######OpenITI#


#META# 000.SortField	:: Shamela_0002677
#META# 000.BookURI	:: NOCODE
#META# 010.AuthorAKA	:: NODATA
#META# 010.AuthorNAME	:: علاء الدين علي بن حسام الدين ابن قاضي خان القادري الشاذلي الهندي البرهانفوري ثم المدني فالمكي الشهير بالمتقي الهندي (المتوفى: 975هـ)
#META# 011.AuthorBORN	:: NOTGIVEN
#META# 011.AuthorDIED	:: 975
#META# 019.AuthorDIED	:: NODATA
#META# 020.BookTITLE	:: كنز العمال في سنن الأقوال والأفعال
#META# 020.BookTITLESUB	:: NODATA
#META# 021.BookSUBJ	:: كتب التخريج والزوائد
#META# 022.BookVOLS	:: NODATA
#META# 025.BookLANG	:: NODATA
#META# 029.BookTITLEalt	:: NODATA
#META# 030.LibURI	:: Shamela_0002677
#META# 030.LibURIextra	:: NODATA
#META# 031.LibREADONLINE	:: http://shamela.ws/browse.php/book-2677
#META# 031.LibURL	:: http://shamela.ws/index.php/book/2677
#META# 031.LibURLFILE	:: NODATA
#META# 031.LibURLextra	:: NODATA
#META# 040.EdALL	:: NODATA
#META# 040.EdEDITOR	:: بكري حياني - صفوة السقا
#META# 041.EdNUMBER	:: الطبعة الخامسة، 1401هـ/1981م
#META# 041.EdNumber	:: NODATA
#META# 043.EdPUBLISHER	:: مؤسسة الرسالة
#META# 044.EdPLACE	:: NODATA
#META# 045.EdYEAR	:: NODATA
#META# 049.EdISBN	:: NODATA
#META# 049.EdPAGES	:: NODATA
#META# 049.EdPHYSICAL	:: NODATA
#META# 049.EdVOLUME	:: NODATA
#META# 090.RecMISC	:: NODATA
#META# 999.MiscINFO	:: NODATA

#META#Header#End#

# PageV00P000
# المجلد الأول
### | مقدمة
# كنز العمال في سنن الأقوال والأفعال
# للعلامة: علاء الدين علي المتقي بن حسام الدين الهندي البرهان فوري
# ضبطه وفسر غريبه: الشيخ بكري حياني
# صححه ووضع فهارسه ومفتاحه: الشيخ صفوة السقا
# بسم الله الرحمن الرحيم
# الحمد لله الكبير المتعال، والصلاة والسلام على سيدنا محمد المتبع في
~~الأقوال والأفعال والأحوال، وعلى سائر الأنبياء، وآله وصحبه التابعين له في
~~كل حال. (أما بعد) فيقول أحقر عباد الله علي بن حسام الدين الشهير عند
~~الناس بالمتقي: لما رأيت كتابي الجامع الصغير وزوائده، تأليفي شيخ الإسلام
~~جلال الدين السيوطي عامله الله بلطفه ملخصا من قسم الأقوال من جامعه الكبير
~~وهو مرتب على الحروف، جمعت بينهما مبوبا ذلك على الأبواب الفقهية، مسميا
~~الجمع المذكور (منهج العمال في سنن الأقوال) ثم عن لي أن أبوب مابقي من قسم
~~الأقوال، فنجز بحمد الله وسميته (الإكمال لمنهج العمال) . ثم مزجت بين هذين
~~التأليفين كتابا بعد كتاب وبابا بعد باب وفصلا بعد فصل، مميزا أحاديث
~~الإكمال من منهج العمال. ومقصودي من هذا التمييز أن المؤلف رحمه الله ذكر
~~أن الأحاديث
# PageV01P003
# التي في الجامع الصغير وزوائده أصح وأخصر وأبعد من التكرار، كما يعلم من
~~ديباجة الجامع الصغير. فصارا كتابا سميته (غاية العمال) في سنن الأقوال. ثم
~~عن لي أن أبوب قسم الأفعال أيضا فبوبته على المنهاج المذكور وجمعت بين
~~أحاديث الأقوال والأفعال. وأذكر أولا أحاديث منهج العمال، ثم أذكر أحاديث
~~الإكمال، ثم أحاديث قسم الأفعال، كتابا بعد كتاب، فصار ذلك كتابا واحدا
~~مميزا فيه ماسبق بحيث أن من أراد تحصيل قسم الأقوال أو الأفعال منفردا أو
~~تحصيلهما مجتمعين أمكنه ذلك، وسميته (كنز العمال في سنن الأقوال والأفعال)
~~. فمن ظفر بهذا التأليف فقد ظفر بجمع الجوامع، مبوبا مع أحاديث كثيرة ليست
~~في جمع الجوامع، لأن المؤلف رحمه الله زاد في الجامع الصغير وذيله أحاديث
~~لم تكن في جمع الجوامع. وها أنا أذكر ديباجة المؤلف رحمه الله من الجامع
~~الصغير وذيله (1) ومن الجامع الكبير، حتى لا أكون تاركا ولا مغيرا ms0001 ألفاظه
~~إن شاء الله تعالى (2) PageV01P004
# خطبة الجامع الصغير
# بسم الله الرحمن الرحيم
# الحمد لله الذي بعث في (1) رأس كل مائة سنة من يجدد لهذه الأمة أمر
~~دينها، وأقام في كل عصر من يحوط هذه الأمة (2) بتشييد أركانها وتأييد سننها
~~وتبيينها، وأشهد أن لاإله إلا الله وحده لاشريك له شهادة يزيح ظلام الشكوك
~~صبح يقينها، وأشهد أن سيدنا محمدا عبده ورسوله المبعوث لرفع كلمة الإسلام
~~وتشييدها، وخفض كلمة الكفر وتهوينها وتوهينها، صلى الله وسلم عليه وعلى آله
~~وصحبه ليوث الغابة وأسد عرينها. هذا الكتاب (3) أودعت فيه من الكلم النبوية
~~الوفا، ومن الحكم المصطفوية صنوفا، اقتصرت فيه على الأحاديث الوجيزة،
~~PageV01P005
# ولخصت فيه من معادن الأثر أبريزه، وبالغت في تحرير التخريج فتركت القشر
~~وأخذت اللباب، وصنته عما تفرد به وضاع أو كذاب ففاق بذلك الكتب المؤلفة في
~~هذا النوع كالفائق والشهاب، وحوى من نفائس الصناعة الحديثية مالم يودع قبله
~~في كتاب، ورتبته على حروف المعجم مراعيا أول الحديث فما بعده تسهيلا على
~~الطلاب، وسميته (الجامع الصغير من حديث البشير النذير) لأنه مقتضب من
~~الكتاب الكبير الذي سميته جمع الجوامع وقصدت فيه جمع الأحاديث النبوية
~~بأسرها وهذه رموزه (خ) للبخاري (م) لمسلم (ق) لهما (د) لأبي داود (ت)
~~للترمذي (ن) للنسائي (ه) لابن ماجة (4) لهؤلاء الأربعة (3) لهم إلا ابن
~~ماجه (حم) لأحمد في مسنده (عم) لابنه في زوائده (ك) للحاكم فإن كان في
~~مستدركه اطلقت وإلا بينته (خد) للبخاري في الأدب (تخ) له في التاريخ (حب)
~~لابن حبان في صحيحه (طب) للطبراني في الكبير (طس) له في الأوسط (طص) له في
~~الصغير (ص) لسعيد ابن منصور في سننه (ش) لابن أبي شيبة "عب"لعبد الرزاق في
~~الجامع "ع" لأبي يعلى في مسنده "قط" للدارقطني فإن كان في السنن أطلقت وإلا
~~بينته "فر"للديلمي في مسند الفردوس "حل" لأبي نعيم في الحليه "هب" للبيهقي
~~في شعب الإيمان "هق"
# PageV01P006
# له في السنن "عد" لابن عدي في الكامل "عق" للعقيلي في الضعفاء "خط"
~~للخطيب فإن كان في التاريخ أطلقت ms0002 وإلا بينته وأسأل الله أن يمن بقبوله وأن
~~يجعلنا عنده من حزبه المفلحين وحزب رسوله آمين.
# انتهى ديباجة الجامع الصغير.
# PageV01P007
# ديباجة زوائد الجامع الصغير
# بسم الله الرحمن الرحيم
# وصلى الله على سيدنا محمد وآله وصحبه وسلم
# الحمد لله على أفضاله والصلاة والسلام على سيدنا محمد وصحبه وآله هذا ذيل
~~على كتابي المسمى بالجامع الصغير من حديث البشير النذير سميته "زيادة
~~الجامع" رموزه كرموزه والترتيب كالترتيب وما توفيقي إلا بالله عليه توكلت
~~وإليه أنيب.
# ديباجة قسم الأقوال من جمع الجوامع
# بسم الله الرحمن الرحيم
# وبه نستعين سبحان الله مبدي الكواكب اللوامع، ومنشي السحاب الهوامع،
~~ومعلي السنة الشريفة وأربابها في مجامع الصدور وصدور المجامع، باعث النبي
~~العربي بالكلم الجوامع، والحكم الرواتع (1) PageV01P008
# ومؤيده بالدلائل القواطع والبراهين السواطع، فشنف بحديثه المسامع، وسيف
~~من عانده في معارك المعامع، وقطع من أهل الشرك أعناق ومطايا المطامع، وعدهم
~~في المآب، بالحميم والشراب، ولهم من الحديد مقاطع، صلى الله عليه وعلى آله
~~وصحبه ماانهلت المنابع، وانهلت عند ذكره المدامع وسلم تسليما.
# (هذا) كتاب شريف حافل ولباب منيف رافل، بجمع الأحاديث الشريفة النبوية
~~كامل، قصدت فيه إلى استيعاب الأحاديث النبوية ترصدت مفتاحا لأبواب المسانيد
~~العلية
# وقسمته قسمين (الأول) أسوق فيه لفظ المصطفى بنصه وأطوق كل خاتم بفصه
~~واتبع متن الحديث بذكر من خرجه من الأئمة أصحاب الكتب المعتبره ومن رواه من
~~الصحابة رضوان الله عليهم أجمعين من واحد إلى عشرة أو أكثر على عشرة وسالكا
~~طريقة يعرف منها صحة الحديث وحسنه وضعفه مرتبا ترتيب اللغة على حروف المعجم
~~مراعيا أول الكلمة فما بعده. ورمزت للبخاري (خ) ولمسلم (م) ولابن حبان (حب)
~~وللحاكم في المستدرك (ك) وللضياء المقدسي في المختارة (ض) وجميع مافي هذه
~~الكتب الخمسة صحيح فالعزو إليها معلم بالصحة
# PageV01P009
# سوى ما في المستدرك من المتعقب فأنبه عليه وكذا ما في موطأ مالك وصحيح
~~ابن خزيمة وأبي عوانة وابن السكن والمنتقى لابن الجارود والمستخرجات فالعزو
~~إليها معلم بالصحة أيضا ورمزت لأبي داود (د) [ورد "لابن داود" في مؤسسة دار ms0003
~~الرسالة، وهو خطأ. دار الحديث] ولابن ماجه (ه) ولأبي داود الطيالسي (ط)
~~ولأحمد (حم) ولزيادات ابنه عبد الله (عم) ولعبد الرزاق (عب) ولسعيد بن
~~منصور (ص) ولابن أبي شيبة (ش) ولأبي يعلى (ع) وللطبراني في الكبير (طب) وفي
~~الأوسط (طس) وللدارقطني (قط) فإن كان في السنن أطلقت وإلا بينته ولأبي نعيم
~~في الحلية (حل) وللبيهقي (ق) فإن كان في السنن أطلقت وإلا بينته وله في شعب
~~الإيمان (هب) وهذه فيها الصحيح والحسن والضعيف فأبينه غالبا، وكل ما كان في
~~مسند أحمد فهو مقبول فإن الضعيف الذي فيه يقرب من الحسن وللعقيلي في
~~الضعفاء (عق) ولابن عدي في الكامل (عد) وللخطيب (خط) فإن كان في تاريخه
~~أطلقت وإلا بينته ولابن عساكر (كر) وكل ماعزي لهؤلاء الأربعة وللحكيم
~~الترمذي في نوادر الأصول أو للحاكم في تاريخه أو لابن الجارود في تاريخه أو
~~للديلمي في مسند الفردوس فهو ضعيف فيستغنى بالعزو إليها أو إلى بعضها عن
~~بيان ضعفه وإذا أطلقت العزو إلى ابن جرير فهو في تهذيب الآثار فإن كان في
~~تفسيره أو تاريخه بينته وحيث
# PageV01P010
# أطلق في هذا القسم أبو بكر فهو الصديق أو عمر فابن الخطاب أو عثمان فابن
~~عفان أو علي فابن أبي طالب أو سعد فابن أبي وقاص أو أنس فابن مالك أو
~~البراء فابن عازب أو بلال فابن رباح أو جابر فابن عبد الله أو حذيفة فابن
~~اليمان أو معاذ فابن جبل أو معاوية فابن أبي سفيان أو أبو أمامة فالباهلي
~~أو أبو سعيد فالخدري أو العباس فابن عبد المطلب أو عبادة فابن الصامت أو
~~عمار فابن ياسر.
# (والثاني) الأحاديث الفعلية المحضة أو المشتملة على قول وفعل أو سبب أو
~~مراجعة أو نحو ذلك مرتبا على مسانيد الصحابة على مايأتي في أول القسم
~~الثاني. وقد سميته "جمع الجوامع" والله سبحانه أسأل المعونة على جمعه والمن
~~بقبوله ونفعه فهو البر الرحيم والجواد الكريم.
# روى ابن عساكر في تاريخه عن أبي العباس المرادي. قال رأيت أبا زرعة في
~~النوم فقلت ms0004 ما فعل الله بك قال لقيت ربي فقال لي يا أبا زرعة أني أوتي
~~بالطفل فآمر به إلى الجنة فكيف بمن (1) ؟ حفظ السنن على عبادي تبوأ من
~~الجنة حيث شئت، وروى أيضا عن حفص ابن عبد الله قال رأيت أبا زرعة في النوم
~~بعد موته يصلي في سماء الدنيا بالملائكة قلت بما نلت هذا قال كتبت بيدي ألف
~~ألف حديث أقول PageV01P011
# فيها عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم وقد قال النبي صلى الله عليه
~~وسلم: من صلى علي صلاة صلى الله عليه عشرا.
# انتهى ديباجة قسم الأقوال للمؤلف رحمه الله تعالى.
# ديباجة قسم الأفعال للمؤلف رحمه الله تعالى
# بسم الله الرحمن الرحيم
# وبه ثقتي، الحمد لله وسلام على عباده الذين اصطفى، لما انتهى قسم الأقوال
~~من كتاب جمع الجوامع مرتبا على حروف المعجم في أول اللفظ النبوي اتبعته
~~ببقية الأحاديث الخارجة عن هذه الشريطة وهي الفعلية المحضه أو المشتملة على
~~فعل وقول أو سبب أو مراجعة أو نحو ذلك ليكون الكتاب جامعا لجميع ما هو
~~موجود من الأحاديث النبوية إن شاء الله، وهذا القسم مرتب على مسانيد
~~الصحابة باديا (1) بالعشرة ثم الباقي على حروف المعجم في الأسماء ثم الكنى
~~كذلك ثم المبهمات ثم بالنسب كذلك ثم بالمراسيل وبالله التوفيق، انتهى خطب
~~المؤلف رحمه الله من الكتب المذكورة ونحن الآن نشرع في التبويب إن شاء
~~تعالى مقدما قسم الأقوال على الأفعال. PageV01P012
# واعلم أن المؤلف رحمه الله تعالى جعل رمز البيهقي في جمع الجوامع (ق) وفي
~~الجامع الصغير وزوائده (ق) رمز الشيخين فأنت إذا رأيت رمز القاف في أحاديث
~~الإكمال فاعلم أنها رمز البيهقي وإذا رأيت القاف في أحاديث الجامع الصغير
~~أو زوائده فاعلم أنها رمز الشيخين فلا تغفل عن ذلك والله الموفق - لارب
~~سواه.
# ثم إن المؤلف رحمه الله تعالى قد يذكر في جمع الجوامع رمز (بز) وربما
~~يكتب (ز) وما نبه في الخطبة أنهما لمن فلعله نسي ذلك أو هو سهو من الكاتب
~~فالغالب أنهما لأبي حامد يحيى بن ms0005 بلال البزاز فليعلم، ونحن الآن نشرع في
~~المقصود فنذكر أولا فهرست الكتاب فإنه أفيد للطلاب وأنفع للإحاطة بجميع
~~مافي الكتاب فنقول.
# حرف الهمزه - كتاب الإيمان والإسلام باب في تعريفهما حقيقة ومجازا (فصل
~~في حقيقتهما) فصل في المجاز والشعب (فصل في فضلهما) (فصل في أحكامهما
~~وأحكام البيعة والإيمان بالقدر وصفات المؤمنين والمنافقين) - باب في
~~الإعتصام بالكتاب والسنة (فصل في البدعة) باب في اللواحق المشتملة على فصول
~~من صفات الله المتشابهات وقلة الإسلام وغربته وخطرات القلب وتقلبه ووسوسة
~~الشيطان فيه وذم أخلاق الجاهلية وأحاديث متفرقة (كتاب الأذكار) باب الذكر
~~وفضيلته
# PageV01P013
# باب في أسماء الله الحسنى واسمه الأعظم (باب في الحوقلة) باب في التسبيح
~~باب في الاستغفار باب في الصلاة عليه صلى الله عليه وسلم (باب في تلاوة
~~القرآن) وفيه فصول مشتملة على فضائل القرآن مطلقا ثم فضائل السور والآيات
~~وآداب التلاوة وتفسير بعض الآيات ولواحق كتاب الأذكار (باب) في الدعاء
~~وفضله وآدابه ومحظوراته وأوقات الإجابة والأدعية الموقتة وغير الموقتة
~~(كتاب الأخلاق) وفيه بابان باب في الأخلاق والأفعال المحمودة وفيه فصلان
~~وباب فن الاخلاق والافعال المذمومة أيضا وفيه فصلان (كتاب الاجازة (كتاب
~~الايلاء) .
# حرف الباء - كتاب البيع باب في الكسب وفضيلته وأنواعه وآدابه ومحظوراته
~~وأحكامه باب في الاحتكار والتسعير (باب في الربا وأحكامه) وأحاديث بر
~~الوالدين وبر الأولاد ذكرت في آواخر كتاب النكاح وأحاديث صلة الرحم وقطعه
~~ذكرت في كتاب الأخلاق في حرف الصاد فتفطن.
# حرف الجيم (كتاب الجهاد ويشتمل على أبواب من الترغيب فيه وآداب وأحكامه
~~ومحظوراته وفضل الشهادة الحقيقية والحكمية ولواحق الكتاب) .
# PageV01P014
# حرف التاء - كتاب التوبة فيه أبواب مشتملة على فضله وأحكامه ولواحقه
~~وبيان خفايا ألطافه تعالى وسبق رحمته غضبه (كتاب التفليس) .
# حرف الحاء (كتاب الحج والعمرة) (كتاب الحدود) وهو مشتمل على أنواعها من
~~حد الزنا واللواطة وشرب الخمر والسرقة ولواحق الكتاب وأحاديث البغاة بعضها
~~ذكر في كتاب الأذكار في باب التفسير من قسم الأفعال تحت قوله تعالى {إنما
~~جزاء الذين يحاربون الله ورسوله} الآية وبعضها ذكر في كتاب الجهاد في ms0006 باب
~~اللواحق وقتال البغاة من قسم الأفعال (كتاب الحضانة) (كتاب الحواله) .
# حرف الخاء (كتاب الخلافة والإمارة والقضاء) (كتاب خلق العالم) (كتاب
~~الخلع) .
# حرف الدال (كتاب الدعوى) (كتاب الدين والسلم) .
# حرف الذال (كتاب الذبح) .
# حرف الراء (كتاب الرضاع) (كتاب الرهن) .
# حرف الزاء (كتاب الزكاة) (باب في الوجوب والترغيب فيها والترهيب عن منعها
~~وبيان أحكامها) (باب في السخاء والصدقة وآدابها وأنواعها ومصرفها) (باب في
~~فضل الفقر والفقراء ومايتعلق به وذم
# PageV01P015
# السؤال وآداب طلب الحاجة وقبول العطاء) (كتاب الزينة) والتجمل وهو مشتمل
~~على أنواعها من الاكتحال والإدهان والحلق والتقصير والخضاب والتطيب.
# حرف السين (كتاب السفر) (كتاب السحر والعين والكهانة والعرافة والسخاء
~~والانفاق ذكرا في الزكاة.
# حرف الشين (كتاب الشفعة) (كتاب الشهادات) (كتاب الشمائل) (باب في حليته
~~صلى الله عليه وسلم) (باب في شمائل تتعلق بالعبادات من الطهارة والصلاة
~~والذكر والدعاء والصوم والإعتكاف والحج والجهاد ومايتعلق به من الآلات
~~وآداب السفر) (باب في شمائل تتعلق بالعادات والمعيشة من الطعام والشراب
~~واللباس والزينة والاكتحال والتختم والطلاء والحلق والتقصير والنكاح
~~وآدابها والقسم والمباشرة) (باب في شمائل تتعلق بأخلاقه وأفعاله صلى الله
~~عليه وسلم من الشكر والضحك والمزاح والغضب والسخاء والفقر وآداب خروجه من
~~البيت وتكلمه وجلوسه وأخلاق تتعلق بحقوق الصحبة من السلام والاستئذان
~~والمصافحة) .
# حرف الصاد - (كتاب الصلاة ومايتعلق بها فيه ستة أبواب تشتمل على ستة عشر
~~فصلا) (كتاب الصوم فيه بابان فيهما ثمانية فصول) (كتاب الصحبة) فيه ثلاثة
~~أبواب (باب في الترغيب فيها
# PageV01P016
# وآدابها) (باب في الترهيب عنها) و (باب في حقوق تترتب على الصحبة من حق
~~الجار والمركوب وآداب الركوب وحق المملوك على السيد وبالعكس وعيادة المريض
~~والاستئذان والسلام وفضائله وآدابه ومحظوراته والمصافحة وحق المجالس
~~والجلوس والتعظيم والقيام والعطاس والتشميت والتثاؤب) (كتاب الصيد) .
# حرف الضاد (كتاب الضيافة وآدابها) .
# حرف الطاء ومايتعلق به من الطعام وآداب الأكل نذكره في كتاب المعيشة من
~~حرف الميم (كتاب الطهارة) وفيه خمسة أبواب فيها أربعة عشر فصلا (كتاب
~~الطلاق وفيه العدة والاستبراء والتحليل) (كتاب الطب والرقى والطاعون
~~والوباء) ذكر ms0007 أحاديث الطاعون من قسم الأقوال في ترجمة الشهادة من حرف الجيم
~~(كتاب الطيرة والفال والعدوى) .
# حرف الظاء (كتاب الظهار) حرف العين (كتاب العلم) (كتاب العارية) (كتاب
~~العظمة والقدرة) .
# حرف الغين (كتاب الغضب) (كتاب الغزوات) .
# حرف الفاء - الفقر ومايتعلق به ذكر في كتاب الزكاة من حرف الزاء (كتاب
~~الفرائض) (كتاب الفراسة) (كتاب الفضائل) وفيه أبواب تشتمل على أبواب من
~~فضائل نبينا محمد صلى الله عليه وسلم وسائر
# PageV01P017
# الأنبياء صلاة الله عليهم أجمعين وفضائل القبائل وأهل البيت وهذه الأمة
~~الإسلامية والأمكنة والأزمنة والحيوانات والأشجار والثمار (كتاب الفتن)
~~(باب في الوصية عند ظهور الفتن) (باب في الفتن والهرج والمرج) (باب في قتل
~~الخوارج) .
# حرف القاف - القضاء ومايتعلق به ذكر في الخلافة من حرف الخاء (كتاب
~~القيامة) (باب في أمور تحدث قبلها من خروج الكذابين وأشراطها الصغرى
~~وأشراطها الكبرى من خروج النار وطلوع الشمس من مغربها والخسف وخروج الدجال
~~ونزول عيسى عليه السلام وخروج المهدي والدابة ويأجوج ومأجوج) . (باب في
~~أمور تحدث بعدها من نفخ الصور والبعث والحشر والحساب والميزان والصراط
~~والشفاعة وورود الحوض والجنة والنار وصفة أهلها وذبح الموت وصفة الحور
~~ورؤية الله تعالى وأحوال أطفال المؤمنين والمشركين) (كتاب القرض والمضاربة)
~~(كتاب القصاص والديات) (كتاب القصص) .
# (حرف الكاف) (كتاب الكفالة) .
# (حرف اللام) اللباس ومايتعلق به نذكره في المعيشة من حرف الميم (كتاب
~~اللقطة) (كتاب اللقيط) (كتاب اللهو واللعب والتغني) (كتاب اللعان) .
# PageV01P018
# حرف الميم - (كتاب المزارعة) (كتاب المعيشة والعادات فيه أبواب مشتملة
~~على آداب الأكل والشراب واللباس ومحظوراتها وآداب النوم وتعبير الرؤيا
~~وبناء البيت وآداب دخوله وخروجه وحكم السكنى والإقامة وآداب التنعل والمشي)
~~(كتاب المواعظ والحكم) (كتاب الموت ومايتعلق به من أمور قبل الدفن من تلقين
~~المحتضر والغسل والتكفين والتشييع والصلاة والدفن وذم النياحة ومن أمور بعد
~~الدفن من سؤال القبر وعذابه وزيارة القبور والتعزية وفضيلة طول العمر
~~ولواحق الكتاب.
# حرف النون (كتاب النكاح) فيه أبواب مشتملة على الترغيب والترهيب والأداب
~~والأحكام من الولاء والاستيذان والكفاءة والصداق وبليان نساء المحارم
~~ومشتملة على حق الزوج ms0008 على المرأة وبالعكس وعلى ترغيبات وترهيبات تختص
~~بالنساء وعلى الأولاد وحقوقهم من التسمية والكنى والعقيقة والختان وغير ذلك
~~وعلى بر الوالدين ولواحق الكتاب.
# حرف الواو (كتاب الوصية) (كتاب الوديعة) (كتاب الوقف) .
# حرف الهاء (كتاب الهبة) (كتاب الهجرتين) .
# حرف الياء (كتاب اليمين والنذر) (خاتمة في المتفرقات) .
# PageV01P019
# بسم الله الرحمن الرحيم
# الحمد لله رب العالمين، وجد بخط الشيخ جلال الدين السيوطي رحمه الله
~~تعالى ما صورته: الحمد لله وسلام على عباده الذين اصطفى. هذه تذكرة مباركة
~~بأسماء الكتب التي أهنيت (1) مطالعتها على تأليف جمع الجوامع خشية أن تهجم
~~المنية قبل تمامه على الوجه الذي قصدته فيقضي الله من يذيل عليه فإذا عرف
~~ماانتهت مطالعته استغنى عن مراجعته ونظر ماسواه من الكتب الستة. الموطأ.
~~مسند الشافعي. مسند الطيالسي. مسند أحمد. مسند عبد بن حميد. مسند الحميدي.
~~مسند ابن عمران العدني. معجم البغوي. معجم ابن قانع. فوائد سموية. المختار
~~للضياء المقدسي. طبقات ابن سعد. تاريخ دمشق لابن عساكر. معرفة الصحابة
~~للبارودي. ولم أقف على سوى الجزء الأول منه وانتهى إلى أثناء حرف السين.
~~المصاحف لابن البارودي. PageV01P020
# الوقف والابتداء له. فضائل القرآن لابن الضريس. الزهد لابن المبارك.
~~الزهد لهناد السري. المعجم الكبير للطبراني. المعجم الأوسط. المعجم الصغير
~~له. مسند أبي يعلى. تاريخ بغداد للخطيب. الحلية لأبي نعيم. الطب النبوي له.
~~فضائل الصحابة له. كتاب الهدى له. تاريخ بغداد لابن النجار. الألقاب
~~للشيرازي. الكنى لأبي أحمد الحاكم. اعتلال القلوب للخرائطي. الإبانة لأبي
~~نصر عبد الله بن سعيد ابن حاتم السجزي. الأفراد للدارقطني. عمل اليوم
~~والليلة لابن السني. الطب النبوي له. العظمة لابن الشيخ. الصلاه لمحمد بن
~~المرزوي. نوادر الأصول للحكيم الترمذي. الأمالي لأبي القاسم الحسين بن هبة
~~الله ابن صهري. ذم الغيبة لابن أبي الدنيا. ذم الغضب له. مكائد الشيطان له.
~~الأخوان له. قضاء الحوائج له. المستدرك لأبي عبد الله الحاكم. السنن الكبير
~~للبيهقي. شعب الإيمان له. المعرفة له. البعث له. دلائل النبوة له. الأسماء
~~والصفات له. مكارم الأخلاق للخراطي. مساوي الأخلاق له. مسند الحارث بن ms0009 أبي
~~أسامة. مسند أبي بكر ابن أبي شيبة. مسند مسدد. مسند أحمد بن منيع. مسند
~~إسحاق ابن راهويه. صحيح ابن حبان. فوائد نمام الخليعات. الغيلانيات
# PageV01P021
# المخلصيات. البجلاء (1) للخطيب. الجامع للخطيب. مسند الشهاب القضاعي.
~~تفسير ابن جرير. مسند الفردوس للديلمي. مصنف عبد الرزاق. مصنف ابن أبي
~~شيبة. الترغيب في الذكر لابن شاهين.
# انتهى ما وجد بخط مؤلفه رحمه الله تعالى. PageV01P022
### | حرف الهمزة
# وفيه ستة كتب
### | الكتاب الأول من حرف الهمزة: في الإيمان والإسلام من قسم الأقوال
### | الباب الأول: في تعريفهما حقيقة ومجازا ومتعلقات أخر
### | الفصل الأول: 
### | في حقيقة الإيمان
# </span>
# في حقيقة الإيمان
# ...
# حرف الهمزة وفيه ستة كتب:
# الكتاب الأول في الإيمان والإسلام من قسم الأقوال
# وفيه ثلاثة أبواب (الباب الأول في تعريفهما حقيقة ومجازا ومتعلقات أخر)
~~وفيه سبعة فصول:
# الفصل الأول: في حقيقة الإيمان
### | 1- 
# الإيمان: "أن تؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله وتؤمن بالجنة والنار
~~والميزان وتؤمن بالبعث بعد الموت وتؤمن بالقدر خيره وشره". (هب (1) عن عمر)
### | 2- 
# الإيمان " معرفة بالقلب وقول باللسان وعمل بالأركان ". (طب عن علي) .
### | 3- 
# الإيمان بالله: "الإقرار باللسان وتصديق بالقلب وعمل بالأركان" (الشيرازي
~~في الألقاب عن عائشة) . PageV00P000
# 4 – "الإيمان بالقلب واللسان والهجرة بالنفس والمال" (عبد الخالق بن زاهر
~~الشحابي (1) في الأربعين.
### | 5 - 
# الإيمان: " أن تؤمن بالله وملائكته وكتبه وبلقائه وبرسله وتؤمن بالبعث"
~~(حم ق ه عن أبي هريرة) .
# 6 – "آمركم بأربع، وأنهاكم عن أربع، آمركم بالإيمان بالله وحده أتدرون ما
~~الإيمان بالله؟ شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله، وإقام
~~الصلاة وإيتاء الزكاة وصيام رمضان وأن تؤدوا خمس ماغنمتم، وأنهاكم عن
~~الدباء والنقير والحنتم والمزفت احفظوهن وأخبروا بهن من وراءكم" (ق 3 عن
~~ابن عباس)
# 7 – "آمركم بأربع وأنهاكم عن أربع اعبدوا الله ولا تشركوا به شيئا
~~وأقيموا الصلاة وآتوا الزكاة وصوموا رمضان وأعطوا الخمس من الغنائم،
~~وأنهاكم عن أربع عن الدباء (2) والخنتم والمزفت والنقير".
# (حم م عن أبي سعيد) . PageV00P000
### | 8- 
# "بحسب امرئ من الإيمان أن يقول رضيت بالله ربا وبالإسلام دينا وبمحمد صلى
~~الله عليه ms0010 وسلم رسولا" (طس عن ابن عباس) .
# 9 – "ذاق طعم الإيمان من رضي بالله ربا وبالإسلام دينا وبمحمد رسولا" (حم
~~م ت عن العباس بن عبد المطلب) .
# 10 – "ثلاث من فعلهن فقد طعم طعم الإيمان من عبد الله وحده وأنه لاإله
~~إلا الله وأعطى زكاة ماله طيبة بها نفسه رافدة عليه كل عام ولايعطي الهرمة
~~ولا الرديئة (1) ولا المريضة ولا الشرط اللئيمة (2) ولكن من أوسط أموالكم
~~فإن الله لم يسألكم خيره ولا (3) يأمركم بشره وزكى نفسه" (د عن عبد الله بن
~~معاوية العامري (4)
# 11 – "ليس الإيمان بالتمنى ولا بالتحلي، ولكن: هو ما وقر في القلب وصدقه
~~العمل" (ابن النجار فرص عن أنس) .
# 12 – "إن لكل شيء حقيقة ومابلغ عبد حقيقة الإيمان حتى يعلم أن ما أصابه
~~لم يكن ليخطئه وما أخطاه لم يكن ليصيبه" (حم طب عن أبي الدرداء) الإكمال.
~~PageV00P000
# 13 – "الإيمان أن تؤمن بالله وملائكته والكتاب والنبيين وتؤمن بالقدر" (ن
~~عن أبي هريرة وأبي ذر معا) .
# 14 – "الإيمان أن تؤمن بالله واليوم الآخر والملائكة والكتاب والنبيين
~~والموت والحياة بعد الموت وتؤمن بالجنة والنار والحساب والميزان وتؤمن
~~بالقدر خيره وشره فإذا فعلت ذلك فقد آمنت" (حم عن أبي عامر وأبي مالك) (ن
~~عن أنس) (ابن عساكر عن عبد الرحمن ابن غنم) .
# 15 – "أربع من كن فيه فهو مؤمن ومن جاء بثلاث وكتم واحدة فهو كافر شهادة
~~أن لاإله إلا الله وأني رسول الله وأنه مبعوث من بعد الموت وإيمان بالقدر
~~خيره وشره" (تمام وسمويه كر عن أبي سعيد) .
# 16 – " أربع لم يجد رجل طعم الإيمان حتى يؤمن بهن أن لا إله إلا الله
~~وأني رسول الله بعثني بالحق وأنه ميت ثم مبعوث من بعد الموت ويؤمن بالقدر
~~كله" (كر عن علي) .
### | 17- 
# " الإسلام أن تسلم قلبك ويسلم المسلمون من لسلنك ويدك قيل فأي الإسلام
~~أفضل [قال؟؟] الإيمان. قيل وما الإيمان؟ قال أن تؤمنوا بالله وملائكته
~~وكتبه ورسله والبعث بعد الموت. قيل فأي الإيمان أفضل؟ قال: الهجرة. قيل:
~~وما الهجرة؟ قال: أن تهجر ms0011 السوء. قيل: فأي
# PageV00P000
# الهجرة أفضل؟ قال: الجهاد. قيل: وما الجهاد؟ قال: أن تقاتل الكفار إذا
~~لقيتهم قيل فأي الجهاد أفضل؟ قال: من عقر جواده وأهريق دمه. ثم عملان أفضل
~~الأعمال إلا من عمل بمثلهما: حجة مبرورة أو عمرة". (حم طب عن عمرو بن عبسه)
~~ورجاله ثقات.
# 18 – "حقيقة الإسلام أن تشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله،
~~وتقيم الصلاة، وتؤتي الزكاة وتصوم رمضان، وتحج البيت إن استطعت إليه
~~سبيلا". (م 3 عن عمر) .
# 19 – "الإسلام علانية والإيمان في القلب" (ش عن أنس) .
# 20 – " إن للإسلام صنوا (1) ، ومنارا كمنار الطريق ورأسه، وجماعه شهادة
~~أن لا إله إلا الله وأن محمدا عبد ورسوله، وإقام الصلاة، وإيتاء الزكاة،
~~وتمام الصوم" (طب عن أبي الدرداء) .
# 21 – "بني الإسلام على خمس: شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول
~~الله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وحج البيت وصوم رمضان" (حم ق ت ن عن ابن
~~عمر)
# 22 – "رأس هذا الأمر الإسلام، ومن أسلم سلم، وعموده الصلاة، وذروة سنامه
~~الجهاد، لا يناله إلا أفضلهم" (طب عن معاذ) . PageV00P000
# 23– "عرى الإسلام وقواعد الدين ثلاثة عليهن أسس الإسلام من ترك واحدة
~~منهن فهو بها كافر حلال الدم: شهادة أن لا إله إلا الله والصلاة المكتوبة
~~وصوم رمضان" (ع عن ابن عباس) .
# 24 – "يا عدي ابن حاتم أسلم تسلم أشهد (1) أن لا إله إلا الله وأني رسول
~~الله وتؤمن بالأقدار كلها خيرها وشرها، حلوها ومرها" (ه عن عدي بن حاتم) .
# 25 – " الإسلام إقام الصلاة وإيتاء الزكاة وحج البيت وصوم شهر رمضان
~~والاغتسال من الجنابة" (د عن عمر)
# 26 – "الإسلام أن تعبد الله ولا تشرك به شيئا وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة
~~المفروضة وتصوم رمضان وتحج البيت" (حم ق ه عن أبي هريرة وأبي ذر معا)
~~الإكمال.
# 27 – "بني الإسلام على خمس شهادة أن لا إله إلا الله والصلاة وصيام رمضان
~~فمن ترك واحدة منهن كان كافرا حلال الدم" (طب عن ابن عباس) .
# 28 – "بني الإسلام على خمس شهادة ms0012 أن لا إله إلا الله وأن محمدا عبده
~~ورسوله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وحج البيت وصوم رمضان PageV00P000
# والجهاد والصدقة من العمل الصالح" (طب عن ابن عمر) .
# 29 – "بني الإسلام على خمس خصال: شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا
~~عبده ورسوله، وإقام الصلاة، وإيتاء الزكاة، وحج البيت، وصوم رمضان. والجهاد
~~والصدقة من العمل الصالح" (طب عن ابن عمر) .
# 30 – "بني الإسلام على خصال: شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول
~~الله، والإقرار بما جاء من عند الله، والجهاد ماض منذ بعث رسله إلى آخر
~~عصابة تكون من المسلمين يقاتلون الدجال لا ينقصهم جور من جار ولا عدل من
~~عدل، وأهل لا إله إلا الله فلا تكفروهم بذنب ولا تشهدوا عليهم بشرك، والقدر
~~خيره وشره من الله تعالى" (ابن النجار ابن عمر) .
# 31 – "أتاني جبريل فقال يا محمد الإسلام عشرة أسهم وخاب من لاسهم له.
~~أولها شهادة أن لا إله إلا الله، والثاني الصلاة وهي الطهرة، والثالث
~~الزكاة وهي الفطرة، والرابع الصوم وهو الجنة، والخامس الحج وهو الشريعة،
~~والسادس الجهاد وهو الغزوة (1) ، والسابع الأمر بالمعروف وهو الوفاء،
~~والثامن من؟؟ النهي عن المنكر وهو الحجة، والتاسع الجماعة وهي الألفة،
~~والعاشر الطاعة وهي العصمة" (أبو نعيم محمد بن أحمد العجلي PageV00P000
# في فوائده والرافعي في تاريخ قزوين من طريق إسحاق الدبري عن عبد الرزاق
~~عن معمر عن قتادة عن أنس.
# 32 – " الإسلام ثمانية أسهم: الإسلام سهم والصلاة سهم والزكاة سهم وحج
~~البيت سهم والجهاد في سبيل الله سهم وصوم رمضان سهم والأمر بالمعروف سهم
~~والنهي عن المنكر سهم. وقد خاب من لاسهم له" (ط ن عن حذيفة وحسن ع قط في
~~الأفراد والرافعي عن علي) ضعف.
# 33 – "أربع فرضهن الله عز وجل في الإسلام، من جاء بثلاث لم يغنين عنه
~~شيئا حتى يأتي بهن جميعا: الصلاة والزكاة وصيام رمضان وحج البيت" (حم طب عن
~~عمارة بن حزم وحسن، حم والبغوي عن زياد بن نعيم) .
# 34 – "إن للإسلام صنوا كمنار الطريق فمن ms0013 ذلك أن يعبد الله ولا يشرك به
~~شيئا، و؟؟ أقام الصلاة، وإيتاء الزكاة، ويحج البيت، ويصوم رمضان، والأمر
~~بالمعروف، والنهي عن المنكر، والتسليم على بني آدم فإن ردوا عليك ردت عليك
~~وعليهم الملائكة وإن لم يردوا عليك ردت عليك الملائكة ولعنتهم أوسكتت عنهم،
~~وتسليمك على أهل بيتك إذا دخلت، ومن انتقص منهن شيئا فهو سهم من سهام
~~الإسلام ترك، PageV00P000
# ومن تركهن كلهن فقد ترك الإسلام" (ابن السني في عمل اليوم والليلة) (طب
~~(1) عن أبي هريرة) .
# 35 – "لم آتكم إلا بخير، آتيتكم أن تعبدوا الله وحده لاشريك له وأن تدعوا
~~اللات والعزى وأن تصلوا بالليل والنهار خمس صلوات وأن تصوموا من السنة شهرا
~~وأن تحجوا البيت وأن تأخذوا من أموال أغنيائكم فتردوها على فقرائكم" (حم)
~~عن رجل من بني عامر.
# 36 – "يا عدي بن حاتم أسلم تسلم قال وما الإسلام قال أشهد أن لا إله إلا
~~الله وأني رسول الله وتؤمن بالأقدار كلها خيرها وشرها حلوها ومرها" (ه) عن
~~عدي بن حاتم.
# 37 – "يا عدي بن حاتم أسلم تسلم قال مالإسلام قال تؤمن بالله وملائكته
~~وكتبه ورسله وتؤمن بالقدر خيره وشره حلوه ومره يا عدي بن حاتم لا تقوم
~~الساعة حتى تفتح خزائن كسرى وقيصر يا عدي بن حاتم تأتي الظعينة من الحيرة
~~حتى تطوف بهذه الكعبة بغير خفير، يا عدي بن حاتم لا تقوم الساعة حتى يحمل
~~الرجل جراب المال فيطوف به فلا يجد أحد يقبله فيضرب به الأرض فيقول ليتك لم
~~تكن ليتك كنت ترابا " (طب) الخطيب وابن عساكر عن عدي ابن حاتم. PageV00P000
# 28 – "الإسلام أن تشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله وتقيم
~~الصلاة وتؤتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت إن استطعت إليه سبيلا" (حم د ت
~~ن ه عن عمر) .
# 39 – "الإسلام أن تسلم وجهك لله عز وجل وأن تشهد أن لا إله إلا الله وحده
~~لاشريك له وأن محمدا عبده ورسوله وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة وتصوم شهر (1)
~~رمضان وتحج البيت إن استطعت إليه ms0014 سبيلا فإذا فعلت ذلك فقد أسلمت" (2) (حم ن
~~عن ابن عباس) (حم عن أبي عامر وأبي مالك) (ن عن أنس) (ابن عساكر عن عبد
~~الرحمن بن غنم) .
# 40 – " الإسلام أن تشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله وتقيم
~~الصلاة وتؤتي الزكاة وتحج البيت وتعتمر وتغتسل عن الجنابة وأن تتم الوضوء
~~وتصوم رمضان" (حب عن عمر) .
# 41 – "الإسلام شهادة أن لا إله إلا الله وأني رسول الله وأن تؤمن
~~بالأقدار خيرها وشرها" (ن) عن عدي بن حاتم
# 42 – "الإسلام أن تعبد الله ولا تشرك به شيئا وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة
~~وتصوم وتحج، والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر" PageV00P000
# وتسليمك على أهل بيتك (1) فمن انتقص شيئا منهن فهو سهم من الإسلام يدعه
~~ومن تركهن فقد ولى الإسلام ظهره" (ه ك عن أبي هريرة) .
# 43 – "الإسلام عشرة أسهم وقد خاب من لاسهم له شهادة أن لا إله إلا الله
~~وهي الملة والثانية الصلاة وهي الفطرة (2) والثالثة الزكاة وهي الطهرة
~~والرابعة الصوم وهي الجنة والخامسة الحج وهي الشريعة والسادسة الجهاد وهو
~~الغزوة والسابعة الأمر بالمعروف وهو الوفاء والثامنة النهي عن المنكر وهي
~~الحجة والتاسعة الجماعة وهي الألفة والعاشرة الطاعة وهي العصمة" (طب طس عن
~~ابن عباس) وفيه حامد بن آدم المروزي يضع الحديث.
# 44 – " الإسلام علانية والإيمان في القلب التقوى في القلب وأشار بيده إلى
~~صدره" (حم ن ع عن أنس) وصحح.
# 45 – "ألا لعلكم لا تروني بعد عامكم هذا. اعبدوا ربكم وصلوا خمسكم وصوموا
~~شهركم وحجوا بيتكم وأدوا زكاة أموالكم (3) طيبة أنفسكم وأطيعوا إذا أمرتكم
~~تدخلوا جنة ربكم" (محمد بن نصر عن أبي أمامة)
### | 46 - 
# "ألا تستمعون. اعبدوا ربكم وصلوا خمسكم وصوموا شهركم وأدوا زكاة أموالكم
~~وأطيعوا إذا أمرتكم (4) تدخلوا جنة ربكم" (حم PageV00P000
# وابن منيع حب قط ك ص عن أبي أمامة) .
# 47 – "أن تعبد الله ولا تشرك به شيئا وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة وكل مسلم
~~من مسلم حرام، ياحكيم بن معاوية هذا دينك أينما تكن يكفيك" (1) (ابن أبي
~~عاصم والبغوي ms0015 طب ك عن معاوية بن حكيم عن معاوية النميري عن أبيه) أنه قال
~~يا رسول الله بما أرسلك ربك قال فذكره.
# 48 – " أن تقول أسلمت وجهي لله وتخليت وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة. كل
~~مسلم على مسلم محرم أخوان نصير أن لا يقبل الله من مشرك بعد ما أسلم عملا
~~أو يفارق المشركين إلى المسلمين" (ن ك عن بهز بن حكيم عن أبيه عن جده) أنه
~~قال ما آيات الإسلام قال فذكره.
# 49 – "أن تشهد أن لا إله إلا الله وحده لاشريك له وأن محمدا عبده ورسوله
~~وأن يكون الله ورسوله أحب إليك مما سواهما وأن تحترق في النار أحب إليك من
~~أن تشرك بالله وأن تحب ذا نسب لا تحبه إلا لله فإذا كنت كذلك فقد دخل حب
~~الإيمان في قلبك كما دخل حب الماء للظمآن في اليوم القائظ" (حم عن أبي رزين
~~العقيلي) أنه قال يا رسول الله ما الإيمان؟ قال فذكره وحسن. PageV00P000
### | 50- 
# "أن تعبد الله ولا تشرك به شيئا وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة وتصوم رمضان
~~(1) وتحج وتعتمر وتسمع وتطيع وعليك بالعلانية وإياك والسر" (حب عن ابن عمر)
~~أن رجلا قال يا رسول الله أوصني قال فذكره.
# 51 – "هل تدرون من هذا، هذا جبريل أتاكم يعلمكم دينكم خذوا عنه والذي
~~نفسي بيده ماشبه علي منذ أتاني قبل مرتي هذه وما عرفته حتى ولى" (حب عن ابن
~~عمر) . PageV00P000
### | الفصل الثاني: 
### | في المجاز والشعب
# </span>
# في المجاز والشعب
# ...
# الفصل الثاني في المجاز والشعب
# 52 – "الإيمان بضع وسبعون شعبه فأفضلها قول لا إله إلا الله وأدناها
~~إماطة الأذى عن الطريق والحياء شعبة من الإيمان" (م د ن ه عن أبي هريرة) .
# 53 – "الإيمان بضع وستون شعبه والحياء شعبة من الإيمان" (خ عن أبي هريرة)
~~.
# 54 – "الإيمان أربع وستون بابا" (ت عن أبي هريرة) .
# 55 – "إن لله تعالى مائة خلق وسبعة عشر خلقا من أتى بخلق منها دخل الجنة"
~~(ع هب عن عثمان) .
# PageV00P000
### | 56- 
# "الإيمان بضع وسبعون بابا. فأدناها إماطة الأذى عن الطريق وأرفعها ms0016 قول لا
~~إله إلا الله" (ت عن أبي هريرة) .
# 57 – "الإيمان الصبر والسماحة" (ع طب في مكارم الأخلاق عن جابر) .
# 58 – "الإيمان عفيف عن المحارم عفيف عن المطامع" (حل عن محمد ابن نضر
~~الحارثي مرسلا) .
# 59 – "الإيمان والعمل أخوان شريكان في قرن (1) لا يقبل الله أحدهما إلا
~~بصاحبه" (ابن شاهين في السنة عن علي) .
# 60 – "الإيمان والعمل قرينان لا يصلح واحد منهما إلا مع صاحبه" (ابن
~~شاهين عن محمد بن علي مرسلا) .
# 61 – "الإيمان نصفان فنصف في الصبر ونصف في الشكر" (هب عن أنس) .
# 62 – "إذا سئل أحدكم أمؤمن هو فلا يشك في إيمانه" (طب عن عبد الله بن زيد
~~الأنصاري) .
# 63 – "أسلم المسلمين إسلاما من سلم المسلمون من لسانه ويده" (حب عن جابر)
~~صحيح.
# 64 – "أكمل المؤمنين من سلم المؤمنون من لسانه ويده" (ك عن جابر) .
~~PageV00P000
# 65 – "أشرف الإيمان أن يأمنك الناس وأشرف الإسلام أن يسلم الناس من لسانك
~~ويدك وأشرف الهجرة أن تهجر السيئات وأشرف الجهاد أن تقتل ويعقر فرسك" (طس
~~عن ابن عمر) رواه ابن النجار في تاريخه وزاد "وأشرف الزهد أن يسكن قلبك على
~~مارزقت وإن أشرف ماتسأل من الله تعالى العافية في الدين والدنيا".
# 66 – " أفضل الإيمان أن تعلم أن الله معك حيث ماكنت" (طب حل عن عبادة بن
~~الصامت) .
# 67 – "أفضل الإيمان أن تحب لله وتبغض لله وتعمل لسانك في ذكر الله عز وجل
~~وأن تحب للناس ماتحب لنفسك وتكره لهم ماتكره لنفسك وأن تقول خيرا أو تصمت"
~~(طب عن معاذ بن جبل) .
# 68 – "خمس من الإيمان من لم يكن فيه شيء منهن فلا إيمان له التسليم لأمر
~~الله والرضاء بقضاء الله والتفويض إلى الله والتوكل على الله والصبر عند
~~الصدمة الأولى" (البزار عن ابن عمر) .
# 69 – "ذروة الإيمان أربع خصال الصبر للحكم والرضاء بالقدر والإخلاص
~~للتوكل والاستسلام للرب" (حل ص عن أبي الدرداء) .
# 70 – "لا يؤمن أحدكم حتى أكون أحب إليه من ولده ووالده والناس أجمعين"
~~(حم ق ن ه عن أنس) .
# PageV00P000
### | 71- 
# "والذي ms0017 نفسي بيده لا يؤمن أحدكم حتى أكون أحب الناس إليه من والده وولده"
~~(حم خ ع عن أبي هريرة) .
# 72 – "ثلاث من كن فيه ذاق طعم الإيمان من كان لا شيء أحب إليه من الله
~~ورسوله ومن كان لأن يحرق بالنار أحب إليه من أن يرتد عن دينه ومن كان يحب
~~لله ويبغض لله" (سمويه طب عن أنس) .
### | 73 - 
# الإكمال – "أفضل الإيمان أن تحب لله وتبغض لله وتعمل لسانك في ذكر الله"
~~ابن مندة (عن إياس ابن سهل لجهني) .
# 74 – "أفضل الإيمان الصبر والسماحة" (خ في التاريخ من حديث عبيد بن عمير
~~عن أبيه) (الديلمي عن معقل بن يسار) .
# 75 – "أفضل الإيمان خلق حسن" (طب عن عمرو بن عبسة) .
# 76 – "أفضل الإسلام من سلم المسلمون من لسانه ويده" (خ م ت ن طب عن أبي
~~موسى) (طب عن عمرو بن عبسة) (ط والدارمي وعبد بن حميد ع طس طص عن جابر) (طب
~~ق عن ابن عمر) .
# 77 – "أفضل الإسلام من سلم المسلمون من لسانه ويده وأكمل المؤمنين إيمانا
~~أحسنهم خلقا وأفضل الصلاة طول القنوت وأفضل الصدقة جهد المقل" (ابن نصر عن
~~جابر) .
# PageV00P000
# 78 – "إن لله مائة وسبعة عشر شريعة من وافاه بخلق منها دخل الجنة" (بز عن
~~عثمان) .
# 79 – "إن لله مائه خلق وسبعة عشر خلقا فمن أتاه بخلق واحد منها دخل
~~الجنة" (ط والحكيم ع عن عثمان) وضعف.
# 80 – "إن لله عز وجل لوحا من زبرجد أخضر جعله تحت العرش كتب فيه أني أنا
~~الله لا إله إلا أنا أرحم الراحمين خلقت بضعة عشر وثلثمائة خلق من جاء بخلق
~~منها مع شهادة أن لا إله إلا الله دخل الجنة" (طس وأبوالشيخ في العظمة عن
~~أنس) وضعف.
# 81 – "إن لله تعالى ثلثمائة وخمس عشر شريعة يقول الرحمن وعزتي لا يأتيني
~~عبد من عبادي لا يشرك بي شيئا بواحدة منهن إلا أدخلته الجنة" (الحكيم عن
~~أبي سعيد) .
# 82 – "إن بين يدي الرحمن لوحا فيه ثلثمائة وخمس عشر شريعة يقول الرحمن
~~وعزتي ms0018 وجلالي لا يأتي عبد من عبادي لا يشرك بي شيئا فيه واحدة منها إلا دخل
~~الجنة" (عبد بن حميد عن أبي سعيد) ضعف.
# 83 – "الإيمان ثلثمائة وثلاثون شريعة من وافى شريعة (1) منها دخل الجنة"
~~(طس طب حب (2) وابن النجار عن المغيرة بن عبد الرحمن بن PageV00P000
# عبيد عن أبيه عن جده) وضعف.
# 84 – "الإيمان سبعون أو اثنان وسبعون بابا أرفعه لا إله إلا الله وأدناه
~~إماطة الأذى عن الطريق والحياء شعبة من الإيمان" (حب عنه) .
# 85 – "إن الرجل لا يكون مؤمنا حتى يكون قلبه مع لسانه سواء ويكون لسانه
~~مع قلبه سواء ولايخالف قوله عمله ويأمن جاره بوائقه" (ابن بلال في مكارم
~~الأخلاق) .
# 86 – "الإيمان في قلب الرجل يحب الله عز وجل" (الديلمي وابن النجار عن
~~أبي هريرة) .
# 87 – "الإيمان عريان وزينته الحياء ولباسه التقوى وماله الفقه" (ابن
~~النجار عن أبي هريرة) (الخرائطي في مكارم الأخلاق عن وهب (ابن منبه) معروف
# 88 – "ثلاث من الإيمان الإنفاق في الإقتار وبذل السلام للعالم والإنصاف
~~من نفسك" (بز طب عن عمار) ورجح بز وقفه
# 89 – "ثلاث خلال من جمعهن فقد جمع خلال الإيمان الانفاق من الاقتار
~~والانصاف من نفسك وبذل السلام للعالم" (حل عن عمار) .
# 90 – "من أحب لله وأبغض لله وأعطى لله ومنع لله فقد استكمل الإيمان" (حم
~~عن معاذ بن أنس) .
# PageV00P000
# 91 – "والله لا يكون أحدكم مؤمنا حتى أكون أحب إليه من ولده ووالده" (ك
~~عن فاطمة بنت عتبة) .
# 92 – "لا يؤمن أحدكم حتى أكون أحب إليه من نفسه" (حم عن عبد الله بن
~~هشام) .
# 93 – "لا يؤمن أحدكم حتى أكون أحب إليه من نفسه، وأهلي أحب إليه من أهله،
~~وعترتي أحب إليه من عترته، وذريتي أحب إليه من ذريته" (طب هب عن عبد الرحمن
~~بن أبي ليلى عن أبيه) .
# 94 – "لا يؤمن أحدكم حتى يحب المرء لا يحبه إلا لله" (حم عن أنس) .
# 95 – "لا يؤمن عبد حتى يحب للناس مايحب لنفسه من الخير" (الخرايطي في
~~مكارم الأخلاق عن أنس) .
# 96 ms0019 – "لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه مايحب لنفسه والمسلم من سلم المسلمون
~~من لسانه ويده، لا يؤمن أحدكم حتى يأمن جاره شره" (ابن عساكر عن اسيد بن
~~عبد الله بن زيد القسري عن أبيه عن جده) .
# 97 – "لا يؤمن عبد حتى يكون لسانه وقلبه سواء وحتى يأمن جاره بوائقه
~~ولايخالف قوله فعله" (ابن النجار عن أنس) .
# 98 – "لا يجد العبد صريح الإيمان حتى يحب ويبغض لله فإذا أحب لله وأبغض
~~لله فقد استحق الولاية من الله وإن أولياي من عبادي
# PageV00P000
# وأحباي من خلقي الذين يذكرون بذكري وأذكر بذكرهم" (طب عن ابن عمرو بن
~~الحمق) .
# 99 – "لا يحق العبد حقيقة الإيمان حتى يغضب لله ويرضى لله فإذا فعل ذلك
~~فقد استحق حقيقة الإيمان وإنما أحباي وأولياي الذين يذكرون بذكري وأذكر
~~بذكرهم" (طس عن محمد بن عمرو بن الحمق) *وضعف
# 100 – " لا يحق العبد حق صريح الإيمان حتى يحب لله ويغضب فإذا أحب لله
~~وأبغض فقد استحق الولاية من الله تعالى فإن أولياي من عبادي وأحباي من خلقي
~~الذين يذكرون بذكري وأذكر بذكرهم" (حم عن ابن عمر بن الحمق) .
# 101 – "لا يبلغ العبد حقيقة الإيمان حتى يحب للناس مايحب لنفسه من الخير"
~~(ع حب ص عن أنس) .
# 102 – "لا يبلغ العبد حقيقة الإيمان حتى يعلم أن ما أصابه لم يكن ليخطئه
~~وما أخطأه لم يكن ليصيبه" (س وحسنه طب كر عن أبي الدرداء) .
# 103 – " لكل شيء حقيقة ومايبلغ العبد حقيقة الإيمان حتى يحب للناس مايحب
~~لنفسه وحتى يأمن جاره من بوائقه" (كر عن ابن عمر) .
# PageV00P000
# 104 – "لا يبلغ عبد حقيقة الإيمان حتى يحب للناس مايحب لنفسه" (ابن جرير
~~عن ابن عمر) .
# 105 – " أوثق عرى الإسلام أن تحب في الله وتبغض في الله" (ابن أبي الدنيا
~~في كتاب الإخوان عن البراء) .
# 106 – "لا يستكمل عبد الإيمان حتى يحب لأخيه مايحب لنفسه وحتى يخاف الله
~~في مزاحه وجده" (أبو نعيم في المعرفة عن أبي مليكة الداري (1)
### | 107- 
# "لايستكمل العبد الإيمان حتى يكون فيه ثلاث خصال ms0020 الانفاق في الاقتار
~~والانصاف من نفسه وبذل السلام" (الخرائطي في مكارم الأخلاق عن عمار بن
~~ياسر) الديلمي عن أنس.
# 108 – "تطعم الطعام وتقري السلام على من عرفت ومن لم تعرف" (حم خ م د ن ه
~~عن ابن عمر) "إن رجلا سأل رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أي الإسلام
~~خير قال" فذكره. PageV00P000
### | الفصل الثالث: في فضل الإيمان والإسلام
### | الفرع الأول: في فضل الشهادتين
# ...
# الفصل الثالث في فضل الإيمان والإسلام
# وفيه فرعان
# الفرع الأول في فضل الشهادتين
# 109 – "إن الله سيخلص رجلا من أمتي على رؤوس الخلائق يوم القيامة فينشر
~~عليه تسعة وتسعين سجلا كل سجل مثل مد البصر ثم يقول أتنكر من هذا شيئا
~~أظلمك كتبتي الحافظون فيقول لا يا رب فيقول أفلك عذر فيقول لا يا رب فيقول
~~بلى إن لك عندنا حسنة وإنه لا ظلم عليك اليوم فتخرج بطاقة فيها أشهد أن لا
~~إله إلا الله وأشهد أن محمدا عبده ورسوله فيقول أحضر وزنك فيقول يا رب
~~ماهذه البطاقة مع هذه السجلات فيقال فإنك لا تظلم فتوضع السجلات في كفة
~~والبطاقة في كفة فطاشت السجلات وثقلت البطاقة ولايثقل مع اسم الله تعالى
~~شيء" (حم ت ك هب عن ابن عمر) .
# 110 – "يصاح برجل من أمتي يوم القيامة على رؤوس الخلائق فينشر له تسعة
~~وتسعون سجلا كل سجل مد البصر ثم يقول الله تبارك وتعالى هل تنكر من هذا
~~شيئا فيقول لا يا رب فيقول أظلمك كتبتي الحافظون فيقول لا يا رب ثم يقول
~~ألك عذر ألك حسنة فيهاب الرجل فيقول
# PageV00P000
# لا فيقول بلى إن لك عندنا حسنة وإنه لا ظلم عليك اليوم فتخرج له بطاقة
~~فيها أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا عبده ورسوله فيقول يا رب ما هذه
~~البطاقة مع هذه السجلات فيقول إنك لا تظلم فتوضع السجلات في كفة فطاشت
~~السجلات وثقلت البطاقة " (خ ك عن ابن عمرو) .
# 111 – "أذن في الناس أن من شهد أن لا إله إلا الله وحده لا ms0021 شريك له مخلصا
~~دخل الجنة " (ع عن عمر) .
# 112 – "اذهب بنعلي هاتين فمن لقيت من وراء هذا الحائط يشهد أن لا إله إلا
~~الله مستيقنا بها قلبه فبشره بالجنة" (م عن أبي هريرة) .
# 113 – "يا ابن الخطاب اذهب فناد في الناس: لا يدخل الجنة إلا المؤمنون"
~~(حم م عن عمر) .
# 114 – "يا ابن عوف اركب فرسك ثم ناد: إن الجنة لا تحل إلا لمؤمن" (د عن
~~العرباض) .
# 115 – "يا بلال قم فأذن لا يدخل الجنة إلا مؤمن وإن الله ليؤيد هذا الدين
~~بالرجل الفاجر" (خ عن أبي هريرة) .
# 116 – "أشهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله لا يلقاني بهما عبد غير
~~شاك فيهما إلا دخل الجنة"
# (حم م عن أبي هريرة) .
# PageV00P000
# 117 – "إني لأعلم كلمة لا يقولها عبد عند موته إلا كانت نورا لصحيفته وإن
~~جسده وروحه ليجدان لها روحا عند الموت" (ن ه حب عن طلحة) .
# 118 – "بشر الناس أنه من قال لا إله إلا الله وحده لا شريك له وجبت له
~~الجنة" (ن عن سهل بن حنيف وعن زيد بن خالد الجهني) .
# 119 – "لن يوافى عبد يوم القيامة يقول لا إله إلا الله يبتغي بها وجه
~~الله إلا حرم الله عليه النار" (حم خ عن عتبان بن مالك) .
# 120 – "ما من عبد قال لا إله إلا الله ثم مات على ذلك إلا دخل الجنة وإن
~~زنى وإن سرق وإن زنى وإن سرق وإن زنى وإن سرق وان رغم أنف أبي ذر" (حم ق ه
~~عن أبي ذر) .
# 121 – "ذروا العارفين المحدثين من أمتي لا تنزلوهم الجنة ولا النار حتى
~~يكون الله الذي يقضي فيهم يوم القيامة" (خط عن علي) .
# 122 – "ما من نفس تموت وهي تشهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله يرجع
~~ذلك إلى قلب موقن إلا غفر الله له" (حم ن ه حب عن معاذ) .
# 123 – "من مات وهو يعلم أن لا إله إلا الله دخل الجنة" (حم م عن عثمان) .
# 124 ms0022 – "لا يشهد أحد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله فيدخل النار
~~أوتطعمه" (م عن عتبان بن مالك) .
# PageV00P000
# 125 – "يا معاذ بن جبل ما من أحد يشهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله
~~صدقا من قلبه إلا حرمه الله على النار قال يا رسول الله أفلا أخبر الناس
~~فيستبشروا قال إذا يتكلوا" (حم ق عن أنس) .
# 126 – "يخرج من النار من قال لا إله إلا الله وكان في قلبه من الخير
~~مايزن شعيرة ثم يخرج من النار من قال لا إله إلا الله وكان في قلبه من
~~الخير مايزن برة ثم يخرج من النار من قال لا إله إلا الله وكان في قلبه من
~~الخير مايزن ذرة" (حم ق ن عن أنس) .
# 127 – "قال الله تعالى أنا الله لا إله إلا أنا من أقر لي بالتوحيد دخل
~~حصني ومن دخل حصني أمن من عذابي" (الشيرازي عن علي) .
# 128 – "ليس على أهل لا إله إلا الله وحشة في الموت ولا في القبر (1) ولا
~~في النشور كأني أنظر إليهم عند الصيحة ينفضون رؤوسهم من التراب يقولون
~~الحمد لله الذي أذهب عنا الحزن" (طب عن ابن عمر) .
# 129 – "من شهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله حرم الله عليه
~~النار" (حم م ت عن عبادة) .
# 130 – " من شهد أن لا إله إلا الله دخل الجنة" (البزار عن عمر) .
# 131 – "أبشروا وبشروا من وراءكم من شهد أن لا إله إلا الله PageV00P000
# صادقا بها دخل الجنة" (حم طب عن أبي موسى) .
# 132 – "أخرج فنادي في الناس من قال لا إله إلا الله وجبت له الجنة" (ع عن
~~أبي بكر) .
# 133 – "إذا كان يوم القيامة شفعت فقلت يا رب أدخل الجنة من كان في قلبه
~~خردلة من الإيمان فيدخلون ثم يقول ادخل الجنة من كان في قلبه أدنى شيء" (خ
~~عن عائشة) .
# فضل الشهادتين من الإكمال
# 134 – "أخرج فناد في الناس: من قال لا إله إلا الله فله الجنة وإن ms0023 زنى
~~وإن سرق على رغم أنف أبي ذر" (طب عن أبي الدرداء) .
# 135 – "إذا قال العبد المسلم لا إله إلا الله خرقت السموات حتى تقف بين
~~يدي الله فيقول اسكني فتقول كيف اسكن ولم تغفر لقائلي فيقول ما أجريت على
~~لسانه إلا وقد غفر له" (الديلمي عن أنس) .
# 136 – "إذا قال العبد أشهد أن لا إله إلا الله قال الله يا ملائكتي علم
~~عبدي أنه ليس له رب غيري أشهدكم أني غفرت له" (كر عن أنس) .
# 137 – "ارفعوا أيديكم وقولوا لا إله إلا الله والحمد لله اللهم إنك
~~بعثتني بهذه الكلمة وأمرتني بها ووعدتني عليها الجنة وإنك لا تخلف
# PageV00P000
# الميعاد إلا أبشروا فإن الله قد غفر لكم" (حم ن طب ك ص عن يعلى بن شداد
~~عن أبيه وعبادة بن الصامت) .
# 138 – "أشهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله لا يلقى الله عبد مؤمن
~~بهما إلا حجبت عنه النار يوم القيامة" (حم وابن سعد والبغوي وابن قانع
~~والبارودي طب ك ص عن عبد الرحمن بن أبي عمرة الأنصاري عن أبيه) .
# 139 – "أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأن محمدا عبده ورسوله.
~~لا يلقاه بها أحد يوم القيامة إلا أدخله (1) الجنة على ما كان فيه" (طس
~~عنه) وصحح.
# 140 – "أشهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله وأشهد أن لا يقولها عبد
~~من حقيقة قلبه إلا وقاه الله من حر النار" (ن والحاكم في الكنى عن ابن عمر)
~~.
# 141 – "أشهد عند الله أن لا يموت عبد يشهد أن لا إله إلا الله وأني رسول
~~الله صدقا من قلبه ثم يسدد إلا سلك في الجنة فقد وعدني ربي عز وجل أن يدخل
~~من أمتي الجنة سبعين ألفا لاحساب عليهم ولاعقاب وإني لأرجو أن لا يدخلوها
~~حتى تتبوؤا أنتم ومن صلح من آبائكم وأزواجكم وذرياتكم مساكن في الجنة" (حم
~~حب والبغوي والبارودي وابن قانع طب عن رفاعة بن رفاعة الجهني ورجاله
~~موثوقون وروى (ه) بعضه. PageV00P000
### | 142- 
# "اعلم ms0024 أن من مات يشهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله دخل الجنة" (ط
~~حم ش د ع حل عن أنس) وصحح.
# 143 – "إن الله قد حرم على النار من قال لا إله إلا الله يبتغي بذلك وجه
~~الله" (ح م عن محمود بن الربيع عن عتبان بن مالك) صح.
# 144 – "اذهب فناد في الناس: أنه من شهد أن لا إله إلا الله موقنا أو
~~مخلصا فله الجنة" (ابن خزيمة حب ص عن جابر) صح
# 145 – "إن الله عز وجل حرم النار على من شهد أن لا إله إلا الله وأني
~~رسول الله" (عبد بن حميد عبادة بن الصامت) .
# 146 – "إن الله عهد إلي أن لا يأتيني أحد من أمتي بلا إله إلا الله لا
~~يخلط بها شيئا إلا وجبت له الجنة قالوا يا رسول الله وماالذي يخلط بلا إله
~~إلا الله قال حرصا على الدنيا وجمعا لها ومنعا لها يقولون قول الأنبياء
~~ويعملون عمل الجبابرة" (الحكيم عن زيد بن أرقم) .
# 147 – "إن الأرض لتقبل من هو شر منه ولكن الله أحب أن يريكم تعظيم حرمة
~~لا إله إلا الله" (ه عن عمران بن حصين) .
# 148 – "إن العبد من أمتي إذا قال لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله
~~تطلست (1) ذنوبه كما يطلس أحدكم الكتاب الأسود من الرق الأبيض PageV00P000
# فإذا قال أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله فتحت له أبواب
~~الجنة (1) ولايمر بصف من صفوف الملائكة إلا قال محمد رسول الله ولم يردها
~~شيء دون الجبار عز وجل" (السجزي في الإبانة عن ابن مسعود) وقال غريب جدا.
# 149 – "إني لأعلم كلمة لا يقولها عبد حقا من قلبه إلا حرم على النار لا
~~إله إلا الله" (حل عن عمر) .
# 150 – "إني لأعلم كلمة لا يقولها عبد حقا من قلبه إلا حرمه الله على
~~النار" (حم ع وابن خزيمة حب ك عن عثمان) .
# 151 – "إني لأعلم كلمة لا يقولها رجل يحضره الموت إلا وجد روحه لها ms0025 روحا
~~حين تخرج من جسده وكانت له نورا يوم القيامة لا إله إلا الله" (حم س ع ك عن
~~طلحة بن عبيد الله) .
# 152 – "إني لأعلم كلمة لا يقولها عبد حقا من قلبه فيموت على ذلك إلا حرمه
~~الله على النار" (حب ك عن عثمان عن عمر) .
# 153 – "إني لأرجو أن لا يموت أحد يشهد أن لا إله إلا الله صادقا من قلبه
~~فيعذبه الله" (الديلمي عن ابن عمر) .
# 154 – "إني لأرجو أن لا يموت أحد يشهد أن لا إله إلا الله مخلصا
~~PageV00P000
# من قلبه فيعذبه الله عز وجل" (الديلمي والخطيب عن ابن عمر) .
# 155 – " من قال لا إله إلا الله يصدق لسانه وقلبه دخل من أي أبواب الجنة
~~الثمانية شاء" (ابن النجار عن عقبة بن عامر عن أبي بكر) .
# 156 – "أول شيء خطه الله في الكتاب الأول إني أنا الله لا إله إلا أنا
~~سبقت رحمتي غضبي فمن شهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا عبده ورسوله فله
~~الجنة" (الديلمي عن ابن عباس) .
# 157 – "ثمن الجنة لا إله إلا الله وثمن النعمة الحمد لله" (الديلمي عن
~~الحسن عن أنس) .
# 158 – "حدثني جبريل فقال يقول الله تعالى لا إله إلا الله (1) حصني فمن
~~دخل حصني أمن من عذابي" (ابن عساكر عن علي) .
# 159 – "حرم على النار من قال لا إله إلا الله يبتغي بها وجه الله" (طب عن
~~عتبان بن مالك) .
# 160 – "من جاء بشهادة أن لا إله إلا الله وحده لاشريك له وأن محمدا عبده
~~ورسوله حرم على النار" (مسدد وابن النجار عن أبي موسى) .
# 161 – "سأل موسى ربه حين أعطاه التوراة أن يعلمه دعوة يدعو بها فأمره بأن
~~يدعو بلا إله إلا الله فقال موسى كل عبادك يدعو بها وأنا PageV00P000
# أريد أن تخصني بدعوة أدعوك بها فقال تعالى يا موسى لو أن االسموات
~~وساكنها والبحار ومافيها وضعوا في كفة ووضعت لا إله إلا الله في كفة لوزنت
~~لا إله إلا الله" (ع عن أبي سعيد) .
# 162 – "في ms0026 الكلمة التي راودت عليها عمي فأباها شهادة أن لا إله إلا الله
~~وأن محمدا رسول الله" (طس عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن عبد الله ابن
~~العاص عن عثمان بن عفان عن أبي بكر الصديق) قال قلت يا رسول الله فيم نجاة
~~هذا الأمر قال فذكره.
# 163 – " من قال الكلمة التي راودت عمي عليها فردها علي لا يقولها عبد عند
~~موته إلا فسح له فوجد لها روحا تخرج نفسه" (ابن عساكر عن ابن عمر) .
# 164 – "من قبل مني الكلمة التي عرضتها على عمي فردها علي فهي له نجاة"
~~(حم ش ع هب عن أبي بكر الصديق) ، وصحح،.
# 165 – " ينجيكم من ذلك أن تقولوا مثل الذي أمرت به عمي عند الموت فلم
~~يفعل" (حم ع أبي بكر) قال سألت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ماالذي
~~ينجينا من هذا الحديث الذي يلقي الشيطان في أنفسنا قال فذكره، وحسن،.
# PageV00P000
# 166 – "قاد الناقة لي جبريل عليه السلام فلما أسهلت (1) التفت إلي وقال
~~أبشر وبشر أمتك أنه من قال لا إله إلا الله وحده لا شريك له دخل الجنة
~~فضحكت وكبرت ربي ثم سار رتوه (2) ثم التفت إلي وقال أبشر وبشر أمتك أنه من
~~قال لا إله إلا الله وحده لاشريك له دخل الجنة وقد حرم الله عليه النار
~~فضحكت وكبرت ربي وفرحت بذلك لأمتي" (طس وتمام كر عن أنس) . وحسن.
# 167 – "قال الله عز وجل لا إله إلا الله كلامي وأنا هو فمن قالها دخل
~~حصني ومن دخل حصني أمن عقابي" (ابن النجار عن علي) .
# 168 – "قال الله لا إله إلا الله حصني من قالها أمن عذابي" (ابن النجار
~~عن أنس) .
# 169 – "قلت يا رب شفعني فيمن قال لا إله إلا الله قال ذلك إلي" (الديلمي
~~عن أنس) .
# 170 – "كفر الله عنك كذبك بصدقك بلا إله إلا الله" (عبد بن حميد عن أنس)
~~" أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال يا فلان فعلت كذا وكذا قال لا
~~والذي لا إله ms0027 إلا هو ورسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يعلم أنه فعله "
~~قال فذكره. PageV00P000
# 171 – "لقد كفر الله عنك كذلك بصدقك بلا إله إلا الله" (ع عن أنس) "أن
~~رسول الله قال لرجل فعلت كذا وهو يعلم أنه فعلة قال لا والذي لا إله إلا هو
~~مافعلت" فذكره.
# 172 – "لقيت الملك فأخبرني أنه من مات يشهد أن لا إله إلا الله كان له
~~الجنة فما زلت أقول وإن زنى وإن سرق وإن زنى وإن سرق" (ابن عساكر عن أبي
~~ذر) .
# 173 – "لكل شيء مفتاح ومفتاح السموات والأرض قول لا إله إلا الله" (طب عن
~~معقل بن يسار) .
# 174 – "لما خلق الله جنة عدن وهي أول ما خلق (1) الله قال لها تكلمي قالت
~~لا إله إلا الله محمد رسول الله قد أفلح المؤمنون قد أفلح من دخل في وشقي
~~من دخل النار" (طاهر بن محمد بن الواحد الطبري المفسر في كتاب فضائل
~~التوحيد والرافعي عن أنس) .
# 175 – "لما خلق الله عز وجل جنة عدن خلق فيها ما لا عين رأت ولاخطر على
~~قلب بشر ثم قال لها تكلمي قالت قد أفلح المؤمنون" (طب عن ابن عباس زاد (ك)
~~"قالت أنا حرام على كل بخيل ومراء".
# 176 – "ليس على أهل لا إله إلا الله وحشة في قبورهم ولا في PageV00P000
# محشرهم ولا في منشرهم وكأني بأهل لا إله إلا الله وقد خرجوا من قبورهم
~~ينفضون التراب عن رؤوسهم ويقولون الحمد لله الذي أذهب عنا الحزن" (عد هب
~~وقال غير قوي وإسماعيل بن عبد الغافر (1) الفارسي في الأربعين وابن عساكر
~~عن ابن عمر) .
# 177 – "ليس على أهل لا إله إلا الله وحشة في الموت ولا في الحشر ولا في
~~النشر كأني أنظر إليهم عند الصيحة ينفضون رؤوسهم من التراب يقولون الحمد
~~لله الذي أذهب عنا الحزن" (طب عن ابن عمر) .
# 178 – "ليس أحد يشهد أن لا إله إلا الله فتطعمه النار" (حل عن عتبان بن
~~مالك) .
# 179 – "ليس من عبد يقول لا إله إلا ms0028 الله مائة مرة إلا بعثه الله يوم
~~القيامة ووجهه كالقمر ليلة البدر ولم يرفع لأحد يومئذ عمل أفضل من عمله إلا
~~من قال مثل قوله أو زاد" (طب عن أبي الدرداء) .
# 180 – "مازلت أشفع إلى ربي فيشفعني حتى أقول شفعني فيمن قال لا إله إلا
~~الله فيقول ليست هذه لك يا محمد إنما هي لي أنا وعزتي وحلمي ورحمتي لا أدع
~~في النار أحدا قال لا إله إلا الله" (ع عن أنس) .
# 181 – "ماقال عبد لا إله إلا الله مخلصا إلا صعدت لا يردها حجاب
~~PageV00P000
# وإذا وصلت إلى الله تعالى نظر الله إلى قائلها وحق على الله أن لا ينظر
~~إلى موحد إلا رحمه" (الخطيب عن أبي هريرة) .
# 182 – " ما من رجل يشهد أن لا إله إلا الله إلا دخل الجنة وإن زنى وإن
~~سرق، ورغم (1) أنف أبي الدرداء" (حم ومسد ع د (2) حب عن أبي الدرداء.
# 183 – "مامن عبد قال لا إله إلا الله ثم مات على ذلك إلا دخل الجنة. قال
~~أبو ذر: قلت وإن زني وإن سرق. قال: وإن زنى وإن سرق. قال في الرابعة: وإن
~~رغم أنف أبي ذر" (حم عن أبي ذر) .
# 184 – "ما من عبد يقول لا إله الله مائة مرة إلا بعثه الله عز وجل يوم
~~القيامة ووجهه كالقمر ليلة البدر ولم يرفع لأحد يومئذ عمل أفضل من عمله إلا
~~من قال مثل قوله أو زاد عليه" (أبوالشيخ والديلمي عن أبي ذر رضي الله عنه)
~~.
# 185 – "مكتوب على باب الجنة لا إله إلا أنا لا أعذب من قالها" (الديلمي
~~عن أبي سعيد) .
# 186 – "مكتوب على العرش لا إله إلا الله محمد رسول الله لا أعذب من
~~قالها" (اسمعيل بن عبد الغافر (3) الفارسي في الأربعين عن ابن عباس) .
~~PageV00P000
# 187 – "من ختم له عند الموت بلا إله إلا الله دخل الجنة" (ابن عساكر عن
~~جابر) .
# 188 – "من سره أن يزحزح عن النار وأن يدخل الجنة فلتأته منيته وهويشهد أن
~~لا إله إلا الله محمدا رسول ms0029 الله ويأتي إلى الناس مايحب أن يؤتى إليه" (طب
~~حل عن ابن عمر) .
# 189 – "من شهد أن لا إله إلا الله وشهد أني رسول الله فذل بها لسانه
~~واطمأن بها قلبه لم تطعمه النار" (سمويه وابن مردويه هب والخطيب في المتفق
~~والمفترق عن أبي قتادة) .
# 190 – "من شهد أن لا إله إلا الله مخلصا من قلبه دخل الجنة" (حب عن معاذ)
~~صح.
# 191 – "من شهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله لم تطعمه النار" (حم عن
~~أنس) .
# 192 – "من شهد أن لا إله إلا الله مخلصا بها يموت على ذلك حرمه الله عز
~~وجل على النار" (قط في الأفراد) (ص عن النضر بن أنس عن أبيه) قال النضر
~~أمرنا أن نكتب هذا الحديث ولم يأمرنا أن نكتب حديثا غيره.
# 193 – "من شهد أن لا إله إلا الله وحافظ على صلاة الفجر ولم
# PageV00P000
# يتند (1) بدم حرام دخل الجنة" (ص عن حذيفة) .
# 194 – "من شهد أن لا إله إلا الله فهو له نجاة" (ع وابن منيع عن ابن عمر
~~عن عمر عن أبي بكر) .
# 195 – "من شهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا عبده ورسوله مخلصا دخل
~~الجنة" (طس عن أبي الدرداء والبارودي وابن مندة عن سعيد بن وائل الجذامي) .
# 196 – "من شهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله مخلصا بهما دخل الجنة
~~وصلى وصام وأقام الصلاة وآتى الزكاة وحج البيت حرمه الله على النار" (طس عن
~~أنس) (طس عن عتبان بن مالك بلفظ حرم الله وجه على النار) .
# 197 – "من شهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله مخلصا من قلبه وأن
~~محمدا عبده ورسوله دخل الجنة ولم تمسه النار" (طب والخلعي هب عن معاذ بن
~~جبل (ابن خزيمة عن عبد الله بن سلام) .
# 198 – "من شهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا عبده ورسوله وآمن بالبعث
~~والحساب دخل الجنة" (ابن صهري في أماليه عن راعي النبي صلى الله عليه وآله
~~وسلم) . PageV00P000
# 199 – "من ms0030 شهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله وأقام الصلاة وصام
~~رمضان كان حقا على الله أن يغفر له إن هاجر أو قعد حيث ولدته أمه قيل يا
~~رسول الله ألا أخرج فاؤذن الناس قال لاذر الناس يعملون فإن الجنة مائة درجة
~~بين كل درجتين فيها مثل ما بين السماء والأرض وأعلى درجة منها الفردوس
~~وعليها يكون العرش وهي أوسط شيء من الجنة ومنها تفجر أنهار الجنة وإذا
~~سألتم الله شيئا فاسألوه الفردوس" (طب عن معاذ) .
# 200 – "من شهد أن لا إله إلا الله يصدق قلبه لسانه دخل من أي أبواب الجنة
~~شاء" (ع عن أبي بكر) .
# 201 – "من قال لا إله إلا الله طلست ما في صحيفته من السيئات حتى يعود
~~إلى مثلها" (الخطيب عن أنس) .
# 202 – " من قال لا إله إلا الله ومدها هدمت له أربعة آلاف ذنب من
~~الكبائر" (ابن النجار عن أنس)
# 203 – "من قال لا إله إلا الله مخلصا دخل الجنة قيل ابشر الناس قال إني
~~أخاف أن يتكلوا" (ابن النجار عن أنس) .
# 204 – "من قال لا إله إلا الله وحده لا شريك له دخل الجنة، قال أبو
~~الدرداء وإن زنى وإن سرق قال وإن زنى وإن سرق، ثلاثا قال في الثالثة رغم
~~أنف أبي الدرداء" (حم ن طب عن أبي الدرداء) وصحح.
# PageV00P000
# 205 – "من قال لا إله إلا الله مخلصا دخل الجنة قيل وما اخلاصها قال أن
~~تحجزه عن محارم الله" (الحكيم طب حل عن زيد بن أرقم) .
# 206 – "من قال لا إله إلا الله مخلصا دخل الجنة قالوا يا رسول الله وما
~~اخلاصها قال أن تحجزه عما حرم الله عليكم" (الخطيب عن أنس) .
# 207 – "من قال لا إله إلا الله وحده لاشريك له أطاع بها قلبه وذل بها
~~لسانه وشهد أن محمدا رسول الله حرمه الله على النار" (طس عن سعد بن عبادة)
~~.
# 208 – "من قال لا إله إلا الله دخل الجنة وإن زني وإن سرق" (طس عن سلمة
~~بن نعيم ms0031 الأشجعي) .
# 209 – "من قال لا إله إلا الله لم تضره معها خطيئة كما لو أشرك بالله لم
~~تنفعه معه حسنة" (طب عن ابن عمرو) .
# 210 – "من قال لا إله إلا الله وجبت له الجنة ومن قال سبحان الله وبحمده
~~كتبت له مائة ألف حسنة وأربعة وعشرون ألف حسنة قالوا يا رسول الله إذا لا
~~يهلك منا أحد قال بلى إن أحدكم ليجيء بالحسنات له لو وضعت على جبل ثقلته ثم
~~يجيء وبالنعم (1) فتذهب بتلك ثم يتطاول الرب بعد ذلك برحمته" (ك عن إسحاق
~~بن عبد الله بن أبي طلحة عن أبيه عن جده) . PageV00P000
# 215 – "من لقي الله وهو يشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله دخل
~~الجنة" (طب عن عبادة بن الصامت) .
# 216 – "من مات وهو يشهد أن لا إله إلا الله فقد حل له أن يغفر له"
~~(الخطيب عن جابر) (كر عن بريدة) ، وفيه يحيى بن عباد ضعيف.
### | 217 - 
# "من مات وهو يشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله صادقا من قلبه
~~دخل الجنة" (حم عن معاذ) .
### | 218 - 
# "من يقول لا إله إلا الله يقينا من قلبه (1) دخل الجنة" (طب عن معاذ) .
### | 219 - 
# "ناد في الناس: "من قال لا إله إلا الله وجبت له الجنة" (ابن عساكر عن
~~أبي بكر الصديق) .
# 220 – "لا إله إلا الله كلمة عظيمة كريمة على الله تعالى من قالها مخلصا
~~استوجب الجنة ومن قال كاذبا عصم ماله ودمه وكان مسيره إلى النار" (ابن
~~النجار عن دينار عن أنس) .
# 221 – " لا إله إلا الله تمنع العباد من سخط الله ما لم يؤثروا صفقة
~~ديناهم على دينهم فإن آثروا صفقة ديناهم على دينهم ثم قالوا لا إله إلا
~~الله ردت عليهم وقال الله كذبتم" (الحكيم عن أنس) . PageV00P000
# 222 – "لا تزال لا إله إلا الله تحجب غضب الرب عن الناس مالم يبالوا ما
~~ذهب من دينهم إذا صلحت لهم ديناهم فإذا قالوا قيل لهم كذبتم لستم من أهلها"
~~(ابن النجار عن ms0032 زيد بن أرقم) .
# 223 – "لا تزال لا إله إلا الله تنفع من قالها حتى يستخف بها والاستخفاف
~~بحقها أن يظهر العمل بالمعاصي فلا ينكروه ولا يغيروه" (ك في تاريخه عن ابان
~~عن أنس) .
# 224 – "لا يزال قول لا إله إلا الله يرفع سخط الله عن العباد حتى إذا
~~نزلوا بالمنزل الذي لا يبالون مانقص من دينهم إذا سلمت لهم دنياهم فقالوا
~~عند ذلك قال الله كذبتم" (الحكيم عن أنس) .
# 225 – "من لقي الله وهو يشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا عبده ورسوله
~~وآمن بالبعث والحساب دخل الجنة" (ن والبغوي وابن عساكر عن أبي سلمة (1)
~~راعي النبي صلى الله عليه وسلم) .
# 226 – " لا إله إلا الله تدفع عن قائلها تسعة وتسعين بابا من البلاء
~~أدناه الهم" (الديلمي عن ابن عباس) .
# 227 – "لا إله إلا الله كلمة كريمة على الله ولها عند الله مكان جمعت
~~PageV00P000
# وسولت (1) من قالها صدقا من قلبه دخل الجنة ومن قالها كاذبا حقنت دمه
~~واحرزت ماله ولقي الله عز وجل غدا يحاسبه" (أبونعيم عن عياض الأشعري) .
# 228 – "لا إله إلا الله نصف الميزان والحمد لله تملأه" (الديلمي عن شداد
~~بن أوس) .
# 229 – "لا أزال أشفع وأشفع حتى أقول يا رب شفعني فيمن قال لا إله إلا
~~الله فيقال ليست هذه لك ولا لأحد هذا إلي (2) قلا يبقى أحد قال لا إله إلا
~~الله إلا أخرج منها" (الديلمي عن أنس) .
# 230 – "لا يموت عبد يشهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله يرجع ذلك إلى
~~قلب المؤمن إلا دخل الجنة" (مسدد عن معاذ) .
# 231 – "يا بلال ناد في الناس: من قال لا إله إلا الله قبل موته بسنة دخل
~~الجنة أو شهر أو جمعة أو يوم أو ساعة قال إذا يتكلوا قال وإن اتكلوا" (طب
~~عن بلال) وفيه المنهال؟؟ بن خليفة منكر الحديث) .
# 232 – "يا سهيل بن البيضاء أنه من شهد أن لا إله إلا الله حرمه الله على
~~النار وأوجب له الجنة"
# (عبد بن حميد ms0033 حم ش ع حب والبغوي وابن قانع (3) عن سهيل بن البيضاء.
~~PageV00P000
# 233 – "يؤتى برجل يوم القيامة ثم يؤتى بالميزان ثم يؤتى بتسعة وتسعين
~~سجلا كل سجل منها مد البصرفيها خطاياه وذنوبه فتوضع في كفة الميزان ثم يخرج
~~له قرطاس مثل هذا وأمسك بابهامه على نصف أصبعه فيها أشهد أن لا إله إلا
~~الله وأن محمدا عبده ورسوله فتوضع في كفة أخرى فترجح بخطاياه وذنوبه" (عبد
~~بن حميد عن ابن عمرو) .
# 234 – "يقول الله عز وجل قربوا أهل لا إله إلا الله من ظل عرشي فإني
~~أحبهم" (الديلمي عن أنس) .
# 235 – "يقول الله تعالى لا إله إلا الله حصني فمن دخله أمن عذابي" (ابن
~~النجار عن على بن النجار عن أنس) .
# 236 – "يقول الله تعالى أنا الله لا إله إلا أنا كلمتي من قالها أدخلته
~~جنتي ومن أدخلته جنتي فقد أمن والقرآن كلامي ومني خرج" (الخطيب عن ابن
~~عباس) .
# PageV00P000
### | الفرع الثاني في فضائل الإيمان المتفرقة
# 237 – "أتاني جبريل فقال بشر أمتك من مات لا يشرك بالله شيئا دخل الجنة
~~قلت يا جبريل وإن زنى وإن سرق قال نعم وإن زنى وإن سرق قال نعم وإن زنى وإن
~~سرق قال نعم وإن شرب الخمر" (حم ت ن حب ق عن أبي ذر) صح.
# PageV00P000
# 238 – "أتاني جبريل فبشرني أنه من مات من أمتك لا يشرك بالله شيئا دخل
~~الجنة قلت وإن زنى وإن
# سرق؟ قال وإن زنى وإن سرق" (ق عن أبي ذر) .
# 239 – "قال لي جبريل من مات من أمتك لا يشرك بالله شيئا دخل الجنة قلت
~~وإن زنى وإن سرق؟ قال: وإن" (1) (خ عن أبي ذر) .
# 240 – "إذا أدخل الله الموحدين النار أماتهم فيها فإذا أراد أن يخرجهم
~~منها أمسهم ألم العذاب تلك الساعة". (فر عن أبي هريرة) .
# 241 – " أفضل الأعمال الإيمان بالله وحده، ثم الجهاد ثم حجة مبرورة وتفضل
~~سائر الأعمال كما بين مطلع الشمس إلى مغربها" (طب عن عامر) (2)
# 242 – "أفلح من هدي إلى الإسلام كان عيشه كفافا، وقنع ms0034 به" (طب عن فضالة
~~بن عبيد) .
# 243 – "الإسلام يجب ما كان قبله". (ابن سعد عن الزبير وعن جبير بن مطعم)
~~.
# 244 – "الإسلام ذلول لا يركب إلا ذلولا" (حم عن أبي ذر) .
# 245 – "الإسلام يزيد ولا ينقص" (حم د ك هق عن معاذ) .
# 246 – "الإسلام يعلو ولا يعلى". (الروياني قط هق والضياء عن عائذ بن عمر)
~~. PageV00P000
# 247 – "أما علمت أن الإسلام يهدم ما كان قبله وأن الهجرة تهدم ما كان
~~قبلها وأن الحج يهدم ماكان قبله" (م عن عمرو بن العاص) .
# 248 – "طوبى لمن أدركني وآمن بي وطوبى لمن لم يدركني ثم آمن بي" (ابن
~~النجار عن أبي هريرة) .
# 249 – "طوبى لمن رآني وآمن بي ثم طوبى ثم طوبى ثم طوبى لمن آمن بي ولم
~~يرني" (حم عن أبي سعيد) .
# 250 – "طوبى لمن رآني وآمن بي مرة، وطوبى لمن لم يرني وآمن بي سبع مرات"
~~(حم تخ حب ك عن أبي أمامة حم عن أنس) .
# 251 – "طوبى لمن رآني وآمن بي وطوبى لمن آمن بي ولم يرني ثلاث مرات"
~~(الطيالسي وعبد بن حميد عن ابن عمر) .
### | 252 - 
# " قال الله تعالى "يا ابن آدم مهما عبدتني ورجوتني ولم تشرك بي شيئا غفرت
~~لك ماكان منك وإن استقبلتني بملاء السماء والأرض خطايا وذنوبا استقبلتك
~~بملئهن من المغفرة وأغفر لك ولا أبالي" (طب عن أبي الدرداء) وحسن.
### | 253 - 
# " قال الله تعالى "من علم أني ذو قدوة على مغفرة الذنوب غفرت له ولا
~~أبالي مالم يشرك بي شيئا" (طب ك عن ابن عباس) .
### | 254 - 
# "قال ربكم "أنا أهل أن أتقى فلا يجعل معي إله فمن اتقى أن يجعل
# PageV00P000
# معي إله فأنا أهل أن أغفر له" (حم ت ن ه ك عن أنس) .
# 255 – "قد أفلح من أخلص قلبه للإيمان، وجعل قلبه سليما، ولسانه صادقا،
~~ونفسه مطمئنة، وحيقته مستقيمة، وأذنه مستمعة، وعينه ناظرة" (حم عن أبي ذر)
~~.
# 256 – "كما لا ينفع مع الشرك شيء، كذلك لا يضر مع الإيمان شيء". (خط عن
~~عمر حل عن ابن ms0035 عمر) .
# 257 – "من علم أن الله ربه، وأني نبيه، موقنا من قلبه، حرمه الله على
~~النار". (البزار عن عمران) .
# 258 – " من لقي الله لا يشرك به شيئا دخل الجنة". (حم خ عن أنس) .
# 259 – "من مات لا يشرك بالله شيئا دخل الجنة". (حم ق عن ابن مسعود) .
# 260 – "لا يقبل إيمان بلا عمل، ولا عمل بلا إيمان". (طب عن ابن عمر) .
# 261 – "إن الله لا يعذب من عباده إلا المارد والمتمرد على الله، وأبى أن
~~يقول لا إله إلا الله". (ه عن ابن عمر) .
# 262 – "إن الله تعالى لا يظلم المؤمن حسنة، يعطى عليها في الدنيا، ويثاب
~~عليها في الآخرة، وأما الكافر فيعطى بحسناته في الدنيا. حتى إذا
# PageV00P000
# أفضى إلى الآخرة لم تكن له حسنة يعطى بها خيرا". (حم م عن أيس) .
# 263 – "لا يموت رجل مسلم إلا أدخل الله مكانه النار يهوديا أونصرانيا"
~~(حب طب عن أبي موسى) .
# 264 – "إني رأيت في المنام، كأن جبريل عند رأسي، وميكائيل عند رجلي، يقول
~~أحدهما لصاحبه: اضرب له مثلا، فقال: اسمع سمعت أذنك، واعقل عقل قلبك، إنما
~~مثلك ومثل أمتك كمثل ملك اتخذ دارا، ثم بنى فيها بيتا، ثم بعث رسولا يدعو
~~الناس إلى طعامه، فمنهم من أجاب الرسول، ومنهم من تركه فالله هو الملك،
~~والدار الإسلام، والبيت الجنة، وأنت يا محمد رسوله، فمن أجابك دخل الإسلام،
~~ومن دخل الإسلام دخل الجنة، ومن دخل الجنة أكل مما فيها". (خ ت عن جابر) .
# 265 – "إذا أسلم العبد فحسن إسلامه، يكفر الله عنه كل سيئة كان أزلفها،
~~وكان بعد ذلك القصاص، الحسنة بعشر أمثالها، إلى سبع مائة ضعف، والسيئة
~~بمثلها إلا أن يتجاوز الله عنها". (خ ن عن أبي سعيد) .
# 266 – "إذا أحسن أحدكم إسلامه، فكل حسنة يعملها تكتب بعشر أمثالها إلى
~~سبع مائة ضعف، وكل سيئة يعملها تكتب له بمثلها حتى يلقى الله". (حم ق عن
~~أبي هريرة) .
# 267 – "إذا أسلم العبد فحسن إسلامه، كتب الله له كل حسنة كان
# PageV00P000
# أزلفها، ومحيت عنه ms0036 كل سيئة كان أزلفها، ثم كان بعد ذلك القصاص، الحسنة
~~بعشر أمثالها إلى سبع مائة ضعف، والسيئة بمثلها إلا أن يتجاوز الله عنها"
~~(ن حب عن أبي سعيد) .
# 268 – "أفضل الأعمال الإيمان بالله وحده، ثم الجهاد، ثم حجة مبرورة، تفضل
~~سائر الأعمال كما بين مطلع الشمس إلى مغربها". (حم عن ماعز) .
# 269 – "أفضل العمل إيمان بالله وحده، وجهاد في سبيله". (حب عن أبي ذر) .
# 270 – "إن الله يعذب الموحدين في جهنم بقدر نقصان إيمانهم، ثم يردهم إلى
~~الجنة خلودا دائما بإيمانهم". (حل عن أنس) .
# 271 – "إنه لا يدخل الجنة إلا نفس مسلمة؛ وأيام منى أيام أكل وشرب". (حم
~~ن ط عن بشر بن سحيم عن كعب بن مالك) .
# 272 – "إنه لا يدخل الجنة إلا نفس مسلمة، وإن الله ليؤيد هذا الدين
~~بالرجل الفاجر". (حم ن عن أبي هريرة) .
# 273 – "أنا زعيم لمن آمن بي، وأسلم وهاجر، ببيت في ربض الجنة، وببيت في
~~وسط الجنة، وببيت في أعلى غرف الجنة فمن فعل ذلك لم يدع للخير مطلبا ولا من
~~الشر مهربا يموت حيث شاء أن يموت". (ن حب ك هق عن فضالة بن عبيد) .
# PageV00P000
# 274 – "أفضل الإسلام الحنيفية السمحة". (طس عن ابن عباس) .
# 275 – "من آمن بالله ورسوله، وأقام الصلاة وآتى الزكاة وصام رمضان، كان
~~حقا على الله أن يدخله الجنة، هاجر في سبيل الله أو جلس في أرضه التي ولد
~~فيها". (حم خ عن أبي هريرة) .
# 276 – "من جاء يعبد الله ولا يشرك به شيئا ويقيم الصلاة ويؤتي الزكاة
~~ويصوم رمضان ويتقي الكبائر فإن له الجنة، قالوا ما الكبائر؟ قال: الاشراك
~~بالله، وقتل النفس المسلمة، وفرار يوم الزحف". (حم ن حب ك عن أبي أيوب) .
# 277 – "من شهد أن لا إله إلا الله وحده لاشريك له وأن محمدا عبده ورسوله،
~~وأن عيسى عبد الله ورسوله وابن أمته وكلمته ألقاها إلى مريم وروح منه، وأن
~~الجنة حق، والنار حق، وأن البعث حق، أدخله الله الجنة على ما كان من عمل،
~~من ms0037 أي أبواب الجنة الثمانية شاء" (حم ق عن عبادة بن الصامت) .
# 278 – "من فارق الدنيا على الإخلاص لله وحده وعبادته لاشريك له وإقام
~~الصلاة وإيتاء الزكاة، مات والله عنه راض". (ه ك عن أنس) .
# 279 – "من مات لا يشرك بالله شيئا دخل الجنة، ومن مات يشرك بالله شيئا
~~دخل النار". (حم م عن جابر) .
# PageV00P000
# 280 – "والذي نفس محمد بيده لا يسمع بي أحد من هذه الأمة يهودي ولا
~~نصراني، ثم يموت ولم يؤمن بالذي أرسلت به، إلا كان من أصحاب النار". (حم م
~~عن أبي هريرة) .
# 281 – "الوائدة والموؤودة في النار إلا أن تدرك الوائدة الإسلام فتسلم".
~~(حم ن عن سلمة بن يزيد الجعفي) .
# 282 – " يا أبا سعيد من رضي بالله ربا، وبالإسلام دينا، وبمحمد نبيا،
~~وجبت له الجنة، وأخرى يرفع بها العبد مائة درجة في الجنة، ما بين كل درجتين
~~كما بين السماء والأرض، الجهاد في سبيل الله الجهاد في سبيل الله الجهاد في
~~سبيل الله". (حم م ن عن أبي سعيد) .
# 283 – "يا معاذ بن جبل، هل تدري ماحق الله على عباده؛ وماحق العباد على
~~الله؛ فإن حق الله على العباد أن يعبدوه ولا يشركوا به شيئا، وحق العباد
~~على الله أن لا يعذب من لا يشرك به شيئا". (حم ق ت ه عن معاذ بن جبل) .
# 284 – "يخرج من النار من كان في قلبه مثقال ذرة من إيمان". (ت عن أبي
~~سعيد) .
# 285 – "إن الله تعالى يقول لأهون أهل النار عذابا. لو أن لك ما في الأرض
~~من شيء كنت تفتدي به؟ قال نعم، قال: فقد سألتك
# PageV00P000
# ما هو أهون من هذا وأنت في صلب آدم؛ أن لا تشرك بي شيئا فأبيت إلا
~~الشرك". (ق عن أنس) .
# 286 – "يقال للرجل من أهل النار يوم القيامة: أرأيت لو كان لك مافي الأرض
~~من شيء أكنت مفتديا به. فيقول نعم؛ فيقول: قد أردت منك أهون من ذلك؛ قد
~~أخذت عليك في ظهر آدم أن لا تشرك بي شيئا فأبيت ms0038 إلا أن تشرك". (حم ق عن
~~أنس) .
# 287 – "إذا كان يوم القيامة أعطى الله تعالى كل رجل من هذه الأمة رجلا من
~~الكفار فيقال له هذا فداؤك من النار". (م عن أبي موسى) .
# 288 – " إذا كان يوم القيامة بعث الله تعالى إلى كل مؤمن ملكا معه كافر؛
~~فيقول الملك: للمؤمن يا مؤمن هاك هذا الكافر فهذا فداؤك من النار". (طب
~~والحاكم في الكنى عن أبي موسى) .
### | 289 - 
# الإكمال "أحب الأديان إلى الله الحنيفية السمحة" (حم خ في الأدب طب عن
~~ابن عباس) (ن عن عمر بن عبد العزيز عن أبيه عن جده) .
# 290 – "إن أحب الأديان إلى الله الحنيفية السمحة" (1) (طس عن أبي هريرة)
~~.
# 291 – " أحب الأديان إلى الله الحنيفية فإذا رأيت أمتي لا يقولون
~~PageV00P000
# للظالم أنت ظالم فقد تودع منهم". (ك وأبو موسى النرسي في الغرائب) (ك
~~وأبو موسى المديني في معرفة الصحابة عن جعفر بن الأزهر بن قريظ عن جده عن
~~أبي أمه سليمان بن كثير بن أمية بن سعيد عن أبيه أسعد عن عبد الله بن مالك
~~الخزاعي) .
# 292 – "إذا بعث الله الخلائق يوم القيامة؛ نادى مناد من تحت العرش ثلاثة
~~أصوات: يامعشر الموحدين؛ إن الله قد عفا عنكم فيعف بعضكم عن بعض". (ابن أبي
~~الدنيا في ذم الغضب عن أنس) .
# 293 – "إذا كان يوم القيامة جمع الله الخلائق في صعيد واحد؛ ثم يرفع لكل
~~قوم آلهتهم التي كانوا يعبدونها؛ فيوردونهم النار؛ ويبقى الموحدون فيقال
~~لهم ماتنتظرون فيقولون ننتظر ربا كنا نعبده بالغيب؛ فيقال لهم أو تعرفونه
~~فيقولون: إن شاء عرفنا نفسه فيتجلى لهم فيخرون سجودا فيقال لهم: يا أهل
~~التوحيد ارفعوا رؤوسكم؛ فقد أوجب الله لكم الجنة؛ وجعل مكان كل رجل منكم
~~يهوديا أو نصرانيا في النار". (حل عن أبي موسى) .
# 294 – "إذا كان يوم القيامة جاء الإيمان والشرك يجثوان بين يدي الرب؛
~~فيقول: للإيمان انطلق أنت وأهلك إلى الجنة". (ك في تاريخه عن صفوان بن
~~عسال) .
# PageV00P000
# 295 – "إذا أحسن أحدكم إسلامه فكل حسنة يعملها تكتب ms0039 له بعشر حسنات إلى
~~سبع مائة ضعف؛ وكل سيئة يعملها تكتب له بمثلها حتى يلقى الله". (حم خ م عن
~~أبي هريرة) .
# 296 – "إذا أسلم العبد كتب الله له كل حسنة قدمها ومحا عنه كل سيئة
~~أزلفها ثم قيل له: استأنف العمل؛ الحسنة بعشر أمثالها إلى سبع مائة ضعف؛
~~والسيئة بمثلها إلى أن يعفو الله وهو الغفور". (سمويه عن أبي سعيد) .
# 297 – "إن الإسلام يجب ما كان قبله؛ والهجرة تجب ما كان قبلها". (طب عن
~~ابن عمر) .
# 298 – "إذا أسلم العبد فحسن إسلامه؛ تقبل الله كل حسنة كان أزلفها؛ وكفر
~~عنه كل سيئة أزلفها وكان في الإسلام ما كان، الحسنة بعشر أمثالها إلى سبع
~~مائة ضعف؛ والسيئة بمثلها إلى أن يمحوها الله". (طب عن عطاء بن يسار مرسلا)
~~.
# 299 – "أما علمت أن الإسلام يهدم ما قبله؛ وأن الهجرة تهدم ما كان قبلها؛
~~وأن الحج يهدم ما كان قبله". (ص عن عمرو بن العاص) .
# 300 – " إن الله عز وجل يغفر لعبده ما لم يقع الحجاب، قيل وما وقوع
~~الحجاب؟ قال تخرج النفس وهي مشركة". (حم خ في التاريخ ع)
# PageV00P000
# حب والبغوي في الجعديات ك ص عن أبي ذر رضي الله عنه) .
# 301 – "إن المسلم في ذمة الله مذ ولدته أمه إلى أن يقوم بين يدي الله
~~تبارك وتعالى؛ فإن وافى الله بشهادة أن لا إله إلا الله صادقا؛ أو باستغفار
~~صادقا كتب الله له براءة من النار". (ز عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن أبيه
~~ولم يسمع منه) .
# 302 – "إن النور إذا دخل الصدر انفسح قيل هل لذلك من علم يعرف به قال:
~~نعم التجافي عن دار الغرور والانابة إلى دار الخلود والاستعداد للموت قبل
~~نزوله". (ك وتعقب عن ابن مسعود) .
# 303 – "أسلم يا ابن مسهر، لا تبع دينك بدنياك". (ابن سعد عن الشعبي
~~مرسلا) .
# 304 – "أسلم تسلم". (طب ك عن أسماء بنت أبي بكر) .
# 305 – "أسلم تسلم قيل وما الإسلام؟ قال تسلم قلبك لله ويسلم المسلمون من
~~لسانك ويدك ms0040 قال فأي الإسلام أفضل؟ قال: الإيمان قال: فما الإيمان؟ قال أن
~~تؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله وبالبعث بعد الموت قال فأي الإيمان أفضل؟
~~قال الهجرة قال وما الهجرة؟ قال أن تهجر السوء قال فأي الهجرة أفضل؟ قال
~~الجهاد قال وما الجهاد؟ قال أن تقاتل الكفار إذا لقيتهم ولا تغل ولا تجبن
~~ثم عملان هما من أفضل الأعمال
# PageV00P000
# إلا من عمل عملا بمثلها: حجة مبرورة أوعمرة مبرورة". (هب عن أبي قلابة عن
~~رجل من أهل الشام عن أبيه) .
# 306 – "أسلموا تسلموا واعلموا أن الأرض لله ورسوله وأني أريد أن أجليكم
~~من هذه الأرض فمن يجد منكم بماله شيئا فليبعه ألا فاعلموا أن الأرض لله
~~ورسوله". (خ عن أبي هريرة "أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لليهود فذكره".
# 307 – "الإيمان ثمن الجنة والحمد ثمن كل نعمة ويتقاسمون الجنة بأعمالهم".
~~(الديلمي عن أنس) .
# 308 – "إن لله عز وجل حرمات ثلاثا من حفظهن حفظ الله له أمر دينه ودنياه
~~ومن لم يحفظهن لم يحفظ الله له شيئا حرمة الإسلام وحرمتي وحرمة رحمي". (طب
~~وأبو نعيم عن أبي سعيد) .
# 309 – "الإسلام بيت واسع فمن دخله وسعه والهجرة بيت واسع فمن دخله وسعه
~~ومن دعي إلى الإسلام فأسلم ودعي إلى الهجرة فهاجر لم يدع للخير مطلبا ولا
~~للشر مهربا". (طب عن فضاله ابن عبيد) .
# 310 – "الإسلام أعز من ذلك والإسلام يعلو ولا يعلى". (الروياني قط ق ص عن
~~عائذ بن عمرو المزني) .
# PageV00P000
# 311 – "الإسلام يسبك الرجال كما يسبك (1) النارخبث الحديد والذهب
~~والفضة". (الديلمي عن أبي سعيد) .
# 312 – "إنه لا يدخل الجنة إلا مؤمن وأيام منى أيام أكل وشرب" (طب عن كعب
~~بن مالك) .
# 313 – "إنما زوجت مولاي زيد بن حارثة زينب بنت جحش وزوجت المقداد ضباعة
~~بنت الزبير لتعلموا أن أكرمكم عند الله أحسنكم إسلاما". (الديلمي عن ابن
~~عباس) .
# 314 – "إني زعيم لمن آمن وأسلم وهاجر ببيت في ربض الجنة وببيت في وسط
~~الجنة وببيت في أعلى الجنة من فعل ذلك لم يدع للخير مطلبا ms0041 ولا من الشر
~~مهربا فليمت حيث شاء أن يموت". (طب عن فضالة بن عتيد) .
# 315 – "الموجبتان: من مات لا يشرك بالله شيئا دخل الجنة ومن مات يشرك
~~بالله شيئا دخل النار". (الديلمي عن جابر) .
# 316 – "قال ربكم تعالى لو أن عبدي استقبلني بقراب الأرض ذنوبا لا يشرك بي
~~شيئا استقبلته بقرابها مغفرة". (طب عن أبي الدرداء) .
# 317 – "قم يا عمر فناد: إنه لا يدخل الجنة إلا المؤمنون" (2) (ن حسن صحيح
~~عن عمر) . PageV00P000
# 318 – "لن يلج النار من مات لا يشرك بالله شيئا وكان يبادر صلاته قبل
~~طلوع الشمس وقبل غروبها". (طب عن عمارة بن رويبة) .
# 319 – " لن يدخل الجنة إلا نفس مسلمة". (ابن سعد طب عن سلمان الفارسي) .
# 320 – "ما أحب الله من عبده ذكر شيء من النعم ما أحب أن يذكره بما هداه
~~له من الإيمان به وملائكته ورسله له (1) وإيمان بقدره خيره وشره". (أبونعيم
~~عن أسعد بن زرارة بن مندة عن أخيه سعيد بن زرارة ووهمه أبو نعيم، أبو علي
~~الحسن بن أحمد بن البنا في مشيخته وابن النجار من طريق أبي الرجال عن أبيه
~~عن جده سعد) .
# 321 – "من أحب أن يزحزح عن النار ويدخل الجنة فلتدركه منيته وهو يؤمن
~~بالله واليوم الآخر ويأتي الناس بما يحب أن يؤتى إليه". (حم عن ابن عمرو) .
# 322 – "من رضي بالله ربا وبالإسلام دينا وبمحمد صلى الله عليه وسلم نبيا
~~وجبت له الجنة وأخرى يرفع الله بها أهلها في الجنة مائة درجة ما بين كل
~~درجتين كما بين السماء والأرض الجهاد في سبيل الله".
# (حب ك هب عن أبي سعيد) . PageV00P000
# 323 – "من علم أن الله ربه وأني نبيه موقنا من قلبه حرم الله لحمه على
~~النار".
# (بزك (1) وعبد الغافر الفارسي في أماليه عن ابن عمر كر بن خزيمة طب حل
~~والخطيب عن عمران بن حصين) .
# 324 – "من عبد الله لا يشرك به شيئا وأقام الصلاة وآتى الزكاة وسمع وأطاع
~~أدخله الله من أي أبواب الجنة شاء ومن عبد الله لا ms0042 يشرك به شيئا وأقام
~~الصلاة وآتى الزكاة وسمع وعصى فإن الله من أمره بالخيار إن شاء رحمه وإن
~~شاء عذبه". (حم طب وابن عساكر عن عبادة بن الصامت) .
# 325 – "من لقي الله وهو لا يشرك به شيئا دخل الجنة". (حم خ عن أنس) (ك عن
~~معاذ وسعيد بن الحارث بن عبد المطلب معا) (حم عن معاذ وأبي الدرداء معا) .
# 326 – "من لقي الله لا يشرك به شيئا دخل الجنة ومن لقي الله يشرك به شيئا
~~دخل النار". (هب وابن عساكر عن جابر)
### | 327- 
# . "من لقي الله لا يشرك به شيئا ويصلي الخمس ويصوم رمضان غفر له" (حم عن
~~معاذ) PageV00P000
# 328 – "من لقي الله وهولا يشرك به شيئا دخل الجنة ولم يضره معه خطيئة،
~~كما لو لقيه وهويشرك به دخل النار، ولم تنفعه معه حسنة". (حم طب عن ابن
~~عمرو) * وصحح *.
# 329 – "من لقي الله لا يشرك به شيئا ولا يقتل نفسا لقي الله وهو خفيف
~~الظهر". (طب عن ابن عباس) .
# 330 – "من لقي الله يوم القيامة بالصلوات الخمس، وصيام رمضان، والاغتسال
~~من الجنابة، كان عبد الله حقا، ومن اختان منهن شيئا كان عدو الله حقا". (طب
~~عن ابن عمرو) * وضعف *.
# 331 – "من لقي الله لا يشرك به شيئا وأدى زكاة ماله طيبة بها نفسه محتسبا
~~وسمع وأطاع فله الجنة". (حم عن أبي هريرة) .
# 332 – "من لقي الله لا يشرك به شيئا دخل الجنة وإن زنى وإن سرق". (حم عن
~~عبد بن حميد والبغوي وابن قانع طب ص عن سلمة بن نعيم الأشجعي) ، وماله
~~غيره.
# 333 – "دعوا المذنبين العارفين لا تنزلوهم جنة ولا نارا ليكون الله الحكم
~~فيهم". (الديلمي عن عائشة) .
# 334 – "لا تنزلوا عبادي العارفين الموحدين من المذنبين الجنة ولا النار،
~~حتى أكون أنا الذي أنزلهم بعلمي فيهم، ولا تكلفوا من ذلك
# PageV00P000
# ما لم تكلفوا، ولا تحاسبوا العباد دون ربهم". (طب عن زيد بن أرقم) .
# 335 – "قال الله تعالى لا تنزلوا عبادي العارفين المذنبين (1) الجنة ولا
~~النار، حتى يكون الرب الذي ms0043 يقضي بينهم". (الديلمي عن علي) .
# 336 – "من لقي الله تعالى لا يشرك به شيئا لم يتند بدم حرام دخل الجنة".
~~(حم ه طب ك عن عقبة بن عامر) .
# 337 – "من لقي الله بخمس من الإيمان دخل الجنة، الصلوات الخمس طهورهن
~~وركوعهن وسجودهن وصيام رمضان وحج البيت من استطاع إليه سبيلا والزكاة وهي
~~فطرة الإسلام وأداء الأمانة والاغتسال من الجنابة". (هب عن أبي الدرداء) .
# 338 – "من لم يشرك بالله شيئا بعد إذ آمن به، وأقام الصلاة المكتوبة وأدى
~~الزكاة المفروضة وصام رمضان وسمع وأطاع، فمات على ذلك وجبت له الجنة". (طب
~~عن مالك الأشعري) وضعف.
# 339 – "من مات لم يكن مؤمنا حقا فهو كافر حقا". (ابن النجار عن سمعان عن
~~أنس) .
# 340 – "من مات لا يعدل بالله شيئا، ثم كانت عليه من الذنوب مثل الرمال
~~غفر له". (ابن مردويه عن أبي الدرداء) . PageV00P000
# 341 – "من مات لا يشرك بالله شيئا، ولم يتند بدم حرام دخل من أي أبواب
~~الجنة شاء". (طب ك عن جرير) (نعيم بن حماد في الفتن عن عقبة بن عامر) .
# 342 – "من مات على هذا كان مع النبيين والصديقين والشهداء يوم القيامة ما
~~لم يعق والديه". (حم بز ومحمد بن نصر وابن منده طس هب عن عمرو بن مرة
~~الجهني) أن رجلا قال يا رسول الله إن شهدت أن لا إله إلا الله وأنك رسول
~~الله وصليت الصلوات الخمس وصمت رمضان وقمته وآتيت الزكاة قال فذكره.
# 343 – "من مات وهولا يشرك بالله شيئا فقد حلت له مغفرته". (طب عن النواس
~~بن سمعان) وحسن.
# 344 – "من مات وهولا يشرك بالله شيئا فتحت له أبواب الجنة يدخل من أيها
~~شاء ولها ثمانية أبواب". (طس عن عقبة بن عامر) .
# 345 – "من مات يؤمن بالله واليوم الآخر، قيل له ادخل الجنة من أي أبواب
~~الجنة الثمانية شئت". (ط حم وابن مردويه عن عمر) .
# 346 – "من مات لا يشرك بالله شيئا فإن النار محرمة عليه". (ابن عساكر عن
~~عبادة بن الصامت) .
# 347 – "من مات ms0044 وهو يعلم أن الله حق دخل الجنة". (ع عن
# PageV00P000
# عثمان بن عفان) .
# 348 – "من مات وهو موقن بثلاث، أن الله عز وجل حق، وأن الساعة قائمة، وأن
~~الله يبعث من في القبور، دخل الجنة". (طب كر عن معاذ) .
# 349 – "من مات لا يشرك بالله شيئا، وجبت له الجنة"، (طب عن معاذ) .
# 350 – "من مات يجعل لله ندا دخل النار، والصلوات الخمس كفارات لما بينهن
~~ما اجتنبت الكبائر"، (طب عن ابن مسعود) .
# 351 – "ناد يا عمر في الناس، أنه من مات يعبد الله مخلصا من قلبه أدخله
~~الله الجنة وحرم عليه النار". (عبد بن حميد ع ص عن جابر) .
# 352 – "هما الموجبتان من مات لا يشرك بالله شيئا دخل الجنة، ومن مات يشرك
~~بالله شيئا دخل النار" (طب عن عمارة بن رويبة) .
# 353 – "لا يدخل الجنة كافر، ولا يدخل النار مؤمن". (الديلمي عن أبي شريح)
~~.
# 354 – "لا يحصن أهل الشرك بالله تعالى شيئا". (عد ق عن ابن عمر) .
# 355 – "لا يضر مع الإسلام ذنب، كما لا ينفع مع الشرك عمل". (حل عن ابن
~~عمر) .
# PageV00P000
# 356 – "يا معاذ هل سمعت من اليوم جاء، إنه أتاني آت من ربي، فبشرني أنه
~~من مات من أمتي لا يشرك بالله شيئا دخل الجنة، قال أفلا أخرج إلى الناس
~~فأبشرهم قال دعهم فيستبقوا الصراط". (طب عن
# معاذ) .
# 357 – "يا معاذ من مات لا يشرك بالله شيئا دخل الجنة، قال ألا أخبر الناس
~~قال: دعهم فليتنافسوا في الأعمال فإني أخاف أن يتكلوا". (طب حل عن أنس) .
# 358 – " يا معاشر العرب إني رسول الله إلى الأنام كافة أدعوهم إلى عبادة
~~الله وحده وأني رسوله وعبده، وأن تحجوا البيت وأن تصوموا شهرا من اثني عشر
~~شهرا وهو رمضان فمن أجابني فله الجنة نزلا وثوابا ومن عصاني كانت له النار
~~متقلبا". (ابن عساكر عن محمد بن الحارث بن هاني بن مدلج بن المقداد بن رمل
~~بن عمرو بن العذري عن آبائه عن رمل بن عمرو) .
# 359 – "ياسائب قد كنت تعمل ms0045 أعمالا في الجاهلية لا تقبل منك وهي اليوم
~~تقبل منك". (حم وابن سعد طب عن السائب بن أبي السائب) .
# 360 – "إن هم أسلموا فهو خير لهم، وإن هم أقاموا فالإسلام واسع عريض".
~~(ابن سعد طب والبغوي عن مجمع بن عتاب بن شمير عن أبيه) .
# PageV00P000
# 361 – "هؤلاء خير منك ومن أجدادك، يؤمنون بالله واليوم الآخر، والذي نفسي
~~بيده لقد رضي الله عنهم". (طب عن مالك بن ربيعة السلولي) .
# 362 – "يا معاذ لأن يهدي الله على يدك رجلا من أهل الشرك خير لك من أن
~~تكون لك حمر النعم".
# (حم عن معاذ) .
# 363 – "إن الله لا يرضى فعل عبد حتى يرضى قوله". (الديلمي عن أنس) .
# 364 – "إذا كان يوم القيامة لم يبق مؤمن إلا أتى بيهودي أو نصراني حتى
~~يدفع إليه فيقال هذا فداؤك من النار". (حم عن أبي موسى) .
# PageV00P000
### | الفصل الرابع: في أحكام الإيمان والإسلام
### | الفرع الأول: في الإقرار بالشهادتين
# ...
# الفصل الرابع في أحكام الإيمان والإسلام
# فيه فرعان
# الفرع الأول في الإقرار بالشهادتين
# 365 – "قاتلهم حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله فإذا
~~فعلوا ذلك فقد منعوا منك دماءهم وأموالهم إلا بحقها وحسابهم على الله". (م
~~عن أبي هريرة) .
# PageV00P000
# 366 – "من قال لا إله إلا الله، وكفر بما كان يعبد من دون الله حرم الله
~~ماله ودمه، وحسابه على الله عز وجل". (حم م عن والد أبي مالك الأشجعي) .
# 367 – "لا يحل دم امرئ مسلم يشهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله إلا
~~بإحدى ثلاث، رجل زنى بعد إحصان فإنه يرجم، ورجل خرج محاربا لله ورسوله فإنه
~~يقتل أويصلب أوينفى من الأرض، أويقتل نفسا فيقتل بها". (د ت عن عائشة) .
# 368 – " لا يحل دم امرئ مسلم يشهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله إلا
~~بإحدى ثلاث الثيب الزاني والنفس بالنفس والتارك لدينه المفارق للجماعة".
~~(حم ق 4 عن ابن مسعود) .
# 369 – "إذا انتزع أحدكم الرمح إلى رجل فكان سنانه عند ثغرة نحره فقال ms0046 لا
~~إله إلا الله فليدفع عنه الرمح". (طس حل عن ابن مسعود) .
# 370 – "أمرت أن أقاتل الناس حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله فإذا قالوا لا
~~إله إلا الله (1) فقد عصم مني ماله ونفسه إلا بحقه وحسابه على الله" (م
~~عنه) .
# 371 – "أمرت أن أقاتل الناس حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله وأني
~~PageV00P000
# رسول الله، ويقيموا الصلاة ويؤتوا الزكاة فإذا فعلوا ذلك عصموا مني
~~دماءهم وأموالهم إلا بحقها وحسابهم على الله". (ق عن ابن عمر) .
# 372 – "أمرت أن أقاتل الناس حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله ويؤمنوا بي
~~وبما جئت به فإذا فعلوا ذلك عصموا مني دماءهم وأموالهم إلا بحقها وحسابهم
~~على الله عز وجل". (م عن أبي هريرة) .
# 373 – "أمرت أن أقاتل الناس حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله وأني رسول
~~الله فإذا قالوها عصموا مني دماءهم وأموالهم إلا بحقها وحسابهم على الله".
~~(ق 4 عن أبي هريرة وهو متواتر) .
# الإقرار بالشهادتين من الإكمال
# 374 – "أمرت أن أقاتل الناس حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله وأن محمدا
~~رسول الله وأن يستقبلوا قبلتنا ويأكلوا ذبيحتنا ويصلوا صلاتنا فإذا فعلوا
~~ذلك حرمت علينا دماؤهم وأموالهم إلا بحقها لهم ما للمسلمين وعليهم ما على
~~المسلمين". (حم خ د ت حسن صحيح غريب حب قط عن أنس) .
# 375 – " أمرت أن أقاتل الناس حتى يقولوا لا إله إلا الله فإذا قالوها
~~عصموا مني دماءهم وأموالهم إلا بحقها قيل وما حقها قال زنى بعد
# PageV00P000
# إحصان وكفر بعد إيمان أو قتل نفس فيقتل بها". (طس عن أبي بكرة وابن جرير
~~عن أنس وحسن) .
# 376 – "أمرت أن أقاتل الناس حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله وأني رسول
~~الله ويقيموا الصلاة ويؤتوا الزكاة". (ه عن معاذ) .
# 377 – "أمرت أن أقاتل الناس حتى يقيموا الصلاة ويشهدوا أن لا إله إلا
~~الله وحده لاشريك له وأن محمدا عبده ورسوله إلا بحقها فإذا فعلوا ذلك فقد
~~عصموا مني دماءهم وأموالهم إلا بحقها حسابهم على الله ms0047 عز وجل". (تمام عن
~~معاذ بن جبل) .
# 378 – "أمرت أن أقاتل الناس حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله وأني رسول
~~الله ويقيموا الصلاة ويؤتوا الزكاة". (ك عن أنس عن أبي بكر) .
# 379 – "أمرت أن أقاتل الناس حتى يقولوا لا إله إلا الله فإذا قالوها
~~عصموا مني دماءهم وأموالهم إلا من أمر بحق". (البغوي عن رجل من بلقين) .
# 380 – " والذي لا إله غيره لا يحل دم أحد يشهد أن لا إله إلا الله وأني
~~رسول الله إلا بإحدى ثلاث، التارك للإسلام المفارق للجماعة والثيب الزاني
~~والنفس بالنفس". (ابن النجار عن ابن مسعود) .
# 381 – " لا يحل دم امرئ مسلم إلا بإحدى ثلاث رجل كفر
# PageV00P000
# بعد إسلامه أو زنى بعد إحصانه أو قتل نفسا بغير نفس". (كر عن عائشة وعمار
~~بن ياسر معا) .
# 382 – "لا يحل دم إلا في ثلاث: النفس بالنفس والثيب الزاني والمرتد عن
~~الإيمان". (طب عن عمار) .
# 383 – "لا يحل دم أحد من أهل القبلة إلا رجلا قتل فيقتل والثيب الزاني
~~والمفارق للجماعة". (ك عن عائشة) .
# 384 – "لا يقتل إلا أحد ثلاثة رجل قتل رجل فيقتل به ورجل زنى بعد ما أحصن
~~ورجل ارتد عن الإسلام". (ك عن عائشة) .
# 385 – "لا يصلح القتل إلا في ثلاث رجلا (1) يقتل فيقتل به الرجل ورجل
~~يكفر بعد إسلامه ورجل أصاب حدا بعد إحصانه فيرجم". (ك ر م عن عائشة) .
# (الارتداد)
# 386 – "من ارتد عن دينه فاقتلوه". (طب عن عصمة بن مالك) .
# 387 – "من بدل دينه فاقتلوه" (حم خ عن ابن عباس) .
### | 388 - 
# من الإكمال "إن من أبغض الخلق إلى الله تعالى لمن آمن ثم كفر". (طب عن
~~معاذ) . PageV00P000
# 389 – "لن يخرج أحد من الإيمان إلا بجحود ما دخل فيه". (طس عن أبي سعيد)
~~.
# 390 – "أيما رجل ارتد عن الإسلام فادعه، فإن تاب فاقبل منه وإن لم يتب
~~فاضرب عنقه وأيما امرأة ارتدت عن الإسلام فادعها فإن تابت فاقبل منها وإن
~~أبت فاستتبها". (طب عن معاذ) .
# 391 – "من بدل دينه، أو رجع عن ms0048 دينه فاقتلوه، ولا تعذبوا عباد الله بعذاب
~~الله يعني النار". (عب عن ابن عباس) .
# 392 – "من بدل دينه فاقتلوه، لا يقبل الله توبة عبد كفر بعد إسلامه". (طب
~~عن بهز بن حكيم عن أبيه عن جده) .
# 393 – "من رجع عن دينه فاقتلوه، ولا تعذبوا بعذاب الله أحدا يعني النار".
~~(حب عن ابن عباس) .
# 394 – "من غير دينه فاضربوا عنقه". (الشافعي ق عن زيد بن أسلم) .
# PageV00P000
### | الفرع الثاني في أحكام الإيمان المتفرقة
# 395 – "إذا أسلم الرجل فهو أحق بأرضه وماله". (حم عن صخر بن العيلة) .
# 396 – "من جحد آية من القرآن فقد حل ضرب عنقه ومن قال
# PageV00P000
# لا إله إلا الله وحده لاشريك له وأن محمدا عبده ورسوله فلا سبيل لأحد
~~عليه إلا أن يصيب حدا فيقام عليه". (ه عن ابن عباس) .
# 397 – "لا يحل مال امرئ مسلم إلا بطيب نفس منه". (د عن حذيفة الرقاشي) .
# 398 – "من صلى صلاتنا واستقبل قبلتنا وأكل ذبيحتنا فذاكم المسلم الذي له
~~ذمة الله وذمة رسوله فلا تخفروا الله في ذمته". (خ ن عن أنس) .
# 399 – "لا يحل دم امرئ مسلم إلا بإحدى ثلاث، رجل زنى بعد إحصان، أو ارتد
~~بعد إسلام، أو قتل نفسا بغير حق فيقتل به". (حم ت ن ه ك عن عثمان) ، (حم ن
~~عن عائشة) .
# 400 – "سيصدقون ويجاهدون إذا أسلموا". (د عن جابر) .
# 401 – "ما أطيبك وأطيب ريحك، ما أعظمك وأعظم حرمتك، يعني الكعبة، والذي
~~نفس محمد بيده لحرمة المؤمن أعظم عند الله حرمة منك: ماله ودمه وأن يظن به
~~إلا خيرا". (ه عن ابن عمر) .
# 402 – "المؤمنون تتكافأ دماؤهم، وهم يد على من سواهم، ويسعى بذمتهم
~~أدناهم، ألا لا يقتل مؤمن بكافر، ولا ذوعهد في عهده، من أحدث حدثا فعلى
~~نفسه، ومن أحدث حدثا أو آوى محدثا لعنه (1) الله PageV00P000
# والملائكة والناس أجمعين". (د ن ك عن علي) .
# 403 – "المسلمون تتكافأ دماؤهم، ويسعى بذمتهم أدناهم، ويجير عليهم
~~أقصاهم، وهم يد على من سواهم، يرد مشدهم على مضعفهم، ومسرعهم (1) على
~~قاعدهم، ms0049 لا يقتل مؤمن بكافر ولا ذوعهد في عهده". (د ه عن ابن عمر) .
# 404 – "حرمة مال المسلم كحرمة دمه". (حل عن ابن مسعود) .
# 405 – "الإيمان قيد الفتك لا يفتك مؤمن". (تخ د ك عن أبي هريرة) (حم عن
~~الزبير ومعاوية) .
# 406 – "ظهر المؤمن حمى إلا بحقه". (طب عن عصمة بن مالك) .
# 407 – "كل المسلم على المسلم حرام ماله وعرضه ودمه حسب امرئ من الشر أن
~~يحقر أخاه المسلم". (د ه عن أبي هريرة) .
# 408 – "كل سارحة ورائحة على قوم حرام على غيرهم". (طب عن أبي أمامة) .
# 409 – "من أحسن في الإسلام لم يؤاخذ بما عمل في الجاهلية، ومن أساء في
~~الإسلام أخذ الأول والآخر." (ق ه عن ابن مسعود) .
# 410 – "أسلم وإن كنت كارها". (حم ع والضياع عن أنس) . PageV00P000
# أحكام الإيمان متفرقة من الإكمال
# 411 – "ياقتادة اغتسل بماء وسدر (1) واحلق عنك شعر الكفر". (طب وابن
~~شاهين عن قتادة الرهاوي) .
# 412 – "ياواصلة اذهب فاحلق عنك شعر الكفر، واغتسل بماء وسدر". (تمام وك
~~كر عن واصلة) .
# 413 – "اغتسل بماء وسدر، واحلق عنك شعر الكفر". (طص حل عن واصلة) .
# 414 – "إن امرأة لتأخذ على القوم تجير على المسلمين". (ت حسن غريب عن أبي
~~هريرة) .
# 415 – "أيها الناس إنه لا علم لي بهذا حتى سمعتموه، وإنه يجير على
~~المسلمين أدناهم". (طب ق ك عن أم سلمة) .
# 416 – "يجير على المسلمين أدناهم". (طب عن أنس) (حم طب عن عمرو) (طب عن
~~أم سلمة) .
### | 417 - 
# "يجير على المسلمين بعضهم". (حم عن أبي عبيدة) (حم طب عن أبي أمامة) .
~~PageV00P000
# 418 – "إن المسلم أخوالمسلم لا يظلمه، ولا يخذله، ولا يسلمه، في مصيبة
~~نزلت به، وإن يكن خيار العرب والموالي يحب بعضهم بعضا لا يجدون من ذلك
~~بدا". (طب عن ابن عمر) .
# 419 – "الإيمان قيد الفتك لا يفتك مؤمن" (1) . (حم ك طب عن معاوية) ش حب
~~والبغوي في الجعديات طس عن الزبير بن العوام (ش خ في تاريخه د ك عن أبي
~~هريرة) .
# 420 – "يا صخر إن القوم إذا ms0050 أسلموا أحرزوا دماءهم وأموالهم". (ابن سعد حم
~~والدارمي والبغوي وابن قانع طب عن صخر بن العيلة) .
# 421 – "الإيمان والعمل شريكان في قرن، لا يقبل الله تعالى أحدهما إلا
~~بصاحبه". (س في تاريخه والديلمي عن علي) .
# 422 – "الإيمان قول وعمل يزيد وينقص". (ابن النجار عن عبد الله بن أبي
~~أوفى) .
# 423 – "الإيمان الصلاة فمن فرغ لها قلبه وحافظ عليها بخدها ووقتها وسننها
~~فهو مؤمن". (ابن النجار عن أبي سعيد) .
# 424 – "أهل الذمة لهم ما أسلموا عليه من أموالهم وعبيدهم وديارهم وأرضهم
~~ومواشيهم ليس عليهم فيه إلا الصدقة". (ق عن بريدة) . PageV00P000
# 425 – "لأهل الذمة ما أسلموا عليه من ذراريهم وأموالهم وأراضيهم وعبيدهم
~~ومواشيهم وليس عليهم إلا الصدقة". (حم عن سليمان بن بريدة عن أبيه) .
# 426 – "من أسلم من أهل الكتابين فله أجره مرتين، وله مثل الذي لنا وعليه
~~مثل الذي علينا ومن أسلم من المشركين فله أجره وله مثل الذي لنا وعليه مثل
~~الذي علينا". (حم طب عن أبي أمامة) .
# 427 – "بعثني الله بالإسلام أن تقول أسلمت نفسي لله ووجهت وجهي إليه
~~وتخليت وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة كل مسلم على مسلم حرام أخوان نصيران لا
~~يقبل الله من مسلم أشرك بعد ما أسلم عملا حتى يفارق المشركين إلى المسلمين،
~~مالي آخذ بحجزكم عن النار إلا أن ربي داعني ألا وإنه سائلي هل بلغت عبادي
~~وإني قائل رب قد بلغتهم فليبلغ شاهدكم غائبكم ثم إنكم تدعون مفدمة (1)
~~أفواهكم بالفدام ثم أول ما يبين عن أحدكم فخذه وكفه هذا دينكم وأينما تكن
~~يكفيك" (2) . (حم طب ك عن أبيه عن جده) . PageV00P000
# 428 – "كيف لك بلا إله إلا الله يوم القيامة". (طب عن أسامة ابن زيد) ،
~~قال أوجرت رجلا بالرمح وهويقول لا إله إلا الله فقال النبي صلى الله عليه
~~وآله وسلم فذكره.
# 429 – "لا تقتله فإنه بمنزلتك قبل أن تقتله وإنك بمنزلته قبل أن يقول
~~كلمته التي قال". (حم خ م ز عن المقداد بن عمر والكندي أنه قال "يا رسول
~~الله أرأيت إن لقيت ms0051 رجلا من الكفار فاقتتلنا فضرب إحدى يدي بالسيف فقطعها
~~ثم لاذمني بشجرة فقال أسلمت لله أأقتله" قال فذكره) .
# 430 – "من أحسن في الإسلام لم يؤاخذ بما عمل في الجاهلية ومن أساء منكم
~~في الإسلام أخذ بما عمل في الجاهلية والإسلام". (طس عن جابر) .
# 431 – " من أسلم قلا جزية عليه" (طس عن ابن) .
# 432 – "من أسلم على يد رجل فهو مولاه". (عب عن تميم الداري وسنده صحيح) .
# 433 – "من أسلم على يديه رجل فهو مولاه ويدي عنه". (ص عن راشد بن سعد
~~مرسلا) .
# 434 – "من خالف دينه دين المسلمين فاضربوا عنقه، وإذا شهد
# PageV00P000
# أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله فلا سبيل عليه إلا أن يأتي شيئا
~~فيقام عليه حده". (طب ك عن ابن عباس) .
# 435 – "من مررت به من العرب فسمعت الأذان فيهم فلا تعرض له ومن لم تسمع
~~فيهم الأذان فادعهم إلى الإسلام فإن لم يجيبوا فجاهدهم". (طب عن خالد بن
~~سعيد بن العاص) .
# 436 – "ويحك يا أبا سفيان قد جئتكم بالدنيا والآخرة فأسلموا تسلموا". (طب
~~عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن أبيه) .
# 437 – "لا يبقى على ظهر الأرض بيت مدر ولا وبر إلا أدخل الله عليهم كلمة
~~الإسلام بعز عزيز وبذل ذليل إما يعزهم الله فيجعلهم من أهلها أو يذلهم
~~فيدينون لها". (حم طب ق ك عن المقداد بن الأسود) .
# 438 – "لا يترك مفرح (1) في الإسلام حتى يضم إلى قبيلته". (طب عن كثير بن
~~عبد الله عن أبيه عن جده) .
# 439 – "المؤمنون تتكافأ دماؤهم ويسعى بذمتهم أدناهم لا يقتل مسلم بكافر
~~ولا ذوعهد في عهده ولا يتوارث أهل ملتين ولا تنكح المرأة على عمتها ولا
~~خالتها ولا صلاة بعد العصر حتى تغرب الشمس ولا PageV00P000
# تسافر المرأة ثلاث ليال إلا مع ذي محرم". (ق عن عائشة) .
# 440 – "المسلمون (1) تتكافأ دماؤهم وهم يد على من سواهم". (طب عن ابن
~~عمرو) .
# 441 – "المسلمون يد على من سواهم تتكافأ دماؤهم ويسعى بذمتهم أدناهم ولا
~~يقتل مسلم بكافر ولا ذوعهد ms0052 في عهده". (عب عن الحسن مرسلا) .
# 442 – "المسلمون يد على من سواهم ويرد أدناهم على أقصاهم والمتسري على
~~القاعد والقوي على الضعيف". (العسكري في الأمثال عن عمرو بن شعيب عن أبيه
~~عن جده) .
# 443 – "المسلمون يد على من سواهم تتكافأ دماؤهم". (ه طب عن معقل بن يسار)
~~.
# 444 – "المسلمون تتكافأ دماؤهم وهم يد على من سواهم يسعى بذمتهم أدناهم
~~ويرد عليهم أقصاهم". (ه عن ابن عباس) .
### | 445 - 
# "من شبه الله بشيء أو ظن أن الله يشبهه شيء فهو من المشركين". (أبونعيم
~~عن جويبر عن الضحاك عن ابن عباس) . PageV00P000
### | الفصل الخامس: في أحكام البيعة
### | مدخل
# ...
# الفصل الخامس في أحكام البيعة
# 446 – "أبايعكم على أن لا تشركوا بالله شيئا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا
~~تقتلوا أولادكم ولا تأتوا ببهتان تفترونه بين أيديكم وأرجلكم ولا تعصوني في
~~معروف فمن وفى منكم فأجره على الله ومن أصاب من ذلك شيئا فأخذ به في الدنيا
~~فهو كفارة له وطهور ومن ستره الله فذلك إلى الله عز وجل إن شاء عذبه وإن
~~شاء غفر له، " (حم ق ت ن عن عبادة بن الصامت) .
# 447 – "أبايعك على أن تعبد الله ولا تشرك به شيئا وتقيم الصلاة المكتوبة
~~وتؤتي الزكاة وتنصح لكل مسلم وتبرأ من الشرك". (حم ن عن جرير) .
# 448 – "ادع إلى ربك الذي إن مسك ضر فدعوته كشف عنك والذي إن أضللت بأرض
~~قفر فدعوته رد عليك والذي إن أصابتك سنة فدعوته أنبت لك". (حم د هق عن أبي
~~جري) .
# 449 – "آمركم بثلاث وأنهاكم عن ثلاث آمركم أن تعبدوا الله ولا تشركوا به
~~شيئا وأن تعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا وتسمعوا وتطيعوا لمن ولاه
~~الله أمركم، وأنهاكم عن قيل وقال وكثرة السؤال وإضاعة المال". (حل عن أبي
~~هريرة) .
# PageV00P000
# 450 – "ألا تبايعوني على أن تعبدوا الله ولا تشركوا به شيئا وأن تقيموا
~~الصلوات الخمس وتؤتوا الزكاة وتسمعوا وتطيعوا ولا تسألوا الناس شيئا". (م ن
~~عن عوف بن مالك) .
# 451 – "ليبلغ الشاهد الغائب". (طب عن وابصة) .
# 452 ms0053 – "مضت الهجرة لأهلها أبايعه على الإسلام والجهاد". (ق عن مجاشع بن
~~مسعود) .
# 453 – "تعالوا بايعوني على أن لا تشركوا بالله شيئا، ولا تسرقوا ولا
~~تزنوا ولا تقتلوا أولادكم، ولا تأتوا ببهتان تفترونه بين أيديكم وأرجلكم
~~ولا تعصوني في معروف، فمن وفى منكم فأجره على الله، ومن أصاب من ذلك شيئا
~~فعوقب به في الدنيا فهو له كفارة، ومن أصاب من ذلك شيئا فستره الله فأمره
~~إلى الله إن شاء عاقبه وإن شاء عفا عنه" (خ عن عبادة بن الصامت) .
# PageV00P000
### | بيعة النساء
# 454 – "لا أمس أيدي النساء." (طس عن عقيلة بنت عبيد) .
# 455 – "لا أبايعك حتى تغيري كفيك كأنهما كفا سبع". (د عن عائشة) .
# PageV00P000
### | بيعة الرضوان
# 456 –"لا يدخل النار أحد ممن بايع تحت الشجرة". (حم د ت عن جابر) (م عن
~~أم مباشر) .
# 457 – "ليدخلن الجنة من بايع تحت الشجرة إلا صاحب الجمل الأحمر". (ت عن
~~جابر) .
# بيعة الرضوان من الإكمال
# 458 – "كلكم مغفورون (1) إلا صاحب الجمل الأحمر" (ك عن جابر) .
~~PageV00P000
### | أحكام البيعة من الإكمال
# 459 – "أبايعك على أن تعبد الله وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة وتناصح المسلم
~~وتفارق المشرك". (ك عن أبي اليسر) .
### | 460 - 
# "أبايعكم على أن لا تشركوا بالله شيئا، ولا تقتلوا النفس التي حرم الله
~~إلا بالحق، ولا تزنوا، ولا تسرقوا، ولا تشربوا (2) فمن فعل من ذلك شيئا
~~فأقيم عليه حده فهو كفارة له، ومن ستره الله عليه فحسابه على الله، ومن لم
~~يفعل من ذلك شيئا فيمت ضمنت له على الله الجنة". (طس PageV00P000
# وهناد عد عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده) .
# 461 – " أبايعه على الجهاد، وقد انقطعت الهجرة". (ق ك عن يعلى بن أمية) .
# 462 – "ذهب أهل الهجرة بما فيها، أبايعه على الإسلام والجهاد". (طب ك عن
~~مجاشع بن مسعود) .
# 463 – "من مات ولا بيعة عليه مات ميتة جاهلية". (حم ابن سعد عن ابن عمر)
~~.
# 464 – "من مات بغير إمام مات ميتة جاهلية" (حم طب عن معاوية) .
# 465 – "أخرجوا إلى اثني عشر منكم، يكونوا كفلاء ms0054 على قومهم كما كفلت
~~الحواريون بعيسى بن مريم ولا يجدن أحدكم في نفسه ان يؤخذ غيره فإنما يختار
~~لي جبريل". (ابن إسحاق وابن سعد عن عبد الله ابن أبي بكر بن محمد بن عمرو
~~بن حزم) ، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم للنفر الذين لقوه بالعقبة
~~فذكره.
# 466 – "أيكم يبايعني على هؤلاء الآيات الثلاث {قل تعالوا أتل ما حرم ربكم
~~عليكم} إلى ثلاث آيات فمن وفى بهن فأجره على الله ومن انتقص منهن شيئا
~~فأدركه الله في الدنيا كان عقوبته ومن أخره إلى الآخرة كان أمره إلى الله
~~إن شاء أخذه وإن شاء عفا عنه". (عبد بن
# PageV00P000
# حميد في تفسيره وابن أبي حاتم وأبو الشيخ وابن مردويه ك عن عبادة ابن
~~الصامت) .
# 467 – "من بايعني على هؤلاء الآيات، {قل تعالوا أتل ماحرم ربكم عليكم}
~~حتى ختم الآيات الثلاث، فمن وفى بهن فأجره على الله، ومن انتقص شيئا أدركه
~~الله بها في الدنيا كانت عقوبته ومن أخره إلى الآخرة كان أمره إلى الله إن
~~شاء عذبه وإن شاء غفر له" (ك عن عبادة بن الصامت) .
# 468 – "يا عبادة اسمع وأطع في عسرك ويسرك ومنشطك ومكرهك وأثرة عليك وإن
~~أكلوا مالك وضربوا ظهرك إلا أن تكون معصية الله بواحا" (1) . (حب (2) عن
~~عبادة بن الصامت) .
# 469 – "ألا تبايعوني على مابايع عليه النساء لا تشركوا بالله شيئا
~~وتسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا أولادكم ولا تأتوا ببهتان تفترونه بين أيديكم
~~وأرجلكم ولا تعصوا في معروف فمن أصاب بعد ذلك ذنبا فنالته به عقوبة فهي له
~~كفارة ومن لم تنله به عقوبة فأمره إلى الله إن شاء غفر له وإن شاء عاقبه
~~به". (ن وابن سعد عن عبادة بن الصامت) .
# 470 – "أما الذي أسألكم لربي فتعبدوه ولا تشركوا به شيئا وأما الذي
~~أسألكم لنفسي فتمنعوني مما تمنعون منه أنفسكم". (طب عن جابر) . PageV00P000
# 471 – " أما الذي أسأل لربي أن تؤمنوا به ولا تشركوا به شيئا وأما الذي
~~أسأل لنفسي فإني أسألكم أن تطيعوني أهدكم سبيل ms0055 الرشاد وأسألكم لي ولأصحابي
~~أن تواسونا في ذات أيديكم وأن تمنعونا مما منعتم منه أنفسكم فإذا فعلتم ذلك
~~فلكم على الله الجنة وعلي" (1) (طب عن ابن مسعود) .
# 472 – "لا أقبل منك حتى تبايع على النصح لكل مسلم" (طس عن جرير) .
# 473 – "أبايعكن على أن لا تشركن بالله شيئا ولا تسرقن ولا تزنين ولا
~~تقتلن أولادكن ولا تأتين ببهتان تفترينه بين أيديكن وأرجلكن ولا تعصينني في
~~معروف قلن نعم قال: فيما استطعتنه". (حم طب عن عائشة بنت قدامة بن مظعون) .
# 474 – "انطلقي فاختضبي ثم تعالي حتى أبايعك". (ابن سعد طب عن السوداء) .
# 475 – "إني لست أصافح النساء". (ابن سعد عن أسماء بنت يزيد) .
# 476 – "إني لا أصافح النساء ولكن آخذ عليهن ما أخذ الله عليهن". (حم طب
~~عن أسماء بنت يزيد) . PageV00P000
# 477 – " إني لا أصافح النساء إنما قولي لمائة امرأة كقولي لامرأة واحدة".
~~(ابن سعد عن عبد الله بن الزبير) (حم ت حسن صحيح ن وابن سعد طب ق عن أميمة
~~بنت رقيقة) وروى (ه) صدره.
# 478 – "إني لا أصافح النساء قولي لألف امرأة كقولي لامرأة واحدة". (ابن
~~سعد عن أم عامر الأشهلية) .
# 479 – "إني لا أصافحكن ولكن آخذ عليكن ما أخذ الله عليكن". (ابن سعد عن
~~أسماء بنت يزيد) .
# PageV00P000
### | الفصل السادس: في 
### | الإيمان بالقدر
# </span>
# الإيمان بالقدر
# ...
# الفصل السادس في الإيمان بالقدر
# 480 – "الإيمان بالقدر نظام التوحيد. " (فر عن أبي هريرة) .
# 481 – "الإيمان بالقدر يذهب الهم والحزن". (ك في تاريخه والقضاعي عن أبي
~~هريرة) .
### | 482 - 
# " قال الله تعالى: من لم يرض بقضائي وقدري فليلتمس ربا غيري". (هب عن
~~أيس) .
### | 483 - 
# "قال الله تعالى: من لم يرض بقضائي ويصبر على بلائي فليلتمس ربا سواي".
~~(طب عن أبي هند الداري) .
# 484 – "من كذب بالقدر، فقد كفر بما جئت به". (عد عن ابن عمر) .
# PageV00P000
# 485 – "القدر سر الله، من لم يؤمن بالقدر خيره وشره فأنا بريء منه". (ع
~~عن أبي هريرة) .
# 486 – "من لم يرض بقضاء الله ويؤمن بقدر الله فليلتمس إلها غير ms0056 الله".
~~(طس عن أنس) .
# 487 – "لا يغني حذر من قدر". (ك عن عائشة) .
# 488 – "القدر نظام التوحيد، فمن وحد الله وأمن بالقدر فقد استمسك بالعروة
~~الوثقى". (طس عن ابن عباس) .
# 489 – "خلق الله الخلق فكتب آجالهم وأعمالهم وأرزاقهم". (خط عن أبي
~~هريرة) .
# 490 – " خلق الله يحيى بن زكريا في بطن أمه مؤمنا، وخلق فرعون في بطن أمه
~~كافرا". (عد طب عن ابن مسعود) .
# 491 – "السعيد من سعد في بطن أمه والشقي من شقي في بطن أمه". (طس عن أبي
~~هريرة) .
# 492 – "فرغ الله إلى كل عبد من خمس من أجله ورزقه وأثره ومضجعه وشقي
~~أوسعيد". (حم طب عن أبي الدرداء) .
# 493 – "فرغ الله إلى كل عبد من خمس من عمله وأجله ورزقه وأثره ومضجعه لا
~~يتعداهن عبد". (طب عن أبي الدرداء) .
# PageV00P000
# 494 – "فرغ الله الخلق من أربع من الخلق والخلق والرزق والأجل" (ابن
~~عساكر عن أنس) .
# 495 – "فرغ الله من المقادير وأمور الدنيا قبل أن يخلق السموات والأرض
~~بخمسين ألف سنة." (طب عن ابن عمرو) .
# 496 – "فرغ الله إلى ابن آدم من أربع الخلق والخلق والرزق والأجل". (طس
~~عن ابن مسعود) .
# 497 – "قدر الله المقادير وكتبها قبل أن يخلق السموات والأرضين بخمسين
~~ألف سنة". (حم ت عن ابن عمر) .
# 498 – "كتب الله تعالى مقادير الخلائق قبل أن يخلق السموات والأرض بخمسين
~~ألف سنة وعرشه على الماء." (م عن ابن عمر) .
# 499 – "وكل شيء بقدر حتى العجز والكيس" (حم م عن ابن عمر) .
# 500 – "لو أن ابن آدم هرب من رزقه كما يهرب من الموت لأدركه رزقه كما
~~يدركه الموت". (حل عن جابر) .
# 501 – "لو دعا لك إسرافيل وجبريل وميكائيل وحملة العرش وأنا فيهم ماتزوجت
~~إلى المرأة التي كتبت لك". (ابن عساكر عن محمد السعدي) .
# 502 – "لو قضي كان". (قط في الأفراد حل عن أنس) .
# PageV00P000
# 503 – "ليس أحد منكم بأكسب من أحد. قد كتب الله المصيبة والأجل، وقسم
~~المعيشة والعمل، فالناس يجرون فيها إلى منتهى". (حل عن ابن مسعود) .
# 504 – " ما ms0057 أصابني شيء منها إلا وهو مكتوب علي وآدم في طينته". (ه عن ابن
~~عمر) .
# 505 – " لا تكثر همك ما يقدر يكن وما ترزق يأتك". (حب عن مالك بن عبادة)
~~(البيهقي في القدر عن ابن مسعود) .
# 506 – "لا تيأسا من الرزق ماتهز هزت رؤوسكما فإن الإنسان تلده أمه أحمر
~~لاقشر عليه ثم يرزقه الله". (حم ه جب والضياء عن حبة وسواء ابني خالد) .
# 507 – "الرزق أشد طلبا للعبد من أجله". (القضاعي عن أبي الدرداء) .
# 508 – "إذا أراد الله أن يزيغ عبدا أعمى عليه الحيل". (طس عن عثمان) .
# 509 – "إذا أراد الله إنفاذ قضائه وقدره سلب ذوي العقول عقولهم حتى ينفذ
~~فيهم قضاؤه وقدره فإذا أمضى أمره رد إليهم عقولهم ووقعت الندامه". (فر عن
~~أنس وعلي) .
# 510 – "إن الله إذا أحب إنفاذ أمر سلب كل ذي لب لبه". (خط عن ابن عباس) .
# PageV00P000
# 511 – "إن الله إذا أراد إمضاء أمر نزع عقول الدجال حتى يمضي أمره فإذا
~~أمضاه رد إليهم عقولهم ووقعت الندامة". (أبوعبد الرحمن السلمي في سنن
~~الصوفية عن جعفر بن محمد عن أبيه عن جده) .
# 512 – "إذا أراد الله خلق شيء لم يمنعه شيء". (م عن أبي سعيد) .
# 513 – "اعملوا فكل ميسر لما خلق له". (طب عن ابن عباس وعمران بن حصين) .
# 514 – " اعملوا فكل ميسر لما يهدى له من القول". (طب عن عمران بن حصين) .
# 515 – "كل امرئ مهيأ لما خلق له". (حم طب ك عن أبي الدرداء) .
# 516 – "كل ميسر لما خلق له". (حم ق د عن عمران) ، (ت عن عمر) ، (حم عن
~~أبي بكر) .
# 517 – "من خلقه الله لواحدة من المنزلتين وفقه لعملها". (طب عن عمران) .
# 518 – "من يرد الله به خيرا يصب منه". (حم خ عن أبي هريرة) .
# 519 – "إن الله تعالى إذا قضى على عبد قضاء لم يكن لقضائه مرد". (ابن
~~قانع عن شرحبيل بن السمط) .
# 520 – " إذا مر بالنطفة ثنتان وأربعون ليلة، بعث الله إليها ملكا
# PageV00P000
# فصورها وخلق سمعها وبصرها وجلدها ولحمها وعظمها، ثم قال ms0058 يا رب أذكر أم
~~أنثى، فيقضي ربك ما شاء، ويكتب الملك، ثم يقول يا رب أجله، فيقول ربك ما
~~شاء، ويكتب الملك، ثم يقول يا رب رزقه، فيقضي ربك ما شاء ويكتب الملك، ثم
~~يخرج الملك بالصحيفة في يده ولا يزيد على ما أمر (1) ولاينقص". (م عن حذيفة
~~بن أسيد) .
# 521 – "إن النطفة تقع في الرحم أربعين ليلة ثم يتصور عليها الملك الذي
~~يخلقها فيقول يا رب أذكر أم أنثى، فيجعله الله ذكرا أو أنثى، ثم يقول يا رب
~~أسوي أم غير سوي فيجعله الله سويا أو غير سوي، ثم يقول يا رب ما رزقه ما
~~أجله ما خلقه ثم يجعله الله شقيا أو سعيدا". (م عن حذيفة بن أسيد) .
# 522 – "يدخل الملك على النطفة بعد ماتستقر في الرحم بأربعين ليلة فيقول
~~يا رب ماذا أشقي أم سعيد أذكر أم أنثى فيقول الله فيكتبان ويكتب عمله وأثره
~~ومصيبته ورزقه وأجله ثم تطوى الصحيفة فلا يزاد على مافيها ولا ينقص". (حم
~~عن حذيفة بن أسيد) .
# 523 – "إذا استقرت النطفة في الرحم أربعين يوما (2) وأربعين ليلة بعث
~~إليها ملك فيقول يا رب أذكر أم أنثى فيعلم فيقول يا رب PageV00P000
# أشقي أم سعيد فيعلم". (حم عن جابر) .
# 524 – "إن أحدكم يجمع خلقه في بطن أمه أربعين يوما نطفة ثم يكون علقة مثل
~~ذلك، ثم يكون مضغة مثل ذلك، ثم يبعث الله إليه ملكا ويؤمر بأربع كلمات
~~ويقال له اكتب عمله ورزقه وأجله وشقي أوسعيد ثم ينفخ فيه الروح فإن الرجل
~~منكم ليعمل بعمل أهل الجنة حتى ما يكون بينه وبينها إلا ذراع فيسبق عليه
~~الكتاب فيعمل بعمل أهل النار فيدخل النار وإن الرجل ليعمل بعمل أهل النار
~~حتى ما يكون بينه وبينها إلا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل أهل الجنة
~~فيدخل الجنة". (ق 4 عن ابن مسعود) .
# 525 – "إن الرجل ليعمل عمل الجنة فيما يبدو للناس وهومن أهل النار وإن
~~الرجل ليعمل عمل أهل النار فيما يبدو للناس وهو من أهل الجنة". ms0059 (ق عن سهل
~~بن سعد) زاد (خ) وإن الأعمال بخواتيمها.
# 526 – "أتدرون ماهذا الكتابان، هذا كتاب من رب العالمين، فيه أسماء أهل
~~الجنة وأسماء آبائهم وقبائلهم ثم أجمل على آخرهم فلا يزاد فيهم ولاينقص
~~منهم أبدا، وهذا كتاب من رب العالمين، فيه أسماء أهل النار وأسماء آبائهم
~~وقبائلهم، ثم أجمل على آخرهم فلا يزاد فيهم
# PageV00P000
# ولاينقص منهم أبدا، سددوا وقاربوا، فإن صاحب الجنة يختم له بعمل أهل
~~الجنة وإن عمل أي عمل، وإن صاحب النار يختم له بعمل أهل النار وإن عمل أي
~~عمل، فرغ من العباد، فريق في الجنة وفريق في السعير". (حم ق ن عن ابن عمرو)
~~.
# 527 – "أحسنوا فإن غلبتم فكتاب الله تعالى وقدره ولا تدخلوا اللو فإن من
~~أدخل اللو دخل عليه عمل الشيطان". (خط عن عمر) .
# 528 – "إن الله آخذ ذرية آدم من ظهره ثم أشهدهم على أنفسهم ألست بربكم
~~قالوا بلى ثم أفاض بهم في كفيه فقال هؤلاء في الجنة وهؤلاء في النار فأهل
~~الجنة ميسرون لعمل أهل الجنة وأهل النار ميسرون لعمل أهل النار". (البزار
~~طب هق في الأسماء عن هشام بن حكيم) .
# 529 – "إن الله خلق آدم ثم مسح ظهره بيمينه فاستخرج منه ذرية فقال: خلقت
~~هؤلاء للجنة وبعمل أهل الجنة يعملون، ثم مسح ظهره فاستخرج منه ذرية، فقال
~~خلقت هؤلاء للنار، وبعمل أهل النار يعملون، إن الله إذا خلق العبد للجنة
~~استعمله بعمل أهل الجنة حتى يموت على عمل من أعمال أهل الجنة فيدخل به
~~الجنة، وإذا خلق العبد للنار استعمله بعمل أهل النار حتى يموت على عمل من
~~أعمال أهل النار فيدخله به النار" PageV00P000
# مالك حم د ت ك عن عمر) .
# 530 – " إن الله خلق آدم ثم أخذ الخلق من ظهره فقال: هؤلاء في الجنة ولا
~~أبالي وهؤلاء في النار ولا أبالي". (حم د ت عن عبد الرحمن ابن قتادة
~~السلمي) .
# 531 – "إن الله قبض قبضة فقال: هذه إلى الجنة برحمتي، وقبض قبضة فقال هذه
~~إلى النار ولا أبالي". (ع ms0060 عن أنس) .
# 532 – "إن الله من على قوم فألهمهم الخير فأدخلهم في رحمته وابتلى قوما
~~فخذلهم وذمهم على أفعالهم فلم يستطيعوا أن يرحلوا عما ابتلاهم به فعذبهم
~~وذلك عدله فيهم". (قط في الأفراد فر عن أبي هريرة) .
# 533 – "إنهما قبضتان قبضة في النار وقبضة في الجنة" (حم طب عن معاذ) .
# 534 – "إن الله خلق الجنة وخلق النار فخلق لهذه أهلا ولهذه أهلا". (م عن
~~عائشة) .
# 535 – "إن أهل الجنة ميسرون لعمل أهل الجنة وإن أهل النار ميسرون لعمل
~~أهل النار". (د عن عمر) .
# 536 – "لكل بشر رزقه من الدنيا هو يأتيه لا محالة فمن رضي به بورك له فيه
~~ووسعه ومن لم يرضه لم يبارك له فيه ولم يسعه". (فر عن ابن عباس) .
# PageV00P000
# 537 – "لو أن الله عذب أهل سماواته وأهل أرضه لعذبهم وهوغير ظالم لهم ولو
~~رحم لكانت رحمته لهم خيرا من أعمالهم ولوأنفقت مثل أحد ذهبا في سبيل الله
~~ما قبله منك حتى تؤمن بالقدر فتعلم أن ما أصابك لم يكن ليخطئك وما أخطأك لم
~~يكن ليصيبك ولو مت على غير هذه لدخلت النار". (حم عن زيد بن ثابت) (حم د ه
~~حب طب عن أبي بن كعب وزيد بن ثابت وحذيفة وابن مسعود) .
# 538 – "ما من نفس منفوسة إلا وقد كتب الله مكانها من الجنة والنار، وإلا
~~وقد كتبت شقية أو سعيدة قيل أفلا نتكل؟ قال لا اعملوا ولا تتكلوا فكل ميسر
~~لما خلق له، أما أهل السعادة فييسرون لعمل أهل السعادة، وأما أهل الشقاوة
~~فييسرون لعمل أهل الشقاوة". (حم ق 4 عن علي) .
# 539 – " من تكلم في شيء من القدر سئل عنه يوم القيامة، ومن لم يتكلم فيه
~~لم يسأل عنه". (ه عن عائشة) .
# 540 – "المؤمن القوي خير وأحب إلى الله من المؤمن الضعيف، وفي كل خير،
~~احرص على ما ينفعك واستعن بالله ولا تعجز، وإن أصابك شيء فلا تقل: لو أني
~~فعلت لكان كذا وكذا، ولكن قل قدر الله وما شاء فعل، فان لو تفتح ms0061 عمل
~~الشيطان" (حم انتهى. عن أبي هريرة) .
# 541 – "لا يؤمن عبد حتى يؤمن بالقدر خيره وشره وحتى يعلم
# PageV00P000
# أن ما أصابه لم يكن ليخطئه وما أخطأه لم يكن ليصيبه". (ت عن جابر) .
# 542 – "لايؤمن عبد حتى يؤمن بأربع: يشهد أن لا إله إلا الله وأني رسول
~~الله بعثني بالحق ويؤمن بالموت ويؤمن بالبعث بعد الموت ويؤمن بالقدر خيره
~~وشره". (حم ت ه ك عن علي) .
# 543 – "يا أبا هريرة جف القلم بما أنت لاق فاختص (1) على ذلك أو ذر". (خ
~~ن عن أبي هريرة) .
# 544 – "يا عائشة إن الله خلق للجنة أهلا خلقهم لها وهم في أصلاب آبائهم".
~~(حم م د ه عن عائشة) .
# 545 – "إن الرجل ليعمل الزمن الطويل بعمل أهل الجنة، ثم يختم له بعمل أهل
~~النار وإن الرجل ليعمل الزمن الطويل بعمل أهل النار ثم يختم عمله بعمل أهل
~~الجنه". (م عن أبي هريرة) .
# 546 – "بعثت داعيا ومبلغا وليس إلي من الهدى شيء وخلق إبليس مزينا وليس
~~إليه من الضلالة شيء". (عق عد عن عمر) .
# 547 – "احتج آدم وموسى فحج آدم وموسى". (خط عن أنس) .
# 548 – "احتج آدم وموسى فقال موسى أنت الذي خلقك الله بيده ونفخ فيك من
~~روحه وأسجد لك ملائكته وأسكنك جنته أخرجت PageV00P000
# الناس من الجنة بذنبك واشقيتهم قال يا موسى أنت اصطفاك الله برسالته
~~وكلامه وأنزل عليك التوراة أتلومني على أمر كتبه الله علي قبل أن يخلقني
~~فحج آدم موسى". (حم ق د ت ه عن أبي هريرة) .
# 549 – "إن موسى قال يا رب أرنا آدم الذي أخرجنا ونفسه من الجنة فأراه
~~الله آدم فقال أنت أبونا آدم فقال له آدم نعم قال أنت الذي نفخ الله فيك من
~~روحه وعلمك الأسماء كلها وأمر الملائكة فسجدوا لك قال نعم قال فما حملك على
~~أن أخرجتنا ونفسك من الجنة فقال له آدم ومن أنت قال أنا موسى قال أنت نبي
~~بني إسرائيل الذي كلمك الله من وراء حجاب لم يجعل بينك وبينه رسولا من ms0062 خلقه
~~قال نعم قال فما وجدت أن ذلك كان في كتاب الله قبل أن أخلق قال نعم قال فبم
~~تلومني في شيء سبق من الله فيه القضاء قبلي، فحج آدم موسى فحج آدم موسى"
~~(1) (د عن عمر) .
# 550 – "فرغ الله من المقادير وأمور الدنيا قبل أن يخلق السماوات والأرض
~~بخميسين ألف سنة". (طب عن ابن عمرو) .
# 551 – "فرغ الله من أربع من الخلق والخلق والرزق والأجل". (ابن عساكر عن
~~أنس) . PageV00P000
# 552 – "فرغ الله إلى كل عبد من خمس من عمله وأجله ورزقه وأثره ومضجعه لا
~~يتعداهن عبد". (طب عن أبي الدرداء) .
# PageV00P000
### | فرع في ذم القدرية والمرجئة
# 553 – "إن مجوس هذه الأمة: المكذبون بأقدار الله، إن مرضوا فلا تعودهم،
~~وإن ماتوا فلا تشهدوهم، وإن لقيتموهم فلا تسلموا عليهم". (ه عن جابر) .
# 554 – "لكل أمة مجوس، ومجوس أمتي الذين يقولون لا قدر، إن مرضوا فلا
~~تعودوهم، وإن ماتوا فلا تشهدوهم". (حم عن ابن عمر) .
# 555 – "لكل أمة مجوس، ومجوس هذه الأمة الذين يقولون لا قدر، فإن مرضوا
~~فلا تعودوهم، وإن ماتوا فلا تشهدوهم وهم شيعة الدجال، وحق على الله أن
~~يحشرهم معه". (ق ن عن حذيفة) .
# 556 – "إن أمر هذه الأمة لا يزال مقاربا، حتى يتكلموا في الولدان
~~والقدر". (طب عن بن عباس) .
# 557 – "سيكون في أمتي أقوام يكذبون بالقدر". (حم ك عن ابن عمر) .
# 558 – "صنفان من أمتي ليس لهم من الإسلام نصيب: المرجئة والقدرية". (تخ ن
~~ه عن ابن عباس عن جابر خط عن ابن عمر) ، (طس عن أبي سعيد) .
# PageV00P000
# 559 – "صنفان من أمتي لا تنالهم شفاعتي يوم القيامة المرجئة والقدرية".
~~(حل عن أنس طس عن واثلة عن جابر) .
# 560 – "صنفان من أمتي لا يردان علي الحوض ولا يدخلان الجنة: القدرية
~~والمرجئة". (طس عن أنس) .
# 561 – "عزمت على أمتي أن لا يتكلموا في القدر". (خط عن ابن عمر) .
# 562 – "عزمت على أمتي أن لا يتكلموا في القدر، ولا يتكلم في القدر إلا
~~أشرار أمتي في آخر الزمان". (عد عن أبي ms0063 هريرة) .
### | 563 - 
# "لعنت القدرية على لسان سبعين نبيا". (قط في العلل عن علي) .
# 564 – "لا تجالسوا أهل القدر ولا تفاتحوهم". (حم د ك عن عمر) .
# 565 – "اتقوا القدر فإنه شعبة من النصرانية". (ابن أبي عاصم طب عد عن ابن
~~عباس) .
# 566 – "القدرية مجوس هذه الأمة إن مرضوا فلا تعودوهم وإن ماتوا فلا
~~تشهدوهم" (د ك عن ابن عمر) .
# 567 – " أخاف على أمتي من بعدي خصلتين: تكذيبا بالقدر وتصديقا بالنجوم".
~~(عد عن في كتاب النجوم عن أنس) .
# 568 – "آخر الكلام في القدر لشرار أمتي في آخر الزمان". (طس ك عن أبي
~~هريرة)
# PageV00P000
# 569 – "إذا كان يوم القيامة نادى مناد ألا ليقم خصماء الله وهم القدرية".
~~(طس عن عمر) .
# PageV00P000
### | الإيمان بالقدر من الإكمال
# 570 – "أحسنوا، فإن غلبتهم فكتاب الله وقدره، ولا تدخلوا اللو، فإن من
~~أدخل اللو، دخل عليه عمل الشيطان". (خط عن عمرو) ، ورواه في المتفق
~~والمفترق بلفظ فمن أدخل اللو أدخل على نفسه عمل الشيطان وفيه إسحاق بن عبد
~~الله بن أبي فروة متروك.
# 571 – "إذا أراد الله عز وجل أن يخلق النطفة خلقا قال ملك الأرحام معرضا
~~أي رب أشقي أم سعيد ذكر أم أنثى أي رب أحمر أم أسود فيقضي الله أمره ثم
~~يكتب بين عينيه ماهو لاق من خير أو شر حتى النكبة ينكبها". (ابن جرير قط في
~~الأفراد عن ابن عمر) .
# 572 – "إذا استقرت النطفة في الرحم اثنين وسبعين صباحا أتى ملك الأرحام
~~فخلق لحمها وعظمها وسمعها وبصرها ثم قال يا رب أشقي أم سعيد فيقضي ربك ما
~~شاء ويكتب الملك ثم يكتب رزقه وأجله وعمله ثم يخرج الملك". (البارودي عن
~~أبي الطفيل عامر بن واثلة عن حذيفة بن أسيد) .
# 573 – " إذا مضت على النطفة خمس وأربعون ليلة قال الملك أذكر
# PageV00P000
# أم أنثى فيقضي الله ويكتب الملك فيقول الملك أشقي أم سعيد فيقضي الله
~~ويكتب الملك فيقول رزقه وأجله وعمله فيقضي الله ويكتب الملك ثم يطوي
~~الصحيفة فلا يزاد فيها ولا ينقص". (طب عن حذيفة بن ms0064 أسيد) .
# 574 – " إن الله تعال قد وكل بالرحم ملكا يقول أي رب نطفة أي رب علقة أي
~~رب مضغة فإذا أراد الله أن يقضي قال أي رب أشقي أم سعيد ذكر أم أنثى فما
~~الرزق فما الأجل فيكتب كذلك في بطن أمه". (ط حم خ م وأبوعوانة عن عبد الله
~~بن أبي بكر بن أنس عن جده عن حذيفة بن أسيد) .
# 575 – "إن النطفة إذا استقرت في الرحم فمضى لها أربعون يوما جاء ملك
~~الرحم فصور عظمه ولحمه ودمه وشعره وبشره وسمعه وبصره فيقول: يا رب أذكر أم
~~أنثى، أشقي أم سعيد، فيقول الله عز وجل ما شاء فيكتب ثم تطوى الصحيفة فلا
~~تنشر إلى يوم القيامة". (طب عن حذيفة بن أسيد) .
# 576 – "إن أحدكم يجمع خلقه في بطن أمه أربعين يوما نطفة، ثم يكون علقة
~~مثل ذلك، ثم يكون مضغة مثل ذلك، ثم يبعث الله إليه ملكا يؤمر بأربع كلمات
~~ويقال له اكتب عمله ورزقه وأجله وشقي أو سعيد ثم ينفخ فيه الروح فإن الرجل
~~منكم ليعمل بعمل أهل الجنة حتى ما
# PageV00P000
# يكون بينه وبين الجنة إلا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل أهل النار
~~فيدخل النار وإن الرجل ليعمل بعمل أهل النار حتى ما يكون بينه وبين النار
~~إلا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل أهل الجنة فيدخل الجنة". (حم خ م د
~~ت ه عن ابن مسعود) .
# 577 – "إن ملكا موكل بالرحم بضعا وأربعين ليلة إذا أراد الله أن يخلق ما
~~يشاء يأذن الله فيقول أي رب أذكر أم أنثى فيقضي ربك ويكتب الملك ثم يطوى ما
~~زاد ولا نقص". (طب عن حذيفة بن أسيد) .
# 578 – "تقع النطفة في الرحم أربعين ثم يتصور عليها الذي يخلقها فيقول يا
~~رب ذكر أم أنثى فيجعلها ذكرا أو أنثى فيقول يا رب أسوي أم غير سوي فيجعله
~~الله سويا أو غير سوي فيقول يا رب أشقي أم سعيد فيجعله الله شقيا أو
~~سعيدا". (طب عن حذيفة بن أسيد) .
# 579 – "ما ms0065 من نسمة يخلقها الله في بطن أمه إلا أنه شقي أو سعيد".
~~(أبونعيم عن ثابت بن الحارث الأنصاري) .
# 580 – "ما من نفس منفوسة إلا وقد كتب الله مكانها من الجنة أوالنار وإلا
~~وقد كتبت شقية أو سعيدة قيل أفلا نتكل قال لا اعملوا ولا تتكلوا فكل ميسر
~~لما خلق له أما أهل السعادة فييسرون لعمل السعادة وأما أهل الشقاوة فييسرون
~~لعمل أهل ثم قرأ: {فأما من
# PageV00P000
# أعطى واتقى وصدق بالحسنى} " الآية. (حم خ د ت ه عن علي) .
# 581 – "إن الرجل ليعمل بعمل أهل الجنة وإنه لمكتوب في الكتاب من أهل
~~النار فإذا كان قبل موته بحول فعمل بعمل أهل النار فمات فدخل النار وإن
~~الرجل ليعمل بعمل أهل النار وإنه لمكتوب في الكتاب من أهل الجنة فإذا كان
~~قبل موته بحول فيعمل بعمل أهل الجنة فمات فدخلها". (حم عن عائشة) .
# 582 – "إن الرجل ليعمل بعمل أهل الجنة وإنه لمن أهل النار وإن الرجل
~~ليعمل بعمل أهل النار وإنه لمن أهل الجنة، تدركه الشقاوة والسعادة عند خروج
~~نفسه فيختم له بها". (طب حل عن اكتم (1) أبي الجون) .
# 583 – "إن الله كتب كتابا قبل أن يخلق السموات والأرض وهوعنده فوق العرش
~~والخلق منهون إلى ما في ذلك الكتاب". (ابن مردويه والديلمي عن أنس) .
# 584 – "إن الله تعالى خلق خلقه في ظلمة ثم ألقى عليهم من نوره فمن أصابه
~~من ذلك النور اهتدى ومن أخطأه ضل فلذلك أقول جف القلم على علم الله". (حم ت
~~حسن وابن جرير طب ك ق عن ابن عمر) . PageV00P000
# 585 – " إن الله عز وجل خلق الجنة وخلق لها أهلا بعشائرهم وقبائلهم ثم لا
~~يزاد فيهم ولا ينقص منهم، وخلق النار وخلق لها أهلا بعشائرهم وقبائلهم لا
~~يزاد فيهم ولا ينقص منهم اعملوا فكل امرئ ميسر لما خلق له". (الخطيب عن أبي
~~هريرة) .
# 586 – "إن الله قبض قبضة بيمينه وأخرى باليد الأخرى قال هذه لهذه وهذه
~~لهذه ولا أبالي". (م عن أبي عبد الله) .
# 587 – " إن الله عز ms0066 وجل يقول: لا إله إلا أنا خلقت الخير وقدرته فطوبي
~~لمن خلقته للخير وخلقت الخير له وأجريت الخير على يديه أنا الله لا إله إلا
~~أنا خلقت الشر وقدرته فويل لمن خلقته للشر وخلقت الشر له وأجريت الشر على
~~يديه". (ابن النجار عن أبي أمامة) .
### | 588 - 
# " إن الله تعالى يقول: أنا أرجف الأرض بعبادي في خير فيافي فمن قبضته
~~فيها من المؤمنين كانت له رحمة وكانت آجالهم التي كتبت عليهم ومن قبضت من
~~الكفار كانت عذابا لهم وكانت آجالهم التي كتبت عليهم". (نعيم بن حماد في
~~الفتن عن عروة بن رويم مرسلا) .
# 589 – " لا عليكم أن تعجبوا بأحد حتى تنظروا بما يختم له فإن العامل يعمل
~~زمانا من عمره أو برهة من دهره بعمل صالح لو مات عليه دخل الجنة ثم يتحول
~~فيعمل عملا سيئا وإن العبد ليعمل البرهة
# PageV00P000
# بعمل سيء لو مات عليه لدخل النار ثم يتحول فيعمل عملا صالحا وإذا أراد
~~الله بعبد خيرا استعمله قبل موته قالوا يا رسول الله كيف يستعمله قال يوفقه
~~لعمل صالح ثم يقبضه عليه". (حم وعبد بن حميد وابن أبي عاصم وابن منيع ع ض
~~عن أنس) .
# 590 – "إن العبد ليعمل عمل أهل الجنة فيما يرى الناس وإنه لمن أهل النار
~~وإنه ليعمل عمل (1) النار فيما يرى الناس وإنه لمن أهل الجنة وإنما الأعمال
~~بالخواتيم" وفي لفظ "بخواتمها" (حم خ طب قط في الأفراد عن سهل بن سعد) .
# 591 – "إن الرزق ليطلب العبد كما يطلبه أجله".
# 592 – " إن العبد يلبث مؤمنا أحقابا ثم أحقابا ثم يموت والله عز وجل عليه
~~ساخط وإن العبد يلبث كافرا أحقابا ثم أحقابا ثم يموت والله عز وجل عنه راض
~~ومن مات همازا لمازا ملقبا للناس كان علامته يوم القيامة أن يسمه الله على
~~الخرطوم من كلا الشفتين". (طب عن ابن عمر) .
# 593 – "أما إنك لم تأتها لأتتك يعني تمرة". (طب هب عن ابن عمر) .
# 594 – "إن العبد ليعمل الزمن الطويل من عمره أو كله بعمل أهل ms0067 الجنة وإنه
~~مكتوب عند الله من أهل النار وإن العبد ليعمل الزمن الطويل من عمره أو
~~أكثره بعمل أهل النار وإنه لمكتوب عند الله من PageV00P000
# أهل الجنة". (خط عن عائشة) .
### | 594- 
# "إن العبد يولد مؤمنا ويعيش مؤمنا ويموت كافرا وإن العبد يولد كافرا أو
~~يعيش كافرا ويموت مؤمنا وإن العبد ليعمل برهة من دهره بالسعادة ثم يدركه ما
~~كتب له فيموت شقيا وإن العبد ليعمل برهة من دهره بالشقاء ثم يدركه ما كتب
~~له فيموت سعيدا". (طب عن ابن مسعود) .
# 595 – "إن أخوف ما أخاف على أمتي تصديق بالنجوم وتكذيب بالقدر ولا يجد
~~حلاوة الإيمان حتى يؤمن بالقدر خيره وشره حلوه ومره". (ابن النجار عن أنس)
~~.
# 596 – " إن أمتي لا تزال متمسكة بدينها مالم يكذبوا بالقدر فإذا كذبوا
~~بالقدر فعند ذلك هلاكهم". (طب عن أبي موسى) .
# 597 – "إن أول ما خلق الله القلم، ثم قال له اكتب فقال وما أكتب قال اكتب
~~القدر فجرى في تلك الساعة بما هو كائن إلى يوم القيامة". (حم ش وابن منيع
~~وابن جرير ع طب ص عن أبي ذر) .
# 598 – "إنما هلك من كان قبلكم، بسؤالهم أنبياءهم، واختلافهم عليهم ولن
~~يؤمن أحد حتى يؤمن بالقدر خيره وشره". (طب عن عمرو) .
# 599 – "إنكم قد أخذتم في شعبتين بعيدي الفوز (1) فيهما هلك أهل
~~PageV00P000
# الكتاب من قبلكم هذا كتاب من الرحمن الرحيم فيه تسمية أهل النار بأسمائهم
~~وأسماء آباءهم وقبائلهم وعشائرهم أجمل على آخرهم لا ينقص منهم أحد فريق في
~~الجنة وفريق في السعير هذا كتاب من الرحمن الرحيم فيه تسمية أهل الجنة
~~بأسمائهم وأسماء آباءهم وقبائلهم وعشائرهم مجمل على آخرهم لا ينقص منهم أحد
~~فريق في الجنة وفريق في السعير". (قط في الأفراد عن ابن عباس) قال "خرج
~~النبي صلى الله عليه وآله وسلم يوما فسمع ناسا من أصحابه يذكرون القدر" قال
~~فذكره.
# 600 – "أهل الجنة بأسمائهم وأسماء آباءهم لا يزاد فيهم ولا ينقص منهم إلى
~~يوم القيامة أهل النار بأسمائهم وأسماء آباءهم وقبائلهم لا يزاد فيهم ms0068 إلى
~~يوم القيامة وقد يسلك بأهل السعادة طريق الشقاء حتى يقال منهم بل هم هم
~~فتدركهم السعادة فتخرجهم من طريق الشقاء وقد يسلك بأهل الشقاء طريق السعادة
~~حتى يقال منهم هم هم فيدركهم الشقاء فيخرجهم من طريق السعادة فكل ميسر لما
~~خلق له". (طب عن عبد الله بن بسر) .
# 601 – " هل تدرون ما هذا، هذا كتاب من رب العالمين، فيه أسماء أهل الجنة
~~وأسماء آبائهم وقبائلهم، ثم أجمل على آخرهم فلا يزاد فيهم ولاينقص منهم
~~أبدا، قالوا ففيم إذن نعمل إن كان هذا أمر قد فرغ منه قال بل سددوا
~~وقاربوا، فإن صاحب الجنة يختم له بعمل أهل الجنة وإن عمل
# PageV00P000
# أي عمل، وإن صاحب النار يختم له بعمل أهل النار، وإن عمل أي عمل فرغ ربكم
~~من العباد، فرغ ربكم من الخلق، فريق في الجنة وفريق في السعير العمل إلى
~~خواتمه". (ابن جرير عن رجل من الصحابة) .
# 602 – "أولى لكم إن كدتم لترجئون أتاني الروح الأمين فقال أخرج على أمتك
~~يا محمد فقد أحدثت". (طب عن ثوبان) . قال اجتمع أربعون رجلا من الصحابة
~~ينظرون في القدر والجبر فخرج عليهم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم".
~~فذكره.
# 603 – "خلق الله عز وجل الخلق فكتب آجالهم وأعمالهم وأرزاقهم". (الخطيب
~~عن أبي هريرة) .
# 604 – "فيما قد فرغ منه يا ابن الخطاب وكل ميسر أما من كان من أهل
~~السعادة فإنه يعمل السعادة، وأما من كان من أهل االشقاوة فإنه يعمل
~~للشقاوة". (حم ت حسن صحيح عن ابن عمر) قال قال عمر "يا رسول الله أرأيت
~~مايعمل فيه أمر مبتدأ أو فيما قد فرغ منه". قال فذكره.
# 605 – "فيما جف به القلم وجرت به المقادير، فاعملوا فكل ميسر لما خلق له
~~ثم قال: {فأما من أعطى واتقى وصدق بالحسنى فسنيسره لليسرى} ". (ابن شاهين
~~وعبد بن حميد وابن قانع عن بشير بن كعب العدوي) . إن سائلا قال يا رسول
~~الله فيم العمل قال فذكره ورجح إرساله وأنه لا
# PageV00P000
# صحبة له. (حم م وأبوعوانة ms0069 حب عن جابر) .
### | 606 - 
# "قال الله عز وجل: علامة معرفتي في قلوب عبادي. حسن موقع قدري أن لا
~~أشتكى ولا أستبطى ولا أستخفى". (الديلمي عن أبي هريرة) .
### | 607 - 
# " قال لي جبريل قال الله عز وجل: يا محمد من آمن بي ولم يؤمن بالقدر خيره
~~وشره فليلتمس ربا غيري". (الشيرازي في الألقاب عن علي) وفيه محمد بن عكاشة
~~الكرماني.
# 608 – "جري القلم بالشقي والسعيد وفرغ من أربع، من الخلق والخلق والرزق
~~والأجل". (الديلمي عن ابن مسعود) .
# 609 – "سيفتح على أمتي باب من القدر في آخر الزمان لا يسده شيء يكفيكم
~~منه أن تلقوه بهذه الآية: {ما أصاب من مصيبة في الأرض ولا في أنفسكم إلا في
~~كتاب} " الآية. (الديلمي عن سليم ابن جابر الهجيمي) .
# 610 – "قدر الله المقادير وكتبها قبل أن يخلق السموات والأرضين بخمسين
~~ألف سنة". (حم ت حسن صحيح. غريب طب عن ابن عمرو) .
# 611 – "لقي آدم موسى فقال موسى: أنت آدم الذي خلقك الله بيده
# PageV00P000
# وأسكنك جنته وأسجد لك ملائكته ثم فعلت ما فعلت فأخرجت ذريتك من الجنة قال
~~آدم أنت موسى الذي اصطفاك الله برسالته وكلمك وقربك نجيا قال نعم قال فأنا
~~أقدم أما الذكر قال بل الذكر فحج آدم موسى فحج آدم موسى". (طب عن جندب وأبي
~~هريرة) .
# 612 – "لو أن عبدا هرب من رزقه لطلبه رزقه كما يطلبه الموت". (ابن عساكر
~~عن أبي الدرداء) .
# 613 – "لو أن الله عذب أهل سمواته وأهل أرضه لعذبهم وهوغير ظالم لهم، ولو
~~رحمهم لكانت رحمته لهم خيرا لهم من أعمالهم، ولو أنفقت ملء أحد ذهبا في
~~سبيل الله ماقبله الله منك حتى تؤمن بالقدر فتعلم أن ما أصابك لم يكن
~~ليخطئك وما أخطأك لم يكن ليصيبك ولو مت على غير هذا لدخلت النار". (ط حم عن
~~زيد) ، (حم وعبد بن حميد ت ع حب طب ض هب عن أبي بن كعب وزيد بن ثابت وحذيفة
~~وابن مسعود) .
# 614 – " لو أن الله عذب أهل السماء والأرض عذبهم غير ظالم، ولو ms0070 أدخلهم في
~~رحمته كانت رحمته أوسع من ذنوبهم، ولكنه كما قضى يعذب من يشاء ويرحم من
~~يشاء، فمن عذب فهو الحق، ومن رحم فهو الحق، ولو كان مثل أحد ذهبا تنفقه في
~~سبيل الله ما قبل منك حتى تؤمن
# PageV00P000
# بالقدر خيره وشره". (طب عن عمران بن حصين) .
# 615 – " ما من نفس تموت ولها عند الله مثقال نملة من خير إلا طين عليها
~~طينا". (طب عن معاذ) .
# 616 – " من تكلم في القدر في الدنيا سئل عنه يوم القيامة، فإن أخطأ هلك،
~~ومن يتكلم لم يسأل عنه يوم القيامة". (قط في الأفراد عن أبي هريرة) .
# 617 – "من كان الله خلقه لواحدة من المنزلتين يهيئه لعملها". (حم عن
~~عمران بن حصين) .
# 618 – "من لم يرض بقضاء الله ولم يؤمن بقدر الله فليلتمس إلها غير الله
~~عز وجل". (الخطيب عن أنس) .
# 619 – "مه مه، اتقوا الله يا أمة محمد، واديان عميقان، قعران مظلمان، لا
~~تهيجوا عليكم وهج النار، بسم الله الرحمن الرحيم هذا كتاب من الرحمن الرحيم
~~بأسماء أهل الجنة وآبائهم وأمهاتهم وعشائرهم، فرغ ربكم فرغ ربكم، بسم الله
~~الرحمن الرحيم هذا كتاب من الرحمن الرحيم بأسماء أهل النار وآبائهم
~~وأمهاتهم وعشائرهم فرغ ربكم فرغ ربكم فرغ ربكم، أعذرت أنذرت اللهم إني
~~بلغت". (طب عن أبي الدرداء وواثلة وأبي أمامة وأنس) ، قالوا "خرج علينا
~~رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ونحن نتذاكر
# PageV00P000
# القدر" قال فذكره.
# 620 – "لا تعجل إلى شيء تظن أنك إن استعجلت إليه أنك مدركه، وإن كان الله
~~لم يقدر ذلك، ولا تستأخرن عن شيء تظن أنك إن استأخرت عنه أنه مدفوع عنك،
~~وإن كان الله قد قدره عليك". (طب عن معاذ) .
# 621 – "لا تكلموا في القدر فإنه سر الله فلا تفشوا الله سره". (حل عن ابن
~~عمر) .
# 622 – "لا يؤمن عبد حتى يؤمن بالقدر". (طب عن سهل بن سعد) .
# 623 – "لا يؤمن المرء حتى يؤمن بالقدر خيره وشره". (حم عن ابن عمر) .
# 624 – "ما أصابني شيء منها إلا وهو مكتوب ms0071 علي وآدم في طينته". (ه عن ابن
~~عمر) قال قالت أم سلمة يا رسول الله لا يزال يصيبك كل عام وجع من الشاة
~~المسمومة قال فذكره.
# 625 – "لا يتقي الله عبد حق تقاته حتى يعلم أن ما أصابه لم يكن ليخطئه
~~وما أخطأه لم يكن ليصيبه". (الخطيب عن أنس) .
# 626 – "لا يجد عبد حلاوة الإيمان حتى يعلم أن ما أصابه لم يكن ليخطيه".
~~(ابن أبي عاصم ص عن أنس) .
# PageV00P000
# 627 – "لا يغني حذر من قدر والدعاء ينفع مما نزل ومما ينزل، فإن البلاء
~~ينزل فيلقاه الدعاء، فيعتلجان إلى يوم القيامة". (عد ك وتعقب والخطيب عن
~~عائشة) .
# 628 – "يا زبير إن الرزق مفتوح من لدن العرش إلى قرار بطن الأرض يرزق
~~الله كل عبد على قدر همته ونهمته (1) (حل عن الزبير رضي الله عنه) .
# 629 – "يا سراقة اعمل لما جف به القلم، وجرت به المقادير، فإن كلا ميسر".
~~(طب عن سراقة بن مالك) .
# 630 – "يا غلام احفظ الله يحفظك احفظ الله تجده تجاهك وإذا سألت فاسأل
~~الله، وإذا استعنت فاستعن بالله، واعلم أن الأمة لو اجتمعت على أن ينفعوك
~~بشيء لم يكتبه الله لك لم يقدروا على ذلك، ولو اجتمعوا على أن يضروك بشيء
~~لم يكتبه الله عليك لم يقدروا على ذلك قضى القضاء وجفت الأقلام وطويت
~~الصحف". (هب عن ابن عباس) .
# 631 – "يا غلام ألا أعلمك كلمات ينفعك الله بهن احفظ الله يحفظك احفظ
~~الله تجده أمامك، تعرف إلى الله في الرخاء يعرفك في الشدة، واعلم أن ما
~~أصابك لم يكن ليخطئك، وأن ما أخطأك لم يكن ليصيبك، PageV00P000
# وأن الخلائق ولو اجتمعوا على أن يعطوك شيئا لم يرد أن يعطيكه، لم يقدروا
~~على ذلك، أو أن يصرفوا عنك شيئا أراد الله أن يعطيكه لم يقدروا على ذلك،
~~وأن قد جف القلم بما هو كائن إلى يوم القيامة، فإذا سألت فاسأل الله، وإذا
~~استعنت فاستعن بالله، وإذا اعتصمت فاعتصم بالله، واعمل لله بالشكر في
~~اليقين، واعلم أن الصبر على ما تكره ms0072 خير كثير، وأن النصر مع الصبر، وأن
~~الفرج مع الكرب، وأن مع العسر يسرا". (طب عن ابن عباس) ، (حب عن أبي سعيد)
~~.
# 632 – "يا فتى ألا أهب لك ألا أعلمك كلمات ينفعك الله بهن احفظ الله
~~يحفظك احفظ الله تجده أمامك وإذا استعنت بالله (1) فاستعن بالله واعلم أن
~~قد جف القلم بما هو كائن إلى يوم القيامة واعلم أن الخلائق لو أرادوك بشيء
~~لم يكتب عليك لم يقدروا عليك واعلم أن النصر مع الصبر وأن الفرج مع الكرب
~~وأن مع العسر يسرا". (طب عن عبد الله بن جعفر) .
# 633 – "يا كعب بل هي من قدر الله". (حب عن كعب بن مالك) قال يا رسول الله
~~أرأيت دواء نتداوى به ورقي نسترقي بها وأشياء نفعلها هل ترد من قدر الله.
~~قال فذكره. PageV00P000
# 634 – "لو قضى لكان أو قد كان". (قط في الأفراد حل عن أنس) .
# PageV00P000
### | فرع في ذم القدرية والمرجئة، من الإكمال
### | 635- 
# "إن الله عز وجل لم يبعث نبيا قبلي إلا كان في أمته من بعده مرجئة وقدرية
~~يشوشون عليه أمر أمته من بعده ألا إن الله عز وجل لعن المرجئة والقدرية على
~~لسان سبعين نبيا ألا وإن أمتي هذه لأمة مرحومة لا عذاب عليها في الآخرة
~~وإنما عذابها في الدنيا إلا صنفين من أمتي لا يدخلون الجنة المرجئة
~~والقدرية". (ابن عساكر عن معاذ) .
# 636 – "صنفان من أمتي لعنهم الله على لسان سبعين نبيا القدرية والمرجئة
~~الذين يقولون الإيمان اقرار ليس فيه عمل". (الديلمي عن حذيفة) .
# 637 – "لعنت المرجئة على لسان سبعين نبيا الذين يقولون الإيمان قول بلا
~~عمل". (ك في تاريخه عن أبي أمامة) .
# 638 – "ما بعث الله نبيا إلا وفي أمته قدرية ومرجئة يشوشون عليه أمر أمته
~~ألا وإن الله تعالى قد لعن القدرية والمرجئة على لسان سبعين نبيا". (طب عن
~~معاذ) (عد عن ابن مسعود) .
# PageV00P000
# 639 – "ما بعث الله نبيا قبلي فاستجمع له أمر أمته إلا كان فيهم المرجئة
~~والقدرية يشوشون عليه أمر أمته ألا وإن الله تعالى ms0073 قد لعن المرجئة والقدرية
~~على لسان سبعين نبيا أنا آخرهم". (ابن الجوزي في الواهيات (1) عن أبي
~~هريرة) .
# 640 – "أربعة أصناف من أمتي ليس لهم في الإسلام نصيب ولا في الجنة نصيب
~~ولا تنالهم شفاعتي ولا ينظر الله إليهم ولا يكلمهم ولهم عذاب أليم المرجئة
~~والقدرية والجهمية والرافضة". (الديلمي عن أنس) (وفيه إسحاق بن نجيح) .
# 641 – "صنفان من أمتي لا سهم لهم في الإسلام أهل القدر وأهل الارجاء".
~~(عد عن معاذ) .
# 642 – "صنفان من أمتي لا سهم لهم في الإسلام المرجئة والقدرية، قيل وما
~~المرجئة قال الذين يقولون الإيمان قول بلا عمل (2)) . قيل فما القدرية قال
~~الذين يقولون لم يقدر الشر". (ق عن ابن عباس) .
# 643 – "صنفان من أمتي لا سهم لهم في الإسلام القدرية والمرجئة وجهادهم
~~أحب إلي من جهاد فارس والديلم والروم". (الديلمي عن أبي سعيد) .
~~PageV00P000
# 644 – "إن لكل أمة مجوسا وإن مجوس أمتي هذه القدرية". (الشيرازي في
~~الألقاب عن جعفر بن محمد عن أبيه عن جده) .
# 645 – "القدري أوله مجوسي وآخره زنديق". (أبونعيم عن أنس) .
# 646 – "القدرية مجوس أمتي". (خ في تاريخه عن ابن عمر) .
# 647 – " لكل أمة مجوس وإن هؤلاء القدرية مجوس أمتي فإن مرضوا فلا تعودوهم
~~وإن ماتوا فلا تشهدوهم". (حم عن ابن عمر) .
# 648 – "يهود أمتي المرجئة ثم قرأ {فبدل الذين ظلموا قولا غير الذي قيل
~~لهم} " (أبو نصر ربيعة بن علي العجلي في كتاب هدم الإعتزال والرافعي عن ابن
~~عباس) .
# 649 – " لعلك أن تبقى بعدي حتى تدرك قوما يكذبون بقدرة الله يحملون
~~الذنوب على عباده اشتقوا كلامهم ذلك من النصرانية، فإذا كان كذلك فابرؤوا
~~إلى الله تعالى منهم". (طب عن ابن عباس) .
# 650 – "أول ما يكفأ الدين كما يكفأ الإناء على وجهه قول الناس في القدر".
~~(الديلمي عن ابن عمر) .
# 651 – "القدرية الذين يقولون الخير والشر بأيدينا ليس لهم في شفاعتي نصيب
~~ولا أنا منهم ولا هم مني". (عد عن أنس) .
# 652 – "سيكون في هذه الأمة مسخ إلا وذلك في المكذبين بالقدر
# PageV00P000
# والزنديقية". (حم ms0074 عن ابن عمر) .
# 653 – "سيكون في آخر الزمان قوم يكذبون بالقدر أولئك مجوس هذه الأمة فإن
~~مرضوا فلا تعودوهم وإن ماتوا فلا تشهدوهم". (عد عن ابن عمر) .
# 654 – "سيكون بعدي قوم يكذبون بالقدر ألا من أدركهم فليقتلهم إني بريء
~~منهم وهم براء مني جهادهم كجهاد الترك والديلم". (الديلمي عن معاذ) .
# 655 – "سيكون في آخر الزمان قوم يقولون لا قدر فإن مرضوا فلا تعودوهم وإن
~~ماتوا فلا تشهدوهم فإنهم شيعة الدجال وحق على الله أن يلحقهم به". (ط عن
~~حذيفة) .
# 656 – "يجيء قوم يقولون لا قدر ثم يخرجون منها إلى الزندقة، فإذا
~~لقيتموهم فلا تسلموا عليهم وإن مرضوا فلا تعودوهم، وإن ماتوا فلا تشهدوا
~~جنائزهم، فإنهم شيعة الدجال". (ك في تاريخه عن ابن عمر) .
# 657 – "صنفان لا يدخلون الجنة القدرية، والمرجئة". (عد عن أبي بكر) .
# 658 – "صنفان من أمتي لا يدخلون الجنة القدرية والحرورية". (عد عن أنس) .
# PageV00P000
# 659 – " لو أن قدريا أو مرجئا مات فنبش بعد ثلاث لوجد إلى غير القبلة".
~~(ك عن معروف الخياط عن واثلة ومعروف منكر الحديث جدا) .
# 660 – "ما هلكت أمة قط إلا بالشرك بالله عز وجل وما كان يبدئ شركها إلا
~~التكذيب بالقدر". (كر عن ابن عمر) .
# 661 – "ما هلكت أمة قط إلا بالشرك بالله عز وجل وما أشركت أمة حتى يكون
~~بدء شركها التكذيب بالقدر". (طب وتمام وابن عساكر عن يحيى بن القاسم عن
~~أبيه عن جده عبد الله بن عمر) .
# 662 – " من جعل الاستطاعة إلى نفسه فقد كفر". (الديلمي عن أنس) .
# 663 – " من قال لا قدر فاقتلوه". (الديلمي عن أبي هريرة) .
# 664 – "من كذب بالقدر أو عاصم فقد كفر بما جئت به". (عد عن ابن عمر) .
# 665 – "لا تموت حتى تسمع بقوم يكذبون بالقدر يحملون الذنوب على العباد
~~اشتقوا قولهم من قول النصارى فأبرأ إلى الله منهم". (الخطيب عن ابن عباس) .
# 666 – "لا يزال هذا الأمر مقاربا ما لم يتكلموا في الولدان والقدر". (ك
~~عن ابن عباس) .
# PageV00P000
# 667 – "ينعق الشيطان بالشام نعقة يكذب ثلثاهم ms0075 بالقدر". (ق كر عن أبي
~~هريرة) .
# 668 – " ينادي يوم القيامة مناد، ألا ليقم خصماء الله وهم القدرية". (ابن
~~راهويه ع) .
# PageV00P000
### | الفصل السابع: 
### | في صفات المؤمنين
# </span>
# في صفات المؤمنين
# ...
# الفصل السابع في صفات المؤمنين
# 669 – "إن من أخلاق المؤمن قوة في دين وحزم في لين وإيمانا في يقين وحرصا
~~في علم وشفقة في مقت وحلما في علم وقصدا في غنى وتجملا في فاقة وتحرجا عن
~~طمع وكسبا في حلال وبرا في استقامة ونشاطا في هدى ونهيا عن شهوة ورحمة
~~للمجهود وإن المؤمن من عباد الله لا يحيف على من يبغض، ولا يأثم فيمن يحب،
~~ولا يضيع ما استودع، ولا يحسد ولا يطعن ولا يلعن، ويعترف بالحق، وإن لم
~~يشهد عليه ولا يتنابز بالألقاب، في الصلاة متخشعا، إلى الزكاة مسرعا، في
~~الزلازل وقورا، في الرخاء شكورا قانعا بالذي له لا يدعي ما ليس له، ولا
~~يجمع في الغيظ ولا يغلبه الشح عن معروف يريده، يخالط الناس كي يعلم، ويناطق
~~الناس كي يفهم، وإن ظلم وبغي عليه صبر حتى يكون الرحمن هو الذي ينتصر له".
~~(الحكيم عن جندب بن عبد الله) .
# 670 – " المؤمن يأكل في معى واحد والكافر يأكل في سبعة
# PageV00P000
# أمعاء". (حم ق ت م عن ابن عمر حم م عن جابر حم ق ه عن أبي هريرة) (م ه عن
~~أبي موسى) .
# 671 – "المؤمن يشرب في معى واحد، والكافر يشرب في سبعة أمعاء". (حم م ت
~~عن أبي هريرة) .
# 672 – " المؤمن مرآة المؤمن". (طس والضياء عن أنس) .
# 673 – "المؤمن مرآة المؤمن والمؤمن أخو المؤمن يكف عليه ضيعته ويحوطه من
~~ورائه ". (خد، د عن أبي هريرة) .
# 674 – "المؤمن للمؤمن كالبنيان يشد بعضه بعضا". (ق ت ن عن أبي موسى) .
# 675 – "إذا لقي المؤمن كان كهيئة البناء يشد بعضه بعضا". (طب عن أبي
~~موسى) .
# 676 – "المؤمن من أمنه الناس على أموالهم وأنفسهم والمهاجر من هجر
~~الخطايا والذنوب". (ه عن فصالة) .
# 677 – "المؤمن يموت بعرق الجبين" (حم ت ن ه ك عن بريده) ms0076 .
# 678 – "المؤمن يألف (1) ولا خير فيمن لا يألف ولا يؤلف". (حم عن سهل بن
~~سعد) . PageV00P000
# 679 – "المؤمن يألف ويؤلف ولا خير فيمن لا يألف ولا يؤلف وخير الناس
~~أنفعهم للناس". (قط في الأفراد والضياء عن جابر) .
# 680 – " المؤمن يغار والله أشد غيرة". (م عن أبي هريرة) .
# 681 – "المؤمن غر كريم، والفاجر خب لئيم". (د ت ك عن أبي هريرة) .
# 682 – "المؤمن بخير على كل حال تنزع نفسه من بين جنبيه وهو يحمد الله".
~~(ن عن ابن عباس) .
# 683 – " المؤمن من أهل الإيمان بمنزلة الرأس من الجسد يألم المؤمن لأهل
~~الإيمان كما يألم الجسد لما في الرأس". (حم عن سهل بن سعد) .
# 684 – "المؤمن يكفر" (1) (ك عن سعد) .
# 685 – "المؤمن يسير المؤنة". (حل هب عن أبي هريرة) .
# 686 – "المؤمن الذي يخالط الناس ويصبر على أذاهم أفضل من المؤمن الذي لا
~~يخالط الناس ولا يصبر على أذاهم". (حم خد ق ه عن ابن عمر) .
# 687 – "المؤمن أخو المؤمن لا يدع نصيحته على كل حال". (ابن النجار عن
~~جابر) . PageV00P000
# 688 – "المؤمن لا يثرب عليه بشيء أصابه في الدنيا وإنما يثرب على
~~الكافر". (طب عن ابن مسعود) .
# 689 – "المؤمن كيس فطن" حذر. (القضاعي عن أنس) .
# 690 – "المؤمن هين لين حتى تخاله من اللين أحمق". (هب عن أبي هريرة) .
# 691 – "المؤمن واه راقع فالسعيد من مات على رقعه". (البزار عن جابر) .
# 692 – "المؤمن منفعة إن ماشيته نفعك، وإن شاورته نفعك وإن شاركته نفعك
~~وكل شيء من أمره منفعة". (حل عن ابن عمر) .
# 693 – "المؤمنون هينون لينون كالجمل الأنف إن قيد انقاد وإن أنيخ على
~~صخرة استناخ". (ابن المبارك عن مكحول مرسلا) ، (هب عن ابن عمر) .
# 694 – "المؤمنون كرجل واحد إن اشتكى رأسه تداعى له سائر الجسد بالحمى
~~والسهر". (م عن النعمان بن بشير) .
# 695 – "المؤمنون كرجل واحد إن اشتكى رأسه اشتكى كله وإن اشتكى عينه اشتكى
~~كله". (حم م عن النعمان بن بشير) .
# 696 – "الإيمان قيد الفتك لا يفتك مؤمن". (تخ د ك عن أبي ms0077
# PageV00P000
# هريرة عن الزبير وعن معاوية) .
# 697 – "أبى الله أن يرزق عبده المؤمن إلا من حيث لا يحتسب". (فر عن أبي
~~هريرة) (هب عن علي) .
# 698 – "أبى الله أن يجعل للبلاء سلطانا على بدن عبده المؤمن". (فر عن
~~أنس) .
# 699 – "إذا سرتك حسنتك وساءتك سيئتك فأنت مؤمن". (حم حب طب ك هب والضياء
~~عن أبي أمامة) .
# 700 – "من سرته حسنته وساءته سيئته فهو مؤمن" (طب عن أبي موسى) .
# 701 – "إذا مدح المؤمن في وجهه ربا الإيمان في قلبه". (طب ك عن أسامة بن
~~زيد) .
# 702 – "أعظم الناس هما المؤمن يهتم بأمر دنياه وأمر آخرته". (ه عن أنس) .
# 703 – "أفضل المؤمنين أحسنهم خلقا". (ه ك عن ابن عمر) .
# 704 – "أفضل المؤمنين إيمانا الذي إذا سأل أعطي وإذا لم يعط استغنى". (خط
~~عن ابن عمرو) .
# 705 – "أفضل المؤمنين رجل سمح البيع سمح الشراء سمح
# PageV00P000
# القضاء سمح الاقتضاء". (طس عن أبي سعيد) .
# 706 – "إن المؤمن ينضي (1) شيطانه كما ينضي أحدكم بعيره في السفر". (حم
~~والحكيم وابن أبي الدنيا في مكايد الشيطان عن أبي هريرة) .
# 707 – "إن حقا على المؤمنين أن يتوجع بعضهم لبعض كما يألم الجسد للرأس".
~~(أبوالشيخ في التوبيخ عن محمد بن كعب مرسلا) .
# 708 – "تجد المؤمن مجتهدا فيما يطيق متلهفا على ما لا يطيق". (حم في
~~الزهد عن عبيد بن عمر مرسلا) .
# 709 – "حمل العصا علامة المؤمن، وسنة الأنبياء". (فر عن أنس) .
### | 710 - 
# "عجبا لأمر المؤمن إن أمره كله خير وليس ذلك لأحد إلا للمؤمن إن أصابته
~~سراء شكر وكان خير له إن أصابته ضراء صبر فكان خيرا له". (حم م عن صهيب) .
# 711 – "قال الله تعالى عبدي المؤمن أحب إلي من بعض ملائكتي". (طس عن أبي
~~هريرة) .
# 712 – "المؤمن أكرم على الله من بعض ملائكته ". (ه عن أبي هريرة) .
# 713 – "ليس شيء أكرم على الله تعالى من المؤمن". (طس عن ابن عمر)
~~PageV00P000
# 714 – "قلب المؤمن حلو يحب الحلاوة". (هب عن أبي أمامة) (خط عن أبي موسى)
~~.
# 715 – "للمؤمن أربعة أعداء مؤمن ms0078 يحسده ومنافق يبغضه وشيطان يضله وكافر
~~يقاتله". (فر عن أبي هريرة) .
# 716 – "ما كان ولا يكون إلى يوم القيامة مؤمن إلا وله جار يؤذيه". (فر عن
~~علي) .
# 717 – "لو كان المؤمن في جحر ضب لقيض الله له ما فيه من يؤذيه". (طس هب
~~عن أنس) .
# 718 – "لو كان المؤمن على قصبة في البحر لقيض الله له من يؤذيه". (ش عن
~~... ) .
# 719 – "لم يكن مؤمن ولا يكون إلى يوم القيامة إلا وله جار يؤذيه".
~~(أبوسعيد النقاش في معجمه وابن النجار عن علي) .
# 720 – "ليس المؤمن بالطعان ولا اللعان ولا الفاحش البذيء". (حم خد حب ك
~~عن ابن مسعود) .
# 721 – "لن يشبع المؤمن من خير يسمعه حتى يكون منتهاه الجنة". (ت حب عن
~~أبي سعيد) .
# 722 – "لا نعلم شيئا خيرا من ألف مثله إلا الرجل المؤمن".
# PageV00P000
# (طس عن ابن عمر) .
# 723 – "لا يلدغ المؤمن من جحر مرتين". (حم ق د ه عن أبي هريرة) (حم ه عن
~~ابن عمر) .
# 724 – "أفضل الناس مؤمن بين كريمين". (طب عن كعب بن مالك)
# 725 – "إن روحي المؤمنين تلتقي على مسيرة يوم وليلة وما رأى واحد منهما
~~وجه صاحبه". (خد طب عن ابن عمر) .
# 726 – "مثل المؤمن كمثل العطار إن جالسته نفعك وإن ماشيته نفعك وإن
~~شاركته نفعك". (طب عن ابن عمر) .
# 727 – "مثل المؤمن مثل النخلة ما أخذت منها من شيء نفعك". (طب عن ابن
~~عمر) .
# 728 – "مثل المؤمن إذا لقي المؤمن فسلم عليه البنيان يشد بعضه بعضا". (خط
~~عن أبي موسى) .
### | 729 - 
# " المؤمن كمثل النحلة (1) لا تأكل إلا طيبا ولا تضع إلا طيبا". (طب حب عن
~~أبي رزين) .
# 730 – "مثل المؤمن مثل السنبله تميل أحيانا وتقوم أحيانا". (ع عن أنس) .
~~PageV00P000
# 731 – "مثل المؤمن مثل الخامة (1) تحمر مرة وتصفر أخرى، والكافر كالأرزة"
~~(2) (حم عن أبي) .
# 732 – "مثل المؤمن مثل السنبلة تستقيم مرة وتحمر مرة ومثل الكافر مثل
~~الأرزه لا تزال مستقيمة حتى تخر ولا تشعر". (حم عن جابر) .
# 733 – "مثل المؤمن كمثل خامة الزرع من ms0079 حيث أتتها الريح كفأتها فإذا سكنت
~~اعتدلت وكذلك المؤمن يكفأ بالبلاء ومثل الفاجر كالأرزة صماء معتدلة حتى
~~يقصمها الله إذا شاء". (ق عن أبي هريرة) .
# 734 – "مثل المؤمن الذي يقرأ القرأن كمثل الأترجة ريحها طيب وطعمها طيب
~~ومثل المؤمن الذي لا يقرأ القرآن كمثل التمر لا ريح لها وطعمها حلوو مثل
~~المنافق الذي يقرأ القرآن كمثل الريحانة ريحها طيب وطعمها مر، ومثل المنافق
~~الذي لا يقرأ القرآن كمثل الحنظلة ليس لها ريح وطعمها مر". (حم ق 4 عن أبي
~~موسى) .
# 735 – "مثل المؤمن كمثل النحلة، إن أكلت أكلت طيبا وإن وضعت وضعت طيبا
~~وإن وقعت على عود نخر لم تكسره، ومثل المؤمن مثل سبيكة الذهب إن نفخت عليها
~~احمرت وإن وزنت لم تنقص". (هب عن ابن عمرو) . PageV00P000
# 736 – "مثل المؤمن كالبيت الخرب في الظاهر فإذا دخلته وجدته مؤنقا ومثل
~~الفاجر كمثل القبر المشرف المجصص يعجب من رآه وجوفه ممتلئ نتنا". (هب عن
~~أبي هريرة) .
# 737 – "مثل المؤمنين في توادهم وتراحمهم وتعاطفهم مثل الجسد إذا اشتكى
~~منه عضو تداعى له سائر الجسد بالسهر والحمى". (حم م عن النعمان بن بشير) .
# 738 – "المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده". (م عن جابر) .
# 739 – "المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده والمؤمن من آمنه الناس على
~~دمائهم وأموالهم". (حم ت ن ك عن أبي هريرة) .
# 740 – "المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده والمهاجر من هجر ما نهى
~~الله عنه". (حم د ن عن ابن عمر)
# 741 – "المسلم أخو المسلم". (د عن سويد بن حنظلة) .
# 742 – "المسلم مرآة المسلم فإذا رأى به شيئا فليأخذه". (ابن منيع عن أبي
~~هريرة) .
# 743 – "المسلمون أخوة لا فضل لأحد على أحد إلا بالتقوى". (طب عن حبيب بن
~~خراش) .
# 744 – "صدقت المسلم أخو المسلم". (حم ه ك عن سويد بن حنظلة) .
# PageV00P000
# 745 – "المسلم أخو المسلم، لا يظلمه ولا يشتمه، ومن كان في حاجة أخيه كان
~~الله في حاجته، ومن فرج عن مسلم كربة فرج الله عنه بها كربة ms0080 من كرب يوم
~~القيامة ومن ستر مسلما ستره الله يوم القيامة". (حم ق 3 عن ابن عمر) .
# 746 – "المسلم أخو المسلم يسعهما الماء والشجر ويتعاونان على الفتان (1)
~~. (د عن صفية ودحيبة ابنتي عليبة) .
# 747 – " المسلم أخوالمسلم لا يخونه ولا يكذبه ولا يخذله، كل المسلم على
~~المسلم حرام عرضه وماله ودمه، التقوى ههنا، وأشار إلى القلب، بحسب امرئ من
~~الشر أن يحقر أخاه المسلم". (ت عن أبي هريرة) .
# الإكمال
# 748 – " المؤمن من آمنه الناس، والمسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده،
~~والمهاجر من هجر السوء، والذي نفسي بيده لا يدخل الجنة عبد لا يأمن جاره
~~بوايقه"، (حم ن ع حب ك) (والعسكري في الأمثال عن أنس) .
# 749 – "ألا أخبركم بالمؤمن، من آمنه الناس على أموالهم وأنفسهم،
~~PageV00P000
# والمسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده، والمجاهد من جاهد نفسه في طاعة
~~الله، والمهاجر من هجر الخطايا والذنوب". (حب طب ك عن فضالة بن عبيد) .
# 750 – "أفضل المسلمين من سلم المسلمون من لسانه ويده". (حم حب والخرائطي
~~في مكارم الأخلاق عن جابر) . (طب الخرائطي عن عمير بن قتادة الليثي) .
# 751 – "إن أفضل المسلمين إسلاما من سلم المسلمون من لسانه ويده". (ابن
~~النجار عن ابن عمر) .
# 752 – "المؤمن الذي نفسه منه في عناء والناس في راحة". (أبو نعيم عن أنس)
~~.
# 753 – "المسلم أخو المسلم لا يظلمه ولا يخذله، والذي نفس محمد بيده ما
~~تواد إثنان فيفرق بينهما إلا بذنب يحدث أحدهما، للمرء المسلم على أخيه من
~~المعروف ستة: يشمته إذا عطس، ويعوده إذا مرض، وينصحه إذا غاب أو شهده،
~~ويسلم عليه إذا لقيه، ويجيبه إذا دعاه، ويتبعه إذا مات". (حم عن أبي هريرة)
~~.
# 754 – "المسلم أخو المسلم إذا لقيه رد عليه السلام بمثل ما حياه أو أحسن
~~من ذلك، وإذا استأمره نصح له وإذا استنصره على الأعداء
# PageV00P000
# نصره وإذا استنعته قصد السبيل يسره ونعت له، وإذا استعاره الحد على العدو
~~أعاره فإذا استعاره الحد على المسلم لم يعره، وإذا استعاره الجنة أعاره
~~ولايمنعه الماعون، قالوا ms0081 يا رسول الله ما الماعون قال في الحجر وفي الماء
~~والحديد، قالوا أي الحديد قال: قدر النحاس وحديد الفأس الذي يمتهنون به،
~~قالوا فما الحجر قال: القدر الذي من حجارة". (يعقوب بن سفيان والبارودي
~~وابن السكن وابن قانع عن الحارث ابن شريح النميري) .
# 755 – "المسلم أخو المسلم لا يظلمه ولا يخذله، التقوى ههنا وأومأ بيده
~~إلى صدره، وما تواد رجلان في الله فيفرق بينهما إلا حدث يحدث أحدهما
~~والمحدث شر". (حم والبغوي وابن قانع عن رجل من بني سليط) .
# 756 – "المؤمن أخو المؤمن من حيث يغيب يحفظه من ورائه ويكف عليه ضيعته،
~~والمؤمن مرآة المؤمن". (الخرائطي في مكارم الأخلاق عن المطلب بن عبد الله
~~بن حنطب) .
# 757 – "المؤمنون بعضهم لبعض نصحة وادون، وإن افترقت منازلهم وأبدانهم،
~~والفجرة بعضهم لبعض غششة متخاذلون وإن اجتمعت منازلهم وأبدانهم". (عبد
~~الرزاق الجيلي في الأربعين عن أنس) .
# PageV00P000
# (الديلمي عن علي) .
# 758 – "ترى المؤمنين في تراحمهم وتوادهم وتعاطفهم كمثل الجسد إذا اشتكى
~~عضوا تداعى له سائر جسده بالسهر والحمى". (خ عن النعمان بن بشير) .
# 759 – "المسلمون كالرجل الواحد إذا اشتكى عضو من أعضائه تداعى له سائر
~~جسده". (الرامهر مزي في الأمثال عن النعمان بن بشير) .
# 760 – "المسلمون كرجل واحد إن اشتكى عينه اشتكى كله وإن اشتكى رأسه اشتكى
~~كله". (م عن النعمان بن بشير) .
# 761 – "مثل المؤمن من أهل الإيمان مثل الرأس في الجسد يألم مما يصيب أهل
~~الإيمان كما يألم الرأس مما يصيب الجسد". (طس عن سهل بن سعد) .
# 762 – "منزلة المؤمن بمنزلة الرأس من الجسد متى اشتكى شيء من الجسد اشتكى
~~له الرأس ومتى اشتكى شيء من الرأس اشتكى له سائر الجسد". (ابن قانع وأبو
~~نعيم وابن عساكر عن بشير بن سعد والد نعمان وضعف) .
# 763 – "منزلة المؤمن من أهل الإيمان بمنزلة الرأس من الجسد يألم المؤمن
~~لما يصيب أهل الإيمان كما يألم الرأس لما يصيب الجسد".
# PageV00P000
# (ابن النجار عن سهل بن سعد) .
# 764 – "منزلة المؤمن من المؤمنين بمنزلة الرأس من الجسد متى اشتكى ms0082 الجسد
~~اشتكى الرأس ومتى اشتكى الرأس اشتكى سائر الجسد". (ابن السني في الطب عن
~~قيس بن سعد) .
# 765 – "مثل المؤمن وأخيه كمثل الكفين تنقي أحدهما (1) الأخرى". (ابن
~~شاهين عن دينار عن أنس) .
# 766 – "ينبغي للمؤمنين أن يكونوا فيما بينهم كمنزلة رجل واحد إذا اشتكى
~~عضو من جسده تداعى سائر جسده". (طب عن النعمان بن بشير) .
# 767 – " المؤمن مرآة المؤمن والمؤمن أخو المؤمن من حيث لقيه يكف عليه
~~ضيعته ويحوطه من ورائه". (د والعسكري ق وابن جرير عن أبي هريرة) .
# 768 – "المؤمن مرآة أخيه المؤمن". (العسكري في الأمثال عن أبي هريرة) .
# 769 – "إن المسلم الذي يخالط الناس ويصبر على أذاهم أفضل من الذي لا
~~يخالط الناس ولا يصبر على آذاهم". (هب عن ابن عمر) . PageV00P000
# 770 – "إن أرواح المؤمنين تلتقي على مسيرة يوم، ما رأى أحدهم صاحبه". (حم
~~قط عن ابن عمر) .
# 771 – "المؤمن يألف ويؤلف ولا خير فيمن لا يألف ولا يؤلف". (حم طب عنه) .
# 772 – "المؤمن يألف ويؤلف ولا خير فيمن لا يألف ولا يؤلف وخير الناس
~~أنفعهم للناس". (قط في الأفراد والخلعي عن جابر) .
# 773 – "دخول المؤمن على المؤمن ترعة ودخول المؤمن على الكافر حجة والمؤمن
~~يزهو نوره لأهل السماء". (الديلمي عن ابن عباس) . قال الديلمي ترعة أي روضة
~~ويروى فرحة) .
# 774 – "من لم يأنف من ثلاث فهو مؤمن (1) خدمة العيال والجلوس مع الفقراء
~~والأكل مع الخادم هذه الأفعال من علامات المؤمنين الذين وصفهم الله في
~~كتابه أولئك هم المؤمنون حقا". (الديلمي عن أبي هريرة) .
# 775 – "من أخلاق المؤمن حسن الحديث إذا حدث وحسن الاستماع إذا حدث وحسن
~~البشر إذا لقي ووفاء بالوعد إذا وعد". (الديلمي عن أنس) . PageV00P000
# 776 – "خصلتان لا يكونان في منافق حسن سمت ولا فقه في الدين". (ابن
~~المبارك عن بن محمد بن عبد الله بن سلام مرسلا) .
### | 777- 
# "المؤمن لين حتى تخاله من اللين أحمق". (هب والثقفي في الثقفيات والديلمي
~~عن أبي هريرة) .
# 778 – "المؤمن لين المنكب يوسع على أخيه، والمنافق يتجافى يضيق على أخيه،
~~والمؤمن ms0083 يبدأ بالسلام والمنافق يقول حتى يبدأ بي". (قط في الأفراد عن أنس)
~~.
# 779 – "المؤمن يأكل بشهوة عياله والمنافق يأكل أهله بشهوته". (الديلمي عن
~~أبي أمامة) .
# 780 – "المؤمن يأكل في معي واحد والمنافق يأكل في سبعة أمعاء". (طب عن
~~سمرة) .
# 781 – "لو كان المؤمن في جحر فارة لقيض الله له فيه من يؤذيه". (الديلمي
~~عن أنس) وقال تفرد به أبو معين الحسن بن الحسن الرازي) .
# 782 – "لم يكن مؤمن ولا يكون إلى يوم القيامة إلا وله جار يؤذيه".
~~(أبوسعد سعيد بن محمد بن علي بن عمر النقاش الأصبهاني في معجمه وابن النجار
~~عن عبد الله بن أحمد بن عامر عن أبيه عن علي الرضا
# PageV00P000
# عن آبائه عن علي) قال في الميزان هي نسخة موضوعة باطلة ما تنفعك عن وضع
~~عبد الله أو وضع أبيه.
# 783 – "أفضل المؤمنين كل مؤمن مخموم القلب صدوق اللسان، قالوا يا رسول
~~الله ما مخموم القلب قال التقي النقي الذي لا إثم فيه ولا بغي ولا غل ولا
~~حسد قالوا فمن يليه قال الذين نسوا الدنيا وأحبوا الآخرة قالوا فمن يليه
~~قال المؤمن في خلق حسن". (الحكيم والخرائطي في مكارم الأخلاق عن ابن عمر) .
### | 784- 
# [؟؟ حديث هذا الرقم غير موجود في طبعة مؤسسة الرسالة]
# 785 – "أفضل المؤمنين إيمانا الذي إذا سأل (1) أعطي، وإذا لم يعط
~~استغنى". (خط عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده) .
# 786 – "إن المؤمن ليؤجر في إماطة الأذى عن الطريق، وفي هدايته السبيل،
~~وفي تعبيره عن الأرتم (2) وفي منحه اللبن حتى إنه ليؤجر في السلعة تكون
~~مصرورة في ثوبه فيلمسها فتخطيها يده". (ع عن أنس) .
### | 787 - 
# "ألا تسألوني مم ضحكت عجبت من قضاء الله للعبد المسلم إن كل ما قضى الله
~~له خير وليس كل أحد قضى الله له خيرا إلا PageV00P000
# العبد المسلم". (حل عن صهيب) .
# 788 – " عجيب من قضاء الله للمسلم، كله خير إن أصابته سراء فشكر آجره
~~الله عز وجل وإن أصابته ضراء فصبر آجره الله عز وجل وكل قضاء قضاه الله ms0084
~~للمسلمين خير". (طب عن صهيب) .
# 789 – " عجبت من قضاء الله للمؤمن، إن أصابه خير حمد ربه وشكر، وإن
~~أصابته مصيبة حمد ربه وصبر، ويؤجر المؤمن في كل شيء، حتى في اللقمة يرفعها
~~إلى في امرأته ". (حم وعبد بن حميد ق ص عن سعد بن أبي وقاص) .
# 790 – " إنما مثل المؤمن مثل شجرة لا يسقط ورقها: النخلة". (طب عن ابن
~~عمر) .
# 791 – "مثل الرجل المسلم مثل شجرة خضراء لا يسقط ورقها ولا يتحات هي
~~النخلة". (طب والخطيب عن ابن عمر) .
# 792 – "مثل المؤمن كمثل النحلة أكلت طيبا ووضعت طيبا ووقعت فلم تفسد ولم
~~تكسر، ومثل العبد المؤمن مثل القطعة الجيدة من الذهب نفخ عليها فخرجت طيبة
~~ووزنت فلم تنقص". (الرامهرمزي في الأمثال ك هب عن ابن عمر) .
# 793 – "مثل المؤمن مثل النحلة إن شاورته نفعك وإن ماشيته
# PageV00P000
# نفعك". (الرامهرمزي في الأمثال عن ابن عمر) وفيه ليث بن أبي سليم.
# 794 – "والذي نفس محمد بيده إن مثل المؤمن كمثل القطعة من الذهب ينفخ
~~عليها صاحبها لم تتغير ولم تنقص والذي نفسي بيده إن مثل المؤمن كمثل النحلة
~~أكلت طيبا وضعت طيبا لم تكسر ولم تفسد". (هب عن ابن عمر) .
# 795 – "مثل المؤمن القوي كمثل النخلة ومثل المؤمن الضعيف كمثل خامة الزرع
~~". (الرامهرمزي والديلمي عن أبي هريرة) . وفيه أبو رافع الصائغ.
# 796 – "مثل المؤمن مثل السنبلة تميل أحيانا وتقوم أحيانا ومثل الكافر
~~كمثل أرز يخر ولا يشعر به". (طب عن عمار) .
# 797 – "مثل هذه الشجر مثل المؤمن إذا اقشعر من خشية الله عز وجل وقعت عنه
~~ذنوبه وبقيت له حسناته". (هب عن العباس)
# "مثل المؤمن كمثل ريشة بفلاة تقلبها الرياح مرة وتفيئها أخرى". (البزار
~~عن أنس) .
# 798 – "مثل المؤمن كمثل الخامة من الزرع تفيئها الرياح تعدلها مرة
~~وتقيمها أخرى حتى يأتيه أجله ومثل الكافر كمثل الأرزة المحدبة (1)
~~PageV00P000
# على أصلها لا تقيمها حتى يكون انجعافها مرة واحدة". (الرامهرمزي في
~~الأمثال عن كعب بن مالك) .
# 799 – "أتدرون من المؤمن المؤمن من لا يموت حتى يملأ ms0085 مسامعه مما يحب، هل
~~تدرون من الفاجر الذي لا يموت حتى يملأ الله مسامعه مما يكره ولو أن عبد
~~الله اتقى الله جوف بيته إلى سبعين على كل بيت باب من حديد ألبسه الله رداء
~~عمله حتى يتحدث الناس بها ويزيدون". (ك في تاريخه عن أنس) .
# 800 – "ما من أمتي عبد يعمل حسنة فيعلم أنها حسنة وأن الله عز وجل يجازيه
~~بها خيرا ولا يعمل سيئة فيعلم أنها سيئة ويستغفر الله عز وجل منها ويعلم
~~أنه لا يغفر الذنوب إلا هو إلا هو مؤمن". (حم طس عن أبي رزين العقيلي) قال
~~قلت يا رسول الله كيف لي بأن أعلم أني مؤمن قال فذكره.
# 801 – "من أشفق من سيئة ورجا حسنة فهو مؤمن". (ابن النجار عن ابن عمر) .
# 802 – "من أشفق من سيئة ورجا حسنة فهو أمارة المؤمن ". (خ في التاريخ عن
~~عمر) .
# 803 – "من ساءته سيئة فهو مؤمن". (طب ك عن علي) .
# PageV00P000
# 804 – "من ساءته سيئة وسرته حسنة فهو مؤمن". (طب ك عن أبي أمامة) (تمام
~~عن أبي أمامة
# وعمرو) ، (ع وأبوسعيد السمان في مشيخته عن عمر) وصحح.
# 805 – "من ساءته سيئة وسرته حسنة فهي أمارة المؤمن". (خ في التاريخ عن
~~عمر) .
# 806 – "من عمل سيئة فكرهها حين عمل بها وعمل حسنة فسر بها فهو مؤمن". (حم
~~ك طب عن أبي موسى) .
# 807 – "المؤمن أشعث أغبر مغبر ذو طمرين لو أقسم على الله لأبره". (ابن
~~أبي عاصم ص عن أنس) .
# 808 – "المؤمن عبد بين مخافتين من ذنب قد مضى لا يدري ما يصنع الله فيه
~~ومن عمر قد بقي لا يدري ماذا يصيب فيه من الهلكات". (ابن المبارك) بلاغا.
# 809 – "المؤمن بين خمس شدائد مؤمن يحسده ومنافق يبغضه وكافر يقاتله ونفس
~~تنازعه وشيطان يضله". (ابن لال عن أبان عن أنس) .
# 810 – "المؤمن بيته قصب وطعامه كسر وثيابه خلق ورأسه شعث، وقلبه خاشع،
~~ولا يعدل بالسلامة شيئا". (الديلمي عن أبان عن أنس)
# PageV00P000
# 811 – "المؤمن على لسانه ملك ينطق والكافر على لسانه ms0086 شيطان ينطق والمؤمن
~~حبيب الله والله يصنع له". (الديلمي عن أبان عن أنس) .
# 812 – "المؤمن كيس فطن حذر وقاف ثبت لا يعجل عالم ورع والمنافق همزة لمزة
~~حطمة لا يقف عند شبهة ولا عند محرم كحاطب الليل لا يبالي من أين أكتسب ولا
~~فيما أنفق" (الديلمي عن أبان عن أنس) .
# 813 – "المؤمن كالغريب في الدنيا لا يأنس في عزها ولا يجزع من ذلها للناس
~~حال مقبلون عليه وله حال، الناس منه في راحة وجسده منه في عناء". (أبو نعيم
~~عن بهز بن حكيم عن أبيه عن جده) .
# 814 – "المؤمن قيده القرآن عن كثير من هوى نفسه". (طس عن معاذ) .
# 815 – "خيار أمتي فيما أنبأني الملأ الأعلى قوم يضحكون جهرا في سعة رحمة
~~ربهم ويبكون سرا من خوف عذاب ربهم يذكرون ربهم بالغداة والعشي في البيوت
~~الطيبة المساجد ويدعونه بألسنتهم رغبا ورهبا ويسألونه بأيديهم خفضا ورفعا
~~ويقبلون بقلوبهم عودا وبدأ فمؤنتهم على الناس خفيفة وعلى أنفسهم ثقيلة
~~يدبون في الأرض حفاة على أقدامهم كدبيب النمل بلا مدح ولا بذح (1) يمشون
~~بالسكينة ويتقربون PageV00P000
# بالوسيلة يقرؤون القرآن ويقربون القربان ويلبسون الخلقان عليهم من الله
~~شهود حاضرة وعين حافظة يتوسمون العباد ويتفكرون في البلاد أرواحهم في
~~الدنيا وقلوبهم في الآخرة ليس لهم هم إلا إمامهم أعدوا الجهاز لقبورهم
~~والجواز لسبيلهم والاستعداد لمقامهم ثم تلا: {ذلك لمن خاف مقامي وخاف وعيد}
~~".
# (حل ك وتعقب هب وضعفه ابن النجار عن عياض بن سليمان) وكانت له صحبة قال
~~الذهبي هذا حديث عجيب منكر وعياض لا يدري من هو ابن النجار ذكره أبو موسى
~~المديني في الصحابة.
# 816 – "يا معاذ المؤمن لدى الحق أسير يعلم أن عليه رقيبا (1) على سمعه
~~وبصره ولسانه ويده ورجله وبطنه وفرجه إن المؤمن قيده القرآن عن كثير من هوى
~~نفسه وشهواته وحال بينه وبين أن يهلك فيما يهوى بإذن الله يا معاذ، إن
~~المؤمن لا يأمن قلبه ولا تسكن روعته ولا يأمن اضطرابه حتى يخلف الجسر وراء
~~ظهره إنه يتوقع الموت صباحا ومساء ms0087 فالتقوى رقيبه والقرآن دليله والخوف
~~محجته والشوق مطيئته، والحذر قرينه، والوجل شعاره، والصلاة كنفه (2) والصوم
~~جنته، والصدقة فكاكه، والصدق أميره، والحياء وزيره، وربه من وراء ذلك كله
~~بالمرصاد، يا معاذ إن المؤمن يسأل يوم القيامة عن جميع PageV00P000
# سعيه حتى عن كحل عينه يا معاذ إني أحب لك ما أحب لنفسي وأنهيت إليك ما
~~أنهى إلي جبريل فلا ألفينك تأتي (1) يوم القيامة وأحد أسعد بما أتاك الله
~~منك". (حل عن معاذ) .
# 817 – "لقد شرفك الله وعظمك والمؤمن أعظم حرمة منك يعني الكعبة". (طس عن
~~ابن عمرو) .
# 818 – "مرحبا بك من بيت ما أعظمك وأعظم حرمتك وإن المؤمن أعظم حرمة منك".
~~(هب د عن ابن عباس) .
# 819 – " لا إله إلا الله ما أطيبك وأطيب ريحك وأعظم حرمتك والمؤمن أعظم
~~حرمة منك الله جعلك حراما وحرم من المؤمن ماله ودمه وعرضه وأن يظن به ظنا
~~سيئا". (طب عن ابن عباس) .
# 820 – "يا كعبة ما أطيب ريحك ويا حجر ما أعظم حقك والله للمسلم أعظم حقا
~~منكما". (عق عن أبي هريرة) .
# 821 – "المؤمن أكرم على الله من ملائكته المقربين". (ابن النجار عن حكامة
~~حدثنا أبي عن أخيه مالك بن دينار عن أنس) .
# 822 – "المؤمن ملحم" (2) (الديلمي عن أنس) . PageV00P000
# 823 – "المؤمن ينظر بنور الله الذي خلق منه". (الديلمي عن ابن عباس) .
# 824 – "المؤمنون في الدنيا على ثلاثة أجزاء الذين آمنوا بالله ورسوله ثم
~~لم يرتابوا وجاهدوا بأموالهم وأنفسهم في سبيل الله، والذي يأمنه الناس على
~~أموالهم وأنفسهم، ثم الذي أشرف له طمع تركه لله عز وجل". (حم والحكيم عن
~~أبي سعيد) وحسن.
# 825 – "للمؤمن في كل يوم دعوة مستجابة". (تمام في جزء من حديثه عن أبي
~~سعيد) .
# 826 – "ليس شيء أطيب من ريح المؤمن وإن ريحه ليوجد في الآفاق وريحه عمله
~~والثناء عليه". (أبونعيم عن أنس) .
# 827 – " مثل المؤمن كمثل البيت الخرب في الظاهر إذا دخلته وجدته مزينا
~~ومثل الفاجر كمثل القبر المشرف المفضض يعجب من رآه وجوفه ممتلئ نتنا". (أبو
~~نعيم عن أبي هريرة) ms0088 .
# 828 – "لا يكون المؤمن مؤمنا ولا يستكمل الإيمان حتى يكون فيه ثلاث خصال
~~اقتباس العلم والصبر على المصائب وترفق في المعاش وثلاث تكون في المنافق
~~إذا حدث كذب وإذا وعد أخلف وإذا ائتمن خان". (أبونعيم عن علي) .
# PageV00P000
# 829 – " ليس بمؤمن مستكمل الإيمان من لم يعد البلاء نعمة والرخاء مصيبة
~~قالوا كيف يا رسول الله قال لأن البلاء لا يتبعه إلا الرخاء وكذلك الرخاء
~~لا يتبعه إلا البلاء والمصيبة، وليس بمؤمن مستكمل الإيمان من لم يكن في غم
~~ما لم يكن في الصلاة قالوا ولم يا رسول الله قال لأن المصلي يناجي ربه وإذا
~~كان في غير صلاة إنما يناجي ابن آدم". (طب عن ابن عباس) .
# 830 – "لا يلدغ المؤمن من جحر واحد مرتين". (حم خ م د ه عن أبي هريرة)
~~(عق عن جابر) (ط ه حم طب) (والحكيم عن ابن عمر) (طب عن كثير بن عبد الله عن
~~أبيه عن جده) .
# 831 – "لا يلسع المؤمن من جحر مرتين". (العسكري في الأمثال كر، حل عن أبي
~~هريرة) .
# 832 – "المؤمن يطبع على كل خلق إلا الكذب والخيانة". (هب عن عبد الله بن
~~أبي أوفى) .
# 833 – "يطبع المؤمن على الخلال كلها إلا الكذب والخيانة ". (حم عن أبي
~~أمامة) .
# 834 – "يطبع المؤمن على كل شيء إلا الخيانة والكذب". (قط في الأفراد عد ق
~~وابن النجار عن سعد) .
# PageV00P000
# 835 – "يطبع المؤمن على كل خلة غير الخيانة والكذب". (بز عن سعد) *وحسن*.
# 836 – "يطبع المؤمن على كل خلة ليس الخيانة والكذب". (طب عن ابن عمر) .
# 837 – "يا أبا أمامة إن من المؤمنين من يلين له قلبي". (حم طب وتمام (1)
~~عن أبي أمامة) .
# 838 – "أبى الله أن يرزق عبده المؤمن إلا من حيث لا يعلم". (الديلمي عن
~~أبي هريرة) .
# 839 – "موت المؤمنين بعرق الجبين". (البزار عن ابن مسعود) .
# 840 – " نفس المؤمن تخرج رشحا ولا أحب موتا كموت الحمار موت الفجأة وروح
~~الكافر تخرج من أشداقه". (طس عن ابن مسعود) .
# 841 – "لا يشبع مؤمن من خير يسمعه ms0089 حتى يكون منتهاه الجنة". (حب ك هب ص عن
~~أبي سعيد) . PageV00P000
### | فصل في صفات المنافقين
# 842 – "آية المنافق ثلاث إذا حدث كذب وإذا وعد أخلف وإذا ائتمن خان". (ق
~~ن ت عن أبي هريرة) .
# PageV00P000
# 843 – "آيات المنافق إذا حدث كذب وإذا ائتمن خان وإذا وعد أخلف". (طس عن
~~أبي بكر) .
# 844 – "آية بيننا وبين المنافقين شهود العشاء والصبح لا يستطيعونهما". (ص
~~عن سعيد بن المسيب مرسلا) .
# 845 – " إحذروا صفر الوجوه فإنه إن لم يكن من علة أو سهر فإنه من غل في
~~قلوبهم للمسلمين". (فر عن ابن عباس) .
# 846 – "إذا رأيتم الرجل أصفر الوجه من غير مرض ولا علة فذلك من غش
~~الإسلام في قلبه". (ابن السني وأبو نعيم في الطب عن أنس وهو مما بيض له
~~الديلمي) .
# 847 – "إذا تم فجور العبد ملك عينيه فبكى منهما متى شاء". (عد عن عقبة بن
~~عامر) .
# 848 – "أربع من كن فيه كان منافقا خالصا ومن كان فيه خصلة منهن كانت فيه
~~خصلة من النفاق حتى يدعها إذا حدث كذب وإذا وعد أخلف وإذا عاهد غدر وإذا
~~خاصم فجر". (حم ق 3 عن ابن عمر) .
# 849 – "أربع من كن فيه كان منافقا خالصا ومن كانت فيه خصلة منهن كانت فيه
~~خصلة من النفاق حتى يدعها، إذا ائتمن خان، وإذا حدث كذب وإذا عاهد غدر وإذا
~~خاصم فجر". (ق عن ابن عمر) .
# PageV00P000
# 850 – "بكاء المؤمن من قلبه وبكاء المنافق من هامته". (عق طب حل عن
~~حذيفة) .
# 851 – " في المنافق ثلاث خلال إذا حدث كذب وإذا وعد أخلف وإذا ائتمن
~~خان". (البزار عن جابر) .
# 852 – "مثل المنافق كمثل الشاة العائرة بين الغنمين تعير إلى هذه مرة
~~وإلى هذه مرة لا تدري أيهما تتبع". (حم م ن عن ابن عمر) .
# 853 – "من أرى الناس فوق ما عنده من الخشية فهو منافق". (ابن النجار عن
~~أبي ذر رضي الله عنه) .
# 854 – "المنافق يملك عينيه يبكي كما يشاء". (فر عن علي) .
# 855 – "ثلاث من كن فيه فهو منافق ms0090 وإن صام وصلى وحج واعتمر وقال إني مسلم
~~من إذا حدث كذب وإذا وعد أخلف وإذا ائتمن خان". (رسته (1) في الإيمان
~~وأبوالشيخ في التوبيخ عن أنس) .
# 856 – " إن في أصحابي اثني عشر منافقا منهم ثمانية لا يدخلون الجنة حتى
~~يلج الجمل في سم الخياط". (حم م عن حذيفة) .
# 857 – " إن في أمتي اثني عشر منافقا لا يدخلون الجنة ولا PageV00P000
# يجدون ريحها حتى يلج الجمل في سم الخياط ثمانية منهم تكفيهم الدبيلة سراج
~~من النار يظهر (1) في أكتافهم حتى ينجم من صدورهم". (م عن حذيفة) .
# 858 – "أخر عني يا عمر إني خيرت بين أمرين فاخترت، قد قيل لي استغفر لهم
~~أو لا تستغفر لهم إن تستغفر لهم سبعين مرة فلن يغفر الله لهم لو أني أعلم
~~لوزدت على السبعين غفر لهم لزدت". (ت ن عن عمر) .
# 859 – "ما أظن فلانا وفلانا يعلمان (2) من ديننا شيئا". (ت خ عن عائشة) .
# 860 – "لا تقولوا للمنافق سيدنا فإنه إن يكن سيدكم فقد أسخطتم ربكم". (حم
~~د ن عن بريدة) .
# 861 – "إذا قال الرجل للمنافق يا سيدنا فقد أغضب ربه". (ك هب عن بريدة) .
# الإكمال
# 862 – "للمنافقين علامات يعرفون بها تحيتهم لعنة وطعامهم نهمة وغنيمتهم
~~غلول لا يقربون المساجد إلا هجرا ولا يأتون الصلاة إلا دبرا PageV00P000
# مستكبرين لا يألفون ولا يؤلفون خشب بالليل سخب بالنهار". (حم وابن نصر
~~وأبو الشيخ وابن مردويه هب عن أبي هريرة) .
# 863 – "ثلاث في المنافق إذا حدث كذب وإذا وعد أخلف وإذا ائتمن خان". (طس
~~والخرائطي في مكارم الأخلاق عن جابر) .
# 864 – "ثلاث من كن فيه فهو منافق إذا حدث كذب وإذا وعد أخلف وإذا ائتمن
~~خان، قال رجل يا رسول الله فإذا ذهب اثنتان وبقيت واحدة قال فإن عليه شعبة
~~من نفاق ما بقي فيه منهن شيء". (ابن النجار عن أبي هريرة) .
# 865 – "ثلاث من كن فيه فهو منافق وإن صام وصلى وقال إني مؤمن إذا حدث كذب
~~وإذا ائتمن خان وإذا وعد أخلف". (ابن النجار عن أنس) (الخرائطي ms0091 في مكارم
~~الأخلاق عن أبي هريرة) .
# 866 – "من أعلام المنافق إذا حدث كذب وإذا وعد أخلف وإذا ائتمنته خانك".
~~(طس عن أبي سعيد) .
# 867 – " من خلال المنافق إذا حدث كذب وإذا وعد أخلف وإذا ائتمن خان فقيل
~~يا رسول الله كيف قال المنافق إذا حدث وهو يحدث نفسه إنه يكذب وإذا وعد وهو
~~يحدث نفسه أنه يخلف وإذا ائتمن وهو يحدث نفسه أنه يخون". (طب عن سلمان) .
# PageV00P000
# 868 – "بيننا وبين المنافقين شهود العشاء والصبح لا يستطيعونهما".
~~(الشافعي ق عن عبد الرحمن بن حرملة مرسلا) .
# 869 – "مثل المؤمن والمنافق والكافر كمثل رهط ثلاثة وقعوا إلى نهر فوقع
~~المؤمن فقطع ثم وقع المنافق حتى إذا كاد أن يصل إلى المؤمن ناداه الكافر أن
~~هلم إلي فإني أخشى عليك وناداه المؤمن أن هلم إلي فإن عندي وعندي يحظى له
~~ماعنده فما زال المنافق يتردد بينهما حتى أتى عليه أذى فغرقه وإن المنافق
~~لم يزل في شك وشبهة حتى أتى عليه الموت وهو كذلك". (ابن جرير عن قتادة
~~مرسلا) .
# PageV00P000
### | الباب الثاني: 
### | في الاعتصام بالكتاب والسنة
# </span>
# في الاعتصام بالكتاب والسنة
# ...
# الباب الثاني في الاعتصام بالكتاب والسنة
# 870 – "يا أيها الناس إني تركت فيكم ما إن أخذتم به لن تضلوا: كتاب الله،
~~وعترتي أهل بيتي". (ن عن جابر) .
# 871 – "أيها الناس قد تركت فيكم ما إن أخذتم به لن تضلوا كتاب الله
~~وعترتي أهل بيتي". (ت عن جابر) .
# 872 – "إني تارك فيكم خليفتين، كتاب الله حبل ممدود ما بين السماء والأرض
~~وعترتي أهل بيتي وإنهما لن يتفرقا حتى يردا علي الحوض". (حم طب عن زيد بن
~~ثابت) .
# PageV00P000
# 873 – "إني تارك فيكم ما إن تمسكتم به لن تضلوا بعدي أحدهما أعظم من
~~الآخر كتاب الله حبل ممدودمن السماء إلى الأرض وعترتي أهل بيتي ولن يتفرقا
~~حتى يردا علي الحوض فانظروا كيف تخلفوني فيهما". (ت عن زيد بن أرقم) .
# 874 – " أوصيكم بتقوى الله والسمع والطاعة وإن أمر عليكم عبد حبشي فإنه
~~من يعش منكم بعدي فسيرى اختلافا ms0092 كثيرا فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء المهديين
~~الراشدين تمسكوا بها وعضوا عليها بالنواجذ وإياكم ومحدثات الأمور فإن كل
~~محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة". (حم د ت ه ك عن العرباض بن سارية) .
# 875 – "خلفت فيكم شيئين لن تضلوا بعدهما كتاب الله وسنتي ولن يتفرقا حتى
~~يردا على الحوض". (أبو بكر الشافعي في الغيلانيات عن أبي هريرة) .
# 876 – "تركت فيكم شيئين لن تضلوا بعدهما كتاب الله وسنتي ولن يتفرقا حتى
~~يردا على الحوض". (ك عن أبي هريرة) .
# 877 – "ألا هل عسى رجل يبلغه الحديث عني وهو متكئ على أريكته فيقول بيننا
~~وبينكم كتاب الله فما وجدنا فيه حلالا استحللناه وما وجدنا فيه حراما
~~حرمناه وإن ما حرم رسول الله كما حرم الله".
# PageV00P000
# (ت عن المقدام بن معد يكرب) .
# 878 – "لا أعرفن ما يحدث أحدكم عني الحديث وهو متكئ على أريكته فيقول
~~اقرأ قرآنا ما قيل من قول حسن فأنا قلته". (ه عن أبي هريرة) .
# 879 – "لا ألفين أحدكم متكئا على أريكته يأتيه الأمر من أمري مما أمرت به
~~أو نهيت عنه فيقول لا أدري ما وجدناه في كتاب الله اتبعناه". (حم د ت ه ك
~~عن أبي رافع) .
# 880 – "ألا إني أوتيت الكتاب ومثله معه ألا يوشك رجل شبعان على أريكته
~~يقول عليكم بهذا القرآن فما وجدتم فيه من حلال فأحلوه وما وجدتم فيه من
~~حرام فحرموه ألا لا يحل لكم لحم الحمار الأهلي ولا كل ذي ناب من السباع ولا
~~لقطة معاهد إلا أن يستغني عنها صاحبها ومن نزل بقوم فعليهم أن يقروه فإن لم
~~يقروه فله أن يغصبهم بمثل قراه". (حم د عن المقدام بن معد يكرب) .
# 881 – " أيحسب أحدكم متكئا على أريكته أن الله تعالى لم يحرم شيئا إلا ما
~~في هذا القرآن، ألا وإني والله قد أمرت ووعظت ونهيت عن أشياء، إنها كمثل
~~القرآن أو أكثر وإن الله تعالى لم يحل لكم أن تدخلوا بيوت أهل الكتاب إلا
~~بإذن ولا ضرب نسائهم ولا أكل
# PageV00P000
# ثمارهم إذا أعطوكم الذي ms0093 عليهم". (د عن العرباض) .
# 882 – " يوشك أن يقعد الرجل متكئا على أريكته يحدث بحديث من حديثي فيقول
~~بيننا وبينكم كتاب الله فما وجدنا فيه من حلال استحللناه وما وجدنا فيه من
~~حرام حرمناه ألا وإن ما حرم رسول الله مثل ما حرم الله". (حم ه ك عن
~~المقداد) .
# 883 – "أيتلعب بكتاب الله وأنا بين أظهركم". (م عن محمود بن لبيد) .
# 884 – "القائم بسنتي عند فساد أمتي له أجر شهيد". (ك في تاريخه عن محمد
~~بن عجلان عن أبيه) .
# 885 – "ما أمرتكم به فخذوه وما نهيتكم عنه فانتهوا". (ه عن أبي هريرة) .
# 886 – "من فارق الجماعة شبرا فقد خلع ربقة الإسلام من عنقه". (حم د ك عن
~~أبي ذر) .
# 887 – "إنها ستكون فتنة قيل فما المخرج منها قال كتاب الله فيه نبأ من
~~قبلكم وخبر من بعدكم وحكم ما بينكم هو الفصل ليس بالهزل من تركه من جبار
~~قصمه الله ومن ابتغى الهدى من غيره أضله الله وهو حبل الله المتين وهو
~~الذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم
# PageV00P000
# هو الذي لا تزيغ به الأهواء ولا تشبع منه العلماء ولا تلتبس به الألسن
~~ولا يخلق عن الرد ولا تنقضي عجائبه هو الذي لم تنته الجن إذ سمعته عن أن
~~قالوا إنا سمعنا قرآنا عجبا يهدي إلى الرشد من قال به صدق ومن حكم به عدل
~~ومن عمل به أجر ومن دعا إليه هدي إلى صراط مستقيم". (ت عن علي) .
# 888 – "أبشروا فإن هذا القرآن طرفه بيده الله وطرفه بأيديكم فتمسكوا به
~~فإنكم لن تهلكوا ولن تضلوا بعده أبدا". (طب عن جبير) .
# 889 – "أتاني جبريل فقال يا محمد إن الأمة مفتونة بعدك قلت له فما المخرج
~~يا جبريل قال كتاب الله فيه نبأ ما قبلكم وخبر ما بعدكم وحكم ما بينكم وهو
~~حبل الله المتين وهو الصراط المستقيم وهو قول فصل ليس بالهزل إن القرآن لا
~~يليه من جبار فيعمل بغيره إلا قصمه الله ولا يبتغي علما سواه إلا أضله الله
~~ولا يخلق عن ms0094 رده وهو الذي لا تفنى عجائبه من يقل به يصدق ومن يحكم به يعدل
~~ومن يعمل به يؤجر ومن يقسم به يقسط". (حم عن علي) .
# 890 – "اقرؤا كما علمتم فإنما أهلك من كان قبلكم اختلافهم على أنبيائهم".
~~(ابن جرير في تفسيره عن ابن مسعود) .
# 891 – "أما إنه لم تهلك الأمم قبلكم حتى وقعوا في مثل هذا
# PageV00P000
# يضربون القرآن بعضه ببعض ما كان من حلال فأحلوه وما كان من حرام فحرموه
~~وما كان من متشابه فآمنوا به". (طب عن ابن عمرو) .
# 892 – "إن أحبكم إلي وأقربكم مني الذي يلحقني على العهد الذي فارقني
~~عليه". (ع عن أبي ذر) .
# 893 – "إن بني إسرائيل كتبوا كتابا فاتبعوه وتركوا التوراة". (طب عن أبي
~~موسى) .
# 894 – "لا تختلفوا فإن من كان قبلكم اختلفوا فهلكوا". (خ عن ابن مسعود) .
# 895 – "لا تختلفوا فتختلف قلوبكم". (حم د ن عن البراء) .
# 896 – "مثلي كمثل رجل استوقد نارا فلما أضاءت ما حولها جعل الفراش وهذه
~~الدواب (1) التي يقعن في النار يقعن فيها وجعل يحجزهن ويغلبنه فيقتحمن فيها
~~فذلك مثلي ومثلكم أنا آخذ بحجزكم عن النار هلم عن النار هلم عن النار
~~فتغلبوني فتقتحمون فيها". (حم ق ت عن أبي هريرة) .
# 897 – "مثل ما بعثني الله به من الهدى والعلم كمثل الغيث الكثير أصاب
~~أرضا فكان منها نقية قبلت الماء وأنبتت الكلأ PageV00P000
# والعشب الكثير وكانت منها أجادب أمسكت الماء فنفع الله بها الناس فشربوا
~~منها وسقوا ورعوا وأصاب طائفة منها أخرى إنما هي قيعان لا تمسك ماء ولا
~~تنبت كلأ فذلك مثل من فقه في دين الله ونفعه ما بعثني الله به فعلم وعلم
~~ومثل من لم يرفع بذلك رأسا ولم يقبل هدى الله الذي أرسلت به". (ق عن أبي
~~موسى) .
# 898 – "أما بعد أيها الناس فإنما أنا بشر يوشك أن يأتي رسول ربي فأجيب
~~وأنا تارك فيكم ثقلين أولهما كتاب الله فيه الهدى والنور من استمسك به وأخذ
~~به كان على الهدى ومن أخطأه ضل فخذوا بكتاب الله تعالى ms0095 واستمسكوا به وأهل
~~بيتي أذكركم الله في أهل بيتي". (حم وعبد بن حميد م عن زيد بن أرقم) .
# 899 – "أحب الأديان إلى الله الحنيفية السمحة". (حم خد طب عن ابن عباس) .
# 900 – "بعثت بالحنيفية السمحة ومن خالف سنتي فليس مني". (خط عن جابر) .
# 901 – " إذا ذكر أصحابي فأمسكوا وإذا ذكرت النجوم فأمسكوا وإذا ذكر القدر
~~فأمسكوا". (طب عن ابن مسعود وعن ثوبان) (عد عن عمر) .
# PageV00P000
# 902 – "إذا سمعتم الحديث عني تعرفه قلوبكم وتلين له أشعاركم وأبشاركم
~~وترون أنه منكم قريب فأنا أولاكم به وإذا سمعتم الحديث عني تنكره قلوبكم
~~وتنفر منه أشعاركم وأبشاركم وترون أنه بعيد منكم فأنا أبعدكم منه" (1) (حم
~~ع أبي أسيد أو أبي حميد) .
# 903 – " إذا ظهرت البدع ولعن آخر هذه الأمة أولها فمن كان عنده علم
~~فلينشره فإن كاتم العلم يومئذ ككاتم ما أنزل الله على محمد". (ابن عساكر عن
~~معاذ) .
# 904 – "إذا كان آخر الزمان واختلفت الأهواء فعليكم بدين أهل البادية
~~والنساء". (حب في الضعفاء فر عن ابن عمر) .
# 905 – "إذا لعن آخر هذه الأمة أولها فمن كتم حديثا فقد كتم ما أنزل الله
~~عز وجل علي". (ه عن جابر) .
# 906 – " أطيعوني ما كنت بين أظهركم وعليكم بكتاب الله أحلوا حلاله وحرموا
~~حرامه". (طب عن عوف بن مالك) .
# 907 – "اعرضوا حديثي على كتاب الله فإن وافقه فهو مني وأنا قلته". (طب عن
~~ثوبان) .
### | 908 - 
# "اعلم يا بلال أنه من أحيا سنة من سنتي قد أميتت بعدي PageV00P000
# كان له من الأجر مثل من عمل بها من غير أن ينقص من أجورهم شيئا ومن ابتدع
~~بدعة ضلالة لا يرضاها الله ورسوله كان عليه مثل آثام من عمل بها لا ينقص
~~ذلك من أوزار الناس شيئا". (ت عن عوف بن مالك) .
# 909 – "إن أمتي لن تجتمع على ضلالة فإذا رأيتم اختلافا فعليكم بالسواد
~~الأعظم". (ه عن أنس) .
# 910 – "السنة سنتان من نبي أو من إمام عادل". (فر عن ابن عباس) .
# 911 – "صاحب السنة إن عمل خيرا قبل منه ms0096 وإن خلط غفر له". (خط في المؤتلف
~~عن ابن عمر) .
# 912 – "إنما هلك من كان قبلكم باختلافهم في الكتاب". (م عن ابن عمرو) .
# 913 – " إنكم اليوم على دين وإني مكاثر بكم الأمم فلا تمشوا بعدي
~~القهقرى". (حم عن جابر) .
# 914 – "مثلي ومثل ما بعثني الله به كمثل رجل أتى قوما فقال يا قوم إني
~~رأيت الجيش بعيني وإني أنا النذير العريان فالنجاء النجاء فأطاعته طائفة من
~~قوم فأدلجوا وانطلقوا على مهلهم فنجوا وكذبته طائفة منهم فأصبحوا مكانهم
~~فصبحهم الجيش فأهلكهم واجتاحهم فذلك مثل
# PageV00P000
# من أطاعني واتبع ما جئت به ومثل من عصاني وكذب بما جئت به من الحق". (ق
~~عن أبي موسى) .
# 915 – "تعمل هذه الأمة برهة من كتاب الله ثم تعمل برهة بسنة رسول الله ثم
~~تعمل بالرأي فإذا عملوا بالرأي فقد ضلوا واضلوا". (ع عن أبي هريرة) .
# 916 – "ذروني ما تركتكم فإنما هلك من كان قبلكم بكثرة سؤالهم واختلافهم
~~على أنبيائهم فإذا أمرتكم بشيء فأتوا منه ما استطعتم وإذا نهيتكم عن شيء
~~فدعوه". (حم م ن ه عن أبي هريرة) .
# 917 – "سألت ربي فيما يختلف فيه أصحابي من بعدي فأوحى إلي يا محمد إن
~~أصحابك عندي بمنزلة النجوم في السماء بعضها أضوأ من بعض فمن أخذ بشيء مما
~~هم عليه من اختلافهم فهو عندي على هدى". (السجزي في الإبانة وابن عساكر عن
~~عمر) .
# 918 – "لم يزل أمر بني إسرائيل معتدلا حتى نشأ فيهم المولدون وأبناء
~~سبايا الأمم التي كانت بنو إسرائيل تسبيها فقالوا بالرأي فضلوا وأضلوا".
~~(طب عن ابن عمرو) .
### | 919 - 
# "ستكون بعدي هنات وهنات فمن رأيتموه فارق الجماعة أو يريد أن يفرق أمر
~~أمة محمد كائنا من كان فاقتلوه فإن يد الله على
# PageV00P000
# الجماعة وإن الشيطان مع من فارق الجماعة يركض". (ن حب عن عرفجة) .
# 920 – "أذهبتم من عندي جميعا وجئتم متفرقين إنما أهلك من كان قبلكم
~~الفرقة". (حم عن سعد) .
# 921 – "ضرب الله مثلا صراطا مستقيما وعلى جنبتي الصراط سوران فيهما أبواب
~~مفتحة وعلى الأبواب ستور ms0097 مرخاة وعلى باب الصراط داع يقول يا أيها الناس
~~ادخلوا الصراط جميعا ولا تتعوجوا وداع يدعو من فوق الصراط فإذا أراد
~~الإنسان أن يفتح شيئا من تلك الأبواب قال ويحك لا تفتحه فإنك إن تفتحه تلجه
~~فالصراط الإسلام والسوران حدود الله والأبواب المفتحة محارم الله وذلك
~~الداعي على رأس الصراط كتاب الله والداعي من فوق واعظ الله في قلب كل
~~مسلم". (حم ك عن النواس) .
# 922 – " قد تركتكم على البيضاء ليلها كنهارها لا يزيغ عنها بعدي إلا هالك
~~ومن يعش منكم فسيرى اختلافا كثيرا فعليكم بما عرفتم من سنتي وسنة الخلفاء
~~الراشدين المهدين عضوا عليها بالنواجذ وعليكم بالطاعة وإن عبدا حبشيا فإنما
~~المؤمن كالجمل الأنف حيثما قيد انقاد". (حم ه ك عن عرباض) .
# 923 – "كتاب الله هو حبل الله الممدود من السماء إلى الأرض".
# PageV00P000
# (ش وابن جرير عن أبي سعيد) .
# 924 – "كل شرط ليس في كتاب الله فهو باطل وإن كان مائة شرط". (البزار طب
~~عن ابن عباس) .
# 925 – "كيف أنتم إذا كنتم من دينكم مثل القمر ليلة البدر لا يبصره منكم
~~إلا البصير". (ابن عساكر عن أبي هريرة) .
# 926 – "كيف بكم إذا كنتم من دينكم كرؤية الهلال". (ابن عساكر عن أبي
~~هريرة) .
# 927 – "لو نزل موسى فاتبعتموه وتركتموني لضللتم أنا حظكم من النبيين
~~وأنتم حظي من الأمم". (هب عن عبد الله بن الحارث) .
# 928 – "ليأتين على أمتي ما أتى على بني إسرائيل حذو النعل بالنعل حتى إن
~~كان منهم من أتى أمه علانية لكان في أمتي من يصنع ذلك وإن بني إسرائيل
~~تفرقت على ثنتين وسبعين ملة وتفترق أمتي على ثلاث وسبعين ملة كلهم في النار
~~إلا واحدة قالوا من هي يا رسول الله قال ما أنا عليه وأصحابي". (ق عن ابن
~~عمر) .
# 929 – "ما اختلفت أمة بعد نبيها إلا ظهر أهل باطلها على أهل حقها". (طس
~~عن عمر) .
# 930 – "من اتبع كتاب الله هداه من الضلال ووقاه سوء
# PageV00P000
# الحساب يوم القيامة". (طس عن ابن عباس) .
# 931 – "من أجل ms0098 سلطان الله أجله الله يوم القيامة". (طب عن أبي بكرة) .
# 932 – "من أهان سلطان الله في الأرض أهانه الله". (ت عن أبي بكرة) .
# 933 – "من أحيا سنتي فقد أحبني ومن أحبني كان معي في الجنة". (السجزي عن
~~أنس) .
# 934 – " من أخذ بسنتي فهو مني ومن رغب عن سنتي فليس مني". (ابن عساكر عن
~~ابن عمر) .
# 935 – "من تمسك بالسنة دخل الجنة". (قط في الأفراد عن عائشة) .
# 936 – "المتمسك بسنتي عند فساد أمتي له أجر شهيد". (طس عن أبي هريرة) .
# 937 – "المتمسك بسنتي عند اختلاف أمتي كالقابض على الجمر". (الحكيم عن
~~ابن مسعود) .
# 938 – "يا أيها الناس لا تعلقوا (1) علي بواحدة ما أحللت إلا ما
~~PageV00P000
# أحل الله وما حرمت إلا ما حرم الله تعالى". (ابن سعد عن عائشة) .
# 939 – "ما اختلط حبي بقلب عبد إلا حرم الله جسده على النار". (حل عن ابن
~~عمر) .
# 940 – "أبشروا أليس تشهدون أن لا إله إلا الله وأني رسول الله وأن هذا
~~القرآن سبب طرفه بيد الله وطرفه بأيديكم فتمسكوا به فإنكم لن تضلوا ولن
~~تهلكوا بعده أبدا". (ش طب حب عن أبي شريج الخزاعي) .
# 941 – "إن الشيطان قد يئس أن يعبد بأرضكم ولكن رضي أن يطاع فيما سوى ذلك
~~مما تخافون من أعمالكم فاحذروا إني قد تركت فيكم ما إن اعتصمتم به فلن
~~تضلوا أبدا كتاب الله وسنة نبيكم إن كل مسلم أخو المسلم المسلمون أخوة ولا
~~يحل لامرئ من مال أخيه إلا ما أعطاه عن طيب نفس ولا تظلموا ولا ترجعوا بعدي
~~كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض". (ك عن ابن عباس) .
# 942 – "إني تارك فيكم كتاب الله هو حبل الله من اتبعه كان على الهدى ومن
~~تركه كان على الضلالة". (ش حب عن زيد بن أرقم) .
# 943 – "إني تارك فيكم ما إن تمسكتم به لن تضلوا بعده كتاب الله سبب طرفه
~~بيد الله وطرفه بأيديكم وعترتي أهل بيتي وإنهما لن يفترقا
# PageV00P000
# حتى يردا علي الحوض". (البارودي عن أبي سعيد) .
# 944 – "إني أوشك أن ms0099 أدعى فأجيب وإني تارك فيكم الثقلين كتاب الله وعترتي،
~~كتاب الله حبل ممدود من السماء إلى الأرض وعترتي أهل بيتي وإن اللطيف
~~الخبير خبرني أنهما لن يتفرقا حتى يردا علي الحوض فانظروا كيف تخلفوني
~~فيهما". (ش وابن سعد حم ع عن أبي سعيد) .
# 945 – "إني تارك فيكم ما إن تمسكتم به بعدي لن تضلوا كتاب الله وعترتي
~~أهل بيتي وإنهما لن يتفرقا حتى يردا علي الحوض". (عبد الله بن حميد وابن
~~الأنباري عن زيد بن ثابت) .
# 946 – " إني لكم فرط إنكم واردون علي الحوض عرضه ما بين صنعاء إلى بصرى
~~فيه عدد الكواكب من قدحان الذهب والفضة فانظروا كيف تخلفوني في الثقلين قيل
~~وما الثقلان يا رسول الله قال الأكبر كتاب الله سبب طرفه بيد الله وطرفه
~~بأيديكم فتمسكوا به لن تزلوا ولا تضلوا، والأصغر عترتي وإنهما لن يتفرقا
~~حتى يردا علي الحوض وسألت لهما ذلك ربي ولا تقدموهما فتهلكوا ولا تعلموهما
~~فإنهما أعلم منكم". (طب عن زيد بن ثابت) .
# 947 – "إني تارك فيكم خليفتين، كتاب الله حبل ممدود ما بين
# PageV00P000
# السماء والأرض وعترتي أهل بيتي وإنهما لن يتفرقا حتى يردا علي الحوض".
~~(حم طب ص عن زيد بن ثابت) (طب عن زيد بن أرقم) .
# 948 – "تركت فيكم ما لن تضلوا إن اعتصمتم كتاب الله وعترتي أهل بيتي". (ش
~~والخطيب في المتفق والمفترق عن جابر) .
# 949 – "إني قد خلفت فيكم ما لن تضلوا بعدهما ما أخذتم بهما أوعملتم بهما
~~كتاب الله وسنتي ولن يتفرقا حتى يردا علي الحوض". (ق عن أبي هريرة) .
# 950 – "أيها الناس إني تارك فيكم ما إن أخذتم به لن تضلوا بعدي أمرين
~~أحدهما أكبر من الآخر كتاب الله حبل ممدود ما بين السماء والأرض وعترتي أهل
~~بيتي وإنهما لن يتفرقا حتى يردا علي الحوض". (ع طب عن أبي سعيد) .
# 951 – "أيها الناس إني تارك فيكم أمرين لن تضلوا إن اتبعتموهما كتاب الله
~~وأهل بيتي عترتي تعلمون أني أولى بالمؤمنين من أنفسهم من كنت مولاه فعلي
~~مولاه". ms0100 (ك عن زيد بن أرقم) .
# 952 – "كأني قد دعيت فأجبت إني تارك فيكم الثقلين، كتاب الله حبل ممدود
~~من السماء إلى الأرض وعترتي أهل بيتي وإنهما لن يتفرقا حتى يردا علي الحوض
~~فانظروا كيف تخلفوني فيهما". (ع طب عن أبي سعيد) ؟؟
# 953 – "كأني قد دعيت فأجبت إني تارك فيكم الثقلين أحدهما أكبر من الآخر
~~كتاب الله وعترتي أهل بيتي فانظروا كيف تخلفوني فيهما فإنهما لن يتفرقا حتى
~~يردا علي الحوض إن الله مولاي وأنا ولي كل مؤمن من كنت مولاه فعلي مولاه
~~اللهم وال من والاه وعاد من عاداه". (طب ك عن أبي الطفيل عن زيد بن أرقم) .
# 954 – "يا أيها الناس إني تارك (1) فيكم ما إن اعتصمتم به فلن تضلوا أبدا
~~كتاب الله وسنة نبيه ". (ق عن ابن عباس) .
# 955 – "كتاب الله وسنتي لن يتفرقا حتى يردا علي الحوض". PageV00P000
# (أبوالنصر السجزي في الإبانة وقال غريب جدا عن أبي هريرة) .
# 956 – "كتاب الله هو حبل الله الممدود من السماء إلى الأرض". (ش وابن
~~جرير عن أبي سعيد) .
# 957 – "إني لا أجد لنبي إلا نصف عمر الذي كان قبله وإني أوشك أن أدعى
~~فأجيب فما أنتم قائلون قالوا نصحت قال أليس تشهدون أن لا إله إلا الله وأن
~~محمدا عبده ورسوله وأن الجنة حق وأن النار حق وأن البعث بعد الموت حق قالوا
~~نشهد قال وأنا أشهد معكم ألا هل تسمعون فإني فرطكم على الحوض وأنتم واردون
~~علي الحوض وإن عرضه أبعد ما بين صنعاء وبصرى فيه أقداح عدد النجوم من فضة
~~فانظروا كيف تخلفوني في الثقلين قالوا وما الثقلان يا رسول الله قال كتاب
~~الله طرفه بيد الله وطرفه بأيديكم فاستمسكوا به ولا تضلوا والآخر عترتي وأن
~~اللطيف الخبير نبأني أنهما لن يتفرقا حتى يردا علي الحوض فسألت ذلك لهما
~~ربي فلا تقدموهما فتهلكوا ولا تقصروا عنهما. فتهلكوا ولا تعلوهم فإنهم أعلم
~~منكم من كنت أولى به من نفسه فعلي وليه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه".
~~(طب عن ms0101 أبي الطفيل عن زيد بن أرقم) .
# 958 – "يا أيها الناس إني قد نبأني اللطيف الخبير إنه لن يعمر نبي إلا
~~نصف عمر الذي يليه من قبله وإني قد يوشك أن أدعى فأجيب وإني مسؤول وإنكم
~~مسؤولون فما أنتم قائلون قالوا نشهد أنك قد بلغت
# PageV00P000
# ورسوله وأن جنته حق وناره حق وأن الموت حق وأن البعث حق بعد الموت وأن
~~الساعة آتية لا ريب فيها وأن الله يبعث من في القبور يا أيها الناس إن الله
~~مولاي وأنا مولى المؤمنين أولى بهم من أنفسهم فمن كنت مولاه فهذا مولاه
~~يعني عليا اللهم وال من والاه وعاد من عاداه يا أيها الناس إني فرطكم وإنكم
~~واردون علي الحوض أعرض ما بين بصرى إلى صنعاء فيه عدد النجوم قدحان من فضة
~~وإني سائلكم حين تردون علي عن الثقلين فانظروا كيف تخلفوني فيهما الثقل
~~الأكبر كتاب الله عز وجل سبب طرفه بيد الله وطرفه بأيديكم فاستمسكوا به لا
~~تضلوا ولا تبدلوا وعترتي أهل بيتي فإنه قد نبأني اللطيف الخبير أنهما لن
~~ينقضيا حتى يردا علي الحوض". (الحكيم طب عن أبي الطفيل عن حذيفة بن أسيد) .
# 959 – "يا أيها الناس إنه لم يبعث نبي قط إلا عاش نصف ما عاش الذي قبله
~~وإني أوشك أن أدعى فأجيب وإني تارك فيكم ما لن تضلوا بعده كتاب الله". (طب
~~عن زيد بن أرقم) .
# 960 – "أطيعوني ما دمت بين أظهركم فإذا ذهبت فعليكم بكتاب الله أحلوا
~~حلاله وحرموا حرامه فإنه سيأتي زمان يسري على القرآن في ليلة فيسلخ (1) من
~~القلوب والمصاحف". (الديلمي عن معاذ) . PageV00P000
# 961 – "أنا محمد النبي الأمي أنا محمد النبي الأمي أنا محمد النبي الأمي
~~ولا نبي بعدي أوتيت فواتح الكلم وخواتمه وجوامعه وعلمت كم خزنة النار حملة
~~العرش وبحوة (1) ربي وعوفيت وعوفيت أمتي فاسمعوا وأطيعوا ما دمت فيكم فإذا
~~ذهب بي فعليكم بكتاب الله أحلوا حلاله وحرموا حرامه". (حم عن ابن عمر) .
# 962 – "إن أفضل الحديث كتاب الله وأحسن الهدي هدي محمد صلى الله عليه ms0102
~~وآله وسلم وشر الأمور محدثاتها وكل بدعة ضلالة ومن ترك مالا فلأهله ومن ترك
~~دينا أو ضياعا فعلي". (طس عن جابر) .
# 963 – "أصدق الحديث كتاب الله وأحسن الهدي هدي محمد صلى الله عليه وآله
~~وسلم وشر الأمور محدثاتها وكل بدعة ضلالة". (حم عن ابن مسعود) .
# 964 – "اعملوا بكتاب الله فما أشتبه عليكم فاسألوا أهل العلم يخبروكم
~~وآمنوا بالتوراة والانجيل وآمنوا بالفرقان فإن فيه البيان وهو الشافع وهو
~~المشفع والماحل والمصدق". (ك عن معقل بن يسار) .
# 965 – "اعملوا بالقرآن أحلوا حلاله وحرموا حرامه واقتدوا به ولا تكفروا
~~بشيء منه وما تشابه عليكم منه فردوه إلى الله عز وجل PageV00P000
# وإلى أولي العلم من بعدي كيما يخبروكم وآمنوا بالتوراة والإنجيل والزبور
~~وما أوتي النبيون من ربهم وليسعكم القرآن وما فيه من البيان فإنه شافع مشفع
~~وما حل (1) مصدق ألا وإن لكل آية نورا يوم القيامة ألا وإني أعطيت سورة
~~البقرة من الذكر الأول وأعطيت طه والطواسين من ألواح موسى وأعطيت فاتحة
~~الكتاب وخواتيم سورة البقرة من كنز تحت العرش وأعطيت المفصل نافلة". (محمد
~~بن نصر طب ك ق كر عن معقل بن يسار) .
# 966 – "عليكم بالقرآن فإنه كلام رب العالمين هو منه فآمنوا بمتشابهه
~~واعتبروا بأمثاله" (الديلمي عن جابر) وفيه الكديمي "أبهذا أمرتم ولهذا
~~خلقتم أن تضربوا كتاب الله بعضا ببعض انظروا ما أمرتم به فاتبعوه وما نهيتم
~~عنه فانتهوا". (نصر المقدسي في الحجة عن ابن عمرو) .
# 967 – "أبهذا أمرتم أو بهذا عنيتم إنما هلك الذين من قبلكم بأشباه هذا
~~ضربوا كتاب الله بعضه ببعض أمركم الله بأمر فاتبعوا ونهاكم عن شيء
~~فانتهوا". (قط في الأفراد والشيرازي في الألقاب عن أنس أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم رأى قوما يتراجعون في القدر قال فذكره.
# 968 – "أبهذا أمرتم أم بهذا أرسلت إليكم إنما هلك من كان قبلكم
~~PageV00P000
# حين تنازعوا في هذا الأمر عزمت عليكم أن لا تنازعوا فيه". (ت حسن عن أبي
~~هريرة) .
# 969 – "أبهذا بعثتم أم بهذا أمرتم ألا لا ترجعوا بعدي ms0103 كفارا يضرب بعضكم
~~رقاب بعض". (بز وابن الضريس طس عن أبي سعيد مثله) .
# 970 – "إنما هلك من كان قبلكم بهذا ضربوا كتاب الله بعضه بعضا وإنما نزل
~~كتاب الله يصدق بعضه بعضا ولا يكذب بعضه بعضا ما علمتم فيه فقولوا وما
~~جهلتم فكلوه إلى عالمه". (هب عن ابن عمرو) .
# 971 – "إنما أهلك من كان قبلكم الإختلاف". (حب ك عن ابن مسعود) .
# 972 – "ذروني ما تركتكم فإنما أهلك من كان قبلكم اختلافهم على أنبيائهم
~~فما أمرتكم به من شيء فأتوا منه ما استطعتم وما نهيتكم عنه فاجتنبوه ما
~~استطعتم". (طس عن أبي هريرة) .
# 973 – "ذروني ما تركتكم فإنما هلك من كان قبلكم بكثرة سؤالهم واختلافهم
~~على أنبيائهم فما أمرتكم به من شيء فأتوا منه ما استطعتم وما نهيتكم عنه
~~فانتهوا ". (طس عن المغيرة) .
# 974 – "ذروني ما تركتكم فإنما هلك من كان قبلكم بسؤالهم واختلافهم على
~~أنبيائهم فما أمرتم به فأتوا منه ما استطعتم وما نهيتم
# PageV00P000
# عنه فانتهوا وما أخبرتكم به أنه من عند الله فهو لا شك فيه". (حب عن أبي
~~هريرة) .
# 975 – "لو أني أحرم عليكم لاحترقتم وإن تحريم الأشياء لا تطيقه الجبال".
~~(طب عن سمرة) .
# 976 – "سيكون ناس من أمتي يضربون القرآن بعضه ببعض ليبطلوه ويتبعون ما
~~تشابه منه ويزعمون أن لهم في أمر ربهم سبيلا ولكل دين مجوس وهم مجوس أمتي
~~وكلاب النار". (ابن عساكر عن البحتري بن عبيد عن أبيه عن أبي هريرة)
~~والبحتري متروك.
# 977 – "مالكم تضربون كتاب الله بعضه ببعض بهذا هلك من كان قبلكم". (حم عن
~~ابن عمر) .
# 978 – "مهلا يا قوم بهذا هلكت الأمم من قبلكم باختلافهم على أنبيائهم
~~وضربهم الكتب بعضها ببعض إن القرآن لم ينزل يكذب بعضه بعضا بل يصدق بعضه
~~بعضا فما عرفتم منه فاعملوا وما جهلتم منه فردوه إلى عالمه". (حم عن ابن
~~عمرو) .
# 979 – "إذا رأيتم الذين يتبعون ما تشابه منه فأولئك الذين سمى الله
~~فاحذروهم". (حم خ م د ن ه عن عائشة) .
# 980 – "إن الله عز ms0104 وجل فرض فرائض فلا تضيعوها وحد حدودا
# PageV00P000
# فلا تعتدوها وحرم أشياء فلا تقربوها وترك أشياء غير نسيان رحمة لكم فلا
~~تبحثوا عنها". (طب حل ق عن أبي ثعلبة الخشني) .
# 981 – "إن الله عز وجل افترض فرائض فلا تضيعوها وحد حدودا فلا تعتدوها
~~وسكت عن كثير من غير نسيان فلا تكلفوها رحمة لكم فاقبلوها". (طس عن أبي
~~الدرداء) .
# 982 – "أيحسب أحدكم متكئا على أريكته أن الله تعالى لم يحرم شيئا إلا ما
~~في هذا ألا وإني قد أمرت ووعظت ونهيت عن أشياء، وإنها كمثل القرآن أو أكثر،
~~وإن الله عز وجل لم يحل لكم أن تدخلوا بيوت أهل الكتاب إلا بإذن ولا ضرب
~~نسائهم ولا أكل ثمارهم إذا أعطوكم الذي عليهم". (د ق عن العرباض بن سارية)
~~.
# 983 – "عسى أحدكم أن يكذبني وهو متكئ على أريكته يبلغه الحديث عني فيقول
~~ما قال ذا رسول الله دع هذا وهات ما في القرآن". (أبونصر السجزي في الابانة
~~وقال غريب عن جابر) ، (أبونصر عن أبي سعيد) .
# 984 – "ماذا يحل لكم من أموال المعاهدين بغير حقها يقولون ما وجدنا في
~~كتاب الله من حلال أحللناه وما وجدنا فيه من حرام حرمناه ألا وإني أحرم
~~أموال المعاهدين وكل ذي ناب من السباع وما سخر من
# PageV00P000
# الدواب إلا ما سمى الله عز وجل". (طب عن المقدام) .
# 985 – "لا أعرفن أحدا منكم أتاه عني وهو متكئ على أريكته يقول اتلوا علي
~~به قرآنا ما جاءكم عني من خير قلته أو لم أقله فإني أقوله وما أتاكم عني من
~~شر فإني لا أقول الشر". (حم عن أبي هريرة) .
# 986 – "يوشك أحدكم أن يقول هذا كتاب الله ما كان فيه من حلال حللناه وما
~~كان فيه من حرام حرمناه ألا من بلغه حديث فكذبه فقد كذب الله ورسوله والذي
~~حدثه". (أبونصر السجزي في الإبانة عن جابر) .
# 987 – "إني والله لا يمسك الناس علي بشيء، وإني لا أحل إلا ما أحل في
~~كتابه ولا أحرم إلا ما حرم الله في كتابه". ms0105 (الشافعي وابن سعد ق عن عقبة بن
~~عمير الليثي مرسلا) .
# 988 – " لا يمسكن الناس علي شيئا إني لا أحل إلا ما أحل الله في كتابه
~~ولا أحرم إلا ما حرم الله في كتابه". (الشافعي وابن سعد ق عن عقبة) .
# 989 – "لا تمسكوا علي شيئا فإني لا أحل إلا ما أحل الله في كتابه ولا
~~أحرم إلا ما حرم الله في كتابه". (طس عن عائشة) .
# 990 – "لا يمسكن الناس علي شيئا وإني لا أحل لهم إلا ما أحل
# PageV00P000
# الله ولا أحرم عليهم إلا ما حرم الله". (الشافعي ق في المعرفة عن طاووس)
~~. مرسلا.
# 991 – "يا أيها الناس أنزل الله كتابه على لسان نبيه وأحل حلاله وحرم
~~حرامه فما أحل في كتابه على لسان نبيه فهو حلال إلى يوم القيامة وما حرم في
~~كتابه على لسان نبيه فهو حرام إلى يوم القيامة". (أبونصر السجزي في الإبانة
~~وقال حسن غريب عن أنس بن عمير الليثي) مرسلا.
# 992 – "ألا إن رحى الإسلام دائرة قيل فكيف نصنع يا رسول الله قال اعرضوا
~~حديثي على الكتاب فما وافقه فهو مني وأنا قلته". (طب وسمويه عن ثوبان) .
# 993 – "سئلت اليهود عن موسى فأكثروا فيه وزادوا ونقصوا حتى كفروا (1)
~~وإنه ستفشوعني أحاديث فما أتاكم من حديثي فاقرؤوا كتاب الله واعتبروه فما
~~وافق كتاب الله فأنا قلته وما لم يوافق كتاب الله فلم أقله". (طب عن ابن
~~عمر) .
# 994 – "ستكون عني رواة يروون الحديث فاعرضوه على القرآن PageV00P000
# فإن وافق القرآن فخذوها وإلا فدعوها" (1) . (ابن عساكر عن علي) .
# 995 – "عليكم بكتاب الله وسترجعون إلى قوم يحبون الحديث عني ومن قال علي
~~ما لم أقل فليتبوأ مقعده من النار فمن حفظ شيئا فليحدث به". (ابن الضريس عن
~~عقبة بن عامر حم ك عن أبي موسى الغافقي) .
# 996 – "عليكم بكتاب الله فإنكم سترجعون إلى قوم يشتهون الحديث عني فمن
~~عقل شيئا فليحدث به ومن افترى علي فليتبوأ مقعدا وبيتا من جهنم". (طب عن
~~مالك بن عبد الله الغافقي) .
# 997 – "ألا إنها ستكون ms0106 فتنة قيل ما المخرج منها يا رسول الله قال كتاب
~~الله فيه نبأ من قبلكم وخبر ما بعدكم وحكم ما بينكم هو الفصل ليس بالهزل من
~~تركه من جبار قصمه الله ومن ابتغى الهدى في غيره أضله الله وهو حبل الله
~~المتين وهو الذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم وهو الذي لا تزيغ به الأهواء
~~ولا تلتبس به الألسنة ولا تشبع منه العلماء ولا يخلق عن كثرة الرد ولا
~~تنقضي عجائبه، هو الذي لم تنته الجن إذ سمعته حتى قالوا: {إنا سمعنا قرآنا
~~عجبا يهدي إلى الرشد فآمنا به} من قال به صدق ومن عمل به أجر، ومن حكم به
~~عدل ومن دعا إليه هدى إلى صراط مستقيم". (ش ت وضعفه عن علي) . PageV00P000
# 998 – "يأتي على الناس زمان لا تطاق المعيشة فيهم إلا بالمعصية حتى يكذب
~~الرجل ويحلف فإذا كان ذلك الزمان فعليكم بالهرب قيل يا رسول الله وإلى أين
~~المهرب قال إلى الله وإلى كتابه وإلى سنة نبيه ".
# (الديلمي عن أنس) .
### | 999- 
# "ما بال أقوام يشرفون المترفين ويستخفون بالعابدين ويعملون بالقرآن ما
~~وافق أهواءهم، وما خالف تركوه، فعند ذلك يؤمنون ببعض الكتاب ويكفرون ببعض
~~يسعون فيما يدرك بغير سعي من القدر والمقدور والأجل المكتوب والرزق
~~المقسوم، ولا يسعون فيما لا يدرك إلا بالسعي من الجزاء الموفور والسعي
~~المشكور والتجارة التي لا تبور" (طب وابن منده في غرائب شعبه حل هب والخطيب
~~عن ابن مسعود) ، وأورده ابن الجوزي في الموضوعات.
# 1000 – "من اتبع كتاب الله هداه الله من الضلالة، ووقاه سوء الحساب يوم
~~القيامة، وذلك أن الله يقول: {فمن اتبع هداي فلا يضل ولا يشقى} ". (طس عن
~~ابن عباس) .
# 1001 – "يا حذيفة عليك بكتاب الله فتعلمه واتبع ما فيه". (هب عن حذيفة) .
# 1002 – "مهما أوتيتم من كتاب الله فالعمل به لا عذر لأحد في
# PageV00P000
# تركه، فإن لم يكن في كتاب الله فسنة مني ماضية، فإن لم تكن سنة مني فما
~~قال أصحابي، إن أصحابي بمنزلة النجوم في السماء فأيها أخذتم اهتديتم
~~واختلاف ms0107 أصحابي لكم رحمة". (ق في المدخل وأبو نصر السجزي في الإبانةوقال
~~غريب والخطيب وابن عساكر والديلمي عن سليمان ابن أبي كريمة عن جويبر الضحاك
~~عن ابن عباس) وسليمان ضعيف وكذا جويبر.
# 1003 – "ما هذه الكتب التي يبلغني أنكم تكتبونها، أكتاب مع كتاب الله؟
~~يوشك أن يغضب الله لكتابه؟؟ فسيرى عليه ليلا فلا يترك في ورقة ولا قلب عنه
~~(1) حرفا إلا ذهب به، من أراد الله به خيرا أبقى في قلبه لا إله إلا الله".
~~(طس عن ابن عباس وابن عمر) .
# 1004 – "يا أيها الناس، ماهذا الكتاب الذي تكتبون: أكتاب مع كتاب الله؟
~~يوشك أن يغضب الله لكتابه فلا يدع في ورق ولا في يد أحد منه شيئا إلا
~~أذهبه، قالوا يا رسول الله فكيف بالمؤمنين والمؤمنات يومئذ؟ قال: من أراه
~~الله به خيرا أبقى الله في قلبه لا إله إلا الله". (ابن عساكر عن ابن عمر)
~~.
# 1005 – "لا تكتبوا عني إلا القرآن، فمن كتب عني غير القرآن PageV00P000
# فليمحه، وحدثوا عن بني إسرائيل ولا حرج ومن كذب علي فليتبوأ مقعده من
~~النار". (بز عن أبي هريرة) .
# 1006 – "لا تسألوا أهل الكتاب عن شيء فإني أخاف أن يخبروكم بالصدق
~~فتكذبوهم أو يخبروكم بالكذب فتصدقوهم، عليكم بالقرآن فإن فيه نبأ من قبلكم
~~وخبر ما بعدكم وفصل ما بينكم". (ابن عساكر عن ابن مسعود) .
# 1007 – "لا تسألوا أهل الكتاب عن شيء فإنهم لن يهدوكم وقد ضلوا، إما أن
~~تصدقوا بباطل وتكذبوا بحق، وإلا لو كان موسى حيا بين أظهركم ما حل له إلا
~~أن يتبعني". (هب والديلمي وأبو نصر السجزي في الإبانة عن جابر) .
# 1008 – "لا تحملوا دينكم على مسائلة (1) أهل الكتاب فإنهم قد ضلوا وأضلوا
~~من كان قبلكم ضلالا مبينا". (ابن عساكر عن أبي أسلم الحمصي عن مالك عن
~~الزهري عن أنس) .
# 1009 – "أمتهوكون فيها يا ابن الخطاب والذي نفسي بيده لقد جئتكم بها
~~بيضاء نقية لا تسألوهم عن شيء فيخبروكم بحق فتكذبونه وبباطل فتصدقونه والذي
~~نفسي بيده لو أن موسى كان حيا ms0108 ما وسعه إلا أن يتبعني". PageV00P000
# (حم ه عن ابن عباس) إن عمر أتى النبي بكتاب أصابه من بعض أهل الكتاب فغضب
~~قال فذكره.
# 1010 – "لتهوكون كما تهوكت اليهود والنصارى لقد جئتكم بها بيضاء نقية لو
~~كان موسى حيا ما وسعه إلا اتباعي". (حب عن جابر) .
# 1011 – "والذي نفس محمد بيده لو أصبح فيكم موسى ثم اتبعتموه وتركتموني
~~لضللتم ضلال بعيدا ألا إنكم حظي من الأمم وأنا حظكم من الأنبياء". (ابن سعد
~~حم والحاكم في الكنى طب هب عن عبد الله بن ثابت الأنصاري. (طب عن أبي
~~الدرداء هب عن عبد الله بن الحارث) .
# 1012 – " والذي نفس محمد بيده لو بدا لكم موسى فاتبعتموه وتركتموني
~~لضللتم عن سواء السبيل ولو كان حيا وأدرك نبوتي لا اتبعني". (الدارمي عن
~~جابر) .
# 1013 – "والذي نفسي بيده لو أتاكم يوسف وأنا بينكم فاتبعتموه وتركتوني
~~لضللتم ". (عب هب عن الزهري) مرسلا.
# 1014 – "اتبعوني تكونوا بيوتا وهاجروا تورثوا أبناءكم مجدا". (العسكري في
~~الأمثال عن أنس) وفيه العباس بن بكار.
# 1015 – "إنما مثلي ومثلكم ومثل الأنبياء كمثل قوم سلكوا مفازة غبراء لا
~~يدرون ما قطعوا منها أكثر أم ما بقي فحسر ظهورهم ونفذ زادهم
# PageV00P000
# وسقطوا بين ظهراني المفازة فأيقنوا بالهلكة فبينما هم كذلك إذ خرج عليهم
~~رجل في حلة يقطر رأسه فقالوا إن هذا لحديث عهد بالريف فانتهى إليهم فقال:
~~مالكم يا هؤلاء قالوا: ما ترى حسر ظهرنا ونفد زادنا وسقطنا بين ظهراني
~~المفازة ولا ندري ماقطعنا منه أكثر أم ما بقي علينا قال ما تجعلون لي إن
~~أوردتكم ماء روى ورياضا خضرا قالوا نجعل لك حكمك قال تجعلون لي عهودكم
~~ومواثيقكم أن لا تعصوني فجعلوا له عهودهم ومواثيقهم أن لا يعصوه فما بهم
~~فأوردهم رياضا خضرا وماء روى فمكث يسيرا فقال هلموا إلى رياض أعشب من
~~رياضكم وماء أروى من مائكم فقال جل القوم ما قدرنا على هذا حتى كدنا ألا
~~نقدر عليه وقالت طائفة منهم ألستم قد جعلتم لهذا الرجل عهودكم ومواثيقكم أن
~~لا تعصوه وقد ms0109 صدقكم في أول حديثه، وآخر حديثه مثل أوله فراح وراحوا معه
~~فأوردهم رياضا خضرا وماء روى وأتى الآخرين العدو من تحت ليلتهم فأصبحوا ما
~~بين قتيل وأسير". (الرامهرمزي في الأمثال كر عن ابن المبارك قال بلغنا عن
~~الحسن) وقال كر هذا مرسل وفيه انقطاع عن ابن المبارك والحسن.
### | 1016 - 
# " إنه أتاني الليلة آتيان ملكان فقعد واحد عند رأسي والآخر عند رجلي قال
~~أحدهما للآخر اضرب مثله ومثل أمته فقال إن مثله ومثل أمته كمثل قوم سفر
~~انتهوا إلى رأس مفازة فلم يكن معهم
# PageV00P000
# من الزاد ما يقطعون به المفازة ولا يرجعون فبينما هم كذلك إذ أتاهم رجل
~~مرجل في حلة حبرة فقال: أرأيتم إن أوردت بكم رياضا معشبة وحياضا رواء
~~فأكلوا وشربوا وسمنوا فقال لهم ألم آتكم على تلك الحال فقلت لكم فصدقتم
~~فقالوا بلى فقال إن بين أيديكم أرضا أعشب من هذا وحياضا أروى من هذه
~~فاتبعوني فقال طائفة صدق والله لنتبعن وقال طائفة قد رضينا بهذه نقيم
~~عليه". (ك عن سمرة) .
# 1017 – "ألا أخبركم عني وعن ملائكة ربي البارحة حفوا بي عند رأسي وعند
~~رجلي وعن يميني وعن يساري فقالوا يا محمد تنام عينك ولا ينام قلبك فليفعل
~~قلبك ما نقول فقال بعضهم لبعض اضربوا لمحمد مثلا قال مثله كمثل رجل بنى
~~دارا وبعث داعيا يدعو فمن أجاب الداعي دخل الدار وأكل مما فيها ومن لم يجب
~~الداعي لم يدخل الدار ولم يأكل مما فيها وسخط السيد عليه فالله السيد ومحمد
~~الداعي فمن أجاب محمدا دخل الجنة وأكل مما فيها ومن لم يجب محمدا لم يدخل
~~الجنة ولم يأكل مما فيها". (ك في تاريخه والديلمي عن عبد الرحمن بن سمرة) .
# 1018 – "بينا أنا بين النائم واليقظان إذا أتاني ملكان فقال أحدهما إن له
~~مثلا فاضرب له مثلا فقال سيد بنى دارا واتخذ مأدبة وبعث مناديا فالسيد الله
~~والدار الجنة والمأدبة الإسلام والداعي محمد". (الرامهرمزي في
# PageV00P000
# الأمثال عن جويبر عن الضحاك أوغيره) . مرسلا.
# 1019 – "قيل لي لتنم عينك وليعقل ms0110 قلبك ولتسمع أذنك فنامت عيني وعقل قلبي
~~وسمعت أذني ثم قيل سيد بنى دارا ثم صنع مأدبة وأرسل داعيا فمن أجاب الداعي
~~دخل الدار وأكل من المأدبة ورضي عنه السيد ومن لم يجب الداعي لم يدخل الدار
~~ولم يأكل من المأدبة ولم يرض عنه السيد فالله السيد والدار الإسلام
~~والمأدبة الجنة والداعي محمد". (ابن جرير عن أبي قلابة) مرسلا (طب عن أبي
~~قلابة عن عطية عن ربيعة الجرشي) .
# 1020 – "قيل لي يا محمد لتنم عينك (1) ولتسمع أذنك وليع قلبك فنامت عيني
~~ووعى قلبي وسمعت أذني". (ابن سعد عن أبي بكر بن عبد الله بن أبي مريم)
~~مرسلا.
# 1021 – "سيد بنى دارا واتخذ مأدبة وبعث داعيا فالسيد الجبار والمأدبة
~~القرآن والدار الجنة والداعي أنا فأنا اسمي في القرآن محمد وفي الإنجيل
~~أحمد وفي التوراة أحيد وإنما سميت أحيد لأني أحيد عن أمتي جهنم فأحبوا
~~العرب بكل قلوبكم". (عد ابن عساكر عن ابن عباس) وفيه إسحاق بن بشر متروك.
# 1022 – "يا أيها الناس تدرون ما مثلي ومثلكم إنما مثلي ومثلكم مثل
~~PageV00P000
# قوم خافوا عدوا يأتيهم فبعثوا رجلا يتراءى لهم فبينما هم كذلك أبصر العدو
~~فأقبل لينذرهم وخشي ليدركهم العدو (1) قبل أن ينذر قومه فأهوى بثوبه أيها
~~الناس أتيتم ثلاث مرات". (حم والرؤياني ص عن عبد الله بن يزيد) .
# 1023 – "آمركم بثلاث وأنهاكم عن ثلاث، آمركم أن لا تشركوا بالله شيئا وأن
~~تعتصموا بالطاعة جميعا حتى يأتيكم أمر من الله وأنتم على ذلك وأن تناصحوا
~~ولاة الأمر من الذين يأمرونكم بأمر الله وأنهاكم عن قيل وقال وكثرة السؤال
~~وإضاعة المال". (طب عن عمر ابن مالك الأنصاري) .
# 1024 – " إن الله تعالى رضي لكم ثلاثا وكره لكم ثلاثا رضي لكم أن تعبدوه
~~ولا تشركوا به شيئا وأن تعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا وتسمعوا
~~وتطيعوا لمن ولى الله أمركم وكره لكم قيل وقال وكثرة السؤال وإضاعة المال".
~~(البغوي عن ابن جعدية) .
# 1025 – "إثنان خير من واحد وثلاثة خير من اثنين وأربعة خير من ثلاثة
~~فعليكم ms0111 بالجماعة فإن يد الله على الجماعة ولم يجمع الله عز وجل أمتي إلا
~~على هدى واعلموا أن كل شاطن هوى (2) في النار". (كر عن البحتري PageV00P000
# ابن عبيد عن أبيه عن أبي هريرة) .
# 1026 – "إن الشيطان ذئب الإنسان كذئب الغنم يأخذ الشاة الشاذة القاصيية
~~والناحية وإياكم والشعاب وعليكم بالجماعة والعامة والمسجد". (عب حم عن
~~معاذ) .
# 1027 – "الشيطان ذئب الإنسان كذئب الغنم يأخذ الشاة الشاذة والقاصية
~~والناحية فعليكم بالجماعة والإلفة والعامة والمساجد وإياكم والشعاب". (طب
~~والسجزي في الإبانة عن معاذ) .
# 1028 – "أيها الناس عليكم بالجماعة وإياكم والفرقة". (حم عن رجل) .
# 1029 – "لن تجتمع أمتي على ضلالة أبدا فعليكم بالجماعة وإن يد الله على
~~الجماعة". (طب عن ابن عمر)
# 1030 – "لا يجمع الله عز وجل أمر أمتي على ضلالة أبدا اتبعوا السواد
~~الأعظم يد الله مع على الجماعة من شذ شذ في النار". (الحكيم وابن جرير ك عن
~~ابن عمر) (ك عن ابن عباس) .
# 1031 – "يد الله على الجماعة، والشيطان مع من خالف الجماعة يركض". (طب عن
~~عرفجة) .
# 1032 – "يد الله على الجماعة فإذا اشتذ (1) الشاذ منهم اختطفه الشيطان
~~PageV00P000
# كما يختطف الذئب الشاة الشاذة من الغنم". (طب وابن قانع قط في الأفراد
~~وأبو نعيم في المعرفة عن أسامة بن شريك) .
# 1033 – " من سره أن يسكن بحبوحة الجنة فليزم الجماعة فإن الشيطان مع
~~الواحد وهو من الاثنين أبعد". (الديلمي عن ابن عمر) .
# 1034 – "من عمل لله في الجماعة فأصاب قبل الله تعالى منه وإن أخطأ غفر
~~الله له ومن يبتغي الفرقة فأصاب لم يتقبل الله منه وإن أخطأ فليتبوأ مقعده
~~من النار". (طب عن ابن عباس) .
# 1035 – "من خرج من الجماعة قيد شبر فقد خلع ربقة الإسلام من عنقه حتى
~~يراجعه ومن مات وليس عليه إمام جماعة فإن موتته موتة جاهلية". (ك عن ابن
~~عمر) .
# 1036 – "من شق عصا المسلمين، والمسلمون في إسلام رامح (1) فقد خلع ربقة
~~الإسلام من عنقه". (الرامهرمزي في الأمثال طب والخطيب في المتفق والمفترق
~~عن ابن عباس) .
# 1037 – "من فارق ms0112 المسلمين قيد شبر فقد خلع ربقة الإسلام من عنقه ومن مات
~~ليس عليه إمام فميتته ميتة الجاهلية ومن مات تحت راية عمية يدعوإلى عصيبة
~~أو ينصر عصيبة فقتلة جاهلية". (طب PageV00P000
# عن ابن عباس) .
# 1038 – "من فارق جماعة المسلمين شبرا أخرج من عنقه ربقة الإسلام
~~والمخالفين بألويتهم يتناولونها يوم القيامة من وراء ظهورهم ومن مات من غير
~~إمام جماعة مات ميتة جاهلية". (ك عن ابن عمر) .
# 1039 – "من فارق الجماعة شبرا دخل النار". (ك عن معاوية) .
# 1040 – "من فارق أمته أوعاد أعرابيا بعد هجرته فلا حجة له". (ك عن ابن
~~عمر) .
# 1041 – "من فارق الجماعة واستذل الإمارة لقي الله ولا وجه له عنده". (حم
~~ك عن حذيفة) .
# 1042 – "من فارق الجماعة شبرا فارق الإسلام". (ن عن حذيفة) .
# 1043 – "من فارق الجماعة فهو في النار على وجهه، لأن الله تعالى يقول:
~~{أمن يجيب المضطر إذا دعاه ويكشف السوء ويجعلكم خلفاء الأرض} فالخلافة من
~~الله فإن كان خيرا فهو يذهب به وإن كان شرا فهو يؤخذ به عليك أنت بالطاعة
~~فيما أمرك الله تعالى". (ط عن سعد بن عبادة) .
# 1044 – "من فارق الجماعة فاقتلوه". (الخطيب عن ابن مسعود) .
# 1045 – "من فرق بين أمتي وهم جميع فاضربوا رأسه كائنا من
# PageV00P000
# كان". (ش طب عن أسامة بن شريك) .
# 1046 – "من قاتل على الخلافة فاقتلوه كائنا من كان". (الديلمي عن أبي ذر)
~~.
# 1047 – " من بلغه عني حديث فكذب به فقد كذب ثلاثة كذب الله ورسوله والذي
~~حدث به". (طس وابن عساكر عن جابر) .
# 1048 – "من قال في الدين برأيه فقد اتهمني". (أبو نعيم عن جابر) .
# 1049 – "لا تقيسوا الدين، فإن الدين لا يقاس وأول من قاس إبليس".
~~(الديلمي عن علي) .
# 1050 – "من قاس حديثي برأيه فقد اتهمني". (الديلمي عن أنس) .
# 1051 – "من تكلم بالرأي فقد اتهمني في الدين". (الديلمي عن أنس) .
# 1052 – " افترقت بنو إسرائيل على إحدى وسبعين فرقة وتزيد أمتي عليها فرقة
~~ليس فيها فرقة أضر على أمتي من قوم يقيسون الدين برأيهم، فيحلون ما ms0113 حرم
~~الله ويحرمون ما أحل الله". (طب عد حل كر عن عوف بن مالك وضعف) .
# 1053 – "إن بني إسرائيل نفرقت إحدى وسبعين فرقة فهلك سبعون فرقة، وخلصت
~~فرقة واحدة وإن أمتي ستفترق على اثنتين
# PageV00P000
# وسبعين فرقة تهلك إحدى وسبعون وتخلص فرقة قيل يا رسول الله من تلك الفرقة
~~قال الجماعة الجماعة". (حم عن أنس) .
# 1054 – "إن أهل الكتابين افترقوا في دينهم على ثنتين وسبعين ملة وإن هذه
~~الأمة ستفترق على ثلاث وسبعين ملة كلها في النار إلا واحدة وهي الجماعة
~~وإنها ستخرج من أمتي أقوام تتجارى بهم تلك الأهواء كما يتجارى الكلب بصاحبه
~~فلا يبقى منهم عرق ولا مفصل إلا دخله". (حم طب ك عن معاوية) .
# 1055 – "افترقت بنو إسرائيل على إحدى وسبعين ملة ولن تذهب الليالي ولا
~~الأيام (1) حتى تفترق أمتي على مثلها وكل فرقة منها في النار إلا واحدة وهي
~~الجماعة". (عبد بن حميد عن سعد بن أبي وقاص) .
# 1056 – "تفترق أمتي على نيف وسبعين فرقة أضرها على أمتي قوم يقيسون
~~الأمور برأيهم فيحلون الحرام ويحرمون الحلال". (كر عن عوف بن مالك) .
# 1057 – "تفترق أمتي على ثلاث وسبعين فرقة كلهن في النار إلا واحدة ما أنا
~~عليه اليوم وأصحابي ". (طس عن أنس) .
# 1058 – "تفترق أمتي على ثلاث وسبعين فرقة أعظمها فتنة على PageV00P000
# أمتي قوم يقيسون الأمور برأيهم فيحلون الحرام ويحرمون الحلال". (طب عن
~~عوف بن مالك) .
# 1059 – "جاءكم جبرائيل يتعاهد دينكم لتسلكن سنن من قبلكم حذو النعل
~~بالنعل ولتأخذن بمثل أخذهم إن شبرا فشبرا وإن ذراعا فذراعا وإن باعا فباعا
~~حتى لو دخلوا في جحر ضب دخلتم فيه، ألا إن بني إسرائيل افترقت على موسى
~~سبعين (1) فرقة كلها ضالة إلا فرقة واحدة الإسلام وجماعتهم (2) ثم أنكم
~~تكونون على ثنتين وسبعين فرقة كلها ضالة إلا واحدة الإسلام وجماعتهم". (طب
~~ك عن كثير بن عبد الله عن أبيه عن جده) .
# 1060 – "سيأتي على أمتي ما أتى على بني إسرائيل مثلا بمثل حذوالنعل
~~بالنعل حتى لو كان فيهم من نكح أمه ms0114 علانية كان في أمتي مثله إن بني إسرائيل
~~تفرقوا على اثنتين وسبعين ملة وستفترق أمتي على ثلاث وسبعين ملة كلها في
~~النار غير واحدة قيل وما تلك الواحدة؟ قال ما أنا عليه اليوم وأصحابي". (ك
~~وابن عساكر عن ابن عمرو) .
# 1061 – "لتسلكن سنن من كان قبلكم إن بني إسرائيل افترقت PageV00P000
# على موسى سبعين فرقة كلها ضالة إلا فرقة واحدة الإسلام وجماعتهم ثم إنها
~~افترقت على عيسى إحدى وسبعين فرقة كلها ضالة إلا واحدة الإسلام وجماعتهم
~~وإنكم تكونون على ثنتين وسبعين فرقة كلها ضالة إلا الإسلام وجماعتهم". (ك
~~عن كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف عن أبيه عن جده) .
# 1062 – "لقد تركتكم على البيضاء ليلها كنهارها لا يزيغ عنها بعدي إلا
~~هالك ومن يعش منكم فسيرى اختلافا كثيرا فعليكم بما عرفتم من سنتي وسنة
~~الخلفاء المهديين الراشدين وعليكم بالطاعة وإن كان عبدا حبشيا عضوا عليها
~~بالنواجذ فإنما المؤمن كالجمل الأنف حيثما قيد انقاد". (حم طب عن العرباض)
~~.
# 1063 – "يا معشر قريش إنكم الولاة بعدي لهذا الأمر ولا تموتن إلا وأنتم
~~مسلمون واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا ولا تكونوا كالذين تفرقوا
~~واختلفوا من بعد ما جاءتهم البينات وما أمروا إلا ليعبدوا الله مخلصين له
~~الدين حنفاء ويقيموا الصلاة ويؤتوا الزكاة وذلك دين القيمة يا معشر قريش
~~احفظوني في أصحابي وأبنائهم رحم الله الأنصار وأبناء الأنصار وأبناء أبناء
~~الأنصار". (طب عن كثير عن عبد الله بن عمرو بن عوف عن أبيه عن جده) .
# PageV00P000
# 1064 – "أعهد إليكم أن تقيموا الصلاة وتؤتوا الزكاة وتحجوا البيت الحرام
~~وتصوموا رمضان فإن فيه ليلة خير ألف شهر وتحرم دم المسلم ماله والمعاهد إلا
~~بحقه وتعتصموا بالله والطاعة". (هب عن قرة بن دعموص) .
# 1065 – "أعهد إليكم أن تتقوا الله وتلزموا سنتي وسنة الخلفاء الهادية
~~المهدية فعضوا عليها بالنواجذ وإن استعمل عليكم عبد حبشي فاسمعوا له
~~وأطيعوا فإن كل بدعة ضلالة". (البغوي من طريق سعيد بن خيثم (1) عن شيخ من
~~أهل الشام) .
# 1066 – " إنكم اليوم على دين ms0115 وإني مكاثر بكم الأمم فلا تمشوا بعد
~~القهقرى". (حم عن جابر) .
# 1067 – "إنكم أمة مرحومة معافاة فاستقيموا وخذوا طاقة الأمر". (طب عن أبي
~~مالك الأشعري) .
# 1068 – "إن أقربكم مني مجلسا يوم القيامة من خرج من الدنيا كهيئته يوم
~~تركته عليه". (حم وابن سعد وهناد حل ق طب عن أبي ذر) .
# 1069 – " أنتم اليوم على بينة من ربكم تأمرون بالمعروف وتنهون
~~PageV00P000
# عن المنكر وتجاهدون في سبيل الله ثم تظهر فيكم السكرتان سكرة العيش وسكرة
~~الجهل وستحولون إلى غير ذلك يفشوا فيكم حب الدنيا فإذا كنتم كذلك لم تأمروا
~~بالمعروف ولم تنهوا عن المنكر ولم تجاهدوا في سبيل الله والقائلون يومئذ
~~بالكتاب والسنة في السر والعلانية السابقون الأولون". (الحكيم عن السلط بن
~~طريف عن شيخ من أهل المداين) .
# 1070 – "أنتم اليوم على بينة من ربكم تأمرون بالمعروف وتنهون عن المنكر
~~وتجاهدون في الله ثم يظهر فيكم السكرتان سكرة الجهل وسكرة حب العيش
~~وستحولون عن ذلك فلا تأمرون بالمعروف ولا تنهون عن منكر ولا تجاهدون في
~~الله القائمون (1) يومئذ بالكتاب والسنة لهم أجر خمسين صديقا قالوا يا رسول
~~الله منا أو منهم قال: لا بل منكم". (حل عن أنس) (حل عن معاذ) .
# 1071 – "المتمسك بسنتي عند فساد أمتي له أجر شهيد". (طس حل عن أبي هريرة)
~~.
# 1072 – "من أكرم سلطان الله في الدنيا أكرمه الله يوم القيامة ومن أهان
~~سلطان الله في الدنيا أهانه الله يوم القيامة". (حم خ في PageV00P000
# التاريخ والرؤياني طب عن أبي بكرة) .
# 1073 – "من أهان سلطان الله في الأرض أهانه الله ومن أكرم سلطان الله في
~~الأرض أكرمه الله عز وجل". (طب عن أبي بكرة) .
# 1074 – "من مشى إلى سلطان الله ليذله أذله الله يوم القيامة مع ما ذخر له
~~من العذاب". (السجزي في الإبانة عن ابن عباس) .
# 1075 – "أول فرقة تسير إلى السلطان في الأرض لتذله يذلهم الله قبل يوم
~~القيامة". (الديلمي عن حذيفة) .
# 1076 – "والذي نفسي بيده لتدخلن الجنة كلكم إلا من أبى وشرد الله شراد
~~البعير ms0116 قيل يا رسول الله ومن يأبى أن يدخل الجنة قال: من أطاعني دخل الجنة
~~ومن عصاني فقد أبى، ولفظ طس دخل النار". (طس حب عن أبي سعيد) .
# 1077 – "لا تكفروا أهل ملتكم وإن عملوا الكبائر وصلوا خلف كل إمام وصلوا
~~على كل على ميت وجاهدوا مع كل أمير". (ابن عمثليق في جزئه وابن النجار عن
~~واثلة) .
# 1078 – " لا تكفروا أحدا من أهل القبلة بذنب وإن عملوا الكبائر وصلوا مع
~~كل إمام وجاهدوا مع كل أمير". (طس عن عائشة) .
# 1079 – "رحم الله من كف لسانه عن أهل القبلة إلا بأحسن
# PageV00P000
# ما يقدر عليه". (ابن أبي الدنيا في الصمت عن هشام بن عروة) معضلا.
# 1080 – " خذوا العطايا مادام عطاء، فإذا صار رشوة على الدين فلا تأخذوه
~~ولستم بتاركيه يمنعكم الفقر والحاجة ألا إن الكتاب والسلطان سيفترقان فلا
~~تفارقوا الكتاب ألا إنه سيكون عليكم أمراء يقضون لأنفسهم ما لا يقضون (1)
~~إن عصيتموهم قتلوكم وإن أطعتموهم أضلوكم قالوا يا رسول الله كيف نصنع قال:
~~كما صنع أصحاب عيسى بن مريم نشروا بالمناشير وحملوا على الخشب وموت في طاعة
~~الله خير من حياة في معصية الله". (طب عن معاذ)
# 1081 – "خذوا العطاء ما دام عطاء فإذا كان إنما هو رشا فاتركوه ولا أراكم
~~تفعلون يحملكم على ذلك الفقر والحاجة ألا وإن رحى بني مرج قد دارت وإن رحا
~~الإسلام دائرة وإن الكتاب والسلطان سيفترقان فدوروا مع الكتاب حيث دار
~~وستكون عليكم أئمة إن أطعتموهم أضلوكم وإن عصيتموهم قتلوكم قالوا فكيف نصنع
~~يا رسول الله قال كونوا كأصحاب عيسى نصبوا على الخشب ونشروا بالمناشير موت
~~في طاعة خير من حياة في معصية". (ابن عساكر عن ابن مسعود) .
# 1082 – "ثلاث من السنة الصلاة خلف كل إمام لك صلاتك PageV00P000
# وعليه إثمه والجهاد مع كل أمير لك جهادك وعليه شره والصلاة على كل ميت من
~~أهل التوحيد وإن كان قاتل نفسه". (قط والديلمي عن ابن مسعود) .
# 1083 – "لا قول إلا بعمل ولا قول ولا عمل إلا بنية ولا قول ms0117 ولا عمل ولا
~~نية إلا بإحياء السنة". (الديلمي عن علي) .
# 1084 – "لا يؤمن أحدكم حتى يكون هواه متبعا لما جئت به". (الحكيم وأبو
~~نصر السجزي في الإبانة وقال حسن غريب والخطيب عن ابن عمرو) .
# 1085 – "من تناول أمرا بمعصيتي كان أفوت لما رجا وأقرب لمجيء ما اتقى".
~~(تمام وابن عساكر عن عبد الله بن بشر المازني) .
# 1086 – "إن أحاديثي ينسخ بعضها بعضا كنسخ القرآن". (الديلمي عن ابن عمر)
~~.
# 1087 – "إن أحمق الحمق وأضل الضلال قوم رغبوا عما جاء به نبيهم إلى نبي
~~غير نبيهم وإلى أمة غير أمتهم". (الديلمي عن يحيى بن جعدة عن أبي هريرة) .
# 1088 – "إن بني إسرائيل اختلفوا فلم يزل اختلافهم بينهم حتى بعثوا حكمين
~~فضلا وأضلا وإن هذه الأمة ستختلف فلا يزال اختلافهم
# PageV00P000
# بينهم حتى يبعثوا حكمين ضلا وضل من اتبعهما". (ق عن علي) .
# 1089 – "إن بني إسرائيل كتبوا كتابا فاتبعوه وتركوا التوراة ". (طب عن
~~أبي موسى) .
# 1090 – "إذا رأيتم شابا يأخذ بزي المسلم بتقصيره وتشميره فذاك من خياركم
~~وإذا رأيتم طويل الشاربين يسحب ثيابه فذاك من أشراركم". (الديلمي عن أبي
~~أمامة) .
# 1091 – "ما أخبرتكم إنه من عند الله فهو الذي لا يشك فيه". (البزار عن
~~أبي هريرة) .
# 1092 – "إن السامع المطيع لا حجة عليه وإن السامع العاصي لا حجة له". (طس
~~ص عن معاوية) .
# PageV00P000
### | فصل في البدع
# 1093 – "الأمر المفظع والحمل المضلع والشر الذي لا ينقطع إظهار البدع".
~~(طب عن الحكم بن عمير) .
# 1094 – "أصحاب البدع كلاب النار". (أبو حاتم الخزاعي في جزئه عن أبي
~~أمامة) .
# 1095 – "أهل البدع شر الخلق والخليقة". (حل عن أنس) .
# PageV00P000
# 1096 – "عمل قليل في سنة خير من عمل كثير في بدعة". (الرافعي عن أبي
~~هريرة) (فر ص عن ابن مسعود) .
# 1097 – "ليس منا من عمل بسنة غيرنا". (فر عن ابن عباس) .
# 1098 – "ما أحدث قوم بدعة إلا رفع مثلها من السنة". (حم عن غضيف بن
~~الحارث) .
# 1099 – "ما من أحد يحدث في هذه الأمة حدثا لم يكن فيموت حتى يصيبه ms0118 ذلك".
~~(طب عن ابن عباس) .
# 1100 – "ما من أمة ابتدعت بعد نبيها في دينها بدعة إلا أضاعت مثلها من
~~السنة". (طب ص عن غضيب بن الحارث) .
# 1101 – "من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد". (ق ع د ه عن عائشة) .
# 1102 – "من وقر صاحب بدعة فقد أعان على هدم الإسلام". (طب ص عن عبد الله
~~بن بشير) .
# 1103 – "أبى الله أن يقبل عمل صاحب بدعة حتى يدع بدعته". (ه وابن عاصم في
~~السنة عن ابن عباس) .
# 1104 – "إذا مات صاحب بدعة فقد فتح في الإسلام فتحا". (خط فر ص عن أنس) .
# PageV00P000
# 1105 – "إن الله احتجر التوبة على صاحب كل بدعة". (ابن قيل طس هب ع
~~والضياء عن أنس) .
# 1106 – "إن الإسلام يشيع ثم تكون له فترة فمن كانت فترته إلى غلو وبدعة
~~فأولئك أهل النار". (طب عن ابن عباس وعائشة) .
# 1107 – "ما ظهر أهل بدعة إلا أظهر الله فيهم حجة على لسان من شاء من
~~خلقه" (ك في تاريخه عن ابن عباس) .
# 1108 – "لا يقبل الله لصاحب بدعة صلاة ولا صوما ولا صدقة ولا حجا ولا
~~عمرة ولا جهادا ولا صرفا ولا عدلا يخرج من الإسلام كما تخرج الشعرة من
~~العجين". (ه عن حذيفة) .
# 1109 – "من صنع أمرا على غير أمرنا فهو رد". (د عن عائشة) .
# 1110 – "ما من داع دعا رجلا إلى شيء إلا كان معه موقوفا يوم القيامة لا
~~زما به لا يفارقه وإن دعا رجل رجلا". (تخ والدارمي ت ك عن أنس) (ه عن أبي
~~هريرة) .
# 1111 – "لا خزام ولا زمام (1) ولا سياحة (2) ولا تبتل ولا PageV00P000
# ترهب في الإسلام". (هب عن طاوس) مرسلا.
# البدع والرفض من الإكمال
# 1112 – "اتبعوا ولا تبتدعوا فقد كفيتم". (طب عن ابن مسعود) .
# 1113 – "إياكم والبدع فإن كل بدعة ضلالة وكل ضلالة تسير إلى النار". (كر
~~عن رجل) .
# 1114 – "إن العبد إذا عمل بالبدعة خلاه الشيطان والعبادة وألقى عليه
~~الخشوع والبكاء". (أبو نصر عن أنس) .
# 1115 – "إن الله تعالى لا ms0119 يقبل لصاحب بدعة صوما ولا صلاة ولا صدقة ولا
~~حجا ولا عمرة ولا جهادا ولا صرفا ولا عدلا حتى يخرج من الإسلام كما تخرج
~~الشعرة من العجين". (الديلمي عن أنس) .
# 1116 – "إن الله تعالى احتجب التوبة". (هب وفي لفظ حجب التوبة 4 عب وفي
~~لفظ احتجر التوبة عن كل صاحب بدعة. (ابن قيل في جزئه هب أبو نصر السجزي في
~~الإبانة كر وابن النجار عن أنس) .
# 1117 – "من عمل ببدعة خلاه الشيطان في العبادة وألقى عليه الخشوع
~~والبكاء". (الديلمي عن أنس) .
# 1118 – "من غش أمتي فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين
# PageV00P000
# قالوا يا رسول الله وما الغش قال: أن يبتدع لهم بدعة فيعملوا بها". (قط
~~في الأفراد عن أنس) .
# 1119 – "لا يذهب من السنة شيء حتى يظهر من البدعة مثله حتى تذهب السنة
~~وتظهر البدعة حتى يستوفي البدعة من لا يعرف السنة فمن أحيا ميتا من سنتي قد
~~أميتت كان له أجرها وأجر من عمل بها من غير أن ينقص من أجورهم شيئا ومن
~~أبدع بدعة كان عليه وزرها ووزر من عمل بها لا ينتقص من أوزارهم شيئا". (ابن
~~الجوزي في الواهيات عن ابن عباس) .
# 1120 – "من أحدث حدثا أو أوى محدثا أو ادعى إلى غير أبيه أو تولى غير
~~مواليه فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين لا يقبل الله منه يوم
~~القيامة صرفا ولا عدلا". (ت عن ثوبان، طب عن ابن عباس) .
# 1121 – "من أحدث حدثا في هذه الأمة لم يكن يموت حتى يصيبه ذلك الحدث".
~~(طس والخطيب في المفتق والمفترق عن ابن عباس) .
# 1122 – "من خالف جماعة المسلمين شبرا فقد خلع ربقة الإسلام من عنقه". (ك
~~عن أبي ذر) .
# 1123 – "من مشى إلى صاحب بدعة ليوقره فقد أعان على هدم الإسلام". (طب حل
~~عن معاذ) .
# PageV00P000
# 1124 – "يجيء قوم يميتون السنة ويوغلون في الدين فعلى أولئك لعنة الله
~~ولعنة اللاعنين والملائكة والناس أجمعين". (الديلمي عن أبي هريرة) .
# 1125 – "أهل البدع. كلاب أهل النار". (قط في الأفراد عن أبي أمامة) ms0120 .
# 1126 – "أهل البدع شر الخلق والخليقة". (حل وابن عساكر عن أنس) .
# 1127 – "إنك وشيعتك في الجنة وسيأتي قوم لهم نبز (1) يقال لهم الرافضة
~~فإذا لقيتموهم فاقتلوهم فإنهم مشركون". (حل عن علي) .
# 1128 – "يكون قوم في آخر الزمان يسمون الرافضة يرفضون الإسلام ويلفظونه
~~فاقتلوهم فإنهم مشركون" (عبد بن حميد طب عن ابن عباس) .
# 1129 – "ما تقولون في قوم تدخل قادتهم الجنة وأتباعهم النار قالوا يا
~~رسول الله وإن عملوا بمثل أعمالهم قال وإن عملوا بمثل أعمالهم يدخل هؤلاء
~~بما سبق لهم الجنة ويدخل هؤلاء بما أحدثوا النار". (سمويه عن جندب البجلي)
~~. PageV00P000
### | الباب الثالث: في لواحق الإيمان
### | الفصل الأول: 
### | في الصفات
# </span>
# في الصفات
# ...
# الباب الثالث في لواحق كتاب الإيمان
# وفيه ستة فصول
# الفصل الأول في الصفات
# 1130 – "إن يمين الله ملأى لا يغيضها نفقة سحاء الليل والنهار أرأيتم ما
~~أنفق منذ خلق السموات والأرض فإنه لم يغض ما في يمينه وعرشه على الماء
~~وبيده الأخرى القبض يرفع ويخفض". (حم ق عن أبي هريرة) .
# 1131 – "يد الله ملأى لا يغيضها نفقة سحاء الليل والنهار أرأيتم ما أنفق
~~منذ خلق السموات والأرض فإنه لم يغض ما في يده وكان عرشه على الماء وبيده
~~الأخرى الميزان يخفض ويرفع". (حم ق ت عن أبي هريرة) .
# 1132 – " ويحك إنه لا يستشفع بالله على أحد إن شاء والله أعظم من ذلك
~~ويحك أتدري ما الله؟ إن الله فوق عرشه وعرشه على سمواته، وأرضه مثل القبة
~~وإنه ليئط به أطيط الرحل بالراكب". (د عن جبير بن مطعم) .
# PageV00P000
# 1133 – "يقول الله من عمل حسنة فله عشر أمثالها أو أزيد ومن عمل سيئة
~~فجزاؤها مثلها أو أغفر ومن عمل قراب لأرض خطيئة ثم لقيني لا يشرك بي شيئا
~~جعلت له مثلها مغفرة ومن اقترب إلي شبرا اقتربت إليه ذراعا ومن اقترب إلي
~~ذراعا اقتربت منه باعا ومن أتاني يمشي أتيته هرولة". (حم انتهى. عن أبي ذر)
~~.
# 1134 – "قال الله تعالى يا ابن آدم إن ذكرتني في نفسك ذكرتك في نفسي ms0121 وإن
~~ذكرتني في ملأ ذكرتك في ملأ خير منهم وإن دنوت مني شبرا دنوت منك ذرعا وإن
~~دنوت مني ذراعا دنوت منك باعا وإن أتيتني تمشي أتيتك هرولة". (ت عن أنس) .
### | 1135 - 
# "يقول الله تعالى: أنا عند ظن عبدي بي وأنا معه إذا ذكرني فإن ذكرني في
~~نفسه ذكرته في نفسي وإن ذكرني في ملأ ذكرته في ملأ خير منهم وإن تقرب إلي
~~شبرا تقربت إليه ذراعا وإن تقرب إلي ذراعا تقربت إليه باعا وإن أتاني يمشي
~~أتيته هرولة". (حم ق ت ه عن أبي هريرة) .
### | 1136 - 
# "يقول الله: أنا عند ظن عبدي بي وأنا معه حين يذكرني والله لله أفرح
~~بتوبة عبده من أحدكم يجد ضالته بالفلاة ومن تقرب إلي شبرا تقربت إليه ذراعا
~~ومن تقرب إلي ذراعا تقربت إليه باعا وإذا
# PageV00P000
# أقبل إلي يمشي أقبلت إليه هرولة". (م عن أبي هريرة) .
# 1137 – "قال الله تعالى: إذا تقرب إلي العبد شبرا تقربت إليه ذراعا وإذا
~~تقرب إلي ذراعا تقربت إليه باعا وإذا أتاني يمشي أتيته هرولة". (خ عن أنس
~~وعن أبي هريرة) (طب عن سلمان) .
### | 1138 - 
# "قال الله تعالى: يا ابن آدم قم إلي أمش إليك وامش إلي أهرول إليك". (حم
~~عن رجل) .
# 1139 – "إن الله تعالى لا ينام ولا ينبغي له أن ينام يخفض القسط ويرفعه
~~يرفع إليه عمل الليل قبل عمل النهار وعمل النهار قبل عمل الليل حجابه النور
~~لو كشفها لأحرقت سبحات وجهه ما انتهى إليه بصره من خلقه". (م ه عن أبي
~~موسى) .
# الإكمال
# 1140 – "إذا قاتل أحدكم أخاه فليتق الوجه". (حم عن أبي سعيد) .
# 1141 – "إذا قاتل أحدكم فليتق الوجه فإن الله عز وجل خلق آدم على صورة
~~وجهه". (طب في السنة عن أبي هريرة) .
# 1142 – "إذا قاتل أحدكم فليجتنب الوجه فإن الله تعالى خلق آدم على
~~صورته". (م عن أبي هريرة) (عبد بن حميد عن أبي سعيد) .
# PageV00P000
# 1143 – "إذا قاتل أحدكم فليجتنب الوجه فإن صورة الإنسان على صورة وجه
~~الرحمن". (طب في السنة ms0122 عن أبي هريرة) .
# 1144 – "إذا قاتل أحدكم فليجتنب الوجه". (عب حم وعبد بن حميد ع قط في
~~الأفراد ص عن أبي سعيد) .
# 1145 – "إذا ضرب أحدكم فليجتنب الوجه ولا يقل قبح الله وجهك ووجه من أشبه
~~وجهك فإن الله عز وجل خلق آدم على صورته". (عب حم قط في الصفات طب السنة كر
~~عن أبي هريرة) .
# 1146 – "إذا ضرب أحدكم فليجتنب الوجه فإن صورة الإنسان على صورة الرحمن".
~~(قط في الصفات عن أبي هريرة) .
# 1147 – "إذا ضربتم فاتقوا الوجه فإن الله تعالى خلق آدم على صورته". (عب
~~عن قتادة مرسلا) .
# 1148 – "لا تقبحوا الوجه فإن الله خلق آدم على صورته وفي لفظ على صورة
~~الرحمن". (قط في الصفات عن ابن عمر) .
# 1149 – "لا تقبحوا الوجه فإن ابن آدم على صورة الرحمن". (طب كر ك عن ابن
~~عمر) .
# 1150 – "لا يقولن أحدكم لأخيه قبح الله وجهك ووجه من أشبه وجهك فإن الله
~~عز وجل خلق آدم على صورته". (طب في السنة
# PageV00P000
# عن أبي هريرة) (والخطيب عن ابن عمر) .
# 1151 – "رأيت ربي في أحسن صورة فقال: لي يا محمد أتدري فيم يختصم الملأ
~~الأعلى فقلت يا رب في الكفارات قال وما الكفارات قلت إبلاغ الوضوء أماكنه
~~على الكراهيات والمشي على الأقدام إلى الصلاة وانتظار الصلاة بعد الصلاة".
~~(طب عن عبيد الله بن أبي رافع عن أبيه) .
# 1152 – "رأيت ربي في صورة شاب له وفرة (1) (طب في السنة عن ابن عباس)
~~ونقل عن أبي زرعة أنه قال: هو حديث صحيح قلت (2) وهو محمول على رؤية المنام
~~وكل الحديث السابق كالآتي.
### | 1153 - 
# " رأيت ربي في المنام في صورة شاب موفر في الخضر عليه نعلان من ذهب وعلى
~~وجه فراش من ذهب". (طب في السنة عن أم الطفيل) .
# 1154 – "رأيت ربي في حظيرة من الفردوس في صورة شاب عليه تاج يلتمع
~~البصر". (طب في السنة عن معاذ بن عفراء) . PageV00P000
### | 1155 - 
# " إن الله تعالى يقول: من أهان لي وليا فقد بارزني بالعداوة ابن آدم لن
~~تدرك ms0123 ما عندي إلا بأداء ما افترضت عليك ولا يزال عبدي يتقرب إلي بالنوافل
~~حتى أحبه فأكون أنا سمعه الذي يسمع به وبصره الذي يبصر به ولسانه الذي ينطق
~~به وقلبه الذي يعقل به فإذا دعاني أجبته وإذا سألني أعطيته وإذا استنصرني
~~نصرته وأحب ما تعبد لي عبدي به النصح لي". (طب حل في الطب عن أبي أمامة) .
### | 1156 - 
# "قال الله تعالى: من أخاف لي وليا فقد بارزني بالمحاربة وما تقرب إلي
~~عبدي المؤمن بمثل أداء ما افترضت عليه ولا يزال عبدي المؤمن يتنفل حتى أحبه
~~ومن أحببته كنت له سمعا وبصرا ويدا ومؤيدا إن سألني أعطيته وإن دعاني أجبته
~~وما ترددت في شيء أنا فاعله ما ترددت في قبض نفس عبدي المؤمن يكره الموت
~~وأنا أكره مساءته ولا بد له منه وإن من عبادي المؤمنين لمن يشتهي الباب من
~~العبادة فأكفه عنه لئلا يدخله عجب فيفسده ذلك وإن من عبادي المؤمنين لمن لا
~~يصلحه إلا الغني ولو أفقرته لأفسده وإن من عبادي المؤمنين لمن لا يصلحه إلا
~~الفقر ولوبسطت له لأفسده ذلك وإن من عبادي المؤمنين لمن لا يصلحه إلا الصحة
~~ولو أسقمته لأفسده ذلك وإن من عبادي المؤمنين لمن لا يصلحه إلا السقم ولو
~~صححته (1) لأفسده ذلك PageV00P000
# إني أدبر عبادي بعلمي بقلوبهم إني عليم خبير". (ابن عساكر عن أنس) وفيه
~~الحسن بن يحيى الخشني.
### | 1157 - 
# "قال الله تعالى: من آذى لي وليا فقد استحل محاربتي وما تقرب إلي عبدي
~~بمثل أداء الفرائض وما يزال العبد يتقرب إلي بالنوافل حتى أحبه فإذا أحببته
~~كنت عينه التي يبصر بها وأذنه التي يسمع بها ويده التي يبطش بها ورجله التي
~~يمشي بها وفؤاده الذي يعقل به ولسانه الذي يتكلم به إن دعاني أجبته وإن
~~سألني أعطيته وما ترددت عن شيء أنا فاعله ترددي عن وفاته وذاك لأنه يكره
~~الموت وأنا أكره مساءته". (حم والحكيم ع طس وأبو نعيم في الطب ق في الزهد
~~وابن عساكر عن عائشة) .
### | 1158 - 
# "قال الله تعالى: ما ms0124 تقرب إلي عبدي بمثل أداء فرائضي وإنه ليتقرب إلي
~~بالنوافل حتى أحبه فإذا أحببته كنت رجله التي يمشي بها ويده التي يبطش بها
~~ولسانه الذي ينطق به وقلبه الذي يعقل به إن سألني أعطيته وإن دعاني أجبته".
~~(ابن السني في الطب عن سمويه) .
### | 1159 - 
# "قال الله عز وجل: ما تحبب إلي عبدي بأحب إلي من أداء ما فترضت عليه".
~~(الخطيب وابن عساكر عن علي) .
### | 1160 - 
# "يقول الله تعالى: من أهان لي وليا فقد بارزني بالمحاربة
# PageV00P000
# وإني لأسرع شيء إلى نصرة أوليائي إني لأغضب لهم كما يغضب الليث الحرب وما
~~ترددت عن شيء أنا فاعله ترددي عن قبض روحي عبدي المؤمن وهو يكره الموت
~~وأكره مساءته ولا بد له منه وما تعبدني عبدي المؤمن بمثل الزهد في الدنيا
~~ولا تقرب إلي عبدي المؤمن بمثل أداء ما افترضت عليه ولا يزال عبدي يتقرب
~~إلي بالنوافل حتى أحبه فإذا أحببته كنت له سمعا وبصر ويدا ومؤيدا إن سألني
~~أعطيته وإن دعاني استجبت له وإن من عبادي المؤمنين لمن سألني من العبادة
~~فأكفه عنه ولو أعطيته إياه لدخله العجب وأفسده ذلك وإن من عبادي المؤمنين
~~لمن لا يصلحه إلا الغنى ولو أفقرته لأفسده ذلك وإن من عبادي المؤمنين لمن
~~لا يصلحه إلا الفقر ولو أغنيته لأفسده ذلك وإن من عبادي المؤمنين لمن لا
~~يصلحه إلا الصحة ولو أسقمته لأفسده ذلك وإن من عبادي المؤمنين لمن لا يصلحه
~~إلا السقم ولو أصححته لأفسده ذلك وإني أدبر لعبادي بعلمي بقلوبهم إني عليم
~~خبير". (ابن أبي الدنيا في كتاب الأولياء والحكيم وابن مردويه حل في
~~الأسماء وابن عساكر عن أنس) .
### | 1161 - 
# "يقول الله تبارك وتعالى: من عادى لي وليا فقد ناصبني بالمحاربة وما
~~ترددت عن شيء أنا فاعله كترددي عن موت المؤمن يكره
# PageV00P000
# وأكره مساءته وربما سألني وليي المؤمن الغنى فأصرفه إلى الفقر ولو صرفته
~~إلى الغنى لكان شرا له وربما سألني وليي المؤمن الفقر فأصرفه إلى الغنى ولو
~~صرفته إلى الفقر لكان شرا له إن الله ms0125 تعالى يقول وعزتي وجلالي وعلوي وبهائي
~~وجمالي وارتفاع مكاني لا يؤثر عبد هواي على هوى نفسه إلا أثبت أجله عند
~~بصره وضمنت السماء والأرض رزقه وكنت له من وراء تجارة كل تاجر". (طب عن ابن
~~عباس) .
# 1162 – "يمين الله عز وجل طباق السموات والأرض". (الديلمي عن أبي أمامة
~~وشداد بن أوس معا) .
# 1163 – "يمين الله ملأى لا يغيضها نفقة سحاء الليل والنهار أرأيتم ما
~~أنفق منذ خلق السموات والأرض فإنه لم ينقص ما في يمينه وعرشه على الماء
~~وبيده الأخرى الميزان يخفض ويرفع ". (قط في الصفات عن أبي هريرة) .
# 1164 – "إن قلوب بني آدم بين أصبعين من أصابع الرحمن كقلب واحد يقول بها
~~هكذا". (ك عن جابر) .
# 1165 – "إن قلوب بني آدم بين أصبعين من أصابع الله كقلب واحد فإذا شاء
~~صرفه وإذا شاء بصره". (ابن جرير عن أبي ذر) .
# 1166 – "ما من آدمي إلا قلبه بين أصبعين من أصابع الرحمن إن شاء
# PageV00P000
# أن يزيغه أزاغة وإن شاء أن يقيمه أقامه وكل يوم الميزان بيد الله يرفع
~~أقواما ويضع آخرين إلى يوم القيامة". (طب عن نعيم بن هماز (1)
# 1167 – "يا أم سلمة إنه ليس آدمي إلا وقلبه بين أصبعين من أصابع الله فمن
~~شاء أقام ومن شاء أزاغ". (ت أم سلمة) .
# 1168 – "ما من قلب إلا وهو معلق بين أصبعين من أصابع الرحمن إذا شاء أن
~~يقيمه أقامه وإذا شاء أن يزيغه أزاغه والميزان بيد الرحمن يرفع أقواما ويضع
~~آخرين إلى يوم القيامة". (حم ه ك طب عن النواس بن سمعان) .
# 1169 – "الموازين بيد الله يرفع قوما ويضع قوما وقلب ابن آدم بين أصبعين
~~من أصابع الرحمن إذا شاء أزاغه وإذا شاء أقامه". (ابن جرير الديلمي عن سمرة
~~بن فاتك الأسدي) .
# 1170 – "الميزان بيد الله يرفع قوما ويضع قوما وقلب ابن آدم بين أصبعين
~~من أصابع الرب عز وجل إذا شاء أزاغه وإذا شاء أقامه". (ابن قانع طب وابن
~~مندة في غرائب شعبه والديلمي وابن عساكر عن سبرة) وقيل سمرة ms0126 بن فاتك أخي
~~خريم بن فاتك. (ك عن النواس بن سمعان) . PageV00P000
# 1171 – "لا تزال جهنم يلقى فيها وتقول هل من مزيد حتى يضع فيها رب العزة
~~قدمه فتنزوي بعضها إلى بعض وتقول قط قط، وعزتك وكرمك، ولا يزال في الجنة
~~فضل حتى ينشيء الله خلقا آخر فيسكنهم في فضول الجنة". (حم وعبد بن حميد حم
~~م ت حسن غريب) (ن وأبو عوانة حب عن أنس) .
# 1172 – "إن جهنم تسأل المزيد حتى يضع الجبار فيها قدمه فينزوي بعضها إلى
~~بعض وتقول قط قط". (قط في الصفات عن أبي) .
# 1173 – "لا تزال جهنم يلقى فيها وتقول هل من مزيد حتى يضع الجبار فيها
~~قدمه فهنالك تنزوي وتقول قط قط". (قط في الصفات عن أبي هريرة) .
# 1174 – "يلقى في النار وتقول هل من مزيد حتى يضع فيها قدمه وتقول قط قط".
~~(قط في الصفات عن أنس) .
# 1175 – "يلقى في النار أهلها وتقول هل من مزير حتى يأتيها تبارك وتعالى
~~فيضع فيها قدمه فتنزوي وتقول قط قط". (قط في الصفات عن أبي هريرة) .
### | 1176 - 
# "قال الله تعالى: يا ابن آدم قم إلي أمش إليك وامش إلي أهرول إليك". (حم
~~عن رجل) .
# PageV00P000
### | 1177 - 
# "قال الله تعالى "يا ابن آدم إن ذكرتني في نفسك ذكرتك في نفسي وإن ذكرتني
~~في ملأ ذكرتك في ملأ خير منه وإن دنوت مني شبرا دنوت منك ذراعا وإن دنوت
~~مني ذراعا دنوت منك باعا وإن أتيتني تمشي أتيتك هرولة". (حم وعبد بن حميد
~~عن أنس) .
### | 1178 - 
# " قال ربكم عز وجل: "الحسنة بعشر والسيئة بواحدة أو أغفرها ومن لقيني
~~بقراب الأرض خطيئة لا يشرك بي لقيته بقراب الأرض مغفرة ومن هم بحسنة فلم
~~يعملها كتبت له حسنة ومن هم بسيئة فلم يعملها لم يكتب عليه شيء ومن تقرب
~~مني شبرا تقربت منه ذراعا ومن تقرب مني ذراعا تقربت منه باعا". (طب عن أبي
~~ذر) .
# 1179 – "من تقرب إلى الله شبرا تقرب إليه ذراعا ومن تقرب إلى الله ذراعا
~~تقرب إليه باعا ms0127 ومن أقبل إلى الله ماشيا أقبل الله إليه مهرولا والله أعلى
~~وأجل والله أعلى وأجل". (ابن أبي خيثمة والبغوي وابن السكن وأبو نعيم في
~~المعرفة عن أبي زياد الغفاري) وما له غيره. (طب وأبونعيم والحسن بن سفيان
~~عن أبي ذر) .
# 1180 – "من تقرب إلى الله شبرا تقرب إليه ذراعا ومن تقرب إلى الله ذراعا
~~تقرب إليه باعا ومن أتاه يمشي أتاه هرولة". (حم عن أبي سعيد) .
# PageV00P000
### | 1181 - 
# "يقول الله: يا ابن آدم إن ذكرتني في نفسك ذكرتك في نفسي وإن ذكرتني في
~~ملأ ذكرتك في ملأ أفضل منه وأكرم وإن دنوت مني شبرا دنوت منك ذراعا وإن
~~دنوت مني ذراعا دنوت منك باعا وإن مشيت إلي هرولت إليك". (ابن شاهين في
~~الترغيب عن ابن عباس) وفيه معمر بن زائدة قال العقيلي لا يتابع على حديثه.
### | 1182 - 
# "يقول الله: إذا تقرب مني عبدي شبرا تقربت منه ذراعا وإذا تقرب مني ذراعا
~~تقربت منه باعا وإذا أتاني ماشيا أتيته هرولة". (ط حم خ عن قتادة) (خ عن
~~التميمي عن أنس عن أبي هريرة) .
### | 1183 - 
# "يقول الله عز وجل: ابن آدم قم إلي أمش إليك وامش إلي أهرول إليك، ابن
~~آدم إن دنوت مني شبرا دنوت منك ذراعا، وإن دنوت مني ذراعا دنوت منك باعا،
~~ابن آدم إن حدثت نفسك بحسنة فلم تعملها كتبتها لك حسنة وإن عملتها كتبتها
~~لك عشرا وإن هممت بسيئة فحجزك عنها هيبتي كتبتها لك حسنة واحدة وإن عملتها
~~كتبتها لك سيئة". (ك وابن النجار عن أبي ذر) .
# 1184 – "إن الله ليضحك من أياس العباد وقنوطهم وقرب الرحمة لهم". (الخطيب
~~عن عائشة) .
# 1185 – "كان في عماء تحته هواء ثم خلق عرشه على الماء". (ابن
# PageV00P000
# جرير وابو الشيخ في العظمة عن أبي رزين) قال قلت يا رسول الله أين كان
~~ربنا قبل أن يخلق السموات والأرض قال فذكره.
# PageV01P237
### | فرع في النهي عن الكلام في ذات الله تعالى من الإكمال
# 1186 – "لا تقوم الساعة حتى تكون خصومتهم في ربهم". (أبو نصر ms0128 والديلمي عن
~~أبي هريرة) .
# 1187 – "لا تقوم الساعة حتى يكفر بالله جهرا وذلك عند كلامهم في ربهم".
~~(ك في تاريخه طس عن أبي هريرة) .
# 1188 – "يوشك قلوب الناس أن تمتلئ شرا حتى يخرج الشر فضلا بين الناس ما
~~تجد قلبا يدخله لا يزال الناس يتسائلون عن كل شيء حتى يقول لو كان الله قبل
~~كل شيء فما كان قبل الله فإذا قالوا لكم ذلك فقولوا كان الله قبل كل شيء
~~وليس قبله شيء وهو الآخر بعد كل شيء وليس بعده شيء وهو الظاهر فوق كل شيء
~~وليس فوقه شيء وهو الباطن دون كل شيء وليس دونه شيء وهو بكل شيء عليم فإن
~~هم أعادوا المسألة فابصقوا في وجوههم فإن لم ينتهوا فاقتلوهم". (الديلمي عن
~~أبي سعيد) .
# PageV00P000
### | الفصل الثاني: 
### | في قلة الإسلام وغربته
# </span>
# في قلة الإسلام وغربته
# ...
# الفصل الثاني في قلة الإسلام وغربته
# 1189 – " لينقضن الإسلام عروة عروة". (حم عن فيزوز الديلمي) .
# 1190 – " لينقضن الإسلام عروة عروة فكلما انتقضت عروة تشبث الناس بالتي
~~تليها فأولهن نقضا الحكم وآخرهن الصلاة". (حم حب ك عن أبي أمامة) .
# 1191 – "إن الإسلام بدأ جذعا ثم ثنيا ثم رباعيا ثم سديسا ثم بازلا". (حم
~~عن رجل) .
# 1192 – "إن الإسلام بدأ غريبا وسيعود غريبا كما بدأ فطوبى للغرباء". (م ه
~~عن أبي هريرة ن ه عن ابن مسعود ه عن أنس) (طب عن سلمان وسهل بن سعد وابن
~~عباس) .
# 1193 – "إن الإسلام بدأ غريبا وسيعود كما بدأ ويأرز بين المسجدين كما
~~تأرز الحية في جحرها".
# (م عن ابن عمر) .
# 1194 – "إن الدين ليأرز إلى الحجاز كما تأرز الحية إلى جحرها وليعقلن
~~الدين من الحجاز معقل الأروية من رأس الجبل إن الدين بدأ غريبا ويرجع غريبا
~~فطوبى للغرباء الذين يصلحون ما أفسد الناس بعدي من سنتي". (ت عن عمر بن عوف
~~المزني) .
# PageV00P000
# 1195 – "إن الدين سيرجع إلى حيث خرج إلى مكة". (ابن النجار عن أبي هريرة)
~~.
# 1196 – "طلب الحق غربة". (ابن عساكر عن علي) .
# 1197 – "إن الإيمان ms0129 ليأرز إلى المدينة كما تأرز إلى جحرها". (حم ق ه عن
~~أبي هريرة) .
# الإكمال
# 1198 – "إن الإسلام بدأ غريبا وسيعود غريبا فطوبى للغرباء قالوا يا رسول
~~الله وما الغرباء قال: الذين يصلحون عند فساد الناس". (طب عن سهل بن سعد)
~~(طب وأبو نصر السجزي في الإبانة عن عبد الرحمن ابن سنة (1)
# 1199 – "إن الإسلام بدأ غريبا وسيعود غريبا فطوبى للغرباء بين يدي
~~الساعة". (نعيم بن حماد في الفتن عن مجاهد) مرسلا.
# 1200 – "إن الإيمان بدأ غريبا فسيعود كما بدأ فطوبى يومئذ للغرباء إذا
~~فسد الناس والذي نفس أبي القاسم بيده ليأرز الإيمان بين هذين المسجدين كما
~~تأرز الحية في جحرها". (حم ص عن سعد بن أبي وقاص) . PageV00P000
# 1201 – "بدأ الإسلام غريبا ثم يعود كما بدأ فطوبى للغرباء الذين يصلحون
~~إذا فسد الناس والذي نفسي بيده لينحازن الإيمان إلى المدينة كما يحوز السيل
~~والذي نفسي بيده ليأرزن الإسلام ما بين المسجدين كما تأرز الحية إلى
~~جحرها". (عبد الرحمن بن سنة الأسجعي (1)
# 1202 – "ليأرزن الإسلام إلى ما بين مكة والمدينة كما تأرز الحية إلى
~~جحرها فبينما هم كذلك إذا استغاثت العرب بأعرابها فخرج كالصالح ممن مضى
~~وخير من بقي حتى يلتقون هم والروم فيقتتلون". (طب عن عبد الرحمن بن سنة) .
# 1203 – "يوشك أن ينطوي الإسلام في كل بلد إلى المدينة كما تنطوي الحية
~~إلى جحرها". (الرامهرمزي في الأمثال عن أبي هريرة) .
# 1204 – " ليأرز الإسلام كما يأرز السيل الدمن". (الخطيب عن عائشة) .
~~PageV00P000
### | الفصل الثالث: 
### | في خطرات القلب وتقلبه
# </span>
# في خطرات القلب وتقلبه
# ...
# الفصل الثالث في خطرات القلب وتقلبه
# 1205 – "القلب ملك وله جنود فإذا صلح الملك صلحت جنوده
# PageV00P000
# وإذا فسد الملك فسدت جنوده والأذنان قمع والعينان مسلحة واللسان ترجمان
~~واليدان جناحان والرجلان بريد والكبد رحمة والطحال ضحك والكليتان مكر
~~والرئة نفس". (هب عن أبي هريرة) .
# 1206 – "العينان دليلان والأذنان قمعان واللسان ترجمان واليدان جناحان
~~والرجلان بريدان والكبد رحمة والطحال ضحك والرئة نفس والكليتان مكر والقلب
~~ملك فإذا صلح الملك صلحت رعيته وإذا ms0130 فسد الملك فسدت رعيته" (أبو الشيخ في
~~العظمة وأبو نعيم في الطب عن أبي سعيد) (الحكيم عن عائشة) .
# 1207 – "إن لله تعالى آنية من أهل الأرض وآنية ربكم قلوب عباده الصالحين
~~وأحبها إليه ألينها وأرقها". (طب عن ابن عيينة) .
# 1208 – "يدخل الجنة أقوام أفئدتهم مثل أفئدة الطير". (حم م عن أبي هريرة)
~~.
# 1209 – "ما من القلوب إلا وله سحابة كسحابة القمر بينما القمر يضيء إذا
~~علته سحابة فأظلم إذ تجلت". (طس عن علي) .
# 1210 – "إنما سمي القلب من تقلبه إنما مثل القلب مثل ريشة بالفلاة تعلقت
~~في أصل شجرة تقلبها الريح ظهر البطن". (طب عن أبي موسى) .
# PageV00P000
# 1211 – "مثل القلب مثل الريشة تقلبها الرياح بفلاة". (ه عن أبي موسى) .
# 1212 – "لقلب ابن آدم أشد تقلبا من القدر إذا استجمعت غليانا". (حم ك عن
~~المقداد بن الأسود) .
# 1213 – "قلب ابن آدم مثل العصفور تتقلب في اليوم سبع مرات". (هب عن أبي
~~عبيدة بن الجراح) .
# 1214 – "إن قلب ابن آدم مثل العصفور تتقلب في اليوم سبع مرات". (ابن أبي
~~الدنيا في الإخلاص ك هب عن أبي عبيدة) .
# 1215 – "ما من قلب إلا وهو معلق بين أصبعين من أصابع الرحمن إن شاء أقامه
~~وإن شاء أزاغه والميزان بيد الرحمن يرفع أقواما ويخفض آخرين إلى يوم
~~القيامة". (حم ه ك عن النواس) .
# 1216 – "إن القلوب بين أصبعين من أصابع الرحمن يقلبها". (حم ت ك عن أنس)
~~.
# 1217 – "إن قلوب بني آدم كلها بين أصبعين من أصابع الرحمن كقلب واحد
~~يصرفه كيف شاء" (حم م عن ابن عمر) .
# 1218 – "يا أم سلمة إنه ليس آدمي إلا وقلبه بين أصبعين من أصابع الله فمن
~~شاء أقام ومن شاء أزاغ". (ت عن أم سلمة) .
# PageV00P000
# 1219 – "من كان له قلب صالح تحنن الله عليه". (الحكيم عن يزيد) .
# 1220 – "ليس الأعمى من يعمى بصره إنما الأعمى من تعمى بصيرته". (الحكيم
~~هب عن عبد الله بن
# جراد) .
# 1221 – "والذي نفسي بيده لو كنتم تكونون في بيوتكم على الحالة التي
~~تكونون ms0131 عليها عندي لصافحتكم الملائكة ولأظلتكم بأجنحتها ولكن يا حنظلة ساعة
~~وساعة". (حم ت ه عن حنظلة الأسدي) .
# الإكمال
# 1222 – "إذا طاب قلب المرء طاب جسده وإذا خبث القلب خبث الجسد". (ابن
~~السني وأبو نعيم في الطب عن أبي هريرة) .
# 1223 – "إن في الرجل مضغة إذا صحت صح لها سائر جسده وإن سقمت سقم لها
~~سائر جسده قلبه". (ابن السني وأبو نعيم في الطب هب عن النعمان بن بشير) .
# 1224 – "إن لله عز وجل في أرضه آنية وأحب آنية الله إليه مارق وصفا وآنية
~~الله في الأرض قلوب العباد الصالحين". (حل عن أبي أمامة) .
# 1225 – "إن لله تعالى في الأرض أواني ألا وهي القلوب فأحبها إلى الله
~~أرقها وأصفاها وأصلبها أرقها للإخوان وأصفاها من الذنوب وأصلبها
# PageV00P000
# في ذات الله". (الحكيم عن سهل بن سعد) .
# 1226 – "القلوب أربعة قلب أجرد فيه مثل السراج يزهر وقلب أغلف مربوط على
~~غلافه وقلب منكوس وقلب مصفح فأما القلب الأجرد فقلب المؤمن سراجه فيه نوره
~~وأما القلب الأغلف فقلب الكافر وأما القلب المنكوس فقلب المنافق عرف ثم
~~أنكر وأما القلب المصفح فقلب فيه إيمان ونفاق ومثل الإيمان فيه كمثل البقلة
~~يمدها الماء الطيب ومثل النفاق كمثل القرحة يمدها القيح والدم فأي المدتين
~~غلبت على الآخرى غلبت عليه". (حم طس عن أبي سعيد) وصحح (ش عن حذيفة) موقوفا
~~(ابن أبي حاتم عن سلمان موقوفا) .
# 1227 – "ما من القلوب قلب إلا وله سحابة كسحابة القمر بينما القمر يضيء
~~إذا علته سحابة إذ تجلت". (طس عن علي) .
# 1228 – "مثل هذا القلب مثل ريشة بفلاة من الأرض تقلبها الرياح ظهر
~~البطن". (طب هب عن أبي موسى) .
# 1229 – "مثل القلب كمثل ريشة بأرض فلاة تقلبها الرياح". (هب وابن النجار
~~عن أنس) .
# PageV00P000
### | الفصل الرابع: 
### | في الشيطان ووسوسته
# </span>
# في الشيطان ووسوسته
# ...
# الفصل الرابع في الشيطان ووسوسته
# 1230 – "إن أحدكم يأتيه الشيطان فيقول من خلقك فيقول الله
# PageV00P000
# فيقول من خلق الله فإذا وجد أحدكم ذلك فليقل آمنت بالله ورسوله فإن ذلك
~~يذهب عنه". ms0132 (حم عن عائشة) .
### | 1231 - 
# "قال الله تعالى: إن أمتك لا تزال تقول (1) ما كذا ما كذا حتى يقولوا هذا
~~الله خلق الخلق فمن خلق الله". (حم م عن أنس) .
# 1232 – "لن يبرح الناس يتساءلون هذا الله خالق كل شيء فمن خلق الله". (خ
~~عن أنس) .
# 1233 – "إن للشيطان كحلا ولعوق ونشوقا فأما لعوقه فالكذب وأما نشوقه
~~فالغضب وأما كحله فالنوم". (هب عن أنس) .
# 1234 – "إن للشيطان كحلا ولعوقا فإذا كحل الإنسان من كحله نامت عيناه عن
~~الذكر وإذا لعقه من لعوقه ذرب لسانه بالشر". (ابن أبي الدنيا في مكائد
~~الشيطان طب عب عن سمرة) .
# 1235 – "يأتي الشيطان أحدكم فيقول من خلق كذا من خلق كذا حتى يقولوا (2)
~~من خلق ربك فإذا بلغه فليستعذ بالله ولينتهي". (ق عن أبي هريرة) .
# 1236 – "يوشك الناس يتساءلون حتى يقول قائلهم هذا الله خلق الخلق فمن خلق
~~الله فإذا قالوا ذلك فقولوا الله أحد الله الصمد لم يلد PageV00P000
# ولم يولد ولم يكن له كفوا أحد ثم ليتفل عن يساره ثلاثا وليستعذ بالله من
~~الشيطان الرجيم". (دو ابن السني عن أبي هريرة) .
# 1237 – "يأتي أحدكم الشيطان فيقول من خلق السماء فيقول الله فيقول من خلق
~~الأرض فيقول الله فيقول من خلق الله فإذا وجد ذلك أحدكم فليقل آمنت بالله
~~ورسوله". (طب عن ابن عمر) .
# 1238 – "إن الشيطان يأتي أحدكم فيقول من خلقك فيقول الله فيقول فمن خلق
~~الله فإذا وجد أحدكم ذلك فليقل آمنت بالله ورسله فإن ذلك يذهب عنه" (ابن
~~أبي الدنيا في مكايد الشيطان عن عائشة) .
# 1239 – "إن للشيطان مصالي وفخوخا وإن من مصاليه وفخوخه البطر بنعم الله
~~والفخر بعطاء الله والكبرعلى عباد الله واتباع الهوى في غير ذات الله".
~~(ابن عساكر عن النعمان بن بشير) .
# 1240 – "إن للشيطان لمة بابن آدم وللملك لمة فأما لمة الشيطان فإيعاد
~~بالشر وتكذيب بالحق وأما لمة الملك فإيعاد بالخير وتصديق بالحق فمن وجد ذلك
~~فليعلم أنه من الله فليحمد الله ومن وجد الآخرى فليتعوذ بالله من الشيطان". ms0133
~~(ت ن حب عن ابن مسعود) .
# 1241 – "لا يزال الناس يتساءلون حتى يقال هذا خلق الله الخلق فمن خلق
~~الله فمن وجد من ذلك شيئا فليقل آمنت بالله ورسوله". (د
# PageV00P000
# عن أبي هريرة) .
# 1242 – "ما منكم من أحد إلا وقد وكل به قرينه من الجن وقرينه من الملائكة
~~قالوا وإياك قال وإياي إلا أن الله أعانني عليه فأسلم فلا يأمرني إلا
~~بخير". (حم م عن ابن مسعود) .
# 1243 – "ما منكم من أحد إلا ومعه شيطان قالوا وأنت يا رسول الله قال وأنا
~~إلا أن الله أعانني عليه فأسلم". (م عن عائشة) .
# 1244 – "لا تقل تعس الشيطان فإنه يعظم حتى يصير مثل البيت فيقول بقوتي
~~صرعته ولكن قل بسم الله فإنك إذا قلت ذلك تصاغر الشيطان حتى يصير مثل
~~الذباب". (حم د ن ك عن والد أبي المليح) .
# 1245 – " من وجد من هذا الوسواس فليقل آمنت بالله ورسوله ثلاثا فإن ذلك
~~يذهب عنه". (ابن السني عن عائشة) .
# 1246 – "إن الشيطان قد يئس أن يعبده المصلون ولكن في التحريش بينهم". (حم
~~م ت عن جابر) .
# الإكمال
### | 1247 - 
# "إن الشيطان يأتي أحدكم فيقول من خلق السماء فيقول الله فيقول من خلق
~~الأرض فيقول الله فيقول من خلق الله فإذا وجد
# PageV00P000
# ذلك أحدكم فليقل آمنت بالله ورسوله". (طب عن ابن عمر) .
# 1248 – "إن رجالا سترتفع بهم المسألة حتى يقولوا الله خلق الخلق فمن
~~خلقه". (طب عن أبي هريرة) .
# 1249 – "قال الله تعالى: إن أمتك لا يزالون يقولون ما كذا ما كذا حتى
~~يقولوا هذا الله خلق الخلق فمن خلق الله" (حم م وأبو عوانة عن أنس) .
# 1250 – "لن يدع الشيطان أن يأتي أحدكم فيقول من خلق السموات والأرض فيقول
~~الله فيقول فمن خلقك فيقول الله فيقول فمن خلق الله فإذا أحس أحدكم بذلك
~~فليقل آمنت بالله ورسوله". (حب عن عائشة) .
# 1251 – "لا يزال الناس يقولون كان الله قبل كل شيء فما كان قبله". (ن عن
~~المحرر ابن أبي هريرة عن أبيه) وضعف.
# 1252 – "لا ms0134 يزال الناس يسألون عن كل شيء حتى يقولوا هذا الله قبل كل شيء
~~فما كان قبل الله فإن قالوا لكم ذلك فقولوا هو الأول قبل كل شيء وهو الآخر
~~فليس بعده شيء وهو الظاهر فوق كل شيء وهو الباطن دون كل شيء وهو بكل شيء
~~عليم". (أبو الشيخ في العظمة عن ابن عمر وأبي سعيد معا) .
# PageV00P000
# 1253 – "لا يزال الناس يسألون حتى يقولوا كان الله قبل كل شيء فما كان
~~قبله". (حم كر عن أبي هريرة) .
# 1254 – "لا يزال الناس يسألون عن كل شيء حتى يسألوا من خلق الله عز وجل".
~~(سمويه عن أنس) .
# 1255 – "يأتي الشيطان الإنسان فيقول من خلق السموات فيقول الله فيقول من
~~خلق الأرض فيقول الله حتى يقول فمن خلق الله فإذا وجد أحدكم ذلك فليقل آمنت
~~بالله ورسله". (حم وعبد بن حميد طب عن خزيمة بن ثابت) (طب عن ابن عمرو) .
### | 1256- 
# "إنما يختبر بهذا المؤمن". (ع عن عائشة) قالت سئل رسول الله صلى الله
~~عليه وآله وسلم عن الوسوسة فكبر ثلاثا ثم قال فذكره.
# 1257 – "ذاك صريح الإيمان إن الشيطان يأتي العبد فيما دون ذلك فإن عصم
~~منه وقع فيما هنالك". (ن عن عمار بن أبي الحسن المازني عن عمه عبد الله بن
~~زيد بن عاصم) إن الناس سألوا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم عن الوسوسة
~~التي يجدها أحدهم لأن يسقط عن الثريا أحب إليه أن يتكلم به قال فذكرهوصحح.
# 1258 – "ذاك محض الإيمان". (حم عن عائشة) قالت شكوا إلى
# PageV00P000
# النبي صلى الله عليه وآله وسلم ما يجدون من الوسوسة قال فذكره. (ع عن
~~أنس) (طب عن ابن مسعود) .
# 1259 – "ذاك صريح الإيمان". (م د ن عن أبي هريرة) (طس عن ابن عباس) .
# 1260 – "لا يلقى ذلك الكلام إلا مؤمن". (طس عن أم سلمة) إن رجلا قال يا
~~رسول الله إني أحدث نفسي بالشيء لو تكلمت به لأحبطت أجري قال فذكره.
# 1261 – "الله أكبر الحمد لله الذي رد كيده إلى الوسوسة". (حم د ms0135 عن ابن
~~عباس) .
# 1262 – "الحمد لله الذي لم يقدره منكم إلا على الوسوسة". (ط طب هب عن ابن
~~عباس) .
# 1263 – "الحمد لله إن الشيطان قد آيس أن يعبد بأرضي هذه ولكن قد رضي
~~بالمحقرات من أعمالكم". (طب عن معاذ) قال: قلت يا رسول الله إنه ليعرض في
~~نفسي الشيء لأن أكون حممة أحب إلي من أن أتكلم به قال فذكره.
# 1264 – "الوسوسة محض الإيمان". (محمد بن عفان الأذرعي في كتاب الوسوسة عن
~~إبراهيم) .
# PageV00P000
# 1265 – "الوسوسة في الصلاة من الدين من صريح الإيمان ولا تكاد تخطئ
~~مؤمنا". (الأوزاعي عن عقيل بن مدرك السلمي) .
# 1266 – "إن إبليس له خرطوم كخرطوم الكلب واضعه على قلب ابن آدم يذكره
~~الشهوات واللذات ويأتيه بالأماني ويأتيه بالوسوسة على قلبه ليشككه في ربه،
~~فإذا قال العبد أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم وأعوذ بالله أن
~~يحضرون إن الله هو السميع العليم خنس الخرطوم عن القلب". (الديلمي عن معاذ)
~~.
# 1267 – "إن للوسواس خطما كخطم الطائر فإذا غفل ابن آدم وضع ذلك المنقار
~~في أذن القلب يوسوس فإن ابن آدم ذكر الله عز وجل نكص وخنس فذلك سمى
~~الوسواس". (ابن شاهين في الترغيب في الذكر عن أنس) . وهو ضعيف.
# 1268 – " لكل قلب وسواس فإذا فتق الوسواس حجاب القلب نطق به اللسان وأخذ
~~به العبد وإذا لم يفتق القلب ولم ينطق به اللسان فلا حرج". (الديلمي وابن
~~عساكر عن عائشة وفيه محمد بن سليمان بن أبي كريمة قال عق حدث ببواطيل لا
~~أصل لها) .
# 1269 – "إن الشيطان يأتي أحدكم وهو في صلاته حتى يفتح مقعدته فيخيل إليه
~~إنه أحدث ولم فإذا وجد أحدكم ذلك
# PageV00P000
# فلا ينصرف حتى يسمع صوت ذلك بأذنه أو يجد ريح ذلك بأنفه". (طب عن ابن
~~عباس) .
# 1270 – "إن الشيطان يأتي أحدكم فينقر عند عجانه فلا يخرجن حتى يسمع صوتا
~~أو يجد ريحا أو يفعل ذلك متعمدا". (طب عن ابن عباس) .
### | 1271- 
# "إن أحدكم إذا كان في الصلاة جاء الشيطان فأيس (1) به كما يئس الرجل
~~بدابته فإذا ms0136 سكن له أضرط بين اليتيه ليفتنه عن الصلاة فإذا وجد أحدكم شيئا
~~من ذلك فأشكل عليه أخرج منه شيء أم لا فلا يخرجن من المسجد حتى يسمع صوتا
~~أو يجد ريحا". (حم عن أبي هريرة) .
# 1272 – "إن أحدكم إذا كان في المسجد جاء الشيطان فايس (1) منه كما يئس
~~الرجل بدابته فإذا سكن له زنقه وألجمه". (حم وأبو الشيخ في الثواب عن أبي
~~هريرة) .
# 1273 – "إذا وجدت ذلك يعني الوسوسة فارفع أصبعك السبابة اليمنى فاطعنه في
~~فخذك اليمنى وقل بسم الله فإنه سكين الشيطان". (الحكيم والبارودي طب عن أبي
~~المليح عن أبيه) .
# 1274 – "لا تقل تعس الشيطان فإنك إذا قلت ذلك تعاظم فإنه PageV00P000
# يعظم حتى يصير مثل البيت ويقول بقوتي صرعته ولكن قل بسم الله فإنك إذا
~~قلت ذلك تصاغر حتى يصير مثل الذباب". (حم د ن ع والبارودي طب وابن السني في
~~عمل اليوم والليلة ك قط في الأفراد ص عن أبي المليح عن أبيه) (حم والبغوي
~~حب عن أبي تميمة الهجيمي عن رديف النبي صلى الله عليه وآله وسلم) .
# 1275 – "ليس منكم من أحد إلا وقد وكل به قرينه من الشيطان قالوا وأنت يا
~~رسول الله قال نعم ولكن الله أعانني عليه فأسلم". (حم ع طب ص عن ابن عباس)
~~.
# 1276 – "ما من أحد إلا جعل معه قرين من الجن قالوا ولا أنت يا رسول الله
~~قال ولا أنا إلا أن الله تعالى أعانني عليه فأسلم فلا يأمرني إلا بخير".
~~(طب عن المغيرة) .
# 1277 – "ما منكم من أحد إلا وله شيطان قالوا ولك يا رسول الله قال ولي
~~ولكن الله أعانني عليه فأسلم وما منكم من أحد يدخله عمله الجنة قالوا ولا
~~أنت يا رسول الله قال ولا أنا إلا أن يتغمدني الله برحمته". (حب والبغوي
~~وابن قانع طب عن شريك بن طارق) . قال البغوي لا أعلم له غيره.
# 1278 – "ما من عبد يخرج من بيته إلا كان بين حفافين (1) PageV00P000
# من خلق الله كلهم باسط يده فاغر فاه يريد ms0137 هلكته ولولا ما قدر الله به من
~~الحفظة لأهلكوه وتقول الحفظة إليكم إليكم حتى يأذن الله عز وجل فيه فيدرؤون
~~عنه ما لم يقدر عليه في اللوح المحفوظ ولا يدرؤون عنه شيئا مما قدر عليه
~~ولو تراءى لابن آدم ما وكل به من الشياطين لتراءى له في السهل والجبل
~~بمنزلة الذباب على الجيفة". (الديلمي عن ابن عمرو) .
# 1279 – "وكل بالمؤمن ستون وثلاثمائة ملك يذبون عنه ما لم يقدر عليه، من
~~ذلك للنظر (1) تسعة أملاك يذبون عنه كما يذبون قصعة العسل من الذباب في
~~اليوم الصائف وما لوبدا لكم لرأيتموهم على كل جبل وسهل كلهم باسط يده فاغر
~~فاه وما لو وكل العبد فيه إلى نفسه طرفة عين خطفته الشياطين". (ابن أبي
~~الدنيا في مكايد الشيطان وابن قانع طب عن أبي أمامة) .
# 1280 – "إن الشيطان كان يلقي علي شرر النار ليفتنني عن الصلاة فتناولته
~~فلو أخذته ما انفلت مني حتى يناط إلى سارية من سواري المسجد ينظر إليه
~~ولدان أهل المدينة". (طب عب حم والبارودي ص عن جابر بن سمرة) . PageV00P000
# 1281 – "إن الشيطان أراد أن يمر بين يدي فخنقته حتى وجدت برد لسانه على
~~يدي وايم الله لولا ما سبق إليه أخي سليمان لارتبط إلى سارية من سواري
~~المسجد حتى تطيف به ولدان أهل المدينة". (قط طب ق عن جابر بن سمرة) .
# 1282 – "إن عدو الله إبليس جاء بشهاب من نار ليجعله في وجهي فقلت: أعوذ
~~بالله منك ثلاث مرات ثم قلت ألعنك بلعنة الله التامة فلم يستأخر ثلاث مرات
~~ثم أردت أخذه والله لولا دعوة أخينا سليمان لأصبح موثقا يلعب به ولدان أهل
~~المدينة". (م ن عن أبي الدرداء) .
# 1283 – "ذاك شيطان ألقى على قدمي شرارا من النار ليفتني عن صلاتي وقد
~~انتهرته ولو أخذته لنيط إلى سارية من سواري المسجد حتى يطيف به ولدان أهل
~~المدينة". (طب عن جابر بن سمرة) قال صلى النبي صلى الله عليه وآله وسلم
~~الصبح فجعل ينتهر شيئا قدامه فلما انصرف سألناه قال فذكره. ms0138
# 1284 – "لقد أتاني شيطان فنازعني ثم نازعني فأخذت بحلقه فوالذي بعثني
~~بالحق ما أرسلته حتى وجدت برد لسانه على يدي ولولا دعوة سليمان أصبح طريحا
~~في المسجد". (ابن أبي الدنيا في مكايد PageV00P000
# الشيطان عن الشعبي) مرسلا.
# 1285 – " لو رأيتموني وإبليس فأهويت بيدي فما زلت أخنقه حتى وجدت برد
~~لعابه بين أصبعي هاتين ولولا دعوة أخي سليمان لأصبح مربوطا بسارية من سواري
~~المسجد يتلاعب به صبيان المدينة فمن استطاع منكم أن لا يحول بينه وبين
~~القبلة أحد فليفعل". (حم عن أبي سعيد) .
# 1286 – "مر علي الشيطان فتناولته فأخذته فخنقته حتى وجدت برد لسانه على
~~يدي وقال أوجعتني أوجعتني ولولا دعاء سليمان لأصبح مناطا إلى اسطوانة من
~~أساطين المسجد ينظر إليه ولدان أهل المدينة".
# (حم ق عن ابن مسعود) .
# 1287 – "جاء الشيطان فانتهرته ولو أخذته لربطته إلى سارية من سوراي
~~المسجد حتى يطوف به ولدان أهل المدينة". (ك عن عتبة ابن مسعود) .
# 1288 – "خرجت لصلاة الصبح فلقيني شيطان في السدة سدة (1) المسجد فزحمني
~~حتى إني لأجد مس شعره فاستمكنت منه فخنقته حتى إني لأجد برد لسانه على يدي
~~فلولا دعوة أخي سليمان لأصبح PageV00P000
# مقتولا ينظرون إليه". (عبد بن حميد وابن مردويه عن أبي سعيد) .
# 1289 – "إذا أصبح إبليس بعث جنوده فيقول من أضل اليوم مسلما ألبسته التاج
~~فيجيؤون فيقول هذا لم أزل به حتى طلق امرأته فيقول يوشك أن يتزوج ويجيء هذا
~~فيقول لم أزل به اليوم حتى عق والديه فيقول يوشك أن يبر ويجيء هذا فيقول لم
~~أزل به حتى أشرك فيقول أنت أنت ويلبسه التاج". (طب ك عن أبي موسى) .
# 1290 – "إن إبليس ليضع عرشه على البحر دونه الحجب يتشبه بالله عز وجل ثم
~~يبث جنوده فيقول من لفلان الآدمي فيقوم إثنان فيقول قد أجلتكما سنة فإن
~~أغويتماه وضعت عنكما البعث وإلا صلبتكما" (طب وابن عساكر عن أبي ريحانة) .
# PageV00P000
### | الفصل الخامس: 
### | في ذم أخلاق الجاهلية والتفاخر بالآباء
# </span>
# في ذم أخلاق الجاهلية والتفاخر بالآباء
# ...
# الفصل الخامس في ذم أخلاق الجاهلية ms0139 والتفاخر بالآباء
# 1291 – "إذا سمعتم من يتعزى بعزاء الجاهلية فأعضوه ولا تكنوا". (حم ن حب
~~طب والضياء عن أبي) .
# 1292 – "إذا رأيتم الرجل يتعزى بعزاء الجاهلية فأعضوه بهن آباءه ولا
~~تكنوا". (حم ت عن أبي) .
# PageV00P000
# 1293 – "من انتسب إلى تسعة آباء كفار يريد بهم عزا وكرما كان عاشرهم في
~~النار". (حم د عن أبي
# ريحانة) .
# 1294 – "إن الله قد أذهب عنكم عبية (1) الجاهلية وفخرها بالآباء مؤمن تقي
~~وفاجر شقي، أنتم بنو آدم وآدم من تراب ليدعن رجال فخرهم بأقوام إنما هم من
~~فحم جهنم أو ليكونن أهون على الله من الجعلان التي تدفع بأنفها النتن" (حم
~~د عن أبي هريرة) .
# 1295 – "لينتهين أقوام يفتخرون بآبائهم الذين ماتوا إنما هم فحم جهنم أو
~~ليكونن أهون على الله من الجعل الذي يدهده الخرأ بأنفه إن الله أذهب عنكم
~~عبية الجاهلية وفخرها بالآباء إنما هو مؤمن تقي وفاجر شقي، الناس كلهم بنو
~~آدم وآدم خلق من تراب". (ت عن أبي هريرة) .
# 1296 – "يا أيها الناس إن الله قد أذهب عنكم عبية الجاهلية وتعاظمها
~~بآبائها فالناس رجلان رجل بر تقي كريم على الله وفاجر شقي هين على الله
~~والناس بنو آدم وخلق الله آدم من تراب". (ت عن ابن عمر) .
# 1297 – "انتسب رجلان على عهد موسى فقال أحدهما أنا فلان ابن فلان حتى عد
~~تسعة فمن أنت لا أم لك قال: أنا فلان ابن فلان ابن PageV00P000
# الإسلام فأوحى الله إلى موسى أن قل لهذين المنتسبين أما أنت أيها المنتسب
~~إلى تسعة في النار فأنت عاشرهم (1) وأما أنت أيها المنتسب إلى اثنين في
~~الجنة فأنت ثالثهما في الجنة". (ن هب والضياء عن أبي) .
# الإكمال
# 1298 – "انتسب رجلان من بني إسرائيل على عهد موسى أحدهما كافر والآخر
~~مسلم فانتسب الكافر إلى تسعة آباء فقال مسلم: أنا فلان ابن فلان وبرئت من
~~سواهم فخرج منادي موسى أيها المنتسبان قد قضي بينكما ثم قال: أيها الكافر
~~أما أنت فانتسبت إلى تسعة آباء وأنت عاشرهم في النار، وأما أنت ms0140 أيها المسلم
~~فقصرت على أبوين مسلمين وتبرأت ممن سواهم فأنت من أهل الإسلام وبرئت ممن
~~سواهم" (هب عن معاذ) .
# 1299 – "انتسب رجلان من بني إسرائيل على عهد موسى أحدهما مسلم والآخر
~~مشرك فقال أنا فلان ابن فلان حتى عد تسعة آباء ثم قال لصاحبه انتسب لا أم
~~لك فقال: أنا فلان ابن فلان وأنا بريء مما وراء ذلك فنادى موسى في الناس
~~فجمعهم ثم قال: قد قضي بينكما أما أنت الذي انتسبت إلى تسعة آباء فأنت
~~توفيهم العاشر في النار وأما أنت الذي انتسبت إلى أبويك فأنت امرؤ من أهل
~~الإسلام". (طب عن معاذ) . PageV00P000
# 1300 – "إن أنسابكم هذه ليست بسباب على أحد وإنما أنتم بنو آدم كطف الصاع
~~أن تملئوه ليس لأحد على أحد فضل إلا بدين أوعمل صالح حسب أمرء أن يكون
~~فاحشا بذيا بخيلا جبانا". (حم وابن جرير طب عن عقبة بن عامر) .
# 1301 – "إن أنسابكم هذه ليست بمسبة على أحد كلكم بنو آدم ليس لأحد على
~~أحد فضل إلا بدين أو تقوى الله وكفى بالرجل أن يكون بذيئا فاحشا بخيلا".
~~(هب عن عقبة بن عامر) .
# 1302 – "من اتصل بالقبائل فأعضوه بهن أبيه ولا تكنوا". (ش عن أبي) .
# 1303 – "من تعزى بعزاء الجاهلية فأعضوه بهن أبيه ولا تكنوا". (حم ز حب
~~والرؤياني في الأفراد عن أبي) .
# 1304 – "لا تفتخروا بآبائكم الذين ماتوا في الجاهلية فوالذي نفسي بيده
~~لما يدفع هذا الجعل بأنفه خير منهم". (طب هب عن ابن عباس) .
# 1305 – "لا تفتخروا بآبائكم الذين ماتوا في الجاهلية فو الذي نفسي بيده
~~لما يدهده (2) الجعل بمنخره خير من آبائهم الذين ماتوا في الجاهلية". (ط حم
~~عن ابن عباس) . PageV00P000
### | الفصل السادس: 
### | في المتفرقات
# </span>
# في المتفرقات
# ...
# الفصل السادس في المتفرقات
# 1306 – "كل مولود يولد على الفطرة حتى يعرب عنه لسانه فأبواه يهودانه أو
~~ينصرانه أو يمجسانه". (ع طب هق عن الأسود ابن سريع) .
# 1307 – "كل مولود يولد على الفطرة فأبواه يهودانه وينصرانه ويشركانه قيل
~~فمن هلك قبل ذلك قال: الله ms0141 أعلم بما كانوا عاملين" (ت عن أبي هريرة) .
# 1308 – "ما من مولود إلا ولد على الفطرة فأبواه يهودانه وينصرانه
~~ويمجسانه كما تنتج البهيمة بهيمة جمعاء هل تحسون فيها من جدعاء" (ق د عن
~~أبي هريرة) .
# 1309 – "لا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن ولا يسرق حين يسرق وهو مؤمن
~~ولا يشرب الخمر حين يشربها وهو مؤمن ولا يقتل حين يقتل وهو مؤمن". (حم ن خ
~~عن ابن عباس) .
# 1310 – "لا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن ولا يشرب الخمر حين يشرب وهو
~~مؤمن ولا يسرق السارق حين يسرق وهو مؤمن ولا ينتهب نهبة ذات شرف يرفع الناس
~~إليه فيها أبصارهم حين ينتهبها وهو
# PageV00P000
# مؤمن". (حم ق ن ه عن أبي هريرة) زاد حم م ولا يغل حين يغل وهو مؤمن
~~فإياكم إياكم
# 1311 – "لا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن ولا يسرق السارق حين يسرق وهو
~~مؤمن ولا يشرب الخمر حين يشربها وهو مؤمن والتوبة معروضة بعد". (م 3 عن أبي
~~هريرة) .
# 1312 – "مثل الإيمان مثل القميص تقمصه مرة وتنزعه مرة". (ابن قانع عن
~~معدان) .
# 1313 – "إن الإيمان ليخلق في جوف أحدكم كما يخلق الثوب فاسألوا الله أن
~~يجدد الإيمان في قلوبكم". (طب ك عن ابن عمر) .
# 1314 – "إن الله تعالى خلق خلقه في ظلمة فألقى عليهم من نوره فمن أصابه
~~من ذلك النور يومئذ اهتدى ومن أخطأه ضل". (حم ت ك عن ابن عمر) .
# 1315 – "أسلمت على أسلفت من خير". (حم ق عن حكيم بن حزام) .
# 1316 – "لو آمن بي عشرة من اليهود لآمن بي اليهود". (خ عن أبي هريرة) .
# 1317 – "من بلغه عن الله فضيله فلم يصدق بها لم ينلها". (طس عن أنس)
# PageV00P000
# 1318 – "إن الله هوالحكيم وإليه الحكم". (د ن حب ك عن هانئ بن يزيد) .
# 1319 – "إن الله تعالى صانع كل صانع وصنعته". (خ في خلق أفعال العباد ك
~~والبيهقي في الأسماء عن حذيفة) .
# 1320 – "كان الرجل قبلكم يؤخذ فيحفر له الأرض فيجعل فيها فيجاء بالمنشار ms0142
~~فيوضع على رأسه فيشق باثنين ما يصده ذلك عن دينه ويمشط بأمشاط الحديد مما
~~دون لحمه من عظم أو عصب ما يصده ذلك عن دينه والله ليتمن هذا الأمر حتى
~~يسير الراكب من صنعاء إلى حضرموت لا يخاف إلا الله والذئب على غنمه ولكنكم
~~تستعجلون". (حم خ د ت عن خباب) .
# 1321 – "اذهب فاغتسل بماء وسدر وألق عنك شعر الكفر". (طب عن واثلة) .
# 1322 – "ألق عنك شعر الكفر واختتن". (حم د عن أبي كليب) .
# الإكمال
# 1323 – "إنما الإيمان بمنزلة القميص يقمصه الرجل مرة وينزعه مرة أخرى".
~~(الحكيم وابن مردويه عن عتبة بن عبد الله بن خالد بن معدان عن أبيه عن جده)
~~.
# PageV00P000
# 1324 – "لا يزني العبد حين يزني وهو مؤمن ولا يسرق السارق حين يسرق وهو
~~مؤمن ولايشرب الخمر حين يشربها وهو مؤمن ولا يقتل وهو مؤمن". (عق حم خ ن عن
~~ابن عباس وزاد عب ولا ينهب النهبة وهو مؤمن) .
# 1325 – "لا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن ولايسرق السارق حين يسرق وهو
~~مؤمن ولا يشرب الخمر حين يشربها وهو مؤمن". (طس عن عائشة بز عن أبي سعيد) .
# 1326 – "لا يزني الرجل وهو مؤمن ولايشرب الخمر وهو مؤمن ينزع منه الإيمان
~~ولا يعود إليه حتى يتوب فإذا تاب عاد إليه". (حل عن أبي هريرة) .
# 1327 – "لا يزني الرجل وهو مؤمن ولا يسرق وهو مؤمن ولا ينتهب (1) نهبة
~~ذات شرف وهو مؤمن فإن تاب تاب الله عليه". (بز طب والخطيب من طريق عكرمة عن
~~ابن عباس وأبي هريرة وابن عمر) .
# 1328 – "لا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن ولايسرق السارق حين يسرق وهو
~~مؤمن ولا يشرب الخمر حين يشربها وهو مؤمن يخرج PageV00P000
# منه الإيمان فإن تاب رجع إليه". (طس عن أبي سعيد) .
### | 1329 - 
# "لا يسرق السارق وهو مؤمن ولا يزني الزاني وهو مؤمن الإيمان أكرم على
~~الله من ذلك". (بز عن أبي هريرة) .
# 1330 – "من زنى خرج من الإيمان ومن شرب الخمر غير مكره خرج من الإيمان
~~ومن انتهب نهبة ms0143 يستشرفها الناس خرج من الإيمان". (ابن قانع عن شريك غير
~~منسوب) .
# 1331 – "مثل المؤمن والإيمان كمثل الفرس في آخيته (1) يجول ثم يرجع في
~~آخيته وإن المؤمن يسهو ثم يرجع إلى الإيمان فأطعموا طعامكم الأتقياء وأولوا
~~معروفكم المؤمنين". (ابن المبارك حم ع حب حل هب ص عن أبي سعيد) .
### | 1332 - 
# "مثل المؤمن والإيمان كمثل الفرس في آخيته يجول ثم يرجع إلى آخيته وكذلك
~~المؤمن يقترف ما يقترف ثم يرجع إلى الإيمان فأطعموا طعامكم الأبرار وخصوا
~~بمعروفكم المؤمنين". (الرامهرمزي عن ابن عمر) وسنده صحيح.
# 1333 – "لا يخرج المؤمن من إيمانه ذنب كما لا يخرج الكافر من كفره
~~إحسان". (الديلمي عن أنس) . PageV00P000
# 1334 – "أيها الناس اتقوا الله واصبروا، فوالله إن كان الرجل من المؤمنين
~~قبلكم ليوضع المنشار على رأسه فيشق باثنين وما يرتد عن دينه، اتقوا الله عز
~~وجل فاتح لكم وصانع" (طب ك عن خباب) .
# 1335 – "من أحب الله ورسوله صادقا غير كاذب ولقي المؤمنين فأحبهم وكان
~~أمر الجاهلية عنده كمنزلة نار ألقي فيها فقد طعم طعم الإيمان أو قال فقد
~~بلغ ذروة الإيمان". (طب عن المقداد بن الأسود) .
# 1336 – "كل مولود يولد من والد كافرأو مسلم فإنه يولد على الفطرة على
~~الإسلام كلهم ولكن الشياطين أتتهم فاجتالتهم عن دينهم فهودتهم ونصرتهم
~~ومجستهم وأمرتهم أن يشركوا بالله مالم ينزل به سلطان". (الحكيم عن أنس) .
# 1337 – "كل إنسان تلده أمه على الفطرة أبواه (1) يهودانه أو ينصرانه أو
~~يمجسانه فإن كانا مسلمين فمسلم، كل إنسان تلده أمه يلكزه الشيطان في خصيتيه
~~(2) إلا مريم وابنها". (هب عن أبي هريرة) .
# 1338 – "ما من مولود يولد إلا الفطرة، وأبواه يهودانه وينصرانه، كما
~~تنتجون الإبل فهل تجدون فيها جدعاء حتى تكونوا أنتم تجدعونها قالوا يا رسول
~~الله أرأيت من يموت صغيرا قال: الله أعلم بما كانوا عاملين". PageV00P000
# (حم عن أبي هريرة) .
# 1339 – "إن من أفضل إيمان المرء أن يعلم أن الله معه حيث كان". (هب عن
~~عبادة بن الصامت) .
# 1340 – " إن أفضل إيمان العبد أن يعلم العبد أن ms0144 الله معه حيث كان".
~~(الحكيم عن عبادة بن الصامت) .
# 1341 – "أسلمت على ما سبق لك من الأجر". (ك عنه) .
# 1342 – "أسلمت على ما فرط لك من الأجر". (طب عن صعصعة بن ناجية) .
# 1343 – "إن الله عز وجل اشتد غضبه على اليهود أن قالوا: عزير بن الله،
~~واشتد غضبه على النصارى أن قالوا: المسيح ابن الله، وإن الله اشتد غضبه على
~~من أراق دمي وآذاني (1) في عترتي". (ابن النجار عن أبي سعيد) .
# 1344 – "لم يبق من طواغيت الجاهلية إلا ذو الخلصة" (2) (طب عن جرير) .
# 1345 – "ليبلغن هذا الأمر ما بلغ الليل والنهار ولا يترك الله عز وجل بيت
~~مدر ولا وبر إلا أدخله الله هذا الدين يعز عزيزا أو PageV00P000
# يذل ذليلا عزا يعز الله به الإسلام وذلا يذل الله به الكفر". (حم طب ك ق
~~ص عن تميم) .
# 1346 – "ليس من أتى الإسلام طائعا كمن عصب رأسه بالسيف". (أبو نعيم عن
~~أنس) .
# 1347 – " لو آمن بي عشرة من أحبار اليهود لآمن بي كل يهودي على وجه
~~الأرض". (حم عن أبي هريرة) .
# 1348 – "من سمع بي من يهودي أو نصراني ثم لم يتبعني فهو في النار". (قط
~~في الأفراد عن ابن مسعود) .
# 1349 – "من سمع بي من أمتي أو يهودي أو نصراني فلم يؤمن بي لم يدخل
~~الجنة". (حم وابن جرير طب عن أبي موسى) .
# 1350 – "لا يقولن أحدكم للمرء لا يعرفه خليلي حتى يعلم أنه مؤمن".
~~(الديلمي عن ابن عباس) .
# 1351 – "يا أخا تنوخ أني كتبت بكتاب إلى كسرى فمزقه والله يمزقه ويمزق
~~ملكه وكتبت إلى النجاشي بصحيفة فخرقها والله مخرقه ومخرق ملكه وكتبت إلى
~~صاحبك بصحيفة فأمسكها فلن يزال الناس يجدون منه بأسا ما دام في العيش
~~صفوة". (حم عن التنوخي رسول هرقل) .
# PageV00P000
# 1352 – "يا قتادة اغتسل بماء وسدر واحلق عنك شعر الكفر". (عن قتادة
~~الرهاوي) .
# 1353 – "اغتسل بماء وسدر واحلق عنك شعر الكفر". (طص حل عن واثلة) .
# 1354 – "يا واثلة اذهب فاغتسل عنك شعر الكفر واغتسل بماء وسدر". (تمام ms0145
~~وابن عساكر عن واثلة) .
# PageV00P000
### | كتاب الإيمان والإسلام من قسم الأفعال
### | الباب الأول: في حقيقتهما ومجازهما
### | الفصل الأول: في حقيقة الإيمان
# ...
# كتاب الإيمان والإسلام من قسم الأفعال: وفيه أربعة أبواب
# الباب الأول في حقيقتهما ومجازهما: وفيه ثلاثة فصول
# الفصل الأول في حقيقة الإيمان
### | 1355 - 
# (من مسند عمر رضي الله عنه) عن يحيى بن يعمر عن ابن عمر قال: حدثني عمر
~~بن الخطاب أنه كان عند رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فجاءه رجل عليه
~~ثوبان أبيضان مقوم حسن النحو والناحية فقال: "أدنو منك يا رسول الله فقال:
~~ادنوا فلم يزل يدنو حتى كانت ركبته عند ركبة رسول الله صلى الله عليه وآله
~~وسلم ثم قال: أسألك قال: سل قال أخبرني عن الإسلام قال شهادة أن لا إله إلا
~~الله وأني رسول الله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وحج البيت وصوم رمضان قال:
~~فإذا فعلت ذلك فأنا مسلم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم نعم قال الرجل
~~صدقت فجعلنا نعجب من قوله لرسول الله صلى الله عليه وأسلم صدقت كأنه أعلم
~~منه ثم قال يا رسول الله أخبرني عن الإيمان قال: أن تؤمن بالله وملائكته
~~وكتبه ورسله والبعث بعد
# PageV00P000
# الموت والجنة والنار وتؤمن بالقدر خيره وشره قال فإذا فعلت ذلك فأنا مؤمن
~~قال: نعم قال: صدقت قال: فأخبرني عن الساعة قال: ما المسؤول عنها بأعلم من
~~السائل هن خمس لا يعلمهن إلا الله إن الله عنده علم الساعة وينزل الغيث
~~الآية، فقال الرجل: صدقت". (ط) .
### | 1356 - 
# عن عمر قال: "الإيمان بالنية واللسان، والهجرة بالنفس والمال". (قط في
~~الأفراد قال تفرد به أبو عصمة نوح بن مريم وهو كذاب) .
# 1357 – "عن محارب بن دثار عن عمر قال: " بينا نحن عند رسول الله صلى الله
~~عليه وآله وسلم إذا أتاه رجل أبيض الثياب طيب الريح فوضع يده على ركبة رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله ما الإيمان قال أن تؤمن بالله
~~واليوم الآخر والملائكة والكتاب والنبيين والجنة والنار وبالقدر ms0146 خيره وشره
~~قال فإذا فعلت ذلك فأنا مؤمن؟ قال نعم قال صدقت فتعجبنا من قوله لرسول الله
~~صلى الله عليه وسلم صدقت، قال: فما الإسلام قال تقيم الصلاة وتؤتي الزكاة
~~وتحج البيت وتصوم رمضان وتغتسل من الجنابة قال فإذا فعلت ذلك فأنا مسلم قال
~~نعم، قال: صدقت فتعجبنا من قوله لرسول الله صلى الله عليه وسلم صدقت، قال:
~~فما الإحسان قال تعمل لله كأنك تراه فإن لم تكن تراه فإنه يراك قال: صدقت،
~~قال: فمتى الساعة قال ما المسؤول عنها بأعلم من السائل قال صدقت، ثم أدبر
~~وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم علي بالرجل فالتمسوه فلم يقدروا
# PageV00P000
# عليه فقال هذا جبرئيل جاءكم ليريكم دينكم وما أتاني في صورة قط إلا عرفته
~~قبل مرتي هذه". (رسته في الإيمان) .
### | 1358 - 
# عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال: "بينا نحن جلوس عند النبي صلى الله
~~عليه وسلم في أناس إذ جاء رجل ليس عليه سحناء (1) السفر وليس من أهل البلد
~~حتى ورك بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم كما يجلس أحدنا في الصلاة ثم
~~وضع يده على ركبتي رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا محمد ما الإسلام
~~قال: الإسلام أن تشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله وأن تقيم
~~الصلاة وتؤتي الزكاة وتحج البيت وتعتمر وتغتسل من الجنابة وتتم الوضوء
~~وتصوم رمضان قال فإن فعلت هذا فأنا مسلم قال نعم قال صدقت يا محمد، قال ما
~~الإيمان قال الإيمان أن تؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله وتؤمن بالجنة
~~والنار والميزان وتؤمن بالبعث بعد الموت وتؤمن بالقدر خيره وشره قال: فإذا
~~فعلت هذا فأنا مؤمن قال: نعم قال: صدقت". (اللا لكائي ق في البعث) .
### | 1359 - 
# عن عمر "أن رجلا شابا عليه ثياب بياض وذلك في آخر عمر رسول الله صلى الله
~~عليه وآله وسلم أتاه فقال: أنت رسول الله قال نعم قال أدنو منك؟ قال ادن
~~مني فوضع يده على ركبتيه فقال أنت رسول PageV00P000
# الله؟ ms0147 قال نعم مرتين قال ما الإسلام قال أن تشهد أن لا إله إلا الله وحده
~~لا شريك له وأن محمدا رسول الله وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة وتصوم رمضان
~~وتحج البيت، قال فما الإيمان قال: تؤمن بالله ملائكته وكتبه ورسله واليوم
~~الآخر والقدر كله، قال فما الإحسان قال تعبد الله كأنك تراه فإن كنت لا
~~تراه فإنه يراك قال فإذا فعلت ذلك فأنا محسن قال نعم" قال عمر وحدثني نبي
~~الله صلى الله عليه وسلم "أن موسى عليه الصلاة والسلام لقي آدم فقال أنت
~~آدم الذي خلقك الله بيده وأسجد لك ملائكته ولولا الذي ركبت لم يدخل أحد من
~~ولدك النار قال أنت موسى الذي اصطفاك الله برسالته وبكلامه فكيف تلومني في
~~أمر قد كان كتب علي قبل أن أخلق فتحاجا فحج آدم موسى". (ابن جرير) .
### | 1360 - 
# (من مسند علي رضي الله عنه) عن علي قال "الإيمان منذ بعث الله آدم شهادة
~~أن لا إله إلا الله والإقرار بما جاء من عند الله لكل قوم ما جاءهم من
~~شريعة ومنهاج ولا يكون المقر تاركا ولكنه مضيع". (ابن جرير في تفسيره) .
### | 1361 - 
# عن علي قال سألت النبي صلى الله عليه وآله وسلم عن الإيمان ما هو قال "
~~معرفة بالقلب وإقرار باللسان وعمل بالأركان". (أبوعمرو بن حمدان في فوائده)
~~.
# PageV00P000
### | 1362 - 
# عن علي قال: قال صلى الله عليه وآله وسلم "الإيمان اقرار باللسان، وعقد
~~بالقلوب، وعمل بالجوارح والأركان، وهو يزيد وينقص". (ابن مردويه) وسنده
~~ضعيف.
### | 1363 - 
# (من مسند علقمة) ابن سويد بن علقمة بن الحارث عن أبي سليمان الداراني قال
~~سمعت علقمة بن سويد بن علقمة بن الحارث يقول سمعت جدي علقمة بن الحارث يقول
~~"قدمت على رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا سابع سبعة من قومي، فسلمنا
~~على رسول الله صلى الله عليه وسلم، فرد علينا فكلمناه فأعجبه كلامنا وقال:
~~ما أنتم؟ قلنا مؤمنون، قال لكل قول حقيقة فما حقيقة إيمانكم؟ قلنا: خمس
~~عشرة خصلة، خمس أمرتنا بها، وخمس أمرتنا بها رسلك، ms0148 وخمس تخلقنا بها في
~~الجاهلية، ونحن عليها إلى الآن إلا أن تنهانا يا رسول الله قال: وما الخمس
~~التي أمرتكم بها؟ قلنا: أمرتنا أن نؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسوله والقدر
~~خيره وشره، قال: وما الخمس التي أمرتكم بها رسلي؟ قلنا: أمرتنا رسلك أن
~~نشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأنك عبده ورسوله ونقيم الصلاة
~~المكتوبة ونؤدي الزكاة المفروضة ونصوم شهر رمضان ونحج البيت إن استطعنا
~~إليه السبيل، قال: وما الخصال التي تخلقتم بها في الجاهلية؟ قلنا: الشكر
~~عند الرخاء والصبر عند البلاء والصدق في مواطن اللقاء والرضاء بمر القضاء
# PageV00P000
# وترك الشماتة بالمصيبة إذا حلت بالأعداء، فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: فقهاء أدباء كادوا أن يكونوا أنبياء من خصال ما أشرفها وتبسم إلينا
~~ثم قال: أوصيكم بخمس خصال ليكمل الله لكم خصال الخير لا تجمعوا ما لا
~~تأكلون ولا تبنوا ما لا تسكنون، ولا تنافسوا فيما غدا عنه تزولون، واتقوا
~~الله الذي إليه تحشرون وعليه تقدمون وارغبوا فيما إليه تصيرون وفيه
~~تخلدون". (ك) .
### | 1364 - 
# عن أبي موسى قال: " أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم جبريل في صورة
~~أعرابي ورسول الله صلى الله عليه وسلم لا يعرفه فقال يا محمد ما الإيمان
~~قال أن تؤمن بالله واليوم الآخر والملائكة والكتاب والنبيين والبعث بعد
~~الموت والقدر خيره وشره، قال فإذا فعلت ذلك؟ فأنا مؤمن؟ قال نعم قال: صدقت،
~~قال فما الإسلام قال أن تشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله وتقيم
~~الصلاة وتؤتي الزكاة وتحج البيت وتصوم شهر رمضان قال فإذا فعلت ذلك فأنا
~~مسلم؟ قال نعم قال صدقت، قال فما الإحسان قال أن تعبد الله كأنك تراه فإن
~~لم تكن تراه فهو يراك قال صدقت ثم انصرف فالتفت النبي صلى الله عليه وسلم
~~يطلب الرجل فلم يقدر عليه فقال النبي صلى الله عليه وسلم هذا جبرئيل جاءكم
~~يعلمكم دينكم وفي لفظ أمر دينكم". (كر) .
# PageV00P000
### | الفصل الثاني في حقيقة الإسلام
### | 1365 - 
# (من مسند ms0149 الصديق) رضي الله عنه عن ابن سيرين قال "إن أبا بكر وعمر كانا
~~يعلمان الناس الإسلام تعبد الله ولا تشرك به شيئا وتقيم الصلاة التي افترض
~~الله عليك لوقتها فإن في تفريطها الهلكة وتؤدي الزكاة طيبة بها نفسك وتصوم
~~رمضان وتسمع وتطيع لمن ولي الأمر". (عب ش ورسته في الإيمان وابن جرير) .
### | 1366 - 
# (ومن مسند عمر) رضي الله عنه عن الحسن قال: "جاء أعرابي إلى عمر فقال يا
~~أمير المؤمنين علمني الدين، قال: تشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول
~~الله وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة وتحج البيت وتصوم رمضان وعليك بالعلانية
~~وإياك والسر وإياك وكل شيء يستحيا منه فإنك إن لقيت الله فقل أمرني بهذا
~~عمر". (هب والأصبهاني في الحجة) قال هب قال خ هذا مرسل لأن الحسن لم يدرك
~~عمر وما هو بإرساله أصح من حديث سعيد بن عبد الرحمن الجمحي الآتي في مسند
~~ابن عمر.
### | 1367 - 
# عن عمر قال عرى الإيمان أربع: "الصلاة والزكاة والجهاد والأمانة". (ش) .
### | 1368 - 
# عن الحسن قال جاء أعرابي إلى عمر فقال "يا أمير المؤمنين:
# PageV00P000
# علمني الدين، قال: تشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله وتقيم
~~الصلاة وتؤتي الزكاة وتحج البيت وتصوم رمضان، وعليك بالعلانية وإياك والسر
~~وكلما يستحيا منه وإذا لقيت الله فقل أمرني بهذا عمر، ثم قال يا عبد الله
~~خذ بهذا فإذا لقيت الله فقل ما بدا لك". (عد هب واللالكائي) .
### | 1369 - 
# عن عمر قال "عرى الإسلام أربعة: إقام الصلاة لميقاتها وأداء الزكاة طيبة
~~بها نفسك وصلة الرحم وإيتاء العهد فمن ترك منهن شيئا ترك عروة من الإسلام".
~~(أبويعلى الخليلي في جزء من حديثه) .
### | 1370 - 
# (ومن مسند علي) رضي الله عنه عن إسمعيل بن يحيى التيمي عن سفيان بن سعيد
~~عن الحارث عن علي وعن الأوزاعي عن يحيى بن أبي كثير عن سعيد بن المسيب عن
~~علي وعن ابن جريج عن أبي الزبير عن رسول الله صلى الله عليه وسلم: "بني
~~الإسلام على ثلاث: أهل لا ms0150 إله إلا الله لا تكفروهم بذنب ولا تشهدوا لهم
~~بشرك، ومعرفة المقادير خيرها وشرها من الله، والجهاد ماض إلى يوم القيامة
~~منذ بعث الله محمدا إلى آخر عصابة من المسلمين لا ينقض ذلك جور جائر ولا
~~عدل عادل". (طس) وقال لم يروه عن الثوري وابن جريج والأوزاعي إلا إسمعيل.
### | 1371 - 
# عن علي قال إنما الإيمان ثلاثة أثافي: "الإيمان، والصلاة،
# PageV00P000
# والجماعة، فلا تقبل صلاة إلا بالإيمان فمن آمن صلى ومن صلى جامع ومن فارق
~~الجماعة قدر شبر خلع ربقة الإسلام من عنقه". (ش في الإيمان واللالكائي) .
### | 1372 - 
# عن الحارث عن علي عن النبي صلى الله عليه وسلم قال "الصلاة عماد الإيمان،
~~والجهاد سنام العمل، والزكاة، يثبت ذلك ثلاث مرات". (أبو نعيم في عواليه) .
### | 1373 - 
# (ومن مسند أنس بن مالك) عن أنس أن شيخا أعرابيا يقال له علقمة بن علاثة
~~جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال "يا رسول الله: إني شيخ كبير وإني
~~لا أستطيع أن أتعلم القرآن ولكني أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا
~~عبده (1) (كذا) ورسوله حق اليقين فلما مضى الشيخ قال النبي صلى الله عليه
~~وسلم فقه الرجل أو فقه صاحبكم". (كر) .
### | 1374 - 
# عن أنس قال "كنا نهينا أن نسأل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن شيء فكان
~~يعجبنا أن يأتيه الرجل من أهل البادية فيسأله ونحن نسمع فأتاه رجل فقال:
~~"يا محمد أتانا رسولك فزعم أنك تزعم أن الله أرسلك، قال صدق، فقال فمن خلق
~~السماء قال الله، قال فمن خلق الأرض قال الله قال فمن نصب هذه الجبال قال
~~الله، قال فمن جعل فيها هذه المنافع قال الله قال فبالذي خلق السموات
~~والأرض ونصب الجبال وجعل هذه المنافع PageV00P000
# آلله أرسلك قال نعم، قال وزعم رسولك أن علينا خمس صلوات في يومنا وليلنا،
~~قال صدق، قال بالذي أرسلك، آلله أمرك بهذا؟ قال نعم، قال وزعم رسولك أن
~~علينا صوم شهر في سنتنا، قال صدق، قال فبالذي أرسلك، آلله أمرك بهذا؟ قال
~~نعم، ms0151 قال والذي بعثك بالحق نبيا لا أزيد عليهن ولا أنقص منهن، فلما مضى قال
~~لئن صدق ليدخلن الجنه". (كر) .
# 1375 – "تشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله وتقيم الصلاة وتؤتي
~~الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت وتحب للناس ما تحب لنفسك وتكره لهم ما تكره
~~لنفسك". (طب عن جرير) قال جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فسأله عن
~~الإسلام قال فذكره.
### | 1376 - 
# (ومن مسند جرير) عن جرير قال: " جاء أعرابي إلى النبي صلى الله عليه وسلم
~~فقال علمني الإسلام، قال: تشهد ان لا إله إلا الله وأن محمدا عبده ورسوله
~~وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت وتحب لنفسك وتكره لهم ما
~~تكره لنفسك". (ابن جرير) .
### | 1377 - 
# (ومن مسند حكيم بن معاوية النميري) عن حكيم بن معاوية أنه أتى النبي صلى
~~الله عليه وسلم فقال "يا رسول الله بما أرسلك ربنا؟ قال أن تعبد الله ولا
~~تشرك به شيئا وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة وكل مسلم من مسلم حرام يا حكيم بن
~~معاوية هذا دينك أينما تكن يكفك". (أبو نعيم) .
# PageV00P000
### | 1378 - 
# (ومن مسند سراقة بن مالك) عن المغيرة بن سعد بن الأخزم (1) عن أبيه أو عن
~~عمه قال "أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم أريد أن أسأله فقيل لي هو
~~بعرفة فاستقبلته فأخذت بزمام الناقة فصاح بي أناس من أصحابه فقال: دعوه
~~فارب ماجاء به فقلت يا رسول الله دلني على عمل يقربني من الجنة ويباعدني من
~~النار فقال إن كنت أوجزت في الخطبة فقد أعظمت وأطولت فسكت ساعة ثم رفع رأسه
~~إلى السماء فنظر فقال: تعبد الله ولا تشرك به شيئا وتقيم الصلاة وتؤتي
~~الزكاة وتصوم رمضان وتحب للناس ما تحب أن يأتوا إليك، وما كرهت أن يأتوك
~~إليك فدع الناس منه، خل زمام الناقة". (ابن جرير) .
### | 1379 - 
# (ومن مسند عبد الله بن الشخير) عن عبد الله بن عامر المنتفق قال " وصف لي
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فطلبته بمكة فقيل هو بمنى ms0152 أو بعرفات فانطلقت
~~إليه فأخذت بخطام راحلته فقلت شيئان أسألك عنهما، ما ينجيني من النار
~~ويدخلني الجنة؟ فنظر إلى السماء وقال: لئن كنت أوجزت المسئلة لقد أعظمت
~~وطولت اعبد الله ولا تشرك به شيئا، وأقم الصلاة المكتوبة وأد الزكاة
~~المفروضة وصم رمضان وما تحب أن يفعله بك الناس فافعله بهم، وما تكره أن
~~يأتي الناس فذر الناس منه، PageV00P000
# خل سبيل الراحلة". (الديلمي) .
### | 1380 - 
# (ومن مسند ابن عمر) عن ابن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~"الدين خمس لا يقبل الله منهن شيئا دون شيء شهادة أن لا إله إلا الله وأن
~~محمدا عبده ورسوله والإيمان بالله وملائكته وكتبه ورسله والجنة والنار (1)
~~والحياة بعد الموت هذه واحدة، والصلوات الخمس عمود الإسلام لا يقبل الله
~~الإيمان إلا بالصلاة والزكاة ومن فعل هذا ثم جاء رمضان فترك صيامه متعمدا
~~لم يقبل الله الإيمان، ومن فعل هؤلاء الأربع ثم تيسر له الحج ولم يحج عنه
~~بعض أهله لم يقبل الله منه الإيمان ولا الصلاة ولا الزكاة ولا صيام رمضان
~~ألا إن الحج فريضة من فرائض الله ولن يقبل الله شيئا من فرائضه دون بعض".
~~(ابن جرير) وسنده ضعيف.
### | 1381 - 
# ومن (مسند عبد الرحمن بن غنم الأشعري) عن عبد الرحمن بن غنم عن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم " أنه أتاه جبريل في صورة لم يعرفه فيها حتى وضع يده
~~على ركبتي رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ما الإسلام؟
~~قال: الإسلام أن تسلم وجهك لله وتشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول
~~الله وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة، قال فإذا فعلت ذلك فقد أسلمت؟ قال نعم،
~~قال صدقت فما الإيمان يا رسول الله؟ قال: الإيمان تؤمن بالله واليوم
~~PageV00P000
# الآخر والملائكة والكتاب والنبيين وبالموت والحياة بعد الموت والحساب
~~والميزان والجنة والنار والقدر كله خيره وشره، قال فإذا فعلت ذلك فقد آمنت؟
~~فقال نعم، قال صدقت قال فما الإحسان يا رسول الله؟ قال تخشى الله كأنك تراه
~~فإنك ms0153 إن لا تك تراه فإنه يراك، قال فإذا فعلت ذلك فقد أحسنت؟ قال نعم، قال
~~صدقت، قال فمتى الساعة يا رسول الله؟ قال سبحان الله سبحان الله خمس من
~~الغيب لا يعلمهن إلا الله ما المسؤول عنهن بأعلم بهن من السائل: إن الله
~~عنده علم الساعة وينزل الغيث ويعلم ما في الأرحام وما تدري نفس ماذا تكسب
~~غدا وما تدري نفس بأي أرض تموت، وإن شئت أخبرتك بعلم ما قبلها. إذا ولدت
~~الأمة ربتها وتطاول البنيان ورأيت الحفاة العالة على رقاب الناس، قال ومن
~~هم يا رسول الله عريب. ثم ولى الرجل فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~أين السائل قالوا ما رأينا طريقه بعد، قال ذاكم جبريل يعلمكم دينكم وما
~~جاءني قط إلا عرفته إلا اليوم". (كر) .
### | 1382 - 
# ومن (مسند معوية بن حيدة) عن بهز بن حكيم عن أبيه عن جده قال: " أتيت
~~النبي صلى الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله ما جئتك حتى حلفت بعدد أصابعي
~~هذه أن لا أتبعك ولا أتبع دينك فإني أتيت أمرا لا أعقل شيئا إلا ما علمني
~~الله ورسوله وإني أسألك بم بعثك ربك إلينا؟ قال اجلس،
# PageV00P000
# ثم قال: بالإسلام، فقلت: وما آية الإسلام؟ قال: تشهد أن لا إله إلا الله
~~وأن محمدا رسول الله وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة وتفارق الشرك وإن كل مسلم
~~على كل مسلم حرام أخوان نصيران لا يقبل من مشرك أشرك مع إسلامه عملا وإن
~~ربي داعي فسائلي هل بلغت عبادي فليبلغ شاهدكم غائبكم وإنكم تدعون مفدما على
~~أفواهكم بالفدام فأول ما يسأل عن أحدكم فخذه وكفه، قلت يا رسول الله فهذا
~~ديننا، قال نعم وأينما تحسن يكفك وإنكم تحشرون على وجوهكم وعلى أقدامكم
~~وركبانا". (هب) .
### | 1383 - 
# عن عروة بن رويم عن معوية بن حكيم القشيري أنه قدم على النبي صلى الله
~~عليه وسلم فقال: " والذي بعثك بالحق ودين الحق ما تخلصت إليك حتى حلفت
~~لقومي عدد هؤلاء يعني يعني عدد أنامل كفيه بالله لا أتبعك ولا ms0154 أؤمن بك ولا
~~أصدقك وإني أسألك بالله بما بعثك؟ قال بالإسلام، قال وما الإسلام؟ قال أن
~~تسلم وجهك لله وأن تخلي له نفسك قال فما حق أزواجنا علينا قال أطعم إذا
~~طعمت واكس إذا كسيت ولا تضرب الوجه ولا تقبحه ولا تهجر إلا في البيت كيف
~~وقد أفضى بعضكم إلى بعض وأخذن منكم ميثاقا غليظا ثم أشار بيده قبل الشام
~~فقال ههنا تحشرون ههنا تحشرون ركبانا ورجالا وعلى وجوهكم الفدام أول شيء
~~يعرب عن أحدكم فخذه". (كر) .
# PageV00P000
### | 1384 - 
# عن قتادة قال ذكر لنا أن عمر بن الخطاب كان يقول: "عروة الإسلام شهادة أن
~~لا إله إلا الله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة والطاعة لمن ولاه الله من
~~المسلمين". (رسته في الإيمان) .
### | 1385 - 
# عن سويد بن حجير قال أخبرني قال "لقيت رسول الله صلى الله عليه وسلم بين
~~عرفة والمزدلفة فأخذت بخطام ناقته فقلت ماذا يقربني من الجنة ويباعدني من
~~النار فقال أما والله إن كنت أوجزت المسألة لقد أعظمت وأطولت أقم الصلاة
~~المكتوبة وأد الزكاة المفروضة واحجج البيت وما أحببت أن يفعل بك الناس
~~فافعله بهم وما كرهت أن يفعله الناس بك فدع الناس منه، خل خطام الناقة".
~~(ابن جرير) .
# PageV00P000
### | الفصل الثالث في مجاز الإيمان والشعب
### | 1386 - 
# (مسند عمر رضي الله عنه) عن سعيد بن المسيب رضي الله عنه قال " جاء عمر
~~إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال والله لأحبك فقال النبي صلى الله عليه
~~وسلم لن يؤمن أحدكم حتى أكون أحب إليه من نفسه وأهله قال عمر: والله لأنت
~~أحب إلي من نفسي وأهلي". (العدني ورسته في الإيمان) .
### | 1387 - 
# (ومن مسند علي كرم الله وجهه) عن العلاء بن عبد الرحمن قال قام رجل إلى
~~علي بن أبي طالب فقال يا أمير المؤمنين ما الإيمان قال:
# PageV00P000
# "الإيمان على أربع دعائم على الصبر والعدل واليقين والجهاد". (هب) .
### | 1388 - 
# عن قبيضة بن جابر الأسدي قال "قام رجل إلى علي فقال "يا أمير المؤمنين ما
~~الإيمان، قال: الإيمان على أربع دعائم على الصبر ms0155 واليقين والجهاد والعدل،
~~فالصبر على أربع شعب على الشوق والشفقة والزهادة والرقب فمن اشتاق إلى
~~الجنة سلا عن الشهوات ومن أشفق عن النار رجع عن المحرمات ومن أبصر بالدنيا
~~تهاون بالمصائبات (1) ومن ارتقب الموت سارع إلى الخيرات، واليقين على أربع
~~شعب على تبصرة الفطنة وتأول الحكمة وموعظة العبرة وسنة الأولين، فمن تبصر
~~في الفطنة تأول الحكمة ومن تأول الحكمة عرف العبرة ومن عرف العبرة فكأنما
~~كان في الأولين، والعدل على أربع شعب على غائص الفهم وزهرة العلم وشريعة
~~الحكم وروضة الحلم فمن فهم فسر جميع العلم ومن علم عرف شرائع الحكم ومن
~~أحكم لم يفرط أمره وعاش في الناس وهو في راحة، والجهاد على أربع شعب أمر
~~بمعروف ونهي عن المنكر والصدق في المواطن وشنآن الفاسقين فمن أمر بالمعروف
~~شد ظهر المؤمن ومن نهى عن المنكر أرغم أنف المنافق ومن صدق في PageV00P000
# المواطن قضى ما عليه ومن شنأ الفاسقين وغضب لله، غضب الله له فقام السائل
~~عند هذا فقبل رأس علي". (ابن أبي الدنيا في الأمر بالمعروف والنهي عن
~~المنكر واللالكائي، كر) .
### | 1389 - 
# عن خلاس بن عمرو قال كنا جلوسا عند علي بن أبي طالب إذا أتاه (1) رجل من
~~خزاعة فقال: "يا أمير المؤمنين هل سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ينعت
~~الإسلام قال نعم سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "بني الإسلام على
~~أربعة أركان: على الصبر واليقين والجهاد والعدل، والصبر أربع شعب الشوق
~~والشفقة والزهادة والترقب فمن اشتاق إلى الجنة سلا عن الشهوات ومن أشفق عن
~~النار رجع عن المحرمات ومن زهد في الدنيا تهاون بالمصيبات ومن ارتقب الموت
~~سارع في الخيرات، ولليقين أربع شعب تبصرة الفطنة وتأول الحكمة ومعرفة
~~العبرة واتباع السنة فمن أبصر الفطنة تأول الحكمة ومن تأول الحكمة عرف
~~العبرة ومن عرف العبرة اتبع السنة فمن اتبع السنة فكأنما كان في الأولين،
~~وللجهاد أربع شعب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر والصدق في المواطن وشنآن
~~الفاسقين فمن أمر بالمعروف شد ظهر المؤمن ومن ms0156 نهى عن المنكر أرغم أنف
~~المنافقين ومن صدق في المواطن قضى الذي عليه PageV00P000
# وأحرز دينه ومن شنأ الفاسقين فقد غضب لله ومن غضب لله يغضب الله له،
~~والعدل أربع شعب غوص المفهم (1) وزهرة العلم وشرائع الحكم وروضة الحلم فمن
~~غاص المفهم فسر مجمل (2) العلم ومن وعى زهرة العلم عرف شرائع الحكم ومن ورد
~~روضة الحلم لم يفرط في أمره وعاش في الناس وهو في راحة". (حل) وقال كذا
~~رواه خلاس بن عمرو مرفوعا ورواه الحارث عن علي مرفوعا مختصرا ورواه قبيصة
~~بن جابر عن علي من قوله ورواه العلاء بن عبد الرحمن عن علي من قوله.
### | 1390 - 
# (مسند إياس بن سهل الجهني) عن إياس بن سهل الجهني قال قال معاذ: "يا نبي
~~الله أي الإيمان أفضل قال: تحب لله وتبغض لله وتعمل لسانك في ذكر الله".
~~(ابن مندة وأبو نعيم) وقال ذكره بعض المتأخرين في الصحابة وهو فيما أراه من
~~التابعين.
### | 1391 - 
# ومن (مسند البراء بن عازب) عن البراء "أن رسول الله صلى الله عليه وآله
~~وسلم سئل أي عرى الإيمان أوثق فقال الحب لله والبغض لله". (هب) .
### | 1392 - 
# (ومن مسند جابر) عن محمد بن المنكمدر عن جابر "أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم سئل عن الإيمان قال الصبر والسماحة". (ع هب) . PageV00P000
### | 1393 - 
# عن الحسن عن جابر قال قيل "يا رسول الله أي الأعمال أفضل قال الصبر
~~والسماحة". (ع هب) .
### | 1394 - 
# عن الحسن أيضا قال "الإيمان، الصبر، والسماحة، الصبر عن محارم الله وأداء
~~فرائض الله". (هب) .
### | 1395 - 
# (ومن مسند ابن عباس) عن ابن عباس أنه صلى الله عليه وآله وسلم قال لأبي
~~ذر "يا أبا ذر أي عرى الإيمان أوثق قال الله ورسوله أعلم قال الموالاة في
~~الله والحب لله والبغض في الله". (هب) .
### | 1396 - 
# عن مجاهد عن ابن عباس أنه قال "عاد في الله ووال في الله فإنه لا ينال
~~ولاية الله إلا بذاك ولا يجد رجل طعم الإيمان وإن كثرت صلاته وصيامه حتى
~~يكون كذلك". (هب) .
### | 1397 ms0157 - 
# (ومن مسند عمار) عن عمار قال "ثلاث من كن فيه استكمل الإيمان أو ثلاث من
~~كمال الإيمان الإنفاق من الإقتار والإنصاف من نفسك وبذل السلام للعالم".
~~(ابن جرير) .
### | 1398 - 
# (عن عمار) قال "ثلاث من كن فيه فقد استكمل الإيمان الإنفاق من الإقتار أن
~~ينفق وهو يحسن بالله الظن والإنصاف من نفسك أن لا تذهب بالرجل إلى السلطان
~~حتى تنصفه وبذل السلام للعالم" (ابن جرير) .
# PageV00P000
### | 1399 - 
# عن عمار قال "ثلاث من الإيمان من جمعهن جمع الإيمان، الإنفاق من الإقتار
~~تنفق وأنت تعلم أن الله سيخلفك وإنصاف الناس منك لا تلجئهم إلى قاض وبذل
~~السلام للعالم" (كر) .
### | 1400 - 
# (ومن مسند عمير بن قتادة الليثي) عن عبد الله بن عبيد الليثي عن ابيه عن
~~جده قال "بينما أنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ جاءه رجل فقال: يا
~~رسول الله ما الإيمان قال الصبر والسماحة قال يا رسول الله فأي الإسلام
~~أفضل قال من سلم المسلمون من لسانه ويده قال يا رسول الله فأي الهجرة أفضل
~~قال من هجر السوء قال: يا رسول الله فأي الجهاد أفضل؟ قال: من أهريق دمه
~~وعقر جواده قال يا رسول الله فأي الصدقة أفضل قال جهد المقل قال يا رسول
~~الله فأي الصلاة أفضل قال طول القنوت". (طب هب) .
### | 1401 - 
# عن أبي الدرداء قال "ذروة الإيمان أربع: الصبر للحكم والرضاء بالقضاء
~~والإخلاص للتوكل والاستسلام للرب". (كر) .
### | 1402 - 
# عن أبي رزين قال قلت "يا رسول الله ما الإيمان قال أن تعبد الله ولا تشرك
~~به شيئا ويكون الله ورسوله أحب مما سواهما وتكون أن تحرق بالنار أحب إليك
~~من أن تشرك بالله شيئا وتحب غير ذي نسب لا تحبه إلا لله فإذا فعلت ذلك فقد
~~دخل حب الإيمان في قلبك
# PageV00P000
# كما دخل قلب الظمآن حب الماء في اليوم القائظ". (كر) .
### | 1403 - 
# عن أبي هريرة قال "سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم أي الإيمان أفضل قال
~~إيمان بالله قيل ثم ماذا قال الجهاد في سبيل الله ms0158 قيل ثم ماذا قال حج
~~مبرور". (ن (1)) . PageV00P000
### | الفصل الرابع: في 
### | فضل الشهادتين
# </span>
# فضل الشهادتين
# ...
# الفصل الرابع في فضل الشهادتين
### | 1404 - 
# (من مسند الصديق) عن عثمان "أن رجالا من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
~~حين توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم حزنوا عليه حتى كاد بعضهم يوسوس
~~وكنت منهم فقلت لأبي بكر توفى الله نبيه صلى الله عليه وسلم قبل أن أسأله
~~عن نجاة هذا الأمر قال أبو بكر: قد سألته عن ذلك فقال: "من قبل مني الكلمة
~~التي عرضتها على عمي فردها علي فهي له نجاة". (ابن سعد ش حم ع في الأفراد
~~عق هب ص) .
### | 1405 - 
# عن عثمان قال "تمنيت أن أكون سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم ماذا
~~ينجينا مما يلقي الشيطان في أنفسنا قال أبو بكر قد سألت عن ذلك قال:
~~"ينجيكم عن ذلك أن تقولوا ما أمرت به عمي عند الموت أن يقوله فلم يفعله".
~~(حم ع ص) .
# PageV00P000
### | 1406 - 
# عن أبي بكر قال قلت "يا رسول الله ما نجاة هذا الأمر الذي نحن فيه فقال
~~من شهد أن لا إله إلا الله فهو له نجاة". (ع وابن منيع عق قط في الأفراد) .
### | 1407 - 
# عن أبي بكر قال قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: "أخرج فناد في
~~الناس: من شهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله وجبت له الجنة فخرجت
~~فلقيني عمر فسألني فاخبرته فقال عمر ارجع إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فقل له دع الناس يعملون فإني أخاف أن يتكلوا عليها فرجعت إلى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فأخبرته ما قال عمر فقال صدق عمر فأمسكت". (ع واللالكائي في
~~الذكر) وفيه سويد بن عبد العزيز متروك قال الحافظ بن كثير الحديث غريب جدا
~~من حديث أبي بكر والمحفوظ عن أبي هريرة.
### | 1408 - 
# عن أبي بكر قال قلت يا رسول الله فيم نجاة هذا الأمر قال "في الكلمة التي
~~أردت عليها عمي فأبى، شهادة أن لا ms0159 إله إلا الله وأن محمدا رسول الله وفي
~~لفظ وأني رسول الله". (طس وأبو مسهر في نسخته) .
### | 1409 - 
# عن أبي وائل قال: حدثت أن أبا بكر لقي طلحة بن عبيد الله فقال: "ما لي
~~أراك واجما (1) قال كلمة سمعتها من رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
~~"إنها موجبة" فلم أسأل عنها فقال أبو بكر أنا أعلمها هي لا إله PageV00P000
# إلا الله". (ابن راهويه ع وابن منيع قط في الأفراد وأبو نعيم في المعرفة)
~~ورجاله ثقات.
### | 1410 - 
# عن أبي بكر قال قلت يا رسول الله ما نجاة هذا الأمر قال: "من قبل الكلمة
~~التي عرضتها على عمي فردها فهي له نجاة" (ع) (والمحاملي في أماليه) .
### | 1411 - 
# عن محمد بن جبير أن عمر مر على عثمان فسلم عليه فلم يرد عليه فدخل على
~~أبي بكر فاشتكى ذلك إليه فقال أبو بكر: "ما منعك أن ترد على أخيك؟ قال
~~والله ما سمعت وأنا أحدث نفسي قال أبو بكر فبماذا تحدث نفسك قال خلاف
~~الشيطان فجعل يلقي في نفسي أشياء ما أحب أني تكلمت بها وإن لي ما على الأرض
~~قلت في نفسي حين ألقى الشيطان ذلك في نفسي يا ليتني سألت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم ما ينجينا من هذا الحديث الذي يلقي الشيطان في أنفسنا فقال
~~أبو بكر والله لقد اشتكيت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وسألته ما الذي
~~ينجينا من هذا الحديث الذي يلقي الشيطان في أنفسنا فقال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: "ينجيكم من ذلك أن تقولوا مثل الذي أمرت به عمي عند الموت فلم
~~يفعل". (ع) قال: البوصيري في زوائد العشرة سنده حسن.
### | 1412 - 
# عن أبي بكر الصديق قال سألت رسول الله صلى الله عليه
# PageV00P000
# وآله وسلم عن كفارة أحداثنا قال "شهادة أن لا إله إلا الله". (أبو بكر
~~الشافعي في الغيلانيات) .
### | 1413 - 
# عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن عبد الله بن عمرو عن عثمان بن عفان عن
~~أبي بكر الصديق قال قال ms0160 النبي صلى الله عليه وسلم: "النجاة من هذا الأمر ما
~~الممت عليه عمي أبا طالب عند الموت شهادة أن لا إله إلا الله". (خط) .
### | 1414 - 
# (ومن مسند عمر بن الخطاب) عن جابر بن عبد الله قال سمعت عمر بن الخطاب
~~يقول لطلحة بن عبيد الله "ما لي أراك قد شعثت وأغبرت مذ توفي رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم لعلك ساءتك أمارة ابن عمك قال: معاذ الله! ولكني سمعت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يقول: إني لأعلم كلمة لا يقولها رجل عند حضرة
~~الموت إلا وجد روحه لها روحا حين تخرج من جسده وكانت له نورا يوم القيامة
~~فلم أسأل رسول الله صلى الله عليه وسلم عنها ولا أخبرني بها فذلك الذي
~~دخلني قال عمر فأنا أعلمها قال فلله الحمد، فما هي؟ قال هي الكلمة التي
~~قالها لعمه لا إله إلا الله قال صدقت". (ش حم ن ع قط في الأفراد وأبو نعيم
~~في المعرفة) (رواه حم ع ه ك وأبو نعيم ص عن طلحة عن ابن عمر) .
### | 1415 - 
# عن حمران أن عثمان قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
# PageV00P000
# "إني لأعلم كلمة لا يقولها عبد حقا من قلبه يموت على ذلك إلا حرمه الله
~~على النار فقال عمر بن الخطاب: "أنا أحدثكم ما هي، هي كلمة الإخلاص التي
~~ألزمها الله محمدا وأصحابه وهي كلمة التقوى التي ألاص (1) عليها نبي الله
~~عمه أبا طالب عند الموت شهادة أن لا إله إلا الله".
# (حم ع والشافعي وابن خزيمة حب ق ك في البعث ص) .
### | 1416 - 
# عن يحيى بن طلحة بن عبيد الله قال:"رأى عمر طلحة بن عبيد الله حزينا فقال
~~ما لك؟ فقال: إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم (2) إني لأعلم كلمة
~~وفي لفظ كلمات لا يقولهن عبد عند الموت إلا نفس عنه وفي لفظ إلا نفس الله
~~عنه كربة وأشرق لها لونه ورأى ما يسره فما منعني أن أسأل عنها إلا القدرة
~~عليها حتى مات ms0161 فقال عمر إني لأعلم ما هي؟ قال: هل تعلم كلمة هي أفضل من
~~كلمة دعا إليها رسول الله صلى الله عليه وسلم عمه عند الموت قال طلحة هي
~~والله هي قال عمر لا إله إلا الله" (حم ع والجوهري في أماليه) .
### | 1417 - 
# عن عمر قال: "أمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أؤذن في الناس أن من
~~شهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له مخلصا دخل الجنة فقلت: يا رسول
~~الله إذا يتكلوا قال فدعهم". (ع وابن جرير حب) ورواه PageV00P000
# البزار بلفظ قال دعهم يتكلوا عن سعدي (1) زوج طلحة قالت "مر عمر بطلحة
~~بعد وفاة رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ما لك كئيبا أساءتك إمرة ابن
~~عمك؟ قال لا ولكني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "إني لأعلم
~~كلمة لا يقولها أحد عند موته إلا كانت نورا لصحيفته، وإن جسده وروحه ليجدان
~~بها روحا عند الموت" فلم أسأله حتى توفي قال أنا أعلمها هي التي أراد عمه
~~عليها ولو علم أن شيئا أنجى له منها لأمره". (ن ه والبغوي طب وابن خزيمة ع
~~حب والمرزوي في الجنائز وابن مندة في غرائب شعبة ص) .
### | 1418 - 
# (ومن مسند أنس بن مالك) عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "من
~~قال لا إله إلا الله مخلصا دخل الجنة قال يا نبي الله أفلا أبشر الناس قال
~~إني أخاف أن يتكلوا". (ابن النجار) .
### | 1419 - 
# (ومن مسند عبد الله بن سلام) عن عبد الله بن سلام قال "سمع النبي صلى
~~الله عليه وسلم نداء وهو (2) يشهد أن لا إله إلا الله فقال وأنا أشهد أن لا
~~يشهد بها أحد إلا برئ من النار" (أبوالشيخ في الأذان) .
### | 1420 - 
# عن يوسف بن عبد الله بن سلام عن أبيه قال: " بينا نحن نسير مع رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم إذ سمع القوم وهم يقولون أي الأعمال أفضل يا رسول الله؟
~~قال رسول الله صلى الله عليه ms0162 وسلم: إيمان بالله وجهاد في سبيل الله وحج
~~PageV00P000
# مبرور ثم سمع نداء في الوادي أشهد أن لا إلا إلا الله وأشهد ان محمدا
~~رسول الله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا أشهد ولا يشهد بها أحد
~~إلا برئ من الشرك". (كر) .
### | 1421 - 
# (ومن مسند عبد الله بن عمر) "أن الله سيخلص رجلا من أمتي على رؤوس
~~الخلائق يوم القيامة فينشر عليه تسعة وتسعين سجلا كل سجل مثل مد البصر
~~فيقول أتنكر من هذا شيئا أظلمك كتبتي الحافظون؟ فيقول لا يا رب فيقول أفلك
~~عذر فيقول لا يا رب فيقول بلى عندنا لك حسنة، وإنه لا ظلم عليك اليوم فتخرج
~~بطاقة فيها أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا عبده ورسوله فيقول أحضر
~~وزنك فيقول يا رب ما هذه البطاقة مع هذه السجلات فيقال فإنك لا تظلم فتوضع
~~البطاقة في كفة والسجلات في كفة فطاشت السجلات وثقلت البطاقة ولا يثقل مع
~~اسم الله تعالى شيء". (حمت حسن غريب ك هب عن ابن عمرو) .
### | 1422 - 
# عن أبي الصلت الهروي حدثنا علي بن موسى الرضي حدثني أبي موسى حدثني أبي
~~جعفر حدثني أبي محمد حدثني أبي علي حدثني أبي الحسن (1) حدثني أبي علي بن
~~أبي طالب قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم PageV00P000
# يقول "سمعت جبريل يقول قال الله عز وجل أنا الله الذي لا إله إلا أنا يا
~~عبادي فمن جاء منكم بشهادة أن لا إله إلا الله بالإخلاص دخل حصني ومن دخل
~~حصني أمن من عذابي". (كر) .
### | 1423 - 
# عن عتبان بن مالك قال: " أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فقلت إني قد
~~أنكرت بصري وإن السيول تحول بيني وبين مسجد قومي ولوددت أنك جئت فصليت في
~~مسجد بيتي مكانا أتخذه مسجدا فقال النبي صلى الله عليه وسلم افعل إن شاء
~~الله فمر النبي صلى الله عليه وسلم على أبي بكر فاستتبعه فانطلق معه
~~فاستأذن فدخل فقال وهو قائم أين تريد أن أصلي؟ فأشرت إليه حيث أريد، ms0163 ثم
~~حبسناه على خزيرة صنعناه له فسمع به أهل الوادي يعني أهل الدار فثابوا إليه
~~حتى امتلأ البيت فقال أين مالك بن الدخشن أوالدخيشن فقال (1) إن ذلك رجل
~~منافق لا يحب الله ورسوله فقال النبي صلى الله عليه وسلم لا تقل وهو يقول
~~لا إله إلا الله يبتغي بذلك وجه الله فقالوا يا رسول الله أما نحن فنرى
~~وجهه وحديثه في المنافقين فقال النبي صلى الله عليه وسلم لا يقال (2)
~~وهويقول لا إله إلا الله يبتغي بذلك وجه الله قالوا: بلى يا رسول الله قال:
~~فلن يوافي بها عبد يوم القيامة يقول لا إله إلا الله يبتغي بذلك وجه الله
~~إلا حرم على النار". (عب) . PageV00P000
### | 1424 - 
# عن أيوب قال: "إن نبي الله صلى الله عليه وسلم أخبرني أنه لا يدخل النار
~~أحد يقول لا إله إلا الله". (كر) .
# 1425 – "يا أبا ذر بشر الناس أنه من قال لا إله إلا الله دخل الجنه" (ط
~~عنه) .
# PageV00P000
### | فضائل الإيمان متفرقة
### | 1426 - 
# عن علي أن النبي صلى الله عليه وسلم قال "كنا وأنتم بنو عبد مناف فنحن
~~وأنتم اليوم بنو عبد الله ". (الشيرازي في الألقاب) .
### | 1427 - 
# من مسند حصين بن عوف الخثعمي " وافينا رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم
~~الجمعة فسألنا من نحن؟ فقلنا بنو عبد مناف فقال أنتم بنو عبد الله". (طب عن
~~جهم البلوي) .
### | 1428 - 
# (من مسند الصديق رضي الله عنه) عن طارق بن شهاب عن رافع بن الطائي قال
~~"قال لي أبو بكر إن الله بما (1) بعث نبيه صلى الله عليه وسلم دخل الناس في
~~الإسلام فمنهم من دخل فيه فهداه الله ومنهم من أكره بالسيف فأجارهم الله من
~~الظلم وكلهم أعوان الله وجيران الله في خفارة (2) الله وفي ذمة الله ومن
~~يظلم أحدا منهم فإنه يخفرن به". (ابن راهويه وابن أبي عاصم والبغوي وابن
~~خزيمة) . PageV00P000
### | 1429 - 
# عن سعيد بن عامر عن جويرية بن أسماء قال: "أغلط أبو بكر يوما لأبي سفيان
~~فقال له (1) يا أبا بكر لأبي سفيان ms0164 تقول هذه المقالة قال يا أبت إن الله
~~رفع بالإسلام بيوتا ووضع فكان بيتي فيما رفع وبيت أبي سفيان فيما وضع
~~الله". (كر) .
### | 1430 - 
# عن أبي بشر جعفر بن أبي وحشية "أن رجلا من خولان أسلم فأراده قومه على
~~الكفر فألقوه في النار فلم يحترق إلا أمكنة لم يكن فيما مضى يصيبها الوضوء
~~فقدم على أبي بكر فقال له استغفر لي قال أنت أحق قال أبو بكر إنك ألقيت في
~~النار فلم تحترق فاستغفر له ثم خرج إلى الشام فكانوا يشبهونه بإبراهيم".
~~(كر) .
### | 1431 - 
# عن شرحبيل بن مسلم الخولاني أن الأسود بن قيس بن ذي الخمار "تنبأ باليمن
~~فبعث إلى أبي مسلم الخولاني فأتاه فقال: أتشهد أني رسول الله قال: ما أسمع
~~قال: أتشهد محمدا رسول الله قال: نعم فأمر بنار عظيمة ثم ألقى أبا مسلم
~~فيها فلم تضره فقيل للأسود بن قيس إن لم تنف هذا عنك أفسد عليك من اتبعك
~~فأمره بالرحيل فقدم المدينة وقد قبض رسول الله صلى الله عليه وسلم واستخلف
~~أبو بكر فأناخ راحلته بباب المسجد ودخل يصلي إلى سارية فبصر به عمر بن
~~الخطاب فقام إليه فقال: ممن الرجل فقال PageV00P000
# من أهل اليمن فقال: ما فعل الذي حرقه الكذاب؟ (1) قال: ذاك عبد الله بن
~~ثوب قال فنشدتك بالله أنت هو؟ قال اللهم نعم فاعتنقه عمر وبكى ثم ذهب به
~~وأجلسه فيما بينه وبين أبي بكر الصديق فقال: الحمد لله الذي لم يمتني حتى
~~أراني في أمة محمدا صلى الله عليه وسلم من صنع به كما صنع بإبراهيم خليل
~~الرحمن فلم تضره النار". (كر) .
### | 1432 - 
# ومن مسند عمر رضي الله عنه عن مجاهد قال: قال عمر: "أنا فئة كل مسلم".
~~(الشافعي عب ش ق) .
### | 1433 - 
# عن عقبة بن عامر عن عمر بن الخطاب أن النبي صلى الله عليه وسلم قال " من
~~مات وهو موقن بالله فإن للجنة ثمانية أبواب فيدخل من أيها شاء". (ابن
~~مردويه) .
### | 1434 - 
# (ومن مسند علي رضي الله عنه) عن علي قال: ms0165 "أفصح الناس وأعلمهم بالله عز
~~وجل أشد الناس حبا وتعظيما لحرمة أهل لا إله إلا الله". (حل) .
### | 1435 - 
# (ومن مسند أنس بن مالك) خرج النبي صلى الله عليه وسلم ومعاذ بالباب فقال:
~~"يا معاذ قال لبيك يا رسول الله قال: من مات لا يشرك بالله شيئا دخل الجنة.
~~قال: معاذ ألا أخبر الناس قال لا دعهم فليتنافسوا في الأعمال PageV00P000
# فإني أخاف أن يتكلوا". (حل) .
### | 1436 - 
# عن معاذ بن جبل كان رديف النبي صلى الله عليه وسلم فقال " بشر الناس أنه
~~من مات لا يشرك بالله شيئا دخل الجنة فقال: إني أخشى أن يتكلوا عليها قال
~~فلا". (حل ع) .
### | 1437 - 
# عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "ما جزاء من أنعم الله عليه
~~بالتوحيد إلا الجنة". (ابن النجار) .
### | 1438 - 
# (ومن مسند بشر بن سحيم الغفاري) عن بشر بن سحيم قال قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم "انطلق فناد في الناس أنه لا يدخل الجنة إلا نفس مسلمة وفي
~~لفظ إلا مؤمن وإن أيام التشريق أيام أكل وشرب فلا تصوموهن". (ط وابن جرير
~~وأبو نعيم كر) .
### | 1439 - 
# عن بشر بن سحيم قال: خطب النبي صلى الله عليه وسلم أيام الحج فقال: "إنه
~~لا يدخل الجنة إلا نفس مسلمة وفي لفظ إلا مؤمن، فإن هذه أيام أكل وشرب يعني
~~أيام التشريق". (ابن جرير) .
### | 1440 - 
# (ومن مسند جابر بن عبد الله) عن جابر بن عبد الله قال جاء رجل إلى النبي
~~صلى الله عليه وسلم فقال: "يا رسول الله ما الموجبتان؟ قال: من مات لا يشرك
~~بالله شيئا دخل الجنة، ومن مات يشرك بالله شيئا دخل النار".
# (الديلمي) .
### | 1441 - 
# (ومن مسند الجارود بن المعلى) عن الجارود العبدي قال:
# PageV00P000
# أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فقلت: "إن لي دينا فإن تركت ديني ودخلت في
~~دينك فلي أن لا يعذبني الله في الآخرة قال نعم". (أبو نعيم) .
### | 1442 - 
# (ومن مسند عبد الله بن عمرو) عن عبد الله بن عمرو قال: "قام رسول ms0166 الله
~~صلى الله عليه وسلم فينا خطيبا فقال: من سره أن يزحزح عن النار ويدخل الجنة
~~فليدركه موته وهو يؤمن بالله واليوم الآخر، وليأت إلى الناس ما يحب أن يؤتى
~~إليه". (ابن جرير) .
### | 1443 - 
# (ومن مسند عقبة بن عامر الجهني) عن عقبة بن عامر الجهني قال "كنا مع رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم في بعض أسفاره وكان على كل رجل منا رعية الإبل
~~يوما فكان اليوم الذي أرعي فيه فانصرفت فبصرت بالنبي صلى الله عليه وسلم في
~~حلقة يحدثهم فسعيت إليه فأدركته يقول: من توضأ فأحسن وضوءه، ثم ركع ركعتين
~~يريد بهما وجه الله غفر الله له ما كان قبلهما من الذنوب" فكبرت فإذا رجل
~~يضرب على كتفي فالتفت فإذا هو أبو بكر الصديق فقال له التي قبلها يا ابن
~~عامر أفضل منها قلت وما هي؟ قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من
~~قال لا إله إلا الله يصدق لسانه قلبه دخل من أي أبواب الجنة الثمانية شاء".
~~(ابن النجار) .
### | 1444 - 
# عن عقبة بن عامر قال "جئت في اثني عشر راكبا حتى حللنا برسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فقال أصحابي من يرعى لنا إبلنا وننطلق فنقتبس من
# PageV00P000
# نبي الله صلى الله عليه وسلم فإذا أراح ورحنا اقتبسناه (1) مما سمعنا من
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم ففعلت ذلك أياما ثم فكرت في نفسي فقلت لعلي
~~مغبون يسمع أصحابي ما لم أسمع ويتعلمون ما لم أتعلم من نبي الله صلى الله
~~عليه وسلم فحضرت يوما فسمعت رجلا يقول قال نبي الله صلى الله عليه وسلم:
~~"من توضأ كاملا كان (2) من خطيئته كيوم ولدته أمه". فعجبت لذلك فقال عمر بن
~~الخطاب: فكيف لو سمعت الكلام الأول كنت أشد عجبا! فقلت أردد علي جعلني الله
~~فداك! قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من مات لا يشرك بالله شيئا
~~فتح الله له أبواب الجنة يدخل من أيها شاء، ولها ثمانية أبواب". فخرج علينا
~~رسول الله فجلست مستقبله (3) فصرف ms0167 وجهه عني، حتى فعل ذلك مرارا فلما كانت
~~الرابعة قلت يا نبي الله بأبي أنت وأمي لم تصرف وجهك عني؟ فأقبل علي فقال:
~~أوأحد أحب إليك أم اثنا عشر؟ [يعني: هل أحب إليك أن أكون ملتفتا إليك وحدك،
~~أم أن أكون ملتفتا إلى الأحد عشر رجل الآخرين؟ دار الحديث] فلما رأيت ذلك
~~رجعت إلى أصحابي. (كر) .
### | 1445 - 
# عن عمرو بن مرة الجهني قال جاء رجل من قضاعة إلى النبي صلى الله عليه
~~وسلم فقال: " يا رسول الله أرأيت إن شهدت أن لا إله إلا الله وأنك رسول
~~الله وصليت الصلاة الخمس وأديت الزكاة وصمت رمضان وقمته فممن أنا؟ قال أنت
~~من الصديقين والشهداء وفي لفظ من مات على هذا كان من الصديقين والشهداء.
~~(ابن مندة كر وابن الجارود (4) PageV00P000
### | 1446 - 
# (ومن مسند كعب بن مالك) عن كعب بن مالك " أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم بعثه والأوس بن الحثان في أيام التشريق فناديا أن لا يدخل الجنة إلا
~~مؤمن وأيام مني وفي لفظ وأيام التشريق أيام أكل وشرب". (ابن جرير وأبو
~~نعيم) .
### | 1447 - 
# (ومن مسند معاذ بن جبل) عن معاذ بن جبل قال " كنت ردف النبي صلى الله
~~عليه وسلم على حمار يقال له عفير فقال يا معاذ هل تدري ما حق الله على
~~العباد قال الله ورسوله أعلم قال: حق الله على العباد أن يعبدوه ولا يشركوا
~~به شيئا وحقهم على الله أن لا يعذب من لا يشرك به شيئا فقلت يا رسول الله
~~أفلا أبشر الناس قال لا تبشروهم فيتكلوا". (كر) .
### | 1448 - 
# (ومن مسند أبي ثعلبة الخشني) عن أبي ثعلبة الخشني قال "قدم رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم في غزاة له فدخل المسجد فصلى فيه ركعتين وكان يعجبه إذا قدم
~~من سفر أن يدخل المسجد فيصلي فيه ركعتين ويثني بفاطمة ثم يأتي أزواجه فقدم
~~من سفره مرة فأتى فاطمة فبدأ بها قبل بيوت أزواجه فاستقبلته على باب البيت
~~فاطمة فجعلت تقبل وجهه وفي لفظ فاه وعينيه وتبكي ms0168 فقال لها رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم ما يبكيك قالت أراك يا رسول الله قد شحب لونك واخلولقت
~~ثيابك فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم يا فاطمة لا تبكي فإن الله
~~بعث أباك على أمر لا يبقى على ظهر الأرض بيت
# PageV00P000
# مدر ولا وبر ولا شعر إلا أدخله الله به عزا أو ذلا حتى يبلغ حيث يبلغ
~~الليل". (طب حل ك) .
### | 1449 - 
# (ومن مسند أبي الدرداء) عن كثير بن عبد الله عن أبي ادريس عن أبي الدرداء
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من أقام الصلاة وآتى الزكاة ومات
~~لا يشرك بالله شيئا كان حقا على الله أن يغفر له هاجر أو مات في بلده وفي
~~لفظ في مولده قال فقلنا يا رسول الله ألا نخبر بها الناس فيستبشروا قال إن
~~في الجنة مائة درجة ما بين كل درجتين كما بين السماء والأرض أعدها الله
~~للمجاهدين في سبيل الله ولولا أن أشق على المؤمنين ولا أجد ما أحملهم عليه
~~ولا تطيب أنفسهم أن يتخلفوا بعدي ما قعدت خلف سرية ولوددت أني أن أقتل ثم
~~أحيى ثم أقتل". (ن طب كر) .
### | 1450 - 
# عن أبي الدرداء أنه قال عند موته "إنه لم يكن يمنعني أن أحدثكم إلا أن
~~تسترسلوا إني أبشركم أنه من مات لا يشرك بالله شيئا دخل الجنة". (كر) .
### | 1451 - 
# (مسند بديل بن ورقاء) قال ابن أبي عاصم ثنا عبد الرحمن ابن محمد بن عبد
~~الرحمن بن محمد بن بشر بن عبد الله عن أبيه عبد الله بن سلمة ابن بديل بن
~~ورقاء (1) حدثني أبي عن أبيه عبد الرحمن عن أبيه محمد بن PageV00P000
# بشر بن عبد الله عن أبيه عبد الله بن سلمة عن أبيه سلمة قال "دفع إلى أبي
~~بديل بن ورقاء كتابا فقال يا بني هذا كتاب رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فإن توقنوا به فلن تزالوا بخير مادام فيكم بسم الله".
### | 1452 - 
# عن تميم الداري قال "كان النبي صلى الله عليه ms0169 وسلم في مسيرة فقال: "إنا
~~مدلجون فلا يرحل معنا مضعف ولا مصعب فارتحل رجل على ناقة صعبة فصرعته
~~فاندقت فخذه (1) فمات فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بالصلاة عليه ثم
~~أمر بلالا فنادى إن الجنة لا تحل لعاص". (حم طب ك عن زياد بن نعيم) .
### | 1453 - 
# عن عمارة بن حزم عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال: "أربع من جاء
~~بهن مع الإيمان كان من المسلمين ومن لم يأت بواحدة لم تنفعه الثلاثة قلت
~~لعمارة بن حزم ما هن قال: الصلاة والزكاة وصوم رمضان والحج". (كر) .
### | 1454 - 
# عن معاذ قال "كنت ردف النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا معاذ ألا تسألني
~~إذا خلوت معي قلت الله ورسوله أعلم قال يا معاذ هل تدري ما حق الله على
~~العباد قلت الله ورسوله أعلم قال: أن يعبدوه ولا يشركوا به شيئا قال فهل
~~تدري ما حق العباد على الله إذا فعلوا ذلك قلت الله ورسوله أعلم
~~PageV00P000
# قال يدخلهم الجنة". (كر) .
### | 1455 - 
# عن ابن المنتفق ويكنى أبا المنتفق قال "وصف لي رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم وحلى (1) لي فطلبته بمكة فقيل لي هو بمنى فأتيته بمنى فقيل لي بعرفات
~~فانطلقت إليه فزاحمت عليه فقيل لي إليك عن طريق رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فقال: دعوا الرجل فزاحمت عليه حتى خلصت إليه فأخذت بخطام راحلته أو
~~قال زمامها حتى التقت أعناق راحلتينا فما وزعني (2) رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قلت اثنتان أسألك عنهما، ما ينجيني من النار ويدخلني الجنة؟ فنظر
~~إلى السماء ثم أقبل بوجهه فقال لئن كنت أوجزت في المسئلة لقد أعظمت وأطولت
~~فاعقل عني تعبد الله ولا تشرك به شيئا وأقم الصلاة المكتوبة وأد الزكاة
~~المفروضة وصم رمضان وحج البيت واعتمر وما تحب أن يفعله بك الناس فافعله بهم
~~وما تكره أن يأتي إليك الناس فذر الناس منه ثم خل سبيل الراحلة". (حم وابن
~~جرير والبغوي طب) .
### | 1456 - 
# عن أبي هريرة تراءى الناس الهلال ذات ms0170 ليلة فقالوا ما أحسنه ما أنيقه
~~"فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "كيف أنتم إذا كنتم في دينكم مثل
~~القمر ليلة البدر لا يبصره منكم إلا البصير". (كر والديلمي) وسنده لا بأس
~~به. PageV00P000
### | الفصل الخامس في حكم الإسلام
### | حكم الشهادتين
# من مسند أوس بن أوس الثقفي
### | 1457 - 
# عن أوس بن أوس الثقفي قال "دخل علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن
~~في قبة في مسجد فأتاه رجل فساره بشيء لا ندري ما يقول فقال اذهب قل لهم
~~يقتلوه ثم دعاه فقال لعله يشهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله فقال نعم
~~فقال اذهب فقل لهم يرسلوه فإني أمرت أن أقاتل الناس حتى يشهدوا أن لا إله
~~إلا الله وأني رسول الله فإذا قالوها حرمت علي دماؤهم وأموالهم إلا بحقها
~~وكان حسابهم على الله". (ط حم والدارمي والطحاوي) .
### | 1458 - 
# عن عبد الله بن عدي الأنصاري "أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بينما هو
~~جالس بين ظهراني الناس جاءه رجل يستأذنه أن يساره في قتل رجل من المنافقين
~~فجهر رسول الله صلى الله عليه وسلم بكلامه فقال أليس يشهد أن لا إله إلا
~~الله قال بلى ولا شهادة له قال أليس يشهد أني رسول الله قال بلى ولا شهادة
~~له قال أليس يصلي قال بلى ولا صلاة له قال أولئك الذين نهيت عنهم". (عب
~~والحسن بن سفيان) .
### | 1459 - 
# (ومن مسند من لم يسم) عن النعمان بن سالم عن رجل
# PageV00P000
# قال: "دخل علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم، ونحن في قبة المسجد، فأخذ
~~بعمود القبة فجعل يحدثنا إذ جاءه رجل فساره ما أدري ما ساره فقال النبي صلى
~~الله عليه وسلم: اذهبوا به فاقتلوه فلما قفى الرجل دعاه فقال: لعله يقول لا
~~إله إلا الله قال: أجل قال النبي صلى الله عليه وسلم: اذهب فقل لهم يرسلوه
~~فإنه أوحى إلي أن أقاتل الناس حتى يقولوا: لا إله إلا الله فإذا قالوا لا
~~إله إلا الله حرمت علي ms0171 دماؤهم وأموالهم إلا بالحق وكان حسابهم على الله".
~~(عب) .
### | 1460 - 
# عن أسامة بن زيد قال: "بعثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في سرية
~~فصبحنا الحرقات (1) من جهينة فأدركت رجلا فقال: لا إله إلا الله فطعنته
~~فوقع في نفسي من ذلك فذكرته للنبي صلى الله عليه وسلم فقال النبي صلى الله
~~عليه وسلم: قال لا إله إلا الله وقتلته قلت: يا رسول الله قالها خوفا من
~~السلاح قال: أفلا شققت عن قلبه حتى تعلم من أجل ذلك قالها أم لا من لك بلا
~~إله إلا الله يوم القيامة فما زال يكررها حتى تمنيت أسلمت يومئذ ". (طس حم
~~خ م والعدني د ن وأبو عوانة والطحاوي ك ق)
### | 1461 - 
# وعنه قال حملت على رجل فقطعت يده فقال لا إله إلا الله فأجهزت عليه فبلغ
~~ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: "أقتلته بعدما قال لا إله إلا
~~الله؟ كيف تصنع بلا إله إلا الله يوم القيامة فرددها مرارا حتى تمنيت
~~PageV00P000
# أني لم أكن أسلمت إلا تلك الساعة". (قط والبزار) وقال لا يعلم أبو عبد
~~الرحمن السلمي عن أسامة غيره.
### | 1462 - 
# عن أسامة بن زيد قال: " أدركت مرداس بن نهيك أنا ورجل من الأنصار فلما
~~شهرنا عليه السيف قال أشهد أن لا إله إلا الله فلم نزع عنه حتى قتلناه فلما
~~قدمنا على النبي صلى الله عليه وسلم، أخبرناه بخبره فقال: يا أسامة من لك
~~بلا إله إلا الله فقلت: يا رسول الله إنما قالها تعوذا من القتل قال: من لك
~~يا أسامة بلا إله إلا الله فو الذي بعثه بالحق مازال يرددها علي حتى لوددت
~~أن ما مضى من إسلامي لم يكن لي وأني أسلمت يومئذ ولم أقتله فقلت: إني أعطي
~~الله عهدا أن لا أقتل رجلا يقول لا إله إلا الله أبدا فقال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: بعدي يا أسامة قلت: بعدك". (كر) .
### | 1463 - 
# عن أبي موسى قال "ما خصم أبغض إلي لقاء يوم القيامة من رجل ms0172 تشخب أوداجه
~~دما يحبسني عند ميزان القسط فيقول يا ربي سل عبدك مم قتلني ولا أستطيع أن
~~أقول كان كافرا فيقول: أنت أعلم بعبدي مني؟. (نعيم) .
### | 1464- 
# (ومن مسند عقبة بن مالك) "بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم سرية فأغارت
~~على قوم فشذ رجل من القوم فأتبعه رجل من أهل السرية معه السيف شاهره فقال
~~الشاذ من القوم إني مسلم فضربه فقتله فنمى
# PageV00P000
# الحديث إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال فيه قولا شديدا فبينما
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب إذ قال القائل يا رسول الله ما قال الذي
~~قال إلا تعوذا من القتل فأعرض عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم وعمن قبله
~~من الناس ثم قال: الثانية يا رسول الله ما قال الذي قال إلا تعوذا عن القتل
~~فأعرض عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم وعمن قبله من الناس وأخذ في خطبته
~~ثم لم يصبر أن قال الثالثة يا رسول الله ما قال الذي قال إلا تعوذا من
~~القتل فأقبل عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم تعرف المساءة في وجهه ثم
~~قال إن الله أبى (1) على لمن قتل مؤمنا قالها ثلاثا". (خط في المتفق
~~والمفترق) .
### | 1465 - 
# عن المقداد قلت: يا رسول الله أرأيت إن اختلفت أنا ورجل من المشركين
~~ضربتين فقطع يدي فلما هويت إليه لأضربه قال: لا إله إلا الله أقتله أم
~~أدعه؟ قال: "دعه قلت وإن قطع يدي قال وإن فعل فراجعته مرتين أو ثلاثا فقال
~~النبي صلى الله عليه وسلم: إن قتلته بعد أن قال لا إله إلا الله فأنت مثله
~~قبل أن يقولها وهو مثلك قبل أن تقتله". (الشافعي عب ش حم د ن) .
~~PageV00P000
### | الارتداد وأحكامه
### | 1466 - 
# (ومن مسند عمر) رضي الله عنه عن عبد الرحمن القاري
# PageV00P000
# قال:"قدم على عمر بن الخطاب رجلا من قبل أبي موسى فسأله عن الناس فأخبره
~~ثم قال: هل كان فيكم من مغربة (1) خبر؟، فقال: نعم رجل كفر بعد إسلامه قال:
~~فما فعلتم به ms0173 قال قربناه (2) فضربنا عنقه قال عمر: فهل حبستموه ثلاثا
~~وأطعمتموه كل يوم رغيفا واستتبتموه لعله يتوب ويراجع أمر الله؟ اللهم إني
~~لم أحضر ولم آمر ولم أرض إذ بلغني" (مالك والشافعي عب وأبو عبيد في الغريب
~~ق) .
### | 1467 - 
# عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال "كتب عمرو بن العاص إلى عمر يسأله عن
~~رجل أسلم ثم كفر ثم أسلم ثم كفر حتى فعل ذلك مرارا أيقبل منه الإسلام فكتب
~~إليه عمر أن اقبل منه الإسلام ما قبل الله منهم اعرض عليه الإسلام فإن قبل
~~فاتركه وإلا فاضرب عنقه". (مسدد وابن عبد الحكم) .
### | 1468 - 
# عن أنس قال: "بعثني أبو موسى بفتح إلى عمر فسألني عمر وكان ستة نفر من
~~بكر بن وائل قد ارتدوا عن الإسلام ولحقوا بالمشركين فقال: ما فعل النفر من
~~بكر بن وائل قلت: يا أمير المؤمنين قوم قد ارتدوا عن الإسلام ولحقوا
~~بالمشركين ما سبيلهم إلا القتل فقال عمر: لئن أكون أخذتهم سلما أحب إلي مما
~~طلعت عليه الشمس من صفراء PageV00P000
# وبيضاء قلت: يا أمير المؤمنين وما كنت صانعا بهم لو أخذتهم؟ قال لي: كنت
~~عارضا عليهم الباب الذي خرجوا منه أن يدخلوا فيه فإن فعلوا ذلك قبلت منهم
~~وإلا استودعتهم السجن". (عب) .
### | 1469 - 
# عن يحيى بن سعيد"أن عمر بن الخطاب باع المرتدة بدومة الجندل من غير أهل
~~دينها". (عب) .
### | 1470 - 
# ومن مسند عثمان رضي الله عنه عن ابن شهاب أن عثمان بن عفان كان يقول: "من
~~كفر بعد إيمانه طائعا فإنه يقتل". (ق) .
### | 1471 - 
# عن سليمان بن موسى قال: "كان عثمان بن عفان يدعو المرتد ثلاث مرات ثم
~~يقتله". (ق)
### | 1472 - 
# عن سليمان بن موسى أنه بلغه عن عثمان بن عفان "أن إنسانا كفر بعد إيمانه
~~فدعاه إلى الإسلام ثلاثا فأبى فقتله". (عب ق) .
### | 1473 - 
# عن عبد الله بن مسعود قال: "أخذ ابن مسعود قوما ارتدوا عن الإسلام من أهل
~~العراق فكتب فيهم إلى عثمان، فكتب إليه أن أعرض عليهم دين الحق وشهادة أن ms0174
~~لا إله إلا الله فإن قبلوها فخل عنهم وإن لم يقبلوها فاقتلهم". (عب ق) .
### | 1474 - 
# عن أبي عثمان النهدي "أن عليا استتاب رجلا كفر بعد إسلامه شهرا فأبى
~~فقتله". (عب) .
# PageV00P000
### | 1475 - 
# عن علي قال "يستتاب المرتد ثلاثا فإن عاد قتل". (ق) .
### | 1476 - 
# عن أبي الطفيل قال: "كنت في الجيش الذي بعثهم علي بن أبي طالب إلى بني
~~ناجية فانتهينا إليهم فوجدناهم على ثلاث فرق فقال الأمير: لفرقة منهم ما
~~أنتم؟ قالوا نحن قوم كنا نصارى فأسلمنا فثبتنا على إسلامنا وقال للثانية:
~~ما أنتم؟ قالوا نحن قوم كنا نصارى فثبتنا على نصرانيتنا، وقال للثالثة ما
~~أنتم؟ قالوا نحن قوم كنا نصارى فأسلمنا فرجعنا على نصرانيتنا فلم نرى دينا
~~أفضل من ديننا فقال لهم: أسلموا فأبوا فقال: لأصحابه إذا مسحت رأسي ثلاث
~~مرات فشدوا عليهم ففعلوا فقتلوا المقاتلة وسبوا الذرية فجيء بالذراري إلى
~~علي وجاء مسقلة بن هبيرة فاشتراهم بمأتي ألف فجاء بمائة ألف إلى علي فأبى
~~علي أن يقبل فانطلق مسقلة بدراهمه وعمد مسقلة إليهم فأعتقهم ولحق بمعاوية
~~فقيل لعلي ألا تأخذ الذرية فقال: لا فلم يعرض لهم". (ق) .
### | 1477 - 
# عن عبد الملك بن عمير قال: "شهدت علي أتى بأخي بني عجل المستورد بن قبيصة
~~تنصر بعد إسلامه فقال له علي ما حدثت عنك؟ قال ما حدثت عني قال حدثت عنك
~~أنك تنصرت قال أنا على دين المسيح فقال له علي: وأنا على دين المسيح فقال
~~علي: ما تقول فيه فتكلم بكلام خفي على علي فقال علي طؤوه فوطئ حتى مات قلت
~~للذي
# PageV00P000
# يليني ما قال، قال المسيح ربه". (قط ق) .
### | 1478 - 
# عن أبي موسى قال "بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم أنا ومعاذ إلى
~~اليمن فأتاني ذات يوم وعندي يهودي قد كان مسلما فرجع عن الإسلام إلى
~~اليهودية فقال: لا أنزل حتى تضرب عنقه وكان أبو موسى دعاه أربعين يوما".
~~(ش) .
### | 1479 - 
# (ومن مسند أبي بكر الصديق رضي الله عنه) عن طاووس قال "قطع النبي صلى
~~الله عليه وسلم ms0175 لعيينة بن حصين أرضا فلما ارتد عن الإسلام بعد النبي صلى
~~الله عليه وسلم قبض منه فلما جاء فأسلم كتب له كتابا فدفعه عيينة إلى عمر
~~فشقه وألقاه وقال: إنما كان لو أنك لم ترجع عن الإسلام فأما إذ ارتددت فليس
~~لك شيء فذهب عيينة إلى أبي بكر فقال: أما أنت الأمير أم عمر قال بل هو إن
~~شاء الله قال فإنه لما قرأ كتابه شقه وألقاه فقال أبو بكر أما إنه لم يألني
~~وإياك خيرا". (عب) .
### | 1480 - 
# عن معمر بن قتادة قال "تسبى المرتدة وتباع، كذلك فعل أبو بكر بنساء أهل
~~الردة باعهن". (عب) .
### | 1481 - 
# عن يزيد بن أبي مالك الدمشقي "أن أبا بكر الصديق قتل امرأة يقال لها أم
~~قرفة في الردة". (ص ق) .
### | 1482 - 
# عن سعيد بن عبد العزيز التنوخي "أن امرأة يقال لها أم
# PageV00P000
# قرفة كفرت بعد إسلامها فاستتابها أبو بكر فلم تتب فقتلها". (قط ق) .
# PageV01P316
### | أحكام متفرقة
### | 1483 - 
# (من مسند عمر رضي الله عنه) عن عبد الله بن عمرو بن العاص "أن عمر قال له
~~إنما لنا من الناس ما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أن يقيموا الصلاة
~~ويؤتوا الزكاة ويصوموا رمضان ويخلى بينهم وبين ربهم". (أبومحمد بن عبد الله
~~بن عطاء الإبراهيمي في كتاب الصلاة) .
### | 1484 - 
# عن أبي عون محمد بن عبيد الثقفي عن عمر وعلي قالا "إذا أسلم وله أرض وضعن
~~عنه الجزية وأخذنا منه خراجها". (ش) .
### | 1485 - 
# عن عمر قال: "إذا كان المشرك مملوك فأسلم انتزع منه فبيع للمسلمين ورد
~~ثمنه على صاحبه". (ش) .
### | 1486 - 
# عن عمر قال: "لا كنيسة في الإسلام ولا خصاء". (أبو عبيدة) .
### | 1487 - 
# عن أبي أمامة أن عمر بن الخطاب قال: "أدبوا الخيل وإياك وأخلاق الأعاجم
~~ومجاورة الخنازير وأن يرفع بين أظهركم الصليب". (أبو عبيدة) .
### | 1488 - 
# عن عمرو بن دينار أن شيخا من أهل الشام أخبره عن
# PageV00P000
# عمر بن الخطاب "أنه دفن امرأة من أهل الكتاب حبلى من مسلم في مقبرة
~~المسلمين من أجل ولدها". (عب ms0176 ش ق) .
### | 1489 - 
# (ومن مسند ابن عمر) عن عمر قال: "بعث النبي صلى الله عليه وسلم خالد بن
~~الوليد إلى بني جذيمة فدعاهم إلى الإسلام فلم يحسنوا أن يقولوا أسلمنا
~~فجعلوا يقولون صبأنا صبأنا فجعل خالد بهم قتلا وأسرا ودفع إلى كل رجل منا
~~أسيرا حتى إذ كان يوما أمرنا خالد أن يقتل كل منا أسيره فقلت والله لا أقتل
~~أسيري ولا يقتل رجل من أصحابي أسيره فقدمنا على النبي صلى الله عليه وسلم
~~فذكر له صنيع خالد فقال النبي صلى الله عليه وسلم: ورفع يديه اللهم إني
~~أبرأ إليك مما صنع خالد اللهم إني أبرأ إليك مما صنع خالد". (عب) .
### | 1490 - 
# (ومن مسند أبي الدرداء) عن أبي الدرداء قال: "الإيمان يزيد وينقص". (كر)
~~.
### | 1491 - 
# (ومن مسند أبو طويل) عن أبي طويل سطر الممدود (1) أنه أتى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فقال: "أرأيت رجلا عمل الذنوب كلها فلم يترك منها شيئا وهو
~~في ذلك لم يترك حاجة ولا داجة إلا اقتطعها بيمينه فهل PageV00P000
# لذلك من توبة قال: "فهل أسلمت أما أنا فأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا
~~شريك له وأنك رسوله قال: نعم قال: الله أكبر، فما زال يكبر حتى توارى".
~~(كر) .
### | 1492 - 
# (مسند علي رضي الله عنه) عن أبي الهياج الأسدي قال: قال علي: "أبعثك على
~~ما بعثني عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم أن لا تدع تمثالا في بيت إلا
~~طمسته ولا قبرا مشرفا إلا سويته". (ط حم والعدني ص د ت والدورقي وابن جرير)
~~.
### | 1493 - 
# (مسند طلق بن علي) "خرجنا وفدا إلى النبي صلى الله عليه وآله وسلم
~~فأخبرناه أن بأرضنا بيعة لنا فاستوهبناه فضل طهوره فدعا بماء فتوضأ ثم مضمض
~~ثم جعله لنا في أداوة فقال أخرجوا به معكم فإذا قدمتم بلدكم فأكثروا بيعتكم
~~وانضحوا مكانها بالماء واتخذوها مسجدا". (ش) .
### | 1494 - 
# عن ابن عباس في النصرانية تكون تحت النصراني فتسلم قبل أن يدخل بها قال
~~"يفرق بينهما ولا صداق لها". (عب) .
### | 1495 ms0177 - 
# عن ابن جريج قال: "سألت عطاء أبلغك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أقر
~~الناس على ما أدركهم عليه قبل الإسلام من طلاق أو نكاح أو ميراث قال ما
~~بلغنا إلا ذلك". (عب) .
# PageV00P000
### | 1496 - 
# عن عكرمة مولى ابن عباس قال: "فرق الإسلام بين أربع وبين بعولتهن (1)
~~حبيبة (2) بنت أبي طلحة بن عبد العزى بن عثمان ابن عبد الدار كانت عند خلف
~~بن سعد بن عامر بن بياضة الخزاعي فخلف عليها الأسود بن خلف وفاخته بنت
~~الأسود بن عبد المطلب (3) بن أسد كانت عند أمية بن خلف فخلف عليها (4) أبو
~~قيس بن الأسلت من الأنصار ومليكة بنت خارج بنت سنان بن أبي خارج (5) كانت
~~عند زبان بن سنان فخلف عليها منظور بن زبان بن سنان وجاء الإسلام وعند قيس
~~بن حارث بن عميرة الأسدي ثمان نسوة فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " طلق
~~(6) وأمسك أربعا" وجاء الإسلام وعند صفوان بن أمية بن خلف ست نسوة وعند
~~عروة بن مسعود عشر نسوة وعند سفيان بن عبد الله الثقفي تسع نسوة وعند أبي
~~سفيان بن حرب ست نسوة. (عب) . PageV00P000
### | الفصل السادس في البيعة 
# من مسند عمر رضي الله عنه
### | 1497 - 
# عن عبد الله بن عكيم قال: "بايعت عمر بيدي هذه على السمع والطاعة فيما
~~استطعت". (ابن سعد) .
### | 1498 - 
# عن عمير بن عطية الليثي (1) قال "أتيت عمر بن الخطاب فقلت: يا أمير
~~المؤمنين ارفع يدك رفعها الله أبايعك على سنة الله وسنة رسوله فرفع يده
~~فضحك فقال هي لنا عليكم ولكم علينا". (ابن سعد) .
### | 1499 - 
# عن أنس بن مالك قال "قدمت المدينة وقد مات أبو بكر واستخلف عمر فقلت لعمر
~~ارفع يدك أبايعك على ما بايعت عليه صاحبك قبلك على السمع والطاعة ما
~~استطعت". (ط وابن سعد، ش) .
### | 1500 - 
# عن بشر بن قحيف قال أتيت عمر بن الخطاب فقلت: "يا أمير المؤمنين إني
~~أتيتك أبايعك فقال: أليس قد بايعت أميري فقد بايعتني". (ابن سعد) .
### | 1501 - 
# عن بشر بن قحيف أن عمر أتاه رجل ms0178 فبايعه فقال "أبايعك فيما رضيت وفيما
~~كرهت فقال عمر لا بل فيما استطعت". (ابن سعد) . PageV00P000
### | 1502 - 
# عن بشر بن قحيف قال: "شهدت عمر بن الخطاب وهو يطعم فجاءه رجل فقال إني
~~أريد أن أبايعك فقال: أو ما بايعت أميري قال بلى قال: إذا بايعت أميري فقد
~~بايعتني قال: إني أريد أن تمس يدي يدك فأخذ عظما وقال: يا عباد الله اعرقوا
~~فجعل يعرقه وألقاه فمسح يده إحداهما على الأخرى ثم قال أبايعك على السمع
~~والطاعة". (ابن جرير) .
### | 1503 - 
# عن أم عطية قالت "لما قدم النبي صلى الله عليه وسلم جمع نساء الأنصار في
~~بيت ثم بعث إلينا عمر فقام فسلم فرددنا السلام فقال: إني رسول رسول الله
~~إليكم قلنا: مرحبا برسول الله وبرسول رسول الله فقال: أتبايعنني على أن لا
~~تزنين ولا تسرقن ولا تقتلن أولادكن ولا تأتين ببهتان تفترينه بين أيديكن
~~وأرجلكن ولا تعصين في معروف قلنا نعم فمددنا أيدينا من داخل البيت ومد يده
~~من خارجه وأمرنا أن نخرج الحيض والعواتق (1) في العيدين ونهانا عن اتباع
~~الجنائز ولا جمعة علينا فقيل فما المعروف الذي نهين عنه قال النياحة". (ابن
~~سعد وعبد بن حميد والكجي في سننه ع طب وابن مردويه ق ص) .
### | 1504 - 
# (ومن مسند عثمان رضي الله عنه) عن سليم أبي عامر "أن وفد الحمراء أتوا
~~عثمان فبايعوه على أن لا يشركوا بالله شيئا ويقيموا PageV00P000
# الصلاة ويؤتوا الزكاة ويصوموا رمضان ويدعوا عيد المجوس فلما قالوا نعم
~~بايعهم". (حم في السنة) .
### | 1505 - 
# (ومن مسند أسود بن خلف الخزاعي) عن محمد بن الأسود بن خلف أن أباه حدثه
~~عند قرن عصقلة قال "فرأيت النبي صلى الله عليه وسلم يبايع الناس فجاء
~~الرجال والنساء والصغار والكبار فبايعوه على الإسلام والشهادة قال عبد الله
~~بن عثمان بن خثيم قلت وما الشهادة فأخبرني محمد بن الأسود قال: الشهادة (1)
~~أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله". (حم والبغوي وابن السكن ك
~~وأبونعيم) .
### | 1506 - 
# (ومن مسند أنس بن مالك) عن أنس قال: ms0179 "بايعت النبي صلى الله عليه وسلم
~~بيدي هذه على السمع والطاعة فيما استطعت". (ابن جرير) .
### | 1507 - 
# (ومن مسند جرير) عن جرير قال: " بايعنا النبي صلى الله عليه وسلم على مثل
~~ما بايع عليه النساء فمن مات لم يأت منهن شيئا ضمن له الجنة ومن مات وقد
~~أتى منهن وقد أقيم عليه الحد فهو كفارته ومن مات وأتى شيئا فستر عليه فعلى
~~الله حسابه ". (ابن جرير طب) .
### | 1508 - 
# عن جرير قال: "بايعني رسول الله صلى الله عليه وسلم على الصلاة والنصح
~~لكل مسلم". (ابن جرير) . PageV00P000
### | 1509 - 
# عن جرير قال "أتيت النبي صلى الله عليه وسلم أبايعه على الإسلام فقال:
~~والنصح لكل مسلم". (ابن جرير) .
### | 1510 - 
# عن جرير قال "أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فقلت أبايعك على السمع
~~والطاعة فيما أحببت وفيما كرهت، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: أتسطيع ذلك
~~أو تطيق ذلك؟ فاحترز قل فيما استطعت فقلت فيما استطعت فبايعني والنصح
~~للمسلمين". (ابن جرير) .
### | 1511 - 
# عن جرير قال قلت يا رسول الله ابسط يدك فلنبايعك واشترط فأنت أعلم بالشرط
~~مني قال: "أبايعك على أن تعبد الله لا تشرك به شيئا وتقيم الصلاة وتؤتي
~~الزكاة وتنصح للمسلمين وتفارق الشرك". (ابن جرير) .
### | 1512 - 
# عن جرير "أن النبي صلى الله عليه وسلم بايعه على أن ينصح للمسلم ويقاتل
~~الكافر". (ابن جرير) .
### | 1513 - 
# عن جرير قال: " بايعت النبي صلى الله عليه وسلم على إقام الصلاة وإيتاء
~~الزكاة والنصح لكل مسلم". (ابن جرير) .
### | 1514 - 
# عن جرير قال: "بايعت النبي صلى الله عليه وسلم على السمع والطاعة والنصح
~~للمسلمين. (ابن جرير) .
### | 1515 - 
# عن جرير "أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: مد يدك يا جرير
# PageV00P000
# فقال على مه قال: "أن تسلم وجهك لله والنصيحة لكل مسلم فأذن له وكان رجلا
~~عاقلا فقال يا رسول الله فيما استطعت و (1) فكانت رخصة للناس بعده". (طب) .
### | 1516 - 
# (ومن مسند سهل بن سعد الساعدي) عن سهل بن سعد قال: "بايعت النبي صلى الله
~~عليه وسلم أنا وأبو ذر وعبادة ms0180 بن الصامت وأبو سعيد الخدري ومحمد بن مسلمة
~~وسادس على أن لا تأخذنا في الله لومة لائم وأما السادس فاستقاله فأقاله".
~~(الشاشي، كر) .
### | 1517 - 
# (ومن مسند عبادة بن الصامت) عن عبادة بن الوليد ابن عبادة بن الصامت قال:
~~" بايعنا رسول الله صلى الله عليه وسلم على السمع والطاعة في العسر واليسر
~~والمنشط والمكره والأثرة علينا وأن لا ننازع الأمر أهله وأن نقول الحق
~~حيثما كنا لا نخاف في الله لومة لائم". (ش وابن جرير والخطيب في المتفق
~~والمفترق) .
### | 1518 - 
# عن عبادة بن الصامت قال: "كنا أحد عشر رجلا في العقبه الأولى فبايعنا
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم بيعة النساء قبل أن يفرض علينا الحرب بايعناه
~~على أن لا نشرك بالله شيئا ولا نسرق ولا نزني ولا نأتي ببهتان نفتريه بين
~~أيدينا وأرجلنا ولا نقتل أولادنا ولا نعصيه في معروف PageV00P000
# فمن وفى فله الجنة ومن غشى شيئا فأمره إلى الله إن شاء عذبه وإن شاء غفر
~~له ثم انصرفوا العام المقبل عن بيعتهم". (ابن إسحاق وابن جرير كر) .
### | 1519 - 
# عن عبادة بن الصامت قال: "أنا من النقباء الذين بايعوا رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم وقال: بايعنا على أن لا نشرك بالله شيئا ولا نسرق ولا نزني
~~ولا نقتل النفس التي حرم الله إلا بالحق ولا ننهب ولا نعصي بالجنة إن فعلنا
~~ذلك، فإن غشينا من ذلك شيئا كان قضاؤه إلى الله". (م) .
### | 1520 - 
# عن عبادة بن الصامت قال: أخذ علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم كما أخذ
~~على النساء " أن لا تشركوا بالله شيئا ولا تزنوا ولا تقتلوا أولادكم ولا
~~يعضه بعضكم بعضا ولا تعصوني في معروف آمركم به فمن أصاب منكم حدا فعجلت له
~~العقوبة وفي لفظ عقوبته فهو كفارة ومن أخرت عقوبته فأمره إلى الله إن شاء
~~عذبه وإن شاء غفر له وفي لفظ وإن شاء رحمه. (الرؤياني وابن جرير كر) .
### | 1521 - 
# عن عبادة بن الصامت قال: " كنا عند النبي صلى الله عليه وسلم فقال:
~~بايعوني ms0181 على أن لا تشركوا بالله شيئا ولا تسرقوا ولا تزنوا فمن وفى منكم
~~فأجره على الله ومن أصاب من ذلك شيئا فعوقب به كان كفارة له ومن أصاب من
~~ذلك شيئا فستره الله كان إلى الله إن شاء عذبه وإن PageV00P000
# شاء غفر له". (ابن جرير) .
### | 1522 - 
# (ومن مسند ابن عمر رضي الله عنه) عن ابن عمر قال "كنا إذا بايعنا النبي
~~صلى الله عليه وسلم على السمع والطاعة يلقننا هو فيما استطعت". (ابن جرير)
~~.
### | 1523 - 
# عن ابن عمر قال: " كنا نبايع رسول الله صلى الله عليه وسلم على السمع
~~والطاعة فيقول: لنا فيما استطعتم". (ن) .
### | 1524 - 
# (ومن مسند عتبة بن عبد السلمي) عن عتبة بن عبد قال: " بايعت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم سبع بيعات، خمس على الطاعة واثنتين على المحبة".
~~(البغوي وأبو نعيم كر) .
### | 1525 - 
# (ومن مسند عقيل بن أبي طالب) عن أبي إسحاق السبيعي عن الشعبي وعن عبد
~~الملك بن عمير عن عبد الله بن عمر عن عقيل بن أبي طالب ومحمد بن عبد الله
~~بن أخي الزهري عن الزهري "أن العباس ابن عبد المطلب مر بالنبي صلى الله
~~عليه وسلم وهو يكلم النقباء ويكلمونه فعرف صوت صلى الله عليه وسلم فنزل
~~وعقل راحلته ثم قال: لهم يا معشر الأوس والخزرج هذا ابن أخي وهو أحب الناس
~~إلي فإن كنتم صدقتموه وآمنتم به وأردتم إخراجه معكم فإني أريد أن آخذ عليكم
~~موثقا تطمئن به نفسي ولا تخذلوه ولا تغروه فإن جيرانكم اليهود وهم لكم (1)
~~PageV00P000
# عدو ولا آمن مكرهم عليه فقال: أسعد بن زرارة وشق عليه قول العباس حين
~~اتهم عليه أسعد وأصحابه يا رسول الله ايذن لي (1) فلنجبه غير مخشنين (2)
~~لصدرك ولا متعرضين لشيء مما تكره إلا تصديقا لإجابتنا إياك وإيمانا بك فقال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: "أجيبوه غير متهمين"، فقال أسعد بن زرارة
~~وأقبل على النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله إن لكل دعوة سبيلا
~~إن لين وإن شدة وقد دعوتنا ms0182 اليوم إلى دعوة متجهمة (3) للناس متوعرة عليهم
~~دعوتنا إلى ترك ديننا واتباعك إلى دينك وتلك مرتبة (4) صعبة فأجبناك إلى
~~ذلك ودعوتنا إلى قطع ما بيننا وبين الناس من الجوار والأرحام والقريب
~~والبعيد وتلك رتبة صعبة فأجبناك إلى ذلك، ودعوتنا ونحن جماعة في عز (5)
~~ومنعة لا يطمع فينا أحد أن يرأس علينا رجل من غيرنا قد أفرده قومه وأسلمه
~~أعمامه وتلك رتبة صعبة فأجبناك إلى ذلك وكل هؤلاء الرتب مكروهة عند الناس
~~إلا من عزم الله على رشده والتمس الخير في عواقبها وقد أجبناك إلى ذلك
~~بألسنتنا وصدورنا إيمانا بما جئت به وتصديقا بمعرفة ثبتت في قلوبنا نبايعك
~~على ذلك ونبايع الله ربنا وربك، يد الله فوق أيدينا ودماؤنا دون دمك
~~وأيدينا دون PageV01P327
# يدك نمنعك مما نمنع منه أنفسنا وأبناءنا ونساءنا فإن نف بذلك فبالله نفي
~~ونحن به أسعد وإن نغدر فبالله نغدر ونحن به أشقى هذا الصدق منا يا رسول
~~الله والله المستعان، ثم أقبل على العباس بن عبد المطلب بوجهه وأما أنت
~~أيها المعترض لنا القول دون النبي صلى الله عليه وسلم فالله أعلم بما أردت
~~بذلك ذكرت أنه ابن أخيك وأنه أحب الناس إليك فنحن قد قطعنا القريب والبعيد
~~وذا الرحم ونشهد أنه رسول الله أرسله من عنده ليس بكذاب وإن ما جاء به لا
~~يشبه كلام البشر وأما ما ذكرت أنك لا تطمئن إلينا في أمره حتى تأخذ
~~مواثيقنا فهذه خصلة لا نردها على أحد لرسول الله صلى الله عليه وسلم فخذ ما
~~شئت، ثم التفت إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله خذ لنفسك
~~ما شئت واشترط لربك ما شئت فقال النبي صلى الله عليه وسلم: أشترط لربي أن
~~تعبدوه ولا تشركوا به شيئا ولنفسي أن تمنعوني مما تمنعون منه أنفسكم
~~وأبناءكم ونساءكم، وقالوا فذلك لك يا رسول الله". (أبو نعيم) .
### | 1526 - 
# (ومن مسند عوف بن مالك الأشجعي) عن عوف بن مالك الأشجعي قال: كنا عند
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم تسعة ms0183 أو ثمانية أو سبعة فقال: "ألا تبايعون
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فرددها ثلاث مرات فقدمنا فبايعنا رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم فقلنا يا رسول الله قد بايعناك فعلى أي شيء نبايعك فقال
~~على أن تعبدوا الله ولا تشركوا به شيئا والصلوات الخمس وأسر كلمة خفية
# PageV00P000
# أن لا تسألوا الناس شيئا قال فلقد رأيت بعض أولئك النفر يسقط سوطه فما
~~يقول لأحدينا وله إياه". (الرؤياني وابن جرير كر) .
### | 1527 - 
# ومن مسند مالك بن عبد الله الخزاعي عن أبي عثمان مالك عن مجاشع بن مسعود
~~قال "أتيت (1) النبي صلى الله عليه وسلم أنا وأخي فقلت: يا رسول الله
~~بايعنا على الهجرة قال مضت الهجرة لأهلها فقلت: على ما (2) نبايعك يا رسول
~~الله قال: على الإسلام والجهاد قال: فلقيت أخاه فسألته فقال صدق مجاشع".
~~(ش) .
### | 1528 - 
# (من مراسيل الشعبي) عن الشعبي قال: "انطلق العباس مع النبي صلى الله عليه
~~وسلم إلى الأنصار فقال تكلموا ولا تطيلوا الخطبة إن عليكم عيونا وإني أخشى
~~عليكم كفار قريش فتكلم رجل منهم يكنى أبا أمامة وكان خطيبهم يومئذ وهو أسعد
~~بن زرارة فقال للنبي صلى الله عليه وسلم: سلنا لربك وسلنا لنفسك وسلنا
~~لأصحابك وما الثواب على ذلك فقال النبي صلى الله عليه وسلم: أسألكم لربي أن
~~تعبدوه ولا تشركوا به شيئا ولنفسي أن تؤمنوا بي وتمنعوني مما تمنعون منه
~~أنفسكم وأسألكم لأصحابي المواساة في ذات أيديكم قالوا فما لنا إذا فعلنا
~~ذلك، قال: لكم على الله الجنة". (ش كر) .
### | 1529 - 
# من مراسيل عروة عن عروة قال: "أخذ العباس بن PageV00P000
# عبد المطلب بيد رسول الله صلى الله عليه وسلم في العقبة حين وافاه
~~السبعون على الأنصار فأخذ لرسول الله صلى الله عليه وسلم واشترط له وذلك
~~والله في غرة الإسلام وأوله من قبل أن يعبد الله أحد علانية". (كر) .
### | 1530 - 
# عن جابر قال: "إنما كانت بيعة الشجرة في عثمان بن عفان خاصة قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: "إن قتلوه لأنابذهم فبايعناه ولم ms0184 نبايعه على
~~الموت ولكنا بايعناه على أن لا نفر ونحن ألف وثلاث مائة". (عق كر) .
### | 1531 - 
# عن محمد بن عثمان بن حوشب عن أبيه عن جده قال "لما أن أظهر الله عز وجل
~~محمدا صلى الله عليه وسلم انتدبت إليه مع الناس في أربعين فارسا مع عبد شر
~~فقدموا عليه المدينة فقال: أيكم محمد قالوا هذا قال ما الذي جئتنا به فإن
~~يك حقا اتبعناك قال: تقيموا الصلاة وتؤتوا الزكاة وتحقنوا الدماء وتأمروا
~~بالمعروف وتنهوا عن المنكر قال عبد شر إن هذا لحسن جميل مد يدك أبايعك فقال
~~النبي صلى الله عليه وسلم ما اسمك؟ قال عبد شر قال أنت عبد خير وكتب معه
~~الجواب إلى حوشب ذي ظليم فآمن " (1) (ابن مندة كر قال كر) أدرك ذو ظليم
~~النبي صلى الله عليه وسلم ولم يره وراسله النبي صلى الله عليه وسلم بجرير
~~بن عبد الله وروى عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا ثم روى عن أحمد بن
~~محمد ابن عيسى قال في الطبقة العليا التي تلي أصحاب رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم من أهل PageV00P000
# حمص ذي ظليم الألهاني قدم على أبي بكر وقد كان النبي صلى الله عليه وسلم
~~نعته له فعرف أبو بكر النعت الذي نعت له رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فيه".
### | 1532 - 
# عن إياس بن سلمة عن أبيه قال: "بعثت قريش خارجة ابن كرز يطلع لهم طليعة
~~فرجع حامدا يحسن الثناء فقالوا: إنك أعرابي قعقعوا لك السلاح فطار فؤادك
~~فما دريت ما قيل لك وما قلت ثم أرسلوا عروة بن مسعود فجاء فقال: يا محمد ما
~~هذا الحديث تدعو إلى ذات الله ثم جئت قومك بأوباش الناس من تعرف ومن لا
~~تعرف لتقطع أرحامهم وتستحل حرمهم ودماءهم وأموالهم فقال: إني لم آت قومي
~~إلا لأصل أرحامهم يبدلهم الله بدين خير من دينهم ومعاش خير من معاشهم" فرجع
~~حامدا يحسن الثناء قال سلمة: فاشتد البلاء على من كان في يد المشركين من
~~المسلمين فدعا رسول ms0185 الله صلى الله عليه وسلم عمر فقال: يا عمر هل أنت مبلغ
~~عني أخوانكم من أسارى المسلمين قال: لا يا رسول الله والله مالي بمكة من
~~عشيرة غيري أكثر عشيرة مني فدعا عثمان فأرسله إليهم فخرج عثمان على راحلته
~~حتى جاء عسكر المشركين فعبثوا به وأساءوا له القول ثم أجاره إبان بن سعيد
~~بن العاص ابن عمه وحمله على السرج وردفه فلما قدم قال يا ابن عم ما لي أراك
~~متخشعا (1) اسبل وكان إزاره إلى PageV00P000
# نصف ساقيه فقال: له عثمان هكذا آزرة صاحبنا فلم يدع بمكة أحدا من أسارى
~~المسلمين إلا بلغهم ما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال سلمة فبينا
~~نحن قائلون نادى منادي رسول الله صلى الله عليه وسلم: أيها الناس البيعة
~~البيعة نزل روح القدس فسرنا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو تحت شجرة
~~سمرة فبايعناه وذلك قول الله: {لقد رضي الله عن المؤمنين إذ يبايعونك تحت
~~الشجرة} قال فبايع لعثمان إحدى يديه على الأخرى فقال الناس هنيئا لأبي عبد
~~الله يطوف بالبيت ونحن ههنا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لو مكث كذا
~~وكذا سنة ما طاف حتى أطوف". (ش) .
### | 1533 - 
# عن أبي عقيل زهرة بن معبد عن جده عبد الله بن هشام وكان قد أدرك النبي
~~صلى الله عليه وسلم وذهبت به أمه زينب بنت جميل إلى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فقالت: " يا رسول الله بايعه فقال النبي صلى الله عليه وسلم هذا
~~صغير ومسح رأسه ودعا له وكان يضحي بالشاة الواحدة عن جميع أهله" (كر) .
### | 1534 - 
# عن عقبة بن عمرو الأنصاري قال: "وعدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أصل
~~العقبة الأضحى (1) ونحن سبعون رجلا إني من أصغرهم فأتانا رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فقال أوجزوا في الخطبة فإني أخاف عليكم كفار قريش قلنا يا
~~رسول الله سلنا لربك وسلنا لنفسك وسلنا لأصحابك وأخبرنا ما PageV00P000
# الثواب على الله عز وجل وعليك فقال: أسألكم لربي أن تؤمنوا ms0186 به ولا تشركوا
~~به شيئا وأسألكم أن تطيعوني أهدكم سبيل الرشاد وأسألكم لي ولأصحابي أن
~~تواسونا في ذات أيديكم وأن تمنعونا مما منعتم منه أنفسكم فإذا فعلتم ذلك
~~فلكم على الله الجنة وعلي فمددنا أيدينا فبايعناه". (ش كر) .
### | 1535 - 
# عن الشعبي قال: "أول من بايع النبي صلى الله عليه وسلم بيعة الرضوان تحت
~~الشجرة أبو سنان بن وهب الأسدي أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: أبايعك
~~فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم على ما تبايعني قال أبايعك على ما في
~~نفسك فبايعه فأتاه رجل آخر فقال أبايعك على ما بايعك عليه أبو سنان فبايعه
~~ثم تتابع الناس فبايعوه بعد". (ش) .
# PageV00P000
### | الفصل السابع: 
### | في الإيمان بالقدر
# </span>
# في الإيمان بالقدر
# ...
# الفصل السابع في الإيمان بالقدر
### | 1536 - 
# (ومن مسند الصديق رضي الله عنه) عن طلحة بن عبد الله بن الرحمن بن أبي
~~بكر الصديق عن أبيه قال سمعت أبي يذكر أن أباه سمع أبا بكر الصديق يقول قلت
~~لرسول الله صلى الله عليه وسلم: "يا رسول الله العمل على ما فرغ منه أم على
~~أمر مؤتنف؟ قال: بل على أمر قد فرغ منه. قال: ففيم العمل يا رسول الله؟
~~قال: كل ميسر لما خلق له". (حم طب وأبو زكريا بن مندة في جزء من روى عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم هو وولده وولد ولده) .
# PageV00P000
### | 1537 - 
# عن ابن عمر قال جاء رجل إلى أبي بكر قال: "أرأيت الزنا بقدر؟ قال: نعم.
~~قال: الله قدره ثم يعذبني به؟ قال: نعم يا ابن اللخناء. أما والله لو كان
~~عندي إنسان لأمرته أن يجأ أنفك". (ابن شاهين واللالكائي معا في السنة) .
### | 1538 - 
# عن عبد الرحمن بن سابط قال قال أبو بكر الصديق "خلق الله الخلق فكانوا في
~~قبضته، قال لمن في يمينه ادخلوا الجنة بسلام وقال لمن في يده الأخرى ادخلوا
~~النار ولا أبالي، فذهبت إلى يوم القيامة".
# (حسين بن أصرم (1) في الاستقامة واللالكائي في السنة) .
### | 1539 - 
# عن محمد بن عكاشة الكرماني ms0187 قال أنبأنا والله عبد الرزاق قال أنبأنا والله
~~سلمة قال أنبأنا والله عبد الله بن كعب أنبأنا والله عبد الله ابن عباس ثنا
~~والله علي بن أبي طالب أنا والله أبو بكر الصديق قال: "سمعت والله من حبيبي
~~محمد صلى الله عليه وسلم قال سمعت والله من جبريل قال سمعت والله من
~~ميكائيل قال سمعت والله من إسرافيل قال سمعت والله من الرقيع قال سمعت
~~والله من اللوح المحفوظ قال سمعت والله من القلم قال سمعت والله الرب تبارك
~~وتعالى يقول: إني أنا الله لا إله إلا أنا فمن آمن بي ولم يؤمن بالقدر خيره
~~وشره فليلتمس ربا غيري فلست له برب". PageV00P000
# (الحافظ أبو الحسين علي بن الفضل المقدسي في مسلسلاته) ومحمد بن عكاشة
~~كذاب وأخرجه أبو القاسم محمد بن عبد الواحد الغافقي في جزء ما اجتمع في
~~سنده أربعة من الصحابة وقال عقبة قال المحدث أبو القاسم بن بشكوال هذا حديث
~~شريف انتظم في إسناده أربعة من الصحابة وهم أبو بكر وعلي وابن عباس واختلف
~~في صحبة عبد الله بن كعب ابن مالك وهي صحيحة عندنا فهو رابع أربعة من
~~الصحابة نظمهم الإسناد وهذا عزيز الوجود، - انتهى.
### | 1540 - 
# عن عبد الله بن شداد قال قال أبو بكر الصديق "خلق الله قبضتين فقال
~~لهؤلاء ادخلوا الجنة هنيئا ولهؤلاء ادخلوا النار ولا ابالي". (حسين في
~~الاستقامة) .
### | 1541 - 
# عن عائشة قالت كان لأبي بكر دعاء يدعو به إذا أصبح وأمسى يقول: "اللهم
~~اجعل خير عمري آخره وخير عملي خواتمه وخير أيامي يوم ألقاك فقيل يا أبا بكر
~~أتدعو بهذا الدعاء وأنت صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم وثاني اثنين في
~~الغار قال إن العبد ليعمل حقبا من دهره بعمل أهل الجنة فيختم له بعمل أهل
~~النار وإن العبد ليعمل بعمل أهل النار حقبا فيختم له بعمل أهل الجنة".
~~(حسين) .
### | 1542 - 
# سفيان بن عيينة في جامعه عن عمرو بن دينار أن أبا
# PageV00P000
# بكر الصديق قام على المنبر فقال "إن الله خلق الخلق ms0188 فكانوا قبضتين فقال
~~للتي في يمينه ادخلوا الجنة هنيئا وقال للتي في اليد الأخرى ادخلوا النار
~~ولا أبالي".
### | 1543 - 
# ومن مسند عمر رضي الله عنه عن يحيى بن يعمر قال: "كان أول من قال في
~~القدر بالبصرة معبد الجهني، فانطلقت أنا وحميد بن عبد الرحمن الحميري (1)
~~حاجين أو معتمرين، فقلنا، لو لقينا أحدا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فسألناه عما يقول هؤلاء في القدر، فوافق لنا عبد الله بن عمر بن
~~الخطاب داخلا المسجد فاكتنفته أنا وصاحبي أحدنا عن يمينه والآخر عن شماله
~~فظننت أن صاحبي سيكل الأمر (2) إلي فقلت أبا عبد الرحمن إنه قد ظهر قبلنا
~~أناس يقرؤون القرآن يتفقرون (3) العلم وذكر من شأنهم وإنهم يزعمون أن لا
~~قدر وأن الأمر أنف (4) قال إذا لقيت أولئك فأخبرهم أني بريء منهم وأنهم
~~برآء مني والذي يحلف به عبد الله بن عمر لو أن لأحدهم مثل أحد ذهبا فأنفقه
~~ما قبل الله منه حتى يؤمن بالقدر ثم قال حدثني أبي عمر بن الخطاب قال: بينا
~~نحن عند رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم إذ طلع PageV00P000
# علينا رجل شديد بياض الثياب شديد سواد الشعر لا يرى عليه أثر السفر ولا
~~يعرفه منا أحد حتى جلس إلى النبي صلى الله عليه وسلم فأسند ركبتيه إلى
~~ركبتيه ووضع كفيه على فخذيه وقال: يا محمد أخبرني عن الإسلام فقال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: أن تشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله
~~وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت إن استطعت إليه سبيلا
~~قال صدقت فعجبنا له يسأله ويصدقه قال فأخبرني عن الإيمان قال أن تؤمن بالله
~~وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر وتؤمن بالقدر خيره وشره قال: صدقت، قال
~~فأخبرني عن الإحسان قال أن تعبد الله كأنك تراه فإن لم تكن تراه فإنه يراك،
~~قال فأخبرني عن الساعة قال: ما المسؤول عنها بأعلم من السائل، قال: فأخبرني
~~عن أماراتها، قال أن تلد المرأة ربتها وأن ms0189 ترى الحفاه العراة العالة رعاء
~~الشاء يتطاولون في البنيان ثم انطلق فلبثت (1) مليا ثم قال يا عمر أتدري من
~~السائل قلت الله ورسوله أعلم قال فإنه جبريل أتاكم يعلمكم دينكم". (ش حم م
~~د ت ن ه وابن جرير وابن خزيمة وأبو عوانة حب ق في الدلائل) وفي رواية ابن
~~خزيمة وحب "أن تقيم الصلاة وتؤتي الزكاة وتحج وتعتمر وتغتسل من الجنابة وأن
~~تتم الوضوء PageV01P337
# وتصوم رمضان" وفي رواية (حب) "ولكن أن شئت نبأتك عن أشراطها إذا رأيت
~~العالة من الحفاة العراة يتطاولون في البنيان وكانوا ملوكا، قيل ما العالة
~~الحفاة العراة قال العرب وإذا رأيت الأمة تلد ربتها وذلك من أشراط الساعة"
~~ولفظ (ت) فلقيني النبي صلى الله عليه وسلم بثلاث فقال: يا عمر أتدري (1) من
~~السائل ذاك جبريل أتاكم يعلمكم مقالة دينكم" وفي لفظ (ق) وولدت الإماء
~~أربابهن ثم قال علي بالرجل فطلبوه فلم يروا شيئا فلبث يوما أو يومين أو
~~ثلاثة ثم قال يا ابن الخطاب أتدري من السائل؟ عن كذا وكذا".
### | 1544 - 
# عن عمر قال قال رجل من مزينة أو جهينة " يا رسول الله فيم نعمل أفي شيء
~~قد خلا ومضى أو شيء يستأنف الآن قال في شيء قد خلا ومضى فقال الرجل أو بعض
~~القوم ففيم العمل قال إن أهل الجنة ميسرون لعمل أهل الجنة وإن أهل النار
~~ميسرون لعمل أهل النار". (حم د والشاشي ص) .
### | 1545 - 
# عن عمر قال: " قلت يا رسول الله أرأيت ما نعمل فيه أمر مبتدع أو مبتدأ أو
~~ما قد فرغ منه؟، قال فيما قد فرغ منه، قلنا: أفلا نتكل؟ قال فاعمل يا ابن
~~الخطاب فكل ميسر لما خلق له ومن PageV00P000
# كان من أهل السعادة فإنه يعمل بالسعادة أو للسعادة وأما من كان من أهل
~~الشقاوة فإنه يعمل بالشقاء أو للشقاوة". (ط حم ورواه مسدد إلى قوله وقد فرغ
~~منه وزاد قلت ففيم العمل قال لا ينال إلا بالعمل قلت إذا نجتهد والشاشي قط
~~في الأفراد وعثمان بن سعيد الدارمي ms0190 في الرد على الجهمية ص خ في خلق أفعال
~~العباد - ابن جرير وحسين في الاستقامة) .
### | 1546 - 
# عن عمر لما نزلت فمنهم شقي وسعيد سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~فقلت: "يا نبي الله فعلى ما نعمل على شيء قد فرغ منه أو على شيء لم يفرغ
~~منه؟ قال بل على شيء قد فرغ منه وجرت به الأقلام يا عمر ولكن كل لما خلق
~~له". (ت وقال حديث حسن غريب ع وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم وأبو
~~الشيخ وابن مردويه) .
### | 1547 - 
# عن عمر أنه خطب بالجابية فحمد الله وأثنى عليه ثم قال: "من يهده الله فلا
~~مضل له ومن يضلل فلا هادي له فقال له قس (1) بين يديه كلمة بالفارسية فقال
~~عمر لمترجم يترجم له ما يقول قال: يزعم أن الله لا يضل أحدا فقال عمر: كذبت
~~يا عدو الله بل الله خلقك وهو أضلك وهو يدخلك النار إن شاء الله ولولا ولت
~~(2) عقدا لضربت عنقك ثم قال إن الله لما خلق آدم نثر ذريته فكتب أهل الجنة
~~PageV00P000
# وماهم عاملون وأهل النار وما هم عاملون ثم قال هؤلاء لهذه وهؤلاء لهذه
~~فتفرق الناس ويختلفون في القدر". (د في كتاب القدرية وابن جرير وابن أبي
~~حاتم وأبو الشيخ وأبو القاسم بن بشران في أماليه، وعثمان ابن سعيد الدارمي
~~في الرد على الجهمية وابن مندة في غرائب شعبه وحسين في الاستقامة (1)
~~واللالكائي في السنة والأصبهاني في الحجة وابن خسر وفي مسند أبي حنيفة) .
### | 1548 - 
# عن عبد الرحمن بن أبزي قال أتى عمر فقيل له إن أناسا يتكلمون في القدر
~~فقام خطيبا فقال: "يا أيها الناس إنما هلك من كان قبلكم من الأمم في أمر
~~القدر والذي نفس عمر بيده لا أسمع برجلين يتكلمان فيه إلا ضربت أعناقهما
~~فاحجم الناس فما تكلم أحد حتى ظهر نابغة بالشام زمن الحجاج"
# (حسين (1) في الاستقامة واللالكائي كر) .
### | 1549 - 
# عن عمر قال: "كل شيء بقدر حتى العجز والكيس" (سفيان) .
### | 1550 - 
# عن عمر بن الخطاب قال ms0191 قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إن PageV00P000
# موسى قال يا رب أرنا آدم الذي أخرجنا ونفسه من الجنة فأراه الله آدم
~~فقال: أنت أبونا آدم؟ فقال له آدم نعم قال أنت الذي نفخ الله فيك من روحه
~~وعلمك الأسماء كلها وأمر الملائكة فسجدوا لك قال نعم قال فما حملك على أن
~~أخرجتنا ونفسك من الجنة فقال له آدم ومن أنت؟ قال: أنا موسى قال أنت نبي
~~بني إسرائيل الذي كلمك الله من وراء حجاب لم يجعل بينك وبينه رسولا من
~~خلقه؟ قال: نعم قال: فما (1) وجدت أن ذلك كان في كتاب الله قبل أن أخلق
~~قال: نعم قال فيم (2) تلومني في شيء سبق فيه القضاء قبلي؟ قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم عند ذلك فحج آدم موسى". (د وابن أبي عاصم في السنة وابن
~~جرير وابن خزيمة وأبو عوانة والشاشي وابن مندة في الرد على الجهمية والأجري
~~في الثمانين والأصبهاني في الحجة ص) .
### | 1551 - 
# عن عمر قال "إنا وجدنا هذا الأمر قد فرغ الله منه قبل أن يخلق الخلق،
~~والمال قد قسم قبل أن يجمع، والناس يجرون على مقادير الله ولن تموت نفس إلا
~~ولله الحجة عليها إن شاء أن يعذبها عذبها وإن شاء أن يغفر لها غفر لها".
~~(حسين (3) في الاستقامة) .
### | 1552 - 
# ومن مسند علي رضي الله عنه عن علي قال "كنا في جنازة PageV00P000
# في بقيع الغرقد فأتانا رسول الله صلى الله عليه وسلم فجلس وجلسنا حوله
~~ومعه مخصرة ينكت بها ثم رفع بصره فقال: (1) ما منكم من نفس منفوسة إلا وقد
~~كتب مقعدها من الجنة والنار (2) إلا قد كتبت شقية أو سعيدة فقال (3) القوم
~~يا رسول الله أفلا نمكث على كتابنا وندع العمل فمن كان من أهل السعادة
~~فسيصير إلى السعادة ومن كان من أهل الشقاوة فسيصير إلى الشقاوة فقال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم بل اعملوا فكل ميسر، أما من كان من أهل الشقاوة
~~فإنه ميسر لعمل أهل الشقاوة وأما من كان من أهل ms0192 السعادة فإنه ميسر لعمل أهل
~~السعادة ثم قرأ: {فأما من أعطى واتقى وصدق بالحسنى فسنيسره لليسرى} .
# (ط حم خ م د ت ن ه وخشيش في الاستقامة ع حب هب) .
### | 1553 - 
# عن علي قال: "صعد رسول الله صلى الله عليه وسلم المنبر فحمد الله وأثنى
~~عليه وقال: كتاب كتب الله فيه أهل الجنة بأسمائهم وأنسابهم فيجمل عليهم لا
~~يزاد فيهم ولا ينقص منهم إلى يوم القيامة ثم قال: كتاب كتب الله فيه أهل
~~النار بأسمائهم وأنسابهم فيجمل عليهم لا يزاد فيهم ولا ينقص منهم إلى يوم
~~القيامة، صاحب الجنة مختوم له PageV00P000
# بعمل أهل الجنة وإن عمل أي عمل، وصاحب النار مختوم له بعمل أهل النار وإن
~~عمل أي عمل وقد يسلك بأهل السعادة طريق الشقاء حتى يقال ما أشبههم بهم بل
~~هم منهم وتدركهم السعادة فتستنقذهم وقد يسلك بأهل الشقاء طريق السعادة حتى
~~يقال ما أشبههم بهم بل هم منهم ويدركهم الشقاء فيستخرجهم، من كتبه الله
~~سعيدا في أم الكتاب لم يخرجه من الدنيا حتى يستعمله بعمل يسعده به قبل موته
~~ولو بفواق ناقة ومن كتبه الله في الكتاب شقيا لم يخرجه من الدنيا حتى
~~يستعمله بعمل يشقى به قبل موته ولو بفواق ناقه والأعمال بخواتمها". (طس
~~وأبو سهل الجنديسابوري في الخامس من حديثه) .
### | 1554 - 
# عن الشعبي أن عليا خطب فقال "ليس منا من لم يؤمن بالقدر خيره وشره". (ابن
~~بشران) .
### | 1555 - 
# عن علي قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "والله ما من نفس
~~منفوسة إلا قد كتب لها من الله شقاء أو سعادة فقام رجل فقال يا رسول الله
~~ففيم إذا العمل؟ قال: اعملوا فكل ميسر لما خلق له". (ابن أبي عاصم في
~~السنة) .
### | 1556 - 
# عن علي قال: "إن الله يدفع الأمر المبرم". (جعفر الفريابي في الذكر) .
# PageV00P000
### | 1557 - 
# عن علي "إن أحدكم لن يخلص الإيمان إلى قلبه حتى يستيقن يقينا غير ظن أن
~~ما أصابه لم يكن ليخطئه وما أخطأه لم يكن ليصيبه ويقر بالقدر كله". ms0193
~~(اللالكائي) .
### | 1558 - 
# عن علي "أنه ذكر عنده القدر يوما فأدخل أصبعيه السبابة الوسطى في فيه
~~فرقم (1) بها باطن يده فقال أشهد أن هاتين الرقمتين كانتا في علم الكتاب".
~~(اللالكائي) .
### | 1559 - 
# عن جعفر بن محمد عن أبيه قال "قيل لعلي بن أبي طالب إن ههنا رجلا يتكلم
~~في المشيئة فقال: يا عبد الله خلقك الله لما شاء أو لما شئت قال لما شاء
~~قال فيمرضك إذا شاء أو إذا شئت قال بل إذا شاء قال فيميتك إذا شاء أو إذا
~~شئت قال إذا شاء قال فيدخلك حيث شاء أو حيث شئت قال (1) والله لو قلت غير
~~هذا لضربت الذي فيه عيناك بالسيف ثم تلا علي: {وما تشاءون إلا أن يشاء الله
~~رب العالمين} ". (ابن أبي حاتم والأصبهاني واللالكائي والخلعي في الخلعيات)
~~.
### | 1560 - 
# عن محمد بن زكريا العلائي ثنا العباس بن بكار حدثنا أبو بكر الهذلي عن
~~عكرمة قال "لما قدم علي من صفين قام إليه شيخ من أصحابه (2) يا أمير
~~المؤمنين أخبرنا عن مسيرنا إلى الشام بقضاء وقدر PageV00P000
# فقال والذي خلق (1) الحبة وبرأ النسمة ما قطعنا واديا ولا علونا تلعة إلا
~~بقضاء وقدر، فقال الشيخ: عند الله احتسب عنائي فقال علي بل عظم الله أجركم
~~في مسيركم وأنتم مصعدون وفي منحدركم وأنتم منحدرون وما كنتم في شيء من
~~أموركم مكرهين ولا إليها مضطرين فقال الشيخ كيف يا أمير المؤمنين والقضاء
~~والقدر ساقنا إليها؟ فقال ويحك لعلك ظننته قضاء لازما وقدرا حاتما لو كان
~~ذلك لسقط الوعد والوعيد وبطل الثواب والعقاب ولا أتت لائمة من الله لمذنب
~~ولا محمدة من الله لمحسن ولا كان المحسن أولى بثواب الإحسان من المذنب ذلك
~~مقال أحزاب (2) عبدة الأوثان وجنود الشيطان وخصماء الرحمن وهم قدرية هذه
~~الأمة ومجوسها ولكن الله أمر بالخير تخييرا ونهى عن الشر تحذيرا ولم يعص
~~مغلوبا ولم يطع مكرها ولا يملك تفويضا ولا خلق السماوات والأرض وما أرى
~~فيهما من عجائب آياتهما باطلا ذلك ظن الذين كفروا فويل للذين كفروا من
~~النار، ms0194 فقال الشيخ: يا أمير المؤمنين فما كان القضاء والقدر الذي كان فيه
~~مسيرنا ومنصرفنا قال: ذلك أمر الله وحكمته، ثم قرأ علي: {وقضى ربك ألا
~~تعبدوا إلا إياه} . (كر) والعلائي وشيخه كذابان. PageV01P345
### | 1561 - 
# عن الحارث قال جاء رجل إلى علي فقال: "يا أمير المؤمنين أخبرني عن القدر.
~~قال: طريق مظلم، لا تسلكه. قال: يا أمير المؤمنين أخبرني عن القدر. قال بحر
~~عميق، لا تلجه. قال: يا أمير المؤمنين أخبرني عن القدر. قال: سر الله قد
~~خفي عليك، فلا تفشه. قال: يا امير المؤمنين أخبرني عن القدر. قال: يا أيها
~~السائل، إن الله خالقك كما شاء أو كما شئت؟ قال: بل كما شاء. قال: فيستعملك
~~كما شاء أو كما شئت؟ قال: بل كما شاء. قال: فيبعثك يوم القيامة كما شاء أو
~~كما شئت؟ قال: بل كما شاء. قال: أيها السائل ألست تسأل الله ربك العافية؟
~~قال بلى. قال: فمن أي شيء تسأله العافية؛ أمن البلاء الذي ابتلاك به، أم من
~~البلاء الذي ابتلاك به غيره؟ قال: من البلاء الذي ابتلاني به. قال: يا أيها
~~السائل، تقول لا حول ولا قوة إلا بمن؟ قال: إلا بالله العلي العظيم. قال:
~~فتعلم ما في تفسيرها؟ قال: تعلمني مما علمك يا أمير المؤمنين. قال: إن
~~تفسيرها: لا يقدر على طاعة الله، ولا يكون له قوة في معصية الله، في
~~الأمرين جميعا، إلا بالله. أيها السائل ألك مع الله مشيئة (1) فإن قلت لك
~~دون الله مشيئة، فقد اكتفيت بها عن مشيئة الله، وإن زعمت أن لك فوق الله
~~مشيئة، فقد ادعيت مع الله شركا في مشيئته. أيها السائل، إن الله يشج
~~ويداوي؛ فمنه الدواء ومنه الداء. أعقلت عن الله PageV00P000
# أمره؟ قال نعم. قال علي: الآن أسلم أخوكم، فقوموا فصافحوه. ثم قال علي:
~~لو أن عندي رجلا من القدرية لأخذت برقبته ثم لا أزال أجأها حتى أقطعها
~~فإنهم يهود هذه الأمة ونصارها ومجوسها". (كر) .
### | 1562 - 
# عن علي قال لكل عبد حفظة يحفظونه لا يخر عليه حائط أو ms0195 يتردى في بئر إو
~~تصيبه دابة. حتى إذا جاء القدر الذي قدر له، خلت عنه الحفظة، فأصابه ما شاء
~~الله أن يصيبه". (د في القدر) .
### | 1563 - 
# عن أبي نصير قال "كنا جلوسا حول الأشعث بن قيس إذ جاء رجل بيده عنزة فلم
~~نعرفه وعرفه فقال يا أمير المؤمنين قال نعم قال تخرج هذه الساعة وأنت رجل
~~محارب قال إن علي من الله جنة حصينة فإذا جاء القدر لم يغن شيئا إنه ليس من
~~الناس أحد إلا وقد وكل به ملك فلا تريده دابة ولا شيء إلا قال اتقه اتقه
~~فإذا جاء القدر خلى عنه". (د في القدر كر) .
### | 1564 - 
# عن يعلى بن مرة قال: "كان علي يخرج بالليل إلى المسجد يصلي تطوعا فجئنا
~~نحرسه فلما فرغ أتانا فقال ما يجلسكم؟ قلنا نحرسك فقال أمن أهل السماء
~~تحرسون أم من أهل الأرض؟ قلنا: بل من أهل الأرض قال إنه لا يكون في الأرض
~~شيء حتى يقضى في السماء، وليس من أحد إلا وقد وكل به ملكان يدفعان عنه
~~ويكلآنه حتى يجيء قدره
# PageV00P000
# فإذا جاء قدره خليا بينه وبين قدره وإن علي من الله جنة حصينة فإذا جاء
~~أجلي كشف عني وإنه لا يجد طعم الإيمان حتى يعلم أن ما أصابه لم يكن ليخطئه
~~وما أخطأه لم يكن ليصيبه". (د في القدر وخشيش في الاستقامة كر) .
### | 1565 - 
# عن قتادة قال: "إن آخر ليله أتت على علي جعل لا يستقر فارتاب به أهله
~~فجعل يدس بعضهم إلى بعض حتى أجمعوا (1) فناشدوه قال إنه ليس من عبد إلا
~~ومعه ملكان يدفعان عنه ما لم يقدر أو قال ما لم يأت القدر فإذا أتى القدر
~~خليا بينه وبين القدر ثم خرج إلى المسجد فقتل" (د في القدر كر) .
### | 1566 - 
# عن أبي مجلز قال "جاء رجل إلى علي وهو يصلي في المسجد فقال احترس فإن
~~ناسا من مراد يريدون قتلك فقال إن مع الرجل ملكين يحفظانه مما لم يقدر فإذا
~~جاء القدر خلوا (2) بينه وبينه وإن ms0196 الأجل جنة حصينة". (ابن سعد كر) .
### | 1567 - 
# عن محمد بن إدريس الشافعي عن يحيى بن سليم عن جعفر ابن محمد عن أبيه عبد
~~الله بن جعفر عن علي بن أبي طالب "أنه خطب الناس يوما فقال في خطبته وأعجب
~~ما في الإنسان قلبه وله مواد من PageV00P000
# الحكمة وأضداد من خلافها فإن سنح له الرجاء أولهه الطمع، وإن هاج به
~~الطمع أهلكه الحرص وإن ملكه اليأس قتله الأسف وإن عرض له الغضب اشتد به
~~الغيظ، وإن أسعد بالرضا نسي التحفظ وإن ناله الخوف شغله الحزن وإن أصابته
~~مصيبة قصمه الجزع وإن أفاد مالا أطغاه الغنى (1) وإن عضته فاقة شغله البلاء
~~وإن جهده الجوع قعد به الضعف فكل تقصير به مضر وكل إفراط له مفسد قال: فقام
~~إليه رجل ممن كان شهد معه الجمل فقال: يا أمير المؤمنين أخبرنا عن القدر
~~فقال: بحر عميق فلا تلجه قال: يا أمير المؤمنين أخبرنا عن القدر قال: سر
~~الله فلا تتكلفه قال: يا أمير المؤمنين أخبرنا عن القدر قال: أما إذ أبيت
~~فإنه أمر بين أمرين لا جبر ولا تفويض قال: يا أمير المؤمنين إن فلانا يقول
~~بالاستطاعة وهو حاضرك فقال: علي به فأقاموه فلما رآه سل سيفه قد أربع أصابع
~~فقال الاستطاعة تملكها مع الله أو من دون الله وإياك أن تقول أحدهما فترتد
~~فأضرب عنقك قال: فما أقول يا أمير المؤمنين؟ قال: قل أملكها بالله الذي إن
~~شاء ملكنيها". (حل) .
### | 1568 - 
# عن يحيى بن أبي كثير قال: "قيل لعلي ألا نحرسك فقال حرس امرأ أجله". (حل)
~~. PageV00P000
### | 1569 - 
# ومن مسند أبي بن كعب عن أبي الأسود الدؤلي أنه أتى إلى عمران بن حصين
~~فقال: "إني خاصمت أهل القدر حتى أخرجوني (1) فهل عندك من حديث لعل الله أن
~~ينفعني به؟ قال: لعلي إن حدثتك حديثا تيأس عليه أذنك صار كأنك لم تسمعه
~~قال: ما جئت لذلك قال: فإن الله تبارك وتعالى لو عذب أهل السموات السبع،
~~وأهل الأرضين السبع عذبهم وهو غير ظالم لهم ولو ms0197 أدخلهم في رحمته لكانت
~~رحمته أوسع من ذنوبهم كما قال: {يعذب من يشاء ويرحم من يشاء} ، فمن عذب فهو
~~الحق ومن رحم فهو الحق ولو كانت الجبال ذهبا أو ورقا فأنفقها (2) في سبيل
~~الله ولم يؤمن بالقدر خيره وشره لم ينفعك (2) (كذا) واخرج فاسأل قال: فخرجت
~~إلى المسجد فإذا بعبد الله بن مسعود وأبي بن كعب فسألتهما فقال عبد الله بن
~~مسعود يا أبي أخبره قال: أبي بل أنت يا أبا عبد الرحمن أخبره فجاء بمثل
~~حديث عمران بن حصين لم يزد قليلا ولا كثيرا كأنه يسمع قوله ثم قال يا أبي
~~أكذلك تقول قال: نعم". (ابن جرير) .
### | 1570 - 
# ومن مسند أكثم بن الجون الخزاعي عن أبي نهيك عن شبل بن خليد المزني عن
~~أكثم بن أبي الجون قال قلنا يا رسول الله فلان PageV00P000
# لجريء في القتال قال: هو من أهل النار قلنا يا رسول الله إذا كان فلان في
~~عبادته واجتهاده ولين جانبه في النار فأين نحن؟ قال: إنما ذلك إخبات النفاق
~~وهو في النار قال كنا نتحفظ عليه في القتال كان لا يمر به فارس ولا راجل
~~إلا وثب عليه فكثر عليه جراحه فأتينا النبي صلى الله عليه وسلم فقلنا يا
~~رسول الله استشهد فلان قال هو في النار فلما اشتد ألم جراحه أخذ سيفه فوضعه
~~بين ثدييه ثم اتكأ عليه حتى خرج من ظهره فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم
~~فقلت أشهد أنك رسول الله فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الرجل
~~ليعمل بعمل أهل الجنة وإنه لمن أهل النار وإن الرجل ليعمل بعمل أهل النار
~~وإنه لمن أهل الجنة تدركه الشقوة والسعادة عند خروج نفسه فيختم له بها".
~~(ابن مندة طب وأبو نعيم) .
### | 1571 - 
# ومن مسند أنس بن مالك قال (كر) حدثنا أبو الحسن علي بن مسلم الفقيه وأخذ
~~بلحيته ثنا عبد العزيز بن أحمد وأخذ بلحيته أنبأنا أبوعمرو عثمان بن أبي
~~بكر وأخذ بلحيته ثنا محمد بن إسحاق العبدي وأخذ بلحيته أنبأنا ms0198 أحمد بن
~~مهران وأخذ بلحيته ثنا سليمان بن شعيب الكيساني وأخذ بلحيته حدثنا شهاب بن
~~خراش وأخذ بلحيته ثنا يزيد الرقاشي وأخذ بلحيته ثنا أنس وأخذ بلحيته قال
~~سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: لا يؤمن العبد حتى يؤمن بالقدر
~~خيره وشره
# PageV00P000
# وحلوه ومره وقبض رسول الله صلى الله عليه وسلم على لحيته وقال: آمنت
~~بالقدر خيره وشره وحلوه ومره إن المرء ليعمل بعمل أهل النار البرهة من دهره
~~ثم يعرض له الجادة من جواد الجنة فيعمل بها حتى يموت عليها وذلك لما كتب له
~~وإن الرجل ليعمل بعمل أهل الجنة البرهة من دهره ثم تعرض له الجادة من جواد
~~النار فيعمل بها حتى يموت عليها وذلك لما كتب له." (طب عن الغرس (1) بن
~~عميرة) .
### | 1572 - 
# عن ثوبان اجتمع أربعون من الصحابة ينظرون في القدر والجبر فمنهم أبو بكر
~~وعمر فنزل الروح الأمين جبرئيل فقال: يا محمد أخرج على أمتك فقد أحدثوا
~~فخرج عليهم في ساعة لم يكن يخرج عليهم في مثلها فأنكروا ذلك وخرج عليهم
~~ملتمعا (2) لونه متوردة وجنتاه كأنما تفقأ بحب الرمان الحامض فنهضوا إلى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم حاسرين أذرعهم ترعد أكفهم وأذرعهم فقالوا
~~تبنا إلى الله ورسوله فقال أولى لكم إن كدتم لتوجبون (3) أتاني الروح
~~الأمين فقال أخرج إلى أمتك يا محمد فقد أحدثت". (طب) .
### | 1573 - 
# (ومن مسند زيد بن ثابت) عن ابن أبي ليلى قال أتيت أبي PageV00P000
# ابن كعب فقلت: "وقع في قلبي شيء من القدر فحدثني بشيء يذهب به عني قال:
~~إن الله تبارك وتعالى لو عذب أهل سمواته وأهل أرضه عذبهم وهو غير ظالم، ولو
~~رحمهم كانت رحمته خيرا لهم من أعمالهم ولو أنفقت مثل جبل أحد ذهبا في سبيل
~~الله ما تقبله الله منك حتى تؤمن بالقدر وتعلم أن ما أصابك لم يكن ليخطئك
~~وما أخطأك لم يكن ليصيبك ولو مت على غير ذلك لدخلت النار، فأتيت حذيفة فقال
~~لي مثل ذلك فأتيت عبد الله بن مسعود فقال: ms0199 مثل ذلك فأتيت زيد بن ثابت
~~فحدثني عن النبي صلى الله عليه وسلم مثل ذلك" (ابن جرير) .
### | 1574 - 
# ومن مسند سهل بن سعد الساعدي عن سهل بن سعد " أن رجلا كان من أعظم
~~المسلمين عناء (1) عن المسلمين في غزاة غزاها مع رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فنظر إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: من أحب أن ينظر إلى رجل
~~من أهل النار فلينظر إلى هذا فاتبعه رجل من القوم وهو على تلك الحال من أشد
~~الناس على المشركين حتى جرح فاستعجل الموت فجعل ذباب سيفه بين ثدييه حتى
~~خرج من كتفيه فأقبل الرجل الذي كان معه إلى النبي صلى الله عليه وسلم مسرعا
~~فقال أشهد أنك رسول الله فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: ما ذاك قال
~~قلت من أحب أن ينظر إلى رجل من أهل النار فلينظر إلى PageV00P000
# هذا وكان من أعظمنا عناء (1) عن المسلمين فقلت إنه لا يموت على ذلك فلما
~~جرح استعجل الموت فقتل نفسه فقال النبي صلى الله عليه وسلم إن العبد ليعمل
~~عمل أهل الجنة وإنه لمن أهل النار ويعمل عمل أهل النار وإنه لمن أهل الجنة
~~وإنما الأعمال بالخواتيم". (د) .
### | 1575 - 
# (ومن مسند عبادة بن الصامت) عن الوليد بن عبادة "أن عبادة بن الصامت لما
~~احتضر قال له ابنه عبد الرحمن يا أبتاه أوصي قال يا بني اتق الله ولن تتق
~~الله حتى تؤمن بالله ولن تؤمن بالله حتى تؤمن بالقدر خيره وشره وتعلم أن ما
~~أصابك لم يكن ليخطئك وما أخطأك لم يكن ليصيبك سمعت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يقول القدر على هذا من مات على غير هذا أدخله الله النار". (كر) .
### | 1576 - 
# ومن مسند ابن عمر عن ابن عمر قال " خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو
~~قابض على شيئين في يده ففتح يده اليمنى ثم قال: بسم الله الرحمن الرحيم
~~كتاب من الرحمن الرحيم فيه أهل الجنة بأعدادهم وأحسابهم وأنسابهم مجمل
~~عليهم (2) لا ms0200 ينقص منهم أحد ولا يزاد فيهم، ثم فتح يده اليسرى فقال: بسم
~~الله الرحمن الرحيم كتاب من الرحمن الرحيم فيه PageV00P000
# أهل النار بأعدادهم وأحسابهم وأنسابهم مجمل عليهم (1) لا ينقص منهم ولا
~~يزاد فيهم أحد وقد يسلك بالأشقياء طريق أهل السعادة حتى يقال هم منهم هم هم
~~ما أشبههم بهم ثم يدرك أحدهم شقاوة ولو قبل موته بفواق ناقة (2) وقد يسلك
~~بالسعداء طريق أهل الشقاوة حتى يقال هم منهم هم هم ما أشبههم بهم ثم يدرك
~~أحدهم سعادته ولو قبل موته بفواق ناقة، ثم قال: رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم العمل بخواتيمه العمل بخواتيمه". (ابن جرير) .
### | 1577 - 
# ومن مسند عبد الله بن عمرو عن عبد الله بن عمرو قال: "أول ما يكفأ
~~الإسلام كما يكفأ الإناء قول الناس في القدر". (ش) .
### | 1578 - 
# عن ابن الديلمي قال قلت: لعبد الله بن عمرو بلغنى أنك تقول: "إن القلم قد
~~جف فقال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " إن الله خلق الناس في
~~ظلمة ثم أخذ نورا من نوره فألقاه عليهم فأصاب من شاء وأخطأ من شاء وقد علم
~~من يخطئه ممن يصيبه فمن أصابه من نوره شيء اهتدى ومن أخطأه ضل" فعند ذلك
~~أقول إن القلم قد جف". (ابن جرير) .
### | 1579 - 
# ومن مسند ابن مسعود عن ابن مسعود قال: "أربع قد فرغ منهن الخلق والخلق
~~والرزق والأجل". (كر) . PageV00P000
### | 1580 - 
# عن راشد بن سعد قال حدثني عبد الرحمن بن قتادة السلمي وكان من أصحاب
~~النبي صلى
# الله عليه وسلم قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "خلق الله
~~آدم ثم أخذ الخلق من ظهره فقال هؤلاء في الجنة ولا أبالي وهؤلاء في النار
~~ولا أبالي قال قائل يا رسول الله فعلى م نعمل قال: على مواقع القدر". (ابن
~~جرير) .
### | 1581 - 
# ومن مسند محمد بن عطية بن عروة السعدي قال: (كر) يقال: "إن له صحبة عن
~~عروة بن محمد السعدي عن أبيه أن رجلا من الأنصار أتى رسول الله صلى ms0201 الله
~~عليه وسلم فقال: إني أريد أن أتزوج امرأة فادع لي فأعرض عنه ثلاث مرات كل
~~ذلك يقول ثم التفت إليه فقال لودعا لك إسرافيل وجبرائيل وميكائيل وحملة
~~العرش وأنا فيهم ما تزوجت إلا المرأة التي كتبت لك" (ابن مندة وقال غريب
~~كر) .
### | 1582 - 
# ومن مسند أبي الدرداء عن الأوزاعي عن حسان قال "شكا أهل دمشق إلى أبي
~~الدرداء قلة الثمار فقال: إنكم أطلتم حيطانها وأكثرتم حراسها فجاءها الوباء
~~من فوقها". (ابن جرير) .
### | 1583 - 
# عن أبي الدرداء أن عمر بن الخطاب قال "يا رسول الله أرأيت ما نعمل أمر قد
~~فرغ منه أو شيء نستأنفه قال أمر قد فرغ منه قال: فكيف العمل بعد القضاء
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن كل امرئ مهيأ لما خلق
# PageV00P000
# له". (ابن جرير) .
### | 1584 - 
# عن حسان بن عطية قال "شكا أهل دمشق إلى أبي الدرداء قلة الثمر فقال: إنكم
~~أطلتم حيطانها وأكثرتم حراسها فأتاها الويل من فوقها". (كر) .
### | 1585 - 
# ومن مسند أبي ذر "يا أبا ذر لا تيأس من رجل يكون على شر فيرجع إلى خير
~~فيموت عليه ولا تأمن رجلا يكون على خير فيرجع إلى شر فيموت عليه ليشغلك عن
~~الناس ما تعلم من نفسك". (ابن السني عن أبي ذر) .
### | 1586 - 
# (ومن مسند أبي هريرة) عن أبي هريرة أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يقول "تحاج آدم وموسى فقال آدم لموسى أنت موسى الذي اصطفاك الله على خلقه
~~وبعثك برسالاته ثم صنعت الذي صنعت يعني النفس الذي قتل فقال موسى لآدم وأنت
~~الذي خلقك الله بيده وأسجد لك ملائكته وأسكنك جنته ثم فعلت الذي فعلت فلولا
~~ما فعلت لدخلت ذريتك الجنة فقال آدم: لموسى أتلومني في أمر قد قدر علي قبل
~~أن أخلق فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم فحج آدم موسى ثلاثا".
# (ابن شاهين في الأفراد) وقال لا يعرف هذا الكلام إلا في هذه الرواية فيما
~~ألزم آدم موسى قبل أن يلزم موسى آدم في القتل (كر) ms0202 .
# PageV00P000
### | 1587 - 
# عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "إن الله خلق الجنة
~~وخلق لها أهلا بعشائرهم وقبائلهم لا يزاد فيهم ولا ينقص منهم وخلق النار
~~وخلق لها أهلا بعشائرهم وقبائلهم لا يزاد فيهم ولا ينقص منهم قيل يا رسول
~~الله ففيم العمل قال: اعملوا فكل ميسر لما خلق له". (خط) .
### | 1588 - 
# يا أبا هريرة "جف القلم بما أنت لاق فاختصر على ذلك أو ذر". (خ ن عن أبي
~~هريرة) .
### | 1589 - 
# ومن مسند ابن عباس عن ابن عباس قال "خرج النبي صلى الله عليه وسلم فسمع
~~أناسا من أصحابه يذكرون القدر فقال: إنكم قد أخذتم في شعبتين بعيدتي الغور
~~فيهما هلك أهل الكتاب من قبلكم ولقد أخرج يوما كتابا فقال وهو يقرأ هذا
~~كتاب من الرحمن الرحيم فيه تسمية أهل النار بأسمائهم وأسماء آبائهم
~~وقبائلهم وعشائر مجمل على آخره لا ينقص منهم، فريق في الجنة وفريق في
~~السعير ثم أخرج كتابا آخر فقرأه عليه كتاب من الرحمن الرحيم فيه تسمية أهل
~~الجنة بأسمائهم وأسماء آبائهم وقبائلهم وعشائرهم مجمل على آخرهم (1) لا
~~ينقص منهم أحد فريق في الجنة وفريق في السعير". (ابن جرير) . PageV00P000
### | 1590 - 
# عن ابن عباس قال: أردفني رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما فأخلف يده
~~وراء ظهره فقال: "يا غلام ألا أعلمك كلمات احفظ الله يحفظك احفظ الله تجده
~~أمامك جفت الأقلام ورفعت الصحف، فإذا سألت فاسأل الله وإذا استعنت فاستعن
~~بالله والذي نفس محمد بيده لوجهدت الأمة على أن يضروك بشيء لم يضروك إلا
~~بشيء قد كتبه الله عليك ولو أرادت أن تنفعك بشيء لم تنفعك إلا بشيء قد كتبه
~~الله لك". (د) .
### | 1591 - 
# عن ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "التقى آدم وموسى فقال
~~له موسى: أنت آدم الذي خلقك الله بيده وأسجد لك ملائكته وأدخلك جنته ثم
~~أخرجتنا منها، فقال له أدم: أنت موسى الذي اصطفاك الله برسالته وقربك نجيا
~~وأنزل عليك التوراة فأسألك بالذي أعطاك ذلك بكم ms0203 تجده كتب علي قبل أن أخلق
~~قال أجده كتب في التوراة بألفي عام قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فحج
~~آدم موسى فحج آدم موسى فحج آدم موسى".
### | 1592 - 
# ومن مسند عمران بن حصين عن عمران بن حصين قال: قال رجل: يا رسول الله
~~أعلم أهل الجنة من أهل النار قال: نعم قال ففيم العمل قال اعملوا فكل ميسر
~~لما خلق له". (كر (1)) .
### | 1593 - 
# عن أبي مجلز قال: قال رجل لعلي احترس إن أناسا يريدون PageV00P000
# قتلك فقال: "إن مع كل رجل ملكان (1) يحفظانه مما لا يقدر فإذا جاء القدر
~~خليا بينه وبينه وإن الأجل جنة حصينة. (ابن جرير) .
### | 1594 - 
# عن علي قال: "إياكم والاستنان بالرجال فإن الرجل يعمل بعمل أهل الجنة
~~الزمن الطويل لو مات لقلت: من أهل الجنة، ثم ينقلب لعلم الله فيه فيعمل عمل
~~أهل النار فيموت وهو من أهل النار، وإن الرجل ليعمل بعمل أهل النار الزمن
~~الطويل فينقلب لعلم الله فيه فيعمل بعمل أهل الجنه فيموت وهو من أهل الجنة
~~فإن كنتم لا بد فاعلين فبالأموات لا بالأحياء". (خشيش في الاستقامة وابن
~~عبد البر) .
### | 1595 - 
# عن ذي اللحية (2) الكلابي قال: سألت النبي صلى الله عليه وسلم العمل في
~~أمر مستأنف أو أمر قد فرغ منه قال بل في أمر قد فرغ منه قلت: ففيم العمل
~~قال اعملوا فكل ميسر لما خلق له. (عم طب) .
### | 1596 - 
# ومن مسند رافع بن خديج عن عمرو بن شعيب كنت عند سعيد بن المسيب جالسا
~~فذكروا أن قوما يقولون قدر الله كل شيء إلا الأعمال فوالله ما رأيت سعيد بن
~~المسيب غضب غضبا أشد منه حتى هم بالقيام ثم سكن، فقال: "تكلموا إنه حدثني
~~رافع بن خديج أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "يكون قوم من
~~أمتي يكفرون بالله وبالقرآن وهم PageV00P000
# لا يشعرون كما كفرت اليهود والنصارى قلت: جعلت فداءك يا رسول الله وكيف
~~ذاك قال: يقرون ببعض القدر ويكفرون ببعضه قلت ثم ما يقولون قال يقولون: ms0204
~~الخير من الله والشر من إبليس فيقرؤون على ذلك كتاب الله ويكفرون بالقرآن
~~بعد الإيمان والمعرفة، فيما تلقى أمتي منهم من العداوة والبغضاء والجدال
~~أولئك زنادقة هذه الأمة في زمانهم، يكون ظلم السلطان فياله من ظلم وحيف
~~وأثرة ثم يبعث الله طاعونا فيفني عامتهم، ثم يكون الخسف فما أقل من ينجو
~~منهم المؤمن يومئذ قليل فرحه شديد غمه، ثم يكون المسخ فيمسخ الله عامة
~~أولئك قردة وخنازير ثم يخرج الدجال على اثر ذلك ثم بكى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم حتى بكينا لبكائه قلنا ما يبكيك قال: رحمة لهم الاستيصال لأن
~~فيهم المتعبد وفيهم المتهجد مع إنهم ليسوا بأول من سبق إلى هذا القول وضاق
~~بحمله ذرعا إن عامة من هلك من بني إسرائيل بالتكذيب بالقدر فقال: جعلت فداك
~~يا رسول الله فقل لي فكيف الإيمان بالقدر قال تؤمن بالله وحده وإنه لا يملك
~~معه أحد ضرا ولا نفعا وتؤمن بالجنة والنار، وتعلم أن الله عز وجل خالقها
~~قبل خلق الخلق ثم خلقهم فجعل من شاء منهم للجنة ومن شاء منهم للنار عدلا
~~ذلك منه، وكل يعمل لما فرغ له منه وهو صائر إلى ما فرغ منه فقلت صدق الله
~~ورسوله". (طب من طريقين عن
# PageV01P361
# عمرو بن شعيب) وفي الأول حجاج بن نصير ضعيف وفي الثاني ابن لهيعة فالحديث
~~حسن. (ورواه الحارث ع من طريقين آخرين عنه ورواه خط في المتفق والمفترق من
~~طريق الحارث) وقال في إسناده من المجهولين غير واحد.
# PageV01P362
### | فرع في القدرية
### | 1597 - 
# من مسند علي رضي الله عنه عن حاتم بن إسمعيل قال: "كنت عند جعفر بن محمد
~~فأتاه نفر فقالوا يا ابن رسول الله حدثنا أينا شر كلاما قال: هاتوا ما بدا
~~لكم قالوا أما أحدنا فقدري وأما الآخر فمرجئ وأما الثالث خارجي فقال حدثني
~~أبي محمد عن أبيه علي عن أبيه الحسين عن أبيه علي بن أبي طالب أنه سمع رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يقول لأبي أمامة الباهلي: " لا تجالس قدريا ms0205 ولا
~~مرجئا ولا خارجيا، إنهم يكفئون الدين كما يكفأ الإناء، ويغلون كما غلت
~~اليهود والنصارى ولكل أمة مجوس ومجوس هذه الأمة القدرية فلا تشيعوهم ألا
~~إنهم يمسخون قردة وخنازير ولولا ما وعدني ربي أن لا يكون في أمتي خسف لخسف
~~بهم في الحياة الدنيا" وحدثني أبي عن أبيه عن علي أنه سمع رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يقول: إن الخوارج مرقوا من الدين كما يمرق السهم من الرمية
~~وهم يمسخون في قبورهم كلابا ويحشرون يوم القيامة على صور الكلاب وهم
# PageV00P000
# كلاب النار، وحدثني أبي عن أبيه عن علي أنه سمع رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يقول: "صنفان من أمتي لا تنالهم شفاعتي المرجئة والقدرية والقدرية
~~يقولون لا قدر وهم مجوس هذه الأمة والمرجئة يفرقون بين القول والعمل وهم
~~يهود هذه الأمة". (السلفي في انتخاب حديث القراء) .
### | 1598 - 
# عن علي قال: "ليأتين على الناس زمان يكذبون على القدر تجيء المرأة سوقا
~~إلى حاجتها فترجع إلى منزلها وقد مسخ بعلها بتكذيبه القدر". (اللالكائي) .
### | 1599 - 
# ومن مسند عبد الله بن عمرو عن أبي الزاهرية عن عبد الله ابن عمرو بن
~~العاص وكان النبي صلى الله عليه وسلم يفضل عبد الله على أبيه قال: "خرج
~~علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر حديثا في القدرية". (كر) .
### | 1600 - 
# ومن مسند أبي هريرة عن أبي هريرة قال: "قال رجل من الناس يا رسول الله ما
~~العاديات ضبحا؟ فأعرض عنه، ثم رجع إليه من الغد فقال: ما الموريات قدحا؟
~~فأعرض عنه، ثم رجع إليه الثالث فقال: ما المغيرات صبحا فرفع العمامة
~~والقلنسوة عن رأسه بمخصرته فوجده مفرعا عن رأسه فقال لو وجدته طاما رأسه
~~لوضعت الذي فيه عيناه ففزع الملأ من قوله قالوا يا نبي الله ولم قال: إنه
~~سيكون أناس من أمتي يضربون القرآن بعضه ببعض ليبطلوه ويتبعون ما تشابه منه
~~ويزعمون أن لهم في
# PageV00P000
# أمر سبيلا ولكل دين مجوس وهم مجوس أمتي وكلاب النار فكان يقول هم
~~القدرية". (كر) وفيه البحتري بن ms0206 عبيد ضعيف.
### | 1601 - 
# من مراسيل محمد بن كعب القرظي عن محمد بن كعب قال: "والذي نفسي بيده ما
~~أنزلت هذه الآيات إلا في أهل القدر {إن المجرمين في ضلال وسعر} إلى آخر
~~الآية". (كر) .
### | 1602 - 
# ومن مراسيل مكحول عن مكحول، أنه قال: لغيلان "ويحك يا غيلان بلغني أنه
~~يكون في هذه الأمة رجل هو أضر عليه من الشيطان". (د في القدر كر) .
### | 1603 - 
# عن مكحول أنه قال: ويحك يا غيلان إني حدثت عن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قال "سيكون في أمتي رجل يقال له غيلان هو أضر على أمتي من إبليس" فاتق
~~الله ولا تكونه إن الله كتب ما هو خالق وما الخلق عامل". (د في القدر.) .
~~PageV00P000
### | الفصل الثامن: في 
### | صفات المؤمنين
# </span>
# صفات المؤمنين
# ...
# الفصل الثامن في صفات المؤمنين
### | 1604 - 
# من مسند عمر رضي الله عنه عن عمر "لا تجد المؤمن كذابا". (ابن أبي الدنيا
~~في الصمت هب) .
# PageV00P000
### | 1605 - 
# عن الحارث بن سويد "أن رجلا أتى عمر فقال إني أخاف أن أكون منافقا قال
~~عمر ما خاف النفاق على نفسه منافق". (ابن خسرو) .
### | 1606 - 
# عن محمد بن سليم وهو أبو هلال قال: "سأل أبان الحسن وقال تخاف النفاق قال
~~وما يؤمنني منه وقد خاف عمر بن الخطاب". (جعفر الفريابي في صفة المنافقين)
~~.
### | 1607 - 
# ومن مسند علي رضي الله عنه عن علي قال: "المؤمنون بعضهم لبعض نصحاء وادون
~~وإن افترقت منازلهم والفجرة بعضهم لبعض غششة خونة وإن اجتمعت أبدانهم".
~~(الديلمي) .
### | 1608 - 
# (ومن مسند نضلة بن عمرو الغفاري عن محمد بن معن بن نضلة عن أبيه عن جده،
~~أنه لقي رسول الله صلى الله عليه وسلم بمران ومعه شق إبل (1) فحلب لرسول
~~الله صلى الله عليه وسلم في إناء فشرب رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم شرب
~~من إناء واحد ثم قال: يا رسول الله والذي بعثك بالحق إن كنت لا شرب سبعة
~~فلا أشبع ولا أمتلئ - فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن المؤمن يشرب في ms0207
~~معى واحد وإن الكافر يشرب في سبعة أمعاء". (خ كر في تاريخه (2) وابن مندة
~~والبغوي) . PageV00P000
### | 1609 - 
# عن أبي أمامة قال: "المؤمن في الدنيا بين أربعة بين مؤمن يحسده ومنافق
~~يبغضه وكافر يقاتله وشيطان قد وكل به". (كر) .
### | 1610 - 
# (ومن مسند ابن عمر) عن ابن عمر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "إن
~~مثل المؤمن كمثل النخلة إن صاحبته نفعك وإن شاورته نفعك وإن جالسته نفعك
~~وكل شأنه منافع وكذلك النخلة كل شأنها منافع". (هب) .
### | 1611 - 
# عن جهجاه الغفاري (1) قال: "قدمت في نفر من قومي يريدون الإسلام فحضروا
~~مع رسول الله صلى الله عليه وسلم المغرب فلما سلم قال يأخذ كل رجل بيد
~~جليسه فلم يبق في المسجد غير رسول الله صلى الله عليه وسلم وغيري وكنت
~~عظيما طويلا لا يقدم علي أحد فذهب بي رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى
~~منزله فحلب لي عنزا فأتيت عليها حتى حلب لي سبع أعنز فأتيت عليها (2) وقالت
~~أم أيمن أجاع الله من أجاع رسول الله الليلة قال مه يا أم أيمن أكل رزقه
~~ورزقنا على الله فأصبحوا فغدوا واجتمع هو وأصحابه فجعل الرجل يخبر بما أتى
~~إليه فقلت: حلبت لي سبع أعنز فأتيت عليها وصنيع برمة فأتيت عليها فصلوا مع
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم المغرب فقال ليأخذ كل رجل بيد جليسه
~~PageV00P000
# فلم يبق في المسجد غير رسول الله صلى الله عليه وسلم وغيري وكنت عظيما
~~طويلا لا يقدم علي أحد فذهب بي رسول الله صلى الله عليه وسلم فحلب لي عنزا
~~فرويت وشبعت فقالت أم أيمن يا رسول الله أليس هذا ضيفنا فقال: بلى فقال:
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم إنه أكل في معى مؤمن الليلة وأكل قبل ذلك في
~~معى كافر، الكافر يأكل في سبعة أمعاء والمؤمن يأكل في معى واحد". (طب وأبو
~~نعيم) .
### | 1612 - 
# عن علي قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " المؤمن حلو يحب الحلاوة
~~ومن حرمها على نفسه فقد عصى الله ms0208 ورسوله، لا تحرموا نعمة الله والطيبات على
~~أنفسكم وكلوا واشربوا واشكروا فإن لم تفعلوا لزمتكم عقوبة الله عز وجل".
~~(الديلمي) .
# PageV00P000
### | صفات المنافقين
### | 1613 - 
# (من مسند حذيفة) عن حذيفة أنه قيل له ما النفاق قال: "الرجل يتكلم
~~الإسلام ولا يعمل به". (ابن جرير) .
### | 1614 - 
# عن أبي يحيى قال سئل حذيفة من المنافق قال "الذي يصف الإسلام ولا يعمل
~~به". (ش) .
### | 1615 - 
# عن حذيفة قال"المنافقون الذين فيكم اليوم شر من المنافقين
# PageV00P000
# الذين كانوا على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم إن أولئك كانوا يسرون
~~نفاقهم وإن هؤلاء أعلنوه". (ش) .
### | 1616 - 
# عن أبي البحتري قال: قال رجل "اللهم أهلك المنافقين قال حذيفة لو هلكوا
~~ما انتصفتم من عدوكم". (ش) .
### | 1617 - 
# (ومن مسند ابن عمر) عن مجاهد أن رجلا قدم على ابن عمر فقال له كيف أنتم
~~وأبو أنيس، قال: "نحن وهو إذا لقيناه قلنا له ما يحب وإذا ولينا عنه قلنا
~~غير ذلك قال ذاك ما كنا نعده نحن مع رسول الله صلى الله عليه وسلم من
~~النفاق". (كر) .
### | 1618 - 
# (ومن مسند عبد الله بن عمرو) عن عبد الله بن عمر قال: "ثلاث إذا كن في
~~عبد فلا تتحرج أن تشهد أنه منافق، إذا حدث كذب، وإذا وعد أخلف، وإذا اؤتمن
~~خان، ومن كان إذا حدث صدق: وإذا وعد أنجز، وإذا اؤتمن أدى. فلا تتحرج أن
~~تشهد عليه أنه مؤمن". (ابن النجار) .
### | 1619 - 
# (ومن مسند عمار) عن عمار قال: "ثلاثة لا يستخف بحقهم إلا منافق بين
~~نفاقه، الإمام المقسط، ومعلم الخير، وذو الشيبة في الإسلام" (كر) .
### | 1620 - 
# عن سليم بن عامر عن معاوية الهذلي وكان من أصحاب
# PageV00P000
# النبي صلى الله عليه وسلم، قال: "إن المنافق ليصلي فيكذبه الله ويتصدق
~~فيكذبه الله ويقاتل فيقتل فيجعل في النار". (ابن النجار) .
### | 1621 - 
# عن صلة بن زفر قال: "قلنا لحذيفة كيف عرفت أمر المنافقين ولم يعرفه أحد
~~من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا أبو بكر ولا عمر؟ قال: إني كنت
~~أسير خلف رسول ms0209 الله صلى الله عليه وسلم فنام على راحلته (1) فسمعت ناسا
~~يقولون لو طرحناه على راحلته فاندقت عنقه فاسترحنا منه فسرت بينهم وبينه
~~فجعلت أقرأ وأرفع صوتي حتى انتبه النبي صلى الله عليه وسلم قال: من هذا؟
~~قلت حذيفة قال: ص هؤلاء؟ قلت فلان وفلان حتى عددتهم قال: وسمعت ما قالوا
~~قلت: نعم ولذلك سرت بينك وبينهم قال: أما إنهم منافقون فلان وفلان لا تخبرن
~~أحدا". (طب) .
### | 1622 - 
# عن حذيفة قال: "مر بي عمر بن الخطاب وأنا جالس في المسجد فقال لي: يا
~~حذيفة إن فلانا قد مات فاشهده، ثم مضى حتى إذا كاد أن يخرج من المسجد التفت
~~إلي فرآني وأنا جالس فعرف فرجع إلي فقال: يا حذيفة أنشدك الله أمن القوم
~~أنا؟ قلت: اللهم لا ولن أبرئ أحدا بعدك". (فرأيت عيني عمر جآءتا – (2) (كر)
~~. PageV00P000
### | الباب الثاني: 
### | في الاعتصام بالكتاب والسنة
# </span>
# في الاعتصام بالكتاب والسنة
# ...
# الباب الثاني في الاعتصام بالكتاب والسنة
### | 1623 - 
# (ومن مسند الصديق) رضي الله عنه عن عبيد الله بن أبي زيد قال: "كان ابن
~~عباس إذا سئل عن الأمر فإن كان في القرآن أخبر به، وإن لم يكن في القرآن
~~وكان عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أخبر به، فإن لم يكن في القرآن ولا
~~عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، وكان عن أبي بكر أو عمر أخبر به، وإن لم
~~يكن في شيء من ذلك اجتهد برأيه" (1) (ابن سعد في السنة والعدني وابن جرير)
~~.
### | 1624 - 
# عن عمر بن عبد العزيز أنه قال في خطبته: "ألا إن ما سن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم وصاحباه فهو دين نأخذ به وننتهي إليه، وما سن سواهما فأنا
~~نرجيه". (كر) .
### | 1625 - 
# ومن مسند عمر رضي الله عنه عن خالد بن عرفطة قال: "كنت جالسا عند عمر إذ
~~أتي برجل (2) من عبد القيس فقال له عمر: أنت فلان العبدي؟ قال: نعم، فضربه
~~بقناة معه فقال الرجل: ما لي يا أمير المؤمنين؟ قال: اجلس فجلس فقرأ بسم
~~الله ms0210 الرحمن الرحيم {الر تلك آيات PageV00P000
# الكتاب المبين} إلى قوله: {لمن الغافلين} فقرأها عليه ثلاثا وضربه ثلاثا
~~فقال له الرجل: ما لي يا أمير المؤمنين؟ قال: أنت الذي نسخت كتاب دانيال
~~قال مرني بأمرك اتبعه قال: انطلق فامحه بالحميم والصوف، ثم لا تقرأه ولا
~~تقرئه أحدا من الناس فلئن بلغني عنك أنك قرأته أو أقرأته أحدا من الناس
~~لانهكنك (1) عقوبة. ثم قال: انطلقت أنا فانتسخت كتابا من أهل الكتاب ثم جئت
~~به في أديم فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: ما هذا في يدك يا عمر؟
~~قلت: يا رسول الله كتابا نسخته لنزداد به علما إلى علمنا، فغضب رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم حتى احمرت وجنتاه، ثم نودي بالصلاة جامعة فقالت
~~الأنصار: أغضب نبيكم؟ السلاح السلاح فجاؤا حتى أحدقوا بمنبر رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فقال: أيها الناس إني قد أوتيت جوامع الكلم وخواتيمه واختصر
~~لي اختصارا، ولقد أتيتكم بها بيضاء نقية فلا تهوكوا (2) ولا يغرنكم
~~المتهوكون، فقمت فقلت: رضيت بالله ربا، وبالإسلام دينا، وبك رسولا، ثم نزل
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم.
# (ع) وابن المنذر وابن أبي حاتم (عق) ونصر المقدسي (ص) في الحجة وله طريق
~~ثان في المراسيل. PageV01P371
### | 1626 - 
# عن عمر قال: سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن تعليم التوراة قال:
~~"لا تعلمها وتعلموا ما أنزل عليكم وآمنوا به". (هب) وضعفه
### | 1627 - 
# عن عمر قال: "اتهموا الرأي على الدين فلقد رأيتني أراه على أمر رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم، ما آلو عن الحق وذاك يوم أبي جندل والكتاب بين يدي
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم وأهل مكة. فقال: أكتب بسم الله الرحمن الرحيم
~~(1) ترانا إذا صدقناك بما تقول ولكن اكتب بما كنت تكتب باسمك اللهم، فرضي
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبيت عليهم حتى قال: يا عمر إني قد رضيت
~~وتأبى أنت". (البزار (2) وابن جرير في الأفراد وأبو نعيم في المعرفة
~~واللالكائي في السنة والديلمي) .
### | 1628 - 
# عن جبير بن ms0211 نفير عن عمر قال: انطلقت في حياة النبي صلى الله عليه وسلم
~~حتى أتيت خيبر فوجدت يهوديا يقول قولا فأعجبني فقلت هل أنت مكتبي بما تقول؟
~~قال: نعم، فأتيته بأديم فأخذ يملي علي، فلما رجعت قلت: يا رسول الله إني
~~لقيت يهوديا يقول قولا لم أسمع مثله بعدك فقال: لعلك كتبت منه؟ قلت: نعم،
~~قال: ائتني به، فانطلقت فلما أتيته قال: اجلس اقرأه فقرأت ساعة ونظرت إلى
~~وجهه فإذا هو يتلون فصرت من الفرق لا أجيز حرفا منه، ثم رفعته إليه ثم جعل
~~يتبعه PageV00P000
# رسما رسما يمحوه بريقه وهو يقول: لا تتبعوا هؤلاء فإنهم قد تهوكوا حتى
~~محا آخر حرف". (حل) .
### | 1629 - 
# عن عمر بن الخطاب قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إن الله أنزل
~~كتابا وافترض فرائض فلا تنقصوها، وحد حدودا فلا تغيروها، وحرم محارم فلا
~~تقربوها، وسكت عن أشياء لم يسكت نسيانا كانت رحمة من الله فاقبلوها. إن
~~أصحاب الرأي أعداء السنن تفلتت منهم أن يعوها وأعيتهم أن يحفظوها، وسلبوا
~~أن يقولوا لا نعلم فعارضوا السنن برأيهم، فإياكم وإياهم فإن الحلال بين
~~والحرام بين كالمرتع حول الحمى أوشك أن يواقعه، ألا وإن لكل ملك حمى وحمى
~~الله في أرضه محارمه". (نصر) وفيه أيوب بن سويد ضعيف.
### | 1630 - 
# عن مجاهد قال: قال عمر: "أياي والمكايلة يعني المقايسة".
# (حم في السنة في باب اتباع الكتاب والسنة وذم الرأي. وأبو عبيد في
~~الغريب) .
### | 1631 - 
# عن ميمون بن مهران قال: أتى عمر بن الخطاب رجل فقال: يا أمير المؤمنين
~~إنا فتحنا المدائن أصبت كتابا فيه كلام معجب قال: أمن كتاب الله؟ قلت: لا،
~~فدعا بالدرة فجعل يضربه بها، وقرأ {الر تلك آيات الكتاب المبين. إنا
~~أنزلناه قرآنا عربيا} إلى قوله
# PageV00P000
# {وإن كنت من قبله لمن الغافلين} . ثم قال: إنما هلك من كان قبلكم بأنهم
~~أقبلوا على كتب علمائهم وأساقفتهم وتركوا التوراة والإنجيل حتى درسا وذهب
~~ما فيهما من العلم". (نصر) .
### | 1632 - 
# عن إبراهيم النخعي قال: "كان بالكوفة رجل يطلب كتب ms0212 دانيال وذلك الضريبة
~~فجاء فيه كتاب من عمر بن الخطاب أن يرفع إليه، فلما قدم على عمر علاه
~~بالدرة ثم جعل يقرأ عليه {الر تلك آيات الكتاب الحكيم} حتى بلغ الغافلين.
~~قال: فعرفت ما يريد فقلت: يا أمير المؤمنين دعني فوالله لا أدع عندي من تلك
~~الكتب إلا أحرقته فتركه. (عب وابن الضريس في فضائل القرآن، والعسكري في
~~المواعظ، خط) .
### | 1633 - 
# عن عبد الله بن عكيم قال: كان عمر يقول: "إن أصدق القيل قيل الله، ألا
~~وإن أحسن الهدي هدي محمد، وشر الأمور محدثاتها، وكل محدثة ضلالة، ألا وإن
~~الناس بخير ما أخذوا العلم عن أكابرهم، ولم يقم الصغير على الكبير، فإذا
~~قام الصغير على الكبير فقد (1) . (اللالكائي في السنة) .
### | 1634 - 
# عن عمر أنه قال: سيأتي ناس يجادلونكم بشبهات القرآن PageV00P000
# فخذوهم بالسنن فإن أصحاب السنن أعلم بكتاب الله". (الدارمي ونصر المقدسي
~~في الحجة، واللالكائي في السنة، وابن عبد البر (1) في العلم، وابن أبي
~~زمنين في أصول السنة (2) والأصبهاني في الحجة وابن النجار) .
### | 1635 - 
# ومن مسند علي عن أبي جحيفة قال: "سألت عليا هل عندكم من رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم شيء بعد القرآن؟ فقال: ولا والذي فلق الحبة، وبرأ النسمة
~~إلا فهم (3) يؤتيه الله رجلا في القرآن أو ما في هذه الصحيفة. قلت: وما في
~~الصحيفة؟ قال: العقل وفكاك الأسير، ولا يقتل مسلم بكافر". (ط عب) والحميدي
~~(حم) والعدني والدارمي (خ ت ن ه ع) (وابن قانع – (4)) وابن الجارود
~~والطحاوي وابن جرير) .
### | 1636 - 
# عن الحارث الأعور قال: "مررت في المسجد فإذا الناس يخوضون في الأحاديث،
~~فدخلت على علي فقلت: يا أمي المؤمنين ألا ترى الناس قد خاضوا قال: أو قد
~~فعلوها؟ قلت: نعم، قال: أما إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "
~~إنها ستكون فتنة قلت: ما المخرج منها يا رسول الله؟ قال: كتاب الله فيه نبأ
~~من قبلكم، وخبر ما بعدكم، وحكم ما بينكم هو الفصل ليس بالهزل، من تركه من
~~جبار قصمه الله، PageV00P000
# ومن ابتغى ms0213 الهدى في غيره أضله الله، وهو حبل الله المتين، وهو الذكر
~~الحكيم، وهو الصراط المستقيم، هو الذي لا تزيغ به الأهواء ولا تلتبس (1) به
~~الألسنة، ولا تشبع منه العلماء، ولا يخلق عن كثرة الرد، ولا تنقضي عجائبه،
~~هو الذي لم تنته الجن إذ سمعته حتى قالوا: {إنا سمعنا قرآنا عجبا يهدي إلى
~~الرشد فآمنا به} . من قال به صدق، ومن عمل به أجر، ومن حكم به عدل، ومن دعا
~~إليه هدى إلى الصراط المستقيم. خذها إليك يا أعور". (ش والدارمي (ت) وقال
~~غريب وإسناده مجهول، وفي حديث الحارث مقال، وحميد بن زنجويه في ترغيبه،
~~والدورقي ومحمد بن نصر في الصلاة، وابن حاتم وابن الأنباري في المصاحف،
~~وابن مردويه هب) .
### | 1637 - 
# عن شيخ من كندة قال: "كنا جلوسا عند علي فأتاه أسقف نجران فأوسع له. فقال
~~له رجل: توسع لهذا النصراني يا أمير المؤمنين؟ فقال علي: إنهم كانوا إذا
~~أتوا رسول الله صلى الله عليه وسلم أوسع لهم، فسأله رجل على كم افترقت
~~النصرانية يا أسقف؟ فقال: افترقت على فرق كثيرة لا أحصيها. قال علي: أنا
~~أعلم على كم افترقت النصرانية من هذا وإن كان نصرانيا، افترقت على إحدى
~~وسبعين فرقة، PageV00P000
# وافترقت اليهودية على ثنتين وسبعين فرقة، والذي نفسي بيده لتفترقن
~~الحنيفية على ثلاث وسبعين فرقة، فتكون ثنتان وسبعون في النار، وفرقة في
~~الجنة". (العدني) .
### | 1638 - 
# عن علي قال: "تفترق هذه الأمة على ثلاث وسبعين فرقة. شرها فرقة تنتحلنا
~~وتفارق أمرنا". (حل) .
### | 1639 - 
# عن جري بن كليب قال: "رأيت عليا يأمر بشيء وعثمان ينهى عنه. فقلت لعلي:
~~إن بينكما لشرا؟ قال: ما بيننا إلا خير، ولكن خيرنا اتبعنا لهذا الدين"
~~(مسدد وأبو عوانة والطحاوي) .
### | 1640 - 
# عن علي قال: "ثلاثة لا يقبل معهن عمل، الشرك، والكفر، والرأي، قالوا يا
~~أمير المؤمنين: ما الرأي؟ قال: تدع كتاب الله وسنة رسوله، وتعمل بالرأي".
~~(ابن بشران) .
### | 1641 - 
# عن علي قال: "تفرقت اليهود على إحدى وسبعين فرقة، والنصارى على ثنتين
~~وسبعين فرقة، وأنتم على ثلاث وسبعين ms0214 فرقة، وإن من أضلها وأخبثها من يتشيع،
~~أو الشيعة". (ابن أبي عاصم) .
### | 1642 - 
# عن سويد بن غفلة قال: "إني لأمشي مع علي على شط الفرات، فقال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: إن بني إسرائيل اختلفوا، فلم يزل اختلافهم بينهم
~~حتى بعثوا حكمين فضلا وأضلا من اتبعهما، وإن هذه
# PageV00P000
# الأمة ستختلف فلا يزال الاختلاف بينهم حتى يبعثوا حكمين ضلا وأضلا من
~~اتبعتهما". (ق في الدلائل) .
### | 1643 - 
# عن ابن عمر قال: "قال لي علي: يا أبا عمر (1) كم افترقت اليهود؟ قلت لا
~~أدري. قال علي: واحدة وسبعين فرقة، كلها في الهاوية إلا واحدة هي الناجية.
~~تدري على كم تفترق هذه الأمة؟ قلت لا. قال: تفترق على ثلاث وسبعين فرقة،
~~كلها في الهاوية إلا واحدة هي الناجية. قال: وتفترق (2) في اثنتي عشره فرقة
~~كلها في الهاوية إلا واحدة هي الناجية، وإنك من تلك الواحدة". (كر) وفيه
~~عطاء بن مسلم الخفار (3) ضعيف.
### | 1644 - 
# عن سليم بن قيس العامري قال: "سأل ابن الكوا عليا عن السنة والبدعة، وعن
~~الجماعة والفرقة، فقال: يا ابن الكوا حفظت المسئلة فافهم الجواب: السنة
~~والله سنة محمد صلى الله عليه وسلم، والبدعة ما فارقها، والجماعة والله
~~مجامعة أهل الحق، وإن قلوا، والفرقة مجامعة أهل الباطل، وإن كثروا".
~~(العسكري) .
### | 1645 - 
# عن علي قال: سيأتي قوم يجادلونكم، فخذوهم بالسنن فإن أصحاب السنن أعلم
~~بكتاب الله.
# (اللالكائي في السنة، PageV00P000
# والأصبهاني في الحجة) .
### | 1646 - 
# عن أبي الطفيل قال: كان علي يقول: "إن أولى الناس بالأنبياء أعلمهم بما
~~جاؤا به، ثم يتلوا هذه الآية {إن أولى الناس بإبراهيم للذين اتبعوه وهذا
~~النبي} يعني محمدا والذين اتبعوه، فلا تغيروا فإنما ولي محمد من أطاع الله،
~~وعدو محمد من عصى الله، وإن قربت قرابته. (اللالكائي) .
### | 1647 - 
# عن علي قال: "قيل لرسول الله صلى الله عليه وسلم إن أمتك ستفتن من بعدك،
~~فسأل رسول الله صلى الله عليه وسلم وسئل ما المخرج منها؟ فقال: كتاب الله
~~العزيز الذي لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من ms0215 خلفه تنزيل من حكيم حميد".
~~(ابن مردويه) .
### | 1648 - 
# عن عبد الله بن الحسن قال: قال علي في الحكمين: "أحكمكما على أن تحكما
~~بكتاب الله، وكتاب الله كله لي. فإن لم تحكما بكتاب الله فلا حكومة لكما".
~~(كر) .
### | 1649 - 
# عن علي قال: "الأئمة من قريش، ومن فارق الجماعة شبرا فقد نزع ربقة
~~الإسلام من عنقه". (ق) .
### | 1650 - 
# عن محمد بن عمر بن علي عن أبيه عن علي بن أبي طالب أن النبي صلى الله
~~عليه وآله وسلم قال: "إني قد تركت فيكم ما إن أخذتم به
# PageV00P000
# لن تضلوا، كتاب الله، سبب بيد الله، وسبب بأيديكم وأهل بيتي". (ابن جرير)
~~وصححه.
### | 1651 - 
# عن علي قال: "يا أيها الناس ما لكم ترغبون عما عليه أولكم وسنة نبيكم صلى
~~الله عليه وسلم؟ إنما هلك من كان قبلكم أن ضربوا كتاب الله بعضه ببعض"
~~(نصر) .
### | 1652 - 
# عن علي قال:"قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " تفترق هذه الأمة على
~~ثلاث وسبعين فرقة". (ابن النجار) .
### | 1653 - 
# عن علي قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " أتاني جبريل
~~فقال: يا محمد إن أمتك مختلفة بعدك، قلت: فأين المخرج يا جبريل؟ فقال: كتاب
~~الله به يقصم كل جبار، ومن اعتصم به نجا، ومن تركه هلك، قول فصل ليس
~~بالهزل". (ابن مردويه) .
### | 1654 - 
# عن ابن مسعود قال: "أتحب أن يسكنك الله وسط الجنة عليك بالجماعة". (ش) .
### | 1655 - 
# عن عبد الله بن ربيعة "ذكر قول نصراني اجتمعوا به بالشام وأخبرهم بصفة
~~الخلفاء بعد النبي صلى الله عليه وسلم، وأنه بلغ عمر بن الخطاب خبره،
~~فسألهم عما ذكر لهم النصراني، ثم قال: علي بعمار فجاء. فقال له عمر: حدثني
~~حديث النصراني. فذكر حكاية عن نصراني قدم في
# PageV00P000
# وفد أهل نجران على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم كره لهم سؤال أهل الكتاب". (كر) .
### | 1656 - 
# عن أبي الدرداء عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: "إن الله افترض
~~عليكم فرائض ms0216 فلا تضيعوها، وحد حدودا فلا تقربوها (1) وحرم محارم فلا
~~تنهكوها، وسكت عن كثير من غير نسيان فلا تكلفوها، رحمة من الله فاقبلوها،
~~ألا إن القدر خيره وشره، ضره ونفعه إلى الله، ليس إلى العبد تفويض ولا
~~مشيئة ". (ابن النجار) .
### | 1657 - 
# عن أبي سعيد قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أيها الناس إني
~~تارك فيكم أمرين، إن أخذتم بهما لم تضلوا بعدي أبدا، وأحدهما أفضل من
~~الآخر، كتاب الله، هوحبل الله الممدود من السماء إلى الأرض، وأهل بيتي
~~عترتي، ألا وإنهما لن يتفرقا حتى يردا على الحوض" (ابن جرير) .
### | 1658 - 
# عن أبي مسعود قال: "كنا نتحدث أن الآخر فالآخر شر، اتهموا الرأي، وعليكم
~~بالجماعة، فإن الله لم يكن ليجمع أمة محمد على الضلالة". (ش) .
### | 1659 - 
# عن معمر عن قتادة قال: " سأل النبي صلى الله عليه وسلم عبد الله بن سلام
~~على كم تفرقت بنو إسرائيل؟ قال: على واحدة أو اثنتين وسبعين PageV00P000
# فرقة. قال: وامتي أيضا ستفترق مثلهم أو يزيدون واحدة: كلها في النار إلا
~~واحدة". (عب) .
### | 1660 - 
# (ومن مسند أبي بن كعب) عن أبي بن كعب قال: "عليكم بالسبيل والسنة، فإنه
~~ما على الأرض عبد على السبيل والسنة ذكر الرحمن ففاضت عيناه من خشية الله
~~فيعذبه وما على الأرض عبد على السبيل والسنة ذكر الله في نفسه فأقشعر جلده
~~من خشية الله إلا كان مثله كمثل شجرة يبس ورقها فهي كذلك إذ أصابها ريح
~~شديد فتحات عنها ورقها إلا حط الله عنه خطاياه، كما تحات عن تلك الشجرة
~~ورقها وإن اقتصادا في سبيل الله وسنة خير من اجتهاد في خلاف سبيل الله وسنة
~~فانظروا أن يكون عملكم إن كان جهادا أواقتصادا أن يكون ذلك على منهاج
~~الأنبياء وسنتهم". (اللالكائي في السنة) .
### | 1661 - 
# ومن مسند أنس بن مالك عن يوسف بن عطية ثنا قتادة ومطر الوراق وعبد الله
~~الداناج (1) عن أنس " أن النبي صلى الله عليه وسلم خرج من باب البيت وهو
~~يريد باب الحجرة، سمع قوما يتراجعون بينهم في ms0217 القرآن، ألم يقل الله في آية
~~كذا وكذا ألم يقل الله في آية كذا وكذا قال: ففتح رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم باب الحجرة وكأنما فقئ على وجهه حب الرمان فقال أبهذا PageV00P000
# أمرتم أبهذا عنيتم إنما هلك الذين من قبلكم بأشباه هذا ضربوا كتاب الله
~~بعضه ببعض أمركم الله بأمر فاتبعوه، ونهاكم عن شيء فانتهوا"، قال: فلم يسمع
~~الناس بعد ذلك أحدا يتكلم في القدر حتى كان ليالي الحجاج بن يوسف، فأول من
~~تكلم فيه. معبد الجهني فأخذه الحجاج بن يوسف فقتله وفي لفظ أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم خرج من بيته، وسمع قوما يتذاكرون القدر على باب حجرة
~~له، فخرج إليهم فكأنما فقئ على وجهه حب الرمان قال: ألهذا خلقتم أو لهذا
~~عنيتم إنما هلك من كان قبلكم بهذا وأشباه هذا، انظروا ما أمرتم به فاتبعوه
~~وما نهيتم عنه فانتهوا". (قط في الأفراد والشيرازي في الألقاب كر) .
### | 1662 - 
# ومن مسند بريدة بن الحصيب الأسمي عن بريدة بن الحصيب قال: "خرج رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم ذات يوم فنادى ثلاث مرات، يا أيها الناس إنما مثلي
~~ومثلكم مثل قوم خافوا عدوا أن يأتيهم فبعثوا رجلا يتراءى لهم، فبينما هم
~~كذلك إذ أبصر العدو، فأقبل لينذر قومه فخشي أن يدركه العدو قبل أن ينذر
~~قومه فأهوى بثوبه أيها الناس أتيتم ثلاث مرات". (الرامهرمزي في الأمثال) .
### | 1663 - 
# ومن مسند بشير بن أبي مسعود الأنصاري عن أبي حلس (1) PageV00P000
# قال: "قال بشير بن أبي مسعود وكان من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم:
~~"عليكم بالجماعة فإن الله لم يكن ليجمع أمة محمد على ضلالة". (أبوالعباس
~~الأصم في الثالث من فوائده) .
### | 1664 - 
# ومن مسند جابر بن عبد الله عن عمرو بن دينار قال: "رأيت جابر بن عبد الله
~~وبيده السيف والمصحف وهو يقول: أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نضرب
~~بهذا من خالف ما في هذا". (كر) .
### | 1665 - 
# ومن (مسند الحارث بن الحارث الأشعري) عن الحارث ابن الحارث الأشعري ms0218 قال:
~~"قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن الله عز وجل أمرني أن آمركم بخمس
~~كلمات، عليكم بالجهاد، والسمع، والطاعة، والهجرة، فمن فارق الجماعة قيد قوس
~~لم يقبل منه صلاة ولا صياما، وأولئك هم وقود النار". (طب عن أبي مالك
~~الأشعري) .
### | 1666 - 
# (ومن مسند حذيفة) عن حذيفة قال: "من فارق الجماعة شبرا خلع ربقة الإسلام
~~من عنقه". (ش) .
### | 1667 - 
# (ومن مسند زيد بن ثابت) عن زيد بن ثابت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~أنه قال: "قد تركت فيكم خليفتين، كتاب الله وأهل
# PageV00P000
# بيتي يردان علي الحوض جميعا". (ابن جرير) .
### | 1668 - 
# (ومن مسند ابن عباس) عن ابن عباس قال:"من فارق الجماعة شبرا مات ميتة
~~جاهليه". (ش) .
### | 1669 - 
# (ومن مسند ابن مسعود) عن عبد الله بن مسعود قال: "الزموا هذه الطاعة
~~والجماعة، فإنه حبل الله الذي أمر به، وإن ما تكرهون في الجماعة خير مما
~~تحبون في الفرقة، إن الله لم يخلق شيئا قط إلا جعل منتهى، وإن هذا الدين قد
~~تم وإنه صائر إلى نقصان، وإن أمارة ذلك أن تنقطع الأرحام، ويؤخذ المال بغير
~~حقه، وتسفك الدماء، ويشتكي ذو القرابة قرابته لا يعود عليه بشيء، ويطوف
~~السائل لا يوضع في يده شيء، فبينما هم كذلك إذ خارت الأرض خوار البقرة يحسب
~~كل ناس أنها خارت من قبلهم: فبينما الناس كذلك إذ قذفت الأرض بأفلاذ كبدها
~~من الذهب والفضة لا ينفع بعد شيء منه شيء ذهب ولا فضة". (ش) .
### | 1670 - 
# عن ابن مسعود قال: " استتبعني رسول الله صلى الله عليه وسلم فانطلقنا حتى
~~أتينا موضعا فخط لي خطة فقال لي: كن بين ظهري هذه ولا تخرج منها فإنك إن
~~خرجت هلكت، فكنت فيها، ومضى رسول الله صلى الله عليه وسلم أو قال أبعد شيئا
~~ثم قال: إنه ذكر هنينا (1) كأنهم الرحى أو كما شاء الله PageV00P000
# ليس عليهم ثياب ولا أرى سوأتهم طوال قليل لحمهم، فأتوا فجعلوا يركبون
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم، وجعل رسول الله صلى الله عليه ms0219 وسلم يقرأ
~~عليهم وجعلوا يأتون فيحيلون حولي، ويفرطون بي فأرعبت منهم رعبا شديدا فجلست
~~أو كما قال فلما انشق عمود الصبح جعلوا يذهبون ثم إن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم جاء ثقيلا وجعا أو يكون وجعا مما ركبوه قال: إني أجدني ثقيلا
~~فوضع رسول الله صلى الله عليه وسلم رأسه في حجري، ثم هنيينا أتوا عليهم
~~ثياب بيض طوال وقد أغفى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأرعبت أشد مما
~~أرعبت المرة الأولى فقال: بعضهم لقد أعطى هذا الرجل خيرا أو كما قالوا إن
~~عينيه نائمتان أو قال عينه نائمة وقلبه يقظان، ثم قال بعضهم لبعض هلم
~~فلنضرب له مثلا فقال بعضهم لبعض، اضربوا له مثلا ونؤول نحن أو نضرب نحن
~~وتؤولون فقال بعضهم مثلهم (1) كمثل رجل سيدا وقالوا هو سيد بنى بنيانا
~~حصينا ثم أرسل إلى الناس الطعام فمن لم يأت طعامه أو قالوا لم يتبعه عذبه
~~عذابا شديدا، أو قال الآخرون، أما السيد فهو رب العالمين وأما البنيان فهو
~~الإسلام والطعام الجنة وهذا هو الداعي فمن اتبعه كان في الجنة ومن لم يتبعه
~~عذب، ثم إن رسول الله صلى الله عليه وسلم استيقظ قال: ما رأيت يا ابن أم
~~عبد، قلت: رأيت كذا وكذا فقال نبي الله صلى الله عليه وسلم PageV01P386
# ما خفي علي مما قالوا شيء قال نبي الله صلى الله عليه وسلم: هم نفر من
~~الملائكة أو قال: هم الملائكة أوكما شاء الله". (كر) .
### | 1671 - 
# عن أبي سعيد قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يقول على
~~المنبر: " ما بال رجال يقولون رحم رسول الله صلى الله عليه وسلم لا ينفع
~~يوم القيامة على الحوض، وإن رجالا يقولون يا رسول الله أنا فلان ابن فلان
~~فأقول: أما النسب فقد عرفته ولكنكم أحدثتم بعدي وارتددتم القهقرى". (ابن
~~النجار) .
### | 1672 - 
# ومن مسند عقبة بن عامر الجهني قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~"لأنا على أمتي في اللبن أخوف مني عليهم من الخمر قالوا: ms0220 كيف يا رسول الله.
~~قال يحبون اللبن فيتباعدون من الجماعات ويضيعونها". (نعيم بن حماد في
~~الفتن) .
### | 1673 - 
# عن عمر بن الخطاب قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " لا
~~تسألوا عن النجوم، ولا تفسروا القرآن برأيكم، ولا تسبوا أحدا من أصحابي فإن
~~ذلك الإيمان المحض". (خط في كتاب النجوم) .
# PageV00P000
### | فصل في البدع
### | 1674 - 
# من مسند عمر رضي الله عنه عن ابن عباس قال: قال
# PageV00P000
# عمر إنه سيكون يكذبون بالدجال، ويكذبون بطلوع الشمس من مغربها، ويكذبون
~~بعذاب القبر، ويكذبون بالشفاعة، ويكذبون بالحوض، ويكذبون بقوم يخرجون من
~~النار بعد ما امتحشوا". (عب ش والحارث ق في البعث) .
### | 1675 - 
# (ومن مسند حكم بن عمير الثمالي) عن موسى بن أبي حبيب عن الحكم بن عمير
~~قال: "قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "الأمر المفظع والحمل المضلع
~~والشر الذي لا ينقطع إظهار البدع". (الحسن ابن سفيان وأبو نعيم) .
### | 1676 - 
# ومن مسند أنس بن مالك عن إبراهيم بن هدبة عن أنس قال: "قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: إذا رأيتم صاحب بدعة فاكفهروا في وجهه، فإن الله يبغض كل
~~مبتدع، ولا يجوز أحد منهم على الصراط ولكن يتهافتون في النار مثل الجراد
~~والذباب". (كر) .
### | 1677 - 
# عن حذيفة قال: "إني لأعرف أهل دينين هما في النار، قوم يقولون الإيمان
~~كلام، وقوم يقولون ما بال الصلوات الخمس وإنما هما صلاتان". (ابن جرير) .
### | 1678 - 
# عن الزهري قال: "ثلاثة ليسوا من أمة محمد صلى الله عليه وسلم الجعدي
~~والمناني والقدري". (كر) . PageV00P000
### | الباب الثالث: في لواحق الإيمان
### | فصل في الصفات
# ...
# الباب الثالث في لواحق كتاب الإيمان
# فصل في الصفات
### | 1679 - 
# (ومن مسند علي) رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: قال الله
~~تعالى: "ما تحبب إلي عبدي بأحب إلي من أداء ما افترضت عليه" وذكر الحديث.
~~(كر) .
### | 1680 - 
# (ومن مسند أنس) عن أنس عن رسول الله صلى الله عليه وسلم عن جبريل عن ربه
~~تبارك وتعالى قال: "من أخاف وفي لفظ من أهان لي ms0221 وليا فقد بارزني بالمحاربة،
~~وما تقرب إلي عبدي المؤمن بمثل أداء ما افترضت عليه، وما يزال عبدي المؤمن
~~يتنفل إلي حتى أحبه، ومن أحببته كنت له سمعا وبصرا ويدا ومؤيدا، إن سألني
~~أعطيته وإن دعاني أجبته، وفي لفظ دعاني فأجبته، وسألني فأعطيته ونصح لي
~~فنصحت له، وما ترددت في شيء أنا فاعله، وما ترددت في قبض نفس مؤمن يكره
~~الموت، وأكره مساءته، ولا بد له منه، وإن من عبادي المؤمنين لمن يشتهى
~~الباب من العبادة فأكفه عنه لئلا يدخله عجب فيفسده، ذلك وإن من عبادي
~~المؤمنين لمن لا يصلح إيمانه إلا الغنى ولو أفقرته لافسده ذلك، وإن من
~~عبادي لمن لا يصلح إيمانه إلا الفقر ولو بسطت له لأفسده
# PageV00P000
# ذلك، وإن من عبادي المؤمنين لمن لا يصلح إيمانه إلا الصحة، ولو أسقمته
~~لأفسده ذلك، وإن من عبادي المؤمنين لمن لا يصلح إيمانه إلا السقم، ولو
~~أصححته لأفسده ذلك، إني أدبر عبادي بعلمي بقلوبهم إني عليم خبير". (ابن أبي
~~الدنيا في كتاب الأولياء حل كر) وفيه صدقة ابن عبد الله السمين ضعفه حم (خ
~~ن) قط وقال أبوحاتم محله الصدق وأنكر عليه القدر فقط.
### | 1681 - 
# ومن مسند جابر بن عبد الله عن الزبير قال: "سألت جابرا عن الورود قال
~~جابر: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: يتجلى لهم ضاحكا". (ت ط في
~~الصفات) .
### | 1682 - 
# عن جابر قال: "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يكثر أن يقول: يا مقلب
~~القلوب ثبت قلبي على دينك فقال له بعض أهله: يا رسول الله أتخاف علينا وقد
~~آمنا بك وبما جئت به فقال: إن القلب بين أصبعين من أصابع الرحمن يقول بهما
~~وحرك أصبعيه". (قط (1) في الصفات) .
### | 1683 - 
# ومن مسند أبي رزين العقيلي عن ابن عباس عنه عليه السلام في قوله {وسع
~~كرسيه السماوات والأرض} . قال: "الكرسي موضع القدمين ولا يقدر قدر العرش
~~شيء". (قط في الصفات) . PageV00P000
### | 1684 - 
# ومن مسند النواس بن سمعان الكلابي عن النواس بن سمعان قال: "سمعت رسول
~~الله ms0222 صلى الله عليه وسلم يقول: ما من قلب إلا وهو بين أصبعين من أصابع رب
~~العالمين إن شاء أن يقيمه أقامه وإن شاء أن يزيغه أزاغه، قال: فكان رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يقول يا مقلب القلوب ثبتنا على دينك، والميزان بيد
~~الرحمن يخفضه ويرفعه، وفي لفظ بين أصابع إن شاء أقامه وإن شاء أزاعه فكان
~~يقول يا مقلب (1) القلوب ثبت قلوبنا على دينك، والميزان بيده يرفع أقواما
~~ويخفض أقواما إلى يوم القيامة". (قط في الصفات) .
### | 1685 - 
# ومن مسند أبي رزين العقيلي عن أبي رزين أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قال: "ضحك ربنا من قنوط عباده وقرب عفوه قلت: يا رسول الله ويضحك الرب قال:
~~نعم قلت لن نعدم من رب يضحك خيرا". (قط في الصفات) .
### | 1686 - 
# عن شهر بن حوشب قال: "قلت لأم سلمة يا أم المؤمنين ما كان أكثر دعاء رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم إذا كان عندك؟ قالت كان أكثر دعائه: يا مقلب
~~القلوب ثبت قلبي على دينك، ثم قال يا أم سلمة إنه ليس من آدمي إلا وقلبه
~~بين أصبع (2) من أصابع الله ما شاء منها أقام PageV00P000
# وما شاء (1) أزاغ". (ش) .
### | 1687 - 
# عن عائشة رضي الله عنها قالت: "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
~~يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك قلت: يا رسول الله إنك تدعو بهذا الدعاء
~~قال يا عائشة أو ما علمت أن قلب ابن آدم بين أصابع الله إن شاء أن يقلبه
~~إلى هداية (2) وإن شاء أن يقلبه إلى ضلالة قلبه". (ش) . PageV00P000
### | فصل في قلة الإسلام وغربته
### | 1688 - 
# من مسند عمر رضي الله عنه عن رجل قال: "كنت في المدينة في مجلس فيه عمر
~~بن الخطاب، فقال لبعض جلسائه: كيف سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصف
~~الإسلام؟ قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "إن الإسلام بدأ
~~جذعا ثم ثنيا ثم رباعيا ثم سديسا ثم بازلا"، فقال عمر: ما بعد البزول إلا ms0223
~~النقصان". (حم ع) .
### | 1689 - 
# ومن مسند عبد الله بن عمرو عن ابن عمرو قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: "إن الإسلام بدأ غريبا وسيعود كما بدأ فطوبى للغرباء، فقالوا يا رسول
~~الله ومن الغرباء؟ قال الفرارون بدينهم يبعثهم الله عز وجل يوم القيامة مع
~~عيسى ابن مريم". (كر) .
# PageV00P000
### | 1690 - 
# ومن مسند ابن مسعود عن ابن مسعود الأثلم (1) "في الإسلام ثلمة لا تجبر
~~بعده أبدا". (كر) .
### | 1691 - 
# ومن مسند عبد الرحمن بن سمرة بن حبيب العبسي (2) عن عبد الرحمن بن سمرة
~~سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "والذي نفسي بيده ليأرزن الإسلام
~~إلى ما بين المسجدين كما تأرز الحية إلى جحرها، وليأرز الإيمان المدينة (3)
~~كما يحوز السيل الدمن، فبينما هم على ذلك استغاث العرب بأعرابها فخرجوا في
~~محلبة لهم، كمصابيح (4) من مضى، وخير من بقى، فاقتتلوا هم والروم فتنقلب
~~بهم الحرب حتى تردوا عميق انطاكية فيقتتلون بها ثلاث ليال، فيرفع الله
~~النصر عن كلا الفريقين حتى تخوض الخيل في الدم إلى ثنيتها (5) وتقول
~~الملائكة: أي رب ألا تنصر عبادك؟ فيقول: حتى تكثر شهداؤهم فيستشهد ثلث،
~~وينصر ثلث، ويرجع ثلث شاكا فيخسف بهم، فتقول الروم لن ندعوكم إلا أن تخرجوا
~~إلينا، كل من كان أصله منا، فتقول العرب للعجم الحقوا PageV00P000
# بالروم فتقول العجم الكفر بعد الإيمان، فيغضبون عند ذلك فيحملون على
~~الروم فيقتتلون فيغضب الله عند ذلك، فيضرب بسيفه ويطعن برمحه. قيل يا عبد
~~الله بن عمر (1) وما سيف الله ورمحه؟ قال سيف المؤمن ورمحه، حتى يهلك الروم
~~جميعا فما يفلت منهم إلا مخبر، ثم ينطلقون إلى أرض الروم فيفتحون حصونها
~~ومدائنها بالتكبير يكبرون تكبيرة فيسقط جدرها، ثم يكبرون تكبيرة أخرى فيسقط
~~جدار، ثم يكبرون تكبيرة أخرى فيسقط جدار آخر، ويبقى جدارها البحيري لا
~~يسقط، ثم يستجيزون إلى رومية فيفتحونها بالتكبير ويتكايلون يومئذ غنائمهم
~~كيلا بالغرائر". (نعيم) . PageV01P394
### | فصل في القلب وتقلبه
### | 1692 - 
# من مسند عمر رضي الله عنه عن الزهري أن عمر بن الخطاب قال لأصحابه: "ما
~~تقولون ms0224 في الرجل لا يحضره أحيانا ذهنه ولا عقله ولا حفظه، وأحيانا يحضره
~~ذهنه وعقله؟ قالوا: ما ندري يا أمير المؤمنين، قال عمر: إن للقلب طخاء
~~كطخاء القمر (2) فإذا غشى ذلك القلب ذهب ذهنه وعقله وحفظه، فإذا انجلى عن
~~قلبه أتاه عقله وذهنه PageV00P000
# وحفظه". (ابن أبي الدنيا في كتاب الإسراف) .
### | 1693 - 
# عن قتادة قال: "ذكر لنا أن عمر بن الخطاب قال: أما قلبي فلا أملك، ولكن
~~أرجو أن أعدل فيما سوى ذلك". (ابن جرير) .
### | 1694 - 
# ومن مسند أنس عن زيد الرقاشي عن أنس قال: "كان النبي صلى الله عليه وسلم
~~يكثر أن يقول: يا مقلب القلوب ثبت قلبي دينك. قالوا يا رسول الله: آمنا بك
~~وبما جئت به فهل تخاف علينا؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: هكذا
~~وأشار بأصبعه". (ش قط في الصفات) .
### | 1695 - 
# عن أبي سفيان عن أنس قال: "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: يا
~~مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك. فقالوا: يا رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~أتخشى علينا وقد آمنا بك وأيقنا بما جئتنا به؟ فقال: وما تدري أن قلوب
~~الخلائق بين أصبعين من أصابع الله عز وجل". (قط في الصفات) .
### | 1696 - 
# ومن مسند حنظلة بن الربيع الأسيدي عن حنظلة الكاتب الأسيدي، وكان من كتاب
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال: "كنا عند النبي صلى الله عليه وسلم فذكرنا
~~الجنة والنار حتى كأنا رأي عين، فقمت إلى أهلي وولدي فضحكت ولعبت فذكرت
~~الذي كنا فيه، فخرجت فلقيت أبا بكر فقلت: نافقت يا أبا بكر. قال: وما ذاك؟
~~قلت نكون عند النبي صلى الله عليه وسلم يذكرنا الجنة والنار كأنا رأي عين
~~فإذا خرجنا من عنده
# PageV00P000
# عافسنا (1) الأزواج والأولاد الضيعات فنسينا. فقال أبو بكر إنا لنفعل
~~ذلك، فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم، فذكرت له ذلك فقال: يا حنظلة لو كنتم
~~عند أهليكم كما تكونون عندي لصافحتكم الملائكة على فرشكم وفي الطريق، يا
~~حنظلة ساعة وساعة". (الحسن بن سفيان وأبو نعيم) .
### | 1697 - 
# عن ms0225 حنظلة الأسيدي قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (2) "لو كنتم
~~تكونون كما تكونون عندي لأظلتكم الملائكة بأجنحتها" (3) (ط وأبو نعيم – (4)
### | 1698 - 
# عن أبي هريرة قال: قلت يا رسول الله إنا إذا كنا عندك رقت قلوبنا، وزهدنا
~~في الدنيا، ورغبنا في الآخرة. فقال: لو تكونون إذا خرجتم من عندي كما
~~تكونون عندي، لزارتكم الملائكة، ولصافحتكم في الطريق، ولو لم تذنبوا لجاء
~~الله بقوم يذنبون حتى تبلغ خطاياهم عنان السماء، فيستغفرون الله فيغفر لهم
~~على ما كان منهم ولا يبالي. (ابن النجار) .
### | 1699 - 
# عن أبي هريرة قال: قلت يا رسول الله إذا كنا عندك PageV00P000
# رقت قلوبنا، وزهدنا في الدنيا، ورغبنا في الآخرة فقال: لو تكونون على
~~الحال التي عندي لزارتكم الملائكة، ولصافحتكم في الطريق، ولو لم تذنبوا
~~لجاء الله بقوم يذنبون حتى تبلغ خطاياهم عنان السماء فيستغفرون فيغفر لهم
~~على ما كان منهم ولا يبالي". (ابن النجار) .
### | 1700 - 
# ومن مسند عبد الله بن رواحة عن أبي الدرداء قال: "كان عبد الله بن رواحة
~~يأخذ بيدي فيقول: تعال نؤمن ساعة، إن القلب أسرع تقلبا من القدر إذا
~~استجمعت غليانها". (ط) .
### | 1701 - 
# عن أبي الدرداء قال: "كان عبد الله بن رواحة إذا لقيني قال لي يا عويمر
~~اجلس نتذاكر ساعة، فنجلس فنتذاكر، ثم يقول: هذا مجلس الإيمان مثل الإيمان
~~مثل قميصك بينا إنك قد نزعته إذ لبسته وبينا إنك قد لبسته إذ نزعته، القلب
~~أسرع تقلبا من القدر إذا استجمعت غليانها". (كر) .
### | 1702 - 
# (ومن مسند ابن عمرو) (1) عن عبد الله بن عمرو (1) أنه سمع رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يقول: "إن قلوب بني آدم كلها بين أصبعين من أصابع الرحمن
~~كقلب واحد يصرفه كيف يشاء. ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: اللهم
~~مصرف القلوب اصرف قلوبنا إلى طاعتك". (كر) . PageV00P000
### | 1703 - 
# ومن مسند ابن مسعود عن ابن مسعود قال: "لا تكره قلبك إن القلب إذا أكره
~~عمي". (محمد بن عثمان الأذرعي في كتاب الوسوسة) .
# PageV00P000
### | فصل في الشيطان ووسوسته
### | 1704 - 
# من ms0226 مسند طلحة عن أبي رجاء العطاردي قال: "صلى بنا طلحة فخفف، فقلنا ما
~~هذا؟ قال: بادرت الوسواس". (عب) .
### | 1705 - 
# ومن مسند الزبير عن أبي رجاء قال: "صلى بنا الزبير صلاة فخفف فقيل له،
~~فقال: إني أبادر الوسواس". (عب) .
### | 1706 - 
# عن الزبير أن رجلا قال له: "ما شأنكم يا أصحاب رسول الله اخف الناس صلاة؟
~~قال: نبادر الوسواس". (كر وابن النجار) .
### | 1707 - 
# من مسند أبي بن كعب قلت: "يا رسول الله والذي بعثك بالحق إنه ليعرض في
~~صدري الشيء، وددت أن أكون حمما. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: الحمد
~~لله الذي يئس الشيطان أن يعبد بأرضكم هذه مرة أخرى، ولكنه قد رضي بالمحقرات
~~من أعمالكم". (ابن راهويه) .
### | 1708 - 
# ومن مسند ابن مسعود عن ابن مسعود قال: "سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~عن الوسوسة قال: ذاك محض الإيمان". (طب كر) .
### | 1709 - 
# عن ابن مسعود قال: " سألنا رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الرجل
# PageV00P000
# يجد الشيء لو خر من السماء فتخطفه الطير كان أحب إليه من أن يتكلم به.
~~قال: ذاك محض الأيمان، أو صريح الأيمان". (كر) .
### | 1710 - 
# من مسند عبيد بن رفاعة: "أن امرأة في بني إسرائيل، فأخذها الشيطان فألقى
~~في قلوب أهلها أن دواءها عند راهب كذا وكذا، وكان الراهب في صومعة، فلم
~~يزالوا يكلمونه حتى قبلها، ثم أتاه الشيطان فوسوس إليه حتى وقع بها
~~فأحبلها، ثم أتاه الشيطان فقال: الآن تفضح (1) يأتي أهلها فاقتلها وادفنها،
~~فإن أتوك فقل ماتت ودفنتها. فقتلها ودفنها، فأتى أهلها فألقى في قلوبهم أنه
~~قتلها ودفنها، فأتوه فسألوه فقال: ماتت ودفنتها، فأتاه الشيطان فقال: أنا
~~الذي أخذتها وألقيت في قلوب أهلها أن دواءها عندك، وأنا الذي وسوست إليك
~~حتى قتلتها ودفنتها، وأنا الذي ألقيت في قلوب أهلها أنك قتلتها ودفنتها،
~~فأطعني تنجو، اسجد لي سجدتين ففعل، فهو الذي قال الله تعالى: {كمثل الشيطان
~~إذ قال للإنسان اكفر فلما كفر قال إني بريء منك} ". (ابن أبي الدنيا في
~~مكائد الشيطان، وابن مردويه ms0227 هب) .
### | 1711 - 
# عن عبيد بن رفافة الزرقي قال: " قلت يا رسول الله الشيطان قد حال بيني
~~وبين صلاتي وقراءتي يلبسها علي. فقال: ذاك شيطان PageV00P000
# يقال له خنزب فإذا أحسست به فاتفل على يسارك ثلاثا، وتعوذ بالله من شره".
~~(عب ش حم م) .
### | 1712 - 
# قلنا: "يا رسول الله نا نجد شيئا في قلوبنا ما يحب أن نحدث وإن لنا
~~الدنيا وما فيها. فقال النبي صلى الله عليه وسلم: وإنكم لتجدونه؟ قالوا:
~~نعم يا رسول الله. قال: ذاك محض الأيمان". (محمد بن عثمان الأذرعي في كتاب
~~الوسوسة) .
### | 1713 - 
# عن شهر بن حوشب قال: "دخلت أنا وخالي على عائشة فقال لها خالي: يا أم
~~المؤمنين الرجل منا يحدث نفسه بالأمر، إن ظهر عليه قتل ولو تكلم به ذهبت
~~آخرته، فكبرت ثلاثا ثم قالت: سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ذلك فكبر
~~ثلاثا قال: لا يحس ذلك إلا مؤمن" (محمد بن عثمان الأذرعي في كتاب الوسوسة)
~~.
### | 1714 - 
# عن أبي الدرداء قال، "من فقه الرجل أن يعلم أيزداد هو أم ينقص، ومن فهمه
~~أن يعلم نزعات الشيطان أنى تأتيه". (محمد بن عثمان الأذرعي في كتاب
~~الوسوسة) .
### | 1715 - 
# ومن مسند من لم يسم عن الزهري: "أن يحيى رجلا من الأنصار من بني حارثة
~~أخبره أن ناسا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم، أتوا رسول الله
~~فقالوا لرسول الله: أرأيت شيئا (1) نجدها في صدورنا من PageV00P000
# وسوسة الشيطان، لأن يقع أحدنا من الثريا أحب إليه من أن يتكلم بها. فقال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: أقد وجدتم ذلك؟ قالوا: نعم. قال: ذلك صريح
~~الأيمان. إن الشيطان يريد العبد فيما دون ذلك فإذا عصم العبد منه وقع فيما
~~هنالك". (محمد بن عثمان الأذرعي في كتاب الوسوسة) .
### | 1716 - 
# عن ثابت قال: "حججت فدفعت إلى حلقة فيها رجلان أدركا النبي صلى الله عليه
~~وسلم، أخوان أحسب أن اسم أحدهما محمد وهما يتذاكران أمر الوسواس عن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، لأن يقع أحد من السماء ms0228 أحب إليه من أن يتكلم بما
~~يوسوس إليه قال: " قد أصابكم ذلك قالوا نعم يا رسول الله قال فإن ذلك محض
~~الإيمان" قال ثابت: فقلت أنا يا ليت الله أراحنا من ذلك المحض قال
~~فانتهراني وزبراني فقالا نحدثك عن رسول الله وتقول: يا ليت أن الله
~~أراحنا". (البغوي وقال غريب) .
### | 1717 - 
# عن عبد الله بن الزبير قال: "إن الشيطان يأخذ الإنسان بالوضوء والشعر
~~والظفر". (ص) .
### | 1718 - 
# حدثنا هشيم أنا العوام بن حوشب عن إبراهيم قال: "كان يقال إن أول ما يبدأ
~~الوسوسة من قبل الوضوء" (ص) .
# PageV00P000
### | فصل في ذم أخلاق الجاهلية
### | 1719 - 
# من مسند عمر عن رجل من بني سليم يقال له قبيصة، قال: "كنا مع عتبة بن
~~غزوان بالخريبة (1) ، فإذا هو ينادي بأصحاب سورة البقرة، وإذا برجل ينادي
~~يا آل شيبان فحملت عليه فثنى لي الرمح وقال: إليك عني فوضعت قوسي في رمحه،
~~وأخذت بلحيته فجئت به إلى عتبة فحبسه، وكتب فيه إلى عمر فكتب إليه عمر، لو
~~كنت ذا أسير ودعا بدعوى الجاهلية قدمته فضربت عنقه كان أهل ذاك فأما إذا
~~حبسته فادعه فأحدث له بيعة وخل سبيله". (محمد بن شيبان القزاز في حزبه –
~~(2)) .
### | 1720 - 
# عن فضلة الغفاري قال: "خرج عمر بن الخطاب فسمع رجلا يقول أنا ابن بطحاء
~~مكة فوقف عليه عمر فقال: إن يكن لك دين فلك كرم وإن يكن لك عقل فلك مروءة
~~وإن يكن لك مال فلك شرف وإلا فأنت والحمار سواء". (الدينوري والعسكري في
~~الأمثال) .
### | 1721 - 
# ومن مسند أبي بن كعب قال: " انتسب رجلان على عهد النبي صلى الله عليه
~~وسلم فقال: أحدهما أنا فلان بن فلان بن فلان فمن أنت لا أم لك، PageV00P000
# فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: انتسب رجلان على عهد موسى" الحديث.
~~(ش وعبد بن حميد) .
### | 1722 - 
# ومن مسند ابن عمر عن ابن عمر قال: "أمرنا إذا سمعنا الرجل يتعزى بعزاء
~~الجاهلية، ان نعضه بهن عن أبيه ولا نكني". (كر والخطيب في المتفق والمفترق
~~ن عم ص ع) ms0229 .
### | 1723 - 
# عن عمرو بن شعيب عن أبيه قال: "وقع بين المغيرة بن شعبة وبين عمرو بن
~~العاص كلام فسبه المغيرة فقال عمرو: يا لهصيص (1) يسبني المغيرة فقال له
~~عبد الله ابنه إنا لله وإنا إليه راجعون دعوت بدعوى القبائل فاعتق عمرو بن
~~العاص ثلاثين رقبة". (كر) .
### | 1724 - 
# ومن مسند معاوية بن حيدة، عن بهز بن حكيم عن أبيه عن جده قال: " افتخر
~~رجلان عند النبي صلى الله عليه وسلم، أحدهما من مضر والآخر من اليمن، فقال
~~اليماني: إني من حمير لا من ربيعة أنا ولا من مضر، فقال له النبي صلى الله
~~عليه وسلم فاشقى لنجتك (2) واتعس لجدك وأبعد لك من نبيك". (كر) .
### | 1725 - 
# ومن مسند أبي هريرة رضي الله عنه عن أبي هريرة قال: "إذا قالت نزار يا
~~نزار وقالت أهل اليمن يا قحطان نزل الضر ورفع النصر وسلط عليهم الحديد".
~~(نعيم) . PageV00P000
### | 1726 - 
# عن عمر أنه استأذن عليه رجل فقال استأذنوا لابن الأخيار فقال عمر:
~~"ائذنوا له فلما دخل قال من أنت؟ فقال أنا ابن (1) فلان ابن فلان ابن فلان
~~فعد رجالا من أشراف الجاهلية، فقال عمر: أنت يوسف بن يعقوب بن إسحاق بن
~~إبراهيم قال: لا قال: ذاك ابن الأخيار، فأنت ابن الأشرار إنما تعد على رجال
~~أهل النار". (ك) .
### | 1727 - 
# عن جابر قال: " كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، فكسع رجل من
~~المهاجرين، رجلا من الأنصار، فقال الأنصاري: يا للأنصار، وقال المهاجر: يا
~~للمهاجرين. فسمع رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ما بال دعوى الجاهلية
~~فأخبروه بالذي كان، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: دعوها فإنما منتنة وكان
~~المهاجرون لما قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم أقل من الأنصار ثم إن
~~المهاجرين كثروا بعد فسمع ذلك عبد الله بن أبي فقال: أقد فعلوها؟ لئن رجعنا
~~إلى المدينة ليخرجن الأعز منها الأذل. فقال عمر: دعني يا رسول الله أضرب
~~عنق هذا المنافق. فقال: دعه لا يتحدث الناس أن محمدا يقتل أصحابه". (عب) .
~~PageV00P000
### | الباب الرابع: ms0230 
### | في المتفرقات
# </span>
# في المتفرقات
# ...
# الباب الرابع في المتفرقات
### | 1728 - 
# من مسند عمر رضي الله عنه عن سعيد بن يسار قال: "لما
# PageV00P000
# بلغ عمر بن الخطاب أن رجلا بالشام يزعم أنه مؤمن فكتب إلى أميره أن ابعثه
~~إلي، فلما قدم قال: أنت الذي تزعم أنك مؤمن؟ قال: نعم يا أمير المؤمنين،
~~قال: ويحك ومما ذاك؟ قال: أو لم تكونوا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~أصنافا مشرك ومنافق ومؤمن؟ فمن أيهم كنت؟ فمد عمر إليه معرفة لما قال حتى
~~أخذ بيده". (هب) .
### | 1729 - 
# عن عمر قال: "اجتنبوا أعداء الله اليهود في عيدهم" (خ في تاريخه ق) .
### | 1730 - 
# عن قتادة قال: "قال عمر بن الخطاب: من قال إني عالم؟ فهو جاهل، ومن قال
~~إني مؤمن فهو كافر". (رسته في الإيمان) .
### | 1731 - 
# عن سعيد بن يسار قال: "بلغ عمر أن رجلا بالشام يزعم أنه مؤمن فكتب عمر
~~فقدم على عمر فقال: أنت الذي تزعم أنك مؤمن؟ قال: هل كان الناس على عهد
~~النبي صلى الله عليه وسلم إلا على ثلاثة منازل مؤمن، وكافر، ومنافق، والله
~~ما أنا بكافر، ولا نافقت. فقال عمر: ابسط يدك رضا بما قال". (ش في الإيمان)
~~.
### | 1732 - 
# عن عمر قال: "اجتنبوا أعداء الله اليهود والنصارى في عيدهم يوم جمعهم،
~~فإن السخط ينزل فأخشى أن يصيبكم ولا تعلموا بطانتهم فتخلقوا بأخلاقهم". (خ
~~في تاريخه هب) .
# PageV00P000
### | 1733 - 
# ومن مسند علي رضي الله عنه، عن علقمة بن قيس قال: "رأيت عليا على منبر
~~الكوفة وهو يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: لا يزن الزاني
~~حين يزني وهو مؤمن ولا يسرق السارق حين يسرق وهو مؤمن، ولا ينهب نهبة يرفع
~~الناس إليها أبصارهم وهو مؤمن، ولا يشرب الرجل الخمر وهو مؤمن. فقال: يا
~~أمير المؤمنين من زنى فقد كفر؟ فقال علي إن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~كان يأمرنا أن نبهم أحاديث الرخص، لا يزن الزاني وهو مؤمن أن ذلك الزنا له
~~حلال فإن آمن بأنه له ms0231 حلال فقد كفر، ولا يسرق السارق وهو مؤمن بتلك السرقة
~~أنها له حلال، فإن سرقها وهو مؤمن انها حلال فقد كفر، ولا يشرب الخمر حين
~~يشربها وهو مؤمن أنها حلال، فإن شربها وهو مؤمن أنها له حلال فقد كفر، ولا
~~ينتهب نهبة ذات شرف ينتهبها وهو مؤمن أنها له حلال، فإن انتهبها وهو مؤمن
~~أنها له حلال فقد كفر". (طب الصغير) وفيه إسماعيل بن يحيى التميمي متروك
~~متهم.
### | 1734 - 
# عن علي قال: إن الإيمان يبدو لمظة (1) بيضاء في القلب فكلما ازداد
~~الإيمان عظما ازداد البياض فإذا استكمل الإيمان ابيض القلب كله، وإن النفاق
~~يبدو لمظة سوداء فكلما ازداد النفاق عظما ازداد ذلك PageV00P000
# السواد، فإذا استكمل النفاق اسود القلب، وأيم الله لو شققتم عن قلب مؤمن
~~لوجدتموه أبيض، ولو شققتم عن قلب منافق لوجدتموه أسود". (ابن المبارك في
~~الزهد، وأبوعبيد في الغريب، ورستة وحسين (1) في الاستقامة هب واللالكائي في
~~السنة، والأصبهاني في الحجة) .
### | 1735 - 
# عن علي أتاه يهودي فقال له: "متى كان ربنا؟ فتمعر وجه علي فقال علي: لم
~~يكن فكان، هو كما كان، ولا كينونة كان بلا كيف كان، ليس قبل ولا غاية انقضت
~~(2) الغايات دونه فهو غاية كل غاية، فأسلم اليهودي". (كر) .
### | 1736 - 
# عن الأصبغ بن نباتة قال: كنا جلوسا عند علي بن أبي طالب فأتاه يهودي
~~فقال: يا أمير المؤمنين متى كان الله؟ فقمنا إليه فلهزناه حتى كدنا نأتي
~~على نفسه، فقال علي: خلوا عنه، ثم قال اسمع يا أخا اليهود ما أقول لك بأذنك
~~واحفظه بقلبك، فإنما أحدثك عن كتابك الذي جاء به موسى بن عمران، فإن كنت قد
~~قرأت كتابك وحفظته فإنك ستجده كما أقول، إنما يقال متى كان لمن لم يكن ثم
~~كان، فأما من يزل بلا كيف يكون كان بلا كينونة، كائن لم يزل قبل القبل وبعد
~~البعد لا يزال بلا كيف ولا غاية ولا منتهى، إليه انقطعت دونه PageV00P000
# الغايات فهو غاية كل غاية. فبكى اليهودي وقال: والله يا أمير المؤمنين
~~إنها لفي التوراة ms0232 هكذا حرفا حرفا، وإني أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا
~~عبده ورسوله". (الأصبهاني في الحجة) .
### | 1737 - 
# عن محمد بن إسحاق عن النعمان بن سعد، "أن أربعين من اليهود دخلوا على علي
~~فقالوا له: صف لنا ربك هذا الذي في السماء كيف هو - وكيف كان؟ ومتى كان؟
~~وعلى أي شيء هو؟ فقال علي: معشر اليهود اسمعوا مني، ولا تبالوا أن تسألوا
~~أحدا غيري، إن ربي عز وجل هو الأول لم يبد مما ولا ممازج (1) معما، لا حال
~~وهما، ولا شبح يتقصا، ولا محجوب فيحوى، ولا كان بعد أن يكن، فيقال حادث بل
~~جل أن يكيف بتكيف الأشياء (2) كيف كان بل لم يزل ولا يزول لاختلاف الأزمان
~~ولا تقلب شان بعد شان، وكيف يوصف بالأشباح، وكيف ينعت بالألسن الفصاح، من
~~لم يكن بالأشياء فقال كائن، ولم يبن منها فيقال بائن (3) بل هو بلا كيفية،
~~وهو أقرب من حبل الوريد وأبعد في الشبه من كل بعيد، لا يخفى عليه من عباده
~~شخوص لحظة، ولا كرور لفظة، ولا ازدلاف ربوة (4) ، ولا انبساط PageV00P000
# خطوة في غسق ليل داج ولا إدلاج، ولا يتغشى عليه القمر المنير ولا انبساط
~~الشمس ذات النور بضوءهما في الكرور، ولا إقبال ليل مقبل ولا إدبار نهار
~~مدبر، إلا وهو محيط بما يريد من تكوينه، فهو العالم بكل مكان وكل حين وأوان
~~وكل نهاية ومدة والأمد إلى الخلق مضروب والحد إلى غيره منصوب (1) ، لم يخلق
~~الأشياء من أصول أولية ولا بأوائل كانت قبله بدية، بل خلق ما خلق فأقام
~~خلقه فصور فأحسن صورته توحد في علوه فليس لشيء منه امتناع، ولا له بطاعة
~~شيء من خلقه انتفاع، أجابته للداعين شريعة (2) والملائكة في السموات
~~والأرضين له مطيعة، علمه بالأموات البائدين كعلمه بالأحياء المنقلبين،
~~وعلمه بما في السموات العلى كعلمه بما في الأرضين السفلى وعلمه بكل شيء لا
~~تحيره الأصوات ولا تشغله اللغات، سميع للأصوات المختلفة فلا جوارح فيه (3)
~~مؤتلفة، مدبر بصير عالم بالأمور، حي قيوم سبحانه كلم موسى تكليما بلا جوارح ms0233
~~ولا أدوات ولا شفة ولا لهوات سبحانه وتعالى عن تكيف (4) من زعم أن إلهنا
~~ممدود (5) فقد جهل الخالق المعبود، ومن ذكر أن الأماكن به PageV01P409
# تحيط لزمته الحيرة والتخليط، بل هو المحيط بكل مكان فإن كنت صادقا أيها
~~المتكلف لوصف الرحمن بخلاف التنزيل (1) فصف لنا جبرئيل وميكائيل وإسرافيل
~~هيهات أتعجز (2) عن صفة مخلوق مثلك وتصف الخالق المعبود، وإنما لا تدرك صفة
~~رب الهيئة والأدوات، فكيف من لا تأخذه سنة ولا نوم وله ما في السموات وما
~~في الأرض وما بينهما وهو رب العرش العظيم". (حل) وقال من حديث النعمان.
~~(كذا رواه ابن إسحاق مرسلا) .
### | 1738 - 
# ومن مسند ابن عمر عن ابن سيرين أن ابن عمر كره هذه الكلمة، أن يقول أسلمت
~~في كذا وكذا، "إنما الإسلام لله رب العالمين". (عب) .
### | 1739 - 
# عن فضالة بن عبيد قال: "الإسلام ثلاثة أبيات، سفلى وعلى وغرفة، فالسفلى
~~الإسلام، والعلى النوافل، والغرفة الجهاد". (كر) .
### | 1740 - 
# مسند أبي الدرداء، عن أبي الدرداء قال: "والذي نفسي بيده ما الإيمان إلا
~~كالقميص تقمصه مرة وتضعه أخرى". (عب) .
### | 1741 - 
# مراسيل سعيد بن جبير قال: "إن العبد إذا قال لشيء لم يكن الله يعلم ذلك
~~يقول الله عز وجل عجز عبدي أن يعلم عبدي". (كر) . PageV00P000
### | 1742 - 
# مراسيل قتادة عن قتادة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأسقف نجران:
~~"يا أبا الحارث أسلم، قال: إني مسلم قال: يا أبا الحارث أسلم قال: قد أسلمت
~~قبلك فقال نبي الله صلى الله عليه وسلم: كذبت منعك من الإسلام ثلاثة:
~~ادعاؤك لله ولدا، وأكلك الخنزير، وشربك الخمر". (ش) .
### | 1743 - 
# عن المصور بن مخرمة عن أبيه قال: "لقد أظهر رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~الإسلام فأسلم أهل مكة كلهم، وذلك قبل أن تفرض الصلاة حتى إن كان ليقرأ
~~بالسجدة فيسجد ويسجدون وما يستطيع بعضهم أن يسجد من الزحام وضيق المكان
~~لكثرة الناس، حتى قدم رؤوس قريش الوليد بن المغيرة وأبو جهل وغيرهما،
~~وكانوا بالطائف في أرضهم فقال: (1) تدعون دين آبائكم فكفروا". (كر) .
### | 1744 - 
# عن ms0234 ابن عباس قال: "أتى النبي صلى الله عليه وسلم رجل بجارية سوداء فقال:
~~يا رسول الله إن أمي ماتت وعليها رقبة مؤمنة فهل تجزي هذه عنها؟ فقال لها
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: أين الله؟ فأومأت برأسها إلى السماء، فقال:
~~من أنا؟ قالت: رسول الله. قال: أعتقها فإنها مؤمنة". (ت) .
### | 1745 - 
# عن عطاء "أن رجلا كانت له جارية في غنم ترعاها، وكانت له شاة صفى يعني
~~عزيزة في غنمه تلك فأراد أن يعطيها نبي الله صلى الله عليه وسلم
~~PageV00P000
# فجاء السبع فانتزع ضرعها، فغضب الرجل فصك وجه جاريته فجاء نبي الله صلى
~~الله عليه وسلم فذكر أنها كانت عليه رقبة مؤمنة، وأنه قد هم أن يجعلها
~~إياها حين صكها فقال النبي صلى الله عليه وسلم: ائتني بها فسألها النبي صلى
~~الله عليه وسلم أتشهدين أن لا إله إلا الله قالت: نعم وأن محمدا عبده
~~ورسوله قالت: نعم وأن الموت والبعث حق، قالت: نعم وأن الجنة والنار حق،
~~قالت: نعم، فلما فرغت قال أعتقها أو أمسك". (عب) .
### | 1746 - 
# عن يحيى بن أبي كثير قال: " صك رجل جارية، فجاء بها النبي صلى الله عليه
~~وآله وسلم يستشيره في عتقها فقال لها النبي صلى الله عليه وسلم أين ربك؟
~~فأشارت إلى السماء قال: من أنا قالت: أنت رسول الله قال أحسبه أيضا ذكر
~~البعث بعد الموت والجنة والنار، ثم قال: أعتقها فإنها مؤمنة". (عب) .
# PageV00P000
### | الكتاب الثاني من حرف الهمزة: في الأذكار من قسم الأقوال
### | الباب الأول: 
### | في الذكر وفضيلته
# </span>
# في الذكر وفضيلته
# ...
# الكتاب الثاني من حرف الهمزة في الأذكار من قسم الأقوال وفيه ثمانية
~~أبواب
# الباب الأول في الذكر وفضيلته
# 1747 – " إن لله ملائكة سياحين في الأرض فضلا عن كتاب الناس، يطوفون في
~~الطرق يلتمسون أهل الذكر، فإذا وجدوا قوما يذكرون الله تنادوا هلموا إلى
~~حاجتكم فيحفونهم بأجنحتهم إلى السماء الدنيا فيسألهم ربهم وهو أعلم منهم،
~~ما يقول عبادي؟ فيقولون يسبحونك ويكبرونك ويحمدونك ويمجدونك، فيقول: هل
~~رأوني؟ فيقولون لا والله ما ms0235 رأوك فيقول: كيف لو رأوني؟ فيقولون لو رأوك
~~كانوا أشد لك عبادة وأشد تمجيدا وأكثر لك تسبيحا، فيقول: فما يسألوني
~~فيقولون: يسألونك الجنة فيقول هل رأوها فيقولون لا والله يا رب ما رأوها
~~فيقول: فكيف لو أنهم رأوها فيقولون لو أنهم رأوها كانوا أشد عليها حرصا
~~وأشد لها طلبا وأعظم فيها رغبة، قال: فمم يتعوذون؟ فيقولون: من النار
~~فيقول: عز وجل هل رأوها؟ فيقولون لا والله يا رب
# PageV00P000
# فيقول: فكيف لو رأوها؟ فيقولون: لو رأوها كانوا أشد منها فرارا وأشد لها
~~مخافة فيقول: فأشهدكم أني قد غفرت لهم فيقول: ملك من الملائكة فيهم فلان
~~ليس منهم إنما جاء لحاجة فيقول: هم القوم لا يشقى بهم جليسهم". (حم ق عن
~~أبي هريرة) .
# 1748 – " أفضل الذكر لا إله إلا الله، وأفضل الدعاء الحمد لله". (ت ن ه
~~حب ك عن جابر) .
# 1749 – "الذكر نعمة من الله فأدوا شكرها". (فر عن نبيط ابن شريط) .
# 1750 – " الذكر الذي لا يسمعه الحفظة يزيد على الذكر الذي يسمعه الحفظة
~~سبعين ضعفا". (هب عن عائشة) .
# 1751 – "ذكر الله شفاء القلوب". (فر عن أنس) .
# 1752 – " أحب الأعمال إلى الله أن تموت ولسانك رطب من ذكر الله". (حب
~~وابن السني في عمل اليوم والليلة طب حب عن معاذ) .
# 1753 – "أكثروا ذكر الله تعالى حتى يقولوا مجنون". (حم ع حب ك هب عن أبي
~~سعيد) .
# 1754 – "أكثروا ذكر الله تعالى حتى يقول المنافقون إنكم مراؤون". (ص حم
~~في الزهد هب عن أبي الجوزاء مرسلا) .
# PageV00P000
# 1755 – "اذكر الله فإنه عون لك على ما تطلب". (ابن عساكر عن عطاء بن أبي
~~مسلم) مرسلا.
# 1756 – "اذكروا الله ذكرا يقول: "المنافقون إنكم تراؤون". (طب عن ابن
~~عباس) .
# 1757 – "اذكروا الله ذكرا خاملا قيل وما الذكر الخامل قال: الذكر الخفي".
~~(ابن المبارك في الزهد عن
# ضمرة بن حبيب مرسلا) .
# 1758 – "أسعد الناس بشفاعتي يوم القيامة من قال: لا إله إلا الله خالصا
~~مخلصا من قلبه". (خ عن أبي هريرة) .
# 1759 – "أفضل العباد درجة يوم القيامة ms0236 الذاكرون الله كثيرا". (حم ت عن
~~أبي سعيد) .
# 1760 – " أفضل العلم لا إله إلا الله، وأفضل الدعاء الاستغفار". (فر عن
~~ابن عمر) .
# 1761 – " أكثروا من شهادة أن لا إله إلا الله قبل أن يحال بينكم وبينها
~~ولقنوها موتاكم". (ع عد عن أبي هريرة) .
# 1762 – "إن الله حرم على النار من قال: لا إله إلا الله يبتغي بذلك وجه
~~الله". (ق عن عتبان بن مالك) .
### | 1763 - 
# "إن الله تعالى يقول: أنا مع عبدي ما ذكرني وتحركت
# PageV00P000
# بي شفتاه". (حم ه ك عن أبي هريرة) .
### | 1764 - 
# "إن الله تعالى يقول: إن عبدي كل عبدي يذكرني وهو ملاق قرنه ". (ت عن
~~عمارة بن زعكرة) .
# 1765 – " إن لكل ساع غاية، وغاية ابن آدم الموت فعليكم بذكر الله فإنه
~~يسهلكم ويرغبكم في الآخرة". (البغوي عن جلاس بن عمرو) .
# 1766 – " أقرب ما يكون الرب من العبد في جوف الليل الآخر فإن استطعت أن
~~تكون ممن يذكر الله في تلك الساعة فكن". (ن ت ك عق عمرو بن عبسة) .
# 1767 – " ألا أنبئكم بخير أعمالكم، وأزكاها عند مليككم وأرفعها في
~~درجاتكم وخير لكم من إنفاق الذهب والورق وخير لكم من أن تلقوا عدوكم،
~~فتضربوا أعناقهم ويضربوا أعناقكم ذكر الله". (ك ق ه ن عن أبي الدرداء) .
# 1768 – "جددوا إيمانكم (1) أكثروا من قول لا إله إلا الله". (حم ك عن أبي
~~هريرة) .
### | 1769 - 
# "حدثني جبريل قال: يقول الله تعالى: لا إله إلا الله حصني فمن دخله أمن
~~من عذابي. (ابن عساكر عن علي) . PageV00P000
# 1770 – "حضر ملك الموت رجلا يموت فشق أعضاءه فلم يجد عملا خيرا ثم شق
~~قلبه فلم يجد فيه خيرا ففك لحييه فوجد طرف لسانه لاصقا بحنكه يقول لا إله
~~إلا الله فغفر له بكلمة الإخلاص". (ابن أبي الدنيا في كتاب المحتضرين هب عن
~~أبي هريرة) .
# 1771 – "خير الذكر الخفي وخير الرزق ما كفى" (1) (حم هب عن سعد) .
# 1772 – "خير العمل أن تفارق الدنيا ولسانك رطب من ذكر الله". (حل عن عبد
~~الله بن بشر) .
# 1773 – "سبق ms0237 المفردون المستهترون في ذكر الله يضع الذكر عنهم أثقالهم
~~فيأتون يوم القيامة خفافا". (ق ك عن أبي هريرة طب عن أبي الدرداء) .
# 1774 – "سيروا هذا جمدان (2) سبق المفردون الذاكرون الله كثيرا
~~والذاكرات". (حم عن أبي هريرة) .
# 1775 – "إن الشيطان ملتقم قلب ابن آدم فإذا ذكر الله عز وجل خنس عنده
~~وإذا نسي التقم قلبه". (الحكيم عن أنس) .
# 1776 – "علامة حب الله تعالى حب ذكر الله وعلامة بغض الله PageV00P000
# تعالى بغض ذكر الله عز وجل". (هب عن أنس) .
# 1777 – "إن لكل شيء صقالة وصقاله (1) القلب ذكر الله تعالى وما من شيء
~~أنجى من عذاب الله من ذكر الله ولو أن تضرب (2) حتى ينقطع". (هب عن ابن
~~عمر) .
# 1778 – "من قال لا إله إلا الله نفعته يوما من دهره يصيبه قبل ذلك ما
~~أصابه". (البزار هب عن أبي هريرة) .
# 1779 – "من قال لا إله إلا الله مخلصا دخل الجنة". (البزار عن أبي سعيد)
~~.
# 1780 – "من كان آخر كلامه لا إله إلا الله دخل الجنة". (حم د ك عن معاذ)
~~.
# 1781 – " لا إله إلا الله لا يسبقها عمل، ولا تترك ذنبا". (ه عن أم
~~هانيء) .
# 1782 – "إن الشيطان واضع خطمه على قلب ابن آدم فإن ذكر الله خنس وإن نسي
~~التقم قلبه". (ابن أبي الدنيا ع هب عن أنس) .
# 1783 – " أولياء الله الذين إذا رؤوا ذكر الله". (الحكيم عن ابن عباس) .
~~PageV00P000
# 1784 – "أفضلكم الذين إذا رؤوا ذكر الله تعالى لرؤيتهم،" (الحكيم عن أنس)
~~.
# 1785 – "خيار أمتي إذا رؤوا ذكر الله وشرار أمتي المشاؤون بالنميمة
~~المفرقون بين الأحبة الباغون للبرآء العنت". (حم عن عبد الرحمن ابن عاصم –
~~(1) (طب عن عبادة بن الصامت) .
# 1786 – " خياركم الذين إذا رؤوا ذكر الله وشراركم المشاؤون بالنميمة
~~المفرقون بين الأحبة الباغون للبرآء العنت". (هب عن ابن عمر (2)) .
# 1787 – "خياركم من ذكركم بالله رؤيته وزاد علمكم منطقه ورغبكم في الآخرة
~~عمله". (الحكيم عن ابن عمرو) .
# 1788 – "ألا أنبئكم بخياركم، خياركم الذين إذا رؤوا ذكر الله". (حم ه عن
~~أسماء بنت ms0238 يزيد) .
# 1789 – " إن من الناس مفاتيح، لذكر الله إذا رؤوا ذكر الله ". (طب عن ابن
~~مسعود) .
# 1790 – " ثمن الجنة لا إله إلا الله". (عد وابن مردويه عن أنس) (عبد بن
~~حميد في تفسيره عن الحسن مرسلا) . PageV00P000
# 1791 – "عليكم بذكر ربكم وصلواتكم في أول وقتكم فإن الله عز وجل يضاعف
~~لكم". (طب عن عرباض) .
# 1792 – " عليكم بلا إله إلا الله والاستغفار، فأكثروا منهم فإن إبليس
~~قال: أهلكت الناس بالذنوب، وأهلكوني بلا إله إلا الله والاستغفار، فلما
~~رأيت ذلك أهلكتهم بالأهواء، وهم يحسبون أنهم مهتدون". (ع عن أبي بكر) .
# 1793 – "غنيمة مجالس الذكر الجنة". (حم طب عن ابن عمر) .
# 1794 – "الغفلة في ثلاث، عن ذكر الله، وحين يصلى الصبح إلى طلوع الشمس
~~وغفلة الرجل عن نفسه في الدين حتى يركبه". (طب هب عن ابن عمر) .
### | 1795 - 
# "قال الله تعالى: يا ابن آدم اذكرني بعد الفجر وبعد العصر ساعة أكفك ما
~~بينهما". (حل عن أبي هريرة) .
### | 1796 - 
# "قال الله تعالى: لا يذكرني عبد في نفسه إلا ذكرته في من ملأ من ملائكتي
~~ولا يذكرني في ملأ إلا ذكرته في الرفيق الأعلى". (طب عن معاذ بن أنس) .
### | 1797 - 
# " قال الله تعالى: "عبدي إذا ذكرتني خاليا ذكرتك خاليا، وإن ذكرتني في
~~ملأ ذكرتك في ملأ خير منهم وأكثر". (هب
# PageV00P000
# عن ابن عباس) .
# 1798 – "كلمتان: إحداهما ليس لها نهاية (1) دون العرش، والأخرى تملأ ما
~~بين السماء والأرض، لا إله إلا الله والله أكبر". (طب عن معاذ) .
# 1799 – "لأن أذكر الله تعالى مع قوم بعد صلاة الفجر إلى طلوع الشمس، أحب
~~إلي من الدنيا وما فيها، ولأن أذكر الله تعالى مع قوم بعد صلاة العصر إلى
~~أن تغيب الشمس أحب إلي من الدنيا وما فيها". (هب عن أنس) .
# 1800 – "لأن أقعد مع قوم يذكرون الله من صلاة الغداة حتى تطلع الشمس، أحب
~~إلي من أن أعتق أربعة من ولد إسمعيل ولأن أقعد مع قوم يذكرون الله من صلاة
~~العصر إلى أن تغرب الشمس أحب إلي من أن ms0239 أعتق أربعة". (حب د عن أنس) .
# 1801 – "لكل شيء مفتاح ومفتاح السموات قول لا إله إلا الله". (طب عن معقل
~~بن يسار) .
# 1802 – "لو أن رجلا في حجره دراهم يقسمها وآخر يذكر الله لكان الذاكر لله
~~أفضل". (طس عن أبي موسى) .
# 1803 – "الذكر خير من الصدقة". (أبو الشيخ عن أبي هريرة) . PageV00P000
# 1804 – "ما صدقة أفضل من ذكر الله". (طس عن ابن عباس) .
# 1805 – "ليس من عبد يقول لا إله إلا الله مائة مرة إلا بعثه الله يوم
~~القيامة ووجهه كالقمر ليلة البدر ولم يرفع لأحد يومئذ عمل أفضل من عمله إلا
~~من قال مثل قوله أو زاد". (طب عن أبي الدرداء) .
# 1806 – "ليس يتحسر أهل الجنة على شيء إلا على ساعة مرت بهم لم يذكروا
~~الله عز وجل فيها". (طب هب عن معاذ) .
# 1807 – "ما جلس قوم يذكرون الله تعالى إلا ناداهم مناد من السماء قوموا
~~مغفورا لكم". (حم والضياء عن أنس) .
# 1808 – "ما جلس قوم يذكرون الله تعالى فيقومون حتى يقال لهم قوموا قد غفر
~~الله لكم ذنوبكم وبدلت سيئاتكم حسنات". (طب هب عن سهيل بن الحنظلية) .
# 1809 – "ما اجتمع قوم على ذكر، فتفرقوا عنه إلا قيل لهم، قوموا مغفورا
~~لكم". (الحسن بن سفيان عن سهيل بن الحنظلية) .
# 1810 – "ما اجتمع قوم في مجلس فتفرقوا ولم يذكروا الله ولم يصلوا على
~~النبي صلى الله عليه وسلم إلا كان مجلسهم ترة عليهم يوم القيامة". (حم حب
~~عن أبي هريرة) .
# 1811 – "ما جلس قوم مجلسا لم يذكروا الله تعالى، ولم يصلوا
# PageV00P000
# على نبيهم، إلا كان عليهم ترة (1) فإن شاء عذبهم وإن شاء غفر لهم". (ت ه
~~عن أبي هريرة وأبي سعيد) .
# 1812 – "ما اجتمع قوم ثم تفرقوا عن غير ذكر الله، وصلاة على النبي صلى
~~الله عليه وسلم، إلا قاموا عن أنتن جيفة". (الطيالسي هب عن جابر) .
# 1813 – "ما اجتمع قوم فتفرقوا عن غير ذكر الله، إلا كأنما تفرقوا عن جيفة
~~حمار، وكان ذلك المجلس عليهم حسرة". (حم عن أبي هريرة) ms0240 .
# 1814 – "ما عمل ابن آدم عملا أنجى له من عذاب من ذكر الله". (حم عن معاذ)
~~.
# 1815 – "ما قال عبد لا إله لا الله قط مخلصا إلا فتحت له أبواب السماء
~~حتى يفضي إلى العرش، ما اجتنب الكبائر". (ت عن أبي هريرة) .
# 1816 – "ما من الذكر أفضل من لا إله إلا الله، ولا من الدعاء أفضل من
~~الاستغفار". (طب عن ابن عمر) .
# 1817 – "ما من بقعة يذكر اسم الله فيها، إلا استبشرت بذكر الله إلى
~~منتهاها من سبع أرضين، وإلا فخرت على ما حولها من بقاع الأرض، وإن المؤمن
~~إذا أراد الصلاة من الأرض، تزخرفت له الأرض". PageV00P000
# (أبو الشيخ في العظمه عن أنس) .
# 1818 – "إن البيت الذي يذكر فيه اسم الله ليضيء لأهل السماء كما تضيء
~~النجوم لأهل الأرض". (أبو نعيم في المعرفة عن سابط) .
# 1819 – "ما من ساعة تمر بابن آدم لم يذكر الله فيها إلا حسر عليها يوم
~~القيامة". (حل هب عن عائشة) .
# 1820 – " مثل البيت الذي يذكر الله فيه، والبيت الذي لا يذكر الله تعالى
~~فيه مثل الحي والميت". (ق عن أبي موسى) .
# 1821 – "مجالس الذكر تنزل عليهم السكينة، وتحف بهم الملائكة وتغشاهم
~~الرحمة ويذكرهم الله على عرشه". (حل عن أبي هريرة وأبي سعيد) .
# 1822 – "ما من قوم يذكرون الله إلا حفت بهم الملائكة وغشيتهم الرحمة،
~~ونزلت عليهم السكينة وذكرهم الله فيمن عنده". (ه ت (1) عن أبي هريرة وأبي
~~سعيد) .
# 1823 – "ما جلس قوم يذكرون الله إلا حفتهم الملائكة وغشيتهم الرحمة ونزلت
~~عليهم السكينه وذكرهم الله فيمن عنده". (حب عن أبي سعيد وأبي هريرة) .
~~PageV00P000
# 1824 – "لا يقعد قوم يذكرون الله إلا حفتهم الملائكة وغشيتهم الرحمة
~~ونزلت عليهم السكينة وذكرهم الله فيمن عنده". (حم م عن أبي هريرة وأبي
~~سعيد) .
# 1825 – "مفاتيح الجنة شهادة أن لا إله إلا الله". (حم عن معاذ) .
# 1826 – "من أطاع الله فقد ذكر الله، وإن قلت صلاته وصيامه وتلاوته
~~للقرآن". (طب عن واقد) .
# 1827 – "من أكثر ذكر الله فقد برئ من النفاق". (طص ms0241 عن أبي هريرة) .
# 1828 – "من أكثر ذكر الله أحبه الله تعالى". (قط عن عائشة) .
# 1829 – "من أحب شيئا أكثر ذكره" (1) . (فر عن عائشة) .
# 1830 – "من ذكر الله ففاضت عيناه من خشية الله حتى يصيب الأرض من دموعه
~~لم يعذبه الله يوم القيامة". (ك عن أنس) .
# 1831 – "ذاكر الله في الغافلين بمنزلة الصابر في الغازين" (2) . (طب عن
~~ابن مسعود) .
# 1832 – "ذاكر الله في الغافلين مثل الذي يقاتل مع الغازين (3)
~~PageV00P000
# وذاكر الله في الغافلين مثل المصباح في البيت المظلم، وذاكر الله في
~~الغافلين كمثل الشجرة الخضراء في وسط الشجر الذي قد تحات من الصريد، وذاكر
~~الله في الغافلين يعرفه الله عز وجل مقعده من الجنة، وذاكر الله في
~~الغافلين يغفر الله له بعدد كل فصيح وأعجم". (حل عن ابن عمر) .
# 1833 – "ذاكر الله خاليا كمبارزة إلى الكفار من بين الصفوف". (الشيرازي
~~في الألقاب عن ابن عباس) .
# 1834 – "إني كرهت أن أذكر الله إلا على طهر". (د ن حب ك عن المهاجر بن
~~قنفذ) .
# 1835 – "أعظم الناس درجة الذاكرون الله". (هب عن أبي سعيد) .
# 1836 – "أكثروا ذكر الله تعالى على كل حال، فإنه ليس عمل أحب إلى الله
~~ولا أنجى لعبده من ذكر الله تعالى في الدنيا والآخرة". (هب عن معاذ) .
# 1837 – " إن ذكر الله شفاء وإن ذكر الناس دآء". (هب عن مكحول مرسلا) .
# 1838 – "لذكر الله في الغداة والعشي خير من حطم (1) السيوف في سبيل
~~الله". (فر عن أنس) . PageV00P000
# 1839 – "الذين لا تزال ألسنتهم رطبة من ذكر الله يدخل أحدهم الجنة وهو
~~يضحك". (أبو الشيخ في الثواب عن أبي الدرداء) .
# 1840 – "لا تكثروا الكلام بغير ذكر الله فإن كثرة الكلام بغير ذكر الله
~~قسوة القلب وإن أبعد الناس من الله القلب القاسي". (ت عن ابن عمر) .
# 1841 – "لا يزال لسانك رطبا من ذكر الله". (حم ت ه حب ك عن عبد الله بن
~~بسر) .
# 1842 – "يا أيها الناس اذكروا الله جاءت الراجفة تتبعها الرادفة جاءت
~~الراجفة تتبعها الرادفة جاء الموت بما فيه". ms0242 (حم ت ك عن أبي) .
### | 1843 - 
# "يقول الله تعالى: أخرجوا من النار من ذكرني يوما أو خافني في مقام". (ت
~~ك عن أنس) .
# 1844 – "إن الله إذا ذكر شيئا تعاظم ذكره" (ك عن معاوية) .
# الإكمال
# 1845 – "أفضل العباد درجة عند الله يوم القيامة الذاكرون الله كثيرا، قيل
~~ومن الغازي في سبيل الله، قال: لو ضرب بسيفه في الكفار والمشركين حتى ينكسر
~~ويختضب دما لكان الذاكرون الله
# PageV00P000
# كثيرا أفضل منه درجة". (حم ت غريب (ع) وابن شاهين في الذكر عن أبي سعيد)
~~.
# 1846 – "أكثرهم لله ذكرا". (حم طب عن معاذ بن أنس) قال: "سئل رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم أي المجاهدين أعظم أجرا وأي الصائمين أعظم أجرا، وكذا
~~الصلاة والزكاة والحج والصدقة " قال فذكره.
# 1847 – "أكثروا ذكر الله فإنه ليس شيء أحب إلى الله ولا أنجى لعبده من
~~خشيته في الدنيا والآخرة من ذكر الله تعالى، ولو أن الناس اجتمعوا على ما
~~أمروا به من ذكر الله لم يكن مجاهد في سبيل الله وإن الجهاد شعبة من ذكر
~~الله". (هب وضعفه عن معاذ) .
# 1848 – "إن لكل شيء صقالة صاقل وإن صقالة القلوب ذكر الله وما من شيء
~~أنجى من عذاب الله ولو أن تضرب بسيفك حتى ينقطع". (هب عن ابن عمر) .
# 1849 – "ألا أخبركم بخير أعمالكم وأزكاها وأرفعها في درجاتكم، وخير ممن
~~أعطى الذهب والورق، وخير من أنه لو غدوتم إلى عدوكم، فضربتم رقابهم وضربوا
~~رقابكم اذكروا الله ذكرا كثيرا". (هب عن ابن عمر) .
# 1850 – "لذكر الله بالغداة والعشي أفضل من حطم السيوف في
# PageV00P000
# سبيل الله، ومن إعطاء المال سحاء". (ابن شاهين في الترغيب في الذكر عن
~~ابن عمر ش عنه موقوفا) .
# 1851 – "ما عمل آدمي عملا أنجى له من عذاب الله من ذكر الله، قالوا: ولا
~~الجهاد في سبيل الله؟ قال: ولا الجهاد إلا أن تضرب بسيفك حتى ينقطع ثم تضرب
~~به حتى ينقطع ثم تضرب به حتى ينقطع".
# (ش حم طب عن معاذ) .
# 1852 – "من عجز منكم عن ms0243 الليل أن يكابده، وبخل بالمال أن ينفقه، وجبن عن
~~العدو أن يجاهده، فليكثر من ذكر الله". (طب هب وابن النجار عن ابن عباس) .
# 1853 – "من هاب منكم الليل أن يكابده، وخاف العدو أن يجاهده وضن بالمال
~~أن ينفقه فليكثر من ذكر الله". (ابن شاهين في الترغيب في الذكر عن ابن
~~عباس) .
# 1854 – "من هاله الليل أن يكابده، وبخل بالمال أن ينفقه، وجبن العدو أن
~~يقاتله، فليكثر أن يقول: سبحان الله وبحمده فإنها أحب إلى الله من جبل ذهب
~~وفضة ينفقان في سبيل الله". (طب وابن شاهين وابن عساكر عن أبي أمامة ولفظ
~~ابن شاهين فإنهما أحب إلى الله من جبل ذهب وفضة ينفقهما في سبيل الله. (وهو
~~ضعيف) .
# PageV00P000
# 1855 – "ذاكر الله في الغافلين بمنزلة الصابر في الفارين". (طب عن ابن
~~مسعود) .
# 1856 – "ذاكر الله في الغافلين كالمقاتل عن الفارين، وذاكر الله في
~~الغافلين كالمصباح في البيت المظلم وذاكر الله في الغافلين يعرف له مقعده،
~~ولا يعذب بعده، وذاكر الله في الغافلين له من الأجر بعدد كل فصيح وأعجم،
~~وذاكر الله في الغافلين ينظر الله إليه نظرة لا يعذبه أبدا، وذاكر الله في
~~السوق له بكل شعرة نور يوم يلقى الله". (هب عن ابن عمر) .
# 1857 – "ذاكر الله في الغافلين، مثل الذي يقاتل عن الفارين، وذاكر الله
~~في الغافلين، كالمصباح في البيت المظلم، وذاكر الله في الغافلين كمثل
~~الشجرة الخضراء في وسط الشجر الذي قد تحات من الصريد، وذاكر الله في
~~الغافلين يغفر الله له بعدد كل فصيح وأعجم، وذاكر الله في الغافلين يعرفه
~~الله عز وجل مقعده من الجنة". (حل هب وابن صهري في أماليه وابن شاهين في
~~الترغيب وقال هذا حديث صحيح الإسناد حسن المتن غريب الألفاظ وابن النجار عن
~~ابن عمر) .
# 1858 – "الذكر يفضل على النفقة في سبيل الله مائة ضعف". (طب عن معاذ بن
~~أنس) .
# PageV00P000
# 1859 – "الذكر خير من الصدقة والذكر خير من الصيام". (أبو الشيخ عن أبي
~~هريرة) .
# 1860 – "لو أن رجلا في حجره دراهم يقسمها ms0244 وآخر يذكر الله لكان الذاكر
~~أفضل". (ابن شاهين في الترغيب في الذكر عن أبي موسى) وفيه جابر بن الوازع
~~(1) وروى له مسلم وقال (ن) : منكر الحديث.
# 1861 – "يفضل الذكر على النفقة في سبيل الله سبعمائة ضعف". (ابن شاهين في
~~الترغيب في الذكر عن معاذ بن أنس) وليس في سنده من تكلم فيه سوى ابن لهيعة.
# 1862 – "إن ما تذكرون من جلال الله وتسبيحه وتحميده وتكبيره وتهليله
~~يتعاطفن حول العرش لهن دوي كدوي النحل يذكرن بصاحبهن أفلا يحب أحدكم أن لا
~~يزال له عند الرحمن شيء يذكر به". (الحكيم عن النعمان بن بشير) .
# 1863 – "إن الذين يذكرون من جلال الله وتسبيحه وتحميده وتكبيره وتهليله،
~~يتعاطفن حول العرش لهن دوي كدوي النحل يذكرن بصاحبهن أفلا يحب أحدكم أن لا
~~يزال له عند الرحمن شيء PageV00P000
# يذكر به". (حم ش طب ك عن النعمان بن بشير) .
# 1864 – "كما لا تلتقي الشفتان على قول لا إله إلا الله، كذلك لا تحجب عن
~~سماء سماء حتى ينتهي إلى العرش لها دوي كدوي النحل تشفع لصاحبها". (الديلمي
~~عن جابر) .
# 1865 – "أوحى الله تعالى إلى موسى، أتحب أن أسكن معك بيتك فخر لله ساجدا
~~ثم قال: فكيف يا رب تسكن معي في بيتي، فقال: يا موسى أما علمت أني جليس من
~~ذكرني، وحيثما التمسني عبدي وجدني". (ابن شاهين في الترغيب في الذكر عن
~~جابر) وفيه محمد بن جعفر المدائني قال أحمد: لا أحدث عنه أبدا عن سلام بن
~~مسلم (1) المدائني متروك عن زيد العمي ليس بالقوي) .
### | 1866 - 
# قال الله تعالى: "إذا ذكرني عبدي خاليا ذكرته خاليا وإذا ذكرني في ملأ
~~ذكرته في ملأ خير من الملأ الذي ذكرني فيه". (طب عن ابن عباس) .
### | 1867 - 
# قال الله عز وجل: "لا يذكرني عبدي في نفسه إلا ذكرته في ملأ من ملائكتي،
~~ولا ذكرني عبدي في ملأ إلا ذكرته في الرفيق الأعلى". (طب عن معاذ بن أنس) .
~~PageV00P000
### | 1868 - 
# قال الله تعالى: "من يذكرني في نفسه ذكرته في نفسي ومن ذكرني في ms0245 ملأ من
~~الناس ذكرته في
# ملأ أكثر منهم وأطيب". (ش عن أبي هريرة) .
### | 1869 - 
# قال ربكم عز وجل: "أنا مع عبدي ما ذكرني وتحركت بي شفتاه". (كر عن أبي
~~هريرة) .
### | 1870 - 
# قال موسى: "يا رب وددت أن أعلم من تحب من عبادك فأحبه قال: إذا رأيت عبدي
~~يكثر ذكري فأنا أذنت له في ذلك وأنا أحبه وإذا رأيت عبدي لا يذكرني فأنا
~~حجبته عن ذلك وأنا أبغضه".
# (قط في الأفراد وابن عساكر عن ابن عمر) .
### | 1871 - 
# قال موسى: "يا رب أقريب أنت فأناجيك؟ أم بعيد فأناديك، فأني أحس حس صوتك
~~ولا أراك فأين أنت؟ فقال الله: أنا خلفك وأمامك وعن يمينك وعن شمالك يا
~~موسى أنا جليس عبدي حين يذكرني وأنا معه إذا دعاني". (الديلمي عن ثوبان) .
### | 1872 - 
# يقول الله عز وجل: "إذا كان الغالب على العبد الاشتغال بي جعلت بغيته
~~ولذته في ذكري، فإذا جعلت بغيته ولذته في ذكري عشقني وعشقته فإذا عشقني
~~وعشقته رفعت الحجاب فيما بيني وبينه، وصيرت ذلك تغالبا عليه، لا يسهو إذا
~~سها الناس، أولئك
# PageV00P000
# كلامهم كلام الأنبياء، أولئك الأبطال حقا، أولئك الذين إذا أردت بأهل
~~الأرض عقوبة أو عذابا، ذكرتهم فصرفت ذلك عنهم". (حل عن الحسن مرسلا) .
### | 1873 - 
# قال الله تعالى: "من شغله ذكري عن مسألتي أعطيته قبل أن يسألني". (حل
~~والديلمي عن حذيفة) .
### | 1874 - 
# يقول الله تعالى: "من شغله ذكري عن مسألتي أعطيته فوق ما أعطي السائلين".
~~(خ) في خلق أفعال العباد وابن شالهين في الترغيب في الذكر وأبو نعيم في
~~المعرفة. (هب عن ابن عمر) ، (عب عن جابر) .
### | 1875 - 
# يقول الله: "من شغله ذكري عن مسألتي أعطيته فوق ما أعطي السائلين". (ش عن
~~عمرو بن مرة مرسلا) .
# 1876 – "إن لله عز وجل سيارة من الملائكة، يبتغون حلق الذكر، فإذا مروا
~~بحلق الذكر قال بعضهم لبعض: اقعدوا فإذا دعا القوم أمنوا على دعائهم فإذا
~~صلوا على النبي صلى الله عليه وسلم صلوا معهم حتى يفرغوا ثم يقول بعضهم
~~لبعض طوبى لهم لا يرجعون ms0246 إلا مغفورا لهم". (ابن النجار عن أبي هريرة) .
# 1877 – "إن لله تعالى سرايا من الملائكة تحل وتقف على مجالس
# PageV00P000
# الذكر في الأرض، فارتعوا في رياض الجنة، قالوا فأين رياض الجنة؟ قال:
~~مجالس الذكر فاغدوا وروحوا في ذكر الله واذكروه بأنفسكم، من كان يحب أن
~~يعلم منزلته عند الله، فلينظر كيف منزلة، الله عنده، فإن الله ينزل العبد
~~من حيث أنزله من نفسه". (عبد بن حميد والحكيم (ك) وابن شاهين في الترغيب
~~بالذكر عن جابر) .
# 1878 – "إن لله ملائكة فضلا (1) يبتغون ذكرا يجتمعون عند الذكر، فإذا
~~مروا بمجلس علا بعضهم على بعض حتى يبلغوا العرش فيقول الله لهم: وهو أعلم
~~من أين جئتم؟ فيقولون: من عند عبيد لك يسألون الجنة، ويتعوذون بك من النار،
~~ويستغفرون فيقول: يسألوني جنتي فكيف لو رأوها: ويتعوذون من ناري فكيف لو
~~رأوها فإني قد غفرت لهم، فيقولون ربنا إن فيهم عبدك الخطاء (2) فلان مر بهم
~~لحاجة فجلس إليهم قال الله عز وجل: أولئك الجلساء لا يشقى بهم جليسهم".
~~(ابن شاهين في الترغيب في الذكر عن أبي هريرة) وقال ابن شاهين هذا الحديث
~~من أحسن حديث في الذكر وأصحه سندا.
### | 1879 - 
# إن هؤلاء القوم كانوا يذكرون الله، يعني أهل مجلس أمامه PageV00P000
# فنزلت عليهم السكينة (1) كالقبة، فلما دنت منها تكلم رجل منهم بباطل
~~فرفعت عنهم". (ابن عساكر عن سعد (2) بن مسعود) مرسلا.
# 1880 – "كل مجلس يذكر اسم الله تعالى فيه تحف به الملائكة حتى إن
~~الملائكة يقولون زيد وأزادكم الله والذكر يصعد بينهم وهم ناشروا أجنحتهم".
# (أبو الشيخ عن أبي هريرة) .
# 1881 – "ما اجتمع قوم على ذكر الله إلا حفتهم الملائكة، وغشيتهم الرحمة".
~~(رزق الله التميمي في المجلس الذي أملاه بأصبهان عن أبيه عبد الوهاب عن
~~أبيه أبي الحسن عبد العزيز عن أبيه بكر بن (3) الحارث عن أبيه أسد عن أبيه
~~سليمان عن أبيه الأسود عن أبيه سفيان عن أبيه يزيد، عن أبيه أكينة عن أبيه
~~الهيثم عن أبيه عبد الله التميمي، ورواه ابن النجار من طريقه، قال ms0247 الذهبي
~~أكثر هؤلاء الأباء لا ذكر لهم في تاريخ ولا في أسماء الرجال (4) وقال (5)
~~العلاء في (الوشي المعلم له) . PageV00P000
# 1882 – "يا أيها الناس إن لله سرايا من الملائكة تحل، وتقف على مجالس
~~الذكر في الأرض فارتعوا في رياض الجنة، قالوا: وأين رياض الجنة يا رسول
~~الله، قال: مجالس الذكر في الأرض اغدوا وروحوا في ذكر الله عز وجل وذكروه
~~أنفسكم من كان يحب أن يعلم منزلته عند الله، فلينظر كيف منزلة الله عنده،
~~فإن الله ينزل العبد منه حيث أنزله من نفسه". (ك وتعقب ه بز طس هب وابن
~~عساكر عن جابر) .
# 1883 – "أما إني لم أستحلفكم تهمة لكم، ولكنه أتاني جبريل فأخبرني أن
~~الله عز وجل يباهي بكم الملائكة". (حم ش م ت ن حب عن معاوية) .
# 1884 – "إذا مررتم برياض الجنة فاجلسوا إليه قالوا: يا رسول الله وما
~~رياض الجنة؟ قال: أهل الذكر".
# (ابن شاهين عن أبي هريرة) .
# 1885 – "إذا مررتم برياض الجنة فارتعوا قالوا: وما رياض الجنة قال: حلق
~~الذكر". (حم ت) حسن غريب (وابن شاهين في الترغيب في الذكر (هب) عن أنس) .
# 1886 – "أين السابقون الذين يستهترون بذكر الله تعالى؟ من أحب أن يرتع في
~~رياض الجنة فليكثر ذكر الله". (طب عن معاذ) .
# PageV00P000
# 1887 – "من أحب أن يرتع في رياض الجنة فليكثر ذكر الله". (ش طب عن معاذ
~~بن جبل) .
# 1888 – "ما جلس قوم يذكرون الله، إلا ناداهم مناد من السماء قوموا مغفورا
~~لكم". (حم ع طس ص عن أنس) .
# 1889 – "ما من قوم اجتمعوا يذكرون الله تعالى إلا ناداهم مناد من السماء
~~قوموا مغفورا لكم قد بدلت سيئاتكم حسنات". (هب عن عبد الله بن معقل) .
# 1890 – "ما اجتمع قوم على ذكر، ثم تفرقوا إلا قيل لهم قوموا مغفورا لكم".
~~(الحسن بن سفيان عن
# سهل بن الحنظلية) .
# 1891 – "ما من قوم يذكرون الله عز وجل لا يريدون بذلك إلا وجه الله إلا
~~ناداهم مناد من السماء، قوموا مغفورا لكم قد بدلت سيئاتكم حسنات". (ابن
~~شاهين في ms0248 الترغيب في الذكر عن أنس) .
# 1892 – "ما من قوم جلسوا مجلسا يذكرون الله إلا ناداهم مناد من السماء
~~قوموا فقد غفرت لكم وبدلت سيئاتكم حسنات". (العسكري في الصحابة وأبو موسى
~~عن حنظلة العبشمي) وضعف.
# 1893 – "ليبعثن الله أقواما يوم القيامة، في وجوههم النور، على منابر
~~اللؤلؤ، يغبطهم الناس ليسوا بأنبياء ولا شهداء، هم المتحابون
# PageV00P000
# في الله من قبائل شتى، وبلاد شتى، يجتمعون على ذكر الله يذكرونه". (طب عن
~~أبي الدرداء) .
# 1894 – "أكثروا الكلام بذكر الله فإن كثرة الكلام بغير ذكر الله يقسي
~~القلب وإن أبعد الناس من الله القلب القاسي". (أبو الشيخ في الثواب عن ابن
~~عمر) .
# 1895 – "لا تكثروا الكلام بغير ذكر الله، فإن كثرة الكلام بغير ذكر الله
~~قسوة القلب وإن أبعد القلب من الله القلب القاسي". (ت غريب وابن شاهين في
~~الترغيب في الذكر هب عن ابن عمر) .
# 1896 – "يا حفصة إياك وكثرة الكلام، فإن كثرة الكلام بغير ذكر الله تميت
~~القلب وعليك بكثرة الكلام بذكر الله فإنه يحي القلب". (الديلمي عن حفصة) .
# 1897 – "اذكروا الله حتى يقال أنكم مراؤون". (ابن شاهين في الترغيب في
~~الذكر عن ابن عباس) .
# 1898 – "أكثروا ذكر الله تعالى حتى يقول المنافقون: إنكم مراؤون". (ش حم
~~في الزهد هب عن أبي الجوزاء مرسلا) .
# 1899 – "إن خيار عباد الله من هذه الأمة الذين إذا رأوا ذكر الله وإن
~~شرار هذه الأمة المشاؤون بالنميمة المفرقون بين الأحبة الباغون
# PageV00P000
# البراء العنت". (الخرائطي في مكارم الأخلاق من طريق عبد الرحمن بن غنم عن
~~أبي مالك الأشعري) .
# 1900 – "ألا أدلكم على خيار هذه الأمة، الذين إذا رآهم الناس ذكروا الله،
~~وإذا ذكر الله عندهم أعانوا على ذكره". (ابن شاهين في الترغيب في الذكر عن
~~محمد بن عامر بن إبراهيم الأصبهاني عن أبيه عن نهشل عن الضحاك عن ابن عباس)
~~وهذا إسناد واهي.
# 1901 – "أيها الناس ألا أنبئكم بخياركم، الذين إذا رؤوا ذكر الله، ألا
~~أنبئكم بشراركم فإن شراركم المشاؤون بالنميمة المفسدون بين الأحبة الباغون
~~البراء العنت". (حم ms0249 طب عن أسماء بنت يزيد) .
### | 1902 - 
# قال الله تعالى: "ألا إن أوليائي من عبادي، وأحبائي من خلقي، الذين
~~يذكرون بذكري وأذكر بذكرهم". (الحكيم) (حل عن عمرو بن الجموح) .
# 1903 – "أن تمسي وتصبح ولسانك رطب من ذكر الله عز وجل". (ابن النجار عن
~~معاذ) قال: قلت يا رسول الله أي العمل خير وأقرب إلى الله وإلى رسوله؟ قال:
~~فذكره.
# 1904 – "الذين لا تزال ألسنتهم رطبة من ذكر الله يدخل أحدهم الجنة وهو
~~يضحك". (ابن شاهين في الترغيب بالذكر عن أبي ذر) ،
# PageV00P000
# (وأبو الشيخ في الثواب عن أبي الدرداء (ش) عنه موقوفا) .
# 1905 – "ألا أخبركم بأفضل أهل الأرض عملا يوم القيامة؟ رجل يقول كل يوم
~~مائة مرة مخلصا لا إله إلا الله وحده لا شريك له إلا من زاد عليه".
~~(الديلمي عن ابن مسعود) .
# 1906 – "ألا أدلك على شيء هو أكثر من ذكرك الليل مع النهار، والنهار مع
~~الليل؟ قل: الحمد لله عدد ما خلق، والحمد لله ملأ ما خلق، والحمد لله عدد
~~ما في السموات والأرض، والحمد لله عدد ما أحصى كتابه، والحمد لله عدد كل
~~شيء، والحمد لله ملأ كل شيء، وسبحان الله عدد ما خلق، وسبحان الله ملأ ما
~~خلق، وسبحان الله عدد ما في السموات والأرض، وسبحان الله عدد ما أحصى
~~كتابه، وسبحان الله عدد كل شيء، وسبحان الله ملأ كل شيء، تعلمهن وعلمهن
~~عقبك من بعدك".
# (ن وابن خزيمة طب وسمويه وابن عساكر ص عن أبي أمامة طب عن أبي الدرداء) .
# 1907 – "قال موسى يا رب علمني شيئا أذكرك به وأدعوك به، قال يا موسى: قل
~~لا إله إلا الله قال: يا رب كل عبادك يقولون هذا قال: قل لا إله إلا الله
~~قال: لا إله إلا أنت يا رب، إنما أريد شيئا تخصني به، قال يا موسى لو أن
~~السموات السبع وعامرهن غيري والأرضين السبع في
# PageV00P000
# كفة ولا إله إلا الله في كفة مالت بهم لا إله إلا الله". (ع والحكيم حب ك
~~حل ق في ms0250 الأسماء عن أبي سعيد (1)) .
# 1908 – "ما من الذكر أفضل من لا إله إلا الله ولا من الدعاء أفضل من
~~الاستغفار". (طب عن ابن عمر) .
# 1909 – "ما من عبد يقول لا إله إلا الله والله أكبر إلا أعتق الله ربعه
~~من النار، ولا يقولها اثنتين إلا أعتق الله شطره من النار، ولا يقولها
~~أربعا إلا أعتقه الله من النار". (طب عن أبي الدرداء) .
# 1910 – "يا معاذ كم تذكر كل يوم؟ أتذكر عشرة آلاف مرة (2) ألا أدلك على
~~كلمات هن أهون عليك وأكثر من عشرة الآلاف وعشرة آلاف تقول (3) : لا إله إلا
~~الله (4) عدد خلقه لا إله إلا الله زنة عرشه، لا إله إلا الله ملأ سمواته
~~(5) لا إله إلا الله مثل ذلك معه والله أكبر مثل ذلك معه، والحمد لله مثل
~~ذلك معه لا يحصيه (6) ملك ولا غيره. (ابن النجار عن أبي شبل عن جده وكان من
~~الصحابة) . PageV00P000
# 1911 – "يا معاذ ما لك لا تأتنا كل غداة؟ قال: يا رسول الله إني أسبح كل
~~غداة سبعة آلاف تسبيحة قبل أن آتيك قال: ألا أعلمك كلمات هن أخف عليك وأثقل
~~في الميزان ولا تحصيه (1) الملائكة ولا أهل الأرض قال: قل لا إله إلا الله
~~عدد رضاه لا إله إلا الله زنة عرشه لا إله إلا الله عدد خلقه لا إله إلا
~~الله ملأ سمواته لا إله إلا الله ملأ أرضه، لا إله إلا الله ملأ ما
~~بينهما". (ابن بركان والديلمي عن ابن مسعود) .
# 1912 – "اذكروا الله عند كل شجر وحجر". (حم في الزهد عن عطاء بن يسار
~~مرسلا) .
# 1913 – "اذكر الله حيثما كنت وخالق الناس بخلق حسن واتبع السيئه الحسنة
~~تمحها". (ابن شاهين في الترغيب في الذكر عن أبي ذر) .
# 1914 – "اذكروا الله عباد الله، فإن العبد إذا قال: سبحان الله وبحمده
~~كتبت له بها عشر ومن عشر إلى مائة ومن مائة إلى ألف ومن زاد زاده الله، ومن
~~استغفر الله غفر الله له". (ابن شاهين عن ابن عمر) ورواه (خط) وزاد، ms0251 ومن
~~حالت شفاعته دون حد من حدود الله فقد ضاد الله في ملكه ومن أعان على خصومة
~~بغير علم فقد باء PageV00P000
# بسخط من الله، ومن قذف مؤمنا أو مؤمنة حبسه الله في ردغة الخبال (1) حتى
~~يأتي بالمخرج ومن مات وعليه دين اقتص من حسناته ليس ثم درهم ولا دينار. (خط
~~عن ابن عمر) .
### | 1915 - 
# . (ابن شاهين في الترغيب في الذكر والخطيب والديلمي وابن عساكر عن أبي ه
~~قال الله تعالى: "يا ابن آدم إنك ما ذكرتني شكرتني، وما نسيتني كفرتني"
~~ريرة وفيه المعلى بن الفضل له مناكير) .
### | 1916 - 
# قال إبليس: "يا رب كل خلقك قد سببت أرزاقهم فما رزقي قال: كل ما لم يذكر
~~عليه اسمي". (أبو الشيخ في العظمة عن ابن عباس) .
### | 1917 - 
# قال إبليس: "يا رب ليس أحد من خلقك إلا جعلت لهم رزقا ومعيشة، فما رزقي؟
~~قال: ما لم يذكر عليه اسمي". (حل عن ابن عباس) .
# 1918 – "ما صيد مصيد (2) إلا بنقص من التسبيح إلا أنبت الله نابه وإلا
~~وكل ملكا يحصي به حتى يأتي به يوم القيامة ولا عضد من شجرة إلا بنقص في
~~التسبيح وما دخل على امرئ مكروه إلا بذنب وما عفا الله عنه أكثر"، (ابن
~~عساكر عن أبي بكر الصديق وعمر معا، قال: هذا حديث منكر وفي الإسناد ضعيفان
~~ومجهولان) . PageV00P000
# 1919 – "ما صيد صيد ولا قطعت شجرة إلا بتضييع التسبيح وكل شيء من الخلق
~~يسبح حتى يتغير عن الخلقة التي خلقه الله، وإن كنتم تسمعون بعض حدثكم (1)
~~فإنما هو تسبيح". (أبو نعيم عن أبي هريرة) .
# 1920 – "ما صيد صيد ولا عضدت عضاة ولا قطعت شجرة (2) إلا بقلة التسبيح".
~~(ابن راهويه عن أبي بكر) وسنده ضعيف جدا.
# 1921 – "آجال البهائم كلها من القمل، والبراغيث والجراد والخيل والبغال
~~كلها والبقر وغيره، آجالها في التسبيح، فإذا انقضى تسبيحها قبض الله
~~أرواحها وليس إلى ملك الموت من ذلك شيء." (عق وأبو الشيخ عن أنس) قال عق
~~ولا أصل له وأورده ابن الجوزي في الموضوعات.
# 1922 – "ما من ms0252 بقعة يذكر الله فيها إلا استبشرت بذكر الله إلى منتهاها من
~~سبع أرضين وفخرت على ما حولها من البقاع، وما من مؤمن يقوم بفلاة من الأرض
~~إلا تزخرفت به الأرض". (ابن شاهين في الترغيب في الذكر عن أنس) وفيه بن
~~موسى بن عبيدة الزبدي (3) عن PageV00P000
# يزيد الرقاشي ضعيفان.
# 1923 – "مثل البيت الذي يذكر الله فيه والذي لا يذكر الله فيه مثل الحي
~~والميت". (حم م حب عن يزيد عن أبي بردة عن أبي موسى) .
# 1924 – "من أطاع الله فقد ذكر الله وإن قلت صلاته وصيامه وتلاوته للقرآن،
~~ومن عصى الله فلم يذكره وإن كثرت صلاته وصيامه وتلاوته للقرآن". (الحسن بن
~~سفيان طب وابن عساكر عن واقد مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم) (ص هب عن
~~ابن أبي عمران مرسلا) .
# 1925 – "من أكثر من ذكر الله فقد برئ من النفاق". (ابن شاهين في الترغيب
~~في الذكر عن أبي هريرة) ورجاله ثقات.
# 1926 – "من علامة حب الله ذكر الله، ومن علامة بغض الله بغض ذكر الله".
~~(ابن شاهين في الترغيب في الذكر عن أنس وهو ضعيف) .
# 1927 – "لا تزال مصليا قانتا ما ذكرت الله قائما وقاعدا أو في سوقك أو في
~~ناديك أو حيثما كنت". (هب عن يحيى بن أبي كثير) مرسلا.
# 1928 – "يا نساء المؤمنين عليكن بالتهليل والتسبيح والتقديس ولا تغفلن
~~فتنسين الرحمة، واعقدن بالأنامل فإنها مسؤلات مستنطقات" (1) PageV00P000
# (حم وابن سعد طب عن هانئ بن عفان عن أمه حميضة بنت ياسر (1) عن جدتها
~~يسيرة) .
# 1929 – "يفضل الذكر الخفي الذي لا تسمعه الحفظة على الذي تسمعه سبعين
~~ضعفا". (ابن أبي الدنيا هب وضعفه عن عائشة) .
### | 1930 - 
# يقول الله تعالى: "أخرجوا من النار من ذكرني أو خافني في مقام". (ابن
~~شاهين في الترغيب في الذكر هب عن أنس) وفيه مبارك بن فضالة وثقه جماعة
~~وضعفه (ن) .
### | 1931 - 
# يقول الرب عز وجل: "يوم القيامة سيعلم أهل الجمع من أهل الكرم قيل ومن
~~أهل الكرم يا رسول الله، قال: أهل مجالس الذكر في المساجد". ms0253 (حم ع ص حب
~~وابن شاهين في الترغيب في الذكر هب وأبي سعيد) .
# 1932 – "ما كنتم تقولون فإني رأيت الرحمه تنزل عليكم فأحببت أن أشارككم
~~فيها". (ك عن سلمان) أنه كان في عصابة يذكرون الله تعالى فمر بهم رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم قال: فذكره. PageV00P000
### | الباب الثاني: 
### | 
### | في أسماء الله الحسنى
# </span></span>
# في أسماء الله الحسنى
# في أسماء الله الحسنى
# ...
# الباب الثاني في أسماء الله الحسنى
# 1933 – "إن لله تسعة وتسعين اسما، مائة إلا واحدا من أحصاها دخل الجنة".
~~(ق ت ه عن أبي هريرة)
# (ابن عساكر عن عمر) .
# 1934 – "إن لله تسعة وتسعين اسما، مائة إلا واحدا لا يحفظها أحد إلا دخل
~~الجنة وهو وتر يحب الوتر". (ق عن أبي هريرة) .
# 1935 – "إن لله عز وجل تسعة وتسعين اسما، مائة غير واحد، وإنه وتر يحب
~~الوتر، وما من عبد يدعو بها إلا وجبت له الجنة". (حل عن علي) .
# 1936 – " إن لله مائة اسم غير اسم من دعا بها استجاب الله له". (ابن
~~مردويه عن أبي هريرة) .
# 1937 – "إن لله عز وجل تسعة وتسعين اسما، من أحصاها دخل الجنة، هو الله
~~الذي لا إله إلا هو الرحمن الرحيم الملك القدوس السلام المؤمن المهيمن
~~العزيز الجبار المتكبر الخالق البارئ المصور الغفار القهار الوهاب الرزاق
~~الفتاح العليم القابض الباسط الخافض الرافع المعز المذل السميع البصير
~~الحكم العدل اللطيف الخبير الحليم
# PageV00P000
# العظيم الغفور الشكور العلي الكبير الحفيظ المقيت الحسيب الجليل الكريم
~~الرقيب المجيب الواسع الحكيم الودود المجيد الباعث الشهيد الحق الوكيل
~~القوي المتين الولي الحميد المحصي المبدئ المعيد المحيي الميت الحي القيوم
~~الواجد الماجد الواحد (الأحد – (1)) الصمد القادر المقتدر المقدم المؤخر
~~الأول الآخر الظاهر الباطن الوالي المتعال البر التواب (المنعم (1))
~~المنتقم العفو الرؤوف مالك الملك ذو الجلال والإكرام، المقسط الجامع
~~(المعطي (1)) المانع الضار النافع الغني المغني النور الهادي البديع الباقي
~~الوارث الرشيد الصبور". (ت حب ك هب عن أبي هريرة) .
# 1938 – "إن لله تسعة وتسعين اسما من أحصاها كلها دخل الجنة أسأل ms0254 الله
~~الرحمن الرحيم الإله الرب الملك القدوس السلام المؤمن المهيمن العزيز
~~الجبار المتكبر الخالق الباري المصور الحكيم (2) العليم السميع البصير الحي
~~القيوم الواسع اللطيف الخبير الحنان المنان البديع الودود الغفور الشكور
~~المجيد المبدي المعيد النور الهادي الأول الآخر الظاهر الباطن الغفور
~~الوهاب الفرد الأحد الصمد الوكيل الكافي الباقي PageV00P000
# الحميد المقيت (1) الدائم المتعالي ذو الجلال والإكرام الولي النصير الحق
~~المبين المنيب الباعث المجيب المحيي المميت الجميل الصادق الحفيظ المحيط
~~الكبير القريب الرقيب الفتاح التواب القديم الوتر الفاطر الرزاق العلام
~~العلي العظيم الغني المليك المقتدر الأكرم الرؤوف المدبر المالك القاهر
~~الهادي الشاكر الكريم الرفيع الشهيد الواحد ذو الطول والمعارج (2) ذو الفضل
~~الخلاق الكفيل الجليل". (ك أبو الشيخ وابن مردويه معا في التفسير وأبو نعيم
~~في الأسماء الحسنى عن أبي هريرة) .
# 1939 – "إن لله عز وجل تسعة وتسعين اسما مائة إلا واحدا، إنه وتر يحب
~~الوتر من حفظها دخل الجنة، الواحد الصمد الأول الآخر الظاهر الباطن الخالق
~~البارئ المصور الملك الحق السلام المؤمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر
~~الرحمن الرحيم اللطيف الخبير السميع البصير العليم العظيم البار المتعالي
~~الجليل الحي القيوم القادر القاهر العلي الحكيم القريب المجيب الغني الوهاب
~~الودود الشكور الماجد الواجد الوالي الراشد العفو الغفور الحليم الكريم
~~التواب المجيد الولي الشهيد المبين البرهان الرؤوف الرحيم المبدئ المعيد
~~الباعث الوارث القوي الشديد الضار النافع الباقي والوافي الخافض الرافع
~~PageV00P000
# القابض الباسط المعز المذل المقسط الرزاق ذو القوة المتين القائم الحافظ
~~الوكيل الباطن (1) السامع المعطي المحي المميت المانع الجامع الهادي الكافي
~~الأبد العالم الصادق النور المنير التام القديم الوتر الأحد الصمد الذي لم
~~يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا أحد". (ه عن أبي هريرة) .
# الإكمال
# 1940 – "إن لله تسعة وتسعين اسما، كلهن في القرآن من احصاها دخل الجنة".
~~(ابن جرير عن أبي هريرة) . PageV00P000
### | 
### | فصل في اسم الله الأعظم
# </span>
# فصل في اسم الله الأعظم
# ...
# فصل في اسم الله الأعظم
### | 1941 - 
# "اسم الله الأعظم في هاتين الآيتين: {وإلهكم إله واحد لا إله إلا هو
~~الرحمن ms0255 الرحيم} وفاتحة آل عمران {آلم الله لا إله إلا هو الحي القيوم} .
~~(حم د ت ه عن اسماء بنت يزيد) .
# 1942 – "اسم الله الأعظم الذي إذا دعي به أجاب، في ثلاث سور في القرآن في
~~البقرة وآل عمران وطه". (ه ك طب عن أبي أمامة) .
### | 1943 - 
# "اسم الله الأعظم الذي إذا دعي به أجاب في هذه الآية
# PageV00P000
# {قل اللهم مالك الملك} الآية. (طب عن ابن عباس) .
# 1944 – "اسم الله الأعظم الذي إذا دعي به أجاب وإذا سئل به أعطى دعوة
~~يونس بن متى". (ابن جرير عن سعد) .
# 1945 – "اسم الله الأعظم في ستة آيات من آخر سورة الحشر". (فر عن ابن
~~عباس) .
# 1946 – "يا عائشة هل علمت أن الله دلني على الإسم الذي إذا دعي به أجاب،
~~قالت: إياه، قال: إنه لا ينبغي لك يا عائشة". (ه عن عائشة) .
# الإكمال
# 1947 – " هل أدلكم على اسم الله الأعظم، دعاء يونس، فقال رجل: يا رسول
~~الله هل كانت ليونس خاصة؟ قال: ألا تسمع قوله عز وجل: {ونجيناه من الغم
~~وكذلك ننجي المؤمنين} . فأيما مسلم دعا بها في مرضه أربعين مرة فمات في
~~مرضه ذلك أعطي أجر شهيد وإن برئ برئ مغفورا له". (ك عن سعد) .
# 1948 – "لقد دعا الله باسمه الأعظم، الذي سئل به أعطى وإذا دعي به أجاب".
~~(ش حم د ت ن ه حب ك ص عن أنس) قال: سمع
# PageV00P000
# النبي صلى الله عليه وسلم رجلا يقول: "اللهم إني أسألك بأن لك الحمد لا
~~إله إلا أنت وحدك لا شريك لك المنان بديع السموات والأرض ذو الجلال
~~والإكرام يا حي يا قيوم، قال: فذكره.
# 1949 – "لقد سالت الله باسمه الأعظم الذي إذا سأل به أعطى وإذا دعي به
~~أجاب". (ش ه حب ك عن بريدة) قال: سمع النبي صلى الله عليه وسلم رجلا يقول:
~~"اللهم إني أسألك بأنك أنت الله لا إله إلا أنت الأحد الصمد الذي لم يلد،
~~ولم يولد، ولم يكن له كفوا أحد قال: فذكره".
# 1950 – "والذي ms0256 نفسي بيده لقد سألت الله باسمه الأعظم، الذي إذا دعي به
~~أجاب، وإذا سئل به أعطى". (حم ن حب عن أنس) قال: " سمع النبي صلى الله عليه
~~وسلم رجلا يدعو اللهم إني أسألك بأن لك الحمد لا إله إلا أنت أنت الحنان
~~المنان بديع السموات والأرض يا ذا الجلال والإكرام يا حي يا قيوم، قال:
~~فذكره".
# PageV00P000
### | الباب الثالث: 
### | في الحوقلة
# </span>
# في الحوقلة
# ...
# الباب الثالث في الحوقلة
### | 1951 - 
# " ألا أدلك على كلمة من تحت العرش من كنز الجنة، تقول: لا حول ولا قوة
~~إلا بالله، فيقول الله: أسلم عبدي واستسلم.
# PageV00P000
# (ك عن أبي هريرة) .
# 1952 – "ألا أدلك على باب من أبواب الجنة، لا حول ولا قوة إلا بالله".
~~(حم ت ك عن قيس بن سعد بن عبادة) .
# 1953 – "استكثروا من قول لا حول ولا قوة إلا بالله، فإنها تدفع تسعة
~~وتسعين بابا من الضرر أدناها الهم". (عق عن جابر) .
# 1954 – "كلام أهل السموات لا حول ولا قوة إلا بالله". (خط عن أنس) .
# 1955 – "من أنعم الله عليه نعمة فأراد بقاءها فليكثر من قول لا حول ولا
~~قوة إلا بالله". (طب عن عقبة بن عامر) .
# 1956 – "لا حول ولا قوة إلا بالله دواء من تسعة وتسعين داء أيسرها الهم".
~~(ابن أبي الدنيا في الفرج عن أبي هريرة) .
# 1957 – "أكثروا من قول لا حول ولا قوة إلا بالله فإنها من كنز الجنة".
~~(عد ع طب عن أبي أيوب) .
# 1958 – "أكثروا من قول لا حول ولا قوة إلا بالله فإنها من كنوز الجنة".
~~(عد عن أبي هريرة) .
# 1959 – "أكثروا من غرس الجنة فإنها (1) عذب ماؤها PageV00P000
# طيب ترابها، فأكثروا من غراسها لا حول ولا قوة إلا بالله". (طب عن ابن
~~عمر) .
# 1960 – "ألا أخبركم بتفسير قول لا حول ولا قوة إلا بالله لا حول عن معصية
~~الله، إلا بعصمة الله، ولا قوة على طاعة الله إلا بعون الله هكذا أخبرني
~~جبريل يا ابن أم عبد". (ابن النجار عن ابن مسعود) .
### | 1961 - 
# "أكثروا من قول ms0257 لا حول ولا قوة إلا بالله، فإنها تدفع تسعة وتسعين بابا
~~من الضر أدناها الهم". (طس عن جابر) .
# 1962 – "أكثروا من قول لا حول ولا قوة إلا بالله فإنها من كنز الجنة ومن
~~أكثر منه نظر الله إليه ومن نظر الله إليه فقد أصاب خير الدنيا والآخرة".
~~(ابن عساكر عن أبي بكر) .
# 1963 – "ما على الأرض أحد يقول لا إله إلا الله والله أكبر ولا حول ولا
~~قوة إلا بالله إلا كفرت عنه خطاياه ولو كانت مثل زبد البحر". (حم (1) ت عن
~~ابن عمر) .
# 1964 – "يا أبا ذر ألا أدلك على كنز من كنوز الجنة لا حول ولا قوة إلا
~~بالله". (حم ت ن ه حب عن أبي ذر) .
# 1965 – "يا حازم أكثر من قول لا حول ولا قوة إلا بالله فإنها PageV00P000
# من كنوز الجنة". (ه عن حازم بن حرملة الأسلمي – (1)
# 1966 – "يا عبد الله بن قيس ألا أدلك على كلمة هي كنز من كنوز الجنة لا
~~حول ولا قوة إلا بالله". (حم ق 4 (عن أبي موسى)) .
# الإكمال
# 1967 – "أكثروا من ذكر لا حول ولا قوة إلا بالله، فإنها تدفع عن قائلها
~~تسعة وتسعين بابا من الضر أدناها الهم". (طس عن جابر) .
# 1968 – "إن قول لا حول ولا قوة إلا بالله، تدفع عن قائلها تسعا وتسعين
~~بابا أدناها الهم". (ابن عساكر عن ابن عباس) .
# 1969 – "من قال لا حول ولا قوة إلا بالله، كان دواء من تسعة وتسعين داء
~~أيسرها الهم". (ك عن أبي هريرة) .
# 1970 – "أكثروا من قول لا حول ولا قوة إلا بالله فإنه كنز من كنوز الجنة،
~~وإن فيها شفاء من تسعة وتسعين داء أولها الهم". (ميسرة بن علي في مشيخته عن
~~بهز بن حكيم عن أبيه عن جده) .
# 1971 – "لا حول ولا قوة إلا بالله كنز من كنوز الجنة، من قالها
~~PageV00P000
# أذهب الله عنه سبعين بابا من الشر أدناهم الهم. " (طب وابن عساكر عن بهز
~~بن حكيم عن أبيه عن جده) .
# 1972 – "إن الله عز ms0258 وجل ليصدق عبده إذا قال لا إله إلا الله، وإذا قال لا
~~إله إلا الله، وإذا قال لا حول ولا قوة إلا بالله لم تمسه نار". (ك في
~~تاريخه وإسمعيل بن عبد الغافر الفارسي في الأربعين والديلمي عن أبي هريرة)
~~.
# 1973 – "ألا أدلك على باب من الجنة لا حول ولا قوة إلا بالله". (حم ت)
~~حسن صحيح وابن سعد (ك) طب هب عن قيس بن سعد بن عبادة) (حم) عن معاذ) .
# 1974 – "لما أسري بي مررت بإبراهيم فقال لجبرئيل من هذا (1) فرحب بي وسلم
~~علي وقال: مر أمتك يكثروا من غراس الجنة، فإن تربها (في المنتخب تربتها)
~~طيبة وأرضها واسعة، قلت وما غراس الجنة؟ قال: لا حول ولا قوة إلا بالله".
~~(هب عن أبي أيوب) .
# 1975 – "ليلة أسري بي مررت بإبراهيم فقال: يا جبرئيل من هذا معك؟ قال:
~~هذا محمد فسلم علي ورحب بي وقال: مر أمتك أن يكثروا من غرس الجنة فإن تربها
~~(2) طيبة وأرضها واسعة، PageV00P000
# قلت: وما غراس (1) الجنة؟ قال: لا حول ولا قوة إلا بالله". (حم ع) حب طب
~~(ص عن) (أبي أيوب) .
# 1976 – "مررت ليلة أسري بي على إبراهيم فقال: لجبرئيل من معك؟ قال: هذا
~~محمد، فقال: يا محمد مر أمتك أن يكثروا من غراس الجنة فإن تربها طيبة
~~وأرضها واسعة قلت: وما غراس الجنة قال: لا حول ولا قوة إلا بالله". (حب عن
~~أبي أيوب) .
# 1977 – "ألا أدلك على كنز من كنوز الجنة، لا حول ولا قوة إلا بالله، ولا
~~ملجأ من الله إلا إليه". (هب عن أبي هريرة) .
# 1978 – "ألا أدلك على كنز من كنوز الجنة لا حول ولا قوة إلا بالله". (طب
~~عن زيد بن إسحاق – (2)) .
# 1979 – "ألا أدلكم على كنز من كنوز الجنة لا حول ولا قوة إلا بالله". (طب
~~عن معاذ) .
# 1980 – "ألا أدلكم على كنز من كنوز الجنة، تكثرون من لا حول ولا قوة إلا
~~بالله". (عبد بن حميد طب عن زيد بن ثابت) .
# 1981 – "ألا أعلمك يا أبا أيوب ms0259 كلمة من كنز الجنة، أكثر من قول لا حول
~~ولا قوة إلا بالله ". (طب عن أبي أيوب) . PageV00P000
# 1982 – "من أراد كنز الجنة فعليه بلا حول ولا قوة إلا بالله". (طب وابن
~~النجار عن فضالة بن عبيد) .
# 1983 – "ما نزل من السماء ملك ولا صعد إلى السماء ملك، حتى يقول لا حول
~~ولا قوة إلا بالله". (الديلمي من طريق صفوان بن سليم عن أنس بن مالك عن أبي
~~بكر الصديق عن أبي هريرة) .
# 1984 – "يا معاذ تدري ما تفسير لا حول ولا قوة إلا بالله لا حول عن معصية
~~الله إلا بقوة الله، ولا قوة على طاعة الله إلا بعون الله، يا معاذ هكذا
~~حدثني جبريل عن رب العزة". (الديلمي عن ابن مسعود) .
# PageV00P000
### | الباب الرابع: 
### | في التسبيح
# </span>
# في التسبيح
# ...
# الباب الرابع في التسبيح
# 1985 – "ما من يوم يصبح العباد إلا ينادي مناد سبحوا الملك القدوس". (ت
~~عن الزبير) .
# 1986 – "ما من صباح يصبح العباد إلا مناد ينادي سبحان الملك القدوس". (ت
~~عن الزبير) .
# 1987 – "ما من صباح يصبح العباد إلا صاروخ يصرخ أيها الخلائق سبحوا الملك
~~القدوس". (ع وابن السني عن الزبير) .
# 1988 – "من قال: سبحان الله العظيم وبحمده غرست له بها
# PageV00P000
# نخلة في الجنة". (ت حب ك عن جابر) .
# 1989 – "لقيت إبراهيم ليلة أسري بي وقال: أقرأ أمتك مني السلام، وأخبرهم
~~أن الجنة طيبة التربة عذبة الماء، وأنها قيعان وأن غراسها سبحان الله
~~والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر". (ت عن ابن مسعود) .
### | 1990 - 
# "رأيت إبراهيم ليلة أسري بي فقال:"يا محمد أقرأ أمتك السلام وأخبرهم أن
~~الجنة طيبة التربة عذبة الماء وأنها قيعان وغراسها سبحان الله والحمد لله
~~ولا إله إلا الله والله أكبر ولا حول ولا قوة إلا بالله." (طب عن ابن
~~مسعود) .
### | 1991 - 
# "من قال: "سبحان الله وبحمده في يوم مائة مرة حطت خطاياه وإن كانت مثل
~~زبد البحر". (حم ق ن ه عن أبي هريرة) .
# 1992 – "أحب الكلام إلى الله تعالى أن يقول العبد: ms0260 سبحان الله وبحمده".
~~(حم م ت عن أبي ذر) .
# 1993 – "أحب الكلام إلى الله تعالى، أربع سبحان الله والحمد لله ولا إله
~~إلا الله والله أكبر لا يضرك بأيهن بدأت". (حم م عن سمرة بن جندب) .
# 1994 – "أربع أفضل الكلام لا يضرك بأيهن بدأت، سبحان الله
# PageV00P000
# والحمد لله ولا إله إلا والله أكبر". (ه عن سمرة) .
# 1995 – "أفضل الكلام سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله
~~أكبر". (حم عن رجل) .
# 1996 – "أكثر من أن تقول سبحان الملك القدوس رب الملائكة والروح جللت
~~السموات والأرض بالعزة والجبروت". (ابن السني الخرائطي في مكارم الأخلاق
~~وابن عساكر عن البراء) .
# 1997 – "أكثر من قول القرينتين سبحان الله وبحمده". (ك في تاريخه عن علي)
~~.
# 1998 – "أمرنا بالتسبيح في أدبار الصلاة ثلاثا وثلاثين تسبيحة وثلاثا
~~وثلاثين تحميدة أربعا وثلاثين تكبيرة". (طث عن أبي الدرداء) .
# 1999 – "إن الله اصطفى من الكلام أربعا سبحان الله والحمد لله ولا إله
~~إلا الله والله أكبر، فمن قال سبحان الله كتبت له عشرون حسنة وحطت عنه
~~عشرون سيئة، ومن قال الله أكبر مثل ذلك ومن قال لا إله إلا الله مثل ذلك،
~~ومن قال الحمد لله رب العالمين من قبل نفسه كتبت له ثلاثون حسنة حط
~~[وحطت؟؟] عنه ثلاثون خطيئة". (حم ك والضياء عن أبي سعيد وأبي هريرة) .
# 2000 – "ألا أدلك على غراس وهو خير من هذا، تقول سبحان
# PageV00P000
# الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر يغرس لك بكل كلمة منها شجرة
~~في الجنة". (ه ك عن أبي هريرة) .
# 2001 – "التسبيح نصف الميزان والحمد لله تملؤه ولا إله إلا الله ليس لها
~~دون الله حجاب حتى تخلص اليه". (ت عن ابن عمر) .
# 2002 – "خير الكلام أربع لا يضرك بأيهن بدأت سبحان الله والحمد لله ولا
~~إله إلا الله والله أكبر". (ابن النجار عن أبي هريرة) .
# 2003 – "إن سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر تنقص
~~الخطايا كما تنقص الشجرة ورقها". (حم حل عن أنس) ms0261 .
# 2004 – "عليك بسبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر فإنهن
~~يحططن الخطايا كما يحط الشجرة ورقها". (ه عن أبي الدرداء) .
# 2005 – "عليكم بهذه الخمس سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله
~~أكبر ولا حول ولا قوة إلا بالله". (طب عن أبي موسى) .
# 2006 – "عليكن بالتسبيح والتهليل والتقديس واعقدن بالأنامل فانهن مسؤولات
~~ومستنطقات ولا تغفلن فتنسين الرحمة". (ن ك عن يسيرة) .
# 2007 – "كلمتان خفيفتان على اللسان ثقيلتان في الميزان حبيبتان إلى
~~الرحمن سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم". (حم ه ق ت
# PageV00P000
# عن أبي هريرة) .
# 2008 – "لأن أقول سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر أحب
~~إلي مما طلعت عليه الشمس". (م ت عن أبي هريرة) .
# 2009 – "ما صيد صيد، ولا قطعت شجرة إلا بتضييع من التسبيح". (حل عن أبي
~~هريرة) .
# 2010 – "أحب الكلام إلى الله تعالى ما اصطفاه الملائكة، سبحان ربي وبحمده
~~سبحان ربي وبحمده سبحان ربي وبحمده". (ت ك حب عن أبي ذر) .
# 2011 – " إن الله اختار لكم من الكلام أربعا، ليس القرآن وهو من القرآن،
~~سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر". (طب عن أبي الدرداء)
~~.
# 2012 – "إن الحمد لله، وسبحان الله، ولا إله إلا الله، والله أكبر،
~~لتساقط من ذنوب العبد كما تساقط ورق هذه الشجرة". (ت عن أنس)
# 2013 – "التسبيح والتكبير أفضل من الصدقة". (ق عن عائشة) .
# 2014 – "قولوا سبحان الله وبحمده مائة مرة، من قالها مرة كتبت له عشرا،
~~ومن قالها عشرا كتبت له مائة مرة ومن قالها مائة كتبت له ألف، ومن زاد زاد
~~الله ومن استغفر الله غفر له"
# PageV00P000
# (ت عن ابن عمر) .
# 2015 – "ما سبحت ولا سبح الأنبياء قبلي بأفضل من سبحان الله والحمد لله
~~ولا إله إلا الله والله أكبر". (فر عن أبي هريرة) .
# 2016 – "من سبح في دبر صلاة الغداة مائة تسبيحة وهلل مائة تهليلة غفر له
~~ذنوبه ولو كانت مثل زبد البحر". (ن عن أبي هريرة) .
# 2017 – "من ms0262 ضن بالمال أن ينفقه وبالليل أن يكابده فعليه بسبحان الله
~~وبحمده". (أبو نعيم في المعرفة عن عبد الله بن حبيب) .
# 2018 – "سبحان الله نصف الميزان والحمد لله تملأ الميزان والله أكبر تملأ
~~ما بين السماء والأرض والطهور نصف الإيمان والصوم نصف الصبر". (حم هب عن
~~رجل من بني سليم) .
# 2019 – "التسبيح نصف الميزان والحمد لله يملؤه والتكبير يملأ ما بين
~~السماء والأرض والصوم نصف الصبر والطهور نصف الإيمان". (ت عن رجل من بني
~~سليم) .
# 2020 – "سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر، في ذنب
~~المسلم مثل الآ كلة في جنب ابن آدم". (فر عن ابن عباس) .
# 2021 – "سبحان الله نصف الإيمان، والحمد لله تملأ الميزان، والله أكبر
~~ملأ السموات والأرض ولا إله إلا الله ليس دونها ستر ولا حجاب
# PageV00P000
# حتى تخلص إلى ربها عز وجل". (السجزي في الإبانة عن ابن عمرو) ، (ابن
~~عساكر عن أبي هريرة) .
# الإكمال
# 2022 – "أحب الكلام إلى الله، سبحان الله لا شريك له، له الملك وله الحمد
~~وهو على كل شيء قدير، ولا حول ولا قوة إلا بالله سبحان الله وبحمده". (خ في
~~الأدب عن أبي ذر) .
# 2023 – "أحب الكلام إلى الله أربع، سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا
~~الله والله أكبر لا يضرك بأيهن بدأت، لا تسمين غلامك يسارا، ولا رباحا: ولا
~~نجيحا، ولا أفلح، فانك تقول: أثم هو فلا يكون فيقول: لا". (حم ش م حب طب
~~وابن شاهين في الترغيب في الذكر عن سمرة بن جندب) .
# 2024 – "أفضل الكلام أربع لا تبالي بأيهن بدأت سبحان الله والحمد لله ولا
~~إله إلا الله والله أكبر". (ش حب عن سمرة بن جندب) .
# 2025 – "إذا حدثتك حديثا فلا تزيدن على أربع هن من أطيب الكلام، وما هي
~~من القرآن لا يضرك بأيهن بدأت، سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله
~~والله أكبر". (ط عن سمرة) .
# PageV00P000
# 2026 – "ألا أخبرك بأحب الكلام إلى الله عز وجل سبحان الله وبحمده". (م
~~عن أبي ذر) ms0263 .
# 2027 – "من أحب الكلام إلى الله عز وجل، أن يقول العبد سبحان ربي
~~وبحمده". (ن عن أبي ذر) .
# 2028 – "أربع ما يمسك عنهن جنب ولا حائض، سبحان الله والحمد لله ولا إله
~~إلا الله والله أكبر". (ك في تاريخه وأبو الشيخ والديلمي عن أبي هريرة) .
# 2029 – "إذا قال العبد سبحان الله قال الله: صدق عبدي سبحاني وبحمدي لا
~~ينبغي التسبيح إلا لي". (الديلمي عن أبي الدرداء) .
# 2030 – "إذا قلت سبحان الله فقد ذكرت الله فذكرك، وإذا قلت الحمد لله فقد
~~شكرت الله فزادك، وإذا قلت لا إله إلا الله فهي كلمة التوحيد التي من قالها
~~غير شاك ولا مرتاب ولا متكبر ولا جبار، أعتقه الله من النار". (ك في تاريخه
~~عن الحكم بن عمير (1) الثمالي) .
# 2031 – "أكثروا من قول سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله
~~PageV00P000
# والله أكبر ولا حول ولا قوة إلا بالله، فإنهن الباقيات الصالحات وهن
~~يحططن الخطايا كما تحط الشجرة ورقها، وهن من كنوز الجنة" (الرامهرمزي في
~~الأمثال عن أبي الدرداء) وفيه عمر بن راشد اليماني قال: في المغنى ضعفوه.
# 2032 – "إن الله عز وجل قسم بينكم أخلاقكم كما قسم بينكم أرزاقكم، وإن
~~الله يعطي المال من يحب ومن لا يحب ولا يعطي الإيمان إلا من يحب، فإذا أحب
~~عبدا أعطاه الإيمان ومن ضن بالمال أن ينفقه وهاب الليل أن يكابده، وخاف
~~العدوأن يجاهده، فليكثر من سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله
~~أكبر، فإنهن مقدمات مجنبات ومعقبات وهن الباقيات الصالحات". (هب عن ابن
~~مسعود رضي الله عنه) .
# 2033 – "إن قول لا إله إلا الله، والله أكبر، والحمد لله وسبحان الله يحط
~~الخطايا كما يحط ورق هذه الشجرة، خذهن يا أبا الدرداء قبل أن يحال بينك
~~وبينهن فإنهن الباقيات الصالحات وهن من كنوز الجنة".
# (ابن عساكر عن أبي الدرداء) .
# 2034 – "إن قول لا إله إلا الله وسبحان الله والحمد لله والله أكبر يحططن
~~الخطايا، كما تحاط ورق هذه الشجرة". (ابن صهري في أماليه عن ms0264 أبي سعيد) .
# PageV00P000
# 2035 – "عليك بسبحان الله، والحمد لله ولا إله إلا الله فإنهن يحططن
~~الخطايا، كما تحط الشجرة ورقها". (ه عن أبي الدرداء) .
# 2036 – "من قال سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر ولا
~~حول ولا قوة إلا بالله، قال الله: أسلم عبدي واستسلم". (ك عن أبي هريرة) .
# 2037 – "كلمات إذا قالهن العبد وضعهن ملك في جناحه ثم يخرج بهن فلا يمر
~~على ملأ من الملائكة إلا صلوا عليهن وعلى قائلهن حتى يضعن بين يدي سبحان
~~الله والحمد لله، ولا إله إلا الله، والله أكبر ولا حول ولا قوة إلا بالله،
~~وسبحان الله انزاه الله عن السوء". (ش عن موسى بن طلحة مرسلا) .
# 2038 – "إن في الجنة قيعانا فأكثروا غرسها قالوا: يا رسول الله وما
~~غرسها؟ قال: سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر". (طب عن
~~سلمان) .
# 2039 – "رأيت إبراهيم ليلة أسري بي فقال: يا محمد أقرأ أمتك السلام،
~~وأخبرهم أن الجنة طيبة التربة عذبة الماء، وأنها قيعان وغراسها سبحان الله
~~والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر ولا حول ولا قوة إلا PageV00P000
# بالله". (طب عن ابن مسعود) .
# 2040 – "لما كان ليلة أسري بي لقيت إبراهيم في السماء السابعة، فقال: يا
~~محمد أقرأ على أمتك السلام. وأخبرهم أن الجنة عذب ماؤها طيب شرابها، وأن
~~فيها قيعانا، وأن غرس شجرها سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله
~~أكبر". (ابن شاهين في الترغيب في الذكر عن ابن مسعود) .
# 2041 – "إن الله عز وجل لما خلق الجنة جعل غرسها سبحان الله والحمد لله
~~ولا إله إلا الله والله أكبر ولا حول ولا قوة إلا بالله، ثم قال: لها قد
~~أفلح المؤمنون تكلمي يا جنتي قالت: أنت الله لا إله إلا أنت الحي القيوم قد
~~سعد من دخلني قال: الله عز وجل بعزتي حلفت وبعلوي على خلقي لا يدخلك مصر
~~على الزنا ولا مدمن خمر ولا قتات، وهو النمام". (الشيرازي في الألقاب عن
~~أنس) .
# 2042 ms0265 – "إن إبراهيم سأل ربه فقال: يا رب ما جزاء من حمدك؟ قال: الحمد
~~مفتاح الشكر والشكر يعرج به إلى عرش رب العالمين قال: فما جزاء من سبحك؟
~~قال: لا يعلم تأويل التسبيح إلا الله رب العالمين". (الديلمي عن أنس) .
# 2043 – "أخبرك بما هو أيسر عليك من هذا وأفضل سبحان الله
# PageV00P000
# عدد ما خلق في السماء، وسبحان الله عدد ما خلق في الأرض، وسبحان الله عدد
~~ما هو خالق والله أكبر مثل ذلك والحمد لله مثل ذلك ولا حول ولا قوة إلا
~~بالله مثل ذلك". (د) عن عائشة بنت سعد بن أبي وقاص عن أبيها) أنه دخل مع
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم على امرأة وبين يديها نوى وحصى تسبح به قال:
~~فذكره".
# 2044 – "ألا أخبرك بأكثر وأفضل من ذكرك الليل مع النهار والنهار مع
~~الليل، أن تقول سبحان الله عدد ما خلق، وسبحان الله ملأ ما خلق وسبحان الله
~~ما في الأرض والسماء وسبحان الله ملأ ما في الأرض والسماء، وسبحان الله عدد
~~ما أحصى كتابه وسبحان الله عدد كل شيء، وسبحان الله ملأ كل شيء، وتقول
~~الحمد لله مثل ذلك". (حب عن أبي أمامة) .
# 2045 – "لقد تكلمت بأربع كلمات أعدتهن ثلاث مرات هي أفضل مما قلت سبحان
~~الله عدد خلقه وسبحان الله رضاء نفسه وسبحان الله زنة عرشه وسبحان الله
~~مداد كلماته والحمد لله مثل ذلك". (حم عن ابن عباس) .
# 2046 – "أما يستطيع أحدكم أن يكسب كل يوم مثل أحد ذهبا، قالوا: ومن
~~يستطيع ذلك يا رسول الله قال: كلكم يستطيعه، سبحان الله أعظم من أحد ولا
~~إلة إلا الله أعظم من أحد والله أكبر
# PageV00P000
# أعظم من أحد والحمد لله أعظم من أحد". (طب والرافعي وابن النجار عن عمران
~~بن حصين) .
# 2047 – "ألا أخبركم عن وصية نوح ابنه حين حضره الموت وقال: إني واهب لك
~~أربع كلمات من (1) قيام السموات والأرض، وهن أول كلمات دخولا على الله،
~~وآخر كلمات خروجا من عنده ولو وزن بهن أعمال بني آدم ms0266 لوزنتهن فاعمل بهن
~~واستمسك حتى تلقاني أن تقول سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله
~~أكبر والذي نفس نوح بيده لو أن السموات والأرض وما فيهن وما تحتهن وزن
~~بهؤلاء الكلمات لوزنتهن". (الحكيم والديلمي عن معاذ بن أنس) .
# 2048 – "ألا أعلمكم ما علم نوح ابنه آمرك بقول لا إله إلا الله وحده لا
~~شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير، فإن السموات لو كانت في
~~كفة لرجحت بها، ولو كانت حلقة قصمتها وآمرك بسبحان الله وبحمده فإنها صلاة
~~الخلق، وتسبيح الخلق، وبها يرزق الخلق". (ش عن جابر) .
# 2049 – " كلمتان خفيفتان على اللسان ثقيلتان في الميزان حبيبتان إلى
~~الرحمن سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم". (حم ش خ م ت PageV00P000
# حب عن أبي هريرة) .
# 2050 – "سبحان الله نصف الميزان والحمد لله تملأ الميزان، ولا إله إلا
~~الله تملأ ما بين السماء والأرض، والطهور نصف الإيمان والصلاة نور والزكاة
~~برهان والصبر ضياء والقرآن حجة لك أو عليك كل إنسان يغدو فمبتاع نفسه
~~فمعتقها أو بائعها فموبقها". (عبد الرزاق عن أبي سلمة بن عبد الرحمن مرسلا)
~~.
# 2051 – "من قال سبحان الله وبحمده، كان له مثل مائة رقبة تعتق إذا قالها
~~مائة مرة ومن قال الحمد لله مائة مرة كان عدل مائة فرس مسرج ملجم في سبيل
~~الله ومن قال الله أكبر مائة مرة كان عدل مائة بدنة تنحر بمكة". (طب هب عن
~~أبي أمامة) .
# 2052 – "من قال إذا أصبح مائة مرة، وإذا أمسى مائة مرة سبحان الله وبحمده
~~غفرت ذنوبه وإن كانت أكثر من زبد البحر". (حب ك عن أبي هريرة) .
# 2053 – "قولي الله أكبر مائة مرة فهو خير لك من مائه بدنة مجللة متقبلة
~~وقولي الحمد لله مائة مرة خير لك من مائة فرس مسرجة ملجمة حملتها في سبيل
~~الله وقولي سبحان الله مائة مرة، فهو خير لك من مائة رقبة من بني إسماعيل
~~تعتقيهن لله عز وجل وقولي لا إله إلا الله لا يدركك
# PageV00P000
# ذنب ms0267 ولا يسبقه العمل" (1) . (حم (2) عن أم هانئ) .
# 2054 – "قولي سبحان الله مائة مرة تعدل مائة رقبة تعتق الله عز وجل،
~~واحمدي الله عز وجل مائة مرة تعدل مائة فرس ملجم يحمل عليها في سبيل الله
~~وكبري الله مائة مرة تعدل مائة بدنة مقلدة تهدى إلى بيت الله ووحدي الله
~~مائة مرة لا يدركك ذنب بعد الشرك". (طب عن أبي أمامة) .
# 2055 – " من هلل مائة مرة وسبح مائة مرة خير له من عشر رقاب يعتقها". (خ
~~في الأدب عن أنس) .
# 2056 – " ثلاث لا يخيب قائلهن أو فاعلهن، ثلاث وثلاثون تسبيحة دبر
~~الصلاة، وثلاث وثلاثون تحميدة، وأربع وثلاثون تكبيرة". (ابن النجارعن كعب
~~بن عجرة) .
# 2057 – "من سبح عند غروب الشمس سبعين تسبيحة غفر له سائر عمله". (الديلمي
~~عن بهز عن أبيه عن جده) .
# 2058 – "من قال سبحان الله وبحمده غرس له ألف شجرة في الجنة أصلها من ذهب
~~وفرعها من درو طلعها كثدي الأبكار ألين من الزبد، PageV00P000
# وأحلى من الشهد كلما أخذ منها شيء عاد كما كان". (ك في التاريخ والديلمي
~~عن أنس) .
# 2059 – "من سبح الله عز وجل تسبيحة واحدة أو حمده تحميدة أو هلله تهليلة
~~أو كبره تكبيرة غرس له بها شجرة في الجنة في أصلها ياقوت أحمر مكللة بالدر
~~طلعها كثدي الأبكار أحلى من العسل وألين من الزبد". (طب عن سلمان) .
# 2060 – " من قال سبحان الله العظيم نبت له غرس في الجنة، ومن قرأ القرآن،
~~فأحكمه وعمل بما فيه ألبس الله والديه يوم القيامة تاجا ضوءه أحسن من ضوء
~~القمر". (حم طب على معاذ بن أنس) .
# 2061 – "سبحان الله تنزيه الله من كل سوء". (الديلمي عن طلحة) .
# 2062 – "سبحانك رب العالمين". (طب عن معاوية) .
# 2063 – "سبحان ذي الملك والملكوت سبحان ذي العزة والجبروت سبحان الحي
~~الذي لا يموت". (الديلمي عن معاذ) .
# PageV00P000
### | الباب الخامس: في 
### | الاستغفار
# والتعوذ</span>
### | الفصل الأول: في الاستغفار
# الاستغفار
# ...
# الباب الخامس في الاستغفار والتعوذ فيه فصلان
# الفصل الأول في الاستغفار
# 2064 – "الاستغفار في الصحيفة يتلألأ نورا". (ابن ms0268 عساكر فر عن معاوية بن
~~جندب) .
# 2065 – "من أحب أن تسره صحيفته فليكثر فيها من الاستغفار". (هب والضياء
~~عن الزبير) .
# 2066 – " من استغفر الله دبر كل صلاة ثلاث مرات فقال استغفر الله الذي لا
~~إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه غفر له ذنوبه وإن كان قد فر من الزحف".
~~(ع) وابن السني عن البراء) .
### | 2066 - 
# " من استغفر الله في كل يوم سبعين مرة لم يكتب من الكاذبين ومن استغفر
~~الله في ليلة سبعين مرة لم يكتب من الغافلين". (ابن السني عن عائشة) .
# 2067 – "من استغفر للمؤمنين والمؤمنات كتب له بكل مؤمن ومؤمنة حسنة ".
~~(طب عن عبادة) .
# PageV00P000
# 2068 – "من استغفر للمؤمنين والمؤمنات كل يوم سبعا وعشرين مرة كان من
~~الذين يستجاب لهم ويرزق بهم أهل الأرض". (طب) عن أبي الدرداء.
# 2069 – "من أكثر الاستغفار جعل الله له من كل هم فرجا، ومن كل ضيق مخرجا،
~~ورزقه من حيث لا يحتسب". (حم ك) عن ابن عباس.
# 2070 – "والله إني لأستغفر الله وأتوب إليه في اليوم أكثر من سبعين مرة".
~~(خ) عن أبي هريرة.
# 2071 – "الاستغفار ممحاة للذنوب". (فر) عن حذيفة.
# 2072 – "إن الشيطان قال: وعزتك وجلالك يا رب لا أبرح أغوي عبادك ما دامت
~~أرواحهم في أجسادهم فقال الرب: وعزتي وجلالي لا أزال أغفر لهم ما
~~استغفروني". (حم ع ك) عن أبي سعيد.
# 2073 – "إن ربك ليعجب من عبده إذا قال: رب اغفر لي ذنوبي يعلم أنه لا
~~يغفر الذنوب غيري". (د ت) عن علي.
# 2074 – "إن للقلوب صدأ كصدأ الحديد، وجلاءها الاستغفار". (الحكيم عد) عن
~~أنس.
### | 2075 - 
# " إنه ليغان على قلبي وإني لأستغفر الله في اليوم مائة مرة". (حم م د ن)
~~عن أغر المزني.
# PageV00P000
# 2076 – "استغفروا ربكم، إني أستغفر الله وأتوب إليه كل يوم مائة مرة".
~~(البغوي) عن الأغر.
# 2077 – "إني أستغفر الله في اليوم سبعين مرة". (ت) عن أبي هريرة.
# 2078 – "إني لأتوب إلى الله في اليوم سبعين مرة". (ن) حب عن أنس.
# 2079 – "ما أصبحت غداة قط ms0269 إلا استغفرت الله فيها مائة مرة". (طب عن أبي
~~موسى) .
# 2080 – "إن استطعتم أن تكثروا من الاستغفار فافعلوا، فإنه ليس شيء أنجح
~~عند الله ولا أحب إليه منه". (الحكيم) عن أبي الدرداء.
# 2081 – "أنزل الله علي أمانين لأمتي. (وما كان الله ليعذبهم وأنت فيهم
~~وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون) فإذا مضيت تركت فيهم الاستغفار إلى يوم
~~القيامة". (ت) عن أبي موسى.
# 2082 – "ألا أدلك على سيد الاستغفار، اللهم أنت ربي لا إله إلا أنت
~~خلقتني وأنا عبدك وأنا على عهدك ووعدك ما استطعت أعوذ بك من شر ما صنعت،
~~أبوء لك بنعمتك علي وأبوء بذنبي فاغفر لي ذنوبي إنه لا يغفر الذنوب إلا
~~أنت، لا يقولها أحد حين يمسي فيأتي عليه قدر قبل أن يصبح إلا وجبت له
~~الجنة، ولا يقولها حين يصبح فيأتي عليه قدر أن
# PageV00P000
# يمسي إلا وجبت له الجنة". (ت) عن شداد بن أوس.
# 2083 – "من لزم الاستغفار جعل الله له من كل ضيق مخرجا ومن كل هم فرجا
~~ورزقه من حيث لا يحتسب". (د ه) عن ابن عباس.
# 2084 – "ألا أعلمك كلمات إذا قلتهن غفر الله لك وإن كنت مغفورا لك قل: لا
~~إله إلا الله العلي العظيم لا إله إلا الله الحليم الكريم لا إله إلا الله
~~سبحان الله رب السموات السبع ورب العرش العظيم الحمد لله رب العالمين". (ت)
~~عن علي ورواه خط بلفظ: إذا أنت قلتهن وعليك مثل عدد الذر خطايا غفر الله
~~لك.
# 2085 – "خير الدعاء الاستغفار". (ك) في تاريخه عن علي.
# 2086 – " خير أمتي الذين إذا أساءوا استغفروا، وإذا أحسنوا استبشروا وإذا
~~سافروا قصروا وأفطروا". (طس) عن جابر.
# 2087 – "سيد الاستغفار أن تقول: اللهم أنت ربي لا إله إلا أنت خلقتني
~~وأنا عبدك وأنا على عهدك ووعدك ما استطعت، أعوذ بك من شر ما صنعت، أبوء لك
~~بنعمتك علي - وأبوء لك بذنبي، فاغفر لي فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت، من
~~قالها من النهار موقنا بها فمات من يومه قبل ms0270 أن يمسي فهو من أهل الجنة" (1)
~~. (حم خ ن) عن شداد بن أوس. PageV00P000
# 2088 – " طوبى لمن وجد في صحيفته استغفارا كثيرا". (ه) عن عبد الله ابن
~~بسر حل عن عائشة (حم) في الزهد عن أبي الدرداء موقوفا.
# 2089 – "لكل داء دواء ودواء الذنوب الاستغفار" (م) عن علي.
# 2090 – "ما من عبد ولا أمة استغفر الله في كل يوم سبعين مرة، إلا غفر
~~الله تعالى له سبع مائة ذنب، وقد خاب عبدا وأمة عمل في اليوم والليلة أكثر
~~من سبع مائة ذنب". (هب) عن أنس.
# 2091 – " ما من عبد يسجد فيقول رب اغفر لي ثلاث مرات إلا غفر له قبل أن
~~يرفع رأسه" (طب عن والد أبي مالك الأشجعي) .
# الإكمال
# 2092 – "ألا أدلكم على دائكم ودوائكم ألا إن دائكم الذنوب ودواءكم
~~الاستغفار". (الديلمي) عن أنس.
# 2093 – " في الأرض أمانان، أنا أمان والاستغفار أمان، أنا مذهوب بي،
~~ويبقى أمان الاستغفار فعليكم بالاستغفار عند كل حدث وذنب". (الديلمي) عن
~~عثمان بن أبي العاص.
# 2094 – " لا يزال العبد آمنا من عذاب الله ما استغفر الله". (ابن عساكر)
~~عن يعقوب بن محمد بن فضالة بن عبيد عن أبيه عن جده.
# PageV00P000
# 2095 – "أداء الحقوق وحفظ الأمانات ديني ودين الأنبياء (1) من قبلي وقد
~~أعطيتم ما لم يعط أحد من الأمم إن الله تعالى جعل قربانكم الاستغفار، وجعل
~~صلاتكم الخمس بالأذان والإقامة، ولم تصلها أمة قبلكم، فحافظوا على صلواتكم،
~~وأي عبد صلى الفريضة ثم استغفر الله عشر مرات لم يقم من مقامه حتى تغفر له
~~ذنوبه، ولو كانت مثل رمل عالج وجبال تهامة". (خط) عن ابن عباس وقال منكر
~~جدا تفرد به أبو عمر والقاسم بن عمر بن عبد الله بن مالك بن أيوب (2)
~~الأنصاري.
# 2096 – " إذا قال العبد استغفر الله الذي لا إله إلا هوالحي القيوم وأتوب
~~إليه غفر له وإن كان موليا من الزحف". (خط) وابن النجار عن دينار) (كر) عن
~~أنس.
# 2097 – "إن العبد ليقول يا رب اغفر لي وقد أذنب فتقول الملائكة يا رب ms0271 إنه
~~ليس لذلك بأهل قال الله تبارك وتعالى: لكني أهل أن أغفر له". (الحكيم عن
~~أنس) .
# 2098 – "ما من عبد ختم صحيفته عند مغيب الشمس بالاستغفار إلا محي ما
~~دونها". (الديلمي) عن أبي الدرداء. PageV00P000
# 2099 – "من استغفر إذا وجبت الشمس سبعين مرة غفر الله له سبعمائة ذنب ولا
~~يذنب مؤمن إن شاء الله في يومه وليلته سبعمائة ذنب". (الديلمي) عن أبي
~~هريرة.
# 2100 – " قال إبليس لربه: بعزتك وجلالك لا أبرح أغوي بني آدم ما دامت
~~الأرواح فيهم، فقال له ربه وعزتي وجلالي لا أبرح أغفر لهم ما استغفروني".
~~(حل) عن أبي سعيد.
# 2101 – "أكثروا من الاستغفار في شهر رجب فإن لله في كل ساعة منه عتقاء من
~~النار، وإن لله مدائن لا يدخلها إلا من صام شهر رجب". (الديلمي) عن علي.
# 2102 – "إن للقلوب صدأ كصدأ الناس، وجلاؤه الاستغفار". (هب عن أنس) .
# 2103 – "إن لكل صدأ جلاء، وإن جلاء القلوب الاستغفار". (الديلمي) عن أنس.
# 2104 – "من استغفر الله عز وجل سبعين مرة في دبر كل صلاة غفر له ما اكتسب
~~من الذنوب، ولم يخرج من الدنيا حتى يرى أزواجه من الحور ومساكنه من
~~القصور". (الديلمي) عن أبي هريرة.
# 2105 – "من استغفر الله سبعين مرة غفر له سبعمائة ذنب
# PageV00P000
# وقد خاب وخسر من عمل في يوم وليلة أكثر من سبعمائة ذنب". (الحسن) بن
~~سفيان والديلمي عن أنس.
# 2106 – "من قال استغفر الله العظيم الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب
~~إليه ثلاثا غفر له ذنوبه لو كانت عدد رمل عالج وغثاء البحر وعدد نجوم
~~السماء". (كر) عن أبي سعيد.
# 2107 – "من قال أستغفر الله الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه
~~ثلاثا غفرت له ذنوبه وإن كان فارا من الزحف". (ك عن ابن مسعود) .
# 2108 – "من قال سبحان الله وبحمده، واستغفر الله وأتوب إليه كتبت كما
~~قالها ثم علقت بالعرش لا يمحوها ذنب عمله صاحبها حتى يلقى الله وهي مختومة
~~كما قالها ". (طب) عن ابن مسعود.
# 2109 – "من ms0272 قال استغفر الله الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه
~~غفر له وإن كان قد فر من الزحف". (ت) غريب وابن سعد والبغوي وابن مندة
~~والبارودي طب ص وابن عساكر عن بلال ابن يسار عن زيد مولى النبي صلى الله
~~عليه وسلم عن أبيه عن جده قال البغوي: ولا أعلم له غيره. (ابن عساكر عن
~~أنس) (ش) عن ابن مسعود ومعاذ موقوفا عليهما.
# PageV00P000
# 2110 – " إن أوفى كلمة عند الله أن يقول العبد اللهم أنت ربي وأنا عبدك
~~ظلمت نفسي واعترفت بذنبي، ولا يغفر الذنوب إلا أنت أي رب فاغفر لي". (طب عن
~~أبي مالك الأشعري) .
# 2111 – "تعلموا سيد الاستغفار، اللهم أنت ربي لا إله إلا أنت خلقتني وأنا
~~عبدك وأنا على عهدك ووعدك ما استطعت، أعوذ بك من شر ما صنعت أبوء لك بنعمتك
~~علي وأبوء بذنبي فاغفر لي فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت". (عبد بن حميد وابن
~~السني في عمل اليوم والليلة ص) عن جابر.
# 2112 – "خير الدعاء الاستغفار، وخير العبادة قول لا إله إلا الله". (ك في
~~تاريخه عن علي) .
# 2113 – "إني لأستغفر الله وأتوب إليه في اليوم سبعين مرة". (ه عن أبي
~~موسى) .
# 2114 – "إني لأستغفر الله وأتوب إليه في اليوم مائة مرة". (ش ه) وابن
~~السني عن أبي هريرة (طب) عن أبي موسى.
# 2115 – "إني لأستغفر الله في اليوم أكثر من سبعين مرة وأتوب إليه". (حم)
~~عن أبي هريرة.
# 2116 – " فأين أنت من الاستغفار يا حذيفة إني لأستغفر الله في
# PageV00P000
# اليوم والليلة مائة مرة". (حم ن ت ط وهنا د ه ك ع) والروياني هب حل. (ص
~~عن حذيفة) أنه قال: يا رسول الله إني رجل ذرب اللسان قال فذكره.
# 2117 – "يا أيها الناس استغفروا الله وتوبوا إليه، فإني استغفر الله
~~وأتوب إليه في اليوم أو في كل يوم مائة مرة أو أكثر من مائة". (ش حم طب)
~~وابن مردويه عن أبي بردة عن رجل من المهاجرين. (الحكيم عن أبي بردة عن
~~الأغر) ms0273 .
# PageV00P000
### | الفصل الثاني: في 
### | التعوذ
# </span>
# التعوذ
# ...
# الفصل الثاني في التعوذ
# 2118 – "من عاذ بالله فقد عاذ بمعاذ". (حم عن عثمان وابن عمر) .
# 2119 – "عوذوا بالله من عذاب القبر، عوذوا بالله من عذاب النار، عوذوا
~~بالله من فتنة المسيح الدجال، عوذوا بالله من فتنة المحيا والممات". (م ن)
~~عن أبي هريرة.
# 2120 – "لا تسبوا الشيطان وتعوذوا بالله من شره". (المخلص عن أبي هريرة)
~~.
# 2121 – "ألا أخبركم بأفضل ما تعوذ به المتعوذون قل أعوذ برب الفلق قل
~~أعوذ برب الناس". (طب) عن عقبة بن عامر.
# PageV00P000
# 2122 – "إني لأعلم كلمة لو قالها لذهب عنه ما يجد لو قال أعوذ بالله من
~~الشيطان الرجيم لذهب عنه ما يجد". (حم) ق ن عن سليمان بن صرد.
# 2123 – "أعوذ بعزتك الذي لا إله إلا أنت الذي لا تموت والجن والإنس
~~يموتون". (خ) عن ابن عباس.
# 2124 – "أعيذك بالله الأحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا
~~أحد من شر ما تجد يا عثمان تعوذ بها فما تعوذت بمثلها". (حم د ت عن معاذ) .
# 2125 – "أعيذك بالله الأحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفؤا
~~أحد من شر ما تجد فإنها تعدل بثلث القرآن ومن تعوذ بها فقد تعوذ بنسبة الله
~~التي رضيها لنفسه". (الحكيم عن عثمان) .
# الإكمال
# 2126 – "يا أبا ذر تعوذ بالله من شياطين الإنس والجن، قال: يا رسول الله
~~وللإنس شياطين؟ قال: نعم قال يا رسول الله الصلاة ماذا هي قال: خير موضوع
~~فمن شاء أقل ومن شاء أكثر قال فالصوم قال فرض مجزيء قال: فالصدقة قال:
~~أضعاف مضاعفة وعند الله مزيد قال: فأيها أفضل قال: جهد من مقل وسر إلى فقير
~~قال: فأي الأنبياء كان أول قال: آدم قال أول نبي كان آدم قال: نعم مكلم
~~قال: كم المرسلون
# PageV00P000
# قال: ثلثمائة وبضع عشرة جم غفير قال: يا رسول الله أي ما أنزل عليك أعظم
~~قال: آية الكرسي". (ط حم ن ع ك هب ص) عن أبي ذر ms0274 (حم طب) عن أبي أمامة.
# 2127 – " إذا لعن الشيطان قال: لعنت ملعونا وإذا استعذت الله منه قال
~~كسرت ظهري". (الديلمي عن أبي هريرة) .
# 2128 – "إن الرجل ليجر إلى النار، فتنزوي النار ويقبض بعضها بعضا فيقول
~~لها الرحمن ما لك فتقول إنه كان يستجير مني فيقول الله تبارك وتعالى أرسلوا
~~عبدي". (الديلمي عن ابن عباس) .
# 2129 – " يا حابس (1) ألا أخبرك بأفضل ما تعوذ به المتعوذون. قل أعوذ برب
~~الفلق وقل أعوذ برب الناس هما المعوذتان". (هب عن أبي حابس الجهني) .
# 2130 – " يا عقبة تعوذ بهما فما تعوذ متعوذ بمثلهما يعني المعوذتين". (د
~~هب عن عقبة بن عامر) .
# 2131 – "أعوذ برضاك من سخطك، وأعوذ بعفوك من غضبك وأعوذ برحمتك من عذابك،
~~وأعوذ بك منك لا أحصي ثناء عليك PageV00P000
# أنت كما أثنيت على نفسك". (قط) في الأفراد عن عائشة.
# 2132 – "أعوذ برضاك من سخطك وبعفوك من عقوبتك وبك منك أثني عليك لا أبلغ
~~كلما فيك". (ك ق) عن عائشة.
# 2133 – "أعوذ بالله (1) من جهنم، وأعوذ بالله من عذاب القبر وأعوذ بالله
~~من شر المسيح الدجال وأعوذ بالله من شر فتنة المحيا والممات". (ك عن عائشة)
~~.
# 2134 – "أعوذ بالله من قلب لا يخشع وعلم لا ينفع ودعاء لا يسمع ونفس لا
~~تشبع، ومن الجوع فإنه بئس الضجيع ". (ش) عن ابن مسعود.
# 2135 – "أعوذ بالله (1) من النار، وويل لأهل النار". (ه د) عن عبد الرحمن
~~بن أبي ليلى عن أبيه.
# 2136 – "أعوذ (2) بالله من جهنم، تعوذوا بالله من عذاب القبر تعوذوا
~~بالله من فتنة المسيح الدجال تعوذوا بالله من فتنة المحيا والممات". (ش) عن
~~أبي هريرة.
# 2137 – "أعوذ بالله من الكفر والدين، قيل أتعدل الكفر بالدين؟ قال: نعم".
~~(حم وعبد بن حميد ع حب ك ص) عن أبي سعيد. PageV00P000
### | الباب السادس: 
### | في الصلاة عليه وعلى آله عليه الصلاة والسلام
# </span>
# في الصلاة عليه وعلى آله عليه الصلاة والسلام
# ...
# الباب السادس: في الصلاة عليه وعلى آله عليه الصلاة والسلام
# 2138 – "أتاني آت من ربي عز وجل ms0275 فقال: من صلى عليك من أمتك صلاة كتب الله
~~له بها عشر حسنات ومحى عنه عشر سيئآت ورفع له عشر درجات ورد عليه مثلها".
~~(حم ص) عن أبي طلحة.
# 2139 – "أكثروا الصلاة علي في الليلة الغراء واليوم الأزهر فإن صلاتكم
~~تعرض علي". (هب) عن أبي هريرة (عد) عن أنس (ص) عن الحسن وخالد بن معدان
~~مرسلا.
# 2140 – "أكثروا من الصلاة علي في يوم الجمعة فإنه يوم مشهود تشهده
~~الملائكة، وإن أحدا لن يصلي علي إلا عرضت علي صلاته حتى يفرغ منها". (ه) عن
~~أبي الدرداء.
# 2141 – "أكثروا من الصلاة علي في كل يوم جمعة فإن صلاة أمتي تعرض علي في
~~كل يوم جمعة، فمن كان أكثرهم علي صلاة كان أقربهم مني منزلة". (هب) عن أبي
~~أمامة.
# PageV00P000
# 2142 – "أكثروا من الصلاة علي في يوم الجمعة وليلة الجمعة فمن فعل ذلك
~~كنت له شهيدا وشافعا يوم القيامة". (هب) عن أنس.
# 2143 – "أكثروا الصلاة علي فإن صلاتكم علي مغفرة لذنوبكم واطلبوا لي
~~الدرجة والوسيلة فإن وسيلتي عند ربي شفاعة لكم". (ابن عساكر) عن الحسن بن
~~علي.
# 2144 – "إن أبخل الناس من ذكرت عنده ولم يصل علي". (الحارث عن عوف بن
~~مالك) .
# 2145 – "إن أولى الناس بي يوم القيامة أكثرهم علي صلاة". (تخ ت حب عن ابن
~~مسعود) .
# 2146 – "البخيل من ذكرت عنده فلم يصل علي". (حم ت ن حب عن الحسن بن علي)
~~.
# 2147 – "حيثما كنتم فصلوا علي فإن صلاتكم تبلغني". (طب عن الحسن بن علي)
~~.
# 2148 – "رغم أنف رجل ذكرت عنده فلم يصل علي ورغم أنف رجل دخل عليه رمضان
~~ثم انسلخ قبل أن يغفر له ورغم، أنف رجل أدرك أبواه عند الكبر ولم يدخلاه
~~الجنة". (ت ك عن أبي هريرة) .
# PageV00P000
# 2149 – "الصلاة علي نور على الصراط فمن صلى علي يوم الجمعة ثمانين مرة
~~غفرت له ذنوب ثمانين عاما". (الأزدي في الضعفاء قط في الأفراد عن أبي
~~هريرة) .
# 2150 – "قولوا اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى ms0276
~~آل إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد". (ق د ن ه عن كعب بن عجره) .
# 2151 – "كفى به شحا أن أذكر عند رجل فلا يصلي علي". (ص عن الحسن مرسلا) .
# 2152 – "إن البخيل كل البخيل من ذكرت عنده فلم يصل علي". (هب عن أبي
~~هريرة) .
# 2153 – "كل دعاء محجوب حتى يصلى على النبي صلى الله عليه وسلم". (فرعن
~~أنس) (هب عن علي موقوفا) .
# 2154 – "ما من عبد من أمتي يصلي علي صلاة صادقا بها من قبل نفسه، إلا صلى
~~الله عليه بها عشر صلوات وكتب له بها عشر حسنات ومحا بها عنه عشر سيئآت".
~~(حل عن سعيد بن عمير الأنصاري) .
# 2155 – "ما من عبد يصلي علي إلا صلت عليه الملائكة ما دام يصلي علي فليقل
~~العبد من ذلك أوليكثر". (حم ه والضياء عن عامر بن ربيعة) .
# PageV00P000
# 2156 – "من الجفاء أن أذكر عند رجل فلم يصلي علي". (عب عن قتادة مرسلا) .
# 2157 – "من ذكرت عنده فلم يصل علي فقد شقي". (ابن السني عن جابر) .
# 2158 – "من ذكرت عنده فخطئ الصلاة علي خطئ طريق الجنة". (طب عن الحسين) .
# 2159 – "من ذكرت عنده فليصل علي فإنه من صلى علي مرة صلى الله عليه بها
~~عشرا". (ن عن أنس) .
# 2160 – " من نسي الصلاة علي خطئ طريق الجنة". (ه عن ابن عباس) .
# 2161 – "ما من أحد يسلم علي إلا رد الله علي روحي حتى أرد عليه السلام".
~~(د عن أبي هريرة) .
# 2162 – "من صلى علي واحدة صلى الله عليه بها عشرا". (حم م 3 عن أبي
~~هريرة) .
# 2163 – "من صلى علي واحدة صلى الله عليه عشر صلوات وحط عنه عشر خطيئات
~~ورفع له عشر درجات". (حم خد ن ك عن أنس) .
# 2164 – "من صلى علي حين يصبح عشرا وحين يمسي عشرا
# PageV00P000
# أدركته شفاعتي يوم القيامة". (طب عن أبي الدرداء) .
# 2165 – "من صلى علي عند قبري سمعته، ومن صلى علي نائبا أبلغته". (هب عن
~~أبي هريرة) .
# 2166 – "من صلى علي صلاة كتب الله له قيراطا، والقيراط ms0277 مثل أحد". (عب عن
~~علي) .
# 2167 – "صلوا علي فإن صلاتكم علي زكاة لكم". (ش وابن مردويه عن أبي
~~هريرة) .
# 2168 – "صلوا علي صلى الله عليكم". (4 عن ابن عمر وأبي هريرة) .
# 2169 – "صلوا علي واجتهدوا في الدعاء، وقولوا اللهم صل على محمد وعلى آل
~~محمد، وبارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم
~~إنك حميد مجيد". (حم ن وابن سعد وسمويه والبغوي والبارودي وابن قانع طب عن
~~زيد بن خارجة) .
# 2170 – "صلوا على أنبياء الله ورسله، فإن الله بعثهم كما بعثني". (ابن
~~أبي عمر هب عن أبي هريرة) (خط عن أنس) .
# 2171 – "صلوا على النبيين إذا ذكرتموني، فإنهم بعثوا كما بعثت". (الشاشي
~~وابن عساكر عن وايل بن حجر) .
# 2172 – "أتاني جبرئيل فقال: يا محمد أما يرضيك أن ربك عز وجل
# PageV00P000
# يقول: لا يصلي عليك أحد من أمتك صلاة إلا صليت عليه بها عشرا ولا يسلم
~~عليك أحد من أمتك تسليمة إلا سلمت عليه عشرا قلت: بلى أي رب". (حم ن حب ك
~~والضياء عن أبي طلحة) .
### | 2173 - 
# "أتاني جبرئيل فقال: يا محمد من صلى عليك من أمتك صلاة كتب الله له بها
~~عشر حسنات ومحا عنه عشر سيئات ورفعه بها عشر درجات وقال له الملك مثل ما
~~قال لك قلت: يا جبرئيل وما ذاك الملك قال: إن الله عز وجل وكل بك ملكان لدن
~~خلقك إلى أن بعثك لا يصلي عليك أحد من أمتك إلا قال وأنت صلى الله عليك".
~~(طب أبي طلحة) .
# 2174 – "إن ملكا أتاني فقال: إن ربك يقول لك: أما ترضى أن لا يصلي عليك
~~أحد من أمتك إلا صليت عليه عشر ولا يسلم عليك إلا سلمت عليه عشرا قلت:
~~بلى". (طب عن أبي طلحة) .
# 2175 – "من سره أن يكتال بالمكيال الأوفى إذا صلى علينا أهل البيت فليقل:
~~اللهم صل على محمد النبي وعلى أزواجه أمهات المؤمنين وذريته، وأهل بيته كما
~~صليت على آل إبراهيم إنك حميد مجيد". (ن عن أبي هريرة) ms0278 .
# 2176 – "إذا كان يوم الجمعة وليلة الجمعة فأكثروا الصلاة علي".
# PageV00P000
# (الشافعي عن صفوان بن سليم مرسلا) .
# 2177 – " إذا كان يوم الخميس بعث الله ملائكة معهم صحف من فضة وأقلام من
~~ذهب يكتبون يوم الخميس وليلة الجمعة أكثر الناس علي صلاة". (ابن عساكر عن
~~أبي هريرة) .
# 2178 – "أكثروا من الصلاة علي في يوم الجمعة فإنه ليس أحد يصلي علي يوم
~~الجمعة إلا عرضت علي صلاته". (ك هب عن أبي مسعود الأنصاري) .
# 2179 – "أكثروا الصلاة علي يوم الجمعة، وليلة الجمعة فمن صلى علي صلاة
~~صلى الله عليه عشرا". (هق عن أنس) .
# 2180 – "أكثروا الصلاة علي في الليلة الغراء واليوم الأزهر ليلة الجمعة
~~ويوم الجمعة". (هب عن ابن عباس) .
# 2181 – "أكثروا الصلاة علي فإن الله وكل بي ملكا عند قبري فإذا صلى علي
~~رجل من أمتي قال: ذلك الملك يا محمد إن فلان بن فلان صلى عليك الساعة". (فر
~~عن أبي بكر) .
# الإكمال
# 2182 – "صلوا علي فإن الصلاة علي زكاة لكم واسألوا الله تعالى
# PageV00P000
# لي الوسيلة قالوا وما الوسيلة؟ قال: هي أعلى درجة في الجنة لا ينالها إلا
~~رجل واحد وأرجو أن أكون أنا هو". (هنا د والبزار عن أبي هريرة) .
# 2183 – " عدهن في يدي جبرئيل: جبرئيل هكذا أنزلت من عند رب العزة اللهم
~~صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد
~~مجيد اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل
~~إبراهيم إنك حميد مجيد، اللهم وترحم على محمد وعلى آل محمد كما ترحمت على
~~إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد (1) ، اللهم وسلم على محمد وعلى آل
~~محمد كما سلمت على إبراهيم، وعلى آل إبراهيم، إنك حميد مجيد". (هب وضعفه
~~الديلمي عن عمر) .
# 2184 – "قولوا اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما سلمت (2) على إبراهيم
~~وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد". (هب وضعفه الديلمي عن عمر) .
# 2185 – " قولوا اللهم صل على محمد، وعلى آل محمد كما صليت PageV00P000
# على إبراهيم، ms0279 وبارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم في
~~العالمين إنك حميد مجيد، والسلام كما علمتم". (عبد الرزاق عن محمد بن عبد
~~الله بن زيد) .
# 2186 – " قولوا اللهم اجعل صلواتك ورحمتك وبركاتك على محمد، وعلى آل محمد
~~كما جعلتها على إبراهيم إنك حميد مجيد". (حم عن بريدة) وضعف.
# 2187 – "قولوا اللهم صل على محمد، وعلى آل محمد، كما صليت على إبراهيم
~~وآل إبراهيم وارحم محمدا وآل محمد كما رحمت إبراهيم وآل إبراهيم وبارك على
~~محمد وآل محمد كما باركت على إبراهيم وآل إبراهيم إنك حميد مجيد، وأما
~~السلام فقد عرفتم كيف هو". (ابن عساكر عن الحكم بن عبد الله عن القاسم عن
~~عائشة) قالت: "قالوا يا رسول الله أمرنا أن نكثر الصلاة عليك في الليلة
~~الغراء، واليوم الأزهر وأحب ما صلينا عليك كما تحب قال: فذكره والحكم كذاب
~~وقال أحمد أحاديثه كلها موضوعة.
# 2188 – "من صلى على محمد، وقال: اللهم أنزله المقعد المقرب عندك يوم
~~القيامة وجبت له شفاعتي". (حم) وابن قانع عن رويفع بن ثابت.
# PageV00P000
### | 2189 - 
# "من قال: اللهم صل على محمد وأنزله المقعد المقرب عندك يوم القيامة وجبت
~~له شفاعتي". (حم) طب والبغوي عن رويفع بن ثابت.
# 2190 – "سلوا الله لي الوسيلة قالوا: يا رسول الله وما الوسيلة؟ قال:
~~أعلى درجة في الجنة لا ينالها إلا رجل واحد وأرجو أن أكون أنا هو". (ت)
~~وابن مردويه عن أبي هريرة.
# 2191 – "سلوا الله لي الوسيلة، فإنها لا يسألها لي عبد مؤمن في الدنيا
~~إلا كنت له شهيدا أو شفيعا يوم القيامة". (ش طس) وابن مردويه عن ابن عباس
~~وفيه موسى بن عبيدة.
# 2192 – "من سأل الله لي الوسيلة حلت عليه شفاعتي يوم القيامة". (ابن
~~النجار عن عقبة بن عامر) .
# 2193 – "إذا صليتم علي فأحسنوا الصلاة فإنكم لا تدرون لعل ذلك يعرض علي".
~~(1)
### | 2194 - 
# "قولوا اللهم اجعل صلواتك وبركاتك على سيد المرسلين وإمام المتقين، وخاتم
~~النبيين عبدك ورسولك إمام الخير وقائد الخير وإمام الرحمة اللهم ابعثه
~~المقام المحمود ms0280 الذي يغبطه به الأولون والآخرون". PageV00P000
# (الديلمي عن ابن مسعود) قال الحافظ ابن حجر: المعروف أنه موقوف عليه كذا
~~رواه (1) .
# 2195 – "إنكم تعرضون علي بأسمائكم وسيماكم، فأحسنوا الصلاة علي". (عبد
~~الرزاق عن مجاهد) مرسلا صحيح.
# 2196 – "ما من عبد يسلم علي عند قبري، إلا وكل الله به ملكا يبلغني، وكفي
~~أمر آخرته ودنياه، وكنت له شهيدا أو شفيعا يوم القيامة". (هب عن أبي هريرة)
~~.
# 2197 – "من صلى علي عند قبري سمعته ومن صلى علي نائيا وكل بها ملك يبلغني
~~وكفي أمر دنياه وآخرته، وكنت له شهيدا أو شفيعا". (هب والخطيب عن أبي
~~هريرة) .
# 2198 – " من صلى علي عند قبري سمعته، ومن صلى علي من بعيد علمته". (أبو
~~الشيخ عن أبي هريرة) .
# 2199 – " لا تجعلوا قبري عيدا ولا تجعلوا بيوتكم قبورا، وصلوا علي،
~~وسلموا حيثما كنتم فتبلغني صلاتكم وسلامكم". (الحكيم عن علي ابن الحسين عن
~~أبيه عن جده) .
# 2200 – "ما من أحد يسلم علي، إلا رد الله علي روحي حتى أرد PageV00P000
# عليه السلام" (د ق عن أبي هريرة) .
# 2201 – "ما من مسلم يصلي علي صلاة إلا صلت عليه الملائكة ما صلى علي،
~~فليقل العبد من ذلك أو ليكثر ". (هب عن عامر بن ربيعة) .
# 2202 – " إن من أفضل أيامكم يوم الجمعة فيه خلق آدم، وفيه قبض، وفيه
~~النفخة وفيه الصعقة، فأكثروا علي من الصلاة فيه، فإن صلاتكم معروضة علي
~~قالوا: يا رسول الله وكيف تعرض صلاتنا عليك وقد أرمت (1) ؟ فقال: إن الله
~~عز وجل حرم على الأرض أجساد الأنبياء". (حم ش د ن ه والدارمي وابن خزيمة حب
~~ك طب ق ص عن أوس بن أوس الثقفي) ورواه في الصلاة فقال: عن شداد بن أوس قال:
~~المزي (2) في الأطراف وذلك وهم منه) .
# 2203 – "من صلى علي صلاة صلت عليه الملائكة ما صلى علي فليقل العبد من
~~ذلك أو ليكثر". (هب عن عامر بن ربيعة) .
# 2204 – "ما من عبد يصلي علي صلاة، إلا عرج بها ملك حتى يجيء بها وجاه
~~الرحمن، فيقول الله عز ms0281 وجل اذهبوا بها إلى قبر عبدي تستغفر لقائلها وتقر
~~بها عينه" (الديلمي عن عائشة) . PageV00P000
# 2205 – "من صلى علي صلى الله عليه فأكثروا أو أقلوا". (الحاكم في الكنى
~~هب عن عامر بن ربيعة) .
# 2206 – "من صلى علي واحدة صلى الله عليه بها عشرا فليكثر علي عبد من
~~الصلاة أو ليقل". (هب عن أبي طلحة) .
# 2207 – "من صلى علي صلى الله عليه عشرا بها ملك (1) موكل يبلغنيها". (طب
~~عن أبي أمامة) .
# 2208 – "من ذكرت عنده فليصل علي ومن صلى علي مرة صلى الله عليه عشرا". (ط
~~ن وابن السني عن أنس) .
# 2209 – "أتاني جبريل ببشارة من ربي فقال: إن الله عز وجل بعثني إليك
~~أبشرك أنه ليس أحد من أمتك يصلي عليك صلاة إلا صلى الله وملائكته عليه بها
~~عشرا". (طب عن أنس عن أبي طلحة) .
# 2210 – " أتاني جبريل فقال: إن الله قال: من صلى عليك صليت عليه أنا
~~وملائكتي عشرا، ومن سلم عليك سلمت عليه أنا وملائكتي عشرا ". (طب عنه) .
# 2211 – "أتاني جبرئيل آنفا فقال: بشر أمتك أنه من صلى عليك صلاة كتب له
~~بها عشر حسنات وكفر عنه بها عشر سيئآت ورفع له بها PageV00P000
# عشر درجات ورد الله عليه مثل قوله وعرضت عليك يوم القيامة". (طب عنه) .
# 2212 – "أتاني جبريل فقال يا محمد إن ربك يقول: أما يرضيك أنه لا يصلي
~~عليك أحد من أمتك إلا صليت عليه عشرا ولا يسلم عليك أحد من أمتك إلا سلمت
~~عليه عشرا". (ن عن عبد الله بن أبي طلحة عن أبيه) .
# 2213 – "أتاني جبريل آنفا فقال: يا محمد من صلى عليك مرة كتب الله له بها
~~عشر حسنات ومحا عنه عشر سيئآت ورفع له بها عشر درجات". (ابن النجار ص عن
~~سهل بن سعد) .
# 2214 – "أخبرني جبريل أنه من صلى علي مرة صلى الله عليه عشرا". (عق في
~~تاريخه عن عبد الرحمن بن عوف) أن النبي صلى الله عليه وسلم سجد فأطال فلما
~~رفع رأسه قيل له في ذلك فقال: أخبر وذكره نحوه ms0282 وقال صحيح على شرط الشيخين
~~قال: ولا أعلم في سجدة الشكر أصح منه.
# 2215 – "من صلى علي مرة واحدة كتب الله بها عشر حسنات". (حم حب عن أبي
~~هريرة) .
# 2216 – "أتاني آت من ربي فأخبرني، أنه لم يصل علي أحد من أمتي إلا رد
~~الله عليه عشرا أمثالها". (هب عن أبي طلحة) .
# PageV00P000
# 2217 – "أكثروا الصلاة علي، فإنه من صلى علي صلاة صلى الله عليه عشرا".
~~(ابن النجار عن أنس) .
# 2218 – "إن الله أعطى ملكا من الملائكة أسماع الخلق فهو قائم على قبري
~~إلى يوم القيامة لا يصلي علي أحد صلاة إلا سماه باسمه واسم أبيه وقال: يا
~~محمد صلى عليك فلان بن فلان، وقد ضمن لي ربي تبارك وتعالى أنه أرد عليه بكل
~~صلاة عشرا". (ابن النجار عن عمار بن ياسر) .
# 2219 – "إن جبرئيل جاءني، فقال لي: أبشرك يا محمد بما أعطاك الله عز وجل
~~من أمتك، وما أعطى أمتك منك من صلى عليك منهم صلاة صلى الله عليه ومن سلم
~~عليك سلم الله عليه". (ابن عساكر عن عبد الرحمن بن عوف) .
# 2220 – "إني لما رأيتني دخلت النخل لقيت جبريل عليه السلام، فقال لي: إني
~~أبشرك أن الله عز وجل يقول: من سلم عليك سلمت عليه ومن صلى عليك صليت عليه
~~فسجدت لله شكرا". (حم ق ك عن عبد الرحمن بن عوف) .
### | 2221 - 
# "قال لي: جبريل من صلى عليك له عشر حسنات". (خ) (في تاريخه وابن عساكر عن
~~أنس) .
# PageV00P000
### | 2222 - 
# قال لي جبريل: "يا محمد لا يصلي عليك أحد من أمتك إلا صليت عليه بها عشرا
~~ولا يسلم عليك أحد إلا سلمت عليه عشرا". (ابن قانع عن أبي طلحة) .
# 2223 – "ما صلى علي عبد من أمتي صلاة صادقا بها في قلب نفسه إلا صلى الله
~~عليه بها عشر صلوات وكتب له بها عشر حسنات ورفع له بها عشر درجات، ومحا بها
~~عنه عشر سيئآت". (طب عن أبي بردة بن نيار) .
# 2224 – "من صلى علي صلاة صلى الله وملائكته بها سبعين ms0283 صلاة فليقل من ذلك
~~عبدا أو ليكثر". (حم) عن ابن عمر (1)
# 2225 – "وما يمنعني وجبريل خرج من عندي الساعة، فبشرني أن لكل عبد صلى
~~علي صلاة، يكتب له بها عشر حسنات ويمحا عنه عشر سيئات، ويرفع له عشر درجات،
~~ويعرض علي كما قالها ويرد علي كما قالها مثل ما دعا". (عبد الرزاق عن أبي
~~طلحة) قال: دخلت على النبي صلى الله عليه وسلم يوما فوجدته مسرورا فقلت له
~~فذكره.
# 2226 – "يا أبا طلحة وما يمنعني أن لا أكون كذلك. وإنما فارقني جبريل
~~آنفا فقال: يا محمد إن ربي بعثني إليك وهو يقول: إنه PageV00P000
# ليس أحد من أمتك يصلي عليك صلاة إلا رد الله عليه مثل صلاته عليك، وإلا
~~كتب له بها عشر حسنات وحط عنه عشر سيئآت ورفع له عشر درجات، ولا يكون
~~لصلاته منتهى دون العرش، ولا تمر بملك إلا قال صلوا على قائلها كما صلى على
~~محمد". (الخطيب عن أنس عن أبي طلحة) . وقال تفرد به أبو الجنيد الحسين بن
~~خالد الضرير وليس بثقة.
# 2227 – "يا عمار إن لله ملكا أعطاه الله أسماع الخلائق وهو قائم على قبري
~~إذا مت إلى يوم القيامة فليس أحد من أمتي يصلي علي صلاة إلا سمى باسمه واسم
~~أبيه قال: يا محمد صلى فلان عليك كذا وكذا، فيصلي الرب على ذلك الرجل بكل
~~واحدة عشرا". (طب عن عمار) .
# 2228 – "يا أيها الناس أنجاكم يوم القيامة من أهوالها ومواطنها أكثركم
~~علي صلاة في دار الدنيا، إنه قد كان في الله وملائكته كفاية إذ يقول: {إن
~~الله وملائكته يصلون على النبي} الآية فأمر بذلك المؤمنين ليثيبهم عليه".
~~(الديلمي عن أنس) .
# 2229 – "من سره أن يلقى الله غدا راضيا فليكثر الصلاة علي". (الديلمي عن
~~عائشة) .
# 2230 – "إذا يكفيك الله ما أهمك من أمر دنياك وآخرتك"
# PageV00P000
# (حم) وعبد بن حميد هب أن رجلا قال: "يا رسول الله أرأيت إن جعلت صلاتي
~~كلها لك قال "فذكره. (عبدان وابن شاهين) عن أيوب ابن بشر (1) الأنصاري أنه
~~قال: يا ms0284 رسول الله قد أجمعت أن أجعل جميع صلاتي دعاء لك، قال فذكره. (طب)
~~عن محمد بن حبان بن منقذ عن أبيه عن جده أن رجلا قال: يا رسول الله أجعل
~~صلاتي كلها لك، قال فذكره. (هب) عن محمد بن يحيى بن حبان مرسلا وقال مرسل
~~جيد.
# 2231 – "حجوا الفرائض فإنه أعظم أجرا من عشرين غزوة في سبيل الله، وإن
~~الصلاة علي تعدل ذا كله". (الديلمي عن عبد الله بن جراد) .
# 2232 – " من صلى علي في يوم مائة مرة قضى الله له مائة حاجة سبعين منها
~~لآخرته وثلاثين منها لدنياه". (ابن النجار) عن جابر.
# 2233 – "من صلى علي في يوم ألف مرة لم يمت حتى يبشر بالجنة". (أبو الشيخ)
~~عن أنس.
# 2234 – "إذا كان يوم الجمعة وليلة الجمعة فأكثروا الصلاة علي". (الشافعي)
~~في المعرفة عن صفوان بن سليم مرسلا. PageV00P000
# 2235 – " أكثروا الصلاة علي في يوم الجمعة، فإنه ليس يصلي علي أحد يوم
~~الجمعة إلا عرضت علي صلاته". (ك هب) عن أبي مسعود الأنصاري.
# 2236 – " أكثروا الصلاة علي في الليلة الزهراء (1) واليوم الأزهر، فإن
~~صلاتكم تعرض علي" (طس) عن أبي هريرة.
# 2237 – "إن أقربكم مني يوم القيامة في كل موطن أكثركم علي صلاة في
~~الدنيا، من صلى علي في يوم الجمعة وليلة الجمعة قضى الله له مائة حاجة
~~سبعين من حوائج الآخرة وثلاثين من حوائج الدنيا ثم يوكل الله بذلك ملكا
~~يدخله في قبري كما تدخل عليكم الهدايا يخبرني من صلى علي باسمه ونسبه إلى
~~عشيرته فأثبته عندي في صحيفة بيضاء" (هب وابن عساكر) عن أنس.
# 2238 – "إن لله تعالى ملائكة خلقوا من النور لا يهبطون إلا ليلة الجمعة
~~ويوم الجمعة بأيديهم أقلام من ذهب ودوي من فضة وقراطيس من نور لا يكتبون
~~إلا الصلاة على النبي". (الديلمي عن علي) .
# 2239 – "من صلى علي يوم الجمعة كانت شفاعة له عندي يوم القيامة".
~~(الديلمي) عن عائشة. PageV00P000
# 2240 – "من صلى علي يوم الجمعة مائة مرة جاء يوم القيامة ومعه نور لو قسم
~~النور بين ms0285 الخلق كلهم لوسعهم". (حل) عن علي بن الحسين بن علي عن أبيه عن
~~جده.
# 2241 – "من صلى علي يوم الجمعة مائتي صلاة غفر له ذنب مائتي عام".
~~(الديلمي) عن أبي ذر.
# 2242 – "من صلى علي في يوم الجمعة وليلة الجمعة مائة من الصلاة قضى الله
~~له مائة حاجة سبعين من حوائج الآخرة وثلاثين من حوائج الدنيا ووكل الله
~~بذلك ملكا يدخله قبري كما تدخل عليكم الهدايا إن علمي بعد موتي كعلمي في
~~الحياة". (الديلمي) عن حكامة عن أبيها عن عثمان بن دينار عن أخيه مالك بن
~~دينار عن أنس.
# 2243 – "من صلى علي في كتاب لم تزل الملائكة تستغفر له ما دام اسمي في
~~ذلك الكتاب". (طس) عن أبي هريرة.
# 2244 – "إذا صليتم على المرسلين فصلوا علي معهم فإني رسول من رب
~~العالمين". (الديلمي) عن أنس.
# 2245 – "صلوا على أنبياء الله ورسله كما تصلون علي، فإنهم أرسلوا كما
~~أرسلت". (أبو الحسين أحمد بن ميمون في فوائده والخطيب عن أبي هريرة) .
# PageV00P000
# 2246 – "إن البخيل كل البخيل، من ذكرت عنده فلم يصل علي". (هب عن أبي
~~هريرة) .
# 2247 – "حسب امرئ من البخل إذا ذكرت عنده أن لا يصلي علي". (ك في تاريخه
~~عن جابر) .
# 2248 – "ناداني جبرائيل من تلقاء العرش فقال: يا محمد يقول لك الرحمن عز
~~وجل من ذكرت بين يديه فلم يصل عليك دخل النار". (الديلمي عن عبد الله بن
~~جراد) .
# 2249 – "من نسي الصلاة علي خطئ طريق الجنة". (هب عن أبي هريرة) .
# 2250 – "من نسي الصلاة علي خطئ طريق الجنة". (1) (طب عن ابن عباس، عبد
~~الرزاق عن محمد بن علي مرسلا) .
# 2251 – "ما جلس قوم يذكرون الله عز وجل لم يصلوا على نبيهم إلا كان ذلك
~~المجلس عليهم ترة (2) ولا قعد قوم لم يذكروا الله إلا كانت عليهم ترة". (ك
~~عن أبي هريرة) . PageV00P000
# 2252 – "لا تجعلوني كقدح الراكب، إن الراكب يملأ قدحه ماء ثم يضعه ثم
~~يأخذ في معاليقه حتى إذا فرغ جاء إلى القدح فإن كان له حاجة ms0286 في الشرب شرب
~~وإن لم يكن له حاجة في الشراب توضأ، فإن لم يكن له حاجة في الوضوء أهراقه
~~ولكن اجعلوني في أول الدعاء وفي آخر الدعاء". (هب عن جابر) .
# 2253 – "لا تجعلوني كقدح الراكب، فإن الراكب إذا أراد أن ينطلق علق
~~معاليقه، وأخذ قدحه فملأه من الماء فإن كانت له حاجة في الوضوء توضأ، وإن
~~كانت له حاجة في الشراب شرب وإلا اهراق (1) ما فيه اجعلوني في أول الدعاء
~~وفي وسط الدعاء وفي آخر الدعاء". (عبد الرزاق وعبد بن حميد عن وضعفه عن
~~جابر) .
# 2254 – "لا تجعلوني كقدح الراكب، يجعل ماءه في قدحه فإن احتاج إليه شربه
~~وإلا صبه اجعلوني في أول كلامكم وأوسطه وآخره". (ابن النجار عن ابن مسعود)
~~.
# 2255 – "لا تذكروني عند ثلاث عند تسميه طعامكم وعند الذبح وعند العطاس".
~~(ق) وضعفه عن عبد الرحمن بن زيد العمى عن أبيه مرسلا. PageV00P000
# 2256 – "لا تذكروني في ثلاث مواطن عند العطاس وعند الذبيحة وعند التعجب".
~~(ك في تاريخه) .
# PageV00P000
### | الباب السابع: في تلاوة القرآن وفضائله
### | الفصل الأول: في فضائله
### | في فضائل تلاوة القرآن
# ...
# الباب السابع في تلاوة القرآن وفضائله وفيه خمسة فصول
# الفصل الأول في فضائله
# 2257 – "إذا أحب أحدكم أن يحدث ربه فليقرأ القرآن". (خط فر عن أنس) .
# 2258 – "إذا ختم العبد القرآن صلى عليه عند ختمه ستون ألف ملك". (فر) عن
~~عمرو بن شعيب.
# 2259 – "أشراف أمتي حملة القرآن، وأصحاب القرآن وأصحاب الليل". (طب هب)
~~عن ابن عباس.
# 2260 – "أعبد الناس أكثرهم تلاوة للقرآن". (فر) عن أبي هريرة.
# 2261 – "أغنى الناس حملة القرآن من جعله الله تعالى في جوفه". (ابن
~~عساكر) عن أبي ذر.
# 2262 – "أعطوا أعينكم حظها من العبادة النظر في المصحف والتفكر فيه
~~والاعتبار عند عجائبه". (الحكيم حب) عن أبي سعيد.
# PageV00P000
# 2263 – "أفضل العبادة قراءة القرآن". (ابن قانع) عن أسير بن جابر.
~~(السجزي في الإبانة) عن أنس.
# 2264 – "أفضل عبادة أمتي تلاوة القرآن". (هب عن النعمان ابن بشير) .
# 2265 – "أفضل عبادة أمتي قراءة القرآن نظرا". (الحكيم) ms0287 عن عبادة بن
~~الصامت.
# 2266 – "الماهر بالقرآن مع السفرة البررة والذي يقرأه ويتعتع فيه وهو
~~عليه شاق له أجران". (ق د ه) عن عائشة.
# 2267 – "الذي يقرأ القرآن وهو ماهر فيه مع السفرة الكرام البررة والذي
~~يقرأه وهو شاق عليه له أجران". (حم ت) عن عائشة.
# 2268 – "لا يخون قارئ القرآن". (ابن عساكر عن أنس) .
# 2269 – "تعلموا القرآن واقرؤوه وارقدوا فإن مثل القرآن لمن تعلم فقرأه
~~وقام به كمثل جراب محشو مسكا يفوح ريحه في كل مكان، ومثل من تعلمه فيرقد
~~وهو في جوفه كمثل جراب أوكي (1) على مسك" (ت ن ه) حب عن أبي هريرة.
# 2270 – "اقرؤوا القرآن واعملوا به، ولا تجفوا عنه ولا تغلوا فيه
~~PageV00P000
# ولا تأكلوا به ولا تستكثروا به" (حم ع طب هب عن عبد الرحمن ابن شبل) .
# 2271 – " اقرؤوا القرآن، فإن الله تعالى لا يعذب قلبا وعى القرآن". (تمام
~~عن أبي أمامة) .
# 2272 – " إن عدد درج الجنة عدد أي القرآن فمن دخل الجنة ممن قرأ القرآن
~~لم يكن فوقه أحد". (ابن مردويه) عن عائشة.
# 2273 – "عدد درج الجنة عدد أي القرآن فمن دخل الجنة من أهل القرآن فليس
~~فوقه درجة". (هب) عن عائشة.
# 2274 – "أكرموا حملة القرآن، فمن أكرمهم فقد أكرمني". (فر) عن ابن عمر.
# 2275 – "إن الله تعالى يرفع بهذا الكتاب أقواما ويضع به آخرين". (م ه) عن
~~عمر.
# 2276 – "إن الذي ليس في جوفه شيء من القرآن كالبيت الخرب ". (حم ت ك) عن
~~ابن عباس.
# 2277 – "إن لله تعالى أهلين من الناس هم أهل الله وخاصته". (حم ن ه ك عن
~~أنس) .
# PageV00P000
# 2278 – "أهل القرآن أهل الله وخاصته". (أبو القاسم بن حيدر في مشيخته عن
~~علي) .
# 2279 – "أهل القرآن أهل الله". (خط في رواية مالك عن أنس) .
# 2280 – "إن لصاحب القرآن عند كل ختم دعوة مستجابة وشجرة في الجنة لو أن
~~غرابا طار من أصلها لم ينته إلى فرعها حتى يدركه الهرم". (خط عن أنس) .
# 2281 – "إن لقارئ القرآن دعوة مستجابة فإن شاء ms0288 صاحبها عجلها في الدنيا
~~وإن شاء أخرها إلى الآخرة". (ابن مردويه عن جابر) .
# 2282 – "إن ملكا موكل بالقرآن، فمن قرأ منه شيئا لم يقومه قومه الملك
~~ورفعه". (أبو سعيد السمان) في مشيخته والرافعي في تاريخه عن أنس.
# 2283 – "إن ملكا موكل بالقرآن فمن قرأه من أعجمي أو عربي فلم يقومه قومه
~~الملك ثم رفعه قواما". (الشيرازي في الألقاب) عن أنس.
# 2284 – " إذا قرئ القارئ القرآن فأخطأ أو لحن أو كان أعجميا كتبه الملك
~~كما أنزل". (فر عن ابن عباس) .
# 2285 – "إن هذا القرآن مأدبة الله، فاقبلوا من مأدبته ما
# PageV00P000
# استطعتم". (ك عن ابن مسعود) .
# 2286 – "كل مؤدب يحب أن يؤتى مأدبته، ومأدبة الله القرآن فلا تهجروه".
~~(هب عن سمرة) .
# 2287 – "إنكم لا ترجعون إلى الله بشيء أفضل مما خرج يعني القرآن". (حم في
~~الزهد ت عن (1) جبير بن نفير) مرسلا (ك عن (2) أبي ذر) .
# 2288 – " أهل القرآن عرفاء أهل الجنة". (الحكيم عن أبي أمامة) .
# 2289 – "حملة القرآن عرفاء أهل الجنة يوم القيامة". (طب عن الحسين بن
~~علي) .
# 2290 – "القراء عرفاء أهل الجنة". (ابن جميع في معجمه والضياء عن أنس) .
# 2291 – "البيت الذي يقرأ فيه القرآن يتراءيا لأهل السماء كما تراءيا (3)
~~النجوم لأهل الأرض". (هب عن عائشة) .
# 2292 – "حامل القرآن يرقى" (4) (فر عن عثمان) .
# 2293 – "حامل كتاب الله تعالى له في بيت مال المسلمين في كل PageV00P000
# سنة مائتا دينار". (فر عن سليك الغطفاني) .
# 2294 – " حامل القرآن حامل راية الإسلام ومن أكرمه فقد أكرم الله ومن
~~أهانه عليه لعنة الله". (فر عن أبي أمامة) .
# 2295 – "حملة القرآن أولياء الله فمن عاداهم فقد عادى الله ومن والاهم
~~فقد والى الله". (فر وابن النجار عن ابن عمر) .
# 2296 – "خياركم (1) من تعلم القرآن وعلمه". (2) - ه عن سعد) .
# 2297 – "خياركم من قرأ القرآن وأقر" - انتهى. (ابن الضريس وابن مردويه عن
~~ابن مسعود) .
# 2298 – " طوبى لمن يبعث يوم القيامة وجوفه محشو بالقرآن والقرائض
~~والعلم". (فر عن أبي هريرة) .
# 2299 – "فضل حملة القرآن على الذي لم يحمله كفضل ms0289 الخالق على المخلوق".
~~(فر عن ابن عباس) .
# 2300 – "عليكم بالقرآن فاتخذوه إماما وقائدا، فإنه كلام رب العالمين الذي
~~هو منه وإليه يعود، فآمنوا بمتشابهه واعتبروا بأمثاله". (ابن شاهين في
~~السنة وابن مردويه عن علي) . PageV00P000
# 2301 – "فضل القرآن على سائر الكلام، كفضل الرحمن هي سائر خلقه". (ع في
~~معجمه هب عن أبي هريرة) .
# 2302 – "فضل قراءة القرآن نظرا على من يقرأه ظاهرا كفضل الفريضة على
~~النافلة". (أبي عبيد في فضائله عن بعض الصحابة) .
# 2303 – "قراءة القرآن في الصلاة أفضل من قراءة القرآن في غير الصلاة
~~وقراءة القرآن في غير الصلاة أفضل من التسبيح والتكبير، والتسبيح أفضل من
~~الصدقة، والصدقة أفضل من الصوم والصوم جنة من النار". (قط في الأفراد هب عن
~~عائشة) .
# 2304 – "قراءة الرجل القرآن في غير المصحف ألف درجة وقراءته في المصحف
~~تضاعف على ذلك إلى ألفي درجة". (طب هب) (عن أوس بن أوس الثقفي) .
# 2305 – "قراءتك نظرا تضاعف على قراءتك ظاهرا كفضل المكتوبة على النافلة".
~~(ابن مردويه عن عمرو بن أوس) .
# 2306 – "القرآن شافع مشفع وماحل مصدق من جعله أمامه قاده إلى الجنة ومن
~~جعله خلفه ساقه إلى النار". (حب هب عن جابر طب هب عن ابن مسعود) .
# 2307 – "القرآن غنى لا فقر بعده ولا غنى دونه". (ع ومحمد
# PageV00P000
# ابن نصر عن أنس) .
# 2308 – "القرآن ألف ألف حرف وسبعة وعشرون ألف حرف فمن قرأه صابرا محتسبا
~~كان له بكل حرف زوجة من الحور العين". (طص عن عمر) .
# 2309 – "القرآن هو النور المبين، والذكر الحكيم والصراط المستقيم". (هب
~~عن رجل) .
# 2310 – "القرآن هو الدواء". (السجزي في الابانة والقضاعي عن علي) .
# 2311 – "كل آية من القرآن درجة في الجنة، ومصباح في بيوتكم". (حل عن ابن
~~عمر) .
# 2312 – "لو كان القرآن في إهاب ما أكلته النار". (طب عن عقبة بن عامر وعن
~~عصمة بن مالك) .
# 2313 – " لو جمع القرآن في إهاب ما أحرقه الله بالنار". (حب (1) عن أبي
~~هريرة) .
# 2314 – "مع كل ختمة دعوة مستجابة". (هب عن أنس) .
# 2315 – "لحامل القرآن ms0290 دعوة مستجابة". (فر عن أبي أمامة) . PageV00P000
# 2316 – "من استمع إلى آية من كتاب الله كتبت له حسنة مضاعفة، ومن تلا آية
~~من كتاب الله كانت له نورا يوم القيامة". (حم عن أبي هريرة) .
# 2317 – "من أعطاه الله حفظ كتابه فظن أن أحدا أعطي أفضل مما أعطي فقد غمط
~~أفضل النعمة". (تخ هب عن رجاء الغنوي مرسلا) .
# 2318 – "من جمع القرآن متعه الله بعقله حتى يموت". (عد عن أنس) .
# 2319 – "من ختم القرآن صلت عليه الملائكة حتى يمسي، ومن ختمه آخر النهار
~~صلت عليه الملائكة حتى يصبح". (حل عن سعد) .
# 2320 – "ما اجتمع قوم في بيت من بيوت الله يتلون كتاب الله ويتدارسونه
~~بينهم إلا نزلت عليهم السكينة، وغشيتهم الرحمة وحفتهم الملائكة وذكرهم الله
~~فيمن عنده". (د عن أبي هريرة) .
# 2321 – "اقرؤوا القرآن فإنكم تؤجرون عليه أما إني لا أقول آلم حرف، ولكن
~~ألف حرف عشر ولام حرف عشر وميم حرف عشر فتلك ثلاثون". (أبو جعفر النحاس في
~~الوقف والابتداء والسجزي في الابانة خط عن ابن مسعود) .
# PageV00P000
# 2322 – "من قرأ حرفا من كتاب الله فله به حسنة والحسنة بعشر أمثالها، ولا
~~أقول لكم ألم حرف ولكن، ألف حرف ولام حرف وميم حرف". (تخ ت ك عن ابن مسعود)
~~.
# 2323 – "إن القرآن مثله كمثل جراب فيه مسك قد ربطت فاه، فإن فتحته فاح
~~ريح المسك، وإن تركته كان مسكا موضوعا مثل القرآن إن قرأته وإلا فهو في
~~صدرك". (الحكيم عن عثمان) .
# 2324 – " أيكم يحب أن يغدو إلى بطحان وإلى العقيق فيأتي منه بناقتين
~~كوماوين زهراوين في غير إثم ولا قطيعة رحم، فلأن يغدو أحدكم إلى المسجد
~~فيتعلم أو يقرأ آيتين من كتاب الله خير له من ناقتين، وثلاث خير له من ثلاث
~~وأربع خير له من أربع ومن أعدادهن من الإبل". (حم م د عن عقبة بن عامر) .
# 2325 – "أيحب أحدكم إذا رجع إلى أهله أن يجد ثلاث خلفات عظام سمان فثلاث
~~آيات يقرأهن أحدكم في صلاته خير له من ثلاث خلفات ms0291 عظام سمان". (م ه (1) عن
~~أبي هريرة) .
# 2326 – "تبرك بالقرآن فهو كلام الله". (طب عن الحكم بن عمير) .
# 2327 – "لحامل القرآن إذا عمل به فأحل حلاله وحرم حرامه PageV00P000
# شفع في عشرة من أهل بيته يوم القيامة، كلهم قد وجبت له النار". (طب عن
~~جابر) .
# 2328 – "يجيء القرآن يوم القيامة كالرجل الشاحب (1) فيقول لصاحبه أنا
~~الذي أسهرت ليلك وأظمأت نهارك". (ه ك) عن بريدة.
# 2329 – " يجيء القرآن يوم القيامة، فيقول يا رب حله فيلبس تاج الكرامة ثم
~~يقول: يا رب زده فيلبس حلة الكرامة ثم يقول: يا رب ارض عنه فيرضى عنه فيقال
~~اقرأ وارق ويزاد بكل آية حسنة". (ت ك عن أبي هريرة) .
# 2330 – "يقال لصاحب القرآن اقرأ وارق ورتل كما كنت ترتل في دار الدنيا
~~فإن منزلتك عند آخر آية كنت تقرأها". (حم - ه حب ك) عن ابن عمرو.
# 2331 – "يقال لصاحب القرآن إذا دخل الجنة اقرأ واصعد، فيقرأ ويصعد بكل
~~آية درجة حتى يقرأ آخر شيء معه منه". (حم ه) عن أبي سعيد.
# 2332 – "يقول الرب تبارك وتعالى من شغله القرآن وذكري PageV00P000
# عن مسألتي أعطيته أفضل ما أعطي السائلين، وفضل كلام الله على سائر الكلام
~~كفضل الله على خلقه". (ت عن أبي سعيد) .
# 2333 – " ما من أحد تعلم القرآن ثم نسيه إلا يلقى يوم القيامة أجذم" (1)
~~. (حم والدارمي طب حب عن سعد بن عبادة) .
# 2334 – "من قرأ القرآن فحفظه فاستظهره وأحل حلاله وحرم حرامه أدخله الله
~~الجنة وشفعه في عشرة من أهل بيته، كلهم قد استوجب النار". (ت ه عن علي) .
# 2335 – "من قرأ القرآن، وعمل بما فيه، ألبس والداه تاجا يوم القيامة،
~~ضوءه أحسن من ضوء الشمس في بيوت الدنيا لو كان فيكم فما ظنكم بالذي عمل
~~بهذا". (حم د ك عن معاذ بن أنس) .
# 2336 – "لا تسافروا بالقرآن فإني لا آمن أن يناله العدو". (م عن ابن عمر)
~~.
# 2337 – "مثل المؤمن الذي يقرأ القرآن كمثل الأترجة ريحها طيب وطعمها طيب،
~~ومثل المؤمن الذي لا يقرأ القرآن ms0292 كمثل التمرة طعمها طيب ولا ريح لها، ومثل
~~الفاجر الذي يقرأ القرآن كمثل PageV00P000
# الريحانة ريحها طيب وطعمها مر، ومثل الفاجر الذي لا يقرأ القرآن كمثل
~~الحنظلة طعمها مر ولا ريح لها، ومثل الجليس الصالح كمثل صاحب المسك إن لم
~~يصبك منه شيء أصابك من ريحه ومثل الجليس السوء كمثل صاحب الكير إن لم يصبك
~~من سواده أصابك من دخانه". (د ن) عن أنس.
# 2338 – "مثل المؤمن الذي يقرأ القرآن كمثل الأترجة ريحها طيب وطعمها طيب،
~~ومثل المؤمن الذي لا يقرأ القرآن كمثل التمرة لا ريح لها وطعمها حلو، ومثل
~~المنافق الذي يقرأ القرآن كمثل الريحانة ريحها طيب وطعمها مر، ومثل المنافق
~~الذي لا يقرأ القرآن كمثل الحنظلة ليس لها ريح وطعمها مر". (حم ق 4) عن أبي
~~موسى.
# 2339 – "لا حسد إلا في اثنتين رجل آتاه الله القرآن فهو يقوم به آناء
~~الليل وآناء النهار ورجل أتاه الله ملا فهو ينفقه آناء الليل وآناء
~~النهار". (حم ق ت ه عن ابن عمر) .
# 2340 – "لا حسد إلا في اثنتين رجل علمه الله القرآن فهو يتلوه آناء الليل
~~وآناء النهار، فسمعه جاره فقال: ليتني أوتيت مثل ما أوتي فلان فعملت مثل ما
~~عمل، ورجل آتاه الله مالا فهو يهلكه في الحق فقال رجل: ليتني أوتيت مثل ما
~~أوتي فلان فعملت مثل ما يعمل".
# PageV00P000
# (حم خ) عن أبي هريرة.
# الإكمال
# 2341 – "آل القرآن آل الله". (خط) في رواية مالك من طريق محمد بن بزيع
~~المدني عن مالك عن الزهري عن أنس وقال: ابن بزيع مجهول وقال: في الميزان هو
~~باطل.
# 2342 – "إن لله تعالى أهلين من الناس قيل من هم قال أهل الله وخاصته". (ط
~~حم ن ه) والدارمي وابن الضريس والعسكري في الأمثال (ك حب حل) عن أنس (ابن
~~النجار عن النعمان بن بشير) .
# 2343 – "أكرموا حملة القرآن فمن أكرمهم فقد أكرم الله ألا فلا تنقصوا
~~حملة القرآن حقوقهم فإنهم من الله بمكان كاد حملة القرآن أن يكونوا أنبياء
~~إلا أنه لا يوحى ms0293 إليهم". (الديلمي) عن ابن عمر.
# 2344 – "حامل القرآن حامل راية الإسلام، من أكرمه فقد أكرم الله ومن
~~أهانه فعليه لعنة الله عز وجل". (الديلمي) عن أبي أمامة وفيه الكديمي.
# 2345 – "حملة القرآن هم المعلمون كلام الله والمتلبسون بنور الله، من
~~والاهم فقد والى الله، ومن عاداهم فقد عادى الله". (ك)
# PageV00P000
# في تاريخه عن علي.
# 2346 – " من أخذ ثلث القرآن وعمل به فقد أخذ أمر ثلث النبوة، ومن أخذ نصف
~~القرآن وعمل به فقد أخذ أمر نصف النبوة ومن أخذ القرآن كله فعمل به فقد أخذ
~~النبوة كلها". (ابن الانباري في المصاحف هب) عن الحسن مرسلا.
# 2347 – "من قرأ القرآن فقد استدرج النبوة من جنبيه غير أنه لا يوحى إليه،
~~لا ينبغي لصاحب القرآن أن يحد (1) مع من حد ولا يجهل مع من يجهل وفي جوفه
~~كلام الله". (ك هب) عن ابن عمرو.
# 2348 – "من قرأ ثلث القرآن فقد أعطي النبوة، ومن قرأ نصف القرآن فقد أعطي
~~نصف النبوة، ومن قرأ ثلثيه فقد أعطي ثلثي النبوة، ومن قرأ القرآن كله فقد
~~أعطي النبوة كلها غير أنه لا يوحى إليه، ويقال له يوم القيامة اقرأ وارقه
~~فيقرأ ويصعد بكل آية درجة حتى ينجز ما معه من القرآن ثم يقال له اقبض فيقبض
~~ثم يقال له هل تدري ما في يدك فإذا في يده اليمنى الخلد وفي يده الأخرى
~~النعيم".
# (ابن الأنباري في المصاحف هب وابن عساكر عن أبي أمامة) وأورده ابن الجوزي
~~في الموضوعات فلم يصب. (الخطيب عن ابن عمر) . PageV00P000
# 2349 – "من قرأ القرآن فكأنما استدرجت النبوة بين جنبيه غير أنه لا يوحى
~~إليه، ومن قرأ القرآن فرأى أن أحدا أعطي أفضل مما أعطى فقد عظم ما صغر الله
~~وصغر ما عظم الله وليس ينبغي لحامل القرآن أن يسفه فيمن يسفه أو يغضب فيمن
~~يغضب أو يحتد فيمن يحتد ولكن يعفو ويصفح لفضل القرآن". (محمد بن نصر طب) عن
~~ابن عمرو (ش عنه) موقوفا.
# 2350 – "من قرأ القرآن فرأى أن من خلق ms0294 الله أعطي أفضل مما أعطي فقد صغر
~~ما عظم الله وعظم ما صغر الله لا ينبغي لحامل القرآن أن يحد فيمن يحد ولا
~~يجهل فيمن يجهل ولكن يعفو ويصفح لعز القرآن" (الخطيب عن ابن عمر) .
# 2351 – "خيركم من تعلم القرآن وعلمه". (كر عن عثمان) .
# 2352 – "إن من خياركم وأفاضلكم من تعلم القرآن وعلمه". (كر) عن عثمان.
# 2353 – "خيركم من تعلم القرآن وعلمه، وفضل القرآن على سائر الكلام كفضل
~~الله على خلقه وذلك أنه منه". (ابن الضريس هب) عن عثمان.
# 2354 – "خيركم من قرأ القرآن وأقرأه- انتهى". (طب) عن ابن مسعود.
# PageV00P000
# 2355 – "خيركم من قرأ القرآن وأقرأه، لحامل القرآن دعوة مستجابه يدعو بها
~~فيستجاب له" (هب) عن أبي أمامة.
# 2356 – "إن هذا القرآن مأدبة الله، فتعلموا من مأدبته ما استطعتم إن هذا
~~القرآن هو حبل الله والنور المبين، والشفاء النافع عصمة لمن تمسك به، ونجاة
~~لمن اتبعه لا يعوج فيقوم ولا يزيغ فيستعتب ولا تنقضي عجائبه ولا يخلق عن
~~كثرة الرد، فاتلوه فإن الله تعالى يأجركم على تلاوته بكل حرف عشر حسنات،
~~أما إني لا أقول آلم حرف ولكن ألف ولام وميم ولا ألفين أحدكم واضعا إحدى
~~رجليه يدع أن يقرأ سورة البقرة فإن الشيطان يفر من البيت الذي يقرأ فيه
~~سورة البقرة، وإن أصفر البيوت لجوف أصفر (1) من كتاب الله". (ش ومحمد بن
~~نصر وابن الانباري في كتاب المصاحف ك هب عن ابن مسعود) .
# 2357 – "أفضل العبادة قراءة القرآن". (ابن قانع عن أسير بن جابر التميمي)
~~(أبونصر السجزي في الابانة عن أنس) .
# 2358 – "أفضل عبادة أمتي قراءة القرآن نظرا". (الحكيم عن عبادة بن
~~الصامت) .
# 2359 – "أفضل عبادة أمتي قراءة القرآن". (هب والسجزي في PageV00P000
# الابانة والديلمي) عن النعمان بن بشير.
# 2360 – " إن فضل كلام الله على سائر الكلام كفضل الله على سائر خلقه".
~~(ابن الضريس) عن شهر بن حوشب مرسلا.
# 2361 – "إن فضل القرآن على سائر الكلام كفضل الله على خلقه، وذلك أن
~~القرآن منه خرج وإليه يعود". (ابن النجار عن عثمان ms0295 رضي الله عنه – (1) إنكم
~~لن ترجعوا إلى الله بشيء أحب إليه من شيء خرج منه يعني القرآن. (ك عن جبير
~~بن نفير عن بن عامر) .
# 2362 – "القرآن أفضل من كل شيء دون الله، وفضل القرآن على سائر الكلام
~~كفضل الله على خلقه فمن وقر القرآن فقد وقر الله ومن لم يوقر القرآن فقد
~~استخف بحق الله وحرمة القرآن عند الله كحرمة الوالد على ولده القرآن شافع
~~مشفع وماحل مصدق فمن شفع له القرآن شفع، ومن محل (2) به القرآن صدق ومن جعل
~~القرآن أمامه قاده إلى الجنة، ومن جعله خلفه ساقه إلى النار، حملة القرآن
~~هم المحفوفون برحمة الله الملبسون نور الله المتعلمون كلام الله من عاداهم
~~فقد عادى الله، ومن والاهم فقد والى الله يقول الله عز وجل يا حملة كتاب
~~الله، استجيبوا لله بتوقير كتابه يزدكم حبا ويحببكم إلى خلقه PageV00P000
# يدفع عن مستمع القرآن سوء الدنيا ويدفع عن تالي القرآن بلوى الآخرة،
~~ولمستمع آية من كتاب الله خير له من صبير ذهبا (1) وتالي آية من كتاب الله
~~خير له مما تحت أديم السماء وإن في القرآن لسورة تدعى العظيمة عند الله
~~يدعى صاحبها الشريف عند الله تشفع لصاحبها (2) يوم القيامة في أكثر من
~~ربيعة ومضر وهي يس. "
# (أبو نصر السجزي في الابانة عن عائشة وقال: هذا من أحسن الحديث وأعز به
~~(3) وليس في إسناده إلا مقبول ثقة الحكيم عن محمد بن علي مرسلا) (ك في
~~تاريخه عن محمد بن الحنفية عن علي بن أبي طالب موصولا) .
# 2363 – "القرآن أحب إلى الله من السموات والأرض، ومن فيهن". (أبو نعيم عن
~~ابن عمرو) .
# 2364 – "تبرك بالقرآن، فإنه كلام الله". (طب وابن قانع PageV00P000
# عن الحكيم بن عمير) .
# 2365 – "ما يقرب عبد إلى الله بأفضل مما خرج منه يعني القرآن". (مطين
~~وابن مندة عن زيد بن ارطأة عن جبير بن نوفل (1)
# 2366 – "ما تقرب العباد إلى الله بشيء أحب إليه مما خرج منه". (ابن السني
~~عن زيد بن ارطأة عن أبي أمامة) .
# 2367 ms0296 – " عليكم بالقرآن فإنه كلام رب العالمين الذي هو منه واعتبروا
~~بأمثاله". (أبوعمرو الداني في طبقات القراء عن علي) وسنده ضعيف.
# 2368 – "عليكم بتعلم القرآن، وكثرة تلاوته وكثرة عجائبه تنالون به
~~الدرجات في الجنة". (أبو الشيخ وأبو نعيم عن علي) .
# 2369 – "تعلموا القرآن والتمسوا غرائبه وغرائبه فرائضه وفرائضه حدوده
~~وحدوده حلال وحرام ومحكم ومتشابه وأمثال فأحلوا حلاله وحرموا حرامه واعملوا
~~بمحكمه وآمنوا بمتشابهه واعتبروا بأمثاله". (الديلمي عن أبي هريرة) .
# 2370 – "نزل القرآن على أمر ونهي، وحلال وحرام، ومحكم ومتشابه وأمثال
~~فأحلوا حلاله وحرموا حرامه، وافعلوا ما أمرتم به وانتهوا عما نهيتم عنه
~~واعملوا بمحكمه وآمنوا بمتشابهه وقولوا آمنا PageV00P000
# به كل من عند ربنا". (الديلمي عن أبي سعيد) .
# 2371 – "نزل الكتاب الأول من باب واحد على حرف واحد ونزل القرآن من سبعة
~~أبواب على سبعة أحرف زاجرا وآمرا، وحلالا وحراما، ومحكما ومتشابها، وأمثالا
~~فأحلوا حلاله وحرموا حرامه فافعلوا ما أمرتم به وانتهوا عما نهيتم عنه
~~واعتبروا بأمثاله واعملوا بمحكمه وآمنوا بمتشابهه وقولوا آمنا به كل من عند
~~ربنا". (ك) عن ابن مسعود.
# 2372 – "تعلموا القرآن وعلموه الناس، وتعلموا الفرائض وعلموها الناس فإني
~~امرؤ مقبوض، وإن العلم سيقبض وتظهر الفتن حتى يختلف الاثنان في الفريضة لا
~~يجدان من يقضي بها". (ك ق) عن ابن مسعود.
# 2373 – "تعلموا كتاب الله وافشوه، وتعاهدوه وتغنوا به، فوالذي نفس محمد
~~بيده لهو أشد تفصيا من صدور الرجال من المخاض في العقل". (ش حم) ومحمد بن
~~نصر (طب حب هب) عن عقبة بن عامر.
# 2374 – "تعلموا القرآن وأقرئوه واقرأوا منه ما تيسر، فوالذي نفس محمد
~~بيده لهو أشد تفصيا من الإبل المعقلة (1) تعلموا أنه من PageV00P000
# قرأ خمسين آية في ليلة لم يكتب من الغافلين، ومن قرأ بمائة آية في ليلة
~~كتب من القانتين، ومن قرأ بمائتي آية في ليلة لم يحاجه القرآن تلك الليلة
~~ومن قرأ بخمس مائة آية في ليلة إلى ألف آية أصبح وله قنطار من الجنة". (أبو
~~نصر) عن أنس.
# 2375 – "ألا من تعلم القرآن ms0297 وعلمه وعمل بما فيه فأنا له سائق إلى الجنة
~~ودليل إلى الجنة". (كر) عن إبراهيم بن هدبة عن أنس.
# 2376 – " من تعلم القرآن وعلمه وأخذ بما فيه كان له شفيعا ودليلا إلى
~~الجنة". (ابن عساكر) عن أبي هدبة عن أنس.
# 2377 – "يا علي تعلم القرآن وعلمه الناس فلك بكل حرف عشر حسنات فإن مت مت
~~شهيدا، يا علي تعلم القرآن وعلمه الناس فإن مت حجت الملائكة إلى قبرك كما
~~تحج الناس إلى بيت الله العتيق". (أبو نعيم) عن علي.
# 2378 – "تعلموا القرآن واتلوه فإن الله جازيكم على تلاوته بكل حرف عشر
~~حسنات أما إني لا أقول آلم حرف". (ابن الضريس) عن ابن مسعود.
# 2379 – "تعلموا القرآن واسألوا الله به الجنة قبل أن يتعلمه قوم يسألون
~~به الدنيا فإن القرآن يتعلمه ثلاثة نفر رجل يباهي به ورجل
# PageV00P000
# يستأكل به ورجل يقرأه الله". (ابن نصر هب) عن أبي سعيد.
# 2380 – "من قرأ القرآن فليسأل الله به فإنه سيأتي أقوام يقرؤون القرآن
~~ويسألون به الناس". (ش ط هب) ز عن عمران بن حصين.
# 2381 – "من تعلم القرآن في شبيبته اختلط بلحمه ودمه، ومن تعلمه في كبره
~~فهو ينفلت (1) منه وهو يعود فيه فله أجره مرتين". (ك خ في تاريخهما
~~والمرهبي في طلب (2) العلم وأبو نعيم هب عب وابن النجار) عن أبي هريرة.
# 2382 – "من علم رجلا القرآن فهو مولاه لا يخذله ولا يستأثر عليه". (هب)
~~عن حماد.
# 2383 – "من علم آية من كتاب الله أو كلمة في دين الله حتى (الله – (3))
~~له من الثواب حثيا وليس شيء أفضل من شيء يليه بنفسه". (حل عن الأوزاعي)
~~مرسلا.
# 2384 – " من علم عبدا آية من كتاب الله فهو مولاه لا ينبغي له أن يخذله
~~ولا يستأثر عليه فإن هو فعله قصم عروة من عرى الإسلام". (عد طب وابن مردويه
~~هب وابن النجار) عن أبي أمامة. PageV00P000
# 2385 – "من علم آية من كتاب الله تلقته يوم القيامة تضحك في وجهه ما يأخذ
~~عليها أجرا". (ابن النجار) عن أبي ms0298 أمامة.
# 2386 – "من علم ولدا له القرآن قلده الله قلادة يعجب منها الأولون
~~والآخرون يوم القيامة". (أبو نعيم) عن أبي هريرة.
# 2387 – "من قرأ القرآن وتعلمه وعمل به ألبس يوم القيامة تاجا من نور ضوءه
~~مثل ضوء القمر ويكسى والده خلتان لا تقوم لهما الدنيا فيقولان بما كسينا
~~هذا فيقال بأخذ ولدكما القرآن". (ك) عن عبد الله ابن بريدة عن أبيه.
# 2388 – "إن ملكا موكلا بالقرآن فمن قرأ منه شيئا لم يقومه قومه الملك
~~ورفعه". (أبو سعيد السمان في مشيخته والرافعي) عن أنس.
# 2389 – " من قرأ القرآن فأعرب (1) كله كان له بكل حرف أربعون حسنة ومن
~~أعرب بعضه ولحن بعضه كان له بكل حرف عشرون حسنة ومن لم يعرب منه شيئا كان
~~له بكل حرف عشر حسنات". (أبو عثمان الصابوني في المأتين هب) عن عمر.
# 2390 – "من قرأ القرآن فأعرب في قراءته كان له بكل حرف منه عشرون (2) ومن
~~قرأ بغير اعراب كان له بكل حرف عشر حسنات". PageV00P000
# (هب) عن ابن عمر.
# 2391 – "من قرأ القرآن باعراب فله أجر شهيد". (أبو نعيم) عن حذيفة.
# 2392 – " من قرأ القرآن فلم يعربه وكل به ملك يكتبه كما أنزل وله بكل حرف
~~عشر حسنات فإن أعرب بعضه ولم يعرب بعضه وكل به ملكان يكتبان له بكل حرف
~~عشرين حسنة فإن أعربه وكل به أربعة أملاك يكتبون له بكل حرف سبعين حسنة".
~~(ابن الإنباري في الوقف) عن ابن عمر.
# 2393 – "من تلا آية من كتاب الله كانت له نورا يوم القيامة ومن استمع
~~الآية من كتاب الله كتبت له حسنة مضاعفة". (هب) عن أبي هريرة.
# 2394 – "من قرأ حرفا من القرآن كتب الله تعالى له به حسنة لا أقول بسم
~~الله ولكن باء وسين وميم ولا أقول آلم ولكن الألف واللام والميم". (ت –
~~(1)) عن عوف بن مالك.
# 2395 – "من قرأ حرفا من القرآن كتب الله له به حسنة لا أقول الم ذلك
~~الكتاب ولكن الألف واللام والميم والذال واللام والكاف". PageV00P000
# (هب) عن عوف بن ms0299 مالك.
# 2396 – "من قرأ القرآن كتب الله له بكل حرف عشر حسنات ومن سمع القرآن كتب
~~الله له بكل حرف حسنة وحشر في جملة من يقرأ ويرقى". (الديلمي) عن أنس.
# 2397 – "والذي نفسي بيده لسماع آية من كتاب الله أعظم أجرا من مثل صبير
~~يتصدق به ولقراءة آية من كتاب الله أفضل من كل شيء دون العرش". (أبو الشيخ
~~والديلمي) عن صهيب.
# 2398 – "من قرأ القرآن يقوم به آناء الليل والنهار يحل حلاله ويحرم حرامه
~~حرم الله لحمه ودمه على النار وجعله رفيق السفرة الكرام البررة حتى إذا كان
~~يوم القيامة كان القرآن حجة له". (طص عن ابن عباس) (1)
# 2399 – " من قرأ القرآن كان حقا على الله أن لا يطعمه النار ما لم يغل به
~~ما لم يأكل به ما لم يراء به ما لم يدعه إلى غيره". (الديلمي عن أبي عتبة
~~(2) الحمصي) .
# 2400 – "لا تغرنكم هذه المصاحف المعلقة إن الله تعالى لا PageV00P000
# يعذب قلبا وعى القرآن". (الحكيم) عن أبي أمامة.
# 2401 – "لا يعذب الله عبدا (1) أوعى القرآن". (الديلمي عن عقبة بن عامر)
~~.
# 2402 – "لو أن القرآن جعل في إهاب ثم ألقي في النار ما احترق". (حم) عن
~~عقبة بن عامر.
# 2403 – "لو كان القرآن في إهاب ما أحرقته النار". (ابن الضريس والحكيم)
~~عن عقبة بن عامر.
# 2404 – "لو كان القرآن في إهاب ما مسته النار". (طب عن سهل ابن سعد) (هب)
~~عن عقبة بن عامر.
# 2405 – "من قرأ القرآن في المصحف كتب له ألفا حسنة ومن قرأه في غير
~~المصحف فألف حسنة". (عد هب) عن أوس الثقفي.
# 2406 – "من أدام النظر في المصحف متع ببصره ما دام في الدنيا". (أبو
~~الشيخ) عن ابن عباس.
# 2407 – "من قرأ القرآن نظرا متع ببصره". (ابن النجار) عن أنس.
~~PageV00P000
# 2408 – "من قرأ مائتي آية في كل يوم نظرا شفع في سبعة قبور حول قبره وخفف
~~الله العذاب عن والديه وإن كانا مشركين". (ابن أبي داود في المصاحف
~~والديلمي) عن أبي الدرداء وفيه إسماعيل ms0300 بن عياش عن يحيى بن سعد (1)
# 2409 – "من قرأ مائتي آية فقد أكبر". (أبو نعيم عن المقدام) .
# 2410 – "من قرأ ألف آية في سبيل الله كتب يوم القيامة مع النبيين
~~والصديقين والشهداء والصالحين وحسن أولئك رفيقا". (طب حم وابن السني ك ت عن
~~معاذ بن أنس) .
# 2411 – "من قرأ أربعين آية في ليلة لم يكتب من الغافلين، ومن قرأ مائة
~~آية كتب من القانتين، ومن قرأ مائتي آية لم يحاجه القرآن يوم القيامة ومن
~~قرأ خمسمائة آية كتب له قنطار من الأجر". (هب عن أنس) .
# 2412 – "من قرأ ثلاثين آية في ليلة لم يضره تلك الليلة سبع ضار ولا لص
~~طارق وعوفي في نفسه (2) وأهله وماله حتى يصبح". (الديلمي عن ابن عمر) .
# 2413 – "من قرأ في ليلة الم تنزيل السجدة واقتربت الساعة PageV00P000
# وتبارك كن له حرزا من الشيطان وشركه ورفعه الله في الدرجات يوم القيامة".
~~(أبو الشيخ عن عائشة) .
# 2414 – "من ختم القرآن عن ظهر قلبه أو نظرا أعطاه الله شجرة في الجنة".
~~(ابن مردويه عن ابن الزبير) .
# 2415 – "من قرأ القرآن ظاهرا أو ناظرا حتى يختمه غرس الله له به شجرة في
~~الجنة ولو أن غرابا أفرخ في ورقة منها ثم نهض يطير لأدركه الهرم قبل أن
~~يقطع تلك الورقة من تلك الشجرة". (الرافعي عن حذيفة) (طب ك وتعقب هب وابن
~~مردويه) عن ابن الزبير.
# 2416 – "من قرأ القرآن في سبعة كتبه الله من المحسنين ولا تقرؤوا في أقل
~~من ثلاثة فمن وجد منكم نشاطا فليجعله في حسن تلاوته" (الديلمي) عن أبي
~~الدرداء.
# 2417 – "من قرأ القرآن في سبع فذلك عمل المقربين، ومن قرأه في خمس ذلك
~~عمل الصديقين، ومن قرأه في ثلاث ذلك عمل عباد (1) النبيين وذلك الجهد ولا
~~أراكم تطيقونه إلا أن تصبروا على مكابدة الليل أو يبدأ أحدكم بالسورة وهمه
~~في آخرها قالوا يا رسول الله وفي أقل PageV00P000
# من ثلاث قال: لا ومن وجد منكم نشاطا فليجعله في حسن تلاوتها ". (الحكيم)
~~عن مجاهد مرسلا.
# 2418 – "من ms0301 قرأ القرآن وعمل بما فيه ومات مع الجماعة بعثه الله يوم
~~القيامة مع السفرة". (أبو نصر السجزي) في الإبانة وقال حسن غريب عن معاذ.
# 2419 – "من قرأ القرآن وعمل بما فيه ومات مع الجماعة بعثه الله يوم
~~القيامة مع السفرة والحكام، ومن قرأ القرآن وهو ينفلت (1) منه لا يدعه فله
~~أجره مرتين، ومن كان حريصا عليه ولا يستطيعه ولا يدعه بعثه الله يوم
~~القيامة مع أشراف أهله، وفضلوا على الخلائق كما فضلت النسور على سائر
~~الطيور وكما فضلت عين في مرج على ما حولها ثم ينادي مناد أين الذين كانوا
~~لا تلهيهم رعية الأنعام عن تلاوة كتابي فيقومون فيلبس أحدهم تاج الكرامة
~~ويعطى النور (2) بيمينه والخلد بشماله فإن كان أبواه مسلمين كسيا حلة خيرا
~~من الدنيا وما فيها فيقولان: أنى هذه لنا فيقال بما كان ولدكما يقرأ
~~القرآن" (ابن زنجويه طب هب) عن معاذ.
### | 2420 - 
# "من قرأ القرآن فقام به آناء الليل والنهار يحل حلاله PageV00P000
# ويحرم حرامه خلطه الله بلحمه ودمه وجعله رفيق السفرة الكرام البررة، وإذا
~~كان يوم القيامة كان القرآن له حجيجا فقال: يا رب كل عامل يعمل في الدنيا
~~يأخذ بعمله من الدنيا إلا فلان كان يقوم بي آناء الليل والنهار فيحل حلالي
~~ويحرم حرامي يا رب فأعطه، فيتوجه الله بتاج الملك، ويكسوه من حلل الكرامة
~~ثم يقول: هل رضيت فيقول: يا رب أرغب له في أفضل من هذا فيعطيه الله عز وجل
~~الملك بيمينه والخلد بشماله ثم يقال له هل رضيت فيقول: نعم يا رب، ومن أخذه
~~بعد ما يدخل في السن فأخذه وهو ينفلت منه أعطاه الله أجره مرتين". (هب) عن
~~أبي هريرة.
# 2421 – "ما من رجل علم ولده القرآن إلا توج أبواه يوم القيامة بتاج الملك
~~وكسيا حلتين لم ير الناس مثلهما". (ابن عساكر عن إبان بن أبي عياش الشني)
~~عن رجاء بن حيوة عن معاذ بن جبل وقال هذا الحديث منكر وإبان ضعيف ورجاء لم
~~يلق معاذ بن جبل.
# 2422 – "نعم الشفيع القرآن ms0302 لصاحبه يوم القيامة يقول: يا رب أكرمه فيلبس
~~تاج الكرامة ثم يقول: يا رب زده فيكسى كسوة الكرامة ثم يقول: يا رب زده ارض
~~عنه فليس بعد رضى الله شيء". (أبو نعيم) عن أبي هريرة (ش) عنه موقوفا.
# PageV00P000
# 2423 – "يجيء صاحب القرآن يوم القيامة فيقول القرآن يا رب حله فيلبسه تاج
~~الكرامة ثم يقول: يا رب زده ارض عنه فيرضى عنه ويقال له اقرأ ويزاد بكل آية
~~حسنة". (حب) عن أبي هريرة.
### | 2424 - 
# "إن عدد درج الجنة عدد آي القرآن، فمن دخل الجنة ممن قرأ القرآن لم يكن
~~فوقه أحد. (ابن مردويه) عن عائشة.
# 2425 – "درج الجنة على قدر آي القرآن بكل آية درجة فتلك ستة آلاف ومائتا
~~آية وستة عشر آية بين كل درجتين مقدار ما بين السماء والأرض فينتهى به إلى
~~أعلى عليين لها سبعون ألف ركن وهي ياقوتة تضيء مسيرة أيام وليالي".
~~(الديلمي) عن ابن عباس.
# 2426 – "القرآن ألف ألف حرف وسبعة وعشرون ألف حرف فمن قرأه صابرا محتسبا
~~فله بكل حرف زوجة من الحور العين". (طس وابن مردويه وأبو نصر السجزي في
~~الابانة) عن عمر قال: أبو نصر غريب الإسناد والمتن وفيه زيادة على ما بين
~~اللوحين ويمكن حمله على ما نسخ منه تلاوة مع المثبت بين اللوحين اليوم.
# 2427 – " من قرأ القرآن في صلاة قائما كان له بكل حرف مائة حسنة ومن قرأه
~~قاعدا كان له بكل حرف خمسون حسنة ومن قرأه في غير صلاة كان له بكل حرف عشر
~~حسنات ومن استمع إلى كتاب الله
# PageV00P000
# كان له بكل حرف حسنة". (الديلمي) عن أنس.
# 2428 – " قرآن في صلاة خير من قرآن في غير صلاة، وقرآن في غير صلاة خير
~~مما سواه من الذكر والذكر خير من الصدقة والصدقة خير من الصيام والصيام جنة
~~حصينة من النار، ولا قول إلا بعمل ولا قول ولا عمل إلا بنية ولا قول ولا
~~عمل ولا نية إلا باتباع السنة". (أبو نصر السجزي) في الابانة عن أبي هريرة
~~وقال: غريب ms0303 المتن والإسناد.
# 2429 – "من استمع حرفا من كتاب الله ظاهرا كتبت له عشر حسنات ومحيت عنه
~~عشر سيئات ورفعت له عشر درجات ومن قرأ حرفا من كتاب الله في صلاة قاعدا
~~كتبت له خمسون حسنة ومحيت عنه خمسون سيئة ورفعت له خمسون درجة ومن قرأ حرفا
~~من كتاب الله قائما كتبت له مائة حسنة ومحيت عنه مائة سيئة ورفعت له مائة
~~درجة ومن قرأ فختمه كتب الله عنده دعوة مستجابة أو مؤخرة". (عد هب) عن ابن
~~عباس.
### | 2430- 
# "من شهد فاتحة الكتاب حين يستفتح كان كمن شهد فتحا في سبيل الله ومن شهد
~~خاتمته حين يختمه كان كمن شهد الغنائم حين تقسم". (محمد بن نصر وابن
~~الضريس) عن أبي قلابة مرسلا.
# PageV00P000
### | 2431- 
# "من شهد فتح القرآن فكأنما شهد فتوح المسلمين حين تفتح ومن شهد ختم
~~القرآن فكأنما شهد الغنائم حين تقسم". (الشيخ والديلمي من طريقين) عن ابن
~~مسعود.
### | 2432- 
# "اقرأ فانها السكينة تنزلت للقرآن". (حم خ م) عن البراء قال: قرأ رجل
~~الكهف وفي الدار دابة فجعلت تنفر فاذا ضبابة غشيته فذكره للنبي صلى الله
~~عليه وسلم فذكره.
### | 2433- 
# "اقرأ يا أسيد فإن الملائكة لم تزل يستمعون صوتك فلو قرأت أصبحت ظلة بين
~~السماء والأرض يترآها الناس فيها الملائكة". (طب) عن محمود بن لبيد عن أسيد
~~بن حضير إنه قرأ ليلة وفرسه مربوطة فادار الفرس في رباطه فانصرف فذكر ذلك
~~لرسول الله صلى الله عليه وسلم قال فذكره.
# 2434 – "اقرأ يا أسيد فإن ذلك ملك استمع القرآن" (عب في المصنف طب عن أبي
~~سلمة) قال: بينا أسيد بن حضير يصلي بالليل قال: إذ غشيتني مثل السحابة فيها
~~مثل المصابيح فانصرفت فذكرت ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم حين أصبحت قال:
~~فذكره.
# 2435 – " ما من قوم يجتمعون على كتاب الله عز وجل يتعاطونه بينهم إلا
~~كانوا أضيافا لله وإلا حفتهم الملائكة حتى يقوموا أو يخوضوا في حديث غيره
~~وما من عبد يخرج في طلب علم مخافة أن يموت أو في
# PageV00P000
# انتساخه مخافة أن يدرس إلا ms0304 كان كالغادي الرائح في سبيل الله عز وجل ومن
~~يبطيء به عمله لا يسرع به نسبه". (طب) عن أبي الرزين (1)
# 2436 – "ما جلس قوم في مسجد من مساجد الله يتلون كتاب الله ويتدارسون
~~بينهم إلا نزلت عليهم السكينة وغشيتهم الرحمة وحفتهم الملائكة وذكرهم الله
~~فيمن عنده ومن أبطأ به عمله لم يسرع به نسبه". (عب) عن أبي هريرة.
# 2437 – "البيت إذا قرئ فيه القرآن حضرته الملائكة وتنكبت عنه الشياطين
~~واتسع على أهله وكثر خيره وقل شره وإن البيت إذا لم يقرأ فيه حضرته
~~الشياطين وتنكبت عنه الملائكة وضاق على أهله وقل خيره وكثر شره". (محمد بن
~~نصر عن أنس) (ش) ومحمد بن نصر عن أبي هريرة موقوفا.
# 2438 – "قال يحيى بن زكريا: يا بني إسرائيل إن الله تعالى يأمركم أن
~~تقرؤوا الكتاب، ومثل ذلك كمثل قوم في حصنهم سار إليهم عدوهم وقد تبدو له
~~(2) في كل ناحية من نواحي الحصن قوم فليس يأتيهم عدوهم من ناحية إلا وجد
~~(3) من يردهم من حصنهم وكذلك من يقرأ القرآن PageV00P000
# لا يزال في حرز وحصن". (ق) (1) عن علي.
### | 2439 - 
# "يا معاذ إن أردت عيش السعداء وميتة الشهداء والنجاة يوم الحشر والأمن
~~يوم الخوف والنور يوم الظلمات والظل يوم الحرور والري يوم العطش والوزن يوم
~~الخفه والهدى يوم الضلالة فادرس القرآن فإنه ذكر الرحمن وحرز من الشيطان
~~ورجحان في الميزان. (الديلمي) عن غضيف بن الحارث.
### | 2440 - 
# "يقول الله تبارك وتعالى: من شغله قراءة القرآن عن دعائي ومسألتي أعطيته
~~أفضل ثواب الشاكرين". (ابن الأنباري) في الوقف وأبو عمر والداني في طبقات
~~القراء عن أبي سعيد.
### | 2441 - 
# "إن هذه القلوب تصدأ كما يصدأ الحديد قيل يا رسول الله فما جلاؤها قال:
~~تلاوة القرآن". (محمد بن نصر والخرائطي) في اعتلال القلوب. (حل هب) والخطيب
~~عن ابن عمر.
### | 2442 - 
# "ستنهاه قراءته". (ص عن جابر) قال: قيل يا رسول الله إن فلانا يقرأ
~~بالليل كله فإذا أصبح سرق قال فذكره.
### | 2443 - 
# "من قرأ القرآن وعرف تأويله ومعانيه ولم يعمل به ms0305 تبوأ مضجعه من النار".
~~(أبو نعيم عن أنس) . PageV00P000
# 2444 – "يمثل القرآن يوم القيامة رجلا فيؤتى بالرجل قد حمله فما نفد أمره
~~(1) فيتمثل له خصما فيقول: يا رب حملته أياي فبئس حاملي تعدى حدودي وضيع
~~فرائضي وركب معصيتي وترك طاعتي فما يزال يقذف عليه بالحجج حتى يقال فشأنك
~~به فيأخذه بيده فما يرسله حتى يكبه على منخره في النار، ويؤتى بالرجل
~~الصالح قد كان حمله وحفظ أمره فيتمثل له خصما دونه فيقول: يا رب حملته أياي
~~فحفظ حدودى وعمل بفرائضي واجتنب معصيتي واتبع طاعتي فما يزال يقذف له
~~بالحجج حتى يقال له شأنك به، فيأخذ بيده فما يرسله حتى يلبسه حلة الاستبرق
~~ويعقد عليه تاج الملك ويسقيه كأس الخمر". (ش وابن الضريس عن عمرو) بن شعيب
~~عن أبيه عن جده.
# 2445 – "من قرأ عند أمير كتاب الله لعنه الله بكل حرف قرأ عنده لعنة،
~~ولعن عشر لعنات ويحاجه القرآن يوم القيامة فينادي هنالك ثبورا فهو ممن يقال
~~له {لا تدعوا اليوم ثبورا واحدا وادعوا ثبورا كثيرا} الآية. (الديلمي) عن
~~أبي الدرداء وفيه عمروبن بكر السكسكي (2) (ع) عن ابن عمر. PageV00P000
# 2446 – "لا حسد إلا على اثنتين رجل أعطاه الله القرآن فهو يقرأ به في
~~الليل والنهار، ورجل أعطاه الله مالا فأنفقه في سبيل الله". (محمد ابن نصر
~~في الصلاة عن ابن عمر) .
# 2447 – "لا فاقة لعبد يقرأ القرآن ولا غنى له بعده". (ش) عن الحسن مرسلا.
# 2448 – "يا حملة القرآن إن أهل السموات تذكرونكم عند الله فتحببوا إلى
~~الله بتوقير كتابه ليزداد لكم حبين يحببكم إلى عباده". (أبو نعيم) عن صهيب.
# 2449 – "من قرأ القرآن ثم مات قبل أن يستظهره أتاه ملك فعلمه في قبره
~~ويلقى الله تعالى وقد استظهره". (أبو الحسن بن بشران في فوائده وابن
~~النجار) عن أبي سعيد.
# 2450 – "من قرأ القرآن وحمد الرب وصلى على النبي صلى الله عليه وسلم
~~واستغفر ربه فقد طلب الخير مكانه". (هب) وضعفه عن أبي هريرة.
# 2451 – "من قرأ آية من القرآن كان ms0306 له درجة في الجنة ومصباح من نور". (هب)
~~عن ابن عمرو.
# 2452 – "من قرأ القرآن قبل أن يحتلم فقد أوتي الحكم صبيا". (ابن مردويه
~~هب) عن ابن عباس.
# PageV00P000
# 2453 – "من جمع القرآن فإن له عند الله عز وجل دعوة مستجابة إن شاء عجلها
~~له في الدنيا، وإن شاء أذخرها له في الآخرة". (عبد الجبار الخولاني في
~~تاريخ) داريا (1) عن جابر.
# 2454 – "من أراد علم الأولين والآخرين فليثور (2) القرآن". (الديلمي) عن
~~أنس.
# 2455 – "مثل الذي يقرأ القرآن وهو ماهر به مع السفرة الكرام البررة،
~~والذي يقرأه وهو يشتد عليه له أجران". (حب عن عائشة) .
# 2456 – "مثل من أعطي القرآن والإيمان كمثل أترجة طيب الطعم طيب الريح،
~~ومثل الذي لم يعط القرآن ولم يعط الإيمان كمثل الحنظلة مرة الطعم لا ريح
~~لها ومثل من أعطي الإيمان ولم يعط القرآن كمثل التمرة طيبة الطعم ولا ريح
~~لها، ومثل من أعطي القرآن ولم يعط الإيمان كمثل الريحانة مرة الطعم طيبة
~~الريح". (حب) عن أبي موسى.
# 2457 – "مثل القرآن ومثل الناس كمثل الأرض والغيث، PageV00P000
# بينما الأرض ميتة هامدة إذ أرسل الله عليها الغيث فاهتزت ثم يرسل الوابل
~~فتهتز وتربو ثم لا يزال يرسل الأودية حتى تبذر وتنبت ويزهو نباتها ويخرج
~~الله ما فيها من زينتها ومعايش الناس والبهائم وكذلك فعل هذا القرآن
~~بالناس". (أبو نعيم والديلمي) عن أبي سعيد.
# 2458 – "ما من مؤمن ولا مؤمنة إلا وله وكيل في الجنة إن قرأ القرآن بنى
~~له القصور وإن سبح غرس له الأشجار وإن كف كف". (خ (1)) في تاريخه والديلمي
~~عن أنس) وفيه يحيى بن حميد الطويل قال ابن عدي: أحاديثه غير مستقيمة.
# 2459 – " كان الكتاب الأول ينزل من باب واحد على حرف واحد، ونزل القرآن
~~من سبعة أبواب على سبعة أحرف زاجر وآمر، وحلال وحرام، ومحكم ومتشابه
~~وأمثال، فاحلوا حلاله وحرموا حرامه وافعلوا ما أمرتم به وانتهوا عما نهيتم
~~عنه واعتبروا بأمثاله واعملوا بمحكمه وآمنوا بمتشابهه وقولوا آمنا به كل من
~~عند ربنا". (ابن حزم (2) فر ms0307 ك وأبو نصر السجزي في الأبانة عن ابن مسعود) .
# 2460 – "عليك بقراءة القرآن". (هب) عن واثلة أن رجلا شكى إلى رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم وجعا في حلقه قال فذكره. PageV00P000
# 2461 – "ما أنزل الله عز وجل آية إلا لها ظهر وبطن وكل حرف حد وكل حد
~~مطلع". (أبو عبيد) في فضائله وأبو نصر السجزي في الإبانة عن الحسن مرسلا.
# 2462 – "ليس القرآن بالتلاوة ولا العلم بالرواية ولكن القرآن بالهداية
~~والعلم بالدراية". (الديلمي عن أنس) .
# 2463 – "في الجنة نهر يقال له الريان عليه مدينة من مرجان لها سبعون ألف
~~باب من ذهب وفضة لحامل القرآن". (كر عن أنس) وفيه كثير بن حكيم متروك.
### | 2464- 
# "حملة القرآن عرفاء أهل الجنة والشهداء قواد أهل الجنة والأنبياء سادة
~~أهل الجنة". (ابن النجار عن أبي هريرة) .
# 2465 – "القرآن كله صواب". (خ في تاريخه عن رجل له صحبة) .
# 2466 – "القرآن لم ينزل بالكسكسة ولا بالكشكشة، ولكن بلسان عربي مبين".
~~(أبو نعيم عن بريدة) .
# 2467 – "القرآن صعب مستصعب على من كرهه ميسر على من اتبعه وهو الحكم
~~وحديثي صعب مستصعب وهو الحكم فمن استمسك بحديثي وفهمه وحفظه جاء مع القرآن
~~ومن تهاون بالقرآن وبحديثي خسر الدنيا والآخرة ". (أبو نعيم عن الحكم بن
~~عمير) .
# PageV00P000
# 2468 – "إن هذا القرآن صعب مستصعب لمن كرهه ميسر لمن اتبعه وإن حديثي صعب
~~مستصعب لمن كرهه ميسر لمن اتبعه ومن سمع حديثي فحفظه وعمل به جاء يوم
~~القيامة مع القرآن ومن تهاون بحديثي فقد تهاون بالقرآن، ومن تهاون بالقرآن
~~خسر الدنيا والآخرة". (خط في الجامع عن الحكم بن عمير الثمالي) .
# 2469 – "القرآن ذو وجوه فاحملوه على أحسن وجوهه". (أبو نعيم عن ابن عباس)
~~.
# 2470 – "القرآن كلام الله عز وجل فليجل صاحب القرآن ربه عن اتيان
~~محارمه". (أبو نعيم عن جويبر عن الضحاك عن ابن عباس) .
# 2471 – "أيكم يحب أن يغدو إلى بطحان أو إلى العقيق فيأتي كل يوم بناقتين
~~كوماوين زهراوين يأخذهما من غير إثم ولا قطع رحم قالوا: كلنا يحب ذلك قال: ms0308
~~فلأن يغدوأحدكم إلى المسجد فيقرأ أو يتعلم آيتين من كتاب الله خير له من
~~ناقتين، وثلاث خير له من ثلاث وأربع خير له من أربع ومن أعدادهن من الإبل".
~~(د ع طب هب عن عقبة بن عامر) .
# 2472 – "ألا من اشتاق إلى الله فليستمع كلام الله فإن مثل القرآن كمثل
~~جراب مسك أي وقت فتحه فاح ريحه". (الديلمي
# PageV00P000
# عن أبي هريرة) .
# 2473 – "ألا أنبئكم بما هو أكثر ربحا رجل تعلم عشر آيات". (ع طب ك هب ص
~~عن أبي أمامة) .
# 2474 – "إن هذا القرآن شافع مشفع وما حل مصدق من شفع له القرآن يوم
~~القيامة نجا ومن محل به القرآن يوم القيامة كبه الله في النار على وجهه".
~~(محمد بن نصر عن أنس) .
# 2475 – "إن هذا القرآن يلقى صاحبه يوم القيامة حين ينشق عنه قبره كالرجل
~~الشاحب فيقول له: هل تعرفني فيقول: ما أعرفك فيقول: أنا صاحبك القرآن
~~أظمأتك في الهواجر وأسهرت ليلك وإن كل تاجر من وراء تجارته وأنا لك اليوم
~~وراء كل تجارة فيعطى الملك بيمينه والخلد بشماله، ويوضع على رأسه تاج
~~الوقار ويكسى والداه حلتين لا يقوم لهما أهل الدنيا فيقولان بما كسينا هذه
~~فيقال لهما بأخذ ولدكما القرآن ثم يقال له اقرأ واصعد في درج الجنة وغرفها
~~فهو في صعود ما دام يقرأ هذا كان أو ترتيلا". (ش) ومحمد بن نصر وابن الضريس
~~عن بريدة.
# 2476 – "إن القرآن يأتي أهله يوم القيامة أحوج ما كانوا إليه فيقول
~~للمسلم: أتعرفني؟ فيقول: من أنت؟ فيقول: أنا الذي كنت
# PageV00P000
# تحب وتكره أن يفارقك الذي كان يشحبك ويدئبك فيقول: لعلك القرآن فيقدم به
~~على ربه عز وجل فيعطى الملك بيمينه والخلد بشماله ويوضع على رأسه السكينة
~~وينشر - على والديه (1) حلتان لا يقوم لهما الدنيا أضعافا فيقولان لأي شيء
~~كسينا هذا ولم تبلغه أعمالنا فيقول: هذا بأخذ ولدكما القرآن". (ابن الضريس
~~طب عن أبي أمامة) .
# 2477 – "إن الكتب كانت تنزل من السماء من باب واحد وإن القرآن أنزل من
~~سبعة أبواب ms0309 على سبعة أحرف، حلال وحرام ومحكم ومتشابه وضرب الأمثال وآمر
~~وزاجر فأحل حلاله وحرم حرامه واعمل بمحكمه وقف عند متشابهه واعتبر بأمثاله
~~فإن كلا من عند الله وما يذكر إلا أولوا الألباب". (طب عن عمر بن أبي سلمة)
~~.
# 2478 – "إن الذي ليس في جوفه شيء من القرآن كالبيت الخرب". (حم ت حسن
~~صحيح وابن منيع وابن الضريس طب ك وابن مردويه هب ص عن ابن عباس) .
# 2479 – " إن الذي يجهر بالقرآن كالذي يجهر بالصدقة والذي يسر بالقرآن
~~كالذي يسر بالصدقة". (طب عن أبي أمامة) PageV00P000
# 2480 – "إن أصغر البيوت بيت ليس فيه من كتاب الله شيء فاقرؤوا القرآن
~~فإنكم تؤجرون عليه بكل حرف عشر حسنات أما إني لا أقول آلم ولكن ألف ولام
~~وميم" (هب عن ابن مسعود) .
# 2481 – "إن بيوتات المؤمنين لمصابيح إلى العرش يعرفها مقربوا السموات
~~السبع، يقولون: هذا النور من بيوتات المؤمنين التي يتلى فيها القرآن".
~~(الحكيم عن أبي هريرة وأبي الدرداء معا) .
# 2482 – "إن الله تعالى ليرفع بهذا القرآن أقواما ويضع به آخرين". (حب عن
~~عمر) .
# 2483 – "إن الله لا يغضب فإذا غضب سبحت الملائكة لغضبه فإذا اطلع إلى أرض
~~فنظر الولدان يقرؤون تملأ رضا". (عد الشيرازي في الألقاب والديلمي وابن
~~عساكر عن ابن عمر) قال: عد منكر وأورده ابن الجوزي في الموضوعات.
# 2484 – "إن الله تعالى ليغضب فتسلم الملائكة لغضبه فإذا نظر إلى حملة
~~القرآن تملأ رضا". (الديلمي عن ابن عمر) .
# 2485 – "إن الله تعالى لينصت للقرآن ويسمعه (1) من أهله". (الديلمي عن
~~ابن عمر) . PageV00P000
# 2486 – "إذا كان يوم القيامة يقرأ الله القرآن فكأنهم لم يسمعوه فيحفظ
~~المؤمنون وينساه المنافقون". (الديلمي عن أبي هريرة) .
# 2487 – "أكرموا القرآن ولا تكتبوه على حجر ولا مدر ولكن اكتبوه فيما يمحى
~~ولا تمحوه بالبزاق وامحوه بالماء". (الديلمي عن عائشة) .
# 2488 – "إذا مات حامل القرآن أوحى الله إلى الأرض أن لا تأكلي لحمه قالت:
~~إلهي كيف آكل لحمه، وكلامك في جوفه". (الديلمي عن جابر) .
# 2489 – "حبل الله هو القرآن". (الديلمي عن زيد ms0310 بن أرقم) .
# PageV00P000
### | الفصل الثاني: في فضائل السور والآيات والبسملة
### | مدخل
# ...
# الفصل الثاني في فضائل السور والآيات والبسملة
### | 2490 - 
# "بسم الله الرحمن الرحيم مفتاح كل كتاب". (خط في الجامع عن أبي جعفر
~~معضلا) .
### | 2491 - 
# "كل أمر ذي بال لا يبدأ فيه ببسم الله الرحيم أقطع". (عبد القادر الرهاوي
~~في الأربعين عن أبي هريرة) .
# PageV00P000
# الإكمال
# 2492 –"ألا أنبئك بآية لم تنزل على أحد بعد سليمان بن داود غيري بسم الله
~~الرحمن الرحيم". (طب عن سلمان بن بريدة عن أبيه) .
# 2493 – "لا تخرج من المسجد حتى أعلمك آية من سورة لم تنزل على أحد غير
~~سليمان بن داود بأي شيء تستفتح صلاتك وقراءتك قال: ببسم الله الرحمن الرحيم
~~قال هي هي". (طس عن بريدة) وضعف.
# 2494 – "من ترك بسم الله الرحمن الرحيم فقد ترك آية من كتاب الله وقد نزل
~~علي فيما عد من أم الكتاب بسم الله الرحمن الرحيم". (الديلمي عن طلحة بن
~~عبيد الله) .
# PageV00P000
### | فاتحة الكتاب
# 2495 – "فاتحة الكتاب تعدل ثلثي القرآن". (عبد بن حميد عن ابن عباس) .
# 2496 – "ما أنزل الله في التوراة والإنجيل مثل أم القرآن، وهي السبع
~~المثاني وهي مقسومة بيني وبين عبدي ولعبدي ما سأل". (ت ن عن أبي) .
# PageV00P000
# 2497 – "والذي نفسي بيده ما أنزل في القرآن (1) ولا في الزبور ولا في
~~الإنجيل ولا في الفرقان مثلها يعني أم القرآن، وإنها لسبع من المثاني
~~والقرآن العظيم الذي أعطيته". (حم ت عن أبي هريرة) .
# 2498 – "فاتحة الكتاب تجزي ما لا يجزي شيء من القرآن ولو أن فاتحة الكتاب
~~جعلت في كفة الميزان وجعل القرآن في الكفة الأخرى لفضلت فاتحة الكتاب على
~~القرآن سبع مرات". (فر عن أبي الدرداء) .
# 2499 – "فاتحة الكتاب شفاء من السم". (ص حب – (2)) عن أبي سعيد (أبو
~~الشيخ في الثواب عن أبي هريرة وأبي سعيد معا) .
# 2500 – "فاتحة الكتاب شفاء من كل داء". (هب عن عبد الملك ابن عمير مرسلا)
~~.
# 2501 – "فاتحة الكتاب أنزلت من كنز تحت العرش" (ابن راهويه عن علي) .
# 2502 – "فاتحة الكتاب ms0311 وآية الكرسي لا يقرأهما عبد في دار فتصيبهم ذلك
~~اليوم عين أنس أو جن" (فر عن عمران بن حصين) .
# 2503 – "أفضل القرآن الحمد لله رب العالمين". (ك هب عن أنس) .
~~PageV00P000
# 2504 – "أربع أنزلت (1) من كنز تحت العرش أم الكتاب وآية الكرسي وخواتيم
~~البقرة والكوثر". (طب وأبو الشيخ والضياء عن أبي أمامة) .
# 2505 – "الحمد لله رب العالمين أم القرآن وأم الكتاب والسبع المثاني". (د
~~ت عن أبي هريرة) .
# 2506 – "إن الله تعالى أعطاني فيما من به علي إني أعطيتك فاتحة الكتاب
~~وهي من كنوز عرشي ثم قسمتها بيني وبينك نصفين". (ابن الضريس هب عن أنس) .
# 2507 – " أم القرآن عوض عن غيرها وليس غيرها منها عوض". (قط ك عن عبادة)
~~.
# 2508 – "ألا أخبرك بأخير سورة في القرآن الحمد لله رب العالمين". (حم عن
~~عبد الله بن جابر البياض) .
# 2509 – "كل أمر ذي بال لا يبدأ فيه بالحمد لله أقطع". (ه هق عن أبي
~~هريرة) .
# 2510 – "كل أمر ذي بال لا يبدأ فيه بحمد الله والصلاة علي فهو أقطع أبتر
~~ممحوق من كل بركة". (الرهاوي عن أبي هريرة) . PageV00P000
# 2511 – "كل أمر لا يبدأ فيه بحمد الله فهو أجذم". (د عن أبي هريرة) .
# 2512 – "آمين خاتم رب العالمين على لسان عباده المؤمنين" (عد طب في
~~الدعاء عن أبي هريرة) .
# الإكمال
# 2513 – "أعظم سورة في القرآن الحمد لله رب العالمين". (عن أبي سعيد بن
~~المعلى) .
# 2514 – "ألا أخبرك بأفضل القرآن الحمد لله رب العالمين". (سمويه ش ك هب ض
~~عن أنس) .
# 2515 – "ألا أخبرك يا عبد الله بن جابر بأخير سورة في الفرقان (1) الحمد
~~لله رب العالمين" (حم ص عن عبد الله بن جراد البياضي) (2)
# 2516 – "يا جابر ألا أخبرك بخير سورة نزلت في القرآن فاتحة الكتاب فيها
~~شفاء من كل داء". (هب عن جابر) .
# 2517 – "ألا أعلمك سورة ما أنزل في التوراة ولا في الزبور ولا في الإنجيل
~~ولا في القرآن قال: بلى، قال: كيف تقرأ إذا قمت تصلي؟ PageV00P000
# قال: بفاتحة الكتاب، قال: هي ms0312 هي، وهي السبع المثاني، والقرآن العظيم الذي
~~أوتيت". (عبد بن حميد والدارمي وابن خزيمة) (عم ك) من طريق أبي هريرة عن
~~أبي بن كعب.
# 2518 – "ما في التوراة ولا في الإنجيل مثل أم القرآن، وهي السبع المثاني،
~~وهي مقسومة بيني وبين عبدي، ولعبدي ما سأل". (حب) عن أبي بن كعب.
# 2519 – "الحمد لله رب العالمين سبع آيات إحداهن بسم الله الرحمن الرحيم،
~~وهي السبع المثاني والقرآن العظيم، وهي أم القرآن، وهي فاتحة الكتاب". (ق)
~~عن أبي هريرة.
# 2520 – "إن الله عز وجل أعطاني فيما من به علي إني أعطيتك فاتحة الكتاب،
~~وهي كنز من كنوز عرشي، ثم قسمتها بيني وبينك نصفين". (ابن الضريس هب) عن
~~أنس.
# 2521 – "نزلت فاتحة الكتاب من كنز تحت العرش". (الديلمي) عن علي.
# 2522 – "من قرأ أم القرآن وقل هو الله أحد فكأنما قرأ ثلث القرآن". (أبو
~~نعيم) عن ابن عباس.
# PageV00P000
### | سورة البقرة
# 2523 – "أفضل القرآن سورة البقرة، وأعظم آية فيها آية الكرسي وإن الشيطان
~~ليخرج من البيت أن يسمع يقرأ فيه سورة البقرة". (الحارث وابن الضريس ومحمد
~~بن نصر) عن الحسن مرسلا.
# 2524 – "اقرؤوا سورة البقرة في بيوتكم، فإن الشيطان لا يدخل بيتا تقرأ
~~فيه سورة البقرة". (ك هب) عن ابن مسعود.
# 2525 – "أفضل القرآن سورة البقرة، وأفضل آي آية الكرسي". (البغوي في
~~معجمه) عن ربيعة الجرشي
# 2526 – "سورة البقرة من قرأها في بيته ليلا لم يدخله الشيطان ثلاث ليال
~~ومن قرأها في بيته نهارا لم يدخله الشيطان ثلاثة أيام". (ع حب طب هب) عن
~~سهل بن سعد.
# 2527 – "لكل شيء سنام، وإن سنام القرآن سورة البقرة، وفيها آية هي سيدة
~~آي القرآن: آية الكرسي". (ت) عن أبي هريرة.
# 2528 – "أعطيت سورة البقرة من الذكر الأول، وأعطيت طه والطواسين
~~والحواميم من ألواح موسى، وأعطيت فاتحة الكتاب وخواتيم البقرة من تحت
~~العرش". (تخ وابن الضريس) عن الحسن مرسلا. PageV00P000
# 2529 – "أعطيت هذه الآيات من آخر سورة البقرة من كنز تحت العرش لم يعطها
~~نبي قبلي". (حم طب ms0313 هب) عن حذيفة (حم) عن أبي ذر.
# 2530 – "اقرؤا سورة البقرة في بيوتكم، ولا تجعلوها قبورا، ومن قرأ سورة
~~البقرة توج بتاج في الجنة" (هب عن الصلصال بن دهمس – (1)) .
# 2531 – "من قرأ سورة البقرة توج بتاج في الجنة". (هب) عن الصلصال.
# 2532 – "السورة التي تذكر فيها البقر فسطاط القرآن، فتعلموها، فإن تعلمها
~~بركة، وتركها حسرة، ولا تستطيعها البطلة" (فر) عن أبي سعيد.
# 2533 – "أعطيت آية الكرسي من تحت العرش". (تخ وابن الضريس) عن الحسن
~~مرسلا.
# 2534 – "من قرأ آية الكرسي دبر كل صلاة مكتوبة لم يمنعه من دخول الجنة
~~إلا أن يموت". (حب) عن أبي أمامة.
# 2535 – "من قرأ الآيتين من آخر سورة البقرة في ليلة كفتاه". PageV00P000
# (4) عن ابن مسعود.
# 2536 – "آية الكرسي ربع القرآن" (أبو الشيخ في الثواب) .
# 2537 – "آيتان هما قرآن، وهما يشفيان، وهما مما يحبهما الله: الآيتان من
~~آخر سورة البقرة". (فر) عن أبي هريرة.
# 2538 – "إقرؤا هاتين الآيتين اللتين في آخر سورة البقرة، فإن ربي
~~أعطانيهما من تحت العرش". (حم طب عن عقبة بن عامر) .
# 2539 – "أعظم آية في القرآن آية الكرسي، وأعدل آية في القرآن {إن الله
~~يأمر بالعدل والأحسان} إلى آخرها، وأخوف آية في القرآن {فمن يعمل مثقال ذرة
~~خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره} ، وأرجى آية في القرآن {قل يا عبادي
~~الذين أسرفوا على أنفسهم لا تقنطوا من رحمة الله} ". (الشيرازي في الألقاب
~~وابن مردويه والهروي في فضائله) عن ابن مسعود.
# 2540 – "إن الله تعالى ختم سورة البقرة بآيتين أعطانيهما من كنزه الذي
~~تحت العرش فتعلموهن وعلموهن نساءكم وأبناءكم، فإنهما صلاة وقراءة (1)
~~ودعاء". (ك) عن أبي ذر.
# 2541 – "إن الله تعالى كتب كتابا قبل أن يخلق السموات PageV00P000
# والأرض بألفي عام، وهو عند العرش، وإنه أنزل منه آيتين ختم بهما سورة
~~البقرة، ولا تقرءان في دار ثلاث ليال فيقر بها شيطان". (ق ن ك) عن النعمان
~~بن بشير.
# 2542 – "الآيتان من آخر سورة البقرة من قرأهما في ليلة كفتاه". (حم ق ه ms0314
~~عن ابن مسعود) .
# PageV00P000
### | سورة آل عمران
# 2543 – "من قرأ السورة التي يذكر فيها آل عمران يوم الجمعة صلى الله عليه
~~وملائكته حتى تجب الشمس". (طب) عن ابن مسعود (1) .
# 2544 – "اقرؤا القرآن، فإنه يأتي يوم القيامة شفيعا لأصحابه، اقرؤا
~~الزهراوين البقرة وآل عمران، فإنهما يأتيان يوم القيامة كأنهما غمامتان أو
~~غيايتان، أو كأنهما فرقان من طير صواف يحاجان عن أصحابهما، اقرؤا سورة
~~البقرة فإن أخذها بركة، وتركها حسرة، ولا تستطيعها البطلة". (حم م) عن أبي
~~أمامة.
# 2545 – "يأتي القرآن وأهله الذين كانوا يعملون به في الدنيا تقدمه سورة
~~البقرة وآل عمران، قال يأتيان كأنهما غيايتان وبينهما شرق، أو كأنهما
~~غمامتان سوداوان، أو كأنهما ظلتان من طير صواف يجادلان PageV00P000
# عن صاحبهما". (حم م ت) عن النواس بن سمعان (1)
# 2546 – "ما خيب الله تعالى عبدا قام في جوف الليل، فافتح سورة البقرة وآل
~~عمران، ونعم كنز المرء البقرة وآل عمران". (طس حل) عن ابن مسعود.
~~PageV00P000
### | سورة البقرة من الإكمال
# ...
# الإكمال
# 2547 – "أفضل سور القرآن البقرة، وأفضل آي القرآن آية الكرسي". (البغوي)
~~عن ربيعة الجرشي.
# 2548 – "البقرة سنام القرآن وذروته، ونزل مع كل آية منها ثمانون ملكا،
~~واستخرجت الله لا إله إلا هو الحي القيوم من تحت العرش، فوصلت بها، ويس قلب
~~القرآن لا يقرأ بها رجل يريد الله والدار الآخرة إلا غفر الله له، واقرؤها
~~على موتاكم". (حم طب) وأبو الشيخ عن معقل بن يسار.
# 2549 – "إن لكل شيء سنام، وسنام القرآن سورة البقرة، ومن قرأها في بيته
~~ليلا لم يدخله الشيطان ثلاث ليال ومن قرأها في بيته نهارا لم يدخله الشيطان
~~ثلاثة أيام". (ع حب طب هب ص) عن سهل بن سعد.
# PageV00P000
# 2550 – "تعلموا القرآن، فو الذي نفسي بيده إن الشيطان ليخرج من البيت
~~الذي يقرأ فيه سورة البقرة". (عد عن أبي الدرداء) .
# 2551 – "لا ألفين أحدكم يضع إحدى رجليه على الأخرى يتغنى ويدع سورة
~~البقرة يقرؤها فان الشيطان يفر من البيت الذي تقرأ فيه سورة البقرة، وإن
~~أصفر (1) البيوت الجوف الصفر ms0315 من كتاب الله عز وجل ". (هب عن ابن مسعود) .
# 2552 – "السورة التي تذكر فيها البقرة فسطاط القرآن، فتعلموها. فان
~~تعلمها بركة، وتركها حسرة، ولا تستطيعها البطلة". (الديلمي) عن أبي سعيد.
# 2553 – "اقرأوا سورة البقرة في بيوتكم، ولا تجعلوها قبورا". (هب) عن
~~الصلصال.
# 2554 – "من قرأ سورة البقرة يتوج بتاج في الجنة". (هب) عن محمد بن نصر عن
~~الصلصال بن الدهمس (2) عن أبيه عن جده.
# 2555 – "من قرأ سورة البقرة توج بها تاجا (3) في الجنة". (أبو نعيم عن
~~ابن عمرو) . PageV00P000
### | آية والهكم من الإكمال
# 2556 – "ليس شيء أشد على مردة الجن من هؤلاء الآيات في سورة البقرة
~~{وإلهكم إله واحد} الآيتين". (الديلمي عن أنس) .
# PageV00P000
### | آية الكرسي من الإكمال
# 2557 – "سورة البقرة فيها آية سيدة آي القرآن لا تقرأ في بيت وفيه شيطان
~~إلا خرج منه آية الكرسي". (ك هب) عن أبي هريرة.
# 2558 – "البقرة فيها آية سيدة آي القرآن لا تقرأ في بيت وفيه شيطان إلا
~~خرج منه آية الكرسي". (ك) عن أبي هريرة.
# 2559 – "يا أبا المنذر، أتدري أي آية معك في القرآن أعظم؟ قال: آية
~~الكرسي، قال: ليهنك العلم (1) يا أبا المنذر فو الذي نفسي بيده إن لها
~~للسان يوم القيامة وشفتين تقدس الملك عند ساق العرش". (ط حم وعبد بن حميد)
~~هب عن أبي بن كعب وروى صدره (م د ك) عن أبي إلى قوله يا أبا المنذر.
# 2560 – "أعظم آية في القرآن آية الكرسي وأعدل آية في القرآن {إن الله
~~يأمر بالعدل والأحسان} إلى آخرها وأخوف آية في القرآن PageV00P000
# {فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره} وأرجى آية في
~~القرآن {يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم لا تقنطوا من رحمة الله} .
~~(الشيرازي في الالقاب وابن مردويه والهروي في فضائله عن ابن مسعود) .
# 2561 – "أما إنه صدقك وهو كذوب تعلم من تخاطب منذ ثلاث ليال قال: لا،
~~قال: ذاك شيطان". (خ) عن أبي هريرة.
# 2562 – "صدقك وهو كذوب". (ك) عن ابن عباس (طب) ms0316 عن أبي أسيد.
# 2563 – " أعطيت آية الكرسي من كنز تحت العرش ولم يؤتها نبي قبلي".
~~(الديلمي) عن علي.
# 2564 – "من قرأ في دبر كل صلاة مكتوبة آية الكرسي حفظ إلى الصلاة الأخرى
~~ولا يحافظ عليها إلا نبي أو صديق أو شهيد". (هب) وضعفه عن أنس.
# 2565 – "من قرأ آية الكرسي دبر كل صلاة مكتوبة (1) كان في ذمة الله إلى
~~الصلاة الأخرى" (طب ص) عن الحسين بن علي الديلمي عن علي. PageV00P000
# 2566 – "من قرأ آية الكرسي لم يتول قبض نفسه إلا الله تعالى". (الخطيب عن
~~ابن عمرو) .
# 2567 – "من قرأ آية الكرسي دبر كل صلاة كان الذي يلي قبض روحه ذو الجلال
~~والإكرام وكان كمن قاتل عن أنبياء الله ورسله حتى يستشهد". (الحكيم) عن زيد
~~المروزي معضلا.
# 2568 – "من قرأ آية الكرسي دبر كل صلاة مكتوبة كان الرب يتولى قبض روحه
~~بيده وكان بمنزلة من قاتل عن أنبياء الله ورسله حتى يستشهد" (ابن السني
~~والديلمي عن أبي أمامة) .
# 2569 – "من قرأ آية الكرسي دبر كل صلاة لم يمنعه من دخول الجنة إلا
~~الموت، ومن قرأها حين يأخذ مضجعه أمنه الله تعالى على داره ودار جاره
~~ودويرات حوله". (هب وضعفه) عن علي.
# 2570 – "من قرأ آية الكرسي دبر كل صلاة مكتوبة لم يحل بينه وبين دخول
~~الجنة إلا الموت". (ابن السني عن أبي أمامة) .
# 2571 – "من قرأ آية الكرسي في دبر كل صلاة لم يكن بينه وبين أن يدخل
~~الجنة إلا أن يموت فإذا مات دخل الجنة". (هب) عن الصلصال.
# 2572 – "من قرأ آية الكرسي وقل هو الله أحد دبر كل صلاة
# PageV00P000
# مكتوبة لم يمنعه من دخول الجنة إلا الموت". (طب عن أبي أمامة) .
# PageV01P570
### | خواتيم سورة البقرة
# 2573 – "أعطيت خواتيم سورة البقرة من كنز تحت العرش لم يعطيهن نبي قبلي".
~~(حم هب ص) عن أبي ذر.
# 2574 – "من قرأ خاتمة سورة البقرة حتى يختمها في ليلة أجزت عنه قيام تلك
~~الليلة". (الديلمي) عن ابن مسعود.
# PageV00P000
### | سورة آل عمران من الإكمال
# 2575 – "من ms0317 قرأ شهد الله أنه لا إله إلا هو والملائكة وأولوا العلم إلى -
~~عند الله الإسلام ثم قال: وأنا أشهد بما شهد الله به واستودع الله هذه
~~الشهادة وهي لي عند الله وديعة جيء به يوم القيامة فقيل عبدي هذا عهد الي
~~عهدا وأنا أحق من أوفي بالعهد أدخلوا عبدي الجنة". (أبو الشيخ) عن ابن
~~مسعود.
# 2576 – "ويل لمن قرأ هذه الآية ثم لم يتفكر فيها يعني إن في خلق
~~السموات". (الديلمي) عن عائشة.
# PageV00P000
### | الزهراوان من الإكمال
# 2577 – "تعلموا الزهراوين البقرة وآل عمران فانهما يجيئان يوم القيامة
~~كأنهما غمامتان أو كأنهما غيايتان أو كأنهما فرقان من طير صواف
# PageV00P000
### | سورة الأنعام من الإكمال
# 2580 – "لقد شيع هذه السورة من الملائكة ما سد الأفق يعني الأنعام". (ك)
~~وتعقب (هب) عن جابر.
# PageV00P000
### | السبع الطوال
# 2581 – "إن الله تعالى أعطاني السبع مكان التوراة وأعطاني الرءات إلى
~~الطواسين مكان الانجيل وأعطاني ما بين الطواسين إلى الحواميم مكان الزبور
~~وفضلني بالحواميم والمفصل ما قرأهن نبي قبلي". (محمد بن نصر) عن أنس.
# 2582 – "أعطيت مكان التوراة السبع الطوال وأعطيت مكان الزبور المئين
~~وأعطيت مكان الإنجيل المثاني وفضلت بالمفصل". (طب هب) عن واثلة.
# 2583 – "من أخذ السبع فهو خير". (ك هب) عن عائشة.
# الإكمال
# 2584 – "من أخذ السبع الأول من القرآن فهو خير". (حم
# PageV00P000
### | سورة هود عليه السلام
# 2586 – "شيبتني هود وأخواتها". (طب) عن عقبة بن عامر وعن أبي جحيفة.
# 2587 – "شيبتني هود وأخواتها الواقعة والحاقة وإذا الشمس كورت". (طب) عن
~~سهل بن سعد.
# 2588 – "شيبتني هود والواقعة والمرسلات وعم يتساءلون وإذا الشمس كورت".
~~(ك) عن ابن عباس (ك) عن أبي بكر (ابن مردويه) عن سعد.
# 2589 – " شيبتني هود وأخواتها قبل المشيب". (ابن مردويه) عن أبي بكر.
# 2590 – "شيبتني سورة هود وأخواتها الواقعة والقارعة والحاقة وإذا الشمس
~~كورت وسأل سائل". (ابن مردويه) عن أنس.
# 2591 – "شيبتني هود وأخواتها وما فعل الأمم قبلي". (ابن عساكر) عن محمد
~~بن علي مرسلا.
# PageV00P000
# 2592 – "شيبتني هود وأخواتها ذكر يوم القيامة وقصص الأمم". (عم ms0318 في زوائد
~~الزهد وأبو الشيخ في تفسيره) (عن أبي عمران الجوني مرسلا) .
# PageV00P000
### | سورة سبحان
### | 2593 - 
# " آية العز {الحمد لله الذي لم يتخذ ولدا} الآية". (حم طب) عن معاذ بن
~~أنس.
# الإكمال
# 2594 – "من قرأ في صبح أو مسى {قل ادعوا الله أو ادعوا الرحمن} إلى آخر
~~السورة لم يمت قلبه ذلك اليوم ولا في تلك الليلة". (الديلمي) عن أبي موسى.
# PageV00P000
### | سورة الكهف
# 2595 – "ألا أخبركم بسورة ملأت عظمتها بين السماء الأرض ولكاتبها من
~~الأجر مثل ذلك ومن قرأها يوم الجمعة غفر له ما بينه وبين الجمعة الأخرى
~~وزيادة ثلاثة أيام ومن قرأ الخمس الأواخر عند نومه بعثه الله أي الليل شاء؛
~~سورة أصحاب الكهف" (ابن مردويه عن عائشة) .
# PageV00P000
### | سورة الكهف من الإكمال
# ...
# الإكمال
# 2602 – "ألا أخبركم بسورة ملأت عظمتها ما بين السماء والأرض
# PageV00P000
# ولكاتبها من الأجر مثل ذلك ومن قرأها يوم الجمعة غفر له ما بينه وبين
~~الجمعة الأخرى وزيادة ثلاثة أيام ومن قرأ الخمس الأواخر منها عند نومه بعثه
~~الله أي الليل شاء؟ سورة الكهف". (ابن مردويه) ، الديلمي عن عائشة.
# 2603 – "من قرأ عشر آيات من سورة الكهف ملئ من قرنه إلى قدمه إيمانا ومن
~~قرأها في ليلة الجمعة كان له نور كما بين صنعاء وبصرى ومن قرأها في يوم
~~الجمعة قدم أو أخر حفظ إلى الجمعة الأخرى فإن خرج الدجال بينهما لم يتبعه".
~~(أبو الشيخ) عن ابن عباس وفيه سوار.
# 2604 – "من قرأ الكهف يوم الجمعة فهو معصوم إلى ثمانية من كل فتنة تكون
~~فإن خرج الدجال عصم منه". (ابن مردويه ص) عن علي.
# 2605 – "من قرأ سورة الكهف في يوم الجمعة سطع له نور من تحت قدمه إلى
~~عنان السماء يضيء له يوم القيامة وغفر له ما بين الجمعتين". (ابن مردويه)
~~عن ابن عمر.
# 2606 – "من قرأ سورة الكهف فهو معصوم إلى ثلاثة أيام". (ابن النجار) عن
~~أبي.
# PageV00P000
# 2607 – "من قرأ العشر الأواخر من سورة الكهف عصم من فتنة الدجال". (أبو
~~عبيدة في فضائله حم م ن ms0319 ه حب) عن أبي الدرداء (ابن الضريس ن ع والروياني ص)
~~عن ثوبان.
# 2608 – "من قرأ ثلاث آيات من أول الكهف عصم من فتنة الدجال". (ت) حسن
~~صحيح عن أبي الدرداء.
# 2609 – "من قرأ سورة الكهف عشر آيات عند منامه عصم من فتنة الدجال ومن
~~قرأ خاتمتها عند رقاده كان له نورا من لدن قرنه إلى قدمه يوم القيامة".
~~(ابن مردويه عن عائشة) .
# 2610 – " من قرأ سورة الكهف كما أنزلت كانت له نورا يوم القيامة من مقامه
~~إلى مكة ومن قرأ عشر آيات من آخرها ثم خرج الدجال لم يسلط عليه". (طس ك
~~وابن مردويه ق ص) عن أبي سعيد.
# 2611 – "من قرأ أول سورة الكهف وآخرها كانت له نورا من قدمه إلى رأسه ومن
~~قرأها كلها كانت له نورا ما بين السماء والأرض". (حم طب وابن السني وابن
~~مردويه) عن معاذ بن أنس.
# 2612 – "من قرأ سورة الكهف كما أنزلت رفع الله له نورا من حيث قرأها إلى
~~مكة ومن قال: إذا توضأ سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك
~~وأتوب إليك طبع بطابع ثم جعل تحت العرش
# PageV00P000
# حتى يؤتي صاحبها يوم القيامة". (ت (1) عن أبي سعيد) .
# 2613 – "البيت الذي تقرأ فيه سورة الكهف لا يدخله شيطان تلك الليلة". (طب
~~وابن مردويه وأبو الشيخ في الثواب) عن عبد الله ابن مغفل.
# 2614 – " قارئ الكهف تدعى في التوراة الحائلة تحول بين قارئها وبين
~~النار". (الديلمي عن ابن عمرو) وفيه سليمان بن قارع (2)) منكر الحديث.
# 2615 – "نزلت سورة الكهف جملة معها سبعون ألفا من الملائكة". (الديلمي)
~~عن أنس.
# 2616 – "لو لم تنزل على أمتي إلا خاتمة سورة الكهف لكفتهم". (أبو نعيم)
~~عن أبي حكيم PageV00P000
### | سورة الحج
# 2617 – "فضلت سورة الحج على القرآن بسجدتين". (ك د) في مراسيله. (حق) عن
~~خالد بن معدان مرسلا.
# 2618 – "فضلت سورة الحج بان سجدتين ومن لم يسجدهما فلا يقرأهما". (حم ق ك
~~طب) عن عقبة بن عامر.
# PageV00P000
### | قد أفلح
# 2619 – "أنزل علي عشر ms0320 آيات من أقامهن دخل الجنة قد أفلح المؤمنون" -
~~الآيات (ت – (1)) عن عمر.
# 2620 – "لقد أنزلت علي عشر آيات من أقامهن دخل الجنة قد أفلح المؤمنون" -
~~الآيات. (حم ك) عن عمر. PageV00P000
### | الحواميم
# 2621 – "الحواميم سبع وأبواب جهنم سبع يجيء كل حاميم منها يقف على باب من
~~هذه الأبواب يقول: اللهم لا تدخل هذا الباب من كان يؤمن بي ويقرأني". (هب)
~~عن الخليل بن مرة مرسلا.
# 2622 – "الحواميم ديباج القرآن". (أبو الشيخ في الثواب) عن أنس
# PageV00P000
### | يس
# 2624 – "إن لكل شيء قلبا وقلب القرآن يس ومن قرأ يس كتب الله له بقراءتها
~~قراءة القرآن عشر مرات". (الدارمي ت) عن أنس.
# 2625 – "من قرأ يس كل ليلة غفر له". (هب) عن أبي هريرة.
# 2626 – "من قرأ يس في ليلة أصبح مغفورا له". (حل) عن ابن مسعود.
# 2627 – "من قرأ يس مرة فكأنما قرأ القرآن مرتين". (هب) عن أبي سعيد.
# 2628 – "من قرأ يس مرة فكأنما قرأ القرآن عشر مرات". (هب) عن أبي هريرة.
# 2629 – "من قرأ يس ابتغاء وجه الله غفر الله له ما تقدم من ذنبه فاقرأؤها
~~عند موتاكم". (هب) عن معقل بن يسار.
# PageV00P000
### | الزمر
# 2630 – "ما أحب أن لي الدنيا بما فيها بهذه الآية: {يا عبادي الذين
# PageV00P000
### | الدخان
# 2631 – "من قرأ حم الدخان في ليلة أصبح يستغفر له سبعون ألف ملك". (ت) عن
~~أبي هريرة.
# 2632 – "من قرأ حم الدخان في ليلة الجمعة غفر له". (ت – (1)) عن أبي
~~هريرة.
# 2633 – "من قرأ سورة الدخان في ليلة غفر له ما تقدم من ذنبه". (ابن
~~الضريس عن الحسن مرسلا) .
# 2634 – "من قرأ حم الدخان في ليلة جمعة أو يوم جمعة بنى الله له بيتا في
~~الجنة". (طب) عن أبي أمامة. PageV00P000
### | إنا فتحنا لك
# 2635 – "لقد أنزلت علي الليلة سورة هي أحب إلي مما طلعت عليه الشمس {إنا
~~فتحنا لك فتحا مبينا} ". (حم خ ق) عن ابن عمر.
# 2636 – "لقد أنزلت علي آية هي أحب إلي من الدنيا جميعا {إنا فتحنا لك}
~~إلى قوله ms0321 {عظيما} ". (م) عن أنس.
# PageV00P000
### | اقتربت
# 2637 – "قارئ اقتربت تدعى في التوراة المبيضة تبيض وجه صاحبها يوم تسود
~~الوجوه" (هب) عن ابن عباس.
# PageV00P000
### | الرحمن
# 2638 – "لكل شيء عروس وعروس القرآن الرحمن". (هب) عن علي.
# 2639 – "لقد قرأتها يعني سورة الرحمن على الجن ليلة الجنة فكانوا أحسن
~~مردودا (1) منكم كلما أتيت على قوله: {فبأي آلاء ربكما تكذبان} قالوا: ولا
~~بشيء من نعمك ربنا نكذب فلك الحمد". (ت) عن جابر. PageV00P000
### | الواقعة
# 2640 – "من قرأ سورة الواقعة في كل ليلة لم تصبه فاقة أبدا". (هب (2) عن
~~ابن مسعود) .
# 2641 – "علموا نساءكم سورة الواقعة فإنها سورة الغنى". (فر) عن أنس.
# 2642 – "قارئ الحديد وإذا وقعت والرحمن يدعى في السموات PageV00P000
### | الحشر
# 2643 – "من قرأ خواتيم الحشر من ليل أو نهار فقبض في ذلك اليوم أو الليلة
~~فقد أوجب الجنة". (عد هب) عن أبي أمامة.
# PageV00P000
### | الطلاق
# 2644 – "يا أبا ذر إني لأعرف آية لو أن الناس كلهم أخذوا بها لكفتهم {ومن
~~يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسب} ". (حم ن ه حب ك) عن أبي
~~ذر.
# PageV00P000
### | تبارك
# 2645 – "إن سورة من القرآن ثلاثون آية شفعت لرجل (1) حتى غفر له وهي
~~{تبارك الذي بيده الملك} ". (حم عد حب ك) عن أبي هريرة.
# 2646 – "إن سورة من كتاب الله ما هي إلا ثلاثون آية شفعت لرجل فأخرجته من
~~النار وأدخلته الجنة". (ك) عن أبي هريرة.
# 2647 – "هي المانعة المنجية من عذاب القبر يعني تبارك". (ت) عن ابن عباس.
~~PageV00P000
### | إذا زلزلت
# 2650 – "إذا زلزلت تعدل نصف القرآن وقل يا أيها الكافرون تعدل ربع القرآن
~~وقل هو الله أحد تعدل ثلث القرآن". (ن ك هب) عن ابن عباس.
# 2651 – "من قرأ إذا زلزلت عدلت له بنصف القرآن ومن قرأ قل يا أيها
~~الكافرون عدلت له بربع القرآن ومن قرأ قل هو الله أحد عدلت له بثلث
~~القرآن". (ت) عن أنس.
# PageV00P000
### | الهاكم
# 2652 – "قارئ الهاكم التكاثر يدعى في الملكوت مؤدي الشكر". (فر) عن أسماء
~~بنت عميس.
# PageV00P000
### | قل هو الله ms0322 أحد
# 2653 – "قل هوالله أحد تعدل ثلث القرآن". (مالك حم خ د ت) عن أبي سعيد
~~(خ) عن قتادة بن النعمان (م) عن أبي الدرداء (ت ه)
# PageV00P000
### | فضائل السور الباقية من الإكمال
# (طه)
### | 2681 - 
# "إن الله تعالى قرأ طه ويس~ قبل أن يخلق آدم بألفي سنة فلما سمعت
~~الملائكة بالقرآن قالت: طوبى لأمة ينزل عليها هذا
# PageV00P000
# وطوبى لأجواف تحمل هذا وطوبى لألسن تتكلم بهذا". (الدارمي وابن عاصم وابن
~~خزيمة.) (عق طس عد) وابن مردويه، (هب) والخطيب في المتفق والمفترق عن أبي
~~هريرة قال (عق) فيه إبراهيم بن المهاجر بن مسمار منكر الحديث وأورده ابن
~~الجوزي في الموضوعات وتعقبه ابن حجر. (الديلمي) عن أنس.
# سورة المؤمنين من الإكمال
# 2682 – "لو أن رجلا موقنا قرأها على جبل لزال يعني {أفحسبتم أنما خلقناكم
~~عبثا} إلى آخر السورة". (حل) عن ابن مسعود.
# 2683 – "من قرأ {تنزيل الكتاب لا ريب فيه من رب العالمين} في بيته لم
~~يدخل الشيطان بيته ثلاثة أيام". (الديلمي) عن أبي فروة الأشجعي.
# 2684 – "من قرأ الم تنزيل السجدة وتبارك قبل النوم نجا من عذاب القبر
~~ووقي الفتانين ومن قرأ عشر آيات من سورة الكهف مليء من قرنه إلى قدمه
~~إيمانا". (أبو الشيخ والديلمي) عن البراء فيه سوار بن مصعب متروك.
# 2685 – "اقرأوا يس فإن فيها عشر بركات (1) ما قرأها جائع PageV00P000
# إلا شبع وما قرأها عار إلا اكتسى وما قرأها أعزب (1) إلا تزوج وما قرأها
~~خائف إلا أمن وما قرأها محزون إلا فرح وما قرأها مسافر إلا أعين على سفره
~~وما قرأها رجل ضلت له ضالة إلا وجدها وما قرئت على ميت إلا خفف عنه وما
~~قرأها عطشان إلا روي وما قرأها مريض إلا بريء". (الديلمي) عن علي وفيه
~~مسعدة ابن اليسع كذاب.
# سورة يس
# 2686 – "تدعى في التوراة المعمة تعم صاحبها بخير الدنيا والآخرة وتكابد
~~عنه بلوى الدنيا والآخرة وتدفع عنه أهاويل الآخرة وتدعى الدافعة والقاضية
~~تدفع عن صاحبها كل سوء تقضي له كل حاجة ومن قرأها عدلت له عشرين ms0323 حجة ومن
~~سمعها عدلت له ألف دينار في سبيل الله ومن كتبها ثم شربها أدخلت في جوفه
~~ألف دواء وألف نور وألف يقين وألف بركة وألف رحمة ونزع منه كل غل وداء".
# (الحكيم هب) وضعفه عن أبي بكر. PageV00P000
# 2687 – "في التوراة سورة تدعى العزيزة ويدعى قارئها العزيز وهي يس".
~~(الديلمي) عن صهيب.
# 2688 – "من كتب يس ثم شربها دخل في جوفه ألف نور وألف بركة وألف دواء
~~وخرج منه ألف داء". (الرافعي) عن علي.
# 2689 – "من قرأ يس فكأنما قرأ القرآن عشر مرات". (هب) عن حسان بن عطية
~~مرسلا.
# 2690 – "من قرأ يس في ليلة ابتغاء وجه الله غفر له تلك الليلة". (هب) عن
~~أبي هريرة.
# 2691 – "من قرأ يس في ليلة ابتغاء وجه الله تعالى غفر له". (حب ص) عن
~~الحسن عن جندب البجلي الدارمي (عق) وابن السني وابن مردويه (عن الحسن عن
~~أبي هريرة وصوب) .
# 2692 – "من قرأ يس مرة فكأنما قرأ القرآن مرتين". (هب) عن أبي هريرة.
# 2693 – "من قرأ يس في ليلة أضعف على غيرها من القرآن عشرا ومن قرأها في
~~صدر النهار وقدمها بين يدي حاجته قضيت". (أبو الشيخ) عن ابن عباس.
# 2694 – "من قرأ يس والصافات يوم الجمعة ثم سأل الله أعطاه
# PageV00P000
# سؤله". (ابن أبي الدنيا (1) في فضائله وابن النجار) عن ابن عباس وهو واه.
# سورة الزمر
# 2695 – "إني قارئ عليكم آيات من آخر الزمر فمن بكى منكم وجبت له الجنة
~~فمن لم يبك فليتباك فقرأ {وما قدروا الله حق قدره} إلى آخر السورة". (طب)
~~عن جرير.
# 2696 – "من سره أن يرتع في رياض الجنة فليقرأ الحواميم". (أبو نعيم) عن
~~ابن عباس.
# سورة الدخان
# 2697 – "من قرأ الدخان في ليلة الجمعة أصبح مغفورا له وزوج من الحور
~~العين". (الديلمي) عن أبي رافع.
# 2698 – "من قرأ ليلة الجمعة حم الدخان ويس أصبح مغفورا له". (ابن الضريس
~~هب) وضعفه عن أبي هريرة.
# الواقعة
# 2699 – "علموا نساءكم سورة الواقعة فإنها سورة الغنى". (الديلمي) عن أنس.
~~PageV00P000
# 2700 – "من ms0324 قرأ كل ليلة إذا وقعت الواقعة لم يصبه فقر أبدا ومن قرأ كل
~~ليلة {لا أقسم بيوم القيامة} لقي الله يوم القيامة ووجهه كالقمر ليلة
~~البدر". (ابن عساكر) عن ابن عباس.
# 2701 – "من قرأ سورة الواقعة في كل ليلة لم تصبه فاقة أبدا". (ابن السني
~~هب) وابن عساكر عن ابن مسعود.
# الحديد
# 2702 – "نزلت سورة الحديد يوم الثلاثاء وخلق الله الحديد يوم الثلاثاء
~~وقتل ابن آدم أخاه يوم الثلاثاء". (طب عن ابن عمر) .
# الحشر
# 2703 – "من قرأ آخر سورة الحشر {لو أنزلنا هذا القرآن على جبل} إلى آخرها
~~فمات من ليلته مات شهيدا". (أبو الشيخ) عن أبي أمامة.
# الملك ثلاثون آية
# 2704 – "سورة الملك تمنع من عذاب القبر وتسمى في التوراة المانعة".
~~(الديلمي) عن أبي هريرة.
# 2705 – " سورة في القرآن ماهي إلا ثلاثون آية خاصمت عن
# PageV00P000
# صاحبها حتى ادخلته الجنة وهي سورة تبارك". (طص ص) عن أنس.
# 2706 – "سورة في القرآن ثلاثون آية تستغفر لصاحبها حتى يغفر له وهي تبارك
~~الذي بيده الملك". (حب) عن أبي هريرة.
### | 2707 - 
# " سورة من القرآن ثلاثون آية تشفع لصاحبها حتى يغفر له وهي تبارك الذي
~~بيده الملك". (حم د ك هب عن أبي هريرة) .
### | 2708 - 
# " إني لأجد في كتاب الله سورة هي ثلاثون آية من قرأها عند نوم كتب له بها
~~ثلاثون حسنة ومحى عنه ثلاثون سيئة ورفع له ثلاثون درجة وبعث الله إليه ملكا
~~من الملائكة ليبسط عليه جناحه ويحفظه من كل سوء حتى يستيقظ وهي المجادلة
~~تجادل عن صاحبها في القبر وهي تبارك الذي بيده الملك". (الديلمي) عن ابن
~~عباس.
### | 2709 - 
# " ما انزل الله تعالى آية (1) أرجى من قوله {ولسوف يعطيك ربك فترضى}
~~فذخرتها لأمتي يوم القيامة". (الديلمي) عن علي وفيه حرب بن شريح فيه ضعف
~~والباقون ثقات.
# القدر
# 2710 – "من قرأ {إنا أنزلناه في ليلة القدر} عدل بربع القرآن.
~~PageV00P000
# (الديلمي) عن أنس.
# (لم يكن)
# 2711 – "إن الله تعالى ليسمع إلى قراءة لم يكن الذين كفروا فيقول أبشر
~~عبدي فوعزتي لأمكنن لك ms0325 في الجنة حتى ترضى". (أبو نعيم) في المعرفة من طريق
~~عبد الله بن أسلم عن ابن شهاب عن اسمعيل بن أبي حكيم المديني ثم أحد بني
~~فضل وقال: هذا منقطع واسمعيل تابعي وقال الحافظ ابن حجر في زهر الفردوس كأن
~~الصواب على أحد بني فضيل وعبد الله ضعفه الدارقطني.
# (الزلزلت (1))
### | 2712 - 
# "من قرأ في ليلة إذا زلزلت الأرض زلزالها كانت له كعديل نصف (2) القرآن
~~ومن قرأ قل يا أيها الكافرون كانت له كعدل نصف القرآن ومن قرأ قل هو الله
~~أحد كانت له كعدل ثلث القرآن ".
# (ابن السني) عن أبي هريرة.
# (الهاكم)
### | 2713 - 
# "أما يستطيع أحدكم أن يقرأ ألف آية في كل يوم قالوا PageV00P000
# ومن يستطيع ذلك قال: أما يستطيع أحدكم أن يقرأ الهاكم التكاثر. (ك هب) عن
~~ابن عمر.
# 2714 – "من قرأ في ليلة ألف آية لقى الله وهوضاحك في وجهه قيل يا رسول
~~الله ومن يقوى على قراءة ألف آية فقرأ بسم الله الرحمن الرحيم {ألهاكم
~~التكاثر} إ لى آخرها ثم قال: والذي بعثني بالحق (1) إنها لتعدل ألف آية ".
~~(الخطيب في المتفق والمفترق) وقال غير ثابت (الديلمي) عن عمر.
# 2715 – "إني قارئ عليكم سورة فمن بكى فله الجنة فإن لم تبكوا فتباكوا".
~~(هب) عن عبد الملك بن عمير مرسلا.
# 2716 – "إني قارئ عليكم الهاكم فمن بكى فله الجنة إني قارئها عليكم
~~الثانية فمن بكى فله الجنة ومن لم يقدر أن يبكي فليتباك". (الحاكم (2) هب)
~~وضعفه عن جرير.
# الكافرون
# 2717 – " قل يا أيها الكافرون تعدل ربع القرآن، وإذا زلزلت تعدل ربع
~~القرآن، وإذا جاء نصر الله والفتح تعدل ربع القرآن" (هب) عن أنس.
~~PageV00P000
# 2718 – "من قرأ قل يا أيها الكافرون فكأنما قرأ ربع القرآن، ومن قرأ قل
~~هو الله أحد فكأنما قرأ ثلث القرآن". (هب) عن سعد.
# 2719 – "من لقي الله ومعه سورتان فلا حساب عليه {قل يا أيها الكافرون} و
~~{قل هو الله أحد} ". (أبونعيم) عن زيد بن أرقم.
# قل هوالله أحد
# 2720 – "ما يمنع أحدكم أن يقرأ ms0326 قل هو الله أحد في كل ليلة فإنها تعدل
~~القرآن كله ". (ابن الأنباري في المصاحف) عن أنس.
# 2721 – "من قرأ بقل هو الله أحد الله الصمد فقد قرأ ثلث القرآن". (طب) عن
~~ابن عمر.
# 2722 – "والذي نفسي بيده إنها لتعدل ثلث القرآن يعني قل هو الله أحد".
~~(حب) عن أبي سعيد.
# 2723 – "أيعجز أحدكم أن يقرأ في كل ليلة ثلث القرآن قالوا: نحن أعجز من
~~ذلك وأضعف، قال: إن الله عز وجل جزأ القرآن ثلاثة أجزاء فجعل قل هو الله
~~أحد جزء من أجزاء القرآن". (حم م) عن أبي الدرداء.
# 2724 – " أيعجز أحدكم أن يقرأ ثلث القرآن في ليلة فشق ذلك عليهم فقال:
~~يقرآ قل هو الله أحد؛ فهي تعدل ثلث القرآن". (حم خ ع) عن
# PageV00P000
# أبي سعيد (حب وابن السني حل طب) عن ابن مسعود (هب) عن أبي أيوب (الخطيب)
~~عن أبي هريرة.
# 2725 – "أما يستطيع أحدكم أن يقرأ ثلث القرآن في كل ليلة". (طس ص) عن
~~أنس.
# 2726 – "نعم السورتان قل هو الله أحد تعدل ثلث القرآن وقل يا أيها
~~الكافرون تعدل ربع القرآن". (طب) عن ابن عمر.
# 2727 – "لا يتأمن (1) أحدكم حتى يقرأ ثلث القرآن قالوا: وكيف نستطيع قال:
~~ألا يستطيع أن يقرأ قل هوالله أحد وقل أعوذ برب الفلق وقل أعوذ برب الناس".
~~(ك هب عن أبي هريرة) .
# 2728 – "من قرأ قل هو الله أحد مرة واحدة فكأنما قرأ ثلث القرآن ومن
~~قرأها مرتين فكأنما قرأ ثلثي القرآن ومن قرأها ثلاثا فكأنما قرأ القرآن
~~كله". (الرافعي عن علي) .
# 2729 – "من قرأ في ليلة أو يوم قل هو الله أحد ثلاث مرات كان بمقدار
~~القرآن". (ابن النجار عن كعب بن عجرة) .
# 2730 – "من قرأ قل هو الله أحد ثلاث مرات فكأنما قرأ القرآن أجمع". (عق
~~عن رجاء الغنوي) . PageV00P000
# 2731 – "من قرأ قل هو الله أحد عشر مرات بنى الله له بيتا في الجنة قال
~~عمر: إذا نستكثر قال الله: أكثر وأطيب". (حم طب وابن السني عن معاذ ms0327 بن أنس)
~~.
# 2732 – "من قرأ قل هو الله أحد دبر كل صلاة مكتوبة عشر مرات أوجب الله له
~~رضوانه ومغفرته". (ابن النجار) عن ابن عباس.
# 2733 – "من قرأ قل هو الله أحد اثنتي عشرة مرة بعد صلاة الفجر فكأنما قرأ
~~القرآن أربع مرات وكان أفضل أهل الأرض يومئذ إذا اتقى". (هب) عن أبي هريرة.
# 2734 – "من قرأ قل هو الله أحد مائة مرة بعد صلاة الغداة قبل أن يتكلم
~~رفع له ذلك اليوم عمل خمسين صديقا". (البراء بن عازب) وفيه سليمان بن
~~الربيع (1) وهوضعيف عن كادح بن رحمة وهوكذاب.
# 2735 – "من قرأ قل هو الله أحد على طهارة مائة مرة كطهرة الصلاة يبدأ
~~بفاتحة الكتاب كتب الله له بكل حرف عشر حسنات ومحى عنه عشر سيئات ورفع له
~~عشر درجات وبنى له مائة قصر في الجنة ورفع له من العمل في يومه ذلك مثل عمل
~~بني آدم وكأنما قرأ القرآن ثلاثا (2) وثلاثين مرة وبراءة من الشرك ومحضرة
~~الملائكة ومنفرة PageV00P000
# الشيطان (1) ولها دوي حول العرش تذكر صاحبها (2) حتى ينظر الله إليه وإذا
~~نظر الله إليه لم يعذبه أبدا". (عد هب عن أنس) .
# 2736 – "ما من عبد مسلم وأمة قرأ في يوم وليلة مائتي مرة قل هو الله أحد
~~إلا غفر الله له خطاياه خمسين سنة". (ابن السني) عن أنس.
# 2737 – " من قرأ قل هو الله أحد عشية عرفة ألف مرة أعطاه الله عز وجل ما
~~سأل". (أبو الشيخ عن ابن عمر) .
# 2738 – "من قرأ قل هو الله أحد مرة بورك عليه فإن قرأها مرتين بورك عليه
~~وعلى أهله فإن قرأها ثلاثا بورك عليه وعلى أهله وجيرانه وإن قرأها اثنتي
~~عشرة مرة بنى الله له بها اثني عشر قصرا في الجنة وتقول الحفظة انطلقوا بنا
~~ننظر إلى قصور أخينا، فإن قرأها مائة مرة كفر عنه ذنوب خمس وعشرين سنة ما
~~خلا الدماء والأموال فإن قرأها مائتي مرة كفر عنه ذنوب خمسين سنة ما خلا
~~الدماء والأموال وإن قرأها ثلاثمائة مرة كتب الله ms0328 له أجر أربع مائة شهيد كل
~~قد عقر جواده وأهريق دمه وإن قرأها ألف مرة لم يمت حتى يرى مكانه من الجنة
~~أو يرى له". (ابن عساكر عن ابان عن أنس) .
# 2739 – "من قرأ قل هو الله أحد حين يدخل منزله نفت الفقر عن أهل ذلك
~~المنزل والجيران". (طب عن جرير) . PageV00P000
# 2740 – "حبك إياها أدخلك الجنة يعني قل هو الله أحد". (حم خ تعليقا
~~والدارمي وعبد بن حميد ت حسن غريب ع وابن خزيمة حب ك وابن السني عن أنس) .
# 2741 – "نزل جبريل فقال: يا محمد مات معاوية بن معاوية المزني أتحب أن
~~تصلى عليه فضرب بجناحه (1) فلم تبق شجرة ولا أكمة إلا تضعضعت ورفع سريره
~~(2) وصلى عليه صفان من الملائكة كل صف سبعون ألف ملك فقلت يا جبريل بما نال
~~هذه المنزلة من الله قال لحبه قل هو الله أحد وقراءته إياها جائيا وذاهبا
~~وقائما وقاعدا وعلى كل حال". (سمويه ق عن أنس) .
# المعوذتين
# 2742 – "آيات أنزلت علي الليلة لم ير مثلهن قط أعوذ برب الفلق وأعوذ برب
~~الناس". (ن عن عقبة بن عامر) .
# 2743 – "استكثروا من السورتين يبلغكم الله بهما في الآخرة المعوذتين
~~ينوران القبر ويطردان الشيطان ويزيدان في الحسنات والدرجات ويثقلان الميزان
~~ويدلان صاحبهما إلى الجنة". (الديلمي عن ابن مسعود) . PageV00P000
# 2744 – "اقرأ يا جابر قل أعوذ برب الفلق وقل أعوذ برب الناس ولن تقرأ
~~بمثلهما". (ن حب) عن جابر.
# 2745 – "يا عقبة بن عامر إنك لن تقرأ بسورة أحب إلى الله ولا أبلغ عنده
~~من أن تقرأ قل أعوذ برب الفلق وقل أعوذ برب الناس فإن استطعت أن لا تفوتك
~~في صلاة فافعل". (حب طب ك هب عن عقبة بن عامر) .
# 2746 – "إنك لن تقرأ بشيء أبلغ عند الله من قل أعوذ برب الفلق". (حب هب
~~طب عن عقبة بن عامر) .
# 2747 – "ما سأل سائل ولا استعاذ مستعيذ بمثلهما يعني المعوذتين". (ش عن
~~عقبة بن عامر) .
# PageV00P000
### | الفصل الثالث: 
### | في آداب التلاوة
# </span>
# في آداب التلاوة
# ...
# الفصل الثالث ms0329 في آداب التلاوة
# 2748 – "إن أحسن الناس قراءة من إذا قرأ القرآن يتحزن فيه". (طب عن ابن
~~عباس) .
# 2749 – "أحسن الناس قراءة من قرأ القرآن يتحزن فيه (1) ". (طب عن ابن
~~عباس) .
# 2750 – "أحسن الناس قراءة الذي إذا قرأ رأيت أنه يخشى الله". PageV00P000
# (محمد بن نصر في كتاب الصلاة هب خط عن ابن عباس) (السجزي في الابانة خط
~~عن ابن عمر فر عن عائشة) .
# 2751 – " إن أفواهكم طرق القرآن فطيبوها بالسواك ". (أبو نعيم في كتاب
~~السواك والسجزي في الابانة عن علي) .
# 2752 – "طيبوا أفواهكم فإن أفواهكم طريق القرآن". (الكجي في سننه عن وضين
~~مرسلا السجزي في الابانة عنه عن بعض الصحابة) .
# 2753 – "طيبوا أفواهكم بالسواك فإنها طرق القرآن". (هب عن سمرة) .
# 2754 – " إن مثل صاحب القرآن كمثل صاحب الإبل المعقلة إن عاهد عليها
~~أمسكها وإن أطلقها ذهبت". (مالك حم ق ن ه عن ابن عمر) .
# 2755 – "تعاهدوا القرآن فو الذي نفسي بيده لهو أشد تفصيا من قلوب الرجال
~~من الابل من عقلها". (حم ق عن أبي موسى) .
# 2756 – "تعلموا كتاب الله وتعاهدوه وتغنوا به فو الذي نفسي بيده لهو أشد
~~تفلتا من المخاض في العقل" (1) (حم عن عقبة بن عامر) .
# 2757 – "استدركوا (2) القرآن فلهو أشد تفصيا من صدر الرجال PageV00P000
# من النعم من عقلها". (حم ق ت ن عن ابن مسعود) .
# 2758 – "الجاهر بالقرآن كالجاهر بالصدقة والمسر بالقرآن كالمسر بالصدقة
~~". (د ت ن عن عقبة بن عامر) (ك عن معاذ) .
# 2759 – "حفظ الغلام الصغير كالنقش في الحجر وحفظ الرجل بعدما يكبر
~~كالكتاب على الماء". (خط في الجامع عن ابن عباس) .
# 2760 – "من سره أن يحب الله ورسوله فليقرأ في المصحف". (حل هب عن ابن
~~مسعود) .
# 2761 – "في هذا مرة وفي هذا مرة يعني القرآن والشعر". (ابن الأنباري في
~~الوقف عن أبي بكرة) .
# 2762 – "لله أشد أذنا إلى الرجل الحسن الصوت يتغنى بالقرآن يجهر به من
~~صاحب (2) القينة إلى قينته". (حب ك هب عن فضالة بن عبيد) .
# 2763 – "ما أذن الله لشيء ما ms0330 أذن لنبي حسن الصوت يتغنى بالقرآن يجهر به"
~~(حم د ق ن عن أبي هريرة) .
# 2764 – "حسن الصوت زينة القرآن". (طب عن ابن مسعود) . PageV00P000
# 2765 – "حسنوا القرآن بأصواتكم فإن الصوت الحسن يزيد القرآن حسنا".
~~(الدارمي وابن نصر في
# الصلاة ك عن البراء) .
# 2766 – "زينوا القرآن بأصواتكم". (حم د ن حب ك عن البراء) (أبو نصر
~~السجزي في الابانة عن أبي هريرة) (قط في الأفراد) (طب عن ابن عباس) (حل عن
~~عائشة) .
# 2767 – "زينوا القرآن بأصواتكم فإن الصوت الحسن يزيد القرآن حسنا" (ك عن
~~البراء) .
# 2768 – "لكل شيء حلية وحلية القرآن الصوت الحسن". (عب والضياء عن أنس) .
# 2769 – "ليس منا من لم يتغن بالقرآن". (خ عن أبي هريرة) (حم د حب ك عن
~~سعد) (د عن أبي لبابة بن المنذر) (ك عن ابن عباس) (د عن عائشة) .
# 2770 – "اقرأ القرآن على كل حال إلا وأنت جنب". (أبو الحسن ابن صخر في
~~فوايده عن علي) .
# 2771 – "اقرأ القرآن في كل شهر اقرأه في عشر اقرأه في سبع ولا تزد على
~~ذلك". (ق د عن ابن عمر) .
# 2772 – "اقرأ القرآن في كل شهر اقرأه في خمس وعشرين اقرأه في
# PageV00P000
# خمس عشرة اقرأه في عشر اقرأه في سبع لا يفقهه من يقرأه في أقل من ثلاث".
~~(حم عن أبي هريرة – (1)) .
# 2773 – "اقرأ القرآن في أربعين". (ت عن ابن عمر) .
# 2774 – "اقرأ القرآن في خمس". (طب عن ابن عمر) .
# 2775 – "اقرأ القرآن في ثلاث إن استطعت". (حم طب عن سعد بن المنذر) .
# 2776 – "اقرأ القرآن ما نهاك فإن (2) لم ينهك فلست تقراه" (فر عن ابن
~~عمرو) .
# 2777 – "أقرؤوا القرآن بالحزن فإنه نزل بالحزن". (ع حل طس عن بريدة) .
# 2778 – " اقرؤوا القرآن ما ائتلفت عليه قلوبكم فإذا اختلفت (3) فقوموا".
~~(حم ق ن عن جندب) .
# 2779 – "اقرؤوا القرآن بلحون العرب وأصولتها وإياكم ولحون أهل الكتابين
~~وأهل الفسق فإنه سيجيء بعدي قوم يرجعون بالقرآن ترجيع الغناء والرهبانية
~~والنوح لا يجاوز حناجرهم مفتونة قلوبهم وقلوب من PageV00P000
# يعجبهم شأنهم". (طس ms0331 هب عن حذيفة) .
# 2780 – " اقرؤوا القرآن وابتغوا به الله تعالى من قبل أن يأتي قوم
~~يقيمونه إقامة القدح يتعجلونه ولا يتأجلونه". (حم د عن جابر) .
# 2781 – "اعربوا القرآن والتمسوا غرائبه". (ش ك هب عن أبي هريرة) .
# 2782 – "اعربوا القرآن والتمسوا غرائبه وغرائبه فرائضه وحدوده فإن القرآن
~~نزل على خمسة أوجه حلال وحرام ومحكم ومتشابه وأمثال فاعملوا بالحلال
~~واجتنبوا الحرام واتبعوا المحكم وآمنوا بالمتشابه واعتبروا بالأمثال". (هب
~~عن أبي هريرة) .
# 2783 – "اعربوا الكلام كي تعربوا القرآن". (ابن الأنباري في الوقف
~~والمرهبي في فضل العلم عن أبي جعفر) معضلا.
# 2784 – "إذا ختم أحدكم فليقل: اللهم آنس وحشتي في قبري". (فر عن أبي
~~أمامة) .
# 2785 – "إذا قام صاحب القرآن فقرأ بالليل والنهار ذكره وإن لم يقم به
~~نسبه". (محمد بن نصر في الصلاة عن ابن عمر) .
# 2786 – "أحب الأعمال إلى الله" (1) الحال المرتحل الذي يضرب PageV00P000
# من أول القرآن إلى آخره ومن آخره إلى أوله كلما حل ارتحل". (ت عن ابن
~~عباس) (د عن زرارة بن أبي (1) أوفي) مرسلا وقال هذا أصح.
# 2787 – "اقرؤوا القرآن واسئلوا الله به قبل أن يأتي قوم يقرؤون القرآن
~~فيسألون به الناس". (حم هب طب عن عمران بن حصين) .
# 2788 – "إن من أحسن الناس صوتا بالقرآن الذي إذا سمعته يقرأ رأيت أنه
~~يخشى الله". (ه عن جابر) .
# 2789 – "إن هذا نزل بحزن وكآبة فإذا قرأتموه فابكوا فإن لم تبكوا فتباكوا
~~وتغنوا به فمن لم يتغن به فليس منا". (ه ومحمد بن نصر في كتاب الصلاة هب عن
~~سعد) .
# 2790 – " إنه طرأ على حزبي من القرآن فكرهت أن أخرج حتى أتمه". (حم د ه
~~عن أويس بن حذيفة) .
# 2791 – "ألا إن كلكم مناج ربه فلا يوذين بعضكم بعضا ولا يرفع بعضكم على
~~بعض في القراءة". (حم د ك عن أبي سعيد) .
# 2792 – "من قرأ منكم بالتين والزيتون فانتهى إلى آخرها أليس الله بأحكم
~~الحاكمين. فليقل: بلى، وأنا على ذلك من الشاهدين، PageV00P000
# ومن (1) قرأ لا أقسم بيوم القيامة، فانتهى إلى أليس ms0332 ذلك بقادر على أن
~~يحيى الموتى فليقل بلى، ومن قرأ والمرسلات فبلغ فبأي حديث بعده يؤمنون،
~~فليقل آمنا بالله" (د ت عن أبي هريرة) .
# 2793 – "رحم الله فلانا لقد ذكرني كذا وكذا آية كنت أسقطتها من سورة كذا
~~وكذا". (حم ق د عن عائشة) .
# الإكمال
# 2794 – " اقرؤوا القرآن وابكوا فإن لم تبكوا فتباكوا ليس منا من لم يتغن
~~بالقرآن". (ابن نصر عن سعد بن أبي وقاص) .
# 2795 – "إن الله ليأذن للرجل يكون حسن الصوت يتغنى بالقرآن". (عب عن
~~البراء) .
# 2796 – " إن هذا القرآن نزل بحزن فاقرؤوه بحزن". (ابن مردويه عن ابن
~~عباس) .
# 2797 – " ليس منا من لم يتغن بالقرآن". (عب ش ط حم وعبد بن حميد والعدني
~~والدارمي (د) وأبو عوانة (حب ك ق ص) عن سعد PageV00P000
# ابن أبي وقاص (د) والبغوي وابن قانع طب ق عن أبي لبابة بن عبد المنذر
~~(الخطيب وابن نصر في الابانة ك ق عن أبي هريرة) (طب ك وأبو نصر في الابانة
~~عن ابن عباس) (أبو نصر عن ابن الزبير) (ابن النضر وأبو نصر ك عن عائشة)
~~(الخطيب في المتفق والمفترق عن أنس)) .
# 2798 – "ما أذن الله لشيء ما أذن لرجل حسن الترنم بالقرآن". (عب عن أبي
~~سلمة مرسلا أبو نصر السجزي في الإبانة عن أبي سلمة) .
# 2799 – "ما أذن الله لشيء كأذنه لعبد يترنم بالقرآن ". (ش عن أبي سلمة) .
# 2800 – "ما أذن الله لشيء كأذنه للذي يتغنى بالقرآن يجهر به". (حب عن أبي
~~هريرة – (1)) .
# 2801 – "ويحك يا شهاب (2) هلا بالقرآن تغني". (أبو نعيم عن زيد بن أرقم
~~عن سالم بن أبي سلام) .
# 2802 – "لا يسمع القرآن من رجل أشهى منه ممن يخشى الله عز وجل". (ابن
~~المبارك عن طاوس مرسلا) (أبو نصر السجزي في PageV00P000
# الابانة عن طاوس عن أبي هريرة) .
# 2803 – "يا أهل القرآن لا توسدوا القرآن واتلوه حق تلاوته آناء الليل
~~والنهار وافشوه وتغنوا به وتدبروا ما فيه لعلكم تفلحون ولا تعجلوا ثوابه
~~فإن له ثوابا". (طب هب) وأبو نعيم وابن عساكر ms0333 عن عبيدة المليكي.
# 2804 – "نظفوا أفواهكم فإنها طرق القرآن". (الديلمي عن أنس) .
# 2805 – "اجتمعوا على القرآن ما ائتلفتم" (1) عليه فإذا اختلفتم فقومو ا.
~~(طب حل عن جندب) .
# 2806 – "أعربوا القرآن". (الرافعي عن ابن مسعود) .
# 2807 – "اقرأ يا معاذ ولا تهمز". (خط عن ابن مسعود) .
# 2808 – "تعلموا اللحن كما تتعلمون حفظه". (الديلمي عن أبي) .
# 2809 – " ارشدوا أخاكم". (ك عن أبي الدرداء) قال: سمع النبي صلى الله
~~عليه وسلم رجلا قرأ فلحن قال: فذكره.
# 2810 – "إذا أشكلت عليك آية من القرآن تؤنثها أو تذكرها فذكر القرآن".
~~(ابن قانع عن بشير أو بشير بن الحارث) . PageV00P000
# 2811 – "إذا قام أحدكم من الليل فاستعجم القرآن على لسانه فلم يدر ما
~~يقول فلينصرف، فليضطجع". (عب حم م د ه حب عن أبي هريرة) .
# 2812 – "أفضل العمل الحال المرتحل قيل وما الحال المرتحل قال الخاتم
~~المفتتح". (محمد بن نصر من طريق ابن المبارك) .
# 2813 – "حدثنا رجل من أهل الإسكندرية: أفضل الأعمال الحال المرتحل صاحب
~~القرآن يضرب من أوله إلى آخره حتى يبلغ آخره ومن آخره حتى يبلغ أوله كلما
~~ارتحل حل". (ك عن ابن عباس) وتعقب (ك عن أبي هريرة) وتعقب.
# 2814 – " عليك بالحال المرتحل صاحب القرآن يضرب في أوله حتى يبلغ آخره
~~ويضرب في آخره حتى يبلغ أوله كلما حل ارتحل" (هب عن ابن عباس) .
# 2815 – " اقرأ القرآن في كل شهر قال قلت: إني أجد قوة قال: اقرأه في
~~عشرين ليلة قال قلت: إني أجد قوة قال: فاقرأه في عشر ليال قال: إني أجد قوة
~~قال: فاقرأه في سبع ولا تزد على ذلك". (خ م (1) د عن ابن عمرو) .
~~PageV00P000
# 2816 – "اقرأ القرآن في شهر قال: إن لي قوة قال: اقرأه في ثلاث". (د حل
~~عن ابن عمرو) .
# 2817 – " اقرأ القرآن في أربعين". (ت حسن غريب عن ابن عمرو) .
# 2818 – "اقرأ القرآن في خمس". (طب عن ابن عمرو) .
# 2819 – " لا تحمل عليك ما لا تطيق وعليك بالسجود". (طب وابن عساكر عن أبي
~~ريحانة) قال: شكوت إلى النبي ms0334 صلى الله عليه وسلم تفلت القرآن ومشقته علي
~~قال فذكره.
# 2820 – "اقرؤوا القرآن واتبعوا ما فيه". (الديلمي عن أبي هريرة) .
# 2821 – "اقرؤوا القرآن واسألوا الله به فإنه سيقرأه أقوام يقيمونه إقامة
~~القدح يتعجلونه ولا يتأجلونه". (ش عن محمد بن المكندر مرسلا) .
# 2822 – "قراءتك نظرا تضاعف على قراءتك ظاهرا كفضل المكتوبة على النافلة".
~~(ابن مردويه عن عثمان بن عبد الله بن أوس الثقفي عن عمرو بن أوس) .
# 2823 – "ما لي أراكم سكوتا للجن كانوا أحسن ردا منكم ما قرأت عليهم هذه
~~الآية من مرة {فبأي آلاء ربكما تكذبان} إ لا قالوا ولا بشيء من نعمك ربنا
~~نكذب فلك الحمد". (الحسن بن سفيان ك هب عن جابر) .
# PageV00P000
# 2824 – "ما من عين فاضت من قراءة القرآن إلا قرت يوم القيامة". (الديلمي
~~عن أنس) .
# 2825 – "لا تقولوا سورة البقرة ولا سورة آل عمران ولا سائر القرآن وقولوا
~~السورة التي تذكر فيها البقرة والسورة التي يذكر فيها آل عمران والقرآن على
~~نحو هذا". (هب وضعفه عن أنس) .
# 2826 – "اقرأ علي القرآن قال: يا رسول الله اقرأ عليك وعليك أنزل قال:
~~إني أشتهي أن أسمعه من غيري". (خ م د عن ابن مسعود) أما إني على ما ترون
~~بحمد الله فقد قرأت البارحة السبع الطوال (ابن خزيمة ع حب ك هب ص عن أنس) .
# PageV00P000
### | فرع في محظورات التلاوة وبعض حقوق القراءة
# 2827 – "في أمتي قوم يقرؤون القرآن ينثرونه نثر الدقل" (1) . (ع عن
~~حذيفة) .
# 2828 – "لا يفقه من قرأ القرآن في أقل من ثلاث". (د ت ه) عن ابن عمر.
~~PageV00P000
# 2829 – "لا تمس القرآن إلا وأنت طاهر". (طب قط ك) عن حكيم بن حزام.
# 283 – "لا يمس القرآن إلا طاهر". (د ت) عن ابن عمر.
# 2831 – "بئسما لأحدكم أن يقول نسيت آية كيت وكيت بل هو نسي". (حم ق ت) عن
~~ابن مسعود.
# 2832 – "لا يقل أحدكم نسيت آية كيت وكيت بل هو نسي". (م) عن ابن مسعود.
# 2833 – "عرضت علي أجور أمتي حتى القذاة يخرجها الرجل ms0335 من المسجد، وعرضت
~~علي ذنوب أمتي فلم أر ذنبا أعظم من سورة من القرآن أو آية أوتيها رجل ثم
~~نسيها". (د ت – (1)) عن أنس.
# 2834 – "ما من أحد تعلم القرآن ثم نسي إلا لقي الله يوم القيامة أجذم".
~~(م والدارمي طب هب عن سعد بن عبادة) .
# 2835 – "ما من امرء يقرأ القرآن ثم ينساه إلا لقي الله يوم القيامة
~~أجذم". (د عن سعد بن عبادة) .
# 2836 – "لا تجادلوا في القرآن فإن جدلا فيه كفر". (الطيالسي هب عن ابن
~~عمرو) . PageV00P000
# 2837 – "الجدال في القرآن كفر". (ه ك عن أبي هريرة) .
# 2838 – "المراء في القرآن كفر". (د ك عن أبي هريرة) .
# 2839 – "نهى عن الجدال في القرآن". (السجزي في الابانة عن أبي سعيد) .
# 2840 – "نهى أن يسافر بالقرآن إلى أرض العدو". (ق د ه عن ابن عمر) .
# 2841 – "من أخذ على تعليم القرآن قوسا قلده الله مكانها قوسا من نار جهنم
~~يوم القيامة". (حل هق عن أبي الدرداء) .
# 2842 – "من أخذ على القرآن أجرا فذاك حظه من القرآن". (حل عن أبي هريرة)
~~.
### | 2843 - 
# " من قرأ القرآن يتأكل به الناس جاء يوم القيامة ووجهه عظم ليس عليه
~~لحم". (هب عن بريدة) .
# 2844 – "ما آمن بالقرآن من استحل محارمه". (ت عن صهيب) .
# 2845 – "الغرباء في الدنيا أربعة قرآن في جوف ظالم، ومسجد في نادي قوم لا
~~يصلى فيه ومصحف في بيت لا يقرأ فيه ورجل صالح مع قوم سوء". (فر عن أبي
~~هريرة) .
# PageV00P000
### | محظورات التلاوة وبعض حقوق التلاوة من الإكمال
# ...
# ليس هو نسي ولكنه نسي". (طب) عن ابن مسعود.
# 2852 – "تعاهدوا القرآن فو الذي نفسي بيده لهو أشد تفصيا من صدور الرجال
~~من الابل النوازع إلى أوطانها". (طب والخطيب) عن ابن مسعود (ش) عنه موقوفا.
# 2853 – "تعاهدوا هذا القرآن فو الذي نفس محمد بيده لهو أشد تفلتا من قلوب
~~الرجال من النعم من عقلها". (طب) عن أبي موسى.
# 2854 – "مثل القرآن إذا عاهد عليه صاحبه فقرأه بالليل والنهار كمثل رجل
~~له إبل فإن عقلها ms0336 حفظها وإن أطلق عقالها ذهبت فكذلك القرآن". (ش حم خ م) عن
~~ابن عمر.
# 2855 – "مثل القرآن كمثل الإبل المعقلة إن تعاهد صاحبها عقلها أمسكها وإن
~~أغفلها ذهبت وإذا قام صاحب القرآن يقرأه آناء الليل وآناء النهار ذكره وإن
~~لم يقم به نسيه". (الرامهرمزي) عن ابن عمر.
# 2856 – "انفر الشيطان انفر الشيطان انفر الشيطان يا عمر القرآن كله صواب
~~ما لم يجعل المغفرة عذابا والعذاب مغفرة". (البغوي عن إسحاق بن حارثة (1)
~~الأنصاري عن أبيه عن جده) . PageV00P000
# 2857 – "يا عمر إن القرآن كله صواب ما لم يجعل عذاب مغفرة ومغفرة عذابا".
~~(حم) وسمويه عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة عن أبيه عن جده.
# 2858 – "دعوا المراء في القرآن فإن الأمم قبلكم لم يلعنوا حتى اختلفوا في
~~القرآن إن مراء في القرآن كفر". (أبو نصر السجزي) في الابانة.
# 2859 – "لا تجادلوا بالقرآن ولا تبدلوا (1) كتاب الله بعضه ببعض فوالله
~~إن المؤمن ليجادل به فيغلب وإن المنافق ليجادل به فيطلب". (الديلمي) عن عبد
~~الرحمن بن جبير بن نفير عن أبيه عن جده.
# 2860 – "لا تماروا في القرآن فإن المراء فيه كفر". (طب عن زيد بن ثابت)
~~(الحسن بن سفيان عن سعد مولى عمرو بن العاص) وقيل إنه تابعي.
# 2861 – "يا قوم بهذا أهلكت الأمم قبلكم إن القرآن ليصدق بعضه بعضا فلا
~~تكذبوا بعضه ببعض".
# (طب) عن ابن عمرو قال: خرج رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم على قوم
~~يتنازعون في القرآن قال: فذكره. PageV00P000
# 2862 – "لا تحملوا شيئا من القرآن إلى بلاد العدو". (ابن أبي داود في
~~المصاحف) عن ابن عمر وهو صحيح.
# 2863 – "لا تسافروا بالقرآن إلى أرض العدو فإني أخاف أن يناله العدو".
~~(حل ابن أبي داود في المصاحف ك) عن ابن عمر.
# 2864 – "إن أخذتها أخذت قوسا من نار". (هق) وضعفه عن أبي بن كعب قال علمت
~~رجلا القرآن فاهدى لي قوسا فذكرت ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم قال
~~فذكره.
# 2865 – "جمرة بين كتفيك تقلد بها". ms0337 (طب ك ق) عن عبادة ابن الصامت قال:
~~اقرأت رجلا فأهدى لي قوسا فقال النبي صلى الله عليه وسلم: فذكره.
# 2866 – "إن كنت تحب أن تطوق بها طوقا من نار فاقبلها". (حم) وابن منيع
~~وعبد بن حميد طب (ك ص ق د ه ع) عن عبادة بن الصامت مثل قصة أبي.
# 2867 – "إن أردت أن يقلدك الله قوسا من نار فخذها". (حل) عن أبي الدرداء
~~مثله.
# 2868 – "من يأخذ على تعليم القرآن قوسا قلده الله قوسا من النار" (طب) عن
~~أبي الدرداء.
# PageV00P000
# 2869 – "من أخذ على تعليم القرآن أجرا فقد تعجل حسناته في الدنيا والقرآن
~~يحاجه يوم القيامة".
# (أبو نعيم) عن ابن عباس.
# 2870 – "علم القرآن على ثلاثة أجزاء حلال فاتبعه وحرام فاجتنبه ومتشابه
~~يشكل عليك فكله إلى عالمه". (الديلمي) عن معاذ.
# 2871 – "من فسر القرآن برأيه وهو على وضوء فليعد وضوءه". (الديلمي) عن
~~أبي هريرة.
# 2872 – "هلاك أمتي في الكتاب واللبن، أما الكتاب فيقرؤون القرآن ويتألونه
~~[ويتأولونه؟؟] على غير تأويله ويحبون اللبن فيبدون (1) ويدعون الجماعات
~~والجمع". (حم هب) أبونصر السجزي في الابانة عن عقبة بن عامر.
# 2873 – "لا تقرأ القرآن وأنت جنب". (البزار عن علي وأبي موسى) .
# 2874 – " لا تمس المصحف وأنت غير طاهر". (ابن أبي داود في المصاحف عن
~~عثمان بن العاص) .
# 2875 – "لعن الله من فعل هذا لا تضعوا كتاب الله إلا موضعه" (الحكيم) عن
~~عمر بن عبد العزيز قال: مر رسول الله صلى الله عليه وسلم بكتاب في الأرض
~~قال فذكره. PageV00P000
# 2876 – "لا تمحوا كتاب الله بالأقدام". (أبو نصر السجزي) في الابانة وقال
~~غريب عن معاذ.
# 2877 – "يا حامل القرآن تزين بالقرآن يزينك الله ولا تزين به للناس
~~فيشينك الله وينبغي لحامل القرآن أن يكون أطول الناس ليلا إذا كان الناس
~~ناموا وأن يكون أطول الناس حزنا إذا الناس فرحوا". (الديلمي عن ابن مسعود)
~~.
# 2878 – "لا يجهر بعضكم على بعض فإن ذلك يؤذي المصلي". (الخطيب عن جابر) .
# 2879 – "أجل أنا اقرأه لبطن وأنتم تقرؤونه لظهر قالوا ms0338 يا رسول الله ما
~~البطن؟ (1) قال اقرأ (2) اتدبره واعمل بما فيه وتقرؤونه أنتم هكذا وأشار
~~بيده فأمرها". (محمد بن نصر عن عمير بن هانئ) قال: قالوا يا رسول الله إنا
~~لنجد للقرآن منك ما لا نجده من أنفسنا إذا نحن خلونا قال: فذكره.
# 2880 – "حملة القرآن ثلاثة: أحدهم اتخذه متجرا، والآخر يزهو به حتى لهو
~~أزهى به من مزامير (3) على منبر فيقول: والله لا ألحن ولا PageV00P000
# يعييني فيه حرف فتلك الطائفة شرار أمتي، وحمله آخر فسر له (1) جوفه
~~وألهمه قلبه فاتخذ قلبه محرابا، منه في عافية ونفسه منه في بلاء فأولئك أقل
~~في أمتي من الكبريت الأحمر". (أبو نصر السجزي في الإبانة وابن السني
~~والديلمي عن الحسن عن أنس) قال أبو نصر غريب لم يروه غير مؤمل بن عبد
~~الرحمن وفيه مقال والمحفوظ عن الحسن قوله.
# 2881 – "حملة العلم في الدنيا خلفاء الأنبياء وفي الآخرة من الشهداء".
~~(الخطيب عن ابن عمر) .
# 2882 – "قراء القرآن ثلاثة: رجل قرأ القرآن فاتخذه بضاعة فاستحرمه (2)
~~الملوك واستمال به الناس، ورجل قرأ القرآن فأقام حروفه وضيع حدوده كثر
~~هؤلاء من قراء القرآن لا كثرهم الله تعالى ورجل قرأ القرآن فوضع دواء
~~القرآن على داء قلبه فاسهر به ليله واظمأ به نهاره وقاموا (3) في مساجدهم
~~وحبوا به (4) تحت برانسهم فهؤلاء يدفع الله بهم البلاء ويزيل (5) من
~~الأعداء وينزل PageV00P000
# غيث السماء فوالله لهؤلاء (1) من القراء أعز من الكبريت الأحمر". (حب في
~~الضعفاء وأبو نصر السجزي في الابانة والديلمي عن بريدة) وقال السجزي: غريب
~~لم يروه غير أحمد بن متيم (2) وفيه مقال، (هب عن الحسن قوله) . PageV01P624
# الإكمال
# 2846 – "إن من أكبر ذنب توافيني به أمتي يوم القيامة لسورة من كتاب الله
~~كانت مع أحدهم فنسيها". (محمد بن نصر عن أنس) .
# 2847 – "عرضت علي الذنوب فلم أر فيها شيئا أعظم من حامل القرآن وتاركه".
~~(ش عن الوليد بن عبد الله بن أبي مغيث) .
# 2848 – "ما من أحد يقرأ القرآن ثم ينساه إلا لقي الله وهو أجذم". (محمد
~~بن نصير ms0339 عن سعد بن عبادة) .
# 2849 – "بئسما لأحدكم أن يقول نسيت آية كيت وكيت بل هو نسي استذكروا
~~القرآن فو الذي نفسي بيده لهو أشد تفصيا من صدور الرجال من النعم من
~~عقلها". (حم خ م ن حب) عن ابن مسعود.
# 2850 – "تعاهدوا هذا القرآن فإنه وحشي فلهو أسرع تفصيا من صدور الرجال من
~~الابل من عقلها ولا يقولن أحدكم نسيت آية كيت وكيت بل نسي". (محمد بن نصر
~~طب ك) عن ابن مسعود (ش) عنه موقوفا.
# 2851 – "لا يقولن أحدكم نسيت آية كيت وكيت فإنه
# PageV01P627
# المجلد الثاني
### | تابع الكتاب الثاني من حرف الهمزة من قسم الأقوال
### | تابع الباب السابع: تلاوة القرآن وفضائله
### | الفصل الرابع: في التفسير
### | مدخل
# ...
# بسم الله الرحمن الرحيم
# الفصل الرابع في التفسير
# من فصول الباب السابع في القرآن وفضائله،
# من الكتاب الثاني من حرف الهمزة في الأذكار من قسم الأقوال
# من كنز العمال في سنن الأقوال والأفعال
### | 2883- 
# "الحمد لله رب العالمين، هي السبع المثاني، الذي أوتيت والقرآن العظيم".
~~"خ د عن سعيد 1 بن المعلى".
### | 2884- 
# "السبع المثاني فاتحة الكتاب". "ك عن أبي".
### | 2885- 
# "اليهود مغضوب عليهم، والنصارى ضلال"."ت عن عدي بن حاتم". PageV00P000
### | 2886- 
# "بقرة" قيل لبني إسرائيل {وادخلوا الباب سجدا وقولوا حطة} . فبدلوا،
~~فدخلوا يزحفون على استاههم، وقالوا حبة في شعيرة. "حم ق د ت عن أبي هريرة".
### | 2887- 
# "يجيء نوح وأمته، فيقول الله: هل بلغت؟ فيقول: نعم، أي رب، فيقول لأمته:
~~هل بلغكم؟ فيقولون: لا، ما جاءنا من نبي، فيقول: لنوح من يشهد لك، فيقول:
~~محمد وأمته، وهو قوله تعالى: {وكذلك جعلناكم أمة وسطا لتكونوا شهداء على
~~الناس} ، والوسط: العدل، فتدعون فتشهدون له بالإبلاغ، ثم أشهد عليكم". "حم
~~خ ت ن ه عن أبي سعيد".
### | 2888- 
# "يجيء النبي، يوم القيامة، ومعه الرجل، والنبي ومعه الرجلان، ويجيء النبي
~~ومعه الثلاثة، وأكثر من ذلك، فيقال له: هل بلغت قومك؟ فيقول: نعم فيدعى
~~قومه، فيقال لهم: هل بلغكم هذا، فيقولون لا، فيقال له: من يشهد لك؟ فيقول:
~~محمد وأمته، فيدعى محمد وأمته، فيقال ms0340 لهم: هل بلغ هذا قومه؟ فيقولون نعم،
~~فيقال وما علمكم؟ فيقولون: جاءنا نبينا فأخبرنا: أن الرسل قد بلغوا،
~~فصدقناه، فذلك قوله: {وكذلك جعلناكم أمة وسطا لتكونوا شهداء على الناس
~~ويكون الرسول عليكم شهيدا} ". "حم ن ه عن أبي سعيد".
# PageV00P000
### | 2889- 
# "إن وسادك إذا لعريض طويل، إنما هو سواد الليل وبياض النهار". "حم د عن
~~عدي بن حاتم".
### | 2890- 
# "آل عمران" "السبيل الزاد والراحلة". "الشافعي ت عن ابن عمر" "هق عن
~~عائشة".
### | 2891- 
# "القنطار ألف أوقية". "ك عن أنس".
### | 2892- 
# "القنطار اثنتا عشرة ألف أوقية، كل أوقية خير مما بين السماء والأرض".
~~"حب ه عن أبي هريرة".
### | 2893- 
# "القنطار ألف أوقية ومائتا 1 أوقية". "ابن جرير عن أبي".
### | 2894- 
# "القنطار ألف ومائتا دينار". "ابن جرير عن الحسن مرسلا".
### | 2895- 
# "الأنعام" "قاتل الله اليهود، إن الله عز وجل لما حرم عليهم الشحوم
~~جملوها ثم باعوها، فأكلوا أثمانها". "حم ق-4- عن جابر" "ق عن أبي هريرة حم
~~ق ن ه عن عمر".
### | 2896- 
# "الطوفان الموت". "ابن جرير وابن أبي حاتم وابن مردويه عن عائشة".
### | 2897- 
# "الأعراف" "أصحاب الأعراف قوم قتلوا في سبيل الله، PageV00P000
# بمعصية آبائهم، فمنعهم من النار قتلهم في سبيل الله، ومنعهم من الجنة
~~معصية آبائهم".
# "ص وعبد بن حميد 1 وابن منيع والحارث "طب هق في البعث عن الرحمن المزني".
### | 2898- 
# "لما حملت حواء طاف بها إبليس، وكان لا يعيش لها ولد، فقال: سميه عبد
~~الحارث، فإنه يعيش، فسمته عبد الحارث، فعاش، وكان ذلك من وحي الشيطان
~~وأمره". "حم ت ك والضياء عن سمرة".
### | 2899- 
# "الأنفال" "ألا إن القوة الرمي، ألا إن القوة الرمي، ألا إن القوة
~~الرمي". "حم م د ه عن عقبة بن عامر". زاد "ت2 " ألا إن الله سيفتح لكم
~~الأرض، وستكفون المؤنة، فلا يعجزن أحدكم أن يلهو بأسهمه".
### | 2900- 
# "ما منعك يا أبي أن تجيبني إذ دعوتك؟ ألم تجد فيما أوحى الله إلي أن
~~{استجيبوا لله وللرسول إذا دعاكم لما يحييكم} ". "حم ت ك عن أبي هريرة".
### | 2901- 
# "التوبة" "يوم الحج الأكبر يوم النحر". "ت عن علي".
### | 2902- 
# "أخر عني يا عمر، ms0341 إني خيرت فاخترت، فقد قيل لي: PageV00P000
# {استغفر لهم أو لا تستغفر لهم إن تستغفر لهم سبعين مرة فلن يغفر الله
~~لهم} لو أعلم أني لو زدت على السبعين غفر له لزدت". "ت ن عن عمر".
### | 2903- 
# "إنما خيرني الله فقال {استغفر لهم أو لا تستغفر لهم إن تستغفر لهم سبعين
~~مرة} وسأزيد على السبعين". "م عن ابن عمر".
### | 2904- 
# "السائحون هم الصائمون". "ك عن أبي هريرة".
### | 2905- 
# "يونس" "لما أغرق الله فرعون {قال آمنت أنه لا إله إلا الذي آمنت به بنو
~~إسرائيل} قال جبريل: يا محمد لو رأيتني وأنا آخذ من حال البحر، فأدسه في
~~فيه، مخافة أن تدركه الرحمة". "حم ت عن ابن عباس".
### | 2906- 
# "قال لي جبريل1 لو رأيتني وأنا آخذ من حال البحر، فأدسه في في فرعون
~~مخافة أن تدركه الرحمة" "حم ك عن ابن عباس".
### | 2907- 
# "سبحان" "زوال الشمس دلوكها". "فر عن ابن عمر".
### | 2908- 
# "طائر كل إنسان في عنقه". "ابن جرير عن جابر".
### | 2909- 
# "طير كل عبد في عنقه". "عبد بن حميد عن جابر". PageV00P000
### | 2910- 
# "الكهف" "الغلام الذي قتله الخضر طبع يوم طبع كافرا، ولو عاش لأرهق أبويه
~~طغيانا وكفرا". "م ت د عن أبي".
### | 2911- 
# "مريم" "الورود الدخول، لا يبقى بر ولا فاجر إلا دخلها، فتكون على
~~المؤمنين بردا وسلاما، كما كانت على إبراهيم، حتى إن للنار ضجيجا من بردهم،
~~{ثم ننجي الذين اتقوا ونذر الظالمين فيها جثيا} ."حم ه في تفسيره ك عن
~~جابر".
### | 2912- 
# "إذا أحب الله عز وجل عبدا نادى جبرئيل: أني قد أحببت فلانا فأحبه،
~~فينادي في السماء، ثم تنزل له المحبة في أهل الأرض، فذلك قوله تعالى: {إن
~~الذين آمنوا وعملوا الصالحات سيجعل لهم الرحمن ودا} . وإذا أبغض الله عبدا
~~نادى جبرئيل: أني قد أبغضت فلانا فينادي في السماء، ثم تنزل له البغضاء في
~~الأرض". "ت عن أبي هريرة".
### | 2913- 
# "المؤمنون" " ما منكم من أحد إلا وله منزلان، منزل في الجنة، ومنزل في
~~النار، فإذا مات فدخل النار ورث أهل الجنة منزله فذلك قوله: {هم الوارثون}
~~. " " ه عن أبي ms0342 هريرة".
### | 2914- 
# "الربوة الرملة". "ابن جرير وابن أبي حاتم وابن مردويه عن مرة البهزي".
# PageV00P000
### | 2915- 
# "النور" "البغايا اللاتي ينكحن أنفسهن بغير بينة". "ت عن ابن عباس".
### | 2916- 
# "النمل" "أحد أبوي بلقيس كان جنيا"."أبو الشيخ في العظمة وابن مردويه في
~~التفسير
# وابن عساكر عن أبي هريرة".
### | 2917- 
# "القصص" "سألت جبرئيل أي الأجلين قضى موسى؟ قال أكملهما وأتمهما". "ع1 ك
~~عن ابن عباس".
### | 2918- 
# "الروم" "البضع ما بين الثلاث إلى التسع" "طب وابن مردويه عن دينار بن
~~مكرم".
### | 2919- 
# "ألا أحطت2 يا أبا بكر؟ فإن البضع ما بين الثلاث إلى التسع". "ت عن ابن
~~عباس".
### | 2920- 
# "لقمان" "من تمام النعمة دخول الجنة والفوز من النار". "ت عن معاذ".
### | 2921- 
# "خمس لا يعلمهن إلا الله، إن الله عنده علم الساعة، وينزل الغيث، ويعلم
~~ما في الأرحام، وما تدرى نفس ماذا تكسب غدا، وما تدري نفس بأي أرض تموت".
~~"حم والروياني عن بريدة".
### | 2922- 
# "مفاتيح الغيب خمس لا يعلمها إلا الله: لا يعلم أحد PageV00P000
# ما يكون في غد إلا الله، ولا يعلم أحد ما يكون في الأرحام إلا الله، ولا
~~يعلم متى تقوم الساعة إلا الله ولا تدري نفس أي شيء تكسب غدا، ولا تدري نفس
~~بأي1 أرض تموت إلا الله ولا يعلم أحد متى يجيء المطر إلا الله تعالى". "حم
~~خ عن ابن عمر".
### | 2923- 
# "الأحزاب" "إني ذاكر لك أمرا، ولا عليك ألا تعجلي حتى تستأمري أبويك، إن
~~الله تعالى قال: {يا أيها النبي قل لأزواجك} إلى قوله {عظيما} ". "ت2 ن ه
~~عن عائشة".
### | 2924- 
# "فاطر" "إذا كان يوم القيامة نودي أين أبناء الستين3 وهو العمر الذي قال
~~الله تعالى: {أولم نعمركم ما يتذكر فيه من تذكر} ". "الحكيم طب هب عن ابن
~~عباس".
### | 2925- 
# "سابقنا سابق، ومقتصدنا ناج، وظالمنا مغفور له". "ابن مردويه والبيهقي في
~~البعث عن عمر".
### | 2926- 
# "السجدة" "قد قال الناس ثم كفر أكثرهم، فمن مات عليها فهو ممن استقام".
~~"ش4 عن أنس". PageV00P000
### | 2927- 
# "واقعة" "لو طرح فراش من أعلاها لهوى إلى قرارها مائة خريف"، يعني {وفرش
~~مرفوعة} ."طب عن أبي أمامة".
### | 2928- 
# "إن من المنشآت ms0343 اللاتي كن في الدنيا عجائز عمشا رمصا". "ت عن أنس".
### | 2929- 
# "الطور" "الركعتان قبل صلاة الفجر إدبار النجوم، والركعتان بعد المغرب
~~إدبار السجود". "ك عن ابن عباس".
### | 2930- 
# "إدبار النجوم الركعتان قبل الفجر، وإدبار السجود الركعتان بعد المغرب"
~~"1 عن ابن عباس".
### | 2931- 
# "اقترب" "آخر أربعاء في الشهر يوم نحس مستمر". "وكيع في الغرر2 وابن
~~مردويه في التفسير خط عن ابن عباس".
### | 2932- 
# "ن والقلم" "العتل الزنيم الفاحش اللئيم". "ابن أبي حاتم عن موسى بن عقبة
~~مرسلا".
### | 2933- 
# "العتل كل رحيب"3 الجوف، وثيق الحلق4 أكول شروب جموع للمال، منوع له.
~~"ابن مردويه عن أبي الدرداء". PageV00P000
### | 2934- 
# "المدثر" "فتر عني الوحي فترة، فبينا أنا أمشي سمعت صوتا من السماء،
~~فرفعت بصري
# قبل السماء، فإذا أنا بالملك الذي أتاني في غار حراء على سرير، بين
~~السماء والأرض، فجثت منه فرقا، حتى هويت إلى الأرض، فأتيت خديجة فقلت
~~دثروني دثروني، فدثرت، فجاء جبرئيل فقال برجله: {يا أيها المدثر قم فأنذر
~~وربك فكبر وثيابك فطهر والرجز فاهجر} ". "الطيالسي حم م عن جابر".
### | 2935- 
# "الصعود جبل من نار، يتصعد فيه الكافر سبعين خريفا، ثم يهوي فيه كذلك
~~أبدا". "حم ت حب ك عن أبي سعيد".
### | 2936- 
# "النازعات" "كلمتان قالهما فرعون ما علمت لكم من إله غيري إلى قوله {أنا
~~ربكم الأعلى} كان بينما أربعون عاما، فأخذه الله نكال الآخرة والأولى"."ابن
~~عساكر عن ابن عباس –1".
### | 2937- 
# "المطففين" "ويل، واد في جهنم يهوي فيه الكافر أربعين خريفا، قبل أن يبلغ
~~قعره". "حم ت حب ك عن أبي سعيد".
### | 2938- 
# الران2 الذي ذكر الله" {كلا بل ران على قلوبهم ما PageV00P000
# كانوا يكسبون} . "حم ت ك ن ه حب هب عن أبي هريرة".
### | 2939- 
# "البروج" "اليوم الموعود يوم القيامة، والشاهد يوم الجمعة، والمشهود يوم
~~عرفة، ويوم الجمعة ذخره الله لنا، وصلاة الوسطى صلاة العصر". "طب عن أبي
~~مالك الأشعري".
### | 2940- 
# "اليوم الموعود يوم القيامة، واليوم المشهود يوم عرفة، والشاهد يوم
~~الجمعة، وما طلعت الشمس، ولا غربت، على يوم أفضل منه، فيه ساعة لا يوافقها
~~عبد مسلم، يدعو الله بخير، إلا استجاب ms0344 الله له، ولا يستعيذ من شيء إلا
~~أعاذه الله منه". "ت هق عن أبي هريرة".
### | 2941- 
# "الشاهد يوم عرفة، ويوم الجمعة والمشهود هو الموعود، يوم القيامة". "ك هق
~~عن أبي هريرة".
### | 2942- 
# "الطارق" "ضمن الله خلقه أربعا: الصلاة والزكاة وصوم رمضان والغسل من
~~الجنابة، وهن السرائر، التي قال الله: {يوم تبلى السرائر} ". "هب عن أبي
~~الدرداء".
### | 2943- 
# "الفجر" "العشر عشر الأضحى، والوتر يوم عرفة، PageV00P000
# والشفع يوم النحر". "حم ك عن جابر".
### | 2944- 
# "إن العشر عشر الأضحى، والوتر يوم عرفة، والشفع يوم النحر". "حم1 عن
~~جابر".
### | 2945- 
# "الشمس" "أشقى الناس عاقر ناقة ثمود، وابن آدم الذي قتل أخاه، ما سفك على
~~أرض من دم إلا لحقه منه، لأنه أول من سن القتل". "طب ك حل عن ابن عمر".
### | 2946- 
# "ألم نشرح" "لن يغلب عسر يسرين"، {إن مع العسر يسرا إن مع العسر يسرا} .
~~" عن الحسن مرسلا".
### | 2947- 
# "لو جاء العسر، فدخل هذا الجحر، لجاء اليسر فدخل عليه فأخرجه". "ك عن
~~أنس".
### | 2948- 
# "لو كان العسر في جحر لدخل عليه اليسر حتى يخرجه". "طب عن ابن مسعود".
### | 2949- 
# "الزلزلة" {يومئذ تحدث أخبارها} "أتدرون ما أخبارها فإن أخبارها أن تشهد
~~على كل عبد أو أمة بما عمل على ظهرها، أن تقول علي عمل كذا وكذا، في يوم
~~كذا وكذا، فهذه أخبارها"."حم ت ك عن أبي هريرة". PageV00P000
### | 2950- 
# "والعاديات" "الكنود الذي يأكل وحده، ويمنع رفده، ويضرب عبده". "طب عن
~~أبي أمامة".
### | 2951- 
# "النصر – 1" "خبرني ربي سأرى علامة في أمتي، فإذا رأيتها أكثرت من قول:
~~سبحان الله، وبحمده، أستغفر الله، وأتوب إليه، فقد رأيتها،" {إذا جاء نصر
~~الله والفتح} - فتح مكة – {ورأيت الناس يدخلون في دين الله أفواجا فسبح
~~بحمد ربك واستغفره إنه كان توابا} . "م عن عائشة".
### | 2952- 
# "قل هو الله" "الصمد الذي لا جوف له". "طب عن بريدة".
### | 2953- 
# "المعوذتين –2" "الفلق جب في جهنم مغطى". "ابن جرير عن أبي هريرة".
### | 2954- 
# "الفلق سجن في جهنم، يحبس فيه الجبارون والمتكبرون، فإن جهنم لتعوذ بالله
~~منه"."ابن مردويه عن ابن عمرو –3".
### | 2955- 
# "يا عائشة استعيذي بالله من شر هذا الغاسق، فإن ms0345 هذا هو الغاسق {إذا وقب}
~~يعني القمر". "حم ت ك عن عائشة". PageV00P000
### | فرع في لواحق الفصل
# الرابع في التفسير
### | 2956- 
# "أنزل القرآن على عشرة أحرف: بشير ونذير وناسخ ومنسوخ وعظة ومثل ومحكم
~~ومتشابه وحلال وحرام". "السجزي في الابانة عن علي".
### | 2957- 
# "من قال في القرآن برأيه فأصاب فقد أخطأ". "3 عن جندب".
### | 2958- 
# "من قال في القرآن بغير علم فليتبوأ مقعده من النار". "د ت عن ابن عباس".
### | 2959- 
# "كل حرف في القرآن يذكر فيه القنوت فهو الطاعة". "حم ع حب عن أبي سعيد".
### | 2960- 
# "أتاني جبرئيل1، فأمرني أن أضع هذه الآية بهذا الموضع، من هذه السورة {إن
~~الله يأمر بالعدل والأحسان} ". "حم عن عثمان بن أبي العاص".
### | 2961- 
# "كلامي لا ينسخ كلام الله، وكلام الله ينسخ كلامي، وكلام الله ينسخ بعضه
~~بعضا". "عد قط عن جابر".
### | 2962- 
# "أنزلت صحف إبراهيم أول ليلة من شهر رمضان PageV00P000
# وأنزلت التوراة لست مضين من رمضان، وأنزل الزبور لثماني عشرة ليلة خلت من
~~رمضان، وأنزل القرآن لأربع وعشرين خلت من رمضان". "طب عن واثلة".
### | 2963- 
# "إن لغة إسمعيل قد درست، فأتاني بها جبرئيل1 فحفظنيها". "الغطريف في جزئه
~~وابن عساكر عن عمر".
### | 2964- 
# "يا ابن آدم هل تدري ما تمام النعمة؟ فإن من تمام النعمة الفوز من النار
~~ودخول الجنة". "حم خد ت عن معاذ بن الأكوع2".
### | 2965- 
# "تمام النعمة دخول الجنة والفوز من النار". "حم خد ت عن معاذ".
### | 2966- 
# "جهد البلاء قتل3 الصبر". "أبو عثمان الصابوني في المائتين فر عن أنس".
~~PageV00P000
### | التفسير من الإكمال
### | 2967- 
# "الفاتحة" "الصراط المستقيم، دين الإسلام وطريق الحج والغزو في سبيل
~~الله". "الديلمي عن جابر".
# PageV00P000
### | 2968- 
# "يا عدي بن حاتم ما أفرك1 أن يقال لا إله إلا الله فهل من إله إلا الله؟
~~ما أفرك أن يقال الله أكبر؟ فهل شيء أكبر من الله؟ إن المغضوب عليهم اليهود
~~وإن الضالين النصارى". "حم طب عن عدي بن حاتم".
### | 2969- 
# "قال ربكم ابن آدم أنزلت عليك سبع آيات ثلاث لي وثلاث لك وواحدة بيني
~~وبينك فأما التي لي {الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم مالك ms0346 يوم الدين}
~~وأما التي بيني وبينك {إياك نعبد وإياك نستعين} منك العبادة وعلي العون لك،
~~وأما التي لك {اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين أنعمت عليهم غير المغضوب
~~عليهم ولا الضالين} ". "طس عن أبي بن كعب".
### | 2970- 
# "البقرة" "إنما ذلك سواد الليل وبياض النهار" يعني قوله تعالى: {الخيط
~~الأبيض من الخيط الأسود} . "خ م ت حم عن عدي بن حاتم".
### | 2971- 
# "الرفث الإعرابة2 والتعريض للنساء بالجماع والفسوق PageV00P000
# المعاصي كلها والجدال جدال الرجل صاحبه". "طب عن ابن عباس".
### | 2972- 
# "حسنة المؤمن تضاعف إلى ألفي ألف حسنة". "الديلمي عن أبي هريرة".
### | 2973- 
# "القنطار مائة رطل والرطل اثنتا عشرة أوقية والأوقية سبعة دنانير
~~والدينار أربعة وعشرون قيراطا". "الديلمي عن جابر وفيه الخليل بن مرة". قال
~~البخاري: منكر الحديث.
### | 2974- 
# "النساء" "يا عائشة ذلك مثابة الله العبد بما يصيبه من الحمى والكبر
~~والبضاعة يضعها في كمه فيفقدها فيفزع لها فيجد في كمه حتى إن المؤمن ليخرج
~~من ذنوبه كما يخرج التبر الأحمر من الكير". "ابن جرير عن عائشة" أنها سألت
~~النبي صلى الله عليه وسلم عن هذه الآية {من يعمل سوءا يجز به} قال فذكره.
### | 2975- 
# "المائدة" "من كان له بيت وخادم فهو ملك". "الزبير ابن بكار في الموفقيات
~~وابن جرير عن زيد بن أسلم مرسلا".
### | 2976- 
# "يا أهل المدينة إن الله تعالى يعرض عن الخمر تعريضا لا أدري لعله سينزل
~~فيها أمرا، ثم قال: بعد يا أهل المدينة إن الله تعالى قد أنزل إلي تحريم
~~الخمر فمن كتب هذه الآية وعنده منها شيء فلا يشربها". "هب عن أبي هريرة".
# PageV00P000
### | 2977- 
# "هل تنتج إبل قومك صحاحا آذانها فتعمد إلى موسى فتقطع آذانها فتقول هذه
~~بحيرة وتنشق1جلودها وتقول هذه حرم2 فتحرمها عليك وعلى أهلك ما أعطاه الله
~~لك حل، ساعد الله أشد من ساعدك وموسى الله أحد من موساك". "حم طب "حب –3" ك
~~ق عن أبي الأحوص عن أبيه".
### | 2978- 
# "إن عيسى حاج ربه فحج عيسى ربه وإن الله لقاه حجته لقوله: {أأنت قلت
~~للناس اتخذوني وأمي إلهين من دون الله} " إلى آخر الآية. "الديلمي ms0347 عن أبي
~~هريرة".
### | 2979- 
# "إذا كان يوم القيامة دعي بالأنبياء وأممها4 ثم يدعى بعيسى فيذكره الله
~~نعمته عليه فيقر بها فيقول: {يا عيسى ابن مريم اذكر نعمتي عليك وعلى والدتك
~~إذ أيدتك بروح القدس} الآية، ثم يقول: {أأنت قلت للناس اتخذوني وأمي إلهين
~~من دون الله} ، فينكر أن يكون قال ذلك، فيؤتى بالنصارى فيسألون فيقولون:
~~نعم هو PageV00P000
# أمرنا بذلك فيطول شعر عيسى حتى يأخذ كل ملك من الملائكة بشعرة من شعر
~~رأسه وجسده فيحاسبهم1 بين يدي الله عز وجل ألف عام حتى ترفع عليهم الحجة
~~ويرفع لهم الصليب وينطلق بهم إلى النار". "كر –2عن أبي بردة بن أبي موسى عن
~~أبيه".
### | 2980- 
# "الأنعام" "أما إنها كائنة ولم يأت تأويلها بعد". "حم ت حسن غريب عن سعد
~~بن أبي وقاص" قال لما نزلت {قل هو القادر على أن يبعث عليكم عذابا من
~~فوقكم} قال النبي صلى الله عليه وسلم فذكره.
### | 2981- 
# ليس كما تقولون {لم يلبسوا إيمانهم بظلم} بشرك أو لم تسمعوا إلى قول
~~لقمان {إن الشرك لظلم عظيم} . "خ م عن ابن مسعود" قال "لما نزلت {الذين
~~آمنوا ولم يلبسوا إيمانهم بظلم} قلنا يا رسول الله أينا لا يظلم نفسه" قال
~~فذكره.
### | 2982- 
# "الويل لبني إسرائيل إنه حرم عليهم الشحوم فيطرونه3 ثم يبيعونه ثم يأكلون
~~ثمنه وكذلك الخمر عليكم حرام". "طب عن ابن عمر".
### | 2983- 
# "لعن الله اليهود، لعن الله اليهود لعن الله اليهود –4" PageV00P000
# انطلقوا إلى ما حرم عليهم من شحوم البقر والغنم فاذابوه فباعوه1 ما
~~يأكلون وإن الخمر حرام وثمنها حرام، وإن الخمر حرام وثمنها حرام، وإن الخمر
~~حرام وثمنها حرام". "حم عن عبد الرحمن بن غنم".
### | 2984- 
# "لعن الله اليهود يحرمون شحوم الغنم ويأكلون أثمانها". "ع والهيثم بن
~~كليب الشاسي2 ك ص عن أسامة بن زيد".
### | 2985- 
# "إن الله عز وجل جعل في المغرب بابا مسيرة عرضه سبعون عاما للتوبة لا
~~يغلق ما لم تطلع الشمس من قبله وذلك قوله تعالى: {يوم يأتي بعض آيات ربك لا
~~ينفع نفسا إيمانها} ". "ابن زنجويه عن صفوان بن ms0348 عسال".
### | 2986- 
# "يا عائشة إن الذين فرقوا دينهم وكانوا شيعا هم أصحاب البدع وأصحاب
~~الأهواء ليس لهم توبة أنا منهم بريء وهم مني براء". "طس عن عمر".
### | 2987- 
# "يا عائشة إن الذين فرقوا دينهم وكانوا شيعا هم34 PageV00P000
# أصحاب البدع وأصحاب الضلالة من هذه الأمة ليست لهم توبة يا عائشة إن لكل
~~صاحب ذنب توبة إلا أصحاب الأهواء والبدع أنا منهم بريء وهم مني براء".
~~"الحكيم وابن أبي حاتم وأبو الشيخ في التفسير حل هب عن عمر".
### | 2988- 
# "الأعراف" "خلق الله تعالى الخلق وقضى القضية وأخذ ميثاق النبيين وعرشه
~~على الماء فأخذ أهل اليمين بيمينه وأخذ أهل الشمال بيده الأخرى وكلتا يدي
~~الرحمن يمين فقال: يا أصحاب اليمين فاستجابوا له [فقالوا –1لبيك ربنا
~~وسعديك قال: ألست بربكم قالوا: بلى فخلط2 بعضهم ببعض فقال قائل منهم: ربنا
~~لم خلطت بيننا قال لهم: أعمال من دون ذلك هم لها عاملون أن تقولوا يوم
~~القيامة إنا كنا عن هذا غافلين ثم ردهم في صلب آدم فأهل الجنة أهلها وأهل
~~النار أهلها قيل يا رسول الله فما الأعمال قال: يعمل كل قوم بمنزلتهم".
~~"عبد بن حميد والحكيم عق طب وأبو الشيخ في العظمة وابن مردويه PageV00P000
# عن أبي أمامة".
### | 2989- 
# "لما خلق الله الخلق وقضى القضية أخذ أهل اليمين بيمينه وأهل الشمال
~~بشماله فقال: يا أصحاب اليمين قالوا لبيك وسعديك قال: ألست بربكم قالوا:
~~بلى قال: يا أصحاب الشمال قالوا لبيك وسعديك قال: ألست بربكم قالوا: بلى ثم
~~خلط بينهم فقال قائل: يا رب لم خلطت بينهم؟ قال لهم: أعمال من دون ذلك هم
~~لها عاملون أن تقولوا يوم القيامة إنا كنا عن هذا غافلين ثم ردهم في صلب
~~آدم". "طب عن أبي أمامة".
### | 2990- 
# "يرحم الله موسى ليس المعاين كالمخبر أخبره ربه أن قومه فتنوا فلم يلق
~~الألواح فلما رآهم وعاينهم ألقى الألواح". "ك1 عن ابن عباس".
### | 2991- 
# "كانت حواء لا يعيش لها ولد فنذرت لئن عاش لها ولد لتسمينه عبد الحارث
~~فعاش لها ولد فسمته عبد الحارث وإنما كان ذلك ms0349 عن وحي من الشيطان". "ك عن
~~سمرة". PageV00P000
### | 2992- 
# "براءة" "المتربصون هم الآثمون عليهم لعنة الله". "الديلمي عن عبد الله
~~بن جراد".
### | 2993- 
# "يونس" "إن الله عز وجل يبعث يوم القيامة مناديا ينادي أهل الجنة بقول
~~يسمع أولهم وآخرهم إن الله تعالى وعدكم الحسنى وزيادة فالحسنى الجنة
~~والزيادة النظر إلى وجه الرحمن". "ابن جرير عن أبي موسى".
### | 2994- 
# "قال جبريل يا محمد لو رأيتني وأنا أغطسه بإحدى يدي وأدس من الحال في فيه
~~مخافة أن تدركه رحمة الله فيغفر له يعني فرعون". "ابن جرير هب عن أبي
~~هريرة".
### | 2995- 
# "إن جبريل جعل يدس في فم فرعون الطين خشية أن يقول لا إله إلا الله
~~فيرحمه الله". "ابن جرير ك عن ابن عباس".
### | 2996- 
# قال لي جبريل: "يا محمد ما غضب ربك عز وجل على أحد غضبه على فرعون إذ قال
~~ما علمت لكم من إله غيري وإذ حشر فنادى فقال أنا ربكم الأعلى فلما أدركه
~~الغرق واستغاث أقبلت أحشو فاه مخافة أن تدركه الرحمة". "ابن عساكر عن ابن
~~عمر".
### | 2997- 
# "جعل جبريل يدس الطين في فم فرعون مخافة أن يقول لا إله إلا الله". "ك عن
~~ابن عباس".
# PageV00P000
### | 2998- 
# "هود" "الأواه الخاشع المتضرع". "ابن جرير عن عبد الله بن شداد بن الهاد"
~~مرسلا.
### | 2999- 
# "إبراهيم1" "إذا جمع الله الأولين والآخرين فقضى بينهم وفرغ من القضاء
~~قال المؤمنون: قد قضى بيننا ربنا تعالى فمن يشفع لنا إلى ربنا فيقولون
~~انطلقوا بنا إلى آدم فإنه أبونا وخلقه الله بيده وكلمه فيأتونه فيكلمونه أن
~~يشفع لهم فيقول لهم آدم عليكم بنوح فيأتون نوحا فيدلهم على إبراهيم فيدلهم
~~على موسى ثم يأتون موسى فيدلهم على عيسى ثم يأتون عيسى فيقول أدلكم على
~~النبي الأمي فيأتوني فيأذن الله لي أن أقوم إليه فيفور2 مجلسي من أطيب ريح
~~شمها أحد قط حتى آتي3 على ربي عز وجل فيشفعني ويجعل لي نورا من شعر رأسي
~~إلى ظفر قدمي ثم يقول الكافرون هذا وجد المؤمنون من يشفع لهم فمن يشفع لنا
~~ما هو إلا إبليس هو الذي ms0350 أضلنا فيأتون إبليس فيقولون: قد وجد المؤمنون من
~~يشفع لهم فقم أنت فاشفع لنا فأنت أضللتنا فيقوم فيفور من مجلسه4 من أنتن
~~ريح شمها أحد قط ثم PageV00P000
# يعظم1 لجهنم2 {وقال الشيطان لما قضي الأمر إن الله وعدكم وعد الحق
~~ووعدتكم فأخلفتكم} إلى آخر الآية". "ابن المبارك وابن جرير وابن أبي حاتم"
~~"طب وابن مردويه كر عن عقبة بن عامر" وفيه عبد الرحمن بن زياد ضعيف".
### | 3000- 
# "خيار أمتي 3 فيما أنبأني الملأ الأعلى قوم يضحكون جهرا في سعة رحمة
~~ربهم، ويبكون سرا من خوف عذاب ربهم، يذكرون ربهم بالغداة والعشي في البيوت
~~الطيبة المساجد، ويدعونه بألسنتهم رغبا ورهبا ويسألونه بأيديهم خفضا ورفعا
~~ويقبلون بقلوبهم عودا4 ومؤنتهم على الناس خفيفة، وعلى أنفسهم ثقيلة، يدبون
~~في الأرض حفاة على أقدامهم كدبيب النمل5 بلا مرج ولا بذخ، يمشون بالسكينة،
~~ويتقربون بالوسيلة، يقرأون القرآن، ويقربون القربان، ويلبسون الخلقان،
~~عليهم من الله شهود حاضرة، وعين حافظة، PageV00P000
# يتوسمون العباد، ويتفكرون في البلاد، أرواحهم في الدنيا، وقلوبهم في
~~الآخرة، ليس لهم هم إلا أمامهم، أعدوا الجهاز لقبورهم، والجواز لسبيلهم،
~~والاستعداد لمقامهم، ثم تلا {ذلك لمن خاف مقامي وخاف وعيد} . "حل ك وتعقب
~~وابن النجار عن عياض بن سليمان1" وكانت له صحبة قال الذهبي هذا حديث عجيب
~~منكر وعياض لا يدري من هو قال ابن النجار ذكره أبو موسى المديني في
~~الصحابة.
### | 3001- 
# "المؤمن إذا شهد أن لا إله إلا الله وعرف محمدا في قبره، فذلك قول الله:
~~{يثبت الله الذين آمنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الآخرة} ". "حب
~~عن البراء".
### | 3002- 
# "يقرب إلى فيه فيكرهه، فإذا دنا منه شوى وجهه ووقعت فروة رأسه، فإذا شربه
~~قطع أمعاءه، حتى يخرج من دبره". "ت2 غريب ك عن أبي أمامة" في قوله تعالى:
~~{ويسقى من ماء صديد يتجرعه} قال فذكره.
### | 3003- 
# "يقول أهل النار: هلموا فلنصبر فيصبرون خمسمائة عام، فلما رأوا ذلك لا
~~ينفعهم، قالوا: هلموا فلنجزع، فيبكون خمسمائة عام، PageV00P000
# فلما رأوا ذلك لا ينفعهم قالوا {سواء علينا أجزعنا أم صبرنا ما لنا ms0351 من
~~محيص} ". "طب عن كعب بن مالك".
### | 3004- 
# "النحل" "يطلع عليكم قبل الساعة سحابة سوداء من المغرب مثل الترس، فما
~~تزال ترتفع إلى السماء، وتنتشر حتى تملأ السماء، ثم ينادي مناد يا أيها
~~الناس: {أتى أمر الله فلا تستعجلوه} فو الذي نفسي بيده إن الرجلين لينشران
~~الثوب فما يطويانه، وإن الرجل ليمدر1 حوضه فما يسقى منه شيئا أبدا، وإن
~~الرجل ليحتلب ناقته فما يشربه أبدا". "طب عن عقبة بن عامر".
### | 3005- 
# "تطلع عليكم قبل الساعة سحابة سوداء من قبل المغرب مثل الترس فلا تزال
~~ترتفع إلى السماء حتى تملأ السماء، ثم ينادي مناد: يا أيها الناس فيقبل
~~الناس بعضهم على بعض، هل سمعتم؟ فمنهم من يقول نعم ومنهم من يشك، ثم ينادي
~~الناس الثانية فيقول للناس: هل سمعتم؟ فيقولون نعم ثم ينادي يا أيها الناس
~~{أتى أمر الله فلا تستعجلوه} فو الذي نفسي بيده إن الرجلين لينشران الثوب
~~فما يطويانه وإن الرجل ليمدر حوضه فما يسقي منه شيئا وإن الرجل ليحلب ناقته
~~فما يشربه ويشغل2 الناس". "ك عن عقبة بن عامر". PageV00P000
### | 3006- 
# "سبحان" "يشهده ملائكة الليل والنهار". "ت حسن صحيح عن أبي هريرة" في
~~قوله تعالى: {إن قرآن الفجر كان مشهودا} .
### | 3007- 
# "الكهف" "أبصر الخضر غلاما فتناول رأسه فقلعه، فقال موسى: {أقتلت نفسا
~~زكية} " الآية. "د عن أبي ذر".
### | 3008- 
# "الغلام الذي قتله الخضر طبع كافرا، وألقى على أبويه محبة منه". "ط عن
~~ابن عباس عن أبي".
### | 3009- 
# "يرحم الله موسى: لو لم يعجل لقص من حديثه غير الذي قص". "ك عن ابن
~~عباس".
### | 3010- 
# "ليؤتين يوم القيامة بالعظيم الطويل الأكول الشروب فلا يزن عند الله جناح
~~بعوضة اقرأوا إن شئتم {فلا نقيم لهم يوم القيامة وزنا} ". "عد هب1 عن أبي
~~هريرة".
### | 3011- 
# "مريم" "قال الغلمان ليحيى بن زكريا اذهب بنا نلعب فقال يحيى: أللعب
~~خلقنا؟ اذهبوا نصل فهو قول الله تعالى {وآتيناه الحكم صبيا} ". "ك في
~~تاريخه عن نهشل بن سعيد عن الضحاك عن ابن عباس".
### | 3012- 
# "طه" "إن المؤمن في قبره في روضة خضراء يرحب PageV00P000
# له سبعون ms0352 ذراعا، وينور له فيه كليلة البدر، أتدرون فيم أنزلت هذه الآية
~~{فإن له معيشة ضنكا} ، في عذاب القبر والذي نفسي بيده إنه ليسلط عليه تسعة
~~وتسعون حية لكل حية منها تسعة رؤوس، ينفخن في جسمه ويلسعنه ويخدشنه، إلى
~~يوم القيامة". "الحكيم عن أبي هريرة".
### | 3013- 
# "الحج" "أتدرون أي يوم هذا1 يوم يقول الله عز وجل لآدم: يا آدم قم فابعث
~~بعث النار، فيقول: يا رب وما بعث النار؟ قال من كل ألف تسع مائة وتسعة
~~وتسعون إلى النار وواحد إلى الجنة، فكبر ذلك على المسلمين، فقال: سددوا
~~وقاربوا وأبشروا، فو الذي نفسي بيده ما أنتم في الناس إلا كالشامة في جنب
~~البعير، أو كالرقمة في ذراع الدابة، وإن معكم لخليقتين ما كانتا مع شيء.
~~قط2 إلا كثرتاه، ياجوج وماجوج ومن هلك من كفرة الإنس والجن". "عبد بن حميد
~~ك عن أنس" قال لما نزلت: {يا أيها الناس اتقوا ربكم إن زلزلة الساعة شيء
~~عظيم} قال فذكره "حم ت حسن صحيح" "طب ك عن عمران بن حصين ك عن ابن عباس".
~~PageV00P000
### | 3014- 
# "إن الله عز وجل يبعث يوم القيامة مناديا: يا آدم إن الله يأمرك أن تبعث
~~بعثا من ذريتك إلى النار، فيقول آدم: يا رب ومن كم؟ فيقال له: من كل مائة
~~تسعة وتسعون، هل تدرون ما أنتم في الناس؟ "ما أنتم في الناس –1" إلا
~~كالشامة في جنب البعير". "حم عن ابن مسعود".
### | 3015- 
# "إن الله تعالى يقول يوم القيامة لآدم: قم فجهز من ذريتك تسع مائة وتسعة
~~وتسعين إلى النار، وواحدا إلى الجنة، والذي نفسي بيده ما أمتي في الأمم إلا
~~كالشعرة البيضاء في جلد الثور الأسود". "حم عن أبي الدرداء".
### | 3016- 
# " يقول الله تبارك وتعالى يوم القيامة: "يا آدم قم فجهز من ذريتك تسعمائة
~~وتسعة وتسعين إلى النار، وواحدا إلى الجنة، فكبا2 أصحابه وبكوا فقال ارفعوا
~~رؤسكم، فو الذي نفسي بيده ما أمتى في الأمم إلا كالشعرة البيضاء في جلد
~~الثور الأسود". "طب عن أبي الدرداء". PageV00P000
### | 3017- 
# "نعم ومن لم يسجدهما فلا يقرأهما". ms0353 "د عن عقبة بن عامر" أنه قال: يا رسول
~~الله في سورة الحج سجدتان قال فذكره.
### | 3018- 
# "الفرقان" "أول من يكسي حلة من النار إبليس فيضعها على حاجبيه ويسحبها من
~~خلفه، وذريته من بعده، وهو ينادي: يا ثبوراه وينادون: يا ثبورهم حتى يقف
~~على النار فيقول: يا ثبوراه ويقولون: يا ثبورهم فيقال لهم: {لا تدعوا اليوم
~~ثبورا واحدا وادعوا ثبورا كثيرا} ". "حم ش وعبد بن حميد عن أنس".
### | 3019- 
# "القرن أربعون سنة". "ابن جرير عن ابن سيرين" 1مرسلا.
### | 3020- 
# "القصص" "ما أهلك الله عز وجل قوما ولا قرنا ولا أمة ولا أهل قرية بعذاب
~~من السماء منذ أنزل التوراة على وجه الأرض، غير القرية التي مسخت قردة، ألم
~~تر إلى قوله تعالى {ولقد آتينا موسى الكتاب من بعد ما أهلكنا القرون
~~الأولى} ". "ن –2" وابن المنذر ك وابن مردويه عن أبي سعيد.
### | 3021- 
# "إن سئلت أي الأجلين قضى موسى؟ فقل خيرهما وأوفرهما، وإن سئلت أي
~~الامرأتين تزوج؟ فقل الصغرى منهما التي PageV00P000
# جاءت1 وقالت: يا أبت استأجره". "الروياني عن أبي ذر".
### | 3022- 
# "لو قال فرعون يومئذ هو قرة عين لي كما هو لك مثل ما قالت امرأته لهداه
~~الله، كما هداها، ولكن أحب الله أن يحرمه للذي سبق في علم الله". "إسحاق بن
~~بشر في المبتدأ وابن عساكر عن ابن عباس".
### | 3023- 
# "لقمان" "أتدري ما تمام النعمة؟ تمام النعمة دخول الجنة، والنجاة من
~~النار". "طب عن معاذ".
### | 3024- 
# "أما الظاهرة فالإسلام وما حسن من خلقك، وما أسبغ عليك من الرزق، وأما
~~الباطنة يا ابن عباس، فما ستر عليك من عيوبك، إن الله عز وجل يقول: إني
~~جعلت للمؤمن ثلث ماله بعد وفاته، أكفر بها خطاياه بعد موته، وجعلت المؤمنين
~~والمؤمنات يستغفرون له، وسترت عليه عيوبه التي لو علم بها أهله دون عبادي
~~لنبذوه". "ابن مردويه "هب-2" والديلمي وابن النجار عن ابن عباس" أنه قال:
~~يا رسول الله قول الله {وأسبغ عليكم نعمه ظاهرة وباطنة} . "قال فذكره –3".
### | 3025- 
# "سبحان الله، خمس من الغيب لا يعلمهن إلا الله {إن الله عنده علم ms0354 الساعة
~~وينزل الغيث ويعلم ما في الأرحام PageV00P000
# وما تدري نفس ماذا تكسب غدا وما تدري نفس بأي أرض تموت إن الله عليم
~~خبير} ولكن إن شئت حدثتك بمعالم لها دون ذلك إذا رأيت الأمة ولدت ربتها،
~~ورأيت أصحاب الشاء يتطاولون بالبنيان ورأيت الحفاة الجياع العالة كانوا رؤس
~~الناس، فذلك من معالم الساعة ومن أشراطها". "حم بز عن ابن عباس" "إن جبريل
~~قال يا رسول الله: حدثني متى الساعة؟ قال فذكره" "حم عن أبي عامر وأبي
~~مالك" "ابن عساكر عن ابن تميم".
### | 3026- 
# "قد1 علم الله عز وجل خيرا كثيرا، وإن من الغيب ما لا يعلمه إلا الله
~~الخمس: {إن الله عنده علم الساعة وينزل الغيث ويعلم ما في الأرحام وما تدري
~~نفس ماذا تكسب غدا وما تدري نفس بأي أرض تموت إن الله عليم خبير} ". "حم عن
~~رجل من بني عامر".
### | 3027- 
# "الأحزاب" "إن هذا لمن المكتوم، لولا أنكم سألتموني عنه ما أخبرتكم به،
~~إن الله عز وجل وكل بي ملكين، لا أذكر عند PageV00P000
# عبد مسلم فيصلي علي إلا قال ذانك الملكان: غفر الله لك، وقال الله
~~وملائكته جوابا لذينك الملكين آمين". "طب عن الحكم بن عبد الله بن خطاف عن
~~إم أنيس بنت الحسين بن علي عن أبيها" قال قالوا يا رسول الله: أرأيت قول
~~الله عز وجل: {إن الله وملائكته يصلون على النبي} قال فذكره.
### | 3028- 
# "سبأ" "إذا أراد الله تعالى أن يوحي بأمره تكلم بالوحي، [فإذا تكلم
~~بالوحي –1أخذت السموات رجفة شديدة من خوف الله تعالى، وإذا سمع بذلك أهل
~~السموات صعقوا، وخروا سجدا فيكون أولهم يرفع رأسه جبريل، فيكلمه الله تعالى
~~من وحيه بما أراد فينتهي به جبريل على الملائكة، كلما مر على سماء سماء
~~يسأله2 أهلها ماذا قال ربنا: يا جبريل؟ فيقول جبريل: قال الحق وهو العلي
~~الكبير فيقولون كلهم: مثل ما قال جبريل فينتهي به جبريل، حيث أمر من السماء
~~والأرض". "ابن جرير وابن أبي حاتم وأبو الشيخ في العظمة وابن مردويه ق في
~~الأسماء والصفات طب ms0355 عن النواس بن سمعان".
### | 3029- 
# "كان سليمان نبي الله إذا قام في مصلاه رأى شجرة نابتة PageV00P000
# بين يديه، فيقول: ما اسمك؟ فتقول كذا، فيقول لأي شيء أنت؟ فتقول لكذا
~~وكذا، فإن كانت لدواء كتبت، وإن كانت لغرس غرست، فبينما هو يصلي يوما إذ
~~رأى شجرة، فقال ما اسمك؟ قالت الخرنوب1 قال لأي شيء أنت؟ قالت لخراب هذا
~~البيت، فقال سليمان: اللهم عم على الجن موتي، حتى تعلم الإنس أن الجن لا
~~تعلم الغيب، فنحتها عصى فتوكأ عليها، فأكلتها الأرضة2 [فسقط –3] فوجدوه
~~[حولا –4] فتبينت الإنس أن الجن لو كانوا يعلمون الغيب ما لبثوا حولا في
~~العذاب، فشكرت الجن الأرضة فكانت تأتيها بالماء، حيث كانت". "ك وابن السني
~~وأبو نعيم في الطب عن ابن عباس".
### | 3030- 
# "ليس بأرض ولا امرأة ولكنه رجل ولد عشرة من العرب، فتيامن منهم ستة
~~وتشاءم أربعة". "طب ك" إن رجلا قال: يا رسول الله، أخبرنا عن سبأ، ما هو؟
~~أرض أم امرأة؟ قال: فذكره "حم وعبد بن حميد عد ك عن ابن عباس" طب عن يزيد
~~ابن حصين السلمي. PageV00P000
### | 3031- 
# "فاطر" قال الله: {ثم أورثنا الكتاب الذين اصطفينا من عبادنا فمنهم ظالم
~~لنفسه ومنهم مقتصد ومنهم سابق بالخيرات بإذن الله} فأما الذين سبقوا فأولئك
~~يدخلون الجنة بغير حساب، وأما الذين اقتصدوا فأولئك يحاسبون حسابا يسيرا،
~~وأما الذين ظلموا أنفسهم، فأولئك الذين يحبسون في طول المحشر، وهو الذين
~~تلافاهم الله برحمته، فهم الذين يقولون {الحمد لله الذي أذهب عنا الحزن إن
~~ربنا لغفور شكور الذي أحلنا دار المقامة من فضله لا يمسنا فيها نصب ولا
~~يمسنا فيها لغوب} ."حم عن أبي الدرداء".
### | 3032- 
# "يس" "بينا أهل الجنة في نعيمهم، إذ سطع لهم نور فرفعوا رؤسهم، فإذا الرب
~~قد أشرف عليهم من فوقهم، فقال السلام عليكم يا أهل الجنة، وذلك قول الله
~~تعالى: {سلام قولا من رب رحيم} ، فينظر إليهم، وينظرون إليه، فلا يلتفتون
~~إلى شيء من النعيم، ما داموا ينظرون إليه، حتى يحتجب، ويبقي نوره وبركته
~~عليهم في ديارهم". "ه ن وابن ms0356 أبي الدنيا في صفة أهل الجنة وابن أبي حاتم
~~والآجري في الشريعة وابن مردويه ص عن جابر".
### | 3033- 
# "الصافات" "أيما رجل دعا رجلا إلى شيء، كان موقوفا يوم القيامة، ملازما
~~به لا يفارقه، ثم قرأ {وقفوهم إنهم مسؤولون} ".
# PageV00P000
# "الديلمي عن أنس".
### | 3034- 
# "ما من داع دعا رجلا إلى شيء إلا كان معه، موقوفا يوم القيامة لازبا به
~~لا يفارقه، وإن دعا رجل رجلا ثم قرأ {وقفوهم إنهم مسؤولون} ". "خ في تاريخه
~~والدارمي ت غريب ك عن أنس" "ه عن أبي هريرة".
### | 3035- 
# "ص" "الأواب يذكر ذنوبه في الخلاء فيستغفر الله". "الديلمي عن ابن عمر".
### | 3036- 
# "سجدها داود للتوبة ونسجدها نحن شكرا، يعني ص". "الشافعي في القديم عن
~~عمر بن ذر عن أبيه مرسلا".
### | 3037- 
# " خيرا رأيت وخيرا يكون، ونامت عينك، توبة نبي ذكرت ترقب عندها مغفرة،
~~ونحن نرقب ما ترقب" "ابن السني في عمل يوم وليلة عن أبي موسى".
### | 3038- 
# "غافر" " ما أحسن محسن من مسلم ولا كافر إلا أثابه الله، قيل ما إثابة
~~الكافر؟ قال: إن كان قد وصل رحما، أو تصدق بصدقة، أو عمل حسنة، أثابه الله
~~تعالى المال والولد والصحة، وأشباه ذلك، قيل وما إثابته في الآخرة؟ قال
~~عذاب دون العذاب، وقرأ: {أدخلوا آل فرعون أشد العذاب} . "ك هب والخرائطي في
~~مكارم
# PageV00P000
# الأخلاق وابن شاهين عن ابن مسعود".
### | 3039- 
# "السجدة" "قد قال الناس ثم كفر أكثرهم فمن مات عليها فهو ممن استقام". "ت
~~غريب ن عن أنس".
### | 3040- 
# "الشورى" "يا عثمان ما سألني عنها1 أحد قبلك، تفسيرها لا إله إلا الله،
~~والله أكبر، وسبحان الله وبحمده، واستغفر الله ولا حول ولا قوة إلا بالله
~~الأول والأخر والظاهر والباطن، بيده الخير يحي ويميت وهو على كل شيء قدير،
~~يا عثمان من قال2 هذا إذا أصبح وإذا أمسى عشر مرات أعطاه الله ست خصال: أما
~~أولهن فيحرس من إبليس وجنوده، وأما الثانية فيعطى قنطارا من الأجر. وأما
~~الثالثة فترفع له درجة في الجنة، وأما الرابعة فيزوج من الحور العين، وأما
~~الخامسة فيحضرها اثنا عشر ألف ملك، وأما ms0357 السادسة فله من الأجر كمن قرأ
~~القرآن والتوراة والإنجيل والزبور، وله مع هذا يا عثمان كمن حج واعتمر،
~~وقبلت حجته، وعمرته، فإن مات في يومه طبع بطابع الشهداء". "يوسف القاضي في
~~سننه ع عق وابن أبي عاصم PageV00P000
# وأبو الحسن القطان في الطولات وابن المنذر وابن أبي حاتم وابن السني في
~~عمل يوم وليلة وابن مردويه" "ن1 في الأسماء عن عثمان" أنه سأل رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم عن تفسير قوله تعالى: {له مقاليد السماوات والأرض} قال:
~~فذكره وأورده ابن الجوزي في الموضوعات وهو غير مسلم له.
### | 3041- 
# "دخان –2" "ما من مؤمن إلا وله بابان، باب يصعد منه عمله، وباب ينزل منه
~~رزقه، فإذا مات بكيا عليه، فذلك قوله: {فما بكت عليهم السماء والأرض} . "
~~"ت3 غريب ضعيف عن أنس".
### | 3042- 
# "سورة الأحقاف" "ما فتح الله على عاد من الريح التي أهلكوا بها إلا مثل
~~موضع الخاتم، فمرت بأهل البادية فحملتهم ومواشيهم فجعلتهم بين السماء
~~والأرض، فلما رأى ذلك أهل الحاضرة من عاد الريح وما فيها قالوا هذا عارض
~~ممطرنا، فألقت أهل البادية ومواشيهم على أهل الحاضرة". "ع طب عن ابن عمر".
~~PageV00P000
### | 3043- 
# "القتال" "ما من عبد إلا وفي وجهه عينان يبصر بهما أمر الدنيا، وعينان في
~~قلبه يبصر بهما أمر الآخرة، فإذا أراد الله بعبد خيرا فتح عينيه اللتين في
~~قلبه، فأبصر بهما ما وعده بالغيب، فآمن بالغيب على الغيب، وإذا أراد به غير
~~ذلك تركه على ما فيه، ثم قرأ: {أم على قلوب أقفالها} ". "الديلمي عن معاذ".
### | 3044- 
# "الحجرات" "إن الله تعالى يقول: {يا أيها الناس إنا خلقناكم من ذكر وأنثى
~~وجعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفوا إن أكرمكم عند الله أتقاكم} فليس لعربي على
~~عجمي فضل، ولا لعجمي على عربي فضل، ولا لأسود على أبيض فضل، ولا لأبيض على
~~أسود فضل، إلا بالتقوى، يا معشر قريش لا تجيئوا بالدنيا تحملونها على
~~أعناقكم، ويجيء الناس بالآخرة، فإني لا أغني عنكم من الله شيئا". "طب عن
~~العداء1بن خالد
### | 3045- 
# "الطور" "إن الله تعالى ليرفع ذرية المؤمن إليه، ms0358 حتى يلحقهم في درجته وإن
~~كانوا دونه في العمل، لتقر بهم عينه". "الديلمي عن ابن عباس". PageV00P000
### | 3046- 
# "الرحمن" "حور، بيض، عين1 ضخام العيون شفر" 2 الحوراء بمنزلة جناح النسر،
~~صفاءهن صفاء الدر في الأصداف الذي لم تمسه الأيدي، خيرات حسان خيرات
~~الأخلاق، حسان الوجوه {كأنهن بيض مكنون} 3 رقتهن كرقة الجلد الذي رأيت في
~~داخل البيضة، مما يلي القشر، وهو الغرقيء. "طب عن أم سلمة".
### | 3047- 
# "كأنهن الياقوت والمرجان ينظر إلى وجهه في حدها أصفى من المرآة، وإن أدنى
~~لؤلؤة عليها تضيء ما بين المشرق والمغرب وإنها يكون عليها سبعون ثوبا،
~~ينفذها بصره حتى يرى مخ ساقها من وراء ذلك". "ك عن أبي سعيد".
### | 3048- 
# {هل جزاء الأحسان إلا الأحسان} "هل تدرون ما يقول ربكم؟ هل جزاء من
~~أنعمنا عليه بالتوحيد إلا الجنة". "أبو نعيم والديلمي عن أنس".
### | 3049- 
# "أنزل الله هذه الآية مسجلة في سورة الرحمن، للكافر والمسلم" {هل جزاء
~~الأحسان إلا الأحسان} . "أبو الشيخ وابن مردويه هب وضعفه عن ابن عباس".
~~PageV00P000
### | 3050- 
# "الواقعة" "إن الله تعالى قسم الخلق قسمين، فجعلني في خيرها قسما فذلك
~~قوله تعالى: أصحاب اليمين، وأصحاب الشمال فأنا من أصحاب اليمين، وأنا من
~~خير أصحاب اليمين، جعل القسمين بيوتا، فجعلني في خيرها بيتا فذلك قوله:
~~{فأصحاب الميمنة ما أصحاب الميمنة وأصحاب المشأمة ما أصحاب المشأمة
~~والسابقون السابقون} فأنا من خير السابقين، ثم جعل البيوت قبائل، فجعلني في
~~خيرها قبيلة، فذلك قوله: {شعوبا وقبائل} فأنا أتقى ولد آدم وأكرمهم على
~~الله عز وجل ولا فخر، ثم جعل القبائل بيوتا، فجعلني في خيرها بيتا فذلك
~~قوله: {إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا} . "طب
~~وابن مردويه وأبو نعيم ق معا في الدلائل عن ابن عباس".
### | 3051- 
# "والذي نفسي بيده إن ارتفاعها كما بين السماء والأرض، وإن ما بين السماء
~~والأرض لمسيرة خمسمائة عام". "حم "م –1ت غريب ن ع حب وأبو الشيخ في العظمة
~~ق في البعث" "ه ض –2عن أبي سعيد" إن رسول الله صلى الله عليه وآله وأصحابه ms0359
~~وسلم قال في قوله تعالى: {وفرش مرفوعة} فذكره. PageV00P000
### | 3052- 
# "لو طرح فراش من أعلاها لهوى إلى قرارها مائة خريف". "طب عن أبي أمامة"
~~قال سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الفرش المرفوعة قال فذكره.
### | 3053- 
# يقول الله تعالى: {في سدر مخضود} "يخضد الله شوكه، فيجعل الله مكان كل
~~شوكة ثمرة، فإنها تنبت ثمرا يفتق الثمر منها عن اثنين وسبعين لونا من
~~الطعام، ما منها لون يشبه الآخر". "ك ق في البعث عن أبي أمامة".
### | 3054- 
# "الانفطار" "إذا أراد الله تعالى أن يخلق النسمة، فجامع الرجل المرأة،
~~طار ماؤه في كل عرق وعصب منها، فإذا كان اليوم السابع جمعه الله، ثم أحضر
~~له كل عرق بينه وبين آدم، ثم قرأ {في أي صورة ما شاء ركبك} " "طب وأبو نعيم
~~في الطب عن مالك بن الحويرث".
### | 3055- 
# "إن النطفة إذا استقرت في الرحم، أحضرها الله كل نسب بينها وبين آدم،
~~فركب خلقه في صورة من تلك الصور، أما قرأت هذه الآية {في أي صورة ما شاء
~~ركبك} ". "خ في تاريخه وابن جرير وابن المنذر وابن شاهين وابن قانع
~~والباوردي طب وابن مردويه عن موسى بن علي بن رباح عن أبيه عن جده".
# PageV00P000
### | 3056- 
# "المطففين" "أما قولك في مقام الناس بين يدي رب العالمين، يوم القيامة
~~فألف سنة لا يؤذن لهم، وأما قولك ما يشق على المؤمن من ذلك المقام، فإن
~~المؤمنين فريقان، فأما السابقون فكالرجلين تناجيا فطالت نجواهما، ثم انصرفا
~~فأدخلا الجنة، وبين الجنة والنار حوض شرفاته على الجنة، وتضرب شرفاته على
~~النار، طوله شهر، وعرضه شهر، أشد بياضا من اللبن وأحلى من العسل، فيه أقداح
~~من فضة وقوارير، من شرب منه كأسا لم يجد عطشا ولا "غرثا –1" حتى يقضى بين
~~العباد فيدخل الجنة". "طب عن ابن عمرو".
### | 3057- 
# "انشقت" "أما علمت يا عائشة أن المؤمن تصيبه النكبة والشوكة فيكافأ بأسوء
~~عمله، ومن حوسب عذب، قالت أليس الله يقول: {فسوف يحاسب حسابا يسيرا} قال:
~~ذلكم العرض يا عائشة من نوقش الحساب عذب". "د عن عائشة".
### | 3058- 
# "إن ms0360 المؤمن ليجازى بأسوء عمله في الدنيا للمرض والنصب والنكبة، يا عائشة
~~إنه ليس أحد يحاسب يوم القيامة إلا معذب، قالت أليس الله يقول: {يحاسب
~~حسابا يسيرا} قال ذاك عند العرض إنه من نوقش الحساب عذب". "ابن جرير عن
~~عائشة". PageV00P000
### | 3059- 
# "أتدرين ما ذلك الحساب، إنه من نوقش الحساب خصم ذلك الممر بين يدي الله
~~تعالى". "ك عن عائشة" قالت مر بي رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا أقول:
~~اللهم حاسبني حسابا يسيرا، قال فذكره.
### | 3060- 
# "الفجر" "أما إن الملك سيقولها لك عند الموت". "الحكيم عن أبي بكر" قال:
~~قرئت عند رسول الله صلى الله عليه وسلم هذه الآية: {يا أيتها النفس
~~المطمئنة} الآية. فقلت: ما أحسن هذا يا رسول الله "قال فذكره.
### | 3061- 
# "الشمس" "إذ انبعث أشقاها انبعث لها رجل عزيز عارم منيع في رهطه مثل أبي
~~زمعة". "حم –1" خ م ن عن عبد الله بن زمعة2.
### | 3062- 
# "انتدب لها يعني ناقة صالح رجل ذو عز ومنعة في قومه كأبي زمعة". "خ عن
~~عبد الله بن زمعة-2"
### | 3063- 
# "ألم نشرح" "لو كان العسر في جحر لدخل عليه اليسر حتى يخرجه، ثم قرأ {إن
~~مع العسر يسرا} ". "طب وابن مردويه عن ابن مسعود". PageV00P000
### | 3064- 
# "العاديات" "هل تدرون ما الكنود هو الكفور، الذي ينزل وحده، ويمنع رفده،
~~ويشبع بطنه، ويجيع عبده، ولا يعطي في النائبة قومه، منهم الوليد بن
~~المغيرة". "الديلمي عن أبي أمامة".
### | 3065- 
# "سورة النصر" "نعيت إلي نفسي يا ابن مسعود". "حم عن ابن مسعود".
# PageV00P000
### | ذيل التفسير من الإكمال
### | 3066- 
# "أنزل1 القرآن في ثلاثة أمكنة: مكة والمدينة والشام". "كر عن أبي أمامة".
### | 3067- 
# "أنزلت علي السورة في ثلاثة أمكنة: بمكة والمدينة وبالشام". "يعقوب بن
~~سفيان كر عن أبي أمامة". PageV00P000
### | الفصل الخامس: في لواحق الباب
### | الفرع الأول: في القراآت السبعة
# ...
# الفصل الخامس في لواحق الباب وفيه ثلاثة فروع
# الفرع الأول في القراآت السبعة
### | 3068- 
# "أقرأني جبريل القرآن على حرف واحد فراجعته، فلم أزل أستزيده فيزيد حتى
~~انتهى إلى سبعة أحرف". "حم ق 1 عن ابن عباس".
### | 3069- 
# "إن الله تعالى يحب ms0361 أن يقرأ القرآن كما أنزل". "السجزي في الإبانة عن زيد
~~بن ثابت".
### | 3070- 
# "إن هذا القرآن أنزل على سبعة أحرف، فاقرأوا ما تيسر منه". "حم ق 3 عن
~~عمر".
### | 3071- 
# "استقرئوا القرآن من أربعة: من عبد الله بن مسعود وسالم مولى أبي حذيفة،
~~وأبي بن كعب، ومعاذ بن جبل". "ق عن ابن عمر". PageV00P000
### | 3072- 
# "أقرؤا القرآن على سبعة أحرف، فأيما قرأتم أصبتم ولا تماروا فيه، فإن
~~المراء فيه كفر". "هب عن عمرو بن العاص".
### | 3073- 
# "أمرت أن أقرأ القرآن على سبعة أحرف، كل شاف وكاف" 1. [سيأتي عزو هذا
~~الحديث فيما بعد برقم / 3092/] .
### | 3074- 
# "أتاني جبريل فقال: إن الله يأمرك أن تقرئ أمتك القرآن على حرف فقلت أسأل
~~الله معافاته ومغفرته، فإن أمتي لا تطيق ذلك، ثم أتاني الثانية فقال: إن
~~الله يأمرك أن تقرئ أمتك القرآن على حرفين، فقلت أسأل الله معافاته
~~[ومغفرته –2] وإن أمتي لا تطيق ذلك، ثم جاءني الثالثة فقال: إن الله يأمرك
~~أن تقرئ أمتك القرآن على ثلاثة أحرف، فقلت أسأل الله معافاته ومغفرته، وإن
~~أمتي لا تطيق ذلك، ثم جاءني الرابعة فقال: إن الله يأمرك أن تقرئ أمتك
~~القرآن على سبعة أحرف، فأيما حرف قرأوا عليه فقد أصابوا" "د ن عن أبي بن
~~كعب".
### | 3075- 
# "أتاني جبريل وميكائيل فقعد جبريل عن يميني وميكائيل عن يساري، فقال
~~جبريل: يا محمد اقرأ القرآن على حرف، فقال ميكائيل استزده، فقلت زدني،
~~فقال: اقرأه على حرفين، فقال ميكائيل PageV00P000
# استزده، فقلت زدني، فقال: اقرأه على ثلاثة أحرف فقال ميكائيل: استزده،
~~فقلت زدني، كذلك حتى بلغ سبعة أحرف، فقال: اقرأه على سبعة أحرف كلها كاف
~~شاف". "حم وعبد بن حميد "ن –1" عن أبي بن كعب" "حم طب عن أبي بكرة" "ابن
~~الضريس عن عبادة بن الصامت".
### | 3076- 
# "إن ربي أرسل إلي: أن اقرأ القرآن على حرف فرددت إليه أن هون على أمتي،
~~فأرسل إلي أن اقرأه على حرفين فرددت إليه أن هون على أمتي، فأرسل إلي أن
~~اقرأه على سبعة أحرف ولك بكل رد مسألة تسألنيها فقلت: اللهم اغفر ms0362 لأمتى،
~~اللهم اغفر لأمتي، وأخرت الثالثة ليوم يرغب إلي فيه الخلق حتى إبراهيم" "حم
~~"م- "صحيح مسلم برقم / 820 و 821/ باب بيان أن القرآن على سبعة أحرف وبيان
~~معناه"" د ن عن أبي".
### | 3077- 
# "من أحب أن يقرأ القرآن غضا كما أنزل فليقرأه على قراءة ابن أم عبد". "حم
~~م ك عن أبي بكر وعمر".
### | 3078- 
# "يا أبي إن الله تبارك وتعالى أرسل إلي أن أقرأ القرآن على حرف فرددت
~~إليه: أن هون على أمتي، فأرسل إلي الثانية أن اقرأه على حرفين، فرددت إليه:
~~أن هون على أمتي، فأرسل إلي الثالثة أن اقرأه PageV00P000
# على سبعة أحرف، ولك بكل ردة رددتها مسألة تسألنيها، فقلت: اللهم اغفر
~~لأمتي، اللهم اغفر لأمتي، وادخرت الثالثة ليوم يرغب إلي فيه الخلق كلهم حتى
~~إبراهيم". "حم م عن أبي".
### | 3079- 
# "يا أبي إنه أنزل علي القرآن على سبعة أحرف كلهن شاف كاف". "ن عن أبي".
### | 3080- 
# "يا أبي إني أقريت القرآن على حرف أو حرفين، فقال الملك الذي معي قل على
~~حرفين، قلت على حرفين، فقيل لي: على حرفين أو ثلاثا فقال الملك الذي معي:
~~قل على ثلاثة، قلت على ثلاثة حتى بلغ سبعة أحرف، ثم قال: ليس منها إلا شاف
~~كاف، إن قلت سميعا عليما عزيزا حكيما، ما لم تختم آية عذاب برحمة أو آية
~~رحمة بعذاب". "د عن أبي".
### | 3081- 
# "خذوا القرآن من أربعة: من ابن مسعود، وأبي بن كعب، ومعاذ بن جبل، وسالم
~~مولى أبي حذيفة". "ت ك عن ابن عمرو".
### | 3082- 
# "القرآن يقرأ على سبعة أحرف، ولا تماروا1 في القرآن فإن مراء في القرآن
~~كفر". "حم عن أبي جهيم".
### | 3083- 
# "أنزل القرآن على سبعة أحرف". "حم ت عن أبي" PageV00P000
# "حم عن حذيفة".
### | 3084- 
# "أنزل القرآن من سبعة أبواب على سبعة أحرف، كلها شاف كاف". "طب عن معاذ".
### | 3085- 
# "أنزل القرآن على سبعة أحرف، فمن قرأ على حرف منها فلا يتحول إلى غيره،
~~رغبة عنه". "طب عن ابن مسعود".
### | 3086- 
# "أنزل القرآن على سبعة أحرف، لكل حرف منها ظهر وبطن، ولكل حرف حد ومطلع". ms0363
~~"طب عن ابن مسعود"1
### | 3087- 
# "أنزل القرآن على ثلاثة أحرف". "حم طب ك عن سمرة".
### | 3088- 
# "أنزل القرآن على ثلاثة أحرف، فلا تختلفوا فيه، ولا تحاجوا فيه فإنه
~~مبارك كله فاقرأوه كالذي أقريتموه". "ابن الضريس عن سمرة".
### | 3089- 
# "أنزل القرآن بالتفخيم". "ابن الأنباري في الوقف ك عن زيد بن ثابت"
~~PageV00P000
# الإكمال
### | 3090- 
# "أتاني جبريل فقال: اقرأ القرآن على حرف واحد". "ابن منيع ص عن سليمان بن
~~صرد".
# 3091 – "أتاني جبريل فقال: اقرأ القرآن على سبعة أحرف". "ابن الضريس عن
~~ابن عباس".
### | 3092- 
# "أمرت أن اقرأ القرآن على سبعة أحرف، كلها شاف كاف". "ابن جرير عن ابن
~~مسعود"1
### | 3093- 
# "أنزل القرآن على سبعة أحرف، والمراء في القرآن كفر فما عرفتم منه
~~فاعملوا به، وما جهلتم منه فردوه إلى عالمه". "ابن جرير حب ونصر المقدسي في
~~الحجة وأبو نصر السجزي في الابانة خط عن أبي هريرة".
### | 3094- 
# "أنزل القرآن على سبعة أحرف كلها شاف كاف". "ابن جرير عن ابن عمر".
### | 3095- 
# "أنزل القرآن على سبعة أحرف، أيتها قرأت أصبت". "حم وابن جرير طب وأبو
~~نصر السجزي في الإبانة عن أم أيوب". PageV00P000
### | 3096- 
# "أنزل القرآن على سبعة أحرف: آمر وزاجر وترغيب وترهيب وجدل وقصص ومثل".
~~"ابن جرير عن أبي قلابة" مرسلا.
### | 3097- 
# "أنزل القرآن على أربعة أحرف: حلال وحرام، لا يعذر أحد بالجهالة به،
~~وتفسير تفسره العرب، وتفسيره تفسره العلماء، ومتشابه لا يعلمه إلا الله،
~~ومن ادعى علمه سوى الله فهو كاذب". "ابن جرير وأبو نصر السجزي عن ابن عباس
~~وقال ابن جرير: في إسناده نظر ورواه ابن جرير وابن المنذر وابن الأنباري في
~~الوقف عن ابن عباس".
### | 3098- 
# "إن الله عز وجل أمرني أن أقرأ القرآن على حرف فقلت رب خففه على أمتي،
~~فقال: اقرأه على حرفين، وأمرني أن أقرأه على سبعة أحرف، من سبعة أبواب، من
~~الجنة كلها شاف كاف". "ابن جرير عن أبي".
### | 3099- 
# "إن القرآن أنزل على سبعة أحرف، فلا تماروا في القرآن فإن المراء فيه
~~كفر". "ابن جرير والباوردي" "وأبو نصر السجزي في الإبانة عن أبي جهيم "بن
~~–1" الحارث بن ms0364 الصمة الأنصاري".
### | 3100- 
# "إن القرآن أنزل على سبعة أحرف، فاقرأوا ما تيسر منه". PageV00P000
# "خ ن عن عمر".
### | 3101- 
# "إن القرآن أنزل على سبعة أحرف فأي ذلك قرأتم فقد أصبتم، فلا تماروا فيه،
~~فإن المراء فيه كفر". "طب وأبو نصر السجزي في الإبانة عن عمرو بن العاص".
### | 3102- 
# "إن هذا القرآن أنزل على سبعة أحرف، فاقرأوا ولا حرج، ولكن لا تجمعوا ذكر
~~رحمة بعذاب، ولا ذكر عذاب برحمة". "ابن جرير عن أبي هريرة".
### | 3103- 
# "إن هذا القرآن أنزل على سبعة أحرف، فأي ذلك قرأتم فقد أصبتم، ولا تماروا
~~فيه، فإن المراء كفر". "حم عن عمرو بن العاص".
### | 3104- 
# "إن هذا القرآن أنزل على سبعة أحرف، فلا تماروا فيه فإن المراء فيه كفر".
~~"البغوي هب عن أبي جهيم الأنصاري".
### | 3105- 
# "قال لي جبريل: إن أمتك يقرأون القرآن على سبعة أحرف، فمن قرأ منهم على
~~حرف فليقرأ كما علم ولا يرجع عنه، وفي لفظ: إن من أمتك الضعيف، فمن قرأ على
~~حرف فلا يتحول منه إلى غيره رغبة عنه". "حم عن حذيفة".
### | 3106- 
# "لا يلي مصاحفنا إلا غلمان قريش أو غلمان ثقيف"
# PageV00P000
# "الخطيب عن جابر بن سمرة" وقال تفرد برفعه أحمد بن أبي العجوز وهو محفوظ
~~من قول عمر بن الخطاب.
### | 3107- 
# "لقيت جبريل عند أحجار1 المراء فقلت يا جبريل: إني أرسلت إلى أمة أمية،
~~الرجل والمرأة والغلام والجارية والشيخ الفاني الذي لا يقرأ كتابا، فقال:
~~إن القرآن أنزل على سبعة أحرف". "حم عن حذيفة". PageV00P000
### | الفرع الثاني في سجود التلاوة
### | 3108- 
# "إذا قرأ ابن آدم السجدة فسجد اعتزل الشيطان يبكي يقول: يا ويلاه2 أمر
~~ابن آدم بالسجود فسجد فله الجنة، وأمرت بالسجود فعصيت فلي النار". "حم
~~انتهى. عن أبي هريرة".
### | 3109- 
# "السجدة التي في ص سجدها داود توبة، ونحن نسجدها شكرا". "طب حل عن ابن
~~عباس".
### | 3110- 
# "إنما هي توبة نبي، يعني سجدة ص". "د ك عن أبي سعيد". PageV00P000
### | الفرع الثالث في صلاة حفظ القرآن
### | 3111 - 
# "ألا أعلمك كلمات ينفعك الله بهن، وتنفع من علمته صل ليلة الجمعة أربعة
~~ركعات، تقرأ في الركعة الأولى ms0365 بفاتحة الكتاب ويس، وفي الثانية بفاتحة
~~الكتاب وبحم الدخان، وفي الثالثة بفاتحة الكتاب وآلم تنزيل السجدة، وفي
~~الرابعة بفاتحة الكتاب وتبارك المفضل فإذا فرغت من التشهد فاحمد الله، واثن
~~عليه، وصلي على النبيين، واستغفر للمؤمنين، ثم قل: اللهم ارحمني بترك
~~المعاصي أبدا ما أبقيتني، وارحمني من أن أتكلف مالا يعنيني، وارزقني حسن
~~النظر فيما يرضيك عني، اللهم بديع السموات والأرض ذا الجلال والإكرام
~~والعزة التي لا ترام، أسألك يا الله يا رحمن بجلالك ونور وجهك أن تلزم قلبي
~~حفظ1 كتابك كما علمتني، وارزقني أن أتلوه على النحو الذي يرضيك عني، وأسألك
~~أن تنور بالكتاب بصري، وتطلق به لساني، وتفرج به عن قلبي، وتشرح به صدري،
~~وتستعمل به بدني وتقويني على ذلك، وتعينني عليه، فإنه لا يعينني على الخير
~~غيرك ولا يوفق له إلا أنت، فافعل ذلك ثلاث جمع أو خمسا أو سبعا تحفظه بإذن
~~PageV00P000
# الله وما أخطأ مؤمنا قط". "ت طب ك عن ابن عباس" وأورده ابن الجوزي في
~~الموضوعات فلم يصب.
# الإكمال
### | 3112- 
# "يا أبا الحسن أفلا أعلمك كلمات ينفعك الله بهن وينفع بهن من علمته ويثبت
~~ما تعلمت في صدرك، إذا كان ليلة الجمعة فإن استطعت أن تقوم في ثلث الليل
~~الآخر فإنها ساعة مشهودة، والدعاء فيها مستجاب، وقد قال أخي يعقوب لبنيه:
~~{سوف أستغفر لكم ربي إنه هو الغفور الرحيم} ، وقال: حتى تأتي ليلة الجمعة،
~~فإن لم تستطع فقم في وسطها، فإن لم تستطع ففي أولها، فصل أربع ركعات، تقرأ
~~في الركعة الأولى بفاتحة الكتاب وسورة يس، وفي الركعة الثانية بفاتحة
~~الكتاب وحم الدخان، وفي الركعة الثالثة بفاتحة الكتاب وآلم تنزيل السجدة،
~~وفي الركعة الرابعة بفاتحة الكتاب وتبارك المفصل، فإذا فرغت من التشهد
~~فاحمد الله فأحسن الثناء على الله، وصل علي وأحسن، وعلى سائر النبيين،
~~واستغفر الله للمؤمنين والمؤمنات، ولإخوانك الذين سبقوك بالإيمان، ثم قل في
~~آخر ذلك: اللهم ارحمني بترك المعاصي أبدا ما أبقيتني، وارحمني أن أتكلف ما
~~لا
# PageV00P000
# يعنيني، وارزقني حسن النظر فيما يرضيك عني، اللهم ms0366 بديع السموات والأرض،
~~ذا الجلال والإكرام، والعزة التي لا ترام، أسألك يا الله يا رحمن، بجلالك
~~ونور وجهك أن تلزم قلبي حفظ كتابك كما علمتني، وارزقني أن أطلبه 1 على
~~النحو الذي يرضيك عني، اللهم بديع السموات والأرض، ذا الجلال والإكرام،
~~والعزة التي لا ترام، أسألك يا الله يا رحمن بجلالك ونور وجهك، أن تنور
~~بكتابك بصري وأن تطلق به لساني، وأن تفرج به عن قلبي، وأن تشرح به صدري وأن
~~تعمل به بدني2، فإنه لا يعينني على الحق غيرك ولا يؤتيه إلا أنت، ولا حول
~~ولا قوة إلا بالله العلي العظيم، يا أبا الحسن تفعل ذلك ثلاث جمع أو خمسا
~~أو سبعا3 بإذن الله، والذي بعثني بالحق4 ما أخطأ مؤمنا قط". "ت حسن غريب طب
~~وابن السني في عمل اليوم والليلة ك وتعقب عن ابن عباس" وأورده ابن الجوزي
~~في الموضوعات فتعقب وقال الذهبي: هذا حديث منكر شاذ أخاف لا يكون مصنوعا
~~PageV02P060
# وقد حيرني والله جودة سنده أخرجه الترمذي1 عن ابن عباس عن علي أنه قال:
~~بأبي أنت وأمي يا رسول الله تفلت هذا القرآن من صدري فما أجدني أقدر عليه،
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "أفلا أعلمك كلمات ينفعك الله بهن،
~~وينفع بهن من علمته، ويثبت ما تعلمت في صدرك، قال أجل يا رسول الله"،
~~الحديث. PageV02P061
### | الباب الثامن: الدعاء
### | الفصل الأول: فضله والحث عليه
# ...
# الباب الثامن في الدعاء وفيه ستة فصول
# الفصل الأول في فضله والحث عليه
### | 3113- 
# "الدعاء هو العبادة". "حم ش خد 4 حب ك عن النعمان ابن بشير" "ع عن
~~البراء".
### | 3114- 
# "الدعاء مخ العبادة". "ه –1" "ت –2عن أنس".
### | 3115- 
# "أشرف العبادة الدعاء". "خد3 عن أبي هريرة".
### | 3116- 
# "الدعاء مفتاح الرحمة، والوضوء مفتاح الصلاة، والصلاة مفتاح الجنة". "فر
~~عن ابن عباس".
### | 3117- 
# "الدعاء سلاح المؤمن، وعماد الدين، ونور السموات والأرض". "ع ك عن علي".
### | 3118- 
# "الدعاء يرد القضاء، وإن البر يزيد في الرزق، فإن العبد ليحرم الرزق
~~بالذنب يصيبه". "ك عن ثوبان". PageV00P000
### | 3119- 
# "الدعاء جند من أجناد الله مجندة يرد ms0367 القضاء، بعد أن يبرم". "ابن عساكر
~~عن نمير بن أوس مرسلا".
### | 3120- 
# "أكثر من الدعاء، فإن الدعاء يرد القضاء المبرم". "أبو الشيخ عن أنس".
### | 3121- 
# "الدعاء يرد البلاء". "أبو الشيخ في الثواب عن أبي هريرة".
### | 3122- 
# "الدعاء ينفع مما نزل، ومما لم ينزل، فعليكم عباد الله بالدعاء". "ك عن
~~ابن عمر".
### | 3123- 
# "لن ينفع حذر من قدر، ولكن الدعاء ينفع مما نزل، ومما لم ينزل، فعليكم
~~بالدعاء عباد الله". "حم ع طب عن معاذ".
### | 3124- 
# "إن الله رحيم حي كريم، يستحيي من عبده أن يرفع إليه يديه، ثم لا يضع
~~فيهما خيرا". "ك عن أنس".
### | 3125- 
# "إن الله يغضب على من لا يسأل، ولا يفعل ذلك أحد غيره" "فر عن أبي
~~هريرة".
### | 3126- 
# "إنه من لم يسأل الله يغضب عليه" 1 عن أبي هريرة".
### | 3127- 
# "قال الله تعالى: من لا يدعوني أغضب عليه". "العسكري في المواعظ عن أبي
~~هريرة". PageV00P000
### | 3128- 
# "إن ربكم حيي كريم، يستحيي أن يبسط العبد يديه إليه فيردهما صفرا". "د ه
~~عن سلمان".
### | 3129- 
# "ما من رجل يدعو بدعاء إلا استجيب له، فأما أن يعجل له في الدنيا، وإما
~~أن يدخر في الآخرة، وإما أن يكفر عنه من ذنوبه بقدر ما دعا، ما لم يدع بإثم
~~أو قطيعة رحم أو يستعجل يقول: دعوت ربي فما استجاب لي". "ت عن أبي هريرة".
~~كتاب الدعوات برقم/3602/.
### | 3130- 
# "من فتح له منكم باب الدعاء فتحت له أبواب الرحمة، وما سئل الله شيئا أحب
~~إليه من أن يسأل العافية، إن الدعاء ينفع مما نزل ومما لم ينزل، فعليكم
~~عباد الله بالدعاء". "ت ك عن ابن عمر".
### | 3131- 
# "إذا فتح على العبد الدعاء فليدع ربه، فإن الله يستجيب له". "ت عن ابن
~~عمر" "الحكيم عن أنس".
### | 3132- 
# "إذا قال العبد: يا رب يا رب قال الله لبيك عبدي، سل تعط". "ابن أبي
~~الدنيا في الدعاء عن عائشة".
### | 3133- 
# "أعجز الناس من عجز عن الدعاء، وأبخل الناس من بخل بالسلام". "طس هب عن
~~أبي هريرة".
### | 3134- 
# "أفضل العبادة الدعاء". "ك عن ابن عباس" "عد عن أبي هريرة" "ابن ms0368 سعد عن
~~النعمان بن بشير".
# PageV00P000
### | 3135- 
# "إن الله تعالى حيي كريم يستحيي إذا رفع الرجل إليه يديه أن يردهما صفرا
~~خائبتين". "حم د ت ه ك عن سلمان".
### | 3136- 
# "إن أنواع البر نصف العبادة، والنصف الآخر الدعاء". "ابن صصري في أماليه
~~عن أنس".
### | 3137- 
# "عمل البر كله نصف العبادة، والدعاء نصف، فإذا أراد الله تعالى بعبد خيرا
~~انتجى1قلبه للدعاء". "ابن منيع عن أنس".
### | 3138- 
# "لقد بارك الله لرجل في حاجة أكثر الدعاء فيها، أعطيها أو منعها". "هب2
~~خط عن جابر".
### | 3139- 
# "ليسأل أحدكم ربه حاجته، حتى يسأله شسع3 نعله إذا انقطع". "ت حب عن أنس".
### | 3140- 
# "ليسأل أحدكم ربه حاجته، حتى يسأله الملح، وحتى يسأله شسعه". "ت عن ثابت
~~البناني مرسلا".
### | 3141- 
# "سلوا الله حوائجكم، حتى الملح". "هب عن بكر4 بن عبد الله المزني مرسلا".
~~PageV00P000
### | 3142- 
# "سلوا الله كل شيء، حتى الشسع، فإن الله إن لم ييسره لم يتيسر". "ع عن
~~عائشة".
### | 3143- 
# "ليس شيء أكرم على الله من الدعاء". "حم خد ت ك عن أبي هريرة".
### | 3144- 
# "ما أذن الله لعبد في الدعاء، حتى أذن له في الاجابة". "خد1 عن انس".
### | 3145- 
# "ما رفع قوم أكفهم إلى الله تعالى يسألونه شيئا، إلا كان حقا على الله أن
~~يضع في أيديهم الذي سألوا". "طب عن سلمان".
### | 3146- 
# "ما من أحد يدعو الله بدعاء إلا آتاه الله ما سأل، أو كف عنه من السوء
~~مثله، ما لم يدع بإثم أو قطيعة رحم". "حم "ن –2عن جابر".
### | 3147- 
# "لا تعجزوا عن الدعاء، فإنه لن يهلك مع الدعاء أحد". "ك عن أنس".
### | 3148- 
# "لا يرد القضاء إلا الدعاء، ولا يزيد في العمر إلا البر". "ت ك عن
~~سلمان". PageV00P000
### | 3149- 
# "قال الله تعالى يا ابن آدم، ثلاث: واحدة لي وواحدة لك، وواحدة بيني
~~وبينك، فأما التي لي فتعبدني، لا تشرك بي شيئا، وأما التي لك، فما عملت من
~~خير جزيتك به، فإن أغفر فأنا الغفور الرحيم، وأما التي بيني وبينك، فعليك
~~الدعاء والمسألة وعلي الاستجابة والعطاء". "طب عن سلمان".
### | 3150- 
# "إذا دعا العبد بدعوة فلم تستجب له، كتبت له حسنة". ms0369 "خط عن هلال بن يساف
~~–1مرسلا".
# الإكمال
### | 3151- 
# "الدعاء هو العبادة". "حم ش خ في الادب ت حسن صحيح ن ه حب ك هب عن
~~النعمان بن بشير" "ع ص عن البراء".
### | 3152- 
# "إن الدعاء ينفع مما نزل ومما لم ينزل، فعليكم عباد الله بالدعاء". "ابن
~~النجار عن ابن عمر".
### | 3153- 
# "من فتح له منكم باب في الدعاء فتحت له أبواب الرحمة وما سئل الله شيئا
~~أحب إليه من أن يسأل العافية، إن الدعاء ينفع مما PageV00P000
# نزل ومما لم ينزل، فعليكم عباد الله بالدعاء". "ت1 غريب ك وتعقب عن ابن
~~عمر".
### | 3154- 
# "من فتح له من الدعاء منكم فتحت له أبواب الإجابة" "ش عن ابن عمر".
### | 3155- 
# "ما كان الله ليفتح لعبد الدعاء فيغلق عنه باب الإجابة الله أكرم من
~~ذلك". الديلمي عن أنس".
### | 3156- 
# "إذا أراد الله أن يستجيب لعبد أذن له في الدعاء". "الديلمي عن ابن عمر".
### | 3157- 
# "يقول الله عز وجل: إن سألني عبدي أعطيته، وإن لم يسألني غضبت عليه".
~~"أبو الشيخ عن أبي هريرة".
### | 3158- 
# "لا يرد القدر إلا الدعاء، لا يزيد في العمر إلا البر، وإن الرجل ليحرم
~~الرزق بالذنب يصيبه". "ش طب عن ثوبان".
### | 3159- 
# "لا يهلك مع الدعاء أحد". "ابن النجار عن أنس".
### | 3160- 
# "من لم يدع الله غضب الله عليه". "ش ه ك عن أبي هريرة". PageV00P000
### | 3161- 
# "يا أنس أكثر من الدعاء، فإن الدعاء يرد القضاء المبرم". "أبو الشيخ عن
~~أنس".
### | 3162- 
# "يا بني أكثر من الدعاء فإن الدعاء يرد القضاء المبرم" "الخطيب وابن
~~عساكر والحافظ أبو محمد عبد الصمد بن أحمد السليطي في الأحاديث السباعية
~~والرافعي عن أنس".
### | 3163- 
# يقول الله تعالى: "يا ابن آدم واحدة لك، وواحدة لي وواحدة فيما بيني
~~وبينك، فأما التي لي
# فتعبدني لا تشرك بي شيئا، وأما التي لك فما عملت من شيء أو من عمل وفيتك،
~~وأما التي فيما بيني وبينك فمنك الدعاء وعلي الإجابة" "د عن أنس وضعف".
### | 3164- 
# يقول الله تعالى: "انظروا في ديوان عبدي، فمن رأيتموه سألني الجنة
~~أعطيته، ومن استعاذ بي من النار أعذته". "حل ms0370 عن أنس".
### | 3165- 
# "إن الله يستحيي أن يبسط العبد إليه يديه يسأله فيهما خيرا فيردهما
~~خائبتين". "حم طب حب ك عن سلمان".
### | 3166- 
# "إن ربكم حيي كريم يستحيي إذا رفع العبد يديه أن يردهما صفرا حتى يجعل
~~فيهما خيرا". "عبد الرزاق عن أنس".
### | 3167- 
# "يا أيها الناس إن ربكم حيي كريم يستحيي أن يمد أحدكم يديه إليه فيردهما
~~خائبتين". "ع عن أنس".
# PageV00P000
### | 3168- 
# يقول الله تعالى: "إني لأجدني استحيي من عبدي يرفع إلي ثم أردهما، قالت
~~الملائكة إلهنا ليس لذلك بأهل، قال الله تعالى: لكني أهل التقوى وأهل
~~المغفرة، أشهدكم أني قد غفرت له". "الحكيم عن أنس".
### | 3169- 
# "إن العبد لا يخطيه من الدعاء أحد ثلاث: إما ذنب يغفر له، وإما خير يؤخر
~~له، وإما أجر يعجل له". "الديلمي عن أنس".
### | 3170- 
# "ما من عبد ينصب وجهه إلى الله في مسألة إلا أعطاه إياها، إما أن يعجلها،
~~أو يدخرها له في
# الآخرة، وما لم يعجل، يقول: قد دعوت ودعوت فلا أراه يستجاب". "ك هب عن
~~أبي هريرة".
### | 3171- 
# "ما من مسلم يدعو الله عز وجل بدعوة، ليس فيها إثم ولا قطيعة رحم، إلا
~~أعطاه الله بها أحد ثلاث: إما أن يعجل له دعوته وإما أن يؤخرها له في
~~الآخرة، وإما أن يصرف عنه من السوء مثلها، قالوا إذا نكثر، قال الله أكثر
~~وأطيب". "ش حم وعبد بن حميد ع ك هب عن أبي سعيد".
### | 3172- 
# "ما قال عبد قط يا رب ثلاثا إلا قال الله: لبيك عبدي "وسعديك –1" فيعجل
~~الله ما شاء، ويؤخر ما شاء". "الديلمي PageV00P000
# عن أبي هريرة".
### | 3173- 
# "إذا دعا بدعوة فلم يستجب له كتبت له حسنة". "خط عن هلال بن يساف مرسلا".
### | 3174- 
# "أعجز الناس من عجز عن الدعاء وأبخل الناس من بخل بالسلام". "طس هب عن
~~أبي هريرة".
### | 3175- 
# "إن لله تعالى عتقاء في كل يوم وليلة عبيد وإماء، يعتقهم من النار، وإن
~~لكل مسلم دعوة مستجابة يدعو بها فيستجيب له". "حل عن أبي هريرة".
# PageV00P000
### | الفصل الثاني: أداب الدعاء
# ...
# الفصل الثاني في آداب الدعاء
### | 3176- 
# "أدعوا الله وأنتم ms0371 موقنون بالإجابة، واعلموا أن الله لا يستجيب دعاء من
~~قلب غافل لاه". "ت1 ك عن أبي هريرة".
### | 3177- 
# "إذا تمنى أحدكم فليكثر، فإنما يسأل ربه". "طس عن عائشة".
### | 3178- 
# "إذا تمنى أحدكم فلينظر ما يتمنى، فإنه لا يدري ما يكتب له من أمنيته".
~~"حم خد هب عن أبي هريرة".
### | 3179- 
# "إذا دعا أحدكم فليعزم المسألة، ولا يقل: اللهم إن شئت فأعطني فإنه لا
~~مستكره له". "حم ق ن عن أنس".
### | 3180- 
# "إذا دعا أحدكم فليؤمن من دعاء نفسه" "عد عن أبي هريرة" وبيض له الديلمي.
### | 3181- 
# "إذا دعا الغائب لغائب، قال له الملك: ولك مثل ذلك". "عد عن أبي هريرة".
### | 3182- 
# "إذا سأل أحدكم ربه مسألة فتعرف الإجابة فليقل: الحمد لله الذي بنعمته
~~تتم الصالحات ومن أبطأ عنه ذلك فليقل: الحمد لله على PageV00P000
# كل حال". "البيهقي في الدعوات عن أبي هريرة".
### | 3183- 
# "إذا سألتم الله فاسألوه الفردوس، فإنه1 سرة الجنة". "طب عن العرباض"
### | 3184- 
# "سلوا الله الفردوس فإنها سرة الجنة وإن أهل الفردوس يسمعون أطيط العرش".
~~"ك طب عن أبي أمامة".
### | 3185- 
# "أحد يا سعد" "حم عن أنس".
### | 3186- 
# "أحد2 أحد. "د ن ك "ع ض-3" عن سعد" "ت ن ك عن أبي هريرة".
### | 3187- 
# "إذا صلى أحدكم فليبدأ بتحميد الله تعالى، والثناء عليه ثم ليصل على
~~النبي صلى الله عليه وسلم، ثم ليدعو بعد بما شاء". "د ت" "حب ك هق عن فضالة
~~بن عبيد".
### | 3188- 
# "استكثر من الناس من دعاء الخير لك، فإن العبد لا يدري على لسان من
~~يستجاب له، أو يرحم". "خط في رواة مالك عن أبي هريرة". PageV00P000
### | 3189- 
# "اطلبوا الخير دهركم كله، وتعرضوا لنفحات رحمة الله، فإن لله نفحات من
~~رحمته، يصيب بها من يشاء من عباده، وسلوا الله أن يستر عوراتكم وأن يؤمن
~~روعاتكم". "ابن أبي الدنيا في الفرج والحكيم هب عن أنس" "هب عن أبي هريرة".
### | 3190- 
# "أفضل الدعاء دعاء المرء لنفسه". "ك عن عائشة".
### | 3191- 
# "إن هذه القلوب أوعية، فخيرها أوعاها، فإذا سألتم الله فاسألوه وأنتم
~~واثقون بالإجابة، فإن الله تعالى لا يستجيب دعاء من دعا على ms0372 ظهر قلب غافل".
~~"طب عن ابن عمر".
### | 3192- 
# "أوفق الدعاء أن يقول الرجل: اللهم أنت ربي، وأنا عبدك ظلمت نفسي،
~~واعترفت بذنبي، يا رب، فاغفر لي ذنبي، إنك أنت ربي، فإنه لا يغفر الذنوب
~~إلا أنت". "محمد بن نصر في الصلاة عن أبي هريرة".
### | 3193- 
# "إن الله ليعجب من العبد، إذا قال لا إله إلا أنت، إني ظلمت نفسي فاغفر
~~لي ذنوبي، إنه لا يغفر الذنوب إلا أنت، قال عبدي عرف أن له ربا يغفر
~~ويعاقب". "ك وابن السني عن علي". PageV00P000
### | 3194- 
# "بحسب المرء أن يقول: اللهم اغفر لي، وارحمني وأدخلني الجنة". "طب عن
~~السائب بن يزيد".
### | 3195- 
# "حولها1 ندندن". "د عن بعض الصحابة" "ه عن أبي هريرة".
### | 3196- 
# "دعوة السر تعدل سبعين دعوة في العلانية". "أبو الشيخ في الثواب عن أنس".
### | 3197- 
# "الداعي والمؤمن في الأجر شريكان، والقاري والمستمع في الأجر شريكان،
~~والعالم والمتعلم في الأجر شريكان". "فر عن ابن عباس".
### | 3198- 
# "اطلب العافية لغيرك، ترزقها في نفسك". "الأصبهاني في الترغيب عن ابن
~~عمر".
### | 3199- 
# "سبحان الله إنك لا تطيقه، ولا تستطيعه، هلا قلت: اللهم ربنا آتنا في
~~الدنيا حسنة، وفي الآخرة حسنة، وقنا عذاب النار". "حم خد م ت "ن –2" عن
~~أنس".
### | 3200- 
# "أفضل الدعاء أن تسأل ربك العفو والعافية في "الدين –3" PageV00P000
# والدنيا والآخرة، فإنك إذا أعطيتهما في الآخرة فقد أفلحت". "حم وهنا د "د
~~ت عن أنس".
### | 3201- 
# "ما من دعوة يدعو بها العبد أفضل من: اللهم إني أسألك العافية، في الدنيا
~~والآخرة". "ه عن أبي هريرة".
### | 3202- 
# "يا عباس يا عم رسول الله سل الله العافية، في الدنيا والآخرة". "حم ت عن
~~العباس".
### | 3203- 
# "سل ربك العافية والمعافاة، في الدنيا والآخرة، فإن أعطيت العافية في
~~الدنيا، وأعطيتها في الآخرة فقد أفلحت". "ت1 عن أنس"
### | 3204- 
# "سل الله العفو والعافية، في الدنيا والآخرة". "تخ ك عن عبد الله بن
~~جعفر".
### | 3205- 
# "إليك انتهت الأماني، يا صاحب العافية". "طس هب عن أبي هريرة".
### | 3206- 
# "ورسول الله معك يحب العافية". "طب عن أبي الدرداء".
### | 3207- 
# "لم تؤتوا بعد كلمة الإخلاص مثل العافية، سلوا الله العافية". ms0373 "هب عن أبي
~~بكر".
### | 3208- 
# "أكثر الدعاء بالعافية". "ك عن ابن عباس". PageV00P000
### | 3209- 
# "سلوا الله العفو والعافية، فإن أحد لم يعط بعد اليقين خيرا من العافية".
~~"حم ت عن أبي بكر".
### | 3210- 
# "عليك بجمل1 الدعاء وجوامعه قولي: اللهم إني أسألك من الخير كله، عاجله
~~وآجله، ما علمت منه، وما لم أعلم، وأعوذ بك من الشر كله، ما علمت منه وما
~~لم أعلم، وأسألك الجنة، وما قرب إليها، من قول أو عمل، وأعوذ بك من النار،
~~وما قرب إليها من قول أو عمل، وأسألك مما سألك به محمد، وأعوذ بك مما تعوذ
~~به محمد وما قضيت لي من قضاء فاجعل عاقبته لك رشدا". "خد عن عائشة".
### | 3211- 
# "لو أعلم لك خيرا فيه لعلمتك لأن أفضل الدعاء ما خرج من القلب بجد
~~واجتهاد فذلك الذي يسمع ويستجاب وإن قل". "الحكيم عن معاذ".
### | 3212- 
# "ما من دعاء أحب إلى الله من أن يقول العبد: اللهم ارحم أمة محمد رحمة
~~عامة". "خط عن أبي هريرة".
### | 3213- 
# "إن لله تعالى ملكا موكلا بمن يقول: يا أرحم الراحمين فمن قالها ثلاثا
~~قال له الملك: إن أرحم الراحمين قد أقبل عليك، فسل". "ك عن أبي أمامة".
~~PageV00P000
### | 3214- 
# "ألح رجل بيا أرحم الراحمين فنودي: أن قد سمعتك فما حاجتك؟ " "أبو الشيخ
~~في الثواب عن أبي هريرة".
### | 3215- 
# "الدعاء محجوب عن الله حتى يصلي على محمد وأهل بيته". "أبو الشيخ عن
~~علي".
### | 3216- 
# "أجثو على الركب، ثم قولوا: يا رب يا رب". "أبو عوانة والبغوي عن سعد".
### | 3217- 
# "إلزموا هذا الدعاء: اللهم إني أسالك باسمك الأعظم، ورضوانك الأكبر، فإنه
~~اسم من أسماء الله". "البغوي وابن قانع طب عن حمزة بن عبد المطلب".
### | 3218- 
# "ألظوا بيا ذا الجلال والإكرام". "ت عن أنس" "حم ت ك عن ربيعة بن عامر".
### | 3219- 
# "من سأل الله الجنة ثلاث مرات، قالت الجنة: اللهم أدخله الجنة ومن استجار
~~من النار ثلاث مرات، قالت النار: اللهم أجره من النار". "ك ن عن أنس".
### | 3220- 
# "من سره أن يستجيب الله له عند الشدائد والكرب، فليكثر الدعاء في
~~الرخاء". "ت ك ms0374 عن أبي هريرة".
# PageV00P000
### | 3221- 
# "تعرف إلى الله في الرخاء يعرفك في الشدة". "أبي القاسم بن بشران في
~~أماليه عن أبي هريرة".
### | 3222- 
# "يستجاب لأحدكم ما لم يعجل، يقول: قد دعوت فلم يستجب لي". "ق د ت ه عن
~~أبي هريرة".
### | 3223- 
# "إن الرجل ليطلب الحاجة، فيزويها الله تعالى عنه، لما هو خير له، فيتهم
~~الناس ظالما لهم، فيقول: من سبعني؟ " 1. "طب عن ابن عباس".
### | 3224- 
# "لينظرن أحدكم ما الذي يتمنى؟ فإنه لا يدري ما يكتب له من أمنيته" "ت عن
~~أبي سلمة".
### | 3225- 
# "سلوا الله من فضله، فإن الله يحب أن يسأل، وأفضل العبادة انتظار الفرج".
~~"ت عن ابن مسعود".
### | 3226- 
# "سلوا الله علما نافعا. وتعوذوا بالله من علم لا ينفع". "ه هب عن جابر".
### | 3227- 
# "سلوا الله لي الوسيلة، أعلى درجة في الجنة، لا ينالها إلا رجل، وأرجو أن
~~أكون أنا هو". "ت عن أبي هريرة". PageV00P000
### | 3228- 
# "سلوا الله لي الوسيلة، فإنه لا يسألها لي عبد في الدنيا إلا كنت له
~~شهيدا أو شفيعا يوم القيامة". "ش طس عن ابن عباس".
### | 3229- 
# "سلوا الله ببطون أكفكم، ولا تسألوه بظهورها". "طب عن أبي بكرة".
### | 3230- 
# "سلوا الله ببطون أكفكم، ولا تسألوه بظهورها، فإذا فرغتم فامسحوا بها
~~وجوهكم". "د هق عن ابن عباس".
### | 3231- 
# "إذا دعوت الله فادع ببطن كفيك، ولا تدع بظهورهما وإذا فرغت فامسح بهما
~~وجهك". "ه عن ابن عباس".
### | 3232- 
# "إذا سألتم الله فاسألوه ببطون أكفكم، ولا تسألوه بظهورها". "د عن مالك
~~بن يسار السكوني –1"طب ك عن ابن عباس" وزاد فامسحوا بها وجوهكم.
### | 3233- 
# "أوجب2 إن ختم بآمين". "د عن أبي زهير النميري".
### | 3234- 
# "إذا سأل أحدكم فليكثر، فإنما يسأل ربه". "حب عن عائشة". PageV00P000
### | 3235- 
# "إذا استفتح أحدكم فليرفع يديه، وليستقبل ببطنهما القبلة، فإن الله
~~أمامه". "طس عن ابن عمر".
### | 3236- 
# "يا أيها الناس: إن الله طيب، لا يقبل إلا طيبا، وإن الله أمر المؤمنين
~~بما أمر به المرسلين، فقال: {يا أيها الرسل كلوا من الطيبات واعملوا صالحا
~~إني بما تعملون عليم} وقال: {يا أيها الذين آمنوا كلوا من طيبات ما
~~رزقناكم} ثم ms0375 ذكر الرجل يطيل السفر أشعث أغبر، يمد يديه إلى السماء، يا رب،
~~يا رب، ومطعمه حرام، ومشربه حرام، وملبسه حرام، وغذي بالحرام، فأنى يستجاب
~~لذلك؟ " "حم م ت عن أبي هريرة".
### | 3237- 
# "سلوا الله تعالى أن يستر عوراتكم، ويؤمن روعاتكم". "الخرائطي في مكارم
~~الأخلاق عن أبي هريرة".
### | 3238- 
# "قد سألت الله لآجال مضروبة، وأيام معدودة، وأرزاق مقسومة، لا يعجل شيئا
~~منها قبل حله1، ولا يؤخر شيئا منها بعد حله، ولو كنت سألت الله أن يعيذك من
~~عذاب في النار، وعذاب في القبر، كان خيرا لك، وأفضل". "حم ص عن ابن مسعود".
~~PageV00P000
### | 3239- 
# "ما على الأرض مسلم يدعو الله بدعوة إلا آتاه الله إياها أو صرف عنه من
~~السوء مثلها، ما لم يدع بإثم، أو قطيعة رحم، ما لم يتعجل، يقول: قد دعوت،
~~ودعوت، فلم يستجب لي". "ت عن عبادة بن الصامت".
### | 3240- 
# "لا يزال يستجاب للعبد، ما لم يدع بإثم، أو قطيعة رحم ما لم يستعجل، قيل
~~يا رسول الله ما الاستعجال؟ قال يقول: قد دعوت وقد دعوت، فلم أر يستجيب لي
~~فيستحسر عند ذلك، ويدع الدعاء". "م –1عن أبي هريرة".
### | 3241- 
# "ما من عبد يرفع يديه حتى يبدو إبطه، يسأل الله مسألته، إلا آتاه إياها،
~~ما لم يعجل، فيقول: قد سألت وسألت، فلم أعط شيئا". "ت عن أبي هريرة".
### | 3242- 
# "المسألة أن ترفع يديك، حذو منكبيك، والاستغفار أن تشير بإصبع واحد،
~~والابتهال أن تمد يديك جميعا". "د عن ابن عباس".
### | 3243- 
# "يا أيها الناس: اربعوا2على أنفسكم، فإنكم لا تدعون PageV00P000
# أصم ولا غائبا، إنكم تدعون سميعا قريبا، وهو معكم". "ق د عن أبي موسى".
### | 3244- 
# "يا أيها الناس: إنكم لا تدعون أصم، ولا غائبا، إن الذي تدعونه بينكم
~~وبين أعناق ركائبكم". "ت عن أبي موسى".
### | 3245- 
# "يا علي سل الله الهدى والسداد، واذكر بالهدى هدايتك الطريق، وبالسداد
~~تسديدك السهم". "حم ن ك1 عن علي".
### | 3246- 
# "قل: اللهم اهدني وسددني، واذكر بالهدى هدايتك الطريق بالسداد سداد
~~السهم" "م د ن عن علي".
# الإكمال
### | 3247- 
# "سلوا الله ببطون أكفكم، ولا تسألوه بظهورها". "طب ms0376 عن أبي بكرة".
### | 3248- 
# "أحد أحد". "د ن ك ص2 عن سعد بن أبي وقاص" قال: مر علي النبي صلى الله
~~عليه وسلم وأنا أدعوا بإصبعي قال فذكره. "ت حسن غريب ن ك هب عن أبي هريرة".
~~PageV00P000
### | 3249- 
# "لقد حظرت رحمة الله واسعة، إن الله تعالى خلق مائة رحمة، فأنزل رحمة،
~~يتعاطف بها الخلائق، جنها وأنسها وبهائمها، وعنده تسعة وتسعون، أتقولون هو
~~أضل أم بعيره؟ يعني الذي قال: اللهم ارحمني ومحمدا، ولا تشرك في رحمتنا
~~أحدا". "حم د ق الباوردي" "طب ك ص عن جندب".
### | 3250- 
# "إذا دعا أحدكم فليعظم الرغبة، فإنه لا يتعاظم على الله شيء". "حب عن أبي
~~هريرة".
### | 3251- 
# "إذا دعا العبد، فأشار بإصبعه، قال الله: أخلص عبدي". "الديلمي عن أنس".
### | 3252- 
# "إذا سألتم الله عز وجل، فاعزموا، فإن الله لا مستكره له". "ش عن أبي
~~سعيد".
### | 3253- 
# "لا يقل أحدكم اغفر لي إن شئت، وليعزم في المسألة فإنه لا مكره له". "ش
~~عن أبي هريرة".
### | 3254- 
# "إذا سألتم الله، فاسألوه الله ببطون أكفكم، ثم لا تردوها حتى تمسحوا بها
~~وجوهكم، فإن الله جاعل فيها بركة". "ابن نصر عن الوليد بن عبد الله بن أبي
~~مغيث".
# PageV00P000
### | 3255- 
# "إذا سألتم الله فاسألوه ببطون أكفكم، ولا تسألوه بظهورها وامسحوا بها
~~وجوهكم". "ه طب ك عن ابن عباس".
### | 3256- 
# "رفع اليدين من الاستكانة، التي قال الله تعالى: {فما استكانوا لربهم وما
~~يتضرعون} . "ك ق عن علي".
### | 3257- 
# "لا يزال العبد بخير ما لم يستعجل يقول: قد دعوت ربي ودعوت فلم يستجب
~~لي". "حم وسمويه عن أنس".
### | 3258- 
# "أعمم ففصل، ما بين العموم والخصوص كما بين السماء والأرض، يعني في
~~الدعاء". "د في مراسيله خط عن عمرو بن شعيب" مرسلا.
### | 3259- 
# "أعمم ولا تخص فإن بين الخصوص والعموم كما بين السماء والأرض". "الديلمي
~~عن علي".
### | 3260- 
# "إن الله عز وجل يعجب من سائل يسأل غير الجنة، ومن معطى يعطى لغير الله،
~~ومن متعوذ يتعوذ من غير النار". "خط عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده".
### | 3261- 
# "إن العبد المؤمن ليدعوا الله تعالى، فيقول الله ms0377 لجبريل، لا تجبه فإني
~~أحب أن أسمع صوته، وإذا دعاه الفاجر قال يا جبريل: اقض حاجته، فإني لا أحب
~~أن أسمع صوته". "ابن النجار عن أنس" وفيه
# PageV00P000
# إسحاق بن "أبي –1" فروة.
### | 3262- 
# "إن الكافر ليدعو الله عز وجل في حاجته، فتقضى له وإن المؤمن ليدعوا الله
~~تعالى، فتبطئ عليه الإجابة، "فتضج –2"" الملائكة لذلك. فيقول الله تعالى:
~~إنما أجبت الكافر، لئلا يدعوني، ولا يذكرني فإني أبغضه، وأبغض صوته، وأبطئ
~~للمؤمن، لئلا ينقطع عني، ويذكرني فإني أحبه، وأحب تضرعه". "الخليلي عن
~~جابر".
### | 3263- 
# "إن جبريل موكل بحوائج بني آدم، فإذا دعا العبد الكافر قال الله تعالى يا
~~جبريل: اقض حاجته، فإني لا أحب أن أسمع دعاءه، وإذا دعا العبد المؤمن، قال
~~يا جبريل: احبس حاجته، فإني أحب أن أسمع دعاءه". "ابن النجار عن جابر".
### | 3264- 
# "إن العبد ليدعو الله، وهو يحبه، فيقول: يا جبريل: اقض لعبدي هذا حاجته،
~~وأخرها، فإني أحب أن أسمع صوته، وإن العبد ليدعوا الله وهو يبغضه، فيقول
~~الله تعالى: يا جبريل اقض لعبدي حاجته بإخلاصه، وعجلها له فإني أكره أن
~~أسمع صوته". "كر عن أنس وجابر معا وفيه إسحاق بن عبد أبي فروة متروك".
~~PageV00P000
### | 3265- 
# "إن الرجل ليشرف إلى التجارة1 والإمارة، فيطلع الله عز وجل إليه، من فوق
~~سبع سموات، فيقول: اصرفوا هذا عن عبدي، فإني إن قضيته له أدخلته النار،
~~فيصبح وهو يتظان بجيرانه من سبعني". "حل عن ابن عباس" "حل عن ابن مسعود
~~موقوفا".
### | 3266- 
# "إن ربكم حيي كريم، يستحيي إذا رفع العبد يديه فيردهما صفرا لا خير
~~فيهما، فإذا رفع أحدكم يديه، فليقل: يا حي يا قيوم، لا إله إلا أنت، ثلاث
~~مرات، ثم إذا رد يديه، فليفرغ ذلك الخير على وجهه". "طب عن ابن عمر".
### | 3267- 
# "إن ربكم حيي كريم، يستحيي إذا رفع العبد يديه أن يردهما صفرا، لا خير
~~فيهما، فليعط الله من نفسه الجهد، وإذا حزبه فليقل: حسبي الله ونعم
~~الوكيل". "قط في الأفراد عن علي".
### | 3268- 
# "إن ربكم حيي كريم يستحيي أن يرفع العبد يديه فيردهما صفرا، لا ms0378 خير
~~فيهما، فإذا رفع أحدكم يديه فليقل: يا حي، لا إله إلا أنت ثلاث مرات، ثم
~~إذا رد يديه فليفرغ ذلك الخير على وجهه". "طب عن ابن عمر".
### | 3269- 
# "الدعاء يحجب عن السماء، ولا يصعد إلى السماء من الدعاء PageV00P000
# شيء حتى يصلي على النبي رسول الله صلى الله عليه وسلم، فإذا صلى على رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم صعد إلى السماء". "الديلمي عن ابن عمر".
### | 3270- 
# "ما من دعاء إلا بينه وبين الله حجاب، حتى يصلي على النبي وآله، فإذا فعل
~~ذلك انخرق الحجاب، ودخل الدعاء، وإذا لم يفعل ذلك رجع الدعاء". "الديلمي عن
~~علي".
### | 3271- 
# "ما من دعوة أحب إلى الله أن يدعو بها عبد، من أن يقول: اللهم إني أسألك
~~المعافاة في الدنيا والآخرة". "طب عن معاذ".
### | 3272- 
# "سألت الله البلاء، فاسأله العافية". "ت حسن عن معاذ" قال سمع النبي صلى
~~الله عليه وسلم رجلا يقول: اللهم إني أسألك الصبر. قال فذكره.
### | 3273- 
# "من أفضل ما أعطي العبد في الدنيا العافية، ومن أفضل ما أوتي في الآخرة
~~المغفرة، ومن أفضل ما أعطي العبد من نفسه موعظة حسنة، صدر بها قوم من خير".
~~"الحكيم عن أبي هريرة".
### | 3274- 
# "حولها ندندن". "د عن بعض الصحابة" قال قال النبي صلى الله عليه وسلم
~~لرجل: "كيف تقول في الصلاة؟ قال أتشهد وأقول: اللهم إني أسألك الجنة، وأعوذ
~~بك من النار، أما إني لا أحسن دندنتك، ولا دندنة معاذ،" قال فذكره "ه عن
~~أبي هريرة" "حم عن سليم"
# PageV00P000
# رجل من بني سليم.
### | 3275- 
# "ورسول الله معك يحب العافية". "طب عق عن أبي الدرداء" إن رجلا قال يا
~~رسول الله: لأن أعافى، فأشكر، أحب إلي من أن أبتلى فأصبر، قال فذكره وفيه
~~إبراهيم بن البراء بن النضر بن أنس قال عق: لا يتابع عليه ولا يعرف إلا به
~~وهو يحدث بالبواطيل عن الثقات وقال الذهبي: هذا حديث منكر1
### | 3276- 
# "سبحان الله، إنك لا تطيقه، ولا تستطيعه، هلا قلت: اللهم ربنا آتنا في
~~الدنيا حسنة، وفي الآخرة حسنة، وقنا عذاب النار". "ش ms0379 حم خ في الأدب م ت ن ع
~~حب هب عن أنس" إن النبي صلى الله عليه وسلم، عاد رجلا قد جهد، حتى صار مثل
~~فرخ، فقال له: "أما كنت تدعو؟ أما كنت تسأل؟ ربك العافية"، قال كنت أقول:
~~اللهم ما كنت معاقبني به في الآخرة، فعجله لي في الدنيا قال فذكره.
### | 3277- 
# "سلوا الله العفو والعافية واليقين، في الأولى والآخرة، فإنه ما أوتي
~~العبد بعد اليقين، خيرا من العافية" "حم ش ك عن أبي بكر".
### | 3278- 
# "سل الله العفو والعافية". "ابن سعد عن أيوب" قال قال PageV00P000
# العباس يا رسول الله: مرني بدعاء قال فذكره.
### | 3279- 
# قولي: "اللهم إنك عفو تحب العفو، فاعف عني". "ت حسن صحيح ه ك عن عائشة"
~~قالت قلت: يا رسول الله، إن علمت ليلة القدر ما أقول فيها؟ قال فذكره.
### | 3280- 
# "لم تؤتوا بعد كلمة الإخلاص مثل العافية، فسلوا الله العافية". "حم د ع
~~والعدني هب ص 1 عن أبي بكر.
### | 3281- 
# "ما سأل الله عبد شيئا أحب إليه من أن يسأله العافية". "ش عن ابن عمر".
### | 3282- 
# "يا عباس أنت عمي، وإني لا أغني عنك من الله شيئا، ولكن سل ربك العفو
~~والعافية، في الدنيا والآخرة" "حم وابن سعد طب عن علي بن عبد الله بن عباس
~~عن أبيه عن جده" إنه قال: يا رسول الله علمني شيئا، ينفعني الله به قال
~~فذكره.
### | 3283- 
# "يا عباس يا عم رسول الله أكثر من الدعاء بالعافية". "طب ك عن ابن عباس".
### | 3284- 
# "ما من عبد يدعو للمؤمنين والمؤمنات، إلا رد الله PageV00P000
# عليه من كل مؤمن ومؤمنة ما مضى، أو هو كائن إلى يوم القيامة بمثل دعائه"
~~"عبد الرزاق عن معمر بن أبان عن أنس".
### | 3285- 
# "يا ابن آدم إنك لا تقوم بعقوبة الله هلا قلت: ربنا آتنا في الدنيا حسنة،
~~وفي الآخرة حسنة، وقنا عذاب النار". "هناد عن الحسن مرسلا".
### | 3286- 
# "لا يقولن أحدكم: لقني حجتي، فإن الكافر يلقن حجته، ولكن ليقل: اللهم
~~لقني حجة الإيمان عند الممات". "طس عن أبي هريرة".
### | 3287- 
# "يا أيها الناس اربعوا1 ms0380 على أنفسكم، فإنكم ما تدعون أصم ولا غائبا، إنما
~~تدعون سميعا بصيرا، إن الذي تدعون أقرب إلى أحدكم من عنق راحلته". "حم طب
~~عن أبي موسى".
### | 3288- 
# "المسلم دعاؤه على إحدى ثلاث: إما يعطى مسألته". "ك عن جابر".
### | 3289- 
# "المسلم دعاؤه على إحدى ثلاث: إما يعطى مسألته". "ص عن جابر".
~~PageV00P000
### | 3290- 
# "يدعو الله بالمؤمن يوم القيامة، حتى يوقفه بين يديه ويقول: عبدي إني
~~أمرتك أن تدعوني، ووعدتك أن أستجيب لك فهل كنت تدعوني؟ فيقول: نعم يا رب،
~~فيقول: أما إنك لم تدعني بدعوة إلا
# استجيبت لك، أليس دعوتني يوم كذا وكذا، لغم نزل بك، أن أفرج عنك، ففرجت
~~عنك؟ فيقول: نعم يا رب فيقول: فإني عجلتها لك في الدنيا، ودعوتني يوم كذا
~~وكذا لغم نزل بك، أن أفرج عنك، فلم تر فرجا، قال: نعم يا رب، فيقول: إني
~~ادخرت لك بها في الجنة كذا وكذا، ودعوتني في حاجة أقضيها لك، يوم كذا وكذا،
~~فلم تر قضاءها، فيقول: إني ادخرت لك بها في الجنة كذا وكذا، فلا يدعو الله
~~عبده المؤمن إلا بين له إما أن يكون عجل له في الدنيا وأما أن يكون ادخر له
~~في الآخرة، فيقول المؤمن في ذلك المقام: يا ليته لم يعجل له شيء بشيء من
~~دعائه". "ك عن جابر".
# PageV00P000
### | الفصل الثالث: محظورات الدعاء
# ...
# الفصل الثالث في محظورات الدعاء
### | 3291- 
# "لا تدعوا على أنفسكم إلا بخير، فإن الملائكة يؤمنون على ما تقولون". "حم
~~م د عن أم سلمة".1
# 3292 – "لا تدعوا على أنفسكم، ولا تدعوا على أولادكم، ولا تدعوا على
~~خدمكم، ولا تدعوا على أموالكم، لا توفقوا من الله ساعة نيل فيها عطاء
~~فيستجاب لكم". "د عن جابر".
### | 3293- 
# "لا تدعوا بالموت ولا تتمنوه، فمن كان داعيا لا بد فليقل: اللهم أحيني ما
~~كانت الحياة خيرا لي، وتوفني إذا كانت الوفاة خيرا لي". "ن عن أنس".
### | 3294- 
# "لا يتمنين أحدكم الموت، ولا يدع به قبل أن يأتيه، أنه إذا مات انقطع
~~عمله، وإنه لا يزيد المؤمن من عمره إلا خيرا". "حم م ms0381 عن أبي هريرة".
### | 3295- 
# "سيكون قوم يعتدون في الدعاء". "حم د عن سعد".
### | 3296- 
# "لا يتمنين أحدكم الموت لضر نزل به، فإن كان لا بد PageV00P000
# متمنيا فليقل: اللهم أحيني، ما كانت الحياة خيرا لي، وتوفني إذا كانت
~~الوفاة خيرا لي". "حم ق 4 عن أنس".
### | 3297- 
# "إذا دعا أحدكم، فلا يقل: اللهم اغفر لي، إن شئت وليعزم المسألة وليعظم
~~الرغبة، فإن الله لا يعظم عليه شيء أعطاه". "خد عن أبي سعيد" "ه –1عن أبي
~~هريرة".
### | 3298- 
# "لا يقولن أحدكم: اللهم اغفر لي إن شئت، اللهم ارحمني إن شئت، اللهم
~~ارزقني إن شئت، وليعزم المسألة فإنه يفعل ما يشاء لا مكره له". "حم ق د ن ه
~~عن أبي هريرة".
### | 3299- 
# "لقد تحجرت واسعا" 2 "ن عن أبي هريرة". PageV00P000
### | 3300- 
# "لا تسبخي1 عنه". "د عن عائشة".
### | 3301- 
# "لقد حظرت رحمة الله واسعة، إن الله تعالى خلق مائة رحمة، فأنزل رحمة
~~تتعاطف بها الخلائق، جنها وأنسها، وبهائمها، وعنده تسعة وتسعون، أتقولون هو
~~أضل؟ أم بعيره؟ " "حم د ك عن جندب".
# محظورات الدعاء من الإكمال
### | 3302- 
# "لا تسبخي عنه". "ش د عن عائشة" إنها سرق لها شيء فجعلت تدعو عليه، فقال
~~لها رسول الله صلى الله عليه وسلم: فذكره، "لا تسبخي عنه، دعيه بذنبه". "حم
~~عن عائشة". PageV00P000
### | 3303- 
# "لينتهين أقوام عن رفعهم أبصارهم عند الدعاء في الصلاة إلى السماء، أو
~~ليخطفن أبصارهم". "عن أبي هريرة عن كعب بن مالك".1 PageV00P000
### | الفصل الرابع: إجابة الدعاء باعتبار الذوات والأوقات
# ...
# الفصل الرابع في إجابة الدعاء باعتبار الذوات والأوقات المخصوصات: الذوات
### | 3304- 
# "أربع دعوات لا ترد: دعوة الحاج حتى يرجع، ودعوة الغازي حتى يصدر، ودعوة
~~المريض حتى يبرأ ودعوة الأخ لأخيه بظهر الغيب، وأسرع هؤلاء الدعوات إجابة
~~دعوة الأخ لأخيه بظهر الغيب". "فر عن ابن عباس"
### | 3305- 
# "أربعة دعوتهم مستجابة: الإمام العادل، والرجل يدعو لأخيه بظهر الغيب،
~~ودعوة المظلوم، ورجل يدعو لوالديه". "حل عن واثلة".
### | 3306- 
# "أسرع الدعاء إجابة، دعوة غائب لغائب". "خد طب عن ابن عمر".
### | 3307- 
# "ما دعوة أسرع إجابة، من غائب لغائب". "ت عن ابن عمرو".
# PageV00P000
### | 3308- 
# "فاغتنموا دعوة ms0382 المؤمن المبتلى". "أبو الشيخ عن أبي الدرداء".
### | 3309- 
# "خمس دعوات يستجاب لهن: دعوة المظلوم حتى ينتصر، ودعوة الحاج حتى يصدر،
~~ودعوة الغازي حتى يقفل، ودعوة المريض حتى يبرأ، ودعوة الأخ لأخيه بظهر
~~الغيب، وأسرع هذه الدعوات إجابة دعوة الأخ بظهر الغيب". "هب عن ابن عباس".
### | 3310- 
# "دعاء المرء المسلم مستجاب لأخيه بظهر الغيب، عند رأسه ملك موكل به كلما
~~دعا لأخيه بخير قال الملك آمين، ولك مثل ذلك". "حم انتهى. عن أبي الدرداء".
### | 3311- 
# "من دعا لأخيه بظهر الغيب، قال الملك الموكل به: آمين ولك بمثل". "م د عن
~~أبي الدرداء".
### | 3312- 
# "دعاء الأخ لأخيه بظهر الغيب لا يرد". "البزار عن عمران بن حصين".
### | 3313- 
# "دعاء الوالد يفضي إلى الحجاب". "ه عن أم حكيم".
### | 3314- 
# "دعاء الوالد لولده كدعاء النبي لأمته". "فر عن أنس".
### | 3315- 
# "دعاء المحسن إليه للمحسن لا يرد". "فر عن ابن عمر".
### | 3316- 
# "دعوة الرجل لأخيه بظهر الغيب مستجابة، وملك عند
# PageV00P000
# رأسه يقول آمين، ولك بمثل". "أبو بكر في الغيلانيات عن أم كرز".
### | 3317- 
# "دعوتان ليس بينهما وبين الله حجاب: دعوة المظلوم ودعوة المرء لأخيه بظهر
~~الغيب". "طب عن ابن عباس".
### | 3318- 
# "كل شيء بينه وبين الله حجاب، إلا شهادة أن لا إله إلا الله ودعوة الوالد
~~لولده". "ابن النجار عن أنس".
### | 3319- 
# "ثلاث حق على الله أن لا يرد لهم دعوة: الصائم حتى يفطر، والمظلوم حتى
~~ينتصر، والمسافر حتى يرجع". "البزار عن أبي هريرة".
### | 3320- 
# "ثلاث دعوات مستجابات: دعوة الصائم، ودعوة المسافر، ودعوة المظلوم" "عق
~~هب عن أبي هريرة".
### | 3321- 
# "ثلاث دعوات يستجاب لهن، لا شك فيهن: دعوة المظلوم، ودعوة المسافر، ودعوة
~~الوالد لولده". "ه عن أبي هريرة".
### | 3322- 
# "ثلاث دعوات مستجابات لا شك فيهن: دعوة الوالد على ولده، ودعوة المسافر،
~~ودعوة المظلوم". "حم خد د ت عن أبي هريرة".
### | 3323- 
# "ثلاث دعوات لا ترد: دعوة الوالد لولده، ودعوة الصائم ودعوة المسافر".
~~"أبو الحسن بن مهرويه في الثلاثيات والضياء عن أنس".
# PageV00P000
### | 3324- 
# "ثلاثة تستجاب دعوتهم: الوالد، والمسافر، والمظلوم". "حم طب عن عقبة بن
~~عامر".
### | 3325- 
# "ثلاثة لا ترد دعوتهم: الإمام العادل، والصائم حتى ms0383 يفطر ودعوة المظلوم
~~يرفعها الله فوق الغمام، وتفتح لها أبواب السماء، ويقول الرب تبارك وتعالى:
~~وعزتي لأنصرنك ولو بعد حين". "حم ت ه عن أبي هريرة".
### | 3326- 
# "ثلاثة لا يرد الله دعائهم: الذاكر الله كثيرا، والمظلوم والإمام
~~المقسط". "هب عن أبي هريرة".
# الأوقات والأحوال
### | 3327- 
# "من صلى فريضة فله دعوة مستجابة، ومن ختم القرآن فله دعوة مستجابة". "طب
~~عن العرباض".
### | 3328- 
# "أقرب ما يكون العبد من ربه وهو ساجد، فأكثروا الدعاء". "م د ن عن أبي
~~هريرة"
### | 3329- 
# "إذا صليتم الصبح فافزعوا إلى الدعاء، وباكروا في طلب الحوائج، اللهم
~~بارك لأمتي في بكورها". "م د ن خط وابن عساكر عن علي".
# PageV00P000
### | 3330- 
# "إذا فرغ أحدكم من صلاته فليدع بأربع: ثم ليدع بما شاء: اللهم إني أعوذ
~~بك من عذاب جهنم، وعذاب القبر، وفتنة المحيا والممات، وفتنة المسيح
~~الدجال". "هق عن أبي هريرة".
### | 3331- 
# "ساعتان تفتح فيهما أبواب السماء، وقل ما ترد على داع دعوته، لحضور
~~الصلاة، والصف في سبيل الله". "طب عن سهل بن سعد".
### | 3332- 
# "سلوا الله حوائجكم البتة في صلاة الصبح". "ع عن أبي رافع".
### | 3333- 
# "تفتح أبواب السماء لخمس: لقراءة القرآن، وللقاء الزحفين، ولنزول القطر،
~~ولدعوة المظلوم، وللأذان". "طس عن ابن عمر".
### | 3334- 
# "تفتح أبواب السماء ويستجاب الدعاء، في أربعة مواطن: عند التقاء الصفوف
~~في سبيل الله، وعند نزول الغيث وعند إقامة الصلاة وعند رؤية الكعبة". "طب
~~عن أبي أمامة".
### | 3335- 
# "ثلاث ساعات للمرء المسلم، ما دعا فيهن إلا استجيب له ما لم يسأل قطيعة
~~رحم أو مأثما، حين يؤذن المؤذن بالصلاة، حتى يسكت، وحين يلتقي الصفان حتى
~~يحكم الله تعالى بينهما، وحين ينزل المطر حتى يسكن". "حل عن عائشة".
# PageV00P000
### | 3336- 
# "ثلاثة مواطن: لا ترد فيهن دعوة: رجل يكون في برية حيث لا يراه أحد إلا
~~الله فيقوم ويصلي، ورجل يكون معه فئة فيفر عنه أصحابه فيثبت، ورجل يقوم من
~~آخر الليل". "ابن منده وأبو نعيم في الصحابة عن ربيعة بن وقاص".
### | 3337- 
# "ثنتان لا تردان: الدعاء عند النداء، وعند البأس حين يلحم" 1 بعضهم بعضا.
~~"د حب ك ms0384 عن سهل بن سعد".
### | 3338- 
# "ثنتان لا تردان: الدعاء عند النداء، وتحت المطر". "ك عنه".
### | 3339- 
# "اطلبوا استجابة الدعاء: عند التقاء الجيوش، وإقامة الصلاة ونزول الغيث".
~~"الشافعي هق في المعرفة عن مكحول مرسلا".
### | 3340- 
# "عند كل ختمة دعوة مستجابة". "حل وابن عساكر عن أنس".
### | 3341- 
# "اغتنموا الدعاء عند الرقة فإنها رحمة". "فر عن أبي".
### | 3342- 
# "إذا نادى المنادي فتحت أبواب السماء واستجيب الدعاء". "ع ك عن أبي
~~أمامة". PageV00P000
### | 3343- 
# "إذا نودي بالصلاة فتحت أبواب السماء واستجيب الدعاء". "الطيالسي ع عن
~~أنس".
### | 3344- 
# "الدعاء لا يرد بين الأذان والإقامة". "حم د ت ن حب عن أنس".
### | 3345- 
# "الدعاء بين الأذان والإقامة مستجاب، فادعوا". "ع عن أنس".
### | 3346- 
# "الدعاء مستجاب ما بين النداء" "ك عن أنس".
### | 3347- 
# "عند أذان المؤذن يستجاب الدعاء، فإذا كان الإقامة لا ترد دعوته". "خط عن
~~أنس".
### | 3348- 
# "إذا زالت الأفياء، وراحت الأرواح، فاطلبوا إلى الله حوائجكم، فإنها ساعة
~~الأوابين، وإنه كان للأوابين غفورا". "هب عن علي".
### | 3349- 
# "إذا فاءت الأفياء، وهبت الأرواح، اطلبوا إلى الله حوائجكم، فإنها ساعة
~~الأوابين". "عب عن أبي سفيان مرسلا" "حل عن ابن أبي أوفى".
### | 3350- 
# "تحروا الدعاء عند فيء الأفياء". "حل عن سهل بن سعد".
### | 3351- 
# "إذا مضى شطر الليل، أو ثلثاه، ينزل الله إلى السماء الدنيا
# PageV00P000
# فيقول: هل من سائل يعطى، هل من داع يستجاب له، هل من مستغفر يغفر له، حتى
~~ينفجر الصبح". "م عن أبي هريرة".
### | 3352- 
# "إن الله يمهل، حتى إذا ذهب من الليل نصفه أو ثلثاه قال: لا يسألن عبادي
~~غيري، من يسألني أستجب له، من يسألني أعطه من يستغفرني أغفر له حتى يطلع
~~الفجر". "ه عن رفاعة الجهني".
### | 3353- 
# "ينزل ربنا تبارك وتعالى كل ليلة إلى السماء الدنيا، حين يبقى ثلث الليل
~~الآخر، فيقول: من يدعوني فأستجيب له، ومن يسألني فأعطيه، ومن يستغفرني
~~فأغفر له". "حم ق د ت ه عن أبي هريرة".
### | 3354- 
# "ينزل الله تعالى إلى السماء الدنيا، كل ليلة حين يمضي ثلث الليل الأول،
~~فيقول: أنا الملك، أنا الملك، من ذا الذي يدعوني فأستجيب له؟ من ذا الذي
~~يسألني فأعطيه؟ ms0385 من ذا الذي يستغفرني فأغفر له؟ فلا يزال كذلك حتى يضيء
~~الفجر". "م ت عن أبي هريرة".
### | 3355- 
# "ينزل الله تعالى إلى السماء الدنيا لثلث الليل الآخر، فيقول من يدعوني
~~فأستجيب له، أو يسألني فأعطيه، ثم يبسط يديه ويقول: من يقرض غير عديم، ولا
~~ظلوم". "م1 عن أبي هريرة".
### | 3356- 
# "ينزل الله في كل ليلة إلى سماء الدنيا، فيقول: هل من سائل فأعطيه؟ هل من
~~مستغفر فأغفر له؟ هل من تائب فأتوب عليه
# PageV00P000
# حتى يطلع الفجر". "حم ن عن جبير بن مطعم".
### | 3357- 
# "تفتح أبواب السماء نصف الليل، فينادي مناد هل من داع فيستجاب له، هل من
~~سائل فيعطى، هل من مكروب فيفرج عنه؟ فلا يبقى مسلم يدعو بدعوة إلا استجاب
~~الله تعالى له، إلا زانية تسعى بفرجها أو عشار". "طب عن عثمان بن أبي
~~العاص".
### | 3358- 
# "ترفع الأيدي في الصلاة، وإذا رئي البيت، وعلى الصفا والمروة وعشية عرفة،
~~وبجمع، وعند الجمرتين، وعلى الميت". "هق عن ابن عباس".
### | 3359- 
# "ينزل ربنا تبارك وتعالى، كل ليلة إلى سماء الدنيا، حين يبقى ثلث الليل
~~الآخر، فيقول: من يدعوني فاستجيب له، ومن يسألني فأعطيه؟ ومن يستغفرني
~~فأغفر له". "ق عن أبي هريرة". PageV00P000
# الإكمال في إجابة الدعاء باعتبار الذوات والأوقات
# الذوات
### | 3360- 
# "إذا دعا الرجل لأخيه بظهر الغيب، قالت الملائكة: ولك بمثل". "الخرائطي
~~في مكارم الأخلاق عن أبي هريرة".
### | 3361- 
# "أفضل الدعاء دعوة غائب لغائب". "ش عن ابن عمرو".
### | 3362- 
# "إن دعوة المرء مستجابة لأخيه بظهر الغيب، موكل عند رأسه ملك يؤمن على
~~دعائه، كلما دعا له بخير قال: آمين ولك بمثل". "ش عن أبي الدرداء وأم
~~الدرداء الصحابية معا".
### | 3363- 
# "ثلاث دعوات لا ترد: دعوة الوالد لولده، ودعوة الصائم، ودعوة المسافر".
~~"أبو الحسن بن مهرويه الريحاني في كتاب الثلاثيات ق ص عن أنس".
### | 3364- 
# "دعوة المظلوم مستجابة، وإن كانت من فاجر، ففجوره على نفسه". "الطيالسي ش
~~والخرائطي في مكارم الأخلاق الخطيب عن أبي هريرة".
# PageV00P000
### | 3365- 
# "دعوة المظلوم تحمل على الغمام، وتفتح لها أبواب السموات، ويقول الرب
~~تعالى: وعزتي لأنصرنك ولو بعد حين". "حب عن ms0386 أبي هريرة".
### | 3366- 
# "دعوتان ليس بينهما وبين الله حجاب، دعوة المظلوم، ودعوة المرء لأخيه
~~بظهر الغيب". "طب عن ابن عباس".
### | 3367- 
# "لا يجتمع ملأ فيدعو بعضهم، ويؤمن بعضهم، إلا أجابهم الله". "طب ك ق عن
~~حبيب بن سلمة الفهري".
### | 3368- 
# "يا سلمان إن المبتلى مستجاب دعوته، فادع، وتخير من الدعاء، أدع أنت،
~~أؤمن أنا". "الديلمي عن سلمان".
# أمكنة الإجابة من الإكمال
### | 3369- 
# "لا ترفع الأيدي إلا في سبع مواطن: حين تفتتح الصلاة، وحين تدخل المسجد
~~الحرام، فتنظر إلى البيت، وحين تقوم على الصفا، وحين تقوم على المروة، وحين
~~تقف مع الناس عشية عرفة وبجمع1 والمقامين، وحين ترمي الجمرة" "طب عن ابن
~~عباس". PageV00P000
# الإجابة باعتبار الأحوال والأوقات من الإكمال
### | 3370- 
# "إذا أحسستم من أنفسكم رقة فاغتنموا الدعاء" "الديلمي عن ابن عمر".
### | 3371- 
# "إذا فتح الله على العبد الدعاء، فليدع، فإن الله يستجيب له". "الحكيم ك
~~في التاريخ عن أنس".
### | 3372- 
# "إذا كان عند الأذان، فتحت أبواب السماء، واستجيب الدعاء، وإذا كان عند
~~الإقامة لم ترد دعوة". "ش وابن النجار عن أنس".
### | 3373- 
# "ألا إن الدعاء لا يرد بين الأذان والإقامة، فادعوا". "ع ص عن أنس".
### | 3374- 
# "ألا إن الدعاء لا يرد بين الأذان والإقامة، قالوا: فماذا نقول يا رسول
~~الله، قال: سلوا الله العفو والعافية في الدنيا والآخرة". "ت حسن عن أنس".
### | 3375- 
# "الدعاء لا يرد بين الأذان والإقامة فادعوا". "ش حب ع وابن السني ص عن
~~أنس".
# PageV00P000
### | 3376- 
# "إن الرجل ليقوم في الصلاة، فيدعو الدعوة، فيغفر له ولمن وراءه من
~~الناس". "طب عن أبي أمامة".
### | 3377- 
# "من توضأ فأحسن الوضوء، ثم صلى ركعتين، فدعا ربه كانت دعوة مستجابة،
~~معجلة أو مؤخرة، إياكم والالتفات فإنه لا صلاة لملتفت، فإن غلبتم ففي
~~التطوع، لا تغلبوا في الفريضة". "حم طب وابن النجار عن أبي الدرداء".
### | 3378- 
# "من كان طالبا إلى الله حاجة، في أمر دنياه وآخرته، فليطلبها في العشاء
~~الآخرة، فإنها صلاة لم يصلها أحد من الأمم قبلكم" "الديلمي عن عيسى بن عبد
~~الله عن أبيه عن جده عن علي".
### | 3379- 
# "من كانت له إلى الله حاجة، ms0387 فليدع بها دبر صلاة مفروضة". "ابن عساكر عن
~~أبي موسى".
### | 3380- 
# "ما من مصل يصلي إلا حفت به الحور العين، فإن انفتل، ولم يسأل الله تعالى
~~منهن شيئا، إلا
# تفرقن عنه وهن متعجبات". "ابن شاهين عن جابر".
### | 3381- 
# "كل صلاة لا يدعى فيها للمؤمنين والمؤمنات، فهي خداج". "أبو الشيخ عن
~~أنس".
# PageV00P000
### | 3382- 
# "الدعاء الذي لا يرد ما بين المغرب والعشاء". "أبو الشيخ عن أنس".
### | 3383- 
# "تفتح أبواب السماء، ويستجاب الدعاء في أربعة مواطن عند التقاء الصفوف في
~~سبيل الله، وعند نزول الغيث، وعند إقامة الصلاة وعند رؤية الكعبة". "طب ق
~~عن أبي أمامة".
### | 3384- 
# "ترفع الأيدي إذا رأيت البيت، وعلى الصفا والمروة وبعرفة، وبجمع، وعند
~~الجمرة1، وإذا أقيمت الصلاة". "أبو الشيخ في الأفراد عن ابن عباس".
### | 3385- 
# "للمؤمن عند فطره دعوة مستجابة". "الشيرازي في الألقاب عن ابن عمر".
### | 3386- 
# "ما من مسلم يدعو لأخيه بدعوة بظهر الغيب: اللهم أخي فلان فاغفر له، إلا
~~قالت الملائكة آمين، ولك بمثل". "طب عن أبي الدرداء".
### | 3387- 
# "من دعا لأخيه بظهر الغيب، كتبت له عشر حسنات، ومن بدأه بالسلام كتبت له
~~عشر حسنات". "أبو الشيخ عن أنس".
### | 3388- 
# "إذا كان ثلث الليل الباقي، يهبط الله عز وجل، إلى PageV00P000
# السماء الدنيا، ثم تفتح أبواب السماء، ثم يبسط يديه فيقول: هل من سائل
~~فيعطى سؤله، فلا يزال كذلك حتى يسطع الفجر". "حم عن ابن مسعود".
### | 3389- 
# "إذا مضى شطر الليل، أو ثلث الليل أمر مناديا فنادى: هل من داع فيستجاب
~~له، هل من سائل فيعطى سؤله، هل من مستغفر فيغفر له، هل من تائب فيتاب
~~عليه". "ع عن أبي هريرة وأبي سعيد معا".
### | 3390- 
# "إذا مضى نصف الليل ينزل الله عز وجل إلى السماء الدنيا فيقول: لا أسأل
~~عن عبادي أحدا غيري، من ذا الذي يستغفرني فأغفر له من ذا الذي يدعوني
~~فأستجيب له، من ذا الذي يسألني فأعطيه، حتى يطلع الفجر". "ط حم ن والدارمي
~~وابن جرير وابن خزيمة حب والبغوي والباوردي ومحمد بن نصر طب عن رفاعة بنت
~~عرابة الجهني".
### | 3391- 
# "إذا مضي ثلث الليل هبط ms0388 الله عز وجل إلى السماء الدنيا فلم يزل بها يقول:
~~ألا داع يجب1 له، ألا سائل يعطى، ألا مذنب يستغفر فيغفر له، ألا سقيم
~~يستشفي فيشفى، حتى يطلع الفجر". "ابن جرير عن أبي هريرة" PageV00P000
### | 3392- 
# "إن الله عز وجل يفتح أبواب السماء الدنيا ثم يبسط يديه: ألا عبد يسألني،
~~فأعطيه، فلا يزال كذلك حتى يسطع الفجر". "كر عن ابن مسعود".
### | 3393- 
# "إن في رمضان ينادي مناد بعد ثلث الليل الأول، وثلث الليل الآخر: ألا
~~سائل يسأل فيعطى، ألا مستغفر يستغفر فيغفر له ألا تائب يتوب فيتوب الله
~~عليه". "هب عن ابن عباس".
### | 3394- 
# "إن في الليل ساعة تفتح فيها أبواب السماء فيقول: هل من سائل فأعطيه، هل
~~من داع فأستجيب له، هل من مستغفر فأغفر له، وإن داود خرج ذات ليلة، فقال:
~~لا يسأل الله الليلة أحد شيئا إلا أعطاه إياه، إلا ساحر أو عشار". "حم طب
~~عن عثمان بن أبي العاص".
### | 3395- 
# "إن داود كان يوقظ أهله ساعة من الليل يقول: يا آل داود قوموا فصلوا فإن
~~هذه الساعة يستجاب فيها الدعاء إلا لساحر أو عشار". "ع كر عن عثمان بن أبي
~~العاص".
### | 3396- 
# "كان لداود عليه السلام من الليل ساعة يوقظ فيها أهله يقول يا آل داود
~~قوموا فصلوا فإن هذه الساعة يستجيب الله فيها الدعاء إلا لساحر أو عشار" 1.
~~"حم ع طب عن عثمان بن أبي العاص". PageV00P000
### | 3397- 
# "إن الله عز وجل ينزل إلى السماء الدنيا في كل ليلة، فيقول: هل من داع
~~فأستجيب له؟ هل من مستغفر فأغفر له؟ ". "طب عن عثمان بن أبي العاص".
### | 3398- 
# "إن الله عز وجل يهبط من السماء العليا إلى السماء الدنيا فيقول: هل من
~~سائل؟ هل من مستغفر؟ هل من داع؟ حتى إذا طلع الفجر ارتفع". "طب والبغوي عن
~~أبي الخطاب".
### | 3399- 
# "إذا بقي ثلث الليل، ينزل الله إلى سماء الدنيا، فيقول: من ذا الذي
~~يدعوني أستجيب له؟ من ذا الذي يستغفرني أغفر له؟ من ذا الذي يستكشف الضر؟
~~أكشف عنه، من ذا الذي يسترزقني؟ أرزقه حتى ينفجر ms0389 الفجر". "ابن النجار عن
~~أبي هريرة".
### | 3400- 
# "إذا بقي ثلث الليل، قال الله تبارك وتعالى: من ذا الذي يستكشف الضر
~~أكشفه عنه، من ذا الذي يسترزقني أرزقه، من ذا الذي يسألني أعطيه". "طب هب
~~عن أبي هريرة".
### | 3401- 
# "إذا بقي ثلث الليل الباقي نزل الرحمن تبارك وتعالى إلى سماء الدنيا،
~~فبسط يده، ألا داع يدعوني فأستجيب له، ألا تائب يتوب فأتوب عليه، ألا
~~مستغفر يستغفرني فأغفر له، حتى إذا طلع الفجر صعد على عرشه". "البغوي عن
~~عبد الحميد بن سلمة عن أبيه عن جده".
# PageV00P000
### | 3402- 
# "جوف الليل الآخر، ودبر الصلاة المكتوبات". "ت حسن ن ص عن أبي أمامة"
~~قال: قيل يا رسول الله أي الدعاء أسمع قال فذكره.
### | 3403- 
# "جوف الليل الآخر". "طب عن ابن عمر" أن رجلا قال يا رسول الله: أي الليل
~~أجوب دعوة، قال فذكره.
### | 3404- 
# "جوف الليل الآخر وقليل فاعله". "حم ن ع حب والروياني ص عن أبي ذر قال
~~سألت النبي صلى الله عليه وسلم: أي قيام الليل أفضل؟ قال فذكره".
### | 3405- 
# "جوف الليل الآخر، ثم الصلاة مقبولة حتى يصلي الفجر ثم لا صلاة حتى تكون
~~الشمس قدر رمح أو رمحين، ثم الصلاة مقبولة حتى يقوم الظل قيام الرمح، ثم لا
~~صلاة حتى تزول الشمس، ثم الصلاة مقبولة حتى تكون الشمس قدر رمح أو رمحين،
~~ثم لا صلاة حتى تغيب الشمس". "طب عن أبي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف عن
~~أبيه" قال سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم: أي الليل أسمع؟ قال فذكره "حم
~~طب عن مرة بن كعب البهزي".
### | 3406- 
# "جوف الليل الآخر فصل ما شئت، فإن الصلاة مشهودة مكتوبة حتى يصلي الصبح،
~~ثم اقصر حتى تطلع الشمس، فتطلع فترتفع قيس رمح أو رمحين، فإنها تطلع بين
~~قرني شيطان، ويصلي لها الكفار
# PageV00P000
# ثم صل ما شئت فإن الصلاة مشهودة مكتوبة، حتى يعدل الرمح ظله ثم اقصر، فإن
~~جهنم تسجر وتفتح أبوابها، فإذا زاغت الشمس فصل ما شئت، فإن الصلاة مشهودة
~~حتى يصلي العصر، ثم اقصر حتى تغرب الشمس، فإنها ms0390 تغرب بين قرني شيطان، ويصلي
~~لها الكفار". "د طب ك عن عمرو بن عبسة" أنه قال يا رسول الله: أي الليل
~~أسمع؟ قال فذكره، زاد "ك" "وإذا توضأت1 فاغسل يديك، فإنك إذا غسلت يديك
~~خرجت خطاياك من أظفار أناملك، ثم إذا غسلت وجهك خرجت خطاياك من وجهك، ثم
~~إذا مضمضت واستنثرت، خرجت خطاياك من مناخرك، ثم إذا غسلت يديك خرجت من
~~ذراعيك، ثم إذا مسحت برأسك خرجت خطاياك من أطراف شعرك، ثم إذا غسلت رجليك
~~خرجت خطاياك من رجليك، فإن ثبت في مجلسك كان ذلك حظا من وضوءك، وإذا قمت
~~فذكرت ربك وحمدته وركعت ركعتين مقبلا عليهما من قلبك كنت من خطاياك كيوم
~~ولدتك أمك".
### | 3407- 
# "ينزل الله تبارك وتعالى إلى سماء الدنيا، حين يبقى ثلث الليل، فيقول:
~~ألا عبد من عبادي يدعوني، فأستجيب له، ألا ظالم PageV00P000
# لنفسه يدعوني فأغفر له، ألا مقتر رزقه، ألا مظلوم يدعوني فأنصره ألا عان
~~يدعوني فأفك عانه، فيكون كذلك حتى يصبح الصبح، ثم يعلوا عز وجل على كرسيه".
~~"طب عن عبادة بن الصامت".
### | 3408- 
# "ينزل الله تعالى في آخر ثلاث ساعات يبقين من الليل فينظر الله في الساعة
~~الأولى منهن في الكتاب، الذي لا ينظر فيه غيره فيمحو ما يشاء ويثبت، ثم
~~ينظر في الساعة الثانية جنات عدن، وهي مسكنه الذي يسكن لا يكون معه فيها
~~أحد إلا الأنبياء والشهداء والصديقون، وفيها ما لم يره أحد، ولا خطر على
~~قلب بشر، ثم يهبط آخر ساعة من الليل، فيقول: ألا مستغفر يستغفرني فأغفر له،
~~ألا سائل يسألني فأعطيه، ألا داع يدعوني فأستجيب له، حتى يطلع الفجر، وذلك
~~قوله: {وقرآن الفجر إن قرآن الفجر كان مشهودا} فيشهده الله، وملائكة الليل
~~والنهار". "ابن جرير وابن أبي حاتم طب وابن مردويه عن أبي الدرداء".
### | 3409- 
# "ينزل الله في كل ليلة إلى السماء الدنيا حين يبقى نصف الليل الآخر أو
~~ثلث الليل الآخر، فيقول: من ذا الذي يدعوني فأستجيب له، من ذا الذي يسألني
~~فأعطيه، من ذا الذي يستغفرني فأغفر له، حتى ms0391 ينصدع الفجر وينصرف القارئ من
~~صلاة الفجر". "ابن النجار عن أبي هريرة".
# PageV00P000
### | الفصل الخامس: أدعية مؤقتة
### | الفرع الأول: أدعية الهم والحزن والكرب
# ...
# الفصل الخامس في أدعية موقتة وفيه أربعة فروع
# الفرع الأول في أدعية الهم والحزن والكرب
### | 3410- 
# "إذا أصاب أحدكم هم أو لأواء فليقل: الله الله ربي لا أشرك به شيئا". "طس
~~عن عائشة".
### | 3411- 
# "إذا نزل بكم كرب أو جهد أو بلاء فقولوا: الله ربنا لا شريك له". "هب عن
~~ابن عباس".
### | 3412- 
# "إذا أصاب أحدكم هم أو حزن، فليقل سبع مرات: الله الله ربي لا أشرك به
~~شيئا". "ن عن عمر بن عبد العزيز".
### | 3413- 
# "إذا تخوف أحدكم السلطان فليقل: اللهم رب السموات ورب العرش العظيم، كن
~~لي جارا من شر فلان بن فلان، وشر الجن والإنس وأتباعهم، أن يفرط علي أحد
~~منهم أو أن يطغى، عز جارك وجل ثناؤك ولا إله غيرك". "طب عن ابن مسعود".
# PageV00P000
### | 3414- 
# "إذا خفت سلطانا أو غيره، فقل: لا إله إلا الله الحليم الكريم، سبحان
~~الله رب السموات السبع ورب العرش العظيم، لا إله إلا أنت، عز جارك وجل
~~ثناؤك ولا إله غيرك" "ابن السني عن ابن عمر".
### | 3415- 
# "إذا نزل بأحدكم هم أو غم أو سقم أو لأواء أو أزل، فليقل: الله الله ربي
~~لا أشرك به شيئا، ثلاث مرات". "خط عن أسماء بنت عميس".
### | 3416- 
# "إذا وقعت في ورطة فقل: بسم الله الرحمن الرحيم ولا حول ولا قوة إلا
~~بالله العلي العظيم، فإن الله تعالى يصرف بها ما شاء من أنواع البلاء".
~~"ابن السني في عمل يوم وليلة عن علي".
# 3417 – "إذا وقعتم في الأمر العظيم فقولوا: حسبنا الله، ونعم الوكيل".
~~"ابن مردويه عن أبي هريرة".
### | 3418- 
# "دعوة ذي النون الذي دعا بها، وهو في بطن الحوت: لا إله إلا أنت سبحانك
~~إني كنت من الظالمين، لم يدع بها رجل مسلم في شيء قط إلا استجاب الله له".
~~"حم ت ن ك هب والضياء عن سعد".
### | 3419- 
# "ألا أخبركم بشيء إذا نزل بأحدكم كرب أو بلاء من أمر ms0392
# PageV00P000
# الدنيا دعا به فيفرج عنه، دعاء ذي النون: لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت
~~من الظالمين". "ابن أبي الدنيا في الفرج ك عن سعد".
### | 3420- 
# "ألا أعلمك كلمات تقوليهن عند الكرب، الله الله ربي لا أشرك به شيئا".
~~"حم د ه عن أسماء بنت عميس".
### | 3421- 
# "من أصابه هم أو غم أو سقم أو شدة فقال: الله الله ربي لا أشرك به شيئا،
~~كشف الله ذلك عنه". "طب عن أسماء بنت عميس".
### | 3422- 
# "دعوات المكروب: اللهم رحمتك أرجو فلا تكلني إلى نفسي طرفة عين، وأصلح لي
~~شأني كله، لا إله إلا أنت". "حم خد د حب عن أبي بكرة".
### | 3423- 
# "كلمات الفرج: لا إله إلا الله الحليم الكريم، لا إله إلا الله العلي
~~العظيم، لا إله إلا الله رب السموات السبع، ورب العرش الكريم". "ابن أبي
~~الدنيا في الفرج عن ابن عباس".
### | 3424- 
# "ما كربني أمر إلا تمثل لي جبريل، فقال يا محمد: قل توكلت على الحي الذي
~~لا يموت والحمد لله الذي لم يتخذ ولدا، ولم يكن له شريك في الملك، ولم يكن
~~له ولي من الذل، وكبره تكبيرا".
# PageV00P000
# "ابن أبي الدنيا في الفرج والبيهقي في الأسماء عن إسماعيل بن أبي فديك
~~مرسلا" "ابن صصري في أماليه عن أبي هريرة".
# الإكمال
# أدعية الهم والكرب والحزن
### | 3425- 
# "إذا شجاك شيطان أو سلطان فقل: يا من يكفي من كل أحد، يا أحد من لا أحد
~~له، يا سند من لا سند له انقطع الرجاء إلا منك، فكني مما أنا فيه، وأعني
~~على ما أنا عليه، مما قد نزل بي، بجاه وجهك الكريم، وبحق محمد عليك آمين".
~~"الديلمي عن عمر وعلي معا".
### | 3426- 
# "إذا تخوفت من أحد شيئا فقل: اللهم رب السموات السبع وما فيهن، ورب العرش
~~العظيم، ورب جبريل وميكائيل وإسرافيل كن لي جارا من فلان وأشياعه، أن
~~يفرطوا1 علي، أو أن يطغوا علي أبدا، عز جارك وجل ثناؤك، ولا إله إلا أنت،
~~ولا حول ولا قوة إلا بك". "الخرائطي في مكارم الأخلاق عن ابن مسعود".
### | 3427- 
# "إني ms0393 لأعلم كلمة لا يقولها مكروب إلا فرج الله عز وجل عنه، كلمة أخي
~~يونس: {فنادى في الظلمات أن لا إله إلا PageV00P000
# أنت سبحانك إني كنت من الظالمين} ". "ابن السني في عمل يوم وليلة عن
~~سعد".
### | 3428- 
# "لقد كان دعاء أخي يونس عجبا، أوله تهليل، وأوسطه تسبيح، وآخره إقرار
~~بالذنب، لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين. ما دعا مهموم ولا
~~مغموم ولا مكروب ولا مديون في يوم ثلاث مرات إلا أستجيب له". "الديلمي عن
~~عبد الرحمن بن عوف".
### | 3429- 
# "ألا أعلمك كلمات تقوليهن عند الكرب؟ الله الله ربي لا أشرك به شيئا".
~~"حم د عن أسماء بنت عميس".
### | 3430- 
# "يا بني عبد المطلب، إذا نزل بكم كرب أو جمة1 أو جهد أو لأواء فقولوا:
~~الله الله ربنا لا شريك له". "طب عن ابن عباس".
### | 3431- 
# "من قال في كل يوم أربع مرات: أشهد أن الله هو الحق المبين، وأنه يحي
~~ويميت، وأن الساعة آتية لا ريب فيها، وأن الله يبعث من في القبور، صرف الله
~~عنه السوء" "ك في تاريخه عن أنس".
### | 3432- 
# "كلمات الفرج: لا إله إلا الله الحليم الكريم، لا إله إلا PageV00P000
# الله العلي العظيم، لا إله إلا الله رب السموات السبع، ورب العرش
~~الكريم". "ابن أبي الدنيا في الفرج عن ابن عباس".
### | 3433- 
# "ما قال عبد: اللهم رب السموات السبع، ورب العرش العظيم اكفني كل مهم من
~~حيث شئت، من أين شئت، إلا أذهب الله تعالى همه". "الخرائطي في مكارم
~~الأخلاق عن علي".
### | 3434- 
# "ما أصاب مسلما قط هم، أو حزن، فقال: اللهم إني عبدك، وابن عبدك وابن
~~أمتك، ناصيتي بيدك، ماض في حكمك عدل في قضاؤك، أسألك بكل اسم هو لك، سميت
~~به نفسك، أو أنزلته في كتابك أو علمته أحدا من خلقك أو استأثرت به في علم
~~الغيب عندك، أن تجعل القرآن ربيع قلبي، ونور بصري، وجلاء حزني، وذهاب همي،
~~إلا أذهب الله تعالى همه وأبدل مكان حزنه فرحا، قالوا يا رسول الله أفلا
~~نتعلم هذه الكلمات؟ قال بلى ينبغي ms0394 لمن سمعهن أن يتعلمهن". "حم ش طب ك عن
~~ابن مسعود".
### | 3435- 
# "من أصابه هم أو حزن فليدع بهذه الكلمات: اللهم إني عبدك وابن عبدك وابن
~~أمتك، في قبضتك، ناصيتي بيدك، ماض في حكمك، عدل في قضاؤك، أسألك بكل اسم هو
~~لك، سميت به نفسك أو أنزلته في كتابك، أو علمته أحدا من خلقك، أو استأثرت
~~به في علم الغيب عندك، أن تجعل القرآن ربيع قلبي ونور بصري، وجلاء حزني
# PageV00P000
# وذهاب همي، فقال قائل يا رسول الله إن المغبون لمن غبن هؤلاء الكلمات قال
~~أجل، فقولوهن وعلموهن، فإن من قالهن وعلم الناس ما فيهن أذهب الله كربه،
~~وأطال فرحه". "طب وابن السني في عمل يوم وليلة عن أبي موسى".
### | 3436- 
# "من أصابه هم أو حزن فليقل: اللهم إني عبدك، ابن عبدك ابن أمتك في قبضتك،
~~ناصيتي بيدك ماض في حكمك، عدل في قضاؤك أسألك بكل اسم هو لك، سميت به نفسك،
~~أو أنزلته في كتابك، أو علمته أحدا من خلقك، أو استأثرت به في علم الغيب
~~عندك، أن تجعل القرآن ربيع قلبي، ونور بصري، وجلاء حزني، وذهاب غمي، فما
~~قالها عبد قط إلا أبدله الله بحزنه فرحا، قالوا يا رسول الله ألا نتعلمهن
~~قال بلى فتعلموهن". "ع وابن السني حب عن ابن مسعود".
### | 3437- 
# "من قرأ آية الكرسي، وخواتيم سورة البقرة عند الكرب أغاثه الله تعالى".
~~"ابن السني عن أبي قتادة".
### | 3438- 
# "من قال لا إله إلا الله، قبل كل شيء، ولا إله إلا الله بعد كل شيء ولا
~~إله إلا الله يبقى، ويفنى كل شيء، عوفي من الهم والحزن". "طب عن ابن عباس".
### | 3439- 
# "لا إله إلا الله الحليم الكريم، سبحان الله، وتبارك الله
# PageV00P000
# رب العرش العظيم، والحمد لله رب العالمين". "حم وابن السني في عمل يوم
~~وليلة" "حب ك هب عن علي".
### | 3440- 
# "يا ابن أبي طالب: أراك حزينا فمر بعض أهلك يؤذن في أذنك، فإنه دواء
~~الهم". "الديلمي عن علي".
### | 3441- 
# "يا علي1 إذا حزبك أمر فقل: اللهم أحرسني بعينك التي لا تنام، واكنفني ms0395
~~بكنفك الذي لا يرام، واغفر لي بقدرتك على فلا أهلك وأنت رجائي، رب كم من
~~نعمة أنعمتها علي؟ قل لك عندها شكري وكم من بلية ابتليتني بها؟ قل لك عندها
~~صبري، فيا من قل عند نعمته شكري فلم يحرمني، ويا من قل عند بليته صبري فلم
~~يخذلني، ويا من رآني على الخطايا فلم يفضحني، يا ذا المعروف الذي لا ينقضي
~~أبدا ويا ذا النعماء التي لا تحصى أبدا، أسألك أن تصلي على محمد، وعلى آل
~~محمد، وبك أدرأ2 في نحور الأعداء والجبارين". "فر عن علي".
# 3442 –"يا علي إذا وقعت في ورطة3، فقل: بسم الله الرحمن الرحيم لا حول
~~ولا قوة إلا بالله العلي العظيم، فإن الله يصرف بها ما يشاء من أنواع
~~البلاء". "الديلمي عن علي" وفيه عمرو بن شمر. PageV00P000
### | الفرع الثاني: أدعية بعد الصلاة
# ...
### | 3475- 
# "يا أم سليم إذا صليت المكتوبة فقولي: سبحان الله عشرا والله أكبر عشرا
~~والحمد لله عشرا، ثم سلي ما شئت فإنه يقول لك: نعم ثلاث مرات". "ع عن أنس".
### | 3476- 
# "ما من عبد مؤمن يبسط كفيه في دبر كل صلاة، ثم يقول: اللهم إلهي وإله
~~إبراهيم وإسحاق ويعقوب، وإله جبريل وميكائيل وإسرافيل أسألك: أن تستجيب
~~دعوتي فإني مضطر وأن تعصمني في ديني فإني مبتلى، وتنالني برحمتك فإني مذنب،
~~وتنفي عني الفقر فإني مسكين إلا كان حقا على الله أن لا يرد يديه خائبتين"
~~"ابن السني وأبو الشيخ والديلمي كر وابن النجار عن أنس" وهو واه.
### | 3477- 
# "اقرؤوا المعوذات في دبر كل صلاة". "طب د حب عن عقبة بن عامر".
### | 3478- 
# "إذا صليتم فاسألوا الله لي الوسيلة، قيل وما الوسيلة؟ قال: أعلى درجة في
~~الجنة، لا ينالها إلا رجل واحد وأرجو أن أكون أنا هو". "عب حم عن أبي
~~هريرة".
### | 3479- 
# "من دعا بهؤلاء الدعوات في دبر كل صلاة مكتوبة حلت له الشفاعة مني يوم
~~القيامة: اللهم أعط محمدا الوسيلة واجعل في
# PageV00P000
### | الفرع الثالث: أدعية الصباح والمساء
# ...
# الفرع الثالث في أدعية الصباح والمساء
### | 3485- 
# "إذا أصبح أحدكم فليقل: اللهم بك ms0396 أصبحنا وبك أمسينا وبك نحيا وبك نموت
~~وإليك المصير، وإذا أمسى فليقل: اللهم بك أمسينا وبك أصبحنا، وبك نحيا، وبك
~~نموت، وإليك النشور". "ت عن أبي هريرة". [كتاب الدعوات رقم/3388/ وهذا حديث
~~حسن] .
### | 3486- 
# "من قال حين يصبح: اللهم ما أصبح بي من نعمة أو بأحد من خلقك فمنك وحدك
~~لا شريك لك فلك الحمد ولك الشكر على ذلك فقد أدى شكر يومه، ومن قال مثل ذلك
~~حين يمسي فقد أدى شكر ليلته". "د حب وابن السني هب عن عبد الله بن غنام".
# PageV00P000
### | 3487- 
# "من قال حين يصبح: {فسبحان الله حين تمسون وحين تصبحون وله الحمد في
~~السماوات والأرض وعشيا وحين تظهرون} إلى قوله {وكذلك تخرجون} أدرك ما فاته
~~في يومه ذلك، ومن قالهن حين يمسي أدرك ما فاته في ليلته". "د عن ابن عباس".
### | 3488- 
# "من قال إذا أصبح: لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد
~~وهو على كل شيء قدير، كان له عدل رقبة من ولد إسماعيل عليه السلام، وكتب له
~~بها عشر حسنات وحط عنه بها عشر سيئات، ورفع له بها عشر درجات، وكان في حرز
~~من الشيطان حتى يمسي، وإذا قالها إذا أمسى كان له مثل ذلك حتى يصبح". "حم د
~~ه عن أبي عياش الزرقي".
### | 3489- 
# "من قال حين يمسي: بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شيء في الأرض ولا في
~~السماء وهو السميع العليم، ثلاث مرات لم تصبه فجأة بلاء حتى يصبح، ومن
~~قالها حين يصبح: ثلاث مرات لم تصبه فجأة بلاء حتى يمسي". "د حب عن عثمان".
### | 3490- 
# "من قال حين يصبح وحين يمسي ثلاث مرات: رضيت بالله ربا، وبالإسلام دينا،
~~وبمحمد نبيا، كان حقا على الله أن يرضيه يوم القيامة". "حم د ن ه ك عن
~~رجل".
# PageV00P000
### | 3491- 
# "من قال حين يصبح ثلاث مرات: أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم
~~وقرأ ثلاث آيات من آخر سورة الحشر وكل الله به سبعين ألف ملك يصلون عليه
~~حتى يمسي، وإن مات في ذلك ms0397 اليوم مات شهيدا، ومن قالها حين يمسي كان بتلك
~~المنزلة". "حم ت عن معقل بن يسار".
### | 3492- 
# "من قال حين يصبح: اللهم إنا أصبحنا نشهدك ونشهد حملة عرشك وملائكتك
~~وجميع خلقك
# بأنك الله لا إله إلا أنت وحدك لا شريك لك وأن محمدا عبدك ورسولك، إلا
~~غفر الله له ما أصاب في يومه ذلك من ذنب، وإن قالها حين يمسي غفر الله له
~~ما أصاب في تلك الليلة من ذنب". "ت عن أنس". [كتاب الدعوات رقم/3495/] .
### | 3493- 
# "من قال حين يصبح أو حين يمسي: اللهم إني أصبحت أشهدك وأشهد حملة عرشك
~~وملائكتك وجميع خلقك، أنك أنت الله الذي لا إله إلا أنت وأن محمدا عبدك
~~ورسولك، أعتق الله ربعه من النار فمن قالها مرتين أعتق الله نصفه، فمن
~~قالها ثلاثا أعتق الله ثلاثة أرباعه، فإن قالها أربعا أعتقه من النار". "د
~~عن أنس".
### | 3494- 
# "إذا أصبح أحدكم فليقل: أصبحنا وأصبح الملك لله رب العالمين، اللهم أسألك
~~خير هذا اليوم فتحه ونصره ونوره وبركاته وهداه
# PageV00P000
# وأعوذ بك من شر ما فيه وشر ما قبله وشر ما بعده، ثم إذا أمسى فليقل مثل
~~ذلك". "د عن أبي مالك الأشعري".
### | 3495- 
# "إذا أصبحت فقل: اللهم أنت ربي لا شريك لك أصبحنا وأصبح الملك لله لا
~~شريك له ثلاث مرات، وإذا أمسيت فقل مثل ذلك فإنهن يكفرن ما بينهن". "ابن
~~السني في عمل يوم وليلة عن سلمان".
### | 3496- 
# "قولي حين تصبحين: سبحان الله وبحمده، ولا حول ولا قوة إلا بالله، ما شاء
~~الله كان وما لم يشأ لم يكن، أعلم أن الله على كل شيء قدير، وأن الله قد
~~أحاط بكل شيء علما، فإنه من قالهن حين يصبح حفظ حتى يمسي ومن قالهن حين
~~يمسي حفظ حتى يصبح". "د عن بعض بنات النبي صلى الله عليه وسلم".
### | 3497- 
# "ما من عبد يقول في صباح كل يوم ومساء كل ليلة بسم الله الذي لا يضر مع
~~اسمه شيء في الأرض ولا في السماء وهو السميع العليم ثلاث مرات فلا يضره
~~شيء". ms0398 "ت ه ك عن عثمان".
### | 3498- 
# "ما يمنعك أن تسمعي ما أوصيك أن تقولي إذا أصبحت أو أمسيت: يا حي يا
~~قيوم، برحمتك أستغيث أصلح لي شأني كله، ولا تكلني إلى نفسي طرفة عين". "ن ك
~~عن أنس".
### | 3499- 
# "من قال حين يصبح وحين يمسي: سبحان الله العظيم
# PageV00P000
# وبحمده مائة مرة، لم يأت أحد يوم القيامة بأفضل مما جاء به، إلا أحد قال
~~مثل ذلك أو زاد عليه". "حم م د ت عن أبي هريرة".
### | 3500- 
# "من قال حين يمسي: رضيت بالله ربا، وبالإسلام دينا وبمحمد نبيا، كان حقا
~~على الله أن يرضيه". "ت عن ثوبان".
### | 3501- 
# "من قال حين يصبح أو حين يمسي: اللهم أنت ربي لا إله إلا أنت خلقتني،
~~وأنا عبدك، وأنا على عهدك ووعدك ما استطعت أعوذ بك من شر ما صنعت أبوء1 لك
~~بنعمتك علي، وأبوء بذنبي فاغفر لي فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت، فمات من
~~يومه أو ليلته دخل الجنة". "حم د ن حب ك عن بريدة".
### | 3502- 
# "من قرأ حم المؤمن إلى {إليه المصير} وآية الكرسي حين يصبح حفظ بهما حتى
~~يمسي، ومن قرأهما حين يمسي حفظ بهما حتى يصبح". "ت عن أبي هريرة".
### | 3503- 
# "من سبح الله مائة بالغداة ومائة بالعشي، كان كمن حج مائة حجة، ومن حمد
~~الله مائة بالغداة ومائة بالعشي، كان كمن حمل على مائة فرس في سبيل الله،
~~أو قال غزا مائة غزوة، ومن هلل مائة بالغداة ومائة بالعشي، كان كمن أعتق
~~مائة رقبة من ولد إسمعيل، ومن PageV00P000
# كبر الله مائة بالغداة ومائة بالعشي، لم يأت أحد في ذلك اليوم بأكثر مما
~~أتى به، إلا من قال مثل ما قال، أو زاد على ما قال". "ت عن ابن عمرو".
### | 3504- 
# "أما إنك لو قلت حين أمسيت: أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق، لم
~~تضر". "م د عن أبي هريرة".
### | 3505- 
# "أما إنه لو قال حين أمسى: أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق، ما
~~ضره لدغ عقرب حتى يصبح". "ه عن أبي ms0399 هريرة".
### | 3506- 
# "قل كلما أصبحت وإذا أمسيت: بسم الله على ديني ونفسي وولدي وأهلي ومالي".
~~"ابن عساكر عن ابن مسعود".
### | 3507- 
# "قل إذا أصبحت: بسم الله على نفسي وأهلي ومالي، فإنه لا يذهب لك شيء".
~~"ابن السني في عمل يوم وليلة عن ابن عباس".
### | 3508- 
# "من قال حين يمسي ثلاث مرات: أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق، لم
~~يضره لدغه حمة1 تلك الليلة". "ت حب ك" عن أبي هريرة. PageV00P000
### | الفرع الرابع: أدعية رؤية المبتلى
# ...
# الفرع الرابع في أدعية عند رؤية المبتلى
### | 3509- 
# "إذا رأى أحدكم مبتلى فقال: الحمد لله الذي عافاني مما ابتلاك به1،
~~وفضلني على كثير من عباده تفضيلا، كان شكر تلك النعمة". "هب عن أبي هريرة".
### | 3510- 
# "إذا رأى أحدكم بأخيه بلاء، فليحمد الله تعالى ولا يسمعه ذلك". "ابن
~~النجار عن جابر".
### | 3511- 
# "من رأى مبتلى فقال: الحمد لله الذي عافاني مما ابتلاك به وفضلني على
~~كثير ممن خلق تفضيلا، لم يصبه ذلك البلاء". "ت عن أبي هريرة".
### | 3512- 
# "من رأى صاحب بلاء فقال: الحمد لله الذي عافاني مما ابتلاك به وفضلني على
~~كثير ممن خلق تفضيلا، عوفي من ذلك البلاء كائنا ما كان، ما عاش " 2. "حم ت
~~ه وابن السني" "هب عن ابن عمر". PageV00P000
# الإكمال
### | 3513- 
# "إذا رأى أحدكم أحدا في بلاء، فليقل: الحمد لله الذي عافاني مما ابتلاك
~~به، وفضلني على كثير من عباده تفضيلا". "هب عن أبي هريرة".
### | 3514- 
# "من رأى مبتلى فقال: الحمد لله الذي عافاني مما ابتلاك به وفضلني على
~~كثير ممن خلق تفضيلا، عافاه الله مما ابتلاه به، كائنا ما كان". "ابن شاهين
~~عن عبد الله بن أبان بن عثمان بن حذيفة بن أوس عن أبيه أبان عن أبيه عثمان
~~عن جده حذيفة بن أوس".
### | 3515- 
# "من رأى مبتلى فقال: الحمد لله الذي عافاني مما ابتلاك به وفضلني على
~~كثير ممن خلق تفضيلا، إلا كان ذلك شكر تلك النعمة". "الشيرازي في الألقاب
~~عن أبي هريرة".
# PageV00P000
# من الإكمال ما يقال بعد صلاة الصبح وفضل المكث بعده
### | 3516- 
# "من صلى الفجر في جماعة، ms0400 وقعد في مصلاه، وقرأ ثلاث آيات من أول سورة
~~الأنعام، وكل الله به سبعين ملكا يسبحون الله ويستغفرون له إلى يوم
~~القيامة". "الديلمي عن ابن مسعود".
### | 3517- 
# "من قال بعد صلاة الصبح: أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له إلها
~~واحدا صمدا لم يتخذ صاحبة ولا ولدا ولم يكن له كفوا أحد كتب الله له أربعين
~~ألف حسنة". "ابن السني عن تميم الداري".
### | 3518- 
# "ما من رجل يقرأ بعد صلاة الصبح بقل هو الله أحد إحدى عشرة مرة يكررهن،
~~إلا بني له برج في الجنة". "الخرائطي في مكارم الأخلاق عن أبي عبد الرحمن
~~السلمي".
### | 3519- 
# "ما من عبد يصلي الصبح، ثم يقول حين ينصرف: لا حول ولا قوة إلا بالله،
~~ولا حيلة ولا احتيال، ولا منجا ولا ملجأ من الله إلا إليه، سبع مرات إلا
~~دفع عنه سبعون نوعا من البلاء". "الديلمي عن أنس".
# PageV00P000
### | 3520- 
# "ألا أعلمك دعاء تدعو به كلما صليت الغداة ثلاث مرات دفع الله عنك الجذام
~~والبرص والفالج والعمى في الدنيا؟ قل اللهم اهدني من عندك، وأفض علي من
~~فضلك وأسبغ علي من رحمتك، وأنزل علي من بركاتك". "أبو الشيخ في الثواب عن
~~أنس".
### | 3521- 
# "يا قبيصة إذا أصبحت وصليت الفجر: فقل سبحان الله العظيم وبحمده، ولا حول
~~ولا قوة إلا بالله العلي العظيم، أربعا، يعطيك الله عز وجل أربعا لدنياك
~~وأربعا لآخرتك، أما أربعا لدنياك: فإنك تعافى من الجنون والجذام والبرص
~~والفالج، وأما أربعا لآخرتك فقل: اللهم اهدني من عندك، وأفض علي من رزقك،
~~وانشر علي من رحمتك أما إنه إن وافى بهن يوم القيامة لم يدعهن رغبة عنهن
~~ولا نسيانا، لم يأت بابا من أبواب الجنة إلا وجده مفتوحا". "ابن السني عن
~~ابن عباس".
### | 3522- 
# "يا قبيصة قل ثلاث مرات إذا صليت الغداة: سبحان الله وبحمده سبحان الله
~~العظيم وبحمده، ولا حول ولا قوة إلا بالله، فإنك إذا قلت ذلك أمنت بإذن
~~الله من العمى والجذام والبرص، قل: اللهم اهدني من عندك، وأفض علي من فضلك،
~~وانشر علي ms0401 من رحمتك، وأنزل علي من بركاتك". "طب عن ابن عباس".
### | 3523- 
# "من قال دبر صلاة الغداة عشر مرات: لا إله إلا الله
# PageV00P000
# وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد يحي ويميت، وهو على كل شيء قدير، كن
~~له عدل أربع رقاب من ولد إسماعيل". "طب عن أبي أيوب".
### | 3524- 
# "من قال في دبر صلاة الغداة: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك
~~وله الحمد يحي ويميت بيده الخير وهو على كل شيء قدير مائة مرة قبل أن يثني
~~رجليه، كان يومئذ أفضل أهل الأرض عملا إلا من قال مثل ما قال أو زاد على ما
~~قال". "ابن السني طب ص عن أبي أمامة".
### | 3525- 
# "من قال: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد بيده
~~الخير وهو على كل شيء قدير، حين يصلي الصبح، وقبل أن يثني قدميه عشر مرات،
~~كتب له عشر حسنات، ومحيت عنه عشر سيئات ورفع له في الجنة عشر درجات، وكتب
~~له عتق عشر رقاب من ولد إسماعيل". "ابن النجار عن عثمان".
### | 3526- 
# "من قال: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على
~~كل شيء قدير، بعد ما صلى الغداة عشر مرات كتب الله له عشر حسنات، ومحا عنه
~~عشر سيئات، ورفع له عشر درجات وكن له بعدل عتق رقبتين من ولد إسماعيل عليه
~~السلام، وكن له حجابا
# PageV00P000
# من الشيطان". "الخطيب عن أبي هريرة".
### | 3527- 
# "من قال في دبر صلاة الغداة: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك
~~وله الحمد يحي ويميت بيده الخير، وهو على كل شيء قدير كان كعتاق رقبة من
~~ولد إسماعيل". "ه عن أبي سعيد".
### | 3528- 
# "من قال دبر صلاة الغداة وهو ثان رجله قبل أن يتكلم: لا إله إلا الله
~~وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد، يحي ويميت بيده الخير، وهو على كل
~~شيء قدير عشر مرات، كتب الله له بكل واحدة منهن عشر حسنات، وحط عنه عشر ms0402
~~سيئات، ورفع له عشر درجات وكان له بكل واحدة قالها عدل رقبة من ولد إسماعيل
~~عليه السلام وكن له مسلحة وحرسا من الشيطان، وحرزا من كل مكروه ولم يعمل
~~عملا يقهرهن، إلا أن يشرك بالله شيئا". "عبد الرزاق عن عبد الرحمن بن غنم".
### | 3529- 
# "من قال: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الحمد يحي ويميت بيده
~~الخير وهو على كل شيء قدير، عشر مرات في دبر صلاة الغداة كتب الله له بكل
~~واحدة عشر حسنات، ومحا عنه عشر سيئات ورفع له عشر درجات، وكانت له خيرا من
~~عشر محررين1 PageV00P000
# يوم القيامة، ومن قالها في دبر صلاة العصر كان له مثل ذلك". "ابن صصري عن
~~أبي أمامة".
### | 3530- 
# "من قال بعد صلاة الصبح وصلاة العصر: لا إله إلا الله وسبحان الله، غفر
~~الله له ذنوبه". "الديلمي عن سلمان".
### | 3531- 
# "من قال حين ينصرف من صلاة الغداة قبل أن يتكلم: لا إله إلا الله وحده لا
~~شريك له، له الملك وله الحمد، بيده الخير يحي ويميت وهو على كل شيء قدير،
~~عشر مرات أعطي بهن سبعا كتبت له بهن عشر حسنات ومحيت عنه عشر سيئات، ورفع
~~له بهن عشر درجات وكن له عدل عشر نسمات، وكن له حافظا من الشيطان وحرزا من
~~المكروه ولم يلحقه في يومه ذلك ذنب إلا الشرك بالله، ومن قالهن حين ينصرف
~~من صلاة المغرب أعطي مثل ذلك ليلته". "ابن السني طب عن معاذ".
### | 3532- 
# "من قال قبل أن ينصرف ويثني رجله من صلاة المغرب والصبح: لا إله إلا الله
~~وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد بيده الخير يحي ويميت وهو على كل شيء
~~قدير، عشر مرات، كتب له بكل واحدة عشر حسنات، ومحيت عنه عشر سيئات، ورفع له
~~عشر درجات، وكانت حرزا من كل مكروه، وحرزا من الشيطان الرجيم
# PageV00P000
# ولا يحل لذنب يدركه إلا الشرك، وكان من أفضل الناس عملا إلا رجلا يفضله
~~يقول: أفضل مما قال". "حم عن عبد الرحمن بن غنم".
### | 3533- 
# "إذا انصرفت من ms0403 صلاة المغرب فقل: اللهم أجرني من النار سبع مرات، فإنك
~~إذا قلت ذلك ثم مت في ليلتك، كتب لك جوار منها، وإذا صليت الصبح فقل ذلك،
~~فإنك إن مت كتب لك جوار منها". "د عن ابن مسلم بن الحارث التميمي عن أبيه".
### | 3534- 
# "من قال: لا إله إلا الله، وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد، وهو على
~~كل شيء قدير، بعد ما يصلي الغداة كتب الله له عشر حسنات، ومحا عنه عشر
~~سيئات، ورفع له عشر درجات، وكن له عدل رقبتين من ولد إسماعيل، وكن له حجابا
~~من النار، وكن له حرزا من الشيطان، حتى يمسي، ومن قالها حين يمسي، كان له
~~مثل ذلك، وكن له حجابا من الشيطان حتى يصبح". "ابن صصري في أماليه عن أبي
~~هريرة".
### | 3535- 
# "من قال: بعد صلاة الصبح وهو ثان رجليه قبل أن يتكلم: لا إله إلا الله،
~~وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد يحي ويميت بيده الخير، وهو على كل شيء
~~قدير، عشر مرات كتب له بكل مرة عشر حسنات، ومحي عنه عشر سيئات، ورفع له عشر
~~درجات
# PageV00P000
# وكن له في يومه ذلك حرزا من كل مكروه، وحرزا من الشيطان الرجيم وكان له
~~بكل مرة عتق رقبة من ولد إسماعيل عليه السلام، ثمن كل رقبة اثنا عشر ألفا،
~~ولم يلحقه يومئذ ذنب إلا الشرك بالله تعالى، ومن قال ذلك بعد صلاة المغرب،
~~كان له مثل ذلك". "طب وابن عساكر عن أبي الدرداء".
### | 3536- 
# "من قال بعد صلاة الفجر ثلاث مرات وبعد صلاة العصر ثلاث مرات: أستغفر
~~الله العظيم الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه، كفرت عنه ذنوبه،
~~وإن كانت مثل زبد البحر". "ابن السني وابن النجار عن معاذ".
### | 3537- 
# "ما من عبد صلى صلاة الصبح ثم جلس يذكر الله عز وجل حتى تطلع الشمس إلا
~~كان له حجابا من النار وسترا". "ابن السني عن الحسن بن علي".
### | 3538- 
# "من صلى صلاة الفجر، ثم جلس في مصلاه حتى تطلع الشمس كان له ms0404 حجابا من
~~النار". "عن علي"1.
### | 3539- 
# "من صلى الصبح ثم قعد يذكر الله حتى تطلع الشمس جعل الله بينه وبين النار
~~سترا". "عن السيد الحسن"1 PageV00P000
### | 3540- 
# "من صلى صلاة الغداة ثم لم يتكلم حتى يقرأ: قل هو الله أحد، عشر مرات لم
~~يدركه ذلك اليوم ذنب، وأجير من الشيطان". "ابن عساكر عن علي" وفيه مروان بن
~~سالم الغفاري متروك.
### | 3541- 
# "من صلى الصبح في مسجد جماعة، ثم مكث حتى يسبح سبحة الضحى، كان له كأجر
~~حاج، ومعتمر تام له حجته وعمرته". "طب عن أبي أمامة وعتبة بن عبد معا".
### | 3542- 
# "من صلى صلاة الغداة في جماعة، ثم جلس يذكر الله حتى تطلع الشمس، ثم قام
~~يركع ركعتين، انقلب بأجر حجة وعمرة". "طب عن أبي أمامة".
### | 3543- 
# "من صلى صلاة الفجر، ثم قعد يذكر الله، حتى تطلع الشمس، وجبت له الجنة".
~~"ابن السني وابن النجار عن سهل بن معاذ عن أبيه".
### | 3544- 
# "من صلى صلاة الفجر، ثم قعد في مجلسه يذكر الله حتى تطلع الشمس، ثم قام
~~فصلى ركعتين حرمه الله على النار أن تلفحه". "هب عن الحسن بن علي".
### | 3545- 
# "من صلى الغداة، ثم ذكر الله حتى تطلع الشمس، ثم
# PageV00P000
# صلى ركعتين أو أربع ركعات، لم يمس جلده النار". "هب عن الحسن بن علي".
### | 3546- 
# "من صلى الصبح ثم قرأ: قل هو الله أحد، مائة مرة قبل أن يتكلم فكلما قرأ:
~~قل هو الله أحد غفر له ذنب سنة". "طب وابن السني عن واثلة".
### | 3547- 
# "من صلى الفجر فقعد في مقعده، فلم يلغ بشيء من أمر الدنيا يذكر الله عز
~~وجل، حتى يصلي الضحى أربع ركعات، خرج من ذنوبه كيوم ولدته أمه". "ابن السني
~~عن عائشة".
### | 3548- 
# "من صلى الفجر في جماعة، وجلس في محرابه، فقرأ مائة مرة: قل هو الله أحد،
~~غفر الله ذنوبه التي بينه وبين الله تعالى، التي لم يطلع عليها إلا الله".
~~"الديلمي عن أنس". وقال: حديث غريب، وإسناده صحيح تفرد به أبو جعفر محمد بن
~~عبد الله بن برزة عن الحارث بن أبي أسامة.
### | 3549- 
# "قص1 ms0405 فلأن أقعد هذا المقعد من حين أصلي الغداة PageV00P000
# إلى أن تشرق الشمس أحب إلي من أن أعتق أربع رقاب، ولأن أقعد من حين أصلي
~~العصر إلى أن تغرب الشمس أحب إلي من أن أعتق أربع رقاب". "حم طب ص عن أبي
~~أمامة".
### | 3550- 
# "من صلى الفجر، ثم جلس في مصلاه، يذكر الله تعالى صلت عليه الملائكة
~~وصلاتهم عليه: اللهم اغفر له، اللهم ارحمه". "حم وابن جرير وصححه، هب عن
~~علي".
### | 3551- 
# "لأن أجالس قوما يذكرون الله، من صلاة الغداة إلى طلوع الشمس أحب إلي مما
~~طلعت عليه الشمس، ولأن أذكر الله من صلاة العصر إلى غروب الشمس، أحب إلي من
~~أن أعتق ثمانية من ولد إسماعيل عليه السلام، دية كل واحد منهم اثنا عشر
~~ألفا". "طب وابن السني في عمل اليوم والليلة" "هب عن أنس".
### | 3552- 
# "لأن أقعد مع قوم يذكرون الله من صلاة الغداة حتى تطلع الشمس، أحب إلي من
~~أن أعتق أربعة من ولد إسماعيل، ولأن أقعد مع قوم يذكرون الله، من صلاة
~~العصر إلى أن تغرب الشمس أحب إلي من أن أعتق أربعة". "د وأبو نعيم في
~~المعرفة هب ص عن أنس".
### | 3553- 
# "لأن أقعد مع أقوام يذكرون الله من بعد صلاة الفجر
# PageV00P000
# إلى أن تطلع الشمس، أحب إلي من أعتق أربعة من ولد إسماعيل دية كل واحد
~~منهم اثنا عشر ألفا، ولأن أقعد مع أقوام يذكرون الله، من بعد صلاة العصر
~~إلى أن تغرب الشمس، أحب إلي من أن أعتق أربعة من ولد إسماعيل، دية كل رجل
~~منهم اثنا عشر ألفا". "ع عن أنس".
### | 3554- 
# "لأن أصلي الصبح ثم أجلس في مجلسي فأذكر الله عز وجل، إلى أن تطلع الشمس
~~أحب إلي من شد على جياد الخيل في سبيل الله، من حين أصلي إلى أن تطلع
~~الشمس". "حم والبغوي والحسن ابن سفيان والباوردي طب عن إياس بن سهل
~~الأنصاري عن أبيه" وماله غيره. "عبد الرزاق طب ص عن سهل بن سعد الساعدي"
~~"طب عن العباس بن عبد المطلب".
### | 3555- 
# "لأن أقعد أذكر ms0406 الله من طلوع الفجر إلى طلوع الشمس أكبره وأحمده وأهلله
~~وأسبحه، أحب إلي من أن أعتق رقبة من ولد إسماعيل، ولأن أذكر الله من بعد
~~صلاة العصر إلى أن تغيب الشمس أحب إلي من أن أعتق أربع رقاب من ولد
~~إسماعيل". "حم طب عن أبي أمامة".
### | 3556- 
# "لأن أصلي الصبح، ثم أقعد في مجلس أذكر الله حتى
# PageV00P000
# تطلع الشمس أحب إلي مما تطلع عليه الشمس وتغرب". "عبد الرزاق عن علي".
### | 3557- 
# "من قال حين يصلي الغداة: سبحان الله عدد خلقه سبحان الله رضا نفسه،
~~سبحان الله زنة عرشه، والحمد لله مثل ذلك ولا إله إلا الله مثل ذلك، فذلك
~~خير له من أن يجمع له ما بين المشرق والمغرب، ويدأب1 الملائكة أياما
~~يكتبون، ولا يحصون ما قال". "ابن عساكر عن أنس" وفيه أبو هرمز لا يعرف.
### | 3558- 
# "من قال: عشر كلمات عند دبر كل صلاة غداة، وجد الله تعالى عندهن مكفيا
~~مجزيا2 خمس للدنيا، وخمس للآخرة: حسبي الله لديني، حسبي الله لما أهمني،
~~حسبي الله لمن بغى علي، حسبي الله لمن حسدني حسبي الله لمن كادني بسوء،
~~حسبي الله عند الموت، حسبي الله عند الميزان، حسبي الله عند المسألة في
~~القبر، حسبي الله في القبر، حسبي الله عند الصراط، حسبي الله لا إله إلا هو
~~عليه توكلت وإليه أنيب". "الحكيم
# "1" "2" PageV00P000
# عن بريدة"1.
### | 3559- 
# "قولي عند آذان المغرب: اللهم هذا إقبال ليلك: وإدبار نهارك وأصوات
~~دعاتك، وحضور صلواتك، أسألك أن تغفر لي". "ش ت غريب طب ك ق عن أم سلمة".
~~PageV00P000
# ما يقال عند الصباح والمساء أو أحدهما من الإكمال،
# "المساء"
### | 3560- 
# "اللهم هذا إقبال ليلك، وإدبار نهارك، وأصوات دعاتك فاغفر لي". "د عن أم
~~سلمة" قالت علمني رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أقول عند أذان المغرب.
### | 3561- 
# "أما أنك لو قلت حين أمسيت: أعوذ بكلمات الله التامات كلها من شر ما خلق،
~~لم يضرك شيء حتى تصبح". "الحكيم عن أبي هريرة".
### | 3562- 
# "أما أنه لو قال حين أمسى: أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما ms0407 خلق، ما
~~ضره لدغ عقرب حتى يصبح". "ه عن أبي هريرة".
### | 3563- 
# "أما إنه لو قال حين أمسى: أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق، ثلاثا
~~لم يضره". "ابن السني في عمل يوم وليلة عن أبي هريرة".
### | 3564- 
# "من قال حين يمسي: صلى الله على نوح، وعلى نوح السلام
# PageV00P000
# لم تلدغه عقرب تلك الليلة". "ابن عساكر عن أبي أمامة".
### | 3565- 
# "من قال حين يمسي: رضيت بالله ربا، وبالإسلام دينا وبمحمد رسولا، فقد
~~أصاب حقيقة الإيمان". "ش عن عطاء بن يسار" مرسلا.
# الصباح من الإكمال
# 3566 – "من قال حين يصبح: لا إله إلا الله والله أكبر، أعتق الله رقبته
~~من النار". "ابن السني وابن عساكر عن أبي الدرداء".
### | 3567- 
# "من قال حين يصبح: رضيت بالله ربا، وبالإسلام دينا وبمحمد نبيا، وبالقرآن
~~إماما، كان حقا على الله أن يرضيه يوم القيامة". "ابن النجار عن ثوبان".
### | 3568- 
# "من قال إذا أصبح: سبحان الله وبحمده، ألف مرة فقد اشترى نفسه من الله".
~~"الخرائطي في مكارم الأخلاق عن ابن عباس".
### | 3569- 
# "من قال إذا أصبح: رضيت بالله ربا، وبالإسلام دينا وبمحمد نبيا، فأنا
~~الزعيم، لآخذن بيده حتى أدخله الجنة". "طب عن المنذر".
### | 3570- 
# "من قال حين يصبح: الحمد لله الذي تواضع كل شيء
# PageV00P000
# لعظمته، كتبت له عشر حسنات". "طب عن أم سلمة".
### | 3571- 
# "أصبحنا على فطرة الإسلام، وكلمة الإخلاص، وعلى سنة نبينا محمد صلى الله
~~عليه وسلم، وملة إبراهيم أبينا حنيفا مسلما، وما كان من المشركين". "حم عن
~~أبي بن كعب".
### | 3572- 
# "أصبحنا وأصبح الملك لله، والحمد لله، ولا إله إلا الله وحده لا شريك له،
~~له الملك وله الحمد، اللهم إنا نسألك خير هذا اليوم وخير مابعده، ونعوذ بك
~~من شر هذا اليوم وشر ما بعده اللهم إني أعوذ بك من الكسل، وسوء الكبر،
~~وأعوذ بك من عذاب القبر". "د طب عن البراء".
### | 3573- 
# "من قال حين يصبح: ربي الله لا إله إلا هو، عليه توكلت وهو رب العرش
~~العظيم ما شاء الله كان، وما لم يشأ لم يكن، ولا حول ولا قوة ms0408 إلا بالله
~~العلي العظيم، أشهد أن الله على كل شيء قدير، وأن الله قد أحاط بكل شيء
~~علما، أعوذ بالله الذي يمسك السماء أن تقع على الأرض إلا بإذنه، من شر كل
~~دابة أنت آخذ بناصيتها، إن ربي على صراط مستقيم، لم يصبه في نفسه ولا أهله
~~ولا ماله شيء يكرهه". "ابن السني عن أبي الدرداء".
### | 3574- 
# "اللهم رب جبريل وميكائيل وإسرافيل ومحمد نعوذ بك
# PageV00P000
# من النار". "ابن السني طب قط في الأفراد ك ص عن مبشر بن أبي المليح بن
~~أبي أسامة1 عن أبيه عن جده" أنه صلى مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ركعتي
~~الفجر، فسمعه يقول فذكره قال قط تفرد به مبشر.
### | 3575- 
# "يا أم هانئ إذا أصبحت فسبحي الله مائة وهلليه مائة واحمديه مائة وكبريه
~~مائة، فإن مائة تسبيحة كمائة بدنة تهدينها، ومائة تهليلة لا تبقي ذنبا
~~قبلها ولا بعدها". "طب عن أم هانئ".
# الصباح والمساء من الإكمال
### | 3576- 
# "من قال حين يصبح: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد،
~~يحي ويميت وهو على كل شيء قدير، عشر مرات كتب الله عز وجل له بكل واحدة
~~قالها عشر حسنات، وحط عنه عشر سيئات، ورفعه بها عشر درجات، وكن له كعتق عشر
~~رقاب، وكن له مسلحة من أول النهار إلى آخره، ولم يعمل يومئذ PageV00P000
# عملا يقهرهن1، وإن قالها حين يمسي فمثل ذلك". "حم ص طب عن أبي أيوب".
### | 3577- 
# "من قال حين يصبح ثلاث مرات: اللهم لك الحمد لا إله إلا أنت، أنت ربي،
~~وأنا عبدك آمنت بك مخلصا لك ديني، أصبحت على عهدك ووعدك ما استطعت، أتوب
~~إليك من سيء عملي، واستغفرك لذنوبي، التي لا يغفرها إلا أنت، فإن مات في
~~ذلك اليوم دخل الجنة وإن قال حين يمسي ثلاث مرات، فمات في تلك الليلة دخل
~~الجنة". "طب عن أبي أمامة".
### | 3578- 
# "من قال حين يصبح: أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم، أجير من
~~الشيطان، حتى يمسي". "ابن السني عن أنس".
### | 3579- 
# "من قال غدوة: ms0409 لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو
~~على كل شيء قدير، كتب الله له عشر حسنات ومحا عنه عشر سيئات وكن له كعدل
~~عشر رقاب، وأجاره الله من الشيطان، ومن قالها عشية كان مثل ذلك". "طب عن
~~أبي أيوب".
### | 3580- 
# "إنك إن قلت ثلاثا حين تمسي: أمسينا وأمسى الملك لله PageV00P000
# كله والحمد لله كله، أعو ذ بالذي يمسك السماء أن تقع على الأرض إلا
~~بإذنه، من شر ما خلق وذرأ، ومن شر الشيطان وشركه، حفظت من كل شيطان وكاهن
~~وساحر حتى تصبح وإن قلتها حين تصبح حفظت كذلك حتى تمسي". "ابن السني عن ابن
~~عمرو".
### | 3581- 
# "ألا أخبركم لما سمى الله خليله إبراهيم "الذي وفى" لأنه كان يقول كلما
~~أصبح وأمسى سبحان الله حين تمسون وحين تصبحون وله الحمد في السموات والأرض،
~~وعشيا وحين تظهرون". "حم وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم طب ق في
~~الدعوات عن معاذ بن أنس".
### | 3582- 
# "ألا أعلمك يا أبا أيوب تقول حين تصبح: لا إله إلا الله وحده لا شريك له،
~~له الملك وله الحمد لا شريك له، عشرا فما قالها عبد مسلم عشر مرات إلا كتب
~~الله له بها عشر حسنات، وإلا حط بها عنه عشر سيئات، وإلا كان أفضل عند الله
~~يوم القيامة من أن يعتق عشرة، ولا قالها حين يمسي إلا كتب الله له مثل
~~ذلك". "طب عن أبي أيوب".
### | 3583- 
# "اللهم أنت ربي لا إله إلا أنت، عليك توكلت، وأنت رب العرش الكريم، ما
~~شاء الله كان وما لم يشأ لم يكن، ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم،
~~أعلم أن الله على كل شيء قدير، وأن الله أحاط
# PageV00P000
# بكل شيء علما، اللهم إني أعوذ بك من شر نفسي، ومن شر كل دابة أنت آخذ
~~بناصيتها، إن ربي على صراط مستقيم، من قالها في أول النهار لم تصبه مصيبة
~~حتى يمسي، ومن قالها آخر النهار لم تصيبه مصيبة حتى يصبح". "الديلمي عن أبي
~~الدرداء".
### | 3584- 
# "ما من ms0410 عبد مسلم يقول إذا أصبح: الحمد لله ربي الله لا أشرك به شيئا،
~~وأشهد أن لا إله إلا الله، إلا ظل يغفر له ذنوبه حتى يمسي، وإن قالها إذا
~~أمسى ظل يغفر له ذنوبه حتى يصبح". "ابن سعد فر طب وأبو القاسم البغوي في
~~معجمه والباوردي قط في الأفراد وابن السني من طريق أبان بن أبي عياش عن
~~الحكم بن حيان المحاربي عن أبان المحاربي وكان من وفد عبد القيس، قال
~~البغوي لا أعلم له غيره، وقال ابن حجر في الاصابة له ثان وأشار قط إلى أن
~~أبان بن أبي عياش تفرد بهذا الحديث، وهو ضعيف، قلت: وهذا يدخل فيمن اتفق
~~اسم شيخه والراوي عنه".
### | 3585- 
# "من قال إذا أصبح وإذا أمسى ثلاث مرات: بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شيء
~~في الأرض ولا في السماء وهو السميع العليم لم يصبه في يومه ولا ليلته شيء".
~~"ش عن عثمان".
### | 3586- 
# "من قال: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك
# PageV00P000
# وله الحمد، وهو على كل شيء قدير مائة مرة إذا أصبح ومائة مرة إذا أمسى،
~~لم يجيء أحد بعمل أفضل من عمله، إلا من عمل أفضل من ذلك". "ابن السني
~~والخطيب عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده" "ش عن أبي الدرداء" موقوف.
### | 3587- 
# "من قال إذا أصبح وإذا أمسى: ربي الله توكلت عليه، وهو رب العرش العظيم،
~~لا إله إلا الله العلي العظيم، ما شاء الله كان وما لم يشأ لم يكن، أعلم أن
~~الله على كل شيء قدير، وأن الله أحاط بكل شيء علما، ثم مات دخل الجنة".
~~"ابن السني عن بريدة".
### | 3588- 
# "من قال كل يوم حين يصبح، وحين يمسي: حسبي الله لا إله إلا هو عليه توكلت
~~وهو رب العرش العظيم سبع مرات كفاه الله ما أهمه من أمر الدنيا وأمر
~~الآخرة، صادقا كان بها أو كاذبا". "ابن السني وابن عساكر عن أبي الدرداء".
### | 3589- 
# "من قال حين يصبح: الحمد لله ربي، لا أشرك به شيئا أشهد ms0411 أن لا إله إلا
~~الله ظل مغفورا له، ومن قالها حين يمسي بات مغفورا له". "ابن السني" "عن
~~عمرو بن معد يكرب".
### | 3590- 
# "من قال حين يصبح: لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد
~~يحي ويميت وهو حي لا يموت، بيده الخير وهو على
# PageV00P000
# كل شيء قدير، كتب له بهن عشر حسنات ومحى عنه عشر سيئات وكن كعشر رقاب،
~~وكن له حرزا في يومه حتى يمسي، ومن قالها حين يمسي كن له مثل ذلك حتى
~~يصبح". "ابن السني عن ابن عياش"1
### | 3591- 
# "من قال: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على
~~كل شيء قدير، عشر مرات حين يصبح، كتب له بها مائة حسنة، ومحي عنه مائة سيئة
~~وكانت كعدل رقبة، حفظ بها يومه ومن قالها حين يمسي كان له مثل ذلك" "ابن
~~السني عن أبي هريرة".
### | 3592- 
# "من قال: لا إله إلا الله صباحا، ثم قالها مساء نادى مناد من السماء ألا
~~أقرنوا الآخرة بالأولى، ثم ألقوا ما بينهما". "الديلمي عن جابر".
### | 3593- 
# "من قال حين يصبح: أعوذ بكلمات الله التامات التي لا يجاوزهن بر ولا
~~فاجر، من شر ما خلق وبرأ وذرأ، إلا عصم من شر الثقلين، الجن والإنس، وإن
~~لدغ لم يضره شيء حتى يمسي وإن قالها حين يمسي كان كذلك حتى يصبح". "أبو
~~الشيخ عن عبد الرحمن بن عوف". PageV00P000
### | 3594- 
# "من قال: سبحان الله وبحمده، مائة مرة، قبل طلوع الشمس، ومائة قبل
~~غروبها، كان أفضل من مائة بدنة". "الديلمي عن ابن عمرو".
### | 3595- 
# "من قال حين يصبح وحين يمسي ثلاث مرات: رضيت بالله ربا، وبالإسلام دينا،
~~وبمحمد نبيا، كان حقا على الله أن يرضيه يوم القيامة". "عب حم د ن ه وابن
~~سعد والروياني والبغوي ك ق في حل
# عن أبي سلام عن رجل خدم النبي صلى الله عليه وسلم" "ابن قانع عن أبي سلام
~~عن سابق خادم1 صلى الله عليه وسلم"
### | 3596- 
# "من قال حين يصبح وحين يمسي: اللهم أنت ربي ms0412 لا إله إلا أنت، خلقتني وأنا
~~عبدك، وأنا على عهدك ووعدك ما استطعت، فاغفر لي إنه لا يغفر الذنوب إلا
~~أنت، فإن مات من يومه أو ليلته غفر له، أو دخل الجنة". "ابن سعد عن شداد بن
~~أوس". PageV00P000
### | 3597- 
# "من قال حين يصبح ثلاث مرات: أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان
~~الرجيم، وقرأ ثلاث آيات من آخر سورة الحشر، وكل الله به سبعين ألف ملك،
~~يصلون عليه حتى يمسي، وإن مات في ذلك اليوم مات شهيدا، ومن قالها حين يمسي
~~كان كذلك بتلك المنزلة" "حم ت حسن غريب، طب وابن السني، هب عن معقل بن
~~يسار".
### | 3598- 
# "من قال إذا أصبح: اللهم أنت ربي لا إله إلا أنت، خلقتني وأنا عبدك وأنا
~~على عهدك ووعدك ما استطعت، أعوذ بك من شر ما صنعت، أبوء لك بنعمتك علي
~~وأبوء بذنبي فاغفر لي، فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت، فإن قالها نهارا، فمات
~~من يومه ذلك مات شهيدا، وإن قالها ليلا فمات من ليلته تلك مات شهيدا". "ع
~~وابن السني عن سليمان بن بريدة عن أبيه".
### | 3599- 
# "من قال حين يصبح وحين يمسي أربع مرات: اللهم إني أشهدك وملائكتك وحملة
~~عرشك وجميع خلقك، أنك أنت الله لا إله إلا أنت وحدك لا شريك لك، وأن محمدا
~~عبدك ورسولك، أربعا غدوة وأربعا عشية، ثم مات دخل الجنة". "ابن عساكر عن
~~أنس".
### | 3600- 
# "من قال حين يصبح: أعوذ بكلمات الله التامات من
# PageV00P000
# شر ما خلق، ثلاث مرات لم تضره عقرب حتى يمسي، ومن قالها حتى يمسي لم تضره
~~حتى يصبح". "عد وأبو نصر السجزي في الابانة عن أبي هريرة".
### | 3601- 
# "من قال حين يصبح: ما شاء الله لا حول ولا قوة إلا بالله أشهد أن الله
~~على كل شيء قدير، رزق خير ذلك اليوم، وصرف عنه شره، ومن قالها من الليل رزق
~~خير تلك الليلة، وصرف عنه شرها". "ابن السني عن أبي هريرة".
### | 3602- 
# "من قال إذا أصبح: اللهم أصبحت منك في نعمة وعافية وستر، فأتم علي نعمتك
~~وعافيتك وسترك ms0413 في الدنيا والآخرة، ثلاث مرات إذا أصبح وأمسى، كان حقا على
~~الله عز وجل أن يتم عليه". "ابن السني عن ابن عباس".
### | 3603- 
# "من قال إذا أصبح: لا إله إلا الله، وحده لا شريك له له الملك وله الحمد،
~~وهو على كل شيء قدير، عشر مرات كتب له بهن عشر حسنات، ومحي له بهن عشر
~~سيئات، ورفع له بهن عشر درجات وكن له عدل عتاقة أربع رقاب، وكن له حرزا من
~~الشيطان، حتى يمسي، ومن قالهن إذا صلى المغرب دبر الصلاة فمثل ذلك حتى
~~يصبح" "حب عن أبي أيوب".
# PageV00P000
### | 3604- 
# "من قال دبر صلاته إذا صلى: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك،
~~وله الحمد، وهو على كل شيء قدير، كتب له بهن عشر حسنات، ومحي بهن عشر
~~سيئات، ورفع له بهن عشر درجات، وكن له عتق عشر رقاب، وكن له حرسا من
~~الشيطان حتى يمسي، ومن قالهن حين يمسي كان له مثل ذلك حتى يصبح". "حب عن
~~أبي أيوب".
### | 3605- 
# "من قال حين يمسي ويصبح ثلاثا: اللهم إني أمسيت أشهد، وإذا أصبح قال:
~~اللهم أصبحت أشهد أنها ما أصبحت بنا من عافية ونعمة فمنك وحدك لا شريك لك،
~~فلك الحمد، لم يسأل عن نعمة كانت في ليلته تلك، ولا يومه إلا وقد أدى
~~شكرها". "ش عن بكير بن الأخنس" مرسلا 1
### | 3606- 
# "يا فاطمة ما لي لا أسمعك بالغداة والعشي تقولين: يا حي يا قيوم برحمتك
~~أستغيث، أصلح لي شأني كله، ولا تكلني إلى نفسي". "الخطيب عن أبي هريرة".
~~PageV00P000
### | 3607- 
# "يقول الله عز وجل: قل لأمتك يقولوا: لا حول ولا قوة إلا بالله عشرا، عند
~~الصباح، وعشرا عند المساء، وعشرا عند النوم يدفع عنهم عند النوم بلوى
~~الدنيا، وعند المساء مكايدة الشيطان، وعند الصباح أسوأ غضبي". "الديلمي1 عن
~~أبي بكر". PageV00P000
### | الفصل السادس: جوامع الأدعية
# ...
# الفصل السادس في جوامع الأدعية
### | 3608- 
# "اللهم إني أسألك رحمة من عندك، تهدي بها قلبي، وتجمع بها أمري وتلم بها
~~شعثي وتصلح بها غائبي، وترفع بها شاهدي، وتزكي ms0414 بها عملي، وتلهمني بها رشدي،
~~وترد بها ألفتي وتعصمني بها من كل سوء، اللهم أعطني إيمانا ويقينا ليس بعده
~~كفر، ورحمة أنال بها شرف كرامتك في الدنيا والآخرة، اللهم إني أسألك الفوز
~~في القضاء ونزل الشهداء وعيش السعداء والنصر على الأعداء، اللهم إني أنزل
~~بك حاجتي وإن قصر رأيي وضعف عملي افتقرت إلى رحمتك، فاسألك يا قاضي الأمور
~~ويا شافي الصدور كما تجير1 بين البحور، أن تجيرني من عذاب السعير ومن دعوة
~~الثبور2 ومن فتنة القبور، اللهم ما قصر عنه رأيي ولم تبلغه نيتي ولم تبلغه
~~مسألتي من خير وعدته أحدا من خلقك أو خير أنت معطيه أحدا من عبادك، فإني
~~أرغب إليك فيه، وأسألك برحمتك رب العالمين، اللهم ذا الحبل الشديد والأمر
~~الرشيد، أسألك الأمن يوم PageV00P000
# الوعيد والجنة يوم الخلود مع المقربين الشهود الركع السجود الموفين
~~بالعهود إنك رحيم ودود، وإنك تفعل ما تريد، اللهم اجعلنا هادين مهتدين غير
~~ضالين ولا مضلين، سلما لأوليائك وعدوا لأعدائك نحب بحبك من أحبك ونعادي
~~بعداوتك من خالفك، اللهم هذا الدعاء وعليك الإجابة وهذا الجهد وعليك
~~التكلان، اللهم اجعل لي نورا في قلبي ونورا في قبري، ونورا من بين يدي،
~~ونورا من خلفي، ونورا عن شمالي ونورا من فوقي، ونورا من تحتي، ونورا في
~~سمعي، ونورا في بصري ونورا في شعري، ونورا في بشري، ونورا في لحمي، ونورا
~~في دمي ونورا في عظامي، اللهم أعظم لي نورا وأعطني نورا واجعل لي نورا
~~سبحان الذي تعطف1 بالعز وقال به، سبحان الذي لبس المجد وتكرم به، سبحان
~~الذي لا ينبغي التسبيح إلا له، سبحان ذي الفضل والنعم سبحان ذي المجد
~~والكرم، سبحان ذي الجلال والإكرام". "ت ومحمد بن نصر في الصلاة" "طب
~~والبيهقي في الدعوات عن ابن عباس".2
### | 3609- 
# "اللهم إني أعوذ بك من علم لا ينفع، وقلب لا يخشع PageV00P000
# ودعاء لا يسمع، ونفس لا تشبع ومن الجوع فإنه بئس الضجيع1 ومن الخيانة
~~فإنها بئست البطانة2 ومن الكسل والبخل والجبن ومن الهرم وإن أرد إلى أرذل ms0415
~~العمر، ومن فتنة الدجال وعذاب القبر وفتنة المحيا والممات، اللهم إنا نسألك
~~قلوبا أواهة مخبتة منيبة في سبيلك، اللهم نسألك عزائم مغفرتك ومنجيات أمرك،
~~والسلامة من كل إثم والغنيمة من كل بر، والفوز بالجنة، والنجاة من النار".
~~"ك عن ابن مسعود".
### | 3610- 
# "اللهم إني أسألك من الخير كله عاجله وآجله، ما علمت منه وما لم أعلم،
~~وأعوذ بك من الشر كله عاجله وآجله ما علمت منه وما لم أعلم، اللهم إني
~~أسألك من خير ما سألك عبدك ونبيك، وأعوذ بك من شر ما استعاذ منه عبدك
~~ونبيك، اللهم إني أسألك الجنة وما قرب إليها من قول أو عمل، وأعوذ بك من
~~النار وما قرب إليها من قول أو عمل، وأسألك أن تجعل كل قضاء قضيته لي
~~خيرا". "ه عن عائشة". PageV00P000
### | 3611- 
# "اللهم بعلمك الغيب وقدرتك على الخلق، أحيني ما علمت الحياة خيرا لي
~~وتوفني إذا علمت الوفاة خيرا لي، اللهم وأسألك خشيتك في الغيب والشهادة،
~~وأسألك كلمة الإخلاص في الرضا والغضب، وأسألك القصد في الفقر والغنى،
~~وأسألك نعيما لا ينفد، وأسألك قرة عين لا تنقطع، وأسألك الرضا بالقضاء،
~~وأسألك برد العيش بعد الموت، وأسألك لذة النظر إلى وجهك، والشوق إلى لقائك
~~في غير ضراء مضرة، ولا فتنة مذلة، اللهم زينا بزينة الإيمان، واجعلنا هداة
~~مهدين". "ت ك عن عمار بن ياسر"1
### | 3612- 
# "اللهم متعني بسمعي وبصري حتى تجعلهما الوارث مني وعافني في ديني وفي
~~جسدي، وانصرني ممن ظلمني حتى تريني فيه ثأري اللهم إني أسلمت نفسي إليك،
~~وفوضت أمري إليك، وألجأت ظهري إليك وخليت2 وجهي إليك لا ملجأ منك إلا إليك،
~~آمنت برسولك الذي أرسلت وبكتابك الذي أنزلت". "ك عن علي". PageV00P000
### | 3613- 
# "اللهم إليك أشكو ضعف قوتي وقلة حيلتي، وهواني على الناس، يا أرحم
~~الراحمين إلى من تكلني؟ إلى عدو يتجهمني؟ أم إلى قريب ملكته أمري، إن لم
~~تكن ساخطا علي فلا أبالي، غير أن عافيتك أوسع لي، أعوذ بنور وجهك الكريم
~~الذي أضاءت له السموات وأشرقت له الظلمات وصلح عليه أمر الدنيا والآخرة، ms0416 أن
~~تحل علي غضبك أو تنزل علي سخطك ولك العتبى حتى ترضى، ولا حول ولا قوة إلا
~~بك". "طب عن عبد الله بن جعفر" قال ابن عباس: كان دعاء رسول الله صلى الله
~~عليه وآله
# وأصحابه وسلم في حجة الوداع عشية عرفة.
### | 3614- 
# "اللهم إنك تسمع كلامي وترى مكاني وتعلم سري وعلانيتي لا يخفى عليك شيء
~~من أمري، وأنا البائس الفقير المستغيث المستجير الوجل المشفق المقر المعترف
~~بذنبه، أسألك مسألة المسكين، وأبتهل إليك ابتهال المذنب الذليل وأدعوك دعاء
~~الخائف الضرير، من خضعت لك رقبته وفاضت لك عبرته وذل لك جسمه، ورغم1 لك
~~أنفه اللهم لا تجعلني بدعائك شقيا، وكن بي رؤفا يا خير المسؤلين ويا خير
~~المعطين". "طب عن ابن عباس".
### | 3615- 
# "اللهم اقسم لنا من خشيتك ما تحول به بيننا وبين معاصيك PageV00P000
# ومن طاعتك ما تبلغنا به جنتك، ومن اليقين ما تهون علينا مصائب الدنيا،
~~ومتعنا بأسماعنا وأبصارنا وقوتنا ما أحييتنا، واجعله الوارث منا واجعل
~~ثأرنا على من ظلمنا وانصرنا على من عادانا ولا تجعل مصيبتنا في ديننا، ولا
~~تجعل الدنيا أكبر همنا ولا مبلغ علمنا، ولا تسلط علينا من لا يرحمنا". "ت ك
~~عن ابن عمر".
### | 3616- 
# "اللهم اجعل في قلبي نورا، وفي لساني نورا، وفي بصري نورا، وفي سمعي
~~نورا، وعن يميني نورا، وعن يساري نورا، ومن فوقي نورا، ومن تحتي نورا، ومن
~~أمامي نورا، ومن خلفي نورا، واجعل لي في نفسي نورا، وأعظم لي نورا". "حم ق
~~ن عن ابن عباس".
### | 3617- 
# "اللهم اجعلني أخشاك حتى كأني أراك، وأسعدني بتقواك ولا تشقني بمعصيتك
~~وخر لي1 في قضاءك، وبارك لي في قدرتك2 حتى أحب تعجيل ما أخرت ولا تأخير ما
~~عجلت، واجعل غناي في نفسي، وأمتعني بسمعي وبصري، واجعلهما الوارث مني،
~~وانصرني على من ظلمني، وأرني فيه ثأري، وأقر بذلك عيني". "طس عن أبي
~~هريرة". PageV00P000
### | 3618- 
# "اللهم إني أعوذ بك من الكسل والهرم والمأثم والمغرم ومن فتنة القبر
~~وعذاب القبر، ومن فتنة النار وعذاب النار، ومن شر فتنة الغنى وأعوذ بك من ms0417
~~فتنة الفقر، وأعوذ بك من فتنة المسيح الدجال اللهم اغسل عني خطاياي بالماء
~~والثلج والبرد، ونق قلبي من الخطايا كما نقيت الثوب الأبيض من الدنس، وباعد
~~بيني وبين خطاياي كما باعدت بين المشرق والمغرب". "ق ت ن ه عن عائشة".
### | 3619- 
# "اللهم إني أعوذ بك من العجز والكسل والجبن والبخل والهرم وعذاب القبر
~~وفتنة الدجال، اللهم آت نفسي تقواها وزكها أنت خير من زكاها أنت وليها
~~ومولاها، اللهم إني أعوذ بك من علم لا ينفع ومن قلب لا يخشع ومن نفس لا
~~تشبع ومن دعوة لا يستجاب لها". "حم وعبد بن حميد م ن عن زيد بن أرقم".
### | 3620- 
# "اللهم اغفر لي ما قدمت وما أخرت، وما أسررت وما أعلنت؛ اللهم اغفر لي
~~خطيئتي وجهلي وإسرافي في أمري وما أنت أعلم به مني؛ اللهم اغفر لي خطئي
~~وعمدي وهزلي وجدي وكل ذلك عندي أنت المقدم وأنت المؤخر وأنت على كل شيء
~~قدير". "ق عن أبي موسى".
### | 3621- 
# "اللهم رب جبريل وميكائيل وإسرافيل ومحمد، نعوذ بك من النار". "طب عن
~~والد أبي المليح واسمه عامر بن أسامة" قال صليت
# PageV00P000
# مع رسول الله صلى الله عليه وآله وأصحابه وسلم، ركعتي الفجر فسمعته يقول:
~~اللهم رب جبريل إلخ.
### | 3622- 
# "اللهم إني أعوذ بك من علم لا ينفع، وعمل لا يرفع ودعاء لا يسمع" "حم حب
~~ك عن أنس".
### | 3623- 
# "اللهم إني أسألك من الخير كله، ما علمت منه وما لم أعلم وأعوذ بك من
~~الشر كله، ما علمت منه وما لم أعلم". "الطيالسي طب عن جابر بن سمرة".
### | 3624- 
# "اللهم أحسن عاقبتنا في الأمور كلها، وأجرنا من خزي الدنيا وعذاب
~~الآخرة". "حم حب ك عن بسر بن أرطاة 1
### | 3625- 
# "اللهم إنك سألتنا من أنفسنا ما لا نملكه إلا بك، اللهم فأعطنا منها ما
~~يرضيك عنا". "ابن عساكر عن أبي هريرة".
### | 3626- 
# "اللهم اجعلني من الذين إذا أحسنوا استبشروا، وإذا أساءوا استغفروا". "ه
~~هب عن عائشة". PageV00P000
### | 3627- 
# "اللهم اغفر لي وارحمني وألحقني بالرفيق الأعلى". "ق ت عن عائشة 1
### | 3628- 
# "اللهم إني أعوذ ms0418 بك من شر ما عملت ومن شر مالم أعمل". "م د ن ه عن
~~عائشة".
### | 3629- 
# "اللهم أعني على غمرات الموت وسكرات الموت". "ت ه ك عن عائشة".
### | 3630- 
# "اللهم زدنا ولا تنقصنا، وأكرمنا ولا تهنا، وأعطنا ولا تحرمنا، وآثرنا
~~ولا تؤثر علينا، وأرضنا وارض عنا". "ت ك عن عمر".
### | 3631- 
# "اللهم إني أعوذ بك من قلب لا يخشع، ومن دعاء لا يسمع ومن نفس لا تشبع،
~~ومن علم لاينفع، أعوذ بك من هؤلاء الأربع". "ت ن عن ابن عمر" "د ن ه ك عن
~~أبي هريرة" "ن عن أنس".
### | 3632- 
# "اللهم ارزقني حبك وحب من ينفعني حبه عندك؛ اللهم ما رزقتني مما أحب،
~~فاجعله قوة لي فيما تحب؛ اللهم وما زويت عني PageV00P000
# مما أحب فاجعله فراغا لي فيما تحب". "ت عن عبد الله بن يزيد الخطمي".
### | 3633- 
# "اللهم اغفر لي ذنبي ووسع لي في داري وبارك لي في رزقي". "ت عن أبي
~~هريرة".
### | 3634- 
# "اللهم إني أعوذ بك من زوال نعمتك وتحول عافيتك وفجأة1 نقمتك وجميع
~~سخطك". "م د ن عن ابن عمر".
### | 3635- 
# "اللهم إني أسألك الثبات في الأمر، وأسألك عزيمة الرشد وأسألك شكر نعمتك
~~وحسن عبادتك وأسألك لسانا صادقا وقلبا سليما وأعوذ بك من شر ما تعلم،
~~وأسألك من خير ما تعلم واستغفرك مما تعلم إنك أنت علام الغيوب". "ت ن عن
~~شداد بن أوس".
### | 3636- 
# "اللهم لك أسلمت وبك آمنت وعليك توكلت وإليك أنبت وبك خاصمت؛ اللهم إني
~~أعوذ بعزتك لا إله إلا أنت أن تضلني أنت الحي القيوم الذي لا يموت، والجن
~~والإنس يموتون". "م عن ابن عباس".
### | 3637- 
# "اللهم لك الحمد كالذي تقول وخيرا مما تقول؛ اللهم لك صلاتي ونسكي ومحياي
~~ومماتي وإليك مآبي ولك ربي تراثي؛ اللهم إني أعوذ PageV00P000
# بك من عذاب القبر ووسوسة الصدر وشتات الأمر؛ اللهم أسألك من خير ما تجيء
~~به الرياح وأعوذ بك من شر ما تجيء به الريح" "ت هب عن علي". كتاب الدعوات
~~رقم/3515/.
### | 3638- 
# "اللهم انفعني بما علمتني وعلمني ما ينفعني وزدني علما، الحمد لله على ms0419 كل
~~حال وأعوذ بالله من حال أهل النار". "ت ه عن أبي هريرة".
### | 3639- 
# "اللهم اجعلني أعظم شكرك وأكثر ذكرك واتبع نصيحتك وأحفظ وصيتك". "ت عن
~~أبي هريرة". رقم/ 3601/.
### | 3640- 
# "اللهم إني أسألك وأتوجه إليك بنبيك محمد نبي الرحمة يا محمد إني أتوجه
~~بك إلى الله في حاجتي هذه لتقضى لي، اللهم فشفعه في". "ت ه ك عن عثمان بن
~~حنيف".
### | 3641- 
# "اللهم إني أعوذ بك من شر سمعي ومن شر بصري ومن شر لساني وشر قلبي ومن شر
~~منيي". "د ك عن شكل 1"
### | 3642- 
# "اللهم عافني في بدني؛ اللهم عافني في سمعي؛ اللهم عافني في بصري؛ اللهم
~~إني أعوذ بك من الكفر والفقر؛ اللهم إني أعوذ بك من عذاب القبر، لا إله إلا
~~أنت". "د ك عن أبي بكرة". PageV00P000
### | 3643- 
# "اللهم إني أسالك عيشة نقية، وميتة سوية ومردا غير مخزي1 ولا فاضح".
~~"البزار طب ك عن ابن عمر".
### | 3644- 
# "اللهم إن قلوبنا وجوارحنا بيدك لم تملكنا منها شيئا فإذا فعلت ذلك بهما
~~فكن أنت وليهما". "حل عن جابر".
### | 3645- 
# "اللهم أصلح لي ديني الذي هو عصمة أمري، وأصلح لي دنياي التي فيها معاشي،
~~وأصلح لي آخرتي التي فيها معادي واجعل الحياة زيادة لي في كل خير، واجعل
~~الموت راحة لي من كل شر". "م عن أبي هريرة".
### | 3646- 
# "اللهم إني أسألك الهدى، والتقى والعفاف والغنى". "م ت ه عن ابن مسعود".
### | 3647- 
# "اللهم استر عورتي، وآمن روعتي، واقض عني ديني". "طب عن خباب".
### | 3648- 
# "اللهم اجعل حبك أحب الأشياء إلي، واجعل خشيتك أخوف الأشياء عندي، واقطع
~~عني حاجات الدنيا بالشوق إلى لقائك وإذا أقررت أعين أهل الدنيا من دنياهم،
~~فأقرر عيني من عبادتك". "حل PageV00P000
# عن الهيثم بن مالك الطائي1".
### | 3649- 
# "اللهم إني أعوذ بك من شر الأعميين: السيل والبعير الصؤول". "طب عن عائشة
~~بنت قدامة".
### | 3650- 
# "اللهم إني أسألك الصحة والعفة والأمانة وحسن الخلق والرضا بالقدر".
~~"البزار طب عن ابن
# عمرو".
### | 3651- 
# "اللهم إني أعوذ بك من يوم السوء ومن ليلة السوء، ومن ساعة السوء، ومن
~~صاحب السوء، ومن جار السوء، في ms0420 دار المقامة". "طب عن عقبة بن عامر".
### | 3652- 
# "اللهم إني أعوذ برضاك من سخطك، وبمعافاتك من عقوبتك وأعوذ بك منك، لا
~~أحصي ثناء عليك، أنت كما أثنيت على نفسك". "م 4 عن عائشة".
### | 3653- 
# "اللهم لك الحمد شكرا ولك المن فضلا". "طب ك عن كعب بن عجرة".
### | 3654- 
# "اللهم إني أسألك التوفيق لمحابك من الأعمال، وصدق التوكل عليك، وحسن
~~الظن بك". "حل عن الأوزاعي" مرسلا "الحكيم عن أبي هريرة". PageV00P000
### | 3655- 
# "اللهم افتح مسامع قلبي لذكرك، وارزقني طاعتك وطاعة رسولك وعملا بكتابك".
~~"طس عن علي".
### | 3656- 
# "اللهم إني أسألك صحة في إيمان، وإيمانا في حسن خلق ونجاحا يتبعه فلاح،
~~ورحمة منك وعافية ومغفرة منك ورضوانا". "طس ك عن أبي هريرة".
### | 3657- 
# "اللهم إني أسألك إيمانا يباشر قلبي، ويقينا صادقا حتى أعلم أنه لا
~~يصيبني إلا ما كتبت لي، ورضني من المعيشة بما قسمت لي" "البزار عن ابن
~~عمر".
### | 3658- 
# "اللهم الطف بي في تيسير كل عسير، فإن تيسير كل عسير عليك يسير، وأسألك
~~اليسر والمعافاة في الدنيا والآخرة". "طس عن أبي هريرة".
### | 3659- 
# "اللهم اعف عني إنك عفو كريم". "طس عن أبي سعيد".
### | 3660- 
# "اللهم طهر قلبي من النفاق، وعملي من الرياء ولساني من الكذب وعيني من
~~الخيانة، فإنك تعلم خائنة الأعين وما تخفي الصدور". "الحكيم خط عن أم معبد
~~الخزاعية".
### | 3661- 
# "اللهم ارزقني عينين هطالتين، تشفيان القلب بذروف
# PageV00P000
# الدموع من خشيتك قبل أن تكون الدموع دما، والأضراس جمرا". "ابن عساكر عن
~~ابن عمر".
### | 3662- 
# "اللهم عافني في قدرتك، وأدخلني في رحمتك، واقض أجلي في طاعتك، واختم لي
~~بخير عملي واجعل ثوابه الجنة". "ابن عساكر عن ابن عمر".
### | 3663- 
# "اللهم اغنني بالعلم وزيني بالحلم وأكرمني بالتقوى وجملني بالعافية".
~~"ابن النجار عن ابن عمر".
### | 3664- 
# "اللهم إني أسألك من فضلك ورحمتك، فإنه لا يملكها إلا أنت". "طب عن ابن
~~مسعود". ورواه أبو نعيم في الحلية من رواية ابن مسعود [5/36 و 7/239] وقال:
~~غريب.
### | 3665- 
# "اللهم حجة لا رياء فيها ولا سمعة". "ه عن أنس".
### | 3666- 
# "اللهم إني أعوذ بك من خليل ماكر عيناه ترياني وقلبه يرعاني، ms0421 إن رأى حسنة
~~دفنها وإن رأى سيئة أذاعها". "ابن النجار عن سعيد المقبري" مرسلا.
### | 3667- 
# "اللهم اغفر لي ذنوبي وخطاياي كلها؛ اللهم انعشني واجبرني واهدني لصالح
~~الأعمال والأخلاق فإنه لا يهدي لصالحها ولا يصرف سيئها إلا أنت". "طب عن
~~أبي أمامة".
# PageV00P000
### | 3668- 
# "اللهم رب جبريل وميكائيل، ورب إسرافيل، أعوذ بك من حر النار ومن عذاب
~~القبر". "ن عن عائشة".
### | 3669- 
# "اللهم إني أعوذ بك من غلبة الدين، وغلبة العدو، ومن بوار الأيم1، ومن
~~فتنة المسيح الدجال". "قط في الأفراد طب عن ابن عباس".
### | 3670- 
# "اللهم إني أعوذ بك من التردي والهدم والغرق والحرق وأعوذ بك أن يتخبطني
~~الشيطان عند الموت، وأعوذ بك أن أموت في سبيلك مدبرا، وأعوذ بك أن أموت
~~لديغا". "ن ك عن أبي اليسر".
### | 3671- 
# "اللهم إني أعوذ بك من منكرات الأخلاق، والأعمال والأهواء والأدواء". "ت
~~طب ك عن عم زياد بن علاقة".
### | 3672- 
# "اللهم متعني بسمعي وبصري، واجعلهما الوارث مني وانصرني على من ظلمني،
~~وخذ منه بثأري". "ت ك عن أبي هريرة".
### | 3673- 
# "اللهم إني أسألك غناي وغنى مولاي". "طب عن أبي صرمة". [مالك بن قيس
~~المازني الأنصاري] .
### | 3674- 
# "اللهم لا تكلني إلى نفسي طرفة عين، ولا تنزع عني صالح ما أعطيتني".
~~"البزار عن ابن عمر". PageV00P000
### | 3675- 
# "اللهم اجعلني شكورا، واجعلني صبورا، واجعلني في عيني صغيرا وفي أعين
~~الناس كبيرا". "البزار عن بريدة".
### | 3676- 
# "اللهم إنك لست بإله استحدثناه، ولا برب ابتدعناه ولا كان لنا قبلك من
~~إله نلجأ إليه ونذرك، ولا أعانك على خلقنا أحد فنشركه فيك، تباركت
~~وتعاليت". "طب عن صهيب".
### | 3677- 
# "اللهم أصلح ذات بيننا، وألف بين قلوبنا، واهدنا سبل السلام، ونجنا من
~~الظلمات إلى النور، وجنبنا الفواحش ما ظهر منها وما بطن؛ اللهم بارك لنا في
~~أسماعنا، وأبصارنا وقلوبنا وأزواجنا وذرياتنا وتب علينا إنك أنت التواب
~~الرحيم، واجعلنا شاكرين لنعمتك مثنين بها قابلين لها وأتمها علينا". "طب ك
~~عن ابن مسعود".
### | 3678- 
# "اللهم واقية كواقية الوليد". "تخ ع عن ابن عمر".
### | 3679- 
# "اللهم احفظني بالإسلام قائما، واحفظني بالإسلام قاعدا واحفظني بالإسلام
~~راقدا، ولا تشمت بي ms0422 عدوا ولا حاسدا؛ اللهم إني أسألك من كل خير خزائنه
~~بيدك، وأعوذ بك من كل شر خزائنه بيدك". "ك عن ابن مسعود".
### | 3680- 
# "اللهم إنا نسألك موجبات رحمتك، وعزائم مغفرتك والسلامة من كل إثم،
~~والغنيمة من كل بر، والفوز بالجنة، والنجاة
# PageV00P000
# من النار". "ك عن ابن مسعود".
### | 3681- 
# "اللهم إني أعوذ بك من العجز والكسل والجبن والبخل والهرم والقسوة
~~والغفلة والعيلة والذلة والمسكنة، وأعوذ بك من الفقر والكفر والفسوق
~~والشقاق والنفاق والسمعة والرياء، وأعوذ بك من الصمم والبكم والجنون
~~والجذام والبرص وسيء الأسقام". "ك والبيهقي في الدعاء عن أنس".
### | 3682- 
# "اللهم اجعل أوسع رزقك علي عند كبر سني وانقطاع عمري". "ك عن عائشة".
### | 3683- 
# "اللهم إني أسألك العفة والعافية، في دنياي وديني وأهلي ومالي؛ اللهم
~~استر عورتي وآمن روعتي واحفظني من بين يدي ومن خلفي وعن يميني وعن شمالي
~~ومن فوقي، وأعوذ بك أن أغتال من تحتي". "البزار عن ابن عباس".
### | 3684- 
# "اللهم إني أسألك باسمك الطاهر الطيب المبارك الأحب إليك الذي إذا دعيت
~~به أجبت وإذا سألت به أعطيت وإذا استرحمت به رحمت وإذا استفرجت به فرجت".
~~"ه عن عائشة".
### | 3685- 
# "اللهم إني أعوذ بوجهك الكريم واسمك العظيم من الكفر والفقر". "طب في
~~السنة عن عبد الرحمن بن أبي بكر".
# PageV00P000
# 3686 – "اللهم لا يدركني زمان ولا تدركوا زمانا لا يتبع فيه العليم، ولا
~~يستحيا فيه من الحليم، قلوبهم قلوب الأعاجم، وألسنتهم ألسنة العرب". "حم عن
~~سهل بن سعد" "ك عن أبي هريرة".
# 3687 – "اللهم إني أعوذ بك من فتنة النساء، وأعوذ بك من عذاب القبر".
~~"الخرائطي في اعتلال القلوب عن سعد".
# 3688 – "اللهم إني أعوذ بك من الفقر والقلة والذلة، وأعوذ بك من أن أظلم
~~أو أظلم". "د ن ه ك عن أبي هريرة".
# 3689 – "اللهم إني أعوذ بك من الجوع فإنه بئس الضجيع، وأعوذ بك من
~~الخيانة، فإنها بئست البطانة". "د ن ه1 عن أبي هريرة".
# 3690 – "اللهم إني أعوذ بك من الشقاق والنفاق وسوء الأخلاق". "د ن عن أبي
~~هريرة".
# 3691 – "اللهم أعوذ ms0423 بك من البرص، والجنون والجذام، ومن سيء الأسقام". "حم
~~د ن عن أنس".
# 3692 – "اللهم ربنا آتنا في الدنيا حسنة، وفي الآخرة حسنة، وقنا عذاب
~~النار". "ق عن أنس". PageV00P000
# 3693 – "اللهم إني أعوذ بك من الهم والحزن، والعجز والكسل والجبن والبخل
~~وضلع الدين، وغلبة الرجال". "حم ق 3 عن أنس".
# 3694 – "اللهم إني أعوذ بك من العجز والكسل والجبن والبخل والهرم وأعوذ
~~بك من عذاب القبر، وأعوذ بك من فتنة المحيا والممات". "حم ق 3 عن أنس".
# 3695 – "اللهم إني أعوذ بك من عذاب القبر، وأعوذ بك من عذاب النار، وأعوذ
~~بك من فتنة المحيا والممات، وأعوذ بك من فتنة المسيح الدجال". "خ ن عن أبي
~~هريرة".
# 3696 – "إن تغفر اللهم تغفر جما1 وأي عبد لك لا ألما " 2. "ن ك عن ابن
~~عباس".
# 3697 – "شاهت3 الوجوه" "م عن سلمة بن الأكوع" "ك عن ابن عباس".
# 3698 – "أتاني جبريل فقال: إن الله عز وجل أمرك أن تدعو بهؤلاء الكلمات
~~فإنه يعطيك إحداهن: اللهم إني أسألك تعجيل عافيتك PageV00P000
# وصبرا على بليتك، وخروجا من الدنيا إلى رحمتك". "حب ك عن عائشة".
# 3699 – "أتاني جبريل فقال يا محمد: قل، قلت: وما أقول؟ قال قل: أعوذ
~~بكلمات الله التامات، التي لا يجاوزهن بر ولا فاجر، من شر ما خلق وذرأ
~~وبرأ، ومن شر ما ينزل من السماء، ومن شر ما يعرج فيها، ومن شر ما ذرأ في
~~الأرض وبرأ ومن شر ما يخرج منها، ومن شر فتنة الليل والنهار، ومن شر كل
~~طارق يطرق، إلا طارقا يطرق بخير يا رحمن". "حم طب عن عبد الرحمن بن خنبش".
# 3700 – "أتحبون أيها الناس أن تجتهدوا في الدعاء؟ قولوا: اللهم أعنا على
~~ذكرك وشكرك وحسن عبادتك". "ك حل عن أبي هريرة".
# 3701 – "إجعل في دعائك: اللهم ارزقني لذة النظر إلى وجهك والشوق إلى
~~لقائك". "الحكيم عن زيد بن ثابت".
# 3702 – "أفضل الدعاء أن تقول: اللهم ارحم أمة محمد رحمة عامة". "ك في
~~تاريخه عن أبي هريرة".
# 3703 – "ألح ms0424 رجل بيا أرحم الراحمين، فنودي: أن قد سمعتك فما حاجتك؟ ".
~~"أبو الشيخ في الثواب عن أبي هريرة".
# PageV00P000
# 3704 – "إليك ربي حببني وفي نفسي لك ربي ذللني، وفي أعين الناس عظمني ومن
~~سيء الأخلاق جنبني". "ابن لال عن ابن مسعود".
# 3705 – "أما لدنياك، فإذا صليت الصبح فقل بعد صلاة الصبح: سبحان الله
~~العظيم وبحمده، ولا حول ولا قوة إلا بالله، ثلاث مرات يقيك الله من بلايا
~~أربع: من الجنون والجذام والعمى والفالج، وأما لأخرتك فقل: اللهم اهدني من
~~عندك، وأفض علي من فضلك وانشر علي من رحمتك، وأنزل علي من بركاتك، والذي
~~نفسي بيده، لأن وافى بهن يوم القيامة لم يدعهن ليفتحن له أربعة أبواب من
~~الجنة يدخل من أيها شاء". "ابن السني عن ابن عباس".
# 3706 – "ألا أدلك على ما هو أكثر من ذكرك الله الليل مع النهار تقول:
~~الحمد لله عدد ما خلق الله، والحمد لله ملء ما خلق الله والحمد لله ملء ما
~~في السموات وما في الأرض، والحمد لله عدد ما أحصى كتابه والحمد لله عدد ملء
~~ما أحصى كتابه، والحمد لله عدد كل شيء والحمد لله ملء كل شيء، وتسبح الله
~~مثلهن، تعلمهن وعلمهن عقبك من بعدك". "طب عن أبي أمامة".
# 3707 – "ألا أخبرك بما هو أيسر عليك من هذا وأفضل سبحان الله عدد ما خلق
~~في السماء، وسبحان الله عدد ما خلق في الأرض
# PageV00P000
# وسبحان الله عدد ما خلق بين ذلك، وسبحان الله عدد ما هو خالق، والله أكبر
~~مثل ذلك، والحمد لله مثل ذلك، ولا إله إلا الله مثل ذلك، ولا حول ولا قوة
~~إلا بالله مثل ذلك". "3 حب ك عن سعد".
# 3708 – "ألا أدلكم على ما يجمع ذلك كله، تقول: اللهم إنا نسألك من خير ما
~~سألك منه نبيك محمد، ونعوذ بك من شر ما استعاذ منه نبيك محمد، وأنت
~~المستعان وعليك البلاغ، ولا حول ولا قوة إلا بالله". "ت عن أبي أمامة".
# 3709 – "ألا أعلمك كلمات تقولينها: سبحان الله عدد خلقه ms0425 سبحان الله عدد
~~خلقه، سبحان الله عدد خلقه، سبحان الله رضا نفسه سبحان الله رضا نفسه،
~~سبحان الله رضا نفسه، سبحان الله زنة عرشه سبحان الله زنة عرشه، سبحان الله
~~زنة عرشه، سبحان الله مداد كلماته سبحان الله مداد كلماته، سبحان الله مداد
~~كلماته". "ت ن حب عن جويرية".
# 3710 – "ألا أعلمك بأكثر مما سبحت به؟ فقلت بلى علمني فقال: قولي: سبحان
~~الله عدد خلقه". "ت عن صفية". [د ك] .
# 3711 – "قل: اللهم إني أعوذ بك من شر سمعي، ومن شر بصري، ومن شر لساني،
~~ومن شر قلبي، ومن شر مني". "حم د
# PageV00P000
# ن عن شكل".
# 3712 – "ألا أعلمك كلمات؟ من يرد الله به خيرا يعلمهن إياه ثم لا ينسيه
~~إياهن أبدا قل: اللهم إني ضعيف فقوي في رضاك ضعفي وخذ إلى الخير بناصيتي،
~~واجعل الإسلام منتهى رضاي؛ اللهم إني ضعيف فقوني، وإني ذليل فأعزني، وإني
~~فقير فارزقني". "طب عن ابن عمر" "ع ك عن بريدة".
# 3713 – "قل: اللهم ألهمني رشدي، وأعذني من شر نفسي". "ت1 عن عمران بن
~~حصين".
# 3714 – "قولوا: اللهم استر عوراتنا، وآمن روعاتنا". "حم عن أبي سعيد".
# 3715 – "قولوا: اللهم رب السموات السبع ورب العرش العظيم ربنا ورب كل
~~شيء، منزل التوراة والإنجيل والقرآن، فالق الحب والنوى أعوذ بك من شر كل
~~شيء أنت آخذ بناصيته، أنت الأول ليس قبلك شيء، وأنت الآخر ليس بعدك شيء،
~~وأنت الظاهر فليس فوقك شيء، وأنت الباطن فليس دونك شيء، اقض عني الدين،
~~وأغنني من الفقر". "ت ه حب عن أبي هريرة". PageV00P000
# 3716 – "قولي: اللهم إنك عفو تحب العفو فاعف عني". "ت ه ك عن عائشة".
# 3717 – "قولي: سبحان الله عدد ما خلق من شيء". "طب ك عن صفية".
# 3718 – "كان داود يقول: اللهم إني أسألك حبك وحب من يحبك، والعمل الذي
~~يبلغني حبك؛ اللهم اجعل حبك أحب إلي من نفسي وأهلي ومن الماء البارد". "د ت
~~ك عن أبي الدرداء".
# 3719 – "لقد قلت بعدك أربع كلمات ثلاث مرات، لو ms0426 وزنت بما قلت منذ اليوم
~~لوزنتهن: سبحان الله وبحمده عدد خلقه، ورضا نفسه، وزنة عرشه، ومداد
~~كلماته". "م د عن جويرية".
# 3720 – "ما سأل رجل مسلم الله الجنة ثلاثا إلا قالت الجنة: اللهم أدخله
~~الجنة، ولا استجار رجل مسلم الله من النار ثلاثا إلا قالت النار: اللهم
~~أجره مني". "حم ه حب ك عن أنس".
# 3721 – "من قال: لا إله إلا الله، وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد،
~~وهو على كل شيء قدير، في يوم مائة مرة كانت له عدل عشر رقاب، وكتب له مائة،
~~ومحيت عنه مائة حسنة، وكانت له حرزا من الشيطان يومه ذلك، حتى يمسي، ولم
~~يأت أحد بأفضل مما
# PageV00P000
# جاء به، إلا أحد عمل عملا أكثر من ذلك". "حم ق ت ه عن أبي هريرة".
# 3722 – "من قال: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك، وله الحمد،
~~وهو على كل شيء قدير، عشرا كان كمن أعتق أربعة من ولد إسماعيل". "ق ت ن عن
~~أيوب" ولفظ "ت" كانت له عدل أربع رقاب من ولد إسماعيل.
# 3723 – "من قال: رضيت بالله ربا، وبالإسلام دينا، وبمحمد نبيا وجبت له
~~الجنة". "د حب ك عن أبي سعيد".
# 3724 – "من قال: أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له إلها واحدا
~~أحدا صمدا لم يتخذ صاحبة ولا ولدا، ولم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا أحد
~~عشر مرات كتب الله له أربعين ألف حسنة". "حم ت عن تميم الداري".
# 3725 – "من قال: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد،
~~يحي ويميت وهو على كل شيء قدير، عشر مرات كان له كعدل نسمة" "حم ن حب ك عن
~~البراء".
# 3726 – "يا مثبت القلوب، ثبت قلوبنا على دينك". "ه ك عن النواس بن
~~سمعان".
# PageV00P000
# 3727 – "يا مقلب القلوب، ثبت قلبي على دينك". "ن ك عن أنس" "ت عن شهاب
~~الجرمي" "عن جابر".
# 3728 – "يا أبا بكر قل: اللهم فاطر ms0427 السموات والأرض، عالم الغيب والشهادة،
~~لا إله إلا أنت رب كل شيء ومليكه، أعوذ بك من شر نفسي ومن شر الشيطان
~~وشركه، وأن أقترف على نفسي سوءا أو أجره إلى مسلم". "ق عن ابن عمرو". [ت
~~رقم/3526/.]
# 3729 – "رب أعني ولا تعن علي، وانصرني ولا تنصر علي وامكر لي ولا تمكر
~~علي، واهدني ويسر هداي إلي، وانصرني على من بغى علي، اللهم اجعلني لك
~~شاكرا، لك ذاكرا، لك راهبا، لك مطواعا، لك مخبتا، إليك أواها منيبا، رب
~~تقبل توبتي، واغسل حوبتي1، وأجب دعوتي، وثبت حجتي، واهد قلبي، وسدد لساني
~~واسلل سخيمة2 قلبي". "حم 4 ك عن ابن عباس".
# 3730 – "رب اغفر لي وتب علي إنك أنت التواب الرحيم". "د عن ابن عمر".
~~PageV00P000
# 3731 – "رب اغفر لي، وتب علي إنك أنت التواب الغفور". "ه عن ابن عمر".
# 3732 – "رب اغفر وارحم واهدني للسبيل الأقوم". "حم عن أم سلمة".
# 3733 – "قل: اللهم اجعل سريرتي خيرا من علانيتي، واجعل علانيتي صالحة،
~~اللهم إني أسألك من صالح ما تؤتي الناس من المال والأهل والولد، غير الضال
~~ولا المضل". "ت عن عمر".
# 3734 – "قل اللهم فاطر السموات والأرض عالم الغيب والشهادة رب كل شيء
~~ومليكه، أشهد أن لا إله إلا أنت، أعوذ بك من شر نفسي ومن شر الشيطان وشركه،
~~قلها إذا أصبحت وإذا أمسيت وإذا أخذت مضجعك". "حم د ت ك خ عن أبي هريرة".
# 3735 – "قل: اللهم إني أسألك نفسا مطمئنة تؤمن بلقائك وترضى بقضائك،
~~وتقنع بعطائك". "طب والضياء عن أبي أمامة".
# 3736 – "قل: اللهم إني ضعيف فقوني، وإني ذليل فأعزني، وإني فقير
~~فارزقني". "ك عن بريدة".
# 3737 – "قل: اللهم مغفرتك أوسع من ذنوبي، ورحمتك أرجى عندي من عملي". "ك
~~والضياء عن جابر".
# PageV00P000
# 3738 – "قل: اللهم اغفر لي وارحمني وعافني وارزقني، فإن هؤلاء تجمع لك
~~دنياك وآخرتك". "حم انتهى. عن طارق الأشجعي".
# 3739 – "قل: اللهم إني ظلمت نفسي، ظلما كثيرا وإنه لا يغفر الذنوب إلا
~~أنت فاغفر لي مغفرة من عندك وارحمني إنك ms0428 أنت الغفور الرحيم" "حم ق ت ن ه عن
~~ابن عمر وعن أبي بكر".
# الإكمال
# 3740 – "اللهم إنك لست بإله استحدثناك1، ولا برب يبيد ذكره ولا كان معك
~~إله ندعوه ونتضرع إليه، ولا أعانك على خلقنا أحد فنشركه فيك". "أبو الشيخ
~~في العظمة عن صهيب".
# 3741 – "اللهم إني أعوذ بك من شر ما تجيء به الرسل، وشر ما تجيء به
~~الريح". "أبو الشيخ عن ابن عباس".
# 3742 – "اللهم إني أسألك الرضا بالقضاء، وبرد العيش بعد الموت ولذة النظر
~~إلى وجهك، والشوق إلى لقائك من غير ضراء مضرة ولا فتنة مضلة". "طب عن فضالة
~~بن عبيد""1" PageV00P000
# 3743 – "اللهم اجعل في بصري نورا، واجعل في سمعي نورا واجعل في لساني
~~نورا، واجعل في قلبي نورا، واجعل عن يميني نورا واجعل عن شمالي نورا، واجعل
~~من أمامي نورا، واجعل من خلفي نورا واجعل، من فوقي نورا، واجعل من أسفل مني
~~نورا، واجعل لي يوم ألقاك نورا، وأعظم لي نورا". "ك عن ابن عباس".
# 3744 – "اللهم اجعلني من الذين إذا أحسنوا استبشروا، وإذا أساءوا
~~استغفروا" "حم خ هب والخطيب وابن عساكر عن عائشة".
# 3745 – "اللهم ارزقني، اللهم اهدني". "ابن أبي عاصم ص عن أنس".
# 3746 – "اللهم إني أعوذ بك من الفقر وعذاب القبر، وفتنة المحيا وفتنة
~~الممات". "طب عن عثمان بن أبي وقاص".
# 3747 – "اللهم إني أعوذ بك من الكسل والهرم والجبن والبخل وسوء الكبر،
~~وفتنة الدجال وعذاب القبر". "ش ن عن أنس".
# 3748 – "اللهم إني أعوذ بك من البخل، وأعوذ بك من الجبن وأعوذ بك من أرد
~~إلى أرذل العمر، وأعوذ بك من فتنة الدنيا، وأعوذ بك من عذاب القبر". "خ م ش
~~حب عن سعد بن أبي وقاص".
# 3749 – "اللهم إني أعوذ بك من بطن لا يشبع، وأعوذ بك من
# PageV00P000
# صلاة لا تنفع أعوذ بك من دعاء لا يسمع، وأعوذ بك من قلب لا يخشع". "حب
~~سمويه ص عن أنس".
# 3750 – "اللهم استر عورتي وآمن روعتي، واقض ديني". "بقي ابن مخلد وابن ms0429
~~منده وأبو نعيم عن ابن جندب عن أبيه".
# 3751 – "اللهم أحسن عاقبتي في الأمور كلها، وأجرني من خزي الدنيا وعذاب
~~الآخرة، من كان ذلك دعاءه مات قبل أن يصيبه البلاء". "طب عن بسر بن أرطأة".
# 3752 – "اللهم إني أعوذ بك من قلب لا يخشع، ومن دعاء لا يسمع ونفس لا
~~تشبع". "طب وابن عساكر عن ابن جرير".
# 3753 – "اللهم لا تخزني يوم البأس، ولا تخزني يوم القيامة". "ابن قانع طب
~~وأبو نعيم ص عن أبي قرصافة".1
# 3754 – "اللهم لا تخزنا يوم القيامة ولا تفضحنا يوم اللقاء". "ابن عساكر
~~عن أبي قرصافة".
# 3755 – "اللهم لا سهل إلا ما جعلته سهلا، وأنت تجعل الحزن إذا شئت سهلا".
~~"عن ابن أبي عمرو حب وابن السني في عمل يوم وليلة PageV00P000
# "ص عن أنس".
# 3756 – "اللهم إليك أشكو ضعف قوتي، وقلة حيلتي، وهواني على الناس، يا
~~أرحم الراحمين إلى من تكلني إلى عدو يتجهمني، أم إلى قريب ملكته أمري، إن
~~لم تكن ساخطا علي فلا أبالي، غير أن عافيتك أوسع لي أعوذ بنور وجهك الكريم،
~~الذي أضاءت له السموات، وأشرقت له الظلمات وصلح عليه أمر الدنيا والآخرة،
~~أن تحل علي غضبك أو تنزل علي سخطك، ولك العتبى حتى ترضى، ولا حول ولا قوة
~~إلا بك". "طب في السنة عن عبد الله بن جعفر".
# 3757 – "اللهم أغنني بالعلم، وزيني بالحلم، وأكرمني بالتقوى وجملني
~~بالعافية". "الرافعي عن ابن عمر".
# 3758 – "اللهم عافني في قدرتك، وأدخلني في رحمتك، واقض أجلي في طاعتك،
~~واختم لي بخير عملي، واجعل ثوابه الجنة". "ق وابن عساكر عن ابن عمر".
# 3759 – "اللهم آمن روعتي، واستر عورتي، واحفظ أمانتي واقض ديني". "ابن
~~منده وأبو نعيم عن حنظلة بن علي الأسلمي" مرسلا.
# 3760 – "اللهم إني أسألك باسمك الطاهر الطيب المبارك الأحب إليك، الذي
~~إذا دعيت به أجبت، وإذا سئلت به أعطيت، وإذا
# PageV00P000
# استرحمت به رحمت وإذا استفرجت به فرجت". "ه عن عائشة".
# 3761 – "اللهم متعني بسمعي وبصري، واجعلهما الوارث مني" "طب عن عبد الله
~~بن ms0430 الشخير"1.
# 3762 – "اللهم لك الحمد حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه". "حم طب عن ابن أبي
~~أوفى".
# 3763 – "اللهم إني أعوذ بك من الهم والكسل وعذاب القبر". "ت حسن غريب عن
~~أبي بكرة".
# 3764 – "اللهم اقسم لنا من خشيتك ما تحول به بيننا وبين معاصيك ومن طاعتك
~~ما تبلغنا به جنتك، ومن اليقين ما تهون علينا مصيبات الدنيا، ومتعنا
~~بأسماعنا وأبصارنا، وقوتنا ما أحييتنا، واجعله الوارث منا واجعل ثأرنا على
~~من ظلمنا وانصرنا على من عادانا ولا تجعل مصيبتنا في ديننا، ولا تجعل
~~الدنيا أكبر همنا ولا مبلغ علمنا، ولا تسلط علينا من لا يرحمنا". "ابن
~~المبارك ت حسن وابن السني في عمل يوم وليلة ك عن ابن عمر".
# 3765 – "اللهم رب جبريل وميكائيل، ورب إسرافيل، أعوذ بك PageV00P000
# من حر النار ومن عذاب القبر". "ش1. عن عائشة".
# 3766 – "اللهم إني أعوذ بك من الشيطان الرجيم وهمزه ونفخه ونفثه". "ش حم
~~ه عن ابن مسعود".
# 3767 – "اللهم حبب الموت إلى من يعلم أني رسولك". "طب عن أبي مالك
~~الأشعري".
# 3768 – "اللهم إنك تأخذ الروح من بين العصب والقصب والأنامل، اللهم أعني
~~على الموت، وهونه علي". "ابن أبي الدنيا في ذكر الموت عن طعمة بن غيلان
~~الجعفي".2
# 3769 – "اللهم إني أسألك الصحة والعفة والأمانة وحسن الخلق والرضا
~~بالقدر". "هناد والبزار والخرائطي" في مكارم الأخلاق. "طب عن ابن عمرو"
~~"وابن قانع عن زيد بن خارجة". PageV00P000
# 3770 – "اللهم إني أعيذهم بك من الكفر والضلالة والفقر الذي يصيب بني
~~آدم". "طب عن بلال بن سعد عن أبيه".
# 3771 – "اللهم اغفر لنا وارحمنا وارض عنا وتقبل منا وأدخلنا الجنة، ونجنا
~~من النار، وأصلح شأننا كله، قيل زدنا قال أو ليس قد جمعنا الخير". "حم ه طب
~~عن أبي أمامة".
# 3772 – "اللهم اغفر لي ذنوبي وخطأي وعمدي؛ اللهم إني أستهديك لأرشد أمري،
~~وأعوذ بك من شر نفسي". "ش حم طب عن عثمان بن أبي العاص وامرأة من قريش".
# 3773 – "اللهم إني أعوذ بوجهك الكريم واسمك العظيم، من الكفر ms0431 والفقر".
~~"طب في السنة عن عبد الرحمن بن أبي بكر".
# 3774 – "اللهم انصرني على من بغى علي وأرني ثأري ممن ظلمني وعافني في
~~جسدي، ومتعني بسمعي وبصري، واجعلهما الوارث مني". "الباوردي عن سعد بن
~~زرارة".
# 3775 – "اللهم إني أعوذ بك من الصمم والبكم، وأعوذ بك من المأثم والمغرم،
~~وأعوذ من موت الغم، وأعوذ بك من موت الهرم وأعوذ بك من موت الهدم، وأعوذ بك
~~من الجوع، فإنه بئس الضجيع، وأعوذ بك من الخيانة، فإنها بئست البطانة".
~~"ابن النجار
# PageV00P000
# عن أبي هريرة".
# 3776 – "اللهم زيني بالعلم، وأكرمني بالتقوى، وجملني بالعافية". "ابن
~~النجار عن ابن عمر".
# 3777 – "اللهم إني أسألك التوفيق لمحابك من الأعمال وصدق التوكل عليك،
~~وحسن الظن بك". "محمد بن نصر حل عن الأوزاعي" مرسلا "الحكيم عن أبي هريرة".
# 3778 – "اللهم إني أعوذ بك من فتنة النار، ومن عذاب القبر ومن شر الغنى
~~والفقر". "د عن عائشة".
# 3779 – "اللهم إني أعوذ من الأربع: من علم لا ينفع، ومن قلب لا يخشع، ومن
~~نفس لا تشبع، ومن دعاء لا يسمع". "ش حم د ن ه عن أبي هريرة".
# 3780 – "اللهم إني أعوذ بك من الهدم، وأعوذ بك من التردي وأعوذ بك من
~~الغم والغرق والحرق والهرم، وأعوذ بك أن يتخبطني الشيطان عند الموت، وأعوذ
~~بك من أن أموت في سبيلك مدبرا، وأعوذ بك أن أموت لديغا". "حم د ن طب ك عن
~~أبي اليسر".
# 3781 – "اللهم إني أعوذ بك من الكسل والهرم، وفتنة الصدر وعذاب القبر".
~~"طب ك عن ابن عباس".
# PageV00P000
# 3782 – "اللهم إنك رب عظيم لا يسعك شيء مما خلقت، وأنت ترى ولا ترى، وأنت
~~بالمنظر الأعلى، وأن لك الآخرة والأولى، ولك الممات والمحيا، وأن إليك
~~المنتهى والرجعى، نعوذ بك أن نذل ونخزى اللهم إنك سألتنا من أنفسنا مالا
~~نملكه إلا بك، فأعطنا منها ما يرضيك عنا". "الديلمي عن أبي هريرة".
# 3783 – "اللهم إني أسألك بأسمائك الحسنى، ما علمت منها وما لم أعلم،
~~وباسمك العظيم الأعظم، وباسمك الكبير الأكبر". "الديلمي ms0432 عن أنس".
# 3784 – "اللهم إني أسألك بنعمتك السابغة علي، وبلاءك الحسن الذي ابتليتني
~~به، وفضلك الذي أفضلت علي أن تدخلني الجنة بمنك وفضلك ورحمتك". "الديلمي عن
~~ابن مسعود".
# 3785 – "اللهم إني أسألك بوجهك الكريم، وأمرك العظيم، أن تجيرني من النار
~~والكفر والفقر". "الديلمي عن أبي بكرة".
# 3786 – "اللهم إني أعوذ بك من موت الفجاءة ومن لدغ الحية ومن السبع، ومن
~~الحرق والغرق، ومن أن أخر على شيء، أو يخر علي شيء ومن القتل عند فرار
~~الزحف". "حم عن ابن عمرو".
# 3787 – "اللهم إني أسألك علما نافعا وعملا متقبلا". "طس عن جابر".
# 3788 – "اللهم انفعني بما علمتني، وعلمني ما ينفعني". "طس عن أنس".
# PageV00P000
# 3789 – "اللهم إني أسألك إيمانا دائما، وهديا قيما، وعلما نافعا". "حل عن
~~أنس".
# 3790 – "اللهم إني أعوذ بك من شر من يمشي على بطنه، ومن شر من يمشي على
~~رجلين، ومن شر من يمشي على أربع". "طب عن ابن عباس".
# 3791 – "اللهم اغفر لي ما قدمت وما أخرت، وما أسررت، وما أعلنت، وما أنت
~~أعلم به مني، أنت المقدم وأنت المؤخر، لا إله إلا أنت". "حم عن أبي هريرة".
# 3792 – "اللهم إني أعوذ بك أن أموت هما أو غما، وأن أموت غرقا، وأن
~~يتخبطني الشيطان، عند الموت، وأن أموت لديغا". "حم عن أبي هريرة".
# 3793 – "اللهم اجعلنا من عبادك المنتخبين، الغر المحجلين الوفد
~~المتقبلين، قيل: ما المنتخبون؟ قال عباد الله الصالحون، قيل: فما الغر
~~المحجلون؟ قال الذين تبيض منهم مواضع الطهور، قيل: فما الوفد المتقبلون؟
~~قال وفد يفدون من هذه الأمة مع نبيهم إلى ربهم عز وجل". "حم عن وفد عبد
~~القيس".
# PageV00P000
# 3794 – "اللهم إني أسألك حبك وحب من يحبك والعمل الذي يبلغني حبك، اللهم
~~اجعل حبك أحب إلي من نفسي وأهلي والماء البارد" "حل عن أبي الدرداء".
# 3795 – "اللهم آمن روعتي، واحفظ أمانتي واقض ديني". "الخرائطي في مكارم
~~الاخلاق عن حنظلة بن علي".
# 3796 – "اللهم ما أعطيتني مما أحب فاجعله قوة لي على ما تحب وما زويت ms0433 عني
~~مما أحب فاجعله فراغا لي فيما تحب؛ اللهم أعطني ما أحب واجعله خيرا، واصرف
~~عني ما أكره، وحبب إلى طاعتك، وكره إلي معصيتك". "الديلمي عن عائشة".
# 3797 – "اللهم وفقني لما تحب وترضى من القول والعمل والفعل والنية
~~والهدى، إنك على كل شيء قدير". "الديلمي عن ابن عمر".
# 3798 – "اللهم أشرب الإيمان قلبي، كما أشربته روحي، ولا تعذب شيئا من
~~خلقي بشيء كتبت علي، فإنك قادر علي". "الديلمي عن أبي هريرة".
# 3799 – "اللهم أعوذ بك من حال أهل النار". "الخرائطي في مكارم الأخلاق عن
~~عمران بن حصين".
# PageV00P000
# 3800 – "اللهم إني أعوذ بك من الكسل والهرم والمغرم والمأثم وأعوذ بك من
~~فتنة الدجال، وأعوذ بك من عذاب القبر، وأعوذ بك من عذاب النار". "الخرائطي
~~عن ابن عمر".
# 3801 – "اللهم ارزقنا من فضلك، ولا تحرمنا رزقك، وبارك لنا فيما رزقتنا،
~~واجعل غنانا في أنفسنا، واجعل رغبتنا فيمن عندك". "حل ص عن ابن عباس".
# 3802 – "اللهم لا تجعل قبري وثنا يصلى إليه، فإنه اشتد غضب الله على قوم
~~اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد". "عبد الرزاق عن زيد بن أسلم" *مرسلا*.
# 3803 – "اللهم باعد بيني وبين خطاياي، كما باعدت بين المشرق والمغرب؛
~~اللهم نقني من الخطايا، كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس اللهم اغسلني من
~~خطاياي بالماء والثلج والبرد". "ش حم خ م د ن ه عن أبي هريرة".
# 3804 – "اللهم إني أسألك علما نافعا، وأعوذ بك من علم لا ينفع". "ه حب ص
~~طس عن جابر طس عن عائشة".
# 3805 – "اللهم اغفر لي ذنبي كله، دقه وجله، سره وعلانيته أوله وآخره".
~~"حل عن أبي هريرة".
# PageV00P000
# 3806 – "اللهم طهرني بالثلج والبرد، والماء البارد، اللهم طهر قلبي من
~~الخطايا كما طهرت الثوب الأبيض من الدنس، وباعد بيني وبين ذنوبي كما باعدت
~~بين المشرق والمغرب؛ اللهم إني أعوذ بك من قلب لا يخشع، ونفس لا تشبع،
~~ودعاء لا يسمع، وعلم لا ينفع، اللهم إني أعوذ بك من هؤلاء الأربع، اللهم
~~إني أسألك عيشة نقية وميتة سوية ومردا ms0434 غير مخزي" 1 "حم عن عبد الله بن أبي
~~أوفى".
# 3807 – "اللهم إن قلوبنا وجوارحنا بيدك، لم تملكنا منها شيئا فإذا فعلت
~~ذلك بها فكن أنت وليها". "حل عن جابر".
# 3808 – "اللهم إني أستغفرك وأتوب إليك، فتب علي إنك أنت التواب الغفور".
~~"ط عن ابن عمر".
# 3809 – "اللهم إني أسألك الهدى والتقى والعفاف والغنى". "ش حم م ت عن ابن
~~مسعود".
# 3810 – "اللهم لا تجعل لفاجر عندي نعمة أكافيه بها في الدنيا والآخرة".
~~"الديلمي عن معاذ". PageV00P000
# 3811 – "اللهم انفعني بما علمتني، وعلمني ما ينفعني، وارزقني علما
~~ينفعني". "ك عن أنس".
# 3812 – "اللهم إني أسألك موجبات رحمتك، وعزائم مغفرتك والسلامة من كل
~~إثم، والغنيمة من كل بر، والفوز بالجنة، والنجاة من النار". "ك عن ابن
~~مسعود".
# 3813 – "اللهم اجعل حبك أحب الأشياء إلي، واجعل خشيتك أخوف الأشياء عندي،
~~واقطع عني حاجات الدنيا بالشوق إلى لقائك وإذا أقررت أعين أهل الدنيا من
~~دنياهم، فأقر عيني من عبادتك". "حل عن الهيثم بن مالك الطائي".
# 3814 – "اللهم حاسبني حسابا يسيرا، قيل وما الحساب اليسير؟ قال: ينظر في
~~كتابه ويتجاوز عنه، إنه من نوقش الحساب يومئذ هلك وكل ما يصيب المؤمن كفر
~~الله عنه من سيئاته حتى الشوكة تشوكه". "ك هب عن عائشة".
# 3815 – "اللهم جنبني منكرات الأعمال والأخلاق والأهواء والأدواء".
~~"الحكيم طب ك عن زياد بن علاقة عن عمه".
# 3816 – "اللهم اغفر لي ما أخطأت، وما عمدت، وما أسررت وما أعلنت وما
~~جهلت" "طب عن عمران بن حصين".
# PageV00P000
# 3817 – "اللهم إني أعوذ بك من الشك بعد اليقين، وأعوذ بك من شر الشيطان
~~الرجيم، وأعوذ بك من عذاب يوم الدين". "ابن صصري في أماليه عن البراء".
# 3818 – "اللهم إني أعوذ بك من العجز والكسل والجبن والبخل والهرم والقسوة
~~والغفلة والعيلة1 والذلة، وأعوذ بك من الفقر والكفر والفسوق والشقاق
~~والنفاق والسمعة والرياء، وأعوذ بك من الصمم والبكم والجنون والجذام والبرص
~~وسيء الأسقام" "ك ق عن أنس".
# 3819 – "اللهم إني أسألك غناي وغنى مولاي" "ش حم طب ms0435 عن أبي صرمة".
# 3820 – "اللهم أنت الأول لا شيء قبلك، وأنت الآخر لا شيء بعدك، أعوذ بك
~~من شر كل دابة ناصيتها بيدك، وأعوذ بك من الإثم والكسل، ومن عذاب النار،
~~ومن عذاب القبر، ومن فتنة الغنى وفتنة الفقر، وأعوذ بك من المأثم والمغرم،
~~اللهم نق قلبي من الخطايا كما نقيت الثوب الأبيض من الدنس؛ اللهم بعد بيني
~~وبين خطيئتي، كما PageV00P000
# بعدت بين المشرق والمغرب، هذا ما سأل محمد ربه؛ اللهم إني أسألك خير
~~المسألة وخير الدعاء وخير النجاح وخير العمل وخير الثواب وخير الحياة وخير
~~الممات، وثبتني وثقل موازيني، وحقق إيماني، وارفع درجتي وتقبل صلاتي، واغفر
~~خطيئتي، وأسألك الدرجات العلى من الجنة آمين اللهم إني أسألك فواتح الخير
~~وخواتمه وجوامعه، وأوله وآخره، وظاهره وباطنه، والدرجات العلى من الجنة
~~آمين؛ اللهم نجني من النار، ومغفرة بالليل والنهار، والنزل الصالح من الجنة
~~آمين، اللهم إني أسألك خلاصا من النار سالما، وأدخلني الجنة آمنا؛ اللهم
~~إني أسألك أن تبارك لي في نفسي وفي سمعي وفي بصري وفي روحي وفي خلقي وفي
~~خلقي وأهلي وفي محياي ومماتي؛ اللهم وتقبل حسناتي، وأسألك الدرجات العلى من
~~الجنة آمين". "طب ك عن أم سلمة".
# 3821 – "اللهم إني أعوذ بك من الهم والحزن، والعجز والكسل والبخل والجبن،
~~وضلع الدين1، وغلبة الرجال". "ش حم خ م د ت حسن غريب عن أنس".
# 3822 – "اللهم أجرني من النار وويل لأهل النار". "ابن قانع وأبو نعيم عن
~~عبد الرحمن بن أبي ليلى عن أبيه". PageV00P000
# 3823 – "اللهم أسألك عيشة نقية وميتة سوية، ومردا غير مخزي ولا فاضح".
~~"طب ك عن ابن عمر".
# 3824 – "اللهم أنت أمرت بالدعاء وتكفلت بالإجابة، لبيك اللهم لبيك، لبيك
~~لا شريك لك لبيك، إن الحمد والنعمة والملك، لا شريك لك أشهد أنك فرد واحد
~~صمد لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا أحد وأشهد أن وعدك حق، ولقاءك حق،
~~والجنة حق، والنار حق، وإن الساعة آتية لا ريب فيها وإنك تبعث من في
~~القبور". "ابن أبي ms0436 الدنيا في الدعاء وابن مردويه ق في الاسماء والصفات
~~والأصبهاني في الترغيب عن جابر" وسنده ضعيف.
# 3825 – "اللهم متعني من الدنيا بسمعي وبصري وعقلي". "هب وضعف عن جرير".
# 3826 – "اللهم أصلح لي سمعي وبصري". "خ في الأدب عن جابر".
# 3827 – "اللهم أمتعني بسمعي وبصري وعقلي، واجعله الوارث مني وانصرني على
~~من ظلمني، وأرني منه ثأري". "قط في الأفراد عن أبي هريرة".
# 3828 – "اللهم أمتعني بسمعي وبصري حتى تجعلهما الوارث مني وعافني في ديني
~~وفي جسدي وانصرني ممن ظلمني حتى تريني منه ثأري
# PageV00P000
# اللهم إني أسلمت نفسي إليك، وفوضت أمري إليك وألجأت ظهري إليك وخليت وجهي
~~إليك، لا ملجأ ولا منجأ منك إلا إليك، آمنت برسولك الذي أرسلت وبكتابك الذي
~~أنزلت". "ك عن علي".
# 3829 – "أتاني جبريل فقال يا محمد: جئتك بكلمات لم آت بها أحدا قبلك، قل:
~~يا من أظهر الجميل وستر القبيح، ولم يؤاخذ بالجريرة، ولم يهتك الستر يا
~~عظيم العفو والصفح، ويا صاحب كل نجوى، ويا منتهى كل شكوى، ويا مبتدئ النعم
~~قبل استحقاقها يا رباه ويا سيداه ويا أمنيتاه ويا غاية رغبتاه أسألك أن لا
~~تشوه خلقي بالنار". "الديلمي عن أبي". الجريرة: الجناية.
# 3830 – "أتحبون أيها الناس أن تجتهدوا في الدعاء؟ قولوا: اللهم أعنا على
~~شكرك وذكرك وحسن عبادتك". "ك حل عن أبي هريرة".
# 3831 – "إذا أراد الله بعبده خيرا علمه هؤلاء الكلمات، ثم لم ينسهن إياه،
~~اللهم إني ضعيف فقو في رضاك ضعفي، وخذ إلى الخير بناصيتي، واجعل الإسلام
~~منتهى رضاي وبلغني برحمتك الذي أرجو من رحمتك". "قط في الأفراد عن عائشة".
# 3832 – "اللهم إني ضعيف فقوني وذليل فأعزني، وفقير فأغنني وارزقني". "كر
~~عن البراء".
# PageV00P000
# 3833 – "اجلس يا خال، فإن الخال والد يا خال: ألا أعلمك كلمات؟ من أراد
~~الله به خيرا علمه إياهن، قل: اللهم إني ضعيف فقو في رضاك ضعفي وخذ إلى
~~الخير بناصيتي، واجعل الإسلام منتهى رضاي وبلغني برحمتك الذي أرجو من
~~رحمتك". "قط في الأفراد عن عائشة".
# 3834 – "أعطيك خمسة آلاف شاة ms0437 أو أعلمك خمس كلمات؟ فيها صلاح دينك ودنياك،
~~قل: اللهم اغفر لي ذنبي، ووسع لي خلقي وطيب لي كسبي وقنعني بما رزقتني، ولا
~~تذهب طلبي إلى شيء صرفته عني". "ابن النجار عن علي".
# 3835 – "أفضل الدعاء لا إله إلا الله، وأفضل الذكر الحمد لله". "هب وابن
~~النجار".
# 3836 – "ألح رجل بيا أرحم الراحمين، فنودي أن قد سمعتك فما حاجتك؟ " "أبو
~~الشيخ في الثواب عن أبي هريرة".
# 3837 – "الزموا هذا الدعاء، اللهم إني أسألك باسمك الأعظم ورضوانك
~~الأكبر، فإنه اسم من أسماء الله". "البغوي والباوردي وابن قانع طب وأبو بكر
~~الشافعي في الغيلانيات عن أبي مرثد بن كنانة عن خليفة عن حمزة بن عبد
~~المطلب".
# 3838 – "إن جبريل جاءني في أحسن صورة، لم ينزل في مثلها قط
# PageV00P000
# ضاحكا مستبشرا، فقال السلام عليك يا محمد، قلت وعليك السلام يا جبريل،
~~قال: إن الله عز وجل بعثني إليك بهدية قلت يا جبريل وما تلك الهدية؟ قال:
~~كلمات من كنوز تحت العرش، أكرمك الله تعالى بهن، قلت وما هن؟ قال قل: يا من
~~أظهر الجميل وستر القبيح يا من لا يؤاخذ بالجريرة، ولا يهتك الستر يا عظيم
~~العفو، يا حسن التجاوز، يا واسع المغفرة، يا باسط اليدين بالرحمة، يا صاحب
~~كل نجوى، ويا منتهى كل شكوى، يا كريم الصفح، يا عظيم المن يا مبتدئ بالنعم
~~قبل استحقاقها، يا ربنا، ويا سيدنا، ويا مولانا، ويا غاية رغبتنا أسألك يا
~~الله أن لا تشوي1 خلقي بالنار، قلت ثواب هذه الكلمات". "ك عن ابن عمرو"
~~وتعقب.
# 3839 – "إن ملكا موكل بمن يقول يا أرحم الراحمين، فمن قالها ثلاثا قال له
~~الملك: إن أرحم الراحمين قد أقبل عليك فسل". "ك عن أبي أمامة".
# 3840 – "إن لله بحرا من نور حوله ملائكة من نور على جبل من نور، بأيديهم
~~حراب من نور، يسبحون حول ذلك البحر، سبحان PageV00P000
# ذي الملك والملكوت، سبحان ذي العزة والجبروت، سبحان الحي الذي لا يموت،
~~سبوح قدوس رب الملائكة والروح، فمن قالها في يوم مرة ms0438 أو شهر أو سنة مرة، أو
~~في عمره غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تأخر ولو كانت ذنوبه مثل زبد
~~البحر أو مثل رمل عالج، أو فر من الزحف". "الديلمي عن أنس".
# 3841 – "إنه لم يدع ملك مقرب ولا نبي مرسل صالح إلا كان من دعائه: اللهم
~~بعلمك الغيب وبقدرتك على الخلق، أحيني ما علمت الحياة خيرا لي، وتوفني إذا
~~علمت الوفاة خيرا لي، وأسألك خشيتك في الغيب والشهادة، وكلمة1 الحكم في
~~الغضب والرضا، والقصد في الفقر والغنى وأسألك نعيما دائما لا ينفد، وقرة
~~عين لا تنقطع، وبرد العيش بعد الموت وأسألك النظر إلى وجهك الكريم والشوق
~~إلى لقائك في غير ضراء مضرة ولا فتنة مضلة؛ اللهم زينا بزينة الإيمان
~~واجعلنا هداة مهتدين". "ابن عساكر عن عمار بن ياسر".
# 3842 – "إني أريد أن أمنحك كلمات تسألهن الرحمن وترغب إليه فيهن، وتدعو
~~بهن في الليل والنهار، قل: اللهم إني أسألك صحة في PageV00P000
# إيمان، وإيمانا في حسن خلق، ونجاحا يتبعه فلاح ورحمة منك وعافية ومغفرة
~~منك ورضوانا". "ك عن أبي هريرة".
# 3843 – "إن شئت أمرت لك بوسق1 من تمر، وإن شئت علمتك كلمات هن خير لك
~~منه، قل: اللهم احفظني بالإسلام قاعدا، واحفظني بالإسلام راقدا، ولا تطع في
~~عدوا ولا حاسدا، وأعوذ بك من شر ما أنت آخذ بناصيته، وأسألك من الخير الذي
~~هو بيدك". "حب والخرائطي في مكارم الأخلاق ص عن عمر".
# 3844 – "ألا أعلمك مما علمني جبريل؟ اللهم اغفر لي خطأي وعمدي وهزلي وجدي
~~ولا تحرمني بركة ما أعطيتني، ولا تفتني فيما حرمتني". "ع حل عن أبي بن
~~كعب".
# 3845 – "أيما عبد قال لا إله إلا الله الكريم الحليم، سبحان الله رب
~~العرش العظيم، والحمد لله رب العالمين، حق على الله أن يحرمه على النار".
~~"الديلمي عن علي".
# 3846 – "أيعجز2 أحدكم أن يعمل كل يوم عملا مثل أحد؟ قالوا ومن يستطيع
~~ذلك؟ قال كلكم يستطيعه، قالوا ماذا؟ قال سبحان PageV00P000
# الله أعظم من أحد، ولا إله إلا الله أعظم ms0439 من أحد، والله أكبر أعظم من
~~أحد". "حب وابن مردويه عن عمران بن حصين".
# 3847 – "ألا أدلك يا بنت أبي بكر على جوامع الدعاء؟ قولي اللهم إني أسألك
~~من الخير كله عاجله وآجله، ما علمت منه وما لم أعلم، اللهم إني أسألك الجنة
~~وما قرب إليها من قول وعمل، اللهم إني أسألك مما سألك رسولك، وأعوذ بك مما
~~استعاذ بك منه رسولك؛ اللهم ما قضيت لي فاجعل عاقبته رشدا" 1. "ابن صصري في
~~أماليه عن ابن عباس".
# 3848 – "الله الله ربي لا أشرك به شيئا". "ه عن أسماء بنت عميس".
# 3849 – "أي حي أي قيوم". "ن وجعفر الفرياني في الذكر عن أنس" وصحح.
# 3850 – "الله أكبر الله أكبر، الله أكبر، بسم الله على نفسي وديني، بسم
~~الله على أهلي ومالي، بسم الله على كل شيء أعطاني ربي بسم الله خير
~~الأسماء، بسم الله رب الأرض ورب السماء، بسم الله الذي لا يضر مع اسمه داء،
~~بسم الله افتتحت وعلى الله توكلت، الله الله ربي PageV00P000
# لا أشرك به أحدا، أسألك بخير، اللهم من خيرك الذي لا يعطيه أحد غيرك، عز
~~جارك وجل ثناؤك، ولا إله إلا أنت، اجعلني في عياذك1 وجوارك من كل سوء، ومن
~~الشيطان الرجيم، اللهم إني أستجيرك من جميع كل شيء خلقت، واحترس بك منهن،
~~وأقدم بين يدي {بسم الله الرحمن الرحيم، قل هو الله أحد الله الصمد لم يلد
~~ولم يولد ولم يكن له كفوا أحد} من أمامي ومن خلفي، وعن يميني وعن شمالي،
~~ومن فوقي ومن تحتي، يقرأ في هذه الست2 قل هو الله أحد إلى آخر السورة".
~~"ابن سعد وابن السني في عمل يوم وليلة عن أبان عن أنس".
# 3851 – "بحسب امرئ يدعو أن يقول: اللهم اغفر لي وارحمني وأدخلني الجنة".
~~"طب عن السائب بن يزيد".
# 3852 – "تقولون: اللهم إنا نسألك بما سألك به محمد عبدك ورسولك ونستعيذك
~~مما استعاذ منه عبدك ورسولك". "الخرائطي في مكارم الأخلاق عن أبي هريرة".
# 3853 – "جاءني حبي جبريل، فوضع يديه ms0440 إحداهما على صدري PageV00P000
# والأخرى على كتفي حتى وجدت برد التي في صدري بين كتفي، والتي بين كتفي في
~~صدري، فقال: يا محمد كبر الكبير المتعال وهلل باليقين وقل سبحان رب الأولين
~~والآخرين". "طب عن أبي أمامة".
# 3854 – "رب أعط نفسي تقواها، وزكها أنت خير من زكاها أنت وليها ومولاها".
~~"حم عن عائشة".
# 3855 – "خلقت ربنا فسويت، وقدرت ربنا فقضيت، وعلى عرشك استويت، وأمت
~~وأحييت، وأطعمت وأسقيت، وأرويت وحملت في برك وبحرك، على فلكك وعلى دوابك
~~وعلى أنعامك، فاجعل لي عندك وليجة، واجعل لي عندك زلفى وحسن مآب، واجعلني
~~ممن يخاف مقامك ووعيدك، ويرجو لقاءك، واجعلني أتوب إليك توبة نصوحا، وأسألك
~~عملا متقبلا وعملا نجيحا وسعيا مشكورا، وتجارة لن تبور". "الديلمي عن أبي
~~هريرة". الوليجة: الخصوصية.
# 3856 – "سأنبئكم بشيء يجمع ذلك كله؟ تقولون: اللهم إنا نسألك مما سألك
~~نبيك محمد عبدك ورسولك، ونستعيذك مما استعاذ به منك محمد عبدك ورسولك، وأنت
~~المستعان وعليك البلاغ، ولا حول ولا قوة إلا بالله". "طب ط عن أبي أمامة".
# 3857 – "قال لي جبريل: إذا سرك أن تعبد الله ليلة أو يوما حق
# PageV00P000
# عبادته، فقل: اللهم لك الحمد حمدا دائما مع خلودك، ولك الحمد حمدا لا
~~منتهى له دون مشيئتك، ولك الحمد حمدا لا يريد قائله إلا رضاك، ولك الحمد
~~حمدا مليا عند كل طرفة عين وتنفس نفس". "الرافعي عن علي".
# 3858 – "قولوا لا إله إلا الله والله أكبر وسبحان الله، والحمد لله
~~وتبارك الله فإنهن خمس لا يعدلهن شيء عليهن فطر الله ملائكته ومن أجلهن رفع
~~سماءه ودحا أرضه وبهن جبل أنسه وجنه وفرض عليهن فرائضه". "الديلمي عن
~~معاذ".
# 3859 – "قولي: الله أكبر عشر مرات، يقول الله هذا لي وقولي: سبحان الله
~~عشر مرات، يقول الله هذا لي، وقولي: اللهم اغفر لي، يقول الله قد فعلت
~~فتقولين عشر مرات، ويقول قد فعلت". "طب عن سلمى امرأة أبي رافع".
# 3860 – "كلمتان خفيفتان على اللسان من أعطيهما كفي مؤنة الدنيا والآخرة،
~~يقول العبد: اللهم ارزقني وارحمني فمن ms0441 رحمه صرف عنه عذاب النار ومن رزقه
~~فقد كفاه الله مؤنة الدنيا والأخرى". "ك في تاريخه عن علي".
# 3861 – "ما جاءني جبريل إلا أمرني بهاتين الدعوتين، اللهم ارزقني طيبا
~~واستعملني صالحا". "الحكيم عن حنظلة".
# PageV00P000
# 3862 – "ما من رجل يدعو بهذا الدعاء في أول ليله وأول نهاره إلا عصمه
~~الله من إبليس وجنوده، بسم الله ذي الشأن عظيم البرهان شديد السلطان، ما
~~شاء الله كان، أعوذ بالله من الشيطان". "ك في تاريخه وابن عساكر عن الزبير
~~بن العوام".
# 3863 – "قولوا: اللهم استر عوراتنا، وآمن روعاتنا". "حم عن أبي سعيد".
# 3864 – "ما من عبد قال: الحمد لله عدد ما خلق، والحمد لله ملأ ما خلق،
~~والحمد لله عدد ما في السموات والأرض، والحمد لله عدد ما أحصى كتابه،
~~والحمد لله عدد كل شي، سبحان الله مثلهن". "حم ك ص عن أبي امامة".
# 3865 – "من أحب أن يجتهد في الدعاء فليقل: اللهم أعني على ذكرك وشكرك
~~وحسن عبادتك". "ابن النجار عن عائشة".
# 3866 – "من دعا بهؤلاء الكلمات الخمس، لم يسأل الله شيئا إلا أعطاه: لا
~~إله إلا الله، والله أكبر، لا إله إلا الله، وحده لا شريك له له الملك، وله
~~الحمد، وهو على كل شيء قدير، لا إله إلا الله ولا قوة إلا بالله". "طب عن
~~معاوية".
# PageV00P000
# 3867 – "من قال: لا إله إلا الله الحليم الكريم سبحان الله رب السموات
~~السبع ورب العرش العظيم، ثلاث مرات كان مثل من أدرك ليلة القدر". "الدولابي
~~وابن عساكر عن الزهري" مرسلا.
# 3868 – "من قال: لا إله إلا الله الحليم الكريم سبحان الله رب السموات
~~ورب العرش العظيم، ثلاث مرات كان مثل من أدرك ليلة القدر". "ابن عساكر عن
~~الزهري" مرسلا.
# 3869 – "من قال: لا إله إلا الله كتب له بها عند الله عهد ومن قال: سبحان
~~الله وبحمده، كتب له بها مائة ألف حسنة وأربعة وعشرون ألف حسنة". "طب وابن
~~عساكر عن ابن عمر".
# 3870 – "من قال: لا إله إلا أنت سبحانك عملت سوءا وظلمت ms0442 نفسي، فاغفر لي
~~فإنك أنت خير الغافرين، غفرت له ذنوبه ولو كانت مثل زبد البحر". "الديلمي
~~عن ابن عباس".
# 3871 – "من قال في كل يوم ثلاث مرات صلوات الله على آدم غفر الله له
~~الذنوب وإن كانت أكثر من زبد البحر، وكان في الجنة رفيق آدم". "جعفر بن
~~محمد بن جعفر في كتاب الفردوس والديلمي عن علي".
# PageV00P000
# 3872 – "من قال: سبحان الله وبحمده، من غير عجب1 ولا فزع، كتب الله عز
~~وجل له ألفي حسنة". "الديلمي عن أبي هريرة".
# 3873 – "من قال: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد
~~وهو على كل شيء قدير، ولا حول ولا قوة إلا بالله، وسبحان الله وبحمده
~~والحمد لله ولا إله إلا لله والله أكبر حطت عنه خطاياه وإن كانت مثل زبد
~~البحر". "إسماعيل بن عبد الغافر الفارسي في الأربعين عن أبي هريرة".
# 3874 – "من قال: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، إلها واحدا صمدا لم
~~يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا أحد، إحدى عشرة مرة كتب الله ألفي ألف حسنة
~~ومن زاد زاده الله". "عبد بن حميد طب عن ابن أبي أوفى" "حل وابن عساكر عن
~~جابر".
# 3875 – "من قال: اللهم إني أشهدك وأشهد ملائكتك، وحملة عرشك وأشهد من في
~~السموات، وأشهد من في الأرض أنك أنت الله الذي لا إله إلا أنت وحدك لا شريك
~~لك، وأكفر من أبى ذلك من الأولين والآخرين، وأشهد أن محمدا عبدك ورسولك، من
~~قالها مرة أعتق الله ثلثه من النار، ومن قالها مرتين أعتق الله ثلثيه من
~~النار PageV00P000
# ومن قالها ثلاثا أعتق الله كله من النار". "طب ك ص عن أبي هريرة عن
~~سلمان".
# 3876 – "من قال كل يوم: اللهم اغفر لي وللمؤمنين والمؤمنات ألحق به لكل
~~مؤمن حسنة". "طب عن أم سلمة".
# 3877 – "من قال في يوم مائة مرة: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له
~~الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير، لم ms0443 يسبقه أحد كان قبله ولا يدركه كان
~~بعده إلا من عمل عملا أفضل من عمله". "حم ك عن ابن عمرو".
# 3878 – "من قال: اللهم فاطر السموات والأرض عالم الغيب والشهادة، إني
~~أعهد إليك في هذه الحياة الدنيا: إني أشهد أن لا إله إلا أنت وحدك لا شريك
~~لك وأن محمدا عبدك ورسولك، فإنك إن تكلني إلى نفسي تقربني من الشر،
~~وتباعدني من الخير، وإني لا أثق إلا برحمتك، فاجعل لي عندك عهدا توفينيه
~~يوم القيامة إنك لا تخلف الميعاد إلا قال الله ادخل الجنة" "حم عن ابن
~~مسعود".
# 3879 – "من قال: الحمد لله الذي تواضع كل شيء لعظمته والحمد لله الذي ذل
~~كل شيء لعزته والحمد لله الذي خضع كل شيء لملكه والحمد لله الذي استسلم كل
~~شيء لقدرته، فقالها يطلب بها ما عنده كتب
# PageV00P000
# الله له بها ألف حسنة، ورفع له بها ألف درجة، ووكل به سبعين ألف ملك
~~يستغفرون له إلى يوم القيامة". "طب وابن عساكر عن ابن عمر" وفيه أيوب بن
~~نهيك منكر الحديث.
# 3880 – "من قال كل يوم مائة مرة، لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له
~~الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير؛ كتب أفضل أهل ذلك اليوم عملا إلا من
~~قال مثل ما قال أو أكثر" "طب عن ابن عمر".
# 3881 – "من قال: لا إله إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله
~~الحمد يحيي ويميت، وهو على كل شيء قدير، مخلصا بها روحه مصدقا بها لسانه
~~وقلبه إلا فتقت له السموات فتقا حتى ينظر الرب إلى قائلها من أهل الدنيا،
~~وحق لعبد إذا نظر الله إليه أن يعطيه سؤله". "الحكيم عن أيوب بن عاصم حدثني
~~رجلان من الصحابة".
# 3882 – "من قال: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد
~~وهو على كل شيء قدير، عشر مرات كن له بعدل عشر1 محررين". "طب عن أبي أيوب".
~~PageV00P000
# 3883 – "من قال: لا إله إلا الله وحده لا ms0444 شريك له، له الملك وله الحمد
~~يحي ويميت وهو على كل شيء قدير، مرة أو عشر مرات كان له ذلك بعدل رقبة أو
~~عشر رقاب". "طب عنه".
# 3884 – "من قال: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد،
~~وهو على كل شيء قدير، كانت له كعدل محرر أو محررين". "طب عنه".
# 3885 – "من قال: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد
~~يحيي ويميت، وهو على كل شيء قدير، عشر مرات، كن له بعدل عشر محررين". "طب
~~عنه".
# 3886 – "من قال كل يوم مرة: سبحان القائم الدائم، سبحان الحي القيوم،
~~سبحان الحي الذي لا يموت، سبحان الله العظيم وبحمده سبوح قدوس، رب الملائكة
~~والروح، سبحان العلي الأعلى سبحانه وتعالى لم يمت حتى يرى مكانه من الجنة
~~أو يرى له". "ابن شاهين في الترغيب وابن عساكر عن أبان عن أنس".
# 3887 – "من قال: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد
~~وهو الحي الذي لا يموت بيده الخير وهو على كل شيء قدير لا يريد بها إلا
~~وجهه أدخله الله بها جنات النعيم". "طب عن ابن عمر".
# PageV00P000
# 3888 – "من قال: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد
~~يحيي ويميت وهو على كل شيء قدير، عشر مرات كن له كعدل عشر رقاب من ولد
~~إسماعيل". "طب عن أبي أيوب".
# 3889 – "من قال: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد
~~يحيي ويميت، وهو على كل شيء قدير، كان كمن أعتق أربعة أنفس من ولد
~~إسماعيل". "طب عن أبي أيوب".
# 3890 – "من قال: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد
~~وهو على كل شيء قدير، عشر مرات كان له عدل نسمة ومن سبح تسبيحة ومنح منيحة
~~لبن أو هدى زقاقا1 كان له كعدل نسمة" "هب عن أبي أيوب".
# 3891 – "من قال: لا إله إلا الله وحده لا ms0445 شريك له، له الملك وله الحمد
~~وهو على كل شيء قدير، لم يسبقها عمل ولم تبقى معها سيئة". "طب وابن عساكر
~~عن أبي أمامة".
# 3892 – "من قال عشر مرات: لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله
~~الحمد، وهو على كل شيء قدير، كانت له عدل أربع PageV00P000
# رقاب من ولد إسماعيل". "طب هب عن أبي أيوب" "ش عن ابن مسعود موقوفا".
# 3893 – "من قال: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد
~~بيده الخير وهو على كل شيء قدير، كن له كعدل عشر رقاب". "ش وعبد بن حميد طب
~~عن أبي أيوب".
# 3894 – "من قال: رضيت بالله ربا، وبالإسلام دينا، وبمحمد نبيا، وفي لفظ:
~~رسولا وجبت له الجنة". "ش وعبد بن حميد حب د ك عن أبي سعيد".
# 3895 – "من قال: لا إله إلا الله، والله أكبر صدقه ربه وقال لا إله إلا
~~أنا وأنا أكبر، وإذا قال لا إله إلا الله وحده، يقول الله: لا إله إلا أنا
~~وأنا وحدي، وإذا قال لا إله إلا الله وحده، لا شريك له، قال الله: لا إله
~~إلا أنا وحدي لا شريك لي، وإذا قال: لا إله إلا الله له الملك وله الحمد،
~~قال الله: لا إله إلا أنا، لي الملك ولي الحمد، وإذا قال: لا إله إلا الله
~~ولا حول ولا قوة إلا بالله، قال الله: لا إله إلا أنا ولا حول ولا قوة إلا
~~بي، وكان يقول من قالها في مرضه، ثم مات لم تطعمه النار". "ت حسن عن أبي
~~سعيد وأبي هريرة".1 PageV00P000
# 3896 – "من قال في كل يوم مائة مرة: لا إله إلا الله الملك الحق المبين
~~كان له أمانا له من الفقر، وأنسا
# من وحشة القبر، واستجلب بها الغنى، واستقرع بها باب الجنة" "الشيرازي في
~~الألقاب من طريق ذي النون المصري عن سالم الخواص والخطيب والديلمي والرافعي
~~وابن النجار من طريق الفضل بن غانم عن مالك بن أنس" "كلاهما عن جعفر ms0446 بن
~~محمد عن أبيه عن جده عن أبيه عن علي" قال الفضل بن غانم لو رحل الإنسان في
~~هذا الحديث إلى خراسان لكان قليلا. "حل من طريق إسحاق بن زريق عن سالم
~~الخواص1 عن مالك".
# 3897 – "من قال: لا إله إلله وحده والله أكبر لا إله إلا الله وحده لا
~~إله إلا الله لا شريك له، لا إله إلا الله، له الملك وله الحمد لا إله إلا
~~الله، ولا حول ولا قوة إلا بالله، من قالهن في يوم أو ليلة أو شهر ثم مات
~~من ذلك اليوم أو تلك الليلة أو ذلك اليوم أو تلك الليلة أو ذلك الشهر غفر
~~له ذنبه". "الخطيب عن أبي هريرة".
# 3898 – "من قال: أشهد أن لا إله إلا الله، وحده لا شريك له إلها واحدا
~~صمدا لم يتخذ صاحبة ولا ولدا، ولم يكن له كفوا أحد، عشر PageV00P000
# مرات كتب الله له أربعين ألف ألف حسنة". "حم ت غريب ليس بالقوي طب وأبو
~~نعيم عن تميم الداري".
# 3899 – "من قال: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد
~~بيده الخير وهو على كل شيء قدير. ألف مرة جاء يوم القيامة فوق كل عمل إلا
~~عمل نبي أو رجل زاد في التهليل". "إسماعيل بن عبد الغافر في الأربعين عن
~~عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده".
# 3900 – "من قال: جزى الله محمدا عنا ما هو أهله، أتعب سبعين كاتبا ألف
~~صباح". "طب حل والخطيب وابن النجار عن ابن عباس".
# 3901 – "من قال: اللهم أعني على أداء شكرك وذكرك، وحسن عبادتك فقد اجتهد
~~في الدعاء". "الخطيب عن أبي سعيد".
# 3902 – "من قال: لا إله إلا أنت سبحانك عملت سوءا وظلمت نفسي فتب علي إنك
~~أنت التواب الرحيم، غفرت ذنوبه ولو كان فارا من الزحف". "ابن النجار عن ابن
~~عباس".
# 3903 – "من قال: لا إله إلا الله كتب له عشرون حسنة ومن قال: الحمد لله
~~كتب له ثلاثون حسنة، ومن قال: الله أكبر كتب ms0447 له عشرون حسنة". "ابن شاهين في
~~الترغيب في الذكر عن أبي هريرة".
# PageV00P000
# 3904 – "من كبر واحدة كتبت له عشرون، ومحيت عنه عشرون، ومن سبح واحدة
~~كتبت له عشرون، ومحيت عنه عشرون ومن حمد واحدة كتبت له ثلاثون، ومحيت عنه
~~ثلاثون". "هب عن أبي هريرة".
# 3905 – "من لزمه مات قبل أن يصيبه جهد من بلاء: اللهم أحسن عاقبتنا في
~~الأمور كلها، وأجرنا من خزي الدنيا وعذاب الآخرة". "عد عن بسر بن أرطأة".
# 3906 – "نزل علي جبريل فقال يا محمد إذا سرك أن تعبد الله ليلة حق عبادته
~~أو يوما فقل: اللهم لك الحمد حمدا كثيرا خالدا مع خلودك ولك الحمد حمدا لا
~~منتهى له دون علمك، ولك الحمد حمدا لا منتهى له دون مشيئتك، ولك الحمد حمدا
~~لا أجر لقائله إلا رضاك". "هب منقطع عن علي".
# 3907 – "لا إله إلا الله الحليم الكريم، سبحان الله رب العرش الكريم،
~~الحمد لله رب العالمين، اللهم اغفر لي، اللهم تجاوز عني، اللهم اعف عني
~~فإنك عفو غفور". "ن وابن عساكر عن عبد الله بن جعفر" قال أخبرني عمي أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم، علمه هؤلاء الكلمات: لا إله إلا الله وحده أعز
~~جنده، ونصر عبده، وغلب الأحزاب وحده، فلا شيء
# PageV00P000
# بعده. "حم خ م عن أبي هريرة".
# 3908 – "لا يدع رجل منكم أن يعمل لله كل يوم ألفي حسنة حين يصبح يقول:
~~سبحان الله وبحمده مائة مرة، فإنها ألف حسنة وإنه إن شاء الله لن يعمل في
~~يومه من الذنوب مثل ذلك، ويكون ما عمل من خير سوى ذلك وافرا" "حم طب ك
~~وتعقب عن أبي الدرداء".
# 3909 – "يا عدتي عند كربتي، ويا صاحبي عند شدتي، ويا ولي نعمتي، يا إلهي
~~وإله آبائي لا تكلني إلى نفسي فأقترب من الشر، وأتباعد من الخير، وآنسني في
~~قبري من وحشتي، واجعل لي عهدا يوم القيامة مسؤلا". "ك في تاريخه عن ابن
~~عمر".
# 3910 – "يا ولي الإسلام وأهله، متعني به حتى ألقاك". "طس والخطيب ص عن ms0448
~~أنس".
# 3911 – "يا أعرابي إذا قلت: سبحان الله قال الله صدقت، وإذا قلت: الحمد
~~لله، قال الله صدقت. وإذا قلت لا إله إلا الله، قال الله: صدقت، وإذا قلت:
~~الله أكبر قال الله صدقت عبدي، وإذا قلت: اللهم اغفر لي قال الله قد فعلت،
~~وإذا قلت: اللهم ارحمني قال الله قد فعلت وإذا قلت: اللهم ارزقني قال الله
~~قد فعلت". "هب عن أنس".
# PageV00P000
# 3912 – "يا سعد لقد دعوت في ساعة بكلمات، لو دعوت على من بين السموات
~~والأرض لاستجيب لك فأبشر يا سعد يعني سبحانك لا إله إلا أنت، يا ذا الجلال
~~والإكرام" "طب عن ابن عمر".
# 3913 – "يا شداد بن أوس إذا رأيت الناس يكنزون الذهب والفضة، فاكنز أنت
~~هؤلاء الكلمات: اللهم إني أسألك الثبات في الأمر، وأسألك عزيمة الرشد،
~~وأسألك شكر نعمتك، وأسألك حسن عبادتك، وأسألك يقينا صادقا، وأسألك قلبا
~~سليما ولسانا صادقا وأسألك من خير ما تعلم وأعوذ بك من شر ما تعلم،
~~واستغفرك لما تعلم إنك أنت علام الغيوب". "ش وابن سعد حم ع حب طب ك حل ص عن
~~شداد بن أوس".
# 3914 – "يا علي ألا أعلمك كلمات إذا قلتهن غفر لك، على أنه مغفور لك: لا
~~إله إلا الله العلي العظيم، لا إله إلا الله الحليم الكريم سبحان الله رب
~~السموات السبع ورب العرش العظيم، والحمد لله رب العالمين". "حم ك عن علي".
# 3915 – "يا علي ألا أعلمك دعاء تدعو به لو كان عليك مثل عدد الذر ذنوبا
~~لغفرت لك مع أنه مغفور لك قل: اللهم لا إله إلا أنت
# PageV00P000
# الحليم الكريم تباركت سبحان رب العرش العظيم". "طب عن عمرو بن مرة وزيد
~~بن أرقم معا".
# 3916 – "يا عائشة عليك بالكوامل الجوامع، قولي: اللهم إني أسألك من الخير
~~كله عاجله وآجله، ما علمت منه وما لم أعلم، وأعوذ بك من الشر كله عاجله
~~وآجله، ما علمت منه وما لم أعلم، وأسألك الجنة، وما قرب إليها من قول وعمل،
~~وأعوذ من النار وما قرب إليها ms0449 من قول وعمل، وأسألك من خير ما سألك منه عبدك
~~ورسولك محمد صلى الله عليه وآله وسلم، وأستعيذك مما استعاذ منه عبدك ورسولك
~~محمد صلى الله عليه وسلم، وأسألك ما قضيت لي من أمر أن تجعل عاقبته رشدا".
~~"ك وابن عساكر عن عائشة".
# 3917 – "يا عائشة ألا أعلمك كلمات تعدل أو أفضل من تسبيح أهل السموات
~~والأرض، تقولين: سبحان الله العظيم وبحمده وأضعاف ما يسبحه جميع خلقه، كما
~~يحب وكما يرضى وكما ينبغي له". "قط في الأفراد عن عائشة" وقال تفرد به
~~سليمان بن الربيع عن همام بن مسلم 1 PageV00P000
# 3918 – "يا فاطمة ما يمنعك أن تسمعي ما أوصيك به أن تقولي: يا حي يا قيوم
~~برحمتك أستغيث، فلا
# تكلني إلى نفسي طرفة عين وأصلح لي شأني كله". "عد هب عن أنس".
# "تم كتاب الأذكار من قسم الأقوال"
# PageV00P000
### | كتاب الأذكار من قسم الأفعال من حرف الهمزة
### | باب في الذكر وفضيلته
# ...
# كتاب الأذكار
# من قسم الأفعال من الكتاب الثاني من حرف الهمزة
# "باب في الذكر وفضيلته"
### | 3919 - 
# "من مسند عمر" رضي الله عن عمر قال: "لا تشغلوا أنفسكم بذكر الناس، فإنه
~~بلاء وعليكم بذكر الله". "ابن أبي الدنيا".
### | 3920 - 
# عن أبي حنيفة عن موسى بن كثير عمن حدثه عن عمر بن الخطاب أنه أبصرهم
~~يهللون ويكبرون، فقال: "هي هي، ورب الكعبة فقيل له وما هي؟ قال: كلمة
~~التقوى، وكانوا أحق بها وأهلها".
# "ابن خسرو".
### | 3921 - 
# عن أبي ذر قال: "كان عمر مما يأخذ بيد الرجل والرجلين من أصحابه، فيقول
~~قم بنا نزداد إيمانا، فيذكرون الله عز وجل". "س واللالكائي في السنة".
### | 3922 - 
# عن عمر قال: "عليكم بذكر الله فإنه شفاء، وإياكم وذكر الناس فإنه داء".
~~"حم في الزهد وهناد وابن أبي الدنيا في الصمت".
# PageV00P000
### | 3923 - 
# عن عمر "قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "يا رب وددت إني أعلم من
~~تحب من
# عبادك فأحبه، قال: إذا رأيت عبدي يكثر ذكري، فأنا أذنت له في ذلك، وأنا
~~أحبه، وإذا رأيت عبدي ms0450 لا يذكرني فأنا حجبته عن ذلك، وأنا أبغضه". "العسكري
~~في المواعظ وفيه عنبسة القرشي متروك".
### | 3924 - 
# "ومن مسند عبد الله بن عمرو" قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "إن
~~القلوب تصدأ كما يصدأ الحديد، قيل فما جلاؤها يا رسول الله قال: كثرة تلاوة
~~كتاب الله تعالى وكثرة الذكر لله عز وجل". "ابن شاهين في الترغيب في
~~الذكر".
### | 3925 - 
# "ومن مسند عبد الله بن عمرو" عن عبد الله بن عمرو وقال "ذكر الله بالغداة
~~والعشي أعظم من حطم السيوف في سبيل الله وإعطاء المال سحا". "ش".
### | 3926 - 
# "ومن مسند ابن مسعود" عن ابن مسعود قال: "أكثروا ذكر الله عز وجل، ولا
~~عليك ألا تصحب أحدا إلا من أعانك على ذكر الله". "هب".
### | 3927 - 
# عن ابن مسعود قال: "مجالس الذكر محياة للعلم، وتحدث للقلوب خشوعا". "كر".
# PageV00P000
# 3928 – "ومن مسند عبد الله بن مغفل" قال ابن النجار: أنبأنا محمد بن محمد
~~الحداد بأصبهان أنبأنا
# عبد الحكم بن ظفر الثقفي وأحمد بن محمد الخرقي وطاهر بن محمد بن طاهر أبو
~~المعالي، قالوا "سمعنا أبا محمد رزق الله بن عبد الوهاب التميمي يقول: سمعت
~~أبي أبا الفرج عبد الوهاب يقول: سمعت أبي عبد العزيز يقول: سمعت أبي أبا
~~بكر الحارث يقول: سمعت أبي أسدا يقول: سمعت أبي الليث يقول: سمعت أبي سلمان
~~يقول: سمعت أبي الأسود يقول: سمعت أبي سفيان يقول: سمعت أبي يزيد يقول سمعت
~~أبي أكينة 1يقول: سمعت أبي الهيثم يقول: سمعت أبي عبد الله يقول سمعت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يقول: "ما اجتمع قوم على ذكر الله إلا حفتهم
~~الملائكة وغشيتهم الرحمة".
# 3929 – "مسند معاذ بن جبل" عن معاذ قال: آخر كلام فارقت عليه رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم أن قلت: يا رسول الله أي العمل خير وأقرب إلى الله؟
~~قال: "أن تمسي وتصبح ولسانك رطب من ذكر الله عز وجل". "ابن النجار".
~~PageV00P000
### | 3930 - 
# عن معاذ بن جبل، قال: آخر كلمة فارقت عليها رسول الله صلى الله ms0451 عليه
~~وسلم، وفي لفظ:
# أي الأعمال خير وأقرب إلى الله وإلى رسوله؟ قال "أن تمسي وتصبح ولسانك
~~رطب من ذكر الله عز وجل".
# 3931 – "أكثروا ذكر الله عز وجل على كل حال فإنه ليس عمل أحب إلى الله
~~تعالى، ولا أنجى لعبد من كل سيئة في الدنيا والآخرة من ذكر الله قيل ولا
~~القتال في سبيل الله، قال لولا ذكر الله لم يؤمر بالقتال في سبيل الله ولو
~~اجتمع الناس على ما أمروا به من ذكر الله تعالى ما كتب الله القتال على
~~عباده، فإن ذكر الله تعالى لا يمنعكم من القتال في سبيله بل هو عون لكم على
~~ذلك فقولوا: لا إله إلا الله، والله أكبر وقولوا سبحان الله، والحمد لله،
~~وقولوا تبارك الله فإنهن خمس لا يعدلهن شيء، عليهن فطر الله ملائكته، ومن
~~أجلهن رفع سماءه، ودحا أرضه، وبهن جبل إنسه وجنه، وفرض عليهم فرائضه، ولا
~~يقبل الله ذكره إلا ممن اتقى وطهر قلبه، وأكرموا الله أن يرى منكم ما نهاكم
~~عنه، قالوا يا رسول الله فإن ذكر الله لا يكفينا من الجهاد، قال ولا الجهاد
~~يكفي من ذكر الله، ولا يصلح الجهاد إلا بذكر الله، وإنما الجهاد شعبة من
~~شعب ذكر الله، وطوبى لمن أكثر في الجهاد من ذكر
# PageV00P000
# الله، وكل كلمة بسبعين ألف حسنة، كل حسنة بعشر، وعند الله من المزيد ما
~~لا يحصيه غيره، قالوا يا رسول الله والنفقة قال والنفقة على حسب ذلك،
~~قالوا: يا رسول الله إن ذكر الله هو أهون العمل قال إن الله كريم، إنما فرض
~~على الناس أهون العمل، فأبى أكثر الناس إلا كفورا، فلما لم يقبلوا رحمة
~~الله، أمر الله بجهادهم فاشتد ذلك على المؤمنين، وجعل الله لهم العاقبة،
~~وجعل لهم النقمة من الكافرين". "ابن صصري في أماليه عن معاذ".
# 3932 – "معاوية بن أبي سفيان" عن خالد بن الحارث قال: "كنا جلوسا في
~~المسجد قريبا من نصف النهار، فنظر إلينا معاوية فقال: إن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم ms0452 أتانا ونحن جلوس قريبا من نصف النهار، فقال: "إن ربكم عز
~~وجل يباهي بكم الملائكة يقول: انظروا إلى هؤلاء يذكروني فإني قد أوجبت لهم
~~الجنة". "ابن شاهين في الترغيب في الذكر" وفيه جنادة بن مروان ضعيف.
# 3933 – "مسند أبي الدرداء" عن أبي الدرداء قال قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: "سيروا سبق المفردون"، قالوا: وما المفردون قال: "الذين
~~يستهترون1 في ذكر الله يضع الذكر عنهم أوزارهم وخطاياهم، فيأتون
~~PageV00P000
# يوم القيامة خفافا". "ابن شاهين في الترغيب في الذكر" وفيه محمد بن أشرس
~~النيسابوري متروك عن إبراهيم بن رستم منكر الحديث عن عمر بن راشد ضعيف.
# 3934 – "مسند من لم يسم" عن واصل بن مرزوق الذهلي حدثني رجل من بني مخزوم
~~يكنى أبا شبل عن جده، وكان من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، قال: "يا
~~معاذ كم تذكر كل يوم أتذكر عشرة آلاف مرة؟ فقال كل ذلك أفعل، فقال: ألا
~~أدلك على كلمات؛ هن أهون عليك وأكثر من عشرة آلاف، وعشرة آلاف، أن تقول: لا
~~إله إلا الله عدد كلمات الله، لا إله إلا الله عدد خلقه، لا إله إلا الله
~~زنة عرشه، لا إله إلا الله ملأ سمواته، لا إله إلا الله مثل ذلك معه، والله
~~أكبر، مثل ذلك معه، والحمد لله مثل ذلك معه، لا يحصيه ملك ولا غيره". "ابن
~~النجار".
### | 3935 - 
# عن أم أنس أنها قالت: يا رسول الله أوصني قال: "اهجري المعاصي فإنها أفضل
~~الهجرة وحافظي على الفرائض، فإنها أفضل الجهاد وأكثري من ذكر الله، فإنك لا
~~تأتين الله عز وجل بشيء غدا أحب إلى الله من كثرة ذكره". "ابن شاهين في
~~الترغيب في الذكر".
### | 3936 - 
# عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال "يا أبا هريرة:
# PageV00P000
# جدد الإسلام أكثر من شهادة أن لا إله إلا الله". "الديلمي".
# 3937 – "من مسند معاذ" قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "يا أيها الناس
~~اذكروا الله على كل حال، فإنه ليس عمل أحب إلى الله، ولا ms0453 أنجى لعبد من كل
~~سيئة في الدنيا والآخرة من ذكر الله تعالى، فقال قائل يا رسول الله ولا
~~الجهاد، في سبيل الله؟ فقال: لولا ذكر الله لم يأمر الله بالجهاد في سبيله،
~~ولو أن الناس اجتمعوا على ما أمروا به من ذكر الله لما كتب الله عليهم
~~الجهاد، وإن ذكر الله لا يمنعهم الجهاد في سبيل الله، بل هو عون لهم،
~~فقولوا: لا إله إلا الله، وقولوا: الحمد لله، وقولوا: سبحان الله، ولا حول
~~ولا قوة إلا بالله، والله أكبر فإنهن لا يعدلهن شيء، عليهن فطر الله
~~ملائكته، ومن أجلهن فتق الله سمواته، ودحا أرضه، وخلق جنه وإنسه، وفرض
~~عليهم فرائضه ولا يقبل ذكره، إلا ممن طهر قلبه وأنقاه، وأكرموا الله بأن لا
~~يرى منكم ما نهاكم عنه، فإنه قد اتخذ ذلك عندكم". "ابن شاهين في الترغيب في
~~الذكر" وفيه بكر بن خنيس متروك.
### | 3938 - 
# أيضا بينما نحن نسير مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال "أين
~~السابقون؟ فقلت مضى ناس، وتخلف ناس، فقال أين السابقون؟ بذكر الله تعالى من
~~أحب أن يرتع في رياض الجنة فليكثر ذكر الله تعالى".
# PageV00P000
# "ابن شاهين" موسى بن عبيدة الربذي 1
### | 3939 - 
# عن معاذ بن جبل قال آخر كلمة فارقت عليها رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~أن قلت يا رسول الله أخبرني بأحب الأعمال إلى الله وفي لفظ: أي الأعمال خير
~~وأقرب إلى الله تعالى؟ قال "أن تموت ولسانك رطب من ذكر الله". "ابن شاهين
~~وابن النجار".
# أدب الذكر
# 3940 – "ابن عمر" عن ابن عمر قال: "إن استطعت ألا تذكر الله إلا وأنت
~~طاهر فافعل". "ابن جرير". PageV00P000
### | باب في أسماء الله الحسنى
### | فصل في الاسم الأعظم
### | 3941 - 
# قال ابن النجار أنبأنا أبو القاسم سعيد بن محمد المؤدب عن أبي المسعود
~~أحمد بن محمد بن المحلي، ثنا أبو منصور محمد بن محمد بن عبد العزيز العكبري
~~أنبأنا علي بن أحمد الشروطي وأبو سهل محمود قالا: حدثنا أحمد بن الحسين
~~المعدل ثنا أبو عبد ms0454 الله محمد بن الفضل الأخباري سلف بن العوامي ببغداد،
~~حدثني محمد بن أحمد الكاتب حدثني أحمد بن القاسم، ثنا أحمد بن إدريس بن
~~أحمد بن نصر بن مزاحم، ثنا عبيد الله بن إسماعيل، عن عمرو بن ثابت عن أبيه
~~عن البراء بن عازب، قال: "قلت لعلي يا أمير المؤمنين أسألك بالله ورسوله
~~إلا خصصتني بأعظم ما خصك به رسول الله صلى الله عليه وسلم واختصه به جبريل
~~وأرسله به الرحمن فضحك، ثم قال له يا براء إذا أردت أن تدعو الله عز وجل
~~باسمه الأعظم، فاقرأ من أول سورة الحديد إلى آخر ست آيات منها، إلى {عليم
~~بذات الصدور} وآخر سورة الحشر يعني أربع آيات، ثم ارفع يديك، فقل: يا من هو
~~هكذا أسألك بحق
# PageV00P000
# هذه الأسماء أن تصلي على محمد وآل محمد، وأن تفعل بي كذا وكذا مما تريد
~~فو الذي لا إله غيره لتقبلن بحاجتك إن شاء الله "قال في المغني عمرو بن
~~ثابت رافضي تركوه قاله. "د".
### | 3942 - 
# مسند أنس عن أنس أنه كان مع رسول الله صلى الله عليه وسلم جالسا ورجل
~~يصلي، ثم دعا: "اللهم إني أسألك بأن لك الحمد لا إله إلا أنت وحدك لا شريك
~~لك، المنان بديع السموات والأرض، يا ذا الجلال والإكرام، يا حي يا قيوم زاد
~~"كر" أسألك الجنة وأعوذ بك من النار، فقال النبي صلى الله عليه وسلم، "لقد
~~دعا الله باسمه العظيم"، ولفظ "ق" "لقد كاد يدعو الله باسمه الذي دعي به
~~أجاب، وإذا سئل به أعطى". "ش حم د ت ن ه حب ك ق ص".
### | 3943 - 
# عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم، مر بأبي عياش1 الزرقي وهو يصلي
~~ويقول: "اللهم إن لك الحمد لا إله إلا أنت المنان بديع السموات والأرض ذا
~~الجلال والإكرام، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: PageV00P000
# تدرون ما دعا به الرجل؟ قالوا: الله ورسوله أعلم، قال: لقد دعا الله
~~باسمه الذي دعي به أجاب وإذا سئل به أعطى". "كر". ms0455
# 3944 – "أبو طلحة" أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم، على رجل وهو يقول
~~"اللهم إني أسألك بأن لك الحمد، لا إله إلا أنت، الحنان المنان بديع
~~السموات والأرض ذو الجلال والاكرام، فقال "لقد سألت الله بالإسم الذي إذا
~~دعي به أجاب، وإذا سئل به أعطى". "طب عن أبي طلحة".1
### | 3945 - 
# عن محمد بن الحنفية أن البراء بن عازب، قال لعلي بن أبي طالب أسألك بالله
~~إلا ما خصصتني بأفضل ما خصك به رسول الله صلى الله عليه وسلم، مما خصه به
~~جبريل، مما بعث إليه به الرحمن، قال:
# "يا براء إذا أردت أن تدعو الله باسمه الأعظم، فاقرأ من أول سورة الحديد
~~عشر آيات وآخر الحشر، ثم قل يا من هو هكذا وليس هكذا شيء غيره أسألك أن
~~تصلي على محمد وأن تفعل بي كذا وكذا فوالله يا براء لو دعوت علي لخسف بي".
~~"أبو علي عبد الرحمن بن محمد النيسابوري في فوائده". PageV00P000
### | باب في الحوقلة
# 3946 – "ابن مسعود" عن ابن مسعود قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~"يا معاذ تدري ما تفسير لا حول ولا قوة إلا بالله؟ قال: الله ورسوله أعلم
~~قال: لا حول عن معصية الله إلا بقوة الله، ولا قوة على طاعة الله إلا بعون
~~الله، ثم ضرب بيده على كتف معاذ، فقال: يا معاذ هكذا حدثني حبيبي جبريل عن
~~رب العزة". "الديلمي" وسنده لا بأس به.
### | 3947 - 
# عن ابن مسعود، قال دخلت المسجد ورسول الله صلى الله عليه وسلم جالس فسلمت
~~وجلست، فقلت لا حول ولا قوة إلا بالله، فقال لي صلى الله عليه وسلم، "ألا
~~أخبرك بتفسيرها؟ قلت بلى يا رسول الله قال: لا حول عن معصية الله إلا بعصمة
~~الله، ولا قوة على طاعة الله إلا بعون الله وضرب منكبي وقال هكذا أخبرني
~~جبريل يا أم عبد". "ابن النجار".
# 3948 – "أبو أيوب الأنصاري" عن أبي أيوب "أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم ليلة أسري به مر به جبريل على ms0456 إبراهيم خليل الرحمن، فقال إبراهيم:
~~لجبريل من هذا الذي معك؟ فقال جبريل: هذا محمد فقال إبراهيم يا محمد
# PageV00P000
# مر أمتك، فليكثروا من غراس الجنة، فإن أرضها واسعة، وتربتها طيبة، فقال
~~محمد لإبراهيم وما غراس الجنة، فقال إبراهيم: لا حول ولا قوة إلا بالله"
~~"أبو نعيم وابن النجار".
# 3949 – "أبو ذر" "يا أبا ذر ألا أدلك على كنز من كنوز الجنة؟ لا حول ولا
~~قوة إلا بالله" "ط حم ن ه ع والروياني حب طب هب عن أبي ذر" "حم طب عن أبي
~~أمامة".
### | 3950 - 
# عن أبي ذر قال أوصاني خليلي، أن أقول: "لا حول ولا قوة إلا بالله". "ابن
~~النجار".1 PageV00P000
### | باب في التسبيح
# 3951 – "مسند الصديق رضي الله عنه" عن ميمون بن مهران قال: أتى أبو بكر
~~بغراب وافر الجناحين، فقال: "ما صيد من صيد ولا عضد من شجرة إلا بما ضيعت
~~من التسبيح". "ش حم في الزهد".
# 3952 – "ومن مسند عمر رضي الله عنه" عن عمر أنه أمر بضرب رجلين فجعل
~~أحدهما يقول بسم الله، والآخر يقول سبحان الله فقال: "ويحك خفف عن المسبح،
~~فإن التسبيح لا يستقر إلا في قلب مؤمن". "هب".
### | 3953 - 
# عن سعيد بن جبير قال: "رأى عمر بن الخطاب إنسانا يسبح بمسابح معه فقال
~~عمر إنما يجزيه من ذلك أن يقول سبحان الله ملء السموات وملء الأرض وملء ما
~~شاء من شيء بعد ويقول الحمد لله ملء السموات وملء الأرض وملء ما شاء من شيء
~~بعد، ويقول: الله أكبر ملء السموات والأرض وملء ما شاء من شيء بعد". "ش".
### | 3954 - 
# عن الحسين بن خير بن حوثرة بن يعيش الموفق بن أبي النعمان الطائي الحمصي،
~~حدثنا أبو القاسم عبد الرحمن بن يحيى بن أبي النقاش
# PageV00P000
# حدثنا عبد الله بن عبد الجبار الخبائري، ثنا الحكم بن عبد الله بن خطاف
~~ثنا الزهري عن أبي واقد، قال "لما نزل عمر بن الخطاب بالجابية أتاه رجل من
~~بني تغلب يقال له روح بن حبيب بأسد في تابوت حتى وضعه ms0457 بين يديه، فقال هل
~~كسرتم له نابا أو مخلبا؟ فقالوا: لا فقال الحمد لله سمعت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يقول: "ما صيد مصيد إلا بنقص في تسبيحه، يا قسورة اعبد
~~الله، ثم خلي سبيله" 1
### | 3955 - 
# وبه عن أبي واقد قال: بينا أنا عند أبي بكر، إذا أتي بغراب، فلما رآه
~~بجناحين حمد الله، ثم قال قال النبي صلى الله عليه وسلم: "ما صيد مصيد إلا
~~بنقص من تسبيح، إلا أنبت الله نابه وإلا وكل به ملكا يحصي تسبيحها حتى يأتي
~~يوم القيامة ولا عضد من شجرة وشيجة، وما عفا الله أكثر، يا غراب اعبد الله،
~~ثم خلى سبيله". "كر" وقال هذا حديث منكر والحكم بن عبد الله بن خطاف ضعيف
~~والخبائري ضعيف والرجلان اللذان قبلهما حمصيان مجهولان.
# 3956 – "علي" عن ابن عباس قال: "قال عمر قد علمنا سبحان الله ولا إله إلا
~~الله فما الحمد لله؟ فقال علي: كلمة رضيها الله لنفسه وأحب PageV00P000
# أن تقال". "ابن أبي حاتم".
### | 3957 - 
# عن أبي ظبيان أن ابن الكواء سأل عليا عن سبحان الله، فقال: "كلمة رضيها
~~الله لنفسه تنزيه الله عن السوء". "العسكري في الأمثال".1
### | 3958 - 
# عن أبي ظبيان قال: قال ابن الكواء لعلي: "لا إله إلا الله والحمد لله قد
~~عرفناهما، فما سبحان الله؟ قال: كلمة رضيها الله لنفسه". "أبو الحسن
~~البكاي".
# 3959 – "سعد" عن سعد قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: "أيعجز أحدكم أن
~~يكسب في اليوم ألف حسنة؟ قالوا: وكيف يكسب أحدنا في اليوم ألف حسنة؟ قال:
~~يسبح الله في اليوم مائة تسبيحة فيكتب له بها ألف حسنة، ويحط عنه بها ألف
~~خطيئة". "ش حم وعبد بن حميد م ت حب وأبو نعيم". صحيح مسلم كتاب الذكر
~~رقم/2698/.
# 3960 – "أنس بن مالك" عن الأعمش عن أنس، قال: PageV00P000
# "خرجت أمشي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، فمر بشجرة قد يبس ورقها
~~فضربها النبي صلى الله عليه وسلم بعصا كانت معه فتساقط ورقها، فقال النبي
~~صلى الله ms0458 عليه وسلم "إن سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر
~~يساقطن الذنوب كما تساقط هذه الشجرة ورقها". "ت". كتاب الدعوات رقم/3527/.
# 3961 – "عمار" عن عمار قال "ما أحسن أن يقول العبد: سبحان الله عدد كل ما
~~خلق الله فيثبت كما قال". "كر".
# 3962 – "أبو أمامة الباهلي" عن أبي أمامة الباهلي، قال: "رآني النبي صلى
~~الله عليه وسلم، وأنا أحرك شفتي فقال "لم تحرك شفتيك"؟ فقلت أذكر الله
~~تعالى، قال "أفلا أدلك على شيء هو أكبر من ذكرك الليل مع النهار والنهار مع
~~الليل"؟ قلت: بلى يا نبي الله، قال "قل الحمد لله عدد ما خلق والحمد لله
~~ملء ما خلق، والحمد لله عدد ما في السموات والأرض والحمد لله عدد ما أحصى
~~كتابه، والحمد لله عدد كل شيء، والحمد لله ملء كل شيء، سبحان الله عدد كل
~~شيء وسبحان الله عدد ما خلق وسبحان الله ملء ما خلق، وسبحان الله عدد ما في
~~السموات والأرض وسبحان الله عدد ما أحصى كتابه وسبحان الله عدد كل شيء
~~وسبحان الله ملء كل شيء"، قال أبو أمامة: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~أمرني أن أعلمهن عقبي من بعدي". "الروياني كر".
# PageV00P000
### | باب في الاستغفار و
### | التعوذ
# </span>
### | "الاستغفار"
# 3963 – "من مسند عمر رضي الله عنه" عن عمر أنه سمع رجلا يقول: "أستغفر
~~الله وأتوب إليه،
# فقال: ويحك اتبعها أختها فاغفر لي وتب علي". "حم في الزهد وهناد".
# 3964 – "علي رضي الله عنه" عن علي بن ربيعة، قال: "حملني علي خلفه، ثم
~~سار بي إلى جانب الحرة، ثم رفع رأسه إلى السماء فقال: اللهم اغفر لي ذنوبي
~~إنه لا يغفر الذنوب أحد غيرك، ثم التفت إلي فضحك، فقلت: يا أمير المؤمنين
~~استغفارك ربك والتفاتك إلي تضحك؟ فقال حملني رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~خلفه، ثم سار بي إلى جانب الحرة ثم رفع رأسه إلى السماء فقال: "اللهم اغفر
~~لي ذنوبي فإنه لا يغفر الذنوب أحد غيرك"، ثم التفت إلي ms0459 فضحك، فقلت: يا رسول
~~الله استغفارك ربك والتفاتك إلي تضحك؟ قال: "ضحكت لضحك ربي لعجبه لعبده،
~~إنه يعلم أنه لا يغفر الذنوب أحد غيره" "ش وابن منيع" وصحح.
# PageV00P000
### | 3965 - 
# عن الشعبي قال قال علي: "عجبت لمن يهلك والنجاة معه قيل له ما هي؟ قال:
~~الاستغفار".
# "الدينوري".
### | 3966 - 
# قال أبو علي التنوخي في كتاب الفرج بعد الشدة حدثني أيوب بن العباس بن
~~الحسن الذي
# كان أبوه وزيرا للمكتفي من حفظه بالأهواز، ثنا أبو علي بن همام بإسناد
~~لست أحفظه، أن أعرابيا شكى إلى علي بن أبي طالب كرم الله وجهه شدة لحقته،
~~وضيقا في المال وكثرة من العيال، فقال له: "عليك بالاستغفار، فإن الله عز
~~وجل يقول: {استغفروا ربكم إنه كان غفارا} الآيات فعاد إليه، فقال: يا أمير
~~المؤمنين إني قد استغفرت الله كثيرا وما أرى فرجا مما أنا فيه، فقال: لعلك
~~لا تحسن أن تستغفر، قال: علمني، قال: أخلص نيتك، وأطع ربك، وقل: اللهم إني
~~أستغفرك من كل ذنب قوي عليه بدني بعافيتك، أو نالته قدرتي بفضل نعمتك، أو
~~بسطت إليه يدي بسابغ رزقك، أو اتكلت فيه عند خوفي منك على أناتك، أو وثقت
~~بحلمك أو عولت فيه على كرم عفوك، اللهم إني أستغفرك من كل ذنب خنت فيه
~~أمانتي، أو بخست فيه نفسي، أو قدمت فيه لذاتي، أو آثرت فيه شهواتي، أو سعيت
~~فيه لغيري، أو استغريت فيه من تبعني
# PageV00P000
# أو غلبت فيه بفضل حيلتي إذا حلت1 فيه عليك مولاي فلم تغلبني2 على فعلي إذ
~~كنت سبحانك كارها لمعصيتي، لكن سبقك علمك في اختياري واستعمالي مرادي،
~~وإيثاري فحلمت عني فلم تدخلني فيه جبرا ولم تحملني عليه قهرا، ولم تظلمني
~~شيئا، يا أرحم الراحمين، يا صاحبي عند شدتي، يا مؤنسي في وحدتي، يا حافظي
~~في نعمتي، يا ولي في نفسي يا كاشف كربتي، يا مستمع دعوتي، يا راحم عبرتي،
~~يا مقيل عثرتي يا إلهي بالتحقيق، يا ركني الوثيق، يا جاري اللصيق يا مولاي
~~الشفيق يا رب البيت العتيق، أخرجني من ms0460 حلق المضيق إلى سعة الطريق وفرج من
~~عندك قريب وثيق، واكشف عني كل شدة وضيق واكفني ما أطيق وما لا أطيق، اللهم
~~فرج عني كل هم وغم وأخرجني من كل حزن وكرب يا فارج الهم وكاشف الغم ويا
~~منزل القطر ويا مجيب دعوة المضطرين يا رحمن الدنيا والآخرة ورحيمهما، صل
~~على خيرتك من خلقك محمد النبي صلى الله عليه وسلم وآله الطيبين الطاهرين،
~~وفرج عني ما قد ضاق به صدري وعيل منه صبري وقلت فيه حيلتي وضعفت له قوتي،
~~يا كاشف كل ضر وبلية ويا عالم كل سر وخفية يا أرحم PageV02P259
# الراحمين أفوض أمري إلى الله، إن الله بصير بالعباد، وما توفيقي إلا
~~بالله عليه توكلت وهو رب العرش العظيم، قال الأعرابي: فاستغفرت بذلك مرارا
~~فكشف الله عني الغم والضيق ووسع علي في الرزق وأزال المحنة". "ابن النجار".
# 3967 – "أنس بن مالك" عن أنس قال: "قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~"استغفروا" قالوا: فاستغفرنا، قال: "أكملوا سبعين مرة"، فأكملنا قال: "إنه
~~من استغفر سبعين مرة غفر له سبعمائة ذنب قد خاب وخسر من عمل في يوم وليلة
~~سبعمائة ذنب". "ابن النجار".
# 3968 – "حذيفة" عن حذيفة بن اليمان، قال: "شكوت إلى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، ذرب1 لساني، قال: "أين أنت من الاستغفار إني لأستغفر الله في كل
~~يوم مائة مرة". "ش". PageV00P000
# 3969 – "عن أبي الدرداء" قال: "طوبى لمن وجد في صحيفته نبذة من
~~الاستغفار". "ش".
# 3970 – "أبو هريرة" عن أبي هريرة قال: "ما رأيت أحدا بعد رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم أكثر أن يقول: "أستغفر الله وأتوب إليه"، من رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم". "ع كر".
# PageV00P000
### | التعوذ
# 3971 – "من مسند عمر رضي الله عنه" عن عمر "أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم كان يتعوذ من خمس: "اللهم إني أعوذ بك من البخل والجبن، وفتنة الصدر،
~~وعذاب القبر، وسوء العمر". "ش حم د ن ه والشاشي حب وابن جرير ويوسف القاضي
~~في سننه والخرائطي في مكارم ms0461 الأخلاق قط في الأفراد ك ص".
### | 3972 - 
# عن عمر بن الخطاب "أن النبي صلى الله عليه وسلم، كان يعوذ حسنا وحسينا
~~يقول: "أعيذكما بكلمات الله التامة من كل شيطان وهامة ومن كل عين لامة".
~~"حل".
# 3973 – "علي" عن علي رضي الله عنه، قال: "من تعوذ من
# PageV00P000
# الشيطان عشر مرات في دبر1 صلاة الغداة، بعث الله إليه ملكين يحرسان
~~PageV02P262
# بيته حتى يمسي ومن قالها بعد المغرب فمثلها حتى يصبح". "أبو عمرو الزاهد
~~محمد بن عبد الواحد في فوائده" وفيه الحارث بن عمران الحمصي الجعفري قال
~~"حب" كان يضع الحديث.
### | 3974 - 
# عن أنس "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يتعوذ من ثمان: من الهم
~~والحزن، والعجز والكسل، ومن الجبن والبخل، ومن ضلع الدين1 ومن غلبة العدو.
~~"كر".
# 3975 – "مسند زيد بن ثابت" قال "قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~"تعوذوا بالله من عذاب النار ثلاثا"، قلنا: نعوذ بالله من عذاب النار
~~"وتعوذوا بالله من عذاب القبر، تعوذوا بالله من عذاب الفتن ما ظهر منها وما
~~بطن، تعوذوا بالله من فتنة الدجال"، قلنا نعوذ بالله من فتنة الدجال". "ش".
# 3976 – "مسند ابن عباس" عن ابن عباس "أن النبي صلى الله عليه وسلم كان
~~يتعوذ في دبر الصلاة يقول: "اللهم إني أعوذ بك من عذاب القبر وأعوذ بك من
~~عذاب النار، وأعوذ بك من الفتن باطنها وظاهرها وأعوذ بك من الأعور الكذاب".
~~"ابن جرير". PageV00P000
### | 3977 - 
# عن ابن عباس "أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، كان يتعوذ في دبر صلاته
~~من أربع، يقول: "أعوذ بالله من عذاب القبر، وأعوذ بالله من عذاب النار،
~~وأعوذ بالله من الفتن، ما ظهر منها، وما بطن، وأعوذ بالله من الأعور
~~الكذاب". "ابن جرير".
# PageV00P000
### | عوذة الجن
# 3978 – "أبي بن كعب" "كنت عند النبي صلى الله عليه وسلم، فجاء أعرابي
~~فقال: يا نبي الله إن لي
# أخا وبه وجع، قال: وما وجعه؟ قال به لمم، قال: فأتني به فوضعه بين يديه،
~~فعوذه النبي صلى الله عليه
# وسلم بفاتحة ms0462 الكتاب وأربع آيات من أول سورة البقرة وهاتين الآيتين
~~{وإلهكم إله واحد} وآية الكرسي وثلاث آيات من آخر سورة البقرة، وآية من آل
~~عمران {شهد الله أنه لا إله إلا هو} وآية من الأعراف {إن ربكم الله} وآخر
~~سورة المؤمنين {فتعالى الله الملك الحق} وآية من سورة الجن {وأنه تعالى جد
~~ربنا} وعشر آيات من أول الصافات، وثلاث آيات من آخر سورة الحشر، و {قل هو
~~الله أحد} والمعوذتين، فقام الرجل كأنه لم يشك قط". "حم ك ت في الدعوات".
### | 3979 - 
# عن أنس "كان النبي صلى الله عليه وسلم يتعوذ من الجبن والبخل وفتنة
~~المحيا والممات ومن عذاب القبر".
# PageV00P000
# 3980 – "مراسيل مكحول"1 عن مكحول "أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما
~~دخل مكة تلقته الجن يرمونه بالشرر، فقال جبريل تعوذ يا محمد فتعوذ بهذه
~~الكلمات فزجروا عنه، فقال: "أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق التي لا
~~يجاوزهن بر ولا فاجر من شر ما ينزل من السماء وما يعرج فيها، ومن شر ما بث
~~في الأرض وما يخرج منها ومن شر الليل والنهار، ومن شر كل طارق إلا طارقا
~~يطرق بخير يا رحمن". "ش". PageV00P000
### | باب في الصلاة عليه صلى الله عليه وآله وسلم
# 3981 – "من مسند الصديق" عن أبي بكر قال "كنت عند النبي صلى الله عليه
~~وسلم فجاءه رجل فسلم فرد عليه النبي صلى الله عليه وسلم، وأطلق وجهه وأجلسه
~~إلى جنبه، فلما قضى الرجل حاجته، نهض فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "يا
~~أبا بكر هذا رجل يرفع له كل يوم كعمل أهل الأرض" قلت: ولم ذاك؟ قال، "إنه
~~كلما أصبح صلى علي عشر مرات كصلاة الخلق أجمع"، قلت وما ذاك؟ قال: "يقول
~~اللهم صلى على محمد النبي عدد من صلى عليه من خلقك، وصل على محمد النبي كما
~~ينبغي لنا أن نصلي عليه وصل على محمد النبي كما أمرتنا أن نصلي عليه". "قط
~~في الأفراد وابن النجار في تاريخه" قال قط غريب من حديث أبي ms0463 بكر تفرد به
~~سليمان بن الربيع النهدي عن كادح بن روحة قال الذهبي في الميزان: سليمان بن
~~الربيع أحد المتروكين، وكادح قال الأزدي وغيره كذاب زاد الحافظ ابن حجر في
~~اللسان، وقال ابن عدي: عامة أحاديثه غير محفوظة ولا يتابع في أسانيده، ولا
~~في متونه، وقال الحاكم وأبو نعيم روى عن
# PageV00P000
# مسعر والثوري أحاديث موضوعة انتهى، قلت: وقد أدخلت هذا الحديث في كتاب
~~الموضوعات، فلينظر فإن وجدنا له متابعا أو شاهدا خرج عن حيز الموضوع.
### | 3982 - 
# عن أبي بكر الصديق قال: "الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم أمحق
~~للخطايا من الماء للنار، والسلام على النبي صلى الله عليه وسلم أفضل من عتق
~~الرقاب، وحب رسول الله صلى الله عليه وسلم أفضل من عتق الأنفس، أو قال: من
~~ضرب السيف في سبيل الله عز وجل". "خط والأصبهاني في الترغيب".
# 3983 – "ومن مسند عمر رضي الله عنه" عن عمر قال "خرج رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم لحاجته، فلم يجد أحدا يتبعه، ففزع عمر، فأتاه بمطهرة جلد، فوجد
~~النبي صلى الله عليه وسلم ساجدا في مشربة1 فتنحى عنه من خلفه، حتى رفع
~~النبي صلى الله عليه وسلم رأسه، فقال "أحسنت يا عمر حين وجدتني ساجدا
~~فتنحيت عني إن جبريل أتاني فقال من صلى عليك من أمتك واحدة صلى الله عليه
~~عشرا، ورفعه بها عشر درجات". "طس ص". PageV00P000
### | 3984 - 
# عن سعيد بن المسيب عن عمر بن الخطاب قال "إن الدعاء موقوف بين السماء
~~والأرض ولا
# يصعد منه شيء حتى تصلي على نبيك صلى الله عليه وسلم". "ت".1 PageV00P000
### | 3985 - 
# عن عمر قال: "ذكر لي أن الدعاء يكون بين السماء والأرض لا يصعد منه شيء
~~حتى يصلي
# على النبي صلى الله عليه وسلم". "ابن راهويه" بسند صحيح.
### | 3986 - 
# عن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إذا دعا الداعي فإن
~~الدعاء موقوف بين السماء والأرض، فإذا صلى على النبي صلى الله عليه وسلم
~~رفع". "الديلمي وعبد القادر الرهاوي في الأربعين" وقال روي ms0464 عن عمر موقوفا
~~من قوله وهو أصح من المرفوع.
### | 3987 - 
# عن عمر قال "الدعاء كله يحجب دون السماء حتى يصلي على النبي صلى الله
~~عليه وسلم، فإذا جاءت الصلاة على النبي رفع الدعاء". "الرهاوي".
# 3988 – "علي رضي الله عنه" عن علي قال: "كل دعاء محجوب PageV00P000
# عن السماء حتى يصلي على محمد وعلى آل محمد". "عبيد الله بن محمد بن حفص
~~العيشي في حديثه وعبد القادر الرهاوي في الأربعين". "طس هب".
### | 3989 - 
# عن سلامة الكندي قال: "كان علي يعلم الناس الصلاة على النبي صلى الله
~~عليه وسلم يقول: اللهم داحي المدحوات، وبارئ المسموكات وجبار1 أهل القلوب
~~على خطراتها شقيها وسعيدها، إجعل شرائف صلواتك ونوامي بركاتك ورأفة تحننك
~~على محمد عبدك ورسولك الخاتم لما سبق، والفاتح لما أغلق، والمعين على الحق
~~بالحق، والواضع والدامغ لجيشات الأباطيل، كما حمل فاضطلع بأمرك بطاعتك
~~مستوفزا في مرضاتك غير نكل عن قدم2 ولا وهن3 في عزم، واعيا لوحيك، حافظا
~~لعهدك، ماضيا على نفاذ أمرك، حتى أورى قبسا لقابس4 به هديت القلوب بعد
~~خوضات الفتن والإثم5 بموضحات PageV00P000
# الأعلام، ومسرات الإسلام ونائرات الأحكام، فهو أمينك المأمون وخازن علمك
~~المخزون، وشهيدك يوم الدين، وبعيثك نعمة ورسولك بالحق رحمة، اللهم افسح له
~~مفسحا في عدنك، وأجزه مضاعفات الخير من فضلك، مهنآت له غير مكدرات، من فوز
~~ثوابك المعلول وجزيل عطائك المخزون، اللهم أعل على بناء الناس بناءه، وأكرم
~~مثواه لديك ونزله وأتمم له نوره، وأجزه من ابتغائك له مقبول الشهادة ومرضى
~~المقالة ذا منطق عدل، وكلام فصل، وحجة وبرهان". "طس وأبو نعيم في عوالي
~~سعيد بن منصور".
### | 3990 - 
# عن علي قال: "من صلى على النبي صلى الله عليه وسلم يوم الجمعة مائة مرة
~~جاء يوم القيامة وعلى وجهه من النور نور، يقول الناس أي شيء كان يعمل هذا؟
~~" "هب".
### | 3991 - 
# قال الحاكم في علوم الحديث عدهن في يدي أبو بكر ابن أبي حازم الحافظ
~~بالكوفة، وقال: "عدهن في يدي علي بن أحمد بن الحسين العجلي وقال عدهن في
~~يدي حرب ms0465 بن الحسن الطحان، وقال لي عدهن في يدي يحيى بن مساور الخياط، وقال:
~~لي عدهن في يدي عمرو بن خالد، وقال: لي عدهن في يدي زيد بن علي بن الحسين
~~بن علي وقال: لي عدهن في يدي أبي علي بن الحسين، وقال لي عدهن في يدي
# PageV00P000
# أبي الحسين بن علي وقال لي عدهن في يدي علي بن أبي طالب، وقال لي عدهن في
~~يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم، وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~"عدهن في يدي جبريل، وقال جبريل: هكذا نزلت بهن من عند رب العزة اللهم صل
~~على محمد وعلى آل محمد، كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم، إنك حميد
~~مجيد، اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد، كما باركت على إبراهيم وعلى آل
~~إبراهيم إنك حميد مجيد، اللهم وترحم على محمد وعلى آل محمد، كما ترحمت على
~~إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد، اللهم وتحنن على محمد وعلى آل
~~محمد، كما تحننت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد، اللهم وسلم
~~على محمد وعلى آل محمد، كما سلمت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد
~~مجيد". "هب1 عن الحاكم" PageV02P272
# وقال: هكذا بلغنا هذا الحديث وهو إسناد ضعيف، وأخرجه التميمي وابن
~~المفضل، وابن مسدي جميعا في مسلسلاتهم، والقاضي عياض في الشفاء والديلمي،
~~وقال العراقي: في شرح الترمذي إسناده ضعيف جدا وعمرو بن خالد الكوفي كذاب
~~وضاع، ويحيى بن مساور كذبه الأزدي أيضا، وحرب بن الحسن الطحان أورده الأزدي
~~في الضعفاء وقال ليس حديثه بذاك - انتهى. وقال الحافظ ابن حجر في أماليه:
~~اعتقادي أن هذا الحديث موضوع، وفي سنده ثلاثة من الضعفاء على الولاء: أحدهم
~~نسب إلى وضع الحديث، والآخر اتهم بالكذب، والثالث متروك انتهى، قلت
~~الأخيران توبعا فقد أخرجه "هب" قال: نبأنا أبو عبد الرحمن السلمي، وعدهن في
~~يدي أنا أبو الفضل محمد بن عبد الله الشيباني بالكوفة، وعدهن في يدي أنا
~~أبو القاسم علي بن محمد بن الحسن بن لاس بالرملة، ms0466 وعدهن في يدي، ثنا جدي
~~لأبي سليمان بن PageV02P273
# إبراهيم بن عبيد المحاربي، وعدهن في يدي، ثنا نصر بن مزاحم المنقري وعدهن
~~في يدي ثنا إبراهيم بن الزبرقان، وعدهن في يدي ثنا عمرو بن خالد، وعدهن في
~~يدي فذكره، وإبراهيم بن الزبرقان قال في المغنى وثقه ابن معين، وقال أبو
~~حاتم لا يحتج به فهو يصلح في المتابعات، ووجدت له طريقا آخر عن أنس تأتي في
~~مسنده.
### | 3992 - 
# عن الأصبغ بن نباتة قال: سمعت عليا يقول: "ألا إن لكل شيء ذروة1، وإن
~~ذروتنا جبال الفردوس في بطنان الفردوس قصرا من لؤلؤة بيضاء وصفراء من عرق
~~واحد، وإن في البيضاء سبعين ألف قصر، منازل إبراهيم وآل إبراهيم، فإذا
~~صليتم على محمد فصلوا على إبراهيم وآل إبراهيم". "خط في تلخيص المتشابه".
### | 3993 - 
# عن علي قال قلت وفي لفظ قالوا: "يا رسول الله كيف نصلي عليك؟ قال: قولوا
~~اللهم صل على محمد وعلى آل محمد، كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك
~~حميد مجيد، وبارك على محمد PageV00P000
# وعلى آل محمد، كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد".
~~"ابن مردويه خط".
### | 3994 - 
# عن طلحة قال قلنا: "يا رسول الله قد علمنا كيف السلام عليك فكيف الصلاة
~~عليك؟ قال "قولوا: اللهم صل على محمد وعلى آل محمد، وبارك على محمد وعلى آل
~~محمد، كما صليت وباركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد". "أبو
~~نعيم".
# 3995 – "عبد الرحمن بن عوف" عن عبد الرحمن بن عوف قال "دخلت المسجد فرأيت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم خارجا من المسجد فأتيته أمشي وراءه ولا يشعر
~~بي، ثم دخل نخلا فاستقبل القبلة، فسجد وأطال السجود وأنا وراءه، حتى ظننت
~~أن الله قد توفاه، فأقبلت أمشي حتى جئت وطأطأت رأسي أنظر في وجهه، فرفع
~~رأسه فقال ما لك يا عبد الرحمن؟ فقلت: لما أطلت السجود يا رسول الله خشيت
~~أن يكون الله توفى نفسك، فجئت أنظر، فقال إني لما رأيتني دخلت النخل لقيت
~~جبريل فقال ms0467 أبشرك أن الله عز وجل يقول: من سلم عليك سلمت عليه ومن صلى عليك
~~صليت عليه ". "ابن النجار".
# 3996 – "عبد الرحمن بن عوف" "أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج عليهم
~~يوما وفي وجهه البشر، فقال إن جبريل جاءني، فقال لي: أبشر
# PageV00P000
# يا محمد بما أعطاك الله من أمتك، وما أعطى أمتك منك، من صلى عليك منهم
~~صلاة صلى الله عليه، ومن سلم عليك سلم الله عليه ". "كر".
# 3997 – "عن أبي بن كعب" قال: "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا ذهب
~~ثلثا الليل قام فقال: يا أيها الناس اذكروا الله اذكروا الله جاءت الراجفة،
~~تتبعها الرادفة، جاء الموت بما فيه، قلت: يا رسول الله إني أكثر الصلاة
~~عليك، فكم أجعل لك من صلاتي، قال: ما شئت قلت الربع؟ قال ما شئت، فإن زدت
~~فهو خير قلت فالنصف؟ قال ما شئت فإن زدت فهو خير قلت فالثلثين؟ قال ما شئت،
~~فإن زدت فهو خير قلت أجعل لك صلاتي كلها، قال إذا تكفى همك، ويغفر لك ذنبك
~~". "حم وعبد بن حميد وابن منيع حسن والروياني ك هب ص".
# 3998 – "مسند أنس" ابن عساكر أنبأنا أبو المعالي الفضل ابن سهل، وعدهن في
~~يدي قال: أنبأنا والدي الشيخ أبو الفرج سهل بن بشر بن أحمد الاسفرائيني،
~~وعدهن في يدي، أخبرني أبو نصر محمد بن أحمد بن محمد بن شبيب الكاغذي
~~البلخي، وعدهن في يدي، ثنا أبو عبد الله محمد بن عمر البزار البخاري، وعدهن
~~في يدي ثنا عمر بن محمد بن يحيى بن حازم الهمذاني أبو حفص البحيري بسمرقند،
~~وعدهن في يدي ثنا عبد بن حميد الكشي، وعدهن في يدي ثنا يزيد بن هارون
# PageV00P000
# الواسطي، وعدهن في يدي، ثنا حميد الطويل وعدهن في يدي، ثنا أنس بن مالك
~~وعدهن في يدي قال "وعدهن في يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم قال وعدهن في
~~يدي جبريل، وقال عدهن في يدي ميكائيل، قال: عدهن في يدي إسرافيل، قال عدهن
~~في يدي رب ms0468 العالمين جل جلاله قال لي قل: "اللهم صل على محمد وعلى آل محمد،
~~كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم، إنك حميد مجيد، اللهم ارحم محمدا
~~وآل محمد، كما رحمت على إبراهيم وآل إبراهيم إنك حميد مجيد، اللهم وتحنن
~~على محمد وعلى آل محمد، كما تحننت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد
~~مجيد". "كر".
### | 3999 - 
# عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم "أن جبريل جاءه بالوحي وقال له يا
~~محمد ربك يقرئك السلام ويقول: إنه ليس من أمتك أحد يصلي عليك صلاة إلا صليت
~~عليه عشرا". "ابن النجار".
# 4000 – "أوس بن الحدثان" عن سلمة بن ورد أن قال سمعت أنس بن مالك وأوس بن
~~الحدثان يقولان: "إن النبي صلى الله عليه وسلم خرج يتبرز فلم يجد أحدا
~~يتبعه، ففزع عمر فأتبعه بفخارة أو مطهرة فوجده في مشربة فتنحى فجلس حتى
~~يرفع رسول الله صلى الله عليه وسلم رأسه، فقال: "أحسنت يا عمر حين وجدتني
~~فتنحيت عني، إن جبريل أتاني فقال يا محمد:
# PageV00P000
# من صلى عليك واحدة صلى الله عليه عشرا، ورفع له عشر درجات". "أبو نعيم".
# 4001 – "حبان بن منقذ" عن حبان بن منقذ أن رجلا قال: "يا رسول الله أجعل
~~ثلث صلاتي عليك؟ قال نعم إن شئت، قال الثلثين؟ قال نعم إن شئت، قال فصلاتي
~~كلها؟ إذا يكفيك الله ما أهمك من أمر دنياك وآخرتك". "طب وأبو النعيم".
# 4002 – "سهل بن سعد" عن سهل بن سعد، قال: "قدم رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، فإذا بأبي طلحة فقام إليه فتلقاه، فقال: بأبي وأمي يا رسول الله إني
~~لأرى السرور في وجهك، قال "أتاني جبريل آنفا فقال يا محمد من صلى عليك
~~واحدة كتب الله له بها عشر حسنات ومحا عنه عشر سيئات، ورفع له بها عشر
~~درجات". "ابن النجار".
# 4003 – "ابن عباس" عن ابن عباس قال "لا ينبغي الصلاة على أحد إلا
~~النبيين". "عب".
# 4004 – "ابن عمر" عن ابن عمر قال: "جاؤا برجل إلى النبي صلى الله ms0469 عليه
~~وسلم فشهدوا عليه أنه سرق ناقة لهم، فأمر به النبي صلى الله عليه وسلم فولى
~~الرجل وهو يقول: اللهم صل على محمد حتى لا يبقى من صلواتك شيء، وبارك على
~~محمد حتى لا يبقى من بركاتك شيء، وسلم على محمد حتى لا يبقى
# PageV00P000
# من سلامك شيء، فتكلم الجمل فقال: يا محمد إنه بريء من سرقتي فقال النبي
~~صلى الله عليه وسلم: "من يأتيني بالرجل"؟ فابتدره سبعون من أهل المسجد
~~فجاؤوا به إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: يا هذا ما قلت آنفا وأنت
~~مدبر؟ فأخبره بما قال، فقال النبي صلى الله عليه وسلم لذلك نظرت إلى
~~الملائكة يخترقون سكك المدينة حتى كادوا يحولون بيني وبينك، ثم قال له:
~~لتردن على الصراط ووجهك أضوء من القمر ليلة البدر ". "طب في الدعاء
~~والديلمي".
# 4005 – "ابن مسعود" عن ابن مسعود أنه كان يقول: "اللهم اجعل صلواتك
~~ورحمتك وبركاتك على سيد المرسلين، وإمام المتقين وخاتم النبيين محمد عبدك
~~ورسولك إمام الخير، وقائد الخير رسول الرحمة، اللهم ابعثه مقاما محمودا،
~~يغبطه فيه الأولون والآخرون، اللهم صل على محمد وعلى آل محمد، كما صليت على
~~إبراهيم إنك حميد مجيد اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد، كما باركت على
~~إبراهيم إنك حميد مجيد". "طب".
# 4006 – "كعب بن عجرة" كنت جالسا عند النبي صلى الله عليه وسلم إذ جاء رجل
~~فقال: "قد علمنا كيف نسلم عليك يا رسول الله، فكيف نصلي عليك، قال قولوا
~~اللهم صل على محمد وعلى آل محمد، كما صليت
# PageV00P000
# على إبراهيم وعلى آل إبراهيم، إنك حميد مجيد، اللهم وبارك على محمد وعلى
~~آل محمد، كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد". "عب".
# 4007 – "أبو طلحة" عن أبي طلحة قال "دخلت على النبي صلى الله عليه وسلم
~~يوما فوجدته مسرورا، قلت: يا رسول الله ما رأيتك أحسن بشرا وأطيب نفسا من
~~اليوم، قال وما يمنعني وجبريل خرج من عندي الساعة فبشرني أن لكل عبد يصلي
~~علي صلاة يكتب له ms0470 عشر حسنات ويمحي عنه عشر سيئات، ويرفع له عشر درجات،
~~وتعرض كما قالها ويرد عليه بمثل ما دعا ". "عب".
### | 4008 - 
# أيضا "أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم، وهو يتهلل وجهه مسبشرا، فقلت
~~يا رسول الله صلى الله عليه وسلم إنك لعلى حال ما رأيتك على مثلها قال: وما
~~يمنعني أتاني جبريل آنفا، فقال بشر أمتك إنه من صلى عليك صلاة كتبت له بها
~~عشر حسنات وكفر عنه بها عشر سيئات ورفع له بها عشر درجات، ورد الله عز وجل
~~عليه مثل قوله، وعرضت عليك يوم القيامة ". "طب".
### | 4009 - 
# عن أبي طلحة أيضا "أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما والبشرى يرى في
~~وجهه، فقيل يا رسول الله إنا نرى في وجهك بشرا لم نكن
# PageV00P000
# نراه قال إن ملكا أتاني فقال إن ربك يقول لك أما ترضى أو لا يرضيك أن لا
~~يصلي عليك أحد من أمتك إلا صليت عليه عشرا ولا يسلم عليك إلا سلمت عليه
~~عشرا؟ قلت بلى ". "طب".
### | 4010 - 
# عن أبي طلحة أيضا "دخلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم فرأيته طيب
~~النفس حسن البشر، فقلت يا رسول الله ما رأيتك أطيب نفسا من اليوم، فقال وما
~~يمنعني والملك خبرني أنه من صلى عليك صليت عليه أنا وملائكتي عشرا ومن سلم
~~عليك سلمت عليه أنا وملائكتي عشرا ". "طب".
### | 4011 - 
# عن أبي طلحة أيضا "دخلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم فرأيت من بشره
~~وطلاقته شيئا لم أره على مثل تلك الحال قط، فقلت: يا رسول الله ما رأيتك
~~أطيب نفسا من اليوم فقال وما يمنعني يا أبا طلحة وقد خرج من عندي جبريل
~~آنفا، فأتى ببشارة من ربي وقال: إن الله عز وجل بعثني إليك أبشرك أنه ليس
~~أحد من أمتك يصلي عليك صلاة إلا صلى الله وملائكته عليه بها عشرا ". "طب".
### | 4012 - 
# عن أبي طلحة أيضا "دخلت على النبي صلى الله عليه وسلم، وأسارير وجهه
~~تبرق، فقلت يا رسول الله ما رأيتك أطيب ms0471 نفسا ولا أظهر
# PageV00P000
# بشرا منك في يومك، فقال وما لي لا تطيب نفسي ويظهر بشري وإنما فارقني
~~جبريل الساعة فقال يا محمد: من صلى عليك من أمتك صلاة كتب الله له بها عشر
~~حسنات، ومحا عنه عشر سيئات، ورفعه بها عشر درجات، وقال له الملك مثل ما قال
~~لك قلت: يا جبريل وما ذاك الملك؟ قال إن الله تعالى وكل بك ملكا من لدن
~~خلقك إلى أن يبعثك لا يصلي عليك واحد من أمتك إلا قال: وأنت صلى الله عليك
~~". "طب عن أبي طلحة".
# 4013 – "ابن مسعود" "أتانا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، فجلس معنا
~~في مجلس سعد بن عبادة، فقال له بشير بن سعد وهو أبو النعمان بن بشير، أمرنا
~~الله أن نصلي عليك يا رسول الله فكيف نصلي عليك؟ يا رسول الله؛ فسكت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم حتى تمنينا أنه لم يسأله، ثم قال قولوا: اللهم صل
~~على محمد وعلى آل محمد، كما صليت على إبراهيم وبارك على محمد وعلى آل محمد،
~~كما باركت على إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد، والسلام كما علمتم ".
~~"مالك ش عب وعبد بن حميد م د ت ن".
### | 4014 - 
# عن عائشة قالت "قال أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم يا رسول الله: أمرنا
~~أن نكثر الصلاة عليك في الليلة الغراء واليوم الأزهر وأحب
# PageV00P000
# ما صلينا عليك كما تحب، قال قولوا: اللهم صل على محمد وعلى آل محمد، كما
~~صليت على إبراهيم وآل إبراهيم وارحم محمدا وآل محمد كما رحمت إبراهيم وآل
~~إبراهيم، وبارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم إنك حميد
~~مجيد، وأما السلام فقد عرفتم كيف هو ". "كر". 1 PageV02P283
### | باب في القرآن
### | فصل في فضائل القرآن مطلقا
### | مدخل
# ...
# باب في القرآن
# فصل في فضائل القرآن مطلقا
# 4015 – "من مسند عمر رضي الله عنه" عن الحسن قال: كان رجل يكثر غشيان1
~~باب عمر، فقال له عمر: إذهب فتعلم كتاب الله فذهب الرجل ففقده عمر، ثم ms0472 لقيه
~~فكأنه عاتبه، فقال وجدت في كتاب الله ما أغناني عن باب عمر. "ش".
### | 4016 - 
# عن عمر قال: "لا بد للرجل المسلم من ست سور يتعلمهن سورتين لصلاة الصبح،
~~وسورتين للمغرب، وسورتين لصلاة العشاء". "عب".
### | 4017 - 
# عن قرظة بن كعب الأنصاري قال: "أردنا الكوفة فشيعنا عمر إلى صرار2 فتوضأ
~~فغسل مرتين، ثم قال: تدرون لم شيعتكم؟ PageV00P000
# قلنا: نعم، نحن أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: إنكم تأتون أهل
~~قرية لهم دوي بالقرآن كدوي النحل، فلا تصدوهم بالأحاديث فتشغلوهم جردوا
~~القرآن وأقلوا الرواية، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، امضوا وأنا
~~شريككم". "ابن سعد".
### | 4018 - 
# عن أبي نضرة قال: "قال عمر بن الخطاب لأبي موسى: شوقنا إلى ربنا فقرأ
~~فقالوا: الصلاة فقال عمر: أو لسنا في صلاة". "ابن سعد".
### | 4019 - 
# عن كنانة العدوي قال "كتب عمر بن الخطاب إلى أمراء الأجناد أن ارفعوا إلي
~~كل من حمل القرآن، حتى ألحقهم في الشرف من العطاء وأرسلهم في الآفاق،
~~يعلمون الناس، فكتب إليه الأشعري إنه بلغ من قبلي ممن حمل القرآن ثلثمائة
~~وبضع رجال، فكتب عمر إليهم بسم الله الرحمن الرحيم، من عبد الله عمر إلى
~~عبد الله بن قيس ومن معه من حملة القرآن، سلام عليكم، أما بعد فإن هذا
~~القرآن كائن لكم أجرا وكائن لكم شرفا وذخرا، فاتبعوه ولا يتبعنكم، فإنه من
~~اتبعه القرآن زخ1 في قفاه حتى يقذفه في النار، ومن تبع القرآن ورد به
~~القرآن PageV00P000
# جنات الفردوس، فليكونن لكم شافعا إن استطعتم، ولا يكونن بكم ماحلا فإنه
~~من شفع له القرآن دخل الجنة، ومن محل به القرآن دخل النار واعلموا أن هذا
~~القرآن ينابيع الهدى، وزهرة العلم، وهو أحدث الكتب عهدا بالرحمن به يفتح
~~الله أعينا عميا، وآذانا صما، وقلوبا غلفا واعلموا أن العبد إذا قام من
~~الليل فتسوك وتوضأ ثم كبر وقرأ وضع الملك فاه على فيه ويقول: أتل أتل فقد
~~طبت وطاب لك، وإن توضأ ولم يستك حفظ عليه ولم يعد ذلك، ألا وإن ms0473 قراءة
~~القرآن مع الصلاة كنز مكنون وخير موضوع؛ فاستكثروا منه ما استطعتم، فإن
~~الصلاة نور والزكاة برهان والصبر ضياء، والصوم جنة، والقرآن حجة لكم أو
~~عليكم، فأكرموا القرآن ولا تهينوه، فإن الله مكرم من أكرمه ومهين من أهانه،
~~واعلموا أنه من تلاه وحفظه وعمل به واتبع ما فيه كانت له عند الله دعوة
~~مستجابة إن شاء عجلها له في دنياه، وإلا كانت له ذخرا في الآخرة، واعلموا
~~أن ما عند الله خير وأبقى للذين آمنوا وعلى ربهم يتوكلون" "ابن زنجويه".
# 4020 – "ومن مسند عثمان رضي الله عنه" "بعث النبي صلى الله عليه وسلم
~~وفدا إلى اليمن، فأمر عليهم أميرا منهم وهو أصغرهم، فمكث أياما لم يسر فلقى
~~النبي صلى الله عليه وسلم رجل منهم فقال: يا فلان أما انطلقت فقال:
# PageV00P000
# يا رسول الله أميرنا يشتكي رجله، فأتاه النبي صلى الله عليه وسلم ونفث
~~عليه باسم الله وبالله أعوذ بالله وبعزة الله وقدرته من شر ما فيها سبع
~~مرات فبرأ الرجل فقال له رجل يا رسول الله أتؤمره علينا وهو أصغرنا؟ فذكر
~~النبي صلى الله عليه وسلم، قراءته القرآن فقال الشيخ: يا رسول الله لولا
~~أني أخاف أن أتوسده فلا أقوم به لتعلمته فقال له رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، لا تفعل تعلم القرآن فإنما مثل القرآن كجراب ملأته مسكا، ثم ربطت على
~~فيه، فإن فتحته فاح إليك ريح المسك، وإن تركته كان مسكا موضوعا، كذلك مثل
~~القرآن إذا قرأته، أو كان في صدرك ". "قط في الأفراد طس والبغوي في مسند
~~عثمان" قال لا أعلم حدث به عن يحيى بن سلمة بن كهيل غير أرطاة بن حبيب
~~وزعموا أنه كان معه في الحديث وهو حديث غريب.
### | 4021 - 
# عن عائشة قالت: "ذكر رجل عند رسول الله صلى الله عليه وسلم بخير فقال أو
~~لم تره يتعلم القرآن ". "ابن زنجويه" وسنده حسن
### | 4022 - 
# عن عثمان قال "لو طهرت قلوبكم ما شبعتم من كلام الله عز وجل" "حم في
~~الزهد كر".
### | 4023 - 
# عن ms0474 عثمان قال "لو أن قلوبنا طهرت لم تمل من ذكر الله". "ابن المبارك في
~~الزهد".
# PageV00P000
### | 4024 - 
# عن عثمان قال "قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "خياركم وأبراركم
~~وأفاضلكم من تعلم القرآن وعلمه". "العسكري في المواعظ".
# 4025 – "علي رضي الله عنه" عن كليب قال كنت مع علي فسمع ضجتهم في المسجد
~~يقرؤون القرآن، "فقال طوبى لهؤلاء كانوا أحب الناس إلى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم". "ابن منيع طس".
### | 4026 - 
# عن الفرزدق قال "دخلت على علي بن أبي طالب فقال له من أنت؟ قال أنا غالب
~~بن صعصعة، قال ذو الإبل الكثيرة؟ قال نعم قال فما صنعت إبلك؟ قال دعدعتها1
~~الحقوق، وأذهبتها النوائب، فقال علي ذلك خير سبيلها، ثم قال: من هذا الذي
~~معك؟ قال ابني وهو شاعر وإن شئت أنشدك، فقال علي: علمه القرآن فهو خير له
~~من الشعر". "ابن الأنباري في المصاحف والدينوري".
### | 4027 - 
# عن علي رضي الله عنه قال: "خطب رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال "لا
~~خير في العيش إلا لمستمع واع أو عالم ناطق، أيها الناس إنكم في زمان هدنة،
~~وإن السير بكم سريع وقد رأيتم الليل والنهار يبليان PageV00P000
# كل جديد، ويقربان كل بعيد، ويأتيان بكل موعود، فأعدوا الجهاد لبعد
~~المضمار"، فقال المقداد يا نبي الله ما الهدنة؟ قال: "بلاء وانقطاع، فإذا
~~التبست الأمور عليكم كقطع الليل المظلم، فعليكم بالقرآن فإنه شافع مشفع
~~وماحل مصدق ومن جعله إمامه قاده إلى الجنة، ومن جعله خلفه قاده إلى النار،
~~وهو الدليل إلى خير سبيل، وهو الفصل ليس بالهزل له ظهر وبطن فظاهره حكم،
~~وباطنه علم عميق، بحره لا تحصى عجائبه ولا يشبع منه علماؤه، وهو حبل الله
~~المتين، وهو الصراط المستقيم وهو الحق الذي لا يعنى1 الجن إذ سمعته أن
~~قالوا: {إنا سمعنا قرآنا عجبا يهدي إلى الرشد فآمنا به} من قال به صدق، ومن
~~عمل به أجر ومن حكم به عدل، ومن عمل به هدي إلى صراط مستقيم، فيه مصابيح
~~الهدى، ومنار الحكمة ودال على ms0475 الحجة". "العسكري".
### | 4028 - 
# عن علي قال: "مثل الذي أوتي القرآن ولم يؤت الإيمان كمثل الريحانة، ريحها
~~طيب، ولا طعم لها، مثل الذي أوتي الإيمان ولم يؤت القرآن كمثل التمرة،
~~طعمها طيب، ولا ريح لها، ومثل الذي أوتي القرآن والإيمان كمثل الأترجة2،
~~طعمها طيب، وريحها طيب، ومثل PageV00P000
# الذي لم يؤت القرآن والإيمان كمثل الحنظلة، طعمها مر خبيث، وريحها خبيث".
~~"أبو عبيد في فضائله".
### | 4029 - 
# عن علي قال "قال رسول الله صلى الله عليه وسلم للمهاجرين والأنصار:
~~"عليكم بالقرآن، فاتخذوه إماما وقائدا، فإنه كلام رب العالمين الذي هو منه
~~وإليه يعود". "ابن مردويه" وسنده ضعيف.
### | 4030 - 
# عن علي قال "قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "عليكم بتعليم القرآن
~~وكثرة تلاوته، تنالون به الدرجات العلى، وكثرة عجائبه في الجنة" ثم قال
~~علي: وفينا في الرحم آية لا يحفظ مودتنا إلا كل مؤمن، ثم قرأ {قل لا أسألكم
~~عليه أجرا إلا المودة في القربى} قال: كان أبو رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم من بني هاشم، وأمه من بني زهرة، وأم أبيه من بني مخزوم، فقال "احفظوني
~~في قرابتي". "ابن مردويه كر".
### | 4031 - 
# أنبأنا أبو القاسم الخضر بن الحسن بن عبد الله: أنبأنا أبو القاسم بن أبي
~~العلى: أنبأنا علي بن محمد الجبائي: حدثني أبو نصر عبد الوهاب ابن عبد
~~الله: ثنا أبو محمد عبد الله بن أحمد بن جعفر النهاوندي المقرئ المكي من
~~حفظه: حدثني أبو علي الحسين بن بندار: ثنا أبو بكر بن محمد بن عمرو بن حفص
~~بن عبيد الطنافسي: حدثنا أبو عمرو المقرئ حفص ابن عمر الدوري: ثنا سوار بن
~~الحكم عن حماد بن سلمة عن ثابت عن
# PageV00P000
# أنس بن مالك قال: "قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "يا حملة القرآن،
~~إن أهل السموات يذكرونكم عند الله، تحببوا إلى الله بتوقير كتاب الله يزدكم
~~حبا ويحببكم إلى عباده، يا حملة القرآن، أنتم المخصوصون برحمة الله،
~~المعلمون كلام الله المقربون من الله، من والاهم فقد والى الله، ومن عاداهم ms0476
~~فقد عادى الله يدفع عن قارئ القرآن بلاء الدنيا، ويدفع عن مستمع القرآن
~~بلاء الآخرة، يا حملة القرآن فتحببوا إلى الله بتوقير كتابه يزدكم حبا
~~ويحببكم إلى عباده" 1
### | 4032 - 
# عن كثير بن سليم قال "قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "يا بني لا تغفل
~~عن قراءة القرآن، فإن القرآن يحيي القلب، وينهى عن الفحشاء والمنكر والبغي،
~~وبالقرآن تسير الجبال، يا بني أكثر ذكر الموت فإنك إذا أكثرت ذكر الموت
~~زهدت في الدنيا، ورغبت في الآخرة فإن الآخرة دار قرار، والدنيا غرارة
~~لأهلها من اغتر بها". "الديلمي".
# 4033 – "ابن عباس" عن ابن عباس قال "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يعرض الكتاب في كل رمضان على جبريل، فيصبح رسول الله صلى الله عليه وسلم من
~~الليلة التي يعرض فيها ما يعرض وهو أجود من الريح المرسلة، لا يسأل شيئا
~~إلا أعطاه". "ابن جرير".
# 4034 – "ابن عمر" عن ابن عمر قال: "من صلى على النبي صلى الله عليه وسلم
~~PageV00P000
# كتبت له عشر حسنات، وقال: إذا رجع أحدكم من سوقه إلى منزله فلينشر المصحف
~~فليقرأ القرآن فإن له بكل حرف عشر حسنات". "ابن أبي داود" وفيه ثور مولى
~~جعدة بن هبيرة.
### | 4035 - 
# عن ابن عمر قال: "إذا خرج الرجل ثم رجع إلى أهله فليأت المصحف فليفتحه
~~فيقرأ فيه، فإن الله سيكتب له بكل حرف عشر حسنات أما إني لا أقول: آلم،
~~ولكن أقول: الألف عشر، واللام عشر والميم عشر". "ابن أبي داود" وفيه ثور
~~أيضا.
# 4036 – "ابن مسعود" عن ابن مسعود قال: "من كفر بحرف من القرآن فقد كفر به
~~أجمع، ومن حلف بالقرآن فعليه بكل آية منه يمين". "عب".
### | 4037 - 
# عن ابن مسعود قال: "القرآن شافع مشفع وماحل مصدق، فمن جعله إمامه قاده
~~إلى الجنة، ومن جعله خلفه قاده إلى النار". "ش".
# 4038 – "نعمان بن بشير" عن النعمان بن بشير قال "قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: إن لله عز وجل أهلين من الناس، قال من هم يا ms0477 رسول الله؟ قال هم
~~أهل1 القرآن ". "ابن النجار". PageV00P000
# 4039 – "أبو ذر" عن أبي ذر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لأصحابه: "
~~أي الناس أغنى؟ قالوا:
# سفيان بن حرب قال آخر: عبد الرحمن بن عوف قال آخر: عثمان بن عفان، فقال
~~النبي صلى الله عليه وسلم: أغنى الناس حملة القرآن من جعله الله في جوفه ".
~~"كر".
### | 4040 - 
# أبو القمراء قال: "كنا في مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم خلقا نتحدث
~~إذ خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم من بعض حجره، فنظر إلى الحلق،
~~ثم جلس إلى أصحاب القرآن وقال: بهذا المجلس أمرت ". "أبو عمرو" الداني في
~~طبقات القراء وابن منده".
# 4041 – "من مراسيل محمد بن علي بن الحسين" عن أبي جعفر محمد بن علي قال:
~~"ما استوى رجلان في حسب ودين قط إلا كان أفضلهما عند الله آدابهما، قيل قد
~~علم فضله عند الناس، وفي النادي والمجلس فما فضله عند الله جل جلاله؟ قال:
~~بقرآته القرآن من حيث أنزل ودعاؤه الله من حيث لا يلحن، وذلك أن الرجل
~~ليلحن فلا يصعد إلى الله". "كر". PageV00P000
### | ذيل القرآن
### | 4042 - 
# عن أنس "أن رجلا كان يكتب لرسول الله صلى الله عليه وسلم الوحي فكان إذا
~~أملى عليه
# سميعا كتب سميعا عليما، وإذا أملى عليه سميعا عليما كتب سميعا بصيرا،
~~وكان قد قرأ البقرة وآل عمران، وكان من قرأهما قرأ قرآنا كثيرا، فتنصر
~~الرجل، فقال: إنما كنت أكتب ما شئت عند محمد، فمات فدفن، فلفظته الأرض، ثم
~~دفن فلفظته الأرض، قال أنس قال أبو طلحة: فأنا رأيته منبوذا على وجه
~~الأرض". "ابن أبي داود في المصاحف".
### | 4043 - 
# عن ثابت عن أنس قال "كان منا رجل من بني النجار قد قرأ البقرة وآل عمران،
~~وكان يكتب لرسول الله صلى الله عليه وسلم؛ فانطلق هاربا حتى لحق بأهل
~~الكتاب فرفعوه، قالوا: هذا كان يكتب لرسول الله صلى الله عليه وسلم فأعجبوا
~~به، فما لبث أن قصم الله عنقه فيهم، فحفروا له فواروه فأصبحت ms0478 الأرض قد
~~نبذته على وجهها فتركوه منبوذا". "ق في كتاب عذاب القبر".
### | 4044 - 
# عن حميد الطويل عن أنس "أن رجلا كان يكتب للنبي صلى الله عليه وسلم وكان
~~قد قرأ البقرة، وكان الرجل إذا قرأ البقرة وآل عمران
# PageV00P000
# جد1 فينا فكان النبي صلى الله عليه وسلم يملي عليه غفورا رحيما، فيقول:
~~أكتب عليما حكيما؟ فيقول له النبي صلى الله عليه وسلم: أكتب كيف شئت، ويملي
~~عليه عليما حكيما، فيقول: أكتب سميعا بصيرا؟ فيقول له النبي صلى الله عليه
~~وسلم: أكتب كيف شئت، فارتد ذلك الرجل عن الإسلام، ولحق بالمشركين فقال: أنا
~~أعلمكم بمحمد، إن كنت لأكتب كيف شئت، فمات ذلك الرجل، فقال النبي صلى الله
~~عليه وسلم: إن الأرض لا تقبله، قال أنس فحدثني أبو طلحة أنه أتى الأرض التي
~~مات فيها، فوجده منبوذا، فقال أبو طلحة ما بال هذا الرجل قالوا دفناه مرارا
~~فلم تقبله الأرض". "ق فيه". PageV02P295
### | فصل في فضائل السور والآيات
### | البسملة
# 4045 – "مسند علي" عن علي رضي الله عنه قال: "تنوق1 رجل في بسم الله
~~الرحمن الرحيم فغفر له"."هب في الجامع".
### | 4046 - 
# عن ابن جريح قال: "بلغني أن بسم الله الرحمن الرحيم لم تنزل مع القرآن،
~~وأن النبي صلى الله عليه وسلم لم يكتبها حتى نزل: {إنه من سليمان وإنه بسم
~~الله الرحمن الرحيم} ، فكتبها حينئذ، قال: ما بلغني ذلك ما هي إلا آية من
~~القرآن" "عب".
### | 4047 - 
# عن ابن عباس أن عثمان بن عفان "سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن بسم
~~الله الرحمن الرحيم؟ فقال: "هو اسم من أسماء الله تعالى وما بينه وبين اسم
~~الله الأكبر إلا كما بين سواد العين وبياضها". "ابن النجار".
### | 4048 - 
# عن عبد خير قال "سئل علي عن السبع المثاني؟ فقال: PageV00P000
# الحمد لله رب العالمين، فقيل له إنما هي ست آيات آيات فقال: بسم الله
~~الرحمن الرحيم آية". "قط ق وابن بشران في أماليه".
### | 4049 - 
# عن علي إنه كان إذا افتتح السورة في الصلاة يقرأ: "بسم الله الرحمن ms0479
~~الرحيم وكان يقول: من ترك قراءتها فقد نقص، وكان يقول هي تمام السبع
~~المثاني". "الثعلبي".
# PageV00P000
### | الفاتحة
# 4050 – "مسند علي رضي الله عنه" عن علي أنه سئل عن فاتحة الكتاب؟ فقال:
~~"حدثني نبي الله صلى الله عليه وسلم أنها أنزلت من كنز تحت العرش". "ابن
~~راهويه".1
### | 4051 - 
# عن علي قال: "نزلت فاتحة الكتاب بمكة من كنز تحت العرش". "الثعلبي
~~والواحدي".
# 4052 – "أبي بن كعب" قرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم فاتحة الكتاب ثم
~~قال: "قال ربكم: ابن آدم أنزلت عليك سبع آيات، ثلاث لي وثلاث لك، وواحدة
~~بيني وبينك، فأما التي لي فالحمد لله رب العالمين، الرحمن الرحيم مالك يوم
~~الدين، والتي بيني وبينك، إياك نعبد وإياك نستعين PageV00P000
# منك العبادة: وعلي العون لك، وأما التي لك إهدنا الصراط المستقيم صراط
~~الذين أنعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين". "طس ق" وقال ولم يروه
~~عن الزهري إلا سليمان بن أرقم.
### | 4053 - 
# عن أبي بن كعب قال "قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ألا أعلمك سورة ما
~~أنزل في التوراة ولا في الإنجيل ولا في الزبور ولا في القرآن مثلها؟ قلت:
~~بلى، قال: إني لأرجو أن لا تخرج من ذلك الباب حتى تعلمها، فقام رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم، وقمت معه فجعل يحدثني ويدي في يده فجعلت أتباطأ كراهة
~~أن يخرج قبل أن يخبرني بها فلما دنوت من الباب قلت: يا رسول الله السورة
~~التي وعدتني، فقال كيف تقرأ إذا قمت إلى الصلاة فقرأت فاتحة الكتاب، فقال:
~~هي هي، وهي السبع المثاني التي قال الله تعالى: {ولقد آتيناك سبعا من
~~المثاني والقرآن العظيم} الذي أعطيت ". "ق في كتاب وجوب القراءة في
~~الصلاة".
# 4054 – "ابن عباس" عن ابن عباس في قوله تعالى: {ولقد آتيناك سبعا من
~~المثاني} قال: "أم القرآن بسم الله الرحمن الرحيم، الآية السابعة قد أخرجها
~~الله لكم فما أخرجها لأحد قبلكم". "عب".
### | 4055 - 
# عن ابن عباس قال "قال رسول الله صلى الله عليه وسلم، "إن الله قد أنزل ms0480
~~علي سورة لم ينزلها على أحد من الأنبياء والمرسلين قبلي، قال الله
# PageV00P000
# تعالى قسمت الصلاة بيني وبين عبادي فاتحة الكتاب جعلت نصفها لي ونصفها
~~لهم، وآية بيني وبينهم، فإذا قال العبد: بسم الله الرحمن الرحيم قال الله:
~~عبدي دعاني باسمين رقيقين، أحدهما أرق من الآخر، فالرحيم أرق من الرحمن،
~~وكلاهما رقيقان، فإذا قال العبد: الحمد لله، قال شكرني عبدي وحمدني، فإذا
~~قال: رب العالمين، قال الله: شهد عبدي أني رب العالمين، يعني برب العالمين،
~~رب الجن والإنس والملائكة والشياطين وسائر الخلق، ورب كل شيء، وخالق كل
~~شيء، فإذا قال: الرحمن الرحيم، قال مجدني عبدي، فإذا قال: مالك يوم الدين،
~~يعني بيوم الدين يوم الحساب، قال الله شهد عبدي أنه لا مالك ليوم الحساب
~~أحد غيري وإذا قال: مالك يوم الدين، فقد أثنى علي عبدي، إياك نعبد، يعني
~~الله أعبد وأوحد، وإياك نستعين، قال الله هذا بيني وبين عبدي، إياك نعبد
~~فهذه لي، وإياك نستعين، فهذه له، ولعبدي بعد ما سأل، بقية هذه السورة:
~~إهدنا، أرشدنا الصراط المستقيم، يعني دين الإسلام لأن كل دين غير الإسلام
~~فليس بمستقيم الذي ليس فيه التوحيد، صراط الذين أنعمت عليهم، يعني به
~~النبيين والمؤمنين الذين أنعم الله عليهم بالإسلام والنبوة، غير المغضوب
~~عليهم، يقول: أرشدنا غير دين هؤلاء الذين غضبت عليهم، وهم اليهود، ولا
~~الضالين، وهم النصارى، أضلهم الله
# PageV02P299
# بعد الهدى، فبمعصيتهم غضب الله عليهم، فجعل منهم القردة والخنازير وعبد
~~الطاغوت، يعني الشيطان، أولئك شر مكانا في الدنيا والآخرة يعني شر منزلا من
~~النار، وأضل عن سواء السبيل، من المؤمنين يعني أضل عن قصد السبيل المهدي من
~~المسلمين، فإذا قال الإمام: ولا الضالين فقولوا: آمين يجبكم الله، قال لي
~~يا محمد هذه نجاتك ونجاة أمتك ومن اتبعك على دينك من النار". "هب" وفي سنده
~~ضعف وانقطاع ويظهر لي أن فيه ألفاظا مدرجة من قول ابن عباس.
# PageV02P300
### | البقرة
### | 4056 - 
# "آية الكرسي" "علي رضي الله عنه" عن علي قال: "سمعت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم على ms0481 أعواد هذا المنبر، يقول " من قرأ آية الكرسي دبر كل صلاة لم
~~يمنعه من دخول الجنة إلا الموت، ومن قرأها حين يأخذ مضجعه آمنه الله على
~~داره ودار جاره وأهل دويرات حوله". "هب" وقال إسناده ضعيف 1 PageV00P000
### | 4057 - 
# عن علي قال: "سيد آي القرآن: {الله لا إله إلا هو الحي القيوم} ". "ابن
~~الأنباري في
# المصاحف عب".
### | 4058 - 
# عن علي قال: "ما أرى رجلا ولد في الإسلام، أو أدرك عقله يبيت أبدا، حتى
~~يقرأ هذه الآية {الله لا إله إلا هو الحي القيوم} ولو تعلمون ما هي، إنما
~~أعطيها نبيكم من كنز تحت العرش، ولم يعطها أحد قبل نبيكم، وما بت ليلة قط،
~~حتى أقرأها ثلاث مرات أقرأها في الركعتين بعد العشاء الآخرة، وفي وترى،
~~وحين آخذ مضجعي من فراشي". "أبو عبيد في فضائله ش والدارمي ومحمد بن نصر
~~وابن الضريس".
### | 4059 - 
# عن علي قال: "ما أرى رجلا أدرك عقله يبيت حتى يقرأ هذه الآية: {الله لا
~~إله إلا هو الحي القيوم} ولو تعلمون ما فيها لما تركتموها على حال، إن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قال: أعطيت آية الكرسي من كنز تحت العرش، ولم
~~يؤتها نبي قبلي، قال علي: فما بت ليلة قط منذ سمعت هذا من رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم حتى أقرأها. "الديلمي وشيخ شيوخنا الحافظ شمس الدين بن
~~الجزري في كتاب أسنى المطالب في مناقب علي بن أبي طالب مسلسلا" يقول كل راو
~~من رواته، ما تركت قراءتها كل ليلة منذ بلغني هذا الحديث وقال صالح
~~الإسناد.
# PageV00P000
### | 4060 - 
# عن الشعبي عن عبد الله بن عبد الله قال: "كنا جلوسا مع عمر ابن الخطاب
~~فتذاكرنا فضائل القرآن، فقال رجل: خاتمة1 بني إسرائيل وقال آخر: كهيعص وطه،
~~وقال آخر: يس وتبارك، فقدموا وأخروا وفي القوم علي بن أبي طالب لا يحير2
~~جوابا، فقال: أين أنتم من آية الكرسي؟ فقلنا يا أبا الحسن، حدثنا بما سمعت
~~فيها من رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال سمعت رسول الله ms0482 صلى الله عليه
~~وسلم يقول: " سيد النبيين آدم، وسيد العرب محمد، وسيد فارس سلمان، وسيد
~~الروم صهيب، وسيد الحبشة بلال، وسيد الشجر السدر، وسيد الأشهر أشهر الحرم،
~~وسيد الأيام يوم الجمعة، وسيد الكلام القرآن، وسيد القرآن البقرة، وسيد
~~البقرة آية الكرسي، أما إن فيها خمسين كلمة، في كل كلمة خمسون بركة". "أبو
~~عبد الله منصور بن أحمد الهروي في حديثه والديلمي" ورواه "كر" مختصرا بلفظ
~~فقال علي: فأين أنتم عن فضيلة آية الكرسي؟ أما إنها خمسون كلمة في كل كلمة
~~سبعون بركة، وفي الإسناد مجالد بن سعيد قال: حم ليس بشيء وقال غير واحد
~~ضعيف. PageV00P000
### | 4061 - 
# عن أبي بن كعب أنه كان له جرين1 فيه تمر وكان يتعاهده فوجده ينقص فحرسه
~~ذات ليلة، فإذا هو بدابة شبه الغلام المحتلم قال فسلمت فرد السلام، فقلت:
~~ما أنت جني أم أنسي؟ فقال: جني فقلت ناولني يدك فناولني، فإذا يده يد كلب،
~~وشعره شعر كلب فقلت هكذا خلق الجن قال لقد علمت الجن أنه ما فيهم من هو أشد
~~مني قلت ما حملك على ما صنعت؟ قال بلغنا أنك رجل تحب الصدقة، فأحببنا أن
~~نصيب من طعامك، قلت فما الذي يجيرنا منكم؟ قال هذه الآية، آية الكرسي، التي
~~في سورة البقرة، من قالها حين يمسي أجير منا حتى يصبح، ومن قالها حين يصبح
~~أجير منا حتى يمسي، فلما أصبح أبي غدا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فأخبره، فقال صدق الخبيث". "ن والحارث ك والروياني وأبو الشيخ في العظمة طب
~~ك وأبو نعيم ق معا في الدلائل ص".
### | 4062 - 
# عن أبي أن النبي صلى الله عليه وسلم قال له: "أي آية في كتاب الله أعظم؟
~~قال قلت الله ورسوله أعلم، حتى أعادها عليه ثلاثا، ثم قلت: {الله لا إله
~~إلا هو الحي القيوم} فضرب صدري وقال ليهنك العلم أبا المنذر ". "م".2
~~PageV00P000
### | 4063 - 
# عن أبي قال قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: "يا أبا المنذر أي آية
~~معك من كتاب اللهأعظم؟ ms0483 قلت: {الله لا إله إلا هو الحي القيوم} فضرب في
~~صدري؟ فقال ليهنك العلم، فو الذي نفسي بيده، إن لها للسانا وشفتين، تقدس
~~الملك عند ساق العرش". "ابن الضريس في فضائله والروياني حب وأبو الشيخ في
~~العظمة طب ك".
# 4064 – "أسقع البكري" قال ابن ماكولا بالفاء عن أسقع البكري أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم، جاءهم في صفة المهاجرين، فسألهم إنسان أي آية في القرآن
~~أعظم؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم: {الله لا إله إلا هو الحي القيوم}
~~الآية. "خ في تاريخه طب وأبو نعيم في المعرفة" ورجاله ثقات ورواه عبدان
~~فقال عن ابن الأسقع.
# PageV00P000
# 4065 – "
### | خواتيم البقرة
# " "علي رضي الله عنه" عن علي قال: "ما كنت أرى أحدا يعقل ينام حتى يقرأ
~~الآيات الأواخر من سورة البقرة فإنهن من كنز تحت العرش". "الدارمي ومسدد
~~ومحمد بن نصر وابن الضريس وابن مردويه".
# PageV00P000
# 4066 – "
### | آل عمران
# " "عثمان" عن عثمان بن عفان رضي الله عنه، قال: "من قرأ آخر آل عمران في
~~ليلة كتب له قيام ليلة". "الدارمي".
# PageV00P000
# 4067 – "
### | الزهراوان
# " "من مسند عمر رضي الله عنه" عن عمر بن الخطاب، قال: "من قرأ البقرة وآل
# عمران والنساء في ليلة كتب من القانتين". "أبو عبيد ص وعبد بن حميد هب".
# PageV00P000
# 4068 – "
### | الأنعام
# " "من مسند عمر رضي الله عنه" عن عمر قال: "الأنعام من نواجب القرآن".
~~"أبو عبيد في فضائل القرآن والدارمي ومحمد بن نصر في كتاب الصلاة وأبو
~~الشيخ في تفسيره".
# 4069 – "علي" عن أبي الفضيل بزيع بن عبيد بن بزيع البزار المقرئ قال:
~~"قرأت على سليمان بن موسى فأخذ علي خمسا يعقده بيده، ثم قال: حسبك؟ فقلت
~~زدني، فقال قرأت على سليم بن عيسى1 فأخذ علي خمسا ثم قال لي حسبك؟ فقلت
~~زدني، فقال لي قرأت على حمزة بن حبيب الزيات فأخذ علي خمسا، فقال لي حسبك؟
~~فقلت زدني، فقال قرأت على سليمان الأعمش، فأخذ علي خمسا، فقال لي حسبك؟
~~فقلت زدني، فقال: قرأت على يحيى بن وثاب فأخذ علي خمسا، ms0484 فقال لي حسبك؟ فقلت
~~زدني فقال لي قرأت على أبي عبد الرحمن السلمي، فأخذ علي خمسا ثم قال لي
~~حسبك فقلت زدني، فقال لي قرأت على علي بن أبي طالب، فأخذ علي خمسا ثم
~~PageV00P000
# قال لي حسبك؟ فقلت يا أمير المؤمنين زدني، فقال لي حسبك هكذا أنزل القرآن
~~خمسا خمسا، ومن حفظ خمسا خمسا لم ينسه إلا سورة الأنعام، فإنها نزلت جملة
~~في ألف فشيعها من كل سماء سبعون ملكا، حتى أدوها إلى النبي صلى الله عليه
~~وسلم ما قرئت على عليل قط إلا شفاه الله عز وجل". "هب وقال في إسناده من لا
~~نعرفه خط وابن النجار" قال في الميزان هذا موضوع على سليم وبزيع لا يعرف.
~~[1/307] .
# PageV02P306
# 4070 – "
### | المؤمنون
# " "من مسند عمر رضي الله عنه" عن عمر قال "كان إذا نزل على رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم الوحي يسمع عند وجهه كدوي النحل، فمكثنا ساعة، فاستقبل
~~القبلة، ورفع يديه فقال: اللهم زدنا ولا تنقصنا، وأكرمنا ولا تهنا، وأعطنا
~~ولا تحرمنا، وآثرنا ولا تؤثر علينا، وارض عنا وارضنا، ثم قال: لقد أنزلت
~~علي عشر آيات من أقامهن دخل الجنة، ثم قرأ علينا: {قد أفلح المؤمنون} حتى
~~ختم العشر". "عب حم وعبد بن حميد ت ن وقال منكر وابن المنذر عق ك ق في
~~الدلائل وابن مردويه ص".1
### | 4071 - 
# عن عمر بن الخطاب قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: PageV00P000
# "من قرأ من {قد أفلح المؤمنون} عشر آيات بنى الله له بيتا في الجنة".
~~"ابن مردويه".
# PageV02P307
# 4072 – "
### | السبع الطوال
# " "عن أنس قال وجد رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات ليلة شيئا، فلما
~~أصبح قيل يا رسول الله أن أثر الوجع عليك لبين قال: أما إني على ما ترون
~~بحمد الله، قد قرأت البارحة هذه السبع الطوال". "ابن جرير".
# PageV00P000
# 4073 – "
### | سورة طه
# " عن عائشة قالت "أول سورة تعلمتها من القرآن طه فكنت إن قلت: {طه ما
~~أنزلنا عليك القرآن لتشقى} إلا قال صلى الله عليه وسلم: "لا شقيت ms0485 يا عائش".
~~"كر".
# PageV00P000
# 4074 – "يس" "علي" عن علي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من
~~استمع إلى
### | سورة يس
# عدلت له عشرين دينارا في سبيل الله، ومن قرأها عدلت له عشرين حجة متقبلة،
~~ومن كتبها وشربها أدخلت في جوفه ألف نور، وألف رحمة، وألف بركة، ونزعت من
~~قلبه كل غل وداء". "ابن مردويه" وسنده واه.
### | 4075 - 
# عن علي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "اقرأ يس فإن في يس عشر
~~بركات، ما قرأها جائع إلا شبع، وما قرأها ظمآن إلا روي وما قرأها عار إلا
~~اكتسى، وما قرأها عزب إلا تزوج، وما قرأها
# PageV00P000
# 4076 – "
### | سورة الصافات
# " "علي رضي الله عنه" عن علي قال: "من سره أن يكتال بالمكيال الأوفى
~~فليقرأ هذه الآية ثلاث مرات: {سبحان ربك رب العزة عما يصفون} إلى آخرها".
~~"ابن زنجويه في ترغيبه".
# PageV00P000
# 4077 – "
### | سورة الفتح
# " "من مسند عمر رضي الله عنه" عن عمر قال: "كنا مع رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم في سفر فسألته عن شيء، ثلاث مرات، فلم يرد علي، فقلت لنفسي ثكلتك
~~أمك يا ابن الخطاب نزرت1 رسول الله صلى الله عليه وسلم فركبت راحلتي،
~~فتقدمت مخافة أن يكون نزل في شيء، فإذا أنا بمناد ينادي يا عمر، فرجعت وأنا
~~أظن أنه نزل في شيء، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "نزل علي البارحة سورة
~~هي أحب إلي من الدنيا وما فيها: {إنا فتحنا لك فتحا مبينا ليغفر لك الله ما
~~تقدم من ذنبك وما تأخر} ". "حم خ ت ن ع حب وابن مردويه ق في الدلائل".
~~PageV00P000
# 4079 – "
### | سورة ق
# " عن أم هاشم قالت "ما أخذت {ق والقرآن المجيد} إلا عن لسان رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم، كان يقرأها على الناس في كل يوم جمعة إذا خطبهم". "ش".
# PageV00P000
# 4080 – "
### | سورة تبارك
# " "أنس" قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "يبعث رجل يوم القيامة لم
~~يترك شيئا من المعاصي إلا ركبها؟ إلا أنه كان يوحد الله ولم يكن ms0486 يقرأ من
~~القرآن إلا سورة واحدة فيؤمر به إلى النار فطار من جوفه شيء كالشهاب،
~~فقالت: اللهم إني مما أنزلت على نبيك وكان عبدك هذا يقرأني فما زالت تشفع
~~له حتى أدخلته الجنة وهي المنجية: {تبارك الذي بيده الملك} ". "الديلمي".
# 4081 – "ابن مسعود" عن قرة عن ابن مسعود قال: "توفي رجل فأتي من جوانب
~~قبره، فجعلت سورة من القرآن تجادل عنه
# PageV00P000
### | سورة سبح- الهاكم
# ...
# 4084 – "سورة سبح" "علي رضي الله عنه" عن علي قال: "كان رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يحب هذه السورة {سبح اسم ربك الأعلى} . "حم والبزار
~~والدورقي وابن مردويه" وفيه نوير بن أبي فاختة ضعيف".
# 4085 – "سورة ألهكم" "من مسند عمر رضي الله عنه" قال: "الخطيب في المتفق
~~والمفترق كتب إلينا إسماعيل بن رجاء يذكر أن أبا الحسن علي بن الحسن بن
~~إسحاق بن إبراهيم بن المبارك الفرغاني حدثهم بعسقلان، ثنا أبو العباس أحمد
~~بن عيسى المقرئ بتنيس، ثنا أبو جعفر
# PageV00P000
# محمد بن جعفر الأنصاري، حدثنا يحيى بن بكير المخزومي، ثنا مالك بن أنس عن
~~حبيب ابن عبد الرحمن بن حفص بن عاصم عن عمر بن الخطاب قال قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: "من قرأ في ليلة ألف آية لقي الله وهو ضاحك في وجهه"،
~~قيل يا رسول الله ومن يقوى على قراءة ألف آية؟ فقرأ {بسم الله الرحمن
~~الرحيم ألهاكم التكاثر} إلى آخرها، ثم قال: "والذي نفسي بيده، إنها لتعدل
~~ألف آية". "خط في المتفق والمفترق" وقال الراوي له عن يحيى بن بكير مجهول
~~والحديث غير ثابت.
# PageV02P311
# 4086 – "
### | سورة الإخلاص
# " "علي رضي الله عنه" عن علي قال، "من قرأ قل هو الله أحد عشر مرات في
~~دبر كل صلاة الغداة لم يلحق به ذلك اليوم ذنب، وإن جهد الشيطان" "ص وابن
~~الضريس".
### | 4087 - 
# عن عيسى عن علي قال: "إني قارئ عليكم القرآن قال فقرأ عليهم: {قل هو الله
~~أحد} ثلاث مرات. "علي بن حرب الطائي في الثاني من حديثه".
# PageV00P000
# 4088 – "
### | المعوذتان
# " عن عقبة بن ms0487 عامر الجهني: "كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم في سفر فلما
~~طلع الفجر أذن وأقام، ثم أقامني عن يمينه، ثم قرأ بالمعوذتين فلم انصرف قال
~~كيف رأيت؟ قلت قد رأيت يا رسول الله قال اقرأ بهما كلما نمت، وكلما قمت ".
~~"ش".
# PageV00P000
# 4091 – "
### | جامع السور
# " "من مسند الصديق رضي الله عنه"
# PageV00P000
# عن أبي بكر قال: "قلت يا رسول الله لقد أسرع إليك الشيب؟ قال: "شيبتني
~~سورة هود والواقعة والمرسلات وعم يتساءلون وإذا الشمس كورت". "مسدد ع وابن
~~المنذر وأبو الشيخ طب كر وابن مردويه والصابوني في المأتين كر".
### | 4092 - 
# عن أبي بكر، قال قلت: "يا رسول الله عجل إليك الشيب؟ قال: " شيبتني هود
~~وأخواتها الحاقة والواقعة وعم يتسائلون وهل أتاك حديث الغاشية". "البزار
~~وابن مردويه".
### | 4093 - 
# عن أبي بكر قال قلت "يا رسول الله ما شيب رأسك؟ قال هود وأخواتها، شيبتني
~~قبل المشيب، قلت وما أخواتها؟ قال: إذا وقعت الواقعة وعم يتسائلون، وإذا
~~الشمس كورت شيبتني قبل المشيب ". "ابن مردويه".
### | 4094 - 
# عن سعيد بن جبير قال: "قال عمر بن الخطاب: من قرأ البقرة وآل عمران
~~والنساء كتب عند الله من الحكماء" "ص هب".
### | 4095 - 
# عن المسور بن مخرمة أنه سمع عمر بن الخطاب يقول: "تعلموا سورة البقرة
~~وسورة النساء وسورة المائدة وسورة الحج وسورة النور فإن فيهن الفرائض". "ك
~~هب".
# PageV00P000
### | 4096 - 
# عن عمر قال: "تعلموا سورة براءة وعلموا نساءكم سورة النور وحلوهن الفضة".
~~"أبو عبيد في فضائل القرآن ص وأبو الشيخ في تفسيره هب".
# PageV00P000
### | فصل في آداب التلاوة
### | 4097 - 
# "من مسند الصديق رضي الله عنه" عن أبي صالح قال: "لما قدم أهل اليمن زمان
~~أبي بكر، وسمعوا القرآن جعلوا يبكون، فقال أبو بكر هكذا كنا ثم قست
~~القلوب". "حل" وقال: معنى قوله قست القلوب قويت واطمأنت بمعرفة الله تعالى،
~~قلت: ويدخل هذا في المرفوع لقوله كنا.
### | 4098 - 
# "ومن مسند عمر رضي الله عنه" عن ابن عمر "أن عمر قرأ سورة مريم، فسجد ثم
~~قال هذا السجود فأين البكاء". "ابن أبي ms0488 الدنيا في البكاء وابن جرير وابن
~~أبي حاتم هب".
### | 4099 - 
# عن عمر قال: "حسنوا أصواتكم بالقرآن". "ش".
### | 4100 - 
# عن عمر "أنه كان إذا قرأ {سبح اسم ربك الأعلى} قال سبحان ربي الأعلى"
~~"ش".
# PageV00P000
### | 4101 - 
# عن عمر قال: "اقرؤوا القرآن واسألوا الله به قبل أن يقرأ قوم يسألون
~~الناس به". "ش".
### | 4102 - 
# عن محمد بن المنتشر قال قال عمر لرجل: "اقرأ يا فلان الحجر قال أو ليست
~~معك يا أمير
# المؤمنين؟ قال: أما بمثل صوتك فلا". "هب وأبو عبيد الله الحسين بن خسر
~~وفي مسند أبي حنيفة".
### | 4103 - 
# عن محمد بن سيرين قال: "نبئت أن عمر بن الخطاب كان في قوم وهو يقرأ فقام
~~لحاجته، ثم رجع، وهو يقرأ، فقال: له رجل لم لا تتوضأ يا أمير المؤمنين وأنت
~~تقرأ؟ فقال عمر: من أفتاك بهذا؟ أمسيلمة؟ " "مالك عب وأبو عبيد في فضائل
~~القرآن وابن سعد وابن جرير".
### | 4104 - 
# عن عمر قال: "إني لأحب أن أنظر إلى القارئ أبيض الثياب". "مالك".
### | 4105 - 
# عن عامر الشعبي قال: "كتب رجل مصحفا، وكتب عند كل آية تفسيرها فدعا به
~~عمر فقرضه بالمقراضين". "ش".
### | 4106 - 
# عن حارثة بن مضرب قال: "كتب إلينا عمر أن تعلموا سورة النساء والأحزاب
~~والنور". "أبو عبيد".
# PageV00P000
### | 4107 - 
# عن عمر قال: "اقرؤوا القرآن ما اتفقت عليه قلوبكم فإذا اختلفتم فيه
~~فقوموا عنه" "أبو عبيد
# هب".
### | 4108 - 
# عن ابن عباس قال: "كان عمر بن الخطاب إذا دخل البيت نشر المصحف فقرأ
~~فيه". "ابن أبي داود".
### | 4109 - 
# عن عمر قال: "إذا قام أحدكم من الليل فاستعجم عليه القرآن فلينم".
~~"مسدد".
### | 4110 - 
# "عثمان رضي الله عنه" عن عثمان قال: "ما أحب أن يأتي علي يوم ولا ليلة
~~إلا أنظر في كتاب الله، يعني القراءة في المصحف". "حم في الزهد كر".
### | 4111 - 
# "علي رضي الله عنه" عن علي قال "نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن
~~يجهر القوم بعضهم على بعض بين المغرب والعشاء بالقرآن". "حم".
### | 4112 - 
# عن علي قال: "كان أبو بكر يخافت بصوته ms0489 إذا قرأ القرآن، وكان عمر يجهر
~~بقراءته، وكان عمار إذا قرأ يأخذ من هذه السورة وهذه فذكر ذلك للنبي صلى
~~الله عليه وسلم فقال لأبي بكر لم تخافت؟ قال إني لأسمع من أناجي، وقال لعمر
~~لم تجهر بقراءتك؟ قال أفزع الشيطان وأوقظ الوسنان، وقال لعمار: لم تأخذ من
~~هذه السورة وهذه؟ قال
# PageV00P000
# أتسمعني أخلط به ما ليس منه؟ قال لا قال فكله طيب". "حم والشاشي وسمويه
~~هب ص".
### | 4113 - 
# عن علي قال: "نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يرفع الرجل صوته
~~بالقراءة قبل العتمة وبعدها، يغلط أصحابه في الصلاة وفي لفظ يغلط أصحابه
~~والقوم يصلون". "ش حم وأبو عبيد في فضائله ومسدد ع والدورقي ص".
### | 4114 - 
# عن عيسى بن عمر عن أبيه قال: "قرأ علي بن أبي طالب في الصلاة ب {سبح اسم
~~ربك} ، ثم قال: سبحان ربي الأعلى، فلما انقضت الصلاة قيل له يا أمير
~~المؤمنين أتريد هذا في القرآن؟ قال: ما هو، قال سبحان ربي الأعلى، قال لا
~~إنما أمرنا بشيء فقلته". "ابن الأنباري في المصاحف".
### | 4115 - 
# عن علي قال: "إن أفواهكم طرق القرآن فطيبوها بالسواك"1.
### | 4116 - 
# عن عبد خير قال: "سمعت عليا قرأ في صلاته. {سبح اسم ربك الأعلى} ثم قال
~~سبحان ربي الأعلى". "عب والفريابي ش وأبو عبيد في فضائله وعبد بن حميد".
~~PageV00P000
### | 4117 - 
# عن علي "أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سئل عن قول الله تعالى: {ورتل
~~القرآن ترتيلا} قال: بينه تبينا، ولا تهذه1 هذ الشعر قفوا عند عجائبه،
~~وجرحوا"2 به القلوب، ولا يكن هم أحدكم آخر السورة". "العسكري".
### | 4118 - 
# عن حجر بن قيس المدري، قال: "بت عند علي بن أبي طالب فسمعته وهو يصلي من
~~الليل يقرأ هذه الآية {أفرأيتم ما تمنون أأنتم تخلقونه أم نحن الخالقون}
~~قال بل أنت يا رب ثلاثا، ثم قرأ: {أفرأيتم ما تحرثون أأنتم تزرعونه أم نحن
~~الزارعون} قال بل أنت يا رب ثلاثا ثم قرأ: {أفرأيتم الماء الذي تشربون
~~أأنتم أنزلتموه من المزن أم نحن ms0490 المنزلون} قال بل أنت يا رب ثلاثا، ثم قرأ
~~{أفرأيتم النار التي تورون أأنتم أنشأتم شجرتها أم نحن المنشئون} قال بل
~~أنت يا رب ثلاثا". "عب وأبو عبيد في فضائله وابن المنذر ك ق".
### | 4119 - 
# "أبي بن كعب" عن عبد الكريم بن أمية أن أبي بن كعب كان يفتتح ببسم الله
~~الرحمن الرحيم.
# "عب". PageV00P000
### | 4120 - 
# عن أبي بن كعب قال: "أما أنا فأقرأ القرآن في ثلاث ليال". "ابن سعد كر".
### | 4121 - 
# عن أبي بن كعب وعن رجل من آل الحكم بن أبي العاص "أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم صلى بالناس، فقرأ سورة فأغفل منها آية فسألهم هل تركت شيئا، فسكتوا
~~فقال: ما بال أقوام يقرأ عليهم كتاب الله لا يدرون ما قرئ عليهم فيه، ولا
~~ما ترك، هكذا كانت بنو إسرائيل، خرجت خشية الله من قلوبهم، فغابت قلوبهم،
~~وشهدت أبدانهم ألا وإن الله عز وجل لا يقبل من أحد عملا حتى يشهد بقلبه ما
~~شهد ببدنه ". "الديلمي".
### | 4122 - 
# "أنس" عن عبد الله بن أبي بكر أن زيادا النميري "جاء مع القراء إلى أنس
~~بن مالك فقيل له: إقرأ فرفع صوته، وكان رفيع الصوت فقال أنس ما هذا ما هكذا
~~كانوا يفعلون". "ش".
### | 4123 - 
# عن أنس قال: "كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا قام من الليل يقرأ زمزم
~~في قراءته، فقيل يا رسول الله لم لا ترفع صوتك بالقرآن، قال: أكره أن أوذي
~~رفيقي وأهل بيتي ". "ابن النجار".
### | 4124 - 
# "جابر" عن جابر قال: "خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن نقرأ
~~القرآن، وفينا العجمي والأعرابي، فاستمع، فقال: اقرؤوا
# PageV00P000
# فكل حسن، سيأتي قوم يقيمونه كما يقيم القداح1 يتعجلونه، ولا يتأجلونه".
~~"ابن النجار".
### | 4125 - 
# "جابر بن عبد الله" بن رئاب السلمي، عن الكلبي عن أبي صالح عن ابن عباس
~~عن جابر بن عبد الله "أن النبي صلى الله عليه وسلم قرأ: {وإذا سألك عبادي
~~عني فإني قريب} الآية ثم قال: " اللهم أنت أمرت بالدعاء وتكفلت بالإجابة،
~~لبيك اللهم لبيك، ms0491 لا شريك لك لبيك، إن الحمد والنعمة لك والملك، لا شريك لك
~~لبيك، أشهد أنك رب واحد صمد لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا أحد، وأشهد أن
~~وعدك حق ولقاءك حق، والجنة حق، والنار حق، وإن الساعة آتية لا ريب فيها
~~وأنك تبعث من في القبور". "سلمان".
### | 4126 - 
# عن علقمة قال: "أتينا سلمان الفارسي، فخرج علينا من كنيف له، فقلنا له:
~~لو توضأت يا أبا عبد الله، ثم قرأت علينا سورة كذا وكذا، فقال: إنما قال
~~الله {في كتاب مكنون لا يمسه إلا المطهرون} وهو الذكر الذي في السماء لا
~~يمسه إلا الملائكة ثم قرأ علينا من القرآن ما شئنا". "عب". PageV00P000
### | 4127 - 
# عن ابن عباس سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من أحسن الناس قراءة؟
~~قال: من إذا قرأ رأيت أنه يخشى الله ". "خط في المتفق والمفترق" وقال: تفرد
~~بوصله عن مسعر إسماعيل بن عمر البجلي نزيل أصبهان، ورواه غيره عن مسعر
~~مرسلا عن طاوس لم يذكر فيه ابن عباس انتهى وإسماعيل المذكور قال في المغنى
~~ضعفه غير واحد.
### | 4128 - 
# عن ابن عباس أن رجلا قال: "يا رسول الله أي الأعمال أفضل قال: عليك
~~بالحال المرتحل، قال: ومن الحال المرتحل؟ قال صاحب القرآن يضرب في أوله حتى
~~يبلغ آخره، ويضرب في آخره حتى يبلغ أوله كلما حل ارتحل ". "الرامهرمزي في
~~الأمثال". ومر: [2812 و 13 و 14] .
### | 4129 - 
# عن ابن عباس "أنه كان إذا قرأ النبي صلى الله عليه وسلم: {أليس ذلك بقادر
~~على أن يحيي الموتى} قال: سبحانك اللهم، وإذا قرأ {سبح اسم ربك الأعلى}
~~قال: سبحان ربي الأعلى ". "عب".
### | 4130 - 
# عن ابن عباس قال: "لأن أقرأ البقرة أرتلها أحب إلي من أن أهذ القرآن
~~كله". "عب".
### | 4131 - 
# "ابن عمر" عن نافع قال: "كان ابن عمر لا يقرأ القرآن إلا طاهرا". "عب".
# PageV00P000
### | 4132 - 
# عن سعيد بن جبير قال سمعت ابن عباس وابن عمر قالا: "إنا لنقرأ من القرآن
~~بعد الحدث لا
# نمس ماء" "عب".
### | 4133 - 
# "مسند عبد ms0492 الله بن عمر" عن عبد الله بن عمرو قال: "قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: اقرأ القرآن في شهر، فقلت إني أقوى، قال: اقرأ في كل خمس
~~وعشرين، قلت إني أقوى، قال: اقرأه في عشرين، قلت إني أقوى، قال: اقرأه في
~~خمس عشرة، قلت إني أقوى، قال: اقرأه في عشر، قلت إني أقوى، قال: اقرأه في
~~خمس، قلت إني أقوى قال: لا ". "كر".
### | 4134 - 
# عن عبد الله بن عمرو "أنه سأل النبي صلى الله عليه وسلم، كيف أقرأ
~~القرآن؟ قال: اقرأه في سبع ليال، فما زلت أناقصه حتى قال: اقرأه في كل يوم
~~وليلة ". "ك".
### | 4135 - 
# عن عبد الله بن عمرو قال: "جمعت القرآن، فقرأت به في ليلة، فقال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: اقرأه في شهر، قلت يا رسول الله دعني أستمتع من
~~قوتي وشبابي، قال اقرأه في عشرين، قلت يا رسول الله دعني أستمتع من قوتي
~~وشبابي، قال: اقرأه في عشر، قلت يا رسول الله دعني استمتع من قوتي وشبابي،
~~قال: اقرأه في سبع ليال قلت: يا رسول الله دعني استمتع من قوتي وشبابي
~~فأبى". "ع كر".
# PageV00P000
### | 4136 - 
# "ابن مسعود" عن ابن مسعود قال: "أديموا النظر في المصحف". "ابن أبي داود
~~في المصاحف".
### | 4137 - 
# "المغيرة بن شعبة" استأذن رجل على رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو بين
~~مكة والمدينة،
# فقال: "قد فاتني الليلة حزبي من القرآن، وإني لا أوثر عليه شيئا". "ابن
~~أبي داود في المصاحف".
### | 4138 - 
# "معاذ" عن عبد الرحمن بن غنم قال قلت لمعاذ: "أيقرأ الجنب؟ قال: نعم إن
~~شاء، قلت والحائض؟ قال: نعم، قلت والنفساء؟ قال نعم، لا يدعن أحد ذكر الله،
~~ولا تلاوة كتابه على حال: قلت فإن الناس يكرهونه، قال: من كرهه إنما كرهه
~~تنزيها عنه، ومن نهى عنه فإنما يقول بغير علم، ما نهى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم عن شيء من ذلك". "ابن جرير" وسنده ضعيف.
### | 4139 - 
# "أبو أمامة" عن أبي أمامة قال: "صليت مع رسول الله ms0493 صلى الله عليه وسلم
~~بعد حجته، فكان يكثر قراءة: {لا أقسم بيوم القيامة} فإذا قال: {أليس ذلك
~~بقادر على أن يحيي الموتى} سمعته يقول: بلى وأنا على ذلك من الشاهدين ".
~~"ابن النجار".
### | 4140 - 
# عن أبي سعيد: "اعتكف رسول الله صلى الله عليه وسلم في المسجد فسمعهم
~~يجهرون بالقراءة وهو في قبة له فكشف الستور فقال: ألا إن
# PageV00P000
# كلكم يناجي ربه، فلا يؤذ بعضكم بعضا، ولا يرفعن بعضكم على بعض في
~~القراءة، أو قال في الصلاة". "عب".
### | 4141 - 
# "أبو هريرة" عن أبي هريرة قال: "قال رسول الله صلى الله عليه وسلم سمعتك
~~يا أبا بكر تخافت بالقراءة، قال: قد أسمعت من ناجيت وقال: سمعتك يا عمر
~~تجهر بقراءتك، قال: أنفر الشيطان، وأوقظ الوسنان، وسمعتك يا بلال من هذه
~~السورة، ومن هذه السورة، قال كلام طيب يجمع الله بعضه إلى بعض، فقال النبي
~~صلى الله عليه وسلم: كلكم قد أصاب ". "كر".
### | 4142 - 
# "مراسيل سعيد بن المسيب" عن ابن المسيب قال: "مر النبي صلى الله عليه
~~وسلم بأبي بكر وهو يصلي وهو يخافت، ومر بعمر وهو يجهر ومر ببلال وهو يخلط،
~~فأصبحوا، فاجتمعوا عنده، فقال: مررت بك يا أبا بكر وأنت تخافت بقراءتك، قال
~~أجل، بأبي أنت وأمي إني أسمع من أناجي، قال إرفع شيئا، قال: ومررت بك يا
~~عمر وأنت تجهر بقراءتك، قال أجل بأبي أنت وأمي أسمع الرحمن، وأطرد الشيطان،
~~وأوقظ الوسنان، قال أخفض شيئا، قال: مررت بك يا بلال وأنت تقرأ من هذه
~~السورة ومن هذه السورة، قال أجل بأبي أنت وأمي أخلط الطيب بالطيب، قال:
~~اقرأ كل سورة على نحوها ". "عب".
# PageV00P000
### | 4143 - 
# "مراسيل طاووس" عن طاووس قال: "سئل النبي صلى الله عليه وسلم من أحسن
~~الناس قراءة؟ فقال: إذا سمعت قراءته رأيت أنه يخشى الله". "عب".
### | 4144 - 
# "مراسيل عطاء" عن عطاء "أن النبي صلى الله عليه وسلم استمع ليلة أبا بكر،
~~فإذا هو يخافت بالقراءة في صلاته، واستمع عمر فإذا هو يرفع صوته، واستمع
~~بلالا فإذا هو يأخذ من ms0494 هذه السورة، ومن هذه السورة فقال استمعت إليك يا أبا
~~بكر فإذا أنت تخفض صوتك، قال أخفض صوتي بنجاء ربي، قال: واستمعت إليك يا
~~عمر فإذا أنت ترفع صوتك قال أنفر الشيطان، وأوقظ النائم، وقال واستمعت إليك
~~يا بلال فإذا أنت تأخذ من هذه السورة، ومن هذه السورة، قال أخلط الطيب
~~بالطيب أجمع بعضه إلى بعض، قال كل قد أحسن ". "عب".
### | 4145 - 
# "مراسيل الزهري" عن الزهري قال: "مر رسول الله صلى الله عليه وسلم بعبد
~~الله بن حذافة وهو يصلي يجهر بصوته، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: لا
~~تسمعني يا حذافة وأسمع الله ". "عب".
### | 4146 - 
# عن جابر قال، "قرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم الرحمن حتى ختمها فقال:
~~ما لي أراكم سكوتا للجن كانوا أحسن ردا منكم ما قرأت عليهم هذه الآية من
~~مرة {فبأي آلاء ربكما تكذبان} إلا قالوا: ولا
# PageV00P000
# بشيء من نعمك ربنا نكذب فلك الحمد". "الحسن بن سفيان". مر برقم/2823/.
### | 4147 - 
# "مسند قيس بن أبي صعصعة" واسمه عمرو بن زيد، عن قيس بن أبي صعصعة أنه
~~قال: "يا رسول الله في كم أقرأ القرآن؟ قال: في كل خمس عشرة، قال فإني
~~أجدني أقوى من ذلك، قال ففي كل جمعة قال: فإني أجدني أقوى من ذلك، فسكت وهو
~~مغضب، ثم رجع فقال اقرأ في خمس عشرة ليلة، ثم قال: يا ليتني قبلت رخصة رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم". "ابن منده كر".
### | 4148 - 
# عن يحيى بن سعيد أن أبا موسى الأشعري "قرأ في الجمعة {سبح اسم ربك
~~الأعلى} فقال سبحان ربي الأعلى و {هل أتاك حديث الغاشية} ". "هب". 1
~~PageV00P000
### | فصل في حقوق القرآن
### | مدخل
# ...
# فصل في حقوق القرآن
### | 4149 - 
# "من مسند الصديق رضي الله عنه" عن أبي مليكة قال: "سئل أبو بكر عن تفسير
~~حرف من القرآن؟ فقال: أي سماء تظلني وأي أرض تقلني وأين أذهب وكيف أصنع إذا
~~قلت في حرف من كتاب الله بغير ما أراد تبارك وتعالى". "ابن الأنباري في
~~المصاحف".
### | 4150 ms0495 - 
# عن أبي بكر الصديق قال: "أي سماء تظلني وأي أرض تقلني إذا قلت في كتاب
~~الله ما لا أسمع". "مسدد".
### | 4151 - 
# عن القاسم بن محمد أن أبا بكر الصديق قال "أي سماء تظلني وأي أرض تقلني
~~إذا قلت في كتاب الله برأيي". "هب".
### | 4152 - 
# عن الليث بن سعد عن أبي الأزهر "أن أبا بكر الصديق قال: لأن أعرب آية من
~~القرآن أحب إلي من أحفظ آية". "أبو عبيد في فضائل القرآن وابن أبي الدنيا
~~في كتاب الأشراف وابن الأنباري في الإيضاح".
### | 4153 - 
# "ومن مسند عمر رضي الله عنه" عن عمر قال: "لا يقرأ الجنب والحائض القرآن"
~~"ش والدارمي".
# PageV00P000
### | 4154 - 
# عن أنس قال قرأ عمر: " {وفاكهة وأبا} فقال هذه الفاكهة قد عرفناها فما
~~الأب؟ ثم قال مه نهينا عن التكلف وفي لفظ: ثم قال إن هذا لهو التكلف يا
~~عمر، فما عليك ألا تدري ما الأب، اتبعوا ما بين لكم من هذا الكتاب، واعملوا
~~به، وما لم تعرفوه فكلوه إلى عالمه". "ص ش وأبو عبيد في فضائله وابن سعد
~~وعبد بن حميد وابن المنذر وابن الأنباري في المصاحف ك هب وابن مردويه". 1
### | 4155 - 
# عن أبي وائل أن عمر سئل عن قوله {وأبا} ما الأب؟ ثم قال ما كلفنا هذا،
~~وما أمرنا بهذا".
# "ابن مردويه".
### | 4156 - 
# عن عمر قال: "إن هذا القرآن كلام فضعوه على مواضعه PageV00P000
# ولا تتبعوا فيه أهواءكم". "حم في الزهد ق في الأسماء والصفات".
### | 4157 - 
# عن أبي مليكة قال: "قدم أعرابي في زمان عمر فقال: من يقرئني مما أنزل
~~الله على محمد؟ فأقرأه رجل براءة، فقال إن الله بريء من المشركين ورسوله
~~بالجر، فقال الأعرابي: أو قد برئ الله من رسوله إن يكن الله برئ من رسوله
~~فأنا بريء منه، فبلغ عمر مقالة الأعرابي فدعاه فقال: يا أعرابي أتبرأ من
~~رسول الله؟ وقال: يا أمير المؤمنين إني قدمت المدينة ولا علم لي القرآن،
~~فسألت من يقرئني؟ فأقرأني هذا سورة {براءة} فقال: {أن الله بريء من
~~المشركين ورسوله} فقلت ms0496 أو قد برئ الله من رسوله؟ فإن يكن الله بريء من
~~رسوله فأنا أبرأ منه؟ فقال عمر ليس هكذا يا أعرابي، قال فكيف يا أمير
~~المؤمنين قال: إن الله بريء من المشركين ورسوله، فقال الأعرابي: وأنا والله
~~أبرأ ممن برئ الله ورسوله منه، فأمر عمر بن الخطاب أن لا يقرئ الناس إلا
~~عالم باللغة، وأمر أبا الأسود فوضع النحو". "ابن الأنباري في الوقف
~~والإبتداء".
### | 4158 - 
# عن عمر قال:"إن هذا القرآن كلام الله، فلا أعرفنكم ما عطفتموه على
~~أهوائكم". "الدارمي وعثمان بن سعيد في الرد على الجهمية ق في الأسماء
~~والصفات".
# PageV00P000
### | 4159 - 
# عن الحسن "أن ناسا لقوا عبد الله بن عمرو بمصر، فقالوا نرى أشياء من كتاب
~~الله أمر أن
# يعمل بها لا يعمل بها، فأردنا أن نلقى أمير المؤمنين في ذلك فقدم وقدموا
~~معه، فلقي عمر، فقال: يا أمير المؤمنين أن ناسا لقوني بمصر، فقالوا إنا نرى
~~أشياء من كتاب الله أمر أن يعمل بها لا يعمل بها فأحبوا أن يلقوك في ذلك،
~~فقال أجمعهم لي فجمعهم له، فأخذ أدناهم رجلا، فقال: أنشدك بالله وبحق
~~الإسلام عليك أقرأت القرآن كله؟ فقال: نعم: قال فهل أحصيته في نفسك؟ قال:
~~لا، قال فهل أحصيته في بصرك؟ قال: لا، قال فهل أحصيته في لفظك هل أحصيته في
~~أثرك؟ ثم تتبعهم حتى أتى على آخرهم، قال: ثكلت عمر أمه، أتكلفونه أن يقيم
~~الناس على كتاب الله؟ قد علم ربنا أنه سيكون لنا سيئات وتلا {إن تجتنبوا
~~كبائر ما تنهون عنه نكفر عنكم سيئاتكم وندخلكم مدخلا كريما} هل علم أهل
~~المدينة فيم قدمتم؟ قالوا لا قال لو علموا لوعظت بكم1. "ابن جرير".
### | 4160 - 
# عن عبادة بن نسي أن عمر كان يقول: "لا تبيعوا المصاحف، ولا تشتروها"."ابن
~~أبي داود". PageV00P000
### | 4161 - 
# عن مولى ابن عمر "أن صبيغا العراقي جعل يسأل عن أشياء من القرآن في أجناد
~~المسلمين، حتى قدم مصر، فبعث به عمرو بن العاص إلى عمر بن الخطاب، فلما
~~أتاه الرسول بالكتاب، فقرأه، فقال: أين الرجل؟ ms0497 قال في الرحل، قال عمر أبصر
~~أن يكون ذهب فتصيبك مني العقوبة الموجعة فأتاه، فقال له عمر: عم تسأل؟
~~فحدثه، فأرسل عمر إلي يطلب الجريد، فضربه بها حتى ترك ظهره دبرة1 ثم تركه
~~حتى برأ، ثم عاد له، ثم تركه حتى برأ، ثم دعا به ليعود له، فقال صبيغ يا
~~أمير المؤمنين إن كنت تريد قتلي فاقتلني قتلا جميلا، وإن كنت تريد أن
~~تداويني فقد والله برأت، فأذن له إلى أرضه، وكتب له إلى أبي موسى الأشعري
~~أن لا يجالسه أحد من المسلمين، فاشتد ذلك على الرجل فكتب أبو موسى إلى عمر
~~أن قد حسنت هيئته، فكتب أن ائذن للناس في مجالسته. "الدارمي وابن عبد الحكم
~~كر".
### | 4162 - 
# عن ابن عمر قال: "نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يسافر بالقرآن إلى
~~أرض العدو مخافة أن ينالوا منه شيئا، وكتب به عمر إلى الأمصار". "ابن أبي
~~داود". ومر برقم/2840/.
### | 4163 - 
# عن أسير بن عمر وقال بلغ عمر بن الخطاب أن سعدا قال: PageV00P000
# "من قرأ القرآن ألحقته في العين1 فقال عمر: أف أف، أيعطى على كتاب الله
~~عز وجل؟ " "أبو عبيد وعلي بن حرب الطائي في الثاني من حديثه".
### | 4164 - 
# عن عمر قال: "تعلموا إعراب القرآن كما تعلموا حفظه". "أبو عبيد وابن
~~الأنباري في الإيضاح".
### | 4165 - 
# عن أبي الأسود "أن عمر بن الخطاب وجد مع رجل مصحفا قد كتبه بقلم دقيق،
~~فقال: ما هذا؟ فقال: القرآن كله فكره ذلك وضربه، وقال: عظموا كتاب الله،
~~وكان إذا رأى مصحفا سره". "أبو عبيد".
### | 4166 - 
# عن أبي كنانة القرشي قال: "كتب عمر مع الأشعري إلى المغيرة ابن شعبة أنه
~~بلغني عنك ما لو مت قبله كان خيرا لك وكتب عمر إلى أبي موسى أن اكتب إلي من
~~قرأ القرآن ظاهرا "2. "ابن سعد". PageV00P000
### | 4167 - 
# عن إبراهيم التيمي قال، "خلا عمر بن الخطاب ذات يوم فجعل يحدث نفسه،
~~فأرسل إلى ابن عباس، فقال: كيف تختلف هذه الأمة وكتابها واحد ونبيها واحد
~~وقبلتها واحدة؟ قال ابن ms0498 عباس: يا أمير المؤمنين إنا أنزل علينا القرآن،
~~فقرأناه وعلمنا فيما نزل، وإنه يكون بعدنا أقوام يقرؤون القرآن لا يعرفون
~~فيم نزل، فيكون لكل قوم فيه رأي، فإذا كان لكل قوم فيه رأي اختلفوا، فإذا
~~اختلفوا اقتتلوا، فزبره عمر، وانتهره وانصرف ابن عباس، ثم دعاه بعد فعرف
~~الذي قال، ثم قال إيها أعد". "ص هب خط في الجامع".
### | 4168 - 
# عن سليمان بن يسار قال: "خرج عمر على قوم يقرؤون القرآن ويتراجعون فيه،
~~فقال: ما هذا؟ قالوا نقرأ القرآن، ونتراجع قال تراجعوا ولا تلحنوا". "ص
~~وابن الأنباري في الإيضاح هب".
### | 4169 - 
# عن السائب بن يزيد قال: "أتى عمر بن الخطاب فقيل: يا أمير المؤمنين إنا
~~لقينا رجلا يسأل عن تأويل مشكل القرآن، فقال عمر: اللهم أمكني منه، فبينما
~~عمر ذات يوم جالس يغدي الناس إذ جاء وعليه ثياب وعمامة صغراء، حتى إذا فرغ
~~قال: يا أمير المؤمنين {والذاريات ذروا فالحاملات وقرا} فقال عمر أنت هو،
~~فقام إليه وحسر عن ذراعيه فلم يزل يجلده حتى سقطت عمامته، فقال: والذي
# PageV00P000
# نفس عمر بيده لو وجدتك محلوقا لضربت رأسك، ألبسوه ثيابا واحملوه على قتب،
~~وأخرجوه حتى تقدموا به بلاده، ثم ليقم خطيب، ثم يقول: إن صبيغا ابتغى العلم
~~فأخطأه، فلم يزل وضيعا في قومه حتى هلك، وكان سيد قومه". "ابن الأنباري في
~~المصاحف ونصر المقدسي في الحجة واللالكائي كر".
### | 4170 - 
# عن سليمان بن يسار "أن رجلا من بني تميم، يقال له صبيغ بن عسل قدم
~~المدينة، وكان عنده كتب، فجعل يسأل عن متشابه القرآن، فبلغ ذلك عمر، فبعث
~~إليه، وقد أعد له عراجين النخل فلما دخل عليه قال: من أنت؟ قال: أنا عبد
~~الله صبيغ، قال عمر وأنا عبد الله عمر وأومأ إليه، فجعل يضربه بتلك
~~العراجين، فما زال يضربه حتى شجه وجعل الدم يسيل على وجهه، فقال: حسبك يا
~~أمير المؤمنين فقد والله ذهب الذي أجد في رأسي". "الدارمي ونصر والأصبهاني
~~معا في الحجة وابن الأنباري واللالكائي كر".
### | 4171 - 
# عن أبي العدبس1 قال: ms0499 "كنا عند عمر بن الخطاب فأتاه PageV00P000
# رجل، فقال يا أمير المؤمنين: ما {الجوار الكنس} فطعن عمر بمخصرة معه في
~~عمامة الرجل، فألقاها عن رأسه، فقال عمر: احروري والذي نفس عمر بن الخطاب
~~بيده لو وجدتك محلوقا لأنحيت القمل عن رأسك" "الحاكم في الكنى".
### | 4172 - 
# عن أنس "أن عمر بن الخطاب جلد صبيغا الكوفي في مسالة عن حرف من القرآن،
~~حتى اضطربت الدماء في ظهره". "كر".
### | 4173 - 
# عن أبي عثمان النهدي عن صبيغ أنه سأل عمر بن الخطاب عن المرسلات
~~والذاريات والنازعات، فقال له عمر: "ألق ما على رأسك فإذا له ضفيرتان، فقال
~~له: وجدتك محلوقا لضربت الذي فيه عيناك، ثم كتب إلى أهل البصرة أن لا
~~تجالسوا صبيغا، قال أبو عثمان: فلو جاء ونحن مائة لتفرقنا عنه". "نصر
~~المقدسي في الحجة كر".
### | 4174 - 
# عن محمد بن سيرين قال: "كتب عمر بن الخطاب إلى أبي موسى الأشعري أن لا
~~تجالسوا صبيغا، وأن يحرم عطاءه ورزقه. "ابن الأنباري في المصاحف كر".
### | 4175 - 
# عن أبي هريرة قال: "كنا عند عمر بن الخطاب إذا جاءه رجل يسأله عن القرآن
~~أمخلوق هو أم غير مخلوق؟ فقام عمر فأخذ بمجامع ثوبه حتى قاده إلى علي بن
~~أبي طالب، فقال يا أبا الحسن ألا تسمع ما يقول
# PageV00P000
# هذا؟ قال وما يقول؟ قال جاء يسألني عن القرآن؟ أمخلوق هو أم غير مخلوق؟
~~فقال علي هذه كلمة وسيكون لها عزة لو وليت من الأمر ما وليت لضربت عنقه".
~~"نصر في الحجة".
### | 4176 - 
# عن محمد بن عبد الرحمن بن يزيد قال "قال أبو بكر وعمر لبعض إعراب القرآن
~~أحب إلينا من حفظ بعض حروفه". "ابن الأنباري في الإيضاح".
### | 4177 - 
# عن الشعبي قال قال عمر: "من قرأ القرآن فأعرب كان عند الله أجر شهيد".
~~"ابن الأنباري".
### | 4178 - 
# عن سعد بن إبراهيم أن عمر بن الخطاب كتب إلى بعض عماله "أن أعط الناس على
~~تعلم القرآن فكتب إليه أنك كتبت أن أعط الناس على تعلم القرآن فتعلمه من
~~ليست له رغبة إلا ms0500 رغبة الجند فكتب إليه أن أعط الناس على المودة والصحابة".
~~"أبو عبيد".
### | 4179 - 
# عن مجاهد قال قال عمر بن الخطاب: "يا أهل العلم والقرآن لا تأخذوا للعلم
~~والقرآن ثمنا فتسبقكم الزناة إلى الجنة". "خط في الجامع".
### | 4180 - 
# عن إسحاق بن بشر القريشي1 قال أخبرنا ابن إسحاق PageV00P000
# قال جاء رجل إلى عمر بن الخطاب، فقال: "يا أمير المؤمنين ما {والنازعات
~~غرقا} فقال عمر من أنت؟ قال امرؤ من أهل البصرة من بني تميم ثم أحد بني
~~سعد، قال من قوم جفاة، أما إنك لتحملن إلى عاملك ما يسوءك ولهزه حتى فرت
~~قلنسوته، فإذا هو وافر الشعر، فقال أما إني لو وجدتك محلوقا ما سألت عنك،
~~ثم كتب إلى أبي موسى، أما بعد فإن الأصبغ بن عليم التميمي تكلف ما كفي وضيع
~~ما ولي، فإذا جاءك كتابي هذا فلا تبايعوه، وإن مرض فلا تعودوه وإن مات فلا
~~تشهدوه، ثم التفت إلى القوم، فقال: إن الله عز وجل، خلقكم وهو أعلم بضعفكم
~~فبعث إليكم رسولا من أنفسكم وأنزل عليكم كتابا، وحد لكم فيه حدودا أمركم أن
~~لا تعتدوها، وفرض عليكم فرائض، أمركم أن تتبعوها، وحرم حرما نهاكم أن
~~تنتهكوها وترك أشياء، لم يدعها نسيانا، فلا تكلفوها وإنما تركها رحمة لكم،
~~قال فكان الأصبغ بن عليم يقول قدمت البصرة فأقمت بها خمسة وعشرين يوما، وما
~~من غائب أحب إلي أن ألقاه من الموت، ثم إن الله ألهمه التوبة وقذفها في
~~قلبه، فأتيت أبا موسى، وهو على المنبر، فسلمت عليه فأعرض عني فقلت أيها
~~المعرض إنه قد قبل PageV02P337
# التوبة من هو خير منك ومن عمر، إني أتوب إلى الله عز وجل مما أسخط أمير
~~المؤمنين وعامة المسلمين، فكتب بذلك إلى عمر، فقال صدق، اقبلوا من أخيكم".
~~"نصر في الحجة".
### | 4181 - 
# "ومن مسند عثمان رضي الله عنه" عن الوليد بن مسلم قال: "سألت مالكا عن
~~تفضيض المصاحف، فأخرج إلينا مصحفا، فقال: حدثني أبي عن جدي أنهم جمعوا
~~القرآن على عهد عثمان، وأنهم فضضوا المصاحف". "ق".
### | 4182 ms0501 - 
# "ومن مسند علي رضي الله عنه" عن عبد الله بن سلمة قال: "دخلت على علي بن
~~أبي طالب أنا ورجلان، فدخل المخرج1 ثم خرج فأخذ حفنة من ماء فتمسح بها ثم
~~جعل يقرأ القرآن فرآنا أنكرنا ذلك، فقال: كان رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، يدخل الخلاء، فيقضي الحاجة ثم يخرج فيأكل معنا اللحم، ثم يقرأ القرآن
~~ولا يحجزه عن القرآن شيء، ليس الجنابة". "ط والحميدي والعدني د ت ق ه وابن
~~جرير وابن خزيمة والطحاوي ع حب قط والآجري في أخلاق حملة القرآن ك هب ص".
~~PageV00P000
### | 4183 - 
# عبد الله بن مسعود قال: "تمارينا في سورة من القرآن فقلت: خمس وثلاثون
~~آية، ست وثلاثون آية، فانطلقنا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فوجدنا
~~عليا يناجيه، فقلنا له اختلفنا في القراءة، فاحمر وجه رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، فقال علي: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم، يأمركم أن تقرؤوا
~~القرآن كما علمتم". "حم وابن منيع ع ص".
### | 4184 - 
# عن إبراهيم عن علي: "أنه كان يكره أن يكتب المصحف في الشيء الصغير". "ص
~~هب".
### | 4185 - 
# عن علي قال: "من ولد في الإسلام فقرأ القرآن فله في بيت المال في كل سنة
~~مائتا دينار، إن أخذها في الدنيا، وإلا أخذها في الآخرة". "هب".
### | 4186 - 
# عن سالم بن أبي الجعد: "أن عليا فرض لمن قرأ القرآن ألفين ألفين". "هب".
### | 4187 - 
# عن زاذان وأبي البحتري عن علي بن أبي طالب قال: "أي أرض تقلني إذا قلت في
~~كتاب الله ما لا أعلم". "ابن عبد البر في العلم".
### | 4188 - 
# عن إبراهيم بن أبي الفياض البرقي أن سليمان بن بزيع
# PageV00P000
# عن مالك بن أنس عن يحيى بن سعيد الأنصاري عن سعيد بن المسيب عن علي بن
~~أبي طالب قال "قلت يا رسول الله الأمر ينزل بنا بعدك لم ينزل به القرآن ولم
~~نسمع فيه منك شيئا؟ قال: أجمعوا له العالمين أو قال العابدين من المؤمنين،
~~واجعلوه شورى بينكم ولا تقضوا فيه برأى واحد ". "ابن ms0502 عبد البر في العلم"
~~وقال هذا حديث لا يعرف من حديث مالك إلا بهذا الإسناد ولا أصل له في حديث
~~مالك عنده ولا في حديث غيره وإبراهيم البرقي وسليمان بن بزيع ليسا بالقويين
~~خط في رواة مالك وقال لا يثبت هذا عن مالك قط في غرائب مالك وقال لا يصح
~~تفرد به إبراهيم عن سليمان ومن دون مالك ضعيف.
# وقال في الميزان سليمان بن بزيع1 عن مالك قال أبو سعيد بن يونس منكر
~~الحديث، وحكى في اللسان كلام ابن عبد البر خط قط ولم يزد عليه قلت فإن كان
~~المنكر كونه من حديث مالك فواضح.
# وأما قول ابن عبد البر لا أصل له في حديث غيره أيضا ففيه نظر فقد وجدت له
~~طريقا آخر.
# قال طس: ثنا أحمد، ثنا شباب العصفري، ثنا نوح بن قيس PageV02P340
# عن الوليد بن صالح عن محمد بن الحنفية عن علي قال قلت يا رسول الله: "إن
~~نزل بنا أمر ليس فيه بيان أمر ولا نهي فما تأمرنا؟ قال: شاوروا الفقهاء،
~~والعابدين ولا تمضوا فيه خاصة، قال طس: لم يروه عن الوليد إلا نوح انتهى،
~~ونوح روى له مسلم والأربعة، قال في الكاشف: وثق وهو حسن الحديث، وقال في
~~الميزان: صالح الحال، وثقه حم وابن معين، وقال "ن": ليس به بأس، والوليد
~~ذكره "حب" في الثقات فالحديث عن هذه الطريق حسن صحيح.
### | 4189 - 
# عن علي قال: "إنه كان يكره أن يكتب المصحف في الشيء الصغير". "أبو عبيد
~~وابن أبي داود".
### | 4190 - 
# عن علي قال: "لا تكتبوا المصاحف صغارا". "ابن أبي داود".
### | 4191 - 
# عن علي قال: "اقرؤوا القرآن ولا حرج ما لم يكن أحدكم جنبا فإن كان جنبا
~~فلا ولا حرفا واحدا". "عب وابن جرير ق".
### | 4192 - 
# عن إياس بن عامر قال: قال لي علي: "يا أخا عك إنك إن بقيت فستقرأ القرآن
~~ثلاثة أصناف صنف لله عز وجل، وصنف للدنيا وصنف للجدال، فإن استطعت أن تكون
~~ممن يقرأه لله عز وجل فافعل". "الآجري في أخلاق حملة ms0503 القرآن ونصر المقدسي
~~في الحجة".
# PageV00P000
### | 4193 - 
# "ومن مسند أبي بن كعب رضي الله عنه" علمت رجلا القرآن فأهدى إلي قوسا،
~~فذكرت
# ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: "إن أخذتها أخذت قوسا من نار،
~~فرددتها". "ه والروياني ق وضعفه ص".
### | 4194 - 
# أيضا أنه علم رجلا سورة من القرآن فأهدى إليه ثوبا أو خميصة فذكر للنبي
~~صلى الله عليه وسلم، فقال: "إنك إن أخذته ألبست ثوبا من النار". "عبد بن
~~حميد" ورواته ثقات.
### | 4195 - 
# عن أبي بن كعب قال: "إذا حليتم مصاحفكم وزوقتم مساجدكم فعليكم الدعاء1"
~~"ابن أبي داود في المصاحف".
### | 4196 - 
# عن عطية بن قيس2 قال: "انطلق ركب من أهل الشام إلى المدينة يكتبون مصحفا
~~لهم، فانطلقوا معهم بطعام وإدام وكانوا يطعمون الذين يكتبون لهم، فكان أبي
~~يمر عليهم يقرأ القرآن فقال عمر: يا أبي كيف وجدت طعام الشام؟ قال لأوشك
~~إذا ما نسيت أمر القوم ما أصبت لهم طعاما ولا إداما". "ابن أبي داود".
~~PageV00P000
### | 4197 - 
# "ومن مسند أنس بن مالك" "وقع رجل عند النبي صلى الله عليه وسلم في رجل
~~فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: قم لا شهادة لك، قال: يا رسول الله فلست
~~أعود قال: أصبحت تهزأ بالقرآن ما آمن بالقرآن من استحل محارمه ". "أبو
~~نعيم".
### | 4198 - 
# عن أنس قال: خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم فنادى بأعلى صوته:
~~"يا حامل القرآن أكحل عينيك بالبكاء، إذا ضحك البطالون، وقم بالليل إذا نام
~~النائمون، وصم إذا أكل الآكلون واعف عمن ظلمك، ولا تحقد فيمن يحقد ولا تجهل
~~فيمن يجهل". "الديلمي وابن منده".
### | 4199 - 
# "ومن مسند الطفيل بن عمرو الدوسي" ذي النور عن إسماعيل بن عياش قال:
~~حدثني عبد ربه بن سليمان عن الطفيل بن عمرو الدوسي، قال: "أقرأني أبي بن
~~كعب القرآن، فأهديتا له قوسا فغدا إلى النبي صلى الله عليه وسلم متقلدها،
~~فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: من سلحك هذه القوس يا أبي؟ فقال: الطفيل
~~بن عمرو الدوسي، أقرأته القرآن، ms0504 فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~تقلدها شلوة1 من جهنم، فقال يا رسول الله: "إنا نأكل من طعامهم، فقال: أما
~~طعام صنع لغيرك فحضرت فلا بأس أن تأكله PageV00P000
# وأما ما صنع لك فإنك إن أكلته فإنما تأكل بخلاقك". "البغوي" وقال: حديث
~~غريب وعبد ربه بن سليمان بن زيتون أحسبه من أهل حمص ولم يسمع من الطفيل
~~"كر".
### | 4200 - 
# "ومن مسند عبادة بن الصامت" "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يشغل فإذا
~~قدم الرجل مهاجرا على رسول الله صلى الله عليه وسلم دفعه إلى رجل منا يعلمه
~~القرآن، فدفع إلي رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلا كان معي في البيت
~~أعشيه عشاء البيت وكنت أقرئه القرآن، فانصرف إلى أهله فرأى أن عليه حقا
~~فأهدى إلي قوسا، لم أر أجود منها عودا، ولا أحسن منها عطفا فأتيت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم، فقلت ما ترى يا رسول الله؟ فقال: جمرة بين كتفيك إن
~~تعلقتها، أو قال تقلدها ".
# "طب ك ق".
### | 4201 - 
# "ومن مسند عبد الله بن رواحة" عن عكرمة عن عبد الله بن رواحة قال: "نهانا
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يقرأ أحدنا القرآن وهو جنب" "ك".
### | 4202 - 
# "ومن مسند ابن عباس" عن ابن عباس قال: "اشتر المصاحف ولا تبعها". "عب
~~وابن أبي داود في المصاحف".
### | 4203 - 
# عن ابن عباس أنه سئل عن بيع المصاحف؟ قال: "لا بأس إنما يأخذون أجور
~~أيديهم". "ابن أبي داود".
# PageV00P000
### | 4204 - 
# عن عطاء أن رجلا قال لابن عباس: "أضع المصحف على فراش أجامع عليه وأحتلم
~~عليه
# وأعرق عليه؟ قال نعم". "عب".
### | 4205 - 
# "ومن مسند ابن عمر" "نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يسافر بالمصاحف
~~إلى أرض العدو مخافة أن ينالوها". "ابن أبي داود في المصاحف".
# 4206 – "نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يسافر بالمصاحف إلى أرض
~~الشرك، مخافة أن يتناول منه شيء". "ابن أبي داود"1.
### | 4207 - 
# عن نافع قال: "ذكر عند ابن عمر المفصل، قال وأي ms0505 القرآن ليس بمفصل، ولكن
~~قولوا قصار السور وصغار السور". "ابن أبي داود في المصاحف".
### | 4208 - 
# "ومن مسند ابن مسعود" عن ابن مسعود قال: "لا يكتب المصاحف إلا مصري".
~~"ابن أبي داود".
### | 4209 - 
# عن ابن مسعود قال: "جودوا القرآن، ولا تخلطوا به ما ليس منه". "ابن أبي
~~داود".
### | 4210 - 
# عن مسروق قال: "كان عبد الله بن مسعود يكره التفسير في المصحف". "ابن أبي
~~داود". PageV00P000
### | 4211 - 
# عن شقيق قال: "مر على عبد الله بن مسعود بمصحف قد زين بالذهب، فقال إن
~~أحسن ما زين به المصحف تلاوته في الحق قال وجاء رجل إلى عبد الله بن مسعود،
~~فقال الرجل: يقرأ القرآن منكوسا؟ قال ذاك منكوس القلب". "ابن أبي داود".
### | 4212 - 
# عن ابن مسعود "إنه أتاه ناس من أهل الكوفة فقرأ عليهم السلام: وأمرهم
~~بتقوى الله، وأن لا يختلفوا في القرآن، ولا يتنازعون فيه، فإنه لا يختلف
~~ولا ينسى ولا ينفذ لكثرة الرد، أفلا ترون أن شريعة الإسلام فيه واحدة
~~حدودها وفرائضها وأمر الله فيها، ولو كان شيء من الحرفين يأتي بشيء ينهى
~~عنه الآخر كان ذلك الإختلاف ولكنه جامع لذلك كله، وإني لأرجو أن يكون قد
~~أصبح فيكم من الفقه والعلم من خير ما في الناس، ولو أعلم أحدا تبلغنيه
~~الإبل هو أعلم بما نزل على محمد لقصدته، حتى أزداد علما إلى علمي، فقد علمت
~~أن رسول الله صلى الله عليه وسلم: كان يعرض عليه القرآن كل عام مرة، فعرض
~~عام توفي فيه مرتين فكنت إذا قرأت عليه أخبرني أني محسن، فمن قرأ علي
~~قراءتي فلا يدعها رغبة عنها، ومن قرأ على شيء، من هذه الحروف فلا يدعه رغبة
~~عنه، فإن من جحد بحرف منه جحد به كله". "كر".
### | 4213 - 
# عن ابن مسعود قال: "كنا إذا تعلمنا من نبي الله صلى الله عليه وسلم
# PageV00P000
# عشر آيات من القرآن لم نتعلم العشر التي بعدها حتى نعلم ما فيه، فقيل
~~لشريك من العمل؟ قال نعم". "كر".
### | 4214 - 
# "ومن مسند عوف بن مالك الأشجعي" عن ms0506 عوف بن مالك: "أنه كان معه رجل يعلمه
~~القرآن فأهدى له قوسا فذكر ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فقال: أتريد أن
~~تلقى الله يا عوف يوم القيامة وبين كتفيك جمرة من جهنم؟ " "طب".
### | 4215 - 
# "ومن مسند من لم يسم" عن أبي عبد الرحمن السلمي1 قال: "حدثنا من كان
~~يقرينا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم أنهم كانوا يقترئون من رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، عشر آيات ولا يأخذون في العشر الأخرى حتى يعلموا
~~ما في هذه من العلم والعمل فعلمنا العلم والعمل". "ش".
### | 4216 - 
# عن علي قال: "كانت السورة إذا نزلت على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~أو الآية أو أكثر زادت المؤمنين إيمانا وخشوعا، ونهتهم فانتهوا" "أبو بكر
~~محمد بن إسماعيل الوراق في أماليه والعسكري في PageV00P000
# المواعظ ابن1 وسنده حسن.
# PageV02P348
### | أحزاب القرآن
### | 4217 - 
# "من مسند أوس الثقفي" عن أوس بن حذيفة الثقفي قال قدمنا وفد ثقيف على
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فنزل الأخلافيون على المغيرة ابن شعبة، وأنزل
~~المالكيين قبته، وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأتينا فيحدثنا بعد
~~العشاء الآخرة حتى يراوح بين قدميه من طول القيام، فكان أكثر ما يحدثنا
~~اشتكاء قريش يقول: "كنا بمكة مستضعفين فلما قدمنا المدينة انتصفنا من
~~القوم، فكانت سجال الحرب علينا ولنا، فاحتبس علينا ليلة عن الوقت الذي كان
~~يأتينا فيه، ثم أتانا، فقلنا يا رسول الله احتبست عنا الليلة عن الوقت الذي
~~كنت تأتينا فيه؟ فقال: إنه طرأ2 علي حزبي من القرآن، فأحببت أن لا أخرج حتى
~~أقرأه، أو قال حتى أقضيه، فلما أصبحنا سألنا أصحاب رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم عن أحزاب القرآن كيف يحزبونه؟ PageV00P000
# فقالوا: ثلاث، وخمس، وسبع، وتسع، وإحدى عشرة، وثلاث عشرة وحزب المفصل".
~~"ط حم وابن جرير طب وأبو نعيم".
# PageV02P349
### | أدب الختم
### | 4218 - 
# "من مسند أبي" عن عكرمة بن سليمان: قرأت على إسماعيل بن عبد الله بن
~~قسطنطين فلما بلغت والضحى قال لي: "كبر عند خاتمة كل ms0507 سورة حتى تختم فإني
~~قرأت على عبد الله بن كثير فلما بلغت والضحى قال: كبر حتى تختم، وأخبر أنه
~~قرأ على مجاهد فأمره بذلك وأخبر أن ابن عباس أمره بذلك، وأخبر ابن عباس أن
~~أبي بن كعب أمره بذلك، وأخبر أبي أن النبي صلى الله عليه وسلم أمره بذلك".
~~"ك وابن مردويه هب".
### | 4219 - 
# "ومن مسند أنس بن مالك" عن أنس بن مالك قال: "كان النبي صلى الله عليه
~~وسلم إذا ختم جمع أهله ودعا". "ابن النجار".
### | 4220 - 
# "مرسل علي بن الحسين" "كان إذا ختم القرآن حمد الله بمحامد وهو قائم، ثم
~~يقول: الحمد لله رب العالمين، والحمد لله الذي خلق السموات والأرض وجعل
~~الظلمات والنور، ثم الذين كفروا بربهم يعدلون، لا إله إلا الله، وكذب
~~العادلون بالله، وضلوا ضلالا
# PageV00P000
# بعيدا، لا إله إلا الله وكذب المشركون بالله من العرب والمجوس واليهود
~~والنصارى والصابئين، ومن ادعى لله ولدا أو صاحبة أو ندا أو شبيها أو مثلا
~~أو سميا أو عدلا، فأنت ربنا أعظم من أن تتخذ شريكا فيما خلقت، {وقل الحمد
~~لله الذي لم يتخذ ولدا ولم يكن له شريك في الملك ولم يكن له ولي من الذل
~~وكبره تكبيرا} الله أكبر كبيرا، والحمد لله كثيرا، وسبحان الله بكرة
~~وأصيلا، و {الحمد لله الذي أنزل على عبده الكتاب ولم يجعل له عوجا قيما}
~~قرأها إلى قوله {إن يقولون إلا كذبا} {الحمد لله الذي له ما في السماوات
~~وما في الأرض وله الحمد في الآخرة وهو الحكيم الخبير يعلم ما يلج في الأرض}
~~الآية و {الحمد لله فاطر السماوات والأرض} الآيتين و {قل الحمد لله وسلام
~~على عباده الذين اصطفى آلله خير أما يشركون} بل الله خير وأبقى وأحكم وأكبر
~~وأجل وأعظم مما يشركون {الحمد لله بل أكثرهم لا يعلمون} صدق الله، وبلغت
~~رسله وأنا على ذلكم من الشاهدين، اللهم صل على جميع الملائكة والمرسلين،
~~وارحم عبادك المؤمنين، من أهل السموات والأرض، واختم لنا بخير وافتح لنا
~~بخير وبارك لنا في ms0508 القرآن العظيم، وانفعنا بالآيات والذكر الحكيم، ربنا
~~تقبل منا إنك أنت السميع العليم". "هب عن علي بن الحسين مرسلا"
# PageV02P350
# وقال هذا حديث منقطع وإسناده ضعيف، وقد تساهل أهل الحديث في قبول ما روي
~~من الدعوات وفضائل الأعمال، ما لم يكن من رواية من يعرف بوضع الحديث والكذب
~~في الرواية - انتهى.
### | 4221 - 
# عن زر بن حبيش1 قال: "قرأت القرآن من أوله إلى آخره على علي بن أبي طالب،
~~فلما بلغت الحواميم قال: لقد بلغت عرائس القرآن، فلما بلغت رأس ثنتين
~~وعشرين آية من حمعسق {والذين آمنوا وعملوا الصالحات في روضات الجنات} الآية
~~بكى حتى ارتفع نحيبه، ثم رفع رأسه إلى السماء وقال: يا زر أمن على دعائي،
~~ثم قال: اللهم إني أسألك إخبات المخبتين، وإخلاص الموقنين، ومرافقة الأبرار
~~واستحقاق حقائق الإيمان، والغنيمة من كل بر والسلامة من كل إثم ووجوب
~~رحمتك، وعزائم مغفرتك، والفوز بالجنة، والنجاة من النار PageV00P000
# يا زر إذا ختمت فادع بهذه فإن حبيبي رسول الله صلى الله عليه وسلم أمرني
~~أن أدعو بهن عند ختم القرآن". "ابن النجار"1. PageV02P352
### | فصل في التفسير
### | سورة البقرة
### | 4222 - 
# "من مسند عمر رضي الله عنه" عن الشعبي قال: "نزل عمر بالروحاء، فرأى ناسا
~~يبتدرون
# أحجارا فقال: ما هذا؟ فقالوا يقولون إن النبي صلى الله عليه وسلم صلى إلى
~~هذه الأحجار، فقال: سبحان الله ما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا
~~راكبا، مر بواد فحضرت الصلاة فصلى ثم حدث فقال: إني كنت أغشى اليهود يوم
~~دراستهم، فقالوا: ما من أصحابك أحد أكرم علينا منك. لأنك تأتينا، قلت وما
~~ذاك إلا إني أعجب من كتب الله كيف يصدق بعضها بعضا، كيف تصدق التوراة
~~الفرقان والقرآن التوراة، فمر النبي صلى الله عليه وسلم وأنا أكلمهم يوما
~~فقلت نعم، فقلت أنشدكم بالله وما تقرؤون من كتابه أتعلمون أنه رسول الله؟
~~قالوا: نعم فقلت: هلكتم والله، تعلمون أنه رسول الله ثم لا تتبعونه،
~~فقالوا: لم نهلك، ولكن سألناه من يأتيه بنبوته؟ فقال: عدونا جبريل لأنه
~~ينزل ms0509 بالغلظة والشدة والحرب والهلاك ونحو هذا، فقلت: ومن سلمكم من
~~الملائكة؟ فقالوا: ميكائيل، ينزل بالقطر والرحمة وكذا، قلت وكيف
# PageV00P000
# منزلتهما من ربهما؟ قالوا: أحدهما عن يمينه، والآخر من الجانب الآخر فقلت
~~إنه لا يحل لجبريل أن يعادي ميكائيل، ولا يحل لميكائيل أن يسالم عدو جبريل،
~~وإني أشهد أنهما وربهما سلم لمن سالموا وحرب لمن حاربوا ثم أتيت النبي صلى
~~الله عليه وسلم، وأنا أريد أن أخبره، فلما لقيته قال: ألا أخبرك بآيات
~~أنزلت علي؟ فقلت: بلى يا رسول الله فقرأ: {من كان عدوا لجبريل} حتى بلغ
~~{الكافرين} قلت يا رسول الله والله ما قمت من عند اليهود إلا إليك لأخبرك
~~بما قالوا لي وقلت لهم، فوجدت الله قد سبقني، قال عمر: فلقد رأيتني وأنا
~~أشد في دين الله من الحجر". "ق وابن راهويه وابن جرير وابن أبي حاتم" وسنده
~~صحيح لكن الشعبي لم يدرك عمر، وروى سفيان بن عيينة في تفسيره عن عكرمة
~~نحوه، وله طرق أخرى مرسلة تأتي في المراسيل.
### | 4223 - 
# عن عمر في قوله: {من ذا الذي يقرض الله قرضا حسنا} قال: "النفقة في سبيل
~~الله". "ش وعبد بن حميد وابن أبي حاتم".
### | 4224 - 
# لما نزلت {من ذا الذي يقرض الله قرضا حسنا} قال ابن الدحداح: "استقرضنا
~~ربنا من أموالنا يا رسول الله؟ قال نعم: قال: فإن لي حائطين: أحدهما
~~بالعالية، والآخر بالسافلة، فقد أقرضت ربي خيرهما فقال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: هو لليتيم الذي عندكم، ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
# PageV00P000
# رب عذق لابن الدحداح في الجنة مذلل ". "عب وابن جرير طس" وفيه إسماعيل بن
~~قيس ضعيف.
### | 4225 - 
# عن عمر قال: "نعم العدلان ونعم العلاوة1 {الذين إذا أصابتهم مصيبة قالوا
~~إنا لله وإنا إليه راجعون أولئك عليهم صلوات من ربهم ورحمة} نعم العدلان
~~{وأولئك هم المهتدون} نعم العلاوة. "وكيع2 ص وعبد بن حميد، وابن أبي الدنيا
~~في الغراء وابن المنذر ك ق ورسته".
### | 4226 - 
# عن عمر في قوله تعالى: {بالجبت والطاغوت} قال: "الجبت ms0510 السحر والطاغوت
~~الشيطان".
# "الفريابي ص وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم".
### | 4227 - 
# عن عمر قال: "فيم ترون أنزلت هذه الآية {أيود أحدكم أن تكون له جنة من
~~نخيل وأعناب} ؟ فقالوا: الله أعلم، فغضب عمر PageV00P000
# فقال: قولوا نعلم أو لا نعلم، فقال ابن عباس: في نفسي منها شيء يا أمير
~~المؤمنين، فقال عمر: قل يا ابن أخي، ولا تحقر نفسك، فقال ابن عباس: ضرب
~~مثلا لعمل، فقال عمر أي عمل؟ فقال لعمل، فقال عمر: لرجل غني يعمل بالحسنات
~~ثم بعث الله إليه بشيطان فعمل بالمعاصي حتى أغرق أعماله كلها".
# "ابن المبارك في الزهد وعبد بن حميد وابن جرير وابن أبي حاتم ك".
### | 4228 - 
# عن ابن عباس قال: "قال عمر بن الخطاب: قرأت الليلة آية أسهرتني: {أيود
~~أحدكم أن تكون له جنة من نخيل وأعناب} ما عنى؟ فقال بعض القوم: الله أعلم،
~~فقال: إني أعلم أن الله أعلم، ولكن إنما سألت إن كان عند أحد منكم علم وسمع
~~فيها بشيء أن يخبر بما سمع فسكتوا، فرآني وأنا أهمس، قال: قل يا ابن أخي،
~~ولا تحقر نفسك قلت عنى بها العمل قال وما عنى بها العمل؟ قلت شيء ألقي في
~~روعي فقلته فتركني، وأقبل وهو يفسرها صدقت يا ابن أخي، عنى بها العمل، ابن
~~آدم أفقر ما يكون إلى جنته إذا كبر سنه، وكثرت عياله، وابن آدم أفقر ما
~~يكون إلى عمله يوم القيامة، صدقت يا ابن أخي". "عبد بن حميد وابن المنذر".
### | 4229 - 
# عن عمر أنه كان إذا تلا: {اذكروا نعمتي التي
# PageV00P000
# أنعمت عليكم} ، قال: "مضى القوم، فإنما يعني به أنتم". "ابن المنذر وابن
~~أبي حاتم".
### | 4230 - 
# عن عمر في قوله تعالى: {يتلونه حق تلاوته} قال: "إذا مر بذكر الجنة سأل
~~الله الجنة، وإذا مر بذكر النار تعوذ بالله من النار". "ابن أبي حاتم".
### | 4231 - 
# عن عكرمة أن عمر بن الخطاب: كان إذا تلا هذه الآية: {ومن الناس من يعجبك
~~قوله في الحياة الدنيا} إلى قوله {ومن الناس ms0511 من يشري نفسه} "قال اقتتل
~~الرجلان". "عبد بن حميد".
### | 4232 - 
# عن عمر قال: "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يطوف بالبيت يوم الفتح،
~~فلما فرغ أتى المقام فقال هذا مقام إبراهيم، قال عمر: أفلا تتخذه مصلى يا
~~رسول الله؟ فأنزل الله {واتخذوا من مقام إبراهيم مصلى} . "سفيان بن عيينة
~~في جامعه".
### | 4233 - 
# "ومن مسند عثمان رضي الله عنه" عن أبي الزبير قال: "قلت لعثمان بن عفان
~~{والذين يتوفون منكم ويذرون أزواجا} الآية قال: قد نسختها الآية الأخرى.
~~قلت فلم تكتبها أو تدعها؟ قال يا ابن أخي لا أغير شيئا منه من مكانه". "خ
~~ق".
# PageV00P000
### | 4234 - 
# عن عثمان بن عفان عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، في قوله تعالى {فويل
~~لهم مما كتبت أيديهم وويل لهم مما يكسبون} قال "الويل جبل في النار، وهو
~~الذي أنزل في اليهود، لأنهم حرفوا التوراة، زادوا فيها ما أحبوا، ومحوا
~~منها ما كانوا يكرهون، ومحوا اسم محمد صلى الله عليه وسلم من التوراة".
~~"ابن جرير".
# 4235 – "علي رضي الله عنه" عن علي عن النبي صلى الله عليه وسلم في قوله
~~تعالى: {لا ينال عهدي الظالمين} قال: "لا طاعة إلا في المعروف". "وكيع في
~~تفسيره وابن مردويه".
### | 4236 - 
# عن علي عن النبي صلى الله عليه وسلم في قوله تعالى: {وإذ يرفع إبراهيم
~~القواعد} الآية، قال: "جاءت سحابة على تربيع البيت فيها رأس يتكلم: ارتفاع
~~البيت على تربيع، فرفعناه على تربيعه". "الديلمي".
### | 4237 - 
# عن علي قال سألت النبي صلى الله عليه وسلم عن قول الله: {فتلقى آدم من
~~ربه كلمات} فقال: "إن الله أهبط آدم بالهند، وحواء بجدة وإبليس بميسان،
~~والحية بأصبهان، وكان للحية قوائم كقوائم البعير ومكث آدم بالهند مائة سنة
~~باكيا على خطيئته، حتى بعث الله تعالى إليه جبريل وقال: يا آدم ألم أخلقك
~~بيدي؟ ألم أنفخ فيك من روحي؟ ألم أسجد لك ملائكتي؟ ألم أزوجك حواء أمتي؟
~~قال بلى، قال: فما هذا
# PageV00P000
# البكاء؟ قال: وما يمنعني من البكاء وقد أخرجت من جوار ms0512 الرحمن، قال فعليك
~~بهذه الكلمات، فإن الله قابل توبتك وغافر ذنبك قل: اللهم إني أسألك بحق
~~محمد وآل محمد، سبحانك، لا إله إلا أنت، عملت سوءا وظلمت نفسي فتب علي إنك
~~أنت التواب الرحيم، اللهم إني أسألك بحق محمد وآل محمد عملت سوءا وظلمت
~~نفسي فتب علي إنك أنت التواب الرحيم، فهؤلاء الكلمات التي تلقى آدم".
~~"الديلمي" وسنده واه وفيه حماد بن عمر النصيبي عن السري عن خالد واهيان.
### | 4238 - 
# عن علي في قوله تعالى: {وقولوا للناس حسنا} قال: "يعني الناس كلهم".
~~"هب".
### | 4239 - 
# عن علي في قوله تعالى: {شطر المسجد} قال "شطره قبله". "عبد بن حميد وابن
~~جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم والدينوري في المجالس ك ق".
### | 4240 - 
# عن علي في قوله تعالى: {وعلى الذين يطيقونه} قال: "الشيخ الكبير الذي لا
~~يستطيع الصوم يفطر، ويطعم كل يوم مسكينا". "ابن جرير".
### | 4241 - 
# عن علي في قوله تعالى: {وأتموا الحج والعمرة لله} قال: "أن تحرم من دويرة
~~أهلك".
# "وكيع ش وعبد بن حميد وابن
# PageV00P000
# جرير في التفسير وابن المنذر وابن أبي حاتم والطحاوي والنحاس في ناسخه ك
~~ق".
### | 4242 - 
# عن علي في قوله تعالى: {فما استيسر من الهدي} قال: "شاة" "مالك ش ص وعبد
~~بن حميد وابن جرير في التفسير وابن المنذر وابن أبي حاتم ن".
### | 4243 - 
# عن علي أنه سئل عن قوله تعالى: {ففدية من صيام أو صدقة أو نسك} فقال:
~~"الصيام ثلاثة أيام، والصدقة ثلاثة آصع1 على ستة مساكين، والنسك شاة".
# "ابن جرير في التفسير".
### | 4244 - 
# عن علي في قوله: {فإذا أمنتم فمن تمتع بالعمرة إلى الحج} قال: "فإن أخر
~~العمرة حتى يجمعها مع الحج فعليه الهدي". "ابن جرير".
### | 4245 - 
# عن علي في قوله: {فصيام ثلاثة أيام في الحج} قال: "قيل يوم التروية2 يوم،
~~ويوم التروية، ويوم عرفة، فإن فاتته PageV00P000
# صامهن أيام التشريق". "خط وعبد بن حميد وابن جرير في التفسير وابن أبي
~~حاتم".
### | 4246 - 
# عن علي في قوله تعالى: {فمن تعجل في يومين فلا إثم عليه} قال: ms0513 "غفر له
~~ومن تأخر فلا إثم عليه قال: غفر له". "ابن جرير".
### | 4247- 
# عن علي أنه قرأ هذه الآية: {وإذا قيل له اتق الله} إلى قوله: {ومن الناس
~~من يشري نفسه} فقال: "اقتتلا ورب الكعبة". "وكيع وعبد بن حميد في تاريخه
~~وابن جرير وابن أبي حاتم".
### | 4248 - 
# عن علي: في قوله تعالى: {فإن فاءوا} قال: "الفيء الجماع". "عبد بن حميد".
### | 4249 - 
# عن علي قال: "الفيء الرضا". "ابن المنذر".
### | 4250 - 
# عن علي: في قوله: {فإن طلقها فلا تحل له من بعد} قال: "هذه الثالثة".
~~"ابن المنذر".
### | 4251 - 
# عن علي في قوله: {حتى تنكح زوجا غيره} قال: "لا تحل له حتى يهزها هزيز
~~البكر ...
# PageV00P000
### | 4252 - 
# عن محمد بن الحنفية قال: "قال علي أشكل علي أمران قوله: {فإن طلقها فلا
~~تحل له من بعد حتى تنكح زوجا غيره فإن طلقها فلا جناح عليهما أن يتراجعا}
~~فدرست القرآن فعلمت أنه يعني إذا طلقها زوجها الآخر رجعت إلى زوجها الأول
~~المطلق ثلاثا، وكنت رجلا مذاء فاستحييت أن أسأل النبي صلى الله عليه وسلم
~~من أجل أن ابنته كانت تحتي فأمرت المقداد بن الأسود فسأل النبي صلى الله
~~عليه وسلم فقال: فيه الوضوء ". "عبد بن حميد وابن أبي حاتم".
### | 4253 - 
# عن علي قال: "الذي بيده عقدة النكاح الزوج". "وكيع وسفيان والفريابي ش
~~وعبد بن حميد وابن جرير قط هق".
### | 4254 - 
# عن علي قال: "الصلاة الوسطى هي الظهر". "ابن المنذر".
### | 4255 - 
# عن زر قال: "انطلقت أنا وعبيدة السلماني إلى علي فأمرت عبيدة أن يسأله عن
~~الصلاة الوسطى؟ فسأله فقال: كنا نراها صلاة الصبح فبينا نحن نقاتل أهل خيبر
~~فقاتلوا حتى أرهقونا عن الصلاة وكان قبل غروب الشمس، قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: "اللهم املأ قلوب هؤلاء القوم الذين شغلونا عن الصلاة
~~الوسطى وأجوافهم نارا، فعرفنا يومئذ أنها الصلاة الوسطى". "ابن جرير"1.
~~PageV00P000
### | 4256 - 
# عن علي قال: "الصلاة الوسطى صلاة العصر التي فرط فيها سليمان". "وكيع
~~وسفيان
# والفرياني ش ص وعبد بن حميد ومسدد وابن جرير هب".
### | 4257 ms0514 - 
# عن الحسن البصري عن علي عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "الصلاة الوسطى
~~صلاة العصر". "الدمياطي1 في كتاب الصلاة الوسطى الذي سماه بكشف المغطا ك
~~ق".
### | 4258 - 
# "مالك" أنه بلغه أن علي بن أبي طالب وعبد الله بن عباس قالا: "الصلاة
~~الوسطى صلاة الصبح". "ق".
### | 4259 - 
# عن علي قال: "إن لكل مؤمنة طلقت حرة أو أمة متعة، وقرأ: {وللمطلقات متاع
~~بالمعروف حقا على المتقين} . "ابن المنذر".
### | 4260 - 
# عن علي قال: "السكينة ريح هفافة فيها صورة ولها PageV00P000
# وجه كوجه الإنسان". "ابن جرير وسفيان بن عيينة في تفسيرهما والأزرقي ك ق
~~في الدلائل كر".
### | 4261 - 
# عن علي قال: "السكينة ريح خجوج"1 ولها رأسان. "ابن جرير".
### | 4262 - 
# عن علي قال: "الذي حاج إبراهيم في ربه هو نمرود بن كنعان". "ابن أبي
~~حاتم".
### | 4263 - 
# عن علي في قوله تعالى: {أو كالذي مر على قرية} قال: "خرج عزير نبي الله
~~من مدينته وهو شاب فمر على قرية خربة وهي خاوية على عروشها فقال: {أنى يحيي
~~هذه الله بعد موتها فأماته الله مائة عام ثم بعثه} فأول ما خلق منه عيناه
~~فجعل ينظر إلى عظامه ينضم بعضها إلى بعض، كسيت لحما ثم نفخ فيه الروح، فقيل
~~له كم لبثت؟ قال لبثت يوما أو بعض يوم، قال: بل لبثت مائة عام فأتى مدينته
~~وقد ترك جارا له إسكافا شابا، فجاء وهو شيخ كبير". "عبد بن حميد وابن أبي
~~حاتم ك ق في البعث". PageV00P000
### | 4264 - 
# عن علي في قوله تعالى: {يا أيها الذين آمنوا أنفقوا من طيبات ما كسبتم}
~~قال: "من الذهب
# والفضة" {ومما أخرجنا لكم من الأرض} قال: "يعنى من الحب والتمر وكل شيء
~~فيه زكاة". "ابن جرير".
### | 4265 - 
# عن عبيدة السلماني قال: "سألت علي بن أبي طالب عن قول الله تعالى: {يا
~~أيها الذين آمنوا أنفقوا من طيبات ما كسبتم} الآية، فقال: "نزلت هذه الآية
~~في الزكاة المفروضة، كان الرجل يعمد إلى التمر فيصرمه فيعزل الجيد ناحية،
~~فإذا جاء صاحب الصدقة أعطاه من الرديء، فقال ms0515 الله: {ولا تيمموا الخبيث منه
~~تنفقون ولستم بآخذيه إلا أن تغمضوا فيه} يقول ولا يأخذ أحدكم هذا الرديء
~~حتى يهضم له". "ابن جرير".
### | 4266 - 
# "أسامة" عن زهرة قال: "كنا جلوسا عند زيد بن ثابت فأرسلوه إلى أسامة
~~فسألوه عن الصلاة الوسطى؟ فقال: هي الظهر كان رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يصليها بالهجير". "ط ش خ في تاريخه ع والروياني ق ص".
### | 4267 - 
# عن الزبرقان1 قال: "إن رهطا من قريش مر بهم PageV00P000
# زيد بن ثابت وهم مجتمعون، فأرسلوا إليه غلامين لهم يسألانه عن الصلاة
~~الوسطى فقال: هي الظهر، ثم انصرفا إلى أسامة بن زيد فسألاه؟ فقال: هي الظهر
~~إن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي الظهر بالهجير، فلا يكون وراءه
~~إلا الصف والصفان، والناس في قائلتهم وتجارتهم، فأنزل الله تعالى {حافظوا
~~على الصلوات والصلاة الوسطى} فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لينتهين
~~رجال أو لأحرقن بيوتهم". "حم ن وابن منيع وابن جرير والشاشي ص".
### | 4268 - 
# عن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم بعث صفوان بن بيضاء في سرية عبد
~~الله بن جحش قبل الأبواء، فغنموا وفيهم نزلت {يسألونك عن الشهر الحرام قتال
~~فيه} الأية. "ابن منده وقال غريب كر".
### | 4269 - 
# عن ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "أشرفت الملائكة على
~~الدنيا فرأت بني آدم يعصون، فقالوا: يا رب ما أجهل PageV00P000
# هؤلاء؟ ما أقل معرفة هؤلاء بعظمتك؟ فقال: لو كنتم في مسلاخهم1 لعصيتموني،
~~قالوا: كيف يكون هذا ونحن نسبح بحمدك ونقدس لك، قال: فاختاروا ملكين،
~~فاختاروا هاروت وماروت، ثم أهبطا إلى الدنيا، وركبت فيهما شهوات بني آدم،
~~ومثلت لهما امرأة فما عصما حتى واقعا في المعصية فقال الله عز وجل لهما:
~~فاختارا عذاب الدنيا، أو عذاب الآخرة فنظر أحدهما إلى صاحبه، فقال ما تقول؟
~~فقال أقول إن عذاب الدنيا منقطع، وإن عذاب الآخرة لا ينقطع، فاختارا عذاب
~~الدنيا فهما اللذان ذكرهما الله تعالى في كتابه: {وما أنزل على الملكين
~~ببابل هاروت وماروت} ms0516 . "وقال وقفه أصح".
### | 4270 - 
# عن أبي هريرة: "أنهم تذاكروا الصلاة الوسطى، فقال اختلفنا فيها كما
~~اختلفتم، ونحن بفناء رسول الله صلى الله عليه وسلم، وفينا الرجل الصالح أبو
~~هاشم بن عتبة بن ربيعة بن عبد شمس، فقال: أنا أعلم لكم ذلك فأتى رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم، وكان جريا عليه، فاستأذن فدخل عليه ثم خرج فأخبر: أنها
~~صلاة العصر". "كر". PageV00P000
### | 4271 - 
# عن ابن لبيبة1 قال: "جئت أبا هريرة فقلت أخبرني عن أمر، الأمور كلها له
~~تبع عن صلاتنا التي لا بد لنا منها، قال أتقرأ من القرآن شيئا؟ قلت نعم،
~~قال اقرأ فقرأت له فاتحة الكتاب، فقال: هذه السبع المثاني، التي يقول الله
~~تعالى: {ولقد آتيناك سبعا من المثاني والقرآن العظيم} ثم قال لي أتقرأ سورة
~~المائدة؟ قلت نعم، قال فأقرأ علي آية الوضوء، فقرأتها فقال ما أراك إلا قد
~~عرفت وضوء الصلاة، أما سمعت الله تعالى يقول: {أقم الصلاة لدلوك الشمس}
~~أتدري ما دلوكها؟ قلت إذا زالت الشمس عن بطن السماء أو عن كبد السماء بعد
~~نصف النهار، قال: نعم فصل الظهر حينئذ، وصل العصر والشمس بيضاء نقية، تجد
~~لها مسا، قال: أفتدري ما غسق الليل؟ قلت نعم غروب الشمس، قال نعم فاحدرها2
~~في إثرها، ثم احدرها في أثرها وصل العشاء إذا ذهب الشفق، وإذا أم الليل من
~~ههنا، وأشار إلى المشرق PageV00P000
# فيما بينك وبين ثلث الليل، وما عجلت بعد ذهاب بياض الأفق فهو أفضل وصل
~~الفجر إذا طلع الفجر، أتعرف الفجر؟ قلت نعم، قال: ليس كل الناس يعرفه، قلت
~~هو إذا اصطفق الأفق بالبياض، قال نعم فصلها حينئذ إلى السدف1، ثم إلى
~~السدف، ثم إلى السدف، وإياك والحسوة2 والإقعاء، وتحفظ من السهو، حتى تفرغ،
~~قلت أخبرني عن الصلاة الوسطى، قال: أما سمعت الله يقول: {أقم الصلاة لدلوك
~~الشمس إلى غسق الليل وقرآن الفجر} الآية {ومن بعد صلاة العشاء ثلاث عورات}
~~فذكر الصلاة كلها، ثم قال: {حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى} ألا وهي
~~العصر، ألا وهي العصر. "عب". ms0517
### | 4272 - 
# عن نافع أن حفصة دفعت مصحفا إلى مولى لها يكتب وقالت: "إذا بلغت هذه
~~الآية: {حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى} فآذني، فلما بلغها جاءها،
~~فكتبت بيدها: حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى وصلاة العصر، وقوموا لله
~~قانتين". "عب". PageV00P000
### | 4273 - 
# عن عطاء أنه جاء عائشة مع عبيد بن عمير، فقال عبيد: "أي أم المؤمنين، ما
~~قول الله عز وجل {لا يؤاخذكم الله باللغو في أيمانكم} قالت هو الرجل يقول:
~~لا والله، وبلى والله، قال: فمتى الهجرة؟ قالت لا هجرة بعد الفتح، إنما
~~كانت الهجرة قبل الفتح، حين يهاجر الرجل بدينه إلى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، فأما حين كان الفتح فحيث ما شاء رجل عبد الله لا يضيع" "عب".
### | 4274 - 
# عن هشام بن عروة قال: "قرأت في مصحف عائشة [حافظوا على الصلوات والصلاة
~~الوسطى وصلاة العصر، وقوموا لله قانتين] ". "عب".
### | 4275 - 
# عن عائشة أنها سئلت عن الصلاة الوسطى؟ فقالت: "كنا نقرأها في الحرف الأول
~~عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم: {حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى
~~وصلاة العصر وقوموا لله قانتين} .
# "عب".
### | 4276 - 
# عن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم قال: "أرسل زيد بن ثابت مولاه حرملة
~~إلى عائشة يسألها عن الصلاة الوسطى قالت: هي الظهر، قال فكان زيد يقول: هي
~~الظهر، فلا أدري أعنها أخذ أم عن غيرها". "عب".
### | 4277 - 
# عن عبد الله بن نافع قال: "أمرتني أم سلمة أن أكتب
# PageV00P000
# لها مصحفا وقالت إذا بلغت {حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى} فأخبرني،
~~فأخبرتها فقالت: "أكتب حافظوا على الصلوات، والصلاة الوسطى وصلاة العصر،
~~وقوموا لله قانتين". "عب".
### | 4278 - 
# عن السدي1 قال آخر آية أنزلت: {واتقوا يوما ترجعون فيه إلى الله} الآية.
~~"عب".
### | 4279 - 
# عن سعيد بن المسيب أن صهيبا أقبل مهاجرا نحو النبي صلى الله عليه وسلم،
~~فتبعه نفر من قريش مشركون، فنزل فانتثل كنانته، فقال: "قد علمتم يا معشر
~~قريش أني أرماكم رجلا بسهم، وأيم الله لا تصلون إلي حتى أرميكم بكل سهم في
~~كنانتي، ثم أضربكم ms0518 بسيفي ما بقي في يدي منه ثم شأنكم بعد ذلك، وإن شئتم
~~دللتكم على مالي بمكة وتخلوا سبيلي قالوا نعم، فتعاهدوا على ذلك، فدلهم،
~~فأنزل الله على رسوله القرآن: PageV00P000
# {ومن الناس من يشري نفسه ابتغاء مرضات الله} حتى فرغ من الآية، فلما رأى
~~النبي صلى الله عليه وسلم صهيبا قال: ربح البيع يا أبا يحيى، ربح البيع يا
~~أبا يحيى، ربح البيع يا أبا يحيى، وقرأ عليه القرآن". "ابن سعد والحارث
~~وابن المنذر وابن أبي حاتم حل كر".
### | 4280 - 
# عن عطاء قال: "أول ما نزل تحريم الخمر": {يسألونك عن الخمر والميسر}
~~الآية. "ش".
### | 4281 - 
# عن مجاهد قال: "كانوا يتكلمون في الصلاة يكلم الرجل أخاه، حتى نزلت هذه
~~الآية: {وقوموا لله قانتين} فقطعوا الكلام". "عب".
### | 4282 - 
# عن علي رضي الله عنه قال: كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم
~~الخندق، فقال: "ملأ الله بيوتهم وقبورهم نارا شغلونا عن الصلاة الوسطى حتى
~~غابت الشمس، وهي صلاة العصر". "خ ق".
### | 4283 - 
# عن علي قال: "لما كان يوم الأحزاب صلينا العصر بين المغرب والعشاء، فقال
~~النبي صلى الله عليه وسلم: "شغلونا عن الصلاة الوسطى، صلاة العصر، ملأ الله
~~قبورهم وأجوافهم وفي لفظ: قبورهم وبيوتهم وفي لفظ: ملأ الله عليهم بيوتهم
~~وقبورهم نارا". "عب حم وأبو عبيد في فضائله والعدني
# PageV00P000
# م ن وابن جرير وابن خزيمة1 وأبو عوانة2 ق".
### | 4284 - 
# عن علي قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم يوم الأحزاب "ملأ الله قبورهم
~~وبيوتهم نارا كما شغلونا عن صلاة العصر حتى غابت الشمس ولم يكن يومئذ صلى
~~الظهر والعصر حتى غابت الشمس". "عب".
### | 4285 - 
# عن زر بن حبيش قال: قلت لعبيدة سل عليا عن الصلاة الوسطى فسأله؟ فقال:
~~"كنا نرى أنها صلاة الفجر حتى سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: يوم
~~الخندق شغلونا عن الصلاة الوسطى صلاة العصر حتى غابت الشمس ملأ الله قبورهم
~~وأجوافهم نارا ". "عب وعبد بن حميد وابن زنجويه في ترغيبه ن ه ح وابن جرير
~~ق". ms0519 PageV00P000
### | 4286 - 
# عن علي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: "يوم الأحزاب ملأ الله
~~بيوتهم وقبورهم وأجوافهم نارا. كما شغلونا عن الصلاة الوسطى حتى غابت الشمس
~~". "حم خ م والدارمي د ت ن وابن خزيمة وابن جرير وابن الجارود وأبو عوانة
~~ق".
### | 4287 - 
# عن علي قال: لما نزلت هذه الآية {وإن تبدوا ما في أنفسكم أو تخفوه
~~يحاسبكم به الله فيغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء} أحزنتنا، قلنا يحدث أحدنا
~~نفسه فيحاسب، ولا يدري ما يغفر منه وما لا يغفر منه، فنزلت هذه الآية بعدها
~~فنسختها: {لا يكلف الله نفسا إلا وسعها لها ما كسبت وعليها ما اكتسبت} .
~~"عبد بن حميد ت"1. PageV00P000
### | سورة آل عمران
### | 4288 - 
# "من مسند الصديق رضي الله عنه" عن عكرمة أن النبي صلى الله عليه وسلم لما
~~بعث أبا بكر إلى فنحاص اليهودي يستمده، وكتب إليه، وقال
# PageV00P000
# لأبي بكر لا تفتت علي بشي حتى ترجع إلي، فلما قرأ فنحاص الكتاب قال: "قد
~~احتاج ربكم؟ قال أبو بكر: فهممت أن أمده بالسيف، ثم ذكرت قول النبي صلى
~~الله عليه وسلم: لا تفتت علي بشيء فنزلت: {لقد سمع الله قول الذين قالوا إن
~~الله فقير} الآية. "ابن جرير في التفسير وابن المنذر" وعن السدي نحوه رواه
~~ابن جرير.
### | 4289 - 
# "ومن مسند عمر رضي الله عنه" عن السدي في قوله تعالى: {كنتم خير أمة
~~أخرجت للناس} قال قال عمر بن الخطاب: "لو شاء الله لقال أنتم فكنا كلنا،
~~ولكن قال: كنتم خاصة في أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم، ومن صنع مثل صنيعهم
~~كانوا خير أمة أخرجت للناس". "ابن جرير وابن أبي حاتم".
### | 4290 - 
# عن كليب1 قال: "خطبنا عمر، وكان يقرأ على المنبر آل عمران، ويقول: إنها
~~أحدية2 ثم قال تفرقنا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم أحد فصعدت
~~الجبل، فسمعت يهوديا يقول: قتل محمد، فقلت PageV00P000
# لا أسمع أحد يقول قتل محمد إلا ضربت عنقه، فنظرت فإذا رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، والناس يتراجعون إليه، ms0520 فنزلت هذه الآية: {وما محمد إلا رسول}
~~الآية. "ابن المنذر".
### | 4291 - 
# عن كليب قال خطب عمر يوم الجمعة، فقرأ آل عمران فلما انتهى إلى قوله: {إن
~~الذين تولوا منكم يوم التقى الجمعان} قال: "لما كان يوم أحد هزمناهم ففررت
~~حتى صعدت الجبل، فلقد رأيتني أنز وكأنني أروى، والناس يقولون قتل محمد صلى
~~الله عليه وسلم، فقلت لا أجد أحدا يقول قتل محمد صلى الله عليه وسلم إلا
~~قتلته، حتى اجتمعنا على الجبل، فنزلت {إن الذين تولوا منكم يوم التقى
~~الجمعان} . "ابن جرير".
### | 4292 - 
# عن السدي عمن حدثه عن عمر في قوله تعالى: {كنتم خير أمة أخرجت للناس}
~~الآية قال "يكون لأولنا ولا يكون لآخرنا". "ابن جرير وابن أبي حاتم".
### | 4293 - 
# عن قتادة قال: "ذكر لنا أن عمر بن الخطاب قرأ هذه الاية: {كنتم خير أمة
~~أخرجت للناس} الآية، ثم قال: يا أيها الناس من سره أن يكون من تلكم الأمة
~~فليؤد شرط الله فيها". "ابن جرير".
### | 4294 - 
# عن عمر أنه قيل له أن هنا غلاما من أهل الحيرة حافظا
# PageV00P000
# كاتبا فلو اتخذته كاتبا، قال: "قد اتخذت إذا كلبا بطانة من دون
~~المؤمنين". "ش وعبد بن حميد وابن أبي حاتم".
### | 4295 - 
# عن سيار أبي الحكم أن عمر بن الخطاب قرأ: {زين للناس حب الشهوات} الآية،
~~ثم قال: "الآن يا رب وقد زينتها في القلوب". "ش وعبد بن حميد وابن أبي
~~حاتم".1
### | 4296 - 
# عن علي قال: "لم يبعث الله له نبيا آدم فمن بعده إلا أخذ عليه العهد في
~~محمد صلى الله عليه وسلم، لئن بعث وهو حي ليؤمنن به ولينصرنه ويأمره فيأخذ
~~العهد على قومه ثم تلا: {وإذ أخذ الله ميثاق النبيين لما آتيتكم من كتاب
~~وحكمة} الآية، إلى قوله: {قال فاشهدوا} يقول فاشهدوا على أممكم بذلك {وأنا
~~معكم من الشاهدين} عليكم وعليهم {فمن تولى} عنك يا محمد بعد هذا العهد من
~~جميع الأمم {فأولئك هم الفاسقون} هم العاصون في الكفر. "ابن جرير".
~~PageV00P000
### | 4297 - 
# عن الشعبي عن علي: في قوله {إن ms0521 أول بيت وضع للناس للذي ببكة مباركا} قال:
~~"كانت
# البيوت قبله ولكنه كان أول بيت وضع لعبادة الله". "ابن المنذر وابن أبي
~~حاتم".
### | 4298 - 
# عن علي قال: "بدر بئر". "ابن المنذر".
### | 4299 - 
# عن علي قال: "كانت سيما الملائكة يوم بدر الصوف الأبيض في نواحي الخيل
~~وأذنابها". "ابن المنذر وابن أبي حاتم".
### | 4300 - 
# عن علي: في قوله {وسيجزي الله الشاكرين} قال الثابتين على دينهم أبا بكر
~~وأصحابه، فكان علي يقول: "كان أبو بكر أمير الشاكرين". "ابن جرير".
### | 4301 - 
# عن علي أنه سئل عن هذه الآية: {يا أيها الذين آمنوا إن تطيعوا الذين
~~كفروا يردوكم على أعقابكم} التعرب بعد الهجرة؟ فقال: بل هو الزرع. "ابن أبي
~~حاتم".
### | 4302 - 
# عن علي أنه قال: "في المرتد إن كنت لمستتيبه ثلاثا ثم قرأ هذه الآية: {إن
~~الذين آمنوا ثم كفروا ثم آمنوا ثم كفروا ثم ازدادوا كفرا} . "ابن جرير وابن
~~أبي حاتم وأبو ذر الهروي في الجامع ق". وسيأتي برقم/4335/.
# PageV00P000
### | 4303 - 
# عن عثمان مؤذن بني قصي قال: صحبت عليا سنة كلها ما سمعت منه براءة ولا
~~ولاية، إلا إني
# سمعته يقول: "من يعذرني من فلان وفلان؟ فإنهما بايعاني طائعين غير
~~مكرهين، ثم نكثا بيعتي، من غير حدث أحدثته، ثم قال: والله ما قوتل أهل هذه
~~الآية بعد {وإن نكثوا أيمانهم من بعد عهدهم} " الآية.
# "أبو الحسن البكالي".
### | 4304 - 
# عن ابن عمر أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم قام من صلاة الفجر حين رفع
~~رأسه من الركعتين، فقال: "ربنا ولك الحمد، وفي الركعة الآخرة قال: اللهم
~~العن فلانا وفلانا دعا على ناس من المنافقين، فأنزل الله: {ليس لك من الأمر
~~شيء أو يتوب عليهم أو يعذبهم فإنهم ظالمون} . "ش".
### | 4305 - 
# عن عروة قال: "قالت لي عائشة كان أبوك من الذين استجابوا لله وللرسول من
~~بعد ما أصابهم القرح". "ك".
### | 4306 - 
# عن جعفر بن محمد عن أبيه في هذه الآية: {تعالوا ندع أبناءنا وأبناءكم
~~ونساءنا ونساءكم وأنفسنا وأنفسكم} قال: "فجاء بأبي بكر وولده وبعمر وولده
~~وبعثمان ms0522 وولده، وبعلي وولده". "كر".
### | 4307 - 
# "مرسل الشعبي" عن الشعبي1 قال: "لما أراد رسول الله PageV00P000
# صلى الله عليه وسلم أن يلاعن أهل نجران قبلوا الجزية أن يعطوها، فقال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: لقد أتاني البشير بهلكة أهل نجران، لو تموا
~~على الملاعنة حتى الطير1 على الشجر والعصفور على الشجر ولما2 غدا إليهم
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم آخذا بيد حسن وحسين، وكانت فاطمة تمشي خلفه".
~~"ص ش وعبد بن حميد وابن جرير". PageV02P380
### | سورة النساء
### | 4308 - 
# "من مسند الصديق رضي الله عنه" عن أبي بكر الصديق أنه قال يا رسول الله
~~كيف الصلاح بعد هذه الآية: {من يعمل سوءا يجز به} ؟ فكل سوء عملناه جزينا
~~به؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "غفر الله لك يا أبا بكر، ألست
~~تمرض؟ ألست تنصب؟ ألست تحزن؟ ألست تصيبك اللأواء؟ ألست تنكب؟ قال: بلى،
~~قال: فهي ما تجزون به في الدنيا".
# PageV00P000
# "ش حم وهناد وعبد بن حميد والحارث والعدني والمروزي في الجنائز والحكيم
~~وابن جرير وابن المنذر ع حب وابن السني في عمل يوم وليلة ك ق ص".
### | 4309 - 
# عن ابن عمر: سمعت أبا بكر يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من
~~يعمل سوءا يجز به في الدنيا". "حم والحكيم والبزار وابن جرير عق وابن
~~مردويه خط في المتفق والمفترق" قال ابن كثير: لا بأس بإسناده.
### | 4310 - 
# عن ابن عمر عن أبي بكر قال: كنت عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فأنزلت
~~هذه الآية: {من يعمل سوءا يجز به ولا يجد له من دون الله وليا ولا نصيرا}
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "يا أبا بكر ألا أقرئك آية أنزلت علي؟
~~قلت بلى يا رسول الله فأقرأنيها، فلا أعلم إلا أني وجدت في ظهري انقصاما،
~~فتمطأت لها، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ما شأنك يا أبا بكر؟ قلت
~~يا رسول الله بأبي وأمي وأينا لم يعمل سوءا؟ وإنا لمجزيون بما عملنا؟ فقال
~~رسول الله ms0523 صلى الله عليه وسلم: أما أنت يا أبا بكر والمؤمنون فتجزون بذلك
~~في الدنيا، حتى تلقوا الله وليس لكم ذنوب وأما الآخرون فيجمع الله ذلك لهم
~~حتى يجزوا به يوم القيامة". "عبد بن حميد ت وابن المنذر قال ت: غريب وفي
~~إسناده مقال وموسى بن عبيدة يضعف في الحديث
# PageV00P000
# ومولى ابن سباع مجهول، وقد روي هذا الحديث من غير هذا الوجه عن أبي بكر
~~وليس له إسناد صحيح.
### | 4311 - 
# عن عائشة عن أبي بكر قال لما نزلت: {من يعمل سوءا يجز به} قلت يا رسول
~~الله كل ما نعمل نؤاخذ به؟ فقال "يا أبا بكر: أليس يصيبك كذا وكذا فهو
~~كفارة". "ابن جرير".
### | 4312 - 
# عن مسروق قال قال أبو بكر يا رسول الله ما أشد هذه الآية {من يعمل سوءا
~~يجز به} فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم "يا أبا بكر المصائب والأمراض
~~والأحزان في الدنيا جزاء". "ص وهناد وابن جرير د حل وأبو مطيع في أماليه".
### | 4313 - 
# "ومن مسند عمر رضي الله عنه" عن ابن عمر قال: "قرئ عند عمر {كلما نضجت
~~جلودهم بدلناهم جلودا غيرها} فقال معاذ: "عندي تفسيرها تبدل في ساعة مائة
~~مرة، فقال عمر: هكذا سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم". "ابن أبي
~~حاتم" "طس وابن مردويه" بسند ضعيف.
### | 4314 - 
# عن ابن عمر قال: "تلا رجل عند عمر: {كلما نضجت جلودهم بدلناهم جلودا
~~غيرها} فقال كعب: عندي تفسير هذه الآية فقال عمر: هاتها يا كعب، فإن جئت
~~بها كما سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم صدقناك، قال: "تبدل في
~~الساعة الواحدة عشرين ومائة مرة
# PageV00P000
# فقال عمر: هكذا سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم". "ابن مردويه".
### | 4315 - 
# عن محمد بن المنتشر قال قال رجل لعمر بن الخطاب: إني لأعرف أشد آية في
~~كتاب الله تعالى، فأهوى عمر فضربه بالدرة فقال مالك؟ نقبت عنها حتى علمتها،
~~فانصرفت حتى كان الغد، فقال له عمر الآية التي ذكرت بالأمس، فقال: {من يعمل
~~سوءا ms0524 يجز به} فما منا أحد يعمل سوءا إلا جزي به، فقال عمر: لبثنا حين نزلت
~~ما ينفعنا طعام ولا شراب حتى أنزل الله بعد ذلك، ورخص وقال: {ومن يعمل سوءا
~~أو يظلم نفسه ثم يستغفر الله يجد الله غفورا رحيما} . "ابن راهويه"1.
### | 4316 - 
# عن ابن جريج في قوله تعالى: {إن الله يأمركم أن تؤدوا PageV00P000
# الأمانات إلى أهلها} قال: "نزلت في عثمان بن طلحة قبض منه النبي صلى الله
~~عليه وسلم مفتاح الكعبة، ودخل به البيت يوم الفتح، فخرج وهو يتلو هذه الآية
~~فدعا عثمان، فدفع إليه المفتاح، قال وقال عمر بن الخطاب لما خرج رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم من الكعبة وهو يتلو هذه الآية، فداه أبي وأمي، ما سمعته
~~يتلوها قبل ذلك" "ابن جرير وابن المنذر".
### | 4317 - 
# عن عمر في قوله تعالى: {كتاب الله عليكم} قال: الأربع1 "ابن جرير".
### | 4318 - 
# عن نجدة مولى عمر بن الخطاب "أن عمر كان في سوق المدينة يوما، فطأطأ
~~رأسه، فأخذ شق تمرة، فمسحها من التراب، ثم مر أسود عليه قربة فمشى إليه عمر
~~وقال اطرح هذه في فيك، فقال له أبو ذر ما هذه يا أمير المؤمنين؟ قال: هذه
~~أثقل أو ذرة؟ قال لا بل هي أثقل من ذرة، قال فهمت ما أنزل الله في سورة
~~النساء؟ {إن الله لا يظلم مثقال ذرة وإن تك حسنة يضاعفها ويؤت من لدنه أجرا
~~عظيما} كان بدء الأمر مثقال ذرة، وكان عاقبته أجرا عظيما". "كر".
### | 4319 - 
# عن علي قال: "ما في القرآن آية أحب إلي من هذه الآية {إن الله لا يغفر أن
~~يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء} . PageV00P000
# "الفرياني1 ك ت وقال حسن غريب، وابن أبي الدنيا في حسن الظن بالله
~~تعالى".
### | 4320 - 
# عن علي قال: صنع لنا عبد الرحمن بن عوف طعاما فدعانا، وسقانا من الخمر،
~~فأخذ الخمر منا، وحضرت الصلاة، فقدموني فقرأت: قل يا أيها الكافرون، لا
~~أعبد ما تعبدون، ونحن نعبد ما تعبدون، فأنزل الله: {يا أيها الذين آمنوا ms0525 لا
~~تقربوا الصلاة وأنتم سكارى حتى تعلموا ما تقولون} . "عبد بن حميد د ت وقال
~~حسن صحيح غريب ن وابن جرير ابن المنذر وابن أبي حاتم ك ص".
### | 4321 - 
# عن عمر في قوله تعالى: {بالجبت والطاغوت} قال: "الجبت السحر، والطاغوت
~~الشيطان".
# "الفرياني ص وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم ورسته".
### | 4322 - 
# قال ابن السمعاني في الذيل: أنا أبو بكر هبة الله بن الفرج أنا أبو
~~القاسم يوسف بن محمد بن يوسف الخطيب، أنا أبو القاسم عبد الرحمن
~~PageV00P000
# ابن عمرو بن تميم المؤدب، ثنا علي بن إبراهيم بن علان، أنا علي بن محمد
~~بن علي، ثنا أحمد بن الهيثم الطائي، حدثنا أبي عن أبيه عن سلمة ابن كهيل عن
~~أبي صادق عن علي بن أبي طالب قال: "قدم علينا أعرابي بعدما دفنا رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم بثلاثة أيام، فرمى بنفسه على قبر النبي صلى الله عليه
~~وسلم، وحثا من ترابه على رأسه، وقال: يا رسول الله قلت فسمعنا قولك، ووعيت
~~عن الله، فوعينا عنك، وكان فيما أنزل الله عليك: {ولو أنهم إذ ظلموا أنفسهم
~~جاءوك فاستغفروا الله واستغفر لهم الرسول لوجدوا الله توابا رحيما} ، وقد
~~ظلمت نفسي وجئتك تستغفر لي فنودي من القبر: أنه قد غفر لك، "قال في المغني:
~~الهيثم بن عدي الطائي متروك.
### | 4323 - 
# عن علي أن رجلا من الأنصار دعاه وعبد الرحمن بن عوف فسقاهما قبل أن يحرم
~~الخمر، فأمهم علي في المغرب، وقرأ {قل يا أيها الكافرون} فنزل قوله تعالى
~~{يا أيها الذين آمنوا لا تقربوا الصلاة وأنتم سكارى حتى تعلموا ما تقولون}
~~. "مسدد"1 PageV00P000
### | 4324 - 
# عن علي قال: "قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في قوله: {فإذا أحصن} قال
~~إحصانها إسلامها، وقال علي: اجلدوهن". ى"ابن أبي حاتم" وقال حديث منكر.
### | 4325 - 
# عن علي: أنه سئل ما أكبر الكبائر؟ قال: "الأمن من مكر الله، والإياس: من
~~روح الله، والقنوط: من رحمة الله". "ابن المنذر".
### | 4326 - 
# عن علي: "الكبائر الشرك بالله، وقتل ms0526 النفس، وأكل مال اليتيم، وقذف
~~المحصنة، والفرار من الزحف، والتعرب1 بعد الهجرة، والسحر، وعقوق الوالدين،
~~وأكل الربا، وفراق الجماعة2 ونكث الصفقة3 "ابن أبي حاتم".
### | 4327 - 
# عن علي قال: أتى النبي صلى الله عليه وسلم رجل من الأنصار بامرأة له،
~~فقالت يا رسول الله: أن زوجها فلان ابن فلان الأنصاري، وإنه ضربها فأثر في
~~وجهها، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ليس له ذلك، فأنزل الله:
~~PageV00P000
# {الرجال قوامون على النساء بما فضل الله بعضهم على بعض} أي قوامون على
~~النساء في الأدب، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "أردت أمرا، وأراد
~~الله غيره". "ابن مردويه".
### | 4328 - 
# عن عبيدة السلماني قال: "جاء رجل وامرأته إلى علي ومع كل واحد منهما فئام
~~من الناس، فأمرهم علي، فبعثوا حكما من أهله، وحكما من أهلها، ثم قال
~~للحكمين: تدريان ما عليكما؟ عليكما إن رأيتما أن تجمعا أن تجمعا، وإن
~~رأيتما أن تفرقا أن تفرقا، قالت المرأة رضيت بكتاب الله بما علي فيه ولي،
~~وقال الرجل أما الفرقة فلا، فقال علي: كذبت، والله حتى تقر بمثل ما أقرت
~~به". "الشافعي عب ص وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم هق".
### | 4329 - 
# عن محمد بن كعب القرظي1 قال: "كان علي بن أبي طالب يبعث الحكمين، حكما من
~~أهله، وحكما من أهلها، فيقول الحكم من أهلها: يا فلان ما تنقم من زوجتك؟
~~فيقول أنقم منها كذا وكذا PageV00P000
# فيقول: أرأيت إن نزعت عما تكره إلى ما تحب هل أنت متق الله فيها؟
~~ومعاشرها بالذي يحق عليك في نفقتها وكسوتها؟ فإذا قال نعم قال الحكم من
~~أهله: يا فلانة ما تنقمين من زوجك؟ فتقول مثل ذلك فإن قالت نعم جمع بينهما،
~~قال وقال: الحكمان بهما يجمع الله وبهما يفرق". "ابن جرير".
### | 4330 - 
# عن علي قال: "إذا حكم أحد الحكمين ولم يحكم الآخر فليس حكمه بشيء حتى
~~يجتمعا". "ق".
### | 4331 - 
# عن علي في قوله تعالى: {والصاحب بالجنب} قال: "المرأة" "عبد بن حميد وابن
~~جرير وابن المنذر ms0527 وابن أبي حاتم ق".
### | 4332 - 
# عن علي في قوله: {ولا جنبا إلا عابري سبيل} قال: "نزلت هذه الآية في
~~المسافر تصيبه الجنابة، فيتيمم ويصلي حتى يجد الماء". "الفرياني ش وعبد بن
~~حميد وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم ق".
### | 4333 - 
# عن علي قال: "اللمس هو الجماع، ولكن الله كنى عنه". "ش وعبد بن حميد وابن
~~جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم هق".
### | 4334 - 
# عن علي أنه سئل عن هذه الآية: {وإن امرأة خافت
# PageV00P000
# من بعلها نشوزا أو إعراضا} فقال "هذا العلم ينتفع به، عن مثل هذا
~~فاسألوا، ثم قال: هو الرجل عنده امرأتان، فتكون إحداهما قد عجزت أو تكون
~~دميمة، فيريد فراقها، فتصالحه على أن يكون عندها ليلة وعند الأخرى ليالي،
~~ولا يفارقها، فما طابت به نفسها فلا بأس به، فإن رجعت سوى بينهما". "ط ش
~~وابن راهويه وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر والصابوني في المأتين ق".
### | 4335 - 
# عن علي أنه قال في المرتد: "إن كنت لمستتيبه ثلاثا ثم قرأ: {إن الذين
~~آمنوا ثم كفروا ثم آمنوا ثم كفروا ثم ازدادوا كفرا} ". "ابن جرير وابن أبي
~~حاتم وأبو ذر الهروي في الجامع". ومر برقم [4302] .
### | 4336 - 
# عن علي أنه قيل له: "أرأيت هذه الآية؟ {ولن يجعل الله للكافرين على
~~المؤمنين سبيلا} وهم يقاتلون فيظهرون، ويقاتلون، فقال أدنه أدنه، ثم قال:
~~{فالله يحكم بينكم يوم القيامة ولن يجعل الله للكافرين على المؤمنين سبيلا}
~~. "ك والفريابي وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر هق في البعث".
### | 4337 - 
# عن علي في قوله تعالى: {ولن يجعل الله للكافرين على المؤمنين سبيلا} قال
~~"في الآخرة". "ابن جرير".
# PageV00P000
### | 4338 - 
# عن علي قال: في قوله تعالى: {والمحصنات من النساء إلا ما ملكت أيمانكم}
~~قال: "المشركات إذا سبين حلت له". "الفريابي ش طب".
### | 4339 - 
# عن البراء قال: "آخر آية أنزلت في القرآن {يستفتونك قل الله يفتيكم في
~~الكلالة} ". "ش"1.
### | 4340 - 
# عن البراء عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: أدع لي زيدا، وقل يجيء
~~بالكتف ms0528 والدواة واللوح، فقال اكتب: {لا يستوي القاعدون من المؤمنين غير
~~أولي الضرر والمجاهدون في سبيل الله} فقال ابن أم مكتوم: يا رسول الله
~~بعيني ضرر، فنزلت قبل أن يبرح: {غير أولي الضرر} . "كر". PageV00P000
### | 4341- 
# عن الحسن أن سراقة بن مالك المدلجي1 حدثهم أن قريشا جعلت في رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم وأبي بكر أربعين أوقية، قال: "فبينما أنا جالس، إذ
~~جاءني رجل، فقال: إن الرجلين اللذين جعلت قريش فيهما ما جعلت قريبان منك،
~~بمكان كذا وكذا، فأتيت فرسي وهو في المرعى، فنفرت به، ثم أخذت رمحي فركبته،
~~فجعلت أجر الرمح مخافة أن يشركني فيهما أهل الماء، فلما رأيتهما قال أبو
~~بكر: هذا باغ يبغينا، فالتفت إلي النبي صلى الله عليه وسلم فقال: اللهم
~~اكفناه بما شئت، قال فوحل فرسي وإني لفي جلد2 من الأرض فوقعت على حجر،
~~فانقلب فقلت ادع الذي فعل بفرسي ما أرى أن يخلصه، وعاهده على أن لا يعصيه
~~فدعا له فخلص الفرس، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أواهبه أنت لي؟
~~فقلت نعم، قال فههنا قال فعم عنا الناس، وأخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~الساحل مما يلي البحر، فكنت أول النهار لهم طالبا، وآخر النهار لهم
~~مسلحة"3، PageV00P000
# وقال لي: إذا استقررنا بالمدينة فإن رأيت أن تأتينا فأتنا فلما قدم
~~المدينة وظهر على أهل بدر وأحد وأسلم الناس ومن حولهم بلغني أنه يريد أن
~~يبعث خالد بن الوليد إلى بني مدلج، فأتيته فقلت له أنشدك النعمة، فقال
~~القوم مه، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: دعوه، فقال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: ما تريد؟ فقلت بلغني أنك تريد أن تبعث خالد بن الوليد إلى
~~قومي، فأنا أحب أن توادعهم فإن أسلم قومهم أسلموا معهم وإن لم يسلموا لم
~~تخشن صدور قومهم عليهم، فأخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم بيد خالد بن
~~الوليد، فقال له: اذهب معه فاصنع ما يريد، فإن أسلمت قريش أسلموا معهم
~~فأنزل الله عز وجل: {ودوا لو تكفرون ms0529 كما كفروا} حتى بلغ {إلا الذين يصلون}
~~الآية، قال الحسن فالذين حصرت صدورهم بنو مدلج، فمن وصل إلى بني مدلج من
~~غيرهم كان في مثل عهدهم". "ش وابن أبي حاتم وابن مردويه وأبو نعيم في
~~الدلائل" وسنده حسن.
### | 4342- 
# ثنا أبو خالد الأحمر عن ابن إسحاق عن يزيد بن عبد الله بن أبي قسيط عن
~~القعقاع بن عبد الله بن أبي حدرد الأسلمي عن أبيه قال: "بعثنا رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم في سرية إلى أضم فلقينا عامر بن الأضبط فحيا بتحية
~~الإسلام فبرعنا عنه وحمل عليه محلم بن جثامة فقتله، فلما قتله سلبه بعيرا
~~وأهبا1 ومسحا كان له، فلما قدمنا جئنا بشأنه إلى النبي صلى الله عليه وسلم
~~PageV00P000
# فأخبرناه بأمره، فنزلت هذه الآية: {يا أيها الذين آمنوا إذا ضربتم في
~~سبيل الله فتبينوا} "1.
### | 4343- 
# عن السدي عن أبي صالح عن ابن عباس قال: "بعث رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم خالد بن الوليد بن المغيرة المخزومي على سرية ومعه في السرية عمار بن
~~ياسر، قال: فخرجوا حتى أتوا قريبا من القوم الذين أرادوا أن يصبحوهم نزلوا
~~في بعض الليل، قال: وجاء القوم النذير فهربوا حيث بلغهم، فأقام رجل منهم
~~كان قد أسلم هو وأهل بيته فأمر أهله فتحملوا وقال: قفوا حتى آتيكم، ثم جاء
~~حتى دخل على عمار، فقال يا أبا اليقظان: إني قد أسلمت وأهل بيتي فهل ذلك
~~نافعي إن أنا أقمت؟ فإن قومي قد هربوا حيث سمعوا بكم، قال فقال له عمار
~~فأقم، فأنت آمن فانصرف الرجل هو وأهله، قال فصبح خالد القوم فوجدهم قد
~~ذهبوا فأخذ الرجل هو وأهله، فقال له عمار: إنه لا سبيل لك على الرجل، قد
~~أسلم، قال وما أنت وذاك؟ أتجير علي وأنا الأمير؟ قال: نعم أجير عليك وأنت
~~الأمير، إن الرجل قد آمن، ولو شاء لذهب كما ذهب أصحابه، فأمرته بالمقام
~~لإسلامه، فتنازعا في ذلك حتى تشاتما، فلما قدما المدينة اجتمعا عند رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، فذكر عمار الرجل وما ms0530 صنع، فأجاز رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم PageV00P000
# أمان عمار، ونهى يومئذ أن يجيز أحد على أمير فتشاتما عند رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، فقال خالد يا رسول الله: أيشتمني هذا العبد عندك؟ أما
~~والله لولاك ما شتمني فقال نبي الله صلى الله عليه وسلم: كف يا خالد عن
~~عمار، فإنه من يبغض عمارا يبغضه الله عز وجل، ومن يلعن عمارا يلعنه الله عز
~~وجل ثم قام عمار فولى واتبعه خالد بن الوليد، حتى أخذ بثوبه، فلم يزل
~~يترضاه حتى رضي عنه، ونزلت هذه الآية: {أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي
~~الأمر منكم} أمراء السرايا {فإن تنازعتم في شيء فردوه إلى الله والرسول}
~~فيكون الله ورسوله هو الذي يحكم فيه {ذلك خير وأحسن تأويلا} يقول خير
~~عاقبة".
# "ابن جرير"1.
### | 4344- 
# عن ابن عباس قال: "بعث رسول صلى الله عليه وسلم خالد بن الوليد في سرية
~~ومعه في السرية عمار بن ياسر إلى حي من قريش أو قيس حتى إذا دنوا من القوم
~~جاءهم النذير، فهربوا وثبت رجل منهم كان قد أسلم هو وأهل بيته، فقال لأهله
~~كونوا على رحلي حتى آتيكم فانطلق PageV00P000
# حتى دخل في العسكر، فدخل على عمار بن ياسر، فقال يا أبا اليقظان: إني قد
~~أسلمت وأهل بيتي فهل ذلك نافعي؟ أم أذهب كما ذهب قومي فقال له عمار: أقم
~~فأنت آمن، فرجع الرجل فقام وصبحهم خالد بن الوليد فوجد القوم قد نذروا
~~وذهبوا، فأخذ الرجل، فقال له عمار: إنه ليس لك على الرجل سبيل، وإني قد
~~أمنته، وقد أسلم، قال وما أنت وذاك أتجير علي وأنا الأمير؟ قال نعم أجير
~~عليك وأنت الأمير، إن الرجل قد أسلم، ولو شاء لذهب كما ذهب قومه، فتنازعا
~~في ذلك حتى قدما المدينة، فاجتمعا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم، فذكر
~~عمار للنبي صلى الله عليه وسلم الذي كان من أمر الرجل فأجاز أمان عمار،
~~ونهى يومئذ أن يجير رجل على أمير، فتنازعا عمار وخالد عند رسول الله صلى
~~الله عليه ms0531 وسلم، حتى تشاتما، فقال خالد بن الوليد: أيشتمني هذا العبد عندك؟
~~أما والله لولاك ما شتمني، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: كف يا خالد عن
~~عمار، فإنه من يبغض عمارا يبغضه الله ومن يلعن عمار يلعنه الله، وقام عمار
~~فانطلق، فاتبعه خالد، وأخذ بثوبه، فلم يزل يترضاه حتى رضي عنه، قال وفيه
~~نزلت {يا أيها الذين آمنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر منكم}
~~يعني أمراء السرايا {فإن تنازعتم في شيء فردوه إلى الله والرسول} حتى يكون
~~الرسول هو الذي يقضي فيه". "كر" وسنده حسن.
# PageV02P396
### | 4345- 
# عن يونس بن محمد بن فضالة الظفري عن أبيه، قال: "وكان أبي من أصحاب رسول
~~الله صلى
# الله عليه وسلم هو وجده أن النبي صلى الله عليه وسلم أتاهم في بني ظفر،
~~فجلس على الصخرة التي في مسجد بني ظفر اليوم، ومعه عبد الله بن مسعود ومعاذ
~~بن جبل وناس من أصحابه، فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم قارئا فقرأ حتى
~~بلغ هذه الآية: {فكيف إذا جئنا من كل أمة بشهيد وجئنا بك على هؤلاء شهيدا}
~~فبكى رسول الله صلى الله عليه وسلم، حتى اضطرب لحياه وجنباه، فقال: أي رب
~~أشهد على من أنا ظهريه فكيف بمن لم أره " "وابن أبي حاتم والحسن بن سفيان
~~والبغوي طب وأبو نعيم في المعرفة وابن النجار" وحسن.
# PageV00P000
### | سورة المائدة
### | 4346- 
# "من مسند الصديق رضي الله عنه" عن أنس عن أبي بكر الصديق في قوله تعالى:
~~{أحل لكم صيد البحر وطعامه} قال: "صيده ما حويت عليه، وطعامه ما لفظه
~~إليك". "أبو الشيخ1 وابن مردويه". PageV00P000
### | 4347- 
# عن عكرمة أن أبا بكر الصديق قال: في قوله تعالى: {أحل لكم صيد البحر
~~وطعامه} قال:" صيد البحر ما تصاده أيدينا وطعامه ما لاثه1 البحر، وفي لفظ:
~~طعامه كل ما فيه، وفي لفظ: طعامه ميتته". "عب وعبد بن حميد وابن جرير وابن
~~أبي حاتم وأبو الشيخ".
### | 4348- 
# عن ابن عباس قال: "خطب أبو بكر الناس فقال: {أحل لكم صيد البحر وطعامه
~~متاعا لكم} قال فطعامه ms0532 ما قذف منه. "عبد بن حميد وابن جرير".
### | 4349- 
# عن أبي الطفيل أن أبا بكر سئل عن ميتة البحر؟ فقال "هو الطهور ماؤه، الحل
~~ميتته". "قط في العلل وصححه أبو الشيخ وابن مردويه ق".
### | 4350- 
# "ومن مسند عمر رضي الله عنه" عن طارق بن شهاب قال: "جاء رجل من اليهود
~~إلى عمر فقال يا أمير المؤمنين: إنكم تقرؤون آية في كتابكم لو علينا معشر
~~اليهود نزلت لا تخذنا ذلك اليوم عيدا PageV00P000
# قال أي آية هي؟ قال قوله تعالى: {اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم
~~نعمتي} ، فقال عمر: "والله إني لأعلم اليوم الذي نزلت فيه على رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم والساعة التي نزلت فيها على رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم عشية عرفة يوم جمعة". "حم والحميدي وعبد بن حميد خ م ت ن وابن جرير
~~وابن المنذر حب هق"1.
### | 4351 - 
# عن أبي العالية قال: "كانوا عند عمر بن الخطاب فذكروا هذه الآية: {اليوم
~~أكملت لكم دينكم} فقال رجل من اليهود: لو علمنا أي يوم نزلت هذه الآية
~~لاتخذناه عيدا، فقال عمر: الحمد لله الذي جعله لنا عيدا واليوم الأول، نزلت
~~يوم عرفة واليوم الثاني يوم النحر فأكمل الله ذلك الأمر، فعرفنا أن الأمر
~~بعد ذلك في انتقاص". "ابن راهويه وعبد بن حميد".
### | 4352- 
# عن علي رضي الله عنه قال: "لما نزلت هذه الآية {ولله PageV00P000
# على الناس حج البيت من استطاع إليه سبيلا} قالوا يا رسول الله: أفي كل
~~عام؟ فسكت، فقالوا أفي كل عام؟ فسكت، ثم قالوا أفي كل عام قال: لا ولو قلت
~~نعم لوجبت فأنزل الله: {يا أيها الذين آمنوا لا تسألوا عن أشياء إن تبد لكم
~~تسؤكم} " إلى آخر الآية. "حم ت وقال غريب من هذا الوجه ه ع عق وابن المنذر
~~وابن أبي حاتم وابن مردويه خط ك قط". قال الحافظ ابن حجر: لم يتكلم ك عليه
~~وفي إسناده ضعف وانقطاع.
### | 4353- 
# عن علي قال: "أنزلت هذه الآية على رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو قائم
~~عشية ms0533 عرفة {اليوم أكملت لكم دينكم} . "ابن جرير وابن مردويه".
### | 4354- 
# عن علي "أنه كان يتوضأ عند كل صلاة، ويقرأ هذه الآية: {يا أيها الذين
~~آمنوا إذا قمتم إلى الصلاة} . "ابن جرير والنحاس في ناسخه".
### | 4355- 
# عن علي أنه قرأ {وأرجلكم} قال عاد إلى الغسل". "ص وابن المنذر وابن أبي
~~حاتم".
### | 4356- 
# عن علي قال: "لما قتل ابن آدم آخاه بكى آدم فقال"1 PageV00P000
# تغيرت البلاد ومن عليها ... فلون الأرض مغبر قبيح
# تغير كل ذي لون وطعم ... وقل بشاشة الوجه المليح
# فأجيب آدم عليه السلام: PageV02P401
# أبا هابيل قتلا جميعا ... وصار الحي بالميت الذ بيح
# وجاء بشرة قد كان منه ... على خوف فجاء بها يصيح
# "ابن جرير".
### | 4357- 
# عن علي أنه سئل عن السحت؟ "فقال الرشاء فقيل له في الحكم1 قال: ذاك
~~الكفر". "عبد بن حميد".
### | 4358- 
# عن علي قال: "أبواب السحت ثمانية: رأس السحت رشوة الحكم، وكسب البغي،
~~وعسب الفحل2، وثمن الميتة وثمن الخمر، وثمن الكلب، وكسب الحجام، وأجر
~~الكاهن". "أبو الشيخ".
### | 4359- 
# عن علي: في قوله {أذلة على المؤمنين أعزة على الكافرين} قال: "أهل رقة
~~على أهل دينهم، أعزة على الكافرين، قال: أهل غلظة على من خالفهم في دينهم".
~~"ابن جرير".
### | 4360- 
# عن أبي هريرة قال: "قدم على النبي صلى الله عليه وسلم رجال من بني
~~PageV00P000
# فزارة، قد ماتوا هزالا، فأمر بهم النبي صلى الله عليه وسلم إلى لقاحه
~~فشربوا منها حتى صحوا، ثم غدوا إلى لقاحه فسرقوها، فطلبوا فأتى بهم النبي
~~صلى الله عليهم وسلم فقطع أيديهم وأرجلهم، وسمل أعينهم، قال أبو هريرة:
~~فنزلت هذه الآية {إنما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله ويسعون في الأرض
~~فسادا} قال فترك النبي صلى الله عليه وسلم سمل الأعين بعد". "عب".
### | 4361- 
# عن زيد بن أسلم، قال قال النبي صلى الله عليه وسلم: "قد عرفت أول الناس
~~بحر البحائر، رجل من بني مدلج كانت له ناقتان فجدع أذنهما وحرم ألبانهما
~~وظهورهما، ولقد رأيته وإياهما في النار يخبطانه بإخفافهما ويعضانه
~~بأفواهما، ولقد عرفت أول الناس سيب السوائب، ونصب النصب، وغير عهد إبراهيم،
~~عمرو ms0534 بن لحي، ولقد رأيته يجر قصبه1 في النار، ويؤذي أهل النار جر قصبه".
~~"عب ش".
### | 4362- 
# عن سعيد بن جبير أن ناسا من بني سليم أتوا رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~فقالوا يا رسول الله: إنا قد أسلمنا، ولكنا نجتوي2 المدينة قال: فكونوا في
~~لقاحي، تغدو عليكم وتروح، وتشربون من ألبانها PageV00P000
# فقتلوا راعيها، واستاقوها، فمثل النبي صلى الله عليه وسلم، ثم نزل: {إنما
~~جزاء الذين يحاربون الله ورسوله ويسعون في الأرض فسادا} ."عب".
### | 4363- 
# عن عبد الكريم أنه سئل عن أبوال الإبل؟ فقال حدثني سعيد بن جبير عن
~~المحاربين، قال: "كان ناس أتوا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالوا نبايعك
~~على الإسلام، فبايعوه، وهم كذبة، وليس الإسلام يريدون ثم قالوا: إنا نجتوي
~~المدينة، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: هذه اللقاح تغدو عليكم وتروح، من
~~أبوالها وألبانها، فبينما هم كذلك إذ جاء الصريخ يصرخ إلى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، فقالوا: قتلوا الراعي، وساقوا النعم، فأمر نبي الله صلى
~~الله عليه وسلم، فنودي في الناس: أن يا خيل الله اركبي، فركبوا لا ينتظر
~~فارس فارسا، وركب رسول الله صلى الله عليه وسلم على إثرهم، فلم يزالوا
~~يطلبونهم حتى أدخلوهم مأمنهم، فرجع صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~وقد أسروا منهم فأتوا بهم النبي صلى الله عليه وسلم، فأنزل الله تعالى:
~~{إنما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله ويسعون في الأرض فسادا} الآية، قال:
~~فكان نفيهم أن نفوهم حتى أدخلوهم مأمنهم وأرضهم ونفوهم من أرض المسلمين،
~~وقتل نبي الله صلى الله عليه وسلم منهم، وصلب، وقطع، وسمل الأعين، قال: فما
~~مثل نبي الله صلى الله عليه وسلم قبل ولا بعد، ونهى عن المثلة، وقال: لا
~~تمثلوا بشيء، قال: وكان أنس بن مالك يقول نحو ذلك غير أنه قال: أحرقهم
~~بالنار بعد ما قتلهم
# PageV00P000
# قال وبعضهم يقول: هم ناس من بني سليم، ومنهم من عرينة ناس من بجيلة. "ابن
~~جرير"1. PageV02P405
### | سورة الأنعام
### | 4364 - 
# "من مسند الصديق رضي الله عنه" عن الأسود ms0535 بن هلال قال قال أبو بكر
~~لأصحابه: "ما تقولون في هاتين الآيتين {إن الذين قالوا ربنا الله ثم
~~استقاموا} {الذين آمنوا ولم يلبسوا إيمانهم بظلم} ؟ قالوا ربنا الله ثم
~~استقاموا فلم يذنبوا، ولم يلبسوا إيمانهم بظلم بخطيئة، قال: لقد حملتموهما
~~على غير المحمل، قالوا: ربنا الله ثم استقاموا فلم يلتفتوا إلى إله غيره،
~~وفي لفظ: فلم يرجعوا إلى عبادة الأوثان، ولم يلبسوا إيمانهم بشرك". "ابن
~~راهويه وعبد بن حميد والحكيم وابن جرير وابن المنذر ك وأبو الشيخ وابن
~~مردويه حل واللالكائي في السنة".
# PageV00P000
### | 4365- 
# عن الأسود بن هلال قال قال أبو بكر الصديق في قوله عز وجل: {الذين آمنوا
~~ولم يلبسوا إيمانهم بظلم} قال: "بخطيئة". "رسته"1.
### | 4366- 
# "ومن مسند عمر رضي الله عنه" عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم قال لعائشة: "يا عائشة {إن الذين فرقوا دينهم وكانوا
~~شيعا} هم أصحاب البدع وأصحاب الأهواء من هذه الأمة، ليس لهم توبة، يا عائشة
~~إن لكل صاحب ذنب توبة غير أصحاب البدع وأصحاب الأهواء، ليس لهم توبة، أنا
~~منهم بريء وهم مني براء" "الحكيم وابن أبي حاتم وأبو الشيخ وابن شاهين في
~~السنة طس ص وابن مردويه وأبو نصر السجزي في الإبانة هب وابن الجوزي في
~~الواهيات والأصبهاني في الحجة"2. PageV00P000
### | 4367- 
# عن عمر: في قوله {ولم يلبسوا إيمانهم بظلم} قال: "بشرك". "أبو الشيخ".
### | 4368- 
# عن علي: أنه أتاه رجل من الخوارج فقال: {الحمد لله الذي خلق السماوات
~~والأرض وجعل الظلمات والنور ثم الذين كفروا بربهم يعدلون} أليس كذلك؟ قال
~~بلى، فانصرف عنه، ثم قال ارجع أي قل، إنما نزلت في أهل الكتاب. "ابن أبي
~~حاتم".
### | 4369- 
# عن علي رضي الله عنه في قوله تعالى: {الذين آمنوا ولم يلبسوا إيمانهم
~~بظلم} قال نزلت هذه الآية في إبراهيم وأصحابه خاصة ليس في هذه
~~الأمة."الفريابي وعبد بن حميد وابن أبي حاتم وأبو الشيخ وابن مردويه".
### | 4370- 
# عن علي أنه قرأها: {إن الذين فارقوا دينهم} بالألف. "الفريابي وعبد بن
~~حميد وابن جرير ابن المنذر ms0536 وابن أبي حاتم وأبو الشيخ في تفاسيرهم".
### | 4371- 
# عن أبي بن كعب في قوله: {ولم يلبسوا إيمانهم بظلم} PageV00P000
# قال: ذاك الشرك. "عبد بن حميد وابن جرير وأبو الشيخ في تفاسيرهم".
### | 4372- 
# عن أسامة قال: "دخلنا على رسول الله صلى الله عليه وسلم نعوده يعني وهو
~~مريض، فوجدناه نائما قد غطى وجهه ببرد عدني، فكشف عن وجهه، فقال: لعن الله
~~اليهود يحرمون شحوم الغنم، ويأكلون أثمانها وفي لفظ: حرمت عليهم الشحوم
~~فباعوها، وأكلوا أثمانها ". "ص والحارث ش والشاشي وأبو نعيم في المعرفة ع".
### | 4373- 
# عن عمر قال: "جاء الأقرع بن حابس التميمي وعيينة بن حصن الفزاري فوجدوا
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قاعدا مع بلال وعمار وصهيب وخباب بن الأرت في
~~ناس من الضعفاء من المؤمنين، فلما رأوهم حقروهم، فأتوا فخلوا به، فقالوا:
~~إنا نحب أن تجعل لنا منك مجلسا تعرف لنا به العرب فضلنا، فإن وفود العرب
~~تأتيك فنستحي أن ترانا مع هذه الأعبد، فإذا نحن جئناك فأقمهم عنا، وإذا نحن
~~فرغنا فاقعد معهم إن شئت، قال نعم، قالوا فاكتب لنا كتابا فدعا بالصحيفة
~~ليكتب لهم ودعا عليا ليكتب، فلما أراد ذلك ونحن قعود في ناحية إذ نزل عليه
~~جبريل فقال: {ولا تطرد الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي} إلى قوله {فتكون
~~من الظالمين} ". "ش"1. PageV00P000
### | 4374 - 
# عن علي أن أبا جهل قال للنبي صلى الله عليه وسلم: "إنا لا نكذبك ولكن
~~نكذب بما جئت به، فأنزل الله تعالى: {فإنهم لا يكذبونك ولكن الظالمين بآيات
~~الله يجحدون} ". "ت وابن جرير وابن أبي حاتم وأبو الشيخ وابن مردويه ك ص".
~~PageV00P000
### | سورة الأعراف
### | 4375- 
# "من مسند عمر رضي الله عنه" عن مسلم بن يسار أن عمر بن الخطاب سئل عن هذه
~~الآية: {وإذ أخذ ربك من بني آدم من ظهورهم ذريتهم} ؟ فقال سمعت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم، سئل عنها؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إن
~~الله خلق آدم فمسح على ظهره بيمينه، فاستخرج منه ذرية، فقال: خلقت هؤلاء
~~للجنة، وبعمل أهل الجنة يعملون، ms0537 ثم مسح على ظهره فاستخرج منه ذرية، فقال:
~~خلقت هؤلاء للنار، وبعمل أهل النار يعملون"، فقال رجل: يا رسول الله ففيم
~~العمل؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم
# PageV00P000
# "إن الله إذا خلق العبد للجنة استعمله بعمل أهل الجنة حتى يموت على عمل
~~من أعمال أهل الجنة، فيدخله به الجنة، وإذا خلق العبد للنار استعمله بعمل
~~أهل النار، حتى يموت على عمل من أعمال أهل النار، فيدخله به النار". "مالك
~~حم خ وعبد بن حميد خ في تاريخه د ت" وحسنه ن ابن جرير وابن أبي حاتم حب
~~وابن منده في الرد على الجهمية وخشيش في الاستقامة والآجري في الشريعة وأبو
~~الشيخ وابن مردويه ك واللالكائي في السنة ك ق في الأسماء والصفات ص"1.
### | 4376- 
# عن أبي محمد: رجل من أهل المدينة قال: سألت عمر ابن الخطاب عن قوله
~~تعالى: {وإذ أخذ ربك من بني آدم من ظهورهم ذريتهم} قال: سألت النبي صلى
~~الله عليه وسلم كما سألتني، فقال: "خلق الله آدم PageV00P000
# بيده، ونفخ فيه من روحه، ثم أجلسه، فمسح ظهره بيده اليمنى، فأخرج ذروا
~~فقال ذرو ذرأتهم للجنة، ثم مسح ظهره بيده الأخرى وكلتا يديه يمين فقال ذرو
~~ذرأتهم للناس يعملون فيما شئت من عمل، ثم أختم لهم بأسوأ أعمالهم فأدخلهم
~~النار". "ابن جرير وابن منده في الرد على الجهمية" وقال أبو محمد هذا يقال:
~~أنه مسلمة بن يسار وقيل: نعيم بن ربيعة.
### | 4377- 
# عن أنس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم، "لما تجلى الله للجبل
~~طارت لعظمته ستة أجبل، فوقعت ثلاثة في المدينة وثلاثة بمكة فوقع بالمدينة
~~أحد وورقان1 ورضوى، ووقع بمكة ثبير، وحراء وثور"."ابن النجار".
### | 4378- 
# "عن علي رضي الله عنه" في قوله تعالى: {فلما تجلى ربه للجبل جعله دكا}
~~قال "أسمع موسى قال له: {إني أنا الله} قال وذلك عشية عرفة، وكان الجبل
~~بالموقف فانقطع على سبع قطع، قطعة سقطت بين يديه، وهو الذي يقوم الإمام
~~عنده في الموقف يوم عرفة وبالمدينة ثلاثة: طيبة وأحد ورضوى، وطور ms0538 سيناء
~~بالشام، وإنما سمي الطور لأنه طار في الهواء إلى الشام". "ابن مردويه".
~~PageV00P000
### | 4379- 
# عن علي قال: "كتب الله الألواح لموسى وهو يسمع صريف الأقلام في الألواح".
~~"عبد بن
# حميد وابن جرير وأبو الشيخ".
### | 4380- 
# عن علي قال: إنا سمعنا الله يقول: {إن الذين اتخذوا العجل سينالهم غضب من
~~ربهم وبذلة في الحياة الدنيا وكذلك نجزي المفترين} قال: وما نرى القوم إلا
~~قد افتروا فرية، وما أراها إلا ستصيبهم. "ابن راهويه".
### | 4381- 
# عن علي قال: "لما حضر أجل هارون أوحى الله إلى موسى أن انطلق أنت وهارون
~~وابن هارون إلى غار في الجبل فإنا قابضوا روحه فانطلق موسى وهارون وابن
~~هارون، فلما انتهوا إلى الغار دخلوا فإذا سرير فاضطجع عليه موسى، ثم قام
~~عنه فقال: ما أحسن هذا المكان يا هارون فاضطجع هارون فقبض روحه، فرجع موسى
~~وابن هارون إلى بني إسرائيل حزينين، فقالوا له أين هارون؟ قال مات، قالوا:
~~بل قتلته، كنت تعلم أنا نحبه، فقال لهم موسى: ويلكم أقتل أخي؟ وقد سألته
~~الله وزيرا ولو أنى أردت قتله أكان ابنه يدعني؟ قالوا له: بل قتلته
~~حسدتناه، قال: فاختاروا سبعين رجلا، فانطلق بهم، فمرض رجلان في الطريق، فحط
~~عليهما خطا، فانطلق موسى وابن هارون وبنو إسرائيل حتى انتهوا إلى هارون،
~~فقالوا: يا هارون من قتلك؟ قال لم يقتلني
# PageV00P000
# أحد، ولكني مت، قالوا ما تقضي يا موسى؟ ادع لنا ربك يجعلنا أنبياء قال:
~~فأخذتهم الرجفة فصعقوا وصعق الرجلان اللذان خلفوا، وقام موسى يدعو، رب لو
~~شئت أهلكتهم من قبل وإياي أتهلكنا بما فعل السفهاء منا، فأحياهم الله
~~فرجعوا إلى قومهم أنبياء". "عبد بن حميد وابن أبي الدنيا في كتاب من عاش
~~بعد الموت وابن جرير وابن أبي حاتم وأبو الشيخ".
### | 4382- 
# عن علي قال: "افترقت بنو إسرائيل بعد موسى على إحدى وسبعين فرقة كلها في
~~النار إلا فرقة، وافترقت النصارى بعد عيسى عليه السلام على اثنتين وسبعين
~~فرقة كلها في النار إلا فرقة، فأما اليهود فإن الله يقول: {ومن قوم موسى
~~أمة يهدون بالحق ms0539 وبه يعدلون} وأما النصارى فإن الله تعالى يقول: {منهم أمة
~~مقتصدة} فهذه التي تنجو وأما نحن فيقول الله تعالى: {وممن خلقنا أمة يهدون
~~بالحق وبه يعدلون} فهذه التي تنجو من هذه الأمة. "ابن أبي حاتم وأبو
~~الشيخ"1. PageV00P000
# PageV02P414
### | سورة الأنفال
### | 4383- 
# "ومن مسند عمر رضي الله عنه" عن عمر قال: لا تغرنكم هذه الآية: {ومن
~~يولهم يومئذ دبره} فإنما كانت يوم بدر وأنا فئة لكل مسلم. "ش وابن جرير
~~وابن أبي حاتم".
### | 4384- 
# عن علي رضي الله عنه في قوله تعالى: {إن شر الدواب عند الله} الآية قال:
~~إن هذه الآية أنزلت في فلان وأصحاب له. "ابن أبي حاتم".
### | 4385 - 
# عن علي قال: "كانت ليلة الفرقان ليلة التقى الجمعان في صبيحتها1 ليلة
~~الجمعة لسبع عشرة مضت من شهر رمضان". "ابن مردويه". PageV00P000
### | 4386- 
# عن سعد أصبت سيفا يوم بدر فأتيت به النبي صلى الله عليه وسلم فقلت يا
~~رسول الله نفلنيه، فقال: "ضعه من حيث أخذته فنزلت: {يسألونك عن الأنفال}
~~وهي قراءة عبد الله هكذا: الأنفال"1
# "أبو نعيم في المعرفة".
### | 4387- 
# عن مكحول قال: "لما كان يوم بدر قاتلت طائفة من المسلمين وبقيت طائفة عند
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم، فجاءت الطائفة التي قاتلت بالأسلاب وأشياء
~~أصابوها، فقسمت الغنيمة، ولم يقسم للطائفة التي لم PageV00P000
# تقاتل، فقالت الطائفة التي لم تقاتل: أقسموا لنا، فأبت فكان بينهم في ذلك
~~كلام، فأنزل الله تعالى: {يسألونك عن الأنفال قل الأنفال لله والرسول
~~فاتقوا الله وأصلحوا ذات بينكم وأطيعوا الله ورسوله} فكان صلاح ذات بينهم
~~أن ردوا الذي كانوا أعطوا ما كانوا أخذوا،" قال مكحول حدثني بهذا الحديث
~~الحجاج بن سهيل النصري فما منعني أن أسأله عن إسناده إلا هيبته. "كر".
### | 4388- 
# عن ابن عمر قال: لما نزلت هذه الآية: {يا أيها الذين آمنوا إذا لقيتم
~~الذين كفروا زحفا فلا تولوهم الأدبار} قال لنا رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قولوا كما قال الله ولما نزلت هذه الآية: {إن الله لا يغفر أن يشرك به
~~ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء} ms0540 قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "قولوا كما
~~قال الله عز وجل". "خط في المتفق والمفترق" وفيه جبارة بن المغلس ضعيف.
~~PageV00P000
### | سورة التوبة
### | 4389- 
# "من مسند الصديق رضي الله عنه" عن أبي بكر أن النبي صلى الله عليه وسلم
~~بعثه ببراءة إلى أهل مكة أن لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان،
~~ولا تدخل الجنة إلا نفس مسلمة، من كان بينه وبين رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم عهد فأجله إلى مدته، والله بريء من المشركين ورسوله، فسار بها ثلاثا،
~~ثم قال لعلي ألحقه فرد علي أبي بكر وبلغها أنت، ففعل، فلما قدم أبو بكر بكى
~~فقال: يا رسول الله صلى الله عليه وسلم حدث في شيء؟ قال: "ما حدث فيك إلا
~~خير، ولكني أمرت أن لا يبلغه إلا أنا أو رجل مني". "حم وابن خزيمة وأبو
~~عوانة قط في الأفراد"1.
### | 4390- 
# عن عثمان مؤذن بني قصي قال: "صحبت عليا سنة كلها ما سمعت منه براءه ولا
~~ولاية إلا أني سمعته يقول: من يعذرني من فلان وفلان؟ فانهما بايعاني
~~طائعين، غير مكرهين، ثم نكثا بيعتي من غير حدث أحدثته، ثم قال والله ما
~~قوتل أهل هذه الآية بعد {وإن نكثوا أيمانهم من بعد عهدهم} " الآية. "أبو
~~الحسن البكالي". ومر برقم "4303". PageV00P000
### | 4391- 
# عن يزيد بن هارون قال: خطب أبو بكر الصديق فقال في خطبته: "يؤتى بعبد قد
~~أنعم الله عليه وبسط له في الرزق قد أصح بدنه، وقد كفر نعمة ربه، فيوقف بين
~~يدي الله تعالى، فيقال له: ماذا عملت ليومك هذا؟ وما قدمت لنفسك؟ فلا يجده
~~قدم خيرا، فيبكي حتى تنفد الدموع، ثم يعير ويخزى بما ضيع من طاعة الله
~~فيبكي الدم، ثم يعير ويخزى حتى يأكل يديه، إلى مرفقيه، ثم يعير فيخزى بما
~~ضيع من طاعة الله، فينتحب حتى تسقط حدقتاه على وجنتيه وكل واحد منهما فرسخ
~~في فرسخ، ثم يعير ويخزى حتى يقول: يا رب ابعثني إلى النار، وارحمني من
~~مقامي هذا"، وذلك قوله: {أنه من يحادد الله ms0541 ورسوله فأن له نار جهنم خالدا
~~فيها ذلك الخزي العظيم} 1."أبو الشيخ".
### | 4392- 
# "ومن مسند عمر رضي الله عنه" عن عمر قال: "لما توفي عبد الله بن أبي دعي
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم للصلاة عليه، فقام إليه فلما وقف عليه يريد
~~الصلاة تحولت حتى قمت في صدره، فقلت يا رسول الله أعلى عدو الله عبد الله
~~بن أبي القائل يوم كذا كذا والقائل يوم كذا كذا، أعدد أيامه الخبيثة، ورسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يبتسم، حتى أكثرت PageV00P000
# عليه فقال: "أخر عني يا عمر، إني خيرت فاخترت، قيل لي {استغفر لهم أو لا
~~تستغفر لهم إن تستغفر لهم سبعين مرة فلن يغفر الله لهم} فلو أعلم أني إن
~~زدت على السبعين غفر له لزدت"، ثم صلى عليه ومشى معه فقام على قبره حتى فرغ
~~منه، فعجبت لي ولجرأتي على رسول الله صلى الله عليه وسلم والله ورسوله أعلم
~~فوالله ما كان إلا يسيرا حتى نزلت هاتان الآيتان: {ولا تصل على أحد منهم
~~مات أبدا ولا تقم على قبره} فما صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بعده على
~~منافق ولا قام على قبره حتى قبضه الله عز وجل". "حم خ ت م وابن جرير وابن
~~أبي حاتم حب وابن مردويه حل ق".
### | 4393- 
# عن الشعبي أن عمر بن الخطاب قال: "لقد أصبت في الإسلام هفوة ما أصبت
~~مثلها قط، أراد رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يصلي على عبد الله بن أبي
~~فأخذت بثوبه، فقلت: والله ما أمرك الله بهذا لقد قال الله: {استغفر لهم أو
~~لا تستغفر لهم إن تستغفر لهم سبعين مرة فلن يغفر الله لهم} فقال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: قد خيرني ربي، فقال: {استغفر لهم أو لا تستغفر لهم}
~~فقعد رسول الله صلى الله عليه وسلم على شفير القبر، فجعل الناس يقولون
~~لابنه: ياحباب افعل كذا ياحباب افعل كذا، فقال: رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: الحباب اسم الشيطان أنت عبد الله. "ابن ms0542 أبي حاتم".
# PageV00P000
### | 4394- 
# عن عمر "لما مرض عبد الله بن أبي سلول مرضه الذي مات فيه عاده رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم فلما مات صلى عليه، وقام على قبره فوالله إن مكث إلا
~~ليالي" حتى نزلت: {ولا تصل على أحد منهم مات أبدا} الآية. "ابن المنذر"1.
### | 4395- 
# عن ابن عباس أن عمر قيل له: "سورة التوبة قال هي إلى العذاب أقرب، ما
~~أقلعت عن الناس حتى ما كادت تدع منهم أحدا". "أبو عوانة وابن المنذر وأبو
~~الشيخ وابن مردويه".
### | 4396- 
# عن عكرمة قال: قال عمر: "ما فرغ من تنزيل براءة حتى ظننا أنه لم يبق منا
~~أحد إلا ستنزل فيه، وكانت تسمى الفاضحة". "أبو الشيخ".
### | 4397- 
# عن عبيد بن عمير قال: "كان عمر لا يثبت آية في المصحف حتى يشهد رجلان،
~~فجاء رجل من الأنصار بهاتين الآيتين: PageV00P000
# {لقد جاءكم رسول من أنفسكم} إلى آخرها، فقال عمر: "لا أسألك عليها بينة
~~أبدا كذلك كان رسول الله صلى الله عليه وسلم". "ابن جرير وابن المنذر وأبو
~~الشيخ".
### | 4398- 
# عن عباد بن عبد الله بن الزبير قال: "أتى الحارث بن خزيمه بهاتين
~~الآيتين، من آخر سورة براءة: {لقد جاءكم رسول من أنفسكم عزيز عليه} إلى
~~قوله {العرش العظيم} إلى عمر، فقال: ومن معك على هذا؟ قال: لا أدري، والله
~~إلا أني أشهد لسمعتهما من رسول الله صلى الله عليه وسلم، ووعيتهما
~~وحفظتهما، فقال عمر: وأنا أشهد لسمعتهما من رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~لو كانت ثلاث آيات لجعلتها سورة على حدة. فانظروا سورة من القرآن فالحقوهما
~~فيها، فألحقتا في آخر براءة". "ابن إسحاق حم وابن أبي داود في المصاحف".
### | 4399- 
# عن علي قال: "سمعت رجلا يستغفر لأبويه وهما مشركان فقلت: تستغفر لأبويك
~~وهما مشركان؟ فقال: أو لم يستغفر إبراهيم لأبيه؟ فلم أدر ما أرد عليه،
~~فذكرت ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم، فنزلت {ما كان للنبي والذين
~~آمنوا أن يستغفروا للمشركين} " الآية. "ط ش حم ت وقال حسن صحيح ن ع وابن
~~جرير وابن المنذر وابن ms0543 أبي حاتم وأبو الشيخ وابن مردويه والدورقي ص عق".
# PageV00P000
### | 4400- 
# عن علي قال: "لما نزلت عشر آيات من براءة على النبي صلى الله عليه وسلم،
~~دعا النبي صلى الله عليه وسلم أبا بكر، فبعثه بها ليقرأها على أهل مكة ثم
~~دعاني النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: أدرك أبا يكر فحيثما لحقته فخذ
~~الكتاب منه فاذهب إلى أهل مكة، فاقرأه عليهم فلحقته بالجحفة فأخذت الكتاب
~~منه، ورجع أبو بكر إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: يا رسول الله نزل
~~في شيء قال: لا ولكن جبريل جاءني، فقال: لن يؤدي عنك إلا أنت أو رجل ". "عم
~~وأبو الشيخ وابن مردويه".
### | 4401- 
# عن علي أن النبي صلى الله عليه وسلم، حين بعثه ببراءة قال: يا رسول الله
~~إني لست باللسن ولا بالخطيب، قال: ما بد لي أن أذهب بها أنا أو تذهب بها
~~أنت، قال: فإن كان ولا بد فسأذهب أنا، قال: "انطلق فإن الله يثبت لسانك،
~~ويهدي قلبك، ثم وضع يده على فيه، وقال إنطلق وإقرأها على الناس، وقال: إن
~~الناس سيتقاضون إليك، فاذا أتاك الخصمان فلا تقضين لواحد حتى تسمع كلام
~~الآخر، فإنه أجدر أن تعلم لمن الحق". "عم وابن جرير".
### | 4402- 
# عن زيد بن أثيع1 قال: سألنا عليا بأي شيء بعثت في PageV00P000
# الحجة؟ قال بعثت بأربع: "لا يدخل إلا نفس مؤمنة، ولا يطوف بالبيت عريان،
~~ولا يجتمع مسلم ومشرك في المسجد الحرام بعد عامهم هذا ومن كان بينه وبين
~~النبي صلى الله عليه وسلم عهد فعهده إلى مدته، ومن لم يكن له عهد فأجله
~~أربعة أشهر". "الحميدي ص ش حم والعدني والدرامي ت ك وقال حسن صحيح ع وابن
~~المنذر قط في الأفراد ورسته في الإيمان د ت وابن مردويه ك ق".
### | 4403- 
# عن علي قال: سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم، عن يوم الحج الأكبر؟
~~فقال: "يوم النحر". "ص وابن المنذر وابن أبي حاتم وابن مردويه".
### | 4404- 
# عن علي قال: "يوم الحج الأكبر يوم النحر". "د ت" وقال هذا أصح من ms0544 الأول
~~لأنه روي من غير وجه عن علي موقوفا ولا نعلم أحدا رفعه إلا محمد بن إسحاق.
### | 4405- 
# عن علي قال: "أربع حفظتهن من رسول الله صلى الله عليه وسلم أن الصلاة
~~الوسطى هي العصر، وأن الحج الأكبر يوم النحر، وأن إدبار PageV00P000
# السجود هي الركعتان بعد المغرب، وأن أدبار النجوم الركعتان قبل صلاة
~~الفجر". "ابن مردويه بسند ضعيف".
### | 4406- 
# عن أبي الصهباء البكري قال: سألت علي بن أبي طالب عن يوم الحج الأكبر
~~فقال: "يوم عرفة". "ابن جرير".
### | 4407- 
# عن سعيد بن جبير أن أبا الصهباء سأل علي بن أبي طالب عن يوم الحج الأكبر؟
~~وعن الصلاة الوسطى؟ وعن أدبار النجوم؟ فقال نعم يا أبا الصهباء بعث النبي
~~صلى الله عليه وسلم أبا بكر يقيم للناس الحج، قبل حجة الوداع بسنة وأرسلني
~~معه بأربعين آية من براءة، فأقبلنا نسير حتى جئنا عرفة، فقام أبو بكر فخطب
~~الناس على راحلته، فحض على الحج، وأمر بمواقيته، ثم قال قم يا علي فأد
~~رسالة رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقمت فاقترأت أربعين آية من براءة، ثم
~~صدرت إلى منى فرميت الجمرة، ونحرت البدنة، وحلقت رأسي، وطفت أتتبع الفساطيط
~~أقرأ عليهم، وعلمت أن أهل الجمع لم يشهدوا المسجد كلهم، وسألتني عن أدبار
~~النجوم، فهما ركعتا الفجر، وسألتني عن الصلاة الوسطى وهي صلاة العصر التي
~~فتن بها سليمان بن داود عليهما السلام. "الدورقي"1. PageV00P000
### | 4408- 
# عن ابن عباس قال: سألت علي بن أبي طالب لم لم يكتب في براءة بسم الله
~~الرحمن الرحيم؟ قال: "لأن بسم الله الرحمن الرحيم أمان، وبراءة نزلت
~~بالسيف". "أبو الشيخ وابن مردويه".
### | 4409- 
# عن علي قال: "والله ما قوتل أهل هذه الآية منذ أنزلت {وإن نكثوا أيمانهم
~~من بعد عهدهم} الآية. "ابن مردويه".
### | 4410- 
# عن علي قال: "أربعة آلاف فما دونها نفقة وما فوقها كنز". "ابن أبي حاتم
~~وأبو الشيخ". سورة التوبة
### | 4411- 
# عن الحسن عن علي أن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: "لا يدخل المسجد
~~الحرام مشرك بعد عامنا هذا، إلا أهل العهد وخدمهم". "ابن ms0545 مردويه".
### | 4412- 
# عن أبي آخر آية أنزلت: {لقد جاءكم رسول من أنفسكم} الآية. "حم طب".
### | 4413- 
# عن عبد الله بن الفضل الهاشمي أنه سمع أنس بن مالك يقول: "حزنت على من
~~أصيب بالحرة من قومي، فكتب إلي زيد بن PageV00P000
# أرقم وبلغه شدة حزني، وأخبرني أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يقول: "اللهم اغفر للأنصار، ولأبناء الأنصار، ولأبناء أبناء الأنصار"، فسأل
~~أنسا بعض من كان عنده عن زيد بن أرقم؟ فقال: هو الذي يقول له رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم هذا الذي أوفى الله بأذنه.
# قال ابن شهاب: وسمع رجلا من المنافقين ورسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يخطب ويقول: لئن كان هذا صادقا فنحن شر من الحمير، فقال زيد بن أرقم: فقد
~~والله صدق، ولأنت شر من الحمار، فرفع ذلك إلى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، فجحده القائل، فأنزل الله على رسول الله صلى الله عليه وسلم: {يحلفون
~~بالله ما قالوا ولقد قالوا كلمة الكفر وكفروا بعد إسلامهم} فكان ما أنزل
~~الله من هذه الآية تصديقا لزيد بن أرقم"."قط في الأفراد كر".
### | 4414- 
# عن حذيفة أنه قرأ هذه الآية: {فقاتلوا أئمة الكفر} قال: "ما قوتل أهل هذه
~~الآية بعد". "ش".
### | 4415- 
# عن محمد بن عبد الله سلام قال بن أبي: قال لنا رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: "يا أهل قباء إن الله قد أثنى عليكم في الطهور خيرا فأخبروني قلنا يا
~~رسول الله نجد علينا في التوراة الاستنجاء بالماء". "حم وأبو نعيم في
~~المعرفة".
# PageV00P000
### | 4416- 
# عن محمد بن عبد الله بن سلام عن أبيه أنه قال: أتانا رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم في بيتنا، فقال: "إن الله تعالى قد أثنى عليكم في الطهور أفلا
~~تخبروني في قوله تعالى؟ {فيه رجال يحبون أن يتطهروا} قالوا: إنا نجده
~~مكتوبا علينا في التوراة" "أبو نعيم".
### | 4417- 
# عن ابن عباس أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم المسجد الذي أسس على
~~التقوى مسجد قباء، فقام على بابه، فقال: "إن الله قد أحسن عليكم الثناء ms0546 في
~~الطهور، فقال: {فيه رجال يحبون أن يتطهروا والله يحب المطهرين} ". "ش وأبو
~~نعيم".
### | 4418- 
# عن ابن عباس قال: "لبث رسول الله صلى الله عليه وسلم، بعد خروجه من
~~الطائف ستة أشهر، ثم أمره الله بغزوة تبوك، وهي التي ذكر الله ساعة العسرة،
~~وذلك في حر شديد، وقد كثر النفاق وكثر أصحاب الصفة، والصفة بيت كان لأهل
~~الفاقة يجتمعون فيه، فتأتيهم صدقة النبي صلى الله عليه وسلم والمسلمين،
~~وإذا حضر غزو عمد المسلمون إليهم فاحتمل الرجل الرجل، أو ما شاء الله
~~فجهزوهم، وغزوا معهم، واحتسبوا عليهم فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~المسلمين بالنفقة في سبيل الله والحسبة فأنفقوا احتسابا، وأنفق رجال غير
~~محتسبين، وحمل رجال من فقراء المسلمين، وبقي أناس، وأفضل ما تصدق به يومئذ
~~أحد عبد الرحمن بن
# PageV00P000
# عوف، تصدق بمأتي أوقية، وتصدق عمر بن الخطاب بمائة أوقية وتصدق عاصم
~~الأنصاري بتسعين وسقا من تمر، وقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه: يا رسول
~~الله إني لآرى عبد الرحمن بن عوف إلا قد أخبرت ما ترك لأهله شيئا، فسأله
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم، هل تركت لأهلك شيئا قال: نعم، أكثر مما
~~أنفقت وأطيب، قال: كم؟ قال ما وعد الله ورسوله من الصدق والخير، وجاء رجل
~~من الأنصار يقال له أبو عقيل بصاع من تمر، فتصدق به، وعمد المنافقون حين
~~رأوا الصدقات فإذا كانت صدقة الرجل كثيرة تغامزوا به وقالوا: مرائي، وإذا
~~تصدق الرجل بيسير من طاقته قالوا هذا أحوج إلى ما جاء به، فلما جاء أبو
~~عقيل بصاع من تمر قال: بت ليلتي أجر بالجرير على صاعين، والله كان عندي من
~~شيء غيره، وهو يعتذر وهو يستحي، فأتيت بأحدهما، وتركت الآخر لأهلي، فقال
~~المنافقون هذا أفقر إلى صاعه من غيره، وهم في ذلك ينتظرون نصيبهم من
~~الصدقات غنيهم وفقيرهم فلما أزف خروج رسول الله صلى الله عليه وسلم أكثروا
~~الإسئذان وشكوا شدة الحر وخافوا: زعموا الفتنة إن غزوا ويحلفون بالله على
~~الكذب فجعل رسول الله صلى ms0547 الله عليه وسلم يأذن لهم، لا يدري ما في أنفسهم
~~وبنى طائفة منهم مسجد النفاق يرصدون به الفاسق أبا عامر، وهو عند هرقل قد
~~لحق به وكنانة بن
# PageV02P428
# عبد ياليل وعلقمة بن علافة العامري، وسورة براءة تنزل في ذلك أرسالا
~~ونزلت فيها آية ليست فيها رخصة لقاعد، فلما أنزل الله: {انفروا خفافا
~~وثقالا} اشتكى الضعيف الناصح لله ولرسوله، والمريض والفقير إلى رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم وقالوا هذا أمر لا رخصة فيه، وفي المنافقين ذنوب مستورة
~~لم تظهر حتى كان بعد ذلك، وتخلف رجال غير مستبقين ولا ذوي عذر، ونزلت هذه
~~السورة بالتبيان والتفصيل، في شأن رسول الله صلى الله عليه وسلم بمن اتبعه،
~~حتى بلغ تبوك، فبعث منها علقمة بن محرز المدلجي إلى فلسطين، وبعث خالد بن
~~الوليد إلى دومة الجندل، فقال: أسرع لعلك أن تجده خارجا يتقنص فتأخذه،
~~فوجده فأخذه وأرجف المنافقون في المدينة بكل خبر سوء، فإذا بلغهم أن
~~المسلمين أصابهم جهد وبلاء تباشروا به وفرحوا، وقالوا: قد كنا نعلم ذلك
~~ونحذر منه، وإذا أخبروا بسلامة منهم، وخير أصابوه حزنوا، وعرف ذلك فيهم كل
~~عدو لهم في المدينة، فلم يبق أحد من المنافقين إلا استخفى بعمل خبيث،
~~ومنزلة خبيثة، واستعلن ولم يبق ذو علة إن وهو ينتظر الفرج فيما ينزل الله
~~كتابه، ولم تزل سورة براءة تنزل حتى ظن المؤمنون الظنون، وأشفقوا أن لا
~~ينفلت منهم كبير أحد أذنب في شأن التوبة قط ذنبا إلا أنزل فيه أمر بلاء حتى
~~انقضت، وقد وقع بكل عامل بيان منزله من الهدى
# PageV02P429
# والضلالة". "ابن عائذ كر"1.
### | 4419- 
# عن أبي أمامة قال قال النبي صلى الله عليه وسلم: لأهل قباء ما هذا الطهور
~~الذي قد خصصتم به في هذه الآية؟ {فيه رجال يحبون أن يتطهروا والله يحب
~~المطهرين} قالوا: "يا رسول الله صلى الله عليه وسلم ما منا أحد يخرج إلى
~~الغائط إلا غسل مقعدته". "عب"2. PageV00P000
### | 4420- 
# عن عكرمة قال قتل مولى لبني عدي بن كعب رجلا من الأنصار، فقضى النبي صلى ms0548
~~الله عليه وسلم في ديته اثني عشر ألف درهم وهو الذي يقول: {وما نقموا إلا
~~أن أغناهم الله ورسوله من فضله} ."عب ص ك وابن جرير وابن المنذر وابن أبي
~~حاتم وأبو الشيخ وابن مردويه".
### | 4421- 
# عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم بعث ببراءة مع أبي بكر إلى مكة،
~~فدعاه فبعث عليا، فقال: "لا يبلغها إلا رجل من أهل بيتي". "ش"1.
~~PageV00P000
### | سورة يونس
### | 4422- 
# "ومن مسند الصديق رضي الله عنه" عن أبي بكر الصديق في قوله تعالى: {للذين
~~أحسنوا الحسنى وزيادة} قال "الحسنى الجنة والزيادة النظر إلى وجه الله
~~تعالى". "ش وابن أبي عاصم في السنن وابن جرير وابن المنذر وابن خزيمة وابن
~~منده وعثمان بن سعيد الدارمي معا في الرد على الجهمية قط ق معا في الرؤية
~~وأبو الشيخ وابن مردويه وابن أبي زمنين واللالكائي معا في السنة والآجري في
~~الشريعة خط"1.
### | 4423- 
# عن أيفع الكلاعي2 قال: "لما قدم خراج العراق إلى عمر، خرج عمر ومولى له
~~فجعل يعد الإبل، فإذا هو أكثر من ذلك PageV00P000
# فجعل عمر يقول: الحمد لله، وجعل مولاه يقول: هذا والله من فضل الله
~~ورحمته، فقال عمر: كذبت ليس هذا هو الذي يقول الله: {قل بفضل الله وبرحمته
~~فبذلك فليفرحوا} ". "ابن أبي حاتم طب".
### | 4424- 
# "علي" عن علي في قوله تعالى: {أن لهم قدم صدق عند ربهم} قال: "محمد صلى
~~الله عليه وسلم شفيع لهم". "ابن مردويه".
### | 4425- 
# عن علي في قوله تعالى: {للذين أحسنوا الحسنى وزيادة} قال: "يعني الجنة،
~~وزيادة قال: يعني النظر إلى وجه الله عز وجل". "ابن مردويه".
### | 4426- 
# عن أبي بن كعب سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن قول الله {للذين
~~أحسنوا الحسنى وزيادة} قال: "الذين أحسنوا أهل التوحيد والحسنى الجنة،
~~والزيادة النظر إلى وجه الله" "ابن جرير وابن أبي حاتم وابن مردويه قط ق
~~معا في الرؤية واللالكائي في السنة".
### | 4427- 
# عن علي في قول الله تعالى: {للذين أحسنوا الحسنى وزيادة} قال: "الزيادة
~~غرفة من لؤلؤة واحدة لها أربعة أبواب، غرفها وأبوابها من ms0549 لؤلؤة واحدة". "ص
~~وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم وأبو الشيخ ق في الرؤية".
# PageV00P000
### | سورة هود
### | 4428- 
# "من مسند عمر رضي الله عنه" عن عمر قال: "لما استقرت السفينة على الجودي
~~لبث ما شاء الله، ثم إنه أذن له فهبط على الجودي، فدعا الغراب، فقال: ائتني
~~بخبر الأرض، فانحدر الغراب على الأرض، وفيها الغرقى من قوم نوح، فأبطأ
~~عليه، فلعنه، ودعا الحمامة فوقعت على كف نوح، فقال: اهبطي إلى الأرض فائتني
~~بخبر الأرض فانحدرت فلم تلبث إلا قليلا حتى جاء ينفض ريشة في منقاره، فقال:
~~اهبط فقد أنبتت الأرض، قال نوح بارك الله فيك، وفي بيت يؤويك وحببك إلى
~~الناس لولا أن يغلبك الناس على نفسك لدعوت الله أن يجعل رأسك من ذهب". "ابن
~~مردويه".
### | 4429- 
# عن عباد بن عبد الله الأسدي1 قال: "بينا أنا عند علي PageV00P000
# بن أبي طالب رضي الله عنه في الرحبة إذ أتاه رجل فسأله عن هذه الآية
~~{أفمن كان على بينة من ربه ويتلوه شاهد منه} فقال: ما من رجل من قريش جرت
~~عليه المواسي إلا قد نزلت فيه طائفة من القرآن، والله والله لأن يكونوا
~~يعلموا ما سبق لنا أهل البيت على لسان النبي الأمي صلى الله عليه وسلم أحب
~~إلي من أن يكون لي ملء هذه الرحبة ذهبا وفضة، والله إن مثلنا في هذه الأمة
~~كمثل سفينة نوح في قوم نوح، وإن مثلنا في هذه الأمة كمثل باب حطة في بني
~~إسرائيل". "أبو سهل القطان في أماليه وابن مردويه".
### | 4430- 
# عن عبد الله بن معبد1 قال: "قام رجل إلى علي فقال: أخبرنا عن هذه الآية
~~{من كان يريد الحياة الدنيا وزينتها} إلى قوله {وباطل ما كانوا يعملون} ،
~~قال: ويحك ذاك من يريد الدنيا لا يريد الآخرة". "ابن أبي حاتم".
~~PageV00P000
### | 4431- 
# عن علي قال: "فار التنور من مسجد الكوفة من قبل أبواب كندة". "ابن المنذر
~~وابن أبي حاتم وأبو الشيخ".
### | 4432- 
# عن حبة العرني1 قال: "جاء رجل إلى علي فقال: إني أريد بيت المقدس لأصلي
~~فيه، فقال له ms0550 علي: بع راحلتك، وكل زادك، وصل في هذا المسجد، فإنه قد صلى
~~فيه سبعون نبيا ومنه فار التنور يعني مسجد الكوفة". "أبو الشيخ".
### | 4433- 
# عن علي قال: "والذي فلق الحبة، وبرأ النسمة إن مسجدكم هذا لرابع أربعة من
~~مساجد المسلمين، والركعتان فيه أحب إلي من عشر فيما سواه، إلا المسجد
~~الحرام ومسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم بالمدينة، وإن من جانبه الأيمن
~~مستقبل القبلة فار التنور". "أبو الشيخ".
### | 4434- 
# عن علي في قوله تعالى: {وفار التنور} قال: "تنوير الصبح وفي لفظ قال: طلع
~~الفجر، قيل له: إذا طلع الفجر فاركب أنت وأصحابك". "وابن جرير وابن أبي
~~حاتم وأبو الشيخ"2. PageV00P000
### | 4435- 
# عن علي قال قال النبي صلى الله عليه وسلم: "إن نوحا حمل معه في السفينة
~~من جميع الشجر". "إسحاق بن بشر في المبتدأ كر".
### | 4436- 
# عن علي أنه خطب فقال: "عشيرة الرجل للرجل خير من الرجل لعشيرته، إنه إن
~~كف يده عنهم كف يدا واحدة وكفوا عنه أيدي كثيرة مع مودتهم وحفاظهم ونصرتهم،
~~حتى لربما غضب الرجل للرجل وما يعرفه إلا بحسبه، وسأتلوا عليكم بذلك آيات
~~من كتاب الله، فتلا هذه الآية: {لو أن لي بكم قوة أو آوي إلى ركن شديد} قال
~~علي: والركن الشديد العشيرة، فلم تكن للوط عشيرة فو الذي لا إله إلا هو، ما
~~بعث الله نبيا قط بعد لوط إلا ثروة من قومه وتلا هذه الآية في شعيب: {وإنا
~~لنراك فينا ضعيفا} قال: كان مكفوفا فنسبوه إلى الضعف، {ولولا رهطك لرجمناك}
~~قال علي: فو الذي لا إله غيره، ما هابوا جلال ربهم إلا العشيرة. "أبو
~~الشيخ"1. PageV00P000
### | 4437 - 
# عن عائشة قالت: "لو رحم الله أحدا من قوم نوح لرحم أم الصبي، كان نوح مكث
~~في قومه ألف سنة إلا خمسين عاما يدعوهم حتى كان آخر زمانه غرس شجرة فعظمت،
~~فذهبت كل مذهب، ثم قطعها ثم جعل يعملها سفينة، فيمرون فيسألونه؟ فيقول:
~~أعملها سفينة، فيسخرون منه، ويقولون تعمل سفينة في البر وكيف تجري؟ قال:
~~سوف تعلمون، فلما فرغ منها وفار ms0551 التنور وكثر الماء في السكك خشيت أم الصبي
~~عليه، وكانت تحبه حبا شديدا، فخرجت به إلى الجبل، حتى بلغت ثلثه فلما بلغها
~~الماء خرجت به حتى استوت على الجبل، فلما بلغ الماء رقبتها رفعته بيدها حتى
~~ذهب بها الماء فلو رحم الله أحدا لرحم أم الصبي". "ك وابن عساكر".
### | 4438- 
# عن محمد بن الحنفية قال قلت لعلي بن أبي طالب: "إن الناس يزعمون في قول
~~الله تعالى: {ويتلوه شاهد منه} إنك أنت التالي فقال: وددت أني أنا هو،
~~ولكنه لسان محمد صلى الله عليه وسلم". "ابن جرير وابن PageV00P000
# المنذر وابن أبي حاتم وأبو الشيخ طب طس".
### | 4439- 
# عن علي في قوله تعالى: {أفمن كان على بينة من ربه ويتلوه شاهد منه} قال
~~"قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "على بينة من ربه وأنا شاهد منه". "ابن
~~مردويه كر".
### | 4440- 
# عن علي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "أفمن كان على بينة من ربه
~~أنا، ويتلوه شاهد منه علي". "ابن مردويه".
### | 4441- 
# عن علي قال: "ما من رجل من قريش إلا نزل فيه طائفة من القرآن، فقال له
~~رجل: ما نزل فيك؟ قال: أما تقرأ سورة هود؟ {أفمن كان على بينة من ربه
~~ويتلوه شاهد منه} رسول الله صلى الله عليه وسلم على بينة من ربه، وأنا شاهد
~~منه" "ابن أبي حاتم وابن مردويه وأبو نعيم في المعرفة".
# PageV00P000
### | سورة يوسف وتفسير كلمة همت به
# ...
# سورة يوسف
### | 4442- 
# "ومن مسند علي رضي الله عنه" عن علي في قوله تعالى {ولقد همت به} قال:
~~"طمعت فيه، فقامت إلى صنم مكلل بالدر والياقوت، في ناحية البيت، فسترته
~~بثوب أبيض بينها وبينه، فقال: أي شيء تصنعين؟ فقالت: أستحي أنا من إلهي أن
~~يراني على هذه السوءة فقال يوسف: تستحيين من صنم لا يأكل ولا يشرب ولا
~~أستحي أنا من إلهي الذي هو قائم على كل نفس بما كسبت؟ ثم قال: لا تنالينها
~~مني أبدا وهو البرهان"1. PageV00P000
### | سورة الرعد
### | 4443- 
# عن عباد بن عبد الله الأسدي، عن علي في ms0552 قوله تعالى: {إنما أنت منذر ولكل
~~قوم هاد} قال علي: "رسول الله صلى الله عليه وسلم المنذر وأنا الهادي"."ابن
~~أبي حاتم".
### | 4444- 
# عن علي أنه سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن قول الله تعالى: {يمحوا
~~الله ما يشاء ويثبت وعنده أم الكتاب} فقال له: "لأسرنك بها، فتبشر بها أمتي
~~من بعدي، الصدقة على وجهها، وبر الوالدين واصطناع المعروف يحول الشقاء
~~سعادة ويزيد في العمر". "ش" وقال حديث منكر وفي إسناده غير واحد من
~~المجهولين.
### | 4445- 
# عن علي قال جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال "يا محمد حدثني عن
~~إلهك هذا الذي تدعو إليه أياقوت هو؟ أذهب هو؟ أو ما هو؟ فنزلت على السائل
~~صاعقة فاحرقته، فأنزل الله تعالى: {ويرسل الصواعق فيصيب بها من يشاء} "
~~"ابن جرير".
### | 4446- 
# عن علي في قوله تعالى: {إلا كباسط كفيه إلى الماء ليبلغ فاه وما هو
~~ببالغه} قال "كالرجل العطشان يمد يده إلى البئر ليرتفع الماء إليه، وما هو
~~ببالغه". "ابن جرير".
# PageV00P000
### | 4447- 
# عن علي في قوله تعالى: {له دعوة الحق} قال: "التوحيد لا إله إلا الله".
~~"ابن جرير وأبو
# الشيخ".
### | 4448- 
# عن علي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما نزلت هذه الآية: {ألا بذكر
~~الله تطمئن القلوب} قال "ذاك من أحب الله ورسوله وأحب أهل بيتي صادقا غير
~~كاذب وأحب المؤمنين شاهدا وغائبا ألا بذكر الله يتحابون". "ابن مردويه"
~~وفيه محمد بن الأشعث الكوفي متهم.
### | 4449- 
# عن علي أنه قرأ: {أفلم يتبين الذين آمنوا} . "ابن جرير"1.
### | 4450 - 
# عن محمد بن إسحاق العكاشي قال: حدثني الأوزاعي قال: حدثني محمد بن علي بن
~~الحسين قال: حدثني أبي عن جدي عن علي أنه سأل PageV00P000
# رسول الله صلى الله عليه وسلم عن هذه الآية {يمحوا الله ما يشاء ويثبت
~~وعنده أم الكتاب} فقال رسول الله صلى اله عليه وسلم: "لأقرن عينيك
~~بتفسيرها، ولأقرن عيني أمتي من بعدي بتفسيرها، الصدقة على وجهها أي يريد
~~بها ما عند الله وبر الوالدين، واصطناع المعروف يحول الشقاء سعادة، ويزيد
~~في العمر ms0553 ويقي مصارع السوء، يا علي من كان فيه خصلة واحدة من هذه الأشياء
~~أعطاه الله الثلاث خصال". "ابن مردويه"، والعكاشي يضع1. PageV02P443
### | سورة إبراهيم 
# عليه السلام
### | 4451- 
# "من مسند أبي بن كعب" عن النبي صلى الله عليه وسلم في قوله تعالى:
~~{وذكرهم بأيام الله} قال: "بنعم الله". "عبد بن حميد ن عم قط في الأفراد".
### | 4452- 
# "من مسند عمر" عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قوله تعالى: {ألم تر إلى
~~الذين بدلوا نعمت الله كفرا} قال: "هما الأفجران من قريش بنو المغيرة وبنو
~~أمية" "ابن جرير وابن المنذر وابن مردويه".
### | 4453- 
# "علي" عن علي في قوله تعالى: {ألم تر إلى الذين بدلوا نعمت الله كفرا}
~~قال: "هما الأفجران من قريش بنو أمية وبنو المغيرة، فأما بنو المغيرة فقطع
~~الله دابرهم يوم بدر، وأما بنو أمية فمتعوا إلى حين".
# "ابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم ك ابن مردويه طص".
### | 4454- 
# عن أبي الطفيل أن ابن الكواء سأل عليا من الذين بدلوا نعمة الله كفرا؟
~~قال: "هم الفجار من قريش، كفيتهم يوم بدر، قال: فمن الذين ضل سعيهم في
~~الحياة الدنيا؟ قال منهم أهل حروراء". "عب الفريابي ن وابن جرير وابن أبي
~~حاتم وابن مردويه ق في الدلائل".
# PageV00P000
### | 4455- 
# عن علي أنه سئل عن الذين بدلوا نعمة الله كفرا، قال: "بنو أمية وبنو
~~مخزوم رهط أبي جهل". "وابن مردويه".
### | 4456- 
# عن أرطأة قال سمعت عليا على المنبر يقول: "الذين بدلوا نعمة الله كفرا
~~الناس منها براء غير قريش". "ابن مردويه".
### | 4457- 
# عن ابن أبي حسين قال: قام علي بن أبي طالب، فقال: "ألا أحد يسألني عن
~~القرآن؟ فوالله لو أعلم أن أحدا أعلم به مني، وإن كان من وراء البحور
~~لأتيته، فقال عبد الله بن الكواء: من الذين بدلوا نعمة الله كفرا، قال: هم
~~مشركون، أتتهم نعمة الله الإيمان فبدلوا قومهم دار البوار". "ابن أبي
~~حاتم".
### | 4458- 
# عن علي أنه كان يقرأ: {وإن كان مكرهم} لتزول بفتح اللام ثم فسرها فقال:
~~"إن جبارا من الجبابرة قال: انتهى حتى أنظر ms0554 ما في السماء فأمر بفراخ النسور
~~تعلف اللحم، حتى شبت وغلظت وأمر بتابوت فنجر يسع رجلين، ثم جعل في وسطه
~~خشبة، ثم ربط أرجلهن بأوتاد، ثم جوعهن، ثم جعل على رأس الخشبة لحما، ثم دخل
~~هو وصاحبه في التابوت، ثم ربطهن إلى قوائم التابوت، ثم خلى عنهن يردن اللحم
~~فذهبن به ما شاء الله، ثم قال لصاحبه: افتح فانظر ماذا ترى؟ ففتح فقال انظر
~~إلى الجبال كأنها الذباب، قال: أغلق فاغلق، فطرن به
# PageV00P000
# ما شاء الله، ثم قال افتح ففتح، فقال: انظر ماذا ترى؟ فقال: ما أرى إلا
~~السماء، وما أراها تزداد إلا بعدا، قال صوب الخشبة، فصوبها فانقضت تريد
~~اللحم فسمع الجبال هدتها فكادت تزول عن مراتبها".
# "عبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم وابن الأنباري في
~~المصاحف".
### | 4459- 
# عن علي قال: "أخذ الذي حاج إبراهيم في ربه نسرين صغيرين فرباهما حتى
~~استغلظا واستعلجا وشبا، فأوثق رجل كل واحد منهما بوتر إلى تابوت، وجوعهما،
~~وقعد هو ورجل آخر في التابوت ورفع في التابوت عصا على رأسه اللحم فطارا
~~فجعل يقول لصاحبه انظر ماذا ترى؟ قال أنظر كذا وكذا، حتى قال أرى الدنيا
~~كأنها ذباب فقال صوب العصا فصوبها فهبطا، قال فهو قول الله: وإن كان مكرهم
~~لتزول منه الجبال، وهي كذلك في قراءة ابن مسعود: وإن كان مكرهم لتزول منه
~~الجبال". "ابن جرير".
### | 4460- 
# عن علي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في قوله تعالى: {يوم تبدل
~~الأرض غير الأرض والسماوات} قال: "أرض بيضاء لم يعمل عليها خطيئة، ولم يسفك
~~عليها دم"."ابن مردويه" وفيه سيف بن محمد ابن أخت سفيان الثوري كذاب1.
~~PageV00P000
# PageV02P447
### | سورة الحجر
### | 4461- 
# "من مسند عمر رضي الله عنه" عن عمر "قال السبع المثاني فاتحة الكتاب".
~~"ابن جرير وابن المنذر".
### | 4462- 
# عن عمر في قوله تعالى: {ولقد آتيناك سبعا من المثاني والقرآن العظيم}
~~الآية قال: "السبع الطوال". "ابن مردويه".
### | 4463- 
# "علي رضي الله عنه" عن حطان بن عبد الله1 قال: قال علي: "أتدرون كيف
~~أبواب جهنم؟ قلنا ms0555 كنحو هذه الأبواب، قال: لا. ولكنها هكذا ووضع يده فوق
~~وبسط يده على يده". "حم في الزهد وعبد بن حميد". PageV00P000
### | 4464- 
# عن علي في قوله تعالى: {ونزعنا ما في صدورهم من غل} قال:"العداوة". "ابن
~~جرير".
### | 4465- 
# عن علي في قوله تعالى: {فاصفح الصفح الجميل} قال: "الرضا بغير عتاب".
~~"ابن مردويه
# وابن النجار في تاريخه".
### | 4466- 
# عن علي في قوله: {ولقد آتيناك سبعا من المثاني} قال: "هي فاتحة الكتاب".
~~"الفريابي هب وابن الضريس في فضائله وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم
~~وابن مردويه".
### | 4467- 
# عن علي قال: "يدخل أهل الجنة الجنة وفي صدورهم الشحناء والضغائن، فإذا
~~دخلوا الجنة وتقابلوا على السرر نزع الله ذلك في صدورهم، ثم تلا هذه الآية:
~~{ونزعنا ما في صدورهم من غل إخوانا على سرر متقابلين} . "ابن مردويه".
### | 4468- 
# عن علي أنه قال لموسى بن طلحة بن عبيد الله: والله إني لأرجو أن أكون أنا
~~وأبوك ممن قال الله تعالى: {ونزعنا ما في صدورهم من غل إخوانا على سرر
~~متقابلين} فقال رجل من همذان: "إن الله أعدل من ذلك فصاح علي عليه صيحة،
~~وقال: فمن إذا إن لم نكن نحن أولئك؟ " "ص والعدني وابن جرير وابن المنذر
~~وابن أبي حاتم عق طس وابن مردويه ق".
# PageV00P000
### | 4469- 
# عن علي قال: "إني لأرجو أن أكون أنا وعثمان والزبير وطلحة ممن قال الله
~~تعالى فيهم": {ونزعنا ما في صدورهم من غل إخوانا على سرر متقابلين} . "ش ص
~~ونعيم بن حماد في الفتن ومسدد وابن أبي عاصم طب وابن مردويه ق".
### | 4470- 
# عن علي في قوله تعالى: {ونزعنا ما في صدورهم من غل} قال: "نزلت في ثلاثة
~~أحياء من العرب في بني هاشم وبني تيم وبني عدي في وفي أبو بكر وفي عمر".
~~"ابن مردويه والقارئ في فضائل الصديق".
### | 4471- 
# عن كثير النواء1 قال قلت لأبي جعفر: إن فلانا حدثني عن علي بن الحسين أن
~~هذه الآية نزلت في أبي بكر وعمر وعلي: {ونزعنا ما في صدورهم من غل} قال:
~~"والله إنها لفيهم أنزلت، وفيمن PageV00P000
# تنزل إلا فيهم؟ ms0556 قلت فأي غل هو؟ قال غل الجاهلية، إن بني تيم وبني عدي
~~وبني هاشم كان بينهم في الجاهلية، فلما أسلم القوم تحابوا، فأخذت أبا بكر
~~الخاصرة، فجعل علي يسخن يده فيكمد بها خاصرة أبي بكر فنزلت هذه الآية".
~~"ابن أبي حاتم كر".
### | 4472- 
# عن الحسن البصري1 قال قال علي بن أبي طالب: "فينا والله أهل بدر نزلت:
~~{ونزعنا ما في صدورهم من غل إخوانا على سرر متقابلين} 2. "عب ص وابن جرير
~~وابن المنذر وابن أبي حاتم وأبو الشيخ وابن مردويه". PageV00P000
### | سورة النحل
### | 4473- 
# "علي رضي الله عنه" عن علي في قوله تعالى: {وأقسموا بالله جهد أيمانهم لا
~~يبعث الله من يموت} قال: "نزلت في". "عق وابن مردويه". آية/38/.
### | 4474 - 
# عن علي في قوله تعالى: {ومنكم من يرد إلى أرذل العمر} قال: "خمس وسبعين
~~سنة". "ابن جرير".
### | 4475- 
# عن علي أنه مر على قوم يتحدثون، فقال: "فيم أنتم؟ فقالوا نتذاكر المروءة،
~~فقال: أو ما كفاكم الله في كتابه إذ يقول: {إن الله يأمر بالعدل والأحسان}
~~. فالعدل الإنصاف، والإحسان التفضل فما بعد هذا". "ابن النجار".
### | 4476- 
# عن أبي بن كعب لما كان يوم أحد أصيب من الأنصار أربعة وستون رجلا، ومن
~~المهاجرين ستة، منهم حمزة فمثلوا بهم، فقالت الأنصار: لئن أصبنا منهم يوما
~~مثل هذا لنربين عليهم فلما كان يوم فتح مكة أنزل الله: {وإن عاقبتم فعاقبوا
~~بمثل ما عوقبتم به ولئن صبرتم لهو خير للصابرين} فقال رجل لا قريش بعد
~~اليوم، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "نصبر ولا نعاقب كفوا عن القوم
~~إلا أربعة". "ت حسن غريب
# PageV00P000
# من حديث أبي1 عم ن وابن المنذر وابن أبي حاتم وابن خزيمه في الفوائد حب
~~طب وابن مردويه ك ق في الدلائل". PageV02P452
### | سورة الإسراء
### | 4477- 
# "سورة سبحان الذي" "من مسند علي" عن علي في قوله تعالى: {لتفسدن في الأرض
~~مرتين ولتعلن علوا كبيرا} قال "الأولى قتل زكريا والأخرى قتل يحيى". "كر".
### | 4478- 
# عن علي في قوله تعالى: {فمحونا آية الليل} قال: "هو السواد الذي في
~~القمر". "ش وابن ms0557 جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم".
### | 4479- 
# عن علي في الآية قال: "الليل والنهار سواء، فمحا الله آية الليل فجعلها
~~مظلمة وترك آية النهار كما هي". "وابن مردويه".
### | 4480- 
# عن علي قال: "إذا مالت الأفياء وراحت الأرياح فاطلبوا الحوائج إلى الله،
~~فإنها ساعة الأوابين وقرأ: {فإنه كان للأوابين غفورا} . "ش وهناد".
### | 4481- 
# عن علي قال: {لدلوك الشمس} غروبها. "ش وابن المنذر وابن أبي حاتم".
# PageV00P000
### | 4482- 
# "ومن مسند سلمان" عن سلمان قال: "أول ما خلق الله من آدم رأسه فجعل ينظر
~~وهو يخلق وبقيت رجلاه، فلما كان بعد العصر قال: يا رب عجل قبل الليل، فذلك
~~قوله تعالى: {وكان الأنسان عجولا} " "ش".
### | 4483- 
# "ومن مسند صفوان بن عسال" عن صفوان بن عسال قال قال يهودي لصاحبه: اذهب
~~بنا إلى هذا النبي، فقال صاحبه لا تقل له نبي فإنه لو قد سمعك كان له أربع
~~أعين، فأتيا رسول الله صلى الله عليه وسلم فسألاه عن تسع آيات بينات، فقال:
~~"لا تشركوا بالله شيئا، ولا تزنوا، ولا تسرقوا، ولا تقتلوا النفس التي حرم
~~الله إلا بالحق، ولا تمشوا إلى سلطان ببريء فيقتله، ولا تسحروا، ولا تأكلوا
~~الربا، ولا تقذفوا المحصنة ولا تولوا الفرار يوم الزحف، وعليكم خاصة يهود
~~ولا تعدوا في السبت" فقبلوا يديه ورجليه، وقالوا: نشهد إنك نبي قال: "فما
~~يمنعكم أن تتبعوني؟ " قالوا إن داود دعا أن لا يزال في ذريته نبي، وإنا
~~نخاف أن تقتلنا يهود". "ش".
### | 4484- 
# "ومن مسند عبد الرحمن بن عبد الله الثقفي المعروف بابن أم الحكم" قال ابن
~~عساكر: قيل إن له صحبة عن عبد الرحمن بن عبد الله ابن أم الحكم الثقفي قال:
~~"بينما رسول الله صلى الله عليه وسلم في بعض سكك المدينة إذ
# PageV00P000
# عرض له اليهود فقالوا يا محمد: ما الروح؟ وبيده عسيب نخل، فاعتمد عليها
~~ورفع رأسه إلى السماء، ثم قال: {ويسألونك عن الروح} إلى قوله {قليلا} قال:
~~فسمع الله فمقتهم". "كر".
### | 4485- 
# "ومن مسند أبي الدرداء رضي الله عنه" "إن الله عز وجل يفتح الذكر في ثلاث
~~ساعات ms0558 يبقين من الليل، في الساعة الأولى منهن ينظر في الكتاب الذي لا ينظر
~~فيه أحد غيره، فيمحوا ما يشاء ويثبت ثم ينزل في الساعة الثانية إلى جنة
~~عدن، وهي داره التي لم ترها عين، ولم تخطر على قلب بشر، وهي مسكنه، ولا
~~يسكن معه من بني آدم غير ثلاثة: النبيين والصديقين والشهداء، ثم يقول طوبى
~~لمن دخلك، ثم ينزل في الساعة الثالثة إلى السماء الدنيا بروحه وملائكته
~~فتنتفض روحه وملائكته، فيقول: قومي بعزتي، ثم يطلع على عباده، فيقول: من
~~يستغفرني اغفر له، من يسألني أعطه، من يدعوني فأستجيب له حتى يطلع الفجر،
~~فذلك يقول: {وقرآن الفجر إن قرآن الفجر كان مشهودا} فيشهده الله وملائكة
~~الليل وملائكة النهار."ابن جرير عن أبي الدرداء".
### | 4486- 
# عن أبي جعفر محمد بن علي قال: "لم كتمتم بسم الله الرحمن الرحيم؟ فنعم
~~الاسم والله كتموا، فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا دخل
# PageV00P000
# منزله اجتمعت عليه قريش فيجهر ببسم الله الرحمن الرحيم، ويرفع صوته بها،
~~فتولي قريش فرارا، فأنزل الله: {وإذا ذكرت ربك في القرآن وحده ولوا على
~~أدبارهم نفورا} ". "ابن النجار".
### | 4487- 
# عن مجاهد قال: "لما خلق الله آدم خلق عينيه قبل بقية جسده. فقال: أي رب
~~أتم بقية خلقي قبل غيبوبة الشمس، فأنزل الله: {وكان الأنسان عجولا} ". "ش".
# PageV00P000
### | سورة الكهف
### | 4488- 
# "من مسند علي" عن علي عن النبي صلى الله عليه وسلم في قوله: {وكان تحته
~~كنز لهما} قال: "لوح من ذهب، مكتوب فيه شهدت أن لا إله إلا الله، شهدت أن
~~محمدا رسول الله، عجبت لمن يؤمن بالقدر كيف يحزن؟ عجبت لمن يؤمن بالموت كيف
~~يفرح؟ عجبت لمن تفكر في تقلب الليل والنهار ويأمن فجعاتها حالا فحالا".
~~"ابن مردويه".
### | 4489- 
# عن علي في قوله تعالى: {وكان تحته كنز لهما} "كان لوح من ذهب مكتوب فيه:
~~لا إله إلا الله محمد رسول الله، عجبا لمن يذكر أن الموت حق كيف يفرح؟
~~وعجبا لمن يذكر أن النار حق، كيف يضحك؟ وعجبا لمن يذكر أن القدر حق كيف ms0559
~~يحزن؟
# PageV00P000
# وعجبا لمن يرى الدنيا وتصرفها بأهلها، كيف يطمئن إليها؟ " "هب".
### | 4490- 
# عن سالم بن أبي الجعد1 قال: سئل علي عن ذي القرنين أنبي هو؟ فقال "سمعت
~~نبيكم صلى الله عليه وسلم يقول هو عبد، وفي لفظ رجل ناصح الله فنصحه، وإن
~~فيكم لشبهه أو مثله ". "ابن مردويه".
### | 4491- 
# عن أبي الطفيل أن ابن الكواء سأل علي بن أبي طالب عن ذي القرنين: أنبيا
~~كان أم ملكا؟ قال: "لم يكن نبيا ولا ملكا، ولكن كان عبدا صالحا، أحب الله
~~فأحبه، ونصح لله فنصحه، بعثه الله إلى قومه فضربوه على قرنه، فمات ثم أحياه
~~الله لجهادهم، ثم بعثه إلى قومه فضربوه على قرنه الآخر، فمات فأحياه الله
~~لجهادهم، فلذلك سمي ذا القرنين، وإن فيكم مثله". "ابن عبد الحكم في فتوح
~~مصر وابن أبي عاصم في السنة وابن الانباري في المصاحف، وابن مردويه وابن
~~المنذر وابن أبي عاصم".
### | 4492- 
# عن أبي الورقاء قال: "قلت لعلي بن أبي طالب: ذو القرنين ما كان قرناه؟
~~قال لعلك تحسب بأن قرنيه ذهب أو فضة؟ كان نبيا بعثه PageV00P000
# الله إلى ناس، فدعاهم إلى الله تعالى، فقام رجل فضرب قرنه الايسر، فمات
~~ثم بعثه الله فأحياه، ثم بعثه إلى ناس، فقام رجل فضرب قرنه الأيمن فمات
~~فسماه الله ذا القرنين". "أبو الشيخ في العظمة".
### | 4493- 
# عن علي سئل عن ذي القرنين؟ فقال: "كان عبدا أحب الله فأحبه، وناصح الله
~~تعالى فناصحه، فبعثه إلى قومه يدعوهم إلى الله فدعاهم إلى الله، وإلى
~~الإسلام، فضربوه على قرنه الأيمن فمات، فأمسكه الله ما شاء ثم بعثه، فأرسله
~~إلى أمة أخرى يدعوهم إلى الإسلام، ففعل فضربوه على قرنه الأيسر فمات،
~~فأمسكه الله ما شاء ثم بعثه، فسخر له السحاب، وخيره فيه فاختار صعبه على
~~ذلوله، وصعبه الذي لا يمطر وبسط له النور ومد له الأسباب، وجعل الليل
~~والنهار عليه سواء فبذلك بلغ مشارق الأرض ومغاربها". "ابن إسحاق والفريابي
~~وابن أبي الدنيا في كتاب من عاش بعد الموت وابن المنذر وابن أبي حاتم".
### | 4494- 
# عن علي أنه ms0560 سئل عن الترك؟ فقال: "هم سيارة، ليس لهم أصل هم من يأجوج
~~ومأجوج، لكنهم خرجوا يغيرون على الناس فجاء ذو القرنين فسد بينهم وبين
~~قومهم، فذهبوا سيارة في الأرض". "ابن المنذر".
### | 4495- 
# عن علي قال: "إن يأجوج ومأجوج خلف السد، لا يموت
# PageV00P000
# أحدهم حتى يولد له ألف لصلبه، وهم يغدون كل يوم على السد فيلحسونه وقد
~~جعلوه مثل قشر البيض، فيقولون نرجع غدا فنفتحه، فيصبحون وقد عاد إلى ما كان
~~عليه قبل أن يلحس، فلا يزالون كذلك حتى يولد فيهم مولود مسلم، فاذا غدوا
~~يلحسون قال لهم قولوا: بسم الله، فاذا قالوا بسم الله، فأرادوا أن يرجعوا
~~حين يمسون، فيقولون نرجع غدا فنفتحه، فيقول قولوا: إن شاء الله، فيقولون إن
~~شاء الله فيصبحون وهو مثل قشر البيضة، فينقبونه، فيخرجون منه على الناس،
~~فيخرج أول من يخرج منهم على الناس، سبعون ألفا، عليهم التيجان، ثم يخرجون
~~بعد ذلك أفواجا، فيأتون على النهر مثل نهركم هذا يعني الفرات، فيشربونه،
~~حتى لا يبقى منه شيء، ثم يجيء الفوج منهم حتى ينتهوا إليه، فيقولون: لقد
~~كان ها هنا ماء مرة، وذلك قول الله: {فإذا جاء وعد ربي جعله دكاء} والدكاء
~~التراب {وكان وعد ربي حقا} . "ابن أبي حاتم".
### | 4496- 
# عن علي في قوله تعالى: {قل هل ننبئكم بالأخسرين أعمالا الذين ضل سعيهم في
~~الحياة الدنيا} الآية قال: "هم الرهبان الذين حبسوا أنفسهم في السواري".
~~"ابن المنذر وابن أبي حاتم".
### | 4497- 
# عن علي أنه سئل عن هذه الآية: {قل هل ننبئكم بالأخسرين أعمالا} قال: "لا
~~أظن إلا أن الخوارج منهم". "عب والفريابي
# PageV00P000
# وابن المنذر وابن أبي حاتم وابن مردويه".
### | 4498- 
# عن مصعب بن سعد1 أن رجلا قال لسعد: "أشهد أنك من أئمة الكفر، فقال له
~~سعد: كذبت ذاك أبو جهل وأصحابه فقال رجل لسعد هذا من الذين ضل سعيهم في
~~الحياة الدنيا وهم يحسبون أنهم يحسنون صنعا، قال: لا، أولئك الذين حبطت
~~أعمالهم فلا نقيم لهم يوم القيامة وزنا". "كر".
### | 4499- 
# "مسند أبي" عن أبي قال: "قام موسى خطيبا في ms0561 بني إسرائيل فسئل أي الناس
~~أعلم؟ فقال موسى: أنا أعلم، فعتب الله عليه إذ لم يرد العلم إليه؟ فأوحى
~~الله تعالى إليه أن لي عبدا بمجمع البحرين، هو أعلم منك، قال موسى: يا رب،
~~وكيف لي به؟ فقيل له: احمل حوتا في مكتل، فاذا فقدته فهو ثم، فانطلق،
~~وانطلق معه فتاه يوشع بن نون وحملا حوتا في مكتل حتى كانا عند الصخرة،
~~فوضعا رؤسها فناما، فانسل الحوت من المكتل، فاتخذ سبيله في البحر سربا،
~~وكان لموسى وفتاه عجبا PageV00P000
# فانطلقا بقية يومهما وليلتهما، فلما أصبحا قال موسى لفتاه: آتنا غداءنا
~~لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا، ولم يجد موسى مسا من النصب حتى جاوز المكان
~~الذي أمره الله به، فقال له فتاه: أرأيت إذ أوينا إلى الصخرة فإني نسيت
~~الحوت، قال موسى: ذلك ما كنا نبغي. فارتدا على آثارهما قصصا، فلما انتهيا
~~إلى الصخرة إذا رجل مسجى بثوب، فسلم موسى فقال الخضر: وأنى بأرضك السلام،
~~قال أنا موسى، قال: موسى نبي إسرائيل؟ قال نعم، قال: أتبعك على أن تعلمني
~~مما علمت رشدا؟ قال: إنك لن تستطيع معي صبرا، ياموسى إني على علم من علم
~~الله علمنيه لا تعلمه أنت، وأنت على علم من علم الله علمك الله لا أعلمه،
~~قال: ستجدني إن شاء الله صابرا ولا أعصي لك أمرا فانطلقا يمشيان على الساحل
~~فمرت سفينة فكلموهم أن يحملوهما فعرفوا الخضر فحملوهما بغير نول، وجاء
~~عصفور فوقع على حرف السفينة، فنقر نقرة أو نقرتين في البحر، فقال الخضر
~~ياموسى: ما نقص علمي وعلمك من علم الله تعالى إلا كنقرة هذا العصفور في هذا
~~البحر، فعمد الخضر إلى لوح من ألواح السفينة فنزعه، فقال موسى: قوم حملونا
~~بغير نول، عمدت إلى سفينتهم فخرقتها لتغرق أهلها؟ قال: ألم أقل لك إنك لن
~~تستطيع معي صبرا قال لا تؤاخذني بما نسيت فكانت الأولى من موسى نسيانا،
~~فانطلقا فاذا غلام يلعب
# PageV02P460
# مع الغلمان، فأخذ الخضر برأسه من أعلاه فاقتلع رأسه بيده، فقال موسى:
~~أقتلت نفسا زكية ms0562 بغير نفس؟ قال: ألم أقل لك إنك لن تستطيع معي صبرا فانطلقا
~~حتى إذا أتيا أهل قرية استطعما أهلها فأبوا أن يضيفوهما فوجدا فيها جدارا
~~يريد أن ينقض فأقامه، قال فأقامه الخضر بيده، فقال موسى: لو شئت لاتخذت
~~عليه أجرا. قال: هذا فراق بيني وبينك، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~"يرحم الله موسى لوددنا لو صبر حتى يقص علينا من أمرهما". "حم والحميدي خ م
~~ت ن وابن خزيمة وأبو عوانة هب"1.
### | 4500- 
# "عن أبي بن كعب" عن النبي صلى الله عليه وسلم في قوله تعالى: {فأبوا أن
~~يضيفوهما} قال: "كانوا أهل قرية لئاما". "ن والديلمي وابن مردويه".
### | 4501- 
# عن أبي بن كعب قال "قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: في قوله تعالى
~~{خيرا منه زكاة وأقرب رحما} "تلقفت أمه عند ذلك بغلام". "الديلمي".
### | 4502- 
# عن عبد الوهاب بن عطاء الخفاف2 قال: "سئل الكلبي PageV00P000
# وأنا شاهد عن قول الله تعالى {فمن كان يرجوا لقاء ربه فليعمل عملا صالحا
~~ولا يشرك بعبادة ربه أحدا} فقال: حدثنا أبو صالح عن عبد الرحمن بن غنم أنه
~~كان في مسجد دمشق مع نفر من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فيهم معاذ بن
~~جبل، فقال عبد الرحمن: ياأيها الناس إن أخوف ما أخاف عليكم الشرك الخفي،
~~فقال معاذ بن جبل: اللهم غفرا أو ما سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يقول حيث ودعنا: "إن الشيطان قد يئس أن يعبد في جزيرتكم هذه، ولكن يطاع
~~فيما تحقرون من أعمالكم"، فقد رضي فقال عبد الرحمن أنشدك الله يامعاذ، أو
~~ما سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "من صام رياء فقد أشرك، ومن
~~تصدق رياء فقد أشرك، ومن صلى رياء فقد أشرك" فقال معاذ: لما تلا رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم هذه الآية: {فمن كان يرجوا لقاء ربه فليعمل عملا صالحا}
~~شق على القوم ذلك، واشتد عليهم، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أولا
~~أفرجها عنكم؟ قالوا بلى يا رسول الله، فرج ms0563 الله عنك الأذى، فقال: هي مثل
~~الآية في الروم: {وما آتيتم من ربا ليربو في أموال الناس فلا يربو عند
~~الله} فقال صلى الله عليه وسلم: من عمل رياء لم يكتب له ولا عليه ". "ك".
~~PageV02P462
### | سورة مريم
### | 4503- 
# "من مسند عمر رضي الله عنه" عن ابن عباس أنه قال لعمر بن الخطاب: بم
~~استحبت النصارى الحجب على مذابحهم؟ قال: إنما استحبت النصارى الحجب على
~~مذابحهم ومناسكهم لقول الله: {فاتخذت من دونهم حجابا} . "ابن أبي حاتم".
### | 4504- 
# عن علي قال "سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الآية: {يوم نحشر
~~المتقين إلى الرحمن وفدا} قلت يا رسول الله: هل الوفد إلا الركب؟ قال النبي
~~صلى الله عليه وسلم: "والذي نفسي بيده إنهم إذا خرجوا من قبورهم استقبلوا
~~بنوق بيض، لها أجنحة وعليها رحال الذهب، شرك نعالهم نور يتلألأ، كل خطوة
~~منها، مثل مد البصر، وينتهون إلى باب الجنة، فإذا حلقة من ياقوتة حمراء على
~~صفائح الذهب، وإذا شجرة على باب الجنة، ينبع من أصلها عينان، فاذا شربوا من
~~إحدى العينين فيغسل ما في بطونهم من دنس، ويغتسلون من الأخرى، فلا تشعث
~~أشعارهم، ولا أبشارهم بعدها أبدا، فيضربون الحلقة على الصفحة، فلو سمعت
~~طنين الحلقة يا علي، فيبلغ كل حوراء أن زوجها قد أقبل فتستخفها العجلة،
~~فتبعث قيمها فيفتح له الباب، فإذا رآه خر له ساجدا
# PageV00P000
# فيقول له: ارفع رأسك، إنما أنا قيمك، وكلت بأمرك، فيتبعه ويقفو فتستخف
~~الحوراء العجلة، فتخرج من خيام الدر والياقوت حتى تعتنقه، ثم قال: تقول أنت
~~حبي وأنا حبك، وأنا الراضية فلا أسخط أبدا، وأنا الناعمة فلا أبأس أبدا،
~~وأنا الخالدة فلا أموت أبدا، وأنا المقيمة فلا أظعن أبدا، فيدخل بيتا من
~~أساسه إلى سقفه مائة ألف ذراع، بني على جندل اللؤلؤ والياقوت، طرائق حمر،
~~وطرائق خضر، وطرائق صفر، ما فيها طريقة تشاكل صاحبتها، وفي البيت سبعون
~~سريرا على كل سرير سبعون فراشا، عليها سبعون زوجة، على كل زوجة سبعون حلة،
~~يرى مخ ساقها من وراء الحلل، يقضي ms0564 جماعهن في مقدار ليلة من لياليكم هذه،
~~تجري من تحتهم الأنهار، أنهار مطردة، أنهار من ماء غير آسن، صاف ليس فيه
~~كدر، وأنهار من لبن لم يتغير طعمه ولم يخرج من ضروع الماشية، وأنهار من خمر
~~لذة للشاربين، لم تعصرها الرجال بأقدامها، وأنهار من عسل مصفى، لم يخرج من
~~بطون النحل فتستحلي الثمار فإن شاء أكل قائما، وإن شاء قاعدا، وإن شاء
~~متكئا، فيشتهي الطعام فيأتيه طير بيض، فترفع أجنحتها، فيأكل من جنوبها أي
~~لون شاء، ثم تطير فتذهب، فيدخل الملك فيقول: {سلام عليكم} {تلكم الجنة
~~أورثتموها بما كنتم تعملون} . "ابن أبي الدنيا في صفة الجنة وابن أبي حاتم
~~عق". وقال غير محفوظ".
# PageV02P464
### | 4505- 
# عن النعمان بن سعد1 قال: "كنا جلوسا عند علي فقرأ هذه الآية: {يوم نحشر
~~المتقين إلى الرحمن وفدا} قال: لا والله ما على أرجلهم يحشرون، ولا يحشر
~~الوفد على أرجلهم، ولا يساقون سوقا، ولكنهم يؤتون بنوق من نوق الجنة، لم
~~ينظر الخلائق إلى مثلها، عليها رحال الذهب، وأزمتها الزبرجد، فيركبون عليها
~~حتى يضربوا أبواب الجنة". "ش عم وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم وابن
~~مروديه ك ق في البعث".
### | 4506- 
# عن علي عن النبي صلى الله عليه وسلم في قوله تعالى: {يوم نحشر المتقين
~~إلى الرحمن وفدا} قال: "أما والله ما يحشرون على أقدامهم، ولا يساقون سوقا،
~~ولكنهم يؤتون بنوق من نوق الجنة، لم ينظر الخلائق إلى مثلها، رحالها الذهب،
~~وأزمتها الزبرجد، فيقعدون عليها حتى يقرعوا باب الجنة". "ابن أبي داود في
~~البعث وابن مردويه". PageV00P000
### | سورة طه
### | 4507- 
# "من مسند عمر رضي الله عنه" عن عمر بن الخطاب عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم في قوله تعالى: {على العرش استوى} قال: "حتى يسمع له أطيط الرحل".
~~"ابن مردويه خط ص".
### | 4508- 
# عن علي رضي الله عنه قال: "كان النبي صلى الله عليه وسلم يراوح بين
~~قدميه، يقوم على كل رجل حتى نزلت: {ما أنزلنا عليك القرآن لتشقى} ".
~~"البزار" وضعف.
### | 4509- 
# عن علي في قوله تعالى: {فاخلع نعليك} قال: "كانتا من ms0565 جلد حمار ميت، فقيل
~~له اخلعهما".
# "عب والفريابي وعبد بن حميد وابن أبي حاتم".
### | 4510 - 
# عن علي في قوله: {فقولا له قولا لينا} قال: "كنه"1 "ابن أبي حاتم".
~~PageV00P000
### | 4511- 
# عن علي في قوله تعالى: {ويذهبا بطريقتكم المثلى} قال: "يصرفا وجوه الناس
~~إليها". "عبد بن حميد وابن المنذر وابن أبي حاتم".
### | 4512- 
# عن علي قال: "لما تعجل موسى إلى ربه عمد السامري فجمع ما قدر عليه من حلي
~~بني إسرائيل، فضربه عجلا ثم ألقى القبضة في جوفه، فإذا هو عجل جسد له خوار،
~~فقال لهم السامري: هذا إلهكم وإله موسى: فقال لهم هارون: يا قوم ألم يعدكم
~~ربكم وعدا حسنا؟ فلما إن رجع موسى أخذ برأس أخيه، فقال له هارون ما قال،
~~فقال موسى للسامري: ما خطبك؟ فقال: قبضت قبضة من أثر الرسول، فنبذتها وكذلك
~~سولت لي نفسي، فعمد موسى إلى العجل، فوضع عليه المبارد فبرده بها وهو على
~~شط نهر، فما شرب أحد من ذلك الماء ممن كان يعبد ذلك العجل إلا إصفر وجهه
~~مثل الذهب، فقالوا لموسى: ما توبتنا؟ قال: يقتل بعضكم بعضا، فأخذوا
~~السكاكين فجعل الرجل يقتل أخاه وأباه وابنه، لا يبالي من قتل، حتى قتل منهم
~~سبعون ألفا، فأوحى الله تعالى إلى موسى: مرهم فليرفعوا أيديهم، فقد غفرت
~~لمن قتل وتبت على من بقي". "الفريابي وعبد بن حميد وابن المنذر وابن أبي
~~حاتم ك".
### | 4513- 
# عن علي قال: "اليم النهر". "ابن أبي حاتم".
# PageV00P000
### | سورة الأنبياء
### | 4514- 
# "علي رضي الله عنه" عن النعمان بن بشير قال قال علي بن أبي طالب في هذه
~~الآية: {إن الذين سبقت لهم منا الحسنى أولئك عنها مبعدون} قال: "أنا منهم،
~~وأبو بكر منهم، وعمر منهم، وعثمان منهم، والزبير منهم، وطلحة منهم، وسعد
~~منهم، وعبد الرحمن منهم". "ابن أبي عاصم وابن أبي حاتم والعشاري وابن
~~مردويه كر".
### | 4515- 
# عن علي في قوله تعالى: {قلنا يا نار كوني بردا وسلاما} قال: "لولا أنه
~~قال وسلاما لقتله بردها". "الفريابي ش حم في الزهد وعبد بن حميد وابن
~~المنذر".
### | 4516- 
# عن علي ms0566 في قوله تعالى: {قلنا يا نار كوني بردا} قال: "بردت عليه حتى كادت
~~تؤذيه حتى قيل وسلاما، قال: لا تؤذيه". "الفريابي ش وابن جرير".
### | 4517- 
# عن علي قال: "ست من أخلاق قوم لوط في هذه الأمة الجلاهق1 والصفير
~~والبندق2 والخذف3 وحل أزرار القباء PageV00P000
# ومضغ العلك1. "وابن أبي الدنيا في ذم الملاهي كر".
### | 4518- 
# عن علي في قوله تعالى: {إن الذين سبقت لهم منا الحسنى} الآية قال: "كل
~~شيء يعبد من دون الله في النار، إلا الشمس والقمر وعيسى". "ابن أبي حاتم".
### | 4519- 
# عن علي قال: "السجل ملك". "عبد بن حميد".
### | 4520- 
# عن علي في قوله تعالى: {إن الذين سبقت لهم منا الحسنى أولئك عنها مبعدون}
~~2. قال: "نزلت في عثمان". "وابن مردويه".
### | 4521- 
# "مرسل سعيد بن جبير"3 عن سعيد بن جبير قال: "خلق آدم ثم نفخ فيه الروح،
~~وأول ما نفخ في ركبتيه، فذهب ينهض فقال خلق الإنسان من عجل". "ش".
~~PageV00P000
### | سورة الحج
### | 4522- 
# "من مسند الصديق رضي الله عنه" عن أبي بكر الصديق قال: كان الناس يحجون
~~وهم مشركون، فكانوا يسمونهم حنفاء الحاج فنزلت: {حنفاء لله غير مشركين به}
~~. "ابن أبي حاتم".
### | 4523- 
# "ومن مسند عمر رضي الله عنه" عن محمد بن زيد بن عبد الله بن عمر قال قال
~~عمر بن الخطاب هذه الآية: {ما جعل عليكم في الدين من حرج} ثم قال: "ادعوا
~~لي رجلا من بني مدلج، قال عمر: ما الحرج فيكم؟ قال الضيق". "ق".
### | 4524- 
# عن محمد بن سيرين قال: "أشرف عثمان عليهم من القصر فقال: ائتوني برجل
~~أتاليه كتاب الله، فأتوه بصعصعة بن صوحان وكان شابا فقال: أما وجدتم أحدا
~~تأتوني به غير هذا الشاب؟ فتكلم صعصعة بن صوحان بكلام، فقال عثمان أتل
~~فقال: {أذن للذين يقاتلون بأنهم ظلموا وإن الله على نصرهم لقدير} فقال:
~~كذبت ليست لك، ولا لأصحابك، ولكنها لي ولأصحابي". "ش وابن مردويه كر".
### | 4525- 
# عن عبد الله بن حارث بن نوفل أن صعصعة بن صوحان قرأ عند عثمان: {أذن
~~للذين يقاتلون بأنهم ظلموا} فقال له عثمان:
# PageV00P000
# "ويحك ما نزلت هذه ms0567 الآية إلا في، وفي أصحابي، أخرجنا من مكة بغير حق".
~~"كر".
### | 4526- 
# عن عثمان بن عفان قال: "فينا أنزلت هذه الآية: {الذين أخرجوا من ديارهم
~~بغير حق} والآية التي بعدها، أخرجنا من ديارنا بغير حق، ثم مكنا في الأرض،
~~فأقمنا الصلاة، وآتينا الزكاة، وأمرنا بالمعروف، ونهينا عن المنكر؛ فهي لي
~~ولأصحابي". "عبد بن حميد وابن أبي حاتم وابن مردويه".
### | 4527- 
# عن علي قال: "لما أمر إبراهيم ببناء البيت خرج معه إسماعيل وهاجر فلما
~~قدم مكة رأى على رأسه في موضع البيت مثل الغمامة، فيه مثل الرأس فكلمه،
~~فقال: يا إبراهيم ابن على ظلي أو على قدري، ولا تزد، ولا تنقص، فلما بنى
~~خرج وخلف إسماعيل وهاجر وذلك حين يقول الله تعالى: {وإذ بوأنا لإبراهيم
~~مكان البيت} "الآية. "ابن جرير ك".
### | 4528- 
# عن علي قال: "الأيام المعلومات يوم النحر، وثلاثة أيام بعده". "ابن
~~المنذر".
### | 4529- 
# عن علي قال: "إنما أنزلت هذه الآية في أصحاب محمد: {ولولا دفع الله
~~الناس} الآية قال: إنما أنزلت هذه الآية في أصحاب
# PageV00P000
# محمد، ولولا دفع الله بأصحاب محمد عن الناس {لهدمت صوامع وبيع وصلوات} .
~~"ابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم وابن مردويه".
### | 4530- 
# عن ثابت بن عوسجة الحضرمي قال: حدثني سبعة وعشرون من أصحاب علي وعبد
~~الله، منهم لاحق الأقمر والعيزار بن جرول وعطية القرظي أن عليا قال: "إنما
~~أنزلت هذه الآية في أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم: {ولولا دفع الله الناس
~~بعضهم ببعض} ولولا دفاع الله الناس بعضهم ببعض بأصحاب محمد عن التابعين
~~لهدمت صوامع وبيع". "ابن مردويه".
### | 4531- 
# عن قيس بن عباد عن علي قال: "أنا أول من يجثو بين يدي الرحمن للخصومة يوم
~~القيامة" قال قيس: وفيهم نزلت هذان خصمان اختصموا في ربهم، قال هم الذين
~~بارزوا يوم بدر علي، وحمزة، وعبيدة بن الحارث، وعتبة بن ربيعة، وشيبة بن
~~ربيعة، والوليد بن عتبة. "ش خ ن وابن جرير والدورقي ق في الدلائل".
### | 4532- 
# عن علي قال: "فينا نزلت هذه الآية {هذان خصمان اختصموا في ربهم} في الذين
~~بارزوا ms0568 يوم بدر، حمزة، وعلي، وعبيدة، وعتبة بن ربيعة، وشيبة بن ربيعة،
~~والوليد بن عتبة". "العدني وعبد بن حميد ك وابن مردويه".
# PageV00P000
### | سورة المؤمنين
### | 4533- 
# "علي رضي الله عنه" عن علي أنه سئل عن قوله تعالى {الذين هم في صلاتهم
~~خاشعون} قال: "الخشوع في القلب وإن يلين كنفك للمرء المسلم، وأن لا تلتفت
~~في صلاتك". "ابن المبارك عب والفريابي وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر
~~وابن أبي حاتم وأبو القاسم بن منده في الخشوع ك ق".
### | 4534- 
# عن علي في قوله تعالى: {فما استكانوا لربهم وما يتضرعون} أي "لم يتواضعوا
~~في الدعاء، ولم يخضعوا، ولو خضعوا لله لاستجاب الله لهم". "العسكري في
~~المواعظ".
### | 4535- 
# عن جعفر الصادق أنه سئل عن قوله تعالى: {وآويناهما إلى ربوة ذات قرار
~~ومعين} قال: "الربوة النجف، والقرار المسجد والمعين الفرات، ثم قال: إن
~~نفقة في الكوفة بالدرهم الواحد تعدل بمائة درهم في غيرها والركعة بمائة
~~ركعة، ومن أحب أن يتوضأ بماء الجنة ويشرب من ماء الجنة ويغتسل بماء الجنة
~~فعليه بماء الفرات فإن فيه منبعين من الجنة وينزل من الجنة كل ليلة مثقالان
~~من مسك في الفرات وكان أمير المؤمنين على باب النجف، ويقول وادي السلام
~~ومجمع أرواح المؤمنين ونعم المضجع للمؤمنين هذا المكان يقول: اللهم اجعل
~~قبري بها"."كر".
# PageV00P000
### | سورة النور
### | 4536- 
# "من مسند عمر رضي الله عنه" عن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم في قوله
~~تعالى: {إلا الذين تابوا من بعد ذلك وأصلحوا} قال: "توبتهم اكذابهم أنفسهم
~~فإن كذبوا أنفسهم قبلت شهادتهم". "وابن مردويه".
### | 4537- 
# عن فضالة بن أبي أمية عن أبيه "أن عمر بن الخطاب كاتبه فاستقرض له مأتين
~~من حفصة إلى عطائه، فأعانه بها، فذكر ذلك لعكرمة فقال: هو قول الله تعالى
~~{وآتوهم من مال الله الذي آتاكم} "."ق".
### | 4538- 
# عن علي رضي الله عنه قال: "مر رجل على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~في طريق من طرقات المدينة، فنظر إلى امرأة ونظرت إليه فوسوس لهما الشيطان،
~~أنه لم ينظر أحدهما إلى الآخر إلا ms0569 إعجابا به، فبينما الرجل يمشي إلى جنب
~~حائط وهو ينظر إليها إذ استقبله الحائط فشق أنفه، فقال والله لا أغسل الدم
~~حتى آتي رسول الله صلى الله عليه وسلم فأعلمه أمري فأتاه فقص عليه قصته،
~~فقال النبي صلى الله عليه وسلم: هذا عقوبة ذنبك، فأنزل الله: {قل للمؤمنين
~~يغضوا من أبصارهم ويحفظوا فروجهم} " الآية."ابن مردويه".
# PageV00P000
### | 4539- 
# "علي" عن علي في قوله تعالى: {ليستأذنكم الذين ملكت أيمانكم} قال:
~~"النساء فإن الرجال
# يستأذنون". "ك".
### | 4540- 
# عن أبي عبد الرحمن السلمي عن علي في قول الله تعالى: {فكاتبوهم إن علمتم
~~فيهم خيرا} قال: "مالا {وآتوهم من مال الله الذي آتاكم} قال: حطوا عنهم
~~الربع {ولا تكرهوا فتياتكم على البغاء} قال: كان أهل الجاهلية يبغين إماءهم
~~فنهوا عن ذلك في الإسلام". "ابن مردويه"1..
### | 4541- 
# عن أبي بن كعب "لما قدم النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه المدينة وآوتهم
~~الأنصار، رمتهم العرب عن قوس واحدة، فكانوا لا يبيتون إلا في السلاح، ولا
~~يصبحون إلا فيه، فقالوا ترون أنا نعيش حتى نبيت آمنين مطمئنين؟ لا نخاف إلا
~~الله؟ فنزلت: {وعد الله الذين آمنوا منكم وعملوا الصالحات ليستخلفنهم في
~~الأرض} ". "ابن المنذر طس ك وابن مردويه ق في الدلائل ص".
### | 4542- 
# عن حذيفة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "يا أبا بكر أرأيت لو
~~أنك وجدت رجلا مع أم رومان كيف كنت صانعا؟ قال: كنت والله فاعلا شرا، قال
~~فأنت يا عمر؟ قال: والله كنت قاتله، قال فأنت PageV00P000
# يا سهل؟ قال كنت أقول لعن الله إلا بعد، هو خبيث، ولعن الله البعدى فهي
~~خبيثة، ولعن الله أول الثلاثة إخبر بهذا، قال: تأولت القرآن يا ابن البيضاء
~~{والذين يرمون أزواجهم} ". "الديلمي".
# PageV02P476
### | سورة الفرقان
### | 4543- 
# "من مسند عمر رضي الله عنه" عن عبد الله بن المغيرة قال "سئل عمر بن
~~الخطاب عن قوله تعالى: {نسبا وصهرا} ؟ فقال: ما أراكم إلا قد عرفتم النسب،
~~فأما الصهر1 فالأختان والصحابة". "عبد بن حميد".
### | 4544- 
# "علي رضي الله عنه" عن أبي مجلز2 قال رجل لعلي بن أبي ms0570 طالب أنا أنسب
~~الناس، قال: "إنك لا تنسب الناس، قال: بلى فقال له علي أرأيت قوله تعالى:
~~{وعادا وثمودا وأصحاب الرس وقرونا بين ذلك كثيرا} أرأيت قوله تعالى: {ألم
~~يأتكم نبأ الذين من قبلكم قوم نوح وعاد وثمود والذين من بعدهم لا يعلمهم
~~إلا الله} فسكت"."ابن الضريس في فضائل القرآن". PageV00P000
### | سورة القصص
### | 4545- 
# "من مسند عمر رضي الله عنه" عن عمر قال: "إن موسى لما ورد ماء مدين وجد
~~عليه أمة من الناس يسقون، فلما فرغوا أعادوا الصخرة على البئر، ولا يطيق
~~رفعها إلا عشرة رجال، فإذا هو بامرأتين، قال:"ما خطبكما؟ فحدثتاه، فأتى
~~الحجر، فرفعه وحده، ثم استسقى فلم يستق إلا ذنوبا واحدا، حتى رويت الغنم،
~~فرجعت المرأتان إلى أبيهما، فحدثتاه، وتولى موسى إلى الظل، فقال: {رب إني
~~لما أنزلت إلي من خير فقير} ، {فجاءته إحداهما تمشي على استحياء} ، واضعة
~~ثوبها على وجهها، ليست بسلفع1 من النساء خراجة ولاجة {إن أبي يدعوك ليجزيك
~~أجر ما سقيت لنا} فقام معها موسى، فقال لها: امشي خلفي، وانعتي لي الطريق،
~~فإني أكره أن تصيب الريح ثيابك فتصف لي جسدك، فلما انتهى إلى أبيها قص عليه
~~{قالت إحداهما يا أبت استأجره إن خير من استأجرت القوي الأمين} قال: يا
~~بنية ما علمك بقوته وأمانته؟ قالت: أما قوته فرفعه الحجر ولا يطيقه إلا
~~عشرة رجال، وأما أمانته فقال لي امشي خلفي وانعتي لي الطريق، فإني أكره
~~PageV00P000
# أن تصيب الريح ثيابك فتصف لي جسدك، فزاده ذلك رغبة فيه، فقال: {إني أريد
~~أن أنكحك إحدى ابنتي هاتين} إلى قوله: {إني أريد أن أنكحك إحدى ابنتي
~~هاتين} أي في حسن الصحبة والوفاء بما قلت {قال} موسى {ذلك بيني وبينك أيما
~~الأجلين قضيت فلا عدوان علي} قال نعم قال الله على ما نقول وكيل فزوجه
~~فأقام معه يكفيه ويعمل له في رعاية غنمه وما يحتاج إليه وزوجه صفورة1،
~~وأختها مشرقا وهما اللتان كانتا تذودان". "الفريابي ش وعبد بن حميد وابن
~~المنذر وابن أبي حاتم ك ق".
### | 4546- 
# علي في قوله تعالى: ms0571 {ونريد أن نمن على الذين استضعفوا في الأرض} "قال
~~يوسف وولده". "ش في تفسيره وابن المنذر وابن أبي حاتم} .
### | 4547- 
# عن علي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في قوله تعالى: {إن الذي
~~فرض عليك القرآن لرادك إلى معاد} قال: "معادنا إلى الجنة"."ك في تاريخه
~~والديلمي". PageV00P000
### | سورة العنكبوت
### | 4548- 
# "علي رضي الله عنه" عن علي أنه كان يقرأ: {فليعلمن الله الذين صدقوا
~~وليعلمن الكاذبين} قال: "يعلمهم الناس". "ابن أبي حاتم".
# PageV00P000
### | سورة لقمان
### | 4549- 
# "علي" عن علي رضي الله عنه قال: "لم يعم1 على نبيكم صلى الله عليه وسلم
~~شيء إلا خمس من سرائر الغيب، هذه الآية في آخر لقمان: {إن الله عنده علم
~~الساعة} إلى آخر السورة". "ابن مردويه". PageV00P000
### | سورة الأحزاب
### | 4550- 
# "من مسند عمر رضي الله عنه" عن حذيفة قال قال لي عمر بن الخطاب: "كم
~~تعدون سورة الأحزاب؟ قلت ثنتين أو ثلاثا وسبعين، قال إن كانت لتقارب سورة
~~البقرة، وإن كان فيها لآية الرجم". "وابن مردويه".
### | 4551- 
# عن ابن عباس رضي الله عنه أن عمر بن الخطاب سأله فقال: "أرأيت قول الله
~~تعالى لأزواج النبي صلى الله عليه وسلم: {ولا تبرجن تبرج الجاهلية الأولى}
~~هل كانت جاهلية غير واحدة؟ فقال ابن عباس: ما سمعت بأولى إلا ولها آخرة،
~~فقال له عمر فأتني من كتاب الله تعالى بما أصدق ذلك، فقال قال الله تعالى:
~~{وجاهدوا في الله حق جهاده} 1. كما جاهدتم أول مرة، فقال له عمر: من أمرنا
~~أن نجاهد؟ قال: مخزوم وعبد شمس. "أبو عبيد في فضائله وابن جرير وابن المنذر
~~وابن أبي حاتم وابن مردويه".
### | 4552- 
# عن الشعبي أن عمر بن الخطاب قال: إني لأبغض فلانا فقيل للرجل ما شأن عمر
~~يبغضك، فلما كثر القوم في الدار جاء فقال PageV00P000
# يا عمر أفتقت في الإسلام فتقا؟ قال لا، قال فجنيت جناية؟ قال لا، قال
~~أحدثت حدثا؟ قال لا، قال فعلام تبغضني؟ وقال الله: {والذين يؤذون المؤمنين
~~والمؤمنات بغير ما اكتسبوا فقد احتملوا بهتانا وإثما مبينا} فقد آذيتني فلا
~~غفرها الله لك، فقال ms0572 عمر: صدق والله ما فتق فتقا، ولا، ولا فاغفرها لي، فلم
~~يزل به حتى غفر له". "ابن المنذر".
### | 4553- 
# عن علي أن النبي صلى الله عليه وسلم: "خير نساءه الدنيا والآخرة ولم
~~يخيرهن الطلاق". "عم".
### | 4554- 
# عن علي في قوله تعالى: {لا تكونوا كالذين آذوا موسى} قال: "صعد موسى
~~وهارون الجبل فمات هارون فقالت بنو إسرائيل لموسى أنت قتلته، كان أشد حبا
~~لنا منك، وألين فآذوه، من ذلك فأمر الله ملائكته فحملته فمروا به على مجالس
~~بني إسرائيل وتكلمت الملائكة بموته، حتى علموا بموته، فبرأه الله من ذلك،
~~فانطلقوا به فدفنوه، ولم يعرف قبره إلا الرخم1 وإن الله جعله أصم أبكم".
~~"ابن منيع وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم وابن مردويه ك".
~~PageV00P000
### | 4555- 
# عن أبي بن كعب في قوله تعالى: {وإذ أخذنا من النبيين ميثاقهم ومنك ومن
~~نوح وإبراهيم} قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "أولهم نوح ثم الأول
~~فالأول". "ابن أبي عاصم ص".
### | 4556- 
# عن مكحول قال: "خير النبي صلى الله عليه وسلم نساءه فاخترنه فلم يكن ذلك
~~طلاقا". "عب".
### | 4557- 
# عن الحسن قال: "لما خير النبي صلى الله عليه وسلم نساءه فاخترن الله
~~ورسوله، فصبر عليهن، فقال: {لا يحل لك النساء من بعد} الآية. "عب".
### | 4558- 
# عن معمر عن الزهري قال قالت عائشة: "قد خيرنا رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، فاخترنا الله ورسوله، فلم يعد ذلك طلاقا، قال معمر: وأخبرني من سمع
~~الحسن يقول: إنما خيرهن رسول الله صلى الله عليه وسلم بين الدنيا والآخرة،
~~ولم يخيرهن في الطلاق. "عب".
# PageV00P000
### | سورة سبأ
### | 4559- 
# "علي رضي الله عنه" عن علي سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "إن
~~لكل يوم نحسا، فادفعوا نحس ذلك اليوم بالصدقة، ثم قال: اقرؤوا موضع الخلف
~~فإني سمعت الله تعالى يقول: {وما أنفقتم من شيء فهو يخلفه} وإذا لم تنفقوا
~~كيف يخلف؟ " "ابن مردويه".
### | 4560- 
# "مسند فروة بن مسيك الغطيفي1 ثم المرادي" أتيت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فقلت يا رسول الله: ألا أقاتل من أدبر ms0573 من قومي بمن أقبل منهم؟ فقال
~~بلى، ثم بدا لي، فقلت يا رسول الله: لا بل هم أهل سبأ، هم أعز وأشد قوة،
~~فأمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم وأذن لي في قتال سبأ، فلما خرجت من
~~عنده أنزل الله في سبأ ما أنزل، فقال PageV00P000
# رسول الله صلى الله عليه وسلم ما فعل الغطيفي؟ فأرسل إلى منزلي فوجدني قد
~~سرت فردني فلما أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وجدته قاعدا وحوله
~~أصحابه، فقال: ادع القوم، فمن أجابك منهم فاقبل، ومن أبى فلا تعجل عليه حتى
~~تحدث إلي، فقال رجل من القوم يا رسول الله ما سبأ أرض أو امرأة؟ قال: ليست
~~بأرض ولا امرأة، ولكن رجل ولد عشرة من العرب، فأما ستة فتيامنوا، وأما
~~أربعة فتشاءموا، فأما الذين تشاءموا: فلخم وجذام وغسان وعاملة، وأما الذين
~~تيامنوا: فالأزد وكندة وحمير والأشعريون والأنمار ومذحج، فقال رجل يا رسول
~~الله: وما أنمار، قال: هم الذين منهم خثعم وبجيلة "."ابن سعد حم د ت حسن
~~غريب طب ك".
# PageV02P484
### | سورة فاطر
### | 4561- 
# "من مسند عمر رضي الله عنه" عن عمر بن الخطاب أنه كان إذا نزع1 بهذه
~~الآية: {فمنهم ظالم لنفسه ومنهم مقتصد} قال: "ألا إن سابقنا سابق، ومقتصدنا
~~ناج، وظالمنا مغفور له". "ص ش وابن المنذر ق في البعث".
### | 4562- 
# عن أبي عثمان النهدي سمعت عمر بن الخطاب يقول على المنبر: "سمعت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يقول: "سابقنا سابق ومقتصدنا ناج وظالمنا مغفور
~~له"، وقرأ عمر: {فمنهم ظالم لنفسه ومنهم مقتصد ومنهم سابق بالخيرات} ". "عق
~~وابن مردويه وابن لال في مكارم الأخلاق والديلمي".
### | 4563- 
# عن ميمون بن سياه عن عمر أنه تلا هذه الآية: {ثم أورثنا الكتاب الذين
~~اصطفينا من عبادنا فمنهم ظالم لنفسه ومنهم مقتصد ومنهم سابق بالخيرات} فقال
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "سابقنا سابق، PageV00P000
# ومقتصدنا ناج، وظالمنا مغفور له". "ق في البعث" وقال: فيه إرسال بين
~~ميمون بن سياه وبين عمر1.
### | 4564- 
# عن عثمان بن عفان في قوله تعالى: ms0574 {فمنهم ظالم لنفسه ومنهم مقتصد ومنهم
~~سابق بالخيرات} قال: "ألا إن سابقنا أهل جهادنا ألا وإن مقتصدنا أهل حضرنا،
~~ألا وإن ظالمنا أهل بدونا". "ص ش وابن المنذر وابن أبي حاتم وابن مردويه في
~~البعث".
### | 4565- 
# عن أسامة بن زيد في قوله تعالى: {فمنهم ظالم لنفسه ومنهم مقتصد ومنهم
~~سابق بالخيرات} قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "كلهم من هذه الأمة
~~وكلهم في الجنة". "ص وابن مردويه ق في البعث".
### | 4566- 
# عن حذيفة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يبعث الناس ثلاثة
~~أصناف، وذلك في قول الله عز وجل: {فمنهم ظالم لنفسه ومنهم PageV00P000
# مقتصد ومنهم سابق بالخيرات} فالسابق بالخيرات يدخل الجنة بغير حساب
~~والمقتصد يحاسب حسابا يسيرا، والظالم لنفسه يدخل الجنة برحمة الله".
~~"الديلمي".
### | 4567- 
# "أبو الدرداء" عن أبي الدرداء قال: "سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يقول في قوله عز وجل: {فمنهم ظالم لنفسه ومنهم مقتصد ومنهم سابق بالخيرات}
~~قال: "السابق والمقتصد يدخلان الجنة بغير حساب والظالم لنفسه يحاسب حسابا
~~يسيرا، ثم يدخل الجنة". "ق في البعث". وقال: إذا كثرت الروايات في حديث ظهر
~~أن للحديث أصلا.
# PageV00P000
### | سورة الصافات
### | 4568- 
# "من مسند عمر رضي الله عنه" عن عمر بن الخطاب في قوله تعالى: {احشروا
~~الذين ظلموا وأزواجهم} قال: "أمثالهم الذين هم مثلهم يجيء أصحاب الربا مع
~~أصحاب الربا، وأصحاب الزنا مع أصحاب الزنا، وأصحاب الخمر مع أصحاب الخمر،
~~أزواج في الجنة، وأزواج في النار". "عب والفريابي ش وابن منيع وعبد بن حميد
~~وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم وابن مردويه ك ق في البعث".
# PageV00P000
### | 4569- 
# "علي رضي الله عنه" عن علي قال: "الذبيح إسحاق". "عب ص".
### | 4570- 
# عن علي قال: "هبط الكبش الذي فدى إسماعيل من هذه الجنبة عن يسار الجمرة
~~الوسطى". "خ في تاريخه".
### | 4571- 
# عن أبي بن كعب سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن قول الله تعالى:
~~{وأرسلناه إلى مائة ألف أو يزيدون} قال: "يزيدون عشرين ألفا". "ت غريب وابن
~~جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم ms0575 وابن مردويه".
# PageV00P000
### | سورة ص
### | 4572- 
# "من مسند عمر رضي الله عنه" عن عمر قال: "ذكر النبي صلى الله عليه وسلم:
~~" يوم القيامة، فعظم شأنه وشدته، قال ويقول الرحمن لداود عليه السلام: مر
~~بين يدي، فيقول داود: يا رب أخاف أن تدحضني خطيئتي، فيقول: مر خلفي، فيقول:
~~يا رب أخاف أن تدحضني خطيئتي فيقول: خذ بقدمي، فيأخذ بقدمه عز وجل، فيمر،
~~قال: فتلك الزلفى التي قال الله تعالى: {وإن له عندنا لزلفى وحسن مآب} ".
~~"ابن مردويه".
### | 4573- 
# "علي" عن علي قال: "الحين ستة أشهر". "ق".
# PageV00P000
### | 4574- 
# عن علي قال: "بينما سليمان بن داود جالس على شاطئ البحر وهو يعبث بخاتمه
~~إذ سقط منه
# في البحر، وكان ملكه في خاتمه فانطلق وخلفه شيطان في أهله، فأتى عجوزا
~~فأوى إليها، فقالت له العجوز إن شئت تنطلق فتطلب، وأكفيك عمل البيت؟ وإن
~~شئت أن تكفيني عمل البيت، وانطلق فألتمس؟ فانطلق يلتمس، فأتى قوما يصيدون
~~السمك فجلس إليهم، فنبذوا إليه سمكات، فانطلق بهن حتى أتى العجوز، فأخذت
~~تصلحهن فشقت بطن سمكة، فإذا فيها الخاتم فأخذته وقالت لسليمان: ما هذا؟
~~فأخذه سليمان فلبسه، فأقبلت إليه الشياطين والجن والإنس والطير والوحوش
~~وهرب الشيطان الذي خلف في أهله، فأتى جزيرة في البحر فبعث إليه الشياطين،
~~فقالوا: لا نقدر عليه، إنه يرد عينا في جزيرة في البحر في سبعة أيام يوما،
~~ولا نقدر عليه حتى يسكر، فصب له في تلك العين خمرا، فأقبل فشرب فأروه
~~الخاتم، فقال سمعا وطاعة وأوثقه سليمان، ثم بعث به إلى جبل، فذكروا أنه جبل
~~الدخان، فيقال الدخان الذي ترون من نفسه، والماء الذي يخرج من الجبل بوله".
~~"عبد بن حميد وابن المنذر".
### | 4575- 
# عن أبي بن كعب عن النبي صلى الله عليه وسلم في قوله تعالى: {فطفق مسحا
~~بالسوق والأعناق} قال: "قطع سوقها وأعناقها" "الإسماعيلي
# PageV00P000
# في معجمه وابن مردويه" وهو حسن.
# PageV02P490
### | سورة الزمر
### | 4576- 
# "من مسند عمر رضي الله عنه" عن عمر قال: "كنا نقول ما لمفتتن توبة،
~~وكانوا يقولون: ما الله بقابل ممن افتتن صرفا ولا عدلا، وكانوا ms0576 يقولون ذلك
~~لأنفسهم، فلما قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة أنزل الله تعالى
~~فيهم وفي قولنا لهم وقولهم لأنفسهم: {يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم}
~~إلى قوله {وأنتم لا تشعرون} فكتبتها بيدي في صحيفة، وبعثت بها إلى هشام بن
~~العاص". "البزار والشاشي وابن مردويه ق".
### | 4577- 
# عن عمر قال: "لما اجتمعنا للهجرة اتعدت أنا وعياش بن أبي ربيعة وهشام بن
~~العاص بن وائل، أن نهاجر إلى المدينة، فخرجت أنا وعياش وفتن هشام، فافتتن،
~~فقدم على عياش أخواه أبو جهل والحارث بن هشام، فقالا له: إن أمك قد نذرت أن
~~لا يظلها ظل ولا يمس رأسها غسل حتى تراك، فقلت والله إن يريداك إلا أن
~~يفتناك عن دينك فخرجا به وفتنوه فافتتن، ونزلت فيهم: {يا عبادي الذين
~~أسرفوا على أنفسهم لا تقنطوا من رحمة الله إن الله يغفر الذنوب جميعا إنه
~~هو الغفور الرحيم} إلى قوله
# PageV00P000
# {مثوى للمتكبرين} ، فكتبت بها إلى هشام فقدم"."البزار وابن مردويه ق".
### | 4578- 
# "علي" عن علي قال: "قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لما نزلت هذه
~~الآية: {إنك ميت وإنهم ميتون} قلت: يا رب أتموت الخلائق كلهم ويبقى
~~الأنبياء فنزلت: {كل نفس ذائقة الموت ثم إلينا ترجعون} ."ابن مردويه ق".
### | 4579- 
# عن علي قال: {والذي جاء بالصدق} محمد {وصدق به} أبو بكر. "ابن جرير
~~والباوردي في معرفة الصحابة كر وقال: هكذا الرواية بالحق فلعلها قراءة
~~لعلي".
### | 4580- 
# عن سليم بن عامر أن عمر بن الخطاب قال: "العجب من رؤيا الرجل أنه يبيت
~~فيرى الشيء لم يخطر له على بال، فتكون رؤياه كأخذ باليد، ويرى الرجل الرؤيا
~~فلا تكون رؤياه شيئا، فقال علي بن أبي طالب: أفلا أخبرك بذاك يا أمير
~~المؤمنين؟ إن الله تعالى يقول: {الله يتوفى الأنفس حين موتها والتي لم تمت
~~في منامها} فالله يتوفى الأنفس كلها فما رأت وهي عنده في السماء فهي الرؤيا
~~الصادقة، وما رأت إذا أرسلت إلى أجسادها تلقتها الشياطين في الهواء فكذبتها
~~وأخبرتها بالأباطيل فكذبت فيها، فعجب عمر من قوله. "ابن ms0577 أبي حاتم وابن
~~مردويه ق".
# PageV00P000
### | 4581- 
# عن ابن سيرين قال علي: "أي آية أوسع؟ فجعلوا يذكرون آيات القرآن {ومن
~~يعمل سوءا أو يظلم نفسه} الآية ونحوها، فقال علي ما في القرآن أوسع من: {يا
~~عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم لا تقنطوا} " الآية. "ابن جرير".
### | 4582- 
# عن عثمان بن عفان قال: "سألت النبي صلى الله عليه وسلم عن قول الله عز
~~وجل: {له مقاليد السماوات والأرض} فقال لي: "يا عثمان لقد سألتني عن مسألة
~~لم يسألني عنها أحد قبلك، مقاليد السموات والأرض: لا إله إلا الله، والله
~~أكبر، وسبحان الله، والحمد لله، وأستغفر الله الذي لا إله إلا هو الأول
~~والآخر والظاهر والباطن، يحي ويميت وهو حي لا يموت، بيده الخير، وهو على كل
~~شيء قدير، يا عثمان من قالها في كل يوم مائة مرة أعطي بها عشر خصال، أما
~~أولها: فيغفر له ما تقدم من ذنوبه، وأما الثانية: فيكتب له براءة من النار،
~~وأما الثالثة: فيوكل به ملكان يحفظانه في ليله ونهاره من الآفات والعاهات،
~~وأما الرابعة: فيعطى قنطارا من الأجر، وأما الخامسة: فيكون له أجر من أعتق
~~مائة رقبة محررة من ولد إسماعيل عليه السلام، وأما السادسة؟ 1 وأما
~~السابعة: فيبني له بيت في الجنة، وأما الثامنة: فيزوج من الحور PageV00P000
# العين، وأما التاسعة: فيعقد على رأسه تاج الوقار، وأما العاشرة: فيشفع في
~~سبعين رجلا من أهل بيته، يا عثمان إن استطعت فلا تفوتنك يوما من الدهر تفز
~~مع الفائزين، وتسبق بها الأولين والآخرين". "ابن مردويه ورواه ع وابن أبي
~~عاصم وأبو الحسن القطان في الطوالات ويوسف القاضي في سننه وابن المنذر وابن
~~أبي حاتم وابن السني عق والبهقي في الأسماء والصفات" بلفظ من قالها إذا
~~أصبح وإذا أمسى عشر مرات أعطي ست خصال، أما أولهن: فيحرس من إبليس وجنوده،
~~وأما الثانية: فيعطى قنطارا من الأجر، وأما الثالثة: فترفع له درجة في
~~الجنة، وأما الرابعة: فيزوج من الحور العين، وأما الخامسة: فيحضرها اثنا
~~عشر ألف ملك وفي رواية إثنا عشر ملكا، وأما ms0578 السادسة: فله من الأجر كمن قرأ
~~التوراة والإنجيل والزبور والفرقان، وله مع هذا يا عثمان من الأجر كمن حج
~~واعتمر فقبلت حجته وعمرته، وإن مات من يومه طبع بطابع الشهداء قال: عق في
~~إسناده نظر، وقال المنذري فيه نكارة. وأورده ابن الجوزي في الموضوعات، وقال
~~في الميزان هذا موضوع فيما أرى، وقال البوصيري قد قيل إنه موضوع قال وليس
~~ببعيد.
# PageV02P493
### | سورة المؤمن
### | 4583- 
# "ومن مسند عمر رضي الله عنه" عن أبي إسحاق قال: أتى رجل عمر فقال: "لقاتل
~~المؤمن توبة؟ ثم قرأ: {غافر الذنب وقابل التوب} ". "عبد بن حميد".
### | 4584- 
# "علي" عن علي في قوله تعالى: {ومنهم من لم نقصص عليك} قال: "بعث الله
~~عبدا حبشيا نبيا، فهو ممن لم يقصص على محمد". "طس وابن مردويه".
# PageV00P000
### | سورة فصلت
### | 4585- 
# "من مسند أبي بكر الصديق رضي الله عنه" عن سعد بن عمران عن أبي بكر
~~الصديق رضي الله عنه في قول الله تعالى: {إن الذين قالوا ربنا الله ثم
~~استقاموا} قال: "الاستقامة أن لا يشركوا بالله شيئا". "ابن المبارك في
~~الزهد، وعبد الرزاق والفريابي وسعيد بن منصور ومسدد وابن سعد وعبد بن حميد
~~وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم ورسته في الإيمان، وهذا يشبه أن يكون
~~مرفوعا لأن أبا بكر ما كان يفسر القرآن بالرأي.
# PageV00P000
### | 4586- 
# "من مسند عمر رضي الله عنه" عن عمر في قوله تعالى: {إن الذين قالوا ربنا
~~الله ثم استقاموا} قال: "استقاموا لله بطاعته، ثم لم يروغوا روغان الثعلب".
~~"ص وابن المبارك حم في الزهد وعبد بن حميد والحاكم وابن المنذر ورسته في
~~الإيمان والصابوني في المأتين".
### | 4587- 
# عن عبد القدوس عن نافع عن ابن عمر عن عمر بن الخطاب في قوله تعالى:
~~{وقالوا قلوبنا في أكنة مما تدعونا إليه} الآية قال: "أقبلت قريش إلى النبي
~~صلى الله عليه وسلم، فقال لهم: ما يمنعكم من الإسلام فتسودوا العرب؟ فقالوا
~~يا محمد: ما نفقه ما تقول، ولا نسمعه، وإن على قلوبنا لغلفا، قال وأخذ أبو
~~جهل ثوبا فمد فيما بينه وبين النبي ms0579 صلى الله عليه وسلم، فقال يا محمد:
~~قلوبنا في أكنة مما تدعونا إليه، وفي آذاننا وقر، ومن بيننا وبينك حجاب،
~~فقال لهم النبي صلى الله عليه وسلم: أدعوكم إلى خصلتين: أن تشهدوا أن لا
~~إله إلا الله وحده لا شريك له، وأني رسول الله، فلما سمعوا شهادة أن لا إله
~~إلا الله، ولوا على أدبارهم نفورا وقالوا: {أجعل الآلهة إلها واحدا إن هذا
~~لشيء عجاب} وقال بعضهم لبعض: {امشوا واصبروا على آلهتكم إن هذا لشيء يراد
~~ما سمعنا بهذا في الملة الآخرة} يعنون النصرانية {إن هذا إلا اختلاق أأنزل
~~عليه الذكر من بيننا} وهبط جبريل، وقال يا محمد: إن الله يقرئك السلام،
~~ويقول: أليس يزعم
# PageV00P000
# هؤلاء أن على قلوبهم أكنة أن يفقهوه وفي آذانهم وقرا فليس يسمعون قولك،
~~كيف وإذا ذكرت ربك في القرآن وحده ولوا على أدبارهم نفورا، لو كان كما
~~زعموا لم ينفروا، ولكنهم كاذبون يسمعون ولا ينتفعون بذلك كراهية له".
# قال: فلما كان من الغد أقبل منهم سبعون رجلا إلى النبي صلى الله عليه
~~وسلم فقالوا: يا محمد أعرض علينا الإسلام، فلما عرض عليهم الإسلام أسلموا
~~من آخرهم، فتبسم منهم النبي صلى الله عليه وسلم، ثم قال "الحمد لله، بالأمس
~~تزعمون أن على قلوبكم غلفا، وقلوبكم أكنة مما ندعوكم إليه، وفي آذانكم وقر
~~وأصبحتم اليوم مسلمين"، فقالوا يا رسول الله كذبنا والله بالأمس، لو كان
~~كذلك ما اهتدينا أبدا ولكن الله الصادق، والعباد الكاذبون عليه، وهو الغني
~~ونحن الفقراء". "أبو سهل السري بن سهل الجند يسابوري في الخامس من حديثه".
### | 4588- 
# عن علي رضي الله عنه في قوله تعالى: {ربنا أرنا الذين أضلانا} قال:
~~"إبليس وابن آدم الذي قتل أخاه". "عب والفريابي ص وعبد بن حميد وابن جرير
~~وابن المنذر وابن أبي حاتم وابن مردويه ك".
# PageV00P000
### | سورة الشورى
### | 4589- 
# "عثمان رضي الله عنه" عن أبي هريرة قال: سئل عثمان بن عفان عن مقاليد
~~السموات والأرض؟ فقال "قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " سبحان الله
~~والحمد لله، ولا إله ms0580 إلا الله، والله أكبر، مقاليد السموات والأرض، ولا حول
~~ولا قوة إلا بالله من كنوز العرش، ارتضاه لنفسه وملائكته وأنبيائه ورسله
~~وصالح خلقه". "الحارث وابن مردويه" وفيه حكيم بن نافع وعبد الرحمن بن واقد
~~ضعيفان.
### | 4590- 
# "علي رضي الله عنه" عن علي قال "سمعت النبي صلى الله عليه وسلم قرأ آية
~~ثم فسرها، وما أحب أن لي بها الدنيا وما فيها: {وما أصابكم من مصيبة فبما
~~كسبت أيديكم ويعفو عن كثير} ثم قال: "من أخذه الله بذنبه في الدنيا فالله
~~أكرم أن يعيده عليه في الآخرة، وما عفا الله عنه في الدنيا؛ فالله أكرم من
~~أن يعفو عنه في الدنيا ويأخذ منه في الآخرة". "ابن راهويه ابن مردويه".
### | 4591- 
# عن علي قال: "ألا أخبركم بأفضل آية في كتاب الله تعالى؟ حدثني بها رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: {وما أصابكم من مصيبة فبما كسبت أيديكم ويعفو عن
~~كثير} قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: سأفسرها
# PageV00P000
# لك يا علي {ما أصابكم} في الدنيا من بلاء أو مرض أو عقوبة فالله أكرم من
~~أن يثني عليكم العقوبة في الآخرة، وما عفا الله عنه في الدنيا فالله أحلم،
~~وفي لفظ: أجل من أن يعود بعد عفوه". "عم وابن منيع عبد بن حميد والحكيم ع
~~وابن المنذر وابن أبي حاتم وابن مردويه ك".
### | 4592- 
# عن ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم: "كان أوسط النسب في قريش،
~~لم يكن حي من أحياء قريش إلا وقد ولدوه1 فقال الله تعالى: {قل لا أسألكم}
~~على ما أدعوكم إليه {أجرا إلا المودة} تودوني لقرابتي منكم وتحفظوني في
~~ذلك". "ابن سعد".
### | 4593- 
# عن أبي معاوية قال: صعد عمر بن الخطاب المنبر فقال: "يا أيها الناس هل
~~سمع منكم أحد رسول الله صلى الله عليه وسلم يفسر حمعسق؟ فوثب ابن عباس فقال
~~أنا فقال: حم اسم من أسماء الله تعالى، قال: فعين؟ قال عاين المشركون عذاب
~~يوم بدر، قال: فسين؟ قال: سيعلم الذين PageV00P000
# ظلموا أي منقلب ينقلبون، قال: فقاف؟ ms0581 فجلس فسكت، فقال عمر: أنشدكم بالله
~~هل سمع منكم أحد رسول الله صلى الله عليه وسلم يفسر حمعسق؟ فوثب أبو ذر،
~~فقال: حم اسم من أسماء الله عز وجل، فقال: عين؟ فقال عاين المشركون عذاب
~~يوم بدر، قال: فسين؟ قال سيعلم الذين ظلموا أي منقلب ينقلبون، قال: فقاف؟
~~قال قارعة من السماء تصيب الناس". "ع كر".
# PageV02P499
### | سورة الزخرف
### | 4594- 
# "من مسند علي" عن علي رضي الله عنه أنه كان يقرأ: "سبحان من سخر لنا
~~هذا". "ابن الأنباري في المصاحف".
### | 4595- 
# عن علي في قوله تعالى: {الأخلاء يومئذ بعضهم لبعض عدو إلا المتقين} قال:
~~"خليلان مؤمنان، وخليلان كافران، توفي أحد المؤمنين، فبشر بالجنة، فذكر
~~خليله، فقال: اللهم إن خليلي فلانا يأمرني بطاعتك وطاعة رسولك، ويأمرني
~~بالخير، وينهاني عن السوء، وينبئني أني ملاقيك، اللهم فلا تضله بعدي حتى
~~تريه مثل ما أريتني، وترضى عنه كما رضيت عني، فيقال له: اذهب فلو تعلم ماله
~~عندي لضحكت كثيرا ولبكيت قليلا، ثم يموت الآخر، فيجمع بين أرواحهما، فيقال:
~~ليثن
# PageV00P000
# كل واحد منكما على صاحبه، فيقول كل منهما لصاحبه: نعم الأخ ونعم الصاحب،
~~ونعم الخليل، وإذا مات أحد الكافرين بشر بالنار، فيذكر خليله، فيقول: اللهم
~~إن خليلي فلانا يأمرني بمعصيتك ومعصية رسولك ويأمرني بالشر، وينهاني عن
~~الخير، وينبئني إني غير ملاقيك، اللهم فلا تهده بعدي، حتى تريه مثل ما
~~أريتني، وتسخط عليه كما سخطت علي فيموت الآخر فيجمع بين أرواحهما، فيقال
~~ليثن كل واحد منكما على صاحبه: فيقول كل منهما لصاحبه: بئس الأخ، وبئس
~~الصاحب وبئس الخليل". "ابن زنجويه في ترغيبه1 وعبد بن حميد وابن جرير وابن
~~أبي حاتم وابن مردويه هب".
### | 4596- 
# عن علي قال:"جئت رسول الله صلى الله عليه وسلم في ملأ من قريش فنظر إلي
~~وقال: يا علي إنما مثلك في هذه الأمة كمثل عيسى ابن مريم أحبه قومه فأفرطوا
~~فيه، فصاح الملأ الذين عنده وقالوا: شبه ابن عمه بعيسى، فأنزل القرآن:
~~{ولما ضرب ابن مريم مثلا إذا قومك منه يصدون} ". "ابن الجوزي في الواهيات".
~~PageV00P000
### | 4597- 
# عن ms0582 علي قال: في نزلت هذه الآية: {ولما ضرب ابن مريم مثلا إذا قومك منه
~~يصدون} . "ابن مردويه".
### | 4598- 
# عن عبد الرحمن بن مسعود العبدي قال: قرأ علي بن أبي طالب هذه الآية:
~~{فإما نذهبن بك فإنا منهم منتقمون} قال: "قد ذهب بنبيه صلى الله عليه وسلم،
~~وبقيت نقمته في عدوه". "ابن مردويه".
# PageV00P000
### | سورة الدخان
### | 4599- 
# عن عباد بن عبد الله قال: سأل رجل عليا هل تبكي السماء والأرض على أحد؟
~~فقال: "إنه ليس من أحد إلا وله مصلى في الأرض ومصعد عمله في السماء، وإن آل
~~فرعون لم يكن لهم عمل صالح في الأرض ولا مصعد عمل في السماء". "ابن أبي
~~حاتم".
# PageV00P000
### | سورة الأحقاف
### | 4600- 
# عن عوف بن مالك قال: "انطلق النبي صلى الله عليه وسلم يوما وأنا معه، حتى
~~دخلنا كنيسة اليهود بالمدينة يوم عيدهم، فكرهوا دخولنا عليهم، فقال لهم
~~النبي صلى الله عليه وسلم: يا معشر اليهود أروني اثنى عشر رجلا منكم يشهدون
~~أنه لا إله إلا الله، وأن محمدا رسول الله، يحط الله عن كل يهودي تحت أديم
~~السماء الغضب الذي غضبه عليه، فأمسكوا، ما أجابه منهم أحد، ثم رد عليهم فلم
~~يجبه أحد، ثم ثلث فلم يجبه أحد، فقال: أبيتم فوالله إني لأنا الحاشر
~~والعاقب وأنا المقفى النبي المصطفى، آمنتم أو كذبتم، ثم انصرف وأنا معه،
~~حتى كدنا أن نخرج فإذا رجل من خلفنا، فقال: كما أنت يا محمد، فقال ذلك
~~الرجل: أي رجل تعلموني فيكم يا معشر يهود؟ قالوا: والله ما نعلم فينا رجلا
~~أعلم بكتاب الله، ولا أفقه منك، ولا من أبيك من قبلك، ولا من جدك قبل أبيك،
~~قال: فإني أشهد بالله أنه نبي الله الذي تجدونه في التوراة، قالوا له كذبت،
~~ثم ردوا عليه، وقالوا فيه شرا، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: كذبتم،
~~لم يقبل قولكم، أما آنفا فتثنون عليه من الخير ما أثنيتم، وأما إذا آمن
~~كذبتموه وقلتم فيه ما قلتم، فلن يقبل قولكم، فخرجنا ونحن ثلاثة، رسول الله
~~صلى الله عليه ms0583 وسلم
# PageV00P000
# وأنا، وعبد الله بن سلام، فأنزل الله فيه: {قل أرأيتم إن كان من عند الله
~~وكفرتم به} إلى قوله {لا يهدي القوم الظالمين} ". "ع وابن جرير ك كر". سورة
~~الأحقاف آية/10/.
# PageV02P503
### | سورة محمد
### | 4601- 
# عن عروة أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقرئ شابا فقرأ: " {أفلا
~~يتدبرون القرآن أم على قلوب أقفالها} فقال الشاب: عليها أقفالها حتى يفرجها
~~الله، فقال النبي صلى الله عليه سلم: صدقت، وجاءه ناس من أهل اليمن فسألوه
~~أن يكتب لهم كتابا، فأمر عبد الله بن الأرقم أن يكتب لهم كتابا فكتب لهم
~~فجاء به، فقال أصبت، وكان عمر يرى أنه سيلي من أمر الناس شيئا، فلما استخلف
~~عمر سأل عن الشاب؟ فقالوا: استشهد فقال عمر: قال النبي صلى الله عليه وسلم:
~~كذا وكذا، فقال الشاب: كذا وكذا فقال النبي صلى الله عليه وسلم: فعرفت أن
~~الله سيهديه، واستعمل عمر عبد الله بن الأرقم على بيت المال". "ابن راهويه
~~وابن جرير وابن المنذر وابن مردويه".
### | 4602- 
# عن النزال بن سبرة قال: "قيل لعلي يا أمير المؤمنين إن ههنا قوما يقولون:
~~إن الله تعالى لا يعلم ما يكون حتى يكون، فقال:
# PageV00P000
# ثكلتهم أمهاتهم، من أين قالوا هذا؟ قيل يتأولون القرآن في قوله:
~~{ولنبلونكم حتى نعلم المجاهدين منكم والصابرين ونبلو أخباركم} فقال علي: من
~~لم يعلم هلك، ثم صعد المنبر، فحمد الله، وأثنى عليه، وقال: يا أيها الناس
~~تعلموا العلم، واعملوا به، وعلموه، ومن أشكل عليه شيء من كتاب الله
~~فليسألني، بلغني أن قوما يقولون: إن الله لا يعلم ما يكون حتى يكون لقوله:
~~{ولنبلونكم حتى نعلم المجاهدين} وإنما قوله تعالى حتى نعلم يقول: حتى نرى
~~من كتب عليه الجهاد والصبر إن جاهد وصبر على ما نابه وأتاه مما قضيت عليه".
~~"ابن عبد البر1 في العلم". PageV02P504
### | سورة الفتح
### | 4603- 
# عن علي في قوله تعالى: {وألزمهم كلمة التقوى} قال: "لا إله إلا الله".
~~"عب والفريابي وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم1 ك ق في
~~الأسماء والصفات". ms0584
### | 4604- 
# عن علي في قوله: {وألزمهم كلمة التقوى} قال: "لا إله إلا الله، والله
~~أكبر". "ابن جرير وأبو الحسين بن بشران في فوائده".
### | 4605- 
# سيف بن عمر عن عطية عن أصحاب علي عن علي وعن الضحاك عن ابن عباس في قوله
~~تعالى: {وعدكم الله مغانم كثيرة} قالا: "المغانم فتوح من لدن خيبر تأخذونها
~~وتلونها وتغنمون ما فيها" PageV00P000
# عجل لكم من ذلك خيبر، وكف أيدي الناس من قريش عنكم بالصلح يوم الحديبية
~~{ولتكون آية للمؤمنين} شاهدا على بعدها ودليلا على إنجازها {وأخرى لم
~~تقدروا عليها} على علم وقتها، أفيئها عليكم فارس والروم {قد أحاط الله بها}
~~قضى الله بها أنها لكم."ك".
### | 4606- 
# أبي بن كعب عن النبي صلى الله عليه وسلم: {وألزمهم كلمة التقوى} قال: "لا
~~إله إلا الله".
# "ت1 وقال غريب لا نعرفه مرفوعا إلا من حديث الحسن ابن قزعة وسألت أبا
~~زرعة عن هذا الحديث فلم يعرفه مرفوعا إلا من هذا الوجه. "عم وابن جرير قط
~~في الأفراد وابن مردويه ك ق في الأسماء والصفات". PageV00P000
### | سورة الحجرات
### | 4607- 
# عن أبي بكر قال: لما نزلت هذه الآية: {يا أيها الذين آمنوا لا ترفعوا
~~أصواتكم فوق صوت النبي ولا تجهروا له بالقول} قلت يا رسول الله والله لا
~~أكلمك إلا كأخي السرار. "الحارث والبزار وضعفه عد ك وابن مردويه".
### | 4608- 
# عن عمر أن هذه الآية في الحجرات: {يا أيها الناس إنا خلقناكم من ذكر
~~وأنثى} هي مكية، وهي للعرب خاصة، الموالي أي قبيلة لهم وأي شعاب، وقوله
~~تعالى: {إن أكرمكم عند الله أتقاكم} قال: "أتقاكم للشرك". "وابن مردويه".
### | 4609- 
# عن مجاهد قال كتب إلى عمر: يا أمير المؤمنين رجل لا يشتهي المعصية، ولا
~~يعمل بها أفضل؟ أم رجل يشتهي المعصية ولا يعمل بها؟ فكتب عمر: إن الذين
~~يشتهون المعصية ولا يعلمون بها: {أولئك الذين امتحن الله قلوبهم للتقوى لهم
~~مغفرة وأجر عظيم} ."حم في الزهد".
### | 4610 - 
# عن عمر في قوله تعالى: {أولئك الذين امتحن الله قلوبهم للتقوى} قال: "ذهب
~~بالشهوات من قلوبهم"."هب عن مجاهد".
# PageV00P000
### | 4611- 
# "عبد الرحمن بن ms0585 عوف" عن أبي سلمة قال: حدثني أبي عبد الرحمن بن عوف قال
~~لما نزلت: {لا ترفعوا أصواتكم فوق صوت النبي} قال أبو بكر "لا أكلمك إلا
~~كأخي السرار حتى ألقى الله". "هلال الحفار في جزئه".
### | 4612- 
# عن أبي هريرة قال: لما نزلت {لا ترفعوا أصواتكم فوق صوت النبي} قال أبو
~~بكر: "لا أرفع صوتي إلا كأخي السرار"1 "أبو العباس السراج". PageV00P000
### | سورة ق
### | 4613- 
# عن عثمان بن عفان أنه قرأ: {وجاءت كل نفس معها سائق وشهيد} قال: "سائق
~~يسوقها إلى أمر الله تعالى، وشهيد يشهد عليها بما عملت". "والفريابي ص ش
~~وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم والحاكم في الكنى ونصر المقدسي في
~~أماليه وابن مردويه ق في البعث".
### | 4614- 
# عن علي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "يزور أهل الجنة الرب
~~تبارك وتعالى في كل جمعة، وذكر ما يعطون، قال ثم يقول الله تعالى: اكشفوا
~~حجابا، فيكشف حجاب، ثم حجاب، ثم يتجلى لهم تبارك وتعالى عن وجهه فكأنهم لم
~~يروا نعمة قبل ذلك"، وهو قوله تعالى: {ولدينا مزيد} .
# "اللالكائي"1. PageV00P000
### | 4615- 
# عن علي عن النبي صلى الله عليه وسلم في قوله: {ولدينا مزيد} قال: "يتجلى
~~لهم الرب عز وجل". "ق في الرؤية والديلمي".
### | 4616- 
# عن علي في قوله: {وأدبار السجود} قال: ركعتان بعد المغرب {وإدبار النجوم}
~~قال: "ركعتان قبل الفجر". "ص ش ومحمد بن نصر وابن جرير وابن المنذر".
# PageV00P000
### | سورة الذاريات
### | 4617- 
# "عمر رضي الله عنه" عن سعيد بن المسيب قال: جاء صبيغ التميمي إلى عمر بن
~~الخطاب فقال يا أمير المؤمنين: "أخبرني عن الذاريات ذروا، فقال: هي الرياح،
~~ولولا أني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقوله ما قلته، قال: فأخبرني
~~عن الحاملات وقرا، قال: هي السحاب، ولولا أني سمعت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يقوله ما قلته، قال: فأخبرني عن الجاريات يسرا، قال: هي السفن، ولولا
~~أني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقوله ما قلته، قال فأخبرني عن
~~المقسمات أمرا، قال: هي الملائكة، ولولا أني سمعت رسول الله ms0586 صلى الله عليه
~~وسلم يقوله ما قلته، ثم أمر به فضرب مائة وجعل في بيت فلما برأ دعاه فضربه
~~مائة أخرى، وحمله على قتب، وكتب إلى أبي موسى الأشعري: إمنع الناس من
~~مجالسته، فلم يزالوا كذلك حتى
# PageV00P000
# أتى أبا موسى فحلف له بالأيمان المغلظة ما يجد في نفسه مما كان يجد شيئا،
~~فكتب في ذلك إلى عمر، فكتب عمر ما أخاله إلا قد صدق فخل بينه وبين مجالسة
~~الناس". "البزار قط في الأفراد وابن مردويه كر ومر برقم [4180] وسنده لين".
### | 4618- 
# عن الحسن قال: سأل صبيغ التميمي عمر بن الخطاب عن الذاريات ذروا، وعن
~~المرسلات عرفا، وعن النازعات غرقا؟ فقال عمر: "اكشف رأسك، فإذا له ضفيرتان،
~~فقال عمر: والله لو وجدتك محلوقا لضربت عنقك، ثم كتب إلى أبي موسى الأشعري
~~أن لا يكلمه مسلم ولا يجالسه". "الفريابي ورواه ابن الأنباري في المصاحف عن
~~محمد بن سيرين. ومر برقم [4173] ".
### | 4619- 
# عن علي قال لما نزلت: {فتول عنهم فما أنت بملوم} أحزننا ذلك. وقلنا أمر
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يتول عنا، فنزلت: {وذكر فإن الذكرى تنفع
~~المؤمنين} فطابت أنفسنا. "ابن راهويه وابن منيع والشاشي وابن المنذر وابن
~~أبي حاتم وابن مردويه والدورقي هب ص".
### | 4620- 
# عن مجاهد في قوله تعالى: {فتول عنهم فما أنت بملوم} قال قال علي: "ما
~~نزلت آية كانت أشد علينا منها، ولا أعظم علينا منها
# PageV00P000
# فقلنا ما هذا إلا من سخط أو مقت، حتى أنزلت: {وذكر فإن الذكرى تنفع
~~المؤمنين} قال ذكر بالقرآن"."ابن راهويه وابن مردويه ع".
### | 4621- 
# عن علي في قوله تعالى: {وفي السماء رزقكم وما توعدون} قال: "المطر".
~~"الديلمي".
# PageV00P000
### | سورة الطور
# ...
# سورة والطور
### | 4622- 
# عن عمر في قوله تعالى: {وأدبار السجود} قال: "ركعتان بعد المغرب، وفي
~~قوله: {وإدبار النجوم} قال: ركعتان قبل الفجر". "ش وابن المنذر ومحمد بن
~~نصر في الصلاة". ومر برقم [4616] .
### | 4623- 
# عن علي قال: سألت خديجة النبي صلى الله عليه وسلم عن ولدين ماتا في
~~الجاهلية، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "هما في النار، ms0587 فلما رأى
~~الكراهة في وجهها قال: "لو رأيت مكانهما لأبغضتهما"، قالت: يا رسول الله
~~فولدي منك؟ قال في الجنة، ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إن
~~المؤمنين وأولادهم في الجنة، وإن المشركين وأولادهم في النار"، ثم قرأ رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: {والذين آمنوا واتبعتهم ذريتهم بإيمان ألحقنا بهم
~~ذريتهم} . "عم وابن أبي عاصم في السنة".
# قال ابن الجوزي في جامع الأسانيد: في إسناده محمد بن عثمان لا يقبل
~~حديثه، ولا يصح في تعذيب الأطفال حديث.
# PageV00P000
### | 4624- 
# عن الحارث قال: سئل علي عن إدبار النجوم؟ قال: "الركعتان التي قبل الفجر،
~~وعن أدبار السجود؟ فقال: الركعتان التي بعد المغرب، وعن يوم الحج الأكبر؟
~~قال: يوم النحر، وعن الصلاة الوسطى؟ قال: هي العصر". "هب". ومر برقم [4405]
~~.
### | 4625- 
# عن علي في قوله تعالى: {والبحر المسجور} قال: "بحر تحت العرش". "عب وابن
~~جرير وابن أبي حاتم".
### | 4626- 
# عن علي في قوله تعالى: {والسقف المرفوع} قال: "السماء". "ابن راهويه وابن
~~جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم وأبو الشيخ ك هب".
### | 4627- 
# عن سعيد بن المسيب قال قال علي: لرجل من اليهود: "أين جهنم؟ قال: هي
~~البحر المسجور، وقال علي: ما أراه إلا صادقا وقرأ: {والبحر المسجور} وإذا
~~البحار سجرت. "ابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم وأبو الشيخ في العظمة".
### | 4628- 
# عن علي قال: "ما رأيت يهوديا أصدق من فلان زعم أن نار الله الكبرى هي
~~البحر، فإذا كان يوم القيامة جمع الله فيه الشمس والقمر والنجوم ثم بعث
~~عليه الدبور فسعرته". "أبو الشيخ في العظمة ق في البعث ك".
# PageV00P000
### | سورة النجم
### | 4629- 
# عن علي أنه قرأ: {عندها جنة المأوى} قال: "جنة المبيت". "ابن المنذر وابن
~~أبي حاتم".
# PageV00P000
### | سورة القمر
# 4630 – "من مسند عمر رضي الله عنه" عن عكرمة قال: قال عمر: لما نزلت:
~~{سيهزم الجمع ويولون الدبر} قلت: أي جمع هذا؟ فلما كان يوم بدر رأيت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم وبيده السيف مصلتا وهو يقول: {سيهزم الجمع ويولون
~~الدبر} ."طس".
### | 4631- 
# عن عمر قال: لما أنزل ms0588 الله على نبيه بمكة {سيهزم الجمع ويولون الدبر}
~~وذلك قبل بدر قلت يا رسول الله أي جمع يهزم؟ فلما كان يوم بدر وانهزمت قريش
~~نظرت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم في آثارهم مصلتا بالسيف، وهو يقول:
~~{سيهزم الجمع ويولون الدبر} فكانت ليوم بدر. "ابن أبي حاتم طس وابن
~~مردويه".
### | 4632- 
# عن عكرمة قال قال عمر: لما نزلت {سيهزم الجمع ويولون الدبر} جعلت أقول:
~~أي جمع يهزم؟ فلما كان يوم بدر رأيت النبي
# PageV00P000
# صلى الله عليه وسلم يثب في الدرع، وهو يقول: {سيهزم الجمع ويولون الدبر}
~~فعرفت تأويلها يومئذ. "عب ش وابن سعد وابن راهويه وعبد بن حميد وابن جرير
~~وابن المنذر وابن أبي حاتم وابن مردويه" وروى ابن راهويه عن قتادة عن عمر
~~مثله.
### | 4633- 
# "علي" عن أبي الطفيل أن ابن الكواء سأل عليا عن المجرة فقال من شرج1
~~السماء، ومنها فتحت أبواب السماء بماء منهمر ثم قرأ: {ففتحنا أبواب السماء
~~بماء منهمر} ."خ في الأدب وابن أبي حاتم". PageV00P000
### | سورة الرحمن
# عز وجل
### | 4634- 
# عن يحيى بن أيوب الخزاعي قال: سمعت من يذكر أنه كان زمن عمر بن الخطاب
~~شاب متعبد قد لزم المسجد، وكان عمر به معجبا، وكان له أب شيخ كبير، فكان
~~إذا صلى العتمة انصرف إلى أبيه، وكان طريقه على باب امرأة فافتتنت به،
~~فكانت تنصب نفسها له على طريقه، فمر بها ذات ليلة، فما زالت تغويه حتى
~~تبعها، فلما أتى الباب دخلت وذهب يدخل، فذكر الله تعالى، وجلى عنه، ومثلت
~~هذه الآية على لسانه: {إن الذين اتقوا إذا مسهم طائف من الشيطان تذكروا
~~فإذا هم مبصرون} فخر الفتى مغشيا عليه فدعت المرأة جارية لها فتعاونتا عليه
~~فحملتاه إلى بابه، واحتبس على أبيه، فخرج أبوه يطلبه فإذا به على الباب
~~مغشيا عليه، فدعا بعض أهله فحملوه فأدخلوه، فما أفاق حتى ذهب من الليل ما
~~شاء الله فقال له أبوه: يا بني ما لك؟ قال خير قال فإني أسألك بالله فأخبره
~~بالأمر، قال أي بني وأي آية قرأت فقرأ ms0589 الآية التي كان قرأ، فخر مغشيا عليه،
~~فحركوه فإذا هو ميت فغسلوه فأخرجوه ودفنوه ليلا، فلما أصبحوا رفع ذلك إلى
~~عمر رضي الله عنه، فجاء عمر إلى أبيه فعزاه به، وقال: هلا آذنتني؟ قال: يا
~~أمير المؤمنين كان ليلا قال عمر: فاذهبوا بنا إلى قبره. فأتى عمر ومن معه
~~القبر، فقال عمر:
# PageV00P000
# يا فلان {ولمن خاف مقام ربه جنتان} فأجابه الفتى من داخل القبر يا عمر قد
~~أعطانيهما ربي في الجنة مرتين."ك".
### | 4635- 
# عن الحسن قال: كان شاب على عهد عمر بن الخطاب يلازم المسجد والعبادة،
~~فعشقته جارية فأتته في خلوة، فكلمته فحدث نفسه بذلك، فشهق شهقة فغشي عليه،
~~فجاء عم له فحمله إلى بيته، فلما أفاق قال يا عم انطلق إلى عمر فأقرئه مني
~~السلام، وقل ما جزاء من خاف مقام ربه؟ فانطلق عمه فأخبر عمر، وقد شهق الفتى
~~شهقة أخرى فمات منها، فوقف عليه عمر، فقال: لك جنتان لك جنتان.
# "هب".
### | 4636- 
# عن أبي الأحوص قال قال عمر بن الخطاب: أتدرون ما {حور مقصورات في الخيام}
~~در مجوف."عبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم".
### | 4637- 
# عن علي قال: "المرجان صغار اللؤلؤ". "عبد بن حميد وابن جرير".
### | 4638- 
# عن علي في قوله تعالى: {هل جزاء الأحسان إلا الأحسان} قال قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: "هل جزاء من أنعمت عليه بالتوحيد إلا الجنة". "ابن
~~النجار".
### | 4639- 
# عن عمير بن سعيد قال: كنا مع علي بن أبي طالب على
# PageV00P000
# شاطئ الفرات، إذ مرت سفن تجري فقال علي: {وله الجوار المنشآت في البحر
~~كالأعلام} . "عبد بن حميد وابن المنذر والمحاملي في أماليه خط".
### | 4640- 
# عن أبي الدرداء أنه قيل له: {ولمن خاف مقام ربه جنتان} وإن زنا وإن سرق،
~~قال: إنه إن خاف مقام ربه لم يزن ولم يسرق."كر".
# PageV00P000
### | سورة الواقعة
### | 4641- 
# "من مسند عمر" عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه في قوله تعالى: {خافضة
~~رافعة} قال: "الساعة خفضت أعداء الله في النار، ورفعت أولياء الله إلى
~~الجنة". "ابن جرير وابن أبي حاتم". ms0590
### | 4642- 
# عن علي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: {وتجعلون رزقكم} قال:
~~"شكركم {وتجعلون رزقكم} تقولون مطرنا بنوء كذا وكذا". "حم وابن منيع وعبد
~~بن حميد ت وقال حسن غريب وقد روى موقوفا وابن جرير وابن المنذر وابن أبي
~~حاتم وابن مردويه عق والخرائطي في مساوئ الأخلاق ص".
### | 4643- 
# عن أبي عبد الرحمن السلمي قال قرأ علي الواقعة في الفجر فقرأ: "وتجعلون
~~شكركم أنكم تكذبون" فلما انصرف قال: إني
# PageV00P000
# قد عرفت أنه سيقول قائل لم قرأ كذا إني سمعت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يقرؤها كذلك "كانوا إذا مطروا قالوا مطرنا بنوء كذا وكذا"، فأنزل
~~الله: {وتجعلون شكركم أنكم} إذا مطرتم {تكذبون} .
# "ابن مردويه".
### | 4644- 
# عن أبي عبد الرحمن قال: كان علي يقرأ: "وتجعلون شكركم أنكم تكذبون". "عبد
~~بن حميد وابن جرير".
### | 4645- 
# عن علي قال: الهباء المنبث رهج الدواب، والهباء المنثور غبار الشمس الذي
~~تراه في شعاع الكوة. "عبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر".
### | 4646- 
# عن علي رضي الله عنه في قوله تعالى: {وطلح منضود} قال: "هو الموز". "عب
~~والفريابي وهناد وعبد بن حميد وابن جرير وابن مردويه".
### | 4647- 
# عن علي أنه قرأ: {وطلح منضود} . "عبد بن حميد وابن جرير وابن أبي حاتم} .
### | 4648- 
# عن قيس بن عباد قال: قرأت على علي {وطلح منضود} فقال علي: "ما بال الطلح؟
~~أما تقرأ وطلع، قال: وطلع نضيد، فقيل له يا أمير المؤمنين أنحكها من
~~المصحف؟ فقال: لا يهاج القرآن اليوم".
# "ابن جرير وابن الأنباري في المصاحف".
# PageV00P000
### | سورة المجادلة
### | 4649- 
# "مسند عمر رضي الله عنه" عن أبي يزيد قال: لقي عمر بن الخطاب امرأة يقال
~~لها خولة وهي تسير مع الناس فاستوقفته فوقف لها ودنا منها، وأصغى إليها
~~رأسه، ووضع يديه على منكبيها حتى قضت حاجتها وانصرفت، فقال له رجل: يا أمير
~~المؤمنين حبست رجالات قريش على هذه العجوز؟ قال: ويحك أتدري من هذه؟ قال
~~لا، قال: هذه امرأة سمع الله شكواها من فوق سبع سموات، هذه خولة بنت ثعلبة،
~~والله لو لم تنصرف عني إلى ms0591 الليل ما انصرفت حتى تقضي حاجتها. "ابن أبي حاتم
~~وعثمان بن سعيد الدارمي في النقض على بشر المريسي ق في الأسماء والصفات".
### | 4650- 
# عن ثمامة بن حزن1 قال بينما عمر بن الخطاب يسير على حماره لقيته امرأة
~~فقالت: قف يا عمر، فوقف، فأغلظت له القول فقال رجل يا أمير المؤمنين: ما
~~رأيت كاليوم؟ قال: "وما يمنعني أن أسمع لها؟ PageV00P000
# وهي التي سمع الله لها، وأنزل فيها ما أنزل {قد سمع الله قول التي تجادلك
~~في زوجها} ". "خ في تاريخه وابن مردويه".
### | 4651- 
# عن علي قال: "إن في كتاب الله آية لم يعمل بها أحد قبلي ولم يعمل بها أحد
~~بعدي، آية النجوى، كان لي دينار فبعته بعشرة دراهم، فكنت إذا ناجيت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم تصدقت بدرهم حتى نفدت {يا أيها الذين آمنوا إذا
~~ناجيتم الرسول فقدموا بين يدي نجواكم صدقة} ثم نسخت فلم يعمل بها أحد
~~فنزلت: {أأشفقتم أن تقدموا بين يدي نجواكم صدقات} " إلى آخر الآية. "ص وابن
~~راهويه وعبد بن حميد وابن المنذر وابن أبي حاتم ابن مردويه".
### | 4652- 
# عن علي قال: لما نزلت {يا أيها الذين آمنوا إذا ناجيتم الرسول فقدموا بين
~~يدي نجواكم صدقة} قال لي النبي صلى الله عليه وسلم: "ما ترى، دينارا؟ قلت
~~لا يطيقونه، قال فنصف دينار؟ قلت لا يطيقونه، قال: فكم؟ قلت شعيرة، قال:
~~إنك لزهيد، فنزلت: {أأشفقتم أن تقدموا بين يدي نجواكم صدقات} " الآية فبي
~~خفف الله عن هذه الأمة. "ش وعبد بن حميد ت وقال حسن غريب ع وابن جرير وابن
~~المنذر والدورقي حب وابن مردويه ص".
### | 4653- 
# عن ابن سيرين قال: "كان أول من ظاهر في الإسلام
# PageV00P000
# خولة فظاهر منها فأتت النبي صلى الله عليه وسلم فأخبرته فأرسل إليه، فنزل
~~القرآن: {قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها} ". "ش".
# PageV02P522
### | سورة الحشر- الجمعة
# ...
# سورة الحشر
### | 4654- 
# "عن علي رضي الله عنه" قال: "كان راهب يتعبد في صومعة، وإن امرأة كان لها
~~أخوة فعرض لها شيء، فأتوه بها فزينت له نفسها فوقع عليها ms0592 فحملت فجاءه
~~الشيطان فقال له: اقتلها فإنهم إن ظهروا عليك افتضحت، فقتلها ودفنها، فجاؤه
~~فأخذوه فذهبوا به فبينما هم يمشون إذ جاءه الشيطان، فقال أنا زينت لك،
~~فاسجد لي سجدة أنجيك فسجد له فأنزل الله: {كمثل الشيطان إذ قال للإنسان
~~اكفر} " الآية. "عب حم في الزهد وابن راهويه وعبد بن حميد في تاريخه وابن
~~المنذر وابن مردويه ك هب".
# سورة الجمعة
### | 4655- 
# عن جابر رضي الله عنه، قال: أقبلت عير بتجارة يوم جمعة ورسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يخطب، فانصرف الناس ينظرون، وبقي رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم في اثني عشر رجلا، فنزلت هذه الآية: {وإذا رأوا تجارة أو لهوا انفضوا
~~إليها وتركوك قائما} . "ش".
# PageV00P000
### | سورة التغابن
### | 4656- 
# عن علي رضي الله عنه قال: "من أدى زكاة ماله فقد وقي شح نفسه". "ابن
~~المنذر".
# PageV00P000
### | سورة الطلاق
### | 4657- 
# "من مسند عمر رضي الله عنه" عن أبي سنان قال: سأل عمر ابن الخطاب عن أبي
~~عبيدة، فقيل له: إنه يلبس الغليظ من الثياب ويأكل أخشن الطعام، فبعث إليه
~~بألف دينار، وقال للرسول: أنظر ما يصنع إذا هو أخذها؟ فما لبث أن لبس ألين
~~الثياب، وأكل أطيب الطعام، فجاء الرسول فأخبره، فقال: رحمه الله تأول هذه
~~الآية: {لينفق ذو سعة من سعته ومن قدر عليه رزقه فلينفق مما آتاه الله} .
~~"ابن جرير".
### | 4658- 
# عن أبي بن كعب قال: لما نزلت هذه الآية قلت: يا رسول الله هذه الآية
~~مشتركة أم مبهمة؟ قال: أية آية؟ قلت: {وأولات الأحمال أجلهن أن يضعن حملهن}
~~المطلقة والمتوفى عنها زوجها؟ "قال نعم". "ابن جرير وابن أبي حاتم قط وابن
~~مردويه".
# PageV00P000
### | 4659- 
# وعنه أن ناسا من أهل المدينة لما نزلت هذه الآية التي في البقرة في عدة
~~النساء قالوا لقد بقي من
# عدة النساء عدد لم تذكر في القرآن الصغار والكبار اللاتي قد انقطع عنهن
~~المحيض، وذوات الحمل فأنزل الله التي في سورة النساء القصرى: {واللائي يئسن
~~من المحيض} الآية. "ابن راهويه ش وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم وابن
~~مردويه ms0593 ك ق".
### | 4660- 
# وعنه قال قلت لرسول الله صلى الله عليه وسلم إني أسمع الله يذكر: {وأولات
~~الأحمال أجلهن أن يضعن حملهن} والحامل المتوفى عنها زوجها أن تضع حملها؟
~~فقال لي النبي صلى الله عليه وسلم: "نعم". "عب".
### | 4661- 
# وعنه قلت للنبي صلى الله عليه وسلم: {وأولات الأحمال أجلهن أن يضعن
~~حملهن} للمطلقة ثلاثا أو المتوفى عنها زوجها؟ قال: "هي للمطلقة ثلاثا
~~والمتوفى عنها زوجها". "عب عم ع وابن مردويه ص".
### | 4662- 
# "أبو ذر" عن أبي ذر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "يا أبا ذر
~~إني لأعرف آية لو أن الناس كلهم أخذوا بها لكفتهم: {ومن يتق الله يجعل له
~~مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسب} . "حم ن ه والدارمي حب ك حل هب ص".
# PageV00P000
### | سورة التحريم
### | 4663- 
# "من مسند عمر رضي الله عنه" عن ابن عباس قال: لم أزل حريصا على أن أسأل
~~عمر عن المرأتين من أزواج النبي صلى الله عليه وسلم اللتين قال الله تعالى:
~~{إن تتوبا إلى الله فقد صغت قلوبكما} حتى حج عمر وحججت معه، فلما كنا ببعض
~~الطريق عدل عمر وعدلت معه بالإداوة فتبرز ثم أتاني، فسكبت على يديه ثم
~~توضأ، فقلت: يا أمير المؤمنين من المرأتان من أزواج النبي صلى الله عليه
~~وسلم اللتان قال الله تعالى: {إن تتوبا إلى الله فقد صغت قلوبكما} ؟ فقال
~~عمر: "وا عجبا لك يا ابن عباس؟ هي حفصة وعائشة، ثم أخذ يسوق الحديث قال:
~~كنا معشر قريش قوما نغلب النساء، فلما قدمنا المدينة وجدنا قوما تغلبهم
~~نساؤهم، فطفق نساؤنا يتعلمن من نسائهم، وكان منزلي في بني أمية بن زيد
~~بالعوالي، فغضبت يوما على امرأتي، فإذا هي تراجعني فأنكرت أن تراجعني:
~~فقالت: ما تنكر أن أراجعك؟ فوالله إن أزواج النبي صلى الله عليه وسلم
~~ليراجعنه، وتهجره إحداهن اليوم إلى الليل، فانطلقت فدخلت على حفصة فقلت
~~أتراجعين رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قالت نعم، قلت وتهجره إحداكن اليوم
~~إلى الليل؟ قالت نعم قلت: قد خاب من فعل ذلك منكن، ms0594 وخسر، أفتأمن إحداكن أن
# PageV00P000
# يغضب الله عليها لغضب رسوله؟ فإذا هي قد هلكت لا تراجعي رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، ولا تسأليه شيئا، وسليني ما بدا لك، ولا يغرنك أن كان
~~جارتك هي أوسم منك وأحب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم منك يريد عائشة،
~~وكان لي جار من الأنصار وكنا نتناوب النزول إلى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم ينزل يوما وأنزل يوما، فيأتيني بخبر الوحي وغيره، وآتيه بمثل ذلك،
~~وكنا نتحدث أن غسان تنعل الخيل لتغزونا، فنزل صاحبي يوما ثم أتاني عشاء
~~فضرب بابي، فخرجت إليه فقال: حدث أمر عظيم، فقلت وما ذاك؟ أجاءت غسان؟ قال:
~~لا بل أعظم من ذلك، طلق الرسول نساءه، فقلت: قد خابت حفصة وخسرت، قد كنت
~~أظن هذا كائنا، حتى إذا صليت الصبح شددت علي ثيابي، ثم نزلت فدخلت على حفصة
~~وهي تبكي فقلت أطلقكن رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ فقالت: لا أدري، هو ذا
~~معتزل في المشربة1 فأتيت غلاما له أسود، فقلت استأذن لعمر، فدخل الغلام ثم
~~خرج إلي فقال قد ذكرتك له فصمت: فانطلقت حتى أتيت المنبر فإذا عنده رهط
~~جلوس، يبكي بعضهم، فجلست قليلا، ثم غلبني ما أجد فأتيت الغلام فقلت استأذن
~~لعمر، فدخل ثم خرج إلي فقال قد ذكرتك PageV02P526
# له، فصمت فخرجت ثم جلست إلى المنبر، ثم غلبني ما أجد، فأتيت الغلام فقلت
~~استأذن لعمر، فدخل ثم خرج إلي فقال: قد ذكرتك له فصمت، فوليت مدبرا فإذا
~~الغلام يدعوني فقال: ادخل، فقد أذن لك فدخلت فسلمت على رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، فإذا هو متكئ على رمال حصير قد أثر في جنبه، فقلت: أطلقت نساءك؟
~~فرفع رأسه إلي وقال: لا فقلت الله أكبر، لو رأيتنا يا رسول الله، وكنا معشر
~~قريش قوما نغلب النساء، فلما قدمنا المدينة وجدنا قوما تغلبهم نساؤهم، فطفق
~~نساؤنا يتعلمن من نسائهم، فغضبت على امرأتي يوما، فإذا هي تراجعني فأنكرت
~~ذلك أن تراجعني، فقالت: ما تنكر أن أراجعك؟ فوالله إن أزواج ms0595 رسول الله صلى
~~الله عليه سلم، ليراجعنه، وتهجره إحداهن اليوم إلى الليل فقلت قد خاب من
~~فعل ذلك منهن، وخسر، أفتأمن إحداهن أن يغضب الله عليها لغضب رسوله؟ فإذا هي
~~قد هلكت فتبسم رسول الله صلى الله عليه وسلم فدخلت على حفصة فقلت لا يغرنك
~~أن كان جارتك هي أوسم وأحب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم منك؟ فتبسم
~~أخرى، فقلت أستأنس يا رسول الله؟ قال: نعم فجلست فرفعت رأسي في البيت
~~فوالله ما رأيت في البيت شيئا يرد البصر إلا أهبة ثلاثة، فقلت ادع الله يا
~~رسول الله أن يوسع على أمتك، فقد وسع على فارس والروم وهم لا يعبدون الله
# PageV02P527
# فاستوى جالسا، ثم قال: "أفي شك أنت يا ابن الخطاب؟ أولئك قوم عجلت لهم
~~طيباتهم في الحياة الدنيا"، فقلت استغفر لي يا رسول الله، وكان أقسم أن لا
~~يدخل عليهن شهرا من شدة موجدته عليهن، حتى عاتبه الله عز وجل في ذلك، وجعل
~~له كفارة اليمين". "عب وابن سعد والعدني وعبد بن حميد في تفسيره خ م ت ن
~~وابن جرير في تهذيبه وابن المنذر وابن مردويه ق في الدلائل1.
### | 4664- 
# عن ابن عباس قال: حدثني عمر بن الخطاب، قال: لما اعتزل النبي صلى الله
~~عليه وسلم نساءه دخلت المسجد فإذا الناس ينكتون بالحصى ويقولون طلق رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم نساءه، وذلك قبل أن يؤمرون بالحجاب فقلت لأعلمن
~~ذلك اليوم، فدخلت على عائشة فقلت: يا بنت أبي بكر قد بلغ من شأنك أن تؤذي
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ فقالت مالي ولك يا ابن الخطاب؟ عليك بعيبتك
~~فدخلت على حفصة، فقلت يا حفصة أقد بلغ من شأنك أن تؤذي رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، والله لقد علمت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يحبك، ولولا
~~أنا لطلقك، فبكت أشد البكاء، فقلت لها: PageV00P000
# أين رسول الله صلى الله عليه وسلم، قالت في المشربة، فدخلت فإذا أنا
~~برباح غلام رسول الله صلى الله عليه ms0596 وسلم قاعدا على أسكفة المشربة، مدليا
~~رجليه على نقير من خشب، وهو جذع يرقى عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~وينحدر، فناديت يا رباح استأذن لي على رسول الله صلى الله عليه وسلم، فنظر
~~إلى الغرفة، ثم نظر إلي فلم يقل شيئا، فقلت يا رباح استأذن لي على رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، فنظر إلى الغرفة، ثم نظر إلي، فلم يقل شيئا،
~~فرفعت صوتي، ثم قلت يا رباح استأذن لي على رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~فإني أظن أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ظن أني جئت من أجل حفصة، والله
~~لئن أمرني بضرب عنقها لأضربن عنقها فأومأ إلي بيده: أن ارقه، فدخلت على
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو مضطجع على حصير فجلست فإذا عليه إزار
~~وليس عليه غيره، وإذا الحصير قد أثر في جنبه، فنظرت في خزانة رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فإذا أنا بقبضة من شعير نحو الصاع، ومثلها من قرظ، في ناحية
~~الغرفة، فإذا فيق1 معلق فابتدرت عيناي، فقال: ما يبكيك يا ابن الخطاب؟ قلت:
~~يا نبي الله وما لي لا أبكي؟ وهذا الحصير قد أثر في جنبك، وهذه خزانتك لا
~~أرى فيها إلا ما أرى، وذاك قيصر وكسرى في الثمار والأنهار، وأنت رسول الله
~~وصفوته، وهذه خزانتك، فقال: يا ابن الخطاب أما ترضى PageV02P529
# أن تكون لنا الآخرة، ولهم الدنيا، قلت بلى، ودخلت عليه حين دخلت وأنا أرى
~~في وجهه الغضب، فقلت يا رسول الله ما يشق عليك من شأن النساء؟ فإن كنت
~~طلقتهن فإن الله معك وملائكته وجبريل وميكائيل وأنا وأبو بكر والمؤمنون
~~معك، وكل ما تكلمت وأحمد الله بكلام إلا رجوت الله يصدق قولي الذي أقوله،
~~ونزلت هذه الآية: {عسى ربه إن طلقكن أن يبدله أزواجا خيرا منكن} ، {وإن
~~تظاهرا عليه فإن الله هو مولاه وجبريل وصالح المؤمنين والملائكة بعد ذلك
~~ظهير} وكانت عائشة وحفصة تظاهران على سائر نساء النبي صلى الله عليه وسلم،
~~فقلت: يا رسول الله ms0597 طلقتهن قال: لا، قلت: يا رسول الله إني دخلت المسجد
~~والمسلمون ينكتون بالحصى ويقولون طلق رسول الله صلى الله عليه وسلم نساءه،
~~أفأنزل أخبرهم أنك لم تطلقهن؟ قال: نعم إن شئت، ثم لم أزل أحدثه حتى تحسر
~~الغضب عن وجهه، وحتى كشر وضحك، وكان أحسن الناس ثغرا فنزل رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم ونزلت أتشبث بالجذع، ونزل رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~كأنما يمشي على الأرض ما يمسه بيده، فقلت: يا رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~إنما كنت في هذه الغرفة تسعا وعشرين، فقال: إن الشهر قد يكون تسعا وعشرين،
~~فقمت على باب المسجد فناديت بأعلى صوتي: لم يطلق رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم نساءه، ونزلت هذه الآية: {وإذا جاءهم أمر من
# PageV02P530
# الأمن أو الخوف أذاعوا به ولو ردوه إلى الرسول وإلى أولي الأمر منهم
~~لعلمه الذين يستنبطونه منهم} فكنت أنا استنبطت ذلك الأمر، وأنزل الله آية
~~التخيير. "عبد بن حميد في تفسيره ع م وابن مردويه" وروى بعضه ودخلت على
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو على حصير إلى قوله قلت بلى.
### | 4665- 
# عن ابن عباس قال: أقبلنا مع عمر حتى انتهينا إلى مر1 الظهران فدخل عمر
~~الأراك يقضي حاجته، وقعدت له حتى خرج فقلت: يا أمير المؤمنين أريد أن أسألك
~~عن حديث منذ سنة، فتمنعني هيبتك أن أسألك، فقال: لا تفعل، إذا علمت أن عندي
~~علما فسلني، فقلت: أسألك عن حديث المرأتين؟ قال: نعم حفصة وعائشة كنا في
~~الجاهلية لا نعتد بالنساء ولا ندخلهن في شيء من أمورنا، فلما جاء الله
~~بالإسلام أنزلهن الله حيث أنزلهن، وجعل لهن حقا من غير أن يدخلهن في شيء من
~~أمورنا، فبينما أنا جالس في بعض شأني إذ قالت لي امرأتي: كذا وكذا، فقلت:
~~وما لك أنت ولهذا؟ ومتى كنت تدخلين في أمورنا؟ فقالت: يا ابن الخطاب ما
~~يستطيع أحد أن يكلمك وابنتك تكلم رسول الله صلى الله عليه وسلم، حتى يظل
~~غضبان، فقلت وإنها لتفعل؟ قالت: نعم ms0598 PageV00P000
# فقمت فدخلت على حفصة، فقلت يا حفصة ألا تتقين الله؟ تكلمين رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم حتى يظل غضبان، ويحك، لا تغتري بحسن عائشة وحب رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم إياها ثم أتيت أم سلمة أيضا فقلت لها مثل ذلك فقالت:
~~لقد دخلت يا ابن الخطاب في كل شيء، حتى بين رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~وبين نسائه، وكان لي صاحب من الأنصار يحضر رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~إذا غبت، وأحضره إذا غاب، ويخبرني وأخبره، ولم يكن أحد أخوف عندنا أن
~~يغزونا من ملك من ملوك غسان، فأنا ذات يوم جالس في بعض أمري إذ جاء صاحبي،
~~فقال: أبا حفص مرتين، فقلت ويلك مالك؟ أجاء الغساني؟ قال: لا، ولكن طلق
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم نساءه، فقلت رغمت أنف حفصة وانتعلت، وأتيت
~~النبي صلى الله عليه وسلم، وإذا في كل بيت بكاء وإذا النبي صلى الله عليه
~~وسلم في مشربة له، وإذا على الباب غلام أسود، فقلت استأذن لي رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فاستأذن لي، فأذن لي فإذا هو نائم على حصير تحت رأسه وسادة
~~من أدم حشوها ليف، وإذا قرظ وأهب معلقة فأنشأت أخبره بما قلت لحفصة وأم
~~سلمة، وكان آلى من نسائه شهرا فلما كان ليلة تسع وعشرين نزل إليهن. "ط".
### | 4666- 
# عن ابن عباس قال: ذكر عند عمر بن الخطاب {يا أيها النبي لم تحرم ما أحل
~~الله لك تبتغي مرضات أزواجك} قال: "إنما
# PageV00P000
# كان ذلك في حفصة". "ابن مردويه".
### | 4667- 
# عن ابن عمر عن عمر قال النبي صلى الله عليه وسلم لحفصة: "لا تخبري أحدا،
~~وأن أم إبراهيم علي حرام، فقالت أتحرم ما أحل الله لك؟ فقال والله لا
~~أقربها، فلم تقرها1 نفسها حتى أخبرت عائشة فأنزل الله: {قد فرض الله لكم
~~تحلة أيمانكم} "؟ "الشاشي ص".
### | 4668- 
# عن ابن عباس قال: قلت لعمر بن الخطاب من المرأتان اللتان تظاهرتا؟ قال:
~~عائشة وحفصة، وكان بدء الحديث في شأن مارية أم إبراهيم القبطية، ms0599 أصابها
~~النبي صلى الله عليه وسلم في بيت حفصة في يومها، فوجدت حفصة، فقالت: يا نبي
~~الله لقد جئت إلي شيئا ما جئته إلى أحد من أزواجك، في يومي وفي دوري وعلى
~~فراشي؟ قال: ألا ترضين أن أحرمها، فلا أقربها؟ قالت: بلى، فحرمها، وقال: لا
~~تذكري ذلك لأحد، فذكرته لعائشة، فأظهره الله عليه، فأنزل الله تعالى: {يا
~~أيها النبي لم تحرم ما أحل الله لك تبتغي مرضات أزواجك} . الآيات كلها
~~فبلغنا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كفر عن يمينه وأصاب جاريته. "ابن
~~جرير وابن المنذر". PageV00P000
### | 4669- 
# عن ابن عباس قال: كنا نسير فلحقنا عمر بن الخطاب ونحن نتحدث في شأن حفصة
~~وعائشة، فسكتنا حين لحقنا، فقال: ما لكم سكتم حين رأيتموني؟ فأي شيء كنتم
~~تحدثون؟ قالوا: لا شيء يا أمير المؤمنين، قال: عزمت عليكم لتحدثني، قالوا:
~~تذاكرنا عن شأن عائشة وحفصة، وشأن سودة، فقال عمر: أتاني عبد الله بن عمر
~~وأنا في بعض حشوش المدينة، فقال: إن النبي صلى الله عليه وسلم طلق نساءه،
~~قال عمر فدخلت على حفصة وهي قائمة تلتدم ونساء النبي صلى الله عليه وسلم
~~قائمات يلتدمن1 فقلت لها أطلقك النبي صلى الله عليه وسلم؟ لإن كان طلقك لا
~~أكلمك أبدا فإنه قد كان طلقك فلم يراجعك إلا من أجلي، ثم خرجت فإذا الناس
~~جلوس في المسجد حلق حلق، كأنما على رؤوسهم الطير، والنبي صلى الله عليه
~~وسلم قد قعد فوق البيت، فجلست في حلقة، فاغتممت فلم أصبر حتى قمت فصعدت
~~فإذا غلام أسود على الباب، فقلت: السلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~ورحمة الله وبركاته، أيدخل عمر؟ فلم يجبني أحد، فأتيت مجلسي فجلست فيه وجاء
~~الرسول فقال: أين عمر؟ فقمت فدخلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو
~~جالس في الشمس، فسلمت عليه وجلست وبوجهه شيء من الغضب فوددت أني سلبته من
~~وجهه، فلم أزل أحدثه، فقلت: يا رسول الله PageV00P000
# أطلقت نساءك؟ لو رأيتني وقد دخلت على حفصة وهي تلتدم فقلت لها: ms0600 أطلقك
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ لئن كان فعل لا أكلمك أبدا فإنه قد كان
~~طلقك، وما راجعك إلا من أجلي، فضحك النبي صلى الله عليه وسلم، وجعلت أحدثه
~~حتى رأيته يسير عن وجهه الغضب، فقلت له: يا رسول الله أطلقت نساءك فغضب،
~~وقال لي: قم عني فخرجت فمكث النبي صلى الله عليه وسلم تسعا وعشرين ليلة، ثم
~~إن الفضل بن العباس نزل بالكتف وفيها: {يا أيها النبي لم تحرم ما أحل الله
~~لك} السورة كلها، ونزل النبي صلى الله عليه وسلم. "ابن مردويه".
### | 4670- 
# عن ابن عباس قال: أردت أن أسأل عمر بن الخطاب عن قوله عز وجل: {وإن
~~تظاهرا عليه} فكنت أهابه، حتى حججنا معه فلما قضينا حجتنا قال: مرحبا بابن
~~عم رسول الله صلى الله عليه وسلم، ما حاجتك؟ قلت أخبرني عن قول الله عز
~~وجل: {وإن تظاهرا عليه} من هما؟ قال: ما تسأل عنها أحدا أعلم بذلك مني، كنا
~~ونحن بمكة لا يكلم أحد منا امرأته إذا كانت له حاجة سفع1 برجليها، فقضى
~~منها حاجته فلما قدمنا المدينة تزوجنا من نساء الأنصار، فجعلن يكلمننا
~~ويراجعننا فقمت إليها بقضيب فضربتها به، فقالت: يا عجبا لك يا ابن الخطاب
~~فإن PageV00P000
# رسول الله صلى الله عليه وسلم تكلمه نساؤه، فدخلت على حفصة فقلت: يا بنية
~~أنظري لا تكلمي رسول الله صلى الله عليه وسلم بشيء، ولا تسأليه، فإن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم ليس عنده دينار ولا درهم يعطيكن، فما كان لك من
~~حاجة حتى دهنك فسليني، وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا صلى الصبح في
~~مصلاه وجلس الناس حوله حتى تطلع الشمس، ثم يدخل على نسائه امرأة امرأة،
~~يسلم عليهن، ويدعو لهن، فإذا كان يوم إحداهن كان عندها وأنها أهديت لحفصة
~~عكة فيها عسل من الطائف، أو من مكة فكان النبي صلى الله عليه وسلم إذا دخل
~~عليها حبسته حتى تلعقه وتسقيه منها، وإن عائشة أنكرت احتباسه عنها، فقالت
~~لجويرية عندها حبشية يقال لها خضراء ms0601 إذا دخل على حفصة فادخلي عليها فأنظري
~~ما يصنع؟ فأخبرتها الجارية بشأن العسل، فأرسلت إلى صواحبها، فأخبرتهن
~~وقالت: إذا دخل عليكن فقلن: إنا نجد منك ريح مغافير، ثم إنه دخل على عائشة
~~فقالت يا رسول الله أطعمت شيئا منذ اليوم؟ لكأني أجد منك ريح مغافير، وكان
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم أشد شيء عليه أن يوجد منه ريح شيء، فقال: هو
~~عسل، والله لا أطعمه أبدا، حتى إذا كان يوم حفصة قالت: يا رسول الله إن لي
~~حاجة إلى أبي نفقة لي عنده فأذن لي آتيه، فأذن لها، ثم أرسل إلى مارية
~~جاريته فأدخلها بيت حفصة، فوقع عليها، فقالت حفصة: فوجدت
# PageV02P536
# الباب مغلقا، فجلست عند الباب فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو
~~فزع، ووجهه يقطر عرقا، وحفصة تبكي، فقال: ما يبكيك؟ قالت: إنما أذنت لي من
~~أجل هذا؟ أدخلت أمتك بيتي، ثم وقعت عليها على فراشي، ما كنت تصنع هذا
~~بامرأة منهن؟ أما والله لا يحل لك هذا يا رسول الله، فقال: والله ما صدقت،
~~أليس هي جاريتي وقد أحلها الله لي؟ أشهدك أنها علي حرام ألتمس رضاك، لا
~~تخبري بهذا امرأة منهن، فهي عندك أمانة فلما خرج رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قرعت حفصة الجدار الذي بينها وبين عائشة، فقالت: ألا أبشرك أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قد حرم عليه أمته، وقد أراحنا الله تعالى منها:
~~فأنزل الله: {يا أيها النبي لم تحرم ما أحل الله لك} ثم قال: {وإن تظاهرا
~~عليه} فهي عائشة وحفصة كانتا لا تكتم إحداهما الأخرى شيئا، فجئت فدخلت على
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم، في مشربته فيها حصير، وإذا سقاء من جلود
~~معلقة، وقد أفضى جنبه إلى الحصير، فأثر الحصير في جنبه، وتحت رأسه وسادة من
~~أدم حشوها ليف، فلما رأيته بكيت، فقال: ما يبكيك؟ قلت: يا رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فارس والروم يضطجع أحدهم على الديباج، فقال: هؤلاء قوم
~~عجلوا طيباتهم في الدنيا، والآخرة ms0602 لنا، فقلت يا رسول الله: فما شأنك؟ فعن
~~خبر أتاك اعتزلتهن؟ فقال: لا، ولكن
# PageV02P537
# بيني وبين أزواجي شيء، فأقسمت أن لا أدخل عليهن شهرا، ثم خرجت على الناس
~~فقلت: يا أيها الناس ارجعوا فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان بينه
~~وبين أزواجه شيء فأحب أن يعتزل، فدخلت على حفصة فقلت: يا بنية أتكلمين رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم وتغيظينه؟ فقالت: لا أكلمه بعد بشيء يكرهه، ودخلت
~~على أم سلمة وكانت خالتي، فقلت لها كنحو ما قلت لحفصة، فقالت: عجبا لك يا
~~عمر، كل شيء قد تكلمت فيه حتى تريد أن تدخل بين رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم وبين أزواجه؟ ما يمنعنا أن نغار على رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~وأزواجكم يغرن عليكم؟ وأنزل الله تعالى: {يا أيها النبي قل لأزواجك إن كنتن
~~تردن الحياة الدنيا وزينتها} الآية. "طس وابن مردويه".
### | 4671- 
# عن ابن عمر قال: دخل عمر على حفصة وهي تبكي، فقال لها: ما يبكيك لعل رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم طلقك؟ إنه قد كان طلقك مرة ثم راجعك من أجلي،
~~والله لئن كان طلقك مرة أخرى لا أكلمك أبدا، وفي لفظ لا كلمته فيك. "البزار
~~ص".
### | 4672- 
# عن عمر قال: "اعتزل النبي صلى الله عليه وسلم نساءه شهرا، فلما مضى تسع
~~وعشرون أتاه جبريل فقال إن الشهر قد تم وقد بررت". "ش".
### | 4673- 
# عن عمر قال: "اعتزل رسول الله صلى الله عليه وسلم في مشربة شهرا
# PageV00P000
# حين أفشت حفصة إلى عائشة الذي أسر إليها رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~وكان قد قال ما أنا بداخل عليكن شهرا موجدة عليهن، فلما مضت تسع وعشرون دخل
~~على أم سلمة، وقال: الشهر تسع وعشرون، وكان ذلك الشهر تسعا وعشرين". "ابن
~~سعد".
### | 4674- 
# عن أنس قال قال عمر: "بلغني بعض ما آذين رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~نساؤه، فدخلت عليهن فجعلت أستقريهن، وأعظهن، فقلت: فيما أقول لتنتهين أو
~~ليبدلنه الله أزواجا خيرا منكن، حتى أتيت على زينب فقالت: يا ms0603 عمر أما كان
~~في رسول الله صلى الله عليه وسلم ما يعظ نساءه حتى تعظنا أنت؟ فأنزل الله
~~تعالى: {عسى ربه إن طلقكن} " إلى آخر الآية. "ابن منيع وابن أبي عاصم في
~~السنة كر" وصحح.
### | 4675- 
# عن علي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في قوله تعالى: {وصالح
~~المؤمنين} قال "هو علي بن أبي طالب". "ابن أبي حاتم".
### | 4676- 
# عن علي في قوله تعالى: {قوا أنفسكم وأهليكم نارا} قال: "علموا أنفسكم
~~وأهليكم الخير وأدبوهم". "عب والفريابي ص وعبد بن حميد وابن جرير وابن
~~المنذر ك ق في المدخل".
### | 4677- 
# عن علي قال: ما استقصى كريم قط، إن الله تعالى يقول: {عرف بعضه وأعرض عن
~~بعض} . "ابن مردويه".
# PageV00P000
### | سورة ن والقلم
### | 4678- 
# عن عبد الرحمن بن غنم1 قال: سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن العتل
~~الزنيم2؟ قال: "هو الشديد الخلق المصحح الأكول الشروب الواجد للطعام
~~والشراب الظلوم للناس رحيب الجوف". "كر". PageV00P000
### | سورة الحاقة- نوح
# ...
# سورة الحاقة
### | 4679- 
# عن علي قال: لم ينزل قطرة من ماء إلا بكيل على يدي ملك، إلا يوم نوح،
~~فإنه أذن للماء دون الخزان، فطغى الماء على الخزان، فخرج، فذلك قوله تعالى:
~~{إنا لما طغا الماء} ولم ينزل شيء من الريح إلا بكيل على يدي ملك إلا يوم
~~عاد، فإنه أذن لها دون الخزان فخرجت فذلك قوله تعالى: {بريح صرصر عاتية}
~~"عتت على الخزان". "وابن جرير".
# سورة نوح
### | 4680- 
# عن وهب بن منبه1 عن ابن عباس وعن وهب عن PageV00P000
# الحسن عن سبعة رهط شهدوا بدرا كلهم رفعوا الحديث إلى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، قال: إن الله عز وجل يدعو نوحا وقومه يوم القيامة أول الناس
~~فيقول: ما أجبتم نوحا؟ فيقولون: ما دعانا وما بلغنا وما نصحنا ولا أمرنا
~~ولا نهانا، فيقول نوح: دعوتهم يا رب دعاء فاشيا في الأولين والآخرين أمة
~~بعد أمة حتى انتهى إلى خاتم النبيين أحمد فانتسخه وقرأه وآمن به وصدقه:
~~فيقول الله للملائكة: ادعوا أحمد وأمته فيأتي رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~وأمته ms0604 يسعى نورهم بين أيديهم، فيقول نوح لمحمد وأمته: هل تعلمون أني بلغت
~~قومي الرسالة واجتهدت لهم بالنصيحة وجهدت أن أستنقذهم من النار سرا وجهرا،
~~فلم يزدهم دعائي إلا فرارا فيقول رسول الله صلى الله عليه وسلم وأمته: فأنا
~~أشهد بما نشدتنا به أنك في جميع ما قلت من الصادقين، فيقول قوم نوح: وأنى
~~علمت هذا يا أحمد وأنت وأمتك آخر الأمم؟ فيقول: {بسم الله الرحمن الرحيم
~~إنا أرسلنا نوحا إلى قومه} قرأ السورة حتى ختمها، قالت أمته: نشهد أن هذا
~~لهو القصص الحق، فيقول الله عز وجل عند ذلك: {وامتازوا اليوم أيها
~~المجرمون} فهم أول من يمتاز في النار."ك".
# PageV02P542
### | سورة الجن- المزمل
# ...
# سورة الجن
### | 4681- 
# "عمر رضي الله عنه" عن السدي قال قال عمر: {وألو استقاموا على الطريقة
~~لأسقيناهم ماء غدقا لنفتنهم فيه} قال: "حيث ما كان الماء كان المال، وحيثما
~~كان المال كانت الفتنة". "عبد بن حميد وابن جرير".
# سورة المزمل
### | 4682- 
# "علي رضي الله عنه" عن علي قال: لما نزل على النبي صلى الله عليه وسلم:
~~{يا أيها المزمل قم الليل إلا قليلا} قام الليل كله، حتى تورمت قدماه، فجعل
~~يرفع رجلا ويضع رجلا فهبط عليه جبريل فقال: {طه} طأ الأرض بقدميك يا محمد
~~{ما أنزلنا عليك القرآن لتشقى} وأنزل: {فاقرأوا ما تيسر من القرآن} يقول:
~~"ولو قدر حلب شاة" "ابن مردويه".
# PageV00P000
### | سورة المدثر
### | 4683- 
# عن عطاء قال قال عمر في قوله تعالى: {وجعلت له مالا ممدودا} قال: "غلة
~~شهر بشهر". "ابن جرير وابن أبي حاتم والدينوري وابن مردويه".
### | 4684- 
# عن علي في قوله تعالى: {إلا أصحاب اليمين} قال: "هم أطفال المسلمين". "عب
~~والفريابي ص ش وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم ك".
# PageV00P000
### | سورة عم
### | 4685- 
# عن سالم بن أبي الجعد أن عليا سأل هلالا ما تجدون الحقب1 فيكم؟ قالوا:
~~نجده في كتاب الله ثمانين سنة، السنة اثنا عشر شهرا، الشهر ثلاثون يوما،
~~اليوم ألف سنة. "هناد". PageV00P000
### | سورة النازعات
# ...
# سورة والنازعات
### | 4686- 
# عن علي في قوله تعالى: {والنازعات غرقا} قال: "هي ms0605 الملائكة، تنزع أرواح
~~الكفار، {والناشطات نشطا} هي الملائكة تنشط أرواح الكفار ما بين الأظفار
~~والجلد حتى تخرجها، {والسابحات سبحا} هي الملائكة تسبح بأرواح المؤمنين بين
~~السماء والأرض قال {فالسابقات سبقا} هي الملائكة تسبق بعضها بعضا بأرواح
~~المؤمنين إلى الله تعالى {فالمدبرات أمرا} تدبر أمر العباد من السنة إلى
~~السنة. "ص وابن المنذر".
### | 4687- 
# عن علي قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم يسأل عن الساعة فنزلت {فيم أنت
~~من ذكراها} "ابن مردويه".
# PageV00P000
### | سورة عبس
### | 4688- 
# "من مسند الصديق رضي الله عنه" عن إبراهيم التيمي قال: سئل أبو بكر
~~الصديق عن الأب ما هو؟ فقال:" أي سماء تظلني وأي أرض تقلني إذا قلت في كتاب
~~الله مالا أعلم؟ " "أبو عبيدة في فضائله ش وعبد بن حميد". ومر برقم [4149]
~~.
# PageV00P000
### | سورة كورت
### | 4689- 
# "من مسند عمر رضي الله عنه" عن النعمان بن بشير أن عمر بن الخطاب سئل عن
~~قوله تعالى: {وإذا النفوس زوجت} قال: "يقرن بين الرجل الصالح مع الصالح في
~~الجنة، ويقرن بين الرجل السوء مع السوء في النار، فذلك تزويج الأنفس". "عب
~~والفريابي ص ش وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم وابن
~~مردويه ك حل ق في البعث".
### | 4690- 
# عن عمر أنه سئل عن قول الله: {وإذا الموؤودة سئلت} قال: "جاء قيس بن عاصم
~~التميمي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: إني وأدت ثمان بنات لي في
~~الجاهلية، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: أعتق عن كل واحدة منهن رقبة،
~~قال يا رسول الله: إني صاحب إبل، قال: فانحر عن كل واحدة منهن بدنة إن شئت
~~". "البزار والحاكم في الكنى وابن مردويه ق".
### | 4691- 
# عن أسلم قال قرأ عمر: {إذا الشمس كورت} فلما بلغ {علمت نفس ما أحضرت}
~~قال: لهذا1 أجرى الحديث. "عبد بن حميد PageV00P000
# وابن المنذر وابن أبي حاتم وابن مردويه ط".
### | 4692- 
# عن علي رضي الله عنه في قوله تعالى: {فلا أقسم بالخنس} قال: "خمس أنجم:
~~زحل وعطارد والمشتري وبهرام والزهرة ليس في الكواكب شيء يقطع المجرة ms0606
~~غيرها". "ابن أبي حاتم ك".
### | 4693- 
# عن علي في قوله تعالى: {فلا أقسم بالخنس} قال: "هي الكواكب تكنس بالليل
~~وتخنس بالنهار فلا ترى". "ص والفريابي وعبد بن حميد وابن جرير وابن أبي
~~حاتم ك".
# PageV00P000
### | سورة الانفطار
### | 4694- 
# عن عمر أنه قرأ هذه الآية: {يا أيها الأنسان ما غرك بربك الكريم} قال:
~~"غره والله جهله". "ابن المنذر وابن أبي حاتم والعسكري في المواعظ".
### | 4695- 
# "مسند رافع بن خديج" عن رافع بن خديج أن النبي صلى الله عليه وسلم قال
~~له: " ما ولد لك؟ قال يا رسول الله وما عسى أن يولد لي؟ إما غلام، وإما
~~جارية، قال: فمن يشبه؟ قال: ما عسى أن يشبه؟ إما أمه وإما أباه، فقال النبي
~~صلى الله عليه وسلم: مه لا تقولن هذا إن النطفة إذا استقرت في الرحم أحضرها
~~الله كل نسب بينها وبين آدم، أما قرأت هذه
# PageV00P000
# الآية في كتاب الله: {في أي صورة ما شاء ركبك} من نسلك ما بينك وبين
~~آدم". "ابن مردويه طب عن موسى بن علي بن رباح عن أبيه عن جده وفيه مطهر بن
~~الهيثم الطائي متروك1. PageV02P548
### | سورة المطففين
### | 4696- 
# عن علي في قوله تعالى: {نضرة النعيم} قال: عين في الجنة يتوضؤن منها
~~ويغتسلون فتجري عليهم نضرة النعيم. "ابن المنذر".
# PageV00P000
### | سورة انشقت
### | 4697- 
# عن عمر بن الخطاب في قوله تعالى: {لتركبن طبقا عن طبق} قال: حالا بعد
~~حال. "عبد بن حميد".
### | 4698- 
# عن علي في قوله تعالى: {إذا السماء انشقت} تنشق السماء من المجرة. "ابن
~~أبي حاتم".
# PageV00P000
### | سورة البروج
### | 4699- 
# عن علي قال: "كان نبي أصحاب الأخدود حبشيا". "ابن أبي حاتم".
### | 4700- 
# عن الحسن بن علي رضي الله عنهما في قوله: {أصحاب الأخدود} قال: هم
~~الحبشة.
# "ابن المنذر وابن أبي حاتم".
### | 4701- 
# عن سلمة بن كهيل قال: ذكروا أصحاب الأخدود عند علي فقال: "أما إن فيكم
~~مثلهم؟ فلا تكونن أعجز من قوم". "عبد بن حميد".
### | 4702- 
# عن علي قال: كان المجوس أهل كتاب، وكانوا متمسكين بكتابهم وكانت الخمر قد
~~أحلت، فتناول منها ملك من ملوكهم فغلبته على عقله فتناول ms0607 أخته أو بنته فوقع
~~عليها، فلما ذهب عنه السكر ندم، وقال لها: ويحك ما هذا الذي أتيت؟ وما
~~المخرج منه؟ قالت: المخرج منه أن تخطب الناس فتقول: يا أيها الناس إن الله
~~قد أحل نكاح الأخوات والبنات، فإذا ذهب ذا في الناس، وتناسوه خطبتهم
~~فحرمته، فقام خطيبا فقال: يا أيها الناس إن الله أحل لكم نكاح الأخوات
~~والبنات فقال الناس جماعتهم: معاذ الله أن نؤمن بهذا أو نقر به، أو جاءنا
~~به نبي الله أو أنزل علينا في كتاب، فرجع إلى صاحبته، فقال: ويحك
# PageV00P000
# إن الناس قد أبوا علي ذلك قالت: فإذا أبوا ذلك فابسط فيهم السوط، فبسط
~~فيهم السوط، فأبى الناس أن يقروا، فرجع إليها، فقال: قد بسطت فيهم السوط
~~فأبوا أن يقروا، قالت: فجرد فيهم السيف فجرد فيهم السيف فأبوا أن يقروا،
~~قالت: خد لهم الأخدود، ثم أوقد فيها النيران، فمن تابعك فخل عنه، فخد لهم
~~أخدودا، وأوقد فيها النيران وعرض أهل مملكته على ذلك، فمن أبى قذفه في
~~النار، ومن لم يأب خلى عنه، فأنزل الله تعالى فيهم: {قتل أصحاب الأخدود}
~~إلى قوله {ولهم عذاب الحريق} . "عبد بن حميد".
# PageV02P550
### | سورة الغاشية
### | 4703- 
# "من مسند عمر بن الخطاب رضي الله عنه" عن أبي عمران الجوني قال: مر عمر
~~براهب فوقف، ونودي الراهب فقيل له: هذا أمير المؤمنين، فاطلع فإذا إنسان به
~~من الضر والاجتهاد وترك الدنيا، فلما رآه عمر بكى، فقيل له: إنه نصراني،
~~فقال عمر: قد علمت، ولكني رحمته ذكرت قول الله عز وجل: {عاملة ناصبة تصلى
~~نارا حامية} فرحمت نصبه واجتهاده، وهو في النار. "هب وابن المنذر ك".
# PageV00P000
### | سورة الفجر- البلد
# ...
# سورة الفجر
### | 4704- 
# عن علي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " هل تدرون ما تفسير هذه
~~الآية: {كلا إذا دكت الأرض دكا دكا وجاء ربك والملك صفا صفا وجيء يومئذ
~~بجهنم} قال: إذا كان يوم القيامة تقاد جهنم بسبعين ألف زمام بيد سبعين ألف
~~ملك فتشرد شردة، لولا أن الله حبسها لأحرقت السموات والأرض". "ابن مردويه". ms0608
# سورة البلد
### | 4705- 
# عن علي أنه قيل له أن ناسا يقولون: النجدين الثديين قال: "الخير والشر".
~~"الفريابي وعبد بن حميد".
# PageV00P000
### | سورة والليل
### | 4706- 
# عن علي قال: بينما نحن حول رسول الله صلى الله عليه وسلم فنظر في وجوهنا،
~~فقال: " ما منكم من أحد إلا وقد علم مكانه من الجنة والنار"، ثم تلا هذه
~~السورة: {والليل إذا يغشى والنهار إذا تجلى وما خلق الذكر والأنثى إن سعيكم
~~لشتى} إلى {لليسرى} قال: "طريق الجنة" {وأما من بخل واستغنى وكذب بالحسنى
~~فسنيسره للعسرى} قال: "طريق النار". "ابن مردويه".
# PageV00P000
### | سورة اقرأ
### | 4707- 
# "أبو موسى" عن أبي رجاء قال: أخذت من أبي موسى: {اقرأ باسم ربك الذي خلق}
~~وهي أول سورة أنزلت على محمد صلى الله عليه وسلم. "ش".
### | 4708- 
# "مرسل مجاهد" عن مجاهد قال: أول سورة أنزلت على النبي صلى الله عليه وآله
~~وسلم {اقرأ باسم ربك الذي خلق} . "م ن ش".
# PageV00P000
### | سورة الزلزلة
### | 4709- 
# "من مسند الصديق رضي الله عنه" عن أبي أسماء قال: بينما أبو بكر يتغدى مع
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ أنزلت هذه الآية: {فمن يعمل مثقال ذرة
~~خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره} فأمسك أبو بكر وقال: يا رسول الله
~~أكل ما عملناه من سوء رأيناه؟ فقال: " ما ترون ما تكرهون فذاك مما تجزون
~~به، ويؤخر الخير لأهله في الآخرة". "ش وابن راهويه وعبد بن حميد ك وابن
~~مردويه" وأورده الحافظ ابن حجر في أطرافه في مسند أبي بكر.
### | 4710 - 
# عن أبي إدريس الخولاني، قال: كان أبو بكر الصديق يأكل مع رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم إذ أنزلت هذه الآية: {فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل
~~مثقال ذرة شرا يره} فأمسك أبو بكر يده وقال: يا رسول الله إنا لراؤن ما
~~عملنا من خير أو شر؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "يا أبا بكر أرأيت
~~ما رأيت مما تكره فهو من مثاقيل الشر يدخر لك مثاقيل الخير، حتى توفاه يوم
~~القيامة، وتصديق ذلك في كتاب ms0609 الله تعالى: {وما أصابكم من مصيبة فبما كسبت
~~أيديكم ويعفو عن كثير} ". "ابن مردويه".
# PageV00P000
### | سورة العاديات
# ...
# سورة والعاديات
### | 4711- 
# عن علي رضي الله عنه في قوله تعالى: {والعاديات ضبحا} قال: "هي الإبل في
~~الحج، قيل له إن ابن عباس يقول: هي الخيل، قال: ما كان لنا خيل يوم بدر".
~~"عبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم وابن مردويه".
### | 4712- 
# عن علي قال: "الضبح من الخيل الحمحمة، ومن الإبل النفس". "ت وابن جرير".
### | 4713- 
# عن ابن عباس قال: بينما أنا في الحجر جالس إذ أتاني رجل فسألني عن
~~العاديات ضبحا؟ فقلت: الخيل حين تغير في سبيل الله ثم تأوي إلى الليل،
~~فيصنعون طعامهم ويورون نارهم، فانفتل عني فذهب إلى علي بن أبي طالب وهو
~~جالس تحت سقاية زمزم، فسأله عن العاديات ضبحا؟ فقال: سألت أحدا قبلي؟ قال:
~~نعم سألت عنها ابن عباس، فقال: هي الخيل حين تغير في سبيل الله، قال: اذهب
~~فأدعه إلي، فلما وقفت على رأسه، قال: والله إن كانت لأول غزوة في الإسلام
~~لبدر وما كان معنا إلا فرسان فرس للزبير، وفرس للمقداد بن الأسود، فكيف
~~تكون العاديات ضبحا، إنما العاديات ضبحا من عرفة إلى مزدلفة، ومن المزدلفة
# PageV00P000
# إلى منى، وأوروا النيران، ثم كان من الغد المغيرات صبحا، من المزدلفة إلى
~~منى، فذلك جمع، وأما قوله: {فأثرن به نقعا} فهو نقع الأرض حين تطأه
~~بخفافها، وحوافرها، قال ابن عباس: فنزعت عن قولي ورجعت إلى الذي قال علي.
~~"ابن مردويه".
# PageV02P555
### | سورة ألهاكم
### | 4714- 
# عن علي قال: "نزلت الهاكم التكاثر في عذاب القبر". "ابن جرير".
### | 4715- 
# عن علي في قوله تعالى: {ثم لتسألن يومئذ عن النعيم} قال: من أكل من خبز
~~البر وشرب من ماء الفرات مبردا وكان له منزل يسكنه فذاك من النعيم الذي
~~يسأل عنه. "عبد بن حميد وابن المنذر وابن أبي حاتم وابن مردويه".
### | 4716- 
# عن أبي بن كعب، كنا نرى هذا من القرآن حتى نزلت: {ألهاكم التكاثر} يعني
~~لو كان لابن آدم واد من ذهب. "خ".
### | 4717- 
# عن علي قال: ms0610 ما زلنا نشك في عذاب القبر حتى نزلت: {ألهاكم التكاثر} . "ق
~~وابن جرير وابن المنذر وابن مردويه هب".
# PageV00P000
### | سورة الفيل- قريش- أرأيت
# ...
# سورة الفيل
### | 4718- 
# عن علي قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "جاءتهم طير أبابيل مثل
~~الحدأ في صورة السباع، وإنها أحياء إلى اليوم، تعيش في الهواء" "الديلمي".
# سورة قريش
### | 4719- 
# "من مسند عمر رضي الله عنه" عن إبراهيم قال: صلى عمر ابن الخطاب بالناس
~~بمكة عند البيت فقرأ: {لإيلاف قريش} قال {فليعبدوا رب هذا البيت} وجعل يومي
~~بإصبعه إلى الكعبة وهو في الصلاة. "ص ش ابن المنذر".
# سورة أرأيت
### | 4720- 
# عن علي رضي الله عنه في قوله تعالى: {الذين هم يراؤون} بصلاتهم {ويمنعون
~~الماعون} قال الزكاة المفروضة. "الفريابي ص ش وابن جرير وابن المنذر وابن
~~أبي حاتم".
# PageV00P000
### | سورة الكوثر
### | 4721- 
# "علي رضي الله عنه" عن علي قال: لما نزلت: {إنا أعطيناك الكوثر فصل لربك
~~وانحر} قال النبي صلى الله عليه وسلم: لجبريل ما هذه النحيرة التي أمرني
~~بها ربي عز وجل؟ قال: ليست بنحيرة، ولكنه يأمرك إذا تحرمت للصلاة أن ترفع
~~يديك إذا كبرت وإذا ركعت وإذا رفعت رأسك من الركوع فإنه من صلاتنا وصلاة
~~الملائكة الذين في السموات السبع، إن لكل شيء زينة، وزينة الصلاة رفع
~~الأيدي عند كل تكبيرة، وقال النبي صلى الله عليه وسلم: رفع الأيدي في
~~الصلاة من الاستكانة قلت: فما الاستكانة؟ قال: ألا تقرأ هذه الآية؟ {فما
~~استكانوا لربهم وما يتضرعون} وهو الخضوع. "ابن أبي حاتم حب في الضعفاء ك
~~ولم يصححه، ابن مردويه ق" وقال ضعيف، وقال ابن حجر إسناده ضعيف جدا وأورده
~~ابن الجوزي في الموضوعات.
### | 4722- 
# عن علي في قوله تعالى: {فصل لربك وانحر} قال: وضع يده اليمنى على وسط
~~ساعده اليسرى، ثم وضعها على صدره في الصلاة. "خ في تاريخه وابن جرير وابن
~~المنذر وابن أبي حاتم قط في الأفراد وأبو القاسم ابن منده في الخشوع وأبو
~~الشيخ وابن مردويه ك ق".
# PageV00P000
### | سورة النصر
### | 4723- 
# "من مسند الصديق رضي الله عنه" قال ابن النجار في ms0611 تاريخه: أنبأنا ذاكر بن
~~كامل النعال قال: كتب إلي الشريف أبو القاسم علي بن إبراهيم العلوي، ومحمد
~~بن هبة الله بن أحمد الأكفاني قالا: حدثنا عبد العزيز بن أحمد الكناني قال:
~~أنا أبو الحسين أحمد بن علي بن محمد الدولابي البغدادي الخلال، أنبأنا
~~القاضي أبو محمد عبد الله بن محمد بن عبد الغفار بن أحمد بن ذكوان، حدثني
~~أبو يعقوب إسحاق بن عمار بن حبيش بن محمد بن حبيش بالمصيصة، حدثنا أبو بكر
~~بن محمد إبراهيم بن مهدي، ثنا عبد الله بن محمد بن ربيعة القدامي، ثنا صالح
~~بن مسلم أبو هاشم الواسطي، عن عبد الله بن عبيد عن محمد بن يوسف الأنصاري
~~عن سهل بن سعد عن أبي بكر رضي الله عنه أن سورة {إذا جاء نصر الله والفتح}
~~حين أنزلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نفسه نعيت إليه1.
### | 4724- 
# "مسند عمر رضي الله عنه" عن ابن عباس قال: كان عمر يدخلني مع أشياخ بدر،
~~فقال له عبد الرحمن بن عوف: لم تدخل PageV00P000
# هذا الفتى معنا؟ ولنا أبناء مثله، فقال: إنه ممن قد علمتم، فدعاهم ذات
~~يوم ودعاني، وما رأيته دعاني يومئذ إلا ليريهم مني، فقال: ما تقولون في
~~قوله تعالى: {إذا جاء نصر الله والفتح} حتى ختم السورة، فقال بعضهم أمرنا
~~الله أن نحمده ونستغفره إذا جاء نصر الله وفتح علينا، وقال بعضهم: لا ندري،
~~وبعضهم لم يقل شيئا، فقال لي يا ابن عباس: أكذلك تقول؟ قلت: لا، قال فما
~~تقول؟ قلت: هو أجل رسول الله صلى الله عليه وسلم أعلمه الله إذا جاء نصر
~~الله والفتح ورأيت الناس يدخلون، والفتح فتح مكة فذلك علامة أجلك، فسبح
~~بحمد ربك واستغفره إنه كان توابا فقال عمر: ما أعلم منها إلا ما تعلم. "ص
~~وابن سعد ع وابن جرير وابن المنذر طب وابن مردويه وأبو نعيم ق معا في
~~الدلائل".
### | 4725- 
# عن علي قال: نعى الله لنبيه صلى الله عليه وسلم نفسه حين أنزل الله عليه:
~~{إذا جاء نصر ms0612 الله والفتح} فكان الفتح في سنة ثمان من مهاجر رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، فلما طعن في سنة تسع من مهاجره فتتابع عليه القبائل تسعى
~~فلم يدر متى الأجل ليلا أو نهارا، فعمل على قدر ذلك فوسع السنن، وسدد
~~الفرائض، وأظهر الرخص، ونسخ كثيرا من الأحاديث، وغزا تبوك، وفعل فعل مودع.
~~"خط كر".
### | 4726- 
# عن علي قال: لما نزلت هذه السورة على النبي صلى الله عليه وسلم:
# PageV00P000
# {إذا جاء نصر الله والفتح} أرسل النبي صلى الله عليه وسلم إلى علي فقال:
~~"يا علي إنه قد جاء نصر الله والفتح، ورأيت الناس يدخلون في دين الله
~~أفواجا فسبحت ربي بحمده، واستغفرت ربي إنه كان توابا، إن الله قد كتب على
~~المؤمنين الجهاد في الفتنة من بعدي، قالوا يا رسول الله وكيف نقاتلهم وهم
~~يقولون قد آمنا؟ قال: على إحداثهم في دينهم، وهلك المحدثون في دين الله".
~~"ابن مردويه" وسنده ضعيف.
### | 4727- 
# "ابن عباس" عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة قال قال لي ابن عباس:
~~"أتعلم أي آخر سورة نزلت جميعا؟ قلت: نعم {إذا جاء نصر الله والفتح} قال
~~صدقت"."ش".
### | 4728- 
# "ابن مسعود" كان النبي صلى الله عليه وسلم يكثر حين نزلت إذا جاء نصر
~~الله والفتح أن يقول: "سبحانك اللهم وبحمدك، اللهم اغفر لي أنت التواب
~~الرحيم". "عب".
### | 4729- 
# "أبو سعيد الخدري" لما نزلت هذه الآية: {إذا جاء نصر الله والفتح} قرأها
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى ختمها فقال: "أنا وأصحابي خير والناس في
~~خير، لا هجرة بعد الفتح". "ط وأبو نعيم في المعرفة".
### | 4730- 
# عن أبي سعيد قال: لما نزلت هذه السورة: {إذا جاء نصر الله والفتح} قرأها
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى ختمها وقال: الناس خير
# PageV00P000
# وأنا وأصحابي خير، وقال: " لا هجرة بعد الفتح، ولكن جهاد ونية" فقال
~~مروان: كذبت، وكان زيد بن ثابت ورافع بن خديج قاعدين قالا: صدق. "ش". [حم]
~~.
### | 4731- 
# عن عائشة قالت: "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يكثر أن يقول قبل أن ms0613
~~يموت: " سبحانك اللهم وبحمدك أستغفرك وأتوب إليك"، فقلت يا رسول الله ما
~~هذه الكلمات التي قد أخذت تقولها؟ قال: "جعلت لي علامة لأمتي إذ رأيتها
~~قلتها: {إذا جاء نصر الله والفتح} ". "ش".
# PageV00P000
### | سورة تبت
### | 4732- 
# "مسند الصديق رضي الله عنه" عن أبي بكر الصديق قال: "كنت جالسا عند
~~المقام ورسول الله صلى الله عليه وسلم في ظل الكعبة بين يدي إذا جاءت أم
~~جميل بنت حرب بن أمية زوجة أبي لهب، ومعها فهران فقالت: أين الذي هجاني
~~وهجا زوجي، والله لئن رأيته لأرضن أنثييه بهذين الفهرين، وذلك عند نزول:
~~{تبت يدا أبي لهب وتب} فقلت لها؟ يا أم جميل إنه والله ما هجاك، ولا هجا
~~زوجك، قالت: والله ما أنت بكذاب، وإن الناس ليقولون ذاك، ثم ولت ذاهبة،
~~فقلت: يا رسول الله لم ترك، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "حال بيني
~~وبينها جبريل". "ابن مردويه".
# PageV00P000
### | 4733- 
# "الكلبي عن أبي صالح" عن ابن عباس قال: لما أنزل الله تعالى: {وأنذر
~~عشيرتك الأقربين} خرج النبي صلى الله عليه وسلم حتى علا المروة، ثم قال: يا
~~آل فهر فجاءته قريش، فقال أبو لهب بن عبد المطلب هذه فهر عندك فقل، فقال:
~~يا آل غالب، فرجع بنو محارب وبنو الحارث ابنا فهر، فقال: يا آل لؤي بن
~~غالب، فرجع بنو تيم الأدرم بن غالب فقال: يا آل كعب بن لؤي، فرجع بنو عامر
~~بن لؤي، فقال: يا آل مرة بن كعب، فرجع بنو عدي بن كعب وبنو سهم وبنو جمح
~~ابني عمرو بن هصيص بن كعب بن لؤي، فقال: يا آل كلاب بن مرة، فرجع بنو مخزوم
~~بن يقظة بن مرة وبنو تيم بن مرة، فقال: يا آل قصي، فرجع بنو زهرة بن كلاب،
~~فقال: يا آل عبد مناف، فرجع بنو عبد الدار بن قصي، وبنو أسد بن العزى بن
~~قصي وبنو عبد بن قصي فقال أبو لهب: هذه بنو عبد مناف عندك فقل، فقال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: إن الله أمرني أن ms0614 أنذر عشيرتي الأقربين، وأنتم
~~الأقربون من قريش، وإني لا أملك لكم من الله حظا ولا من الآخرة نصيبا، إلا
~~أن تقولوا: لا إله إلا الله فأشهد بها لكم عند ربكم وتدين لكم العرب وتذل
~~لكم بها العجم فقال أبو لهب تبا لك، فلهذا دعوتنا، فأنزل الله تعالى: {تبت
~~يدا أبي لهب وتب} يقول خسرت يدا أبي لهب. "ابن سعد".
# PageV00P000
### | سورة الإخلاص- الفلق
# ...
# سورة الإخلاص
### | 4734- 
# "أبي بن كعب" إن المشركين قالوا للنبي صلى الله عليه وسلم: "انسب لنا ربك
~~فأنزل الله تعالى: {قل هو الله أحد} إلى آخر السورة". "حم خ في تاريخه ت
~~وابن جرير وابن خزيمة والبغوي وابن المنذر قط في الأفراد وأبو الشيخ في
~~العظمة ك ق في الأسماء والصفات".
# سورة الفلق
### | 4735- 
# عن علي قال: "الفلق جب في قعر جهنم، عليه غطاء فإذا كشف عنه خرجت منه نار
~~تصيح منه جهنم من شدة حر ما يخرج منه". "ابن أبي حاتم".
# PageV00P000
### | سورة المعوذتين
# ...
# المعوذتين
### | 4736- 
# "أبي بن كعب" عن زر قال: "قلت لأبي إن عبد الله بن مسعود يقول في
~~المعوذتين وفي لفظ: يحكهما من المصحف فقال أبي سألنا عنهما رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم؟ فقال قيل لي قل، فقلت فأنا أقول كما قال وفي لفظ: فنحن
~~نقول كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم". "ط حم والحميدي خ م حب قط في
~~الأفراد".
# PageV00P000
### | 4737- 
# عن زر قال: سألت أبي بن كعب عن المعوذتين؟ قال: سألت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم؟ قال قيل لي قل فقلت فنحن نقول كما قال: رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم. "حم خ ن حب".
# PageV00P000
### | ذيل التفسير
### | 4738- 
# "مسند عمر رضي الله عنه"ذ عن ابن عباس قال قال عمر: "أما الحمد فقد
~~عرفناه، فقد تحمد الخلائق بعضهم بعضا، وأما لا إله إلا الله قد عرفناها،
~~فقد عبدت الآلهة من دون الله، وأما الله أكبر فقد يكبر المصلي، وأما سبحان
~~الله فما هو؟ " فقال رجل من القوم "الله أعلم"، فقال عمر: "قد شقي عمر إن
~~لم ms0615 يكن يعلم، أن الله أعلم"، فقال علي: "يا أمير المؤمنين اسم ممنوع أن
~~ينتحله أحد من الخلائق، وإليه مفزع الخلق، وأحب أن يقال له"، فقال عمر: "هو
~~كذلك". "ه في تفسيره وابن أبي حاتم وابن مردويه".
### | 4739- 
# عن علي قال: "إنما سميت اليهود لأنهم قالوا إنا هدنا إليك". "ابن جرير
~~وابن أبي حاتم".
# PageV00P000
### | جامع التفسير
### | 4740- 
# "مسند علي رضي الله عنه" عن أبي الطفيل عامر بن واثلة قال: "شهدت علي بن
~~أبي طالب يخطب"، فقال في خطبته: "سلوني فوالله لا تسألوني عن شيء يكون إلى
~~يوم القيامة إلا حدثتكم به، سلوني عن كتاب الله فوالله ما من آية إلا أنا
~~أعلم أبليل نزلت أم بنهار أم في سهل، نزلت أم في جبل"، فقال "إليه ابن
~~الكواء" فقال: "ياأمير المؤمنين ما الذاريات ذروا؟ " فقال له "ويلك سل
~~تفقها، ولا تسأل تعنتا، والذاريات ذروا الرياح، فالحاملات وقرا السحاب،
~~فالجاريات يسرا، السفن، فالمقسمات أمرا الملائكة" فقال: "فما السواد الذي
~~في القمر؟ " فقال "أعمى يسأل عن عمياء" قال الله تعالى: {وجعلنا الليل
~~والنهار آيتين فمحونا آية الليل وجعلنا آية النهار مبصرة} فمحو آية الليل
~~السواد الذي في القمر، قال: "فما كان ذو القرنين أنبيا أم ملكا؟ " فقال:
~~ل"م يكن واحدا منهما، كان عبد الله أحب الله، فأحبه الله، وناصح الله فنصحه
~~الله، بعثه الله إلى قومه يدعوهم إلى الهدى فضربوه على قرنه الأيمن، ثم مكث
~~ما شاء الله ثم بعثه الله إلى قومه يدعوهم إلى الهدى، فضربوه على قرنه
~~الأيسر، ولم يكن له قرنان كقرني الثور، قال "فما هذه القوس؟ " قال: "هي
~~علامة
# PageV00P000
# كانت بين نوح وبين ربه، وهي أمان من الغرق" قال: "فما البيت المعمور؟ "
~~قال: "البيت فوق سبع سموات تحت العرش، يقال له الصراح، يدخله كل يوم سبعون
~~ألف ملك، ثم لا يعودون إليه إلى يوم القيامة" قال: "فمن الذين بدلوا نعمة
~~الله كفرا؟ " قال: "هم الأفجران من قريش قد كفيتوهم يوم بدر" قال: "فمن
~~الذين ضل سعيهم في الحياة الدنيا وهم يحسبون أنهم ms0616 يحسنون صنعا؟ " قال: "قد
~~كان أهل حروراء منهم". "ابن الأنباري في المصاحف وابن عبد البر في العلم"1.
~~PageV02P566
### | باب في لواحق التفسير
### | منسوخ القرآن
### | 4741- 
# "من مسند عمر رضي الله عنه" عن المسور بن مخرمة، قال قال عمر لعبد الرحمن
~~بن عوف: "ألم نجد فيما أنزل علينا أن جاهدوا كما جاهدتم أول مرة؟ فإنا لم
~~نجدها" قال: "أسقط فيما أسقط من القرآن". "أبو عبيد". ومر بطوله برقم
~~[4551] .
### | 4742- 
# "أبي بن كعب" عن أبي أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "إن الله أمرني أن
~~أقرأ عليك القرآن، فقرأ عليه لم يكن، وقرأ عليه إن ذات الدين عند الله
~~الحنيفية لا المشركة ولا اليهودية ولا النصرانية ومن يعمل خيرا فلن يكفره،
~~وقرأ عليه لو كان لابن آدم واد لأبتغى إليه ثانيا ولو أعطي إليه ثانيا
~~لابتغى إليه ثالثا، ولا يملأ جوف ابن آدم إلا التراب ويتوب الله على من
~~تاب". "ط حم ت حسن صحيح ك ص".
### | 4743- 
# عن زر قال قال لي أبي بن كعب: "يازر كأين تقرأ سورة الأحزاب؟ قلت ثلاثا
~~وسبعين آية"قال: "إن كانت لتضاهي سورة البقرة، أو هي أطول من سورة البقرة،
~~وإن كنا لنقرأ فيها آية الرجم، وفي لفظ: وإن في آخرها، الشيخ والشيخة إذا
~~زنيا فارجموهما
# PageV00P000
# البتة نكالا من الله والله عزيز حكيم، فرفع فيما رفع". "عب ط ص عم وابن
~~منيع ن وابن جرير وابن المنذر وابن الأنباري في المصاحف قط في الأفراد ك
~~وابن مردويه ص".
### | 4744- 
# قرأ أبي بن كعب: "ولا تقربوا الزنا إنه كان فاحشة وساء سبيلا إلا من تاب
~~فإن الله كان غفورا رحيما، فذكر لعمر فأتاه فسأله عنها؟ فقال: "أخذتها من
~~في رسول الله صلى الله عليه وسلم وليس لك عمل إلا الصفق بالبقيع". "ع وابن
~~مردويه".
### | 4745- 
# عن أبي إدريس الخولاني قال: كان أبي يقرأ: "إذ جعل الذين كفروا في قلوبهم
~~الحمية حمية الجاهلية ولو حميتم كما حموا نفسه لفسد المسجد الحرام، فأنزل
~~الله سكينته على رسوله، فبلغ ذلك عمر فاشتد عليه فبعث إليه ms0617 فدخل عليه، فدعا
~~ناسا من أصحابه فيهم زيد بن ثابت فقال: من يقرأ منكم سورة الفتح؟ فقرأ زيد
~~على قراءتنا اليوم، فغلظ له عمر، فقال أبي لأتكلم، قال تكلم: لقد علمت أني
~~كنت أدخل على النبي صلى الله عليه وسلم ويقربني وأنت بالباب فإن أحببت أن
~~أقرئ الناس على ما أقرأني أقرأت وإلا لم أقرئ حرفا ما حييت" "ن وابن أبي
~~داود في المصاحف ك" وروى ابن خزيمة بعضه1. PageV00P000
### | 4746- 
# عن بجالة1. قال "مر عمر بن الخطاب بغلام وهو يقرأ في المصحف "النبي أولى
~~بالمؤمنين من أنفسهم، وأزواجه أمهاتهم وهو أب لهم" فقال: "ياغلام حكها"
~~قال: "هذا مصحف أبي، فذهب إليه فسأله؟ " فقال: "إنه كان يلهيني القرآن
~~ويلهيك الصفق بالأسواق". "ص ك".
### | 4747- 
# عن ابن عباس قال: "كنت عند عمر فقرأت: {لو كان لابن آدم واديان من ذهب
~~لابتغى الثالث ولا يملأ جوف ابن آدم إلا التراب ويتوب الله على من تاب} "
~~فقال عمر "ما هذا؟ فقلت هكذا أقرأنيها أبي، فجاء إلى أبي وسأله عما قرأ ابن
~~عباس؟ " فقال "هكذا أقرأنيها رسول الله صلى الله عليه وسلم". "حم وأبو
~~عوانة ص2" PageV00P000
### | نزول القرآن
### | 4748- 
# "ابن عباس" عن علي بن أبي طلحة عن ابن عباس قال قال رسول صلى الله عليه
~~وسلم:"أنزلت الصحف على إبراهيم في ليلتين من رمضان، وأنزل الزبور على داود
~~في ست، وأنزلت التوراة على موسى لثمان عشرة من رمضان، وأنزل الفرقان على
~~محمد لأربع وعشرين من رمضان". "ك".
### | 4749- 
# عن سعيد بن جبير أن رجلا قال لابن عباس: "أنزل على النبي صلى الله عليه
~~وسلم عشر بمكة وعشر بالمدينة" فقال: "من يقول لقد أنزل عليه بمكة عشر وخمس
~~وستون وأكثر". "ش".
### | 4750- 
# "عائشة" عن أبي سلمة عن عائشة وابن عباس "أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم مكث بمكة عشر سنين ينزل عليه القرآن وبالمدينة عشرا". "ش".
# PageV00P000
### | جمع القرآن
### | 4751- 
# "من مسند الصديق رضي الله عنه" عن زيد بن ثابت قال: "أرسل إلي أبو بكر
~~مقتل أهل اليمامة فإذا عنده عمر بن الخطاب" ms0618 فقال: "إن هذا أتاني فأخبرني
~~القتل قد استحر بقراء القرآن في هذا الموطن، يعني يوم اليمامة، وإني أخاف
~~أن يستحر القتل بقراء القرآن في سائر المواطن: فيذهب القرآن وقد رأيت أن
~~نجمعه، فقلت له يعني لعمر كيف نفعل شيئا لم يفعله رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم؟ " قال لي عمر: "هو والله خير، فلم يزل بي عمر حتى شرح الله صدري للذي
~~شرح له صدره، ورأيت فيه مثل الذي رأى عمر" قال زيد "وعمر عنده جالس لا
~~يتكلم" فقال أبو بكر: "إنك شاب عاقل لا نتهمك، وقد كنت تكتب الوحي لرسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فأجمعه" قال زيد: "فوالله لئن كلفوني نقل جبل من
~~الجبال ما كان بأثقل علي مما أمرني به من جمع القرآن، فقلت كيف تفعلون شيئا
~~لم يفعله رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ " قال: "هو والله خير، فلم يزل أبو
~~بكر يراجعني حتى شرح الله صدري للذي شرح له صدر أبي بكر وعمر، ورأيت فيه
~~الذي رأيا فتتبعت القرآن أجمعه من الرقاع واللخاف والأكتاف والعسب وصدور
~~الرجال، حتى وجدت آخر سورة براءة مع خزيمة بن ثابت
# PageV00P000
# الأنصاري لم أجدها مع أحد غيره، {لقد جاءكم رسول من أنفسكم عزيز عليه}
~~حتى خاتمة براءة فكانت الصحف التي جمع فيها القرآن عند أبي بكر حياته حتى
~~توفاه الله، ثم عند عمر حياته حتى توفاه الله، ثم عند حفصة بنت عمر". "ط
~~وابن سعد حم خ والعدني ت ن وابن جرير وابن أبي داود في المصاحف وابن المنذر
~~حب طب ق1.
### | 4752- 
# عن صعصة قال: "أول من جمع القرآن وورث الكلالة أبو بكر". "ش".
### | 4753- 
# عن علي قال: "أعظم الناس في المصاحف أجرا أبو بكر إن أبا بكر أول من جمع
~~بين اللوحين، وفي لفظ: أول من جمع كتاب الله". PageV00P000
# "ابن سعد ع وأبو نعيم في المعرفة وخيثمة في فضائل الصحابة في المصاحف
~~وابن المبارك معا بسند حسن".
### | 4754- 
# عن هشام بن عروة قال: "لما استحر القتل بالقراء فرق أبو بكر على ms0619 القرآن
~~أن يضيع، فقال لعمر بن الخطاب، ولزيد بن ثابت اقعدا على باب المسجد، فمن
~~جاءكما بشاهدين على شيء من كتاب الله فاكتباه". "ابن أبي داود في المصاحف".
### | 4755- 
# عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله وخارجة "أن أبا بكر الصديق كان جمع
~~القرآن في قراطيس، وكان قد سأل زيد بن ثابت النظر في ذلك، فأبى حتى استعان
~~عليه بعمر، ففعل، فكانت الكتب عند أبي بكر حتى توفي، ثم عند عمر حتى توفي،
~~ثم كانت عند حفصة زوج النبي صلى الله عليه وسلم فأرسل إليها عثمان فأبت أن
~~تدفعها، حتى عاهدها ليردنها إليها، فبعثت بها إليه، فنسخها عثمان هذه
~~المصاحف، ثم ردها إليها فلم تزل عندها، قال الزهري: أخبرني سالم بن عبد
~~الله أن مروان كان يرسل إلى حفصة يسألها الصحف التي كتب فيها القرآن، فتأبى
~~حفصة أن تعطيه إياها، فلما توفيت حفصة ورجعنا من دفنها أرسل مروان بالعزيمة
~~إلى عبد الله بن عمر ليرسل إليه بتلك الصحف، فأرسل بها إليه عبد الله بن
~~عمر، فأمر بها مروان فشققت، وقال مروان إنما فعلت هذا
# PageV00P000
# لأن ما فيها قد كتب وحفظ بالصحف فخشيت إن طال بالناس زمان أن يرتاب في
~~شأن هذه المصحف مرتاب أو يقول إنه قد كان فيها شيء لم يكتب". "ابن أبي
~~داود".
### | 4756- 
# عن هشام بن عروة عن أبيه قال: "لما قتل أهل اليمامة أمر أبو بكر الصديق
~~عمر بن الخطاب وزيد بن ثابت، فقال: اجلسا على باب المسجد فلا يأتينكما أحد
~~بشيء من القرآن تنكرانه يشهد عليه رجلان إلا أثبتماه، وذلك لأنه قتل
~~باليمامة ناس من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم قد جمعوا القرآن".
~~"ابن سعد ك".
### | 4757- 
# "مسند عمر رضي الله عنه" عن محمد بن سيرين قال: "قتل عمر ولم يجمع
~~القرآن". "ابن سعد".
### | 4758- 
# عن الحسن أن عمر بن الخطاب سأل عن آية من كتاب الله فقيل "كانت مع فلان
~~وقتل يوم اليمامة" فقال: "إنا لله، وأمر بالقرآن فجمع، فكان أول من جمعه في
~~المصحف". ms0620 "ابن أبي داود في المصاحف".
### | 4759- 
# عن يحيي بن عبد الرحمن بن حاطب قال: "أراد عمر بن الخطاب أن يجمع القرآن،
~~فقام في الناس، فقال: من كان تلقى من رسول الله صلى الله عليه وسلم شيئا من
~~القرآن فليأتنا به، وكانوا كتبوا ذلك في الصحف والألواح والعسب، وكان لا
~~يقبل من أحد شيئا حتى يشهد شاهدان
# PageV00P000
# فقتل وهو يجمع ذلك، فقام عثمان فقال من كان عنده من كتاب الله شيء،
~~فليأتنا به، وكان لا يقبل من ذلك شيئا حتى يشهد عليه شاهدان فجاء خزيمة بن
~~ثابت، فقال: قد رأيتكم تركتم آيتين لم تكتبوهما، قالوا: ما هما؟ قال: تلقيت
~~من رسول الله صلى الله عليه وسلم: {لقد جاءكم رسول من أنفسكم عزيز عليه ما
~~عنتم} إلى آخر السورة، فقال عثمان: "وأنا أشهد أنهما من عند الله فأين ترى
~~أن نجعلهما؟ " قال: "اختم بهما آخر مانزل من القرآن، فختم بها براءة". "ابن
~~أبي داود كر".
### | 4760- 
# عن عبد الله بن فضالة، قال "لما أراد عمر أن يكتب الإمام أقعد له نفرا من
~~أصحابه" فقال "إذا اختلفتم في اللغة فاكتبوها بلغة مضر فإن القرآن نزل على
~~رجل من مضر". "ابن أبي داود".
### | 4761- 
# عن جابر بن سمرة قال: سمعت عمر بن الخطاب يقول: "لا يملين في مصاحفنا هذه
~~إلا غلمان قريش أو غلمان ثقيف". "أبو عبيد في فضائله وابن داود". ومر برقم
~~[3106] .
### | 4762- 
# عن سليمان بن أرقم عن الحسن وابن سيرين وابن شهاب وكان الزهري أشبعهم
~~حديثا قالوا: "لما أسرع القتل في قراء القرآن يوم اليمامة قتل منهم يومئذ
~~أربعمائة رجل لقي زيد بن ثابت عمر بن الخطاب فقال له: إن هذا القرآن هو
~~الجامع لديننا، فإن ذهب القرآن ذهب ديننا وقد
# PageV00P000
# عزمت أن أجمع القرآن في كتاب، فقال له "انتظر حتى أسأل أبا بكر فمضيا إلى
~~أبي بكر فأخبراه بذلك" فقال "لا تعجلا حتى أشاور المسلمين، ثم قام خطيبا في
~~الناس، فأخبرهم بذلك فقالوا: أصبت، فجمعوا القرآن وأمر أبو بكر مناديا،
~~فنادى في الناس من كان ms0621 عنده شيء من القرآن فليجيء به" فقالت حفصة: "إذا
~~انتهيتم إلى هذه الآية فأخبروني": {حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى}
~~فلما بلغوها قالت: "اكتبوا والصلاة الوسطى وهي صلاة العصر" فقال لها عمر:
~~"ألك بهذه بينة؟ قالت: لا" قال: "فوالله لا يدخل في القرآن ما تشهد به
~~امرأة بلا إقامة بينة" وقال عبد الله بن مسعود:"اكتبوا {والعصر إن الأنسان
~~لفي خسر} وإنه فيه إلى آخر الدهر، فقال عمر: "نحوا عنا هذه الأعرابية".
~~"ابن الأنباري في المصاحف".
### | 4763- 
# عن محمد بن سيف قال: "سألت الحسن عن المصحف ينقط بالعربية؟ " قال: "أو ما
~~بلغك كتاب عمر بن الخطاب أن تفقهوا في الدين، وأحسنوا عبارة الرؤيا،
~~وتعلموا العربية". "أبو عبيد في فضائله وابن أبي داود".
### | 4764- 
# عن خزيمة بن ثابت قال: "جئت بهذه الآية: {لقد جاءكم رسول من أنفسكم} إلى
~~عمر بن الخطاب وإلى زيد بن ثابت؟ "
# PageV00P000
# فقال زيد "من يشهد معك؟ قلت لا والله ما أدري" فقال عمر: "أنا أشهد معه
~~على ذلك". "ابن سعد".
### | 4765- 
# عن محمد بن كعب القرظي، قال: "جمع القرآن في زمان النبي صلى الله عليه
~~وسلم خمسة من الأنصار: معاذ بن جبل، وعبادة بن الصامت، وأبي بن كعب، وأبو
~~أيوب، وأبو الدرداء، فلما كان زمان عمر بن الخطاب كتب إليه يزيد بن أبي
~~سفيان، إن أهل الشام قد كثروا وربلوا1 وملأوا المدائن، واحتاجوا إلى من
~~يعلمهم القرآن، ويفقههم فأعن يا أمير المؤمنين برجال يعلمونهم، فدعا عمر
~~أولئك الخمسة، فقال لهم: "إن إخوانكم من أهل الشام قد استعانوني بمن يعلمهم
~~القرآن ويفقههم في الدين، فأعينوني رحمكم الله بثلاثة منكم، إن أحببيم،
~~فاستهموا، وإن انتدب منكم ثلاثة فليخرجوا، فقالوا: ما كنا لنساهم، هذا شيخ
~~كبير لأبي أيوب، وأما هذا فسقيم لأبي بن كعب، فخرج معاذ بن جبل وعبادة وأبو
~~الدرداء، فقال عمر ابدؤا بحمص، فإنكم ستجدون الناس على وجوه مختلفة، منهم
~~من يلقن2 فاذا رأيتم ذلك فوجهوا إليه طائفة من الناس PageV00P000
# فإذا رضيتم منهم فليقم بها واحد، وليخرج واحد إلى دمشق، والآخر إلى
~~فلسطين، ms0622 فقدموا حمص، فكانوا بها حتى إذا رضوا من الناس أقام بها عبادة،
~~ورجع أبو الدرداء إلى دمشق، ومعاذ إلى فلسطين، فأما معاذ فمات عام طاعون
~~عمواس، وأما عبادة فسار بعد إلى فلسطين فمات بها وأما أبو الدرداء فلم يزل
~~بدمشق حتى مات. "ابن سعد ك".
### | 4766- 
# عن يحيي بن جعدة، قال: "كان عمر لا يقبل آية من كتاب الله حتى يشهد عليها
~~شاهدان، فجاء رجل من الأنصار بآيتين" فقال عمر: "لا أسألك عليها شاهدا غيرك
~~{لقد جاءكم رسول من أنفسكم} إلى آخر السورة"."ك".
### | 4767- 
# عن أبي إسحاق عن بعض أصحابه قال: "لما جمع عمر بن الخطاب المصحف سأل عمر
~~من أعرب الناس؟ قيل سعيد بن العاص، فقال: "من أكتب الناس؟ فقيل زيد بن
~~ثابت" قال: "فليمل سعيد وليكتب زيد، فكتبوا مصاحف أربعة، فأنفذ مصحفا منها
~~إلى الكوفة ومصحفا إلى البصرة ومصحفا إلى الشام ومصحفا إلى الحجاز". "ابن
~~الأنباري في المصاحف".
### | 4768- 
# حدثنا إسماعيل بن عياش عن عمر بن محمد بن زيد عن أبيه أن الأنصار جاؤوا
~~إلى عمر بن الخطاب، فقالوا: يا أمير المؤمنين نجمع القرآن
# PageV00P000
# في مصحف واحد؟ فقال: "إنكم أقوام في ألسنتكم لحن وأنا أكره أن تحدثوا في
~~القرآن لحنا وأبي عليهم"1.
### | 4769- 
# عن زيد بن ثابت قال: قد كنا نقرأ: "الشيخ والشيخة فارجموهما البتة" فقال
~~له مروان "يا زيد أفلا نكتبها؟ " قال: لا، ذكرنا ذلك وفينا عمر فقال:
~~"أسعفكم، قلنا وكيف ذلك؟ قال آتي النبي صلى الله عليه وسلم فأذكر ذلك، فذكر
~~آية الرجم، فقال يا رسول الله اكتبني آية الرجم فأبى، وقال: لا أستطيع
~~الآن". "العدني ن ك ق ص".
### | 4770- 
# "مسند عثمان رضي الله عنه" عن ابن عباس قال: "قلت لعثمان ابن عفان ما
~~حملكم على أن عمدتم إلى الأنفال وهي من المثاني وإلى براءة وهي من المئين،
~~فقرنتم بينهما ولم تكتبوا بينهما سطر {بسم الله الرحمن الرحيم} ووضعتموهما
~~في السبع الطوال ما حملكم على ذلك؟ فقال عثمان "ان رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم كان مما يأتي عليه الزمان ms0623 تنزل عليه السور ذوات العدد، وكان إذا نزل
~~عليه الشيء يدعو بعض من يكتب عنده، فيقول ضعوا هذه في السورة التي يذكر
~~فيها كذا وكذا، وتنزل عليه الآيات فيقول ضعوا هذه في السورة التي يذكر فيها
~~كذا وكذا، وكانت الأنفال من أول ما أنزل بالمدينة وكانت براءة من آخر
~~القرآن نزولا، وكانت قصتها PageV00P000
# شبيهة بقصتها، فظننت أنها منها وقبض رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم
~~يبين لنا أنها منها، فمن أجل ذلك قرنت بينهما، ولم أكتب بينهما سطر {بسم
~~الله الرحمن الرحيم} ووضعتهما في السبع الطوال". "أبو عبيد في فضائله ش حم
~~د ت ن ابن المنذر وابن أبي داود وابن الأنباري معا في المصاحف والنحاس في
~~ناسخه حب وأبو نعيم في المعرفة وابن مردويه ك ق ص".
### | 4771- 
# عن عثمان بن عفان، قال "كانت الأنفال وبراءة يدعيان في زمن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم القرينتين، فلذلك جعلتهما في السبع الطوال". "أبو جعفر
~~النحاس في ناسخه ك ق ص".
### | 4772- 
# عن عسعس بن سلامة قال: "قلت: لعثمان يا أمير المؤمنين ما بال الأنفال
~~وبراءة ليس بينهما {بسم الله الرحمن الرحيم} ؟ قال كانت تنزل السورة فلا
~~تزال تكتب حتى تنزل {بسم الله الرحمن الرحيم} فإذا جاءت {بسم الله الرحمن
~~الرحيم} كتبت سورة أخرى، فنزلت الأنفال ولم تكتب {بسم الله الرحمن الرحيم}
~~. "قط في الأفراد ش".
### | 4773- 
# عن مصعب بن سعد قال "أدركت الناس متوافرين حين حرق عثمان المصاحف،
~~فأعجبهم ذلك، ولم ينكر ذلك منهم أحد". "خ في خلق أفعال العباد وابن أبي
~~داود وابن الأنباري في المصاحف".
### | 4774- 
# عن عبد الرحمن بن مهدي قال: "خصلتان لعثمان بن عفان
# PageV00P000
# ليستا لأبي بكر ولا لعمر، صبره نفسه حتى قتل، وجمعه الناس على المصحف".
~~"ابن أبي داود وأبو الشيخ في السنة حل كر".
### | 4775- 
# عن الزهري عن أنس بن مالك أن حذيفة بن اليمان قدم على عثمان وكان يغازي
~~أهل الشام في فتح أرمينية وآذربيجان مع أهل العراق، فرأى حذيفة اختلافهم في
~~القرآن، فقال لعثمان "يا أمير ms0624 المؤمنين أدرك هذه الأمة قبل أن يختلفوا في
~~الكتاب كما اختلف اليهود والنصارى فأرسل إلى حفصة أن أرسلي إلي بالصحف
~~ننسخها في المصاحف، ثم نردها عليك، فأرسلت حفصة إلى عثمان بالصحف فأرسل
~~عثمان إلى زيد بن ثابت وسعيد بن العاص وعبد الرحمن بن الحارث بن هشام وعبد
~~الله بن الزبير أن انسخوا الصحف في المصاحف، وقال للرهط القرشيين الثلاثة:
~~ما اختلفتم أنتم وزيد بن ثابت فاكتبوه بلسان قريش، فإنما نزل بلسانها حتى
~~إذا نسخوا المصحف في المصاحف بعث عثمان إلى كل أفق بمصحف من تلك المصاحف
~~التي نسخوا، وأمر بسوى ذلك في صحيفة أو مصحف أن يحرق" قال الزهري: "وحدثني
~~خارجة بن زيد أن زيد بن ثابت" قال: "فقدت آية من سورة الأحزاب كنت أسمع
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأها: {من المؤمنين رجال صدقوا ما عاهدوا
~~الله عليه فمنهم من قضى نحبه ومنهم من ينتظر} فالتمستها فوجدتها مع خزيمة
~~بن ثابت أو ابن
# PageV00P000
# خزيمة، فألحقتها في سورتها، قال الزهري: "فاختلفوا يومئذ في التابوت
~~والتابوه فقال النفر القرشيون التابوت وقال زيد بن ثابت التابوه فرفع
~~اختلافهم إلى عثمان فقال: اكتبوه التابوت فإنه بلسان قريش نزل". "ابن سعد خ
~~ت ن وابن أبي داود وابن الأنباري معا في المصاحف حب ق1.
### | 4776- 
# عن أبي قلابة قال: "لما كان في خلافة عثمان جعل المعلم يعلم قراءة الرجل،
~~والمعلم يعلم قراءة الرجل، فجعل الغلمان يتلقون فيختلفون حتى ارتفع ذلك إلى
~~المعلمين، حتى كفر بعضهم بقراءة بعض، فبلغ ذلك عثمان" فقام خطيبا، فقال:
~~"أنتم عندي تختلفون وتلحنون، فمن نأى عني من الأمصار أشد اختلافا وأشد
~~لحنا، فاجتمعوا يا أصحاب محمد فاكتبوا للناس إماما"2 فقال أبو قلابة:
~~"فحدثني مالك بن أنس قال أبو بكر بن داود هذا مالك بن أنس جد مالك بن أنس"
~~قال: "كنت فيمن أملي عليهم فربما اختلفوا في الآية، فيذكرون الرجل قد
~~تلقاها من رسول الله صلى الله عليه وسلم ولعله أن يكون غائبا أو في بعض
~~البوادي، فيكتبون ما قبلها ms0625 وما بعدها PageV00P000
# ويدعون موضعها حتى يجيء أو يرسل إليه، فلما فرغ من المصحف، كتب إلى أهل
~~الأمصار: إني قد صنعت كذا وصنعت كذا، ومحوت ما عندي فامحوا ما عندكم" "ابن
~~أبي داود وابن الأنباري ورواه خط في المتفق عن أبي قلابة عن رجل من بني
~~عامر يقال له أنس بن مالك القشيري بدل مالك بن أنس.
### | 4777- 
# عن سويد بن غفلة1 قال: سمعت علي بن أبي طالب يقول: "يا أيها الناس لا
~~تغلوا في عثمان ولا تقولوا له إلا خيرا في المصاحف وإحراق المصاحف، فوالله
~~ما فعل الذي فعل في المصاحف إلا عن ملأ منا جميعا فقال: ما تقولون في هذه
~~القراءة؟ فقد بلغني أن بعضهم يقول قراءتي خير من قراءتك، وهذا يكاد أن يكون
~~كفرا، قلنا فما ترى؟ قال: "نرى أن يجمع الناس على مصحف واحد بلا فرقة، ولا
~~يكون اختلاف قلنا فنعم PageV00P000
# ما رأيت" قال: "أي الناس أفصح وأي الناس أقرأ" قال: "أفصح الناس سعيد بن
~~العاص، وأقرأهم زيد بن ثابت" فقال: "ليكتب أحدهما ويملي الآخر، ففعلا وجمع
~~الناس على مصحف" قال علي: "والله لو وليته لفعلت مثل الذي فعل". "ابن أبي
~~داود وابن الأنباري في المصاحف ك ق".
### | 4778- 
# عن ابن شهاب قال: "بلغنا أنه كان أنزل قرآن كثير فقتل علماؤه يوم اليمامة
~~الذين كانوا قد وعوه ولم يعلم بعدهم ولم يكتب فلما جمع أبو بكر وعمر وعثمان
~~القرآن ولم يوجد مع أحد بعدهم وذلك فيما بلغنا حملهم على أن تتبعوا القرآن،
~~فجمعوه في الصحف في خلافة أبي بكر، خشية أن يقتل رجال من المسلمين في
~~المواطن، معهم كثير من القرآن، فيذهبوا بما معهم من القرآن، فلا يوجد عند
~~أحد بعدهم، فوفق الله عثمان فنسخ ذلك المصحف، فبعث بها إلى الأمصار وبثها
~~في المسلمين". "ابن أبي داود".
### | 4779- 
# عن مصعب بن سعد قال قام عثمان يخطب الناس: "فقال يا أيها الناس عهدكم
~~بنبيكم منذ ثلاث عشرة، وأنتم تمترون في القرآن، تقولون قراءة أبي، وقراءة
~~عبد الله، يقول الرجل والله ما ms0626 نقيم قراءتك فأعزم على كل رجل منكم كان معه
~~من كتاب الله شيء لما جاء به، فكان الرجل يجيء بالورقة والأديم فيه القرآن،
~~حتى جمع من ذلك أكثره ثم دخل عثمان فدعاهم رجلا رجلا فناشدهم لسمعت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم وهو
# PageV00P000
# أمله عليك؟ فيقول: نعم، فلما فرغ من ذلك عثمان قال: من أكتب الناس؟ قالوا
~~كاتب رسول الله صلى الله عليه وسلم زيد بن ثابت، قال فأي الناس أعرب؟ قالوا
~~سعيد بن العاص، قال عثمان فليمل سعيد وليكتب زيد، فكتب زيد وكتب معه مصاحف
~~ففرقها في الناس، فسمعت بعض أصحاب محمد يقولون قد أحسن". "ابن أبي داود
~~كر".
### | 4780- 
# عن مصعب بن سعد قال: سمع عثمان قراءة أبي وعبد الله ومعاذ فخطب الناس، ثم
~~قال: "إنما قبض نبيكم صلى الله عليه وسلم منذ خمس عشرة سنة، وقد اختلفتم في
~~القرآن، عزمت على من عنده شيء من القرآن سمعه من رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، لما أتاني به، فجعل الرجل يأتيه باللوح والكتف والعسيب فيه الكتاب،
~~فمن أتاه بشيء قال: أنت سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ ثم قال أي
~~الناس أفصح؟ قالوا سعيد بن العاص، ثم قال: أي الناس أكتب؟ قالوا زيد بن
~~ثابت، قال فليكتب زيد وليمل سعيد، فكتب مصاحف فقسمها في الأمصار، فما رأيت
~~أحدا عاب ذلك عليه". "ابن أبي داود ك".
### | 4781- 
# عن محمد بن أبي بن كعب أن ناسا من أهل العراق قدموا عليه، فقالوا "إنا
~~تحملنا إليك من العراق، فأخرج لنا مصحف أبي، فقال محمد قد قبضه عثمان،
~~قالوا: سبحان الله أخرجه، قال: قد قبضه عثمان".
# PageV00P000
# "أبو عبيد في الفضائل وابن أبي داود".
### | 4782- 
# عن محمد بن سيرين قال: "كان الرجل يقرأ حتى يقول الرجل لصاحبه كفرت بما
~~تقول، فرفع ذلك إلى عثمان بن عفان، فتعاظم ذلك في نفسه، فجمع اثني عشر رجلا
~~من قريش والأنصار، فيهم أبي بن كعب وزيد بن ثابت، وسعيد بن العاص، وأرسل
~~إلى الربعة التي كانت في بيت ms0627 عمر، فيها القرآن، وكان يتعاهدهم، فقال محمد:
~~فحدثني كثير بن أفلح أنه كان يكتب لهم، فربما اختلفوا في الشيء فأخروه،
~~فسألته لم كانوا يؤخرونه؟ فقال: لا أدري، فقال محمد: فظننت فيه ظنا فلا
~~تجعلوه أنتم يقينا، ظننت أنهم كانوا إذا اختلفوا في الشيء أخروه، حتى
~~ينظروا أحدثهم عهدا بالعرضة الأخيرة فيكتبوه على قوله". "ابن أبي داود".
### | 4783- 
# عن أبي المليح قال قال عثمان بن عفان حين أراد أن يكتب المصحف "تملي هذيل
~~وتكتب ثقيف". "ابن أبي داود".
### | 4784- 
# عن عبد الأعلى بن عبد الله بن عامر القرشي قال: لما فرغ من المصحف أتي به
~~عثمان فنظر فيه، فقال: "قد أحسنتم وأجملتم أرى شيئا من لحن ستقيمه العرب
~~بألسنتها". "ابن أبي داود وابن الأنباري".
# PageV00P000
### | 4785- 
# عن قتادة أن عثمان لما رفع إليه المصحف قال: "إن فيه لحنا وستقيمه العرب
~~بألسنتها". "ابن أبي داود وابن الأنباري".
### | 4786- 
# عن قتادة عن نصر بن عاصم الليثي عن عبد الله بن فطيمة عن يحيى بن يعمر
~~قال قال عثمان: "إن في القرآن لحنا وستقيمه العرب بألسنتها". "ابن أبي
~~داود" وقال عبد الله بن فطيمة: هذا أحد كتاب المصاحف.
### | 4787- 
# عن عكرمة قال: لما أتي عثمان بالمصحف رأى فيه شيئا من لحن فقال: "لو كان
~~المملي من هذيل والكاتب من ثقيف لم يوجد فيه هذا" "ابن الأنباري وابن أبي
~~داود".
### | 4788- 
# عن بعض آل أبي طلحة بن مصرف قال: "دفن عثمان المصاحف بين القبر والمنبر".
~~"ابن أبي داود".
### | 4789- 
# عن عطاء أن عثمان بن عفان لما نسخ القرآن في المصاحف أرسل إلى أبي بن
~~كعب، فكان يملي على زيد بن ثابت وزيد يكتب ومعه سعيد بن العاص يعربه، فهذا
~~المصحف على قراءة أبي وزيد. "ابن سعد".
### | 4790- 
# عن مجاهد أن عثمان أمر أبي بن كعب يملي ويكتب زيد بن ثابت ويعربه سعيد بن
~~العاص وعبد الرحمن الحارث. "ابن سعد".
# PageV00P000
### | 4791- 
# عن سويد بن غفلة قال قال علي حين حرق عثمان المصاحف "لو لم يصنعه هو
~~لصنعته". "ابن أبي داود والصابوني في المأتين".
### | 4792- 
# عن محمد بن ms0628 سيرين قال: "نبئت أن عليا أبطأ عن بيعة أبي بكر، فلقيه أبو
~~بكر فقال: "أكرهت إمارتي؟ قال: لا، ولكن آليت بيمين أن لا أرتدي برداء إلا
~~إلى الصلاة حتى أجمع القرآن، قال فزعموا أنه كتبه، على تنزيل" قال محمد:
~~"فلو أصبت ذلك الكتاب كان فيه علم، قال ابن عون: فسألت عكرمة عن ذلك الكتاب
~~فلم يعرفه". "ابن سعد".
### | 4793- 
# عن زيد بن ثابت لما كتبنا المصاحف فقدت آية كنت أسمعها من رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فوجدتها عند خزيمة بن ثابت: {من المؤمنين رجال صدقوا ما
~~عاهدوا الله عليه} إلى قوله {تبديلا} وكان خزيمة يدعى ذا الشهادتين أجاز
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم شهادته بشهادة رجلين.
# "عب وابن أبي داود في المصاحف".
### | 4794- 
# عن زيد بن ثابت قال: "فقدت آية كنت أسمعها من رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، لما كتب المصاحف فوجدتها مع خزيمة بن ثابت وكان خزيمة يدعى ذا
~~الشهادتين: {من المؤمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه} " الآية. "أبو
~~نعيم".
# PageV00P000
### | 4795- 
# ابن عباس جمعت المحكم على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم يعني المفصل.
~~"ش".
### | 4796- 
# عن أبي هريرة أنه قال لعثمان لما نسخ المصاحف أصبت ووفقت أشهد لسمعت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يقول: "إن أشد أمتي حبا لي قوم يأتون من بعدي
~~يؤمنون بي ولم يروني، يعملون بما في الورق المعلق" فقلت أي ورق؟ حتى رأيت
~~المصاحف، فأعجب ذلك عثمان، وأمر لأبي هريرة بعشرة آلاف، وقال: والله ما
~~علمت أنك لتحبس علينا حديث نبينا". "كر".
### | 4797- 
# "مرسل الشعبي" عن الشعبي قال: "جمع القرآن على عهد رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم ستة نفر من الأنصار: أبي بن كعب، وزيد بن ثابت ومعاذ بن جبل،
~~وأبو الدرداء، وسعيد بن عبيد، وأبو زيد، وكان مجمع ابن جارية قد أخذه إلا
~~سورتين أو ثلاثة". "ابن سعد ويعقوب بن سفيان طب ك".
### | 4798- 
# "مرسل محمد بن كعب القرظي" عن محمد بن كعب القرظي قال: "جمع القرآن في
~~زمان رسول الله صلى ms0629 الله عليه وسلم خمسة نفر من الأنصار: معاذ بن جبل،
~~وعبادة بن الصامت، وأبي بن كعب، وأبو الدرداء، وأبو أيوب". "ش".
# PageV00P000
### | 4799- 
# عن محمد بن كعب القرظي قال: "كان ممن ختم القرآن ورسول الله صلى الله
~~عليه وسلم حي عثمان بن عفان، وعلي بن أبي طالب، وعبد الله بن مسعود". "ش"
~~وقال في إسناده نظر.
# PageV00P000
### | البسملة آية
### | 4800 - 
# عن علي عن عبد خير قال: سئل علي عن السبع المثاني؟ فقال: {الحمد لله رب
~~العالمين} فقيل إنما هي ست آيات، فقال: {بسم الله الرحمن الرحيم} آية. "قط
~~ق وابن بشران في أماليه".
### | 4801- 
# عن علي أنه كان إذا افتتح سورة في الصلاة يقرأ: {بسم الله الرحمن الرحيم}
~~وكان يقول من ترك قراءتها فقد نقص وكان يقول هي تمام السبع المثاني".
~~"الثعلبي".
# PageV00P000
### | القراآت
### | 4802- 
# "من مسند الصديق رضي الله عنه" عن أبي عبد الرحمن السلمي قال "كانت قراءة
~~أبي بكر وعمر وعثمان وزيد بن ثابت والمهاجرين والأنصار واحدة". "ابن
~~الأنباري في المصاحف" وقال يعني أنهم لم يكونوا يختلفون فيما تنقلب فيه
~~الألفاظ، وتختلف من جهة الهجاء.
### | 4803- 
# عن عمر قال: "سمعت هشام بن حكيم يقرأ سورة الفرقان في الصلاة على غير ما
~~أقرأها وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم أقرأنيها فأخذت بثوبه فذهبت به
~~إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقلت يا رسول الله: إني سمعته يقرأ سورة
~~الفرقان على غير ما أقرأتنيها، فقال: إقرأ فقرأ
### | القراء
# ة التي سمعتها منه فقال: "هكذا أنزلت" ثم قال لي إقرأ، فقرأت فقال: "هكذا
~~أنزلت، إن القرآن أنزل على سبعة أحرف، فاقرؤوا ما تيسر منه". "ط وأبو عبيد
~~في فضائل القرآن حم خ م د ت ن وأبو عوانة وابن جرير حب ق".
### | 4804- 
# عن عمر أنه كان يقرأ: {أإذا كنا عظاما ناخرة} بألف. "ص وعبد بن حميد".
### | 4805- 
# عن عمرو بن ميمون قال: "صليت مع عمر بن الخطاب المغرب فقرأ: {والتين
~~والزيتون وطور سيناء} وهكذا في قراءة
# PageV00P000
# عبد الله. "عب وعبد بن حميد وابن الأنباري في المصاحف قط ms0630 في الأفراد".
### | 4806- 
# عبد الرحمن بن حاطب أن عمر صلى بهم العشاء الآخرة فاستفتح سورة آل عمران
~~فقرأ: {آلم الله لا إله إلا هو الحي القيام} . "أبو عبيد في الفضائل ص وعبد
~~بن حميد وابن أبي داود وابن الأنباري معا في المصاحف وابن المنذر ك".
### | 4807- 
# عن عمر رضي الله عنه قال: علي أقضانا وأبي أقرأنا وإنا لندع شيئا من
~~قراءة أبي، وذلك أن أبيا يقول لا أدع شيئا سمعته من رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم وقد قال الله: {ما ننسخ من آية أو ننسها} وفي لفظ: وقد نزل بعد
~~أبي كتاب. "خ ن وابن الأنباري في المصاحف قط في الأفراد ك وأبو نعيم في
~~المعرفة ق الدلائل".
### | 4808- 
# عن خرشة بن الحر1 قال: رأى معي عمر بن الخطاب لوحا مكتوبا {إذا نودي
~~للصلاة من يوم الجمعة فاسعوا إلى ذكر الله} PageV00P000
# قال: "من أملى عليك هذا؟ قلت أبي بن كعب، قال: إن أبيا أقرأنا للمنسوخ
~~اقرأها فامضوا إلى ذكر الله". "أبو عبيد ص ش وابن المنذر وابن الأنباري في
~~المصاحف".
### | 4809- 
# عن ابن عمر قال: "ما سمعت عمر يقرأها قط إلا فامضوا إلى ذكر الله".
~~"الشافعي في الأم عب والفريابي ص ش وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر
~~وابن أبي حاتم وابن الأنباري ق ص".
### | 4810- 
# عن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم قرأ: {ومن عنده علم الكتاب} . "قط في
~~الأفراد وتمام وابن مردويه".
### | 4811- 
# عن عمر أنه كان يقرأ: {سراط من أنعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا
~~الضالين} . "وكيع وأبو عبيد ص وعبد بن حميد وابن المنذر وابن أبي داود وابن
~~الأنباري معا في المصاحف".
### | 4812- 
# عن عكرمة قال: "كان عمر بن الخطاب يقرأها: {ولا يضارر كاتب ولا شهيد} ".
~~"سفيان عب ص وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن أبي داود في جزء من
~~حديثه ق".
### | 4813- 
# عن كعب بن مالك قال سمع عمر رجلا يقرأ هذا الحرف {ليسجننه عتى حين} فقال
~~له عمر "من أقرأك هذا؟ " قال: ابن مسعود فقال عمر: {ليسجننه ms0631 حتى حين} ثم
~~كتب إلى ابن مسعود: "سلام
# PageV00P000
# عليك أما بعد: فإن الله تعالى أنزل القرآن، فجعله قرآنا عربيا مبينا،
~~وأنزل بلغة هذا الحي من قريش، فإذا أتاك كتابي هذا فأقرئ الناس بلغة قريش،
~~ولا تقرئهم بلغة هذيل". "ابن الأنباري في الوقف خط".
### | 4814- 
# عن عمرو بن دينار قال: سمعت ابن الزبير يقرأ: {في جنات يتساءلون عن
~~المجرمين يا فلان ما سلككم في سقر} قال عمرو: وأخبرني لقيط قال سمعت ابن
~~الزبير قال: سمعت عمر بن الخطاب يقرؤها كذلك. "عب وعبد بن حميد عم في زوائد
~~الزهد وابن أبي داود وابن الأنباري معا في المصاحف وابن المنذر وابن أبي
~~حاتم".
### | 4815- 
# عن أبي إدريس الخولاني قال: "كان أبي يقرأ: {إذ جعل الذين كفروا في
~~قلوبهم الحمية حمية الجاهلية ولو حميتم كما حموا لفسد المسجد الحرام، فأنزل
~~الله سكينته على رسوله} فبلغ ذلك عمر فاشتد عليه فبعث إليه فدخل عليه، فدعا
~~ناسا من أصحابه فيهم زيد بن ثابت" فقال: "من يقرأ منكم سورة الفتح؟ فقرأ
~~زيد على قراءتنا اليوم، فغلظ له عمر فقال أبي لأتكلم، قال تكلم: فقال لقد
~~علمت أني كنت أدخل على النبي صلى الله عليه وسلم ويقرئني وأنت بالباب فإن
~~أحببت أن أقرئ الناس على ما أقرأني أقرأت وإلا لم أقرئ حرفا ما حييت. قال:
~~بل أقرئ الناس. "ن وابن أبي داود في المصاحف ك" وروى ابن خزيمة بعضه. ومر
~~برقم [4745] .
# PageV00P000
### | 4816- 
# عن أبي إدريس الخولاني أن أبا الدرداء ركب إلى المدينة في نفر من أهل
~~دمشق، ومعهم المصحف الذي جاء به أهل دمشق ليعرضوه على أبي بن كعب وزيد بن
~~ثابت وعلي وأهل المدينة، فقرأ يوما على عمر بن الخطاب، فلما قرأ هذه الآية:
~~{إذ جعل الذين كفروا في قلوبهم الحمية حمية الجاهلية ولو حميتم كما حموا
~~لفسد المسجد الحرام} فقال عمر "من أقرأكم؟ قال أبي بن كعب، فقال لرجل من
~~أهل المدينة: أدع لي أبي بن كعب، وقال للرجل الدمشقي: انطلق معه، فوجدا أبي
~~بن كعب عند منزله يهنأ ms0632 بعيرا له بيده، فسلما ثم قال له المديني: أجب أمير
~~المؤمنين فقال أبي ولم دعاني أمير المؤمنين؟ فأخبره المديني بالذي كان معه،
~~فقال أبي للدمشقي ما كنتم تنتهون معشر الركب أو يشدقني منكم شر، ثم جاء إلى
~~عمر وهو مشمر والقطران على يديه، فلما أتى عمر، قال لهم اقرؤوا فقرؤوا:
~~"ولو حميتم كما حموا لفسد المسجد الحرام" فقال أبي: أنا أقرأتهم، فقال عمر
~~لزيد إقرأ يا زيد، فقرأ زيد قراءة العامة، فقال عمر: اللهم لا أعرف إلا
~~هذا، فقال أبي: "والله يا عمر إنك لتعلم أني كنت أحضر وتغيبون، وأدعى
~~وتحجبون، ويصنع بي؟ والله لئن أحببت لألزمن بيتي فلا أحدث أحدا بشيء". "ابن
~~أبي داود1. PageV00P000
### | 4817- 
# عن عكرمة أن عمر بن الخطاب كان يقرأها: {وإن كاد مكرهم} بالدال. "أبو
~~عبيد ص وابن جرير وابن المنذر وابن الأنباري في المصاحف".
### | 4818- 
# عن عمر قال: كنا نقرأ: لا "ترغبوا عن آبائكم فإنه كفر بكم، أو إن كفرا
~~بكم أن ترغبوا عن آبائكم". "الكجي في سننه".
### | 4819- 
# عن أبي مجلز أن أبي بن كعب قرأ: {من الذين استحق عليهم الأوليان} فقال
~~عمر: "كذبت، قال أنت أكذب، فقال رجل تكذب أمير المؤمنين؟ قال: أنا أشد
~~تعظيما لحق أمير المؤمنين منك، ولكن كذبته في تصديق كتاب الله تعالى، ولم
~~أصدق أمير المؤمنين في تكذيب كتاب الله تعالى، فقال عمر: صدق". "عبد بن
~~حميد وابن جرير عد".
### | 4820- 
# عن أبي الصلت الثقفي أن عمر بن الخطاب قرأ هذه الآية {ومن يرد أن يضله
~~يجعل صدره ضيقا حرجا} بنصب الراء وقرأها بعض من عنده من أصحاب رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: حرجا بالخفض، فقال عمر: ائتوني رجلا من كنانة واجعلوه
~~راعيا وليكن مدلجيا، فأتوا به فقال له عمر: "يا فتى ما الحرجة فيكم؟ " قال:
~~"الحرجة فينا الشجرة، تكون بين الأشجار لا يصل إليها راعية ولا وحشية ولا
~~شيء، فقال عمر
# PageV00P000
# كذلك المنافق لا يصل إليه شيء من الخير". "عبد بن حميد وابن جرير وابن
~~المنذر وأبو الشيخ".
### | 4821- 
# عن ابن عمر ms0633 قال: "لقد توفي عمر وما يقرأ هذه الآية التي في سورة الجمعة
~~إلا فامضوا إلى ذكر الله". "عب وعبد بن حميد".
### | 4822- 
# عن إبراهيم قال قيل لعمر أن أبيا يقرأ: {فاسعوا إلى ذكر الله} قال عمر:
~~"أبي أعلمنا بالمنسوخ، وكان يقرأها: فامضوا إلى ذكر الله". "عبد بن حميد".
### | 4823- 
# عن عمرو بن عامر الأنصاري أن عمر بن الخطاب قرأ: {والسابقون الأولون من
~~المهاجرين والأنصار الذين اتبعوهم بإحسان} فرفع الأنصار ولم يلحق الواو في
~~الذين، فقال له زيد بن ثابت: {والذين اتبعوهم بإحسان} فقال عمر: {الذين
~~اتبعوهم بإحسان} فقال زيد: "أمير المؤمنين أعلم" فقال عمر: "ائتوني بأبي بن
~~كعب فسأله عن ذلك؟ " فقال أبي: {والذين اتبعوهم بإحسان} ، فجعل كل واحد
~~منهما يشير إلى أنف صاحبه بإصبعه" فقال أبي: "والله أقرأنيها رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم وأنت تتبع الخبط1 فقال عمر: "نعم إذن، فنعم إذن، فنعم إذن
~~نتابع أبيا". "أبو عبيد في فضائله وابن جرير وابن المنذر وابن مردويه".
~~PageV00P000
### | 4824- 
# "عثمان رضي الله عنه" عن أبي المنهال قال: بلغنا أن عثمان ابن عفان قال
~~يوما وهو على المنبر:"أذكر الله رجلا سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يقول: "إن القرآن أنزل على سبعة أحرف كلهن شاف كاف، لما قام، فقاموا حتى لم
~~يحصوا، فشهدوا بذلك" قال عثمان: "وأنا أشهد معكم لأنا سمعت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يقول ذلك". "الحارث ع"
### | 4825- 
# عن عثمان أنه قرأ: {ولتكن منكم أمة يدعون إلى الخير ويأمرون بالمعروف
~~وينهون عن المنكر، - ويستعينون الله على ما أصابهم- وأولئك هم المفلحون} .
~~"عبد بن حميد وابن جرير وابن أبي داود وابن الأنباري في المصاحف".
### | 4826- 
# عن عثمان أنه قرأ: {من اغترف غرفة} بضم الغين. "ص".
### | 4827- 
# عن هانئ مولى عثمان، قال: "كنت الرسول بين زيد وعثمان لما كتب المصحف
~~فأرسل إليه زيد يسأله عن لم يتسن أو لم يتسنه؟ " فقال: {لم يتسنه} بالهاء".
~~"أبو عبيد في فضائله وابن جرير وابن المنذر وابن الأنباري في المصاحف".
~~PageV00P000
### | 4828- 
# عن أبي الزاهرية أن عثمان كتب في آخر المائدة: ms0634 {لله ملك السماوات والأرض
~~والله سميع بصير} . "أبو عبيد في فضائله".
### | 4829- 
# عن عثمان قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ: ورياشا ولم يقل:
~~وريشا. "ابن مردويه".
### | 4830- 
# عن حكيم بن عقال قال: سمعت عثمان بن عفان يقرأ: {ولبثوا في كهفهم ثلاث
~~مائة سنين} منونة. "خط".
### | 4831- 
# عن سعيد بن العاص قال: أملى علي عثمان بن عفان من فيه {وإني خفت الموالي}
~~يثقلها يعني بنصب الخاء والفاء وكسر التاء يقول: قلت الموالي. "أبو عبيد في
~~فضائله وابن المنذر وابن أبي حاتم".
### | 4832- 
# عن عبيدة قال: "قراءتنا التي جمع الناس عثمان عليها هي العرضة الأخرى".
~~"ابن الأنباري في المصاحف".
### | 4833- 
# عن علي رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قرأ: {والذين آمنوا
~~واتبعتهم ذريتهم بإيمان ألحقنا بهم ذريتهم} . "ك".
### | 4834- 
# عن علي أنه كان يقرأ هذا الحرف {فإنهم لا يكذبونك} مخففة، قال: "لا
~~يجيئون بحق هو أحق من حقك". "ص وعبد بن حميد وابن أبي حاتم وأبو الشيخ".
# PageV00P000
### | 4835- 
# عن علي أنه كان يقرأ: {من الذين استحق عليهم الأوليان} بفتح التاء.
~~"الفريابي وأبو عبيد في
# الفضائل وابن جرير".
### | 4836- 
# عن علي أن النبي صلى الله عليه وسلم قرأ: {من الذين استحق عليهم
~~الأوليان} . "ك وابن مردويه".
### | 4837- 
# عن علي أن النبي صلى الله عليه وسلم قرأ: {وعلم أن فيكم ضعفا} وقرأ كل
~~شيء في القرآن ضعف. "ابن مردويه".
### | 4838- 
# عن علي أنه قرأ: {ونادى نوح ابنها} . "ابن الأنباري وأبو الشيخ".
### | 4839- 
# عن علي أنه قرأ: {وعلى الله قصد السبيل ومنكم جائر} بالكاف. "عبد بن حميد
~~وابن المنذر وابن الأنباري في المصاحف".
### | 4840- 
# عن علي أنه كان يقرأ: {تسبح له السماوات السبع والأرض ومن فيهن} بالتاء.
~~"ابن مردويه".
### | 4841- 
# عن علي أنه كان يقرأ: {قال لقد علمت ما أنزل هؤلاء إلا رب السماوات
~~والأرض} يعنى بالرفع قال علي: "والله ما علم عدو الله، ولكن موسى هو الذي
~~علم"."ص ابن المنذر وابن أبي حاتم".
### | 4842- 
# عن علي أنه قرأ: {أفحسب الذين كفروا أن يتخذوا
# PageV00P000
# عبادي من دوني أولياء} بجزم السين وضم الباء. "أبو ms0635 عبيد في فضائله ص وابن
~~المنذر".
### | 4843- 
# عن علي أن النبي صلى الله عليه وسلم قرأ: {الله الذي خلقكم من ضعف} .
~~"ابن مردويه خط".
### | 4844- 
# عن أبي عبد الرحمن السلمي، قال: كنت أقرئ الحسن والحسين فمر بي علي بن
~~أبي طالب وأنا أقرئهما {وخاتم النبيين} ، فقال لي أقرئهما: {وخاتم النبيين}
~~، بفتح التاء". "ابن الأنباري معا في المصاحف".
### | 4845- 
# عن علي أنه قرأ: {يا ويلنا من بعثنا من مرقدنا} بكسر ميم من والثاء من
~~بعثنا. "ابن الأنباري في المصاحف".
### | 4846- 
# عن علي أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقرأ: {ونادوا يا مالك} . "ابن
~~مردويه".
### | 4847- 
# عن علي أنه قرأ في: {عمد ممددة} . "عبد بن حميد".
### | 4848- 
# عن عمرو ذي مر قال: سمعت عليا يقرأ "والعصر ونوائب الدهر إن الإنسان لفي
~~خسر وإنه فيه إلى آخر الدهر". "الفريابي وأبو عبيد في فضائله وعبد بن حميد
~~وابن المنذر وابن الأنباري في المصاحف ك".
# PageV00P000
### | 4849- 
# عن علي قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقرأ: {إذا قومك منه يصدون}
~~بالكسر. "ابن مردويه".
### | 4850- 
# "مسند أبي بن كعب" ما حاك في صدري منذ أسلمت إلا أني قرأت آية، وقرأها
~~آخر غير قراءتي، فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم قلت أقرأتني آية كذا وكذا،
~~قال: نعم، فقال الآخر: ألم تقرئني آية كذا وكذا؟ قال: "نعم، أتاني جبريل عن
~~يميني وميكائيل على يساري، فقال جبريل: "إقرأ القرآن على حرف" فقال
~~ميكائيل: "استزده حتى بلغ سبعة أحرف كلها كاف شاف". "حم ن ع وابن منيع حب
~~ص".
### | 4851- 
# عن أبي العالية أن أبي بن كعب كان يقرأ: {وانظر إلى العظام كيف ننشزها} .
~~"مسدد" وهو صحيح.
### | 4852- 
# لقي رسول الله صلى الله عليه وسلم جبريل فقال يا جبريل: "إني بعثت إلى
~~أمة أميين، منهم العجوز والشيخ الكبير والغلام والجارية والرجل الذي لم
~~يقرأ كتابا قط، فقال يا محمد إن القرآن أنزل على سبعة أحرف". "ط ت وقال حسن
~~صحيح قد روي عن أبي بن كعب من غير وجه وابن منيع والروياني ص".
### | 4853- 
# لقي رسول الله صلى الله عليه ms0636 وسلم جبريل عند أحجار المراء، فقال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم لجبريل: "إني بعثت إلى أمة أميين، فيهم الشيخ
~~الفاني
# PageV00P000
# والعجوز الكبيرة والغلام، قال: فمرهم فليقرؤوا القرآن على سبعة أحرف" "حم
~~حب ك". مر برقم [3107] .
### | 4854- 
# قرأت آية وقرأ ابن مسعود خلافها، فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم فقلت:
~~"ألم تقرئني كذا وكذا؟ " قال: بلى، فقال ابن مسعود: "ألم تقرئني كذا وكذا؟
~~" قال: "بلى كلاكما محسن مجمل" فقلت له "فضرب في صدري" وقال: "يا أبي بن
~~كعب إني أقرئت القرآن" فقيل لي "على حرف أو حرفين" فقال الملك الذي معي:
~~"على حرفين" فقلت "على حرفين، قال حرفين أو ثلاثة" فقال الذي معي: "على
~~ثلاثة" فقلت على ثلاثة، حتى بلغ سبعة أحرف ليس منها إلا شاف كاف إن قلت
~~غفورا رحيما، أو قلت سميعا عليما، أو عليما سميعا فالله كذلك، ما لم تختم
~~آية عذاب برحمة، أو آية رحمة بعذاب". "حم وابن منيع ن ع ص". مر برقم [3080]
~~.
### | 4855- 
# كنت بالمسجد فدخل رجل يصلي فقرأ قراءة أنكرتها عليه، ثم دخل آخر فقرأ
~~قراءة سوى قراءة صاحبه، فلما قضينا الصلاة دخلنا جميعا على رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فقلت إن هذا قرأ قراءة أنكرتها عليه، ودخل آخر فقرأ قراءة
~~سوى قراءة صاحبه، فأمرهما رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقرأ فحسن النبي
~~صلى الله عليه وسلم شأنهما فسقط في نفسي من التكذيب، ولا إذ كنت في
~~الجاهلية، فلما رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم ما قد غشني ضرب في
# PageV00P000
# صدري، ففضت عرقا، وكأنما أنظر إلى الله فرقا، فقال لي "يا أبي إن ربي عز
~~وجل أرسل إلي أن أقرأ القرآن على حرف، فرددت إليه أن هون على أمتي، فرد إلي
~~الثانية إقرأه على حرفين، فرددت إليه أن هون على أمتي، فرد إلي الثالثة
~~إقرأه على سبعة أحرف، ولك بكل ردة رددتها مسألة تسألنيها، فقلت: اللهم اغفر
~~لأمتي، اللهم اغفر لأمتي، وأخرت الثالثة ليوم يرغب إلي الخلق كلهم حتى
~~إبراهيم". "حم م"1 ms0637
### | 4856- 
# كان النبي صلى الله عليه وسلم عند أضاة بني غفار، فقال جبريل: "إن الله
~~يأمرك أن تقرأ أمتك القرآن على حرف واحد" فقال: "أسأل الله معافاته
~~ومغفرته، وإن أمتي لا تطيق ذلك، ثم أتاه الثانية،" فقال: "إن الله يأمرك أن
~~تقرأ أمتك القرآن على حرفين، "فقال: "أسأل الله معافاته ومغفرته، وإن أمتي
~~لا تطيق ذلك،" ثم جاء الثالثة، فقال: "إن الله يأمرك أن تقرأ أمتك القرآن
~~على ثلاثة أحرف،" فقال: "أسأل الله معافاته ومغفرته وإن أمتي لا تطيق ذلك"
~~ثم جاء الرابعة فقال: "إن الله يأمرك أن تقرأ أمتك القرآن سبعة أحرف، فأيما
~~حرف قرؤوا عليه أصابوا". "ط م د قط في الأفراد". PageV00P000
### | 4857- 
# عن ابن عباس قال: قرأت على أبي بن كعب {واتقوا يوما لا تجزي نفس عن نفس
~~شيئا} وقال أبي: أقرأني رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تجزي بالتاء ولا
~~تقبل منها شفاعة بالتاء ولا {يؤخذ منها عدل} بالياء. "ك".
### | 4858- 
# عن أبي أسامة ومحمد بن إبراهيم التيمي قالا: مر عمر بن الخطاب برجل وهو
~~يقرأ: {والسابقون الأولون من المهاجرين والأنصار والذين اتبعوهم بإحسان}
~~فوقف عمر فقال: "انصرف فانصرف الرجل" فقال "من أقرأك هذا؟ " قال: "أقرأنيها
~~أبي بن كعب" قال: "فانطلق إليه فانطلقا إليه" فقال يا أبا المنذر: "أخبرني
~~هذا أنك أقرأته هذه الآية" قال: "صدق تلقيتها من في رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم" قال عمر: "أنت تلقيتها من محمد صلى الله عليه وسلم؟ " قال:
~~"نعم" فقال "في الثالثة وهو غضبان، "نعم والله لقد أنزلها الله على جبريل،
~~وأنزلها جبريل على قلب محمد، ولم يستأمر فيها الخطاب ولا ابنه، فخرج عمر
~~رافعا يديه وهو يقول: الله أكبر الله أكبر". "أبو الشيخ في تفسيره ك" قال
~~الحافظ ابن حجر في الأطراف صورته مرسل قلت له طريق آخر عن محمد بن كعب
~~القرظي مثله أخرجه ابن جرير وأبو الشيخ وآخر عن عمرو بن عامر الأنصاري نحوه
~~أخرجه أبو عبيد في فضائله وسنيد وابن جرير وابن المنذر وابن مردويه هكذا ms0638
~~صححه ك".
# PageV00P000
### | 4859- 
# عن أبي بن كعب قال: أقرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلا {يقص الحق
~~وهو خير الفاصلين} . "قط في الأفراد وابن مردويه".
### | 4860- 
# عن أبي بن كعب قال: "بينا أنا يوما في المسجد إذ قرأت آية في سورة النحل
~~كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أقرأنيها فقرأها رجل إلى جانبي فخالف
~~قراءتي، فقلت من أقرأك هذه القراءة؟ فقال: رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~ثم قرأ آخر فخالف قراءتي وقراءته، فقلت من أقرأكما؟ قالا: رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، قلت: لا أفارقكما حتى تأتيا رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~فأتيناه، فأخبرته الخبر، فقال: "إقرأ فقرأت، فقال أحسنت،" ثم قال للآخر:
~~"إقرأ فقرأ، فقال أحسنت" ثم قال للآخر: "إقرأ فقرأ، فقال أحسنت" فدخلني شك
~~يومئذ لم يدخلني مثله قط إلا في الجاهلية، فلما رأى ذلك رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قال "لعل الشيطان دخلك؟ ثم دفع بكفه في صدري" فقال: "اللهم أخنس
~~عنه الشيطان" ثم قال: "أتاني آت من ربي" فقال: "يا محمد اقرا القرآن على
~~حرف" فقلت: "يا رب خفف عن أمتي"، ثم أتاني آت من ربي، فقال يا محمد: "اقرا
~~القرآن على حرف"، فقلت "يا رب خفف عن أمتي"، ثم أتاني آت من ربي، فقال يا
~~محمد "اقرا القرآن على حرفين،" فقلت "يا رب خفف عن أمتي"، ثم أتاني آت من
~~ربي، فقال: "يا محمد اقرا القرآن على سبعة أحرف ولك بكل رد مسألة"، فقلت
~~"يا رب اغفر لأمتي" ثم قلت
# PageV00P000
# "يا رب اغفر لأمتي، وأخرت الثالثة شفاعة إلى يوم القيامة، والذي نفسي
~~بيده: إن إبراهيم ليرغب في شفاعتي". "كر" مر برقم "3090 و 3091 و 4855".
### | 4861- 
# عن أبي بن كعب أن النبي صلى الله عليه وسلم قرأها: {قد بلغت من لدني}
~~مثقلة. "د ت غريب عن البزار وابن جرير والباوردي وابن المنذر طب وابن
~~مردويه".
### | 4862- 
# عن أبي بن كعب أن النبي صلى الله عليه وسلم أقرأه: {تغرب في حمئة} . "ط د
~~ت غريب ms0639 وابن جرير وابن مردويه".
### | 4863- 
# عن أبي بن كعب أن النبي صلى الله عليه وسلم قرأ: {لتخذت عليه أجرا} . "م
~~والبغوي وابن مردويه".
### | 4864- 
# عن أبي أقرأني النبي صلى الله عليه وسلم: {وليقولوا درست} يعني بجزم
~~السين وفتح التاء. "ك".
### | 4865- 
# عن أبي بن كعب أن النبي صلى الله عليه وسلم قرأ: {أأن سألتك عن شيء
~~بعدها} مهموزتين. "حب ك وابن مردويه".
### | 4866- 
# عن أبي بن كعب أن النبي صلى الله عليه وسلم قرأ: {اتخت عليه أجرا} مدغمة
~~بإسقاط الذال. "الباوردي حب ك".
# PageV00P000
### | 4867- 
# عن أبي بن كعب أن النبي صلى الله عليه وسلم قرأ: {لو شئت لتخذت عليه
~~أجرا} مخففة. "ابن مردويه".
### | 4868- 
# عن أبي بن كعب أن النبي صلى الله عليه وسلم قرأ: {فأبوا أن يضيفوهما}
~~مشددة. "ابن مردويه".
### | 4869- 
# عن أبي بن كعب عن النبي صلى الله عليه وسلم في قوله تعالى: {فأبوا أن
~~يضيفوهما} قال: كانوا أهل قرية لئاما. "ن والديلمي وابن مردويه".
### | 4870- 
# عن أبي بن كعب أن النبي صلى الله عليه وسلم قرأ: {فوجدا فيها جدارا يريد
~~أن ينقض فأقامه فهدمه، ثم قعد يبنيه} . "ابن الأنباري في المصاحف وابن
~~مردويه".
### | 4871- 
# عن أبي بن كعب عن النبي صلى الله عليه وسلم في قوله تعالى: {وذكرهم بأيام
~~الله} قال: نعم الله. "عبد بن حميد ن ق ط".
### | 4872- 
# عن أبي بن كعب أن النبي صلى الله عليه وسلم قرأ: {ليغرق أهلها} بالياء.
~~"ابن مردويه".
### | 4873- 
# عن أبي بن كعب سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقرأ: {وكان وراءهم ملك
~~يأخذ كل سفينة صالحة غصبا} . "ابن مردويه".
### | 4874- 
# عن ابن أبي حسن عن أبيه عن جده أبي بن كعب أنه كان يقرئ رجلا فارسيا،
~~فكان إذا قرأ عليه: {إن شجرت الزقوم طعام
# PageV00P000
# الأثيم} قال: "طعام اليتيم، فمر به النبي صلى الله عليه وسلم" فقال له
~~قل: "طعام الظالم،" فقالها ففصح بها لسانه، فقال "يا أبي قوم لسانه وعلمه
~~فإنك مأجور فإن الذي أنزله لم يلحن فيه، ولا الذي أنزل به، ولا الذي أنزل
~~عليه، فإنه قرآن عربي مبين". ms0640 "الديلمي".
### | 4875- 
# عن أبي بن كعب أقرأني رسول الله صلى الله عليه وسلم: {فبذلك فليفرحوا هو
~~خير مما يجمعون} . "ط حم د ك وابن مردويه".
### | 4876- 
# "أنس رضي الله عنه" عن أنس قال: "صليت خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~وأبي بكر وعمر وعثمان وعلي، كلهم كان يقرأ: {مالك يوم الدين} ". "ابن أبي
~~داود".
### | 4877- 
# "مسند ابن عباس" عن أبي ظبيان قال قال ابن عباس "أي القراءتين تعدون أول؟
~~" قلنا "قراءة عبد الله،" قال: لا إن رسول الله صلى الله عليه وسلم يعرض
~~عليه القرآن في كل رمضان مرة، إلا العام الذي قبض فيه فإنه عرض عليه مرتين
~~يحضره عبد الله فشهد ما نسخ منه، وما بدل، وإنما شق ذلك على ابن مسعود لأنه
~~عدل عنه مع فضله وسنه، وفوض ذلك إلى من هو بمنزلة ابنه، وإنما ولى عثمان
~~زيد بن ثابت لحضوره وغيبة عبد الله، ولأنه كان يكتب الوحي لرسول الله صلى
~~الله عليه وسلم وكتب الصحف في عهد أبي بكر". "كر".
# PageV00P000
### | 4878- 
# "ابن مسعود" عن ابن مسعود قال: "إن القرآن أنزل على نبيكم من سبعة أبواب
~~على سبعة أحرف، وإن الكتاب قبلكم كان ينزل من باب واحد على حرف واحد". "ابن
~~أبي داود ك".
### | 4879- 
# "أبو الطفيل" عن أبي الطفيل أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قرأ: {فمن
~~تبع هدي} . "خط في المتفق والمفترق".
# PageV00P000
### | القراء
### | 4880- 
# "أبي بن كعب" قال عبيد بن ميمون المقرئ قال لي هارون بن المسيب "بقراءة
~~من تقرأ؟ " قلت: "بقراءة نافع،" قال قلت "فعلى من قرأ نافع؟ " قلت أخبرنا
~~نافع أنه قرأ على الأعرج عبد الرحمن بن هرمز وإن الأعرج قرأ على أبي
~~هريرة،" فقال أبو هريرة قرأت على أبي بن كعب" وقال أبي عرضت على النبي صلى
~~الله عليه وسلم القرآن، وقال: "أمرني جبريل أن أعرض عليك القرآن". "طس".
### | 4881- 
# الشافعي1 حدثنا إسماعيل بن قسطنطين قال: "قرأت على PageV00P000
# شبل وقرأ شبل على عبد الله بن كثير، وأخبر عبد الله أنه قرأ على مجاهد
~~وأخبر مجاهد أنه قرأ على ms0641 ابن عباس، وأخبر ابن عباس أنه قرأ على أبي وقرأ
~~أبي على النبي صلى الله عليه وسلم". "ك كر".
### | 4882- 
# "أنس رضي الله عنه" عن قتادة قال: سمعت أنسا يقول "قرأ القرآن على عهد
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم، معاذ وأبي وسعد وأبو زيد، قلت من أبو زيد؟
~~قال أحد عمومتي". "ش".
# قلت: صلاة حفظ القرآن تجيء في صلاة النوافل، من قسم الأفعال في كتاب
~~الصلاة. PageV00P000
### | باب في الدعاء
### | فصل في فضله
### | 4883- 
# "مسند علي رضي الله عنه" عن علي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~"لا تعجزوا عن الدعاء فإن الله أنزل علي: {ادعوني أستجب لكم} " فقال رجل:
~~"يا رسول الله ربنا يسمع الدعاء؟ أم كيف ذلك؟ فأنزل الله {وإذا سألك عبادي
~~عني فإني قريب} " الآية. "ك"1.
### | 4884- 
# عن علي قال: "إن الحذر لا يرد القضاء، ولكن الدعاء يرد القضاء" قال الله
~~تعالى: {إلا قوم يونس لما آمنوا كشفنا عنهم عذاب الخزي في الحياة الدنيا
~~ومتعناهم إلى حين} . "ابن أبي حاتم واللالكائي".
### | 4885- 
# عن علي قال: "الدعاء ترس المؤمن، ومتى تكثر قرع PageV00P000
# الباب يفتح لك". "الخلعي في الخلعيات"1.
### | 4886- 
# عن علي قال: مر رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا أقول اللهم ارحمني،
~~فضرب بيده بين كتفي وقال: "عم ولا تخص، فإن بين الخصوص والعموم كما بين
~~السماء والأرض". "الديلمي"2
### | 4887- 
# "أبو الدرداء" عن أبي الدرداء قال: "جدوا بالدعاء فإنه من يكثر قرع الباب
~~يوشك أن يفتح له. "ش". PageV00P000
### | فصل في أدابه
### | مدخل
# ...
# فصل في آدابه
### | 4888- 
# "مسند عمر رضي الله عنه" عن عمر "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا
~~رفع يديه في الدعاء لم يحطهما حتى يمسح بهما وجهه". "ت1 وقال صحيح غريب ك".
### | 4889- 
# عن عمر قال: "رأيت النبي صلى الله عليه وسلم عند أحجار الزيت يدعو بباطن
~~كفيه، فلما فرغ مسح بهما وجهه". "عبد الغني بن سعيد في إيضاح الأشكال".
### | 4890- 
# عن عمر قال: "أحرج بالله على رجل يسأل عما لم يكن فإن الله قد بين ما
~~هو". "الدارمي وابن ms0642 عبد البر في العلم".
### | 4891- 
# عن عمر أنه سمع رجلا يتعوذ من الفتنة، فقال عمر: "اللهم إني أعوذ بك من
~~ألفاظه، أتسأل ربك أن لا يرزقك أهلا ومالا؟ PageV00P000
# أو قال: أهلا وولدا؟ وفي لفظ: أتحب أن لا يرزقك الله مالا وولدا؟ أيكم
~~استعاذ من الفتنة فليستعذ من مضلاتها". "ش وأبو عبيد".
### | 4892- 
# عن عمر قال: "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا دعا رفع يديه وإذا
~~فرغ ردهما على وجهه". "ك".
### | 4893- 
# "عثمان رضي الله عنه" عن عثمان في رجل يدعو يشير بأصبعه، قال: "مقمعة1
~~للشيطان.
# "سفيان الثوري2 في الجامع ق". PageV00P000
### | 4894- 
# "علي رضي الله عنه" عن علي قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم "يا علي
~~سل الله الهدى والسداد، وأعن بالهدى" وفي لفظ: "وأذكر بالهدى هداية الطريق
~~وبالسداد تسديد السهم". "ط والحميدي حم والعدني م د ن ع والكجي ويوسف
~~القاضي في سننهما وجعفر الفريابي في الذكر حب هب"1.
### | 4895- 
# كان رسول الله صلى الله عليه وسلم "إذا سئل شيئا فإذا أراد أن يفعله قال:
~~نعم، وإذا أراد أن لا يفعل سكت، وكان لا يقول لشيء لا، فأتاه أعرابي فسأله
~~فسكت، ثم سأله فسكت، ثم سأله، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم كهيئة
~~المنتهر: سل ما شئت يا أعرابي فغبطناه، فقلنا الآن يسأل الجنة، فقال
~~الأعرابي: أسألك راحلة، قال النبي صلى الله عليه وسلم: لك ذلك، ثم قال:
~~أسألك زادا، قال: لك ذلك، فعجبنا من ذلك؟ فقال له النبي صلى الله عليه
~~وسلم: كم بين مسألة الأعرابي وعجوز بني إسرائيل، ثم قال: إن موسى لما أمر
~~أن يقطع البحر فانتهى إليه فصرفت وجوه الدواب فرجعت فقال موسى ما لي يا رب؟
~~قال: إنك عند قبر يوسف، فاحتمل عظامه معك وقد استوى القبر بالأرض، فجعل
~~موسى لا يدري أين هو: قالوا: إن كان أحد منكم يعلم أين هو فعجوز بني
~~إسرائيل لعلها تعلم أين هو؟ فأرسل إليها موسى فقال: هل تعلمين أين قبر
~~يوسف؟ قالت: نعم، قال: فدليني عليه PageV00P000
# قالت: لا ms0643 والله حتى تعطيني ما أسألك، قال: ذلك لك، قالت فإني أسألك أن
~~أكون معك في الدرجة التي تكون فيها في الجنة قال: سلي الجنة قالت لا والله
~~إلا أن أكون معك، فجعل موسى يرددها، فأوحى الله أن أعطها ذلك، فإنه لن
~~ينقصك شيئا، فأعطاها فدلته على القبر، وأخرج العظام وجاوز البحر". "طس
~~والخرائطي في مكارم الأخلاق".
### | 4896- 
# "سعد رضي الله عنه" عن سعد قال: "مر النبي صلى الله عليه وسلم وأنا أدعو
~~بأصبعي، فقال: "أحد أحد، وأشار بأصبعه السبابة". "ه"1.
### | 4897- 
# "مسند طلحة بن عبيد الله رضي الله عنه" عن ابن أبي الدنيا في كتاب محاسبة
~~النفس: حدثني عبد الرحمن بن صالح: ثنا المحاربي عن ليث: عن طلحة قال:
~~"انطلق رجل ذات يوم، فنزع ثيابه، وتمرغ في الرمضاء، ويقول لنفسه ذوقي نار
~~جهنم، أجيفة بالليل وبطالة بالنهار؟ قال فبينا هو كذلك إذ أبصر النبي صلى
~~الله عليه وسلم في ظل شجرة، فأتاه فقال: غلبتني نفسي، فقال له النبي صلى
~~الله عليه وسلم: "أما لقد فتحت لك أبواب السماء، ولقد باهى الله بك
~~الملائكة، ثم قال لأصحابه: تزودوا من أخيكم"، فجعل الرجل يقول: يا فلان ادع
~~لي، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم عمهم، فقال: PageV00P000
# اللهم اجعل التقوى زادهم، واجمع على الهدى أمرهم، فجعل النبي صلى الله
~~عليه وسلم يقول: اللهم سدده، فقال: واجعل الجنة مآبهم".
### | 4898- 
# "أبي بن كعب" كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا دعا لأحد بدأ بنفسه،
~~فذكر ذات يوم موسى، فقال: "رحمة الله علينا وعلى موسى لو صبر لرأى من صاحبه
~~العجب العاجب، ولكنه قال: {إن سألتك عن شيء بعدها فلا تصاحبني قد بلغت من
~~لدني عذرا} وطولها". "ش حم د ن وابن قانع وابن مردويه".
### | 4899- 
# وعنه "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا ذكر أحدا فدعا له بدأ
~~بنفسه". "ت حسن غريب صحيح".
### | 4900- 
# وعنه كان إذا ذكر أحدا من الأنبياء بدأ بنفسه، فقال "رحمة الله علينا
~~وعلى هود وصالح" "حم حب ك".
### | 4901- 
# وعنه كان نبي ms0644 الله صلى الله عليه وسلم إذا ذكر أحدا من الأنبياء، قال:
~~"رحمة الله علينا وعلى هود وعلى صالح وعلى موسى وذكر غيرهم". "ابن قانع
~~وابن مردويه".
### | 4902- 
# عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: "دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم على
~~رجل كأنه فرخ منتوف من الجهد، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: هل كنت
~~تدعو الله بشيء؟ قال كنت أقول: اللهم ما كنت معاقبي
# PageV00P000
# به في الآخرة فعجله لي في الدنيا، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم ألا
~~قلت: اللهم آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار، فدعا
~~الله فشفاه". "ش"1.
### | 4903- 
# عن أنس قال: "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم لو دعا بمائة دعوة
~~افتتحها وختمها وتوسطها بربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا
~~عذاب النار". "ابن النجار".
### | 4904- 
# عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم دخل على رجل كأنه هامة2 فقال له:" هل
~~سألت ربك شيئا؟ قال كنت أقول: اللهم ما كنت معاقبي به في الآخرة فاجعله في
~~الدنيا، قال: إنك لن تس تطيع ذلك، أفلا قلت: اللهم ربنا آتنا في الدنيا
~~حسنة، وفي الآخرة حسنة، وقنا عذاب النار، فقالها الرجل، فذهب عنه". "ابن
~~النجار". PageV00P000
### | 4905- 
# عن إسحاق بن أبي فروة عن يزيد الرقاشي عن أنس قال قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: "إن العبد المؤمن ليدعو الله فيقول الله لجبريل: لا تجبه فإني
~~أحب أن أسمع صوته، وإذا دعاه الفاجر قال: يا جبريل اقض حاجته، إني لا أحب
~~أن أسمع صوته". "ابن النجار".
### | 4906- 
# "مسند سلمة بن الأكوع" عن سلمة بن الأكوع ما سمعت النبي صلى الله عليه
~~وسلم يستفتح الدعاء إلا يستفتحه: "بسبحان ربي الأعلى العلي الوهاب". "ش".
### | 4907- 
# عن عبد الله بن أبي أوفى: جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال:
~~"إني لا أستطيع أن أتعلم القرآن، فما يجزيني؟ قال تقول: سبحان الله والحمد
~~لله، ولا حول ولا قوة إلا بالله، ولا إله إلا الله، والله ms0645 أكبر، فقال
~~الرجل: هكذا وجمع أصابعه الخمس، فقال: هذا لله، فما لي؟ قال تقول: اللهم
~~اغفر لي، وارحمني، واهدني، وارزقني، فقبض الرجل كفيه جميعا، فقال النبي صلى
~~الله عليه وسلم: أما هذا فقد ملأ يديه من الخير". "عب".
### | 4908- 
# عن عكرمة قال قال ابن عباس: "الإبتهال هكذا، وبسط يديه وظهورهما إلى
~~وجهه، والدعاء هكذا، ووضع يديه تحت لحيته، والإخلاص هكذا يشير بأصبعه".
~~"عب".
### | 4909- 
# عن نافع أن ابن عمر رأى رجلا يشير بأصبعيه، فقال له
# PageV00P000
# ابن عمر: "إنما الله إله واحد، فأشر بإصبع واحدة إذا أشرت". "عب".
### | 4910- 
# عن ابن مسعود، قالت أم حبيبة: "اللهم أمتعني بزوجي النبي صلى الله عليه
~~وسلم، وبأبي سفيان، وبأخي معاوية، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: إنك سألت
~~الله لآجال مضروبة وأيام معدودة، وأرزاق مقسومة، ولن يعجل الله شيئا قبل
~~حله1 أو يؤخر شيئا عن حله، ولو سألت الله أن يعيذك من عذاب القبر وعذاب
~~النار، كان خيرا وأفضل". "ش حم م حب". مر برقم [3238] .
### | 4911- 
# "أبو أمامة الباهلي" خرج النبي صلى الله عليه وسلم فكأنا اشتهينا أن يدعو
~~لنا، فقال: "اللهم اغفر لنا وارحمنا، وارض عنا وتقبل منا وأدخلنا الجنة،
~~ونجنا من النار، وأصلح لنا شأننا كله، فكأنا اشتهينا أن يزيدنا، فقال: قد
~~جمعت لكم الأمر". "ش".
### | 4912- 
# "أبو الدرداء" عن أبي الدرداء قال: "ادع الله يوم سرائك لعله يستجيب لك
~~يوم ضرائك"."ك".
### | 4913- 
# "أبو ذر" عن أبي ذر قال: "يكفي من الدعاء مع البر ما يكفي الطعام من
~~الملح" "ش". PageV00P000
### | 4914- 
# "أبو هريرة" عن أبي هريرة قال: "كان موسى بن عمران إذا دعا أمن هارون،
~~وقال أبو هريرة: آمين اسم من أسماء الله تعالى". "عب".
### | 4915- 
# "عائشة" عن عائشة قالت "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يرفع يديه حتى
~~إني لأسأم له مما يرفعهما: اللهم إنما أنا بشر فلا تعذبني بشتم رجل شتمته
~~أو آذيته". "عب".
### | 4916- 
# "مرسل طاووس" عن طاووس قال: "دعا النبي صلى الله عليه وسلم على قوم فرفع
~~يديه جدا في السماء فجالت الناقة فأمسكها بإحدى يديه، ms0646 والأخرى قائمة في
~~السماء". "عب".
### | 4917- 
# "مرسل عروة" عن عروة "أن رسول الله صلى الله عليه وسلم مر بقوم من
~~الأعراب، كانوا قد أسلموا وكانت الأحزاب قد خربت بلادهم، فرفع رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يدعو لهم باسطا يديه قبل وجهه، فقال له أعرابي: امدد يا
~~رسول الله فداك أبي وأمي، فمد رسول الله صلى الله عليه وسلم يديه تلقاء
~~وجهه، ولم يرفعهما في السماء". "عب".
### | 4918- 
# "مرسل الزهري" عن الزهري قال "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يرفع
~~يديه عند صدره، في الدعاء، ثم يمسح بهما وجهه". "عب".
# PageV00P000
### | 4919- 
# عن عائشة "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يحب الجوامع من الدعاء ويدع
~~ما سوى
# ذلك". "ش"1.
### | 4920- 
# عن ابن عمر أن عمر استأذن النبي صلى الله عليه وسلم في عمرة فأذن له،
~~وقال: "يا أخي أشركنا في دعائك، ولا تنسنا من دعائك". "ط هب"2. PageV00P000
### | السؤال عن العافية
### | 4921- 
# "من مسند الصديق رضي الله عنه" عن عمرقال: "إن أبا بكر خطبنا، فقال: إن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قام فينا عام أول، فقال: "ألا أنه لم يقسم
~~بين الناس شيء أفضل من المعافاة، بعد اليقين، ألا إن الصدق والبر في الجنة،
~~ألا إن الكذب والفجور في النار". "حم ن ع حب في روضة العقلاء قط في الأفراد
~~ص".
### | 4922- 
# عن جبير بن نفير قال: "قام أبو بكر بالمدينة إلى جانب منبر رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، فذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم وبكى، ثم قال: إن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قام في مقامي هذا عام أول، فقال: "يا أيها الناس
~~سلوا الله العافية ثلاث مرات، فإنه لم يؤت أحد مثل العافية بعد اليقين". "ن
~~حل".
### | 4923- 
# عن أبي بكر الصديق قال: "قام فينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال:
~~"سلوا الله العافية، فإنه لم يعط أحد أفضل من معافاة بعد اليقين، وإياكم
~~والريبة؛ فإنه لم يعط أحد أشد من ريبة بعد كفر، وعليكم بالصدق فإنه مع البر
~~وهما ms0647 في الجنة، وإياكم والكذب، فإنه مع الفجور، وهما في النار". "ابن جرير
~~في تهذيب الآثار وابن مردويه".
# PageV00P000
### | 4924- 
# عن أوسط قال خطبنا أبو بكر الصديق، فقال: "قام فينا رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم مقامي هذا عام الأول، فقال: "سلوا الله المعافاة، أو قال
~~العافية، فإنه لم يعط أحد قط بعد اليقين أفضل من العافية أو المعافاة،
~~وعليكم بالصدق فإنه مع البر، وهما في الجنة، وإياكم والكذب، فإنه مع
~~الفجور، وهما في النار، لا تحاسدوا ولا تباغضوا ولا تقاطعوا ولا تدابروا
~~وكونوا عباد الله إخوانا، كما أمركم الله". "حم ن ه حب ك".
### | 4925- 
# عن عروة عن عائشة أو أسماء: أن أبا بكر الصديق قام مقام رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم من العام المقبل، فقال: "إني سمعت نبيكم صلى الله عليه وسلم
~~في الصيف، عام الأول في مثل مقامي هذا، ثم فاضت عيناه مرتين، ثم قال: إني
~~سمعت نبيكم صلى الله عليه وسلم يقول: "سلوا الله المغفرة والعافية
~~والمعافاة في الدنيا والآخرة". "ع" قال ابن كثير إسناده جيد.
### | 4926- 
# عن أبي هريرة قال: سمعت أبا بكر الصديق يقول على هذا المنبر: "سمعت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يقول في هذا اليوم من عام أول، ثم استعبر أبو بكر
~~فبكى، ثم قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "لم تؤتوا شيئا بعد
~~كلمة الإخلاص مثل العافية، فسلوا الله العافية". "حم حب".
### | 4927- 
# عن أبي هريرة قال: قام أبو بكر على المنبر، فقال: "قد علمتم ما قام به
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم وبكى، ثم أعادها ثم بكى، ثم أعادها ثم بكى
# PageV00P000
# قال: "إن الناس لم يعطوا في هذه الدنيا شيئا أفضل من العفو والعافية،
~~فسلوهما الله عز وجل". "ن ع قط في الأفراد".
### | 4928- 
# عن رفاعة بن رافع قال: "سمعت أبا بكر يقول على منبر رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: "سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول، فبكى أبو بكر حين ذكر
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم، ثم ms0648 سرى عنه، ثم قال سمعت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يقول في مثل هذا القيظ عام الأول: "سلوا الله العفو والعافية
~~واليقين في الآخرة والأولى". "حم ت حسن غريب".
### | 4929- 
# عن أبي حازم عن سهل بن سعد قال: "دخل علينا أبو بكر ونحن في الروضة، فصعد
~~المنبر، فحمد الله وأثنى عليه، ثم قال: أيها الناس إني سمعت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يقول على هذه الأعواد عام أول: "ما أعطي عبد أفضل من حسن
~~اليقين والعافية، فسلوا الله حسن اليقين والعافية". "البزار" وقال ليس لسهل
~~عن أبي بكر حديث مرفوع غيره.
### | 4930- 
# عن الحسن أن أبا بكر خطب الناس، فقال: "قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: "أيها الناس إن الناس لم يعطوا في الدنيا خيرا من اليقين والعافية،
~~فسلوهما الله عز وجل". "حم وهو منقطع".
### | 4931- 
# عن ثابت بن الحجاج قال: قام أبو بكر بعد وفاة رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، فقال: "لقد علمتم ما قام فيكم رسول الله صلى الله عليه وسلم عام أول،
~~"فاسئلوا
# PageV00P000
# الله العافية، فإنه لم يعط عبد شيئا أفضل من المعافاة إلا اليقين، وأنا
~~أسأل الله اليقين والعافية". "ع" وهو منقطع، قال ابن كثير: لهذا الحديث طرق
~~متصلة ومنقطعة تفيد القطع بصحته.
### | 4932- 
# عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "سل الله عز وجل العفو والعافية
~~في الدنيا والآخرة". "خ في تاريخه طب ك".
### | 4933- 
# عن عبد الله بن جعفر عن أنس أن رجلا قال: "يا نبي الله أي الدعاء أفضل؟
~~قال: "تسأل الله العفو والعافية". "ابن النجار".
### | 4934- 
# عن أنس قال: أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم رجل فقال: "يا نبي الله أي
~~الدعاء أفضل؟ قال: "سل ربك العفو والعافية في الدنيا والآخرة فقد أفلحت".
~~"ن".
### | 4935- 
# عن معاذ بن جبل: "مر رسول الله صلى الله عليه وسلم على رجل وهو يقول،
~~اللهم إني أسألك الصبر، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "سألت الله
~~البلاء فاسأله المعافاة"، ومر على رجل وهو يقول: اللهم ms0649 إني أسألك تمام
~~النعمة، فقال: يا ابن آدم، وهل تدري ما تمام النعمة؟ قال يا رسول الله دعوة
~~دعوت بها رجاء الخير، قال: "فإن من تمام النعمة دخول الجنة، والفوز من
~~النار"، ومر على رجل وهو يقول: يا ذا الجلال والإكرام، فقال: "قد استجيب لك
~~فاسأل". "ش".
# PageV00P000
### | محظور الدعاء
### | 4936- 
# "أبو هريرة" عن أبي هريرة قال: "جاء أعرابي إلى النبي صلى الله عليه وسلم
~~وهو قاعد فصلى ركعتين، فقال: اللهم ارحمني ومحمدا ولا ترحم معنا أحدا،
~~فالتفت إليه النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: "لقد تحجرت واسعا"، فلم يلبث
~~الأعرابي أن تنحى، فبال في ناحية المسجد، فعجل إليه أصحاب النبي صلى الله
~~عليه وسلم فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " صبوا عليه ذنوبا1 من ماء أو
~~سجلا، إنما بعثتم ميسرين، ولم تبعثوا معسرين". "ص"2.
### | 4937- 
# "عائشة" عن عائشة أنها رأت امرأة تدعو وهي رافعة أصبعيها التي تلي
~~الإبهامين، فقالت عائشة: "إنما هو إله واحد فنهتها عن ذلك". "عب".
### | 4938- 
# عن الشعبي قال: "قالت عائشة لابن السائب قاص أهل مكة: اجتنب السجع في
~~الدعاء، فإني عهدت رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه وهم لا يفعلون
~~ذلك". "ش". PageV00P000
### | أوقات الإجابة
### | 4939- 
# "أبو هريرة" عن أبي هريرة قال: "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~وأصحابه يكشفون رؤسهم في أول قطرة تكون من السماء في ذلك، ويقول رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: "هو أحدث عهدا بربنا عز وجل، وأعظم بركة". "كر" وفيه
~~أيوب بن مدرك متروك.
### | 4940- 
# "عطاء" عن عطاء قال: "ثلاث خلال تفتح عندهن أبواب السماء، فتحروا الدعاء
~~عندهن: عند الآذان، وعند نزول الغيث وعند التقاء الزحفين". "ص".
### | 4941- 
# عن مجاهد قال: "أفضل الساعات مواقيت الصلاة، فادع فيها". "ش".
### | 4942- 
# عن أبي سعيد الخدري قال: "ما وضع رجل جبهته لله تعالى ساجدا فقال: يا رب
~~اغفر لي، يا رب اغفر لي، يا رب اغفر لي، ثلاثا إلا رفع رأسه وقد غفر له".
~~"ش".
### | 4943- 
# "مسند حدير أبي فوزة السلمي وقيل الأسلمي" عن بشير مولى معاوية قال:
~~"سمعت عشرة ms0650 من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أحدهم حدير أبو فوزة يقول
~~إذا رأوا الهلال: اللهم اجعل شهرنا الماضي خير شهر، وخير
# PageV00P000
# عاقبة، وأرسل علينا شهرنا هذا بالسلامة والإسلام، والأمن والإيمان،
~~والمعافاة والرزق الحسن". "خ في تاريخه وابن منده وقال الصواب أبو فوزة1
~~والدولابي في الكنى وأبو نعيم كر".
### | 4944- 
# أيضا عن عثمان بن أبي العاتكة: حدثني أخ لي يقال له زياد أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم كان إذا رأى الهلال قال: "اللهم بارك لنا في شهرنا هذا
~~الداخل"، فذكر الحديث، وقال: توالى على هذا الدعاء ستة من أصحاب النبي صلى
~~الله عليه وسلم سمعوه منه، والسابع حدير أبو فوزة السلمي". "ابن منده كر".
~~PageV00P000
### | أماكن الإجابة
### | 4945- 
# "أبو هريرة" عن أبي هريرة قال: "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يدعو
~~بين الحجر الأسود والباب: "اللهم إني أسألك ثواب الشاكرين، ونزل المقربين،
~~ومرافقة النبيين، ويقين الصديقين، وذلة المتقين، وإخبات الموقنين، حتى
~~توفاني على ذلك يا أرحم الراحمين". "الديلمي" وفيه عبد السلام بن أبي
~~الجنوب قال أبو حاتم متروك.
# PageV00P000
### | الإجابة باعتبار الذوات
### | 4946- 
# عن الصنابحي1 أنه سمع أبا بكر الصديق يقول "إن دعاء الأخ لأخيه في الله
~~يستجاب". "خ في الأدب حم في زوائد الزهد طب". PageV00P000
### | فصل في أدعية مؤقتة
### | دعاء الصباح
# ...
# فصل في أدعية موقتة
# دعاء الصباح
### | 4947- 
# "من مسند الصديق رضي الله عنه" عن أبي بكر قال: "كان رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم إذا صلى الغداة وفي لفظ: إذا أصبح وطلعت الشمس يقول: "مرحبا
~~بالنهار الجديد، والكاتب والشهيد، اكتبا بسم الله الرحمن الرحيم: أشهد أن
~~لا إله إلا الله، وأشهد أن محمدا رسول الله، وأشهد أن الدين كما وصف الله
~~والكتاب كما أنزل الله، وأشهد أن الساعة آتية لا ريب فيها، وأن الله يبعث
~~من في القبور". "خط والديلمي كر والسلفي في انتخاب حديث الفراء" وفيه زنفل
~~العرفي1 ضعيف.
### | 4948- 
# عن أبي ذر ما من رجل يقول حين يصبح: اللهم ما قلت من قول أو حلفت من حلف
~~أو نذرت من نذر ms0651 فمشيئتك بين يدي ذلك كله، ما شئت منه كان، وما لم تشأ لم
~~يكن، فاغفره لي، وتجاوز لي عنه، اللهم من صليت عليه فصلاتي عليه، ومن لعنته
~~فلعنتي عليه، إلا كان في الاستثناء بقية يومه ذلك."عب". PageV00P000
### | دعاء المساء
### | 4949- 
# ابن مسعود: "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أمسى قال: "أمسينا
~~وأمسى الملك لله، والحمد لله ولا إله إلا الله، وحده لا شريك له له الملك،
~~وله الحمد، وهو على كل شيء قدير، اللهم إني أسألك من خير هذه الليلة، وخير
~~ما فيها، وأعوذ بك من شرها، وشر ما فيها، اللهم إني أعوذ بك من الكسل
~~والهرم والكبر وفتنة الدنيا وعذاب القبر". "ش"1. PageV00P000
### | دعاء الصباحين
### | 4950- 
# "من مسند الصديق رضي الله عنه" عن أبي بكر قال: "أمرني رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم أن أقول إذا أصبحت وإذا أمسيت وإذا أخذت مضجعي من الليل:
~~"اللهم فاطر السموات والأرض، عالم الغيب والشهادة أنت رب كل شيء ومليكه،
~~أشهد أن لا إله إلا أنت وحدك لا شريك لك، وأن محمدا عبدك ورسولك، وأعوذ بك
~~من شر نفسي، وشر الشيطان وشركه، وإن اقترف على نفسي سوءا، أو أجره إلى
~~مسلم". "حم وابن منيع والشاشي ع وابن السني في عمل يوم وليلة ص".
### | 4951- 
# "علي رضي الله عنه" عن علي قال: "كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا أمسى
~~قال: "أمسينا وأمسى الملك لله الواحد القهار، الحمد لله الذي ذهب بالنهار
~~وجاء بالليل، ونحن في عافية، اللهم هذا خلق جديد قد جاء فما عملت فيه من
~~سيئة فتجاوز عنها، وما عملت فيه من حسنة فتقبلها، وأضعفها أضعافا مضاعفة،
~~اللهم إنك بجميع حاجتي عالم، وإنك على جميع نجحها قادر، اللهم أنجح الليلة
~~كل حاجة لي، ولا تزدني في دنياي، ولا تنقصني في آخرتي، وإذا أصبح قال مثل
~~ذلك". "طس عبد الغني بن سعيد في إيضاح الأشكال".
# PageV00P000
### | 4952- 
# عن علي قال: "كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا أصبح قال: "اللهم بك
~~نصبح، وبك نمسي، وبك نحيا، وبك نموت، ms0652 وإليك النشور، ويقول حين يمسي: مثل
~~ذلك، ويقول في آخرها وإليك المصير". "الدورقي وابن جرير" وصححه.
### | 4953- 
# عن علي قال من قال حين يصبح: "الحمد لله على حسن المساء، والحمد على حسن
~~المبيت، والحمد لله على حسن الصباح، فقد أدى شكر ليلته ويومه". "هب".
### | 4954- 
# عن علي أن النبي صلى الله عليه وسلم نزل عليه جبريل فقال: "يا محمد إذا
~~سرك أن تعبد الله ليلة حق عبادته أو يوما فقل: اللهم لك الحمد حمدا كثيرا
~~مع خلودك، ولك الحمد حمدا لا منتهى له دون علمك، ولك الحمد حمدا لا منتهى
~~له دون مشيئتك، ولك الحمد حمدا لا أجر لقائله إلا رضاك". "هب" وقال فيه
~~انقطاع بين علي ومن دونه.
### | 4955- 
# عن علي أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول: "من سره أن ينسأ في عمره،
~~وينصر على عدوه، ويوسع عليه في رزقه، ويوقى ميتة السوء فليقل حين يمسي،
~~وحين يصبح ثلاث مرات: سبحان الله ملء الميزان ومنتهى العلم، ومبلغ الرضا،
~~وزنة العرش، ولا إله إلا الله ملء الميزان ومنتهى العلم، ومبلغ الرضا، وزنة
~~العرش، والله أكبر ملء الميزان
# PageV00P000
# ومنتهى العلم، ومبلغ الرضا، وزنة العرش". "الديلمي ونظام الدين المسعودي
~~في الأربعين".
### | 4956- 
# عن أبي بن كعب: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعلمنا إذا أصبحنا
~~يقول: "أصبحنا على فطرة الإسلام وكلمة الإخلاص وسنة نبينا محمد صلى الله
~~عليه وسلم وملة إبراهيم أبينا حنيفا وما كان من المشركين، وإذا أمسى مثل
~~ذلك". "عم".
### | 4957- 
# "عبد الله بن عمر" سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول في دعائه حين
~~يمسي وحين يصبح لم يدعه حتى فارق الدنيا، أو حتى مات: "اللهم إني أسألك
~~العافية في الدنيا والآخرة، اللهم إني أسألك العفو والعافية في ديني ودنياي
~~وأهلي ومالي، اللهم استر عوراتي وآمن روعاتي، اللهم احفظني من بين يدي ومن
~~خلفي، وعن يميني وعن شمالي، ومن فوقي، وأعوذ بعظمتك ان أغتال من تحتي"، قال
~~جبير بن سليمان: وهو الخسف ولا أدري قول النبي صلى الله عليه وسلم ms0653 أو قول
~~جبير؟ " "ش".
### | 4958- 
# "ابن مسعود" عن ابن مسعود قال: أتى النبي صلى الله عليه وسلم رجل فقال:
~~"يا رسول الله، والله إني لأخاف في نفسي وولدي وأهلي ومالي فقال له رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قل كلما أصبحت وإذا أمسيت: "بسم الله على ديني
~~ونفسي وولدي وأهلي ومالي"، فقالهن الرجل، ثم أتى النبي صلى الله عليه وسلم،
~~فقال له
# PageV00P000
# رسول الله صلى الله عليه وسلم: ما صنعت فيما كنت تجد؟ قال: والذي بعثك
~~بالحق لقد ذهب ما كنت أجد". "كر".
### | 4959- 
# "أبو أيوب" عن أبي أيوب قال: "قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة،
~~فنزل على أبي أيوب، فنزل رسول الله صلى الله عليه وسلم السفل، ونزل أبو
~~أيوب العلو، فلما أمسى وبات جعل أبو أيوب يذكر أنه على ظهر بيت، رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم أسفل منه وهو بينه وبين الوحي، فجعل أبو أيوب لا ينام،
~~يحاذر أن يتناثر عليه الغبار، ويتحرك فيؤذيه، فلما أصبح غدا إلى النبي صلى
~~الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله ما جعلت الليلة فيها غمضا أنا ولا أم
~~أيوب فقال: ومم ذاك يا أبا أيوب؟ قال: ذكرت أني على ظهر بيت أنت أسفل مني،
~~فأتحرك فيتناثر الغبار، ويؤذيك تحركي، وأنا بينك وبين الوحي، قال فلا تفعل
~~يا أبا أيوب، ألا أعلمك كلمات إذا قلتهن بالغداة عشر مرات، وبالعشي عشر
~~مرات، أعطيت بهن عشر حسنات، وكفر عنك بهن عشر سيئات ورفع لك بهن عشر درجات
~~وكن لك يوم القيامة كعدل عشر محررين؟ تقول: لا إله إلا الله، له الملك، وله
~~الحمد لا شريك له " "طب"1. PageV00P000
### | 4960- 
# "أبو الدرداء" عن طلق قال: "جاء رجل إلى أبي الدرداء فقال: احترق بيتك،
~~فقال: ما احترق، ثم جاء آخر، فقال: يا أبا الدرداء انبعثت النار، فلما
~~انتهت إلى بيتك طفئت، قال: قد علمت أن الله لم يكن ليفعل، قالوا: يا أبا
~~الدرداء ما ندري أي كلامك أعجب؟ قولك ما احترق، أو قولك قد علمت أن الله ms0654 لم
~~يكن ليفعل، قال: ذاك لكلمات سمعتها من رسول الله صلى الله عليه وسلم، من
~~قالها أول النهار لم تصبه مصيبة حتى يمسي، ومن قالها آخر النهار لم تصبه
~~مصيبة حتى يصبح: "اللهم أنت ربي لا إله إلا أنت عليك توكلت، وأنت رب العرش
~~الكريم، ما شاء الله كان، وما لم يشأ لم يكن، لا حول ولا قوة إلا بالله
~~العلي العظيم، أعلم أن الله على كل شيء قدير، وأن الله قد أحاط بكل شيء
~~علما، اللهم إني أعوذ بك من شر نفسي، ومن شر دابة أنت آخذ بناصيتها، إن ربي
~~على صراط مستقيم". "الديلمي كر" وفيه الأغلب بن تميم منكر الحديث1.
~~PageV00P000
### | أدعية بعد الصلاة
### | 4961- 
# "من مسند الصديق رضي الله عنه" عن أبي بكر الصديق رضي الله عنه قال قال
~~رسول الله
# صلى الله عليه وسلم: "من قال في دبر الصلاة بعدما يسلم هؤلاء الكلمات
~~كتبه ملك في رق فختم بخاتم، ثم رفعها إلى يوم القيامة، فإذا بعث الله العبد
~~من قبره جاءه الملك ومعه الكتاب ينادي أين أهل العهود حتى تدفع إليهم؟
~~والكلمات أن يقول: اللهم فاطر السموات والأرض، عالم الغيب والشهادة الرحمن
~~الرحيم، إني أعهد إليك في هذه الحياة الدنيا: بأنك أنت الله لا إله إلا أنت
~~وحدك لا شريك لك وأن محمدا عبدك ورسولك، فلا تكلني إلى نفسي، فإنك إن تكلني
~~إلى نفسي تقربني من السوء، وتباعدني من الخير، وإني لا أثق إلا برحمتك
~~فاجعل رحمتك لي عهدا عندك تؤديه إلي يوم القيامة، إنك لا تخلف الميعاد"،
~~وعن طاووس أنه أمر بهذه الكلمات فكتبت في كفنه". "الحكيم".
### | 4962- 
# "علي رضي الله عنه" عن علي قال: "من سره أن يكتال بالمكيال الأوفى فليقل
~~حين يفرغ من صلاته: سبحان ربك رب العزة عما يصفون، وسلام على المرسلين،
~~والحمد لله رب العالمين" "عب". ومر برقم [3481] .
# PageV00P000
### | 4963- 
# عن عاصم بن ضمرة1 عن علي أنه كان يقول في دبر كل صلاة: "اللهم تم نورك
~~فهديت، فلك الحمد، وعظم حلمك فعفوت، فلك الحمد وبسطت يدك، ms0655 فأعطيت فلك
~~الحمد، ربنا وجهك أكرم الوجوه، وجاهك خير الجاه، وعطيتك أنفع العطايا
~~وأهنأها، تطاع ربنا فتشكر، وتعصى ربنا فتغفر، لمن شئت، تجيب المضطر إذا
~~دعاك وتغفر الذنب، وتقبل التوبة، وتكشف الضر، ولا يجزي آلاءك أحد ولا يحصي
~~نعماءك قول قائل". "جعفر في الذكر وأبو القاسم إسماعيل بن محمد بن فضل في
~~أماليه".
### | 4964- 
# عن محمد بن يحيى قال: "بينما علي بن أبي طالب يطوف بالكعبة إذا هو برجل
~~متعلق بأستار الكعبة، وهو يقول: يا من لا يشغله سمع عن سمع، ويا من لا
~~يغلطه السائلون، يا من لا يتبرم بإلحاح الملحين أذقني برد عفوك، وحلاوة
~~رحمتك، فقال له علي: يا عبد الله دعاؤك هذا؟ قال وقد سمعته؟ قال نعم، قال:
~~فادع به في دبر كل صلاة، فوالذي نفس الخضر بيده لو كان عليك من الذنوب عدد
~~نجوم السماء ومطرها، وحصباء الأرض وترابها لغفر لك أسرع من طرفة عين".
~~"الدينوري كر". PageV00P000
### | 4965- 
# "سعد رضي الله عنه" عن سعد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "أيمنع
~~أحدكم أن يكبر في دبر كل صلاة عشرا، ويسبح عشرا ويحمد عشرا؟ فذلك في خمس
~~صلوات خمسون ومائة باللسان، وألف وخمسمائة في الميزان، وإذا آوى إلى فراشه
~~كبر أربعا وثلاثين، وحمد ثلاثا وثلاثين وسبح ثلاثا وثلاثين، فتلك مائة
~~باللسان، وألف في الميزان، ثم قال: وأيكم يعمل في كل يوم وليلة ألفين
~~وخمسمائة سيئات؟ " "ك".
### | 4966- 
# "أنس بن مالك" عن أنس: كان النبي صلى الله عليه وسلم يقول إذا فرغ من
~~صلاته: "اللهم إني أشهد بما شهدت به على نفسك، وشهدت به ملائكتك وأنبياؤك
~~وأولوا العلم، ومن لم يشهد بما شهدت به فاكتب شهادتي مكان شهادته، أنت
~~السلام، ومنك السلام تباركت ربنا يا ذا الجلال والإكرام، اللهم إني أسألك
~~فكاك رقبتي من النار". "ابن تركان في الدعاء والديلمي".
### | 4967- 
# "ابن عمر رضي الله عنه" عن ابن عمر قال: "من قال دبر كل صلاة وإذا أخذ
~~مضجعه: الله أكبر كبيرا عدد الشفع والوتر، وكلمات الله التامات والطيبات
~~المباركات ثلاثا، ms0656 ولا إله إلا الله مثل ذلك كن له في قبره نورا، وعلى الجسر
~~نورا، وعلى الصراط نورا حتى يدخلنه الجنة". "ش" وسنده حسن.
# PageV00P000
### | 4968- 
# عن صلة بن زفر قال: سمعت ابن عمر يقول في دبر الصلاة: "اللهم أنت السلام
~~ومنك السلام، تباركت يا ذا الجلال والإكرام ثم صليت إلى جنب عبد الله بن
~~عمرو، فسمعته يقوله، فقلت له: إني سمعت ابن عمر يقول الذي يقول، فقال عبد
~~الله بن عمرو: إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقولهن في آخر
~~صلاته". "ش".
### | 4969- 
# "ابن مسعود رضي الله عنه" كان إذا سلم لم يجلس إلا بمقدار ما يقول:
~~"اللهم أنت السلام ومنك السلام وإليك السلام تباركت يا ذا الجلال
~~والإكرام". "ش". رواه النسائي برقم [1338] .
### | 4970- 
# "معاذ بن جبل رضي الله عنه" أخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم بيدي فقال:
~~"إني لأحبك يا معاذ، وأنا أحبك يا رسول الله، قال: فلا تدع أن تقول في دبر
~~كل صلاة، رب أعني على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك". "ابن شاهين". [ن 1304، ود
~~1522] .
### | 4971- 
# من قال بعد كل صلاة:"أستغفر الله الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب
~~إليه ثلاث مرات كفر الله عنه ذنوبه وإن كان فرارا من الزحف". "عب".
### | 4972- 
# "معاوية بن أبي سفيان" عن معاوية قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يقول: إذا انصرف من الصلاة: "اللهم لا مانع لما
# PageV00P000
# أعطيت، ولا معطي لما منعت، ولا ينفع ذا الجد منك الجد". "ن1.
### | 4973- 
# "أبو بكرة" كان النبي صلى الله عليه وسلم يدعو في دبر الصلاة يقول:
~~"اللهم إني أعوذ بك من الكفر والفقر وعذاب القبر". "ش".
### | 4974- 
# "أبو الدرداء" عن أبي الدرداء قلت يا رسول الله: "ذهب الأغنياء بالأجر:
~~يصلون كما نصلي، ويصومون كما نصوم، ويحجون كما نحج ويتصدقون ولا نجد ما
~~نتصدق به، فقال: "ألا أدلكم على شيء إذا فعلتموه أدركتم من سبقكم، ولا
~~يدرككم من بعدكم، إلا من عمل بالذي تعملون؟ تسبحون الله ثلاثا وثلاثين،
~~وتحمدونه ثلاثا وثلاثين، وتكبرونه أربعا وثلاثين، في دبر كل ms0657 صلاة". "ش"2.
### | 4975- 
# عن أبي الدرداء قلت يا رسول الله: "ذهب أهل الأموال بالدنيا والآخرة،
~~يصومون كما نصوم، ويصلون كما نصلي، ويجاهدون كما نجاهد، ويتصدقون، ولا
~~نتصدق، قال: "أفلا أدلك على أمر إذا فعلته أدركت من سبقك، ولا يدركك من
~~بعدك، إلا من فعل كما فعلت تسبح الله ثلاثا وثلاثين، دبر كل صلاة مكتوبة،
~~وتحمد الله ثلاثا وثلاثين وتكبر الله أربعا وثلاثين". "عب". ومر برقم
~~[3471] . PageV00P000
### | 4976- 
# "أبو ذر" "يا أبا ذر ألا أعلمك كلمات إذا قلتهن أدركت من سبقك، ولا يلحق
~~بك أحد بعدك إلا من أخذ بمثل عملك تكبر في دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين
~~تكبيرة وتحمده ثلاثا وثلاثين تحميدة وتسبحه ثلاثا وثلاثين تسبيحة، وتختمها
~~بلا إله إلا الله، وحده لا شريك له، له الملك، وله الحمد، وهو على كل شيء
~~قدير". "حب هب عن أبي هريرة".
### | 4977- 
# "أبو سعيد الخدري" عن عمرو بن عطية العوفي عن أبيه عن أبي سعيد أن النبي
~~صلى الله عليه وسلم كان يقول إذا قضى صلاته: "اللهم إني أسألك بحق السائلين
~~عليك، فإن للسائل عليك حقا، أيما عبد أو أمة من أهل البر والبحر تقبلت
~~دعوتهم، واستجبت دعاءهم أن تشركنا في صالح ما يدعونك، وأن تشركهم في صالح
~~ما ندعوك، وأن تعافينا وإياهم، وأن تقبل منا ومنهم، وأن تجاوز عنا وعنهم،
~~فإنا آمنا بما أنزلت، واتبعنا الرسول، فاكتبنا مع الشاهدين، وكان يقول: لا
~~يتكلم بها أحد من خلق الله إلا أشركه الله في دعوة أهل بحرهم، وأهل برهم
~~وهو مكانه". "الديلمي" قال في المغنى عمرو بن عطية العوفي ضعفه قط.
### | 4978- 
# "أبو هريرة" عن أبي هريرة قال: "من هلل بعد المكتوبة مائة، وسبح مائة،
~~وحمد مائة، وكبر مائة، غفرت ذنوبه،
# PageV00P000
# ولو كانت مثل زبد البحر". "عب".
### | 4979- 
# عن أبي هريرة قال قال أبو الدرداء، وفي لفظ أبو ذر يا رسول الله: "ذهب
~~أصحاب الدثور، يصلون كما نصلي، ويصومون كما نصوم، ولهم فضول أموال يتصدقون
~~بها، وليس لنا ما نتصدق به، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "ألا ms0658 أعلمك
~~كلمات إذا قلتهن أدركت من سبقك ولم يلحقك أحد من بعدك، إلا من عمل بمثل
~~عملك؟ قلت بلى يا رسول الله: تكبر الله دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين، وتحمده
~~ثلاثا وثلاثين، وتسبحه ثلاثا وثلاثين، وتختمها بلا إله إلا الله وحده لا
~~شريك له، له الملك، وله الحمد، وله الشكر، وهو على كل شيء قدير". "كر"1.
~~رواه النسائي برقم [1354] .
### | 4980- 
# "مسند رجال لم يسموا" عن زاذان قال: حدثني رجل من الأنصار قال: "سمعت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول في دبر الصلاة: "اللهم اغفر وتب علي إنك
~~أنت التواب الغفور، مائة مرة". "ش" وهو صحيح. PageV00P000
### | 4981- 
# "عائشة" عن عائشة قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا سلم قال:
~~"اللهم أنت السلام، ومنك السلام، تباركت يا ذا الجلال والإكرام". "ز".
### | 4982- 
# عن عائشة قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "اللهم أنت
~~السلام ومنك السلام، تباركت ربنا وتعاليت يا ذا الجلال والإكرام". "كر".
### | 4983- 
# "مرسل عطاء" عن ابن جريج1 عن عطاء قال: أتى النبي صلى الله عليه وسلم بعض
~~أصحابه، فقال: "يا نبي الله إن أصحابك لأصحابك PageV00P000
# الأولون، سبقونا بالأعمال، فقال: ألا أخبركم بشيء تصنعونه بعد المكتوبة
~~تدركون به من سبقكم وتسبقون به من بعدكم؟ قالوا: بلى يا نبي الله، فأمرهم
~~أن يكبروا أربعا وثلاثين، ويحمدوا ثلاثا وثلاثين، وتسبحوا ثلاثا وثلاثين،
~~ثم أخبرنا عند ذلك رجل، فجاءه المساكين فقالوا: يا نبي الله غلبنا الأولون
~~على الأجر فأمرنا بعمل ندرك به أعمالهم، فأخبرهم بمثل ما قال عطاء، فلما
~~بلغ ذلك أصحاب الأموال أخذوا به، فلما رأى ذلك المساكين جاؤا النبي صلى
~~الله عليه وسلم فأخبروه، فقال: هي الفضائل " "عب".
### | 4984- 
# "مرسل قتادة" عن قتادة قال: "قال ناس من فقراء المؤمنين يا رسول الله:
~~ذهب أهل الدثور بالأجور، يتصدقون ولا نتصدق وينفقون ولا ننفق، قال: أرأيتم
~~لو أن مال الدنيا وضع بعضه على بعض أكان بالغا السماء؟ قالوا: لا يا رسول
~~الله، قال: أفلا أخبركم بشيء أصله في الأرض، وفرعه في السماء؟ أن ms0659 تقولوا في
~~دبر كل صلاة: لا إله إلا الله، والله أكبر، وسبحان الله، والحمد لله عشر
~~مرات، فإن أصلهن PageV00P000
# في الأرض، وفرعهن في السماء"."عب" ابن زنجويه.
### | 4985- 
# حدثنا أبو الأسود، حدثنا ابن لهيعة1 عن محمد بن المهاجر من أهل مصر عن
~~ابن شهاب قال: من قرأ قل هو الله أحد، والمعوذتين بعد صلاة الجمعة حين يسلم
~~الإمام قبل أن يتكلم سبعا سبعا، كان ضامنا هو وماله وولده من الجمعة إلى
~~الجمعة. "عب".
### | 4986- 
# "مرسل مكحول" عن مكحول "أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر رجلا أن
~~يسبح خلف الصلاة ثلاثا وثلاثين، ويحمد ثلاثا وثلاثين ويكبر أربعا وثلاثين".
~~"عب". PageV00P000
### | أدعية ماقبل صلاة الفجر
# ...
# أدعية ما قبل صلاة الفجر
### | 4987- 
# عن ابن عباس قال: "بعثني العباس إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأتيته
~~ممسيا وهو في بيت خالتي ميمونة، فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي من
~~الليل فلما صلى ركعتي الفجر، قال: "اللهم إني أسألك رحمة من عندك تهدي بها
~~قلبي، وتجمع بها أمري".
# "يقول العبد مبوب هذا الكتاب، الشيخ السيوطي رحمه الله ذكر هذا الدعاء في
~~الجامع الصغير بطوله، فلما أدخلت الجامع الصغير في هذا التبويب وهذا الدعاء
~~مذكور في كتاب الأذكار في جوامع الأدعية اكتفيت به عن تكراره في هذا الموضع
~~فليعلم".
### | 4988- 
# عن ابن عباس قال "أردت أن أعرف صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم من
~~الليل فسألته عن ليلته؟ فقيل لميمونة الهلالية، فأتيتها فقلت: إني تنحيت عن
~~الشيخ ففرشت لي في جانب الحجرة، فلما صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~بأصحابه صلاة العشاء الآخرة، دخل إلى منزله، فحس حسي، فقال: يا ميمونة من
~~ضيفك؟ قالت: ابن عمك يا رسول الله، عبد الله بن عباس قال: فأوى رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم إلى فراشه، فلما كان في جوف الليل خرج إلى الحجرة، فقلب
~~في أفق السماء وجهه، ثم قال: نامت
# PageV00P000
# العيون، وغارت النجوم، وأنت حي قيوم، ثم رجع إلى فراشه، فلما كان في ثلث
~~الليل الآخر ms0660 خرج إلى الحجرة فقلب في أفق السماء وجهه، وقال: نامت العيون،
~~وغارت النجوم، والله حي قيوم، ثم عمد إلى قربة في ناحية الحجرة، فحل
~~شناقها، ثم توضأ فأسبغ وضوءه، ثم قام إلى مصلاه، فكبر وقام حتى قلت لن
~~يركع، ثم ركع فقلت لن يرفع ثم رفع صلبه، ثم سجد فقلت لن يرفع رأسه، ثم جلس
~~فقلت لن يعود ثم سجد فقلت لن يقوم، ثم قام فصلى ثمان ركعات، كل ركعة دون
~~التي قبلها، يفصل في كل ثنتين بالتسليم، وصلى ثلاثا أوتر بهن بعد الإثنين
~~وقام في الواحدة الأولى فلما ركع الركعة الأخيرة فاعتدل قائما من ركوعه قنت
~~فقال: اللهم إني أسألك رحمة من عندك تهدي بها قلبي وتجمع بها أمري وتلم بها
~~شعثي، وترد بها ألفتي، وتحفظ بها غيبتي وتزكي بها عملي، وتلهمني بها رشدي،
~~وتعصمني بها من كل سوء وأسألك إيمانا لا يرتد ويقينا ليس بعده كفر، ورحمة
~~من عندك أنال بها شرف كرامتك في الدنيا والآخرة، أسألك الفوز عند القضاء
~~ومنازل الشهداء وعيش السعداء، ومرافقة الأنبياء، إنك سميع الدعاء، اللهم
~~إني أسألك يا قاضي الأمور، ويا شافي الصدور، كما تجير بين البحور أن تجيرني
~~من عذاب السعير، ومن فتنة القبور، ودعوة الثبور، اللهم ما قصر عنه
# PageV02P650
# عملي ولم تبلغه مسألتي من خير وعدته أحدا من خلقك، أو أنت معطيه أحدا من
~~عبادك الصالحين، فأسألك وأرغب إليك فيه يا رب العالمين، اللهم اجعلنا هداة
~~مهتدين، غير ضالين ولا مضلين، سلما لأوليائك، وحربا لأعدائك، نحب بحبك من
~~أحبك، ونعادي بعداوتك من خالفك، اللهم إني أسألك بوجهك الكريم ذي الجلال
~~الشديد، الأمن يوم الوعيد والجنة يوم الخلود، مع المقربين الشهود، الموفين
~~بالعهود، إنك رحيم ودود، إنك تفعل ما تريد، اللهم هذا الدعاء وعليك الإجابة
~~وهذا الجهد وعليك التكلان، ولا حول ولا قوة إلا بك، اللهم اجعل لي نورا في
~~سمعي وبصري ومخي وعظمي وشعري وبشري ومن بين يدي ومن خلفي، وعن يميني وعن
~~شمالي، اللهم أعطني نورا وزدني نورا، وزدني نورا ms0661 وزدني نورا، ثم قال: سبحان
~~من لبس العز وقال به، سبحان الذي تعطف بالمجد وتكرم به، سبحان من لا ينبغي
~~التسبيح إلا له، سبحان من أحصى كل شيء بعلمه، سبحان ذي الفضل والطول، سبحان
~~ذي المن والنعم، سبحان ذي القدرة والكرم، ثم سجد رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، فكان فراغه من وتره وقت ركعتي الفجر، فركع في منزله، ثم خرج فصلى
~~بأصحابه صلاة الصبح". "ك". ومر برقم [3608]
# PageV02P651
### | المكث بعد الفجر
### | 4989- 
# "من مسند عمر رضي الله عنه" عن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم بعث بعثا
~~قبل نجد فغنموا غنائم كثيرة، وأسرعوا الرجعة، فقال رجل ممن لم يخرج: ما
~~رأينا بعثا أسرع رجعة ولا أفضل غنيمة من هذا البعث فقال النبي صلى الله
~~عليه وسلم: "ألا أدلكم على قوم أفضل غنيمة وأسرع رجعة؟ قوم شهدوا صلاة
~~الصبح ثم جلسوا في مجالسهم يذكرون الله حتى طلعت الشمس، فأولئك أسرع رجعة،
~~وأفضل غنيمة وفي لفظ: أقوام يصلون الصبح، ثم يجلسون في مجالسهم يذكرون الله
~~حتى تطلع الشمس، ثم يصلون بركعتين، ثم يرجعون إلى أهاليهم فهؤلاء أعجل كرة،
~~وأعظم غنيمة منهم". "ابن زنجويه ت" وقال غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه
~~وفيه حماد بن أبي حميد ضعيف1.
### | 4990- 
# عن جابر بن سمرة قال: "كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا صلى الغداة قعد
~~في مجلسه حتى تطلع الشمس" "عب". PageV00P000
### | أدعية الهم والخوف
### | 4991- 
# "عثمان بن عفان رضي الله عنه" عن سعد بن أبي وقاص قال: "مررت بعثمان بن
~~عفان في المسجد، فسلمت عليه، فملأ عينيه مني فلم يرد علي السلام، فأتيت عمر
~~بن الخطاب، فقلت يا أمير المؤمنين مررت بعثمان آنفا فسلمت عليه فملأ عينيه
~~مني، فلم يرد علي السلام، فأرسل عمر إلى عثمان فدعا به، فقال: ما منعك أن
~~تكون رددت على أخيك السلام؟ قال عثمان: ما فعلت، قال سعد قلت بلى، ثم إن
~~عثمان ذكر فقال بلى، فأستغفر الله وأتوب إليه، إنك مررت آنفا وأنا أحدث
~~بكلمة سمعتها من رسول الله ms0662 صلى الله عليه وسلم، لا والله ما ذكرتها قط إلا
~~يغشى بصري وقلبي غشاوة، قال سعد فأنا أنبهك بها إن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم ذكر لنا أول دعوة، ثم جاءه أعرابي فشغله، ثم قام رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فاتبعته: فأشفقت أن يسبقني إلى منزله، فضربت بقدمي الأرض، فالتفت
~~إلي رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: من هذا أبو إسحاق؟ قلت نعم يا
~~رسول الله، قال فمه؟ قلت لا والله إلا أنك ذكرت لنا أول دعوة، ثم جاء هذا
~~الأعرابي، فقال: نعم دعوة ذي النون: لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من
~~الظالمين، فإنه لم يدع بها مسلم ربه في شيء قط إلا أستجيب له " "ع طب في
~~الدعاء" وصحح.
# PageV00P000
### | 4992- 
# "علي رضي الله عنه" عن علي قال: "علمني رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~هؤلاء الكلمات وأمرني إن نزل بي كرب أو شدة أن أقولها: لا إله إلا الله
~~الحليم الكريم سبحان الله، وتبارك الله رب العرش العظيم والحمد لله رب
~~العالمين ". "حم وابن منيع ن وابن أبي الدنيا في الفرج وابن جرير وصححه حب
~~ويوسف القاضي في سننه والعسكري في المواعظ وأبو نعيم في المعرفة والخرائطي
~~في مكارم الأخلاق هب ص". مر برقم [3439] .
### | 4993- 
# عن عبد الله بن شداد بن الهاد، عن عبد الله بن جعفر "أنه كان يعلم بناته
~~هؤلاء الكلمات، ويأمرهن بهن، ويذكر أنه تلقاهن عن علي بن أبي طالب، وإن
~~عليا قال: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقولهن إذا كربه أمر واشتد
~~به. لا إله إلا الله الحليم الكريم سبحانه، تبارك الله رب العالمين، ورب
~~العرش العظيم، والحمد لله رب العالمين ". "ن وأبو نعيم". مر برقم [3432 و
~~3907] .
### | 4994- 
# عن علي قال قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: "ألا أعلمك كلمات إذا
~~قلتهن غفر لك؟ وفي لفظ: غفرت ذنوبك، وإن كانت مثل زبد البحر؟ أو مثل عدد
~~الذر، مع أنه مغفور لك: لا إله إلا الله العلي الحليم ms0663 الكريم، لا إله إلا
~~الله العلي العظيم، سبحان الله رب السموات
# PageV00P000
# السبع ورب العرش الكريم، والحمد لله رب العالمين". "حم والعدني ت ن حب
~~وابن أبي الدنيا في الدعاء وابن أبي عاصم في السنة وابن جرير وصححه ك ص زاد
~~الخلعي في الخلعيات قال علي هن كلمات الفرج".
### | 4995- 
# عن علي قال "أتى بخت نصر بدانيال النبي صلى الله عليه وسلم فأمر به فحبس،
~~وضرى أسدين، فألقاهما في جب معه، فطين عليه وعلى الأسدين خمسة أيام، ثم فتح
~~عليه بعد خمسة أيام فوجد دانيال قائما يصلي والأسدان في ناحية الجب لم
~~يعرضا له، قال بخت نصر: أخبرني ماذا قلت فدفع عنك؟ قال قلت: الحمد لله الذي
~~لا ينسى من ذكره، الحمد لله الذي لا يخيب من دعاه، الحمد لله الذي لا يكل
~~من توكل عليه إلى غيره، الحمد لله الذي هو ثقتنا حين تنقطع عنا الحيل،
~~الحمد لله الذي هو رجاؤنا حين تسوء ظنوننا بأعمالنا، الحمد لله الذي يكشف
~~ضرنا عند كربنا، الحمد لله الذي يجزي بالإحسان إحسانا، الحمد لله الذي يجزي
~~بالصبر نجاة". "ابن أبي الدنيا في الشكر" وسنده حسن.
### | 4996- 
# عن علي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم علمه كلمات يقولها عند السلطان،
~~وعند كل شيء هاله: "لا إله إلا الله الحليم الكريم، سبحان الله رب السموات
~~السبع، ورب العرش العظيم، والحمد لله رب العالمين، ويقول عندهن: إني أعوذ
~~بك من شر عبادك". "الخرائطي في مكارم
# PageV00P000
# الأخلاق". مر برقم [3439 و 3907] .
### | 4997- 
# عن علي قال: إذا كنت بواد تخاف فيه السبع فقل: "أعوذ برب دانيال والجب من
~~شر الأسد" "الخرائطي فيه".
### | 4998- 
# عن محمد بن علي "أن النبي صلى الله عليه وسلم علم عليا دعوة يدعو بها عند
~~كل ما أهمه، فكان علي يعلمها ولده، يا كائنا قبل كل شيء، ويا مكون كل شيء،
~~افعل بي كذا وكذا". "ابن أبي الدنيا في الفرج".
### | 4999- 
# عن علي أنه كان إذا حزبه أمر خلا في بيت، ويقول: "يا كهيعص يا نور يا
~~قدوس يا ms0664 أول الأولين، ويا آخر الآخرين، يا حي يا الله يا رحمن يا رحيم
~~يرددها ثلاثا، اغفر لي الذنوب التي تحل النقم واغفر لي الذنوب التي تغير
~~النعم، واغفر لي الذنوب التي تورث الندم واغفر لي الذنوب التي تحبس القسم،
~~واغفر لي الذنوب التي تنزل البلاء واغفر لي الذنوب التي تهتك العصم، واغفر
~~لي الذنوب التي تعجل الفناء واغفر لي الذنوب التي تزيد الأعداء، واغفر لي
~~الذنوب التي تقطع الرجاء واغفر لي الذنوب التي ترد الدعاء، واغفر لي الذنوب
~~التي تمسك غيث السماء واغفر لي الذنوب التي تظلم الهواء، واغفر لي الذنوب
~~التي تكشف الغطاء". "ابن أبي الدنيا فيه وابن النجار".
# PageV00P000
### | 5000- 
# قال الديلمي: "أنبأنا الشيخ الحافظ أبو جعفر محمد بن الحسن بن محمد وقال:
~~قد جربته فوجدته كذلك، أنبأنا السلمي محمد بن الحسين وقال: قد جربته فوجدته
~~كذلك، أنبأنا عبد الله بن موسى السلامي البغدادي وقال: قد جربته فوجدته
~~كذلك، أنبأنا الفضل بن العباس الكوفي وقال: قد جربته فوجدته كذلك، ثنا
~~الحسين بن هارون الضبي وقال: قد جربته فوجدته كذلك، حدثنا عمر بن حفص بن
~~غياث وقال: قد جربته فوجدته كذلك، ثنا أبي وقال: قد جربته فوجدته كذلك، ثنا
~~جعفر بن محمد وقال: قد جربته فوجدته كذلك، حدثنا علي بن الحسين وقال: قد
~~جربته فوجدته كذلك، ثنا أبي وقال: قد جربته فوجدته كذلك حدثنا علي بن أبي
~~طالب وقال: قد جربته فوجدته كذلك، قال رآني النبي صلى الله عليه وسلم فقال:
~~"يا ابن أبي طالب أراك حزينا، فمر بعض أهلك يؤذن في أذنك فإنه دواء للهم".
### | 5001- 
# وقال الحافظ شمس الدين بن الجزري في كتاب أسنى المطالب في مناقب علي بن
~~أبي طالب: أخبرنا شيخنا الإمام المحدث جمال الدين محمد بن يوسف بن محمد بن
~~مسعود السرمدي مشافهة، أنبأنا شيخنا الإمام أبو الثناء محمود بن محمد بن
~~محمود المقرئ: أنبأنا شيخنا أبو أحمد عبد الصمد بن أبي الجيش، أنبأنا أبو
~~محمد يوسف بن عبد الرحمن بن علي، أنبأنا والدي،
# PageV00P000
# أنبأنا محمد بن ms0665 ناصر الحافظ، أنبأنا أبو بكر محمد بن أحمد ابن علي بن خلف
~~أنبأنا عبد الرحمن السلمي، أنبأنا عبد الله بن موسى السلامي، أنبأنا الفضل
~~بن عياش الكوفي، أنبأنا الحسين بن هارون الضبي، حدثنا عمر بن حفص بن غياث
~~عن أبيه عن جعفر بن محمد عن أبيه عن علي بن الحسين عن أبيه عن علي بن أبي
~~طالب قال: "رآني رسول الله صلى الله عليه وسلم حزينا، فقال: يا ابن أبي
~~طالب أراك حزينا؟ قلت هو كذلك، قال: فمر بعض أهلك يؤذن في أذنك، فإنه دواء
~~للهم، قال: ففعلت فزال عني"، قال الحسين: فجربته فوجدته كذلك، قال حفص بن
~~غياث جربته فوجدته كذلك، قال عمر بن حفص جربته فوجدته كذلك، قال الحسين بن
~~هارون جربته فوجدته كذلك، قال الفضل جربته فوجدته كذلك، قال عبد الله ابن
~~موسى جربته فوجدته كذلك، قال عبد الرحمن جربته فوجدته كذلك، قال أبو بكر
~~جربته فوجدته كذلك، قال ابن الجزري: لم أسمع ابن ناصر يقول فيه شيئا، بل
~~جربته فوجدته كذلك، قال أبو محمد يوسف جربته فوجدته كذلك، قال عبد الصمد
~~جربته فوجدته كذلك، قال أبو الثناء جربته فوجدته كذلك، قال ابن الجزري: ولم
~~أسمع شيخنا السرمدي يقول شيئا ولكن جربته فوجدته كذلك، قلت وسمعت هذا
~~الحديث من الحافظ تقي الدين محمد بن فهد بسماعه من الجزري حسن التسلسل، ولم
~~أر
# PageV02P658
# في رجاله من تكلم فيه بقدح.
### | 5002- 
# "أنس بن مالك" عن أنس قال: "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا كربه
~~أمر قال: " يا حي يا قيوم برحمتك أستغيث". "ابن النجار" مر برقم [3918] .
### | 5003- 
# "ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم" عن ثوبان أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم كان إذا راعه أمر قال: "الله الله ربي لا أشرك به شيئا، وفي لفظ:
~~لا شريك له". "كر".
### | 5004- 
# "عبد الله بن جعفر" عن الحسن بن الحسن بن علي بن أبي طالب أن عبد الله بن
~~جعفر زوج ابنته فخلا بها، فقال: "إذا نزل بك الموت، أو ms0666 أمر من أمور الدنيا
~~فظيع فاستقبليه بأن تقولي: لا إله إلا الله الحليم الكريم، سبحان الله رب
~~العرش العظيم، الحمد لله رب العالمين". "ش وابن جرير، ك".
### | 5005- 
# عن أبي رافع: أن عبد الله بن جعفر زوج ابنته من الحجاج بن يوسف، فقال لها
~~إذا دخل بك فقولي: "لا إله إلا الله الحليم الكريم، سبحان الله رب العرش
~~العظيم، والحمد لله رب العالمين وزعم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان
~~إذا حزبه أمر، قال هذا، قال فلم يصل إليها". "كر".
# PageV00P000
### | 5006- 
# "ابن عباس" عن ابن عباس قال: "إذا أتيت سلطانا مهيبا تخاف أن يسطو عليك،
~~فقل: الله أكبر الله أكبر، الله أعز من خلقه جميعا، الله أعز مما أخاف
~~وأحذر، أعوذ بالله الذي لا إله إلا هو الممسك السموات السبع أن يقعن على
~~الأرض إلا بإذنه، من شر عبدك فلان وجنوده وأتباعه وأشياعه، من الجن والإنس،
~~اللهم كن لي جارا من شرهم، جل ثناؤك، وعز جارك، وتبارك اسمك، ولا إله غيرك
~~ثلاث مرات". "ش".
### | 5007- 
# عن ابن عباس "أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يدعو عند الكرب بهؤلاء
~~الكلمات: "لا إله إلا الله العظيم الحليم، لا إله إلا الله الحليم الكريم
~~لا إله إلا الله رب العرش العظيم، لا إله إلا الله رب السموات السبع، ورب
~~العرش الكريم". "ابن جرير".
### | 5008- 
# عن ابن عباس "أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أخذ بعضادتي باب ونحن في
~~البيوت، فقال: يا بني عبد المطلب فيكم أحد من غيركم؟ قالوا: ابن أخت لنا،
~~قال: ابن أخت القوم منهم، ثم قال: يا بني عبد المطلب إذا نزل بكم كرب، أو
~~جهد، أو لأواء1 فقولوا: الله الله لا شريك له"."ابن جرير". ومر برقم [3430]
~~. PageV00P000
### | 5009- 
# "ابن مسعود" عن ابن مسعود قال: "إذا كان على أحدكم إمام يخاف تغطرسه
~~وظلمه، فليقل: اللهم رب السموات السبع، ورب العرش العظيم، كن لي جارا من
~~فلان وأحزابه وأشياعه من الجن والإنس أن يفرطوا علي وأن يطغوا، عز جارك،
~~وجل ثناؤك، ولا ms0667 إله غيرك فإنه لا يصل إليكم منه شيء تكرهونه". "ش وابن
~~جرير".
### | 5010- 
# عن ابن مسعود قال: "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا نزل به هم أو
~~غم قال: يا حي يا قيوم برحمتك أستغيث ". "ز". مر برقم [3918] .
### | 5011- 
# "أبو الدرداء" عن أبي الدرداء قال: ما من عبد يقول: "حسبي الله لا إله
~~إلا هو، عليه توكلت وهو رب العرش العظيم، سبع مرات صادقا كان بها أو كاذبا
~~إلا كفاه الله ما أهمه" "ك".
### | 5012- 
# عن أسماء بنت عميس قالت "علمني رسول الله صلى الله عليه وسلم كلمات
~~أقولهن عند الكرب: الله الله ربي لا أشرك به شيئ ا". "ش وابن جرير". مر
~~برقم [3848] .
### | 5013- 
# عن أسماء بنت عميس "أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا نزل
~~PageV00P000
# به أمر يغمه، أو نزل به هم أو كرب قال: الله الله ربي لا أشرك به شيئا".
~~"ابن جرير".
### | 5014- 
# "علي بن الحسين" عن عامر بن صالح قال: سمعت الفضل بن الربيع يحدث عن أبيه
~~الربيع، قال: "قدم المنصور المدينة فأتاه قوم فوشوا بجعفر بن محمد، وقالوا:
~~إنه لا يرى الصلاة خلفك، ولا ينقصك ولا يرى التسليم عليك، فقال: يا ربيع
~~ائتني بجعفر بن محمد، قتلني الله إن لم أقتله، فدعوت به، فلما دخل عليه
~~كلمه إلى أن زال عنه الغضب، فلما خرج قلت له يا أبا عبد الله همست بكلام
~~أحببت أن أعرفه، قال نعم كان جدي علي ابن الحسين يقول: من خاف من سلطان
~~ظلامة أو تغطرسا فليقل: اللهم احرسني بعينك التي لا تنام، وأكنفني بكنفك
~~الذي لا يرام واغفر لي بقدرتك علي، وإلا هلكت وأنت رجائي، فكم من نعمة قد
~~أنعمت بها علي قل لك عندها شكري؟ وكم من بلية قد ابتليتني بها قل لك عندها
~~صبري، يا من قل عند نعمته شكري فلم يحرمني، ويا من قل عند بليته صبري فلم
~~يخذلني، ويا من رآني على الخطايا فلم يفضحني ويا ذا النعماء التي لا تحصى
~~ويا ذا الأيادي التي لا ms0668 تنقضي، أستدفع مكروه ما أنا فيه، وأعوذ بك من شره
~~يا أرحم الراحمين". "ابن النجار".
# PageV00P000
### | 5015- 
# "مرسل أبي جعفر محمد بن علي بن الحسين" عن أبي جعفر قال: كلمات الفرج:
~~"لا إله إلا الله العلي العظيم، سبحان الله رب العرش الكريم، الحمد لله رب
~~العالمين، اللهم اغفر لي وارحمني وتجاوز عني، واعف عني فإنك غفور رحيم".
~~"ش".
### | 5016- 
# عن درمك بن عمرو عن أبي إسحاق عن البراء "أن رجلا جاء إلى النبي صلى الله
~~عليه وسلم فشكى إليه الوحشة، فقال أكثر من أن تقول: سبحان الملك القدوس رب
~~الملائكة والروح، جللت السموات والأرض بالعزة والجبروت، فقالها ذلك الرجل
~~فذهب عنه الوحشة ". "ابن السني طس والخرائطي في مكارم الأخلاق وابن شاهين
~~وأبو نعيم كر" قال في المغني درمك بن عمرو عن أبي إسحاق له حديث واحد تفرد
~~به، وقال في الميزان: درمك بن عمرو عن أبي إسحاق تفرد بخبر منكر، قال أبو
~~حاتم مجهول، وقال عق: لا يتابع على حديثه، وقال طس: لا يعرف إلا به وقال
~~ابن شاهين: حسن غريب1. PageV00P000
### | حرز الشيطان
### | 5017- 
# "الزبير" عن هشام بن عروة قال: "جاء عمر بن عبد العزيز قبل أن يستخلف إلى
~~أبي، فقال له: رأيت البارحة عجبا كنت فوق سطحي مستلقيا على فراشي، فسمعت
~~جلبة في الطريق، فأشرفت فظننت عسكر العسس، فإذا الشياطين تجول كردوسا
~~كردوسا حتى اجتمعوا إلى خربة خلف منزلي، قال: ثم جاء إبليس: فلما اجتمعوا
~~هتف إبليس بصوت عال، فتسارعوا، فقال: من لي بعروة بن الزبير؟ فقالت طائفة
~~منهم: نحن فذهبوا ورجعوا، وقالوا: ما قدرنا منه على شيء، فصاح الثانية أشد
~~من الأولى، فقال: من لي بعروة بن الزبير؟ فقالت طائفة أخرى: نحن فذهبوا
~~فلبثوا طويلا، ثم رجعوا، وقالوا ما قدرنا منه على شيء، فصاح الثالثة صيحة
~~ظننت أن الأرض قد انشقت، فتسارعوا فقال: من لي بعروة بن الزبير؟ فقال
~~جماعتهم: نحن فذهبوا فلبثوا طويلا، ثم رجعوا، فقالوا: ما قدرنا منه على
~~شيء، فذهب إبليس مغضبا، فاتبعوه، فقال عروة بن الزبير لعمر بن ms0669 عبد العزيز:
~~حدثني أبي الزبير بن العوام، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
~~ما من رجل يدعو بهذا الدعاء، في أول ليله وأول نهاره إلا عصمه الله من
~~إبليس وجنوده: بسم الله الرحمن الرحيم ذي الشان، عظيم البرهان، شديد
~~السلطان
# PageV00P000
# ما شاء الله كان، أعوذ بالله من الشيطان ". "كر".
### | 5018- 
# عن أبي التياح قال: قلت لعبد الرحمن بن حبيش وكان شيخا كبيرا: "أدركت
~~النبي صلى الله عليه وسلم؟ قال: نعم، قلت كيف صنع رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم ليلة كادته الشياطين؟ قال: جاءت الشياطين إلى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم من الأودية، وتحدرت عليه الجبال، وشيطان معه شعلة نار، يريد أن يحرق
~~بها رسول الله صلى الله عليه وسلم فأرعب منهم، وجعل يتأخر وجاءه جبريل عليه
~~السلام، فقال "يا محمد قل، قال ما أقول؟ قال قل: أعوذ بكلمات الله التامات
~~التي لا يجاوزهن بر ولا فاجر من شر ما خلق، وذرأ وبرأ، ومن شر ما ينزل من
~~السماء، ومن شر ما يعرج فيها، ومن شر ما ذرأ في الأرض، ومن شر ما يخرج
~~منها، ومن شر فتن الليل والنهار، ومن شر كل طارق، إلا طارقا يطرق بخير، يا
~~رحمن"، فطفئت نار الشياطين، وهزمهم الله تعالى". "ش حم والبزار والحسن بن
~~سفيان وأبو زرعة في مسنده وابن منده وأبو نعيم ق معا في الدلائل" وهو صحيح.
~~ومر برقم [3980] .
# PageV00P000
### | أدعية الحرز
### | 5019- 
# "علي رضي الله عنه" عن علي بن أبي طالب "أن هذا الحرز كانت الأنبياء تحرز
~~به من الفراعنة: بسم الله الرحمن الرحيم، قال اخسئوا فيها ولا تكلمون، إني
~~أعوذ بالرحمن منك إن كنت تقيا، أخذت بسمع الله وبصره، وقوته على أسماعكم
~~وأبصاركم وقوتكم، يا معشر الجن والإنس والشياطين والأعراب والسباع والهوام
~~واللصوص، مما يخاف ويحذر فلان ابن فلان سترت بينه وبينكم بسترة النبوة التي
~~استتروا بها من سطوات الفراعنة، جبريل عن أيمانكم، وميكائيل عن شمائلكم،
~~ومحمد صلى الله عليه وسلم أمامكم، والله تعالى من فوقكم، يمنعكم من ms0670 فلان بن
~~فلان في نفسه وولده وأهله وشعره وبشره وماله وما عليه وما معه وما تحته وما
~~فوقه: {وإذا قرأت القرآن جعلنا بينك وبين الذين لا يؤمنون بالآخرة حجابا
~~مستورا} إلى قوله {نفورا} ". "كر وولده القاسم في كتاب آيات الحرز".
### | 5020- 
# "أنس رضي الله عنه" عن أبان عن أنس "أنه دخل على الحجاج ابن يوسف، فعرض
~~عليه أربعمائة فرس مائة جذع، ومائة ثني ومائة رباع، ومائة قارح، ثم قال: يا
~~أنس هل رأيت عند صاحبك
# PageV00P000
# مثل هذا؟ يعني النبي صلى الله عليه وسلم، فقال أنس: قد والله رأيت عنده
~~خيرا من هذا، سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: الخيل ثلاثة: رجل
~~ارتبط فرسا في سبيل الله فروثها وبولها ولحمها ودمها في ميزان صاحبها يوم
~~القيامة ورجل ارتبط فرسا يريد بطنها، ورجل ارتبط فرسا رياء وسمعة، فهو في
~~النار، وهي خيلك يا حجاج، فغضب الحجاج وقال: أما والله لولا خدمتك رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، وكتاب أمير المؤمنين إلي فيك لفعلت بك وفعلت،
~~قال: كلا، لقد احترزت منك بكلمات لا أخاف من سلطان سطوته، ولا من شيطان
~~عتوه، فسري عن الحجاج، فقال: علمناهن يا أبا حمزة، فقال: لا والله إني لا
~~أراك لهن أهلا، فلما كان مرضه الذي مات فيه دخل عليه أبان، فقال: يا أبا
~~حمزة أريد أن أسألك، قال: قل ما تشاء، قال: الكلمات التي طلبهن منك الحجاج؟
~~فقال: إي والله إني أراك لهن أهلا، خدمت رسول الله صلى الله عليه وسلم عشر
~~سنين، ففارقني وهو عني راض، وأنت خدمتني عشر سنين وأنا أفارقك وأنا عنك
~~راض، إذا أصبحت وإذا أمسيت فقل: بسم الله، والحمد لله، محمد رسول الله، لا
~~قوة إلا بالله، بسم الله على ديني، ونفسي، بسم الله على أهلي ومالي، بسم
~~الله على كل شيء أعطانيه ربي، بسم الله خير الأسماء، بسم الله رب الأرض
~~والسماء، بسم الله الذي لا يضر مع اسمه داء، بسم الله افتتحت
# PageV02P667
# وعلى الله توكلت، لا قوة إلا بالله، ms0671 لا قوة إلا بالله، لا قوة إلا بالله،
~~والله أكبر، الله أكبر، الله أكبر، لا إله إلا الله الحليم الكريم لا إله
~~إلا الله العلي العظيم، تبارك الله رب السموات السبع ورب العرش العظيم ورب
~~الأرضين، وما بينهما، والحمد لله رب العالمين، عز جارك، وجل ثناؤك، ولا إله
~~غيرك، اجعلني في جوارك من شر كل ذي شر، ومن شر الشيطان الرجيم، إن وليي
~~الله الذي نزل الكتاب وهو يتولى الصالحين، فإن تولوا فقل حسبي الله لا إله
~~إلا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم". "أبو الشيخ في الثواب".
### | 5021- 
# عن أنس قال: "علمني رسول الله صلى الله عليه وسلم كلمات لن يضرني معهن
~~عتو جبار ولا عترسته، مع تيسير الحوائج ولقاء المؤمنين بالمحبة: الله أكبر،
~~الله أكبر، الله أكبر، بسم الله على نفسي وديني، بسم الله على أهلي ومالي،
~~بسم الله على كل شيء أعطاني ربي، بسم الله خير الأسماء بسم الله رب الأرض
~~والسماء، بسم الله الذي لا يضر مع اسمه داء، بسم الله افتتحت وعلى الله
~~توكلت، الله الله ربي لا أشرك به شيئا، أسألك اللهم بخيرك من خيرك الذي لا
~~يعطيه غيرك، عز جارك، وجل ثناؤك، ولا إله إلا أنت: اجعلني في عياذك، وجوارك
~~من كل سوء، ومن الشيطان الرجيم، اللهم إني أستجيرك من جميع كل شيء خلقت،
~~واحترس
# PageV00P000
# بك منهن، وأقدم بين يدي: {بسم الله الرحمن الرحيم: قل هو الله أحد الله
~~الصمد لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا أحد} عن أمامي ومن خلفي، وعن يميني
~~وعن شمالي، ومن فوقي وتحتي"، يقرأ في هذه الست قل هو الله أحد، إلى آخر
~~السورة. "ك". ومر برقم [3850] .
# PageV02P669
### | أدعية في سعة الرزق
### | 5022- 
# عن سويد بن غفلة قال: "أصابت عليا خصاصة، فقال لفاطمة: لو أتيت النبي صلى
~~الله عليه وسلم فسألته، فأتته وكان عنده أم أيمن فدقت الباب، فقال النبي
~~صلى الله عليه وسلم لأم أيمن: إن هذا لدق فاطمة، ولقد أتتنا في ساعة ما
~~عودتنا أن تأتينا ms0672 في مثلها، فقالت: يا رسول الله هذه الملائكة طعامها
~~التهليل والتسبيح والتحميد، ما طعامنا؟ قال: والذي بعثني بالحق ما اقتبس في
~~بيت آل محمد منذ ثلاثين يوما، ولقد أتتنا أعنز فإن شئت أمرنا لك بخمس أعنز،
~~وإن شئت علمتك خمس كلمات علمنيهن جبريل، فقالت: بل علمني الخمس كلمات التي
~~علمكهن جبريل قال قولي: يا أول الأولين، ويا آخر الآخرين، ويا ذا القوة
~~المتين، ويا راحم المساكين، ويا أرحم الراحمين، فانصرفت، فدخلت على علي،
~~فقال: ما وراءك؟ فقالت: ذهبت من عندك للدنيا، وأتيتك بالآخرة
# PageV00P000
# فقال: خير أيامك". "أبو الشيخ في جزء من حديثه" ولم أر في رجاله من جرح
~~إلا أن صورته صورة المرسل فإن كان سويد سمعه من علي فهو متصل.
### | 5023- 
# عن أنس قال: "أتت امرأة رسول الله صلى الله عليه وسلم تشكو إليه حاجة،
~~فقال: ألا أدلك على خير من ذلك؟ تسبحي الله عند منامك ثلاثا وثلاثين،
~~وتهليله ثلاثا وثلاثين، وتحمديه أربعا وثلاثين، فذلك مائة خير من الدنيا
~~وما فيها ". "ابن جرير".
### | 5024- 
# عن أنس قال: "أتت النبي صلى الله عليه وسلم امرأة فسألته عن شيء فقال:
~~ألا أدلك على خير من ذلك؟ قالت: نعم، قال: هللي الله ثلاثا وثلاثين، عند
~~منامك، وسبحيه ثلاثا وثلاثين، واحمديه ثلاثا وثلاثين وكبريه أربعا وثلاثين،
~~فذلك خير من الدنيا وما فيها ". "ابن جرير".
### | 5025- 
# عن أنس أن امرأة أتت النبي صلى الله عليه وسلم فشكت إليه الحاجة فقال:
~~"ألا أدلك على خير لك من ذلك؟ تهللين الله عند منامك ثلاثا وثلاثين،
~~وتسبحيه ثلاثا وثلاثين، وتحمديه أربعا وثلاثين، فذلك مائة وذلك خير من
~~الدنيا وما فيها". "ابن جرير كر".
### | 5026- 
# عن فاطمة رضي الله عنها أنها دخلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فقالت: "يا رسول الله هذه الملائكة طعامها التهليل والتسبيح والتحميد
# PageV00P000
# فما طعامنا؟ قال: والذي بعثني بالحق ما اقتبس في بيت آل محمد نار منذ
~~ثلاثين يوما، فإن شئت أمرت لك بخمس أعنز، وإن شئت علمتك خمس كلمات علمنيهن
~~جبريل، فقالت بل علمني الخمس ms0673 كلمات التي علمكهن جبريل، فقال يا فاطمة قولي:
~~يا أول الأولين، ويا آخر الآخرين، ويا ذا القوة المتين، ويا راحم المساكين،
~~ويا أرحم الراحمين ". "أبو الشيخ في فوائد الأصبهانيين والديلمي ك".
# PageV02P671
### | أدعية السرور والحزن
### | 5027- 
# عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا رأى ما يسر به قال: "الحمد
~~لله الذي بنعمته تتم الصالحات، وإذا رأى شيئا مما يكره، قال: الحمد لله على
~~كل حال". "ابن النجار".
### | 5028- 
# عن الأعمش عن حبيب عن بعض أشياخه، قال: "كان رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم إذا أتاه الأمر يعجبه قال: الحمد لله المنعم المتفضل الذي بنعمته تتم
~~الصالحات، وإذا أتاه الأمر مما يكره قال: الحمد لله على كل حال ". "ش وهو
~~صحيح".
# PageV00P000
### | الأدعية المطلقة
### | 5029- 
# "من مسند الصديق رضي الله عنه" عن الحسن قال: بلغني أن أبا بكر كان يقول
~~في دعائه: "اللهم إني أسألك الذي هو خير في عاقبة أمري، اللهم اجعل ما
~~تعطيني الخير رضوانك والدرجات العلى في جنات النعيم". "حم في الزهد".
### | 5030- 
# عن معاوية بن قرة أن أبا بكر الصديق كان يقول في دعائه: "اللهم اجعل خير
~~عمري آخره، وخير عملي خواتمه، وخير أيامي يوم ألقاك". "ص ويوسف القاضي في
~~السنن وأبو القاسم بن بشران في أماليه".
### | 5031- 
# عن أبي يزيد المدايني قال: "كان من دعاء أبي بكر الصديق اللهم هب لي
~~إيمانا ويقينا ومعافاة ونية". "ابن أبي الدنيا في اليقين".
### | 5032- 
# عن أبي مليكة عن أبي بكر الصديق أن النبي صلى الله عليه وسلم كثيرا ما
~~كان يقول: "اللهم أغننا بحلالك عن حرامك، وأغننا من فضلك عمن سواك".
~~"العسكري في المواعظ".
### | 5033- 
# عن عبد العزيز بن أبي سلمة الماجشون قال: "كان أبو بكر الصديق يدعو بهذا
~~الدعاء: اللهم إني أسألك برحمتك التي لا تنال منك إلا بالخروج" "العسكري".
# PageV00P000
### | 5034- 
# عن عبد العزيز بن أبي سلمة الماجشون قال: حدثني من أصدقه أن أبا بكر
~~الصديق كان يقول في دعائه: "أسألك تمام النعمة في الأشياء كلها، والشكر لك
~~عليها، حتى ترضى وبعد الرضا، والخيرة في ms0674 جميع ما يكون فيه الخيرة بجميع
~~ميسور الأمور كلها لا بمعسورها يا كريم". "ابن أبي الدنيا في كتاب الشكر".
### | 5035- 
# "ومن مسند عمر رضي الله عنه" عن عمر أنه أصابته مصيبة فأتى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، فشكى إليه ذلك، وسأل أن يأمر له بوسق من تمر، فقال: "إن
~~شئت أمرت لك بوسق من تمر، وإن شئت علمتك كلمات هي خير لك منه، قال: علمنيهن
~~ومر لي بوسق، فإني ذو حاجة، قال: افعل، فقال قل: اللهم احفظني بالإسلام
~~قاعدا واحفظني بالإسلام راقدا، ولا تطع في عدوا ولا حاسدا، وأعوذ بك من شر
~~ما أنت آخذ بناصيتها، وأسألك من الخير الذي هو بيدك كله، وفي لفظ: وأعوذ بك
~~من شر كل دابة أنت آخذ بناصيتها، وأسألك من كل خير هو بيدك". "ابن زنجويه
~~حب والخرائطي في مكارم الأخلاق والديلمي ص وتعقبه الحافظ ابن حجر في أطرافه
~~بأن فيه انقطاعا. مر برقم [3679] .
# PageV00P000
### | 5036- 
# عبد الله بن خراش1 عن عمه قال: "سمعت عمر بن الخطاب يقول في خطبته: اللهم
~~اعصمنا بحبلك وثبتنا على أمرك، وارزقنا من فضلك" "حم في الزهد والروياني
~~ويوسف القاضي في سننه حل واللالكائي في السنة كر".
### | 5037- 
# عن عمر أنه قال وهو يطوف بالبيت: "اللهم إن كتبت علي شقوة أو ذنبا فامحه
~~فإنك تمحو ما تشاء وتثبت وعندك أم الكتاب واجعله سعادة ومغفرة". "عبد بن
~~حميد وابن جرير وابن المنذر".
### | 5038- 
# عن عمر أنه كان يقول: "اللهم إني أعوذ بك أن تأخذني على غرة أو تذرني في
~~غفلة، أو تجعلني من الغافلين". "ش حل".
### | 5039- 
# عن ميكائيل شيخ من أهل خرسان قال: "كان عمر إذا قام من الليل قال: قد ترى
~~مقامي وتعلم حاجتي فأرجعني من عندك يا الله بحاجتي، مفلجا منجحا ومستجابا
~~قد غفرت لي ورحمتني، فإذا قضى صلاته، قال: اللهم لا أرى شيئا من الدنيا
~~يدوم، ولا أرى حالا فيها يستقيم، اللهم اجعلني أنطق فيها بعلم، وأصمت فيها
~~بحكم، اللهم لا تكثر لي PageV00P000
# من الدنيا فأطغى، ولا تقل لي منها فأنسى، ms0675 وإن ما قل وكفى خير مما كثر
~~وألهى".
### | 5040- 
# عن أبي العالية قال: "أكثر ما كنت أسمع عمر بن الخطاب يقول: اللهم عافنا
~~وأعف عنا". "حم في الزهد".
### | 5041- 
# عن الحسن أن عمر كان يقول: "اللهم اجعل عملي صالحا، واجعله لك خالصا، ولا
~~تجعل لأحد فيه شيئا". "حم فيه".
### | 5042- 
# عن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يا ابن الخطاب قل: "اللهم
~~اجعل سريرتي خيرا من علانيتي، واجعل علانيتي صالحة" 1. "ش حل ويوسف القاضي
~~في سننه".
### | 5043- 
# عن عمرو بن ميمون أن عمر بن الخطاب كان يقول في دعائه الذي يدعو به:
~~"اللهم توفني مع الأبرار، ولا تجعلني في الأشرار وقني عذاب النار، وألحقني
~~بالأخيار". "ابن سعد خ في الأدب".
### | 5044- 
# عن حفصة أنها سمعت أباها يقول: "اللهم ارزقني قتلا في سبيلك ووفاة في بلد
~~نبيك، قلت أنى ذلك؟ قال: إن الله يأتى بأمره أين شاء". "ابن سعد حل".
~~PageV00P000
### | 5045- 
# عن أبي عثمان النهدي قال: "سمعت عمر بن الخطاب وهو يطوف بالبيت يقول:
~~اللهم إن كنت كتبتني في السعادة فأثبتني فيها وإن كنت كتبتني في الشقاوة
~~فامحني منها، وأثبتني في السعادة، فإنك تمحو ما تشاء وتثبت وعندك أم
~~الكتاب" "اللالكائي".
### | 5046- 
# عن عمر بن الخطاب أنه قال: "اللهم اغفر لي ظلمي وكفري قال قائل: يا أمير
~~المؤمنين هذا الظلم فما بال الكفر؟ قال إن الإنسان لظلوم كفار". "ابن أبي
~~حاتم".
### | 5047- 
# عن عمر قال: "سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم فوق المنبر وهو يتعوذ من
~~خمس: "اللهم إني أعوذ بك من الجبن والبخل، وأعوذ بك من العمر، وأعوذ بك من
~~فتنة الصدر، وأعوذ بك من عذاب القبر". "ق في عذاب القبر".
### | 5048- 
# "علي بن أبي طالب رضي الله عنه" عن علي قال: "إن من أحب الكلام إلى الله،
~~أن يقول العبد وهو ساجد: رب إني ظلمت نفسي فاغفر لي، زاد في رواية ذنوبي،
~~إنه لا يغفر الذنوب إلا أنت". "عياش ويوسف القاضي في سننه".
### | 5049- 
# عن علي قال: "بت عند النبي صلى الله عليه وسلم ذات ms0676 ليلة فكنت أسمعه إذا
~~فرغ من صلاته وتبوأ مضجعه يقول: اللهم إني أعوذ بمعافاتك
# PageV00P000
# من عقوبتك، وأعوذ برضاك من سخطك، وأعوذ بك منك، اللهم لا أستطيع ثناء
~~عليك، ولو حرصت، ولكن أنت كما أثنيت على نفسك" "ن ويوسف القاضي في سننه
~~طس".
### | 5050- 
# كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "اللهم متعني بسمعي وبصري حتى
~~تجعلهما الوارث مني، وعافني في ديني، واحشرني على ما أحييتني، وانصرني على
~~من ظلمني، حتى تريني منه ثأري، اللهم إني أسلمت ديني إليك، وخليت وجهي
~~إليك، وفوضت أمري إليك، وألجأت ظهري إليك، لا ملجأ ولا منجا منك إلا إليك،
~~آمنت برسولك الذي أرسلت وبكتابك الذي أنزلت" "طس" ومر برقم "3612".
### | 5051- 
# عن الحارث قال قال لي علي: "ألا أعلمك دعاء علمنيه رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم؟ قلت بلى، قال قل: اللهم افتح مسامع قلبي لذكرك وارزقني طاعتك
~~وطاعة رسولك، وعملا بكتابك ". "طس".
### | 5052- 
# عن علي قال أخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم بيدي، ثم قال: "ألا أعلمك
~~كلمات تقولهن؟ لو كانت ذنوبك كعدد النمل أو كدب الذر، لغفرها الله لك؟ على
~~أنه مغفور لك: اللهم لا إله إلا أنت سبحانك عملت سوءا أو ظلمت نفسي، فاغفر
~~لي، إنه لا يغفر الذنوب إلا أنت". "ابن أبي الدنيا في الدعاء وعبد الغني بن
~~سعيد في إيضاح الأشكال".
# PageV00P000
### | 5053- 
# عن علي قال: "من أحب الكلام إلى الله هؤلاء الكلمات اللهم لا إله إلا
~~أنت، اللهم لا نعبد إلا إياك، اللهم لا نشرك بك شيئا، اللهم إني ظلمت نفسي
~~فاغفر لي، فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت". "هناد ويوسف القاضي في سننه".
### | 5054- 
# عن علي أنه كان يقول: "أعوذ بك من جهد البلاء، ودرك1 الشقاء، وشماتة
~~الأعداء، وأعوذ بك من السجن والقيد والسوط". "يوسف القاضي".
### | 5055- 
# قال الحكيم الترمذي في نوادر الأصول: حدثنا عمرو بن أبي عمرو قال: حدثنا
~~أبو همام الدلال عن إبراهيم بن طهمان عن عاصم بن أبي النجود عن زر بن حبيش
~~عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه ms0677 عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، "أنه
~~أتاه جبريل عليه السلام، فبينا هو عنده إذ أقبل أبو ذر فنظر إليه جبريل،
~~فقال هو أبو ذر، قال فقلت: يا أمين الله وتعرفون أنتم أبا ذر؟ قال: نعم،
~~والذي بعثك بالحق إن أبا ذر أعرف في أهل السماء منه في أهل الأرض، وإنما
~~ذلك لدعاء يدعو به كل يوم مرتين، وقد تعجبت الملائكة منه، فادع به فاسأله
~~عن دعائه، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يا أبا ذر دعاء تدعو به كل
~~يوم مرتين؟ قال: نعم PageV00P000
# فداك أبي وأمي، ما سمعته من بشر، وإنما هو عشرة أحرف ألهمني ربي إلهاما،
~~وأنا أدعو به كل يوم مرتين، أستقبل القبلة فأسبح مليا وأهلله مليا، وأحمده
~~وأكبره مليا، ثم أدعو بتلك عشر كلمات: اللهم إني أسألك إيمانا دائما،
~~وأسألك قلبا خاشعا، وأسألك علما نافعا، وأسألك يقينا صادقا، وأسألك دينا
~~قيما، وأسألك العافية من كل بلية، وأسألك تمام العافية، وأسألك دوام
~~العافية، وأسألك الشكر على العافية، وأسألك الغنى على الناس، قال جبريل: يا
~~محمد والذي بعثك بالحق نبيا، لا يدعو أحد من أمتك بهذا الدعاء إلا غفرت له
~~ذنوبه، وإن كانت أكثر من زبد البحر وعدد تراب الأرض ولا يلقى أحد من أمتك
~~وفي قلبه هذا الدعاء إلا اشتاقت له الجنان، واستغفر له الملكان، وفتحت له
~~أبواب الجنة ونادت الملائكة: يا ولي الله ادخل أي باب شئت "
### | 5056- 
# عن علي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن فاتحة الكتاب وآية
~~الكرسي والآيتين من آل عمران {شهد الله أنه لا إله إلا هو} و {قل اللهم
~~مالك الملك} إلى {وترزق من تشاء بغير حساب} معلقات بالعرش ما بينهن وبين
~~الله حجاب، قلن تهبطنا إلى أرضك؟ وإلى من يعصيك؟ فقال الله عز وجل: حلفت لا
~~يقرأكن أحد من عبادي دبر كل صلاة إلا جعلت الجنة مثواه على ما كان منه،
~~وإلا أسكنته
# PageV00P000
# حظيرة القدس، وإلا نظرت إليه بعيني المكنونة كل يوم سبعين نظرة وإلا قضيت ms0678
~~له كل يوم سبعين حاجة، أدناها المغفرة، وإلا عذته من كل عدو، ونصرته منه".
~~"حب في الضعفاء وابن السني في عمل يوم وليلة وأبو منصور السحابي في
~~الأربعين وأورده ابن الجوزي في الموضوعات وقال: تفرد به الحارث ابن عمير
~~وكان يروي الموضوعات عن الأثبات، وسئل الحافظ أبو الفضل العراقي عن هذا
~~الحديث؟ فقال رجال إسناده وثقهم المتقدمون، وتكلم في بعضهم المتأخرون، وليس
~~فيه محل نظر إلا محمد بن زنبور المكي والحارث بن عمير، وكل منهما وثقه
~~جماعة من الأئمة وضعف الأول ابن خزيمة، والثاني "حب ك" وأورده ابن حجر في
~~أماليه، وقال: الحارث لم نر للمتقدمين فيه طعنا بل أثنى عليه حماد بن زيد
~~وهو أكبر منه، ووثقه النقاد ابن معين، وأبو حاتم والنسائي وأخرج له "خ حب"
~~تعليقا وأصحاب السنن، وذكره "حب" في الضعفاء فأفرط في توهينه، أما من فوقه
~~فلا يسأل عن حالهم لجلالتهم، قال: وقد أفرط ابن الجوزي فذكر هذا الحديث في
~~الموضوعات، ولعله استعظم ما فيه من الثواب وإلا فحال رواته كما ترى انتهى.
### | 5057- 
# عن فاطمة بنت علي قالت: كان علي يقول: يا كهيعص اغفر لي. "ه".
# PageV00P000
### | 5058- 
# عن علي قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: سمعت جبريل يقول:
~~"من قال من أمتك يا محمد في كل يوم مائة: لا إله إلا الله الملك الحق
~~المبين كان له أمانا من الفقر، وأنسا من وحشة القبر، واستجلب به الغنى
~~واستقرع باب الجنة". "الديلمي" وفيه الفضل بن غانم عن مالك، قال ابن معين:
~~ليس بشيء.
### | 5059- 
# عن علي قال قال لي النبي صلى الله عليه وسلم: "ألا أعلمك كلمات إذا أنت
~~قلتهن غفر الله لك مع أنه مغفور لك؟ لا إله إلا الله وحده لا شريك له:
~~الحليم الكريم لا إله إلا الله وحده لا شريك له العلي العظيم سبحان الله رب
~~السموات السبع ورب العرش العظيم، والحمد لله رب العالمين". "ابن جرير".
### | 5060- 
# عن عاصم بن ضمرة أن عليا كان يدعو: "ربنا وجهك أكرم الوجوه، وجاهك خير ms0679
~~الجاه". "خشيش بن أصرم في الاستقامة1. PageV00P000
### | 5061- 
# عن محمد بن زياد عن ميمون1 بن مهران عن علي بن أبي طالب أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم قال لي: "أعطيك خمسة آلاف شاة أو أعلمك خمس كلمات فيهن صلاح
~~دينك ودنياك؟ فقلت يا رسول الله خمسة آلاف شاه كثير، ولكني علمني، فقال قل:
~~اللهم اغفر لي ذنبي، ووسع لي خلقي وطيب لي كسبي، وقنعني بما رزقتني، ولا
~~تذهب قلبي إلى شيء صرفته عني". "ابن النجار".
### | 5062- 
# عن علي قال: "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: اللهم آمن روعتي،
~~واستر عورتي، واحفظ أمانتي، واقض ديني ". "الشاشي ص". ورواه أبو نعيم عن
~~حنظلة بن علي رضي الله عنه. "كر".
### | 5063- 
# أنبأنا أبو الحسن بن أبي الحديد، أنبأنا جدي أبو عبد الله أنبأنا أبو
~~الحسن بن السمسار، أنبأنا أبو بكر أحمد بن عبد الله بن أبي دجانة البصري،
~~ثنا محمد بن أحمد بن يحيى، ثنا أبو بكر محمد بن سعيد الرازي ثنى محمد بن
~~علي بن حمزة بن الحسين بن عبيد الله بن العباس بن علي، ثنا الفضل بن محمد
~~بن الفضل بن الحسن بن عبيد الله بن العباس بن علي، ثني أبي PageV00P000
# حدثني محمد بن جعفر بن محمد بن علي عن أبيه عن جده عن علي قال:"قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: ما شئت أن أرى جبريل متعلقا بأستار الكعبة وهو
~~يقول: يا واحد يا أحد لا تزل عني نعمة أنعمت بها علي إلا رأيته ".
### | 5064- 
# عن سفيان الثوري قال: "بلغني أن علي بن أبي طالب كان يدعو: اللهم إن
~~ذنوبي لا تضرك، وإن رحمتك إياي لا تنقصك". "الدينوري".
### | 5065- 
# عن علي قال قال لي النبي صلى الله عليه وسلم: "يا علي ألا أعلمك دعاء إذا
~~أنت دعوت به غفر لك مع أنه مغفور لك؟ قلت بلى، قال: لا إله إلا الله العلي
~~العظيم، لا إله إلا الله العلي الكريم، لا إله إلا الله رب العرش العظيم".
~~"طس خط".
### | 5066- 
# عن مجاهد قال: "كان رسول الله ms0680 صلى الله عليه وسلم يدعو: اللهم إني أعوذ
~~بك من غلبة الدين، وغلبة العدو، وبوار الأيم " "ش".
### | 5067- 
# عن هلال بن يساف عن أم الدرداء، قالت: "من قال: لا إله إلا الله وحده لا
~~شريك له، له الملك، وله الحمد، وهو على كل شيء قدير مائة مرة، جاء فوق كل
~~عمل إلا من زاد". "عب".
### | 5068- 
# عن عائشة "أن أبا بكر دخل على رسول الله صلى الله عليه وسلم: فأراد أن
~~يكلمه بشيء يخفيه من عائشة، وعائشة تصلي، فقال لها النبي صلى الله عليه
~~وسلم
# PageV00P000
# يا عائشة عليك بالكوامل الجوامع، فلما انصرفت عائشة، سألته عن ذلك؟ فقال
~~لها قولي: اللهم إني أسألك من الخير كله عاجله وآجله، ما علمت منه، وما لم
~~أعلم، وأسألك الجنة وما قرب إليها من قول أو عمل، وأعوذ بك من الشر كله
~~عاجله وآجله، ما علمت منه وما لم أعلم، وأسألك من خير ما سألك منه عبدك
~~ورسولك محمد صلى الله عليه وسلم، وأستعيذك مما استعاذ منه عبدك ورسولك محمد
~~صلى الله عليه وسلم، وأسألك ما قضيت لي من أمر أن تجعل عاقبته رشدا ". "ك"
~~مر برقم [3210] .
### | 5069- 
# عن عائشة "قالت كان النبي صلى الله عليه وسلم يقول: اللهم عافني في بصري
~~واجعله الوارث مني، لا إله إلا الله الحليم الكريم رب العرش العظيم ". "ابن
~~النجار".
### | 5070- 
# عن عائشة قالت: "ما رفع رسول الله صلى الله عليه وسلم رأسه إلى السماء
~~إلا قال: يا مصرف القلوب ثبت قلبي على دينك ". "ك".
### | 5071- 
# عن عبد الملك بن أبي سليمان عن رجل من أهل البصرة، قال: "أتى النبي صلى
~~الله عليه وسلم بهدية وعائشة قائمة تصلي فأعجبه أن تأكل معه، فقال: يا
~~عائشة أجمعي وأوجزي، وقولي: اللهم إني أسألك من الخير كله عاجله وآجله،
~~وأعوذ بك من الشر كله عاجله وآجله، وما قضيت من قضاء فبارك لي فيه، واجعل
~~عاقبته إلى خير ". "ش".
# PageV00P000
### | 5072- 
# عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم علمها هذا الدعاء: "اللهم إني
~~أسألك من الخير كله عاجله ms0681 وآجله ما علمت منه، وما لم أعلم، وأعوذ بك من
~~الشر كله عاجله وآجله ما علمت منه، وما لم أعلم، اللهم إني أسألك من خير ما
~~سألك منه عبدك ونبيك، وأعوذ بك من شر ما عاذ منه عبدك ونبيك، اللهم إني
~~أسألك الجنة وما قرب إليها من قول وعمل، وأعوذ بك من النار وما قرب إليها
~~من قول وعمل، وأسألك أن تجعل كل قضاء تقضيه لي خيرا". "ش".
### | 5073- 
# عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "تحبون أيها الرجال
~~أن تجهدوا في الدعاء؟ قالوا نعم يا رسول الله، قال فقولوا: اللهم أعني على
~~شكرك، وذكرك، وحسن عبادتك" "ابن شاهين وهو حسن".
### | 5074- 
# عن أبي هريرة قال: "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يدعو فيقول اللهم
~~سألتنا من أنفسنا ما لا نملكه إلا بك، اللهم فأعطنا منها ما يرضيك عنا ".
~~"ش".
### | 5075- 
# عن أبي هريرة قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم يكثر أن يقول: "اللهم لا
~~تكلني إلى نفسي طرفة عين". "أبو بكر في الغيلانيات وابن النجار".
### | 5076- 
# عن أبي قرصافة قال: "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
# PageV00P000
# اللهم لا تخزنا يوم القيامة، ولا تفضحنا يوم اللقاء، وفي لفظ: يوم البأس
~~". "كر وابن النجار".
### | 5077- 
# عن زياد بن الجعد قال: "سمعت أبا قرصافة قال سمعت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يقول: اللهم لا تخزنا يوم البأس، ولا تخزنا يوم القيامة ". "أبو
~~نعيم".
### | 5078- 
# عن يحيى بن حسان قال: حدثني شيخ من بني كنانة قال: "صليت خلف النبي صلى
~~الله عليه وسلم، فسمعته يقول مثله سواء". "أبو نعيم".
### | 5079- 
# يا أبا المنذر قل: "لا إله إلا الله، وحده لا شريك له، له الملك، وله
~~الحمد، يحي ويميت بيده الخير، وهو على كل شيء قدير مائة مرة في يوم، فأنت
~~أفضل الناس عملا إلا من قال مثل ما قلت ولا ينسينك الاستغفار في صلاة فإنها
~~ممحاة للخطايا برحمة الله" "أبو نعيم عن أبي المنذر الجهني".
### | 5080- 
# عن أبي موسى الأشعري قال: "أتيت ms0682 النبي صلى الله عليه وسلم بوضوء فتوضأ
~~وصلى، ثم قال: اللهم اغفر لي ذنبي، ووسع لي في داري، وبارك لي في رزقي ".
~~"ش".
### | 5081- 
# عن أبي الدرداء أنه كان يقول: "اللهم إني أعوذ بك أن تعرض على أخي عبد
~~الله بن رواحة من عملي ما يستحى منه". "ك".
# PageV00P000
### | 5082- 
# عن أبي أمامة قال: "علم النبي صلى الله عليه وسلم رجلا، قال قل: اللهم
~~إني أسألك نفسا مطمئنة تؤمن بلقائك، وترضى بقضائك، وتقنع بعطائك ". "ك".
### | 5083- 
# عن عمران بن حصين قال: "جاء حصين إلى النبي صلى الله عليه وسلم قبل أن
~~يسلم، فقال: يا محمد ما تأمرني أن أقول؟ قال تقول: اللهم إني أعوذ بك من شر
~~نفسي، وأسألك أن تعزم لي على أرشد أمري، ثم أن حصينا أسلم بعد، ثم أتى
~~النبي صلى الله عليه وسلم فقال: إني كنت سألتك المرة الأولى وإني الآن
~~أقول: ما تأمرني أن أقول؟ قال قل: اللهم اغفر لي ما أسررت وما أعلنت وما
~~أخطأت وما عمدت وما جهلت وما علمت ". "ش".
### | 5084- 
# عن عمران بن حصين أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لأبيه حصين: "كم تعبد
~~اليوم إلها؟ قال: سبعة، ستة في الأرض، وواحد في السماء، قال: فأيهم تعد
~~لرغبتك ورهبتك؟ قال: الذي في السماء، قال يا حصين إن أسلمت علمتك كلمتين
~~تنفعانك، فأسلم حصين فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله
~~علمني الكلمتين اللتين وعدتني، قال قل: اللهم ألهمني رشدي، وقني شر نفسي،
~~وفي لفظ: وأعذني من شر نفسي". "الروياني وأبو نعيم ك".
# PageV00P000
### | 5085- 
# عن عمران بن حصين قال قال رجل: "يا رسول الله إني أسلمت فما تأمرني قال
~~قل: اللهم إني أستهديك لأرشد أمري، وأعوذ بك من شر نفسي ". "أبو نعيم".
### | 5086- 
# عن عمار بن ياسر أنه صلى صلاة أخفها وقال: "أما إني قد دعوت فيها بدعاء
~~كان نبي الله صلى الله عليه وسلم يدعو به: اللهم بعلمك الغيب وقدرتك على
~~الخلق أحيني ما كانت الحياة خيرا لي، وتوفني إذا كانت الوفاة خيرا لي ms0683
~~وأسألك خشيتك في الغيب والشهادة وكلمة الإخلاص في الرضا والغضب، وأسألك
~~نعيما لا ينفد، وقرة عين لا تنقطع، وأسألك الرضا بالقضاء، وبرد العيش بعد
~~الموت، ولذة النظر إلى وجهك، والشوق إلى لقائك، وأعوذ بك من ضراء مضرة،
~~وفتنة مضلة، اللهم زينا بزينة الإيمان، واجعلنا هداة مهتدين ". "ابن
~~النجار" مر برقم [3611] .
### | 5087- 
# عن ابن مسعود قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إليك ربي فحببني،
~~وفي نفسي لك ربي فذللني، وفي أعين الناس فعظمني، ومن سيء الأخلاق فجنبني".
~~"ابن لال في مكارم الأخلاق وسنده ضعيف".
### | 5088- 
# عن أبي عبيدة قال: "سئل عبد الله ما الدعاء الذي دعوت به ليلة قال لك
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم سل تعطه؟ قال قلت: اللهم إني أسألك
# PageV00P000
# إيمانا لا يرتد، ونعيما لا ينفد، ومرافقة نبيك صلى الله عليه وسلم في
~~أعلى درجة الجنة جنة الخلد". "ش".
### | 5089- 
# عن ابن مسعود قال: "كان من دعاء النبي صلى الله عليه وسلم: اللهم إني
~~أسألك الهدى والتقى والعفة والغنى ". "ابن النجار".
### | 5090- 
# عن الحسن بن أبي الحسن أظنه ذكر عن عبد الله بن مسعود قال: "كان إدريس
~~النبي صلى الله عليه وسلم يدعو بدعوة كان يأمر أن لا تعلموها السفهاء،
~~فيدعون بها، فكان يقول: يا ذا الجلال والإكرام، ويا ذا الطول، لا إله إلا
~~أنت ظهر اللاجين، وجار المستجيرين، وأنس الخائفين، إني أسألك إن كنت في أم
~~الكتاب شقيا، أن تمحو من أم الكتاب شقائي وتثبتني عندك سعيدا، وإن كنت في
~~أم الكتاب محروما مقترا علي في رزقي، أن تمحو من أم الكتاب حرماني، واقتاري
~~وارزقني واثبتني عندك سعيدا موفقا للخير كله ". "ك".
### | 5091- 
# عن ابن عمر قال: "إن كنا لنعد لرسول الله صلى الله عليه وسلم في المجلس
~~يقول: رب اغفر لي، وتب علي إنك أنت التواب الرحيم. مائة مرة". "ن".
### | 5092- 
# عن ابن عمر قال: "كان من دعاء النبي صلى الله عليه وسلم: اللهم زيني
~~بالعلم وأغنني بالحلم وأكرمني بالتقوى وجملني بالعافية ". "ابن النجار".
# PageV00P000
### | 5093- 
# عن عبد الله بن عمرو "أنه ms0684 سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يكثر الدعاء
~~بهذه الكلمات: اللهم إني أسألك الصحة والعفة والأمانة وحسن الخلق والرضا
~~بالقدر ". "ك".
### | 5094- 
# عن ابن عباس قال: "كان من دعاء النبي صلى الله عليه وسلم الذي لا يدعه
~~اللهم قنعني بما رزقتني، وبارك لي فيه ". "العسكري في الأمثال".
### | 5095- 
# "ومن مسند سعد بن أبي وقاص" عن سعد قال: "كان رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يعلمنا هذه الكلمات تعليم المكتب الغلمان الكتابة: اللهم إني أعوذ بك
~~من البخل، وأعوذ بك من الجبن، وأعوذ بك أن أرد إلى أرذل العمر، وأعوذ بك من
~~فتنة الدنيا وعذاب القبر ". "ابن جرير".
### | 5096- 
# عن سعد قال: جاء أعرابي إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: "يا رسول
~~الله علمني شيئا أقوله، قال قل: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، الله
~~أكبر كبيرا، والحمد لله كثيرا، سبحان الله رب العالمين، لا حول ولا قوة إلا
~~بالله العلي العظيم، فقال الأعرابي هذا لربي، فما لي؟ قال قل: اللهم اغفر
~~لي وارحمني واهدني وارزقني وعافني ". "ش".
### | 5097- 
# عن سعد أن أعرابيا قال للنبي صلى الله عليه وسلم: "علمني دعاء لعل الله
# PageV00P000
# أن ينفعني به، قال قل: اللهم لك الحمد كله، ولك الشكر كله، وإليك يرجع
~~الأمر كله ". "الديلمي".
### | 5098- 
# أبي بن كعب قال لي النبي صلى الله عليه وسلم: "ألا أعلمك مما علمني
~~جبريل؟ قلت بلى يا رسول الله، قال: اللهم اغفر لي خطئي، وعمدي، وهزلي،
~~وجدي، ولا تحرمني بركة ما أعطيتني، ولا تفتني فيما حرمتني". "ع".
### | 5099- 
# قال أبو محمد إسماعيل بن علي بن إسماعيل الخطبي في الأول من حديثه: ثنا
~~محمد بن علي بن زيد الصائغ بمكة: ثنا زهدم بن الحارث المكي: ثنا حفص بن
~~غياث عن ليث عن مجاهد عن ابن عباس عن أبي ابن كعب عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم قال: "أتاني جبريل فقال يا محمد: أتيتك بكلمات لم آت بها أحدا قبلك،
~~قل: يا من أظهر الجميل، وستر القبيح، ولم يأخذ بالجريرة، ولم يهتك الستر، ms0685
~~ويا عظيم العفو، ويا كريم المن، ويا عظيم الصفح، ويا صاحب كل نجوى، ويا
~~مبتدئا بالنعم قبل استحقاقها، ويا منتهى كل شكوى، ويا رباه، ويا سيداه، ويا
~~مناه، ويا غاية رغبتاه، أسالك أن لا تشوه وجهي بالنار". "عق والديلمي" قال
~~عق: لا يتابع زهدم عليه ولا يعرف إلا به، وقال في المغنى: زهدم بن الحارث
~~المكي عن حفص بن غياث تفرد بحديث. مر برقم [3829] .
# PageV00P000
### | 5100- 
# "أنس بن مالك" عن أنس قال: "أدعو لكم بدعوات سمعتهن من رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، دعا بهن لأهل قباء؟ اللهم لك الحمد في بلائك وصنيعك إلى
~~خلقك، ولك الحمد في بلائك وصنيعك إلى أهل بيوتنا، ولك الحمد في بلائك
~~وصنيعك إلى أنفسنا خاصة، ولك الحمد بما هديتنا، ولك الحمد بما سترتنا، ولك
~~الحمد بالقرآن، ولك الحمد بالأهل والمال، ولك الحمد بالمعافاة، ولك الحمد
~~حتى ترضى، ولك الحمد إذا رضيت يا أهل التقوى، ويا أهل المغفرة ". "طب في
~~الدعاء والديلمي" وفيه نافع أبو هرمز متروك.
### | 5101- 
# عن أنس قال: "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول في جوف الليل: اللهم
~~نامت العيون، وغارت النجوم، وأنت الحي القيوم، لا يواري منك ليل ساج، ولا
~~سماء ذات أبراج، ولا أرض ذات مهاد ولا بحر لجي، ولا ظلمات بعضها فوق بعض،
~~تدلح على يدي من تدلح من خلقك تعلم خائنة الأعين وما تخفي الصدور ". "ابن
~~تركان في الدعاء والديلمي1. PageV00P000
### | 5102- 
# عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "اللهم انفعنا بما علمتنا
~~وعلمنا ما ينفعنا، وزدنا علما إلى علمنا، الحمد لله على كل حال، أعوذ بالله
~~من حال أهل النار". "الديلمي".
### | 5103- 
# عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "اللهم يا مؤنس كل وحيد،
~~ويا صاحب كل فريد، ويا قريبا غير بعيد، ويا غالبا غير مغلوب يا حي يا قيوم،
~~يا ذا الجلال والإكرام" "الديلمي".
### | 5104- 
# عن أنس قال: "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: يا ولي الإسلام
~~مسكني به حتى ألقاك ". "ابن النجار". ms0686
### | 5105- 
# عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول: "اللهم إني أعوذ بك من علم
~~لا ينفع، وعمل لا يرفع، وقلب لا يخشع وقول لا يسمع". "ابن النجار".
### | 5106- 
# عن أنس قال: "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول في دعائه: اللهم
~~اجعلني ممن توكل عليك فكفيته، واستهداك فهديته، واستنصرك فنصرته ". "ابن
~~أبي الدنيا في التوكل". PageV00P000
### | 5107- 
# عن أنس قال: "أكثر ما سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يدعو: اللهم آتنا في
~~الدنيا حسنة، وفي الآخرة حسنة، وقنا عذاب النار ". "ز"1.
### | 5108- 
# "بريدة" عن بريدة قال: "بينما النبي صلى الله عليه وسلم في مسبر له، إذ
~~أتى على رجل يتقلب ظهرا لبطن في الرمضاء، يقول: يا نفس نوم بالليل وباطل
~~بالنهار؟ وترجين أن تدخلي الجنة؟ فلما قضى ذات نفسه أقبل إلينا فقال: دونكم
~~أخوكم قلنا ادع الله يرحمك الله، قال: اللهم اجمع على الهدى أمرهم، قلنا
~~زدنا، قال: اللهم اجعل التقوى زادهم قلنا زدنا، فقال النبي صلى الله عليه
~~وسلم زدهم، اللهم وفقه، فقال: اللهم اجعل الجنة مأواهم". "أبو نعيم".
### | 5109- 
# عن بسر بن أبي أرطاة قال: "سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يدعو: اللهم
~~أحسن عاقبتنا في الأمور كلها، وأجرنا من خزي الدنيا وعذاب الآخرة ". "الحسن
~~بن سفيان وأبو نعيم". PageV00P000
### | 5110- 
# "جابر بن عبد الله" عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~"اللهم أعني على ديني بدنياي، وعلى آخرتي بتقواي، اللهم أوسع علي من
~~الدنيا، وزهدني فيها، ولا تزوها عني، وأقر عيني فيها، اللهم إنك سألتني من
~~نفسي ما لا أملك إلا بك، فأعطني منها ما يرضيك منها، اللهم أنت ثقتي حين
~~ينقطع رجائي، حين يسوء ظني بنفسي، اللهم لا تخيب طمعي، ولا تحقق حذري،
~~اللهم إن عزيمتك عزيمة لا ترد، وقولك قول لا يكذب، فأمر طاعتك فلتحل في كل
~~شيء مني أبدا ما بقيت، وأمر معاصيك فلتخرج من كل شيء مني، ثم حرم عليها
~~الدخول في كل شيء مني أبدا ما أبقيتني يا أرحم الراحمين". "طب في الدعاء ms0687
~~والديلمي" وفيه عبد الرحمن بن إبراهيم المدني قال "ن" ليس بالقوي.
### | 5111- 
# عن جابر قال: دخلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: يا جبير هؤلاء
~~الأعنز الإحدى عشرة في الدار أحب إليك من كلمات علمنيهن جبريل آنفا تجمع لك
~~خير الدنيا والآخرة؟ قلت يا رسول الله والله إني محتاج، وهؤلاء الكلمات أحب
~~إلي، قال قل: اللهم أنت الخلاق العظيم، اللهم إنك سميع عليم، اللهم إنك
~~غفور رحيم، اللهم إنك رب العرش العظيم، اللهم إنك أنت الجواد الكريم، فاغفر
~~لي وارحمني وعافني وارزقني واسترني واجبرني وارفعني واهدني ولا تضلني
# PageV00P000
# وأدخلني الجنة برحمتك يا أرحم الراحمين، تعلمهن، وعلمهن عقبك من بعدك".
~~"الديلمي".
### | 5112- 
# عن زهير بن أبي ثابت عن ابن جندب عن أبيه: "سمعت النبي صلى الله عليه
~~وسلم يقول: اللهم استر عوراتي، وآمن روعتي، واقض ديني ". "أبو نعيم عن
~~إبراهيم بن خباب الخزاعي".
### | 5113- 
# "زيد بن أرقم" عن زيد بن أرقم قال: "لا أقول لكم إلا ما كان رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يقول: اللهم إني أعوذ بك من العجز والكسل، والجبن
~~والبخل والهرم وعذاب القبر، اللهم آت نفسي تقواها أنت وليها ومولاها، أنت
~~خير من زكاها، اللهم إني أعوذ بك من علم لا ينفع، ونفس لا تشبع، وقلب لا
~~يخشع ودعاء لا يستجاب ". "ش".
### | 5114- 
# "شداد بن أوس" عن مطرف بن عبد الله بن الشخير عن رجل من أهل بلقين، قال:
~~"دخلت أنا وصاحب لي على شداد بن أوس فقال: أذودكما حديثا كان رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يعلمناه في الحضر والسفر؟ فأملى علينا وكتبناه: بسم الله
~~الرحمن الرحيم: اللهم إني أسألك الثبات في الأمر، وأسألك عزيمة الرشد،
~~وأسألك شكر نعمتك، وأسألك حسن عبادتك، وأسألك يقينا صادقا، وأسألك قلبا
~~سليما، وأسألك من خير ما تعلم، وأعوذ بك من شر ما تعلم، وأستغفرك لما تعلم،
# PageV00P000
# إنك أنت علام الغيوب، قال شداد: قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: يا
~~شداد بن أوس إذا رأيت الناس يكنزون الذهب والفضة فأكنز أنت ms0688 هؤلاء الكلمات
~~". "كر".
### | 5115- 
# عن كعب1 قال أخبرني صهيب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "اللهم
~~إنك لست بإله استحدثناه، ولا برب استبدعناه، ولا كان لنا قبلك من إله نلجأ
~~إليه ونذرك، ولا أعانك على خلقك أحد فنشركه فيك، تباركت وتعاليت"، قال كعب
~~هكذا كان داود عليه السلام يقول". "كر". مر برقم [3676] .
### | 5116- 
# عن كعب أن داود عليه السلام كان إذا انصرف من صلاته قال: "اللهم أصلح لي
~~ديني الذي جعلته لي عصمة، وأصلح لي دنياي التي جعلت فيها معاشي، اللهم إني
~~أعوذ برضاك من سخطك، وأعوذ بعفوك من نقمتك، وأعوذ بك منك، اللهم لا مانع
~~لما أعطيت، ولا معطي لما منعت، ولا ينفع ذا الجد منك الجد"2 قال كعب:
~~وحدثني PageV00P000
# صهيب أن محمدا صلى الله عليه وسلم كان يقولهن عند انصرافه من صلاته. "ابن
~~زنجويه والروياني كر".
### | 5117- 
# "طارق الأشجعي" عن أبي مالك الأشجعي قال حدثني أبي قال: "سمعت النبي صلى
~~الله عليه وسلم وأتاه رجل، فقال: كيف أقول حين أسأل ربي؟ قال قل: اللهم
~~اغفر لي وارحمني وعافني وارزقني، وجمع أصابعه الأربع، إلا الإبهام فإن
~~هؤلاء يجمعن دينك ودنياك، وفي لفظ: دنياك وآخرتك ". "ش وابن النجار".
### | 5118- 
# "عبد الله بن جعفر" عن عبد الله بن جعفر أن النبي صلى الله عليه وسلم دعا
~~يوم خرج إلى الطائف: "اللهم إني أعوذ بنور وجهك الذي أضاءت له السموات
~~والأرض". "الديلمي".
### | 5119- 
# عن عبد الله بن جعفر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "اللهم
~~ارحمني، اللهم تجاوز عني، اللهم اعف عني، فإنك غفور رحيم". "الديلمي".
### | 5120- 
# عن عبد الله بن جعفر قال: "لما توفي أبو طالب خرج النبي صلى الله عليه
~~وسلم ماشيا على قدميه فدعاهم إلى الإسلام فلم يجيبوه فانصرف فأتى شجرة فصلى
~~ركعتين، ثم قال: اللهم إليك أشكو ضعف قوتي، وقلة حيلتي وهواني على الناس،
~~يا أرحم الراحمين، أنت أرحم بي، إلى من
# PageV00P000
# تكلني؟ إلى عدو يتجهمني؟ أم إلى قريب ملكته أمري؟ إن لم تكن غضبانا علي
~~فلا أبالي، غير أن ms0689 عافيتك هي أوسع لي أعوذ بنور وجهك الذي أشرقت له الظلمات
~~وصلح عليه أمر الدنيا والآخرة، أن ينزل بي غضبك، أو يحل علي سخطك، لك
~~العتبى حتى ترضى، ولا حول ولا قوة إلا بك ". "عد وقال: هذا حديث أبي صالح
~~القاسم بن الليث الرسعني لم نسمع أن أحدا حدث بهذا الحديث غيره ولم نكتبه
~~إلا عنه كر" ومر برقم [3613] 1.
### | 5121- 
# "ابن عباس" عن ابن عباس قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
~~"اللهم إني أعوذ بك من غلبة الدين، وغلبة العدو، ومن بوار الأيم، ومن فتنة
~~المسيح الدجال". "ز ن".
### | 5122- 
# ابن عمر "إن كنا لنعد لرسول الله صلى الله عليه وسلم في المجلس، يقول: رب
~~اغفر لي، وتب علي، إنك أنت التواب الغفور مائة مرة ". "ش". مر برقم [5091]
~~.
### | 5123- 
# عن ابن عمر قال: "كان النبي صلى الله عليه وسلم يقول: اللهم إني أعوذ بك
~~من شر الأعميين، قيل يا أبا عبد الرحمن ما الأعميان؟ قال: السيل
~~PageV00P000
# والبعير المغتلم"1. "الرامهرمزي2.
### | 5124- 
# عن ابن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يدعو: "اللهم عافني في
~~قدرتك، وأدخلني في رحمتك، واقض أجلي في طاعتك، واختم لي بخير عملي، واجعل
~~ثوابه الجنة". "كر" وفيه عبد الله بن أحمد اليحصبي قال عق: لا يتابع على
~~حديثه.
### | 5125- 
# عن ابن عمر قال: "كان من دعاء النبي صلى الله عليه وسلم: يا عدتي عند
~~كربتي، ويا صاحبي عند شدتي، ويا ولي نعمتي، يا إلهي وإله آبائي لا تكلني
~~إلى نفسي فأقرب من الشر وأتباعد من الخير وآنسني في قبري من وحشتي، واجعل
~~لي عهدا يوم القيامة مسؤولا ". "ك في تاريخه والديلمي" مر برقم [3909] .
### | 5126- 
# عن ابن عمر قال: "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم كثيرا ما يقول لنا:
~~معاشر أصحابي ما يمنعكم أن تكفروا ذنوبكم بكلمات يسيرة؟ قالوا يا رسول
~~الله: وما هي؟ قال تقولون مقالة أخي الخضر، قلنا يا رسول الله: PageV00P000
# ما كان يقول؟ قال كان يقول: اللهم إني أستغفرك لما تبت إليك منه، ثم عدت
~~فيه، ms0690 وأستغفرك لما أعطيتك من نفسي ثم لم أوف لك به، وأستغفرك للنعم التي
~~أنعمت بها علي فتقويت بها على معاصيك وأستغفرك لكل خير أردت به وجهك
~~فخالطني فيه ما ليس لك، اللهم لا تخزني فإنك بي عالم، ولا تعذبني فإنك علي
~~قادر ". "الديلمي".
### | 5127- 
# إن عبدا من عباد الله قال: "يا رب لك الحمد كما ينبغي لجلال وجهك ولعظيم
~~سلطانك، فأعضلت بالملكين، فلم يدريا كيف يكتبانها، فصعدا إلى السماء،
~~فقالا: يا ربنا إن عبدك قد قال مقالة لا ندري كيف نكتبها، فقال الله عز وجل
~~وهو أعلم بما قال عبده: ماذا قال عبدي؟ قالا يا رب إنه قال: يا رب لك الحمد
~~كما ينبغي لجلال وجهك ولعظيم سلطانك، فقال الله تبارك وتعالى لهما: اكتباها
~~كما قال عبدي حتى يلقاني عبدي فأجزيه بها". "ه طب هب عن ابن عمر".
# PageV00P000
# المجلد الثالث
### | الكتاب الثالث في الأخلاق
### | في كتاب الأخلاق من قسم الأقوال
### | الباب الأول: في الأخلاق والأفعال المحمودة
### | الفصل الأول: في الترغيب
# ...
# بسم الله الرحمن الرحيم
# الباب الأول في الأخلاق والأفعال المحمودة وفيه فصلان:
# الفصل الأول في الترغيب
### | 5128- 
# مكارم الأخلاق من أعمال الجنة. "طس عن أنس."
### | 5129- 
# مكارم الأخلاق عشرة: تكون في الرجل ولا تكون في ابنه، وتكون في الابن ولا
~~تكون في الأب، وتكون في العبد ولا تكون في سيده، يقسمها الله تعالى لمن
~~أراد به السعادة: صدق الحديث وصدق البأس، وإعطاء السائل، والمكافأة
~~بالصنائع، وحفظ الأمانة، وصلة الرحم، والتذمم للجار، والتذمم للصاحب 1
~~وقراء الضيف، ورأسهن الحياء. "الحكيم هب عن عائشة".
### | 5130- 
# أكمل المؤمنين إيمانا أحسنهم خلقا. "حم حب د ك عن أبي هريرة".
### | 5131- 
# أكمل المؤمنين إيمانا أحسنهم خلقا، وخياركم لنسائهم. "ت حسن صحيح حب عن
~~أبي هريرة".
### | 5132- 
# الخلق الحسن يذيب الخطايا كما يذيب الماء الجليد، والخلق السوء يفسد
~~العمل كما يفسد الخل العسل. "طب عن ابن عباس". PageV00P000
### | 5133- 
# حسن الخلق يذيب الخطايا كما تذيب الشمس الجليد. "عد عن ابن عباس".
### | 5134- 
# إن حسن الخلق ليذيب الخطيئة كما تذيب الشمس الجليد. "الخرائطي في مكارم
~~الأخلاق ms0691 عن ابن عباس عن أنس".
### | 5135- 
# الخلق الحسن زمام من رحمة الله تعالى. "أبو الشيخ في الثواب عن أبي
~~موسى".
### | 5136- 
# الخلق الحسن لا ينزع إلا من ولد حيضة أو ولد زنية. "فر عن أبي هريرة".
### | 5137- 
# الخلق وعاء الدين. "الحكيم عن أنس".
### | 5138- 
# أحب عباد الله إلى الله أحسنهم خلقا. "طب عن أسامة بن شريك".
### | 5139- 
# إن الله يحب السهل الطليق. "الشيرازي هب عن أبي هريرة".
### | 5140- 
# حسن الخلق خلق الله الأعظم."طب عن عمار بن ياسر".
### | 5141- 
# حسن الخلق نصف الدين. "فر عن أنس".
### | 5142- 
# حسن الملكة نماء، وسوء الخلق شؤم، والبر زيادة في
# PageV00P000
# العمر، والصدقة تمنع ميتة السوء. "حم طب عن رافع بن مكيث".
### | 5143- 
# حسن الملكة يمن، وسوء الخلق شؤم. "د عن رافع بن مكيث"1
### | 5144- 
# حسن الملكة يمن، وسوء الخلق شؤم، وطاعة المرأة ندامة، والصدقة تدفع
~~القضاء السوء.
# "ابن عساكر عن جابر".
### | 5145- 
# إن الرجل ليدرك بحسن خلقه درجة القائم بالليل الظامئ بالهواجر. "طب عن
~~أبي أمامة".
### | 5146- 
# إن المؤمن ليدرك بحسن الخلق درجة القائم الصائم. "د حب عن عائشة".
### | 5147- 
# إن الرجل ليدرك بحسن خلقه درجات قائم الليل صائم النهار. "حم ك عن
~~عائشة"2 PageV00P000
### | 5148- 
# إن المسلم المسدد ليدرك درجة الصوام القوام بآيات الله بحسن خلقه وكرم
~~ضريبته 1 "حم طب عن ابن عمر".
### | 5149- 
# إن العبد ليبلغ بحسن خلقه عظيم درجات الآخرة وشرف المنازل وإنه لضعيف
~~العبادة وإنه ليبلغ بسوء خلقه أسفل درك جهنم، وإنه لعابد. "سمويه طب
~~والضياء عن أنس".
### | 5150- 
# ما من شيء يوضع في الميزان أثقل من حسن الخلق، فإن صاحب حسن الخلق ليبلغ
~~به درجة صاحب الصوم والصلاة. "ت عن أبي الدرداء". وسيأتي برقم [5192] .
### | 5151- 
# إن الناس لم يعطوا شيئا خيرا من حسن الخلق. "طب عن أسامة بن شريك".
### | 5152- 
# إن أحسن الحسن الخلق الحسن. "المستغفري في مسلسلاته وابن عساكر عن الحسن
~~بن علي".
### | 5153- 
# إن محاسن الأخلاق مخزونة عند الله تعالى، فإذا أحب الله عبدا منحه خلقا
~~حسنا. "الحكيم عن العلاء بن كثير" مرسلا. PageV00P000
### | 5154- 
# إن من أحبكم إلي أحسنكم أخلاقا. "خ عن ابن عمرو"1
### | 5155- 
# إن من أكمل المؤمنين ms0692 إيمانا أحسنهم خلقا، وألطفهم بأهله."ت ك عن عائشة"2
### | 5156- 
# إن هذه الأخلاق من الله تعالى فمن أراد الله به خيرا منحه خلقا حسنا، ومن
~~أراد به سوءا منحه سيئا."طس عن أبي هريرة".
### | 5157- 
# إنك امرؤ قد أحسن الله خلقك فأحسن خلقك. "ابن عساكر عن جرير".
### | 5158- 
# إنكم لا تسعون الناس بأموالكم، ولكن يسعهم منكم بسط الوجه، وحسن الخلق.
~~البزار "حل ك هب عن أبي هريرة". PageV00P000
### | 5159- 
# أوحى الله تعالى إلى إبراهيم: يا خليلي حسن خلقك ولو مع الكفار تدخل
~~مداخل الأبرار، فإن كلمتني سبقت لمن حسن خلقه أن أظله في عرشي. وأن أسكنه
~~حظيرة قدسي، وأن أدنيه من جواري. الحكيم "طس عن أبي هريرة".
### | 5160- 
# أول ما يوضع في الميزان الخلق الحسن. "طب عن أم الدرداء".
### | 5161- 
# ليس شيء أثقل في الميزان من الخلق الحسن. "حم عن أبي الدرداء".
### | 5162- 
# ألا أخبركم بمن تحرم عليه النار غدا على كل هين لين قريب سهل. "ت عن ابن
~~مسعود"1
### | 5163- 
# البر حسن الخلق، والإثم ما حاك في صدرك، وكرهت أن يطلع عليه الناس. "خد م
~~ت عن النواس بن سمعان"2 PageV00P000
### | 5164- 
# الجمال في الرجل اللسان. "ك عن علي بن الحسين مرسلا".
### | 5165- 
# خياركم أحاسنكم أخلاقا. "حم ق ت عن ابن عمرو".
### | 5166- 
# خياركم أحاسنكم أخلاقا، الموطؤون أكنافا، وشراركم الثرثارون المتفيهقون
~~المتشدقون. "هب عن ابن عباس".
### | 5167- 
# خياركم أطولكم أعمارا، وأحسنكم أخلاقا. "حم والبزار عن أبي هريرة".
### | 5168- 
# خير الناس أحسنهم خلقا. "طب عن ابن عمر".
### | 5169- 
# خير ما أعطي الناس خلق حسن. "حم ن ه ك عن أسامة بن شريك".
### | 5170- 
# خير ما أعطي الرجل المؤمن خلق حسن، وشر ما أعطي الرجل قلب سوء في صورة
~~حسنة. "ش عن رجل من جهينة".
### | 5171- 
# خيركم إسلاما أحاسنكم أخلاقا إذا فقهوا. "خد عن PageV00P000
# أبي هريرة"1
### | 5172- 
# رأس العقل بعد الإيمان بالله التحبب إلى الناس. "طس عن علي."
### | 5173- 
# رأس العقل بعد الإيمان بالله التودد إلى الناس. "هب عن أبي هريرة".
### | 5174- 
# رأس العقل بعد الدين التودد إلى الناس، واصطناع الخير إلى كل بر وفاجر.
~~"هب عن علي".
### | 5175- 
# أثقل شيء في الميزان الخلق الحسن. ms0693 "حب عن أبي الدرداء".
### | 5176- 
# أثقل شيء في ميزان المؤمن خلق حسن، إن الله يبغض الفاحش المتفحش البذي.
~~"هق عن أبي الدرداء".
### | 5177- 
# أفضل الأعمال حسن الخلق وأن لا تغضب إن استطعت. "الخرائطي في مساوى
~~الأخلاق عن العلاء بن الشخير"2 PageV00P000
### | 5178- 
# أقربكم مني مجلسا يوم القيامة أحسنكم خلقا. "ابن النجار عن علي".
### | 5179- 
# أكمل المؤمنين إيمانا أحسنهم خلقا الموطؤون أكنافا الذين يألفون ويؤلفون،
~~ولا خير فيمن لا يألف ولا يؤلف. "طس عن أبي سعيد".
### | 5180- 
# إن الله يحب معالي الأخلاق ويكره سفسافها. "ك عن سهل بن سعد".
### | 5181- 
# إن أحبكم إلي وأقربكم مني في الآخرة مجالس محاسنكم أخلاقا وإن أبغضكم إلي
~~وأبعدكم مني في الآخرة مساويكم أخلاقا الثرثارون المتفيهقون المتشدقون. "حم
~~حب طب هب عن أبي ثعلبة الخشني".
### | 5182- 
# إن أقربكم مني منزلا يوم القيامة أحاسنكم أخلاقا في الدنيا. "ابن عساكر
~~عن أبي هريرة".
### | 5183- 
# إن أكمل المؤمنين إيمانا أحسنهم خلقا، وإن حسن الخلق ليبلغ درجة الصوم
~~والصلاة. "البزار عن أنس".
### | 5184- 
# إن من أحبكم إلي وأقربكم مني مجلسا يوم القيامة أحاسنكم أخلاقا، وإن
~~أبغضكم إلي وأبعدكم مني يوم القيامة الثرثارون والمتشدقون
# PageV00P000
# والمتفيهقون، قالوا: يا رسول الله ما المتفيهقون؟ قال: المتكبرون. "ت عن
~~جابر". كتاب البر رقم [2019] .
### | 5185- 
# ما شيء أثقل في ميزان المؤمن يوم القيامة من خلق حسن فإن الله تعالى يبغض
~~الفاحش البذي. "ت عن أبي الدرداء".
### | 5186- 
# لا تكونوا عون الشيطان على أخيكم. "خ عن أبي هريرة".
### | 5187- 
# عليك بحسن الخلق فإن أحسن الناس خلقا أحسنهم دينا. "طب عن معاذ".
### | 5188- 
# عليك بحسن الخلق وطول الصمت، فوالذي نفسي بيده ما تجمل الخلائق بمثلهما.
~~"ع عن أنس".
### | 5189- 
# عليك بحسن الكلام، وبذل الطعام. "خد ك عن هانئ بن يزيد".
### | 5190- 
# لو كان حسن الخلق رجلا يمشي في الناس لكان رجلا صالحا. "الخرائطي في
~~مكارم الأخلاق عن عائشة".
### | 5191- 
# ما حسن الله تعالى خلق رجل ولا خلقه فتطعمه النار أبدا. "طس هب عن أبي
~~هريرة".
### | 5192- 
# ما من شيء في الميزان أثقل من حسن الخلق. "حم د
# PageV00P000
# عن أبي الدرداء"1 مر برقم [5150] .
### | 5193- 
# من سعادة المرء حسن ms0694 الخلق، ومن شقاوته سوء الخلق. "هب عن جابر".
### | 5194- 
# من كان سهلا هينا لينا حرمه الله على النار. "ك هق عن أبي هريرة".
### | 5195- 
# حرم على النار كل هين لين سهل قريب من الناس. "حم عن أبي مسعود".
### | 5196- 
# اليمن حسن الخلق. "الخرائطي في مكارم الأخلاق عن عائشة".
### | 5197- 
# اللهم كما حسنت خلقي فحسن خلقي. "حم عن ابن مسعود. PageV00P000
# الإكمال
### | 5198- 
# أحبكم إلى الله أحاسنكم أخلاقا، المطؤون أكنافا، الذين يألفون ويؤلفون،
~~وإن أبغضكم إلى الله المشاؤون بالنميمة الملتمسون1 لهم العثرات، المفرقون
~~بين الإخوان. "خط عن أنس".
### | 5199- 
# أحبكم إلي وأقربكم مني مجلسا يوم القيامة أحاسنكم أخلاقا وأبغضكم إلي،
~~وأبعدكم مني مجلسا يوم القيامة مساويكم أخلاقا الثرثارون المتشدقون
~~المتفيهقون. "هب عن أبي ثعلبة الخشني" "كر عن جابر".
### | 5200- 
# أفضل عمل يؤتى به يوم القيامة خلق حسن. "طب عن أبي الدرداء".
### | 5201- 
# أفضل المؤمنين أحسنهم خلقا. "حل كر ك عن ابن عمر".
### | 5202- 
# أكمل المؤمنين إيمانا أحسنهم خلقا. "ع والحاكم في الكنى ص عن أنس" "حم
~~والدارمي د حب ك هب عن أبي هريرة عن جابر" "طس هب والخرائطي عن عمير بن
~~قتادة الليثي" "الخرائطي في مكارم الأخلاق عن أبي ذر". PageV00P000
### | 5203- 
# أكمل المؤمنين إيمانا أحسنكم خلقا، وإنما المسلم من سلم المسلمون من
~~لسانه ويده. "ابن النجار عن علي".
### | 5204- 
# إن أفضل ما يوضع في الميزان يوم القيامة الخلق الحسن. "طب عن أم
~~الدرداء".
### | 5205- 
# إن خياركم أحاسنكم أخلاقا وألطفكم بأهله. "الخطيب عن عائشة".
### | 5206- 
# إن من أكمل الإيمان حسن الخلق. "الخرائطي في مكارم الأخلاق عن أبي
~~هريرة".
### | 5207- 
# أفضل شيء في الميزان الخلق الحسن. "كر عن أبي الدرداء".
### | 5208- 
# أفضل ما أعطي المرء المسلم حسن الخلق. "طب عن أسامة بن شريك".
### | 5209- 
# أفضل ما أعطي المسلم خلق حسن. "طب عن أسامة بن شريك".
### | 5210- 
# إن الله عز وجل يحب السهل الطلق. "الشيرازي في الألقاب والخرائطي في
~~مكارم الأخلاق والديلمي عن أبي هريرة".
### | 5211- 
# إن الرجل ليدرك بحسن خلقه درجة الصائم القائم الظمآن في الهواجر.
~~"الخرائطي في مكارم الأخلاق عن أبي هريرة".
# PageV00P000
### | 5212- 
# إن أحبكم إلي وأقربكم مني مجلسا يوم القيامة ms0695 أحاسنكم أخلاقا وإن أبغضكم
~~إلي وأبعدكم مني مجلسا يوم القيامة مساويكم أخلاقا، الثرثارون المتشدقون
~~المتفيهقون. "الخرائطي في مكارم الأخلاق والخطيب وابن عساكر ص عن جابر".
### | 5213- 
# إن أحبكم وأقربكم مني في الآخرة مجلسا محاسنكم أخلاقا، وإن أبغضكم إلي
~~وأبعدكم مني في الآخرة مساويكم أخلاقا الثرثارون المتفيهقون. "حم حب طب
~~وأبو نعيم هب والخرائطي عن أبي ثعلبة الخشني".
### | 5214- 
# إن أحبكم إلي يوم القيامة أحاسنكم أخلاقا، وإن أبغضكم إلي يوم القيامة
~~المتشدقون المتفيهقون. "طب عن ابن مسعود".
### | 5215- 
# إن أحبكم إلي أحسنكم أخلاقا الموطؤون أكنافا الذين يألفون ويؤلفون، وإن
~~أبغضكم إلى الله تعالى المشاؤون بالنميمة المفرقون بين الإخوان الملتمسون
~~للبراء العثرات. "ابن أبي الدنيا في ذم الغيبة عن أبي هريرة". مر برقم
~~[5198] .
### | 5216- 
# إن هذه الأخلاق منائح من الله فإذا أحب الله عبدا منحه خلقا حسنا، وإذا
~~أبغض الله عبدا منحه خلقا سيئا. "العسكري في الأمثال عن عائشة".
# PageV00P000
### | 5217- 
# إنما بعثت لأتمم مكارم الأخلاق. "ق عن أبي هريرة"1
### | 5218- 
# إنما بعثت لأتمم حسن الأخلاق. "ابن سعد عن مالك بن مالك بلاغا".
### | 5219- 
# إنما هذه الأخلاق بيدي الله فمن شاء منحه خلقا حسنا فعل. "الخرائطي في
~~مكارم الأخلاق عن أبي المنهال".
### | 5220- 
# إنما يحرم على النار كل هين لين، سهل قريب. "حب عن ابن مسعود".
### | 5221- 
# ألا أخبركم بمن تحرم عليه النار؟ على كل قريب هين لين سهل. "ت حسن غريب
~~طب هب عن ابن مسعود". مر برقم [5162] .
### | 5222- 
# ألا أخبركم على من تحرم النار غدا؟ على كل هين لين قريب سهل. "ع ص عن
~~جابر".
### | 5223- 
# ألا أخبركم بأحبكم إلي وأقربكم مني مجلسا يوم القيامة؟ أحسنكم خلقا. "حم
~~والخرائطي في مكارم الأخلاق عن ابن عمر".
### | 5224- 
# ألا أنبئكم بخياركم؟ أحاسنكم أخلاقا. "الخرائطي في مكارم PageV00P000
# الأخلاق عن أبي هريرة".
### | 5225- 
# الإسلام حسن الخلق. "الديلمي عن أبي سعيد".
### | 5226- 
# حسن الملكة نماء، وسوء الخلق شؤم. "حم د عن رافع بن مكيث". مر برقم
~~[5143] .
### | 5227- 
# حرمت النار على الهين اللين السهل القريب. "طب عن معيقيب".
### | 5228- 
# إنما يهدي أحسن الأخلاق، وإنما يصرف سيئها هو. "طب عن ابن عباس".
### | 5229- 
# إنما تفسير ms0696 حسن الخلق ما أصاب الدنيا يرضى، وإن لم يصبه لم يسخط. "حل عن
~~أبي هريرة".
### | 5230- 
# خالطوا الناس بأخلاقكم وخالفوهم في أعمالهم. "العسكري في الأمثال عن
~~ثوبان".
### | 5231- 
# أخيركم أحاسنكم أخلاقا إذا فقهوا. "حب عن أبي هريرة".
### | 5232- 
# دخل رجلان الجنة، صلاتهما وصيامهما وحجهما وجهادهما واصطناعهما للخير
~~واحد، ويفضل أحدهما على صاحبه بحسن الخلق كما بين المشرق والمغرب. "الديلمي
~~عن ابن عمر".
# PageV00P000
### | 5233- 
# عليكم بحسن الخلق فإنه في الجنة لا محالة. "ابن لال عن علي" وفيه داود بن
~~سليمان بن الغازي.
### | 5234- 
# قال الله تعالى: أنا الله خلقت العباد بعلمي، فمن أردت به خيرا منحته
~~خلقا حسنا، ومن أردت به سوءا منحته سيئا. "أبو الشيخ عن ابن عمر".
### | 5235- 
# قال لي جبريل عليه السلام: قال الله تبارك وتعالى: إن هذا دين ارتضيته
~~لنفسي، ولن يصلحه إلا السخاء، وحسن الخلق، فأكرموه ما صحبتموه. "سمويه عد
~~وأبو نعيم والخرائطي في مكارم الأخلاق والخطيب في المتفق والمفترق وابن
~~عساكر ص عن جابر" وقال عق: لم يتابع عليه إبراهيم بن أبي بكر بن المنكدر من
~~وجه يثبت.
### | 5236- 
# كمال الإيمان حسن الخلق. "أبو الشيخ عن أبي هريرة".
### | 5237- 
# ما أحسن الله خلق رجل ولا خلقه فتطعمه النار. "كر عن أبي هريرة".
### | 5238- 
# ما يوضع في الميزان يوم القيامة أفضل من حسن الخلق وإن الرجل ليبلغ بحسن
~~خلقه درجة الصائم القائم. "طب عن أبي الدرداء".
# PageV00P000
### | 5239- 
# مكارم الأخلاق عند الله ثلاثة: تعفو عمن ظلمك، وتعطي من حرمك، وتصل من
~~قطعك. "ك في تاريخه عن أنس".
### | 5240- 
# من كان هينا لينا سهلا قريبا حرمه الله على النار. "ابن أبي الدنيا في ذم
~~الغضب عن ابن مسعود".
### | 5241- 
# من أكمل المؤمنين إيمانا أحسنهم خلقا، وألطفهم بأهله. "ك عن عائشة".
### | 5242- 
# من خياركم محاسنكم أخلاقا. "الخرائطي في مكارم الأخلاق عن ابن عمر".
### | 5243- 
# من سعادة ابن آدم حسن الخلق، ومن شقاوة ابن آدم سوء الخلق. "الخرائطي في
~~مكارم الأخلاق عن سعد".
### | 5244- 
# لا يستكمل العبد الإيمان حتى يحسن خلقه، ولا يشقي غيظه، وأن يود للناس ما
~~يود لنفسه، فلقد دخل رجال الجنة بغير ms0697 أعمال، ولكن بالنصيحة لأهل الإسلام.
~~"عد وابن شاهين والديلمي عن أنس".
### | 5245- 
# يا ابن أم عبد: تدري من أفضل المؤمنين إيمانا؟ أفضل المؤمنين إيمانا
~~وأحاسنهم أخلاقا: الموطؤون أكنافا، لا يبلغ عبد حقيقة
# PageV00P000
# الإيمان حتى يحب للناس ما يحب لنفسه، وحتى يأمن جاره بوائقه. "ابن عساكر
~~عن ابن عمر".
### | 5246- 
# يا معاذ أتبع السيئة الحسنة تمحها، وخالق الناس بخلق حسن. "حم عن معاذ"1
### | 5247- 
# يحرم على النار كل هين لين قريب سهل. "ابن النجار عن أبي هريرة".
### | 5248- 
# زوجت المقداد وزيدا ليكون أشرفكم عند الله أحسنكم خلقا. "قط ق عن الشعبي
~~مرسلا". PageV00P000
### | الفصل الثاني: في تعديد الأخلاق المحمودة على ترتيب الحروف المعجمة
# حرف الألف
# الإحسان في الطاعات
### | 5249- 
# الإحسان أن تعبد الله كأنك تراه، فإن لم تكن تراه فإنه يراك."م 3 عن عمر"
~~"حم ق ه" عن أبي هريرة".
### | 5250- 
# اعبد الله كأنك تراه، فإن لم تكن تراه فإنه يراك، واحسب نفسك مع الموتى،
~~واتق دعوة المظلوم، فإنها مستجابة. "حل عن زيد بن أرقم"1
### | 5251- 
# اعبد الله كأنك تراه، وعد نفسك من الموتى، وإياك ودعوات المظلوم، فإنهن
~~مستجابات، وعليك بصلاة الغداة وصلاة العشاء فأشهدهما، فلو تعلمون ما فيهما
~~لأتيتموهما ولو حبوا. "طب عن أبي الدرداء".
### | 5252- 
# اعبد الله ولا تشرك به شيئا، واعمل لله كأنك تراه، واعدد نفسك في الموتى،
~~واذكر الله عند كل حجر وكل شجر، فإذا عملت PageV00P000
# سيئة فاعمل بجنبها حسنة: السر بالسر، والعلانية بالعلانية. "طب هب عن
~~معاذ بن جبل".
### | 5253- 
# صل صلاة مودع كأنك تراه فإن كنت لا تراه فإنه يراك، وايئس مما في أيدي
~~الناس تعش غنيا، وإياك وما يعتذر منه. أبو محمد البراهمي في كتاب الصلاة
~~وابن النجار عن ابن عمر.
# الإكمال
### | 5254- 
# الإحسان أن تعبد الله كأنك تراه، فإن لم تكن تراه فإنه يراك، فإذا فعلت
~~ذلك فقد أحسنت.
# "حم ز عن ابن عباس" "طب عن ابن عمر" "حم عن أبي مالك أو أبي عامر" "ز عن
~~أنس" "ابن عساكر عن عبد الرحمن بن غنم".
### | 5255- 
# كن كأنك ترى الله، فإن لم تكن تراه فإنه ms0698 يراك. "أبو نعيم عن زيد بن
~~أرقم".
### | 5256- 
# اعبد الله كأنك تراه، وكن في الدنيا كأنك غريب أو عابر سبيل. "حل عن ابن
~~عمر"1 PageV00P000
# الإخلاص
### | 5257- 
# أخلص دينك يكفيك القليل من العمل."ابن أبي الدنيا في الإخلاص ك عن معاذ".
### | 5258- 
# أخلصوا أعمالكم لله، فإن الله لا يقبل إلا ما خلص له. "قط عن الضحاك بن
~~قيس".
### | 5259- 
# اخلصوا عبادة الله، وأقيموا خمسكم، وأدوا زكاة أموالكم طيبة بها أنفسكم،
~~وصوموا شهركم، وحجوا بيتكم، تدخلوا جنة ربكم. "طب عن أبي الدرداء".
### | 5260- 
# اعمل لوجه واحد يكفيك الوجوه كلها. "عد فر عن أنس".
### | 5261- 
# إن الله تعالى لا يقبل من العمل إلا ما كان له خالصا، وابتغ به وجهه. "ن
~~عن أبي أمامة".
### | 5262- 
# إن الله تعالى لا ينظر إلى صوركم وأموالكم، ولكن إنما ينظر إلى قلوبكم
~~وأعمالكم. "م ه عن أبي هريرة".
### | 5263- 
# إنما الأعمال كالوعاء، إذا طاب أسفله طاب أعلاه، وإذا فسد أسفله فسد
~~أعلاه. "ه عن معاوية".
# PageV00P000
### | 5264- 
# إن العبد إذا صلى في العلانية فأحسن، وصلى في السر فأحسن، قال الله
~~تعالى: هذا عبدي حقا. "ه عن أبي هريرة".
### | 5265- 
# تمام البر أن تعمل في السر عمل العلانية. "طب عن أبي عامر السكوني".
### | 5266- 
# صلاة الرجل تطوعا حيث لا يراه الناس تعدل صلاته على أعين الناس خمسا
~~وعشرين. "ع عن صهيب".
### | 5267- 
# له أجران، أجر السر، وأجر العلانية."ت ه حب عن أبي هريرة".
### | 5268- 
# طوبى للمخلصين أولئك مصابيح الهدى، تنجلي عنهم كل فتنة ظلماء. "حل عن
~~ثوبان".
### | 5269- 
# ما تقرب العبد إلى الله بشيء أفضل من سجود خفي. "ابن المبارك عن ضمرة بن
~~حبيب مرسلا.
### | 5270- 
# ما كرهت أن يراه الناس منك فلا تفعل بنفسك إذا خلوت. "حب عن أسامة بن
~~شريك".
### | 5271- 
# من أخلص لله أربعين يوما ظهرت ينابيع الحكمة من قلبه على لسانه. "حل عن
~~أبي أيوب".
# PageV00P000
### | 5272- 
# من أراد منكم أن لا يحول بينه وبين قلبه أحد فليفعل."د عن أبي سعيد".
### | 5273- 
# السر أفضل من العلانية، والعلانية لمن أراد الإقتداء. "فر عن ابن عمر".
### | 5274- 
# لو أن أحدكم يعمل في صخرة صماء، ليس لها باب، ولا ms0699 كوة لخرج عمله للناس
~~كائنا ما كان. "حم ع حب ك عن أبي سعيد".
### | 5275- 
# ما أسر عبد سريرة إلا ألبسه الله رداءها، إن خيرا فخير وإن شرا فشر. "طب
~~عن جندب البجلي".
### | 5276- 
# من أحسن فيما بينه وبين الله كفاه الله ما بينه وبين الناس ومن أصلح
~~سريرته أصلح الله علانيته."ك في تاريخه عن ابن عمرو".
### | 5277- 
# من استطاع منكم أن يكون له خبيء من عمل صالح فليفعل. "الضياء عن الزبير".
### | 5278- 
# إن الله ليضحك إلى الرجلين إلى القوم، إذا صفوا في الصلاة، والرجل قائم
~~في ظلمة بيته يقول: عبدي قام في لا يرائي بعمله أحدا غيري. "ابن النجار عن
~~أبي سعيد".
### | 5279- 
# اعبد الله كأنك تراه، وكن في الدنيا كأنك غريب أو عابر سبيل. "حل عن ابن
~~عمر". ومر برقم [5256] .
# PageV00P000
# الإخلاص من الإكمال
### | 5280- 
# أيها الناس أخلصوا أعمالكم لله، فإن الله لا يقبل من الأعمال إلا ما خلص
~~له، ولا تقولوا: هذا لله وللرحم. الديلمي عن الضحاك بن قيس".
### | 5281- 
# إن الله عز وجل لا يقبل من الأعمال إلا ما كان خالصا، وابتغي به وجهه."ز
~~طب عن أبي أمامة"
### | 5282- 
# إذا صلى العبد في العلانية فأحسن، وصلى في السر فأحسن قال الله تبارك
~~وتعالى: أحسن عبدي. "رافعي عن أبي هريرة"
### | 5283- 
# السر أفضل من العلانية، ولمن أراد الإقتداء، العلانية أفضل من السر.
~~"ديلمي عن ابن عمر"
### | 5284- 
# كتب لك أجران: أجر السر وأجر العلانية. "طس عن ابن مسعود".
### | 5285- 
# إن لك ما احتسبت. "ه عن أبي بن كعب".
### | 5286- 
# إنما الأعمال بخواتيمها، كالوعاء إذا طاب أعلاه طاب أسفله وإذا خبث أعلاه
~~خبث أسفله. "ابن عساكر عن معاوية".
# PageV00P000
### | 5287- 
# إنما بقي من الدنيا بلاء وفتنة، إنما مثل عمل أحدكم كمثل الوعاء إذا طاب
~~أعلاه طاب أسفله، وإذا خبث أعلاه خبث أسفله. "ابن المبارك والرامهرمزي في
~~الأمثال عن معاوية" وهو صحيح.
### | 5288- 
# من كانت له سريرة صالحة أو سيئة، أظهر الله تعالى عليه منها رداء يعرف
~~به. "حل عن عثمان بن عفان".
### | 5289- 
# هل تدرون من المؤمن؟ المؤمن من لا يموت حتى يملأ الله مسامعه ms0700 بما يحب،
~~ولو أن عبدا اتقى الله في جوف بيت إلى سبعين بيتا، على كل بيت باب من حديد
~~ألبسه الله رداء عمله، حتى يتحدث الناس به ويزيدون، قالوا: كيف يزيدون؟
~~قال: إن التقي لو يستطيع أن يزيد في بره لزاد، وكذلك الفاجر يتحدث الناس
~~بفجوره ويزيدون، لأنه لو يستطيع أن يزيد في فجوره لزاد. "الحكيم ك في
~~تاريخه عن أنس".
### | 5290- 
# والذي نفس محمد بيده، ما عمل أحد قط سرا إلا ألبسه الله رداء علانية، إن
~~خير فخير، وإن شرا فشر. ابن جرير عن عثمان.
### | 5291- 
# لتأتينكم أجوركم ولو كان أحدكم في جحر ثعلب. "حم ق عن جبير بن مطعم".
# PageV00P000
# الاقتصاد والرفق في الأعمال بلا إفراط ولا تفريط
### | 5292- 
# إن الهدي الصالح والسمت الصالح والاقتصاد جزء من خمسة وعشرين جزءا من
~~النبوة. "حم د عن ابن عباس".
### | 5293- 
# رحماء أمتي أوساطها. "فر عن ابن عمر".
### | 5294- 
# ما أحسن القصد في الغنى، ما أحسن القصد في الفقر، ما أحسن القصد في
~~العبادة. "البزار عن حذيفة".
### | 5295- 
# يا أيها الناس عليكم بالقصد، عليكم بالقصد، عليكم بالقصد فإن الله تعالى
~~لا يمل حتى تملوا. "حب ع عن جابر".
### | 5296- 
# يا أيها الناس عليكم بالقصد عليكم بالقصد عليكم بالقصد فإن الله تعالى لن
~~يمل حتى تملوا. "ه عن جابر".
### | 5297- 
# إن الله لا يمل حتى تملوا. "خ ن ه البزار عن أبي هريرة".
### | 5298- 
# مه عليكم بما تطيقون من الأعمال، فو الله لا يمل الله حتى تملوا. "خ ن ه
~~عن عائشة".
### | 5299- 
# يا أيها الناس عليكم من الأعمال بما تطيقون، فإن الله لا
# PageV00P000
# يمل حتى تملوا، وإن أحب الأعمال إلى الله ما دووم عليه، وإن قل. "ق عن
~~عائشة".
### | 5300- 
# خذوا من العمل ما تطيقون، فإن الله لا يمل حتى تملوا. "ق عن عائشة".
### | 5301- 
# خذوا من العبادة ما تطيقون، فإن الله لا يسأم حتى تسأموا. "طب عن أبي
~~أمامة".
### | 5302- 
# عليكم من الأعمال ما تطيقون، فإن الله لا يمل حتى تملوا. "طب عن عمران بن
~~حصين".
### | 5303- 
# ليتكلف أحدكم من الأعمال ما يطيق، فإن الله ms0701 تعالى لا يمل حتى تملوا،
~~وقاربوا وسددوا. "حل عن عائشة".
### | 5304- 
# لا ينبغي لمؤمن أن يذل نفسه، يتعرض من البلاء ما لا يطيق. "حم ت ه عن
~~حذيفة".
### | 5305- 
# عليكم هديا قاصدا، عليكم هديا قاصدا، عليكم هديا قاصدا، فإنه من يشاد هذا
~~الدين يغلبه. "حم ك هق عن بريدة".
### | 5306- 
# أدعوا الناس وبشروا ولا تنفروا، ويسروا ولا تعسروا. "م عن أبي موسى".
# PageV00P000
### | 5307- 
# إذا حدثتم الناس عن ربهم فلا تحدثوهم بما يفزعهم، ويشق عليهم. "الحسن بن
~~سفيان طس عد هب عن المقداد بن معد يكرب".
### | 5308- 
# اكلفوا من العمل ما تطيقون، فإن خير العمل أدومه، وإن قل. "ه عن أبي
~~هريرة".
### | 5309- 
# اكلفوا من العمل ما تطيقون، فإن الله لا يمل حتى تملوا فإن أحب الأعمال
~~إلى الله أدومه، وإن قل. "حم د ن عن عائشة".
### | 5310- 
# أما والله إني لأتقاكم لله، وأخشاكم له. "م عن عمر ابن أبي سلمة".
### | 5311- 
# أما والله إني لأتقاكم لله، وأخشاكم له، لكني أصوم، وأفطر، وأصلي وأرقد،
~~وأتزوج النساء، فمن رغب عن سنتي فليس مني. "خ عن أنس".
### | 5312- 
# إن النفس ملولة، وإن أحدكم لا يدري ما قدر المدة فلينظر من العبادة ما
~~يطيق، ثم ليداوم عليه، فإن أحب الأعمال إلى الله ما ديم عليه وإن قل. "طس
~~عن ابن عمر".
### | 5313- 
# إني لست مثلكم، إني أبيت يطعمني ربي ويسقيني. "حم ق عن أنس" "خ عن ابن
~~عمر وعن أبي سعيد وعن أبي هريرة وعن عائشة".
# PageV00P000
### | 5314- 
# قاربوا وسددوا وأبشروا، واعلموا أنه لن ينجو أحد منكم بعمله ولا أنا، إلا
~~أن يتغمدني الله برحمة منه وفض ل. "حم م عن جابر عن سمرة" "حم م ه عن أبي
~~هريرة".
### | 5315- 
# لن يدخل أحدكم عمله الجنة، ولا أنا، إلا أن يتغمدني الله برحمته، فسددوا
~~وقاربوا ولا يتمن أحدكم الموت، إما محسن فلعله يزداد خيرا، وإما مسيء فلعله
~~أن يستعتب. "ق عن أبي هريرة".
### | 5316- 
# لن ينجي أحد منكم عمله، ولا أنا، إلا أن يتغمدني الله برحمته، ولكن سددوا
~~وقاربوا واغدوا وروحوا، وشيء من الدلجة، والقصد القصد تبلغوا. "ق ms0702 عن أبي
~~هريرة".
### | 5317- 
# ما بال رجال يواصلون؟ إنكم لستم مثلي، أما والله لو مد لي الشهر لواصلت
~~وصالا يدع المتعمقون تعمقهم. "حم م عن أنس".
### | 5318- 
# ما بال أقوام قالوا كذا وكذا؟ ولكني أصلي وأنام، وأصوم وأفطر، وأتزوج
~~النساء، فمن رغب عن سنتي فليس مني. "حم ق ن عن أنس".
### | 5319- 
# يا أيها الناس إنكم لن تطيقوا كل ما أمرتم به، ولكن سددوا وقاربوا
~~وأبشروا. "حم د عن الحكم بن حزن".
# PageV00P000
### | 5320- 
# ما بال أقوام يتنزهون عن الشيء أصنعه فوالله إني لأعلمهم بالله، وأشدهم
~~له خشية. "حم ق عن عائشة".
### | 5321- 
# إياكم والوصال، إنكم لستم في ذلك مثلي، إني أبيت يطعمني ربي ويسقيني،
~~فاكلفوا من العمل ما تطيقون. "ق عن أبي هريرة".
### | 5322- 
# لا تواصلوا إني لست كأحد منكم إني أطعم وأسقى. "خ ت عن أنس".
### | 5323- 
# لا تواصلوا، فأيكم أراد أن يواصل فليواصل حتى السحر إني لست كهيئتكم إني
~~أبيت لي مطعم يطعمني وساق يسقيني. "حم خ د عن أبي سعيد".
### | 5324- 
# يا عبد الله ألم أخبر أنك تصوم النهار وتقوم الليل؟ فلا تفعل، فإنك إذا
~~فعلت ذلك هجمت1 عينيك ونفهت2 نفسك فصم وأفطر، وقم ونم، فإن لجسدك عليك حقا،
~~وإن لعينك عليك حقا، وإن لزوجك عليك حقا، وإن لزورك عليك حقا، وإن بحسبك أن
~~تصوم من كل شهر ثلاثة أيام، فإن لك بكل حسنة عشرة أمثالها، فإن ذلك صيام
~~الدهر كله، قال: فإني أجد قوة، قال: فصم صيام نبي الله داود ولا تزد عليه
~~نصف الدهر. "حم ق ن عن ابن عمرو". PageV00P000
### | 5325- 
# يا عثمان أرغبت عن سنتي؟ فإني أنام وأصلي، وأصوم وأفطر، وأنكح النساء،
~~فاتق الله يا عثمان، فإن لأهلك عليك حقا، وإن لضيفك عليك حقا، وإن لنفسك
~~عليك حقا، فصم وأفطر وصل ونم. "د عن عائشة".
### | 5326- 
# يسروا ولا تعسروا، وبشرا ولا تنفروا، وتطاوعا ولا تختلفا. "حم ق عن أبي
~~موسى".
### | 5327- 
# اليسر يمن، والعسر شؤم. "فر عن رجل".
### | 5328- 
# إن الله أرسلني مبلغا، ولم يرسلني متعنتا. "م عن عائشة".
### | 5329- 
# والله إني لأرجو أن أكون أخشاكم لله، ms0703 وأعلمكم بما اتقى. "م د عن عائشة".
### | 5330- 
# أمر بين أمرين، وخير الأمور أوساطها. "هب عن عمر بن الحارث" بلاغا.
### | 5331- 
# إن الله رضي لهذه الأمة اليسر وكره لها العسر. "طب عن محجن بن الأدرع".
### | 5332- 
# إن الله تعالى رفيق يحب الرفق، ويعطي عليه ما لا يعطي على العنف. "خد د
~~عن عبد الله بن مغفل" "ه حب عن أبي هريرة" "حم م عن علي" "طب عن أبي أمامة"
~~"البزار عن أنس".
# PageV00P000
### | 5333- 
# إن الله تعالى يحب الرفق في الأمر كله. "خ عن عائشة".
### | 5334- 
# إن الله يحب أن تؤتي رخصه كما يحب أن تؤتى عزائمه. "حم ق عن ابن عمر" طب
~~عن ابن عباس" "د عن ابن مسعود".
### | 5335- 
# إن الله تعالى يحب أن تؤتى رخصته كما يكره أن تؤتى معصيته. "حم حب عن ابن
~~عمر".
### | 5336- 
# إن الله تعالى يحب أن تقبل رخصته، كما يحب العبد مغفرته. "طب عن أبي
~~الدرداء وواثلة وأبي أمامة".
### | 5337- 
# أدوا العزائم، واقبلوا الرخص، ودعوا الناس، فقد كفيتموهم. "خط عن ابن
~~عمر".
### | 5338- 
# عليكم برخصة الله التي رخص لكم. "ص م عن جابر".
### | 5339- 
# من لم يقبل رخصة الله، كان عليه من الإثم مثل جبال عرفة. "حم عن ابن
~~عمر".
### | 5340- 
# أفضل أمتي الذين يعملون بالرخص. "ابن لال عن عمر".
### | 5341- 
# إن الله يحب أن يؤخذ برخصته، كما يحب أن يؤخذ بعزائمه، إن الله بعثني
~~بالحنيفية السمحة دين إبراهيم. "ابن عساكر عن علي".
# PageV00P000
### | 5342- 
# إن الله تعالى يحب الفضل في كل شيء، حتى الصلاة. "ابن عساكر عن ابن عمر".
### | 5343- 
# إن الدين يسر ولن يشاد الدين أحد إلا غلبه، فسددوا وقاربوا وأبشروا،
~~واستعينوا بالغدوة والروحة وشيء من الدلجة. "خ ن عن أبي هريرة". كتاب
~~الإيمان - باب الدين يسر.
### | 5344- 
# إنكم لن تدركوا هذا الأمر بالمغالبة. "ابن سعد حم حب عن ابن الأدرع".
### | 5345- 
# إنما بعثتم ميسرين، ولم تبعثوا معسرين. "ت عن أبي هريرة". مر برقمي [3299
~~و 4936] .
### | 5346- 
# لا تشددوا على أنفسكم فيشدد عليكم، فإن قوما شددوا على أنفسهم فشدد
~~عليهم، فتلك بقاياهم في الصوامع والديارات: {رهبانية ابتدعوها ما كتبناها ms0704
~~عليهم} . "د عن أنس".
### | 5347- 
# إياكم والغلو في الدين، فإنما هلك من كان قبلكم بالغلو في الدين. "حم ن ه
~~ك عن ابن عباس".
### | 5348- 
# إياكم والتعمق في الدين، فإن الله تعالى قد جعله سهلا، فخذوا منه ما
~~تطيقون، فإن الله يحب ما دام من عمل صالح، وإن كان يسيرا. "أبو القاسم بن
~~بشران في أماليه عن عمر".
# PageV00P000
### | 5349- 
# إن لكل شيء شرة1 ولكل شرة فترة فإن صاحبها سدد وقارب فارجوه، وإن أشير
~~إليه بالأصابع فلا تعدوه 2 "ت عن أبي هريرة" 3
### | 5350- 
# إن هذا الدين متين فأوغلوا فيه برفق. "حم عن أنس".
### | 5351- 
# إن هذا الدين متين فأوغلوا فيه برفق، فإن المنبت لا أرضا قطع ولا ظهرا
~~أبقى. "البزار عن جابر".
### | 5352- 
# خير دينكم أيسره. "حم خد طب عن محجن بن الأدرع" "طب عن عمران بن حصين"
~~"طس عد الضياء عن أنس".
### | 5353- 
# خير دينكم أيسره، وخير العبادة الفقه. "ابن عبد البر في العلم عن أنس".
~~PageV00P000
### | 5354- 
# روحوا القلوب ساعة فساعة. "د في مراسيله عن ابن شهاب" مرسلا "أبو بكر
~~المقري في فوائده والقضاعي عنه عن أنس".
### | 5355- 
# سددوا وقاربوا. "طب عن ابن عمر".
### | 5356- 
# سددوا وقاربوا وأبشروا واعلموا أنه لن يدخل أحدكم الجنة بعمله، ولا أنا،
~~إلا أن يتغمدني الله بمغفرة ورحمة. "حم ق عن عائشة".
### | 5357- 
# ليصل أحدكم نشاطه، فإذا كسل أو فتر فليقعد. "حم ق د ن ه عن أنس".
### | 5358- 
# ناموا فإذا انتبهتم فأحسنوا. "حب عن ابن مسعود".
### | 5359- 
# الليل والنهار مطيتان فاركبوهما بلاغا إلى الآخرة. "عد وابن عساكر عن ابن
~~عباس".
### | 5360- 
# يسروا ولا تعسروا، وبشروا ولا تنفروا. "حم ق ن عن أنس".
### | 5361- 
# عليك بالرفق، إن الرفق لا يكون في شيء إلا زانه ولا ينزع من شيء إلا
~~شأنه. "م عن عائشة". كتاب البر رقم [2594] .
### | 5362- 
# عليك بالرفق، وإياك والعنف والفحش. "خد عن عائشة".
# PageV00P000
### | 5363- 
# يا عائشة إن الله رفيق يحب الرفق، ويعطي على الرفق ما لا يعطي على العنف
~~وما لا يعطى على سواه. "م عن عائشة".
### | 5364- 
# يا عائشة عليك بتقوى الله والرفق، فإن الرفق لم يكن في ms0705 شيء قط إلا زانه،
~~وما نزع من شيء قط إلا شانه. "حم د عن عائشة".
### | 5365- 
# مهلا يا عائشة عليك بالرفق، وإياك والعنف والفحش. "خ عن عائشة"1
### | 5366- 
# يا عائشة إن الله رفيق يحب الرفق في الأمر كله. "حم ق ن ه عن عائشة".
### | 5367- 
# ما كان الرفق في شيء إلا زانه، ولا نزع من شيء إلا شانه. "عبد بن حميد
~~والضياء عن أنس".
### | 5368- 
# من أعطي حظه من الرفق فقد أعطي حظه من الخير PageV00P000
# ومن حرم حظه من الرفق، فقد حرم حظه من الخير. "حم ت" عن أبي الدرداء.
### | 5369 - 
# من يحرم الرفق يحرم الخير كله."حم د ه عن جرير". وصحيح مسلم رقم [2592]
~~كتاب البر.
# الإكمال
### | 5370- 
# إن الله عز وجل رفيق يحب الرفق في الأمر كله، ويحب كل قلب خاشع حزين يعلم
~~الناس الخير، ويدعو إلى طاعة الله ويبغض كل قلب قاس لاه ينام الليل كله،
~~ولا يذكر الله فلا يدري يرد الله روحه أم لا؟ . "الديلمي عن أبي الدرداء".
### | 5371- 
# إن الله تعالى رفيق يحب الرفق ويرضاه، ويعين عليه ما لا يعين على العنف.
~~"طب وابن عساكر عن أبي أمامة".
### | 5372- 
# إن الله يحب أن تؤتى رخصه، كما يحب أن تترك معاصيه. "الشيرازي في الألقاب
~~عن ابن عمر".
### | 5373- 
# إن الله يحب الرفق ويرضاه، ويعين عليه ما لا يعين على العنف. "طب عن أبي
~~أمامة".
### | 5374- 
# إن الله يعطي على الرفق ما لا يعطى على العنف. "طب عن جرير".
# PageV00P000
### | 5375- 
# إن خير دينكم أيسره. "حم عن محجن بن الأدرع" "حم عن الأعرابي".
### | 5376- 
# إن دينكم دين متين فأوغل فيه برفق فإن المنبت لا ظهرا أبقى، ولا أرضا
~~قطع. "العسكري في الأمثال عن علي".
### | 5377- 
# إن هذا الدين متين فأوغل فيه برفق، ولا تبغض إلى نفسك عبادة الله، فإن
~~المنبت لا أرضا قطع، ولا ظهرا أبقى. "بز ق والعسكري في الأمثال عن جابر
~~وضعف".
### | 5378- 
# إن هذا الدين متين فأوغل فيه برفق، ولا تكرهوا عبادة الله إلى عباده، فإن
~~المنبت لا يقطع سفرا ولا يستبقى ظهرا. "هب عن عائشة".
### | 5379- 
# إن هذا ms0706 الدين متين فأوغل فيه برفق، ولا تبغض إلى نفسك عبادة ربك، فإن
~~المنبت لا سفرا قطع، ولا ظهرا أبقى، فاعمل عمل امرئ يظن أنه لن يموت أبدا،
~~واحذر حذر من يخشى أن يموت غدا. "هب ق والعسكري في الأمثال عن ابن عمرو"
~~وفي لفظ: يظن أنه لن يموت إلا هرما.
### | 5380- 
# إن ربكم عز وجل ميسر ييسر فعليكم باليسر من العمل،
# PageV00P000
# ألا إنه من يغالب أمر الله يغلبه، ومن يهجر عمل الله يسؤه. "ابن قانع عن
~~سويد بن جبلة".
### | 5381- 
# إن في حكمة آل داود عبرة للعاقل اللبيب أن لا يشغل نفسه إلا في أربع
~~ساعات: ساعة يناجي فيها ربه، وساعة يحاسب فيها نفسه، وساعة يلقى فيها
~~إخوانه الذين يناجي الذين ينصحونه في نفسه ويخبرونه بعيوبه، وساعة يخلو بين
~~نفسه وبين ربها فيما يحل ويجمل، فإن في هذه الساعة عونا على هذه الساعات
~~واستجمام القلوب بفضل بلغة، وينبغي للعاقل اللبيب أن يكون مالكا للسانه،
~~وعارفا بزمانه، مقبلا على شأنه مستوحشا من أوثق إخوانه 1 "الديلمي عن ابن
~~مسعود".
### | 5382- 
# إن لهذا القرآن شرة، ثم للناس عنه فترة، فمن كانت فترته للقسط والسنة
~~فنعما هي، ومن كانت فترته إلى الإعراض فأولئك هم بور. "هب عن أبي هريرة".
### | 5383- 
# أنا أصوم وأفطر، وأصلي وأنام، ولكل عمل شرة، ولكل شرة فترة، فمن تكون
~~PageV00P000
# فترته إلى السنة فقد اهتدى، ومن تكون فترته إلى ذلك فقد ضل. "طب وأبو
~~نعيم ص عن جعدة بن هبيرة" وهو ابن أم هانئ بنت أبي طالب.
### | 5384- 
# إن هذا الدين يسر، ولن يشاد هذا الدين أحد إلا غلبه، فسددوا وقاربوا
~~ويسروا، واستعينوا بالغدوة والروح وشيء من الدلجة. "حب والعسكري في الأمثال
~~عن أبي هريرة".
### | 5385- 
# ألا أنبئكم بخياركم؟ خياركم أطولكم أعمارا في الإسلام إذا سددوا. "ع عن
~~أنس" "طب عن عبادة بن الصامت".
### | 5386- 
# ألا أنبئكم بأعجب من ذلك؟ رسول الله نبيكم ينبئكم بما كان قبلكم، وبما هو
~~كائن بعدكم، فاستقيموا وسددوا فإن الله عز وجل لا يعبأ بعذابكم شيئا،
~~وسيأتي قوم لا يدفعون عن أنفسهم ms0707 بشيء. "حم طب عن أبي كبشة".
### | 5387- 
# إياكم والوصال، قيل: إنك تواصل؟ قال: إنكم لستم في ذلك مثلي، إني أبيت
~~يطعمني ربي ويسقيني، فاكلفوا من العمل ما تطيقون."خ م عن أبي هريرة".
### | 5388- 
# لا تواصلوا، قالوا: إنك تواصل، قال: إني لست مثلكم إني أبيت يطعمني ربي
~~ويسقيني. "حم عن أبي هريرة".
### | 5389- 
# أيها الناس إن دين الله يسر. "حم وابن سعد عن عاصم
# PageV00P000
# ابن هلال عن غاضرة بن عروة الفقيمي عن أبيه".
### | 5390- 
# تساندا وتطاوعا وبشرا ولا تنفرا."طس عن ابن عمر".
### | 5391- 
# تكاتفا ولا تعاصيا ويسرا ولا تعسرا."طب عن أبي موسى".
### | 5392- 
# خذوا من العبادة ما تطيقون، وإياكم أن يتعود أحدكم عبادة فيرجع عنها،
~~فإنه ليس شيء أشد عن الله من أن يتعود الرجل العبادة ثم يرجع عنها."الديلمي
~~عن ابن عباس".
### | 5393- 
# خذوا الناس بالميسر لا تملوهم، فإن المؤمنين رفقاء رحماء."الديلمي عن
~~أنس".
### | 5394- 
# سددوا وقاربوا، ولن ينجي أحدا منكم عمله، قالوا: ولا أنت يا رسول الله؟
~~قال ولا أنا، إلا يتغمدني الله منه برحمته."حب عن أبي هريرة وجابر معا".
### | 5395- 
# سددوا وقاربوا، وابشروا واعلموا أنه لن يدخل أحدكم عمله الجنة، قالوا:
~~ولا أنت يا رسول الله؟ قال: ولا أنا، إلا أن يتغمدني الله بمغفرة ورحمة."حم
~~خ م عن عائشة".
### | 5396- 
# قاربوا وسددوا وأبشروا واعلموا أنه لن ينجو أحد منكم بعمله، قالوا: ولا
~~أنت يا رسول الله؟ قال: ولا أنا، إلا أن يتغمدني الله
# PageV00P000
# عز وجل برحمة منه وفضل."حم م والدارمي حب وأبو عوانة عن جابر" "حم ه حب
~~عن أبي هريرة" "م عن عائشة".
### | 5397- 
# ما منكم من أحد ينجيه عمله، قيل: ولا أنت يا رسول الله؟ قال: ولا أنا،
~~إلا أن يتغمدني الله برحمته، ولكن سددوا. "حب عن أبي هريرة".
### | 5398- 
# سددوا وأبشروا فإن الله عز وجل ليس إلى عذابكم بسريع وسيأتي قوم لا حجة
~~لهم. "ع طب ص" عن عبد الله بن بشر".
### | 5399- 
# سددوا وقاربوا واعلموا أن خير أعمالكم الصلاة، ولن يحافظ على الوضوء إلا
~~مؤمن. "حب هب عن ثوبان".
### | 5400- 
# عليكم من العمل ما تطيقون فإن الله تعالى لا ms0708 يمل حتى تملوا."حب عن عمران
~~بن حصين".
### | 5401- 
# عليكم يا أيها الناس من العمل ما تطيقون، فإن الله تعالى لا يمل حتى
~~تملوا، وإن أحب الأعمال إلى الله أدومها، وإن قل. "محمد بن نصر عن أبي
~~هريرة".
### | 5402- 
# عويمر، سلمان أعلم منك لا تحقحق1 فتقطع، ولا تحبس PageV00P000
# فتسبق، تقصد تبلغ سير الركاب تطأ فيها البردين والخفقتين من الليل. "ابن
~~سعد عن قتادة مرسل".
### | 5403- 
# يا أبا الدرداء إن لجسدك عليك حقا، وإن لأهلك عليك حقا، وإن لربك عليك
~~حقا، فأعط كل ذي حق حقه، فأفطر وصم وقم ونم، وائت أهلك. "حل عن أبي جحيفة".
### | 5404- 
# ما ازداد عبد قط فقها في دينه إلا ازداد قصدا في عمله. "أبو نعيم عن ابن
~~عمر".
### | 5405- 
# لتصل ما عقلت فإذا خشيت أن تغلب فلتنم. "عبد بن حميد عن أنس".
### | 5406- 
# من أعطي الرفق في الدنيا ينفعه في الآخرة. "البغوي عن رجل".
### | 5407- 
# من أعطي حظه من الرفق فقد أعطي حظه من الخير، ومن حرم حظه من الرفق فقد
~~حرم حظه من الخير. "حم ت حسن صحيح ""طب ق عن أبي الدرداء".
### | 5408- 
# من أعطي حظه من الرفق أعطي حظه من خير الدنيا والآخرة، ومن حرم حظه من
~~الرفق حرم حظه من خير الدنيا والآخرة وصلة الرحم وحسن الخلق وحسن الجوار
~~يعمرن الديار، ويزدن في
# PageV00P000
# الأعمار. "عن عائشة" "حم ت عن أبي الدرداء".
### | 5409- 
# من حرم حظه من الرفق فقد حرم حظه من خير الدنيا والآخرة، ومن أعطي حظه من
~~الرفق فقد أعطي حظه من الدنيا والآخرة."الحكيم عن عائشة".
### | 5410- 
# من رفق بأمتي رفق الله به، ومن شق على أمتي شق الله عليه. "ابن أبي
~~الدنيا في ذم الغضب عن عائشة".
### | 5411- 
# مهلا يا عائشة إن الله يحب الرفق في الأمر كله."خ عن عائشة".
### | 5412- 
# لا تشددوا على أنفسكم فإنما هلك من كان قبلكم بتشديدهم على أنفسهم،
~~وستجدون بقاياهم في الصوامع والديارات. "ابن قانع طب هب عن سهل بن أبي
~~أمامة بن سهل بن حنيف عن أبيه عن جده".
### | 5413- 
# لا تعجلوا بالبلية قبل نزولها، وقاربوا وسددوا، ms0709 فإن عجلتم بها قبل نزولها
~~فإنها ستبل بكم السيل ههنا وههنا."طب عن معاذ".
### | 5414- 
# لا تكابدوا هذا الليل، فإنكم لا تطيقونه، وإذا نعس أحدكم فلينم على فراشه
~~فإنه أسلم."الديلمي عن أنس".
### | 5415- 
# لا يكون الرفق في شيء إلا زانه. "خ في الأدب ص عن أنس".
# PageV00P000
### | 5416- 
# يا أبا بكر سدد وقارب تنج. "حل عن أبي بكر".
### | 5417- 
# يا أيها الناس إنكم لن تفعلوا ولن تطيقوا كل ما أمرتم به ولكن سددوا
~~وقاربوا وأبشروا. "ص حم د وابن سعد وابن خزيمة ع والبغوي والبارودي وابن
~~قانع طب عد ق ص عن الحكم بن حزن الكلفي".
### | 5418- 
# يا أيها الناس إن دين الله يسر. "طب عن عروة الفقيمي".
### | 5419- 
# يا عثمان إن الله قد أبدلنا بالرهبانية، الحنيفية السمحة والتكبير على كل
~~شرف، فإن كنت منا فاصنع كما نصنع. "طب عن أبي أمية الطائفي عن جده سعيد بن
~~العاص".
### | 5420- 
# يا عثمان إن الرهبانية لم تكتب علينا أما لك في أسوة؟ فو الله إن أخشاكم
~~لله وأحفظكم لحدوده لأنا. "عبد الرزاق في المصنف طب عن عائشة".
### | 5421- 
# يا عثمان أما لك في أسوة؟ تقوم الليل وتصوم النهار، إن لأهلك عليك حقا
~~ولجسدك عليك حقا. "طب عن أبي موسى".
### | 5422- 
# يا عثمان إن الله لم يبعثني بالرهبانية، وإن خير الدين عند الله الحنيفية
~~السمحة."ابن سعد عن أبي قلابة مرسلا".
### | 5423- 
# يا عائشة إنه من أعطي حظه من الرفق فقد أعطي حظه
# PageV00P000
# من خيري الدنيا والآخرة، ومن حرم حظه من الرفق فقد حرم حظه من خيري
~~الدنيا والآخرة. "ابن أبي الدنيا في ذم الغضب والحكيم والخرائطي في مكارم
~~الأخلاق "حل" وابن النجار عن عائشة".
### | 5424- 
# يا عائشة إن الرفق لو كان خلقا ما رأى الناس أحسن خلقا منه، ولو كان
~~الخرق خلقا، ما رأى الناس أقبح منه. "الحاكم في الكنى عن عائشة".
### | 5425- 
# يا عائشة ارفقي فإن الله إذا أراد بأهل بيت كرامة دلهم على باب
~~الرفق."ابن أبي الدنيا في ذم الغضب عن عطاء بن يسار".
### | 5426- 
# لا ينجي أحدا عمله، قالوا: ولا أنت يا رسول الله؟ قال: ms0710 ولا أنا، إلا أن
~~يتغمدني الله منه برحمته، فسددوا وقاربوا واغدوا وروحوا وشيئا من الدلجة،
~~والقصد القصد تبلغوا. "حم كر عن أبي هريرة".
### | 5427- 
# لن ينجي أحدا منكم عمله، قالوا: ولا أنت يا رسول الله؟ قال: ولا أنا، إلا
~~أن يتغمدني الله برحمته، ولكن سددوا وقاربوا واغدوا وروحوا وشيئا من
~~الدلجة، والقصد القصد تبلغوا. "خ م عن أبي هريرة"
### | 5428- 
# يسروا ولا تعسروا، وبشروا ولا تنفروا، وإذا غضبت فاسكت. "ه د عن ابن
~~عباس".
# PageV00P000
### | 5429- 
# يسروا ولا تعسروا، وسكنوا ولا تنفروا. "ط حم خ م ن عن أنس".
### | 5430- 
# ما رأيتما إعراضي عن الرجل؟ فإني رأيت ملكين يدسان في فيه من أثمار
~~الجنة، فعلمت أنه مات جائعا. حم عن جرير".
# الاقتصاد والرفق في المعيشة
### | 5431- 
# ما عال من اقتصد. "حم عن ابن مسعود".
### | 5432- 
# ما عال مقتصد."قط طب عن ابن عباس".
### | 5433- 
# الاقتصاد نصف المعيشة، وحسن الخلق نصف الدين. "خط عن أنس".
### | 5434- 
# الاقتصاد في النفقة نصف المعيشة، والتودد إلى الناس نصف العقل، وحسن
~~السؤال نصف العلم. "طب في مكارم الأخلاق هب عن ابن عمر".
### | 5435- 
# التدبير نصف العيش، والتودد نصف العقل، والهم نصف الهرم، وقلة العيال أحد
~~اليسارين. "القضاعي عن علي" "فر عن أنس".
# PageV00P000
### | 5436- 
# لا عقل كالتدبير ولا ورع كالكف، ولا حسب كحسن الخلق. "ه عن أبي ذر"1
### | 5437- 
# من اقتصد أغناه الله، ومن بذر أفقره الله، ومن تواضع لله رفعه الله، ومن
~~تجبر قصمه الله. "البزار عن طلحة".
### | 5438- 
# من فقه الرجل رفقه في معيشته. "حم طب عن أبي الدرداء".
### | 5439- 
# من فقه الرجل أن يصلح معيشته، وليس من حب الدنيا طلب ما يصلحك. "عد حب عن
~~أبي الدرداء".
### | 5440- 
# من باع دارا ثم لم يجعل ثمنها في مثلها لم يبارك له فيها. "ه عن حذيفة"2
### | 5441- 
# من باع منكم دارا أو عقارا، فليعلم أنه مال قمن3 أن لا يبارك له فيه، إلا
~~أن يجعله في مثله. "حم ه عن سعيد بن حريث". PageV00P000
### | 5442- 
# من باع عقر دار من غير ضرورة سلط الله على ثمنها تالفا يتلفه. "طس عن
~~معقل بن يسار".
### | 5443- 
# ما ms0711 من عبد يبيع تالدا إلا سلط الله عليه تالفا. "طب عن عمر".
### | 5444- 
# إن الرفق رأس الحكمة. "القضاعي عن جري".
### | 5445- 
# الرفق في المعيشة خير من بعض التجارة. "قط في الأفراد والإسماعيلي في
~~معجمه "طب هب" عن جابر".
### | 5446- 
# الرفق به الزيادة والبركة، ومن يحرم الرفق يحرم الخير. "طب عن جرير".
### | 5447- 
# الرفق يمن والخرق شؤم. "طس عن ابن مسعود".
### | 5448- 
# الرفق يمن، والخرق شؤم، فإذا أراد الله بأهل بيت خيرا أدخل عليهم باب
~~الرفق، فإن الرفق لم يكن في شيء قط إلا زانه، PageV00P000
# وإن الخرق لم يكن في شيء قط إلا شأنه، الحياء من الإيمان، والإيمان في
~~الجنة، ولو كان الحياء رجلا لكان رجلا صالحا، وإن الفحش من الفجور، وإن
~~الفجور في النار، ولو كان الفحش رجلا لكان رجلا سوءا، وإن الله لم يخلقني
~~فحاشا. "هب عن عائشة".
### | 5449- 
# إن الله إذا أحب أهل بيت أدخل عليهم الرفق. "ابن أبي الدنيا في ذم الغضب
~~والضياء عن جابر".
### | 5450- 
# إذا أراد الله بأهل بيت خيرا أدخل عليهم الرفق. "حم ع هب عن عائشة"
~~"البزار عن جابر".
### | 5451- 
# إذا أراد بعبيد خيرا رزقهم الرفق في معاشهم، وإذا أراد بهم شرا رزقهم
~~الخرق1 في معاشهم."هب عن عائشة".
### | 5452- 
# إن أحدكم يأتيه الله برزق عشرة أيام في يوم، فإن هو حبس عاش تسعة أيام
~~بخير، وإن هو وسع قتر عليه تسعة أيام. "فر عن أنس". PageV00P000
# الإكمال
### | 5453- 
# الرفق في المعيشة خير من بعض التجارة. "قط في الأفراد كر عن جابر".
### | 5454- 
# إياكم والسرف في المال والنفقة، وعليكم بالاقتصاد فما افتقر قوم قط
~~اقتصدوا. "الديلمي عن أبي أمامة".
### | 5455- 
# إذا أراد الله بأهل بيت خيرا أدخل عليهم الرفق. "حم خ في التاريخ وابن
~~أبي الدنيا في ذم الغضب هب عن عائشة" "ه عن جابر".
### | 5456- 
# إذا أراد الله بأهل بيت خيرا أدخل عليهم بابا من الرفق. "الخرائطي في
~~مكارم الأخلاق عن عائشة".
### | 5457- 
# إذا أراد الله لأهل بيت خيرا أدخل عليهم بابا من الرفق. "الخرائطي في
~~مكارم الأخلاق عن عائشة".
### | 5458- 
# ما أعطي أهل بيت الرفق إلا نفعهم، ولا ms0712 منعوه إلا ضرهم. "البغوي وأبو نعيم
~~كر عن عبد الله بن معمر القرشي" قال البغوي ولا أعلم له غيره، وقال غيره هو
~~مرسل.
### | 5459- 
# إن الله يعطي على الرفق ما لا يعطي على الخرق، فإذا أحب الله عبدا أعطاه
~~الرفق، ما من أهل بيت يحرمون الرفق إلا حرموا. "ابن أبي الدنيا في ذم الغضب
~~عن جرير".
# PageV00P000
### | 5460- 
# إن الله ليعطي على الرفق ما لا يعطي على الخرق، فإذا أحب الله عبدا أعطاه
~~الرفق، ما من أهل بيت يحرمون الرفق إلا قد حرموا. "طب عن جابر".
### | 5461- 
# إن الرفق يمن، والخرق شؤم، وإن الله عز وجل إذا أراد بأهل بيت خيرا أدخل
~~عليهم باب الرفق، وإن الرفق لم يكن في شيء إلا زانه، وإن الخرق لم يكن في
~~شيء إلا شأنه. "الخرائطي في مكارم الأخلاق عن عائشة".
### | 5462- 
# من باع دارا ولم يشتر بثمنها دارا لم يبارك له فيها، ولا في شيء من
~~ثمنها. "ق عن حذيفة".
### | 5463- 
# من باع عقدة وهو يجد بدا من بيعها وكل بذلك المال من يتلفه. "الحكيم عن
~~عمران بن حصين".
### | 5464- 
# لا يبارك في ثمن أرض ولا دار لا يجعل في أرض ولا دار. "حم عن سعيد بن
~~زيد"1
### | 5465- 
# من باع عقدة مال سلط الله عليها تالفا يتلفها. "حم عن عمران بن حصين".
### | 5466- 
# من فقهك رفقك في معيشتك. "عد هب عن أبي الدرداء". PageV00P000
### | 5467- 
# يا أبا الهيثم إياك واللبون، إذبح لنا عناقا. "ك عن ابن عباس".
# الاستثناء
### | 5468- 
# إن من تمام إيمان العبد أن يستثني في كل شيء. "طس عن أبي هريرة".
### | 5469- 
# قال سليمان بن داود: لأطوفن الليلة على مائة امرأة، كلهن يأتي بفارس
~~يجاهد في سبيل الله، فقال له صاحبه: قل إن شاء الله ولم يقل إن شاء الله
~~فلم تحمل منهن إلا امرأة واحدة جاءت بشق إنسان، والذي نفس محمد بيده لو
~~قال: إن شاء الله لم يحنث وكان دركا لحاجته. "حم ق ن عن أبي هريرة".
### | 5470- 
# إن سليمان بن داود كان له أربعمائة امرأة وستمائة سرية فقال يوما: لأطوفن
~~الليلة ms0713 على ألف امرأة، فتحمل كل واحدة منهن بفارس يجاهد في سبيل الله، ولم
~~يستثن، فطاف عليهن فلم تحمل واحدة منهن إلا امرأة واحدة جاءت بشق إنسان،
~~والذي نفسي بيده لو استثنى فقال: إن شاء الله لولد له ما قال فرسان،
~~ولجاهدوا في سبيل الله. "الخطيب وابن عساكر عن أبي هريرة" وفيه إسحاق بن
~~بشر كذاب.
# PageV00P000
### | 5471- 
# قال سليمان بن داود: لأطوفن الليلة على مائة امرأة، كلهن يأتي بفارس
~~يجاهد في سبيل الله، فقال له صاحبه: قل إن شاء الله، فلم يقل إن شاء الله،
~~فطاف عليهن فلم تحمل منهن إلا امرأة واحدة، جاءت بشق إنسان، والذي نفس محمد
~~بيده، لو قال: إن شاء الله لم يحنث، وكان دركا لحاجته، يجاهدون في سبيل
~~الله فرسانا أجمعون. "حم خ م ن عن أبي هريرة"1.
# الإكمال
### | 5472- 
# يا أيها الناس استثنوا ولو بعد شهر. "الديلمي عن ابن عمر. PageV00P000
# الاستقامة
### | 5473- 
# استقم، ولتحسن خلقك للناس. "طب ك هب عن ابن عمرو".
### | 5474- 
# استقيموا ولن تحصوا، واعلموا أن خير أعمالكم الصلاة ولا يحافظ على الوضوء
~~إلا مؤمن. "حم ه ك هق عن ثوبان" "ه طب عن ابن عمر" "طب عن سلمة بن الأكوع".
### | 5475- 
# استقيموا ونعما إن استقمتم، وخير أعمالكم الصلاة، ولن يحافظ على الوضوء
~~إلا مؤمن."ه عن أبي أمامة" "طب عن عبادة بن الصامت".
### | 5476- 
# أحب الأعمال إلى الله أدومها وإن قل. "ق عن عائشة".
### | 5477- 
# قل آمنت بالله ثم استقم. "حم م ت ن ه عن سفيان بن عبد الله الثقفي".
# الإكمال
### | 5478- 
# لو صليتم حتى تكونوا كالحنايا وصمتم حتى تكونوا كالأوتار ثم كان الإثنان
~~أحب إليكم من الواحد لم تبلغوا الاستقامة. "أبو عبد الله
# PageV00P000
# محمد بن إسحاق بن يحيى بن منده حدثنا محمد بن فارس البلخي حدثنا حاتم
~~الأصم عن شقيق بن إبراهيم البلخي عن إبراهيم بن أدهم عن مالك بن دينار عن
~~أبي مسلم الخولاني عن عمر - وابن عساكر من طريقه وقال: مالك ابن دينار لم
~~يسمع من أبي مسلم "والديلمي".
### | 5479- 
# إن تستقيموا تفلحوا. "تمام ص عن ثوبان ".
# إصلاح ms0714 ذات البين
### | 5480- 
# ألا أخبركم بأفضل من درجة الصيام والصلاة والصدقة؟ إصلاح ذات البين، فإن
~~فساد ذات البين هي الحالقة. "حم ت د عن أبي الدرداء".
### | 5481- 
# إياكم وسوء ذات البين، فإنها الحالقة. "ت عن أبي هريرة".
### | 5482- 
# اتقوا الله وأصلحوا ذات بينكم، فإن الله تعالى يصلح بين المؤمنين يوم
~~القيامة. "ع ك عن أنس".
### | 5483- 
# أفضل الصدقة إصلاح ذات البين. "طب هب عن ابن عمر".
### | 5484- 
# إن إصلاح ذات البين أعظم من عامة الصلاة والصيام. "طب عن علي".
# PageV00P000
# الإكمال
### | 5485- 
# ألا أخبركم بخير من كثير من الصلاة؟ الصدقة وإصلاح ذات البين إياكم
~~والبغضاء، فإنما هي الحالقة. "قط في الأفراد عن أبي الدرداء".
### | 5486- 
# ألا أدلكم على صدقة يحبها الله ورسوله؟ إصلاح ذات البين، إذا تفاسدوا.
~~"أبو سعيد السمان في مشيخته عن أنس".
### | 5487- 
# إصلاح ذات البين خير من عامة الصلاة والصوم. "الديلمي عن علي".
### | 5488- 
# يا أبا أيوب: ألا أدلك على صدقة يرضي الله ورسوله موضعها؟ تصلح بين الناس
~~إذا تفاسدوا وتقرب بينهم إذا تباعدوا. "ط د عبد بن حميد طب عن أبي أيوب".
### | 5489- 
# ألا أدلكم على شيء خير من الصلاة والصيام؟ إصلاح ذات البين وإياكم
~~والبغضاء فإنها الحالقة 1. "طب" عن أبي الدرداء". PageV00P000
# الأمانة
### | 5490- 
# إن الأمانة نزلت في جذر1 قلوب الرجال، ثم نزل القرآن فعلموا من القرآن
~~وعلموا من السنة، ينام الرجل النومة فتقبض الأمانة من قلبه فيظل أثرها مثل
~~الشوكة، ثم ينام النومة فتقبض الأمانة من قلبه فيظل أثرها مثل المجل كجمر
~~دحرجته على رجلك فنفط فتراه منتبرا وليس فيه شيء، فيصبح الناس يتبايعون لا
~~يكاد أحد يؤدي الأمانة حتى يقال: إن في بني فلان رجلا أمينا، حتى يقال
~~للرجل: ما أجلده؟ ما أظرفه؟ ما أعقله؟ وما في قلبه حبة خردل من إيمان. "حم
~~ق ت ه عن حذيفة".
### | 5491- 
# إن أول ما يرفع من الناس الأمانة، وإن آخر ما يبقى الصلاة ورب مصل لا خير
~~فيه. "هب عن عمر".
### | 5492- 
# الأمانة غنى. "القضاعي عن أنس".
### | 5493- 
# الأمانة تجلب الرزق، والخيانة تجلب الفقر. "فر عن جابر" "القضاعي عن
~~علي". PageV00P000
### | 5494- 
# أد ms0715 الأمانة إلى من ائتمنك، ولا تخن من خانك. "تخ د ت ك عن أبي هريرة" "قط
~~ص والضياء عن أنس" "طب عن أبي أمامة" "قط عن أبي بن كعب" "د عن رجل من
~~الصحابة".
### | 5495- 
# أول ما يرفع من الناس الأمانة، وآخر ما يبقى من دينهم الصلاة، ورب مصل لا
~~خلاق له عند الله. "الحكم عن زيد بن ثابت".
### | 5496- 
# أول ما تفقدون من دينكم الأمانة. "د عن شداد بن أوس".
### | 5497- 
# لا إيمان لمن لا أمانة له، ولا دين لمن لا صلاة له، وموضع الصلاة من
~~الدين كموضع الرأس من الجسد. "طس عن ابن عمر".
# الإكمال
### | 5498- 
# الأمانة عز. "الديلمي عن ثوبان".
### | 5499- 
# الأمانة تجر الرزق، والخيانة تجر الفقر. "القضاعي عن علي".
### | 5500- 
# لا إيمان لمن لا أمانة له، والمتعدي في الصدقة كمانعها.
# "عد ق عن أنس" "طب عن عبادة بن الصامت".
# PageV00P000
### | 5501- 
# لا إيمان لمن لا أمانة له، والذي نفسي بيده، لا تدخلون الجنة حتى تؤمنوا.
~~"طب عن أبي أمامة".
### | 5502- 
# لا إيمان لمن لا أمانة له، ولا صلاة لمن لا وضوء له. "هب عن ثوبان".
### | 5503- 
# لا إيمان لمن لا أمانة له، ولا دين لمن لا عهد له، والذي نفس محمد بيده
~~لا يستقيم دين عبد حتى يستقيم لسانه ولا يستقيم لسانه حتى يستقيم قلبه. ولا
~~يدخل الجنة من لا يأمن جاره بوائقه، قيل: يا رسول الله ما البوائق؟ قال:
~~غشه وظلمه، وأيما رجل أصاب مالا من غير حله وأنفق منه لم يبارك له فيه، وإن
~~تصدق لم تقبل منه، وما بقي فزاده إلى النار، إن الخبيث لا يكفر الخبيث،
~~ولكن الطيب يكفر الطيب1."طب عن ابن مسعود".
### | 5504- 
# لن تزال أمتي على الفطرة ما لم يتخذوا الأمانة مغنما، والزكاة مغرما. "ص
~~عن ثوبان".
### | 5505- 
# إن أول شيء يرفع من هذه الأمة الأمانة، والخشوع حتى لا تكاد ترى خاشعا.
~~"ابن المبارك عن سمرة بن جندب" مرسلا.
### | 5506- 
# إن أول ما يرفع من الناس الأمانة وآخر ما يبقى من دينهم الصلاة ورب مصل
~~لا خلاق له عند الله. "الحكيم عن زيد ms0716 بن ثابت". PageV00P000
### | 5507- 
# إن أول ما يذهب من هذا الدين الأمانة، وآخر ما يبقى منه الصلاة، وسيصلي
~~من لا خير فيه، وما استجاز قوم الزنا إلا استوجبوا حرب الله ورسوله، ولا
~~ظهرت فيهم المعازف والغناء، إلا صمت قلوبهم، ولا ركبوا الزهور1 والبهاء إلا
~~عميت أبصارهم، ولا تكبروا إلا حرموا نفع الوحي، ولا تركوا الأمر بالمعروف
~~والنهي عن المنكر إلا نكست قلوبهم، حتى لا يعرفون معروفا، ولا ينكرون
~~منكرا. "ابن عساكر عن واصل بن عبد الله السلامي عمن حدثه".
### | 5508- 
# من قدر على طمع من طمع الدنيا فأداه2 ولو شاء لم يؤده زوجه الله عز وجل
~~من الحور العين حيث شاء. "طب عن أبي أمامة". PageV00P000
# الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر
### | 5509- 
# ما من رجل ينعش بلسانه حقا فعمل به بعده إلا جرى عليه أجره إلى يوم
~~القيامة، ثم وفاه ثوابه يوم القيامة. "حم عن أنس".
### | 5510- 
# أحب الجهاد إلى الله عز وجل كلمة حق تقال لإمام جائر. "حم طب عن أبي
~~أمامة".
### | 5511- 
# أفضل الجهاد كلمة حق عند سلطان جائر. "ه عن أبي سعيد" "حم ه طب هب عن أبي
~~أمامة" "حم ن هب عن طارق ابن شهاب" مرسلا.
### | 5512- 
# أفضل الجهاد كلمة عدل عند سلطان جائر وأمير جائر."خط عن أبي سعيد".
### | 5513- 
# الجهاد أربع: الأمر بالمعروف، والنهي عن المنكر، والصدق في مواطن الصبر،
~~وشنآن الفاسق. "حل عن علي"1 PageV00P000
### | 5514- 
# إن من أعظم الجهاد كلمة عدل عند سلطان جائر. "ت عن أبي سعيد".
### | 5515- 
# إن الله لا يعذب العامة بعمل الخاصة، حتى تكون العامة تستطيع تغير على
~~الخاصة، فإذا لم تغير العامة على الخاصة عذب الله العامة والخاصة. "حم طب
~~عن عدي بن عميرة"1
### | 5516- 
# إن التارك للأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ليس مؤمنا بالقرآن ولا بي.
~~"خط عن زيد بن أرقم".
### | 5517- 
# إن الناس إذا رأوا المنكر ولا يغيرونه أوشك أن يعمهم الله بعقابه. "حم عن
~~أبي بكرة".
### | 5518- 
# تقربوا إلى الله ببغض أهل المعاصي، وألقوهم بوجوه مكفهرة والتمسوا رضا
~~الله بسخطهم، وتقربوا إلى الله بالتباعد منهم. "ابن شاهين في الأفراد عن ms0717
~~ابن مسعود". PageV00P000
### | 5519- 
# غشيتكم السكرتان: سكرة حب العيش، وحب الجهل فعند ذلك لا تأمرون بالمعروف
~~ولا تنهون عن المنكر، والقائمون بالكتاب والسنة كالسابقين الأولين من
~~المهاجرين والأنصار. "حل عن عائشة".
### | 5520- 
# لتأمرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر، أو ليسلطن الله عليكم شراركم فيدعو
~~خياركم فلا يستجاب لهم. البزار "طس عن أبي هريرة".
### | 5521- 
# مروا بالمعروف وانهوا عن المنكر قبل أن تدعوا فلا يستجاب لكم. "ه عن
~~عائشة".
### | 5522- 
# مروا بالمعروف وإن لم تفعلوا، وانهوا عن المنكر وإن لم تجتنبوه كله. "طص
~~عن أنس".
### | 5523- 
# من أمر بمعروف فليكن أمره ذلك بمعروف. "هب عن ابن عمرو".
### | 5524- 
# من رأى منكم منكرا فليغيره بيده، فإن لم يستطع فبلسانه، فإن لم يستطع
~~فبقلبه، وذلك أضعف الإيمان. "حم م عن أبي سعيد"1 PageV00P000
### | 5525- 
# خذوا على أيدي سفهائكم. "طب عن النعمان بن بشير".
### | 5526- 
# ستكون أمراء فتعرفون وتنكرون، فمن كره برئ، ومن أنكر سلم ولكن من رضي
~~وتابع. "م د عن أم سلمة"1.
### | 5527- 
# إن أول ما دخل النقص على بني إسرائيل كان الرجل يلقى الرجل فيقول يا هذا
~~اتق الله ودع ما تصنع، فإنه لا يحل لك، ثم يلقاه من الغد فلا يمنعه، ذلك أن
~~يكون أكيله وشريبه وقعيده، فلما فعلوا ذلك ضرب الله قلوب بعضهم ببعض، كلا
~~والله لتأمرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر ولتأخذن على أيدي الظالم ولتأطرنه
~~على الحق أطرا أو ليضربن الله بقلوب بعضكم على بعض، ثم يلعنكم كما لعنهم.
# "د عن ابن مسعود"2 PageV00P000
### | 5528- 
# لما وقعت بنو إسرائيل في المعاصي، فنهتهم علماؤهم فلم ينتهوا فجالسوهم في
~~مجالسهم، وآكلوهم وشاربوهم، فضرب الله قلوب بعضهم ببعض، ولعنهم على لسان
~~داود وعيسى ابن مريم، ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون، لا والذي نفسي بيده حتى
~~تأطروهم على الحق أطرا. "حم ت عن ابن مسعود"1.
### | 5529- 
# والذي نفس محمد بيده لتأمرن بالمعروف وتنهون عن المنكر أو ليوشكن الله أن
~~يبعث عليكم عقابا من عنده، ثم لتدعنه فلا يستجاب لكم."حم ت عن حذيفة".
### | 5530- 
# إنه سيكون عليكم أئمة تعرفون وتنكرون، فمن أنكر فهو برئ، ومن كره فقد
~~سلم، ولكن ms0718 من رضي وتابع. "حم ت عن أم سلمة"2. PageV00P000
### | 5531- 
# بل ائتمروا بالمعروف وتناهوا عن المنكر حتى إذا رأيتم شحا مطاعا وهوى
~~متبعا ودنيا مؤثرة وإعجاب كل ذي رأي برأيه، فعليك بخاصة نفسك، ودع عنك أمر
~~العوام، وإن من ورائكم أيام الصبر الصبر فيهن مثل القبض على الجمر، للعامل
~~فيهن مثل أجر خمسين رجلا يعملون مثل عملكم، قالوا يا رسول الله: أجر خمسين
~~منهم؟ قال: لا بل أجر خمسين منكم. "د ت ه حب عن أبي ثعلبة الخشني".
### | 5532- 
# ما من نبي بعث الله في أمة من قبلي إلا كان له من أمته حواريون وأصحاب
~~يأخذون بسنته ويقتدون بأمره، ثم إنها تخلف منهم من بعدهم خلوف يقولون ما لا
~~يفعلون، ويفعلون ما لا يأمرون، فمن جاهدهم بيده فهو مؤمن، ومن جاهدهم
~~بلسانه فهو مؤمن، ومن جاهدهم بقلبه فهو مؤمن، ليس وراء ذلك من الإيمان حبة
~~خردل. "حم م عن ابن مسعود"1.
### | 5533- 
# مثل القائم على حدود الله والمداهن فيها كمثل قوم استهموا على سفينة في
~~البحر، فأصاب بعضهم أعلاها، وأصاب بعضهم PageV00P000
# أسفلها، فكان الذين في أسفلها إذا استقوا من الماء مروا على من فوقهم
~~فقال الذين في أعلاها: لا ندعهم يصعدون فيؤذنا، فقالوا: لو أنا خرقنا في
~~نصيبنا خرقا ولم نؤذ من فوقنا، فإن يتركوهم وما أرادوا هلكوا جميعا وإن
~~أخذوا على أيديهم نجوا ونجوا جميعا. "حم خ ت عن النعمان بن بشير"1.
### | 5534- 
# لا يحقرن أحدكم نفسه أن يرى أمرا لله تعالى فيه مقال، فلا يقول: يا رب
~~خشية الناس، فيقول: فإياي كنت أحق أن تخشى. "حم ه عن أبي سعيد".
### | 5535- 
# ما من قوم يعمل فيهم بالمعاصي هم أعز وأكثر ممن يعمله ثم لا يغيروه إلا
~~عمهم الله منه بعقاب. "حم د ه حب عن جرير".
### | 5536- 
# الذنب شؤم على غير فاعله، إن غيره ابتلي وإن اغتابه أثم وإن رضي به
~~شاركه. "فر عن أنس".
### | 5537- 
# إذا عملت الخطيئة في الأرض، كان من شهدها فأنكرها كمن غاب عنها، ومن غاب
~~عنها فرضيها كان كمن شهدها. "هق ms0719 عن أبي هريرة "د" عن العرس بن عميرة".
~~PageV00P000
### | 5538- 
# من حضر معصية فكرهها فكأنما غاب عنها، ومن غاب عنها فرضيها فكأنما حضرها.
~~"هق عن أبي هريرة".
### | 5539- 
# إذا خفيت الخطيئة لا تضر إلا صاحبها، وإذا ظهرت فلم تغير ضرت العامة. "طس
~~عن أبي هريرة".
### | 5540- 
# إذا رأيت أمتي تهاب الظالم أن تقول له: إنك ظالم فقد تودع منهم. "حم طب ك
~~هب عن ابن عمرو" "طس" عن جابر".
### | 5541- 
# إذا رأيتم الأمر لا تستطيعون تغييره، فاصبروا حتى يكون الله هو الذي
~~يغيره."عد هب عن أبي أمامة".
### | 5542- 
# إن الله ليسأل العبد يوم القيامة حتى يسأله: ما منعك إذ رأيت المنكر أن
~~تنكره؟ فإذا لقن الله العبد حجته قال: يا رب رجوتك وفرقت من الناس. "حم ه
~~حب عن أبي سعيد".
### | 5543- 
# إن الناس إذا رأوا ظالما فلم يأخذوا على يديه أوشك أن يعمهم الله بعقاب
~~منه. "ت ه د عن أبي بكر"1. PageV00P000
### | 5544- 
# إن الله لا يقدس أمة لا يأخذ الضعيف حقه من القوي وهو غير متعتع. "هق عن
~~أبي سفيان بن الحارث".
### | 5545- 
# إن الله لا يقدس أمة لا يأخذ الضعيف فيها حقه غير متعتع. "ه عن أبي
~~سعيد".
### | 5546- 
# إن الله لا يقدس أمة لا يعطون الضعيف منهم حقه. "طب عن ابن مسعود".
### | 5547- 
# كيف يقدس الله أمة لا يأخذ ضعيفها حقه من قويها وهو غير متعتع؟ . "ع هق
~~عن بريدة."
### | 5548- 
# لا يقدس الله أمة لا يؤخذ من شديدهم لضعيفهم. "ه حب عن جابر".
### | 5549- 
# إنه لا قدست أمة لا يأخذ الضعيف فيها حقه غير متعتع. "ه عن أبي سعيد".
### | 5550 - 
# إن أحدكم مرآة أخيه، فإذا رأى به أذى فليمطه عنه. "ت عن أبي هريرة". كتاب
~~البر رقم [1930] .
### | 5551- 
# إن من أمتي قوما يعطون مثل أجور أولهم، ينكرون المنكر. "حم عن رجل".
# PageV00P000
### | 5552- 
# الآمر بالمعروف كفاعله. "يعقوب بن سفيان في مشيخته" "فر عن عبد الله بن
~~جراد".
### | 5553- 
# بحسب امرئ إذا رأى منكرا لا يستطيع له تغييرا أن يعلم الله تعالى أنه له
~~منكر. "طب تخ عن ابن مسعود".
# الإكمال
### | 5554- 
# أيها الناس ms0720 إن الله تعالى يقول: مروا بالمعروف، وانهوا عن المنكر قبل أن
~~تدعوني فلا أجيبكم، وتسألوني فلا أعطيكم، وتستغفروني فلا أغفر لكم.
~~"الديلمي عن عائشة".
### | 5555- 
# أيها الناس إن الله تعالى يقول: مروا بالمعروف، وانهوا عن المنكر من قبل
~~أن تدعوني فلا أجيب لكم، وتسألوني فلا أعطيكم، وتستغفروني فلا أنصركم. "ق
~~والديلمي عن عائشة".
### | 5556- 
# من رأى منكم منكرا فغيره بيده فقد برئ، ومن لم يستطع أن يغيره بيده فغيره
~~بلسانه فقد برئ، ومن لم يستطع أن يغيره بلسانه فغيره بقلبه فقد برئ، وذلك
~~أضعف الإيمان. "ن عن أبي سعيد".
### | 5557- 
# يا أبا ثعلبة: مروا بالمعروف، وتناهوا عن المنكر، فإذا رأيت شحا مطاعا
~~وهوى متبعا ودنيا مؤثرة، ورأيت أمرا لا بد لك
# PageV00P000
# من طلبه فعليك نفسك، ودعهم وعوامهم، فإن وراءكم أيام الصبر، صبر فيهن
~~كقبض على الجمر، للعامل فيهن أجر خمسين يعمل مثل عمله. "ق عن أبي ثعلبة".
### | 5558- 
# يا نيام: الله عليكم، يا بني أبي مروا بالمعروف، وانهوا عن المنكر. "ابن
~~قانع عن حميد بن حماس عن أبيه" قال: دخل علينا رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم ونحن نيام فقال: فذكره.
### | 5559- 
# وجب عليكم الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ما لم تخافوا أن يؤتى إليكم
~~مثل الذي نهيتم عنه، فإذا خفتم ذلك فقد حل لكم السكوت. "أبو النعيم
~~والديلمي عن المسور".
### | 5560- 
# لا تأمروا بالمعروف ولا تنه عن المنكر حتى تكون عالما، وتعلم ما تأمر به.
~~"ابن النجار والديلمي عن ابن عمر".
### | 5561- 
# لا ينبغي للرجل أن يأمر بالمعروف وينهى عن المنكر حتى يكون فيه خصال
~~ثلاث: رفيق بما يأمر، رفيق بما ينهى، عالم بما ينهى عدل فيها ينهى.
~~"الديلمي عن إبان عن أنس".
### | 5562- 
# لتأمرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر، أو ليوشكن الله أن يبعث عليكم عقابا
~~من عنده، ثم لتدعنه فلا يستجيب لكم. "ق عن حذيفة".
# PageV00P000
### | 5563- 
# لتأمرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر أو ليبعثن الله عليكم العجم فليضربن
~~رقابكم، وليكونن أشداء لا يفرون. "نعيم بن حماد في الفتن عن الحسن" مرسلا.
### | 5564- 
# من أمر بالمعروف ونهى عن المنكر، هو ms0721 خليفة الله في الأرض، وخليفة كتابه،
~~وخليفة رسوله. "الديلمي عن ثوبان".
### | 5565- 
# ألا أخبركم بأقوام ليسوا بأنبياء ولا شهداء؟ يغبطهم يوم القيامة الأنبياء
~~والشهداء بمنازلهم من الله على منابر من نور يرفعون الذين يحببون عباد الله
~~إلى الله، ويحببون الله إلى عباده، ويمشون في الأرض نصحاء، قيل: كيف يحببون
~~عباد الله إلى الله؟ قال: يأمرونهم بما يحب الله وينهونهم عما يكرهه الله،
~~فإذا أطاعوهم أحبهم الله. "هب وأبو سعيد النقاش في معجمه وابن النجار عن
~~أنس".
### | 5566- 
# إني لأعرف ناسا ما هم أنبياء، ولا شهداء، يغبطهم الأنبياء والشهداء
~~بمنزلتهم يوم القيامة، الذين هم يحبون الله، ويحببونه إلى خلقه، يأمرونهم
~~بطاعة الله، فإذا أطاعوه أحبهم. "بز عن أبي سعيد وضعف".
### | 5567- 
# لا يمنعن أحدكم هيبة الناس أن يقول الحق إذا رآه أو سمعه. "حم وعبد بن
~~حميد ع طب ق عن أبي سعيد".
# PageV00P000
### | 5568- 
# لا يمنعن أحدكم مخافة الناس أن يتكلم بالحق إذا علمه. "ابن النجار عن ابن
~~عباس".
### | 5569- 
# إن أحدكم ليسأل يوم القيامة حتى يكون فيما يسأل عنه أن يقال: ما منعك أن
~~تنكر المنكر إذا رأيته؟ فمن لقاه الله عز وجل حجته قال: يا رب رجوتك وخفت
~~الناس. "حم عن أبي سعيد".
### | 5570- 
# ألا لا يمنعن أحدكم هيبة الناس أن يقول الحق إذا رآه أن يذكر بعظم الله،
~~لا يقرب من أجل ولا يبعد من رزق. "ع عن أبي سعيد".
### | 5571- 
# إنها ستكون فتنة لا يستطيع المؤمن أن يغير فيها بيده ولا بلسانه، قيل: يا
~~رسول الله هل ينقص ذلك من إيمانهم؟ قال: لا، إلا كما ينقص القطر من السقاء:
~~قيل: ولم ذلك؟ قال: يكرهون بقلوبهم. "طب عن عبادة بن الصامت".
### | 5572- 
# مروا بالمعروف وانهوا عن المنكر قبل أن تدعوا الله فلن يستجيب لكم، وقبل
~~أن تستغفروا فلن يغفر لكم، إن الأمر والنهي عن المنكر لا يفوت أجلا، وإن
~~الأحبار من اليهود والرهبان من النصارى لما تركوا الأمر بالمعروف والنهي عن
~~المنكر لعنهم الله عز وجل على لسان
# PageV00P000
# أنبيائهم ثم عمهم البلاء. "حل عن ابن عمر"1. ms0722
### | 5573- 
# إن من كان قبلكم من بني إسرائيل إذا عمل العامل منهم الخطيئة فنهاه
~~الناهي تعذيرا، فإذا كان الغد جالسه وآكله وشاربه، كأنه لم يره على خطيئة،
~~فلما رأى الله تعالى ذلك منهم ضرب بقلوب بعضهم على بعض، ولعنهم على لسان
~~داود وعيسى ابن مريم ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون، والذي نفس محمد بيده
~~لتأمرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر ولتأخذن على يدي المسيء ولتأطرنه على
~~الحق أطرا، أو ليضربن الله بقلوب بعضكم على بعض، ويلعنكم كما لعنهم. "طب عن
~~أبي موسى".
### | 5574- 
# إن الله لا يقدس قوما لا يعطي الضعيف منهم حقه. "ابن سعد عن يحيى بن
~~جعدة" مرسلا2.
### | 5575- 
# إن الناس إذا رأوا الظالم فلم يأخذوا على يديه أوشك أن يعمهم الله بعقاب
~~منه. "العدني والحميدي د ت حسن صحيح ه ق PageV00P000
# عن أبي بكرة".
### | 5576- 
# أفضل الجهاد كلمة عدل عند إمام جائر، أفضل الجهاد كلمة حكم عند إمام
~~جائر. "طب عن واثلة".
### | 5577- 
# أيما قوم عمل فيهم بالمعاصي، هم أعز وأكثر ولم يغيروا إلا عمهم الله
~~بعقابه. "ابن أبي الدنيا في كتاب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر عن
~~جرير".
### | 5578- 
# إذا ظهر السوء فلم ينهوا عنه أنزل الله بهم بأسه، قيل: وإن كان فيهم
~~الصالحون؟ قال: نعم يصيبهم ما أصابهم، ثم يصيرون إلى مغفرة الله ورحمته.
~~"نعيم بن حماد في الفتن ك عن مولاة لرسول الله صلى الله عليه وسلم".
### | 5579- 
# إذا ظهرت المعاصي في أمتي، عمهم الله بعذاب من عنده قيل: أما في الناس
~~يومئذ صالحون؟ قال: بل يصيبهم ما أصاب الناس، ثم يصيرون إلى مغفرة من الله
~~ورضوان. "حم طب عن أم سلمة".
### | 5580- 
# إن بني إسرائيل لما وقع فيهم النقص كان الرجل يرى أخاه يقع على الذنب
~~فينهاه عنه، فإذا كان الغد لم يمنعه ما رأى منه أن يكون أكيله وشريبه
~~وخليطه، فضرب الله قلوب بعضهم ببعض ونزل فيهم القرآن: {لعن الذين كفروا من
~~بني إسرائيل} الآيات حتى تأخذوا
# PageV00P000
# على يدي الظالم فتأطروه على الحق أطرا. "ت ه عن ابن مسعود" "د ت ms0723 ه عن أبي
~~عبيدة" مرسلا.
### | 5581- 
# إن من آية سخط الله على العباد أن يسلط عليهم صبيانهم في مساجدهم، فينهون
~~فلا ينتهون. "الديلمي عن ابن عباس".
### | 5582- 
# الخطيئة إذا خفيت لا تضر إلا صاحبها، وإذا ظهرت فلم تغير ضرت العامة.
~~"الديلمي عن أبي هريرة".
### | 5583- 
# بئس القوم قوم لا يقومون لله بالقسط، وبئس القوم قوم يعمل فيهم بالمعاصي
~~فلا يغيرون. "الديلمي عن جابر".
### | 5584- 
# بئس القوم قوم يستحلون المحرمات بالشبهات، وبئس القوم قوم لا يأمرون
~~بالمعروف، ولا ينهون عن المنكر. "أبو الشيخ عن ابن مسعود".
### | 5585- 
# تقربوا إلى الله تعالى ببغض أهل المعاصي، وألقوهم بوجوه مكفهرة1.
~~والتمسوا رضا الله بسخطهم، وتقربوا إلى الله بالتباعد منهم. "ابن شاهين
~~والديلمي عن ابن مسعود".
### | 5586- 
# خذوا على أيدي سفهائكم قبل أن يعمهم الله بعقابه. "ابن النجار عن أبي
~~بكر". PageV00P000
### | 5587- 
# فلم ابتعثني الله إذا؟ إن الله لا يقدس أمة لا يؤخذ للضعيف فيهم حقه.
~~"الشافعي ق عن يحيى بن جعدة".
### | 5588- 461- 
# كيف يقدس الله أمة لا يؤخذ لضعيفها من قويها. "طب عن عباس".
### | 5589- 
# لمقام أحدكم في الدنيا يتكلم بحق يرد به باطلا، أو ينصر به حقا أفضل من
~~هجرة معي. "أبو نعيم عن عصمة بن مالك".
### | 5590- 
# ما قدس الله أمة لا يأخذون للضعيف منهم حقه غير متعتع. "طب عن عبد الله
~~بن أبي سفيان".
### | 5591- 
# ما قدس الله تعالى أمة لا يأخذ ضعيفها الحق من قويها غير متعتع1. من
~~انصرف غريمه من حقه عنده وهو راض عنه صلت عليه دواب الأرض ونون الماء، ومن
~~انصرف غريمه وهو ساخط كتب عليه في كل يوم وليلة وجمعة وشهر ظلم. "طب عن
~~خولة بنت قيس".
### | 5592- 
# ما من أحد يكون في قوم يعمل فيهم بالمعاصي يقدرون PageV00P000
# على أن يغيروا عليه إلا أصابهم الله بعقاب قبل أن يموتوا. "ابن النجار عن
~~جرير".
### | 5593- 
# ما من رجل يكون في قوم يعمل بمعاصي الله فيهم وهم أكثر منه وأعز، ثم
~~يدهنوا في شأنه، إلا عاقبهم الله. "طب حل عن ابن مسعود".
### | 5594- 
# ما من رجل يكون في قوم فيعمل فيهم بالمعاصي ms0724 وهم أكثر منه وأعز ثم لم
~~يذهبوا. "كر عن" ابن مسعود.
### | 5595- 
# ما من قوم يعمل فيهم بالمعاصي يقدرون على أن يغيروا ولا يغيروا إلا أوشك
~~أن يعمهم الله منه بعقاب. "ق عن أبي بكر".
### | 5596- 
# مثل المقيم على حدود الله والمداهن في حدود الله والمنهمك فيها كمثل
~~ثلاثة في سفينة، قال: وذكر الحديث. "الرامهرمزي عن النعمان بن بشير".
### | 5597- 
# مدهن في حدود الله والراكب حدود الله عز وجل والآمر بها والناهي عنها
~~كمثل قوم استهموا على سفينة من سفن البحر، فأصاب بعضهم مؤخر السفينة،
~~وأبعدها عن المرفق، وكانوا سفهاء، فكانوا إذا أتوا على رحال القوم آذوهم،
~~فقالوا: نحن أقرب أهل السفينة من المرفق وأبعدها من الماء وبيننا وبين
~~المرفق أن نخرق السفينة، ثم
# PageV00P000
# نسده إذا استقينا منه، فقال ضرباؤه من السفهاء: فادخل فدخل فأهوى إلى فأس
~~يضرب به عرض السفينة، فأشرف عليه رجل منهم ونشده ما تصنع؟ قال: نحن أقربكم
~~إلى المرفق وأبعدكم منه، أخرق دف هذه السفينة، فإذا استقينا سددناه، قال:
~~لا تفعل، فإنك إذا تهلك ونهلك. "طب عن النعمان بن بشر".
### | 5598- 
# من أرعب صاحب بدعة ملأ قلبه أمنا وإيمانا، ومن انتهر صاحب بدعة آمنه الله
~~من الفزع الأكبر، ومن أهان صاحب بدعة رفعه الله في الجنة درجة، ومن لان له
~~لقيه تبشبشا فقد استخف بما أنزل على محمد. "ابن عساكر عن ابن عمر".
### | 5599- 
# من أعرض عن صاحب بدعة بغضا له ملأ الله قلبه أمنا وإيمانا، ومن انتهر
~~صاحب بدعة آمنه الله يوم الفزع الأكبر، ومن أهان صاحب بدعة رفعه الله في
~~الجنة مائة درجة، ومن سلم على صاحب بدعة أو لقيه بالبشر واستقبله بما يسره
~~فقد استخف بما أنزل الله على محمد.
# الخطيب عن ابن عمر وقال: تفرد به الحسن بن خالد أبو الجنيد وغيره أوثق
~~منه.
### | 5600- 
# من أنعش حقا بلسانه جرى له أجره حتى يأتي الله يوم القيامة فيوفيه ثوابه.
~~سمويه "حل عن أنس".
# PageV00P000
### | 5601- 
# من عمل بالمعاصي بين ظهراني قوم هو مثلهم لم يمنعهم من ذلك حتى يغيروا
~~المنكر ms0725 فقد برئت منه ذمة الله. "طب عن أبي أمامة".
### | 5602- 
# من شهد أمرا فكرهه كان كمن غاب عنه، ومن غاب عن أمر فرضي به كان كمن
~~شهده. "ع عن السيد الحسين".
### | 5603- 
# من كانت عنده نصيحة لذي سلطان فلا يكلمه بها علانية، وليأخذه بيده، فليخل
~~به، فإن قبلها، وإلا كان أدى الذي له والذي عليه. "طب ك ق وتعقب عن عياض بن
~~غنم وهشام بن حكيم معا".
### | 5604- 
# من مشى مع مظلوم حتى يثبت له حقه ثبت الله تعالى قدميه يوم تزل الأقدام.
~~"أبو الشيخ وأبو نعيم عن ابن عمر".
### | 5605- 
# والذي نفسي بيده ليخرجن من أمتي من قبورهم في صورة القردة والخنازير
~~بمداهنتهم في المعاصي، وكفهم عن النهي وهم يستطيعون. "أبو نعيم عن عبد
~~الرحمن بن عوف".
### | 5606- 
# لا تقدس أمة لا يأخذ ضعيفها الحق من قويها وهو غير متعتع. "ابن عساكر عن
~~عبد الله بن أبي سفيان بن الحارث بن عبد المطلب".
# PageV00P000
### | 5607- 
# لا تقدس أمة لا يقضى فيها بالحق ويأخذ الضعيف حقه من القوي غير مضطهد.
~~"طب حل والنقاش في القضاة" "كر عن ابن عمرو ومعاوية معا".
### | 5608- 
# لا قدست أمة لا يقضى فيها فيأخذ ضعيفها حقه من قويها غير متعتع. "حل وأبو
~~سعيد النقاش في القضاة عن معاوية وابن عمرو معا".
### | 5609- 
# لا قدست أمة لا يؤخذ فيها للضعيف حقه غير متعتع. "طب عن مخارق" "ع عن أبي
~~سعيد".
### | 5610- 
# لا يقدس الله أمة لا يقضى فيها بالحق فيأخذ ضعيفها حقه من قويها غير
~~متعتع. "أبو سعيد النقاش في القضاة عن معاوية وابن عمرو معا".
### | 5611- 
# لا يقدس الله أمة لا يؤخذ لضعيفها حقه من قويها. "النقاش عن عائشة وفيه
~~حكام بن سلم".
### | 5612- 
# لا يقوم بدين الله إلا من حاطه من جميع جوانبه. "أبو نعيم عن علي".
### | 5613- 
# يكون في آخر الزمان قوم يحضرون السلطان فيحكمون
# PageV00P000
# بغير حكم الله، ولا ينهونه فعليهم لعنة الله. "أبو نعيم والديلمي عن ابن
~~مسعود".
### | 5614- 
# لا ينبغي لنفس مؤمنة ترى من يعصي الله فلا تنكر عليه. "الحكيم عن حسين بن
~~علي".
### | 5615- 
# إن ms0726 فعلت ذلك فإن ذلك علي، ما عليهم منه شيء.
# "حم طب ك عن معاوية بن حيدة1 أن أخاه قال لرسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~إنهم يزعمون أنك تدعو إلى الأمر وتخالف إلى غيره - قال فذكره. PageV00P000
# حرف الباء
# بذل المجهود
### | 5616- 
# إن الله تعالى يحمد على الكيس ويلوم على العجز فإذا غلبك الشيء فقل: حسبي
~~الله ونعم الوكيل. "طب عن عوف بن مالك".
### | 5617- 
# إن الله تعالى يلوم على العجز ولكن عليك1 بالكيس فإذا غلبك الشيء، فقل:
~~حسبي الله ونعم الوكيل. "د عن عوف بن مالك".
# الإكمال
### | 5618- 
# إن الله عز وجل ليلوم على العجز فأنل من نفسك الجهد، فإن غلبت فقل: توكلت
~~على الله، أو حسبي الله ونعم الوكيل. "طب عن أبي أمامة". PageV00P000
# البذاذة والتقشف
### | 5619- 
# البذاذة من الإيمان. "حم ت ك عن أبي أمامة الحارثي".
### | 5620- 
# إن الله تعالى يحب المؤمن المتبذل الذي لا يبالي ما لبس. "هب عن أبي
~~هريرة".
# الإكمال
### | 5621- 
# ألا تستمعون ألا تستمعون إن البذاذة من الإيمان، إن البذاذة من الإيمان.
~~"د ت ص ه عن عبد الله بن أبي أمامة عن عبد الله بن كعب بن مالك عن أبي
~~أمامة" "ص عن عبد الله بن أبي أمامة عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك عن أبي
~~أمامة" وروى عبد الله بن أبي أمامة عن أبيه قال "ص": يحتمل أن يكون سمع
~~منهما عن أبيه ومن أبيه قال المزي1: ورواه عبد الله بن المنيب بن عبد الله
~~بن أبي أمامة عن أبيه عن محمود بن لبيد عن أبي أمامة. PageV00P000
### | 5622- 
# البذاذة من الإيمان، البذاذة من الإيمان، البذاذة من الإيمان. "حم ه1 طب
~~والحاكم في الكنى ك هب أبو نعيم ص عن عبد الله بن أبي أمامة وثعلبة الحارثي
~~عن أبيه".
### | 5623- 
# يا أبا ذر إلبس الخشن الضيق حتى لا يجد العز والفخر فيك مساغا. "ابن منده
~~عن أنيس بن الضحاك السلمي" وقال: غريب وفيه انقطاع. PageV00P000
# حرف التاء
# التقوى
### | 5624- 
# آل محمد كل تقي. "طس عن أنس".
### | 5625- 
# إتق الله فيما تعلم."تخ ت عن يزيد ms0727 بن سلمة الجعفي".
### | 5626- 
# أكرم الناس أتقاهم."ق عن أبي هريرة".
### | 5627- 
# من أصبح وهمه التقوى ثم أصاب فيما بين ذلك ذنبا غفر الله له."ابن عساكر
~~عن ابن عباس".
### | 5628- 
# اتق الله في عسرك ويسرك. "أبو قرة الزبيدي في سننه عن طليب بن عرفة".
### | 5629- 
# اتق الله حيثما كنت، واتبع السيئة الحسنة تمحها، وخالق الناس بخلق حسن.
~~"حم ت ك هب عن أبي ذر" "حم ت هب عن معاذ، ابن عساكر عن أنس". ومر برقم
~~[5246]
### | 5630- 
# إن الله يحب العبد التقي الغني الخفي. "حم م عن سعد بن أبي وقاص".
### | 5631- 
# إن من معادن التقوى تعلمك إلى ما قد علمت علم ما لم تعلم والنقص فيما
~~علمت قلة الزيادة فيه، وإنما يزهد الرجل في علم ما لم
# PageV00P000
# يعلم قلة الانتفاع بما قد علم. "خط عن جابر".
### | 5632- 
# أنظر فإنك لست بخير من أحمر ولا أسود إلا أن تفضله بتقوى. "حم عن أبي
~~ذر".
### | 5633- 
# أوصيك بتقوى الله، والتكبير على كل شرف. "ه عن أبي هريرة".
### | 5634- 
# الحسب المال، والكرم التقوى. "حم ت ه ك عن سمرة".
### | 5635- 
# خير الزاد التقوى، وخير ما ألقي في القلب اليقين. "أبو الشيخ في الثواب
~~عن ابن عباس".
### | 5636- 
# عليك بتقوى الله، والتكبير على كل شرف. "ت عن أبي هريرة".
### | 5637- 
# الكرم التقوى، والشرف التواضع، واليقين الغنى. "ابن أبي الدنيا في اليقين
~~عن يحيى بن أبي كثير" مرسلا.
### | 5638- 
# لكل شيء معدن، ومعدن التقوى قلوب العارفين. "طب عن ابن عمر" "هب" عن
~~عمر".
### | 5639- 
# ما أتقاه، ما أتقاه، ما أتقاه راعي غنم على رأس جبل يقيم فيها الصلاة.
~~"طب عن أبي أمامة".
# PageV00P000
### | 5640- 
# من اتقى الله كل لسانه ولم يشف غيظه. "ابن أبي الدنيا في التقوى عن سهل
~~بن سعد".
### | 5641- 
# من رزق تقى فقد رزق خير الدنيا والآخرة. أبو الشيخ عن عائشة".
### | 5642- 
# لا يبلغ العبد أن يكون من المتقين حتى يدع ما لا بأس به حذرا لما به
~~بأس."ت ه ك عن عطية السعدي"1.
### | 5643- 
# إن الله يقول يوم القيامة أمرتكم فضيعتم ما عهدت إليكم فيه، ورفعتم
~~أنسابكم، فاليوم أرفع نسبي، وأضع ms0728 أنسابكم، أين المتقون؟ أين المتقون؟ إن
~~أكرمكم عند الله أتقاكم. "ك هب عن أبي هريرة".
### | 5644- 
# إن أولى الناس بي المتقون، من كانوا، وحيث كانوا. "حم عن معاذ".
### | 5645- 
# إن أولى الناس بي المتقون، من كانوا، حيث كانوا. "حم عن معاذ".
~~PageV00P000
# الإكمال
### | 5646- 
# أكرم الناس أتقاهم. "خ م عن أبي هريرة"1.
### | 5647- 
# التقي كريم على الله، والفاجر شقي هين على الله. "أبو الشيخ عن ابن عمر".
### | 5648- 
# كرم الرجل تقواه، ومروءته عقله، وحسبه خلقه. "العسكري عن أبي هريرة".
### | 5649- 
# كرم الدنيا الغنى، وكرم الآخرة التقوى، وخلقتم من ذكر وأنثى. "الديلمي عن
~~ابن عباس".
### | 5650- 
# شرف الدنيا الغنى، وشرف الآخرة التقوى، وأنتم من ذكر وأنثى شرفكم غناكم،
~~وكرمكم تقواكم، وأحسابكم أخلاقكم، وأنسابكم أعمالكم. "الديلمي عن عمر".
### | 5651- 
# الناس لآدم وحواء، كطف الصاع، لن يملؤه إن لا يسألكم عن أحسابكم ولا
~~أنسابكم يوم القيامة أكرمكم عند الله اتقاكم. "ابن سعد وابن جرير عن عقبة
~~بن عامر". PageV00P000
### | 5652- 
# يا أيها الناس إن ربكم واحد، وإن أباكم واحد، ولا فضل لعربي على عجمي،
~~ولا عجمي على عربي، ولا أحمر على أسود، ولا أسود على أحمر إلا بالتقوى، إن
~~أكرمكم عند الله أتقاكم، ألا هل بلغت؟ فليبلغ الشاهد الغائب. "هب عن جابر".
### | 5653- 
# المتقون سادة، العلماء والفقهاء قادة، أخذ عليهم أداء مواثيق العلم،
~~والجلوس إليهم بركة، والنظر إليهم نور. "الخطيب عن عائشة"1.
### | 5654- 
# المتقون سادة والفقهاء قادة، والجلوس إليهم زيادة، وعالم ينتفع بعلمه
~~أفضل من ألف عابد. "الخليلي عن علي".
### | 5655- 
# إن ربكم واحد، وإن أباكم واحد، ودينكم واحد، ونبيكم واحد، ولا فضل لعربي
~~على عجمي ولا عجمي على عربي، ولا أحمر على أسود ولا أسود على أحمر إلا
~~بالتقوى. "ابن النجار عن أبي سعيد". PageV00P000
### | 5656- 
# إن الله عز وجل يحب العبد التقي الغني الخفي. "حم م والعسكري في الأمثال
~~عن سعد"1. ومر برقم [5930] .
### | 5657- 
# إن أهل بيتي هؤلاء يرون أنهم أولى الناس بي، وليس كذلك إن أوليائي منكم
~~المتقون، من كانوا، وحيث كانوا، اللهم إني لا أحل لهم فساد ما أصلحت وأيم
~~الله لتكفأ أمتي عن دينها كما ms0729 يكفأ الإناء في البطحاء. "طب عن معاذ".
### | 5658- 
# إن أولى الناس بي المتقون فأبصروا، لا يأتي الناس بالأعمال يوم القيامة،
~~وتأتون بالدنيا فأصد عنكم وجهي. "ع وابن أبي عاصم في الآحاد عن الحكم بن
~~منهال أو ابن ميناء".
### | 5659- 
# إن أوليائي منكم المتقون، وإن كان نسب أقرب من نسب، يأتي الناس بالأعمال،
~~وتأتون بالدنيا تحملونها على رقابكم، تقولون: يا محمد فأقول: هكذا وهكذا.
~~"الديلمي عن معاذ". PageV00P000
### | 5660- 
# إن أوليائي منكم المتقون، فإن كنتم أولئك فذاك، وإلا فابصروا ثم أبصروا،
~~لا يأتين الناس بالأعمال، وتأتون بالأثقال، فيعرض عنكم، إن قريشا أهل
~~أمانة، من بغاهم العواثر1 كبه الله لمنخره
# "ك عن إسماعيل بن عبيد بن رفاعة الزرقي عن أبيه عن جده"2.
### | 5661- 
# ألا إن أوليائي منكم ليسوا بني فلان، ولكن أوليائي منكم المتقون، من
~~كانوا، وحيث كانوا. "الحكيم عن عمرو بن العاص."
### | 5662- 
# يا معشر قريش إن أوليائي منكم المتقون، فإن كنتم تتقون الله فأنتم
~~أوليائي، وإن كان غيركم أتقى الله فهو أولى بي، إن هذا الأمر فيكم ما
~~استقمتم على الحق، فإذا عدلتم عنه لحاكم الله كما تلحى3.
# العصا."الديلمي عن أبي سعيد". PageV00P000
### | 5663- 
# إنك لن تدع شيئا أتقاء لله عز وجل إلا أعطاك الله خيرا منه. "حم ن
~~والبغوي عن رجل من أهل البادية".
### | 5664- 
# عليك بتقوى الله، وإذا قمت من عند القوم فسمعتهم يقولون لك ما يعجبك
~~فأته، وإذا سمعتهم يقولون لك ما تكره فاتركه. "ابن سعد عن ضرغامة بن عليبة
~~بن حرملة"1 عن أبيه عن جده".
### | 5665- 
# لا دين لمن لا تقية له. "الديلمي عن علي".
### | 5666- 
# يا أيها الناس اتخذوا التقوى تجارة يأتكم الرزق بلا بضاعة ولا تجارة، ثم
~~قرأ: {ومن يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسب} . "طب وابن
~~مردويه حل عن معاذ".
### | 5667- 
# إن الله تعالى خلق مائة رحمة، كل رحمة ملء ما بين السماء والأرض، قسم
~~منها رحمة بين الخلائق، بها تعطف الوالدة على ولدها، وبها يشرب الوحش
~~والطير الماء، وبها يتراحم الخلائق، فإذا PageV00P000
# كان يوم القيامة قصرها على المتقين وزادهم تسعا ms0730 وتسعين. "ك عن أبي
~~هريرة".
### | 5668- 
# إن الله تعالى خلق مائة رحمة، فرحمة بين خلقه يتراحمون بها، وادخر
~~لأوليائه تسعة وتسعين. "طب عن بهز بن حكيم عن أبيه عن جده".
### | 5669- 
# إن الله تعالى خلق مائة رحمة، رحمة قسم بين الخلائق، وتسعة وتسعين إلى
~~يوم القيامة. "طب عن ابن عباس".
### | 5670- 
# إن الله خلق يوم خلق السموات والأرض مائة رحمة، كل رحمة طباقها طباق
~~السموات والأرض، فقسم رحمة بين جميع الخلائق وادخر تسعة وتسعين رحمة لنفسه،
~~فإذا كان يوم القيامة رد هذه الرحمة، فصارت مائة رحمة يرحم بها عباده. "ك
~~عن أبي هريرة".
### | 5671- 
# نفس ابن آدم شابة، ولو التقت ترقوتاه من الكبر، إلا من امتحن الله قلبه
~~للتقوى، وقليل ما هم. "الحكيم عن مكحول مرسلا" "ابن المبارك عن أبي
~~الدرداء" موقوفا.
# PageV00P000
# التؤدة والتأني والتبيين
### | 5672- 
# التؤدة والاقتصاد والسمت الحسن جزء من أربعة وعشرين جزأ من النبوة. "عبد
~~بن حميد طب والضياء عبد الله بن سرجس"1.
### | 5673- 
# التؤدة في كل شيء خير إلا في عمل الآخرة. "د ك هب عن سعد".
### | 5674- 
# الأناة من الله والعجلة من الشيطان. "ت عن سهل بن سعد"2 PageV00P000
### | 5675- 
# التأني من الله، والعجلة من الشيطان. "هب عن أنس".
### | 5676- 
# إذا أردت أمرا فتدبر عاقبته، فإن كان خيرا فامضه، وإن كان شرا فانته.
~~"ابن مبارك في الزهد عن أبي جعفر عبد الله بن مسور الهاشمي" مرسلا.
### | 5677- 
# إذا أردت أمرا فعليك بالتؤدة، حتى يريك الله منه المخرج."خد هب عن رجل من
~~بلى".
### | 5678- 
# من تأنى أصاب أو كاد، ومن عجل أخطأ أو كاد. "طب" عن عقبة بن عامر".
### | 5679- 
# إذا تأنيت أصبت أو كدت تصيب، وإذا استعجلت أخطأت أو كدت تخطئ. "هق عن ابن
~~عباس".
### | 5680- 
# التبيين من الله، والعجلة من الشيطان فتبينوا. "ابن أبي الدنيا في ذم
~~الغضب والخرائطي في مكارم الأخلاق عن الحسن مرسلا". PageV00P000
# التوكل
### | 5681- 
# يدخل الجنة من أمتي سبعون ألفا بغير حساب، هم الذين لا يسترقون ولا
~~يتطيرون ولا يكتوون وعلى ربهم يتوكلون. "خ عن ابن عباس" "حم م عن عمران بن
~~حصين" "م عن أبي ms0731 هريرة".
### | 5682- 
# عرضت علي الأمم، فرأيت النبي ومعه الرهط، والنبي ومعه الرجل، والرجلان،
~~والنبي ليس معه أحد، إذ رفع لي سواد عظيم، فظننت أنهم أمتي، فقيل لي: هذا
~~موسى وقومه، ولكن انظر إلى الأفق، فنظرت فإذا سواد عظيم، فقيل لي: انظر إلى
~~الأفق الآخر، فإذا سواد عظيم، فقيل لي: هذه أمتك ومعهم سبعون ألفا يدخلون
~~الجنة بغير حساب ولا عذاب، قيل: من هم؟ قال هم الذين: لا يرقون، ولا
~~يسترقون، ولا يتطيرون، ولا يكتوون، وعلى ربهم يتوكلون. "حم ق عن ابن عباس".
### | 5683- 
# سبعون ألفا من أمتي يدخلون الجنة بغير حساب هم الذين لا يكتوون، ولا
~~يكوون، ولا يسترقون، ولا يتطيرون، وعلى ربهم يتوكلون. "البزارعن أنس".
### | 5684- 
# لو أنكم تتوكلون على الله حق توكله لرزقكم كما يرزق
# PageV00P000
# الطير تغدو خماصا، وتروح بطانا. "حم ت ه ك عن عمر".
### | 5685- 
# أبى الله أن يرزق عبده المؤمن إلا من حيث لا يحتسب. "فر عن أبي هريرة"
~~"هب علي".
### | 5686- 
# من سره أن يكون أقوى الناس فليتوكل على الله. "ابن أبي الدنيا في التوكل
~~عن ابن عباس".
### | 5687- 
# إعقلها وتوكل. "ت عن أنس".
### | 5688- 
# قيد وتوكل. "هب" عن عمرو بن أمية".
### | 5689- 
# قيدها وتوكل. "خط في رواة مالك وابن عساكر عن ابن عمر".
### | 5690- 
# أوحى الله إلى داود: ما من عبد يعتصم بي دون خلقي أعرف ذلك من نيته
~~فتكيده السموات بمن فيها إلا جعلت له من بين ذلك مخرجا، وما من عبد يعتصم
~~بمخلوق دوني أعرف ذلك من نيته إلا قطعت أسباب السموات بين يديه، وأرسخت
~~الهوى من تحت قدميه، وما من عبد يطيعني إلا وأنا معطيه قبل أن يسألني،
~~وغافر له قبل أن يستغفرني. "ابن عساكر عن كعب بن مالك".
### | 5691- 
# يا غلام إني أعلمك كلمات: احفظ الله يحفظك، احفظ
# PageV00P000
# الله تجده تجاهك، إذا سألت فاسأل الله، وإذا استعنت فاستعن بالله، واعلم
~~أن الأمة لو اجتمعت على أن ينفعوك بشيء لم ينفعوك إلا بشيء قد كتبه الله
~~لك، ولو اجتمعوا على أن يضروك بشيء لم يضروك إلا بشيء قد كتبه الله ms0732 عليك،
~~جفت الأقلام ورفعت الصحف. "حم ت ك عن ابن عباس".
# الإكمال
### | 5692- 
# أوحى الله عز وجل إلى داود: وعزتي ما من عبد يعتصم بي دون خلقي أعرف ذلك
~~من نيته فتكيده السموات بمن فيها والأرض بمن فيها إلا جعلت له ما بين ذلك
~~مخرجا، وما من عبد يعتصم بمخلوق دوني أعرف ذلك من نيته إلا قطعت أسباب
~~السماء بين يديه وأرسخت1 الهواء من تحت قدميه، وما من عبد يطيعني إلا وأنا
~~معطيه قبل أن يسألني ومستجيب له قبل أن يدعوني، وغافر له قبل أن يستغفرني.
~~"تمام وابن عساكر والديلمي عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك عن أبيه" وفيه
~~يوسف بن السفر متروك يكذب وقال البيهقي: هو في عداد PageV00P000
# من يضع الحديث1.
### | 5693- 
# من توكل على الله كفاه مؤنته، ورزقه من حيث لا يحتسب ومن انقطع إلى
~~الدنيا وكله الله إليها. "الديلمي عن عمران بن حصين والشاشي وابن جرير".
### | 5694- 
# لو توكلت على الله حق توكله لرزقت كما يرزق الطير تغدو خماصا وتروح
~~بطانا. "هب عن عمر".
### | 5695- 
# إعقلها وتوكل. "ت غريب وابن خزيمة حل هب ص عن أنس" قال: يحيى بن سعد هو
~~منكر "حب ك هب عن عمرو بن أمية الضمري".
### | 5696- 
# التوكل بعد الكيس موعظة. "الديلمي عن عائذ بن قريظ".
### | 5697- 
# لم يتوكل من استرقى واكتوى. "ط هب عن المغيرة بن شعبة". PageV00P000
### | 5698- 
# قيدها وتوكل. "الخطيب في رواة مالك وابن عساكر عن ابن عمر" قال: قلت يا
~~رسول الله: أرسل وأتوكل؟ قال فذكره، وفيه محمد بن عبد الرحمن بن بجير بن
~~يسار قال الخطيب متروك. "طب هب وابن عساكر عن جعفر بن عمرو بن أمية الضميري
~~عن أبيه مثله".
### | 5699- 
# وعدني ربي أن يدخل من أمتي الجنة سبعين ألفا بغير حساب، هم الذين لا
~~يسترقون ولا يتطيرون ولا يكتوون وعلى ربهم يتوكلون قلت: أي رب زدني، قال
~~لك: بكل واحد من السبعين سبعون ألفا، قلت: أي رب إنهم لا يكملون، قال: إذا
~~نكملهم لك من الأعراب. "ابن سعد عن عمر بن عمير".
### | 5700- 
# يدخل الجنة ms0733 من أمتي سبعون ألفا بغير حساب، هم الذين لا يسترقون ولا
~~يتطيرون ولا يكتوون وعلى ربهم يتوكلون. "خ عن ابن عباس" "حم م" عن عمران بن
~~حصين" "م عن أبي هريرة" "طب عن خباب" "ورواه قط في الأفراد عن ابن عباس"
~~وزاد بعد قوله ولا يتطيرون ولا يعتافون.
### | 5701- 
# يدخل الجنة سبعون ألفا بغير حساب، لا يكتوون ولا يسترقون ولا يتطيرون،
~~وعلى ربهم يتوكلون. "أبو نعيم عن خباب بن الأرت".
# PageV00P000
### | 5702- 
# عرضت علي الأنبياء بأممها، فجعل النبي يمر ومع الثلاثة والنبي ومعه
~~العصابة، والنبي ومعه النفر، والنبي وليس معه أحد، حتى عرض علي موسى معه
~~كبكبة من بني إسرائيل فأعجبوني، فقلت: من هؤلاء؟ فقيل: هذا أخوك موسى ومعه
~~بنو إسرائيل، قلت: فأين أمتي؟ قيل: انظر عن يمينك، فنظرت فإذا الضراب قد سد
~~بوجوه الرجال، ثم قيل لي: انظر عن يسارك فنظرت فإذا الأفق قد سد بوجوه
~~الرجال، فقيل لي: أرضيت؟ فقلت: رضيت يا رب، فقيل لي: إن مع هؤلاء سبعين
~~ألفا يدخلون الجنة بغير حساب، فدى لكم أبي وأمي، إن استطعتم أن تكونوا من
~~السبعين ألفا فافعلوا، فإن قصرتم فكونوا من أهل الضراب، فإن قصرتم فكونوا
~~من أهل الأفق، فإني قد رأيت أناسا يتهاوشون كثيرا إني لأرجو أن يكون من
~~تبعني ربع أهل الجنة، إني لأرجو أن يكونوا شطر أهل الجنة، فقام عكاشة فقال:
~~ادع الله لي يا رسول الله أن يجعلني من السبعين، فدعا له، فقام آخر فقال
~~ادع الله لي أن يجعلني منهم، فقال: سبقك بها عكاشة، فقيل من هؤلاء السبعون
~~الألف؟ قال: هم الذين لا يكتوون، ولا يسترقون ولا يتطيرون، وعلى ربهم
~~يتوكلون. "عبد الرزاق في المصنف حم طب ك عن ابن مسعود".
### | 5703- 
# من أبل في شر الزمان إبلا واتخذ كنزا أو عقارا مخافة
# PageV00P000
# الدوائر لقي يوم القيامة خائنا غالا. "نعيم بن حماد في الفتن حدثنا
~~المغيرة عن المهلب وأبي عثمان معا مرسلا".
# التفكر
### | 5704- 
# تفكروا في كل شيء، ولا تفكروا في ذات الله، فإن بين السماء السابعة إلى
~~كرسيه ms0734 سبعة آلاف نور، وهو فوق ذلك. "أبو الشيخ في العظمة عن ابن عباس".
### | 5705- 
# تفكروا في خلق الله، ولا تفكروا في الله فتهلكوا. "أبو الشيخ عن أبي ذر".
### | 5706- 
# تفكروا في الخلق، ولا تفكروا في الخالق، فإنكم لا تقدرون قدره. "أبو
~~الشيخ عن ابن عباس".
### | 5707- 
# تفكروا في آلاء الله تعالى، ولا تفكروا في الله. "أبو الشيخ "طس عد هب"
~~عن ابن عمر".
### | 5708- 
# تفكروا في خلق الله، ولا تفكروا في الله. "أبو الشيخ حل عن ابن عباس".
### | 5709- 
# عودوا قلوبكم الترقب، وأكثروا التفكر والاعتبار. "فر عن الحكم بن عمير".
### | 5710- 
# فكرة ساعة خير من عبادة ستين سنة. "أبو الشيخ في العظمة عن أبي هريرة".
# PageV00P000
# الإكمال
### | 5711- 
# تفكر ساعة خير من قيام ليلة. "صالح بن أحمد في كتاب التبصرة عن أنس"
~~مرفوعا، "أبو الشيخ في العظمة عن ابن عباس" موقوفا.
### | 5712- 
# التفكر في عظمة الله وجنته وناره ساعة خير من قيام ليلة وخير الناس
~~المتفكرون في ذات الله، وشرهم من لا يتفكر في ذات الله. "أبو الشيخ عن
~~نهشل1 عن الضحاك عن ابن عباس".
### | 5713- 
# إلا في الله فلا تفكروا ثلاثا، فتفكروا في عظم خلق الله ثلاثا. "أبو
~~الشيخ في العظمة عن يونس بن ميسرة" مرسلا.
### | 5714- 
# لا تفكروا في الله، وتفكروا في خلق الله، فإن ربنا خلق ملكا قدماه في
~~الأرض السابعة السفلى، ورأسه قد جاوز السماء العليا، ما بين قدميه إلى
~~كعبيه مسيرة ستمائة عام، والخالق أعظم من المخلوق. PageV00P000
# "أبو الشيخ في العظمة حل عن عبد الله بن سلام"1.
# توسيد الأمر إلى أهله من الإكمال
### | 5715- 
# إنكم يا أهل يمامة أحذق شيء بإخلاط2 الطين فأخلط لنا الطين. "طب عن طلق
~~بن علي".
### | 5716- 
# قدموا اليمامي من الطين فإنه من أحسنكم لها مسا. "حب عن طلق"3.
~~PageV00P000
# تنزيل الناس منازلهم
### | 5717- 
# أنزلوا الناس منازلهم. "م د عن عائشة".
### | 5718- 
# أنزل الناس منازلهم من الخير والشر، وأحسن أدبهم على الأخلاق الصالحة.
~~"الخرائطي في مكارم الأخلاق عن معاذ"1. PageV00P000
# التواضع
### | 5719- 
# التواضع لا يزيد العبد إلا رفعة، فتواضعوا يرفعكم الله والعفو لا يزيد
~~العبد إلا عزا، فاعفوا يعزكم ms0735 الله، والصدقة لا تزيد المال إلا كثرة،
~~فتصدقوا يرحمكم الله عز وجل. "ابن أبي الدنيا في ذم الغضب عن محمد بن عمير
~~العبدي".
### | 5720- 
# إذا تواضع العبد رفعه الله إلى السماء السابعة. "الخرائطي في مكارم
~~الأخلاق عن ابن عباس".
### | 5721- 
# من يتواضع لله درجة يرفعه الله درجة حتى يجعله في عليين ومن يتكبر على
~~الله درجة يضعه الله درجة حتى يجعله في أسفل السافلين. "ه حب ك عن أبي
~~سعيد".
### | 5722- 
# إن الله تعالى أوحى إلى أن تواضعوا حتى لا يفخر أحد على أحد، ولا يبغي
~~أحد على أحد. "م د ه عن عياض بن حمار"1. PageV00P000
### | 5723- 
# إن الله تعالى أوحى إلي أن تواضعوا، ولا يبغ بعضكم على بعض. "خد ه عن
~~أنس".
### | 5724- 
# إن من التواضع لله الرضا بالدون من شرف المجالس. "طب هب عن طلحة".
### | 5725- 
# تواضعوا وجالسوا المساكين تكونوا من كبراء الله، وتخرجون من الكبر. "حل
~~عن ابن عمر"1.
### | 5726- 
# صاحب الشيء أحق بشيئه أن يحمله إلا أن يكون ضعيفا يعجز عنه فيعينه عليه
~~أخوه المسلم. "طس وابن عساكر عن أبي هريرة".
### | 5727- 
# عليكم بالتواضع فإن التواضع في القلب، ولا يؤذين مسلم مسلما فلرب متضاعف
~~في أطمار2 لو أقسم على الله لأبره. "طب عن أبي أمامة". PageV00P000
### | 5728- 
# ما استكبر من أكل مع خادمه وركب الحمار بالأسواق واعتقل الشاة فحلبها.
~~"خد هب عن أبي هريرة".
### | 5729- 
# ما من آدمي إلا وفي رأسه حكمة1 بيد ملك فإذا تواضع قيل للملك: ارفع
~~حكمته، وإذا تكبر قيل للملك: ضع حكمته. "طب عن ابن عباس" البزار عن أبي
~~هريرة".
### | 5730- 
# من تواضع لله رفعه الله. "حل عن أبي هريرة".
### | 5731- 
# البس الخشن الضيق، حتى لا يجد العز والفخر فيك مساغا. "ابن منده عن أنيس
~~بن الضحاك".
### | 5732- 
# تمعددوا2 واخشوشنوا وانتضلوا وامشوا حفاة. "طب عن أبي حدرد".
### | 5733- 
# من ترك اللباس تواضعا لله وهو يقدر عليه دعاه الله يوم القيامة على رؤوس
~~الخلائق حتى يخيره من أي حلل الإيمان شاء يلبسها. "ت ك عن معاذ بن أنس"3.
~~PageV00P000
# الإكمال
### | 5734- 
# يا عائشة تواضعي، فإن الله عز وجل يحب المتواضعين، ms0736 ويبغض المتكبرين. "أبو
~~الشيخ عن عائشة".
### | 5735- 
# من تواضع لله رفعه الله، ومن تكبر وضعه الله. "ابن منده وأبو نعيم عن أوس
~~بن خولي".
### | 5736- 
# من تواضع لله رفعه الله، ومن اقتصد أغناه الله، ومن ذكر الله أحبه الله.
~~"ابن النجار عن أبي هريرة".
### | 5737- 
# من تواضع لله رفعه الله، فهو في نفسه ضعيف، وفي أعين الناس عظيم، ومن
~~تكبر وضعه الله، فهو في أعين الناس صغير، وفي نفسه كبير، حتى لهو أهون
~~عليهم من كلب أو خنزير. "أبو نعيم عن عمر".
### | 5738- 
# من تواضع لله تخشعا لله رفعه الله، ومن تطاول تعظما وضعه الله والناس تحت
~~كنف الله يعملون أعمالهم، فإذا أراد الله فضيحة عبد أخرجه من تحت كنفه فبدت
~~ذنوبه. "أبو الشيخ عن معاذ". PageV00P000
### | 5739- 
# يقول الله عز وجل من تواضع لي هكذا رفعته هكذا. "حم ع الشاشي طص ص عن
~~عمر".
### | 5740- 
# التواضع لا يزيد العبد إلا رفعة، فتواضعوا يرفعكم الله. "الديلمي عن
~~أنس".
### | 5741- 
# قال الله عز وجل: من لان لحقي وتواضع لي ولم يتكبر في أرضي رفعته حتى
~~أجعله في عليين. "أبو نعيم عن أبي هريرة".
### | 5742- 
# ما من آدمي إلا وفي رأسه حكمة موكل بها ملك، فإذا تواضع رفعه الله، وإن
~~ارتفع قمعه الله، والكبرياء رداء الله، فمن نازع الله قمعه. "ابن صصرى1 في
~~أماليه عن أنس"
### | 5743- 
# ما من آدمي إلا وفي رأسه حكمة بيد ملك، فإذا تواضع رفعه الله بها، وقال:
~~ارتفع رفعك الله، وإذا رفع رأسه جذبه إلى الأرض وقال: انخفض خفضك الله.
~~"أبو نعيم والديلمي عن أنس".
### | 5744- 
# ما من عبد إلا وفي رأسه حكمة بيد ملك، فإذا تواضع رفع PageV00P000
# بها، وقال: ارتفع رفعك الله، وإذا رفع رأسه جذبه إلى الأرض، وقال: انخفض
~~خفضك الله. "ابن صصرى في أماليه عن أنس".
### | 5745- 
# ما من آدمي إلا وفي رأسه سلسلتان سلسلة في السماء السابعة، وسلسلة في
~~الأرض السابعة، فإذا تواضع رفعه الله بالسلسلة إلى السماء السابعة، وإذا
~~تجبر وضعه الله بالسلسلة إلى الأرض السابعة. "الخرائطي في مساوى الأخلاق
~~والحسن بن سفيان وابن ms0737 لال والديلمي عن أنس".
### | 5746- 
# من رفع رأسه في الدنيا قمعه الله يوم القيامة، ومن تواضع لله في الدنيا
~~بعث الله إليه ملكا يوم القيامة فانتشطه من بين الجمع، فقال: أيها العبد
~~الصالح يقول الله عز وجل: إلي إلي، فإنك ممن لا خوف عليهم ولا هم يحزنون.
~~"ابن عساكر عن أبي بن كعب".
### | 5747- 
# من كان حسن الصورة في حسب لا يشينه متواضعا كان من خالص الله يوم
~~القيامة. "أبو نعيم عن جابر". الحلية [3/190] .
### | 5748- 
# من التواضع أن يشرب الرجل من سؤر أخيه، ومن شرب من سؤر أخيه رفعت له
~~سبعون درجة، ومحيت عنه سبعون خطيئة وكتبت له سبعون حسنة. "الخطيب عن ابن
~~عباس" وفيه نوح بن أبي
# PageV00P000
# مريم وأورده ابن الجوزي في الموضوعات1.
# 1 أورد القاري الهروي في كتابه: الموضوعات الصغرى رقم "150" حديث سؤر
~~المؤمن شفاء. قال العراقي: هكذا اشتهر على الألسنة ولا أصل له بهذا اللفظ.
~~وذكر كذلك برقم "144" ريق المؤمن شفاء. ليس له أصل مرفوع.
# ونوح بن أبي مريم، ذكره الذهبي في ميزان الاعتدال "4/275"، وقال الذهبي:
~~أجوز أن يكون نوح بن أبي مريم هو نوح بن جعونه. اه ولكن العجلوني في كشف
~~الخفاء وضح ذلك برقم "1405" عند حديث: ريق المؤمن شفاء، ليس بحديث، ولكن
~~معناه صحيح ويورد له حديث لما في الصحيحين: بسم الله تربة أرضنا بريقة
~~بعضنا يشفى سقيمنا بإذن ربنا " "1".
# وأما ما يدور على الألسنة من قولهم: سؤر المؤمن شفاء رقم "1500" فيصدق به
~~ما رواه الدارقطني في الأفراد عن ابن عباس رفعه: من التواضع أن يشرب الرجل
~~من أخيه، كذا في المقاصد.
# فما في موضوعات القارى من أنهما لا أصل لهما في المرفوع لعله يريد بلفظه
~~ثم يقول: رأيته في الكبرى قال: في كل منهما معناه صحيح فأعرفه اه. ص.
~~PageV03P116
### | 5749- 
# من ترك زينة لله ووضع ثيابا حسنة تواضعا لله وابتغاء وجهه كان حقا على
~~الله أن يكسوه من عبقري الجنة1 في تخات الياقوت. "حل"2 يبدله بعبقري الجنة،
~~"أبو يعلى" الذهلي الهروي في فوائده وابن النجار عن ms0738 ابن عباس". PageV00P000
# باب: حرف الحاء
# الحياء
### | 5750- 
# استحي من الله استحياءك من رجلين من صالحي عشيرتك. "عد عن أبي أمامة".
### | 5751- 
# ليستح أحدكم من ملكيه اللذين معه، كما يستحي من رجلين صالحين من جيرانه،
~~وهما معه بالليل والنهار. "هب عن أبي هريرة".
### | 5752- 
# استحيوا من الله تعالى حق الحياء فإن الله تعالى قسم بينكم أخلاقكم كما
~~قسم بينكم أرزاقكم. "تخ عن ابن مسعود".
### | 5753- 
# استحيوا من الله تعالى حق الحياء، من استحيا من الله تعالى حق الحياء:
~~فليحفظ الرأس وما وعى، وليحفظ البطن وما حوى، وليذكر الموت والبلى، ومن
~~أراد الآخرة ترك زينة الحياة الدنيا، فمن فعل ذلك فقد استحيى يعني من الله
~~حق الحياء."حم ت ك هب عن ابن مسعود".
### | 5754- 
# إن الله إذا أراد أن يهلك عبدا نزع منه الحياء، فإذا نزع منه الحياء لم
~~تلقه إلا مقيتا ممقتا، فإذا لم تلقه إلا مقيتا ممقتا نزعت منه
# PageV00P000
# الأمانة فإذا نزعت منه الأمانة لم تلقه إلا خائنا مخونا نزعت منه الرحمة
~~فإذا نزعت منه الرحمة لم تلقه إلا رحيما ملعنا نزعت منه ربقة الإسلام. "ه
~~عن ابن عمر".
### | 5755- 
# إن الحياء والإيمان في قرن، فإذا سلب أحدهما تبعه الآخر. "هب عن ابن
~~عباس".
### | 5756- 
# إن الحياء والإيمان قرنا جميعا، فإذا رفع أحدهما رفع الآخر. "ك حل هب عن
~~أنس".
### | 5757- 
# إن لكل دين خلقا وإن خلق الإسلام الحياء. "ه عن أنس وابن عباس".
### | 5758- 
# الحياء من الإيمان. "م ت عن ابن عمر".
### | 5759- 
# الحياء والإيمان مقرونان لا يفترقان إلا جميعا. "طس عن أبي موسى".
### | 5760- 
# الحياء والإيمان قرنا جميعا، فإذا رفع أحدهما رفع الآخر. "حل ك هب عن ابن
~~عمر".
### | 5761- 
# الحياء هو الدين كله. "طب عن قرة".
### | 5762- 
# الحياء خير كله. "م د عن عمران بن حصين".
# PageV00P000
### | 5763- 
# الحياء لا يأتي إلا بخير. "ق عن عمران بن حصين".
### | 5764- 
# الحياء من الإيمان، والإيمان في الجنة، والبذاء من الجفاء والجفاء في
~~النار. "ت ك هب عن أبي هريرة" "خده1 ك هب" عن أبي بكرة "طب هب عن عمران ابن
~~حصين".
### | 5765- 
# الحياء والعي شعبتان من ms0739 الإيمان: والبذاء والبيان شعبتان من النفاق. "حم
~~ت ك عن أبي أمامة".
### | 5766- 
# الحياء والإيمان في قرن، فإذا سلب أحدهما تبعه الآخر. "طس عن ابن عباس".
### | 5767- 
# الحياء زينة، والتقوى كرم، وخير المركب الصبر، وانتظار الفرج من الله عز
~~وجل عبادة. الحكيم عن جابر."
### | 5768- 
# الحياء من الإيمان، وأحيى أمتي عثمان. "ابن عساكر عن أبي هريرة".
~~PageV00P000
### | 5769- 
# الحياء عشرة أجزاء، فتسعة في النساء، وواحد في الرجال. "فر عن ابن عمر".
### | 5770 - 
# أوصيك أن تستحيي من الله تعالى كما تستحيي من الرجل الصالح من قومك.
~~"الحسن بن سفيان طب هب" عن سعيد بن يزيد بن الأزور" مرسلا.
### | 5771- 
# أول ما يرفع من هذه الأمة الحياء والأمانة."القضاعي عن أبي هريرة".
### | 5772- 
# إن الحياء من شرائع الإسلام، وإن البذاء من لؤم المرء. "طب عن ابن
~~مسعود".
### | 5773- 
# إن الحياء والعي من الإيمان، وهما يقربان من الجنة، ويبعدان من النار،
~~والفحش والبذاء من الشيطان، وهما يقربان من النار ويبعدان من الجنة. "طب عن
~~أبي أمامة".
### | 5774- 
# إن أول ما يرفع من هذه الأمة الحياء والأمانة فسلوهما الله. "هب عن أبي
~~هريرة".
### | 5775- 
# رأس العقل بعد الإيمان بالله، الحياء وحسن الخلق. "فر عن أنس".
# PageV00P000
### | 5776- 
# لو كان الحياء رجلا لكان رجلا صالحا."طس خط عن عائشة".
### | 5777- 
# من لا يستحي من الناس لا يستحي من الله تعالى. "طب عن أنس".
### | 5778- 
# كان يقال: إن مما أدرك الناس من كلام النبوة، إذا لم تستح فاصنع ما
~~شئت."طس عن أبي الطفيل".
### | 5779- 
# إن مما أدرك الناس من كلام النبوة الأولى، إذا لم تستح فاصنع ما شئت. "حم
~~خ د ه عن أبي مسعود" "حم عن حذيفة"1.
### | 5780- 
# آخر ما أدرك الناس من كلام النبوة الأولى، إذا لم تستح فاصنع ما شئت.
~~"ابن عساكر في تاريخه عن أبي مسعود2 البدري الأنصاري". PageV00P000
# الإكمال
### | 5781- 
# إن الحياء من الإيمان، وإن الإيمان في الجنة، ولو كان الحياء رجلا لكان
~~صالحا. "الخرائطي في مكارم الأخلاق عن عائشة".
### | 5782- 
# دعه فإن الحياء من الإيمان. "حم خ م د ن ه عن سالم عبد الله بن عمر عن
~~أبيه" أن رسول ms0740 الله صلى الله عليه وسلم مر على رجل من الأنصار وهو يعظ أخاه
~~في الحياء، قال فذكره.
### | 5783- 
# إن لكل شيء خلقا، وإن خلق الإسلام الحياء. "طب عن ابن عباس".
### | 5784- 
# إن الحياء لا يأتي إلا بخير. "الحسن بن سفيان وأبو نعيم عن أسير بن
~~جابر"1. PageV00P000
### | 5785- 
# الحياء خير كله. "حم م د عن عمران بن حصين".
### | 5786- 
# لا يأتيك من الحياء إلا خير. "ابن سعد خ في تاريخه والحسن بن سفيان ع
~~والبغوي وابن السكن وابن قانع وأبو نعيم وابن شاهين ش عن أسير بن عمر
~~والكندي وماله غيره".
### | 5787- 
# إن الحياء والعفاف والعي عي اللسان، لا عي القلب والعقل من الإيمان،
~~وإنهن يزدن في الآخرة، وينقصن من الدنيا، وما يزدن في الأخرة أكثر مما
~~ينقصن من الدنيا، وإن الشح والفحش والبذاء من النفاق، وإنهن ينقصن من
~~الآخرة، ويزدن في الدنيا، ولما ينقصن من الآخرة أكثر مما يزدن في الدنيا.
~~يعقوب بن سفيان "طب حل هق خط كر" من طريق إياس بن معاوية بن قرة المزني عن
~~أبيه عن جده.
### | 5788- 
# استحيوا من الله حق الحياء، فإن الله قسم بينكم أرزاقكم. "خ في التاريخ
~~عن ابن مسعود".
### | 5789- 
# من لم يستح من الله في العلانية، لم يستح من الله في السر. "أبو نعيم في
~~المعرفة عن محمد بن أبي الجهم" وقال: ذكره محمد بن عثمان في الصحابة ولا
~~أراه صحابيا".
### | 5790- 
# قلة الحياء كفر. "الحكيم والشيرازي1 في الألقاب PageV00P000
# عن عقبة بن عامر".
### | 5791- 
# من لم يكن له حياء فلا دين له، ومن لم يكن له حياء في الدنيا لم يدخل
~~الجنة. "الديلمي عن عائشة".
### | 5792- 
# المعروف كله صدقة، وإن آخر ما يتعلق به أهل الجاهلية من كلام النبوة إذا
~~لم تستح فاصنع ما شئت. "حم والروياني والخطيب"ص" عن حذيفة".
### | 5793- 
# ما بقي من كلام الأنبياء إلا قول الناس: إذا لم تستح فاصنع ما شئت. "ابن
~~منده عن أبي مسعود البدري الأنصاري". مر برقم [5780] .
### | 5794- 
# من لم يستح مما قال أو قيل له فهو لغير رشدة1 حملت به أمه على غير طهر. ms0741
~~"طب عن عبيد الله بن عمر بن شويفع عن جده عن شويفع"2. PageV00P000
### | 5795- 
# يأتي على الناس زمان يشاركهم الشياطين في أولادهم، قيل وكائن ذلك يا رسول
~~الله؟ قال: نعم، قالوا: وكيف نعرف أولادنا من أولادهم؟ قال: بقلة الحياء
~~وقلة الرحمة. "أبو الشيخ عن أبي هريرة".
### | 5796- 
# خصلتان من أخلاق العرب. وهما من عمود الدين، يوشك أن يدعوهما، الحياء
~~والأخلاق الكريمة."أبو الشيخ عن ابن عمر".
### | 5797- 
# أول ما ينزع الله من العبد الحياء، فيصير مقاتا ممقتا، ثم ينزع عنه
~~الأمانة، فيصير خائنا مخونا، ثم ينزع عنه الرحمة فيصير فظا غليظا، ويخلع
~~ربقة الإسلام من عنقه فيصير شيطانا لعينا ملعنا. "الديلمي عن أنس".
### | 5798- 
# إذا أبغض الله عبدا نزع منه الحياء، فإذا نزع منه الحياء لم تلقه إلا
~~بغيضا مبغضا، ونزع منه الأمانة، فإذا نزع منه الأمانة نزع منه الرحمة، فإذا
~~نزع منه الرحمة نزع منه ربقة الإسلام، فإذا نزع منه ربقة الإسلام، لم تلقه
~~إلا شيطانا مريدا."هب عن ابن عمرو". PageV00P000
### | 5799- 
# لا تقولوا أفسده الحياء لو قلتم أصلحه الحياء لصدقتم. "الخرائطي في مكارم
~~الأخلاق عن عائشة".
### | 5800- 
# إن الله قسم الحياء عشرة أجزاء، فجعل في النساء تسعة، وفي الرجال واحدا،
~~ولولا ذلك تساقطن تحت ذكوركم كما تتساقط البهائم تحت ذكورها. "الديلمي عن
~~ابن عمر".
# الحدة1
### | 5801- 
# الحدة تعتري خيار أمتي. "طب عن ابن عباس".
### | 5802- 
# الحدة تعتري حملة القرآن لعزة القرآن في أجوافهم. "عد عن معاذ".
### | 5803- 
# الحدة لا تكون إلا في صالحي أمتي وأبرارها، ثم يفئ. "فر عن أنس".
### | 5804- 
# تعتري الحدة خيار أمتي. "طب عن عباس".
### | 5805- 
# خيار أمتي أحداؤهم الذين إذا غضبوا رجعوا. "طس عن علي". PageV00P000
### | 5806- 
# ليس أحد أحق بالحدة من حامل القرآن لعزة القرآن في جوفه. "أبو نصر السجزي
~~في الابانة فر عن أنس"1.
# الإكمال
### | 5807- 
# الحدة تعتري جماع القرآن في أجوافهم. "الديلمي عن معاذ".
### | 5808- 
# الحدة لا تعتري إلا خيار أمتي."ابن النجار عن ابن عباس". PageV00P000
# الحلم والأناء
### | 5809- 
# إن الرجل ليدرك بالحلم درجة الصائم القائم، وإنه ليكتب جبارا ولا يملك
~~إلا أهل بيته. "حل عن علي".
### | 5810- 
# الحليم سيد في الدنيا، ms0742 وسيد في الآخرة. "خط عن أنس".
### | 5811- 
# إن فيك خصلتين يحبها الله تعالى: الحلم والأناة. "م ت عن ابن عباس"1.
### | 5812- 
# يا أشج إن فيك لخصلتين يحبهما الله تعالى: الحلم والتؤدة. "ه عن أبي
~~سعيد"2. PageV00P000
### | 5813- 
# كاد الحليم أن يكون نبيا. "خط عن أنس".
### | 5814- 
# ليس أحد أصبر على أذى سمعه من الله، إنهم ليدعون له ولدا، ويجعلون له
~~أندادا، وهو مع ذلك يعافيهم ويرزقهم. "ق عن أبي موسى".
### | 5815- 
# ليس بحليم من لم يعاشر بالمعروف من لا بد له من معاشرته حتى يجعل الله له
~~من ذلك مخرجا. "هب عن أبي فاطمة الإيادي".
### | 5816- 
# ما أزين الحلم. "حل عن أنس" "ابن عساكر عن معاذ".
### | 5817- 
# ما أوذي أحد ما أوذيت. "حل وابن عساكر عن جابر".
### | 5818- 
# ما أوذي أحد مثل ما أوذيت في الله. "حل عن أنس".
### | 5819- 
# ما تجرع عبد جرعة أفضل عند الله من جرعة غيظ كظمها الله ابتغاء وجه الله.
~~"حم طب عن ابن عمر".
### | 5820- 
# ما من جرعة أعظم أجرا عند الله من جرعة غيظ كظمها عبد ابتغاء وجه الله."ه
~~عن ابن عمر".
### | 5821- 
# ما من جرعة أحب إلى الله من جرعة غيظ يكظمها عبد ما كظمها عنه إلا ملأ
~~الله جوفه إيمانا. "ابن أبي الدنيا في ذم الغضب عن ابن عباس".
# PageV00P000
### | 5822- 
# من كظم غيظا وهو يقدر على إنفاذه ملأ الله قلبه أمنا وإيمانا. "ابن أبي
~~الدنيا في ذم الغضب عن أبي هريرة".
### | 5823- 
# من كظم غيظا وهو قادر على إنفاذه ملأ الله قلبه أمنا وإيمانا، ومن ترك
~~لبس ثوب جمال وهو يقدر عليه تواضعا كساه الله حلة الكرامة، ومن زوج لله
~~توجه الله تاج الملك. "د عن وهب".
### | 5824- 
# من كظم غيظا وهو قادر على أن ينفذه دعاه الله على رؤوس الخلائق يوم
~~القيامة حتى يخيره من الحور العين، يزوجه منها ما شاء. "عن معاذ بن أنس".
### | 5825- 
# من كف غضبه ستر الله عورته. "ابن أبي الدنيا عن ابن عمر".
### | 5826- 
# وجبت محبة الله على من أغضب فحلم. "ابن عساكر عن عائشة".
### | 5827- 
# لا حليم إلا ذو عثرة، ولا حكيم ms0743 إلا ذو تجربة. "حم ت حب ك عن أبي سعيد".
### | 5828- 
# ابتغوا الرفعة عند الله، تحلم عمن جهل عليك، وتعطي من حرمك. "عد عن ابن
~~عمر".
# PageV00P000
# الإكمال
### | 5829- 
# ما أضيف شيء إلى شيء أفضل من حلم إلى علم. "ابن السني عن أبي أمامة"1
### | 5830- 
# ما أعز الله بجهل قط، ولا أذل الله بحلم قط، ولا نقصت صدقة من مال قط.
~~"ابن شاهين عن ابن مسعود".
### | 5831- 
# الأناة خير إلا في العمل الصالح. "العسكري عن جابر بن محمد معضلا".
### | 5832- 
# الأناة في كل شيء خير إلا في ثلاث: إذا صيح في خيل الله فكونوا أول من
~~يشخص، وإذا نودي للصلاة فكونوا أول من يخرج، وإذا كانت الجنازة فعجلوا بها،
~~ثم الأنانة بعد خير. "العسكري في الأمثال عن نفيع الحارثي في مشيخة من
~~قومه".
### | 5833- 
# التأني من الله والعجلة من الشيطان، وما شيء أكثر معاذير من الله، وما
~~شيء أحب إلى الله من الحمد. "هب عن أنس". PageV00P000
### | 5834- 
# يا أشج إن فيك خصلتين يحبهما الله: الحلم والأناة. "حم عن الوازع بن
~~الزارع".
### | 5835- 
# يا أشج إن فيك خلقين يحبهما الله ورسوله. "البارودي عن الوازع بن
~~الزارع".
### | 5836- 
# إن فيك لخلقين يحبهما الله: الحلم والحياء. "حم خ في الأدب وابن سعد
~~والبغوي حب عن الأشج" "واسمه المنذر بن عامر. والخرائطي في مكارم الأخلاق
~~عن ابن عباس".
### | 5837- 
# إن فيك لخصلتين يحبهما الله: الحلم والأناة. "م ت عن ابن عباس" "م عن أبي
~~سعيد" "حم طس والبغوي ق ص عن أم أبان بنت الوازع بن الزارع عن جدها" "طب تخ
~~عن الأشج" "طب عن ابن عمر" "ابن منده وأبو نعيم عن جويرية العصري".
### | 5838- 
# فيك خصلتان يحبهما الله: الأناة والتؤدة. "طب عن مزيدة العبدي".
### | 5839- 
# فيكم أيتها الأمة خلتان لم تكونا في الأمم قبلكم. "ابن منده وأبو نعيم عن
~~اصبغ بن غياث بالمعجمة والمثلثة وقيل بالمهملة" والموحدة "وسنده ضعيف".
### | 5840- 
# غريبتان: كلمة حكمة من سفيه فاقبلوها، وكلمة سفه
# PageV00P000
# من حكيم فاغفروها، فإنه لا حليم إلا ذو عثرة، ولا حكيم إلا ذو تجربة.
~~"الديلمي عن علي".
### | 5841- 
# لا حليم ms0744 إلا ذو أناة، ولا عليم إلا ذو عثرة، ولا حكيم إلا ذو تجربة.
~~"العسكري عن أبي سعيد".
# حسن الظن بالله وبالناس
### | 5842- 
# حسن الظن من حسن العبادة. "د ك عن أبي هريرة".
### | 5843- 
# إن أفضل العبادة حسن الظن بالله، يقول الله تعالى لعبده: أنا عند ظنك بي.
~~"البغوي عن ابن الديلمي".
### | 5844- 
# إن الله تعالى يقول: أنا عند ظن عبدي بي إن خيرا فخير، وإن شرا فشر. "طس
~~حل عن واثلة."
### | 5845- 
# يقول الله: أنا عند ظن عبدي بي، وأنا معه إذا دعاني. "حم عن أنس" "م ن عن
~~أبي هريرة".
### | 5846- 
# أمر الله عز وجل بعبد إلى النار، فلما وقف على شفتها التفت فقال: أما
~~والله يا رب إن كان ظني بك لحسنا، فقال الله: ردوه، فأنا عند حسن ظن عبدي
~~بي فغفر له. "هب عن أبي هريرة".
# PageV00P000
### | 5847- 
# قال الله تعالى: عبدى أنا عند ظنك بي، وأنا معك إذا ذكرتني. "ك عن أنس".
### | 5848- 
# إن حسن الظن بالله من حسن عبادة الله. "حم ت ك عن أبي هريرة".
### | 5849- 
# أكبر الكبائر سوء الظن بالله. "فر عن ابن عمر".
### | 5850- 
# قال الله تعالى: أنا عند ظن عبدي بي، إن ظن خيرا فله وإن ظن شرا فله. "حم
~~عن أبي هريرة".
### | 5851- 
# من حسن عبادة المرء حسن ظنه. "عد خط عن أنس".
### | 5852- 
# لا يموتن أحد منكم إلا وهو يحسن الظن بالله تعالى. "حم م د ه عن جابر".
### | 5853- 
# رأى عيسى بن مريم رجلا يسرق، فقال له: أسرقت؟ قال: كلا والله الذي لا إله
~~إلا هو، فقال عيسى: آمنت بالله وكذبت عيني. "حم ق ن ه عن أبي هريرة"1.
~~PageV00P000
# الإكمال
### | 5854- 
# أحسنوا - يا أيها الناس برب العالمين - الظن، فإن الرب عند ظن عبده به.
~~"ابن أبي الدنيا"1.وابن النجار عن أبي هريرة".
### | 5855- 
# يا أيها الناس أحسنوا الظن برب العالمين، فإن الرب عند ظن عبده. "طب ك عن
~~أبي هريرة".
### | 5856- 
# العبد عند ظنه بالله عز وجل، وهو مع أحبابه يوم القيامة. "أبو الشيخ عن
~~أبي هريرة".
### | 5857- 
# قال الله تعالى: أنا عند ظن عبدي بي. ms0745 "طب عن بهز بن حكيم عن أبيه عن
~~جده".
### | 5858- 
# قال الله تعالى: أنا عند ظن عبدي بي، إن ظن خيرا فخيرا وإن ظن شرا فشرا.
~~"طب هب عن واثلة بن الأسقع". PageV00P000
### | 5859- 
# قال الله تعالى: عبدي أنا عند ظنك بي، وأنا معك إذا ذكرتني. "ك غريب صحيح
~~عن أنس".
### | 5860- 
# ما عبد الله تعالى بشيء أحب إليه من حسن الظن به. "أبو نعيم عن جابر".
### | 5861- 
# لا يموتن أحدكم حتى يحسن ظنه بالله تعالى، فإن حسن الظن بالله تعالى ثمن
~~الجنة. "ابن جميع1 في معجمه والخطيب وابن عساكر عن أنس" وفيه أبو نواس2
~~الشاعر، قال الذهبي: فسقه ظاهر فليس بأهل أن يروى عنه.
### | 5862- 
# من استطاع منكم أن لا يموت إلا وظنه بالله حسن فليفعل. "حب عن جابر".
~~PageV00P000
### | 5863- 
# إن الغضب يفسد الإيمان كما يفسد الصبر العسل، يا معاوية بن حيدة إن
~~استطعت أن تلق الله وأنت تحسن الظن به فافعل فإن الله عز وجل عند ظن عبده
~~به. "طب كر عن بهز بن حكيم عن أبيه عن جده"1. PageV00P000
# حرف الخاء
# الخوف والرجاء
### | 5864- 
# أقسم: الخوف والرجاء أن لا يجتمعا في أحد في الدنيا فيريح ريح النار، ولا
~~يفترقا في أحد في الدنيا فيريح ريح الجنة. "هب عن واثلة".
### | 5865- 
# إنما يسلط الله على ابن آدم من خافه ابن آدم، ولو أن ابن آدم لم يخف غير
~~الله لم يسلط الله عليه أحدا، وإذا وكل ابن آدم لمن رجا ابن آدم، ولو أن
~~ابن آدم لم يرج إلا الله لم يكله الله إلى غيره. "الحكيم عن ابن عمر".
### | 5866- 
# إنما يدخل الجنة من يرجوها، وإنما يجتنب من النار من يخافها وإنما يرحم
~~من يرحم. "هب عن ابن عمر".
### | 5867- 
# لو يعلم المؤمن ما عند الله من العقوبة ما طمع في الجنة أحد ولو يعلم
~~الكافر ما عند الله من الرحمة ما قنط من الجنة أحد. "ت عن أبي هريرة"1.
~~PageV00P000
### | 5868- 
# ما اجتمع الرجاء والخوف في قلب مؤمن إلا أعطاه الله عز وجل الرجاء وآمنه
~~الخوف. "هب عن سعيد بن المسيب" ms0746 مرسلا.
### | 5869- 
# الفاجر الراجي لرحمة الله تعالى أقرب منها من العابد المقنط. "الحكيم
~~والشيرازي في الألقاب عن ابن مسعود".
### | 5870- 
# حسبي رجائي من خالقي، وحسبي ديني من دنياي. "حل عن إبراهيم بن أدهم"1 عن
~~أبي ثابت مرسلا.
### | 5871- 
# كل الخير أرجو من ربي. "ابن سعد وابن عساكر عن العباس". PageV00P000
### | 5872- 
# خشية الله رأس كل حكمة والورع سيد العمل. القضاعي عن أنس.
### | 5873- 
# رأس الحكمة مخافة الله. "الحكيم وابن لال عن ابن مسعود".
### | 5874- 
# رحم الله عينا بكت من خشية الله، ورحم الله عينا سهرت في سبيل الله. "حل
~~عن أبي هريرة".
### | 5875- 
# عينان لا تمسهما النار أبدا، عين بكت من خشية الله، وعين باتت تحرس في
~~سبيل الله. "ع والضياء عن أنس".
### | 5876- 
# عينان لا تريان النار: عين بكت وجلا من خشية الله، وعين باتت تكلأ في
~~سبيل الله. "طس عن أنس".
### | 5877- 
# عينان لا تصيبهما النار: عين بكت في جوف الليل من خشية الله وعين باتت
~~تحرس في سبيل الله. "ت عن ابن عباس".
### | 5878- 
# قال الله عز وجل وعزتي وجلالي لا أجمع لعبدي أمنين ولا خوفين، إن هو
~~آمنني في الدنيا أخفته يوم أجمع عبادي، وإن هو خافني في الدنيا آمنته يوم
~~أجمع عبادي. "حل عن شداد بن أوس".
### | 5879- 
# إذا اقشعر جلد العبد من خشية الله تحاتت عنه خطاياه كما
# PageV00P000
# يتحات عن الشجرة البالية ورقها. "سمويه طب عن العباس".
### | 5880- 
# كفى بالمرء علما أن يخشى الله، وكفى بالمرء جهلا أن يعجب بنفسه. "هب عن
~~مسروق" مرسلا.
### | 5881- 
# لو خفتم الله حق خيفته لعلمتم العلم الذي لا جهل معه، ولو عرفتم الله حق
~~معرفته لزالت بدعائكم الجبال. "الحكيم عن معاذ".
### | 5882- 
# ما من عبد مؤمن يخرج من عينيه من الدموع مثل رأس الذباب من خشية الله
~~تعالى فيصيب حر وجهه فتمسه النار أبدا. "ه عن ابن مسعود".
### | 5883- 
# من اتقى الله أهاب الله منه كل شيء، ومن لم يتق الله أهابه الله من كل
~~شيء. الحكيم عن واثلة".
### | 5884- 
# من اتقى الله وقاه الله كل شيء. ابن النجار عن ابن عباس".
### | 5885- 
# من خاف أدلج، ms0747 ومن أدلج بلغ المنزل، ألا إن سلعة الله غالية ألا إن سلعة
~~الله الجنة. "ن1 ك عن أبي هريرة". PageV00P000
### | 5886- 
# لا يلج النار رجل بكى. "ن ك عن أبي هريرة".
### | 5887- 
# لا يلج النار رجل يبكي من خشية الله حتى يعود اللبن في الضرع، ولا يجتمع
~~غبار في سبيل الله، ودخان جهنم في منخري مسلم أبدا. "حم ت ن ك عن أبي
~~هريرة"1.
### | 5888- 
# عليكم بالحزن فإنه مفتاح القلب، أجيعوا أنفسكم واظمئوها."طب عن ابن
~~عباس". PageV00P000
# الخشوع
### | 5889- 
# أول ما يرفع من الناس الخشوع. "طب عن شداد ابن أوس".
### | 5890- 
# أول شيء يرفع من هذه الأمة الخشوع، حتى لا ترى فيها خاشعا. "طب عن أبي
~~الدرداء".
### | 5891- 
# لو خشع قلب هذا خشعت جوارحه. "الحكيم عن أبي هريرة".
# الإكمال
### | 5892- 
# ما اجتمع الرجاء والخوف في قلب مؤمن إلا أعطاه الله الرجاء وآمنه الخوف.
~~"هب عن سعيد بن المسيب".
### | 5893- 
# لو عرفتم الله حق معرفته لمشيتم على البحور، ولزالت بدعائكم الجبال، ولو
~~خفتم الله حق مخافته لعلمتم العلم الذي ليس معه جهل، ولكن لم يبلغ ذلك
~~أحدا، قيل: يا رسول الله ولا أنت؟ قال: ولا أنا، الله عز وجل أعظم من أن
~~يبلغ أحد أمره كله. "ابن السني عن معاذ".
### | 5894- 
# لو تعلمون قدر رحمة الله لاتكلتم عليها وما عملتم إلا قليلا ولو تعلمون
~~قدر غضب الله لظننتم بأن لا تنجوا. "الديلمي عن أبي سعيد".
# PageV00P000
### | 5895- 
# قلت لجبريل: يا جبريل ما لي أرى إسرافيل يضحك؟ ولم يأتني أحد من الملائكة
~~إلا رأيته يضحك، قال جبريل: ما رأينا ذلك الملك يضحك منذ خلقت النار. "هب
~~عن المطلب ق".
### | 5896- 
# جاءني جبريل وهو يبكي، فقلت: ما يبكيك؟ قال: ما جفت لي عين منذ خلق الله
~~جهنم مخافة أن أعصيه فيلقيني فيها. "هب عن أبي عمران الجوني" مرسلا.
### | 5897- 
# لما كان ليلة أسري بي مررت بالملأ الأعلى وجبريل كالحلس البالي من خشية
~~الله عز وجل. "الديلمي عن جابر".
### | 5898- 
# إن الله يحب القلب الحزين. "كر عن أبي الدرداء".
### | 5899- 
# إن التوبة تغسل الحوبة1, وإن الحسنات يذهبن السيئات وإذا ذكر العبد ms0748 ربه
~~في الرخاء أنجاه الله من البلاء، وذلك بأن الله تعالى يقول: لا أجمع لعبدي
~~أبدا أمنين، ولا أجمع له خوفين، إن هو أمنني في الدنيا خافني يوم أجمع فيه
~~عبادي، وإن هو خافني في الدنيا آمنته يوم PageV00P000
# أجمع فيه عبادي في حظيرة القدس، فيدوم له أمنه ولا أمحقه فيمن أمحق. "حل
~~عن شداد بن أوس".
### | 5900- 
# جهزوا صاحبكم، فإن الفرق قد فلذ كبده. "ابن أبي الدنيا في الخوف "ك هب"
~~عن سهل بن سعد".
### | 5901- 
# جئت تسألني عن سعة رحمة الله؟ وأخبرك أن الله تعالى يقول: ما غضبت على
~~أحد غضبي على عبد أتى معصية فتعاظمها في جنب عفوي فلو كنت معجلا العقوبة أو
~~كانت العجلة من شأني لعجلت للقانطين من رحمتي، ولو لم أرحم عبادي إلا من
~~خوفهم من الوقوف بين يدي لشكرت ذلك لهم، وجعلت ثوابهم منه الأمن لما خافوا.
~~"الرافعي عن ناجية بن محمد المنتجع عن جده".
### | 5902- 
# قال الله تعالى: يا ابن آدم إنك ما دعوتني ورجوتني غفرت لك على ما كان
~~منك ولا أبالي، يا ابن آدم لو بلغت ذنوبك عنان السماء ثم استغفرتني غفرت لك
~~وأبالي، يا ابن آدم إنك لو أتيتني بقراب الأرض خطايا ثم لقيتني لا تشرك بي
~~شيئا لآتيتك بقرابها مغفرة. "ت1 PageV00P000
# حسن غريب ص عن أنس" "طب عن ابن عباس" "ابن النجار عن أبي هريرة" "هب عن
~~أبي ذر".
### | 5903- 
# كفى من العلم الخشية وكفى من الغيبة أن يذكر الرجل بما فيه. "أبو نعيم عن
~~عائشة".
### | 5904- 
# كن لما ترجو أرجى منك لما ترجو، فإن أخي موسى بن عمران ذهب ليقتبس نارا
~~فكلمه ربه عز وجل. "الديلمي عن ابن عمر".
### | 5905- 
# لو يؤاخذني ربي وابن مريم بما جنت هاتان، يعني أصبعيه التي تلي الإبهام
~~والتي تليها، لعذبنا ولا يظلمنا شيئا. "حل عن أبي هريرة"1.
### | 5906- 
# لو أن الله عز وجل يؤاخذني وعيسى ابن مريم بذنوبنا لعذبنا ولا يظلمنا
~~شيئا قط. "قط في الأفراد عن أبي هريرة".
### | 5907- 
# ما اغرورقت عين بمائها، إلا حرم الله سائر ذلك الجسد ms0749 على النار، ولا سالت
~~قطرة على خدها فيرهق ذلك الوجه فترة ولا ذلة، ولو أن باكيا بكى في أمة من
~~الأمم رحموا، وما من شيء إلا له PageV00P000
# مقدار وميزان إلا الدمعة تطفي بها بحار من نار. "هب عن مسلم بن يسار"
~~مرسلا.
### | 5908- 
# ما اغرورقت عين عبد من خشية الله إلا حرم الله جسده على النار، فإن فاضت
~~على خده لم يرهقه قتر ولا ذلة، وما من عمل إلا وله ثواب إلا الدموع فإنها
~~تطفي بحورا من نار، ولو أن عبدا بكى في أمة من الأمم لأنجى الله تلك الأمة
~~ببكاء ذلك الرجل. "أبو الشيخ عن النضر بن حميد" مرسلا.
### | 5909- 
# ما سلط الله على ابن آدم إلا من خافه ابن آدم، ولو أن ابن آدم لم يخف إلا
~~الله ما سلط الله عليه غيره، ولا وكل ابن آدم إلا إلى من رجاه، ولو أن ابن
~~آدم لم يرج إلا الله ما وكل إلى غيره. "الديلمي عن ابن عمر".
### | 5910- 
# ما من عين خرج منها مثل الذباب من الدموع من مخافة الله إلا آمنها الله
~~يوم الفزع الأكبر. "ابن النجار عن أنس".
### | 5911- 
# ما من مؤمن يخرج من عينه دمعة من خشية الله وإن كان مثل رأس الذباب فيصيب
~~شيئا من حر وجه إلا حرمه الله على النار. "هب عن ابن مسعود".
### | 5912- 
# من بكى من خشية الله غفر الله له. "الرافعي عن أنس".
# PageV00P000
### | 5913- 
# لو شهدكم اليوم كل مؤمن عليه من الذنوب كأمثال الجبال الرواسي لغفر لهم
~~ببكاء هذا الرجل، وذلك أن الملائكة تبكي وتدعو له وتقول: اللهم شفع
~~البكائين فيمن لم يبك. "هب" عن الهيثم بن مالك" مرسلا.
### | 5914- 
# من ترك معصية لله مخافة الله أرضاه الله. "ابن لال عن علي".
### | 5915- 
# من خاف الله أخاف الله منه كل شيء، ومن لم يخف الله أخافه الله من كل
~~شيء. "أبو الشيخ عن واثلة" "عبد الرحمن بن محمد بن عبد الكريم الكرخي في
~~أماليه والرافعي عن ابن عمر".
### | 5916- 
# والله لقد سبق إلى جنات عدن أقوام ما كانوا ms0750 أكثر الناس صلاة ولا صياما
~~ولا اعتمارا ولكنهم عقلوا عن الله مواعظه فوجلت قلوبهم واطمأنت إليه النفوس
~~وخشعت منه الجوارح، ففاقوا الخليقة بطيب المنزلة وبحسن الدرجة عند الناس
~~وعند الله في الآخرة. "ابن السني وابن شاهين والديلمي عن علي".
### | 5917- 
# لا يلج النار من بكى من خشية الله، ولا يدخل الجنة مصر على معصية، ولو لم
~~تذنبوا لجاء بقوم يذنبون فيغفر لهم. "هب عن أبي هريرة".
# PageV00P000
### | 5918- 
# يا ابن عمر لا يغرنك ما سبق لأبويك من قبل، فإن العبد لو جاء يوم القيامة
~~بالحسنات كأمثال الجبال الرواسي ظن أنه لا ينجو من أهوال ذلك اليوم، يا ابن
~~عمر دينك دينك إنما هو لحمك ودمك، فانظر عمن تأخذ، خذ الدين عن الذين
~~استقاموا، ولا تأخذ عن الذين قالو ا. "عد عن ابن عمر".
### | 5919- 
# يقول الله عز وجل: وجلالي وارتفاعي فوق خلقي، لا أجمع على عبدي خوفين،
~~ولا أجمع لعبدي أمنين، فمن خافني في الدنيا أمنته اليوم ومن أمنني في
~~الدنيا أخفته اليوم. "ابن عساكر عن أنس".
### | 5920- 
# يقول الله عز وجل: وعزتي وجلالي لا أجمع على عبدي خوفين، وأجمع له أمنين،
~~إذا أمنني في الدنيا أخفته يوم القيامة، وإذا خافني في الدنيا أمنته يوم
~~القيامة. "ابن المبارك والحكيم عن الحسن" مرسلا، "ابن المبارك هب حب عن أبي
~~سلمة عن أبي هريرة".
### | 5921- 
# ينبغي للمؤمن أن لا يمسي إلا حزينا، وإن كان محسنا، لأنه بين مخافتين:
~~ذنب قد مضى منه لا يدري ما الله صانع فيه، وما بقي من عمره لا يدري ما
~~يصيبه فيه من المهالك. "الديلمي عن أبي أمامة الحديث بطوله كر عن أبي
~~أمامة".
# PageV00P000
# خوف العاقبة
# من الإكمال
### | 5922- 
# وما يدريك؟ إني رسول الله ولا أدري ما يفعل بي. "ك عن ابن عباس".
### | 5923- 
# وما يدريك أن الله أكرمه؟ أما هو فقد جاءه اليقين والله إني لأرجو له
~~الخير، والله ما أدري وأنا رسول الله ما يفعل بي؟ "حم خ عن أم العلاء"1.
~~PageV00P000
# الخمول1
### | 5924- 
# رب أشعث مدفوع بالأبواب لو أقسم على الله لأبره. "حم م ms0751 عن أبي هريرة".
### | 5925- 
# رب أشعث أغبر ذي طمرين تنبو عنه أعين الناس لو أقسم على الله لأبره. "ك
~~حل عن أبي هريرة".
### | 5926- 
# رب ذى طمرين لا يؤبه له لو أقسم على الله لأبره. "البزاز عن ابن مسعود".
### | 5927- 
# أغبط الناس عندي مؤمن خفيف الحاذ، ذو حظ من صلاته وكان رزقه كفافا فصبر
~~عليه حتى يلقى الله عز وجل، وأحسن عبادة ربه، وكان غامضا في الناس، عجلت
~~منيته وقل تراثه، وقلت بواكيه. "حم ت هب عن أبي أمامة".
### | 5928- 
# إن أغبط الناس عندي لمؤمن خفيف الحاذ ذو حظ من الصلاة أحسن عبادة ربه،
~~وأطاعه في السر وكان غامضا في الناس، لا يشار إليه PageV00P000
# بالأصابع، وكان رزقه كفافا فصبر على ذلك، عجلت منيته وقلت بواكيه وقل
~~تراثه. "حم ت ك ه عن أبي أمامة"1.
### | 5929- 
# أحب العباد إلى الله تعالى الأتقياء الأخفياء الذين إذا غابوا لم
~~يفتقدوا، وإذا شهدوا لم يعرفوا، أولئك أئمة الهدى ومصابيح العلم. "حل عن
~~معاذ"2.
### | 5930- 
# أحب شيء إلى الله تعالى الغرباء الفرارون بدينهم، يبعثهم الله يوم
~~القيامة مع عيسى ابن مريم. "حل عن ابن عمرو".
### | 5931- 
# إن لله عتقاء في كل يوم وليلة، لكل عبد منهم دعوة مستجابة.ة "حم عن أبي
~~هريرة وأبي سعيد" "سمويه عن جابر".
### | 5932- 
# إن من عباد الله من لو أقسم على الله لأبره. "حم ق د ن ه عن أنس".
### | 5933- 
# ألا أخبرك عن ملوك أهل الجنة؟ كل رجل ضعيف مستضعف ذو طمرين، لا يؤبه له
~~لو أقسم على الله لأبره. "طب عن معاذ".
### | 5934- 
# ألا أخبركم بأهل الجنة؟ كل ضعيف مستضعف، لو أقسم على الله لأبره، ألا
~~أخبركم بأهل النار؟ كل عتل جواظ جعظري متكبر. PageV00P000
# "حم ق ت ن ه عن حارثة بن وهيب".
### | 5935- 
# كفى بالمرء من الشر أن يشار إليه بالأصابع. "طب عن عمران بن حصين".
### | 5936- 
# بحسب امرئ من الشر أن يشار إليه بالأصابع في دين أو دنيا إلا من عصمه
~~الله تعالى. "هب عن أنس وعن أبي هريرة".
### | 5937- 
# خص البلاء بمن عرف الناس، وعاش فيهم من لم ms0752 يعرفهم. "القضاعي عن محمد بن
~~علي" مرسلا.
### | 5938- 
# طوبى للغرباء، أناس صالحون في أناس سوء كثير، من يعصيهم أكثر ممن يطيعهم.
~~"حم عن ابن عمرو".
### | 5939- 
# كفى بالمرء إثما أن يشار إليه بالأصابع، إن كان خيرا فهو مذلة، إلا من
~~رحم الله، وإن كان شرا فهو شر. "حم عن عمران بن حصين".
### | 5940- 
# كم من عاقل عقل عن الله أمره، وهو حقير عند الناس دميم المنظر ينجو غدا،
~~وكم من ظريف اللسان جميل المنظر عظيم الشأن هالك غدا في يوم القيامة. "هب
~~عن ابن عمر".
# PageV00P000
# الإكمال
### | 5941- 
# إن أغبط أوليائي عندي لمؤمن خفيف الحاذ ذو حظ من الصلاة والصيام أحسن
~~عبادة ربه وأطاعه في السر، وكان غامضا في الناس لا يشار إليه بالأصابع،
~~وكان رزقه كفافا، فصبر على ذلك، عجلت منيته وقلت بواكيه، وقل تراثه. "ط حم
~~ت حسن طب حل ك هب ص عن أبي أمامة". مر برقمي [5929 و 5930] .
### | 5942- 
# إن من أمتي لو أتى باب أحدكم فسأله دينارا لم يعطه إياه ولو سأله درهما
~~لم يعطه إياه، ولو سأله فلسا لم يعطه إياه، ولو سأل الله الجنة لأعطاها
~~إياه. ولو سأله الدنيا لم يعطها إياه، وما يمنعها إياه لهوانه عليه، ذو
~~طمرين لا يؤبه له، لو أقسم على الله لأبره. "هناد عن سالم بن أبي الجعد"
~~مرسلا.
### | 5943- 
# ألا أخبركم عن ملوك أهل الجنة؟ كل ضعيف مستضعف ذو طمرين، لا يؤبه له، لو
~~أقسم على الله لأبره. "طب عن معاذ" مر برقم [5935] .
### | 5944- 
# ألا أخبركم بشر عباد الله؟ الفظ المتكبر، ألا أخبركم بخير عباد الله؟
~~الضعيف المستضعف ذو طمرين، لو أقسم على الله لأبر
# PageV00P000
# قسمه. "حم عن حذيفة".
### | 5945- 
# ألا أخبرك عن ملوك الجنة؟ كل ضعيف مستضعف، لو أقسم على الله لأبره، ألا
~~أخبركم بأهل الجنة؟ كل ضعيف مستضعف، لو أقسم على الله لأبره، ألا أخبركم
~~بأهل النار؟ كل عتل جواظ جعظري مستكبر. "ط حم خ م ت ن ه حب هب عن معبد بن
~~خالد عن حارثة بن وهب الخزاعي" "طب عن معبد بن ms0753 خالد بن حارثة بن وهب
~~والمستورد الفهري معا" "طب ص عن معبد بن خالد عن أبي عبد الله الجدلي عن
~~زيد بن ثابت".
### | 5946- 
# طوبى لكل غني تقي، ولكل فقير خفي، يعرفه الله ولا يعرفه الناس. "العسكري
~~في الأمثال عن أنس" وسنده ضعيف.
### | 5947- 
# إن اليسير من الرياء شرك، وإن من عادى أولياء الله فقد بارز الله
~~بالمحاربة، وإن الله يحب الأبرار الأخفياء الأتقياء الذين إذا غابوا لم
~~يفتقدوا، وإذا حضروا لم يدعوا ولم يعرفون، قلوبهم مصابيح الهدى، يخرجون من
~~كل غبراء مظلمة. "طب ك" عن معاذ.
### | 5948- 
# بحسب امرئ من الشر أن يشار إليه بالأصابع في دين أو دنيا إلا من عصمه
~~الله. "هب عن أنس طب هب عن أبي هريرة" "الحكيم عن الحسن" مرسلا.
# PageV00P000
### | 5949- 
# كفى بالمرء من الإثم أن يشار إليه بالأصابع، قالوا: يا رسول الله وإن كان
~~خيرا؟ قال: وإن كان خيرا فهو شر له، إلا من رحمه الله، وإن كان شرا فهو شر.
~~"طب والرافعي عن عمران بن حصين". قال الرافعي: كذا في النسخة وربما كان
~~اللفظ: فهو شر له إلا من رحمه الله.
### | 5950- 
# لا يزال العبد بخير ما لم يعرف مكانه، فاذا عرف مكانه لبسته فتنة لا يثبت
~~لها، إلا من ثبته الله. "الديلمي عن أنس".
### | 5951- 
# إن من أمتي من لو جاء أحدهم إلى أحدكم يسأله دينارا أو درهما ما أعطاه،
~~ولو سأل الله الجنة لأعطاه إياها، ولو أقسم على الله لأبره، ولو سأله شيئا
~~من الدنيا ما أعطاه الله تكرمة له. "ابن صصرى في أماليه عن سالم بن أبي
~~الجعد" مرسلا.
### | 5952- 
# إن من عباد الله من لو أقسم على الله لأبره. "حم وعبد ابن حميد1 خ م د ن
~~ه حب عن أنس".
### | 5953- 
# رب أشعث أغبر ذي طمرين لا يؤبه له، لو أقسم على الله لأبره. "الخطيب عن
~~أنس". PageV00P000
### | 5954- 
# يكون في أمتي رجال، طلس رؤوسهم، دنس ثيابهم، لو أقسموا على الله لأبرهم.
~~"الديلمي عن أبي موسى".
### | 5955- 
# أوحى الله تعالى إلى عيسى: أن يا عيسى انتقل من مكان ms0754 إلى مكان، لئلا
~~تعرف، فتؤذى، فوعزتي وجلالي لأزوجنك ألف حوراء، ولأولمن عليك أربعمائة عام.
~~"كر عن أبي هريرة" وفيه هانئ بن المتوكل الإسكندراني قال في المغني مجهول1.
~~PageV00P000
# حرف الراء
# الرضا والسخط
### | 5956- 
# من رضي عن الله رضي الله عنه. "ابن عساكر عن عائشة"
### | 5957- 
# إن الله تعالى إذا رضي عن العبد أثنى عليه بسبعة أصناف من الخير لم
~~يعمله، وإذا سخط على العبد أثنى عليه بسبعة أصناف من الشر لم يعمله. "حم حب
~~عن أبي سعيد".
# الإكمال
### | 5958- 
# إن العبد ليلتمس مرضات الله عز وجل، فلا يزال كذلك فيقول الله عز وجل: يا
~~جبريل إن عبدي فلانا يلتمس أن يرضيني، ألا وإن رحمتي عليه، فيقول جبريل:
~~رحمة الله على فلان، ويقولها حملة العرش، ويقولها من حولهم، حتى يقولها أهل
~~السموات السبع، ثم تهبط إلى الأرض. "حم طس ص عن ثوبان".
### | 5959- 
# إن الله لا ييسر لعبده إلا بالرضا، فاذا رضي عنه أطلق له الحجج. "ابن
~~النجار عن المقداد بن الاسود".
# PageV00P000
### | 5960- 
# من التمس رضا الله عنه بسخط الناس رضي الله عنه، وأرضى عنه الناس، ومن
~~التمس رضا الناس بسخط الله، سخط الله عليه وأسخط عليه الناس. "هب ابن عساكر
~~عن عائشة".
### | 5961- 
# لا ترضين أحدا بسخط الله، ولا تحمدن أحدا على فضل الله، ولا تذمن أحدا
~~على ما لم يؤتك الله، فان رزق الله لا يسوقه إليك حرص حريص ولا يرده عنك
~~كراهة كاره، وإن الله بقسطه وعدله جعل الروح والراحة في الرضا، واليقين،
~~وجعل الهم والحزن في السخط والشك. "طب هب حب عن ابن مسعود".
### | 5962- 
# أين الراضون بالمقدور؟ أين الساعون للمشكور؟ عجبت لمن يؤمن بدار الخلود
~~كيف يسعى لدار الغرور؟ هناد1 عن عمرو بن مرة" مرسلا. PageV00P000
### | 5963- 
# يقول الله تعالى: ما من عبد قضيت عليه قضية رضيها أو سخطها إلا كان خيرا
~~له. "ابن شاهين ص عنه" قال ابن شاهين: هذا حديث غريب ليس في الدنيا إسناد
~~أحسن منه، قال ابن حجر1: وله شواهد من حديث صهيب. PageV00P000
# الرحمة بالضعفاء والأطفال والشيوخ والأرامل والمساكين وغيرهم
### | 5964- 
# رحماء أمتي ms0755 أوساطها. "فر عن ابن عمر".
### | 5965- 
# من لا يرحم من في الأرض لا يرحمه من في السماء. "طب عن جرير".
### | 5966- 
# من لا يرحم لا يرحم، ومن لا يغفر لا يغفر له، ومن لا يتب لا يتوب الله
~~عليه. "طب عن جرير".
### | 5967- 
# إنما يرحم الله من عباده الرحماء. "طب عن جرير".
### | 5968- 
# خاب عبد وخسر لم يجعل الله تعالى في قلبه رحمة للبشر. "الدولابي1 "في
~~الكنى وأبو نعيم في المعرفة وابن عساكر عن عمرو ابن حبيب". PageV00P000
### | 5969- 
# الراحمون يرحمهم الرحمن تبارك وتعالى، ارحموا من في الأرض يرحمكم من في
~~السماء. "حم د ت ك عن ابن عمر" زاد حم ت ك والرحم شجنة من الرحمن فمن وصلها
~~وصله الله، ومن قطعها قطعه الله.
### | 5970- 
# من لم يرحم صغيرنا ولم يعرف حق كبيرنا فليس منا. "خد د عن ابن عمرو".
### | 5971- 
# من لم يرحم لا يرحم. "حم ق د ت عن أبي هريرة" "ق عن جرير".
### | 5972- 
# من لا يرحم الناس لا يرحمه الله. "حم ق ت عن جرير" "حم ت عن أبي سعيد"1.
### | 5973- 
# لا تنزع الرحمة إلا من شقي. "حم د حب ك عن أبي هريرة"2. PageV00P000
### | 5974- 
# لا يدخل الجنة إلا رحيم. "هب عن أنس".
### | 5975- 
# ارحم من في الأرض يرحمك من في السماء. "طب عن جرير" "طب ك عن ابن مسعود".
### | 5976- 
# ارحموا ترحموا، واغفروا يغفر لكم، ويل لأقماع القول ويل للمصرين الذين
~~يصرون على ما فعلوا وهم يعلمون. "حم حل هب عن ابن عمر".
### | 5977- 
# ليس منا من لم يرحم صغيرنا ويوقر كبيرنا. "ت عن أنس"1.
### | 5978- 
# ليس منا من لم يرحم صغيرنا ويعرف شرف كبيرنا. "حم ت ك عن ابن عمرو".
### | 5979- 
# ليس منا من لم يرحم صغيرنا، ويوقر كبيرنا، ويأمر بالمعروف وينهى عن
~~المنكر.
# "حم ت عن ابن عباس". PageV00P000
### | 5980- 
# ليس منا من لم يجل كبيرنا ويرحم صغيرنا ويعرف لعالمنا حقه. "حم ك عن
~~عبادة بن الصامت"1.
### | 5981- 
# ليس منا من لم يرحم صغيرنا ولم يعرف حق كبيرنا، وليس منا من غشنا، ولا
~~يكون المؤمن مؤمنا حتى يحب للمؤمنين ما يحب ms0756 لنفسه. "طب عن ضمرة"2.
### | 5982- 
# البركة في أكابرنا، فمن لم يرحم صغيرنا ويجل كبيرنا فليس منا. "طب عن أبي
~~أمامة". PageV00P000
# الإكمال
### | 5983- 
# ارحم المساكين. "حم عن أبي ذر".
### | 5984- 
# خاب عبد وخسر لم يجعل الله في قلبه رحمة للبشر. "الحسن بن سفيان
~~والدولابي والديلمي وابن عساكر عن عمرو بن حبيب".
### | 5985- 
# من سره أن يقيه الله من فور جهنم يوم القيامة ويجعله في ظله فلا يكن على
~~المؤمنين غليظا، وليكن بهم رحيما. "الحسن بن سفيان وابن لال في مكارم
~~الأخلاق وأبو الشيخ في الثواب والطيالسي1. في الترغيب "حل هب عن أبي بكر
~~وهو ضعيف".
### | 5986- 
# من لا يرحم لا يرحم، ومن لا يغفر لا يغفر له، ومن لا يتوب لا يتاب عليه،
~~ومن لا يتق لا يوقه. "ابن خزيمة عن عمر موقوفا".
### | 5987- 
# من لا يرحم المسلمين لا يرحمه الله. "حم عن جرير، الخطيب عن الأشعث بن
~~قيس". PageV00P000
### | 5988- 
# مهلا عن الله مهلا فإنه لولا شباب خشع وشيوخ ركع وبهائم رتع وأطفال رضع
~~لصب عليكم صبا. "ق والخطيب عن أبي هريرة".
### | 5989- 
# والذي نفسي بيده لا يدخل الجنة إلا رحيم، قالوا: كلنا رحيم، قال: لا، حتى
~~ترحم العامة. "الحكيم عن أبي هريرة عن الحسن" مرسلا.
### | 5990- 
# لا يرحم الله من لا يرحم الناس. "ع عن جابر" "طب عن السائب بن يزيد". مر
~~هذا الحديث برقم [5986] .
### | 5991- 
# يقول الله عز وجل: إن كنتم ترجون رحمتي فارحموا خلقي. "أبو الشيخ كر
~~والديلمي عن أبي بكر".
### | 5992- 
# ينادي مناد في النار: يا حنان يا منان نجني من النار، فيأمر الله ملكا
~~فيخرجه حتى يقف بين يديه، فيقول الله عز وجل: هل رحمت عصفورا. "ابن شاهين
~~عن أبي الدرداء".
# PageV00P000
# الرحمة باليتيم
### | 5993- 
# أنا وكافل اليتيم في الجنة هكذا. "حم خ د ت عن سهل بن سعد".
### | 5994- 
# خير بيت في المسلمين بيت فيه يتيم يحسن إليه، وشر بيت في المسلمين بيت
~~فيه يتيم يساء إليه، أنا وكافل اليتيم في الجنة هكذا. "خد ه حل عن أبي
~~هريرة".
### | 5995- 
# خير بيوتكم بيت فيه يتيم مكرم. "عق حل عن عمر". ms0757
### | 5996- 
# أنا وكافل اليتيم له أو لغيره في الجنة، والساعي على الأرملة والمسكين
~~كالمجاهد في سبيل الله. "طس عن عائشة".
### | 5997- 
# كافل اليتيم له أو لغيره، أنا وهو كهاتين في الجنة. "م عن أبي هريرة".
~~كتاب الزهد - باب الإحسان رقم [2983] .
### | 5998- 
# من آوى يتيما أو يتيمين ثم صبر واحتسب كنت أنا وهو في الجنة كهاتين. "طس
~~عن ابن عباس".
### | 5999- 
# من أحسن إلى يتيم أو يتيمة كنت أنا وهو في الجنة كهاتين. "الحكيم عن
~~أنس".
# PageV00P000
### | 6000- 
# من ضم يتيما له أو لغيره حتى يغنيه الله عنه وجبت له الجنة. "طس عن عدي
~~بن حاتم".
### | 6001- 
# إني أحرج عليكم حق الضعيفين من اليتيم والمرأة. "ك هب عن أبي هريرة".
### | 6002- 
# أتحب أن يلين قلبك وتدرك حاجتك؟ ارحم اليتيم وامسح رأسه واطعمه من طعامك
~~يلين قلبك وتدرك حاجتك. "طب عن أبي الدرداء".
### | 6003- 
# أحب بيوتكم إلى الله بيت فيه يتيم مكرم. "هب عن عمر".
### | 6004- 
# إذا كان الغلام يتيما فامسحوا برأسه هكذا إلى قدام، وإن كان له أب
~~فامسحوا برأسه هكذا إلى خلف من مقدمه. "طس عن ابن عباس".
### | 6005- 
# امسح رأس اليتيم هكذا إلى مقدم رأسه ومن له أب هكذا إلى مؤخر رأسه. "خط
~~ابن عساكر عن ابن عباس".
### | 6006- 
# الصبي الذي له أب يمسح رأسه إلى خلف، واليتيم يمسح رأسه إلى قدام. "تخ عن
~~ابن عباس".
### | 6007- 
# أدن اليتيم منك، وألطفه، وامسح برأسه، وأطعمه من
# PageV00P000
# طعامك فإن ذلك ليلين قلبك، وتدرك حاجتك. "الخرائطي في مكارم الأخلاق وابن
~~عساكر عن أبي الدرداء".
### | 6008- 
# إن في الجنة دارا يقال لها دار الفرح لا يدخلها إلا من فرح يتامى
~~المؤمنين. "حمزة بن يوسف السهمي"1 في معجمه وابن النجار عن عقبة بن عامر.
### | 6009- 
# إن في الجنة دارا يقال لها دار الفرح، لا يدخلها إلا من فرح الصبيان. "عد
~~عن عائشة".
### | 6010- 
# إذا أردت أن يلين قلبك فأطعم المسكين، وامسح رأس اليتيم. "طب في مكارم
~~الأخلاق هب عن أبي هريرة".
### | 6011- 
# إن الله تعالى إذا أراد بالعباد نقمة أمات الأطفال وعقم النساء فتنزل بهم
~~النقمة وليس فيهم مرحوم."الشيرازي في الألقاب ms0758 عن حذيفة وعمار بن ياسر".
### | 6012- 
# لولا عباد لله ركع، وصبية رضع، وبهائم رتع PageV00P000
# لصب عليكم العذاب صبا، ثم رص رصا1. "طب هب عن مسافع: الديلمي"2.
~~PageV03P171
# الرحمة بالشيوخ والضعفاء
### | 6013- 
# إن من إجلالي توقير الشيخ من أمتي. "خط في الجامع عن أنس".
### | 6014- 
# ما أكرم شاب شيخا لسنه إلا قيض الله له من يكرمه عند سنه. "ت عن أنس"1.
### | 6015- 
# البركة مع أكابركم. "حب حل ك هب عن ابن عباس".
### | 6016- 
# الخير مع أكابركم. "البزار عن ابن عباس".
### | 6017- 
# إنما تنصر هذه الأمة بضعفائها بدعواتهم وصلاتهم وإخلاصهم. "حم م د ن عن
~~سعد"2. PageV00P000
### | 6018- 
# هل تنصرون إلا بضعفائكم بدعوتهم وإخلاصهم. "حل عن سعد"1.
### | 6019- 
# أبغوني في الضعفاء، فإنما ترزقون وتنصرون بضعفائكم. "حم 3 ك عن أبي
~~الدرداء"2.
### | 6020- 
# الساعي على الأرملة والمسكين كالمجاهد في سبيل الله، أو الصائم النهار
~~القائم الليل. "حم ق ت ن ه عن أبي هريرة". PageV00P000
# الإكمال
### | 6021- 
# إن أحب البيوت إلى بيت فيه يتيم مكرم. "طب عن ابن عمر".
### | 6022- 
# أدن منك اليتيم، وامسح رأسه وأجلسه على خوانك يلين قلبك وتقدر على حاجتك.
~~"الخرائطي في مكارم الأخلاق عن أبي عمران الجوني" مرسلا.
### | 6023- 
# أدن اليتيم منك وألطفه وامسح برأسه، وأطعمه من طعامك فإن ذلك يلين قلبك،
~~وتدرك حاجتك. "ص ق والخرائطي ابن عساكر عن أبي الدرداء" أن رجلا أتى إلى
~~النبي صلى الله عليه وسلم يشكو قساوة قلبه قال فذكره.
### | 6024- 
# أنا وكافل اليتيم له أو لغيره إذا اتقى الله في الجنة كهاتين وأشار
~~بأصبعيه المسبحة والوسطى. "عد الحكيم طب ق والخرائطي في مكارم الأخلاق كر
~~عن بنت مرة البهزية عن أبيها". PageV00P000
### | 6025- 
# أنا وكافل اليتيم في الجنة هكذا، وأشار بالسبابة والوسطى. "حم خ د ت حب
~~عن سهل بن سعد" "طب عن أبي أمامة".
### | 6026- 
# من تكفل يتيما له أو لغيره وجبت له الجنة، إلا أن يكون عمل عملا لا يغفر
~~له، ومن ذهبت كريمتاه وجبت له الجنة إلا أن يكون عمل عملا لا يغفر. "ابن
~~النجار عن ابن عباس".
### | 6027- 
# من كفل يتيما له أو لغيره وجبت له الجنة، إلا ms0759 أن يكون عمل عملا لا يغفر،
~~ومن ذهبت كريمتاه وجبت له الجنة، إلا أن يكون عمل عملا لا يغفر. "طب عن ابن
~~عباس".
### | 6028- 
# من كفل يتيما له أو لغيره من الناس كنت أنا وهو في الجنة كهاتين. "طب عن
~~أم سعد بنت عمرو الجمحية".
### | 6029- 
# من كفل يتيما من بين مسلمين يلي طعامه وشرابه حتى يغنيه الله أوجب الله
~~له الجنة، إلا أن يعمل عملا لا يغفر له. "الخرائطي في مكارم الأخلاق عن ابن
~~عباس".
### | 6030- 
# والذي نفسي بيده لا يلي مسلم يتيما فيحسن ولايته ويضع يده على رأسه إلا
~~رفعه الله عز وجل بكل شعرة درجة، وكتب له بكل شعرة حسنة، ومحا عنه بكل شعرة
~~سيئة. "الخرائطي في مكارم الأخلاق وابن النجار عن عبد الله بن أبي أوفى".
# PageV00P000
### | 6031- 
# من آوى يتيما أو يتيمين ثم صبر واحتسب كنت أنا وهو في الجنة كهاتين وحرك
~~أصبعيه السبابة والوسطى. "طس عن ابن عباس".
### | 6032- 
# من أحسن إلى يتيم أو يتيمة كنت أنا وهو في الجنة كهاتين. "الحكيم عن
~~أنس".
### | 6033- 
# ما من مسلم قبض يتيما من بين مسلمين إلى طعامه وشرابه إلا دخل الجنة
~~البتة، إلا أن يعمل ذنبا لا يغفر، ومن أخذت كريمتاه فصبر واحتسب لم يكن له
~~عندي ثواب إلا الجنة، قيل: وما كريمتاه؟ قال: عيناه ومن عال ثلاث بنات
~~فأنفق عليهن ورحمهن وأحسن أدبهن أدخله الله الجنة، قيل أو اثنتين؟ قال: أو
~~اثنتين. "طب عن عباس"
### | 6034- 
# ما من مسلم يمسح يده على رأس يتيم إلا كانت له بكل شعرة مرت يده عليها
~~حسنة ورفعت له بها درجة، وحطت عنه بها خطيئة. "ابن النجار عن زاهد حامد بن
~~عبد الله بن أبي أوفى".
### | 6035- 
# من مسح رأس يتيم لا يمسحه إلا لله فإن له بكل شعرة مرت على يده حسنة ومن
~~أحسن إلى يتيمة أو يتيم عنده كنت أنا وهو في الجنة كهاتين وقرن بين أصبعيه.
~~"ابن المبارك حم طب حل عن أبي أمامة".
# PageV00P000
### | 6036- 
# من وضع يده على رأس يتيم ترحما كانت له بكل شعرة ms0760 تمر يده عليها حسنة.
~~"ابن المبارك عن ثابت بن عجلان بلاغا".
### | 6037- 
# إن سرك أن يلين قلبك فامسح رأس اليتيم، وأطعم المسكين. "حم ق والخرائطي
~~في اعتلال القلوب عن أبي هريرة".
### | 6038- 
# ما أكل يتيم مع قوم في صحفتهم أو قصعة فيقرب صحفتهم الشيطان. "ابن النجار
~~عن أبي موسى".
### | 6039- 
# ما قعد يتيم مع قوم على قصعتهم فيقرب قصعتهم الشيطان. "الحارث طس عن أبي
~~موسى" وأورده ابن الجوزي في الموضوعات.
### | 6040- 
# ما من مائدة أعظم بركة من مائدة جلس عليها يتيم. "الديلمي عن أنس".
### | 6041- 
# أنا خصيم يوم القيامة عن اليتيم والمعاهد، ومن أخاصمه أخصمه. "الديلمي عن
~~ابن عمر".
### | 6042- 
# العيلة تخافين عليهم، وأنا وليهم في الدنيا والآخرة. "طب وابن عساكر عن
~~عبد الله بن جعفر" قال: جاءت أمنا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكرت
~~له يتمنا، قال فذكره.
# PageV00P000
### | 6043- 
# من ولي لليتيم مالا فليتجر فيه، ولا يدعه حتى تأكله الصدقة. "عد ق عن ابن
~~عمر".
### | 6044- 
# مما كنت ضاربا منه ولدك غير واق مالك بماله، ولا متأثل من ماله مالا. "طص
~~هب عن جابر بن حنظلة بن حذيم". أن رجلا قال يا رسول الله: مما اضرب منه
~~يتمي قال فذكره.
### | 6045- 
# لا يتم بعد حلم. "قط في الأفراد عن أنس".
### | 6046- 
# لا يتم بعد احتلام ولا يتم على جارية إذا هي حاضت. "ع والحسن بن سفيان
~~وابن قانع1. والبارودي وابن السكن وأبو نعيم ص عن حنظلة بن حذيم".
### | 6047- 
# اللهم إني أحرج عن حق الضعيفين اليتيم والمرأة. "ه ك عن أبي هريرة".
~~PageV00P000
# الرحمة بالشيوخ والأرامل
# من الإكمال
### | 6048- 
# أبغوني في ضعفائكم فإنما ترزقون وتنصرون بضعفائكم. "حم د ت حسن صحيح ن ك
~~حب طب ق عن أبي الدرداء". مر برقم [6019] .
### | 6049- 
# إنما تنصرون بضعفائكم. "أبو نعيم عن أبي عبيدة".
### | 6050- 
# استوصوا بالكهول خيرا وارحموا الشباب. "ك في تاريخه والديلمي عن أبي
~~سعيد".
### | 6051- 
# ثكلتك أمك ابن أم سعد وهل ترزقون وتنصرون إلا بضعفائكم. "حم عن سعد بن
~~أبي وقاص". مسند الإمام أحمد [1/173] .
### | 6052- 
# ليس منا من لم يوقر كبيرنا ويرحم صغيرنا ويجل ms0761 عالمنا. "العسكري في
~~الأمثال عن عبادة بن الصامت".
### | 6053- 
# ليس منا من لم يرحم صغيرنا ويوقر كبيرنا ويعرف لنا حقنا. "طب عن ابن
~~عباس".
# PageV00P000
### | 6054- 
# من لم يجل كبيرنا ولم يرق لصغيرنا ويرحم ذا الرحم منا فلسنا منه وليس
~~منا. "ابن عساكر عن بلال بن سعد"1.
### | 6055- 
# يا أنس ارحم الصغير، ووقر الكبير تكن من رفقائي. "العسكري في الأمثال عن
~~أنس". PageV00P000
# حرف الزاي
# الزهد
### | 6056- 
# إن الله تعالى يعطي الدنيا على نية الآخرة، وأبى أن يعطي على نية الدنيا.
~~"ابن المبارك عن أنس".
### | 6057- 
# إن احساب أهل الدنيا الذي يذهبون إليه هذا المال. "حم حب ك عن بريدة".
### | 6058- 
# اتركوا الدنيا لأهلها، فإنه من أخذ منها فوق ما يكفيه أخذ من حتفه وهو لا
~~يشعر. "فر عن أنس".
### | 6059- 
# الزهادة في الدنيا ليست بتحريم الحلال ولا إضاعة المال، ولكن الزهادة في
~~الدنيا أن لا تكون بما في يديك أوثق منك بما في يد الله وأن تكون في ثواب
~~المصيبة إذا أنت أصبت بها أرغب منك فيها لو أنها أبقيت لك. "ت ه عن أبي
~~ذر"1. PageV00P000
### | 6060- 
# الزهد في الدنيا يريح القلب والبدن، والرغبة فيها تتعب القلب والبدن. "طس
~~عد هب عن أبي هريرة" "هب عن عمر" موقوفا.
### | 6061- 
# الزهد في الدنيا يريح القلب والبدن، والرغبة في الدنيا يطيل الهم والحزن.
~~"حم في الزهد هب عن طاووس" مرسلا.
### | 6062- 
# الزهد في الدنيا يريح القلب والبدن، والرغبة في الدنيا تكثر الهم والحزن،
~~والبطالة تقسي القلب. "القضاعي ابن عمر".
### | 6063- 
# اتقوا الدنيا فو الذي نفسي بيده إنها لأسحر من هاروت وماروت. "الحكيم عن
~~عبد الله بن بسر المازني".
### | 6064- 
# اثنتان يكرهما ابن آدم، يكره الموت والموت خير له من الفتنة ويكره قلة
~~المال، وقلة المال أقل للحساب. "ص حم عن محمود بن لبيد".
### | 6065- 
# احذروا الدنيا، فإنها أسحر من هاروت وماروت. "ابن أبي الدنيا في ذم
~~الدنيا هب عن أبي الدرداء".
### | 6066- 
# احذروا الدنيا فإنها خضرة حلوة. "حم في الزهد عن مصعب بن سعد" مرسلا.
### | 6067- 
# إذا أردت أن يحبك الله فأبغض الدنيا، وإذا أردت أن
# PageV00P000
# يحبك الناس ms0762 فما كان عندك من فضولها فانبذه إليهم. "خط عن ربعي بن خراش"
~~مرسلا.
### | 6068- 
# إذا أحب الله عبدا أحماه الدنيا كما يحمي أحدكم سقيمه الماء. "ت ك هب عن
~~قتادة بن النعمان"1.
### | 6069- 
# إذا رأيتم الرجل قد أعطي زهدا في الدنيا وقلة منطق فاقتربوا منه فإنه
~~يلقى الحكمة. "ه حل هب عن أبي خلاد" "حل هب عن أبي هريرة"2.
### | 6070- 
# إذا عظمت أمتي الدنيا نزعت منها هيبة الإسلام، وإذا تركت الأمر بالمعروف
~~والنهي عن المنكر حرمت بركة الوحى، وإذا تسابت أمتي سقطت من عين الله.
~~"الحكيم عن أبي هريرة". PageV00P000
### | 6071- 
# الدنيا حرام على أهل الآخرة، والآخرة حرام على أهل الدنيا، والدنيا
~~والآخرة حرام على أهل الله. "م كر عن ابن عباس"1
### | 6072- 
# الدنيا حلوة خضرة. "طب عن ميمونة".
### | 6073- 
# الدنيا حلوة رطبة. "فر عن سعد".
### | 6074- 
# أكبر الكبائر حب الدنيا. "فر عن ابن مسعود".
### | 6075- 
# الدنيا حلوة خضرة، فمن أخذها بحقها بورك له فيها، ورب متخوض فيما اشتهت
~~نفسه ليس له يوم القيامة إلا النار. "طب عن ابن عمر".
### | 6076- 
# الدنيا خضرة حلوة، من اكتسب فيها مالا من حله وأنفقه في حقه أثابه الله
~~عليه، وأورده جنته، ومن اكتسب فيها مالا من غير حله وأنفقه في غير حقه أحله
~~الله دار الهوان، ورب متخوض في مال الله ورسوله له النار يوم القيامة. "هب
~~عن ابن عمر".
### | 6077- 
# تفرغوا من هموم الدنيا ما استطعتم، فإنه من كانت الدنيا أكبر همه أفشى
~~الله تعالى ضيعته، وجعل فقره بين عينيه، ومن كانت PageV00P000
# الآخرة أكبر همه جمع الله تعالى له أمره، وجعل غناه في قلبه، وما أقبل
~~عبد بقلبه إلى الله إلا جعل الله قلوب المؤمنين تغدوا إليه بالود والرحمة،
~~وكان الله تعالى إليه بكل خير أسرع. "طب عن أبي الدرداء".
### | 6078- 
# ثلاثة يدخلون الجنة بغير حساب: رجل غسل ثيابه فلم يجد له خلفا، ورجل لم
~~ينصب على مستوقده قدران، ورجل دعا بشراب فلم يقل له أيهما تريد؟ "أبو الشيخ
~~في الثواب عن أبي سعيد".
### | 6079- 
# لا تغبطن فاجرا بنعمته إن له عند الله قاتلا لا ms0763 يموت. "هب عن أبي هريرة".
### | 6080- 
# نهى عن التبقر1 في المال والأهل. "حم عن ابن مسعود".
### | 6081- 
# الدنيا سجن المؤمن، وجنة الكافر. "حم م ت ه عن أبي هريرة" "طب ك عن
~~سلمان" "البزار عن ابن عمر".
### | 6082- 
# الدنيا سجن المؤمن وسنته، فإذا فارق الدار فارق السجن والسنة2. "حم طب حل
~~ك عن ابن عمر".
### | 6083- 
# الدنيا ملعونة ملعون ما فيها إلا ما كان فيها لله عز وجل. PageV00P000
# "حل" والضياء عن جابر.
### | 6084- 
# الدنيا ملعونة ملعون ما فيها إلا ذكر الله وما والاه وعالما أو متعلما.
~~"ه عن أبي هريرة" "ق طس عن ابن مسعود".
### | 6085- 
# إن الدنيا ملعونة ملعون ما فيها إلا ذكر الله وما والاه وعالما أو
~~متعلما. "ت ه عن أبي هريرة"1.
### | 6086- 
# الدنيا دار من لا دار له، ومال من لا مال له، ولها يجمع من لا عقل له.
~~"حم هب عن عائشة" "هب عن ابن مسعود" موقوفا2. PageV00P000
### | 6087- 
# الدنيا ملعونة ملعون ما فيها إلا أمرا بمعروف أو نهيا عن منكر أو ذكرا
~~لله "البزار عن ابن مسعود.
### | 6088- 
# الدنيا ملعونة ملعون ما فيها إلا ما ابتغي به وجه الله عز وجل. "طب عن
~~أبي الدرداء".
### | 6089- 
# الدنيا لا تنبغي لمحمد ولا لآل محمد. "أبو عبد الرحمن السلمي في الزهد عن
~~عائشة".
### | 6090- 
# الدنيا لا تصفو لمؤمن كيف وهي سجنه وبلاؤه. "ابن لال عن عائشة"1.
### | 6091- 
# إزهد في الدنيا يحبك الله، وازهد فيما في أيدي الناس يحبك الناس. "ه طب ك
~~هب عن سهل بن سعد"2. PageV00P000
### | 6092- 
# أزهد الناس من لم ينس المقابر والبلى، وترك أفضل زينة الدنيا وآثر ما
~~يبقى على ما يفنى، ولم يعد غدا من أيامه، وعد نفسه في الموتى. "هب عن
~~الضحاك" مرسلا.
### | 6093- 
# إذا نظر أحدكم إلى من فضل عليه في المال والخلق فلينظر إلى من هو أسفل
~~منه. "حم ق عن أبي هريرة"1.
### | 6094- 
# أفضل الناس مؤمن مزهد. "فر عن أبي هريرة". PageV00P000
### | 6095- 
# اللهم من آمن بي وصدقني وعلم أنما جئت به هو الحق من عندك فأقلل ماله
~~وولده وحبب إليه لقاءك، وعجل له القضاء، ومن ms0764 لم يؤمن بي ولم يصدقني ولم
~~يعلم أنما جئت به هو الحق من عندك فأكثر ماله وولده، وأطل عمره. "ه عمرو بن
~~غيلان الثقفي" "طب عن معاذ".
### | 6096- 
# اللهم من آمن بك وشهد أني رسولك فحبب إليه لقاءك وسهل عليه قضاءك، وأقلل
~~له من الدنيا، ومن لم يؤمن بك ولم يشهد أني رسولك فلا تحبب إليه لقاءك ولا
~~تسهل عليه قضاءك، وأكثر له من الدنيا. "طب عن فضالة بن عبيد".
### | 6097- 
# إذا دعوتم لأحد من اليهود والنصارى فقولوا أكثر الله مالك وولدك. "عد
~~وابن عساكر عن ابن عمر".
### | 6098- 
# إن الله تعالى جعل ما يخرج من ابن آدم مثلا للدنيا. "حم طب هب عن الضحاك
~~بن سفيان".
### | 6099- 
# إن الله تعالى جعل الدنيا كلها قليلا وما بقي منها إلا القليل كالثغب1
~~شرب صفوه وبقي كدره. "كر عن ابن مسعود". PageV00P000
### | 6100- 
# إن الله تعالى لما خلق الدنيا أعرض عنها فلم ينظر إليها من هوانها عليه.
~~"ابن عساكر عن علي بن الحسين" مرسلا.
### | 6101- 
# والله للدنيا أهون على الله من هذا عليكم. "حم م د عن جابر".
### | 6102- 
# إن الله لم يخلق خلقا هو أبغض إليه من الدنيا، وما نظر إليها منذ خلقها
~~بغضا لها. "ك في التاريخ عن أبي هريرة".
### | 6103- 
# إن الله لما خلق الدنيا أعرض عنها، ثم قال: وعزتي لا أنزلتك إلا في شرار
~~خلقي." ابن عساكر عن أبي هريرة".
### | 6104- 
# إن الله تعالى يحمي عبده المؤمن الدنيا وهو يحبه كما تحمون مريضكم الطعام
~~والشراب، تخافون عليه. "حم عن محمود بن لبيد" "ك عن أبي سعيد".
### | 6105- 
# إن العبد إذا كان همه الآخرة كفى الله تعالى عليه ضيعته وجعل غناه في
~~قلبه، فلا يصبح إلا غنيا ولا يمسى إلا غنيا، وإذا كان همه الدنيا أفشى1
~~الله تعالى عليه ضيعته، وجعل فقره بين عينيه فلا يمسى إلا فقيرا ولا يصبح
~~إلا فقيرا. "حم في الزهد عن الحسن" مرسلا. PageV00P000
### | 6106- 
# إن لكل شيء فتنة، وفتنة أمتي المال. "ت ك عن كعب بن عياض"1.
### | 6107- 
# إن هذا الدينار والدرهم أهلكا من قبلكم، وهما مهلكاكم. ms0765 "طب هب عن ابن
~~مسعود" "د عن أبي موسى".
### | 6108- 
# إنما يكفى أحدكم ما كان في الدنيا مثل زاد الراكب. "طب هب عن خباب".
### | 6109- 
# إنما يكفيك من جمع المال خادم ومركب في سبيل الله. "ت ن ه عن أبي هاشم بن
~~عتبة"2.
### | 6110- 
# أنزل الله جبريل في أحسن ما كان يأتيني في صورة، فقال: إن الله تعالى
~~يقرئك السلام يا محمد، ويقول لك: إني قد أوحيت إلى PageV00P000
# الدنيا أن تمرري وتكدري وتضيقي وتشددي على أوليائي كي يحبوا لقائي فإني
~~خلقتها سجنا لأوليائي وجنة لأعدائي. "هب عن قتادة بن النعمان".
### | 6111- 
# إياكم والتنعم فإن عباد الله ليسوا بالمتنعمين. "حم هب عن معاذ".
### | 6112- 
# تبا للذهب والفضة. "حم عن رجل" "هب عن عمر".
### | 6113- 
# ترك الدنيا أمر من الصبر، وأشد من حطم السيوف في سبيل الله عز وجل. "فر
~~عن ابن مسعود".
### | 6114- 
# حب الدنيا رأس كل خطيئة. "هب عن الحسن" مرسلا1.
### | 6115- 
# حلوة الدنيا مرة الآخرة، ومرة الدنيا حلوة الآخرة. "حم طب ك هب عن أبي
~~مالك الأشعري".
### | 6116- 
# خيركم أزهدكم في الدنيا، وأرغبكم في الآخرة. "هب عن الحسن" مرسلا.
~~PageV00P000
### | 6117- 
# دعوا الدنيا لأهلها من أخذ من الدنيا فوق ما يكفيه أخذ حتفه وهو لا يشعر.
~~"ابن لال عن أنس".
### | 6118- 
# ذو الدرهمين أشد حسابا من ذي الدرهم، وذو الدينارين أشد حسابا من ذي
~~الدينار. "ك في تاريخه عن أبي هريرة "هب عن أبي ذر" موقوفا.
### | 6119- 
# لا يكون زاهدا حتى يكون متواضعا. "طب عن ابن مسعود".
### | 6120- 
# عرض علي ربي بطحاء مكة ذهبا، فقلت: لا يا رب، ولكني أشبع يوما، وأجوع
~~يوما، فإذا جعت تضرعت إليك وذكرتك وإذا شبعت حمدتك وشكرتك. "حم ت عن أبي
~~أمامة".
### | 6121- 
# الغنى اليأس مما في أيدي الناس. "حل القضاعي عن ابن مسعود".
### | 6122- 
# الغنى اليأس مما في أيدي الناس، ومن مشى منكم إلى طمع من طمع الدنيا
~~فليمش رويدا. "العسكري في المواعظ عن ابن مسعود".
### | 6123- 
# الغنى اليأس مما في أيدي الناس، وإياك والطمع فإنه الفقر الحاضر.
~~"العسكري عن ابن عباس".
# PageV00P000
### | 6124- 
# فراش للرجل، وفراش لامرأته، والثالث للضيف، والرابع للشيطان. ms0766 "حم م د ن
~~عن جابر".
### | 6125- 
# فضوح الدنيا أهون من فضوح الآخرة. "طب عن الفضل".
### | 6126- 
# كل شيء فضل عن ظل بيت وجلف الخبز وثوب يواري عورة الرجل والماء لم يكن
~~لابن آدم فيه حق. "حم عن عثمان".
### | 6127- 
# كن في الدنيا كأنك غريب أو عابر سبيل. "خ عن ابن عمر" زاد: حم ت ه وعد
~~نفسك من أهل القبور.
### | 6128- 
# لست من الدنيا وليست مني، إني بعثت والساعة نستبق. "الضياء عن أنس".
### | 6129- 
# لعن عبد الدينار، لعن عبد الدرهم. "ت عن أبي هريرة"1.
### | 6130- 
# لو تعلمون من الدنيا ما أعلم لاستراحت أنفسكم منها. "هب عن عروة" مرسلا.
~~PageV00P000
### | 6131- 
# لو تعلمون ما ادخر لكم ما حزنتم على ما زوي عنكم. "حم عن العرباض".
### | 6132- 
# لو كانت الدنيا تعدل عند الله جناح بعوضة ما سقى كافرا منها شربة ماء. "ت
~~والضياء عن سهل بن سعد".
### | 6133- 
# إن من هوان الدنيا على الله تعالى أن يحيى بن زكريا قتلته امرأة. "هب عن
~~أبي".
### | 6134- 
# ليكف الرجل منكم كزاد الراكب. "ه عن سلمان".
### | 6135- 
# ليكف أحدكم من الدنيا خادم ومركب. "حم ن الضياء عن بريدة"1.
### | 6136- 
# ما الدنيا في الآخرة إلا كما يمشي أحدكم إلى اليم فأدخل أصبعه فيه فما
~~أخرج منه فهو الدنيا. "ك عن المستورد".
### | 6137- 
# ما أخذت الدنيا من الآخرة إلا كما أخذ المخيط غرس في البحر من مائه. "طب
~~عن المستورد".
### | 6138- 
# ما الدنيا في الآخرة إلا مثل ما يجعل أحدكم أصبعه هذه في PageV00P000
# اليم فلينظر بما ترجع. "حم م ه عن المستورد"1.
### | 6139- 
# ما أخشى عليكم الفقر، ولكني أخشى عليكم التكاثر، وما أخشى عليكم الخطأ،
~~ولكني أخشى عليكم التعمد. "ك هب عن أبي هريرة".
### | 6140- 
# ما زان الله العباد بزينة أفضل من زهادة في الدنيا وعفاف في بطنه وفرجه.
~~"حل عن ابن عمر".
### | 6141- 
# ما زويت الدنيا عن أحد إلا كانت خيرة له. "فر عن ابن عمر". PageV00P000
### | 6142- 
# مالي وللدنيا؟ ما أنا في الدنيا إلا كراكب استظل تحت شجرة ثم راح وتركها.
~~"حم ت ه ك والضياء عن ابن مسعود".
### | 6143- 
# ما من ذي غنى إلا ms0767 سيود يوم القيامة لو كان إنما أوتي من الدنيا قوتا.
~~"هناد عن أنس".
### | 6144- 
# ما من عبد يريد أن يرتفع في الدنيا درجة فارتفع في الدنيا درجة إلا وضعه
~~الله في الآخرة درجة أكبر منها وأطول. "طب حل عن سلمان".
### | 6145- 
# المكثرون هم الأسفلون يوم القيامة. "الطيالسي عن أبي ذر".
### | 6146- 
# من أحب دنياه أضر بآخرته، ومن أحب آخرته أضر بدنياه فآثروا ما يبقى على
~~ما يفنى."حم ك عن أبي موسى".
### | 6147- 
# من أسف على دنيا فاتته اقترب من النار مسيرة ألف سنة ومن أسف على آخرة
~~فاتته اقترب من الجنة مسيرة ألف سنة. "الرازي في مشيخته عن ابن عمر".
### | 6148- 
# من تقحم في الدنيا فهو يقتحم في النار. "هب عن أبي هريرة".
### | 6149- 
# من زهد في الدنيا علمه الله بلا تعلم وهداه بلا هداية وجعله بصيرا وكشف
~~عنه العمى."حل عن علي".
# PageV00P000
### | 6150- 
# هاجروا من الدنيا وما فيها. "حل عن عائشة".
### | 6151- 
# هل من أحد يمشي على الماء إلا ابتلت قدماه؟ كذلك صاحب الدنيا لا يسلم من
~~الذنوب. "هب عن أنس".
### | 6152- 
# لا تتخذوا الضيعة فترغبوا في الدنيا. "حم ت ك عن ابن مسعود".
### | 6153- 
# لا تشغلوا قلوبكم بذكر الدنيا. "هب عن محمد بن النضر الحارثي" مرسلا.
### | 6154- 
# أقلوا الدخول على الأغنياء، فإنه أحرى أن تزدروا نعم الله عز وجل. "كر هب
~~عن عبد الله بن الشخير".
### | 6155- 
# إن أكثر الناس شبعا في الدنيا أطولهم جوعا يوم القيامة. "ه ك عن سلمان".
### | 6156- 
# إن أهل الشبع في الدنيا هم أهل الجوع في الآخرة. "طب عن ابن عباس".
### | 6157- 
# يا سعد إني لأعطي الرجل وغيره أحب إلي منه خشية أن يكبه الله في النار
~~على وجهه. "ق د عن سعد".
### | 6158- 
# إني لأعطي رجالا وأدع من هو أحب إلي منهم مخافة أن يكبوا في النار على
~~وجوههم. "حم ن عن سعد".
# PageV00P000
### | 6159- 
# ازهد في الدنيا يحبك الله، وأما الناس فانبذ إليهم هذا فيحبوك. "حل عن
~~أنس"1.
### | 6160- 
# استعيذوا بالله من الرغب. "فر عن أبي سعيد"2.
### | 6161- 
# أظنكم سمعتم أن أبا عبيدة قدم بشيء من البحرين فأبشروا وأملوا ما يسركم، ms0768
~~فوالله ما الفقر أخشى عليكم، ولكن أخشى عليكم أن تبسط عليكم الدنيا كما
~~بسطت على من كان قبلكم فتنافسوها كما تنافسوها فتهلككم كما أهلكتهم. "حم ق
~~ت ه عن عمرو بن عوف". PageV00P000
### | 6162- 
# اقصر من جشائك فإن أكثر الناس شبعا في الدنيا أكثرهم جوعا في الآخرة. "ك
~~عن أبي جحيفة"1.
### | 6163- 
# أكثر الناس شبعا في الدنيا أطولهم جوعا في الآخرة."حل عن سلمان".
### | 6164- 
# إن الله أشد حمية للمؤمن من الدنيا من المريض أهله من الطعام والله أشد
~~تعهدا للمؤمن بالبلاء من الوالد لولده بالخير. "طب حل والضياء عن حذيفة".
### | 6165- 
# إن الله قال: إنا أنزلنا المال لإقامة الصلاة وإيتاء الزكاة ولو كان لابن
~~آدم واد لأحب أن يكون له ثان ولو كان له واديان لأحب أن يكون إليهما ثالث
~~ولا يملأ جوف ابن آدم إلا التراب ثم يتوب الله PageV00P000
# على من تاب. "حم طب عن أبي واقد"1.
### | 6166- 
# إن الدنيا حلوة خضرة فمن أصاب منها شيئا من حله فذاك الذي يبارك له فيه
~~وكم من متخوض في مال الله ومال رسوله له النار يوم القيامة. "طب عن عمرة
~~بنت الحارث".
### | 6167- 
# إني بين أيديكم فرط لكم وأنا شهيد عليكم وإن موعدكم الحوض وإني والله
~~لأنظر إلى حوضي الآن وإن قد أعطيت مفاتيح خزائن الأرض، وإني والله ما أخاف
~~أن تشركوا بعدي ولكن أخاف عليكم الدنيا أن تنافسوا فيها. "حم ق عن عقبة بن
~~عامر".
### | 6168- 
# أوفي شك أنت يا ابن الخطاب أولئك قوم عجلت لهم طيباتهم في الحياة الدنيا.
~~"حم ق د ت عن عمر".
### | 6169- 
# أما ترضى أن تكون لهم الدنيا ولنا الآخرة. "ق ه عن عمر". PageV00P000
### | 6170- 
# تعس عبد الدينار وعبد الدرهم وعبد الخميصة إن أعطي رضي، وإن لم يعط تعس
~~وانتكس، وإذا شيك فلا انتقش طوبي لعبد أخذ بعنان فرسه في سبيل الله أشعث
~~رأسه مغبرة قدماه إن كان في الحراسة كان في الحراسة وإن في الساقة كان في
~~الساقة إن استأذن لم يؤذن له وإن شفع لم يشفع. "خ ه عن أبي هريرة".
### | 6171- 
# ذنب عظيم ms0769 لا يسأل الناس الله المغفرة منه حب الدنيا. "فر عن محمد بن عمير
~~بن عطارد".
### | 6172- 
# كيف بكم إذا غدا أحدكم في حلة وراح في أخرى ووضعت بين يديه صحفة ورفعت
~~أخرى وسترتم بيوتكم كما تستر الكعبة أنتم اليوم خير منكم يومئذ. "ت عن
~~علي"1.
### | 6173- 
# ما أنا والدنيا، وما أنا والدنيا والرقم. "حم عن ابن عمرو".
### | 6174- 
# ما أنا والدنيا وما أنا والرقم. "د عن ابن عمر".
### | 6175- 
# يا عائشة حولي هذا فإني كلما دخلت فرأيته ذكرت الدنيا. "حم ن عن عائشة".
~~PageV00P000
### | 6176- 
# ما عبد الله بشيء أفضل من الزهد في الدنيا. "ابن النجار عن عمار بن
~~ياسر".
### | 6177- 
# ما لي وللدنيا وما للدنيا وما لي والذي نفسي بيده ما مثلي ومثل الدنيا
~~إلا كراكب سار في يوم صائف فاستظل تحت شجرة ساعة من نهار ثم راح وتركها.
~~"حم ك عن ابن عباس".
### | 6178- 
# من جعل الهموم هما واحدا هم المعاد كفاه الله سائر همومه ومن تشعبت به
~~الهموم من أحوال الدنيا لم يبال الله في أي أوديتها هلك. "ه عن ابن مسعود".
### | 6179- 
# يا فاطمة أيسرك أن يقول الناس فاطمة بنت محمد في يدها سلسلة من نار. "حم
~~ن ك عن ثوبان".
### | 6180- 
# اذهب بهذا إلى فلان واشتر لفاطمة قلادة من عصب1 وسوارين من عاج فإن هؤلاء
~~أهل بيتي ولا أحب أن يأكلوا طيباتهم في حياتهم الدنيا. "حم د عن ثوبان".
~~PageV00P000
### | 6181- 
# إذا أحب الله عبدا أغلق عليه أمور الدنيا وفتح له أمور الآخرة. "فر عن
~~أنس".
### | 6182- 
# إنما أخاف عليكم من بعدي ما يفتح عليكم من زهرة الدنيا وزينتها إنه لا
~~يأتي الخير بالشر وإن مما ينبت الربيع ما يقتل حبطا أو يلم إلا آكلة
~~الخضراء فإنها أكلت حتى إذا امتلأت خاصرتها استقبلت الشمس فثلطت وبالت ثم
~~رتعت وإن هذا المال حلوة خضرة ونعم صاحب المسلم هو لمن أعطاه المسكين
~~واليتيم وابن السبيل فمن أخذه بحقه ووضعه في حقه فنعم المعونة هو ومن أخذه
~~بغير حقه كان كالذي يأكل ولا يشبع ويكون عليه شهيدا يوم القيامة. "حم ق ms0770 د ه
~~عن أبي سعيد"1. PageV00P000
### | 6183- 
# إن مطعم ابن آدم قد ضرب مثلا للدنيا فانظر ما يخرج من ابن آدم فإن قزحه
~~وملحه إلى ما يصير. "حب طب عن أبي"1.
### | 6184- 
# إن الله ضرب الدنيا لمطعم ابن آدم مثلا، وضرب مطعم ابن آدم مثلا للدنيا
~~قزحه وملحه. "ابن المبارك هب عن أبي".
### | 6185- 
# إن الله تعالى جعل ما يخرج من ابن آدم مثلا للدنيا. "حم طب هب عن الضحاك
~~بن سفيان".
### | 6186- 
# من كانت الآخرة همه جعل الله غناه في قلبه وجمع PageV00P000
# له شمله وأتته الدنيا وهي راغمة ومن كانت الدنيا همه جعل الله فقره بين
~~عينيه وفرق عليه شمله، ولم يأته من الدنيا إلا ما قدر له. "ت عن أنس"1.
### | 6187- 
# من كانت نيته الآخرة جمع الله له شمله وجعل غناه في قلبه وأتته الدنيا
~~وهي راغمة ومن كانت نيته الدنيا فرق الله عليه أمره وجعل فقره بين عينيه
~~ولم يأته من الدنيا إلا ما كتب له. "ه عن زيد بن ثابت".
### | 6188- 
# يا أبا ذر أترى أن كثرة المال هو الغنى إنما الغنى غنى القلب والفقر فقر
~~القلب ومن كان الغنى في قلبه فلا يضره ما لقي من الدنيا ومن كان الفقر في
~~قلبه فلا يغنيه ما أكثر له من الدنيا وإنما يضر نفسه شحها. "ن حب عن أبي
~~ذر".
### | 6189- 
# ثلاث أقسم عليهن: ما نقص مال عبد من صدقة، ولا ظلم عبد مظلمة صبر عليها
~~إلا زاده الله عز وجل عزا، ولا فتح عبد باب مسألة إلا فتح الله عليه باب
~~فقر، وأحدثكم حديثا فاحفظوه إنما الدنيا لأربعة نفر: عبد رزقه الله مالا
~~وعلما فهو يتقي فيه ربه، ويصل PageV00P000
# فيه رحمه ويعلم لله فيه حقا فهذا بأفضل المنازل، وعبد رزقه الله علما ولم
~~يرزقه مالا فهو صادق النية يقول: لو أن لي مالا لعملت بعمل فلان فهو بنيته
~~وأجرهما سواء، وعبد رزقه الله مالا ولم يرزقه علما يخبط في ماله بغير علم
~~لا يتقي فيه ربه ولا يصل فيه رحمه ولا يعلم لله فيه ms0771 حقا فهذا بأخبث
~~المنازل، وعبد لم يرزقه الله مالا ولا علما فهو يقول لو أن لي مالا لعملت
~~فيه بعمل فلان فهو بنيته فوزرهما سواء. "حم ت عن أبي كبشة الأنماري"1.
~~PageV03P207
# الإكمال
### | 6190- 
# إن أحساب أهل الدنيا الذي يذهبون إليه لهذا المال. "حم ق والروياني وابن
~~خزيمة" "حب قط ك ص عن بريدة" "العسكري في الأمثال عن أبي هريرة".
### | 6191- 
# الزهد أن تحب ما يحب خالقك وأن تبغض ما يبغض خالقك وأن تتحرج من حلال
~~الدنيا كما تتحرج من حرامها، فإن حلالها حساب وحرامها عذاب، وأن ترحم جميع
~~المسلمين كما ترحم نفسك، وأن تتحرج عن الكلام فيما لا يعنيك كما تتحرج من
~~الحرام، وأن تتحرج من كثرة الأكل كما تتحرج من الميتة التي قد اشتد نتنها،
~~وأن تتحرج من حطام الدنيا وزينتها كما تتحرج من النار، وأن تقصر أملك في
~~الدنيا، فهذا هو الزهد في الدنيا. "الديلمي عن أبي هريرة".
### | 6192- 
# ألا إن الزهادة في الدنيا ليس بتحريم الحلال، ولا بإضاعة المال، ولكن
~~الزهادة في الدنيا أن لا تكون بما في يدك أوثق منك بما في يد الله، وأن
~~تكون في ثواب المصيبة إذا أصبت بها أرغب منك فيها لو أنها بقيت لك. "حل عن
~~أبي الدرداء".
### | 6193- 
# من زهد في الدنيا أربعين يوما وأخلص فيها العبادة
# PageV00P000
# أجرى الله على لسانه ينابيع الحكمة من قلبه. "عد عن أبي موسى". وأورده
~~ابن الجوزي في الموضوعات وقال الذهبي في الميزان باطل1.
### | 6194- 
# من رغب في الدنيا وأطال فيها رغبته أعمى الله قلبه على قدر رغبته فيها،
~~ومن زهد في الدنيا وقصر فيها أمله أعطاه الله علما من غير تعلم وهدى من غير
~~هداية. "أبو عبد الرحمن السلمى في كتاب المواعظ والوصايا عن ابن عباس".
### | 6195- 
# هل منكم أحد يريد أن يؤتيه الله عز وجل علما من غير تعلم؟ وهدى بغير
~~هداية؟ هل منكم أحد يريد أن يذهب الله عنه العمى ويجعله بصيرا؟ ألا من رغب
~~في الدنيا وطال فيها أمله أعمى الله تعالى قلبه على قدر ذلك، ومن ms0772 زهد في
~~الدنيا وقصر أمله فيها أعطاه الله تعالى علما بغير تعلم وهدى بغير هداية،
~~ألا سيكون بعدكم قوم لا يستقيم لهم الملك إلا بالقتل والتجبر، ولا الغني
~~إلا بالعجز والبخل، ولا المحبة إلا بالاستخراج في الدين واتباع الهوى، ألا
~~فمن أدرك ذلك الزمان منكم فصبر للفقر وهو يقدر على الغنى وصبر للذل وهو
~~يقدر على العز وصبر للبغضة وهو يقدر على المحبة لا يريد بذلك إلا وجه الله
~~عز وجل أعطاه الله ثواب PageV00P000
# خمسين صديقا. "حل عن الحسن" مرسلا1.
### | 6196- 
# إتقوا الدنيا، فوالذي نفسي بيده إنها لأسحر من هاروت وماروت. "الحكيم عن
~~عبد الله بن بسر المازني".
### | 6197- 
# إن الدنيا حلوة خضرة، وإن الله مستخلفكم فيها فناظر كيف تعملون، فاتقوا
~~الدنيا واتقوا النساء، فإن أول فتنة بني إسرائيل كانت في النساء. "م عن أبي
~~سعيد".
### | 6198- 
# يا عبد الرحمن الدنيا حلوة خضرة، وإن الله مستخلفكم فيها فناظر كيف
~~تعملون، ألا فاتقوا الدنيا واتقوا النساء. "طب عن عبد الرحمن بن سمرة".
### | 6199- 
# إن الدنيا حلوة خضرة، وإن الله تعالى مستخلفكم فيها فناظر كيف تعملون،
~~فاحذروا الدنيا واحذروا النساء، ألا وإن كل غادر لواء يوم القيامة عند
~~أسته. "طب عن أبي بكرة".
### | 6200- 
# الدنيا خضرة حلوة، فمن اتقى الله فيها وأصلح وإلا فهو كالآكل ولا يشبع
~~وبين الناس في ذلك كبعد الكوكبين، أحدهما PageV00P000
# يطلع من المشرق والآخر يغيب في المغرب. "الرامهرمزي في الاسندة وسنده حسن
~~عن ميمونة".
### | 6201- 
# أترون هذه السخلة هانت على أهلها حين ألقوها؟ فوالذي نفس محمد بيده
~~للدنيا أهون على الله من هذه السخلة على أهلها. "ابن المبارك حم ت حسن ه طب
~~عن المستورد بن شداد" "حم طب ص عن عبد الله بن ربيعة السلمي" "طب عن ابن
~~عمر" "طب عن أبي موسى" "هناد عن أبي هريرة".
### | 6202- 
# أترون هذه الشاة هينة على صاحبها؟ فو الذي نفسي بيده للدنيا أهون على
~~الله عز وجل من هذه على صاحبها، ولو كانت الدنيا تزن عند الله جناح بعوضة
~~ما سقى كافرا منها قطرة ماء أبدا. "ه ms0773 قط في الأفراد طب ك عن سهل بن سعد".
### | 6203- 
# يا أيها الناس إن هذه الدنيا دار التواء لا دار استواء، ودار ترح لا دار
~~فرح فمن عرفها لم يفرح لرخاء، ولم يحزن لشدة، ألا وإن الله تعالى خلق
~~الدنيا دار بلوى، والآخرة دار عقبى، فجعل بلوى الدنيا لثواب الآخرة، وثواب
~~الآخرة من بلوى الدنيا عوضا، فيأخذ ويبتلي ليجزي، فاحذروا حلاوة رضاعها
~~لمرارة فطامها واحذروا لذيذ عاجلها لكربة آجلها، ولا تسعوا في عمران دار قد
~~قضى الله خرابها،
# PageV00P000
# ولا تواصلوها وقد أراد منكم اجتنابها فتكونوا لسخطه متعرضين ولعقوبته
~~مستحقين. "الديلمي عن ابن عمر".
### | 6204- 
# ترون هذه كريمة على أهلها؟ للدنيا على الله أهون من هذه على أهلها، يعني
~~شاة ميتة. "ابن قانع عبد الله بن بولاع عن البراء طب عن سهل بن سعد".
### | 6205- 
# والله ما تعدل الدنيا جديا1 ذكرا من الغنم. "هناد عن الحسن" مرسلا.
### | 6206- 
# والله للدنيا أهون على الله من هذا عليكم. "حم م د وأبو عوانة عن جابر".
~~أن رسول الله صلى الله عليه وسلم مر بجدي أسك ميت، فقال: أيكم يحب أن هذا
~~لكم؟ قالوا: وما نحب أنه لنا بشيء، وما نصنع به؟ قال فذكره.
### | 6207- 
# والذي نفسي بيده، إن الدنيا أهون على الله من هذه السخلة PageV00P000
# على أهلها، ولو كانت الدنيا تعدل عند الله مثقال حبة من خردل لم يعطها
~~إلا أولياءه وأحباءه من خلقه. "طب عن ابن عمر".
### | 6208- 
# لو أن الدنيا كانت تعدل عند الله في الخير جناح بعوضة ما أعطى منها كافرا
~~شيئا. "ابن المبارك والبغوي عن عثمان بن عبيد الله بن رافع عن رجال من
~~الصحابة".
### | 6209- 
# لو عدلت الدنيا عند الله جناح بعوضة من خير ما سقى كافرا منها شربة ماء.
~~"ابن عساكر عن أبي هريرة".
### | 6210- 
# لو وزنت الدنيا عند الله جناح بعوضة ما سقى كافرا منها شربة ماء. "حل عن
~~ابن عباس".
### | 6211- 
# من سره أن ينظر إلى الدنيا بحذافيرها فلينظر إلى هذه المزبلة، لو أن
~~الدنيا تعدل عند الله جناح ذباب ما أعطى كافرا منها ms0774 شيئا. "ابن المبارك عن
~~الحسن" مرسلا.
### | 6212- 
# إن الله ضرب ما يخرج من ابن آدم مثلا للدنيا. "حم والبغوي طب هب عن
~~الضحاك بن سفيان الكلابي".
### | 6213- 
# إن مطعم بن آدم قد جعل مثلا للدنيا، فانظر ما يخرج من ابن آدم، وإن قزحه1
~~وملحه إلى أين يصير. "ابن المبارك حم حب PageV00P000
# طب حل هب ص عن أبي بن كعب".
### | 6214- 
# ألا إن طعام ابن آدم ضرب مثلا للدنيا، وإن ملحه وقزحه. "ط عن أبي بن
~~كعب".
### | 6215- 
# أوحى الله إلى داود مثل الدنيا كمثل جيفة اجتمعت عليها الكلاب يجرونها،
~~أفتحب أن تكون كلبا مثلهم فتجر معهم؟ يا داود طيب الطعام ولين اللباس
~~والصيت في الناس وفي الآخرة الجنة لا تجتمع أبدا. "الديلمي عن علي".
### | 6216- 
# إن الله عز وجل خلق الدنيا منذ خلقها فلم ينظر إليها بعد إلا مكان
~~المتعبدين فيها منها، وليس بناظر إليها إلى يوم ينفخ في الصور ويأذن في
~~هلاكها مقتا لها، ولم يؤثرها على الآخرة. "ابن عسال عن أبي هريرة".
### | 6217- 
# أطول الناس شبعا في الدنيا أكثرهم جوعا يوم القيامة. "ز عن ابن عمر" "طب
~~ك هب عن سلمان" "ز هب عن أبي جحيفة" "هب عن أنس"
### | 6218- 
# إن أطول الناس جوعا يوم القيامة أكثرهم شبعا في الدنيا "حكيم عن المقدام
~~بن معد يكرب""هب عن أبي حجيفة"
# PageV00P000
### | 6219- 
# لا تفعل يا أبا جحيفة، إن أطول الناس جوعا يوم القيامة أطولهم شبعا في
~~الدنيا. "ك عن أبي جحيفة".
### | 6220- 
# اكفف من جشائك فإن أكثر الناس في الدنيا شبعا أكثرهم في الآخرة جوعا. "طب
~~عن أبي جحيفة". مر برقم [6162] .
### | 6221- 
# يا أبا جحيفة أقصر من جشائك فإن أطول الناس جوعا يوم القيامة أكثرهم شبعا
~~في الدنيا. "الحكيم عن المقدام بن معد يكرب" "هب عن أبي جحيفة".
### | 6222- 
# يا هذا اكفف من جشائك فإن أكثر الناس في الدنيا شبعا أكثرهم في الآخرة
~~جوعا. "ك وتعقب عن أبي حجيفة".
### | 6223- 
# أتيت فيما يرى النائم بمفاتيح الدنيا، ثم ذهب بنبيكم إلى خير مذهب وتركتم
~~في الدنيا تأكلون الخبيص أحمره وأصفره وأبيضه، الأصل واحد، ms0775 العسل والسمن
~~والدقيق، ولكنكم اتبعتم الشهوات. "ابن سعد عن سالم بن أبي الجعد" مرسلا.
### | 6224- 
# إن شرار أمتي الذين غذوا بالنعيم ونبتت عليه أجسادهم. "ع وابن عساكر عن
~~أبي هريرة".
### | 6225- 
# شرار أمتي الذين غذوا بالنعيم وغدوا فيها، الذين يأكلون طيب الطعام
~~ويلبسون لين الثياب، هم شرار أمتي حقا حقا وإن الرجل
# PageV00P000
# الهارب من الإمام الظالم ليس بعاص، بل الإمام الظالم هو العاصي ألا لا
~~طاعة لمخلوق في معصية الخالق. "الديلمي عن ابن عباس".
### | 6226- 
# أنتم اليوم خير أم إذا غدت على أحدكم صحفة وراحت أخرى وغدا في حلة وراح
~~في أخرى وتلبسون بيوتكم كما تلبس الكعبة؟ فقال رجل: نحن يومئذ خير، قال: بل
~~أنتم اليوم خير. "طب ق عن عبد الله بن يزيد الخطمي".
### | 6227- 
# أنتم اليوم خير أو إذا غدى على أحدكم بجفنة1 ويراح عليه بأخرى وستر أحدكم
~~بيته كما تستر الكعبة؟ قالوا: نحن يومئذ خير؟ قال: بل أنتم اليوم خير، بل
~~أنتم اليوم خير، إنكم إذا أصبتموها تقاطعتم وتحاسدتم وتدابرتم وتباغضتم.
~~"هناد حل عن الحسن" مرسلا.
### | 6228- 
# توشكون أن من عاش منكم أن يغدى عليه بالجفان، ويراح وتلبسون الجدر كما
~~تستر الكعبة. "طب عن فضالة الليثي".
### | 6229- 
# كيف أنتم بعدي إذا شبعتم من خبز البر والزبيب، وأكلتم ألوان الطعام
~~ولبستم ألوان الثياب؟ فأنتم اليوم خير أم ذاك؟ قالوا: PageV00P000
# ذاك، قال: بل أنتم اليوم خير. "ق وابن عساكر عن وائلة".
### | 6230- 
# كيف بكم إذا غدا أحدكم في حلة وراح في حلة ووضعت بين يديه صحفة ورفعت
~~أخرى وسترتم بيوتكم كما تستر الكعبة؟ قالوا: يا رسول الله نحن يومئذ خير
~~منا اليوم، نتفرغ للعبادة ونكفى المؤنة فقال: لا أنتم اليوم خير منكم
~~يومئذ. "هناد ت حسن غريب عن علي".
### | 6231- 
# إنما أخاف عليكم من بعدي ما يفتح عليكم من زهرة الدنيا وزينتها، قال رجل:
~~أو يأتي الخير بالشر يا رسول الله؟ قال: إنه لا يأتي الخير بالشر وإن مما
~~ينبت الربيع ما يقتل حبطا أو يلم إلا آكلة الخضراء فإنها أكلت حتى إذا
~~امتلأت خاصرتها استقبلت الشمس ms0776 فثلطت وبالت ثم رتعت وإن هذا المال خضرة
~~حلوة، ونعم صاحب المسلم هو لمن أعطاه المسكين واليتيم وابن السبيل فمن أخذه
~~في حقه ووضعه في حقه فنعم المعونة هو ومن أخذه بغير حقه كان كالذي يأكل ولا
~~يشبع ويكون عليه شهيدا يوم القيامة. "ط حم خ م ن ه ع حب عن أبي سعيد". مر
~~برقم [6182] .
### | 6232- 
# كيف أنتم إذا شبعتم من ألوان الطعام؟ قالوا: أو يكون ذلك؟ قال: نعم، قد
~~أدركتموه أو من قد أدركه منكم، فكيف إذا غدا أحدكم في حلة وراح في أخرى؟
~~قالوا: ويكون ذلك؟ قال: كأنكم
# PageV00P000
# قد أدركتموه، أو من قد أدركه منكم، كيف أنتم إذا سترتم بيوتكم كما تستر
~~الكعبة؟ قالوا: رغبة عن الكعبة؟ قال: لا ولكن من فضل تجدونه قالوا: نحن خير
~~اليوم أو يومئذ؟ قال: بل أنتم اليوم أفضل. "هناد عن سعد وابن مسعود".
### | 6233- 
# لعلكم أن تدركوا زمانا أو من أدرك منكم تلبسون فيه مثل أستار الكعبة،
~~ويغدى ويراح عليكم بالجفان. "البغوي عن طلحة بن عبد الله النصري".
### | 6234- 
# لقد أتى علي وعلى صاحبي بضع عشرة وما لي وله طعام إلا البرير يعني ثمر
~~الأراك، فقدمنا على إخواننا هؤلاء من الأنصار وعظم طعامهم التمر فواسونا
~~فيه فوالله لو أجد لكم الخبز واللحم لأشبعتكم منه، ولكن عسى أن تدركوا
~~زمانا بعدي حتى يغدى على أحدكم بجفنة ويراح عليه بأخرى، وتلبسون فيه مثل
~~أستار الكعبة، قالوا يا رسول الله: أنحن اليوم خير أم ذلك اليوم؟ قال: بل
~~أنتم اليوم خير، أنتم اليوم إخوان متحابون، وأنتم يومئذ يضرب بعضكم رقاب
~~بعض متباغضون. "حل ق ك عن طلحة بن عمرو النصري"1
### | 6235- 
# والذي لا إله إلا هو لو أجد لكم الخبز واللحم لأطعمتكموه PageV00P000
# وأنه لعله أن تدركوا زمانا أو من أدركه منكم تلبسون مثل أستار الكعبة،
~~يغدى عليكم ويراح بالجفان. "حم حب طب ص عن طلحة بن عمرو النصري".
### | 6236- 
# والذي نفسي بيده ليفتحن عليكم فارس والروم، ولتصبن عليكم الدنيا صبا،
~~وليكثرن عندكم الخبز واللحم حتى لا يذكر على كثير ms0777 منه اسم الله تعالى. "طب
~~عن عبد الله بن بسر".
### | 6237- 
# عسى أن تدركوا أقواما يؤثرون أموالا، وإنما يكفي أحدكم من الدنيا دار
~~ومركب في سبيل الله. "طب عن أبي هاشم بن عتبة".
### | 6238- 
# إني بين أيديكم فرط، وأنا عليكم شهيد، وإن موعدكم الحوض، وإني لأنظر إليه
~~وأنا في مقامي هذا، وإني لست أخشى عليكم أن تشركوا ولكن أخشى عليكم الدنيا
~~أن تنافسوها. "ابن المبارك عن عقبة بن عامر". ومر برقم [6176] .
### | 6239- 
# أنا لغير الضبع أخوف عليكم مني من الضبع: إذا صبت عليكم الدنيا صبا،
~~فياليت أمتي لا يلبسون الذهب. "ط عن أبي ذر".
### | 6240- 
# غير ذلك أخوف لي عليكم حين تصب عليكم الدنيا صبا فياليت أمتي لا يتجلون
~~الذهب. "حم عن أبي ذر".
# PageV00P000
### | 6241- 
# ما أخشى عليكم الفقر ولكني أخشى عليكم التكاثر، وما أخشى عليكم الخطأ،
~~ولكني أخشى عليكم التعمد. "ك هب عن أبي هريرة".
### | 6242- 
# لا تزال نفس ابن آدم شابة في طلب الدنيا، وإن التقت ترقوتاه من الكبر.
~~"الديلمي عن أبي هريرة".
### | 6243- 
# إن أحدكم لو كان له واد ملآن ما بين أعلاه إلى أسفله أحب أن يملأ له واد
~~آخر، فإن ملئ له الوادي الآخر فانطلق يمشي فوجد واديا آخر قال: أما والله
~~لو استطعت لأملأنك، وإن الرجل لا تمتلئ نفسه من المال حتى تمتلئ من التراب.
~~"طب عن سمرة".
### | 6244- 
# لو أن لابن آدم واديين من مال لتمنى واديا ثالثا، وما جعل المال إلا
~~لإقام الصلاة وإيتاء الزكاة، ولا يشبع ابن آدم إلا التراب ويتوب الله على
~~من تاب."طب عن أبي أمامة". مر عزوه برقم [6165] .
### | 6245- 
# لو أن للإنسان واديين من مال لابتغى واديا ثالثا، ولا يملأ نفس ابن آدم
~~إلا التراب ويتوب الله على من تاب. "كر عن أبي هريرة".
### | 6246- 
# لو سيل لابن آدم واديان من مال لتمنى إليهما ثالثا، ولا
# PageV00P000
# يشبع ابن آدم إلا التراب ويتوب الله على من تاب. "طب" عن كعب ابن عياض.
### | 6247- 
# لو كان للإنسان واديان من المال لالتمس الثالث، ولا يملأ بطن الإنسان إلا
~~التراب ثم يتوب الله ms0778 على من تاب. "طب عن أبي بن كعب".
### | 6248- 
# إن الله جعل لكل شيء آفة تفسده، وأعظم آفة تصيب أمتي حبهم الدنيا وجمعهم
~~الدينار والدرهم، يا أبا هريرة لا خير في كثير من جمعها إلا من سلطه الله
~~على هلكتها في الحق. "الرافعي عن أبي هريرة، الديلمي عن أنس".
### | 6249- 
# ذنب عظيم لا يسأل الناس الله مغفرة منه حب الدنيا. "الديلمي عن محمد بن
~~عمير بن عطارد". ومر برقم [6171] .
### | 6250- 
# كيف تفلح والدنيا أحب إليك من أحنى1 الناس عليك؟ "الخطيب عن جابر".
### | 6251- 
# لكل شيء آفة تفسده، وأعظم الآفات آفة تصيب أمتي حبهم الدنيا، وحبهم
~~الدينار والدرهم، يا أبا هريرة لا خير في كثير PageV00P000
# من جمعها إلا من سلط الله على هلكتها في الحق. "إسحاق الديلمي عن أبي
~~هريرة".
### | 6252- 
# ما ذئبان ضاريان باتا في غنم بأفسد لها من حب ابن آدم الشرف والمال. "طب
~~عن ابن عباس".
### | 6253- 
# ما ذئبان جائعان ضاريان في غنم قد أغفلها رعاؤها وتخلفوا عنها أحدهما في
~~أولاها والآخر في أخراها بأسرع فيها فسادا من طلب المال والشرف في دين
~~المرء المسلم. "هناد عن أبي جعفر" مرسلا1.
### | 6254- 
# ما ذئبان ضاريان في حظيرة وثيقة يأكلان ويفترسان بأسرع فيها من حب الشرف
~~وحب المال في دين المسلم. "كر عن ابن عمر".
### | 6255- 
# ما ذئبان ضاريان باتا في حظيرة فيها غنم يفترسان ويأكلان بأسرع فسادا من
~~طلب المال والشرف في دين المسلم. "طس ص عن أسامة بن زيد".
### | 6256- 
# يا عاصم ما ذئبان عاديان أصابا فريسة غنم أضاعها ربها PageV00P000
# بأفسد لها من حب المرء المال والشرف لدينه. "الحاكم في الكنى طب ك عن
~~عاصم بن أبي البداح بن عاصم بن عدي عن أبيه عن جده".
### | 6257- 
# أهلك من كان قبلكم الدينار والدرهم وهما مهلكاكم. "الخطيب في المتفق
~~والمفترق عن ابن مسعود".
### | 6258- 
# لعن عبد الدينار، لعن عبد الدرهم. "ت حسن غريب عن أبي هريرة". مر برقم
~~[6129] .
### | 6259- 
# لكل أمة عجل يعبدونه، وعجل أمتي الدراهم والدنانير. "الديلمي عن حذيفة".
### | 6260- 
# ليكن بلاغ أحدكم من الدنيا مثل زاد الراكب حتى يلقاني. "حم ms0779 وابن سعد
~~وهناد ع وابن أبي الدنيا والروياني والبغوي طب حب حل ك هب وابن عساكر ص عن
~~سلمان" "ابن عساكر عن عمر وأبي الدرداء".
### | 6261- 
# أقربكم مني مجلسا يوم القيامة من خرج من الدنيا كهيئة ما تركته فيها. "ش
~~عن أبي ذر".
### | 6262- 
# إن الله تعالى ليحمي المؤمن من الدنيا نظرا وشفقة عليه كما يحمي المريض
~~أهله الطعام. "الديلمي عن أنس".
# PageV00P000
### | 6263- 
# أما ما يحبك الله عليه فالزهد في الدنيا وأما يحبك الناس عليه فما كان في
~~يدك فانبذه إليهم هذا الغثاء1 "حل عن مجاهد مرسلا" "حل عن أرطاة بن المنذر
~~مرسلا" "حل عن الربيع بن خثيم" مرسلا.
### | 6264- 
# إن العبد إذا كان همه الدنيا وسدمه2 أفشى الله عليه ضيعته، وجعل فقره بين
~~عينيه، فلا يصبح إلا فقيرا، ولا يمسي إلا فقيرا وإن العبد إذا كانت الآخرة
~~همه وسدمه، جمع الله تعالى ضيعته، وجعل غناه في قلبه، ولا يصبح إلا غنيا،
~~ولا يمسي إلا غنيا. "هناد عن أنس".
### | 6265- 
# من أراد الآخرة وسعى لها سعيها كتب الله له غناه في قلبه فكف عليه ضيعته
~~فيصبح غنيا، ويمسي غنيا، ومن أراد الدنيا وسعى لها سعيها أفشى الله عليه
~~ضيعته، وكتب فقره في قلبه، فيصبح فقيرا، ويمسي فقيرا. "ابن النجار عن أنس".
### | 6266- 
# من أشرب قلبه حب الدنيا التاط منها بثلاث: شقاء PageV00P000
# لا ينفد عناه، وحرص لا يبلغ غناه، وأمل لا يبلغ منتهاه، فالدنيا طالبة
~~ومطلوبة، فمن طلب الدنيا طلبته الآخرة حتى تأتيه فيأخذها، ومن طلب الآخرة
~~طلبته الدنيا حتى يستوفي منها رزقه. "طب حل عن ابن مسعود"1.
### | 6267- 
# من أصبح والدنيا أكبر همه فليس من الله في شيء، ومن لم يتق الله فليس من
~~الله في شيء، ومن لم يهتم للمسلمين فليس منهم. "ك وتعقب عن حذيفة" وأورده
~~ابن الجوزي في الموضوعات2.
### | 6268- 
# من أصبح أكبر همه غير الله فليس من الله. "هناد عن حذيفة".
### | 6269- 
# من جعل الهموم هما واحدا، كفاه الله ما أهمه من أمر PageV00P000
# الدنيا والآخرة، ومن تشاعبت به الهموم لم يبال الله في أي أودية ms0780 الدنيا
~~هلك. "ك عن ابن عمر".
### | 6270- 
# من كان همه هما واحدا كفاه الله همه ومن كان همه بكل واد لم يبال الله
~~تعالى بأيها هلك. "هناد عن سليمان بن حبيب المحاربي" مرسلا.
### | 6271- 
# من أصبح محزونا على الدنيا أصبح ساخطا على ربه ومن أصبح يشكو مصيبة نزلت
~~به فإنما يشكو ربه، ومن دخل على غني فتضعضع له ذهب ثلثا دينه، ومن قرأ
~~القرآن فدخل النار فهو ممن اتخذ آيات الله هزؤا. "الخطيب عن ابن مسعود"1.
### | 6272- 
# من أصبح والدنيا أكبر همه الزم الله عز وجل قلبه أربع خصال لا ينفك من
~~واحد حتى يأتيه الموت، هم لا ينقطع أبدا، وشغل لا يتفرغ أبدا، وفقر لا يبلغ
~~غنى أبدا، وأمل لا يبلغ منتهاه أبدا. "الديلمي عن ابن عمر".
### | 6273- 
# من انقطع إلى الله كفاه الله كل مؤنة، ورزقه من PageV00P000
# حيث لا يحتسب، ومن انقطع إلى الدنيا وكله الله إليها. "الحكيم وابن أبي
~~حاتم طب هب والخطيب عن عمران بن حصين".
### | 6274- 
# من تكن الدنيا نيته جعل الله فقره بين عينيه، وشتت الله عليه ضيعته، ولا
~~يأتيه منها إلا ما كتب له، ومن تكن الآخرة نيته جعل الله غناه في قلبه،
~~ويكف عليه ضيعته، وتأتيه وهي راغمة.
# ابن عساكر عن زيد بن ثابت".
### | 6275- 
# من طلب الدنيا بعمل الآخرة طمس وجهه، ومحق ذكره وأثبت اسمه في أهل النار.
~~"طس وأبو نعيم عن الجارود بن المعلى".
### | 6276- 
# من عرضت له الدنيا والآخرة فأخذ الآخرة وترك الدنيا فله الجنة، وإن أخذ
~~الدنيا وترك الآخرة فله النار. "ابن عساكر عن أبي هريرة وابن عباس".
### | 6277- 
# من قضى نهمته في الدنيا حيل بينه وبين شهوته في الآخرة ومن مد عينه إلى
~~زينة المترفين كان مهينا في ملكوت السماء والأرض ومن صبر على القوت الشديد
~~صبرا جميلا أسكنه الله من الفردوس حيث شاء. "هب وابن صصرى في أماليه وحسنه
~~عن البراء" قال هب: تفرد به إسماعيل بن عمرو البجلي.
### | 6278- 
# من كانت نيته طلب الدنيا شتت الله عليه أمره وجعل
# PageV00P000
# الفقر بين عينيه، ولم يأته ms0781 من الدنيا إلا ما كتب له، ومن كانت نيته طلب
~~الآخرة جمع الله شمله، وجعل غناه في قلبه، وأتته الدنيا وهي راغمة. "ابن
~~أبي حاتم في الزهد عن أنس".
### | 6279- 
# من كانت الدنيا نهمته حرم الله عليه جواري، فأني بعثت بخراب الدنيا، ولم
~~أبعث بعمارتها. "أبو نعيم عن أبي جحيفة عن أبي الوضاح".
### | 6280- 
# ويل لأصحاب المئين من الإبل، إلا من قال بالمال هكذا وهكذا قد أفلح
~~المزهد المجهد. "حم" عن رجل".
### | 6281- 
# ألا إن الأكثرين هم الأرذلون، ألا إن الأكثرين هم الأرذلون. "الديلمي عن
~~أنس".
### | 6282- 
# الأكثرون هم الأقلون يوم القيامة، إلا من قال هكذا وهكذا. "هناد ه عن أبي
~~هريرة".
### | 6283- 
# نحن الآخرون والأولون يوم القيامة، فإن المكثرين هم الأسفلون الأقلون يوم
~~القيامة، إلا من قال: هكذا وهكذا ولا أحب أن لي مثل أحد ذهبا أنفقه في سبيل
~~الله عز وجل. "ابن النجار عن ابن مسعود".
# PageV00P000
### | 6284- 
# من نظر في الدنيا إلى من فوقه وفي الدين إلى من تحته لم يكتبه الله صابرا
~~ولا شاكرا، ومن نظر في الدنيا إلى من تحته، وفي الدين إلى من فوقه كتبه
~~الله صابرا شاكرا. "حل هب عن أنس"1.
### | 6285- 
# ما سكن حب الدنيا قلب عبد إلا ابتلاه الله بخصال ثلاث: بأمل لا يبلغ
~~منتهاه، وفقر لا يدرك غناه، وشغل لا ينفك عناه. "الديلمي عن أبي سعيد".
### | 6286- 
# هلك المكثرون، إلا من قال: هكذا وهكذا وهكذا وقليل ما هم. "حم وهناد وعبد
~~بن حميد عن أبي سعيد" "طب عن عبد الرحمن بن أبزى"2.
### | 6287- 
# إن بين أيدينا عقبة كؤودا لا يجاوزها إلا المخفون، قال أبو ذر: أنا منهم
~~يا رسول الله؟ قال: ألك قوت يوم وليلة؟ قال: لا PageV00P000
# قال: فأنت من المخفين. "هق عن أنس".
### | 6288- 
# لعن الله عز وجل فقيرا تواضع لغني من أجل ماله من فعل ذاك منهم فقد ذهب
~~ثلثا دينه. "الديلمي عن أبي ذر".
### | 6289- 
# من تضرع لصاحب دنيا وضع بذلك نصف دينه، ومن أتى طعام قوم لم يدع إليه ملأ
~~الله عز وجل بطنه نارا حتى يقضي بين ms0782 الناس يوم القيامة. "الديلمي عن أبي
~~هريرة".
### | 6290- 
# من تضعضع لذي سلطان إرادة دنياه أعرض الله عنه بوجهه في الدنيا والآخرة.
~~"الديلمي عن أبي هريرة".
### | 6291- 
# من تقرب من ذي سلطان ذراعا تباعد الله منه باعا. "الديلمي عن أنس".
### | 6292- 
# ما من أحد ترك صفراء أو بيضاء إلا كوي بها يوم القيامة. "حم وابن مردويه
~~ق عن أبي ذر".
### | 6293- 
# ما من أحد يموت فيترك صفراء أو بيضاء إلا كوي بها يوم القيامة مغفورا له
~~بعد أو معذبا. "ابن مردويه عن أبي أمامة".
### | 6294- 
# ما من أحد ترك صفراء ولا بيضاء من ذهب ولا فضة إلا جعل الله له صفائح، ثم
~~كوي به من فرقه إلى قدمه. "ابن مردويه "حل" عن ثوبان".
# PageV00P000
### | 6295- 
# ما من عبد يموت فيترك أصفر أو أبيض إلا كوي به. "طب وابن عساكر عن أبي
~~أمامة".
### | 6296- 
# من ترك دينارا فكية، ومن ترك دينارين فكيتين. "الحسن بن سفيان عن حبيب بن
~~حزم بن الحارث السلمي عن عمه الحكم ابن الحارث السلمي".
### | 6297- 
# من ترك دينارين ترك كيتين. "خ في التاريخ طب وابن عساكر عن أسماء بنت
~~يزيد".
### | 6298- 
# كيتان صلوا على صاحبكم. "حم عن علي".
### | 6299- 
# كن في الدنيا كأنك غريب أو عابر سبيل، وعد نفسك من أهل القبور. "ابن
~~المبارك حم ت ه ك عن ابن عمر".
### | 6300- 
# يا عبد الله بن عمر كن في الدنيا كأنك غريب أو عابر سبيل وأعدد نفسك مع
~~الموتى. "هناد عن ابن عمر".
### | 6301- 
# مثل الدنيا والآخرة كمثل ثوب شق من أوله إلى آخره فتعلق بخيط منها فما
~~لبث ذلك الخيط أن ينقطع. "حل عن أنس"1.
### | 6302- 
# يا أيها الناس إنه لم يبق من دنياكم هذه فيما مضى إلا كما بقي
~~PageV00P000
# من يومكم هذا فيما مضى منه. "ك عن ابن عمر".
### | 6303- 
# إذا فشا الإسلام في الأنباط واتخذوا فيكم الدور وقعدوا في الأفنية
~~فاحذروهم، فإن فيهم الدغل1 والنغل والفتنة. "كر عن أبي هريرة" وسنده ضعيف.
### | 6304- 
# إذا رأيت الناس يتنافسون الذهب والفضة فادع بهذه الدعوات: اللهم إني
~~أسألك الثبات في الأمر، وأسألك عزيمة الرشد ms0783 وأسألك شكر نعمتك، والصبر على
~~بلائك وحسن عبادتك والرضا بقضائك، وأسألك قلبا سليما، ولسانا صادقا، وأسألك
~~من خير ما تعلم، وأعوذ بك من شر ما تعلم، وأستغفرك لما تعلم. "طب عن
~~البراء" وفيه موسى بن مطير متروك. ميزان الاعتدال للذهبي [4/223] .
### | 6305- 
# أصح الله جسمك وأطاب حرثك وأكثر مالك. "كر عن ابن عمر" أن يهوديا قال
~~للنبي صلى الله عليه وسلم: ادع لي قال: فذكره وفيه إسماعيل بن يحيى التيمي
~~كذاب يضع.
### | 6306- 
# إني لأعطي الرجل، وأدع من هو خير منه مخافة أن يكبه الله على وجهه في
~~النار. "ط عن سعد بن أبي وقاص". PageV00P000
### | 6307- 
# أهل الجوع في الدنيا هم الذين يقبض الله أرواحهم وهو الذين إذا غابوا لم
~~يفتقدوا، وإذا شهدوا لم يعرفوا، أخفياء في الدنيا، معروفون في السماء، إذا
~~رآهم الجاهل ظن بهم سقما، وما بهم من سقم إلا الخوف من الله تعالى، ليظلون
~~يوم القيامة يوم لا ظل إلا ظله. "الديلمي عن أبي هريرة".
### | 6308- 
# إياكم والتنعم، فإن عباد الله ليسوا بالمتنعمين. "حم عن معاذ".
### | 6309- 
# إياكم والبطنة من الطعام، فإن العبد لن يهلك حتى يؤثر شهوته على آخرته.
~~"الديلمي عن ابن عباس".
### | 6310- 
# يا أيها الناس إنما الدنيا عرض حاضر يصيب منها البر والفاجر، وإن الآخرة
~~وعد صادق يحكم فيها ملك قادر يحق لها الحق، ويبطل الباطل، أيها الناس
~~فكونوا من أبناء الآخرة، ولا تكونوا من أبناء الدنيا، فإن كل أم يتبعها
~~ولدها، اعملوا وأنتم من الله على حذر، واعلموا أنكم معرضون على أعمالكم،
~~وأنكم ملاقوا الله لا بد منه، فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره، ومن يعمل مثقال
~~ذرة شرا يره. "الحسن ابن سفيان طب وابن مردويه حل عن شداد بن أوس".
### | 6311- 
# الدنيا مرتحلة ذاهبة، والآخرة مرتحلة قادمة، ولكل
# PageV00P000
# واحدة منهما بنون، فإن استطعتم أن تكونوا من بني آخرة لا بني دنيا
~~فافعلوا، فإنكم اليوم في دار عمل لا حساب فيها، وغدا في دار حساب لا عمل
~~فيها."ابن لال عن جابر".
### | 6312- 
# تبا للذهب والفضة، قيل فما ندخر؟ قال لسانا ذاكرا ms0784 وقلبا شاكرا وزوجة تعين
~~على الآخرة. "حم عن رجل من الصحابة".
### | 6313- 
# تبا للذهب والفضة، تتخذ لسانا ذاكرا، وقلبا شاكرا، وزوجة تعين على
~~الآخرة. "هب عن ابن عمر".
### | 6314- 
# ترك الدنيا أمر من الصبر، وأشد من حطم السيوف في سبيل الله، ولا يتركها
~~أحد إلا أعطاه الله مثل ما يعطي الشهداء، وتركها قلة الأكل والشبع، وبغض
~~الثناء من الناس، فإنه من أحب الثناء من الناس أحب الدنيا ونعيمها، ومن سره
~~النعيم كل النعيم، فليدع الدنيا والثناء من الناس. "الديلمي عن ابن مسعود".
### | 6315- 
# تمعددوا واخشوشنوا وامشوا حفاة. "الرامهرمزي في الأمثال عن عبد الله بن
~~سعيد عن أبيه عن رجل من أسلم يقال له ابن الأدرع". مر برقم [5732] .
### | 6316- 
# حلوة الدنيا، مرة الآخرة، ومرة الدنيا حلوة الآخرة. "حم والبغوي طب ك هب
~~وابن عساكر عن أبي مالك الأشعري".
# PageV00P000
### | 6317- 
# دعوا الدنيا لأهلها، من أخذ منها فوق ما يكفيه أخذ حتفه وهو لا يشعر.
~~"ابن لال عن أنس".
### | 6318- 
# قال الشيطان لن يسلم مني صاحب المال من أحدى ثلاث: أغدو عليه بهن وأروح
~~بهن، أخذه المال من غير حله، وإنفاقه في غير حقه وأحببه إليه فيمنعه من
~~حقه. "طب وأبو نعيم في المعرفة عن عبد الرحمن بن عوف ورجاله ثقات".
### | 6319- 
# كيف أنت يا ثوبان إذا تداعت عليكم الأمم كتداعيكم قصعة الطعام تصيبون
~~منه؟ قال: أمن قلة؟ قال: لا أنتم يومئذ كثير، ولكن يلقى في قلوبكم الوهن،
~~قالوا: وما الوهن يا رسول الله؟ قال: حبكم الدنيا وكراهيتكم القتال. "هق عن
~~أبي هريرة".
### | 6320- 
# لما بعث الله نوحا إلى قومه بعثه وهو ابن خمسين ومائتي سنة فلبث في قومه
~~ألف سنة إلا خمسين عاما، وبقي بعد الطوفان خمسين ومائتي سنة، فلما أتاه ملك
~~الموت قال: يا نوح يا أكبر الأنبياء يا طويل العمر ويا مجاب الدعوات كيف
~~رأيت الدنيا؟ قال: مثل رجل بني له بيت، له بابان، فدخل من واحد، وخرج من
~~الآخر."ابن عساكر عن أبان عن أنس".
### | 6321- 
# لو صليتم حتى تكونوا كالحنايا، وصمتم حتى تكونوا كالأوتار
# PageV00P000
# ثم كان الإثنان أحب ms0785 إليكم من الواحد لم تبلغوا الاستقامة. "أبو عبد الله
~~محمد بن إسحاق بن يحيى بن منده، حدثنا محمد بن فارس البلخي، ثنا حاتم الأصم
~~عن شقيق بن إبراهيم البلخي عن إبراهيم بن أدهم عن مالك بن دينار عن أبي
~~مسلم الخولاني عن عمرو وابن عساكر من طريقه وقال مالك ابن دينار لم يسمع من
~~أبي مسلم والديلمي".
### | 6322- 
# ليأتين على الناس زمان قلوبهم قلوب العجم، قيل وما قلوب العجم؟ قال: حب
~~الدنيا، سنتهم سنة الأعراب، ما أتاهم من رزق جعلوه في الحيوان، يرون الجهاد
~~ضرارا والزكاة مغرما. "طب عن ابن عمر".
### | 6323- 
# ما من عبد يريد أن يرتفع في الدنيا درجة فارتفع إلا وضعه الله في الآخرة
~~درجة أكبر منها وأطول. "حب طب وابن مردويه عن سلمان".
### | 6324- 
# مثلت لأخي عيسى الدنيا في صورة امرأة فقال لها: ألك زوج؟ قالت: نعم أزواج
~~كثيرة، قال: أهم أحياء؟ قالت: لا قتلتهم فعلم حينئذ أنها دنيا مثلت له.
~~"الديلمي عن أنس".
### | 6325- 
# من أخذ من الدنيا من الحلال حاسبه الله، ومن أخذ من الدنيا من الحرام
~~عذبه الله، أف للدنيا وما فيها من البليات حلالها حساب وحرامها عذاب. "ك"
~~في تاريخه عن أبي هاشم الأيلى عن أنس".
# PageV00P000
### | 6326- 
# لا تزال أمتي بخير ما لم يظهر فيهم حب الدنيا، وعلماء فساق وقراء جهال،
~~وجبابرة، فإذا ظهرت خشيت أن يعمهم الله بعقاب. "أبو نعيم الحارث في المعرفة
~~من طريق الواقدي أنبتأنا فاطمة بنت مسلم الأشعجية عن فاطمة الخزاعية عن
~~فاطمة بنت الخطاب".
### | 6327- 
# لا يفتح الله الدنيا على أحد إلا ألقى الله بينهم العداوة والبغضاء إلى
~~يوم القيامة. "حم عن عمر" وهو حسن.
### | 6328- 
# يا ابن آدم ما تصنع بالدنيا؟ حلالها حساب، وحرامها عذاب. "قط والديلمي عن
~~ابن عباس".
### | 6329- 
# يؤتي بالدنيا يوم القيامة، فيميز منها ما كان لله، ثم يرمى بسائر ذلك في
~~النار. "ابن المبارك عن عبادة بن الصامت. "الديلمي عن أبي هريرة".
### | 6330- 
# يجاء بالدنيا مصورة يوم القيامة، فتقول: يا رب اجعلني لرجل من أدنى أهل
~~الجنة منزلة، فيقول الله: أنت ms0786 أنتن من ذلك، بل أنت وأهلك في النار. "حل عن
~~أنس".
### | 6331- 
# يجاء بالدنيا يوم القيامة، فيقال: ميزوا ما كان منها لله، وألقوا سائرها
~~في النار. "أبو سعيد الأعرابي في الزهد عن عبادة".
# PageV00P000
# تتمة في فوائد المال والدنيا المحمودة
### | 6332- 
# الدراهم والدنانير خواتيم الله في أرضه، من جاء بخاتم مولاه قضيت حاجته.
~~"طس عن أبي هريرة".
### | 6333- 
# إذا كان في آخر الزمان لابد للناس فيها من الدراهم والدنانير يقيم الرجل
~~بها دينه ودنياه. "طب عن المقدام".
### | 6334- 
# ليس بخيركم من ترك دنياه لآخرته ولا آخرته لدنياه حتى يصيب منهما جميعا،
~~فإن الدنيا بلاغ إلى الآخرة، ولا تكونوا كلا على الناس. "ابن عساكر عن
~~أنس".
### | 6335- 
# نعم العون على الدين قوت سنة. "1عن معاوية ابن حيدة".
### | 6336- 
# خيركم من لم يترك آخرته لدنياه، ولا دنياه لآخرته، ولم يكن كلا على
~~الناس. "ك عن أنس".
### | 6337- 
# من استطاع منكم أن يقي دينه وعرضه بماله فليفعل. "د عن أبي سعيد".
~~PageV00P000
# الإكمال
### | 6338- 
# إن الفاقة لأصحابي سعادة، وإن الغنى للمؤمن في آخر الزمان سعادة.
~~"الرافعي عن أنس عن ابن مسعود".
### | 6339- 
# إن هذا المال حلوة خضرة، فمن أخذه بحقه فنعم المعونة هو. "سمويه وابن
~~خزيمة طس ص عن أبي سعيد".
### | 6340- 
# إن هذا المال خضرة حلوة، فمن يأخذه بحقه يبارك له فيه. "حم طب هب عن
~~معاوية".
### | 6341- 
# نعمت الدار الدنيا لمن تزود منها لآخرته حتى يرضي ربه وبئست الدار الدنيا
~~لمن صدته عن آخرته، وقصرت به عن رضا ربه وإذا قال العبد: قبح الله الدنيا،
~~قالت الدنيا: قبح الله أعصانا لربه. "ك وتعقب وابن لال والرامهرمزي في
~~الأمثال عن طارق بن أشيم"1.
### | 6342- 
# نعم العون على تقوى الله المال. "ابن لال والديلمي عن جابر".
### | 6343- 
# لا تسبوا الدنيا، فلنعم المطية للمؤمن، عليها يبلغ الخير وعليها ينجو من
~~الشر. "الديلمي وابن النجار عن ابن مسعود". PageV00P000
### | 6344- 
# لما أهبط الله آدم من الجنة إلى الأرض حزن عليه كل شيء جاوره إلا الذهب
~~والفضة، فأوحى الله تعالى إليهما جاورتكما بعبد من عبيدي ثم أهبطته من
~~جواركما، فحزن عليه كل شيء ms0787 جاوره إلا أنتما، فقالا: إلهنا وسيدنا أنت أعلم
~~إنك جاورتنا به وهو لك مطيع فلما عصاك لم نحب أن نحزن عليه، فأوحى الله
~~تعالى إليهما: وعزتي وجلالي لأعزنكما حتى لا ينال كل شيء إلا بكما.
~~"الديلمي وابن النجار عن أنس".
### | 6345- 
# لا خير فيمن لا يحب المال يصل به رحمه، ويؤدي به أمانته ويستغنى به عن
~~خلق ربه. "حب في الضعفاء وابن المبارك وابن لال ك في تاريخه حب عن أنس" قال
~~حب: لا أصل له وأورده ابن الجوزي في الموضوعات وقال هب: وإنما يروى عن سعيد
~~بن المسيب قوله.
### | 6346- 
# ياتي على الناس زمان: من لم يكن معه أصفر ولا أبيض لم يتهن بالعيش. "طب
~~حل" عن المقدام بن معد يكرب".
### | 6347- 
# يأتي على الناس زمان لا ينفع فيه إلا الدينار والدرهم. "نعيم بن حماد في
~~الفتن عن المقدام بن معد يكرب".
### | 6348- 
# يا جابر لا عليك أن تمسك عليك مالك فإن لهذا الأمر مدة. "طب عن جابر".
# PageV00P000
# زهده صلى الله عليه وسلم
# من الإكمال
### | 6349- 
# أما إني لا أحرمه، ولكني أتركه تواضعا لله، فإن من تواضع لله رفعه الله،
~~ومن اقتصد أغناه الله، ومن بذر أفقره الله. "الحكيم عن محمد بن علي" أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم أتاه أوس1بن خولي بقدح فيه لبن وعسل فوضعه
~~وقال فذكره.
### | 6350- 
# شربتان في شربة وأدمان في قدح، لا حاجة لي فيه، أما إني لا أزعم أنه
~~حرام، ولكني أكره أن يسألني الله عن فضول الدنيا يوم القيامة، أتواضع لله،
~~فمن تواضع لله رفعه الله، ومن تكبر وضعه الله، ومن استغنى أغناه الله، ومن
~~أكثر ذكر الله أحبه الله. "قط في الأفراد طس عن عائشة" قال: أتي رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم بقدح فيه لبن وعسل قال: فذكره.
### | 6351- 
# رديه فيه ثم اعجنيه2. "ه عن أم أيمن". PageV00P000
### | 6352- 
# إنزعيه فإنه يذكرني الدنيا. "ت حسن ن عن عائشة" قالت: كان لنا قرام ستر
~~فيه تماثيل، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: فذكره 1.
### | 6353- 
# حولي هذا فإني كلما دخلت فرأيته ms0788 ذكرت الدنيا. "م عن عائشة" قالت: كان لنا
~~ستر فيه تمثال طائر فقال النبي صلى الله عليه وسلم: فذكره 2.
### | 6354- 
# يا عائشة حولي هذا فإني كلما دخلت فرأيته ذكرت الدنيا. "ابن المبارك حم ن
~~عن عائشة".
### | 6355- 
# إنه ليس لي ولا لنبي أن يدخل بيتا مزوقا. "حل عن سفينة عن علي".
### | 6356- 
# لا ينبغي لنبي أن يدخل بيتا مزوقا. "هب عن أم سلمة".
### | 6357- 
# لا ينبغي لرجل أن يدخل بيتا مزوقا. "هب عن أم سلمة". PageV00P000
### | 6358- 
# إن ما جئت به غير مغن عنا شيئا إلا ما أغنت حجارة الحرة، ولكنه متاع
~~الحياة الدنيا. "حم حب ص عن أبي سعيد" أن رجلا قدم بحلي من البحرين، فقال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: فذكره.
### | 6359- 
# إني والله ما يسرني أن لي أحدا ذهبا كله ثم أورثه. "طب عن سمرة".
### | 6360- 
# ذكرت وأنا في الصلاة تبرا عندنا فكرهت أن يمسي أو يبيت عندنا فأمرت
~~بقسمته. "حم عن عقبة بن الحارث".
### | 6361- 
# مالي وللدنيا؟ وما للدنيا وما لي؟ والذي نفسي بيده ما مثلي ومثل الدنيا
~~إلا كراكب سار في يوم صائف، فاستظل تحت شجرة ساعة من نهار، ثم راح وتركها.
~~"حم طب حب ك هب عن ابن عباس" قال: دخل عمر على رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم وهو على حصير قد أثر في جنبه، فقال: يا رسول الله لو اتخذت فراشا أوثر
~~من هذا، قال: فذكره.
### | 6362- 
# لو أن لي مثل أحد ذهبا ما سرني أن يأتي علي ثلاث ليال وعندي منه شيء، إلا
~~شيء أرصده لدين. "ق وابن عساكر عن أبي هريرة".
### | 6363- 
# ما أحب أن لي أحدا ذهبا أموت يوم أموت وعندي
# PageV00P000
# منه دينار أو نصف دينار، إلا أن أرصده لغريم. "حم والدارمي عن أبي ذر".
### | 6364- 
# ما أحب أن أحدا عندي ذهبا، فيأتي علي ثلاث وعندي منه شيء، إلا شيء أرصده
~~في قضاء دين. "ه عن أبي هريرة".
### | 6365- 
# ما أحب أن لي هذا الجبل ذهبا أنفقه ويتقبل مني، أذر خلفي منه شيئا. "حم
~~عن أبي ذر وعثمان معا".
### | 6366- 
# والذي نفسي ms0789 بيده ما يسرني أن أحدا تحول لآل محمد ذهبا أنفقه في سبيل الله
~~أموت يوم أموت وأدع منه دينارين، إلا دينارين أعدهما لدين إن كان علي. "حم
~~طب عن ابن عباس".
### | 6367- 
# والذي نفس محمد بيده لو كان أحد عندي ذهبا لأحببت أن لا يأتي علي ثلاث
~~وعندي منه دينار أجد من يقبله مني ليس شيئا أرصده في دين علي. "حم عن أبي
~~هريرة".
### | 6368- 
# إني لألج هذه الغرفة ما ألجها حينئذ إلا خشية أن يكون فيها مال فأتوفى
~~ولم أنفقه. "طب ص عن سمرة".
### | 6369- 
# ما ظن محمد بربه لو لقي الله وهذه الدنانير عنده. "حم وهناد وابن عساكر
~~عن عائشة".
# PageV00P000
### | 6370- 
# ما كان محمد قائلا لربه لو مات وهذه عنده. "طب حل عن ابن عباس" قال خرج
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم على أصحابه وفي يده قطعة من ذهب فقسمها فقال
~~فذكره.
### | 6371- 
# من سأل عني أو سره أن ينظر إلي فلينظر إلى أشعث شاحب مشمر لم يضع لبنة
~~على لبنة، ولا قصبة على قصبة رفع له علم فشمر إليه، اليوم مضمار1 وغدا
~~السباق والغاية الجنة أو النار. "حل عن عائشة".
### | 6372- 
# لا تبك يا عمر فلو شئت أن تصير الجبال ذهبا لصارت، ولو أن الدنيا تعدل
~~عند الله جناح ذباب ما أعطى كافرا منها شيئا. "ابن سعد عن عطاء" مرسلا.
### | 6373- 
# أولئك عجلت لهم طيباتهم، وهي وشيكة الانقطاع، وإنا قوم أخرت لنا طيباتنا
~~في آخرتنا. "ك عن عمر رضي الله عنه".
### | 6374- 
# ما أوحي إلي أن أكون تاجرا ولا أن أجمع المال مكاثرا، ولكن أوحي إلي أن
~~سبح بحمد ربك وكن من الساجدين واعبد ربك حتى يأتيك اليقين. "ك في تاريخه عن
~~أبي ذر". PageV00P000
### | 6375- 
# ما أوحي إلي أن أكون من التاجرين ولكن أوحي إلي أن سبح بحمد ربك وكن من
~~الساجدين واعبد ربك حتى يأتيك اليقين. "حل عن أبي مسلم الخولاني"1.
~~PageV00P000
# حرف السين
# فضائل السخاء ذكر في كتاب الزكاة
# السمت الحسن والهدي الصالح
### | 6376- 
# السمت الحسن والتؤدة والاقتصاد جزء من أربعة وعشرين جزءا من النبوة. ms0790 "ت
~~عن عبد الله بن سرجس". مر برقم [5672] .
### | 6377- 
# السمت الحسن جزء من خمسة وسبعين جزءا من النبوة. "الضياء عن أنس"1
### | 6378- 
# إن الهدي الصالح والسمت الحسن جزء من سبعين جزءا من النبوة. "طب عن ابن
~~عباس". PageV00P000
# ستر العيب
### | 6379- 
# من رأى عورة فسترها كان كمن أحيا موؤدة من قبرها. "خد د ك عن عقبة بن
~~عامر".
### | 6380- 
# من أطفأ عن مؤمن سيئة كان خيرا ممن أحيا موؤدة. "هب عن أبي هريرة".
### | 6381- 
# من ستر عورة أخيه المسلم ستر الله عورته يوم القيامة، ومن كشف عورة أخيه
~~المسلم كشف الله عورته حتى يفضحه بها في بيته. "ه عن ابن عباس".
### | 6382- 
# من ستر أخاه المسلم في الدنيا ستره الله يوم القيامة. "حم عن رجل".
### | 6383- 
# لا يستر عبد عبدا في الدنيا إلا ستره الله يوم القيامة. "م عن أبي
~~هريرة"1.
### | 6384- 
# من أراد منكم أن يستر أخاه المؤمن بطرف ثوبه فليفعل. "فر عن جابر".
~~PageV00P000
# الإكمال
### | 6385- 
# من ستر على مؤمن عورة فإنما أحيا موؤدة من قبرها. "ابن مردويه هب
~~والخرائطي في مكارم الأخلاق كر وابن النجار عن جابر "طس عن سلمة بن مخلد1"
~~"حم ق عن عقبة بن عامر".
### | 6386- 
# من ستر عورة مؤمن فكأنما استحيا موؤدة من قبرها. "حب هب عن عقبة بن
~~عامر".
### | 6387- 
# من ستر على مؤمن خزية فكأنما أحيا موؤدة من قبرها. "الخرائطي عن عقبة بن
~~عامر".
### | 6388- 
# من ستر على مؤمن فاحشة فكأنما أحيا موؤدة. "هب عن أبي هريرة".
~~PageV00P000
### | 6389- 
# من ستر مؤمنا في الدنيا على عورة ستره الله يوم القيامة. " ... عن عقبة
~~بن عامر"1.
### | 6390- 
# من ستر مسلما ستره الله يوم القيامة. "الخرائطي في مكارم الأخلاق عن عقبة
~~بن عامر".
### | 6391- 
# من علم من أخيه سيئة فسترها عليه ستر الله عليه يوم القيامة. "طب عن عقبة
~~بن عامر ومسلمة بن مخلد".
### | 6392- 
# من ستر أخاه في فاحشة رآها عليه ستره الله في الدنيا والآخرة. "حب عن
~~عقبة بن عامر".
### | 6393- 
# من ستر مسلما ستره الله في الدنيا والآخرة. "أبو نعيم عن ثابت بن مخلد".
### | 6394- 
# من ستر مسلما ستره الله في الدنيا ms0791 والآخرة، ومن فك عن مكروب فك الله عنه
~~كربة من كرب يوم القيامة، ومن كان في حاجة أخيه كان الله في حاجته. "عب حم
~~وابن أبي الدنيا في قضاء الحوائج وأبو نعيم والخطيب عن مسلمة بن مخلد".
~~PageV00P000
### | 6395- 
# من وجد مسلما على عورة فسترها فكأنما أحيا موؤدة1 من قبرها. "طب عن عقبة
~~بن عامر".
### | 6396- 
# من ستر أخاه المسلم بما يرضيه أرضاه الله تعالى في الدنيا والآخرة. "ابن
~~النجار عن أبي هريرة".
### | 6397- 
# لا يرى امرؤ من أخيه سيئة فيسترها عليه إلا أدخل الجنة. "عبد بن حميد
~~والخرائطي في مكارم الأخلاق عن أبي سعيد، ابن النجار عن عقبة بن عامر" بلفظ
~~أدخله الله. PageV00P000
# السكينة والوقار
### | 6398- 
# السكينة عباد الله السكينة. "أبو عوانة عن جابر".
### | 6399- 
# السكينة مغنم وتركها مغرم. "ك في تاريخه والإسماعيلي في معجمه عن أبي
~~هريرة".
### | 6400- 
# السكينة في أهل الشاء والبقر. "البزار عن أبي هريرة".
### | 6401- 
# ليس البر في حسن اللباس والزي ولكن البر في السكينة والوقار. "فر عن أبي
~~سعيد".
### | 6402- 
# يا أيها الناس عليكم بالسكينة والوقار، فإن البر ليس في إيضاع1 الإبل "حم
~~د ك عن أسامة بن زيد".
# الإكمال
### | 6403- 
# يا مسكينة عليك بالسكينة. "طب عن قيلة بنت مخرمة". PageV00P000
# حرف الشين
# الشكر
### | 6404- 
# ما أنعم الله تعالى على عبد نعمة فقال: الحمد لله إلا كان الذي أعطي أفضل
~~مما أخذ. "ه عن أنس".
### | 6405- 
# ما أنعم الله على عبد نعمة فحمد الله عليها إلا كان ذلك الحمد أفضل من
~~تلك النعمة وإن عظمت. "طب عن أبي أمامة".
### | 6406- 
# لو أن الدنيا كلها بحذافيرها بيد رجل من أمتي، ثم قال: الحمد لله لكان
~~الحمد لله أفضل من ذلك كله. "ابن عساكر عن أنس".
### | 6407- 
# ما أنعم الله على عبد من نعمة فقال: الحمد لله، إلا أدى شكرها، فإن قالها
~~ثانية جدد الله له ثوابها، فإن قالها ثالثة غفر الله له ذنوبه. "ك هب عن
~~جابر".
### | 6408- 
# ما أنعم الله على عبد نعمة على أهل ومال وولد فيقول: ما شاء الله لا قوة
~~إلا بالله فيرى فيه آفة دون الموت. ms0792 "هب ع عن أنس".
### | 6409- 
# إن الله تعالى يحب أن يحمد. "طب عن الأسود بن سريع".
# PageV00P000
### | 6410- 
# أول من يدعى إلى الجنة الحمادون الذين يحمدون الله في السراء والضراء.
~~"طب ك هب عن ابن عباس".
### | 6411- 
# أحسنوا جوار نعم الله، لا تنفروها فقل ما زالت عن قوم فعادت إليهم. "ع عد
~~عن أنس" "هب عن عائشة".
### | 6412- 
# إذا أراد الله بقوم خيرا أمد لهم في العمر وألهمهم الشكر. "فر عن أبي
~~هريرة".
### | 6413- 
# أشكر الناس لله أشكرهم للناس. "حم طب هب والضياء عن الأشعث بن قيس" "طب
~~هب عن أسامة بن زيد" "عن ابن مسعود".
### | 6414- 
# إن أفضل عباد الله يوم القيامة الحمادون. "طب عن عمران بن حصين".
### | 6415- 
# إن للطاعم الشاكر من الأجر مثل ما للصائم الصابر. "ك عن أبي هريرة".
### | 6416- 
# إن أول ما يسأل عنه العبد يوم القيامة من النعيم أن يقال له: ألم نصح
~~جسمك؟ ونروك من الماء البارد؟ "د ت عن أبي هريرة".
# PageV00P000
### | 6417- 
# الإشرة1 شر. "خد ع عن البراء".
### | 6418- 
# التحدث بنعمة الله شكر، وتركها كفر، ومن لا يشكر القليل لا يشكر الكثير،
~~ومن لا يشكر الناس لا يشكر الله، والجماعة بركة والفرقة عذاب. "هب عن
~~النعمان بن بشير".
### | 6419- 
# الحمد رأس الشكر، ما يشكر الله عبد لا يحمده. "عب هب عن ابن عمر".
### | 6420- 
# رب طاعم شاكر أعظم أجرا من صائم صابر. "القضاعي عن أبي هريرة".
### | 6421- 
# الحمد على النعمة أمان لزوالها. "هب عن عمر".
### | 6422- 
# إذا نظر أحدكم إلى من فضل عليه في المال والخلق فلينظر إلى من هو أسفل
~~منه. "حم ق عن أبي هريرة". مر برقم [6093] .
### | 6423- 
# خصلتان من كانتا فيه كتبه الله شاكرا صابرا، ومن لم تكونا فيه لم يكتبه
~~الله شاكرا ولا صابرا، من نظر في دينه إلى من هو PageV00P000
# فوقه فاقتدى به، ونظر في دنياه إلى من هو دونه فحمد الله على ما فضله به
~~عليه كتبه الله شاكرا صابرا، ومن نظر في دينه إلى من هو دونه، ونظر في
~~دنياه إلى من هو فوقه فأسف على ما فاته منه لم يكتبه ms0793 الله لا شاكرا ولا
~~صابرا. "ت عن ابن عمر"1.
### | 6424- 
# أنظروا إلى من هو أسفل منكم ولا تنظروا إلى من هو فوقكم فهو أجدر ألا
~~تزدروا نعمة الله عليكم. "حم هب عن أبي هريرة"2.
### | 6425- 
# الطاعم الشاكر بمنزلة الصائم الصابر. "حم ت د ك عن أبي هريرة".
### | 6426- 
# الطاعم الشاكر له أجر الصائم الصابر. "حم ه عن سنان بن سنة".
### | 6427- 
# قال الله تعالى: يا ابن آدم إنك ما ذكرتني شكرتني وإذا ما نسيتني كفرتني.
~~"طس عن أبي هريرة". PageV00P000
### | 6428- 
# قال موسى: يا رب كيف شكرك ابن آدم؟ فقال: علم أن ذلك مني، فكان ذلك شكره.
~~"الحكيم عن الحسن" مرسلا.
### | 6429- 
# قلب شاكر ولسان ذاكر وزوجة صالحة تعينك على أمور دنياك ودينك خير ما
~~اكتنز الناس. "هب عن أبي أمامة".
### | 6430- 
# لأنا أشد عليكم خوفا من النعم مني من الذنوب، ألا إن النعم التي لا تشكر
~~هي الحتف القاضي. "ابن عساكر عن المنذر بن محمد بن المنذر بلاغا".
### | 6431- 
# لأنا من فتنة السراء أخوف عليكم من فتنة الضراء، إنكم ابتليتم بفتنة
~~الضراء فصبرتم، وإن الدنيا حلوة خضرة. "البزار حل هب عن سعد".
### | 6432- 
# ليتخذ أحدكم قلبا شاكرا ولسانا ذاكرا وزوجة مؤمنة تعينه على أمر الآخرة.
~~"حم ن ه عن ثوبان".
### | 6433- 
# ما شئت أن أرى جبريل متعلقا بأستار الكعبة وهو يقول: يا واحد يا ماجد لا
~~تزل عني نعمة أنعمت بها علي إلا رأيته. "ابن عساكر عن علي".
### | 6434- 
# أيما عبد جاءته موعظة من الله تعالى من دينه فإنها نعمة
# PageV00P000
# من الله سيقت إليه فإن قبلها بشكر وإلا كانت حجة من الله عليه ليزداد بها
~~إثما ويزداد الله عليه بها سخطا. "ابن عساكر عن عطية بن قيس".
### | 6435- 
# من شكر النعمة افشاؤها. "عب عن قتادة" مرسلا.
### | 6436- 
# من أبلى بلاء فذكره فقد شكره، وإن كتمه فقد كفره. "د والضياء عن جابر".
### | 6437- 
# إن الله ليدخل العبد الجنة بالأكلة أو الشربة يحمد الله عليها. "ابن
~~عساكر عن أنس".
### | 6438- 
# هذا والذي نفسي بيده، من النعيم الذي تسألون عنه يوم القيامة: ظل بارد،
~~ورطب طيب، وماء بارد. ms0794 "ت عن أبي هريرة"1.
### | 6439- 
# والذي نفسي بيده، لتسألن عن هذا النعيم يوم القيامة أخرجكم من بيوتكم
~~الجوع، ثم لم ترجعوا حتى أصابكم هذا النعيم. "حم عن أبي هريرة"2.
### | 6440- 
# لا يشكر الله من لا يشكر الناس. "حم د حب عن أبي هريرة". PageV00P000
### | 6441- 
# إن عبدا من عباد الله قال: يا رب لك الحمد كما ينبغي لجلال وجهك ولعظيم
~~سلطانك، فأعضلت بالملكين، فلم يدريا كيف يكتبانها؟ فصعدا إلى السماء،
~~فقالا: يا ربنا إن عبدك قد قال مقالة لا ندري كيف نكتبها؟ فقال الله عز وجل
~~وهو أعلم بما قاله عبده: ماذا قال عبدي؟ قالا: يا رب إنه قد قال: يا رب لك
~~الحمد كما ينبغي لجلال وجهك ولعظيم سلطانك، فقال الله لهما: اكتباها كما
~~قال عبدي حتى يلقاني عبدي فأجزيه بها. "ه عن ابن عمر".
### | 6442- 
# من أنعم الله عليه نعمة فليحمد الله، ومن استبطأ الرزق فليستغفر الله ومن
~~حزبه أمر فليقل: لا حول ولا قوة إلا بالله. "هب عن علي".
### | 6443- 
# من لم يشكر الناس لا يشكر الله. "حم ت عن أبي هريرة".
### | 6444- 
# نعمتان مغبون فيهما كثير من الناس: الصحة والفراغ. "خ ت ه عن ابن عباس".
### | 6445- 
# لا بأس بالغنى لمن اتقى، والصحة لمن اتقى خير من الغنى وطيب النفس من
~~النعيم. "حم ه ك عن يسار بن عبد".
### | 6446- 
# ثلاث من نعيم الدنيا، وإن كان لا نعيم لها، مركب وطيء، والمرأة الصالحة،
~~والمنزل الواسع. "ش عن أبي قرة أو قرة".
# PageV00P000
### | 6447- 
# فإن من تمام النعمة دخول الجنة والفوز من النار. "ت عن معاذ"1.
### | 6448- 
# خمس من أعطيهن لم يعذر على ترك عمل الآخرة: زوجة صالحة، وبنون أبرار،
~~وحسن مخالطة الناس، ومعيشة في بلده وحب آل محمد صلى الله عليه وسلم.
# "فر" عن زيد بن أرقم.
### | 6449- 
# من أسدى إلى قوم نعمة فلم يشكروها له فدعا عليهم استجيب له. "الشيرازي عن
~~ابن عباس". PageV00P000
# الإكمال
### | 6450- 
# أكثروا من الحمد لله، فإن لها عينين وجناحين تطير في الجنة تستغفر
~~لقائلها إلى القيامة. "الديلمي عن ابن عمر".
### | 6451- 
# أما إن ربك يحب المدح ms0795 وفي لفظ: الحمد.
# "حم خ" في الأدب "ن" وابن سعد والطحاوي وابن قانع "طب ك هب ص" عن الأسود
~~بن سريع.
### | 6452- 
# إن الله عز وجل يحب أن يحمد. "طب عن الأسود بن سريع".
### | 6453- 
# إذا قلت: الحمد لله رب العالمين فقد شكرت الله فزادك. ابن جرير في تفسيره
~~عن الحكم بن عمير الثمالي.
### | 6454- 
# أحسنوا جوار نعم الله، فإنها قل ما نفرت عن أهل بيت فكادت ترجع إليهم.
~~"هب وضعفه خط عن الأسود بن سريع في رواة مالك" وابن النجار عن عائشة".
### | 6455- 
# يا عائشة أحسني جوار نعم الله، فإنها قل ما نفرت عن أهل بيت فكادت ترجع
~~إليهم. "الحكيم هب وضعفه والخطيب في رواة مالك عن عائشة".
# PageV00P000
### | 6456- 
# يا عائشة أكرمي كريما، فإنها ما نفرت عن قوم قط فعادت إليهم. "ه عن
~~عائشة".
### | 6457- 
# إن الصحة والفراغ نعمتان من نعم الله مغبون فيهما كثير من الناس. "حم عن
~~ابن عباس".
### | 6458- 
# غنيمتان غبنهما كثير من الناس: الصحة والفراغ. "الديلمي عن أنس".
### | 6459- 
# إذا رأى أحدكم من فضل عليه في الخلق والرزق فلينظر إلى من هو أسفل منه
~~ممن فضل هو عليه. "هب عن أبي هريرة"1.
### | 6460- 
# أولم أقل: اللهم لك الحمد شكرا ولك المن فضلا؟ "طب عن سعد بن إسحاق بن
~~كعب بن عجرة عن أبيه عن جده" قال: بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم سرية،
~~فقال: علي إن سلمهم الله أن أشكره فغنموا وسلموا فاتنظره الناس يصنع شيئا
~~فقيل له؟ فقال: فذكره.
### | 6461- 
# قل ما أنعم الله على قوم نعمة إلا أصبح كثير منهم بها كافرين. "طب عن أبي
~~الدرداء". PageV00P000
### | 6462- 
# كل أمر ذي بال لا يبدأ فيه بحمد الله فهو أقطع1. "طب والعسكري عن أبي
~~هريرة".
### | 6463- 
# كل كلام لا يذكر الله فيه فيبدأ به ويصلي علي فيه فهو أقطع أكتع ممحوق من
~~كل بركة. "أبو الحسين أحمد بن محمد بن ميمون في فضائل علي عن أبي هريرة".
### | 6464- 
# كل أمر ذي بال لا يبدأ فيه بالحمد فهو أقطع. "ق عن أبي هريرة" "طب
~~والرهاوي عن عبد الله ms0796 بن كعب بن مالك عن أبيه".
### | 6465- 
# للطاعم الشاكر من الأجر ما للصائم الصابر. "ق عن أبي هريرة".
### | 6466- 
# ما أنعم الله على عبد نعمة فعلم أنها من الله إلا كتب الله له شكرها قبل
~~أن يحمده عليها، وما أذنب عبد ذنبا فندم عليه إلا كتب الله تعالى له مغفرة
~~قبل أن يستغفره، وما اشترى عبد ثوبا بدينار أو نصف دينار فلبسه فحمد الله
~~عليه ألا لم يبلغ ركبتيه حتى يغفر له. "ك وتعقب هب عن عائشة".
### | 6467- 
# ما أنعم الله على عبد نعمة فحمد الله عليها إلا كان حمد الله أعظم منها
~~كائنة ما كانت. "عب هب عن الحسن" مرسلا. PageV00P000
### | 6468- 
# ما أنعم الله على عبد نعمة فقال: الحمد لله رب العالمين إلا كان الذي
~~يعطى أفضل مما أخذ. "ه وابن السني طس هب ص عن أنس".
### | 6469- 
# ما أنعم الله على عبد من نعمة صغيرة ولا كبيرة فحمد الله عليها إلا كان
~~قد أعطي خيرا مما أخذ. "هناد والحكيم عن الحسن" مرسلا.
### | 6470- 
# ما من عبد ينعم الله عليه نعمة؛ فيحمد الله إلا كان الحمد أفضل منها. "طب
~~عن جابر".
### | 6471- 
# ما من نعمة وإن تقادم عهدها فيجددها العبد بالحمد إلا جدد الله له
~~ثوابها، وما من مصيبة وإن تقادم عهدها فيجدد لها العبد الاسترجاع إلا جدد
~~الله ثوابها وأجرها. "الحكيم عن أنس".
### | 6472- 
# من أبلي بلاء فلم يجد إلا الثناء فقد شكر، ومن كتم فقد كفر. "ابن عساكر
~~عن ابن عمر".
### | 6473- 
# من أبلي خيرا فلا يجد إلا الثناء فقد شكره، ومن كتمه فقد كفره، ومن تحلى
~~بباطل فهو كلابس ثوبي زور. "ح عن جابر".
# PageV00P000
### | 6474- 
# من أزلفت إليه يد فإن عليه من الحق أن يجزي بها، فإن لم يفعل فليظهر
~~الثناء، فإن لم يفعل فقد كفر النعمة. "ابن أبي الدنيا في قضاء الحوائج عن
~~يحيى بن صيفي" مرسلا.
### | 6475- 
# من أنعم على أخيه نعمة فلم يشكرها فدعا عليه استجيب له. "عق وابن لال
~~والشيرازي في الألقاب عن ... 1" "والخطيب عن ابن عباس".
### | 6476- 
# من أنعم الله عليه نعمة فأراد ms0797 بقاءها فليكثر من قول: لا حول ولا قوة إلا
~~بالله، ثم قرأ: {ولولا إذ دخلت جنتك قلت ما شاء الله لا قوة إلا بالله} .
~~"طب عن عقبة بن عامر".
### | 6477- 
# من لم يعرف فضل نعمة الله تعالى عليه إلا في مطعمه ومشربه فقد قصر عمله
~~ودنا عذابه. "الخطيب عن عائشة".
### | 6478- 
# من لم يحمد الله على ما عمل من عمل صالح وحمد نفسه قل شكره وحبط عمله،
~~ومن زعم أن الله جعل للعباد من الأمر شيئا فقد كفر بما أنزل الله على
~~الأنبياء، ألا له الخلق والأمر. "ابن جرير عن عبد العزيز الشامي عن أبيه".
~~وكانت له صحبة. PageV00P000
### | 6479- 
# من لم يشكر القليل لم يشكر الكثير، ومن لم يشكر الناس لم يشكر الله،
~~والتحدث بنعمة الله شكر، وتركها كفر، والجماعة رحمة والفرقة عذاب. "عم هب
~~خط في المتفق والمفترق عن النعمان بن بشير".
### | 6480- 
# من لم يشكر القليل لم يشكر الكثير، ومن لم يشكر الناس لم يشكر الله، وما
~~تكرهون في الجماعة خير مما تحبون في الفرقة، في الجماعة رحمة وفي الفرقة
~~عذاب. "الديلمي عن جابر".
### | 6481- 
# أشكركم لله أشكركم للناس. "طب هب عن الأشعث بن قيس".
### | 6482- 
# من لا يشكر الناس لا يشكر الله عز وجل ومن لا يشكر القليل لا يشكر
~~الكثير. "الخطيب وابن عساكر عن ابن عباس" "ابن أبي الدنيا عن النعمان بن
~~بشير".
### | 6483- 
# من أشكر الناس لله أشكرهم للناس. "ابن جرير في تهذيبه عن الأشعث بن قيس".
### | 6484- 
# لا بأس بالغنى لمن اتقى، والصحة لمن اتقى خير من الغنى وطيب النفس من
~~النعيم. "حم ه والحكيم والبغوي ك ه عن معاذ بن عبد الله بن خبيب عن أبيه عن
~~يسار بن عبيد الجهني".
# PageV00P000
### | 6485- 
# لا يشكر الله عز وجل من لا يشكر الناس، والتحدث بنعمة الله شكر وتركها
~~كفر، والجماعة رحمة، والفرقة عذاب. "طب عن النعمان بن بشير".
### | 6486- 
# يقول الله تعالى لعبده يوم القيامة: يا ابن آدم ألم أحملك على الخيل
~~والإبل وأزوجك النساء وأجعلك تربع1 وترأس؟ فيقول: بلى أي رب، فيقول: أين
~~شكر ms0798 ذلك؟ "هب عن أبي هريرة".
### | 6487- 
# يقول الله تعالى للعبد يوم القيامة: ألم تدعني لمرض كذا وكذا فعافيتك؟
~~ألم تدعني أن أزوجك كريمة قومها فزوجتك؟ ألم ألم. "هب أبو الشيخ عن عبد
~~الله بن سلام".
### | 6488- 
# يقول الله عز وجل ثلاث من النعم لا أسأل عبدي عن شكرها، وأسأله عما سوى
~~ذلك، بيت يكنه، وما يقيم به صلبه من الطعام وما يواري به عورته من اللباس.
~~"هناد عن الضحاك" مرسلا. PageV00P000
# الشفاعة
### | 6489- 
# اشفعوا تؤجروا. "ابن عساكر عن معاوية".
### | 6490- 
# اشفعوا تؤجروا، وليقض الله على لسان نبيه ما شاء. "ق 3" عن أبي موسى".
### | 6491- 
# إن الرجل ليسألني الشيء فأمنعه حتى تشفعوا فتؤجروا. "طب عن معاوية".
### | 6492- 
# أفضل الشفاعة أن تشفع بين اثنين في النكاح. "ه عن أبي رهم"1.
### | 6493- 
# أفضل الصدقة صدقة اللسان، الشفاعة تفك بها الأسير، وتحقن بها الدم، وتجر
~~المعروف والإحسان إلى أخيك، وتدفع عنه الكريهة. "طب هب عن سمرة".
~~PageV00P000
# محظور الشفاعة
### | 6494- 
# يا أسامة أتشفع في حد من حدود الله؟ "ق د عن عائشة"1. PageV00P000
# الإكمال
### | 6495- 
# إني أوتي فأسأل، وتطلب إلي الحاجة، وأنتم عندي فاشفعوا تؤجروا ويقضي الله
~~على يدي نبيه ما أحب. "الخرائطي في مكارم الأخلاق حب عن أبي موسى".
### | 6496- 
# من شفع شفاعة يدفع بها مغرما أو يحي بها مغنما ثبت الله تعالى قدميه حين
~~تدحض الأقدام. "عق عن جابر"1.
### | 6497- 
# يا أسامة لا تشفع في حد. "ابن سعد عن جعفر بن محمد عن أبيه". PageV00P000
# حرف الصاد
# الصبر على البلايا والأمراض والمصائب والشدائد
# فضيلة الصبر
### | 6498- 
# الصبر نصف الإيمان، واليقين الإيمان كله."حل هب عن ابن مسعود".
### | 6499- 
# الصبر رضا. "الحكيم وابن عساكر عن أبي موسى".
### | 6500- 
# الصبر والإحتساب هن عتق الرقاب، ويدخل الله صاحبهن الجنة بغير حساب. "طب
~~عن الحكم بن عمير الثمالي".
### | 6501- 
# الصبر من الإيمان بمنزلة الرأس من الجسد. "فر عن أنس ""حب عن علي" "هب عن
~~علي موقوفا".
### | 6502- 
# ما رزق عبد خيرا له، ولا أوسع من الصبر. "ك عن أبي هريرة".
### | 6503- 
# أفضل الإيمان الصبر والسماحة. "فر عن معقل بن يسار" "تخ عن عمير الليثي".
### | 6504- 
# لو كان الصبر رجلا ms0799 لكان رجلا كريما. "حل عن عائشة".
# PageV00P000
### | 6505- 
# نعم سلاح المؤمن الصبر والدعاء. "فر عن ابن عباس".
### | 6506- 
# النصر مع الصبر، والفرج مع الكرب، وأن مع العسر يسرا. "خط عن أنس"1.
### | 6507- 
# انتظار الفرج بالصبر عبادة. "القضاعي عن ابن عمر وعن ابن عباس".
### | 6508- 
# انتظار الفرج من الله عبادة، ومن رضي بالقليل من الرزق رضي الله تعالى
~~منه بالقليل من العمل. "ابن أبي الدنيا في الفرج وابن عساكر عن علي".
### | 6509- 
# انتظار الفرج عبادة. "عد خط عن أنس".
### | 6510- 
# إن الصبر عند الصدمة الأولى. "حم ق 4 عن أنس".
### | 6511- 
# الصبر عند الصدمة الأولى. "البزار ع عن أبي هريرة".
### | 6512- 
# الصبر عند أول صدمة. "البزار عن ابن عباس". PageV00P000
### | 6513- 
# الصبر عند الصدمة الأولى، والعبرة1 لا يملكها أحد صبابة المرء إلى أخيه.
~~"ص عن الحسن" مرسلا.
### | 6514- 
# الصابر، الصابر عند الصدمة الأولى. "تخ عن أنس".
### | 6515- 
# الصبر ثلاثة: فصبر على المصيبة، وصبر على الطاعة، وصبر عن المعصية، فمن
~~صبر على المصيبة حتى يردها بحسن عزائها كتب الله له ثلثمائة درجة، ما بين
~~الدرجتين كما بين السماء والأرض، ومن صبر على الطاعة كتب الله له ستمائة
~~درجة، ما بين الدرجتين كما بين تخوم الأرض إلى منتهى الأرضين، ومن صبر عن
~~المعصية كتب الله له تسعمائة درجة ما بين الدرجتين كما بين تخوم الأرض إلى
~~منتهى العرش مرتين. "ابن أبي الدنيا في الصبر وأبو الشيخ في الثواب عن
~~علي".
### | 6516- 
# من ابتلي فصبر، وأعطي فشكر، وظلم فغفر، وظلم فاستغفر، أولئك لهم الأمن
~~وهم مهتدون. "طب هب عن سخبرة"2. PageV00P000
### | 6517- 
# اشتدي أزمة تنفرجي. "القضاعي فر عن علي"1. PageV00P000
# الإكمال
### | 6518- 
# الصبر الرضا. "الحكيم وابن عساكر والديلمي عن أبي موسى".
### | 6519- 
# النصر مع الصبر، والفرج مع الكرب، وأن مع العسر يسرا. "أبو نعيم والخطيب
~~وابن النجار عن أنس". مر برقم [6506] .
### | 6520- 
# ثلاث من كنوز البر: كتمان الشكوى، وكتمان المصيبة، وكتمان الصدقة. "طب عن
~~أنس".
### | 6521- 
# سلوا الله من فضله، فإنه يحب أن يسأل، وإن من أفضل العبادة انتظار الفرج.
~~"ابن جرير عن حكيم بن جبير عن رجل لم يسم اسمه".
### | 6522- 
# من يتصبر يصبره الله، ms0800 ومن يستعفف يعفه الله، ومن يستغن يغنه الله، وما
~~أعطي عبد عطاء هو خير وأوسع من الصبر. "الحكيم عن أبي سعيد".
### | 6523- 
# من يتصبر يصبره الله، ومن يستغن يغنه الله عز وجل ومن يسألنا نعطه، وما
~~أعطي أحد رزقا أوسع من الصبر. "حل عن أبي سعد".
### | 6524- 
# لا أحد أصبر على أذى يسمعه من الله، إنه يشرك به ويجعل له ولد وهو
~~يعافيهم ويدفع عنهم ويرزقهم. "حم عن أبي موسى".
# PageV00P000
# الصبر على ذهاب البصر
### | 6525- 
# قال الله تعالى: إذا ابتليت عبدي بحبيبتيه يريد عينيه ثم صبر عوضته منهما
~~الجنة. "حم خ عن أنس".
### | 6526- 
# لن يبتلى عبد بشيء أشد من الشرك، ولن يبتلى بشيء بعد الشرك أشد من ذهاب
~~البصر، ولن يبتلى عبد بذهاب بصره فيصبر إلا غفر الله له. "البزار عن
~~بريدة".
### | 6527- 
# ما أصيب عبد بعد ذهاب دينه بأشد من ذهاب بصره، وما ذهب بصر عبد فصبر إلا
~~دخل الجنة. "خط عن بريدة".
### | 6528- 
# إن الله تعالى يقول: إذا أخذت كريمتي عبدي في الدنيا لم يكن له جزاء عندي
~~إلا الجنة. "ت عن أنس"1.
### | 6529- 
# من ذهب بصره في الدنيا جعل الله له نورا يوم القيامة إن كان صالحا. "طس
~~عن ابن مسعود".
### | 6530- 
# عزيز على الله تعالى أن يأخذ كريمتي عبد مسلم ثم يدخله النار. "حم طب عن
~~عائشة بنت قدامة". PageV00P000
### | 6531- 
# قال الله تعالى: إذا سلبت من عبدي كريمتيه وهو بهما ضنين لم أرض له بهما
~~ثوابا دون الجنة إذا حمدني عليهما. "طب حل عن العرباض".
### | 6532- 
# ذهاب البصر مغفرة للذنوب، وذهاب السمع مغفرة للذنوب، وما نقص من الجسد
~~فعلى قدر ذلك. "خط عد عن ابن مسعود".
### | 6533- 
# يقول الله عز وجل: من أذهبت حبيبتيه فصبر واحتسب لم أرض له ثوابا دون
~~الجنة. "ت عن أبي هريرة"1.
### | 6534- 
# يقول الله تعالى: يا ابن آدم إذا أخذت كريمتيك فصبرت واحتسبت عند الصدمة
~~الأولى لم أرض لك ثوابا دون الجنة. "حم ه عن أبي امامة". PageV00P000
# الإكمال
### | 6535- 
# إن الله تعالى يقول: يا ابن آدم إني أخذت منك كريمتيك فصبرت واحتسبت عند ms0801
~~الصدمة الأولى لم أرض لك ثوابا دون الجنة. "طب وابن السني في عمل يوم وليلة
~~كر عن أبي أمامة".
### | 6536- 
# إن كان بصرك لما به ثم صبرت واحتسبت لتلقين الله ليس لك ذنب. "حم ك عن
~~أنس".
### | 6537- 
# قال الله عز وجل إذا سلبت من عبدي كريمتيه وهو بهما ضنين لم أرض له بهما
~~ثوابا دون الجنة إذا حمدني عليهما. "حب طب حل وابن عساكر عن العرباض بن
~~سارية".
### | 6538- 
# قال الله: إني إذا أخذت كريمة عبدي فصبر واحتسب لم أرض له ثوابا دون
~~الجنة. "ع حب ص عن ابن عباس".
### | 6539- 
# قال الله عز وجل: وعزتي لا أقبض كريمتي عبدي فيصبر لحكمي ويرضى لقضائي
~~فأرضى له ثوابا دون الجنة. "عبد بن حميد وسمويه د وابن عساكر عن أنس".
### | 6540- 
# ليس عليك من مرضك هذا بأس، ولكن كيف بك إذا عمرت بعدي وعميت؟ قال: احتسب
~~واصبر، قال: إذا تدخل الجنة
# PageV00P000
# بغير حساب. "طب عن زيد بن أرقم".
### | 6541- 
# قال الله تعالى إذا ابتليت عبدي بحبيبتيه ثم صبر عوضته منهما الجنة يعني
~~عينيه. "حم خ عن أنس" "طب عن جرير".
### | 6542- 
# قال الله عز وجل: وعزتي إني لا أقبض كريمتي عبدي فيصبر لحكمي ويرضى
~~بقضائي فأرضى له بثواب دون الجنة. "عبد بن حميد وسمويه وابن عساكر عن أنس".
### | 6543- 
# قال الله عز وجل: من سلبت كريمتيه عوضته منهما الجنة. "طس عن جرير".
### | 6544- 
# قال ربكم: من أذهبت كريمتيه ثم صبر واحتسب كان ثوابه الجنة. "ع عن أنس".
### | 6545- 
# قال ربكم: إذا قبضت كريمتي عبدي وهو بهما ضنين فحمدني على ذلك لم أرض له
~~ثوابا دون الجنة. "طب عن أبي أمامة".
### | 6546- 
# لن يبتلى عبد بشيء أشد من الشرك، ولن يبتلى بشيء بعد الشرك أشد من ذهاب
~~بصره، ولن يبتلى عبد بذهاب بصره فيصبر إلا غفر الله له. "ن عن عبد الله بن
~~بريدة عن أبيه".
### | 6547- 
# لو كانت عيناك لما بهما صبرت واحتسبت إلا وجب الله
# PageV00P000
# لك الجنة. "طب عن زيد بن أرقم".
### | 6548- 
# لو كانت عيناك لما بهما، إذا كنت تلقى الله بغير ms0802 ذنب. "عبد بن حميد
~~والبغوي طب عن زيد بن أرقم".
### | 6549- 
# لا يذهب الله تعالى بحبيبتي عبد فيصبر ويحتسب إلا أدخله الله الجنة. "حب
~~عن أبي هريرة".
### | 6550- 
# يا زيد لو أن عينيك لما بهما فصبرت واحتسبت لم يكن لك ثواب دون الجنة.
~~"طب عن زيد بن أرقم".
### | 6551- 
# يقول الله عز وجل: لا أذهب بصفيتي عبدي فأرضى له ثوابا دون الجنة. "حل عن
~~أنس".
# PageV00P000
# الصبر على موت الأولاد والأقارب
### | 6552- 
# إذا مات ولد العبد قال الله تعالى لملائكته: قبضتم ولد عبدي؟ فيقولون
~~نعم، فيقول: قبضتم ثمرة فؤاده؟ فيقولون نعم، فيقول: ماذا قال عبدي؟ فيقولون
~~حمدك واسترجع، فيقول الله: ابنوا لعبدي بيتا في الجنة وسموه بيت الحمد. "ت
~~عن أبي موسى الأشعري"1.
### | 6553- 
# يا فلان أيما كان أحب إليك؟ أن تمتع به عمرك؟ أو لا تأتي غدا إلى باب من
~~أبواب الجنة إلا وجدته قد سبقك إليه يفتحه إليك؟ "ن عن قرة بن إياس".
### | 6554- 
# ما من مسلمين يموت لهما ثلاثة من الولد لم يبلغوا حنثا إلا أدخلهما الله
~~الجنة بفضل رحمته إياهم. "حم ن حب عن أبي ذر".
### | 6555- 
# من أثكل ثلاثة من صلبه في سبيل الله فاحتسبهم على الله وجبت له الجنة.
~~"طب عن عقبة بن عامر".
### | 6556- 
# من دفن ثلاثة من الولد حرم الله عليه النار. "طب عن واثلة". PageV00P000
### | 6557- 
# الرقوب التي لا يموت لها ولد. "ابن أبي الدنيا عن بريدة".
### | 6558- 
# الرقوب الذي لا فرط له. "تخ عن أبي هريرة".
### | 6559- 
# الرقوب كل الرقوب الذي له ولد فمات ولم يقدم منه شيئا. "حم عن رجل".
### | 6560- 
# ما من مسلم يموت له ثلاثة من الولد لم يبلغوا الحنث إلا تلقوه من أبواب
~~الجنة الثمانية من أيها شاء دخل. "حم ه عن عتبة بن عبد".
### | 6561- 
# قال الله تعالى: إذا وجهت إلى عبد من عبيدي مصيبة في بدنه أو في ولده أو
~~في ماله فاستقبله بصبر جميل استحييت يوم القيامة أن أنصب له ميزانا أو أنشر
~~له ديوانا. "الحكيم عن أنس".
### | 6562- 
# إن الله تعالى لا يرضى لعبده المؤمن إذا ذهب بصفيه ms0803 من أهل الأرض فصبر
~~واحتسب بثواب دون الجنة. "ن عن ابن عمر".
### | 6563- 
# يقول الله: ما لعبدي المؤمن عندي جزاء إذا قبضت صفيه من أهل الدنيا ثم
~~احتسبه إلا الجنة. "حم خ عن أبي هريرة".
### | 6564- 
# ما من الناس من مسلم يتوفى له ثلاثة لم يبلغوا الحنث إلا أدخله الله
~~الجنة بفضل رحمته إياهم. "خ ن عن أنس" "خ عن أبي هريرة وأبي سعيد".
# PageV00P000
### | 6565- 
# ما من مسلمين يموت بينهما ثلاثة من أولادهما لم يبلغوا الحنث ... "حم ن
~~عن أبي ذر".
### | 6566- 
# ما من رجل مسلم يموت له ثلاثة من ولده لم يبلغوا الحنث إلا أدخل الله
~~أبويهم الجنة بفضل رحمته إياهم. "حم خ ن عن أنس".
### | 6567- 
# ما من مسلمين يموت بينهما ثلاثة أولاد لم يبلغوا الحنث إلا أدخلهم الله
~~بفضل رحمته إياهم الجنة، فيقال لهم: ادخلوا الجنة، فيقولون: حتى يدخل
~~أبوانا، فيقال: ادخلوا الجنة أنتم وأبواكم. "حم ن عن أبي هريرة".
### | 6568- 
# ما من مسلمين يتوفى لهما ثلاثة من الولد لم يبلغوا الحنث إلا أدخلهما
~~الله الجنة بفضل رحمته إياهم. "خ كتاب الجنائز ه عن أنس".
### | 6569- 
# ما منكن امرأة تقدم بين يديها ثلاثة من ولدها إلا كانوا لها حجابا من
~~النار، قالت امرأة واثنين؟ قال: واثنين. "حم ق عن أبي سعيد".
### | 6570- 
# من احتسب ثلاثة من صلبه دخل الجنة، قالت امرأة واثنان؟ قال: واثنان. "ن
~~حب عن أنس".
### | 6571- 
# من قدم ثلاثة لم يبلغوا الحنث كانوا له حصنا حصينا
# PageV00P000
# من النار، واثنين وواحدا، ولكن ذلك في أول صدمة. "ت ه عن ابن مسعود"1.
### | 6572- 
# من كان له فرطان من أمتي أدخله الله الجنة، ومن كان له فرط يا موفقة فمن
~~لم يكن له فرط فأنا فرط أمتي، لن يصابوا بمثلي. "حم ت عن ابن عباس"2.
### | 6573- 
# لا يموت لمسلم ثلاثة من الولد فيلج النار إلا تحلة القسم. "ق ت ن ه عن
~~أبي هريرة"3. PageV00P000
### | 6574- 
# لا يموت لإحداكن ثلاثة من الولد فتحتسبه إلا دخلت الجنة، واثنان. "م عن
~~أبي هريرة". كتاب البر رقم [151] .
### | 6575- 
# والذي نفسي بيده إن السقط ليجر ms0804 أمه بسرره إلى الجنة إذا احتسبته. "ه عن
~~معاذ".
### | 6576- 
# لسقط أقدمه بين يدي أحب إلي من فارس أخلفه خلفي. "ه عن أبي هريرة".
### | 6577- 
# إن السقط1 ليراغم ربه إذا دخل أبواه النار، فيقال: أيها السقط المراغم
~~ربه أدخل أبويك الجنة، فيجرهما بسرره حتى يدخلهما الجنة. "ه عن علي".
### | 6578- 
# إن أبغض عباد الله إلى الله العفريت النفريت الذي لم يرزأ في مال ولا
~~ولد. "هب عن أبي عثمان النهدي" مرسلا.
### | 6579- 
# بخ بخ، خمس ما أثقلهن في الميزان؟ لا إله إلا الله، وسبحان الله، والحمد
~~لله، والله أكبر، والولد الصالح يتوفى للمرء المسلم فيحتسبه. "البزار عن
~~ثوبان" "ن هب ك عن أبي سلمى" "حم عن أبي أمامة". PageV00P000
# الإكمال
### | 6580- 
# ألا يسرك أن لا تأتي بابا من أبواب الجنة إلا وجدته عنده يسعى يفتح لك.
~~"حم ن والبغوي ط حب ك عن معاوية بن قرة عن أبيه".
### | 6581- 
# إن الرجل من أمتي ليدخل الجنة فيشفع لأكثر من مضر، وإن الرجل من أمتي
~~ليعظم للنار حتى يكون أحد زواياها، وما من مسلمين يقدمان أربعة من ولدهما
~~إلا أدخلهما الله الجنة بفضل رحمته، قالوا: أو ثلاثة؟ قال: أو ثلاثة،
~~قالوا: أو اثنين؟ قال: أو اثنين. "طب عن الحارث بن أقيش"1.
### | 6582- 
# الرقوب الذي يبقى ولدها، ما من امرء أو امرأة مسلمة يموت له ثلاثة أولاد
~~إلا أدخله الله بهم الجنة. "ك عن بريدة". PageV00P000
### | 6583- 
# أتدرون من الرقوب فيكم؟ قالوا: الذي لا ولد له، قال: بل هو الذي لا فرط
~~له. "أبو عوانة وقال: غريب عن أنس".
### | 6584- 
# يا بني سلمة ما المغرم فيكم؟ قالوا: الذي لا مال له، قال: بل هو الذي
~~يقدم1 وليس له عند الله خير. "ع عن أنس".
### | 6585- 
# ما تعدون الرقوب فيكم؟ قالوا: الذي لا ولد له، قال: ليس ذاك الرقوب،
~~ولكنه الرجل الذي لم يقدم من ولده شيئا، فما تعدون الصراعة فيكم؟ قالوا:
~~الذي لا يصرعه الرجال، قال: ليس بذاك، ولكنه الذي يملك نفسه عند الغضب. "حم
~~م عن ابن مسعود".
### | 6586- 
# النفساء يجرها ولدها يوم القيامة بسرره ms0805 إلى الجنة. "ط عن عبادة بن
~~الصامت".
### | 6587- 
# تعسير نزع الصبي تمحيص للوالدين. "ك في تاريخه والديلمي عن أنس".
### | 6588- 
# الحمد لله دفن البنات من المكرمات. "طب وابن عساكر عن ابن عباس". قال لما
~~عزي رسول الله صلى الله عليه وسلم بابنته رقية قال: فذكره وأورده ابن
~~الجوزي في الموضوعات2. PageV00P000
### | 6589- 
# أتت امرأة بصبي فقالت: يا نبي الله ادع الله لي؛ ولقد دفنت ثلاثة، قال:
~~دفنت ثلاثة؟ قالت: نعم، قال: لقد احتظرت بحظار شديد من النار. "م عن أبي
~~هريرة"1.
### | 6590- 
# لقد احتظرت بحظارة شديدة من النار. "ن عن أبي هريرة". أن امرأة قالت يا
~~رسول الله: قدمت ثلاثة من الولد، قال: فذكره. "البغوي والبارودي وابن قانع
~~وأبو مسعود الرازي في مسنده طب عن زهير بن علقمة" إلا أن فيه قالت مات لي
~~ابنان.
### | 6591- 
# ما من أمرءين من المسلمين هلك بينهما ولدان أو ثلاثة فاحتسبا وصبرا
~~فيريان النار أبدا. "ابن سعد عن أبي ذر".
### | 6592- 
# ما من امرأة تقدم ثلاثة من الولد تحتسبهم إلا دخلت الجنة، قالت امرأة: أو
~~اثنان؟ قال: أو اثنان. "حم عن أبي هريرة".
### | 6593- 
# ما من مسلم يتوفى له ثلاثة من أولاده لم يبلغوا الحنث PageV00P000
# إلا أدخله الله الجنة بفضل رحمته إياهم. "خ ن عن أنس" "خ عن أبي هريرة"
~~"خ عن أبي سعيد".
### | 6594- 
# ما من مسلمين يموت لهما ثلاثة من أولادهما لم يبلغوا الحنث إلا كانوا
~~لهما حصنا حصينا من النار، قالوا: يا رسول الله وإن كانا اثنين؟ قال: وإن
~~كانا اثنين، قالوا وإن كان واحدا؟ قال: وإن كان واحدا، ولكن إنما ذاك عند
~~الصدمة الأولى. "حم ع هب كر عن ابن مسعود".
### | 6595- 
# ما من مسلمين يموت بينهما ثلاثة من أولادهما لم يبلغوا الحنث إلا غفر
~~لهما. "حم ن وأبو عوانة حب طب عن أبي ذر".
### | 6596- 
# ما من امرءين مسلمين هلك بينهما ولدان أو ثلاثة فاحتسبا وصبرا فيريان
~~النار أبدا. "حم ك عن أبي ذر".
### | 6597- 
# ما من امرءين مسلمين يموت لهما ثلاثة لم يبلغوا الحنث إلا أدخلهم الله
~~الجنة بفضل رحمته ms0806 إياهم، وما من مسلم أنفق زوجين في سبيل الله إلا ابتدرته
~~حجبة الرحمة. "هب عن أبي ذر".
### | 6598- 
# ما من مسلمين يموت لهما ثلاثة أطفال لم يبلغوا الحنث إلا جيء بهم يوم
~~القيامة حتى يوقفوا على باب الجنة، فيقال لهم: ادخلوا فيقولون حتى يدخل
~~آباؤنا فيقال لهم: ادخلوا أنتم وآباؤكم الجنة. "ابن
# PageV00P000
# سعد طب والحسن بن سعيد سفيان عن حبيبة بنت سهل".
### | 6599- 
# ما من مسلمين يموت لهما أربعة أفراط إلا أدخلهما الله الجنة بفضل رحمته
~~إياهم، قالوا يا رسول الله وثلاثة؟ قال: وثلاثة، قالوا: واثنان؟ قال:
~~واثنان، وإن من أمتي لمن يعظم للنار حتى يكون إحدى زواياها، وإن من أمتي من
~~يدخل بشفاعته مثل مضر. "حم عن أبي برزة".
### | 6600- 
# ما من مسلمين يموت لهما ثلاثة أولاد لم يبلغوا الحنث إلا أدخلهما الله
~~بفضل رحمته إياهم الجنة، ويكونون على باب من أبواب الجنة، فيقال لهم ادخلوا
~~الجنة، فيقولون: حتى يدخل أبوانا، فيقال لهم: ادخلوا الجنة أنتم وأبواكم
~~بفضل رحمة الله. "هب حم ن ق عن أبي هريرة".
### | 6601- 
# ما من مسلمين يموت بينهما اثنان من ولدهما إلا أدخلهما الله الجنة بفضل
~~رحمته إياهما. "طب عن ابن مسعود".
### | 6602- 
# ما من مسلمين يتوفى لهما ثلاثة أولاد لم يبلغوا الحنث إلا أدخل الله
~~والديهما الجنة بفضل رحمته إياهم، قالوا واثنين؟ قال: واثنين، قالوا
~~وواحدا؟ قال: وواحدا، والذي نفسي بيده إن السقط يجر أمه إلى الجنة بسرره
~~إذا احتسبت. "حم والحكيم طب عن معاذ".
# PageV00P000
### | 6603- 
# ما منكن امرأة يموت لها ثلاثة من الولد إلا أدخلت الجنة، قالت امرأة:
~~وذوات الإثنين؟ قال: وذوات الإثنين؟ "حم طب" عن ابن مسعود.
### | 6604- 
# من أصيب له ولدان أو ثلاثة لم يبلغوا الحنث فاحتسبهم كانوا له سترا من
~~النار. "ق عن أبي هريرة".
### | 6605- 
# من دفن ثلاثة من الولد فصبر عليهم واحتسبهم وجبت له الجنة، ومن دفن اثنين
~~فصبر عليهما واحتسبهما وجبت له الجنة، ومن دفن واحدا فصبر واحتسب كانت له
~~الجنة. "طب عن جابر ابن سمرة".
### | 6606- 
# من دفن ثلاثة من الولد احتسبهم يحرم الله ms0807 عليه النار. "طب كر عن واثلة".
### | 6607- 
# من قدم ثلاثة لم يبلغوا الحنث كانوا له حصنا حصينا من النار، قال أبو ذر:
~~قدمت اثنين يا رسول الله، قال: واثنين، قال أبي بن كعب: قدمت واحدا يا رسول
~~الله، قال: وواحدا ولكن ذلك في أول صدمة. "ت غريب منقطع ه ع حب عن ابن
~~مسعود".
### | 6608- 
# من قدم شيئا من ولده صابرا محتسبا حجبوه بإذن الله من النار. "طس عن
~~عائشة".
# PageV00P000
### | 6609- 
# من كان له فرطان من أمتي أدخله الله الجنة، قالت عائشة فمن كان له فرط؟
~~قال: ومن كان له فرط يا موفقة، قالت: فمن لم يكن له فرط، قال: فأنا فرط
~~أمتي، لن يصابوا بمثلي. "ه حم ت غريب هق عن ابن عباس".
### | 6610- 
# من كان له ولد ذكر أو أنثى فأصيب فيه فاحتسب أو لم يحتسب صبر أو لم يصبر
~~لم يكن له حجاب دون الجنة. "ابن النجار عن ابن مسعود".
### | 6611- 
# من مات له ثلاثة من ولد لم يبلغوا الحنث كانوا له حجابا من النار. "أبو
~~عوانة عن أنس" "قط في الأفراد عن الزبير بن العوام".
### | 6612- 
# من مات له ولدان في الإسلام أدخله الله الجنة بفضل رحمته إياهما. "ابن
~~سعد حم طب والبغوي والبارودي عن أبي ثعلبة الأشجعي" وما له غيره.
### | 6613- 
# من مات له ثلاثة من الولد فاحتسبهم دخل الجنة، قالوا يا رسول الله:
~~واثنان؟ قال: واثنان. "حم خ في الأدب حب ص عن محمود بن لبيد عن جابر".
### | 6614- 
# من مات له ولد وجبت له الجنة صبر أو لم يصبر، احتسب أو لم يحتسب.
~~"الشيرازي في الألقاب عن ابن مسعود".
# PageV00P000
### | 6615- 
# من مات له ولد ذكر أو أنثى سلم أو لم يسلم رضي أو لم يرض صبر أو لم يصبر
~~لم يكن له ثواب إلا الجنة. "طب عن ابن مسعود".
### | 6616- 
# من مات له ثلاثة من الولد لم يبلغوا الحنث لم يرد النار إلا عابر سبيل
~~يعني الجواز على الصراط. "طب عن عبد الرحمن الأنصاري".
### | 6617- 
# من مات له ثلاثة لم يبلغوا الحنث لم تمسه ms0808 النار إلا تحلة القسم. "حم عن
~~أبي هريرة".
### | 6618- 
# لا يموت لإحداكن ثلاثة من الولد فتحتسبه إلا دخلت الجنة قالت امرأة
~~واثنان؟ قال: واثنان. "م حب عن أبي هريرة".
### | 6619- 
# من مات له ثلاثة من الولد لم يبلغوا الحنث أدخله الله بفضل رحمته إياهم
~~الجنة. "ابن النجار عن أنس".
### | 6620- 
# من ولد له ثلاثة في الإسلام فماتوا قبل أن يبلغوا الحنث أدخله الله الجنة
~~بفضل رحمته إياهم، ومن شاب شيبة في الإسلام كانت له نورا يوم القيامة، ومن
~~رمى بسهم في سبيل الله فبلغ به العدو أصاب أو أخطأ كان له كعتق رقبة، ومن
~~أعتق رقبة مؤمنة أعتق الله بكل عضو منها عضوا منه من النار، ومن أنفق نفقة
~~في سبيل الله فإن للجنة ثمانية أبواب دعته حجبة الجنة يدخل من أي أبواب
~~الجنة شاء. "حم ع طب عن عمرو بن عبسة".
# PageV00P000
### | 6621- 
# لا يدخل الجنة من لا فرط له، قالوا: يا رسول الله ليس كلنا له فرط، قال:
~~من لم يكن له فرط فأنا فرطه. "الديلمي عن ابن مسعود".
### | 6622- 
# لا يزال المؤمن يصاب في ولده وحامته1 حتى يلقى الله وما عليه خطيئة.
~~"الشيرازي في الألقاب "هب" عن أبي هريرة".
### | 6623- 
# لا يموت بين مسلمين ولدان أو ثلاثة فيحتسبان فيريان النار أبدا. "ك عن
~~أبي ذر".
### | 6624- 
# لا يموت لأحد من المسلمين ثلاثة من الولد فتمسه النار إلا تحلة القسم.
~~"حب عن أبي هريرة".
### | 6625- 
# يا أم مبشر من كان له ثلاثة أفراط من ولده أدخله الله الجنة بفضل رحمته
~~إياهم، قالت: أو فرطان؟ قال: أو فرطان. "طب عن أم مبشر".
### | 6626- 
# يا عثمان أما ترضى بأن للجنة ثمانية أبواب، وللنار سبعة أبواب لا تنتهي
~~إلى باب من أبواب الجنة إلا وجدت ابنك قائما PageV00P000
# عنده أخذا بحجزتك يشفع لك عند ربك؟ قالوا يا رسول الله: ولنا في فرطنا
~~مثل ما لعثمان بن مظعون؟ قال: نعم لمن صبر واحتسب. "ك في تاريخه عن أنس".
### | 6627- 
# لأن أقدم سقطا أحب إلي من مائة مستلئم1. "أبو عبيد في الغريب هب عن حميد ms0809
~~بن عبد الرحمن الحميري" مرسلا. PageV00P000
# الصبر على المصائب مطلقا
### | 6628- 
# المصيبة تبيض وجه صاحبها يوم تسود الوجوه. "طس عن ابن عباس".
### | 6629- 
# المصائب والأمراض والأحزان في الدنيا جزاء. "ص حل عن مسروق مرسلا".
### | 6630- 
# من يعمل سوءا يجز به في الدنيا. "ك عن أبي بكر".
### | 6631- 
# إذا أصاب أحدكم مصيبة فليقل: إنا لله وإنا إليه راجعون اللهم عندك احتسب
~~مصيبتي فأجرني1 فيها وأبدلني بها خيرا منها. "د ك عن أم سلمة" "ت ه عن أبي
~~سلمة"2.
### | 6632- 
# أعطيت أمتي شيئا لم يعطه أحد من الأمم أن يقولوا PageV00P000
# عند المصيبة: إنا لله وإنا إليه راجعون. "طب وابن مردويه عن ابن عباس".
### | 6633- 
# ما من مسلم تصيبه مصيبة فيقول ما أمر الله: إنا لله وإنا إليه راجعون،
~~اللهم أجرني في مصيبتي وأخلف لي خيرا منها إلا آجره الله في مصيبته وأخلف
~~الله له خيرا منها. "حم ه عن أم سلمة" "حم عن أم سلمة"1.
### | 6634- 
# من أصيب بمصيبة فذكر مصيبته فأحدث استرجاعا وإن تقادم عهدها كتب الله له
~~من الأجر مثل يوم أصيب. "ه عن الحسن بن علي رضي الله عنه".
### | 6635- 
# إذا انقطع شسع أحدكم فليسترجع فإنها من المصائب. "عد والبزار عن أبي
~~هريرة".
### | 6636- 
# ليسترجع أحدكم في كل شيء، حتى في شسع نعله فإنها من المصائب. "ابن السني
~~في عمل يوم وليلة عن أبي هريرة".
### | 6637- 
# عجبت للمسلم إذا أصابته مصيبة احتسب وصبر، وإذا أصابه خير حمد الله،
~~وشكران المسلم يؤجر في كل شيء، حتى في اللقمة PageV00P000
# يرفعها إلى فيه. "الطيالسي هب عن سعد".
### | 6638- 
# عظم الأجر عند عظم المصيبة، وإذا أحب الله قوما ابتلاهم. "المحاملي في
~~أماليه عن أبي أيوب".
### | 6639- 
# كل شيء أساء المؤمن فهو مصيبة. "ابن السني في عمل يوم وليلة عن أبي ادريس
~~الخولاني" مرسلا.
### | 6640- 
# إن المؤمن ليؤجر في هدايته السبيل وفي تعبيره بلسانه عن الأعجمي، وفي
~~إماطة الأذى عن الطريق، حتى إنه ليؤجر في السلعة تكون في ثوبه فيلمسها بيده
~~فيخطئها فيخفق لها فؤاده فيرد عليه فيكتب له أجرها. " طس عن أنس".
### | 6641- 
# ما أصاب المؤمن مما يكره ms0810 فهو مصيبة. "طب عن أبي أمامة".
### | 6642- 
# ما ترون مما تكرهون فذلك مما تحزون، يؤخر الخير لأهله في الأخرة. "ك عن
~~أبي أسماء الرحبي" مرسلا1. PageV00P000
### | 6643- 
# من كنوز البر كتمان المصائب والأمراض والصدقة. "حل عن ابن عمر".
# الإكمال
### | 6644- 
# إذا أصيب أحدكم بمصيبة فليذكر مصيبته بي فإنها من أعظم المصائب. "طب عن
~~سابط الجمحي" "ابن سعد عن عطاء بن أبي رباح".
### | 6645- 
# إذا أصابتك مصيبة فقولي: اللهم أعطني أجر مصيبتي وأخلفني خيرا منها. "ابن
~~سعد عن أم سلمة".
### | 6646- 
# ما من أحد أصيب بمصيبة واسترجع إلا استوجب من الله ثلاث خصال، كل خصلة
~~خير من الدنيا وما فيها، قال أبو عبيد يعني: {أولئك عليهم صلوات من ربهم
~~ورحمة وأولئك هم المهتدون} . "أخرجه عن حجاج عن ابن جريج" قال بلغنا فذكره
~~معضلا.
### | 6647- 
# ما من امرئ مسلم تصيبه مصيبة تحزنه فيرجع1 إلا قال الله عز وجل لملائكته:
~~أوجعت قلب عبدي فصبر واحتسب اجعلوا ثوابه PageV00P000
# منها الجنة، وما ذكر مصيبته فرجع إلا جدد الله له أجرها. "قط في الأفراد
~~وابن عساكر عن الزهري" مرسلا.
### | 6648- 
# ما من عبد يصاب بمصيبة فيقول: إنا لله وإنا إليه راجعون اللهم عبدك أحتسب
~~مصيبتي فأجرني فيها، وأعقبني منها خيرا إلا أعطاه الله ذلك. "ط حل حم عن أم
~~سلمة عن أبي سلمة".
### | 6649- 
# ما من عبد يصاب بمصيبة فيفزع إلى ما أمر الله به من قول: إنا لله وإنا
~~إليه راجعون، اللهم أجرني في مصيبتي هذه وعوضني منها خيرا إلا آجره الله في
~~مصيبته، وكان قمنا1 من أن يعوضه الله منها خيرا. "ابن سعد عن أم سلمة".
### | 6650- 
# من استرجع عند المصيبة جبر الله مصيبته وأحسن عقباه وجعل له خلفا صالحا
~~يرضاه. "أبو الشيخ عن ابن عباس".
### | 6651- 
# من أصابته مصيبة فقال إذا ذكرها: إنا لله وإنا إليه راجعون جدد الله له
~~من أجرها مثل ما كان له يوم أصابته. "طب هب عن فاطمة بنت الحسين عن أبيها".
### | 6652- 
# من أصابته مصيبة فليقل: إنا لله وإنا إليه راجعون، PageV00P000
# اللهم عندك أحتسب مصيبتي فأجرني فيها وأبدلني خيرا منها. ms0811 "حب ك عن أم
~~سلمة".
### | 6653- 
# من أصابته مصيبة فليذكر مصيبته فإنها من أعظم المصائب. "ابن السني في عمل
~~يوم وليلة عن عطاء بن أبي رباح".
### | 6654- 
# من أصيب بمصيبة فذكر مصيبته فليذكر مصيبته بي، فإنها من أعظم المصائب.
~~"بقي بن مخلد والبارودي وابن شاهين وابن قانع وأبو نعيم في المعرفة عن عبد
~~الرحمن بن سابط عن أبيه" وحسن.
### | 6655- 
# من أصيب بمصيبة فليذكر مصيبته بي. "ابن السني في عمل يوم وليلة وأبو نعيم
~~عن بريدة".
### | 6656- 
# أيها الناس من أصيب منكم بمصيبة من بعدي فليتعز بمصيبته بي عن مصيبته
~~التي تصيبه، فإنه لن يصاب أحد من أمتي من بعدي بمثل مصيبته. "طس عن عائشة".
### | 6657- 
# يا أبا بكر إن المصيبة في الدنيا جزاء. "هناد وابن جرير عن مسلم مرسلا".
### | 6658- 
# أما أنت يا أبا بكر والمؤمنون فتجزون بذلك في الدنيا حتى تلقوا الله وليس
~~لكم ذنوب، وأما الآخرون فيجمع ذلك لهم حتى
# PageV00P000
# يجزوا به يوم القيامة. "ت وضعفه عن أبي بكر" أنه سأل النبي صلى الله عليه
~~وسلم عن قوله تعالى: {من يعمل سوءا يجز به} قال فذكره1.
### | 6659- 
# تمسكوا ببقاء المصائب. "ابن صصرى في أماليه عن موسى بن جعفر" مرسلا.
~~PageV00P000
# الصبر على مطلق الأمراض
### | 6660- 
# ليودن أهل العافية يوم القيامة أن جلودهم قرضت بالمقاريض مما يرون من
~~ثواب أهل البلاء. "ت والضياء عن جابر".
### | 6661- 
# يود أهل العافية يوم القيامة حين يعطى أهل البلاء الثواب لو أن جلودهم
~~كانت قرضت في الدنيا بالمقاريض. "ت عن جابر"1.
### | 6662- 
# إذا اشتكى المؤمن أخلصه ذلك من الذنوب، كما يخلص الكير خبث الحديد. "خد
~~طس عن عائشة".
### | 6663- 
# إذا مرض العبد أو سافر كتب الله تعالى له من الأجر مثل ما كان يعمل صحيحا
~~مقيما. "حم خ عن أبي موسى".
### | 6664- 
# إن الله تعالى يكتب للمريض أفضل ما كان يعمل في صحته مادام في وثاقه،
~~وللمسافر أفضل ما كان يعمل في حضره. "طب عن أبي موسى".
### | 6665- 
# عجبت لملكين من الملائكة نزلا إلى الأرض يلتمسان عبدا في مصلاه فلم
~~يجداه، ثم عرجا إلى ربهما فقالا: ms0812 يا رب كنا نكتب PageV00P000
# لعبدك المؤمن في يومه وليلته من العمل كذا وكذا، فوجدناه قد حبسته في
~~حبالتك1، فلم نكتب له شيئا، فقال عز وجل: اكتبا لعبدي عمله في يومه وليلته،
~~ولا تنقصا من عمله شيئا، علي أجره ما حبسته وله أجر ما كان يعمل. "الطيالسي
~~طس عن ابن مسعود".
### | 6666- 
# ليس من عمل يوم إلا وهو يختم عليه، فإذا مرض المؤمن قالت الملائكة: يا
~~ربنا عبدك فلان قد حبسته، فيقول الرب: اختموا له مثل عمله حتى يبرأ أو
~~يموت. "حم طب ك عن عقبة بن عامر".
### | 6667- 
# إن العبد إذا مرض أوحى الله تعالى إلى ملائكته: أنا قيدت عبدي بقيد من
~~قيودي، فإن أقبضه اغفر له، وإن أعافه فحينئذ يقعد لا ذنب له. "ك عن أبي
~~أمامة".
### | 6668- 
# ما من مسلم يصاب في جسده إلا أمر الله تعالى الحفظة: اكتبوا لعبدي في كل
~~يوم وليلة من الخير ما كان يعمل، ما دام محبوسا في وثاقي. "ك عن ابن عمرو".
~~PageV00P000
### | 6669- 
# قال الله تعالى: إذا ابتليت عبدا من عبادي مؤمنا فحمدني وصبر على ما
~~ابتليته، فإنه يقوم من مضجعه ذلك كيوم ولدته أمه من الخطايا، ويقول الرب
~~للحفظة: إني أنا قيدت عبدي هذا وابتليته فأجروا له ما كنتم تجرون له قبل
~~ذلك من الأجر وهو صحيح. "حم ع طب حل عن شداد بن أوس".
### | 6670- 
# إذا اشتكى العبد المسلم قال الله تعالى للذين يكتبون: اكتبوا له أفضل ما
~~كان يعمل إذا كان مطلقا حتى أطلقه. "حل عن ابن عمرو".
### | 6671- 
# إذا مرض العبد قال الله للكرام الكاتبين: اكتبوا لعبدي مثل الذي كان يعمل
~~حتى أقبضه أو أعافيه. "ش عن عطاء" مرسلا.
### | 6672- 
# ساعات الأذى يذهبن ساعات الخطايا. "ابن أبي الدنيا في الفرج عن الحسن"
~~مرسلا.
### | 6673- 
# ساعات الأذى في الدنيا يذهبن ساعات الأذى في الآخرة. "هب عن الحسن" مرسلا
~~"فر عن أنس".
### | 6674- 
# ساعات الأمراض يذهبن ساعات الخطايا. "هب عن أبي أيوب".
# PageV00P000
### | 6675- 
# ما ضرب من مؤمن عرق قط إلا حط الله عنه به خطيئة، وكتب له به حسنة، ورفع ms0813
~~له به درجة. "ك عن عائشة".
### | 6676- 
# يا أم العلاء أبشري فإن مرض المؤمن يذهب الله به خطاياه كما تذهب النار
~~خبث الذهب والفضة. "د عن أم العلاء".
### | 6677- 
# أبشري يا أم العلاء فإن مرض المسلم يذهب خطاياه كما يذهب النار خبث
~~الحديد. "طب عن أم العلاء".
### | 6678- 
# ما من امرئ مؤمن ولا مؤمنة يمرض إلا جعله الله كفارة لما مضى من ذنوبه.
~~"البزار عن ابن عمرو".
### | 6679- 
# من مرض ليلة فصبر ورضي بها عن الله خرج من ذنوبه كيوم ولدته أمه. "الحكيم
~~عن أبي هريرة".
### | 6680- 
# المرض سوط الله في الأرض يؤدب به عباده. "الخليلي في جزء من حديثه عن
~~جرير".
### | 6681- 
# المريض تتحات خطاياه كما تتحات ورق الشجرة. "طب عن أسد بن كرز".
### | 6682- 
# لا خير في مال لا يرزأ منه، وجسد لا ينال منه. "ابن سعد عن عبد الله بن
~~عبيد بن عمير" مرسلا.
# PageV00P000
### | 6683- 
# إذا سبقت للعبد من الله تعالى منزلة لم يبلغها بعمله ابتلاه في جسده وفي
~~أهله وماله، ثم صبره على ذلك حتى ينال المنزلة التي سبقت له من الله عز
~~وجل. "تخ د في رواية ابن داسه وابن سعد ع عن محمد بن خالد السلمي عن أبيه
~~عن جده".
### | 6684- 
# إذا مرض العبد ثلاثة أيام خرج من ذنوبه كيوم ولدته أمه. "طس وأبو الشيخ
~~عن أنس".
### | 6685- 
# إذا مرض العبد يقال لصاحب الشمال: إرفع عنه القلم، ويقال لصاحب اليمين:
~~اكتب له أحسن ما كان يعمل، فإني أعلم به، وأنا قيدته. "ابن عساكر عن مكحول"
~~مرسلا.
### | 6686- 
# إن المؤمن إذ أصابه السقم ثم أعفاه1 الله منه كان كفارة لما مضى من
~~ذنوبه، وموعظة له فيما يستقبل، وإن المنافق إذا مرض ثم أعفي كان كالبعير
~~عقله أهله، ثم أرسلوه، فلم يدر لم عقلوه، ولم يدر لم أرسلوه. "د عن عامر
~~الرام".
### | 6687- 
# عجبت للمؤمن وجزعه من السقم، ولو يعلم ماله في السقم أحب أن يكون سقيما
~~حتى يلقى الله عز وجل. "الطيالسي طس عن ابن مسعود". PageV00P000
### | 6688- 
# ضحك1 ربنا من قنوط عباده وقرب غيره. "حم ه عن أبي ms0814 رزين"2.
### | 6689- 
# الغريب إذا مرض، فنظر عن يمينه، وعن شماله، ومن أمامه، ومن خلفه، فلم ير
~~أحدا يعرفه يغفر الله له ما تقدم من ذنبه. "ابن النجار عن ابن عباس".
### | 6690- 
# قال الله تعالى إن المؤمن مني يعرض3 كل خير، إني أنزع نفسه من بين جنبيه
~~وهو يحمدني. "الحكيم عن ابن عباس وعن أبي هريرة".
### | 6691- 
# قال الله تعالى: إذا ابتليت عبدي المؤمن فلم يشكني إلى عواده أطلقته من
~~أساري، ثم أبدلته لحما خيرا من لحمه، ودما خيرا من دمه، ثم يستأنف العمل.
~~"ك هق عن أبي هريرة".
### | 6692- 
# كفى بالسلامة داء. "فر عن ابن عباس". PageV00P000
### | 6693- 
# ما من شيء يصيب المؤمن في جسده يؤذيه إلا كفر الله عنه به من سيئآته.
# "حم ك" عن معاوية.
### | 6694- 
# ما من عبد يصرع صرعة من مرض إلا بعثه الله منها طاهرا. "طب عن أبي أمامة.
### | 6695- 
# إذا ابتلى الله العبد المسلم ببلاء في جسده قال الله عز وجل: اكتب له
~~صالح عمله، فإن شفاه غسله وطهره، وإن قبضه غفر له ورحمه. "حم عن أنس".
### | 6696- 
# من أصيب بمصيبة في ماله أو جسده وكتمها، ولم يشكها إلى الناس، كان حقا
~~على الله أن يغفر له. "طب عن ابن عباس".
### | 6697- 
# من أصيب في جسده بشيء، فتركه لله كان كفارة له. "حم عن رجل".
### | 6698- 
# إن الله تعالى يحمي عبده المؤمن، كما يحمي الراعي الشفيق غنمه مراتع
~~الهلكة. "هب عن حذيفة".
### | 6699- 
# ما من عثرة ولا اختلاج عرق، ولا خدش عود إلا بما قدمت أيديكم، وما يغفر
~~الله أكثر. "ابن عساكر عن البراء".
### | 6700- 
# أما أنت يا أبا بكر والمؤمنون فتجزون بذلك في الدنيا،
# PageV00P000
# حتى تلقوا الله وليس لكم ذنوب، وأما الآخرون فيجمع ذلك لهم حتى يجزوا به
~~يوم القيامة. "ت عن أبي بكر". مر برقم [6658] .
### | 6701- 
# وصب المؤمن كفارة لخطاياه. "ك هب عن أبي هريرة".
# الإكمال
### | 6702- 
# إذا اشتكى العبد المؤمن قال الله تعالى لكاتبيه: اكتبا لعبدي هذا مثل ما
~~كان يعمل في صحته، ما كان في حبسي، فإن قبضته إلى خير، وإن هو عافيته أبدله
~~بلحم ms0815 خير من لحمه وبدم خير من دمه. "هناد عن عطاء" مرسلا.
### | 6703- 
# إذا كان العبد يعمل عملا صالحا فشغله عنه مرض أو سفر كتب له كصالح ما كان
~~يعمل وهو صحيح مقيم. "د ك عن أبي موسى".
### | 6704- 
# إذا مرض العبد بعث الله تعالى إليه ملكين فقال: انظروا ماذا يقول لعواده؟
~~فإن هو إذا دخلوا عليه حمد الله تعالى رفعوا ذلك إلى الله، وهو أعلم، فيقول
~~لعبدي: إن أنا توفيته أن أدخله الجنة، وإن أنا شفيته أن أبدله لحما خيرا من
~~لحمه، ودما خيرا من دمه،
# PageV00P000
# وأن أكفر عنه سيئآته. "قط في الغرائب وابن صخر في عوالي مالك عن أبي
~~هريرة"1.
### | 6705- 
# أنين المريض تسبيح، وصياحه تهليل، ونفسه صدقة ونومه على الفراش عبادة،
~~وتقلبه من جنب إلى جنب، كأنما يقاتل العدو في سبيل الله، يقول الله تعالى:
~~اكتبوا لعبدي أحسن ما كان يعمل في صحته، فإذا قام ومشى كان كمن لا ذنب له.
~~"خط والديلمي عن أبي هريرة" وقالا رجاله معروفون بالثقة إلا حسين بن أحمد
~~البلخي فإنه مجهول.
### | 6706- 
# يكتب أنين المريض، فإن كان صابرا كان أنينه حسنات وإن كان أنينه جزعا كان
~~هلوعا لا أجر له. "أبو نعيم عن علي".
### | 6707- 
# يا حميراء أما شعرت أن الأنين اسم من أسماء الله يستريح إليه المريض.
~~"الديلمي عن عائشة".
### | 6708- 
# إن العبد إذا اشتكى يقول الله لملائكته: اكتبوا لعبدي ما كان يعمل عملا
~~طلقا حتى يبدو لي أقبضه أم أطلقه. "طب عن ابن عمر". PageV00P000
### | 6709- 
# إن العبد إذا كان على طريقة حسنة من العبادة، ثم مرض قيل للموكل: اكتب له
~~مثل عمله إذا كان طلقا حتى أطلقه أو أكفته1 إلي. "ق عن ابن عمر".
### | 6710- 
# إن العبد ليمرض فيرق قلبه، فيذكر ذنوبه، فيقطر من عينيه مثل الذباب من
~~الدموع، فيطهره الله من ذنوبه، فإن بعثه بعثه مطهرا، وإن قبضه قبضه مطهرا.
~~"ك في تاريخه والديلمي عن أنس".
### | 6711- 
# إن المؤمن إذا مرض لم يؤجر في مرضه، ولكن يكفر عنه. "طب عن أبي الدرداء".
### | 6712- 
# إن المسلم إذا مرض أوحى الله ms0816 تعالى إلى ملائكته فيقول: يا ملائكتي أنا
~~قيدت عبدي بقيد من قيودي، فإن قبضته أغفر له، وإن عافيته فحينئذ مغفور له
~~لا ذنب له. "طب عن أبي أمامة".
### | 6713- 
# أخرجوه، من سره أن ينظر إلى رجل من أهل النار فلينظر إلى هذا. سمويه عن
~~أنس أن أعرابيا قال يا رسول الله: ما صدعت قط ولا وجعت قال فذكره.
### | 6714- 
# من سره أن ينظر إلى رجل من أهل النار فلينظر إلى هذا. "ك عن أبي هريرة"
~~أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لأعرابي: هل PageV00P000
# أخذتك أم ملدم قط؟ قال: وما أم ملدم؟ قال: حر بين اللحم والجلد، قال: ما
~~وجدت هذا قط ولا وصبت، قال: فهل أخذك الصداع؟ قال: وما الصداع؟ قال عرق
~~يضرب على الإنسان في رأسه، قال: ما وجدت هذا قط، قال فذكره.
### | 6715- 
# هل أخذتك أم ملدم قط؟ قال: وما أم ملدم؟ قال: حر يكون بين الجلد واللحم،
~~قال لا، قال: فهل أخذك هذا الصداع؟ قال: وما الصداع؟ قال: عرق يضرب على
~~الإنسان في رأسه، قال: لا، قال من أحب أن ينظر إلى رجل من أهل النار فلينظر
~~إلى هذا. "حم وهناد عن أبي هريرة".
### | 6716- 
# إن شئت دعوت الله فبرأك الله، وإن شئت فاصبري، فلا حساب عليك ولا عذاب.
~~"حم حب ك عن أبي هريرة".
### | 6717- 
# عجبت للمؤمن وجزعه من السقم، لو كان يعلم ما له في السقم لأحب أن يكون
~~سقيما حتى يلقى ربه عز وجل. "ط وابن النجار عن ابن مسعود"
### | 6718- 
# ألا تعلمين أن المؤمن يشدد عليه في وجعه ليحط عنه من خطاياه؟ "هناد عن
~~بعض أمهات المؤمنين".
### | 6719- 
# أيسركم أن تصحوا ولا تسقموا؟ تحبون أن تكونوا
# PageV00P000
# كالحمر الصيالة؟ وما تحبون أن تكونوا أصحاب بلاء وكفارات؟ إن العبد لتكون
~~له المنزلة عند الله، لا يبلغها بشيء من عمله، حتى يبتليه الله ببلاء
~~فيبلغه تلك المنزلة. "الرويأني وابن منده وأبو نعيم عن عبد الله بن إياس بن
~~أبي فاطمة عن أبيه عن جده".
### | 6720- 
# أيكم يحب أن يصح فلا يسقم؟ قالوا: ms0817 كلنا يا رسول الله قال: أتحبون أن
~~تكونوا كالحمير الصيالة؟ ألا تحبون أن تكونوا أصحاب بلاء، وأصحاب كفارات؟
~~والذي نفسي بيده إن الله ليبتلي المؤمن بالبلاء، وما يبتليه به إلا لكرامته
~~عليه، وفي لفظ: إن العبد لتكون له الدرجة في الجنة فما يبلغها بشيء من
~~عمله، فيبتليه الله بالبلاء ليبلغ تلك الدرجة، وما يبلغها بشيء من عمله.
~~"طب والبغوي وأبو نعيم هب عن أبي فاطمة الضمري".
### | 6721- 
# من أحب أن يصح ولا يسقم؟ قالوا، نحن، قال: أتحبون أن تكونوا كالحمير
~~الصيالة، ألا تحبون أن تكونوا أصحاب بلاء وأصحاب كفارات؟ فوالله إن الله
~~ليبتلي المؤمن، وما يبتليه إلا لكرامته عليه، وإن له عنده منزلة ما يبلغها
~~بشيء من عمله دون أن ينزل به من البلاء ما يبلغ به تلك المنزلة. "ابن سعد
~~عن عبد الله بن إياس بن أبي فاطمة عن أبيه عن جده".
# PageV00P000
### | 6722- 
# لو لم يكن لابن آدم إلا الصحة والسلامة لكفاه بهما داء قاتلا. "كر ه عن
~~ابن عباس".
### | 6723- 
# ما من أحد من المسلمين يصاب ببلاء في جسده إلا أمر الله الحفظة الذين
~~يكتبون فقال: اكتبوا لعبدي هذا في كل يوم وليلة ما كان يعمل في الصحة من
~~الخير، ما دام محبوسا في وثاقي. "حم قط في الأفراد طب حل عن ابن عمرو".
### | 6724- 
# ما من أحد من المسلمين يصاب ببلاء في جسده إلا أمر الله تعالى الحافظين
~~اللذين يحفظانه فيه، قال: اكتبا لعبدي في كل يوم وليلة مثل ما كان يعمل من
~~الخير، ما دام في وثاقي. "هناد عن ابن عمرو".
### | 6725- 
# ما من عبد تصيبه زمانة1 تمنعه مما يصل إليه الأصحاء بعد أن يكون مسددا
~~إلا كانت كفارة لذنوبه، وكان عمله بعد تفضلا. "الحسن بن سفيان عن عبد الله
~~بن سبرة".
### | 6726- 
# ما من عمل يوم إلا وهو يختم عليه، فإذا حيل بين العبد وبين العمل قالت
~~الحفظة: ربنا عمل عبدك قبل أن يحال بينه وبين العمل PageV00P000
# وأنت أعلم به. "ك عن عقبة بن عامر".
### | 6727- 
# ما من غريب يمرض فيرمي ببصره، ms0818 فلا يقع على من يعرفه إلا كتب الله له بكل
~~نفس تنفس به سبعين ألف حسنة ويمحو عنه سبعين ألف سيئة. "الديلمي عن ابن
~~عباس".
### | 6728- 
# ما من مؤمن ولا مؤمنة، ولا مسلم ولا مسلمة، يمرض مرضا إلا حط الله عز وجل
~~بها عنه من خطاياه. "ط حم خ في الأدب حب ص عن جابر".
### | 6729- 
# ما من مؤمن يصيبه مرض إلا غفر الله له به ما تقدم من ذنبه، وكتب له أجر
~~ما كان يعمل وهو صحيح. "ابن النجار عن أبي سعيد".
### | 6730- 
# ما من مسلم ولا مسلمة يمرض إلا كان كفارة لذنوبه. "الشيرازي في الألقاب
~~عن جابر".
### | 6731- 
# ما يمرض مؤمن ولا مؤمنة ولا مسلم ولا مسلمة إلا حط الله بذلك خطاياه، كما
~~تحط الورقة عن الشجر. "حب عن جابر".
### | 6732- 
# مثل المريض إذا برئ وصح من مرضه كمثل البردة تقع من السماء في صفائها
~~ولونها. "الحكيم والبزار والديلمي وابن عساكر عن أنس".
# PageV00P000
### | 6733- 
# من كان له عمل يعمله فشغله عنه مرض أو سفر فإنه يكتب له صالح ما كان يعمل
~~وهو صحيح مقيم. "طب عن أبي موسى".
### | 6734- 
# من مرض ليلة فقبلها بقبولها وأدى الحق الذي يلزمه فيها كتب له عبادة سنة،
~~وما زاد فعلى قدر ذلك. "أبو الشيخ في الثواب وابن النجار عن أبي هريرة".
### | 6735- 
# والذي نفسي بيده ما على الأرض مسلم يصيبه أذى من مرض فما سواه إلا حط
~~الله عنه به خطاياه كما تحط الشجرة ورقها. "حم حب عن ابن مسعود"1.
### | 6736- 
# يا أم سليم أتعرفين النار والحديد وخبث الحديد؟ فأبشري يا أم سليم فإنك
~~إن تخلصي من وجعك هذا تخلصي من الذنوب كما يخلص الحديد من خبثه. "الخطيب عن
~~أم سليم الأنصارية".
### | 6737- 
# لا يمرض مؤمن ولا مؤمنة ولا مسلم ولا مسلمة إلا حط الله تعالى خطاياه.
~~"الخطيب عن جابر".
### | 6738- 
# قال الله عز وجل: إذا اشتكى عبدي فأظهر المرض قبل ثلاث فقد شكاني. "طس عن
~~أبي هريرة". PageV00P000
# الصبر على الحمى
### | 6739- 
# الحمى كير من جهنم فما أصاب المؤمن منها كان حظه من النار. ms0819 "حم عن أبي
~~أمامة"1. PageV00P000
### | 6740- 
# الحمى كير من جهنم وهو نصيب المؤمن من النار. "طب عن أبي ريحانة".
### | 6741- 
# الحمى حظ أمتي من جهنم. "طس عن أنس".
### | 6742- 
# الحمى تحت الخطايا كما تحت الشجرة ورقها. "ابن قانع عن أسد بن كرز". كما
~~في المنتخب [1/220] .
### | 6743- 
# الحمى رائد الموت وسجن الله في الأرض. "ابن السني وأبو نعيم في الطب عن
~~أنس".
### | 6744- 
# الحمى رائد الموت وهي سجن الله في الأرض للمؤمن، يحبس بها عبده إذا شاء
~~ثم يرسله إذا شاء، ففتروها بالماء. "هناد في الزهد وابن أبي الدنيا في
~~المرض والكفارات هب عن الحسن" مرسلا.
### | 6745- 
# الحمى حظ كل مؤمن من النار. "البزار عن عائشة". PageV00P000
### | 6746- 
# الحمى حظ المؤمن من النار يوم القيامة. "ابن أبي الدنيا عن عثمان".
### | 6747- 
# الحمى حظ كل مؤمن من النار، وحمى ليلة تكفر خطايا سنة مجرمة. "القضاعي عن
~~ابن مسعود".
### | 6748- 
# إنما مثل المؤمن حين يصيبه الوعك1 والحمى كمثل حديدة تدخل النار فيذهب
~~خبثها ويبقى طيبها. "طب ك عن عبد الرحمن بن أزهر".
### | 6749- 
# إن أم ملدم تخرج خبث ابن آدم كما يخرج الكير خبث الحديد. "طب عن عبد ربه
~~بن سعيد بن قيس عن عمته".
### | 6750- 
# أبشروا فإن الله يقول: هي ناري أسلطها على عبدي المؤمن في الدنيا لتكون
~~حظه من النار يوم القيامة. "حم ه ك عن أبي هريرة".
### | 6751- 
# لا تسبي الحمى، فإنها تذهب خطايا ابن آدم، كما يذهب PageV00P000
# الكير خبث الحديد. "م عن جابر"1.
### | 6752- 
# تجري الحسنات على صاحب الحمى ما اختلج عليه قدم أو ضرب عليه عرق. "طب عن
~~أبي".
### | 6753- 
# لا تسبي الحمى، فإنها تنفي الذنوب، كما تنفي النار خبث الحديد. "ه عن أبي
~~هريرة".
### | 6754- 
# هذه معاتبة الله العبد بما يصيبه من الحمى والنكبة، حتى البضاعة يضعها في
~~كم قميصه فيفقدها فيفزع لها، حتى إن العبد ليخرج من ذنوبه كما يخرج التبر
~~الأحمر من الكير. "ت عن عائشة"2. PageV00P000
### | 6755- 
# إن المليلة1 والصداع يولعان بالمؤمن، وإن ذنبه مثل جبل أحد حتى لا يدعا
~~عليه من ذنبه مثقال حبة من خردل. "ابن عساكر عن أبي الدرداء". ms0820
### | 6756- 
# إن الصداع والمليلة لا يزالان بالمؤمن وإن ذنوبه مثل أحد فما يدعانه
~~وعليه من ذنوبه مثقال حبة من خردل. "حم طب عن أبي الدرداء".
# الإكمال
### | 6757- 
# أبشروا فإن الله تعالى يقول: هي ناري أسلطها على عبدي المؤمن في الدنيا،
~~تكون حظه من النار يوم القيامة. "حم وهناد ه وابن السني في عمل يوم وليلة ك
~~حل وابن عساكر عن أبي هريرة". أن رسول الله صلى الله عليه وسلم عاذ رجلا به
~~حمى قال فذكره.
### | 6758- 
# إصبري فإنها تذهب خبث ابن آدم كما يذهب الكير خبث الحديد - يعني الحمى.
~~"طب عن فاطمة الخزاعية".
### | 6759- 
# إن الله تعالى يقول: هي ناري أسلطها على عبدي المؤمن، لتكون حظه من النار
~~في الآخرة - يعني الحمى. "ق عن أبي هريرة". PageV00P000
### | 6760- 
# إن الحمى كور1 من كور جهنم، من ابتلي بشيء منها كانت حظه من النار. "ع عن
~~أنس".
### | 6761- 
# إن الحمى رائد الموت، وهي سجن المؤمن، وهي قطعة من النار، ففتروها عنكم
~~بالماء البارد. "هناد عن الحسن" مرسلا.
### | 6762- 
# إن لكل آدمي حظا من النار، وحظه منها الحمى تحرق جلده ولا تحرق جوفه، وهي
~~حظه منها. "هناد عن الحسن" مرسلا.
### | 6763- 
# مثل العبد المؤمن حين يصيبه الوعك أو الحمى مثل حديدة تدخل النار فيذهب
~~خبثها ويبقى طيبها. "البزار عن عبد الرحمن ابن أزهر".
### | 6764- 
# ما من وجع يصيبني أحب إلي من الحمى، لأنها تعطي كل عضو قسطه من الآجر.
~~"الديلمي عن أبي هريرة".
### | 6765- 
# الحمى من كير جهنم، وهي حظ المؤمن من النار. "ابن النجار عن أبي ريحانة
~~الأنصاري". PageV00P000
### | 6766- 
# لا تبك، فإن جبريل أخبرني: أن الحمى حظ أمتي من جهنم. "طس عن عائشة".
### | 6767- 
# لا تسبيها، فإنها تنفي الذنوب كما تنفي النار خبث الحديد. "ه عن أبي
~~هريرة".
### | 6768- 
# لا تلعنيها - يعني - الحمى فإنها تغسل ذنوب العبد كما يذهب الكير خبث
~~الحديد. "ك عن جابر".
### | 6769- 
# يا أنس من حم ثلاث ليال خرج من ذنوبه كيوم ولدته أمه، ومن حم عشرة أيام
~~نودي من السماء: قد غفر لك ما مضى فأستأنف العمل. "الديلمي عن أبان عن
~~أنس". ms0821
### | 6770- 
# إن شئتم دعوت الله أن يكشف عنكم، وإن شئتم كانت لكم طهورا. "حم د عبد بن
~~حميد والشاشي حب ك ق ص عن جابر" أن أهل قباء شكوا إلى النبي صلى الله عليه
~~وسلم الحمى قال فذكره.
# PageV00P000
# الصبر على أنواع البلايا والمكاره
### | 6771- 
# إذا أحب الله عبدا ابتلاه ليسمع تضرعه. "هب فر عن أبي هريرة هب عن ابن
~~مسعود وكردوس"1.
### | 6772- 
# إذا أحب الله قوما ابتلاهم. "طس حب والضياء عن أنس".
### | 6773- 
# من يرد الله به خيرا يصب منه. "حم خ عن أبي هريرة"2.
### | 6774- 
# إن المؤمن يضرب وجهه بالبلاء كما يضرب وجه البعير. "خط عن ابن عباس".
### | 6775- 
# إذا أحب الله العبد ألصق به البلاء. "هب عن سعيد بن المسيب مرسلا".
### | 6776- 
# إن الله إذا أحب قوما ابتلاهم، فمن صبر فله الصبر، ومن جزع فله الجزع.
~~"حم عن محمود بن لبيد". PageV00P000
### | 6777- 
# ما يزال البلاء بالمؤمن والمؤمنة في نفسه وولده وما له حتى يلقى الله وما
~~عليه خطيئة. "ت عن أبي هريرة"1.
### | 6779- 
# أشد الناس بلاء في الدنيا نبي أو صفي. "تخ عن أزواج النبي صلى الله عليه
~~وسلم".
### | 6778- 
# أشد الناس بلاء الأنبياء، ثم الأمثل، يبتلى الرجل على حسب دينه، فإن كان
~~في دينه صلبا اشتد بلاؤه، وإن كان في دينه رقة ابتلي على قدر دينه، فما
~~يبرح البلاء بالعبد حتى يتركه يمشي على الأرض وما عليه خطيئة. "حم خ ه ت عن
~~سعد"2.
### | 6780- 
# أشد الناس بلاء الأنبياء، ثم الصالحون، ثم الأمثل فالأمثل. "طب عن أخت
~~حذيفة". PageV00P000
### | 6781- 
# أشد الناس بلاء الأنبياء، ثم الصالحون، وقد كان أحدهم يبتلى بالفقر، حتى
~~ما يجد إلا العباءة يجوبها فيلبسها، ويبتلى بالقمل حتى يقتله ولأحدهم كان
~~أشد فرحا بالبلاء من أحدكم بالعطاء. "ه ع ك عن أبي سعيد".
### | 6782- 
# أشد الناس بلاء الأنبياء، ثم الذين يلونهم، ثم الذين يلونهم. "حم طب عن
~~فاطمة بنت اليمان".
### | 6783- 
# أشد الناس بلاء الأنبياء، ثم الأمثل فالأمثل، يبتلى الناس على قدر دينهم،
~~فمن ثخن دينه اشتد بلاؤه، ومن ضعف دينه ضعف بلاؤه، وإن الرجل ليصيبه البلاء
~~حتى يمشي ms0822 في الناس وما عليه خطيئة. "حب عن أبي سعيد".
### | 6784- 
# إن أشد الناس بلاء الأنبياء، ثم الذين يلونهم. "ك عن فاطمة بنت اليمان".
### | 6785- 
# إنا معشر الأنبياء يضاعف علينا البلاء. "طب عن أخت حذيفة".
### | 6786- 
# إن الرجل ليكون له المنزلة عند الله، فما يبلغها بعمل، فلا يزال الله
~~يبتليه بما يكره حتى يبلغه إياها. "حب ك عن أبي هريرة".
# PageV00P000
### | 6787- 
# إذا كثرت ذنوب العبد، فلم يكن له من العمل ما يكفرها ابتلاه الله بالحزن
~~ليكفرها عنه. "حم عن عائشة".
### | 6788- 
# إذا قصر العبد في العمل ابتلاه الله بالهم. "حم في الزهد عن الحكم"
~~مرسلا.
### | 6789- 
# مثل المؤمن كمثل الزرع، لا تزال1 الريح تفيئه ولا يزال المؤمن يصيبه
~~البلاء، ومثل المنافق كمثل شجرة الأرز لا تهتز حتى تستحصد. "حم ت عن أبي
~~هريرة"2.
### | 6790- 
# مثل المؤمن كالخامة من الزرع تفيئها الريح مرة، وتعدلها مرة، ومثل
~~المنافق كالأرزة لا تزال حتى يكون انجعافها مرة واحدة. "حم ق عن كعب بن
~~مالك"3. PageV00P000
### | 6791- 
# إن الله إذا أراد بعبده الخير عجل له العقوبة في الدنيا، وإذا أراد بعبده
~~الشر أمسك عنه بذنبه، حتى يوافي به يوم القيامة. "ت ك عن أنس" "طب ك هب عبد
~~الله بن مغفل" "طب عن عمار بن ياسر" "عد عن أبي هريرة".
### | 6792- 
# ما من مسلم يصيبه أذى شوكة فما فوقها، إلا حط الله تعالى به سيئآته، كما
~~تحط الشجرة ورقها. "خ1 م" عن ابن مسعود.
### | 6793- 
# ما من مسلم يشاك شوكة فما فوقها، إلا كتبت له بها درجة ومحيت بها عنه
~~خطيئة. "م عن عائشة"2.
### | 6794- 
# ما من مصيبة تصيب المسلم إلا كفر الله بها عنه، حتى الشوكة يشاكها. "حم
~~ق" عن عائشة". PageV00P000
### | 6795- 
# إن الصالحين ليشدد عليهم، فإنه لا يصيب مؤمنا نكبة من شوكة فما فوق ذلك
~~إلا حطت عنه بها خطيئة ورفعت له بها درجة. "حم ك هب عن عائشة".
### | 6796- 
# إن المؤمنين يشدد عليهم، لا يصيب المؤمن نكبة من شوكة فما فوقها، ولا وجع
~~إلا رفع الله له به درجة، وحط عنه خطيئة. "ابن سعد ك هب عن ms0823 عائشة".
### | 6797- 
# قاربوا وسددوا، ففي كل ما يصاب به المسلم كفارة، حتى النكبة ينكبها، أو
~~الشوكة يشاكها. "حم م ن عن أبي هريرة"1.
### | 6798- 
# ما من شيء يصيب المؤمن حتى الشوكة تصيبه إلا كتب الله له بها حسنة، وحط
~~عنه بها خطيئة. "م عن عائشة".
### | 6799- 
# ما يصيب المؤمن من نصب، ولا وصب، ولا هم، ولا حزن ولا أذى، ولا غم حتى
~~الشوكة يشاكها إلا كفر الله بها من خطاياه. "حم ق عن أبي سعيد وأبي هريرة
~~معا".
### | 6800- 
# لا يصيب المؤمن شوكة فما فوقها إلا رفعه الله بها درجة PageV00P000
# وحط عنه بها خطيئة. "ت حب عن عائشة"1.
### | 6801- 
# إن الله ليتعاهد عبده المؤمن بالبلاء، كما يتعاهد الوالد ولده بالخير،
~~وإن الله ليحمى عبده المؤمن من الدنيا كما يحمي المريض أهله الطعام. "هب
~~وابن عساكر عن حذيفة".
### | 6802- 
# إن عظم الجزاء مع عظم البلاء، وإن الله تعالى إذا أحب قوما ابتلاهم، فمن
~~رضي فله الرضا، ومن سخط فله السخط. "ت ه2" عن أنس.
### | 6803- 
# إن في الجنة درجة لا ينالها إلا أصحاب الهموم. "فر عن أبي هريرة".
### | 6804- 
# حجبت النار بالشهوات، وحفت الجنة بالمكاره. "خ عن أبي هريرة".
~~PageV00P000
### | 6805- 
# حفت الجنة بالمكاره وحفت النار بالشهوات. "حم م ت عن أنس" "م عن أبي
~~هريرة" "حم في الزهد عن ابن مسعود موقوفا"1.
### | 6806- 
# ما من عبد ابتلي ببلية في الدنيا إلا بذنب، والله أكرم وأعظم عفوا من أن
~~يسأله عن ذلك الذنب يوم القيامة. "طب عن أبي موسى".
### | 6807- 
# لا يصيب عبدا نكبة، فما فوقها أو دونها إلا بذنب، وما يعفو الله عنه
~~أكثر. "ت عن أبي موسى"2. PageV00P000
### | 6808- 
# إن الله تعالى ليبتلي المؤمن، وما يبتليه إلا لكرامته عليه. "الحاكم في
~~الكنى عن أبي فاطمة الضمري".
### | 6809- 
# كما يضاعف لنا الأجر، كذلك يضاعف لنا البلاء. "ابن سعد عن عائشة".
### | 6810- 
# ليس بمؤمن مستكمل الإيمان من لم يعد البلاء نعمة والرخاء مصيبة. "طب عن
~~ابن عباس."
# PageV00P000
# الإكمال
### | 6811- 
# إذا أحب الله عبدا صب عليه البلاء صبا، وثجه ثجا. "طب عن أنس".
### | 6812- 
# إذا أحب الله قوما ابتلاهم، فمن ms0824 صبر فله الصبر، ومن جزع فله الجزع. "هب
~~عن محمود بن لبيد".
### | 6813- 
# إذا أحسن العبد فألصق الله به البلاء، فإن الله عز وجل يريد أن يصافيه.
~~"حب هناد هب عن سعيد بن المسيب" مرسلا.
### | 6814- 
# إذا كان يوم القيامة جيء بأهل البلاء، فلا ينشر لهم ديوان ولا ينصب لهم
~~ميزان، ولا يوضع لهم صراط، ويصب عليهم الأجر صبا. "ابن النجار عن عمر".
### | 6815- 
# إذا كان للعبد عند الله درجة، لم ينله إياها ابتلاه في الدنيا ثم صبره
~~على البلاء لينيله تلك الدرجة. "ابن شاهين عن محمد بن خالد بن يزيد بن
~~جارية عن أبيه عن جده".
### | 6816- 
# إن الله إذا أحب عبدا ابتلاه ليسمع صوته. "هب عن أبي هريرة".
### | 6817- 
# إن الله إذا أحب قوما ابتلاهم. "هب عن الحسن" مرسلا.
# PageV00P000
### | 6818- 
# إن الله ليتعاهد عبده المؤمن بالبلاء، كما يتعاهد الوالد ولده بالخير،
~~وإن الله ليحمي عبده المؤمن من الدنيا، كما يحمي المريض أهله الطعام.
~~"الروياني وأبو الشيخ في الثواب والحسن بن سفيان كر وابن النجار عن حذيفة".
### | 6819- 
# إن الله تعالى ليجرب أحدكم بالبلاء، وهو أعلم به كما يجرب أحدكم ذهبه
~~بالنار، فمنهم من يخرج كالذهب الإبريز، فذاك الذي حماه الله من الشبهات،
~~ومنهم من يخرج كالذهب دون ذاك، فذاك الذي يشك بعض الشك، ومنهم من يخرج
~~كالذهب الأسود، فذاك الذي قد افتتن. "طب ك وتعقب عن أبي أمامة".
### | 6820- 
# إن الله ليبتلي عبده المؤمن بالسقم، حتى يخفف عنه كل ذنب. "ك وتمام وابن
~~عساكر عن أبي هريرة".
### | 6821- 
# إن الله تعالى يقول الملائكة: انطلقوا إلى عبدي فصبوا عليه البلاء،
~~فيأتونه، فيصبون عليه البلاء، فيحمد الله فيرجعون، فيقولون: ربنا صببنا
~~عليه البلاء صبا كما أمرتنا، فيقول: ارجعوا فإني أحب أن أسمع صوته. "طب هب
~~عن أبي أمامة".
### | 6822- 
# إن الرجل لتكون له درجة عند الله، فما يبلغها بعمله، حتى يبتلى ببلاء في
~~جسده، فيبلغها بذلك البلاء. "هناد عن ابن مسعود".
# PageV00P000
### | 6823- 
# إن عظم الجزاء مع عظم البلاء، والصبر عند الصدمة الأولى وإن الله إذا أحب
~~قوما ابتلاهم، فمن رضي فله ms0825 الرضا، ومن سخط فله السخط. "ت حسن غريب ه هب
~~وابن جرير عن أنس". مر برقم [6802] .
### | 6824- 
# إن في الجنة شجرة يقال لها شجرة البلوى، يؤتى بأهل البلاء يوم القيامة،
~~فلا يرفع لهم ديوان، ولا ينصب لهم ميزان، يصب عليهم الأجر صبا، وقرأ: {إنما
~~يوفى الصابرون أجرهم بغير حساب} . "طب عن السيد الحسن".
### | 6825- 
# إن الله عز وجل إذا أراد بعبد خيرا عجل ذنبه في الدنيا، وإذا أراد بعبد
~~شرا أمسك عليه بذنبه، حتى يوافيه يوم القيامة كأنه عير1. "ك عن ابن عباس".
### | 6826- 
# إن الله تعالى ليحمي عبده المؤمن كما يحمي الراعي الشفيق غنمه عن مواقع
~~الهلكة. "أبو الشيخ في الثواب عن حذيفة".
### | 6827- 
# إذا صليتم العصر اجتمعت معكم ملائكة الليل والنهار، PageV00P000
# فإذا قضيتم الصلاة صعدت ملائكة النهار، ومكثت ملائكة الليل، فإذا صليتم
~~الفجر اجتمعت معكم أيضا، فإذا قضيتم الصلاة صعدت ملائكة الليل، ومكثت
~~ملائكة النهار، فإذا أتوا الرب تبارك وتعالى سألهم وهو أعلم بهم منهم،
~~فيقول: كيف تركتم عبادي؟ فيقولون: أتيناهم وهم يصلون، وتركناهم وهم يصلون،
~~وفيهم عبد لك يعلم أنه لم يصب خيرا قط إلا بك ولم يصرف عنه السوء قط إلا
~~بك، فيقول: زيدوا عبدي، ثم يتعاهدهم بالمسألة عنه؟ فيقولون: مثل ذلك،
~~فيقول: زيدوا عبدي، فيقولون: ربنا انتهى المزيد، فيقول: خوفوا عبدي
~~فينقصونه فيبتلى، ثم يسألهم عنه؟ فيقول: كيف رأيتم عبدي عند البلاء؟
~~فيقولون: ربنا أشكر عبد عند الرخاء، وأصبره عند البلاء، فيقول: اكتبوه ممن
~~لا يغير ولا يبدل حتى يلقاني. "هناد عن عبد الرحمن بن أبي ليلى حدثنا فلان
~~عن فلان".
### | 6828- 
# إنا معشر الأنبياء، يضاعف لنا البلاء كما يضاعف لنا الأجر، إن كان النبي
~~من الأنبياء ليبتلى بالقمل حتى تقتله، وإن كان النبي من الأنبياء يبتلى
~~بالفقر حتى يأخذ العباءة فيجوبها1 وإن كانوا ليفرحون بالبلاء كما تفرحون
~~بالرخاء. "حم وعبد بن حميد ك عن أبي سعيد". PageV00P000
### | 6829- 
# إنا كذلك يشدد علينا البلاء، ويضاعف لنا الأجر، أشد الناس بلاء الأنبياء،
~~ثم العلماء، ثم الصالحون، كان أحدهم يبتلى بالقمل حتى تقتله، ويبتلى ms0826 أحدهم
~~بالفقر حتى ما يجد إلا العباءة يلبسها، ولأحدهم كان أشد فرحا بالبلاء من
~~أحدكم بالعطاء. "ك ق عن أبي سعيد".
### | 6830- 
# أشد الناس بلاء الأنبياء، ثم الصالحون. "ابن النجار عن أبي هريرة".
### | 6831- 
# ليس أحد بأشد بلاء من الأنبياء، كما يشتد علينا البلاء كذلك يضاعف لنا
~~الأجر إن كان النبي من أنبياء الله ليسلط عليه القمل حتى تقتله، وإن كان
~~النبي من أنبياء الله ليعرى ما يجد شيئا يواري عورته إلا العباءة يدرعها.
~~"ابن سعد عن أبي سعيد".
### | 6832- 
# لعلك قد أطلت الأمل، وزهدت في الآخرة، وحرمت الحساب1 أنه إذا انقطع2 قبال
~~أحدكم فاسترجع كان عليه من الله صلاة، وإن الله قال: {وبشر الصابرين}
~~الآية. "الديلمي عن أنس". PageV00P000
### | 6833- 
# ما أصابت عبدا مصيبة فما فوقها إلا بإحدى خلتين: بذنب لم يكن الله ليغفر
~~له إلا بتلك المصيبة، أو بدرجة لم يكن الله ليبلغه إياها إلا بتلك المصيبة.
~~"أبو نعيم عن ثوبان".
### | 6834- 
# ما أصاب المسلم شيء إلا كان له كفارة. "هب عن عائشة".
### | 6835- 
# ما من سقم ولا وجع يصيب المؤمن إلا كان كفارة لذنبه، حتى الشوكة يشاكها
~~والنكبة ينكبها. "هب عن عائشة".
### | 6836- 
# ما من مسلم ابتلاه الله في جسده إلا كتب له ما كان يعمل في صحته. "خ في
~~الأدب المفرد عن أنس".
### | 6837- 
# ما من مؤمن يصيبه وصب ولا نصب ولا سقم ولا حزن ولا هم يهمه إلا كفر الله
~~سيئاته. "طب عن أبي سعيد".
### | 6838- 
# ما من مؤمن يصيبه صداع في رأسه، أو شوكة تؤذيه فما سوى ذلك، إلا رفعه
~~الله بها درجة يوم القيامة، وكفر عنه بها خطيئة. "حل ك عن أبي سعيد".
### | 6839- 
# ما من مسلم يصيبه أذى في جسده إلا كفر الله به خطاياه. "طب وابن عساكر عن
~~معاوية".
### | 6840- 
# ما من مسلم ولا مسلمة يصاب مصيبة، فيذكرها،
# PageV00P000
# وإن قدم1 عهدها، فيحدث لذلك استرجاعا إلا جدد الله له عند ذلك، وأعطاه
~~الله مثل أجرها يوم أصيب بها. "حم طس وابن السني في عمل يوم وليلة عن فاطمة
~~بنت الحسين عن أبيها" "ق عن ms0827 عائشة".
### | 6841- 
# ما من مسلم يصيبه وصب ولا نصب ولا أذى ولا حزن ولا سقم ولا هم يهمه إلا
~~كفر الله عنه من سيئآته. "هناد عن أبي سعيد".
### | 6842- 
# ما من مسلم يصاب بشيء في جسده فيصبر إلا رفعه الله به درجة، وحط عنه به
~~خطيئة. "ابن جرير عن أبي الدرداء".
### | 6843- 
# ما من مسلم يبتلى في جسده إلا قال الله لملائكته: اكتبوا لعبدي أفضل ما
~~كان يعمل في صحته. "ابن النجار عن أنس".
### | 6844- 
# ما من وصب يصيب العبد في دار الدنيا، ولا نكبة إلا كان كفارة لذنب قد سلف
~~منه، ولم يكن الله ليعود في ذنب عاقب منه. "الروياني طب وابن عساكر عن بلال
~~بن أبي بردة عن أبيه عن جده أبي موسى". PageV00P000
### | 6845- 
# من ابتلي بداء في بدنه أو سقم، فسئل كيف تجدك؟ فأحسن على ربه الثناء،
~~أثنى الله عليه في الملأ الأعلى. "الديلمي عن عائشة".
### | 6846- 
# لا يزال البلاء بالمؤمن والمؤمنة في جسده وماله وولده، حتى يلقى الله وما
~~عليه خطيئة. "حم وهناد حب حل ك ق عن أبي هريرة".
### | 6847- 
# لا يصيب العبد المؤمن حتى الشوكة يشاكها، والنكبة ينكبها، أو شدة الكظم
~~حين يوجد به، إلا كفر الله به عنه. "هب عن عائشة".
### | 6848- 
# لا يصيب المرء المؤمن من وصب، ولا نصب ولا هم ولا حزن ولا غم ولا أذى،
~~حتى الشوكة يشاكها، إلا كفر الله عنه بها خطاياه. "حب عن أبي هريرة وأبي
~~سعيد".
### | 6849- 
# لا يصيب ابن آدم خدش عود، ولا عثرة قدم، ولا اختلاج عرق إلا بذنب، وما
~~يعفو الله عنه أكثر. "هب عن قتادة" مرسلا "ص عن الحسن مرسلا".
### | 6850- 
# يقول البلاء كل يوم: إلى أين أتوجه؟ فيقول الله عز وجل: إلى أحبائي،
~~وأولي طاعتي، أبلو بك أخبارهم، وأختبر صبرهم، وأمحص بك ذنوبهم، وأرفع بك
~~درجاتهم، ويقول الرخاء كل يوم: إلى
# PageV00P000
# أين أتوجه؟ فيقول الله عز وجل: إلى أعدائي، وأهل معصيتي، أزيد بك طغيانهم
~~وأضاعف بك ذنوبهم، وأعجل بك لهم، وأكثر بك على غفلتهم. "الديلمي عن أنس".
### | 6851- 
# يؤتى بالشهيد يوم القيامة، ms0828 فينصب للحساب، ويؤتى بالمتصدق، فينصب للحساب،
~~ثم يؤتى بأهل البلاء، فلا ينصب لهم ميزان ولا ينشر لهم ديوان، ويصب عليهم
~~الأجر صبا، حتى إن أهل العافية ليتمنون في الموقف أن أجسادهم قرضت
~~بالمقاريض، من حسن ثواب الله لهم. "طب عن ابن عباس".
### | 6852- 
# كان عيسى ابن مريم يسيح1، فإذا أمسى أكل بقل الصحراء، وشرب الماء
~~القراح2، وتوسد التراب، ثم قال: عيسى ابن مريم ليس له بيت يخرب، ولا ولد
~~يموت، طعامه بقل الصحراء، PageV00P000
# وشرابه الماء القراح، وساده التراب، فلما أصبح ساح، فمر بواد، فإذا فيه
~~رجل أعمى مقعد مجذوم، قد قطعه الجذام، السماء من فوقه، والوادي من تحته،
~~والثلج عن يمينه، والبرد عن يساره، وهو يقول: الحمد لله رب العالمين ثلاثا،
~~فقال له عيسى ابن مريم: يا عبد الله على ما تحمد الله وأنت أعمى مقعد مجذوم
~~قد قطعك الجذام؟ السماء من فوقك، والوادي من تحتك، والثلج عن يمينك والبرد
~~عن يسارك؟ قال: يا عيسى أحمد الله إذ لم أكن الساعة ممن يقول: إنك إله أو
~~ابن إله أو ثالث ثلاثة. "الديلمي وابن النجار عن جابر"1. PageV03P343
# صدق الحديث
### | 6853- 
# الجمال صواب القول بالحق، والكمال حسن الفعال بالصدق. "الحكيم عن جابر".
### | 6854- 
# إن أشد الناس تصديقا للناس أصدقهم حديثا، وإن أشد الناس تكذيبا أكذبهم
~~حديثا. "أبو الحسن القزويني في أماليه عن أبي أمامة".
### | 6855- 
# تحروا الصدق؛ وإن رأيتم أن فيه الهلكة؛ فإن فيه النجاة. "ابن أبي الدنيا
~~في الصمت عن منصور بن المعتمر" مرسلا.
### | 6856- 
# تحروا الصدق وإن رأيتم أن فيه الهلكة؛ فإن فيه النجاة واجتنبوا الكذب وإن
~~رأيتم أن فيه النجاة؛ فإن فيه الهلكة. "هناد عن مجمع بن يحيى"1 مرسلا.
### | 6857- 
# عمل الجنة الصدق؛ وإذا صدق العبد بر؛ وإذا بر آمن وإذا آمن دخل الجنة؛
~~وعمل النار الكذب إذا كذب العبد فجر؛ وإذا PageV00P000
# فجر كفر؛ وإذا كفر دخل النار. "حم عن ابن عمرو".
### | 6858- 
# أحب الحديث إلي أصدقه. "حم خ1 عن المسور بن مخرمة ومروان معا".
### | 6859- 
# إن الصدق يهدي إلى البر؛ وإن البر يهدي إلى الجنة وإن ms0829 الرجل ليصدق حتى
~~يكتب عند الله صديقا؛ وإن الكذب يهدي إلى الفجور، وإن الفجور يهدي إلى
~~النار؛ وإن الرجل ليكذب حتى يكتب عند الله كذابا. "ق عن ابن مسعود".
### | 6860- 
# عليكم بالصدق؛ فإنه مع البر؛ وهما في الجنة؛ وإياكم والكذب فإنه مع
~~الفجور وهما في النار، وسلوا الله اليقين والمعافاة، فإنه لم يؤت أحد بعد
~~اليقين خيرا من المعافاة، ولا تحاسدوا ولا تباغضوا، ولا تقاطعوا ولا
~~تدابروا وكونوا عباد الله إخوانا كما أمركم الله. "حم خد ه عن أبي بكر".
~~PageV00P000
### | 6861- 
# عليكم بالصدق، فإن الصدق يهدي إلى البر، وإن البر يهدي إلى الجنة، وما
~~يزال الرجل يصدق ويتحرى الصدق حتى يكتب عند الله صديقا، وإياكم والكذب، إن
~~الكذب يهدي إلى الفجور وإن الفجور يهدي إلى النار، وما يزال الرجل يكذب
~~ويتحرى الكذب حتى يكتب عند الله كذابا. "حم خد م ت عن ابن مسعود".
### | 6862- 
# عليكم بالصدق، فإنه باب من أبواب الجنة، وإياكم والكذب فإنه باب من أبواب
~~النار. "خط عن أبي بكر".
# الإكمال
### | 6863- 
# عليكم بالصدق فإنه يهدي إلى البر وهما في الجنة، وإياكم والكذب فإنه يهدي
~~إلى الفجور وهما في النار. "طب عن معاوية".
### | 6864- 
# يا جرير إذا قلت فسدد، ولا تكلف إذا قضيت حاجتك. "ابن عساكر عن عيسى بن
~~يزيد"1 مرسلا. PageV00P000
# صدق الوعد
### | 6865- 
# العدة دين، ويل لمن وعد ثم أخلف، ويل لمن وعد ثم أخلف، ويل لمن وعد ثم
~~أخلف. "ابن عساكر عن علي".
### | 6866- 
# العدة دين. "طس عن علي وعن ابن مسعود".
### | 6867- 
# العدة عطية. "حل عن ابن مسعود".
### | 6868- 
# إن العدة عطية. "الخرائطي في مكارم الأخلاق عن الحسن" مرسلا.
### | 6869- 
# إذا وعد الرجل أخاه، ومن نيته أن يفي له فلم يف ولم يجئ للميعاد فلا إثم
~~عليه. "د ت عن زيد بن أرقم".
### | 6870- 
# عدة المؤمن دين، وعدة المؤمن كالآخذ باليد. "فر عن علي".
### | 6871- 
# ليس الخلف أن يعد الرجل ومن نيته أن يفي، ولكن الخلف أن يعد الرجل ومن
~~نيته أن لا يفي. "ع عن زيد بن أرقم".
### | 6872- 
# وأي1 المؤمن حق واجب. "د في مراسليه ms0830 عن PageV00P000
# زيد بن أسلم" مرسلا1.
### | 6873- 
# إن تصدق الله يصدقك. "ن ك عن شداد بن الهاد".
### | 6874- 
# صدق الله فصدقه. "طب ك عن شداد بن الهاد2. PageV00P000
# الإكمال
### | 6875- 
# إن خيار عباد الله يوم القيامة الموفون المطيبون. "طب طس حل وابن عساكر
~~عن أبي حميد الساعدي" "حم عن عائشة".
### | 6876- 
# الواعد بالعدة مثل الدين أو أشد. "الديلمي عن علي".
### | 6877- 
# من شرط لأخيه شرطا لا يريد أن يفي له به فهو كالمدلي1جاره إلى غير منعة.
~~"حم وأبو نعيم عن حذيفة".
### | 6878- 
# من وعد منكم رجلا عدة، ومن نيته أن يفي بذلك فلم يف لموعده فلا إثم عليه.
~~"هب عن زيد بن أرقم".
### | 6879- 
# يا فتى لقد شققت علي، أنا ههنا منذ ثلاث أنتظرك. "د وابن سعد عن عبد الله
~~بن أبي الحمساء". PageV00P000
# الصمت
### | 6880- 
# الصمت حكم وقليل فاعله. "القضاعي عن أنس فر عن ابن عمر".
### | 6881- 
# الصمت أرفع العبادة. "فر عن أبي هريرة".
### | 6882- 
# الصمت زين للعالم وستر للجاهل. "أبو الشيخ عن محرز بن زهير".
### | 6883- 
# الصمت سيد الأخلاق، ومن مزح استخف به. "فر عن أنس".
### | 6884- 
# إن الله تعالى يحب الصمت عند ثلاث، عند تلاوة القرآن وعند الزحف، وعند
~~الجنازة. "طب عن زيد بن أرقم".
### | 6885- 
# أول العبادة الصمت. "هناد عن الحسن" مرسلا.
### | 6886- 
# العافية عشرة أجزاء: تسعة في الصمت، والعاشر في العزلة عن الناس. "فر عن
~~ابن عباس".
### | 6887- 
# قولوا خيرا تغنموا، واسكتوا عن شر تسلموا. "القضاعي عن عبادة بن الصامت".
# PageV00P000
### | 6888- 
# قيم الدين الصلاة، وسنام العمل الجهاد، وأفضل أخلاق الإسلام الصمت حتى
~~يسلم الناس منك. "ابن المبارك عن وهب بن منبه" مرسلا.
### | 6889- 
# من سره أن يسلم فليلزم الصمت. "هب عن أنس".
### | 6890- 
# من صمت نجا. "حم ت عن ابن عمرو"1. PageV00P000
# الإكمال
### | 6891- 
# العبادة عشرة أجزاء: تسعة منها في الصمت، والعاشر كسب اليد من الحلال.
~~"الديلمي عن أنس".
### | 6892- 
# ثكلتك أمك يا معاذ، إنك ما صمت فإنك عالم فإذا تكلمت فلك أو عليك. "أبو
~~الشيخ في الثواب عن أبي هريرة".
### | 6893- 
# ثكلتك أمك يا معاذ، كيف بك إذا قذف بك يوم القيامة في النار؟ فتؤمر أن
~~تأتي به. "سمويه ms0831 ص عن بريدة".
### | 6894- 
# رحم الله من حفظ لسانه، وعرف زمانه، واستقامت طريقته. "ك في تاريخه عن
~~ابن عباس".
### | 6895- 
# رحم الله امرءا أصلح من لسانه. "ابن الأنباري في الوقف والمرهبي في العلم
~~عد خط في الجامع والقضاعي والديلمي عن عمر" "ابن عساكر عن إبراهيم بن هدبة
~~عن أنس".
### | 6896- 
# رحم الله امرءا قال حقا أو سكت، رحم الله رجلا قام من الليل فصلى، ثم قال
~~لامرأته: قومي فصلي. "ابن أبي الدنيا في الصمت عن الحسن" مرسلا.
# PageV00P000
### | 6897- 
# رحم الله امرءا كف لسانه عن أعراض المسلمين، لا تحل شفاعتي لطعان ولا
~~لعان. "الديلمي عن عائشة" مرسلا.
### | 6898- 
# لما أهبط الله آدم إلى الأرض، مكث فيها ما شاء الله أن يمكث، ثم قال له
~~بنوه: يا أبانا تكلم، فقام خطيبا في أربعين ألفا من ولده وولد ولده، وولد
~~ولد ولده، فقال: إن الله أمرني، فقال: يا آدم أقل كلامك ترجع إلى جواري.
~~"الخطيب وابن عساكر عن أنس". وفيه الحسن بن شبيب قال عد: حدث بالبواطيل عن
~~الثقات، وقال قط: إخباري ليس بالقوي يعتبر به ورواه الخطيب وابن عساكر عن
~~ابن عباس موقوفا1.
### | 6899- 
# من أراد أن يسلم فليحفظ لسانه. "العسكري في الأمثال عن أنس".
### | 6900- 
# من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرا أو ليسكت، ومن كان يؤمن بالله
~~واليوم الآخر فليكرم ضيفه، والضيافة ثلاث ليال، فما كان وراء ذلك فهو صدقة.
~~"طب عن زيد PageV00P000
# ابن خالد الجهني".
### | 6901- 
# من كثر كلامه كثر سقطه، ومن كثر سقطه1 كثر كذبه، ومن كثر كذبه كثرت
~~ذنوبه، ومن كثرت ذنوبه كانت النار أولى به. "العسكري في الأمثال عن ابن
~~عمر".
### | 6902- 
# من كف لسانه عن أعراض المسلمين أقال الله عثرته يوم القيامة. "الديلمي عن
~~علي".
### | 6903- 
# هل تملك لسانك؟ فلا تقل بلسانك إلا معروفا، ولا تبسط يدك إلا إلى خير.
~~"هب عن الأسود بن أصرم".
### | 6904- 
# لا تدخل حلاوة الإيمان قلب امرئ حتى يترك بعض الحديث خوف الكذب وإن كان
~~صادقا، ويترك المراء وإن كان محقا. "الديلمي عن أبي موسى".
### | 6905- 
# لا تقل بلسانك إلا معروفا، ms0832 ولا تبسط يدك إلا إلى خير. "خ في تاريخه وقال
~~في إسناد نظر وابن أبي الدنيا في الصمت والبغوي والبارودي وابن سكن وابن
~~قانع وابن منده هب وأبو نعيم وتمام PageV00P000
# هب ص عن الأسود بن أصرم المحاربي" قال البغوي: لا أعلم له غيره "طب عن
~~أبي أمامة".
### | 6906- 
# لا خير في الحياة إلا لأحد رجلين، رجل ستير صموت واع، أو ناطق بعلم. "أبو
~~نعيم عن أنس".
### | 6907- 
# لا يستكمل عبد حقيقة الإيمان حتى يخزن من لسانه. "الخرائطي في مكارم
~~الأخلاق هب عن أنس".
### | 6908- 
# لا يصيب أحدكم حقيقة الإيمان حتى يخزن من لسانه. "الخرائطي في مكارم
~~الأخلاق عن أنس".
# PageV00P000
# صلة الرحم والترغيب فيها والترهيب عن قطعها
# "الترغيب فيها"
### | 6909- 
# صلة الرحم تزيد في العمر، وصدقة السر تطفئ غضب الرب. "القضاعي عن ابن
~~مسعود".
### | 6910- 
# صلة الرحم، وحسن الخلق، وحسن الجوار يعمرن الديار ويزدن في الأعمار. "حم
~~هب عن عائشة".
### | 6911- 
# اتقوا الله وصلوا الأرحام، فإنه أبقى لكم في الدنيا، وخير لكم في الآخرة.
~~"عبد بن حميد وابن جرير في تفسيرهما عن قتادة" مرسلا.
### | 6912- 
# اتقوا الله وصلوا الأرحام. "ابن عساكر عن ابن مسعود".
### | 6913- 
# أرحامكم أرحامكم. "حب عن أنس".
### | 6914- 
# بلوا أرحامكم ولو بالسلام. "البزار عن ابن عباس" "طب عن أبي الطفيل" "هب
~~عن أنس وسويد بن عمرو".
### | 6915- 
# أحب الأعمال إلى الله الإيمان بالله، ثم صلة الرحم، ثم
# PageV00P000
# الأمر بالمعروف، والنهي عن المنكر، وأبغض الأعمال إلى الله الإشراك
~~بالله، ثم قطيعة الرحم. "ع عن رجل من خثعم".
### | 6916- 
# أمك وأباك وأختك وأخاك ومولاك حقا ورحما موصولة. "د عن بكر بن الحارث
~~الأنماري".
### | 6917- 
# أمك وأباك وأختك وأخاك وأدناك أدناك. "ع طب ك عن صعصعة المجاشعي" "ك عن
~~أبي رمثة" "طب عن أسامة بن شريك".
### | 6918- 
# إن الله ليعمر للقوم الديار، ويكثر لهم الأموال، وما نظر إليهم منذ خلقهم
~~بغضا لهم، لصلتهم أرحامهم. "طب ك عن ابن عباس".
### | 6919- 
# إن البر والصلة ليطيلان الأعمار، ويعمران الديار، ويكثران الأموال، ولو
~~كان القوم فجارا، وإن البر والصلة ليخففان سوء الحساب يوم القي "خط فر"
~~وابن عساكر ms0833 عن ابن عباس.
### | 6920- 
# إن المرء ليصل رحمه وما بقي من عمره إلا ثلاثة أيام فينسئه الله ثلاثين
~~سنة، وإن الرجل ليقطع الرحم وقد بقي من عمره ثلاثون سنة فصيره الله إلى
~~ثلاثة أيام. "أبو الشيخ عن ابن عمرو".
### | 6921- 
# من سره أن يعظم الله رزقه، وأن يمد في أجله، فليصل رحمه."حم د ن عن أنس".
# PageV00P000
### | 6922- 
# إن آل أبي فلان ليسوا لي بأولياء، إنما وليي الله وصالح المؤمنين. "حم طب
~~عن عمرو بن العاص".
### | 6923- 
# ألا إن آل أبي فلان ليسوا لي بأولياء، إنما وليي الله وصالح المؤمنين. "ق
~~عن عمرو"
### | 6924- 
# لئن كنت كما قلت فكأنما تسفهم المل1، ولا يزال معك من الله ظهير عليهم ما
~~دمت على ذلك. "م عن أبي هريرة".
### | 6925- 
# صلة القرابة مثراة في المال، محبة في الأهل، منسأة في الأجل. "طس عن عمرو
~~بن سهل".
### | 6926- 
# تعلموا من أنسابكم ما تصلون به أرحامكم، فإن صلة الرحم محبة في الأهل،
~~مثراة في المال، منسأة في الأثر. "حم ت ك عن أبي هريرة".
### | 6927- 
# مكتوب في التوراة: من سره أن تطول حياته، ويزاد في رزقه فليصل رحمه. "ك
~~عن ابن عباس".
### | 6928- 
# من أحب أن يبسط له في رزقه وينسأ له في أثره، فليصل رحمه. "ق د ن عن أنس"
~~"حم خ عن أبي هريرة". PageV00P000
### | 6929- 
# صل من قطعك، وأحسن إلى من أساء إليك، وقل الحق ولو على نفسك. "ابن النجار
~~عن علي".
### | 6930- 
# صلوا قراباتكم، ولا تجاوروهم، فإن الجوار يورث بينكم الضغائن. "عق عن أبي
~~موسى".
### | 6931- 
# إني لم أبعث بقطيعة رحم. "طب عن حصين بن وحوح"1.
### | 6932- 
# خيركم المدافع عن عشيرته ما لم يأثم. "د عن سراقة بن مالك".
### | 6933- 
# صدقة ذي الرحم على ذي الرحم صدقة وصلة. "طس عن سلمان بن عامر".
### | 6934- 
# الفضل في أن تصل من قطعك، وتعطي من حرمك، وتعفو عمن ظلمك. "هناد عن عطاء"
~~مرسلا.
### | 6935- 
# اعرفوا أنسابكم تصلوا أرحامكم، فإنه لا قرب بالرحم إذا قطعت، وإن كانت
~~قريبة، ولا بعد بها إذا وصلت، وإن كانت بعيدة. "الطيالسي ك عن ابن عباس".
~~PageV00P000
# الإكمال
### | 6936- 
# إن ms0834 البر والصلة ليطيلان الأعمار، ويعمران الديار، ويكثران الأموال، ولو
~~كان القوم فجارا. "أبو الحسن بن معروف في فضائل بني هاشم والخطيب والديلمي
~~وابن عساكر عن الصمد بن علي بن عبد الله بن عباس عن أبيه عن جده".
### | 6937- 
# إن البر والصلة ليخففان سوء الحساب يوم القيامة، ثم تلا رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: {والذين يصلون ما أمر الله به أن يوصل ويخشون ربهم ويخافون
~~سوء الحساب} 1. "ابن معروف وابن عساكر والديلمي عنه".
### | 6938- 
# إن الله تعالى منع من بني مدلج بصلتهم الرحم وطعنهم في أليات الإبل، وفي
~~لفظ: في لبات الإبل. "أبو عبيد والخرائطي في مكارم الأخلاق عن زيد بن أسلم"
~~مرسلا.
### | 6939- 
# إن الرحم شجنة آخذة بحجزة الرحمن، تناشده حقها فيقول: أما ترضين أن أصل
~~من وصلك، وأقطع من قطعك، ومن وصلك فقد وصلني ومن قطعك فقد قطعني. "كر عن أم
~~سلمة".
### | 6940- 
# إن الرحم لتعلق بالعرش يوم القيامة، فتقول: يا رب PageV00P000
# اقطع من قطعني، وصل من وصلني. "ابن النجار عن أبي هدبة عن أنس".
### | 6941- 
# إن للرحم حجنة آخذة بحجزة الرحمن عز وجل، يصل من وصلها، ويقطع من قطعها.
~~"طب عن ابن عباس".
### | 6942- 
# الرحم شجنة كما ينبت العود في العود فمن وصلها وصله الله ومن قطعها قطعه
~~الله، وتبعث يوم القيامة بلسان فصيح ذلق تقول: اللهم فلان وصلني، فأدخله
~~الجنة، وتقول: إن فلانا قطعني فأدخله النار. "ابن زنجويه عن عمرو بن شعيب
~~عن أبيه عن جده".
### | 6943- 
# الرحم شجنة من الرحمن تبارك وتعالى، أصلها في البيت العتيق فإذا كان يوم
~~القيامة وثبت حتى تتعلق بحجزة الرحمن تبارك وتعالى، فتقول: هذا مقام
~~العائذ، فيقول مماذا؟ وهو أعلم فتقول: من القطيعة، فيقول: من قطعك قطعته،
~~ومن وصلك وصلته. "سمويه ض عن أبي سعيد".
### | 6944- 
# الرحم شجنة من الرحمن، فمن وصلها وصله الله، ومن قطعها قطعه الله. "ك عن
~~عائشة" "ك عن سعيد بن زيد".
### | 6945- 
# الرحم شجنة من الرحمن معلقة بالعرش، تقول: يا رب إني قطعت، يا رب إني
~~أسيء إلي، يا رب فيجيبها ربها، فيقول: أما ms0835
# PageV00P000
# ترضين أن أصل من وصلك؟ وأقطع من قطعك؟ "حم حب ك عن أبي هريرة".
### | 6946- 
# الرحم شجنة آخذة بحجزة الرحمن تبارك وتعالى، تناشد حقها، فيقول: أما
~~ترضين أن أصل من وصلك وأقطع من قطعك؟ من وصلك فقد وصلني، ومن قطعك فقد
~~قطعني. "طب عن أم سلمة".
### | 6947- 
# الرحم شجنة من الرحمن تبارك وتعالى، وإنها تجيء يوم القيامة تكلم بلسان
~~طليق ذليق، فمن أشارت إليه بوصل وصله الله، ومن أشارت إليه بقطع قطعه الله.
~~"ك عن ابن عباس".
### | 6948- 
# تجيء الرحم يوم القيامة لها حجنة1 كحجنة المغزل، فتكلم بلسان ذلق طلق،
~~فتصل من وصلها، وتقطع من قطعها. "ك عن ابن عمر".
### | 6949- 
# تنادي الرحم من تحت العرش: يا رب صل من وصلني وأقطع من قطعني. "أبو نعيم
~~في المعرفة عن عبد الرحمن بن عوف".
### | 6950- 
# توضع الرحم يوم القيامة، لها حجنة كحجنة المغزل، فتكلم بلسان طلق ذلق،
~~فتصل من وصلها، وتقطع من قطعها. "حم والحاكم في الكنى طب عن ابن عمرو".
~~PageV00P000
### | 6951- 
# دخل علي خليلي متبسما، فقلت ما لي أراك متبسما؟ قال: رأيت عجبا رأيت عجبا
~~رأيت الرحم متعلقة بالعرش، تنادي في كل يوم ثلاث مرات: ألا من وصلني وصلته،
~~ومن قطعني قطعته فنظرنا في ذلك الرحم فإذا خمسة عشر أبا. "الديلمي عن أنس".
### | 6952- 
# قال الله عز وجل: الرحم شجنة1 مني، فمن وصلها وصلته ومن قطعها قطعته.
~~"سمويه طب عن عامر بن ربيعة".
### | 6953- 
# قال الله تبارك وتعالى للرحم: خلقتك بيدي وشققت لك من اسمي، وقرنت مكانك
~~مني، وعزتي وجلالي لأصلن من وصلك، ولأقطعن من قطعك، ولا أرضى حتى ترضى.
~~"الحكيم عن ابن عباس".
### | 6954- 
# يقول الله عز وجل: الرحم شجنة مني، فمن وصلها وصلته ومن قطعها قطعته. "كر
~~عن عامر بن ربيعة".
### | 6955- 
# يقول الله تعالى: أنا الرحمن، وهي الرحم، جعلت لها شجنة مني من وصلها
~~وصلته، ومن قطعها بتته، لها يوم القيامة لسان ذلق. "الحكيم عن عمرو بن شعيب
~~عن أبيه عن جده".
### | 6956- 
# إن أعجل الخير ثوابا صلة الرحم، وإن أعجل الشر عقوبة البغي، واليمين
~~الفاجرة تدع الديار ms0836 بلاقع. "ق عن مكحول". مرسلا. PageV00P000
### | 6957- 
# إن أعجل الطاعة ثوابا صلة الرحم، حتى إن أهل البيت ليكونون فجارا فتنمو
~~أموالهم، ويكثر عددهم إذا وصلوا أرحامهم. "ابن جرير والخرائطي في مكارم
~~الأخلاق" طس عن أبي سلمة عن أبي هريرة".
### | 6958- 
# إن أعجل الطاعة ثوابا صلة الرحم، حتى إن أهل البيت ليكونون فجارا فتنموا
~~أموالهم ويكثر عددهم إذا تواصلوا، وما من أهل بيت يتواصلون فيحتاجون. "حب
~~عن أبي بكرة".
### | 6959- 
# أفلا تفدين بها بنت أختك أو بنت أخيك من رعاية الغنم. "طب عن الهلالية"
~~أنها قالت: يا رسول الله إني أردت أن أعتق هذه قال فذكره.
### | 6960- 
# إن كنت كما تقول فكأنما تسفهم المل، ولا يزال معك من الله ظهير ما دمت
~~على ذلك. "حم عن أبي هريرة" أن رجلا قال: يا رسول الله إن لي قرابة أصلهم
~~ويقطعوني وأحسن إليهم ويسيؤن إلي، قال فذكره.
### | 6961- 
# خيركم المدافع عن قومه ما لم يأثم. "ابن أبي عاصم والحسن بن سفيان ومطين
~~في الوجدان والبغوي وابن قانع طب هب وأبو نعيم عن خالد بن عبد الله بن
~~حرملة المدلجي" قال البغوي: لا أعلم له غيره
# PageV00P000
# ولا أدري أله صحبة أم لا وقيل أنه تابعي والحديث مرسل ورواه "هب عن خالد
~~عن أبيه".
### | 6962- 
# ما من عمل أطيع الله تعالى فيه أعجل ثوابا من صلة الرحم وما من عمل عصى
~~الله تعالى أعجل عقوبة من البغي، واليمين الفاجرة تدع الديار بلاقع.
~~"الخطيب عن أبي هريرة".
### | 6963- 
# صلة الرحم مثراة في المال، محبة في الأهل، منسأة في الأجل. "طس" عن عمرو
~~بن سهل".
### | 6964- 
# من أحب أن يمد له من عمره فليتق الله، وليصل رحمه. "ابن عساكر عن علي".
### | 6965- 
# من سره أن يبسط له في رزقه، وأن ينسأ له في أثره فليصل رحمه. "خ م د عن
~~أنس" "حم خ عن أبي هريرة".
### | 6966- 
# من سره أن تطول أيام حياته ويزاد في رزقه فليصل رحمه. "ابن جرير طب عن
~~ابن عباس".
### | 6967- 
# من سره النسأ في الأجل، والزيادة في الرزق، فليصل رحمه. "حم ص عن ثوبان". ms0837
### | 6968- 
# من سره أن يمد الله له في عمره ويوسع له في رزقه ويدفع
# PageV00P000
# عنه ميتة السوء فليتق الله وليصل رحمه. "حم وابن جرير وصححه، الخرائطي في
~~مكارم الأخلاق طس ك وابن النجار عن علي".
### | 6969- 
# لئن كنت كما قلت فكأنما تسفهم المل، ولا يزال معك من الله ظهير عليهم ما
~~دمت على ذلك. "حم حب عن أبي هريرة أن رجلا قال: يا رسول الله إن لي قرابة
~~أصلهم ويقطعوني قال فذكره ".
### | 6970- 
# مكتوب في التوراة: من سره أن تطول حياته، ويزاد في رزقه فليصل رحمه. "طب
~~ك وابن عساكر عن ابن عباس".
### | 6971- 
# من أحب أن يمد له في عمره، ويبسط له في رزقه، ويدفع عنه ميتة السوء،
~~ويستجاب له دعاؤه فليصل رحمه. "ابن جرير وصححه عن علي".
### | 6972- 
# من أحب أن ينسأ له في عمره، ويبسط له في رزقه، فليصل ذا قرابته. "ابن
~~جرير عن أنس".
# PageV00P000
# الترهيب عن قطعها
### | 6973- 
# إن أعمال بني آدم تعرض على الله عشية كل خميس ليلة الجمعة فلا يقبل عمل
~~قاطع رحم. "حل عن أبي هريرة".
### | 6974- 
# إن الملائكة لا تنزل على قوم فيهم قاطع رحم. "طب عن ابن أبي أوفى".
### | 6975- 
# اثنان لا ينظر الله إليهما يوم القيامة: قاطع الرحم، وجار السوء. "فر عن
~~أنس".
### | 6976- 
# إن الله تعالى خلق الخلق، حتى إذا فرغ من خلقه قامت الرحم، فقال: مه؟
~~قالت هذا مقام العائذ بك من القطيعة؟ قال نعم، أما ترضين أن أصل من وصلك؟
~~وأقطع من قطعك؟ قالت: بلى يا رب، قال فذلك لك. "ق ن عن أبي هريرة".
### | 6977- 
# إن الله تعالى كتب في أم الكتاب قبل أن يخلق السموات والأرض: إني أنا
~~الرحمن الرحيم، خلقت الرحم، وشققت لها اسما من اسمي فمن وصلها وصلته، ومن
~~قطعها قطعته. "طب عن جابر".
### | 6978- 
# إن الرحمة لا تنزل على قوم فيهم قاطع رحم. "خد عن ابن أبي أوفى".
# PageV00P000
### | 6979- 
# الرحم شجنة معلقة بالعرش. "حم طب عن ابن عمرو".
### | 6980- 
# الرحم معلقة بالعرش، تقول من وصلني وصله الله، ومن قطعني قطعه الله. "م
~~عن عائشة".
### | 6981- 
# الرحم ms0838 شجنة من الرحمن، قال الله: من وصلك وصلته، ومن قطعك قطعته. "خ عن
~~أبي هريرة وعائشة".
### | 6982- 
# قال الله تعالى: أنا الرحمن، أنا خلقت الرحم، وشققت لها اسما من اسمي،
~~فمن وصلها وصلته، ومن قطعها قطعته، ومن بتها بتته. "حم خد د ت ك عن عبد
~~الرحمن بن عوف" "ك عن أبي هريرة".
### | 6983- 
# للرحم لسان عند الميزان، يقول: يا رب من قطعني فاقطعه، ومن وصلني فصله.
~~"طب عن بريدة".
### | 6984- 
# ليس الواصل بالمكافيء، ولكن الواصل الذي إذا انقطعت رحمه وصلها. "حم خ د
~~ت عن ابن عمرو".
### | 6985- 
# ليس شيء أطيع الله تعالى فيه أعجل ثوابا من صلة الرحم، وليس شيء أعجل
~~عقابا من البغي وقطيعة الرحم، واليمين الفاجرة تدع الديار بلاقع. "هق عن
~~أبي هريرة".
### | 6986- 
# ما من ذنب أجدر أن يعجل الله تعالى لصاحبه العقوبة
# PageV00P000
# في الدنيا مع ما يدخر له في الآخرة من قطيعة الرحم والخيانة والكذب، وإن
~~أعجل الطاعة ثوابا لصلة الرحم، حتى إن أهل البيت ليكونون فجرة فتنمو
~~أموالهم ويكثر عددهم إذا تواصلوا. "طب عن أبي بكرة".
### | 6987- 
# من قطع رحما، أو حلف على يمين فاجرة رأى وباله قبل أن يموت. "تخ عن
~~القاسم بن عبد الرحمن" مرسلا.
### | 6988- 
# لا يدخل الجنة قاطع رحم. "ق د ت عن جبير بن مطعم".
# PageV00P000
# الإكمال
### | 6989- 
# أتاني جبريل وهو متبسم، فقلت: مم تضحك؟ قال: من رحم معلقة بالعرش، تدعو
~~على من قطعها، قلت كم بينهما؟ قال: خمسة آباء. "أبو نعيم عن أبي موسى عن
~~حبيب بن الضحاك الجمحي" وضعف.
### | 6990- 
# إن الرحم شجنة من الرحمن، فإذا كان يوم القيامة تقول أي رب إني ظلمت، إني
~~أسيء إلي، إني قطعت، فيجيبها ربها، ألا ترضين أن أقطع من قطعك؟ وأصل من
~~وصلك؟ "حب عن أبي هريرة".
### | 6991- 
# إن أعمال بني آدم تعرض كل عشية خميس ليلة الجمعة. فلا يقبل عمل قاطع رحم.
~~"حم والخرائطي في مساوي الأخلاق. عن أبي هريرة".
### | 6992- 
# ما من ذي رحم يأتي ذا رحمه فيسأل فضلا أعطاه الله إياه فيبخل عليه إلا
~~أخرج الله له يوم ms0839 القيامة من جهنم حية، يقال لها شجاع تتلمظ فتطوق به. "طب
~~طس عن جرير بن جرير عن رجل".
### | 6993- 
# لا تنزل الرحمة على قوم بينهم قاطع الرحم. "ابن النجار عن ابن أبي أوفى".
# PageV00P000
### | 6994- 
# يا طلحة ليس في ديننا قطيعة الرحم، ولكن أحببت أن لا يكون في دينك ريبة.
~~"طب عن أبي مسكين1 عن طلحة بن البراء".
### | 6995- 
# لا يدخل الجنة قاطع رحم. "طب عن جبير بن مطعم" "الخرائطي في مكارم
~~الأخلاق عن أبي سعيد".
### | 6996- 
# أيما رجل أتاه ابن عمه يسأله من فضله، فمنعه، منعه الله فضله يوم
~~القيامة. "طس عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده". PageV00P000
# حرف العين
# العزلة
### | 6997- 
# العزلة سلامة. "فر عن أبي موسى".
### | 6998- 
# الحكمة عشرة أجزاء، تسعة منها في العزلة، وواحد في الصمت. "عد وابن لال
~~عن أبي هريرة".
# العشق1
### | 6999- 
# من عشق فعف ثم مات، مات شهيدا. "خط عن عائشة".
### | 7000- 
# من عشق فكتم، وعف فمات فهو شهيد. "خط عن ابن عباس". PageV00P000
# الإكمال
### | 7001- 
# خيار أمتي الذين يعفون إذا آتاهم الله من البلاء شيئا، قالوا: وأي
~~البلاء؟ قال: العشق. "الديلمي عن ابن عباس".
### | 7002- 
# من عشق وكتم وعف وصبر غفر الله له وأدخله الجنة. "كر عن ابن عباس".
# العفو مع قبول المعذرة
### | 7003- 
# العفو أحق ما عمل به. "ابن شاهين في المعرفة عن حليس بن زيد".
### | 7004- 
# تعافوا تسقط الضغائن بينكم. "البزار عن ابن عمر".
### | 7005- 
# إن الله عفو يحب العفو. "ك عن ابن مسعود" "عد عن عبد الله بن جعفر".
### | 7006- 
# قال موسى بن عمران: يا رب من أعز عبادك عندك؟ قال: من إذا قدر غفر. "هب
~~عن أبي هريرة".
### | 7007- 
# من عفا عند القدرة عفا الله عنه يوم العسرة. "طب عن أبي أمامة".
# PageV00P000
### | 7008- 
# إذا كان يوم القيامة ينادي مناد من بطنان العرش: ليقم من على الله أجره،
~~فلا يقوم إلا من عفا عن ذنب أخيه. "خط عن ابن عباس".
### | 7009- 
# إذا أوقف العباد نادى مناد: ليقم من أجره على الله، وليدخل الجنة، قيل من
~~ذا الذي أجره على الله؟ قال: العافون عن الناس، فقام كذا وكذا ms0840 ألفا فدخلوا
~~الجنة بغير حساب. "ابن أبي الدنيا في ذم الغضب عن أنس".
### | 7010- 
# يا ابن الأكوع ملكت فأسجح1 "خ عن سلمة بن الأكوع"2.
### | 7011- 
# أيعجز أحدكم أن يكون كمثل أبي ضمضم؟ كان إذا خرج من منزله قال: اللهم إني
~~قد تصدقت بعرضي على عبادك. "د والضياء عن أنس". PageV00P000
# الإكمال
### | 7012- 
# العفو لا يزيد العبد إلا عزا، فاعفوا يعزكم الله، والتواضع لا يزيد العبد
~~إلا رفعة، فتواضعوا يرفعكم الله. "ابن لال عن أنس".
### | 7013- 
# إذا كان يوم القيامة نادى مناد من بطنان العرش: ألا ليقومن العافون من
~~الخلفاء إلى أكرم الجزاء، فلا يقوم إلا من عفا. "خط ك عن عمران بن حصين".
### | 7014- 
# إذا كان يوم القيامة جمع الله الناس في صعيد واحد حيث يسمعهم الداعي،
~~وينفذهم البصر، فيقوم مناد من عند الله، فيقول: ليقومن من له على الله يد،
~~فلا يقوم إلا من عفا. "خط عن الحسن" مرسلا.
### | 7015- 
# إذا كان يوم القيامة ناد مناد: أين العافون عن الناس؟ هلموا إلى ربكم،
~~وخذوا أجوركم، وحق لكل مسلم إذا عفا أن يدخل الجنة. "أبو الشيخ في الثواب
~~عن ابن عباس".
### | 7016- 
# رأيت ليلة أسري بي قصورا مستوية مشرفة على الجنة، فقلت: يا جبريل لمن
~~هذا؟ فقال: للكاظمين الغيظ والعافين عن الناس،
# PageV00P000
# والله يحب المحسنين. "ابن لال والديلمي عن أنس".
### | 7017- 
# قال الله تعالى: إنك إن ظلمت تدعو على آخر من أجل أنه ظلمك، وإن آخر يدعو
~~عليك أنك ظلمته، فإن شئت استجبنا لك، وعليك، وإن شئت أخرتكما إلى يوم
~~القيامة فأوسعكما عفوي. "ك في تاريخه عن أنس" وفيه ابن أهيم بن زيد الأسلمي
~~وهاه ابن حبان.
### | 7018- 
# من أراد أن يشرف الله له البنيان، وأن يرفع له الدرجات يوم القيامة فليعف
~~عمن ظلمه، وليعط من حرمه، وليصل من قطعه، وليحلم عمن جهل عليه. "الخطيب
~~وابن عساكر عن أبي هريرة".
### | 7019- 
# من أقال مسلما عثرته أقال الله عثرته يوم القيامة. "حب ن عن أبي هريرة".
### | 7020- 
# من أقال أخاه المؤمن عثرته في الدنيا أقال الله عثرته يوم القيامة. "ابن
~~النجار عن أبي ms0841 هريرة".
### | 7021- 
# من سأل أخاه المسلم أن يقيله فأقاله، أقاله الله عثرته، فإن لم يقله لا
~~أقاله الله تعالى عثرته، وكبه في النار على وجهه. "الديلمي عن أنس".
### | 7022- 
# من شتم أو ضرب ثم صبر زاده الله لذلك عزا، فاعفوا يعف الله عنكم. "ابن
~~النجار عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده".
# PageV00P000
### | 7023- 
# من عفا عند قدرة عفا الله عنه يوم العثرة. "طب عن أبي أمامة". مر برقم
~~[7007] .
### | 7024- 
# ينادي مناد يوم القيامة: من بطنان العرش: ألا فليقم من كان أجره على
~~الله، فلا يقوم إلا من عفا عن أخيه. "ك عن علي".
### | 7025- 
# أيعجز أحدكم أن يكون كأبي ضمضم كان إذا خرج من منزله قال: اللهم إني
~~تصدقت بعرضي على عبادك. "د ص عن أنس". مر برقم [7011] .
### | 7026- 
# أيعجز أحدكم أن يكون كأبي ضمضم؟ كان إذا أصبح قال: اللهم إني وهبت نفسي
~~وعرضي لك فلا يشتم من شتمه ولا يظلم من ظلمه ولا يضرب من ضربه. "ابن السني
~~في عمل يوم وليلة والديلمي عن أنس".
### | 7027- 
# ما يمنع أحدكم أن يكون كأبي فلان؟ كان إذا خرج قال: اللهم إني قد تصدقت
~~بعرضي على عبادك، فإن شتمه أحد لم يشتمه. "عب عن الحسن" مرسلا.
### | 7028- 
# أما إنك لو عفوت عنه فإنه يبوء بإثمه وإثم صاحبك. "د ن عن وائل بن حجر".
# PageV00P000
# قبول المعذرة
### | 7029- 
# من أتاه أخوه متنصلا فليقبل ذلك منه، محقا كان أو مبطلا، فإن لم يفعل لم
~~يرد علي الحوض. "ك عن أبي هريرة".
### | 7030- 
# من اعتذر إليه أخوه بمعذرة فلم يقبلها كان عليه من الخطيئة مثل صاحب مكس1
~~"ه عن جودان"2.
# الإكمال
### | 7031- 
# من اعتذر إليه أخوه المسلم من ذنب قد أتاه فلم يقبل منه لم يرد علي الحوض
~~غدا. "أبو الشيخ عن عائشة".
### | 7032- 
# من لم يقبل المعذرة من محق أو مبطل لم يرد علي الحوض. "أبو نعيم عن علي".
~~PageV00P000
# العقل
### | 7033- 
# دين المرء عقله، ومن لا عقل له لا دين له. "أبو الشيخ في الثواب وابن
~~النجار عن جابر".
### | 7034- 
# قوام1 المرء عقله ولا دين لمن لا عقل ms0842 له. "هب عن جابر".
### | 7035- 
# كرم المرء دينه، ومرؤته عقله، وحسبه خلقه. "حم ك هق عن أبي هريرة".
### | 7036- 
# الكيس من دان نفسه وعمل لما بعد الموت، والعاجز من أتبع نفسه هواها وتمنى
~~على الله. "حم ت ه ك عن شداد بن أوس".
### | 7037- 
# ما اكتسب المرء مثل عقل يهدي صاحبه إلى هدى، أو يرده عن ردى. "هب عن
~~عمر".
### | 7038- 
# الكيس من عمل لما بعد الموت، والعاري العاري من الدين، اللهم لا عيش إلا
~~عيش الآخرة. "هب عن أنس".
### | 7039- 
# ما خلق الله في الأرض شيئا أقل من العقل، وإن PageV00P000
# العقل في الأرض أقل من الكبريت الأحمر. "الروياني وابن عساكر عن معاذ".
### | 7040- 
# ابن آدم أطع ربك تسمى عاقلا، ولا تعصه فتسمى جاهلا. "حل عن أبي هريرة
~~وأبي سعيد".
### | 7041- 
# أفلح من رزق لبا. "تخ طب عن قرة بن هبيرة".
### | 7042- 
# قد أفلح من رزق لبا. "هب عن قرة بن هبيرة".
### | 7043- 
# إن الله تعالى يبغض المؤمن الذي لا زبر له1 "عق عن أبي هريرة".
### | 7044- 
# أنا الشاهد على الله أن لا يعثر عاقل إلا رفعه، ثم لا يعثر إلا رفعه، حتى
~~يجعل مصيره إلى الجنة. "طس عن ابن عباس".
### | 7045- 
# خذ الأمر بالتدبير، فإن رأيت في عاقبته خيرا فأمضه، وإن خفت غيا2 فأمسك.
~~"عب عد هب عن أنس". PageV00P000
### | 7046- 
# قليل التوفيق خير من كثير العقل، والعقل في أمر الدنيا مضرة، والعقل في
~~أمر الدين مسرة. "ابن عساكر عن أبي الدرداء".
# الإكمال
### | 7047- 
# دعامة الدين وأساسه المعرفة بالله، واليقين والعقل النافع قيل: وما العقل
~~النافع؟ قال: الكف عن معاصي الله، والحرص على طاعة الله عز وجل. "الديلمي
~~عن عائشة".
### | 7048- 
# إن الأحمق يصيب بحمقه أعظم من فجور الفاجر، وإنما يقرب الناس الزلف1 على
~~قدر عقولهم. "الحكيم عن أنس".
### | 7049- 
# إن الرجل لينطلق إلى المسجد فيصلي وصلاته لا تعدل جناح بعوضة، وإن الرجل
~~ليأتي إلى المسجد فيصلي وصلاته تعدل جبل أحد، إذا كان أحسنهما عقلا؟ قيل:
~~وكيف يكون أحسنهما عقلا؟ قال: أورعهما عن محارم الله، وأحرصهما على أسباب
~~الخير، وإن كان دونه في العمل، والتطوع. ms0843 "الحكيم عن أبي حميد الساعدي".
~~PageV00P000
### | 7050- 
# إن الرجل يصوم ويصلي ويحج ويعتمر، فإذا كان يوم القيامة أعطي بقدر عقله.
~~"خط وضعفه عن ابن عمر".
### | 7051- 
# إن لله خواص يسكنهم رفيع الدرجات، لأنهم كانوا في الدنيا أعقل الناس،
~~كانت همتهم المسابقة إلى الطاعة، وهانت عليهم فضول الدنيا وزينتها. "الخطيب
~~في المتفق والمفترق وابن النجار عن البراء".
### | 7052- 
# الناس يعملون بالخير، وإنما يعطون أجورهم على قدر عقولهم. "أبو الشيخ عن
~~معاوية بن قرة عن أبيه".
### | 7053- 
# تبارك الذي قسم العقل بين عباده أشتاتا، إن الرجلين ليستوي عملهما وبرهما
~~وصومهما وصلاتهما، ولكنهما يتفاوتان في العقل كالذرة في جنب أحد، وما قسم
~~الله لخلقه حظا هو أفضل من العقل واليقين. "الحكيم عن طاوس" مرسلا.
### | 7054- 
# رأس العقل بعد الدين التودد إلى الناس، واصطناع الخير إلى كل بر وفاجر.
~~"هب عن علي".
### | 7055- 
# قد يتوجه الرجلان إلى المسجد، فينصرف أحدهما وصلاته أفضل من الآخر إذا
~~كان أفضلهما عقلا، وينصرف الآخر وصلاته لا تعدل مثقال ذرة. "طب وابن عساكر
~~عن أبي أيوب".
# PageV00P000
### | 7056- 
# قليل التوفيق خير من كثير العقل، والعقل في أمر الدنيا مضرة، والعقل في
~~أمر الدين مسرة. "ابن عساكر عن أبي الدرداء".
### | 7057- 
# لما خلق الله العقل قال له: أقبل فأقبل. ثم قال له: أدبر فأدبر، ثم قال
~~له: أقعد فقعد، ثم قال له: انطق فنطق، ثم قال: اصمت فصمت، فقال: ما خلقت
~~خلقا أحب إلي منك، ولا أكرم، بك أعرف، وبك أحمد، وبك أطاع، وبك آخذ، وبك
~~أعطي، وإياك أعاتب، ولك الثواب، وعليك العقاب وما أكرمتك بشيء أفضل من
~~الصبر. "الحكيم عن الحسن" قال حدثني عدة من الصحابة. "الحكيم عن الأوزاعي
~~معضلا"1.
### | 7058- 
# لما خلق الله العقل قال له: أقبل فأقبل، ثم قال له: أدبر فأدبر، فقال:
~~وعزتي ما خلقت خلقا أعجب إلي منك، بك آخذ، وبك أعطي، وبك الثواب وعليك
~~العقاب. "طب عن أبي أمامة".
### | 7059- 
# لا يعجبنكم إسلام امرئ حتى تعلموا ما عقدة عقله. "عق وقال منكر عد هب
~~وضعفه عن ابن عمرو". PageV00P000
### | 7060- 
# لا يعجبنكم إسلام رجل حتى تعلموا ما عقدة ms0844 عقله. "الحكيم ابن عمر".
### | 7061- 
# يا علي إذا تقرب الناس إلى الله في أبواب البر فتقرب إلى الله بأنواع
~~العقل، تسبقهم بالدرجات والزلفى، عند الناس في الدنيا وعند الله في الآخرة.
~~"حل ز عن علي".
### | 7062- 
# يا علي: الناس رجلان: فعاقل يصلح للعفو، وجاهل يصلح للعقوبة. "ابن عساكر
~~عن علي" قال لما انفذني النبي صلى الله عليه وسلم إلى اليمن قال فذكره.
### | 7063- 
# الجنة مائة درجة، تسعة وتسعون لأهل العقل، ودرجة لسائر الناس الذين هم
~~دونهم. "حل عن عمر"1. PageV00P000
# حرف الغين
# الغيرة
### | 7064- 
# لا أحد أغير من الله، ولذلك حرم الفواحش ما ظهر منها وما بطن، ولا أحد
~~أحب إليه المدح من الله، ولذلك مدح نفسه، ولا أحد أحب إليه العذر من الله،
~~من أجل ذلك أنزل الكتاب، وأرسل الرسل. "حم ق ت عن ابن مسعود".
### | 7065- 
# إن الغيرة من الإيمان، وإن المذاء من النفاق. "هق عن زيد بن أسلم".
### | 7066- 
# إن من الغيرة ما يحب الله، ومنها ما يبغض الله، وإن من الخيلاء ما يحب
~~الله، ومنها ما يبغض الله، فأما الغيرة التي يحبها الله فالغيرة في الريبة،
~~وأما الغيرة التي يبغضها الله فالغيرة في غير الريبة، وأما الخيلاء التي
~~يحبها الله؛ فاختيال الرجل في القتال، واختياله عند الصدقة، وأما الخيلاء
~~التي يبغض الله فاختيال الرجل في البغي والفخر. "حم د ن حب عن جابر بن
~~عتيك".
### | 7067- 
# من الغيرة ما يحب الله، ومنها ما يكره الله، فأما ما يحب فالغيرة في
~~الريبة، وأما ما يكره فالغيرة في غير الريبة. "ه
# PageV00P000
# عن أبي هريرة".
### | 7068- 
# الغيرة من الإيمان، والمذاء1 من النفاق. "البزار هب عن أبي سعيد".
### | 7069- 
# غيرتان أحدهما يحبها الله، والأخرى يبغضها، ومخيلتان إحداهما يحبها الله،
~~والأخرى يبغضها الله، الغيرة في الريبة يحبها الله، والغيرة في غير ريبة
~~يبغضها الله، والمخيلة إذا تصدق الرجل يحبها الله، والمخيلة في الكبر
~~يبغضها الله عز وجل. "حم طب ك عن عقبة بن عامر".
### | 7070- 
# إن الله تعالى يحب من عباده الغيور. "طس عن علي".
### | 7071- 
# إن الله تعالى يغار للمسلم فليغر. "طس ms0845 عن ابن مسعود".
### | 7072- 
# إن الله تعالى يغار وإن المؤمن يغار، وغيرة الله أن يأتي المؤمن ما حرم
~~الله عليه. "ق ت" عن أبي هريرة.
### | 7073- 
# لا شيء أغير من الله تعالى. "حم ق عن أسماء بنت أبي بكر". PageV00P000
# الإكمال
### | 7074- 
# إن الله تعالى ليبغض الرجل يدخل عليه في بيته فلا يقاتل. "الديلمي عن
~~علي".
### | 7075- 
# إن الله تعالى لا يقبل يوم القيامة من الصقور1صرفا ولا عدلا، قيل وما
~~الصقور يا رسول الله؟ قال: الذي يدخل على أهله الرجال. "خ في التاريخ
~~والخرائطي في مساوى الأخلاق طب وأبو نعيم هب وابن عساكر عن مالك بن أحيمر
~~الجذامي".
### | 7076- 
# إني لغيور، والله عز وجل أغير مني، وإن الله تعالى يحب من عباده الغيور.
~~"الديلمي عن علي".
### | 7077- 
# أنا أغير من سعد، والله أغير مني، وما من أحد أحب إليه العذر من الله، من
~~أجل ذلك بعث المرسلين، وما من أحد أحب إليه المدح من الله، من أجل ذلك وعد
~~الجنة. "ك عن المغيرة بن شعبة".
### | 7078- 
# ما أحد أغير من الله، وذلك أنه حرم الفواحش، وما أحد أحب إليه المدحة من
~~الله وذلك أنه مدح نفسه، وما أحد أحب PageV00P000
# إليه العذر من الله، وذلك أنه اعتذر إلى خلقه، ولا أحد أحب إليه الحمد من
~~الله وذلك أنه حمد نفسه. "طب عن ابن مسعود".
### | 7079- 
# لا أحد أغير من الله، ولذلك حرم الفواحش ما ظهر منها وما بطن. "طب عن
~~أسماء بنت أبي بكر"1. PageV00P000
# حرف القاف
# القناعة والاستغناء عن الناس بسوء الظن
### | 7080- 
# القناعة مال لا ينفد. "القضاعي عن أنس".
### | 7081- 
# ابن آدم عندك ما يكفيك، وأنت تطلب ما يطغيك، ابن آدم لا بقليل تقنع، ولا
~~من كثير تشبع، ابن آدم إذا أصبحت معافى في جسدك آمنا في سربك1 عندك قوت
~~يومك، فعلى الدنيا العفاء. "عد هب عن ابن عمر".
### | 7082- 
# إذا أصبحت آمنا في سربك معافى في بدنك عندك قوت يومك فعلى الدنيا العفاء.
~~"هب عن أبي هريرة".
### | 7083- 
# من أصبح منكم آمنا في سربه معافى في جسده وعنده قوت يومه فكأنما حيزت ms0846 له
~~الدنيا. "خد ت ه عن عبيد الله بن محصن".
### | 7084- 
# أحبكم إلى الله تعالى أقلكم طعما2 وأخفكم بدنا. "فر عن ابن عباس".
~~PageV00P000
### | 7085- 
# إذا أراد الله بعبد خيرا جعل غناه في نفسه، وتقاه في قلبه، وإذا أراد
~~بعبد شرا جعل فقره بين عينيه. "الحكيم فر عن أبي هريرة".
### | 7086- 
# إذا اشتد كلب الجوع فعليك برغيف وجرة من الماء القراح، وقل على الدنيا
~~وأهلها مني الدمار. "هب عد عن أبي هريرة".
### | 7087- 
# أكبر أمتي الذين لم يعطوا فيبطروا، ولم يقتر عليهم فيسألوا. "تخ والبغوي
~~وابن شاهين عن الجذع الأنصاري".
### | 7088- 
# خير أمتي الذين لم يعطوا فيبطروا، ولم يمنعوا فيسألوا. "ابن شاهين عن
~~الجذع".
### | 7089- 
# إن الله تعالى إذا أحب عبدا جعل رزقه كفافا. "أبو الشيخ عن علي".
### | 7090- 
# إن الله تعالى يبتلي العبد فيما أعطاه، فإن رضي بما قسم الله له بورك له
~~ووسعه، وإن لم يرض لم يبارك له، ولم يزد على ما كتب له. "حم وابن قانع هب
~~عن رجل من بني سليم".
### | 7091- 
# إن الله تعالى يحب الفقير المتعفف أبا العيال. "ه عن عمران".
# PageV00P000
### | 7092- 
# إن الطير إذا أصبحت سبحت ربها، وسألته قوت يومها. "خط عن علي".
### | 7093- 
# إن أهل البيت ليقل طعمهم فتستنير بيوتهم. "طس عن أبي هريرة".
### | 7094- 
# إذا أردت اللحوق بي فليكفك من الدنيا كزاد الراكب وإياك ومجالسة
~~الأغنياء، ولا تستخلقي ثوبا حتى ترقعيه. "ت ك عن عائشة"1.
### | 7095- 
# خيار أمتي القانع، وشرارهم الطامع. "القضاعي عن أبي هريرة".
### | 7096- 
# خير الرزق ما كان يوما بيوم كفافا. "عد فر عن أنس".
### | 7097- 
# خير الرزق الكفاف. "حم في الزهد عن زياد بن PageV00P000
# جبير" مرسلا.
### | 7098- 
# طوبى لمن أسلم فكان عيشه كفافا. "الرازي في مشيخته عن أنس".
### | 7099- 
# طوبى لمن بات حاجا، وأصبح غازيا، رجل مستور ذو عيال، متعفف قانع باليسير
~~من الدنيا، يدخل عليهم ضاحكا، ويخرج عنهم ضاحكا، فوالذي نفسي بيده إنهم هم
~~الحاجون الغازون في سبيل الله عز وجل. "فر عن أبي هريرة".
### | 7100- 
# طوبى لمن رزقه الله الكفاف ثم صبر عليه. "طب فر عن عبد الله بن حنطب".
### | 7101- 
# طوبى لمن هدى ms0847 للإسلام وكان عيشه كفافا وقنع به. "ت1حب ك عن فضالة بن
~~عبيد". PageV00P000
### | 7102- 
# عليكم بالقناعة، فإن القناعة مال لا ينفد. "طس عن جابر".
### | 7103- 
# قد أفلح من أسلم ورزق كفافا، وقنعه الله بما آتاه. "حم م ت ه عن ابن
~~عمرو".
### | 7104- 
# قليل تؤدي شكره خير من كثير لا تطيقه. "البغوي البارودي وابن قانع وابن
~~السكن وابن شاهين عن أبي أمامة عن ثعلبة ابن حاطب".
### | 7105- 
# ليس بي رغبة عن أخي موسى، عريش1 كعريش موسى؟ "صب عن عبادة بن الصامت".
### | 7106- 
# عرش كعرش موسى؟ "هق" عن سالم بن عطية" مرسلا.
### | 7107- 
# ليس لابن آدم حق فيما سوى هذه الخصال: بيت يسكنه وثوب يواري عورته، وجلف2
~~الخبز والماء. "ت ك عن عثمان". PageV00P000
### | 7108- 
# ثلاث لا يحاسب بهن العبد: ظل خص1 يستظل به وكسرة يشد بها صلبه، وثوب
~~يواري به عورته. "حم في الزهد" "هب عن الحسن" مرسلا.
### | 7109- 
# ما أبالي ما رددت به عني الجوع. "ابن المبارك عن الأوزاعي معضلا".
### | 7110- 
# ما فوق الإزار وظل الحائط وجرة الماء فضل يحاسب به العبد يوم القيامة.
~~"البزار عن ابن عباس".
### | 7111- 
# ما قل وكفى خير مما كثر وألهى. "ع والضياء عن أبي سعيد".
### | 7112- 
# من رضي من الله باليسير من الرزق رضي الله منه بالقليل من العمل. "هب عن
~~علي".
### | 7113- 
# نعم العون على الدين قوت سنة. "فر عن معاوية ابن حيدة". مر برقم [6335] .
### | 7114- 
# اللهم لا عيش إلا عيش الآخرة. "حم ق 3 عن أنس".
### | 7115- 
# ما من أحد يوم القيامة غني أو فقير إلا ود أن ما كان أوتي PageV00P000
# من الدنيا قوتا. "حم ه عن أنس"1.
### | 7116- 
# اللهم اجعل رزق آل محمد في الدنيا قوتا. "م ت ه عن أبي هريرة".
# الإكمال
### | 7117- 
# إذا أراد الله بعبد خيرا أرضاه بما قسم، وبارك له فيه. "الديلمي عن أبي
~~هريرة".
### | 7118- 
# إذا نظر أحدكم إلى من فضل عليه في المال والجسم فلينظر إلى من هو دونه في
~~المال والجسم. هناد هب عن أبي هريرة".
### | 7119- 
# إذا نظر أحدكم إلى من فضل عليه في المال والخلق فلينظر إلى من هو أسفل
~~منه ms0848 ممن فضل هو عليه. "حم خ م2 عن أبي هريرة". PageV00P000
### | 7120- 
# إذا أراد الله بعبد خيرا جعل غناه في نفسه، وتقاه في قلبه، وإذا أراد
~~الله بعبد شرا جعل فقره بين عينيه. "الحكيم والديلمي عن أبي هريرة".
### | 7121- 
# إن الله ليبتلي العبد بالرزق لينظر كيف يعمل؟ فإن رضي بورك له فيه، وإن
~~لم يرض لم يبارك له فيه. "الديلمي عن عبد الله بن الشخير".
### | 7122- 
# إنما هو فراش للزوج، وفراش للمرأة، وفراش للضيف وفراش للشيطان. "الهيثم
~~بن كليب ص عن ثوبان".
### | 7123- 
# إنما يكفي أحدكم ما قنعت به نفسه، وإنما يصير إلى أربعة أذرع في شبر،
~~وإنما يرجع الأمر إلى آخره. "ابن لال في مكارم الأخلاق عن ابن مسعود".
~~PageV00P000
### | 7124- 
# إن ينسأ الله في أجلك يا أبا عبيدة فحسبك من الخدم ثلاثة: خادم يخدمك1،
~~وخادم يسافر معك، وخادم يخدم أهلك، ويرد عليهم، وحسبك من الدواب ثلاثة:
~~دابة لرجلك، ودابة لثقلك ودابة لغلامك، إن أحبكم إلي وأقربكم مني من لقيني
~~على مثل الحال التي فارقني عليها. "حم ابن عساكر عن أبي عبيدة بن الجراح"
~~وقال: ابن عساكر: منقطع.
### | 7125- 
# حسبك من الدواب: دابة لثقلك، ودابة لرجلك، ودابة لغلامك. "الديلمي عن أبي
~~عبيدة".
### | 7126- 
# خير المؤمنين القانع، وشرهم الطامع. "الديلمي عن أبي هريرة".
### | 7127- 
# فراش للرجل، وفراش لامرأته، وفراش للضيف، والرابع للشيطان. "حم م د ن
~~وأبو عوانة حب عن جابر". مر برقم [6124] .
### | 7128- 
# قال الله عز وجل: لم يلتحف العباد بلحاف أبلغ عندي من قلة الطعم2.
~~"الديلمي عن ابن عباس". PageV00P000
### | 7129- 
# كان في بني إسرائيل جدي ترضعه أمه فترويه، فأفلت فأرتضع الغنم، ثم لم
~~يشبع، فأوحى الله إليهم أن مثل هذا كمثل قوم يأتون من بعدكم، يعطى الرجل
~~منهم ما يكفي الأمة والقبيلة، ثم لا يشبع. "ابن شاهين وابن عساكر عن ابن
~~عمر" وقال ابن شاهين: حديث غريب تفرد به شعيب بن صفوان عن عطاء بن السائب
~~لا أعلم حدث به غيره.
### | 7130- 
# كان في بني إسرائيل جدي في غنم كثيرة ترضعه أمه فانفلت فرضع الغنم كلها،
~~ثم لم يشبع، فبلغ ذلك ms0849 نبيهم، فقال: إن هذا مثل قوم يأتون من بعدكم، يعطى
~~الرجل منهم ما يكفي القبيلة أو الأمة، ثم لا يشبع. "طب عن ابن عمر".
### | 7131- 
# كل شيء يفضل عن ابن آدم من جلف الخبز وثوب يواري به سوأته، وبيت يكنه،
~~وما سوى ذلك فهو حساب يحاسب به العبد يوم القيامة. "أبو نعيم في المعرفة عن
~~عثمان".
### | 7132- 
# كل شيء سوى جلف هذا الطعام والماء العذب وبيت يظله فضل ليس لابن آدم فيه
~~حق. "طب عن عثمان".
### | 7133- 
# ما فوق الخبز وجرة الماء، وظل الحائط وظل الشجرة فضل يحاسب به ابن آدم
~~يوم القيامة. "الديلمي عن ابن عباس".
# PageV00P000
### | 7134- 
# ما من أحد إلا وهو يتمنى يوم القيامة أنه كان يأكل في الدنيا قوتا.
~~"الخطيب عن ابن مسعود".
### | 7135- 
# شرار أمتي الذين يساقون إلى النار، الأقماع من أمتي، الذين إذا أكلوا لم
~~يشبعوا، وإذا جمعوا لم يستغنوا. "تمام في جزء من حديثه عن علي".
### | 7136- 
# أنصر أحدكم ما يسد الجوع إذا أصاب حلالا. "طب عن سمرة".
### | 7137- 
# ما ملأ ابن آدم وعاء شرا من بطن، حسبك يا ابن آدم لقيمات يقمن صلبك، فإن
~~كان لا بد فثلث طعام وثلث شراب وثلث نفس. "هب حب عن المقدام بن معدي كرب".
### | 7138- 
# من أصبح معافى في بدنه، آمنا في سربه1، عنده قوت يومه، فكأنما حيزت له
~~الدنيا، يا ابن جعشم2 يكفيك منها ما سد جوعتك، ووارى عورتك، فإن كان بيت
~~يواريك فذاك، وإن كانت PageV00P000
# دابة تركبها فبخ، جلف الخبز وماء الجر، وما فوق ذلك فحساب عليك. "طب عن
~~أبي الدرداء".
### | 7139- 
# من تسخط رزقه، وبث شكواه، ولم يصبر، لم يصعد له إلى الله عمل، ولقي الله
~~تعالى وهو عليه غضبان. "حل عن أبي سعيد وابن مسعود معا".
### | 7140- 
# من رضي من الله باليسير من الرزق رضي منه بالقليل من العمل. "هب والديلمي
~~عن علي" زاد الديلمي: وانتظار الفرج من الله عبادة.
### | 7141- 
# من قنع بما رزق دخل الجنة. "ابن شاهين والديلمي عن ابن مسعود".
### | 7142- 
# من قل ماله، وكثر عياله، وحسنت صلاته، ولم يغتب المسلمين جاء ms0850 يوم القيامة
~~وهو معي كهاتين. "ع والخطيب وابن عساكر عن أبي سعيد".
### | 7143- 
# يكفي أحدكم من الدنيا خادم ومركب. "عفان بن مسلم الصفار في جزئه عن
~~بريدة".
### | 7144- 
# يكفيك من الدنيا ما سد جوعتك، ووارى عورتك
# PageV00P000
# فإن كان لك شيء يظلك فذاك، وإن كانت لك دابة تركبها فبخ. "ابن النجار عن
~~ثوبان".
### | 7145- 
# والذي نفس محمد بيده ما امتلأت دار حبرة1 إلا امتلأت عبرة2 وما كانت فرحة
~~إلا تبعتها ترحة. "ابن المبارك عن يحيى بن أبي كثير مرسلا".
### | 7146- 
# يا أبا الحسن: أيما أحب إليك خمسمائة شاة ورعاؤها؟ أو خمس كلمات أعلمكهن
~~تدعو بهن؟ تقول: اللهم اغفر لي ذنبي، وطيب لي كسبي، ووسع لي في خلقي،
~~وقنعني بما قضيت لي، ولا تذهب نفسي إلى شيء صرفته عني. "الرافعي عن سهل بن
~~سعد عن علي".
### | 7147- 
# يا أبا هاشم: إنها لعلك أن تدرك أموالا تقسم بين أقوام وإنما يكفيك من
~~جمع المال خادم ومركب في سبيل الله. "حم وهناد حب طب وابن عساكر عن أبي
~~هاشم شيبة بن عتبة القرشي".
### | 7148- 
# يا ابن آدم ارض من الدنيا بالقوت، فإن القوت لمن يموت كثير. "العسكري
~~وأبو نعيم عن سمرة". PageV00P000
### | 7149- 
# يا أيها الناس هلموا إلى ربكم، فما قل وكفى خير مما كثر وألهى.
# ابن النجار عن أبي أمامة.
### | 7150- 
# خير أمتي الذين لم يعطوا فيبطروا، ولم يقتر عليهم فيسألوا. المحاملي في
~~أماليه وابن سعد وابن شاهين وأبو موسى عن ابن الجذع عن أبيه.
### | 7151- 
# يا عائشة أما تحبين أن يكون لك شغل1 إلا في جوفك؟ الأكل في اليوم مرتين
~~من الإسراف، والله لا يحب المسرفين. أبو نعيم "هب" عن عائشة.
### | 7152- 
# يا عائشة إن أردت اللحوق بي فليكفك من الدنيا كزاد الراكب، وإياك ومجالسة
~~الأغنياء، ولا تستخلقي ثوبا حتى ترقعيه.
# "ت" وابن "سعد ك" وتعقب عن عائشة. مر برقم [7094] . PageV00P000
# الاستغناء عن الناس وترك الطمع فهم بسوء الظن
### | 7153- 
# احترسوا من الناس بسوء الظن. "طس عد" عن علي.
### | 7154- 
# الحزم سوء الظن. "أبو الشيخ في الثواب عن علي". "القضاعي عن عبد الرحمن
~~بن عائذ".
### | 7155- 
# استغنوا ms0851 بغنى الله. "عد عن أبي هريرة".
### | 7156- 
# استغنوا عن الناس ولو بشوص1 السواك. "البزار طب هب عن ابن عباس".
### | 7157- 
# ليستغن أحدكم عن الناس بقضيب سواك. "هب عن ميمون بن أبي شبيب" مرسلا.
### | 7158- 
# ليستغن أحدكم بغنى الله غداء يومه وعشاء ليلته. "ابن المبارك عن واصل"
~~مرسلا. PageV00P000
### | 7159- 
# ليس الغنى عن كثرة العرض1 ولكن الغنى غنى النفس."حم ق ت ه" عن أبي
~~هريرة2.
# الإكمال
### | 7160- 
# من حسن ظنه بالناس كثرت ندامته. "كر" عن ابن عباس. PageV00P000
# حرف الكاف
# كظم الغيظ من الإكمال
# وأحاديث كظم الغيظ من منهج العمال ذكرتها في
# الحلم والأناة من حرف الحاء
### | 7161- 
# من كظم غيظه وهو يقدر على أن ينتصر دعاه الله على رؤوس الخلائق حتى يخيره
~~في الحور العين أيتهن شاء، ومن ترك أن يلبس صالح الثياب وهو يقدر عليه
~~تواضعا لله دعاه الله على رؤوس الخلائق حتى يخيره في حلل الإيمان أيتهن
~~شاء. "حم" عن معاذ بن أنس.
### | 7162- 
# من كظم غيظا وهو قادر على أن ينفذه دعاه الله على رؤوس الخلائق يوم
~~القيامة حتى يخيره في الحور العين، ومن ترك أن يلبس صالح الثياب وهو يقدر
~~عليه تواضعا لله دعاه الله على رؤوس الخلائق حتى يخيره في حلل الله الإيمان
~~أيتهن شاء. "حم" عن معاذ بن أنس.
### | 7163- 
# من كظم غيظا ولو شاء أن يمضيه أمضاه ملأ الله قلبه يوم القيامة رضا. "ابن
~~أبي الدنيا في ذم الغضب عن ابن عمر".
### | 7164- 
# من كف غضبه كف الله عنه عذابه، ومن اعتذر إلى ربه قبل الله منه عذره، ومن
~~خزن لسانه ستر الله عورته. "ابن
# PageV00P000
# أبي الدنيا في ذم الغضب، ع وابن شاهين والخرائطي في مساوي الأخلاق ص عن
~~أنس.
### | 7165- 
# من كف لسانه ستر الله عورته، ومن ملك غضبه وقاه الله عذابه، ومن اعتذر
~~إلى ربه قبل الله عذره. ابن أبي الدنيا عن عمر.
### | 7166- 
# من كف غضبه، وبسط رضاه، وبذل معروفه ووصل رحمه، وأدى أمانته، أدخله الله
~~عز وجل يوم القيامة في نوره الأعظم. الديلمي عن علي.
### | 7167- 
# ألا أخبركم بالأشدين؟ الرجلان يكون بينهما الشيء، ms0852 فيغلب أحدهما شيطانه
~~حتى يأتيه فيكلمه. ابن أبي الدنيا في مكايد الشيطان عن مجاهد مرسلا.
# PageV00P000
# حرف الميم
# المداراة
### | 7168- 
# إن الله تعالى أمرني بمداراة الناس، كما أمرني بإقامة الفرائض. "فر" عن
~~عائشة.
### | 7169- 
# بعثت بمداراة الناس. "هب" عن جابر.
### | 7170- 
# رأس العقل المداراة، وأهل المعروف في الدنيا هم أهل المعروف في الآخرة.
~~"هب" عن أبي هريرة.
### | 7171- 
# رأس العقل بعد الإيمان بالله مداراة الناس، وأهل المعروف في الدنيا هم
~~أهل المعروف في الآخرة، وأهل المنكر في الدنيا هم أهل المنكر في الآخرة.
~~ابن أبي الدنيا في قضاء الحوائج عن ابن المسيب مرسلا.
### | 7172- 
# مداراة الناس صدقة. "حب طب هب" عن جابر.
# الإكمال
### | 7173- 
# من عاش مداريا مات شهيدا. الديلمي عن جابر.
### | 7174- 
# قوا بأموالكم عن أعراضكم، وليصانع أحدكم بلسانه عن عرضه. "عد" وقال منكر
~~وابن عساكر عن عائشة.
### | 7175- 
# ما وقى به المؤمن عرضه فهو له صدقة. "ط" عن جابر.
# PageV00P000
# المروءة
### | 7176- 
# ليس من المروءة الربح على الإخوان. ابن عساكر عن ابن عمر.
### | 7177- 
# من المروءة أن ينصت الأخ لأخيه إذا حدثه، ومن حسن المماشاة أن يقف الأخ
~~لأخيه إذا انقطع شسع نعله. "خط" عن أنس.
# الإكمال
### | 7178- 
# المروءة إصلاح المال. الديلمي عن إبان عن أنس.
# PageV00P000
# المشورة
### | 7179- 
# من أراد أمرا فشاور فيه امرءا مسلما وفقه الله لأرشد أموره. "طس" عن ابن
~~عباس.
### | 7180- 
# استرشدوا العاقل ترشدوا، ولا تعصوه فتندموا. خط في رواة مالك عن أبي
~~هريرة.
### | 7181- 
# المستشار مؤتمن. "ك ه" عن أبي هريرة "ت" عن أم سلمة "ه" عن ابن مسعود1
### | 7182- 
# المستشار مؤتمن، إن شاء أشار، وإن شاء لم يشر. "طب عن" سمرة.
### | 7183- 
# المستشار مؤتمن، فإذا استشير فليشر بما هو صانع لنفسه. "طس" عن علي.
### | 7184- 
# إذا استشار أحدكم أخاه فليشر عليه. "ه" عن جابر.
### | 7185- 
# إن الرجل لا يزال في صحة رأيه ما نصح لمستشيره، فإذا غش مستشيره سلبه
~~الله تعالى صحة رأيه. ابن عساكر عن ابن عباس. PageV00P000
# الإكمال
### | 7186- 
# استشيروا ذوي العقول ترشدوا، ولا تعصوهم فتندموا. "خط" في المتفق
~~والمفترق عن أبي هريرة، وفيه عبد العزيز بن أبي رجاء عن مالك.
### | 7187- 
# إن المستشير ms0853 معان، والمستشار مؤتمن. العسكري في الأمثال عن عائشة.
### | 7188- 
# الحزم أن تشاور ذا رأي، ثم تطيعه. "د" في مراسيله "ق" عن خالد بن معدان
~~مرسلا.
### | 7189- 
# الحزم أن تشاور ذا لب، ثم تطيعه. "د" في مراسيله "ق" عن عبد الله بن عبد
~~الرحمن بن أبي حسين مرسلا.
### | 7190- 
# المستشار مؤتمن، فإن شاء أشار، وإن شاء سكت، فإن شاء فليشر بما لو نزل به
~~فعله. القضاعي عن سمرة. PageV00P000
### | 7191- 
# شاوروا الفقهاء والعابدين، ولا تمضوا فيه رأي خاصة. "طس" عن علي، قال قلت
~~يا رسول الله: إن نزل بنا أمر ليس فيه بيان أمر ولا نهي، فما تأمرنا؟ قال
~~فذكره.
### | 7192- 
# من أشار على أخيه بشيء، يعلم أن الرشد في غيره فقد خانه. ابن جرير عن أبي
~~هريرة.
### | 7193- 
# من استشاره أخوه فأشار عليه بغير رشد فقد خانه. ابن جرير عن أبي هريرة.
### | 7194- 
# أما أبو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه، وأما معاوية فصعلوك1 لا مال له. "خ م
~~د ن" عن فاطمة بنت قيس.
### | 7195- 
# أما أبو جهم فأخاف عليك قسقاسته2 بالعصا، وأما معاوية فرجل خلو من المال.
# "عب" عن فاطمة بنت قيس. PageV00P000
# حرف النون
# النصيحة
### | 7196- 
# الدين النصيحة. "تخ" عن ثوبان، البزار عن ابن عمر.
### | 7197- 
# الدين النصيحة لله، ولكتابه، ولرسوله، ولأئمة المسلمين وعامتهم. "حم م د
~~ن" عن تميم الداري "ت ن" عن أبي هريرة "حم" عن ابن عباس.
### | 7198- 
# إذا وجد أحدكم لأخيه نصحا في نفسه فليذكره له. "عد" عن أبي هريرة.
### | 7199- 
# قال الله تعالى: أحب ما تعبدني به عبدي إلي النصح لي. "حم" عن أبي أمامة.
# PageV00P000
# الإكمال
### | 7200- 
# إن الله عز وجل يقول: أحب عبادة عبدي إلي النصيحة. "كر" عن أبي أمامة.
### | 7201- 
# إن الدين النصيحة، إن الدين النصيحة، إن الدين النصيحة قالوا: لمن يا
~~رسول الله؟ قال: لله، ولكتابه، ولرسوله، ولأئمة المسلمين وعامتهم. "حم م د
~~ن" وأبو عوانة وابن خزيمة "حب" والبغوي والبارودي وابن قانع وأبو نعيم "هب"
~~عن تميم الداري "ت" حسن "ن قط" في الأفراد عن أبي هريرة "حم" عن ابن عباس
~~"كر" عن ثوبان. ms0854
### | 7202- 
# من جاء يوم القيامة بخمس لم يصد وجهه عن الجنة: النصح لله، ولدينه،
~~ولكتابه، ولرسوله، ولجماعة المسلمين. ابن النجار عن تميم الداري.
### | 7203- 
# لا يزال المؤمن في فسحة من دينه ما محض أخاه النصيحة، فإذا حاد عن ذلك
~~سلب التوفيق.
# "قط" في الأفراد والديلمي عن علي.
# PageV00P000
# النصرة والإعانة
### | 7204- 
# انصر أخاك ظالما أو مظلوما، قيل: كيف أنصره ظالما؟ قال: تحجزه عن الظلم،
~~فإن ذلك نصره. "حم خ ت" عن أنس.
### | 7205- 
# انصر أخاك ظالما أو مظلوما، إن يك ظالما فاردده عن ظلمه، وإن يك مظلوما
~~فانصره.
# الدارمي وابن عساكر عن جابر.
### | 7206- 
# فلا بأس ولينصر الرجل أخاه ظالما كان أو مظلوما، إن كان ظالما فلينهه،
~~فإنه له نصر، وإن كان مظلوما فلينصره. "م" عن جابر1
### | 7207- 
# لعن الله من رأى مظلوما فلم ينصره. "فر" عن ابن عباس.
### | 7208- 
# إن لصاحب الحق مقالا. "حم" عن عائشة.
### | 7209- 
# دعوه فإن لصاحب الحق مقالا. "خ ت" عن أبي هريرة.
### | 7210- 
# دونك فانتصري. "ه" عن عائشة2 PageV00P000
### | 7211- 
# عون العبد أخاه يوما، خير من اعتكافه شهرا. ابن زنجويه عن الحسن مرسلا.
### | 7212- 
# لأن أعين أخي المؤمن على حاجته أحب إلي من صيام شهر واعتكافه في المسجد
~~الحرام. أبو الغنائم النرسي1 في قضاء الحوائج عن ابن عمر.
### | 7213- 
# لينصر الرجل أخاه ظالما أو مظلوما، إن كان ظالما فلينهه، فإنه له نصرة
~~وإن كان مظلوما فلينصره. "حم ك" عن جابر.
### | 7214- 
# من أذل عنده مؤمن فلم ينصره وهو يقدر على نصره أذله الله على رؤوس
~~الأشهاد يوم القيامة. "حم" عن سهل بن حنيف.
### | 7215- 
# من أغاث ملهوفا كتب الله له ثلاثا وسبعين مغفرة، واحدة فيها صلاح أمره
~~كله، وثنتان وسبعون له درجات يوم القيامة. "تخ هب" عن أنس.
### | 7216- 
# من اغتيب عنده أخوه المسلم فلم ينصره وهو يستطيع نصره أذله الله تعالى في
~~الدنيا والآخرة.
# ابن أبي الدنيا في ذم الغيبة عن أنس.
### | 7217- 
# من رد عن عرض أخيه رد الله عن وجهه النار يوم القيامة. "حم ت" عن أبي
~~الدرداء. PageV00P000
### | 7218- 
# من رد عن عرض أخيه كان له حجابا من النار. "هق" ms0855 عن أبي الدرداء.
### | 7219- 
# من رد عادية1 ماء أو عادية نار فله أجر شهيد. النرسي في قضاء الحوائج عن
~~علي.
### | 7220- 
# من نصر أخاه بظهر الغيب نصره الله في الدنيا والآخرة. "هق" والضياء عن
~~أنس.
### | 7221- 
# من ذب عن عرض أخيه بالمغيبة كان حقا على الله أن يقيه من النار. "حم طب"
~~عن أسماء بنت يزيد.
### | 7222- 
# من حمى مؤمنا من منافق يغتابه بعث الله له ملكا يحمي لحمه يوم القيامة من
~~نار جهنم، ومن رمى مسلما بشيء، يريد شينه به حبسه الله على جسر جهنم حتى
~~يخرج مما قال. "حم د" عن معاذ بن أنس.
### | 7223- 
# ثلاثة حق على الله عونهم، المجاهد في سبيل الله، والمكاتب الذي يريد
~~الأداء، والناكح الذي يريد العفاف. "حم ت ن ه ك" عن أبي هريرة.
### | 7224- 
# ما من امرئ يخذل امرءا مسلما في موطن ينتقص فيه PageV00P000
# من عرضه وينتهك فيه من حرمته إلا خذله الله في موطن يحب فيه نصرته، وما
~~من أحد ينصر مسلما في موطن ينتقص فيه من عرضه وينتهك فيه من حرمته إلا نصره
~~الله في موطن يحب فيه نصرته. "حم د" والضياء عن جابر وأبي طلحة بن سهل.
# الإكمال
### | 7225- 
# أعن أخاك ظالما أو مظلوما. "عد" عن جابر "كر" عن أنس.
### | 7226- 
# أعن أخاك ظالما أو مظلوما، قيل يا رسول الله: أعينه مظلوما فكيف أعينه
~~ظالما؟ قال: ترده إلى الحق، فذلك عون له. "كر" عن أنس.
### | 7227- 
# إن الله يحب إغاثة الملهوف. ابن عساكر عن أبي هريرة.
### | 7228- 
# لعن الله تعالى من رأى مظلوما فلم ينصره. الديلمي عن ابن عباس.
### | 7229- 
# ما من مسلم يرد عن عرض أخيه إلا كان حقا على الله أن يرد عنه نار جهنم
~~يوم القيامة. "طب" والخرائطي في مكارم الأخلاق عن أبي الدرداء.
# PageV00P000
### | 7230- 
# من أعان مسلما كان الله في عون المعين، ما كان في عون أخيه، ومن فك عن
~~أخيه حلقة فك الله عنه حلقة يوم القيامة. ابن أبي الدنيا في قضاء الحوائج
~~والخرائطي في مكارم الأخلاق عن أنس.
### | 7231- 
# من ذكر عنده أخوه المسلم وهو ms0856 يريد نصره فلم ينصره أدركه الله بها في
~~الدنيا والآخرة، ومن ذكر عنده أخوه المسلم فنصره نصره الله في الدنيا
~~والآخرة. الخرائطي في مكارم الأخلاق عن أنس.
### | 7232- 
# من ذكر عنده أخوه المسلم بظهر الغيب وهو يقدر على أن ينصره فنصره، نصره
~~الله في الدنيا والآخرة. الخرائطي عن عمران بن حصين.
### | 7233- 
# من رد عن عرض أخيه كان حقا على الله تعالى أن يرد عنه نار جهنم يوم
~~القيامة. "طب" والخرائطي عن أبي الدرداء.
### | 7234- 
# من رد عن عرض أخيه كان حقا على الله أن يرد عن عرضه يوم القيامة. ابن أبي
~~الدنيا في ذم الغيبة عن أم الدرداء.
### | 7235- 
# من رد عن عرض أخيه بالمغيبة كان حقا على الله أن يعتقه من النار. ابن أبي
~~الدنيا عن أسماء بنت يزيد.
# PageV00P000
# النية
### | 7236- 
# نية المؤمن خير من عمله. "هب" عن أنس.
### | 7237- 
# نية المؤمن خير من عمله، وعمل المنافق خير من نيته وكل يعمل على نيته،
~~فإذا عمل المؤمن عملا نار في قلبه نور. "طب" عن سهل بن سعد.
### | 7238- 
# أفضل العمل النية الصادقة. الحكيم عن ابن عباس.
### | 7239- 
# إن الله تعالى قد أوقع أجره على قدر نيته. مالك "حم د ن ه حب ك" عن جابر
~~بن عتيك.
### | 7240- 
# إن الله تعالى يعطي الدنيا على نية الآخرة، وأبى أن يعطي الآخرة على نية
~~الدنيا. ابن المبارك عن أنس.
### | 7241- 
# إن الله تعالى يقول: إني لست على كل كلام الحكيم أقبل، ولكن أقبل على همه
~~وهواه، فإن كان همه فيما يحب الله ويرضى جعلت همه حمدا لله، ووقارا، وإن لم
~~يتكلم. ابن النجار عن المهاجر بن حبيب.
### | 7242- 
# يبعث الناس على نياتهم. "حم" عن أبي هريرة.
### | 7243- 
# إنما يبعث الناس على نياتهم. "ه" عن أبي هريرة.
# PageV00P000
### | 7244- 
# إنهم يبعثون على نياتهم. "ت ه" عن أم سلمة.
### | 7245- 
# يحشر الناس على نياتهم. "ت ه" عن جابر.
### | 7246- 
# إن لك ما احتسبت. "ه" عن أبي بن كعب.
### | 7247- 
# لك أجر ما نويت يا يزيد، ولك ما أخذت يا معن. "حم خ" عن معن بن يزيد.
### | 7248- 
# النية الحسنة تدخل ms0857 صاحبها الجنة. "فر" عن جابر.
### | 7249- 
# النية الصادقة معلقة بالعرش، فإذا صدق العبد نيته تحرك العرش فيغفر له.
~~"خط" عن ابن عباس.
### | 7250- 
# لا أجر لمن لا حسبة له 1 ابن المبارك عن القاسم مرسلا.
### | 7251- 
# لا أجر إلا عن حسبة ولا عمل إلا بنية. "فر" عن أبي ذر.
### | 7252- 
# إن الله تعالى إذا أنزل سطواته على أهل نقمته فوافت آجال قوم صالحين
~~فأهلكوا بهلاكهم، ثم يبعثون على نياتهم وأعمالهم. "هب" عن عائشة.
### | 7253- 
# إذا أراد الله بقوم عذابا أصاب العذاب من كان فيهم، ثم بعثوا على
~~أعمالهم. "ق" عن ابن عمر. PageV00P000
### | 7254- 
# إذا أنزل الله بقوم عذابا أصاب العذاب من كان فيهم ثم بعثوا على أعمالهم.
~~"حم خ" عن ابن عمر.
### | 7255- 
# إذا ظهر السوء في الأرض أنزل الله بأسه بأهل الأرض وإن كان فيهم قوم
~~صالحون، يصيبهم ما أصاب الناس، ثم يرجعون إلى رحمة الله ومغفرته. "طب حل"
~~عن أم سلمة.
# الإكمال
### | 7256- 
# إن الله قد أوقع أجره على قدر نيته. "حم د ن ه هب" والبغوي "ك" وأبو نعيم
~~عن جابر بن عتيك.
### | 7257- 
# إن الله تعالى لا ينظر إلى صوركم، ولا إلى أموالكم، ولكن ينظر إلى قلوبكم
~~وأعمالكم، فمن كان له قلب صالح تحنن الله عليه. الحكيم عن يحيى بن أبي كثير
~~مرسلا.
### | 7258- 
# إن الله تعالى لا ينظر إلى أجسامكم، ولا إلى أحسابكم، ولا إلى أموالكم،
~~ولكن ينظر إلى قلوبكم، فمن كان له قلب صالح تحنن الله عليه، وأما أنتم بنو
~~آدم فأحبكم إلي أتقاكم. "طب" عن أبي مالك الأشعري.
### | 7259- 
# النية الحسنة تدخل صاحبها الجنة، والخلق الحسن
# PageV00P000
# يدخل صاحبه الجنة، والجوار الحسن يدخل صاحبه الجنة، قال رجل: يا رسول
~~الله وإن كان رجل سوء، قال: نعم على رغم أنفك. الديلمي عن جابر.
### | 7260- 
# إن بالمدينة رجالا ما قطعتم واديا، ولا سلكتم طريقا إلا شركوكم في الأجر،
~~حبسهم العذر. "ه" عن جابر1
### | 7261- 
# تركنا في المدينة أقواما لا نقطع واديا، ولا نصعد صعودا ولا نهبط هبوطا
~~إلا كانوا معنا، قالوا: كيف يكونون معنا ولم يشهدوا؟ قال: نياتهم. الحسن ms0858 بن
~~سفيان والديلمي عن هشام بن عروة عن أبيه عن جده الزبير بن العوام.
### | 7262- 
# إن بالمدينة أقواما، ما سرتم مسيرا ولا أنفقتم من نفقة، ولا قطعتم واديا
~~إلا كانوا معكم فيه، قالوا يا رسول الله وهم بالمدينة؟ قال: وهم بالمدينة،
~~حبسهم العذر. "حم ش" وعبد بن حميد "خ د ه" وأبو عوانة "حب" عن أنس، عبد بن
~~حميد "م ه" عن جابر.
### | 7263- 
# إنما الأعمال بالنية، وإنما لكل امرئ ما نوى، فمن كانت هجرته إلى الله
~~ورسوله فهجرته إلى الله ورسوله، ومن كانت هجرته إلى PageV00P000
# دنيا يصيبها أو امرأة يتزوجها فهجرته إلى ما هاجر إليه. مالك في رواية
~~محمد بن الحسن "حم خ م د ت ن ه" عن عمر1.
### | 7264- 
# لقد شهدكم أقوام بالمدينة، حبسهم المرض. "حب" عن جابر، قال: كنا في غزاة،
~~فقال النبي صلى الله عليه وسلم فذكره.
### | 7265- 
# لك أجر ما نويت. "ع" عن معن بن يزيد.
### | 7266- 
# لك أجر ما نويت يا يزيد، ولك ما أخذت يا معن. "حم خ" عن معن بن يزيد،
~~قال: أخرج أبي دنانير يتصدق بها فوضعها عند رجل في المسجد، فجئت فأخذتها،
~~فقال والله ما إياك أردت فخاصمته إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
~~فذكره. PageV00P000
### | 7267- 
# لو أن رجلا صام نهاره، وقام ليله حشره الله على نيته: إما إلى الجنة،
~~وإما إلى النار. الديلمي عن ابن عمر.
### | 7268- 
# ما أصاب الله أهل قرية بعذاب إلا عمهم، ثم يبعثون يوم القيامة على
~~نياتهم. "ط" عن ابن عمر.
### | 7269- 
# نية المؤمن أبلغ من عمله. الحكيم والعسكري في الأمثال عن ثابت البناني
~~بلاغا.
### | 7270- 
# نية المؤمن خير من عمله، وإن الله عز وجل ليعطي العبد على نيته ما لا
~~يعطيه على عمله، وذلك أن النية لا رياء فيها، والعمل يخالطه الرياء.
~~الديلمي عن أبي موسى.
### | 7271- 
# نية المؤمن خير من عمله، ونية الفاجر شر من عمله. العسكري في الأمثال عن
~~نواس بن سمعان.
### | 7272- 
# يا أيها الناس إنما الأعمال بالنيات، وإنما لكل امرئ ما نوى، فمن كانت
~~هجرته إلى الله ورسوله، ms0859 فهجرته إلى الله ورسوله، ومن كانت هجرته إلى دنيا
~~يصيبها أو امرأة يتزوجها فهجرته إلى ما هاجر إليه. مالك في رواية محمد بن
~~الحسن، والشافعي في مختصر الربيع والحميدي1. PageV00P000
# والبويطي "ط" والعدني "حم م د ت ن ه" وابن الجارود وابن خزيمة والطحاوي
~~"حب قط" عن عمر.
### | 7273- 
# مثل هذه الأمة كمثل أربعة نفر: رجل آتاه الله مالا وعلما، فهو يعمل بعلمه
~~في ماله، ينفقه في حقه، ورجل آتاه الله علما ولم يؤته مالا، وهو يقول: لو
~~كان لي مثل هذا عملت فيه مثل الذي يعمل فهما في الأجر سواء، ورجل آتاه الله
~~مالا ولم يؤته علما ولا مالا وهو يقول: لو كان لي مثل هذا عملت فيه مثل
~~الذي يعمل، فهما في الوزر سواء. "حم" وهناد "ه طب هق" عن أبي كبشة
~~الأنماري1. PageV00P000
# حرف الواو
# الورع
### | 7274- 
# اجعلوا بينكم وبين الحرام سترا من الحلال، من فعل ذلك استبرأ لعرضه
~~ودينه، ومن أرتع فيه كان كالمرتع إلى جنب الحمى، يوشك أن يقع فيه، وإن لكل
~~ملك حمى، وإن حمى الله في الأرض محارمه.
# "حب طب" عن النعمان بن بشير.
### | 7275- 
# انتهى الإيمان إلى الورع، من قنع بما رزقه الله دخل الجنة ومن أراد الجنة
~~لا شك فلا يخاف في الله لومة لائم. "قط" في الأفراد عن ابن مسعود.
### | 7276- 
# الآخذ بالشبهات يستحل الخمر بالنبيذ، والسحت بالهدية والبخس1 بالزكاة.
~~"فر" عن علي رضي الله عنه.
### | 7277- 
# من استحل بدرهم فقد استحل. "هق" عن أبي لبيبة.
### | 7278- 
# البر ما سكنت إليه النفس، واطمأن إليه القلب، والإثم ما لم تسكن إليه
~~النفس، ولم يطمئن إليه القلب، وإن أفتاك المفتون. PageV00P000
# "حم" عن أبي ثعلبة.
### | 7279- 
# جلساء الله غدا أهل الورع والزهد في الدنيا. ابن لال عن سلمان.
### | 7280- 
# خير دينكم الورع. أبو الشيخ في الثواب عن سعد.
### | 7281- 
# رأس الدين الورع. "عد" عن أنس.
### | 7282- 
# ركعتان من رجل ورع أفضل من ألف ركعة من مخلط1. "فر" عن أنس.
### | 7283- 
# الصلاة خلف رجل ورع مقبولة، والهدية إلى رجل ورع مقبولة، والجلوس مع رجل
~~ورع من العبادة، ms0860 والمذاكرة معه صدقة. "فر" عن البراء.
### | 7284- 
# لكل شيء أس، وأس الإيمان الورع، ولكل شيء فرع وفرع الإيمان الصبر، ولكل
~~شيء سنام وسنام هذه الأمة عمي العباس ولكل أمة سبط وسبط هذه الأمة الحسن
~~والحسين، ولكل شيء جناح، وجناح هذه الأمة علي بن أبي طالب. "خط" وابن عساكر
~~عن ابن عباس. PageV00P000
### | 7285- 
# إذا حاك في نفسك شيء فدعه. "حم حب ك" عن أبي أمامة.
### | 7286- 
# ما أنكر قلبك فدعه. ابن عساكر عن عبد الرحمن بن معاوية بن خديج.
### | 7287- 
# ما ترك عبد لله أمرا لا يتركه إلا لله إلا عوضه الله منه ما هو خير له
~~منه في دينه ودنياه. ابن عساكر عن ابن عمر.
### | 7288- 
# ما حاك في صدرك فدعه. "طب" عن أبي أمامة.
### | 7289- 
# الورع الذي يقف عند الشبهة. "طب" عن واثلة.
### | 7290- 
# لا يعدل بالرعة1. "ت"2 عن جابر.
### | 7291- 
# الحلال بين والحرام بين، وبينهما أمور مشتبهات، لا يعلمها كثير من الناس،
~~فمن اتقى الشبهات استبرأ لعرضه ودينه، ومن وقع في الشبهات وقع في الحرام،
~~كراع يرعى حول الحمى، يوشك أن PageV00P000
# يواقعه، ألا وإن لكل ملك حمى، وإن حمى الله تعالى في أرضه محارمه، ألا
~~وإن في الجسد مضغة إذا صلحت صلح الجسد كله، وإذا فسدت فسد الجسد كله، ألا
~~وهي القلب. "ق 4" عن النعمان بن بشير.
### | 7292- 
# الحلال بين، والحرام بين، فدع ما يريبك إلى ما لا يريبك. "طص" عن عمر.
### | 7293- 
# الحلال ما أحل الله في كتابه، والحرام ما حرم الله في كتابه وما سكت عنه
~~فهو مما عفا عنه. "ت ه ك" عن سلمان.
### | 7294- 
# دع ما يريبك إلى ما لا يريبك فإن الصدق ينجي. ابن قانع عن الحسن.
### | 7295- 
# دع ما يريبك إلى ما لا يريبك. "حم" عن أنس "ن" عن الحسن بن علي رضي الله
~~عنهما، "طب" عن وابصة بن معبد "خط" عن ابن عمر رضي الله عنهما.
### | 7296- 
# دع ما يريبك إلى ما لا يريبك، فإن الصدق طمأنينة، وإن الكذب ريبة. "حم ت
~~حب" عن الحسن.
### | 7297- 
# دع ما يريبك إلى ما لا يريبك، فإنك لن ms0861 تجد فقد شيء تركته لله. "حل خط" عن
~~ابن عمر.
### | 7298- 
# كل مشكل حرام، وليس في الدين إشكال. "طب" عن تميم الداري.
# PageV00P000
# الإكمال
### | 7299- 
# الورع سيد العمل، من لم يكن له ورع يرده عن معصية الله تعالى إذا خلا بها
~~لم يعبأ الله بسائر عمله، فذلك مخافة الله في السر والعلانية، والاقتصاد في
~~الفقر والغنى، والعدل عند الرضا والسخط ألا وإن المؤمن حاكم على نفسه يرضى
~~للناس ما يرضى لنفسه. الحكيم عن أنس.
### | 7300- 
# ملاك الدين الورع. الديلمي عن أبي هريرة.
### | 7301- 
# إذا اختلفت عليك الأشياء وكثرت الأحاديث فإن الهدى أن تدع ما يريبك إلى
~~ما لا يريبك. الديلمي عن ابن عمر.
### | 7302- 
# إذا حاك في صدرك شيء فدعه. "حم حب ك ص" عن أبي أمامة.
### | 7303- 
# إذا حك في صدرك شيء فدعه. "هب" عن أبي أمامة.
### | 7304- 
# إن البر ما استقر في الصدر، واطمأن إليه القلب، والشك ما لم يستقر في
~~الصدر، ولم يطمئن إليه القلب، فدع ما يريبك إلى ما لا يريبك، وإن أفتاك
~~المفتون. "كر" عن واثلة.
# PageV00P000
### | 7305- 
# إن شئت أنبأتك بما جئت تسأل عنه؟ وإن شئت فسل؟ جئت تسأل عن اليقين والشك
~~فإن اليقين ما استقر في الصدر، واطمأن إليه القلب، وإن أفتاك المفتون، دع
~~ما يريبك إلى ما لا يريبك، فإن الخير طمأنينة والشك ريبة، وإذا شككت فدع ما
~~يريبك إلى مالا يريبك العصبية أن تعين قومك على الظلم، والورع الذي يقف عند
~~الشبهات والحريص على الدنيا الذي يطلبها على غير حل، والإثم ما حاك في
~~الصدر. "طب" عن واثلة.
### | 7306- 
# تفتيك نفسك، ضع يدك على صدرك، فإنه يسكن للحلال، ويضطرب من الحرام، دع ما
~~يريبك إلى ما لا يريبك، وإن أفتاك المفتون، إن المؤمن يذر الصغير مخافة أن
~~يقع في الكبير. الحكيم عن عثمان بن عطاء عن أبيه مرسلا.
### | 7307- 
# لا يعدل بالرعة. "ت" حسن غريب عن جابر، قال ذكر رجل عند النبي صلى الله
~~عليه وسلم بعبادة واجتهاد، وذكر آخر برعة قال: فذكره. مر برقم [7290] .
### | 7308- 
# دع ما يريبك إلى ما لا يريبك، فإن ms0862 الخير طمأنينة، والشر ريبة. "طب ك هب"
~~عن الحسن بن علي.
### | 7309- 
# لتفتك نفسك، دع ما يريبك إلى ما لا يريبك، وإن
# PageV00P000
# أفتاك المفتون، فضع يدك على فؤادك، فإن القلب يسكن للحلال، ولا يسكن
~~للحرام، وإن الورع المسلم يدع الصغير مخافة أن يقع في الكبير. "طب" عن
~~واثلة.
### | 7310- 
# ما أنكر قلبك فدعه. ابن عساكر عبد الرحمن بن معاوية بن خديج.
### | 7311- 
# يا وابصة جئت تسألني عن البر والإثم. البر ما انشرح له صدرك، والإثم ما
~~حاك في نفسك، وإن أفتاك عنه الناس. "حب" عن وابصة الأسدي.
### | 7312- 
# يا وابصة استفت قلبك، استفت نفسك، البر ما اطمأن إليه القلب واطمأنت إليه
~~النفس، والإثم ما حاك في النفس وتردد في الصدر، وإن أفتاك الناس وأفتوك.
~~"حم طب ق" في الدلائل عنه.
### | 7313- 
# إن الحلال بين وإن الحرام بين، وإن بين ذلك أمورا متشابهات، وسأضرب لكم
~~في ذلك مثلا، إن الله تعالى حمى حمى، وإن حمى الله ما حرم، وإنه من يرع حول
~~الحمى يوشك أن يخالط الريبة، وإن من يخالط الريبة يوشك أن يجسر1. "طب" عن
~~النعمان بن بشير. PageV00P000
### | 7314- 
# يا أيها الناس: الحلال بين، والحرام بين، وبين ذلك أمور متشابهات، فمن
~~تركهن سلم دينه وعرضه، ومن أوضع1 فيهن يوشك أن يقع فيه، ولكل ملك حمى، وإن
~~حمى الله في أرضه معاصيه. "قط" في الأفراد وابن عساكر عن بشير بن النعمان
~~بن بشير عن أبيه، قال: "قط" لا أعلم لبشير بن النعمان حديثا مسندا غيره.
### | 7315- 
# الحلال بين، والحرام بين، وبينهما مشتبهات، فمن توقاهن كان أتقى لدينه
~~وعرضه، ومن واقعهن يوشك أن يواقع الكبائر، كالمرتع إلى جانب الحمى يوشك أن
~~يواقعه، وإن لكل ملك حمى، وحمى الله تعالى حدوده. "طب خد" عن عمار.
### | 7316- 
# الحلال بين، والحرام بين، وبين ذلك أمور مشتبهات فمن تركها كان أوقى
~~لدينه وعرضه، ومن قاربها كان كالمرتع إلى جانب الحمى يوشك أن يقع فيه. ابن
~~شاهين والخطيب وابن عساكر عن الزبير بن سعيد الهاشمي عن محمد بن المنكدر عن
~~جابر، قال ابن شاهين: هذا ms0863 حديث غريب لا أعلم حدث به الأسعد بن زكريا عن
~~الزبير بن سعيد، والمشهور حديث الشعبي عن النعمان بن بشير. PageV00P000
### | 7317- 
# الحلال بين، والحرام بين، وبين ذلك مشتبهات، فمن رتع فيهن قمن1 أن يأثم،
~~ومن اجتنبهن فهو أرفق بدينه، كالمرتع إلى جانب حمى، ومن أرتع إلى جانب حمى
~~يوشك أن يقع فيه، ولكل ملك حمى، وحمى الله في الأرض الحرام. "طب" وابن
~~عساكر عن ابن عباس.
### | 7318- 
# حلال بين وحرام بين، وشبهات بين ذلك، فمن ترك ما اشتبه عليه من الإثم كان
~~لما استبان له أترك، ومن اجترأ على ما شك فيه أوشك أن يواقع الحرام، وإن
~~لكل ملك حمى، وحمى الله في الأرض معاصيه. "هب" عن النعمان بن بشير.
### | 7319- 
# يا أيها الناس إن لكل ملك حمى، وإن حمى الله في الأرض حلاله وحرامه،
~~والمشتبهات بين ذلك، ولو أن راعيا رعى بجنبات حمى لم تلبث غنمه أن ترعى في
~~وسطه، فدعوا الشبهات. "طب" عن النعمان بن بشير.
### | 7320- 
# الإثم حواز2 القلب، وما من نظرة إلا وللشيطان PageV00P000
# فيها مطمع. "ص هب" عن عبد الله، أظنه ابن مسعود.
### | 7321- 
# الآخذ بالشبهات يستحل الخمر بالنبيذ، والسحت بالهدية والبخس بالزكاة.
~~الديلمي عن علي.
### | 7322- 
# قال الله تعالى: يا موسى إنه لن يلقاني عبد في حاضر القيامة إلا فتشته
~~عما في يديه، إلا من كان من الورعين، فإني أستحييهم وأجلهم وأكرمهم،
~~وأدخلهم الجنة بغير حساب. الحكيم عن ابن عباس.
### | 7323- 
# لئن انتهيتم عندما تأكلون لتأكلن غير زارعين. "خ" في تاريخه عن إسماعيل
~~البجلي مرسلا.
### | 7324- 
# لا تشرب من بئر قسطار ولا تستظلن في ظل عشار. ابن عساكر عن علي.
# PageV00P000
# الورع المذموم
# من الإكمال
### | 7325- 
# من استكمل ورعه حرم رؤيتي في المنام. الديلمي عن ابن عباس.
# وفاء العهد
# من الإكمال
### | 7326- 
# ألا أخبركم بخياركم؟ خياركم الموفون المطيبون، إن الله عز وجل يحب الخفي
~~التقي. "ع ص" عن أبي سعيد.
### | 7327- 
# أولئك خيار عباد الله يوم القيامة، الموفون المطيبون. "حم ق" عن عائشة.
### | 7328- 
# أنا أكرم من وفى بذمته. "ق" عن ابن عمر.
### | 7329- 
# أنا أحق من وفى بذمته. ms0864 "ق" عن عبد الرحمن بن البيلماني مرسلا. مولى عمر
~~توفي في ولاية الوليد. تهذيب التهذيب "9/149".
### | 7330- 
# فوا لهم ونستعين الله عليهم. "حم" والبغوي "طب" عن حذيفة، أن المشركين
~~أخذوه وأباه وأخذوا عليهم أن لا يقاتلوهم يوم بدر فقال النبي صلى الله عليه
~~وسلم فذكره.
# PageV00P000
# حرف الياء
# اليقين
### | 7331- 
# الصبر نصف الإيمان، واليقين الإيمان كله. "حل هب" عن ابن مسعود.
### | 7332- 
# ما أخاف على أمتي إلا ضعف اليقين. "طس هب" عن أبي هريرة.
### | 7333- 
# إن من ضعف اليقين أن ترضي الناس بسخط الله تعالى، وأن تحمدهم على رزق
~~الله، وأن تذمهم على ما لم يؤتك الله. إن رزق الله لا يجره إليك حرص حريص،
~~ولا يرده كراهة كاره1 وإن الله بحكمته وجلاله جعل الروح والفرج في الرضا
~~واليقين، وجعل الهم والحزن في الشك والسخط. "حل هب" عن أبي سعيد.
~~PageV00P000
# الإكمال
### | 7334- 
# ألا إن الناس لم يؤتوا في الدنيا شيئا خيرا من اليقين والعافية،
~~فاسألوهما الله. ابن المبارك عن الحسن مرسلا.
### | 7335- 
# ما أعطى عبد أفضل من حسن اليقين والعافية، فاسألوا الله حسن اليقين
~~والعافية. البزار عن سهل بن سعد عن أبي بكر، وقال ليس لسهل عن أبي بكر حديث
~~مرفوع غيره.
### | 7336- 
# سلوا الله اليقين والعافية. "هب ك" عن أبي بكر.
### | 7337- 
# تعلموا اليقين كما تعلموا القرآن، حتى تعرفوه فإني أتعلمه. "حل" عن ثور
~~بن يزيد مرسلا.
### | 7338- 
# أيها الناس سلوا الله المعافاة، فإنه لم يعط أحد مثل اليقين بعد
~~المعافاة، ولا أشد من الريبة بعد الكفر، وعليكم بالصدق، فإنه يهدي إلى البر
~~وهما في الجنة، وإياكم والكذب، فإنه يهدي إلى الفجور، وهما في النار. "حب"
~~عن أبي بكر.
### | 7339- 
# الإيمان ثابت في القلب، واليقين خطرات. الديلمي عن داود بن سعد الأنصاري
~~عن أبيه.
# PageV00P000
### | 7340- 
# كيف بك يا ابن عمر إذا عمرت1 في حثالة من الناس؟ يخبأون رزق سنة ويضعف
~~اليقين. "خ" في رواية حماد بن شاكر عن ابن عمر.
### | 7341- 
# إنما أتخوف على أمتي ضعف اليقين. ابن المبارك عن أبي هريرة.
### | 7342- 
# إن عيسى ابن مريم كان يمشي على الماء، ولو زاد ms0865 يقينا لمشى في الهواء.
~~الحكيم عن زافر بن سليمان معضلا2.
### | 7343- 
# لو أن أخي عيسى كان أحسن يقينا مما كان لمشى في الهواء وصلى على الماء.
~~الديلمي عن معاذ. PageV00P000
### | الباب الثاني: في الأخلاق والأفعال المذمومة
### | الفصل الثاني: في الأخلاق والأفعال المذمومة على ترتيب حروف المعجم
# ...
# الفصل الثاني: في الأخلاق والأفعال المذمومة على ترتيب حروف المعجم
# حرف الألف
# الإسراف والتبذير
### | 7365- 
# إذا أراد الله بعبد هوانا أنفق ماله في البنيان والماء والطين. البغوي عن
~~محمد بن بشير الأنصاري وما له غيره.
### | 7366- 
# إن من السرف أن تأكل كل ما اشتهيت. "ه" عن أنس1
### | 7367- 
# أكثر من أكلة كل يوم سرف. "هب" عن عائشة. PageV00P000
# الإيماء
### | 7368- 
# الإيماء خيانة، ليس لنبي أن يومئ. ابن سعد عن سعيد بن المسيب مرسلا.
### | 7369- 
# إنه ليس لنبي أن يومض. "حم د" عن أنس.
# الإكمال
### | 7370- 
# ليس في الإسلام إيماء، ولا فتك1 إن الإيمان قيد الفتك، والنبي لا يومئ.
~~ابن عساكر عن عثمان بن عفان.
# إذلال النفس
# من الإكمال
### | 7371- 
# لا ينبغي لمسلم أن يذل نفسه قيل: وكيف يذل نفسه؟ قال: يتعرض من البلاء
~~لما لا يطيق.
# "حم ت" حسن صحيح غريب "ه ع ص" عن جندب عن حذيفة عن أبي سعيد "طب" عن ابن
~~عمر. PageV00P000
# حرف الباء
# البغي
### | 7372- 
# ما من ذنب أجدر أن يعجل الله لصاحبه العقوبة في الدنيا مع ما يدخر له في
~~الآخرة من البغي وقطيعة الرحم. "حم خد ت ه ك حب" عن أبي بكر1.
### | 7373- 
# احذروا البغي، فإنه ليس من عقوبة هي أحضر2 من عقوبة البغي. "عد" وابن
~~النجار عن علي.
### | 7374- 
# لا يبغي على الناس إلا ولد بغي، وإلا من فيه عرق منه. "طب" عن أبي موسى.
### | 7375- 
# لو بغى جبل على جبل لدك الباغي منهما. ابن لال عن أبي هريرة. PageV00P000
# البخل
### | 7376- 
# إن الله تعالى يبغض البخيل في حياته السخي عند موته. "خط" في كتاب
~~البخلاء عن علي.
### | 7377- 
# إياك والشح، فإنما هلك من كان قبلكم بالشح، أمرهم بالبخل فبخلوا، وأمرهم
~~بالقطيعة فقطعوا، وأمرهم بالفجور ففجروا. "د ك" عن ابن عمرو.
### | 7378- 
# حسب امرئ ms0866 من البخل أن يقول: آخذ حقي كله، ولا أدع منه شيئا. "فر" عن أبي
~~أمامة.
### | 7379- 
# خصلتان لا تجتمعان في مؤمن: البخل، وسوء الخلق. "خد ت" عن أبي سعيد.
### | 7380- 
# شر الناس الذي يسأل بالله ثم لا يعطى. "تخ" عن ابن عباس.
### | 7381- 
# شر ما في الرجل شح هالع، وجبن خالع1 "تخ د" عن أبي هريرة. PageV00P000
### | 7382- 
# الشحيح لا يدخل الجنة. "خط" في كتاب البخلاء عن ابن عمر.
### | 7383- 
# صلاح أول هذه الأمة بالزهد واليقين، ويهلك آخرها بالبخل وطول الأمل. "حم"
~~في الزهد "طس هب" عن ابن عمرو.
### | 7384- 
# طعام السخي دواء، وطعام الشحيح داء. "خط" في كتاب البخلاء وأبو القاسم
~~الخرقي1 في فوائده عن ابن عمرو.
### | 7385- 
# قسم من الله تعالى: لا يدخل الجنة بخيل. ابن عساكر عن ابن عباس.
### | 7386- 
# ما محق الإسلام محق الشح شيء. "د ع" عن أنس.
### | 7387- 
# مثل البخيل والمتصدق كمثل رجلين، عليهما جنتان من حديد من ثديهما إلى
~~تراقيهما، فأما المنفق فلا ينفق إلا سبغت على جلده، حتى تخفي بنانه2 وتعفو
~~أثره، وأما البخيل فلا يريد أن ينفق شيئا PageV00P000
# إلا لزقت كل حلقه مكانها، فهو يوسعها فلا تتسع. "حم ق ن" عن أبي هريرة.
### | 7388- 
# نجا أول هذه الأمة باليقين والزهد ويهلك آخرها بالبخل والأمل. ابن أبي
~~الدنيا عن ابن عمرو.
### | 7389- 
# وأي داء أدوأ من البخل؟ "حم ق" عن جابر "ك" عن أبي هريرة.
### | 7390- 
# الويل كل الويل لمن ترك عياله بخير وقدم على ربه بشر. "فر" عن ابن عمر.
### | 7391- 
# لا تجتمع خصلتان في مؤمن: البخل والكذب. سمويه عن أبي سعيد.
### | 7392- 
# إن السيد لا يكون بخيلا. "خط" في كتاب البخلاء عن أنس.
### | 7393- 
# برئ من الشح من أدى الزكاة، وقرى الضيف وأعطى في النائبة. هناد "ع طب" عن
~~خالد بن زيد بن حارثة.
### | 7394- 
# ثلاث من كن فيه وقي شح نفسه: من أدى الزكاة، وقرى الضيف، وأعطى في
~~النائبة. "طب" عن خالد بن زيد بن حارثة.
# PageV00P000
# البغي
# من الإكمال
### | 7395- 
# إن إبليس يقول: أبغوا من بني آدم البغي والحسد، فإنهما يعدلان عند الله
~~الشرك. "ك" في تاريخه ms0867 والديلمي عن علي.
### | 7396- 
# لا يبغي على الناس إلا ولد غية1 أو فيه شيء منه. الخرائطي وابن عساكر عن
~~بلال بن أبي بردة بن أبي موسى عن أبيه عن جده.
### | 7397- 
# يا ابن أم عبد هل تدري ما حكم الله تعالى فيمن بغى من هذه الأمة؟ فإن حكم
~~الله فيهم أن لا يجهز على جريحها، ولا يتبع مدبرها، ولا يقتل أسيرها، ولا
~~يقسم فيئها. "ك ق" وضعفه وابن عساكر عن ابن عمر.
### | 7398- 
# لا تبغ ولا تكن باغيا، فإن الله تعالى يقول: {إنما بغيكم على أنفسكم} .
~~"ك" عن أبي هريرة. PageV00P000
# البغضاء
# من الإكمال
### | 7399- 
# إياكم والبغضاء، فإنها الحالقة. الخرائطي في مساوي الأخلاق. عن أبي
~~هريرة.
# البخل
# من الإكمال
### | 7400- 
# إن الله تعالى غرس جنة عدن بيده وزخرفها، وأمر الملائكة فشقت فيها
~~الأنهار، فتدلت فيها الثمار، فلما نظر إلى زهرتها وحسنها، قال: وعزتي
~~وجلالي وارتفاعي فوق عرشي لا يجاورني فيك بخيل. ابن النجار والخطيب في كتاب
~~البخلاء عن ابن عباس، وهو ضعيف.
### | 7401- 
# إن الله عز وجل ليغضب للسائل الصدوق، كما يغضب لنفسه. الديلمي عن أبي
~~هريرة.
### | 7402- 
# إياكم والشح، فإنما هلك من كان قبلكم بالشح، أمرهم بالبخل فبخلوا، وأمرهم
~~بالقطيعة فقطعوا، وأمرهم بالفجور ففجروا. "د" وابن جرير في تهذيبه "ك ق" عن
~~ابن عمرو.
### | 7403- 
# إياكم والشح، فإنه أهلك من كان قبلكم من الأمم،
# PageV00P000
# دعاهم فسفكوا دماءهم وأموالهم ودعاهم فقتلوا أولادهم. ابن جرير عن أبي
~~هريرة.
### | 7404- 
# إياكم والبخل، فإن البخل دعا أقواما فمنعوا زكاتهم، ودعاهم فقطعوا
~~أرحامهم ودعاهم فسفكوا دماءهم. ابن جرير عنه.
### | 7405- 
# إياكم والشح، فإنما هلك من كان قبلكم بالشح، أمرهم بالكذب فكذبوا، وأمرهم
~~بالظلم فظلموا، وأمرهم بالقطيعة فقطعوا. ابن جرير عن ابن عمرو.
### | 7406- 
# البخل عشرة أجزاء: فتسعة في فارس، وواحد في الناس. "قط ق" والخطيب في
~~كتاب البخلاء عن أنس.
### | 7407- 
# تقولون أو يقول قائلكم: الشحيح اعذر من الظالم، وأي ظلم أظلم عند الله من
~~الشح؟ يحلف الله تعالى بعزته وعظمته وجلاله أن لا يدخل الجنة شحيح ولا
~~بخيل. الخطيب في كتاب البخلاء عن أبي الزاهرية عن ms0868 أبي شجرة.
### | 7408- 
# ثلاث من كن فيه فقد برئ من الشح: من أدى زكاة ماله، طيبة بها نفسه، وقرى
~~الضيف، وأعطى في النوائب. "طس" عن جابر.
# PageV00P000
### | 7409- 
# خلقان يبغضهما الله عز وجل: البخل، وسوء الخلق. الديلمي عن ابن عمرو.
### | 7410- 
# خلق الله اللؤم فحفه بالبخل والمال. "بز" وأبو نعيم عن ابن عباس.
### | 7411- 
# لا يجتمع الشح والإيمان في قلب عبد أبدا. "ش و" هناد "ت ك هب" عن أبي
~~هريرة.
### | 7412- 
# لا يجتمع الإيمان والبخل في قلب رجل مؤمن أبدا."عد" عن عبد الغفور بن عبد
~~العزيز بن سعيد الأنصاري عن أبيه عن جده.
### | 7413- 
# لا يجتمع الشح والإيمان في قلب عبد أبدا. ابن جرير في تهذيبه عن أبي
~~هريرة.
### | 7414- 
# لا يجتمع الشح والإيمان في جوف رجل مسلم. ابن جرير عنه.
### | 7415- 
# لا ينبغي للمؤمن أن يكون بخيلا ولا جبانا. هناد والخطيب في كتاب البخلاء
~~عن أبي جعفر معضلا، الخطيب عن أبي عبد الرحمن السلمي مرسلا موقوفا.
# PageV00P000
### | 7416- 
# يا ابن آدم كنت بخيلا ما دمت حيا، فلما حضرتك الوفاة عمدت إلى مالك تبدده
~~فلا تجمع خصلتين: إساءة في الحياة، وإساءة عند الموت، انظر إلى قرابتك
~~الذين يحرمون، ولا يرثون، فأوص لهم بمعروف. الديلمي عن زيد بن ثابت.
### | 7417- 
# يا بني سلمة1 وأي داء أدوأ من الشح؟ صلوا على صاحبكم. الخرائطي في مساوي
~~الأخلاق عن زيد بن ثابت. PageV00P000
# حرف التاء
# تتبع العورات
### | 7418- 
# لا يسأل الرجل فيم ضرب امرأته. "د" عن عمر.
### | 7419- 
# لا يسأل الرجل فيم ضرب امرأته؟ ولا تنم إلا على وتر. "حم ه1 ك" عن عمر.
# التملق
### | 7420- 
# ليس من أخلاق المؤمن التملق، ولا الحسد، إلا في طلب العلم. "هب" عن معاذ.
# التنطع والتقذر
### | 7421- 
# هلك المتنطعون. "حم م د" عن ابن مسعود.
### | 7422- 
# هلك المتقذرون2 "حل" عن أبي هريرة. PageV00P000
# التعرض للبلاء والتهم
# من الإكمال
### | 7423- 
# من خرق1 خرقناه، ومن عرض عرضنا له، ومن نبش دفناه. ابن لال عن عمران بن
~~يزيد بن البراء بن عازب عن أبيه عن جده.
### | 7424- 
# لا تمارضوا فتمرضوا، ولا تحفروا قبوركم فتموتوا. الديلمي عن وهب بن قيس
~~الثقفي. PageV00P000
# تتبع ms0869 العورات
# من الإكمال
### | 7425- 
# يا معشر من أسلم، ولم يدخل الإيمان في قلبه، لا تذموا المسلمين ولا
~~تتبعوا عوراتهم، فإنه من يطلب عورة أخيه المسلم هتك الله ستره، وأبدى
~~عورته، ولو كان في ستر من بيته. "طب" عن عبد الله بن بريدة عن أبيه.
### | 7426- 
# يا معشر من آمن بلسانه ولم يخلص الإيمان إلى قلبه، لا تؤذوا المسلمين،
~~ولا تتبعوا عوراتهم، فإنه من تتبع عورة أخيه تتبع الله عورته حتى يخوفه
~~الله في بطن بيته. "ع ق" عن ابن عباس.
### | 7427- 
# يا معشر الذين أسلموا بألسنتهم ولم يدخل الإيمان في قلوبهم لا تؤذوا
~~المسلمين ولا تعيروهم، ولا تتبعوا عوراتهم، فإنه من تتبع عورة أخيه المسلم
~~تتبع الله عثرته، ومن تتبع الله عثرته يفضحه ولو في قعر بيته، قيل يا رسول
~~الله: وهل على المؤمنين من ستر؟ قال: ستور الله على المؤمنين أكثر من أن
~~تحصى، إن المؤمن ليعمل بالذنوب فتهتك عنه سترا سترا حتى لا يبقى عليه منه
~~شيء، فيقول الله للملائكة: استروا على عبدي من الناس، فإنهم يعيرون ولا
~~يغيرون، فتحف عليه الملائكة
# PageV00P000
# بأجنحتها يسترونه من الناس، فإن تاب قبل الله منه، ورد عليه ستوره ومع كل
~~ستر تسعة أستار، فإن تتابع في الذنوب قالت الملائكة: يا ربنا إنه قد غلبنا
~~وأقذرنا فيقول للملائكة: تخلوا عنه، فلو عمل ذنبا في بيت مظلم في ليلة
~~مظلمة في حجر أبدى الله عنه، وعن عورته. الحكيم عن جبير بن نفير1 مرسلا.
### | 7428- 
# لا يسال الرجل فيم ضرب امرأته، ولا يسأل عمن يعتمد من إخوانه، ولا
~~يعتمدهم، ولا تنم إلا على وتر. "ط حم ن ه ع ك د ص" عن عمر. PageV00P000
# حرف الحاء
# حب المدح
### | 7429- 
# حب الثناء من الناس يعمي ويصم. "فر" عن ابن عباس.
# الإكمال
# حب الجاه
### | 7430- 
# إذا كان يوم القيامة دعا الله بعبد من عبيده، فيقف بين يديه، فيسأله عن
~~جاهه كما يسأله عن ماله. "تمام "خط" عن ابن عمر.
### | 7431- 
# حب الثناء من الناس يعمي ويصم. الديلمي عن ابن عباس.
# الحرص
### | 7432- 
# لو كان لابن ms0870 آدم واد من مال لابتغى إليه ثانيا، ولو كان له واديان لابتغى
~~لهما ثالثا، ولا يملأ جوف ابن آدم إلا التراب، ويتوب الله على من تاب. "حم
~~ت ق" عن أنس "حم ق" عن ابن
# PageV00P000
# عباس "خ" عن ابن الزبير "ه" عن أبي هريرة "حم" عن أبي واقد "تخ" والبزار
~~عن بريدة. مر برقم [6244 و 6245] .
### | 7433- 
# الحريص الذي يطلب المكسبة على غير حلها. "طب" عن واثلة.
### | 7434- 
# أخشى ما خشيت على أمتي كبر البطن، ومداومة النوم والكسل وضعف اليقين.
~~"قط" في الأفراد عن جابر.
### | 7435- 
# لو كان لابن آدم واد من نخل لتمنى مثله، ثم تمنى مثله حتى يتمنى أودية،
~~ولا يملأ جوف ابن آدم إلا التراب. "حم حب" عن جابر.
### | 7436- 
# ما ذئبان جائعان أرسلا في غنم بأفسد لها من حرص المرء على المال والشرف
~~لدينه. "حم ت" عن كعب بن مالك. مر برقم [6252 ولغاية 6255] .
### | 7437- 
# يهرم ابن آدم وتبقى منه اثنتان: الحرص، وطول الأمل؟ "حم ق ت" عن أنس.
# PageV00P000
# الحسد
### | 7438- 
# الحسد يأكل الحسنات كما تأكل النار الحطب، والصدقة تطفئ الخطيئة كما يطفئ
~~الماء النار، والصلاة نور المؤمن، والصيام جنة من النار. "ه" عن أنس1.
### | 7439- 
# الحسد في اثنتين: رجل آتاه الله القرآن فقام به وأحل حلاله وحرم حرامه،
~~ورجل آتاه الله مالا فوصل به أقرباءه، ورحمه، وعمل بطاعة الله تمنى أن يكون
~~مثله. بن عساكر عن ابن عمر.
### | 7440- 
# الحسد يفسد الإيمان كما يفسد الصبر العسل. "فر" عن معاوية بن حيدة.
### | 7441- 
# إذا حسدتم فلا تبغوا، وإذا ظننتم فلا تحققوا، وإذا تطيرتم فامضوا، وعلى
~~الله فتوكلوا. "عد" عن أبي هريرة.
### | 7442- 
# إياكم والحسد، فإن الحسد يأكل الحسنات كما تأكل PageV00P000
# النار الحطب. "د" عن أبي هريرة.
### | 7443- 
# دب إليكم داء الأمم قبلكم، الحسد والبغضاء، وهي الحالقة، حالقة الدين، لا
~~حالقة الشعر، والذي نفس محمد بيده، لا تدخلوا الجنة حتى تؤمنوا، ولا تؤمنوا
~~حتى تحابوا، أو لا أنبئكم بشيء إذا فعلتموه تحاببتم؟ أفشوا السلام بينكم.
~~"حم ت" والضياء عن الزبير بن العوام1.
### | 7444- 
# الغل والحسد يأكلان الحسنات كما تأكل ms0871 النار الحطب. ابن صصرى في أماليه عن
~~الحسن بن علي.
### | 7445- 
# ليس مني ذو حسد ولا نميمة ولا كهانة، ولا أنا منه. "طب" عن عبد الله بن
~~بسر.
### | 7446- 
# كل بني آدم حسود، ولا يضر حاسدا حسده ما لم يتكلم باللسان أو يعمل باليد.
~~"حل" عن أنس. PageV00P000
# الإكمال
### | 7447- 
# كل بني آدم حسود وبعض الناس في الحسد أفضل من بعض، ولا يضر حاسدا حسده ما
~~لم يتكلم باللسان أو يعمل باليد. أبو نعيم عن أنس.
### | 7448- 
# ومن يطيق مكافأة أهل النعيم؟ ومن حسد الناس لم يشف غيظه. ابن شاهين عن
~~الحليس بن زيد الضبي.
### | 7449- 
# لا يزال الناس بخير ما لم يتحاسدوا. "طب" عن ضمرة بن ثعلبة.
# PageV00P000
# الحقد والشحناء
### | 7450- 
# إن الله تعالى يطلع على عباده في ليلة النصف من شعبان فيغفر للمستغفرين،
~~ويرحم المسترحمين، ويؤخر أهل الحقد كما هم عليه. "هب" عن عائشة.
### | 7451- 
# إذا كان ليلة النصف من شعبان أطلع الله إلى خلقه، فيغفر للمؤمنين، ويملي
~~للكافرين، ويدع أهل الحقد بحقدهم حتى يدعوه. "هب" عن أبي ثعلبة الخشني.
### | 7452- 
# تعرض أعمال الناس في كل جمعة مرتين، يوم الإثنين، ويوم الخميس، فيغفر
~~الله لكل عبد مؤمن إلا عبدا بينه وبين أخيه شحناء فيقال اتركوا هذين حتى
~~يفيئا. "حم" عن أبي هريرة1.
### | 7453- 
# تعرض الأعمال على الله يوم الإثنين والخميس، فيغفر الله الذنوب إلا ما
~~كان من متشاحنين أو قاطع رحم. "طب" عن أسامة بن زيد.
### | 7454- 
# تفتح أبواب الجنة يوم الإثنين ويوم الخميس، فيغفر PageV00P000
# فيهما لكل عبد لا يشرك بالله شيئا، إلا رجلا كانت بينه وبين أخيه شحناء،
~~فيقال: انظروا هذين حتى يصطلحا. "خد م د ت" عن أبي هريرة1.
### | 7455- 
# تساقطوا الضغائن. البزار عن ابن عمر.
# الإكمال
### | 7456- 
# إن الأعمال تعرض يوم الخميس ويوم الجمعة، فيغفر لكل عبد لا يشرك بالله
~~شيئا، إلا رجلين فإنه يقول: أخروا هذين حتى يصطلحا. "كر" عن أبي هريرة.
### | 7457- 
# إن أعمال العباد لتعرض على الله في كل اثنين وخميس، فيغفر الله لكل عبد
~~لا يشرك بالله شيئا، إلا عبدا بينه وبين أخيه شحناء. الخطيب وابن ms0872 عساكر عن
~~معاوية بن إسحاق بن طلحة بن عبيد الله عن أبيه عن جده. PageV00P000
### | 7458- 
# تعرض الأعمال على الله تعالى يوم الإثنين والخميس فيغفر الله الذنوب إلا
~~ما كان من متشاحنين، أو قاطع رحم. "طب" والخرائطي في الأخلاق عن أسامة بن
~~زيد.
### | 7459- 
# تعرض أعمال بني آدم كل يوم اثنين وخميس، فيرحم المترحمين ويغفر
~~للمستغفرين، ثم يذر أهل الحقد بحقدهم. ابن زنجويه "طب" عن ابن مسعود.
### | 7460- 
# تفتح أبواب الجنة كل يوم الإثنين ويوم الخميس، فيغفر الله فيهما لكل عبد
~~مسلم لا يشرك بالله شيئا، إلا رجلا كانت بينه وبين أخيه شحناء، فيقال:
~~انظروا هذين حتى يصطلحا. "خد م" وابن زنجويه "د ت حب" عن أبي هريرة. مر
~~برقم [7454] .
### | 7461- 
# ينزل الله إلى السماء الدنيا ليلة النصف من شعبان، فيغفر لكل مؤمن، إلا
~~العاق والمشاحن.
# ابن خزيمة "هب" عن أبي بكر.
### | 7462- 
# ينزل الله إلى السماء الدنيا ليلة النصف من شعبان، فيغفر لكل بشر إلا
~~رجلا مشركا، أو رجلا في قلبه شحناء. ابن زنجويه والبزار وحسنه "قط عد هب"
~~عن القاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق عن ابيه عن عمه عن جده.
# PageV00P000
### | 7463- 
# ينزل ربنا إلى السماء الدنيا في النصف من شعبان، فيغفر لأهل الأرض إلا
~~مشركا أو مشاحنا. ابن زنجويه عن أبي موسى.
### | 7464- 
# يطلع الله تعالى إلى خلقه في ليلة النصف من شعبان، فيغفر لجميع خلقه، إلا
~~لمشرك أو مشاحن. "حب طب" وابن شاهين في الترغيب "هب" وابن عساكر عن معاذ.
### | 7465- 
# يطلع الله تعالى على خلقه ليلة النصف من شعبان، فيغفر لعباده إلا اثنين:
~~مشاحنا، أو قاتل نفس. "حم ت" عن ابن عمرو.
# PageV00P000
# حرف الخاء
# الخيانة
### | 7466- 
# من أخون الخيانة تجارة الوالي في رعيته. "طب" عن رجل.
### | 7467- 
# يطبع المؤمن على كل خلق، ليس الخيانة والكذب. "هب" عن ابن عمرو.
# حرف الراء
# الرياء
### | 7468- 
# ألا أخبركم بما هو أخوف عليكم عندي من المسيح الدجال؟ قال قلنا: بلى،
~~فقال: الشرك الخفي أن يقوم الرجل يصلي فيزين صلاته لما يرى من نظر رجل. "ه"
~~عن أبي سعيد1.
### | 7469- 
# إن الله ms0873 تبارك وتعالى إذا كان يوم القيامة ينزل إلى العباد ليقضي بينهم،
~~وكل أمة جاثية، فأول من يدعو به رجل جمع القرآن، ورجل قتل في سبيل الله،
~~ورجل كثير المال، فيقول الله تعالى للقارئ PageV00P000
# ألم أعلمك ما أنزلت على رسولي؟ قال: بلى يا رب، قال: فماذا عملت فيما
~~علمت؟ قال: كنت أقوم به آناء الليل وآناء النهار، فيقول الله: كذبت، وتقول
~~له الملائكة: كذبت، ويقول الله له: بل أردت أن يقال: فلان قارئ، فقد قيل
~~ذلك، ويؤتى بصاحب المال، فيقول الله له: ألم أوسع عليك حتى لم أدعك تحتاج
~~إلى أحد؟ قال: بلى يا رب، قال: فماذا عملت فيما آتيتك؟ قال: كنت أصل الرحم،
~~وأتصدق، فيقول الله له: كذبت، وتقول الملائكة: كذبت، ويقول الله: بل أردت
~~أن يقول فلان جواد، فقد قيل ذلك، ويؤتى بالذي قتل في سبيل الله، فيقول الله
~~له: فيما ذا قتلت؟ فيقول: أمرت بالجهاد في سبيلك، فقاتلت حتى قتلت، فيقول
~~الله له: كذبت، وتقول الملائكة: كذبت، ويقول الله: بل اردت أن فلان جريء،
~~فقد قيل ذلك. يا أبا هريرة أولئك الثلاثة أول خلق الله تسعر بهم النار يوم
~~القيامة. "ت ك" عن أبي هريرة1.
### | 7470- 
# إن أول الناس يقضى عليه يوم القيامة، رجل استشهد، PageV00P000
# فأتي به فعرفه نعمه، فعرفها، قال: فماذا عملت فيها؟ قال: قاتلت فيك حتى
~~استشهدت، قال: كذبت، ولكنك قاتلت ليقال: جرئ، فقد قيل، ثم أمر به فسحب على
~~وجهه حتى ألقي في النار، ورجل تعلم العلم وعلمه وقرأ القرآن، فأتي به فعرفه
~~نعمه فعرفها، قال: فما عملت فيها؟ قال: تعلمت العلم وعلمته، وقرأت فيك
~~القرآن، قال: كذبت ولكنك تعلمت العلم ليقال عالم وقرأت القرآن ليقال هو
~~قارئ، فقد قيل، ثم أمر به فسحب على وجهه حتى ألقي في النار، ورجل وسع الله
~~عليه وأعطاه من أصناف المال كله، فأتي به فعرفه نعمه، فعرفها، قال: فما
~~عملت فيها قال: ما تركت من سبيل تحب أن ينفق فيها إلا أنفقت فيها لك، قال:
~~كذبت ولكنك فعلت ليقال ms0874 هو جواد فقد قيل، ثم أمر به فسحب على وجهه، ثم ألقي
~~في النار. "حم م ن" عن أبي هريرة1.
### | 7471- 
# ثلاثة يهلكون عند الحساب: جواد وشجاع وعالم. "ك" عن أبي هريرة.
### | 7472- 
# إذا جمع الله الأولين والآخرين ليوم لا ريب فيه، نادى مناد من كان أشرك
~~في عمل عمله لله أحدا فليطلب ثوابه من عنده، PageV00P000
# فإن الله أغنى الشركاء عن الشرك. "حم ت ه" عن أبي سعيد بن أبي فضالة.
### | 7473- 
# إن الله تعالى يقول: أنا خير قسيم لمن أشرك بي شيئا من أشرك بي شيئا فإن
~~عمله قليله وكثيره لشريكه الذي أشرك بي، أنا عنه غني. الطيالسي "حم" عن
~~شداد بن أوس.
### | 7474- 
# قال الله تعالى: أنا أغنى الشركاء عن الشرك، من عمل عملا أشرك فيه معي
~~غيري تركته وشركه. "م ه" عن أبي هريرة.
### | 7475- 
# إذا كان يوم القيامة أتي بصحف مختمة تنصب بين يدي الله تعالى، فيقول الله
~~للملائكة: أقبلوا هذا، وألقوا هذا، فتقول الملائكة وعزتك ما رأينا إلا
~~خيرا، فيقول: نعم، ولكن لغيري، ولا أقبل اليوم ما ابتغي به غير وجهي. سمويه
~~عن أنس.
### | 7476- 
# إذا كان يوم القيامة نادى مناد من عمل لغير الله فليطلب ثوابه ممن عمل
~~له. ابن سعد عن أبي سعيد بن أبي فضالة.
### | 7477- 
# إن أخوف ما أخاف عليكم الشرك الأصغر الرياء يقول الله: يوم القيامة: إذا
~~جزى الناس بأعمالهم: إذهبوا إلى الذين كنتم تراؤن في الدنيا؛ فانظروا هل
~~تجدون عندهم جزاء. "حم د" عن محمود بن لبيد.
# PageV00P000
### | 7478- 
# إن أدنى الرياء شرك، وأحب العبيد إلى الله تعالى الأتقياء الأخفياء،
~~الذين إذا غابوا لم يفتقدوا، وإذا شهدوا لم يعرفوا، أولئك أئمة الهدى
~~ومصابيح العلم. "طب ك" عن ابن عمر.
### | 7479- 
# إن يسير الرياء شرك، وإن من عادى أولياء الله فقد بارز الله بالمحاربة إن
~~الله يحب الأبرار الأتقياء الأخفياء، الذين إذا غابوا لم يفتقدوا وإذا
~~حضروا لم يدعوا، ولم يعرفوا، قلوبهم مصابيح الهدى، يخرجون من كل غبراء
~~مظلمة. "ه" عن معاذ. كتاب الفتن رقم [3989] .
### | 7480- 
# تعوذوا بالله من جب الحزن، ms0875 واد في جهنم، تتعوذ منه جهنم كل يوم أربعمائة
~~مرة، يدخله القراء المراؤن بأعمالهم، وإن من أبغض القراء إلى الله تعالى
~~الذين يزورون الأمراء. "تخ ت" عن أبي هريرة.
### | 7481- 
# من سمع الله به، ومن رايا رايا الله به، ومن شاق شق الله عليه يوم
~~القيامة. "حم خ ه" عن جندب.
### | 7482- 
# من سمع سمع الله به، ومن رايا رايا الله به. "حم م" عن ابن عباس.
### | 7483- 
# أبغض العباد إلى الله تعالى من كان ثوباه خيرا من
# PageV00P000
# عمله، أن تكون ثيابه ثياب الأنبياء وعمله عمل الجبارين. "عق فر" عن
~~عائشة.
### | 7484- 
# إحذروا الشهرتين: الصوف والخز. أبو عبد الرحمن السلمي في سنن الصوفية
~~"فر" عن عائشة.
### | 7485- 
# أشد الناس عذابا يوم القيامة من يرى الناس أن فيه خيرا ولا خير فيه. أبو
~~عبد الرحمن السلمي في الربعين "فر" عن ابن عمر.
### | 7486- 
# الشهوة الخفية والرياء شرك. "طب" عن شداد بن أوس.
### | 7487- 
# إن الله تعالى حرم الجنة على كل مراء. "حل فر" عن أبي سعيد.
### | 7488- 
# إن الأرض لتعج إلى الله تعالى من الذين يلبسون الصوف رياء. "فر" عن ابن
~~عباس.
### | 7489- 
# إن أخوف ما أخاف على أمتي الإشراك بالله، أما إني لست أقول: تعبدون شمسا
~~ولا قمرا ولا وثنا، ولكن أعمالا لغير الله وشهوة خفية. "ه" عن شداد بن أوس.
### | 7490- 
# رب صائم ليس له من صيامه إلا الجوع، ورب قائم ليس له من قيامه إلا السهر.
~~"ه" عن أبي هريرة.
# PageV00P000
### | 7491- 
# رب قائم حظه من قيامه السهر ورب صائم حظه من صيامه الجوع والعطش. "طس" عن
~~ابن عمر "حم ك" عن أبي هريرة.
### | 7492- 
# ريح الجنة توجد من مسيرة خمسمائة عام، ولا يجدها من طلب الدنيا بعمل
~~الآخرة. "فر" عن ابن عباس.
### | 7493- 
# ليس في الصوم رياء. هناد "هب" عن ابن شهاب مرسلا ابن عساكر عن أنس.
### | 7494- 
# من أحسن الصلاة حيث يراه الناس، ثم أساءها حيث يخلو فتلك استهانة استهان
~~بها ربه. "عب ع هب" عن ابن مسعود.
### | 7495- 
# من تزين بعمل الآخرة وهو لا يريدها ولا يطلبها لعن في السموات والأرض. ms0876
~~"طس" عن أبي هريرة.
### | 7496- 
# إذا تزين القوم بالآخرة وتجملوا للدنيا فالنار مأواهم. "عد" عن أبي
~~هريرة، وهو مما بيض له الديلمي.
### | 7497- 
# من رايا بالله لغير الله فقد برئ من الله. "طب" عن أبي هند.
### | 7498- 
# من قام مقام رياء وسمعة فإنه في مقت الله حتى يجلس. "طب" عن عبد الله
~~الخزاعي.
# PageV00P000
### | 7499- 
# من يراء يراء الله به، ومن يسمع يسمع الله به. "حم ت ه" عن أبي سعيد1.
### | 7500- 
# المتشبع بما لم يعط كلابس ثوبى زور. "حم ق د" عن أسماء بنت أبي بكر "م"
~~عن عائشة.
### | 7501- 
# الشرك في أمتي أخفى من دبيب النمل على الصفا. الحكيم عن ابن عباس.
### | 7502- 
# الشرك الخفي أن يعمل الرجل لمكان الرجل. "ك" عن أبي سعيد.
### | 7503- 
# الشرك فيكم أخفى من دبيب النمل، وسأدلك على شيء PageV00P000
# إذا فعلته أذهب عنك صغار الشرك وكباره، تقول: اللهم إني أعوذ بك أن أشرك
~~بك وأنا أعلم وأستغفرك لما لا أعلم، تقولها ثلاث مرات. "ع" عن أبي بكر.
### | 7504- 
# الشرك أخفى في أمتي من دبيب النمل على الصفا في الليلة الظلماء، وأدناه
~~أن تحب على شيء من الجوار، وتبغض على شيء من العدل، وهل الدين إلا الحب في
~~الله والبغض في الله؟ قال الله تعالى: {قل إن كنتم تحبون الله فاتبعوني
~~يحببكم الله} 1. الحكيم "ك حل" عن عائشة. PageV00P000
# الإكمال
### | 7505- 
# أتخوف على أمتي الشرك والشهوة الخفية، قيل يا رسول الله: أتشرك أمتك من
~~بعدك؟ قال نعم، أما إنهم لا يعبدون شمسا ولا قمرا ولا حجرا ولا وثنا، ولكن
~~يراؤن الناس بأعمالهم، والشهوة الخفية أن يصبح أحدهم صائما فتعرض له شهوة
~~من شهواته فيترك صومه. "حم طب ك حل هب" عن شداد بن أوس.
### | 7506- 
# إذا كان يوم القيامة يجاء بالأعمال في صحف محكمة، فيقول الله عز وجل:
~~اقبلوا هذا، وردوا هذا، فتقول الملائكة: وعزتك ما كتبنا إلا ما عمل، فيقول
~~إن عمله كان لغير وجهي، وإني لا أقبل اليوم إلا ما كان لوجهي. "كر" عن أنس.
### | 7507- 
# يجاء يوم القيامة بصحف مختومة، فتنصب بين يدي الله عز ms0877 وجل، فيقول الله
~~للملائكة: ألقوا هذا، واقبلوا هذا، فتقول الملائكة: وعزتك ما رأينا إلا
~~خيرا، فيقول - وهو أعلم - إن هذا لغيري، ولا أقبل اليوم من العمل إلا ما
~~كان ابتغي به وجهي. "كر قط" عن أنس.
### | 7508- 
# إن الملائكة يرفعون أعمال العبد من عباد الله يستكبرونه
# PageV00P000
# ويزكونه، حتى يبلغوا به إلى حيث شاء الله من سلطانه، فيوحي الله إليهم:
~~إنكم حفظة على عمل عبدي، وأنا رقيب على ما في نفسه، إن عبدي هذا لم يخلص لي
~~عمله، فاجعلوه في سجين، ويصعدون بعمل العبد يستقلونه ويحقرونه، حتى يبلغوا
~~به إلى حيث شاء من سلطانه، فيوحي الله إليهم: إنكم حفظة على عمل عبدي، وأنا
~~رقيب على نفسه، إن عبدي هذا أخلص لي عمله، فاجعلوه في عليين. ابن المبارك
~~عن ضمرة بن حبيب مرسلا.
### | 7509- 
# أمران أتخوفهما على أمتي: الشرك والشهوة الخفية، أما إنهم لا يعبدون شمسا
~~ولا قمرا ولا حجرا ولا وثنا، ولكنهم يراؤن بأعمالهم قيل: وما الشهوة
~~الخفية؟ قال: يصبح العبد صائما فتعرض له شهوة من شهواته فيواقعها، ويدع
~~صومه. "حم" والحكيم "ص ك هب" عن شداد بن أوس.
### | 7510- 
# إن الرجل ليعمل عملا سرا فيكتبه الله عنده سرا، فلا يزال به الشيطان حتى
~~يتكلم به، فيمحى من السر، ويكتب علانية، فإن عاد فتكلم الثانية محي من السر
~~والعلانية، وكتب رياء. الديلمي عن أبي الدرداء.
### | 7511- 
# إن الله تعالى يقول: أنا خير شريك، فمن أشرك معي شيئا فهو لشريكي. البغوي
~~"قط كر ص" عن الضحاك بن قيس الفهري.
# PageV00P000
### | 7512- 
# إن الله تعالى يقول: أنا خير شريك، فمن أشرك معي شيئا فهو لشريكي، يا
~~أيها الناس أخلصوا أعمالكم لله، فإن الله لا يقبل من الأعمال إلا ما خلص
~~له، ولا تقولوا: هذا لله وللرحم، فإنه للرحم وليس لله منه شيء. "قط" في
~~المتفق والمفترق عنه.
### | 7513- 
# إن أخوف ما أخاف عليكم الشرك الأصغر الرياء، يقال لمن يفعل ذلك إذا جاء
~~الناس بأعمالهم: اذهبوا إلى الذين كنتم تراؤن فاطلبوا ذلك عندهم. "طب" عن
~~محمود بن لبيد عن رافع بن ms0878 خديج.
### | 7514- 
# إن في جهنم لواديا تستعيذ جهنم من ذلك الوادي في كل يوم أربعمائة مرة،
~~أعد ذلك الوادي للمرائين من أمة محمد: لحامل كتاب الله، وللمصدق في غير ذات
~~الله، وللحاج إلى بيت الله، وللخارج في سبيل الله. "طب" عن ابن عباس.
### | 7515- 
# تعوذوا بالله من جب الحزن، قالوا يا رسول الله: وما جب الحزن؟ قال: واد
~~في جهنم، تتعوذ منه جهنم كل يوم أربعمائة مرة يدخله القراء المراؤن
~~بأعمالهم، وإن من أبغض القراء إلى الله الذين يزورون الأمراء. "خ" في
~~التاريخ "ت" غريب "ه" عن أبي هريرة1. PageV00P000
### | 7516- 
# إن أول الناس يدخل النار يوم القيامة ثلاثة نفر: يؤتى بالرجل فيقول: رب
~~علمتني الكتاب فقرأته آناء الليل والنهار رجاء ثوابك فيقال: كذبت، إنما كنت
~~تصلي ليقال: إنك قارئ مصل، وقد قيل اذهبوا به إلى النار، ثم يؤتى بآخر،
~~فيقول: رب رزقتني مالا فوصلت به الرحم، وتصدقت به على المساكين، وحملت به
~~ابن السبيل رجاء ثوابك وجنتك، فيقال: كذبت إنما كنت تتصدق وتصلي ليقال: إنه
~~سمح جواد، وقيل، اذهبوا به إلى النار، ثم يجاء بالثالث فيقول: رب خرجت في
~~سبيلك، فقاتلت فيك حتى قتلت مقبلا غير مدبر، رجاء ثوابك وجنتك، فيقال: كذبت
~~إنما كنت تقاتل ليقال: إنك جريء شجاع وقد قيل، اذهبوا به إلى النار. "ك" عن
~~أبي هريرة.
### | 7517- 
# ألا أخبركم بما هو أخوف عليكم عندي من المسيح؟ الشرك الخفي أن يقوم الرجل
~~يعمل لمكان الرجل. "حم" والحكيم "ك هب ص" عن أبي هريرة.
### | 7518- 
# إياكم وشرك السرائر، أن يتم ركوعها وسجودها لما PageV00P000
# يلحظه من الحدق والنظر، فذاك شرك السرائر. "هب" عن محمود بن لبيد.
### | 7519- 
# إياكم أن تخلطوا طاعة الله بحب ثناء العباد، فتحبط أعمالكم. الديلمي عن
~~ابن عباس.
### | 7520- 
# أيها الناس إياكم وشرك السرائر، يوم يقوم الرجل فيصلي فيزين صلاته جاهدا
~~لما يرى من نظر الناس إليه، فذلك شرك السرائر. "ق" عن جابر.
### | 7521- 
# أيها الناس اتقوا الشرك، فإنه أخفى من دبيب النمل، قالوا: وكيف نتقيه يا
~~رسول الله؟ قال قولوا: اللهم إنا نعوذ بك ms0879 أن نشرك بك شيئا نعلمه، ونستغفرك
~~لما لا نعلمه. "حم طب" عن أبي موسى.
### | 7522- 
# يا أبا بكر: الشرك أخفى فيكم من دبيب النمل، إن من الشرك أن يقول الرجل:
~~ما شاء الله وشئت، ومن البذاء أن يقول الرجل: لولا فلان لقتلني فلان، أفلا
~~أدلك على ما يذهب الله عنك صغار الشرك وكباره؟ تقول كل يوم ثلاث مرات:
~~اللهم إني أعوذ بك أن أشرك بك وأنا أعلم، وأستغفرك لما لا أعلم. الحكيم عن
~~ابن جريج بلاغا.
# PageV00P000
### | 7523- 
# الشرك أخفى في أمتي من دبيب الذر على الصفا، وليس بين العبد والكفر إلا
~~ترك الصلاة. "حل" عن ابن عباس.
### | 7524- 
# قال الله عز وجل: من عمل لي عملا أشرك فيه غيري فهو له كله؛ وأنا أغنى
~~الشركاء عن الشرك. ابن جرير "ن" عن أبي هريرة.
### | 7525- 
# ما من عبد يقوم في الدنيا مقام سمعة ورياء إلا سمع الله به على رؤوس
~~الخلائق يوم القيامة. "طب" عن معاذ.
### | 7526- 
# من تزين للناس بما يعلم الله منه غير ذلك شانه الله عز وجل. الديلمي عن
~~أبي موسى.
### | 7527- 
# من تهيأ للناس بقوله ولباسه؛ وخالف ذلك في أعماله فعليه لعنة الله
~~والملائكة والناس أجمعين.
# "ك" في تاريخه عن ابن عمرو.
### | 7528- 
# من صلى وهو يرائي فقد أشرك، ومن صام وهو يرائي فقد أشرك ومن تصدق وهو
~~يرائي فقد أشرك. "ط حم طب ك هب" عن شداد بن أوس.
### | 7529- 
# من قام مقام رياء أقامه الله مقام رياء وسمعة. ابن منده "كر" عن بشر بن
~~عقربة.
### | 7530- 
# من قام مقام رياء وسمعة رايا الله تعالى به يوم القيامة،
# PageV00P000
# وسمع به. "حم" وابن سعد وابن قانع والبارودي "طب" وأبو نعيم عن أبي هند
~~الداري أخي تميم الداري.
### | 7531- 
# من قام مقام رياء رايا الله به، ومن قام مقام سمعة سمع الله به. ابن
~~النجار عنه.
### | 7532- 
# من قام بخطبة لا يلتمس بها إلا رياء وسمعة أوقفه الله يوم القيامة موقف
~~رياء وسمعة. "حم" وابن سعد ويعقوب بن سفيان والبغوي وابن السكن والبارودي
~~وابن منده وابن قانع "طب" وأبو ms0880 نعيم "ص" عن بشير بن عقربة الجهني ويقال بشر
~~قال البغوي ولا أعلم له غيره وقال ابن السكن هو حديث مشهور وقال "كر": روى
~~حديثين.
### | 7533- 
# من قام مقام رياء رايا الله به، ومن قام مقام سمعة سمع الله به. "طب" عن
~~عوف بن مالك.
### | 7534- 
# من يسمع يسمع الله به، ومن يراء يراء الله به، ومن كان ذا لسانين في
~~الدنيا جعل الله له لسانين من نار يوم القيامة. "طب" وأبو نعيم عن جندب.
### | 7535- 
# من سمع الناس بعلمه سمع الله به سامع خلقه وحقره وصغره. ابن المبارك "حم"
~~وهناد "طب حل" عن ابن عمرو.
# PageV00P000
### | 7536- 
# يؤتى بابن آدم يوم القيامة إلى الميزان كأنه بذج1 فيقول الله تعالى: يا
~~ابن آدم أنا خير شريك، ما عملت لي فأنا أجزيك به اليوم وما عملت لغيري
~~فاطلب ثوابه ممن عملت له. هناد عن أنس.
### | 7537- 
# يؤمر بناس من الناس يوم القيامة إلى الجنة، حتى إذا دنوا منها واستنشقوا
~~ريحها ونظروا إلى قصورها، وإلى ما أعده الله لأهلها فيها، نودوا أن اصرفوهم
~~عنها، لا نصيب لهم فيها، فيرجعون بحسرة ما رجع الأولون بمثلها، فيقولون:
~~ربنا لو أدخلتنا النار قبل أن ترينا ما أريتنا من ثوابك، وما أعددت فيها
~~لأوليائك كان أهون علينا، قال: ذاك أردت منكم يا أشقياء، كنتم إذا خلوتم
~~بارزتموني بالعظائم، وإذا لقيتم الناس لقيتموهم مخبتين، تراؤن الناس بخلاف
~~ما تعظموني من قلوبكم، هبتم الناس ولم تهابوني، وأجللتم الناس ولم تجلوني،
~~وتركتم للناس ولم تتركوا لي فاليوم أذيقكم العذاب مع ما حرمتم من الثواب.
~~"طب حل هب كر" وابن النجار عن عدي بن حاتم. PageV00P000
### | 7538- 
# يا بغايا العرب1 يا بغايا العرب، يا بغايا العرب، إن أخوف ما أخاف عليكم
~~الرياء والشهوة الخفية. "ع طب" عن عبد الله بن زيد المازني.
### | 7539- 
# لا يسمع الله من مسمع ولا من مراء، ولا لاه، ولا لاعب. "حل" عن ابن
~~مسعود.
### | 7540- 
# يا أيها الناس: إياكم وشرك السرائر، يقوم الرجل فيزين صلاته جاهدا لما
~~يرى من نظر الناس إليه، فذلك شرك السرائر. ms0881 "هب" عن جابر، الديلمي عن محمود
~~بن لبيد.
### | 7541- 
# يا بني لا تر الناس أنك تخشى الله ليكرموك. الديلمي عن ابن عمر.
### | 7542- 
# إذا كان يوم القيامة نادى مناد يسمع أهل الجمع، أين الذين كانوا يعبدون
~~الناس؟ قوموا خذوا أجوركم ممن عملتم له فإني لا أقبل عملا خالطه فيه شيء من
~~الدنيا وأهلها. الديلمي عن ابن عباس.
### | 7543- 
# دعه فلأن يرائي بالخير خير من أن يرائي بالشر. ابن منده وقال غريب عن
~~يزيد بن الأصم. PageV00P000
# حرف السين
# السعاية والأضرار
### | 7544- 
# من سعى بالناس فهو لغير رشدة أو فيه شيء منه. "ك" عن أبي موسى.
# الإكمال
### | 7545- 
# من سمى بأخيه إلى سلطان أحبط الله تعالى عمله كله، وإن وصل إليه مكروه،
~~أو أذى جعله الله تعالى مع هامان في درجة في النار. أبو نعيم عن ابن عباس.
### | 7546- 
# لا يسعى بالناس إلا ولد زنا. الديلمي وابن عساكر عن بلال بن أبي بردة بن
~~أبي موسى عن أبيه عن جده.
# PageV00P000
# حرف الشين
# الشماتة
### | 7547- 
# لا تظهر الشماتة لأخيك فيرحمه الله ويبتليك. "ت" عن واثلة1. PageV00P000
# حرف الضاد
# الضحك
### | 7548- 
# الضحك ضحكان: ضحك يحبه اله وضحك يمقته الله، فأما الضحك الذي يحبه الله
~~فالرجل يكشر في وجه أخيه حداثة عهد به وشوقا إلى رؤيته، وأما الضحك الذي
~~يمقت الله تعالى عليه فالرجل يتكلم بكلمة الجفاء والباطل ليضحك أو يضحك
~~يهوي بها في جهنم سبعين خريفا. هناد عن الحسن مرسلا.
### | 7549- 
# القهقهة من الشيطان، والتبسم من الله. "طس" عن أبي هريرة.
### | 7550- 
# نهى عن الضحك من الضرطة. "طس" عن جابر.
### | 7551- 
# لا تكثروا الضحك، فإن كثرة الضحك تميت القلب. "ه" عن أبي هريرة1.
~~PageV00P000
# الإكمال
### | 7552- 
# لم يضحك أحدكم مما يفعل. "حم خ م ت" عن عبد الله بن زمعة أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم وعظهم في الضحك من الضرطة، وقال فذكره1. PageV00P000
# حرف الطاء
# طول الأمل
### | 7553- 
# أخوف ما أخاف على أمتي الهوى، وطول الأمل. "عد" عن جابر.
### | 7554- 
# إن آدم قبل أن يصيب الذنب كان أجله بين عينيه وأمله خلفه، فلما أصاب
~~الذنب جعل الله أمله بين عينيه ms0882 وأجله خلفه، فلا يزال يأمل حتى يموت. ابن
~~عساكر عن الحسن مرسلا.
### | 7555- 
# الشيخ يضعف جسمه وقلبه شاب على حب اثنتين: طول الحياة، وحب المال. عبد
~~الغني بن سعيد في الإيضاح عن أبي هريرة.
### | 7556- 
# لا يزال قلب الكبير شابا في اثنتين: في حب الحياة، وطول الأمل. "خ" عن
~~أبي هريرة.
### | 7557- 
# يهرم ابن آدم، ويشب معه اثنتان: الحرص على المال والحرص على العمر. "م ت
~~ه" عن أنس.
### | 7558- 
# قلب الشيخ شاب على حب اثنتين: طول الحياة، وكثرة المال. "حم ت ك" عن أبي
~~هريرة "عد" وابن عساكر عن أنس.
# PageV00P000
### | 7559- 
# قلب الشيخ شاب على حب اثنتين: حب العيش والمال. "م ه" عن أبي هريرة1.
### | 7560- 
# إنما الأمل رحمة من الله على أمتي، ولولا الأمل ما أرضعت أم ولد ولدا،
~~ولا غرس غارس شجرا. "خط" عن أنس.
### | 7561- 
# كم من مستقبل يوما لا يستكمله، ومنتظر غدا لا يبلغه. "فر" عن ابن عمر.
### | 7562- 
# لو رأيت الأجل ومسيره أبغضت الأمل وغروره. "هب" عن أنس.
### | 7563- 
# هذا الأمل، وهذا أجله، فبينما هو كذلك إذ جاءه الخط الأقرب. "خ ن" عن
~~أنس.
### | 7564- 
# هذا الإنسان وهذا أجله محيط به، وهذا الذي هو خارج أمله وهذه الخطوط
~~الصغار الأعراض، فإن أخطأ هذا نهشه هذا، وإن PageV00P000
# أخطأ هذا نهشه هذا. "حم خ ت ه" عن ابن مسعود.
### | 7565- 
# هذا ابن آدم، وهذا أجله، ثم أمله، ثم أمله. "حم ت ه حب" عن أنس.
### | 7566- 
# مثل ابن آدم وإلى جنبه تسعة وتسعون منية، إن أخطأته المنايا وقع في الهرم
~~حتى يموت. "ت" عن عبد الله بن الشخير1.
### | 7567- 
# من عد غدا من أجله فقد أساء صحبة الموت. "هب" عن أنس.
### | 7568- 
# ويحك أوليس الدهر كله غدا. ابن قانع عن جعيل بن سراقة.
### | 7569- 
# أليس الدهر كله غدا. ابن سعد عن زيد بن أسلم مرسلا. PageV00P000
# الإكمال
### | 7570- 
# قلب الشيخ شاب في حب اثنتين: طول الأمل، وحب المال. ابن عساكر عن أبي
~~هريرة.
### | 7571- 
# ألا تعجبون من أسامة المشتري إلى شهر؟ إن أسامة لطويل الأمل، والذي نفسي
~~بيده ما طرفت عيناي إلا ظننت أن ms0883 شفري لا يلتقيان حتى يقبض الله روحي، ولا
~~رفعت طرفي وظننت أني واضعه حتى أقبض، ولا لقمت لقمة إلا ظننت أني لا
~~أسيغها، حتى أغص بها من الموت، يا بني آدم إن كنتم تعقلون فعدوا أنفسكم في
~~الموتى، والذي نفسي بيده: إنما توعدون لآت، وما أنتم بمعجزين. "حل" وابن
~~عساكر عن أبي سعيد.
### | 7572- 
# أتدرون ما هذا؟ فإن هذا الإنسان، وذاك الأجل، وذاك الأمل، يتعاطاه ابن
~~آدم ويختلجه الأجل دون ذلك. ابن المبارك عن أبي المتوكل الناجي قال: أخذ
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاثة أعواد، فغرز عودا بين يديه، والآخر إلى
~~جنبه، وأما الثالث فأبعده، فقال فذكره.
### | 7573- 
# كم من مستقبل يوما لا يستكمله، ومنتظر غدا لا يبلغه لو نظرتم إلى الأجل
~~ومسيره لأبغضتم الأمل وغروره. الديلمي
# PageV00P000
# عن ابن عمر.
### | 7574- 
# مثل الإنسان والأمل والأجل: فمثل الأجل إلى جانبه، والأمل أمامه، فبينما
~~هو يطلب الأمل أمامه إذ أتاه الأجل فاختلجه. ابن أبي الدنيا والديلمي عن
~~أنس.
### | 7575- 
# هل تدرون ما هذا؟ هذا الإنسان، وهذا أجله، وهذا أمله، يتعاطى الأمل
~~فيختلجه الأجل دون ذلك. "حم" عن أبي سعيد، أن النبي صلى الله عليه وسلم غرز
~~عودا ثم غرز إلى جنبه آخر، ثم غرز إلى جنبه، ثم غرز الثالث فأبعده، قال:
~~فذكره.
# PageV00P000
# الطمع
### | 7576- 
# الطمع يذهب الحكمة من قلوب العلماء. في نسخة سمعان عن أنس.
### | 7577- 
# استعيذوا بالله من طمع يهدي إلى طبع، ومن طمع يهدي إلى غير مطمع، ومن طمع
~~حيث لا مطمع. "حم طب ك" عن معاذ بن جبل.
### | 7578- 
# أشد الحرب النساء1 وأبعد اللقاء الموت، وأشد منهما الحاجة إلى الناس.
~~"خط" عن أنس.
### | 7579- 
# إن الصفا2 الزلال الذي لا تثبت عليه أقدام العلماء الطمع. ابن المبارك
~~وابن قانع عن سهيل بن حسان مرسلا.
### | 7580- 
# إياكم والطمع، فإنه هو الفقر الحاضر، وإياكم وما يعتذر PageV00P000
# منه. "طس" عن جابر.
### | 7581- 
# عليك بالإياس مما في أيدي الناس، وإياك والطمع فإنه الفقر الحاضر، وصل
~~صلاتك وأنت مودع، وإياك وما يعتذر منه. "ك" عن سعد.
# الإكمال
### | 7582- 
# الصفا الزلال الذي لا تثبت عليه ms0884 أقدام العلماء الطمع. ابن قانع وابن
~~المبارك عن سهيل بن حسان الكلابي.
### | 7583- 
# تعوذوا بالله من ثلاث: من طمع حيث لا مطمع، ومن طمع يرد إلى طبع، ومن طمع
~~يرد إلى مطمع. "طب" عن عوف بن مالك.
### | 7584- 
# تعوذوا بالله من طمع يهدي إلى طبع، ومن طمع يهدي إلى غير مطمع. "طب عن
~~المقدام بن معد يكرب.
# PageV00P000
# حرف الظاء
# ظن السوء
### | 7585- 
# إذا ظننتم قلا تحققوا، وإذا حسدتم قلا تبغوا، وإذا تطيرتم فامضوا، وعلى
~~الله فتوكلوا، وإذا وزنتم فأرجحوا. "ه" عن جابر1
### | 7586- 
# أعرضوا عن الناس، ألم تر أنك إذا ابتغيت الريبة في الناس أفسدتهم أو كدت
~~تفسدهم؟ "طب" عن معاوية.
# الإكمال
### | 7587- 
# من أساء بأخيه الظن فقد أساء بربه، إن الله تعالى يقول: {اجتنبوا كثيرا
~~من الظن} .
# ابن النجار عن عائشة. PageV00P000
# الظلم والغضب
# وذكر الغضب هنا لتداخل أحاديثه بأحاديث الظلم
# وبعض أحاديثه تذكر في حرف الغين أيضا
# في كتاب الغضب
### | 7588- 
# الظلم ثلاثة: فظلم لا يغفره الله، وظلم يغفره الله، وظلم لا يتركه، فأما
~~الظلم الذي لا يغفره الله فالشرك، قال الله تعالى: {إن الشرك لظلم عظيم} ،
~~وأما الظلم الذي يغفره الله تعالى فظلم العباد أنفسهم فيما بينهم وبين
~~ربهم، وأما الظلم الذي لا يتركه الله فظلم العباد بعضهم بعضا حتى يدين
~~بعضهم من بعض. الطيالسي والبزار عن أنس.
### | 7589- 
# الظلمة وأعوانهم في النار. "فر" عن حذيفة.
### | 7590- 
# إن صاحب المكس في النار. "حم طب" عن رويفع بن ثابت.
### | 7591- 
# أهل الجور وأعوانهم في النار. "ك" عن حذيفة.
### | 7592- 
# الجلاوزة والشرط وأعوان الظلمة كلاب النار. "حل" عن ابن عمر.
# PageV00P000
### | 7593- 
# من أعان ظالما سلطه الله عليه. ابن عساكر عن ابن مسعود.
### | 7594- 
# من أعان على خصومة بظلم لم يزل في سخط الله حتى ينزع. "ه ك" عن ابن عمر.
### | 7595- 
# من أعان ظالما ليدحض بباطله حقا فقد برئت منه ذمة الله وذمة رسوله. "ك"
~~عن ابن عباس.
### | 7596- 
# من مشى مع ظالم ليعينه وهو يعلم أنه ظالم فقد خرج من الإسلام. "طب"
~~والضياء عن أوس بن شرحبيل.
### | 7597- 
# اتقوا دعوة المظلوم فإنما يسأل الله ms0885 تعالى حقه، وإن الله تعالى لم يمنع
~~ذا حق حقه. "خط" عن علي.
### | 7598- 
# اتقوا الظلم، فإن الظلم ظلمات يوم القيامة. "حم طب هب" عن ابن عمر.
### | 7599- 
# اتقوا الظلم، فإن الظلم ظلمات يوم القيامة، واتقوا الشح فإن الشح أهلك من
~~كان قبلكم، وحملهم على أن سفكوا دماءهم، واستحلوا محارمهم. "حم خد م" عن
~~جابر.
### | 7600- 
# اتقوا دعوة المظلوم، فإنها تحمل على الغمام، يقول الله:
# PageV00P000
# وعزتي وجلالي لأنصرنك ولو بعد حين. "طب" والضياء عن خزيمة بن ثابت.
### | 7601- 
# اتقوا دعوة المظلوم، فإنها تصعد إلى السماء، كأنها شرارة. "ك" عن ابن
~~عمر.
### | 7602- 
# اتقوا دعوة المظلوم وإن كان كافرا، فإنه ليس دونه حجاب. "حم ع" والضياء
~~عن أنس.
### | 7603- 
# اجتنبوا دعوات المظلوم وإن كان كافرا ما بينها وبين الله حجاب. "ع" عن
~~أبي سعيد وأبي هريرة معا.
### | 7604- 
# إذا ظلم أهل الذمة كانت الدولة دولة العدو وإذا كثر الربا كثر السبا،
~~وإذا كثر اللوطية رفع الله يده عن الخلق ولا يبالي في أي واد هلكوا. "طب"
~~عن جابر.
### | 7605- 
# اشتد غضب الله على من ظلم من لا يجد ناصرا غير الله. "فر" عن علي.
### | 7606- 
# أشد الناس عذابا للناس في الدنيا أشد الناس عذابا عند الله يوم القيامة.
~~"حم هب" عن خالد بن الوليد "ك" عن عياض بن غنم وهشام بن حكيم.
# PageV00P000
### | 7607- 
# أعظم الغلول عند الله يوم القيامة ذراع من الأرض، تجدون الرجلين جارين في
~~الأرض، أو في الدار فيقتطع أحدهما من حظ صاحبه ذراعا، فإذا اقتطعه طوقه من
~~سبع أرضين يوم القيامة. "حم طب" عن أبي مالك الأشجعي.
### | 7608- 
# أعظم الظلم ذراع من الأرض ينتقصه المؤمن من حق أخيه، فليست حصاة من الأرض
~~أخذها إلا طوقها يوم القيامة إلى قعر الأرض ولا يعلم قعرها إلا الذي خلقها.
~~"طب" عن ابن مسعود.
### | 7609- 
# الله الله فيمن ليس له إلا الله. "عد" عن أبي هريرة.
### | 7610- 
# إن الله تعالى ليملي للظالم حتى إذا أخذه لم يفلته. "ق ن ه" عن أبي
~~موسى1. PageV00P000
### | 7611- 
# إن الله تعالى يعذب يوم القيامة الذين يعذبون الناس في الدنيا. "حم ms0886 م ه"
~~عن هشام بن حكيم عن عياض بن غنم.
### | 7612- 
# إن الظلم ظلمات يوم القيامة. "خ م ت" عن ابن عمر.
### | 7613- 
# إن شر الناس منزلة عند الله يوم القيامة من يخاف الناس شره. "طس" عن أنس.
### | 7614- 
# ما من عبد يظلم رجلا مظلمة في الدنيا لا يقصه من نفسه إلا أقصه الله
~~تعالى منه يوم القيامة. "هب" عن أبي سعيد.
### | 7615- 
# أوحى الله تعالى إلى داود أن قل للظلمة لا يذكروني، فإني أذكر من يذكرني،
~~وإن ذكري إياهم أن ألعنهم. ابن عساكر عن ابن عباس.
### | 7616- 
# إياكم ودعوة المظلوم، وإن كانت من كافر، فإنه ليس لها حجاب دون الله عز
~~وجل. سمويه عن أنس.
### | 7617- 
# أيما رجل ظلم شبرا من الأرض كلفه الله أن يحفره حتى يبلغ آخر سبع أرضين،
~~ثم يطوقه يوم القيامة، حتى يقضى بين الناس. "طب" عن يعلى بن مرة.
### | 7618- 
# لا يأخذ أحد شبرا من الأرض بغير حق إلا طوقه الله إلى سبع أرضين يوم
~~القيامة. "م" عن أبي هريرة.
# PageV00P000
### | 7619- 
# من أخذ من الأرض شبرا ظلما جاء يوم القيامة يحمل ترابها إلى المحشر. "حم
~~طب" عن يعلى بن مرة.
### | 7620- 
# من أخذ شيئا من الأرض بغير حقه خسف به يوم القيامة إلى سبع أرضين. "خ" عن
~~ابن عمر.
### | 7621- 
# من أخذ من طريق المسلمين جاء به يوم القيامة يحمله من سبع أرضين. "طب"
~~والضياء عن الحكم بن الحارث.
### | 7622- 
# من اقتطع أرضا ظلما لقي الله وهو عليه غضبان. "حم م" عن وائل بن حجر.
### | 7623- 
# من ظلم قيد شبر من الأرض طوقه سبع أرضين. "حم ق" عن عائشة "د" عن سعيد بن
~~زيد.
### | 7624- 
# يا أيها الناس اتقوا الله، فو الله لا يظلم مؤمن مؤمنا إلا انتقم الله
~~تعالى منه يوم القيامة. عبد بن حميد عن أبي سعيد.
### | 7625- 
# بين العبد وبين الجنة سبع عقاب، أهونها الموت وأصعبها الوقوف بين يدي
~~الله تعالى إذا تعلق المظلومون بالظالمين. أبو سعيد النقاش في معجمه وابن
~~النجار عن أنس.
### | 7626- 
# حتم على الله أن لا يستجيب دعوة مظلوم ولأحد قبله مثل ms0887 مظلمته "عد" عن ابن
~~عباس.
# PageV00P000
### | 7627- 
# دعوة المظلوم مستجابة، وإن كان فاجرا، ففجوره على نفسه. الطيالسي عن أبي
~~هريرة.
### | 7628- 
# في جهنم واد، في الوادي بئر يقال لها هبهب حق على الله أن يسكنها كل
~~جبار. "ك" عن أبي موسى.
### | 7629- 
# لتؤدن الحقوق إلى أهلها يوم القيامة حتى يقاد للشاة الجماء من الشاة
~~القرناء تنطحها. "حم خد م ت" عن أبي هريرة1.
### | 7630- 
# من أصبح وهو لا يهم بظلم أحد غفر له ما اجترم. ابن عساكر عن أنس.
### | 7631- 
# ويل لمن استطال على مسلم، فانتقص حقه. "حل" عن أبي هريرة.
### | 7632- 
# لا يدخل الجنة صاحب مكس. "حم د ك" عن عقبة بن عامر.
### | 7633- 
# إن المظلومين هم المفلحون يوم القيامة. ابن أبي الدنيا في ذم الغضب ورستة
~~في الإيمان عن أبي صالح الحنفي مرسلا.
### | 7634- 
# أملك يدك. "تخ" عن أسود بن أصرم. PageV00P000
# الإكمال
### | 7635- 
# إياكم والظلم، فإن الظلم ظلمات يوم القيامة. "طب" عن الأسود بن مخرمة.
### | 7636- 
# إياكم والظلم فإن الظلم ظلمات يوم القيامة، واتقوا الشح إن الشح أهلك من
~~كان قبلكم، حملهم على أن سفكوا دماءهم، واستحلوا محارمهم. "حم خ" في الأدب
~~"م" عن جابر.
### | 7637- 
# الظلم ظلمات يوم القيامة. "ط خ ت" عن ابن عمر.
### | 7638- 
# أعظم الظلم ذراع من الأرض ينتقصه المرء من حق أخيه فليست حصاة من الأرض
~~أخذها إلا طوقها يوم القيامة إلى قعر الأرض، ولا يعلم قعرها إلا الذي
~~خلقها. "حم طب" عن ابن مسعود.
### | 7639- 
# إياكم والظلم، فإنه يخرب قلوبكم. الديلمي عن علي.
### | 7640- 
# إن الله ليملي للظالم حتى إذا أخذه لم يفلته. "خ م ن ت ه" عن بريد بن أبي
~~بردة عن أبي موسى.
### | 7641- 
# يقول الله عز وجل: وعزتي وجلالي لأنتقمن من الظالم PageV00P000
# في عاجله وآجله، ولأنتقمن ممن رأى مظلوما فقدر أن ينصره فلم ينصره.
~~الحاكم في الكنى والشيرازي في الألقاب "طب" والخرائطي في مساوي الأخلاق
~~وابن عساكر عن ابن عباس.
### | 7642- 
# إن إبليس يئس أن تعبد الأصنام بأرض العرب، ولكنه سيرضى بدون ذلك منكم،
~~بالمحقرات من أعمالكم، وهي الموبقات فاتقوا المظالم ما استطعتم، فإن العبد ms0888
~~يجيء يوم القيامة وله من الحسنات ما يرى أن ينجيه: فلا يزال عبد يقول: يا
~~رب إن فلانا ظلمني مظلمة، فيقال: أمحوا من حسناته حتى لا يبقى له حسنة. "ك"
~~عن ابن مسعود.
### | 7643- 
# يجيء الرجل يوم القيامة من الحسنات مما يظن أنه ينجو فلا يزال رجل يجيء
~~قد ظلمه مظلمة فيؤخذ من حسناته فيعطى المظلوم حتى لا تبقى له حسنة، ثم يجيء
~~من يطلب ولم يبق من حسناته شيء، فيؤخذ من سيئات المظلوم فتوضع على سيئآته.
~~"طب" عن سلمان.
### | 7644- 
# والذي نفس محمد بيده إن العبد ليأتي يوم القيامة وله حسنات أمثال الجبال
~~الرواسي، يظن أنه سيدخل بها الجنة، فلا يزال مظلمة تأتيه حتى ما يبقى له
~~حسنة، وحتى يجعل عليه أمثال الجبال الرواسي، ويؤمر به إلى النار. الديلمي
~~عن جابر.
# PageV00P000
### | 7645- 
# إن في جهنم واديا، في ذلك الوادي بئر يقال له هبهب، حق على الله أن يسكنه
~~كل جبار.
# "عق عد طب ك" وابن عساكر عن أبي موسى.
### | 7646- 
# اتقوا دعوة المظلوم. "حب" عن أبي سعيد.
### | 7647- 
# اجتنبوا دعوة المظلوم. "ش" عن أبي سعيد.
### | 7648- 
# إن العبد إذا ظلم فلم ينتصر، ولم يكن له من ينصره، ورفع طرفه إلى السماء،
~~فدعا الله، قال الله: لبيك أنا أنصرك عاجلا وآجلا. "ك" في تاريخه والديلمي
~~عن أبي الدرداء.
### | 7649- 
# إياكم ودعوة المظلوم، فإنما يسأل الله حقه، وإن الله لا يمنع ذا حق حقه.
~~الديلمي عن علي.
### | 7650- 
# يا علي اتق دعوة المظلوم، فإنما يسأل الله حقه، وإن الله لن يضيع لذي حق
~~حقه. الخرائطي في مساوي الأخلاق عن علي.
### | 7651- 
# إن المظلومين هم المفلحون يوم القيامة. ابن أبي الدنيا في ذم الغضب عن
~~أبي صالح الحنفي.
### | 7652- 
# إن عيسى ابن مريم قام في بني إسرائيل، فقال: يا بني إسرائيل لا تظلموا
~~ظالما، ولا تكافئوا ظالما، فيبطل فضلكم عند ربكم.
# PageV00P000
# العسكري في الأمثال عن ابن عباس.
### | 7653- 
# إذا دخل أهل الجنة الجنة، وأهل النار النار نادى مناد من تحت العرش: يا
~~أهل المظالم تداركوا مظالمكم، وادخلوا الجنة. ابن جرير عن أنس1.
~~PageV00P000
# حرف ms0889 العين
# العصبية
### | 7654- 
# العصبية أن تعين قومك على الظلم. "هق" عن واثلة.
### | 7655- 
# من قتل تحت راية عمية ينصر العصبية، ويغضب للعصبية فقتلته جاهلية. "م1 عن
~~جندب "ه" عن أبي هريرة.
### | 7656- 
# من نصر قوما على غير الحق فهو كالبعير الذي تردى فهو ينزع بذنبه2. "د" عن
~~ابن مسعود. PageV00P000
### | 7657- 
# ليس منا من دعا إلى عصبية، وليس منا من قاتل على عصبية وليس منا من مات
~~على عصبية.
# "د" عن جبير بن مطعم.
### | 7658- 
# مثل الذي يعين قومه على غير الحق مثل البعير تردى وهو يجر بذنبه. "هق" عن
~~ابن مسعود.
### | 7659- 
# من أسوأ الناس منزلة من أذهب آخرته بدنيا غيره. "هب" عن أبي هريرة.
### | 7660- 
# إن أشد الناس ندامة يوم القيامة رجل باع آخرته بدنيا غيره. "تخ" عن أبي
~~أمامة.
### | 7661- 
# إن من شر الناس منزلة عند الله يوم القيامة عبدا أذهب آخرته بدنيا غيره.
~~"طب" عن أبي أمامة.
# PageV00P000
# العصبية من الإكمال
### | 7662- 
# إنه مفتوح لكم، وإنكم منصورون ومصيبون، من أدرك ذلك منكم فليتق الله،
~~وليأمر بالمعروف، ولينه عن المنكر، وليصل رحمه، ومثل الذي يعين قومه على
~~غير الحق كمثل البعير يتردى فهو يمد بذنبه1. "حم ك" عن ابن مسعود.
### | 7663- 
# مثل الذي يعين قومه على الظلم فهو كالبعير المتردي في الركي ينزع بذنبه.
~~الرامهرمزي عن ابن مسعود.
### | 7664- 
# أن تعين قومك على الظلم. "د" عن بنت واثلة بن الأسقع عن أبيها قالت: قلت
~~يا رسول الله ما العصبية؟ قال فذكره.
### | 7665- 
# من أعان قومه على الظلم فهو كالبعير المتردي في الركي ينزع بذنبه. "ك" في
~~تاريخه عن ابن مسعود. PageV00P000
# العار
### | 7666- 
# إن العار ليلزم العبد يوم القيامة، حتى يقول: يا رب لإرسالك بي إلى النار
~~أيسر علي مما ألقى، وإنه ليعلم ما فيها من شدة العذاب. "ك" عن جابر.
# العجلة
### | 7667- 
# من استعجل أخطأ. الحكيم عن الحسن مرسلا1. PageV00P000
# العجلة المحمودة
### | 7668- 
# ثلاث لا تؤخر هن: الصلاة إذا أتت، والجنازة1 إذا حضرت والأيم إذا وجدت
~~كفؤا. "ت ك" عن علي2. PageV00P000
# العجب
### | 7669- 
# إن العجب ليحبط عمل سبعين سنة. "فر" عن الحسن ابن علي.
### | 7670- 
# لو كان ms0890 العجب رجلا لكان رجل سوء. "طص" عن عائشة.
### | 7671- 
# لو لم تكونوا تذنبون لخفت عليكم ما هو أكبر من ذلك العجب العجب. "هب" عن
~~أنس.
# الإكمال
### | 7672- 
# قال الله عز وجل: لولا أن الذنب خير لعبدي المؤمن من العجب ما خليت بين
~~عبدي المؤمن وبين الذنب. أبو الشيخ عن كليب الجهني.
### | 7673- 
# لولا أن المؤمن يعجب1. بعمله لعصم من الذنب حتى لا يهم به، ولكن الذنب
~~خير له من العجب. الديلمي عن أبي هريرة.
### | 7674- 
# ليس بالخير أن يقضي العبد القول بلسانه والعجب في قلبه. "قط" في الأفراد
~~عن ابن عباس. PageV00P000
### | 7675- 
# شرار أمتي الوحداني1. المعجب بدينه المرائي بعمله المخاصم بحجته، قليل
~~الرياء شرك. أبو الشيخ عن عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان عن أبيه عن جده.
### | 7676- 
# لو لم تكونوا تذنبون لخشيت عليكم مما هو أكبر من ذلك العجب العجب.
~~الخرائطي في مساوي الأخلاق "ك" في تاريخه وأبو نعيم عن أنس، الديلمي عن أبي
~~سعيد.
### | 7677- 
# من حمد نفسه على عمل صالح فقد ضل شكره وحبط عمله. أبو نعيم عن عبد الغفور
~~الأنصاري عن عبد العزيز عن أبيه وكان له صحبة. PageV00P000
# عمى القلب
# من الإكمال
### | 7678-
# ليس من مات فاستراح بميت
# ... إنما الميت ميت الأحياء
# "الديلمي عن ابن عباس"1. PageV00P000
# حرف الغين
# الغدر
### | 7679- 
# إن الغادر ينصب له لواء يوم القيامة، فيقال: ألا هذه غدرة فلان ابن فلان.
~~مالك "ق د ت" عن ابن عمر.
### | 7680- 
# إن لكل غادر لواء يوم القيامة يعرف به عند أسته1. الطيالسي حم عن أنس.
### | 7681- 
# إن لكل غادر لواء يعرف به يوم القيامة. "حم ق" عن أنس "حم م" عن ابن
~~مسعود "م" عن ابن عمر.
### | 7682- 
# إذا جمع الله الأولين والآخرين يوم القيامة يرفع لكل غادر لواء، فقيل هذه
~~غدرة فلان بن فلان.
# "م" عن ابن عمر.
### | 7683- 
# ألا إنه ينصب لكل غادر لواء يوم القيامة بقدر غدرته. "ه" عن أبي سعيد.
~~PageV00P000
### | 7684- 
# لكل غادر لواء يوم القيامة، يرفع له بقدر غدره، ألا ولا غادر أعظم غدرا
~~من أمير عامة. "م" عن أبي سعيد1.
### | 7685- 
# لواء الغادر يوم ms0891 القيامة عند أسته. الخرائطي في مساوي الأخلاق عن معاذ.
### | 7686- 
# لكل غادر لواء عند أسته يوم القيامة. "م" عن أبي سعيد.
### | 7687- 
# لن يهلك الناس حتى يغدروا من أنفسهم. "حم د" عن رجل.
# الإكمال
### | 7688- 
# ينصب لكل غادر لواء يوم القيامة، فيقال: هذه غدرة فلان. "ه" عن ابن
~~مسعود.
### | 7689- 
# ينصب لكل غادر لواء يعرف به يوم القيامة. "ك" عن ابن عباس. PageV00P000
# الغضب
### | 7690- 
# الغضب من الشيطان، والشيطان خلق من النار، والماء يطفئ النار، فإذا غضب
~~أحدكم فليغتسل. ابن عساكر عن معاوية.
### | 7691- 
# اجتنب الغضب. ابن أبي الدنيا في كتاب ذم الغضب وابن عساكر عن رجل من
~~الصحابة.
### | 7692- 
# إذا غضب الرجل فقال: أعوذ بالله سكن غضبه. "عد" عن أبي هريرة.
### | 7693- 
# إذا غضب أحدكم فليسكت. "حم" عن ابن عباس.
### | 7694- 
# إذا غضبت فاجلس. الخرائطي في مساوي الأخلاق عن عمران بن حصين.
### | 7695- 
# وما لي لا أغضب وأنا آمر ولا أتبع؟ "حم ن ه" عن البراء.
### | 7696- 
# إذا غضب أحدكم وهو قائم فليجلس، فإن ذهب عنه الغضب وإلا فليضطجع. "حم د
~~هب" عن أبي ذر.
### | 7697- 
# أشدكم من غلب نفسه الغضب، وأحلمكم من عفا بعد القدرة. ابن أبي الدنيا في
~~ذم الغضب عن علي.
# PageV00P000
### | 7698- 
# إنما الغضب من الشيطان، والشيطان خلق من النار، وإنما تطفأ النار بالماء،
~~فإذا غضب أحدكم فليتوضأ. "حم د" عن عطية السعدي.
### | 7699- 
# إن لجهنم بابا لا يدخله إلا من شفى غيظه بمعصية الله. ابن أبي الدنيا في
~~ذم الغضب عن ابن عباس.
### | 7700- 
# ألا أدلكم على أشدكم؟ أملككم لنفسه عند الغضب. "طب" في مكارم الأخلاق عن
~~أنس.
### | 7701- 
# الخرق شؤم، والرفق يمن. ابن أبي الدنيا في ذم الغضب عن ابن شهاب مرسلا.
### | 7702- 
# سأحدثكم بأمور الناس وأخلاقهم الرجل يكون سريع الغضب سريع الفيء، فلا له،
~~ولا عليه كفافا، والرجل يكون بعيد الغضب سريع الفيء، فذاك له، ولا عليه،
~~والرجل يقتضي الذي له، ويقضي الذي عليه، فذاك لا له، ولا عليه، والرجل
~~يقتضي الذي له، ولا يعطي الذي عليه، فذاك عليه، ولا له.
# البزار عن أبي هريرة.
### | 7703- 
# الصرعة1 كل الصرعة الذي يغضب فيشتد ms0892 غضبه، ويحمر وجهه ويقشعر شعره فيصرع
~~غضبه. "حم" عن رجل. PageV00P000
### | 7704- 
# أتحسبون أن الشدة في حمل الحجارة؟ إنما الشدة في أن يمتلئ أحدكم غيظا ثم
~~يغلبه. ابن أبي الدنيا في ذم الغضب عن عامر بن سعد بن أبي وقاص.
### | 7705- 
# ليس الشديد بالصرعة، إنما الشديد الذي يملك نفسه عند الغضب. "حم ق" عن
~~أبي هريرة.
### | 7706- 
# للنار باب لا يدخله إلا من شفى غيظه بسخط الله. الحكيم عن ابن عباس.
### | 7707- 
# من دفع غضبه دفع الله عنه عذابه، ومن حفظ لسانه ستر الله عورته. "طس" عن
~~أنس.
### | 7708- 
# لا تغضب. "حم خ ت" عن أبي هريرة "ك حم ع" عن جارية بن قدامة1.
### | 7709- 
# لا تغضب فإن الغضب مفسدة. ابن أبي الدنيا في ذم الغضب عن رجل.
### | 7710- 
# لا تغضب ولك الجنة. ابن أبي الدنيا "طب" عن أبي الدرداء. PageV00P000
# الإكمال
### | 7711- 
# اجتنبوا الغضب. ابن أبي الدنيا في كتاب ذم الغضب وابن عساكر عن حميد بن
~~عبد الرحمن بن عوف قال: أخبرني رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم: أن
~~رجلا قال: يا رسول الله حدثني بكلمات أعيش بهن، ولا تكثر علي قال فذكره.
### | 7712- 
# لا تغضب يا معاوية بن حيدة، فإن الغضب يفسد الإيمان كما يفسد الصبر
~~العسل. الحكيم عن بهز بن حكيم عن أبيه عن جده.
### | 7713- 
# يا معاوية إياك والغضب، فإن الغضب يفسد الإيمان كما يفسد الصبر العسل.
~~"هق" وابن عساكر عن بهز بن حكيم عن أبيه عن جده.
### | 7714- 
# إن الشديد ليس الذي يغلب الناس، ولكن الشديد من غلب نفسه. ابن النجار عن
~~أبي هريرة.
### | 7715- 
# ليس الشديد الذي يغلب الناس، إنما الشديد الذي غلب نفسه عند الغضب.
~~"العسكري في الأمثال عن أبي هريرة".
### | 7716- 
# هل تدرون ما الشديد؟ إن الشديد كل الشديد الذي يملك نفسه عند الغضب،
~~تدرون ما الرقوب؟ الرقوب الذي له الولد لم يقدم
# PageV00P000
# منهم شيئا، تدرون ما الصعلوك كل الصعلوك؟ الرجل الذي له المال لم يقدم
~~منه شيئا. "هب" عن حفصة أو ابن حفصة.
### | 7717- 
# إن الغضب ميسم من نار جهنم يضعه الله على نياط أحدكم ms0893 ألا ترى أنه إذا غضب
~~احمرت عينه وأربد وجهه، وانتفخت أوداجه. الحكيم عن ابن مسعود.
### | 7718- 
# قال الله عز وجل من ذكرني حين يغضب ذكرته حين أغضب ولا أمحقه فيمن أمحق.
~~الديلمي عن أنس.
### | 7719- 
# يقول الله: ابن آدم اذكرني حين تغضب أذكرك حين أغضب ولا أمحقك فيمن أمحق.
~~ابن شاهين عن ابن عباس وفيه عثمان بن عطاء الخراساني ضعفوه.
### | 7720- 
# لو يقول أحدكم إذا غضب أعوذ بالله من الشيطان الرجيم ذهب عنه غضبه. "طب"
~~عن ابن مسعود.
### | 7721- 
# إني لأعلم كلمة لو قالها لذهب عنه ما يجد: لو قال: أعوذ بالله من الشيطان
~~الرجيم ذهب عنه ما يجده. "حم خ م د ك حب" عن سليمان بن صرد قال استب رجلان،
~~فأحدهما أحمر وجهه، وانتفخت أوداجه، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: فذكره.
~~"ن ع" عن عبد الرحمن بن
# PageV00P000
# أبي ليلى عن أبي "د ت طب" عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن معاذ بن جبل.
### | 7722- 
# إني لأعلم كلمة لو قالها هذا الغضبان لأذهبت الذي به، من الغضب: اللهم
~~إني أعوذ بك من الشيطان الرجيم. "حم طب" عن معاذ" "ك" عن سليمان بن صرد.
### | 7723- 
# اللهم مطفئ الكبير، ومكبر الصغير، أطفئها عني. "حم ك" عن بعض أمهات
~~المؤمنين.
### | 7724- 
# قولي: اللهم رب النبي محمد اغفر لي ذنبي، وأذهب غيظ قلبي وأجرني من مضلات
~~الفتن. الخرائطي في اعتلال القلوب عن أم هانئ.
### | 7725- 
# الغضب من الشيطان، فإذا وجده أحدكم قائما فليجلس، وإن وجده جالسا
~~فليضطجع.
# أبو الشيخ عن أبي سعيد.
### | 7726- 
# إذا غضبت فاقعد، فإن لم يذهب عنك فاضطجع، فإنه سيذهب. الديلمي عن أبي ذر.
### | 7727- 
# كان الملك يرد عليه، فلما رددت عليه صعد الملك، فكرهت أن أتخلف بعده. ابن
~~أبي الدنيا في ذم الغضب عن زيد بن يثيع.
# PageV00P000
# حرف الكاف
# الكبر والخيلاء
### | 7728- 
# الكبر من بطر الحق وغمط الناس. "د ك" عن أبي هريرة.
### | 7729- 
# اجتنبوا الكبر، فإن العبد لا يزال يتكبر حتى يقول الله عز وجل: اكتبوا
~~عبدي هذا في الجبارين.
# أبو بكر بن لال في مكارم الأخلاق وعبد ms0894 الغني بن سعيد في إيضاح الإشكال عد
~~عن أبي أمامة.
### | 7730- 
# إن الله يبغض البذخين الفرحين المرحين. "فر" عن معاذ بن جبل.
### | 7731- 
# إن الله يبغض ابن سبعين في أهله، ابن عشرين في مشيته ومنظره. "طس" عن
~~أنس.
### | 7732- 
# إن الله تعالى يحب ابن عشرين إذا كان شبه ابن ثمانين، ويبغض ابن ستين إذا
~~كان شبه ابن عشرين. "فر" عن عثمان.
### | 7733- 
# ألا أخبركم بأهل النار؟ كل عتل جواظ جعظري مستكبر. "حم ق ت ن ه" عن حارثة
~~بن وهب.
### | 7734- 
# إياكم والكبر، فإن أبليس حمله الكبر على أن لا يسجد لآدم، وإياكم والحرص
~~فإن آدم حمله الحرص على أن أكل من الشجرة
# PageV00P000
# وإياكم والحسد، فإن بني آدم إنما قتل أحدهما صاحبه حسدا، فهن أصل كل
~~خطيئة. ابن عساكر عن ابن مسعود.
### | 7735- 
# إياكم والكبر، فإن الكبر يكون في الرجل، وأن عليه العباءة. "طس" عن ابن
~~عمر.
### | 7736- 
# براءة من الكبر لبوس الصوف، ومجالسة فقراء المؤمنين وركوب الحمار،
~~واعتقال العنز. "حل هب"1 عن أبي هريرة.
### | 7737- 
# من حمل سلعته فقد برئ من الكبر. "هب" عن أبي أمامة.
### | 7738- 
# سيصيب أمتي داء الأمم: الأشر والبطر والتكاثر والتشاحن في الدنيا،
~~والتباغض والتحاسد حتى يكون البغي. "ك" عن أبي هريرة.
### | 7739- 
# الفخر والخيلاء في أهل الإبل، والسكينة والوقار في أهل الغنم. "حم" عن
~~أبي سعيد.
### | 7740- 
# قال الله تعالى: الكبرياء ردائي، والعظمة إزاري فمن نازعني PageV00P000
# واحدا منهما قذفته في النار. "حم د ه" عن أبي هريرة "ه" عن ابن عباس.
### | 7741- 
# قال الله تعالى: الكبرياء ردائي، فمن نازعني ردائي قصمته. "ك" عن أبي
~~هريرة.
### | 7742- 
# قال الله تعالى: الكبرياء ردائي، والعز إزاري، من نازعني في شيء منهما
~~عذبته. سمويه عن أبي سعيد وأبي هريرة معا.
### | 7743- 
# إن الله تعالى يقول: العز إزاري، والكبرياء ردائي، فمن نازعني فيهما
~~عذبته. "طس" عن علي.
### | 7744- 
# كلكم بنو آدم، وآدم خلق من تراب، لينتهين قوم يفتخرون بآبائهم، أو ليكونن
~~أهون على الله من الجعلان. البزار عن حذيفة.
### | 7745- 
# ما من رجل يتعاظم في نفسه ويختال في مشيته إلا لقى الله تعالى وهو عليه ms0895
~~غضبان. "حم خد ك" عن ابن عمر.
### | 7746- 
# من تعظم في نفسه، واختال في مشيته لقى الله وهو عليه غضبان. "حم 4" عن
~~ابن عمرو.
### | 7747- 
# لا يدخل الجنة من كان في قلبه مثقال ذرة من كبر، قيل:
# PageV00P000
# إن الرجل يحب أن يكون ثوبه حسنا، ونعله حسنة، قال: إن الله جميل يحب
~~الجمال، الكبر بطر الحق وغمط الناس. "م" عن ابن مسعود.
### | 7748- 
# لا يدخل النار أحد في قلبه مثقال حبة خردل من إيمان ولا يدخل الجنة أحد
~~في قلبه مثقال حبة خردل من كبرياء. "م د ت ه" عن ابن مسعود.
### | 7749- 
# لا يزال الرجل يتكبر ويذهب بنفسه حتى يكتب في الجبارين فيصيبه ما أصابهم.
~~"ت" عن سلمة بن الأكوع.
### | 7750- 
# يحشر المتكبرون يوم القيامة أمثال الذر، في صور الرجال يغشاهم الذل من كل
~~مكان، يساقون إلى سجن في جهنم يسمى بولس1 تعلوهم نار الأنيار، يسقون من
~~عصارة أهل النار طينة الخبال. "حم ت" عن ابن عمر2.
### | 7751- 
# أقبل رجل يمشي في بردين له، قد أسبل إزاره، ينظر في PageV00P000
# عطفيه وهو يتبختر إذ خسف الله به الأرض، فهو يتجلجل فيها إلى يوم
~~القيامة. "طب" عن العباس بن عبد المطلب.
### | 7752- 
# إن الذي يجر ثيابه من الخيلاء لا ينظر الله إليه يوم القيامة. "م ن ه" عن
~~ابن عمر.
### | 7753- 
# بينما رجل يمشي في حلة تعجبه نفسه مرجل جمته إذ خسف الله به الأرض، فهو
~~يتجلجل فيها إلى يوم القيامة. "حم ق عن أبي هريرة"1.
### | 7754- 
# بينما رجل يجر إزاره من الخيلاء خسف الله به فهو يتجلجل في الأرض إلى يوم
~~القيامة. "حم ق" عن أبي هريرة.
### | 7755- 
# خرج رجل ممن كان قبلكم في حلة له يختال فيها، فأمر الله الأرض فأخذته فهو
~~يتجلجل فيها إلى يوم القيامة. "ت" عن ابن عمر2. PageV00P000
### | 7756- 
# لا ينظر الله إلى من جر ثوبه خيلاء. "ق ن" عن ابن عمر.
### | 7757- 
# لا ينظر الله يوم القيامة إلى من جر إزاره بطرا. "حم خ" عن أبي هريرة.
### | 7758- 
# من جر ثوبه خيلاء لم ينظر الله إليه يوم القيامة. "حم ms0896 ق" عن ابن عمر.
### | 7759- 
# من وطئ على إزار خيلاء وطئه في النار. "حم" عن هبيب بن معقل.
### | 7760- 
# إن الله لا ينظر إلى من يجر إزاره بطرا. "م" عن أبي هريرة1.
### | 7761- 
# الجبروت في القلب. ابن لال عن جابر.
### | 7762- 
# إن الناس لا يرفعون شيئا إلا وضعه الله تعالى. "هب" عن سعيد بن المسيب
~~مرسلا. PageV00P000
# الإكمال
### | 7763- 
# إن الله تعالى لينظر إلى الكافر، ولا ينظر إلى المزهي، ولقد حملت سليمان
~~بن داود الريح، وهو متكئ، فأعجب واختال في نفسه فطرح على الأرض. "طس وابن
~~عساكر عن ابن عمر".
### | 7764- 
# إن الله عز وجل لا يدخل شيئا من الكبر الجنة، فقال قائل: إني أحب أن
~~أتجمل بجلاز1 سوطي وشسع نعلي، قال: إن ذلك ليس من الكبر إن الله جميل يحب
~~الجمال، إنما الكبر من سفه الحق وغمط الناس بعينه. البغوي عن أبي ريحانة.
### | 7765- 
# إنه ليس من الكبر أن تحسن راحلتك ورحلك، ولكن الكبر من سفه الحق وغمص
~~الناس.
# البارودي وابن قانع "طب عن ثابت بن قيس بن شماس".
### | 7766- 
# كان في وصية نوح لابنه: أوصيك بخصلتين وأنهاك عن خصلتين، أوصيك بشهادة أن
~~لا إله إلا الله، فإنها لو كانت السموات الأرض في كفة، وهي في كفة لوزنتها،
~~وأوصيك بالتسبيح، فإنها عبادة الخلق، وبالتكبير، وأنهاك عن خصلتين، عن
~~الكبر والخيلاء، قيل PageV00P000
# يا رسول الله: أمن الكبر أن أركب الدابة النجيبة؟ وألبس الثوب الحسن؟
~~قال: لا، قال: فما الكبر؟ قال: أن تسفه الحق وتغمص الناس. "طب عن ابن عمر".
### | 7767- 
# ليس الكبر أن يحب أحدكم الجمال، ولكن الكبر أن يسفه الحق ويغمص الناس.
~~ابن عساكر عن خريم بن فاتك، إنه قال يا رسول الله: إني لأحب الجمال، حتى
~~إني لأحبه في شراك نعلي، وجلاز سوطي، وإن قومي يزعمون أنه من الكبر، قال:
~~فذكره. "طب عن فاطمة بنت الحسين عن أبيها"، "طب وسمويه عن ثابت بن قيس "طب
~~وسمويه عن سواد بن عمرو الأنصاري".
### | 7768- 
# ما على الأرض من رجل يموت وفي قلبه من الكبر مثقال حبة من خردل إلا جعله
~~الله ms0897 في النار، فقال رجل: يا رسول الله إني أحب أن أتجمل بحمالة1 سيفي،
~~وبغسل ثيابي من الدرن، وبحسن الشراك والنعلين، فقال: ليس ذاك أعني، الكبر
~~من سفه الحق وغمص الناس، قيل يا رسول الله: ما سفه الحق وغمص الناس؟ قال:
~~هو الذي يجيء شامخا بأنفه، فإذا رأى ضعفاء الناس وفقراءهم، لم يسلم عليهم،
~~محقرة لهم، فذاك PageV00P000
# الذي يغمص الناس، من رقع الثوب، وخصف النعل، وركب الحمار، وعاد المملوك
~~إذا مرض، وحلب الشاة، فقد برئ من العظمة. ابن صصرى في أماليه عن ابن عباس.
### | 7769- 
# مامن رجل يموت وفي قلبه مثقال حبة من خردل من كبر يحل له الجنة، أن يريح
~~يحها أو يراها، قال رجل: إني أحب الجمال حتى في علاقة سوطي، وشراك نعلي،
~~قال: ليس ذاك الكبر، إن الله جميل يحب الجمال، ولكن الكبر من سفه الحق،
~~وغمط الناس بعينيه. "حم عن عقبة بن عامر".
### | 7770- 
# لا يدخل الجنة من فيه من الكبر شيء، قال قائل: يا رسول الله إني أحب أن
~~أتجمل بسير سوطي، وشسع نعلي، فقال النبي صلى الله عليه وسلم إن ذلك ليس من
~~الكبر، إن الله جميل يحب الجمال، إنما الكبر من سفه الحق وغمص الناس
~~بعينيه. ابن سعد "حم ه والبغوي طب هب وابن عساكر عن أبي ريحانة".
### | 7771- 
# لا يدخل الجنة من كان في قلبه حبة من الكبر، فقال رجل: يا رسول الله إني
~~ليعجبني أن يكون ثوبي جديدا، ورأسي دهينا، وشراك نعلي جديدا، قال: ذاك
~~جمال، والله تعالى جميل يحب الجمال، ولكن الكبر من بطر الحق وازدرى الناس.
~~"حم ك عن ابن مسعود".
# PageV00P000
### | 7772- 
# لا يدخل الجنة من كان في قلبه مثقال كبر. "طب عن السائب بن يزيد".
### | 7773- 
# من كان في قلبه مثقال حبة من خردل من كبر كبه الله في النار على وجهه.
~~"قط في الأفراد وابن النجار عن ابن عمرو".
### | 7774- 
# لا يدخل الجنة من كان في قلبه مثقال حبه من خردل من كبر. "ع طب ك هب ص عن
~~عبد الله بن سلام" "طب ms0898 عن ابن عباس" "وهناد طب حمعن ابن عمر".
### | 7775- 
# لا يدخل الجنة مثقال حبة من خردل من كبر، ولا يدخل النار مثقال حبة خردل
~~من إيمان. "بز عن ابن عباس.
### | 7776- 
# لا يدخل الجنة من كان في قلبه مثقال حبة من خردل من كبر، العز إزاري،
~~والكبرياء ردائي، من نازعني فيهما عذبته. "طس عن علي".
### | 7777- 
# إن الله تعالى يقول: إن العز إزاري، والكبرياء ردائي، من نازعني فيهما
~~عذبته. "طس عن علي".
### | 7778- 
# إن لله عز وجل ثلاثة أثواب: اتزر العزة، وتسربل الرحمة، وارتدى الكبرياء،
~~فمن تعزر بغير ما أعزه الله فذاك الذي يقال له: ذق إنك أنت العزيز الكريم،
~~ومن رحم الناس رحمه الله، فذاك الذي
# PageV00P000
# تسربل بسرباله الذي ينبغي له، ومن تكبر فقد نازع الله رداءه، الذي ينبغي
~~له، فإن الله تعالى يقول: لا ينبغي لمن نازعني أن أدخله الجنة. "ك والديلمي
~~عن أبي هريرة".
### | 7779- 
# العز إزاره، والكبرياء رداؤه، فمن ينازعني عذبته. "م عن أبي سعيد وأبي
~~هريرة".
### | 7780- 
# يقول الله تعالى: لي العظمة والكبرياء والفخر، والقدر سري فمن نازعني في
~~واحد منهن كببته في النار. الحكيم عن أنس.
### | 7781- 
# يقول الله تعالى: الكبرياء ردائي، والعظمة إزاري، فمن نازعني واحدا منهما
~~ألقيته في جهنم.
# ابن النجار عن ابن عباس.
### | 7782- 
# إذا جمع الله الناس في صعيد واحد يوم القيامة أقبلت النار يركب بعضها
~~بعضا، وخزنتها يكفونها، وهي تقول: وعزة ربي لتخلن بيني وبين أزواجي،
~~ولأغشين الناس عنقا واحدا، فيقولون: ومن أزواجك؟ فتقول: كل متكبر جبار،
~~فتخرج لسانها، فتلتقطهم به من بين ظهراني الناس، فتقذفهم في جوفها، ثم
~~تستأخر ثم تقبل، ويركب بعضها بعضا وخزنتها يكفونها، وهي تقول: وعزة ربي
~~لتخلن بيني وبين أزواجي أو لأغشين الناس عنقا واحدا، فيقولون: ومن أزواجك؟
~~فتقول: كل ختار كفور، فتلتقطهم بلسانها من بين ظهراني الناس، فتقذفهم في
# PageV00P000
# جوفها، ثم تستأخر، ثم تقبل، ويركب بعضها بعضا وخزنتها يكفونها، وهي تقول:
~~وعزة ربي لتخلن بيني وبين أزواجي أو لأغشين الناس عنقا واحدا، فيقولون: ومن
~~أزواجك؟ فتقول: كل مختال فخور، فتلتقطهم بلسانها ms0899 من بين ظهراني الناس
~~فتقذفهم، ثم تستأخر ويقضي الله بين العباد. "ع ص عن أبي سعيد".
### | 7783- 
# ويح ابن آدم كيف يزهو؟ وإنما هو وعث يسيل، ويح1 ابن آدم كيف يزهو؟ وإنما
~~هو جيفة يؤذي من مر به، ابن آدم من التراب خلق، وإليه يصير. الديلمي عن أبي
~~هريرة.
### | 7784- 
# ما من رجل يتعاظم في نفسه ويختال في مشيته إلا لقى الله تعالى وهو عليه
~~غضبان. "حم خ في الأدب ك هب عن ابن عمر".
### | 7785- 
# من جر ثوبه خيلاء لم ينظر الله إليه في حلال ولا حرام. "طب عن ابن
~~مسعود". PageV00P000
### | 7786- 
# من سحب ثيابه لم ينظر الله إليه يوم القيامة. ابن عساكر عن ابن عمر.
### | 7787- 
# من جر ثيابه من الخيلاء لم ينظر الله إليه يوم القيامة، وبينا رجل يمشي
~~بين بردين مختالا خسف الله به الأرض، فهو يتجلجل فيها إلى يوم القيامة. "حم
~~ع ص عن أبي سعيد".
### | 7788- 
# إن رجلا ممن كان قبلكم لبس بردة فتبختتر فيها فنظر الله إليه من فوق
~~عرشه، فمقته فأمر الله الأرض فأخذته فهو يتجلجل بين الأرض فاحذروا مقت الله
~~عز وجل. "طب عن أبي جري الجهني".
### | 7789- 
# إن رجلا في الجاهلية جعل يتبختر وعليه حلة قد لبسها فأمر الله الأرض
~~فأخذته، فهو يتجلجل فيها إلى يوم القيامة. "كر ه ... ".
### | 7790- 
# إياكم والغلو في الزهو فإن بني إسرائيل قد غلا كثير منهم حتى كانت المرأة
~~القصيرة تتخذ خفين من خشب فتحشوهما، ثم تولج فيهما رجليها، ثم تقوم إلى جنب
~~المرأة الطويلة فتمشي معها، فإذا هي قد تساوت بها وكانت أطول منها. "بز طب
~~عن سمرة".
### | 7791- 
# من أحب أن يمثل له الرجال قياما وجبت له النار. ابن جرير عن معاوية.
# PageV00P000
### | 7792- 
# البطر في الدين قلة التفكر، والعبادة قلة الطعم. "ك في تاريخه عن ابن
~~عباس".
### | 7793- 
# من حلب شاته، ورقع قميصه، وخصف نعله، وواكل خادمه، وحمل من سوقه فقد برئ
~~من الكبر. ابن منده وأبو نعيم عن حكيم بن جحدم عن أبيه وضعف.
### | 7794- 
# من حمل بضاعته فقد أمن من الكبر. ابن لال ms0900 عن أبي أمامة، أبو نعيم عن
~~جابر.
### | 7795- 
# من فعل هذا فليس فيه من الكبر شيء. "ت حسن غريب ك هب ص عن نافع بن جبير
~~بن مطعم عن أبيه" قال: يقولون لي: في التيه1 وقد ركبت الحمار، ولبست
~~الشملة، وحلبت الشاة، وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: فذكره.
### | 7796- 
# من لبس الصوف، وحلب الشاة، وأكل مع ما ملكت يمينه فليس في قلبه إن شاء
~~الله الكبر. "طب عن السائب بن يزيد".
### | 7797- 
# من لبس الصوف، وانتعل المخصوف، وركب حماره وحلب شاته، وأكل معه عياله،
~~فقد نحى الله عنه الكبر، PageV00P000
# أنا عبد بن عبد، أجلس جلسة العبد، وآكل أكل العبد، إني قد أوحي إلي أن
~~تواضعوا، ولا يبغي أحد على أحد، إن يد الله مبسوطة في خلقه، فمن رفع نفسه
~~وضعه الله، ومن وضع نفسه رفعه الله، ولا يمش امرؤ على الأرض شبرا يبتغي به
~~سلطان الله إلا كبه الله. تمام وابن عساكر عن ابن عمر.
# PageV03P539
# الكبائر
### | 7798- 
# الكبائر: الإشراك بالله وعقوق الوالدين، وقتل النفس واليمين الغموس. "حم
~~خ ت ن عن عمرو".
### | 7799- 
# الكبائر: الشرك بالله، وقتل النفس، وعقوق الوالدين، ألا أنبئكم بأكبر
~~الكبائر؟ قول الزور. "حم ق ت ن عن أنس".
### | 7800- 
# الكبائر تسع أعظمهن: الإشراك بالله، وقتل النفس بغير حق، وأكل الربا،
~~وأكل مال اليتيم، وقذف المحصنة، والفرار يوم الزحف، وعقوق الوالدين،
~~واستحلال البيت الحرام قبلتكم أحياء وأمواتا. "د ن عن عمر".
### | 7801- 
# اجتنبوا الكبائر السبع: الشرك بالله، وقتل النفس، والفرار من الزحف، وأكل
~~مال اليتيم، وأكل الربا، وقذف المحصنة والتعرب بعد الهجرة. "طب عن سهل بن
~~أبي حثمة".
### | 7802- 
# أكبر الكبائر: الشرك بالله وعقوق الوالدين، ومنع فضل الماء، ومنع الفحل1.
~~البزار عن بريدة. PageV00P000
### | 7803- 
# إن أكبر الكبائر: الإشراك بالله، وعقوق الوالدين، ومنع الفحل، ومنع فضل
~~الماء. البزار عن بريدة.
### | 7804- 
# ألا أنبئكم بأكبر الكبائر: الإشراك بالله، وعقوق الوالدين وقول الزور.
~~"حم ق ت عن أبي بكرة".
### | 7805- 
# الكبائر سبع: الإشراك بالله، وقتل النفس التي حرم الله إلا بالحق، وقذف
~~المحصنة، والفرار من الزحف، وأكل الربا، ms0901 وأكل مال اليتيم، والرجوع إلى
~~الأعرابية بعد الهجرة. "طس عن أبي سعيد".
### | 7806- 
# الكبائر: الشرك بالله، والإياس من روح الله، والقنوط من رحمة الله.
~~البزار عن ابن عباس.
### | 7807- 
# الكبائر: الإشراك بالله، وقذف المحصنة، وقتل النفس المؤمنة، والفرار يوم
~~الزحف، وأكل مال اليتيم، وعقوق الوالدين المسلمين، وإلحاد بالبيت قبلتكم
~~أحياء وأمواتا. "هق عن ابن عمر".
### | 7808- 
# أكبر الكبائر: الإشراك بالله، وقتل النفس، وعقوق الوالدين وشهادة الزور.
~~"خ عن أنس".
### | 7809- 
# إن من أكبر الكبائر: الشرك بالله، وعقوق الوالدين،
# PageV00P000
# واليمين الغموس، وما حلف حالف بالله يمين صبر فأدخل فيها مثل جناح بعوضة
~~إلا جعلت نكتة في قلبه إلى يوم القيامة. "حم ت هب ك" عن عبد الله بن أنيس1.
### | 7810- 
# من أكبر الكبائر: الشرك بالله، واليمين الغموس. "طس" عن عبد الله بن
~~أنيس. PageV00P000
# الإكمال
### | 7811- 
# الكبائر أولاهن: الإشراك بالله، وقتل النفس بغير حقها وأكل الربا، وأكل
~~مال اليتيم، وفرار يوم الزحف، ورمي المحصنات، والانتقال إلى الأعراب بعد
~~هجرته. "بز" عن أبي هريرة.
### | 7812- 
# من أكبر الكبائر: الشرك بالله، وعقوق الوالدين، واليمين الغموس، وما حلف
~~حالف بالله يمين صبر، فأدخل فيها مثل جناح البعوضة إلا كانت عليه نكتة في
~~قلبه يوم القيامة. "هب" عن عبد الله بن أنيس.
### | 7813- 
# أكبر الكبائر: عقوق الوالدين، يسب الرجل أبا الرجل فيسب أباه، ويسب أمه
~~فيسب أمه.
# "حم" عن ابن عمرو.
### | 7814- 
# إن من أكبر الكبائر أن يلعن الرجل والديه، قيل: يا رسول الله كيف ذاك؟
~~قال: يلعن أبا الرجل، فيلعن أباه، ويلعن أمه، فيلعن أمه. "د" وابن أبي
~~الدنيا في ذم الغضب عن ابن عمر.
### | 7815- 
# كل ما نهى الله عنه فهو كبيرة حتى لعب الصبيان من القمار. الديلمي عن أبي
~~هريرة.
### | 7816- 
# ما من عبد يعبد الله لا يشرك به شيئا، ويقيم الصلاة،
# PageV00P000
# ويؤتي الزكاة، ويصوم شهر رمضان، ويجتنب الكبائر، إلا دخل الجنة، قالوا:
~~وما الكبائر؟ قال: الإشراك بالله، وقتل النفس، والفرار من الزحف. ابن جرير
~~وسمويه "حب ك ه" وابن عساكر عن أبي أيوب.
### | 7817- 
# أبشروا أبشروا أبشروا، من صلى الصلوات الخمس، واجتنب الكبائر السبع، ms0902 دخل
~~من أي أبواب الجنة شاء، عقوق الوالدين، والشرك بالله، وقتل النفس، وقذف
~~المحصنات، وأكل مال اليتيم، والفرار من الزحف وأكل الربا. "طب" عن ابن عمر.
### | 7818- 
# ألا إن أولياء الله المصلون، ومن يقيم الصلوات الخمس التي كتبهن الله على
~~عباده، ويصوم رمضان، ويحتسب صومه، حتى يرى أنه عليه حق، ويؤتي زكاة ماله
~~طيبة بها نفسه يحتسبها، ويجتنب الكبائر التي نهى الله عنها، قيل يا رسول
~~الله: كم الكبائر؟ قال هي تسع: أعظمهن الإشراك بالله، وقتل المؤمن بغير حق،
~~والفرار من الزحف، وقذف المحصنة والسحر، وأكل مال اليتيم، وأكل الربا،
~~وعقوق الوالدين المسلمين، واستحلال البيت الحرام قبلتكم أحياء وأمواتا، لا
~~يموت رجل لم يعمل هؤلاء الكبائر، ويقيم الصلاة ويؤتي الزكاة إلا رافق محمدا
~~صلى الله عليه وسلم في بحبوحة جنة أبوابها مضاريع الذهب.
# "طب هق ك" عن عبيد بن عمير الليثي عن أبيه.
# PageV00P000
# حرف الميم
# المكر والخديعة
### | 7819- 
# المكر والخديعة في النار. "هب" عن قيس بن سعد.
### | 7820- 
# المكر والخديعة والخيانة في النار. "د" في مراسيله عن الحسن مرسلا.
### | 7821- 
# ملعون من ضار مؤمنا أو مكر به. "ت" عن أبي بكر1.
### | 7822- 
# من خبب2 زوجة امرئ أو مملوكه فليس منا. "د" عن أبي هريرة.
### | 7823- 
# ليس منا من خبب امرأة على زوجها، أو عبدا على سيده. "د" عن أبي هريرة.
### | 7824- 
# من غشنا فليس منا، والمكر والخداع في النار. "طب حل" عن ابن مسعود.
~~PageV00P000
### | 7825- 
# ليس منا من غش مسلما أو ضره أو ما كره. الرافعي عن علي.
### | 7826- 
# لا يدخل الجنة خب ولا بخيل ولا منان. "ت" عن أبي بكر.1
### | 7827- 
# إن الله تعالى لا يغلب ولا يخلب ولا ينبأ بما لا يعلم. "طب" عن معاوية.
# الإكمال
### | 7828- 
# من خبب خادما على أهلها فليس منا، ومن أفسد امرأة على زوجها فليس منا.
~~"حم ق" عن أبي هريرة.
### | 7829- 
# من خبب عبدا على مولاه فليس منا. الشيرازي في الألقاب عن ابن عمر.
### | 7830- 
# من غش مسلما في أهله وجاره فليس منا. أبو نعيم عن بريدة. PageV00P000
# حرف الهاء.
# هوى النفس
### | 7831- 
# إياكم والهوى، فإن الهوى ms0903 يصم ويعمي. السجزي في الإبانة عن ابن عباس.
# الإكمال
### | 7832- 
# الهوى مغفور لصاحبه ما لم يعمل به أو يتكلم به. "حل" عن أبي هريرة1.
### | 7833- 
# ما تحت ظل سماء من إله يعبد من دون الله أعظم عند الله من هوى متبع. "طب
~~حل" عن أبي أمامة2. PageV00P000
# الباب الثاني
# في الأخلاق والأفعال المذمومة وفيه ثلاثة فصول
### | الفصل الأول في الترهيب عنها
### | 7344- 
# سوء الخلق شؤم. ابن شاهين في الأفراد عن ابن عمر.
### | 7345- 
# سوء الخلق شؤم، وشرراكم أسوؤكم خلقا. "خط" عن عائشة.
### | 7346- 
# سوء الخلق شؤم، وطاعة النساء ندامة، وحسن الملكة نماء. ابن منده عن ربيع
~~الأنصاري.
### | 7347- 
# سوء الخلق يفسد العمل، كما يفسد الخل العسل. الحارث والحاكم في الكنى عن
~~ابن عمر.
### | 7348- 
# سوء المجالسة شح وفحش وسوء خلق. ابن المبارك عن سليمان بن موسى مرسلا.
### | 7349- 
# إذا سمعتم بجبل زال عن مكانه فصدقوا، وإذا سمعتم
# PageV03P440
# برجل زال عن خلقه فلا تصدقوا، فإنه يصير إلى ما جبل عليه. "حم" عن أبي
~~الدرداء.
### | 7350- 
# إن الله تعالى يبغض المعبس في وجوه إخوانه. "فر" عن علي.
### | 7351- 
# إن لكل شيء توبة، إلا صاحب سوء الخلق، فإنه لا يتوب من ذنب إلا وقع في شر
~~منه. "خط" عن عائشة.
### | 7352- 
# إن مغير الخلق كمغير الخلق، إنك لا تستطيع أن تغير خلقه حتى تغير خلقه.
~~"عد فر" عن أبي هريرة.
### | 7353- 
# الشؤم سوء الخلق. "حم طس حل" عن عائشة "قط" في الأفراد "طس" عن جابر.
### | 7354- 
# لو كان سوء الخلق رجلا يمشي في الناس لكل رجل سوء وإن الله تعالى لم
~~يخلقني فحاشا. الخرائطي في مساوى الأخلاق عن عائشة.
### | 7355- 
# ما من ذنب إلا وله عند الله توبة، إلا سوء الخلق فإنه لا يتوب من ذنب إلا
~~رجع إلى ما هو شر منه. أبو الفتح الصابوني في الأربعين عن عائشة.
# PageV03P441
### | 7356- 
# من ساء خلقه عذب نفسه، ومن كثر همه سقم بدنه ومن لاحى الرجال ذهبت
~~كرامته، وسقطت مروءته. الحارث وابن السني وأبو نعيم في الطب عن أبي هريرة.
### | 7357- 
# لا يدخل الجنة سيء الملكة. "ت ه" عن أبي بكر1
### | 7358- 
# لا ms0904 يدخل الجنة الجواظ2 ولا الجعظري. "د" عن حارثة بن وهب.
### | 7359- 
# أهل النار كل جعظري جواظ مستكبر، وأهل الجنة الضعفاء المغلوبون. ابن قانع
~~"ق" عن سراقة بن مالك.
### | 7360- 
# الناس معادن، والعرق دساس، وأدب السوء كعرق السوء. "هب" عن ابن عباس.
~~PageV03P442
# الإكمال
### | 7361- 
# إن الخلق السيء، يفسد العمل كما يفسد الخل العسل. العسكري في الأمثال عن
~~علي رضي الله عنه ورجاله ثقات.
### | 7362- 
# سوء المجالسة شح وعسر، وسوء الخلق شؤم. العسكري في الأمثال عن أبي هريرة
~~مرسلا.
### | 7363- 
# سوء الخلق ذنب لا يغفر، وسوء الظن خطيئة تبوح1. الخرائطي في مساوى
~~الأخلاق عن أنس.
### | 7364- 
# من شقاوة ابن آدم سوء الخلق. الخرائطي وابن عساكر عن جابر. PageV03P443
### | الفصل الثالث
# في أخلاق وأفعال مذمومة تختص باللسان
# وفيه فرعان
# الفرع الأول
# في الترهيب عنها
### | 7834- 
# إذا أصبح ابن آدم فإن الأعضاء كلها تكفر1 اللسان، فتقول: اتق الله فينا،
~~فإنما نحن بك، فإن استقمت استقمنا وإن اعوججت اعوججنا. "ت" وابن خزيمة "هب"
~~عن أبي سعيد2.
### | 7835- 
# ليس شيء من الجسد إلا وهو يشكو ذرب اللسان. "عد هب" عن أبي بكر.
### | 7836- 
# أتخوف عليكم هذا - يعني اللسان - رحم الله عبدا قال خيرا فغنم، أو سكت عن
~~سوء فسلم.
# ابن المبارك في الزهد عن خالد بن أبي عمران مرسلا. PageV00P000
### | 7837- 
# احفظ لسانك، ثكلتك أمك يا معاذ، وهل يكب الناس على وجوههم إلا ألسنتهم.
~~الخرائطي في مكارم الأخلاق عن الحسن مرسلا.
### | 7838- 
# إن الرجل ليدنو من الجنة حتى ما يكون بينه وبينها إلا قيد ذراع، فيتكلم
~~بالكلمة فيتباعد منها أبعد من صنعاء. "حم" عن بنت أبي الحكم الغفاري.
### | 7839- 
# إن آدم قام خطيبا في أربعين ألفا من ولده وولد ولده! وقال: إن ربي عهد
~~إلي فقال: يا آدم أقلل من كلامك ترجع إلى جواري. "فر" عن أنس.
### | 7840- 
# إنك ما كنت ساكتا فأنت سالم، فإذا تكلمت فلك أو عليك. "هب" عن مكحول
~~مرسلا.
### | 7841- 
# أكثر خطايا ابن آدم في لسانه. "طب هب" عن ابن مسعود.
### | 7842- 
# إن الله تعالى عند لسان كل قائل، فليتق الله عبد ولينظر ما يقول. "حل" عن
~~ابن عمر، ms0905 الحكيم عن ابن عباس.
### | 7843- 
# إياكم ومشارة الناس، فإنها تدفن الغرة وتظهر العرة.
# PageV00P000
# "د هب" عن أبي هريرة1.
### | 7844- 
# البلاء موكل بالقول. ابن أبي الدنيا في ذم الغيبة عن الحسن مرسلا "هب"
~~عنه عن أنس.
### | 7845- 
# البلاء موكل بالمنطق. القضاعي عن حذيفة وابن السمعاني في تاريخه عن علي.
### | 7846- 
# خير المسلمين من سلم المسلمون من لسانه ويده. "م" عن ابن عمر.
### | 7847- 
# رحم الله امرءا أصلح من لسانه. ابن الأنباري في الوقف والمرهبي في العلم
~~"عد خط" في الجامع عن عمران، ابن عساكر "هب" عن أنس.
### | 7848- 
# رحم الله امرءا تكلم فغنم، أو سكت فسلم. "هب" عن أنس وعن الحسن مرسلا.
### | 7849- 
# رحم الله عبدا قال خيرا فغنم، أو سكت فسلم. أبو الشيخ عن أبي أمامة.
~~PageV00P000
### | 7850- 
# رحم الله عبدا قال خيرا فغنم، أو سكت عن سوء فسلم. ابن المبارك عن خالد
~~بن أبي عمران مرسلا.
### | 7851- 
# أحب الأعمال إلى الله حفظ اللسان. "هب" عن أبي جحيفة.
### | 7852- 
# احفظ لسانك. ابن عساكر عن مالك بن يخامر.
### | 7853- 
# احفظ ما بين لحييك وما بين رجليك. "ع" وابن قانع وابن منده والضياء عن
~~صعصعة المجاشعي.
### | 7854- 
# أملك عليك لسانك. ابن قانع "طب" عن الحارث بن هشام.
### | 7855- 
# أمسك عليك لسانك، وليسعك بيتك، وابك على خطيئتك. "ت" عن عقبة بن عامر.
~~كتاب الزهد رقم [2406] .
### | 7856- 
# إن الرجل ليتكلم بالكلمة من رضوان الله تعالى ما يظن أن تبلغ ما بلغت
~~فيكتب الله له بها رضوانه إلى يوم القيامة، وإن الرجل ليتكلم بالكلمة من
~~سخط الله ما يظن أن تبلغ ما بلغت فيكتب الله عليه بها سخطه إلى يوم
~~القيامة. مالك "حم ت ن ه" "حب ك" عن بلال بن الحارث.
### | 7857- 
# إن الرجل ليتكلم بالكلمة لا يريد بها بأسا، ليضحك بها
# PageV00P000
# القوم، وإنه ليقع بها أبعد من السماء. "حم ت" عن أبي سعيد.
### | 7858- 
# إن الرجل ليتكلم بالكلمة لا يرى بها بأسا يهوى بها سبعين خريفا في النار.
~~"د ت ه ك" عن أبي هريرة.
### | 7859- 
# إن العبد ليتكلم بالكلمة من رضوان الله لا يلقي لها بالا يرفعه الله بها
~~درجات، ms0906 وإن العبد ليتكلم بالكلمة من سخط الله لا يلقي لها بالا يهوي بها في
~~جهنم. "حم خ" عن أبي هريرة.
### | 7860- 
# إن العبد ليتكلم بالكلمة ما يتبين فيها يزل بها أبعد مما بين المشرق
~~والمغرب. "حم ق" عن أبي هريرة.
### | 7861- 
# رحم الله من حفظ لسانه، وعرف زمانه، واستقامت طريقته. "فر" عن ابن عباس.
### | 7862- 
# شر الناس منزلة يوم القيامة من يخاف لسانه، أو يخاف شره. ابن أبي الدنيا
~~في ذم الغيبة عن أنس.
### | 7863- 
# عليكم بقلة الكلام، ولا يستهوينكم الشيطان، فإن تشقيق الكلام من شقاشق
~~الشيطان. الشيرازي عن جابر.
### | 7864- 
# كفى بالمرء إثما أن يحدث بكل ما سمع. "د ك" عن أبي هريرة.
# PageV00P000
### | 7865- 
# كلام ابن آدم كله عليه، لا له إلا أمر بمعروف أو نهي عن منكر، أو ذكر
~~الله عز وجل. "ت ه ك هب" عن أم حبيبة.
### | 7866- 
# لقد أمرت أن أتجوز في القول، فإن الجواز في القول هو خير. "د هب" عن عمرو
~~بن العاص.
### | 7867- 
# البلاء موكل بالمنطق، فلو أن رجلا عير رجلا برضاع كلبة لرضعها. "خط" عن
~~ابن مسعود.
### | 7868- 
# من حسب كلامه من عمله قل كلامه، إلا فيما يعنيه. ابن السني عن أبي ذر.
### | 7869- 
# من حفظ ما بين فقميه ورجليه دخل الجنة. "حم ك" عن أبي موسى.
### | 7870- 
# من كثر كلامه كثر سقطه، ومن كثر سقطه كثرت ذنوبه، ومن كثرت ذنوبه كانت
~~النار أولى به. "طس" عن ابن عمر.
### | 7871- 
# من وقاه الله شر ما بين لحييه، وشر ما بين رجليه دخل الجنة. "ت ك حب" عن
~~أبي هريرة.
### | 7872- 
# من وقي شر لقلقه1 وقبقبه وذبذبه فقد وجبت له الجنة. "هب" عن أنس.
~~PageV00P000
### | 7873- 
# من يضمن لي ما بين لحييه، وما بين رجليه أضمن له الجنة. "خ" عن سهل بن
~~سعد.
### | 7874- 
# لا يبلغ العبد حقيقة الإيمان حتى يخزن من لسانه. "طس" والضياء عن أنس.
### | 7875- 
# أفضل الصدقة حفظ اللسان. "فر" عن معاذ بن جبل.
### | 7876- 
# إياك وما يسوء الأذن. "حم" عن أبي الغادية، أبو نعيم في المعرفة عن حبيب
~~بن الحارث "طب" عن عمه العاص بن عمرو ms0907 الطفاوي.
### | 7877- 
# إياك ونار المؤمن، لا تحرقك، وإن عثر كل يوم سبع مرات، فإن يمينه بيد
~~الله، إذا شاء أن ينعشه أنعشه. الحكيم عن الفار بن ربيعة.
### | 7878- 
# أيمن المرء وأشأمه ما بين لحييه. "طب" عن عدي بن حاتم.
### | 7879- 
# لا يجاوز إيمانه تراقيه. "طس" عن أبي هريرة. PageV00P000
# الإكمال
### | 7880- 
# إن الرجل ليتكلم بالكلمة من سخط الله لا يرى بها بأسا فيهوي بها في جهنم
~~سبعين خريفا.
# "ت" حسن غريب "ه ك" عن أبي هريرة.
### | 7881- 
# إن الرجل ليتكلم بالكلمة يضحك جلساءه يهوي بها أبعد من الثريا. "حل" عن
~~أبي هريرة.
### | 7882- 
# إن الرجل ليتكلم بالكلمة لا يدري ما بلغت من رضوان الله فيوجب الله له
~~بها الجنة إلى يوم القيامة، وإن الرجل ليتكلم بالكلمة لا يدري ما بلغت من
~~سخط الله فيوجب الله له بها النار إلى يوم القيامة. "حل" عن أبي أمامة.
### | 7883- 
# إن الرجل ليتكلم بالكلمة يضحك بها من حوله، فيخوض بها أبعد من عكاظ وما
~~يشعر. ابن صصرى في أماليه عن ابن مسعود.
### | 7884- 
# إن البلاء موكل بالقول، وما قال العبد لشيء والله لا أفعله أبدا إلا ترك
~~الشيطان كل عمل وولع بذلك حتى يؤثمه. "خط" عن أبي الدرداء.
### | 7885- 
# قد كنت أكرهها منكم، فقولوا ما شاء الله، ثم شاء
# PageV00P000
# محمد. "حم ن ه" وابن أبي عمرو وابن خزيمة "ص" عن حذيفة.
### | 7886- 
# إن العبد ليتكلم بالكلمة ما يتبين فيها، يزل في النار أبعد مما بين
~~المشرق والمغرب. "حم خ م" عن أبي هريرة.
### | 7887- 
# إن العبد ليقول الكلمة، لا يقولها إلا ليضحك بها الناس يهوي بها أبعد مما
~~بين السماء والأرض، وإنه ليزل عن لسانه أشد مما يزل عن قدميه. الخرائطي في
~~مكارم الأخلاق "هب" عن أبي هريرة.
### | 7888- 
# إن أكثر خطايا ابن آدم في لسانه. "كر" عن ابن مسعود.
### | 7889- 
# ألا أخبركم بشرار هذه الأمة؟ الثرثارون المتشدقون المتفيهقون، أفلا
~~أنبئكم بخيارهم؟ أحاسنهم أخلاقا. "ق" عن أبي هريرة.
### | 7890- 
# ألا أنبئكم بشراركم؟ الثرثارون المتشدقون، ألا أنبئكم بخياركم؟ أحاسنكم
~~أخلاقا. "حم" عن أبي هريرة.
### | 7891- 
# ألا هلك المتنطعون ثلاث مرات. "م ms0908 د" عن ابن مسعود.
### | 7892- 
# ما أعطى عبد شيئا شرا من طلاقة لسانه. الديلمي عن ابن عباس.
### | 7893- 
# ليس شيء في الجسد إلا وهو يشكو إلى الله اللسان على حدة. "ت" عن أبي بكر1
~~مر برقم [7835] . PageV00P000
### | 7894- 
# من ضبط هذا وهذا، وأشار إلى لسانه ووسطه ضمنت له الجنة. "حل" عن ابن
~~مسعود.
### | 7895- 
# احفظ ما بين لحييك، وما بين رجليك. "ع" وابن قانع وابن منده والعسكري في
~~الأمثال وابن عساكر "ص" عن عقال بن شبة بن عقال بن صعصعة بن ناجية المجاشعي
~~عن أبيه عن جده صعصعة، قال: قلت: يا رسول الله أوصني، قال فذكره.
### | 7896- 
# ليس شيء من الجوارح يعذب أشد من اللسان، يقول اللسان يا رب عذبتني بعذاب
~~لا تعذب به الجسد، قال: خرجت منك كلمة بلغت المشرق والمغرب فسفك بها
~~الدماء، وعزتي لأعذبنك عذابا لا أعذبه شيئا من الجوارح. أبو نعيم عن أنس.
### | 7897- 
# يعذب اللسان بعذاب لا يعذب به شيء من الجوارح، فيقول: يا رب لم عذبتني
~~بعذاب لم تعذب به شيئا من الجوارح؟ فيقال له: خرجت منك كلمة بلغت مشارق
~~الأرض ومغاربها، فسفك بها الدم الحرام، وأخذ بها المال الحرام، وانتهك بها
~~الفرج الحرام، فوعزتي لأعذبنك بعذاب لا أعذب به شيئا من الجوارح. أبو نعيم
~~عن أبان عن أنس.
# PageV00P000
# الفرع الثاني
# في تفصيل أخلاق اللسان على ترتيب حروف المعجم
# حرف التاء
# ترك الاستثناء
### | 7898- 
# قال سليمان بن داود: لأطوفن الليلة على مائة امرأة، كلهن تأتي بفارس
~~يجاهد في سبيل الله، فقال صاحبه: قل إن شاء الله، فلم يقل إن شاء الله،
~~فطاف عليهن، فلم تحمل منهن إلا امرأة واحدة جاءت بشق إنسان، والذي نفس محمد
~~بيده، لو قال: إن شاء الله لم يحنث، وكان دركا لحاجته. "حم ق ن" عن أبي
~~هريرة. مر برقم [5469] 1. PageV00P000
# التألي على الله
### | 7899- 
# لا تألوا على الله، فإنه من تألى على الله أكذبه الله. "طب" عن أبي
~~أمامة.
### | 7900- 
# قال رجل: لا يغفر الله لفلان، فأوحى الله تعالى إلي نبي من الأنبياء إنها
~~خطيئة، فليستقبل العمل. "طب" عن جندب. ms0909
### | 7901- 
# إن رجلا قال: والله لا يغفر الله لفلان، قال الله: من ذا الذي يتألى علي
~~أن لا أغفر لفلان؟ فإني قد غفرت لفلان، وأحبطت عملك. "م" عن جندب البجلي1.
### | 7902- 
# ويل للمتألين من أمتي، الذين يقولون: فلان في الجنة، وفلان في النار.
~~"تخ" عن جعفر العبدي مرسلا.
### | 7903- 
# إذا سمعت الرجل يقول: هلك الناس فهو أهلكهم. مالك "حم خد م د" عن أبي
~~هريرة.
### | 7904- 
# إذا قال الرجل: هلك الناس فهو أهلكهم. "حم م د" عن أبي هريرة.
~~PageV00P000
# الإكمال
### | 7905- 
# من حتم على الله عز وجل أكذبه. أبو نعيم عن أبي هريرة.
### | 7906- 
# من زعم أنه في الجنة فهو في النار. الحارث عن عمر، ورجاله ثقات إلا أنه
~~منقطع.
### | 7907- 
# ألا أحدثكم حديث رجلين من بني إسرائيل؟ كان أحدهما يسرف على نفسه، وكان
~~الآخر يراه بنو إسرائيل أنه أفضلهم في الدين والعلم والخلق، فذكر عنده
~~صاحبه، فقال: لن يغفر الله له، فقال الله لملائكته: ألم يعلم أني أرحم
~~الراحمين؟ ألم يعلم أن رحمتي سبقت غضبي؟ فإني أوجبت لهذا الرحمة، وأوجبت
~~على هذا العذاب، فلا تتألوا على الله. "حل" وابن عساكر عن أبي قتادة.
### | 7908- 
# قال رجل لا يغفر الله لفلان، فأوحى الله إلى نبي من الأنبياء أنها خطيئة،
~~فليستقبل العمل. "طب" عن جندب.
### | 7909- 
# كان رجل يصلي، فلما سجد أتاه رجل فوطئ على رقبته، فقال الذي تحته: والله
~~لا يغفر لك الله أبدا، فقال الله عز وجل: تألى عبدي أن لا أغفر لعبدي، فإني
~~قد غفرت له. "طب" عن ابن مسعود.
# PageV00P000
# التشدق في الكلام
### | 7910- 
# شرار أمتي: الثرثارون والمتشدقون المتفيهقون، وخيار أمتي أحاسنهم أخلاقا.
~~"حل" عن أبي هريرة.
### | 7911- 
# سيكون رجال من أمتي يأكلون ألوان الطعام ويشربون أنواع الشراب، ويلبسون
~~ألوان الثياب، ويتشدقون في الكلام، فأولئك شرار أمتي. "طب حل" عن أبي
~~أمامة.
### | 7912- 
# شرار أمتي الذين غذوا بالنعيم، الذين يأكلون ألوان الطعام ويلبسون ألوان
~~الثياب، ويتشدقون في الكلام. ابن أبي الدنيا في ذم الغيبة "هب" عن فاطمة
~~الزهراء.
### | 7913- 
# شرار أمتي الذين ولدوا في النعيم، وغذوا به، ويأكلون من الطعام ألوانا، ms0910
~~ويلبسون من الثياب ألوانا، ويركبون من الدواب ألوانا ويتشدقون في الكلام.
~~"ك" عن عبد الله بن جعفر.
### | 7914- 
# سيكون قوم يأكلون بألسنتهم كما تأكل البقر من الأرض. "حم" عن سعد.
### | 7915- 
# إن المتشدقين في النار. "طب" عن أبي أمامة.
# PageV00P000
### | 7916- 
# لعن الله الذين يشققون الخطب تشقيق الشعر. "حم" عن معاوية.
### | 7917- 
# إن الله تعالى يبغض البليغ من الرجال الذي يتخلل بلسانه تخلل الباقرة
~~بلسانها. "حم د ت" عن ابن عمرو1 PageV00P000
# التشدق
# من الإكمال
### | 7918- 
# أبغض الناس إلى الله تعالى البليغ الذي يتخلل بلسانه تخلل الباقرة
~~بلسانها. أبو نصر السجزي في الإبانة عن ابن عمرو.
### | 7919- 
# إن الله ليبغض الرجل البليغ الذي يلعب بلسانه كما تلعب الباقرة. العسكري
~~في الأمثال.
### | 7920- 
# إن الله لا يحب هذا وضربه1 يلوون ألسنتهم للناس لي البقرة لسانها
~~بالمرعى، كذلك يلوى الله ألسنتهم ووجوههم في جهنم. "طب ص" وأبو نصر السجزي
~~في الإبانة وقال: محفوظ صالح الإسناد وابن عساكر عن واثلة.
### | 7921- 
# يأتي على الناس زمان يتخللون في الكلام بألسنتهم، كما تتخلل البقر
~~بألسنتهم. ابن أبي الدنيا في ذم الغيبة عن سعد.
### | 7922- 
# من انهمك في طلب العربية سلب الخشوع. ابن السني عن ابن عباس. PageV00P000
# التهمة
# من الإكمال
### | 7923- 
# لا يزال المسروق في تهمة ممن برئ منه حتى يكون أعظم جرما من السارق. "هب"
~~عن عائشة.
# الإكمال
### | 7924- 
# من بهت مؤمنا أو مؤمنة أو قال فيه ما ليس فيه أقامه الله عز وجل يوم
~~القيامة على تل من نار حتى يخرج مما قال فيه. ابن النجار عن علي.
### | 7925- 
# من قال في امرئ مسلم ما ليس فيه ليؤذيه حبسه الله في ردغة1 الخبال يوم
~~القيامة حتى يقضى بين الناس. ابن عساكر عن أبي الدرداء. PageV00P000
# حرف الخاء
# الخصومة
### | 7926- 
# أبغض الرجال إلى الله الألد الخصم. "ق ت ن" عن عائشة.
### | 7927- 
# إنما أنا بشر وإنكم تختصمون إلي، فلعل بعضكم أن يكون ألحن بحجته من بعض،
~~فاقضي له على نحو ما أسمع، فمن قضيت له بحق مسلم، فإنما هي قطعة من النار،
~~فليأخذها، أو ليتركها. مالك "حم ق 4" عن أم سلمة.
### | 7928- 
# كفى ms0911 بك إثما أن لا تزال مخاصما. "ت" عن ابن عباس.
### | 7929- 
# من جادل في خصومة بغير علم لم يزل في سخط الله حتى ينزع. ابن أبي الدنيا
~~في ذم الغيبة عن أبي هريرة.
### | 7930- 
# تكفير كل لحاء1 ركعتان. "طب" عن أبي أمامة.
# الإكمال
### | 7931- 
# كفى بك ظلما أن لا تزال مخاصما. الخرائطي في مساوي الأخلاق عن عمرو
~~البكالي. PageV00P000
# الخوض في الباطل
### | 7932- 
# إن أعظم الناس خطايا يوم القيامة أكثرهم خوضا في الباطل. ابن أبي الدنيا
~~في الصمت عن قتادة مرسلا.
### | 7933- 
# إن بني إسرائيل لما هلكوا قصوا. "طب" والضياء عن خباب.
### | 7934- 
# سيكون بعدي قصاص، لا ينظر الله إليهم. أبو عمرو بن فضالة في أماليه عن
~~علي.
# PageV00P000
# حرف الذال
# ذو الوجهين
### | 7935- 
# إن من شرار الناس يوم القيامة ذا الوجهين. "ت" عن أبي هريرة.
### | 7936- 
# من شرار الناس ذو الوجهين، الذي يأتي هؤلاء بوجه، وهؤلاء بوجه. "د" عن
~~أبي هريرة.
# الإكمال
### | 7937- 
# إن من شرار الناس ذو الوجهين، الذي يأتي هؤلاء بوجه وهؤلاء بوجه. مالك
~~"حم م ه" عن أبي هريرة1.
### | 7938- 
# إن من شر الناس عند الله يوم القيامة ذا الوجهين. "ت" حسن صحيح عن أبي
~~هريرة2 PageV00P000
### | 7939- 
# لا ينبغي لذي الوجهين أن يكون أمينا عند الله عز وجل. ابن أبي الدنيا في
~~ذم الغيبة والخرائطي في مساوي الأخلاق "هق" عن عائشة.
### | 7940- 
# من كان منكم ذا لسانين في الدنيا جعل الله له لسانين من نار يوم القيامة.
~~الخرائطي في مساوي الأخلاق وابن النجار والخطيب عن أنس، ابن عساكر عن أبي
~~هريرة.
### | 7941- 
# من كان ذا لسانين في الدنيا جعل الله له لسانين من النار يوم القيامة.
~~ابن أبي الدنيا في ذم الغيبه "ع" عن أنس، ابن أبي الدنيا "طب" عن ابن مسعود
~~موقوفا.
### | 7942- 
# من كان ذا لسانين في الدنيا جعل الله له لسانين من النار. "كر" عن أبي
~~هريرة.
# PageV00P000
# حرف الراء
# رفع الصوت في الكلام
### | 7943- 
# إن الله يكره من الرجال الرفيع الصوت، ويحب الخفيض من الصوت. "هب" عن أبي
~~أمامة.
# الإكمال
### | 7944- 
# إن الله ليكره الرجل الرفيع الصوت، ويحب الرجل الخفيض الصوت. ms0912 الديلمي عن
~~أبي أمامة.
# PageV00P000
# حرف السين
# السؤال عما لا يعني
### | 7945- 
# اتركوني ما تركتم، فإذا حدثتكم، فخذوا عني، فإنما هلك من كان قبلكم بكثرة
~~سؤالهم، واختلافهم على أنبيائهم. "ت" عن أبي هريرة.
### | 7946- 
# إن أعظم المسلمين في المسلمين جرما من سأل عن شيء لم يحرم على المسلمين،
~~فحرم عليهم من أجل مسألته. "حم ق د" عن سعد.
### | 7947- 
# ما نهيتكم عنه فاجتنبوه، وما أمرتكم به فافعلوا منه ما استطعتم فإنما
~~أهلك الذين من قبلكم كثرة مسائلهم، واختلافهم على أنبيائهم. "م" عن أبي
~~هريرة.
### | 7948- 
# أيغلب قوم سئلوا عما لا يعلمون؟ فقالوا: لا نعلم حتى نسأل نبينا، لكنهم
~~قد سألوا نبيهم، فقالوا: أرنا الله جهرة. "ت" عن جابر1. PageV00P000
# الإكمال
### | 7949- 
# ما أحل الله تعالى في كتابه فهو حلال، وما حرم فهو حرام وما سكت عنه فهو
~~عفو، فاقبلوا من الله عافيته، فإن الله لم يكن لينسى شيئا. "بز طب ق ك" عن
~~أبي الدرداء.
### | 7950- 
# لا تسألوا نبيكم الآيات، فقد سألها قوم صالح فكانت الناقة ترد من هذا
~~الفج، وتصدر من هذا الفج: {فعتوا عن أمر ربهم} {فعقروها} فأخذتهم الصيحة،
~~فأهمد الله من تحت أديم السماء منهم، إلا رجلا واحدا كان في حرم الله
~~تعالى، قالوا: من هو يا رسول الله؟ قال: أبو رغال، فلما خرج من الحرم أصابه
~~ما أصاب قومه. "حم حب ك طس" وابن مردويه "ص" عن جابر1. PageV00P000
### | 7951- 
# يا أيها الناس لا تسألوا نبيكم عن الآيات، هؤلاء قوم صالح سألوا نبيهم أن
~~يبعث لهم آية، فبعث الله لهم الناقة، فكانت ترد من هذا الفج فتشرب ماءهم
~~يوم وردها، ويشربون من لبنها مثل ما كانوا يتروون من مائهم، {فعتوا عن أمر
~~ربهم} {فعقروها} ، فوعدهم الله ثلاثة أيام وكان موعدا من الله غير مكذوب،
~~ثم جاءتهم الصيحة فأهلك الله من كان تحت مشارق الأرض ومغاربها إلا رجلا
~~واحدا كان في حرم الله فمنعه حرم الله من عذاب الله، أبو رغال. "ك" عن
~~جابر1. PageV00P000
# حرف الشين
# الشعر والمدح المذمومان
### | 7952- 
# أعظم الناس فرية اثنان: شاعر يهجو القبيلة بأسرها، ms0913 ورجل انتفى من أبيه.
~~ابن أبي الدنيا في ذم الغضب "ه" عن عائشة.
### | 7953- 
# إن أعظم الناس عند الله فرية لرجل هاجى رجلا فهجا القبيلة بأسرها، ورجل
~~انتفى من أبيه، وزنى أمه. "ه هق" عن عائشة1.
### | 7954- 
# لأن يمتلئ جوف أحدكم قيحا خير له من أن يمتلئ شعرا. "حم ق 4" عن أبي
~~هريرة "حم م ه" عن سعد "طب" عن سلمان وعن ابن عمر".
### | 7955- 
# امرؤ القيس صاحب لواء الشعراء إلى النار. "حم" عن أبي هريرة.
### | 7956- 
# امرؤ القيس قائد الشعراء إلى النار، لأنه أول من أحكم قوافيها. أبو عروبة
~~في الأوائل وابن عساكر عن أبي هريرة. PageV00P000
### | 7957- 
# لأن يمتلئ جوف رجل قيحا1 حتى يريه خير له من أن يمتلئ شعرا. "حم ق 4" عن
~~أبي هريرة.
### | 7958- 
# ما أبالي ما أتيت إن أنا شربت ترياقا، أو تعلقت تميمة، أو قلت الشعر من
~~قبل نفسي. "حم د" عن ابن عمرو.
### | 7959- 
# من قرض بيت شعر بعد العشاء لم يقبل له صلاة تلك الليلة حتى يصبح. "حم" عن
~~شداد بن أوس.
### | 7960- 
# أحثوا التراب في وجوه المداحين. "ت" عن أبي هريرة، "عد حل" عن ابن عمر.
### | 7961- 
# إذا رأيتم المداحين فاحثوا في وجوههم التراب. "خد م حم د ت" عن المقداد
~~بن الأسود "طب هب" عن ابن عمرو، الحاكم في الكنى عن أنس.
### | 7962- 
# احثوا في أفواه المداحين التراب. "ه" عن المقداد بن عمرو "حب" عن ابن
~~عمر، ابن عساكر عن عبادة بن الصامت. PageV00P000
### | 7963- 
# إذا قال الرجل للمنافق يا سيدي فقد أغضب ربه. "ك هب" عن بريدة.
### | 7964- 
# إذا مدح الفاسق غضب الرب، فاهتز لذلك العرش. ابن أبي الدنيا في ذم الغيبة
~~"ع هب" عن أنس "عد" عن بريدة.
### | 7965- 
# ذبح الرجل أن تزكيه في وجهه. ابن أبي الدنيا في الصمت عن إبراهيم التيمي
~~مرسلا.
### | 7966- 
# إن الله يغضب إذا مدح الفاسق في الأرض. "هب" عن أنس.
### | 7967- 
# ويلك قطعت عنق صاحبك، من كان منكم مادحا أخاه لا محالة فليقل: أحسب فلانا
~~والله حسيبه، ولا أزكي على الله أحدا أحسبه كذا وكذا إن كان يعلم ذلك ms0914 منه.
~~"حم ق د ه" عن أبي بكر.
### | 7968- 
# قولوا بعض قولكم ولا يستجرنكم الشيطان. "حم د" عن والد مطرف.
### | 7969- 
# لا تطروني كما أطرت النصارى ابن مريم، فإنما أنا عبده فقولوا: عبد الله
~~ورسوله. "خ" عن عمر1. PageV00P000
# الإكمال
### | 7970- 
# لأن يمتلئ جوف رجل قيحا حتى يريه خير من أن يمتلئ شعرا. "حم خ م ت ه" عن
~~أبي هريرة "حم م ه" عن سعد بن أبي وقاص "طب" عن عمر مر برقم [7954] .
### | 7971- 
# لأن يمتلئ جوف أحدكم من عانته إلى لهاته قيحا يتخضخض خير من أن يمتلئ
~~شعرا. "طب" عن عوف بن مالك.
### | 7972- 
# لأن يمتلئ ما بين لبتك إلى عانتك قيحا خير من أن يمتلئ شعرا. "طب" عن
~~مالك بن عمير.
### | 7973- 
# من أحدث في الإسلام هجاء فاقطعوا لسانه. "خ" في تاريخه وابن سعد "طب" عن
~~غطيف "طب" وتمام وابن عساكر عن أبي أمامة.
### | 7974- 
# لأن يمتلئ جوف الرجل قيحا أو دما خير له من أن يمتلئ شعرا مما هجيت به.
~~"عد" عن جابر.
### | 7975- 
# من قال في الإسلام شعرا مقذعا1 فدمه هدر. "ز هب" عن عبد الله بن بريدة عن
~~أبيه. PageV00P000
### | 7976- 
# الشعر كلام بمنزلة الكلام فحسنه حسن الكلام، وقبيحه قبيح الكلام. "قط" في
~~الأفراد عن عائشة "خ" في الأدب "طس" وابن الجوزي في الواهيات عن ابن عمرو،
~~الشافعي "ق" عن عروة مرسلا.
# الشعر المحمود
### | 7977- 
# أشعر كلمة تكلمت بها العرب كلمة لبيد: [ألا كل شيء ما خلا الله باطل] .
~~"م ت" عن أبي هريرة.
### | 7978- 
# أصدق كلمة قالها الشاعر كلمة لبيد: [ألا كل شيء ما خلا الله باطل] . "ق
~~ه" عن أبي هريرة.
### | 7979- 
# الشعر بمنزلة الكلام، فحسنه كحسن الكلام، وقبيحه كقبيح الكلام. "طس خد"
~~عن ابن عمرو "ع" عن عائشة.
### | 7980- 
# آمن شعر أمية بن أبي الصلت، وكفر قلبه. أبو بكر الأنباري في المصاحف "خط"
~~وابن عساكر عن ابن عباس.
### | 7981- 
# عند الله علم أمية بن أبي الصلت. "طب" عن الشريد بن سويد.
### | 7982- 
# مثل بلعم بن باعورا في بني إسرائيل كمثل أمية بن أبي
# PageV00P000
# الصلت في هذه الأمة. ابن ms0915 عساكر عن سعيد بن المسيب مرسلا1.
### | 7983- 
# هجاهم حسان فشفى واشتفى. "م" عن عائشة2. PageV00P000
### | 7984- 
# إن من البيان لسحرا. مالك "حم خ د ت" عن ابن عمر.
### | 7985- 
# إن من البيان سحرا وإن من الشعر حكما. "حم ه" عن ابن عباس.
### | 7986- 
# إن من البيان سحرا، وإن من العلم جهلا، وإن من الشعر حكما، وإن من القول
~~عيالا. "د" عن بريدة.
### | 7987- 
# أما ما أثنيت به على الله فهاته، وأما ما مدحتني فيه فدعه. "طب ك" عن
~~الأسود بن سريع.
### | 7988- 
# أما إن ربك يحب المدح. "حم خد ن ك" عن الأسود بن سريع.
### | 7989- 
# إن من الشعر حكمة. "حم ق د ه" عن أبي "ت" عن ابن مسعود "طب ه" عن عمرو بن
~~عوف وعن أبي بكرة "حل" عن أبي هريرة" "خط" عن عائشة عن حسان بن ثابت ابن
~~عساكر عن عمر.
### | 7990- 
# هل أنت إلا إصبع دميت وفي سبيل الله ما لقيت. "حم ق ت ن" عن جندب البجلي.
~~PageV00P000
# الإكمال
### | 7991- 
# إن المؤمن من يجاهد بسيفه ولسانه، والذي نفسي بيده لكأنما ترمونهم به نضج
~~النبل. "حم خ" في تاريخه "ع طب هق" وابن عساكر عن كعب بن مالك، أنه قال
~~للنبي صلى الله عليه وسلم: إن الله أنزل في الشعر ما أنزل قال: فذكره.
### | 7992- 
# إن من الشعر حكمة، وإذا التبس عليكم شيء فالتمسوه من الشعر، فإنه عربي.
~~"ق" عن ابن عباس وقال: إن اللفظ الثاني يحتمل أن يكون من قول ابن عباس
~~فأدرج في الحديث.
### | 7993- 
# خل عنه يا عمر فلهي أسرع فيهم من نضح النبل. "ت" حسن صحيح غريب "ه" عن
~~أنس، أن عمر قال لابن رواحة: بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم، وفي
~~حرم الله تقول الشعر؟ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: فذكره.
### | 7994- 
# خل عنه يا عمر، فو الذي نفسي بيده لكلامه أشد عليهم من وقع النبل. "ع" عن
~~أنس.
### | 7995- 
# يا حسان اهج المشركين وجبريل معك، إذا حارب أصحابي بالسلاح فحارب أنت
~~باللسان.
# الخطيب وابن عساكر عن حسان
# PageV00P000
# ابن ثابت.
### | 7996- 
# لا تعجل ms0916 فإن أبا بكر أعلم قريش بأنسابها، وإن لي فيهم نسبا حتى يخلص لي
~~نسبي، قاله لحسان. "حم طب" عن عائشة.
### | 7997- 
# قولوا لهم كما يقولون لكم. "طب" عن عمار، قال: لما هجانا المشركون شكونا
~~إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: فذكره.
### | 7998- 
# إن كان أحد من الشعراء أحسن فقد أحسنت. "طب" عن ربيعة بن عباد الدؤلي.
### | 7999- 
# إن هذا الشعر جزل من كلام العرب، به يعطي السائل، وبه يكظم الغيظ، وبه
~~يؤتى القوم في ناديهم. ابن عساكر وابن النجار عن شعبة بن وجاد الذهلي عن
~~أبيه عن رجل من هذيل.
### | 8000- 
# إن هذا الشعر سجع من كلام العرب، به يعطى السائل، وبه يكظم الغيظ، وبه
~~يؤتى القوم في ناديهم. أبو نعيم عن سعيد بن الدخان بن التؤام عن أبيه عن
~~جده.
### | 8001- 
# في هذا مرة وفي هذا مرة. ابن الأنباري في الوقف عن أبي بكرة قال: كنت عند
~~النبي صلى الله عليه وسلم، وعنده أعرابي ينشد، فقلت يا رسول الله: أشعر أم
~~قرآن، قال: فذكره وسنده ضعيف جدا.
# PageV00P000
### | 8002- 
# إن من البيان لسحرا. مالك "خ ت د" عن ابن عمر "طب" عن ابن مسعود.
### | 8003- 
# إن من البيان لسحرا، وإن من الشعر حكما. "طب" عن أنس، العسكري "طب" عن
~~ابن عباس.
### | 8004- 
# إن من البيان سحرا، وإن من الشعر حكما. "ط حم د طب" عن ابن عباس والخطيب
~~عن أبي هريرة "طب" عن أبي بكرة.
### | 8005- 
# إن من البيان كالسحر، وإن من الشعر كالحكم. "هق" وابن عساكر عن جمعة بنت
~~ذابل بن الطفيل بن عمرو الدوسي عن أبيها.
### | 8006- 
# إن من البيان لسحرا، فإذا طلب أحدكم من أخيه حاجة فلا يبدأه بالمدحة
~~فيقطع ظهره. "هب" وابن النجار عن ابن مسعود.
### | 8007- 
# إن من البيان لسحرا، وإن من الشعر لحكما، وإن من العلم لجهلا، وإن من
~~القول عيالا. "كر" عن علي.
### | 8008- 
# إن من الشعر حكمة، وأصدق بيت قالته العرب قول لبيد: [ألا كل شيء ما خلا
~~الله باطل] .
# ابن عساكر عن عائشة.
### | 8009- 
# إن من الشعر حكما. "ط" عن أبي "ت" ms0917 حسن صحيح "ه"
# PageV00P000
# عن ابن عباس.
### | 8010- 
# إن من الشعر حكمة، وإن من البيان سحرا. "كر" عن عائشة.
### | 8011- 
# يا حسان أنشدني قصيدة من شعر الجاهلية، فإن الله قد وضع عنك آثامها، في
~~شعرها وروايتها، فأنشده قصيدة الأعشى، هجا بها علقمة بن علاثة، فقال: يا
~~حسان لا تعد تنشدني هذه القصيدة، إني ذكرت عند قيصر، وعنده أبو سفيان
~~وعلقمة بن علاثة، فأما أبو سفيان فتناول مني، وأما علقمة فحسن القول، وإنه
~~لا يشكر الله من لا يشكر الناس. ابن أبي الدنيا في قضاء الحوائج وابن عساكر
~~عن محمد بن مسلمة.
# PageV00P000
# حرف الغين
# الغيبة
### | 8012- 
# أتدرون ما الغيبة؟ ذكرك أخاك بما يكره، إن كان فيه ما تقول فقد اغتبته،
~~وإن لم يكن فيه فقد بهته. "حم م د ت" عن أبي هريرة.
### | 8013- 
# انظر فكلا من جيفة هذا الحمار، فما نلتما من عرض أخيكما آنفا أشد من أكل
~~منه، والذي نفسي بيده إنه الآن لفي أنهار الجنة ينغمس فيها - يعني ماعزا.
~~"د" عن أبي هريرة.
### | 8014- 
# الغيبة أن تذكر الرجل بما فيه من خلفه. الخرائطي في مساوي الأخلاق عن
~~المطلب بن عبد الله بن حنطب.
### | 8015- 
# لقد قلت كلمة لو مزجت بماء البحر لمزجته. "د ت" عن عائشة.
### | 8016- 
# ما صام من ظل يأكل لحوم الناس. "فر" عن أنس.
### | 8017- 
# يا عباد الله وضع الله الحرج1 إلا من اقترض عرض PageV00P000
# امرئ مسلم ظلما فذاك الذي حرج وهلك. "حم خد ن ه حب ك" عن أسامة بن شريك.
### | 8018- 
# عباد الله وضع الله الحرج إلا امرأ اقترض امرأ ظلما، فذلك يخرج ويهلك،
~~عباد الله تداووا فإن الله تعالى لم يضع داء إلا وضع له دواء، إلا داء
~~واحدا الهرم. الطيالسي عن أسامة بن شريك.
### | 8019- 
# كأني أنظر إلى خضرة لحم زيد في أسنانكم. "ك" عن زيد بن ثابت.
### | 8020- 
# من أكل برجل مسلم أكلة فإن الله يطعمه مثلها من جهنم، ومن اكتسى برجل
~~مسلم ثوبا فإن الله يكسوه مثله من جهنم، ومن قام برجل مقام سمعة ورياء، فإن
~~الله يقوم به مقام سمعة ms0918 ورياء يوم القيامة. "حم د ك" عن المستورد بن شداد.
### | 8021- 
# يا معشر من أسلم بلسانه ولم يدخل الإيمان في قلبه لا تغتابوا المسلمين،
~~ولا تتبعوا عوراتهم، فإنه من اتبع عورة أخيه المسلم تتبع الله عورته، ومن
~~تتبع الله عورته يفضحه ولو في جوف بيته. "حم د" عن أبي برزة الأسلمي "ع"
~~والضياء عن البراء.
### | 8022- 
# يا معشر من أسلم بلسانه ولم يفض الإيمان إلى قلبه لا تؤذوا المسلمين، ولا
~~تعيروهم، ولا تتبعوا عوراتهم، فإنه من تتبع عورة أخيه
# PageV00P000
# المسلم تتبع الله عورته، ومن تتبع الله عورته يفضحه ولو في جوف رحله. "ت"
~~عن ابن عمر1.
### | 8023- 
# ما بال أحدكم يؤذي أخاه في الأمر وإن كان حقا؟ . ابن سعد عن العباس بن
~~عبد الرحمن "فر" عنه عن العباس بن عبد المطلب.
### | 8024- 
# الغيبة ذكرك أخاك بما يكره. "د" عن أبي هريرة.
### | 8025- 
# الغيبة تنقض الوضوء والصلاة. "فر" عن ابن عمر.
### | 8026- 
# إياكم والغيبة، فإن الغيبة أشد من الزنا، إن الرجل قد يزني ويتوب فيتوب
~~الله عليه، وإن صاحب الغيبة لا يغفر له حتى يغفر له صاحبه. ابن أبي الدنيا
~~في ذم الغيبة وأبو الشيخ في التوبيخ عن جابر وأبي سعيد.
### | 8027- 
# إذا أردت أن تذكر عيوب غيرك فاذكر عيوب نفسك. الرافعي في تاريخ قزوين عن
~~ابن عباس.
### | 8028- 
# إذا وقع في الرجل وأنت في ملأ فكن للرجل ناصرا، وللقوم زاجرا، وقم عنهم.
~~ابن أبي الدنيا في ذم الغيبة عن أنس. PageV00P000
### | 8029- 
# لما عرج بي ربي عز وجل، مررت بقوم لهم أظفار من نحاس يخمشون وجوههم
~~وصدورهم، فقلت من هؤلاء يا جبريل؟ فقال: هؤلاء الذين يأكلون لحوم الناس،
~~ويقعون في أعراضهم. "حم د" والضياء عن أنس.
### | 8030- 
# ما كرهت أن تواجه أخاك فهو غيبة. ابن عساكر عن أنس.
### | 8031- 
# من أشاد على مسلم عورة يشينه بها بغير حق شانه الله بها في النار يوم
~~القيامة. "هب" عن أبي ذر.
### | 8032- 
# من ذكر امرءا بما ليس فيه ليعيبه حبسه الله في نار جهنم حتى يأتي بنفاذ
~~ما قال. "طب" عن أبي الدرداء.
### | 8033- 
# من ذكر ms0919 رجلا بما فيه فقد اغتابه. "ك" في تاريخه عن أبي هريرة.
### | 8034- 
# لا تجار1 أخاك ولا تشاره ولا تماره. ابن أبي الدنيا في ذم الغيبة عن حريث
~~بن عمرو. PageV00P000
### | 8035- 
# ما أحب أني حكيت إنسانا وأن لي كذا وكذا. "د ت ه" عن عائشة1.
### | 8036- 
# كفارة من اغتبت أن تستغفر له. ابن أبي الدنيا في الصمت عن أنس.
### | 8037- 
# إذا اغتاب أحدكم أخاه فليستغفر الله فإنها كفارة له. "عد" عن سهل بن سعد.
~~PageV00P000
# الإكمال
### | 8038- 
# يا معشر المسلمين لا تغتابوا المسلمين. الخرائطي في مساوي الأخلاق عن ابن
~~مسعود.
### | 8039- 
# لا تغتابوا المسلمين فمن اغتاب أخاه المسلم جاء يوم القيامة ولسانه معقود
~~إلى قفاه لا يحله إلا عفو الله عز وجل أو عفو من اغتابه. الديلمي عن سعد
~~الساعدي.
### | 8040- 
# لقد قلت كلمة لو مزجت بماء البحر لمزجته. "د ت" عن عائشة، قالت قلت للنبي
~~صلى الله عليه وسلم: حسبك من صفية كذا وكذا تعني قصيرة قال فذكره.
### | 8041- 
# يا عمر إنك لا تسأل عن أعمال الناس، إنما تسأل عن الغيبة. الحاكم في
~~الكنى عن أبي عطية.
### | 8042- 
# الغيبة أن تذكر الرجل بما فيه من خلفه. الخرائطي في مساوي الأخلاق عن
~~المطلب بن عبد الله بن حنطب. مر برقم [8014] .
### | 8043- 
# الغيبة أشد من الزنا، إن الرجل يزني فيتوب فيتوب الله عليه، وإن صاحب
~~الغيبة لا يغفر الله له حتى يغفر له صاحبه. ابن النجار عن جابر، الديلمي عن
~~أبي سعيد.
# PageV00P000
### | 8044- 
# اغتبتموه، حسبك إذا ذكرت أخاك بما فيه. "حل" عن ابن عمر.
### | 8045- 
# إن الرجل إذا كان يغتاب الرجل في الدنيا أتي به يوم القيامة ميتا، فقيل
~~له: كما أكلت لحمه حيا فكل لحمه ميتا، فإنه ليأكله ويصيح ويكلح. الخرائطي
~~في مساوي الأخلاق عن أبي هريرة.
### | 8046- 
# إن العبد ليلقى كتابه يوم القيامة منشورا، فينظر فيه فيرى حسنات لم
~~يعملها، فيقول: يا رب أنى هذا لي ولم أعملها؟ فيقال: هذا ما اغتابك الناس
~~وأنت لا تشعر. أبو نعيم في المعرفة عن شبيب بن سعد البلوى.
### | 8047- 
# إن العبد ليعطى كتابه يوم القيامة منشورا فيرى فيه ms0920 حسنات لم يعملها،
~~فيقول: يا رب لم أعمل هذه الحسنات، فيقال: إنها كتبت باغتياب الناس إياك،
~~وإن العبد ليعطى كتابه يوم القيامة منشورا، فيقول: يا رب ألم أعمل حسنة يوم
~~كذا وكذا؟ فيقال له: محيت عنك باغتيابك الناس. الخرائطي في مساوي الأخلاق
~~عن أبي أمامة، وفيه الحسن بن دينار عن خصيب بن جحدر.
### | 8048- 
# إن هاتين صامتا عما أحل الله لهما، وأفطرتا على ما حرم الله عليهما، جلست
~~إحداهما إلى الأخرى، فجعلتا تأكلان لحوم الناس.
# PageV00P000
# "حم" وابن أبي الدنيا في ذم الغيبة عن عبيد مولى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم.
### | 8049- 
# إنهما ليعذبان في غير كبير، أما أحدهما فكان يأكل لحوم الناس وأما الآخر
~~فكان صاحب نميمة.
# "ط" عن ابن عباس.
### | 8050- 
# ألا أنبئك بشيء عسى الله أن ينفعك به؟ إن الربا أبواب الباب منه عدل
~~سبعين حوبا، أدناها فجرة كاضطجاع مع أمه، وإن أربى الربا استطالة المرء في
~~عرض أخيه المسلم بغير حق. الباوردي وابن منده وابن قانع وأبو نعيم عن وهب
~~بن الأسود بن وهب بن عبد مناف الزهري عن أبيه الأسود خال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم.
### | 8051- 
# ألا أرى هذه الحمرة قد علتكم. "حم د طب" عن رافع بن خديج.
### | 8052- 
# تخلل إنك أكلت لحم أخيك. "طب" عن ابن مسعود.
### | 8053- 
# لأن يأكل أحدكم من جيفة حتى يشبع خير له من يأكل لحم أخيه المسلم.
~~الخرائطي في مساوي الأخلاق عن أبي هريرة.
### | 8054- 
# ما صامتا، وكيف صيام من يأكل لحوم الناس. "ط" عن أنس.
# PageV00P000
### | 8055- 
# من أكل بأخيه المسلم أكلة أطعمه الله مثلها من النار، ومن لبس بأخيه
~~المسلم ثوبا كساه الله مثله من النار، ومن سمع بأخيه المسلم ورايا به سمع
~~الله به ورايا به يوم القيامة. الخرائطي في مساوي الأخلاق عن الحسن مرسلا.
### | 8056- 
# من أكل بأخيه المسلم أكلة أطعمه الله بها أكلة من النار ومن لبس بأخيه
~~المسلم ثوبا في الدنيا ألبسه الله يوم القيامة ثوبا من النار ومن سمع بأخيه
~~سمع الله به يوم القيامة. ابن أبي الدنيا في ms0921 ذم الغيبة عن الحسن مرسلا ومن
~~وجه آخر عن أنس موقوفا.
### | 8057- 
# إن من أربى الربا الاستطالة في عرض المسلم بغير حق، وإن هذه الرحم شجنة1
~~من الرحمن فمن قطعها حرم الله عليه الجنة. "حم د" سمويه "طب" وابن قانع "ص"
~~عن سعيد بن زيد.
### | 8058- 
# من أربى الربا الاستطالة في عرض المسلم بغير حق. "د ق" عن سعيد بن زيد.
### | 8059- 
# أربى الربا استطالة المرء في عرض أخيه المسلم بغير حق. "خ" في التاريخ عن
~~عائشة "خ" عن أبي هريرة. PageV00P000
### | 8060- 
# يا ميمونة تعوذي بالله من عذاب القبر، يا ميمونة إن من أشد العذاب يوم
~~القيامة الغيبة والبول.
# ابن سعد عن ميمونة بنت سعد مولاة رسول الله صلى الله عليه وسلم.
### | 8061- 
# أتدرون ما هذه الريح؟ هذه ريح الذين يغتابون الناس. "حم خ" في الأدب وابن
~~أبي الدنيا في ذم الغيبة "ص" عن جابر، قال: كنا مع رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، فارتفعت ريح جيفة منتنة، قال فذكره.
### | 8062- 
# إن ناسا من المنافقين اغتابوا ناسا من المؤمنين، فلذلك هاجت هذه الريح.
~~"حل" عن جابر.
### | 8063- 
# إن من كفارة الاغتياب أن تستغفر لصاحبك. "خط" في المتفق والمفترق عن أنس،
~~وفيه عنبسة بن سليمان الكوفي متروك.
### | 8064- 
# إن من كفارة الغيبة أن تستغفر لمن اغتبته، وتقول: اللهم اغفر لنا وله.
~~الحاكم في الكنى والخرائطي في مساوي الأخلاق عن أنس.
### | 8065- 
# من اغتاب أخاه المسلم، فاستغفر - يعني - له فإنها كفارة. الخطيب في
~~المتفق والمفترق عن سهل بن سعد وفيه سليمان بن عمر النخعي كذاب.
# PageV00P000
### | 8066- 
# من أشاد على مسلم كلمة يشينه بها بغير حق، شانه الله بها في النار يوم
~~القيامة. ابن أبي الدنيا في ذم الغيبة والخرائطي في مكارم الأخلاق عن أبي
~~ذر، ابن أبي الدنيا عن أبي الدرداء موقوفا.
### | 8067- 
# من أشاد على مسلم كلمة يشينه بها بغير حق شانه الله بها في النار يوم
~~القيامة. "ك" عن أبي ذر.
# PageV00P000
# رخص الغيبة
### | 8068- 
# ثلاثة لا تحرم عليك أعراضهم: المجاهر بالفسق، والإمام الجائر، والمبتدع.
~~ابن أبي الدنيا في ذم الغيبة عن الحسن ms0922 مرسلا.
### | 8069- 
# أترعون عن ذكر الفاجر أن تذكروه؟ فاذكروه يعرفه الناس. "خط" في رواة مالك
~~عن أبي هريرة.
### | 8070- 
# أترعون عن ذكر الفاجر حتى يعرفه الناس؟ فاذكروا الفاجر بما فيه يحذره
~~الناس.
# ابن أبي الدنيا في ذم الغيبة والحكيم في نوادر الأصول والحاكم في الكنى
~~والشيرازي في الألقاب "عد طب هق خط" عن بهز بن حكيم عن أبيه عن جده.
### | 8071- 
# ليس للفاسق غيبة. "طب" عن معاوية بن حيدة.
### | 8072- 
# من ألقى جلباب الحياء فلا غيبة له. "هق" عن أنس.
### | 8073- 
# من لا حياء له لا غيبة له. الخرائطي في مساوي الأخلاق وابن عساكر عن ابن
~~عباس.
# PageV00P000
# الإكمال
### | 8074- 
# حتى متى ترعون عن ذكر الفاجر؟ اهتكوه حتى يحذره الناس. "طس" عن معاوية بن
~~حيدة.
### | 8075- 
# ليس للفاجر غيبة. الشيرازي في الألقاب عن بهز بن حكيم عن أبيه عن جده.
### | 8076- 
# من لا حياء له فلا غيبة له. الخرائطي في مساوي الأخلاق وابن عساكر عن ابن
~~عباس.
# PageV00P000
# حرف الفاء
# الفحش والسب واللعن
### | 8077- 
# هلك المتقذرون. "حل" عن أبي هريرة.
### | 8078- 
# إن الله لا يحب كل فاحش متفحش. "حم" عن أسامة بن زيد.
### | 8079- 
# مه يا عائشة، فإن الله لا يحب الفحش والتفحش. "م" عن عائشة.
### | 8080- 
# يا عائشة متى عهدتني فحاشا؟ إن شر الناس عند الله منزلة يوم القيامة من
~~تركه الناس اتقاء شره. "حم ق" عن عائشة.
### | 8081- 
# يا عائشة لا تكوني فاحشة. "م" عن عائشة.
### | 8082- 
# إن من شر الناس من تركه الناس اتقاء فحشه. "ت" عن عائشة.
### | 8083- 
# يا عائشة إن شرار الناس الذين يكرمون اتقاء ألسنتهم. "د" عن عائشة.
### | 8084- 
# يا عائشة إن الله لا يحب الفاحش المتفحش. "د" عن عائشة.
# PageV00P000
### | 8085- 
# الجنة حرام على كل فاحش أن يدخلها. ابن أبي الدنيا في الصمت حل عن ابن
~~عمرو.
### | 8086- 
# إذا نسبك رجل بما يعلم منك فلا تنسبه بما تعلم منه، فيكون أجر ذلك لك،
~~ووباله عليه. ابن منيع عن ابن عمر.
### | 8087- 
# إن الله تعالى لا يحب الفاحش المتفحش، ولا الصياح في الأسواق. "حل" عن
~~جابر.
### | 8088- 
# إن الله يبغض الفاحش المتفحش. "حم" عن أسامة.
### | 8089- 
# إن الفحش ms0923 والتفحش ليسا من الإسلام في شيء، وإن أحسن الناس إسلاما أحسنهم
~~خلقا.
# "حم طب ع" عن جابر بن سمرة.
### | 8090- 
# إن شر الناس منزلة عند الله يوم القيامة من تركه الناس اتقاء فحشه. "ق د
~~ت" عن عائشة.
### | 8091- 
# البذاء شؤم، وسوء الملكة لؤم. "طب" عن أبي الدرداء.
### | 8092- 
# ساب الموتى كالمشرف على الهلكة. "طب" عن ابن عمرو.
### | 8093- 
# ساب المؤمن كالمشرف على الهلكة. البزار عن ابن عمرو.
### | 8094- 
# سباب المؤمن فسوق، وقتاله كفر. "حم ق ت ن
# PageV00P000
# ه" عن ابن مسعود "ه" عن أبي هريرة "د" عن سعد "طب" عن عبد الله بن مغفل
~~وعمرو بن النعمان بن مقرن "قط" في الأفراد عن جابر.
### | 8095- 
# سباب المؤمن فسوق، وقتاله كفر، وحرمة ماله كحرمة دمه. "طب" عن ابن مسعود.
### | 8096- 
# كفى بالرجل أن يكون بذيا فاحشا بخيلا. "هب" عن عقبة عن عامر.
### | 8097- 
# لو كان الفحش خلقا لكان شر خلق الله. ابن أبي الدنيا في الصمت عن عائشة.
### | 8098- 
# نهى عن الفحش. "ق ن ه" عن ابن عمرو.
### | 8099- 
# ليس من الجسد إلا وهو يشكو ذرب اللسان. "ع هب" عن أبي بكر.
### | 8100- 
# ما كان الفحش في شيء قط إلا شانه، ولا كان الحياء في شيء قط إلا زانه.
~~"حم خد ت ه" عن أنس.
### | 8101- 
# المستبان ما قالا فعلى البادئ منهما حتى يعتدي المظلوم. "حم م د ت" عن
~~أبي هريرة.
# PageV00P000
### | 8102- 
# المستبان شيطانان يتهاتران ويتكاذبان. "حم خد" عن عياض بن حمار.
### | 8103- 
# لا تؤذوا مسلما بشتم كافر. "ك هق" عن سعيد بن زيد.
### | 8104- 
# إن قذف المحصنة ليهدم عمل مائة سنة. البزار "طب ك" عن حذيفة.
### | 8105- 
# ألا إن أربى الربا شتم الأعراض، وأشد الشتم الهجاء، والراوية أحد
~~الشاتمين. "عب هب" عن عمرو بن عثمان مرسلا.
### | 8106- 
# أربى الربا تفضيل المرء على أخيه بالشتم. ابن أبي الدنيا في الصمت عن أبي
~~نجيح مرسلا.
### | 8107- 
# إن أربى الربا الاستطالة في عرض المسلم بغير حق. "حم د" عن سعيد بن زيد.
~~مر برقم [8059] .
### | 8108- 
# أهون الربا كالذي ينكح أمه، وإن أربى الربا استطالة المرء في عرض أخيه.
~~أبو الشيخ ms0924 في التوبيخ عن أبي هريرة.
# PageV00P000
# سب الريح
### | 8109- 
# لا تسبوا الريح، فإنها من روح الله، وسلوا الله خيرها وخير ما فيها، وخير
~~ما أرسلت به، وتعوذوا بالله من شرها، وشر ما فيها وشر ما أرسلت به. "ن ك"
~~عن أبي.
### | 8110- 
# لا تسبوا الريح فإذا رأيتم ما تكرهون فقولوا: اللهم إنا نسألك من خير هذه
~~الريح وخير ما فيها، وخير ما أمرت به، ونعوذ بك من شر هذه الريح وشر ما
~~فيها، وشر ما أمرت به. "ت" عن أبي.
### | 8111- 
# لا تلعن الريح فإنها مأمورة، وإنه من لعن شيئا ليس له بأهل رجعت اللعنة
~~عليه. "د ت" عن ابن عباس.
### | 8112- 
# يا عائشة ما يؤمنني أن يكون فيه عذاب، قد عذب قوم بالريح وقد رأى قوم
~~العذاب فقالوا: {هذا عارض ممطرنا} . "م" عن عائشة.
### | 8113- 
# الريح من روح الله، تأتي بالرحمة، وتأتي بالعذاب، فإذا رأيتموها فلا
~~تسبوها، واسألوا الله خيرها، واستعيذوا بالله من شرها. "خد د ك" عن أبي
~~هريرة.
### | 8114- 
# لا تسبوا الريح، فإنها من روح الله تأتي بالرحمة والعذاب
# PageV00P000
# ولكن سلوا الله من خيرها، وتعوذوا بالله من شرها. "حم ه" عن أبي هريرة.
### | 8115- 
# الريح تبعث عذابا لقوم ورحمة لآخرين. "فر" عن عمر.
### | 8116- 
# ما أرسل على عاد من الريح إلا قدر خاتمي هذا. "حل" عن ابن عباس1.
### | 8117- 
# ريح الجنوب من الجنة، وهي الريح اللواقح، التي ذكر الله في كتابه، فيها
~~منافع للناس والشمال من النار، تخرج فتمر بالجنة فيصيبها نفحة منها فبردها
~~من ذلك. ابن أبي الدنيا في كتاب السحاب وابن جرير وأبو الشيخ في العظمة
~~وابن مردويه عن أبي هريرة.
# الإكمال
### | 8118- 
# لا تسبوا الريح وعوذوا الله من شرها. الشافعي "ق" في المعرفة عن صفوان بن
~~سليم مرسلا. PageV00P000
# الفحش
# من الإكمال
### | 8119- 
# إن الله عز وجل لا يحب الفاحش، ولا المتفحش، والذي نفس محمد بيده لا تقوم
~~الساعة حتى يظهر الفحش والتفحش وسوء الجوار، وقطيعة الأرحام، حتى يخون
~~الأمين، ويؤتمن الخائن. "ك" عن ابن عمرو.
### | 8120- 
# إن الله عز وجل يبغض الفاحش المتفحش. "حم ع" والروياني "حب" ms0925 والباوردي
~~"ص" عن أسامة بن زيد "خط" عن أبي هريرة.
### | 8121- 
# إن الله يبغض الفاحش البذيء. "طب" عن أسامة "طب" والخرائطي في مساوي
~~الأخلاق عن أبي الدرداء.
### | 8122- 
# إن شر الناس عند الله منزلة يوم القيامة من تركه الناس اتقاء فحشه. "د"
~~عن عائشة.
### | 8123- 
# شر الناس يوم القيامة من اتقي مجلسه لفحشه. الخطيب في المتفق والمفترق
~~وابن النجار عن عائشة وهو حسن.
### | 8124- 
# كفى بالرجل أن يكون بذيا فاحشا بخيلا. الخرائطي في مساوي الأخلاق عن عقبة
~~بن عامر.
### | 8125- 
# لو كان البذاء رجلا لكان رجل سوء. أبو نعيم عن عائشة.
# PageV00P000
### | 8126- 
# إن من أربى الربا تفضيل المرء على أخيه بالشتم، وإن من أكبر الكبائر شتم
~~الرجل والديه، قالوا: كيف يشتم الرجل والديه؟ قال: يساب الناس فيستسب لهما.
~~ابن أبي الدنيا في ذم الغضب
### | .... 
### | 8127- 
# يا عائشة لا تكوني فاحشة. "م" عن عائشة. مر برقم [8081] 1.
### | 8128- 
# إن من أربى الربا شتم الأعراض، وأشد الشتم الهجاء، والراوية أحد
~~الشاتمين. "عب ق" عن محمد بن عبد الله بن عمرو بن عثمان مرسلا.
### | 8129- 
# إن أربى الربا أن يستطيل الرجل في شتم أخيه، وإن أكبر الكبائر أن يشتم
~~الرجل والديه، قالوا: وكيف يشتمهما؟ قال: يشتم أبوي الرجل فيشتمهما. "طب"
~~عن قيس بن سعد.
### | 8130- 
# إن أربى الربا تفضيل المرء على أخيه بالشتم. ابن أبي الدنيا في ذم الغيبة
~~عن ابن أبي نجيح عن أبيه.
### | 8131- 
# إن أشد الناس عذابا يوم القيامة من شتم الأنبياء، ثم أصحابي ثم المسلمين.
~~"حل" عن ابن عباس. PageV00P000
# السب المرخص فيه
# من الإكمال
### | 8132- 
# يا هبار سب من يسبك. ابن عساكر عن مجاهد مرسلا، الواقدي وابن عساكر عن
~~سعيد بن محمد بن جبير بن مطعم عن أبيه عن جده.
### | 8133- 
# إن كان أحدكم سابا لصاحبه لا محالة فلا يفتر عليه ولا يسب والديه، ولا
~~يسب قومه، ولكن إن كان يعلم ذلك فليقل: إنك لبخيل، أو ليقل: إنك لجبان، أو
~~ليقل: إنك لكذوب، أو ليقل: إنك لنؤوم. "طب" عن حبيب بن سليمان بن سمرة عن
~~أبيه عن جده.
### | 8134- 
# إذا شتم أحدكم أخاه فلا ms0926 يشتم عشيرته، ولا أباه، ولا أمه ولكن ليقل إن كان
~~يعلم ذلك: إنك لبخيل، وإنك لجبان، وإنك لكذوب، إن كان يعلم ذلك منه. ابن
~~السني في عمل يوم وليلة عن الحسن مرسلا.
# PageV00P000
# سب الدهر
### | 8135- 
# لا يسب أحدكم الدهر، فإن الله هو الدهر، ولا يقولن أحدكم للعنب الكرم،
~~فإن الكرم الرجل المسلم. "م" عن أبي هريرة1.
### | 8136- 
# لا يقولن أحدكم يا خيبة الدهر، فإن الله هو الدهر. "م" عن أبي هريرة2.
### | 8137- 
# لا تسبوا الدهر، فإن الله هو الدهر. "م" عن أبي هريرة3.
### | 8138- 
# قال الله تعالى: يؤذيني ابن آدم يسب الدهر، وأنا الدهر بيدي الأمر أقلب
~~الليل والنهار. "حم ق د" عن أبي هريرة4. PageV00P000
### | 8139- 
# قال الله تعالى: يؤذيني ابن آدم، يقول: يا خيبة الدهر، فإني أنا الدهر،
~~أقلب ليله ونهاره، فإذا شئت قبضتهما. "م" عن أبي هريرة1.
# الإكمال
### | 8140- 
# من قال: قبح الله الدنيا، قالت الدنيا: قبح الله أعصانا للرب. الديلمي عن
~~المطلب بن حنطب.
### | 8141- 
# لا تسبوا الدهر، فإن الله يقول: أنا الدهر، لي الليل أجده وأبليه وأذهب
~~بملوك، وآتي بملوك.
# ابن عساكر في معجمه وابن النجار عن أبي هريرة.
### | 8142- 
# لا تسبوا الدهر، قال الله تعالى: أنا الدهر الأيام والليالي أجددها وآتي
~~بملوك بعد ملوك. "هب" عن أبي هريرة.
### | 8143- 
# يقول الله تعالى: استقرضت عبدي فلم يقرضني، وشتمني عبدي وهو لا يدري،
~~يقول: وادهراه وادهراه، وأنا الدهر. ابن جرير "ك" عن أبي هريرة.
~~PageV00P000
# سب الأموات من الإكمال
### | 8144- 
# لا تسبوا الأموات، فإنهم قد أفضوا إلى ما اكتسبوا. ابن النجار عن عائشة1.
### | 8145- 
# لا تسبوا أمواتكم، فإنه لا يحل سبهم. "طب" عن ابن عمر.
### | 8146- 
# ما بال قوم يؤذون الأحياء بشتم الأموات؟ ألا لا تؤذوا الأحياء بشتم
~~الأموات. ابن سعد عن هشام بن يحيى المخزومي عن شيخ له.
### | 8147- 
# لا تسبوا الأموات فتؤذوا الأحياء ألا إن البذاء لؤم. الخرائطي في مساوي
~~الأخلاق عن أم سلمة. PageV00P000
# تصيير سبه صلى الله عليه وسلم للناس رحمة وقربة
### | 8148- 
# أو ما علمت ما شارطت عليه ربي؟ قلت: اللهم إنما أنا بشر، فأي المسلمين
~~لعنته أو ms0927 سببته فاجعله زكاة وأجرا. "م" عن عائشة1.
### | 8149- 
# يا أم سليم، أما تعلمين أني اشترطت على ربي؟ فقلت إنما أنا بشر أرضى كما
~~يرضى البشر، وأغضب كما يغضب البشر، فأيما أحد دعوت عليه من أمتي بدعوة ليس
~~لها بأهل أن تجعلها له طهورا وزكاة وقربة يقربه بها منه يوم القيامة. "حم
~~م" عن أنس2.
### | 8150- 
# اللهم إني أتخذ عندك عهدا لن تخلفنيه، فإنما أنا بشر، فأيما مؤمن آذيته
~~أو شتمته أو جلدته أو لعنته فاجعلها له صلاة وزكاة وقربة تقربه بها إليك
~~يوم القيامة. "ق" عن أبي هريرة. PageV00P000
### | 8151- 
# أيما رجل من أمتي سببته سبة أو لعنته لعنة في غضبي فإنما أنا من ولد آدم
~~أغضب كما يغضبون، وإنما بعثني الله رحمة للعالمين، فاجعلها عليه صلاة يوم
~~القيامة. "حم د" عن سلمان.
### | 8152- 
# إنما أنا بشر، وإني اشترطت على ربي عز وجل، أي عبد من المسلمين شتمته أو
~~سببته أن يكون ذلك له زكاة وأجرا. "حم م" عن جابر.
# الإكمال
### | 8153- 
# إن أناسا يتبعوني، وإني لا يعجبني أن يتبعوني، اللهم فمن ضربت أو سببت
~~فاجعلها له كفارة وأجرا. ابن سعد عن أبي السوار العدوي عن خاله.
### | 8154- 
# أما علمت يا عائشة أني قلت لربي فيما بيني وبينه: إنما أنا بشر أغضب، فأي
~~دعوة دعوت بها على غضب على أحد من أمتي، أو أحد من أهل بيتي، أو أحد من
~~أزواجي، فاجعلها له بركة ومغفرة ورحمة وطهورا. الشيرازي في الألقاب عن
~~عائشة.
### | 8155- 
# إني سألت الله أيما إنسان من أمتي دعوت الله عليه أن يجعلها له مغفرة.
~~"حم" عن أنس.
# PageV00P000
### | 8156- 
# إني أتغيظ عليكم، وأعزركم؛ ثم أدعوا الله بيني وبينه: اللهم ما لعنتهم أو
~~سببتهم أو تغيظت عليهم فاجعله لهم بركة ورحمة ومغفرة وصلاة، فإنهم أهلي
~~وأنا لهم ناصح. "طب" عن سمرة.
### | 8157- 
# اللهم إني أتخذ عندك عهدا لن تخلفنيه، فإنما أنا بشر، فأيما مؤمن آذيته
~~أو شتمته أو جلدته أو لعنته فاجعلها له صلاة وزكاة وقربة تقربه بها إليك
~~يوم القيامة. "حم خ م" عن أبي هريرة.
### | 8158- 
# اللهم إنما ms0928 أنا بشر، فأي رجل من المسلمين سببته أو لعنته أو جلدته،
~~فاجعلها له زكاة ورحمة.
# "حم م ش" عن أبي هريرة1.
### | 8159- 
# اللهم: إنما أنا بشر فأيما عبد من المؤمنين دعوت عليه فاجعلها له زكاة
~~ورحمة. "حم" عن أبي الطفيل وامرأته سودة.
### | 8160- 
# اللهم إنما أنا بشر أغضب كما يغضب البشر، وأرضى كما يرضى البشر فمن لعنته
~~من أحد من أمتي فاجعلها له زكاة ورحمة. "طب" عن أبي الطفيل.
### | 8161- 
# اللهم إنما محمد بشر يغضب كما يغضب البشر، وإني قد اتخذت عندك عهدا لن
~~تخلفينه، فأيما مؤمن آذيته أو سببته أو PageV00P000
# جلدته، فاجعلها له كفارة وقربة تقربه بها إليك يوم القيامة. "م" عن أبي
~~هريرة1.
### | 8162- 
# اللهم إني أتخذ عندك عهدا تؤديه إلي يوم القيامة، إنك لا تخلف الميعاد،
~~فإنما أنا بشر فأي المسلمين آذيته أو شتمته أو ضربته أو سببته فاجعلها له
~~صلاة، واجعلها له زكاة وقربة تقربه بها إليك. "ش حم" وعبد بن حميد وابن
~~منيع "ع ص" عن أبي سعيد.
### | 8163- 
# اللهم إنما أنا بشر فأي رجل من المسلمين سببته أو لعنته أو جلدته فاجعلها
~~له زكاة وأجرا. "ش حم م" عن جابر. مر برقم [8158] .
### | 8164- 
# اللهم من لعنته في الجاهلية، ثم دخل في الإسلام، فاجعل ذلك قربة له إليك.
~~"طب" عن معاوية.
### | 8165- 
# اللهم إن ناسا يتبعوني، وإني لا يعجبني أن يتبعوني، اللهم فمن ضربت أو
~~سببت فاجعلها له كفارة وأجرا. "حم" عن خال أبي السوار العدوي.
### | 8166- 
# لقد اشترطت على ربي شرطا لا خلف له، فقلت: اللهم PageV00P000
# إنما أنا بشر أغضب كما يغضبون، وأجد كما يجدون، فأي المسلمين ضربت أو
~~سببت أو لعنت أو آذيت فاجعلها له مغفرة ورحمة وقربة تقربه بها يوم القيامة.
~~"حم" وابن عساكر عن عائشة.
### | 8167- 
# من ولد آدم أنا، فأيما عبد مؤمن لعنته لعنة، أو سببته سبة في غير كنهه
~~فاجعلها عليه صلاة. "ش حم" عن سلمان.
### | 8168- 
# يا عائشة أما شعرت ما عاهدت عليه ربي فيما بيني وبينه؟ قلت يا رب: إني
~~بشر أغضب كما يغضب البشر، فأي المسلمين ms0929 دعوت عليه فاجعلها عليه صلاة.
~~الخرائطي في مكارم الأخلاق عن عائشة.
# PageV00P000
# اللعن
### | 8169- 
# إذا خرجت اللعنة من في صاحبها نظرت فإن وجدت مسلكا في الذي وجهت إليه،
~~والإ عادت إلى الذي خرجت منه. "هب" عن عبد الله
### | .... 
### | 8170- 
# إن العبد إذا لعن شيئا صعدت اللعنة إلى السماء، فتغلق أبواب السماء
~~دونها، ثم تهبط إلى الأرض فتغلق أبوابها دونها، ثم تأخذ يمينا وشمالا، فإذا
~~لم تجد مساغا رجعت إلى الذي لعن، فإن كان لذلك أهلا وإلا رجعت إلى قائلها.
~~"د" عن أبي الدرداء.
### | 8171- 
# إنزل عنه فلا تصحبنا بملعون، لا تدعوا على أنفسكم، ولا تدعوا على
~~أولادكم، ولا تدعوا على أموالكم، لا توافقوا من الله ساعة يسأل فيها عطاء
~~فيستجيب لكم. "م" عن جابر1.
### | 8172- 
# من هذا اللاعن بعيره؟ إنزل عنه فلا تصحبنا بملعون، لا تدعوا على أنفسكم،
~~ولا تدعوا على أولادكم، ولا تدعوا على أموالكم لا توافقوا من الله ساعة
~~يسأل فيها عطاء فيستجيب لكم. "م د" عن جابر. PageV00P000
### | 8173- 
# لا أيم الله، لا تصاحبنا راحلة عليها لعنة من الله. "م" عن أبي برزة1.
### | 8174- 
# لا تلعنوا بلعنة الله، ولا بغضبه، ولا بالنار. "د ت ك" عن سمرة.
### | 8175- 
# إني لم أبعث لعانا. "طب" عن كرزبن أسامة.
### | 8176- 
# إني لم أبعث لعانا، وإنما بعثت رحمة. "خد م" عن أبي هريرة.
### | 8177- 
# أوصيك أن لا تكون لعانا. "حم تخ طب" جرموز بن أوس.
### | 8178- 
# لا يكون المؤمن لعانا. "ت" عن ابن عمر.
### | 8179- 
# لا يكون اللعانون شفعاء ولا شهداء يوم القيامة. "حم م د" عن أبي الدرداء.
### | 8180- 
# لا ينبغي لصديق أن يكون لعانا. "حم م" عن أبي هريرة2. PageV00P000
# الإكمال
### | 8181- 
# أنهاك أن تكون لعانا. ابن سعد عن جرموز الجهني.
### | 8182- 
# لعن المؤمن كقتله. الخرائطي في مساوي الأخلاق عن عبد الله بن عامر وابن
~~مسعود.
### | 8183- 
# لعن المؤمن كقتله، ومن قذف مؤمنا أو مؤمنة بكفر فهو كقتله. "طب" عن ثابت
~~بن الضحاك الأنصاري.
### | 8184- 
# لعن المؤمن كقتله، ومن أكفر مسلما فقد باء به أحدهما. "طب" عنه.
### | 8185- 
# لا ينبغي للمؤمن أن يكون لعانا. "ك هب" عن ابن عمر. ms0930
### | 8186- 
# لا يكون الحكم لعانا، ولا يؤذن في الشفاعة للعان. "طب" عن أبي الدرداء.
### | 8187- 
# لا تلعنوا بلعنة الله، ولا بغضب الله، ولا بالنار. "ط د طب هب" عن سمرة.
### | 8188- 
# لا يجتمع أن يكونوا لعانين صديقين. "ك" عن أبي هريرة.
### | 8189- 
# يا أبا بكر لعانين وصديقين؟ لا ورب الكعبة. الحكيم "هب" عن عائشة.
# PageV00P000
### | 8190- 
# لا تلعنوا الحاكة، فإن أول من حاك أبوكم آدم. الرافعي عن أنس.
### | 8191- 
# ملعون من لعن والديه. الخرائطي في مساوي الأخلاق عن أبي هريرة.
### | 8192- 
# إن استطعت أن لا تلعن شيئا فافعل، فإن اللعنة إذا خرجت من صاحبها فكان
~~الملعون لها أهلا أصابته، فإن لم يكن لها أهلا وكان اللاعن لها أهلا رجعت
~~عليه، وإن لم يكن لها أهلا أصابت يهوديا أو نصرانيا أو مجوسيا، فإن استطعت
~~أن لا تلعن شيئا أبدا فافعل. "طب" عن أبي موسى.
### | 8193- 
# إن العبد إذا لعن شيئا صعدت اللعنة إلى السماء، فتغلق أبواب السماء
~~دونها، ثم تهبط إلى الأرض، فتغلق أبوابها دونها، ثم تأخذ يمينا وشمالا،
~~فإذا لم تجد مساغا رجعت إلى الذي لعن، فإن كان كذلك وإلا رجعت إلى قائلها.
~~"د طب هب" عن أبي الدرداء.
### | 8194- 
# إن اللعنة إذا وجهت إلى من وجهت إليه، فإن أصابت إليه سبيلا أو وجدت فيه
~~مسلكا وإلا قالت: يا رب وجهت إلى فلان، فلم أجد عليه سبيلا، ولم أجد فيه
~~مسلكا، فيقال لها: ارجعي من حيث جئت. "حم" عن ابن مسعود.
# PageV00P000
### | 8195- 
# أخرها عنا فقد استجيب لك. الخرائطي في مساوي الأخلاق عن أبي هريرة، قال
~~بينما رسول الله صلى الله عليه وسلم يسير إذ لعن رجل ناقته قال: فذكره.
### | 8196- 
# خذوا متاعكم عنها، فأرسلوها فإنها ملعونة. "حب" عن عمران بن حصين، أن
~~امرأة لعنت ناقة لها، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: فذكره.
### | 8197- 
# لا تصحبنا ناقة عليها لعنة. "حم حب" عن أبي برزة. مر برقم [8173] .
### | 8198- 
# لا يصحبني شيء ملعون. "حم" عن عائشة.
# PageV00P000
# حرف القاف
# القول بالظن
### | 8199- 
# بئس مطية الرجل: زعموا. "حم د" عن حذيفة.
# حرف الكاف
# الكذب
### | 8200- 
# الكذب كله إثم ما ms0931 نفع به مسلم، أو دفع به عن دين. الروياني عن ثوبان.
### | 8201- 
# الكذب يسود الوجه، والنميمة عذاب القبر. "هب" عن أبي برزة.
### | 8202- 
# إذا كذب العبد كذبة تباعد عنه الملك ميلا من نتن ما جاء به. "ت حل" عن
~~ابن عمر.
### | 8203- 
# أعظم الخطايا اللسان الكذوب. ابن لال عن ابن مسعود "عد" عن ابن عباس.
### | 8204- 
# أكذب الناس الصباغون، والصواغون. "حم ه" عن أبي هريرة1. PageV00P000
### | 8205- 
# أنهاكم عن الزور. "طب" عن معاوية.
### | 8206- 
# إياكم والكذب، فإن الكذب مجانب للإيمان. "حم" أبو الشيخ في التوبيخ وابن
~~لال في مكارم الأخلاق عن أبي بكر.
### | 8207- 
# كفى بالمرء إثما أن يحدث بكل ما سمع. "م" عن أبي هريرة.
### | 8208- 
# كفى بالمرء من الكذب أن يحدث بكل ما سمع. "م" عن أبي هريرة.
### | 8209- 
# كفى بالمرء من الكذب أن يحدث بكل ما سمع، وكفى بالمرء من الشح أن يقول
~~آخذ حقي لا أترك منه شيئا. "ك" عن أبي أمامة.
### | 8210- 
# كبرت خيانة أن تحدث أخاك حديثا هو لك به مصدق وأنت له به كاذب. "خد د" عن
~~سفيان بن أسيد "حم طب" عن النواس.
### | 8211- 
# كل خلة يطبع عليها المؤمن إلا الخيانة والكذب. "ع عن" سعد. PageV00P000
### | 8212- 
# إن الكذب باب من أبواب النفاق. الخرائطي في مساوي الأخلاق عن أبي أمامة.
### | 8213- 
# إن الكذب يكتب كذبا، حتى أن الكذيبة تكتب كذيبة. "حم طب" عن أسماء بنت
~~عميس1.
### | 8214- 
# من لم يدع قول الزور والعمل به فليس لله حاجة في أن يدع طعامه وشرابه.
~~"حم خ د ت ه" عن أبي هريرة.
### | 8215- 
# ويل للذي يحدث فيكذب ليضحك به القوم، ويل له ويل له. "حم ت د ك" عن
~~معاوية بن حيدة2. PageV00P000
# الإكمال
### | 8216- 
# إن العبد ليكذب الكذبة فيتباعد الملك عنه مسيرة ميل من نتن ما جاء به.
~~الخرائطي في مساوي الأخلاق عن ابن عمر.
### | 8217- 
# إن الكذب لا يصلح منه جد ولا هزل، ولا أن يعد الرجل ابنه، ثم لا ينجز له،
~~إن الصدق يهدي إلى البر وإن البر يهدي إلى الجنة، وإن الكذب يهدي إلى
~~الفجور، وإن الفجور يهدي إلى النار ms0932 إنه يقال للصادق: صدق وبر، وللكاذب: كذب
~~وفجر، وإن الرجل ليصدق حتى يكتب عند الله صديقا، ويكذب حتى يكتب عند الله
~~كذابا. "ك هب" عن ابن مسعود.
### | 8218- 
# ألا إن الكذب يسود الوجه، والنميمة من عذاب القبر. "ع طب" عن أبي برزة.
### | 8219- 
# إياكم والكذب، فإن الكذب يهدي إلى الفجور، وإن الفجور يهدي إلى النار،
~~وإن الرجل ليكذب، ويتحرى الكذب حتى يكتب عند الله كذابا، وعليكم بالصدق،
~~فإن الصدق يهدي إلى البر، وإن البر يهدي إلى الجنة، وإن الرجل ليصدق،
~~ويتحرى الصدق، حتى يكتب عند الله صديقا.
# "د" عن ابن مسعود.
# PageV00P000
### | 8220- 
# الكذب ينقص الرزق. الخرائطي في مساوي الأخلاق عن أبي هريرة.
### | 8221- 
# لا تجمعن جوعا وكذبا. "حم ه طب هب" عن أسماء بنت يزيد1 قالت: أتي النبي
~~صلى الله عليه وسلم بطعام فعرض علينا، فقلنا لا نشتهيه قال فذكره.
### | 8222- 
# الكذب مجانب الإيمان. "عد هب" عن أبي بكر، قال "هب" إسناده ضعيف، والصحيح
~~موقوف.
### | 8223- 
# كفى به خيانة أن تحدث أخاك حديثا وهو لك مصدق وأنت به كاذب. "طب ص" عن
~~سفيان بن أسيد الحضرمي.
### | 8224- 
# كفى بالمرء إثما أن يحدث بكل ما سمع. "د ك" عن أبي هريرة، العسكري في
~~الأمثال عن ابن عمر. PageV00P000
### | 8225- 
# ما لي أراكم تتايعون1 في الكذب كما يتتايع الفراش في النار؟ ابن لال عن
~~أسماء بنت يزيد.
### | 8226- 
# ملعون ملعون من كذب. الديلمي عن بهز بن حكيم عن أبيه عن جده.
### | 8227- 
# مهلا يا عائشة، أما علمت أن هذا من كذب الأنامل. أبو نعيم عن عائشة،
~~قالت: دخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا أفلي رأس أخي عبد الرحمن
~~وأنا أقصع أظفاري على غير شيء، قال: فذكره.
### | 8228- 
# لا تلقنوا الناس فيكذبون، فإن بني يعقوب لم يعلموا أن الذئب يأكل
~~الإنسان، فلما لقنهم إني أخاف أن يأكله الذئب قالوا أكله الذئب. الديلمي عن
~~ابن عمر.
### | 8229- 
# لا يؤمن عبد الإيمان كله حتى يترك الكذب في المزاحة ويترك المراء وإن كان
~~صادقا. "حم طس" عن أبي هريرة.
### | 8230- 
# يا أيها الناس إياكم والكذب، فإن الكذب ms0933 مجانب للإيمان. PageV00P000
# "حم" عن أبي بكر.
### | 8231- 
# لا يكذب الكاذب إلا من مهانة نفسه عليه. الديلمي عن أبي هريرة.
### | 8232- 
# من تحلى بباطل كان كلابس ثوبي زور. العسكري في الأمثال عن جابر.
# الكذب عليه صلى الله عليه وسلم
### | 8233- 
# إن كذبا علي ليس ككذب على أحد، فمن كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من
~~النار. "ق" عن المغيرة "ع" عن سعيد بن زيد.
### | 8234- 
# من تقول علي ما لم أقل فليتبوأ مقعده من النار. "حم ه" عن أبي هريرة.
### | 8235- 
# لا تكذبوا علي، فإنه من كذب علي فليلج النار. "حم ق ت" عن علي.
### | 8236- 
# لا تكذبوا علي فإن الكذب علي يولج النار. "ه" عن علي.
# PageV00P000
### | 8237- 
# إن الذي يكذب علي يبتنى له بيت في النار. "حم" عن ابن عمر.
### | 8238- 
# من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار. "حم ق ت ن ه" عن أنس "حم خ د
~~ت ه" عن الزبير "م" عن أبي هريرة "ت" عن علي "حم ه" عن جابر وعن أبي سعيد
~~"ت ه" عن ابن مسعود "د حم ك" عن خالد بن عرفطة وعن زيد بن أرقم "حم" عن
~~سلمة بن الأكوع وعن عقبة بن عامر وعن معاوية بن أبي سفيان "طب" عن السائب
~~بن يزيد وعن سلمان بن خالد الخزاعي وعن صهيب وعن طارق بن أشيم وعن طلحة بن
~~عبيد الله وعن ابن عباس وعن ابن عمر وعن ابن عمرو وعتبة بن غزوان وعن العرس
~~بن عميرة وعن عمار بن ياسر وعن عمران بن حصين وعن عمرو بن حارث وعن عمرو بن
~~عبسة وعن عمرو بن مرة الجهني وعن المغيرة بن شعبة وعن يعلى بن مرة وعن أبي
~~عبيدة بن الجراح وعن أبي موسى الأشعري "طس" عن البراء وعن معاذ بن جبل وعن
~~نبيط بن شريط وعن أبي ميمون "قط" في الأفراد عن أبي رمثة وعن ابن الزبير
~~وعن أبي رافع وعن أم أيمن "خط" عن سلمان الفارسي وعن أبي أمامة، ابن عساكر
~~عن رافع بن خديج وعن يزيد بن أسد وعن ms0934 عائشة، ابن
# PageV00P000
# صاعد في طرقه عن أبي بكر الصديق وعن عمر بن الخطاب وعن سعد ابن أبي وقاص
~~وعن حذيفة بن أسيد وعن حذيفة بن اليمان وعن ابن مسعود، ابن الفرات في جزئه
~~عن عثمان بن عفان، البزار عن سعيد بن زيد "عد" عن أسامة بن زيد وعن بريدة
~~وعن سفينة وعن أبي قتاده، أبو نعيم في المعرفة عن جذع بن عمرو وعن سعد بن
~~المدحاس وعن عبد الله بن زغب، ابن قانع عبد الله بن أبي أوفى "ك" في المدخل
~~عن عفان بن حبيب "عق" عن غزوان وعن أبي كبشة، ابن الجوزي في مقدمة
~~الموضوعات عن أبي ذر وعن أبي موسى الغافقي1.
### | 8239- 
# من كذب علي فهو في النار. "حم" عن عمر. PageV00P000
# النهي عن التسامح في الكذب
### | 8240- 
# لا تجمعن كذبا وجوعا. "حم ه" عن أسماء بنت يزيد. مر برقم [8221] .
### | 8241- 
# لا يقولن أحدكم: إني صمت رمضان كله وقمته. "حم د ن" عن أبي بكرة.
### | 8242- 
# أما إنك لو لم تعطيه شيئا كتبت عليك كذبة. "حم د" عن عبد الله بن عامر بن
~~ربيعة.
# الإكمال
### | 8243- 
# أما إنك لو لم تعطيه شيئا كتبت عليك كذبة. "حم د طب ق ص" عن عبد الله بن
~~عامر بن ربيعة قال: دعت أمي يوما، فقالت تعال أعطيك، فقال لها رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: وما أردت أن تعطيه؟ قالت: أعطيه تمرا قال فذكره.
# PageV00P000
# حديث خرافة
### | 8244- 
# أتدرون ما خرافة؟ إن خرافة كان رجلا من عذرة أسرته الجن في الجاهلية،
~~فمكث فيهم دهرا طويلا، ثم ردته إلى الإنس، فكان يحدث الناس بما رأى فيهم من
~~الأعاجيب، فقال الناس: حديث خرافة.
# "حم ت" في الشمائل عن عائشة.
### | 8245- 
# رحم الله خرافة، إنه كان رجلا صالحا. المفضل الضبي في الأمثال عن عائشة1.
~~PageV00P000
# الكذب المرخص فيه
### | 8246- 
# أصلح بين الناس ولو - يعني بالكذب. "طب" عن أبي كاهل.
### | 8247- 
# لا أعده كاذبا: الرجل يصلح بين الناس، يقول القول لا يريد إلا الإصلاح،
~~والرجل يقول في الحرب، والرجل يحدث امرأته والمرأة تحدث زوجها. "د" عن أم ms0935
~~كلثوم بنت عقبة.
### | 8248- 
# لا يصلح الكذب إلا في ثلاث: يحدث الرجل امراته ليرضيها والكذب في الحرب،
~~والكذب ليصلح بين الناس. "ت" عن أسماء بنت يزيد1.
### | 8249- 
# إن في المعاريض لمندوحة عن الكذب. "عد هق" عن عمران بن حصين.
### | 8250- 
# كل الكذب يكتب على ابن آدم، إلا ثلاثا: الرجل يكذب في الحرب، فإن الحرب
~~خدعة، والرجل يكذب المرأة فيرضيها، PageV00P000
# والرجل يكذب بين الرجلين ليصلح بينهما. "طب" وابن السني في عمل يوم وليلة
~~عن النواس1.
### | 8251- 
# لم يكذب من نمى بين اثنين ليصلح. "د" عن أم كلثوم بنت عقبة.
### | 8252- 
# ليس الكذاب بالذي يصلح بين الناس فينمي خيرا، ويقول خيرا. "حم ق د ت" عن
~~أم كلثوم بنت عقبة "طب" عن شداد بن أوس2. PageV00P000
# الإكمال
### | 8253- 
# إن في المعاريض ما يغني الرجل العاقل عن الكذب. الديلمي عن علي.
### | 8254- 
# في المعاريض مندوحة عن الكذب. ابن السني في عمل يوم وليلة عن عمران بن
~~حصين.
### | 8255- 
# الكذب يكتب على ابن آدم: إلا ثلاثا: الرجل يكذب بين الرجلين ليصلح
~~بينهما، والرجل يحدث امرأته ليرضيها بذلك، والكذب في الحرب، والحرب خدعة.
~~ابن النجار عن النواس بن سمعان.
### | 8256- 
# الكذب كله إثم إلا ما نفع به مسلم أو دفع به عن دين. الروياني عن ثوبان.
~~هكذا في الفتح الكبير.
### | 8257- 
# كل الكذب على الناس، لا يحل إلا ثلاث خصال: رجل كذب امرأته ليرضيها، ورجل
~~كذب بين رجلين ليصلح بينهما ورجل كذب في خديعة حرب. الخرائطي في مكارم
~~الأخلاق عن أسماء بنت يزيد.
### | 8258- 
# كل كذب مكتوب على صاحبه لا محالة، إلا أن يكذب
# PageV00P000
# الرجل بين الرجلين يصلح بينهما، ورجل يعد امرأته، ورجل يكذب في الحرب
~~والحرب خدعة. ابن جرير عن أبي هريرة.
### | 8259- 
# لم يكذب من نمى بين اثنين ليصلح. "د" عن حميد بن عبد الرحمن عن أمه.
### | 8260- 
# لا يحل الكذب إلا في ثلاث: الرجل يكذب على امرأته يرضيها بذلك، والرجل
~~يمشي بين رجلين ليصلح بينهما، والحرب خدعة. أبو عوانة عن أبي أيوب.
### | 8261- 
# لا يصلح الكذب إلا في إحدى ثلاث: رجل يكذب على امرأته ليصلح خلقها، ورجل ms0936
~~يكذب ليصلح بين امرأين مسلمين، ورجل كذب في خديعة حرب، فإن الحرب خدعة. ابن
~~جرير عن أبي الطفيل.
### | 8262- 
# لا يصلح الكذب إلا في إحدى ثلاث: الرجل يصلح بين الرجلين، وفي الحرب،
~~والرجل يحدث امرأته. ابن جرير عن أم كلثوم بنت عقبة.
### | 8263- 
# يا أبا كاهل أصلح بين الناس ولو بكذا وكذا - يعني الكذب. "طب" عن أبي
~~كاهل.
# PageV00P000
### | 8264- 
# ما لي أراكم تتهافتون في الكذب تهافت الفراش في النار ألا إن كل كذب
~~مكتوب على ابن آدم كذبا لا محالة، إلا أن يكذب الرجل في الحرب، فإن الحرب
~~خدعة، أو يكذب بين الرجلين ليصلح بينهما أو يكذب امرأته ليرضيها. ابن جرير
~~والخرائطي في مساوي الأخلاق "هب" عن النواس.
### | 8265- 
# يا أيها الناس: ما يحملكم على أن تتايعوا1 على الكذب كما تتايع الفراش في
~~النار؟ فإن الكذب كله يكتب على ابن آدم إلا ثلاث خصال: رجل يكذب على امرأته
~~ليرضيها، ورجل يكذب في خديعة حرب، ورجل يكذب بين امرأين مسلمين ليصلح
~~بينهما. "حم" وابن جرير "طب حل هب" عن أسماء بنت يزيد. PageV00P000
# كلمات الكفر وموجباته
### | 8266- 
# إذا قال الرجل لأخيه: يا كافر فهو كقتله، ولعن المؤمن كقتله. "طب" عن
~~عمران بن حصين.
### | 8267- 
# أيما رجل مسلم كفر رجلا مسلما، فإن كان كافرا. وإلا كان هو الكافر.
# د عن ابن عمر.
### | 8268- 
# من قال: إني بريء من الإسلام فإن كان كاذبا فهو كما قال، وإن كان صادقا
~~لم يعد إلى الإسلام سالما. "ه ك" عن بريدة1.
### | 8269- 
# إذا قال الرجل لأخيه: يا كافر، فقد باء بها أحدهما. "خ" عن أبي هريرة "حم
~~خ" عن ابن عمر.
### | 8270- 
# كفوا عن أهل لا إله إلا الله، لا تكفروهم بذنب، فمن أكفر أهل لا إله إلا
~~الله فهو إلى الكفر أقرب. "طب" عن ابن عمر.
### | 8271- 
# إذا كفر الرجل أخاه فقد باء بها أحدهما. "م" عن ابن عمر.
### | 8272- 
# أيما امرئ قال لأخيه: كافر فقد باء بها أحدهما، وإن كان كما قال، وإلا
~~رجعت عليه. "م ت" عن ابن عمر2. PageV00P000
### | 8273- 
# ما أكفر رجل رجلا قط إلا ms0937 باء بها أحدهما. "حب" عن أبي سعيد.
### | 8274- 
# لقد طهر الله أهل هذه الجزيرة من الشرك، إن لم تضلهم النجوم. ابن خزيمة
~~"طب" عن العباس.
### | 8275- 
# هل تدرون ماذا قال ربكم الليلة؟ قال الله: أصبح من عبادي مؤمن بي وكافر
~~فأما من قال: مطرنا بفضل الله ورحمته فذلك مؤمن بي وكافر بالكوكب، وأما من
~~قال: مطرنا بنوء كذا وكذا فذلك كافر بي، ومؤمن بالكوكب. "حم ق د ن" عن زيد
~~بن خالد.
### | 8276- 
# لو أمسك الله المطر عن عباده عشر سنين، ثم أرسله لأصبحت طائفة من الناس
~~بها كافرين، يقولون سقينا بنوء المجدح1 "حم ن حب" عن أبي سعيد.
### | 8277- 
# ما أنزل الله من السماء من بركة إلا أصبح فريق من PageV00P000
# الناس بها كافرين، ينزل الله الغيث، فيقولون بكوكب كذا وكذا. "م" عن أبي
~~هريرة.
### | 8278- 
# ألم تروا إلى ما قال ربكم؟ قال: ما أنعمت على عبادي من نعمة إلا أصبح
~~فريق منهم بها كافرين، يقولون الكواكب، وما الكواكب. "حم م ن" عن أبي هريرة
~~"ن" عن زيد بن خالد الجهني.
# الأكمال
### | 8279- 
# إذا قال الرجل لأخيه: يا كافر، فقد باء به أحدهما، إن كان الذي قيل له
~~كافرا فهو كافر، وإلا رجع إلى من قال. "ط" عن ابن عمر.
### | 8280- 
# ما شهد رجل على رجل بكفر إلا باء بها أحدهما، إن كان كافرا فهو كما قال:
~~وإن لم يكن كافرا، فقد كفر بتكفيره إياه. الخرائطي في مكارم الأخلاق
~~والديلمي وابن النجار عن أبي سعيد.
### | 8281- 
# ما من مسلمين إلا بينهما ستر من الله، فإذا قال أحدهما لصاحبه: هجرا هتك
~~ستر الله، وإذا قال: يا كافر فقد باء بها أحدهما. الحكيم "طب هب" عن ابن
~~مسعود.
### | 8282- 
# من كفر أخاه فقد باء بها أحدهما. الخطيب
# PageV00P000
# عن ابن عمر.
### | 8283- 
# إن الله ليبيت القوم بالنعمة، ثم يصبحون بها كافرين، يقولون: مطرنا بنوء
~~كذا وكذا. ابن جرير "ق" عن أبي هريرة.
### | 8284- 
# أصبح من الناس شاكر، ومنهم كافر، فقالوا: هذه رحمة، وقال بعضهم لقد صدق
~~نوء كذا وكذا. "حم" عن ابن عباس، قال ms0938 مطر الناس على عهد رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، قال: فذكره.
### | 8285- 
# ما أنزل الله من السماء من بركة إلا أصبح فريق من الناس بها كافرين، ينزل
~~الله الغيث، ويقولون: بكوكب كذا وكذا. "م" عن أبي هريرة.
### | 8286- 
# هل تدرون ما الذي قال ربكم الليلة؟ قال الله: أصبح من عبادي مؤمن بي،
~~وكافر فأما من قال مطرنا بنوء كذا وكذا، فذلك كافر بي، ومؤمن بالكواكب. "حم
~~خ م د ن" عن زيد بن خالد الجهني.
### | 8287- 
# يكون الناس مجدبين، فينزل الله عز وجل عليهم رزقا من رزقه، فيصبحون
~~مشركين، يقولون: مطرنا بنوء كذا كذا. "حم" عن معاوية.
# PageV00P000
### | 8288- 
# يصبح الناس مجدبين، فيأتيهم الله برزق من عنده، فيصبحون مشركين، ويقولون:
~~مطرنا بنوء كذا وكذا. ابن جرير "طب" عن معاوية الليثي.
### | 8289- 
# لا تزال أمة في مسكة من دينها ما لم تضلهم النجوم. الشيرازي في الألقاب
~~عن العباس بن عبد المطلب.
# الإكراه بالكفر
# من الإكمال
### | 8290- 
# أخذك الكفار، فغطوك في الماء، فقلت كذا وكذا، فإن عادوا فقل ذلك لهم. ابن
~~سعد عن ابن عون1 عن محمد، أن النبي صلى الله عليه وسلم لقي عمارا فقال
~~فذكره. PageV00P000
# حرف الميم
# ما لا يعني
### | 8291- 
# من حسن الإسلام المرء تركه ما لا يعنيه. "ت1 ه" عن أبي هريرة.
### | 8292- 
# أولا تدري؟ فلعله تكلم فيما لا يعنيه، أو بخل بما لا ينقصه. "ت" عن أنس2.
~~PageV00P000
# الإكمال
### | 8293- 
# إن أكثر الناس ذنوبا يوم القيامة أكثرهم كلاما فيما لا يعنيه. أبو نصر في
~~الإبانة عن عبد الله بن أبي أوفى.
### | 8294- 
# إن من حسن إسلام المرء تركه ما لا يعنيه. "كر" عن أبي هريرة1.
### | 8295- 
# من هذه المتألية على الله؟ وما يدريك يا أم كعب؟ لعل كعبا قال ما لا
~~يعنيه، أو منع ما لا يغنيه. الخطيب عن كعب بن عجرة، أنه مرض فعاده النبي
~~صلى الله عليه وسلم، فقالت أمه: هنيئا لك الجنة يا كعب فقال فذكره.
### | 8296- 
# وما يدريك أنه شهيد؟ فلعله كان يتكلم فيما لا يعنيه، أو يبخل بما لا
~~ينقصه. "هب" والخطيب في كتاب البخلاء ms0939 عن أبي هريرة، أن رجلا قتل شهيدا
~~فبكته باكية، فقالت واشهيداه، فقال النبي صلى الله عليه وسلم فذكره "هب ص"
~~عن أنس. PageV00P000
# المراء والجدال
### | 8297- 
# لا تمار أخاك، ولا تمازحه، ولا تعده موعدا فتخلفه. "ت" عن ابن عباس.
### | 8298- 
# ما ضل قوم بعد هدى كانوا عليه إلا أتوا الجدل. "حم ت ه ك" عن أبي أمامة.
### | 8299- 
# أنا زعيم ببيت في ربض الجنة لمن ترك المراء، وإن كان محقا، وببيت في وسط
~~الجنة لمن ترك الكذب، وإن كان ما زحا، وببيت في أعلى الجنة لمن حسن خلقه.
~~"د" والضياء عن أبي أمامة.
### | 8300- 
# من ترك الكذب وهو باطل بنى الله له قصرا في ربض الجنة، ومن ترك المراء
~~وهو محق بنى الله له في وسطها، ومن حسن خلقه بنى الله له في أعلاها. "ت ه"
~~عن أنس.
### | 8301- 
# نزل ملك من السماء فكذبه بما قال لك، فلما انتصرت وقع الشيطان فلم أكن
~~لأجلس إذا وقع الشيطان. "د" عن أبي هريرة.
### | 8302- 
# أما إن ملكا بينكما يذب عنك كلما شتمك هذا، قال له: بل أنت وأنت أحق به،
~~وإذا قلت له: عليك السلام، قال: لا بل لك وأنت أحق به. "حم" عن النعمان بن
~~مقرن.
# PageV00P000
# الإكمال
### | 8303- 
# إن أبغض الرجال إلى الله الألد الخصم. الخرائطي في مساوي الأخلاق عن ابن
~~الزبير.
### | 8304- 
# إنه كان معك ملك يرد عنك، فلما رددت عليه بعض قوله وقع الشيطان، فلم أكن
~~لأقعد مع الشيطان، يا أبا بكر، ثلاث هن حق، ما من عبد ظلم مظلمة فيغضى عنها
~~لله عز وجل إلا أعز الله بها نصره، وما فتح رجل باب عطية يريد بها صلة إلا
~~زاده الله بها كثرة، وما فتح رجل باب مسألة يريد بها كثرة إلا زاده الله
~~بها قلة. "حم" عن أبي هريرة.
### | 8305- 
# إنه كان معك من يرد عنك، فلما رددت عليه قعد الشيطان، فلم أكن لأقعد مع
~~الشيطان، يا أبا بكر ما من عبد ظلم مظلمة فيغضى عنها لله عز وجل إلا أعز
~~الله بها نصره. "ق" عن أبي هريرة. ms0940
### | 8306- 
# أجل فلا تقل له مثل ما قال لك، ولكن قل له: يغفر الله لك، يا أبا بكر. "ط
~~حم طب ك" والبغوي والباوردي عن ربيعة بن كعب الأسلمي.
### | 8307- 
# أنا الزعيم ببيت في ربض الجنة، وببيت في أعلاها، وببيت
# PageV00P000
# في أسفلها لمن ترك الجدل، وهو محق، وترك الكذب وهو لاعب، وحسن خلقه
~~للناس. "طب" عن ابن عباس.
### | 8308- 
# أنا زعيم لمن ترك المراء وهو محق ببيت في ربض الجنة، وببيت في وسط الجنة،
~~وببيت في أعلى الجنة. "طب" عن أبي أمامة.
### | 8309- 
# أنا زعيم ببيت في ربض الجنة، وببيت في وسط الجنة، وببيت في أعلى الجنة،
~~لمن ترك المراء وإن كان محقا، وترك الكذب وإن كان مازحا وحسن خلقه. "طب" عن
~~معاذ.
### | 8310- 
# أنا زعيم ببيت في ربض الجنة لمن ترك المراء وهو محق وببيت في وسط الجنة
~~لمن ترك الكذب وهو مازح، وببيت في أعلى الجنة لمن حسنت سريرته. "طس" عن ابن
~~عمر.
### | 8311- 
# دعوا الجدال والمراء لقلة خيرهما، فإن أحد الفريقين كاذب فيأثم الفريقان.
~~الديلمي عن معاذ.
### | 8312- 
# مهلا يا أمة محمد: إنما أهلك من كان قبلكم هذا، ذروا المراء لقلة خيره،
~~ذروا المراء فإن المؤمن لا يماري، ذروا المراء، فإن المماري قد تمت خسارته،
~~ذروا المراء فكفاك إثما أن لا تزال مماريا، ذروا المراء، فإن المماري لا
~~أشفع له يوم القيامة، ذروا المراء، فإني زعيم بثلاثة أبيات في الجنة، في
~~رياضها، ووسطها، وأعلاها لمن ترك المراء
# PageV00P000
# وهو صادق، ذروا المراء، فإن أول ما نهاني عنه ربي بعد عبادة الأوثان
~~المراء، فإن بني إسرائيل افترقوا على إحدى وسبعين فرقة، والنصارى على
~~اثنتين وسبعين فرقة، كلهم على الضلالة إلا السواد الأعظم، قالوا يا رسول
~~الله: من السواد الأعظم؟ قال: من كان على ما أنا عليه وأصحابي، لم يمار في
~~دين الله، ومن لم يكفر أحدا من أهل التوحيد بذنب غفر له، إن الإسلام بدأ
~~غريبا، وسيعود غريبا فطوبى للغرباء قالوا يا رسول الله: ومن الغرباء؟ قال:
~~الذين يصلحون إذا فسد الناس، ولا يمارون في دين ms0941 الله، ولا يكفرون أحدا من
~~أهل التوحيد بذنب. "طب" عن أبي الدرداء وأبي أمامة وواثلة بن الأسقع وأنس.
### | 8313- 
# إن كان لمن أول ما عهد إلي فيه ربي ونهاني عنه بعد عبادة الأوثان وشرب
~~الخمر لملاحاة الرجال. "ش طب" عن أم سلمة.
### | 8314- 
# أول ما نهاني عنه ربي بعد عبادة الأوثان وشرب الخمر ملاحاة الرجال. "طب"
~~عن أبي الدرداء "طب حل" عن معاذ بن جبل "ق ش" عن أم سلمة.
### | 8315- 
# أول ما نهاني ربي: عن عبادة الأوثان، وعن شرب الخمر، وعن ملاحاة الرجال.
~~"حب" عن عروة بن رويم مرسلا،
# PageV00P000
# وسنده صحيح.
### | 8316- 
# لا يجد عبد حقيقة الإيمان حتى يدع المراء وهو محق، ويدع الكذب في المزاح
~~وهو يرى أنه لو شاء لغلب. "حب" في روضة العقلاء عن عمر.
### | 8317- 
# لا يبلغ عبد صريح الإيمان حتى يدع المزاح، والكذب ويدع المراء وإن كان
~~محقا. "ع" عن عمر.
### | 8318- 
# لا يستكمل عبد حقيقة الإيمان حتى يدع المراء وإن كان محقا، ويدع كثيرا من
~~الحديث مخافة الكذب. ابن أبي الدنيا في ذم الغيبة عن أبي هريرة.
### | 8319- 
# يا أمة محمد: لا تهيجوا على أنفسكم وهج النار، أبهذا أمرتم؟ ألا أنهكم عن
~~هذا، أو ليس إنما هلك من كان قبلكم بهذا؟ ذروا المراء، فإن نفعه قليل،
~~ويهيج العداوة بين الإخوان، ذروا المراء تأمنوا فتنته، ذروا المراء، فإن
~~المراء يورث الشك، ويحبط العمل ذروا المراء، فإن المؤمن لا يماري، ذروا
~~المراء، فإن المماري قد تمت خسارته، ذروا المراء، فكفى بك إثما أن لا تزال
~~مماريا، ذروا المراء فإن المماري لا أشفع له يوم القيامة، ذروا المراء،
~~فإني زعيم بثلاثة أبيات في الجنة: في ربضها، وأعلاها، وأسفلها، لمن ترك
~~المراء وهو
# PageV00P000
# صادق، ذروا المراء، فإنه أول ما نهاني عنه ربي بعد عبادة الأوثان، وشرب
~~الخمر، ذروا المراء، فإن الشيطان قد أيس أن يعبد، ولكن قد رضي بالتحريش،
~~وهو المراء في الدين، ذروا المراء، فإن بني إسرائيل افترقوا على إحدى
~~وسبعين فرقة، والنصارى على اثنتين وسبعين فرقة، وإن أمتي ستفترق على ثلاث
~~وسبعين ms0942 فرقة، كلها على الضلالة، إلا السواد الأعظم من كان على ما أنا عليه
~~وأصحابي، من لم يمار في الدين دين الله، ولم يكفر أحدا من أهل التوحيد
~~بذنب. الديلمي عن أبي الدرداء وأبي أمامة وأنس وواثلة معا1. PageV03P647
# المرخص من المزاح
### | 8320- 
# إني لأمزح، ولا أقول إلا حقا. "طب" عن ابن عمر "خط" عن أنس.
### | 8321- 
# إني وإن داعبتكم فلا أقول إلا حقا. "حم ت" عن أبي هريرة1.
### | 8322- 
# إنما أنا بشر مثلكم أمازحكم. ابن عساكر عن أبي جعفر الخطمي مرسلا.
### | 8323- 
# وهل تلد الإبل إلا النوق؟ . "حم د ت" عن أنس2.
### | 8324- 
# يا أبا عمير ما فعل النغير؟ "حم خ ت ن ه" عن أنس3. PageV00P000
### | 8325- 
# يا ذا الأذنين. "حم د ت" عن أنس1.
### | 8326- 
# إن الله تعالى لا يؤاخذ المزاح الصادق في مزاحه. ابن عساكر عن عائشة.
### | 8327- 
# إن زاهرا باديتنا، ونحن حاضروه. البغوي عن أنس. PageV00P000
# الاستهزاء من الإكمال
### | 8328- 
# إن المستهزئين يفتح لأحدهم باب الجنة، فيقال: هلم: فيجيء بكربه وغمه،
~~فإذا جاء أغلق دونه، ثم يفتح له باب آخر، فيقال له: هلم، فيجيء بكربه وغمه،
~~فإذا جاء أغلق دونه، فما يزال كذلك حتى إن الرجل ليفتح له الباب، فيقال له:
~~هلم هلم، فما يأتيه. ابن أبي الدنيا في ذم الغيبة عن الحسن مرسلا.
# المزاح المباح من الإكمال
### | 8329- 
# إنما أنا بشر مثلكم أمازحكم. ابن عساكر عن حماد بن سلمة عن أبي جعفر
~~الخطمي مرسلا. مر برقم [8322] 1. PageV00P000
# المدح من الإكمال
### | 8330- 
# إياكم والتمادح، فإنه الذبح. "حم ه" وابن جرير في تهذيبه "طب هب" عن
~~معاوية.
### | 8331- 
# إياكم والمدح فإنه الذبح. ابن جرير في تهذيبه عن معاوية.
### | 8332- 
# قطعت ظهر الرجل. أبو نعيم عن أبي موسى، أن النبي صلى الله عليه وسلم سمع
~~رجل يمدح رجلا قال فذكره.
### | 8333- 
# لقد أهلكتم أو قطعتم ظهر الرجل. "حم م" عن أبي موسى، قال: سمع النبي صلى
~~الله عليه وسلم رجلا يثني على رجل، ويطريه في المدحة قال فذكره.
### | 8334- 
# مه مه قولوا بقولكم ولا يستجرينكم الشيطان، السيد الله السيد الله. ابن
~~سعد عن يزيد بن عبد الله ms0943 بن الشخير، قال: وقد أتى وفد بني عامر على رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، فقالوا: يا رسول الله أنت سيدنا وذو الطول علينا
~~قال فذكره.
### | 8335- 
# السيد الله. "حم د" وابن السني في عمل يوم وليلة "ص" عن مطرف بن عبد الله
~~بن الشخير عن أبيه، قال: انطلقت في وفد بني عامر إلى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، فقلنا: أنت سيدنا، قال: فذكره.
# PageV00P000
# البغوي في الجعديات وابن عساكر عن الحسن البصري، أن رجلا لقي النبي صلى
~~الله عليه وسلم، قال: مرحبا بسيدنا، وابن سيدنا، قال فذكره.
### | 8336- 
# ويحك قطعت ظهر أخيك، والله لو سمعها ما أفلح أبدا، إذا أثنى أحدكم على
~~أخيه فليقل: إن فلانا، ولا أزكي على الله أحد. "طب" عن أبي بكرة.
### | 8337- 
# لا ترفعوني فوق حقي، فإن الله تعالى قد اتخذني عبدا قبل أن يتخذني رسولا.
~~هناد "طب ك" عن علي بن الحسين عن أبيه.
### | 8338- 
# لا تسمعه فتهلكه، إنكم أمة أريد بكم اليسر. "حم طب" عن محجن بن الأدرع.
### | 8339- 
# لا تسمعه فتهلكه، لو سمعك لم يفلح. "طب" عن أبي موسى، أن رجلا مدح رجلا
~~عند النبي صلى الله عليه وسلم قال فذكره.
### | 8340- 
# لا تسمعه فتقطع ظهره. "طب" عن عمران بن حصين.
### | 8341- 
# يا أيها الناس لا ترفعوني فوق قدري، فإن الله قد اتخذني عبدا قبل أن
~~يتخذني نبيا. "ك" عن الحسين بن علي.
### | 8342- 
# يا أيها الناس عليكم بقولكم ولا يستهوينكم الشيطان، أنا محمد بن عبد
~~الله، عبد الله ورسوله، ما أحب أن ترفعوني فوق منزلتي التي أنزلني الله.
~~"حم" وعبد بن حميد "حب" وسمويه "هب ص" عن أنس.
# PageV00P000
# المدح المحمود من الإكمال
### | 8343- 
# ما أثنيت به على ربك فهاته، وأما ما مدحتني به فدعه عنك. البغوي عن عبد
~~الرحمن بن هشام.
### | 8344- 
# هات ما امتدحت به ربك. "حم" عن الأسود بن سريع.
### | 8345- 
# هات وابدأ بمدحة الله. البغوي "طب عد هب" عنه قال: قلت يا رسول الله:
~~مدحت الله بمدحة، ومدحتك بمدحة. قال: فذكره.
### | 8346- 
# أما ما أثنيت فيه على الله فهاته، وأما ms0944 ما مدحتني فيه فدعه. الباوردي
~~وابن قانع "طب ص ك" عن الأسود بن سريع1 قال: قلت يا رسول الله: إني قلت
~~شعرا، أثنيت فيه على الله ومدحتك، قال: فذكره. PageV00P000
# حرف النون
# النميمة
### | 8347- 
# أتدرون ما العضه؟ نقل الحديث من بعض إلى بعض ليفسدوا بينهم. "خد هق" عن
~~أنس1.
### | 8348- 
# إياكم والعضه، النميمة القالة بين الناس. أبو الشيخ في التوبيخ عن ابن
~~مسعود.
### | 8349- 
# ألا أنبئكم ما العضه؟ النميمة القالة بين الناس. "م" عن ابن مسعود2.
~~PageV00P000
### | 8350- 
# لا يدخل الجنة قتات. "حم ق 3" عن حذيفة و "خد".
### | 8351- 
# كادت النميمة أن تكون سحرا. ابن لال عن أنس.
### | 8352- 
# النميمة والشتيمة والحمية في النار، لا يجتمعن في صدر مؤمن. "طب" عن ابن
~~عمر.
### | 8353- 
# لا يعضه بعضكم بعضا. الطيالسي عن عبادة.
# الإكمال
### | 8354- 
# إياكم والنميمة ونقل الحديث. ابن لال عن ابن سعد.
### | 8355- 
# أتاني البارحة رجلان، فاكتنفاني، فانطلقا بي، حتى أتيا على رجل في يده
~~كلاب يدخله في رجل، فيشق شدقه، حتى يبلغ لحييه، فيعود فيأخذ فيه، فقلت من
~~هذا؟ قال: هم الذين يسعون بالنميمة.
# ابن أبي الدنيا في ذم الغيبة عن أبي العالية مرسلا.
### | 8356- 
# إن الذي يرفع الحديث هو القتات. الخرائطي في مساوي الأخلاق عن حذيفة.
### | 8357- 
# لا يدخل الجنة قتات، وفي لفظ: نمام. "ط حم خ م د ت ن طب" عن حذيفة "أبو
~~البركات بن السقطي في معجمه وابن النجار عن بشير الأنصاري عن حذيفة.
# PageV00P000
# أخلاق متفرقة تتعلق باللسان
### | 8358- 
# قد كنت أكره لكم أن تقولوا: ما شاء الله وشاء محمد، ولكن قولوا: ما شاء
~~الله ثم شاء محمد.
# الحكيم "ن" والضياء عن حذيفة.
### | 8359- 
# قولوا ما شاء الله ثم شئت. "طب" عن ابن مسعود.
### | 8360- 
# لا تقولوا: ما شاء الله وشاء فلان، ولكن قولوا: ما شاء الله، ثم شاء
~~فلان. "حم د ن" عن حذيفة.
### | 8361- 
# لا يقل أحدكم أطعم ربك، وضئ ربك، واسق ربك، ولا يقل أحدكم ربي، وليقل
~~سيدي ومولاي، ولا يقل أحدكم، عبدي وأمتي، وليقل: فتاي وفتاتي وغلامي. "حم
~~ق" عن أبي هريرة.
### | 8362- 
# لا يقل أحدكم: خبثت نفسي، ولكن ms0945 ليقل: لقست1 نفسي. "حم ق د ن" عن سهل بن
~~حنيف "حم ق ن" عن عائشة.
### | 8363- 
# لا يقل أحدكم: جاشت نفسي، ولكن ليقل لقست نفسي. "د" عن عائشة.
~~PageV00P000
### | 8364- 
# لا يقولن أحدكم للعنب الكرم، فإن الكرم قلب المؤمن. "حم م" عن أبي هريرة.
### | 8365- 
# لا تسم العنب الكرم، ولا تقولوا: يا خيبة الدهر، فإن الله هو الدهر. "ق"
~~عن أبي هريرة.
### | 8366- 
# لا تقولوا الكرم، ولكن قولوا: العنب والحبلة1 "م" عن وائل.
### | 8367- 
# لا يقولن أحدكم: الكرم، فإن الكرم الرجل المسلم، ولكن قولوا: حدائق
~~الأعناب. "د" عن أبي هريرة.
### | 8368- 
# لا تقولن: الكرم، وإنما الكرم قلب المؤمن. "خ" عن أبي هريرة.
### | 8369- 
# لا يقولن: أحدكم: عبدي وأمتي، كلكم عبيد الله، وكل نسائكم إماء الله،
~~ولكن ليقل: غلامي وجاريتي وفتاي وفتاتي. "م" عن أبي هريرة.
### | 8370- 
# لا يقولن أحدكم: عبدي وأمتي، ولا يقولن المملوك: ربي وربتي، وليقل
~~المالك: فتاي وفتاتي، وليقل المملوك: سيدي وسيدتي فإنكم المملوكون، والرب
~~الله عز وجل. "د" عن أبي هريرة. PageV00P000
### | 8371- 
# من أحسن منكم أن يتكلم بالعربية فلا يتكلمن بالفارسية فإنه يورث النفاق.
~~"ك" عن ابن عمر.
### | 8372- 
# السيد الله. "حم د" عن عبد الله بن الشخير.
### | 8373- 
# نهى أن يقال للمسلم: صرورة1. "هق" عن ابن عباس.
# الإكمال
### | 8374- 
# لا تسموا العنب الكرم، فإن الكرم المؤمن. "كر" عن أبي هريرة.
### | 8375- 
# إن اسم الرجل المؤمن في الكتب الكرم. "ص حل..".
### | 8376- 
# الرجل هو الكرم. "طب" عن سمرة.
### | 8377- 
# أجعلتني والله عدلا، بل ما يشاء الله وحده. "ك" عن ابن عباس.
### | 8378- 
# إن طفيلا رأى رؤيا أخبر بها من أخبر منكم، وإنكم PageV00P000
# تقولون كلمة، كان يمنعني الحياء منكم أن أمنعكم عنها، فلا تقولوا: ما شاء
~~الله وشاء محمد. "حم" والدارمي "ع طب ص" عن طفيل بن سخبرة.
### | 8379- 
# جعلت لله ندا، بل ما شاء الله وحده. "طب" والشيرازي في الألقاب عن ابن
~~عباس، قال: قال رجل للنبي صلى الله عليه وسلم: ما شاء الله وشئت قال:
~~فذكره.
### | 8380- 
# جعلتني والله عدلا، بل ما شاء الله وحده. "حم ق" عنه.
### | 8381- 
# قد كنت أسمعها منكم، فتؤذيني، فلا ms0946 تقولوا: ما شاء الله وشاء محمد. "حب"
~~وسمويه "ص" عن جابر بن سمرة.
### | 8382- 
# قولوا: ما شاء الله ثم شئت، وقولوا: ورب الكعبة. "ك" عن قتيلة بنت صيفي.
### | 8383- 
# من قال: ما شاء الله فليجعل بينهما ثم شئت. "حم ق" عن قتيلة بنت صيفي
~~الجهنية.
### | 8384- 
# لا تقولوا: ما شاء الله وشاء محمد. سمويه "هب" عن جابر بن سمرة، الخطيب
~~في المتفق والمتفرق وابن النجار عن الطفيل بن سخبرة.
### | 8385- 
# إياك واللو، فإن اللو يفتح عمل الشيطان. الحكيم عن أبي هريرة.
# PageV00P000
### | 8386- 
# إذا قال الرجل لأخيه: أنت لي عدو فقد باء أحدهما بإثمه إن كان كذلك، وإلا
~~رجعت على الأول. الخرائطي في مساوي الأخلاق عن ابن عمر.
### | 8387- 
# إن أحب الكلام إلى الله: سبحانك اللهم وبحمدك، وتبارك اسمك، وتعالى جدك،
~~ولا إله غيرك، وإن أبغض الكلام إلى الله عز وجل أن يقول الرجل للرجل: اتق
~~الله، فيقول: عليك بنفسك."هب" عن ابن مسعود.
### | 8388- 
# من تكلم بالفارسية زادت في خبه1 ونقصت من مرؤته. "عد ك" وتعقب عن أنس،
~~وأورده ابن الجوزي في الموضوعات.
### | 8389- 
# لا يقل أحدكم: أهريق الماء، ولكن ليقل أبول. أبو الحسن بن محمد بن علي بن
~~صخر الأزدي في مشيخته وابن النجار عن أبي هريرة.
### | 8390- 
# لا يقولن أحدكم: أهرقت الماء، ولكن ليقل، أبول. "طب" عن واثلة.
### | 8391- 
# لا يقولن أحدكم: إني صرورة. "هق" عن ابن عباس. PageV00P000
### | 8392- 
# لا يقولن أحدكم: نسيت آية كيت وكيت، فإنه ليس نسي ولكن نسي. "طب" عن ابن
~~مسعود1.
### | 8393- 
# لا يقولن أحدكم: زرعت ولكن ليقل حرثت. "حل بز ق" عن أبي هريرة.
### | 8394- 
# لا يقولن أحدكم: عبدي، ولكن فتاي، ولا يقل العبد: مولاي وليقل سيدي.
~~الخرائطي عن أبي هريرة.
### | 8395- 
# لا يقولن أحدكم: عبدي فكلكم عبد، ولا يقولن أحدكم مولاي، فإن مولاكم
~~الله، وليقل: سيدي. الخرائطي في مكارم الأخلاق عن أبي هريرة.
### | 8396- 
# يا حميراء إن ويحك أو ويسك رحمة، فلا تجزعي منها ولكن اجزعي من الويل.
~~أبو الحسن الحربي في الحربيات عن عائشة. PageV00P000
# آفة السمع
### | 8397- 
# من استمع إلى حديث قوم وهم له كارهون صب في أذنيه ms0947 الآنك1 ومن أرى عينيه
~~في المنام ما لم ير كلف أن يعقد شعيرة. "طب" عن ابن عباس.
### | 8398- 
# من استمع إلى قينة2 صب في أذنيه الآنك يوم القيامة. ابن عساكر عن أنس.
~~PageV00P000
### | في كتاب الأخلاق من قسم الأفعال
### | الباب الأول: في الأخلاق المحمودة
### | الفصل الأول: في فضلها مطلقا
# ...
# كتاب الأخلاق من قسم الأفعال
# وفيه بابان
# "الباب الأول في الأخلاق المحمودة"
# الفصل الأول في فضلها مطلقا
### | 8399- 
# "مسند علي رضي الله عنه" عن ضرار بن صرد: ثنا عاصم بن حميد: عن أبي حمزة
~~الثمالي1: عن عبد الرحمن بن جندب: عن كميل بن زياد قال: قال علي بن أبي
~~طالب: يا سبحان الله، ما أزهد كثيرا من الناس في خير؟ عجبا لرجل يجيئه أخوه
~~المسلم في الحاجة، فلا يرى نفسه للخير أهلا، فلو كان لا يرجو ثوابا، ولا
~~يخشى عقابا لكان ينبغي له أن يسارع في مكارم الأخلاق، فإنها تدل على سبيل
~~النجاح، فقام إليه رجل، فقال: فداك أبي وأمي يا أمير المؤمنين، أسمعته من
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال: نعم، وما هو خير منه، لما أتي بسبايا
~~طيء، وقفت جارية حمراء لعساء ذلفاء عيطاء شماء الأنف، معتدلة القامة
~~والهامة PageV00P000
# درماء الكعبين1 خدلة الساقين، فلما رأيتها أعجبت بها، وقلت: لأطلبن إلى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم، يجعلها في فيئي، فلما تكلمت أنسيت جمالها،
~~لما رأيت من فصاحتها، فقالت: يا محمد إن رأيت أن تخلي عني وما تشمت بي
~~أحياء العرب، فإني ابنة سيد قومي، وإن أبي كان يحمي الذمار، ويفك العاني،
~~ويشبع الجائع، ويكسو العاري، ويقري الضيف، ويطعم الطعام، ويفشي السلام، ولم
~~يرد طالب حاجة قط، أنا ابنة حاتم طيء، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: يا
~~جارية هذه صفة المؤمنين حقا لو كان أبوك مسلما لترحمنا عليه، خلوا عنها فإن
~~أباها كان يحب مكارم الأخلاق، والله تعالى يحب مكارم الأخلاق، فقام أبو
~~بردة بن نيار، فقال: يا رسول الله، الله يحب مكارم الأخلاق؟ فقال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: ms0948 والذي نفسي بيده لا يدخل الجنة أحد إلا بحسن الخلق.
~~"ق" في الدلائل "ك" وفيه ضرار بن صرد متروك، ورواه ابن النجار من وجه آخر
~~من طريق سليمان بن ربيع بن هاشم: ثنا عبد المجيد بن صالح أبو صالح البرجمي
~~عن زكريا بن عبد الله بن يزيد عن أبيه عن كميل بن زياد. PageV03P664
### | 8400- 
# عن علي قال: أتي النبي صلى الله عليه وسلم بسبعة من الأسارى، فأمر عليا
~~أن يضرب أعناقهم، فهبط جبريل، فقال: يا محمد اضرب عنق هؤلاء الستة، ولا
~~تضرب عنق هذا، قال: يا جبريل لم؟ قال لأنه كان حسن الخلق، سمح الكف، مطعما
~~للطعام، قال: يا جبريل أشيء عنك أم عن ربك؟ قال: ربي أمرني بذلك. ابن
~~الجوزي.
### | 8401- 
# عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه، قيل يا رسول الله: أي الأعمال أفضل؟
~~قال: الصبر والسماحة، قيل: فأي المؤمنين أكمل إيمانا قال: أحسنهم خلقا.
~~"ش".
### | 8402- 
# عن جابر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أحبكم وأقربكم مني مجلسا
~~في الجنة أحاسنكم أخلاقا، وأبغضكم إلي الثرثارون المتشدقون المتفيهقون -
~~قال المتكبرون. "كر".
### | 8403- 
# عن ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعبد الله بن مسعود:
~~يا ابن أم عبد هل تدري من أفضل المؤمنين إيمانا؟ قال: الله ورسوله أعلم،
~~قال: أفضل المؤمنين إيمانا أحاسنهم أخلاقا، الموطؤون أكنافا1، لا يبلغ عبد
~~حقيقة الإيمان حتى يحب للناس ما يحب لنفسه وحتى يأمن جاره بوائقه. "كر"
~~وفيه كوثر بن حكيم متروك. PageV00P000
### | 8404- 
# "أبو الدرداء رضي الله عنه" عن أبي الدرداء أنه بات ليلة يقول: اللهم
~~حسنت خلقي فحسن خلقي حتى أصبح، فقيل له: ما كان دعاؤك منذ الليلة إلا في
~~حسن الخلق؟ فقال: إن العبد المسلم يحسن خلقه حتى يدخله حسن خلقه الجنة،
~~ويسيء خلقه حتى يدخله سوء خلقه النار. وإن العبد المسلم ليغفر له وهو نائم،
~~قيل: كيف ذاك؟ يقوم أخوه من الليل ويتهجد، فيدعو الله فيستجيب له، ويدعو
~~لأخيه فيستجيب له فيه. "كر".
### | 8405- 
# عن أبي ذر رضي الله عنه، ms0949 عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: يا أبا ذر
~~ألا أدلك على خصلتين، هما أخف على الظهر، وأثقل في الميزان من غيرهما؟ عليك
~~بحسن الخلق، وطول الصمت، فوالذي نفسي بيده ما يتجمل الخلائق بمثلهما. "ع
~~هب".
### | 8406- 
# عن أنس، عن أبي ذر رضي الله عنه، قال: قلت: يا رسول الله أوصني، قال:
~~أوصيك بحسن الخلق والصمت، قال: هما أخف الأعمال على الأبدان، وأثقلها في
~~الميزان. ابن النجار.
### | 8407- 
# عن عائشة قالت: مكارم الأخلاق عشرة: صدق الحديث PageV00P000
# وصدق البأس في طاعة الله، وإعطاء السائل، ومكافأة الصنيع، وصلة الرحم،
~~وأداء الأمانة، والتذمم بالجار، والتذمم بالضيف، ورأسهن الحياء أسقط الراوي
~~منهن واحدة. ابن النجار.
### | 8408- 
# عن مالك بن أوس بن الحدثان النصري1 أنه كان مع رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم جالسا، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: وجبت وجبت فقال أصحابه: ما
~~هذه التي وجبت وجبت؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من ترك الكذب وهو
~~باطل بني له في ربض الجنة، ومن ترك المراء وهو محق بني له في وسط الجنة،
~~ومن حسن خلقه بني له في أعلاها. ابن النجار.
### | 8409- 
# يا أبا ذر لا تدعن من المعروف شيئا إلا فعلته، فإذا لم تقدر عليه فكلم
~~الناس وأنت إليهم طليق، وإذا طبخت مرقة فأكثر ماءها واغترف لجيرانك منها.
~~ابن النجار.
### | 8410- 
# عن عمرو بن دينار قال: نزل النبي صلى الله عليه وسلم برجل ذي عكرة من
~~الإبل، وهي ستون، أو سبعون، أو تسعون إلى المائة، بين PageV00P000
# إبل وبقر وغنم، فلم ينزله، ولم يضفه، ومر على امرأة لها شويهات فأنزلته،
~~وذبحت له، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: انظروا إلى هذا الذي له عكر1 من
~~الإبل والبقر والغنم، مررنا به فلم ينزلنا، ولم يضفنا، وانظروا إلى هذه
~~المرأة، لها شويهات أنزلتنا، وذبحت لنا، إنما هذه الأخلاق بيد الله، فمن
~~شاء أن يمنحه منها خلقا حسنا منحه، قال عمرو: سمعت طاووسا يقول قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: وهو على المنبر إنما يهدي إلى ms0950 أحسن الأخلاق الله،
~~وإنما يصرف إلى أسوائها هو. "هب". PageV03P668
### | الفصل الثاني: في تفصيل الأخلاق على حروف المعجم
# الاقتصاد في الأعمال
### | 8411- 
# "علي رضي الله عنه" عن علي قال: أجموا1 هذه القلوب فاطلبوا لها طرف
~~الحكمة، فإنها تمل كما تمل الأبدان. ابن عبد البر في العلم والخرائطي في
~~مكارم الأخلاق وابن السمعاني في الدلائل.
### | 8412- 
# عن عباد بن يعقوب الرواجني: أنبأنا عيسى بن عبد الله بن محمد بن علي: ثنى
~~أبي عن أبيه عن جده عن علي قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن الله
~~يحب أن يؤخذ برخصه، كما يحب أن يؤخذ بعزائمه، إن الله بعثني بالحنيفية
~~السمحة دين إبراهيم، ثم قرأ: {وما جعل عليكم في الدين من حرج} فقال لي أبي:
~~يا بني ما حرج؟ قلت: لا أدري قال: الضيق. "ك". PageV00P000
### | 8413- 
# عن أنس رضي الله عنه قال: دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم،
~~فإذا حبل ممدود، فقال: ما هذا؟ قيل: فلانة تصلي يا رسول الله، فإذا أعيت
~~استراحة على هذا الحبل، قال: فلتصل ما نشطت، فإذا أعيت فلتنم. "ش".
### | 8414- 
# عن بريدة، قال: سمع النبي صلى الله عليه وسلم رجلا يصلي يقرأ، فقال
~~لبريدة: أتعرف هذا؟ قلت: نعم يا رسول الله، هذا أكثر أهل المدينة صلاة،
~~فقال النبي صلى الله عليه وسلم: لا تسمعه فيهلك، إنكم أمة أريد بكم اليسر.
~~ابن جرير وسنده صحيح.
### | 8415- 
# جعدة بن هبيرة بن أبي وهب المخزومي عن جعدة بن هبيرة قال: ذكر للنبي صلى
~~الله عليه وسلم مولى لبني عبد المطلب يصلي ولا ينام، ويصوم ولا يفطر، فقال:
~~أنا أصلي، وأنام، وأصوم وأفطر، ولكل عمل شرة ولكل شرة فترة، فمن كانت فترته
~~إلى السنة فقد اهتدى، ومن تكن إلى غير ذلك فقد ضل. أبو نعيم.
### | 8416- 
# "الحكم بن حزن الكلفي" عن الحكم بن حزن الكلفي قال: قدمت على عهد رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم سابع سبعة، أوتاسع تسعة، فأذن لنا، فدخلنا، فقلنا:
~~يا رسول الله صلى الله عليه وسلم أتيناك لتدعو لنا ms0951 بخير، فدعا لنا بخير،
~~وأمر بنا فأنزلنا، وأمر لنا بشيء من تمر والشان إذ ذاك دون،
# PageV00P000
# فلبثنا بها أياما شهدنا بها الجمعة مع النبي صلى الله عليه وسلم، فقام
~~متوكئا على قوس أو عصا، فحمد الله، وأثنى عليه كلمات خفيفات طيبات مباركات،
~~ثم قال: أيها الناس إنكم لن تطيقوا، ولن تفعلوا، كل ما أمرتم ولكن سددوا
~~وأبشروا. وأبو نعيم "ع كر".
### | 8417- 
# "عبد الله بن عمرو" عن عبد الله بن عمرو قال: دخل رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، فقال: يا عبد الله ألم أخبر أنك تكلفت قيام الليل وصيام النهار؟
~~قلت لأفعل، فقال: إن من حسبك - ولم يقل افعل- أن تصوم من كل شهر ثلاثة
~~أيام، فالحسنة بعشر أمثالها، فكأنما قد صمت الدهر كله، قلت: يا رسول الله
~~إني أجد قوة، وإني أحب أن تزيدني، قال: فخمسة أيام قلت: فإني أجد قوة، وإني
~~أحب أن تزيدني، قال سبعة أيام، قال: فجعل يستزيده، ويزيده يومين، يومين،
~~حتى بلغ النصف، فقال: إن أخي داود كان أعبد البشر، وإنه كان يقوم نصف
~~الليل، ويصوم نصف الدهر، وإن لأهلك عليك حقا، وإن لعينك عليك حقا وإن لضيفك
~~عليك حقا، فكان عبد الله بعد ما كبر وأدركه السن، يقول: لأن كنت قبلت رخصة
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم أحب إلي من أهلي ومالي. "ع كر". - خ م-.
### | 8418- 
# عن عبد الله بن عمرو قال: إن هذا الدين متين، فأوغلوا
# PageV00P000
# فيه برفق، ولا تبغضوا إلى أنفسكم عبادة الله، فإن المنبت لا بلغ بعدا،
~~ولا أبقى ظهرا، وأعمل عمل امرئ يظن أن لا يموت إلا هرما، واحذر حذر امرئ
~~يحسب أنه يموت غدا. "كر".
### | 8419- 
# عن عبد الله بن عمرو، قال سألت النبي صلى الله عليه وسلم، فقلت إني رجل
~~أسرد الصوم، أفأصوم الدهر؟ قال: لا. ابن جرير.
### | 8420- 
# "أبو الدرداء رضي الله عنه" عن أبي الدرداء قال: إني لأستجم1 ببعض الباطل
~~ليكون أنشط لي في الحق. "كر".
### | 8421- 
# عن أبي هريرة قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ms0952 لا ينجى أحد
~~بعمله، قالوا: ولا أنت يا رسول الله؟ قال: ولا أنا، إلا أن يتغمدني الله
~~برحمته، فسددوا، واغدوا وروحوا، وشيء من الدلجة2 والقصد القصد تبلغوا.
~~"كر". "خ".
### | 8422- 
# عن عائشة قالت قال النبي صلى الله عليه وسلم: سددوا، وقاربوا، وأبشروا،
~~فإن أحدكم لن ينجيه عمله، قالوا: ولا أنت يا رسول الله؟ قال: ولا أنا، إلا
~~أن يتغمدني الله منه برحمته. "كر". خ م.
### | 8423- 
# عن أبي جحيفة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم: آخى بين سلمان
~~PageV00P000
# وبين أبي الدرداء، فجاء سلمان يزور أبا الدرداء، فرأى أم الدرداء متبذلة،
~~قال: ما شأنك؟ قالت: إن أخاك ليس له حاجة في الدنيا، فلما جاء أبو الدرداء
~~رحب به وقرب إليه طعاما، فقال له سلمان: اطعم، فقال: إني صائم، قال: أقسمت
~~عليك إلا ما طعمت، ما أنا بآكل حتى تأكل، فأكل معه، وبات عنده، فلما كان من
~~الليل قام أبو الدرداء فحبسه سلمان، ثم قال يا أبا الدرداء إن لربك عليك
~~حقا، ولأهلك عليك حقا، ولجسدك عليك حقا، فأعط كل ذي حق حقه، صم وأفطر، وقم
~~ونم، وائت أهلك، فلما كان عند الصبح قال قم الآن، فقاما وصليا، ثم خرجا إلى
~~الصلاة فلما صلى النبي صلى الله عليه وسلم، قام إليه أبو الدرداء فأخبره
~~بما قال له سلمان، فقال له: رسول الله صلى الله عليه وسلم مثل ما قال سلمان
~~له، وفي لفظ: فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: يا أبا الدرداء إن
~~لجسدك عليك حقا مثل ما قال لك سلمان. ع "خ".
### | 8424- 
# عن طاووس قال: خير العبادة أخفها. ابن أبي الدنيا "هب".
### | 8425- 
# عن أبي قلابة أن امرأة صامت حتى ماتت، فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: لا صامت ولا أفطرت. ابن جرير.
# PageV00P000
# الإخلاص
### | 8426- 
# "عثمان رضي الله عنه" عن عثمان بن عفان قال: لو أن رجلا دخل بيتا في جوف
~~بيت فأد من هناك عملا أوشك الناس أن يتحدثوا به، وما من عامل عمل عملا إلا
~~كساه الله رداء عمله، ms0953 إن كان خيرا فخير، وإن كان شرا فشر. "ش حم" في الزهد
~~مسدد "هب" وقال: هذا هو الصحيح موقوفا وقد رفعه بعض الضعفاء.
### | 8427- 
# عن الحسن قال: رأيت عثمان على المنبر، قال: أيها الناس اتقوا الله في هذه
~~السرائر، فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: والذي نفس محمد
~~بيده، ما عمل أحد عملا قط سرا إلا ألبسه الله رداءه علانية إن خيرا فخير،
~~وإن شرا فشر، ثم تلا هذه الآية: "ورياشا" ولم يقل {وريشا} {ولباس التقوى
~~ذلك خير} قال: السمت الحسن. ابن جرير وابن أبي حاتم. مر برقم/4829/.
### | 8428- 
# عن علي رضي الله عنه، قال: من كان ظاهره أرجح من باطنه خف ميزانه يوم
~~القيامة، ومن كان باطنه أرجح من ظاهره ثقل ميزانه يوم القيامة. ابن أبي
~~الدنيا في كتاب الإخلاص.
# PageV00P000
### | 8429- 
# عن علي قال: لكل شيء جواني وبراني1 فمن أصلح جوانيه أصلح الله برانيه،
~~ومن يفسد جوانيه يفسد الله برانيه. رسته.
### | 8430- 
# عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: تدرون من المؤمن؟ قالوا:
~~الله ورسوله أعلم، قال: المؤمن من لا يموت حتى يملأ الله مسامعه مما يحب،
~~هل تدرون من الفاجر؟ قالوا: الله ورسوله أعلم، قال: الذي لا يموت حتى يملأ
~~الله مسامعه مما يكره، ولو أن عبدا اتقى الله في جوف بيت إلى سبعين بيتا،
~~على كل بيت باب من حديد، ألبسه الله رداء عمله حتى يتحدث بها الناس
~~ويزيدون. الديلمي وفيه رشدين ضعيف.
### | 8431- 
# عن أبي هريرة أن رجلا قال: يا رسول الله: الرجل يعمل العمل يسره، فإذا
~~اطلع عليه أعجبه، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: لك أجران، أجر السر،
~~وأجر العلانية. ابن جرير، وصححه وقال إن كثيرا من نقلة الحديث لم يصححه لما
~~في سنده من اضطراب.
### | 8432- 
# عن أبي هريرة قال قال رجل: يا رسول الله، دخل علي رجل وأنا أصلي، فأعجبني
~~الحال التي رآني عليها، قال: لك أجران أجر PageV00P000
# السر وأجر العلانية. ابن جرير.
### | 8433- 
# عن أبي ذر قال قلت: يا رسول الله، ms0954 الرجل يعمل الصالح لنفسه، ويحمده
~~الناس؟ قال: تلك عاجل بشرى المؤمن. "ط حم ه حب"1.
# الاستقامة
### | 8434- 
# عن عائشة قالت: ما عود الله عبدا من نفسه عادة تركها إلا وجد2 عليه، أو
~~عتب عليه. ابن النجار. PageV00P000
# الأمانة
### | 8435- 
# "عمر رضي الله عنه" عن عمر قال: لا تنظروا إلى صلاة أحد ولا إلى صيامه،
~~ولكن انظروا إلى من إذا حدث صدق، وإذا اؤتمن أدى، وإذا أشفى1 ورع. مالك
~~وابن المبارك "عب" ومسدد ورسته في الإيمان "ه" والعسكري في المواعظ "ق".
### | 8436- 
# عن عمر قال: لا تغرنك صلاة رجل، ولا صيامه من شاء صام ومن شاء صلى، ولكن
~~لا دين لمن لا أمانة له. "عب ش" ورسته والخرائطي في مكارم الأخلاق "ق".
### | 8437- 
# عن عمر قال: لا يعجبنكم من الرجل طنطنته، ولكن من أدى الأمانة، وكف عن
~~أعراض الناس فهو الرجل المبارك. "ق".
### | 8438- 
# عن علي رضي الله عنه قال: كنا جلوسا مع رسول الله PageV00P000
# صلى الله عليه وسلم فطلع علينا رجل من أهل العالية، فقال: يا رسول الله
~~أخبرني بأشد شيء في هذا الدين وألينه، فقال: ألينه شهادة أن لا إله إلا
~~الله، وأن محمدا عبده ورسوله، وأشده يا أخا العالية الأمانة، إنه لا دين
~~لمن لا أمانة له، ولا صلاة ولا زكاة له، يا أخا العالية، إنه من أصاب مالا
~~من حرام، فلبس جلبابا - يعني قميصا - لم تقبل صلاته حتى ينحي ذلك الجلباب
~~عنه إن الله تعالى أكرم وأجل - يا أخا العالية - من أن يتقبل عمل رجل أو
~~صلاته وعليه جلباب من حرام1. البزار، وفيه أبو الجنوب2 ضعيف.
### | 8439- 
# عن أنس قال: ما خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا قال: لا إيمان
~~لمن لا أمانة له، ولا دين لمن لا عهد له. ابن النجار. PageV00P000
# إصلاح ذات البين
### | 8440- 
# عن أبي الدرداء قال: والله ما من عمل أحب إلى الله من إصلاح ذات البين،
~~والمشي إلى المساجد وخلق جائز. "كر".
# الاستثناء
### | 8441- 
# عن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لأغزون قريشا ثلاثا،
~~ثم ms0955 سكت ساعة، ثم قال: إن شاء الله. "خط" في المتفق1. PageV00P000
# الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر
### | 8442- 
# عن أبي الدرداء قال: إني لآمر بالأمر ولا أفعله، ولكن أرجو من الله أن
~~أوجر عليه. "كر" وسيأتي برقم [8471] .
### | 8443- 
# عن قيس بن أبي حازم قال: لما ولي أبو بكر صعد المنبر، فحمد الله ثم قال:
~~يا أيها الناس إنكم تقرأون هذه الآية: {يا أيها الذين آمنوا عليكم أنفسكم
~~لا يضركم من ضل إذا اهتديتم} وإنكم تضعونها على غير مواضعها، وإني سمعت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: إن الناس إذا رأوا المنكر ولم يغيروه
~~أوشك أن يعمهم الله بعقاب. "ش حم" وعبد بن حميد والعدني وابن منيع والحميدي
~~"د ت" وقال حسن صحيح "ن ه ع" والكجي وابن جريروابن المنذر وابن أبي حاتم
~~وابن منده في غرائب شعبه وأبو الشيخ وابن مردويه وأبو ذر الهروي في الجامع
~~وأبو نعيم في المعرفة "قط" في العلل وقال جميع رواته ثقات "ق ص".
### | 8444- 
# عن أبي بكر قال: إذا عمل قوم بالمعاصي، بين ظهراني قوم هم أعز منهم، فلم
~~يغيروه عليهم أنزل الله عليهم بلاء، ثم لم ينزعه منهم. "هب".
### | 8445- 
# عن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم، قال: خطب أبو بكر الناس فقال في
~~خطبته: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ياأيها الناس
# PageV00P000
# لا تتكلموا على هذه الآية {يا أيها الذين آمنوا عليكم أنفسكم لا يضركم من
~~ضل إذا اهتديتم} إن الداعر1 ليكون في الحي فلا يمنعوه فيعمهم الله بعقاب.
~~ابن مردويه.
### | 8446- 
# عن قيس بن أبي حازم، قال: سمعت أبا بكر الصديق، وقرأ هذه الاية في
~~المائدة {لا يضركم من ضل إذا اهتديتم} لتأمرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر،
~~أو ليسلطن الله عليكم شراركم ثم ليدعو خياركم فلا يستجاب لهم، والله لتأمرن
~~بالمعروف ولتنهون عن المنكر أو ليعمنكم الله منه بعقاب. أبو ذر الهروي في
~~الجامع.
### | 8447- 
# عن محمد بن عبد الله التيمي عن أبي بكر الصديق، قال: سمعت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يقول: ما ms0956 ترك قوم الجهاد في سبيل الله إلا ضربهم الله بذل،
~~ولا أقر قوم المنكر بين أظهرهم إلا عمهم الله بعقاب وما بينكم وبين أن
~~يعمكم الله بعقاب من عنده إلا أن تتألوا هذه الآية على غير أمر بمعروف ولا
~~نهي عن منكر {يا أيها الذين آمنوا عليكم أنفسكم لا يضركم من ضل إذا
~~اهتديتم} . ابن مردويه.
### | 8448- 
# عن ابن عباس قال: قعد أبو بكر على منبر رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم
~~سمي خليفة رسول الله صلى الله عليه وسلم، فحمد الله وأثنى عليه وصلى على
~~PageV00P000
# النبي صلى الله عليه وسلم، ثم مد يديه، ثم وضعهما على المجلس الذي كان
~~النبي صلى الله عليه وسلم يجلس عليه من منبره ثم قال: سمعت الحبيب وهو جالس
~~على هذا المجلس يتأول هذه الآية {يا أيها الذين آمنوا عليكم أنفسكم لا
~~يضركم من ضل إذا اهتديتم} ثم فسرها، فكان تفسيره لنا أن قال: نعم ليس من
~~قوم عمل فيهم بمنكر ويفسد فيهم بقبيح، فلم يغيروه ولم ينكروه إلا حق على
~~الله أن يعمهم بالعقوبة جميعا، ثم لا يستجاب لهم، ثم أدخل أصبعيه في أذنيه،
~~فقال إن لا أكون سمعته من الحبيب فصمتا. ابن مردويه.
### | 8449- 
# "عمر رضي الله عنه" عن عمر قال: ما يمنعكم إذا رأيتم السفيه يخرق أعراض
~~الناس أن لا تعربوا1 عليه؟ قالوا: نخاف لسانه، قال: ذاك أدنى أن تكونوا
~~شهداء. "ش" وأبو عبيد في الغريب وابن أبي الدنيا في الصمت.
### | 8450- 
# عن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: سيصيب أمتي في آخر الزمان
~~بلاء شديد من سلطانهم، لا ينجو فيهم إلا رجل عرف دين الله بلسانه ويده
~~وقلبه، فذلك الذي سبقت له السوابق.
# الديلمي.
### | 8451- 
# "عثمان رضي الله عنه" عن عثمان قال: مروا بالمعروف PageV00P000
# وانهوا عن المنكر، قبل أن يسلط عليكم شراركم، ويدعو عليهم خياركم فلا
~~يستجاب لهم. "ش".
### | 8452- 
# "علي رضي الله عنه" عن علي قال: أول ما تغلبون عليه من الجهاد، الجهاد
~~بأيديكم، ثم الجهاد بقلوبكم، فأي قلب لم ms0957 يعرف المعروف، ولم ينكر المنكر نكس
~~أعلاه أسفله كما ينكس الجراب فينثر ما فيه. "ش" وأبو نعيم ونصر في الحجة.
### | 8453- 
# عن علي قال: لتأمرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر، أو ليسلطن عليكم شراركم،
~~ثم يدعو خياركم فلا يستجاب لهم. الحارث.
### | 8454- 
# عن علي أنه قال في خطبته: أيها الناس إنما هلك من هلك قبلكم بركوبهم
~~المعاصي، ولم تنههم الربانيون والأحبار، كلما تمادوا في المعاصي ولم تنههم
~~الربانيون والأحبار أخذتهم العقوبات، فمروا بالمعروف وانهوا عن المنكر قبل
~~أن ينزل بكم مثل الذي نزل بهم، واعلموا أن الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر
~~لا يقطع رزقا، ولا يقرب أجلا. ابن أبي حاتم.
### | 8455- 
# عن علي قال: الجهاد ثلاثة: جهاد بيد، وجهاد بلسان وجهاد بقلب، فأول ما
~~يغلب عليه من الجهاد جهاد اليد، ثم جهاد اللسان، ثم جهاد القلب، فإذا كان
~~القلب لا يعرف معروفا، ولا ينكر منكرا نكس، وجعل أعلاه أسفله. مسدد "ق هب"
~~وصحح.
# PageV00P000
### | 8456- 
# عن علي قال: لتأمرن بالمعروف، ولتنهون عن المنكر، ولتجدن في أمر الله،
~~أوليسوا منكم أقوام يعذبونكم ويعذبهم الله. "ش".
### | 8457- 
# عن أبزى الخزاعي والد عبد الرحمن1 قال: خطب رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~ذات يوم، فأثنى على طوائف من المسلمين خيرا، ثم قال: ما بال أقوام لا
~~يفقهون جيرانهم، ولا يعلمونهم ولا يعظونهم ولا يأمرونهم ولا ينهونهم؟ وما
~~بال أقوام لا يتعلمون من جيرانهم ولا يتفقهون ولا يتفطنون، والله ليعلمن
~~أقوام جيرانهم، ويفطنونهم ويفقهونهم، ويأمرونهم وينهونهم وليتعلمن قوم من
~~جيرانهم، ويتفطنون ويتفقهون أو لأعاجلنهم بالعقوبة في دار الدنيا، ثم نزل
~~فدخل بيته، فقال قوم: من تراه عنى بهؤلاء؟ فقالوا: نراه عنى الأشعريين هم
~~قوم فقهاء، ولهم جيران جفاة من أهل المياه والأعراب، فبلغ ذلك الأشعريين،
~~فأتوا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالوا: يا رسول الله ذكرت قوما بخير،
~~وذكرتنا بشر، فما بالنا؟ فقال: ليعلمن قوم جيرانهم وليفقهنهم وليفطننهم
~~وليأمرنهم، وليهينهم وليتعلمن قوم من جيرانهم، ويتفطنون ويتفقهون، أو
~~لأعاجلنهم بالعقوبة في دار الدنيا، فقالوا: يا رسول الله أبطير غيرنا؟
~~فأعاد قوله ms0958 PageV00P000
# عليهم، وأعادوا قولهم أبطير غيرنا؟ فقال: ذلك أيضا، قالوا فأمهلنا سنة
~~فأمهلهم سنة ليفقهوهم ويعلموهم ويفطنوهم، ثم قرأ رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: {لعن الذين كفروا من بني إسرائيل على لسان داود وعيسى ابن مريم ذلك
~~بما عصوا وكانوا يعتدون كانوا لا يتناهون عن منكر فعلوه لبئس ما كانوا
~~يفعلون} . ابن راهويه "خ" في الوحدان وابن السكن وابن منده والباوردي "طب"
~~وأبو نعيم وابن مردويه "كر" قال ابن السكن ما له غيره وإسناده صالح.
### | 8458- 
# أنس رضي الله عنه، عن أنس قال قلت: يا رسول الله متى نترك الأمر بالمعروف
~~والنهي عن المنكر؟ قال: إذا ظهر فيكم ما ظهر في بني إسرائيل قبلكم، قلت وما
~~ذلك يا رسول الله؟ قال: إذا ظهر الادهان في خياركم، والفاحشة في شراركم،
~~وتحول الملك في صغاركم، والفقه في رذالكم. "كر" وابن النجار1
### | 8459- 
# عن وافد بن سلامة عن يزيد الرقاشي عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قال: ألا أخبركم بأقوام ليسوا بأنبياء ولا شهداء؟ يغبطهم يوم القيامة
~~الأنبياء والشهداء بمنازلهم من الله، على منابر من نور، يعرفون، قالوا: من
~~هم يا رسول الله؟ قال: الذين يحببون عباد الله إلى الله PageV00P000
# ويحببون الله إلى عباده، ويمشون على الأرض نصحاء، فقلت هذا يحبب الله إلى
~~عباده، فكيف يحببون عباد الله إلى الله؟ قال يأمرونهم بما يحب الله،
~~وينهونهم عما يكره الله، فإذا أطاعوهم أحبهم الله عز وجل. "هب" والنقاش في
~~معجمه وابن النجار ووافد ويزيد ضعيفان.
### | 8460- 
# عن حذيفة قال: إن الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر حسن وليس من السنة أن
~~ترفع السلاح على إمامك. "ش" ونعيم.
### | 8461- 
# عن حذيفة قال: إن كان الرجل ليتكلم الكلام على عهد النبي صلى الله عليه
~~وسلم، فيصير منافقا، إني لأسمعها من أحدكم في المقعد الواحد أربع مرات،
~~لتأمرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر، ولتحاضن على الخير أو يسحتنكم الله
~~بعذاب جميعا، أو ليؤثرن عليكم شراركم، ثم يدعو خياركم فلا يستجاب لهم. "ش".
### | 8462- 
# عن حذيفة قال: ليأتين عليكم زمان، خيركم فيه ms0959 من لا يأمر بالمعروف ولا
~~ينهى عن المنكر. "ش".
### | 8463- 
# "عبد الله بن عباس" عن ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~يأتي على الناس زمان يذوب فيه قلب المؤمن كما يذوب الملح في الماء، قيل: مم
~~ذاك؟ قال: مما يرى من المنكر لا يستطيع يغيره. ابن أبي الدنيا في كتاب
~~الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر.
# PageV00P000
### | 8464- 
# "عبد الله بن عمر" عن ابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
~~لتأمرن بالمعروف وتنهون عن المنكر أو ليسلطن الله عليكم شراركم فليسومنكم
~~سوء العذاب، ثم ليدعو خياركم فلا يستجاب لهم، لتأمرن بالمعروف ولتنهون عن
~~المنكر، أو ليبعثن الله عليكم من لا يرحم صغيركم، ولا يوقر كبيركم. ابن أبي
~~الدنيا في كتاب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر.
### | 8465- 
# "ابن مسعود رضي الله عنه" عن ابن مسعود أنه سئل هلك من لم يأمر بالمعروف
~~ولم ينه عن المنكر؟ فقال: لا، ولكن هلك من لم يعرف بقلبه معروفا، ولم ينكر
~~بقلبه منكرا. "ش" ونعيم في الفتن.
### | 8466- 
# عن ابن مسعود قال: ستكون أمور فمن رضيها ممن غاب عنها كان كمن شهدها، ومن
~~كرهها ممن شهدها فهو كمن غاب عنها. نعيم وابن النجار.
### | 8467- 
# عن ابن مسعود: قال: إن الرجل يشهد المعصية يعمل بها فيكرهها، فيكون كمن
~~غاب عنها، ويغيب فيرضاها، فيكون كمن شهدها. "ش" ونعيم.
# PageV00P000
### | 8468- 
# "ابن مسعود رضي الله عنه" عن ابن مسعود قال: إذا رأيت المنكر فلم تستطع
~~له تغييرا فحسبك أن يعلم الله أنك تكرهه بقلبك. "ش" ونعيم.
### | 8469- 
# عن ابن مسعود قال: جاهدوا المنافقين بأيديكم، فإن لم تستطيعوا إلا أن
~~تكفهروا في وجوههم فاكفهروا في وجوههم. "كر".
### | 8470- 
# عن أبي أمامة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: كيف بكم إذا طغا نساؤكم،
~~وفسق شبابكم، وتركتم جهادكم؟ قالوا: وإن ذلك لكائن يا رسول الله؟ قال: نعم
~~والذي نفسي بيده، وأشد منه، قالوا: وما أشد منه يا رسول الله؟ قال: كيف
~~أنتم إذا لم تأمروا بالمعروف، ولم تنهوا عن المنكر؟ قالوا: أو كائن ذلك ms0960 يا
~~رسول الله؟ قال: نعم والذي نفسي بيده، وأشد منه سيكون، قالوا: وما أشد منه
~~يا رسول الله؟ قال: كيف أنتم إذا رأيتم المعروف منكرا ورأيتم المنكر
~~معروفا؟ قالوا: وكائن يا رسول الله؟ قال: نعم وأشد منه سيكون، يقول الله:
~~بي حلفت لأتيحن لهم فتنة يصير الحليم فيها حيران. ابن أبي الدنيا في كتاب
~~الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر.
### | 8471- 
# عن أبي الدرداء قال: إني لآمر بالمعروف وما أفعله، ولكني أرجو من الله أن
~~أوجر عليه. "كر". مر برقم [8442] .
# PageV00P000
### | 8472- 
# عن أبي سعيد الخدري قال: يأتي على الناس زمان خيرهم من لا يأمر بالمعروف
~~ولا ينهى عن المنكر. ابن أبي الدنيا في كتاب الأمر بالمعروف والنهي عن
~~المنكر.
### | 8473- 
# عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يا أبا هريرة لا
~~تدخلن على أمير، وإن غلبت على ذلك، فلا تجاوز سنتي ولا تخافن سيفه وسوطه،
~~أن تأمره بتقوى الله وطاعته، يا أبا هريرة إن كنت وزير أمير أو مشير أمير
~~أو داخلا على أمير فلا تخالفن سنتي ولا سيرتي، فإن من خالف سنتي وسيرتي جيء
~~به يوم القيامة، تأخذه النار من كل مكان ثم يصير إلى النار. الديلمي.
### | 8474- 
# عن سماك عن زوج درة عن درة قال: دخلت على النبي صلى الله عليه وسلم وهو
~~في المسجد، فقلت: من أتقى الناس؟ قال آمرهم بالمعروف وأنهاهم عن المنكر،
~~وأوصلهم للرحم. "ش".
### | 8475- 
# عن عائشة قالت قلت يا رسول الله متى لا نأمر بالمعروف ولا ننهى عن
~~المنكر؟ قال: إذا كان البخل في خياركم، والعلم في رذالكم1 والادهان في
~~قرائكم، والملك في صغاركم. ابن أبي الدنيا في كتاب الأمر بالمعروف والنهي
~~عن المنكر. PageV00P000
### | 8476- 
# "مرسل الحسن" عن الحسن قال: لا يزال الناس بخير ما تباينوا فإذا استووا
~~فذاك حين هلاكهم.
# "هب".
### | 8477- 
# عن الزهري أن رجلا قال لعمر بن الخطاب: ألا أكون بمنزلة من لا يخاف في
~~الله لومة لائم، فقال: إما أن تلي في الناس شيئا وإما أنت خلو من أمرهم
~~فأكب على نفسك وأمر ms0961 بالمعروف وانه عن المنكر. ابن سعد.
### | 8478- 
# عن ابن سيرين1 عن عدي بن حاتم قال: إن معروفكم اليوم منكر زمان قد مضى،
~~وإن منكركم اليوم معروف زمان يأتي، وإنكم لن تبرحوا بخير ما دمتم لا تعرفون
~~ما كنتم تنكرون، ولا تنكرون ما كنتم تعرفون، وما قام عالمكم يتكلم بينكم
~~غير مستخف. "كر". PageV00P000
# أدب الأمر بالمعروف
### | 8479- 
# عن طاوس أن عمر بن الخطاب خرج ليلة يحرس رفقة نزلت بناحية المدينة، حتى
~~إذا كان في بعض الليل مر ببيت فيه ناس يشربون فناداهم أفسقا أفسقا؟ فقال
~~بعضهم قد نهاك الله عن هذا فرجع عمر وتركهم. "عب".
### | 8480- 
# عن أبي قلابة أن عمر حدث أن أبا محجن الثقفي يشرب الخمر في بيته، هو
~~وأصحاب له، فانطلق عمر حتى دخل عليه فإذا ليس عنده إلا رجل، فقال أبو محجن:
~~يا أمير المؤمنين إن هذا لا يحل لك قد نهاك الله عن التجسس، فقال عمر: ما
~~يقال هذا؟ فقال له زيد بن ثابت وعبد الرحمن بن الأرقم صدق يا أمير
~~المؤمنين، هذا من التجسس، فخرج عمر وتركه. "عب".
### | 8481- 
# عن الزهري قال قال عمر بن الخطاب لقيس بن مكشوح المرادي: أنبئت أنك تشرب
~~الخمر؟ فقال: قد والله أراك يا أمير المؤمنين أسأت، أما والله ما مشيت خلف
~~ملك قط إلا حدثت نفسي بقتله، قال: فهل حدثت نفسك بقتلي؟ فقال لو هممت
~~لفعلت، فقال عمر: لو قلت نعم لضربت عنقك، أخرج والله لا تبيت الليلة معي،
~~فقال له
# PageV00P000
# عبد الرحمن بن عوف يا أمير المؤمنين لو قال نعم لضربت عنقه؟ قال: لا
~~ولكني استرهبته بذلك. ابن جرير.
### | 8482- 
# "ابن مسعود رضي الله عنه" عن زيد بن وهب قال قيل لابن مسعود: هل لك في
~~الوليد بن عقبة؟ تقطر لحيته خمرا، قال: قد نهينا عن التجسس، فإن يظهر لنا
~~شيء نقم عليه. "عب".
### | 8483- 
# عن ابن عمر قال: كان عمر إذا أراد أن ينهي الناس عن شيء تقدم إلى أهله،
~~لا أعلمن أحدا وقع في شيء مما نهيت عنه إلا أضعفت له العقوبة. ms0962 ابن سعد
~~"كر".
### | 8484- 
# عن ابن شهاب قال: كان هشام بن حكيم بن حزام يأمر بالمعروف في رجال معه،
~~فكان عمر بن الخطاب يقول: أما ما عشت أنا وهشام فلا يكون هذا. مالك وابن
~~سعد.
### | 8485- 
# عن السدي قال: خرج عمر بن الخطاب، فإذا هو بضوء نار، ومعه عبد الله بن
~~مسعود، فاتبع الضوء حتى دخل دارا، فإذا بسراج في بيت: فدخل وذلك في جوف
~~الليل، فإذا شيخ جالس وبين يديه شراب وقينة تغنيه، فلم يشعر حتى هجم عليه
~~عمر، فقال عمر: ما رأيت كالليلة منظرا أقبح من شيخ ينتظر أجله، فرفع رأسه
~~إليه، فقال: بلى يا أمير المؤمنين، ما صنعت أنت أقبح، تجسست، وقد نهى عن
~~التجسس
# PageV00P000
# ودخلت بغير أذن، فقال عمر: صدقت، ثم خرج عاضا على ثوبه يبكي وقال: ثكلت
~~عمر أمه إن لم يغفر له ربه، نجد هذا كان يستخفي به من أهله فيقول الآن رآني
~~عمر فيتتايع فيه1 وهجر الشيخ مجلس عمر حينا، فبينا عمر بعد ذلك جالس إذ قد
~~جاء شبه المستخفي، حتى جلس في أخريات الناس، فرآه عمر، فقال علي بهذا
~~الشيخ، فأتى، فقيل له: أجب فقام وهو يرى أن عمر سيسوءه بما رأى منه، فقال
~~عمر: أدن مني فما زال يدنيه حتى أجلسه بجنبه، فقال أدن مني أذنك، فالتقم
~~أذنه، فقال: أما والذي بعث محمدا بالحق رسولا ما أخبرت أحدا من الناس بما
~~رأيت منك ولا ابن مسعود، فإنه كان معي، فقال يا أمير المؤمنين، أدن مني
~~أذنك، فالتقم أذنه، فقال ولا أنا والذي بعث محمدا بالحق رسولا ما عدت إليه
~~حتى جلست مجلسي هذا، فرفع عمر صوته يكبر، فما يدري الناس من أي شيء يكبر.
~~أبو الشيخ في كتاب القطع والسرقة. PageV03P693
# البذاذة والتقشف
### | 8486- 
# "عمر رضي الله عنه" عن عمر قال: اتزروا وارتدوا وانتعلوا وألقوا الخفاف
~~والسراويلات، والقوا الركب وانزوا على الخيل نزوا وعليكم بالمعدية وارموا
~~الأغراض، وذروا التنعم وزي العجم، وإياكم وهدي العجم، فإن شر الهدي هدي
~~العجم. "ش حم" وأبو ذر الهروى في ms0963 الجامع. "هق".
# التؤدة والأناة
### | 8487- 
# "عمر رضي الله عنه" عن عمر قال: التؤدة في كل شيء، خير إلا ماكان من أمر
~~الآخرة. "حم" ومسدد وابن أبي الدنيا في قصر الأمل. [وفي المنتخب: "د ك هب"
~~سعد] .
### | 8488- 
# عن خثيمة قال قال عبد الله: إنها ستكون هنات1 وأمور مشتبهات فعليك
~~بالتؤدة فتكون تابعا في الخير خير من أن تكون رأسا في الخير. وفي المنتخب:
~~"ش". PageV00P000
# ترك الخصومة والجدال
### | 8489- 
# عن علي رضي الله عنه قال: إياكم ومعاداة الرجال فإنهم لا يخلون من ضربين،
~~من عاقل يمكر بكم، أو جاهل يعجل عليكم بما ليس فيكم، واعلموا أن الكلام ذكر
~~والجواب أنثى وحيثما اجتمع الزوجان فلا بد من النتاج ثم أنشأ يقول:
# سليم العرض من حذر الجوابا ... ومن دارى الرجال فقد أصابا
# ومن هاب الرجال تهيبوه ... ومن حقر الرجال فلن يهابا
# "هب"1 PageV00P000
# تحميض النفس لدفع الملالة
### | 8490- 
# عن أبي الدرداء رضي الله عنه قال: إني لأستجم ببعض الباطل ليكون أنشط لي
~~في الحق. "كر"1
# التفكر
### | 8491- 
# عن أبي ذر رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم، في قوله تعالى:
~~{وأن إلى ربك المنتهى} قال: لا فكرة في الله عز وجل. "قط" في الأفراد.
### | 8492- 
# "أبو الدرداء رضي الله عنه" عن أبي الدرداء قال: من الناس مفاتيح للخير،
~~مغاليق للشر، ولهم بذلك أجر، ومن الناس مفاتيح للشر مغاليق للخير وعليهم
~~بذلك إصر، وتفكر ساعة خير من قيام ليلة.
# "كر".
### | 8493- 
# "مرسل الحسن" عن الحسن قال: تفكر ساعة خير من قيام ليلة. ابن أبي الدنيا
~~في التفكر2 PageV00P000
# التقوى
### | 8494- 
# "علي رضي الله عنه" عن علي قال: لا يقل عمل مع التقوى، وكيف يقل ما
~~يتقبل. ابن أبي الدنيا في كتاب التقوى.
### | 8495- 
# عن كميل بن زياد قال: خرجت مع علي بن أبي طالب، فلما أشرف على الجبان
~~التفت إلى المقبرة، فقال: يا أهل القبور، يا أهل البلى يا أهل الوحشة، ما
~~الخبر عندكم، فإن الخبر عندنا قد قسمت الأموال، وأيتمت الأولاد، واستبدل
~~بالأزواج، فهذا الخبر عندنا، فما الخبر عندكم ثم التفت إلي ms0964 فقال: يا كميل
~~لو أذن لهم في الجواب لقالوا: إن خير الزاد التقوى، ثم بكى، وقال لي: يا
~~كميل القبر صندوق العمل، وعند الموت يأتيك الخبر. الدينوري "كر".
### | 8496- 
# عن قيس بن أبي حازم، قال قال علي: كونوا بقبول العمل أشد اهتماما منكم
~~بالعمل فإنه لن يقل عمل مع التقوى، وكيف يقل عمل تقبل. "حل كر".
### | 8497- 
# عن عبد خير قال: قال علي: لا يقل عمل مع تقوى، وكيف يقل ما يتقبل. ابن
~~أبي الدنيا في التقوى "حل".
### | 8498- 
# عن عبد الله بن أحمد بن عامر قال: ثنى أبي قال: حدثني
# PageV00P000
# علي بن موسى الرضا عن آبائه عن علي قال: سئل رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم ما أكثر ما يدخل الجنة، قال: تقوى الله، وحسن الخلق، وسئل ما أكثر ما
~~يدخل النار؛ قال: الأجوفان: البطن والفرج1
### | 8499- 
# "أبي بن كعب رضي الله عنه" عن أبي بن كعب قال: ما ترك أحد منكم لله شيئا
~~إلا آتاه الله مما هو خير له منه من حيث لا يحتسب ولا تهاون به وأخذه من
~~حيث لا يعلم إلا آتاه الله مما هو أشد عليه منه من حيث لا يحتسب. "كر".
### | 8500- 
# "عبد الله بن مسعود رضي الله عنه" عن ابن مسعود قال: لأن أكون أعلم أن
~~الله تقبل مني عملا أحب إلي من أن يكون لي ملء الأرض ذهبا. يعقوب بن سفيان
~~"كر".
### | 8501- 
# "أبو ذر رضي الله عنه" يا أبا ذر كن للعمل بالتقوى أشد اهتماما منك
~~بالعمل، يا أبا ذر إن الله إذا أراد بعبد خيرا جعل الذنوب PageV00P000
# بين عينيه ممثلة، يا أبا ذر إن المؤمن يرى ذنبه كأنه تحت صخرة، يخاف أن
~~تقع عليه، والكافر يرى ذنبه كأنه ذباب يمر على أنفه، يا أبا ذر لا تنظر إلى
~~صغر الخطيئة، ولكن انظر إلى عظم من عصيت، يا أبا ذر لا يكون الرجل من
~~المتقين حتى يحاسب نفسه أشد من محاسبة الشريك لشريكه، فيعلم من أين مطعمه،
~~ومن أين مشربه، ومن أين ملبسه؟ أمن حل ذلك، ms0965 أم من حرام؟ الديلمي.
### | 8502- 
# عن أبي نضرة قال: حدثني من شهد خطبة النبي صلى الله عليه وسلم بمنى، في
~~وسط أيام التشريق، وهو على بعير: يا أيها الناس ألا إن ربكم واحد، ألا إن
~~أباكم واحد، ألا لا فضل لعربي على عجمي، ألا لا فضل لأسود على أحمر إلا
~~بالتقوى، ألا قد بلغت؟ قالوا: نعم، قال: ليبلغ الشاهد الغائب.
# ابن النجار1 PageV00P000
# تنزيل الناس منازلهم
### | 8503- 
# عن عمرو بن مخراق قال: مر على عائشة رجل ذو هيئة وهي تأكل فدعته فقعد
~~معها، ومر آخر فأعطته كسرة، فقيل لها؟ فقالت: أمرنا رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم أن ننزل الناس منازلهم.
# "خط" في المتفق. مر برقم/5717 و 5718/.
### | 8504- 
# عن علي قال: من أنزل الناس منازلهم دفع المؤنة عن نفسه، ومن رفع أخاه فوق
~~قدره اجتر عداوته. القرشي في العلم.
### | 8505- 
# عن زياد بن أنعم قال: انضم مركبنا إلى مركب أبي أيوب الأنصاري في البحر،
~~وكان معنا رجل مزاح، فكان يقول لصاحب طعامنا: جزاك الله خيرا وبرا فيغضب،
~~فقلنا لأبي أيوب: إن معنا رجلا إذا قلنا له جزاك الله خيرا وبرا يغضب،
~~فقال: اقلبوه له، فإنا كنا نتحدث أن من لم يصلحه الخير أصلحه الشر فقال له
~~المزاح: جزاك شرا وعرا1 فضحك، وقال: ما تدع مزاحك، فقال الرجل: جزاك الله
~~يا أبا أيوب خيرا. "كر". PageV00P000
# التواضع
### | 8506- 
# عن علي رضي الله عنه قال: ثلاث هن رأس التواضع، أن يبدأ بالسلام من لقيه،
~~ويرضى بالدون من شرف المجلس، ويكره الرياء والسمعة. العسكري.
### | 8507- 
# عن سمعان بن المهدي عن أنس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يقول
~~الله تعالى: ما من عبد من عبادي تواضع لي عند خلقي إلا وأنا أدخله جنتي،
~~وما من عبد من عبادي تكبر عند خلقي إلا وأنا أدخله ناري، وما من عبد من
~~عبيدي استحيا من الحلال إلا ابتلاه الله بالحرام. "كر" وقال منكر إسنادا
~~ومتنا، وفي سنده غير واحد من المجهولين.
### | 8508- 
# عن أوس بن خولي، دخلت على النبي صلى الله عليه وسلم ms0966 فقال: يا أوس من
~~تواضع لله رفعه الله، ومن تكبر وضعه الله. ابن منده وأبو نعيم قال في
~~الإصابة: فيه خارجة بن مصعب وفيه من لا يعرف أيضا.
### | 8509- 
# عن عبيد الله بن عدي بن الخيار، قال: سمعت عمر بن الخطاب على المنبر يقول
~~إن العبد إذا تواضع لله رفعه الله حكمة، وقال: انتعش نعشك الله، وهو في
~~نفسه حقير، وفي أعين الناس كبير، وإذا تكبر وعدا طوره وهصه الله إلى الأرض،
~~وقال: اخسأ أخسأك الله
# PageV00P000
# فهو في نفسه كبير، وفي أعين الناس حقير، حتى لهو أهون عليهم من الخنزير.
~~أبو عبيد والخرائطي في مكارم الأخلاق والصابوني في المأتين "عب".
### | 8510- 
# عن ابن وهب قال: حدثني مالك عن عمه عن أبيه: أنه رأى عمر وعثمان إذا قدما
~~من مكة ينزلان بالمعرس، فإذا ركبوا ليدخلوا المدينة لم يبق منهم أحد إلا
~~أردف غلاما فدخلوا المدينة على ذلك، قال: وكان عمر وعثمان يردفان، فقلت له:
~~إرادة التواضع؟ قال: نعم والتماس حمل الراجل لئلا يكونوا كغيرهم من الملوك،
~~ثم ذكر ما أحدث الناس من أن يمشوا غلمانهم خلفهم، وهم ركبان ويعيب ذلك
~~عليهم. "هب".
# توسيد الأمر إلى أهله
### | 8511- 
# عن طلق بن علي: بنينا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في مسجد المدينة،
~~فقال: قربوا اليمامي من الطين، فإنه من أحسنكم له مسا، وأشدكم له ساعدا.
~~أبو نعيم في المعرفة. مر برقم [5716] .
# PageV00P000
# التوكل
### | 8512- 
# "علي رضي الله عنه" عن علي قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يقول
~~الله عز وجل: ما من مخلوق يعتصم بمخلوق دوني إلا قطعت أبواب السماء والأرض
~~دونه، فإن دعاني لم أجبه، وإن سألني لم أعطه، وما من مخلوق يعتصم بي دون
~~خلقي إلا ضمنت السموات رزقه، فإن سألني أعطيته، وإن دعاني أجبته، وإن
~~استغفرني غفرت له. العسكري.
### | 8513- 
# عن علي قال: يا أيها الناس توكلوا على الله، وثقوا به فإنه يكفي ممن
~~سواه. ابن أبي الدنيا في التوكل.
### | 8514- 
# "حبة وسواء ابني خالد" عن سلام بن شرحبيل أنه سمع حبة وسواء ms0967 ابني خالد
~~أنهما أتيا النبي صلى الله عليه وسلم وهو يعالج حائطا أو بناء له فأعاناه
~~عليه، فقال: لا تيأسا من الرزق ما اهتزت رؤسكما، إن المولود يولد أحمر ليس
~~عليه قشر، ثم يرزقه الله عز وجل. أبو نعيم.
# PageV00P000
# حسن الظن
### | 8515- 
# "عن علي رضي الله عنه" أنه سئل عن حسن الظن فقال: من حسن الظن أن لا ترجو
~~إلا الله، ولا تخاف إلا ذنبك. الدينوري.
### | 8516- 
# عن أبي هريرة قال: قام فينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: أحسنوا
~~يا أيها الناس برب العالمين الظن، فإن الرب عند ظن عبده به. ابن أبي الدنيا
~~وابن النجار.
# الحلم
### | 8517- 
# عن علي رضي الله عنه قال: مر النبي صلى الله عليه وسلم على قوم يرفعون
~~حجرا، فقال: إن أشدكم أملككم عند الغضب، وأحلمكم من عفا بعد قدرة. العسكري
~~في الأمثال. وهو حسن.
# PageV00P000
# الحياء
### | 8518- 
# "الصديق رضي الله عنه" عن عائشة قالت: قال أبو بكر الصديق: استحيوا من
~~الله، فإني لأدخل الخلاء فأقنع رأسي حياء من الله عز وجل. سفيان.
### | 8519- 
# أوس بن أبي أوفى بن منده في تاريخ أصبهان: أخبرني محمد بن محمد بن سهل:
~~ثنا إبراهيم بن عبد الله بن حاتم: سمعت أبي يقول: سمعت المأمون يخطب، فكان
~~في خطبته أن قال: يا أيها الناس، إني آمركم في الحياء، وأحضكم عليه، فإن
~~هشيم بن بشير حدثني عن يونس عن الحسن عن أبي بكرة أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم سمع رجلا يعظ أخاه في الحياء، فقال: صلى الله عليه وسلم: دعه فإن
~~الحياء من الإيمان، فقام إليه رجل فقال: يا أمير المؤمنين ثنا هشيم كما
~~حدثك عن يونس عن الحسن عن عمران بن حصين، عن النبي صلى الله عليه وسلم،
~~فقال له المأمون: حدثني والله هشيم عن يونس وحبيب ومنصور عن الحسن عن عمران
~~بن حصين وأبي بكرة وسمرة بن جندب، ومن هو خير من طلاع الأرض منهم، علي بن
~~أبي طالب أن النبي صلى الله عليه وسلم سمع رجلا يعظ أخاه في الحياء. ms0968
### | 8520- 
# عن محمد بن أبي السري المتوكل العسقلاني، عن بكر بن
# PageV00P000
# بشر السلمي، عن عبد الحميد بن سوار، عن إياس بن معاوية بن قرة عن أبيه عن
~~جده، قال: كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم، فذكر عنده الحياء فقالوا:
~~يا رسول الله الحياء من الدين؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: بل هو
~~الدين كله، ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن الحياء والعفاف والعي
~~عي اللسان لا عي القلب والعمل من الإيمان، وإنهن يزدن في الآخرة أكثر مما
~~ينقصن من الدنيا، وإن الشح والفحش والبذاء من النفاق، وإنهن يزدن في
~~الدنيا، وينقصن من الآخرة أكثر مما يزدن في الدنيا. الحسن بن سفيان ويعقوب
~~بن سفيان "طب" وأبو الشيخ "حل" والديلمي "كر" قال في المغني عبد الحميد بن
~~سوار ضعيف، وبكر بن بشر مجهول ومحمد ابن أبي السري له مناكير. ومر
~~برقم/5787/.
### | 8521- 
# "أبو هريرة رضي الله عنه" عن الأوزاعي: عن قرة بن عبد الرحمن عن أبي سلمة
~~عن أبي هريرة قال: مر رسول الله صلى الله عليه وسلم برجل من الأنصار، وهو
~~يعظ أخاه في الحياء، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: دعه فإن الحياء
~~من الإيمان. "كر" وقال: المحفوظ حديث الزهري عن سالم عن أبيه. مر برقم
~~/5782/.
# PageV00P000
# الخمول
### | 8522- 
# "مسند علي رضي الله عنه" عن الحسن قال: قال علي: طوبى لكل عبد نومة1 يعرف
~~الناس ولا يعرفه الله برضوان، أولئك مصابيح الهدى، ليس بالمذاييع ولا
~~بالبذر ولا بالجفاة المرائين، ينجيهم الله من كل فتنة غبراء مظلمة. هناد
~~"حل هب كر".
# الخوف والرجاء
### | 8523- 
# "الصديق رضي الله عنه" عن عرفجة قال: قال أبو بكر من استطاع أن يبكي
~~فليبك، ومن لم يستطع فليتباك، يعني التضرع. ابن المبارك "حم" في الزهد
~~وهناد "هب".
### | 8524- 
# عن الحسن أن أبا بكر الصديق قال: ألم تر أن الله ذكر آية الرخاء عند آية
~~الشدة، وآية الشدة عند آية الرخاء؟ ليكون المؤمن راغبا راهبا، لا يتمنى على
~~الله غير الحق، ولا يلقي ms0969 بيده إلى التهلكة. أبو الشيخ. PageV00P000
### | 8525- 
# "علي رضي الله عنه" عن علي قال: إذا بكى أحدكم من خشية الله فلا يمسح
~~دموعه، وليدعها تسيل على خديه يلقى الله بها. "هب".
### | 8526- 
# عن حذيفة قال: كان شاب على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم يبكي عند
~~ذكر النار، حتى حبسه ذلك في البيت، فذكر ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم،
~~فأتاه النبي صلى الله عليه وسلم، فلما نظر إليه الشاب قام فاعتنقه وخر ميتا
~~فقال النبي صلى الله عليه وسلم: جهزوا صاحبكم فإن الفرق من النار فلذ كبده،
~~والذي نفسي بيده لقد أعاذه الله منها، من رجا شيئا طلبه، ومن خاف من شيء
~~هرب منه. ابن أبي الدنيا والموفق بن قدامة في كتاب البكاء والرقة.
### | 8527- 
# عن سعيد بن المسيب أن عمر بن الخطاب اشتكى، فدخل عليه النبي صلى الله
~~عليه وسلم يعوده، فقال: كيف تجدك يا عمر؟ قال أرجو وأخاف فقال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: ما اجتمع الرجاء والخوف في قلب المؤمن إلا أعطاه الله
~~الرجاء وآمنه الخوف. "هب".
### | 8528- 
# عن أنس أنه قال لبنيه: يا بني أتدري ما السفلة1؟ PageV00P000
# فقال: السفلة، قال: الذي لا يخاف الله عز وجل. "هب".
### | 8529- 
# عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يروي عن ربه عز
~~وجل: وعزتي لا أجمع على عبدي خوفين، ولا أمنين: إذا خافني في الدنيا آمنته
~~يوم القيامة، وإذا آمنني في الدنيا أخفته يوم القيامة. ابن النجار.
### | 8530- 
# عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لو يؤاخذني الله
~~بما جنت هؤلاء - يعني يديه - لأوبقني1 "هب" وقال غريب تفرد به محمد بن سهل
~~بن عسكر2 فيما أعلم. PageV00P000
# خوف العاقبة
### | 8531- 
# عن أنس رضي الله عنه قال: رأى النبي صلى الله عليه وسلم طيرا على شجرة،
~~فقال: طوبى لك يا طير، تقع على الشجر، وتأكل من الثمر، وتصير إلى غير حساب.
~~"ك" في تاريخه والديلمي.
### | 8532- 
# عن أبي الدرداء رضي الله عنه قال: ما أمن أحد على إيمانه إلا ms0970 سلبه. "كر".
### | 8533- 
# عن أبي الدرداء قال: لوددت1 أني كبش لأهلي، فمر عليهم ضيف فأمروا على
~~أوداجي2 فأكلوا وأطعموا. "كر". PageV00P000
# الرحمة على اليتيم
### | 8534- 
# "ابن عباس رضي الله عنه" عن صالح الناجي قال: كنت عند محمد بن سليمان
~~أمير البصرة، فقال: حدثني أبي عن جدي الأكبر يعني ابن عباس أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم قال: امسح رأس اليتيم هكذا إلى مقدم رأسه، ومن كان له أب
~~هكذا إلى مؤخره. "خط" وقال لا يحفظ لمحمد بن سليمان غيره "كر".
### | 8535- 
# عن عمر قال: رحم الله امرءا أتجر على يتيم بلطمة1. "ق".
### | 8536- 
# عن شميسة قالت: سألت عائشة عن أدب اليتيم؟ فقالت: إن كان أحدهم ليضرب
~~يتيمه حتى ينبسط2. ابن جرير. PageV00P000
# الرضا
### | 8537- 
# عن عمر رضي الله عنه قال: ما أبالي على أي حال أصبحت على ما أحب أو على
~~ما أكره، لأني لا أدري الخير فيما أحب أو فيما أكره. ابن المبارك وابن أبي
~~الدنيا في الفرج والعسكري في المواعظ وسليم الرازي في عواليه ولفظه: أني لا
~~أدري في أيتهما الخيرة.
### | 8538- 
# عن الحسن بن علي أنه قيل له: إن أبا ذر يقول: الفقر أحب إلي من الغنى،
~~والسقم أحب إلي من الصحة، فقال: رحم الله أبا ذر، أما أنا فأقول: من اتكل
~~على حسن اختيار الله له لم يتمن أنه في غير الحالة التي اختار الله له:
~~وهذا حد الوقوف على الرضا بما تصرف به القضاء. "كر".
### | 8539- 
# "علي رضي الله عنه" عن علي قال: من رضي بقضاء الله جرى عليه، وكان له
~~أجر، ومن لم يرض بقضاء الله جرى وحبط عمله. "كر".
### | 8540- 
# "عبادة بن الصامت رضي الله عنه" عن عبادة بن الصامت قال: قال رجل: يا
~~رسول الله، أي العمل أفضل؟ قال الصبر والسماحة، قال: أريد أفضل من ذلك؟
~~قال: لا تتهم الله في شيء من قضائه.
# "هب".
# PageV00P000
# الزهد
### | 8541- 
# "الصديق رضي الله عنه" عن أبي ضمرة يعني ابن حبيب بن ضمرة قال: حضرت
~~الوفاة ابنا لأبي بكر، فجعل الفتى ينظر إلى وسادة فلما توفي قالوا ms0971 لأبي
~~بكر: رأينا ابنك يلحظ إلى الوسادة، فرفعوا عن الوسادة، فوجدوا تحتها خمسة
~~دنانير، أو ستة دنانير، فضرب أبو بكر بيده على الأخرى يرجع يقول: إنا لله
~~وإنا إليه راجعون، ما أحسب جلدك يتسع لها. "حم" في الزهد "حل" وله حكم
~~الرفع، لأنه إخبار عن حال البرزخ.
### | 8542- 
# عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير أن أبا بكر لما جهز الجيوش إلى الشام قال
~~لهم: إنكم تقدمون الشام، وهي أرض سبيعة1 وإن الله ممكنكم، حتى تتخذوا فيها
~~مساجد، فلا يعلم الله أنكم إنما تأتونها تلهيا، وإياكم والأسرة2. ابن
~~المبارك. PageV00P000
### | 8543- 
# عن إسماعيل بن محمد أن أبا بكر قسم قسما فسوى فيه بين الناس، فقال له: يا
~~خليفة رسول الله تسوي بين أصحاب بدر وسواهم من الناس؟ فقال أبو بكر: إنما
~~الدنيا بلاغ، وخير البلاغ أوسطه وإنما فضله في أجورهم. "حم" في الزهد.
### | 8544- 
# عن أبي بكر بن محمد الأنصاري أن أبا بكر قيل له يا خليفة رسول الله، ألا
~~تستعمل أهل بدر؟ قال: إني أرى مكانهم، ولكني أكره أن أدنسهم بالدنيا. "حل"
~~ورواه "كر" عن الزهري.
### | 8545- 
# عن الحسن أن سلمان الفارسي أتى أبا بكر الصديق في مرضه الذي مات فيه،
~~فقال أوصني يا خليفة رسول الله، فقال أبو بكر: إن الله فاتح عليكم الدنيا،
~~فلا يأخذن منها أحد إلا بلاغا. الدينوري.
### | 8546- 
# "مسند عمر رضي الله عنه" عن ابن عمر أنه دخل عليه عمر وهو على مائدته،
~~فأوسع له عن صدر المجلس، فقال: بسم الله بيده، فلقم لقمة، ثم ثنى بأخرى، ثم
~~قال: إني أجد طعاما دسما، وما هو بدسم اللحم، فقال عبد الله: يا أمير
~~المؤمنين، إني خرجت إلى السوق أطلب السمين لأشتريه فوجدته غاليا، فاشتريت
~~بدرهم من المهزول وحملت عليه بدرهم سمنا، فقال أردت أن تردد لي عظما عظما،
~~فقال ما اجتمعا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم قط، إلا أكل أحدهما،
~~وتصدق بالأخر، فقال
# PageV00P000
# عبد الله: خذ يا أمير المؤمنين، فلن يجتمعا عندي إلا فعلت ذلك، قال: ما
~~كنت لأفعل. ms0972 "ه".
### | 8547- 
# عن سفيان قال: كتب عمر إلى أبي موسى الأشعري، إنك لن تنال عمل الآخرة
~~بشيء أفضل من الزهد في الدنيا. "ش حم" في الزهد.
### | 8548- 
# عن عمر قال: إياكم وكثرة الحمام وكثرة إطلاء النورة والتوطيء على الفراش،
~~فإن عباد الله ليسوا بالمتنعمين. ابن المبارك.
### | 8549- 
# عن عمر قال: يا معشر المهاجرين لا تدخلوا على أهل الدنيا فإنها سخطة
~~للرب. ابن المبارك.
### | 8550- 
# عن عمر قال: الزهادة في الدنيا راحة القلب والجسد. ابن المبارك.
### | 8551- 
# عن عمر قال: لا تنخلوا الدقيق، فإنه طعام كله. ابن المبارك.
### | 8552- 
# عن شقيق قال: كتب عمر إن الدنيا خضرة حلوة، فمن أخذها بحقها كان قمنا أن
~~يبارك فيها، ومن أخذها بغير ذلك كان كالآكل الذي لا يشبع. "ش" وأبو القاسم
~~بن بشران في أماليه.
# PageV00P000
### | 8553- 
# عن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف وغيره، لما أتي إلى عمر بكنوز كسرى،
~~فإذا من الصفراء والبيضاء ما يكاد يحار منه البصر فبكى عمر عند ذلك، فقال
~~عبد الرحمن: ما يبكيك يا أمير المؤمنين؟ إن هذا اليوم ليوم شكر وسرور وفرح،
~~فقال عمر: ما كثر هذا عند قوم إلا ألقى الله بينهم العداوة والبغضاء. "ش
~~حم" في الزهد "كر".
### | 8554- 
# عن عمر قال: ما الدنيا في الآخرة إلا كنفجة أرنب. ابن المبارك "ش".
### | 8555- 
# عن الحسن قال: مر عمر على مزبلة فاحتبس عندها، فكأنه شق على أصحابه تأذوا
~~بها، فقال لهم: هذه دنياكم التي يتحرصون عليها. "حم" في الزهد "حل".
### | 8556- 
# عن عمر قال: نظرت في هذا الأمر، فجعلت إذا أردت الدنيا أضررت بالآخرة،
~~وإذا أردت الآخرة أضررت بالدنيا، فإذا كان الأمر هكذا فأضروا بالفانية.
~~"حم" فيه "حل".
### | 8557- 
# عن أبي سنان الدؤلي أنه دخل على عمر وعنده نفر من المهاجرين الأولين،
~~فأرسل إلى سفط أتى به من قلعة العراق، فكان فيه خاتم فأخذه بعض بنيه فأدخله
~~في فيه فانتزعه عمر منه، ثم بكى عمر، فقال له من عنده: لم تبكي وقد فتح
~~الله لك، وأظهرك على عدوك وأقر عينيك؟ فقال: إني سمعت رسول الله صلى الله
~~عليه ms0973 وسلم يقول: لا تفتح الدنيا على
# PageV00P000
# أحد إلا ألقى الله بينهم العداوة والبغضاء إلى يوم القيامة، وأنا أشفق من
~~ذلك. "حم".
### | 8558- 
# عن يحيى بن سعيد: أن عمر بن الخطاب رأى جابر بن عبد الله وهو حامل لحما،
~~فقال عمر: ما هذا؟ قال يا أمير المؤمنين قرمنا إلى اللحم، فاشتريت بدرهم
~~لحما، فقال عمر: أما يريد أحدكم أن يطوى بطنه لجاره وابن عمه؟ فأين تذهب
~~هذه الآية: {أذهبتم طيباتكم في حياتكم الدنيا} . مالك.
### | 8559- 
# عن مسروق قال: خرج علينا عمر بن الخطاب ذات يوم وعليه حلة قطر1 فنظر
~~الناس إليه فقال:
# لا شيء فيما يرى إلا بشاشته ... يبقى الإله ويودى المال والولد
# ثم قال: والله ما الدنيا في الآخرة إلا كنفجة أرنب. ابن أبي الدنيا في
~~قصر الأمل.
### | 8560- 
# "علي رضي الله عنه" عن علي قال: مات رجل من PageV00P000
# أهل الصفة، وترك دينارين أو درهمين، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~كيتان صلوا على صاحبكم. "حم خ" في تاريخه "عق" وصححه والدورقي "ص".
### | 8561- 
# عن علي قال: إذا كان يوم القيامة أتت الدنيا بأحسن زينتها، ثم قالت: يا
~~رب هبني لبعض أوليائك، ويقول الله لها: يا لا شيء اذهبي فأنت لا شيء، أنت
~~أهون علي من أن أهبك لبعض أوليائي فتطوى كما يطوى الثوب الخلق فتلقى في
~~النار. "حل".
### | 8562- 
# عن علي قال: لطلب المال والثروة أسرع في خراب دين الرجل من ذئبين ضاريين
~~باتا في حظيرة غنم، ما زالا فيها حتى أصبحا. العشاري في المواعظ.
### | 8563- 
# عن زيد بن علي قال: قال علي: في كلام له في ذم الدنيا: حال بينه وبين هذا
~~التراب عبد من خلق الله يتعبد له، يرجو ما في يديه فيتعب بدنه في مرضاته،
~~يجرح دينه ويضع مروءته، حتى تحول بينه وبين ربه، يرجو الله في الكبير ويرجو
~~العبد في الصغير فيعطي العبد ما لا يعطي الرب كما قال الله: {يصهر به} كما
~~يصنع به وكذلك أن خاف عبدا من عبيده أعطاه في خوفه منه ما لا يعطي الله،
~~وكذلك ms0974 من عظمت الدنيا في عينه وكثر موقعها عنده آثرها على الله. العسكري في
~~المواعظ.
# PageV00P000
### | 8564- 
# عن علي قال: الدنيا جيفة فمن أرادها فليصبر على مخالطة الكلاب. أبو
~~الشيخ.
### | 8565- 
# عن علي قال: إن الدنيا قد ارتحلت مدبرة، وإن الآخرة مقبلة ولكل واحدة
~~منهما بنون، فكونوا من أبناء الآخرة، ولا تكونوا من أبناء الدنيا، ألا وإن
~~الزاهدين في الدنيا اتخذوا الأرض بساطا والتراب فراشا والماء طيبا، ألا من
~~اشتاق إلى الجنة سلا عن الشهوات، ومن أشفق من النار رجع عن المحرمات، ومن
~~زهد في الدنيا هانت عليه المصيبات ألا إن لله عبادا كمن رأى أهل الجنة في
~~الجنة مخلدين، وأهل النار في النار معذبين، شرورهم مأمونة، وقلوبهم مخرونة،
~~وأنفسهم عفيفة، وحوائجهم خفيفة، صبروا أياما لعقبى رحلة طويلة، أما الليل
~~فصافون أقدامهم، تجري دموعهم على خدودهم، يجأرون إلى ربهم: ربنا ربنا،
~~يطلبون فكاك رقابهم، وأما النهار فعلماء حلماء بررة أتقياء، كأنهم القداح
~~ينظر إليهم ناظر فيقول: مرضى؟ وما بالقوم من مرض، وخولطوا ولقد خالط القوم
~~أمر عظيم. الدينوري "كر".
### | 8566- 
# عن علي أنه سئل عن الدنيا؟ فقال: أطيل أم أقصر؟ فقيل أقصر فقال: حلالها
~~حساب، وحرامها عذاب، فدعوا الحلال لطول الحساب، ودعوا الحرام لطول العذاب.
~~ابن أبي الدنيا في ذم الدنيا
# PageV00P000
# والدينوري "كر".
### | 8567- 
# عن شيخ من بنى عدي قال: قال رجل لعلي بن أبي طالب: يا أمير المؤمنين صف
~~لنا الدنيا، قال: وما أصف لك من دار، من صح فيها أمن، ومن سقم فيها ندم،
~~ومن افتقر فيها حزن، ومن استغنى فيها فتن، حلالها حساب وحرامها النار. ابن
~~أبي الدنيا والدينوري.
### | 8568- 
# عن علي أنه سئل عن الدرهم لم سمي درهما، وعن الدينار لم سمي دينارا؟
~~فقال: أما الدرهم فسمي دارهم، وأما الدينار فضربته المجوس فسمي دينارا.
~~"خط" في تاريخه.
### | 8569- 
# عن علي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكر فضل العلماء، فقال: قلوبهم
~~ملأى من الداء ولا داء أشد من حب الدنيا، ولا دواء أكبر من تركها، فاتركوا
~~الدنيا تصلوا إلى روح الآخرة. الديلمي وفيه ms0975 بكر بن الأعنق قال في المغنى:
~~لا يصح حديثه.
### | 8570- 
# عن علي قال: لا تزرعوا معي في السواد1 فإنكم إن تزرعوا تقتتلوا على مائة
~~بالسيوف، وإنكم إن تقتتلوا تكفروا. "ش".
### | 8571- 
# عن ابن عباس قال: ما انتفعت بكلام أحد بعد النبي صلى الله عليه وسلم
~~PageV00P000
# إلا بشيء كتب به إلي علي بن أبي طالب، فإنه كتب إلي: بسم الله الرحمن
~~الرحيم، أما بعد يا أخي، فإنك تسر بما يصير إليك مما لم يكن ليفوتك، ويسوءك
~~ما لم تكن تدركه، فما نلت من الدنيا فلا تكن به فرحا، وما فاتك منها فلا
~~تكن عليه حزينا، وليكن عملك لما بعد الموت والسلام. "كر".
### | 8572- 
# عن الحسن بن علي قال: قال لي علي بن أبي طالب: أي بني لا تخلفن وراءك
~~شيئا من الدنيا، فإنك تخلفه لأحد رجلين، إما رجل عمل فيه بطاعة الله فسعد
~~بما شقيت به وإما رجل عمل فيه بمعصيته فكنت عونا له على ذلك، وليس أحد هذين
~~بحقيق أن تؤثره على نفسك. "كر".
### | 8573- 
# "سعد رضي الله عنه" عن أبي سفيان قال: دخل سعد على سلمان يعوده، فقال:
~~أبشر أبا عبد الله، مات رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو عنك راض، قال
~~سلمان: كيف يا سعد وقد سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: بلغة أحدكم
~~من الدنيا كزاد الراكب حتى يلقاني؟ أبو سعيد ابن الأعرابي في الزهد.
### | 8574- 
# "أنس رضي الله عنه" عن أنس قال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم
~~خيبر والنضير على حمار باكاف مخطوم بحبل ليف، وسمعت
# PageV00P000
# رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: يا أيها الناس دعوا الدنيا - ثلاث
~~مرات - من أخذ من الدنيا فوق ما يكفيه فإنما يأخذ من حتفه وهو لا يشعر.
~~"كر".
### | 8575- 
# "البراء بن عازب رضي الله عنه" أخبرني عمر بن إبراهيم بن سعد الفقيه، أنا
~~أبو الحسن عيسى بن حامد بن بشر القاضي، ثنا أبو عمرو مقاتل بن صالح بن
~~زمانة المرزوي: ثنا أبو العباس محمد بن نصر بن العباس، ثنا ms0976 محمود بن غيلان،
~~ثنا يحيى بن آدم، ثنا المفضل بن مهلهل، عن محمد بن سليمان، عن مكحول، عن
~~البراء بن عازب قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن لله تعالى خواص،
~~يسكنهم رفيع الدرجات، لأنهم كانوا في الدنيا أعقل الناس، قيل: وكيف كانوا
~~أعقل الناس يا رسول الله؟ قال: كانت همتهم المسابقة إلى الطاعة، وهانت
~~عليهم فضول الدنيا وزينتها. ابن النجار.
### | 8576- 
# عن موسى بن مطير عن أبي إسحاق قال: قال لي البراء بن عازب: ألا أعلمك
~~دعاء علمنيه رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال: إذا رأيت الناس قد تنافسوا
~~الذهب والفضة فادع بهذه الدعوات: اللهم إني أسألك الثبات في الأمر، وأسألك
~~عزيمة الرشد، وأسألك شكر نعمتك، والصبر على بلائك، وحسن عبادتك، والرضا
~~بقضائك، وأسألك قلبا سليما
# PageV00P000
# ولسانا صادقا، وأسألك من خير ما تعلم، وأعوذ بك من شر ما تعلم وأستغفرك
~~لما تعلم. "طب" وأبو نعيم، قال: في المغنى: موسى بن مطير قال غير واحد:
~~متروك الحديث.
### | 8577- 
# عن سهل بن سعد قال: جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا
~~رسول الله: دلني على عمل إذا أنا عملته أحبني الله، وأحبني الناس قال: ازهد
~~في الدنيا يحبك الله، وازهد فيما في أيدي الناس يحبك الناس. "كر". ومر برقم
~~[6091] .
### | 8578- 
# عن ابن عباس أن الله تعالى ناجى موسى بمائة ألف كلمة وأربعين ألف كلمة،
~~في ثلاثة أيام وصايا كلها، فلما سمع موسى كلام الآدميين مقتهم مما وقع في
~~مسامعه من كلام الرب، وكان فيما ناجاه أن قال: يا موسى إنه لم يتصنع إلى
~~المتصنعون بمثل الزهد في الدنيا، ولم يتقرب إلي المتقربون بمثل الورع عما
~~حرمت عليهم، ولم يتعبد المتعبدون بمثل البكاء من خشيتي، فقال موسى: يا رب
~~وإله البرية كلها ويا مالك يوم الدين، ويا ذا الجلال والإكرام، ماذا أعددت
~~لهم وماذا جزيتهم؟ قال: أما الزاهدون في الدنيا فإني أبيحهم جنتي يتبوأون
~~منها حيث شاءوا وأما الورعون عما حرمت عليهم فإذا كان يوم القيامة لم يبق ms0977
~~أحد إلا ناقشته الحساب وفتشته عما في يديه إلا الورعون، فإني أستحييهم
~~وأجلهم
# PageV00P000
# وأكرمهم وأدخلهم الجنة بغير حساب، وأما الباكون من خشيتي فأولئك لهم
~~الرفيق الأعلى لا يشاركهم فيه أحد. "هب كر" وسنده ضعيف.
### | 8579- 
# عن ابن عباس قال: يؤتى بالدنيا يوم القيامة في صورة عجوز شمطاء زرقاء،
~~أنيابها بادية، مشوه خلقها، تشرف على الخلائق، فيقال: تعرفون هذه؟ فيقولون:
~~نعوذ بالله من معرفة هذه، فيقال: هذه الدنيا التي تناحرتم عليها، بها
~~تقاطعتم، وبها تحاسدتم، وتباغضتم واغتررتم ثم تقذف في جهنم، فتنادي: أي رب
~~أين أتباعي وأشياعي؟ فيقول الله عز وجل: ألحقوا بها أتباعها وأشياعها. أبو
~~سعيد ابن الأعرابي في الزهد.
### | 8580- 
# عن أحمد بن المغلس: حدثنا إسماعيل بن أبي أويس، ثنا مالك عن نافع عن ابن
~~عمر قال: أتى رجل النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله دلني على
~~عمل إذا أنا عملته أحبني الله من السماء، وأحبني الناس من الأرض، فقال له
~~النبي صلى الله عليه وسلم: ازهد في الدنيا يحبك الله، وازهد فيما في أيدي
~~الناس يحبك الناس. "كر" وأحمد بن المغلس يضع الحديث. ومر الحديث [8577] .
### | 8581- 
# عن عبد الله بن عمرو قال: ليأتين على الناس زمان، قلوبهم فيه قلوب
~~الأعاجم، فقيل له، وما قلوب الأعاجم؟ قال: حب الدنيا، وسنتهم سنة الأعراب،
~~ما آتاهم الله من رزق جعلوه في الحيوان، يرون
# PageV00P000
# الجهاد ضرارا والصدقة مغرما. ابن جرير.
### | 8582- 
# عن ابن مسعود قال: من أراد الآخرة أضر بالدنيا، ومن أراد الدنيا أضر
~~بالآخرة فأضروا بالفاني للباقي. "كر".
### | 8583- 
# عن علي بن رباح قال: سمعت عمرو بن العاص يقول على المنبر: ألا أيها الناس
~~ما أبعد هديكم من هدي رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ كان من أزهد الناس في
~~الدنيا، وأنتم أرغب الناس فيها. "كر" وقال هذا حديث صحيح وابن النجار.
### | 8584- 
# عوف بن مالك الأشجعي - رفع رسول الله صلى الله عليه وسلم قطعة سلسلة من
~~ذهب بقية بقيت من قسمة الفيء، بطرف عصاه، فتسقط ثم يرفعها، وهو يقول: فكيف
~~أنتم يوم يكثر ms0978 لكم من هذا؟ فلم يجبه أحد، فقال رجل: والله لوددنا لو أكثر
~~الله لنا منه. فصبر من صبر وفتن من فتن، فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: لعلك تكون فتنة ثم تعقون. نعيم وسنده صحيح.
### | 8585- 
# عن أبي أمامة قال: لقد توفي رجل على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~فلم يجدوا له كفنا، فقالوا: يا نبي الله إنا لم نجد له كفنا، فقال التمسوا
~~في مئزره فوجدوا دينارين، فقال النبي صلى الله عليه وسلم كيتان، صلوا على
~~صاحبكم. " ... " مر برقم [6298 - 8560] وقال رواه أحمد عن علي. ص".
# PageV00P000
### | 8586- 
# عن أبي أمامة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: إن عزيرا كان من
~~المتعبدين، فرأى في منامه أنهارا تطرد، ونيرانا تشتعل، ثم نبه، ثم نام فرأى
~~في منامه قطرة ماء كوبيص دمعة فهي في شرارة من نار في دجن1 ثم أنه نبه فكلم
~~الله عز وجل، فقال: رب رأيت في منامي أنهارا تطرد، ونيرانا تشتعل، ورأيت
~~أيضا قطرة من ماء كوبيص دمعة وشرارة من نار، فأجابه الله عز وجل: أما ما
~~رأيت في الأول يا عزير أنهارا تطرد ونيرانا تشتعل، فما قد خلا من الدنيا،
~~وأما ما رأيت من قطرة الماء كوبيص دمعة وشرارة من نار في دجن فما قد بقي من
~~الدنيا. "كر" وفيه جميع بن ثوب منكر الحديث.
### | 8587- 
# عن أبي جحيفة2 قال: أكلت ثريدا ولحما وسمنا، ثم أتيت النبي صلى الله عليه
~~وسلم أتجشأ، فقال احبس جشاءك يا أبا جحيفة، فإن أكثركم شبعا اليوم أطولكم
~~جوعا يوم القيامة. ابن جرير. ومر [6220] .
### | 8588- 
# عن أبي الدرداء قال: كنت تاجرا قبل أن يبعث النبي PageV00P000
# صلى الله عليه وسلم، فلما بعث زاولت التجارة والعبادة، فلم يجتمعا، فأخذت
~~العبادة، وتركت التجارة، والذي نفس أبي الدرداء بيده، ما أحب أن لي اليوم
~~حانوتا على باب المسجد لا تخطئني فيه صلاة أربح فيه كل يوم أربعين دينارا
~~أتصدق في سبيل الله، قيل له: لم يا أبا الدرداء؟ وما تكره من ذلك؟ قال: شدة
~~الحساب. "كر". ms0979
### | 8589- 
# عن أبي الدرداء قال: الدنيا دار من لا دار له، ولها يجمع من لا عقل له.
~~"كر". ومر برقم [6086] .
### | 8590- 
# عن أبي الدرداء قال: الدنيا ملعونة ملعون ما فيها، إلا ذكر الله وما أولى
~~إليه، والعالم والمتعلم في الخير شريكان، وسائر الناس همج لا خير فيهم.
~~"كر". ومر برقم [6084] .
### | 8591- 
# يا أبا ذر أترى أن كثرة المال هو الغنى؟ وقلة المال هو الفقر؟ إنما الغنى
~~غنى القلب، والفقر فقر القلب، من كان الغنى في قلبه فلا يضره ما لقي من
~~الدنيا، ومن كان الفقر في قلبه فلا يغنيه ما أكثر له في الدنيا وإنما يضر
~~نفسه شحها. "ن حب طب ص".
### | 8592- 
# يا أبا ذر: أترى كثرة المال هو الغنى؟ وترى قلة المال هو الفقر؟ ليس
~~كذلك، إنما الغنى غنى القلب. "ك".
# PageV00P000
### | 8593- 
# يا أبا ذر إنه لا يضرك من الدنيا ما كان للآخرة، إنما يضر من الدنيا ما
~~كان للدنيا. أبو نعيم عن ابن عباس.
### | 8594- 
# عن أبي هاشم بن عتبة أن معاوية عاده وهو طعين، فبكى فقال له معاوية: ما
~~يبكيك؟ أوجع أم حرص على الدنيا؛ قال: لا ولكن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~عهد إلي عهدا، فوددت أني تبعته، إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: لعلك
~~أن تدرك أموالا تقسم بين أقوام، وإنما يكفيك من جمع المال خادم ومركب في
~~سبيل الله. "كر" وقال: فيه سمرة بن سهم الأسدي، قال ابن المديني: مجهول لا
~~نعلم أحدا روى عنه غير أبي وائل.
### | 8595- 
# "أبو هريرة رضي الله عنه" عن محمد بن يونس: حدثنا عبد الله بن داود
~~التمار الواسطي، حدثنا إسماعيل بن عياش عن ثور بن يزيد عن مكحول عن أبي
~~هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يا أبا هريرة عليك بطريق
~~قدم إذا فزع الناس لم يفزعوا، وإذا طلب الناس الأمان لم يخافوا، قوم من
~~أمتي في آخر الزمان يحشرون يوم القيامة محشر الأنبياء إذا نظر الناس إليهم
~~ظنوا أنهم أنبياء بما يرون من حالهم فأعرفهم فأقول ms0980 أمتي فيقول الخلائق:
~~إنهم ليسوا بأنبياء؛ فيمرون مثل البرق والريح، تغشى من نورهم أبصار أهل
~~الجمع، فقلت: يا رسول الله فمرني بمثل عملهم،
# PageV00P000
# لعلي ألحق بهم، فقال: يا أبا هريرة ركبوا طريقا صعب المدرجة، مدرجة
~~الأنبياء، طلبوا الجوع بعد أن أشبعهم الله تعالى، وطلبوا العرى بعد أن
~~كساهم الله تعالى، وطلبوا العطش بعد أن أرواهم الله تعالى، تركوا ذلك رجاء
~~ما عند الله، تركوا الحلال مخافة حسابه، وصاحبوا الدنيا فلم تشغل قلوبهم،
~~تعجب الملائكة من طواعيتهم لربهم، طوبى لهم، ليت الله عز وجل قد جمع بيني
~~وبينهم، ثم بكى رسول الله صلى الله عليه وسلم شوقا إليهم، فقال: يا أبا
~~هريرة إذا أراد الله بأهل الأرض عذابا فنظر إلى ما بهم من الجوع والعطش كف
~~ذلك العذاب عنهم، فعليك يا أبا هريرة بطريقهم، من خالف طريقهم بقي في شدة
~~الحساب، قال مكحول: فقد رأيت أبا هريرة وإنه ليتلوى من الجوع والعطش، فقلت
~~له: رحمك الله أرفق بنفسك، فقد كبرت سنك، فقال: يا بني إن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم ذكر قوما وأمرني بطريقهم، فأخاف أن يقطع القوم طريقهم،
~~ويبقى أبو هريرة في شدة الحساب. الديلمي قال في الميزان: عبد الله بن داود
~~الواسطي التمار، قال "خ": فيه نظر، وقال "ن": ضعيف، وقال أبو حاتم: ليس
~~بقوي وفي أحاديثه مناكير، وتكلم فيه "حب"، وقال "عد": هو ممن لا بأس به إن
~~شاء الله، قال الذهبي: بل كل البأس به، ورواياته تشهد بصحة ذلك، وقد قال
~~"خ": فيه نظر ولا يقول هذا إلا فيمن يتهمه غالبا.
# PageV03P729
### | 8596- 
# عن أبي هريرة: كنت أمشي مع النبي صلى الله عليه وسلم في بعض حيطان
~~المدينة، فقال: يا أبا هريرة هلك المكثرون، وفي لفظ: المكثرون هم الأقلون،
~~إلا من قال هكذا، كذا وكذا، وأومى عن يمينه، وعن يساره، وقليل ما هم، ثم
~~قال: يا أبا هريرة هل أدلك على كنز من كنوز الجنة قلت: بلى يا رسول الله،
~~قال تقول: لا حول ولا قوة إلا بالله، ms0981 ولا ملجأ ولا منجا من الله إلا إليه،
~~ثم قال: يا أبا هريرة هل تدري ما حق الله عز وجل على الناس، وما حق الناس
~~على الله، قلت: الله ورسوله أعلم، قال: فإن حق الله على الناس أن يعبدوه
~~ولا يشركوا به، فإذا فعلوا ذلك فحق عليه أن لا يعذبهم. "حم ك".
### | 8597- 
# عن أبي واقد قال: كنا نأتي النبي صلى الله عليه وسلم، فإذا نزل عليه شيء
~~من القرآن أخبرنا به، فقال لنا ذات يوم: قال الله: إنا أنزلنا المال لإقامة
~~الصلاة، وإيتاء الزكاة، ولو أن لابن آدم واديا من المال، لابتغى إليه
~~الثاني، ولو أن له الثاني، لابتغى إليه الثالث، ولا يملأ جوف ابن آدم إلا
~~التراب، ويتوب الله على من تاب. الحسن بن سفيان وأبو نعيم. ومر برقم [7432]
~~.
### | 8598- 
# عن عائشة قالت: جلست أبكي عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: ما
~~يبكيك؟ إن كنت تريدين اللحوف بي فيكفيك من الدنيا
# PageV00P000
# مثل زاد الراكب، ولا تخالطين الأغنياء. أبو سعيد ابن الأعرابي في الزهد.
### | 8599- 
# عن ابن سيرين قال: كان يقال المسلم المسلم عند الدرهم. "ق" في الزهد.
### | 8600- 
# عن عمرو بن غيلان الثقفي عن النبي صلى الله عليه وسلم، أنه قال: اللهم من
~~آمن بي وصدقني أن ما جئت به الحق من عندك، فأقل ماله وحبب إليه لقاءك، وعجل
~~له القضاء، ومن لم يؤمن بي، ولم يصدقني ولم يعلم أن ما جئت به الحق فأكثر
~~ماله وولده، وأطل عمره. البغوي1 وابن منده.
### | 8601- 
# عن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يا جرير إني أحذرك
~~الدنيا، وحلاوة رضاعها، ومرارة فطامها. الديلمي. PageV00P000
# الدنيا المحمودة
### | 8602- 
# "الصديق رضي الله عنه" عن أبي أمامة الباهلي عن أبي بكر الصديق، قال دينك
~~لمعادك، ودرهمك لمعاشك، ولا خير في امرء بلا درهم. "هب".
### | 8603- 
# "علي كرم الله وجهه" عن عاصم بن ضمرة قال: ذم رجل الدنيا عند علي، فقال
~~علي: الدنيا دار صدق لمن صدقها، ودار نجاة لمن فهم عنها: ودار غنى لمن تزود
~~منها، ms0982 مهبط وحي الله، ومصلى ملائكته، ومسجد أنبيائه، ومتجر أوليائه، ربحوا
~~فيها الرحمة، فاكتسبوا فيها الجنة، فماذا يذمها؟ وقد آذنت ببينها، ونادت
~~بفراقها، وشبهت بسرورها السرور، وببلائها البلاء، ترهيبا وترغيبا، فيا أيها
~~الذام للدنيا المعلل نفسه، متى خدعتك الدنيا، أو متى استذمت إليك؛ أبمصارع
~~آبائك في البلى؛ أم بمصارع أمهاتك تحت الثرى، كم مرضت بيديك، وعللت بكفيك؛
~~تطلب الشفاء وتستوصف له الأطباء، لا يغني عنك دواؤك، ولا ينفعك بكاؤك.
~~الدينوري "كر".
### | 8604- 
# عن علي قال: خياركم من لم يدع آخرته لدنياه، ولا دنياه لآخرته. علي بن
~~معبد في كتاب الطاعة والعصيان "كر".
# PageV00P000
### | 8605- 
# عن حذيفة قال: ليس خياركم من ترك الدنيا للآخرة، ولا من ترك الآخرة
~~للدنيا، ولكن خياركم من أخذ من كل. "كر".
### | 8606- 
# عن حذيفة قال: خياركم الذين يأخذون من دنياهم لآخرتهم ومن آخرتهم
~~لدنياهم. "كر".
# ستر العيب
### | 8607- 
# عن الشعبي أن رجلا أتى عمر بن الخطاب، فقال: إن لي ابنة كنت وأدتها في
~~الجاهلية، فاستخرجناها قبل أن تموت، فأدركت معنا الإسلام فأسلمت، فلما
~~أسلمت أصابها حد من حدود الله تعالى، فأخذت الشفرة لتذبح نفسها فأدركناها،
~~وقد قطعت بعض أوداجها، فداويناها حتى برئت، ثم أقبلت بعد بتوبة حسنة وهي
~~تخطب إلى قوم فأخبرهم من شأنها بالذي كان؟ فقال عمر: أتعمد إلى ما ستر الله
~~فتبديه؛ والله لئن أخبرت بشأنها أحدا من الناس لأجعلنك نكالا لأهل الأمصار،
~~بل أنكحها إنكاح العفيفة المسلمة. هناد والحارث.
### | 8608- 
# عن الشعبي أن عمر بن الخطاب كان في بيت ومعه جرير بن عبد الله، فوجد عمر
~~ريحا، فقال: عزمت على صاحب هذه الريح لما قام فتوضأ، فقال جرير: يا أمير
~~المؤمنين أو يتوضأ القوم جميعا؛ فقال
# PageV00P000
# عمر: رحمك الله، نعم السيد كنت في الجاهلية، نعم السيد أنت في الإسلام.
~~ابن سعد1.
### | 8609- 
# عن جرير قال: تنفس رجل ونحن خلف عمر بن الخطاب فصلى، فلما انصرف قال:
~~أعزم على صاحبها إلا قام فتوضأ، فأعاد صلاته، فلم يقم أحد، فقلت يا أمير
~~المؤمنين لا تعزم عليه، ولكن اعزم علينا كلنا فتكون صلاتنا تطوعا، ms0983 وصلاته
~~الفريضة، فقال عمر: فإني أعزم عليكم، وعلى نفسي فتوضأوا وأعادوا الصلاة.
~~ابن أبي الدنيا في كتاب الأشراف. PageV00P000
# الشفاعة
### | 8610- 
# عن عمر رضي الله عنه قال: إذا حضرتمونا فاسألوا في العفو جهدكم، فإني إن
~~أخطئ في العفو أحب إلي من أن أخطئ في العقوبة. "هق".
# محظور الشفاعة
### | 8611- 
# عن عائشة قالت: كانت امرأة مخزومية تستعير المتاع وتجحده، فأمر النبي صلى
~~الله عليه وسلم بقطع يدها، فأتى أهلها أسامة فكلموه، فكلم أسامة النبي صلى
~~الله عليه وسلم فيها، فقال: يا أسامة لا أراك تكلم في حد من حدود الله، ثم
~~قام النبي صلى الله عليه وسلم خطيبا فقال: إنما هلك الذين ممن كان قبلكم
~~أنه إذا سرق فيهم الشريف تركوه، وإذا سرق فيهم الضعيف قطعوه1 والذي نفسي
~~بيده لو كانت فاطمة بنت محمد لقطعت يدها - فقطع يد المخزومية. "عب". مر
~~برقم [6494] . PageV00P000
# الشكر
### | 8612- 
# "عمر رضي الله عنه" عن أنس بن مالك أنه سمع عمر بن الخطاب سلم عليه رجل،
~~فرد عليه السلام، ثم سأله عمر كيف أنت فقال: أحمد إليك الله، فقال عمر: ذاك
~~الذي أردت منك. مالك وابن المبارك "هب".
### | 8613- 
# عن عمر قال: أهل الشكر مع مزيد من الله، فالتمسوا الزيادة وقد قال الله:
~~{لئن شكرتم لأزيدنكم} . الدينوري.
### | 8614- 
# عن الحسن البصري قال: كتب عمر بن الخطاب إلى أبي موسى الأشعري: إقنع
~~برزقك من الدنيا، فإن الرحمن فضل بعض عباده على بعض في الرزق بلاء يبتلي به
~~كلا، فيبتلي به من بسط له كيف شكره؟ وشكره لله أداؤه للحق الذي افترض عليه
~~فيما رزقه وحوله. ابن أبي حاتم.
### | 8615- 
# "علي رضي الله عنه" عن علي قال: بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم سرية
~~من أهله، فقال: اللهم إن لك علي إن رددتهم سالمين أن أشكرك حق شكرك، فما
~~لبثوا أن جاؤا سالمين، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم الحمد لله على
~~سابغ نعم الله، فقلت: يا رسول الله ألم تقل إن ردهم الله أن
# PageV00P000
# أشكره حق شكره؟ فقال: أو لم أفعل؟ "هب".
### | 8616- 
# عن ms0984 علي قال: من تمام النعمة دخول الجنة، والنظر إلى الله في جنته.
~~اللالكائي.
### | 8617- 
# عن علي قال: إن النعمة موصولة بالشكر، والشكر متعلق بالمزيد، وهما
~~مقرونان في قرن، ولن ينقطع المزيد من الله حتى ينقطع الشكر من العبد. "هب".
### | 8618- 
# عن محمد بن كعب القرظي قال: قال علي بن أبي طالب: ما كان الله ليفتح باب
~~الشكر، ويخزن باب المزيد، وما كان الله ليفتح باب الدعاء ويخزن باب
~~الإجابة، وما كان الله ليفتح باب التوبة ويخزن باب المغفرة، أتلو عليكم من
~~كتاب الله قال الله تعالى: {ادعوني أستجب لكم} وقال: {لئن شكرتم لأزيدنكم}
~~وقال: {فاذكروني أذكركم} وقال: {ومن يعمل سوءا أو يظلم نفسه ثم يستغفر الله
~~يجد الله غفورا رحيما} 1. "ه" العسكري.
### | 8619- 
# عن علي قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: قال لي جبريل عن ربه: يا
~~محمد إن سرك أن تعبد الله يوما وليلة حق عبادته فقل الحمد لله PageV00P000
# حمدا دائما مع خلوده، والحمد لله حمدا دائما لا منتهى له دون مشيئته،
~~والحمد لله حمدا دائما لا يوالي قائلها إلا رضاه والحمد لله حمدا دائما كل
~~طرفة عين ونفس نفس. الخرائطي في الشكر.
### | 8620- 
# عن عروة بن رويم أن عبد الرحمن بن قرط صعد منبره، فرأى الزعفران في أهل
~~اليمن، والعصفر في قضاعة، فقال: يا لك فضلا يا لك كرامة، ما أظهرك، يا لك
~~نعمة ما أسبغك، اعلموا أيها الناس إنه ما ظعن عن جاره قوم ظاعن قط أشد
~~عليهم من نعمة الله لا يطيقون ردها، وإنه قامت النعمة على المنعم عليه
~~بالشكر للمنعم لله رب العالمين. "كر".
### | 8621- 
# عن محمد بن مسلمة قال: كنا يوما عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال
~~لحسان بن ثابت: يا حسان أنشدني قصيدة من شعر الجاهلية، فإن الله قد وضع عنك
~~آثامها في شعرها وروايتها - وفي لفظ: أنشدنا من شعر الجاهلية، ما عفا الله
~~لنا فيه، فأنشده قصيدة الأعشى هجا بها علقمة بن علاثة:
# علقم ما أنت إلى عامر ... الناقض الأوتار والواتر
# في هجاء ms0985 كثير هجا به علقمة، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: يا حسان لا
~~تعد تنشدني هذه القصيدة بعد مجلسي هذا - وفي لفظ: لا تنشدني مثل هذا بعد
# PageV00P000
# اليوم، قال: يا رسول الله تنهاني عن رجل مشرك مقيم عند قيصر؟ فقال صلى
~~الله عليه وسلم: يا حسان أشكر الناس للناس أشكرهم لله، وإن قيصر سأل أبا
~~سفيان بن حرب عني، فتناول مني، وسأل هذا فأحسن القول فشكره رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم على ذلك، وفي لفظ فقال: يا حسان إني ذكرت عند قيصر، وعنده
~~أبو سفيان بن حرب وعلقمة بن علاثة، فأما أبو سفيان فلم يترك في، وأما علقمة
~~فحسن القول، وإنه لا يشكر الله من لا يشكر الناس. "كر".
### | 8622- 
# عن أبي الدرداء قال: من لم ير أن لله عليه نعمة إلا في الأكل والشرب فقد
~~قل فهمه، وحضر عذابه. "كر".
### | 8623- 
# عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: إن ثلاثة نفر في بني إسرائيل أبرص،
~~وأقرع، وأعمى، بدا لله عز وجل أن يبتليهم، فبعث ملكا فأتى الأبرص، فقال: أي
~~شيء أحب إليك؟ قال: لون حسن وجلد حسن، قد قذرني الناس، فمسحه فذهب، وأعطي
~~لونا حسنا وجلدا حسنا، فقال: أي المال أحب إليك؟ قال: الإبل، فأعطي ناقة
~~عشراء، فقال: يبارك لك فيها، وأتى الأقرع، فقال: أي شيء أحب إليك؟ قال شعر
~~حسن، ويذهب هذا عني، قد قذرني الناس، فمسحه فذهب وأعطي شعرا حسنا، فقال:
~~فأي المال أحب إليك؟ قال: البقر
# PageV00P000
# فأعطاه بقرة حاملا، وقال: يبارك لك فيها، وأتى الأعمى، فقال: أي شيء أحب
~~إليك؟ قال، يرد الله إلي بصري، فأبصر به الناس، فمسحه فرد الله إليه بصره،
~~فقال: فأي المال أحب إليك؟ قال: الغنم فأعطاه شاة والدا، فأنتج هذان، وولد
~~هذا، فكان لهذا واد من الإبل، ولهذا واد من البقر، ولهذا واد من غنم، ثم
~~إنه أتي الأبرص في صورته وهيئته فقال: رجل مسكين، تقطعت به الحبال في سفره،
~~فلا بلاغ اليوم إلا بالله ثم بك، أسألك بالذي أعطاك اللون الحسن، ms0986 والجلد
~~الحسن والمال بعيرا أتبلغ عليه في سفري، فقال له: إن الحقوق كثيرة، فقال
~~له: كأني أعرفك، ألم تكن أبرص يقذرك الناس فقيرا؛ فأعطاك الله، فقال: لقد
~~ورثت لكابر عن كابر، فقال: إن كنت كاذبا فصيرك الله إلى ما كنت، وأتى
~~الأقرع في صورته وهيئته، فقال له: مثل ما قال لهذا ورد عليه مثل ما رد عليه
~~هذا، فقال له: إن كنت كاذبا فصيرك الله إلى ما كنت، وأتى الأعمى في صورته،
~~فقال رجل مسكين، وابن سبيل وتقطعت بي الحبال في سفري، فلا بلاغ اليوم إلا
~~بالله، ثم بك أسألك بالذي رد عليك بصرك شاة أتبلغ بها في سفري، فقال: قد
~~كنت أعمى فرد الله بصري، وفقيرا، فخذ ما شئت، فوالله لا أجهدك اليوم بشيء
~~أخذته لله فقال: أمسك مالك فإنما ابتليتم فقد رضي الله عنك
# PageV03P740
# وسخط على صاحبيك. "خ م" "1.
### | 8624- 
# عن عائشة قالت: ما من عبد يشرب الماء القراح، فيدخل بغير أذى ويخرج بغير
~~أذى إلا وجب عليه الشكر. ابن أبي الدنيا "كر".
### | 8625- 
# عن عائشة قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم كثيرا ما يقول لي: ما
~~فعلت أبياتك؟ فأقول: أي أبيات تريد؟ فإنها كثيرة فيقول: في الشكر، فأقول:
~~نعم بأبي وأمي، قال الشاعر:
# ارفع ضعيفك لا يحر بك ضعفه ... يوما فيدركك العواقب قد نما
# يجزيك أو يثني عليك وإن من ... أثنى عليك بما فعلت كمن جزى
# إن الكريم إذا أردت وصاله ... لم تلف رثا حبله واهي القوى
# قالت: فيقول: نعم يا عائشة أخبرني جبريل، قال: إذا حشر الله الخلائق يوم
~~القيامة، قال لعبد من عباده: اصطنع إليه عبد من عباده PageV00P000
# معروفا، فهل شكرته؟ فيقول: أي رب علمت أن ذلك منك فشكرتك، فيقول: لم
~~تشكرني إذا لم تشكر من أجريت ذلك على يديه. "هب" وضعفه "كر".
### | 8626- 
# عن الحسن قال: بلغني أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: عرض على آدم
~~ذريته، فجعل يرى فيهم القصير والطويل وبين ذلك، فقال آدم رب لو كنت سويت
~~بين عبيدك، فقال ms0987 له ربه: يا آدم أردت أن أشكر. ابن جرير.
### | 8627- 
# عن سعيد بن جبير، قال: أول زمرة يدخلون الجنة يحمدون في السراء والضراء.
~~"ش".
### | 8628- 
# عن أبي الدرداء قال: ما أمسيت ليلة وأصبحت لم ير مني الناس فيها بداهية
~~إلا رأيتها نعمة من الله علي عظيمة. "كر".
### | 8629- 
# عن عائشة قالت: قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: ردي علي البيتين
~~اللذين قالهما اليهودي قلت قال:
# ارفع ضعيفك لا يحر بك ضعفه ... يوما فيدركك العواقب قد نما
# يجزيك أو يثني عليك فإن من ... أثنى عليك بما فعلت كمن جزى
# PageV00P000
# فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قاتله الله ما أحسن ما قال؟ ولقد
~~أتاني جبريل برسالة من الله عز وجل، فقال: يا محمد من فعل به خير أو معروف
~~فإن لم يجد إلا الثناء فليثن، وإن من أثنى كمن كافى وفي لفظ: من صنع إليه
~~معروف فلم يجد إلا الدعاء والثناء فقد كافى. "هب" وضعفه.
### | 8630- 
# عن إبراهيم قال: حدثت أن النبي صلى الله عليه وسلم كان في بيت أناس من
~~أصحابه، وهم يطعمون، فقام سائل على الباب به زمانة يتكره منها، فقال له
~~النبي صلى الله عليه وسلم: أدخل فدخل، فأجلسه على فخذيه فقال له: اطعم،
~~فكرهه رجل من قريش واشمأز منه، فما مات ذلك الرجل حتى كان به زمانة1 يتكره
~~منها. ابن جرير. PageV00P000
# الصبر وفضله
### | 8631- 
# عن علي قال: الصبر من الإيمان بمنزلة الرأس من الجسد فإذا ذهب الصبر ذهب
~~الإيمان. "فر" عن أنس "حب" عن علي "هب" عن علي موقوفا. ومر برقم [6501] .
### | 8632- 
# عن علي قال: الصبر من الإيمان بمنزلة الرأس من الجسد، من لا صبر له لا
~~إيمان له. اللالكائي.
### | 8633- 
# عن عمر قال: إنا وجدنا خير عيشنا الصبر. ابن المبارك1. "حم" في الزهد
~~"حل". PageV00P000
# الصبر على الأمراض مطلقا
### | 8634- 
# "أسد بن كرز رضي الله عنه القسري البجلي" عن خالد بن عبد الله عن أبيه عن
~~جده أسد بن كرز سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول: المريض تتحات خطاياه
~~كما تتحات ورق ms0988 الشجر. "كر".
### | 8635- 
# عن الربيع بن عميلة قال: كنا مع عمار بن ياسر، وعنده أعرابي، فذكروا
~~المرض، فقال الأعرابي: ما مرضت قط، فقال عمار لست منا، إن المسلم يبتلى
~~بالبلاء، فيكون كفارة خطاياه، فتتحات كما تتحات ورق الشجر، وإن الكافر
~~يبتلى فيكون مثله كمثل البعير عقل فلا يدري لم عقل؛ ويطلق، فلا يدري لم
~~أطلق. "كر".
### | 8636- 
# عن واثلة قال: أتى النبي صلى الله عليه وسلم رجل من أهل اليمن أكشف1 أحول
~~أوقص أحنف أسحم أعسر أفحج، فقال رسول الله PageV00P000
# أخبرني بما فرض الله علي، فلما أخبره، قال: إني أعاهد الله أن لا أزيد
~~على فريضة، قال: ولم ذاك؟ قال: لأنه خلقني فشوه خلقي، فخلقني أكشف أحول
~~أسحم أعسر أرسح1 أفحج، ثم أدبر الرجل، فأتاه جبريل، فقال يا محمد أين
~~العاتب؛ إنه عاتب ربا كريما، فأعتبه، قال له ألا يرضى أن يبعثه الله في
~~صورة جبريل يوم القيامة؛ فبعث رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى الرجل،
~~فقال له: إنك عاتبت ربا كريما فأعتبك، أفلا ترضى أن يبعثك الله يوم القيامة
~~في صورة جبريل؟ قال: بلى يا رسول الله، قال: فإني أعاهد الله أن لا يقوى
~~جسدي على شيء من مرضاة الله إلا عملته. "كر" وفيه العلاء بن كثير.
### | 8637- 
# عن أبي سعيد عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ما من شيء يصيب المؤمن في
~~جسده إلا كفر الله عنه به من الذنوب، فقال أبي بن كعب: اللهم إني أسألك أن
~~لا تزال الحمى مصارعة لجسد أبي بن كعب حتى يلقاك لا تمنعه من صلاة ولا صيام
~~ولا حج ولا عمرة ولا جهاد في سبيلك، فارتكبته الحمى مكانه، فلم تزل تفارقه
~~حتى مات، وكان في PageV00P000
# ذلك يشهد الصلاة، ويصوم ويحج ويعتمر ويغزو. "كر".
### | 8638- 
# عن أبي سعيد، قال: قال رجل: يا رسول الله أرأيت هذه الأمراض التي تصيبنا
~~ما لنا بها؟ قال: كفارات، قال له أبي: وإن قلت؛ قال: وإن شوكة فما فوقها،
~~قال: فدعا أبي على نفسه أن لا يفارقه الوعك1 حتى ms0989 يموت في أن لا يشغله عن حج
~~ولا عمرة ولا جهاد في سبيل الله ولا صلاة مكتوبة في جماعة، فما مسه إنسان
~~إلا وجد حره حتى مات. "حم كر ع".
### | 8639- 
# عن أبي السفر قال: دخل على أبي بكر ناس يعودونه في مرضه، فقالوا: يا
~~خليفة رسول الله صلى الله عليه وسلم، ألا ندعو لك مطببا ينظر إليك؛ قال: قد
~~نظر إلي، قالوا فماذا قال لك؟ قال: إني فعال لما أريد. ابن سعد "ش حم" في
~~الزهد "حل" وهناد.
### | 8640- 
# عن أبي فاطمة الضمري قال: كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال:
~~أيكم يحب أن يصح فلا يسقم، قالوا كلنا يا رسول الله، قال: تحبون أن تكونوا
~~كالحمير الصيالة؛ ألا تحبون أن تكونوا أصحاب بلاء وأصحاب كفارات؛ والذي
~~بعثني بالحق، إن العبد لتكون له الدرجة في الجنة، فما يبلغها بشيء من عمله،
~~فيبتليه الله بالبلاء ليبلغ تلك الدرجة، وما يبلغها PageV00P000
# بشيء من عمله. البغوي "طب" وأبو نعيم.
### | 8641- 
# عن عبد الله بن إياس بن أبي فاطمة عن أبيه عن جده، عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم أنه كان جالسا في مجلس، فقال: من يحب أن يصح فلا يسقم فابتدرناه
~~وقلنا نحن يا رسول الله، فقال: أتحبون أن تكونوا كالحمير الصيالة؛ وتغير
~~وجه النبي صلى الله عليه وسلم، ثم قال: ألا تحبون أن تكونوا أصحاب بلاء
~~وأصحاب كفارات؟ قالوا بلى يا رسول الله، قال: فوالذي نفس أبي القاسم بيده،
~~إن الله ليبتلي المؤمن ولا يبتليه إلا لكرامته عليه، وإلا إن له عنده منزلة
~~لا يبلغها بشيء من عمله دون أن ينزل به من البلاء ما يبلغه تلك المنزلة.
~~ابن جرير في تهذيب الآثار.
### | 8642- 
# عن أبي هريرة قال: جاء رجل مصح إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال له
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: أصابتك أم ملدم قط؛ قال: لا يا رسول الله،
~~فلما ولى الرجل قال لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم: من سره أن ينظر إلى
~~رجل من أهل ms0990 النار فلينظر إلى هذا. ابن جرير.
### | 8643- 
# عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم طرقه وجع فجعل يشتكي ويتقلب
~~على فراشه، فقالت له عائشة: لو فعل هذا بعضنا وجدت عليه، فقال: إن المؤمنين
~~ليشدد عليهم، وإنه ليس من مؤمن تصيبه نكبة شوكة ولا وجع إلا كفر الله عنه
~~بها خطيئة، ورفع له بها درجة.
# PageV00P000
# "ابن سعد "ك هب".
### | 8644- 
# عن أبي قال: دخل رجل على النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: متى عهدك بأم
~~ملدم؟ وهو حر بين الجلد واللحم، قال: إن ذلك الوجع ما أصابني قط، قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: مثل المؤمن مثل الخامة تحمر مرة وتصفر أخرى.
~~"حم".
### | 8645- 
# عن أبي سعيد أنه دخل على رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو موعوك عليه
~~قطيفة، فوضع يده عليه حرارتها فوق القطيفة، فقال أبو سعيد: ما أشد حماك يا
~~رسول الله؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إنا كذلك يشدد علينا البلاء
~~ويضاعف لنا الأجر، فقال: يا رسول الله من أشد بلاء؟ قال الأنبياء، قال ثم
~~من؟ قال الصالحون، لقد كان أحدهم يبتلى بالفقر حتى ما يجد إلا العباءة
~~يجوبها فيلبسها، ويبتلى بالقمل حتى تقتله، ولأحدهم أشد فرحا بالبلاء من
~~أحدكم بالعطاء. "هب".
### | 8646- 
# عن أبي عبيدة بن حذيفة عن عمته فاطمة، قالت: أتينا رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم في نساء نعوده، وقد حم فأمر بسقاء فعلق على شجرة ثم اضطجع تحته،
~~فجعل يقطر على فواقه من شدة ما يجد من الحمى، فقلت يا رسول الله لو دعوت
~~الله أن يكشف عنك، فقال: إن أشد الناس بلاء الأنبياء، ثم الذين يلونهم ثم
~~الذين يلونهم ثم الذين يلونهم. "هب".
# PageV00P000
# الصبر على البلايا مطلقا
### | 8647- 
# "الصديق رضي الله عنه" عن مسلم بن يسار، عن أبي بكر قال: إن المسلم ليؤجر
~~في كل شيء، حتى في النكبة وانقطاع شسعه والبضاعة تكون في كمه فيفقدها فيفزع
~~لها، فيجدها في جيبه. "حم" وهناد معا في الزهد.
### | 8648- 
# عن المسيب بن رافع قال: إن ms0991 أبا بكر الصديق قال: إن المرء المسلم يمشي في
~~الناس وما عليه خطيئة، قال: ولم ذاك يا أبا بكر؛ قال بالمصائب والحجر
~~والشوكة والشسع ينقطع. "هب".
### | 8649- 
# عن عبد الله بن خليفة قال: كنت مع عمر في جنازة فانقطع شسعه فاسترجع، ثم
~~قال: كل ما ساءك فهو لك مصيبة. ابن سعد "ش" وهناد وعبد بن حميد "عم" في
~~زوائد الزهد وابن المنذر "هب".
### | 8650- 
# عن عمر قال: إنا وجدنا خير عيشنا الصبر. ابن المبارك "حم" في الزهد "حل".
~~ومر برقم [8633] .
### | 8651- 
# عن زيد بن أسلم عن أبيه قال: كتب أبو عبيدة إلى عمر بن الخطاب يذكر له
~~جموعا من الروم، وما يتخوف منهم، فكتب إليه عمر أما بعد، فإنه مهما ينزل
~~بعبد مؤمن من شدة يجعل الله بعدها فرجا
# PageV00P000
# وإنه لن يغلب عسر يسرين، وإن الله تعالى يقول في كتابه: {يا أيها الذين
~~آمنوا اصبروا وصابروا ورابطوا واتقوا الله لعلكم تفلحون} . مالك "ش" وابن
~~أبي الدنيا في الفرج بعد الشدة وابن جرير "ك هب".
### | 8652- 
# عن إبراهيم قال: سمع عمر رجلا يقول: اللهم إني استنفق نفسي ومالي في
~~سبيلك، فقال عمر: أولا يسكت أحدكم؛ فإن ابتلي صبر، وإن عوفي شكر. "حل".
### | 8653- 
# عن عمر قال: الصبر صبران، صبر عند المصيبة حسن، وأحسن منه الصبر عن محارم
~~الله. ابن أبي حاتم.
### | 8654- 
# عن عكرمة قال: مر عمر بن الخطاب برجل مبتلى أجذم أعمى أصم وأبكم، فقال
~~لمن معه: هل يرون في هذا من نعم الله شيئا؛ قالوا: لا، قال: بلى ألا ترون
~~يبول فلا يعتصر؛ ولا يلتوى، يخرج به بوله سهلا، فهذه نعمة من الله. عبد بن
~~حميد.
### | 8655- 
# عن سعيد بن المسيب قال: انقطع قبال1 نعل عمر فقال: إنا لله وإنا إليه
~~راجعون، فقالوا يا أمير المؤمنين أتسترجع في قبال نعلك قال: إن كل شيء يصيب
~~المؤمن يكرهه فهو مصيبة. المروزي في الجنائز. PageV00P000
### | 8656- 
# عن علي قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم يقول: "اشتدي أزمة تنفرجي
~~".العسكري وفيه الحسين بن عبد الله بن ضميرة واه. مر برقم ms0992 [6517] .
### | 8657- 
# عن الأحنف بن قيس قال: ما سمعت بعد كلام رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~أحسن من كلام أمير المؤمنين علي حيث يقول: إن للنكبات نهايات، لا بد لكل
~~أحد إذا نكب من أن ينتهي إليها، فينبغي للعاقل إذا أصابته نكبة أن ينام لها
~~حتى تنقضي مدتها، فإن في دفعها قبل انقضاء مدتها زيادة في مكروهها.
# قال الأحنف وفي مثله يقول القائل:
# الدهر تخنق أحيانا قلادته ... فاصبر عليه ولا تجزع ولا تثب
# حتى يفرجها في حال مدتها ... فقد يزيد اختناقا كل مضطرب
# "كر".
### | 8658- 
# عن علي قال: نزل جبريل عليه السلام، على النبي صلى الله عليه وسلم يعلمه
~~السلام على الناس والصلاة على الجنازة، فقال: يا محمد إن الله عز وجل فرض
~~الصلاة على عباده خمس صلوات، في كل يوم وليلة، فإن مرض
# PageV00P000
# الرجل فلم يقدر يصلي قائما صلى جالسا، فإن ضعف عن ذلك جاءه وليه فقال له:
~~يكبر عن وقت كل صلاة خمس تكبيرات، فإذا مات صلى عليه وليه وكبر عليه خمس
~~تكبيرات، مكان كل صلاة تكبيرة حتى يوفيه صلاة يومه وليلته. ثم غدا به يعلمه
~~السلام على الناس، فجعل يمر به على المجالس، فيقول له: يا محمد قل السلام
~~عليكم ورحمة الله وبركاته فإذا قال، قال: قولوا وعليكم السلام ورحمة الله
~~وبركاته، قال: يا محمد قد ربحوا علينا فضل البركة، وإذا قالوا: وعليكم
~~السلام، قال: يا محمد نحن وهم على سواء من الأجر، قال: فاستقبله رجل ذلك
~~اليوم، فسلم على النبي صلى الله عليه وسلم، فقال له جبريل يا محمد لا ترد
~~عليه، فلما كان في اليوم الثاني استقبله فسلم على النبي صلى الله عليه
~~وسلم، فقال له جبريل: لا ترد عليه، فلما كان في اليوم الثالث لقيه، فسلم
~~على النبي صلى الله عليه وسلم، فقال له جبريل رد عليه، فلما رد عليه
~~السلام، التفت إلى جبريل، فقال له: أمرتني في اليومين أن لا أرد عليه.
~~وأمرتني هذه الساعة أن أرد عليه؟ قال نعم يا محمد إنه حم في ms0993 هذه الليلة حمى
~~شديدة، فأصبح مكفرا عنه، فأمرتك برد السلام عليه. أبو الحسن بن معروف في
~~فضائل بني هاشم، وفيه عبد الصمد بن علي الهاشمي الأمير ضعفوه.
### | 8659- 
# عن الأشعث قال: حدثني موسى بن إسماعيل عن آبائه عن
# PageV00P000
# علي قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن أول شيء كتبه الله في
~~اللوح المحفوظ: بسم الله الرحمن الرحيم، إني أنا الله لا إله إلا أنا، لا
~~شريك لي، إنه من استسلم لقضائي، وصبر على بلائي، ورضي لحكمي كتبته صديقا
~~وبعثته مع الصديقين يوم القيامة. ابن النجار.
### | 8660- 
# عن سعد قال: قلت يا رسول الله، أي الناس أشد بلاء قال: الأنبياء ثم
~~الأمثل فالأمثل، حتى يبتلى الرجل على قدر دينه، فإن كان صلب الدين اشتد
~~بلاؤه، وإن كان في دينه رقة ابتلي على حسب ذلك أو قدر ذلك، فما يزال البلاء
~~بالعبد حتى يدعه يمشي في الأرض وما عليه خطيئة. "طب هب". مر برقم [6783 و
~~6778] .
### | 8661- 
# عن ابن عباس قال له النبي صلى الله عليه وسلم: يا غلام ألا أعلمك كلمات
~~لعل الله عز وجل أن ينفعك بهن؟ احفظ الله يحفظك، احفظ الله تجده أمامك،
~~تعرف إلى الله في الرخاء يعرفك في الشدة، وإذا سألت فاسأل الله، وإذا
~~استعنت فاستعن بالله، فقد جف القلم بما هو كائن، فلو اجتمع الناس على أن
~~ينفعوك بشيء لم يكتبه الله لك لم يقدروا عليه أو يضروك بشيء لم يكتبه الله
~~عليك لم يقدروا عليه، فإن استطعت أن تعمل لله بالرضا في اليقين فافعل، فإن
~~لم تستطع فإن الصبر على ما تكره خير كثير، واعلم أن النصر مع الصبر، وأن
~~الفرج مع الكرب؛ وأن
# PageV00P000
# مع العسر يسرا. هناد "حل طب".
### | 8662- 
# شكى نبي من الأنبياء إلى ربه، فقال: يا رب يكون العبد من عبيدك يؤمن بك،
~~ويعمل بطاعتك، فتزوي عنه الدنيا، وتعرض له البلاء، ويكون العبد من عبيدك
~~يكفر بك، ويعمل بمعاصيك، فتزوي عنه البلاء، وتعرض له الدنيا، فأوحى الله
~~إليه: إن العباد والبلاد لي، وإنه ليس ms0994 من شيء إلا وهو يسبحني ويهللني
~~ويكبرني، فأما عبدي المؤمن فله سيئات، فأزوي عنه الدنيا، وأعرض له البلاء
~~حتى يأتيني، فأجزيه بحسناته، وأما عبدي الكافر فله حسنات، فأزوي عنه البلاء
~~وأعرض له الدنيا حتى يأتيني فأجزيه بسيئاته. "طب حل".
### | 8663- 
# عن أبي وائل عن ابن مسعود أو غيره من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم -
~~شك هشام الدستوائي قال: إذا أحب الله عبدا ابتلاه، فمن حبه إياه يمسه
~~البلاء حتى يدعوه فيسمع دعاءه. "هب".
### | 8664- 
# عن عبد الله بن مغفل أن امرأة كانت بغيا في الجاهلية، فمر بها رجل أو مرت
~~به فبسط يده إليها، فقالت مه إن الله ذهب بالشرك وجاء بالإسلام فتركها
~~وولى، وجعل ينظر إليها، حتى أصاب وجهه الحائط، فأتى النبي صلى الله عليه
~~وسلم، فذكر ذلك له، فقال: أنت عبد أراد الله بك خيرا، إن الله إذا أراد
~~بعبد خيرا عجل له عقوبة ذنبه، وإذا أراد بعبد
# PageV00P000
# شرا أمسك عليه بذنبه حتى يوافى به يوم القيامة. "هب". مر [6791] .
### | 8665- 
# عن أبي أمامة أنه وعظ فقال: عليكم بالصبر فيما أحببتم أو كرهتم، فنعم
~~الخصلة الصبر، ولقد أعجبتكم الدنيا، وجرت لكم أذيالها، ولبست ثيابها
~~وزينتها، إن أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم كانوا يجلسون بفناء بيوتهم
~~يقولون نجلس فنسلم ويسلم علينا. "كر".
### | 8666- 
# عن عمر بن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب قال: كان عمر يصاب بالمصيبة،
~~فيقول: أصبت بزيد بن الخطاب فصبرت، وأبصر قاتل أخيه، فقال له: ويحك لقد
~~قتلت لي أخا، ما هبت الصبا إلا ذكرته. "ق كر".
### | 8667- 
# عن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب، قال: قال عمر لقاتل زيد: غيب وجهك. "خ"
~~في تاريخه "كر".
### | 8668- 
# عن أبي سعيد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، بايع الناس وفيهم رجل ذو
~~جثمان، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: يا عبد الله أرزئت في نفسك شيئا
~~قط؟ قال: لا، قال: ففي ولدك؟ قال: لا، قال: ففي أهلك؟ قال: لا، قال: يا عبد
~~الله إن أبغض عباد الله إلى الله العفريت ms0995 النفريت، الذي لم يرزأ في نفسه
~~ولا أهله وماله ولا ولده. الرامهرمزي في الأمثال ورجاله ثقات.
# PageV00P000
### | 8669- 
# عن أبي هريرة قال: سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم أي الناس أشد بلاء؟
~~قال الأنبياء ثم الصالحون. ابن النجار. مر برقم [6830] .
### | 8670- 
# عن الحسن قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ما من خدش عود ولا عثرة
~~قدم ولا اختلاج عرق إلا بذنب، وما يعفو الله عنه أكثر ثم قرأ: {وما أصابكم
~~من مصيبة فبما كسبت أيديكم ويعفو عن كثير} . "كر". مر برقم [6849] .
### | 8671- 
# عن مجاهد قال: ما أصاب العبد من بلاء في جسده فهو لذنب اكتسبه، وما عاقب
~~الله عليه في الدنيا فالله أعدل أن يعود في العقاب على عبده؛ وما عفا الله
~~عنه فهو أكرم من أن يعود في شيء عفا عنه. ابن جرير.
# PageV00P000
# الصبر على موت الأولاد
### | 8672- 
# "الزبير بن العوام رضي الله عنه" عن الزبير قال: منحنا رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم بأنفسنا عن أولادنا، فقال: من مات له ثلاثة من الولد لم
~~يبلغوا الحنث كانوا حجابا من النار. أبو عوانة عن أنس "قط" في الأفراد عن
~~الزبير بن العوام مربرقم [6611] .
### | 8673- 
# عن عبد الله بن وهب عن ثوابة1 بن مسعود عمن حدثه عن أنس بن مالك قال:
~~توفي ابن لعثمان بن مظعون، فاشتد حزنه عليه حتى اتخذ في داره مسجدا يتعبد
~~فيه، فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا عثمان إن الله لم يكتب
~~علينا الرهبانية، إنما رهبانية أمتي الجهاد في سبيل الله يا عثمان بن مظعون
~~للجنة ثمانية أبواب، وللنار سبعة أبواب فما يسرك أن لا تأتي بابا منها إلا
~~وجدت ابنك إلى جنبك آخذا بحجزتك2 يستشفع لك إلى ربك عز وجل؟ قال: بلى، قيل
~~يا رسول الله، ولنا في فرطنا ما لعثمان؛ قال نعم لمن صبر منكم واحتسب، ثم
~~قال له يا عثمان بن مظعون PageV00P000
# من صلى صلاة الفجر في جماعة، ثم جلس يذكر الله حتى تطلع الشمس، كان له في
~~الفردوس سبعون درجة بين ms0996 كل درجتين كركض الفرس الجواد المضمر سبعين سنة، ومن
~~صلى الظهر جماعة كان له في جنات عدن خمسون درجة ما بين كل درجتين كركض
~~الفرس الجواد المضمر خمسين سنة، ومن صلى صلاة العصر في جماعة كان له كأجر
~~ثمانية من ولد إسماعيل، كلهم رب بيت أعتقهم، ومن صلى المغرب في جماعة كان
~~حجة مبرورة وعمرة متقبلة، ومن صلى العشاء في جماعة كان له كقيام ليلة القدر
~~... مر برقم [6626] وعزاه المصنف. "ك" في تاريخه عن أنس.
### | 8674- 
# عن عبد الخالق بن إبراهيم بن طهمان عن أبيه عن بكر بن خنيس عن ضرار بن
~~عمرو عن ثابت البناني عن أنس بن مالك قال: توفي ابن لعثمان بن مظعون فحزن
~~عليه، واتخذ في داره مصلى يتعبد فيه، وغاب عن النبي صلى الله عليه وسلم خمس
~~عشرة ليلة، فسأل عنه النبي صلى الله عليه وسلم فأخبروه أنه مات له ابن،
~~وأنه حزن عليه حزنا شديدا، وأنه أعد في داره مصلى يتعبد فيه، فقال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: أدعه لي وبشره بالجنة، فلما أتاه قال له: يا
~~عثمان أما ترضى أن للجنة ثمانية أبواب وللنار سبعة أبواب لا تنتهي إلى باب
~~من أبواب الجنة إلا وجدت ابنك قائما عنده، آخذا بحجزتك
# PageV00P000
# يشفع لك عند ربك؛ قال: بلى يا رسول الله. قال أصحاب محمد: ولنا في
~~أبنائنا مثل ذلك؟ قال: نعم، ولكل من احتسب من أمتي، ثم قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: يا عثمان هل تدري ما رهبانية الإسلام؛ الجهاد في سبيل
~~الله، يا عثمان من صلى الغداة في الجماعة، ثم ذكر الله حتى تطلع الشمس كانت
~~له كحجة مبرورة وعمرة متقبلة؛ ومن صلى صلاة الظهر في جماعة كانت له كخمس
~~وعشرين صلاة كلها مثلها؛ وسبعين درجة في الفردوس، ومن صلى صلاة العصر في
~~جماعة، ثم ذكر الله حتى تغرب الشمس كانت له كعتق ثمانية من ولد إسماعيل،
~~دية كل واحد منهم اثنا عشر ألفا، ومن صلى صلاة المغرب في جماعة كانت له ms0997
~~خمسة وعشرين صلاة، كلها مثلها، وسبعين درجة في جنة عدن، ومن صلى صلاة
~~العشاء في جماعة كانت له كأجر ليلة القدر. "ك" في تاريخه "هب".
### | 8675- 
# عن بريدة قال: كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم، إذ بلغه وفاة ابن امرأة
~~من الأنصار، فقام وقمنا معه، فلما رآها قال: ما هذا الجزع؟ قالت: يا رسول
~~الله وما لي لا أجزع؟ وأنا رقوب لا يعيش لي ولد، فقال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: إنما الرقوب الذي لا يموت ولدها، أما تحبين أن تريه على باب
~~الجنة، وهو يدعوك إليها؟ قالت: بلى، قال: فإنه كذلك. "هب".
# PageV00P000
### | 8676- 
# عن بريدة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، كان يتعاهد الأنصار ويأتيهم
~~ويسأل عنهم، فبلغه أن امرأة منهم مات ابنها، فجزعت عليه جزعا شديدا، فأتاها
~~يعزيها، فأمرها بتقوى الله والصبر، فقالت: يا رسول الله إني امرأة رقوب لا
~~ألد، ولم يكن لي ولد غيره، فقال: الرقوب التي يبقى لها ولد.
# ابن النجار.
### | 8677- 
# "ثابت بن قيس بن شماس"1 عن عبد الخير بن قيس بن شماس عن أبيه عن جده قال:
~~استشهد شاب من الأنصار يوم قريظة يقال له: خلاد، فقال النبي صلى الله عليه
~~وسلم: أما إن له أجر شهيدين، قالوا: لم يا رسول الله؟ قال: لأن أهل الكتاب
~~قتلوه، ودعيت أمه فجاءت متنقبة فقيل لها: تنقبين وقد قتل خلاد؟ فقالت: لئن
~~رزئت خلادا اليوم فلا أرزأ حيائي. أبو نعيم.
### | 8678- 
# عن محمود بن لبيد عن جابر بن عبد الله قال: سمعت PageV00P000
# رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: من مات له ثلاثة من الولد، فاحتسبهم
~~دخل الجنة قلت: يا رسول الله واثنان؟ قال: واثنان، قال محمود: فقلت لجابر
~~بن عبد الله: والله إني لا أراكم قلتم واحدا لقال واحدا، قال: أنا والله
~~أظن ذلك. "هب".
### | 8679- 
# عن الحارث بن أقيشر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ما من مسلمين
~~يموت لهما أربعة أفراط إلا أدخلهما الله الجنة، قالوا يا رسول الله:
~~وثلاثة؟ قال: وثلاثة، قالوا ms0998 يا رسول الله: واثنان؟ قال: واثنان، وإن الرجل
~~من أمتي ليدخل الجنة فيشفع في أكثر من مضر، وإن الرجل من أمتي ليعظم للنار
~~حتى يكون أحد زواياها. الحسن بن سفيان "طب" وأبو نعيم.
### | 8680- 
# عن ابن مسعود قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من قدم ثلاثة لم
~~يبلغوا الحنث كانوا له حصنا حصينا من النار، قال أبو ذر: قدمت اثنين، قال:
~~واثنين، قال أبي بن كعب أبو المنذر سيد القراء: قدمت واحدا يا رسول الله؟
~~فقال: وواحدا، ولكن ذاك في أول صدمة. "ع كر".
### | 8681- 
# عن ابن مسعود رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ما من
~~مسلمين يموت لهما ثلاثة إلا كانوا لهما حصنا حصينا من النار،
# PageV00P000
# فقلنا يا رسول الله وإن كان اثنين، وقال أبو ذر: يا رسول الله لم أقدم
~~إلا اثنين قال: وإن كان اثنين، فقال أبي بن كعب: لم أقدم إلا وحدا، قال:
~~وإن كان واحدا، ولكن ذاك عند الصدمة الأولى. "ع كر".
### | 8682- 
# عن أبي ذر أنه قيل له: إنك امرؤ ما يبقى لك ولد؟ فقال: الحمد لله الذي
~~يأخذهم في دار الفناء، ويدخرهم في دار البقاء. أبو نعيم.
### | 8683- 
# عن أبي هريرة أن امرأة أتت النبي صلى الله عليه وسلم، ومعها ابن، فقالت:
~~يا رسول الله ادع الله أن يشفي ابني هذا، فقال لها: هل لك من فرط؟ قالت:
~~نعم يا رسول الله، قال: في الجاهلية أو في الإسلام؟ قالت في الإسلام قال:
~~جنة حصينة ثلاثا. ابن النجار.
### | 8684- 
# عن عمرو بن سعيد قال: كان عثمان إذا ولد له ولد دعا به وهو في خرقة فشمه،
~~فقيل له: لم تفعل هذا؟ فقال: إني أحب إن أصابه شيء يكون قد وقع له في قلبي
~~شيء - يعني الحب. ابن سعد.
# PageV00P000
# الصبر على ذهاب البصر
### | 8685- 
# عن أنس قال: دخلت مع النبي صلى الله عليه وسلم يعود زيد بن أرقم، وهو
~~يشتكي عينيه، فقال: يا زيد أرأيت إن كان بصرك لما به، قال: أصبر وأحتسب،
~~فقال: ms0999 والذي نفسي بيده لئن كان بصرك لما به فصبرت واحتسبت لتلقين الله يوم
~~القيامة ليس عليك ذنب. "ع كر".
### | 8686- 
# عن زيد بن أرقم قال: رمدت عيني فعادني رسول الله صلى الله عليه وسلم في
~~الرمد، فقال: يا زيد بن أرقم إن كان في عينك لما بها كيف؟ فقلت أصبر
~~وأحتسب، قال: يا زيد بن أرقم إن كان عينك لما بها ثم صبرت واحتسبت دخلت
~~الجنة. "كر".
### | 8687- 
# عن زيد بن أرقم أن النبي صلى الله عليه وسلم دخل عليه يعوده من مرض كان
~~به، فقال: ليس عليك من مرضك هذا بأس، ولكن كيف بك إذا عمرت بعدي فعميت؟
~~قال: إذا أصبر وأحتسب، قال: إذا تدخل الجنة بغير حساب، فعمي بعد ممات النبي
~~صلى الله عليه وسلم. "ع كر".
### | 8688- 
# عن زيد بن أرقم قال: أصابني رمد فعادني رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فلما كان الغد أفاق بعض الافاقة، ثم خرج ولقيه النبي صلى الله عليه وسلم،
~~فقال: أرأيت لو أن عينيك لما بهما ما كنت صانعا؟ قال: كنت أصبر وأحتسب
# PageV00P000
# قال: أما والله لو كانت عيناك لما بهما ثم صبرت واحتسبت، ثم مت لقيت الله
~~ولا ذنب لك. "هب".
# صلة الرحم
### | 8689- 
# عن عكرمة قال: قال عمر بن الخطاب: ليس الوصل أن تصل من وصلك، ذلك القصاص،
~~ولكن الوصل أن تصل من قطعك. "هب".
### | 8690- 
# عن علي قال: من ضمن لي واحدا ضمنت له أربعا؟ من وصل رحمه طال عمره، وأحبه
~~أهله، ووسع عليه في رزقه، ودخل جنة ربه. الدينوري.
### | 8691- 
# عن أنس قال: إن المرء ليصل رحمه وما يبقى من عمره إلا ثلاثة أيام فينسؤه
~~الله ثلاثين سنة، وإنه ليقطع الرحم وقد بقي من عمره ثلاثون سنة، فيصيره
~~الله إلى ثلاثة أيام. أبو الشيخ في الثواب.
### | 8692- 
# عن ابن عمرو عن عبد الله بن أبي أوفى قال: كنا جلوسا عند النبي صلى الله
~~عليه وسلم، فقال: لا يجالسني اليوم قاطع رحم، فقام فتى من الحلقة فأتى خالة
~~له، وقد كان بينهما بعض الشيء فاستغفر ms1000 لها، واستغفرت له، ثم عاد إلى
~~المجلس، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن الرحمة لا تنزل على
# PageV00P000
# قوم فيهم قاطع رحم. "كر" وفيه سليمان بن زيد أبو إدام المحاربي كذبه ابن
~~معين.
### | 8693- 
# عن ابن عباس قال: قال: رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن الله تبارك
~~وتعالى ليعمر للقوم الديار، ويكثر لهم الأموال، وما نظر إليهم منذ خلقهم
~~بغضا لهم، قيل: وكيف ذاك يا رسول الله؟ قال لصلتهم أرحامهم. ابن جرير
~~والشيرازي في الألقاب "طب ك".
### | 8694- 
# عن عقبة بن عامر قال: لقيني النبي صلى الله عليه وسلم فبدرته فأخذت بيده،
~~أو بدرني، فأخذ بيدي، فقال: يا عقبة ألا أخبرك بأفضل أخلاق أهل الدنيا وأهل
~~الآخرة؟ تصل من قطعك، وتعطي من حرمك، وتعفو عمن ظلمك، ألا ومن أراد الله أن
~~يمد في عمره، ويبسط له في رزقه فليتق الله وليصل رحمه. ابن جرير.
### | 8695- 
# عن أبي أيوب قال: جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول
~~الله دلني على عمل أعمله، يقربني من الجنة، ويباعدني من النار، قال: اعبد
~~الله ولا تشرك به شيئا، وتقيم الصلاة، وتؤتي الزكاة، وتصل ذا رحمك، فلما
~~أدبر، قال: إن تمسك بما أمرته، دخل الجنة. "ت"1 PageV00P000
### | 8696- 
# عن أبي سعيد قال: لما نزلت {وآت ذا القربى حقه} قال النبي صلى الله عليه
~~وسلم: يا فاطمة لك فدك 1 "ك" في تاريخه، وقال: تفرد به إبراهيم بن محمد بن
~~ميمون2 عن علي بن عابس3 ابن النجار. PageV00P000
# الصمت
### | 8697- 
# قال ابن النجار في تاريخه: أخبرني يوسف بن المبارك بن كامل الخفاف، قال:
~~أنشدنا أبو الفتح مفلح بن أحمد الرومي قال: أنشدنا أبو الحسين بن القاضي
~~أبي القاسم التنوخي عن أبيه عن جده عن أجداده إلى علي بن أبي طالب:
# أصم عن الكلم المحفظات ... وأحلم والحلم بي أشبه
# وإني لأترك جل الكلام ... لكيلا أجاب بما أكره
# إذا ما اجتررت سفاه السفيه ... علي فإني أنا الأسفه
# فكم من فتى يعجب الناظرين ... له ألسن وله أوجه
# ينام إذا حضر ms1001 المكرمات ... وعند الدناءة يستنبه
### | 8698- 
# عن حمزة الزيات قال: قال علي بن أبي طالب:
# لا تفش سرك إلا إليك ... فإن لكل نصيح نصيحا
# فإني رأيت غواة الرجال ... لا يدعون أديما صحيحا
# ابن أبي الدنيا في الصمت.
### | 8699- 
# عن علي قال: وار شخصك، لا تذكر، واصمت تسلم. ابن أبي الدنيا فيه.
# PageV00P000
### | 8700- 
# عن علي: الصمت داعية إلى الجنة. ابن أبي الدنيا فيه.
### | 8701- 
# عن علي قال: اللسان قوام1 البدن، فإذا استقام اللسان استقامت الجوارح،
~~وإذا اضطرب اللسان لم تقم له جارحة. ابن أبي الدنيا فيه.
### | 8702- 
# "الأسود بن أصرم المحاربي" قال: قدمت بابل سمان إلى المدينة في زمن محل
~~وجدب من الأرض، فذكرت لرسول الله صلى الله عليه وسلم، فأرسل إليها فأتى
~~بها، فخرج إليها، فنظر إليها، فقال: لم جلبت إبلك هذه؟ قلت: أردت بها
~~خادما، فقال: من عنده خادم؟ فقال عثمان بن عفان: عندي يا رسول الله، فقال:
~~فهات فجاء بها فأخذتها وقبض رسول الله صلى الله عليه وسلم إبله، قلت: يا
~~رسول الله أوصني، قال: هل تملك لسانك؟ قلت: فماذا أملك إذا لم أملك لساني؟
~~قال هل تملك يدك؟ قلت فماذا أملك إذا لم أملك يدي؟ قال: فلا تقل بلسانك إلا
~~معروفا، ولا تبسط يدك إلا إلى خير. "خ" في تاريخه وابن أبي الدنيا في الصمت
~~والبغوي وقال: لا أعلم له غيره والباوردي وابن منده وابن السكن وابن قانع
~~"طب" وأبو نعيم وتمام. "حب كر ص". PageV00P000
### | 8703- 
# عن أبي الدرداء قال: تعلموا الصمت، كما تعلمون الكلام فإن الصمت حلم
~~عظيم، وكن إلى أن تسمع أحرص منك إلى أن تتكلم، ولا تتكلم في شيء لا يعنيك،
~~ولا تكن مضحاكا من غير عجب، ولا مشاء إلى غير أرب. "كر".
### | 8704- 
# يا أبا ذر أقل من الطعام والكلام تكن معي في الجنة. أبو نعيم عن أنس.
# الصدق
### | 8705- 
# عن أبي ذر قال: إن الله تعالى يقول: يا جبريل إنسخ من قلب عبدي المؤمن
~~الحلاوة التي كان يجدها، فيصير العبد المؤمن والها طالبا للذي كان يعهد من
~~نفسه، نزلت به مصيبة ms1002 لم تنزل به مثلها قط، فإذا نظر الله إليه على تلك
~~الحالة، قال: يا جبريل رد إلى قلب عبدي ما نسخت منه فقد ابتليته، فوجدته
~~صادقا، وسأمده من قبلي بزيادة، وإذا كان عبدا كذابا لم يكترث ولم يبال.
~~"كر".
### | 8706- 
# عن عمر قال: لا خير فيما دون الصدق من الحديث، من يكذب يفجر، ومن يفجر
~~يهلك، قد أفلح من حفظ من ثلاث الطمع والهوى والغضب. ابن أبي الدنيا في
~~الصمت.
# PageV00P000
### | 8707- 
# عن أنس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يا علي لا تكذب وعليك
~~بالصدق، فإن ضرك في العاجل كان فرجا في الآجل. ابن لال.
# صدق الوعد
### | 8708- 
# عن هارون بن رئاب1 أن عبد الله بن عمرو، لما حضرته الوفاة، قال: انظروا
~~فلانا، فإني كنت قلت له في ابنتي قولا كشبه العدة، فما أحب أن ألقى الله
~~بثلث النفاق، فأشهدكم أني قد زوجته. "كر". PageV00P000
# العزلة
### | 8709- 
# عن عمر رضي الله عنه قال: إن في العزلة لراحة من خلاط السوء. "ش حم" في
~~الزهد وابن أبي الدنيا في العزلة.
### | 8710- 
# عن عمر رضي الله عنه قال: خذوا بحظكم من العزلة. "حم" فيه "حب" في الروضة
~~والعسكري في المواعظ.
### | 8711- 
# عن مالك قال: سمعت يحيى بن سعيد قال: كان أبو الجهيم الحارث بن الصمة1 لا
~~يجالس الأنصار، فإذا ذكرت له الوحدة قال الناس شر من الوحدة. ابن أبي
~~الدنيا في العزلة.
### | 8712- 
# عن ابن سيرين قال: العزلة عبادة. ابن أبي الدنيا في العزلة.
### | 8713- 
# عن حذيفة قال: لوددت أن لي من يصلح من مالي فأغلق بابي، فلا يدخل علي
~~أحد، ولا أخرج إليهم حتى ألحق بالله. "ك".
### | 8714- 
# عن مالك عن رجل عن ابن عباس قال: لولا مخافة PageV00P000
# الوسواس دخلت إلى بلاد لا أنيس بها، وهل يفسد الناس إلا الناس. ابن أبي
~~الدنيا في العزلة.
### | 8715- 
# عن عبد الله بن مسعود قال: كونوا ينابيع العلم، مصابيح الهدى، أحلاس
~~البيوت، سرج الليل، جدد القلوب، خلقان الثياب تعرفون في أهل السماء، وتخفون
~~في أهل الأرض. ابن أبي الدنيا في العزلة.
### | 8716- 
# عن ابن ms1003 مسعود أنه أتي بطائر، فقال: من أين صيد هذا الطائر؟ قيل: من مسيرة
~~ثلاث، فقال: وددت أني حيث هذا الطائر لا يكلمني بشر ولا أكلمه، حتى ألقى
~~الله عز وجل. "كر".
### | 8717- 
# عن عقبة بن عامر قال قلت: يا رسول الله ما النجاة؟ قال أمسك عليك لسانك،
~~وليسعك بيتك، وابك على خطيئتك. "ن"1 قال حسن وابن أبي الدنيا في العزلة "حل
~~هب".
### | 8718- 
# عن أبي الدرداء قال: نعم صومعة الرجل المسلم بيته، PageV00P000
# يكف فيه نفسه وبصره وفرجه، وإياكم والمجالس في السوق، فإنها تلهي وتلغي.
~~"كر".
### | 8719- 
# عن محمد بن سيرين قال: قال عمر: اتقوا الله، واتقوا الناس. مسدد وابن أبي
~~الدنيا في العزلة.
### | 8720- 
# عن المعافى بن عمران أن عمر بن الخطاب مر بقوم يتبعون رجلا قد أخذ في
~~الله، فقال: لا مرحبا بهذه الوجوه التي لا ترى إلا في الشر. الدينوري.
### | 8721- 
# عن أبي هريرة قال: إذا كان الشتاء قيظا، والولد غيظا، وفاض اللئام فيضا،
~~وغاض الكرام غيضا فشويهات عفر بحبل خير من ملك بني النضير. ابن أبي الدنيا
~~في العزلة.
### | 8722- 
# عن زريق المجاشعي قال: كان عامر بن عبد قيس يأتي الحسن فيجلس إليه، ثم
~~تركه فجاءه الحسن يوما وأصحابه فدخلوا عليه، فقال الحسن: يا أبا عبد الله
~~لم تركت مجلسنا؟ أرابك منا شيء، فنعتبك؟ قال: لا ولكني سمعت أصحاب رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يقولون: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن
~~أطولكم حزنا في الدنيا أطولكم فرحا في الأخرة، وإن أكثركم شبعا في الدنيا
~~أكثركم جوعا في الآخرة، فوجدت البيت أحلى لقلبي، وأقدر لي على ما أريد مني،
~~فخرج وهو يقول: هو والله
# PageV00P000
# أفقه منا. "كر".
### | 8723- 
# عن الحسن البصري قال: كان لعامر بن عبد قيس مجلس في المسجد الجامع، فكنا
~~نجتمع إليه، ففقدناه أياما فأتيناه: يا أبا عبد الله تركت أصحابك وجلست
~~ههنا وحدك؟ فقال: إنه مجلس كثير الأغاليط والتخاليط، وإني لقيت ناسا من
~~أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم، فأخبروني أن أنقص الناس إيمانا يوم القيامة
~~أكثرهم لحما في ms1004 الدنيا، وأخبروني أن الله فرض فرائض، وسن سننا، وحد حدودا،
~~فمن عمل بفرائض الله وسننه واجتنب حدوده أدخله الله الجنة بغير حساب، ومن
~~عمل بفرائض الله وسننه وارتكب حدوده ثم تاب، ثم ارتكب، ثم تاب، ثم ارتكب ثم
~~تاب، استقبل أهوال يوم القيامة وزلزالها وشدائدها، ثم يدخله الله الجنة،
~~ومن عمل بفرائض الله وسننه وارتكب حدوده، لقي الله يوم القيامة وهو عليه
~~غضبان، فإن شاء عذبه، وإن شاء غفر له، قال: فقمنا من عنده وخرجنا. "كر".
### | 8724- 
# عن سعيد بن المسيب قال: عليك بالعزلة، فإنها عبادة. ابن أبي الدنيا في
~~العزلة "ص".
# PageV00P000
# عرفان الحق لأهله
### | 8725- 
# عن الأسود بن سريع: أتي النبي صلى الله عليه وسلم بأسير فقال: اللهم إني
~~أتوب إليك، ولا أتوب إلى محمد، فقال صلى الله عليه وسلم: عرف الحق لأهله.
~~"حم طب قط" في الأفراد "ك هب ص"1.
# العفو
### | 8726- 
# "الصديق رضي الله عنه" عن ابن عمر عن أبي بكر قال: بلغنا أنه إذا كان يوم
~~القيامة ناد مناد: أين أهل العفو؟ فيكافئهم الله تعالى بما كان من عفوهم عن
~~الناس. ابن منيع.
### | 8727- 
# عن عبد الله بن عمرو قال: جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا
~~رسول الله إن فلانا شتمني وضربني، ولولا الله ورسوله ما كان أطول مني لسانا
~~ولا يدا، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: كيف قلت؟ فأعاد PageV00P000
# عليه، فقال: من شتم أو ضرب ثم صبر زاده الله لذلك عزا، فاعفوا يعف الله
~~عنكم. ابن النجار.
### | 8728- 
# عن أبي الدرداء أنه قال لرجل: إن قارضت الناس قارضوك وإن تركتهم لم
~~يتركوك، قال: فما تأمرني؟ قال: إقرض من عرضك ليوم فقرك. "كر".
### | 8729- 
# عن أبي الدرداء رضي الله عنه قال: إن نافرت الناس نافروك، وإن هربت منهم
~~أدركوك، وإن تركتهم لم يتركوك، قال: كيف أصنع؟ قال: هب عرضك ليوم فقرك.
~~"كر".
### | 8730- 
# عن أبي الدرداء قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: إن ناقدت الناس
~~ناقدوك، وإن تركت الناس لم يتركوك، وإن هربت منهم أدركوك، قلت: ms1005 فما أصنع؟
~~قال: هب عرضك ليوم فقرك. "ك خط" في ... وقالا: روي عن أبي الدرداء مرفوعا
~~وموقوفا.
# PageV00P000
# العشق
### | 8731- 
# عن أبي غسان النهدي1 قال: مر أبو بكر الصديق في خلافته بطريق من طرق
~~المدينة، فإذا جارية تطحن وهي تقول:
# وهويته من قبل قطع تمائمي ... متمايسا مثل القضيب الناعم
# وكأن نور البدر2 سنة وجهه ... يومي ويصعد في ذؤابة هاشم
# فدق عليها الباب فخرجت إليه، فقال: ويلك حرة أو مملوكة؟ قالت مملوكة يا
~~خليفة رسول الله، قال: فمن تهوين فبكت؟ فقالت: يا خليفة رسول الله إلا
~~انصرفت عني بحق القبر، قال: لا وحقه لا أريم3 PageV00P000
# أو تعلميني، قالت:
# وأنا التي لعب الغرام بقلبها ... فبكت لحب محمد بن القاسم
# فبعث إلى مولاها، فاشتراها منه، فبعث بها إلى ابن القاسم بن جعفر بن أبي
~~طالب. الخرائطي في اعتلال القلوب.
### | 8732- 
# عن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: خيار أمتي الذين
~~يعفون إذا أتاهم الله من البلاء شيئا، قالوا: يا رسول الله وأي بلاء هو؟
~~قال: العشق. الديلمي.
# العقل
### | 8733- 
# عن أبي أمامة أنه كان يقول: اعقلوا، ولا إخال العقل إلا قد رفع للحديث
~~الذي كنا نسمعه على عهد النبي صلى الله عليه وسلم أعقل عليه منا على حديثكم
~~اليوم. "كر".
### | 8734- 
# يا أبا ذر؛ لا عقل كالتدبير، ولا حسب كحسن الخلق. "هب" والخرائطي في
~~مكارم الأخلاق.
# PageV00P000
# الغيرة
### | 8735- 
# عن علي رضي الله عنه قال: ألم يبلغني عن نسائكم أنهن يزاحمن العلوج1 في
~~الأسواق؟ ألا تغارون؟ من لم يغر فلا خير فيه. رسته.
### | 8736- 
# عن علي قال: الغيرة غيرتان: حسنة جميلة يصلح بها الرجل أهله، وغيرة تدخله
~~النار. "رسته". PageV00P000
# قضاء الحوائج
### | 8737- 
# عن علي قال: إن الجنة لتشتاق إلى من سعى لأخيه المؤمن في قضاء حوائجه
~~ليصلح شأنه على يديه، فاستبقوا النعم لذلك، فإن الله يسأل الرجل عن جاهه
~~فيما بذله كما يسأله عن ماله فيما أنفقه. "خط" وقال: في سنده أبو الحسين
~~محمد بن العباس المعروف بابن النحوي في رواياته نكرة.
# القناعة
### | 8738- 
# "عمر رضي الله عنه" عن ms1006 عبد الله بن عبيد قال: رأى عمر بن الخطاب على
~~الأحنف قميصا، فقال: يا أحنف بكم أخذت قميصك هذا؟ قال: أخذته باثنى عشر
~~درهما، قال: ويحك ألا كان بستة دراهم، وكان فضله فيما تعلم. ابن المبارك.
### | 8739- 
# عن الحسن البصري قال: كتب عمر بن الخطاب إلى أبي موسى الأشعري اقنع بروحك
~~في الدنيا، فإن الرحمن فضل بعض عباده على بعض في الرزق، بل يبتلى به كلا
~~فيبتلي به من بسط له كيف شكره فيه؟ وشكره لله أداؤه الحق الذي افترض عليه
~~فيما رزقه وخوله. ابن أبي حاتم.
# PageV00P000
### | 8740- 
# عن أبي بكر الداهري عن ثور بن يزيد عن خالد بن مهاجر عن عمر بن الخطاب
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ابن آدم عندك ما يكفيك وأنت تطلب
~~ما يطغيك، لا بقليل تقنع، ولا بكثير تشبع، ابن آدم إذا أصبحت معافى في
~~بدنك، آمنا في سربك، عندك قوت يومك، فعلى الدنيا العفاء. أبو نعيم في
~~الأربعين الصوفية.
### | 8741- 
# عن أبي جعفر قال: أكل علي رضي الله عنه من تمر دقل1 ثم شرب عليه الماء،
~~ثم ضرب على بطنه، وقال: من أدخله بطنه النار فأبعده الله ثم تمثل.
# فإنك مهما تعط بطنك سؤله ... وفرجك نالا منتهى الذم أجمعا
# العسكري.
### | 8742- 
# عن الشعبي قال: قال علي بن أبي طالب: يا ابن آدم لا تعجل هم يومك الذي
~~يأتي على يومك الذي أنت فيه، فإن لم يكن من أجلك يأت فيه رزقك - واعلم أنك
~~لا تكتسب من المال فوق قوتك إلا كنت فيه خازنا لغيرك. الدينوري.
~~PageV00P000
### | 8743- 
# عن سعد أنه قال لابنه: يا بني إذا طلبت الغنى فاطلبه بالقناعة، فإنه من
~~لم يكن له قناعة لم يغنه مال. "كر".
### | 8744- 
# عن ثوبان قال: قلت يا رسول الله ما يكفيني من الدنيا؟ قال: ما سد جوعك،
~~ووارى عورتك، فإن كان لك شيء يظلك ... وإن كان لك دابة تركبها فبخ. ابن
~~النجار.
### | 8745- 
# عن أبي الدرداء قال: ذرعنا المسجد، ثم أتينا رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، فقال: عريش كعريش موسى؟ ms1007 ثمام1 وخشيبات، والأمر أعجل من ذلك. الديلمي
~~وابن النجار. مر برقم/7106/.
### | 8746- 
# عن أبي هريرة، قال له النبي صلى الله عليه وسلم: ي اأبا هريرة إذا سددت
~~كلب الجوع برغيف وكوز ماء القراح فعلى الدنيا وأهلها الدمار. الديلمي.
~~PageV00P000
# كظم الغيظ
### | 8747- 
# عن أبي برزة الأسلمي قال: أغلظ رجل لأبي بكر الصديق، فقال أبو برزة: ألا
~~أضرب عنقه؟ فانتهره، فقال: ما هي لأحد بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم.
~~"ط حم" والحميدي "د ت ع ك قط" في الأفراد "ص ق".
### | 8748- 
# عن عمر قال: ما تجرع عبد جرعة من لبن أو عسل خيرا من جرعة غيظ. "حم" في
~~الزهد.
### | 8749- 
# عن عامر بن سعد بن أبي وقاص قال: مر رسول الله صلى الله عليه وسلم بأناس
~~يتجاذون مهراسا1 فقال: أتحسبون الشدة في حمل الحجارة إنما الشدة في أن
~~يمتلئ أحدكم غيظا ثم يغلبه. ابن النجار.
### | 8750- 
# عن أنس قال: مر رسول الله صلى الله عليه وسلم بقوم يرفعون حجرا فقال: ما
~~هذا؟ فقالوا: يا رسول الله هذا حجر، كنا نسميه حجر الأشد، فقال: ألا أدلكم
~~على أشدكم؟ أملككم لنفسه عند الغضب. العسكري في الأمثال، وقال هكذا رواه،
~~فقال يرفعون بالفاء يربعون PageV00P000
# بالباء وفيه شعيب بن بيان ذكره في المغني في الضعفاء وليس هو في الميزان
~~ولا في اللسان.
### | 8751- 
# عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ما تعدون الصرعة فيكم؟
~~قالوا: الذي لا يصرعه الرجال قال: بل الذي يملك نفسه عند الغضب. العسكري في
~~الأمثال1.
# محاسبة النفس وعداوتها
### | 8752- 
# عن مولى أبي بكر قال: قال أبو بكر الصديق: من مقت نفسه في ذات الله، آمنه
~~الله من مقته.
# ابن أبي الدنيا في محاسبة النفس. PageV00P000
# المداراة
### | 8753- 
# عن النزال بن سبرة قال: كنا مع حذيفة في البيت، فقال له عثمان: ما هذا
~~الذي يبلغني عنك؟ فقال: ما قلته، فقال عثمان: أنت أصدقهم وأبرهم، فلما خرج
~~قلت له: ألم تقل ما قلته؟ قال: بلى ولكني أشتري ديني ببعضه مخافة أن يذهب
~~كله. "كر".
### | 8754- 
# عن أبي الدرداء ms1008 قال: إنا لنكشر في وجوه أقوام ونضحك إليهم وإن قلوبنا
~~تلعنهم. "كر".
### | 8755- 
# عن محمد بن مطرف عن ابن المنكدر عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: ذبوا بأموالكم عن أعراضكم، قالوا: يا رسول
~~الله كيف نذب بأموالنا عن أعراضنا؟ قال: تعطون الشاعر ومن تخافون لسانه.
~~الديلمي.
### | 8756- 
# عن الحسين بن غلمان عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: ذبوا عن أعراضكم بأموالكم، قالوا كيف نذب عن
~~أعراضنا بأموالنا؟ قال: تعطون الشاعر ومن تخافون لسانه. الديلمي.
### | 8757- 
# عن عائشة قالت جاء مخرمة بن نوفل فلما سمع رسول الله
# PageV00P000
# صلى الله عليه وسلم صوته قال: بئس أخو العشيرة، فلما دخل أدناه وبش به
~~حتى خرج، فلما خرج قلت: يا رسول الله قلت له وهو على الباب: ما قلت فلما
~~دخل بششت به حتى خرج؟ قال: أعهدتني فحاشا؟ إن شر الناس من يتقى شره. "كر".
### | 8758- 
# عن جعفر بن محمد عن أبيه قال: سلم على عدوك يعنك الله عليه، وتضرع له
~~ينصرك الله عليه، واحلم عنه يأخذ الله بلسانه. ابن النجار.
### | 8759- 
# عن جعفر بن محمد عن أبيه قال: سلم على عدوك يعنك الله عليه، وتضرع له
~~ينصرك الله عليه إذا اشتكى العبد، ثم عوفي فلم يحدث خيرا ولم يكف عن سوء
~~لقيت الملائكة بعضها بعضا، يعني حفظته فقالت: إن فلانا داويناه فلم ينفعه
~~الدواء. ابن النجار.
# PageV00P000
# المروءة
### | 8760- 
# "مسند عمر رضي الله عنه" عن حبيب بن مرة السعدي أن عمر ابن الخطاب قال
~~لقوم من عبد القيس: ما المروءة فيكم؟ قالوا: العفة والحرفة. ابن المرزبان.
### | 8761- 
# عن عطاء قال: قال عمر: المروءة الظاهرة، وفي رواية المروءة الثياب
~~الظاهرة. ابن المرزبان.
### | 8762- 
# عن رجل من بني ليث قال: مر علي بن أبي طالب بفتيان من قريش يتذاكرون
~~المروءة فسألهم ما تذاكرون؛ قالوا: المروءة فقال: على الإنصاف والتفضل. ابن
~~المرزبان في المروءة.
### | 8763- 
# عن جابر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لرجل من ms1009 ثقيف: يا أخا
~~ثقيف، ما المروءة فيكم؟ قال: يا رسول الله الإنصاف والإصلاح قال: وكذلك هي
~~فينا. ابن النجار.
### | 8764- 
# عن الحسن بن علي رضي الله عنهما: أن معاوية سأله عن الكرم والمروءة فقال:
~~أما الكرم فالتبرع بالمعروف والإعطاء قبل السؤال والإطعام في المحل، وأما
~~المروءة فحفظ الرجل دينه وإحراز نفسه من الدنس، وقيامه بضيفه، وأداء
~~الحقوق، وإفشاء السلام. ابن المرزبان.
# PageV00P000
### | 8765- 
# عن عمر رضي الله عنه قال: حسب الرجل ماله، وكرمه دينه، وأصله عقله،
~~ومروءته خلقه.
# ابن المرزبان.
# المشورة
### | 8766- 
# "الصديق رضي الله عنه" عن عبد الله بن عمر قال: كتب أبو بكر الصديق إلى
~~عمرو بن العاص، إن رسول الله صلى الله عليه وسلم شاورنا في الحرب، وعليك
~~به، قال: وكتب إليه، أما بعد: فقد عرفت وصية رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~بالأنصار بعد موته: إقبلوا من محسنهم، وتجاوزا عن مسيئهم. البزار "طب عق"
~~وسنده حسن.
### | 8767- 
# "عمر رضي الله عنه" عن ابن شهاب قال: كان عمر بن الخطاب إذا نزل الأمر
~~المعضل دعا الفتيان فاستشارهم يقتفي حدة عقولهم. "هق" وابن السمعاني في
~~تاريخه.
### | 8768- 
# عن ابن سيرين قال: إن كان عمر بن الخطاب ليستشير في الأمر، حتى إن كان
~~ليستشير المرأة فربما أبصر في قولها الشيء يستحسنه فيأخذ به. "هق".
### | 8769- 
# عن عمر قال: خالفوا النساء، فإن في خلافهن بركة. العسكري في الأمثال.
# PageV00P000
### | 8770- 
# عن عمر قال: الرأي الفرد كالخيط السحيل، والرأيان كالخيطين المبرمين،
~~والثلاثة الآراء لا تكاد تنقطع. الدينوري.
### | 8771- 
# عن المسيب بن نجبة1 أن الحسن والحسين وعبد الله بن جعفر أتوه يخطبون إليه
~~ابنته، فقال: مكانكم حتى أعود إليكم، فأتى عليا، فقال: إني خلفت في المنزل
~~الحسن والحسين وعبد الله بن جعفر يخطبون إلي وأتيت أمير المؤمنين لأشاوره،
~~فقال: أما الحسن فمطلاق ولا تحظى النساء عنده، وأما الحسين فملق، ولكن زوج
~~ابن جعفر، فزوج ابن جعفر، فقالا له: منعتنا وزوجت ابن جعفر؟ فقال: أشار علي
~~أمير المؤمنين، فأتياه فقالا: وضعت منا يا أمير المؤمنين؟ فقال: سمعت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم ms1010 يقول: المستشار مؤتمن، فإذا استشير أحدكم فليشر
~~بما هو صانع لنفسه. العسكري. مر برقم/7181/.
### | 8772- 
# عن علي قال: من استشار رجلا فأشار عليه بما رأى أن الصلاح في غيره لم يمت
~~حتى يسلب عقله. الدينوري.
### | 8773- 
# عن طلحة قال: لا تشاور بخيلا في صلة ولا جبانا في حرب ولا شابا في جارية.
~~"كر". PageV00P000
# النصيحة
### | 8774- 
# "ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم" عن ثوبان قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: الدين النصيحة، الدين النصيحة، قالوا: لمن يا رسول
~~الله؟ قال: لله ولكتابه ولرسوله ولأئمة المسلمين وعامتهم. "كر"1.
### | 8775- 
# عن ثوبان قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: رأس الدين النصيحة قلت
~~لمن يا رسول الله؟ قال: لله ولدينه ولرسوله ولكتابه ولأئمة المسلمين
~~وللمسلمين عامة. "كر".
### | 8776- 
# عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: الدين النصيحة قيل
~~لمن يا رسول الله؟ قال: لله ولرسوله ولكتابه ولأئمة المؤمنين وعامتهم. ابن
~~النجار. PageV00P000
# النية
### | 8777- 
# قال مالك في الموطأ: رواية محمد بن الحسن وسفيان بن عيينة في جامعه: أنا
~~يحيى بن سعيد، أخبرني محمد بن إبراهيم التيمي قال: سمعت علقمة بن وقاص
~~يقول: سمعت عمر بن الخطاب يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
~~إنما الأعمال بالنية، وإنما لكل امرئ ما نوى فمن كان هجرته إلى الله
~~ورسوله، فهجرته إلى الله ورسوله، ومن كانت هجرته إلى دنيا يصيبها أو امرأة
~~يتزوجها فهجرته إلى ما هاجر إليه. "الشافعي في مختصر البويطي والربيع "ط"
~~والحميدي "ص" والعدني "حم م د ت ن ه" والجارود وابن خزيمة والطحاوي "حب قط"
~~نعيم بن حماد في نسخته. مر برقم/7262/.
### | 8778- 
# حدثنا ابن المبارك عن يحيى بن سعيد الأنصاري عن محمد بن إبراهيم التيمي
~~عن علقمة بن وقاص عن عمر بن الخطاب قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~من هجرته إلى الله ورسوله فهجرته إلى الله ورسوله، ومن كانت هجرته إلى مال
~~يأخذه أو امرأة ينكحها فهجرته إلى ما هاجر إليه.
# العسكري في الأمثال.
### | 8779- 
# ثنا ms1011 ابن منيع، ثنا أبو الربيع الزهراني وعبيد الله القواريري
# PageV00P000
# قالا: ثنا حماد بن زيد عن يحيى بن سعيد الأنصاري عن محمد بن إبراهيم عن
~~علقمة بن وقاص عن عمر بن الخطاب قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يقول: إنما الأعمال بالنيات، وإنما لكل امرئ ما نوى، فمن كانت هجرته إلى
~~الله ورسوله فهي إلى الله ورسوله، ومن كانت نيته إلى دنيا يصيبها أو امرأة
~~يتزوجها فنيته إليها. ابن شاذان في جزء من حديثه.
### | 8780- 
# أنا مكرم: ثنا محمد بن شداد، ثنا جعفر بن عون، ثنا يحيى بن سعيد الأنصاري
~~عن محمد بن إبراهيم، سمعت علقمة بن وقاص يقول، سمعت عمر بن الخطاب يقول،
~~سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: إنما الأعمال بالنيات وإنما لامرئ
~~ما نوى، فمن كانت هجرته إلى الله ورسوله فهجرته إلى الله ورسوله، ومن كانت
~~هجرته لدنيا يصيبها، أو امرأة يتزوجها فهجرته للدنيا. أبو الحسن بن صخر
~~الأزدي في عوالي مالك.
### | 8781- 
# ثنا عمر بن محمد بن سيف، ثنا محمد بن محمد بن محمد بن سليمان، ثنا أبو
~~الطاهر أحمد بن عمرو بن السرح، أنا ابن وهب، أخبرني عمرو بن الحارث ومالك
~~بن أنس والليث بن سعد جميعا عن يحيى بن سعيد الأنصاري، عن محمد بن إبراهيم
~~التيمي، عن علقمة بن وقاص الليثي، عن عمر بن الخطاب قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: إنما
# PageV00P000
# الأعمال بالنيات، فمن كانت هجرته إلى اله ورسوله فهجرته إلى ما نوى، ومن
~~كانت هجرته إلى مال أو زوجة يتزوج بها فهجرته إلى ما نوى. الخلعي في
~~الخليعات.
### | 8782- 
# أنا أبو محمد إسماعيل بن عمرو بن إسماعيل بن راشد المقرئ أنا أبو القاسم
~~الحسين بن عبد الله بن أحمد القرشي، ثنا أبو بكر بن محمد بن زبان الحضرمي،
~~ثنا محمد بن رمح، أنا الليث بن سعد، عن يحيى بن سعيد، عن محمد بن إبراهيم
~~بن الحارث، عن علقمة بن وقاص، عن عمر ابن الخطاب قال: سمعت رسول الله صلى
~~الله ms1012 عليه وسلم يقول: الأعمال بالنيات وإنما لامرئ ما نوى، فمن هاجر إلى
~~الله ورسوله فقد هاجر إلى الله ورسوله، ومن هاجر لدنيا يصيبها أو امرأة
~~يتزوجها فهجرته لما هاجر له. عن الزبير بن بكار في أخبار المدينة.
### | 8783- 
# قال: حدثني محمد بن الحسن بن محمد بن طلحة، عن عبد الرحمن، عن موسى بن
~~محمد بن إبراهيم بن الحارث، عن أبيه قال: لما قدم رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم المدينة وعك فيها أصحابه، وقدم رجل فتزوج امرأة كانت مهاجرة، فجلس
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم على المنبر، فقال: يا أيها الناس إنما
~~الأعمال بالنيات ثلاثا، فمن كانت هجرته إلى الله ورسوله فهجرته إلى الله
~~ورسوله، ومن كانت هجرته إلى دنيا يطلبها أو امرأة يخطبها
# PageV00P000
# فإن هجرته إلى ما هاجر إليه، ثم رفع يديه، فقال: اللهم انقل عنا الوباء
~~ثلاثا، فلما أصبح قال: أتيت هذه الليلة بالحمى فإذا عجوز سوداء ملببة1 في
~~يد الذي جاء بها، فقال: هذه الحمى فما ترى فيها؟ فقلت اجعلوها لخم2 هناد في
~~الزهد.
### | 8784- 
# ثنا وكيع عن سفيان عن محمد بن التيمي عن علقمة بن وقاص الليثي عن عمر
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إنما الأعمال بالنية ولكل امرئ ما
~~نوى، فمن كانت هجرته إلى الله ورسوله فهجرته ما هاجر إليه، ومن كانت هجرته
~~إلى دنيا يصيبها أو امرأة ينكحها فهجرته إلى ما هاجر إليه3. PageV00P000
# النصرة والإعانة
### | 8785- 
# "أنس بن مالك رضي الله عنه" عن أنس قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: أعن أخاك ظالما أو مظلوما، قلت: يا رسول الله أعينه مظلوما، فكيف
~~أعينه ظالما، قال: ترده إلى الحق فذلك عون له. "كر". مر برقم/7204/.
### | 8786- 
# عن الحسن قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أعن أخاك ظالما أو
~~مظلوما، فقال رجل: يا رسول الله هذا أنصره مظلوما، أرأيت إن كان ظالما؛
~~قال: امنعه من الظلم، واحجزه فإن ذلك نصره.
# الرامهرمزي في الأمثال. مر برقم/7226/.
### | 8787- 
# عن أبي الدرداء قال: كنا عند النبي ms1013 صلى الله عليه وسلم فنال رجل من رجل،
~~فرد عليه رجل، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: من رد عن عرض أخيه رفع بها
~~درجة. "كر".
# PageV00P000
# الورع
### | 8788- 
# "عمر رضي الله عنه" عن عمر قال: إن الدين ليس بالطنطنة من آخر الليل،
~~ولكن الدين الورع. "م حم" في الزهد.
### | 8789- 
# عن أبي رفاعة عبد الله بن الحارث العدوي قال: دخلت على رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، وهو على كرسي خلت أن قوائمه حديد، فسمعته يقول: إنك لن تدع
~~شيئا لله إلا أبدلك الله خيرا منه.
# "خط" في المتفق.
### | 8790- 
# عن الثوري عن جابر عن الشعبي قال: قال عبد الله: ما اجتمع حلال وحرام إلا
~~غلب الحرام الحلال. "عب".
### | 8791- 
# عن عبد الله بن معاوية بن حديج أن رجلا سأل النبي صلى الله عليه وسلم،
~~فقال: يا رسول الله ما يحل لي مما يحرم علي؛ فسكت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فرد عليه ثلاثا، كل ذلك يسكت رسول الله صلى الله عليه وسلم، ثم قال
~~أين السائل؛ ثم قال: أنا ذا يا رسول الله، قال ونقر بأصبعه: ما أنكر قلبك
~~فدعه. البغوي وقال: لا أدري سمع عبد الرحمن بن معاوية من النبي صلى الله
~~عليه وسلم أم لا، ولا أعلم روى غير هذا الحديث "كر".
### | 8792- 
# عن بشير بن النعمان عن أبيه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال في خطبته
# PageV00P000
# أو في موعظته: أيها الناس الحلال بين والحرام بين، وبين ذلك أمور
~~مشتبهات، فمن تركهن سلم دينه وعرضه، ومن أوضع فيهن يوشك أن يقع فيهن، ولكل
~~ملك حمى، وإن حمى الله في الأرض معاصيه.
# "قط" في الأفراد وقال: لا أعلم لبشير بن النعمان حديثا مسندا غيره، وقال
~~وقد روي له حديث آخر. مر برقم/7291/.
### | 8793- 
# عن أبي الدرداء قال: الورع أمانة والتاجر فاجر. ابن جرير.
### | 8794- 
# عن أبي الدرداء قال: دع ما يريبك إلى ما لا يريبك، فإن الخير طمأنينة وإن
~~الشر فيه ريبة. "كر". مر برقم/7296/.
### | 8795- 
# عن إسحاق بن سويد العدوي عن أبي رفاعة ms1014 عبد الله بن الحارث العدوي، قال:
~~دخلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو على كرسي خلت أن قوائمه حديد
~~فسمعته يقول: إنك لن تدع شيئا لله إلا أبدلك الله خيرا منه. "خط" في المتفق
~~والمفترق وقال كذا واسم أبي رفاعة تميم بن أسد لا عبد الله بن الحارث حدث
~~عنه حميد بن هلال، ولا أعلم روى عنه إسحاق بن سويد شيئا.
### | 8796- 
# عن ابن مسعود قال: إن محرم الحلال كمستحل الحرام. ابن سعد وابن جرير
~~"كر".
# PageV00P000
### | 8797- 
# "مسند علي رضي الله عنه" عن سعيد بن عبد الملك الدمشقي: حدثنا سفيان
~~الثوري عن داود بن أبي هند عن الشعبي قال: خرج علي بن أبي طالب يوما
~~بالكوفة، فوقف على باب فاستسقى ماء، فخرجت إليه جارية بإبريق ومنديل، فقال
~~لها: يا جارية لمن هذه الدار؟ فقالت: لفلان القسطار، فقال: سمعت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يقول: لا تشرب من بئر قسطار، ولا تستظلن في ظل عشار.
~~"كر" ولم أر في رجاله من تكلم فيه.
# رخص الورع
### | 8798- 
# "ابن عمر رضي الله عنه" عن ابن عمر أنه سئل: إن لي جارا يأكل الربا، وإنه
~~يدعوني إلى طعامه أفآتيه؟ قال: نعم. ابن جرير.
### | 8799- 
# عن زر قال: جاء رجل إلى ابن مسعود فقال: إن لي جارا يأكل الربا، وإنه لا
~~يزال يدعوني، فقال: مهنؤه لك، وإثمه عليه. "عب" وابن جرير في تهذيبه.
### | 8800- 
# عن الحارث بن سويد قال: سأل رجل ابن مسعود إن لي جارا لا يتورع عن أكل
~~الربا، ولا من أخذه ما لا يصلح، وهو
# PageV00P000
# يدعونا إلى طعامه، وتكون الحاجة فنستقرضه، فما ترى في ذلك؟ قال: إذا دعاك
~~إلى طعامه فأجبه، وإذا كانت لك حاجة فاستقرضه، فإن إثمه عليه ومهنؤه لك.
~~ابن جرير.
# اليقين
### | 8801- 
# عن علي قال: نوم على يقين خير من صلاة على شك. الدينوري.
### | 8802- 
# عن ابن مسعود قال: اليقين أن لا ترضى الناس بسخط الله، ولا تحمد أحدا على
~~رزق الله، ولا تلم أحدا على ما لم يؤتك الله، فإن الرزق لا ms1015 يسوقه حرص حريص،
~~ولا يرده كراهة كاره، وإن الله بقسطه وعلمه وحكمته جعل الروح والفرح في
~~اليقين والرضا، وجعل الهم والحزن في الشك والسخط.
# ابن أبي الدنيا "كر".
### | 8803- 
# عن علي قال: اليقين على أربع شعب، على غاية الفهم، وغمرة العلم، وزهرة
~~الحكم، وروضة الحلم، فمن فهم فسر جمل العلم، ومن فسر جمل العلم عرف شرائع
~~الحكم، ومن عرف شرائع الحكم حلم ولم يفرط في أمره، وعاش في الناس. ابن أبي
~~الدنيا في اليقين.
# PageV00P000
### | الباب الثاني: في 
### | الأخلاق المذمومة
# </span>
# الأخلاق المذمومة
# ...
# الباب الثاني في الأخلاق المذمومة
### | 8804- 
# "عمر رضي الله عنه" عن عمر قال: قد يكون في الرجل عشرة أخلاق، تسعة صالحة
~~وواحد سييء، فيفسد التسعة الصالحة ذلك السييء. "عب طب هب".
### | 8805- 
# عن أبي الدرداء قال: لا يزال العبد من الله بعيدا ما يسيء خلقه. "كر".
# الإفراط في الزينة
### | 8806- 
# عن عمر أنه كره أن يصون الرجل نفسه كما تصون المرأة نفسها، ولا يزال يرى
~~كل يوم مكتحلا، وأن يحف لحيته كما تحف المرأة. أبو ذر الهروي في الجامع.
# PageV00P000
# إذلال النفس والتعرض للبلايا
### | 8807- 
# "الوضين بن عطاء" عن يزيد بن مرثد عن أبي بكر الصديق رضي الله عنه قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا يحل لمؤمن أن يذل نفسه. قيل: وما
~~إذلال نفسه يا رسول الله؟ قال: يعرض نفسه لإمام جائر. السلفي في انتخاب
~~حديث الفراء.
### | 8808- 
# عن علي رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ليس للمسلم
~~أن يذل نفسه، قالوا: يا رسول الله وكيف يذل نفسه؟ قال: يتعرض من البلاء لما
~~لا يطيق. "طس".
### | 8809- 
# عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ليس ينبغي للمؤمن
~~أن يذل نفسه، قيل: يا رسول الله وكيف يذل نفسه؟ قال: يتعرض من البلاء لما
~~لا يقوم له. ابن النجار.
# البهتان
### | 8810- 
# عن علي قال: البهتان على البراء أثقل من السموات. الحكيم.
# PageV00P000
# البغي
### | 8811- 
# عن الحارث عن علي قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يا معشر
~~المسلمين ms1016 احذروا البغي، فإنه ليس من عقوبة هي أحضر من عقوبة البغي. ابن أبي
~~الدنيا في مكارم الأخلاق "عب طب" وابن النجار.
### | 8812- 
# عن عبد الملك بن أبي سليمان قال: سألت أبا جعفر؟ هل في هذه الأمة كفر؟
~~قال: لا أعلمه، ولا شرك، قلت: فماذا؟ قال بغي. "ش".
# البخل
### | 8813- 
# عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: كفى بالمرء من الشر أن يكون فاجرا وأن
~~يكون بخيلا.
# ابن جرير.
### | 8814- 
# عن ابن مسعود قال: الإقتار في الحياة، والتبذير عند الموت تلك المريات1
~~من الأمر.
# "ص". PageV00P000
# التعرض للتهم
### | 8815- 
# "عمر رضي الله عنه" عن عكرمة، قال: قال عمر بن الخطاب: من كتم سره كانت
~~الخيرة في يديه، ومن عرض نفسه للتهمة فلا يلومن من أساء به الظن. ابن أبي
~~الدنيا في الصمت "ص".
# التعمق
### | 8816- 
# "مسند عمر رضي الله عنه" عن ابن سيرين قال: هم عمر أن ينهى عن ثياب حبرة
~~تصبغ بالبول، ثم قال: نهينا عن التعمق. "عب".
### | 8817- 
# عن جابر بن عبد الله قال: خرجنا مع عمر بن الخطاب إلى بعض رباع المدينة
~~فقطر على رجل منا ماء من جناح، فقال الرجل: يا صاحب الجناح أنظيف ماؤك؟
~~فالتفت إليه عمر فقال: يا صاحب الجناح لا تخبره فإن هذا ليس عليه. نعيم بن
~~حماد في نسخته.
### | 8818- 
# عن ابن عمر أن رجلا قال: إني لأتوضأ بعد الغسل، قال لقد تعمقت. "ص".
# PageV00P000
# تحقير المسلم
### | 8819- 
# عن عمر قال: بحسب امرئ من الشر، أن يحقر أخاه المسلم. "حم" في الزهد.
# التكلف
### | 8820- 
# "مسند عمر رضي الله عنه" عن أنس قال: كنا عند عمر، فقال: نهينا عن
~~التكلف1. PageV00P000
# التماوت والتأنث رياء
### | 8821- 
# عن سليمان بن أبي حثمة قال: قالت الشفاء بنت عبد الله ورأت فتيانا يقصدون
~~في المشي ويتكلمون رويدا فقالت: ما هذا؟ فقالوا: نساك قالت: كان والله عمر
~~إذا تكلم أسمع، وإذا مشى أسرع، وإذا ضرب أوجع وهو الناسك حقا. ابن سعد.
### | 8822- 
# عن الحارث بن عمر النهدي قال: مر رجل على عمر بن الخطاب وقد تخشع وتذلل،
~~فقال: ألست مسلما؟ قال: بلى: قال: ms1017 فارفع رأسك، وامدد عنقك، فإن الإسلام
~~عزيز منيع. رسته في الإيمان والعسكري في المواعظ.
### | 8823- 
# عن سالم ونافع وعبد الله بن عتبة قالوا: كان عمر بن الخطاب وعبد الله بن
~~عمر لا يعرف فيهما البر حتى يقولا أو يفعلا، قيل للزهري: ما تعني بذلك؟
~~قال: لم يكونا مؤنثين ولا متماوتين. ابن سعد ورسته "حل".
# PageV00P000
# التجسس
### | 8824- 
# عن المسور بن مخرمة عن عبد الرحمن بن عوف أنه حرس مع عمر بن الخطاب ليلة
~~المدينة، فبينما هم يمشون شب لهم سراج في بيت، فانطلقوا يؤمونه، فلما دنوا
~~منه إذا باب مجاف على قوم، لهم فيه أصوات مرتفعة ولغط، فقال عمر وأخذ بيد
~~عبد الرحمن بن عوف: أتدري بيت من هذا؟ قال: هذا بيت ربيعة بن أمية بن خلف،
~~وهم الآن شرب1 فما ترى؟ قال: أرى أن قد أتينا ما نهى الله عنه، قال الله:
~~{ولا تجسسوا} فقد تجسسنا فانصرف عنهم عمر وتركهم. "عب" وعبد بن حميد
~~والخرائطي في مكارم الأخلاق.
### | 8825- 
# عن الشعبي أن عمر بن الخطاب فقد رجلا من أصحابه، فقال لابن عوف: انطلق
~~بنا إلى منزل فلان فننظر، فأتيا منزله، فوجدا بابه مفتوحا، وهو جالس
~~وامرأته تصب له في الإناء فتناوله إياه، فقال عمر لابن عوف: هذا الذي شغله
~~عنا، فقال ابن عوف لعمر: وما يدريك ما في الإناء؟ فقال عمر: أتخاف أن يكون
~~هذا التجسس؟ قال: بل هو PageV00P000
# التجسس، قال: وما التوبة من هذا؟ قال: لا تعلمه بما اطلعت عليه من أمره
~~ولا يكونن في نفسك إلا خير، ثم انصرفا. "ص" وابن المنذر.
### | 8826- 
# عن الحسن قال: أتى عمر رجل فقال: إن فلانا لا يصحو فدخل عليه عمر، فقال:
~~إني لأجد ريح شراب يا فلان أية أية هذا؟ فقال الرجل: يا ابن الخطاب، وأية
~~أية هذا؟ ألم ينهك الله أن تجسس؟ فعرفه عمر فانطلق وتركه. "ص" وابن المنذر.
### | 8827- 
# عن ثور الكندي أن عمر بن الخطاب كان يعس بالمدينة من الليل فسمع صوت رجل
~~في بيت يتغنى، فتسور عليه، فقال: يا عدو الله أظننت ms1018 أن الله يسترك وأنت في
~~معصيته؟ فقال: وأنت يا أمير المؤمنين لا تعجل علي، إن أكن عصيت الله واحدة
~~فقد عصيت الله في ثلاث، قال: {ولا تجسسوا} وقد تجسست، وقال: {وأتوا البيوت
~~من أبوابها} وقد تسورت علي، وقد دخلت علي بغير إذن وقال الله تعالى: {لا
~~تدخلوا بيوتا غير بيوتكم حتى تستأنسوا وتسلموا على أهلها} 1. قال عمر: فهل
~~عندك من خير إن عفوت عنك؟ قال: نعم، فعفا عنه، وخرج وتركه. الخرائطي في
~~مكارم الأخلاق. PageV00P000
# التنطع
### | 8828- 
# عن عمر أنه خرج من الخلاء فدعا بطعام، فقيل له: ألا تتوضأ؟ فقال: لولا
~~التنطع ما باليت أن لا أغسل يدي. أبو عبيد في العريب.
### | 8829- 
# عن ابن سيرين أن عمر خرج من الخلاء، فغسل يديه، ثم طعم، قال: لولا التنطع
~~ما باليت أن لا أغسل يدي - هاجرنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم. "ص".
# حب المدح
### | 8830- 
# "عمر رضي الله عنه" عن الحسن قال: كان عمر قاعدا ومعه الدرة والناس حوله،
~~إذ أقبل الجارود، فقال رجل: هذا سيد ربيعة، فسمعه عمر ومن حوله وسمعه
~~الجارود، فلما دنا منه خفقه بالدرة، فقال: مالي ولك يا أمير المؤمنين؛
~~فقال: مالي ولك؛ أما لقد سمعتها؛ قال: سمعتها فمه؟ قال: خشيت أن يخالط قلبك
~~منها شيء، فأحببت أن أطأطئ منك. ابن أبي الدنيا في الصمت.
### | 8831- 
# عن الحسن أن رجلا أثنى على عمر، فقال: تهلكني وتهلك نفسك. ابن أبي الدنيا
~~فيه.
# PageV00P000
### | 8832- 
# "الأقرع بن حابس" عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن الأقرع بن حابس أنه نادى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: يا محمد إن حمدي زين، وإن ذمي شين،
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ذلكم الله عز وجل. "حم" وابن جرير وابن
~~أبي عاصم والبغوي وابن منده والروياني "طب" وأبو نعيم "كر".
### | 8833- 
# عن الأقرع أنه نادى رسول الله صلى الله عليه وسلم من وراء الحجرات فقال:
~~يا محمد فلم يجبه فقال: يا محمد فوالله إن حمدي لزين، وإن ذمي لشين، فقال
~~رسول الله صلى الله عليه ms1019 وسلم: سبحان الله ذلكم الله. البغوي "كر" في ...
~~"عب ط" وابن النجار.
# الحسد
### | 8834- 
# "عمر رضي الله عنه" عن عمر قال: ما من امرئ عليه من نعم الله إلا وله
~~عليها من الناس حاسد، ولو أن المرء أقوم من القدح لوجد له غامزا، وما ضر
~~بكلمة ليس لها جواب. أبو نعيم النرسي في أنس العاقل وتذكرة الغافل.
# PageV00P000
# الحقد
### | 8835- 
# عن أبي هريرة قال: ينسخ ديوان أهل الأرض في ديوان أهل السماء كل يوم
~~اثنين وخميس، ثم يغفر لكل عبد لا يشرك بالله شيئا إلا عبدا بينه وبين أخيه
~~إحنة. ابن زنجويه.
# الرياء
### | 8836- 
# عن عمر قال: إن لله ملائكة يكتبون أعمال بني آدم، فيأتون ربهم عز وجل،
~~فيقومون بين يديه، وينشرون صحفهم، فيقول الله عز وجل: ألق تلك الصحيفة،
~~أثبت تلك الصحيفة، فتقول الملائكة، الذين أمروا أن يلقوا الصحيفة: شهدنا
~~معهم خيرا، ورأيناه، قال إنهم أرادوا به غير وجهي. رسته.
### | 8837- 
# عن قيس بن أبي حازم قال: قال عمر: إنه من يسمع يسمع الله عز وجل به.
~~هناد.
### | 8838- 
# عن الأعمش عن خيثمة عن عدي بن حاتم قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: يؤتى بناس يوم القيامة، فيؤمر بهم إلى الجنة، حتى إذا دخلوها ونظروا
~~إلى نعيمها وما أعد الله فيها نودي أن أخرجوهم منها،
# PageV00P000
# فلا حق لهم فيها، فيقولون: ربنا لو أدخلتنا النار قبل أن ترينا الجنة وما
~~أعددت فيها كان أهون علينا؟ فيقول الله عز وجل: ذاك أردت بكم، إنكم كنتم
~~إذا خلوتم بارزتموني بالعظائم، وإذا لقيتم الناس لقيتموهم مخبتين تراؤون
~~بخلاف ما تعطون، هبتم الناس ولم تهابوني، أجللتم الناس ولم تجلوني، عرفتم
~~للناس ولم تعرفوا لي، اليوم أذيقكم من أليم العذاب مع ما حرمتم من الثواب.
~~قال الأعمش عن شقيق عن عمر بن الخطاب مثله وزاد فيه: ألا فاتقوا الله إذا
~~خلوتم بي أن تعظموه وأن تهابوه، لا يكن أحد أوثق عندكم منه. العسكري.
### | 8839- 
# عن عبد الرحمن بن غنم1 قال: دخلنا مسجد الجابية أنا وأبو الدرداء فلقينا
~~عبادة بن الصامت، ms1020 فقال عبادة: إن طال بكما عمر أحدكما أو كلاكما فيوشك أن
~~تريا الرجل من ثبج2 المسلمين، قد قرأ القرآن على لسان محمد صلى الله عليه
~~وسلم أعاده وأبداه، وأحل حلاله، وحرم حرامه، ونزل عند منازله، أو قرأ به
~~على لسان أحدكم لا يجوز فيكم إلا كما يجوز3 رأس PageV00P000
# الحمار الميت، فبينما نحن على ذلك إذا طلع علينا شداد بن أوس وعوف بن
~~مالك، فجلسا إلينا، فقال شداد: إن أخوف ما أخاف عليكم أيها الناس ما سمعت
~~من رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: من الشهوة الخفية والشرك فقال عبادة
~~وأبو الدرداء: اللهم غفرا أو لم يكن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد حدثنا
~~أن الشيطان قد يئس أن يعبد في جزيرة العرب؟ فأما الشهوة الخفية فقد عرفناها
~~فهي شهوات الدنيا من نسائها وشهواتها، فما هذا الشرك الذي تخوفناه يا شداد؟
~~قال: أرأيتكم لو رأيتم أحدا يصلي لرجل أو يصوم له أو يتصدق له أترون أنه قد
~~أشرك؟ قالوا: نعم، قال شداد فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
~~من صلى يرائي فقد أشرك، ومن صام يرائي فقد أشرك، ومن تصدق يرائي فقد أشرك،
~~فقال عوف: أولا يعمد الله إلى ما ابتغي فيه وجهه من ذلك العمل كله فيتقبل
~~منه ما خلص له ويدع ما أشرك به فيه؟ فقال شداد: فإني سمعت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يقول: إن الله تعالى يقول: أنا خير قسيم، فمن أشرك بي شيئا
~~فإن خيره وعمله وقليله وكثيره لشريكه الذي أشرك بي، أنا عنه غني. "كر".
### | 8840- 
# عن عباد بن تميم عن عمه، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
~~يا نعايا العرب1 - ثلاثا - إن أخوف ما أخاف عليكم الرياء والشهوة
~~PageV00P000
# الخفية. ابن جرير. مر برقم [7538] .
### | 8841- 
# عن محمود لبيد قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إياكم وشرك
~~السرائر؟ قالوا: يا رسول الله ما شرك السرائر؟ قال: الرجل يقوم فيزين صلاته
~~لمن ينظر من الناس إليه، فذلك شرك ms1021 السرائر. الديلمي.
### | 8842- 
# عن محمد بن زياد قال: رأيت أبا أمامة أتى على رجل في المسجد وهو ساجد
~~يبكي في سجوده، ويدعو ربه، فقال أبو أمامة: أنت أنت لو كان هذا في بيتك.
~~"كر".
### | 8843- 
# عن أنس قال: وعظ النبي صلى الله عليه وسلم يوما، فإذا رجل قد صعق، فقال
~~النبي صلى الله عليه وسلم: من ذا الملبس علينا ديننا؟ إن كان صادقا فقد شهر
~~نفسه، وإن كان كاذبا محقه الله.
# أبو بكر بن كامل في معجمه وابن النجار. PageV00P000
# السخرية
### | 8844- 
# عن ابن مسعود قال: لو سخرت من كلب لخشيت أن أكون كلبا، وإني لأكره أن أرى
~~الرجل فارغا ليس في عمل دنيا ولا آخرة. "كر".
# السعي والإضرار
### | 8845- 
# "عمر رضي الله عنه" عبد الرحمن بن الحارث بن هشام قال: سمعت أسقفا من أهل
~~نجران يكلم عمر بن الخطاب يقول: يا أمير المؤمنين احذر قاتل الثلاثة، قال
~~عمر: ويلك ما قاتل الثلاثة؟ قال: الرجل يأتي الإمام بالكذب فيقتل الإمام
~~ذلك الرجل بحديث هذا الكذاب فيكون قد قتل نفسه وصاحبه وإمامه.
# "هق".
### | 8846- 
# عن أنس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إياكم وقاتل الثلاثة،
~~فإنه من شرار خلق الله، قيل يا رسول الله، وما قاتل الثلاثة؟ قال: رجل سلم
~~أخاه إلى سلطانه فقتل نفسه، وقتل أخاه، وقتل سلطانه. الديلمي.
# PageV00P000
# الشرك الخفي
### | 8847- 
# "الصديق رضي الله عنه" عن معقل بن يسار قال: قال أبو بكر الصديق وشهد به
~~على رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكر
~~الشرك فقال: هو أخفى فيكم من دبيب النمل، فقال أبو بكر: يا رسول الله هل
~~الشرك إلا أن يجعل مع الله إلها آخر، فقال: ثكلتك أمك يا أبا بكر، الشرك
~~أخفى فيكم من دبيب النمل، وسأدلك على شيء إذا فعلته ذهب عنك صغار الشرك
~~وكباره، أو صغير الشرك وكبيره قل: اللهم إني أعوذ بك أن أشرك بك وأنا أعلم،
~~وأستغفرك لما لا أعلم.
# ابن راهويه "ع" وسنده ضعيف.
### | 8848- 
# عن قيس بن أبي حازم ms1022 عن أبي بكر الصديق قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: الشرك أخفى في أمتي من دبيب النمل على الصفا فقال أبو بكر: فكيف
~~النجاة والمخرج من ذلك؟ قال: ألا أخبرك بشيء إذا قلته برئت من قليله وكثيره
~~وصغيره وكبيره؟ قال: بلى يا رسول الله، قال قل: اللهم إني أعوذ بك أن أشرك
~~بك وأنا أعلم، وأستغفرك لما لا أعلم. الحسن بن سفيان والبغوي.
### | 8849- 
# عن أبي موسى الأشعري قال: خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم
# PageV00P000
# ذات يوم، فقال: يا أيها الناس اتقوا الشرك، فإنه أخفى من دبيب النمل،
~~فقال من شاء أن يقول: وكيف نتقيه وهو أخفى من دبيب النمل؛ يا رسول الله
~~قال: قولوا اللهم إنا نعوذ بك أن نشرك بك ونحن نعلمه، ونستغفرك لما لا
~~نعلمه. "ش".
### | 8850- 
# عن عائشة قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: الشرك أخفى من دبيب
~~النمل على الصفا في الليل المظلم، أدناه أن تحب على الشيء من الجور، وتبغض
~~على شيء من العدل، وهل الدين إلا الحب في الله، والبغض في الله؛ قال الله
~~تعالى: {قل إن كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله} . ابن النجار.
# الطمع
### | 8851- 
# "عمر رضي الله عنه" عن عمر قال: إن الطمع فقر، وإن اليأس غنى، وإن المرء
~~إذا أيس عن شيء، استغنى عنه. "حم" في الزهد والعسكري في المواعظ وابن أبي
~~الدنيا في القناعة "حل كر".
### | 8852- 
# عن إسماعيل بن محمد بن ثابت عن أبيه عن جده أن رجلا من الأنصار قال: يا
~~رسول الله أوصني وأوجز، قال: عليك باليأس مما في أيدي الناس، وإياك والطمع،
~~فإنه فقر حاضر. أبو نعيم.
# PageV00P000
# الاستغناء وترك الطمع عن الناس بسوء الظن
### | 8853- 
# عن علي قال: الحزم سوء الظن. أبو عبيد.
# طول الأمل
### | 8854- 
# "عمر رضي الله عنه" عن أبي جعفر أن رجلا صحب عمر بن الخطاب إلى مكة، فمات
~~في الطريق، فاحتبس عليه عمر، حتى صلى عليه ودفنه، فقل يوم إلا كان عمر
~~يتمثل ويقول:
# وبالغ أمر كان يأمل دونه ... ومختلج من ms1023 دون ما كان يأمل
# ابن أبي الدنيا في قصر الأمل.
### | 8855- 
# عن عمر رضي الله عنه أنه كان يتمثل ويقول:
# لا يغرنك عيش ساكن ... قد يوافي بالمنيات السحر
# ابن أبي الدنيا فيه.
### | 8856- 
# عن علي رضي الله عنه قال: إنما أخشى عليكم من اثنتين: طول الأمل، واتباع
~~الهوى، فإن طول الأمل ينسي الآخرة، وإن اتباع
# PageV00P000
# الهوى يصد عن الحق، وإن الدنيا قد ارتحلت مدبرة، والآخرة مقبلة، ولكل
~~واحدة منهما بنون، فكونوا من أبناء الآخرة، ولا تكونوا من أبناء الدنيا،
~~فإن اليوم عمل ولا حساب، وغدا حساب ولا عمل.
# ابن المبارك "حم" في الزهد وهناد وابن أبي الدنيا في قصر الأمل "حل ق" في
~~الزهد "كر".
### | 8857- 
# عن عبد الله بن مسعود قال: خط لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم خطا
~~مربعا، وخط وسط الخط المربع خطا وخطوطا إلى جانب الخط الذي وسط المربع،
~~وخطا خارج الخط المربع، ثم قال: أتدرون ما هذا؟ قالوا: الله ورسوله أعلم،
~~قال: هذا الخط الأوسط الإنسان والخطوط إلى جانبه الأعراض، والأعراض تنهشه
~~من كل مكان، إذا أخطأه هذا أصابه هذا، والخط المربع الأجل المحيط به، والخط
~~الخارج البعيد الأمل. "حم خ ه" والرامهرمزي في الأمثال1. PageV00P000
### | 8858- 
# عن ابن مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: الإنسان هكذا
# هذا المربع الأجل والذي وسطه الإنسان
# والحلقة الخارجة الأمل، وهذه الحروف الأعراض، والأعراض تنهشه من كل مكان،
~~كلما أفلت من واحد أخذه واحد، والأجل قد حال دون الأمل. الرامهرمزي، وقال:
~~هكذا كتبناه من كتاب شيخنا الحسين بن محمد بن الحسين الخياط، وقال لنا
~~الحسين: هكذا كتبناه من كتاب أحمد بن منصور الرمادي، وقال الرمادي: هكذا
~~كتبناه من كتاب أبي حذيفة موسى بن مسعود النهدي راوي الحديث عن سفيان، قلت:
~~وأنا كتبته من نسخة الأمثال للرامهرمزي بخط الحافظ الكبير عبد الغني
~~المقدسي مؤلف عمدة الأحكام، ثم قال الرامهرمزي: الحروف التي في جوانب الخط
~~المربع يجب أن تكون رؤسها إلى جانب داخل الخط، قال: قال أبو القاسم بن طالب
~~الذي أراده أبو ms1024 محمد: ينبغي أن يكون
# PageV00P000
# شكله وصورته هكذا1. PageV03P821
### | 8859- 
# عن أبي سعيد أن النبي صلى الله عليه وسلم غرز عودا بين يديه وآخر إلى
~~جانبه، وآخر بعده، وقال: أتدرون ما هذا؟ قالوا: الله ورسوله أعلم قال: هذا
~~الإنسان وهذا الأجل، يتعاطى الأمل فيختلجه الأجل دون الأمل. الرامهرمزي في
~~الأمثال.
### | 8860- 
# عن أبي سعيد قال: لما اشترى أسامة بن زيد وليدة بمائة دينار إلى شهر،
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ألا تعجبون من أسامة المشتري إلى شهر،
~~إن أسامة لطويل الأمل، والذي نفسي بيده ما طرفت عيناي إلا ظننت أن شفري لا
~~يلتقيان، حتى يقبض الله روحي، ولا رفعت طرفي فظننت أني واضعه حتى أقبض، ولا
~~لقمت لقمة إلا ظننت أني لا أسيغها حتى أغص بها من الموت، ثم قال: يا بني
~~آدم إن كنتم تعقلون فعدوا أنفسكم من الموتى، والذي نفسي بيده، إنما توعدون
~~لآت وما أنتم بمعجزين. "كر" وفيه أبو عقبة أحمد بن الفرج ضعيف.
# PageV00P000
# ظن السوء
### | 8861- 
# عن أنس أن رجلا مر بمجلس في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فسلم الرجل
~~فردوا عليه، فلما جاوز، قال أحدهم: إني لأبغض هذا، قالوا: مه فوالله
~~لننبئنه بهذا، انطلق يا فلان فأخبره بما قال له، فانطلق الرجل إلى النبي
~~صلى الله عليه وسلم فحدثه بالذي كان وبالذي قال، قال الرجل: يا رسول الله
~~أرسل إليه فاسأله لم يبغضني؛ قال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: لم
~~تبغضه؟ قال: يا رسول الله أنا جاره، وأنا به خابر، ما رأيته يصلي صلاة إلا
~~هذه الصلاة التي يصليها البر والفاجر، فقال له الرجل: يا رسول الله سله هل
~~أسأت لها وضوءا أو أخرتها عن وقتها؟ فقال: لا ثم قال: يا رسول الله أنا له
~~جار وأنا به خابر، ما رأيته يطعم مسكينا قط إلا هذه الزكاة التي يؤديها
~~البر والفاجر، فقال: يا رسول الله سله هل رآني منعت منها طالبها، فسأله،
~~فقال: لا، فقال: يا رسول الله أنا له جار وأنا به خابر، ms1025 ما رأيته يصوم صوما
~~قط إلا الشهر الذي يصومه البر والفاجر، فقال الرجل يا رسول الله سله هل
~~رآني أفطرت يوما قط لست فيه مريضا ولا على سفر؟ فسأله عن ذلك فقال: لا،
~~فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: فإني لا أدري لعله خير منك. "كر".
# PageV00P000
# الظلم
### | 8862- 
# "أنس بن مالك رضي الله عنه" عن أبي هدبة عن أنس عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم قال: بين الجنة والعبد سبع عقاب، أهونها الموت قال أنس قلت: يا رسول
~~الله فما أصعبها؛ قال: الوقوف بين يدي الله عز وجل إذا تعلق المظلومون
~~بالظالمين. ابن النجار.
### | 8863- 
# عن أنس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: رجلان من أمتي جثيا بين
~~يدي رب العزة فقال أحدهما: يا رب خذ لي مظلمتي من أخي، فقال الله تعالى:
~~كيف تصنع بأخيك ولم يبق من حسناته شيء، قال: يا رب فليحمل من أوزاري، إن
~~ذلك اليوم عظيم يحتاج الناس أن يحمل عنهم أوزارهم، فقال الله للطالب: ارفع
~~بصرك فانظر، فرفع رأسه، فقال: يا رب أرى مدائن من ذهب، وقصورا من ذهب مكللة
~~باللؤلؤ لأي نبي هذا؟ أو لأي صديق هذا؟ أو لأي شهيد هذا؟ قال: هذا لمن أعطى
~~الثمن، قال: يا رب ومن يملك ذلك؛ قال: أنت تملك، قال: بماذا؟ قال: عفوك عن
~~أخيك، قال: يا رب فإني قد عفوت عنه، قال الله: فخذ بيد أخيك، فأدخله الجنة،
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم عند ذلك: اتقوا الله وأصلحوا ذات بينكم،
~~فإن الله يصلح بين المسلمين
# PageV00P000
# يوم القيامة. الخرائطي في مكارم الأخلاق "ك" وتعقب1.
### | 8864- 
# عن أنس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يأتي الرجل بالرجل يوم
~~القيامة، فيقول يا رب هذا ظلمني، فخذ لي ظلامتي، فيمثل الله له فوق رأسه
~~قصرا، فيه من خير الآخرة، ثم يقال له: ارفع رأسك فيرى فيه ما لم تر عيناه،
~~فيقول: يا رب لمن هذا؛ فيقول: إعلم هذا لمن عفا عن أخيه، فيقول: يا رب ms1026 قد
~~عفوت عنه. الديلمي.
### | 8865- 
# عن أبي الدرداء قال: أنا أبغض الناس إن أظلم من لا يجد أحدا يستغيثه علي
~~إلا الله.
# الروياني "كر". PageV00P000
# العجب
### | 8866- 
# "طلحة بن عبيد الله رضي الله عنه" عن طلحة بن عبيد الله بن كريز قال: قال
~~عمر: إن أخوف ما أخاف عليكم إعجاب المرء برأيه، ومن قال: أنا عالم، فهو
~~جاهل، ومن قال: أنا في الجنة، فهو في النار. مسدد بسند ضعيف وفيه انقطاع.
# العجلة المحمودة
### | 8867- 
# عن محمد بن عمر بن علي بن أبي طالب عن أبيه عن جده أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قال له: يا علي ثلاثة لا تؤخرها: الصلاة إذا أتت، والجنازة إذا
~~حضرت، والأيم إذا وجدت كفؤا1. PageV00P000
# الغضب
### | 8868- 
# "جارية السعدي" عن جارية بن قدامة السعدي1 أنه قال: يا رسول الله قل لي
~~في الإسلام قولا وأقلل لعلي أعقله، قال: لا تغضب فعاد له مرارا، كل ذلك
~~يرجع إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تغضب. "حم طب حب".
### | 8869- 
# عن سليمان بن صرد أن رجلين تلاحيا فاشتد غضب أحدهما، فقال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: إني لأعلم كلمة لو قالها لذهب غضبه أعوذ بالله من الشيطان
~~الرجيم. "ش". مر برقم [7721] .
### | 8870- 
# عن معاذ قال: استب رجلان عند النبي صلى الله عليه وسلم، فغضب أحدهما غضبا
~~شديدا، حتى إني لأخيل أن أنفه يتمزع، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~إني لأعرف كلمة لو قالها هذا الغضبان لذهب غضبه أعوذ بالله من الشيطان
~~الرجيم. "ش". PageV00P000
### | 8871- 
# يا أبا ذر بلغني أنك عيرت اليوم رجلا بأمه، يا أبا ذر ارفع رأسك فانظر،
~~ثم اعلم أنك لست بأفضل من أحمر فيها ولا أسود إلا أن تفضله بعمل، يا أبا ذر
~~إذا غضبت فإن كنت قائما فاقعد، وإن كنت قاعدا فاتكئ، وإن كنت متكئا فاضطجع.
~~ابن أبي الدنيا في ذم الغضب عن أبي ذر.
# الكبر
### | 8872- 
# عن ثابت بن قيس بن شماس قال: ذكر الكبر عند النبي صلى الله عليه وسلم،
~~فشدد فيه، فقال: إن الله ms1027 لا يحب كل مختال فخور، فقال رجل من القوم: والله
~~يا رسول الله إني لأغسل ثيابي فيعجبني بياضها، ويعجبني شراك نعلي وعلاقة
~~سوطي، فقال: ليس ذاك الكبر، إنما الكبر أن تسفه الحق وتغمص الناس. "طب".
### | 8873- 
# عن عمر قال: إن العبد إذا تعظم وعدا طوره وهصه1 الله إلى الأرض وقال:
~~اخسأ أخسأك الله، فهو في نفسه كبير، وفي أنفس الناس صغير، حتى لهو أحقر عند
~~الله من خنزير. "ش". PageV00P000
### | 8874- 
# "مسند أبي جري جابر بن سليم الهجيمي التميمي رضي الله عنه" عن أبي تميمة
~~الهجيمي قال: قال أبو جري جابر: ركبت قعودا لي فأتيت مكة في طلب النبي صلى
~~الله عليه وسلم، فإذا هو جالس، فقلت السلام عليك يا رسول الله، قال: وعليك،
~~قلت إنا معشر أهل البادية، قوم فينا الجفاء، فعلمني كلاما ينفعني الله به،
~~قال: اتق الله، ولا تحقرن من المعروف أو الخير شيئا، وإياك وإسبال الإزار،
~~فإنه من المخيلة، وإن الله لا يحب المختال فقال رجل: يا رسول الله ذكرت
~~إسبال الإزار، وقد يكون بساق الرجل القرح أو الشيء يستحي منه؟ فقال: لا بأس
~~إلى نصف الساق أو إلى الكعبين، إن رجلا كان ممن قبلكم لبس بردة فتبختر
~~فيها، فنظر الله إليه من فوق عرشه، فمقته، فأمر الأرض فأخذته، فهو يتجلجل
~~بين الأرض فاحذروا وقائع الله. أبو نعيم.
### | 8875- 
# عن عمر قال: إن من الناس ناسا يلبسون الصوف إرادة التواضع، وقلوبهم
~~مملوءة عجبا وكبرا.
# الدينوري.
### | 8876- 
# عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: بينا رجل شاب ممن كان
~~قبلكم يمشي في حلة مختالا فخورا، إذ ابتلعته الأرض، فهو يتجلجل فيها إلى
~~يوم القيامة. ابن النجار. ومر برقم [7753] .
# PageV00P000
### | 8877- 
# عن عمر قال: بحسب امرئ من الشر أن يحقر أخاه المسلم. "حم" في الزهد. مر
~~برقم [8819] .
# علاج الكبر
### | 8878- 
# "عمر رضي الله عنه" عن أبي أمامة أن النبي صلى الله عليه وسلم خرج إلى
~~البقيع، فتبعه أصحابه، فوقف وأمرهم أن يتقدموا، ثم مشى خلفهم، فسئل عن ذلك؛
~~فقال: إني سمعت خفق ms1028 نعالكم، فأشفقت أن يقع في نفسي شيء من الكبر. الديلمي
~~وسنده ضعيف.
### | 8879- 
# عن علي قال: كفوا عن خفق نعالكم، فإنها مفسدة لقلوب نوكى1 الرجال. "عم".
### | 8880- 
# عن ليث عن رجل: أن عمر أبصر رجلا يسعى خلف إنسان وهو راكب، أو بلغه ذلك،
~~فقال: قطع الله فؤاده، قطع الله فؤاده. مسدد.
### | 8881- 
# عن أنس قال: كان أبو بكر يخطبنا، فيذكر بدء خلق الإنسان فيقول: خلق من
~~مجرى البول مرتين، فيذكر حتى يتقذر أحدنا نفسه. "ش". PageV00P000
### | 8882- 
# عن ابن مسعود قال: جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: إنه
~~ليعجبني أن يكون ثوبي غسيلا، ورأسي دهينا، وشراك نعلي جديدا، وذكر أشياء
~~حتى ذكر علاقة سوطه، أفمن الكبر هذا؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~لا، هذا من الجمال، والله يحب الجمال، لكن الكبر من سفه الحق وظلم الناس.
~~ابن النجار.
### | 8883- 
# عن يحيى بن أبي كثير أن خريم بن فاتك الأسدي أتي النبي صلى الله عليه
~~وسلم فقال: يا رسول الله إني لأحب الجمال، حتى إني لأحبه في شراك نعلي،
~~وجلاز سوطي، وإن قومي يزعمون أنه من الكبر، قال: ليس من الكبر، أن يحب
~~أحدكم الجمال، ولكن الكبر أن يسفه الحق ويغمص الناس. "كر".
# الكبائر
### | 8884- 
# "عمر رضي الله عنهط عن هشام قال: سألت عمر عن الكبائر؟ فقال: الشرك
~~بالله، وقتل النفس المؤمنة بغير حق، والسحر، وأكل مال اليتيم بغير حق، وقذف
~~المحصنات الغافلات المؤمنات، وبكاء الوالدين المسلمين من العقوق، وأكل
~~الربا، واستحلال آمين البيت الحرام والفرار من الزحف.
# اللالكائي.
# PageV00P000
### | 8885- 
# عن حميد بن عبد الرحمن بن عبد الله قال: جاء أعرابي إلى النبي صلى الله
~~عليه وسلم، فقال: ما الكبائر؟ قال: الشرك بالله، قال: ثم مه؟ قال: وعقوق
~~الوالدين، قال ثم مه؟ قال: اليمين الغموس. ابن جرير.
### | 8886- 
# عن عمران بن حصين قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ألا أنبئكم
~~بأكبر الكبائر؟ الإشراك بالله، ثم قرأ: {ومن يشرك بالله فقد افترى إثما
~~عظيما} وعقوق الوالدين، ثم قرأ: {اشكر لي ولوالديك إلي المصير} ms1029 وكان متكئا
~~فاحتفز، ألا وقول الزور. أبو سعيد النقاش في القضاة.
### | 8887- 
# عن علي قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن أصحاب الكبائر من
~~موحدي الأمم كلها الذين ماتوا على كبائرهم غير نادمين ولا تائبين، من دخل
~~منهم جهنم لا تزرق أعينهم، ولا تسود وجوههم، ولا يقرنون بالشياطين، ولا
~~يغلون بالسلاسل، ولا يجرعون الحميم، ولا يلبسون القطران، حرم الله أجسادهم
~~على الخلود من أجل التوحيد، وصورهم على النار من أجل السجود، فمنهم من
~~تأخذه النار إلى قدميه، ومنهم من تأخذه النار إلى عقبيه، ومنهم من تأخذه
~~النار إلى فخذيه، ومنهم من تأخذه النار إلى حجزته، ومنهم من تأخذه النار
~~إلى عنقه، على قدر ذنوبهم وأعمالهم، ومنهم من يمكث فيها شهرا، ثم يخرج
~~منها، ومنهم
# PageV00P000
# من يمكث فيها سنة ثم يخرج منها، ومنهم أطولهم فيها مكثا بقدر الدنيا منذ
~~يوم خلقت إلى أن تفنى، فإذا أراد الله أن يخرجهم منها قالت اليهود
~~والنصارى: ومن في النار من أهل الأديان والأوثان لمن في النار من أهل
~~التوحيد: آمنتم بالله وكتبه ورسله، فنحن وأنتم اليوم في النار سواء، فيغضب
~~لهم غضبا لم يغضبه لشيء فيما مضى، فيخرجهم إلى عين بين الجنة والصراط،
~~فينبتون فيها نبات الطراثيث1 في حميل السيل، ثم يدخلون الجنة، مكتوب في
~~جباههم هؤلاء الجهنميون عتقاء الرحمن، فيمكثون في الجنة ما شاء الله أن
~~يمكثوا، ثم يسألون الله أن يمحو ذلك الإسم عنهم، فيبعث الله ملكا فيمحوه،
~~ثم يبعث الله ملائكة معهم مسامير من نار، فيطبقونها على من بقي فيها،
~~يسمرونها بتلك المسامير، فينساهم الله على عرشه، ويشتغل عنهم أهل الجنة
~~بنعيمهم ولذاتهم، وذلك قوله تعالى: {ربما يود الذين كفروا لو كانوا مسلمين}
~~. ابن أبي حاتم وابن شاهين في السنة والديلمي2. PageV03P833
# اللؤم
### | 8888- 
# عن المدايني قال: قال عمر بن الخطاب: ما وجدت لئيما قط إلا وجدته رقيق
~~المروءة. الدينوري.
# فصل في أخلاق مذمومة تختص باللسان
# حفظ اللسان
### | 8889- 
# "الصديق رضي الله عنه" عن أسلم قال: رأيت أبا بكر أخذ بلسانه: إن هذا ms1030
~~أوردني الموارد.
# مالك وابن المبارك "ص ش حم" في الزهد وهناد "ن" والخرائطي في مكارم
~~الأخلاق" "حل هب".
### | 8890- 
# عن أسلم أن عمر بن الخطاب اطلع على أبي بكر وهو يمد لسانه، قال: ما تصنع
~~يا خليفة رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال: إن هذا الذي أوردني الموارد،
~~إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ليس شيء من الجسد إلا يشكو ذرب
~~اللسان على حدته. "ع هب" وقال ابن كثير جيد1.
### | 8891 - 
# عن الزهري عن عبد الرحمن بن أسعد المقعد عن عبد الرحمن ابن الحارث بن
~~هشام عن أبيه أنه قال: يا رسول الله حدثني بأمر أعتصم PageV00P000
# به، قال: أملك عليك هذا، وأشار إلى لسانه. "حب" وأبو نعيم "كر". وقال هذا
~~حديث غريب من حديث الزهري لم يذكره محمد بن يحيى الذهلي في الزهريات.
### | 8892- 
# عن حذيفة أنه قيل له: مالك لا تتكلم؟ قال: إن لساني سبع أتخوف إن تركته
~~يأكلني. "كر".
### | 8893- 
# عن عقال بن شبة بن صعصعة بن ناجية عن أبيه عن جده عن صعصعة بن ناجية قال:
~~قلت: يا رسول الله أوصني، قال: أملك ما بين لحييك ورجليك، فوليت، وأنا أقول
~~حسبي. "كر".
### | 8894- 
# عن ابن مسعود قال: والله الذي لا إله إلا هو ما على ظهر الأرض أحق بطول
~~سجن من لسان. "كر".
### | 8895- 
# عن معاذ بن جبل قال: يا نبي الله أوصني قال: اعبد الله كأنك تراه، وعد
~~نفسك في الموتى، واذكر الله عند كل شجر ومدر، وأخبرك بما هو أملك عليك؟
~~قلت: بلى يا نبي الله، قال: هذا وأخذ بطرف لسانه، فقال معاذ: هذا؟ وكأنه
~~تهاون به، فقال: ثكلتك أمك يا معاذ، وهل يكب الناس على مناخرهم في نار جهنم
~~إلا هذا؟ وهل يقول إلا لك أوعليك. العسكري في الأمثال.
# PageV00P000
# في تفصيل الأخلاق المختصة باللسان
# البهتان
### | 8896- 
# عن علي قال: البهتان على البريء أثقل من السموات. الحكيم1.
# التألي على الله
### | 8897- 
# "مسند عمر رضي الله عنه" عن قتادة أن عمر بن الخطاب قال: من زعم أنه مؤمن
~~فهو كافر، ms1031 ومن زعم أنه في الجنة فهو في النار، ومن زعم أنه عالم فهو جاهل،
~~فنازعه رجل فقال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: من زعم أنه في
~~الجنة فهو في النار. الحارث. PageV00P000
# التشدق
### | 8898- 
# "عمر رضي الله عنه" عن أنس قال: قال عمر بن الخطاب: إن شقاشق1 الكلام من
~~شقاشق الشيطان. أبو عبيد في الغريب وابن أبي الدنيا وابن عبد البر في
~~العلم.
### | 8899- 
# عن زيد بن أسلم قال: غضب سعد على ابنه عمر بن سعد، فمشى إليه رجال من
~~أصحابه، فكلموه فتكلم عمر فأبلغ، فقال سعد: ما كنت قط أبغض إلي منك الآن،
~~قالوا لم؟ قال: إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: لا تقوم
~~الساعة حتى يأتي قوم يأكلون بألسنتهم كما تأكل البقر بألسنتها. "ز" مر برقم
~~[7914". PageV00P000
# التعيير
### | 8900- 
# عن أبي الدرداء قال: لا تعير أخاك، واحمد الله الذي عافاك. "كر".
### | 8901- 
# عن أبي قلابة أن أبا الدرداء مر على رجل قد أصاب ذنبا فكانوا يسبونه،
~~فقال: أرأيتم لو وجدتموه في قليب1 ألم تكونوا مستخرجيه قالوا: بلى قال: فلا
~~تسبوا أخاكم، واحمدوا الله الذي عافاكم، قالوا: أفلا تبغضه؟ قال: إنما أبغض
~~عمله، فإذا تركه فهو أخي. "كر".
# ذو اللسانين
### | 8902- 
# "ابن مسعود رضي الله عنه" عن ابن مسعود قال: ذو اللسانين في الدنيا له
~~لسانان من نار يوم القيامة. "كر"2. PageV00P000
# السؤال عما لا يعني
### | 8903- 
# "أبي بن كعب رضي الله عنه" عن مسروق قال: سألت أبي بن كعب عن شيء فقال:
~~أكان بعد؟ قلت: لا، قال: فأجمنا1 حتى يكون فإذا كان اجتهدنا لك رأينا.
~~"كر".
### | 8904- 
# عن الزهري قال: بلغنا أن زيد بن ثابت كان يقول: إذا سئل عن الأمر أكان
~~هذا؟ فإن قالوا نعم، قد كان حدث فيه بالذي يعلم والذي يرى، وإن قالوا لم
~~يكن قال: فذروه حتى يكون. الدارمي "كر".
### | 8905- 
# عن الشعبي قال: سئل عمار بن ياسر عن مسألة؟ فقال هل كان هذا بعد؟ قالوا:
~~لا، قال: فدعوها حتى تكون، فإذا كان تجشمناها لكم. "كر".
### | 8906- 
# عن ابن عمر ms1032 قال: لا تسألوا عما لم يكن، فإني سمعت عمر يلعن من سأل عما لم
~~يكن. ابن أبي خثيمة وابن عبد البر معا في العلم. PageV00P000
### | 8907- 
# عن عمر قال: أحرج بالله على رجل يسأل عما لم يكن، فإن الله قد بين ما هو
~~كائن. الدارمي وابن عبد البر في العلم.
# السب
### | 8908- 
# عن إبراهيم قال: كانوا يقولون: إذا قال الرجل للرجل يا كلب يا خنزير يا
~~حمار قال الله عز وجل: أتراني خلقته كلبا أو خنزيرا أو حمارا؟ ابن جرير.
### | 8909- 
# عن عطاء قال: نهى أن يقول الرجل للرجل قبح الله وجهك. "هب".
# سب الريح
### | 8910- 
# "مسند أسير بن جابر التميمي" عن قتادة عن أبي العالية عن أسير بن جابر أن
~~ريحا هبت على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فلعنها رجل، فقال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: لا تلعنها، فإنها مأمورة، وإنه من لعن شيئا ليس بأهله
~~رجعت اللعنة عليه. أبو نعيم.
# PageV00P000
# سب الميت
### | 8911- 
# "عمر رضي الله عنه" قال: لا تسبوا الأموات، فإن ما يسب به الميت يؤذى به
~~الحي. "ش"1.
### | 8912- 
# عن المغيرة بن شعبة، قال: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن سب
~~الموتى. ابن النجار.
### | 8913- 
# عن نبيط قال: مر النبي صلى الله عليه وسلم بقبر أبي أحيحة فقال أبو بكر:
~~هذا قبر أبي أحيحة الفاسق، وقال خالد بن سعيد: والله ما يسرني أنه في أعلى
~~عليين وأنه مثل أبي قحافة، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: لا تسبوا الموتى
~~فتغضبوا الأحياء. "كر". PageV00P000
# مرخص السب
### | 8914- 
# عن بقية عن إسحاق بن ثعلبة عن مكحول عن سمرة قال: نهانا رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم أن نسب، وقال: إذا كان أحدكم سابا صاحبه لا محالة، فلا يفتر
~~عليه، ولا يسب والده ولا يسب قومه، ولكن إذا كان يعلم فليقل: إنك بخيل إنك
~~جبان، وقال: من كتم على غال فهو مثله وقال: لا يعترض أحدكم أسير صاحبه
~~فيأخذه فيقتله. "عد كر" وقالا: وبهذا الإسناد غير ما ذكرنا أحاديث مع ما
~~ذكرنا كلها غير ms1033 محفوظة، وقال ابن أبي حاتم: سألت أبي عن إسحاق بن ثعلبة
~~فقال: شيخ مجهول. الشعر المذموم
### | 8915- 
# عن عمر قال: لأن يمتلئ جوف الرجل قيحا خير من أن يمتلئ شعرا. "ش".
### | 8916- 
# عن عوف بن مالك الأشجعي قال: لأن يمتلئ ما بين عانتي إلى رهابتي قيحا
~~يتخضخض ودما أحب إلي من أن يمتلئ شعرا. "ش".
# PageV00P000
### | 8917- 
# عن سالم بن عبد الله قال: كان عمر بن الخطاب قد استعمل النعمان بن عدي
~~على ميسان، وكان يقول الشعر فقال:
# ألا هل أتى الحسناء أن حليلها ... بميسان يسقى في زجاج وحنتم
# إذا شئت غنتني دهاقين قرية ... ورقاصة تحثو على كل ميسم
# فإن كنت ندماني فبالأكبر اسقني ... ولا تسقني بالأصغر المتثلم
# لعل أمير المؤمنين يسوؤه ... تنادمنا في الجوسق المتهدم
# فلما بلغ عمر بن الخطاب قوله، قال: نعم والله إنه ليسوءني من لقيه
~~فليخبره أني قد عزلته، فقدم عليه رجل من قومه، فأخبره بعزله، فقدم على عمر
~~فقال: والله ما صنعت شيئا مما قلت، ولكن كنت امرءا شاعرا وجدت فضلا من قول
~~فقلت فيه الشعر، فقال عمر: أما والله لا تعمل لي عملا ما بقيت وقد قلت ما
~~قلت. ابن سعد.
### | 8918- 
# عن قتادة أن رجلا هجا قوما في زمان عمر بن الخطاب فقال عمر: لكم لسانه ثم
~~دعاهم، فقال: إياكم أن تعرضوا له بالذي قلت فإني إنما قلت ذلك كيلا يعود.
~~"هب عب".
### | 8919- 
# عن الشعبي أن الزبرقان بن بدر أتي عمر بن الخطاب، وكان سيد قومه، فقال:
~~يا أمير المؤمنين إن جرولا هجاني - يعني الحطيئة - فقال عمر: بم هجاك؟ فقال
~~بقوله:
# PageV00P000
# دع المكارم لا ترحل لبغيتها ... واقعد فإنك أنت الطاعم الكاسي
# فقال عمر: ما أسمع هجاء، إنما هي معاتبة، فقال الزبرقان: ياأمير المؤمنين
~~والذي نفسي بيده ما هجي أحد بمثل ما هجيت به، فخذ لي ممن هجاني، فقال عمر:
~~علي بابن الفريعة، يعني حسان بن ثابت، فلما أتي به قال له يا حسان: إن
~~الزبرقان يزعم أن جرولا هجاه، فقال حسان بم؟ قال بقوله:
# دع المكارم لا ترحل ms1034 لبغيتها ... واقعد فإنك أنت الطاعم الكاسي
# فقال حسان: ما هجاه يا أمير المؤمنين، قال فماذا صنع به؟ قال سلح عليه،
~~فقال عمر: علي بجرول، فلما جيء به قال له: يا عدو نفسه تهجو المسلمين فأمر
~~به فسجن، فكتب إلى عمر من السجن يا أمير المؤمنين.
# ماذا تقول لأفراخ بذي مرخ ... حمر الحواصل لا ماء ولا شجر
# ألقيت كاسبهم في قعر مظلمة ... فامنن علي هداك الله يا عمر
# أنت الإمام الذي من بعد صاحبه ... ألقت إليك مقاليد النهى البشر
# ما آثروك بها إذ قدموك لها ... لكن لأنفسهم كانت بك الأثر
# قال وأخبر عمر برقة حاله وقلة نصر قومه له، فدعاه فقال له:
# PageV03P844
# ويحك يا جرول لم تهجو المسلمين؟ قال: لخصال احتوتني إحداهن إنما هي: نملة
~~تدب على لساني، وأخرى إنما هي كسب عيالي بعد، وثالثة أن الزبرقان ذو يسار
~~في قومي، وقد عرف رقة حالي وكثرة عيالي، فلم يعطف علي، وأحوجني إلى
~~المسألة، فلما سألته حرمني يا أمير المؤمنين والسؤال ثمن لكل نوال، وكنت
~~أراه يتمرغ في مال الله ورسوله وأنا أتشحط في الفقر والعيلة، وكنت أراه
~~يتجشأ جشاء البعير، وأنا أتقفر فتات خبز الشعير في رحلي مع عيالي، ويا أمير
~~المؤمنين من عجز عن القوت كان أعجز منه عن السكوت، فدمعت عينا عمر، وقال:
~~كم رأس مالك من العيال؟ فعدهم عليه فأمر لهم بطعام وكسوة ونفقة ما يكفيه
~~سنة، وقال له: إذا احتجت فعد إلينا، فلك عندنا مثلها، فقال جرول: جزاك الله
~~يا أمير المؤمنين جزاء الأبرار وأجر الأخيار، فقد بررت ووصلت وتعطفت
~~وأمتننت، فلما مضى جرول قال عمر: أيها الناس اتقوا الله في ذوي الأرحام
~~وجيرانكم، فمتى علمتم حاجتهم فواسوهم وتعطفوا عليهم، ولا تحوجوهم إلى
~~المسألة، فإن الله عز وجل يسأل العبد إذا كان غنيا مكفيا عن رحمه وقريبه
~~وجاره إذا كان محتاجا أن يعطيه قبل سؤاله إياه. الشيرازي في الألقاب.
### | 8920- 
# عن عمرو بن الحريث أن شاعرا كان في عهد عمر يروي
# PageV00P000
# شعرا كثيرا، فقال عمر: لأن يمتلئ جوف ms1035 أحدكم قيحا خير من أن يمتلئ شعرا.
~~ابن جرير.
### | 8921- 
# عن الضحاك بن عثمان قال: لما أرسل عمر بن الخطاب الحطيئة من الحبس في
~~هجائه الزبرقان قال له: إياك والشعر، قال: لا أقدر يا أمير المؤمنين على
~~تركه، مأكلة عيالي ونملة على لساني، قال فشبب بأهلك وإياك وكل مدحة مجحفة،
~~قال: وما المدحة المجحفة؟ قال: تقول بنو فلان خير من بني فلان: إمدح ولا
~~تفضل، قال: أنت يا أمير المؤمنين أشعر مني. ابن جرير.
### | 8922- 
# عن عبد الحكم بن أعين قال: لما أطلق عمر الحطيئة من الحبس أمر له بأوساق
~~من طعام، ثم قال: اذهب فكلها أنت وعيالك، فإذا فنيت فأتني أزدك، ولا تهجون
~~أحدا فأقطع لسانك. ابن جرير.
### | 8923- 
# عن عبد العزيز بن عبد الله بن خالد بن أسيد قال: أرسل عثمان بن عفان إلى
~~رجل فأتاه، فقال: إنه بلغني أنك تقول الشعر؟ قال: نعم، قال: فلا تفعل، فإني
~~سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: لأن يمتلئ جوف أحدكم قيحا يريه
~~خير له من أن يمتلئ شعرا. البغوي في مسند عثمان.
# PageV00P000
### | 8924- 
# عن الأسود بن سريع قال: أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقلت: يا
~~رسول الله إني قد حمدت الله ربي تبارك وتعالى بمحامد، ومدح وإياك، فقال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: أما إن ربك يحب المدح هات ما امتدحت به ربك،
~~وما مدحتني به فدعه، فجعلت أنشده، فجاء رجل فاستأذن، آدم1 طوال أصلع، أعسر2
~~يسر فاستنصتني له رسول الله صلى الله عليه وسلم، ووصف أبو سلمة كيف
~~استنصته، قال: كما يصنع بالهر فدخل الرجل، فتكلم ساعة، ثم خرج، ثم أخذت
~~أنشده أيضا، ثم رجع بعد فاستنصتني رسول الله صلى الله عليه وسلم، ووصفه
~~أيضا، فقلت: يا رسول الله من ذا الذي تستنصتني له؟ فقال: هذا رجل لا يحب
~~الباطل، هذا عمر بن الخطاب. "حم ن ك" وأبو نعيم.
### | 8925- 
# عن عثمان قال: لأن يمتلئ جوف أحدكم قيحا حتى يريه خير له من أن يمتلئ
~~شعرا. ابن جرير.
### | 8926- 
# عن ms1036 ابن عباس قال: لأن يمتلئ جوف الرجل قيحا خير له من أن يمتلئ شعرا. ابن
~~جرير. PageV00P000
### | 8927- 
# عن ابن عباس أن شاعرا أتى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال يا بلال اقطع
~~لسانه عني فأعطاه أربعين درهما وحلة، فقال: قطع والله لساني. "كر".
### | 8928- 
# عن ابن مسعود قال: لأن يمتلئ جوف أحدكم قيحا خير له من أن يمتلئ شعرا.
~~ابن جرير.
### | 8929- 
# عن أبي الدرداء: لأن يمتلئ جوف أحدكم رضفا1 حتى ينقطع خير له من أن يمتلئ
~~شعرا. ابن جرير.
### | 8930- 
# عن أبي سعيد قال: بينما نحن مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في العرج إذ
~~عرض له شاعر ينشد، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: خذوا الشيطان أو
~~أمسكوا الشيطان، لأن يمتلئ جوف أحدكم قيحا خير له من أن يمتلئ شعرا. ابن
~~جرير.
### | 8931- 
# عن أبي هريرة قال: لأن يمتلئ جوف أحدكم قيحا خير له من أن يمتلئ شعرا.
~~ابن جرير. PageV00P000
# الشعر المحمود
### | 8932- 
# "الصديق رضي الله عنه" عن عبد الله بن عبيد الله بن عمير عن أبيه عن لبيد
~~الشاعر أنه قدم على أبي بكر الصديق فقال:
# ألا كل شيء ما خلا الله باطل
# فقال: صدقت، قال: "وكل نعيم لا محالة زائل"
# فقال: كذبت عند الله نعيم لا يزول، فلما ولى قال أبو بكر: ربما قال
~~الشاعر: الكلمة من الحكمة. "حم" في الزهد. مر بحث الشعر المحمود ومر حديث
~~الأقوال برقم [7977 و 7978] .
### | 8933- 
# "عمر رضي الله عنه" عن السائب بن يزيد قال بينا نحن مع عبد الرحمن بن عوف
~~فاعتزل عبد الرحمن الطريق، ثم قال لرباح بن المغترف: غننا يا أبا حسان،
~~وكان يحسن النصب1 فبينما رباح يغنيهم أدركهم عمر بن الخطاب، فقال: ما هذا؟
~~فقال عبد الرحمن: نلهو ونقصر عنا الليل، قال: لأن كنت آخذا فعليك بشعر ضرار
~~بن الخطاب. ابن سعد. PageV00P000
### | 8934- 
# عن عبد الله بن يحيى قال: قال عمر بن الخطاب للنابغة نابغة بني جعدي:
~~أنشدنا مما عفا الله عنه، فأسمعه كلمة، قال: وإنك لقائلها؟ قال: نعم والعرب
~~تسمي القصيدة ms1037 كلمة. ابن سعد.
### | 8935- 
# عن الشعبي قال: كتب عمر بن الخطاب إلى المغيرة بن شعبة وهو عامله على
~~الكوفة أن أدع من قبلك من الشعراء فأستنشدهم ما قالوا من الشعر في الجاهلية
~~والإسلام، ثم أكتب بذلك إلي، فدعاهم المغيرة بن شعبة، فقال للبيد بن ربيعة:
~~أنشدني ما قلت من الشعر في الجاهلية والإسلام، قال: قد أبدلني بذلك سورة
~~البقرة وسورة آل عمران وقال للأغلب العجلي: أنشدني، فقال:
# أرجزا تريد أم قصيدا ... لقد سألت هينا موجودا
# فكتب بذلك المغيرة إلى عمر، فكتب إليه عمر: أن انقص الأغلب خمسمائة من
~~عطائه، وزدها في عطاء لبيد، فرحل إليه الأغلب، فقال: اتنقصني أن أطعتك؟
~~فكتب عمر إلى المغيرة: أن رد على الأغلب الخمسمائة التي نقصته، وأقررها
~~زيادة في عطاء لبيد بن ربيعة. ابن سعد.
### | 8936- 
# عن ربعي بن حراش قال: وفد وفد من غطفان إلى عمر بن الخطاب، فقال: أي
~~شعرائكم أشعر؟ قالوا: أنت أعلم يا أمير المؤمنين، قال من الذي يقول:
# PageV00P000
# حلفت فلم أترك لنفسك ريبة ... وليس وراء الله للمرء مذهب
# ولست بمستبق أخا لا تلمه ... على شعث أي الرجال المهذب
# قالوا: النابغة، قال فمن القائل:
# إلا سليمان إذ قال المليك له ... قم في البرية فازجرها عن الفند
# قالوا: النابغة، قال فمن القائل:
# أتيتك عاريا خلقا ثيابي ... على وجل تظن بي الظنون
# فألفيت الأمانة لم تخنها ... كذلك كان نوح لا يخون
# قالوا: النابغة، قال فمن القائل الذي يقول:
# ولست بذاخر لغد طعاما ... حذار غد لكل غد طعام
# قلنا النابغة، فقال: النابغة أشعر شعرائكم، وأعلم الناس بالشعر. ابن أبي
~~الدنيا والدينوري والشيرازي في الألقاب "كر" ورواه وكيع في الغرر وابن جرير
~~"كر".
### | 8937- 
# "عن الشعبي" عن السائب قال: ربما قعد على باب ابن مسعود رجال من قريش،
~~فإذا فاء الفيء، قال عمر: قوموا فما بقي فهو للشيطان، ثم لا يمر على أحد
~~إلا أقامه، قال: ثم بينا هو كذلك، إذ قيل هذا مولى بني الحسحاس يقول الشعر،
~~فدعاه فقال: كيف كنت قلت؟ فقال:
# PageV00P000
# ودع سليمى إن تجهزت ms1038 غاديا ... كفى الشيب والإسلام للمرء ناهيا
# قال حسبك صدقت صدقت. "خ" في الأدب.
### | 8938- 
# عن ابن سيرين: قدم سحيم على عمر بن الخطاب، فأنشده قصيدته، فقال له عمر:
~~لو قدمت الإسلام على الشيب لأجزتك. عمر بن شبة والأصبهاني في الأغاني وابن
~~جرير.
### | 8939- 
# عن أبي حصين قال: قال عمر بن الخطاب: لله در الذي يقول:
# عميرة ودع أن تجهزت غاديا ... كفى الشيب والإسلام للمرء ناهيا
# وكيع في الغرر.
### | 8940- 
# عن عمر أنه كان ينهى الشعراء أن ينسبوا1 بالنساء فقال حميد بن ثور:
# أبى الله إلا أن سرحة مالك ... على كل أفنان العضاه تروق
# وقد ذهبت عرضا وما فوق طولها ... من السرح إلا عشبة وسحوق
# فلا الفيء منها بالعشا نستطيعه ... ولا الظل منها بالغداة نذوق
# فهل أنا إن عللت نفسي بسرحة ... من السرح موجود علي طريق
# وكيع. PageV00P000
### | 8941- 
# عن محمد بن سيرين قال: ذكروا الشعراء عند عمر بن الخطاب، فقال كان علم
~~قوم لم يكن لهم علم أعلم منه. وكيع.
### | 8942- 
# عن ابن شهاب قال: كان عمر يأمر برواية قصيدة لبيد بن ربيعة التي يقول
~~فيها:
# إن تقوى ربنا خير نفل ... وبإذن الله ريثي وعجل
# أحمد الله فلا ند له ... بيديه الخير ما شاء فعل
# من هداه سبل الخير اهتدى ... ناعم البال ومن شاء أضل
# وكيع.
### | 8943- 
# عن محمد بن إسحاق عن عمه موسى بن يسار، قال: كان عمر بن الخطاب جالسا ذات
~~يوم فقال: أيكم يحفظ أبيات أبي اللحام التغلبي؟ فلم يجبه أحد بشيء، فلما
~~كان بعد أتاه ابن عباس، فأنشده أبيات أبي اللحام:
# خليلي رداني إلى الدهر إنني ... أرى الدهر قد أفنى القرون الأوائلا
# كأن المنايا قد سطت بي سطوة ... وألقت إلى قبر علي الجنادلا
# ولست بأبقى من ملوك تخرموا ... أصابهم دهر يصيب المقاتلا
# أبعد ابن قحطان أرجي سلامة ... لنفسي أو ألفي لذلك آملا
# فبكى عمر ومكث جمعا يستنشد ابن عباس هذه الأبيات. وكيع.
# PageV00P000
### | 8944- 
# عن الحسن أن قوما أتوا عمر بن الخطاب فقالوا: يا أمير المؤمنين إن لنا
~~إماما شابا إذا صلى لا يقوم من ms1039 مجلسه حتى يتغنى بقصيدة قال عمر: فامضوا بنا
~~إليه، فإنا إن دعوناه يظن بنا أنا قد غضضنا أمره فقاموا حتى أتوه، فقرعوا
~~عليه، فخرج الشاب، فقال: يا أمير المؤمنين ما الذي جاء بك؟ قال: بلغني عنك
~~أمر ساءني، قال: فإني أعتبك يا أمير المؤمنين، ما الذي بلغك؟ قال: بلغني
~~أنك تتغنى، قال: فإنها موعظة أعظ بها نفسي، فقال عمر: قل، إن كان كلاما
~~حسنا قلت معك، وإن يك قبيحا نهيتك عنه، فقال:
# وفؤادي كلما عاتبته ... عاد في اللذات يبغي نصبي
# لاأراه الدهر إلا لاهيا ... في تماديه فقد برح بي
# يا قرين السوء ما هذا الصبا ... فني العمر كذا باللعب
# وشباب بان مني ومضى ... قبل أن أقضي منه أربي
# ما أرجي بعده إلا الفنا ... طبق الشيب على مطلبي
# ويح نفسي لا أراها أبدا ... في جميل لا ولا في أدب
# نفس لا كنت ولا كان الهوى ... إتقي الله وخافي وارهبي
# فبكى عمر، ثم قال هكذا، فليغن كل من غنى، قال عمر وأنا أقول:
# PageV00P000
# نفس لا كنت ولا كان الهوى ... رابضي الموت وخافي وارهبي
# ابن السمعاني في الدلائل.
### | 8945- 
# عن ابن عباس قال: قال عمر بن الخطاب: تعلموا الشعر، فإن فيه محاسن تبتغى،
~~ومساوى تتقى، وحكمة للحكماء، ويدل على مكارم الأخلاق. ابن السمعاني.
### | 8946- 
# عن ابن عباس قال: قال عمر بن الخطاب: ما في شعر العرب أحكم من قول
~~العبديين
# لقد غرت الدنيا رجالا فأصبحوا ... بمنزلة ما بعدها متحول
# فساخط أمر لا يبدل غيره ... وراض بأمر غيره سيبدل
# وبالغ أمر كان يأمل دونه ... ومختلج من دون ما كان يأمل
# أبو الوليد الباجي في المواعظ.
### | 8947- 
# عن الأسود بن سريع قلت: يا رسول الله ألا أنشدك محامد حمدت بها ربي تبارك
~~وتعالى؟ قال: أما إن ربك يحب الحمد. "حم" وأبو نعيم.
### | 8948- 
# عن الأسود بن سريع قال: قلت لرسول الله صلى الله عليه وسلم: إني مدحت
~~الله مدحة، ومدحتك، قال: هات وابدأ بمدحة الله عز وجل. ابن جرير.
# PageV00P000
### | 8949- 
# وعنه إني قدمت على رسول الله صلى الله عليه وسلم، ms1040 فقلت: يا نبي الله إني
~~قد قلت شعرا أثنيت فيه على الله، ومدحتك قال: أما ما أثنيت به على الله
~~فهاته، وما مدحتني به فدعه، فجعلت أنشده، فدخل رجل طوال أقنى، فقال: أمسك
~~فلما خرج قال: هات قلت: من هذا يا نبي الله الذي دخل؟ فقلت: أمسك فلما خرج
~~قلت: هات؟ قال: هذا عمر بن الخطاب وليس من الباطل في شيء.
# "طب".
### | 8950- 
# الأعشى المازني: أتيت نبي الله صلى الله عليه وسلم فأنشدته:
# يا مالك الناس وديان العرب ... إني لقيت ذربة من الذرب
# غدوت أبغيها الطعام في ... رجب فخالفتني بنزاع وهرب
# أخلفت العهد ولطت بالذنب ... وهن شر غالب لمن غلب
# فجعل النبي صلى الله عليه وسلم يتمثلها ويقول: وهن شر غالب لمن غلب. "عم"
~~وابن أبي خثيمة والحسن بن سفيان والطحاوي وابن شاهين وأبو نعيم.
### | 8951- 
# "أنس رضي الله عنه" قال القاضي أبو الفرج المعافى بن زكريا: حدثنا أبو
~~بكر محمد بن الحسن بن دريد الأزدي، ثنا عون بن علي، ثنا الأعشى، ثنا أوس بن
~~ضمعج1 عن أنس قال استأذن PageV00P000
# العلاء بن يزيد الحضرمي على النبي صلى الله عليه وسلم، فاستأذنت له فأذن،
~~فلما دخل عليه سفر1 له النبي صلى الله عليه وسلم البيت، ثم أجلسه وتحدثا
~~طويلا، ثم قال له: تحسن من القرآن شيئا؟ قال: نعم، ثم قرأ عليه {عبس} حتى
~~ختمها فانتهى إلى آخرها وزاد فيها من عنده، وهو الذي أخرج من الحبلى نسمة
~~تسعى من بين شراسيف وحشا، فصاح به النبي صلى الله عليه وسلم: يا علاء انته،
~~فقد انتهت السورة، ثم قال: يا علاء هل تروي من الشعر شيئا؟ قال نعم ثم
~~أنشده:
# وحي ذوي الأضغان تسب قلوبهم ... تحيتك الأدنى فقد يرفع النغل2
# وإن دحسوا للشر فاعف تكرما ... وإن كتموا عنك الحديث فلا تسل
# فإن الذي يؤذيك منه سماعه ... وإن الذي قالوا وراءك لم يقل PageV03P857
# فقال النبي صلى الله عليه وسلم: أحسنت يا علاء، أنت بهذا أحذق منك بغيره
~~إن من الشعر لحكما، وإن من البيان لسحرا، فسارت ms1041 من كلامه مثلا صلى الله
~~عليه وسلم. ابن النجار.
### | 8952- 
# "جابر بن سمرة" عن جابر بن سمرة قال: كان أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
~~يتناشدون الشعر، ورسول الله صلى الله عليه وسلم يسمع. "
### | .... 
# ". وفي المنتخب "طب".
### | 8953- 
# عن جابر بن سمرة قال: جالست النبي صلى الله عليه وسلم أكثر من مائة مرة
~~في المسجد، يجلس مع أصحابه يتناشدون الشعر، وربما تذاكروا أمر الجاهلية،
~~فيتبسم النبي صلى الله عليه وسلم معهم.
# ابن جرير "طب".
### | 8954- 
# عن السائب بن خباب قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: في مسيره
~~إلى خيبر لعامر بن الأكوع: خذ لنا من هناتك، فنزل يرتجز لرسول الله صلى
~~الله عليه وسلم. "طب"1. PageV00P000
### | 8955- 
# عن أبي الهيثم بن التيهان عن أبيه.
### | 8956- 
# عن وائل بن طفيل بن عمرو الدوسي أن النبي صلى الله عليه وسلم قعد في
~~مسجده منصرفه من الأباطل، فقدم عليه خفاف بن نضلة بن عمرو بن بهدلة الثقفي،
~~فأنشد رسول الله صلى الله عليه وسلم:
# كم قد تحطمت القلائص في الدجى ... في مهمه قفر من الفلوات
# قل من التوريش ليس بقاعه ... نبت من الأسنات والأزمات
# إني أتاني في المنام مساعد ... من جن وجرة1 كان لي ومواتي PageV00P000
# يدعو إليك لياليا ولياليا ... ثم أحزأل1 وقال لست بآتي
# فركبت2 ناجية أضر بها السرى ... جمر تخب به على الأكمات
# حتى وردت إلى المدينة جاهدا ... كيما أراك فتفرج الكربات
# قال فاستحسنها رسول الله صلى الله عليه وسلم، وقال: إن من البيان كالسحر
~~وإن من الشعر كالحكم.
# "كر".
### | 8957- 
# عن الشريد قال: أردفني النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: هل معك من شعر
~~أمية بن أبي الصلت؟ وفي لفظ: هل تروي من شعر أمية شيئا قلت: نعم، فأنشدته،
~~قال: هيه، فلم يزل يقول هيه، حتى أنشدته مائة بيت، فقال إن كاد ليسلم، وفي
~~لفظ: لقد كاد أن يسلم في شعره. "ع" وابن جرير "كر".
### | 8958- 
# عن الشريد قال: خرجت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع،
~~فبينا أنا أمشي ذات يوم إذ وقع ms1042 ناقة خلفي، فتلفت فإذا رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، فقال: الشريد؟ قلت نعم، قال: ألا أحملك؟ PageV00P000
# قلت بلى، وما بي من إعياء ولا لغوب، ولكن أردت البركة في ركوبي مع رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، فأناخ فحملني، فقال: أمعك من شعر أمية ابن أبي
~~الصلت؟ قلت: نعم، قال: هات فأنشدته مائة بيت، قال: عند الله علم أمية بن
~~أبي الصلت، عند الله علم أمية بن أبي الصلت. ابن صاعد وقال غريب "كر".
### | 8959- 
# عن ابن عباس قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم يتمثل بالشعر:
# ويأتيك بالأخبار من لم تزود
# ابن جرير "كر"1.
### | 8960- 
# عن عروة قال: قدمت البصرة على عبد الله بن عباس وهو عامل عليها، فقلت له
~~حين دخلت إليه:
# أمت بأرحام إليكم قريبة ... ولا قرب بالأرحام مالم تقرب PageV00P000
# فقال ابن عباس: من قالها؟ قلت: أبو أحمد بن جحش، قال ابن عباس: فهل تدري
~~ما قال له رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قلت: لا، قال: قال له: صدقت.
~~"كر".
### | 8961- 
# عن ابن عباس قال: الشعر ديوان العرب هو أول علم العرب فعليكم بشعر
~~الجاهلية شعر أهل الحجاز. ابن جرير.
### | 8962- 
# عن عمار بن ياسر قال: لما هجانا المشركون شكونا إلى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: قولوا لهم كما يقولون لكم،
~~فإن كنا لنعلمه إماءنا بالمدينة. ابن جرير "كر".
### | 8963- 
# عن كعب بن مالك أنه قال: يا رسول الله ماذا ترى في الشعر؟ فقال النبي صلى
~~الله عليه وسلم: إن المؤمن يجاهد بسيفه ولسانه، والذي نفسي بيده لكأنما
~~تنضحونهم بالنبل. ابن جرير.
### | 8964- 
# عن كعب بن مالك حين أنزل الله في الشعر ما أنزل، قال: يا رسول الله إن
~~الله قد أنزل في الشعر ما قد علمت، فكيف ترى فيه، فقال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: إن المؤمن يجاهد بسيفه ولسانه، والذي نفسي بيده لكأنما تنضحونهم
~~بالنبل، وفي لفظ: لكأنما ترمونهم به نضح النبل. "كر".
# PageV00P000
# والنبي صلى الله عليه وسلم لا ينكر ذلك، ms1043 قال أبو زيد: وهذا خطأ وذلك أن
~~الشعر للعجاج، والعجاج إنما قال الشعر بعد موت النبي صلى الله عليه وسلم
~~بدهر، والصواب ما في الطريق الأول، إلا أن أبا عبيدة قال: قد قال العجاج بن
~~رحره في الجاهلية. "عد كر"1.
### | 8968- 
# عن أحمد بن بكر الأسدي: ثنا أبي أنه أتى رسول الله صل الله عليه وسلم،
~~فلما رأى فصاحته قال له: ويحك يا أسدي هل قرأت القرآن مع ما أرى من فصاحتك؟
~~قال: لا ولكني قلت شعرا، فاسمعه مني، قال: فقل قال:
# وحي ذوي الأضغان تسب قلوبهم ... تحيتك الأدني فقد يرفع النغل
# فإن عالنوا بالشر فاعلن بمثله ... وإن دحسوا عنك الحديث فلا تسل
~~PageV00P000
# وإن الذي يؤذيك منه سماعه ... كأن الذي قالوه بعدك لم يقل
# فقال النبي صلى الله عليه وسلم: إن من الشعر لحكمة، وإن من البيان لسحرا
~~ثم أقرأه {قل هو الله أحد الله الصمد} فزاد فيها قائم على الرصد لا يفوته
~~أحد، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: دعها فإنها شافية كافية. مر برقم
~~[8951] .
### | 8969- 
# عن جابر قال: لما كان يوم الأحزاب وردهم الله بغيظهم لم ينالوا خيرا، قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: من يحمي أعراض المؤمنين؟ قال كعب أنا يا
~~رسول الله، فقال: إنك تحسن الشعر؟ فقال حسان بن ثابت: أنا يا رسول الله،
~~قال: نعم أهجهم أنت فسيعينك روح القدس. ابن جرير.
### | 8970- 
# عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم على المنبر: ما
~~تكلمت العرب بكلمة أصدق من هذا:
# ألا كل شيء ما خلا الله باطل
# ابن جرير.
### | 8971- 
# عن المقدام بن شريح عن أبيه قال: قلت لعائشة أكان رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يتمثل بشيء من الشعر؟ قالت: كان يتمثل بشعر عبد الله
# PageV00P000
# ابن رواحة يقول:
# ويأتيك بالأخبار من لم تزود
# "كر" وابن جرير. مر برقم [8959]
### | 8972- 
# عن عائشة قالت: كان النبي صلى الله عليه وسلم يتمثل من الشعر:
# ويأتيك بالأخبار من لم تزود
# ابن جرير.
### | 8973- 
# عن يحيى بن سعيد أن عبد الله ms1044 بن أنيس حدثه عن أمه وهي ابنة كعب بن مالك،
~~في مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو ينشد فلما رآه كأنه انقبض، فقال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: ما كنتم عليه؟ فقال كعب: كنت أنشد، فقال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: فأنشد - حتى مر بقوله:
# نقاتل عن جذمنا1 كل قحمة
# فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا تقل نقاتل عن جذمنا ولكن نقاتل عن
~~ديننا. ابن جرير "عب". PageV00P000
### | 8974- 
# عن معمر عن الزهري كان راجز يرجز للنبي صلى الله عليه وسلم، فنزل ابنه
~~بعد ما مات فقال أرجز لك يا رسول الله؟ قال: نعم، فقال عمر: انظر ما تقول،
~~فقال أقول: "تالله لولا الله ما اهتدينا"، فقال عمر: صدقت، "ولا تصدقنا ولا
~~صلينا"، فقال عمر: صدقت "فأنزلن سكينة علينا، وثبت الأقدام إذ لاقينا،
~~والمشركون قد بغوا علينا، إذا يقولون اكفروا أبينا" فقال النبي صلى الله
~~عليه وسلم: من يقل هذه؟ قال: أبي يا رسول الله قالها، قال: رحمه الله، قال:
~~يا رسول الله قد يأبى الناس الصلاة عليه مخافة أن يكون قتل نفسه، فقال: كلا
~~بل مات مجاهدا له أجران اثنان. قال الزهري وكان ضرب رجلا من المشركين بسيفه
~~فرجع السيف فأصاب نفسه بسيفه فمات1. PageV00P000
# ذيل الشعر
### | 8975- 
# "عمر رضي الله عنه" عن سماك قال: هجا النجاشي وهو قيس بن عمر والحارثي
~~بني العجلان، فاستعدوا عليه عمر بن الخطاب فقال ما قال فيكم فأنشدوه:
# إذا الله عادى أهل لؤم ودقة ... فعادى بني العجلان رهط ابن مقبل
# فقال عمر: إن كان مظلوما استجيب له وإن كان ظالما لم يستجب قالوا وقد قال
~~أيضا:
# قبيلته لا يغدرون بذمة ... يظلمون الناس حبة خردل
# ولافقال عمر: ليت آل الخطاب هكذا قالوا وقد قال:
# ولا يردون الماء إلا عشية ... إذا صدر الوراد عن كل منهل
# فقال عمر: ذاك أقل للزحام قالوا وقد قال:
# تعاف الكلاب الضاريات لحومهم ... ويأكلن من كعب وعوف ونهشل
# فقال عمر: احرز القوم موتاهم، ولم يضيعوهم. الدينوري "كر".
# PageV00P000
### | 8976- 
# عن ms1045 محمد بن سيرين قال: كان شعراء أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم عبد الله
~~بن رواحة وحسان بن ثابت وكعب بن مالك. "كر".
### | 8977- 
# عن محمد بن سيرين قال: هجا رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاثة رهط من
~~المشركين، عمرو بن العاص وعبد الله بن الزبعري وأبو سفيان بن الحارث بن عبد
~~المطلب، فقال المهاجرون: يا رسول الله ألا تأمر عليا أن يهجو عنا هؤلاء
~~القوم؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ليس علي هنالك، ثم قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: إذا القوم نصروا نبي الله بأيديهم وأسلحتهم
~~فبألسنتهم أحق أن ينصروه، فقالت الأنصار: أرادنا فأتوا حسان بن ثابت فذكروا
~~ذلك له فأقبل يمشي، حتى وقف على رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: يا
~~رسول الله والذي بعثك بالحق، ما أحب أن لي بمقولي ما بين صنعاء وبصرى، فقال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: أنت لها، فقال: يا رسول الله إنه لا علم لي
~~بقريش، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأبي بكر: أخبره عنهم، ونقب له
~~في مثالبهم، فهجاهم حسان وعبد الله بن رواحة وكعب بن مالك. قال ابن سيرين:
~~انبئت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بينا هو يسير على ناقة وشنقها
~~بزمامها حتى وضعت رأسها عند قادمة الرحل، فقال: أين كعب؟ فقال كعب: ها أنا
~~ذا يا رسول الله، قال: خذ، وفي لفظ: قال: أنشد فقال:
# PageV00P000
# قضينا من تهامة كل ريب ... وخيبر ثم أجممنا السيوفا
# نخبرها ولو نطقت لقالت ... قواطعهن دوسا أو ثقيفا
# قال: فأنشد الكلمة كلها، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: والذي نفس
~~محمد بيده لهي أشد عليهم من رشق النبل. قال ابن سيرين: فنبئت أن دوسا إنما
~~أسلمت بكلمة كعب هذه. ابن جرير1.
# الغيبة
### | 8978- 
# عن جابر قال: كنت أمشي مع النبي صلى الله عليه وسلم، فارتفعت ريح جيفة،
~~فقال: هذه ريح الذين يغتابون المؤمنين. ابن النجار.
# مرخص الغيبة
### | 8979- 
# عن قتادة قال: قال عمر بن الخطاب: ليس ms1046 لفاجر حرمة. ابن أبي الدنيا. مر
~~برقم [8075] .
### | 8980- 
# عن أبي عبد الرحمن أحمد بن مصعب المروزي: ثنا الجارود ابن زيد عن بهز بن
~~حكيم عن أبيه عن جده قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أترعون عن ذكر
~~الفاجر؟ اذكروه بما فيه كي يعرفه الناس. قال أبو عبد الرحمن فقلت للجارود:
~~لم يرو هذا الحديث أحد غيرك، فقال: PageV00P000
# عرفت قول الحسن؟ قلت: وما قول الحسن؟ قال: حدثنا روح بن مسافر عن يونس عن
~~الحسن ذكر رجل عند الحسن فنال منه، فقيل له: يا أبا سعيد ما نراك إلا اغتبت
~~الرجل، فقال: أي لكع هل غبت من شيء فيكون غيبة أيما رجل أعلن بالمعاصي ولم
~~يكتمها كان ذكركم إياه حسنة تكتب لكم، وأيما رجل عمل بالمعاصي فكتمها الناس
~~كان ذكركم إياه غيبة. "هب". مر برقم [8070] .
### | 8981- 
# عن أنس قال: ذكر رجل لرجل عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال رجل:
~~أتغتابه؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من ألقى جلباب الحياء فلا
~~غيبة له. ابن النجار. مر برقم [8072] .
### | 8982- 
# عن الحسن قال: ثلاث ليس لهم حرمة في الغيبة، فاسق يعلن الفسق والأمير
~~الجائر، وصاحب البدعة المعلن البدعة. "هب". مر برقم [8068] .
### | 8983- 
# عن الحسن قال: ليس لأهل البدعة غيبة. "هب".
# PageV00P000
# الفحش
### | 8984- 
# عن علي رضي الله عنه قال: القائل الفاحشة والذي يسمع لها في الإثم سواء.
~~"خ" في الأدب "ع"1.
# كلمات الكفر
### | 8985- 
# عن حذيفة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن مما أتخوف عليكم
~~رجلا قرأ القرآن حتى إذا رؤيت بهجته وكان ردء الإسلام أعره2 إلى ما شاء
~~الله انسلخ منه، ونبذه وراء ظهره، وخرج على جاره بالسيف، ورماه بالشرك،
~~قلت: يا رسول الله أيهما أولى بالشرك المرمي أو الرامي؟ قال: لا بل الرامي.
~~أبو نعيم.
### | 8986- 
# عن العباس بن عبد المطلب قال: خرجت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم من
~~المدينة، فالتفت إليها فقال: إن الله تبارك وتعالى نزه هذه الجزيرة
~~PageV00P000
# وفي لفظ: لقد برأ الله أهل هذه المدينة من الشرك، ms1047 ولكني أخاف أن تضلهم
~~النجوم قالوا: وكيف تضلهم يا رسول الله؟ قال: ينزل الله الغيث فيقولون
~~مطرنا بنوء كذا وكذا. ابن جرير.
# الكذب
### | 8987- 
# عن قيس بن أبي حازم قال: سمعت أبا بكر رضي الله عنه يقول: إياكم والكذب،
~~فإن الكذب مجانب للإيمان. سفيان بن عيينة. مر برقم [8206 و 8222] .
### | 8988- 
# عن عمر قال: بحسب المؤمن من الكذب أن يحدث بكل ما سمع. "م هب".
### | 8989- 
# عن عمر قال: لا يبلغ عبد حقيقة الإيمان حتى يدع الكذب في المزاح. "ش".
### | 8990- 
# عن عمر قال: لا يبلغ عبد حقيقة الإيمان حتى يدع الكذب في المزاح ويدع
~~المراء ولو شاء غلب. الشيرازي.
### | 8991- 
# عن عمر قال: إياكم والكذب فإن الكذب يهدي إلى النار. "كر".
### | 8992- 
# عن علي قال: القائل الكلمة الزور والذي يمد بحبلها في
# PageV00P000
# الإثم سواء. ابن أبي الدنيا في الصمت.
### | 8993- 
# "مسند عبد الله بن جراد بن المنتفق العقيلي" قال "كر": يقال له صحبة. ابن
~~أبي الدنيا: حدثنا إسماعيل بن خالد بن سليمان المروزي: ثنا يعلى بن الأشدق
~~عن عبد الله بن جراد، قال: قال أبو الدرداء: يا رسول الله هل يكذب المؤمن؟
~~قال: لا يؤمن بالله ولا باليوم الآخر من إذا حدث كذب. "خط" في المتفق.
### | 8994- 
# ابن جرير: حدثني عمر بن إسماعيل الهمداني، ثنا يعلى بن الأشدق عن عبد
~~الله بن جراد قال: قال أبو الدرداء: يا رسول الله هل يسرق المؤمن؟ قال: قد
~~يكون ذلك، قال فهل يزني المؤمن؟ قال: بلى وإن كره أبو الدرداء، قال: هل
~~يكذب المؤمن؟ قال إنما يفتري الكذب من لا يؤمن إن العبد يزل الزلة ثم يرجع
~~إلى ربه فيتوب فيتوب الله عليه.
### | 8995- 
# ابن عساكر: أنا أبو القاسم بن السمرقندي، أنبأنا أبو الحسن بن سعد،
~~أنبأنا عيسى بن علي، أنبأنا عبد الله بن محمد، ثنا إبراهيم بن هانئ، ثنا
~~سعيد بن عبد الحميد بن جعفر الأنصاري، ثنا أبو زياد يزيد بن عبد الله من
~~بني عامر بن صعصعة قال: سمعت يعلى بن الأشدق العقيلي يحدث عن عبد الله بن
~~جراد ms1048 أنه سأل النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: يا نبي الله هل يزني المؤمن؟
~~قال: قد يكون ذلك، قال: هل يسرق المؤمن؟ قال: قد
# PageV00P000
# يكون ذلك، قال: هل يكذب؟ قال: لا، ثم أتبعها نبي الله صلى الله عليه وسلم
~~حيث قال هذه الكلمة: إنما يفتري الكذب الذين لا يؤمنون.
### | 8996- 
# عن عبد الله بن مسعود أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ألا وإياكم
~~وروايا الكذب، إن الكذب لا يصلح بالجد ولا بالهزل، ولا يعد الرجل صبيه ما
~~لا يفي به ألا إن الكذب يهدي إلى الفجور والفجور إلى النار، والصدق يهدي
~~إلى البر، والبر يهدي إلى الجنة، وأنه يقال للصادق: صدق وبر، ويقال للكاذب:
~~كذب وفجر، ألا إن العبد يكذب حتى يكتب عند الله كاذبا، ويصدق حتى يكتب عند
~~الله صديقا. ابن جرير.
### | 8997- 
# عن عمر بن الخطاب قال: ما النار في يبس العرفج بأسرع من الكذب في فساد
~~مروءة أحدكم، فاتقوا الكذب واتركوه في جد وهزل. الدينوري.
### | 8998- 
# عن إبراهيم النخعي قال: كانوا لا يرخصون في الكذب في هزل ولا جد. ابن
~~جرير.
# PageV00P000
# مرخص الكذب
### | 8999- 
# "عمر رضي الله عنه" عن عمر قال: لا يسرني أن لي بما أعلم من معاريض القول
~~مثل أهلي ومالي. "ش".
### | 9000- 
# عن عمر قال: إن في المعاريض ما يغني الرجل عن الكذب. "ش" وهناد وابن جرير
~~"ق".
### | 9001- 
# عن أبي هريرة قال: ركب رسول الله صلى الله عليه وسلم خلف أبي بكر ناقته
~~وقال: يا أبا بكر دله1 الناس عنه، فإنه لا ينبغي لنبي أن يكذب، فجعل الناس
~~يسألونه من أنت؟ قال: باغ يبتغي، قالوا: ومن وراءك قال: هاد يهديني. الحسن
~~بن سفيان والديلمي.
### | 9002- 
# عن أم كلثوم بنت عقبة قالت: ما سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يرخص
~~في شيء من الكذب إلا في ثلاث، كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: لا
~~أعده كذبا: الرجل يصلح بين الناس، يقول القول لا يريد إلا الإصلاح، والرجل
~~يقول القول في الحرب، والرجل يحدث امرأته، والمرأة تحدث ms1049 زوجها. ابن جرير.
~~PageV00P000
# ذيل الكذب
### | 9003- 
# عن إبراهيم قال: قال عمر: إياكم والمعاذير، فإن كثيرا منها كذب. هناد
~~"ش".
### | 9004- 
# عن عائشة قالت: دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا أفلي رأس أخي عبد
~~الرحمن، وأنا أقصع أظفاري على غير شيء، فقال: مهلا يا عائشة أما علمت أن
~~هذا من كذب الأنامل. الديلمي وفيه مسلمة بن علي متروك. مر برقم [8227] .
# اللعن
### | 9005- 
# عن أبي عثمان قال: بينما عمر يسير على بعير له فلعنه، فقال: من هذا
~~اللاعن؟ قالوا: فلان قال: تخلف عنا، أنت وبعيرك لا تصحبنا راحلة ملعونة.
~~"ش".
### | 9006- 
# عن قتادة قال: قال عمر: أبغض عباد الله إلى الله طعان لعان. ابن المبارك.
### | 9007- 
# عن علي قال: لعن اللعانون. "خ" في الأدب.
### | 9008- 
# عن أبي الدرداء قال: لا تلعنوا أحدا، فإنه لا ينبغي للعان أن يكون يوم
~~القيامة صديقا. "كر".
# PageV00P000
### | 9009- 
# عن جرموز الهجيمي قال: قلت: يا رسول الله أوصني قال: أوصيك أن لا تكون
~~لعانا. "حم خ" في تاريخه والبغوي والباوردي وابن السكن وابن منده وابن قانع
~~"طب" وأبو نعيم.
# المدح
### | 9010- 
# عن عمر رضي الله عنه قال: المدح الذبح. "ش حم" ابن أبي الدنيا في الصمت.
### | 9011- 
# عن إبراهيم التيمي عن أبيه قال: كنا قعودا عند عمر بن الخطاب، فدخل عليه
~~رجل فسلم عليه، فأثنى عليه رجل من القوم في وجهه قال عمر: عقرت الرجل عقرك
~~الله، تثني عليه في وجهه في دينه؟ "ش خ" في الأدب.
### | 9012- 
# عن أنس أن رجلا قال للنبي صلى الله عليه وسلم: يا خيرنا وابن خيرنا
~~وسيدنا وابن سيدنا، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: قولوا ما أقول لكم، ولا
~~يستهوينكم الشيطان، أنزلوني حيث أنزلني الله، أنا عبد الله ورسوله. ابن
~~النجار.
### | 9013- 
# "جابر بن طارق" عن حكيم بن جابر عن أبيه: أن أعرابيا مدح رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، حتى أزبد شدقه، فقال النبي صلى الله عليه وسلم:
# PageV00P000
# عليكم بقلة الكلام، ولا يستهوينكم الشيطان، فإن تشقيق الكلام من شقاشق
~~الشيطان.
# الشيرازي في الألقاب، وفيه بكر بن خنيس متروك.
### | 9014- 
# عن ms1050 محجن بن الأدرع قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم آخذا بيدي،
~~فأتينا المسجد، فرأى رجلا يصلي، فقال: من هذا؟ قلت: هذا فلان كذا وكذا؛
~~فأثنيت عليه، فقال: لا تسمعه فتهلكه.
# ابن جرير "طب".
### | 9015- 
# عن أبي موسى قال: سمع النبي صلى الله عليه وسلم رجلا يثني على رجل ويطريه
~~في المدحة، فقال: لقد أهلكتم أو قطعتم ظهر هذا الرجل. ابن جرير.
### | 9016- 
# عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ناداه رجل، فلما استجاب له
~~قال: ألم تعلم أن مدحي زين وذمي شين. "كر".
# مباح المدح
### | 9017- 
# عن جابر قال: لا ألوم أحدا ينتمي عند خصلتين: عند إجرائه فرسه وعند
~~قتاله، وذلك أني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم أجرى فرسه فسبق، فقال:
~~إنه لبحر ورأيته يوما يضرب بسيف في سبيل الله فقال: خذها وأنا ابن العواتك
~~انتمى إلى جداته من سليم. "كر".
# PageV00P000
# المزاح
### | 9018- 
# عن الليث بن سعد أن عمر بن الخطاب قال: هل تدرون لم سمي المزاح؟ قالوا:
~~لا، قال: لأنه زاح عن الحق. ابن أبي الدنيا في الصمت.
# المزاح المحمود
### | 9019- 
# عن صهيب قال: رمدت فأتي النبي صلى الله عليه وسلم بتمر، فجعلت آكل مع
~~النبي صلى الله عليه وسلم، فقال عمر: يا رسول الله ألا ترى إلى صهيب يأكل
~~تمرا وهو أرمد؟ فقلت: يا رسول الله إنما آكل بشق عيني هذه الصحيحة. الزبير
~~بن بكار "كر".
### | 9020- 
# عن صهيب قال: قدمت على رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو بقباء ومعه أبو
~~بكر وعمر، وبين أيديهم رطب، وقد رمدت في الطريق فأصابني مجاعة شديدة، فوقعت
~~في الرطب، فقال عمر: يا رسول الله ألا ترى صهيبا يأكل الرطب وهو أرمد؟ فقال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: يا صهيب تأكل الرطب وأنت أرمد؟ فقال صهيب:
~~يا رسول الله إنما آكل بشق عيني هذه الصحيحة، فتبسم. "كر".
# PageV00P000
### | 9021- 
# عن صهيب قال: قدمت على النبي صلى الله عليه وسلم وبين يديه تمر وخبز،
~~فقال: أدن فكل، فأخذت تمرا فأكلته، فقال: تأكل ms1051 تمرا وبك رمد؟ فقلت: يا رسول
~~الله إنما أمضغ بناحية أخرى، فتبسم رسول الله صلى الله عليه وسلم. الروياني
~~"كر".
# ذيل المزاح
### | 9022- 
# عن أم سلمة قالت: خرج أبو بكر تاجرا في زمن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~ومعه السويبط والنعمان فقال النعمان يا سويبط، إني جائع فأطعمني، قال كما
~~أنت حتى ينزل أبو بكر، فأبى أن يطعمه، فلما نزلوا انطلق النعمان إلى ناس من
~~الأعراب، فقال: أبيعكم عبدا لي، فإن أخبركم أنه حر فلا تصدقوه، فانطلق
~~فباعه بقلائص، وجاء القوم لسويبط، وقالوا: قد ابتعناك، فقال إني حر، فلم
~~يلتفتوا إلى قوله، فانطلقوا به وأعطوا النعمان من القلائص وجاء أبو بكر،
~~فقال: يا نعمان أين السويبط قال: والله بعته، قال: وحق ما تقول؟ قال نعم،
~~وهذا ثمنه، هذه القلائص، قال: انطلق معي، فانطلق مع أبي بكر إليهم، فلم يزل
~~أبو بكر حتى استنقذه، ورد القلائص، فلما قدموا على رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم أخبره أبو بكر فضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه منها حولا.
~~الروياني وابن منده "كر".
# PageV00P000
# المراء
### | 9023- 
# عن عمر رضي الله عنه قال: لا يبلغ عبد حقيقة الإيمان حتى يدع المراء وهو
~~محق والكذب في المزاح. ابن زمنين.
### | 9024- 
# عن علي رضي الله عنه قال: لا يبلغ عبد حقيقة الإيمان حتى يدع المراء وهو
~~محق، وحتى يدع الكذب في الممازحة، ولو شاء لغلب. خشيش بن أصرم.
### | 9025- 
# "أنس رضي الله عنه" عن عبد الله بن يزيد بن آدم السلمي الدمشقي، قال:
~~حدثني أبو الدرداء وأبو أمامة الباهلي وأنس بن مالك وواثلة بن الأسقع،
~~قالوا: خرج إلينا رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن نتمارى في أمر الدين،
~~فغضب غضبا شديدا لم يغضب مثله، ثم قال: مه مه يا أمة محمد لا تهيجوا على
~~أنفسكم وهج النار، ثم قال: أبهذا أمرتم؟ أو ليس عن هذا نهيتم؟ أو ليس إنما
~~هلك من كان قبلكم بهذا؟ ثم قال: ذروا المراء لقلة خيره، فإن نفعه قليل،
~~ويهيج العداوة بين الإخوان، ذروا ms1052 المراء فإن المراء لا تؤمن فتنته. ولا
~~تعقل حكمته، ذروا المراء فإنه يورث الشك ويحبط العمل، ذروا المراء فكفاك
~~إثما أن لا تزال مماريا، ذروا المراء فإن المؤمن لا يماري، ذروا المراء فإن
~~المماري قد تمت خسارته ذروا المراء
# PageV00P000
# فأنا زعيم بثلاثة أبيات في الجنة: في ربضها، ووسطها، وأعلاها، لمن ترك
~~المراء وهو صادق، ذروا المراء فإن المماري لا أشفع له يوم القيامة، ذروا
~~المراء فإن أول ما نهاني عنه ربي بعد عبادة الأوثان، المراء، وشرب الخمر،
~~ذروا المراء فإن الشيطان قد يئس أن تعبدوه، ولكن رضي منكم بالتحريش، وهو
~~المراء في دين الله، ذروا المراء فإن بني إسرائيل افترقوا على إحدى وسبعين
~~فرقة، كلها ضالة إلا السواد الأعظم، قال: يا رسول الله وما السواد الأعظم؟
~~قال: من لا يماري في دين الله، ومن كان على ما أنا عليه اليوم وأصحابي، ولم
~~يكفر أحدا من أهل التوحيد بذنب، ثم قال: إن الإسلام بدأ غريبا وسيعود
~~غريبا، فطوبى للغرباء، قالوا: يا رسول الله وما الغرباء؟ قال: الذين يصلحون
~~إذا فسد الناس، ولا يمارون في دين الله، ولا يكفرون أحدا من أهل التوحيد
~~بالذنب. الديلمي "كر" وقال: قال "حم" عبد الله بن يزيد بن آدم أحاديثه
~~موضوعة وقال إبراهيم بن يعقوب السعدي: أحاديثه منكرة أعوذ بالله أن أذكر
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم في حديثه.
### | 9026- 
# عن سلمة بن وردان عن مالك بن أوس بن الحدثان عن أبيه أنه كان جالسا مع
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: وجبت
~~ثلاثا، فقال له أصحابه: ما وجبت يا رسول الله؟ فقال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم:
# PageV00P000
# من ترك الكذب وهو مبطل بنى الله له في ربض الجنة، ومن ترك المراء وهو محق
~~بنى الله له في وسط الجنة.
# ابن منده وأبو نعيم.
### | 9027- 
# عن علي قال: إياكم ومعاداة الرجال، فإنهم لا يخلون من ضربين: من عاقل
~~يمكر بكم، أو جاهل يعجل عليكم بما ليس فيكم، واعلموا أن ms1053 الكلام ذكر والجواب
~~أنثى، وحيث ما اجتمع الزوجان فلا بد من النتاج ثم أنشأ يقول:
# سليم العرض من حذر الجوابا ... ومن دارى الرجال فقد أصابه
# ومن هاب الرجال تهيبوه ... ومن حقر الرحال فلن يهابا
# "هب". مر برقم [8489] .
### | 9028- 
# عن أبي هريرة قال: تكفير كل لحاء ركعتان. "كر". مر برقم [7930] .
# PageV00P000
# ما لا يعني
### | 9029- 
# عن أنس قال: قبض رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، فقالوا: هنيئا
~~له بالجنة، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: وما علمكم؟ لعله قد تكلم
~~فيما لا يعنيه، أو منع ما لا ينقصه. ابن جرير.
### | 9030- 
# عن أنس: أولا تدري، فلعله تكلم بكلام فيما لا يعنيه، أو بخل بما لا
~~ينقصه. "ت" وقال غريب1.
### | 9031- 
# عن أبي هريرة قال: قتل شهيد على عهد رسول الله، فبكته نائحة، فقالت:
~~واشهيداه، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ما يدريك أنه شهيد؟ فلعله
~~كان يتكلم فيما لا يعنيه، أو يبخل بفضل ما لا ينقصه. العسكري في الأمثال،
~~وفيه عصام بن طليق قال ابن معين ليس بشيء. PageV00P000
# النميمة
### | 9032- 
# عن قتادة عن أنس قال: مر رسول الله صلى الله عليه وسلم برجل يعذب في قبره
~~من النميمة.
# "هق" في كتاب عذاب القبر.
### | 9033- 
# عن عيسى بن طهمان عن أنس قال: مر النبي صلى الله عليه وسلم بقبرين لبني
~~النجار، وهما يعذبان بالنميمة والبول، فأخذ سعفة فشقها باثنين فوضع على هذا
~~القبر شقة، وعلى هذا القبر شقة، فقال: يخفف عنهما ما زالتا رطبتين. "هق"
~~فيه.
# ذيل اللسان
# أدب الكلام
### | 9034- 
# عن عمر رضي الله عنه قال: إياكم ومراطنة الأعاجم، وأن تدخلوا في بيعهم
~~يوم عيدهم، فإن السخط ينزل عليهم. وأبو القاسم الخرقي في فوائده "هق".
### | 9035- 
# عن منكدر عن محمد بن المنكدر قال: دخل الزبير على رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فقال: كيف أصبحت جعلني الله فداك؟ فقال ما تركت إعرابيتك؟ ابن
~~جرير وقال هذا مرسل رواه المنكدر بن محمد عند أهل
# PageV00P000
# النقل ممن لا يعتمد على نقله.
### | 9036- 
# عن عمر قال: لا تقل أريق الماء ms1054 ولكن قل أبول1.
# فضل العربية
### | 9037- 
# "مسند عمر رضي الله عنه" عن أبي مسلم النصري قال: قال عمر: تعلموا
~~العربية، فإنها تنبت العقل، وتزيد في المروءة. أبو القاسم الخرقي في فوائده
~~وابن المرزبان في كتاب المروءة "هب خط" في الجامع ورواه ابن الأنباري في
~~الإيضاح من طريق مجاهد عن عمر.
### | 9038- 
# عن عطاء بن أبي رباح قال: بلغني أن عمر بن الخطاب سمع رجلا يتكلم
~~بالفارسية في الطواف، فأخذ بعضده، وقال: ابتغ إلى العربية سبيلا. الخرقي
~~"هب". PageV00P000
# محظورات متفرقة
### | 9039- 
# عن ابن عباس رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم سمع رجلا يقول:
~~ما شاء الله وشاء فلان، فقال: جعلتني لله عديلا بل ما شاء الله حده. "ش حم
~~ق".
### | 9040- 
# عن ابن عباس قال: لا يقولن أحدكم: الله يعلمه وهو لا يعلمه فيعلم الله ما
~~لا يعلم وذلك عند الله عظيم. "عب".
### | 9041- 
# عن إسماعيل بن زياد، عن جعفر بن محمد، عن أبيه، عن أسامة بن زيد قال:
~~بينا رسول الله صلى الله عليه وسلم على بغلة شهباء، وأنا ردفه، إذ عثرت
~~البغلة، فقلت: تعس إبليس، فضرب رسول الله صلى الله عليه وسلم على منكبي،
~~فقال: يا أسامة لا تقل هكذا، فإن لإبليس عند ذلك نخرة يقول: ذكرني ونسي
~~ربه، ولكن قل: بسم الله. "خط" في المتفق والمفترق ورجاله ثقات، لكن فيه
~~انقطاع بين محمد بن علي بن الحسين وبين أسامة.
### | 9042- 
# عن الحسن قال: دخل الزبير على النبي صلى الله عليه وسلم وهو شاك، فقال:
~~كيف تجدك جعلني الله فداك؟ فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: أما تركت
~~أعرابيتك بعد يا زبير؟ قال الحسن: لا ينبغي أن يفدي أحد أحدا.
# PageV00P000
# ابن جرير، وقال هذا مرسل واه لا تثبت بمثله حجة في الدين وذلك أن مراسيل
~~الحسن أكثرها صحف غير سماع وأنه إذا وصل الأخبار فأكثر روايته عن مجاهيل لا
~~يعرفون.
### | 9043- 
# "من مسند سعيد الأنصاري" عن سعيد بن عامر بن حذيم1: من دعا امرءا بغير
~~اسمه لعنته الملائكة. "كر". PageV00P000
### | الكتاب الرابع في ms1055 إحياء الموات
### | قسم الأقوال
### | مدخل
# ...
# الكتاب الرابع من حرف الهمزة: في إحياء الموات من قسم الأقوال
# وفيه فضل الزرع والغراس
### | 9044- 
# الأرض أرض الله، والعباد عباد الله، من أحيا مواتا فهي له. "طب" عن فضالة
~~بن عبيد.
### | 9045- 
# عبادي، الأرض لله ولرسوله، ثم لكم من بعد، فمن أحيا شيئا من موتان الأرض
~~فله رقبتها.
# "هق" عن طاوس مرسلا، وعن ابن عباس موقوفا.
### | 9046- 
# العباد عباد الله، والبلاد بلاد الله، فمن أحيا من موات الأرض شيئا فهو
~~له، وليس لعرق ظالم حق. "هق" عن عائشة.
### | 9047- 
# من أحاط حائطا على الأرض فهي له. "حم د" الضياء عن سمرة.
### | 9048- 
# من أحيا أرضا ميتة فهي له وليس لعرق1 ظالم حق. PageV00P000
# "هق حم د ت" عن سعيد بن زيد1.
### | 9049- 
# موتان الأرض لله ولرسوله، فمن أحيا منها شيئا فهو له. "هق" عن ابن عباس.
### | 9050- 
# ما من امرئ يحي أرضا فتشرب منها كبد حرى أو تصيب منها عافية إلا كتب الله
~~تعالى له به أجرا. "طب" عن أم سلمة.
### | 9051- 
# ما من مسلم يزرع زرعا أو يغرس غرسا فيأكل منه طير أو إنسان أو بهيمة إلا
~~كانت له به صدقة. "حم ت ق" عن أنس.
### | 9052- 
# من أحيا أرضا ميتة فله فيها أجر، وما أكلت العافية PageV00P000
# منها فهو له صدقة. "حم ت حب" عن جابر1.
### | 9053- 
# من عمر أرضا ليست لأحد فهو أحق بها.
# "حم خ" عن عائشة "2
### | 9054- 
# من زرع زرعا فأكل منه طير أو عافية كان له صدقة. "حم" عن خلاد بن السائب.
### | 9055- 
# من غرس غرسا لم يأكل منه آدمي ولا خلق من خلق الله إلا كان له صدقة. "حم"
~~عن أبي الدرداء.
### | 9056- 
# إن قامت الساعة وفي يد أحدكم فسيلة، فإن استطاع أن لا يقوم حتى يغرسها
~~فليغرسها. "حم خد" وعبد بن حميد عن أنس.
### | 9057- 
# ما من رجل يغرس غرسا إلا كتب الله له من الأجر قدر ما يخرج من ثمر ذلك
~~الغرس. "حم" عن أبي أيوب.
### | 9058- 
# ما من مسلم يغرس غرسا إلا كان ما أكل منه له صدقة وما سرق ms1056 منه صدقة، وما
~~أكل السبع فهو له صدقة، وما أكلت الطير PageV00P000
# فهو له صدقة ولا يرزؤه أحد إلا كان له صدقة. "م" عن جابر1.
### | 9059- 
# من أحيا أرضا ميتة فهي له. "ن" عن جابر "ت".
### | 9060- 
# حريم النخل مد جريدها. "ه" عن ابن عمر وعن عبادة بن الصامت2.
### | 9061- 
# حريم البئر مد رشائها. "ه"3 عن أبي سعيد.
### | 9062- 
# من سبق إلى ما لم يسبق إليه مسلم فهو له. "د" عن أم جنوب بنت تميلة "د"
~~والضياء.
### | 9063- 
# من غلب على ماء فهو أحق به. "طب" والضياء عن سمرة. PageV00P000
# الترهيب عن إماتة الأحياء
### | 9064- 
# قاطع السدر يصوب الله رأسه في النار. "عق" عن معاوية بن حيدة.
### | 9065- 
# من الله لا من رسوله لعن الله قاطع السدر. "طب هق" عن معاوية بن حيدة.
### | 9066- 
# من قطع سدرة صوب الله رأسه في النار. "د" والضياء عن عبد الله بن حبشي1.
### | 9067- 
# إن الذين يقطعون السدر يصوبون في النار على رؤوسهم صبا. "هق" عن عائشة.
~~PageV00P000
### | 9068- 
# أخرج فأذن في الناس من الله لا من رسوله: لعن الله قاطع السدرة. "هق" عن
~~علي1.
# الإكمال
### | 9069- 
# ما من امرئ يحي أرضا فيشرب منها كبد حرى أو تصيب منها عافية إلا كتب الله
~~له بها أجرا.
# ابن عساكر عن أم سلمة.
### | 9070- 
# ما من شيء يصيب من زرع أحدكم ولا من ثمره من طير ولا سبع إلا وله فيه
~~أجر.
# الحسن بن سفيان والبغوي والباوردي "طب" وأبو نعيم "ص" عن خلاد بن السائب.
### | 9071- 
# ما من شيء يصيب من زرع أحدكم من العوافي والسباع والطير إلا كتب الله له
~~به أجرا.
# ابن أبي عاصم والبغوي وابن قانع عن السائب بن سويد، مديني قال البغوي: لا
~~أعلم له غيره.
### | 9072- 
# ما من شيء يصيب من زرع أحدكم من دابة ولا طير حتى النملة والذرة إلا له
~~فيه أجر. ابن جرير عن خلاد بن السائب.
### | 9073- 
# ما من مسلم يزرع زرعا أو يغرس غرسا فيأكل منه طير أو إنسان أو بهيمة أو
~~سبع أو دابة، إلا كان له به صدقة. "ط حم خ م ms1057 PageV00P000
# ت" عن أنس "حم طب" عن أم مبشر "ط حم م" وابن خزيمة "حب" عن جابر "طب" عن
~~أبي الدرداء.
### | 9074- 
# ما من مسلم يغرس غرسا ولا حرثا فيأكل منه إنسان ولا بهيمة ولا طير ولا
~~شيء إلا كان له أجره. البغوي عن أبي نجيح قال: ليس بالسلمي يشك في صحبته.
### | 9075- 
# ما من مسلم يغرس غرسا إلا كان له من الأجر بقدر ما خرج من ثمرة ذلك
~~الغرس. ابن النجار عن أبي أيوب.
### | 9076- 
# من بنى بنيانا في غير ظلم ولا اعتداء، أو غرس غرسا في غير ظلم ولا اعتداء
~~كان له أجرا جاريا ما انتفع به أحد من خلق الله. "حم طب" وابن جرير "هب" عن
~~معاذ بن أنس.
### | 9077- 
# من زرع زرعا أو غرس غرسا فأكل منه إنسان أو بهيمة فهو له صدقة. الخطيب عن
~~أنس.
### | 9078- 
# من غرس غرسا فأثمر أعطاه الله من الأجر عدد ما يخرج من الثمرة. ابن خزيمة
~~وسمويه عن أبي أيوب.
### | 9079- 
# من غرس شجرة فأينعت غرس الله له بها شجرة في الجنة. "ك" في تاريخه عن ابن
~~عمر.
# PageV00P000
### | 9080- 
# من غرس غرسا أجرى الله أجر ما غرس، ما أكل منه من إنسان أو طائر أو دابة.
~~ابن جرير عن أبي الدرداء.
### | 9081- 
# من نصب شجرة وصبر على حفظها والقيام عليها حتى تثمر كان له في كل شيء
~~يصاب من ثمرها صدقة عند الله. "حم" والبغوي "هب" عن رجل.
### | 9082- 
# لا يغرس مسلم غرسا فيأكل منه سبع وطير إلا كان له فيه أجر. "حب" عن رجل.
### | 9083- 
# ولا يغرس مسلم غرسا فيأكل منه سبع وطير إلا كان له فيه أجر. "هب" عن
~~جابر.
### | 9084- 
# لا يغرس مسلم غرسا، ولا يزرع زرعا فيأكل منه إنسان ولا طائر ولا شيء، إلا
~~كان له أجر.
# "طس" عن عمرو بن العاص1. PageV00P000
### | الفصل الأول
# في الأحكام من الإكمال
### | 9085- 
# العباد عباد الله، والبلاد بلاد الله، من أحيا أرضا فهي له ومن نصب ماء
~~بطحان فهو له. "عب" عن الحسن مرسلا.
### | 9086- 
# ما أحطتم عليه واعتملتموه فهو لكم، وما لم يحط ms1058 عليه فهو لله ولرسوله. "عد
~~ق" عن أنس.
### | 9087- 
# من أحاط على شيء فهو أحق به، وليس لعرق ظالم حق. "ق" عن سمرة.
### | 9088- 
# من احتاز أرضا عشر سنين فهي له. "عب" عن زيد بن أسلم مرسلا.
### | 9089- 
# من أحيا أرضا ميتة فهو أحق بها. "طب" عن ابن عباس.
### | 9090- 
# من أحيا مواتا من الأرض فهي له، ليس لعرق ظالم حق. "ق" عن عروة مرسلا.
### | 9091- 
# من أحيا أرضا ميتة فهو أحق بها، وليس لعرق ظالم فيه
# PageV00P000
# حق. "ق" عن عمرو بن عوف1.
### | 9092- 
# من أحيا مواتا من موات الأرض فله رقبتها وعادي الأرض لله ولرسوله، ثم لكم
~~من بعد. "ق" عن طاوس مرسلا.
### | 9093- 
# موتان الأرض لله ولرسوله، فمن أحيا منها شيئا فهي له. "ق" عن ابن عباس.
### | 9094- 
# حريم البئر ذراعا عطنا للماشية وحريم العين خمسمائة ذراع. الديلمي عن عبد
~~الله بن مغفل.
### | 9095- 
# حريم البئر مد رشائها. "ه" عن أبي سعيد. ومر برقم [9061] .
### | 9096- 
# حريم البئر أربعون ذراعا من جوانبها كلها لأعطان الإبل والغنم، وابن
~~السبيل أول شارب ولا يمنع فضل الماء ليمنع به فضل الكلاء. "حم ق" عن أبي
~~هريرة.
### | 9097- 
# حريم البئر العادية خمسون ذراعا، وحريم البئر البدي خمسة وعشرون ذراعا.
~~"عب د" في مراسيله "ق" عن سعيد بن المسيب مرسلا "حم د" عن أبي هريرة.
~~PageV00P000
### | 9098- 
# من احتفر بئرا فليس لأحد أن يحفر حولها أربعين ذراعا عطنا لماشيته. "طب"
~~عن عبد الله بن مغفل.
### | 9099- 
# من احتفر بئرا فله ما حواليها أربعون ذراعا عطنا لإبل وماشية. "طب" عن
~~عبد الله بن مغفل.
### | 9100- 
# الماء لا يحل منعه، والملح لا يحل منعه. البغوي عن عبد الله بن العيزار
~~عن امرأة من أهل البادية عن أبيها عن جدها.
### | 9101- 
# من منع فضل الماء منعه الله فضله يوم القيامة. "عب" عن طاوس مرسلا "كر"
~~عن عمرو بن الشريد عن أبيه.
### | 9102- 
# من منع فضل ماء أو كلأ منعه الله فضله يوم القيامة. "حم طب" عن ابن عمرو.
### | 9103- 
# من منع فضل الماء ليمنع به فضل كلأ منعه الله فضله يوم القيامة. " ... "1
~~عن أبي ms1059 قلابة مرسلا.
### | 9104- 
# لا تمنعوا عباد الله فضل الماء ولا كلأ ولا نارا فإن الله تعالى جعلها
~~متاعا وقوتا للمستضعفين.
# "طب" عن واثلة. PageV00P000
### | 9105- 
# لا حمى إلا في ثلاث ثلة البئر، ومربط الفرس، وحلقة القوم. "ق" عن بلال
~~العبسي.
### | 9106- 
# لا خطة لأحد على أحد في دار العرب إلا على فحل نابت أو عين جارية أو بئر
~~معمورة.
# إسحاق الرملي في الأفراد عن معروف بن طريف عن أبيه عن جده حزابة بن نعيم
~~الضبابي.
### | 9107- 
# لا حمى إلا حمى الله ورسوله. أبو سعيد سليمان بن إبراهيم الأصبهاني في
~~معجمه وابن النجار عن ابن عباس.
### | 9108- 
# لا يخبط ولا يعضد حمى رسول الله صلى الله عليه وسلم، ولكن يهش هشا رفيقا.
# "ق" عن جابر مرفوعا وموقوفا.
### | 9109- 
# لا يقطع طريق ولا يمنع فضل ماء، ولابن السبيل عارية الدلو والرشاء والحوض
~~إن لم تكن له أداة تغنيه، ويخلي بينه وبين الركية يستسقى، ولا يمنع المحفر
~~إذا ترك الحافر خمسة وعشرين ذراعا عطنا للماشيه. "طب" عن سمرة.
### | 9110- 
# ما لم تنله خفاف الإبل. "د ت ن ه" والدارمي "حب قط طب" عن أبيض بن حمال،
~~أنه سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم عما يحمى من الأراك قال: فذكره1.
~~PageV00P000
### | 9111- 
# أيما امرأة من المهاجرين اختطت فلها خطتها. الديلمي عن أم سلمة.
### | 9112- 
# أيما شجرة أظلت على قوم فصاحبه بالخيار، من قطع ما أظل منها وأكل ثمرها.
~~ابن عساكر عن مكحول.
### | 9113- 
# من محمد رسول الله: للمجاعة بن مرارة من بني سلمى إني أعطيته الغورة، فمن
~~حاجه فليأتني.
# البغوي وابن قانع عن سراج بن مجاعة ما له غيره.
### | 9114- 
# بسم الله الرحمن الرحيم: هذا ما أعطى محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~بلال بن الحارث معادن القبيلة جليسها وغوريها، وذات النصب، وحيث يصلح الزرع
~~من قدس إن كان صادقا ولم يعط حق مسلم. "د ق كر" عن ابن عباس "د ق" عن كثير
~~بن عبد الله المزني عن أبيه عن جده "طب ك" عن بلال بن الحارث المزني.
~~PageV00P000
### | الفصل الثاني: في الشرب من الإكمال ms1060
# ...
# الفصل الثالث
# في الشرب من الإكمال
### | 9115- 
# قضى في سيل مهزور الأعلى فوق الأسفل يسقى الأعلى إلى الكعبين، ثم يرسل
~~إلى من هو أسفل منه. "ه" عن محمد بن عقبة بن أبي مالك عن عمه ثعلبة بن أبي
~~مالك القرظي وابن قانع "طب ص" عن أبي مالك بن ثعلبة بن أبي مالك عن أبيه
~~"ك" عن عائشة1.
### | 9116- 
# قضى في سيل مهزور أن يمسك الماء حتى يبلغ الكعبين، ثم يرسل الأعلى على
~~الأسفل. "د ه" عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده "عب" عن عامر بن ربيعة "عق"
~~عن أبي حازم القرظي عن أبيه عن جده.
### | 9117- 
# قضى في شرب النخل من السيل أن الأعلى فالأعلى يشرب قبل الأسفل، ويترك
~~الماء إلى الكعبين، ثم يرسل إلى الأسفل الذي يليه، PageV00P000
# فكذلك حتى تنقضي الحوائط أو يفنى الماء. "خ1 "ه" عن عبادة بن الصامت.
### | 9118- 
# إسق يا زبير، ثم احبس حتى يرجع الماء إلى الجدار.
# "حم خ م د ت ه" عن عبد الله بن الزبير2. PageV00P000
# الترهيب عن إماتة الأحياء
# من الإكمال
### | 9119- 
# أخرج يا علي فقل عن الله لا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم: لعن الله
~~من يقطع السدر. "ق" عن أبي جعفر مرسلا1.
### | 9120- 
# من قطع السدر إلا من زرع بنى الله له بيتا في النار. "طب ق" عن عمرو بن
~~أوس الثقفي.
### | 9121- 
# من قطع السدر إلا من زرع صب عليه العذاب صبا. البغوي "ق" عن عمرو بن أوس
~~عن شيخ من ثقيف.
### | 9122- 
# ما من نبت ينبت إلا ويحفه ملك موكل به حتى يحصده، فأيما امرئ وطئ ذلك
~~النبت يلعنه ذلك الملك. الديلمي عن بريدة. PageV00P000
# كتاب إحياء الموات من
### | قسم الأفعال
### | فصل في الترغيب فيه
### | 9136- 
# "مسند عمر رضي الله عنه" عن عمارة بن خزيمة بن ثابت: سمعت عمر بن الخطاب
~~يقول لأبي: ما يمنعك أن تغرس أرضك؟ فقال له أبي: أنا شيخ كبير أموت غدا،
~~فقال له عمر: أعزم عليك لتغرسها، فلقد رأيت عمر بن الخطاب يغرسها بيده مع
~~أبي. ابن جرير.
### | 9137- 
# عن ms1061 عبد الرحمن بن عبد الله بن معقل بن يسار قال: دخل رجل على عثمان بن
~~عفان وهو يغرس غراسا، فقال له: يا أمير المؤمنين الغرس وهذه الساعة قد
~~جاءت؟ فقال: أن تأتي وأنا من المصلحين خير وأحب إلي من أن تأتيني وأنا من
~~المفسدين. ابن جرير.
### | 9138- 
# عن عبد الله بن عمر قال: من اشترى قرية يعمرها كان حقا على الله عونه.
~~ابن جرير.
# PageV00P000
# فصل في أحكامه
### | 9139- 
# "مسند عمر رضي الله عنه" عن عمرو بن شعيب: أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قطع لرجل قطيعا، فأغفله، فأخذه رجل فعمله وعمره، فلما كان عمر بن
~~الخطاب طلب الرجل قطيعه، فقال عمر: ألم تعلم أنه كان يعمله ويعمره؟ أكان
~~عبدا لك؟ قال الآخر: قطعه لي رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال عمر:
~~والله لولا أنه قطيع من رسول الله صلى الله عليه وسلم ما أعطيتك شيئا، يا
~~عبد الرحمن بن عوف أقم الأرض براحا1 وأقم عمارتها، ثم خير صاحب القطيع إن
~~أحب أن يأخذها ويؤدي إلى صاحب العمارة فيه عمارتها، وإن أحب يدفعها إلى
~~صاحب العمارة ويأخذ قيمة أرضه براحا فليفعل، ولولا أنه قطيع رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم ما أعطيتك شيئا. "عب" وأبو عبيد في الأموال.
### | 9140- 
# عن ابن عمر قال: كان الناس على عهد عمر يتحجرون في الأرض التي ليست لأحد،
~~فقال عمر: من أحيا أرضا ميتة فهي له. مالك "عب" وأبو عبيد "ش" ومسدد
~~والطحاوي "ق". PageV00P000
### | 9141- 
# عن محمد بن عبد الله الثقفي قال: كان بالبصرة رجل يقال له نافع أبو عبد
~~الله، فأتى عمر فقال: إن في البصرة أرضا ليست من أرض الخراج، ولا تضر بأحد
~~من المسلمين، فكتب عمر إلى أبي موسى: إن كانت ليست تضر بأحد من المسلمين،
~~وليست من أرض الخراج فأقطعها إياه، فأقطعها إياه.
# أبو عبيد في الأمول.
### | 9142- 
# عن عوف بن أبي جميلة الأعرابي، قال: قرأت كتاب عمر بن الخطاب إلى أبي
~~موسى إن أبا عبد الله سألني أرضا على شاطئ دجلة يحتلى فيها ms1062 حلية1 فإن كانت
~~ليست من أرض الجزية ولا يجري إليها ماء الجزية فأعطها إياه. أبو عبيد "ق".
### | 9143- 
# عن عمرو بن شعيب أن عمر جعل التحجير ثلاث سنين، فإن تركها حتى تمضي ثلاث
~~سنين فأحياها غيره فهو أحق بها. "هق".
### | 9144- 
# عن عمر قال: ليس لأحد إلا ما أحاطت عليه جدرانه. الشافعي "هق".
### | 9145- 
# عن عمرو بن يحيى المازني عن أبيه الضحاك بن خليفة ساق PageV00P000
# خليجا له من العريض، فأراد أن يمر في أرض لمحمد بن مسلمة، فأبى محمد،
~~فكلم فيه الضحاك عمر بن الخطاب، فدعا محمد بن مسلمة، فأمره أن يخلي سبيله،
~~فقال محمد بن مسلمة: لا، فقال عمر: لم تمنع أخاك ما ينفعه؟ وهو لك نافع
~~تشرب به أولا وآخرا ولا يضرك، فقال محمد: لا، فقال عمر: والله ليمرن به ولو
~~على بطنك، فامر به عمر: أن يمر به ففعل. مالك والشافعي "عب ش ق" وقال مرسل.
### | 9146- 
# عن عمرو بن عوف المزني أن عمر بن الخطاب استأذنه أهل الطريق يبنون ما بين
~~مكة والمدينة، فأذن لهم وقال: ابن السبيل أحق بالماء والظل. ابن سعد.
### | 9147- 
# "أسمر بن مضرس الطائي" عن أم جنوب1 بنت تميلة عن أمها سويدة بنت جابر عن
~~أمها عقيلة بنت أسمر بن مضرس عن أبيها أسمر بن مضرس قال: أتيت النبي صلى
~~الله عليه وسلم فبايعته، فقال: من سبق إلى ما لم يسبق إليه مسلم فهو له،
~~قال فخرج الناس يتعادون يتخاطون.
# ابن سعد والبغوي والباوردي "طب" أبو نعيم "ق ص" وقال البغوي لا أعلم بهذا
~~الإسناد حديثا غير هذا. PageV00P000
### | 9148- 
# أنا الأسلمي حدثني عمرو بن يحيى عن أبيه عن جده: أنه كان في حائطه ربيع
~~لعبد الرحمن، فأراد عبد الرحمن أن يحوله إلى ناحية من الحائط هي أقرب إلى
~~أرضه، فمنعه صاحب الحائط فكلم عبد الرحمن عمر في ذلك، فقضى عمر لعبد الرحمن
~~أن يحوله1.
### | 9149- 
# عن يحيى بن سعيد أن رجلا كانت له بئر في أرض فتهورت فأتى عمر بن الخطاب،
~~فقال: انظر في أقرب بئر منك فأثلم الحائط ms1063 وأشرب حتى تصلح بئرك. "عب".
# فصل فيما يتعلق بالإقطاعات
### | 9150- 
# "مسند أبي بكر رضي الله عنه" عن عروة قال: دخلت على معاوية، فقال لي: ما
~~فعل المسلول؟ قلت: هو عندي، قال: أنا والله خططته بيدي اقطع أبو بكر
~~الزبير، فكنت أكتبها، فجاء عمر فأخذ أبو بكر الكتاب فأدخله في ثني الفراش،
~~فدخل عمر فقال: كأنكم على حاجة؟ فقال أبو بكر: نعم، فخرج أبو بكر الكتاب
~~فأتممته. "ق". PageV00P000
### | 9151- 
# "مسند عمر رضي الله عنه" عن عبيدة قال جاء عيينة بن حصن والأقرع بن حابس
~~إلى أبي بكر فقالا: يا خليفة رسول الله صلى الله عليه وسلم إن عندنا أرضا
~~سبخة ليس فيها كلاء ولا منفعة، فإذا رأيت أن تقطعناها؟ لعلنا نحرثها
~~ونزرعها فأقطعها إياهما، وكتب لهما عليه كتابا، وأشهد فيه عمر وليس في
~~القوم، فانطلقا إلى عمر ليشهداه، فلما سمع عمر ما في الكتاب تناوله من
~~أيديهما، ثم تفل فيه ومحاه فتذمرا، وقالا: مقالة سيئة، قال عمر: إن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم كان يتألفكما والإسلام يومئذ ذليل، وإن الله قد
~~أعز الإسلام، فاذهبا فاجهدا جهدكما لا أرعى الله عليكما إن رعيتما، فأقبلا
~~إلى أبي بكر وهما يتذمران، فقالا: والله ما ندري أنت الخليفة أم عمر؟ فقال:
~~بل هو، ولو شاء كان، فجاء عمر مغضبا حتى وقف على أبي بكر، فقال: أخبرني عن
~~هذه الأرض التي اقطعتها هذين الرجلين، أرض هي لك خاصة أم هي بين المسلمين
~~عامة؟ قال: بل هي بين المسلمين عامة، قال: فما حملك أن تخص هذين بها دون
~~جماعة المسلمين؟ قال: استشرت هؤلاء الذين حولي، فأشاروا علي بذلك، قال:
~~فإذا استشرت هؤلاء الذين حولك؟ أو كل المسلمين أوسعت مشورة ورضا؟ فقال أبو
~~بكر: قد كنت قلت لك إنك أقوى على هذا مني، ولكنك غلبتني. "ش خ" في تاريخه
~~ويعقوب بن سفيان "ق كر".
# PageV00P000
### | 9152- 
# عن يزيد بن أبي حبيب قال: كتب عمر إلى سعد حين افتتح العراق: أما بعد فقد
~~بلغني كتابك تذكر أن الناس سألوك تقسم بينهم مغانمهم ms1064 وما أفاء الله عليهم،
~~فإذا جاءك كتابي هذا فانظر ما أجلب الناس عليك إلى العسكر من كراع أو مال
~~فاقسمه بين من حضر من المسلمين واترك الأرضين والأنهار لعمالهما، فيكون ذلك
~~في اغتباط المسلمين، فإنك أن قسمتها بين من حضر لم يكن لمن بعدهم شيء. أبو
~~عبيد وابن زنجويه معا في الأموال والخرائطي في مكارم الأخلاق "ق كر".
### | 9153- 
# عن جرير بن عبد الله البجلي قال: كانت بجيلة ربع الناس، فقسم لهم عمر ربع
~~السواد فاستغلوه ثلاث سنين، ثم قدمت على عمر فقال: لولا أني قاسم مسؤول
~~لتركتكم على ما قسم لكم، ولكن أرى أن تردوا على الناس ففعل. الشافعي وأبو
~~عبيد وابن زنجويه "ق".
### | 9154- 
# عن عروة أن عمر أقطع العقيق أجمع. الشافعي "عب ق".
### | 9155- 
# عن عبد الله بن الحسن: أن عليا سأل عمر بن الخطاب فأقطعه ينبع. "ق".
### | 9156- 
# "عثمان رضي الله عنه" عن الشعبي قال: لم يقطع أبو بكر ولا عمر، وأول من
~~اقطع الأرض عثمان. "عب".
# PageV00P000
### | 9157- 
# عن الشعبي قال: لم يقطع النبي صلى الله عليه وسلم ولا أبو بكر ولا عمر،
~~وأول من اقطع القطائع عثمان. "ش".
### | 9158- 
# عن بلال بن الحارث أن النبي صلى الله عليه وسلم أقطع له العقيق كله.
~~"طب".
### | 9159- 
# عن بلال بن الحارث بن بلال عن أبيه أن النبي صلى الله عليه وسلم أقطع له
~~العقيق كله. أبو نعيم.
### | 9160- 
# عن أبيض بن حمال المأربي السبائي رضي الله عنه: أنه وفد إلى رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم فاستقطعه الملح الذي بمأرب، فأقطعه له، فلما أن ولى قال
~~رجل من المجلس: أتدري ما قطعت له؟ إنما قطعت له الماء العد1 فانتزعه منه،
~~قال: فسألته عما يحمى من الأراك؟ قال: ما لم تنله أخفاف الإبل. الدارمي "د
~~ت" غريب "ن ه ع حب قط ك" وابن أبي عاصم والباوردي وابن قانع وأبو نعيم "ص"
~~ورواه البغوي إلى قوله الماء العد، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: فلا
~~إذا. مر برقم [9110] .
### | 9161- 
# إنه استقطع من رسول الله صلى الله ms1065 عليه وسلم الملح الذي يقال له: ملح سد
~~مأرب، فأقطعه، ثم إن الأقرع بن حابس التميمي قال: PageV00P000
# يا رسول الله إني قد وردت الملح في الجاهلية وهو بأرض ليس بها ماء ومن
~~ورده أخذه وهو في الماء العد، فاستقال النبي صلى الله عليه وسلم أبيض بن
~~حمال في قطيعته في الملح، فقال الأبيض: قد أقلتك منه على أن تجعله مني
~~صدقة، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: هو منك صدقة، وهو مثل الماء العد من
~~ورده أخذه، فقطع له النبي صلى الله عليه وسلم: أرضا وعبلا بالجرف جرف موات
~~حين أقاله منه. الباوردي.
### | 9162- 
# عن زياد بن أبي هند الداري عن أبيه قال: قدمنا على رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم بمكة، ونحن ستة نفر: تميم بن أوس، ونعيم أخوه، ويزيد بن قيس،
~~وأبو هند بن عبد الله، وأخوه الطيب بن عبد الله، فسماه رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم عبد الرحمن وفاكه بن النعمان، فأسلمنا وسألناه أن يعطنا أرضا من
~~أرض الشام، فأعطانا وكتب لنا كتابا في جلد أدم فيه شهادة العباس وجهم بن
~~قيس وشرحبيل بن حسنة، قال أبو هند: فلما هاجر رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~إلى المدينة قدمناه عليه فسألناه أن يجدد لنا كتابا فكتب لنا كتابا نسخته:
~~بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما أعطى محمد صلى الله عليه وسلم تميما الداري
~~وأصحابه فذكر الكتاب وشهد أبو بكر بن أبي قحافة، وعمر بن الخطاب، وعثمان بن
~~عفان، وعلي بن أبي طالب ومعاوية بن أبي سفيان وكتب. أبو نعيم في المعرفة.
# PageV00P000
### | 9163- 
# عن عمرو بن حزم قال: كتب رسول الله صلى الله عليه وسلم لجميل بن رذام:
~~هذا ما أعطى محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم جميل بن رذام العذري أعطاه
~~الرمداء لا يحاقه فيه1 أحد وكتب على. أبو نعيم.
### | 9164- 
# عن عمر بن حزم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كتب لحصين بن فضلة الأسدي
~~كتابا: بسم الله الرحمن الرحيم، هذا من كتاب محمد رسول الله ms1066 صلى الله عليه
~~وسلم لحصين بن فضلة الأسدي أن له رمدا وكثيفا لا يحاقه فيهما أحد وكتب
~~المغيرة. أبو نعيم.
# ذيل الإقطاع
### | 9165- 
# عن عبد الله بن أبي بكر قال: جاء بلال بن الحارث المزني إلى رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم فاستقطعه أرضا طويلة عريضة، فلما ولي عمر، قال لبلال:
~~إنك استقطعت رسول الله صلى الله عليه وسلم أرضا عريضة طويلة فقطعها، وإن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يكن يمنع شيئا يسأله فإنك لا تطيق ما في
~~يديك، فقال: أجل قال: فانظر ما قويت عليه منها فأمسكه، وما لم تطق فادفعه
~~إلينا نقسمه بين المسلمين، فقال: لا أفعل والله، شيء أقطعنيه رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، فقال عمر: والله لتفعلن، فأخذ منه ما عجز عن عمارته فقسمه
~~بين المسلمين. "ق". PageV00P000
# فصل في الشرب
### | 9166- 
# "مسند ثعلبة بن أبي مالك عن أبيه" قال: اختصم إلى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم في واد يقال له: مهزور، وكان الوادي فينا، وكان يستأثر بعضهم على
~~بعض، فقضى رسول الله صلى الله عليه وسلم: إذا بلغ الماء الكعبين أن لا يحبس
~~الأعلى على الأسفل. أبو نعيم.
### | 9167- 
# أيضا عن صفوان بن سليم عن ثعلبة بن أبي مالك أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قال: لا ضرر ولا ضرار، وإن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى في مشارب
~~النخل بالسيل للأعلى على الأسفل حتى يشرب الأعلى، ويروى الماء إلى الكعبين،
~~ثم يسرح الماء إلى الأسفل، وكذلك حتى تنقضي الحوائط أو يفنى الماء. أبو
~~نعيم1. PageV00P000
# الحمى
### | 9168- 
# "عمر رضي الله عنه" عن أسلم أن عمر بن الخطاب استعمل مولى له يدعى هنيا
~~على الحمى، فقال: يا هني اضمم جناحك عن المسلمين، واتق دعوة المظلوم، فإن
~~دعوة المظلوم مجابة، وأدخل رب الصريمة والغنيمة وإياي ونعم ابن عوف، ونعم
~~ابن عفان، فإنهما إن يهلك ماشيتهما يرجعان إلى نخل وزرع، وإن رب الصريمة
~~والغنيمة أن يهلك ماشيتهما يأتني ببنيه، فيقول: يا أمير المؤمنين، أفتاركهم
~~أنا لا أبالك؟ ms1067 فالكلأ أيسر علي من الذهب والورق، وأيم الله إنهم يرون أني
~~ظلمتهم، إنها لبلادهم قاتلوا عليها في الجاهلية، وأسلموا عليها في الإسلام،
~~والذي نفسي بيده لولا المال الذي أحمل عليه في سبيل الله ما حميت على الناس
~~في بلادهم شبرا. مالك وأبو عبيد في الأموال "ش خ ق".
### | 9169- 
# عن محمد بن زياد قال: كان جدي مولى لعثمان بن مظعون وكان يلي أرضا
~~لعثمان، فيها بقل وقثاء، قال: فربما يجيء عمر بن الخطاب نصف النهار إلي
~~فيحدثني وأطعمه من القثاء والبقل، فقال لي يوما: أراك لا تخرج مما ههنا؟
~~قلت أجل، فقال: إني استعملتك على ما ههنا فمن رأيت يعضد شجرا فخذ فأسه
~~وحبله، قلت آخذ زاده؟ فقال: لا. "ق".
# PageV00P000
### | 9170- 
# عن عبد الله بن الزبير قال: أتى أعرابي عمر فقال، يا أمير المؤمنين
~~بلادنا قاتلنا عليها في الجاهلية، وأسلمنا عليها في الإسلام، علام تحميها؟
~~فأطرق عمر وجعل ينفخ ويفتل شاربه، وكان إذا كربه أمر فتل شاربه ونفخ، فلما
~~رأى الأعرابي ما به جعل يردد ذلك، فقال عمر: المال مال الله، والعباد عباد
~~الله، والله لولا ما أحمل عليه في سبيل الله ما حميت من الأرض شبرا في شبر.
~~أبو عبيد.
# ذيل إحياء الموات
### | 9171- 
# عن علي قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أخرج فأذن في الناس من
~~الله لا من رسوله: لعن الله قاطع السدر. "طس حل ك" في غرائب الشيوخ "ق"
~~وفيه إبراهيم بن يزيد المكي متروك. مر برقم [9068] .
### | 9172- 
# عن أبي قلابة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا تضاروا في
~~الحفر، قال: وذلك أن يحفر الرجل إلى جنب الرجل ليذهب ماؤه. "عب".
# PageV00P000
### | الكتاب الخامس في الإجارة
### | قسم الأقوال
# ...
# الكتاب الخامس من حرف الهمزة: كتاب الاجارة من قسم الأقوال
### | 9123- 
# آجرت نفسي من خديجة سفرتين بقلوص1. "هق" عن جابر.
### | 9124- 
# إذا استأجر أحدكم أجيرا فليعلمه أجره. "قط" في الأفراد عن ابن مسعود.
### | 9125- 
# أعطوا الأجير أجره قبل أن يجف عرقه. عن ابن عمر2 "ع" عن أبي هريرة "طس"
~~عن جابر، ms1068 الحكيم عن أنس. PageV03P906
### | 9126- 
# أعطوا الأجير أجره قبل أن يجف عرقه، وأعلمه أجره وهو في عمله. "هق" عن
~~أبي هريرة.
### | 9127- 
# نهى عن استئجار الأجير حتى يتبين له أجره. "حم" عن أبي سعيد.
### | 9128- 
# إن الله تعالى يحب إذا عمل أحدكم عملا أن يتقنه. "هب" عن عائشة.
### | 9129- 
# إن الله تعالى يحب من العامل إذا عمل أن يحسن. "هب" عن كليب.
# الإكمال
### | 9130- 
# أعطوا الأجير أجره قبل أن يجف عرقه. "هق" عن أبي هريرة.
### | 9131- 
# أعطوا الأجير أجره ما دام في رشحه. "ص" عن ابن عمر.
### | 9132- 
# أعط السائل ولو جاءك على فرس، وأعطوا الأجير حقه قبل أن يجف عرقه. "كر"
~~عن جابر.
# PageV03P907
### | 9133- 
# من استأجر أجيرا فليتم له إجارته. "عب" عن أبي سعيد وأبي هريرة معا.
### | 9134- 
# الراعي يرعى بالليل ويرعى بالنهار. "ق" عن ابن عباس وعن أبي سلمة بن عبد
~~الرحمن مرسلا.
### | 9135- 
# قضى أن حفظ الحوائط بالنهار على أهلها، وأن حفظ الماشية بالليل على
~~أهلها، وإن أصابت الماشية بالليل فهو على أهلها. مالك والشافعي "ش حم د ن ه
~~حب قط ك" عن حرام بن محيصة عن البراء بن عازب "د" عن حرام بن محيصة عن
~~أبيه1. PageV03P908
### | قسم الأفعال
### | فصل في أحكامها
# ...
# كتاب الإجارة من قسم الأقوال
# فصل في أحكامها
### | 9173- 
# عن عمر قال: أيما رجل أكرى كراء فجاوز صاحبه ذا الحليفة فقد وجب كراؤه
~~ولا ضمان عليه. "ق".
### | 9174- 
# عن بكير بن عبد الله بن الأشج أن عمر بن الخطاب ضمن الصناع الذين انتصبوا
~~للناس في أعمالهم ما أهلكوا في أيديهم. "عب ش".
### | 9175- 
# عن أبي هريرة قال: إذا اشترط عليه رب المال أن لا ينزل بطن واد فنزله
~~فهلك فهو ضامن.
# "عب".
# PageV00P000
### | فصل في محظوراتها
### | 9176- 
# عن رافع بن خديج قال: مر النبي صلى الله عليه وسلم بحائط فأعجبه، فقال:
~~لمن هذا؟ قلت هو لي، قال: من أين لك هذا؟ قلت استأجرته قال: لا تستأجره
~~بشيء. "طب".
### | 9177- 
# قال محمد بن إسحاق: أخبرني يزيد بن أبي حبيب أنه حدث عن عوف بن مالك
~~الأشجعي، قال: كنت في الغزاة التي بعث ms1069 فيها رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~عمرو بن العاص إلى ذات السلاسل، قال: فصحبت أبا بكر وعمر، فمررت بقوم على
~~جزور لهم قد تحروها، وهم لا يقدرون أن يقصبوها، وكنت امرأ لبقا جازرا،
~~فقلت: أتعطوني منها عشرا على أن أقسمها بينكم؟ فقالوا: نعم، فأخذت
~~الشفرتين، فجزأتها مكاني، وأخذت منها جزءا، فحملته إلى أصحابي، فأطبخناه،
~~وأكلناه، فقال لي أبو بكر وعمر: أنى لك هذا اللحم يا عوف؟ فأخبرتهما خبره،
~~فقالا: والله ما أحسنت حين أطعمتنا هذا، ثم قاما يتقيآن ما في بطونهما من
~~ذلك، فلما قفل الناس من ذلك السفر كنت أول قادم على رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، فجئته وهو يصلي في بيته، فقلت: السلام عليك يا رسول الله ورحمة
~~الله وبركاته، قال: أعوف بن مالك؟ قلت: نعم بأبي أنت وأمي، قال: أصاحب
~~الجزور؟ ولم
# PageV00P000
# يزدني رسول الله صلى الله عليه وسلم على ذلك. قال ابن كثير: هذا منقطع
~~فإن يزيد لم يدرك عوفا.
# ذيل الإجارة
### | 9178- 
# عن الوضين بن عطاء1 قال: ثلاثة كانوا بالمدينة يعلمون الصبيان، وكان عمر
~~بن الخطاب يرزق كل واحد منهم خمسة عشر درهما كل شهر. "ش هق".
### | 9179- 
# "علي رضي الله عنه" عن جعفر بن محمد، عن أبيه قال: كان علي يضمن الخياط
~~والصباغ وأشباه ذلك احتياطا للناس، وقال: لا يصلح للناس إلا ذلك. "عب هق".
~~PageV00P000
### | كتاب الإيلاء من قسم الأفعال
### | 9180- 
# عن عمر قال: إيلاء العبد شهران. "عب".
### | 9181- 
# عن عمر قال: إذا مضت على المولى أربعة أشهر فهي تطليقة وهو أملك بردها ما
~~دامت في عدتها. "قط هق".
### | 9182- 
# عن عمر أنه قال: في الإيلاء إذا مضت أربعة أشهر فلا شيء عليه حتى يوقف
~~فيطلق أو يمسك.
# ابن جرير.
### | 9183- 
# "عثمان رضي الله عنه" عن طاوس أن عثمان كان يوقف المولى. "قط ق".
### | 9184- 
# عن عثمان قال: يوقف المولى عند انقضاء الأربعة، فأما أن يفيء، وإما أن
~~يطلق. "عب".
### | 9185- 
# عن عطاء الخراساني قال: سمعني أبو سلمة بن عبد الرحمن أسأل سعيد بن
~~المسيب عن الإيلاء، فقال: ألا أخبرك ms1070 ما كان عثمان بن عفان وزيد بن ثابت
~~يقولان؟ كانا يقولان: إذا مضت الأربعة الأشهر فهي واحدة وهي أحق بنفسها
~~تعتد عدة المطلقة. "عب هق".
### | 9186- 
# عن علي في المولى قال: إذا مضت الأربعة الأشهر فإنه يوقف حتى يفيء، أو
~~يطلق. "عب قط" وصححه "عب".
# PageV00P000
### | 9187- 
# عن معمر عن قتادة أن عليا وابن مسعود وابن عباس قالوا: إذا مضت الأربعة
~~الأشهر فهي تطليقة، وهي أحق بنفسها، قال قتادة: قال علي وابن مسعود: تعتد
~~عدة المطلقة1.
### | 9188- 
# عن علي رضي الله عنه أنه كان يقول: إذا آلى الرجل من امرأته لم يقع عليها
~~طلاق، وإن مضت أربعة أشهر حتى يوقف، فأما أن يطلق، وإما أن يفيء. مالك
~~والشافعي وعبد بن حميد وابن جرير "ق".
### | 9189- 
# عن علي قال: الإيلاء إيلاءان: إيلاء في الغضب، وإيلاء في الرضا، فأما
~~الإيلاء الذي في الغضب فإذا مضت أربعة أشهر فقد بانت منه PageV00P000
# وأما ما كان في الرضا فلا يؤخذ به. عبد بن حميد.
### | 9190- 
# عن سعيد بن جبير قال: أتى رجل عليا فقال: إني حلفت أن لا آتي امرأتي
~~سنتين؟ فقال: ما أراك إلا قد آليت، قال: إنما حلفت من أجل أنها ترضع ولدى،
~~قال: فلا إذا. "عب" وعبد بن حميد.
### | 9191- 
# عن أبي عطية الأسدي أنه توفي أخوه، وترك ولدا له رضيعا، فقال أبو عطية
~~لامرأته: أرضعيه، فقالت إني أخشى أن تغتاله، فحلف أن لا يقربها حتى تفطمه،
~~ففعل حتى فطمته، قال: فذكر ذلك لعلي، فقال علي: إنك إنما أردت الخير، وإنما
~~الإيلاء في الغضب. الشافعي "هق".
### | 9192- 
# عن عطية بن عمر، قال: كانت أمي ترضع صبيا، فحلف أبي أن لا يقربها حتى
~~تفطمه، فلما مضت أربعة أشهر قيل له: قد بانت منك فأتى عليا فأخبره، فقال
~~علي: إن كنت حلفت على مضرة فهي امرأتك وإلا فقد بانت منك. "هق".
### | 9193- 
# عن القاسم بن محمد بن أبي بكر أن عثمان كان لا يرى الإيلاء شيئا وإن مضت
~~الأربعة الأشهر حتى يوقف. "ق ط ن" وفي المنتخب: "قط ت".
# PageV00P000
# المجلد الرابع
### | كتاب البيوع ms1071 من قسم الأقوال
### | الباب الأول: في الكسب
### | الفصل الأول: في فضائل الكسب الحلال
# ...
# الفصل الأول: في فضائل الكسب الحلال
### | 9194- 
# "أفضل الأعمال الكسب من الحلال". "ابن لال عن أبي سعيد".
### | 9195- 
# "أفضل الكسب بيع مبرور، وعمل الرجل بيده". "حم طب عن أبي بردة بن نيار".
### | 9196- 
# "أطيب الكسب عمل الرجل بيده، وكل بيع مبرور". "حم طب ك عن رافع بن خديج"
~~"طب عن ابن عمر رضي الله عنهما".
### | 9197- 
# "قل ما يوجد في أمتي آخر الزمان درهم حلال واخ يوثق به". "عد وابن عساكر
~~عن عمر".
### | 9198- 
# "أمرت الرسل بأن لا تأكل إلا طيبا ولا تعمل إلا صالحا". "ك عن أم عبد
~~الله بنت أخت شداد بن أوس".
### | 9199- 
# "إن الله تعالى يحب العبد المؤمن المحترف". "الحكيم طب هب عن ابن عمر".
### | 9200- 
# "إن الله تعالى يحب أن يرى عبده تعبا في طلب الحلال". "فر عن علي".
# PageV00P000
### | 9201- 
# "إن موسى أجر نفسه ثماني سنين أو عشرا على عفة فرجه وطعام بطنه". "ه عن
~~عتبة بن الندر" 1.
### | 9202- 
# "أيما رجل كسب مالا حلالا فأطعم نفسه وكساها فمن دونه من خلق الله فإنها
~~له زكاة، وأيما رجل مسلم لم يكن له صدقة فليقل في دعائه: اللهم صل على محمد
~~عبدك ورسولك، وصل على المؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات فإنها له
~~زكاة". "ع حب ك عن أبي سعيد".
### | 9203- 
# "طلب الحلال فريضة بعد الفريضة". "طب عن ابن مسعود".
### | 9204- 
# "طلب الحلال واجب على كل مسلم". "فر عن أنس". PageV00P000
### | 9205- 
# "طلب الحلال جهاد". "القضاعي عن ابن عباس" "حل عن ابن عمر".
### | 9206- 
# "إذا سأل أحدكم الرزق فليسأل الحلال". "عد عن أبي سعيد".
### | 9207- 
# "رحم الله امرءا اكتسب طيبا، وأنفق قصدا، وقدم فضلا ليوم فقره وحاجته".
~~"ابن النجار عن عائشة".
### | 9208- 
# "العافية عشرة أجزاء، تسعة في طلب المعيشة، وجزء في سائر الأشياء". "فر
~~عن أنس".
### | 9209- 
# "العثرة في كد حلال على عيل محجور1 أفضل عند الله من ضرب بسيف حولا كاملا
~~لا يجف دما مع إمام عادل". "ابن عساكر عن عثمان".
### | 9210- 
# "إن كان خرج يسعى على ولده صغار فهو في سبيل الله، ms1072 وإن كان خرج يسعى على
~~أبوين شيخين كبيرين فهو في سبيل الله، وإن كان خرج يسعى على نفسه يعفها فهو
~~في سبيل الله، وإن كان خرج يسعى رياء ومفاخرة فهو في سبيل الشيطان". "طب عن
~~كعب بن عجرة". PageV00P000
### | 9211- 
# "ما جاءني جبريل إلا أمرني بهاتين الدعوتين: اللهم ارزقني طيبا واستعملني
~~صالحا". "الحكيم عن حنظلة".
### | 9212- 
# "ما من عبد استحيا من الحلال إلا ابتلاه الله بالحرام". "ابن عساكر عن
~~أنس".
### | 9213- 
# "من أكل طيبا وعمل في سنة وأمن الناس بوائقه دخل الجنة". "ت ك عن أبي
~~سعيد".
### | 9214- 
# "من أمسى كالا من عمل يديه أمسى مغفورا له". "طب عن ابن عباس".
### | 9215- 
# "من بات كالا في طلب الحلال بات مغفورا له". "ابن عساكر عن أنس".
### | 9216- 
# "التاجر الأمين الصدوق المسلم، مع الشهداء يوم القيامة". "ه ك عن ابن
~~عمر".
### | 9217- 
# "التاجر الصدوق الأمين مع النبيين والصديقين والشهداء". "ت ك عن أبي
~~سعيد".
### | 9218- 
# "التاجر الصدوق تحت ظل العرش يوم القيامة". "الأصبهاني في الترغيب فر عن
~~أنس".
# PageV00P000
### | 9219- 
# "التاجر الصدوق لا يحجب من أبواب الجنة." "ابن النجار عن ابن عباس".
### | 9220- 
# "أزكى الأعمال كسب المرء بيده". "هب عن علي".
### | 9221- 
# "أفضل الأعمال الكسب الحلال". "ابن لال عن أبي سعيد".
### | 9222- 
# "إن داود النبي كان لا يأكل إلا من كسب يده". "خ عن أبي هريرة".
### | 9223- 
# "ما أكل أحد طعاما قط خيرا من أن يأكل من عمل يده، وإن نبي الله داود كان
~~يأكل من عمل يده". "حم خ عن المقدام".
### | 9224- 
# "إن أطيب ما أكل الرجل من كسبه، وولده من كسبه". "د ك عن عائشة".
### | 9225- 
# "إن أطيب ما أكلتم من كسبكم، وإن أولادكم من كسبكم." "تخ ت ن ه عن".
### | 9226- 
# "أفضل كسب الرجل ولده، وكل بيع مبرور". "حم طب عن أبي بردة بن نيار".
### | 9227- 
# "طلب الحلال مثل مقارعة الأبطال في سبيل الله، ومن بات عييا من طلب
~~الحلال بات والله تعالى عنه راض". "ص هب عن السكن".
# PageV00P000
### | 9228- 
# "ما أكل العبد طعاما أحب إلى الله تعالى من كد يده، ومن بات كالا من عمله
~~بات مغفورا له". ms1073 "ابن عساكر عن المقدام بن معد يكرب".
### | 9229- 
# "ما كسب الرجل كسبا أطيب من عمل يده، وما أنفق الرجل على نفسه وأهله
~~وولده وخادمه فهو صدقة". "ه عن المقدام".
### | 9230- 
# "من صبر على القوت الشديد صبرا جميلا أسكنه الله من الفردوس حيث شاء".
~~"أبو الشيخ عن البراء" وإسناده حسن.
# الإكمال
### | 9231- 
# "طلب كسب الحلال فريضة بعد الفريضة". "طب ق وضعفه عن ابن مسعود".
### | 9232- 
# "أطيب ما أكل الرجل من كسبه وولده من كسبه". "ش عن عائشة".
### | 9233- 
# "إن أطيب ما أكل الرجل من كسبه وإن ولده من كسبه". "عب حم ق عن عائشة".
### | 9234- 
# "أفضل الكسب عمل الرجل بيده". "طب عن أبي بردة بن نيار".
# PageV00P000
### | 9235- 
# "أما إنه إن كان يسعى على والديه أو أحدهما فهو في سبيل الله وإن كان
~~يسعى على عيال يكفهم فهو في سبيل الله، وإن كان يسعى على نفسه فهو في سبيل
~~الله". "ق عن أنس".
### | 9236- 
# "إن كان يسعى على أبويه شيخين كبيرين فهو في سبيل الله، وإن كان يسعى على
~~ولد1 صغار فهو في سبيل الله، وإن كان يسعى على نفسه ليغنيها فهو في سبيل
~~الله". "ق على ابن عمر".
### | 9237- 
# "الساعي على والديه ليكفهما أو يغنيهما عن الناس في سبيل الله، والساعي
~~على نفسه ليغنيها ويكفها على الناس في سبيل الله، والساعي مكاثرة في سبيل
~~الشيطان". "طس عن أنس".
### | 9238- 
# "أمرت الرسل أن لا تأكل إلا طيبا، ولا تعمل إلا صالحا". "طب ك عن أم عبد
~~الله بنت أخت شداد بن أوس". مر برقم [9198] .
### | 9239- 
# "إن الله يحب العبد المؤمن المحترف". "طب عد وابن النجار عن ابن عمر". مر
~~برقم [9199] . PageV00P000
### | 9240- 
# "إن أول ما ينتن من الرجل بطنه، فلا يدخل أحدكم فيه إلا طيبا". "سمويه عن
~~جندب البجلي".
### | 9241- 
# "من استطاع منكم أن لا يدخل بطنه إلا طيبا فليفعل، وإن أول شيء ينتن من
~~ابن آدم بطنه، ومن استطاع منكم أن لا يصيب حراما ولو بحجمة من دم حرام، لا
~~يأتي بابا من أبواب الجنة إلا حال بينه وبين أن يدخلها". "هب عن جندب".
### | 9242- 
# "ما ms1074 من نبي إلا وقد رعى الغنم". "هناد عن عبد بن عمير" مرسلا.
### | 9243- 
# "ما بعث الله نبيا إلا رعى الغنم، قالوا: وأنت يا رسول الله؟ قال: وأنا
~~كنت أرعاها لأهل مكة بالقراريط". "خ ه عن أبي هريرة".
### | 9244- 
# "أوصيكم بالتجار خيرا فإنهم برد الآفاق، وأمناء الله في الأرض". "الديلمي
~~عن ابن عباس".
### | 9245- 
# "أول من يدخل الجنة التاجر الصدوق". "ش عن أبي ذر وعن ابن عباس رضي الله
~~عنهما".
### | 9246- 
# "التاجر الصدوق بمنزلة الشهيد يوم القيامة". "ابن النجار عن أنس".
# PageV00P000
### | 9247- 
# "من طلب الدنيا حلالا استعفافا عن المسألة وسعيا على أهله وتعطفا على
~~جاره بعثه الله يوم القيامة ووجهه كالقمر ليلة البدر، ومن طلبها حلالا
~~مكاثرا بها مفاخرا لقي الله عز وجل وهو عليه غضبان". "حل عن أبي هريرة".
### | 9248- 
# "من طلب مكسبة من باب حلال يكف بها وجهه عن مسألة الناس وولده وعياله جاء
~~يوم القيامة مع النبيين والصديقين هكذا، وأشار بأصبعه السبابة والوسطى".
~~"الخطيب والديلمي عن أبي هريرة".
### | 9249- 
# "من لم يطلب طعمه فلا عليه أن لا يكثر الدعاء". "الديلمي عن عائشة".
### | 9250- 
# "بذلك أمرت الرسل قبلي لا تأكل إلا طيبا، ولا تعمل إلا صالحا". "حل عن أم
~~عبد الله بنت أخت شداد بن أوس".
### | 9251- 
# "تعرضوا للرزق، فإذا غلب أحدكم فليستدن على الله وعلى رسوله". "الديلمي
~~عن بكر بن عبد الله بن عمرو المزني".
### | 9252- 
# "وما سبيل الله إلا من قتل: من سعى على والديه فهو في سبيل الله، ومن سعى
~~على عياله فهو في سبيل الله، ومن سعى على نفسه ليعفها ففي سبيل الله، ومن
~~سعى على التكاثر فهو في سبيل الشيطان". "طس ق عن أبي هريرة".
# PageV00P000
### | 9253- 
# "عمل الرجل بيده، وكل بيع مبرور". "ابن عساكر عن ابن عمر" قال: سئل النبي
~~صلى الله عليه وسلم عن أطيب الكسب فذكره.
### | 9254- 
# "قل ما يوجد في آخر أمتي درهم من حلال أو أخ يوثق به". "كر عن ابن عمر".
~~مر برقم [9197] .
### | 9255- 
# "ما تصدق أحد بصدقة من كسب طيب ولا يقبل الله إلا الطيب إلا وضعها حين
~~يضعها في كف ms1075 الرحمن، وإن الله ليربي لأحدكم التمرة كما يربي أحدكم فلوه أو
~~فصيله حتى تكون مثل أحد". "قط في الصفات عن أبي هريرة".
# ملحق في ذم الحرام
### | 9256- 
# "من أصاب مالا من نهاوش1 أذهبه الله في نهابر". "ابن النجار عن أبي سلمة
~~الحمصي".
### | 9257- 
# "من اشترى ثوبا بعشرة دراهم وفيه درهم حرام لم يقبل الله له صلاة ما دام
~~عليه منه شيء". "حم عن ابن عمر".
### | 9258- 
# "من اشترى سرقة وهو يعلم أنها سرقة فقد شرك في عارها وإثمها". "ك هق عن
~~أبي هريرة". PageV00P000
### | 9259- 
# "كل جسد ينبت من سحت فالنار أولى به". "هب حل عن أبي بكر".
### | 9260- 
# "لأن يجعل أحدكم في فيه ترابا خير له من أن يجعل في فيه ما حرم الله".
~~"هب عن أبي هريرة".
# الإكمال
### | 9261- 
# "إن الله عز وجل حرم الجنة جسدا غذي بحرام". "عبد ابن حميد ع عن أبي
~~بكر".
### | 9262- 
# "مثل الذي يصيب المال من الحرام ثم يتصدق به لم يقبل الله منه إلا كما
~~يتقبل من الزانية التي تؤتى ثم تصدق به على المرضى". "أبو نعيم عن الحسين
~~بن علي".
### | 9263- 
# "إنه ليس لحم نبت من سحت فيدخل الجنة". "حل عن حذيفة".
### | 9264- 
# "من اشترى ثوبا بعشرة دراهم، وفيه درهم حرام لم يقبل الله له صلاة ما دام
~~عليه منه شيء". "حم وعبد بن حميد هب وضعفه وتمام والخطيب وابن عساكر
~~والديلمي عن ابن عمر" قال جمهور النهاوندي: سألت ابن حمويه عنه؟ فقال: لا
~~يضع لمثل إسناده في الأحكام، ولكن لا
# PageV00P000
# يؤمن أن يكون ذلك، فالحذر فيه أبلغ، نقله الديلمي.
### | 9265- 
# "من أصاب مالا من مأثم فوصل به رحما، أو تصدق به أو أنفقه في سبيل الله
~~جمع ذلك جميعا ثم قذف به في جهنم". "ابن المبارك وابن عساكر عن القاسم بن
~~مخيمرة" مرسلا.
### | 9266- 
# "من أكل لقمة من حرام لم تقبل له صلاة أربعين ليلة، ولم تستجب له دعوة
~~أربعين صباحا، وكل لحم نبت من الحرام فالنار أولى به، وإن اللقمة الواحدة
~~من الحرام لتنبت اللحم". "الديلمي عن ابن مسعود".
### | 9267- 
# "من أكلها ms1076 وهو يعلم أنها سرقة فقد أشرك في إثم سارقها". "طب عن ميمونة
~~بنت سعد".
### | 9268- 
# "أيما لحم نبت من حرام فالنار أولى به". "هب عن أبي بكر".
### | 9269- 
# "من جمع مالا حراما ثم تصدق به لم يكن له فيه أجر، وكان إصره عليه". "حب
~~عن أبي هريرة".
### | 9270- 
# "من كسب مالا من حرام فأعتق منه ووصل منه رحمه كان إصره عليه". "طب عن
~~أبي الطفيل".
# PageV00P000
### | 9271- 
# "من لم يبال من أين يكسب المال لم يبال الله من أين أدخله النار".
~~"الديلمي عن ابن عمر".
### | 9272- 
# "من نبت لحمه من سحت فالنار أولى به". "ك عن أبي بكر ك عن عمر".
### | 9273- 
# "لا يدخل الجنة لحم ودم نبتا من نجس". "هب عن عقبة بن عامر".
### | 9274- 
# "والذي نفسي بيده لأن يأخذ أحدكم ترابا فيجعله في فيه خير له من أن يجعل
~~في فيه ما حرم الله عليه". "ك في تاريخه عن أبي هريرة".
### | 9275- 
# "لا يدخل الجنة لحم نبت من سحت". "طب عن ابن عباس".
### | 9276- 
# "لا يدخل الجنة جسد غذي بحرام". "ع حل هب عن أبي بكر".
### | 9277- 
# "لا يدخل الجنة لحم نبت من سحت، النار أولى به". "ك عن أبي بكر" "ك عن
~~عمر" موقوفا.
### | 9278- 
# "لا يعجبنك رحب الذراعين بالدم ولا جامع المال من غير
# PageV00P000
# حله، فإنه إن تصدق به لم يقبل منه، وما بقي منه كان زاده إلى النار". "طب
~~هب عن ابن عباس".
### | 9279- 
# "لا يعجبنك رحب الذراعين بالدم، فإن له عند الله قاتلا لا يموت، ولا
~~يعجبنك امرؤ كسب مالا حراما، فإنه إن أنفقه أو تصدق منه لم يقبل منه، وإن
~~أمسك لم يبارك له فيه، وإن مات وتركه كان زاده إلى النار". "طب هب عن ابن
~~مسعود".
### | 9280- 
# "لا يكتسب عبد مالا حراما فينفق منه فيبارك له فيه، ولا يتصدق منه فيقبل
~~منه، ولا يتركه خلف ظهره إلا كان زاده إلى النار1 إن الله لا يمحو السيء
~~بالسيء، ولكن يمحو السيء بالحسن". "ابن لال عن ابن مسعود".
### | 9281- 
# "ما كسب رجل مالا حراما فبورك فيه، وما تصدق منه ms1077 فقبل منه، ولا تركه خلف
~~ظهره إلا كان زاده إلى النار". "ابن النجار عن ابن مسعود". PageV00P000
### | 9282- 
# "لا تغبطن جامع المال من غير حله، فإنه إن تصدق لم يقبل، وما بقي كان
~~زاده إلى النار". "ك عن ابن عباس".
### | 9283- 
# "يبعث الله يوم القيامة قوما من قبورهم تأجج أفواههم نارا، ألم تر أن
~~الله تعالى يقول: {إن الذين يأكلون أموال اليتامى ظلما إنما يأكلون في
~~بطونهم نارا وسيصلون سعيرا} 1. "ش ع حب طب عن بريدة".
### | 9284- 
# "ثمن الحريسة2 حرام، وأكلها حرام". "حم عن أبي هريرة". PageV00P000
### | الفصل الثاني: في آداب الكسب
### | 9285- 
# "من أصاب من شيء فليلزمه". "ه عن أنس".
### | 9286- 
# "من رزق من شيء فليلزمه". "هب عن أنس".
### | 9287- 
# "المغبون لا محمود ولا مأجور". "خط عن علي" "طب عن الحسن" "ع عن الحسين".
### | 9288- 
# "لا تستبطئوا الرزق، فإنه لم يكن عبد يموت حتى يبلغه آخر رزق هو له،
~~فاتقوا الله وأجملوا في الطلب، أخذ الحلال، وترك الحرام". "ك هق عن جابر".
### | 9289- 
# "أيها الناس اتقوا الله وأجملوا في الطلب، فإن نفسا لن تموت حتى تستوفي
~~رزقها، وإن أبطأ عنها، فاتقوا الله وأجملوا في الطلب، خذوا ما حل ودعوا ما
~~حرم". "ه عن جابر".
### | 9290- 
# "إن روح القدس نفث في روعي فأن نفسا لن تموت حتى تستكمل أجلها، وتستوعب
~~رزقها، فاتقوا الله فأجملوا في الطلب، ولا
# PageV00P000
# يحملن أحدكم استبطاء الرزق أن يطلبه بمعصية، فإن الله تعالى لا ينال ما
~~عنده إلا بطاعته". "حل عن أبي أمامة".
### | 9291- 
# "أجملوا في طلب الدنيا، فإن كلا ميسر لما كتب له منها". "ك ه طب هق عن
~~أبي حميد الساعدي".
### | 9292- 
# "من حاول أمرا بمعصية كان أبعد لما رجا، وأقرب لمجيء ما اتقى." "حل عن
~~أنس".
### | 9293- 
# "التاجر الجبان محروم، والتاجر الجسور مرزوق". "القضاعي عن أنس".
### | 9294- 
# "لعلك ترزق به". "ت ك عن أنس" 1
### | 9295- 
# "إن الله تعالى يقول: أنا ثالث الشريكين ما لم يخن أحدهما صاحبه، فإذا
~~خانه خرجت من بينهما". "د ك عن أبي هريرة".
### | 9296- 
# "إن الشياطين تغدوا براياتها إلى الأسواق، فيدخلون مع أول داخل، ويخرجون ms1078
~~مع آخر خارج". "طب عن أبي أمامة". PageV00P000
### | 9297- 
# "ليس منا من غش". "حم د ه ك عن أبي هريرة".
### | 9298- 
# "شر البلدان أسواقها". "ك عن جبير بن مطعم".
### | 9299- 
# "إذا صليتم الفجر فلا تناموا عن طلب أرزاقكم". "طب عن ابن عباس".
### | 9300- 
# "إذا سبب الله رزقا من وجه فلا يدعه، حتى يتغير له". "حم ه عن عائشة".
### | 9301- 
# "إذا فتح الله لأحدكم رزقا من باب فليلزمه". "هب عن عائشة".
### | 9302- 
# "اطلبوا الرزق في خبايا الأرض". "ع طب هب عن عائشة".
### | 9303- 
# "التمسوا الرزق في خبايا الأرض". "قط في الأفراد هب عن عائشة" "ابن عساكر
~~عن عبد الله بن أبي عياش بن ربيعة".
### | 9304- 
# "من تعذرت عليه التجارة فعليه بعمان". "طب عن شرحبيل بن السمط".
### | 9305- 
# "من أعيته المكاسب فعليه بمصر، وعليه بالجانب الغربي منها". "ابن عساكر
~~عن ابن عمر".
# PageV00P000
# الاجمال في طلب الرزق
# من الإكمال
### | 9306- 
# "أجملوا في طلب الدنيا، فإن الله قد تكفل بأرزاقكم، وكل ميسر له عمله
~~الذي كان عاملا، استعينوا الله على أعمالكم، فإنه يمحو ما يشاء ويثبت وعنده
~~أم الكتاب". "ق ك عن عمر".
### | 9307- 
# "إن للأرزاق حجبا، فمن شاء أن يهتك ستره بقلة حيائه ويأخذ رزقه فعل، ومن
~~شاء بقي حياؤه وترك رزقه محجوبا عنه حتى يأتيه رزقه على ما كتب الله له
~~فعل". "الديلمي عن جابر".
### | 9308- 
# "إنه لن يموت أحد من الناس حتى تستكمل رزقه، ولا تستبطئوا الرزق، واتقوا
~~الله أيها الناس، وأجملوا في الطلب، وخذوا ما حل ودعوا ما حرم". "ابن
~~الجارود ك عن جابر".
### | 9309- 
# "إني رأيتكم تطلبون معايشكم، هذا رسول رب العالمين جبريل نفث في روعي، لا
~~تموت نفس حتى تستكمل رزقها، وإن أبطأ عليها، فاتقوا الله أيها الناس،
~~وأجملوا في الطلب، ولا يحملنكم استبطاء شيء من الرزق أن تأخذوه بمعصية فإن
~~الله لا يدرك ما عنده إلا بطاعته". "الحكيم عن حذيفة" "الحكيم عن ابن
~~مسعود".
# PageV00P000
### | 9310- 
# "إن الروح الأمين نفث في روعي أنها لا تموت نفس حتى تستوفي رزقها،
~~فأجملوا في الطلب". "العسكري في الأمثال عن ابن مسعود".
### | 9311- 
# "نفث روح القدس في روعي: ms1079 أن نفسا لن تخرج من الدنيا حتى تستكمل أجلها،
~~وتستوعب رزقها، فأجملوا في الطلب، ولا يحملنكم استبطاء الرزق أن تطلبوه
~~بمعصية الله تعالى، فإن الله لن ينال ما عنده إلا بطاعته". "طب عن أبي
~~أمامة".
### | 9312- 
# "إن روح القدس نفث في روعي: أن نفسا لن تموت حتى تستوفي رزقها، فأجملوا
~~في الطلب، ولا يحملنكم استبطاء الرزق على أن تطلبوا شيئا من فضل الله
~~بمعصية الله، فإنه لن ينال ما عند الله إلا بطاعته." "العسكري في الأمثال
~~عن ابن مسعود".
### | 9313- 
# "أيها الناس إني والله ما آمركم إلا بما آمركم الله به، ولا أنهاكم إلا
~~عما نهاكم الله عنه، فأجملوا في الطلب، فو الذي نفس أبي القاسم بيده: إن
~~أحدكم ليطلبه رزقه كما يطلبه أجله، فإن تعسر عليكم شيء منه فاطلبوه بطاعة
~~الله عز وجل". "طب عن الحسن ابن علي".
# PageV00P000
### | 9314- 
# "هلموا إلي: هذا رسول رب العالمين جبريل، نفث في روعي أن نفسا لن تموت
~~حتى تستكمل رزقها، وإن أبطأ عليها فاتقوا الله وأجملوا في الطلب، ولا
~~يحملنكم استبطاء الرزق على أن تطلبوه بمعصية الله، فإن الله لا ينال ما
~~عنده إلا بطاعته". "ز عن حذيفة".
### | 9315- 
# "يا أيها الناس إن أحدكم لن يموت حتى يستكمل رزقه، فلا تستبطئوا الرزق،
~~واتقوا الله وأجملوا في الطلب، وخذوا ما حل ودعوا ما حرم". "ك ق عن جابر"
~~"ك وابن عساكر".
### | 9316- 
# "ليس شيء يقربكم إلى الجنة إلا وقد أمرتكم به، وليس شيء يقربكم إلى النار
~~إلا وقد نهيتكم عنه، وإن روح القدس نفث في روعي أن نفسا لا تموت حتى تستكمل
~~رزقها، فاتقوا الله فأجملوا في الطلب، ولا يحملنكم استبطاء الرزق أن تطلبوه
~~بمعاصي الله عز وجل، فإن الله لا يدرك ما عنده إلا بطاعته". "ن عن ابن
~~مسعود".
### | 9317- 
# "ليس من عمل يقرب إلى الجنة إلا قد أمرتكم به، ولا عمل يقرب إلى النار
~~إلا قد نهيتكم عنه، فلا يستبطئن أحد منكم رزقه، إن جبريل ألقى في روعي أن
~~أحدا منكم لن يخرج من الدنيا حتى يستكمل رزقه، ms1080 فلا يطلبه بمعصية الله، فإن
~~الله عز وجل لا ينال فضله بمعصيته." "ك عن ابن مسعود".
# PageV00P000
### | 9318- 
# "ما خلق الله من صانع إلا قسم فيه قوت كل دابة، حتى إن الرجل ليجيء من
~~أقصى الأرض وقد حمل قوته، وإن الشيطان بين عاتقيه1 تقول2: إكذب افجر، فمنهم
~~من يأخذ رزقه ذلك بكذب وفجور، ومنهم من يأخذ ببر وتقوى، فذلك الذي عزم الله
~~له على رشده". "الديلمي عن أبي هريرة". PageV00P000
# أداب متفرقة
# من الإكمال
### | 9319- 
# "إذا كان لأحدكم رزق في شيء، فلا يدعنه حتى يتغير له". "حم عن عائشة".
### | 9320- 
# "من رزقه الله في شيء، فليلزمه". "هب عن أنس".
### | 9321- 
# "إن لله تعالى ملائكة موكلين بأرزاق بني آدم، ثم قال لهم أيما عبد
~~وجدتموه جعل الهم هما واحدا فضمنوا رزقه السموات والأرض وبني آدم، وأيما
~~عبد وجدتموه طلبه فإن تحرى العدل فطيبوا له ويسروا، وإن تعدى إلى غير ذلك
~~فخلوا بينه وبين ما يريد، ثم لا ينال فوق الدرجة التي كتبتها له". "الحكيم
~~عن أبي هريرة".
### | 9322- 
# "ما من نفس إلا ولها باب في السماء ينزل رزقه، ومنه يصعد عمله، فإذا أراد
~~الله تعالى أن يرزقها فتح ذلك الباب، فينزل إليها رزقها، فإذا أغلق لن
~~يستطيع أحد فتحه حتى يفتحه الله إذا شاء". "أبو نعيم والديلمي عن عمر".
### | 9323- 
# "ما يمنع أحدكم إذا عسر عليه أمر معيشته أن يقول إذا خرج من بيته: بسم
~~الله على نفسي ومالي وديني، اللهم ارضني بقضائك،
# PageV00P000
# وبارك لي فيما قدر لي حتى لا أحب تعجيل ما أخرت ولا تأخير ماعجلت". "ابن
~~السني في عمل يوم وليلة عن ابن عمر".
### | 9324- 
# "قل إذا أصبحت: بسم الله على أهلي ومالي، اللهم رضني بما قضيت وعافني بما
~~أبقيت، حتى لا أحب تعجيل ما أخرت، ولا تأخير ما عجلت". "أبو نعيم عن بدر بن
~~عبد الله المزني" قال قلت يا رسول الله إني رجل محارف لا ينمي لي مال قال
~~فذكره.
### | 9325- 
# "من استبطأ الرزق فليكثر من التكبير، ومن كثر همه وغمه فليكثر من
~~الاستغفار". "الديلمي عن أنس". ms1081
### | 9326- 
# "من تعذرت عليه الضيعة فعليه بعمان". "ابن قانع طب ص عن مخلد بن عقبة بن
~~شرحبيل بن السمط عن أبيه عن جده".
### | 9327- 
# "من دخل السوق فقال: لا إله إلا الله، وحده لا شريك له له الملك وله
~~الحمد يحيى ويميت وهو حي لا يموت، بيده الخير، وهو على كل شيء قدير، كتب
~~الله له ألف ألف حسنة، ومحا عنه ألف ألف سيئة، ورفع له ألف ألف درجة، وبنى
~~له بيتا في الجنة". "حم ت ك ه عن ابن عمر".
### | 9328- 
# "من قال حين يدخل السوق: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله
~~الحمد يحيي ويميت بيده الخير وهو على كل شيء قدير
# PageV00P000
# لا إله إلا الله، والله أكبر والحمد لله، وسبحان الله، ولا حول ولا قوة
~~إلا بالله، كتب الله عز وجل له ألف ألف حسنة". "ابن السني عن ابن عباس".
### | 9329- 
# "من قال حين يدخل السوق: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله
~~الحمد يحي ويميت وهو حي لا يموت بيده الخير، وهو على كل شيء قدير كتب الله
~~له ألف ألف حسنة، ومحا عنه ألف ألف سيئة، وبنى له بيتا في الجنة". "ه
~~والحكيم وابن السني عن سالم بن عبد الله بن عمر عن أبيه عن جده" وضعفه زاد
~~الحكيم: ورفعت له ألف ألف درجة "إسماعيل بن عبد الغافر الفارسي في الأربعين
~~عن ابن عمرو بدون هذه الزيادة".
### | 9330- 
# "السوق دار سهو وغفلة، فمن سبح فيها تسبيحة كتب الله له بها ألف ألف
~~حسنة، ومن قال: لا حول ولا قوة إلا بالله كان في جوار الله حتى يمسي".
~~"الديلمي عن علي".
### | 9331- 
# "يا معشر التجار، أيعجز أحدكم إذا رجع من سوقه أن يقرأ عشر آيات فيكتب
~~الله له بكل آية حسنة". "طب هب وابن النجار عن ابن عباس".
# PageV00P000
### | 9332- 
# "من كان له مال فليستكثر من العبيد، فرب عبد قسم له من الرزق ما لم يقسم
~~لمولاه". "الديلمي عن ابن عباس".
### | 9333- 
# "لا تركب البحر إلا حاجا ms1082 أو معتمرا أو غازيا في سبيل الله فإن تحت البحر
~~نارا، وتحت النار بحرا، ولا تشتر من ذي ضغطة من ذي سلطان شيئا". "طب عن ابن
~~عمر".
### | 9334- 
# "لا تكن أول من يدخل السوق، ولا آخر من يخرج منها فإن فيها باض الشيطان
~~وفرخ". "الخطيب عن سليمان".
### | 9335- 
# "لا تكونن أول من يدخل السوق، ولا آخر من يخرج منها فإنها معركة الشيطان،
~~أو قال مربض الشيطان، وبها نصب رايته". "طب عن سليمان".
### | 9336- 
# "يا معشر التجار إن الله باعثكم يوم القيامة فجارا إلا من صدق وبر وأدى
~~الأمانة". "طب عن ابن عباس".
### | 9337- 
# "يا معشر التجار إنكم قد وليتم أمرا هلكت فيه الأمم السابقة المكيال
~~والميزان". "ق عن ابن عباس".
### | 9338- 
# "يا وزان زن وأرجح". "البغوي عن سويد بن قيس".
# PageV00P000
### | الفصل الثالث: في أنواع الكسب
### | 9339- 
# "إن أحق ما أخذتم عليه أجرا كتاب الله". "خ عن ابن عباس".
### | 9340- 
# "إن أطيب الكسب كسب التجار الذين إذا حدثوا لم يكذبوا، وإذا ائتمنوا لم
~~يخونوا، وإذا وعدوا لم يخلفوا، وإذا اشتروا لم يذموا، وإذا باعوا لم يطروا،
~~وإذا كان عليهم لم يمطلوا، وإذا كان لهم لم يعسروا". "هب عن معاذ".
### | 9341- 
# "أطيب الكسب كسب التجار الذين إذا حدثوا لم يكذبوا وإذا ائتمنوا لم
~~يخونوا، وإذا وعدوا لم يخلفوا، وإذا اشتروا لم يذموا، وإذا باعوا لم يطروا،
~~وإذا كان عليهم لم يمطلوا، وإذا كان لهم لم يعسروا". "الحكيم هب عن معاذ".
### | 9342- 
# "تسعة أعشار الرزق في التجارة، والعشر في المواشي". "ص عن نعيم بن عبد
~~الرحمن الأزدي ويحيى بن جابر الطائي" مرسلا.
# PageV00P000
### | 9343- 
# "عند اتخاذ الأغنياء الدجاج يأذن الله بهلاك القرى". "ه عن أبي هريرة".
### | 9344- 
# "خير مال المرء مهرة مأمورة أو سكة مأبورة". "حم طب عن سويد بن هبيرة".
### | 9345- 
# "عليك بالخيل، فإن الخيل معقود في نواصيها الخير إلى يوم القيامة". "طب
~~والضياء عن سوادة بن الربيع".
### | 9346- 
# "عليك بالبز، فإن صاحب البز يعجبه أن يكون الناس بخير، وفي خصب". "خط عن
~~أبي هريرة".
### | 9347- 
# "عمل الأبرار من الرجال الخياطة، وعمل الأبرار من النساء الغزل". "تمام ms1083
~~خط وابن لال وابن عساكر عن سهل بن سعد".
### | 9348- 
# "أحرثوا، فإن الحرث مبارك، وأكثروا فيه من الجماجم1". "د في مراسيله عن
~~علي بن الحسين".
### | 9349- 
# "لو أذن الله تعالى في التجارة لأهل الجنة لاتجروا في البز والعطر". "طب
~~عن ابن عمر". PageV00P000
# الإكمال
### | 9350- 
# "اتخذوا غنما، فإنها تروح بخير، وتغدو بخير". "حم عن أم هانيء".
### | 9351- 
# "اتخذوا غنما، فإنها بركة". "ه وابن جرير طب هب عن أم هانيء".
### | 9352- 
# "يا أم هانئ اتخذي غنما، فإنها تغدو وتروح بخير". "الخطيب عن عائشة".
### | 9353- 
# "ما من قوم تغدو عليهم عشرون عنزا سودا شقرا فيخافون العالة." "الخطيب عن
~~عائشة".
### | 9354- 
# "لما خلق الله المعيشة جعل البركات في الحرث والغنم". "الديلمي عن ابن
~~مسعود".
### | 9355- 
# "خير المال سكة مأبورة، أو مهرة مأمورة". "العسكري في الأمثال عن سويد بن
~~هبيرة".
### | 9356- 
# "عليك بالتبن فإنه رأس ماله يسير، وربحه كثير، وعليك بالبز فإن فيه تسعة
~~أعشار البركة". "الديلمي عن ابن عباس".
# PageV00P000
### | 9357- 
# "يا حكيم أحل الكسب ما مشت فيه هاتان يعني الرجلين وما عمل فيه هاتان
~~يعني اليدين، وما عرقت فيه هذه، يعني الجبين". "الديلمي عن حكيم بن حزام".
### | 9358- 
# "يا معشر قريش لا يغلبنكم الموالي على التجارة، فإن الرزق عشرون بابا،
~~تسعة عشر منها للتاجر، وباب واحد منها للصائغ، وما أملق تاجر صدوق، إلا
~~فاجر حلاف مهين". "الديلمي وابن النجار عن ابن عباس".
### | 9359- 
# "يا معشر قريش إنكم تحبون الماشية فأقلوا منها، فإنكم بأقل الأرض مطرا،
~~واحرثوا، فإن الحرث مبارك، وأكثروا فيه من الجماجم". "د في مراسيله ق عن
~~علي بن الحسين".
### | 9360- 
# "لو كان في الجنة تجارة لأمرت بتجارة البز، إن أبا بكر الصديق كان
~~بزازا". "الديلمي عن أنس".
### | 9361- 
# "لو كان في الجنة تجارة لباعوا البز، ولو كان في النار تجارة لباعوا
~~الطعام، ومن باع أربعين ليلة نزعت الرحمة من قلبه". "الديلمي عن أنس".
### | 9362- 
# "يا بني إذا ملكت ثمن عبد فاشتر به عبدا فإن الجدود
# PageV00P000
# في نواصي الرجال". "أبو نعيم عن سهل بن صخر1" وفيه يوسف بن خالد السمتي2
### | 9363- 
# "يا سهل إن رزقك الله مالا فاشتر به ms1084 عبدا، فإن الله جعل الخير في غرر
~~الرجال." "ابن شاهين وابن منده عن سهل بن صخر الليثي والبغوي طب عنه"
~~موقوفا.
### | 9364- 
# "رب صغيرا مهرا أو جارية أو غلاما". "طب عن عمر" أن رجلا شكى إلى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم سوء الحرفة قال: فذكره. PageV00P000
### | الفصل الرابع: في المكاسب - المحظورة - التصوير
### | 9365- 
# "أشد الناس عذابا يوم القيامة المصورون، يقال لهم: أحيوا ما خلقتم". "حم
~~عن ابن عمر".
### | 9366- 
# "أشد الناس عذابا يوم القيامة رجل قتل نبيا أو قتله نبي أورجل يضل الناس
~~بغير علم، أو مصور يصور التماثيل". "حم عن ابن مسعود".
### | 9367- 
# "إن الله يعذب المصورين بما صوروا". "الشيرازي في الألقاب خط عن ابن
~~عباس".
### | 9368- 
# "إن أصحاب هذه الصور يعذبون يوم القيامة، فيقال لهم: أحيوا ما خلقتم".
~~"مالك حم ق د ه عن عائشة" "ق ن عن ابن عمر".
### | 9369- 
# "إن من أشد الناس عذابا يوم القيامة الذين يشبهون بخلق الله". "م ت عن
~~عائشة".
### | 9370- 
# "من أشد الناس عذابا يوم القيامة الذين يصورون هذه الصور". "خ عن عائشة".
# PageV00P000
### | 9371- 
# "يخرج عنق من النار يوم القيامة، له عينان يبصران، وأذنان يسمعان، ولسان
~~ينطق يقول إني وكلت بثلاثة: بكل جبار عنيد، وبكل من دعا مع الله إلها آخر،
~~وبالمصورين". "حم م عن أبي هريرة". [ت كتاب صفة جهنم رقم 2577] .
### | 9372- 
# "أشد الناس عذابا يوم القيامة الذين يضاهون بخلق الله". "حم ق ن عن
~~عائشة".
### | 9373- 
# "إن الذين يصنعون هذه الصور يعذبون يوم القيامة، فيقال لهم: أحيوا ما
~~خلقتم". "ق ن عن ابن عمر".
### | 9374- 
# "إن أشد الناس عذابا يوم القيامة المصورون". "حم م عن ابن مسعود".
### | 9375- 
# "نهى عن الصورة في البيت". "ت عن جابر" 1.
### | 9376- 
# "قاتل الله قوما يصورون ما لا يخلقون". "الطيالسي والضياء عن أسامة".
### | 9377- 
# قال الله تعالى: "ومن أظلم ممن ذهب يخلق خلقا كخلقي؟ فليخلقوا حبة، أو
~~ليخلقوا ذرة، أو ليخلقوا شعيرة". "حم ق عن أبي هريرة". PageV00P000
### | 9378- 
# "كل مصور في النار، يجعل له بكل صورة صورها نفس، فيعذب بها في جهنم". "حم
~~م عن ابن عباس".
### | 9379- 
# "من صور ms1085 صورة في الدنيا كلف أن ينفخ فيها الروح يوم القيامة وليس بنافخ".
~~"حم ق ن عن ابن عباس".
# الإكمال
### | 9380- 
# "بئس الكسب مهر البغي، وثمن الكلب، وكسب الحجام". "طب عن رافع بن خديج".
### | 9381- 
# "من السحت كسب الحجام، وثمن الكلب، ومهر البغي". "الخطيب عن أبي هريرة"
~~"طب وابن النجار عن السائب بن يزيد".
### | 9382- 
# "ثلاث كلهن سحت، كسب الحجام، ومهر البغي، وثمن الكلب. إلا كلبا ضاريا".
~~"ق وضعفه عن أبي هريرة".
### | 9383- 
# "شر الكسب ثلاثة: مهر البغي، وكسب الحجام، وثمن الكلب". "حم م ن وابن
~~جرير طب عن رافع بن خديج".
### | 9384- 
# "لعل البخل يبلغ بكم أن تبتاعوا الهرر والكلاب، ولعل خشية الفقر تحملكم
~~أن تأكلوا كسب الحجام". "الديلمي عن أبي سعيد".
# PageV00P000
### | 9385- 
# "اعلفه ناضحك". "حم ع ص عن جابر" أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سئل عن
~~كسب الحجام فذكره.
### | 9386- 
# "إعلفه الناضح يعني أجر الحجام". "طب عن ثوبان".
### | 9387- 
# "إعلفها ناضحك وأطعمها رقيقك يعني إجارة الحجام". "ت حسن ه د وابن قانع
~~عن ابن محيصة عن أبيه".
### | 9388- 
# "إعلف به الناضح، واجعله في كرشه". "ق عن محيصة ابن مسعود".
### | 9389- 
# "طعمة أهل الجاهلية وقد أغنى الله عنها". "طب عن عبادة ابن الصامت أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم سئل عن أثمان الكلب، قال: فذكره" "طب عن
~~ميمونة بنت سعد مثله".
### | 9390- 
# "من كانت تجارته الطعام مات وفي صدره غل للمسلمين". "أبو نعيم عن ابن
~~عمر".
### | 9391- 
# "إن من شر الناس الذين يبيعون الناس". "الخطيب عن أبي ذر".
### | 9392- 
# "شرار الناس الذين يشترون الناس ويبيعونهم". "الديلمي عن أبي ذر".
# PageV00P000
### | 9393- 
# "لا تبتاعوا المغنيات، ولا تشتروهن، ولا تعلموهن، ولا خير في تجارة فيهن،
~~وثمنهن حرام". "ق وضعفه عن أبي هريرة".
### | 9394- 
# "لا يحل بيع المغنيات، ولا شراؤهن، ولا تجارة فيهن، وثمنهن حرام إنما
~~أنزلت هذه الآية في ذلك: {ومن الناس من يشتري لهو الحديث} والذي بعثني
~~بالحق ما رفع رجل عقيرته بالغناء إلا بعث الله تعالى عند ذلك شيطانين
~~يرتقيان على عاتقيه، ثم لا يزالان يضربان بأرجلهما على صدره حتى يكون هو
~~الذي ms1086 يسكت". "ابن أبي الدنيا في ذم الملاهي وابن مردويه عن أبي أمامة" وروي
~~صدره إلى قوله حرام.
### | 9395- 
# "لا تأكل من كسب الأمة فإني أخاف أن تبغي بفرجها". "طب عن رافع بن خديج".
### | 9396- 
# "لا يحل ثمن شيء لا يحل أكله وشربه". "قط عن تميم الداري".
### | 9397- 
# "أكذب الناس الصباغ". "الديلمي عن أبي سعيد".
### | 9398- 
# "إذا كان يوم القيامة نادى مناد أين خونة الله في الأرض؟ فيؤتى بالنخاسين
~~والصيارفة والحاكة". "الديلمي عن ابن عمر".
# PageV00P000
# الصور من الإكمال
### | 9399- 
# "إن المصورين يعذبون يوم القيامة، ويقال لهم: أحيوا ما خلقتم". "حم عن
~~ابن عمر".
### | 9400- 
# "إن أصحاب هذه الصور يعذبون بها، ويقال لهم: أحيوا ما خلقتم، وإن البيت
~~الذي فيه الصورة لا تدخله الملائكة". "حم عن عائشة".
### | 9401- 
# "إن من أشد الناس عذابا يوم القيامة المصورين". "ن عن ابن مسعود".
### | 9402- 
# "إن من أشد الناس عذابا يوم القيامة الذين يصورون هذه الصور". "خ عن
~~عائشة".
### | 9403- 
# "من صور صورة عذب يوم القيامة حتى ينفخ فيها الروح وليس بنافخ فيها، ومن
~~استمع إلى حديث قوم ولا يعجبهم أن يستمع حديثهم أذيب في أذنيه الآنك، ومن
~~تحلم كاذبا دفع إليه شعيرة وعذب حتى يعقد بين طرفيها، وليس بعاقد". "حم عن
~~أبي هريرة".
### | 9404- 
# "من صور صورة فإن الله معذبه حتى ينفخ فيها الروح، وليس بنافخ". "خ عن
~~ابن عباس".
# PageV00P000
### | 9405- 
# قال الله تعالى: ومن أظلم ممن ذهب يخلق خلقا كخلقي؟ فليخلقوا حبة
~~وليخلقوا ذرة، وليخلقوا شعيرة ". خ م عن أبي هريرة".
### | 9406- 
# "قال ربكم: من أظلم ممن خلق كخلقي؟ فليخلقوا بعوضة وليخلقوا ذرة". "ابن
~~النجار عن أبي هريرة".
### | 9407- 
# "لا يصور الرجل صورة إلا قيل له يوم القيامة: أحي ما خلقت". "طب وابن
~~النجار عن ابن عمر".
### | 9408- 
# "يا عائشة إن أشد الناس عذابا يوم القيامة الذين يضاهئون بخلق الله". "م
~~ن عن عائشة".
### | 9409- 
# "إياهم فقد سمعوا أن الملائكة لا تدخل بيتا فيه صورة، هذا إبراهيم مصور
~~فما له يستقسم؟ " "خ ك عن ابن عباس".
# PageV00P000
# متفرقات المكاسب المحظورة
### | 9410- 
# "بئس الكسب أجرة الزمارة، وثمن الكلب". "أبو بكر ابن مقسم ms1087 في جزئه خ ك حم
~~عن أبي هريرة".
### | 9411- 
# "حرمت التجارة في الخمر". "حم د عن عائشة".
### | 9412- 
# "ست خصال من السحت: رشوة الإمام، وهي أخبث ذلك كله، وثمن الكلب، وعسب1
~~الفحل، ومهر البغي، وكسب الحجام، وحلوان الكاهن". "ابن مردويه عن أبي
~~هريرة".
### | 9413- 
# "شرار أمتي الصائغون والصباغون". "فر عن أنس".
### | 9414- 
# "شر الكسب: مهر البغي، وثمن الكلب، وكسب الحجام". "حم م ن عن رافع بن
~~خديج".
### | 9415- 
# "كسب الإماء حرام". "الضياء عن أنس".
### | 9416- 
# "ما أصاب الحجام فاعلفوه الناضح". "حم عن رافع ابن خديج".
### | 9417- 
# "وهبت خالتي فاختة بنت عمرو غلاما، فأمرتها أن لا تجعله PageV00P000
# جازرا ولا صائغا ولا حجاما". "طب عن جابر".
### | 9418- 
# "إني وهبت لخالتي غلاما، وأنا أرجو أن يبارك لها فيه، فقلت لها لا تسلميه
~~حجاما ولا صائغا ولا قصابا". "حم د عن ابن عمر".
### | 9419- 
# "نهى عن الصرف1 قبل موته بشهرين". "البزار طب عن أبي بكرة".
### | 9420- 
# "نهى عن كسب الإماء". "خ د عن أبي هريرة".
### | 9421- 
# "نهى عن كسب الأمة، حتى يعلم من أين هو؟ " "د ك عن رافع بن خديج".
### | 9422- 
# "نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن كسب الحجام". "ه عن ابن مسعود" 2.
### | 9423- 
# "لا يركب البحر إلا حاج أو معتمر أو غاز في سبيل الله فإن تحت البحر نارا
~~وتحت النار بحرا". "د عن ابن عمر". PageV00P000
### | الباب الثاني: في البيع
### | الفصل الأول: في آداب البيع
### | الفرع الأول: في التسامح والتساهل
# ...
# الباب الثاني: في البيع وفيه أربعة فصول
# الفصل الأول: في آداب البيع وفيه فرعان
# الفرع الأول: في التسامح والتساهل
### | 9424- 
# "أحب الله عبدا سمحا إذا باع، وسمحا إذا اشترى، وسمحا إذا قضى، وسمحا إذا
~~اقتضى". "هب عن أبي هريرة".
### | 9425- 
# "أدخل الله الجنة رجلا كان سهلا مشتريا وبائعا، وقاضيا ومقتضيا". "حم ن
~~هب عن عثمان بن عفان".
### | 9426- 
# "إن الله تعالى يحب سمح البيع، سمح الشراء، سمح القضاء". "ت ك عن أبي
~~هريرة".
### | 9427- 
# "رحم الله عبدا سمحا إذا باع، سمحا إذا اشترى، سمحا إذا قضى، سمحا إذا
~~اقتضى". "خ ه عن جابر".
# PageV00P000
### | 9428- 
# "غفر الله لرجل ممن ms1088 كان قبلكم كان سهلا إذا باع، سهلا إذا اشترى سهلا إذا
~~اقتضى". "حم ت هق عن جابر".
# PageV00P000
### | الفرع الثاني: في آداب متفرقة
### | 9429- 
# "عليك بأول السوم، فإن الربح مع السماح". "ش د في مراسيله هق عن الزهري"
~~مرسلا.
### | 9430- 
# "سيد السلعة أحق أن يسام". "د في مراسيله عن أبي حسين".
### | 9431- 
# "لا تفعلي هكذا يا قيلة، ولكن إذا أردت أن تبتاعي شيئا فأعطي به الذي
~~تريدين أن تأخذيه به أعطيت أو منعت، وإذا أردت أن تبيعي شيئا فاستامي به
~~الذي تريدين أن تبيعيه به أعطيت أو منعت". "ه عن قيلة أم بني أنمار" 1.
~~PageV00P000
### | 9432- 
# "البيعان بالخيار ما لم يتفرقا، فإن صدقا وبينا بورك لهما في بيعهما، وإن
~~كتما وكذبا محقت بركة بيعهما". "حم ق عن حكيم ابن حزام".
### | 9433- 
# "كيلوا طعامكم يبارك لكم فيه". "حم خ عن المقدام بن معد يكرب" "تخ ه عن
~~عبد الله بن بسر" "حم ه أبي أيوب" "طب عب عن أبي الدرداء".
### | 9434- 
# "كيلوا طعامكم، فإن البركة في الطعام المكيل". "ابن النجار عن علي".
### | 9435- 
# "البركة في الماسحة". "د في مراسيله عن محمد بن سعد". PageV00P000
### | 9436- 
# "ثلاث فيهن البركة: البيع إلى أجل، والمقارضة، وإخلاط البر بالشعير للبيت
~~لا للبيع". "ه وابن عساكر عن صهيب".
### | 9437- 
# "يا معشر التجار: إن التجار يبعثون يوم القيامة فجارا، إلا من اتقى الله
~~وبر وصدق". "ت ه حب ك عن رفاعة".
### | 9438- 
# "يا معشر التجار إياكم والكذب". "طب عن واثلة".
### | 9439- 
# "يا معشر التجار: إن هذا البيع يحضره اللغو والحلف، فشوبوه بالصدقة". "حم
~~د ن ه ك عن قيس بن أبي غرزة".
### | 9440- 
# "يا معشر التجار إن الشيطان والإثم يحضران البيع، فشوبوا بيعكم بالصدقة".
~~"ت عنه".
### | 9441- 
# "إنكم قد وليتم أمرين هلكت فيه الأمم السالفة قبلكم". "ت ك عن ابن عباس"
~~1. PageV00P000
### | 9442- 
# "إذا وزنتم فأرجحوا". "ه والضياء عن جابر" 1
### | 9443- 
# من دخل السوق فقال: "لا إله إلا الله، وحده لا شريك له، له الملك وله
~~الحمد، يحيي ويميت، وهو حي لا يموت بيده الخير، وهو على كل شيء قدير، كتب
~~الله له ألف ألف ms1089 حسنة، ومحا عنه ألف ألف سيئة، ورفع له ألف ألف درجة، وبنى
~~له بيتا في الجنة". "حم ت ه ك عن ابن عمر".
### | 9444- 
# "الثابت في مصلاه بعد صلاة الصبح يذكر الله عز وجل حتى تطلع الشمس أبلغ
~~في طلب الرزق من الضرب في الآفاق". "فر عن عثمان".
### | 9445- 
# "باكروا في طلب الرزق والحوائج، فإن الغدو بركة ونجاح". "طس عن عائشة".
~~PageV00P000
# الإكمال
### | 9446- 
# "إن البيع يحضره اللغط والحلف فشوبوه 1 بشيء من الصدقة". "حب عن قيس بن
~~أبي غرزة".
### | 9447- 
# "يا معشر التجار إن هذا البيع يحضره الكذب واليمين فشوبوه بالصدقة". "ك
~~عن قيس بن أبي غرزة".
### | 9448- 
# "إنكم قد وليتم أمرين: هلكت فيه الأمم السابقة قبلكم". "ت وضعفه ك عن ابن
~~عباس" 2
### | 9449- 
# "يا معشر التجار إنكم تكثرون الحلف فاخلطوا بيعكم هذا بالصدقة". "ع
~~والروياني ص عن البراء".
### | 9450- 
# "يا معشر التجار إن هذا البيع يحضره اللغو والحلف فشوبوه بالصدقة". "حم د
~~ن ه ك ق عن قيس بن أبي غرزة".
### | 9451- 
# "إن التجار هم الفجار، قالوا: يا رسول الله أليس قد أحل الله البيع؟ قال:
~~بلى، ولكنهم يحدثون فيكذبون، ويحلفون فيأثمون". PageV00P000
# "حم وابن خزيمة ك طب هب عن عبد الرحمن بن شبل" "طب عن معاوية".
### | 9452- 
# "بيعوا كيف شئتم، واسمعوا مني ما أقول لكم: لا تسلخوا حتى تموت، ولا يبع
~~بعضكم على بيع بعض، ولا تناجشوا، ولا تلقوا1 السلع ولا تحتكروا". "طب عن
~~أبي الدرداء".
### | 9453- 
# " رحم الله عبدا سمحا إذا باع، سمحا إذا اشترى، سمحا إذا قضى، سمحا إذا
~~اقتضى". "خ ه 2 حب عن جابر" "ابن النجار عن أبي هريرة". PageV00P000
### | الفصل الثاني: في محظورات البيع
### | الفرع الأول: في بيع ما لم يقبض أو ما لم يملك
# ...
# الفصل الثاني: في محظورات البيع فعلا
# وفيه ثمانية فروع
# الفرع الأول: في بيع ما لم يقبض أو ما لم يملك
### | 9454- 
# "إذا ابتعت طعاما فلا تبعه حتى تستوفيه" 1. "م عن جابر".
### | 9455- 
# "إذا اشتريت بيعا فلا تبعه حتى تقبضه". "حم م ن حب عن حكيم بن حزام" 2
### | 9456- 
# "إذا سميت الكيل ms1090 فكله". "ه عن عثمان".
### | 9457- 
# "من ابتاع طعاما فلا يبعه حتى يستوفيه". "حم ق ن ه عن ابن عمر" "ق 4 عن
~~ابن عباس" "حم م عن أبي هريرة". PageV00P000
### | 9458- 
# "لا تبع طعاما حتى تشتريه وتستوفيه". "حم م عن حكيم ابن حزام" 1.
### | 9459- 
# "لا تبع ما ليس عندك". "حم 4 عنه" 2.
### | 9460- 
# "من ابتاع طعاما فلا يبعه حتى يستوفيه". "حم ق ن ه عن ابن عمر" 3.
~~PageV00P000
### | الفرع الثاني: في ذم إخفاء العيب - بيع المصراة
### | 9461- 
# "لا تصروا الإبل والغنم، فمن ابتاعها بعد فإنه بخير النظرين، بعد أن
~~يحلبها، إن شاء أمسك، وإن شاء ردها وصاع تمر". "خ عن أبي هريرة".
### | 9462- 
# "من اشترى شاة مصراة فهو بالخيار ثلاثة أيام، إن شاء أمسكها، وإن شاء
~~ردها، ورد معها صاعا من تمر". "حم ت عن أبي هريرة".
### | 9463- 
# "من اشترى شاة مصراة فهو بالخيار ثلاثة أيام، فإن ردها رد معها صاعا من
~~طعام ولا سمراء". "حم م د ت عن أبي هريرة".
### | 9464- 
# "من اشترى شاة مصراة فهو بخير النظرين: إن شاء أمسكها وإن شاء ردها،
~~وصاعا من تمر، لا سمراء". "م عن أبي هريرة".
### | 9465- 
# "بيع المحفلات خلابة، ولا تحل الخلابة لمسلم". "حم ه عن ابن مسعود" 1.
~~PageV00P000
### | 9466- 
# "إذا باع أحدكم الشاة أو اللقحة فلا يحفلها". "ن عن أبي هريرة".
### | 9467- 
# "من ابتاع محفلة فهو بالخيار ثلاثة أيام، فإن ردها رد معها مثل أو مثلي
~~لبنها قمحا". "د ه عن ابن عمر" 1.
### | 9468- 
# "من ابتاع محفلة أو مصراة فهو بالخيار ثلاثة أيام، إن شاء أن يمسكها
~~أمسكها، وإن شاء أن يردها ردها وصاعا من تمر لا سمراء." "ه ن عن أبي
~~هريرة".
### | 9469- 
# "نهى عن بيع المحفلات". "البزار عن أنس".
# الإكمال
### | 9470- 
# "إذا ما أحدكم اشترى لقحة مصراة أو شاة مصراة فهو بخير النظرين بعد أن
~~يحلبها، إما هي، وإلا فليردها وصاعا من تمر". "م عن أبي هريرة".
### | 9471- 
# "من اشترى شاة لدرتها، حلبها ثلاثة أيام، فهو بالخيار، إن شاء أمسك، وإلا
~~رد صاعا من تمر". "كر عن ابن عمر". PageV00P000
### | 9472- 
# "من اشترى شاة مصراة فهو فيها ms1091 بخير النظرين: إن ردها رد معها صاعا من
~~طعام، أو صاعا من تمر". "ش عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن رجل من الصحابة".
### | 9473- 
# "من اشترى شاة مصراة فإنه يحلبها فإن رضيها أخذها، وإلا ردها ورد معها
~~صاعا من تمر". "عب عن أبي هريرة" "د عن الزهري" مرسلا.
### | 9474- 
# "من اشترى شاة مصراة فإن كرهها فليردها وصاعا من تمر". "طب عن عبد الرحمن
~~بن أبي ليلى عن أبيه".
### | 9475- 
# "من اشترى ناقة مصراة فإن رضيها وإلا ردها ومعها صاعا من تمر". "طب عن
~~ابن مسعود".
### | 9476- 
# "من اشترى شاة مصراة فإنه يحلبها ثلاثة أيام فإن رضيها وإلا ردها ورد
~~معها صاعا من تمر". "عب عن الحسن" مرسلا.
### | 9477- 
# "من اشترى لقحة مصراة أو شاة مصراة فهو بأحد النظرين: إن شاء ردها وإناء
~~من طعام". "ق عن أبي هريرة".
### | 9478- 
# "من اشترى مصراة أو لقحة مصراة فهو بأحد النظرين: بين أن يردها وإناء من
~~طعام، أو يأخذها". "ق عن الحسن" مرسلا.
# PageV00P000
### | 9479- 
# "من اشترى شاة محفلة فإن لصاحبها أن يحتلبها، فإن رضيها فليمسكها، وإلا
~~فليردها وصاعا من تمر". "ق عن الحسن مرسلا عن أنس".
### | 9480- 
# "يا أيها الناس لا يتلقين أحد منكم سوقا، ولا يبيعن مهاجر لأعرابي، ومن
~~ابتاع محفلة فهو بالخيار ثلاثة أيام، فإن ردها ردها معها مثل، أو قال مثلى
~~لبنها قمحا". "طب ق وضعفه عن ابن عمر".
# محظورات متفرقة من الإكمال
### | 9481- 
# "لا تبايعوا بالحصى، ولا تناجشوا، ولا تبايعوا بالملامسة، ومن اشترى
~~محفلة كرهها فليردها، وليرد معها صاعا من طعام". "الديلمي عن أبي هريرة".
### | 9482- 
# "لا تبايعوا الأعراب وإن كان أخا أحدكم أو أباه، أو أمه". "طب عن سمرة".
### | 9483- 
# "لا تلامسوا، ولا تناجشوا، ولا تبايعوا الغرر، ولا يبيعن حاضر لباد ومن
~~اشترى محفلة فليحلبها ثلاثة أيام، فإن ردها فليردها بصاع من تمر". "ع عن
~~أنس".
# PageV00P000
### | 9484- 
# "لا يبيعن أحدكم فحلة فرسه". "سمويه عن أنس".
### | 9485- 
# "لا يحل لرجل أن يحل طعاما جزافا قد علم كيله حتى يعلم صاحبه". "عب عن
~~الأوزاعي" معضلا.
### | 9486- 
# "لا يزد الرجل على بيع أخيه، ولا ms1092 يخطب على خطبته". "ط عن سمرة".
### | 9487- 
# "لا يساوم الرجل على سوم أخيه، ولا يخطب على خطبته، ولا تناجشوا ولا
~~تبايعوا بإلقاء الحجر، ومن استأجر أجيرا فليعلمه أجره". "ق عن أبي هريرة".
### | 9488- 
# "لا يسم المسلم على سوم المسلم". "ق عن أبي هريرة".
### | 9489- 
# "بلغهم عني أربع خصال: أنه لا يصلح شرطان في بيع، ولا بيع وسلف، ولا بيع
~~ما لم تملك، ولا ربح ما لم تضمن". "ق عن ابن عمر".
### | 9490- 
# "أخبرهم أنه لا يجوز بيعان في بيع، ولا بيع ما لا تملك، ولا سلف وبيع ولا
~~شرطان في بيع". "ك عن ابن عمرو".
### | 9491- 
# "هل أنت مبلغ قومك ما آمرك به؟ قل لهم: لا يجمع أحدهم بيعا ولا سلفا، ولا
~~يبع أحدهم بيع غرر ولا يبع أحد ما ليس عنده". "طب عن عتاب بن أسيد".
# PageV00P000
### | 9492- 
# "إني قد أمرتك، على أهل الله بتقوى الله عز وجل، ولا يأكل أحد منهم بربح
~~ما لم يضمن، وانههم عن سلف وبيع، وعن الصفقتين في البيع الواحد، وأن يبيع
~~أحدهم ما ليس عنده". "ق عن يعلى بن أمية".
### | 9493- 
# "إني قد بعثتك إلى أهل الله وأهل مكة، فانههم عن بيع ما لم يقبضوا، وربح
~~ما لم يضمنوا، وعن قرض وبيع، وعن شرط في بيع وعن بيع وسلف". "ق عن ابن
~~عباس".
### | 9494- 
# "ليس على رجل بيع فيما لا يملك". "ن عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده".
### | 9495- 
# "لا يفرق بين والدة وولدها". "ق وابن منده وابن عساكر عن حسين بن عبد
~~الله بن ضميرة عن أبيه عن جده".
### | 9496- 
# "أدركهما فارتجعهما، وبعهما جميعا، ولا تفرق بينهما يعني الأخوين". "حم ك
~~عن علي".
### | 9497- 
# "لا يباع سهم حتى يعلم، ولا توطأ حبالى السبي حتى يضعن أحمالهن". "الحاكم
~~في الكنى عن أبي هريرة".
# PageV00P000
### | الفرع الثالث: في الخداع والغش
### | 9498- 
# "لا ضرر ولا ضرار". "حم ه عن ابن عباس" "ه عن عباده". مر برقم [9167] .
### | 9499- 
# "إذا بايعت فقل لا خلابة". "مالك حم ق د ن عن ابن عمر" "ه عن أنس".
### | 9500- 
# "بسم الله الرحمن الرحيم: هذا ms1093 ما اشترى العداء بن خالد بن هوذة من محمد
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم، اشترى منه عبدا أو أمة على أن لا داء ولا
~~غائلة ولا خبثة، بيع المسلم المسلم". "هق ه عن العداء بن خالد" 1.
### | 9501- 
# "من باع عيبا لم يبينه لم يزل في مقت الله، ولم تزل الملائكة تلعنه". "ه
~~عن واثلة".
### | 9502- 
# "المسلم أخو المسلم، ولا يحل لمسلم باع من أخيه بيعا فيه عيب إلا بينه
~~له". "حم ه ك عن عقبة بن عامر". PageV00P000
### | 9503- 
# "من غشنا فليس منا". "ه عن أبي الحمراء".
### | 9504- 
# "ليس منا من غش". "حم م د ه ك عن أبي هريرة".
### | 9505- 
# "من غش فليس منا". "ت عن أبي هريرة".
### | 9506- 
# "ليس منا من غش مسلما أو ضره أو ماكره". "الرافعي عن علي".
### | 9507- 
# "ما هذا يا صاحب الطعام؟ أفلا جعلته فوق الطعام الذي يراه الناس؟ من غشني
~~فليس مني". "م عن أبي هريرة".
### | 9508- 
# "إن التجار هم الفجار". "حم ك هب عن عبد الله بن شبل" "طب عن معاوية".
# الإكمال
### | 9509- 
# "من غشنا فليس منا، ومن رمانا بالنبل فليس منا". "طب عن ابن عباس".
### | 9510- 
# "بع هذا على حدة، وهذا على حدة، فمن غشنا فليس منا". "حم عن ابن عمر".
### | 9511- 
# "يا أيها الناس إنه لا غش بين المسلمين، ليس منا من غشنا". "ابن النجار
~~عن ابن عمر".
### | 9512- 
# "يا صاحب الطعام أسفل هذا مثل أعلاه؟ من غش المسلمين
# PageV00P000
# فليس منهم". "طب عن قيس بن أبي غرزة".
### | 9513- 
# "ما أراك إلا قد صنعت خيانة في دينك وغشا للمسلمين". "هب عن أبي حيان عن
~~أبيه مر النبي صلى الله عليه وسلم برجل يبيع طعاما فأوحى إليه جبريل أن
~~أدخل يدك فيه، قال فذكره".
### | 9514- 
# "لا يحل لأحد يبيع شيئا إلا بين ما فيه، ولا يحل لمن علم ذلك إلا بينه".
~~"ك عب عن واثلة".
### | 9515- 
# "لا تخلطوا الزهو1 والتمر". "ع عن أبي سعيد".
### | 9516- 
# "بع وقل لا خلابة". "ك عن ابن عمر".
### | 9517- 
# "لا تبايعوا الغرر". "ع عن أنس" "ابن النجار عن أبي سعيد وأبي هريرة".
### | 9518- 
# "لا ضرر ms1094 ولا ضرار، من ضار ضاره الله، ومن شاق شق الله عليه". "مالك عن
~~عمرو بن يحيى المازني مرسلا" "قط ك ق" "عنه عن أبي سعيد". مر برقم [9167] .
### | 9519- 
# "لا ضرر ولا ضرار، وللرجل أن يضع خشبه في حائط PageV00P000
# جاره، والطريق الميثاء 1 سبعة أذرع". "عب حم عن ابن عباس".
### | 9520- 
# "من باع شيئا فلا يحل له حتى يبين ما فيه، ولا يحل لمن يعلم ذلك أن لا
~~يبينه". "ق والخطيب عن واثلة".
### | 9521- 
# "من استرسل إلى مؤمن فغبنه كان غبنه ذلك رياء". "عد ق عن أبي أمامة".
### | 9522- 
# "ألا إن بعد زمانكم هذا زمانا عضوضا يعض الموسر على ما في يده حذار
~~الإنفاق، وقد قال الله تعالى: {وما أنفقتم من شيء فهو يخلفه} وسيد شرار
~~الخلق يبايعون كل مضطر، ألا إن بيع المضطرين حرام، المسلم أخو المسلم، لا
~~يظلمه، ولا يخذله، إن كان عندك معروف فعد به على أخيك، ولا تزده هلاكا إلا
~~هلاكه". "ع عن حذيفة".
### | 9523- 
# "لا تشوبوا اللبن للبيع، إن رجلا جلب خمرا إلى قرية فشابها بالماء، فأضعف
~~أضعافا، فاشترى قردا، فركب البحر حتى إذا لجج ألهم الله القرد صرة
~~الدنانير، فأخذها فصعد الدقل2، ففتح الصرة وصاحبها ينظر إليه، فأخذ دينارا
~~فرمى به في البحر، ودينارا في السفينة. حتى قسمها نصفين". "عن هب عن أبي
~~هريرة". PageV00P000
### | 9524- 
# "إن رجلا ممن كان قبلكم، له مركب في البحر، وكان يبيع الخمر ويشوبه
~~بالماء، وكان معه في المركب قرد ينظر إلى ما يفعل، فلما استتم ما في المركب
~~من الخمر أخذ القرد الكيس، فصعد الذروة، فجعل يرمي بدينار في البحر، ودينار
~~في المركب، حتى جزأه نصفين". "الخطيب عن أنس".
### | 9525- 
# "إن رجلا حمل معه خمرا في سفينة يبيعه، ومعه قرد فكان الرجل إذا باع
~~الخمر شابه بالماء، ثم باعه، فأخذ القرد الكيس فصعد به فوق الدقل فجعل يطرح
~~دينارا في البحر، ودينارا في السفينة حتى قسمه". "حم هب عن أبي هريرة".
### | 9526- 
# "إن رجلا كان فيمن قبلكم حمل خمرا، ثم جعل في كل زق نصفا من ماء، ثم ms1095
~~باعه، فلما جمع الثمن جاء ثعلب فأخذ الكيس، وصعد الدقل، فجعل يأخذ دينارا
~~فيرمي به في السفينة، ويأخذ دينارا فيرمي به في البحر، حتى فرغ مما في
~~الكيس". "هب عن أبي هريرة".
# PageV00P000
### | الفرع الرابع: في بيع الحاضر للبادي وتلقي الركبان
### | 9527- 
# "لا يبيعن حاضر لباد، دعوا الناس يرزق الله بعضهم من بعض". "حم م 4 عن
~~جابر".
### | 9528- 
# "لا يبع حاضر لباد، ولا تناجشوا، ولا يبع الرجل على بيع أخيه، ولا يخطب
~~على خطبة أخيه، ولا تسأل المرأة طلاق أختها لتكفئ ما في إنائها ولتنكح،
~~فإنما لها ما كتب الله لها". "خ ت ن ه عن أبي هريرة".
### | 9529- 
# "لا يبع حاضر لباد، وإن كان أخاه أو أباه". "د ن عن أنس".
### | 9530- 
# "لا تستقبلوا السوق، ولا تحفلوا، ولا ينفق بعضكم لبعض". "م1 ت عن ابن
~~عباس". PageV00P000
### | 9531- 
# "لا تلقوا الركبان للبيع، ولا يبع بعضكم على بيع بعض، ولا تناجشوا ولا
~~يبع حاضر لباد ولا تصروا الغنم، ومن ابتاعها فهو بخير النظرين بعد أن
~~يحلبها، إن رضيها أمسكها، وإن سخط ردها، وصاعا من تمر". "خ د ن عن أبي
~~هريرة".
### | 9532- 
# "لا تلقوا الركبان، ولا يبع حاضر لباد". "ق عن ابن مسعود".
### | 9533- 
# "دعوا الناس يصب بعضهم من بعض، فإذا استنصح أحدكم أخاه فلينصحه." "طب عن
~~أبي السائب".
### | 9534- 
# "لا تلقوا الجلب، فمن تلقى فاشترى منه شيئا، فصاحبه بالخيار إذا أتى
~~السوق". "حم م ت ن ه عن أبي هريرة".
### | 9535- 
# "نهى عن تلقي البيوع". "ت ه عن ابن مسعود".
### | 9536- 
# "نهى عن تلقي الجلب". "ه عن ابن عمر". PageV00P000
# الإكمال
### | 9537- 
# "لا تلقوا الركبان للبيع، ولا يبع بعضكم على بيع بعض، ولا تناجشوا ولا
~~يبع حاضر لباد، ولا تصروا الغنم، ومن ابتاعها فهو بخير النظرين بعد أن
~~يحلبها، إن رضيها أمسكها، وإن سخطها ردها وصاعا من تمر". "مالك خ د ن عن
~~أبي هريرة".
### | 9538- 
# "لا تتلقوا شيئا من البيع حتى يقوم سوقكم". "الطحاوي عن أبي سعيد".
### | 9539- 
# "دعوا الناس يرزق الله بعضهم من بعض، وإذا استنصح أحدكم أخاه فلينصحه".
~~"ق عن جابر". ms1096
### | 9540- 
# "دعوا الناس يرزق الله بعضهم من بعض، ومن استشار أخاه فليشر عليه". "عب
~~عن رجل".
### | 9541- 
# "دعوا عباد الله يرزق الله بعضهم بعضا، وإذا استشار أحدكم أخاه فلينصحه".
~~"الخرائطي في مكارم الأخلاق عن حكيم ابن ثابت".
### | 9542- 
# "لا تلقوا شيئا من البيع حتى تقوم سوقكم". "الطحاوي عن أبي سعيد".
# PageV00P000
### | 9543- 
# "لا تلقوا الجلب". "طب عن ابن مسعود".
### | 9544- 
# "لا تلقوا الأجلاب قبل أن تأتي سوقها". "طب عن سمرة".
### | 9545- 
# "لا تلقوا الأجلاب، ولا يبع حاضر لباد". "حم طب ص عن سمرة".
### | 9546- 
# "لا تلقوا الأجلاب، ولا يبع حاضر لباد، ولا يخطب أحدكم على خطبة أخيه حتى
~~ينكح أو يدع". "ط حم طب عن ابن عمر".
### | 9547- 
# "لا يبع حاضر لباد". "حم طب ص عن سمرة" "الطحاوي عن أبي سعيد" "الشافعي ق
~~عن ابن عمر".
### | 9548- 
# "لا يبع حاضر لباد، ولا تستقبلوا الجلب، ولا تناجشوا ولا يخطب أحدكم على
~~خطبة أخيه، ولا تسأل المرأة طلاق أختها لتكفئ ما في صحفتها، فإنما لها ما
~~كتب لها، ولا تصروا الإبل والغنم لبيع، فمن اشترى شاة مصراة فإنه بأحد
~~النظرين، إن شاء ردها ردها بصاع من تمر". "طب عن ابن عمر".
### | 9549- 
# "لا يبع حاضر لباد، ولا يشتر له". "طب عن ابن عمر".
### | 9550- 
# "لا يبيعن حاضر لباد". "ش عن جابر وأبي هريرة وعن ابن عمر".
# PageV00P000
### | 9551- 
# "لا يبيعن حاضر لباد، ودعوا الناس فليصب بعضهم من بعض، فإذا استنصح الرجل
~~أخاه فلينصحه". "طب عن حكيم بن يزيد عن أبيه".
### | 9552- 
# "لا يتلقى الركبان لبيع، ولا يبع بعضكم على بيع بعض، ولا تناجشوا، ولا
~~يبع حاضر لباد، ولا تصروا الإبل والغنم، فمن ابتاعها بعد ذلك فهو بخير
~~النظرين، بعد أن يحلبها، فإن رضيها أمسكها، وإن سخط ردها وصاعا من تمر". "م
~~مالك عن أبي هريرة" 1. PageV00P000
### | الفرع الخامس: في البيع على البيع
# ...
# الفرع الخامس: البيع على البيع
### | 9553- 
# "المؤمن أخو المؤمن، لا يحل للمؤمن أن يبتاع على بيع أخيه ولا يخطب على
~~خطبة أخيه حتى يذر". "م عن عقبة بن عامر".
### | 9554- 
# "لا يبع الرجل على بيع أخيه، ولا يسم ms1097 على سوم أخيه". "ه عن أبي هريرة".
### | 9555- 
# "لا يبع بعضكم على بيع أخيه". "خ ن ه عن ابن عمر".
### | 9556- 
# "لا يبع بعضكم على بيع بعض، ولا تلقوا السلع حتى يهبط بها إلى السوق".
~~"حم ق د عن ابن عمر".
### | 9557- 
# "لا يبع الرجل على بيع أخيه، ولا يخطب على خطبة أخيه إلا أن يأذن له".
~~"حم م د ن عن ابن عمر".
### | 9558- 
# "لا يبع بعضكم على بيع بعض، ولا يخطب على خطبة بعض". "ت1 عن ابن عمر".
~~PageV00P000
### | الفرع السادس: في بيع الثمار
### | 9559- 
# "لا تبتاعوا الثمر حتى يبدو صلاحه، ولا تبتاعوا الثمر بالتمر". "م عن أبي
~~هريرة" "ق د ن عن ابن عمر".
### | 9560- 
# "لا تبتاعوا الثمر حتى يبدو صلاحه، وتذهب عنه الآفة". "م عن ابن عمر".
### | 9561- 
# "نهى عن بيع الثمرة حتى يبدو صلاحها، وعن النخل حتى يزهو". "خ عن أنس".
### | 9562- 
# "نهى عن بيع الثمر حتى يطيب". "حم ق عن جابر".
### | 9563- 
# "نهى عن بيع النخل حتى يزهو، وعن السنبل حتى يبيض وتأمن العاهة". "م د ت
~~عن ابن عمر".
### | 9564- 
# "نهى عن بيع الثمار حتى تنجوا من العاهة". "طب عن زيد بن ثابت".
### | 9565- 
# "نهى عن بيع التمر بالتمر كيلا، وعن بيع العنب بالزبيب كيلا، وعن بيع
~~الزرع بالحنطة كيلا". "د عن ابن عمر".
# PageV00P000
### | 9566- 
# "نهى عن بيع الثمار حتى يبدو صلاحها، وتأمن من العاهة". "حم عن عائشة".
### | 9567- 
# "لا تسلفوا في النخل حتى يبدو صلاحها". "د عن ابن عمر".
### | 9568- 
# "من ابتاع نخلا بعد أن يؤبر1، فثمرتها للبائع، إلا أن يشترط المبتاع، ومن
~~ابتاع عبدا وله مال فماله للذي باعه، إلا أن يشترط المبتاع". "حم خ م عن
~~ابن عمر ه" 2.
### | 9569- 
# "إن بعت من أخيك تمرا فأصابه جائحة فلا يحل لك أن تأخذ منه شيئا، بم تأخذ
~~مال أخيك بغير حق؟ "د ن عن جابر".
### | 9570- 
# "من باع ثمرا فأصابته جائحة فلا يأخذ من مال أخيه شيئا علام يأكل أحدكم
~~مال أخيه المسلم"؟ "ه حب ك عن جابر". PageV00P000
# الإكمال
### | 9571- 
# "من باع نخلا قد أبرت فثمرها للبائع، إلا أن ms1098 يشترط المبتاع". "مالك عب ش
~~د عن ابن عمر" "ن عن عمر" "طب عن عبادة بن الصامت".
### | 9572- 
# "من باع ثمرة أرضه فأصابه جائحة فلا يأخذ من مال أخيه شيئا، علام يأكل
~~أحدكم مال أخيه المسلم"؟ "ه ابن عساكر عن جابر".
### | 9573- 
# "إن هذا المال خضر حلو فلا تبيعوا الثمرة حتى يبدو صلاحها". "ط ع طب عن
~~زيد بن ثابت".
### | 9574- 
# "لا يباع شيء من الثمر حتى يبدو صلاحه، وذلك أن يتبين الزهو الأحمر من
~~الأصفر". "طب عن زيد بن ثابت". PageV00P000
### | 9575- 
# "لا يصلح بيع النخل حتى يبدو صلاحه". "ابن الجارود عن أنس".
### | 9576- 
# "من باع نخلا وقد أبرت فلم يشترط المشتري الثمرة فلا شيء له، ومن باع
~~عبدا وله مال فلم يشترط ماله فلا شيء له". "طب عن ابن عمر".
### | 9577- 
# "لا تباع الثمرة حتى يبدو صلاحها". "طب عن ابن عمر".
### | 9578- 
# "لا يباع العنب حتى يسود، ولا الحب حتى يشتد". "الطحاوي قط ص عن أنس".
### | 9579- 
# "لا تباع الثمرة حتى تونع". "طب عن ابن عمر".
### | 9580- 
# "لا تبيعوا الثمر حتى يبدو صلاحه". "ه عن أبي هريرة" "ه عن ابن عمر" "حم
~~طب عن زيد بن ثابت" "طب ص عن أبي أمامة" "طب عن ابن عباس".
### | 9581- 
# "لا تبيعوا الثمار حتى تطلع الثريا، ويبدو صلاحها". "طب عن زيد بن ثابت".
### | 9582- 
# "لا تبيعوا الثمر حتى يبدو صلاحه ولا تبيعوا الثمر بالتمر". "خ م عن ابن
~~عمر".
# PageV00P000
### | 9583- 
# لا تخرصوا 1 العرايا. "الشافعي في القديم" "ق في ... عن أبي بكر بن محمد
~~بن عمرو بن حزم" مرسلا. PageV00P000
### | الفرع السابع: في بيع الغرر
### | 9584- 
# "لا تشتروا السمك في الماء، فإنه غرر". "حم هق عن ابن مسعود رضي الله
~~عنه".
### | 9585- 
# "نهى عن بيع الحصاة وعن بيع الغرر". "حم م 4 عن أبي هريرة".
### | 9586- 
# "نهى عن بيع المضطر وبيع الغرر وبيع الثمرة قبل أن تدرك". "حم د عن علي".
# PageV00P000
### | الفرع الثامن: في متفرقات منهيات البيع
### | 9587- 
# "إياكم وكثرة الحلف في البيع، فإنه ينفق ثم يمحق". "حم م ن ه عن أبي
~~قتادة".
### | 9588- 
# "الناجش آكل ربا ملعون". "طب ms1099 عن عبد الله بن أبي أوفى".
### | 9589- 
# "لا أشتري شيئا ليس عندي ثمنه". "حم ك عن ابن عباس".
### | 9590- 
# "أيما رجل استرسل إلى مسلم فغبنه كان غبنه ذلك ربا". "حل عن أبي أمامة".
### | 9591- 
# "غبن المسترسل ربا". "هق عن أنس عن جابر".
### | 9592- 
# "غبن المسترسل حرام". "طب عن أبي أمامة".
### | 9593- 
# "نهى عن السوم قبل طلوع الشمس، وعن ذبح ذوات الدر". "ك عن علي".
### | 9594- 
# "نهى عن المجر1" "هق عن ابن عمر". PageV00P000
### | 9595- 
# "نهى عن بيع السنين". "حم م د ن ه عن جابر".
### | 9596- 
# "نهى عن بيع المضامين 1" والملاقيح وحبل الحبلة. "طب عن ابن عباس".
### | 9597- 
# "نهى عن بيع حبل الحبلة". "حم ق 4 عن ابن عمر".
### | 9598- 
# "نهى عن المحاقلة 2 والمخاضرة والملامسة والمنابذة والمزابنة". "خ عن
~~أنس".
### | 9599- 
# "نهى عن النجش". "ق ه ن عن ابن عمر".
### | 9600- 
# "نهى عن المخابرة 3" "حم عن زيد بن ثابت".
### | 9601- 
# "نهى عن بيع المزايدة". "البزار عن سفيان بن وهب". PageV00P000
### | 9602- 
# "نهى عن المنابذة وعن الملامسة". "حم ق د ن ه عن أبي سعيد".
### | 9603- 
# "نهى عن بيع الحيوان بالحيوان نسيئة". "حم ع عن سمرة".
### | 9604- 
# "نهى عن بيع الشاة باللحم". "ك هق عن سمرة".
### | 9605- 
# "نهى عن بيع اللحم بالحيوان". "مالك والشافعي ك عن سعيد ابن المسيب"
~~مرسلا "البزار عن ابن عمر".
### | 9606- 
# "نهى عن بيع الكالئ بالكالئ1". "ك هق عن ابن عمر".
### | 9607- 
# "نهى عن بيع الصبرة من التمر لا يعلم مكيلها بالكيل المسمى من التمر".
~~"حم م ن عن جابر".
### | 9608- 
# "لا تبتاع الصبرة من الطعام بالصبرة من الطعام، ولا الصبرة من الطعام
~~بالكيل المسمى من الطعام". "ن عن جابر".
### | 9609- 
# "نهى عن بيع الطعام حتى يجرى فيه الصاعان فيكون لصاحبه الزيادة وعليه
~~النقصان". "البزار عن أبي هريرة".
### | 9610- 
# "لا يحل سلف وبيع، ولا شرطان في بيع ولا ربح ما لا يضمن، ولا بيع ما ليس
~~عندك." "حم 4 ك عن ابن عمر". PageV00P000
### | 9611- 
# "نهى عن سلف وبيع، وشرطين في بيع، وبيع ما ليس عندك، وربح ما لم يضمن".
~~"طب عن حكيم بن حزام".
### | 9612- 
# "حرام شف 1 ما لم يضمن". "هق ms1100 عن ابن عمر".
### | 9613- 
# "من باع بيعتين في بيعة فله أوكسهما2 "، أو الربا. "د ك عن أبي هريرة".
### | 9614- 
# "نهى عن بيعتين في بيعة". "ت ن عن أبي هريرة".
### | 9615- 
# "نهى عن بيع العربان3." حم د ه عن ابن عمر". PageV00P000
### | الفصل الثالث: في أشياء لا يجوز بيعها
### | الفرع الأول: في النجاسات من الكلب والخنزير
# ...
# الفصل الثالث: في أشياء لا يجوز بيعها وفيه فرعان
# الفرع الأول: في النجاسات من الكلب والخنزير والميتة والخمر
# "الخمر"
### | 9616- 
# "ثمن الخمر حرام، ومهر البغي حرام، وثمن الكلب حرام والكوبة حرام، وإن
~~أتاك صاحب الكلب يلتمس ثمنه فاملأ يديه ترابا، والخمر والميسر حرام، وكل
~~مسكر حرام". "حم عن ابن عباس".
### | 9617- 
# "من باع الخمر فليشقص الخنازير". "حم د عن المغيرة".
### | 9618- 
# "إن الله حرم الخمر وثمنها، وحرم الميتة وثمنها، وحرم الخنزير وثمنه". "ه
~~عن ابن عباس".
### | 9619- 
# "إن الله ورسوله حرم بيع الخمر والميتة والخنزير والأصنام". "حم ق 4 م عن
~~جابر".
### | 9620- 
# "إن الذي حرم شربها حرم بيعها، يعنى الخمر". "حم م ن عن ابن عباس".
# PageV00P000
### | 9621- 
# "لعن الله اليهود إن الله حرم عليهم الشحوم فباعوها وأكلوا أثمانها، وإن
~~الله إذا حرم على أقوام أكل شيء حرم عليهم ثمنه". "حم د عن ابن عباس".
# الكلب والخنزير
### | 9622- 
# "إذا جاء يطلب ثمن الكلب فاملأ كفه ترابا". "د هق عن ابن عباس".
### | 9623- 
# "لا يحل ثمن الكلب ولا حلوان الكاهن ولا مهر البغي". "د ن عن أبي هريرة".
### | 9624- 
# "ثمن الكلب خبيث، وهو أخبث منه". "ك عن ابن عباس".
### | 9625- 
# "ثمن الكلب خبيث، ومهر البغي خبيث، وكسب الحجام خبيث". "حم م د ت عن رافع
~~بن خديج".
### | 9626- 
# "نهى عن ثمن الكلب وعن ثمن السنور". "حم 4 ك عن جابر".
### | 9627- 
# "نهى عن ثمن الكلب إلا الكلب المعلم". "حم ن عن جابر".
# PageV00P000
### | 9628- 
# "نهى عن ثمن الكلب إلا كلب الصيد". "ت عن أبي هريرة" 1.
### | 9629- 
# "نهى عن ثمن الكلب وثمن الدم وكسب البغي". "خ عن أبي جحيفة".
### | 9630- 
# "نهى عن ثمن الكلب وثمن الخنزير وثمن الخمر وعن مهر البغي وعن عسب
~~الفحل". "طس عن ابن ms1101 عمرو".
### | 9631- 
# "نهى عن ثمن الكلب ومهر البغي وحلوان الكاهن". "ق 4 عن ابن مسعود".
~~PageV00P000
### | الفرع الثاني: في غير النجاسات من الماء والنار وغيرهما
# ...
# الفرع الثاني: في غير النجاسات من الماء والنار وغيرهما
### | 9632- 
# "لا يباع فضل الماء ليباع به الكلأ". "م عن أبي هريرة".
### | 9633- 
# "لا يمنع أحدكم فضل الماء ليمنع به الكلأ". "ق د ت ه عن أبي هريرة".
### | 9634- 
# "لا يمنع فضل الماء ولا يمنع نقع البئر". "ه ك عن عائشة" 1.
### | 9635- 
# "المسلمون شركاء في ثلاث: في الماء والكلأ والنار، وثمنه حرام". "ه عن
~~ابن عباس".
### | 9636- 
# "ثلاث لا يمنعن: الماء والكلأ والنار". "ه عن أبي هريرة". PageV00P000
### | 9637- 
# "المسلمون شركاء في ثلاث: في الكلأ والماء والنار". "حم د عن رجل".
### | 9638- 
# "خصلتان لا يحل منعهما: الماء، والنار". "البزار طس عن أنس".
### | 9639- 
# "نهى أن يمنع نقع البئر". "حم عن عائشة".
### | 9640- 
# "نهى عن بيع فضل الماء". "م ه عن جابر" "حم - 4 عن إياس بن عبد".
### | 9641- 
# "من منع فضل ماء أو كلأ منعه الله فضله يوم القيامة". "حم عن ابن عمر".
### | 9642- 
# "لا تباع أم الولد". "طب عن خوات بن جبير" 1.
### | 9643- 
# "نهى عن بيع ضراب الجمل، وعن بيع الماء والأرض لتحرث". "م ن عن جابر".
~~PageV00P000
### | 9644- 
# "نهى عن عسب الفحل وقفيز الطحان" 1. "ع قط أبي سعيد".
### | 9645- 
# "نهى عن عسب الفحل". "حم خ 3 عن ابن عمر".
### | 9646- 
# "لا تبيعوا القينات ولا تشتروهن ولا تعلموهن، ولا خير في تجارة فيهن،
~~وثمنهن حرام، في مثل هذا أنزلت هذه الآية: {ومن الناس من يشتري لهو الحديث}
~~الآية2 " "ت ه عن أبي أمامة".
### | 9647- 
# "ثمن القينة سحت، وغناؤها حرام، والنظر إليها حرام، وثمنها مثل ثمن
~~الكلب، وثمن الكلب سحت، ومن نبت لحمه على السحت فالنار أولى به". "طب عن
~~عمر".
### | 9648- 
# "نهى عن بيع السلاح في الفتنة". "طب هق عن عمران". PageV00P000
# ملحق في أحكام متفرقة والإقالة
### | 9649- 
# "إذا اختلف البيعان وليس بينهما بينة فهو ما يقول رب السلعة أو
~~يتتاركان". "د ن ك هق عن ابن مسعود".
### | 9650- 
# "إذا اختلف البيعان فالقول قول البائع، والمبتاع بالخيار". "ت هق ms1102 عن ابن
~~مسعود".
### | 9651- 
# "إذا اختلف البيعان وليس بينهما بينة، والبيع قائم بعينه فالقول ما قال
~~البائع أو يترادان البيع". "ه عن ابن مسعود" 1.
### | 9652- 
# "لا يتفرقن عن بيع إلا عن تراض". "ت عن أبي هريرة".
### | 9653- 
# "البيعان إذا اختلفا في البيع تردا البيع". "طب عن ابن مسعود".
### | 9654- 
# "العربون2 لمن عربن". "خط في رواة مالك عن ابن عمر". PageV00P000
### | 9655- 
# "إذا باع المخيران فهو للأول". "ه عن سمرة".
### | 9656- 
# "من أقال مسلما أقاله الله تعالى عثراته". "د ه ك عن أبي هريرة".
### | 9657- 
# "من أقال نادما أقاله الله يوم القيامة". "هق عن أبي هريرة".
### | 9658- 
# "الوزن وزن أهل مكة، والمكيال مكيال أهل المدينة". "د ن عن ابن عمر".
### | 9659- 
# "الوسق ستون صاعا". "حم ه عن أبي سعيد".
### | 9660- 
# "من باع منكم دارا أو عقارا فليعلم أنه مال قمن أن لا يبارك له فيه، إلا
~~أن يجعله في مثله". "حم ه عن سعيد بن الحارث". PageV00P000
# أحكام متفرقة من الإكمال
### | 9661- 
# "إذا بعت بيعا فلا تبعه حتى تقبضه". "ط ن عن حكيم ابن حزام".
### | 9662- 
# "لا تبيعن شيئا حتى تقبضه". "طب عن حكيم بن حزام".
### | 9663- 
# "من ابتاع طعاما فلا يبعه حتى يقبضه". "عب عن ابن عباس".
### | 9664- 
# "من اشترى طعاما فلا يبعه حتى يستوفيه". "الطحاوي حب عن جابر" "الطحاوي
~~عن ابن عمر".
### | 9665- 
# "يا ابن أخي لا تبيعن شيئا حتى تقبضه". "حم ق عن حكيم بن حزام".
### | 9666- 
# "إنا لا نبيع شيئا من الصدقات حتى نقبضه". "ق عن علقمة بن ناجية".
### | 9667- 
# "لا تشتروا الصدقات حتى توسم وتعقد". "ك د في مراسيله ق عن مكحول" مرسلا.
# PageV00P000
### | 9668- 
# "يا عثمان إذا اشتريت فاكتل، وإذا بعت فكل". "حم ق عن عثمان".
### | 9669- 
# "لا تفعلي هكذا يا قيلة، ولكن إذا أردت أن تشتري شيئا فأعطي به الذي
~~تريدين أن تأخذيه به، أعطيت أو منعت، وإذا أردت أن تبيعي شيئا فاستامي به
~~الذي تريدين أن تبيعيه به، أعطيت أو منعت". "ه وابن سعد والحكيم طب عن قيلة
~~أم بني أنمار" قالت قلت: يا رسول لله إني امرأة أبيع وأشتري، فربما أردت أن
~~أشتري السلعة ms1103 فأعطي بها أقل مما أريد أن آخذها به، ثم زدت حتى آخذها بالذي
~~أريد أن آخذها به، وربما أردت أن أبيع السلعة فاستمت فيها أكثر مما أريد أن
~~أبيعها به، ثم نقصت حتى أبيعها بالذي أريد، فقال لي فذكره. مر برقم [9431]
~~.
# PageV00P000
# بيع العبد وله مال من الإكمال
### | 9670- 
# "من ابتاع عبدا وله مال فله ماله، وعليه دينه إلا أن يشترط المبتاع ومن
~~أبر نخلا". "د ت ن ه حم حب عن جابر" 1.
### | 9671- 
# "من باع عبدا وله مال فماله للبائع، إلا أن يشترط المبتاع". "عب ش د عن
~~ابن عمر" "د ن وابن جرير في تهذيبه والشاشي ص عن عمر" ش عن علي" موقوفا "د
~~ش عن جابر" "طب عن عبادة بن الصامت".
### | 9672- 
# "من باع عبدا مملوكا وله مال، وعليه دين، فالدين على البائع إلا أن يشترط
~~البائع على المشتري". "طب عن عبادة بن الصامت".
### | 9673- 
# "من باع عبدا وله مال فماله له، وعليه دينه إلا أن يشترط ومن أبر نخلا
~~فباع بعد ما يؤبره فله ثمرته إلا أن يشترط المبتاع". "عد ق عن جابر".
### | 9674- 
# "من باع عبدا وله مال فماله لسيده، إلا أن يشترط الذي اشتراه". "ش عن ابن
~~عمر". PageV00P000
### | 9675- 
# "من باع عبدا فماله للبائع، إلا أن يشترط المبتاع، يقول: اشتريته منك
~~وماله". "ش عن عطاء وابن مليكة معا" مرسلا.
### | 9676- 
# "من باع عبدا وله مال، فماله للبائع، إلا أن يشترط المبتاع ومن ابتاع
~~نخلا قد أبر فثمرتها للبائع، إلا أن يشترط المبتاع." "ق عن علي".
### | 9677- 
# "لا تفعلا ذلك إذا اشتريتما طعاما فاستوفياه، فإذا بعتماه فكيلاه". "ق عن
~~مطر الوراق عن بعض أصحابه" مرسلا.
### | 9678- 
# "يا أهل البقيع لا يفترق بيعان إلا عن رضا". "ق عن أنس" "ابن جرير على
~~أبي قلابة" مرسلا.
# الاقالة من الإكمال
### | 9679- 
# "من أقال نادما بيعة أقال الله عثرته يوم القيامة". "حب عن أبي هريرة".
### | 9680- 
# "من أقال مسلما أقال الله عثرته يوم القيامة". "د ه ك ق عن أبي هريرة".
### | 9681- 
# "من أقال مسلما بيعا أقاله الله نفسه يوم القيامة، ومن ms1104 وصل صفا وصل الله
~~خطوه يوم القيامة". "عبد الرزاق عن معمر عن يحيى ابن أبي كثير" مرسلا.
# PageV00P000
### | الفصل الرابع: في بيع الخيار
### | 9682- 
# "إذا أنت بايعت فقل: لا خلابة، ثم أنت في كل سلعة ابتعتها بالخيار ثلاث
~~ليال، فإذا رضيت فأمسك، وإن سخطت فارددها على صاحبها". "ه هق عن محمد بن
~~يحيى بن حبان" مرسلا.
### | 9683- 
# "إذا تبايع الرجلان فكل واحد منهما بالخيار، ما لم يتفرقا وكانا جميعا،
~~أو يخير أحدهما الآخر، فإن خير أحدهما الآخر فتبايعا على ذلك وجب البيع،
~~وإن تفرقا بعد أن تبايعا ولم يترك واحد منهما البيع فقد وجب البيع". "ق ن ه
~~عن ابن عمر".
### | 9684- 
# "إن المتبايعين بالخيار في بيعهما ما لم يتفرقا أو يكون البيع خيارا". "خ
~~عن ابن عمر".
### | 9685- 
# "الخيار ثلاثة أيام". "هق عن ابن عمر".
### | 9686- 
# "لا عهدة بعد أربع". "ه ك عن عقبة بن عامر".
### | 9687- 
# "لا يفترقن اثنان إلا عن تراض". "د عن أبي هريرة".
### | 9688- 
# "إنما البيع عن تراض". "ه عن أبي سعيد".
# PageV00P000
### | 9689- 
# "البيعان بالخيار ما لم يتفرقا". "حم د ه عن أبي برزة" "ه ك عن سمرة".
### | 9690- 
# "البيعان بالخيار ما لم يتفرقا، ويقول أحدهما لصاحبه إختر". "حم خ 3 عن
~~ابن عمر".
### | 9691- 
# "البيعان بالخيار ما لم يتفرقا، إلا أن تكون صفقة خيار، ولا يحل له أن
~~يفارق صاحبه خشية أن يستقيله". "حم ت عن ابن عمر" 1.
### | 9692- 
# "البيعان بالخيار حتى يتفرقا ويأخذ كل منهما من البيع ما هوى أو يتخايران
~~إلى ثلاث مرات". "ن ك هق عن سمرة".
### | 9693- 
# "المتبايعان كل واحد منهما بالخيار على صاحبه ما لم يتفرقا، إلا بيع
~~الخيار". "د ن ق عن ابن عمر".
### | 9694- 
# "المتبايعان بالخيار ما لم يتفرقا، إلا أن تكون في الصفقة خيار، ولا يحل
~~له أن يفارق صاحبه خشية أن يستقيله". "د ن عن ابن عمر". PageV00P000
### | 9695- 
# "البيعان بالخيار ما لم يتفرقا، إلا أن يكون البيع كان عن خيار، فإن كان
~~البيع عن خيار وجب البيع". "ن عن ابن عمر".
### | 9696- 
# "عهدة الرقيق ثلاثة أيام". "حم د ك هق عن ms1105 عقبة بن عامر" "ه عن سمرة" 1.
### | 9697- 
# "كل بيعين لا بيع بينهما حتى يتفرقا، إلا بيع الخيار". "حم ق ن عن ابن
~~عمر".
# خيار العيب
### | 9698- 
# "الخراج بالضمان". "حم ك 4 عن عائشة".
### | 9699- 
# "الغلة بالضمان". "حم هق عن عائشة".
### | 9700- 
# "الشرود يرد". "عد هق عن أبي هريرة". PageV00P000
# الإكمال
### | 9701 - 
# "ما يشبير أما علمت أن الشرود يرد". "الحسن بن سفيان والبارودي وابن
~~شاهين عن أبي هريرة" وضعف1.
# بيع الخيار من الإكمال
### | 9702- 
# "إذا بايعت فقل: لا خلابة، ثم أنت بالخيار في كل سلعة ابتعتها ثلاث ليال،
~~فإن رضيت فأمسك، وإن سخطت فاردد". "ق عن ابن عمر". PageV00P000
### | 9703- 
# "من اشترى شيئا لم يره فهو بالخيار، إذا رآه إن شاء أخذه، وإن شاء تركه".
~~"قط ق وضعفاه عن أبي هريرة".
### | 9704- 
# "من اشترى بيعا فوجب له فهو بالخيار ما لم يفارقه صاحبه إن شاء أخذه فإن
~~فارقه فلا خيار له". "ق ك عن ابن عمر وابن عباس" معا.
### | 9705- 
# "أيما رجل ابتاع من رجل بيعة فإن كل واحد منهما بالخيار حتى يتفرقا من
~~مكانهما إلا أن تكون صفقة خيار، ولا يحل لأحد أن يفارق صاحبه مخافة أن
~~يقيله". "ق عن ابن عمرو".
### | 9706- 
# "البيع عن تراض، والتخيير بعد صفقة". "عب عن عبد الله بن أبي أوفى".
### | 9707- 
# "البيعان بالخيار في بيعهما ما لم يتفرقا، أو يكون بيعهما عن خيار". "ش
~~عن أبي هريرة".
### | 9708- 
# "البيعان بالخيار في بيعهما ما لم يتفرقا". "حم ش د هق عن أبي برزة" "ش
~~طب ك ص حم ه عن سمرة" "ابن النجار عن عمر".
### | 9709- 
# "البيعان بالخيار ما لم يتفرقا، إلا أن يكون بيعهما بالخيار".
# PageV00P000
# "طب عن سمرة".
### | 9710- 
# "البيعان بالخيار في بيعهما ما لم يتفرقا، إلا أن يكون بيعهما عن خيار".
~~"عب ش عن ابن عمر".
### | 9711- 
# "لا بأس أن تأخذها بسعر يومها، ما لم تتفرقا وبينكما شيء". "ك ق عن ابن
~~عمر".
### | 9712- 
# "عهدة الرقيق أربعة أيام". "ط هق عن الحسن عن سمرة أو عقبة".
### | 9713- 
# "عهدة الرقيق أربع ليال". "حم ك هق عن قتادة عن الحسن عن عقبة".
### | 9714- 
# "لا ms1106 عهدة فوق أربع". "ش عن الحسن" مرسلا1. PageV00P000
### | الباب الثالث: 
### | في الاحتكار و
### | التسعير
# </span></span>
# في الاحتكار والتسعير
# ...
# الباب الثالث: في الاحتكار والتسعير
### | 9715- 
# "بئس العبد المحتكر، إن أرخص الله تعالى الأسعار حزن، وإن أغلاها الله
~~فرح". "طب هب عن معاذ".
### | 9716- 
# "الجالب مرزوق، والمحتكر ملعون". "ه عن عمر".
### | 9717- 
# "الجالب إلى سوقنا كالمجاهد في سبيل الله، والمحتكر في سوقنا كالملحد في
~~كتاب الله". "الزبير بن بكار في أخبار المدينة ك عن اليسع بن المغيرة
~~مرسلا".
### | 9718- 
# "من احتكر على المسلمين طعامهم ضربه الله بالجذام والإفلاس". "حم ه عن
~~عمر".
### | 9719- 
# "من احتكر حكرة يريد أن يغلي بها على المسلمين فهو خاطئ وقد برئت منه ذمة
~~الله ورسوله". "حم ك عن أبي هريرة".
### | 9720- 
# "من احتكر طعاما على أمتي أربعين يوما وتصدق به لم تقبل منه". "ابن عساكر
~~عن معاذ".
# PageV00P000
### | 9721- 
# "من تمنى على أمتي الغلاء ليلة واحدة أحبط الله عمله أربعين سنة". "ابن
~~عساكر ك عن ابن عمر".
### | 9722- 
# "المحتكر ملعون". "ك عن ابن عمر".
### | 9723- 
# "لا يحتكر إلا خاطيء". "حم م د ت عن عبد الله بن عمر".
### | 9724- 
# "نهى عن الحكرة بالبلد، وعن التلقي وعن السوم قبل طلوع الشمس وعن ذبح
~~قني1 الغنم". "هب عن علي". PageV00P000
### | التسعير
### | 9725- 
# "بل الله يخفض ويرفع، وإني لأرجو أن ألقى الله ولا يطلبني أحد وليس لأحد
~~عندي مظلمة". "د هق عن أبي هريرة".
### | 9726- 
# "إن الله تعالى هو الخالص القابض الباسط المسعر، وإني لأرجو أن ألقى الله
~~ولا يطلبني أحد بمظلمة ظلمتها إياه في دم ولا مال". "حم د ت ه حب هق عن
~~أنس".
### | 9727- 
# "إن غلاء أسعاركم ورخصها بيد الله، إني لأرجو أن ألقى الله وليس لأحد
~~منكم قبلي مظلمة في مال ولا دم". "طب عن أنس".
### | 9728- 
# "إني لأرجو أن أفارقكم ولا يطلبني أحد منكم بمظلمة ظلمته". "ه عن أبي
~~سعيد".
# PageV00P000
### | 9729- 
# "لألقين الله من قبل أن أعطي أحدا من مال أحد شيئا بغير طيب نفس إنما
~~البيع عن تراض". "هق عن أبي سعيد".
# PageV00P000
### | الاحتكار من الإكمال
### | 9730- 
# "أبشر فإن الجالب إلى سوقنا كالمجاهد في ms1107 سبيل الله، والمحتكر في سوقنا
~~كالملحد في كتاب الله". "ك عن اليسع بن المغيرة" 1.
### | 9731- 
# من احتكر فهو خاطيء. "م ق عن معمر بن عبد الله".
### | 9732- 
# من احتكر طعاما أربعين يوما فقد برئ من الله، وبرئ الله منه وأيما أهل
~~عرصة أصبح فيهم امرؤ جائع فقد برئت منهم ذمة الله تعالى. "ش م بزع ك حل عن
~~ابن عمر" "ك عن أبي هريرة".
### | 9733- 
# "من احتكر طعاما أو تربص به أربعين يوما ثم طحنه وخبزه وتصدق به لم يقبل
~~الله منه. "كر ابن النجار عن دينار بن أبي مكيس2 عن أنس" ودينار متهم، قال
~~"حب": روى عن أنس أشياء موضوعة". PageV00P000
### | 9734- 
# "أهل المدائن الحبساء في سبيل الله، فلا تحتكروا عليهم الطعام ولا تغلوا
~~عليهم الأسعار، ولا يبيعن حاضر لباد، ولا يسم الرجل على سوم أخيه، ولا يخطب
~~على خطبته، ولا تكفئ المرأة إناء أختها، وكل رزقه على الله عز وجل" "طب
~~وابن عساكر عن أبي أمامة".
### | 9735- 
# "من حبس طعاما أربعين يوما ثم أخرجه فطحنه وخبزه ثم تصدق به لم يقبل
~~منه". "الخطيب 1 عن دينار عن أنس".
### | 9736- 
# "من حمل إلينا طعاما فهو في ضيافتنا2 حتى يخرج، ومن ضاع له شيء فأنا ضامن
~~له، ولا ينبغي في سوقنا محتكر. "ك في تاريخه عن ابن عمرو". PageV00P000
### | 9737- 
# "من دخل في شيء من أسعار المسلمين ليغليه عليهم كان حقا على الله أن
~~يقذفه في معظم من النار، ورأسه أسفله". "ط حم طب ك ق عن معقل بن يسار".
### | 9738- 
# "لا يحتكر إلا الخوانون". "عب عن صفوان بن سليم" مرسلا.
### | 9739- 
# "يحشر الحكارون وقتلة الأنفس إلى جهنم في درجة". "عد وابن لال وابن
~~عساكرعن أبي هريرة" وأورده ابن الجوزي في الموضوعات.
### | 9740- 
# "من جلب طعاما إلى مصر من أمصار المسلمين كان له أجر شهيد". "الديلمي عن
~~ابن مسعود".
# PageV00P000
### | التسعير من الإكمال
### | 9741- 
# "إن الله تعالى هو المقوم، إني لأرجو أن أفارقكم ولا يطلبني أحد بمظلمة
~~ظلمتها في نفس ومال". "حم والخطيب عن أبي سعيد".
### | 9742- 
# "إن الله تعالى هو المصور القابض الباسط، وإني ms1108 لأرجو أن ألقى الله وليس
~~أحد منكم يطلبني بمظلمة في عرض ولا مال". "طب عن أبي جحيفة".
# PageV00P000
### | 9743- 
# "إن الله تعالى يخفض ويرفع، وإني لأرجو أن ألقى الله وليس لأحد عندي
~~مظلمة". "حم عن أبي هريرة" أن رجلا قال: يا رسول الله سعر قال: فذكره".
### | 9744- 
# "بل الله يخفض ويرفع، وإني لأرجو أن ألقى الله وليس لأحد عندي مظلمة". "د
~~ق عن أبي هريرة" أن رجلا قال: يا رسول الله سعر قال: فذكره.
### | 9745- 
# "إني لأرجو أن أفارقكم ولا يطلبني أحد بمظلمة ظلمته". "ه عن أبي سعد".
### | 9746- 
# " ألا لألقين الله عز وجل قبل أن أعطي أحدا من مال أحد بغير طيب نفسه".
~~"ع حب ص عن أبي سعيد" قال: شكى الناس إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~غلاء السعر وقالوا سعر قال: فذكره.
### | 9747- 
# "الغلاء والرخص جندان من جنود الله تعالى، اسم أحدهما الرغبة، واسم الآخر
~~الرهبة، فإذا أراد الله أن يغليه قذف الله الرغبة في صدور التجار فرغبوا
~~فيه فحبسوه، وإذا أراد الله أن يرخصه قذف الله الرهبة في صدور التجار
~~فأخرجوه من أيديهم". "عق والخطيب والرافعي والديلمي عن عبد الله بن المثنى
~~عن عمه ثمامة عن جد أنس" وأورده ابن الجوزي في الموضوعات.
# PageV00P000
### | 9748- 
# "لا يسألني الله عن سنة أحدثتها فيكم لم يأمرني بها، ولكن سلوا الله من
~~فضله". "طب والبغوي عن عبيد بن نضلة1" قال: أصاب الناس سنة فقالوا: يا رسول
~~الله سعر لنا قال: فذكره.
### | 9749- 
# "ما سخط الله عز وجل على أمة إلا أغلى سعرها وأكسد أسواقها، وأكثر فسادها
~~واشتد جور سلطانها، فعند ذلك لا يزكي أغنياؤها، ولا يعف سلطانها، ولا يصلي
~~فقراؤها". "ابن النجار عن ابن عباس". PageV00P000
### | الباب الرابع: في الربا
### | الفصل الأول: في الترهيب عنه
# ...
# الباب الرابع: في الربا
# وفيه فصلان
# الفصل الأول: في الترهيب عنه
### | 9750- 
# "آكل الربا وموكله وكاتبه وشاهداه إذا علموا ذلك والواشمة والموشومة
~~للحسن، ولاوي الصدقة والمرتد أعرابيا بعد الهجرة ملعونون على لسان محمد يوم
~~القيامة". "ن عن ابن مسعود".
### | 9751- 
# "إذا أراد الله بقرية هلاكها ms1109 أظهر فيهم الربا". "فر عن أبي هريرة".
### | 9752- 
# "الربا سبعون بابا، والشرك مثل ذلك". "البزار عن ابن مسعود".
### | 9753- 
# "الربا ثلاثة وسبعون بابا". "ه عن ابن مسعود" 1.
### | 9754- 
# "الربا ثلاثة وسبعون بابا، أيسرها مثل أن ينكح الرجل PageV00P000
# أمه، وإن أربى الربا عرض الرجل المسلم". "ك عن ابن مسعود".
### | 9755- 
# "الربا سبعون حوبا أيسرها أن ينكح الرجل أمه". "ه عن أبي هريرة" 1
### | 9756- 
# "إن أبواب الربا إثنان وسبعون حوبا، أدناها كالذي يأتي أمه في الإسلام".
~~"طب عن عبد الله بن سلام".
### | 9757- 
# "ما أحد أكثر من الربا إلا كانت عاقبة أمره إلى قلة". "ه عن ابن مسعود"
~~2.
### | 9758- 
# "الربا وإن كثر فإن عاقبته تصير إلى قل". "ك عن ابن مسعود".
### | 9759- 
# "الربا اثنان وسبعون بابا أدناها مثل إتيان الرجل أمه، وإن أربى الربا
~~استطالة الرجل في عرض أخيه". "طس عن البراء".
### | 9760- 
# "الآخذ والمعطي سواء في الربا". "قط ك عن أبي سعيد". PageV00P000
### | 9761- 
# "درهم ربا يأكله الرجل وهو يعلم أشد عند الله من ستة وثلاثين زنية". "حم
~~طب عن عبد الله بن حنظلة".
### | 9762- 
# "درهم ربا أشد عند الله من ستة وثلاثين زنية، ومن نبت لحمه من سحت فالنار
~~أولى به". "هب عن ابن عباس".
### | 9763- 
# "ليأتين على الناس زمان لا يبقى منهم أحد إلا آكل الربا، فإن لم يأكله
~~أصابه من غباره". "د ه ك هق عن أبي هريرة" 1.
### | 9764- 
# "لعن الله الربا وآكله وموكله وكاتبه وشاهده وهم يعلمون والواصلة
~~والمستوصلة والواشمة والمستوشمة والنامصة والمتنمصة". "طب عن ابن مسعود".
### | 9765- 
# "لعن الله آكل الربا وموكله وشاهده وكاتبه". "حم د ه ت عن ابن مسعود" 2.
~~PageV00P000
### | 9766- 
# "أتيت ليلة أسري بي على قوم بطونهم كالبيوت فيها الحيات ترى من خارج
~~بطونهم، فقلت: من هؤلاء يا جبريل؟ قال: هؤلاء أكله الربا". "ه عن أبي
~~هريرة".
### | 9767- 
# "لعن الله آكل الربا، وموكله وشاهديه وكاتبه، هم فيه سواء". "حم م ن عن
~~جابر" 1.
### | 9768- 
# "ما ظهر في قوم الربا والزنا إلا أحلوا بأنفسهم عقاب الله". "حم عن ابن
~~مسعود".
### | 9769- 
# "لعن الله آكل الربا، وموكله، وكاتبه. ومانع الصدقة". "حم ن عن علي". ms1110
~~PageV00P000
### | 9770- 
# "ما من قوم يظهر فيهم الربا إلا أخذوا بالسنة، وما من قوم يظهر فيهم
~~الرشا إلا أخذوا بالرعب". "حم عن عمرو بن العاص".
# الإكمال
### | 9771- 
# "الربا سبعون حوبا، أهونها مثل وقوع الرجل على أمه". "ابن جرير عن أبي
~~هريرة".
### | 9772- 
# "الربا ثلاثة وسبعون بابا، والشرك مثل ذلك". "ابن جرير عن ابن مسعود".
### | 9773- 
# "الربا سبعون حوبا، وأيسرها كنكاح الرجل أمه، وإن أربى الربا عرض الرجل
~~المسلم". "ابن أبي الدنيا في ذم الغيبة وابن جرير عن أبي هريرة" ".
### | 9774- 
# "الربا سبعون بابا، وأدناها كالذي يقع على أمه". "هب عن أبي هريرة".
### | 9775- 
# "الربا أحد وسبعون بابا، أو قال: ثلاثة وسبعون حوبا، أهونها مثل إتيان
~~الرجل أمه، وإن أربى الربا استطالة المرء في عرض أخيه المسلم". "عب عن رجل
~~من الأنصار".
### | 9776- 
# "إن الربا سبعون حوبا، أدناها مثل ما يقع الرجل على أمه
# PageV00P000
# وإن أربى الربا استطالة المرء في عرض أخيه". "هب" وضعفه.
### | 9777- 
# "إن الرجل يصيب من الربا أعظم عند الله في الخطيئة من ست وثلاثين زنية
~~يزنيها الرجل، وإن أربى الربا عرض الرجل المسلم". "هب وضعفه عن أنس".
### | 9778- 
# "رأيت ليلة أسري بي رجلا يسبح في نهر يلقم الحجارة فسألت من هذا؟ فقيل:
~~هذا آكل الربا". "هب عن سمرة".
### | 9779- 
# "من أكل درهم ربا فهو مثل ثلاثة وثلاثين زنية". "كر عن محمد بن حمير عن
~~إبراهيم بن أبي عبلة عن عكرمة عن ابن عباس".
### | 9780- 
# "لدرهم ربا أشد جرما عند الله من سبعة وثلاثين زنية، وأعظم الربا استحلال
~~عرض الرجل المسلم". "الحاكم في الكنى عن عائشة".
### | 9781- 
# "لدرهم يصيبه الرجل من الربا أعظم عند الله من ثلاثة وثلاثين زنية يزنيها
~~في الإسلام". "طب عن عبد الله بن سلام".
### | 9782- 
# "لعن الله آكل الربا وموكله". "م عن ابن مسعود طب عن جندب".
### | 9783- 
# "لعن الله آكل الربا وموكله وشاهديه وكاتبه، والواشمة والمستوشمة، ومانع
~~الصدقة، والمحلل والمحلل له". "هب عن علي".
# PageV00P000
### | 9784- 
# "الآخذ والمعطي سواء في الربا". "ك عن أبي سعيد".
### | 9785- 
# "ما ظهر في قوم الربا والزنا إلا أحلوا بأنفسهم عقاب الله". "حم وابن
~~جرير عن ms1111 ابن مسعود".
### | 9786- 
# "إن الربا وإن كثر فإن عاقبته تصير إلى قل". "حم طب عن ابن مسعود" 1
### | 9787- 
# "ما أكثر أحد الربا إلا كان عاقبة أمره إلى قل ". "ك هب عن ابن مسعود".
### | 9788- 
# "ما كثر الربا إلا كان عاقبته إلى قلة ". "طب عن ابن مسعود".
### | 9789- 
# "إنه سيأتي على الناس زمان لا يبقى فيه أحد إلا آكل الربا فمن لم يأكله
~~أصابه من غباره". "ابن النجار عن أبي هريرة".
### | 9790- 
# "يأتي على الناس زمان يأكلون فيه الربا، فمن لم يأكله ناله من غباره".
~~"حم وابن النجار عن أبي هريرة". PageV00P000
### | الفصل الثاني: في أحكام الربا
### | 9791- 
# "لا تبيعوا الذهب بالذهب، ولا الورق بالورق، إلا وزنا بوزن مثلا بمثل
~~سواء بسواء". "حم م عن أبي سعيد".
### | 9792- 
# "لا تبيعوا الذهب بالذهب إلا سواء بسواء، والفضة بالفضة إلا سواء بسواء،
~~وبيعوا الذهب بالفضة، والفضة بالذهب كيف شئتم". "خ عن أبي بكرة".
### | 9793- 
# "لا تبيعوا الذهب بالذهب إلا مثلا بمثل، ولا تشفوا1 بعضها على بعض، ولا
~~تبيعوا الورق بالورق إلا مثلا بمثل، ولا تشفوا بعضها على بعض، ولا تبيعوا
~~منها غائبا بناجز". "حم ق عن أبي سعيد".
### | 9794- 
# "لا تبيعوا الذهب بالذهب إلا وزنا بوزن". "د عن فضالة بن عبيد".
### | 9795- 
# "لا تبيعوا الدينار بالدينارين، ولا الدرهم بالدرهمين". "م عن عثمان".
~~PageV00P000
### | 9796- 
# "الذهب بالذهب مثلا بمثل، والفضة بالفضة مثلا بمثل، والتمر بالتمر مثلا
~~بمثل، والبر بالبر مثلا بمثل، والملح بالملح مثلا بمثل، والشعير بالشعير
~~مثلا بمثل، فمن زاد أو ازداد فقد أربى، بيعوا الذهب بالفضة كيف شئتم يدا
~~بيد، وبيعوا الشعير بالتمر كيف شئتم يدا بيد". "ت عن عبادة بن الصامت" 1.
### | 9797- 
# "الذهب بالذهب وزنا بوزن، مثلا بمثل، والفضة بالفضة وزنا بوزن، مثلا
~~بمثل، فمن زاد أو استزاد فهو ربا". "حم م ن عن أبي هريرة".
### | 9798- 
# "الذهب بالذهب تبرها وعينها، والفضة بالفضة تبرها وعينها، والبر بالبر
~~مدين بمدين، والشعير بالشعير مدين بمدين، والتمر بالتمر مدين بمدين، والملح
~~بالملح مدين بمدين، فمن زاد أو ازداد فقد أربى PageV00P000
# ولا بأس ببيع الذهب بالفضة والفضة أكثرهما يدا ms1112 بيد، وأما نسيئة فلا، ولا
~~بأس ببيع البر بالشعير، والشعير أكثرهما يدا بيد، وأما نسيئة فلا". "د ن عن
~~عبادة بن الصامت".
### | 9799- 
# "الفضة بالفضة، والذهب بالذهب، والشعير بالشعير، والحنطة بالحنطة: مثلا
~~بمثل". "ه عن أبي هريرة".
### | 9800- 
# "من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يأخذن إلا مثلا بمثل، يعنى الذهب
~~بالذهب". "م عن فضالة بن عبيد".
### | 9801- 
# "لا تبتاعوا الذهب بالذهب إلا مثلا بمثل، ولا زيادة بينهما ولا نظرة". "ه
~~عن عبادة بن الصامت" 1.
### | 9802- 
# "إذا بعت الذهب بالورق فلا تفارق صاحبك وبينك وبينه لبس". "حم ن
~~والطيالسي عن ابن عمر".
### | 9803- 
# "نهى عن بيع الذهب بالورق دينا". "حم ق ن عن البراء وزيد بن أرقم".
### | 9804- 
# "لا تفعل بع الجمع بالدراهم، ثم ابتع بالدراهم جنيبا". "ق ن عن أبي سعيد
~~وأبي هريرة". الجنيب: التمر. PageV00P000
### | 9805- 
# "لا ربا فيما كان يدا بيد". "حم ق ن ه عن أسامة بن زيد".
### | 9806- 
# "لا صاعين بصاع، ولا درهمين بدرهم". "ق ن عن أبي سعيد".
### | 9807- 
# "لا صاعي تمر بصاع، ولا صاعي حنطة بصاع، ولا درهمين بدرهم". "ن حب عنه"
~~1.
### | 9808- 
# "لا يصلح صاع تمر بصاعين، ولا درهم بدرهمين، والدرهم بالدرهم، والدينار
~~بالدينار، ولا فضل بينهما إلا وزنا". "ه عن أبي سعيد".
### | 9809- 
# "الطعام بالطعام مثلا بمثل". "حم م عن عبد الله بن عمر".
### | 9810- 
# "نهى عن بيع التمر بالتمر كيلا". "ق د عن سهل بن حثمة".
### | 9811- 
# "نهى عن بيع التمر بالتمر كيلا، وعن بيع العنب بالزبيب كيلا، وعن بيع
~~الزرع بالحنطة كيلا". "د عن ابن عمر".
### | 9812- 
# "التمر بالتمر، والحنطة بالحنطة، والشعير بالشعير، والملح بالملح، مثلا
~~بمثل يدا بيد، فمن زاد واستزاد فقد أربى، إلا ما اختلف ألوانه". "حم م ن عن
~~أبي هريرة". PageV00P000
### | 9813- 
# "لا بأس بالقمح بالشعير اثنين بواحد يدا بيد". "طب عن عبادة".
### | 9814- 
# "إنما الربا في النسيئة". "حم م ن ه عن أسامة بن زيد".
### | 9815- 
# "السلف في حبل الحبلة ربا". "حم م1 ن عن ابن عباس".
### | 9816- 
# "لا بأس بالحيوان واحدا بإثنين يدا بيد". "حم ه عن جابر".
# الإكمال
### | 9817- 
# "الربا في النسيئة". "طب ms1113 والحميدي م عن أسامة بن زيد".
### | 9818- 
# "لا ربا إلا في النسيئة". "حم خ والعدني طب عن أسامة بن زيد".
### | 9819- 
# "ليس الربا إلا في النسيئة أو النظرة". "2عن أسامة بن زيد". PageV00P000
### | 9820- 
# "لا ربا إلا في الدين". "طب عنه".
### | 9821- 
# "لا ربا إلا في المضامين، والملاقيح، وحبل الحبلة". "أبو بكر بن أبي داود
~~في جزء من حديثه عن أبي هريرة".
### | 9822- 
# "من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يبتاعن ذهبا بذهب إلا وزنا بوزن،
~~ولا ينكح ثيبا من السبايا حتى تحيض". "حم والطحاوي عن رويفع بن ثابت".
### | 9823- 
# "الذهب بالذهب وزنا بوزن". "طب عن فضالة بن عبيد".
### | 9824- 
# "الذهب بالذهب والفضة بالفضة وزنا بوزن، فمن زاد أو استزاد فقد أربى". "ه
~~عن بعض أزواج النبي صلى الله عليه وسلم". PageV00P000
### | 9825- 
# "الذهب بالذهب وزنا بوزن، والفضة بالفضة وزنا بوزن الزائد والمزيد في
~~النار". "عبد بن حميد عن أبي بكر".
### | 9826- 
# "الذهب بالذهب والورق بالورق مثلا بمثل، عينا بعين، وزنا بوزن، فمن زاد
~~وازداد فقد أربى". "طب عن أبي هريرة وأبي سعيد وابن عمر معا".
### | 9827- 
# "لا تبيعوا الذهب بالذهب إلا وزنا بوزن". "م د عن فضالة بن عبيد".
### | 9828- 
# "إنه بلغني أنكم تبايعون المثقال بالنصف أو الثلثين، فإنه لا يصلح إلا
~~المثقال بالمثقال، والوزن بالوزن". "الطحاوي طب ص عن رويفع بن ثابت".
### | 9829- 
# "بلغني أنكم تبايعون المثقال بالنصف أو الثلثين، فإنه لا يصلح المثقال
~~إلا بالمثقال، والورق بالورق". "ابن قانع عن رويفع بن ثابت".
### | 9830- 
# "لا تأخذوا الدينار بالدينارين، ولا الدرهم بالدرهمين، ولا الصاع
~~بالصاعين، إني أخاف عليكم الربا". "طب عن ابن عمر".
### | 9831- 
# "لا تبيعوا الذهب بالذهب إلا مثلا بمثل، ولا تشفوا بعضها على بعض، ولا
~~تبيعوا الورق بالورق إلا مثل بمثل، ولا تشفوا
# PageV00P000
# بعضها على بعض، ولا تبيعوا منها غائبا بناجز، زاد " عب" فمن زاد أو
~~استزاد فقد أربى". "مالك عب حم خ م ت ن عن أبي سعيد".
### | 9832- 
# "لا تشفوا الدينار على الدينار". "الطحاوي عن رافع ابن خديج".
### | 9833- 
# "لا تبيعوا الدينار بالدينارين، ولا الدرهم بالدرهمين، ولا الصاع
~~بالصاعين، فإني أخاف عليكم ms1114 الربا، قيل: يا رسول الله الرجل يبيع الفرس
~~بالأفراس والبختية بالإبل، قال: لا بأس إذا كان يدا بيد". "حم عن ابن عمر".
### | 9834- 
# "إن كان يدا بيد فلا بأس، وإن كان نسيئة فلا يصلح". "خ عن البراء بن عازب
~~وزيد بن أرقم".
### | 9835- 
# "أفصل بعضها من بعض ثم بعها". "ن عن فضالة بن عبيد" قال: أصبت يوم خيبر
~~قلادة، فيها ذهب وخرز، فأردت أن أبيعها، فقال النبي صلى الله عليه وسلم:
~~فذكره.
### | 9836- 
# "لا يبتاع بذهب حتى يفصل". "ت1 حسن صحيح PageV00P000
# طب عن فضالة بن عبيد". قال: اشتريت قلادة بإثنى عشرة دينارا، فيها ذهب
~~وخرز فذكرت ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم" فقال: فذكره.
### | 9837- 
# "لا تبيعوا كذا، الجوهرة على حدة والذهب على حدة". "طب عن فضالة بن
~~عبيد".
### | 9838- 
# "الذهب بالذهب، والفضة بالفضة، والبر بالبر، والشعير بالشعير، والتمر
~~بالتمر، والملح بالملح، مثلا بمثل، سواء بسواء يدا بيد، فإذا اختلفت هذه
~~الأصناف فبيعوا كيف شئتم إن كان يدا بيد". "حم ش م د ه عن عبادة بن
~~الصامت".
### | 9839- 
# "الذهب بالذهب وزنا بوزن، مثلا بمثل، تبره وعينه، فمن زاد أو استزاد فقد
~~أربى، والشعير بالشعير، والتمر بالتمر، والملح بالملح، مثلا بمثل، فمن زاد
~~أو استزاد فقد أربى". "طب عن أبي سعيد".
### | 9840- 
# "الورق بالورق، والذهب بالذهب، والتمر بالتمر، والبر بالبر، والشعير
~~بالشعير، والملح بالملح، عينا بعين، وقال: وزنا بوزن، PageV00P000
# ولا بأس بالدينار بالورق، اثنين بواحد يدا بيد، ولا بأس بالبر والشعير،
~~اثنين بواحد، ولا بأس بالملح بالشعير، اثنين بواحد يدا بيد". "ط عن أنس
~~وعبادة بن الصامت".
### | 9841- 
# "بيعوا الذهب بالفضة كيف شئتم، والفضة بالذهب كيف شئتم". "طب عن أبي
~~بكرة".
### | 9842- 
# "لا يصلح صاع تمر بصاعين، ولا درهم بدرهمين، ولا الدينار بالدينار، ولا
~~فضل بينهما إلا وزنا". "ه عن أبي سعيد".
### | 9843- 
# "التمر بالتمر، والحنطة بالحنطة، والشعير بالشعير، والذهب بالذهب، والفضة
~~بالفضة يدا بيد: عينا بعين مثلا بمثل، فمن زاد فهو ربا". "ك عن أبي سعيد".
### | 9844- 
# "التمر بالتمر مثلا بمثل، والحنطة بالحنطة مثلا بمثل، وزنا بوزن، والفضة
~~بالفضة، ms1115 مثلا بمثل وزنا بوزن، فما كان من فضل فهو ربا". "طب عن عمر بن
~~الخطاب عن بلال".
### | 9845- 
# "مهلا أربيت، أردد البيع، ثم بع تمرا بذهب، أو فضة أو حنطة، ثم اشتر به
~~تمرا، التمر بالتمر، مثلا بمثل، والحنطة بالحنطة، مثلا بمثل، والذهب
~~بالذهب، وزنا بوزن، والفضة بالفضة، وزنا بوزن، فإذا اختلف النوعان فبيعوا
~~فلا بأس به، واحد بعشرة". "طب عن عمر
# PageV00P000
# ابن الخطاب عن بلال" قال: كان عندي تمر صغير فأخرجته إلى السوق، فبعته
~~صاعين بصاع، فأخبر رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال فذكره.
### | 9846- 
# "أضعفت أربيت، لا تقربن هذا، إذا رابك من تمرك شيء فبعه، ثم اشتر الذي
~~تريد من التمر". "ع عن أبي سعيد".
### | 9847- 
# "ما وزن مثلا بمثل، إذا كان نوعا واحدا، وما كيل فمثل ذلك، فإذا اختلف
~~النوعان فلا بأس به". "ق عن أنس".
### | 9848- 
# "لا بأس بالبر بالشعير يدا بيد، والشعير أفضل، ولا يصلح نسيئة". "طب عن
~~عبادة بن الصامت".
### | 9849- 
# "المكيال مكيال أهل المدينة، والوزن وزن أهل مكة". "ق عن ابن عمر" "عب عن
~~عطاء بن أبي رباح" مرسلا.
### | 9850- 
# "المكيال مكيال أهل مكة، والميزان ميزان أهل المدينة". "ق عن ابن عباس"
~~وقال: الصواب الأول إسنادا ولفظا. "طب عن طاوس" مرسلا.
### | 9851- 
# "الميزان على ميزان أهل مكة، والمكيال مكيال أهل المدينة". "ق عن ابن
~~عمر".
# PageV00P000
### | كتاب البيوع: من قسم الأفعال
### | باب في الكسب
### | فضل الكسب
### | 9852- 
# "عن عمر رضي الله عنه قال: لولا هذه البيوع صرتم عالة على الناس". "ش".
### | 9853- 
# "عن ابن عمر قال: كتبت عليكم ثلاثة أسفار: الحج والعمرة والجهاد في سبيل
~~الله، والرجل يسعى بماله في وجه من هذه الوجوه ابتغي بمالي من فضل الله أحب
~~إلي من أموت على فراشي، ولو قلت أنها شهادة لرأيت أنها شهادة". "ش".
### | 9854- 
# عن بكر بن عبد الله المزني، قال: "قال عمر بن الخطاب مكسبة فيها بعض
~~الدناءة خير من مسألة الناس". "وكيع".
### | 9855- 
# عن عبد الرحمن بن غنم، قال: "شهدت عمر بن الخطاب يقول: إن داود عليه
~~السلام كان يعمل القفاف، فيأكل ms1116 من كسب يده". "ابن إسحاق في المبتدأ".
# PageV00P000
### | 9856- 
# عن نافع قال: "دخل شاب قوي المسجد، وفي يده مشاقص وهو يقول: من يعينني في
~~سبيل الله؟ فدعا به عمر فأتي به، فقال: من يستأجر مني هذا؟ يعمل في أرضه؟
~~فقال رجل من الأنصار: أنا يا أمير المؤمنين، قال: بكم تأجره كل شهر؟ قال:
~~بكذا وكذا، قال: خذه، فانطلق به، فعمل في أرض الرجل أشهرا، ثم قال عمر
~~للرجل ما فعل أجيرنا؟ قال: صالح يا أمير المؤمنين، قال: ائتني به، وبما
~~اجتمع له من الأجر، فجاء به وبصرة من دراهم، فقال: خذ هذه، فإن شئت فالآن
~~اغزو إن شئت فاجلس". "هب".
### | 9857- 
# عن عمر قال: "ما جاءني أجلي في مكان ما عدا الجهاد في سبيل الله أحب إلي
~~من أن يأتيني وأنا بين شعبتي رحلي، أطلب من فضل الله وتلا: {وآخرون يضربون
~~في الأرض يبتغون من فضل الله} 1 " ص وعبد بن حميد وابن المنذر هب".
### | 9858- 
# عن عمر قال: "إني لأرى الرجل فيعجبني، فأقول: له حرفة؟ فإن قالوا: لا؛
~~سقط من عيني". "الدينوري".
### | 9859- 
# عن الحارث عن علي رضي الله عنه قال: "سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~أي الأعمال أزكى؟ قال: كسب المرء بيده، وكل بيع مبرور". PageV00P000
# "العصمي" وقال: غريب عن أبي إسحاق بن إسحاق تفرد به بهلول.
### | 9860- 
# "عن رافع بن خديج رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سئل أي
~~الكسب أفضل؟ قال: عمل الرجل بيده، وكل بيع مبرور". "طب".
### | 9861- 
# "عن ابن عمر قال: سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن أطيب الكسب؟ قال:
~~عمل الرجل بيده، وكل بيع مبرور". "كر".
# PageV00P000
### | ذيل الحرام
### | 9862- 
# "من مسند حذيفة بن اليمان عن أبي داود الأحمدي قال: خطبنا حذيفة
~~بالمدائن، فقال: أيها الناس تفقدوا أرقاءكم، واعلموا من أين يأتونكم
~~بضرائبهم، فإن لحما نبت من سحت لن يدخل الجنة أبدا، واعلموا أن بائع الخمر
~~ومبتاعه ومقتنيه كآكله". "عب".
# PageV00P000
### | آداب الكسب - الإجمال
### | 9863- 
# " عن عمر قال: ما من امرئ إلا وله أثر هو واطؤه ورزق ms1117 هو آكله، وأجل هو
~~بالغه، وحتف هو قاتله حتى لو أن رجلا هرب من رزقه لاتبعه حتى يدركه، كما أن
~~الموت يدرك من هرب منه، ألا فاتقوا الله وأجملوا في الطلب". "هب".
# PageV00P000
### | آداب متفرقة
### | 9864- 
# "عن عمر قال: لا يبع في سوقنا هذا إلا من تفقه في الدين". "ت" 1.
### | 9865- 
# "عن الحسن قال: قال عمر: من اتجر في شيء ثلاث مرات فلم يصب فيه فليتحول
~~إلى غيره". "ش والدينوري في المجالسة".
### | 9866- 
# عن عمرو بن الحصين: ثنا ابن علاثة: عن عبد الرحمن بن PageV00P000
# إسحاق: عن بكر بن عبد الله المزني: عن بدر بن عبد الله المزني: قال قلت:
~~يا رسول الله إني رجل محارب أو محارف لا ينمى لي مال، فقال لي رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: يا بدر بن عبد الله، قل إذا أصبحت: بسم الله على نفسي،
~~بسم الله على أهلي ومالي، اللهم رضني بما قضيت لي، وعافني فيما أبقيت، حتى
~~لا أحب تعجيل ما أخرت، ولا تأخير ما عجلت، فكنت أقولهن فأنمى الله مالي،
~~وقضى عني ديني وأغناني وعيالي". "ابن منده وأبو نعيم وعمرو بن الحصين
~~متروك".
### | 9867- 
# عن بريدة قال: "كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا دخل السوق قال: اللهم
~~إني أسألك من خيرها وخير ما فيها، وأعوذ بك من شرها وشر ما فيها، اللهم إني
~~أسألك أن لا أصيب فيها يمينا فاجرة وصفقة خاسرة". "ز".
### | 9868- 
# عن علي رضي الله عنه قال: "قال رسول الله صلى الله صلى الله عليه وسلم:
~~السوق دار سوء وغفلة، فمن سبح فيها تسبيحة كتب الله له بها ألف ألف حسنة،
~~ومن قال: لا حول ولا قوة إلا بالله كان في جوار الله تعالى عز وجل حتى
~~يمسي". "الديلمي وفيه عمرو بن شمر متروك".
### | 9869- 
# عن ابن عباس رضي الله عنهما "أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أتى جماعة
~~من التجار، فقال: "يا معشر التجار، فاستجابوا له، ومدوا أعناقهم،
# PageV00P000
# فقال: إن الله باعثكم يوم القيامة فجارا إلا من صدق ووصل، وفي لفظ: وبر ms1118
~~وأدى الأمانة". "ابن جرير طب".
### | 9870- 
# عن قيس بن أبي غرزة1 قال: "خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن
~~نبيع في السوق، ونحن نسمى السماسرة، فقال: يا معشر التجار إن سوقكم هذه
~~يخالطها اللغو والحلف فشوبوه بشيء من الصدقة، أو من صدقة". "عب".
### | 9871- 
# عن علي "نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم: عن السوم قبل طلوع الشمس وعن
~~ذبح ذوات الدر" 2. PageV00P000
### | أنواع الكسب
### | 9872- 
# "مسند عمر رضي الله عنه عن محمد بن سيرين عن أبيه، قال: صليت خلف عمر بن
~~الخطاب ومعي رزمة1 فلما انصرفت التفت إلي، فقال: ما هذا؟ قلت أتبع الأسواق
~~ابتغ من فضل الله، فقال: يا معشر قريش لا يغلبنكم هذا وأصحابه على التجارة،
~~فإنها نصف المال". "الحاكم في الكنى".
### | 9873- 
# عن علي رضي الله عنه قال: "احتجم رسول الله صلى الله صلى الله عليه وسلم
~~فأمرني أن أعطي الحجام أجره". "ط حم ت في الشمائل2 ه ص".
### | 9874- 
# عن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "يا معشر قريش لا
~~يغلبنكم الموالي على التجارة، فإن الرزق عشرون بابا، تسعة عشر منها للتاجر،
~~وباب واحد للصانع، وما أملق تاجر صدوق، إلا فاجر حلاف مهين". "ابن النجار"
~~وفيه مندل. PageV00P000
### | 9875- 
# عن معاوية بن قرة، قال: "لقي عمر بن الخطاب ناسا من أهل اليمن فقال: من
~~أنتم؟ فقالوا: متوكلون؟ فقال: كذبتم ما أنتم متوكلون، إنما المتوكل رجل
~~ألقى حبه في الأرض وتوكل على الله". "الحكيم وابن أبي الدنيا في التوكل
~~والعسكري في الأمثال والدينوري في المجالسة".
### | 9876- 
# عن ابن أبي فديك قال: "حدثني علي بن عمر بن علي بن أبي طالب عن أبيه عن
~~جده، قال: "لما قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة، قال: يا معشر
~~قريش إنكم بأقل الأرض مطرا فاحرثوا فإن الحرث مبارك وأكثروا فيه من
~~الجماجم". "ابن جرير" وقال: هذا خبر عندنا صحيح سنده إن كان عمرو بن علي
~~هذا هو عمر بن علي بن أبي طالب، ولم يكن عمر ابن علي بن الحسين بن ms1119 علي بن
~~أبي طالب فإني أظنه عمرو بن علي بن الحسين، وذلك أنه قد روى عنه بعضه
~~مرسلا. ومر برقم [9359] .
# PageV00P000
### | 9877- 
# حدثني يعقوب بن إبراهيم: ثنا عبد العزيز بن محمد الدراوردي: أخبرني
~~الهيثم بن محمد بن حفص مولى الغفاريين عن أبيه عن عمرو بن علي بن حسين "أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم
### | أمر بالجماجم أن تجعل في الزرع
# فقيل له لم يا أبا حفص؟ قال: من أجل العين" 1. PageV00P000
### | 9878- 
# حدثني محمد بن عبد الله بن عبد الحكم المصري: ثنا ابن فديك: أخبرنا محمد
~~بن إسحاق قال: "رأيت سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن ابن عوف يجعل جماجم
~~الإبل في حرثه ويأمر بها ويقول: إنها ترد العين1".
### | 9879- 
# عن أبي هريرة قال: "لا خير في التجارة إلا لمن لم يذم ما يشتري ولا يمدح
~~له ما يبيع، وأعطى في الحق وعزل في كل ذلك الحلف". "ابن جرير". PageV00P000
### | 9880- 
# عن أم سلمة قالت: "لقد خرج أبو بكر على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~تاجرا إلى بصرى لم يمنع أبا بكر من الضنن برسول الله صلى الله عليه وسلم
~~وشحه على نصيبه منه من الشخوص إلى التجارة، وذلك لأعجابهم بكسب التجارة،
~~وحبهم التجارة، ولم يمنع رسول الله صلى الله عليه وسلم أبا بكر من الشخوص
~~في تجارته محبته وضنته بأبي بكر وقد كان بصحابته معجبا لاستحباب رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم التجارة وإعجابه بها". "كر".
# PageV00P000
### | محظورات الكسب
# "الصور"
### | 9881- 
# عن أسلم قال: "لما قدم عمر الشام أتاه رجل من الدهاقين، فقال: إني قد
~~صنعت لك طعاما فأحب أن تجيء، فيرى أهل عملي كرامتي عليك ومنزلتي عندك،
~~فقال: إنا لا ندخل الكنائس التي فيها هذه الصور". "عب ش ق".
### | 9882- 
# عن علي أنه دعا صاحب شرطته، فقال له: "أتدري على ما أبعثك؟ أبعثك على ما
~~بعثني عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أنحت له كل زخرف يعني كل صورة،
~~وأن أسوي كل قبر". "ع وابن جرير".
### | 9883- 
# عن علي قال: "صنعت طعاما فدعوت رسول ms1120 الله صلى الله عليه وسلم
# PageV00P000
# فجاء فرأى تصاوير، فرجع". "ن ه1 زاد الشاشي ع حل ص فقلت: يا رسول الله ما
~~رجعك بأبي وأمي؟ قال: إن في البيت سترا فيه تصاوير وإن الملائكة لا تدخل
~~بيتا فيه تصاوير.
### | 9884- 
# عن علي قال: "كانت لي من رسول الله صلى الله عليه وسلم ساعة من السحر
~~آتيه فيها، فكنت إذا أتيته استأذنت، فإن وجدته يصلي سبح، فدخلت، وإن وجدته
~~فارغا أذن لي، فأتيته ليلة فأذن لي فقال: أتاني الملك أو قال جبريل، فقلت:
~~ادخل، فقال: إن في البيت ما لا أستطيع أن أدخل فنظرت فقلت: لا أجد شيئا،
~~قال: بلى انظر، فنظرت فإذا هو جرو للحسين بن علي مربوطا بقائم السرير في
~~بيت أم سلمة، فقال: إن الملائكة أو إنا معشر الملائكة لا ندخل بيتا فيه
~~تمثال أو كلب أو جنب". "ت ق".
### | 9885- 
# عن علي إن جبريل أتى النبي صلى الله عليه وسلم، فسلم ثم رجع فقال:
~~PageV00P000
# "لم سلمت ثم رجعت؟ فقال: إني لا أدخل بيتا فيه صورة ولا كلب ولا بول،
~~وذلك أن جروا للحسين أو الحسن كان في البيت". "مسدد".
### | 9886- 
# عن علي قال: "كانت لي من رسول الله صلى الله عليه وسلم منزلة لم تكن لأحد
~~من الخلق، إني كنت آتيه كل سحر فأسلم عليه بتنحنح، وإني جئت ذات ليلة،
~~فسلمت عليه، فقلت: السلام عليك يا نبي الله، قال: على رسلك يا أبا الحسن
~~حتى أخرج إليك، فلما خرج إلي قلت يا نبي الله أغضبك أحد؟ قال: لا، قلت فما
~~لك لم تكلمني فيما مضى حتى كلمتني الليلة؟ فقال: إني سمعت في الحجرة حركة،
~~فقلت من هذا؟ قال: أنا جبريل، قلت ادخل، قال: لا، اخرج، فلما خرجت قال: إن
~~في بيتنا شيئا لا يدخله ملك ما دام فيه، قلت ما اعلمه يا جبريل، قال: اذهب
~~فانظر، فذهبت ففتحت البيت فلم أجد فيه غير جرو وكان يلعب به الحسن، فقلت ما
~~وجدت إلا جروا، قال: إنها ثلاث لم يلج ملك ما دام ms1121 فيها أبدا واحد منها، كلب
~~أو جنابة أو صورة [روح] . " حم ن ه وابن خزيمة ص" 1. PageV00P000
### | 9887- 
# عن أسامة بن زيد قال: "رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم الكآبة، فقلت
~~يا رسول الله ما شأنك؟ قال: وعدني جبريل فلم أره منذ ثلاث، فظهر كلب خرج من
~~بعض البيوت، فوضعت يدي على رأسي فصحت، فقال: مالك يا أسامة؟ فقلت كلب، فأمر
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم بقتله1، فظهر جبريل، فقال: يا جبريل كنت إذا
~~وعدتني أتيتني، فمالك الآن؟ فقال: إنا لا ندخل بيتا فيه كلب أو تصاوير. "ط
~~حم ش وابن راهويه ع والروياني طب ص".
### | 9888- 
# عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم "كان لا يترك في بيته شيئا فيه
~~تصاليب إلا نقضه". "ع كر".
### | 9889- 
# عن عائشة: "أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يكن يترك في بيته شيئا
~~فيه تصليب إلا نقضه". "كر". PageV00P000
### | محظورات متفرقة
### | 9890- 
# عن عمر قال: "عجبت لراكب البحر". "ش".
### | 9891- 
# عن ابن المسيب قال: "بعث عمر بن الخطاب علقمة بن مجزز 1 في أناس إلى
~~الحبش فأصيبوا في البحر فحلف عمر بالله لا يحمل فيه أبدا". "عب".
### | 9892- 
# عن نافع قال: قال عمر: " لا يسألني الله عن ركوب المسلمين البحر أبدا".
~~"ابن سعد".
### | 9893- 
# عن زيد بن أسلم قال: "كتب عمر بن الخطاب إلى عمرو ابن العاص يسأله عن
~~ركوب البحر؟ فكتب عمرو إليه يقول: دود على عود فإن انكسر العود هلك الدود
~~فكره عمر حملهم في البحر". "ابن سعد".
### | 9894- 
# "عن القاسم بن عبد الرحمن أن عمر بن الخطاب كره حساب المقاسيم بالأجر".
~~"طب".
### | 9895- 
# "عن علقمة قال: بينما نحن مع عمر بن الخطاب في أحفل ما يكون المجلس، إذ
~~نهض وبيده الدرة، فمر بأبي رافع مولى رسول الله PageV00P000
# صلى الله عليه وسلم وهو صائغ يضرب بمطرقته، فقال عمر: يا أبا رافع أقول
~~ثلاث مرار، فقال أبو رافع: يا أمير المؤمنين ولم ثلاث مرار؟ فقال: ويل
~~للصائغ، وويل للتاجر من: لا والله، وبلى والله، يا معشر التجار إن ms1122 التجارة
~~تحضرها الأيمان فشوبوها بالصدقة، ألا إن كل يمين فاجرة تذهب بالبركة، وتنبت
~~الذهب فاتقوا: لا، والله، وبلى والله، فإنها يمين سخطة". "ابن جرير".
### | 9896- 
# عن علي قال: "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم في جنازة، فقال: "أيكم
~~يأتي المدينة فلا يدع فيها وثنا إلا كسره ولا صورة إلا لطخها ولا قبرا إلا
~~سواه؟ فقام رجل من القوم فقال: أنا يا رسول الله، فانطلق الرجل فكأنه هاب
~~المدينة فرجع، فانطلقت، ثم رجعت فقلت ما أتيتك يا رسول الله حتى لم أدع
~~فيها وثنا إلا كسرته، ولا قبرا إلا سويته، ولا صورة إلا لطختها، فقال: من
~~عاد لصنعة شيء منها، فقال قولا سديدا، وقال: يا علي لا تكن قتاتا ولا
~~مختالا ولا خائنا ولا تاجرا إلا تاجر خير، فإن أولاءك 1 المسبوقون في
~~العمل". "ط ع وابن جرير وصححه والدورقي".
### | 9897- 
# عن علي قال: "التاجر فاجر إلا من أخذ الحق وأعطاه". PageV00P000
# "مسدد وابن جرير".
### | 9898- 
# عن البراء بن عازب قال: لا يحل عسب الفحل. "عب".
# PageV00P000
### $ 9899- "احتجم رسول الله صلى الله عليه وسلم. وأعطى الحجام أجره وقال: اعلفوه الناضح". " ... 1".
### | 9900- 
# عن مجاهد قال: "يأتي إبليس بقيروان فيضعه في السوق، فلا يزال العرش يهتز
~~مما يعلم الله ويشهد الله ما لم يشهد". "حب".
### | 9901- 
# عن أنس قال: "احتجم رسول الله صلى الله عليه وسلم، فلما أعطاه كراءه قال
~~له: أخذت كراءك؟ قال: نعم، قال: فلا تأكله، وأطعمه الناضح". "ابن النجار".
~~PageV00P000
### | 9902- 
# عن قتادة قال: "أحدث الناس ثلاثة أشياء لم يكن يؤخذ عليهن أجر: ضراب
~~الفحل، وقسمة الأموال، وتعليم الغلمان". "عب".
### | 9903- 
# عن أبي هريرة قال: "نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن مهر البغي وثمن
~~الكلب". "ش".
### | 9904- 
# عن علي بن يزيد الهلالي1 عن القاسم بن عبد الرجمن2، عن أبي أمامة قال:
~~"كان من أشد الناس تكذيبا لرسول الله صلى الله عليه وسلم وأكثرهم ردا عليه
~~اليهود، وأنه أقبل إليه ناس من أحبارهم، فقالوا: يا محمد إنك تزعم أن الله
~~بعثك، فأخبرنا عن شيء نسألك عنه، فإن موسى لم ms1123 يكن أحد يسأله عن شيء إلا
~~حدثه، فإن كنت نبيا فأخبرنا عن شيء نسألك عنه، فقال النبي صلى الله عليه
~~وسلم: فالله عليكم كفيل شهيد لئن أخبرتكم لتسلمن؟ قالوا: نعم، قال: فسلوني
~~عما شئتم. قالوا: أي البقاع شر فسكت، PageV00P000
# وقال: أسأل صاحبي جبريل، فمكث ثلاثا، ثم جاءه جبريل فأخبره فسأله، فقال:
~~ما المسؤل بأعلم بها من السائل، ولكن أسأل ربي، فسأل ربه، فقال: إن شر
~~البلاد أسواقها، وخير البقاع مساجدها، فهبط جبريل فقال: يا محمد لقد دنوت
~~من الله دنوا ما دنوت مثله قط، فكان بيني وبينه سبعون الف حجاب من نور،
~~فقال: إن شر البلاد أسواقها، وخير البقاع مساجدها، ثم قال جبريل: يا محمد
~~إن لله ملائكة سياحين في الأرض، ليسوا بالحفظة الذين وكلوا بأعمالهم يغدون
~~بلواء ورايات فيركزونها على أبواب المساجد فيكتبون الناس على منازلهم أول
~~داخل وآخر خارج من المسجد، فإذا كان واحد من أهل الدلج وأهل المساجد عرض له
~~بلاء أو مرض حبسه تلك الغداة تقول الملائكة: اللهم اغفر لعبدك فلان، قال:
~~{ويستغفرون للذين آمنوا} ثم يدخلون راياتهم ولواءهم المسجد، فيمكثون فيه
~~حتى يصلوا صلاة العشاء، ثم يخرجون بها مع آخر خارج منهم، يسيرون بها بين
~~يديه، حتى يدخل بيته فيدخلون بها معه في بيته، حتى يكون من السحر، ثم يغدون
~~بها مع أول غاد إلى المسجد بين يديه، حتى يركزوها على باب المسجد كنحو ما
~~فعلوا، قال: ويغدو إبليس بكرة فيصيح بأعلى صوته: يا ويله يا ويله فيفزع له
~~مراد1 ذريته فيقولون: يا سيدنا ما أفزعك؟ فيقول: PageV04P139
# انطلقوا بهذا اللواء وهذه الرايات حتى تركزوها في الأسواق ومجامع الطرق،
~~ثم أكبوا1 بين الناس وانزغوهم فألقوا بينهم بالفواحش، فينطلقون حتى يركزوها
~~كذلك، ويقولون ذلك حين يمسون فلا ترى في الأسواق إلا المنكرات ولا تسمع إلا
~~الفواحش، ثم يروحون بها مع آخر منقلب من السوق يسيرون بها بين يديه بلوائهم
~~وراياتهم، حتى يدخلوها بيته، فيبيتونها معه في بيته، حتى يغدوا بها مع أول
~~غاد إلى السوق يسيرون بها ms1124 بين يديه حتى يركزوها في مجامع الطرق والأسواق
~~فهم على ذلك كل يوم. "ابن زنجويه" قال حم: القاسم بن عبد الرحمن حدث عنه
~~علي بن يزيد بأعاجيب ما أراها إلا من قبل القاسم. PageV04P140
### | باب: في أحكام البيع وآدابه ومحظوراته
# "أحكامه"
### | 9905- 
# عن عمر قال: "إنما البيع عن صفقة، أو خيار، والمسلم عند شرطه". "عب ش ق".
### | 9906- 
# عن الحسن "أن رجلا باع جارية لأبيه، وأبوه غائب، فلما قدم أبوه أبى عن أن
~~يجيز بيعه، وقد ولدت من المشتري، فاختصموا إلى عمر بن الخطاب، فقضى للرجل
~~جاريته، وأمر المشتري أن يأخذ بيعه بالخلاص فلزمه، فقال أبو البائع: مره
~~فليخل عن ابني، فقال عمر: وأنت فخل عن ابنه". "ص هق". كما في المنتخب
~~[2/231] .
### | 9907- 
# عن عثمان قال: "كنت ابتاع التمر من بطن من اليهود يقال لهم بنو قينقاع
~~وأبيعه بربح، فبلغ ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: يا عثمان إذا
~~اشتريت فاكتل، وإذا بعت فكل". "حم وعبد بن حميد" "ه 1 والطحاوي قط ق".
~~PageV00P000
### | 9908- 
# عن عثمان كنت أبيع التمر في سوق بني قينقاع، فأكيل أوساقا فأقول: "كلت في
~~وسقي كيت وكيت فدخلني شيء من ذلك، فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم فقال:
~~إذا سميت كيلا فكله". "العدني".
### | 9909- 
# "عن علي أنه مر بجارية تشتري لحما من قصاب، وهي تقول: زدني فقال علي:
~~زدها فإنه أبرك للبيع". "عب".
### | 9910- 
# عن أنس بن مالك "أن أعرابيا جاء بإبل له يبيعها، فأتاه عمر يساومه فجعل
~~عمر ينخس بعيرا بعيرا يضربه برجله ليبعث البعير لينظر كيف فؤاده، فجعل
~~الأعرابي يقول: خل إبلي، لا أبالك، فجعل عمر لا ينهاه قول الأعرابي أن يفعل
~~ذلك ببعير بعير، فقال الأعرابي لعمر: إني لأظنك رجل سوء فلما فرغ منها
~~اشتراها، فقال: سقها وخذ أثمانها فقال الأعرابي: حتى أضع عنها أحلاسها
~~وأقتابها، فقال عمر: اشتريتها وهي عليها فهي لي كما اشتريتها، قال الأعرابي
~~أشهد أنك رجل سوء، فبينما يتنازعان إذ أقبل علي، فقال عمر ترضى بهذا الرجل
~~بيني وبينك؟ فقال الأعرابي: نعم، فقصا ms1125 على علي قصتهما، فقال علي: يا أمير
~~المؤمنين إن كنت اشترطت عليه أحلاسها وأقتابها فهي لك كما اشترطت، وإلا فإن
~~الرجل يزين سلعته بأكثر من ثمنها فوضع عنها أحلاسها وأقتابها، فساقها
~~الأعرابي فدفع إليه عمر الثمن". "عق".
# PageV00P000
### | 9911- 
# "عن جابر أنه سئل عن الرجل يكون له الدين، أفيبتاع به عبدا؟ قال: لا بأس
~~به". "عب".
### | 9912- 
# "عن ابن عباس أنه سئل عن رجل باع بزا يأخذ مكانه بزا؟ قال: لا بأس به".
~~"عب".
### | 9913- 
# "عن ابن عباس رضي الله عنهما، قال: لا بأس أن يباع اللحم بالشاة". "عب".
### | 9914- 
# "عن ابن عمر قال: كنا في زمان رسول الله صلى الله عليه وسلم نبتاع
~~الطعام، فيبعث علينا من يأمرنا بإنتقاله من المكان الذي ابتعناه فيه قبل أن
~~نبيعه". "ن".
### | 9915- 
# "عن نافع أن ابن عمر بن الخطاب كان إذا أراد أن يشتري جارية فواطأهم على
~~ثمن وضع يده على عجزها وبطنها وقبلها وكشف عن ساقها". "عب".
### | 9916- 
# "عن حكيم بن حزام أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ألم أنبأ أو لم أخبر
~~أو لم يبلغني أو كما شاء الله أنك تبيع الطعام؟ قلت: بلى، قال فإذا ابتعت
~~طعاما فلا تبعه حتى تستوفيه". "أبو نعيم" 1. PageV00P000
### | الخيار
### | 9917- 
# "مسند عمر رضي الله عنه" عن حيان بن منقذ قال: "قال عمر حين استخلف: أيها
~~الناس إني نظرت فلم أجد في بيوعكم شيئا أمثل من العهدة التي جعلها النبي
~~صلى الله عليه وسلم لحيان بن منقذ ثلاثة أيام، وذلك في الرقيق". "قط".
### | 9918- 
# عن طلحة بن يزيد بن ركانة أنه كلم عمر بن الخطاب في البيوع، فقال: "ما
~~أجد لكم شيئا أوسع مما جعل رسول الله صلى الله عليه وسلم لحيان ابن منقذ
~~أنه كان ضرير البصر، فجعل له رسول الله صلى الله عليه وسلم عهدة ثلاثة
~~أيام، إن رضي أخذ وإن سخط ترك". "قط ق".
### | 9919- 
# عن معمر عن ابن طاوس عن أبيه قال: "ابتاع النبي صلى الله عليه وسلم قبل
~~النبوة من أعرابي بعيرا أو غير ذلك، فقال له النبي صلى ms1126 الله عليه وسلم بعد
~~البيع: إختر فنظر إليه الأعرابي، فقال: عمرك الله من أنت؟ فلما كان الإسلام
~~جعل النبي صلى الله عليه وسلم الخيار بعد البيع". "عب".
### | 9920- 
# عن نافع قال: "كان ابن عمر إذا اشترى شيئا مشى ساعة قليلا ليقطع البيع ثم
~~يرجع. "عب".
# PageV00P000
### | بيع العبد بماله
### | 9921- 
# عن عمر قال: "من باع عبدا وله مال فماله لسيده إلا أن يشترط الذي
~~اشتراه". "مالك ش ق".
### | 9922- 
# عن علي قال: "من باع عبدا وله مال فماله للبائع، إلا أن يشترط المبتاع،
~~ومن باع نخلا قد أبرت فثمرتها للبائع إلا أن يشترط المبتاع، قضى بذلك رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم". "ابن راهويه ك ق ن".
# PageV00P000
### | بيع الثمار
### | 9923- 
# "مسند عمر رضي الله عنه - عن مسروق أن عمر وابن مسعود قالا: "لا يباع ثمر
~~النخل حتى يحمار أو يصفار". "عب ش".
### | 9924- 
# عن عمر قال: "من الربا أن تباع الثمرة وهي مضعفة لما تطب". "ش".
### | 9925- 
# عن عروة "أن عمر كان يبيع مال يتيم عنده ثلاث سنين". "عب".
### | 9926- 
# عن أبي جعفر قال: "كتب النبي صلى الله عليه وسلم صدقة إلي فأتيت محمود بن
~~لبيد فسألته، فقال: كان عمر بن الخطاب يبيع مال يتيم عنده
# PageV00P000
# ثلاث سنين يعنى ثمره". "عب".
### | 9927- 
# عن علي قال: "الجائحة: الثلث فصاعدا يطرح عن صاحبها وما كان دون ذلك فهو
~~علة، والجائحة المطروحة الريح والجراد والحريق". "عب".
### | 9928- 
# عن سليمان بن يسار أن زيد بن ثابت والزبير بن العوام، قالا: "إذا ابتاع
~~الرجل الثمرة على رؤس النخل، فلا بأس أن يبيعها قبل أن يصرمها". "عب".
### | 9929- 
# عن أنس قال: "نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن بيع ثمر النخل حتى يزهو
~~فقيل لأنس ما زهوه؟ قال يحمر أو يصفر". "ش".
### | 9930- 
# عن أنس قال: "نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن بيع النخل حتى يزهو، وعن
~~الحب حتى يفرك، وعن الثمار حتى تطعم". "عب".
### | 9931- 
# عن جابر: "نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن بيع الثمرة حتى يبدو صلاحها".
~~"ش".
### | 9932- 
# عن زيد بن ثابت " أن النبي صلى ms1127 الله عليه وسلم رخص في العرايا أن تباع
~~بخرصها، ولم يرخص في غيرها" ... 1. PageV00P000
### | 9933- 
# عن أبي البحتري قال: "سألت ابن عباس عن بيع النخل؟ فقال: نهى النبي صلى
~~الله عليه وسلم عن بيع النخل حتى تأكل منه، أو يؤكل منه، وحتى يوزن، قلت
~~وما يوزن؟ فقال رجل عنده: حتى يحوز". "ش خ م".
### | 9934- 
# عن طاوس عن ابن عباس لا أدري أبلغ به النبي صلى الله عليه وسلم؟ قال:
~~"نهى عن بيع الثمرة حتى تطعم". "عب". PageV00P000
### | 9935- 
# عن ابن عباس: "أنه كره إذا ابتاع الرجل الثمر على رؤس النخل أن يبيعه حتى
~~يصرمه". "عب".
### | 9936- 
# عن ابن عباس قال: "إذا أحمر بعض النخل أجزأه أن يبيعه". "عب".
### | 9937- 
# عن ابن عمر "نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن بيع الثمرة حتى يبدو
~~صلاحها البائع والمبتاع". "مالك عب ش".
### | 9938- 
# عن ابن عمر قال: "ابتاع رجل من رجل نخلا فلم تخرج السنة شيئا، فاختصما
~~إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: بم تستحل
~~دراهمه؟ أردد إليه دراهمه، ولا تسلمن في نخل حتى يبدو صلاحه". "عب".
### | 9939- 
# عن ابن عمر "نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن بيع الثمرة بالتمرة 1
~~وعن بيع الثمرة حتى يبدو صلاحها". "عب".
### | 9940- 
# عن أبي أمامة "نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن بيع الثمرة حتى يبدو
~~PageV00P000
# صلاحها. "ش".
### | 9941- 
# عن أبي سعيد: "نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن بيع الثمرة حتى يبدو
~~صلاحها، قالوا: وما صلاحها؟ قال تذهب عاهاتها ويتخلص طيبها". "ش".
### | 9942- 
# عن أبي هريرة: "نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن بيع الثمرة حتى تحرز من
~~كل عارض". "ش".
### | 9943- 
# عن أبي هريرة: "نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن بيع الثمرة حتى يبدو
~~صلاحها". "ش".
### | 9944- 
# عن يحيى بن أبي كثير أن النبي صلى الله عليه وسلم: "نهى عن بيع المخاطرة
~~والمخاطرة: بيع الثمر قبل أن يزهو". "عب".
### | 9945- 
# عن ابن سيرين: "نهى عن بيع الثمرة حتى يبدو صلاحها، وعن السنبل حتى يبيض،
~~وعن البسر حتى يزهو". ms1128 "عب".
### | 9946- 
# أنبأنا إسرائيل: عن عبد العزيز بن رفيع عن ابن أبي مليكة وعطاء بن أبي
~~رباح، قالا: "قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من باع نخلا مؤبرا،
~~فثمرتها للبائع إلا أن يشترط المبتاع، ومن باع عبدا له مال فماله للبائع،
~~إلا أن يشترط المبتاع". "عب".
# PageV00P000
### | الرد بالعيب
### | 9947- 
# عن الشعبي: "في الذي اشترى جارية ووطئها، فوجد بها عيبا، قال: قال عمر:
~~إن كانت ثيبا رد معها نصف العشر، وإن كانت بكرا رد العشر". "الشافعي وقال:
~~لم يثبت "ش قط" وقال مرسلا، الشعبي لم يدرك عمر هق".
### | 9948- 
# عن سالم بن عبد الله بن عمر قال: "باع ابن عمر عبدا له بالبراءة
~~بثمانمائة درهم، فوجد الذي اشتراه به عيبا، فقال لابن عمر: لم تسمه لي،
~~فاختصما إلى عثمان بن عفان، فقال الرجل: باعني عبدا به داء لم يسمه لي،
~~فقال ابن عمر: بعته بالبراءة فقضى عثمان أن يحلف ابن عمر بالله لقد باعه
~~وما به داء يعلمه، فأبى ابن عمر أن يحلف، وارتجع العبد، فباعه ابن عمر بعد
~~ذلك بألف وخمسمائة درهم". "مالك عب هق".
### | 9949- 
# عن عثمان "أنه قضى من وجد في ثوبه عوارا 1 فليرده." "عب".
### | 9950- 
# عن سليمان بن موسى "أنه سئل على الأمة تباع ولها زوج فقال: إن عثمان قضى
~~أنه عيب ترد منه". "هق". PageV00P000
### | 9951- 
# "عن علي بن الحسين رضي الله عنهما أن عليا كان يقول في الجارية يقع عليها
~~المشتري، ثم يجد بها عيبا، قال: هي من مال المشتري ويرد البائع ما بين
~~الصحة والداء". "عب".
### | 9952- 
# "عن علي في رجل اشترى جارية فوطئها، فوجد بها عيبا، قال: لزمه، ويرد
~~البائع ما بين الصحة والداء، وإن يكن وطئها ردها". "الأصم في حديثه هق".
### | 9953- 
# عن أبي هريرة "أن بشيرا الغفاري كان له مقعد من رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم ففقده ثلاثة أيام، ثم جاء شاحبا لونه، فقال له رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: يا بشير ما لك لم نرك عندي منذ ثلاثة أيام؟ فقال: بأبي أنت وأمي
~~يا رسول ms1129 الله اشتريت من فلان جملا فشرد علي، وكنت في طلبه فحبسه علي بنو
~~فلان، فأخذته فرددته على صاحبه، فقبله مني، فنال مني فقال النبي صلى الله
~~عليه وسلم: أما إن البعير الشرود يرد منه، ثم قال: إن هذه الشحوبة التي أرى
~~بك منذ ثلاثة أيام؟ قال: نعم، قال: فكيف تصنع بيوم يقوم الناس لرب العالمين
~~فيه، مقدار ثلثمائة سنة من أيام الدنيا، لا يأتيهم خبر من السماء؟ قال
~~بشير: المستعان الله يا رسول الله، فقال له: إذا آويت إلى فراشك فتعوذ
~~بالله من كرب يوم القيامة، وتعوذ بالله من سوء الحساب". "الحسن بن سفيان
~~وابن شاهين وابن مردويه وأبو نعيم"
# PageV00P000
# وفيه عبد السلام بن عجلان ضعيف. ومر برقم "9701".
### | 9954- 
# عن أبي هريرة "أن رجلا كان له من رسول الله صلى الله عليه وسلم مقعد،
~~يقال له بشير، ففقده النبي صلى الله عليه وسلم ثلاثا، فرآه شاحبا، فقال: ما
~~غير لونك يا بشير؟ فقال: اشتريت بعيرا فشرد علي، فكنت أطلبه، ولم أشترط فيه
~~شرطا، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: البعير الشرود يرد منه، أما غير لونك
~~غير هذا؟ قال: لا، قال: فكيف بيوم مقداره خمسين ألف سنة، يوم يقوم الناس
~~لرب العالمين". "ابن النجار". مر برقم [9700] .
# PageV00P000
### | آداب المسامحة
### | 9955- 
# عن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي حسين: "أن عثمان بن عفان ابتاع حائطا
~~من رجل، فساومه حتى قام على الثمن، فقال: أعطني يدك، قال: وكانوا لا
~~يستوجبون1 إلا بصفقة، فلما رأى ذلك قال: لا والله لا أبيعه حتى تزيدني عشرة
~~آلاف، فالتفت عثمان إلى عبد الرحمن بن عوف، فقال: سمعت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يقول: إن الله يدخل الجنة رجلا سمحا بائعا، ومبتاعا، وقاضيا،
~~ومقتضيا، ثم قال: دونك العشرة الآلاف PageV00P000
# لأستوجب هذه الكلمة التي سمعتها من النبي صلى الله عليه وسلم". "ابن
~~راهويه" قال ابن حجر: مرسل يؤيده الذي بعده.
### | 9956- 
# "عن مطر الوراق أن عثمان بن عفان قدم حاجا، فلما قضى حجه أتى أرض الطائف،
~~فإذا أرض إلى جنب ms1130 أرضه، فطلبها، فكان بينهما عشرة آلاف في الثمن، فلما وضع
~~عثمان رجله في الركاب قال لرجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم: أسمعت
~~النبي صلى الله عليه وسلم يقول: رحم الله عبدا سمح البيع، سمح الإبتياع،
~~سمح القضاء سمح التقاضي؟ فقال الرجل: نعم، فقال عثمان: رد علي الرجل،
~~فأعطاه العشرة الآلاف، وأخذ الأرض". "ابن راهويه" قال ابن حجر: هذا مرسل
~~حسن يؤيده الذي قبله فاعتضد كل منهما بالآخر لاختلاف المخرجين.
### | 9957- 
# "عن سالم الخياط أن عثمان بن عفان ساوم رجلا بأرض، حتى وجب البيع أو كاد
~~أن يجب، فقال الرجل: والله لا أعطيك حتى تزيدني عشرة آلاف فالتفت عثمان إلى
~~رجل، فقال: تعلمون أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: رحم الله رجلا سمح
~~التقاضي، سمح الاقتضاء؟ قال: نعم فزاده عشرة آلاف وأخذ الأرض". "ع".
### | 9958- 
# عن عبد الله بن قيس الأسلمي " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ابتاع من
~~رجل من بني غفار شيئا قال له: اعلم أن الذي أخذت منك خير من
# PageV00P000
# الذي أعطيتك، وإن الذي تعطيني خير من الذي تأخذ، فإن شئت فخذ، وإن شئت
~~فاترك، قال: أخذت يا رسول الله". "أبو نعيم والديلمي".
### | 9959- 
# عن الزهري "أن النبي صلى الله عليه وسلم مر بأعرابي يبيع شيئا، فقال:
~~عليك بأول السوم، فإن الربح مع السماح". "ش".
# PageV00P000
### | آداب متفرقة
### | 9960- 
# عن جابر قال: "قضاني رسول الله صلى الله عليه وسلم وزادني". "عب".
### | 9961- 
# عن سويد بن قيس: "جلبت أنا ومخرمة العبدي بزا من هجر فأتينا به مكة،
~~فجاءنا رسول الله صلى الله عليه وسلم يمشي، فساومنا بسراويل فابتاعها منا
~~وثم وزان يزن بالأجر، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: زن وأرجح". "ط عب حم
~~والدارمي ن ه وقال: حسن صحيح حب ك طب ص" 1. PageV00P000
### | 9962- 
# عن عبد الله بن عمر: "سأل رجل النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: يا نبي
~~الله إني أخدع في البيع، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: من بايعت فقل: لا
~~خلابة". "مالك ط عب حم خ ms1131 م د ن".
### | 9963- 
# عن أبي قلابة: "جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى أهل البقيع فنادى
~~بصوت، فقال: "يا أهل البقيع لا يتفرق البيعان إلا عن رضا". "عب".
### | 9964- 
# أنبأنا الأسلمي عن زيد بن أسلم قال: "سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~عن العربان في البيع؟ فأحله، قلت لزيد: وما العربان؟ قال: هو الرجل يشتري
~~السلعة، فيقول: إن أخذتها أو رددتها رددت معها درهما". "عب" 1. PageV00P000
### | محظوراته بيع ما لم يقبض
### | 9965- 
# عن ابن عمر أن حكيم بن حزام باع طعاما من قبل أن يقضبه PageV00P000
# فرده عمر، وقال: "إذا ابتعت طعاما فلا تبعه حتى تقبضه". "مالك وابن عبد
~~الحكم في فتوح مصر" "ق".
### | 9966- 
# عن علي "أنه كان ينهى عن بيع الغرر". "عب".
### | 9967- 
# عن حكيم بن حزام قلت: "يا رسول الله إني اشتريت بيوعا، فما يحل لي منها
~~وما يحرم علي؟ قال: "يا ابن أخي إذا اشتريت منها بيعا فلا تبعه حتى تقبضه".
~~"عب".
### | 9968- 
# أنبأنا معمر عن ربيعة عن ابن المسيب عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
~~"التولية والإقالة والشركة سواء لا بأس به، وأما ابن جريج فقال: أخبرني
~~ربيعة بن عبد الرحمن عن النبي صلى الله عليه وسلم حديثا مستفاضا بالمدينة
~~قال: من ابتاع طعاما فلا يبعه حتى يقبضه ويستوفيه، إلا أن يشرك فيه أو
~~يوليه أو يقيله". "عب".
# PageV00P000
### | الغش
### | 9969- 
# عن كليب بن وائل الأزدي قال: رأيت علي بن أبي طالب مر بالقصابين، فقال:
~~"يا معشر القصابين لا تنفخوا، فمن نفخ اللحم فليس منا". "عب".
### | 9970- 
# عن ابن عمر "أن رسول الله صلى الله عليه وسلم مر على سوق المدينة على
~~طعام أعجبه حسنه: فوقف رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأدخل يده في الطعام،
~~فأخرج شيئا ليس كالظاهر، فأفف لصاحب الطعام، ثم نادى: "أيها الناس إنه لا
~~غش بين المسلمين ليس منا من غشنا". "ابن النجار".
### | 9971- 
# عن أبي ذر قال: "كنا نتحدث أن التاجر فاجر، وفجوره أن يزين سلعته بما ليس
~~فيها". "ابن جرير".
### | 9972- 
# عن أبي سعيد قال: "مر النبي ms1132 صلى الله عليه وسلم بسلاخ وهو يسلخ شاة وهو
~~ينفخ فيها، فقال: ليس منا من غشنا، ودحس 1 بين جلدها ولحمها ولم يمس ماء".
~~"كر".
### | 9973- 
# عن العلاء بن عبد الرحمن: عن أبيه: عن أبي هريرة أو أبي سعيد الخدري قال:
~~"مر رسول الله صلى الله عليه وسلم برجل يبيع طعاما فسأله PageV00P000
# كيف تبيعه؟ فأتاه جبريل أو قال: أوحي إليه أن أدخل يدك في جوفه، فأدخل
~~يده، فإذا هو مبلول، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: ليس منا من غش". "عب".
### | 9974- 
# أنبأنا محمد بن راشد قال: سمعت مكحولا يقول: "مر رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم برجل يبيع طعاما قد خلط جيدا بقبيح، فقال له النبي صلى الله عليه
~~وسلم: ما حملك على ما صنعت؟ فقال: أردت أن ينفق، فقال له النبي صلى الله
~~عليه وسلم: ميز كل واحد منهما على حدة، ليس في ديننا غش". "عب".
### | 9975- 
# قال العسكري في الأمثال: حدثنا أحمد بن يعقوب المتوثي1 ثنا محمد بن يحيى
~~الأزدي: ثنا محمد بن عمر الأسلمي: ثنا كثير بن زيد: عن الوليد بن رباح: عن
~~أبي هريرة "أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: من غشنا فليس منا قيل: يا
~~رسول الله ما معنى قولك ليس منا قال: مثلنا" 1. PageV00P000
### | التصرية
### | 9976- 
# عن ابن مسعود قال: "إياكم والمحفلات، فإنها خلابة، ولا تحل الخلابة
~~لمسلم". "عب".
### | 9977- 
# عن ابن مسعود قال: "من اشترى محفلة فردها فليرد معها صاعا من تمر". "عب".
# PageV00P000
### | النجش
### | 9978- 
# عن عمر قال: "إن النجش لا يحل، وإن البيع مردود". "عب ش".
# PageV00P000
### | بيع الخمر
### | 9979- 
# مسند عمر رضي الله عنه عن أبي عمرو الشيباني قال: "بلغ عمر بن الخطاب أن
~~رجلا أثرى من بيع الخمر، فقال: اكسروا كل آنية له، وفي لفظ: كل شيء قدرتم
~~عليه، وسيروا كل ماشية له. ولا يورثن أحد له شيئا". "أبو عبيد في كتاب
~~الأموال ش".
### | 9980- 
# عن ابن عباس قال: "بلغ عمر أن سمرة باع خمرا، فقال: قاتل الله سمرة، أما
~~علم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ms1133 قال: قاتل الله اليهود حرم الله
# PageV00P000
### | بيع الشحوم
# ...
### | 9981- 
# عن سويد بن غفلة قال: "بلغ عمر أن عماله يأخذون الخمر في الجزية فنشدهم
~~ثلاثا، فقيل له: إنهم ليفعلون، فقال: لا تفعلوا، ولكن ولوهم في بيعها،
~~وخذوا أنتم من الثمن، فإن اليهود حرمت عليهم الشحوم فباعوها وأكلوا
~~أثمانها". "ن عب وأبو عبيد في الأموال".
# PageV00P000
### | بيع الحاضر للبادي
### | 9989- 
# عن إبراهيم في بيع حاضر لباد قال: قال عمر: "أخبروهم بالسعر ودلوهم على
~~السوق". "عب".
### | 9990- 
# عن عمر قال: "لا يبع حاضر لباد". "ش".
### | 9991- 
# عن أنس قال: "نهينا أن يبيع حاضر لباد، وإن كان أباه أو أخاه لأبيه
~~وأمه". "عب ش".
### | 9992- 
# عن ابن عباس "نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن ي
### | تلقى الركبان 
# وأن يبيع حاضر لباد، فقيل لابن عباس: ما قوله حاضر لباد، قال: يكون له
~~سمسارا". "عب".
# PageV00P000
### | تلقي الركبان
### | 9993- 
# عن أبي هريرة "نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن تلقي الجلب، فمن تلقى
~~جلبا فاشتري منه فالبائع بالخيار إذا وقع السوق". "عب".
### | 9994- 
# عن ابن مسعود "أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن تلقي البيوع". "عب ش".
# PageV00P000
### | محظورات متفرقة
### | 9995- 
# "الصديق رضي الله عنه عن ابن عباس أن جزورا على عهد أبي بكر قسمت على
~~عشرة أجزاء، فقال رجل: اعطوني جزأ بشاة، فقال أبو بكر: " لا يصلح هذا ".
~~"عب ش".
### | 9996- 
# "عن ابن عباس عن أبي بكر الصديق أنه كره بيع اللحم بالحيوان". "الشافعي".
### | 9997- 
# عن بريدة قال: "كنت جالسا عند عمر إذ سمع صائحة"، فقال: "يا يرفأ انظر ما
~~هذا الصوت فنظر، ثم جاء" فقال: "جارية من قريش تباع أمها"، فقال عمر: "ادع
~~لي المهاجرين والأنصار، فلم يمكث إلا ساعة حتى امتلأ الدار والحجرة، فحمد
~~الله، وأثنى عليه"، ثم قال: "أما بعد فهل تعلمونه كان فيما جاء به محمد صلى
~~الله عليه وسلم القطيعة"؟ قالوا: "لا"، قال: "فإنها قد أصبحت فيكم فاشية،
~~ثم قرأ: {فهل عسيتم إن توليتم أن تفسدوا في الأرض وتقطعوا أرحامكم} 1، ثم
~~قال: "وأي قطيعة أفظع من أن تباع أم ms1134 امرئ فيكم وقد أوسع الله لكم"؟ قالوا:
~~"فاصنع ما بدا لك، فكتب في الآفاق أن لا تباع أم حر فإنها قطيعة رحم وإنه
~~لا يحل". "ابن المنذر ك ق". PageV00P000
### | 9998- 
# عن عمر "أنه كتب أن لا يفرق بين أخوين إذا بيعا". "عب ش وابن جرير ق".
### | 9999- 
# عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة قال: "أراد ابن مسعود أن يشتري من
~~امرأته جارية يتسرى بها"، فقالت "لا أبيعكها حتى اشترط عليك أنك إن تبعها
~~نفسى فأنا أولى بها بالثمن"، قال: "حتى أسأل عمر فسأله، فقال: لا تقربها
~~وفيها شرط لأحد". "عب ش ق".
### | 10000- 
# عن عمر قال: "لعن الله فلانا، فإنه أول من أذن في بيع الخمر، وإن التجارة
~~لا تصح فيما لا يحل أكله وشربه". "ش ق".
### | 10001- 
# عن عمر قال: "لا تفرقوا بين الأم وولدها". "ش".
### | 10002- 
# عن أبي ضرار "أن عمر بن الخطاب أعطى امرأة عبد الله ابن مسعود جارية من
~~الخمس، فباعتها من عبد الله بن مسعود بألف درهم واشترطت عليه خدمتها، فبلغ
~~عمر بن الخطاب، فقال له: "يا أبا عبد الرحمن اشتريت جارية امرأتك واشترطت
~~عليها خدمتها"؟ قال: "نعم"، فقال: "لا تشترها وفيها مثنوية". "مسدد ق".
~~المثانة: مستقر البول.
### | 10003- 
# عن الشعبي قال: "كتب عمر إلى شرحبيل بن السمط يأمره أن لا يفرق بين
~~السبايا وبين أولادهن". "ق".
# PageV00P000
### | تعريف الصكاك ومعناه
# ...
### | 10004- 
# عن نافع قال: "نبئت أن حكيم بن حزام كان يشتري صكاك" ... 1. PageV00P000
### | تعريف القطوط
# ...
### | 10060- 
# عن الزهري " أن زيد بن ثابت وابن عملا كانا لا يريان ببيع القطوط 2 إذا
~~خرجت بأسا، قال: ولكن لا يحل لمن ابتاعها أن
# PageV00P000
### | باب في 
### | الاحتكار
# و
### | التسعير
# </span>
# الاحتكار
# ...
# باب في الاحتكار والتسعير
# "الاحتكار"
### | 10062- 
# عن عمر قال: "احتكار الطعام بمكة الحاد بظلم". "ص خ في تاريخه وابن
~~المنذر".
### | 10063- 
# عن يعلى بن منية أنه سمع عمر بن الخطاب يقول: "يا أهل مكة لا تحتكروا
~~الطعام بمكة، فإن احتكار الطعام بها للبيع إلحاد". "الأزرقي".
### | 10064- 
# عن عمر قال: "من احتكر طعاما ثم تصدق برأس ماله والربح لم ms1135 يكفر عنه".
~~"ش".
### | 10065- 
# عن عمرا أنه خرج إلى السوق، فرأى ناسا يحتكرون بفضل أدهانهم، فقال عمر:
~~"ولا نعمة عين، يأتينا الله بالرزق حتى إذا نزل بسوقنا قام أقوام فاحتكروا
~~بفضل أدهانهم عن الأرملة والمسكين، إذا
# PageV00P000
### | التسعير
### | 10074- 
# عن علي قال: "قيل يا رسول الله قوم لنا السعر، قال: إن غلاء السعر ورخصه
~~بيد الله، أريد أن ألقى ربي وليس أحد يطلبني بمظلمة ظلمتها إياه". "البزار"
~~وضعف.
### | 10075- 
# عمر بن الخطاب رضي الله عنه، عن سعيد بن المسيب قال: "مر عمر بن الخطاب
~~على حاطب بن أبي بلتعة، وهو يبيع زبيبا له في السوق" فقال له عمر: "إما أن
~~تزيد 1 في السعر، وإما أن ترفع2 من سوقنا". "مالك عب ق".
### | 10076- 
# عن القاسم بن محمد "أن عمر مر بحاطب بسوق المصلى وبين يديه غرارتان فيهما
~~زبيب، فسأله عن سعرهما، فسعر مدين بكل درهم، فقال له عمر: "قد حدثت بعير
~~مقبلة من الطائف تحمل زبيبا، وهم يعتبرون بسعرك، فأما أن ترفع في السعر،
~~وإما أن تدخل زبيبك البيت فتبيعه كيف شئت، فلما رجع عمر حاسب نفسه، ثم أتى
~~حاطبا في PageV00P000
# داره، فقال له: "إن الذي قلته ليس بعزمة ولا قضاء، وإنما هو شيء أردت به
~~الخير لأهل البيت، فحيث شئت فبع، وكيف شئت فبع". "الشافعي في السنن ق".
### | 10077- 
# أنبأنا معمر عن قتادة عن الحسن قال: "غلا السعر مرة بالمدينة" فقال
~~الناس: "يا رسول الله سعر لنا"، فقال: "إن الله هو الخالق الرزاق القابض
~~الباسط المسعر، وإني لأرجو أن ألقى الله لا يطلبني أحد بمظلمة ظلمتها إياه
~~في أهل ولا مال". "عب".
### | 10078- 
# عن الثوري: عن إسماعيل بن مسلم: عن الحسن قال: "قيل للنبي صلى الله عليه
~~وسلم: سعر لنا، فقال: "إن الله هو المسعر القيوم القابض الباسط". "عب".
# PageV00P000
### | باب في الربا وأحكامه
### | 10079- 
# (الصديق رضي الله عنه) "عن أبي قيس مولى عمرو بن العاص قال: "كتب أبو بكر
~~الصديق إلى أمراء الأجناد حين قدموا الشام: إنكم هبطتم أرض الربا، فلا
~~تبتاعوا الذهب بالذهب إلا وزنا بوزن ms1136 ولا الورق بالورق إلا وزنا بوزن، ولا
~~الطعام بالطعام إلا مكيالا بمكيال". "ابن راهويه والطحاوي بسند صحيح".
### | 10080- 
# عن مجاهد عن أربعة عشر من أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم أنهم قالوا:
~~"الذهب بالذهب، والفضة بالفضة، منهم أبو بكر وعمر وعثمان وعلي وسعد وطلحة
~~والزبير". "ش".
### | 10081- 
# عن محمد بن السائب عن أبي رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
~~"احتجنا فأخذت خلخال امرأتي في السنة التي استخلف فيها أبو بكر"، فلقيني
~~أبو بكر: فقال: "ما هذا"؟ فقلت "احتاج الحي إلى نفقة" فقال: "إن معي ورقا
~~أريد بها فضة"، فدعا بالميزان فوضع الخلخالين في كفة ووضع الورق في كفة فشف
~~الخلخالان نحوا من دانق فقرضه فقلت "يا خليفة رسول الله هو لك حلال"، فقال:
~~"يا أبا رافع إنك إن أحللته
# PageV00P000
# فإن الله لا يحله"، سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "الذهب
~~بالذهب، وزنا بوزن، والفضة بالفضة وزنا بوزن، الزائد والمستزيد في النار".
~~"عب وابن راهويه ش والحارث ع وعبد الغني بن سعيد في إيضاح الأشكال" قال
~~الحافظ ابن حجر فيه الكلبي متروك بمرة قال وكان ابن راهويه أخرج حديثه لأن
~~له أصلا عن ثابت بن الحجاج.
### | 10082- 
# عن عمر قال: "إن آخر ما نزل من القرآن آية الربا، وإن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قبض ولم يفسرها لنا فدعوا الربا والريبة". "ش وابن راهويه حم ه
~~وابن الضريس وابن جرير وابن المنذر وابن مردويه ق في الدلائل".
### | 10083- 
# عن شريح قال: قال عمر: "الدرهم بالدرهم فضل ما بينهما ربا". "عب ومسدد
~~والطحاوي" وهو صحيح.
### | 10084- 
# عن أنس قال: "أتانا كتاب عمر ونحن بأرض فارس: لا تبيعوا سيفا فيه حلقة
~~فضة بورق". "عب ش".
### | 10085- 
# عن أبي رافع قال: قلت لعمر بن الخطاب: "يا أمير المؤمنين إني أصوغ الذهب
~~فأبيعه بالثمن بوزنه، وآخذ لعملي أجرا"، قال "لا تبع الذهب بالذهب إلا وزنا
~~بوزن، والفضة بالفضة إلا وزنا بوزن، ولا تأخذ فضلا". "عب ق".
# PageV00P000
### | 10086- 
# عن عمر قال: "إذا باع أحدكم الذهب بالورق فلا ms1137 يفارق صاحبه وإن ذهب وراء
~~الجدار". "عب وابن جرير".
### | 10087- 
# عن الشعبي قال: "قال عمر تركنا تسعة أعشار الحلال مخافة الربا". "عب".
### | 10088- 
# عن عمر قال: "لا تبيعوا الدرهم بالدرهمين، فإن ذلك هو الربا". "ش".
### | 10089- 
# عن عمر قال: "من صرف ذهبا بورق فلا ينظر به حلب ناقة"، وفي لفظ: "إذا
~~استنظرك حلب ناقة فلا تنظره". "ش وابن جرير".
### | 10090- 
# عن عمر قال: "لقد خفت أن يكون قد زدنا في الربا عشرة أضعافه مخافته".
~~"ش".
### | 10091- 
# عن سعيد بن المسيب قال: "سئل عمر عن الشاة بالشاتين إلى الحيا يعني الخصب
~~فكره ذلك". "ش".
### | 10092- 
# عن نافع قال: "كان ابن عمر يحدث عن عمر في الصرف ولم يسمع فيه من النبي
~~صلى الله عليه وسلم شيئا"، قال: قال عمر: "لا تبتاعوا الذهب بالذهب ولا
~~الورق بالورق إلا مثلا بمثل سواء بسواء، ولا تشفوا بعضه على بعض إني أخاف
~~عليكم الرماء". "مالك ق".
# PageV00P000
### | 10093- 
# عن ابن عمر قال: قال عمر بن الخطاب: "لا تبيعوا الذهب بالذهب إلا مثلا
~~بمثل، ولا تبيعوا الورق بالذهب أحدهما غائب، والآخر ناجز، وإن استنظرك حتى
~~يلج بيته فلا تنظره إلا يدا بيد، هات وها، إني أخشى عليكم الرماء، والرماء:
~~هو الربا". "مالك عب وابن جرير ق".
### | 10094- 
# عن أنس بن مالك قال: "بعث عمر بإناء من فضة حسن وإني قد أحكمت صناعته
~~فأمر الرسول أن يبيعه، فرجع الرسول، فقال: إني أزاد على وزنه، فقال عمر:
~~لا، فإن الفضل ربا". "ابن خسرو" 1.
### | 10095- 
# عن القاسم بن محمد قال: قال عمر بن الخطاب: "الدينار بالدينار، والدرهم
~~بالدرهم، والصاع بالصاع، ولا يباع عائب بناجز". "مالك وابن جرير".
### | 10096- 
# عن عمر "أنه قال في رجل أسلف رجلا طعاما على أن يقضيه إياه ببلد آخر،
~~فكره ذلك عمر، وقال: أين الحمل" 2 "مالك". PageV00P000
### | 10097- 
# عن عمر أنه خطب فقال: "إنكم تزعمون أنا لا نعلم أبواب الربا، ولأن أكون
~~أعلمها أحب إلي من أن يكون لي مثل مصر وكورها، وإن منه أبوابا لا تخفى على
~~أحد منها السلم في السن وأن تباع الثمرة وهي ms1138 مضعفة لما تطب، وأن يباع الذهب
~~بالورق نساء". "عب وأبو عبيد".
### | 10098- 
# عن ابن سيرين قال: "نهى عمر بن الخطاب عن الورق بالورق إلا مثلا بمثل،
~~فقال له عبد الرحمن بن عوف أو الزبير: إنها تزيف علينا الأوزان فنعطي
~~الخبيث ونأخذ الطيب، فقال: لا تفعلوا، ولكن انطلق إلى البقيع فبع ورقك بثوب
~~أو عرض، فإذا قبضته وكان لك فبعه، واهضم ما شئت، وخذ ما شئت". "عب".
### | 10099- 
# عن يسار بن نمير1 أن عمر بن الخطاب "قال في الرجل يسأل الرجل الدنانير:
~~أيأخذ الدراهم؟ قال: إذا قامت على الثمن فأعطها إياه بالقيمة". "عب".
### | 10100- 
# عن عمر قال: "الفضة بالفضة وزنا بوزن، والذهب بالذهب PageV00P000
# وزنا بوزن، وأيما رجل زافت عليه ورقه فلا يخرج1 يخالف الناس عليها وأنها
~~طيوب ولكن ليقل: من يبيعني بهذا الزيوف سحق ثوب". "عب".
### | 10101- 
# عن أبي سعيد الخدري قال: "خطبنا عمر بن الخطاب" فقال: "إني لعلي أنهاكم
~~عن أشياء تصلح، وآمركم بأشياء لا تصلح لكم، وإن من آخر القرآن نزولا آية
~~الربا، وأنه قد مات رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم يبينها لنا فدعوا ما
~~يريبكم إلى ما لا يريبكم". "خط".
### | 10102- 
# عن سعيد بن المسيب أن عثمان وعليا "نهيا عن الصرف". "عب ومسدد".
### | 10103- 
# عن عثمان قال، "الربا سبعون بابا أهونها مثل نكاح الرجل أمه". "كر" وسنده
~~صحيح.
### | 10104- 
# عن علي قال: "لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم آكل الربا وموكله وشاهديه
~~وكاتبه والواصلة والمستوصلة". "ابن جرير" وصححه.
### | 10105- 
# سئل النبي صلى الله عليه وسلم عن الرطب بالتمر، فقال: "لمن حوله:
~~PageV00P000
# أينقص الرطب إذا جف"؟ قلنا: "نعم فنهى عنه". "مالك حب ش د ت وقال حسن
~~صحيح ن ه".
### | 10106- 
# عن الأسود بن وهب بن مناف بن زهرة القرشي الزهري خال النبي صلى الله عليه
~~وسلم ورضي عنه قال: "دخلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم"، فقال: "ألا
~~أنبئك بشيء من الربا عسى الله أن ينفعك به"؟ قلت: "بلى"، قال: "إن الربا
~~أبواب: الباب منه عدل سبعين حوبا أدناها فجرة كاضطجاع الرجل مع ms1139 أمه، وإن
~~أربى الربا استطالة المرء في عرض أخيه بغير حق". "ابن منده وأبو نعيم".
### | 10107- 
# عن أنس قال: "أتي النبي صلى الله عليه وسلم بتمر ريان فقال: أنى لكم هذا
~~التمر"؟ قالوا: "كان عندنا تمر فبعنا صاعين بصاع، فقال: ردوه على صاحبكم
~~فبيعوه بسعر التمر". "كر".
### | 10108- 
# عن البراء بن عازب وزيد بن أرقم قالا: "سألنا رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم عن الصرف كنا تاجرين"، فقال: "إن كان يدا بيد فلا بأس، ولا يصلح
~~نسيئة". "عب".
### | 10109- 
# عن ابن جريج عن عطاء عن سعيد بن المسيب عن عمر ابن الخطاب عن بلال قال:
~~"كان لرسول الله صلى الله عليه وسلم عندي تمر فتغير، فأخرجته إلى السوق
~~فبعته صاعين بصاع، فلما قربت إليه منه" قال:
# PageV00P000
# "ما هذا يا بلال"؟ فأخبرته، فقال: "مهلا أربيت، اردد البيع، ثم بع تمرا
~~بذهب أو فضة أو حنطة، ثم اشتر به تمرا"، ثم قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: "التمر بالتمر مثلا بمثل، والحنطة بالحنطة مثلا بمثل، والذهب بالذهب
~~وزنا بوزن، والفضة بالفضة وزنا بوزن، فإذا اختلف النوعان فلا بأس واحد
~~بعشرة". "طب وأبو نعيم".
### | 10110- 
# عن بلال: كان عندي تمر دون فابتعت به من السوق تمرا أجود منه بنصف كيله،
~~فقدمته إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: "ما رأيت اليوم تمرا أجود من
~~هذا، من أين هذا لك يا بلال"؟ فحدثته بما صنعت قال: "انطلق فرده على صاحبه،
~~وخذ تمرك فبعه بحنطة أو شعير، ثم اشتر به هذا التمر ثم ائتني به ففعلت".
~~"طب".
### | 10111- 
# عن فضيل بن غزوان قال: "حدثني أبو دهقانة" قال: "كنت جالسا عند عبد الله
~~بن عمر بن الخطاب فحدث عن بلال أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أتاه ضيف
~~فأمره أن يأتيه بطعام، قال: وكان التمر دونا، فأخذت صاعين فأبدلتهما بصاع،
~~فأتيت فسألني عن التمر فأخبرته أني أبدلت صاعين بصاع" فقال: "رد علينا
~~تمرنا". "أبو نعيم".
### | 10112- 
# عن جابر قال: "لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم آكل الربا وموكله
~~وشاهديه ms1140 وكاتبه، وقال هم سواء". "ابن جرير".
# PageV00P000
### | 10113- 
# عن عبادة بن الصامت قال: "سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم في مجلس من
~~مجالس الأنصار ليلة الخميس في رمضان لم يصم رمضان بعده"، يقول: "الذهب
~~بالذهب مثلا بمثل سواء بسواء وزنا بوزن يدا بيد فما زاد فهو ربا، والحنطة
~~بالحنطة قفيزا بقفيز، فما زاد فهو ربا والتمر بالتمر قفيزا بقفيز". "الشاشي
~~كر".
### | 10114- 
# عن عبد الله بن سلام قال: "الربا ثلاث وسبعون حوبا أدناها حوبا كمن أتى
~~أمه في الإسلام ودرهم من الربا كبضع وثلاثين زنية". "عب".
### | 10115- 
# عن ابن عباس قال: "إذا بعتم السرق من سرق الحرير نسيئة فلا تشتروه".
~~"عب".
### | 10116- 
# عن ابن عباس قال: "لا تشارك يهوديا ولا نصرانيا، ولا مجوسيا"، قيل:
~~"ولم"؟ قال: "لأنهم يربون والربا لا يحل". "عب".
### | 10117- 
# عن أبي الحدثان أنه التمس صرفا بمائة دينار، قال: "فدعاني طلحة بن عبيد
~~الله، فتراضينا حتى اصطرف مني وأخذ الذهب فقلبها في يده ثم قال: حتى يأتي
~~خازني من الغابة وعمر بن الخطاب يسمع، فقال عمر: لا تفارقه حتى تأخذ منه،
~~ثم قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: الذهب بالورق ربا إلا: ها، وها،
~~والبر بالبر ربا إلا: ها، وها، والشعير
# PageV00P000
# بالشعير ربا إلا: ها، وها، والتمر بالتمر ربا إلا: ها، وها". "مالك عب
~~والحميد حم والعدني والدرامي خ م د ت ن ه وابن الجارود حب".
### | 10118- 
# عن عمرو بن شعيب "أن عثمان وأصحابه كانوا لا يقبضون التمر أوسقا من بني
~~قينقاع، فقال لهم النبي صلى الله عليه وسلم: كيف تبيعونه؟ قالوا: بربح
~~الصاع والصاعين، قال: لا، حتى يكال عليكم". "عب".
### | 10119- 
# أنبأنا معمر عن الزهري: "سألته عن الحيوان بالحيوان نسيئة؟ فقال: سل ابن
~~المسيب عنه، فقال: لا ربا في الحيوان، وقد نهى عن المضامين والملاقيح وحبل
~~الحبلة، والمضامين ما في أصلاب الإبل، والملاقيح ما في بطونها، وحبل الحبلة
~~ولد ولد هذه" 1.
### | 10120- 
# أنبأنا معمر وابن عيينة عن أيوب عن سعيد بن جبير عن ابن عمر عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم ms1141 مثله. "عب".
### | 10121- 
# عن ابن المسيب "أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن بيع اللحم بالشاة وهي
~~حية". "عب".
### | 10122- 
# عن ابن المسيب قال: لا ربا إلا في الذهب والفضة، PageV00P000
# وفيما يكال ويوزن مما يؤكل ويشرب". "مالك عب".
### | 10123- 
# عن ابن المسيب "أن تمرا كان عند بلال فتغير، فخرج بلال إلى السوق، فباعه
~~صاعين بصاع، فلما بلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم أنكره وقال: ما هذا يا
~~بلال؟ فأخبره فقال: أربيت، اردد علينا تمرنا". "عب".
### | 10124- 
# عن سعيد بن المسيب قال: "لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم آكل الربا
~~وموكله والشاهد عليه وكاتبه". "عب".
### | 10125- 
# عن عائشة لما أنزل الله الآيات آيات الربا من آخر سورة البقرة قام رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، فقرأها علينا، فحرم التجارة في الخمر". "عب".
### | 10126- 
# عن امرأة أبي السفر قالت: "سألت عائشة فقلت: بعت: زيد بن أرقم جارية إلى
~~العطاء بثمانمائة درهم، وابتعتها منه بستمائة فقالت عائشة: بئس والله ما
~~اشتريت، وبئس والله ما اشترى، أبلغي زيد بن أرقم أنه قد أبطل جهاده مع رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم إلا أن يتوب، قالت: أفرأيت إن أخذت رأس مالي؟
~~قالت: لا بأس: {فمن جاءه موعظة من ربه فانتهى فله ما سلف} {وإن تبتم فلكم
~~رؤوس أموالكم} . "عب وابن أبي حاتم" وضعف.
### | 10127- 
# عن أبي هريرة قال: "لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم آكل الربا وموكله
~~وكاتبه وشاهده وهو يعلم، والمحلل والمحلل له". "ابن جرير".
# PageV00P000
### | 10128- 
# عن أبي سعيد قال: "سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم مرتين على المنبر
~~يقول: الذهب بالذهب والفضة بالفضة وزنا بوزن". "كر".
### | 10129- 
# عن أبي سعيد قال: "أتي النبي صلى الله عليه وسلم بصاع من تمر ريان وكان
~~تمرنا بعلا، فقال: أنى لكم هذا؟ قالوا: يا رسول الله بعنا صاعين من هذا،
~~فقال: لا تفعلوا، ولكن بيعوا من تمركم ثم اشتروا من هذا". "ن".
### | 10130- 
# عن أبي سعيد قال: "دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم على بعض أهله، فوجد
~~عندهم تمرا أجود من ms1142 تمرهم، فقال: من أين لكم هذا؟ فقالوا: أبدلنا صاعين
~~بصاع، فقال: لا صاعين بصاع، ولا درهمين بدرهم. "عب".
### | 10131- 
# عن أبي جحيفة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم: لعن آكل الربا وموكله".
~~"ابن جرير".
### | 10132- 
# عن أبي قلابة قال: "كان الناس يشترون الذهب بالورق إلى العطاء، فأتى
~~عليهم هشام بن عامر فنهاهم، وقال: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهانا
~~أن نبيع الذهب بالورق نسيئة، وأنبأنا أن ذلك هو الربا". "ابن جرير".
# PageV00P000
### | 10133- 
# عن أبي قلابة قال: "كان الناس بالبصرة في زمان زياد يأخذون الدراهم
~~بالدنانير نسيئة، فقام رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم يقال له هشام
~~بن عامر الأنصاري، فقال: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد نهى عن بيع
~~الذهب بالورق نسا، وأنبأنا أن ذلك هو الربا". "ابن جرير".
### | 10134- 
# عن فضالة بن عبيد قال: "أتي النبي صلى الله عليه وسلم يوم خيبر بقلادة
~~فيها خرز، معلقة بذهب ابتاعها رجل بسبعة دنانير أو بتسعة دنانير فذكروا ذلك
~~له، فقال: لا، حتى يميز ما بينهما، قال: إنما أردت الحجارة، قال: لا، حتى
~~يميز ما بينهما، فرده حتى ميز". "ش".
### | 10135- 
# عن ابن مسعود قال: "الربا بضعة وسبعون بابا، أهونها كمن أتى أمه في
~~الإسلام". "عب".
### | 10136- 
# عن ابن مسعود قال: "الربا بعضة وسبعون بابا، والشرك نحو ذلك". "ش".
### | 10137- 
# عن ابن مسعود قال: "آكل الربا وموكله وشاهداه وكاتبه إذا علموا به،
~~والواصلة والمستوصلة والواشمة والموشومة للحسن والمحلل والمحلل له، ولاوي
~~الصدقة، والمعتدى فيها، والمرتد على عقبيه أعرابيا بعد هجرته ملعونون على
~~لسان محمد صلى الله عليه وسلم يوم القيامة". "عب ن وابن جرير هب".
# PageV00P000
### | 10138- 
# عن علقمة بن عبد الله المزني عن أبيه "أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~نهى أن تكسر سكة 1 المسلمين الجائزة بينهم، إلا من بأس أن يكسر الدرهم
~~فيجعل فضة ويكسر الدينار فيجعل ذهبا". "كر".
### | 10139- 
# عن ابن عمر قال: "بيع ده دواز ده ربا". "عب". مر برقم [10023] .
### | 10140- 
# عن يعقوب "أن ابن عمر ابتاع منه إلى الميسرة، ms1143 فأتاه بنقد ورق أفضل من
~~ورقه، فقال يعقوب: هذه أفضل من ورقي، فقال ابن عمر: هو نيل من قبلي أتقبله؟
~~قال: نعم". "عب".
### | 10141- 
# عن ابن عمر "أنه كان لا يرى بأسا أن يأخذ الدراهم من الدنانير، والدنانير
~~من الدراهم". "عب".
### | 10142- 
# عن ابن عمر"أنه كان يبتاع إلى الميسرة، ولا يسمي أجلا". "عب".
### | 10143- 
# عن ابن عمر "أن رجلا قال له: إني أقرضت رجلا قرضا PageV00P000
# فأهدى لي هدية، قال: أثبه مكان هديته، أو احسبها له مما عليه، أو ارددها
~~عليه". "عب".
### | 10144- 
# عن مالك "أنه بلغه أن رجلا أتى ابن عمر، فقال له: يا أبا عبد الرحمن إني
~~أسلفت رجلا سلفا، واشترطت عليه قضاء أفضل مما أسلفته، فقال ابن عمر: ذلك
~~الربا، قال: فكيف تأمرني؟ قال: السلف على ثلاثة وجوه، سلف تريد به وجه
~~الله، فلك وجه الله: وسلف تريد به وجه صاحبه فليس لك إلا وجهه، وسلف أسلفت
~~لتأخذ خبيثا بطيب قال: فكيف تأمرني؟ قال: أرى أن تشق صكك، فإن أعطاك مثل
~~الذي أسلفته قبلت، وإن أعطاك دون ما أسلفته فأخذته أجرت وإن أعطاك أفضل مما
~~أسلفته طيبة به نفسه فذلك شكر شكره لك، وهو أجر ما أنظرته". "عب".
### | 10145- 
# عن ابن عمر قال: "ما اختلف ألوانه من الطعام فلا بأس به يدا بيد، البر
~~بالتمر، والزبيب بالشعير، وكرهه نسيئة". "عب".
### | 10146- 
# عن ابن عمر "أنه سأل النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: أشتري الذهب
~~بالفضة؟ فقال: إذا أخذت واحدا منهما فلا يفارقك صاحبك وبينك وبينه لبس".
~~"عب".
### | 10147- 
# عن ابن عمر قال: "إن استنظرك حلب ناقة فلا تنظره". "عب".
# PageV00P000
### | 10148- 
# عن مجاهد "أن صائغا سأل ابن عمر فقال: إني أصوغ، ثم أبيع الشيء بأكثر من
~~وزنه، واستفضل من ذلك قدر عملي، فنهاه عن ذلك فجعل الصائغ يردد عليه، فقال
~~ابن عمر: الدينار بالدينار، والدرهم بالدرهم لا فضل بينهما، هذا عهد نبينا
~~صلى الله عليه وسلم إلينا، وعهدنا إليكم". "عب".
### | 10149- 
# عن زياد قال: "كنت مع ابن عباس بالطائف، فرجع عن الصرف قبل أن يموت
~~بسبعين يوما". "عب". ms1144
### | 10150- 
# عن ابن عباس قال: "لا تبع الفضة بشرط". "عب".
### | 10151- 
# عن الشعبي قال: "كتب رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى أهل نجران وهم
~~نصارى: إن من باع منكم بالربا فلا ذمة له". "ش".
### | 10152- 
# وعنه قال: "لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم آكل الربا وموكله وشاهديه
~~وكاتبه، والواشمة والمستوشمة للحسن، ومانع الصدقة والمحلل والمحلل له، وكان
~~ينهى عن النوح". "عب ابن جرير".
### | 10153- 
# عن جابر قال: "لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم آكل الربا وموكله وكاتبه
~~وشاهديه وقال: هم سواء". "كر وابن النجار".
# PageV00P000
### | ذيل الربا
### | 10154 - 
# عن عمر "أنه لم ير بأسا باقتضاء الذهب من الورق والورق من الذهب". "ش".
### | 10155- 
# عن ابن عباس "أنه سئل عن الرجل يكون له الحق على الرجل إلى أجل؟ فيقول:
~~عجل لي وأضع عنك؟ فقال: لا بأس بذلك إنما الربا أخر لي وأنا أزيدك، وليس
~~عجل لي وأنا أضع لك". "ش".
### | 10156- 
# عن ابن عباس قال: "ليس بين العبد وسيده ربا". "عب".
# PageV00P000
### | حرف التاء
### | كتاب التوبة من قسم الأقوال
### | الفصل الأول: في فضلها والترغيب فيها
# ...
# حروف التاء: كتاب التوبة من قسم الأقوال
# وفيه أربعة فصول
# الفصل الأول: في فضلها والترغيب فيها
### | 10157- 
# "إن رجلا قتل تسعة وتسعين نفسا، ثم عرضت له التوبة، فسأل عن أعلم أهل
~~الأرض؟ فدل على راهب، فأتاه فقال: إنه قتل تسعة وتسعين نفسا، فهل له من
~~توبة؟ فقال: لا، فقتله فكمل به مائة ثم سأل عن أعلم أهل الأرض فدل على رجل
~~عالم، فقال: إنه قتل مائة نفس، فهل له من توبة؟ فقال: نعم، ومن يحول بينه
~~وبين التوبة؟ فانطلق إلى أرض كذا وكذا، فإن بها أناسا يعبدون الله، فاعبد
~~الله معهم ولا ترجع إلى أرضك، فإنها أرض سوء، فانطلق حتى إذا أنصف الطريق
~~أتاه ملك الموت، فاختصم فيه ملائكة الرحمة وملائكة العذاب، فقالت
# PageV00P000
# ملائكة الرحمة: جاءنا تائبا مقبلا بقلبه إلى الله تعالى، وقالت ملائكة
~~العذاب: إنه لم يعمل خيرا قط، فأتاهم ملك في صورة آدمي، فجعلوه بينهم حكما:
~~فقال: قيسوا ما بين ms1145 الأرضين، فإلى أيتهما كان أدنى فهو له، فقاسوا فوجدوه
~~أدنى إلى الأرض التي أراد فقبضته ملائكة الرحمة". "حم اه. عن أبي سعيد" 1.
### | 10158- 
# "كان في بني إسرائيل رجل قتل تسعة وتسعين إنسانا، ثم خرج يسأل فأتى
~~راهبا، فقال: أله توبة؟ فقال: لا؛ فقتله، فجعل يسأل فقال له رجل: ائت قرية
~~كذا وكذا فأدركه الموت فناء بصدره نحوها، فاختصمت فيه ملائكة الرحمة
~~وملائكة العذاب فأوحى الله تعالى إلى هذه أن تقربي وأوحى الله إلى هذه أن
~~تباعدي، وقالوا: قيسوا ما بينهما فوجداه إلى هذه أقرب بشبر فغفر له". "ق عن
~~أبي سعيد".
### | 10159- 
# "كيف تقولون بفرح رجل انفلتت منه راحلته تجر زمامها بأرض قفر ليس بها
~~طعام ولا شراب، وعليها له طعام وشراب، PageV00P000
# فطلبها حتى شق عليه، ثم مرت بجذل شجرة، فتعلق زمامها فوجدها متعلقة؟ أما
~~والله لله أشد فرحا بتوبة عبده من الرجل براحلته". "حم م عن البراء".
### | 10160- 
# "لله أشد فرحا بتوبة عبده حين يتوب إليه من أحدكم كان على راحلته بأرض
~~فلاة، فانفلتت منه، وعليها طعامه وشرابه، فأيس منها، فأتى شجرة، فاضطجع في
~~ظلها، قد أيس من راحلته، فبينا هو كذلك إذ هو قائمة عنده، فأخذ بخطامها، ثم
~~قال من شدة الفرح: اللهم أنت عبدي وأنا ربك، أخطأ من شدة الفرح". "م عن
~~أنس" 1.
### | 10161- 
# لله أفرح بتوبة العبد من رجل نزل منزلا وبه مهلكة ومعه راحلته، عليها
~~طعامه وشرابه، فوضع رأسه فنام نومة فاستيقظ، وقد ذهبت راحلته، فطلبها حتى
~~إذا اشتد عليه الحر والعطش، قال: أرجع إلى مكاني الذي كنت فيه، فأنام حتى
~~أموت فرجع فنام نومة، ثم رفع رأسه فإذا راحلته عنده، عليها زاده وطعامه
~~وشرابه، فالله أشد PageV00P000
# فرحا بتوبة العبد المؤمن من هذا براحلته وزاده". "حم ق ت عن ابن مسعود".
### | 10162- 
# "لله أفرح بتوبة أحدكم من أحدكم بضالته إذا وجدها". "ت ه عن أبي هريرة".
### | 10163- 
# "لله أفرح بتوبة عبده من رجل أضل راحلته بفلاة من الأرض، فطلبها، فلم
~~يقدر عليها فتسجى للموت، فبينما هو على ذلك إذ سمع وجبة ms1146 الراحلة حين بركت،
~~فكشف عن وجهه فإذا هو براحلته". "حم ه عن أبي سعيد".
### | 10164- 
# "لله أشد فرحا بتوبة عبده من أحدكم إذا سقط عليه بعيره قد أضله بأرض
~~فلاة". "ق عن أنس".
### | 10165- 
# "لله أفرح بتوبة عبده من العقيم الوالد، ومن الضال الواجد، ومن الظمآن
~~الوارد". "ابن عساكر في أماليه عن أبي هريرة".
### | 10166- 
# "لله أفرح بتوبة التائب من الظمآن الوارد، ومن العقيم الوالد، ومن الضال
~~الواجد، فمن تاب إلى الله توبة نصوحا أنسى الله حافظيه وجوارحه وبقاع الأرض
~~كلها خطاياه وذنوبه". "أبو العباس بن تركان الهمذاني في كتاب التائبين عن
~~أبي الجون". مرسلا.
# PageV00P000
### | 10167- 
# "والله لله أشد فرحا بتوبة عبده من رجل كان في سفر في فلاة من الأرض فآوى
~~إلى ظل شجرة، فنام تحتها واستيقظ، فلم يجد راحلته، فأتى شرفا فصعد عليه
~~فأشرف عليه، فلم ير شيئا، ثم أتى آخر فأشرف فلم ير شيئا، فقال: أرجع إلى
~~مكاني الذي كنت فيه، فأكون فيه حتى أموت، فذهب فإذا براحلته تجر خطامها،
~~فالله أشد فرحا بتوبة عبده من هذا براحلته". "حم م عن النعمان بن بشير".
### | 10168- 
# "ما من عبد يذنب ذنبا فيتوضأ فيحسن الوضوء ثم يقوم فيصلي ركعتين، ثم
~~يستغفر الله لذلك الذنب إلا غفر الله له". "حم عب حب عن أبي بكر".
### | 10169- 
# "من كانت لأخيه عنده مظلمة من عرض أو مال فليتحلله اليوم قبل أن يؤخذ منه
~~يوم لا دينار ولا درهم، فإن كان له عمل صالح أخذ منه بقدر مظلمته، وإن لم
~~يكن له عمل أخذ من سيئآت صاحبه، فجعلت عليه". "حم خ عن أبي هريرة".
### | 10170- 
# "يا أيها الناس توبوا إلى ربكم، فوالله إني لأتوب إلى الله في اليوم مائة
~~مرة". "حم م عن الأغر المزني".
### | 10171- 
# "توبوا إلى الله فإني أتوب إلى الله في كل يوم مائة مرة". "خد عن ابن
~~عمر".
# PageV00P000
### | 10172- 
# "إن التوبة تغسل الحوبة، وإن الحسنات يذهبن السيئآت وإذا ذكر العبد ربه
~~في الرجاء أنجاه في البلاء، وذلك لأن الله يقول: لا أجمع لعبدي أبدا أمنين،
~~ولا أجمع له ms1147 خوفين، إن هو أمنني في الدنيا خافني يوم أجمع فيه عبادي، وإن
~~هو خافني في الدنيا أمنته يوم أجمع فيه عبادي في حظيرة القدس، فيدوم له
~~أمنه، ولا أمحقه فيمن أمحق". "حل عن شداد بن أوس" 1.
### | 10173- 
# "إن عبدا أصاب ذنبا فقال: رب أذنبت فاغفر لي، فقال ربه: علم عبدي أن له
~~ربا يغفر الذنب ويأخذ به، غفرت لعبدي، ثم مكث ما شاء الله ثم أصاب ذنبا
~~فقال: رب أذنبت ذنبا آخر فاغفر لي، فقال: علم عبدي أن له ربا يغفر الذنب
~~ويأخذ به، قد غفرت لعبدي، ثم أصاب ذنبا فقال: رب أذنبت ذنبا آخر فاغفر لي،
~~قال: علم عبدي أن له ربا يغفر الذنب ويأخذ به، قد غفرت لعبدي فليفعل ما
~~شاء". "حم ق عن أبي هريرة".
### | 10174- 
# "التائب من الذنب كمن لا ذنب له". "ه عن ابن مسعود" "والحكيم عن أبي
~~سعيد". PageV00P000
### | 10175- 
# "التائب من الذنب كمن لا ذنب له، وإذا أحب الله عبدا لم يضره ذنب".
~~"القشيري في الرسالة وابن النجار عن أنس" 1.
### | 10176- 
# "التائب من الذنب كمن لا ذنب له، والمستغفر من الذنب وهو مقيم عليه
~~كالمستهزئ بربه، ومن آذى مسلما كان عليه من الذنوب مثل منابت النخل". "هب
~~وابن عساكر عن ابن عباس".
### | 10177- 
# "الجنة لكل تائب، والرحمة لكل واقف". "أبو الحسين ابن المهتدي في فوائده
~~عن ابن عباس".
### | 10178- 
# "اجتنبوا هذه القاذورات التي نهى الله عنها، فمن ألم بشيء منها فليستتر
~~بستر الله، وليتب إلى الله، فإنه من يبد لنا صفحته نقم عليه كتاب الله". "ك
~~هق عن ابن عمر". PageV00P000
### | 10179- 
# "إذا تاب العبد أنسى الله الحفظة ذنوبه، وأنسى ذلك جوارحه ومعالمه من
~~الأرض، حتى يلقى الله وليس عليه شاهد من الله بذنب". "ابن عساكر عن أنس".
### | 10180- 
# "إذا عملت سيئة فأحدث عندها توبة: السر بالسر والعلانية بالعلانية". "حم
~~في الزهد عن عطاء بن يسار" مرسلا.
### | 10181- 
# "إذا عملت سيئة فأتبعها حسنة تمحها". "حم عن أبي ذر".
### | 10182- 
# "إذا عملت عشر سيئآت فاعمل حسنة تحدرهن بها". "ابن عساكر عن عمرو بن
~~الأسود" مرسلا.
### | 10183- 
# "إذا ms1148 كثرت ذنوبك فاسق الماء على الماء تتناثر كما يتناثر الورق من الشجر
~~في الريح العاصف". "خط عن أنس".
### | 10184- 
# "إن الله تعالى يبسط يده بالليل ليتوب مسيء النهار، ويبسط يده بالنهار
~~ليتوب مسيء الليل حتى تطلع الشمس من مغربها". "حم م عن أبي موسى".
### | 10185- 
# "إن الله تعالى يحب الشاب التائب". "أبو الشيخ عن أنس".
### | 10186- 
# "إن الله تعالى يحب العبد المؤمن المفتن التواب". "حم عن علي".
# PageV00P000
### | 10187- 
# "إن الله تعالى يقبل توبة العبد ما لم يغرغر". "حم ت حب ك هب عن ابن
~~عمر".
### | 10188- 
# "إن العبد ليذنب الذنب فيدخل به الجنة يكون نصب عينيه تائبا فارا حتى
~~يدخل الجنة". "ابن المبارك عن الحسن" مرسلا.
### | 10189- 
# "إن العبد إذا أخطأ خطيئة نكتت في قلبه نكتة سوداء فإن هو نزع واستغفر
~~وتاب صقل قلبه، وإن عاد زيد فيها حتى تعلو على قلبه، وهو الران الذي ذكر
~~الله {كلا بل ران على قلوبهم ما كانوا يكسبون} ". "حم ت ن ه حب ك هب عن أبي
~~هريرة".
### | 10190- 
# "إن العبد ليعمل الذنب فإذا ذكره أحزنه، وإذا نظر الله إليه قد أحزنه غفر
~~له ما صنع قبل أن يأخذ في كفارته بلا صلاة ولا صيام". "حل وابن عساكر عن
~~أبي هريرة".
### | 10191- 
# "إن أمامكم عقبة كؤودا لا يجوزها المثقلون". "ك هب عن أبي الدرداء".
### | 10192- 
# "إن صاحب الشمال يرفع القلم ست ساعات عن المسلم المخطئ، فإن ندم واستغفر
~~الله منها ألقاها، وإلا كتبت واحدة". "طب عن أبي أمامة".
# PageV00P000
### | 10193- 
# "إن للتوبة بابا عرض ما بين مصراعيه ما بين المشرق والمغرب، لا يغلق حتى
~~تطلع الشمس من مغربها". "طب عن صفوان ابن عسال".
### | 10194- 
# "إن من قبل مغرب الشمس بابا مفتوحا عرضه سبعون سنة فلا يزال ذلك الباب
~~حتى تطلع الشمس نحوه، فإذا طلعت من نحوه لم ينفع نفسا إيمانها لم تكن آمنت
~~من قبل أو كسبت في إيمانها خيرا". "ه عن صفوان بن عسال".
### | 10195- 
# "للتوبة باب بالمغرب مسيرة سبعين عاما، لا يزال كذلك حتى يأتي بعض آيات
~~ربك، طلوع الشمس من مغربها". "طب عن ms1149 صفوان".
### | 10196- 
# "للجنة ثمانية أبواب، سبعة مغلقة، وباب واحد مفتوح للتوبه حتى تطلع الشمس
~~من نحوه". "طب ك عن ابن مسعود".
### | 10197- 
# "فتح الله بابا للتوبة من المغرب عرضه مسيرة سبعين عاما لا يغلق حتى تطلع
~~الشمس من نحوه". "تخ عن صفوان بن عسال".
### | 10198- 
# "من تاب قبل أن تطلع الشمس من مغربها تاب الله عليه". "م عن أبي هريرة".
# PageV00P000
### | 10199- 
# "من تاب إلى الله قبل أن يغرغر قبل الله منه". "ك عن رجل".
### | 10200- 
# "إن مثل الذي يعمل السيئآت، ثم يعمل الحسنات، ثم يعمل، كمثل رجل كانت
~~عليه درع ضيقة قد خنقته، ثم عمل حسنة فانفكت حلقة ثم عمل أخرى فانفكت
~~الأخرى، حتى يخرج إلى الأرض". "طب عن عقبة بن عامر".
### | 10201- 
# "إن من سعادة المرء أن يطول عمره، ويرزقه الله الإنابة". "ك عن جابر".
### | 10202- 
# "إن كنت ألممت بذنب فاستغفري الله، وتوبي إليه، فإن التوبة من الذنب
~~الندم والاستغفار". "هب عن عائشة".
### | 10203- 
# "إياكم ومحقرات الذنوب فإنما مثل محقرات الذنوب كمثل قوم نزلوا بطن واد
~~فجاء ذا بعود وجاء ذا بعود حتى حملوا ما أنضجوا به خبزهم وإن محقرات الذنوب
~~متى يؤخذ صاحبها تهلكه". "حم طب هب والضياء عن سهل بن سعد".
### | 10204- 
# "إياكم ومحقرات الذنوب، فإنهن يجتمعن على الرجل حتى يهلكنه، كرجل كان
~~بأرض فلاة فحضر صنيع القوم، فجعل الرجل يجيء بالعود والرجل يجيء بالعود حتى
~~جمعوا من ذلك سوادا، وأججوا نارا
# PageV00P000
# فأنضجوا ما فيها". "حم طب عن ابن مسعود".
### | 10205- 
# "أقلي من المعاذير". "فر عن عائشة".
### | 10206- 
# "إياك وكل ما يعتذر منه". "الضياء عن أنس". كذا في المنتخب [2/247] .
### | 10207- 
# "لن يهلك حي يعذروا من أنفسهم". "حم د عن رجل".
### | 10208- 
# "التسويف شعار الشيطان يلقيه في قلوب المؤمنين". "فر عن عبد الرحمن بن
~~عوف".
### | 10209- 
# "حقيق بالمرء أن يكون له مجالس يخلو فيها، ويذكر ذنوبه فيستغفر الله
~~منها". "هب عن مسروق" مرسلا.
### | 10210- 
# "خياركم كل مفتن تواب". "هب عن علي".
### | 10211- 
# "رحم الله عبدا كانت لأخيه عنده مظلمة في عرض أو مال، فجاء واستحله قبل
~~أن يؤخذ، وليس ثم دينار ولا درهم، ms1150 فإن كانت له حسنات أخذ من حسناته، وإن لم
~~تكن له حسنات حملوا عليه من سيئآتهم". "ت عن أبي هريرة" 1. PageV00P000
### | 10212- 
# "صاحب اليمين أمير على صاحب الشمال، فإذا عمل عبد حسنة كتبها بعشر
~~أمثالها، فإذا عمل سيئة فأراد صاحب الشمال أن يكتبها قال له صاحب اليمين:
~~أمسك، فيمسك ست ساعات، فإن استغفر الله منها لم يكتب عليه شيئا، وإن لم
~~يستغفر الله كتبت عليه سيئة واحدة". "طب عن أبي أمامة".
### | 10213- 
# "الطابع معلق بقائمة العرش، فإذا انتهكت الحرمة وعمل بالمعاصي واجترئ على
~~الله بعث الله الطابع فيطبع الله على قلبه فلا يعقل بعد ذلك شيئا". "البزار
~~هب عن ابن عمر".
### | 10214- 
# "عفو الله أكبر من ذنوبك". "فر عن عائشة".
### | 10215- 
# قال الله تعالى: {أنا أكرم وأعظم عفوا من أن أستر على عبد مسلم في الدنيا
~~ثم أفضحه بعد إذ سترته، ولا أزال أغفر لعبدي ما استغفرني} . "الحكيم عن
~~الحسن" مرسلا "عق عنه عن أنس".
### | 10216- 
# قال الله تعالى: {يا ابن آدم إنك ما دعوتني ورجوتني غفرت لك على ما كان
~~منك ولا أبالي، يا ابن آدم لو بلغت ذنوبك عنان السماء ثم استغفرتني غفرت لك
~~ولا أبالي، يا ابن آدم لو أنك أتيتني بقراب PageV00P000
# الأرض خطايا ثم لقيتني لا تشرك بي شيئا لأتيتك بقرابها مغفرة} . "ت
~~والضياء عن أنس".
### | 10217- 
# "كفى بالمرء نصرا أن ينظر إلى عدوه في معاصي الله". "فر عن علي".
### | 10218- 
# "كفارة الذنب الندامة، ولو لم تذنبوا لأتى الله بقوم يذنبون فيغفر لهم".
~~"حم طب عن ابن عباس".
### | 10219- 
# "كل أمتي يدخلون الجنة إلا من أبى، من أطاعني دخل الجنة ومن عصاني فقد
~~أبى". "خ عن أبي هريرة".
### | 10220- 
# "كل بني آدم خطاء، وخير الخطائين التوابون". "ن حم ت ه م ك عن أنس" 1.
### | 10221- 
# "كلكم يدخلون الجنة إلا من شرد على الله شراد البعير على أهله". "طس ك عن
~~أبي أمامة".
### | 10222- 
# "لو أخطأتم حتى تبلغ خطاياكم السماء ثم تبتم لتاب الله عليكم". "ه عن أبي
~~هريرة". PageV00P000
### | 10223- 
# "لو لم تذنبوا لجاء الله بقوم يذنبون فيغفر لهم". "حم ms1151 عن ابن عباس".
### | 10224- 
# "لولا أنكم تذنبون لخلق الله خلقا يذنبون فيغفر لهم". "حم م ت عن أبي
~~أيوب".
### | 10225- 
# "لو أن العباد لم يذنبوا لخلق الله خلقا يذنبون فيغفر لهم. وهو الغفور
~~الرحيم". "ك عن ابن عمر".
### | 10226- 
# "والذي نفسي بيده: لو لم تذنبوا لذهب الله بكم ولجاء بقوم يذنبون
~~فيستغفرون الله فيغفر لهم". "حم م عن أبي هريرة".
### | 10227- 
# "ليتمنين أقوام لو أكثروا من السيئآت: الذين بدل الله عز وجل سيئآتهم
~~حسنات". "ك عن أبي هريرة".
### | 10228- 
# "ليخش أحدكم أن يؤخذ عند أدنى ذنوبه في نفسه". "حل عن محمد بن النضر
~~الحارثي" مرسلا.
### | 10229- 
# "ما اختلج عرق ولا عين إلا بذنب، وما يدفع الله أكثر". "طص والضياء عن
~~البراء".
### | 10230- 
# "ما أصر من استغفر وإن عاد في اليوم سبعين مرة". "د ت عن أبي بكر".
### | 10231- 
# "ما علم الله من عبد ندامة على ذنب إلا غفر له من قبل أن
# PageV00P000
# يستغفر منه". "ك عن عائشة".
### | 10232- 
# "ما كبيرة بكبيره مع الاستغفار، ولا صغيرة بصغيرة مع الاصرار". "ابن
~~عساكر عن عائشة".
### | 10233- 
# "ما من شيء أحب إلى الله تعالى من شاب تائب، وما من شيء أبغض إلى الله
~~تعالى من شيخ مقيم على معاصيه، وما في الحسنات حسنة أحب إلى الله تعالى من
~~حسنة تعمل في ليلة جمعة أو يوم جمعة، وما من الذنوب ذنب أبغض إلى الله
~~تعالى من ذنب يعمل في ليلة الجمعة أو يوم الجمعة". "أبو المظفر 1 السمعاني
~~في أماليه عن سلمان".
### | 10234- 
# "ما من عبد مؤمن إلا وله ذنب يعتاده الفينة بعد الفينة أو ذنب هو مقيم
~~عليه لا يفارقه حتى يفارق الدنيا، إن المؤمن خلق مفتنا توابا نسيا إذا ذكر
~~ذكر". "طب عن ابن عباس".
### | 10235- 
# "ما من مسلم يعمل ذنبا إلا أوقفه الملك ثلاث ساعات PageV00P000
# فإن استغفر عن ذنبه لم يوقف عليه، ولم يعذب يوم القيامة". "ك عن أم
~~عصمة".
### | 10236- 
# "من أحب أن يسبق الدائب المجتهد فليكف عن الذنب". "حل عن عائشة".
### | 10237- 
# "من أذنب ذنبا وهو يضحك دخل النار وهو يبكي". "حل عن ابن ms1152 عباس".
### | 10238- 
# "لا كبيرة مع الاستغفار ولا صغيرة مع الاصرار". "فر عن ابن عباس" 1.
### | 10239- 
# "إذا أسأت فأحسن". "ك هب عن ابن عمر".
### | 10240- 
# "إن الله تعالى كتب الحسنات والسيئآت ثم بين ذلك، فمن هم بحسنة فلم
~~يعملها كتبها الله عنده حسنة كاملة، فإن هم بها فعملها كتبها الله عنده عشر
~~حسنات إلى سبعمائة ضعف، إلى أضعاف كثيرة، PageV00P000
# وإن هم بسيئة فلم يعملها كتبها الله عنده حسنة كاملة، فإن هم بها فعملها
~~كتبها الله عنده سيئة واحدة ولا يهلك على الله هالك". "ق عن ابن عباس".
### | 10241- 
# قال الله تعالى: "إذا هم عبدي بحسنة ولم يعملها كتبتها له حسنة، فإن
~~عملها كتبتها له عشر حسنات إلى سبعمائة ضعف، وإذا هم بسيئة ولم يعملها لم
~~أكتبها عليه، فإن عملها كتبتها سيئة واحدة". "ق ت عن أبي هريرة".
### | 10242- 
# "من أخطأ خطيئة أو أذنب ذنبا ثم ندم فهو كفارته". "طب هب عن ابن مسعود".
### | 10243- 
# "من أذنب ذنبا فعلم أن له ربا إن شاء أن يغفر له غفر له، وإن شاء أن
~~يعذبه عذبه، كان حقا على الله أن يغفر له". "ك حل عن أنس".
### | 10244- 
# "كل شيء يتكلم به ابن آدم فإنه مكتوب عليه، فإذا أخطأ الخطيئة ثم أحب أن
~~يتوب إلى الله عز وجل فليأت بقعة مرتفعة وليمد يديه إلى الله عز وجل، ثم
~~يقول: اللهم إني أتوب إليك منها لا أرجع إليها أبدا، فإنه يغفر له ما لم
~~يرجع في عمله ذلك". "طب ك عن أبي الدرداء".
# PageV00P000
### | 10245- 
# "من أذنب ذنبا فعلم أن الله قد اطلع عليه غفر له، وإن لم يستغفر". "طص عن
~~ابن مسعود".
# الإكمال
### | 10246- 
# "يا أيها الناس توبوا إلى ربكم فوالله إني لأتوب إلى ربي في اليوم مائة
~~مرة". "ش طب عن الأغر".
### | 10247- 
# "يا حبيب كلما أذنبت فتب، قال: يا رسول الله إذن تكثر ذنوبي قال: عفو
~~الله أكثر من ذنوبك، يا حبيب بن الحارث". "الحكيم والبارودي عن عائشة".
### | 10248- 
# "إذا أحدثت ذنبا فأحدث عنده توبة، إن سرا فسر، وإن علانية فعلانية".
~~"الديلمي عن أنس". ms1153
### | 10249- 
# "التائب من الذنب كمن لا ذنب له". "الحكيم عن أبي سعيد" "هق طب عن ابن
~~مسعود" "ق عن ابن عباس" "ق عن أبي عقبة الخولاني".
### | 10250- 
# "إن الله تعالى يعرض على عبده في كل يوم نصيحة، فإن هو قبلها سعد، وإن
~~تركها شقي، فإن الله باسط يده بالليل لمسيء النهار ليتوب، فإن تاب، تاب
~~الله عليه، وباسط يده بالنهار لمسيء الليل ليتوب
# PageV00P000
# فإن تاب، تاب الله عليه، وإن الحق لثقيل لثقله يوم القيامة، وإن الباطل
~~لخفيف لخفته يوم القيامة، وإن الجنة محظور عليها بالمكاره، وإن النار محظور
~~عليها بالشهوات". "كر وابن شاهين عن ابن جريج عن ابن شهاب" مرسلا "طس عن
~~ابن جريج عن عطاء عن جابر".
### | 10251- 
# "إن الله تعالى يبسط يده بالليل ليتوب مسيء النهار، ويبسط يده بالنهار
~~ليتوب مسيء الليل، حتى تطلع الشمس من مغربها". "ش م ن وأبو الشيخ في العظمة
~~ق في الأسماء عن أبي موسى".
### | 10252- 
# "يد الله بسطان 1 لمسيء الليل ليتوب بالنهار ومسيء النهار ليتوب بالليل،
~~حتى تطلع الشمس من مغربها". "هناد وأبو الشيخ في العظمة عن أبي موسى".
### | 10253- 
# "باب التوبة مفتوح لا يغلق حتى تطلع الشمس من مغربها". "قط في الأفراد عن
~~صفوان بن عسال".
### | 10254- 
# "إن بالمغرب بابا للتوبة مفتوحا مسيرة سبعين سنة، لا يغلق حتى تطلع الشمس
~~من مغربها". "عد وابن عساكر عن الفرزدق عن أبي هريرة" "عبد الرزاق طب عن
~~صفوان بن عسال". PageV00P000
### | 10255- 
# "إن من قبل المغرب بابا فتحه الله للتوبة مسيرة أربعين سنة يوم خلق الله
~~السموات والأرض، فلا يغلقه حتى تطلع الشمس منه". "حب عن صفوان بن عسال".
### | 10256- 
# "الفقراء أصدقاء الله، والمرضى أحباء الله، فمن مات على التوبة فله الجنة
~~فتوبوا ولا تيأسوا فإن باب التوبة مفتوح من قبل المغرب لا ينسد حتى تطلع
~~الشمس منه، الحديث". "جعفر في كتاب العروس والديلمي عن علي".
### | 10257- 
# "إن الله تعالى يقبل توبة العبد قبل أن يموت بيوم". "حم عن رجل".
### | 10258- 
# "والذي نفسي بيده ما من أحد يتوب قبل موته إلا قبل الله توبته". ms1154 "البغوي
~~عن رجل من الصحابة".
### | 10259- 
# "إن الله تعالى هو يقبل توبة العبد قبل أن يموت بنصف يوم". "حم عن رجل".
### | 10260- 
# "إن الله تعالى يقبل توبة العبد قبل أن يموت بضحوة". "حم عن رجل".
### | 10261- 
# "ما من إنسان يتوب إلى الله تعالى قبل أن يموت بنصف يوم إلا قبل الله
~~توبته". "البغوي عن رجل من الصحابة".
# PageV00P000
### | 10262- 
# "ما من إنسان يتوب إلى الله عز وجل قبل أن يموت بضحوة إلا قبل الله عز
~~وجل توبته". "البغوي عن رجل".
### | 10263- 
# "إن الله تعالى يقبل توبة العبد ما لم يغرغر بنفسه". "حم عن رجل".
### | 10264- 
# "ما من إنسان يتوب إلى الله عز وجل قبل أن يغرغر بنفسه في سوقه 1 إلا قبل
~~الله توبته". "البغوي عن رجل".
### | 10265- 
# "ما من عبد تاب قبل أن يموت بسنة تاب الله عليه، إن سنة لكثير، من تاب
~~قبل أن يموت بشهر تاب الله عليه، إن الشهر لكثير، من تاب قبل أن يموت
~~بجمعة، تاب الله عليه، إن جمعة لكثير، من تاب قبل أن يموت بيوم، تاب الله
~~عليه، إن يوما لكثير، من تاب قبل أن يغرغر تاب الله عليه". "الخطيب عن
~~عبادة بن الصامت".
### | 10266- 
# "من تاب قبل موته بعام تيب عليه حتى قال بشهر، حتى قال بجمعة، حتى قال
~~بفواق" 2. "ابن جرير ك هب والخطيب في المتفق عن ابن عمر". PageV00P000
### | 10267- 
# "ما من عبد مؤمن يتوب إلى الله عز وجل قبل الموت بشهر إلا قبل الله منه
~~وأدنى من ذلك قبل موته بيوم أو ساعة يعلم الله منه التوبة والإخلاص إلا قبل
~~الله منه". "طب عن ابن عمر".
### | 10268- 
# "إن الله عز وجل ليقبل التوبة من عبده ما دام الروح في جسده ولم يبق من
~~أجله إلا عشير فواق، قيل لأبي هريرة: ما عشير فواق؟ قال: طرف لمحة".
~~"الديلمي عن أبي هريرة".
### | 10269- 
# "إن إبليس لما رأى آدم أجوف قال: وعزتك لا أخرج من جوفه ما دام فيه
~~الروح، فقال الله تعالى: وعزتي لا أحول بينه وبين التوبة ما دام الروح
~~فيه". "ابن جرير ms1155 عن الحسن" بلاغا.
### | 10270- 
# "أيفرح أحدكم براحلته إذا ضلت منه ثم وجدها؟ والذي نفس محمد بيده لله أشد
~~فرحا بتوبة عبده إذا تاب من أحدكم براحلته إذا وجدها". "حم عن أبي هريرة".
### | 10271- 
# "لله أشد فرحا بتوبة أحدكم من أحدكم بضالته إذا وجدها". "ت حسن صحيح غريب
~~ه عن أبي هريرة".
### | 10272- 
# "للرب أفرح بتوبة أحدكم من رجل كان في فلاة من الأرض مع راحلته، عليها
~~زاده وماؤه، فتوسد راحلته، فنام فغلبته عيناه، ثم قام وقد ذهبت الراحلة
~~فصعد شرفا، فنظر فلم ير شيئا، ثم هبط فلم
# PageV00P000
# ير شيئا، فقال: لأعودن على المكان الذي كنت فيه حتى أموت، فقام فنام
~~فغلبته عيناه، ثم استنبه فإذا الراحلة قائمة على رأسه، فالرب بتوبة أحدكم
~~أشد فرحا من صاحب الراحلة بها حين وجدها". "ابن زنجويه عن النعمان بن
~~بشير".
### | 10273- 
# "لله أفرح بتوبة التائب من الظمآن الوارد، ومن العقيم الوالد، ومن الضال
~~الواجد، فمن تاب إلى الله توبة نصوحا أنسى الله حافظيه وجوارحه وبقاع الأرض
~~كلها خطاياه وذنوبه". "أبو العباس أحمد ابن إبراهيم تركان الهمذاني في كتاب
~~التائبين عن الذنوب من طريق بقية عن عبد العزيز الوصابي عن أبي الجون
~~مرسلا".
### | 10274- 
# "ما سافر رجل في أرض تنوفة 1 فقال تحت شجرة ومعه راحلته، عليها زاده
~~وطعامه، فاستيقظ وقد أفلت راحلته، فعلا شرفا فلم ير شيئا، ثم علا شرفا فلم
~~ير شيئا، فالتفت فإذا هو بها تجر خطامها، فما هو أشد فرحا من الله بتوبة
~~عبده إذا تاب إليه". "ك عن النعمان بن بشير" "ك عن البراء".
### | 10275- 
# "أيعجب الرب من عبده إذا قال: رب اغفر لي، ويقول: علم عبدي أنه لا يغفر
~~الذنوب غيري". "حم عن رجل". PageV00P000
### | 10276- 
# "مر رجل ممن كان قبلكم بجمجمة فنظر إليها فحدث نفسه بشيء، فقال: اللهم
~~أنت أنت، وأنا أنا، أنت العواد بالمغفرة، وأنا العواد بالذنوب فاغفر لي،
~~وخر على جبهته ساجدا، فنودي ارفع رأسك فإنك أنت العواد بالذنوب، وأنا
~~العواد بالمغفرة، قد غفرت لك فرفع رأسه، وغفر الله له". "ابن قيل والديلمي
~~والخطيب ms1156 ص وابن عساكر عن جابر".
### | 10277- 
# "ما من عبد يذنب ذنبا فيتوضأ ثم يصلي ركعتين أو أربعا مفروضة أو غير
~~مفروضة ثم يستغفر الله إلا غفر الله له". "طس عن أبي الدرداء".
### | 10278- 
# "ما من عبد يذنب ذنبا فيتوضأ فيحسن الوضوء، ثم يقوم فيصلي ركعتين، ثم
~~يستغفر الله لذلك الذنب إلا غفر له". "ط ش حم والحميدي والعدني وعبد بن
~~حميد وابن منيع د ت حسن ن ه والبزار ع حب قط في الأفراد وابن السني في عمل
~~يوم وليلة ص عن علي عن أبي بكر".
### | 10279- 
# "ليس كبيرة بكبيرة مع الاستغفار، ولا صغيرة بصغيرة مع الإصرار". "أبو
~~الشيخ عن ابن عباس".
# PageV00P000
### | 10280- 
# "ما من صوت أحب إلى الله من صوت عبد لهفان، عبد أصاب ذنبا فكلما ذكر ذنبه
~~امتلأ قلبه فرقا من الله فقال: يا رباه". "الحكيم حل والديلمي عن أنس".
### | 10281- 
# "ما أذنب عبد ذنبا فندم إلا كتب الله له مغفرته قبل أن يستغفر". "أبو
~~الشيخ عن عائشة".
### | 10282- 
# "من ساءته خطيئته غفر له، وإن لم يستغفر". "الديلمي عن ابن مسعود".
### | 10283- 
# "التوبة النصوح الندم على الذنب حين يفرط منك، وتستغفر الله بندامتك عند
~~الحافر ثم لا تعود إليه أبدا". "ابن أبي حاتم وابن مردويه هب وضعفه عن أبي
~~بن كعب" "الديلمي عن ابن عمر".
### | 10284- 
# "من لا يستغفر الله لا يغفر الله له، ومن لا يتوب لا يتوب الله عليه، ومن
~~لا يرحم لا يرحمه الله عز وجل". "أبو الشيخ عن جرير".
### | 10285- 
# "إن الله تعالى يقول: يا عبدي ما عبدتني ورجوتني فإني غافر لك على ما كان
~~فيك، ويا عبدي إن لقيتني بقراب الأرض خطيئة لم تشرك بي لقيتك بقرابتها
~~مغفرة". "حم عن أبي ذر".
### | 10286- 
# "لو أخطأ أحدكم حتى تملأ خطيئته ما بين السماء والأرض ثم تاب تاب الله
~~عليه". "ابن زنجويه عن الحسن" بلاغا.
# PageV00P000
### | 10287- 
# "مكتوب حول العرش قبل أن يخلق الدنيا بأربعة آلاف عام: وإني لغفار لمن
~~تاب وآمن وعمل صالحا ثم اهتدى". "الديلمي عن علي".
### | 10288- 
# "إذا أذنب العبد نكتت في قلبه نكتة سوداء، ms1157 فإذا تاب صقل منها، فإن عاد
~~زادت حتى تعظم في قلبه". "ق ن ه ك عن أبي هريرة".
### | 10289- 
# "الطابع معلق بالعرش، فإذا انتهكت الحرمة واجترئ على الخطايا وعمل
~~بالمعاصي بعث الله الطابع فيطبع على القلب فلا يعقل بعد ذلك". "الديلمي عن
~~ابن عمر".
### | 10290- 
# "إذا قال العبد استغفر الله وأتوب إليه فقالها، ثم عاد، ثم قالها، ثم
~~عاد، كتبه الله في الرابعة من الكذابين". "الديلمي عن أبي هريرة".
### | 10291- 
# "إياك والتسويف بالتوبة وإياك والغرة بحلم الله عنك". "الديلمي عن ابن
~~عباس".
### | 10292- 
# "الملك الذي على اليمين أمير على الملك الذي على الشمال، فإذا عمل حسنة
~~قال لصاحب الشمال: اكتبها، فإذا عمل سيئة، قال: دعها لا تكتبها سبع ساعات
~~لعله يستغفر". "هناد عن أبي أمامة".
# PageV00P000
### | 10293- 
# "حقيق بالمرء أن يكون له مجالس يخلو فيها فيذكر ذنوبه فيستغفر الله
~~منها". "هب عن مسروق" مرسلا.
### | 10294- 
# "لا تنظروا في صغر الذنوب، ولكن انظروا على من اجترأتم". "حل عن عمرو بن
~~العاص" 1.
### | 10295- 
# "يا عائشة إياك ومحقرات الذنوب، فإن لها من الله طالبا". "حم والحكيم ه ع
~~عن عوف بن الحارث الخزاعي ابن أخي عائشة لأمها".
### | 10296- 
# "يقول الله عز وجل: من أعظم مني جودا؟ أكلأهم في مضاجعهم كأنهم لم
~~يعصوني، ومن كرمي أن أقبل توبة التائب حتى كأنه لم يزل تائبا، من ذا الذي
~~يقرع بابي فلم أفتح له؟ من ذا الذي سألني فلم أعطه؟ أبخيل أنا فيبخلني
~~عبدي"؟. "الديلمي عن أبي هدبة عن أنس".
### | 10297- 
# "كان فيمن كان قبلكم رجل قتل تسعة وتسعين نفسا، فسأل عن أعلم أهل الأرض؟
~~فدل على راهب، فاتاه فقال: إنه قتل PageV00P000
# تسعة وتسعين نفسا، فهل له من توبة؟ فقال: لا، فقتله فكمل به المائة، ثم
~~سأل عن أعلم أهل الأرض فدل على رجل، فقال: إنه قد قتل مائة، فهل له من
~~توبة؟ قال: نعم من يحول بينك وبين التوبة؟ ائت أرض كذا وكذا، فإن بها ناسا
~~يعبدون الله، فاعبد الله ولا ترجع إلى أرضك فإنها أرض سوء، فانطلق حتى إذا
~~نصف الطريق أتاه الموت فاختصمت ms1158 فيه ملائكة الرحمة وملائكة العذاب، فقالت
~~ملائكة الرحمة: جاءنا تائبا مقبلا بقلبه إلى الله تعالى، وقالت ملائكة
~~العذاب: إنه لم يعمل خيرا قط، فأتاهم ملك في صورة آدمي، فجعلوه بينهم،
~~فقال: قيسوا ما بين الأرضين، أيهما كان أقرب فهي له، فقاسوه فوجدوه أدنى
~~إلى الأرض التي أراد فقبضه بها ملائكة الرحمة". "حب عن أبي سعيد".
### | 10298- 
# "إن رجلا يعمل السيئآت وقتل سبعة وتسعين نفسا كلها يقتل ظلما بغير حق،
~~فخرج فأتى ديرانيا، فقال: يا راهب إن الآخر قتل سبعة وتسعين نفسا، كلها
~~تقتل ظلما بغير حق، فهل له من توبة؟ قال: لا، ليس لك توبة فضربه فقتله، ثم
~~جاء آخر فقال له: يا راهب إن الآخر قد قتل ثمانية وتسعين نفسا، كلها تقتل
~~ظلما بغير حق، فهل له من توبة؟ قال: لا ليست له توبة، فضربه فقتله، ثم أتى
~~آخر، فقال له: إن الآخر لم يدع من الشر شيئا، قد قتل تسعة وتسعين نفسا كلها
~~تقتل
# PageV00P000
# ظلما بغير حق، فهل له من توبة؟ قال: لا، فضربه فقتله، ثم أتى راهبا آخر
~~فقال له: إن الآخر لم يدع من الشر شيئا إلا قد عمله قد قتل مائة نفس، كلها
~~تقتل ظلما بغير حق، فهل له من توبة، فقال له: والله لئن قلت لك: إن الله لا
~~يتوب على من تاب إليه لقد كذبت، ههنا دير فيه قوم متعبدون فأتهم فاعبد الله
~~معهم فخرج تائبا، حتى إذا كان في نصف الطريق بعث الله إليه ملكا فقبض نفسه
~~فحضرته ملائكة العذاب وملائكة الرحمة فاختصموا فيه فبعث الله إليهم ملكا
~~فقال لهم: إلى أي الفريقين أقرب فهو منهما فقاسوا ما بينهما فوجدوه أقرب
~~إلى قرية التوابين بقيس أنملة فغفر له". "طب ع وابن عساكر عن معاوية".
### | 10299- 
# "ما ستر الله على عبد في الدنيا فيعيره بها في يوم القيامة". "طب والخطيب
~~عن أبي موسى".
### | 10300- 
# "ما ستر الله على عبد في الدنيا إلا ستر عليه في الآخرة". "ابن النجار عن
~~علقمة المزني عن أبيه".
# PageV00P000
### | الفصل الثاني: في ms1159 أحكام التوبة
# "وفيه ذكر من أسقط عنهم التكاليف"
### | 10301- 
# "الندم توبة". "ك هب عن أنس" "حم تخ ك ه عن ابن مسعود".
### | 10302- 
# "التوبة النصوح الندم على الذنب حين يفرط منك فتستغفر الله، ثم لا تعود
~~إليه أبدا". "ابن أبي حاتم وابن مردويه عن أبي".
### | 10303- 
# "الندم توبة، والتائب من الذنب كمن لا ذنب له". "طب حل عن أبي سعيد
~~الأنصاري".
### | 10304- 
# "التوبة من الذنب أن لا تعود إليه أبدا". "ابن مردويه هب عن ابن مسعود".
### | 10305- 
# "الهوى مغفور لصاحبه ما لم يعمل به أو يتكلم". "حم عن أبي هريرة".
### | 10306- 
# "وضع عن أمتي الخطأ والنسيان وما استكرهوا عليه". "هب عن ابن عمر".
# PageV00P000
### | 10307- 
# "رفع عن أمتي الخطأ والنسيان وما استكرهوا عليه". "طب عن ثوبان".
### | 10308- 
# "رفع القلم عن ثلاثة عن النائم حتى يستيقظ، وعن المبتلى حتى يبرأ، وعن
~~الصبي حتى يكبر". "حم د ن ه ك عن عائشة" 1.
### | 10309- 
# "رفع القلم عن ثلاثة: عن المجنون المغلوب على عقله حتى يبرأ، وعن النائم
~~حتى يستيقظ، وعن الصبي حتى يحتلم". "حم د ك عن علي وعمر".
### | 10310- 
# "رفع القلم عن ثلاثة: عن النائم حتى يستيقظ، وعن الصبي حتى يشب، وعن
~~المعتوه حتى يعقل". "ت ه ك عن علي رضي الله عنه".
### | 10311- 
# "الدواوين ثلاثة: فديوان لا يغفر الله منه شيئا، وديوان لا يعبأ الله به
~~شيئا، وديوان لا يترك الله منه شيئا، فأما الديوان الذي لا يغفر الله منه
~~شيئا فالإشراك بالله، وأما الديوان الذي لا يعبأ الله به شيئا فظلم العبد
~~نفسه فيما بينه وبين ربه من صوم يوم تركه، أو صلاة تركها فإن الله يغفر ذلك
~~إن شاء ويتجاوز، وأما الديوان الذي لا يترك الله منه شيئا فمظالم العباد
~~بينهم القصاص لا محالة". "حم ك عن عائشة". PageV00P000
### | 10312- 
# "ذنب لا يغفر، وذنب لا يترك، وذنب يغفر، فأما الذي لا يغفر فالشرك بالله،
~~وأما الذي يغفر: فذنب العبد بينه وبين الله عز وجل، وأما الذي لا يترك فظلم
~~العباد بعضهم بعضا". "طب عن سلمان".
### | 10313- 
# "ذنب يغفر، وذنب لا يغفر، وذنب يجازى به، ms1160 فأما الذنب الذي لا يغفر فالشرك
~~بالله، وأما الذي يغفر فعملك بينك وبين ربك، وأما الذنب الذي يجازى به
~~فظلمك أخاك". "طس عن أبي هريرة".
# الإكمال
### | 10314- 
# "إذا هم الرجل بحسنة فعملها كتبت له عشر حسنات، وإذا هم بحسنة فلم يعملها
~~كتبت له حسنة، وإذا هم بسيئة فعملها كتبت عليه سيئة، وإذا هم بسيئة فلم
~~يعملها كتبت له حسنة لتركه السيئة". "هناد عن أنس".
### | 10315- 
# "إن ربكم رحيم من هم بحسنة فلم يعملها كتبت له حسنة فإن عملها كتبت له
~~عشرة أضعاف إلى سبعمائة ضعف. إلى أضعاف كثيرة ومن هم بسيئة فلم يعملها كتبت
~~له حسنة، فإن عملها كتبت عليه سيئة
# PageV00P000
# واحدة أو محاها الله، ولا يهلك على الله إلا هالك". "حم حب هب الخطيب عن
~~ابن عباس".
### | 10316- 
# "من هم بحسنة ولم يعملها كتبت له حسنة، فإن عملها كتبت له بعشر أمثالها
~~إلى سبعمائة وسبع أمثالها، ومن هم بسيئة لم تكتب عليه، فإن لم يعملها كتبت
~~له حسنة، فإن عملها كتبت عليه سيئة واحدة فإن لم يعملها لم تكتب عليه". "حم
~~عن أبي هريرة".
### | 10317- 
# "قال الله عز وجل: إذا هم عبدي بسيئة فلم يعملها فاكتبوها له حسنة، فإن
~~عملها فاكتبوها له سيئة، فإن تاب منها فامحوها عنه، وإن هم عبدي بحسنة فلم
~~يعملها فاكتبوها له حسنة، فإن عملها فاكتبوها له بعشرة أمثالها إلى سبعمائة
~~ضعف". "حب عن أبي هريرة".
### | 10318- 
# "من هم بذنب ثم تركه كانت له حسنة". "الديلمي عن عبد الله بن أبي أوفى".
### | 10319- 
# "يا ابن رواحة ما عجزت فلا تعجزن، إن أسأت عشرا أن تحسن واحدة". "الواقدي
~~وابن عساكر عن عطاء بن أبي مسلم" مرسلا.
### | 10320- 
# "يوحي الله تعالى إلى الحفظة الكرام البررة: لا تكتبوا على عبدي عند ضجره
~~شيئا". "الديلمي عن علي".
# PageV00P000
### | 10321- 
# "وضع الله عن أمتي الخطأ والنسيان، وما استكرهوا عليه". "عد ق عن عقبة بن
~~عامر".
### | 10322- 
# "رفع القلم عن ثلاثة: عن النائم حتى يستيقظ، والمعتوه حتى يفيق، والصبي
~~حتى يحتلم". "طب عن ابن عباس".
### | 10323- 
# "رفعت الأقلام عن الصغير حتى يعقل، ms1161 وعن النائم حتى يستيقظ، وعن المجنون
~~حتى يعقل". "ابن جرير عن ابن عباس".
### | 10324- 
# "لا يعذب الله عبدا على خطأ ولا استكراه أبدا". "الخطيب عن أبي هريرة".
### | 10325- 
# "يا عائشة إني على أمتي بالعمد أخوف من الخطأ". "عق عن عائشة".
### | 10326- 
# "الظلم ثلاثة: فظلم لا يتركه الله، وظلم يغفر، وظلم لا يغفر، فأما الظلم
~~الذي لا يغفر فالشرك لا يغفره الله، وأما الظلم الذي يغفره الله فظلم العبد
~~بينه وبين ربه، وأما الذي لا يترك فظلم العباد فيما بينهم يقص الله بعضهم
~~من بعض". "ط عن أنس".
### | 10327- 
# "أتدرون من المفلس؟ إن المفلس من أمتي من يأتي يوم القيامة بصلاة وصيام
~~وزكاة، ويأتى وقد شتم هذا، وقذف هذا، وأكل مال هذا، وسفك دم هذا، فيعطى هذا
~~من حسناته، وهذا
# PageV00P000
# من حسناته، فإن فنيت حسناته قبل أن يقضى ما عليه أخذ من خطاياهم فطرحت
~~عليه ثم طرح في النار". "حم م د ت عن أبي هريرة" 1.
### | 10328- 
# "اتقوا المظالم ما استطعتم، فإن الرجل يجيء يوم القيامة بحسنات يرى أنها
~~ستنجيه، فما يزال عند ذلك يقول: إن لفلان قبلك مظلمة، فيقال: أمحوا من
~~حسناته، فما تبقى له حسنة، ومثل ذلك كمثل سفر 2 نزلوا بفلاة من الأرض ليس
~~معهم حطب، فتفرق القوم فاحتطبوا للنار وانضجوا ما أرادوا، فكذلك الذنوب".
~~"الخرائطي في مساوي الأخلاق عن ابن مسعود". PageV00P000
### | الفصل الثالث: في لواحق التوبة
### | 10329- 
# "إذا أتى على العبد أربعون سنة يجب عليه أن يخاف الله ويحذره". "فر عن
~~علي".
### | 10330- 
# "إذا بلغ الرجل من أمتي ستين سنة فقد أعذر الله إليه في العمر". "ك عن
~~أبي هريرة".
### | 10331- 
# "إذا بلغ الله العبد ستين سنة فقد أعذر إليه، وأبلغ إليه في العمر". "عبد
~~بن حميد عن سهل بن سعد".
### | 10332- 
# "من أتت عليه ستون سنة فقد أعذر الله إليه في العمر". "ك عن أبي هريرة".
### | 10333- 
# "من عمر من أمتي سبعين سنة فقد أعذر الله إليه في العمر". "ك عن سهل بن
~~سعد".
### | 10334- 
# "أعذر الله إلى امرئ أخر أجله حتى بلغ ستين سنة". "حم عن ms1162 أبي هريرة" 1.
~~PageV00P000
### | 10335- 
# "لقد أعذر الله إلى عبد أحياه حتى بلغ ستين أو سبعين سنة لقد أعذر الله
~~إليه". "ك عن أبي هريرة".
### | 10336- 
# "لا يستر الله على عبد في الدنيا إلا ستر الله عليه يوم القيامة". "م عن
~~أبي هريرة".
### | 10337- 
# "كل أمتي معافى إلا المجاهرين، وإن من الإجهار أن يعمل الرجل بالليل عملا
~~ثم يصبح وقد ستره الله فيقول: عملت البارحة كذا وكذا، وقد بات يستره ربه
~~فيصبح يكشف ستر الله عز وجل عنه"."ق عن أبي هريرة" 1.
### | 10338- 
# "كل أمتي معافى إلا المجاهرين الذين يعملون العمل بالليل فيستره ربه ثم
~~يصبح فيقول: يا فلان إني عملت البارحة كذا وكذا، فيكشف ستر الله عز وجل".
~~"طس عن أبي قتادة". PageV00P000
### | 10339- 
# "إن الله تعالى لينفع العبد بالذنب يذنبه". "حل عن ابن عمر".
### | 10340- 
# "إن ملائكة النهار أرأف من ملائكة الليل". "ابن النجار عن ابن عباس".
### | 10341- 
# "يجيء يوم القيامة ناس من المسلمين بذنوب أمثال الجبال فيغفرها الله لهم
~~ويضعها على اليهود". "م عن أبي موسى" 1.
### | 10342- 
# "أسرف رجل على نفسه فلما حضره الموت أوصى بنيه فقال: إذا أنا مت
~~فأحرقوني، ثم اسحقوني، ثم اذروني في البحر، فوالله لئن قدر علي ربي ليعذبني
~~عذابا ما عذبه أحدا، ففعلوا ذلك به، فقال الله للأرض أدى ما أخذت، فإذا هو
~~قائم، فقال: ما حملك على ما صنعت؟ قال خشيتك يا رب فغفر له بذلك". "حم ق عن
~~أبي هريرة".
### | 10343- 
# "إن رجلا حضره الموت فلما أيس من الحياة أوصى أهله إذا نامت فأجمعوا لي
~~حطبا كثيرا جزلا، ثم أوقدوا فيه نارا حتى إذا أكلت لحمي، وخلصت إلى عظمي،
~~فامتحشت فخذوها فاطحنوها، ثم انظروا يوما راحا فاذروها في اليم، ففعلوا ما
~~أمرهم، فجمعه الله وقال: لم فعلت ذلك؟ قال: من خشيتك فغفر له". "حم ق ن ه
~~عن حذيفة وأبي مسعود". PageV00P000
### | 10344- 
# "إن رجلا كان قبلكم رغسه 1 الله مالا وولدا، فقال لبنيه لما احتضر: أي أب
~~كنت لكم؟ قالوا: خير أب، قال: إني لم أعمل خيرا قط فإذا مت فأحرقوني ثم
~~اسحقوني، ثم ms1163 اذروني في يوم عاصف، ففعلوا، فجمعه الله فقال: ما حملك؟ قال
~~مخافتك فتلقاه برحمته". "حم ق عن أبي سعيد".
### | 10345- 
# "إن الله لو شاء أن لا يعصى ما خلق إبليس". "حل عن ابن عمر".
### | 10346- 
# "قالت الملائكة: رب ذاك عبدك يريد أن يعمل سيئة، وهو أبصر به، فقال:
~~ارقبوه، فإن عملها فاكتبوها له بمثلها، وإن تركها فاكتبوها له حسنة، فإنما
~~تركها من جراى". "حم م عن أبي هريرة".
### | 10347- 
# "كان رجلان في بني إسرائيل متواخيان، وكان أحدهما يذنب، والآخر يجتهد في
~~العبادة، وكان لا يزال المجتهد يرى الآخر على الذنب، فيقول: أقصر، فوجده
~~يوما على ذنب، فقال له: أقصر، فقال: خلني وربي، أبعثت علي رقيبا؟ فقال:
~~والله لا يغفر الله لك أو لا يدخلك الله الجنة، فقبض روحهما، فاجتمعا عند
~~رب العالمين، فقال لهذا المجتهد: PageV00P000
# أكنت بي عالما أو كنت على ما في يدي قادرا؟ وقال للمذنب: اذهب فادخل
~~الجنة برحمتي، وقال للآخر: اذهبوا به إلى النار". "حم د عن أبي هريرة".
### | 10348- 
# "كان الكفل من بني إسرائيل لا يتورع عن ذنب عمله فأتته امرأة فأعطاها
~~ستين دينارا على أن يطأها، فلما قعد منها مقعد الرجل من المرأة ارتعدت
~~وبكت، فقال: ما يبكيك؟ أكرهتك؟ قالت: لا، ولكنه عمل ما عملته قط، وما حملني
~~عليه إلا الحاجة، فقال: تفعلين أنت هذا؟ وما فعلتيه، اذهبي فهي لك، وقال:
~~لا أعصي الله بعد هذا أبدا فمات من ليلته، فأصبح مكتوب على بابه: إن الله
~~قد غفر للكفل". "حم ت حب ك عن ابن عمر".
### | 10349- 
# "ليس أحد أحب إليه المدح من الله تعالى، ولا أحد أكثر معاذير من الله".
~~"طب عن الأسود بن سريع".
### | 10350- 
# "إن معافاة الله للعبد في الدنيا أن يستر عليه سيئآته". "الحسن بن سفيان
~~في الوحدان وأبو نعيم في المعرفة عن بلال بن يحيى العبسي" مرسلا.
### | 10351- 
# " إنما استراح من غفر له. "حل عن عائشة". "ابن عساكر عن بلال".
# PageV00P000
### | 10352- 
# "لو أنكم تكونون على كل حال على الحالة التي أنتم عليها عندي لصافحتكم
~~الملائكة بأكفهم، ولزارتكم في ms1164 بيوتكم، ولو لم تذنبوا لجاء بقوم يذنبون كي
~~يغفر لهم". "حم ت عن أبي هريرة".
### | 10353- 
# "لو أنكم إذا خرجتم من عندي تكونون على الحال الذي تكونون عليه لصافحتكم
~~الملائكة بطرق المدينة". "ع عن أنس".
# الإكمال
### | 10354- 
# "إن أول معافاة الله للعبد أن يستر عليه سيئآته في الدنيا، وإن أول خزي
~~الله للعبد أن يظهر عليه سيئآته". "الحسن بن سفيان وأبو نعيم عن بلال بن
~~يحيى" قال أبو نعيم: ذكره الحسن بن سفيان في الواحدان وأراه عندي العبسي
~~الكوفي وهو صاحب حذيفة لا صحبة له.
### | 10355- 
# "مثل الذي يعمل السيئآت ثم يعمل الحسنات كمثل رجل عليه درع ضيقة قد
~~خنقته، فكلما عمل حسنة انتقضت حلقة، ثم أخرى حتى يخرج إلى الأرض". "حم وابن
~~أبي الدنيا في التوبة طب عن عقبة بن عامر".
### | 10356- 
# "مثل الرجل الذي يكون على حسنة من الإسلام ثم يفارقها، ثم يندم فيتوب
~~كبعير كان يعتمله أهله فينفر منهم مرة ثم
# PageV00P000
# عقلوه وأحسنوا إليه كما كانوا يفعلون به أول مرة". "أبو نعيم عن أبي
~~أمامة".
### | 10357- 
# "من أحسن فيما بقي له غفر له ما مضى، ومن أساء فيما بقي أخذ بما مضى وبما
~~بقي". "ابن عساكر عن أبي ذر".
### | 10358- 
# "والله الذي لا إله إلا هو ليغفرن الله يوم القيامة للفاجر في دينه،
~~الأحمق في معيشته". "الديلمي عن حذيفة".
### | 10359- 
# "والذي نفسي بيده ليدخلن الجنة الفاجر في دينه، الأحمق في معيشته، والذي
~~نفسي بيده ليدخلن الجنة الذي قد محشته النار بذنبه، والذي نفسي بيده ليغفرن
~~الله يوم القيامة مغفرة ما خطرت على قلب بشر والذي نفسي بيده ليغفرن الله
~~يوم القيامة مغفرة يتطاول لها إبليس رجاء أن تصيبه". "طب ق في البعث عن
~~حذيفة".
### | 10360- 
# "والذي نفسي بيده لو أنكم لا تذنبون فتستغفرون الله فيغفر لكم لذهب بكم
~~ثم جاء بقوم يذنبون فيستغفرون فيغفر لهم، ولو أنكم تخطئون حتى تبلغ خطاياكم
~~السماء، ثم تتوبون لتاب الله عليكم". "ابن زنجويه عن أبي هريرة".
### | 10361- 
# "والذي نفسي بيده لو أخطأتم حتى تملأ خطاياكم ما بين السماء والأرض ثم ms1165
~~استغفرتم الله لغفر الله لكم، والذي نفسي بيده لو لم
# PageV00P000
# تخطئوا لجاء الله بقوم يخطئون ثم يستغفرون الله فيغفر لهم". "حم ن ع ص عن
~~أنس".
### | 10362- 
# "لو أنكم تكونون إذا خرجتم من عندي كما كنتم على حالكم ذلك لزارتكم
~~الملائكة في بيوتكم، ولو لم تذنبوا لجاء الله بخلق جديد كي يذنبوا فيغفر
~~لهم". "ت وضعفه عن أبي هريرة" 1.
### | 10363- 
# "لو أنكم لا تذنبون أيها الأمة لاتخذ الله عبادا يذنبون فيغفر لهم".
~~"الشيرازي في الألقاب عن أبي هريرة".
### | 10364- 
# "لو أنكم تكونون على الحال التي تكونون عندي لزارتكم الملائكة ولصافحتكم
~~في الطرق، ولو لم تذنبوا لجاء الله بقوم يذنبون حتى تبلغ خطاياهم عنان
~~السماء فيستغفرون الله عز وجل فيغفر لهم على ما كان منهم ولا يبالي". "ابن
~~النجار عن أبي هريرة".
### | 10365- 
# "لو أنكم لا تخطئون ولا تذنبون لخلق الله أمة من بعدكم PageV00P000
# يخطئون ويذنبون فيغفر لهم". "ابن أبي الدنيا في كتاب البكاء وابن جرير طب
~~وابن مردويه هب عن ابن عمرو".
### | 10366- 
# "لو أنكم لا تخطئون لأتى الله بقوم يخطئون ثم يغفر لهم". "ك عن أبي
~~هريرة".
### | 10367- 
# "لو لم تذنبوا لخلق الله خلقا يذنبون ثم يغفر لهمط". "طب عن ابن عمرو".
### | 10368- 
# "لولا أنكم تذنبون لجاء الله بقوم يذنبون فيستغفرون فيغفر لهم". "ابن
~~عساكر عن أنس" أن أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم شكوا إليه إنا نصيب من
~~الذنوب فقال لهم فذكره.
### | 10369- 
# "كفارة الذنوب الندامة ولو لم تذنبوا لأتى الله بقوم يذنبون ليغفر لهم".
~~"حم طب هب عن ابن عباس".
### | 10370- 
# "لو تدمون على ما تكونون عندي لصافحتكم الملائكة". "حم ن ع حب ص عن أنس".
### | 10371- 
# "لا يزال العذاب مكشوفا عن العباد ما استتروا بمعاصي الله فإذا أعلنوها
~~استوجبوا عذاب النار". "الديلمي عن المغيرة".
### | 10372- 
# "من جاءنا كما جئتنا استغفرنا له كما استغفرنا لك، ومن أصر على ذنبه
~~فالله أولى به، ولا تخرق على أحد سترا". "طب عن ابن عمر".
# PageV00P000
### | 10373- 
# " تكتب للصغير الحسنات ولا تكتب عليه السيئآت، وتكون حسناته لأبويه، فإذا
~~بلغ كتب عليه السيئآت والحسنات". "أبو ms1166 الشيخ عن أنس".
### | 10374- 
# "قال الرب عز وجل: يؤتى بحسنات العبد وسيئآته، فيقضى بعضها ببعض، فإن
~~بقيت حسنة وسع الله له بها في الجنة". "ك عن ابن عباس".
### | 10375- 
# "أسرف عبد على نفسه حتى إذا حضرته الوفاة قال لأهله: إذا مت فأحرقوني، ثم
~~اسحقوني، ثم اذروني في الريح في البحر، فوالله لئن قدر علي ربي ليعذبني
~~عذابا لا يعذبه أحدا من خلقه بعد، ففعل أهله، فقال الله لكل شيء أخذ منه:
~~أد ما أخذت منه، فإذا هو قائم، ثم قال الله: ما حملك على ما صنعت؟ قال
~~خشيتك فغفر له". "كر عن حبان بن أبي جبلة".
### | 10376- 
# "كان رجل يعمل بالمعاصي حتى جمع من ذلك مالا، فلما حضره الموت قال لأهله:
~~إن اتبعتم ما آمركم به دفعت إليكم مالي، وإلا لم أفعل، قالوا: فإنا سنفعل
~~ما أمرتنا به، قال: إذا أنا مت فحرقوني بالنار، ثم دقوا عظامي دقا شديدا،
~~فإذا رأيتم يوم ريح شديد فاصعدوا إلى قلة جبل فأذروني في الريح ففعلوها،
~~فوقع في يد الله، فقال
# PageV00P000
# ما حملك على الذي صنعت؟ قال: مخافتك، قال: قد غفرت لك". "طب عن ابن
~~مسعود".
### | 10377- 
# "كان عبد من عباد الله آتاه الله مالا وولدا، فذهب من عمره عمر وبقي عمر،
~~فقال لبنيه: أي أب كنت لكم؟ قالوا: خير أب، قال: إني والله ما أنا بتارك
~~عند أحد مالا كان مني إليه إلا أخذته أو تفعلون بي ما أقول لكم، فأخذ منهم
~~ميثاقا قال: أما الأول فانظروا إذا أنا مت فأحرقوني بالنار، ثم اسحقوني، ثم
~~انظروا يوما ذا ريح فأذروني لعلي أضل الله، فدعي واجتمع، فقيل له: ما حملك
~~على ما صنعت؟ قال: خشية عذابك، قال:1 استقل ذاهبا فتيب عليه". "حم والحكيم
~~طب عن بهز بن حكيم عن أبيه عن جده".
### | 10378- 
# "يا عائشة ليس كل الناس مرخى عليه". "الحكيم عن جابر". PageV00P000
### | الفصل الرابع: في خفايا ألطافه تعالى وسبق رحمته غضبه
### | 10379- 
# "إن الله تعالى حين خلق الخلق كتب بيده على نفسه أن رحمتي تغلب غضبي". "ت
~~عن أبي ms1167 هريرة".
### | 10380- 
# "إن الله تعالى خلق مائة رحمة: رحمة منها قسمها بين الخلائق، وتسعة
~~وتسعين إلى يوم القيامة". "طب عن ابن عباس".
### | 10381- 
# "إن الله رحيم يحب الرحيم يضع رحمته على كل رحيم". "ابن جرير عن أبي صالح
~~الحنفي" مرسلا.
### | 10382- 
# " إن لله تعالى مائة رحمة أنزل منها رحمة واحدة بين الجن والإنس والبهائم
~~والهوام، فبها يتعاطفون، وبها يتراحمون، وبها تعطف الوحش على ولدها، وأخر
~~تسعا وتسعين رحمة يرحم بها عباده يوم القيامة". "ه عن أبي هريرة".
### | 10383- 
# " إن الله خلق مائة رحمة، فبث بين الخلائق رحمة واحدة فهم يتراحمون بها،
~~وأدخر عنده لأوليائه تسعة وتسعين". "طب وابن عساكر عن معاوية بن حيدة".
# PageV00P000
### | 10384- 
# "لا يدخل أحد منكم عمله الجنة، ولا يجير من النار، ولا أنا إلا برحمة
~~الله". "م عن جابر".
### | 10385- 
# "قال الله تعالى: سبقت رحمتي غضبي". "م عن أبي هريرة".
### | 10386- 
# "كتب ربكم على نفسه بيده قبل أن يخلق الخلق: رحمتي سبقت غضبي". "ه عن أبي
~~هريرة".
### | 10387- 
# "لو تعلمون قدر رحمة الله تعالى لاتكلتم عليها". "البزار عن أبي سعيد".
### | 10388- 
# "إن الله تعالى لما خلق الخلق كتب بيده على نفسه أن رحمتي تغلب غضبي". "ت
~~ه عن أبي هريرة".
### | 10389- 
# "جعل الله الرحمة مائة جزء، فأمسك عنده تسعة وتسعين جزءا وأنزل في الأرض
~~جزءا واحدا، فمن ذلك الجزء يتراحم الخلق حتى ترفع الفرس حافرها عن ولدها
~~خشية أن تصيبه". "ق عن أبي هريرة".
### | 10390- 
# "ما خلق الله من شيء إلا وقد خلق له ما يغلبه، وخلق رحمته تغلب غضبه".
~~"البزار ك عن أبي سعيد".
### | 10391- 
# "إن الله تعالى خلق يوم خلق السموات والأرض مائة رحمة كل رحمة طباق ما
~~بين السماء والأرض، وجعل منها في الأرض
# PageV00P000
# رحمة فبها تعطف الوالدة على ولدها، والوحش والطير بعضها على بعض وأخر
~~تسعا وتسعين، فإذا كان يوم القيامة أكملها بهذه الرحمة". "حم م عن سلمان".
### | 10392- 
# "إن الله تعالى خلق الرحمة يوم خلقها مائة رحمة فأمسك عنده تسعا وتسعين
~~رحمة، وأرسل في خلقه كلهم رحمة واحدة، فلو يعلم الكافر بكل الذي عند الله ms1168
~~من الرحمة لم ييأس من الجنة، ولو يعلم المؤمن بالذي عند الله من العذاب لم
~~يأمن من النار". "ق عن أبي هريرة".
### | 10393- 
# "الرحمة عند الله مائة جزء، فقسم بين الخلائق جزءا واحدا وأخر تسعا
~~وتسعين إلى يوم القيامة". "البزار عن ابن عباس".
### | 10394- 
# "خلق الله مائة رحمة، فوضع رحمة واحدة بين خلقه يتراحمون بها، وخبأ عنده
~~مائة إلا واحدة". "م ت عن أبي هريرة".
### | 10395- 
# "دخلت الجنة فرأيت في عارضتي الجنة مكتوبا ثلاثة أسطر بالذهب: السطر
~~الأول: لا إله إلا الله محمد رسول الله، والسطر الثاني: ما قدمنا وجدنا،
~~وما أكلنا ربحنا، وما خلفنا خسرنا، والسطر الثالث: أمة مذنبة ورب غفور".
~~"الرافعي ابن النجار عن أنس".
# PageV00P000
# الإكمال
### | 10396- 
# "قال الله تعالى: سبقت رحمتي غضبي". "م عن أبي هريرة".
### | 10397- 
# "إن الله عز وجل حين خلق الخلق كتب بيده على نفسه أن رحمتي تغلب غضبي".
~~"ت حسن صحيح عن أبي هريرة".
### | 10398- 
# "لما خلق الله الخلق كتب بيده على نفسه أن رحمتي تغلب غضبي". "قط في
~~الصفات عن أبي هريرة".
### | 10399- 
# "قالت بنو إسرائيل لموسى: هل يصلي ربك؟ قال موسى: اتقوا الله يا بني
~~إسرائيل، فقال: يا موسى ماذا قالت لك قومك؟ قال: يا رب ما قد علمت، قالوا:
~~هل يصلي ربك؟ قال: فأخبرهم أن صلاتي على عبادي أن تسبق رحمتي غضبي لولا ذلك
~~لأهلكتهم". "ابن عساكر عن أنس".
### | 10400- 
# "قالت بنو إسرائيل لموسى: هل يصلي ربك؟ فتكابد موسى، فقال الله عز وجل
~~له: ما قالوا لك يا موسى؟ قال: قالوا الذي سمعت، قال: فأخبرهم أني أصلي،
~~وإن صلاتي تطفيء غضبي". "ابن عساكر والديلمي عن أبي هريرة".
# PageV00P000
### | 10401- 
# "أترون هذه طارحة ولدها في النار؟ الله عز وجل أرحم بعباده من هذه
~~بولدها". "خ ه عن عمر".
### | 10402- 
# "أترون هذه رحيمة بولدها؟ والذي نفسي بيده الله أرحم بالمؤمن من هذه
~~بولدها". "عبد بن حميد عن عبد الله بن أبي أوفى".
### | 10403- 
# "إن لله تعالى مائة رحمة، رحمة منها قسمها بين الخلائق، وتسعة وتسعين إلى
~~يوم القيامة". "طب عن ابن عباس".
### | 10404- 
# "إن لله ms1169 تعالى مائة رحمة، قسم منها رحمة في دار الدنيا، فمن ثم يعطف
~~الرجل على ولده، والطير على فراخه، فإذا كان يوم القيامة صيرها مائة رحمة،
~~يعاد بها على الخلق". "هب عن أبي هريرة".
### | 10405- 
# "إن لله تعالى مائة رحمة، قسم منها رحمة بين أهل الدنيا. فوسعتهم إلى
~~آجالهم، وأخر تسعا وتسعين رحمة لأوليائه، وإن الله قابض تلك الرحمة التي
~~قسمها بين أهل الدنيا إلى التسع والتسعين، فيكملها مائة رحمة لأوليائه يوم
~~القيامة". "ك عن أبي هريرة".
### | 10406- 
# "قسم ربنا رحمته مائة جزء، فأنزل منها جزءا في الأرض، فهو الذي يتراحم به
~~الناس والطير والبهائم، وبقيت عنده مائة رحمة إلا رحمة واحدة لعباده يوم
~~القيامة". "طب عن عبادة ابن الصامت".
# PageV00P000
### | 10407- 
# "لن يدخل الجنة أحد إلا برحمة الله، قالوا: ولا أنت؟ قال: ولا أنا إلا أن
~~يتغمدني الله". "حم وعبد بن حميد عن أبي سعيد".
### | 10408- 
# "لن يدخل أحدا عمله الجنة، قالوا: ولا أنت يا رسول الله؟ قال: ولا أنا
~~إلا أن يتغمدني الله بفضل رحمته، فسددوا وقاربوا، ولا يتمن أحدكم الموت،
~~إما محسن فلعله يزداد خيرا، وإما مسيء فلعله أن يستعتب". "خ م عن أبي
~~هريرة".
### | 10409- 
# "لن يدخل الجنة أحد منكم بعمل، قالوا: ولا أنت يا رسول الله؟ قال: ولا
~~أنا إلا أن يتغمدني الله برحمة وفضل". "ابن قانع طب ص عن شريك بن طارق".
### | 10410- 
# "ما من أحد يدخل الجنة بعمله، قالوا: ولا أنت يا رسول الله؟ قال: ولا أنا
~~إلا أن يتغمدني الله برحمة منه". "طب عن أسامة بن شريك".
### | 10411- 
# "يا أسد بن كرز لا يدخل الجنة بعمل، ولكن برحمة قالوا: ولا أنت يا رسول
~~الله؟ قال: ولا أنا إن يتلافاني الله منه برحمة". "خ في تاريخه طب وابن
~~السكن والشيرازي في الألقاب ص عن أسيد بن كرز القسري" وحسن1. PageV00P000
### | 10412- 
# "ما منكم من أحد يدخله عمله الجنة، قيل: ولا أنت يا رسول الله؟ قال: ولا
~~أنا إلا أن يتغمدني الله منه برحمته". "طب عن أبي موسى".
### | 10413- 
# "إن الرب لينظر إلى عباده كل يوم ms1170 ثلثمائة وستين مرة يبدئ ويعيد ذلك، وذلك
~~من حبه لخلقه". "الديلمي عن أنس".
### | 10414- 
# "إن الله تعالى لينظر إلى عباده كل يوم ثلثمائة وستين مرة يبديء ويعيد،
~~وذلك من حبه لخلقه". "والديلمي عن أبي هدبة عن أنس".
### | 10415- 
# "إن لله تعالى في كل يوم ثلثمائة وستين لحظة يلحظ بها إلى أهل الأرض فمن
~~أدركته تلك اللحظة صرف الله عنه شر الدنيا وشر الآخرة، وأعطاه خير الدنيا
~~وخير الآخرة". "الحكيم عن علي بن الحسين" بلاغا "الحكيم عن محمد بن
~~الحنفية" مرسلا إلا أنه جعل المرفوع صدره فقط والباقي موقوف.
### | 10416- 
# "من وعده الله على عمل ثوابا فهو منجزه له، ومن وعده على عمل عقابا فهو
~~فيه بالخيار". "ع والخرائطي في مكارم الأخلاق ق في البعث وابن عساكر عن
~~أنس" وضعف. PageV00P000
### | 10417- 
# "بعث الله تعالى يوم القيامة عبدا لا ذنب له فيقول الله عز وجل بأي
~~الأمرين أحب إليك أن أجزيك؟ بعملك؟ أم بنعمتي عندك قال: يا رب أنت تعلم أني
~~لم أعصك، قال: خذوا عبدي بنعمة من نعمي، فما يبقى له حسنة إلا استفرغتها
~~تلك النعمة، فيقول: يا رب بنعمتك ورحمتك، فيقول بنعمتي ورحمتي، ويؤتى بعبد
~~محسن في نفسه لا يرى أن له سيئة، فيقال له: هل كنت توالي أوليائي؟ قال: يا
~~رب كنت من الناس سلما، قال: فهل كنت تعادي أعدائي؟ قال: يا رب لم أكن أحب
~~أن يكون بيني وبين أحد شيء، فيقول الله تعالى: وعزتي وجلالي لا ينال رحمتي
~~من لم يوال أوليائي، ويعاد أعدائي" "الحكيم طب عن واثلة".
### | 10418- 
# "قول الله عز وجل: ما غضبت على أحد غضبي على عبد أتى معصية فتعاظمها في
~~جنب عفوي، ولو كنت معجلا العقوبة أو كانت العجلة من شأني لعجلتها للقانطين
~~من رحمتي، ولو لم أرحم عبادي إلا من خوفهم من الوقوف بين يدي لشكرت ذلك
~~لهم، وجعلت ثوابهم منه الأمن لما خافوا" "الديلمي عن المنتجع" 1.
~~PageV00P000
# اللطف من الإكمال
### | 10419- 
# "يقول الله تعالى: تفضلت على عبدي بأربع خصال: سلطت الدابة على الحبة،
~~ولولا ذلك لادخرتها الملوك كما ms1171 يدخرون الذهب والفضة، وألقيت النتن على
~~الجسد، ولولا ذلك ما دفن خليل خليله أبدا، وسلطت السلو على الحزن1، ولولا
~~ذلك لانقطع النسل وقضيت الأجل وأطلت الأمل، ولولا ذلك لخربت الدنيا، ولم
~~يهن ذو معيشة بمعيشته". "الخطيب عن البراء".
### | 10420- 
# "يقول الله تعالى: إني تفضلت على عبادي بثلاث ألقيت الدابة على الحبة،
~~ولولا ذلك لكنزها الملوك كما يكنزون الذهب والفضة، وألقيت النتن على الجسد،
~~ولولا ذلك لم يدفن حميم حميمه، وأذهبت الحزن، ولولا ذلك لذهب النسل".
~~"الديلمي عن زيد بن أرقم". PageV00P000
# حرف التاء:
### | كتاب التوبة من قسم الأفعال
### | فصل في فضلها وأحكامها
### | 10421- 
# "علي رضي الله عنه قال: سمعت أبا بكر يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يقول: ما من عبد أذنب ذنبا، فقام فتوضأ، فأحسن الوضوء، ثم قام فصلى
~~واستغفر من ذنبه إلا كان حقا على الله أن يغفر له، لأن الله تعالى يقول:
~~{ومن يعمل سوءا أو يظلم نفسه ثم يستغفر الله يجد الله غفورا رحيما} "1.
~~"ابن أبي حاتم وابن مردويه وابن السني في عمل يوم وليلة".
### | 10422- 
# "قال ابن السمعاني في الذيل: أنا أبو بكر هبة بن الفرج: أنا أبو القاسم
~~يوسف بن محمد بن يوسف الخطيب؛ أنا أبو القاسم عبد الرحمن ابن عمرو بن تميم
~~المؤدب: ثنا ابن علي بن إبراهيم بن علان: أنا علي بن محمد بن علي: ثنا أحمد
~~بن الهيثم الطائي: حدثنا أبي عن أبيه عن سلمة بن PageV00P000
# كهيل عن أبي صادق عن علي بن أبي طالب قال: "قدم علينا أعرابي بعد ما دفن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم بثلاثة أيام فرمى بنفسه على قبر النبي صلى
~~الله عليه وسلم، وحثا من ترابه على رأسه، وقال: يا رسول الله، قلت فسمعنا
~~قولك، ووعيت عن الله فوعينا عنك، وكان فيما أنزل الله عليك: {ولو أنهم إذ
~~ظلموا أنفسهم جاءوك فاستغفروا الله واستغفر لهم الرسول لوجدوا الله توابا
~~رحيما} 1، وقد ظلمت نفسي وجئتك تستغفر لي، فنودي من القبر أنه قد غفر لك" 2
~~قال في المغنى: ms1172 الهيثم بن عدي الطائي متروك.
### | 10423- 
# عن النعمان بن بشير أن عمر بن الخطاب "سئل عن التوبة النصوح، قال: أن
~~يتوب الرجل من العمل السيء، ثم لا يعود إليه أبدا". "عب والفريابي ص ش
~~وهناد وابن منيع وعبد بن حميد وابن جرير وابن PageV00P000
# المنذر وابن أبي حاتم وابن مردويه ك هب واللالكائي في السنة".
### | 10424- 
# "عن عمر قال: جالسوا التوابين فإنهم أرق شيء أفئدة". "ابن المبارك ش حم
~~في الزهد وهناد ك حل".
### | 10425- 
# "عن أبي إسحاق السبيعي قال: جاء رجل إلى عمر فقال: يا أمير المؤمنين إني
~~قتلت، فهل لي من توبة؟ فقرأ عليه عمر: {حم تنزيل الكتاب من الله العزيز
~~العليم غافر الذنب وقابل التوب} ثم قال له: إعمل ولا تيأس". "عبد بن حميد
~~وابن المنذر وابن أبي حاتم واللالكائي".
### | 10426- 
# "عن أبي إسحاق السبيعي قال: جاء رجل إلى عثمان بن عفان فقال: يا أمير
~~المؤمنين إني قتلت فهل لي من توبة، فقرأ عليه عثمان: {حم تنزيل الكتاب من
~~الله العزيز العليم غافر الذنب وقابل التوب} ثم قال: اعمل ولا تيأس". "أبو
~~عبد الله الحسين بن يحيى عن عياش القطان في حديثه ق".
### | 10427- 
# "عن أبي بن كعب قال: سألت النبي صلى الله عليه وسلم عن التوبة النصوح؟
~~فقال: هو الندم على الذنب حين يفرط منك، فتستغفر الله بندامتك عند الحافر
~~1، ثم لا تعود إليه أبدا". "ابن أبي حاتم وابن مردويه هب" وهو ضعيف.
~~PageV00P000
### | 10428- 
# "عن أنس سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: التائب من الذنب كمن لا
~~ذنب له، وإذا أحب الله عبدا لم يضره ذنب ثم تلا: {إن الله يحب التوابين
~~ويحب المتطهرين} قيل: يا رسول الله وما علامته؟ قال: الندامة". "ابن
~~النجار".
### | 10429- 
# "عن خالد بن أبي عزة أن عليا أتاه رجل فقال: ما تقول في رجل أذنب ذنبا؟
~~قال: يستغفر الله ويتوب إليه، فقال له في الرابع: فقد فعل ثم عاد، فقال:
~~يستغفر الله ويتوب إليه ولا يمل حتى يكون الشيطان هو المحسور1". "هناد".
### | 10430- 
# "عن علي قال: خياركم كل ms1173 مفتن تواب". "هناد".
### | 10431- 
# "عن زر قال: ذكر لنا صفوان بن عسال أن بابا قبل المغرب مفتوح للتوبة
~~مسيرة عرضه سبعون أو أربعون سنة، لا يغلقه حتى تطلع الشمس من قبله". "ص".
### | 10432- 
# "عن ابن عباس قال: يا صاحب الذنب لا تأمن سوء عاقبته، ولا تتبع الذنب
~~أعظم من الذنب إذا عملته، فإن قلة حيائك ممن على اليمين وعلى الشمال وأنت
~~على الذنب أعظم من الذي عملته، PageV00P000
# وضحكك وأنت لا تدري ما الله صانع بك أعظم من الذنب، وفرحك بالذنب إذا
~~ظفرت به أعظم من الذنب وحزنك على الذنب إذا فاتك أعظم من الذنب إذا ظفرت
~~به، وخوفك من الريح إذا حركت ستر بابك وأنت على الذنب لا يضطرب فؤادك من
~~نظر الله إليك أعظم من الذنب إذا عملته". "كر".
### | 10433- 
# "عن ابن عمرو قال: إن الله تعالى لا يتعاظمه ذنب غفره إن رجلا كان ممن
~~كان قبلكم قتل ثمانيا وتسعين نفسا، فأتى راهبا، فقال: إني قتلت ثمانيا
~~وتسعين نفسا، فهل تجد لي من توبة؟ فقال له: قد أسرفت، فقام إليه فقتله، ثم
~~أتى راهبا آخر، فقال: إني قتلت تسعا وتسعين نفسا، فهل تجد لي من توبة؟ قال:
~~أسرفت، فقام إليه فقتله، ثم أتى راهبا آخر، فقال: إني قتلت مائة نفس، فهل
~~تجد لي من توبة؟ قال أسرفت، وما أدري، ولكن ههنا قريتان، قرية يقال لها
~~نصرة، والأخرى يقال لها كفرة، فأما نصرة فيعملون عمل أهل الجنة، لا يثبت
~~فيها غيرهم، وأما أهل كفرة فيعملون عمل أهل النار لا يثبت فيها غيرهم،
~~فانطلق إلى نصرة، فإن ثبت فيها وعملت مثل أهلها فلا يشك في توبتك، فانطلق
~~يريدها، حتى إذا كان بين القريتين أدركه الموت، فسألت الملائكة ربها عنه؟
~~فقال: انظروا إلى أي القريتين كان أقرب،
# PageV00P000
# فاكتبوه من أهلها، فوجدوه أقرب إلى نصرة بقيد أنملة، فكتب من أهلها".
~~"طب".
### | 10434- 
# "عن أبي رافع أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سئل كم للمؤمن من ستر؟
~~قال: هي أكثر من أن تحصى، ولكن المؤمن إذا عمل ms1174 خطيئة هتك منها ستر، فإذا
~~تاب رجع إليه ذلك الستر، وتسعة معه، فإذا لم يتب، هتك عنه منها ستر واحد،
~~حتى إذا لم يبق عليه شيء، قال الله لمن شاء من ملائكته: حفوه بأجنحتكم
~~فيفعلون به ذلك، فإن تاب رجعت إليه الأستار كلها، وإن لم يتب عجب منه
~~الملائكة فيقول الله تعالى لهم: أسلموه، فيسلموه حتى لا يستر منه عورة".
~~"ابن أبي الدنيا في التوبة".
### | 10435- 
# "عن أبي زمعة البلوي قال: قتل رجل من بني إسرائيل سبعة وتسعين نفسا فذهب
~~إلى راهب، فقال: إني قتلت سبعة وتسعين نفسا فهل تجد لي من توبة؟ قال: لا،
~~فقتله، ثم ذهب إلى راهب آخر، فقال إني قتلت ثمانية وتسعين نفسا، فهل تجد لي
~~من توبة؟ قال: لا، فقتله، ثم ذهب إلى الثالث، فقال: إني قتلت تسعة وتسعين
~~نفسا، منهم راهبان، فهل تجد لي من توبة؟ فقال: لقد عملت شرا، لئن قلت إن
~~الله ليس بغفور رحيم لقد كذبت فتب إلى الله، فقال: أما أنا فلا أفارقك بعد
~~قولك
# PageV00P000
# هذا، فلزمه على أن لا يعصيه، فكان يخدمه في ذلك، وهلك يوما رجل والثناء
~~عليه قبيح فلما دفن قعد على قبره فبكا بكاء شديدا، ثم توفي آخر والثناء
~~عليه حسن، فلما دفن قعد على قبره فضحك ضحكا شديدا، فأنكر أصحابه ذلك،
~~فاجتمعوا إلى راهبهم فقالوا: كيف يأوي إليك قاتل النفوس وقد صنع ما رأيت؟
~~فوقع ذلك في نفسه وأنفسهم، فأتى إلى صاحبهم مرة من ذلك ومعه صاحب له،
~~فكلمه، فقال له: ما تأمرني؟ فقال: اذهب فأوقد تنورا، ففعل ثم أتاه يخبره
~~أنه قد فعل، قال: اذهب فألق نفسك فيها، فلها عنه الراهب، وذهب الآخر فألقى
~~نفسه في التنور، ثم استفاق الراهب، فقال: إني لأظن أن الرجل قد ألقى نفسه
~~في التنور، بقولي له، فذهب إليه، فوجده حيا يعرق فأخذ بيده فأخرجه من
~~التنور، فقال: ما ينبغي أن تخدمني، ولكن أنا أخدمك، أخبرني عن بكائك على
~~المتوفى الأول، وعن ضحكك على الآخر، قال: أما الأول فإنه لما ms1175 دفن رأيت ما
~~يلقى به من الشر فذكرت ذنوبي فبكيت وأما الآخر فإني رأيت ما يلقى به من
~~الخير، فضحكت، وكان بعد ذلك من عظماء بني إسرائيل". "طب".
### | 10436- 
# عن معد يكرب، عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم فيما يروي عن ربه
~~عز وجل، قال: "يا ابن آدم ما دعوتني ورجوتني فإني
# PageV00P000
# سأغفر لك على ما كان منك، ولو لقيتني بقراب الأرض خطايا لقيتك بقرابها
~~مغفرة، ولو عملت من الخطايا حتى تبلغ عنان السماء ما لم تشرك بي شيئا ثم
~~استغفرتني غفرت لك ولا أبالي". "ن".
### | 10437- 
# عن أبي هريرة قال: "مر رسول الله صلى الله عليه وسلم بجماعة فقال: ما هذه
~~الجماعة؟ قالوا: مجنون، قال: ليس بالمجنون، ولكنه مصاب، إنما المجنون
~~المقيم على معصية الله تعالى. "كر".
### | 10438- 
# عن يحيى بن أبي كثير قال: كان يقال: ما أكرم العباد أنفسهم بمثل طاعة
~~الله تعالى، ولا أهان العباد أنفسهم بمثل معصية الله تعالى، وبحسبك من عدوك
~~أن تراه عاصيا لله، وبحسبك من صديقك أن تراه طائعا لله". "ابن أبي الدنيا
~~في التوبة".
### | 10439- 
# عن القاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق قال: "إن من أعظم الذنب أن يستخف
~~المرء بذنبه". "كر".
### | 10440- 
# عن الحسن قال: "بلغني أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: إن آدم قبل
~~أن يصيب الذنب كان أجله بين عينيه وأمله خلفه، فلما أصاب الذنب جعل الله
~~أمله بي عينيه، وأجله خلفه، فلا يزال يأمل حتى يموت". "كر".
# PageV00P000
### | 10441- 
# "عن عائشة قالت: جاء حبيب بن الحارث إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فقال: يا رسول الله إني رجل مقراف للذنوب، فقال: تب إلى الله يا حبيب، قال:
~~يا رسول الله إني أتوب ثم أعود، قال: فكلما أذنبت فتب، قال: يا رسول إذا
~~تكثر ذنوبي، قال: فعفو الله أكثر من ذنوبك يا حبيب بن الحارث". "الحكيم
~~والبارودي وأبو نعيم" وفيه نوح بن ذكوان ضعيف.
### | 10442- 
# "عن عائشة قالت: جاء حبيب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: إني
~~مقراف ms1176 للذنوب، قال: فتب إلى الله يا حبيب، قال: يا رسول الله إني أتوب ثم
~~أعود، قال: فكلما أذنبت فتب، قال: يا رسول الله إذن تكثر ذنوبي، قال: عفو
~~الله أكثر من ذنوبك يا حبيب بن الحارث". "الديلمي".
### | 10443- 
# "عن عبد الرحمن بن السلماني قال: سمعت رجلا من أصحاب النبي صلى الله عليه
~~وسلم يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: من تاب إلى الله قبل
~~أن يموت بيوم، قبل الله توبته، قال: فحدثتها رجلا آخر من أصحاب النبي صلى
~~الله عليه وسلم، فقال: أنت سمعت؟ قلت: نعم، قال: فأشهد لسمعت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يقول: من تاب إلى الله قبل أن يموت بنصف يوم قبل الله منه،
~~قال: فحدثتها رجلا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم
# PageV00P000
# آخر فقال: أنت سمعته؟ قلت: نعم، قال: فأشهد لقد سمعت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يقول: من تاب إلى الله قبل أن يموت بضحوة قبل الله منه، قال:
~~فحدثتها رجلا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم آخر، فقال: أنت سمعته؟
~~قلت: نعم، قال: فأشهد لقد سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: من تاب
~~إلى الله قبل أن يغرغر بنفسه قبل الله منه". "حم وابن زنجويه".
### | 10444- 
# عن عقبة بن عامر أن رجلا قال: "يا رسول الله أحدنا يذنب؟ قال: يكتب عليه،
~~قال: ثم يستغفر منه ويتوب، قال: يغفر الله له، ويتاب عليه، قال: فيعود
~~فيذنب؟ قال: يكتب عليه، قال: ثم يستغفر منه ويتوب، قال: يغفر له ويتاب
~~عليه، ولا يمل الله حتى تملوا". "طب ك".
### | 10445- 
# عن ابن عمر قال: "كنت جالسا عند النبي صلى الله عليه وسلم إذ جاءه حرملة
~~بن زيد الأنصاري أحد بني حارثة، فجلس بين يدي رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، فقال: يا رسول الله الإيمان ههنا وأشار بيده إلى لسانه والنفاق ههنا
~~ووضع يده على صدره، ولا يذكر الله إلا قليلا، فسكت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، ورد ذلك ms1177 حرملة، فأخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم بطرف لسان حرملة،
~~فقال: اللهم اجعل له لسانا صادقا وقلبا شاكرا، وارزقه
# PageV00P000
# حبي وحب من يحبني، وصير أمره إلى خير، فقال له حرملة: يا رسول الله إن لي
~~إخوانا منافقين كنت فيهم رأسا، أفلا أدلك عليهم؟ فقال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: من جاءنا كما جئتنا استغفرنا له كما استغفرنا لك، ومن أصر على
~~ذلك فالله أولى به". "أبو نعيم1". PageV04P268
### | فصل في لواحقها
### | 10446- 
# عن عمر قال: "إياك وعشرة الشباب. "عب ك".
### | 10447- 
# عن أبي سلمة "أن عمر بن الخطاب وعائشة كانا إذا قدما مكة لم ينزلا المنزل
~~الذي هاجرا منه". "ش".
### | 10448- 
# عن أبي ظبيان "أن عليا قال: القلم مرفوع عن النائم حتى يستيقظ، قال عمر:
~~صدقت". "عب".
### | 10449- 
# عن علي قال: "قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لما أري إبراهيم ملكوت
~~السموات والأرض: أشرف على رجل على معصية من معاصي الله، فدعا عليه فهلك، ثم
~~أشرف على آخر فذهب يدعو عليه، فأوحى الله إليه: أن يا إبراهيم إنك رجل
~~مستجاب الدعوة، فلا تدع على عبادي، فإنهم مني على ثلاث: إما أن يتوب فأتوب
~~عليه، وإما أن أخرج من صلبه نسمة تملأ الأرض بالتسبيح، وإما أن أقبضه إلي،
~~فإن شئت عفوت، وإن شئت عاقبت". "ابن مردويه" وفيه سوار بن مصعب متروك 1.
~~PageV00P000
### | 10450- 
# عن علي قال، "إن لله ملائكة ينزلون في كل يوم بشيء، يكتبون فيه أعمال بني
~~آدم". "ابن جرير".
### | 10451- 
# عن أبي عبيدة بن الجراح "أنه كان يسير في العسكر فيقول: ألا رب مبيض
~~لثيابه مدنس لدينه، ألا رب مكرم لنفسه وهو لها غدا مهين، بادروا السيئات
~~القديمات بالحسنات الحديثات، فلو أن أحدكم عمل من السيئات ما بينه وبين
~~السماء ثم عمل حسنة لعلت فوق سيئاته حتى تقهرهن". "يعقوب بن سفيان كر".
### | 10452- 
# عن أنس "أن أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم شكوا إليه: إنا نصيب من
~~الذنوب، فقال لهم: ولولا أنكم تذنبون لجاء الله بقوم يذنبون فيستغفرون الله
~~فيغفر لهم". "كر" وفيه مبارك بن ms1178 سحيم قال في المغنى: له نسخة موضوعة.
### | 10453- 
# عن أنس قال: "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم جالسا مع أصحابه فمر بهم
~~رجل مجنون، فقالوا: هذا رجل مجنون، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: مه
~~المجنون المقيم على معصية الله تعالى، ولكن هذا رجل مصاب". "ابن النجار".
### | 10454- 
# عن علي قال: " جزاء المعصية الوهن في العبادة، والضيق في المعيشة، والنغص
~~في اللذة، قيل: وما النغص في اللذة؟ قال: لا ينال شهوة حلالا إلا جاءه ما
~~ينغصه إياها". "ابن أبي الدنيا في التوبة".
# PageV00P000
### | 10455- 
# عن حذيفة قال: "لو لم تذنبوا وتخطئوا لجاء الله بقوم يذنبون ويخطئون
~~فيغفر الله لهم يوم القيامة". "خ في تاريخه كر".
### | 10456- 
# عن ابن عمر قال: "ساعة للدنيا، وساعة للآخرة، وبين ذلك: اللهم اغفر لنا".
~~"كر".
### | 10457- 
# عن أبي ذر قال: "إن الله تعالى يقول: يا جبريل إنسخ من قلب عبدي المؤمن
~~الحلاوة التي كان يجدها، فيصير العبد المؤمن والها طالبا للذي كان يعهد من
~~نفسه نزلت به مصيبة لم ينزل به مثلها قط فإذا نظر الله إليه على تلك الحال
~~قال: يا جبريل رد إلى قلب عبدي ما نسخت منه فقد ابتليته فوجدته صابرا،
~~وسأمده من قبلي بزيادة، وإن كان عبدا كذابا لم يكترث ولم يبال". "كر".
### | 10458- 
# عن أبي سعيد عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "كان فيمن سلف من الناس
~~رجل رغسه الله مالا وولدا، فلما حضره الموت جمع بنيه، فقال: أي أب كنت لكم؟
~~قالوا: خير أب، فقال: إنه والله ما ابتار عند الله خيرا قط وإن ربه يعذبه،
~~فإذا أنا مت فأحرقوني، ثم اسحقوني، ثم اذروني في ريح عاصف، قال الله: كن
~~فإذا رجل قائم، قال: ما حملك على ما صنعت قال: مخافتك فو الذي نفسي بيده إن
~~تلقاه 1 غير أن غفر له". "حب". PageV00P000
### | 10459- 
# عن ابن شهاب قال: قال سالم: "سمعت أبا هريرة يقول: سمعت النبي صلى الله
~~عليه وسلم يقول: كل أمتي معافى إلا المجاهرين، فإن من الجهار أن يعمل العبد
~~بالليل عملا ms1179 ثم يصبح وقد ستره ربه، فيقول: يا فلان عملت البارحة كذا وكذا
~~وقد بات يستره ربه، فيبيت يستره ربه ويكشف ستر الله عنه، وكان زعموا يقول:
~~إذا خطب كل ما هو آت قريب لا بعد لما يأتي، لا يعجل الله بعجلة أحد، ولا
~~يخلف لأمر الناس ما شاء الله لا ما شاء الناس، يريد الناس أمرا، ويريد الله
~~أمرا ما شاء الله كان ولو كره الناس لا مبعد لما قرب الله ولا مقرب لما بعد
~~الله، ولا يكون شيء إلا بإذن الله، وكان يأمر عند الرقاد وخلف الصلوات
~~بأربع وثلاثين تكبيرة وثلاث وثلاثين تسبيحة، وثلاث وثلاثين تحميدة، فتلك
~~مائة، وزعم سالم بن عبد الله أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ذلك
~~لابنته فاطمة". "كر".
### | 10460- 
# عن محمد بن الحنفية أن رجلا قال له: "أجد غما لا أعرف له سببا وقد ضاق
~~قلبي، فقال محمد غم لم تعرف له سببا عقوبة ذنب لم تفعله فقال الرجل: ما
~~معنى ذلك؟ فقال: المعنى في ذلك أن القلب يهم بالمعصية فلا تساعده الجوارح
~~فيعاقب بالغم دون الجوارح". "كر".
# PageV00P000
### | فصل: في سعة رحمة الله تعالى
### | 10461- 
# عن عمر قال: "قدم على النبي صلى الله عليه وسلم بسبي، فإذا امرأة من
~~السبي تسعى إذ وجدت صبيا في السبي أخذته فألصقته ببطنها وأرضعته فقال لنا
~~النبي صلى الله عليه وسلم: أترون هذه طارحة ولدها في النار؟ قلنا: لا، وهي
~~تقدر على أن لا تطرحه، فقال: الله أرحم بعباده من هذه بولدها". "خ م وأبو
~~عوانة حل".
### | 10462- 
# عن أنس قال: قال عمر للنبي صلى الله عليه وسلم: "إن الله قادر أن يدخل
~~الناس كلهم الجنة، قال: صدقت يا عمر". "حم".
### | 10463- 
# عن أسد بن كرز القسري البجلي رضي الله عنه قال: "قال لي رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: يا أسد بن كرز لا تدخل الجنة بعمل ولكن برحمة الله، قلت:
~~ولا أنت يا رسول الله؟ قال: ولا أنا إلا أن يتلافاني الله أو يتغمدني الله
~~منه برحمته". "خ ms1180 في تاريخه وابن السكن والشيرازي في الألقاب طب وأبو نعيم
~~ص".
### | 10464- 
# "إن الله تعالى خلق مائة رحمة يوم خلق السموات
# PageV00P000
# والأرض كل رحمة منها طباق ما بين السماء والأرض، فأهبط رحمة منها إلى
~~الأرض فبها تراحم الخلق، وبها تعطف الوالدة على ولدها، وبها تشرب الطير
~~والوحوش من الماء، وبها تعيش الخلائق، وإذا كان يوم القيامة انتزعها من
~~خلقه، ثم اقتصرها على النبيين، وزادهم تسعا وتسعين رحمة ثم قرأ: {ورحمتي
~~وسعت كل شيء فسأكتبها للذين يتقون} " 1. "الخطيب في المتفق والمفترق وابن
~~مردويه عن سليمان" موقوفا. PageV04P274
# الكتاب الثاني: من حرف التاء:
### | كتاب التفليس من قسم الأقوال
### | 10465- 
# "أيما رجل مات أو أفلس، فصاحب المتاع أحق بمتاعه إذا وجده بعينه". "ه ك
~~عن أبي هريرة"1.
### | 10466- 
# "أيما امرئ مات وعنده مال امرئ بعينه اقتضى منه شيئا أولم يقتض فهو أسوة
~~للغرماء". "ه عن أبي هريرة"2.
### | 10467- 
# "أيما رجل باع سلعته فأدرك سلعته بعينها عند رجل وقد أفلس ولم يكن قبض من
~~ثمنها شيئا فهي له، وإن كان قبض من ثمنها شيئا فهو أسوة للغرماء". "ه عن
~~أبي هريرة"1. PageV00P000
### | 10468- 
# "أيما رجل باع متاعا فأفلس الذي ابتاعه منه ولم يقبض الذي باعه من ثمنه
~~شيئا، فوجد متاعه بعينه فهو أحق به، وإن مات المشتري فصاحب المتاع أسوة
~~الغرماء". "مالك د عن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام" مرسلا1.
### | 10469- 
# "أيما رجل أفلس ووجد رجل سلعته عنده بعينها فهو أولى بها من غيره". "ت ن
~~عن أبي هريرة"2.
### | 10470- 
# "من أدرك ماله بعينه عند رجل قد أفلس فهو أولى به من غيره". "ق د عن أبي
~~هريرة".
### | 10471- 
# "من أفلس أو مات فوجد رجل متاعه بعينه فهو أحق PageV00P000
# به". "د عن أبي هريرة"1.
# الإكمال
### | 10472- 
# "إذا أفلس الرجل فوجد البائع سلعته بعينها فهو أحق بها دون الغرماء". "عب
~~عن أبي هريرة".
### | 10473- 
# "من باع سلعة لم يكن قبض من ثمنها شيئا فهي له، فإن كان قد قبض من ثمنها
~~شيئا فهو أسوة الغرماء". "الخطيب عن أبي هريرة".
### | 10474- 
# "من باع سلعة من ms1181 رجل لم ينقذه، ثم أفلس الرجل فوجد سلعته بعينها فليأخذها
~~دون الغرماء". "عب عن ابن أبي مليكة" مرسلا.
### | 10475- 
# "أيما رجل أفلس وعنده سلعته بعينها فصاحبها أحق بها دون الغرماء". "عب عن
~~أبي هريرة".
### | 10476- 
# "أيما رجل باع سلعته فأدرك سلعته بعينها عند رجل وقد أفلس ولم يكن قبض من
~~ثمنها شيئا فهي له، وإن كان قبض من ثمنها شيئا فهي له وللغرماء". "عب ه هق
~~عن أبي هريرة". PageV00P000
### | 10477- 
# "كان رجل مات وعنده مال امرئ بعينه اقتضى منه شيئا أو لم يقتض فهو أسوة
~~الغرماء". "ه عن أبي هريرة".
### | 10478- 
# "من وجد متاعه بعينه عند رجل قد أفلس فهو أحق به من غيره". "حم وسمويه عن
~~سمرة" قال محمد بن يحيى الذهلي: هذا في المفلس والأول في السرقة. "ش حم ه
~~عن أبي هريرة".
### | 10479- 
# "من وجد عين ماله عند مفلس فهو أحق به من الغرماء". "قط في الأفراد عن
~~ابن عمر".
### | 10480- 
# "خذوا ما وجدتم ليس لكم إلا ذلك [قاله للغرماء] ". "حم وعبد بن حميد ت
~~حسن صحيح ن ه حب عن أبي سعيد"1. PageV00P000
### | حرف الجيم
### | كتاب الجهاد من قسم الأقوال
### | الباب الأول: 
### | في الترغيب فيه
# </span>
# في الترغيب فيه
# ...
# حرف الجيم: كتاب الجهاد من قسم الأقوال
# وفيه ستة أبواب
# الباب الأول: في الترغيب فيه
### | 10481- 
# "الجهاد واجب عليكم مع أمير برا كان أو فاجرا، وإن هو عمل الكبائر،
~~والصلاة واجبة عليكم خلف كل مسلم برا كان أو فاجرا، وإن هو عمل الكبائر،
~~والصلاة واجبة عليكم على كل مسلم يموت برا كان أو فاجرا، وإن كان هو يعمل
~~الكبائر". "د ع عن أبي هريرة".
### | 10482- 
# "الجنة تحت ظلال السيوف". "ك عن أبي موسى".
### | 10483- 
# "إن الجنة تحت ظلال السيوف". "م ت عن أبي موسى".
### | 10484- 
# "إذا حرم أحدكم الزوجة والولد فعليه بالجهاد". "طب عن محمد بن حاطب".
# PageV00P000
### | 10485- 
# "إذا رجف قلب المؤمن في سبيل الله تحاتت خطاياه كما تحات عذق النخلة".
~~"طب حل عن سلمان".
### | 10486- 
# "من راح روحة في سبيل الله كان له بمثل ما أصابه من الغبار مسكا ms1182 يوم
~~القيامة". "ه 1 والضياء عن أنس".
### | 10487- 
# "من رمى بسهم في سبيل الله فهو له عدل محرر". "ت 2 ك عن أبي نجيح".
### | 10488- 
# "من رمى العدو بسهم في سبيل الله فبلغ سهمه العدو أصاب أو أخطأ فعدل
~~رقبة". "حم ن ه طب ك عن عمرو بن عبسة".
### | 10489- 
# "من سل سيفه في سبيل الله فقد بايع الله". "ابن مردويه عن أبي هريرة".
### | 10490- 
# "من صدع رأسه في سبيل الله فاحتسب غفر له ما كان قبل ذلك من ذنب". "طب عن
~~ابن عمرو". PageV00P000
### | 10491- 
# "من فاته الغزو معي فليغز في البحر". "طس عن واثلة".
### | 10492- 
# "من فدى أسيرا من أيدي العدو فأنا ذلك الأسير". "طص عن ابن عباس".
### | 10493- 
# "من قاتل لتكون كلمة الله هي العليا فهو في سبيل الله". "حم 4 ق عن أبي
~~موسى".
### | 10494- 
# "من قاتل في سبيل الله فواق ناقة حرم الله وجهه على النار". "حم عن عمرو
~~بن عبسة"1.
### | 10495- 
# "من لقي الله بغير أثر من جهاد لقي الله وفيه ثلمة2". "ت د ك عن أبي
~~هريرة". PageV00P000
### | 10496- 
# "من لقي العدو فصبر حتى يقتل أو يغلب لم يفتن في قبره". "طب ك عن أبي
~~أيوب".
### | 10497- 
# "من مات مرابطا في سبيل الله أمنه الله من فتنة القبر". "طب عن أبي
~~أمامة".
### | 10498- 
# "وفد الله ثلاثة الغازي والحاج والمعتمر". "ن حب ك عن أبي هريرة".
### | 10499- 
# "لا يجتمع كافر وقاتله في النار أبدا". "م د عن أبي هريرة".
### | 10500- 
# "بعثت مرحمة وملحمة ولم أبعث تاجرا ولا زارعا، ألا وإن شرار الأمة التجار
~~والزارعون إلا من شح على دينه". "حل عن ابن عباس"1.
### | 10501- 
# "إن الله تعالى بعثني ملحمة ومرحمة، ولم يبعثني تاجرا ولا زارعا وإن شرار
~~الأمة يوم القيامة التجار والزارعون إلا من شح على دينه". "قط في الأفراد
~~حل وابن عساكر عن ابن عباس". PageV00P000
### | 10502- 
# "ما من أهل بيت يغدو عليهم فدان إلا ذلوا". "طب عن أبي أمامة".
### | 10503- 
# "إذا تبايعتم بالعينة وأخذتم أناب البقر ورضيتم بالزرع وتركتم الجهاد سلط
~~الله عليكم ذلا لا ينزعه حتى ترجعوا إلى دينكم". "د عن ms1183 ابن عمر".
### | 10504- 
# "إذا ضن الناس بالدينار والدرهم، وتبايعوا بالعينة، وتبعوا أذناب البقر،
~~وتركوا الجهاد في سبيل الله أدخل الله عليهم ذلا لا يرفعه عنهم حتى يراجعوا
~~دينهم". "حم طب هب عن ابن عمر".
### | 10505- 
# "أفضل الصدقات ظل فسطاط في سبيل الله عز وجل أو منحة خادم في سبيل الله
~~عز وجل، أو طروقة فحل في سبيل الله". "حم ت عن أبي أمامة" "ت عن عدي بن
~~حاتم".
### | 10506- 
# "أيكم خلف الخارج في أهله وماله بخير كان له مثل نصف أجر الخارج". "م د
~~عن أبي سعيد".
### | 10507- 
# "ما تغبرت الأقدام في مشي أحب إلى الله تعالى من رفع صف". "ص عن ابن
~~سابط" مرسلا.
### | 10508- 
# "رباط يوم في سبيل الله خير من الدنيا وما عليها، وموضع سوط أحدكم من
~~الجنة خير من الدنيا وما عليها، والروحة يروحها
# PageV00P000
# العبد في سبيل الله أو الغدوة خير من الدنيا وما عليها". "حم خ ت عن سهل
~~بن سعد".
### | 10509- 
# "رباط يوم وليلة خير من صيام شهر وقيامه، وإن مات مرابطا جرى عليه عمله
~~وأجري عليه رزقه وأمن من الفتان". "م عن سلمان".
### | 10510- 
# "رباط يوم خير من صيام شهر وقيامه. "حم عن ابن عمرو".
### | 10511- 
# "رباط يوم في سبيل الله خير من ألف يوم فيما سواه من المنازل". "ت ن ك عن
~~عثمان".
### | 10512- 
# "رباط شهر خير من صيام دهر، ومن مات مرابطا في سبيل الله أمن من الفزع
~~الأكبر، وغدي عليه برزقه، وريح من الجنة ويجري عليه أجر المرابط حتى يبعثه
~~الله". "طب عن أبي الدرداء".
### | 10513- 
# "رباط يوم في سبيل الله يعدل عبادة شهر أو سنة صيامها وقيامها، ومن مات
~~مرابطا في سبيل الله أعاذه الله من عذاب القبر وأجري له أجر رباطه ما قامت
~~الدنيا". "الحارث عن عبادة".
### | 10514- 
# "تمام الرباط أربعون يوما، ومن رابط أربعين يوما ولم يشتر ولم يحدث حدثا
~~خرج من ذنوبه كيوم ولدته أمه". "طب عن أبي أمامة".
# PageV00P000
### | 10515- 
# "إذا انتاط 1 غزوكم، وكثرت العزائم، واستحلت الغنائم فخير جهادكم
~~الرباط". "طب وابن منده خط والديلمي عن عتبة ms1184 بن الندر".
### | 10516- 
# "أطيب كسب المسلم سهمه في سبيل الله". "الشيرازي في الألقاب عن ابن
~~عباس".
### | 10517- 
# "أفضل الغزاة في سبيل الله خادمهم، ثم الذي يأتيهم بالأخبار وأخصهم عند
~~الله منزلة الصائم". "طس عن أبي هريرة".
### | 10518- 
# "أقرب العمل إلى الله عز وجل الجهاد في سبيل الله، ولا يقاربه شيء". "تخ
~~عن فضالة بن عبيد".
### | 10519- 
# "الزموا الجهاد تصحوا وتستغنوا". "عد عن أبي هريرة".
### | 10520- 
# "إن الله تعالى جعل عذاب هذه الأمة في الدنيا القتل". "حل عن عبد الله بن
~~يزيد الأنصاري". PageV00P000
### | 10521- 
# "عقوبة هذه الأمة بالسيف". "طب عن رجل" "خط عن عقبة بن مالك".
### | 10522- 
# "عذاب هذه الأمة جعل بأيديها في دنياها". "ك عن عبد الله بن يزيد".
### | 10523- 
# "جعل الله عذاب هذه الأمة في دنياها". "طب عن عبد الله بن يزيد".
### | 10524- 
# "عذاب أمتي في دنياها". "ك عنه".
### | 10525- 
# "إن أفضل عمل المؤمنين الجهاد في سبيل الله". "طب عن بلال".
### | 10526- 
# "إن سياحة أمتي الجهاد في سبيل الله". "د ك هب عن أبي أمامة".
### | 10527- 
# "إن لكل أمة سياحة، وسياحة أمتي الجهاد في سبيل الله، وإن لكل أمة
~~رهبانية، ورهبانية أمتي الرباط في نحور العدو". "طب عن أبي أمامة".
### | 10528- 
# "بعثت بين يدي الساعة بالسيف، حتى تعبدوا الله وحده لا شريك له، وجعل
~~رزقي تحت ظل رمحي وجعل الذل والصغار
# PageV00P000
# على من خالف أمري، ومن تشبه بقوم فهو منهم". "حم ع طب عن ابن عمر".
### | 10529- 
# "أفضل الناس رجلان: رجل غزا في سبيل الله حتى يهبط موضعا يسوء العدو،
~~ورجل ناحية البادية يقيم الصلوات الخمس، ويؤدي حق ماله، ويعبد ربه، حتى
~~يأتيه اليقين". "حم عن أبي هريرة".
### | 10530- 
# "ألا أخبركم بخير الناس منزلة؟ رجل ممسك بعنان فرسه في سبيل الله حتى
~~يموت أو يقتل، ألا أخبركم بالذي يتلوه؟ رجل معتزل في شعب يقيم الصلاة ويؤتي
~~الزكاة ويعتزل شرور الناس، ألا إن شر الناس رجلا يسأل بالله ولا يعطي". "حم
~~ت ن حب عن ابن عباس".
### | 10531- 
# "أكمل المؤمنين إيمانا رجل يجاهد في سبيل الله بنفسه وماله، ورجل عبد
~~الله في شعب من الشعاب، قد ms1185 كفى الناس شره". "د ك عن أبي سعيد".
### | 10532- 
# "أفضل الناس مؤمن يجاهد في سبيل الله بنفسه وماله، ثم مؤمن في شعب من
~~الشعاب يتقي الله ويدع الناس من شره". "م ق ت ن د ه عن أبي سعيد".
### | 10533- 
# "المرابط في سبيل الله أعظم أجرا من رجل جمع كعبيه
# PageV00P000
# بوفاد شهر صامه وقامه". "هب عن أبي أمامة".
### | 10534- 
# "إن المنفق على الخيل في سبيل الله كالباسط يديه بالصدقة لا يقبضهما".
~~"طب عن سهل بن الحنظلية".
### | 10535- 
# "إن في الجنة مائة درجة أعدها الله للمجاهدين في سبيل الله، ما بين
~~الدرجتين كما بين السماء والأرض فإذا سألتم الله فاسألوه الفردوس فإنه أوسط
~~الجنة، وأعلى الجنة، وفوقه عرش الرحمن، ومنه تفجر أنهار الجنة". "حم خ عن
~~أبي هريرة".
### | 10536- 
# "انتدب الله لمن خرج في سبيله لا يخرجه إلا إيمان بي وتصديق برسلي أن
~~أرجعه بما نال من أجر أو غنيمة، أو أدخله الجنة، ولولا أن أشق على أمتي ما
~~قعدت خلف سرية، ولوددت أني أقتل في سبيل الله، ثم أحيا، ثم أقتل، ثم أحيا،
~~ثم أقتل، ثم أحيا، ثم أقتل". "حم ق ن عن أبي هريرة".
### | 10537- 
# "رباط يوم في سبيل الله أفضل من صيام شهر وقيامه، ومن مات فيه وقي فتنة
~~القبر، ونمي له عمله إلى يوم القيامة". "ت عن سلمان".
### | 10538- 
# "لأن أشيع مجاهدا في سبيل الله، فأكفه على رحله
# PageV00P000
# غدوة أو روحة أحب إلي من الدنيا وما فيها". "حم ه ك عن معاذ بن أنس"1.
### | 10539- 
# "ما من مجروح يجرح في سبيل الله والله أعلم بمن يجرح في سبيله إلا جاء
~~يوم القيامة وجرحه يثعب دما، اللون لون الدم، والريح ريح المسك". "ه عن أبي
~~هريرة"2. PageV00P000
### | حديث ما من مكلوم
# ...
### | 10540- 
# "لا يكلم أحد في سبيل الله، والله أعلم بمن يكلم في سبيله إلا جاء يوم
~~القيامة وجرحه يثعب دما، اللون لون الدم، والريح ريح المسك". "ت ن عن أبي
~~هريرة".
### | 10541- 
# "ما من مكلوم يكلم في سبيل الله إلا جاء يوم القيامة وكلمه يدمي، اللون
~~لون الدم، ms1186 والريح ريح المسك ". "خ عن أبي هريرة"1.
### | 10542- 
# "ما من نفس تموت، لها عند الله خير يسرها أن ترجع إلى الدنيا، وأن لها
~~الدنيا وما فيها، إلا الشهيد، فإنه يتمنى أن PageV00P000
# يرجع إلى الدنيا فيقتل مرة أخرى، لما يرى من فضل الشهادة". "حم ق ت عن
~~أنس".
### | 10543- 
# " ناس من أمتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله يركبون ثبج البحر ملوكا على
~~الأسرة". "ق ت ن عن أنس" "حم م ن ه عن أم حرام بنت ملحان".
### | 10544- 
# "رأيت قوما ممن يركب ظهر هذا البحر كالملوك على الأسرة". "د عن أم حرام".
### | 10545- 
# "عجبت من قوم من أمتي يركبون البحر كالملوك على الأسرة". "خ عن أم حرام".
### | 10546- 
# "أريت قوما من أمتي يركبون البحر كالملوك على الأسرة". "م عن جابر"1.
### | 10547- 
# "أيها الناس لا تتمنوا لقاء العدو، واسألوا الله العافية، فإذا لقيتم
~~فاصبروا، واعلموا أن الجنة تحت ظلال السيوف، اللهم منزل الكتاب ومجري
~~السحاب، وهازم الأحزاب اهزمهم وانصرنا عليهم". "ق د عن عبد الله بن أبي
~~أوفى". PageV00P000
### | 10548- 
# " ن احتبس فرسا في سبيل الله إيمانا بالله وتصديقا بوعده كان شبعه وريه
~~وروثه وبوله حسنات في ميزانه". "حم خ ن عن أبي هريرة".
### | 10549- 
# "من ارتبط فرسا في سبيل الله، ثم عالج علفه بيده كان له بكل حبة حسنة. "ه
~~حب عن تميم الداري".
### | 10550- 
# "إن لله تعالى ملائكة ينزلون في كل ليلة يحسبون دواب الغزاة إلا دابة في
~~عنقها جرس". "طب عن أبي الدرداء".
### | 10551- 
# "من أرسل بنفقته في سبيل الله وأقام في بيته فله بكل درهم سبعمائة درهم،
~~ومن غزا بنفسه في سبيل الله وأنفق في وجهه ذلك فله بكل درهم سبعمائة ألف
~~درهم". "ه عن الحسن بن علي وأبي الدرداء وأبي هريرة وأبي أمامة وابن عمر
~~وابن عمرو وجابر وعمران بن حصين".
### | 10552- 
# "من بلغ بسهم في سبيل الله فهو له درجة في الجنة". "د ن حب ك عن أبي
~~نجيح".
### | 10553- 
# "من جهز غازيا في سبيل الله فقد غزا، ومن خلف غازيا في سبيل الله في أهله
~~بخير فقد ms1187 غزا". "حم ق 3 عن زيد بن خالد".
### | 10554- 
# "من جهز غازيا في سبيل الله كان له مثل أجره من غير
# PageV00P000
# أن ينقص من أجر الغازي شيئا"."ه عن زيد بن خالد الجهني"1.
### | 10555- 
# "من فصل في سبيل الله فمات أو قتل أو وقصته فرسه أو بعيره أو لدغته هامة
~~أو مات على فراشه بأي حتف شاء الله فإنه شهيد وأن له الجنة. "د ك عن أبي
~~مالك الأشعري".
### | 10556- 
# "من قاتل في سبيل الله من رجل مسلم فواق ناقة فقد وجبت له الجنة، ومن سأل
~~الله القتل في نفسه صادقا ثم مات أو قتل فإن له أجر شهيد، ومن جرح جرحا في
~~سبيل الله أو نكب نكبة فإنها تجيء يوم القيامة كأغزر ما كانت لونها لون
~~الزعفران وريحها ريح المسك، ومن جرح به جراح في سبيل الله كان عليه طابع
~~الشهداء". "حم 3 حب عن معاذ".
### | 10557- 
# "من لم يغز أو يجهز غازيا أو يخلف غازيا في أهله بخير أصابه الله بقارعة
~~قبل يوم القيامة". "د ه عن أبي أمامة".
### | 10558- 
# "من مات ولم يغز ولم يحدث نفسه بغزو مات على شعبة من نفاق". "حم م د ن عن
~~أبي هريرة".
### | 10559- 
# "من مات مرابطا في سبيل الله أجرى الله عليه أجر عمله PageV00P000
# الصالح الذي كان يعمل، وأجرى عليه رزقه، وأمن من الفتان، وبعثه الله يوم
~~القيامة آمنا من الفزع". "ه عن أبي هريرة"1.
### | 10560- 
# "موقف ساعة في سبيل الله خير من قيام ليلة القدر عند الحجر الأسود". "حب
~~هب عن أبي هريرة".
### | 10561- 
# "المنفق على الخيل في سبيل الله كباسط يديه بالصدقة لا يقبضها". "حم د ك
~~عن ابن الحنظلية".
### | 10562- 
# يقول الله تعالى: "المجاهد في سبيل الله هو علي ضامن إن قبضته أورثته
~~الجنة، وإن رجعته رجعته بأجر أو غنيمة". "ت عن أنس"2.
### | 10563- 
# "من رابط يوما وليلة في سبيل الله كان له كأجر صيام شهر وقيامه، ومن مات
~~مرابطا أجري له مثل ذلك من الأجر، وأجري عليه الرزق، وأمن الفتان ". "ت ك 3
~~عن سلمان". PageV00P000
### | 10564- 
# "والذي نفسي ms1188 بيده لولا أن رجالا من المؤمنين لا تطيب أنفسهم أن يتخلفوا
~~عني، ولا أجد ما أحملهم عليه ما تخلفت عن سرية تغزو في سبيل الله، والذي
~~نفسي بيده لوددت أني أقتل في سبيل الله، ثم أحيا، ثم أقتل، ثم أحيا، ثم
~~أقتل، ثم أحيا، ثم أقتل". "حم ق ن عن أبي هريرة".
### | 10565- 
# "لا يجتمع غبار في سبيل الله، ودخان جهنم في منخري مسلم أبدا". "ن ه حب
~~عن أبي هريرة".
### | 10566- 
# "لا يجتمع غبار في سبيل الله، ودخان جهنم في جوف عبد أبدا، ولا يجتمع
~~الشح والإيمان في قلب عبد أبدا". "د ك عن أبي هريرة".
### | 10567- 
# "لا يجتمعان في النار مسلم قتل كافرا، ثم سدد وقارب، ولا يجتمعان في جوف
~~مؤمن غبار في سبيل الله وفيح جهنم، ولا يجتمعان في قلب عبد الإيمان
~~والحسد". "حم ن ك عن أبي هريرة". PageV00P000
### | 10568- 
# "لا يجتمعان في النار اجتماعا يضر أحدهما الآخر، مؤمن قتل كافرا ثم سدد".
~~"حم م عن أبي هريرة".
### | 10569- 
# "إن الشيطان قعد لابن آدم بأطرقه، فقعد له بطريق الإسلام، فقال: تسلم
~~وتذر دينك ودين آبائك وآباء آبائك؟ فعصاه فأسلم، ثم قعد له بطريق الهجرة،
~~وقال: تهاجر وتدع أرضك وسماءك؟ وإنما مثل المهاجر كمثل الفرس في الطول،
~~فعصاه فهاجر، ثم قعد له بطريق الجهاد، فقال: تجاهد في جهد النفس والمال،
~~فتقاتل فتقتل فتنكح المرأة وتقسم الأموال؟ فعصاه فجاهد، فمن فعل ذلك كان
~~حقا على الله أن يدخله الجنة، وإن غرق كان حقا على الله أن يدخله الجنة،
~~وإن وقصته دابته كان حقا على الله أن يدخله الجنة ". "حم ن حب عن سبرة ابن
~~أبي فاكه"1.
### | 10570- 
# "من خير معاش الناس لهم رجل ممسك عنان فرسه في سبيل الله، يطير على متنه
~~كلما سمع هيعة أو فزعة طار عليه يبتغي القتل والموت مظانه، أو رجل في غنيمة
~~في شعفة من هذه الشعف، أو بطن واد من هذه الأدوية، يقيم الصلاة، ويؤتي
~~الزكاة، ويعبد ربه حتى يأتيه PageV00P000
# اليقين ليس من الناس إلا في خير". "م ه ms1189 عن أبي هريرة"1.
### | 10571- 
# "جاهدوا المشركين بأموالكم وأنفسكم وألسنتكم". "حم د ن حب ك عن أنس".
### | 10572- 
# "حرس ليلة في سبيل الله على ساحل البحر أفضل من صيام رجل وقيامه في أهله
~~ألف سنة السنة ثلثمائة يوم، اليوم كألف سنة". "ه عن أنس".
### | 10573- 
# "حرس ليلة في سبيل الله عز وجل أفضل من ألف ليلة يقام ليلها ويصام
~~نهارها". "طب ك هب عن عثمان".
### | 10574- 
# "حرم على عينين أن تنالهما النار: عين بكت من خشية الله، وعين باتت تحرس
~~الإسلام وأهله من أهل الكفر". "ك هب عن أبي هريرة".
### | 10575- 
# "حرمت النار على عين بكت من خشية الله، وحرمت النار على عين سهرت في سبيل
~~الله، وحرمت النار على عين غضت عن محارم الله، أو عين فقئت في سبيل الله".
~~"طب ك عن أبي ريحانة". PageV00P000
### | 10576- 
# "حرمة نساء المجاهدين على القاعدين كحرمة أمهاتهم وما من رجل من القاعدين
~~يخلف رجلا من المجاهدين في أهله فيخونه فيهم إلا وقف له يوم القيامة، فقيل
~~له: هذا قد خلفك في أهلك بسوء فخذ من حسناته ما شئت، فيأخذ من عمله ما شاء،
~~فما ظنكم؟ ما أرى يدع من حسناته شيئا". "حم م د ن عن بريدة".
### | 10577- 
# "ذروة الإسلام الجهاد في سبيل الله، لا يناله إلا أفضلهم". "طب عن
~~أمامة".
### | 10578- 
# "رحم الله حارس الحرس". "ه ك عن عقبة بن عامر".
### | 10579- 
# "ساعات في سبيل الله خير من خمسين حجة". "فر عن ابن عمر".
### | 10580- 
# "السيوف مفاتيح الجنة". "أبو بكر في الغيلانيات وابن عساكر عن يزيد بن
~~شجرة".
### | 10581- 
# "كفى بالسيف شاهدا". "ه 1 عن سلمة بن المحبق". PageV00P000
### | 10582- 
# "السيوف أردية المجاهدين". "فر عن أبي أيوب" "المحاملي في أماليه عن زيد
~~بن ثابت".
### | 10583- 
# "صاحب الصف، وصاحب الجمعة لا يفضل هذا على هذا ولا هذا على هذا". "أبو
~~النصر القزويني في مشيخته عن ثوبان".
### | 10584- 
# "طوبى لمن أكثر الجهاد في سبيل الله، من ذكر الله، فإن له بكل كلمة سبعين
~~ألف حسنة، منها عشرة أضعاف مع الذي له عند الله من المزيد والنفقة على قدر
~~ذلك". "طب ms1190 عن معاذ".
### | 10585- 
# "الروحة والغدوة في سبيل الله أفضل من الدنيا وما فيها". "ق ن عن سهل بن
~~سعد".
### | 10586- 
# "عجب ربنا من قوم يقادون إلى الجنة في السلاسل". "حم خ د عن أبي هريرة".
### | 10587- 
# "ضحكت من ناس يأتونكم من قبل المشرق يساقون إلى الجنة وهم له كارهون".
~~"حم طب عن سهل بن سعد".
### | 10588- 
# " ضحكت من قوم يساقون إلى الجنة مقرنين في السلاسل". "حم عن أبي أمامة".
~~PageV00P000
### | 10589- 
# "عجبت لأقوام يساقون إلى الجنة في السلاسل وهم كارهون". "طب عن أبي
~~أمامة" "حل عن أبي هريرة".
### | 10590- 
# "عجب ربنا من رجل غزا في سبيل الله، فانهزم أصحابه فعلم ما عليه فرجع حتى
~~أهريق دمه، فيقول الله عز وجل لملائكته: انظروا إلى عبدي رجع رغبة فيما
~~عندي وشفقة مما عندي حتى أهريق دمه". "د عن ابن مسعود".
### | 10591- 
# "عليكم بالجهاد في سبيل الله فإنه باب من أبواب الجنة يذهب الله به الهم
~~والغم". "طب عن أبي أمامة".
### | 10592- 
# "عمل هذا قليلا وأجر كثيرا". "ق عن البراء".
### | 10593- 
# "غدوة في سبيل الله أو روحة خير من الدنيا وما فيها". "حم ق ه عن أنس" "ق
~~ت ن ه عن سهل بن سعد" "م ه عن أبي هريرة" "ت عن ابن عباس".
### | 10594- 
# "غدوة في سبيل الله أو روحة خير مما طلعت عليه الشمس وغربت". "حم م ن عن
~~أبي أيوب".
### | 10595- 
# "غزوة في البحر مثل عشر غزوات في البر، والذي يسدر 1 في البحر كالمتشحط
~~في دمه في سبيل الله". "ه عن أم الدرداء". PageV00P000
### | 10596- 
# "غزوة في البحر خير من عشر غزوات في البر، ومن أجاز البحر فكأنما أجاز
~~الأودية كلها، والمائد فيه كالمتشحط في دمه في سبيل الله". "طب هب عن ابن
~~عمر".
### | 10597- 
# "حجة لمن لم يحج خير من عشر غزوات، وغزوة لمن حج خير من عشر حجج، وغزوة
~~في البحر خير من عشر غزوات في البر ومن أجاز البحر فكأنما أجاز الأودية
~~كلها، والمائد فيه كالمتشحط في دمه". "طب هب عن ابن عمر".
### | 10598- 
# "أول جيش من أمتي يركبون البحر قد أوجبوا، ms1191 وأول جيش من أمتي يغزون مدينة
~~قيصر مغفور لهم". "خ عن أم حرام بنت ملحان".
### | 10599- 
# "حجة خير من أربعين غزوة، وغزوة خير من أربعين حجة". "البزار عن ابن
~~عباس".
### | 10600- 
# "الحجة أفضل من عشر غزوات، والغزوة أفضل من عشر حجات". "هب عن أبي
~~هريرة".
### | 10601- 
# "حجة قبل غزوة أفضل من خمسين غزوة، وغزوة بعد حجة أفضل من خمسين حجة،
~~ولموقف ساعة في سبيل الله أفضل من خمسين حجة". "حل عن ابن عمر".
# PageV00P000
### | 10602- 
# "الغازي في سبيل الله عز وجل، والحاج والمعتمر وفد الله دعاهم فأجابوه،
~~وسألوه فأعطاهم". "ه حب عن ابن عمر".
### | 10603- 
# "الغبار في سبيل الله إسفار الوجوه يوم القيامة". "حل عن أنس".
### | 10604- 
# "الغزو خير لوديك"1. "فر عن أبي الدرداء".
### | 10605- 
# "الغزو غزوان: فأما من غزا ابتغاء وجه الله تعالى، وأطاع الإمام وأنفق
~~الكريمة، وياسر الشريك، واجتنب الفساد في الأرض فإن نومه ونبهه. 2 أجر كله،
~~وأما من غزا فخرا ورياء وسمعة وعصا الإمام وأفسد في الأرض فإنه لن يرجع
~~بالكفاف". "حم د ن ك هب عن معاذ".
### | 10606- 
# "في الخيل وأبوالها وأرواثها كف 3 من مسك الجنة". "ابن أبي عاصم في
~~الجهاد عن عريب المليكي". PageV00P000
### | 10607- 
# "قال الله تعالى: أيما عبد من عبادي يخرج مجاهدا في سبيل الله ابتغاء
~~مرضاتي ضمنت أن أرجعه إن رجعته بما أصاب من أجر أو غنيمة، وإن قبضته أن
~~أغفر له وأرحمه وأدخله الجنة". "حل عن ابن عمر".
### | 10608- 
# "قفلة كغزوة". "حم د ك عن ابن عمر".
### | 10609- 
# "قيام ساعة في الصف للقتال في سبيل الله خير من قيام ستين سنة". "عد وابن
~~عساكر عن أبي هريرة".
### | 10610- 
# "كفى ببارقة السيوف على رأسه فتنة". "ن عن رجل".
### | 10611- 
# " كل عمل منقطع عن صاحبه إذا مات إلا المرابط في سبيل الله فإنه ينمى له
~~عمله ويجري عليه رزقه إلى يوم القيامة". "طب حل عن العرباض".
### | 10612- 
# "كل كلم يكلمه المسلم في سبيل الله يكون يوم القيامة، كهيئتها إذ طعنت
~~تفجر دما، واللون لون الدم، والعرف عرف المسك". "ق عن أبي هريرة".
### | 10613- 
# " كل ميت يختم على عمله ms1192 إلا الذي مات مرابطا في سبيل الله فإنه ينمو عمله
~~إلى يوم القيامة، ويؤمن من فتان القبر". "د ت ك عن فضالة بن عبيد" "حم عن
~~عقبة بن عامر".
# PageV00P000
### | 10614- 
# "لسفرة في سبيل الله خير من خمسين حجة". "أبو الحسين الصيقلي في الأربعين
~~عن أبي المضاء".
### | 10615- 
# "لغدوة أو روحة في سبيل الله خير مما تطلع عليه الشمس وتغرب، ولقاب قوس
~~في الجنة خير مما تطلع عليه الشمس وتغرب". "خ عن أبي هريرة".
### | 10616- 
# "لغدوة في سبيل الله عز وجل أو روحة خير من الدنيا وما فيها، ولقاب قوس
~~أحدكم أو موضع قده في الجنة خير من الدنيا وما فيها، ولو اطلعت امرأة من
~~نساء أهل الجنة إلى الأرض لملأت ما بينهما ريحا ولأضاءت ما بينهما،
~~ولنصيفها على رأسها خير من الدنيا وما فيها". "حم ق ت عن أنس".
### | 10617- 
# "لغزوة في سبيل الله أحب إلي من أربعين حجة". "عبد الجبار الخولاني في
~~تاريخ داريا عن مكحول" مرسلا.
### | 10618- 
# "لقيام رجل في الصف في سبيل الله ساعة أفضل من عبادة ستين سنة". "عق خط
~~عن عمران بن حصين".
### | 10619- 
# "لكل نبي رهبانية، ورهبانية هذه الأمة الجهاد في سبيل الله". "حم عن
~~أنس".
# PageV00P000
### | 10620- 
# "للغازي أجره، وللجاعل أجره، وأجر الغازي". "د عن ابن عمرو".
### | 10621- 
# "للمائد أجر شهيد، وللغريق أجر شهيدين". "طب عن أم حرام".
### | 10622- 
# "ما ثقل ميزان عبد كدابة تنفق 1 له في سبيل الله أو يحمل عليها في سبيل
~~الله". "طب عن معاذ".
### | 10623- 
# "ما خالط قلب امرئ رهج 2 في سبيل الله إلا حرم الله عليه النار". "حم عن
~~عائشة".
### | 10624- 
# "ما من امرئ مسلم ينقي لفرسه شعيرا ثم يعلقه عليه إلا كتب له بكل حبة
~~حسنة". "حم هب عن تميم".
### | 10625- 
# "ما من غازية تغزو في سبيل الله فيصيبون الغنيمة إلا تعجلوا ثلثي أجرهم
~~من الآخرة ويبقى لهم الثلث، فإن لم يصيبوا غنيمة تم لهم أجرهم". "حم م د ن
~~ه عن ابن عمرو".
### | 10626- 
# "مثل المجاهد في سبيل الله والله أعلم بمن يجاهد في سبيله PageV00P000
# كمثل الصائم القائم ms1193 الدائم الذي لا يفتر من صيام ولا صدقة، حتى يرجع
~~وتوكل الله تعالى للمجاهد في سبيله إن توفاه أن يدخله الجنة أو يرجعه سالما
~~مع أجر أو غنيمة". "ق ت ن عن أبي هريرة".
### | 10627- 
# "مثل المجاهد في سبيل الله والله أعلم بمن يجاهد في سبيله كمثل الصائم
~~القائم الخاشع الراكع الساجد". "ن عن أبي هريرة".
### | 10628- 
# "مقام الرجل في الصف في سبيل الله أفضل من عبادة ستين سنة". "طب ك عن
~~عمران".
### | 10629- 
# "من أسلم على يديه رجل وجبت له الجنة". "طب عن عقبة بن عامر".
### | 10630- 
# "من اعتقل رمحا 1 في سبيل الله عقله الله من الذنوب يوم القيامة". "طب عن
~~أبي هريرة".
### | 10631- 
# "من اغتاب غازيا فكأنما قتل مؤمنا". "الشيرازي عن ابن مسعود".
### | 10632- 
# "من أنفق نفقة في سبيل الله كتبت له سبعمائة ضعف". "حم ت ن ك عن خريم بن
~~فاتك". PageV00P000
### | 10633- 
# "من جهز غازيا حتى يستقل كان له مثل أجره حتى يموت أو يرجع". "ه عن عمر".
### | 10634- 
# "من رابط فواق ناقة حرمه الله على النار". "عق عن عائشة".
### | 10635- 
# "من رابط ليلة في سبيل الله كانت له كألف ليلة، صيامها وقيامها". "ه عن
~~عثمان".
### | 10636- 
# "أفضل الجهاد من أصبح لا يهم بظلم أحد". "فر عن علي".
### | 10637- 
# "لا تفعل فإن مقام أحدكم في سبيل الله أفضل من صلاته في بيته سبعين عاما،
~~ألا تحبون أن يغفر الله لكم ويدخلكم الجنة؟ اغزوا في سبيل الله، من قاتل في
~~سبيل الله فواق ناقة وجبت له الجنة". "ت ك عن أبي هريرة".
### | 10638- 
# " يا جابر ألا أبشرك بما لقي الله به أباك؟ ما كلم الله أحدا قط إلا من
~~وراء حجاب، وكلم أباك كفاحا، فقال: يا عبد الله تمن علي أعطك، قال: يا رب
~~تحييني، فأقتل فيك ثانية، فقال الرب تبارك وتعالى: إنه سبق مني أنهم إليها
~~لا يرجعون، قال: يا رب فأبلغ من ورائي". "ت عن جابر"1. PageV00P000
### | 10639- 
# "لما أصيب إخوانكم بأحد جعل الله أرواحهم في جوف طير خضر ترد أنهار
~~الجنة، تأكل من ثمارها، وتأوي إلى قناديل من ms1194 ذهب معلقة في ظل العرش، فلما
~~وجدوا طيب مأكلهم ومشربهم ومقيلهم، قالوا: من يبلغ إخواننا عنا أنا أحياء
~~في الجنة نرزق لئلا يزهدوا في الجهاد ولا يتكلوا عند الحرب، فقال الله
~~تعالى: أنا أبلغهم عنكم". "حم د ك عن ابن عباس". PageV00P000
### | الإكمال
### | 10640- 
# "أعد الله لمن خرج في سبيله لا يخرجه إلا الجهاد في سبيلي وإيمان بي،
~~وتصديق برسلي فهو علي ضامن أن أدخله الجنة، أو أرجعه إلى مسكنه الذي خرج
~~منه نائلا ما نال من أجر أو غنيمة، والذي نفسي بيده لولا أن أشق على
~~المسلمين ما قعدت خلاف سرية تخرج في سبيل الله أبدا، ولكن لا أجد سعة
~~فأحملهم، ولا يجدون سعة فيتبعوني ولا تطيب أنفسهم فيتخلفون بعدي، والذي نفس
~~محمد بيده لوددت أن أغزو في سبيل الله فأقتل، ثم أغزو في سبيل الله فأقتل،
~~ثم اغزو فأقتل،
# PageV00P000
# ثم أغزو فأقتل". "ه عن أبي هريرة"1.
### | 10641- 
# "عمل هذا قليلا وأجر كثيرا". "خ م عن البراء" أن رجلا أسلم، ثم قاتل
~~فقتل، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: فذكره.
### | 10642- 
# "إن الله أعد للمجاهدين في سبيله مائة درجة، ما بين كل درجتين كما بين
~~السماء والأرض، فلو كان عندي ما أتقوى به وأقوي المسلمين أو بأيديهم ما
~~يتقوون به ما انطلقت سرية إلا كنت صاحبها، ولكن ليس ذلك بيدي ولا بأيديهم،
~~ولو خرجت ما بقي أحد فيه خير إلا انطلق معي، وذلك يشق علي وعليهم، فلوددت
~~أن أغزو فأقتل، ثم أحيا، ثم أغزو فأقتل، ثم أحيا فأقتل". "طب عن أبي مالك
~~الأشعري".
### | 10643- 
# "إن الله تعالى قال: من انتدب خارجا في سبيلي غازيا ابتغاء وجهي وتصديق
~~وعدي، وإيمانا برسلي فهو ضامن على الله عز وجل إما يتوفاه في الجيش بأي حتف
~~شاء فيدخله الجنة، وإما يصبح من ضمان الله، وإن طالت غيبته حتى يرده إلى
~~أهله مع ما نال من أجر وغنيمة". "طب عن أبي مالك الأشعري".
### | 10644- 
# "من انتدب خارجا في سبيل الله ابتغاء وجهه، وتصديق PageV00P000
# وعده وإيمانا برسالاته على الله ضامن، ms1195 فأما أن يتوفى في الجيش بأي حتف
~~شاء فيدخله الجنة، وإما أن يصبح في ضمان الله وإن طالت غيبته، ثم يرده إلى
~~أهله سالما مع ما نال من أجر أو غنيمة، ومن خرج في سبيل الله فمات أو قتل
~~فهو شهيد، أو وقصته فرسه أو بعيره أو لدغته هامة أو مات على فراشه بأي حتف
~~شاء الله، فإنه شهيد، وله الجنة". "ق عن أبي مالك الأشعري".
### | 10645- 
# "الجنة مائة درجة أعدها الله للمجاهدين". "كر عن أبي الدرداء".
### | 10646- 
# " مائة درجة في الجنة ما بين كل درجتين كما بين السماء والأرض أو أبعد
~~للمجاهدين في سبيل الله". "عبد بن حميد عن أبي سعيد".
### | 10647- 
# "أقرب الناس من درجة النبوة أهل الجهاد وأهل العلم لأن أهل الجهاد
~~يجاهدون على ما جاءت به الرسل، وأما أهل العلم فدلوا الناس على ما جاءت به
~~الأنبياء". "الديلمي عن ابن عباس".
### | 10648- 
# "إن أدنى روعات المجاهدين في سبيل الله عدل صيام سنة وقيامها، قيل: وما
~~أدنى روعات المجاهدين؟ قال: يسقط سوطه، وهو ناعس فينزل فيأخذه". "ابن أبي
~~عاصم في الصحابة وأبو نعيم عن ثابت ابن أبي عاصم".
# PageV00P000
### | 10649- 
# "إن لكل أمة رهبانية، ورهبانية هذه الأمة الجهاد في سبيل الله". "هب عن
~~أنس".
### | 10650- 
# "مثل المجاهد في سبيل الله مثل الصائم نهاره، القائم ليله حتى يرجع متى
~~يرجع". "حم طب عن النعمان بن بشير".
### | 10651- 
# "مثل المجاهد في سبيل الله كالصائم القائم بآيات الله آناء الليل وآناء
~~النهار مثل هذه الأسطوانة". "حل عن أبي هريرة".
### | 10652- 
# "مثل المجاهد في سبيل الله كمثل الصائم القائم القانت بآيات الله لا يفتر
~~من صوم ولا صدقة حتى يرجع المجاهد إلى أهله". "حب عن أبي هريرة".
### | 10653- 
# "ألا أخبركم بخير الناس منزلة؟ رجل آخذ بعنان فرسه في سبيل الله حتى يقتل
~~أو يموت، ألا أخبركم بالذي يليه؟ رجل معتزل في شعب يقيم الصلاة ويؤتي
~~الزكاة. ويشهد أن لا إله إلا الله". "ك عن أبي هريرة".
### | 10654- 
# "ألا أخبركم بخير الناس منزلة؟ رجل ممسك بعنان فرسه في سبيل الله حتى
~~يموت أو ms1196 يقتل، ألا أخبركم بالذي يتلوه؟ رجل معتزل في غنيمة له، يؤدي حق
~~الله فيها، ألا أخبركم بشر الناس؟ رجل
# PageV00P000
# يسأل بالله ولا يعطي". "ط حم ت حسن غريب ن حب طب هب عن ابن عباس".
### | 10655- 
# "ألا أخبركم بخير البرية؟ رجل آخذ بعنان فرسه في سبيل الله كلما كانت
~~هيعة استوى عليه، ألا أخبركم بالذي يليه؟ رجل في ثلة من غنم يقيم الصلاة
~~ويؤتي الزكاة، ألا أخبركم بشر البرية؟ الذي يسأل بالله ولا يعطي". "حم عن
~~أبي هريرة".
### | 10656- 
# "ألا أخبركم بخير الناس رجلا؟ قالوا: بلى، قال: رجل آخذ بعنان فرسه في
~~سبيل الله، ينتظر أن يغير أو يغار عليه، ألا أخبركم بخير الناس رجلا بعده؟
~~قالوا: بلى، قال: رجل في غنيمة يقيم الصلاة ويؤتي الزكاة، يعلم ما حق الله
~~في ماله، قد اعتزل شرور الناس". "طب عن أم مبشر".
### | 10657- 
# "خير الناس منزلة رجل على متن فرسه يخيف العدو ويخيفونه". "هب عن أم
~~مبشر".
### | 10658- 
# "الإسلام ثلاثة أبيات: سفلى وعليا وغرفة، فأما السفلى فالإسلام دخل فيها
~~عامة المسلمين، فلا تسأل أحدا منهم إلا قال: أنا مسلم، وأما العليا فتفاضل
~~أعمالهم، بعض المسلمين أفضل من بعض،
# PageV00P000
# وأما الغرفة العليا فالجهاد في سبيل الله لا ينالها إلا أفضلهم". "طب عن
~~فضالة بن عبيد".
### | 10659- 
# "من خرج من بيته مجاهدا في سبيل الله، وأين المجاهدون؟ فخر عن دابته فمات
~~فقد وقع أجره على الله، ومن قتل قعصا فقد استوجب المآب". "حم وابن سعد طب ك
~~ق وأبو نعيم عن محمد بن عبد الله بن عتيك عن أبيه".
### | 10660- 
# "من خرج مجاهدا في سبيل الله فأصابه جائحة أو لسعة دابة فمات، فهو شهيد،
~~ومن مات حتف أنفه فقد وقع أجره على الله، ومن قتل قعصا فقد استوجب المآب".
~~"العسكري في الأمثال عنه".
### | 10661- 
# "من غزا غزوة في سبيل الله فقد أدى إلى الله جميع طاعته". "الديلمي عن
~~أنس".
### | 10662- 
# "من لقي العدو فصبر حتى يقتل أو يغلب لم يفتن في قبره". "طب ك وتعقب عن
~~أبي أيوب".
### | 10663- 
# "من لم يعرف حرمة ms1197 الغازي فهو منافق، ومن أبغض غازيا فقد أبغضني، ومن
~~أبغضني فقد بريء من الإسلام، ومن آذى غازيا فقد آذاني، ومن آذاني فقد حرم
~~الله عليه الجنة ومأواه النار". "الرافعي عن أنس" وقال: حديث منكر.
# PageV00P000
### | 10664- 
# "إتقوا أذى المجاهدين في سبيل الله، فإن الله يغضب لهم كما يغضب للرسل،
~~ويستجيب لهم كما يستجيب لهم". "قط في الأفراد والديلمي عن علي".
### | 10665- 
# "لما أذن الله تعالى لموسى بالدعاء على فرعون أمنت الملائكة فقال الله
~~تعالى: قد استجيب لك، ودعاء من جاهد في سبيل الله، ثم قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: اتقوا أذى المجاهدين، فإن الله تعالى يغضب لهم كما يغضب
~~للرسل، ويستجيب لهم كما يستجيب [دعاء] للرسل". "أبو الفتح الأزدي في
~~الصحابة وأبو موسى في الذيل عن جمانة الباهلي".
### | 10666- 
# "الجهاد ماض منذ بعثني الله تعالى إلى أن يقاتل آخر أمتي الدجال لا يبطله
~~جور جائر، ولا عدل عادل". "الديلمي عن أنس".
### | 10667- 
# "عجب الله من قوم يدخلون الجنة بالسلاسل". "خ عن أبي هريرة".
### | 10668- 
# "إني لأرى مما يقاد بالسلاسل إلى الجنة". "الحاكم في الكنى عن أبي
~~هريرة".
### | 10669- 
# "ألا تسألوني مم ضحكت؟ رأيت ناسا من أمتي يساقون إلى الجنة في السلاسل
~~كرها، قيل: يا رسول الله من هم؟ قال: قوم من العجم يسبيهم المجاهدون
~~فيدخلونهم الإسلام". "طب عن أبي الطفيل".
# PageV00P000
### | 10670- 
# "المجاهد في سبيل الله مضمون على الله، إما أن يكفته إلى مغفرته ورحمته،
~~وإما أن يرجع بأجر وغنيمة، ومثل المجاهد في سبيل الله كمثل الصائم القائم
~~لا يفتر حتى يرجع". "ه ع عن أبي سعيد".
### | 10671- 
# "النائم في سبيل الله كالصائم لا يفطر، والقائم لا يفتر". "أبو الشيخ عن
~~عمرو بن حريث".
### | 10672- 
# "طرف الغازي إذا طرف بعينه حسنة له، والحسنة بسبعمائة". "أبو نعيم عن
~~جابر".
### | 10673- 
# "من مرض يوما في سبيل الله أو بعض يوم أو ساعة، غفرت له ذنوبه، وكتب له
~~من الأجر عدد عتق مائة ألف رقبة، قيمة كل رقبة مائة ألف". "ابن زنجويه عن
~~رجل من أهل الحجاز" مرسلا.
### | 10674- 
# "جميع أعمال بني آدم تحضرها ms1198 الملائكة الكرام الكاتبون إلا خيار المجاهدين
~~في سبيل الله فإن الملائكة الذين خلقهم الله يعجزون عن علم إحصاء حسنات
~~أدناهم". "أبو الشيخ في الثواب عن ابن عباس".
### | 10675- 
# "لا أجده هل تستطيع إذا خرج المجاهد، أن تدخل مسجدك فتقوم ولا تفتر،
~~وتصوم ولا تفطر"؟ "خ عن أبي هريرة" "أن رجلا قال: يا رسول الله دلني على
~~عمل يعدل بالجهاد قال: فذكره".
# PageV00P000
### | 10676- 
# "يقرب من الجهاد طيب الكلام وإدامة الصيام والحج كل عام، ولا يقرب منه
~~شيء بعد". "هب عن رجل من الصحابة".
### | 10677- 
# "دعنا منك يا ابن الخطاب، من جاهد في سبيل الله، وجبت له الجنة". "طب عن
~~أبي المنذر".
### | 10678- 
# "عليكم بالجهاد في سبيل الله، فإنه باب من أبواب الجنة يذهب الله به الهم
~~والغم وجاهدوا في سبيل الله القريب والبعيد، وأقيموا حدود الله في القريب
~~والبعيد، ولا تأخذكم في الله لومة لائم". "ك ق عن عبادة بن الصامت".
### | 10679- 
# "يأتي على الناس زمان يكون خير الناس فيه منزلة رجل آخذ بعنان فرسه في
~~سبيل الله، كلما سمع بهيعة استوى على متنه ثم يطلب الموت في مظانه ورجل في
~~شعب من هذه الشعاب يقيم الصلاة ويؤتي الزكاة، ويدع الناس إلا من خير". "حب
~~عن أبي هريرة".
### | 10680- 
# "ما أعمال العباد كلهم عند المجاهدين في سبيل الله إلا كمثل خطاف أخذ
~~بمنقاره من ماء البحر". "أبو الشيخ عن أنس".
### | 10681- 
# "ما عمل أحب إلى الله تعالى من جهاد في سبيله وحجة مبرورة متقبلة، لا رفث
~~فيها، ولا فسوق ولا جدال". "حل عن ابن عمر".
# PageV00P000
### | 10682- 
# "ما في الناس مثل رجل آخذ برأس فرسه يجاهد في سبيل الله، ويحبس شره عن
~~الناس، ومثل رجل باد في غنمه يقري ضيفه ويعطي حقه". "حم طب حل ك عن ابن
~~عباس".
### | 10683- 
# "أعجبكم صدقة ابن عوف، لروعة صعلوك من صعاليك المهاجرين يجر سوطه في سبيل
~~الله أفضل من صدقة ابن عوف". "كر عن سعيد بن أبي هلال أنه بلغه أن عبد
~~الرحمن بن عوف تصدق بصدقة فأعجب لها الناس حتى ذكرت عند النبي ms1199 صلى الله
~~عليه وسلم، قال: فذكره.
### | 10684- 
# "أقروا على سكنتكم فقد انقطعت الهجرة، ولكن جهاد ونية وإذا استنفرتم
~~فانفروا". "طب عن ابن عباس".
### | 10685- 
# "إنها مشية يبغضها الله تعالى إلا في هذا الموضع". "طب عن خالد بن سليمان
~~بن عبد الله بن خالد بن سماك بن خرشة عن أبيه عن جده " أن أبا دجانة يوم
~~أحد أعلم بعصابة حمراء فنظر إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يختال
~~في مشيه بين الصفين قال: فذكره.
### | 10686- 
# "مقام أحدكم في سبيل الله ساعة خير له من عمله في أهله عمره". "ابن عساكر
~~عن أبي سعيد بن أبي فضالة بن سعد" "ك عنه عن سهل بن عمرو".
# PageV00P000
### | 10687- 
# "مقام الرجل في الصف في سبيل الله أفضل عند الله من عبادة رجل ستين سنة".
~~"طب ك ق عن عمران بن حصين".
### | 10688- 
# "مقام رجل في صف في سبيل الله خير من الدنيا وما فيها، ومن رمى بسهم في
~~سبيل الله فبلغ، أخطأ أو أصاب فبعتق رقبة، ومن شاب شيبة في سبيل الله كانت
~~له نورا يوم القيامة. "طب عنه".
### | 10689- 
# "إني لم أبعث باليهودية، ولا بالنصرانية ولكني بعثت بالحنيفية السمحة،
~~والذي نفسي بيده لغدوة أو روحة في سبيل الله خير من الدنيا وما فيها،
~~ولمقام أحدكم في الصف خير من صلاته ستين سنة". "حم طب عن أبي أمامة".
### | 10690- 
# "روحة في سبيل الله خير من الدنيا وما عليها، وغدوة في سبيل الله خير من
~~الدنيا وما عليها، وإن المؤمن على المؤمن عرضه وماله ونفسه حرمه كما حرم
~~هذا اليوم". "حم هب عن سفيان بن وهب الخولاني".
### | 10691- 
# "ساعة في سبيل الله خير من خمسين حجة". "الديلمي عن ابن عمر".
### | 10692- 
# "غدوة في سبيل الله خير من الدنيا وما فيها". "ابن قانع عن سفيان بن وهب
~~الخولاني".
# PageV00P000
### | 10693- 
# "لغدوة في سبيل الله أو روحة خير من الدنيا وما فيها". "ط حم طب عن ابن
~~عباس" "ق عن عمر".
### | 10694- 
# " لغزوة في سبيل الله أحب إلي من أربعين حجة". "عبد الجبار الخولاني في
~~تاريخ داريا عن ms1200 مكحول" قال: كثر المستأذنون إلى الحج في غزوة تبوك فقال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: فذكره.
### | 10695- 
# "يوم في سبيل الله خير من ألف يوم فيما سواه". "ط ك ق عن عثمان".
### | 10696- 
# "لمقام أحدكم في سبيل الله خير من الدنيا وما فيها". "طب ص عن سهل بن
~~سعد".
### | 10697- 
# "لموقف في سبيل الله لا يسل فيه بسيف، ولا يطعن فيه برمح ولا يرمى بسهم
~~أفضل من عبادة ستين سنة لا يعصى الله فيها طرفة عين". "ابن النجار عن ابن
~~عمر".
### | 10698- 
# "ما تقدم رجل خطوة في سبيل الله عز وجل إلا أطلعن عليه الحور العين. وإن
~~تأخر خطوة استحين منه، واستترن منه، فإن استشهد كانت أول شجة من دمه كفارة
~~لخطاياه، وينزل عليه اثنتان من الحور العين فينفضان التراب عن وجهه،
~~ويقولان مرحبا فقد آن لك، ويقول هو مرحبا فقد آن لكما". "هناد طب عن يزيد
~~بن شجرة".
# PageV00P000
### | 10699- 
# "لا تلثموا في سبيل الله، فإنما غبار في سبيل الله فتات مسك أهل الجنة".
~~"أبو الشيخ عن أبي الدرداء".
### | 10700- 
# "لا تنح عنه، فو الذي نفسي بيده إنه لذريرة الجنة يعني الغبار".
~~"البارودي والبغوي وابن منده ن عن ربيع بن زياد".
### | 10701- 
# "لا يجتمع غبار في منخري عبد في سبيل الله فتمسه النار أبدا". "الشيرازي
~~في الألقاب عن عثمان".
### | 10702- 
# "لا يجتمع غبار في سبيل الله ودخان جهنم في جوف عبد أبدا". "ابن زنجويه
~~عن أبي هريرة" "ابن زنجويه عن عائشة".
### | 10703- 
# "لا يجتمع في جوف عبد مؤمن غبار في سبيل الله وفيح جهنم، ولا يجتمع في
~~جوف عبد الإيمان والحسد". "حب عن أبي هريرة".
### | 10704- 
# "من اغبرت قدماه في سبيل الله فهما حرام على النار". "ط حم والبارودي ق
~~عن جابر" "ابن زنجويه كر عن رجل" "ابن عساكر عن أبي بكر الصديق".
### | 10705- 
# "لا تعتزله فو الذي نفسي بيده إنه لذريرة الجنة". "د في المراسيل ن في
~~الكنى والبغوي طب عن ربيعة بن زيد " "أن النبي صلى الله عليه وسلم أبصر
~~شابا يسير معتزلا، فقال: مالك اعتزلت الطريق؟ قال: ms1201 كرهت الغبار قال:
~~فذكره".
# PageV00P000
### | 10706- 
# "ما اغبرت قدما عبد في سبيل الله إلا حرم الله عليه النار". "ع وابن
~~عساكر عن مالك بن عبد الله الخثعمي" "الشيرازي في الألقاب عن عثمان".
### | 10707- 
# "ما من رجل يغبار وجهه في سبيل الله إلا أمن الله تعالى وجهه يوم
~~القيامة، وما من رجل تغبار قدماه في سبيل الله إلا أمن الله قدميه من النار
~~يوم القيامة". "هب عن أبي أمامة".
### | 10708- 
# "من اغبرت قدماه في سبيل الله حرمهما الله على النار". "ابن زنجويه
~~وسمويه والعمار وابن عساكر عن أبي بكر الصديق".
### | 10709- 
# "من أظل رأس غاز أظله الله عز وجل يوم القيامة، ومن جهز غازيا في سبيل
~~الله حتى يستقل بجهازه كان له مثل أجره حتى يموت أو يقتل أو يرجع، ومن بنى
~~مسجدا يذكر فيه اسم الله بنى الله له بيتا في الجنة". "حم والعدني ع حب ك ق
~~ص عن عمر".
### | 10710- 
# "من جهز غازيا في سبيل الله فله مثل أجره، ومن خلف غازيا في سبيل الله في
~~أهله بخير وأنفق فله مثل أجره". "الدارمي حب طب عن زيد بن خالد الجهني".
# PageV00P000
### | 10711- 
# "من جهز غازيا أو خلفه في أهله بخير فإنه معنا". "حم طب عن معاذ".
### | 10712- 
# "من جهز حاجا أو جهز غازيا أو خلفه في أهله أو فطر صائما فله مثل أجره من
~~غير أن ينقص من أجره شيئا". "هب عن زيد بن خالد".
### | 10713- 
# " فضل نساء المجاهدين على القاعدين في الحرمة كأمهاتهم، وما أحد من
~~القاعدين بمخلف أحدا من المجاهدين في أهله فيخون فيهم إلا وقف له يوم
~~القيامة، فقيل له: إن هذا خانك في أهلك فخذ من عمله ما شئت". "طب عن ابن
~~بريدة عن أبيه".
# PageV00P000
### | فصل الرباط
# من الإكمال
### | 10714- 
# "إن صلاة المرابط تعدل خمسمائة صلاة، ونفقة الدينار والدرهم منه أفضل من
~~تسعمائة دينار ينفقه في غيره من غيره". "أبو الشيخ هب عن أبي أمامة".
### | 10715- 
# "أول هذا الأمر نبوة ورحمة، ثم يكون خلافة، ثم يكون ملكا ورحمة، ثم يكون
~~إمارة ورحمة، ثم يتكادمون 1 عليه ms1202 تكادم الحمير، فعليكم بالجهاد فإن أفضل
~~جهادكم الرباط وأن أفضل رباطكم عسقلان". "طب عن ابن عباس".
### | 10716- 
# "ألا أنبئكم بليلة أفضل من ليلة القدر؟ حارس حرس في أرض خوف لعله أن لا
~~يرجع إلى أهله". "ك ق عن ابن عمر".
### | 10717- 
# "من حرس وراء المسلمين في سبيل الله متطوعا لا يأخذه سلطان لم ير النار
~~بعينه إلا تحلة القسم، فإن الله تعالى يقول: {وإن PageV00P000
# منكم إلا واردها} . "حم خ في تاريخه ع طب عن معاذ بن أنس".
### | 10718- 
# "من حرس ليلة على ساحل البحر كان أفضل من عبادة رجل في أهله ألف سنة
~~السنة ثلثمائة وستون يوما، كل يوم ألف سنة". "ع كر عن أنس" وفيه محمد بن
~~شعيب عن سابور عن سعيد بن خالد بن أبي الطويل.
### | 10719- 
# "من رابط يوما في سبيل الله أو ليلة كان كعدل شهر صيامه وقيامه". "البغوي
~~وابن قانع عن السميط البجلي".
### | 10720- 
# "من رابط ليلة حارسا من وراء المسلمين كان له مثل أجر من خلفه ممن صام
~~وصلى". "ابن زنجويه قط في الأفراد عن أنس".
### | 10721- 
# "من رابط فواق ناقة وجبت له الجنة". "الخطيب عن عائشة".
### | 10722- 
# "من شهد عيدا من أعياد المسلمين في ثغر من ثغور المسلمين كتب الله له من
~~الحسنات عدد كل مشرك ومشركة وراء ظهره". "ابن زنجويه عن أنس".
### | 10723- 
# "من مات مرابطا في سبيل الله أومن عذاب القبر، ونمي له أجره إلى يوم
~~القيامة". "البغوي حب كر عن سلمان".
# PageV00P000
### | 10724- 
# "من رابط ليلة في سبيل الله كان أفضل من صيام رجل وقيامه شهرا في أهله".
~~"ابن عساكر عن سعيد بن خالد بن أبي الطويل عن أنس" وسعيد منكر الحديث.
### | 10725- 
# "من شهد عيدا من أعياد المسلمين في ثغر من ثغور المسلمين كان له من
~~الحسنات عدد ريش كل طير في حريم الإسلام". "ابن زنجويه عن يحيى ابن أبي
~~كثير" مرسلا.
### | 10726- 
# "من مات مرابطا في سبيل الله أجير من فتنة القبر، وجرى عليه صالح عمله
~~الذي كان يعمل إلى يوم القيامة". "الحكيم عن سلمان".
### | 10727- 
# "من مات على مرتبة من ms1203 هذه المراتب بعث عليها يوم القيامة رباط أو حج أو
~~غير ذلك". "طب عن فضالة بن عبيد".
### | 10728- 
# "من مات مرابطا وقي فتنة القبر وأومن من الفزع الأكبر وغدي عليه وريح
~~برزقه من الجنة، وكتب له أجر المرابط إلى يوم القيامة". "حم عن أبي هريرة".
### | 10729- 
# "المرابطون بقزوين والروم وسائر المرابطين في البلاد يختم لكل من رابط
~~منهم في كل يوم وليلة أجر قتيل في سبيل الله متشحط في دمه". "الخطيب في
~~فضائل قزوين والرافعي عن أبي الدرداء".
# PageV00P000
### | 10730- 
# "حرس ليلة في سبيل الله عز وجل أفضل من ألف ليلة يقام ليلها ويصام
~~نهارها". "حم طب وأبو نعيم في المعرفة ك هب عن عثمان".
### | 10731- 
# "حرمت عين على النار سهرت في سبيل الله". "ن عن أبي ريحانة".
### | 10732- 
# "رباط يوم في سبيل الله خير من صيام شهر وقيامه، ومن مات مرابطا في سبيل
~~الله كان له أجر مجاهد إلى يوم القيامة". "ابن زنجويه عن سلمان".
### | 10733- 
# "رباط يوم وليلة خير من صيام شهر وقيامه صائما لا يفطر وقائما لا يفتر،
~~فإذا مات مرابطا جرى له صالح ما كان يعمل حتى يبعث ووقي عذاب القبر". "حم
~~طب وابن عساكر عن سلمان".
### | 10734- 
# "رباط يوم في سبيل الله خير من قيام شهر وصيامه، ومن مات مرابطا في سبيل
~~الله جرى له أجر المجاهدين إلى يوم القيامة". "الروياني كر عن سلمان".
### | 10735- 
# "رباط يوم في سبيل الله خير من الدنيا وما عليها وموضع سوط أحدكم من
~~الجنة خير من الدنيا وما عليها؟ والروحة يروحها العبد
# PageV00P000
# في سبيل الله أو الغدوة خير من الدنيا وما عليها". "حم خ ن عن سهل بن
~~سعد".
### | 10736- 
# "رباط يوم وليلة في سبيل الله خير من صيام شهر وقيامه فإن مات جرى له أجر
~~المرابط، ويؤمن من الفتان، ويقطع له برزق من الجنة". "البغوي عن سلمان
~~الفارسي".
### | 10737- 
# "رباط يوم في سبيل الله أفضل من صيام شهر وقيامه، ومن مات مرابطا في سبيل
~~الله أجير من فتنة القبر، ويجرى له صالح ما كان يعمل إلى يوم القيامة".
~~"ابن ms1204 زنجويه عن سلمان".
### | 10738- 
# "رباط يوم في سبيل الله خير من الدنيا وما فيها، ولقاب قوس أحدكم في
~~الجنة خير من الدنيا وما فيها". "طب عن سلمان".
### | 10739- 
# "رباط يوم في سبيل الله كصيام شهر وقيامه، ومن مات مرابطا جرى عليه عمله
~~الذي كان يعمل، وأومن من الفتان، ويبعث يوم القيامة شهيدا". "طب عنه".
### | 10740- 
# "رباط يوم وليلة يعدل صيام شهر وقيامه، ويجري عليه رزقه ويبقى له عمله
~~ويوقى الفتان". "طب عن أبي الدرداء".
### | 10741- 
# " لا تفعل ولا يفعله أحد منكم فلصبر ساعة في بعض
# PageV00P000
# مواطن المسلمين خير من عبادة أربعين عاما خاليا". "ط ق عن عسعس ابن
~~سلامة".
### | 10742- 
# "لا يزال الجهاد حلوا خضرا ما أمطرت السماء وأنبتت الأرض وسينشأ نشؤ من
~~قبل المشرق يقولون: لا جهاد ولا رباط، أولئك هم وقود النار، رباط يوم في
~~سبيل الله خير من عتق ألف رقبة، ومن صدقة أهل الأرض جميعا". "ابن عساكر
~~وضعف عن أنس".
### | 10743- 
# "كل ميت إذا مات ختم على عمله إلا المرابط في سبيل الله، فإنه يجرى عليه
~~حتى يبعث". "طب عن عقبة بن عامر".
### | 10744- 
# "لأن أحرس ثلاث ليال مرابطا من وراء بيضة المسلمين أحب إلي من أن تصيبني
~~ليلة القدر في أحد المسجدين المدينة أو بيت المقدس". "أبو الشيخ عن أنس"
~~"ابن شاهين هب عن أبي أمامة".
### | 10745- 
# "لرباط يوم في سبيل الله من وراء عورة المسلمين محتسبا من غير شهر رمضان
~~أعظم أجرا من عبادة مائة سنة صيامها وقيامها ورباط يوم في سبيل الله من
~~وراء عورة المسلمين محتسبا من شهر رمضان أفضل عند الله وأعظم أجرا من عبادة
~~ألف سنة صيامها وقيامها فإن رده الله إلى أهله سالما لم يكتب عليه سيئة ألف
~~سنة ويكتب له الحسنات
# PageV00P000
# ويجرى له أجر الرباط إلى يوم القيامة". "د 1 عن أبي بن كعب" قال المنذري
~~في الترغيب آثار الوضع عليه لائحة، وكيف لا وهو من رواية عمر بن صبيح وقال
~~ابن كثير: أخلق بهذا الحديث أن يكون موضوعا لما فيه من المجازفة ولأنه من
~~رواية ms1205 عمر بن صبيح أحد الكذابين بين المعروفين بوضع الحديث.
### | 10746- 
# "ليبعثن الله أقواما يوم القيامة تلألأ وجوههم، يمرون بالناس كهيئة
~~الريح، يدخلون الجنة بغير حساب، قيل: من هم PageV00P000
# يا رسول الله؟ قال: أولئك قوم أدركهم الموت وهم في الرباط". "عق وقال
~~منكر عن أبي هريرة".
### | 10747- 
# "رباط ثلاث ثم قل للعاملين والعالمين فليذكروني". "حل عن أبي الدرداء".
### | 10748- 
# "من أصابه شيب في سبيل الله جعله الله نورا يوم القيامة". "ص عن عمرو بن
~~عبسة".
### | 10749- 
# "من شاب شيبة في سبيل الله كانت له نورا يوم القيامة، قيل: فإن رجالا
~~ينتفون الشيب، قال: من شاء فلينتف نوره". "طب عن فضالة بن عبيد".
### | 10750- 
# "من شاب شيبة في سبيل الله كانت له نورا يوم القيامة، ومن رمى بسهم في
~~سبيل الله بلغ العدو أو لم يبلغ كان له كعتق رقبة ومن أعتق رقبة مؤمنة كانت
~~فداءه من النار". "عبد الرزاق حم ن ق عن عمرو بن عبسة" "طب عن أبي أمامة".
### | 10751- 
# "إذا ضن الناس بالدينار والدرهم وتبايعوا بالعينة وأخذتم أذناب البقر،
~~ورضيتم بالزرع، وتركتم الجهاد في سبيل الله بعث الله عليكم ذلا لا ينزعه
~~منكم حتى تراجعوا أمر دينكم، فإن الرجل ليتعلق بجاره
# PageV00P000
# يوم القيامة، فيقول: إن هذا أغلق بابه وضن عني بماله". "ابن جرير عن ابن
~~عمر".
### | 10752- 
# "إذا أنتم اتبعتم أذناب البقر وتبايعتم بالعينة، وتركتم الجهاد في سبيل
~~الله ليذلنكم الله بذلة في أعناقكم ثم لا ينزع منكم حتى ترجعوا إلى ما كنتم
~~عليه، وتتوبوا إلى الله تعالى":. "حم عن ابن عمر".
### | 10753- 
# "إن العرب إذا اتبعت أذناب البقر صب عليهم الذلة وسلط عليهم ولد فارس
~~فيدعون فلا يستجاب لهم ". "تمام عن مساور ابن شهاب بن مسرور عن أبيه عن جده
~~سعد بن أبي العادية عن أبيه".
### | 10754- 
# "يا بشير لا جهاد ولا صدقة فبم ذا تدخل الجنة". "حم والحسن بن سفيان وابن
~~قانع طب ك ص عن بشير بن الخصاصية"1.
### | 10755- 
# "لا صدقة ولا جهاد فبم تدخل الجنة". "طس ق ك عن بشير بن الخصاصية".
~~PageV00P000
### | النفقة على الخيل ms1206
# من الإكمال
### | 10756- 
# "مثل المنفق على الخيل كالمتكفف بالصدقة". "حب عن أبي هريرة".
### | 10757- 
# "من حبس فرسا في سبيل الله كان ستره من النار". "عبد ابن حميد عن زيد بن
~~ثابت".
### | 10758- 
# "من ربط فرسا في سبيل الله، ثم ولي 1 حسه ومسحه ونقى شعيره كان له بعدد
~~كل شعيرة وكل حبة حسنة تكتب له، وسيئة تمحى عنه". "ابن عساكر عن تميم".
### | 10759- 
# "المنفق على الخيل كباسط يده بالصدقة، ويقبضها، وأبوالها وأرواثها عند
~~الله يوم القيامة كذكي المسك". "ابن سعد طب عن يزيد بن عبد الله بن عريب عن
~~أبيه عن جده".
### | 10760- 
# "من نقى لفرسه شعيرا ثم قام به حتى يعلقه 2 عليه كتب الله له بكل شعيرة
~~حسنة". "ابن زنجويه والحاكم في الكنى عن تميم". PageV00P000
### | 10761- 
# "ما من امرئ مسلم يربط فرسا في سبيل الله إلا يكتب الله له بكل حبة
~~توافيه حسنة ويحط عنه بكل حبة سيئة". "ابن عساكر عن عائشة".
### | 10762- 
# "الخيل ثلاثة، فرجل ارتبط فرسا في سبيل الله، فروثها ولحمها في ميزان
~~صاحبها يوم القيامة، ورجل ارتبط فرسا يريد بطنها، ورجل ارتبط فرسا رياء
~~وسمعة فهو في النار". "أبو الشيخ في الثواب عن أنس".
### | 10763- 
# "الخيل ثلاثة، ففرس للرحمن، وفرس للإنسان، وفرس للشيطان، فأما فرس الرحمن
~~فما اتخذ في سبيل الله وقتل عليه أعداء الله، وأما فرس الإنسان فما استبطن
~~وتحمل عليه، وأما فرس الشيطان فما روهن عليه وقومر عليه". "طب عن خباب".
### | 10764- 
# "الخيل ثلاثة: فرس يربطها الرجل في سبيل الله فثمنه أجر وعاريته أجر
~~وعلفه أجر وفرس يغالق فيه الرجل ويراهن فثمنه وزر وعلفه وزر وركوبه وزر،
~~وفرس للبطنة فعسى أن يكون سدادا من الفقر إن شاء الله تعالى". "حم عن رجل
~~من الأنصار"1.
### | 10765- 
# "ما ثقل ميزان عبد كدابة تنفق في سبيل الله، أو يحمل عليها في سبيل
~~الله". "طب عن معاذ". PageV00P000
### | 10766- 
# "دينار أنفقته على نفسك، ودينار أنفقته على والديك، ودينار أنفقته على
~~ابن لك، ودينار أنفقته على أهلك، ودينار أنفقته في سبيل الله وهو أحسنها
~~أجرا". "قط في الأفراد عن أبي ms1207 هريرة".
# PageV00P000
### | الغزو في البحر
# من الإكمال
### | 10767- 
# "من جلس على البحر احتسابا ونية احتياطا للمسلمين كتب الله له بكل قطرة
~~في البحر حسنة". "طب عن أبي الدرداء".
### | 10768- 
# "لأن أمرض على ساحل البحر أحب إلي من أن أصبح فأعتق مائة رجل، ثم أجهزهم
~~ودوابهم في سبيل الله". "أبو الشيخ عن علي".
### | 10769- 
# "من رابط في شيء من سواحل المسلمين ثلاثة أيام أجزأت عنه رباط سنة". "حم
~~طب عن أم الدرداء".
### | 10770- 
# "من مرض يوما في البحر كان أفضل من عتق ألف رقبة يجهزهم وينفق عليهم إلى
~~يوم القيامة، ومن علم رجلا في سبيل الله آية من كتاب الله أو كلمة من سنة
~~حثا الله له من الثواب يوم القيامة حتى لا يكون شيء من الثواب أفضل مما
~~يحثي الله له". "حل عن علي".
# PageV00P000
### | 10771- 
# "من كبر تكبيرة عند الغروب على ساحل البحر رافعا صوته أعطاه الله من
~~الأجر بعدد كل قطرة في البحر عشر حسنات، ومحا عنه عشر سيئآت، ورفع له عشر
~~درجات ما بين كل درجتين مسيرة مائة عام للفرس المسرع". "طب حل ك عن إياس بن
~~معاوية بن قرة عن أبيه عن جده" قال الذهبي هذا منكر جدا وفي إسناده من
~~يتهم.
### | 10772- 
# "من غزا في البحر غزوة في سبيل الله والله أعلم بمن يغزو في سبيل الله
~~فقد أدى إلى الله طاعته كلها، وطلب الجنة كل مطلب وهرب من النار كل مهرب".
~~"طب وابن عساكر عن عمران بن حصين" وفيه عمر بن صبح كذاب.
### | 10773- 
# "من غزا البحر في سبيل الله كان له فيما بين الموجتين كمن قطع الدنيا في
~~طاعة عز وجل". "أبو الشيخ عن أبي هريرة".
### | 10774- 
# "من لم يدرك الغزو معي فليغز في البحر، فإن قتال يوم في البحرخير من قتال
~~يومين في البر، وإن أجر الشهيد في البحر كأجر الشهيدين في البر وإن خيار
~~الشهداء أصحاب الأكفء قيل: يا رسول الله ومن أصحاب الأكفء؟ قال: قوم تكفأ
~~عليهم مراكبهم في البحر". "كر عن علقمة بن شهاب القسري" مرسلا.
### | 10775- 
# "من لم يدرك ms1208 الغزو معي فليغز في البحر". "طس كر عن علقمة بن شهاب".
# PageV00P000
### | 10776- 
# "المائد في البحر الذي يصيبه القيء له أجر شهيد، والغريق له أجر شهيدين".
~~"د ق عن أم حرام"1.
# PageV00P000
### | فصل في صدق النية
### | 10777- 
# "من غزا في سبيل الله ولم ينو إلا عقالا فله ما نوى". "حم ن ك عن عباد".
### | 10778- 
# "إنما يبعث الله المقتتلين على النيات". "ابن عساكر عن عمر".
### | 10779- 
# "مثل الذين يغزون من أمتي ويأخذون الجعل يتقوون على عدوهم مثل أم موسى
~~ترضع ولدها وتأخذ أجرها". "د في مراسيله وأبو نعيم ق عن جبير بن نفير"
~~مرسلا.
### | 10780- 
# "سبحان الله لا بأس أن يؤجر ويحمد". "حم د عن سهل بن الحنظلية".
### | 10781- 
# "ما أجد له في غزوته هذه في الدنيا والآخرة إلا دنانيره التي سمى". "د ك
~~عن يعلى بن منية". PageV00P000
### | 10782- 
# "يا عبد الله بن عمرو إن قاتلت صابرا محتسبا بعثك الله صابرا محتسبا، وإن
~~قاتلت مرائيا مكاثرا بعثك الله مرائيا مكاثرا، يا عبد الله ابن عمرو على أي
~~حال قاتلت أو قتلت بعثك الله على تلك الحال". "د ك ق عن ابن عمرو".
### | 10783- 
# "ستفتح عليكم الأمصار، وستكون جنود مجندة، يقطع عليكم فيها بعوث، فيكره
~~الرجل منكم البعث، فيتخلص من قومه، ثم يتصفح القبائل يعرض نفسه عليهم،
~~يقول: من أكفه بعث كذا؟ من أكفه بعث كذا؟ ألا وذلك الأجير إلى آخر قطرة من
~~دمه". "حم د هق عن أبي أيوب".
### | 10784- 
# "إن أقواما بالمدينة خلفنا، ما سلكنا شعبا ولا واديا إلا وهم معنا حبسهم
~~العذر". "خ عن أنس".
### | 10785- 
# "إن بالمدينة أقواما ما سرتم مسيرا ولا أنفقتم من نفقة ولا قطعتم واديا
~~إلا كانوا معكم فيه، وهم بالمدينة حبسهم العذر". "حم خ د ه عن أنس" "م ه عن
~~جابر".
### | 10786- 
# "أعطها إياه فإنها حظه من غزاته". "ك هق عن يعلى بن منية".
# PageV00P000
### | المسابقة من الإكمال
### | 10787- 
# "إن الله عز وجل يباهي بالمتقلد سيفه في سبيل الله ملائكته وهم يصلون
~~عليه ما دام متقلده". "الخطيب عن علي".
### | 10788- 
# "من تقلد سيفا في سبيل الله قلده الله ms1209 وشاحا في الجنة لا تقوم لها الدنيا
~~منذ خلقها الله إلى يوم يفنيها، وإن الله ليباهي بسيف الغازي ورمحه وسلاحه،
~~وإذا باهى الله بعبد لم يعذبه أبدا". "أبو الشيخ والمخلص في فوائده عن أبي
~~هريرة" وهو واه.
### | 10789- 
# "من تقلد سيفا في سبيل الله قلده الله يوم القيامة وشاحين من الجنة لا
~~تقوم لهما الدنيا وما فيها، من يوم خلقها إلى يوم يفنيها، وصلت عليه
~~الملائكة حتى يضعه عنه، وإن الله ليباهي ملائكته بسيف الغازي ورمحه وسلاحه،
~~وإذا باهى الله بعبد من عباده لم يعذبه بعد ذلك أبدا". "ابن النجار عن أبي
~~هريرة".
### | 10790- 
# "من سل سيفه في سبيل الله فقد بايع الله". "ابن مردويه عن أبي هريرة".
### | 10791- 
# "صلاة الرجل متقلدا بسيفه تفضل على صلاته غير متقلد بسبعمائة ضعف".
~~"الخطيب عن علي".
# PageV00P000
### | 10792- 
# "من يأخذ هذا السيف بحقه؟ قيل: وما حقه؟ قال: لا يقتل به مسلما، ولا يفر
~~به عن كافر". "ك عن هشام بن عروة عن أبيه عن الزبير".
### | 10793- 
# "من يأخذ هذا السيف بحقه". "حم وعبد بن حميد م وأبو عوانة ك عن أنس"1.
### | 10794- 
# "لا تضرب بهذا، ولكن اطعن به طعنا". "طب عن عتبة بن عبد السلمي" قال قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: أرني سيفك، فسله فإذا هو سيف فيه دقة وضعف
~~قال: فذكره.
### | 10795- 
# "لا تغالوا في أثمان السيوف، فإنها مأمورة". "الديلمي عن عبد الله بن
~~بسر". PageV00P000
### | لبس المغفر والدرع
# ...
# لبس المغفر 1 والدرع
### | 10796- 
# "من اتخذ مغفرا لمجاهدته في سبيل الله غفر الله له، ومن اتخذ بيضة بيض
~~الله وجهه يوم القيامة، ومن اتخذ درعا كانت له سترا من النار يوم القيامة".
~~"الخطيب عن الحسن" وسنده ضعيف. PageV00P000
### | التسبيح والذكر
### | 10797- 
# "التسبيح من الغازي سبعون ألف حسنة، والحسنة بعشر أمثالها". "الديلمي عن
~~معاذ".
### | 10798- 
# "طوبى لمن أكثر في الجهاد في سبيل الله من ذكر الله، فإن له بكل كلمة
~~سبعين ألف حسنة، كل حسنة منها بعشرة أضعاف مع الذي له عند الله من المزيد
~~والنفقة على قدر ذلك". "طب عن معاذ".
# PageV00P000
### | الصلاة
### | 10799- 
# "صلاة ms1210 الرجل وحده في سبيل الله بخمس وعشرين صلاة وصلاته في رفقة بسبعمائة
~~صلاة، وصلاته في الجماعة بتسع وأربعين ألف صلاة". "الديلمي عن أبي أمامة".
# PageV00P000
### | الصوم
### | 10800- 
# "من صام يوما في سبيل الله فريضة باعد الله تعالى عنه جهنم كما بين
~~السموات والأرضين السبع، ومن صام يوما تطوعا باعد الله عنه جهنم مسيرة ما
~~بين السماء". "طب عن عتبة بن عبد السلمي".
### | 10801- 
# "من صام يوما في سبيل الله تعالى باعد الله وجهه عن النار مسيرة مائة
~~عام". "طب عن عمرو بن عبسة".
### | 10802- 
# "من صام يوما في سبيل الله تعالى بعد الله وجهه عن النار مسيرة مائة عام
~~ركض الفرس الجواد المضمر". "طب هب عن أبي أمامة".
### | 10803- 
# "من صام يوما في سبيل الله تعالى باعده الله عن النار مقدار مائة عام".
~~"ابن منده عن خطام بن قيس".
# PageV00P000
### | 10804- 
# "من صام يوما في سبيل الله جعل الله بينه وبين النار سبع خنادق بين كل
~~خندق كما بين سبع سموات وسبع أرضين". "كر عن جابر".
### | 10805- 
# "من صام يوما في سبيل الله باعد الله بينه وبين النار بذلك اليوم سبعين
~~خريفا". "ط حم خ م ق 1 عن أبي سعيد".
### | 10806- 
# "من صام يوما في سبيل الله تطوعا جعل الله بينه وبين النار خندقا كما بين
~~السماء والأرض". "ابن زنجويه ت، غريب، طب عن أبي أمامة".
### | 10807- 
# "من صام يوما في سبيل الله باعد الله وجهه من جهنم سبعين عاما". "ن عن
~~أبي سعيد".
### | 10808- 
# "من صام يوما في سبيل الله باعد الله بذلك اليوم حر جهنم عن وجهه سبعين
~~خريفا". "ن عن أبي سعيد".
### | 10809- 
# "لا يصوم عبد يوما في سبيل الله إلا باعد الله بذلك اليوم وجهه عن النار
~~سبعين خريفا". "حب 2 عن أبي سعيد". PageV00P000
### | 10810- 
# "ما من عبد صام يوما في سبيل الله إلا زوج حورا من الحور العين في خيمة
~~من درة مجوفة، عليها سبعون حلة، ليس منها حلة تشبه صاحبتها، على سرير من
~~ياقوتة حمراء موشحة بالدر، عليها سبعون ألف فراش، بطائنها من استبرق، ولها
~~سبعون ms1211 ألف وصيفة لحاجاتها، وسبعون ألفا لبعلها، مع كل وصيفة منهن سبعون ألف
~~صحفة من ذهب ليس منها صحفة إلا وفيها لون من الطعام ما ليس في الأخرى، يجد
~~لذة آخرها كلذة أولها". "ابن عساكر عن ابن عباس" وفيه الوليد بن الوليد بن
~~زيد الدمشقي القلانسي، منكر الحديث.
### | 10811- 
# "ما من رجل يصوم يوما في سبيل الله إلا باعده الله عن النار مقدار مائة
~~عام". "سمويه طب ص عن عبد الله بن سفيان الأزدي".
# PageV00P000
### | الباب الثاني: في آداب الجهاد
### | الفرع الأول: في المسابقة
# ...
# الفصل الثاني: في آداب الجهاد
# وفيه ثلاثة فروع
# الفرع الأول: في المسابقة
### | 10812- 
# "أحب اللهو إلى الله تعالى إجراء الخيل والرمي". "عد عن ابن عمر".
### | 10813- 
# "إذا أردت أن تغزو فاشتر فرسا أغر محجلا مطلق اليد اليمنى فإنك تسلم
~~وتغنم". "طب ك هق عن عقبة بن عامر".
### | 10814 - 
# "استعتبوا الخيل تعتب". "عد وابن عساكر عن أبي أمامة".
### | 10815- 
# "رهان الخيل طلق"1. "سمويه والضياء عن رفاعة بن رافع".
### | 10816- 
# "عاتبوا الخيل فإنها تعتب". "طب والضياء عن أبي أمامة". PageV00P000
### | 10817- 
# "من جلب 1 على الخيل يوم الرهان فليس منا". "طب عن ابن عباس".
### | 10818- 
# "لا سبق إلا في خف أو حافر أو نصل". "حم 4 عن أبي هريرة".
### | 10819- 
# "لا تركبوا الخز ولا النمار". "د عن معاوية".
### | 10820- 
# "من أدخل فرسا بين فرسين وهو لا يأمن أن يسبق فليس بقمار، ومن أدخل فرسا
~~بين فرسين وقد أمن أن يسبق فهو قمار". "حم د ه ك عن أبي هريرة".
### | 10821- 
# "لا جلب ولا جنب 2 في الرهان". "د عن عمران ابن حصين". PageV00P000
### | 10822- 
# "لا جلب ولا جنب، ولا شغار 1 في الإسلام، ومن انتهب نهبة فليس منا". "حم
~~ت ه 2 عن عمران بن حصين".
### | 10823- 
# "إنه ليس من فرس عربي إلا يؤذن مع كل فجر يدعو بدعوتين يقول: اللهم إنك
~~خولتني من خولتني من بني آدم فاجعلني من أحب أهله وماله إليه". "حم ن ك عن
~~أبي ذر".
### | 10824- 
# "تبد الخيل يوم وردها". "ه عن ابن عمر وابن عواف"3. PageV00P000
### | 10825- 
# "لا تقصوا نواصي الخيل ms1212 ولا معارفها ولا أذنابها، فإن أذنابها مذابها
~~ومعارفها دفاؤها، ونواصيها معقود فيها الخير". "د عن بن عبد السلمي1".
### | 10826- 
# "تكون إبل للشياطين، وبيوت للشياطين". "د عن أبي هريرة".
### | 10827- 
# "ما رأينا من فزع وإن وجدناه لبحرا". "د عن أنس".
### | 10828- 
# "ألا لا تبقين في رقبة بعير قلادة من وتر إلا قطعت". "د عن أبي بشير".
~~PageV00P000
### | الفرع الثاني: في الرمي
### | 10829- 
# "اركبوا وانتضلوا 1 وأن تنتضلوا أحب إلي، وإن الله ليدخل بالسهم الواحد
~~الجنة صانعه يحتسب فيه، والممد به، والرامي به، وإن الله ليدخل بلقمة الخبز
~~وقبضة التمر ومثله مما ينتفع به المسكين ثلاثة الجنة رب البيت الآمر به،
~~والزوجة تصلحه، والخادم الذي يناول المسكين". "طب عن عمرو بن عطية".
### | 10830- 
# "إن الأرض ستفتح لكم وتكفون الدنيا، فلا يعجز أحدكم أن يلهو بأسهمه". "طب
~~عن عمرو بن عطية".
### | 10831- 
# "ستفتح عليكم أرضون، ويكفيكم الله، فلا يعجز أحدكم أن يلهو بأسهمه". "حم
~~م عن عقبة بن عامر". PageV00P000
### | 10832- 
# "ألا إن القوة الرمي، ألا إن القوة الرمي، ألا إن القوة الرمي". "حم د ت
~~ه عن عقبة بن عامر" زاد "ت" ألا إن الله سيفتح لكم الأرض وستكفون المؤنة،
~~فلا يعجزن أحدكم أن يلهو بأسهمه.
### | 10833- 
# "ألا وإني أبرأ إلى كل خل من خلته، ولو كنت متخذا خليلا لاتخذت أبا بكر
~~خليلا، وإن صاحبكم خليل الله". "م ت ه عن ابن مسعود".
### | 10834- 
# "ارموا واركبوا وأن ترموا أحب ألي من أن تركبوا كل شيء يلهو به الرجل
~~باطل إلا رمى الرجل بقوسه أو تأديبه فرسه، أو ملاعبته امرأته، فإنهن من
~~الحق، ومن ترك الرمي بعد ما علمه، فقد كفر الذي علمه". "حم ت هب عن عقبة بن
~~عامر".
### | 10835- 
# "إن الله تعالى يدخل بالسهم ثلاثة نفر الجنة: صانعه يحتسب في صنعته
~~الخير، والرامي به ومنبله"1. "حم عن عقبة بن عامر". PageV00P000
### | 10836- 
# "من مشى بين الغرضين كان له بكل خطوة حسنة". "طب عن أبي الدرداء".
### | 10837- 
# "من أحسن الرمي ثم تركه فقد ترك نعمة من النعم [القراب 1 في الرمي] ".
~~"عن يحيى بن سعيد" مرسلا.
### | 10838- 
# "رميا ms1213 بني إسماعيل فإن أباكم كان راميا". "حم ه ك عن ابن عباس".
### | 10839- 
# "الرمي خير ما لهوتم به". "عن ابن عمر".
### | 10840- 
# "إذا مر أحدكم في مسجدنا أو في سوقنا ومعه نبل فليمسك على نصاله بكفه لا
~~يعقر مسلما". "ق د ه عن أبي موسى".
### | 10841- 
# "عليكم بالرمي، فإنه من خير لهوكم". "البزار عن سعد".
### | 10842- 
# "عليكم بالرمي، فإنه من خير لعبكم". "طس عن سعد". PageV00P000
### | 10843- 
# "إياكم والخذف فإنها تكسر السن، ولا تنكئ العدو". "طب عن عبد الله بن
~~مغفل".
### | 10844- 
# "من ترك الرمي بعد ما علمه رغبة عنه فإنها نعمة كفرها". "طب عن عقبة بن
~~عامر".
### | 10845- 
# "نهى أن يتخذ شيء فيه الروح غرضا". "حم ت ن عن ابن عباس".
### | 10846- 
# "لا تتخذوا شيئا فيه الروح غرضا". "م ن ه عن ابن عباس".
### | 10847- 
# "من تعلم الرمي ثم تركه فقد عصاني". "ه عن عقبة ابن عامر".
### | 10848- 
# "من علم الرمي ثم تركه فليس منا". "م عن عقبة بن عامر".
# الإكمال
### | 10849- 
# "إرم بها يعني القوس الفارسية عليكم بهذه يعني القوس العربية وأمثالها
~~ورماح القنا، فإن بهذه يمكن الله لكم في البلاد ويزيد لكم في النصر". "ط ق
~~عن علي".
### | 10850- 
# "بهذه وبرماح القنا يمكن الله لكم في البلاد، وينصركم على عدوكم". "ق عن
~~عويمر بن ساعدة".
# PageV00P000
### | 10851- 
# "ملعون من حملها يعني القوس الفارسية عليكم بهذه يعني القوس العربية،
~~وبرماح القنا يمكن الله لكم في البلاد، وينصركم على عدوكم". "ق عن عويمر بن
~~ساعدة".
### | 10852- 
# "ارموا يا بني إسماعيل، فإن أباكم كان راميا، وأنا مع محجن بن الأدرع،
~~قالوا: من كنت معه غلب، قال: فارموا وأنا معكم كلكم". "طب عن حمزة بن عمرو
~~الأسلمي".
### | 10853- 
# "ارموا، من بلغ العدو بسهم رفعه الله به درجة، أما إنها ليست بعتبة أمك،
~~ولكن ما بين الدرجتين مائة عام". "ن عن كعب بن مرة".
### | 10854- 
# "من بلغ بسهم فله درجة، قيل يا رسول الله: ما الدرجة؟ قال: أما إنها ليست
~~بعتبة أمك، ما بين الدرجتين مائة عام". "ابن أبي حاتم وابن مردويه عن ابن
~~مسعود".
### | 10855- 
# "من بلغ العدو بسهم رفعه ms1214 الله به درجة ما بين الدرجتين مائة عام، ومن
~~يرمي بسهم في سبيل الله كان كمن يعتق رقبة". "حم حب عن كعب بن مرة".
### | 10856- 
# "من بلغ بسهم في سبيل الله فهو له عدل محرر". "ط ق عن أبي نجيح".
# PageV00P000
### | 10857- 
# "من رمى بسهم في سبيل الله كان كمن أعتق رقبة". "حب عن كعب بن مرة".
### | 10858- 
# "من رمى بسهم في سبيل الله فقصر أو بلغ كان ذلك له نورا يوم القيامة".
~~"طب عن أبي عمرو الأنصاري".
### | 10859- 
# "ما من رجل من المسلمين يرمي بسهم في سبيل الله في العدو أصاب أو أخطأ
~~إلا كان له أجر ذلك السهم كعدل نسمة، وما من رجل من المسلمين ابيضت شعرة
~~منه في سبيل الله إلا كانت له نورا يوم القيامة يسعى بين يديه، وما من رجل
~~من المسلمين أعتق صغيرا أو كبيرا إلا كان حقا على الله أن يجزيه بكل عضو
~~منه أضعافا مضاعفة". "عبد بن حميد وابن عساكر عن محمد بن سعد بن أبي وقاص
~~عن أبيه".
### | 10860- 
# "إن الله ليدخل بالسهم الواحد ثلاثة الجنة: صانعه يحتسب في صنعته الخير،
~~والرامي به، والممد به، اركبوا ولأن ترموا أحب إلي من أن تركبوا، كل ما
~~يلهو به الرجل باطل، إلا رميه بقوسه، أو تأديبه فرسه، أو ملاعبته أهله،
~~فإنهن من الحق، ومن علم الرمي ثم تركه فهي نعمة كفرها". "ط حم ن ت حسن ك ق
~~عن عقبة بن عامر" "ت عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي حسين" مرسلا.
# PageV00P000
### | 10- 
# "إن الله تعالى ليدخل بالسهم الواحد ثلاثة: صانعه محتسا به، والمعين به،
~~والرامي في سبيل الله". "الخطيب عن أبي هريرة".
### | 10862- 
# "إن الله تعالى يدخل بالسهم الواحد ثلاثة نفر الجنة: صانعه يحتسب في
~~صنعته الخير، والرامي به، ومنبله، وارموا واركبوا، وأن ترموا أحب إلي من أن
~~تركبوا، ليس من اللهو محمود إلا ثلاث: تأديب الرجل فرسه، وملاعبته أهله،
~~ورميه بقوسه ونبله، ومن ترك الرمي بعد ما علمه رغبة عنه فإنها نعمة تركها".
~~"د ن عن عقبة بن عامر". ms1215
### | 10863- 
# "كل شيء من لهو الدنيا باطل إلا ثلاثة: انتضالك بقوسك، وتأديبك فرسك،
~~وملاعبتك أهلك، فإنها من الحق، انتضلوا واركبوا، وأن تنتضلوا أحب إلي، إن
~~الله ليدخل بالسهم الواحد ثلاثة الجنة: صانعه يحتسب فيه الخير، والممد به،
~~والرامي به". "ك عن أبي هريرة".
### | 10864- 
# "من اتخذ قوسا في بيته نفى الله عنه الفقر أربعين سنة". "الشيرازي في
~~الألقاب والخطيب عن أنس".
### | 10865- 
# "من تعلم الرمي فنسيه كان نعمة أنعمها الله عليه فتركها". "القراب في فضل
~~الرمي عن أبي هريرة وعن ابن عمر".
# PageV00P000
### | 10866- 
# "من تعلم الرمي ثم نسيه فهي نعمة جحدها". "ابن النجار عن أبي هريرة".
### | 10867- 
# "من علم الرمي ونسيه فهي نعمة جحدها". "الخطيب عن أبي هريرة".
### | 10868- 
# "نعم لهو المؤمن الرمي، ومن تعلم الرمي ثم تركه فقد عصاني". "أبو نعيم عن
~~ابن عمرو".
### | 10869- 
# "من رمي رمية في سبيل الله". "طس ص عن أنس".
### | 10870- 
# "من رمى بالليل فليس منا، ومن رقد على سطح لا جدار له فسقط فمات فدمه
~~هدر". "طب عن عبد الله بن جعفر".
### | 10871- 
# "تعلموا الرمي والقرآن، وخير ساعات المؤمن حين يذكر الله عز وجل".
~~"الديلمي عن أبي سعيد".
### | 10872- 
# "تعلموا الرمي فإن ما بين الهدفين روضة من رياض الجنة". "الديلمي عن أبي
~~هريرة".
### | 10873- 
# "من وضع رداءه فمشى بين الهدفين كان له بكل خطوة عتق رقبة". "قط في
~~الأفراد عن أبي هريرة".
### | 10874- 
# "ما مد الناس أيديهم إلى شيء من السلاح إلا وللقوس عليه فضل". "الديلمي
~~عن ابن عباس".
# PageV00P000
### | 10875- 
# "إذا أكثبوكم 1 فعليكم بالنبل". "خ عن حمزة بن أسيد عن أبيه".
### | 10876- 
# "إذا أكثبوكم فارموهم بالنبل ولا تسلوا السيوف حتى يغشوكم". "د ق عن مالك
~~بن حمزة بن أسيد الساعدي عن أبيه عن جده".
### | 10877- 
# "لا تخذفوا فإنه لا يصاد به الصيد ولا ينكأ به العدو ويكسر السن ويفقأ
~~العين". "طب عن عبد الله بن مغفل". PageV00P000
### | الفرع الثالث: في آداب متفرقة
### | 10878- 
# "إذا كان الجهاد على باب أحدكم فلا يخرج إلا بإذن أبويه". "عد عن ابن
~~عمر".
### | 10879- 
# "إن الذكر في سبيل الله يضعف فوق النفقة بسبعمائة ضعف". "حم ms1216 طب عن معاذ
~~بن أنس".
### | 10880- 
# "إن الله تعالى يقول إن عبدي كل عبدي الذي يذكرني وهو ملاق قرنه". "ت عن
~~عمارة بن زعكرة"2. PageV00P000
### | 10881- 
# " طوبى لمن أكثر في الجهاد في سبيل الله من ذكر الله، فإن له بكل كلمة
~~سبعين ألف حسنة كل حسنة منها عشرة أضعاف مع الذي له عند الله من المزيد،
~~والنفقة على قدر ذلك". "طب عن معاذ".
### | 10882- 
# "إذا بعثت سرية فلا تنتفهم واقتطعهم، فإن الله ينصر القوم بأضعفهم".
~~"الحارث في مسنده عن ابن عباس".
### | 10883- 
# "أبغوني 1 الضعفاء، فإنما ترزقون وتنصرون بضعفائكم". "حم م ك حب عن أبي
~~الدرداء". [د]
### | 10884- 
# "إذا نصر القوم بسلاحهم وأنفسهم فألسنتهم أحق". "ابن سعد عن ابن عوف" "هق
~~عن محمد" مرسلا.
### | 10885- 
# "إن المؤمن يجاهد بسيفه ولسانه". "حم طب عن كعب بن مالك".
### | 10886- 
# "أردية الغزاة السيوف". "عب عن الحسن" مرسلا. PageV00P000
### | 10887- 
# "إنا لا نستعين بمشرك". "حم د ه عن عائشة".
### | 10888- 
# "إنا لا نستعين بالمشركين على المشركين". "حم تخ عن خبيب بن يساف".
### | 10889- 
# "إنكم ستلقون العدو غدا فليكن شعاركم حم لا ينصرون". "حم ن ك عن البراء".
### | 10890- 
# "إن بيتم فليكن شعاركم حم لا ينصرون". "د ت ك عن رجل من الصحابة".
### | 10891- 
# "الحرب خدعة". "حم ق د ت عن جابر" "ق عن أبي هريرة" "حم عن أنس" "د عن
~~كعب بن مالك" "ه عن ابن عباس وعن عائشة" "البزار عن الحسن" "طب عن الحسن
~~وعن زيد ابن ثابت وعن عبد الله بن سلام وعن عوف بن مالك وعن نعيم بن مسعود
~~وعن النواس بن سمعان" "ابن عساكر عن خالد بن الوليد".
### | 10892- 
# "قل ما بدا لك فإن الحرب خدعة". "طب عن ابن عباس".
### | 10893- 
# "خذل عنا فإن الحرب خدعة". "الشيرازي في الألقاب عن نعيم الأشجعي".
### | 10894- 
# "يا أكثم اغز مع غير قومك تحسن خلقك، وتكرم
# PageV00P000
# على رفقائك، يا أكثم خير الرفقاء أربعة، وخير الطلائع أربعون، وخير
~~السرايا أربعمائة، وخير الجيوش أربعة آلاف ولن يغلب اثنا عشر ألفا من قلة".
~~"ه عن أنس"1.
### | 10895- 
# "خير الصحابة أربعة، وخير السرايا أربعمائة، وخير الجيوش ms1217 أربعة آلاف ولا
~~تهزم اثنا عشر ألفا من قلة". "د ت ك عن ابن عباس".
### | 10896- 
# "عليكم بالقنا وبالقسي العربية، فإن بها يعز الله دينكم، ويفتح لكم
~~البلاد". "طب عن عبد الله بن بسر".
### | 10897- 
# "أما هذه ألقها، وعليك بهذه وأشباهها ورماح القنا، وإنما يؤيد الله لكم
~~بها في الدين ويمكن لكم في البلاد". "ه عن علي".
### | 10898- 
# "إذا أكثبوكم فارموهم بالنبل واستبقوا نبلكم". "خ د عن أسيد".
~~PageV00P000
# الإكمال
### | 10899- 
# "إياكم والخيل المنعلة، فإنها إن تلق العدو تفر، وإن تغنم تغل". "حم عن
~~أبي هريرة".
### | 10900- 
# "إياكم والسرية التي إذا لقيت فرت وإذا غنمت غلت". "البغوي عن أبي
~~الورد".
### | 10901- 
# "من ضيق طريقا فلا جهاد له". "ابن عساكر عن علي".
### | 10902- 
# "يا أكثم لا يصحبك إلا أمين، ولا يأكل طعامك إلا أمين وخير السرايا
~~أربعمائة، وخير الجيوش أربعة آلاف، ولن يغلب قوم يبلغون اثنى عشر ألفا".
~~"أبو نعيم عن أكثم بن الجون".
### | 10903- 
# "خير الصحابة أربعة، وخير السرايا أربعمائة، وخير الجيوش أربعة آلاف، ولا
~~يهزم اثنا عشر ألفا من قلة". "زاد ابن عساكر "إذا صبروا وصدقوا". "حم د ت
~~حسن غريب ق ك ابن عساكر عن ابن عباس".
### | 10904- 
# "يا مالك يوم الدين إياك نعبد وإياك نستعين". "البغوي عن أبي طلحة" "قال:
~~كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزاة، فلقي العدو فسمعته يقوله،
~~"ذكره ابن السني في عمل اليوم والليلة والديلمي عن أنس مثله".
# PageV00P000
### | 10905- 
# "لا تتمنوا لقاء العدو، وسلوا الله العافية، فإذا لقيتموهم فأثبتوا
~~واذكروا الله كثيرا، فإن أجلبوا وصيحوا فعليكم بالصمت". "ش طب ك عن ابن
~~عمرو".
### | 10906- 
# "لا تتمنوا لقاء العدو، واسألوا الله العافية، فإنكم لا تدرون ما تبتلون
~~منهم فإذا لقيتموهم فقولوا: اللهم ربنا وربهم ونواصينا ونواصيهم بيدك،
~~وإنما تفشلهم أنت ثم الزموا الأرض جلوسا فإذا غشوكم فانهضوا وكبروا". "ك عن
~~جابر".
### | 10907- 
# " لا تتمنوا لقاء العدو، فإنكم لا تدرون ما تبتلون به منهم، فإذا
~~لقيتموهم فقولوا: اللهم أنت ربنا وربهم وقلوبنا وقلوبهم بيدك، وإنما تغلبهم
~~أنت، والزموا الأرض جلوسا، فإذا غشوكم فثوروا وكبروا". "ابن ms1218 السني في عمل
~~يوم وليلة عن جابر".
### | 10908- 
# "إنا مصبحوهم بغارة فأفطروا وتقووا". "طب عن أبي أمامة".
# PageV00P000
### | الباب الثالث: في أحكام الجهاد
### | الفصل الأول: في الأمان والمعاهدة والصلح
# ...
# الباب الثالث: في أحكام الجهاد وفيه خمسة فصول
# الفصل الأول: في الأمان والمعاهدة والصلح والوفاء بالعهد
### | 10909- 
# "إذا أمنك الرجل على دمه فلا تقتله". "حم ه عن سليمان بن صرد".
### | 10910- 
# "ذمة المسلمين واحدة فإذا جارت عليهم جائرة فلا تخفروها فإن لكل غادر
~~لواء يوم القيامة يعرف به". "ك عن عائشة".
### | 10911- 
# "لقد أجرنا من أجرت يا أم هانيء". "ق عن أم هانيء" زاد "د ت" وآمنا من
~~آمنت.
### | 10912- 
# "إن المرأة لتأخذ على القوم". "ت عن أبي هريرة".
### | 10913- 
# "من آذى ذميا فأنا خصمه، ومن كنت خصمه خصمته يوم القيامة". "خط عن ابن
~~مسعود".
### | 10914- 
# "من قتل معاهدا لم يرح رائحة الجنة، وأن ريحها ليوجد من مسيرة أربعين
~~عاما". "حم خ ن ه عن ابن عمرو".
# PageV00P000
### | 10915- 
# "من قتل معاهدا في غير كنهه 1 حرم الله عليه الجنة". "حم د ن ك عن أبي
~~بكرة".
### | 10916- 
# "منعني ربي أن أظلم معاهدا ولا غيره". "ك عن علي".
### | 10917- 
# "المسلمون على شروطهم". "د ك عن أبي هريرة".
### | 10918- 
# "المسلمون عند شروطهم ما وافق الحق من ذلك". "ك عن أنس وعن عائشة".
### | 10919- 
# "المسلمون عند شروطهم فيما أحل". "طب عن رافع ابن خديج".
### | 10920- 
# "أنا أكرم من وفى بذمته". "هق عن ابن عمر".
### | 10921- 
# "أيها الناس إنكم قد أسرعتم في حظائر يهود، ألا لا تحل أموال المعاهدين
~~إلا بحقها، وحرام عليكم لحوم الحمر الأهلية وخيلها وبغالها، وكل ذي ناب من
~~السباع، وكل ذي مخلب من الطير". "حم د عن خالد بن الوليد".
### | 10922- 
# "من كان بينه وبين قوم عهد فلا يشد عقدة ولا يحلها حتى ينقضي أمرها أو
~~ينبذ إليه على سواء". "حم د عن عمرو بن عبسة". PageV00P000
### | 10923- 
# "يا معشر اليهود أسلموا تسلموا، اعلموا أن الأرض لله ولرسوله، وإني أريد
~~أن أجليكم من هذه الأرض، فمن وجد منكم بماله شيئا فليبعه، وإلا فاعلموا
~~أنما الأرض لله ولرسوله". "ق د ms1219 عن أبي هريرة".
### | 10924- 
# "ألا من ظلم معاهدا أو انتقصه أو كلفه فوق طاقته أو أخذ منه شيئا بغير
~~طيب نفس منه فأنا حجيجه يوم القيامة". "د هق عن صفوان بن سليم عن عدة من
~~أبناء الصحابة عن آبائهم دنية".
### | 10925- 
# "ألا من قتل نفسا معاهدة له وذمة رسوله فقد أخفر بذمة الله فلا يرح رائحة
~~الجنة، وإن الجنة ليوجد ريحها من مسيرة سبعين خريفا". "ت عن أبي هريرة".
### | 10926- 
# "لعلكم تقاتلون قوما فتظهرون عليهم فيقونكم بأموالهم دون أنفسهم
~~وأبنائهم، فيصالحونكم على صلح فلا تصيبوا منهم فوق ذلك فإنه لا يصلح لكم".
~~"د عن رجل".
### | 10927- 
# "من قتل معاهدا له ذمة الله وذمة رسوله فقد خفر ذمة الله ولا يرح رائحة
~~الجنة وأن ريحها ليوجد من مسيرة سبعين عاما". "ه ك عن أبي هريرة".
### | 10928- 
# "من قتل رجلا من أهل الذمة لم يجد ريح الجنة وأن ريحها ليوجد من مسيرة
~~سبعين عاما". "حم ن عن رجل".
# PageV00P000
### | 10929- 
# "من قتل نفسا معاهدة بغير حلها حرم الله عليه الجنة أن يشم ريحها". "حم ن
~~عن أبي بكرة".
### | 10930- 
# "من أمن رجلا على دمه فقتله فأنا بريء من القاتل، وإن كان المقتول
~~كافرا". "تخ ن عن عمرو بن الحمق".
### | 10931- 
# "من يخفر ذمتي كنت خصمه، ومن خاصمته خصمته". "طب عن جندب".
### | 10932- 
# "يجير على أمتي أدناهم". "حم ك عن أبي هريرة".
### | 10933- 
# "الصلح جائز بين المسلمين إلا صلحا أحل حراما أو حرم حلالا". "حم د ك عن
~~أبي هريرة" "ت ه عن ابن عمرو بن عوف".
### | 10934- 
# "اتركوا الترك ما تركوكم، فإن أول من يسلب أمتي ملكهم وما خولهم الله بنو
~~قنطوراء". "طب عن ابن مسعود".
### | 10935- 
# "اتركوا الحبشة ما تركوكم، فإنه لا يستخرج كنز الكعبة إلا ذو السويقتين
~~من الحبشة". "د ك عن ابن عمرو".
### | 10936- 
# "إني لا أخيس بالعهد، ولا أحبس البرد". "حم د ن حب ك عن أبي رافع".
### | 10937- 
# "حسن العهد من الإيمان". "ك عن عائشة".
# PageV00P000
### | 10938- 
# "دعوا الحبشة ما ودعوكم واتركوا الترك ما تركوكم". "د عن رجل".
### | 10939- 
# "طفوالهم ونستعين بالله عليهم". "حم عن ms1220 حذيفة".
### | 10940- 
# "نفي بعهدهم ونستعين الله عليهم". "م عن حذيفة".
### | 10941- 
# "إن خيار عباد الله الموفون المطيبون". "طب حل عن أبي حميد الساعدي" "حم
~~عن عائشة".
# الإكمال
### | 10942- 
# "من أمن رجلا على دمه فقتله وجبت له النار، وإن المقتول كافرا". "طب عن
~~معاذ".
### | 10943- 
# "من أمن رجلا على دمه فقتله فإنه يحمل لواء غدر يوم القيامة". "ط ه طب ق
~~عن عمرو بن الحمق".
### | 10944- 
# "من أتاهم منا فأبعده الله ومن أتانا منهم فرددناه إليهم جعل الله له
~~فرجا ومخرجا". "ع عن أنس".
### | 10945- 
# "من يخفر ذمتي كنت خصمه، ومن خاصمته خصمته". "طب عن أبي السوار العدوي"
~~بلاغا.
# PageV00P000
### | 10946- 
# "أيها الناس إنكم قد أسرعتم في حظائر اليهود ألا لا تحل أموال المعاهدين
~~إلا بحقها، وحرام عليكم لحوم الحمر الأهلية وخيلها وبغالها وكل ذي ناب من
~~السباع وذي مخلب من الطير. "حم د والبارودي عن خالد بن الوليد" طب وزاد:
~~ألا لا يقول رجل متكئ على أريكته: وما وجدنا في كتاب الله من حلال أحللناه،
~~وما وجدنا في كتاب الله من حرام حرمناه، ألا وإني حرمت عليكم أموال
~~المعاهدين بغير حقها ألا من ظلم معاهدا أو انتقصه أو كلفه فوق طاقته أو أخذ
~~منه شيئا بغير طيب نفس فأنا حجيجه يوم القيامة". "عن صفوان بن سليم عن عدة
~~من أبناء الصحابة عن آبادنية" زاد ق: ألا ومن قتل معاهدا له ذمة الله وذمة
~~رسوله حرم عليه ريح الجنة، وإن ريحها ليوجد من مسيرة سبعين خريفا.
### | 10947- 
# "من ظلم معاهدا مقرا بذمته موديا لجزيته كنت خصمه يوم القيامة". "ابن
~~منده وأبو نعيم في المعرفة عن عبد الله بن جراد".
### | 10948- 
# "المسلمون على شروطهم إلا شرطا حرم حلالا أو أحل حراما، والصلح بين الناس
~~جائز إلا صلحا أحل حراما أو حرم حلالا". "طب عد ق عن كثير بن عبد الله عن
~~أبيه عن جده" والصلح جائز بين المسلمين إلا صلحا أحل حلالا أو حرم حراما.
~~"د ق ك عن أبي
# PageV00P000
# هريرة ت حسن صحيح هق عن كثير بن عبد الله عن عمرو ms1221 بن عوف المزني عن أبيه
~~عن جده "ك عنه" وزاد: والمسلمون على شروطهم إلا شرطا حرم حلالا.
### | 10949- 
# "بسم الله الرحمن الرحيم، هذا كتاب من محمد رسول الله إلى زهير بن أقيش
~~سلام على من اتبع الهدى، إني أحمد إليكم الله الذي لا إله إلا هو، أما بعد
~~إن شهدتم أن لا إله إلا الله وأقمتم الصلاة وآتيتم الزكاة وفارقتم المشركين
~~وأعطيتم من المغانم الخمس وسهم النبي والصفي فأنتم آمنون بأمان الله وأمان
~~رسوله". "ه حم د ك والبغوي والباوردي طب ق عن النعمان بن لولب".
### | 10950- 
# "قد أجرنا من أجرت وآمنا من آمنت". "د ق [ت] حسن صحيح عن أم هانئ"1.
### | 10951- 
# "اتركوا الترك ما تركوكم". "طب عن ذي الكلاع".
### | 10952- 
# "اتركوا الترك ما تركوكم". "طب عن معاذ". PageV00P000
### | الفصل الثاني: في العشور
### | 10953- 
# "إنما العشور على اليهود والنصارى، وليس على المسلمين عشور. "د عن رجل".
### | 10954- 
# "فيما سقت السماء والأنهار والعيون أو كان عثريا العشر وفيما سقي
~~بالسواني أو النضح نصف العشر". "حم خ 4 عن ابن عمر".
### | 10955- 
# "فيما سقت السماء والأنهار والعيون العشر وفيما سقت السانية نصف العشر".
~~"حم م د ن هق عن جابر"1.
### | 10956- 
# "فيما سقت السماء والعيون العشر وفيما سقي بالنضح نصف العشر". "ت ه د عن
~~أبي هريرة". PageV00P000
# الإكمال
### | 10957- 
# "ليس على المسلمين عشور، إنما العشور على اليهود والنصارى". "ابن سعد حم
~~عن حرب بن هلال الثقفي عن جده أبي أمية رجل من تغلب" 1
### | 10958- 
# "إنما العشور على اليهود والنصارى، وليس على المسلمين عشور. "ابن سعد
~~والبغوي وابن قانع ق عن حرب بن عبيد الله عن جده أبي أمية عن أبيه" قال
~~البغوي: رواه جماعة عن عطاء بن السائب عن حرب عن جده ولم يقل فيه أحد عن
~~أبيه غير أبي الأحوص". "حم د ق عن رجل من بكر بن وائل عن خاله" "البغوي عن
~~حرب ابن عبيد الله الثقفي عن خاله" "البغوي عن حرب بن هلال الثقفي عن رجل
~~من بني تغلب". PageV00P000
### | الفصل الثالث: في الخمس وقسمة الغنائم
### | 10959- 
# "السائمة جبار1، والمعدن ms1222 جبار، وفي الركاز 2 الخمس". "حم عن جابر".
### | 10960- 
# "إن الله عز وجل إذا أطعم نبيا طعمة فهي للذي يقوم من بعده". "د عن أبي
~~بكر".
### | 10961- 
# "الركاز الذي ينبت في الأرض". "هق عن أبي هريرة".
### | 10962- 
# "الركاز الذهب والفضة الذي خلقه الله في الأرض يوم خلقت". "هق عن أبي
~~هريرة".
### | 10963- 
# "العنبر ليس بركاز، بل هو لمن وجده". "ابن النجار عن جابر".
### | 10964- 
# "في الركاز الخمس". "ه عن ابن عباس" "طب عن ثعلبة" "طس عن جابر وعن ابن
~~مسعود". PageV00P000
### | 10965- 
# "في الركاز العشر". "أبو بكر بن أبي داود في جزء من حديثه عن ابن عمر".
### | 10966- 
# "لا نفل إلا بعد الخمس". "حم عن معن بن يزيد".
### | 10967- 
# "لا يحل لي من غنائمكم مثل هذا إلا الخمس، والخمس مردود فيكم". "د عن
~~عمرو بن عبسة".
### | 10968- 
# "يا أيها الناس إنه ليس لي من هذا الفيء شيء ولا هذا، وأشار إلى وبرة من
~~سنام بعير إلا الخمس، والخمس مردود عليكم فأدوا الخيط والمخيط". "د ن عن
~~ابن عمرو".
### | 10969- 
# "يا أيها الناس ردوا على ردائي، فوالله لو أن لي بعدد شجر تهامة نعما
~~لقسمته عليكم، ثم لا تلقوني بخيلا ولا جبانا ولا كذوبا، يا أيها الناس ليس
~~لي من هذا الفيء ولا هذه الوبرة إلا الخمس، والخمس مردود فيكم فأدوا الخياط
~~1 والمخيط فإن الغلول يكون على أهله عارا ونارا وشنارا إلى يوم القيامة".
~~"حم ن عن ابن عمرو".
### | 10970- 
# "يا أيها الناس إني لا يحل لي مما أفاء الله عليكم قدر هذه إلا الخمس
~~والخمس مردود عليكم". "ن عن عبادة بن الصامت". PageV00P000
### | 10971- 
# "أيما قرية أتيتموها وأقمتم فيها فسهمكم فيها، وأيما قرية عصت الله
~~ورسوله فإن خمسها لله ولرسوله، ثم هي لكم". "حم م د عن أبي هريرة".
### | 10972- 
# "عربوا العربي وهجنوا الهجين". "عد هق عن مكحول" مرسلا.
### | 10973- 
# "عربوا العربي وهجنوا الهجين للعربي سهمان وللهجين سهم". "عد هق عن مكحول
~~عن زياد بن جارية عن حبيب بن مسلمة".
### | 10974- 
# "كل قسم في الجاهلية فهو على ما قسم، وكل قسم أدركه الإسلام فإنه على قسم ms1223
~~الإسلام". "د ه عن عبادة".
### | 10975- 
# "إني لأعطي رجالا حديثي عهد بكفر أتألفهم، أما ترضون أن تذهب الناس
~~بالأموال وترجعون إلى رحالكم برسول الله فوالله لما تنقلبون به خير مما
~~ينقلبون به، إنكم سترون بعدي أثرة شديدة فاصبروا حتى تلقوا الله ورسوله
~~فإني على الحوض". "خ عن أنس".
### | 10976- 
# "كيف أنت وأئمة من بعدي يستأثرون بهذا الفيء، اصبر حتى تلقاني". "حم عن
~~أبي ذر".
### | 10977- 
# "لم تحل الغنائم لأحد سود الرؤس ممن قبلكم، كانت تجمع وتنزل نار من
~~السماء فتأكلها". "ت عن أبي هريرة".
# PageV00P000
### | 10978- 
# "إني أعطي قريشا أتألفهم لأنهم حديث عهد بجاهلية". "خ عن أنس".
# في تقسيم الغنيمة
### | 10979- 
# "كيف وأئمة من بعدي يستأثرون بهذا الفيء؟ قال: أضع سيفي على عاتقي، ثم
~~أضرب به حتى ألقاك، قال: أفلا أدلك على خير من ذلك؟ اصبر حتى تلقاني". "حم
~~د وابن سعد والروياني عن أبي ذر".
# الإكمال
### | 10980- 
# "لم تحل الغنائم لأحد سود الرؤس ممن قبلكم، كانت تجمع وتنزل نار من
~~السماء فتأكلها". "ت حسن صحيح ق عن أبي هريرة".
### | 10981- 
# "إني جعلت للفرس سهمين، وللفارس سهمين، فمن نقصها نقصه الله". "طب عن أبي
~~كبشة".
### | 10982- 
# "العبد لا يعطي من الغنيمة شيئا، ويعطي من خرثي 1 PageV00P000
# المتاع وأمانه جائز". "ق وضعفه عن ابن عباس".
### | 10983- 
# "ليس للعبد في الغنيمة إلا خرثي المتاع وأمانه جائز، وأمان المرأة جائز
~~إذا هي أعطت القوم الأمان". "ق عن علي".
### | 10984- 
# "من وجد ماله في الفيء قبل أن يقسم فهو له ومن وجده بعد ما قسم فليس له
~~شيء". "الخطيب عن ابن عمر".
### | 10985- 
# "لا يحل لأحد من المسلمين شيء من غنائم المشركين قليل ولا كثير خيط ولا
~~مخيط، لا آخذ ولا معط إلا بحق". "ع عن ثوبان".
### | 10986- 
# "لله خمس، وأربعة أخماس للجيش، قيل: فما أحد أحق من أحد؟ قال: ولا السهم
~~تستخرجه من جنبك فلست أحق به من أخيك المسلم". "البغوي عن رجل من بلقين"
~~قال قلت يا رسول الله ما تقول في الغنيمة قال فذكره.
### | 10987- 
# "لعلك أن تدرك أموالا لا تقسم بين أقوام، وإنما يكفيك ms1224 من جمع المال مركب
~~في سبيل الله، وخادم". "طب والبغوي وابن عساكر عن أبي هاشم بن شيبة بن
~~عتبة".
### | 10988- 
# "ليس لأعراب المسلمين في الفيء والغنيمة شيء، إلا أن يجاهدوا مع
~~المسلمين". "ابن النجار عن بريدة".
# PageV00P000
### | 10989- 
# "عشر مباحة لكم في الغزو: الطعام والإدام، والثمار، والشجر والخل، والزيت
~~والتراب، والحجر، والعود غير منحوت، والجلد الطري. "طب وابن عساكر عن
~~عائشة" وفيه أبو مسلمة العاملي متروك.
### | 10990- 
# "أعطوني ردائي فلو كان لي عدد هذه العضاه نعما لقسمته بينكم ثم لا تجدوني
~~كذابا ولا بخيلا ولا جبانا. "حم خ حب عن جبير ابن مطعم" "طب عن ابن عباس".
### | 10991- 
# "والله لا أزال بين ظهرانيهم ينازعوني ردائي ويصيبني غبارهم حتى يكون
~~الله يريحني منهم". "ابن سعد عن عكرمة" قال: قال العباس: يا رسول الله لو
~~اتخذت عرشا فإن الناس قد آذوك قال: فذكره.
### | 10992- 
# "لا أزال بين أظهرهم يطؤن عقبي وينازعوني ردائي ويصيبني غبارهم حتى يكون
~~الله هو الذي يريحني منهم". "طب عن العباس بن عبد المطلب".
### | 10993- 
# "لا أزال بينكم تطؤن عقبي حتى يكون الله يرفعني، لا ترفعوني فوق حقي، فإن
~~الله اتخذني عبدا قبل أن يتخذني نبيا". "ابن عساكر عن علي بن الحسين" وقال
~~مرسل حسن الإسناد.
# PageV00P000
# الخمس من الإكمال
### | 10994- 
# "إن هذه من غنائمكم، وإنه ليس يحل لي منها إلا نصيبي معكم، إلا الخمس،
~~والخمس مردود عليكم، فأدوا الخيط والمخيط أو أكبر من ذلك أو أصغر، ولا
~~تغلوا، فإن الغلول نار وعار على أصحابه في الدنيا والآخرة، وجاهدوا الناس
~~في الله تعالى القريب والبعيد، ولا تبالوا في الله لومة لائم، وأقيموا حدود
~~الله في الحضر والسفر، وجاهدوا في سبيل الله تعالى فإن الجهاد باب من أبواب
~~الجنة عظيم، وإنه ينجي الله به من الهم والغم". "حم والشاشي طب ك ص عن
~~عبادة بن الصامت".
### | 10995- 
# "إنه لا يحل لي من غنائمكم ما يزن هذه بعد الخمس وهو مردود فيكم".
~~"البارودي عن عبادة بن الصامت وأبي الدرداء والحارث بن معاوية الكندي" "طب
~~عن عمرو بن عبسة".
### | 10996- 
# "إنه لا يحل ms1225 لي مما أفاء الله عليكم مثل هذه الشعرات إلا الخمس ثم هو
~~مردود عليكم". "عبد الرزاق عن الحسن" مرسلا.
### | 10997- 
# "ألا إن هذا من غنائمكم، وليس لي منه إلا الخمس والخمس مردود عليكم،
~~فأدوا الخيط والمخيط وأصغر من ذلك وأكبر، فإن الغلول عار على أهله في
~~الدنيا والآخرة، جاهدوا الناس في الله القريب والبعيد،
# PageV00P000
# ولا تبالوا في الله لومة لائم، وأقيموا حدود الله في الحضر والسفر،
~~وعليكم بالجهاد فإنه باب من أبواب الجنة عظيم ينجي الله به من الغم والهم".
~~"ق وابن عساكر عن عبادة بن الصامت".
### | 10998- 
# "أيما قرية افتتحها الله ورسوله فهي لله ورسوله، وأيما قرية افتتحها
~~المسلمون عنوة فخمسها لله ولرسوله، وبقيتها لمن قاتل عليها". "ق عن أبي
~~هريرة".
### | 10999- 
# "أيها الناس لا يحل لي ولا لأحد من مغانم المسلمين ما يزن هذه الوبرة بعد
~~الذي فرض الله لي". "طب عن ابن عمرو بن خارجة".
### | 11000- 
# "ما أنا بأحق بهذه الوبرة من رجل من المسلمين". "حم عن علي".
### | 11001- 
# "يا أيها الناس لا يحل لي مما أفاء الله عليكم إلا الخمس، والخمس مردود
~~عليكم، فأدوا الخياط والمخيط، وإياكم والغلول، فإنه عار على أهله يوم
~~القيامة، وعليكم بالجهاد في سبيل الله، فإنه باب من أبواب الجنة يذهب الله
~~به الغم والهم". "طب ك عن عبادة بن الصامت".
### | 11002- 
# "مالي من هذا المال إلا مثل ما لأحدكم إلا الخمس وهو مردود عليكم، فأدوا
~~الخياط والمخيط فما فوقها، وإياكم والغلول، فإنه عار ونار وشنار على صاحبه
~~يوم القيامة". "حم طب عن العرباض".
# PageV00P000
### | الفصل الرابع: في الجزية
### | 11003- 
# "ليس على مسلم جزية". "حم د عن ابن عباس".
### | 11004- 
# "لا تصلح قبلتان في أرض واحدة، وليس على المسلمين جزية". "حم ت عن ابن
~~عباس".
### | 11005- 
# "لا تكون قبلتان في بلدة واحدة". "د عن ابن عباس"1.
### | 11006- 
# "من أخذ أرضا بجزيتها فقد استقال هجرته، ومن نزع صغار كافر من عنقه فجعله
~~في عنقه فقد ولى الإسلام ظهره". "د عن أبي الدرداء"2.
# الإكمال.
### | 11007- 
# "المجوس طائفة من أهل الكتاب فاحملوها على ما تحملون أهل الكتاب". ms1226 "أبو
~~نعيم في المعرفة عن عبد الرحمن بن عوف". PageV00P000
### | الفصل الخامس: في الأحكام المجتمعة والمتفرقة
# ...
# الفصل الخامس: في الأحكام المجتمعة والمتفرقة
# "المجتمعة"
### | 11008- 
# "اغزوا بسم الله، وفي سبيل الله، وقاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا
~~ولا تغدروا ولا تمثلوا، ولا تقتلوا وليدا، وإذ لقيت عدوك من المشركين
~~فادعهم إلى ثلاث خصال، فأيتهن ما أجابوك فاقبل منهم، وكف عنهم، ثم ادعهم
~~إلى الإسلام فإن أجابوك فاقبل منهم، وكف عنهم ثم ادعهم إلى التحول من دارهم
~~إلى دار المهاجرين وأخبرهم أنهم إن فعلوا ذلك فلهم ما للمهاجرين، وعليهم ما
~~على المهاجرين، فإن أبوا أن يتحولوا منها، فأخبرهم أنهم يكونون كأعراب
~~المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري على المؤمنين، ولا يكون لهم في
~~الغنيمة والفيء شيء، إلا أن يجاهدوا مع المسلمين، فإن أبوا فسلهم الجزية
~~فإن أجابوك فاقبل منهم، وكف عنهم، فإن هم أبوا فاستعن بالله وقاتلهم، فإذا
~~حاصرت أهل حصن وأرادوك أن تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه فلا تجعل لهم ذمة
~~الله ولا ذمة نبيه، ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة أصحابك، فإنكم إن تخفروا ذمتكم
~~وذمة أصحابكم أهون من أن تخفروا ذمة الله وذمة رسوله، وإذا
# PageV00P000
# حاصرت أهل الحصن فأرادوك أن تنزلهم على حكم الله فلا تنزلهم على حكم الله
~~ولكن أنزلهم على حكمك، فإنك لا تدري أتصيب حكم الله فيهم أم لا". "حم م 4
~~عن بريدة".
# المتفرقة
### | 11009- 
# "اقتلوا شيوخ المشركين، واستبقوا شرخهم. "حم د ت عن سمرة"1.
### | 11010- 
# "إذا لقيتم عاشرا فاقتلوه" 2 "حم عن مالك بن عتاهية".
### | 11011- 
# "اذهبوا بهذا الماء، فإذا قدمتم بلدكم فاكسروا بيعتكم وانضحوا مكانها من
~~هذا الماء، واتخذوها مسجدا". "حم حب عن طلق ابن علي".
### | 11012- 
# "لا تدع تمثالا إلا طمسته، ولا قبرا مشرفا إلا سويته". "م ن عن علي"
~~PageV00P000
### | 11013- 
# "انطلقوا بسم الله وبالله وعلى ملة رسول الله، لا تقتلوا شيخا فانيا، ولا
~~طفلا صغيرا ولا امرأة ولا تغلوا وضموا غنائمكم وأصلحوا وأحسنوا إن الله يحب
~~المحسنين". "د عن أنس".
### | 11014- 
# "ما بال أقوام جاوز بهم القتل ms1227 اليوم حتى قتلوا الذرية، ألا إن خياركم
~~أبناء المشركين، ألا لا تقتلوا ذرية، ألا لا تقتلوا ذرية، كل نسمة تولد على
~~الفطرة فما تزال عليها حتى يعرب عنها لسانها فأبواها يهودانها أو
~~ينصرانها". "حم ن حب ك عن الأسود بن سريع".
### | 11015- 
# "أخرجوا اليهود والنصارى من جزيرة العرب". "م عن عمر".
### | 11016- 
# "أخرجوا يهود الحجاز وأهل نجران من جزيرة العرب اعلموا أن شر الناس الذين
~~اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد". "حم ع حل والضياء عن أبي عبيدة بن الجراح".
### | 11017- 
# "أخرجوا المشركين من جزيرة العرب وأجيزوا الوفد بنحو ما كنت أجيزهم". "خ
~~د عن ابن عباس".
### | 11018- 
# "إن الهجرة لا تنقطع ما دام الجهاد". "حم عن جنادة".
### | 11019- 
# "حليف القوم منهم، وابن أخت القوم منهم". "طب
# PageV00P000
# عن عمرو بن عوف"1.
### | 11020- 
# "من أسلم على شيء فهو له". "عد هق عن أبي هريرة".
### | 11021- 
# "من أسلم من فارس فهو قرشي". "ابن النجار عن ابن عمر".
### | 11022- 
# "من أقام البينة على أسير فله سلبه". "هق عن أبي قتادة".
### | 11023- 
# "من قتل كافرا فله سلبه". "ق د ت عن أبي قتادة" "حم د عن أنس" "حم ه عن
~~سمرة".
### | 11024- 
# "لا حمى إلا لله ولرسوله". "حم خ د عن الصعب ابن جثامة".
### | 11025- 
# "لا حمى في الإسلام ولا مناجشة". "طب عن عصمة بن مالك".
### | 11026- 
# "لا حمى في الأراك". "د حب عن أبيض بن حمال".
### | 11027- 
# "أسلم ثم قاتل". "خ عن البراء".
### | 11028- 
# "من أقام مع المشركين فقد برئت منه الذمة". "طب هق عن جرير".
### | 11029- 
# "من جامع المشرك وسكن معه فإنه مثله". "د عن سمرة". PageV00P000
### | 11030- 
# "برئت الذمة ممن أقام مع المشركين في ديارهم". "طب عن جرير".
### | 11031- 
# "أنا بريء من كل مسلم مقيم بين أظهر المشركين، قالوا: يا رسول الله ولم
~~قال: لا ترايا ناراهما". " د ت والضياء عن جرير".
### | 11032- 
# "لينبعث من كل رجلين أحدهما والأجر بينهما". "حم م عن أبي سعيد".
### | 11033- 
# "لو قلتها وأنت تملك أمرك أفلحت كل الفلاح". "د م عن عمران بن حصين".
### | 11034- 
# "إن الله تعالى إذا جعل لقوم عمادا أعانهم بالنصرة". "ابن قانع عن صفوان ms1228
~~بن صفوان بن أسيد".
### | 11035- 
# "بسم الله الرحمن الرحيم من محمد عبد الله ورسوله إلى هرقل عظيم الروم،
~~سلام على من اتبع الهدى أما بعد فإني أدعوك بدعاية الإسلام، أسلم تسلم يؤتك
~~الله أجرك مرتين، فإن توليت فإنما عليك إثم الأريسين، ويا أهل الكتاب
~~تعالوا إلى كلمة سواء بيننا وبينكم أن لا نعبد إلا الله، ولا نشرك به شيئا،
~~ولا يتخذ بعضنا بعضا أربابا من دون الله فإن تولوا فقولوا: اشهدوا بأنا
~~مسلمون". "حم ق ن عن أبي سفيان".
### | 11036- 
# "استوصوا بالأسارى خيرا". "طب عن أبي عزيز".
# PageV00P000
# الغلول من الإكمال
### | 11037- 
# "أتدري لم بعثت إليك؟ لا تصيبن شيئا بغير إذني، فإنه غلول، ومن يغلل يأت
~~بما غل يوم القيامة لهذا دعوتك فامض لعملك". "ت حسن غريب طب عن معاذ".
### | 11038- 
# "أما سمعت بلالا ينادي ثلاثا فما منعك أن تجيء به؟ كن أنت الذي يجيء به
~~يوم القيامة فلن أقبله منك". "طب عن عمرو".
### | 11039- 
# "إني لن أقبله منك حتى تكون أنت الذي توافي به يوم القيامة". "حم عن ابن
~~عمرو".
### | 11040- 
# "قد غللته. "طب عن ابن مسعود".
### | 11041- 
# "إن هذا الفيء لا يحل منه خيط ولا مخيط لأخذ ولا معط". "هب عن ثوبان".
### | 11042- 
# "إن نبيا من الأنبياء قاتل أهل مدينة حتى إذا كاد أن يفتحها خشي أن تغرب
~~الشمس، فقال لها: أيتها الشمس إنك مأمورة، وإنا مأمورون بحرمتي عليك إلا
~~ركدت ساعة من النهار، فحبسها الله حتى افتتح المدينة، وكانوا إذا أصابوا
~~الغنائم قربوها من القربان، فجاءتها النار فأكلتها، فلما أصابوا وضعوا
~~القربان، فلم تجيء النار تأكله، فقالوا
# PageV00P000
# يا نبي الله مالنا لا يقبل قرباننا؟ قال: فيكم غلول، قالوا: وكيف لنا أن
~~نعلم من عنده الغلول وهم اثنا عشر سبطا؟ قال: يبايعني رأس كل سبط منكم،
~~فبايعه رأس كل سبط، فلزقت كف النبي صلى الله عليه وسلم بكف رجل منهم، فقال
~~له: عندك الغلول، قال: كيف لي أن أعلم أي سبط هو؟ قال: تدعو سبطك فنبايعهم
~~رجلا رجلا، ففعل، فلزقت كفه بكف رجل منهم، قال: عندك الغلول، ms1229 قال: نعم عندي
~~الغلول، قال: وما هو؟ قال: رأس ثور من ذهب أعجبني فغللته، فجاء به فوضعه في
~~الغنائم، فجاءت النار فأكلته". "عبد الرزاق في المصنف ك عن أبي هريرة".
### | 11043- 
# "من أخذ بعيرا بغير حقه جاء به يوم القيامة على عنقه له رغاء، ومن أخذ
~~بقرة بغير حقها جاء بها يوم القيامة على عنقه لها خوار، ومن أخذ شاة بغير
~~حقها جاء بها يوم القيامة على عنقه لها يعار". "ابن جرير عن أبي هريرة".
### | 11044- 
# "إذا لم تغل أمتي لم يقم لها عدو أبدا". "الديلمي عن أبي ذر".
### | 11045- 
# "لو لم تغل أمتي لم يقم لها عدو أبدا". "الديلمي عن أبي ذر".
# PageV00P000
### | 11046- 
# "إياك يا سعد أن تجيء يوم القيامة ببعير تحمله له رغاء". "ابن عساكر عن
~~ابن عمر" أن النبي صلى الله عليه وسلم بعث سعد بن عبادة مصدقا وقال: فذكره.
### | 11047- 
# "إياكم والغلول، الرجل يغشى المرأة قبل أن تقسم، ثم يردها إلى المقسم".
~~"كر في تاريخه والحسن بن سفيان وابن منده وابن السكن وأبو نعيم في المعرفة
~~عن ثابت بن رفيع الأنصاري".
### | 11048- 
# "إياكم والغلول، الرجل ينكح المرأة، أو يركب الدابة قبل أن تخمس". "خ في
~~التاريخ والبغوي والبارودي وابن منده وابن السكن وابن قانع عن ثابت بن رفيع
~~ويقال ابن رويفع الأنصاري".
### | 11049- 
# "إياي والغلول، الرجل ينكح المرأة قبل أن يقسم الفيء، ثم يردها إلى
~~المقسم ويلبس الثوب حتى يخلق ثم يرده إلى المقسم". "طب عن رويفع بن ثابت".
### | 11050- 
# "إياي وربا الغلول أن يركب الرجل الدابة حتى تحسر قبل أن تؤدي إلى
~~المغنم، أو يلبس الثوب حتى يخلق قبل أن يؤدي إلى المغنم". "ش عن الأوزاعي
~~عن بعض الصحابة".
### | 11051- 
# "أيها الناس من كان عنده شيء فليردده ولا يقل: فضوح
# PageV00P000
# الدنيا، ألا وإن فضوح الدنيا أيسر من فضوح الآخرة". "طب عن الفضل بن
~~عباس".
### | 11052- 
# "من وجدتموه غل فاضربوه وأحرقوا متاعه". "حم والعدني والدارمي حب ع
~~والشاشي ك وتعقب ص وتعقب عن سالم بن عبد الله بن عمر عن جده".
### | 11053- 
# "لا إسلال ولا غلول، ومن ms1230 يغلل يأت بما غل يوم القيامة". "طب عن كثير بن
~~عبد الله عن أبيه عن جده".
### | 11054- 
# "لا أعرفن أحدكم يأتي يوم القيامة يحمل شاة لها ثغاء ينادي يا محمد يا
~~محمد فأقول لا أملك لك من الله شيئا قد بلغتك ولا أعرفن أحدكم يأتي يوم
~~القيامة يحمل جملا له رغاء يقول يا محمد يا محمد فأقول لا أملك لك من الله
~~شيئا قد بلغتك، ولا أعرفن أحدكم يأتي يوم القيامة يحمل فرسا له حمحمة ينادي
~~يا محمد يا محمد فأقول لا أملك لك من الله شيئا قد بلغتك ولا أعرفن أحدكم
~~يأتي يوم القيامة يحمل قشعا من آدم ينادي يا محمد يا محمد فأقول لا أملك لك
~~من الله شيئا قد بلغتك". "ابن جرير عن ابن عباس".
### | 11055- 
# "رأيت قرمان متلفعا في خميلة من النار يريد أسود التي غل يوم خيبر". "ابن
~~أبي عاصم وأبو نعيم في المعرفة عن خالد بن مغيث".
# PageV00P000
### | 11056- 
# "يا سعد إياك أن تجيء يوم القيامة ببعير تحمله له رغاء"1. "ابن جرير ك عن
~~ابن عمر".
### | 11057- 
# "من لك بعقال من نار"؟ "ابن عساكر عن أبي هريرة" "أن رجلا سأل رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم عقالا من المغنم قال: فذكره وضعف".
### | 11058- 
# "يا أيها الناس من عمل منكم لنا عملا فكتمنا منه مخيطا فما فوقه كان
~~غلولا يأتي به يوم القيامة، من استعملناه منكم على عمل فليجيء بقليله
~~وكثيره، فما أوتي منه أخذه، وما نهي عنه - انتهى". "حم ع ق عن عدي بن عميرة
~~الكندي"2. PageV00P000
### | الباب الرابع: 
### | في محظورات الجهاد
# </span>
# في محظورات الجهاد
# ...
# الباب الرابع: في محظورات الجهاد
### | 11059- 
# "إن النهبة 1 لا تحل ". "ه حب ك عن ثعلبة بن الحكم".
### | 11060- 
# "إن النهبة ليست بأحل من الميتة". "د عن رجل".
### | 11061- 
# "اذهب فإن في البيت ثلاثة منهم غلام قد صلى فخذه ولا تضربه، فإنا قد
~~نهينا عن ضرب أهل الصلاة". "هب عن أبي أمامة".
### | 11062- 
# "إني نهيت عن قتل المصلين". "د عن أبي هريرة".
### | 11063- 
# "نهيت عن المصلين". "طب عن أنس".
### | 11064- 
# "ليس ms1231 منا من انتهب وسلب، أو أشار بالسلب". "طب ك عن ابن عباس".
### | 11065- 
# "من انتهب فليس منا". "حم ت عن أنس" "حم د ه والضياء عن جابر".
~~PageV00P000
### | 11066- 
# "لا تتمنوا لقاء العدو فإذا لقيتموه فاصبروا". "ق عن أبي هريرة".
### | 11067- 
# "لا غصب ولا نهبة". "طب عن عمرو بن عوف".
### | 11068- 
# "نهى عن المثلة1". "ك عن عمران" "طب عن ابن عمرو عن المغيرة".
### | 11069- 
# "نهى عن النهبى وعن المثلة". "حم خ عبد الله بن زيد".
### | 11070- 
# "نهى عن النهبة والمثلة". "حم عن زيد بن خالد".
### | 11071- 
# "نهى عن قتل النساء والصبيان". "ق ه عن ابن عمر".
### | 11072- 
# "من ضيق منزلا أو قطع طريقا أو آذى مؤمنا فلا جهاد له". "حم د عن معاذ بن
~~أنس".
### | 11073- 
# "من فر فليس منا". "طب عن معقل بن يسار". PageV00P000
### | الغلول
### | 11074- 
# "إذا وجدتم الرجل قد غل فأحرقوا متاعه واضربوه". "د ك هق عن عمر".
### | 11075- 
# "انطلق أبا مسعود لا ألفينك يوم القيامة تجيء وعلى ظهرك بعير من إبل
~~الصدقة له رغاء قد غللته". "د عن أبي مسعود".
### | 11076- 
# "صلوا على صاحبكم، إن صاحبكم غل في سبيل الله". "حم د ك حب ه عن زيد بن
~~خالد".
### | 11077- 
# "غزا نبي من الأنبياء، فقال لقومه: لا يتبعني منكم رجل ملك بضع امرأة وهو
~~يريد أن يبني بها ولما يبن بها، ولا أحد بنى بيوتا ولم يرفع سقوفها، ولا
~~أحد اشترى غنما أو خلفات وهو ينتظر أولادها، فغزا فدنا من القرية صلاة
~~العصر، أو قريبا من ذلك فقال للشمس: إنك مأمورة، وأنا مأمور، اللهم احبسها
~~علينا، فحبست حتى فتح الله عليه، فجمعت الغنائم فجاءت النار لتأكلها فلم
~~تطعمها، فقال: إن فيكم غلولا، فليبايعني من كل قبيلة رجل فلزقت يد رجل بيده
~~فقال: فيكم الغلول فلتبايعني قبيلتك، فلزقت يد رجلين أو ثلاثة بيده فقال:
~~فيكم الغلول، فجاؤا برأس مثل رأس بقرة من الذهب، فوضعوها
# PageV00P000
# فجاءت النار فأكلتها، ثم أحل الله لنا الغنائم رأى ضعفنا وعجزنا، فأحلها
~~لنا". "حم ق عن أبي هريرة".
### | 11078- 
# "من وجدتموه غل في سبيل الله فأحرقوا متاعه". "ن عن ms1232 ابن عمر".
### | 11079- 
# "هذا قبر فلان بعثته ساعيا على آل فلان فغل نمرة فدرع الآن مثلها من
~~نار". "حم ن عن أبي رافع".
### | 11080- 
# "والذي نفسي بيده إن الشملة التي أصابها يوم خيبر من الغنائم لم تصبها
~~المقاسم لتشتعل عليه نارا". "ق د ن عن أبي هريرة".
### | 11081- 
# "يا أيها الناس إن هذا من غنائمكم، أدوا الخيط والمخيط فما فوق ذلك، فما
~~دون ذلك فإن الغلول عار على أهله يوم القيامة وشنار 1 ونار". "ه عن عبادة".
### | 11082- 
# "من غل بعيرا أو شاة أتى به يحمله يوم القيامة". "حم والضياء عن عبد الله
~~بن أنيس".
### | 11083- 
# "ردوا المخيط والخياط، من غل مخيطا أو خياطا كلف يوم القيامة أن يجيء به
~~وليس بجاء". "طب عن المستورد". PageV00P000
### | 11084- 
# "من استعملناه على عمل فرزقناه رزقا فما أخذ بعد ذلك فهو غلول". "د ك عن
~~بريدة".
### | 11085- 
# "من استعملناه منكم على عمل فكتمنا مخيطا فما فوقه كان ذلك غلولا يأتي به
~~يوم القيامة". "م د عن عدي بن عميرة".
### | 11086- 
# "من كتم على غال فهو مثله". "د عن سمرة".
### | 11087- 
# "لا إسلال ولا غلول". "طب عن عمرو بن عوف".
### | 11088- 
# "لا يغل مؤمن". "طب عن ابن عباس".
### | 11089- 
# "أما بعد فما بال العامل نستعمله فيأتينا، فيقول: هذا من عملكم، وهذا
~~أهدي إلي، أفلا قعد في بيت أبيه وأمه؟ فينظر هل يهدي له أم لا؟ فو الذي نفس
~~محمد بيده لا يغل أحدكم منها شيئا إلا جاء يوم القيامة يحمله في عنقه، إن
~~كان بعيرا جاء به وله رغاء، وإن كانت بقرة جاء بها ولها خوار، وإن كانت شاة
~~جاء بها 1 فقد بلغت". "حم ق د عن أبي حميد الساعدي".
### | 11090- 
# "من كان لنا عاملا فلم يكن له زوجة فليكتسب زوجة، فإن لم يكن له خادم
~~فليكتسب خادما، فإن لم يكن له مسكن فليكتسب PageV00P000
# مسكنا من اكتسب غير ذلك فهو غال أو سارق". "د ك عن المستورد بن شداد".
### | 11091- 
# "من استعملناه منكم على عمل فليجيء بقليله وكثيره، فما أوتي منه أخذ، وما
~~نهى عنه - انتهى". "م ms1233 د عن عدي بن عميرة".
# PageV00P000
### | النهبة من الإكمال
### | 11092- 
# "إنه لا تصلح النهبة. "ك عن ابن عباس".
### | 11093- 
# "النهب لا يحل فاكفؤا القدور". "ك عن ثعلبة ابن الحكم".
### | 11094- 
# "لا تحل النهبة". "طب عن ابن عباس" "طب عن أبي بردة".
### | 11095- 
# "ما حملكم على قتل الذرية؟ وهل خياركم إلا أولاد المشركين؟ والذي نفس
~~محمد بيده ما من نفس تولد إلا على الفطرة حتى يعرب عنها لسانها". "ك عن
~~الأسود بن سريع".
### | 11096- 
# "ويل لمن قتل اللاهين، قيل: وما اللاهون؟ قال: الولدان". "ك في تاريخه عن
~~أبي هريرة".
# PageV00P000
### | 11097- 
# "ما كانت هذه تقاتل فيمن يقاتل، أدرك خالدا فقل له: إن رسول الله يأمرك
~~أن لا تقتل ذرية، وفي لفظ: امرأة ولا عسيفا". "حم ن ه والطحاوي حب
~~والباوردي وابن قانع طب ص عن المرقع بن صيفي عن حنظلة الكاتب" قال: "غزونا
~~مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فمررنا على امرأة مقتولة فقال: فذكره".
~~"حم د ن ه والطحاوي والبغوي حب ك عن المرقع بن صيفي بن رباح عن جده رباح بن
~~الربيع أخي حنظلة الكاتب" قال ابن حجر في أطرافه وهو المحفوظ وأدعى "حب" أن
~~الطريقين محفوظان"1. PageV00P000
### | الباب الخامس: في الشهادة الحقيقية والحكمية
### | الفصل الأول: في الشهادة الحقيقية
# ...
# الباب الخامس: في الشهادة الحقيقية والحكمية
# وفيه فصلان
# الفصل الأول: في الشهادة الحقيقية
### | 11098- 
# "الشهادة تكفر كل شيء إلا الدين، والغرق يكفر ذلك كله". "الشيرازي في
~~الألقاب عن ابن عمرو".
### | 11099- 
# "الشهداء على بارق نهر بباب الجنة في قبة خضراء، يخرج عليهم رزقهم من
~~الجنة بكرة وعشيا". "حم طب ك عن ابن عباس".
### | 11100- 
# "الشهداء عند الله على منابر من ياقوت في ظل عرش الله يوم لا ظل إلا ظله،
~~على كثيب من مسك، فيقول لهم الرب: ألم أوف لكم وأصدقكم؟ فيقولون: بلى
~~وربنا". "عق عن أبي هريرة".
# PageV00P000
### | 11101- 
# "الشهيد يغفر له في أول دفعة من دمه ويزوج حوراوين ويشفع في سبعين من أهل
~~بيته، والمرابط إذا مات في رباطه كتب له أجره إلى يوم القيامة، وغذي عليه،
~~وريح برزقه، ويزوج سبعين ms1234 حوراء، وقيل: قف فاشفع إلى أن يفرغ من الحساب".
~~"طس عن أبي هريرة".
### | 11102- 
# "الشهيد لا يجد مس القتل إلا كما يجد أحدكم مس القرصة يقرصها". "ن عن أبي
~~هريرة".
### | 11103- 
# "الشهيد لا يجد ألم القتل إلا كما يجد أحدكم مس القرصة". "طس عن أبي
~~قتادة".
### | 11104- 
# "الشهداء الذين يقاتلون في سبيل الله في الصف الأول ولا يلتفتون بوجوهم
~~حتى يقتلوا فأولئك يلتقون في الغرف العلى من الجنة، يضحك إليهم ربك، إن
~~الله إذا ضحك إلى عبده المؤمن فلا حساب عليه". "طس عن نعيم بن هبار ويقال
~~عمار".
### | 11105- 
# "الشهداء أربعة: رجل مؤمن جيد الإيمان لقي العدو فصدق الله حتى قتل، فذلك
~~الذي يرفع الناس إليه أعينهم يوم القيامة هكذا، ورجل مؤمن جيد الإيمان لقي
~~العدو كأنما ضرب جلده
# PageV00P000
# بشوك طلح من الجبن، أتاه سهم غرب، فقتله فهو في الدرجة الثانية، ورجل
~~مؤمن خلط عملا صالحا وآخر سيئا لقي العدو فصدق الله حتى قتل، فذلك في
~~الدرجة الثالثة، ورجل مؤمن أشرف على نفسه لقي العدو فصدق الله حتى قتل فذاك
~~في الدرجة الرابعة". "حم ت عن عمر".
### | 11106- 
# "أفضل الشهداء من سفك دمه وعقر جواده". "طب عن أبي أمامة".
### | 11107- 
# "إن أرواح الشهداء في طير خضر تعلق من ثمر الجنة". "ت عن كعب بن مالك".
### | 11108- 
# "إن شهداء البحر أفضل عند الله من شهداء البر". "طب عن سعد بن جنادة".
### | 11109- 
# "أول ما يهراق من دم الشهيد يغفر له ذنبه كله إلا الدين". "طب ك عن سهل
~~بن حنيف".
### | 11110- 
# "يغفر للشهيد كل ذنب إلا الدين". "حم م عن ابن عمرو".
### | 11111- 
# "سألت جبريل عن هذه الآية {ونفخ في الصور فصعق من في السماوات ومن في
~~الأرض إلا من شاء الله} 1 من PageV00P000
# الذين لم يشأ الله أن يصعقهم قال: هم الشهداء ثنية 1 الله، متقلدون
~~أسيافهم حول عرشه". "ك في الأفراد وابن مردويه والبيهقي في البعث عن أبي
~~هريرة".
### | 11112- 
# "شهيد البر يغفر له كل ذنب إلا الدين والأمانة، وشهيد البحر يغفر له كل
~~ذنب والدين والأمانة". "حل عن عمة ms1235 النبي صلى الله عليه وسلم".
### | 11113- 
# "شهيد البحر مثل شهيد البر، والمائد في البحر كالمتشحط في دمه في البر،
~~وما بين الموجتين في البحر كقاطع الدنيا في طاعة الله، وأن الله عز وجل وكل
~~ملك الموت بقبض الأرواح، إلا شهداء البحر فإنه يتولى قبض أرواحهم ويغفر
~~لشهيد البر الذنوب كلها إلا الدين، ويغفر لشهيد البحر الذنوب كلها والدين".
~~"ه طب عن أبي أمامة".
### | 11114- 
# "المائد في البحر الذي يصيبه القيء له أجر شهيد، والغريق له أجر شهيدين".
~~"د عن أم حرام".
### | 11115- 
# "القتل في سبيل الله يكفر كل خطيئة إلا الدين". "م عن ابن عمرو" "ت عن
~~أنس". PageV00P000
### | 11116- 
# "القتل في سبيل الله يكفر الذنوب كلها إلا الأمانة، والأمانة في الصلاة،
~~والأمانة في الصوم، والأمانة في الحديث، وأشد ذلك الودائع". "طب حل عن ابن
~~مسعود".
### | 11117- 
# "من سأل الله الشهادة بصدق بلغه الله منازل الشهداء، وإن مات على فراشه".
~~"م 4 عن سهل بن حنيف".
### | 11118- 
# "من طلب الشهادة أعطيها ولو لم تصبه". "حم م عن أنس".
### | 11119- 
# "يشفع الشهيد في سبعين من أهل بيته". "د عن أبي الدرداء"1.
### | 11120- 
# "أفضل الشهداء الذين يقاتلون في الصف الأول، فلا يلفتون وجوههم حتى
~~يقتلوا، أولئك يتلبطون 2 في الغرف العلى من الجنة، يضحك إليهم ربك، فإذا
~~ضحك ربك إلى عبد في موطن فلا حساب عليه". "حم طب عن نعيم بن همار".
~~PageV00P000
### | 11121- 
# "من سأل الله القتل في سبيله صادقا من قلبه أعطاه الله أجر الشهادة1، وإن
~~مات على فراشه". "ت عن معاذ" "ك عن أنس".
### | 11122- 
# "لا تجف الأرض من دم الشهيد حتى يبتدره زوجتاه كأنهما ظئران أضلتا
~~فصيلهما في براح 2 من الأرض، وفي يد كل واحدة حلة خير من الدنيا وما فيها".
~~"حم ه عن أبي هريرة"3.
### | 11123- 
# "ضحك الله من رجلين قتل أحدهما صاحبه، كلاهما في الجنة". "حب عن أبي
~~هريرة".
### | 11124- 
# "يضحك الله إلى رجلين يقتل أحدهما الآخر، كلاهما يدخلان الجنة، يقاتل هذا
~~في سبيل الله، فيقتل، ثم يتوب الله على PageV00P000
# القاتل فيسلم، فيقاتل في سبيل الله فيستشهد". "حم ق ms1236 ن ه عن أبي هريرة".
### | 11125- 
# "ما يجد الشهيد من مس القتل إلا كما يجد من مس القرصة". "ت 1 حب عن أبي
~~هريرة".
### | 11126- 
# "أفضل الموت القتل في سبيل الله، ثم أن تموت مرابطا ثم أن تموت حاجا أو
~~معتمرا، وإن استطعت أن لا تموت باديا 2 ولا تاجرا؟ " حل عن أبي يزيد
~~الغوثي" مرسلا.
### | 11127- 
# "إن أرواح الشهداء في جوف طير خضر، لها قناديل معلقة بالعرش تسرح من
~~الجنة حيث شاءت، ثم تأوى إلى تلك القناديل PageV00P000
# فاطلع إليهم ربهم اطلاعة، فقال: هل تشتهون شيئا؟ قالوا: أي شيء نشتهي
~~ونحن نسرح من الجنة حيث شئنا؟ فيفعل ذلك بهم ثلاث مرات فلما رأوا أنهم لن
~~يتركوا من أن يسألوا قالوا: يا رب نريد أن ترد أرواحنا في أجسادنا حتى نرجع
~~إلى الدنيا فتقتل في سبيلك مرة أخرى، فلما رأى أن ليس لهم حاجة تركوا". "م
~~ت عن ابن مسعود"1.
### | 11128- 
# "إن يحسبكم القتل". "د عن سعيد بن زيد".
### | 11129- 
# "إن قتلت في سبيل الله صابرا محتسبا مقبلا غير مدبر كفر الله عنك خطاياك
~~إلا الدين، كذلك قال لي جبريل آنفا". "حم م ت ن عن أبي قتادة" "ن عن أبي
~~هريرة".
### | 11130- 
# "الشهيد يشفع في سبعين من أهل بيته". "حب عن أبي الدرداء". PageV00P000
### | 11131- 
# "عضة نملة أشد على الشهيد من مس السلاح، بل هي أشهى عنده من شراب ماء
~~بارد لذيذ في يوم صائف". "أبو الشيخ عن ابن عباس".
### | 11132- 
# "للشهيد عند الله سبع خصال: يغفر له في أول دفعة من دمه، ويرى مقعده في
~~الجنة، ويحلى حلة الإيمان، ويزوج اثنتين وسبعين زوجة من الحور العين، ويجار
~~من عذاب القبر، ويؤمن من الفزع الأكبر، ويوضع على رأسه تاج الوقار،
~~الياقوتة منه خير من الدنيا وما فيها، ويشفع في سبعين إنسانا من أهل بيته".
~~"حم ت ه عن المقدام بن معد يكرب".
### | 11133- 
# "ما أحد يدخل الجنة يحب أن يرجع إلى الدنيا وأن له ما على الأرض من شيء،
~~غير الشهيد فإنه يتمنى أن يرجع فيقتل عشر مرات لما يرى ms1237 من الكرامة". "ق ت
~~عن أنس".
### | 11134- 
# "ما على الأرض من نفس تموت ولها عند الله خير تحب أن ترجع إليكم ولها
~~الدنيا إلا القتيل في سبيل الله فإنه يحب أن يرجع إلى الدنيا فيقتل مرة
~~أخرى لما يرى من ثواب الله له". "حم ن عن عبادة بن الصامت".
# PageV00P000
### | 11135- 
# "يؤتى بالرجل يوم القيامة من أهل الجنة، فيقول الله له: يا ابن آدم كيف
~~وجدت منزلك؟ فيقول: أي رب خير منزل، فيقول: سل وتمن، فيقول: يا رب ما أسأل
~~وأتمنى إلا أن تردني إلى الدنيا فأقتل في سبيلك عشر مرات لما يرى من فضل
~~الشهادة، ويؤتى بالرجل من أهل النار، فيقول له: يا ابن آدم كيف وجدت منزلك؟
~~فيقول: أي رب شر منزل، فيقول: أتفتدي منه بطلاع الأرض ذهبا؟ فيقول: أي رب
~~نعم، فيقول: كذبت قد سألتك أقل من ذلك وأيسر فلم تفعل، فيرده إلى النار".
~~"حم م ن عن أنس".
### | 11136- 
# "ما من نفس تموت لها عند الله خير يسرها أن ترجع إلى الدنيا وأن لها
~~الدنيا وما فيها إلا الشهيد فإنه يتمنى أن يرجع إلى الدنيا فيقتل مرة أخرى
~~لما يرى من فضل الشهادة". "حم ق ت عن أنس".
### | 11137- 
# "ما من الناس من نفس مسلمة يقبضها ربها تحب أن ترجع إليكم وأن لها الدنيا
~~وما فيها غير الشهيد ولأن أقتل في سبيل الله أحب إلي من أن يكون لي أهل
~~الوبر والمدر". "حم ن عن محمد بن أبي عميرة" وماله غيره.
# PageV00P000
# الإكمال
### | 11138- 
# "كفى ببارقة السيوف على رأسه فتنة". "ن والحكيم عن راشد بن سعد عن رجل من
~~الصحابة" أن رجلا قال: يا رسول الله ما بال المؤمنين يفتنون في قبورهم إلا
~~الشهيد؟ قال فذكره.
### | 11139- 
# "ابنك له أجر شهيدين لأنه قتله أهل الكتاب". "د عن عبد الخبير بن قيس بن
~~ثابت بن قيس بن شماس عن أبيه عن جده" قال: " جاءت امرأة إلى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم تسأل عن ابنها قتل في سبيل الله؟ فقال لها رسول الله صلى
~~الله ms1238 عليه وسلم: ابنك له أجر شهيدين، قالت: ولم؟ قال: لأنه قتله أهل
~~الكتاب"1.
### | 11140- 
# "يسبق المقتول في سبيل الله مقبلا غير مدبر على المقتول مدبرا إلى الجنة
~~بسبعين خريفا، ومرضى أمتي قبل أصحائهم بسبعين خريفا، والأنبياء قبل سليمان
~~بن داود بأربعين خريفا لما كان فيه من الملك". "طب عن ابن عباس" وضعف.
### | 11141- 
# "إن أول قطرة تنزل من دم الشهيد يكفر بها ذنوبه والثانية: يكسى من حلل
~~الإيمان، والثالثة: يزوج من حور العين". "طب عن أبي أمامة". PageV00P000
### | 11142- 
# "إن يحسبكم القتل". "د عن أبي سعيد".
### | 11143- 
# "إن للقتيل عند الله ست خصال: يغفر له خطيئته في أول دفعة من دمه، ويجار
~~من عذاب القبر، ويحلى حلة الكرامة، ويرى مقعده من الجنة، ويؤمن من الفزع
~~الأكبر، ويزوج من الحور العين". "هب عن قيس الجذامي".
### | 11144- 
# "من جرح في سبيل الله جاء يوم القيامة ريحه كريح المسك، ولونه لون
~~الزعفران، عليه طابع الشهداء، ومن سأل الله الشهادة مخلصا أعطاه الله أجر
~~شهيد وإن مات على فراشه". "طب عن معاذ"
### | 11145- 
# "من سأل الله القتل في سبيله صادقا من نفسه ثم مات أو قتل فله أجر شهيد،
~~ومن جرح جرحا في سبيل الله، أو نكب نكبة في سبيل الله فإنها تأتي يوم
~~القيامة كأغزر ما كانت، لونها كالزعفران وريحها كريح المسك، ومن خرج به
~~خراج 1 في سبيل الله كان عليه طابع الشهداء". "ابن زنجويه طب عن أبي مالك
~~الأشعري". PageV00P000
### | 11146- 
# "من قتل منكم صابرا مقبلا في سبيل الله فهو في الجنة". "الحميدي حم
~~والعدني ع حب ك ق ص عن عمر".
### | 11147- 
# "من قتل منكم صابرا مقبلا في سبيل الله فإنه في الجنة". "طب ص عن سمرة".
### | 11148- 
# "الشهداء أمناء الله قتلوا أو ماتوا على فراشهم". "الحكيم عن راشد بن
~~سعد".
### | 11149- 
# "إن شهداء الله في الأرض أمناء الله من خلقه، قتلوا أو ماتوا على فرشهم".
~~"البغوي عن أبي عتبة الخولاني حدثنا أصحاب نبينا".
### | 11150- 
# "يا أيها الناس إنكم قد أصبحتم وعليكم من الله نعم فيما بين خضراء وصفراء
~~وحمراء، وفي البيوت ما ms1239 فيها، فإذا لقيتم عدوكم فقدما قدما فإنه ليس أحد
~~منكم يحمل في سبيل الله إلا ابتدرت إليه ثنتان من الحور العين فإذا تأخر
~~استترتا منه فإذا استشهد فأول قطرة تقع من دمه يكفر الله عنه بها كل خطيئة
~~له، ثم يجيئان فيجلسان عند رأسه ويمسحان الغبار عن وجهه، فيقولان له: مرحبا
~~فقد آن لك، فيقول هو: مرحبا فقد آن لكما". "ابن أبي عاصم والبغوي والباوردي
~~وابن قانع وابن منده طب عن الزهري عن يزيد بن شجرة عن جدار" وقال ابن منده:
~~غريب، وقال ابن الجوزي عن النسائي: هذا حديث باطل، وقال
# PageV00P000
# البغوي: ليس هو عندي بصحيح، وروى عن الزهري عن يزيد بن شجرة مرفوعا ولم
~~يذكر جدارا وأورده منصور عن مجاهد عن يزيد بن شجرة موقوفا من كلام يزيد وهو
~~الصواب، وكذا قال "قط" في العلل: هكذا هو الصواب والأول ليس بالمحفوظ.
### | 11151- 
# "يشفع الشهيد في سبعين من أهل بيته يوم القيامة". "د طب ق عن أبي
~~الدرداء".
### | 11152- 
# "يعطى الشهيد ست خصال: عند أول قطرة من دمه يكفر عنه، كل خطيئة، ويرى
~~مقعده من الجنة، ويزوج من حور العين، ويؤمن من الفزع الأكبر ومن عذاب
~~القبر، ويجلى حلة الإيمان". "حم وابن سعد عن قيس الجذامي".
### | 11153- 
# "يعطى الشهيد ثلاثا: أول دفعة من دمه يغفر له ذنوبه، وأول من يمسح التراب
~~عن وجهه زوجته من الحور العين، وإذا وجب جنبه في الأرض وقع في الجنة". "قط
~~في الأفراد والديلمي والرافعي عن أنس".
### | 11154- 
# "للشهيد ست خصال: يغفر له بأول دفعة من دمه، ويؤمن من الفزع الأكبر، ويرى
~~مقعده من الجنة، ويزوج من الحور العين، ويجار من عذاب القبر". "طب عن ابن
~~عمرو".
# PageV00P000
### | 11155- 
# "ما قطر في الأرض قطرة أحب إلى الله تعالى من دم رجل مسلم في سبيل الله،
~~أو قطرة دمع في سواد الليل من خشية الله حيث لا يراه أحد إلا الله عز وجل".
~~"الديلمي عن أبي أمامة".
### | 11156- 
# "ما من أحد يدخل الجنة يسره أن يرجع إلى الدنيا إلا الشهيد، فإنه يحب أن ms1240
~~يرجع ليقتل مرة أخرى"."حب عن أنس".
### | 11157- 
# "ما من أحد يدخل الجنة يحب أن يرجع إلى الدنيا وله ما على الأرض من شيء
~~إلا الشهيد، فإنه يتمنى أن يرجع إلى الدنيا فيقتل عشر مرات، لما يرى من
~~الكرامة". "ابن زنجويه حب عن أنس".
### | 11158- 
# "ما من الناس نفس مسلمة يقبضها ربها تحب أن ترجع إليكم وأن لها الدنيا
~~وما فيها غير الشهداء، ولأن أقتل في سبيل الله أحب إلي من أن يكون لي أهل
~~الوبر والمدر". "حم ن والبغوي عن محمد بن أبي عميرة" وقال البغوي: ماله
~~غيره.
### | 11159- 
# "ما من أهل الجنة أحد يسره أن يرجع إلى الدنيا وله عشرة أمثالها إلا
~~الشهيد فإنه يود أنه يرد إلى الدنيا عشر مرات فيستشهد لما يرى من الفضل".
~~"هب عن أنس".
### | 11160- 
# يا جابر أما علمت أن الله تعالى أحيا أباك؟ فقال له:
# PageV00P000
# تمن على الله ما أحببت، فقال: أرد إلى الدنيا فأقتل مرة أخرى، فقال: إني
~~قضيت أنهم لا يرجعون". "حم وعبد بن حميد ع والشاشي طب ص عن جابر".
### | 11161- 
# "يا جابر ألا أبشرك ببشارة من الله ورسوله؟ إن الله تعالى أحيا أباك
~~وعمك، فعرض عليهما، وسألا ربهما أن يردهما إلى الدنيا، فقال: إني قضيت في
~~الكتاب أنهم إليها لا يرجعون". "طب عن جابر".
### | 11162- 
# "يا جابر إن الله تعالى أحيا أباك وكلمه فقال له: تمن تمن فقال: أتمنى أن
~~ترد روحي وتنشر خلقي كما كان، وترجعني إلى نبيك فأقاتل في سبيلك مرة أخرى،
~~فقال: إني قضيت أنهم لا يرجعون". "ك عن جابر".
### | 11163- 
# "يا جابر أبشر بخير إن الله تعالى أحيا أباك فأقعده بين يديه فقال: تمن
~~علي عبدي ما شئت أعطكه، قال: يا رب ما عبدتك حق عبادتك أتمنى عليك أن تردني
~~إلى الدنيا فأقاتل مع نبيك فأقتل فيك مرة، قال: إنه قد سلف مني أنك إليها
~~لا ترجع". "حل عن عائشة".
### | 11164- 
# "ألا أبشرك؟ أشعرت أن الله تعالى أحيا أباك فأقعده بين
# PageV00P000
# يديه؟ تمن علي عبدي ما شئت أعطكه، قال: يا رب ما عبدتك ms1241 حق عبادتك، أتمنى
~~عليك أن تردني إلى الدنيا فأقتل مع نبيك مرة أخرى، قال: سبق مني أنك إليها
~~لا ترجع". "ك وتعقب عن عائشة".
### | 11165- 
# "إن أصحابك يظنون أنك من أهل النار، وأنا أشهد أنك من أهل الجنة". "طب عن
~~أبي عطية".
### | 11166- 
# "اللهم هذا عبدك خرج مهاجرا في سبيلك، فقتل شهيدا فأنا عليه شهيد". "ك عن
~~شداد بن الهاد".
### | 11167- 
# "يا عمر إنك لا تسئل عن أعمال الناس، إنما تسئل عن الفطرة". "أبو نعيم هب
~~عن أبي عطية عبد الرحمن بن قيس".
### | 11168- 
# ها يا عمر إنك تحب الحديث، وإن للشهداء سادة وأشرافا وملوكا، وإن هذا يا
~~عمر منهم". "ك عن كعب بن عجرة".
### | 11169- 
# "إن أرواح الشهداء في طير خضر تعلق حيث شاءت". "طب عن كعب بن مالك".
### | 11170- 
# "أرواح الشهداء في حواصل طير خضر معلقة في قناديل تحت العرش تسرح في
~~الجنة حيث تشاء، فيقول جل جلاله: لكم حاجة؟ فيقولون: ربنا ردنا إلى أجسادنا
~~حتى نستشهد في سبيلك". "ابن زنجويه
# PageV00P000
# عن نعيم بن سالم عن أنس".
### | 11171- 
# "إن أرواح الشهداء في حواصل طير خضر ترعى من رياض الجنة، ثم تكون مأواها
~~إلى قناديل معلقة بالعرش، فيقول الرب عز وجل: تعلمون كرامة أكرم من كرامة
~~أكرمتكم بها؟ فيقولون: لا، إلا أنا وددنا أنك رددت أرواحنا إلى أجسادنا حتى
~~نقاتل في سبيلك". "هناد عن أبي سعيد"1. PageV00P000
### | الفصل الثاني: في الشهادة الحكمية
### | 11172- 
# "الغريق شهيد، والحريق شهيد، والغريب شهيد، والملدوغ شهيد، والمبطون
~~شهيد، ومن يقع عليه البيت فهو شهيد، ومن يقع من فوق البيت فتندق رجله أو
~~عنقه فيموت فهو شهيد، ومن تقع عليه الصخرة فهو شهيد، والغيرى على زوجها
~~كالمجاهد في سبيل الله فلها أجر شهيد، ومن قتل دون ماله فهو شهيد، ومن قتل
~~دون نفسه فهو شهيد، ومن قتل دون أخيه فهو شهيد، ومن قتل دون جاره فهو شهيد،
~~والآمر بالمعروف والناهي عن المنكر شهيد". "ابن عساكر عن علي".
### | 11173- 
# "فناء أمتي بالطعن، والطاعون وخز أعدائكم من الجن، وفي كل شهادة". "حم طب
~~عن أبي موسى" "طس ms1242 عن ابن عمر".
### | 11174- 
# "قاتل دون مالك حتى تحوز مالك أو تقتل فتكون من شهداء الآخرة". "حم طب عن
~~مخارق".
### | 11175- 
# "القتل في سبيل الله شهادة، والطاعون شهادة، والبطن شهادة، والغرق شهادة،
~~والحرق والسيل والنفساء يجرها ولدها بسررها
# PageV00P000
# إلى الجنة". "حم عن راشد بن حبيش".
### | 11176- 
# "الطعن والطاعون والهدم وأكل السبع والغرق والحرق والبطن وذات الجنب
~~شهادة". "ابن قانع عن ربيع الأنصاري".
### | 11177- 
# "السيل شهادة". "أبو الشيخ عن عبادة بن الصامت"1.
### | 11178- 
# "من صرع عن دابته فهو شهيد". "طب عن عقبة ابن عامر".
### | 11179- 
# "من عشق فعف، ثم مات، مات شهيدا". "خط عن عائشة".
### | 11180- 
# "من قتل دون ماله فهو شهيد، ومن قتل دون دمه فهو شهيد، ومن قتل دون دينه
~~فهو شهيد، ومن قتل دون أهله فهو شهيد". "حم 3 حب عن سعيد بن زيد".
### | 11181- 
# "الحمى شهادة". "فر عن أنس".
### | 11182- 
# "شهداء الله في الأرض أمناء الله على خلقه قتلوا أو ماتوا". "حم ك عن
~~رجال". PageV00P000
### | 11183- 
# "الشهادة سبع سوى القتل في سبيل الله: المقتول في سبيل الله شهيد،
~~والمطعون شهيد، والغريق شهيد، وصاحب ذات الجنب شهيد، والمبطون شهيد، وصاحب
~~الحريق شهيد، والذي يموت تحت الهدم شهيد، والمرأة 1 تموت بجمع شهيد". "مالك
~~حم د ن حب ك عن جابر بن عتيك".
### | 11184- 
# "الشهداء خمسة: المطعون، والمبطون، والغريق، وصاحب الهدم، والشهيد في
~~سبيل الله". "مالك قط عن أبي هريرة".
### | 11185- 
# "إن أكثر شهداء أمتي لأصحاب الفرش، ورب قتيل بين الصفين الله أعلم
~~بنيته". "حم عن ابن مسعود".
### | 11186- 
# "البطن والغرق شهادة". "طس عن أبي هريرة".
### | 11187- 
# "خمس من قبض في شيء منهن فهو شهيد: المقتول في سبيل الله شهيد، والغريق
~~في سبيل الله شهيد، والمبطون في سبيل الله شهيد، والمطعون في سبيل الله
~~شهيد، والنفساء في سبيل الله شهيدة". "ن عن عقبة بن عامر". PageV00P000
### | 11188- 
# "الطاعون والغرق والبطن والحرق والنفساء شهادة لأمتي". "حم طب والضياء عن
~~صفوان بن أمية".
### | 11189- 
# "الغريق في سبيل الله شهيد". "تخ عن عقبة بن عامر".
### | 11190- 
# "إن شهداء أمتي إذا لقليل؟ القتل في سبيل الله شهادة والمطعون شهادة،
~~والمرأة تموت ms1243 بجمع شهادة، والغرق والحرق والمجنوب شهادة". "ه عن جابر بن
~~عتيك"1.
### | 11191- 
# "القتيل في سبيل الله شهيد، والمبطون شهيد، والمطعون شهيد، والغريق شهيد،
~~والنفساء شهيدة". "طب عن عبد الله بن بسر".
### | 11192- 
# "من أتي عند ماله فقوتل فقتل فهو شهيد". "ه عن ابن عمر".
### | 11193- 
# "من مات مرابطا مات شهيدا، ووقي فتنة القبر، وغدي عليه وريح عليه برزقه
~~من الجنة". "ه عن أبي هريرة".
### | 11194- 
# "ما تقولون في الشهيد فيكم؟ قالوا: القتل في سبيل الله، قال: إن شهداء
~~أمتي إذا لقليل؟ من قتل في سبيل الله فهو شهيد، ومن PageV00P000
# مات في سبيل الله فهو شهيد، والمبطون شهيد، والمطعون شهيد، والغريق
~~شهيد". "ه عن أبي هريرة".
### | 11195- 
# "وما تعدون الشهادة إلا من قتل في سبيل الله؟ إن شهداءكم إذا لقليل؟
~~القتل في سبيل الله شهادة، والبطن شهادة، والحرق شهادة، والغرق شهادة،
~~والمغموم يعني الهدم شهادة والمحفور شهادة، والمرأة تموت بجمع شهادة". "ن
~~عن عبد الله بن جبير".
### | 11196- 
# "من قتل في سبيل الله فهو شهيد، ومن مات في سبيل الله فهو شهيد، ومن مات
~~في الطاعون فهو شهيد، ومن مات في البطن فهو شهيد، ومن غرق فهو شهيد". "م عن
~~أبي هريرة".
### | 11197- 
# "من قتل دون ماله فهو شهيد". "حم ق ت ن عن ابن عمر" "ن ه حب سعيد بن زيد"
~~"ن عن بريدة".
### | 11198- 
# "من قتل دون ماله مظلوما فله الجنة". "ن عن ابن عمرو".
### | 11199- 
# "القتل في سبيل الله شهادة، والطاعون شهادة، والبطن شهادة، والغرق شهادة،
~~والنفساء شهادة". "حم والضياء عن عبادة ابن الصامت".
### | 11200- 
# "كم ممن أصابه السلاح ليس بشهيد ولا حميد، وكم ممن قد مات على فراشه حتف
~~أنفه عند الله صديق شهيد". "حل عن أبي ذر".
# PageV00P000
### | 11201- 
# "ما من مسلم يظلم مظلمة فيقاتل إلا قتل شهيدا". "حم عن ابن عمرو".
### | 11202- 
# "من أريد ماله بغير حق فقاتل فقتل فهو شهيد". "3 عن ابن عمر".
### | 11203- 
# "من عشق فكتم وعف فمات فهو شهيد". "خط عن ابن عباس".
### | 11204- 
# "من قتله بطنه لم يعذب في قبره". "حم ت ن حب عن ms1244 خالد بن عرفطة وسليمان بن
~~صرد".
### | 11205- 
# "من قتل دون مظلمته فهو شهيد". "ن والضياء عن سويد بن مقرن".
### | 11206- 
# "موت الغريب شهادة". "ه عن ابن عباس".
### | 11207- 
# "إن الرجل إذا مات بغير مولده قيس له من مولده إلى منقطع أثره في الجنة".
~~"ن ه عن ابن عمرو".
### | 11208- 
# "الميت من ذات الجنب شهيد". "حم طب عن عقبة ابن عامر".
### | 11209- 
# "نعم الميتة أن يموت الرجل دون حقه". "حم عن سعد".
# PageV00P000
### | 11210- 
# "من طلب الشهادة صادقا أعطيها ولو لم تصبه". "حم م عن أنس".
### | 11211- 
# "من سأل الشهادة بصدق بلغه الله منازل الشهداء، وإن مات على فراشه". "م 4
~~عن سهل بن حنيف".
### | 11212- 
# "من سأل الله القتل في سبيل الله صادقا من قلبه أعطاه الله أجر شهيد، وإن
~~مات على فراشه". "ت عن معاذ" "ك عن أنس".
# الإكمال
### | 11213- 
# "أتدرون من شهداء أمتي؟ قالوا: قتل المسلم شهادة، قال: إن شهداء أمتي إذا
~~قليل؟ قتل المسلم شهادة، والبطن شهادة، والغرق شهادة، والمرأة يقتلها ولدها
~~جمعا شهادة". "ابن سعد عن عبادة بن الصامت".
### | 11214- 
# "ما تعدون الشهيد فيكم؟ قالوا: الذي يقتل في سبيل الله، قال: إن شهداء
~~أمتي إذا لقليل؟ القتل في سبيل الله شهادة، والطاعون شهادة والنفساء شهادة،
~~والحرق شهادة، والغرق شهادة، والسيل شهادة، والبطن شهادة". "طب عن سلمان"
~~"ط عن عبادة بن الصامت" مثله غير أنه قال بدل السيل: والمرأة يقتلها ولدها
~~جمعا شهادة.
# PageV00P000
### | 11215- 
# "ما تعدون الشهداء فيكم؟ قالوا: من قتل في سبيل الله، قال: إن شهداء أمتي
~~إذا لقليل؟ من قتل في سبيل الله فهو شهيد، والمتردي شهيد، والنفساء شهيدة،
~~والغريق شهيد، والسل شهيد، والحريق شهيد، والغريب شهيد". "طب عن عبد الملك
~~بن هارون عن عنترة عن أبيه عن جده".
### | 11216- 
# "ما تعدون الشهيد فيكم؟ قالوا: من قتل في سبيل الله، قال: إن شهداء أمتي
~~لقليل؟ القتل في سبيل الله شهادة، والبطن شهادة، والغرق شهادة، والطاعون
~~شهادة، والنفساء شهادة". "حم عن أبي هريرة".
### | 11217- 
# "ما تعدون الشهداء فيكم؟ قالوا: من يقتل في سبيل الله، قال: إن شهداء
~~أمتي إذا لقليل؟ ms1245 المقتول في سبيل الله شهيد، والمرء يموت على فراشه في سبيل
~~الله شهيد، والمبطون شهيد، والملدوغ شهيد، والغريق شهيد، والشريق شهيد،
~~والذي يفترسه السبع شهيد، والخار عن دابته شهيد، وصاحب الهدم شهيد، وصاحب
~~ذات الجنب شهيد، والنفساء يقتلها ولدها ويجرها بسرره إلى الجنة". "طب عن
~~ابن عباس".
### | 11218- 
# "ما تقولون في الشهيد فيكم؟ قالوا: القتل في سبيل الله، قال: إن شهداء
~~أمتي إذا لقليل؟ من قتل في سبيل الله فهو شهيد، ومن مات في سبيل الله فهو
~~شهيد، والمبطون شهيد، والمطعون شهيد، والغريق
# PageV00P000
# شهيد". "ه عن أبي هريرة".
### | 11219- 
# "القتيل في سبيل الله شهيد، والمبطون شهيد، والمطعون شهيد، والنفساء
~~شهيدة يجرها ولدها بسررها إلى الجنة". "عب عن عبادة بن الصامت".
### | 11220- 
# "القتيل في سبيل الله شهيد، والمبطون شهيد، والغريق شهيد، والطاعون
~~شهادة، والغريب شهيد، والنفساء يجرها ولدها بسررها إلى الجنة". "سمويه عن
~~عبادة بن الصامت".
### | 11221- 
# "المطعون شهيد، والمبطون شهيد، والغريق شهيد، والحريق شهيد، والهدم شهيد،
~~والمرأة تموت بجمع شهيدة، وذات الجنب شهيد". "ابن سعد عن عرباض بن سارية عن
~~أبي عبيدة بن الجراح".
### | 11222- 
# "الطاعون والمبطون والغريق والنفساء شهادة". "حم والدارمي ن ص والبغوي
~~وابن قانع عن صفوان بن أمية".
### | 11223- 
# "من مات مرابطا مات شهيدا، ووقي فتنة القبر وغدي وريح عليه برزقه من
~~الجنة". "حل عن أبي هريرة".
### | 11224- 
# "من قتل في سبيل الله فهو شهيد، ومن غرق في سبيل الله فهو شهيد، ومن قتله
~~البطن فهو شهيد، والمرأة يقتلها نفاسها شهيدة". "م طب عن ابن عمرو".
# PageV00P000
### | 11225- 
# "الغريق شهيد". "أبو الشيخ عن جابر".
### | 11226- 
# "المحموم شهيد". "الديلمي عن أنس".
### | 11227- 
# "الميت من ذات الجنب شهيد". "حم طب عن عقبة ابن عامر".
### | 11228- 
# "المطعون شهيد". "ابن شاهين عن علي بن الأرقم الوادعي عن أبيه".
### | 11229- 
# "صاحب البطن شهيد لا يعذب في قبره". "طب عن سليمان بن صرد وخالد بن
~~عرفطة".
### | 11230- 
# "لا يعذب في القبر صاحب البطن". "طب عن سليمان ابن صرد وخالد بن عرفطة
~~معا".
### | 11231- 
# "موت الرجل في الغربة شهادة، وإذا احتضر فرمى ببصره عن يمينه وعن يساره
~~فلم ير ms1246 إلا غريبا وذكر أهله وولده وتنفس فله بكل نفس يتنفس به يمحوا الله
~~به ألفي ألف سيئة، ويكتب له ألفي ألف حسنة، ويطبع بطابع الشهداء إذا خرجت
~~نفسه". "طب والرافعي عن وهب بن منبه عن ابن عباس".
### | 11232- 
# "إن قتلك فأنت في الجنة، وإن قتلته فهو في النار".
# PageV00P000
# "طب عن فهيد بن مطرف الغفاري" "أن رجلا قال: يا رسول الله إن عدا علي عاد
~~قال: فذكره".
### | 11233- 
# "ناشده الله ثلاث مرات فإن أبى فقاتله، فإن قتلك دخلت الجنة، وإن قتلته
~~دخل النار". "عبد بن حميد عن أبي سعيد " أن رجلا قال: يا رسول الله أرأيت
~~من لقيني يريد أن يأخذ مالي، قال: فذكره".
### | 11234- 
# "من أعطى حق ماله فتعدي عليه فقاتله فقوتل ثم قتل فهو شهيد". "الحكيم
~~وابن النجار عن ابن عمرو".
### | 11235- 
# "من قاتل دون ماله حتى يقتل فهو شهيد". "طب عن سعيد بن زيد".
### | 11236- 
# "من قاتل دون نفسه حتى يقتل فهو شهيد، ومن قتل دون ماله فهو شهيد، ومن
~~قاتل دون أهله حتى يقتل فهو شهيد، ومن قتل في جنب الله فهو شهيد". "عب عن
~~ابن عباس".
### | 11237- 
# "من قتل دون أهله ظلما فهو شهيد، ومن قتل دون ماله ظلما فهو شهيد، ومن
~~قتل دون جاره ظلما فهو شهيد، ومن قتل في ذات الله عز وجل فهو شهيد". "ابن
~~النجار عن ابن عباس".
### | 11238- 
# "المقتول دون ماله شهيد، والمقتول دون أهله شهيد،
# PageV00P000
# والمقتول دون نفسه شهيد". "طب عن ابن عباس".
### | 11239- 
# "من قتل على ماله فهو شهيد". "عب عن ابن عمر".
### | 11240- 
# "من طلب الشهادة صادقا أعطيها وإن مات على فراشه". "أبو عوانة عن أنس".
# فرع في الضنائن
### | 11241- 
# "إن لله عبادا يضن بهم عن القتل ويطيل أعمارهم في حسن العمل، ويحسن
~~أرزاقهم ويحييهم في عافية، ويقبض أرواحهم في عافية على الفرش، فيعطيهم
~~منازل الشهداء". "طب عن ابن مسعود".
### | 11242- 
# "إن لله ضنائن من خلقه يغذوهم في رحمته محياهم في عافية ومماتهم في
~~عافية، وإذا توفاهم توفاهم إلى جنته أولئك الذين تمر عليهم الفتن كقطع
~~الليل المظلم وهم ms1247 منها في عافية". "الحكيم طب حل عن ابن عمر".
### | 11243- 
# "لله أضن بعبده المؤمن من أحدكم بكريمة ماله حتى يقبض على فراشه".
~~"الحكيم عن ابن عمر".
### | 11244- 
# "ليذكرن الله عز وجل قوم في الدنيا على الفرش الممهدة يدخلهم الدرجات
~~العلى". "ع حب عن أبي سعيد".
# PageV00P000
# الإكمال
### | 11245- 
# "إن لله تعالى عبادا يضن بهم عن الأمراض والأسقام في الدنيا يحييهم في
~~عافية، ويميتهم في عافية ويدخلهم الجنة في عافية". "الحكيم عن شهر بن حوشب"
~~مرسلا.
### | 11246- 
# "إن لله عز وجل عبادا يضن بهم عن البلاء يحييهم في عافية ويدخلهم الجنة
~~في عافية". "ابن النجار عن أنس".
### | 11247- 
# "إن لله تعالى عبادا يحييهم في عافية، ويميتهم في عافية، ويدخلهم الجنة
~~في عافية". "طس عن أبي مسعود الأنصاري".
### | 11248- 
# "ليس من أحد إلا وله كرائم من ماله يأبى لهم الذبح، وإن لله خلقا من خلقه
~~يأبى لهم الذبح، قوم يجعل الله موتهم على فرشهم ويقسم لهم أجور الشهداء".
~~"الحكيم عن ابن عمر".
# PageV00P000
### | الباب السادس: في 
### | أحكام القتلى
# و
### | متفرقات الأحاديث
# المتعلقة</span>
# أحكام القتلى
### | 11249- 
# "ردوا القتلى إلى مضاجعها". "ت حب عن جابر"1.
### | 11250- 
# "زملوهم بدمائهم، فإنه ليس من كلم يكلم في الله إلا وهو يأتي يوم القيامة
~~يدمى. لونه لون الدم، وريحه ريح المسك". "ن عن عبد الله بن ثعلبة".
### | 11251- 
# "ادفنوا القتلى في مصارعهم". "4 عن جابر". PageV00P000
# الإكمال
### | 11252- 
# ادفنوهم بدمائهم يعنى يوم أحد. "خ عن جابر".
### | 11253- 
# ادفنوهم بدمائهم وثيابهم. "حم عن ابن عباس".
### | 11254- 
# زملوهم في ثيابهم بكلومهم ودمائهم، فإني قد شهدت عليهم وقدموا أكثرهم
~~قرآنا. "حم وابن منده ك وابن عساكر عن عبد الله ابن ثعلبة ابن أبي"1.
### | 11255- 
# لا تغسلوهم يعني قتلى أحد فإن كل جرح أو كل دم يفوح مسكا يوم القيامة.
~~"حم ص عن جابر". PageV00P000
### | متفرقات الأحاديث
### | 11256- 
# "إن الله إذا جعل لقوم عمادا أعانهم بالنصرة". "ابن قانع عن صفوان بن
~~أسيد".
### | 11257- 
# "الآن نغزوهم ولا يغزونا". "حم خ عن سليمان بن صرد".
### | 11258- 
# "ذهبت العزى فلا عزى بعد اليوم". "ابن عساكر عن قتادة" مرسلا.
### | 11259- 
# "ما خلا يهودي بمسلم قط إلا حدث ms1248 نفسه بقتله". "خط عن أبي هريرة".
# PageV00P000
### | الجهاد الأكبر
### | 11260- 
# "قدمتم خير مقدم وقدمتم من الجهاد الأصغر إلى الجهاد الأكبر مجاهدة العبد
~~هواه". "خط عن جابر".
### | 11261- 
# "المجاهد من جاهد نفسه في الله". "ت حب عن فضالة ابن عبيد".
### | 11262- 
# "أفضل الجهاد أن يجاهد الرجل نفسه في الله وهواه". "ابن النجار عن أبي
~~ذر".
# PageV00P000
### | الجهاد الأكبر من الإكمال
### | 11263- 
# "ليس عدوك الذي يقتلك فيدخلك الله به الجنة، وإن قتلته كان لك نورا، ولكن
~~أعدى الأعداء نفسك التي بين جنبيك، وامرأتك التي تضاجعك". "العسكري في
~~الأمثال عن سعيد بن أبي هلال" مرسلا.
### | 11264- 
# "ليس عدوك الذي إن قتلك أدخلك الله الجنة، وإن قتلته كان لك نورا، ولكن
~~عدوك نفسك التي بين جنبيك، وامرأتك التي تضاجعك على فراشك، وولدك الذي من
~~صلبك فهؤلاء أعدى عدو هو لك". "الديلمي عن أبي مالك الأشعري".
### | 11265- 
# "أفضل الجهاد أن تجاهد نفسك وهواك في ذات الله تعالى". "الديلمي عن أبي
~~ذر".
### | 11266- 
# "المجاهد من جاهد نفسه في الله تعالى". "ت حسن صحيح حب والعسكري في
~~الأمثال عن فضالة بن عبيد"1. PageV00P000
### | الباب السابع: 
### | في أحكام الجهاد من الأكمال
# </span>
# في أحكام الجهاد من الأكمال
# ...
# الباب السابع: في أحكام الجهاد
# من الإكمال
### | 11267- 
# "اجلسي لا يتحدث الناس أن محمدا يغزو بامرأة". "ابن سعد عن أم كبشة".
### | 11268- 
# "إذا أبق العبد فلحق بالعدو فمات فهو كافر". "حم وابن خزيمة طب عن جابر".
### | 11269- 
# "إذا أبق العبد فقد برئت منه ذمة الله ورسوله". "طب عن جابر" "عد عن أبي
~~هريرة".
### | 11270- 
# "إذا استنفرتم فانفروا". "ه عن ابن عباس".
### | 11271- 
# "إذا خرج العبد من دار الشرك قبل سيده فهو حر، وإذا خرج بعده رد إليه
~~وإذا خرجت المرأة من دار الشرك قبل زوجها تزوجت من شاءت، وإذا خرجت بعده
~~ردت إليه". "قط في الأفراد والديلمي".
# PageV00P000
### | 11272- 
# "إذا قاتلتم المشركين فاقتلوا شرخهم فإن ألينهم قلوبا شرخهم". "طب عن
~~حبيب بن سليمان بن سمرة عن أبيه عن جده".
### | 11273- 
# "الحق بخالد بن الوليد فلا يقتلن ذرية ولا عسيفا". "ك عن رباح".
### | 11274- 
# "لا تقتل ذرية ولا عسيفا". "ه طب ms1249 عن حنظلة الكاتب".
### | 11275- 
# "انظروا فإن كان أنبت الشعر فاقتلوه، وإلا فلا تقتلوه". "حب عن عطية
~~القرظي".
### | 11276- 
# "إذا رأيتم مسجدا أو سمعتم مؤذنا فلا تقتلوا أحدا". "حم د عن ابن عصام
~~المزني عن أبيه".
### | 11277- 
# "من فر من اثنين فقد فر، ومن فر من ثلاثة فلم يفر". "طب عن ابن عباس".
### | 11278- 
# "من منحه المشركون أرضا فلا أرض له". "الخطابي عن عمر".
### | 11279- 
# "من وجدتموه يقطع من الحمى شيئا فلكم سلبه". "ابن سعيد عن أبي بشير
~~المازني".
# PageV00P000
### | 11280- 
# "من وجدتموه يصيد في شيء من هذه الحدود فمن أخذه فله سلبه". "ابن جرير عن
~~سعد بن أبي وقاص".
### | 11281- 
# "خذ فاغز في سبيل الله، فقاتلوا من كفر بالله، لا تغلوا ولا تمثلوا ولا
~~تقتلوا وليدا فهذا عهد الله وسيرة نبيه". "ك عن ابن عمر".
### | 11282- 
# "سيروا بسم الله، واغزوا في سبيل الله، قاتلوا أعداء الله، ولا تغلوا ولا
~~تغدروا ولا تنفروا، ولا تمثلوا، ولا تقتلوا وليدا وليمسح أحدكم إذا كان
~~مسافرا على خفيه إذا أدخلهما طاهرتين ثلاثة أيام ولياليهن، وإذا كان مقيما
~~فيوما وليلة". "القاضي عبد الجبار بن أحمد في أماليه عن صفوان بن عسال"
~~وروى "ه" صدره إلى قوله وليدا.
### | 11283- 
# "لا تجبن إذا لقيت، ولا تغلل إذا غنمت، ولا تقتلن شيخا كبيرا، ولا صبيا
~~صغيرا". "ابن عساكر عن ثوبان".
### | 11284- 
# "لا يعترض أحدكم أسير صاحبه فيأخذه فيقتله". "عد وابن عساكر عن سمرة"
~~وفيه إسحاق بن ثعلبة منكر الحديث.
### | 11285- 
# "لا يتعاط أحدكم أسير صاحبه فيقتله". "حم طب ص عن سمرة".
### | 11286- 
# "لا تبنى بيعة في الإسلام، ولا يجدد ما خرب منها". "الديلمي وابن عساكر
~~عن ابن عمر".
# PageV00P000
### | 11287- 
# "لا تحدثوا في الإسلام كنيسة ولا تجددوا ما ذهب منها". "الديلمي عن ابن
~~عمر".
### | 11288- 
# "لا تعمدوا ذلك ولا حرج فإن أولادهم منهم". "طب عن الصعب بن جثامة" أنه
~~قال: يا رسول الله أطفال المشركين نصيبهم في الغارة بالليل قال: فذكره.
### | 11289- 
# "لا يقتل مؤمن بكافر، ولا ذو عهد في عهده، والمسلمون يد على من سواهم
~~تتكافأ دماؤهم". "ق عن معقل بن يسار".
### | 11290- 
# "قضى بالسلب ms1250 للقاتل". "د 1 عن خالد بن الوليد" "طب عن عوف بن مالك".
~~PageV00P000
### | الباب الثامن: 
### | في لواحق الجهاد من الأكمال
# </span>
# في لواحق الجهاد من الأكمال
# ...
# الباب الثامن: في لواحق الجهاد
# من الإكمال
### | 11291- 
# "لينبعث من كل رجلين أحدهما والأجر بينهما". "ط حم ش م حب عن أبي سعيد"
~~أن النبي صلى الله عليه وسلم بعث بعثا إلى بني لحيان قال: فذكره.
### | 11292- 
# "إذا نصر القوم بسلاحهم وأنفسهم فألسنتهم أحق". "ابن سعد عن ابن عون عن
~~محمد" مرسلا.
### | 11293- 
# "ارجع فلن استعين بمشرك". "م ت عن عائشة".
### | 11294- 
# "مروهم فليرجعوا فإنا لا نستعين بالمشركين على المشركين". "طب ك عن أبي
~~حميد الساعدي".
### | 11295- 
# "أفضل الجهاد من عقر جواده، وأهريق دمه". "طب عن أبي موسى" "ه عن عمرو بن
~~عبسة".
### | 11296- 
# "أفضل الجهاد أن يعقر جوادك ويهراق دمك". "ط حم وعبد بن حميد والدارمي ع
~~حب طس ص عن جابر".
# PageV00P000
### | 11297- 
# "أفضل الشهداء أن يعقر جوادك ويهريق دمك". "ط عن ابن عمرو".
### | 11298- 
# "للجبان أجران". "ش عن أبي عمران الجوني" مرسلا.
### | 11299- 
# "القتال قتالان: فقتال المشركين حتى يؤمنوا أو يعطوا الجزية عن يد وهم
~~صاغرون، وقتال الفئة الباغية حتى تفيء إلى أمر الله، فإن فاءت أعطيت
~~العدل". "ابن عساكر عن بشر بن عون عن بكار بن تميم عن مكحول عن أبي أمامة"
~~قال الذهبي في الميزان: بكار مجهول وذا سند نسخة باطلة1.
### | 11300- 
# "تألفوا الناس وتأنوهم ولا تغيروا عليهم حتى تدعوهم فما على الأرض من أهل
~~بيت مدر ولا وبر إلا تأتوني بهم مسلمين أحب إلي من أن تأتوني بنسائهم
~~وأولادهم وتقتلوا رجالهم". "ابن منده وابن عساكر عن عبد الرحمن بن عائذ"
~~قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا بعث بعثا قال: فذكره.
### | 11301- 
# "من محمد رسول الله إلى بكر بن وائل: أسلموا تسلموا". PageV00P000
# "ع طب ص عن أنس" "حم عن مرثد بن ظبيان"1.
### | 11302- 
# "من محمد رسول الله إلى كسرى عظيم فارس أن أسلم تسلم، من شهدنا شهادتنا
~~واستقبل قبلتنا وأكل ذبيحتنا فله ذمة الله وذمة رسوله". "الخطيب عن أبي
~~معشر ms1251 عن بعض المشيخة".
### | 11303- 
# "من محمد رسول الله لقيلة والنسوة الثلاث: لا يظلمن حقا ولا تستكرهن على
~~نكاح وكل مؤمن أو مسلم لهن ولي وناصر أحسن ولا تسئن". "طب عن قيلة بنت
~~مخرمة".
### | 11304- 
# "والله لأغزون قريشا، والله لأغزون قريشا إن شاء الله". "طب عن ابن
~~عباس"2.
### | 11305- 
# "يا معشر قريش أما والذي نفسي بيده ما أرسلت إليكم إلا بالذبح". "طب عن
~~عمرو".
### | 11306- 
# "إن الله تعالى أمرني أن أعلمكم ما جهلتم، مما علمني في يومي هذا، فإنه
~~قال: إن كل مال نحلته عبادي فهو حلال، وإني خلقت PageV00P000
# عبادي حنفاء كلهم فافتنتهم الشياطين فاجتالتهم عن دينهم، وحرمت عليهم ما
~~أحللت لهم، وأمرتهم أن يشركوا بي ما لم أنزل به سلطانا، وإن الله نظر إلى
~~أهل الأرض فمقتهم عربيهم وعجميهم إلا بقايا من أهل الكتاب وإن الله أمرني
~~أن أغزو قريشا فقلت: يا رب إنهم إذا يثلغوا رأسي حتى يدعوه خبزة، فقال:
~~إنما بعثتك لأبتليك، وابتلى بك، وقد أنزلت عليك كتابا لا يغسله الماء تقرؤه
~~في المنام واليقظة، فاغزهم نغزك وأنفق ينفق عليك، وابعث جيشا نمدك بخمسة
~~أمثالهم، وقاتل بمن أطاعك من عصاك". "طب عن عياض بن حمار"1.
### | 11307- 
# "يا ويح قريش لقد أكلتهم الحرب فماذا عليهم لو خلوا بيني وبين سائر
~~العرب؟ فإن أصابوني كان الذي أرادوا، وإن الله أظهرني عليهم دخلوا في
~~الإسلام وافرين، وإن لم يقبلوا قاتلوا وبهم قوة، فما تظن قريش؟ فوالله لا
~~أزال أجاهدهم على الذي بعثني الله به حتى يظهرني الله أو تنفرد هذه
~~السالفة". "طب عن المسور بن مخرمة ومروان ابن الحكم". PageV00P000
### | 11308- 
# "لعلك أن تمر بمسجدي وقبري وقد بعثتك إلى قوم رقيقة قلوبهم يقاتلون على
~~الحق، فقاتل بمن أطاعك منهم من عصاك، ثم يفيئون إلى الإسلام حتى تبادر
~~المرأة زوجها والولد والده والأخ أخاه، وأنزل بين الحيين السكاسك والسكون".
~~"حم طب ق عن معاذ".
### | 11309- 
# أما بعد ذلكم فإنه قد وقع بنا رسولكم مقفلنا من أرض الروم بالمدينة فبلغ
~~ما أرسلتم به وخبر عما كان قبلكم وأنبأنا بإسلامكم وقتلكم المشركين، ms1252 فإن
~~الله قد هداكم بهداه، إن أصلحتم وأطعتم الله ورسوله وأقمتم الصلاة وآتيتم
~~الزكاة وأعطيتم من المغنم خمس الله وسهم النبي وصفيه وما كتب على المؤمنين
~~من الصدقة". "ابن سعد عن شهاب ابن عبد الله الخولاني عن رجل من حمير وفد
~~على رسول الله صلى الله عليه وسلم موضع فسطاط المسلمين في الملاحم أرض يقال
~~لها الغوطة" "د في مراسيله كر عن مكحول" مرسلا.
### | 11310- 
# " بسم الله الرحمن الرحيم من محمد رسول الله إلى بديل ابن ورقاء وبشر
~~وسروات بني عمرو سلام عليكم فإني أحمد الله إليكم الذي لا إله إلا هو، أما
~~بعد فإني لم أثم بالكم ولم أضع في جنبكم وإن أكرم أهل تهامة علي لأنتم
~~وأقربهم رحما، ومن تبعكم من المطيبين وإني قد أخذت لمن هاجر منكم مثل ما
~~أخذت لنفسي ولو هاجر بأرضه غير سكن مكة
# PageV00P000
# إلا معتمرا أو حاجا وإني لم أضع فيكم إذا سلمتم وإنكم غير خائفين ممن
~~قبلي ولا محضورين، أما بعد فإنه قد أسلم علقمة بن عبلة وابنا هوذة وهاجرا
~~وبايعا على من تبعهم من عكرمة وأخذ لمن تبعه منكم مثل ما أخذ لنفسه، وإن
~~بعضنا من بعض في الحل والحرم، وإني والله ما كذبتكم وليحيكم ربكم". "ابن
~~سعد عن قبيصة بن ذوئب" "البارودي والفاكهي في أخبار مكة طب وأبو نعيم ص"
~~وروى "ش" بعضه من وجه آخر.
### | 11311- 
# "لينتهين بنو رابعة أو لأبعثن إليهم رجلا كنفسي فيمضي فيهم أمري فيقتل
~~المقاتلة ويسبي الذرية". "ش والروياني ص عن أبي ذر".
### | 11312- 
# "أيما رجل عرف ابنه فأخذه ففكاكه رقبته". "بقي بن مخلد وابن جرير في
~~التهذيب والباوردي عن ... ".
### | 11313- 
# "فهلا قلت خذها وأنا الغلام الأنصاري". "البغوي عن أبي عقبة الفارسي".
### | 11314- 
# "لئن كنت أحسنت القتال لقد أحسنه سهل بن حنيف وأبو دجانة سماك بن خرشة".
~~"طب ك عن ابن عباس".
### | 11315- 
# "من أتى بمولى فله سلبه". "ه عن رجل من الصحابة".
# PageV00P000
### | 11316- 
# "إن عقوبة هذه الأمة السيف، وموعدهم الساعة، والساعة أدهى وأمر". "طب عن
~~معقل بن يسار".
### | 11317- 
# "ما التقى الصفان ms1253 منذ كانت الدنيا إلى أن تقوم الساعة إلا كان يد الرحمن
~~بينهما، فإذا أراد نصر عبد قال بيده هكذا فينهزمون كطرف العين". "الديلمي
~~عن أبي أمامة" "العسكري في الأمثال عن سعيد بن أبي هلال" مرسلا.
### | 11318- 
# "يعجب ربنا من رجلين يقتل أحدهما الآخر كلاهما يدخل الجنة". "ابن خزيمة
~~عن أنس".
# PageV00P000
### | كتاب الجهاد من قسم الأفعال
### | باب في فضله والحث عليه
### | 11319- 
# عن علي رضي الله عنه قال: أمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أضع له
~~وضوءا، ثم قال: استرني بثوبك وولني ظهرك، ثم قال: والله لأغزون قريشا،
~~والله لأغزون قريشا. "ن في مسند علي".
### | 11320- 
# عن سعيد بن جبير الرعيني عن أبيه أن أبا بكر شيع جيشا فمشى معهم فقال:
~~الحمد لله الذي اغبرت أقدامنا في سبيل الله، فقال رجل: إنما شيعناهم، فقال:
~~جهزناهم وشيعناهم ودعونا لهم. "ش ق".
### | 11321- 
# عن قيس بن أبي حاتم قال: بعث أبو بكر جيشا إلى الشام فخرج يشيعهم على
~~رجليه، فقالوا: يا خليفة رسول الله لو ركبت؟ قال: إني أحتسب خطاي في سبيل
~~الله. "ش".
### | 11322- 
# عن عمر قال: كنت عند رسول الله صلى الله عليه وسلم وعنده قبض من الناس
~~فأتاه رجل فقال: يا رسول الله أي الناس خير منزلة عند الله يوم القيامة بعد
~~أنبيائه وأصفيائه؟ فقال: المجاهد في سبيل الله بنفسه وماله
# PageV00P000
# حتى تأتيه دعوة الله وهو على متن فرسه آخذ بعنانه، قال: ثم من، قال:
~~وامرؤ بناحية أحسن عبادة ربه وترك الناس من شره، قال: يا رسول الله فأي
~~الناس شر منزلة عند الله يوم القيامة؟ قال: المشرك، قال: ثم من؟ قال:
~~والإمام الجائر يجور عن الحل وقد مكن وخص رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~أبواب الفتن، فقال: سلوني ولا تسألوني عن شيء إلا أنبأتكم به، فقلت رضينا
~~بالله ربا وبالإسلام دينا وبك نبيا وحسبنا ما أتانا فسري عنه. "ط".
### | 11323- 
# عن زيد بن أبي حبيب قال: جاء رجل إلى عمر بن الخطاب فقال: أين كنت؟ قال:
~~كنت في الرباط، قال: كم رابطت؟ ms1254 قال: ثلاثين، قال: فهلا أتممت أربعين. "عب".
### | 11324- 
# عن عمر قال: لولا ثلاث لأحببت أن أكون لحقت بالله لولا أن أسير في سبيل
~~الله أو أضع جبهتي لله في التراب ساجدا وأجالس قوما يلتقطون طيب الكلام كما
~~يلتقط طيب الثمر. "ابن المبارك وابن سعد ص ش حم في الزهد وهناد حل كر".
### | 11325- 
# عن عمر قال: عليكم بالحج فإنه عمل صالح، أمر الله به، والجهاد أفضل منه.
~~"ش ".
# PageV00P000
### | 11326- 
# عن عمر قال: حجة ههنا، ثم احدج ههنا حتى تفنى. "أبو عبيد".
### | 11327- 
# عن مدرك بن عوف الأحمسي أنه كان جالسا عند عمر فذكروا رجلا شرى نفسه يوم
~~نهاوند، فقال: ذاك خالي زعم الناس أنه ألقى بيده إلى التهلكة، فقال عمر:
~~كذب أولئك بل هو من الذين اشتروا الآخرة بالدنيا. " ق".
### | 11328- 
# عن المغيرة بن شعبة قال: كنا في غزاة فتقدم رجل فقاتل حتى قتل، فقالوا:
~~ألقى بيده إلى التهلكة، فكتب فيه إلى عمر، فكتب عمر لئن كان كما قالوا هو
~~من الذين قال الله فيهم: {ومن الناس من يشري نفسه ابتغاء مرضات الله} 1.
~~"وكيع والفريابي وعبد بن حميد وابن جرير وابن أبي حاتم".
### | 11329- 
# عن عمر قال: عليكم بالجهاد مادام حلوا خضرا قبل أن يكون رماما 2 حطاما
~~فإذا تناطت المغازي وأكلت الغنائم واستحلت الحرم فعليكم بالرباط فإنه أفضل
~~غزوكم. "عب". PageV00P000
### | 11330- 
# عن أنس قال جاء رجل إلى عمر، فقال: يا أمير المؤمنين احملني فإني أريد
~~الجهاد، فقال عمر لرجل: خذ بيده فأدخله بيت المال يأخذ ما شاء، فدخل فإذا
~~بيضاء وصفراء، فقال: ما هذا؟ مالي في هذا حاجة، إنما أردت زادا وراحلة،
~~فردوه إلى عمر، فأخبروه بما قال، فأمر له بزاد وراحلة، وجعل عمر يرحل له
~~بيده، فلما ركب رفع يده فحمد الله وأثنى عليه بما صنع وأعطاه، وعمر يمشي
~~خلفه يتمنى أن يدعو له، فلما فرغ قال: اللهم وعمر فاجزه خيرا. "هناد".
### | 11331- 
# عن سفيان بن عيينة قال: جاء رجل إلى عمر، فقال: احملني فوالله لئن حملتني
~~لأحمدنك، ولئن منعتني لا أذمنك قال: إذا والله لأحملنك ms1255 فلما حمله جعل يحمد
~~الله ويشكره ويثني على الله تعالى وعمر خلفه يسمع ولا يذكر عمر بشيء، فلما
~~هبط قال: اللهم سدد عمر فقال عمر: قد أتالك. "هناد".
### | 11332- 
# عن أبي زرعة بن عمرو بن جرير قال: بعث عمر بن الخطاب جيشا وفيهم معاذ بن
~~جبل، فلما ساروا رأى معاذا، فقال: ما حبسك قال أردت أن أصلي الجمعة ثم
~~أخرج، فقال عمر: أما سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: الغدوة أو
~~الروحة في سبيل الله خير من الدنيا وما فيها؟ "ابن راهويه ق".
# PageV00P000
### | 11333- 
# عن صالح أبي الخليل قال: سمع عمر إنسانا يقرأ هذه الآية: {وإذا قيل له
~~اتق الله أخذته العزة بالأثم} إلى قوله {ومن الناس من يشري نفسه ابتغاء
~~مرضات الله} فاسترجع، ثم قال: قام الرجل يأمر بالمعروف وينهى عن المنكر
~~فقتل. "وكيع وعبد بن حميد وابن جرير".
### | 11334- 
# عن حسان بن كريب أن عمر بن الخطاب سأله كيف تحتسبون نفقاتكم؟ قال: كنا
~~إذا قفلنا من الغزو وعددناها بسبعمائة، وإذا كنا في أهلينا عددناها بعشرة،
~~فقال عمر: قد استوجبتموها بسبعمائة إن كنتم في الغزو وإن كنتم في أهليكم.
~~"كر".
### | 11335- 
# عن سعد قال: سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلا يقول: اللهم آتني ما
~~تؤتي عبادك الصالحين، فقال: إذا يعقر جوادك وتهراق مهجتك في سبيل الله.
~~"العدني وابن أبي عاصم ع وابن أبي خزيمة حب ك وابن السني في عمل يوم
~~وليلة".
### | 11336- 
# عن أسامة بن زيد قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول لأصحابه: ألا
~~هل مشمر للجنة؟ فإن الجنة لا خطر لها هي ورب الكعبة نور يتلألأ كلها
~~وريحانة تهتز، وقصر مشيد، ونهر مطرد وثمرة ناضجة وزوجة حسناء جميلة، وحلل
~~كثيرة، وملك كبير في مقام
# PageV00P000
# أبدا في حبرة ونعمة ونضرة في دار عالية سليمة بهية، قالوا: نعم يا رسول
~~الله نحن المشمرون لها، قال: فقولوا إن شاء الله، فقال القوم: إن شاء الله،
~~قال: ثم ذكر الجهاد وحض عليه. "ه والبزار ع وابن أبي داود في البعث ms1256
~~والروياني والرامهرمزي في الأمثال طب ق في البعث كرحل".
### | 11337- 
# عن محمد بن زنبور عن الحارث بن عمير عن حميد عن أنس قال: سألنا رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم عن أحب الرباط؟ فقال: من رابط ليلة حارسا من وراء
~~المسلمين فإن له مثل أجر من خلفه ممن صلى وصام. "ابن النجار".
### | 11338- 
# عن أرطاة بن المنذر أن عمر قال لجلسائه: أي الناس أعظم أجرا؟ فجعلوا
~~يذكرون له الصوم والصلاة ويقولون: فلان وفلان بعد أمير المؤمنين، فقال: ألا
~~أخبركم بأعظم الناس أجرا ممن ذكرتم ومن أمير المؤمنين؟ قالوا: بلى، قال:
~~رويجل بالشام آخذ بلجام فرسه يكلأ من وراء بيضة المسلمين، لا يدري أسبع
~~يفترسه، أم هامة تلدغه؟ أو غدو يغشاه؟ فذلك أعظم أجرا ممن ذكرتم ومن أمير
~~المؤمنين. "كر".
### | 11339- 
# عن ثعلبة بن مسلم عن ثابت بن أبي عاصم أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
~~إن أدنى روعات المجاهدين في سبيل الله عدل صيام سنة وقيامها،
# PageV00P000
# فقال قائل: يا رسول الله وما أدنى روعات المجاهدين؟ قال: يسقط سيفه وهو
~~ناعس فينزل فيأخذه. "ابن أبي عاصم وأبو نعيم".
### | 11340- 
# عن سالم بن أبي الجعد، قال: حدثني جابر بن سبرة الأسدي، قال: سمعت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يقول: وهو يذكر الجهاد، فقال: إن الشيطان جلس لابن
~~آدم بطرقه، فجلس على طريق الإسلام، فقال: تسلم وتدع دينك ودين آبائك؟ فعصاه
~~فأسلم، ثم أتاه من قبل الهجرة، فقال: تهاجر وتدع أرضك ومنماك ومولدك؟ وتضيع
~~عيالك؟ فعصاه فهاجر، ثم أتاه من قبل الجهاد، فقال: تجاهد وتهراق دمك وتنكح
~~زوجتك ويقسم مالك وتضيع عيالك؟ فعصاه فجاهد، قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: فحق على الله من فعل ذلك فخر من دابته فمات فوقع أجره على الله، وإن
~~لسعته دابة فمات فقد وقع أجره على الله، وإن قتل فقضى فحق على الله أن
~~يدخله الجنة. "أبو نعيم" وقال: هذا مما وهم فيه طارق بن عبد العزيز بن طارق
~~تفرد بذكر جابر ورواه ابن فضيل عن موسى بن ms1257 أبي جعفر عن سالم عن سبرة بن أبي
~~فاكه وهو المشهور. ومر برقم [10569] .
### | 11341- 
# عن حمزة الأسلمي قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: رباط شهر في
~~سبيل الله خير من عبادة ألف ... "أبو نعيم".
# PageV00P000
### | 11342- 
# عن ربيع بن زيد قال: بينما رسول الله صلى الله عليه وسلم يسير إذ أبصر
~~شابا من قريش يسير معتزلا، فقال: أليس ذلك فلان؟ قالوا: نعم، قال: فادعوه،
~~فجاء فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: مالك اعتزلت عن الطريق؟ فقال: كرهت
~~الغبار، فقال: لا تعتزله فو الذي نفسي بيده إنه لذريرة الجنة. "الديلمي".
~~هو: نوع من الطيب.
### | 11343- 
# عن سلمة بن نفيل الحضرمي أنه أتى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: إني
~~سيبت الخيل، وألقيت السلاح، وقلت: لا قتال، فقال النبي صلى الله عليه وسلم:
~~الآن جاء القتال، لا تزال طائفة من أمتي ظاهرين على الناس يزيغ الله بهم
~~قلوب أقوام فيقاتلونهم، ويرزقهم الله منهم حتى يأتي أمر الله وهم على ذلك،
~~ألا إن عقر دار المؤمنين الشام، والخيل معقود في نواصيها الخير إلى يوم
~~القيامة. "حم وابن جرير".
### | 11344- 
# عن سلمة بن نفيل الكندي وكان قومه بعثوه وافدا إلى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: قال: بينا أنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم تمس ركبتي ركبته
~~مستقبل الشام بوجهه موليا إلى اليمن ظهره، إذ أتاه رجل فقال: يا رسول الله
~~أذال الناس الخيل، ووضعوا السلاح، وزعموا أن الحرب قد وضعت أوزارها، فقال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: كذبوا، بل الآن جاء القتال، لا تزال فرقة؛
~~وفي لفظ: لا يزال قوم من أمتي يقاتلون عن
# PageV00P000
# أمر الله يزيغ الله بهم قلوب أقوام وينصرهم عليهم حتى تقوم الساعة أو حتى
~~يأتي أمر الله، الخيل معقود في نواصيها الخير إلى يوم القيامة وهو يوحي إلي
~~إني مقبوض غير ملبث وأنكم متبعي أفنادا يضرب بعضكم رقاب بعض، وعقر دار
~~المؤمنين بالشام. "كر".
### | 11345 - 
# عن سلمة بن نفيل الحضرمي، قال: فتح الله عز وجل على رسول الله ms1258 صلى الله
~~عليه وسلم فتحا، فأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فدنوت منه حتى كادت
~~ثيابي تمس ثيابه، فقلت: يا رسول الله صلى الله عليه وسلم سيبت الخيل، وعطلت
~~السلاح، وقالوا: وضعت الحرب أوزارها، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~كذبوا الآن جاء القتال الآخر والقتال الأول، لا يزال الله يزيغ قلوب أقوام
~~تقاتلونهم، ويرزقكم الله منهم حتى يأتي أمر الله على ذلك وعقر دار المسلمين
~~يؤمئذ بالشام. "كر".
### | 11346- 
# عن ابن عباس قال: خطب رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم تبوك فقال: ما من
~~الناس رجل آخذ بعنان فرسه فيجاهد في سبيل الله ويجتنب شرور الناس ومثل رجل
~~يأوي في غنمه يقري ضيفه، ويؤدي حقه. "هب".
### | 11347- 
# عن ابن عمر قال: الناس في الغزو جزآن: فجزء خرجوا يكثرون ذكر الله
~~والتذكر به ويجتنبون الفساد في السير، ويواسون
# PageV00P000
# الصاحب، وينفقون كرائم أموالهم فهم أشد اغتباطا بما أنفقوا من أموالهم
~~منهم بما استفادوا من دنياهم، فإذا كانوا في مواطن القتال استحيوا من الله
~~في تلك المواطن أن يطلع على ريبة في قلوبهم أو خذلان للمسلمين فإذا قدروا
~~على الغلول طهروا منه قلوبهم وأعمالهم، فلم يستطع الشيطان أن يفتنهم، ولا
~~يكلم قلوبهم، فبهم يعز الله دينه، ويكبت عدوه، وأما الجزء الآخر فخرجوا فلم
~~يكثروا ذكر الله ولا التذكر به ولم يجتنبوا الفساد، ولم ينفقوا أموالهم إلا
~~وهم كارهون، وما أنفقوا من أموالهم رأوه مغرما وحدثهم به الشيطان، فإذا
~~كانوا عند مواطن القتال كانوا مع الآخر الآخر، والخاذل الخاذل، واعتصموا
~~برؤس الجبال ينظرون ما يصنع الناس، فإذا فتح الله للمسلمين كانوا أشدهم
~~تخاطبا بالكذب، فإذا قدروا على الغلول اجتروا فيه على الله، وحدثهم الشيطان
~~أنها غنيمة، وإن أصابهم رخاء بطروا، وإن أصابهم حبس فتنهم الشيطان بالعرض
~~فليس لهم من أجر المؤمنين شيء، غير أن أجسادهم مع أجسادهم ومسيرهم مع
~~مسيرهم، ونياتهم وأعمالهم شتى حتى يجمعهم الله يوم القيامة ثم يفرق بينهم.
~~"كر".
### | 11348- 
# عن معاذ قال: ينادي مناد: أين المفجعون في سبيل الله؟ ms1259 فلا يقوم إلا
~~المجاهدون. "كر".
# PageV00P000
### | 11349- 
# عن النواس بن سمعان قال: فتح على رسول الله صلى الله عليه وسلم فتح،
~~فأتيته فقلت: يا رسول الله سيبت الخيل، ووضع السلاح، وقد وضعت الحرب
~~أوزارها، قالوا: لا قتال، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: كذبوا الآن
~~جاء القتال، يزيغ قلوب أقوام تقاتلونهم فيرزقكم الله منهم حتى يأتي أمر
~~الله على ذلك، وعقر دار المؤمنين بالشام. "ع كر".
### | 11350- 
# عن أبي أمامة أن رجلا استأذن رسول الله صلى الله عليه وسلم في السياحة،
~~فقال: إن سياحة أمتي الجهاد في سبيل الله. "ه كر".
### | 11351- 
# عن أبي الدرداء، قال: إن شئتم أقسمت لكم بالله إن من خير أعمالكم الغزو
~~والرواح إلى المساجد. "ابن زنجويه".
### | 11352- 
# عن أبي الدرداء قال: لا يجمع الله عز وجل في جوف رجل غبارا في سبيل الله
~~ودخان جهنم، ومن اغبرت قدماه في سبيل الله حرم الله سائر جسده على النار،
~~ومن صام يوما في سبيل الله باعد الله عنه النار مسيرة ألف سنة، للراكب
~~المستعجل، ومن جرح جراحة في سبيل الله ختم له بخاتم الشهداء تأتي يوم
~~القيامة لونها مثل لون الزعفران، وريحها مثل ريح المسك، يعرفه بها الأولون
~~والآخرون يقولون: فلان عليه طابع الشهداء، ومن قاتل في سبيل الله فواق
~~ناقة،
# PageV00P000
# وجبت له الجنة. "حم".
### | 11353- 
# عن أبي الدرداء: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لرجل من بني حارثة:
~~ألا تغزو يا فلان؟ قال: يا رسول الله غرست وديا لي وإني أخاف إن غزوت أن
~~يضيع، فقال: الغزو خير لوديك، قال: فغزا الرجل فوجد وديه كأحسن الودي
~~وأجوده. "الديلمي".
### | 11354- 
# عن شعبة عن الأزرق بن قيس عن عسعس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم فقد
~~رجلا، فسأل عنه فجاء، فقال: يا رسول الله إني أردت أن آتي هذا الجبل فأخلوا
~~فيه وأتعبد، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يصبر أحدكم ساعة على ما
~~يكره في بعض مواطن الإسلام خير من عبادته خاليا أربعين سنة. "هب" وقال
~~ورواه حماد بن ms1260 سلمة عن الأزرق بن قيس عن عسعس عن أبي حاضر عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم وقال: ستين سنة.
### | 11355- 
# عن أبي حماس عن عسعس بن سلامة قال: كنا في الجبانة ومعنا أبو حاضر
~~الأسدي، فقال رجل من القوم: وددت أن لنا في هذا الجبانة قصرا فيه من الطعام
~~واللباس ما يكفينا حتى الموت، فقال أبو حاضر: إن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فقد بعض أصحابه، فسأل عنه فقيل له: إنه قد تفرد في بعض هذه القفران
~~يتعبد فبعث إليه فأتي به، فقال: ما حملك على ما صنعت؟ فقال: يا رسول الله
~~كبرت سني ورق عظمي، وقرب
# PageV00P000
# أجلي، فأحببت أن أخلو بعبادة ربي، فنادى رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~بأعلى صوته وكان إذا أراد أن يعلم الناس أمرا نادى به فينا، ألا إن موطنا
~~من مواطن المسلمين أفضل من عبادة الرجل وحده ستين سنة نادى بها ثلاثا.
~~"هب".
### | 11356- 
# عن أبي عطية أن رجلا توفي على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال
~~بعضهم: يا رسول الله لا تصل عليه، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: هل
~~رآه أحد منكم على شيء من أعمال الخير؟ فقال رجل: حرس معنا ليلة كذا وكذا،
~~فصلى عليه، ثم مشى إلى قبره، فجعل يحثو عليه ويقول: إن أصحابك يظنون أنك من
~~أهل النار، وأنا أشهد أنك من أهل الجنة، ثم قال: يا عمر إنك لا تسأل عن
~~أعمال الناس وإنما تسأل عن الفطرة. "كر".
### | 11357- 
# عن أم حرام قالت: أتانا رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: أين أبو
~~الوليد؟ فقلت الساعة يأتيك، فألقيت له وسادة فجلس عليها فضحك، فقلت ما
~~أضحكك يا رسول الله؟ قال رأيت أول جيش من أمتي يركبون البحر قد أوجبوا،
~~فقلت يا رسول الله أدع الله لي أن أكون منهم، فقال: اللهم اجعلها منهم، ثم
~~ضحك، فقلت ما الذي أضحكك؟ قال: أول جيش من أمتي يرابطون مدينة قيصر مغفور
~~لهم. "كر".
# PageV00P000
### | 11358- 
# عن عائشة قالت: ما أعجز الرجال؟ لو ms1261 كنت رجلا ما صنعت شيئا إلا الرباط في
~~سبيل الله، من رابط في سبيل الله فواق ناقة حرم الله عليه النار، ومن اغبرت
~~قدماه في سبيل الله لم يصبه لهب النار. "ابن زنجويه".
### | 11359- 
# عن عائشة قالت لو كتب الجهاد على النساء لاخترن الرباط. "ابن زنجويه".
### | 11360- 
# عن عائشة قالت: خرجت فإذا أنا برسول الله صلى الله عليه وسلم يمسح بردائه
~~عن ظهر فرسه، فقلت: بأبي وأمي يا رسول الله أبثوبك تمسح عن فرسك؟ قال: نعم
~~يا عائشة، وما يدريك لعل ربي أمرني بذلك؟ مع أني لقريب، وإن الملائكة
~~لتعاتبني في حس الخيل ومسحها، فقلت له: يا نبي الله فولنيه فأكون أنا التي
~~ألي القيام عليه، فقال: لا أفعل لقد أخبرني خليلي جبريل أن ربي يكتب لي بكل
~~حبة أوافيه بها حسنة، وأن ربي يحط عني بكل حبة سيئة، ما من امرئ من
~~المسلمين يربط فرسا في سبيل الله إلا يكتب له بكل حبة يوافيه بها حسنة ويحط
~~عنه بكل حبة سيئة. "كر" وسنده لا بأس به.
### | 11361- 
# عن الزهري حدثني عطاء بن يزيد أنه حدثه بعض
# PageV00P000
# أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: قيل يا رسول الله: أي الناس
~~أفضل؟ قال: من جاهد بنفسه وماله في سبيل الله، قالوا: ثم من يا رسول الله؟
~~قال: مؤمن في شعب من الشعاب يتقي الله ويدع الناس من شره. "كر ه"1.
### | 11362- 
# عن مكحول قال: إن روعة البعوث روضة من رياض الجنة. "كر".
### | 11363- 
# وعنه قال: اشتروا بروعات 2 البعوث روضات الجنات. "كر". PageV00P000
### | باب في آدابه
### | فصل في صدق النية
### | 11364- 
# "مسند عمر رضي الله عنه" عن مالك بن أوس بن الحدثان قال: تحدثنا بيننا عن
~~سرية أصيبت في سبيل الله على عهد عمر، فقال قائلنا: عمال الله في سبيل
~~الله، وقع أجرهم على الله، وقال قائلنا: يبعثهم الله على ما أماتهم عليه،
~~فقال عمر: أجل والذي نفسي بيده ليبعثهم الله على ما أماتهم عليه، إن من
~~الناس من يقاتل رياء وسمعة، ومنهم من يقاتل ينوي الدنيا، ms1262 ومنهم من يلجمه
~~القتال فلا يجد من ذلك بدا، ومنهم من يقاتل صابرا محتسبا فأولئك هم الشهداء
~~مع أني لا أدري ما هو مفعول بي ولا بكم غير أني أعلم أن صاحب هذا القبر
~~صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم غفر له ما تقدم من ذنبه. "تمام".
### | 1 1365- 
# عن عمر قال: إن من الناس ناسا يقاتلون رياء وسمعة، ومن الناس ناسا
~~يقاتلون إذ رهبهم القتال فلم يجدوا غيره، ومن الناس من يقاتل ابتغاء وجه
~~الله فأولئك هم الشهداء، وإن كل نفس تبعث على ما تموت عليه. "عب".
### | 11366- 
# عن مسروق قال: إن الشهداء ذكروا عند عمر بن الخطاب
# PageV00P000
# فقال عمر للقوم: ما ترون الشهداء؟ قال القوم: يا أمير المؤمنين هم من
~~يقتل في هذه المغازي، فقال عند ذلك: إن شهداءكم إذا لقليل، إني أخبركم عن
~~ذلك إن الشجاعة والجبن غرائز في الناس يضعها الله حيث يشاء، فالشجاع يقاتل
~~من وراء من لا يبالي أن يؤوب إلى أهله، والجبان فار عن حليلته، ولكن الشهيد
~~من احتسب بنفسه، والمهاجر من هجر ما نهى الله عنه، والمسلم من سلم المسلمون
~~من لسانه ويده. "ش".
### | 11367- 
# عن أبي البحتري الطائي أن ناسا كانوا بالكوفة مع أبي المختار يعني والد
~~المختار ابن أبي عبيد حيث قتل بجسر أبي عبيد قال: فقتلوا إلا رجلين حملا
~~على العدو بأسيافهما فأفرجوا لهما فنجيا أو ثلاثة فأتوا المدينة، فخرج عمر
~~وهم قعود يذكرونهم، فقال عمر: عم قلتم لهم؟ قالوا: استغفرنا لهم، ودعونا
~~لهم، قال: لتحدثني بما قلتم لهم أو لتلقون مني برحاء 1، قالوا: إنا قلنا
~~لهم: إنهم شهداء، قال: والذي لا إله غيره والذي بعث محمدا بالحق لا تقوم
~~الساعة إلا بإذنه لا تعلم نفس حية ماذا عند الله لنفس ميتة إلا نبي الله،
~~فإن الله غفر له ما تقدم من ذنبه وما تأخر، والذي لا إله غيره والذي بعث
~~محمدا بالحق والهدى، لا تقوم PageV00P000
# الساعة إلا بإذنه إن الرجل يقاتل رياء ويقاتل حمية ويقاتل يريد الدنيا
~~ويقاتل يريد المال، ms1263 وما للذين يقاتلون عند الله إلا ما في أنفسهم. "الحارث"
~~قال الحافظ ابن حجر: رجاله ثقات إلا أنه منقطع.
### | 11368- 
# عن ابن أبي ذئب عن القاسم بن عباس عن بكير بن عبد الله الأشج عن أبي مكرز
~~رجل من أهل الشام عن أبي هريرة أن رجلا قال: يا رسول الله رجل يريد الجهاد
~~في سبيل الله وهو يبتغي عرضا من الدنيا؟ فقال: لا أجر له، فأعظم الناس ذلك،
~~فقالوا للرجل: عد إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فلعلك لم تفهمه، فقال
~~الرجل: يا رسول الله الرجل يريد الجهاد في سبيل الله وهو يبتغي من عرض
~~الدنيا؟ فقال: لا أجر له فأعظم ذلك الناس، فقالوا للرجل: عد إلى رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم، فقال له الثالثة: رجل يريد الجهاد في سبيل الله وهو
~~يبتغي من عرض الدنيا؟ فقال: لا أجر له. "كر" وقال: قال ابن المديني أبو
~~مكرز مجهول، لم يرو عنه غير ابن الأشج، والقاسم مجهول لم يرو عنه غير ابن
~~أبي ذئب.
# PageV00P000
### | فصل في الرمي
### | 11369- 
# عن عمر قال: ارموا فإن الرمي عدة وجلادة. "ش".
### | 11370- 
# عن عبد الرحمن بن عجلان أن عمر بن الخطاب مر بقوم يرتمون، فقال أحدهم:
~~أسأت فقال عمر: سوء اللحن أسوأ من سوء الرمي. "ابن سعد".
### | 11371- 
# عن حذيفة قال: كتب عمر إلى أهل الشام أيها الناس ارموا واركبوا، والرمي
~~أحب إلي من الركوب، فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: إن الله
~~يدخل بالسهم الواحد الجنة من عمله في سبيله، ومن قوي به في سبيل الله.
~~"القراب في فضل الرمي".
### | 11372- 
# عن النزال بن سبرة قال: كتب إلينا عمر بن الخطاب ثلاثا تعلموا المشي حفاة
~~واحتفوا وشمروا الأزر، وتعلموا الرمي. "بكر ابن بكار في جزئه".
### | 11373- 
# عن علي قال: كان بيد النبي صلى الله عليه وسلم قوس عربية فرأى رجلا بيده
~~قوس فارسية، فقال: ما هذه؟ ألقها وعليكم بهذه وأشباهها ورماح القنا، فإنما
~~يزيد الله لكم بها في الدين، ويمكن لكم في البلاد. "ه".
# PageV00P000
### | 11374- 
# عن ms1264 أبي نجيح السلمي قال: حاصرت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم قصر
~~الطائف، فسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: من رمى بسهم فبلغه فله
~~درجة في الجنة، قال رجل: يا نبي الله إن رميت فبلغت فلى درجة؟ قال: نعم،
~~قال: فرمى فبلغ، قال: فبلغت يومئذ ستة عشر سهما. "كر".
### | 11375- 
# عن أبي أسيد الساعدي قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم بدر حين
~~صففنا لقريش: وصفوا لنا إذا أكثبوكم فارموهم بالنبل. "ش".
### | 11376- 
# عن عتبة بن عبد قال: أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بالقتال فرمى
~~رجل منهم العدو، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: من صاحب هذا السهم فقد
~~أوجب. "ابن النجار".
### | 11377- 
# عن ابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم افتقد رجلا فقال: أين فلان؟
~~فقال قائل: ذهب يلعب، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ما لنا وللعب؟
~~فقال رجل: يا رسول الله ذهب يرمي، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ليس
~~الرمي بلعب، الرمي خير ما لهوتم به. "الديلمي".
# PageV00P000
### | فصل في المسابقة
### | 11378- 
# "مسند عمر رضي الله عنه" عن نافع، عن ابن عمر، عن عمر أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم سبق بين الخيل، فأرسل الخيل المضمرة إلى مسجد بني زريق. "أبو
~~الحسن البكائي".
### | 11379- 
# عن عبد الله بن ميمون المرائي عن عوف عن الحسن أو خلاس 1 شك ابن ميمون عن
~~علي أن النبي صلى الله عليه وسلم قال له: يا علي قد جعلت إليك هذه السبقة
~~بين الناس، فخرج علي ودعا سراقة بن مالك، فقال: يا سراقة إني قد جعلت إليك
~~ما جعل النبي صلى الله عليه وسلم في عنقي من هذه السبقة في عنقك، فإذا أتيت
~~الميطار قال أبو عبد الرحمن: والميطار مرسلها من الغاية، فصف الخيل، ثم ناد
~~هل مصل للجام، أو حامل لغلام، أو طارح لجل؟ فإذا لم يجبك أحد فكبره ثلاثا،
~~ثم خلها عند الثالثة يسعد الله بسبقه من شاء من خلقه، وكان علي يقعد عند ms1265
~~منتهى الغاية، ويخط خطا يقيم رجلين متقابلين عند طرف الخط طرفه بين إبهام
~~أرجلهما، وتمر الخيل بين الرجلين، ويقول لهما: إذا خرج أحد الفرسين على
~~PageV00P000
# صاحبه بطرف أذنيه أو أذن أو عذار، فاجعلوا السبقة له فإن شككتما فاجعلا
~~سبقتهما نصفين، فإذا قرنتم الشيئين فاجعلوا الغاية من غاية أصغر الشيئين،
~~ولا جلب 1 ولا جنب ولا شغار في الإسلام". "هق" وقال هذا إسناد ضعيف2.
### | 11380- 
# "مسند أبي هريرة رضي الله عنه" كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يكره
~~الشكال 3 من الخيل". "ش".
### | 11381- 
# "عن الزهري قال: كانوا يتراهنون على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~وأول من أعطى فيه عمر بن الخطاب". "ش".
### | 11382- 
# "عن علي قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لما أراد الله أن يخلق
~~الخيل قال: لريح الجنوب إني خالق منك خلقا اجعله عزا لأوليائي PageV00P000
# ومذلة على أعدائي، وجمالا لأهل طاعتي، فقالت الريح: اخلق، فقبض منها قبضة
~~فخلق فرسا، فقال: خلقتك فرسا، وجعلتك عربيا، وجعلت الخير معقودا بناصيتك،
~~والغنائم محتازة على ظهرك، وجعلتك تطير بلا جناح، فأنت للطلب، وأنت للهرب،
~~وسأجعل على ظهرك، رجالا يسبحوني ويحمدوني ويهللوني ويكبروني، فلما سمعت
~~الملائكة الصفة وخلق الفرس قالت الملائكة: يا رب نحن ملائكتك نسبح لك
~~ونحمدك ونهللك فماذا لنا؟ فخلق الله خيلا بلقا، أعناقها كأعناق البخت يمد
~~بها من يشاء من أنبيائه ورسله، وأرسل الفرس في الأرض، فلما استوت قدماه على
~~الأرض مسح الرحمن بيده على عرف ظهره، قال: أذل بصهيلك المشركين، إملأ منه
~~آذانهم، وأذل به أعناقهم وأرعب به قلوبهم، فلما عرض الله على آدم من كل شيء
~~ما خلق، قال له: اختر من خلقي ما شئت، فاختار الفرس فقيل له: اخترت عزك وعز
~~ولدك خالدا ما خلدوا، وباقيا ما بقوا، يلقح فينتج منه أولادا أبد الآبدين،
~~ودهر الداهرين، بركتي عليك وعليهم، ما خلقت خلقا أحب إلي منك". "ك في
~~تاريخه والثعلبي في تفسيره والديلمي" وأورده ابن الجوزي في الموضوعات وأعله
~~بالحسن بن زيد بن الحسن بن علي ms1266 بن أبي طالب ضعيف روى عن أبيه
# PageV04P465
# معضلات ومناكير قلت ذكره "حب": في الثقات وهو والد السيدة نفسية وله
~~شواهد تأتي.
# PageV04P466
### | فصل في آداب متفرقة
### | 11383- 
# "مسند أبي بكر رضي الله عنه" قال المدائني: إن أبا بكر الصديق أوصى يزيد
~~بن أبي سفيان حين وجهه إلى الشام، فقال: سر على بركة الله فإذا دخلت بلاد
~~العدو فكن بعيدا من الحملة، فإني لا آمن عليك الجولة، واستظهر في الزاد،
~~وسر بالأدلاء، ولا تقاتل بمجروح، فإن بعضه ليس معه، واحترس من البيات، فإن
~~في العرب غرة، وأقلل من الكلام، فإنما لك ما وعي عنك، فإذا أتاك كتابي
~~فانفذه فإنما أعمل على حسب انفاذه، وإذا قدمت وفود العجم فأنزلهم معظم
~~عسكرك، واسبغ عليهم النفقة، وامنع الناس من محادثتهم ليخرجوا جاهلين ولا
~~تلجن في عقوبة، ولا تسرعن إليها، وأنت تكتفي بغيرها، وأقبل من الناس
~~علانيتهم، وكلهم إلى الله في سرائرهم، ولا تجسس عسكرك فتفضحه، ولا تهمله
~~فتفسده، واستودعك الله الذي لا يضيع ودائعه". "الدينوري ".
# PageV00P000
### | 11384- 
# عن عمر قال: وفروا أظفاركم في أرض العدو، فإنها سلاح. "مسدد".
### | 11385- 
# عن حرام بن معاوية قال: كتب إلينا عمر بن الخطاب أن لا يجاورنكم خنزير،
~~ولا يرفع فيكم صليب، ولا تأكلوا على مائدة يشرب عليها الخمر وادبوا الخيل
~~وامشوا بين الغرضين. "عب هب".
### | 11386- 
# عن مكحول أن عمر بن الخطاب كتب إلى أهل الشام أن علموا أولادكم السباحة
~~والرمي والفروسية. "القراب في فضائل الرمي".
### | 11387- 
# عن زيد بن حارثة أن عمر بن الخطاب كتب إلى أمراء الشام أن يتعلموا الرمي
~~ويمشوا بين الغرضين حفاة وعلموا أولادكم الكتابة والسباحة. "عب".
### | 11388- 
# عن كليب قال: أبطأ على عمر خبر نهاوند وخبر النعمان بن مقرن فجعل يستنصر.
~~" ش".
### | 11389- 
# عن سعيد بن جبير أن عمر بن الخطاب جاء إلى قوم محاصرين فأمر أن يفطروا.
~~"مسدد".
### | 11390- 
# عن علي قال: كان شعار النبي صلى الله عليه وسلم: يا كل خير. "ع ص كر".
# PageV00P000
### | 11391- 
# عن علي قال: إن الله تعالى سمى الحرب خدعة على لسان نبيه محمد صلى الله
~~عليه وسلم. ms1267 "ط حم ع وابن جرير والدورقي".
### | 11392- 
# عن أنس قال: بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم بسيسة عينا. "م وأبو
~~نعيم"1.
### | 11393- 
# عن أبي لبابة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يوم بدر كيف تقاتلون
~~القوم؟ إذا لقيتموهم، فقام عاصم بن ثابت، فقال: يا رسول الله إذا كان القوم
~~منا ينالهم النبل كانت المراماة بالنبل، فإذا اقتربوا حتى تنالنا وإياهم
~~الحجارة كانت المراضخة بالحجارة فأخذ ثلاثة أحجار حجرا في يده وحجرين في
~~حجزته، فإذا اقتربوا حتى تنالهم وإيانا الرماح كانت المداعسة بالرماح حتى
~~تقصف فإذا تقصفت الرماح كان الجلاد بالسيوف، فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: هكذا نزلت الحرب من قاتل فليقاتل قتال عاصم. "طب".
### | 11394- 
# عن سهل بن الحنظلية قال: بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم سرية فالتقوا
~~هم والعدو فحمل رجل من بني غفار، فقال خذها وأنا الفتى الغفاري، فقال رجل:
~~بطل أجره، فذكر ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: سبحان الله لا
~~بأس، وفي لفظ: وما بأس أن يحمد ويؤجر. "ع كر". PageV00P000
### | 11395- 
# عن ابن عباس قال: بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلا من أصحابه إلى
~~رجل من اليهود فأمره بقتله، فقال له: يا رسول الله إني لا أستطيع ذلك إلا
~~أن تأذن لي، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إنما الحرب خدعة فاصنع ما
~~تريد. "ابن جرير".
### | 11396- 
# عن عبد الرحمن بن عائذ قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا بعث
~~بعثا قال: تألفوا الناس، ولا تغيروا عليهم حتى تدعوهم فما على الأرض من أهل
~~بيت ولا مدر ولا وبر إلا تأتوني بهم مسلمين أحب إلي من أن تأتوني بنسائهم
~~وأولادهم وتقتلوا رجالهم. "ابن منده كر".
### | 11397- 
# عن إبراهيم بن صابر الأشجعي عن أبيه عن أمه ابنة نعيم ابن مسعود عن
~~أبيها، قال قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الخندق خذل عنا فإن
~~الحرب خدعة1. "ابن جرير".
### | 11398- 
# عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم سمى ms1268 الحرب خدعة. "العسكري في
~~الأمثال". PageV00P000
### | 11399- 
# عن عبد الله بن المبارك عن أبي بكر بن عثمان قال: سمعت أبا أمامة حدث أن
~~سهلا وعامر بن ربيعة قال لهما رسول الله صلى الله عليه وسلم: اخرج يا سهل
~~بن حنيف ويا عامر بن ربيعة حتى تكونوا لنا عينا. "كر".
### | 11400- 
# عن عروة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم قريظة: الحرب خدعه.
~~"ش".
### | 11401- 
# عن عطاء أن النبي صلى الله عليه وسلم قال يوم الخندق قالوا: كذا، وفعلوا
~~كذا، وصنعوا كذا، فذهب العين فأخبرهم فهزموا ولم يكذب ولكن قال: افعلوا
~~كذا؟ اصنعوا كذا؟ استفهام. "ابن جرير".
### | 11402- 
# عن عروة قال: كان في أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم رجل يقال له
~~مسعود وكان نماما فلما كان يوم الخندق بعث أهل قريظة إلى أبي سفيان أن ابعث
~~إلينا رجلا يكون في آطامنا حتى نقاتل محمدا مما يلي المدينة وتقاتل أنت مما
~~يلي الخندق، فشق ذلك على النبي صلى الله عليه وسلم أن يقاتل من وجهين فقال
~~لمسعود: يا مسعود إنا نحن بعثنا إلى بني قريظة أن يرسلوا إلى أبي سفيان
~~فيرسل إليهم رجالا فإذا أتوهم قتلوهم، قال فما عدا أن سمع ذلك من رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم فما تمالك حتى أتى أبا سفيان فأخبره، فقال: صدق والله
~~محمد ما كذب قط فلم يبعث إليهم أحد. "ش".
# PageV00P000
### | 11403- 
# عن سعيد بن جبير قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا سافر يكثر أن
~~يسأل الله العافية، فقال له بعض أصحابه: يا نبي الله تكثر أن تسأل الله
~~العافية؟ ونحن بين خيرتين: إما أن يفتح علينا، وإما أن نستشهد، فقال: أخشى
~~عليكم ما بين ذلك يعني الهزيمة. "ابن جرير".
### | 11404- 
# عن الحسن أن رجلا قال: يا نبي الله ألا أحمل عليهم؟ فقال النبي صلى الله
~~عليه وسلم: لا، أتريد أن تقتلهم كلهم؟ فكره ذلك وقال: اجلس حتى تنهض مع
~~أصحابك، فكان الحسن يكره أن يبادر الرجل في الصف من أجل هذا الحديث. "ابن
~~جرير".
### | 11405- 
# عن ms1269 عائشة قالت: إن نعيم بن مسعود قال: يا نبي الله إني أسلمت ولم أعلم
~~قومي بإسلامي، فمرني بما شئت، فقال: إنما أنت فينا كرجل واحد، فخادع إن شئت
~~فإن الحرب خدعة. "العسكري في الأمثال".
# PageV00P000
### | باب في أحكام الجهاد
### | فصل في الأحكام المتفرقة
### | 11406- 
# "مسند الصديق رضي الله عنه" عن يحيى بن سعيد أن أبا بكر الصديق بعث
~~الجيوش إلى الشام، وبعث يزيد بن أبي سفيان أميرا فقال له وهو يمشي: إما أن
~~تركب، وإما أن أنزل، قال أبو بكر: ما أنا براكب، وما أنت بنازل، إني أحتسب
~~خطاي هذه في سبيل الله، إنك ستجد قوما زعموا أنهم حبسوا أنفسهم في الصوامع
~~فدعهم وما زعموا، وستجد قوما قد فحصوا عن أوساط رؤسهم من الشعر، وتركوا
~~منها أمثال العصائب، فاضربوا ما فحصوا عنها بالسيف، وإني موصيك بعشر: لا
~~تقتلن امرأة ولا صبيا، ولا كبيرا هرما، ولا تقطعن شجرا مثمرا، ولا نخلا ولا
~~تحرقها، ولا تخربن عامرا ولا تعقرن شاة ولا بقرة إلا لمأكلة، ولا تجبنن،
~~ولا تغلل. "مالك عب ش هق"1.
### | 11407- 
# عن ثابت بن الحجاج الكلابي قال: قام أبو بكر في الناس، فحمد الله وأثنى
~~عليه، ثم قال: ألا لا يقتل الراهب الذي في الصومعة. "ش". PageV00P000
### | 11408- 
# عن سعيد بن المسيب أن أبا بكر لما بعث الجنود نحو الشام، أمر يزيد بن أبي
~~سفيان وعمرو بن العاص وشرحبيل بن حسنة، قال: لما ركبوا مشى أبو بكر مع
~~أمراء جنوده يودعهم حتى بلغ ثنية الوداع، فقالوا: يا خليفة رسول الله أتمشي
~~ونحن ركبان؟ إني أحتسب خطاي هذه في سبيل الله، ثم جعل يوصيهم، فقال: أوصيكم
~~بتقوى الله، اغزوا في سبيل الله، فقاتلوا من كفر بالله، فإن الله ناصر
~~دينه، ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تجبنوا ولا تفسدوا في الأرض، ولا تعصوا ما
~~تؤمرون فإذا لقيتم العدو من المشركين إن شاء الله فادعوهم إلى ثلاث، فإن هم
~~أجابوكم فاقبلوا منهم، وكفوا عنهم، ثم ادعوهم إلى الإسلام فإن هم أجابوكم
~~فاقبلوا منهم وكفوا عنهم ثم ادعوهم إلى ms1270 التحول من دارهم إلى دار المهاجرين،
~~فإن هم فعلوا فأخبروهم أن لهم مثل ما للمهاجرين، وعليهم ما على المهاجرين،
~~وإن هم دخلوا في الإسلام واختاروا دارهم على دار المهاجرين، فأخبروهم أنهم
~~كأعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي فرض على المؤمنين، وليس لهم في
~~الفيء والغنائم شيء، حتى يجاهدوا مع المسلمين فإن هم أبوا أن يدخلوا في
~~الإسلام فادعوهم إلى الجزية، فإن هم فعلوا فاقبلوا منهم وكفوا عنهم، وإن هم
~~أبوا فاستعينوا بالله عليهم، فقاتلوهم إن شاء الله، ولا تغرقن نخلا ولا
~~تحرقنها، ولا تعقروا بهيمة ولا شجرة تثمر، ولا
# PageV00P000
# تهدموا بيعة، ولا تقتلوا الولدان ولا الشيوخ ولا النساء، وستجدون أقواما
~~حبسوا أنفسهم في الصوامع فدعوهم وما حبسوا أنفسهم له، وستجدون آخرين اتخذوا
~~للشيطان في أوساط رؤسهم أفحاصا، فإذا وجدتموهم أولئك فاضربوا أعناقهم إن
~~شاء الله". "هق كر"1.
### | 11409- 
# عن أبي إسحاق: حدثني صالح بن كيسان قال: لما بعث أبو بكر يزيد بن أبي
~~سفيان إلى الشام خرج أبو بكر معه يوصيه ويزيد راكب، وأبو بكر يمشي، فقال
~~يزيد: يا خليفة رسول الله إما أن تركب وإما أن أنزل، فقال: ما أنت بنازل
~~وما أنا براكب، إني أحتسب خطاي هذه في سبيل الله، يا يزيد إنكم ستقدمون
~~بلادا تؤتون فيها بأصناف من الطعام، فسموا الله على أولها، وسموه على
~~آخرها، وإنكم ستجدون أقواما قد حبسوا أنفسهم في هذه الصوامع، فاتركوهم وما
~~حبسوا له أنفسهم، وستجدون أقواما قد اتخذ الشيطان على رؤسهم مقاعد يعني
~~الشمامسة فاضربوا تلك الأعناق، ولا تقتلوا كبيرا هرما ولا امرأة ولا وليدا
~~ولا مريضا ولا راهبا، ولا تخربوا عمرانا ولا تقطعوا شجرة إلا لنفع، ولا
~~تعقرن بهيمة إلا لنفع، ولا تحرقن نخلا ولا تغرقنه ولا PageV00P000
# تمثل ولا تجبن ولا تغلل ولينصرن الله من ينصره ورسله بالغيب إن الله قوي
~~عزيز استودعك الله وأقرئك السلام ثم انصرف. "هق"1.
### | 11410- 
# عن ابن شهاب عن حنظلة بن علي بن الأسقع أن أبا بكر بعث خالد بن الوليد،
~~وأمره أن يقاتل الناس على ms1271 خمس، فمن ترك واحدة من الخمس يقاتله عليها كما
~~يقاتل على الخمس: شهادة ألا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله، وإقام
~~الصلاة، وإيتاء الزكاة، وصوم رمضان، والحج. "حم في السنة".
### | 11411- 
# عن ابن عمر أن أبا بكر الصديق بعث يزيد بن أبي سفيان إلى الشام، فمشى
~~معهم نحوا من ميلين، فقيل له: يا خليفة رسول الله لو انصرفت، فقال: لا، إني
~~سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: من اغبرت قدماه في سبيل الله
~~حرمهما الله على النار، ثم بدا له في الإنصراف إلى المدينة، فقام في الجيش
~~فقال: أوصيكم بتقوى، ولا تعصوا ولا تغلوا ولا تجبنوا، ولا تهدموا بيعة، ولا
~~تغرقوا نخلا ولا تحرقوا زرعا، ولا تجسدوا بهيمة، ولا تقطعوا شجرة مثمرة،
~~ولا تقتلوا شيخا كبيرا ولا صبيا ولا صغيرا ولا امرأة، وستجدون أقواما قد
~~حبسوا أنفسهم في الصوامع فدعوهم وما حبسوا أنفسهم له، وستجدون أقواما قد
~~اتخذت الشياطين من أوساط رؤسهم أفحاصا فاضربوا أعناقهم، وستردون بلدا
~~PageV00P000
# تغدو وتروح عليهم فيه ألوان الطعام فلا يأتينكم لون إلا ذكرتم اسم الله
~~عليه، ولا يرفع لون إلا حمدتم الله عليه. "ابن زنجويه".
### | 11412- 
# "مسند عمر رضي الله عنه" عن أسلم أن عمر بن الخطاب كتب إلى امراء
~~الأجناد: أن لا تضربوا الجزية على النساء ولا على الصبيان وأن تضربوا
~~الجزية على من جرت عليه الموسى من الرجال، وأن تحتموا في أعناقهم وتجزوا
~~نواصيهم، من اتخذ منهم شعرا وتلزموهم المناطق يعني الزنانير، وتمنعوهم
~~الركوب إلا على الأكف عرضا، ولا يركبوا كما يركب المسلمون. "عب وأبو عبيد
~~في كتاب الأموال وابن زنجويه معا ش ق".
### | 11413- 
# عن عمر بن قرة قال: جاءنا كتاب عمر بن الخطاب أن أناسا يأخذون من هذا
~~المال ليجاهدوا في سبيل الله، ثم يخالفون ولا يجاهدون، فمن فعل ذلك منهم
~~فنحن أحق بماله حتى نأخذ منه ما أخذ. "ش والحسن بن سفيان ق".
### | 11414- 
# عن ابن عمر قال: كتب عمر إلى أمراء الأجناد: أن لا يقتلوا امرأة ولا
~~صبيا، وأن لا ms1272 يقتلوا إلا من جرت عليه الموسى. "ش" ورواه أبو عبيد في كتاب
~~الأموال عن أم سلمة.
### | 11415- 
# عن زيد بن وهب قال: أتانا كتاب عمر: لا تغلوا
# PageV00P000
# ولا تغدروا ولا تقتلوا وليدا واتقوا الله في الفلاحين". "ش".
### | 11416- 
# عن عمر قال: اتقوا الله في الفلاحين فلا تقتلوهم إلا أن ينصبوا لكم
~~الحرب. "ق".
### | 11417- 
# عن حكيم بن عمير قال: كتب عمر بن الخطاب إلى أمراء الأجناد أيما رفقة من
~~المهاجرين آواهم الليل إلى قرية من قرى المعاهدين من المسافرين فلم يأتوهم
~~فقد بالقرى فقد برئت منهم الذمة. "أبو عبيد في الأموال ق".
### | 11418- 
# عن أبي عثمان النهدي أن عمر بن الخطاب كان يغزي الأعزب عن ذي الحليلة
~~ويغزي الفارس عن القاعد. "ابن سعد".
### | 11419- 
# عن عبد الله بن كعب أن عمر بن الخطاب كان يعقب بين الغزاة وينهى أن تحمل
~~الذرية إلى الثغور. "ابن سعد".
### | 11420- 
# عن ابن عمر أن عمر أمر عماله فكتبوا أموالهم منهم سعد بن أبي وقاص،
~~فشاطرهم عمر أموالهم، فأخذ نصفا وأعطاهم نصفا. "ابن سعد".
### | 11421- 
# عن الشعبي أن عمر كان إذا استعمل عاملا كتب ماله. "ابن سعد".
### | 11422- 
# عن أسلم أن عمر بن الخطاب إلى عماله ينهاهم عن قتل
# PageV00P000
# النساء والصبيان من المشركين، ويأمرهم بقتل من جرت عليهم الموسى منهم.
~~"ابن زنجويه".
### | 11423- 
# عن علي قال: لا يذفف على جريح، ولا يقتل أسير ولا يتبع مدبر. "الشافعي عب
~~ش ق".
### | 11424- 
# عن امرأة من بني أسد قالت: سمعت عمارا بعد ما فرغ علي من أصحاب الجمل
~~ينادي: لا تقتلوا مقبلا ولا مدبرا ولا تذففوا على جريح ولا تدخلوا دارا،
~~ومن ألقى السلاح فهو آمن ومن أغلق بابه فهو آمن. "عب".
### | 11425- 
# عن علي قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا بعث جيشا من المسلمين إلى
~~المشركين قال: انطلقوا بسم الله فذكر الحديث وفيه لا تقتلوا وليدا طفلا ولا
~~امرأة ولا شيخا كبيرا، ولا تغورن عينا ولا تعقرن شجرا إلا شجر يمنعكم قتالا
~~أو يحجز بينكم وبين المشركين، ولا تمثلوا بآدمي ولا بهيمة ولا تغدروا ولا ms1273
~~تغلوا. "هق" قال: إسناده ضعيف إلا أنه يتقوى بشواهد1.
### | 11426- 
# بعث النبي صلى الله عليه وسلم إلى اللات والعزى بعثا فأغاروا على حي من
~~العرب فسبوا مقاتلتهم وذريتهم، فقالوا: يا رسول الله أغاروا PageV00P000
# علينا بغير دعاء، فسأل النبي صلى الله عليه وسلم أهل السرية؟ فصدقوهم،
~~فقال النبي صلى الله عليه وسلم: ردوهم إلى مأمنهم، ثم ادعوهم. "الحارث"
~~وفيه الواقدي.
### | 11427- 
# عن يزيد بن أبي حبيب قال: كتب عمر بن الخطاب إلى سعد بن أبي وقاص، إني قد
~~كنت كتبت إليك أن تدعو الناس إلى الإسلام ثلاثة أيام، فمن استجاب لك قبل
~~القتال فهو رجل من المسلمين، له ما للمسلمين، وله سهم في الإسلام، ومن
~~استجاب لك بعد القتال أو بعد الهزيمة فما له فيء للمسلمين، لأنهم كانوا قد
~~أحرزوه قبل إسلامه فهذا أمري وكتابي إليك. "أبو عبيد".
### | 11428- 
# عن علي أن النبي صلى الله عليه وسلم بعثه وجها ثم قال لرجل: الحقه ولا
~~تدعه من خلفه، فقل: إن النبي صلى الله عليه وسلم يأمرك أن تنتظره، وقل له:
~~لا تقاتل قوما حتى تدعوهم. "ابن راهويه".
### | 11429- 
# عن بريدة: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا بعث أميرا إلى سرية أو
~~جيش أوصاه فقال: إذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم إلى إحدى ثلاث خصال
~~فأيتهن أجابوك فكف عنهم، واقبل منهم، ثم ادعهم إلى الإسلام، فإن أجابوك
~~فاقبل منهم، فكف عنهم، ثم ادعهم إلى التحول من دارهم إلى دار المهاجرين،
~~وأعلمهم أنهم إن فعلوا ذلك أن لهم ما للمهاجرين، وإن أبو واختاروا دارهم
~~فأخبرهم أنهم يكونون كأعراب
# PageV00P000
# المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري على المؤمنين، ولا يكون لهم في
~~الفيء والغنيمة نصيب، إلا أن يجاهدوا مع المسلمين، فإن أبوا فادعهم إلى
~~إعطاء الجزية، فإن أجابوا فاقبل منهم، وإن أبوا فاستعن بالله وقاتلهم. "ش".
### | 11430- 
# عن بريدة اغزوا بسم الله في سبيل الله، وقاتلوا من كفر بالله ولا تغلوا
~~ولا تغدروا، ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا، وإذا لقيت عدوك من المشركين
~~فادعهم إلى ثلاث خصال فأيتهن ms1274 أجابوك فاقبل منهم وكف عنهم، ثم ادعهم إلى
~~الإسلام فإن أجابوك فاقبل منهم، وكف عنهم، ثم ادعهم إلى التحول من دارهم
~~إلى دار المهاجرين، وأخبرهم أنهم إن فعلوا ذلك فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما
~~على المهاجرين، فإن أبوا أن يتحولوا منها فأخبرهم أنهم يكونون كأعراب
~~المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري على المؤمنين، ولا يكون لهم في
~~الغنيمة والفيء شيء إلا أن يجاهدوا مع المسلمين، فإن هم أبوا فسلهم الجزية
~~فإن هم أجابوك فاقبل منهم وكف عنهم، فإن هم أبوا فاستعن بالله وقاتلهم،
~~وإذا حاصرت أهل حصن وأرادوك أن تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه، فلا تجعل لهم
~~ذمة الله ولا ذمة نبيه، ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة أصحابك، فإنكم إن تخفروا
~~ذممكم وذمم أصحابكم أهون من أن تخفروا ذمة الله وذمة رسوله،
# PageV00P000
# فإذا حاصرت أهل الحصن فأرادوك أن تنزلهم على حكم الله فلا تنزلهم على حكم
~~الله، ولكن أنزلهم على حكمك، فإنك لا تدري أتصيب حكم الله فيهم أم لا؟
~~"الشافعي حم م د ت ن ه والدارمي وابن الجارود والطحاوي حب هق"1.
### | 11431- 
# عن سليمان بن بريدة عن أبيه بريدة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~في أعراب المسلمين: ليس لهم في الفيء والغنيمة شيء، إلا أن يجاهدوا مع
~~المسلمين. "ابن النجار".
### | 11432- 
# عن الفضل بن تميم بن غيلان بن سلمة الثقفي عن أبيه تميم ابن غيلان، قال:
~~بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم أبا سفيان بن حرب والمغيرة بن شعبة ورجلا
~~آخر إما أنصاري، وإما خالد بن الوليد، فأمرهم أن يكسروا طاغية ثقيف، قالوا:
~~يا رسول الله أين نجعل مسجدهم؟ قال: حيث كانت طاغيتهم، كي يعبد الله حيث
~~كان لا يعبد. "أبو نعيم".
### | 11433- 
# عن جبير بن نفير قال: مر رجل بثوبان، فقال: أين تريد؟ قال: أريد الغزو في
~~سبيل الله، قال له: لا تجبن إذا لقيت، PageV00P000
# ولا تغلل إذا غنمت ولا تقتلن شيخا كبيرا ولا صبيا، فقال له الرجل: ممن
~~سمعت هذا؟ قال: من رسول ms1275 الله صلى الله عليه وسلم. "كر".
### | 11434- 
# عن حنظلة قال: كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم حين غزا المشركين،
~~فمررنا بامرأة مقتولة ذات خلق اجتمع الناس عليها، فقال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم ما كانت هذه لتقاتل، ثم قال: إلحق خالد بن الوليد فقل له: لا
~~تقتل ذرية ولا عسيفا. "أبو نعيم".
### | 11435- 
# عن أبي البختري قال: لما غزا سلمان المشركين من أهل فارس قال: كفوا حتى
~~أدعوهم كما كنت أسمع من رسول الله صلى الله عليه وسلم يدعوهم فأتاهم فقال:
~~إني رجل منكم، وقد ترون منزلتي من هؤلاء القوم، وإنا ندعوكم إلى الإسلام،
~~فإن أسلمتم فلكم مثل ما لنا، وعليكم مثل ما علينا، وإن أبيتم فأعطوا الجزية
~~عن يد وأنتم صاغرون، وإن أبيتم قاتلناكم، فأبوا عليه، فقال للناس: انهدوا 1
~~إليهم. "ش".
### | 11436- 
# عن ابن عباس قال: سبى رجل امرأة يوم خيبر فحملها خلفه فنازعته قائم سيفه
~~فقتلها، فأبصرها رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: من قتل هذه؟ فأخبروه
~~فنهى عن قتل النساء. "ش". PageV00P000
### | 11437- 
# عن عبد الرحمن بن أبي عمرة أن النبي صلى الله عليه وسلم مر بامرأة
~~مقتولة، فقال: من قتل هذه؟ فقال رجل: أنا أردفتها خلفي، فأرادت أن تقتلني
~~فقتلها، فأمر النبي صلى الله عليه وسلم بدفنها. "ابن جرير".
### | 11438- 
# عن عطية القرظي قال: كنت في الذين حكم فيهم سعد بن معاذ فقدمت لأقتل،
~~فانتزع رجل من القوم إزاري فرأوني لم أنبت الشعر فألقيت في السبي. "عب".
### | 11439- 
# عن أبي ثعلبة الخشني قال: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن قتل
~~النساء والولدان. "كر".
### | 11440- 
# عن أبي الدرداء قال: أوصاني خليلي أبو القاسم صلى الله عليه وسلم، فقال:
~~لا تفر من الزحف وإن هلكت. "ابن جرير".
### | 11441- 
# عن خالد الأحول عن خالد بن سعيد عن أبيه قال: بعث النبي صلى الله عليه
~~وسلم خالد بن سعيد بن العاص إلى اليمن، فقال: إن مررت بقرية فلم تسمع أذانا
~~فأصبهم، فمر ببني زبيد فلم يسمع أذانا فسباهم، فأتاه عمرو بن معد ms1276 يكرب
~~فكلمه فوهبهم له خالد. "كر".
### | 11442- 
# عن ابن عباس قال: ما قاتل النبي صلى الله عليه وسلم قوما حتى يدعوهم.
~~"ابن النجار".
# PageV00P000
### | الأمان
### | 11443- 
# "مسند عمر رضي الله عنه" عن طلحة بن عبيد الله بن كريز قال: كتب عمر بن
~~الخطاب: أيما رجل دعا رجلا من المشركين وأشار إلى السماء فقد آمنه الله
~~فإنما نزل بعهد الله وميثاقه. "عب".
### | 11444- 
# عن عمر أنه كتب: إن العبد المسلم من المسلمين، أمانه أمانهم. " عب ش ق".
### | 11445- 
# عن عوف بن مالك الأشجعي أن يهوديا نخس بامرأة مسلمة ثم حثا عليها التراب
~~يريدها على نفسها فرفع ذلك إلى عمر بن الخطاب، فقال عمر: إن لهؤلاء عهدا ما
~~وفوا لكم بعهد، فإذا لم يفوا لكم بعهدهم فلا عهد لهم، فصلبه. "عب ق".
### | 11446- 
# عن أبي وائل قال: جاءنا كتاب عمر إذا حاصرتم قصرا فأرادوكم أن ينزلوا على
~~حكم الله، فلا تنزلوهم، فإنكم لا تدرون ما حكم الله فيهم، ولكن أنزلوهم على
~~حكمهم، ثم اقضوا فيهم ما أحببتم، وإذا قال الرجل للرجل: لا تخف فقد آمنه،
~~وإذا قال: مترس 1 فقد آمنه، PageV00P000
# فإن الله يعلم الألسنة. "ق".
### | 11447- 
# عن أنس بن مالك، قال: حاصرنا تستر 1 فنزل الهرمزان على حكم عمر، فقدمت به
~~على عمر، فقال له عمر: تكلم، فقال: كلام حي أم كلام ميت؟ قال تكلم لا بأس،
~~فتكلم، فلما أحسست أن يقتله قلت: ليس إلى قتله سبيل، قد قلت له: تكلم لا
~~بأس، فقال عمر: ارتشيت وأصبت منه؟ فقلت: والله ما ارتشيت ولا أصبت منه،
~~فقال: لتأتين على ما شهدت به لغيرك أو لأبدأن بعقوبتك، فخرجت فلقيت الزبير
~~بن العوام، فشهد معي وأمسك عمر رضي الله عنه، وأسلم الهرمزان وفرض له.
~~"الشافعي ق".
### | 11448- 
# عن رجل من أهل الكوفة أن عمر بن الخطاب كتب إلى عامل جيش كان بعثه أنه
~~بلغني أن رجالا منكم يطلبون العلج حتى إذا اشتد في الجبل وامتنع فقال
~~الرجل: مترس، يقول: لا تخف فإذا أدركه قتله، وإني والذي نفسي بيده لا
~~يبلغني أن أحدا ms1277 فعل ذلك إلا ضربت عنقه. "مالك"2. PageV00P000
### | 11449- 
# عن أبي سلمة قال: قال عمر: والذي نفسي بيده لو أن أحدكم أشار إلى السماء
~~بأصبعه إلى مشرك ثم نزل إليه على ذلك ثم قتله لقتلته به. "ابن صاعد في
~~حديثه واللالكائي".
### | 11450- 
# الواقدي: حدثني أبو بكر بن عبد الله بن أبي الحويرث قال: كان يهود من بيت
~~المقدس وكانوا عشرين رأسهم يوسف بن نون، فأخذ لهم كتاب أمان، وصالح عمر
~~بالجابية، وكتب كتابا ووضع عليهم الجزية، وكتب: بسم الله الرحمن الرحيم
~~أنتم آمنون على دمائكم وأموالكم وكنائسكم ما لم تحدثوا أو تأووا محدثا فمن
~~أحدث منكم أو آوى محدثا فقد برئت منه ذمة الله، وإني بريء من معرة الجيش
~~شهد معاذ بن جبل وأبو عبيدة بن الجراح وكتب أبي بن كعب. "ابن عساكر".
~~PageV00P000
### | 11451 - 
# عن المهلب بن أبي صفرة قال: حاصرنا مناذر 1 فأصبنا سبيا فكتبوا إلى عمر
~~أن مناذر قرية من قرى السواد، فردوا إليهم ما أصبتم. "أبو عبيد".
### | 11452- 
# عن فضيل بن زيد وكان غزا على عهد عمر بن الخطاب غزوات، قال: لما رجعنا
~~تخلف عبد من عبيد المسلمين فكتب إليهم أمانا في صحيفة فرماها إليهم، قال
~~فكتبنا إلى عمر بن الخطاب، فكتب عمر إن عبد المسلمين من المسلمين، ذمته
~~ذمتهم فأجاز عمر أمانه. "ق".
### | 11453- 
# عن أنس أن الهرمزان نزل على حكم عمر فقال عمر: يا أنس استحى قاتل البراء
~~بن مالك ومجزأة بن ثور فأسلم وفرض له. "يعقوب بن سفيان ق".
### | 11454- 
# عن علي قال: كنا عند النبي صلى الله عليه وسلم حين جاءه أهل الذمة،
~~فقالوا له: اكتب لنا كتابا بأمن لا نسأل فيه من بعدك، فقال: نعم أكتب لكم
~~ما شئتم إلا معرة 2 الجيش وسفه الغوغاء، فإنهم قتلة الأنبياء. "العسكري".
~~PageV00P000
### | 11455- 
# عن نائل بن مطرف السلمي عن أبيه عن جده رزين بن أنس قال: لما ظهر الإسلام
~~ولنا بئر بالدفية خفنا أن يغلبنا عليها من حولنا فأتيت النبي صلى الله عليه
~~وسلم فذكرت ذلك له فكتب لنا كتابا بسم الله الرحمن ms1278 الرحيم، من محمد رسول
~~الله أما بعد فإن لهم بئرا إن كان صادقا ولهم دار إن كان صادقا، فما قاضينا
~~فيه إلى أحد من قضاة المدينة إلا قضوا لنا به وفي كتاب النبي صلى الله عليه
~~وسلم كان "ك ون" وزعم أنه كذا كان في كتاب النبي صلى الله عليه وسلم. "ابن
~~أبي داود في المصاحف طب".
### | 11456- 
# عن زكريا بن أبي زائدة قال: كنت مع أبي إسحاق فيما بين مكة والمدينة
~~فسايرنا رجل من خزاعة فقال له أبو إسحاق: كيف قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم لقد رعدت هذه السحابة بنصر بني كعب؟ فقال الخزاعي لقد تنصلت 1 بنصر
~~بني كعب، ثم أخرج إلينا رسالة رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى خزاعة،
~~ونائبها يومئذ كان فيها: بسم الله الرحمن الرحيم من محمد رسول الله إلى
~~بديل وبسر وسروات بني عمرو، فإني أحمد إليكم الله الذي لا إله إلا هو، أما
~~بعد ذلكم فإني لم اثم بالكم ولم أضع في جنبكم، PageV00P000
# وإن أكرم أهل تهامة عندي أنتم واقربه رحما، ومن تبعكم من المطيبين، وإني
~~قد أخذت لمن هاجر منكم مثل ما أخذت لنفسي ولو هاجر بأرضه غير ساكن مكة إلا
~~حاجا أو معتمرا، وإني لم أضع فيكم إن أسلمتم فإنكم غير خائفين من قبلي ولا
~~محصرين، أما بعد فإنه قد أسلم علقمة بن علاثة وابن هودة وهاجرا وبايعا على
~~من اتبعهما من عكرمة وأخذا لمن اتبعهما مثل ما أخذا لأنفسهما وإن بعضنا من
~~بعض في الحلال والحرام، وإني والله ما كذبتكم وليحيكم ربكم، قال: وبلغني عن
~~الزهري قال: هؤلاء خزاعة وهم من أهلي فكتب إليهم النبي صلى الله عليه وسلم
~~وهم يومئذ نزول بين عرفات ومكة لم يسلموا حيث كتب إليهم وقد كانوا حلفاء
~~النبي صلى الله عليه وآله وسلم. "ش"1. PageV04P489
### | أحكام أهل الذمة
### | 11457- 
# "مسند عمر رضي الله" عنه عن خالد بن يزيد بن أبي مالك عن أبيه قال: كان
~~المسلمون بالجابية وفيهم عمر بن الخطاب فأتاه رجل من ms1279 أهل الذمة يخبره ان
~~الناس قد أسرعوا في عنبه فخرج عمر حتى لقي رجلا من أصحابه يحمل ترسا عليه
~~عنب، فقال له عمر: وأنت أيضا، فقال يا أمير المؤمنين أصابتنا مجاعة فانصرف
~~عمر وأمر لصاحب الكرم بقيمة عنبه. "أبو عبيد".
### | 11458- 
# عن حكيم بن عمير أن عمر بن الخطاب تبرأ إلى أهل الذمة من معرة الجيش.
~~"أبو عبيد".
### | 11459- 
# عن سويد بن غفلة قال: لما قدم عمر الشام قام إليه رجل من أهل الكتاب،
~~فقال: يا أمير المؤمنين إن رجلا من المؤمنين صنع بي ما ترى، قال: وهو مشجوج
~~مضروب، فغضب عمر غضبا شديدا، ثم قال لصهيب: انطلق وانظر من صاحبه فائتني
~~به، فانطلق صهيب فإذا هو عوف بن مالك الأشجعي، فقال: إن أمير المؤمنين قد
~~غضب عليك غضبا شديدا فائت معاذ بن جبل فليكلمه فإني أخاف أن يعجل إليك،
~~فلما قضى عمر الصلاة قال: أين صهيب أجئت بالرجل؟ قال: نعم وقد كان
# PageV00P000
# عوف أتى معاذا فأخبره بقصته، فقام معاذ فقال: يا أمير المؤمنين إنه عوف
~~ابن مالك فاسمع منه ولا تعجل إليه، فقال له عمر: مالك ولهذا؟ قال: يا أمير
~~المؤمنين رأيت هذا يسوق بامرأة مسلمة عل حمار فنخس بها ليصرع بها، فلم يصرع
~~بها فدفعها فصرعت فغشيها أو أكب عليها، فقال: له ائتني بالمرأة فلتصدق ما
~~قلت، فأتاها عوف، فقال له أبوها وزوجها: ما أردت إلى صاحبتنا؟ قد فضحتنا،
~~فقالت: والله لأذهبن معه، فقال أبوها وزوجها: نحن نذهب فنبلغ عنك، فأتيا
~~عمر فأخبراه بمثل قول عوف وأمر عمر باليهودي فصلب، وقال: ما على هذا
~~صالحناكم، ثم قال: أيها الناس اتقوا الله في ذمة محمد، فمن فعل منهم هذا
~~فلا ذمة له، قال سويد: فذلك اليهودي أول مصلوب رأيته في الإسلام. "أبو عبيد
~~هق كر".
### | 11460- 
# عن ضمرة بن حبيب قال: قال عمر بن الخطاب: في أهل الذمة سموهم، ولا
~~تكنوهم، وأذلوهم، ولا تظلموهم، وإذا جمعتكم وإياهم طريق فألجئوهم إلى
~~أضيقها. "كر".
### | 11461- 
# عن الحارث بن معاوية أنه قدم على عمر بن الخطاب، ms1280 فقال له: كيف تركت أهل
~~الشام؟ فأخبره عن حالهم، فحمد الله، ثم قال: لعلكم تجالسون أهل الشرك؟
~~فقال: لا يا أمير المؤمنين، فقال: إنكم
# PageV00P000
# إن جالستموهم أكلتم معهم وشربتم معهم، ولن تزالوا بخير ما لم تفعلوا ذلك.
~~"يعقوب بن سفيان هب كر".
### | 11462- 
# عن مكحول أن عمر بن الخطاب كان يأمر أهل الذمة أن يجزوا نواصيهم ويعقدوا
~~أوساطهم، وأن لا يتشبهوا بالمسلمين في شيء، من أمورهم. "ابن زنجويه".
### | 11463- 
# عن ليث بن أبي سليم أن عمر بن الخطاب كتب إلى العمال: يأمرهم بقتل
~~الخنازير ونقص أثمانها لأهل الجزية من جزيتهم. "أبو عبيد وابن زنجويه معا
~~في الأموال".
### | 11464- 
# عن مجالد بن عبد الله: كتب إلينا عمر بن الخطاب: أن اعرضوا على من قبلكم
~~من المجوس أن يدعوا نكاح إمائهم وبناتهم وإخواتهم، وان يأكلوا جميعا كيما
~~نلحقهم بأهل الكتاب، واقتلوا كل كاهن وساحر. "ابن زنجويه في الأموال ورستة
~~في الإيمان والمحاملي في أماليه".
### | 11465- 
# عن محمد بن عائذ قال قال الوليد: أخبرني أبو عمرو وغيره أن عمر وأصحاب
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم أجمع رأيهم على إقرار ما كان بأيديهم من
~~أرضهم يعمرونها ويؤدن منها خراجها إلى المسلمين، فمن أسلم منهم رفع عن رأسه
~~الخراج، وصار ما كان في يده من الأرض وداره
# PageV00P000
# بين أصحابه من أهل قريته يؤدون عنها ما كان يؤدي من خراجها ويسلمون له
~~ماله ورقيقه وحيوانه، وفرضوا له في ديوان المسلمين، وصار من المسلمين، له
~~مالهم وعليه ما عليهم، ولا يرون أنه وإن أسلم أولى بما كان في يديه من أرضه
~~من أصحابه من أهل بيته وقرابته، ولا يجعلونها صافية للمسلمين وسموا من ثبت
~~منهم على دينه وقريته ذمة للمسلمين، ويرون أنه لا يصلح لأحد من المسلمين
~~شراء ما في أيديهم من الأرضين، كرها لما احتجوا به على المسلمين من غمساكهم
~~كان عن قتالهم وتركهم مظاهرة عدوهم من الروم عليهم، فهاب لذلك أصحاب رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم وولاة الأمر، قسمهم وأخذ ما في أيديهم من تلك
~~الأرضين، وكره ms1281 أيضا المسلمون شراءها طوعا لما كان من ظهور المسلمين على
~~البلاد، وعلى ما كان يقاتلهم عنها، ولتركهم كان البعثة إلى المسلمين وولاة
~~الأمر في طلب الأمان قبل ظهورهم عليهم، قالوا: وكرهوا شراءها منهم طوعا لما
~~كان من إيقاف عمر وأصحاب الأرضين محبوسة على آخر الأمة من المسلمين
~~المجاهدين، لا تباع ولا تورث قوة على جهاد من لم يظهروا عليه بعد من
~~المشركين ولما ألزموه أنفسهم من إقامة فريضة الجهاد. "كر".
# PageV04P493
### | الجزية
### | 11466- 
# "مسند عمر رضي الله عنه" عن مسروق أن رجلا من الشعوب 1 أسلم، فكانت تؤخذ
~~منه الجزية، فأتى عمر، فأخبره فقال: يا أمير المؤمنين إني أسلمت والجزية
~~تؤخذ مني، فقال: لعلك أسلمت متعوذا، فقال: أما في الإسلام من يعيذني؟ قال:
~~بلى، فكتب أن لا تؤخذ منه الجزية. "أبو عبيد وابن زنجويه في الأموال ورسته
~~في الإيمان هق"2.
### | 11467- 
# عن أسلم أن عمر بن الخطاب ضرب الجزية على أهل الذهب أربعة دنانير، وعلى
~~أهل الورق أربعين درهما، ومع ذلك أرزاق المسلمين وضيافتهم ثلاثة أيام.
~~"مالك وأبو عبيد في الأموال هق"3. PageV00P000
### | 11468- 
# عن أبي عون محمد بن عبيد الله الثقفي قال: وضع عمر بن الخطاب الجزية على
~~رؤس الرجال، على الغني ثمانية وأربعين درهما، وعلى الوسط أربعة وعشرين
~~درهما وعلى الفقير اثنى عشر درهما. "هق"1.
### | 11469- 
# عن حارثة بن مضرب أن عمر بن الخطاب فرض على أهل السواد ضيافة يوم وليلة،
~~فمن حبسه مرض أو مطر أنفق من ماله. "الشافعي وأبو عبيد وابن عبد الحكم في
~~فتوح مصر هق"2.
### | 11470- 
# عن الأحنف بن قيس أن عمر بن الخطاب كان يشترط على أهل الذمة ضيافة يوم
~~وليلة، وأن يصلحوا القناطر وإن قتل في أرضهم قتيل من المسلمين فعليهم ديته.
~~"أبو عبيد ومسدد ق كر".
### | 11471- 
# عن أسلم أن عمر بن الخطاب كان يؤتى بنعم كثيرة من نعم الجزية، وأنه قال
~~لعمر بن الخطاب: إن في الظهر لناقة عمياء، فقال عمر: ندفعها إلى أهل بيت
~~ينتفعون بها، فقلت: وهي عمياء؟ قال: يقطرونها بالإبل، قلت: كيف تأكل من
~~الأرض؟ ms1282 فقال: أمن PageV00P000
# نعم الجزية هي أم من نعم الصدقة؟ فقلت من نعم الجزية، فقال: أردتم والله
~~أكلها، فقلت: إن عليها وسم الجزية، فأمر بها فنحرت، وكان عنده صحاف تسع فلا
~~تكون فاكهة ولا طرفة إلا جعل في تلك الصحاف منها فيبعث بها إلى أزواج النبي
~~صلى الله عليه وسلم، ويكون الذي يبعثه إلى حفصة من آخر ذلك، فإن كان فيه
~~نقصان كان من حظ حفصة، قال فجعل في تلك الصحاف من لحم الجزور فبعث به إلى
~~أزواج النبي صلى الله عليه وسلم وأمر بما بقي من اللحم فصنع فدعا عليه
~~المهاجرين والأنصار. "مالك والشافعي ق"1.
### | 11472- 
# عن حارثة بن مضرب 2 أن عمر بن الخطاب أراد أن يقسم أهل السواد بين
~~المسلمين وأمر بهم أن يحصوا فوجد الرجل المسلم نصيبه ثلاثة من الفلاحين
~~يعني العلوج فشاور أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم في ذلك، فقال علي:
~~دعهم يكونوا مادة للمسلمين فبعث عثمان بن حنيف فوضع عليهم ثمانية وأربعين
~~وأربعة وعشرين واثنى عشر. "أبو عبيد وابن زنجويه والخرائطي ق". PageV00P000
### | 11473- 
# عن مرة الهمداني قال: سمعت عمر بن الخطاب يقول لأكررن عليهم الصدقة حتى
~~تروح على الرجل منهم المائة من الإبل. "أبو عبيد في الأموال وابن سعد".
### | 11474- 
# عن عتبة بن فرقد قال: اشتريت عشر أجربة 1 من أرض السواد على شاطئ الفرات
~~لقضب 2 دواب فذكرت ذلك لعمر، فقال: اشتريتها من أصحابها؟ قلت: نعم، قال: رح
~~إلي؟ فرحت إليه؟ فقال: يا هؤلاء أبعتموه شيئا؟ قالوا: لا، قال: ابتغ مالك
~~حيث وضعته. "هق".
### | 11475- 
# عن أسلم أن عمر ضرب الجزية على أهل الذهب أربعة دنانير، وأربعين درهما
~~على أهل الورق، وأرزاق المسلمين من الحنطة مدين، وثلاثة أقساط زيت لكل
~~إنسان منهم كل شهر، ومن كان من أهل مصر فأردب كل شهر لكل إنسان، قال: ولا
~~أدري كم ذكر من الودك والعسل. "أبو عبيد وابن زنجويه في الأموال عق"3.
~~PageV00P000
### | 11476- 
# عن ابن أبي نجيح سألت مجاهدا لم وضع عمر على أهل الشام من الجزية أكثر
~~مما وضع ms1283 على أهل اليمن؟ فقال: لليسار. "أبو عبيد وابن زنجويه عق".
### | 11477- 
# عن عمر أنه مر بشيخ من أهل الذمة يسأل على أبواب المساجد فقال: ما
~~أنصفناك أن كنا أخذنا منك الجزية في شيبتك، ثم ضيعناك في كبرك، ثم أجرى
~~عليه من بيت المال ما يصلحه. "أبو عبيد وابن زنجويه عق".
### | 11478- 
# عن جبير بن نفير أن عمر بن الخطاب أتي بمال كثير من الجزية، فقال: إني
~~لأظنكم قد أهلكتم الناس، قالوا: لا والله ما أخذنا إلا عفوا صفوا، قال: بلا
~~سوط ولا نوط؟ قالوا: نعم، قال: الحمد لله الذي لم يجعل ذلك على يدي، ولا في
~~سلطاني. "أبو عبيد في الأموال".
### | 11479- 
# عن أبي عياض قال قال عمر: لا تشتروا رقيق أهل الذمة فإنهم أهل خراج،
~~وأرضهم فلا تبتاعوها، ولا يقرن أحدكم بالصغار بعد إذ أنجاه الله منه. "أبو
~~عبيد في الأموال هق".
### | 11480- 
# عن الحكم قال: كان عمر لا يكتب الجزية على الصابئة حتى يحتلموا، فيفرض
~~عليهم عشرة دراهم، ثم يزيد عليهم بعد ذلك على قدر ما بأيديهم وقدر أعمالهم.
~~"ابن زنجويه في الأموال".
# PageV00P000
### | 11481- 
# عن ابن سيرين أن رجلا من أهل نجران الذين صالحوا رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم على الجزية أسلم على عهد عمر بن الخطاب، فجاء إلى عمر فقال: إني مسلم
~~ليست علي جزية، فقال: بل أنت متعوذ بالإسلام من الجزية، فقال الرجل: أرأيت
~~إن كنت متعوذا بالإسلام من الجزية كما تقول أما في الإسلام ما يعيذني؟ قال:
~~بلى فوضع عنه الجزية. "ابن زنجويه".
### | 11482- 
# عن أسلم قال: كتب عمر إلى أمراء الأجناد: أن اختموا رقاب أهل الجزية في
~~أعناقهم. "هق"1.
### | 11483- 
# عن بجالة 2 بن عبيدة قال: جاءنا كتاب عمر بن الخطاب أن خذوا من المجوس
~~الجزية، فإن عبد الرحمن بن عوف حدثني أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~أخذها من مجوس هجر. "أبو بكر محمد بن إبراهيم العاقولي في فوائده".
### | 11484- 
# "مسند علي رضي الله عنه" عن نصر بن عاصم قال: قال فروة بن نوفل الأشجعي:
~~علام تؤخذ الجزية من ms1284 المجوس وليسوا PageV00P000
# أهل كتاب؟ فقام إليه المستورد فأخذ بتلبيبه، فقال: يا عدو الله أتطعن على
~~أبي بكر وعمر؟ وذهب به إلى القصر، فخرج عليهما علي فقال: البدا 1، قال
~~سفيان يقول: اجلسا، فجلسا في ظل القصر فأخبره بقوله، فقال علي: أنا أعلم
~~الناس بالمجوس، كان لهم علم يعلمونه، وكتاب يدرسونه، وإن ملكهم سكر يوما
~~فوقع على ابنته وأخته، فاطلع عليه بعض أهل مملكته، فلما صحا جاؤا يقيمون
~~عليه الحد فامتنع منهم، ودعا أهل مملكته، فقال: أتعلمون دينا خيرا من دين
~~آدم، وقد كان ينكح بنيه بناته، وأنا على دين آدم، فما يرغب بكم عن دينه؟
~~فبايعوه، وقاتلوا الذين خالفوهم، فأصبحوا وقد أسري على كتابهم، فرفع من بين
~~أظهرهم، وذهب العلم الذي في صدورهم، وهم اهل كتاب وقد أخذ رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم وأبو بكر وعمر منهم الجزية. " الشافعي والعدني ع وابن
~~زنجويه في الأموال هق"2.
### | 11485- 
# عن الزبيد بن عدي قال: أسلم دهقان على عهد علي فقال: PageV00P000
# له، إن أقمت في أرضك رفعنا عنك جزية رأسك، وإن تحولت عنها فنحن أحق بها.
~~"أبو عبيد وابن زنجويه في الأموال هق".
### | 11486- 
# عن أبي عون الثقفي محمد بن عبيد الله قال: أسلم دهقان من أهل عين التمر،
~~فقال له علي: أما أنت فلا جزية عليك وأما أرضك فلنا، فإن شئت فرضناها لك،
~~وإن شئت جعلنا له قهرمانا فما أخرج الله منها من شيء أتينا به. "أبو عبيد
~~وابن زنجويه هق".
### | 11487- 
# عن عنترة قال: كان علي يأخذ الجزية من كل صنع من صاحب الإبر الإبر، ومن
~~صاحب المسال المسال، ومن صاحب الحبال حبالا، ثم يدعو العرفاء فيعطيهم الذهب
~~والفضة فيقتسمونه ثم يقول: خذوا هذا فاقتسموه، فيقولون: لا حاجة لنا فيه،
~~فيقول: أخذتم خياره وتركتم علي شراره لتحملنه. "أبو عبيد وابن زنجويه معا
~~في الأموال".
### | 11488- 
# عن عبد الملك بن عمير قال: أخبرني رجل من ثقيف قال: استعملني علي بن أبي
~~طالب على برج سابور فقال: لا تضربن رجلا سوطا في جباية درهم ولا تبيعن لهم ms1285
~~رزقا ولا كسوة شتاء ولا صيف ولا دابة يعملون عليها، ولا تقم رجلا قائما في
~~طلب درهم: قلت: يا أمير المؤمنين إذن أرجع إليك كما ذهبت من عندك، قال: وإن
~~رجعت كما ذهبت، ويحك إنما أمرنا أن نأخذ منهم العفو يعني الفضل. "ص".
# PageV00P000
### | 11489- 
# عن مجالد قال: لم يكن عمر يأخذ الجزية من المجوس حتى شهد عبد الرحمن بن
~~عوف أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أخذها من مجوس هجر. "ش".
### | 11490- 
# عن جعفر عن أبيه عمر بن الخطاب سأل عن جزية المجوس؟ فقال عبد الرحمن بن
~~عوف: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: سنوا بهم سنة أهل الكتاب.
~~"ش".
### | 11491- 
# عن عبد الله بن أبي حدرد الأسلمي، قال: لما قدمنا مع عمر بن الخطاب
~~الجابية إذا هو بشيخ من أهل الذمة يستطعم، فسأل عنه؟ فقال: هذا رجل من أهل
~~الذمة كبر وضعف فوضع عنه عمر الجزية التي في رقبته، وقال: كلفتموه الجزية
~~حتى إذا ضعف تركتموه يستطعم، فأجرى عليه من بيت المال عشرة دراهم وكان له
~~عيال. "الواقدي كر".
### | 11492- 
# عن أبي زرعة بن سيف بن ذي يزن، قال: كتب إلي رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم كتابا هذه نسخته فذكرها، وفيه ومن يكن على يهوديته أو نصرانيته فإنه
~~لا يفتن عنها، وعليه الجزية على كل حالم ذكر وأنثى حر أو عبد دينار أو
~~قيمته من المعافر. "كر"1. PageV00P000
### | شروط النصارى
### | 11493- 
# عن عبد الرحمن بن غنم قال: كتبت لعمر بن الخطاب حين صالح نصارى أهل
~~الشام: بسم الله الرحمن الرحيم هذا كتاب لعبد الله عمر أمير المؤمنين من
~~نصاري مدينة كذا وكذا لما قدمتم علينا سألناكم الأمان لأنفسنا وذرارينا
~~وأموالنا وأهل ملتنا وشرطنا لكم على أنفسنا أن لا نحدث في مدينتنا ولا في
~~ما حولها ديرا ولا كنيسة ولا قلاية ولا صومعة راهب ولا نجدد ما خرب منها،
~~ولا نحيي ما كان منها في خطط المسلمين، ولا نمنع كنائسنا أن ينزلها أحد من
~~المسلمين في ليل ولا نهار، وأن نوسع أبوابها ms1286 للمارة وابن السبيل، وأن ننزل
~~من مر بنا من المسلمين ثلاثة أيام نطعمهم، وأن لا نؤمن في كنائسنا ولا
~~منازلنا جاسوسا ولا نكتم عينا للمسلمين، ولا نعلم أولادنا القرآن ولا نظهر
~~شركا ولا ندعو إليه أحدا، ولا نمنع أحدا من أهلنا الدخول في PageV00P000
# الإسلام إن أرادوه، وأن نوقر المسلمين، وأن نقوم لهم من مجالسنا إن
~~أرادوا جلوسا، ولا نتشبه بهم في شيء من لباسهم من قلنسوة ولا عمامة ولا
~~نعلين ولا فرق شعر، ولا نتكلم بكلامهم ولا نتكنى بكناهم، ولا نركب السروج
~~ولا نتقلد السيوف ولا نتخذ شيئا من السلاح ولا نحمله معنا، ولا ننقش
~~خواتمنا بالعربية، ولا نبيع الخمور وأن نجز مقاديم رؤسنا وأن نلزم زينا حيث
~~ما كنا، وأن نشد الزنانير على أوساطنا، وأن لا نظهر صليبنا وكتبنا في شيء
~~من طرق المسلمين ولا أسواقهم، وأن لا نظهر الصليب على كنائسنا، وأن لا نضرب
~~بناقوس في كنائسنا بين حضرة المسلمين، وأن لا نخرج سعانين، ولا باعوثا ولا
~~نرفع أصواتنا مع أمواتنا، ولا نظهر النيران معهم في شيء من طرق المسلمين،
~~ولا نجاورهم موتانا، ولا نتخذ من الرقيق ما جرى عليه سهما المسلمين، وأن
~~نرشد المسلمين، ولا نطلع عليهم في بنيان لهم، فلما أتيت عمر بالكتاب زاد
~~فيه: وأن لا نضرب أحدا من المسلمين، شرطنا لكم ذلك على أنفسنا وأهل ملتنا
~~وقبلنا عنهم الأمان، فإن نحن خالفنا ما شرطناه لكم فضمناه على أنفسنا فلا
~~ذمة لنا وقد حل لكم ما يحل لكم من أهل المعاندة والشقاق. "ابن منده في
~~غرائب شعبة وابن زبر 1 في شروط النصارى". PageV04P504
### | 11494- 
# عن سعيد بن عبد العزيز قال قال عمر بن الخطاب لجبلة بن الأيهم: يا جبلة،
~~فأجابه فقال: اختر مني إحدى ثلاث: إما أن تسلم فيكون لك ما للمسلمين، وعليك
~~ما عليهم، وإما تؤدي الخراج، وإما أن تلحق بالروم، قال: فلحق بالروم. "أبو
~~عبيد وابن زنجويه معا في كتاب الأموال".
### | 11495- 
# عن خليفة بن قيس قال قال عمر: يا برفأ أكتب إلى أهل مصر ms1287 من أهل الكتاب أن
~~يجزوا نواصيهم وأن يربطوا الكستيجات 1 على أوساطهم ليعرف زيهم من زي أهل
~~الإسلام. "أبو عبيد وابن زنجويه".
### | 11496- 
# عن عمر أن الرقيل ورؤسا من أهل السواد أتوه فقالوا: يا أمير المؤمنين إنا
~~كنا قد ظهر علينا أهل فارس فأضروا بنا وأساؤا إلينا، فلما جاء الله بكم
~~أعجبنا مجيئكم وقد جئناكم وفرحنا فلم نصدكم عن شيء ولم نقاتلكم، حتى إذا
~~كان باخرة بلغنا أنكم تريدون أن تسترقونا فقال له عمر: فالآن فإن شئتم
~~فالإسلام، وإن شئتم فالجزية، وإلا قاتلناكم فاختاروا الجزية. "أبو عبيد".
~~PageV00P000
### | اخراج اليهود
### | 11497- 
# "مسند عمر رضي الله عنه" عن عمرو بن دينار قال: سمع عمر بن الخطاب رجلا
~~من اليهود يقول: قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: كأني بك قد وضعت
~~كورك على بعيرك، ثم سرت ليلة بعد ليلة فقال عمر: إيه والله لا تمسوا بها.
~~"عب".
### | 11498- 
# عن أسلم أن عمر بن الخطاب ضرب لليهود والنصارى والمجوس بالمدينة إقامة
~~ثلاث ليال يتسوقون بها، ويقضون حوائجهم ولا يقيم أحد منهم فوق ثلاث ليال. "
~~مالك هق".
### | 11499- 
# عن يحيى بن سعيد أن عمر أجلى أهل نجران اليهود والنصارى واشترى بياض
~~أرضهم وكرومهم، فعامل عمر الناس: إن هم جاؤا بالبقرة والحديد من عندهم فلهم
~~الثلثان، ولعمر الثلث، وإن جاء عمر بالبذر من عنده فله الشطر وعاملهم النخل
~~على أن لهم الخمس ولعمر أربعة أخماس، وعاملهم الكرم على أن لهم الثلث،
~~ولعمر الثلثان. "ش".
### | 11500- 
# عن سالم بن أبي الجعد قال: كان أهل نجران بلغوا أربعين ألفا وكان عمر
~~يخافهم أن يميلوا على المسلمين، فتحاسدوا بينهم، فأتوا عمر
# PageV00P000
# فقالوا: إنا قد تحاسدنا بيننا فأجلنا، وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قد كتب لهم كتابا أن لا يجلوا فاغتنمها عمر فأجلاهم، فقدموا فأتوه فقالوا:
~~أقلنا، فأبى أن يقيلهم، فلما ولي علي أتوه فقالوا: إنا نسألك بخط يمينك
~~وشفاعتك عند نبيك إلا أقلتنا فأبى، وقال: ويحكم إن عمر كان رشيد الأمر فلا
~~أغير شيئا صنعه عمر، قال سالم: فكانوا يرون ms1288 أن عليا لو كان طاعنا على عمر
~~في شيء من أمره طعن عليه في أهل نجران. "ش وأبو عبيد في الأموال هق".
### | 11501- 
# عن ابن عمر أن عمر أجلى اليهود من المدينة، فقالوا: أقرنا النبي صلى الله
~~عليه وسلم وأنت تخرجنا؟ قال: أقركم النبي صلى الله عليه وسلم وأنا أرى أن
~~أخرجكم من المدينة. "أبو بكر الشافعي في الغيلانيات".
### | 11502- 
# عن عمر قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: لئن عشت أو بقيت
~~لأخرجن اليهود والنصارى من جزيرة العرب حتى لا يبقى فيها إلا مسلم. "ابن
~~جرير في تهذيبه".
### | 11503- 
# عن ابن عمر قال قال عمر: من كان له سهم من خيبر فليحضر حتى نقسمها بينهم
~~فقسمها عمر بينهم فقال رئيسهم يعني رجلا من اليهود: لا تخرجنا يا أمير
~~المؤمنين، دعنا نكن 1 فيها كما أقرنا PageV00P000
# رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو بكر، فقال عمر لرئيسهم: أتراه سقط؟ عن
~~قول النبي صلى الله عليه وسلم كيف بك إذا رقصت بك راحلتك نحو الشام يوما ثم
~~يوما ثم يوما ثم يوما فقسمها عمر بين من كان شهد خيبر من أهل الحديبية.
~~"ابن جرير".
### | 11504- 
# عن ابن عمر قال: لما فدع 1 أهل خيبر عبد الله بن عمر قام عمر خطيبا فقال:
~~إن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان عامل يهود خيبر على أموالهم، وقال:
~~نقركم ما أقركم الله، وإن عبد الله بن عمر خرج إلى مال هناك، فعدي عليه من
~~الليل ففدعت يداه ورجلاه، وليس لنا عدو هناك غيرهم هم عدونا وتهمتنا، وقد
~~رأيت إجلاءهم، فلما أجمع عمر على ذلك أتاه أحد بني أبي الحقيق فقال: يا
~~أمير المؤمنين أتخرجنا وقد أقرنا محمد وعاملنا على الأموال وشرط لنا ذلك؟
~~فقال عمر: أظننت أني نسيت قول النبي صلى الله عليه وسلم كيف بك إذا أخرجت
~~من خيبر تعد وبك قلوصك ليلة بعد ليلة؟ فقال: كانت هذه هزلة من أبي القاسم
~~قال: كذبت يا عدو الله فأجلاهم عمر. "خ هق"2. PageV00P000
### | 11505- 
# عن يحيى بن ms1289 سهل بن أبي حثمة قال: أقبل مظهر بن رافع الحارثي إلى أبي
~~باعلاج من الشام عشرة ليعملوا في أرضه فلما نزل خيبر أقام بها ثلاثا فدخلت
~~يهود للإعلاج وحرضوهم على قتل مظهر 1 ودسوا لهم سكينين أو ثلاثا فلما خرجوا
~~من خيبر، وكانوا بثبار 2 وثبوا عليه فبعجوا بطنه فقتلوه، ثم انصرفوا إلى
~~خيبر فزودتهم يهود وقوتهم حتى لحقوا بالشام، وجاء عمر بن الخطاب الخبر
~~بذلك، فقال: إني خارج إلى خيبر فقاسم ما كان بها من الأموال، وحاد حدودها
~~ومورف أرفها وجل يهود عنها، فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لهم:
~~أقركم الله، وقد أذن الله في إجلائهم ففعل ذلك بهم. "ابن سعد".
### | 11506- 
# عن عمر أنه قال: أيها الناس إن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان عامل
~~يهود خيبر على أن نخرجهم إذا شئنا، فمن كان له مال فليلحق به فإني مخرج
~~يهود فأخرجهم. "حم د 3 هق". PageV00P000
### | المصالحة
### | 11507- 
# "مسند عمر رضي الله عنه" عن مغيرة بن السفاح ابن المثنى الشيباني عن زرعة
~~بن النعمان، أو النعمان بن زرعة أنه سأل عمر ابن الخطاب، وكلمه في نصارى
~~بني تغلب، قال: وكان عمر قد هم أن يأخذ منهم الجزية فتفرقوا في البلاد،
~~فقال النعمان بن زرعة لعمر: يا أمير المؤمنين إن بني تغلب قوم عرب يأنفون
~~من الجزية، وليست لهم أموال إنما هم أصحاب حروث ومواش، ولهم نكاية في
~~العدو، فلا تعن عدوك عليك بهم، فصالحهم عمر على أن أضعف عليهم الصدقة،
~~واشترط عليهم أن لا ينصروا أولادهم، قال مغيرة: فحدثت أن عليا قال: لئن
~~تفرغت لبني تغلب ليكونن لي فيهم رأي لأقتلن مقاتلتهم، ولأسبين ذراريهم، قد
~~نقضوا العهد، وبرئت منهم الذمة حين نصروا أولادهم. "أبو عبيد وابن زنجويه
~~معا في الأموال".
### | 11508- 
# عن علي قال: شهدت النبي صلى الله عليه وسلم صالح نصارى بني تغلب على أن
~~يثبتوا على دينهم، ولا ينصروا أولادهم، فإن فعلوا فقد برئت منهم الذمة، وقد
~~نقضوا، فو الله لئن تم لي الأمر لأقتلن ms1290 مقاتلتهم ولأسبين ذراريهم. "ع".
# PageV00P000
### | 11509- 
# عن عمر أنه صالح بني تغلب على أن لا يصبغوا في دينهم صبيا وعلى أن عليهم
~~الصدقة مضاعفة. "هق"1.
### | 11510- 
# عن عبادة بن النعمان التغلبي أنه قال لعمر: يا أمير المؤمنين إن بني تغلب
~~من قد علمت شوكتهم، وأنهم بإزاء العدو، فإن ظاهروا عليك العدو اشتد قوتهم،
~~فإن رأيت أن تعطيهم شيئا فافعل، فصالحهم على أن لا يغمسوا أحدا من أولادهم
~~في النصرانية ويضاعف عليهم الصدقة. "هق"1.
### | 11511- 
# عن ابن عمر أنه تفلت 2 على راهب سب النبي صلى الله عليه وسلم بالسيف،
~~وقال: إنا لم نصالحكم على سب نبينا صلى الله عليه وسلم. "ش". PageV00P000
### | العشور
### | 11512- 
# "مسند عمر رضي الله عنه" عن ابن سيرين قال: قضى عمر بن الخطاب في أموال
~~أهل الذمة: إذا مروا بها على أصحاب الصدقة نصف العشر، وفي أموال تجار
~~المشركين ممن كان من أهل الذمة نصف العشر. "عب".
### | 11513- 
# عن ابن جريج قال قال عمر: وكتب أهل منبج ومن وراء بحر عدن إلى عمر بن
~~الخطاب يعرضون عليه أن يدخلوا بتجارتهم أرض العرب ولهم العشور منها، فشاور
~~عمر في ذلك أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فأجمعوا على ذلك، فهو أول من
~~أخذ منهم العشور. "عب".
### | 11514- 
# عن زياد بن حدير قال: بعثني عمر على السواد ونهاني أن أعشر مسلما أو ذا
~~ذمة يؤدي
### | الخراج
# . "ش هق"1. PageV00P000
### | 11515- 
# عن أنس قال: بعثني عمر وكتب لي أن آخذ من أموال المسلمين ربع العشر ومن
~~أموال أهل الذمة إذا اختلفوا بها للتجارة نصف العشر، ومن أموال أهل الحرث
~~العشر. "أبو عبيد في الأموال وابن سعد".
### | 11516- 
# عن ابن عمر أن عمر بن الخطاب كان يأخذ من النبط والزبيب نصف العشر يريد
~~بذلك أن يكثر الحمل إلى المدينة ويأخذ من القطنية العشر. "الشافعي وأبو
~~عبيد ق".
### | 11517- 
# عن زياد بن حدير قال: ما كنا نعشر مسلما ولا معاهدا لنا بعشر أهل الحرب،
~~وكتب إلي عمر أن لا تعشرهم في السنة إلا مرة. "أبو عبيد هق"1.
### | 11518- 
# عن يعلى بن أمية قال: كتب ms1291 إلي عمر أن آخذ من حلي البحر والعنبر العشر.
~~"أبو عبيد" وقال: إسناده ضعيف غير معروف قال أبو عبيد حدثنا زائدة عن عاصم
~~بن سليمان عن الشعبي قال: أول من وضع العشر في الإسلام عمر. PageV00P000
### | 11519- 
# عن داود بن كردوس قال: صالحت عمر بن الخطاب عن بني تغلب بعد ما قطعوا
~~الفرات وأرادوا اللحوق بالروم على أن لا يصبغوا 1 صبيانهم ولا يكرهوا على
~~دين غير دينهم وعلى أن عليهم العشر مضاعفا من كل عشرين درهما درهم. "أبو
~~عبيد في الأموال".
### | 11520- 
# عن زياد بن حدير 2 أن أباه كان يأخذ من نصراني العشر في كل سنة مرتين،
~~فأتى عمر بن الخطاب، فقال: يا أمير المؤمنين إن عاملك يأخذ مني العشر في كل
~~سنة مرتين، فقال عمر: ليس ذلك له، إنما له في كل سنة مرة، ثم أتاه فقال:
~~أنا الشيخ النصراني، فقال عمر: وأنا الشيخ الحنيف قد كتبت لك في حاجتك.
~~"أبو عبيد هق"3.
### | 11521- 
# عن السائب بن يزيد قال: كنت عاملا على سوق المدينة زمن عمر فكنا نأخذ من
~~النبط العشر. "الشافعي وأبو عبيد". PageV00P000
### | الخراج
### | 11522- 
# "مسند معاذ رضي الله عنه" بعثني النبي صلى الله عليه وسلم إلى قرى عربية
~~فأمرني أن آخذ حظ الأرض، قال سفيان: وحظها الثلث والربع. "عب".
# PageV00P000
### | الخمس
### | 11523- 
# "مسند عمر رضي الله عنه" عن أنس قال: بارز البراء ابن مالك مرزبان
~~الزارة، فطعنه طعنة كسرت القربوص 1 وخلصت الطعنة إليه فقتلته، فصلى عمر
~~الصبح، ثم أتانا فقال: إنا كنا لا نخمس الأسلاب، وإن سلب البراء قد بلغ
~~مالا، ولا أراني إلا خامسه فقوم ثلاثين ألفا فأعطانا عمر ستة آلاف، فكان
~~أول سلب خمس في الإسلام. "عب وأبو عبيد في كتاب الأموال ش وابن جرير وأبو
~~عوانة والطحاوي والمحاملي في أماليه".
### | 11524- 
# عن عمر قال: لا يقطع الخمس إلا في خمس. "ش وابن PageV00P000
# المنذر في الأوسط عق قط ق".
### | 11525- 
# عن هانئ بن كلثوم أن صاحب جيش الشام حين فتح الشام كتب إلى عمر بن
~~الخطاب: إنا فتحنا أرضا كثيرة الطعام ms1292 والعلف فكرهت أن أتقدم في شيء من ذلك
~~إلا بأمرك، فاكتب إلي بأمرك في ذلك، فكتب إليه عمر: أن دع الناس يأكلون
~~ويعلفون، فمن باع شيئا بذهب أو فضة ففيه خمس الله وسهام المسلمين. "ق".
### | 11526- 
# عن نافع قال: أصاب الناس فتحا بالشام، فيهم بلال ومعاذ ابن جبل، فكتبوا
~~إلى عمر بن الخطاب: إن هذا الفيء الذي أصبنا خمسه لك ولنا ما بقي، وليس
~~لأحد منه شيء، كما صنع النبي صلى الله عليه وسلم بخيبر، فكتب عمر: إنه ليس
~~على ما قلتم، ولكنى أقفها للمسلمين، فراجعوه الكتاب، وراجعهم يأبون ويأبى،
~~فلما أبوا، قام عمر فدعا عليهم، فقال: اللهم اكفني بلالا وأصحاب بلال، فما
~~جاء الحول حتى ماتوا جميعا. "أبو عبيد وابن زنجويه هق"1.
### | 11527- 
# عن يزيد بن هرمز أن نجدة كتب إلى ابن عباس يسأله عن سهم ذوي القربى؟ فكتب
~~إليه: إنه لنا وقد كان عمر دعانا لننكح منه أيامى ونخدم منه عائلنا، ونعطي
~~منه الغارمين منا، فأبينا عليه PageV00P000
# إلا أن يسلمه لنا كله، وأبى ذلك عمر علينا. "أبو عبيد وابن الأنباري في
~~المصاحف".
### | 11528- 
# عن ابن عباس قال: كان عمر يعطينا من الخمس نحوا مما كان يرى أنه لنا
~~فرغبنا عن ذلك، فقلنا حق ذوي القربى خمس الخمس فقال عمر: إنما جعل الله
~~الخمس في أصناف سماها فأسعدهم بها أكثرهم عددا وأشدهم فاقة فأخذ منا ناس
~~وتركه ناس. "أبو عبيد".
### | 11529- 
# عن الزهري أن عمر بن الخطاب قال: إن جاء خمس العراق لا أدع هاشميا إلا
~~زوجته، ومن لا جارية له أخدمته. "أبو عبيد".
### | 11530- 
# عن علي قال: اجتمعت أنا وفاطمة والعباس وزيد بن حارثة عند رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، فقال العباس: يا رسول الله كبر سني ورق عظمي: وكثرت مؤنتي
~~فإن رأيت يا رسول الله أن تأمر لي بكذا وسقا من طعام، فافعل، فقال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: قد فعلت، فقالت فاطمة: يا رسول الله: إن رأيت أن
~~تأمر لي كما أمرت لعمك فافعل، فقال رسول الله صلى الله ms1293 عليه وسلم: نفعل
~~ذلك، ثم قال زيد بن حارثة: يا رسول الله كنت أعطيتني أرضا كانت معيشتي
~~منها، ثم قبضتها فإن أردت أن تردها علي فافعل، فقال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: نفعل ذلك،
# PageV00P000
# فقلت: أنا يا رسول الله إن أردت أن توليني هذا الحق الذي جعله الله لنا
~~في كتابه من الخمس فاقسمه في حياتك؟ كي لا ينازعنيه أحد بعدك، فقال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: نفعل ذلك، فولانيه فقسمته في حياته، ثم ولانيه
~~أبو بكر، فقسمته في حياته، ثم ولانيه عمر فقسمته في حياته. "ش حم د ع عق ق
~~ص م"1.
### | 11531- 
# عن علي قال: ولاني رسول الله صلى الله عليه وسلم خمس الخمس، فوضعته
~~مواضعه حياة رسول الله صلى الله عليه وسلم، وحياة أبي بكر، وحياة عمر، فأتي
~~بمال فدعاني، فقال: خذه، فقلت لا أريده، قال: خذه، فأنتم أحق به، قلت قد
~~استغنيت، فجعله في بيت المال. "ش د"2.
### | 11532- 
# عن محمد بن إسحاق، قال: سألت أبا جعفر محمد بن علي ابن أبي طالب حيث ولي
~~من أمر الناس ما ولي، كيف صنع في سهم ذوي القربى؟ قال: سلك به سبيل أبي بكر
~~وعمر، قلت فما منعه؟ قال: PageV00P000
# كره أن يدعى عليه خلاف أبي بكر وعمر. "أبو عبيد وابن الأنباري في
~~المصاحف".
### | 11533- 
# عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، قال: سألت عليا فقلت: أخبرني كيف كان يصنع
~~أبو بكر وعمر في الخمس نصيبكم؟ فقال: أما أبو بكر فلم يكن في ولايته أخماس
~~وما كان فقد أوفاه، وأما عمر فلم يزل يدفعه في كل خمس حتى كان خمس السوس
~~جنديسابور، فقال وأنا عنده: هذا نصيبكم أهل البيت من الخمس، وقد أخل ببعض،
~~واشتدت حاجتهم، فإن أحببتم تركتم حقكم فجعلناه في خلة المسلمين حتى يأتينا
~~مال فأوفيكم حقكم فيه؟ فقلت: نعم، فوثب العباس فقال: لا تعرض في الذي لنا،
~~فقلت له: يا أبا الفضل السنا أحق من أرفق المسلمين وشفع أمير المؤمنين
~~فقبضه، فتوفي عمر قبل أن ياتيه مال، ms1294 فوالله ما قضاه، ولا قدرت عليه في
~~ولاية عثمان، ثم أنشأ علي يحدث، فقال: إن الله حرم الصدقة على رسوله، فعوضه
~~سهما من الخمس ما حرم عليه وحرمها على أهل بيته خاصة، دون أمته فضرب لهم مع
~~رسول الله سهما عوضا مما حرم عليهم. "ابن المنذر".
### | 11534- 
# عن ابن أبي ليلى قال: سألت عليا عن الخمس؟ فقال:
# PageV00P000
# إن الله حرم علينا الصدقة، وعوضنا منها الخمس، فأعطانيه رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم حتى توفاه الله ثم أعطانيه أبو بكر، حتى مات، ثم أعطانيه
~~عمر حتى كان فتح السوس 1 وجند يسابور. "أبو الحسن بن معروف في فضائل بني
~~هاشم".
### | 11535- 
# عن محمد بن سيرين أن أميرا أعطى أنس بن مالك شيئا من الفيء فقال أنس:
~~أخمس؟ فقال: لا، فلم يقبله. "ابن سعد كر". PageV00P000
### | الغنائم وحكمها
### | 11536- 
# "مسند الصديق رضي الله عنه" عن أبي قرة مولى عبد الرحمن بن الحارث بن
~~هشام، قال: قسم أبو بكر الصديق قسما فقسمه لي كما قسم لسيدي. "ابن سعد وأبو
~~عبيد في الأموال ش".
### | 11537- 
# عن يزيد بن عبد الله بن قسيط أن أبا بكر الصديق بعث عكرمة بن أبي جهل في
~~خمسمائة من المسلمين مددا لزياد بن لبيد، وللمهاجر بن أبي أمية فوافقهم
~~الجند قد فتحوا النجير باليمن فأشركهم زياد ابن لبيد في الغنيمة فكتب أبو
~~بكر إنما الغنيمة لمن شهد الوقعة. "الشافعي هق"1.
### | 11538- 
# عن رجل أن أبا بكر الصديق قال: فيما أخذ العدو من أموال المسلمين مما
~~غلبوا عليه أو أبق إليهم، ثم أحرزه المسلمون: مالكوه أحق به قبل القسم
~~وبعده. "الشافعي ق".
### | 11539- 
# عن يزيد بن أبي حبيب أن أبا بكر لما قدم عليه المال جعل الناس فيه سواء،
~~وقال: وددت أني أتخلص مما أنا فيه من الكفاف ويخلص لي جهادي مع رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم. "أبو عبيد في الأموال". PageV00P000
### | 11540- 
# عن ابن أبي حبيب وغيره أن أبا بكر كلم في أن يفضل بين الناس في القسم
~~فقال: فضائلهم عند الله وأما هذا المعاش فالسوية فيه ms1295 خير. "أبو عبيد".
### | 11541- 
# "مسند عمر رضي الله عنه" عن طارق بن شهاب قال: قال عمر: إنما الغنيمة لمن
~~شهد الوقعة. "الشافعي عب ش والطحاوي هق" وصححه1.
### | 11542- 
# عن عمر قال: كانت أموال بني النضير مما أفاء الله على رسوله مما لم يوجف
~~المسلمون عليه بخيل ولا ركاب فكانت لرسول الله صلى الله عليه وسلم خاصة،
~~فكان ينفق على أهله منها نفقة سنتهم، ثم يجعل ما بقي في السلاح والكراع عدة
~~في سبيل الله. "الشافعي والحميدي ش حم والعدني حم م د ت ن وابن الجارود
~~وابن جرير في تهذيبه وابن المنذر وابن م ردويه هق"2.
### | 11543- 
# عن عمر قال: إن الله خص رسول الله صلى الله عليه وسلم بخاصية PageV00P000
# لم يخص بها أحدا من الناس، وكان الله أفاء على رسوله بني النضير، فوالله
~~ما استأثرها عليكم، ولا أخذها دونكم، ولقد قسمها بينكم وبثها فيكم، حتى بقي
~~منها هذا المال فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأخذ منها نفقة أهله سنة
~~ويجعل ما بقي مجعل مال الله. "عب والعدني وعبد بن حميد خ م د ت ن وابن
~~مردويه هق"1.
### | 11544- 
# عن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يبيع نخل بني النضير ويحبس لأهله
~~قوت سنتهم. "خ".
### | 11545- 
# عن عمر قال: كانت لرسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاث صفايا: بنو النضير،
~~وخيبر، وفدك، فأما بنو النضير فكانت حبسا لنوائبه، وأما فدك فكانت حبسا
~~لأبناء السبيل، وأما خيبر فجزأها رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاثة
~~أجزاء، جزئين بين المسلمين، وجزأ لنفسه ونفقة أهله فما فضل عن نفقة أهله
~~جعله بين فقراء المهاجرين. "د 2 وابن سعد وابن أبي عاصم وابن مردويه ق ص".
~~PageV00P000
### | 11546- 
# قال عمر: ما أفاء الله على رسوله منهم فما أوجفتم عليه من خيل ولا ركاب
~~هذه لرسول الله صلى الله عليه وسلم خاصة قرى عرينة فدك كذا وكذا. "د"1.
### | 11547- 
# عن مالك بن أوس بن الحدثان: قال: ذكر عمر بن الخطاب يوما الفيء، فقال:
~~والله ما أنا بأحق من ms1296 هذا الفيء منكم، وما أحد منا بأحق به من أحد، ووالله
~~ما من المسلمين أحد إلا وله في هذا المال نصيب إلا عبدا مملوكا، ولكنا على
~~منازلنا من كتاب الله وقسم رسوله، الرجل وقدمه في الإسلام، والرجل وبلاؤه
~~في الإسلام، والرجل وعياله وفي لفظ: وعناؤه في الإسلام، والرجل وحاجته،
~~والله لئن بقيت لهم ليأتين الراعي بجبل صنعاء حظه من هذا المال وهو يرعى
~~مكانه. "حم وابن سعد د ق كر ص"2.
### | 11548- 
# عن عمر قال: ما على وجه الأرض مسلم إلا وله في PageV00P000
# هذا الفيء، حق أعطيه أو منعه إلا ما ملكت أيمانكم. "الشافعي عب وأبو عبيد
~~وابن زنجويه معا في كتاب الأموال وابن سعد ش حم وعبد ابن حميد ق".
### | 11549- 
# عن ابن أوس بن الحدثان عن عمر بن الخطاب وطلحة ابن عبيد الله والزبير بن
~~العوام، قالوا: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يسهم للفرس سهمين وللرجل
~~سهما. "قط".
### | 11550- 
# عن عمر قال: ما أصاب المشركين من مال المسلمين، ثم أصابه المسلمون بعد
~~فإن أصابه صاحبه قبل أن تجرى عليه سهام المسلمين فهو أحق به، وإن جرت عليه
~~سهام المسلمين فلا سبيل إليه إلا بالغنيمة. "عب ش ق".
### | 11551- 
# عن عمر قال: ليس للعبد من الغنيمة شيء. "ش".
### | 11552- 
# عن الحسن قال: كتب عمر إلى أبي موسى أن يسهم للفرس سهمين وللمقرف 1 سهما
~~وللبغل سهما. "عب".
### | 11553- 
# عن سفيان بن وهب الخولاني قال: شهدت عمر بن الخطاب بالجابية، قال: فحمد
~~الله، وأثنى عليه بما هو أهله، ثم قال: أما PageV00P000
# بعد فإن هذا الفيء، أفاء الله عليكم، الرفيع فيه والوضيع بمنزلة ليس أحد
~~أحق به من أحد، إلا ما كان من هذين الحيين: لخم وجذام فإني غير قاسم لهم
~~شيئا، فقام رجل من لخم فقال: يا ابن الخطاب أنشدك الله في العدل والسوية،
~~فقال: إنما يريد ابن الخطاب العدل والتسوية، والله إني لأعلم لو كانت
~~الهجرة بصنعاء ما خرج إليها من لخم وجذام إلا القليل فلا أجعل من تكلف
~~السفر وابتاع الظهر بمنزلة ms1297 قوم إنما قاتلوا في ديارهم فقام أبو حدير حينئذ
~~فقال: يا أمير المؤمنين إن كان الله ساق إلينا الهجرة في ديارنا فنصرناها
~~وصدقناها أذاك الذي يذهب حقنا في الإسلام؟ فقال عمر: والله لأقسمن لكم ثلاث
~~مرات، ثم قسم بين الناس، فأصاب كل رجل منهم نصف دينار، وإذا كانت معه
~~امرأته أعطاه دينارا، وإذا كان وحده أعطاه نصف دينار، ثم دعا ابن قاطورا
~~صاحب الأرض، فقال: أخبرني ما يكفي الرجل من القوت في الشهر واليوم؟ فأتى
~~بالمدي والقسط 1 فقال يكفيه هذا المديان في الشهر وقسط زيت وقسط خل فأمر
~~عمر بمدين من قمح فطحنا ثم عجنا ثم أدمهما بقسطين زيتا، ثم أجلس عليهما
~~ثلاثين رجلا، فكان كفاف شبعهم، ثم أخذ عمر المدي PageV04P526
# بيمينه والقسط بيساره، ثم قال: اللهم إني لا أحل لأحد أن ينقصهما بعدي،
~~اللهم فمن نقصهما فأنقص من عمره. "أبو عبيد في الأموال ويعقوب بن سفيان
~~ومسدد هق كر"1.
### | 11554- 
# عن عمر قال: لا يهب الأمير من المغانم شيئا إلا بإذن أصحابه، إلا لدليل
~~أو راع أو يكون سلبا أو نفلا، ولا نفل حتى يقسم أول مغنم. "أبو عبيد".
### | 11555- 
# عن المغيرة بن النعمان النخعي قال: حدثني أشياخنا قالوا: صار في قسم
~~النخعي رجل من أبناء الملوك يوم القادسية، فأراد سعد أن يأخذه منهم فغدوا
~~عليه بسياطهم، فأرسلت إليهم إني كتبت إلى عمر بن الخطاب فقالوا: قد رضينا،
~~فكتب إليه عمر بن الخطاب: إنا لا نخمس أبناء الملوك فأخذه منهم سعد، قال
~~المغيرة: لأن فداءه أكثر من ذلك. "هق". كتاب قسم الفيء والغنيمة [6/323] .
### | 11556- 
# عن كلثوم بن الأقمر قال: أول من عرب العراب رجل منا يقال له: منيذر
~~الوادعي كان عاملا لعمر على بعض الشام، فطلب العدو فلحقت الخيل، وتقطعت
~~البراذين، فأسهم للخيل، PageV00P000
# وترك البراذين، فكتب إلى عمر، فكتب عمر: نعم ما رأيت فصارت سنة. "هق"1.
### | 11557- 
# "مسند علي رضي الله عنه" عن عصمة الأسدي قال: نهش 2 الناس إلى علي
~~فقالوا: أقسم بيننا نساءهم وذراريهم، فقال علي: عنتني الرجال فعنيتها3، ms1298
~~وهذه ذرية قوم مسلمين، في دار هجرة لا سبيل لكم عليهم ما أدت الديار من
~~أموالهم فهو لهم، وما أجلبوا به عليكم في عسكركم فهو لكم مغنم. "عب".
### | 11558- 
# قال البيهقي4: وأنبأنا أبو عبد الله الحافظ: أنبأنا أبو بكر محمد بن داود
~~بن سليمان الصوفي، قال: قرئ على أبي علي محمد بن محمد ابن الأشعث الكوفي
~~بمصر وأنا أسمع، قال: حدثني أبو الحسن موسى بن إسماعيل بن موسى بن جعفر بن
~~محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب: حدثنا أبي إسماعيل عن أبيه عن
~~جده جعفر بن محمد عن أبيه عن جده علي بن الحسين عن أبيه الحسين عن أبيه علي
~~بن أبي طالب قال: قال PageV00P000
# رسول الله صلى الله عليه وسلم: ليس للعبد من الغنيمة إلا خرثي 1 المتاع،
~~وأمانه جائز وأمان المرأة جائز إذا هي أعطت القوم الأمان. قلت إيراد "هق"
~~لهذا الحديث من ابن الأشعث عن أهل البيت فيه فائدة جليلة فإن "هق" التزم أن
~~لا يخرج في تصانيفه حديثا يعلمه موضوعا خصوصا أنه أورده في السنن الكبرى
~~التي هي من أجل كتبه، وهي على أبواب الأحكام التي لا يتساهل في أحاديثها،
~~وقد كنت أتوقى الأحاديث التي في سنن ابن الأشعث لأنهم تكلموا فيه وفيها.
# قال الذهبي في الميزان2: محمد بن محمد بن الأشعث الكوفي أبو الحسن نزيل
~~مصر قال "عد": كتبت عنه بها حمله شدة تشيعه أن أخرج إلينا نسخة قريبا من
~~ألف حديث عن موسى بن إسماعيل بن موسى بن جعفر بن محمد عن أبيه عن جده عن
~~آبائه بخط طري عامتها مناكير، فذكرنا ذلك للحسين بن علي بن الحسين العلوي
~~شيخ أهل البيت بمصر، فقال: كان موسى هذا جاري بالمدينة أربعين سنة ما ذكر
~~قط أن عنده رواية لا عن أبيه ولا عن غيره، فمن النسخة: أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم قال: PageV04P529
# نعم الفص البلور" 1 ومنها شر البقاع دور الأمراء الذين لا يقضون بالحق
~~ومنها ثلاثة ذهبت منهم الرحمة: الصياد، ms1299 والقصاب، وبائع الحيوان، ومنها لا
~~خيل أبقى من الدهم، ولا امرأة كابنة العم، ومنها اشتد غضب الله على من
~~أهراق دمي وآذاني في عترتي، وساق له "عد" جملة موضوعات قال السهمي: سألت
~~"قط" عنه فقال: آية من آيات الله وضع ذلك الكتاب يعني العلويات، انتهى ما
~~في الميزان، قال الحافظ ابن حجر في اللسان: وقد وقفت على بعض الكتاب
~~المذكور وسماه السنن، ورتبه على الأبواب وكله بسند واحد انتهى.
### | 11559- 
# عن عبد الله بن عبيد بن عمير أن عمر بن الخطاب بعث أبا قتادة، فقتل ملك
~~فارس وعليه منطقة قيمتها خمسة عشر ألف درهم فنفلها إياه عمر. "ابن سعد".
### | 11560- 
# عن ابن الأقمر قال: أغارت الخيل بالشام، فأدركت الخيل من يومها وأدركت
~~الكواذن ضحى، وعلى الخيل المنذر بن أبي حمصة همداني، ففضل الخيل على
~~الكواذن، وقال: لا أجعل ما أدرك PageV00P000
# كما لم يدرك، فبلغ ذلك عمر بن الخطاب، فقال: هبلت 1 الوادعي أمه لقد
~~أذكرت به أمضوها على ما قال. "الشافعي ق".
### | 11561- 
# عن علي قال: القسمة لمن شهد الوقعة. "عد ق".
### | 11562- 
# عن ثابت بن الحارث الأنصاري قال: قسم رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم
~~خيبر لسهلة بنت عاصم بن عدي، ولابنة لها ولدت. "ابن سعد والحسن بن سفيان
~~والبغوي طب وأبو نعيم" وقال في الإصابة: إسناده قوي.
### | 11563- 
# عن ثعلبة بن الحكم الليثي قال: أصبنا يوم خيبر غنما فانتهبها الناس، فجاء
~~النبي صلى الله عليه وسلم وقدورهم تغلى، فقال: ما هذا؟ قالوا: نهبة يا رسول
~~الله قال: أكفؤها 2 فإن النهبة لا تحل فكفأ وما أبقى فيها. "طب عب ه" [د] .
### | 11564- 
# عن أبي مالك الأشعري أنه قدم هو وأصحابه في سفينة، فلما أرسوا وجدوا إبلا
~~كثيرة من إبل المشركين، فأخذوها فأمرهم أن ينحروا منها بعيرا ليستعينوا به،
~~ثم مضى على قدميه حتى قدم على النبي صلى الله عليه وسلم، فأخبره بسفره
~~وأصحابه والإبل التي PageV00P000
# أصابوا، ثم رجع إلى أصحابه، فقال الذين عند رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: أعطنا يا رسول الله ms1300 من هذه الإبل، فقال: اذهبوا إلى أبي مالك، فلما
~~أتوه قسمها أخماسا خمسا بعث به إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأخذ ثلث
~~الباقي بعد الخمس، فقسمه بين أصحابه، والثلثين الباقيين بين المسلمين،
~~فجاؤا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالوا: ما رأينا مثل ما صنع أبو
~~مالك بهذا المغنم، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لو كنت أنا ما صنعت
~~إلا ما صنع. "طب".
### | 11565- 
# عن حبيب بن مسلمة قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ينفل من المغنم
~~في بدأته الربع، وفي رجعته الثلث. "ش وأبو نعيم".
### | 11566- 
# وعنه أن النبي صلى الله عليه وسلم نفل الثلث بعد الخمس. "ش".
### | 11567- 
# وعنه أن النبي صلى الله عليه وسلم كان ينفل في بدأته الربع وفي رجعته
~~الخمس. "أبو نعيم".
### | 11568- 
# وعنه أن النبي صلى الله عليه وسلم كان ينفل في الغزو الربع بعد الخمس في
~~البدأة وينفل في القفل الثلث بعد الخمس. "أبو نعيم".
### | 11569 - 
# وعنه قال: جعل رسول الله صلى الله عليه وسلم السلب للقاتل. "طب"1.
~~PageV00P000
### | 11570- 
# عن مكحول عن الحجاج بن عبد الله البصري قال: النفل حق نفل رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم. "ش طب والحسن بن سفيان والبغوي وأبو نعيم كر".
### | 11571- 
# عن رعية السحيمي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كتب إليه كتابا فرقع 1
~~به دلوه، فمرت به سرية لرسول الله صلى الله عليه وسلم فاستاقوا إبلا له
~~فأسلم، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: أما ما أدركت من مالك بعينه
~~قبل أن يقسم فأنت أحق به. "حم عب"2.
### | 11572- 
# عن الشعبي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كتب إلى رعية السحيمي بكتاب
~~فأخذ كتاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فرقع به دلوه فبعث رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم سرية فأخذوا أهله وماله وأفلت رعية على فرس عريانا ليس عليه
~~شيء، فأتى ابنته وكانت متزوجة في بني هلال وكانوا أسلموا وأسلمت معهم، وكان
~~يجلس القوم بفناء بيتها، فأتى البيت من ms1301 وراء ظهره، فلما رأته ابنته عريانا
~~ألقت عليه ثوبا، وقالت: مالك؟ قال: كل الشر نزل بأبيك، ما ترك لي أهل ولا
~~مال، قال: وأين بعلك؟ قالت: PageV00P000
# في الإبل، فأتاه فأخبره، قال: خذ راحلتي برحلي ونزودك من اللبن، قال لا
~~حاجة لي فيه، ولكن أعطني قعود الراعي، وإداوة من ماء، فإني أبادر محمدا لا
~~يقسم أهلي ومالي، فانطلق، وعليه ثوب إذا غطى به رأسه خرجت أسته، وإذا غطى
~~به أسته خرج رأسه، فانطلق حتى دخل المدينة ليلا وكان بحذاء رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، فلما صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم الفجر، قال: يا
~~رسول الله ابسط يدك فلأبايعك، فبسط رسول الله صلى الله عليه وسلم يده، فلما
~~ذهب رعية ليمسحها قبضها رسول الله صلى الله عليه وسلم، ثم قال: له رعية يا
~~رسول الله ابسط يدك، قال: ومن أنت؟ قال رعية السحيمي: فأخذ بعضده رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم فرفعها، ثم قال: أيها الناس هذا رعية السحيمي الذي كتبت
~~إليه، فأخذ كتابي فرقع به دلوه، فأسلم، ثم قال: يا رسول الله أهلي ومالي؟
~~فقال: أما مالك فقسم بين المسلمين، وأما أهلك فانظر من قدرت عليه منهم،
~~قال: فخرجت فإذا ابن لي قد عرف الراحلة، وإذا هو قائم عندها، فأتيت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، قلت: هذا ابني، فأرسل معي بلالا، فقال: أبوك هو؟
~~قال: نعم، فدفعه إليه، قال: فأتى النبي صلى الله عليه وسلم بلال، فقال له:
~~والله ما رأيت واحدا منهما مستعبرا "أخذته العبرة وهي البكاء. ح" إلى
~~صاحبه، فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: PageV04P534
# ذاك جفاء الأعراب. "ش"1.
### | 11573- 
# عن رعية 2 السحيمي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كتب إليه كتابا في
~~أديم أحمر، فرقع به دلوه، وأخبر رسول الله صلى الله عليه وسلم، وبعث رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم سرية فلم يدعوا له سارحة ولا بارحة ولا أهلا ولا
~~مالا إلا أخذوه، فأفلت عريانا، ومضى إلى النبي صلى الله ms1302 عليه وسلم، فأتاه
~~مع صلاة الصبح وهو يصلي، فلما قضى صلاته قال: ابسط يدك أبايعك، فبسط رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يده فلما اراد ان يضرب عليهما قبضها رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فعل ذلك مرارا، ثم أقبل عليه فقال: رعية السحيمي فأخذ النبي
~~صلى الله عليه وسلم بعضده، فرفعها من الأرض، وقال: هذا رعية السحيمي، كتبت
~~إليه كتابا فرقع به دلوه، وقال رعية: مالي وولدي، فقال: أما مالك فهيهات قد
~~قسم، وأما ولدك وأهلك فمن أصبت منهم، فمضى، ثم عاد وإذا ابنه قد عرفه، فرجع
~~إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: هذا ابني، فقال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: يا بلال اخرج معه، فإن زعم أنه ابنه فادفعه، فخرج معه، فقال: هو
~~أبي فدفعه إليه، وأقبل إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: ذكر أنه ابنه،
~~PageV00P000
# وما رأيت أحد منهما استعبر إلى صاحبه، فقال النبي صلى الله عليه وسلم:
~~ذاك جفاء الأعراب. "طب"1.
### | 11574- 
# عن عبادة بن الصامت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نفل في البدأة
~~الربع، وفي الرجعة الثلث. "ش" [ه] .
### | 11575- 
# عن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم جعل للفارس ثلاثة أسهم سهما له
~~وسهمين لفرسه. "ش".
### | 11576- 
# عن ابن عمر قال: خرجت في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة
~~فلقينا العدو فشددت على رجل فطعنته فتنظرته وأخذت سلبه فنفلنيه رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم. "كر".
### | 11577- 
# عن ابن عمر قال: بعثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في سرية إلى نجد،
~~فأصبنا نعما كثيرة، فنفلنا صاحبنا الذي كان علينا بعيرا بعيرا، ثم قدمنا
~~على رسول الله صلى الله عليه وسلم بما أصبنا فكانت سهماننا بعد الخمس اثنى
~~عشر بعيرا، فكان لكل رجل منا ثلاثة عشر بعيرا بالبعير الذي نفلنا صاحبنا
~~وما حاسبنا به سهماننا. "ش" [د] .
### | 11578- 
# عن ابن عمر قال: بعثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في سرية إلى
~~PageV00P000
# نجد فبلغت سهماننا اثنى عشر بعيرا، ونفلنا رسول ms1303 الله صلى الله عليه وسلم
~~بعيرا بعيرا. "ش".
### | 11579- 
# عن عمير مولى لأبي اللحم قال: شهدت خيبر وأنا عبد مملوك، فلما فتحوها
~~أعطاني رسول الله صلى الله عليه وسلم سيفا، فقال: تقلد هذا، وأعطاني من
~~خرثي المتاع ولم يضرب لي بسهم. "ش".
### | 11580- 
# عن عمير مولى لأبي اللحم قال: شهدت مع سيدي خيبر فلما فتحت سألت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم أن يقسم لي؟ فأبى أن يقسم لي، وأعطاني من خرثي
~~المتاع. "أبو نعيم".
### | 11581- 
# عن أبي موسى قال: قدمنا على رسول الله صلى الله عليه وسلم بعدما فتحت
~~خيبر بثلاث، فأسهم لنا ولم يسهم لأحد لم يشهد الفتح غيرنا. "ش ع كر".
### | 11582- 
# عن أبي هريرة قال: بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم أبان بن سعيد بن
~~العاص على سرية من المدينة، فقدم أبان وأصحابه على رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم خيبر بعد فتحها وإن حزم خيلهم لليف، فقال أبان: اقسم لنا يا رسول
~~الله، قال أبو هريرة: فقلت لا تقسم لهم يا رسول الله، فقال أبان أنت بها
~~وبر تحدر من رأس ضأن، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: اجلس يا أبان ولم
~~يقسم لهم. "الحسن بن سفيان وأبو نعيم".
# PageV00P000
### | 11583- 
# عن أبي هريرة قال: ما شهدت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم مغنما إلا
~~قسم لي إلا خيبر، فإنها كانت لأهل الحديبية خاصة، وكان أبو هريرة وأبو موسى
~~جاءا بين الحديبية وخيبر. "يعقوب بن سفيان كر".
### | 11584- 
# عن مكحول أن النبي صلى الله عليه وسلم جعل للفارس ثلاثة أسهم سهمين لفرسه
~~وسهما له. "ش".
### | 11585- 
# عن مكحول قال: أسهم النبي صلى الله عليه وسلم يوم خيبر للفرس سهمين
~~وللرجل سهما. "ش".
### | 11586- 
# عن سعيد بن المسيب قال: لا نفل بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم. "ش".
### | 11587- 
# أنبأنا معمر عن قتادة قال: سألت ابن المسيب عن رجل له سهم في غنم، أيبيعه
~~قبل أن يقسم؟ قال: نعم، فقلت قد نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن بيع
~~المغانم حتى تقسم، قال: ms1304 إن المغانم يكون فيها الذهب والفضة قال معمر: ولا
~~يدري كم سهمه من المغنم. "عب".
### | 11588- 
# عن حشرج بن زياد الأشجعي عن جدته أم أبيه أنها غزت مع النبي صلى الله
~~عليه وسلم عام خيبر وهي سادسة ست نسوة، فبلغ رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~فبعث إلينا، فقال: بأمر من خرجتن؟ ورأينا فيه
# PageV00P000
# الغضب، فقلنا: خرجنا ومعنا دواء نداوي به، ونناول السهام ونسقي السويق
~~ونغزل الشعر نعين به في سبيل الله، فقال لنا: أقمن قالت: فكنا نداوي
~~الجرحى، ونصلح لهم الطعام، ونرد لهم السهام، ونصلح لهم الدواء ونصيب منهم،
~~فلما فتح الله عليه خيبر قسم لنا كما قسم للرجال، قلت: يا جدة وما كان ذلك؟
~~قالت: تمرا. "ش وابن زنجويه"1.
### | 11589- 
# عن عبد الله بن مغفل قال: دلي جراب من شحم يوم خيبر فالتزمته، وقلت هذا
~~لا أعطي أحدا منه شيئا، فالتفت فإذا النبي صلى الله عليه وسلم يتبسم
~~فاستحييت. "ش". PageV00P000
### | ذيل الغنائم
### | 11590- 
# "مسند عمر رضي الله عنه" عن ذكوان مولى عائشة أن درجا 1 أتي به عمر بن
~~الخطاب فنظر اكثر أصحابه، فلم يعرفوا قيمته، فقال: أتأذنون ان أبعث به إلى
~~عائشة؟ لحب رسول الله صلى الله عليه وسلم إياها، قالوا: نعم فاتي به عائشة،
~~فقالت: ماذا فتح على ابن الخطاب بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم. "ع".
### | 11591- 
# عن مطرف عن بعض أصحابه قال: اشترى طلحة بن عبيد الله أرضا من نشاستج
~~نشاستج 2 بني طلحة فأتى عمر بن الخطاب فذكر ذلك له فقال عمر: ممن اشتريتها؟
~~قال: اشتريتها من أهل الكوفة، من أهل القادسية فقال طلحة: وكيف اشتريتها من
~~أهل القادسية كلهم؟ قال إنك لم تصنع شيئا إنما هي فيء. "كر".
### | 11592- 
# عن قتادة عن رجاء بن حيوة عن قبيصة بن ذؤيب أن عمر بن الخطاب قال: فيما
~~أحرزه المشركون ما أصابه المسلمون فعرفه صاحبه PageV00P000
# قال: إن أدركه قبل أن يقسم فهو له وأن
### | .... 
### | 11593- 
# عن الوليد بن عبيد الله عن أبيه قال: بلغ عليا أن الأشتر قال: ما بال ms1305 ما
~~في العسكر يقسم ولا يقسم ما في البيوت؟ فأرسل إليه، فقال: أنت القائل كذا؟
~~قال: نعم، قال: أما والله ما قسمت عليكم إلا سلاحا من مال الله كان في
~~خزانة المسلمين أجلبوا به عليكم، فنفلتكموه ولو كان لهم ما أعطيتكموه،
~~ولرددته على من أعطاه الله إياه في كتابه، إن الحلال حلال أبدا، وإن الحرام
~~حرام أبدا، والله لئن بثثتم لي الوشاة وبايعتموني لأسيرن فيكم سيرة تشهد لي
~~التوراة والإنجيل والزبور أني قضيت بما في القرآن وأحسن أدبه بالدرة. "كر".
### | 11594- 
# عن سفيان عن رجل أن عمر أتي بسبي فأعتقهم. "ش".
### | 11595- 
# عن سليمان بن موسى قال: قال عمر لا نفل في أول غنيمة ولا نفل بعد
~~الغنيمة، ولا يعطى من المغنم شيء حتى يقسم، إلا لراع أو حارس أو سائق غير
~~موليه. "ش".
### | 11596- 
# عن الحسن عن عمر قال: لا تشتروا رقيق أهل الذمة وأرضهم، قيل للحسن: لم؟
~~قال: لأنهم فيء للمسلمين. "أبو عبيد".
# PageV00P000
### | الغلول
### | 11597- 
# "مسند الصديق رضي الله عنه" عن عمرو بن شعيب قال: إذا وجد الغلول عند
~~الرجل أخذ وجلد مائة وحلق رأسه ولحيته وأحرق رحله، وما كان في رحله من شيء
~~إلا الحيوان، ولم يأخذ سهما في المسلمين أبدا قال: وبلغني أن أبا بكر وعمر
~~كانا يفعلانه. "ش".
### | 11598- 
# عن عمر لما كان يوم خيبر أقبل بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
~~فقالوا: فلان شهيد، فلان شهيد، حتى مروا على رجل فقالوا: فلان شهيد، فقال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: كلا إني رأيته في النار في بردة غلها، أو
~~عباءة، ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يا ابن الخطاب اذهب فناد في
~~الناس أنه لا يدخل الجنة إلا المؤمنون، فخرجت فناديت أنه لا يدخل الجنة إلا
~~المؤمنون. "ش حم م ت والدارمي"1.
### | 11599- 
# عن عبد الله بن أنيس أنه تذاكر هو وعمر بن الخطاب الصدقة، فقال عمر: ألم
~~تسمع رسول الله صلى الله عليه وسلم حين ذكر غلول الصدقة PageV00P000
# من غل منها بعيرا أو شاة أتي به ms1306 يوم القيامة يحمله؟ فقال عبد الله بن
~~أنيس: بلى. "ه وابن جرير ص".
### | 11600- 
# عن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إني ممسك بحجزكم عن النار
~~وأنتم تقاحمون فيها تقاحم الفراش والجنادب ويوشك أن أرسل حجزكم وأفرض لكم
~~على الحوض فتردون علي معا وأشتاتا فأعرفكم بأسمائكم وسيماكم كما يعرف الرجل
~~الغريبة من الإبل في إبله، فيذهب بكم ذات الشمال وأناشدكم فيه رب العالمين
~~فأقول: يا رب أمتي، فيقول: إنك لا تدري ما أحدثوا بعدك، إنهم كانوا يمشون
~~القهقرى بعدك، فلا أعرفن أحدكم يأتي يوم القيامة يحمل شاة لها ثغاء ينادي:
~~يا محمد يا محمد فأقول: لا أملك لك من الله شيئا، قد بلغت، ولا اعرفن أحدكم
~~يأتي يوم القيامة يحمل بعيرا له رغاء ينادي يا محمد يا محمد، فأقول لا أملك
~~لك من الله شيئا قد بلغت، ولا أعرفن أحدكم يأتي يوم القيامة يحمل فرسا له
~~حمحمة ينادي يا محمد يا محمد فأقول: لا أملك لك من الله شيئا قد بلغت ولا
~~أعرفن أحدكم يأتي يوم القيامة يحمل قشعا من أدم ينادي يا محمد يا محمد
~~فأقول: لا أملك لك من الله شيئا قد بلغت. "الرامهرمزي في الأمثال وسيار بن
~~حاتم في الزهد" ورجاله ثقات.
### | 11601- 
# عن أبي هريرة أن رجلا سأل النبي صلى الله عليه وسلم عقالا من المغنم
# PageV00P000
# فأعرض عنه، ثم عاد فأعرض عنه، فلما أكثر عليه قال: من لك بعقال من نار؟
~~"كر".
### | 11602- 
# عن زيد بن أسلم أن عقيل بن أبي طالب دخل على امرأته فاطمة بنت عتبة بن
~~ربيعة وسيفه متلطخ بالدماء، فقالت: قد عرفت أنك قاتلت، فما أصبت من غنائم
~~المشركين؟ فقال: دونك هذه الإبرة، فخيطي بها ثيابك، ودفعها إليها، فسمع
~~منادي النبي صلى الله عليه وسلم يقول: من أصاب شيئا فليرده وإن كان إبرة،
~~فرجع عقيل إلى امرأته، فقال: ما أرى إبرتك إلا قد ذهبت عنك، فأخذ عقيل
~~الإبرة فألقاها في الغنائم. "كر".
### | 11603- 
# عن أبي رافع قال: مر رسول الله صلى الله عليه ms1307 وسلم بالبقيع، فقال أف أف
~~أف وليس معه أحد غيري، فراعني فقلت: بأبي أنت وأمي قال: صاحب هذه الحفرة
~~استعملته على بني فلان فخان بردة فأريتها عليه تلتهب. "طب".
### | 11604- 
# عن عبادة بن الصامت أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى إلى بعير من المغنم،
~~فلما فرغ من صلاته أخذ قردة بين أصبعيه، وهي وبرة، فقال: إن هذا من
~~غنائمكم، وليس لي منه إلا الخمس، والخمس مردود عليكم، فأدوا الخيط والمخيط،
~~وأصغر من ذلك وأكبر، ولا تغلوا فإن
# PageV00P000
# الغلول عار على أهله في الدنيا والآخرة، جاهدوا الناس في الله: القريب
~~والبعيد، ولا تبالوا في الله لومة لائم، وأقيموا حدود الله في الحضر والسفر
~~وعليكم بالجهاد في سبيل الله، فإنه باب من أبواب الجنة عظيم ينجي الله به
~~من الغم والهم. "أبو نعيم كر"1. PageV04P545
### | الأسارى
### | 11605 - 
# "الصديق رضي الله عنه" عن معمر بن عبد الكريم قال: كتب إلي أبو بكر
~~الصديق في أسير من المشركين، وقد اعطي به كذا وكذا، فكتب أن لا تفادوا به،
~~فاقتلوه. "أبو عبيد في كتاب الأموال".
### | 11606- 
# عن عمر قال: لأن أستنقذ رجلا من المسلمين من أيدي الكفار أحب إلي من
~~جزيرة العرب. "ش".
### | 11607- 
# عن ابن عباس قال قال لي عمر حين طعن: اعلم أن كل أسير كان في أيدي
~~المشركين من المسلمين ففكاكه من بيت مال المسلمين. "ش وابن راهويه".
# PageV00P000
### | 11608- 
# عن عمر قال: لا يسترق عربي. "الشافعي ق".
### | 11609- 
# عن الشعبي قال كتب عمر إلى السائب بن الأقرع: أيما رجل من المسلمين وجد
~~رقيقه ومتاعه بعينه فهو أحق به وإن وجده في أيدي التجار بعد ما قسم فلا
~~سبيل إليه، وأيما حر اشتراه التجار فيرد عليهم رؤس أموالهم، فإن الحر لا
~~يباع ولا يشترى. "ق".
### | 11610- 
# عن أنس بن مالك أن عمر بعث أبا موسى فأصاب سبيا فقال عمر: خلوا سبيل كل
~~أكار وزراع. "أبو عبيد".
### | 11611- 
# عن إبراهيم بن محمد بن أسلم بن بحرة عن جده أسلم بن بحرة الأنصاري أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم جعله على أسارى ms1308 قريظة فكان ينظر إلى فرج الغلام،
~~فإذا رآه قد أنبت ضرب عنقه، وإذا لم ينبت جعله في غنائم المسلمين. "الحسن
~~بن سفيان وابن منده واستغربه قال: ولا يثبت طب وأبو نعيم".
### | 11612- 
# عن الأسود بن سريع قال: أتي النبي صلى الله عليه وسلم بأسير، فقال: اللهم
~~إني أتوب إليك ولا أتوب إلى محمد، فقال النبي صلى الله عليه وسلم عرف الحق
~~لأهله. "حم 1 طب قط في الأفراد ك هب ص". PageV00P000
### | 11613- 
# عن بكر بن مرداس عن الأعور بن بشامة ووردان بن مخرم وربيعة بن رقيع
~~العنبريين أنهم أتوا النبي صلى الله عليه وسلم وهو في حجرته نائم إذ جاء
~~عيينة بن حصن بسبي بني العنبر، فقلنا: ما لنا يا رسول الله سبينا وقد جئنا
~~مسلمين؟ قال: احلفوا أنكم جئتم مسلمين، فكعت 1 أنا ووردان وحلف ربيعة ...
~~عبدان قال في الاصابة في إسناده من لا يعرف.
### | 11614- 
# عن ثعلبة بن الحكم قال: أسرني أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا
~~يومئذ شاب، فسمعت النبي صلى الله عليه وسلم ينهى عن النهبة. "أبو نعيم"2.
### | 11615- 
# عن الشعبي قال: قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم في سبي العرب في
~~الجاهلية أن فداء الرجل ثمان من الإبل، وفي الإثنى عشر، وشكى ذلك إلى عمر
~~بن الخطاب، فجعل فداء الرجل أربع مائة درهم. "عب".
### | 11616- 
# عن طاوس أن النبي صلى الله عليه وسلم قضى في سبي العرب في الموالى بعبدين
~~أو ثمان من الإبل، وفي العربي بعبد أو أربع من الإبل. "عب".
### | 11617- 
# عن عكرمة قال: قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم في فداء رقيق
~~PageV00P000
# العرب من أنفسهم: في الرجل الذي يسبي في الجاهلية بثمان من الإبل، وفي
~~ولد إن كان لأمة بوصيفين، وصيفين كل إنسان منهم ذكر أو أنثى، وقضى في سبيه
~~الجاهلية بعشر من الإبل، وقضى في ولدها من العبد بوصيفين، ويفديه موالي
~~أمه، وهم عصبتها، ولهم ميراثه ما لم يعتق أبوه، وقضى في سبي الإسلام بست من
~~الإبل، في الرجل والمرأة والصبي. "عب".
# PageV04P548
### | ذيل ms1309 الأسارى
### | 11618- 
# عن رباح بن الحارث قال: كان عمر بن الخطاب يقضي فيما سبت العرب بعضها من
~~بعض قبل الإسلام، وقبل أن يبعث النبي صلى الله عليه وسلم أن من عرف أحدا من
~~أهل بيته مملوكا في حي من أحياء العرب ففداؤه العبد بالعبدين والأمة
~~بالأمتين. "ابن سعد".
### | 11619- 
# عن أبي أمامة قال: استضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم فقيل له:
~~يا رسول الله ما يضحكك؟ قال: قوم يساقون إلى الجنة مقرنين في السلاسل. "ابن
~~النجار"1. PageV00P000
### | الخر اج
# ...
# الخراج
### | 11620- 
# "مسند عمر رضي الله عنه" عن إبراهيم النخعي أن رجلا أسلم على عهد عمر بن
~~الخطاب فقال: إني أسلمت فضع الخراج عن أرضي، فقال عمر: إن أرضك أخذت عنوة،
~~فجاءه رجل فقال: أرض كذا وكذا تحتمل من الخراج أكثر مما عليها، فقال: ليس
~~على أولئك سبيل، إنا صالحناهم. "عب وأبو عبيد في الأموال وابن عبد الحكم في
~~فتوح مصر ق".
### | 11621- 
# عن أبي مجلز وغيره إن عمر بن الخطاب وجه عثمان بن حنيف على خراج السواد
~~ورزقه كل يوم ربع شاة وخمسة دراهم، وأمره أن يمسح السواد عامره وغامره، ولا
~~يمسح سبخة1، ولا تلا ولا أجمة ولا مستنقع ماء ولا ما يبلغه الماء فمسح
~~عثمان كل شيء، دون الجبل، يعني دون حلوان إلى أرض العرب، وهو أسفل الفرات
~~وكتب إلى عمر: إني وجدت كل شيء بلغه الماء من عامر وغامر ستة وثلاثين ألف
~~ألف جريب، وكان ذراع عمر الذي مسح به السواد ذراعا وقبضة والإبهام مضجعة،
~~فكتب إليه عمر أن أفرض الخراج على كل جريب PageV00P000
# عامر أو غامر عمله صاحبه أو لم يعمله درهما وقفيزا، وأفرض على الكروم على
~~كل جريب عشرة دراهم وعشرة أقفزة، وعلى الرطاب خمسة دراهم وعشرة أقفزة
~~وأطعمهم النخل والشجر، وقال: هذا قوة لهم على عمارة بلادهم، وفرض على
~~رقابهم يعني أهل الذمة على الموسر ثمانية وأربعين درهما، وعلى من دون ذلك
~~أربعة وعشرين درهما، وعلى من لم يجد شيئا اثنى عشر درهما، قال: معتمل درهم
~~لا ms1310 يعوز رجلا 1 في كل شهر، ورفع عنه الرق بالخراج الذي وضعه في رقابهم،
~~وجعله أكرة الأرض، فحمل من خراج سواد الكوفة إلى عمر في أول سنة ثمانين ألف
~~ألف درهم، ثم حمل من قابل عشرين ومائة ألف ألف درهم، فلم يزل على ذلك. "ابن
~~سعد".
### | 11622- 
# عن عمرو بن الحارث قال: كان عمرو بن العاص يبعث بجزية أهل مصر وخراجها
~~إلى عمر بن الخطاب كل سنة بعد حبس ما كان يحتاج إليه، ثم إنه استبطأ عمرو
~~بن العاص في الخراج، فكتب إليه PageV00P000
# بكتاب يلومه في ذلك، ويشدد عليه، ويقول له في كتابه: فلا تجزع أبا عبد
~~الله أن تؤخذ بالحق وتعطيه، فإن الحق أبلج، فذرني وما عنه يلجلج، وقد برح
~~الخفاء 1 فكتب إليه عمرو بن العاص يجيبه على كتابه، وكتب إليه إن أهل الأرض
~~استنظروا أن تدرك غلتهم، فنظرت للمسلمين، وكان الترفق بهم خيرا من أن يخرق
~~2 فيصيرون إلى بيع مالا غنى بهم عنه، فينكسر الخراج، وقد صدقت والله يا
~~أمير المؤمنين والسلام. "ابن سعد".
### | 11623- 
# عن عبد الملك بن عمير أن عمر بن الخطاب اشترط على أنباط الشام أن يصيبوا
~~من ثمارهم وتبنهم، ولا يحملوا. "أبو عبيد".
### | 11624- 
# عن طارق بن شهاب قال: كتب إلي عمر بن الخطاب في دهقانة نهر الملك أسلمت
~~فكتب أن ادفعوا إليها أرضها تؤدي عنها الخراج. "أبو عبيد في الأموال عب".
~~PageV00P000
### | 11625- 
# عن ابن سيرين قال: كتب عمر بن الخطاب إلى أهل نجران إني قد استوصيت بعدي
~~بمن أسلم منكم خيرا وامرأته أن يعطيه نصف ما عمل من الأرض، ولست أريد
~~إخراجكم منها ما أصلحتم، ورضيت عملكم. "هب".
### | 11626- 
# عن عطية بن قيس أن عمر بن الخطاب استعمل سعيد ابن عامر بن حذيم على جند
~~حمص، فقدم عليه فعلاه بالدرة، فقال سعيد سبق سيلك مطرك إن تستعتب نعتب، وإن
~~تعاقب نصبر، وإن تعفو نشكر، فاستحيى عمر فألقى الدرة، وقال: ما على المسلم
~~أكثر من هذا إنك تبطيء بالخراج؟ فقال سعيد: إنك أمرتنا أن لا نزيد الفلاح ms1311
~~على أربعة دنانير، نحن لا نزيد ولا ننقص، إلا أنا نؤخرهم إلى غلاتهم، فقال
~~عمر: لا أعزلك ما كنت حيا. "أبو عبيد وابن زنجويه في الأموال كر".
### | 11627- 
# عن أبي مجلز لاحق بن حميد أن عمر بن الخطاب بعث عمار بن ياسر إلى أهل
~~الكوفة على صلاتهم وجيوشهم، وعبد الله بن مسعود على قضائهم وبيت مالهم،
~~وعثمان بن حنيف على مساحة الأرض، ثم فرض لهم في كل يوم شاة جعل شطرها
~~وسواقطها لعمار، والشطر الآخر بين هذين، ثم قال: ما أرى قرية يؤخذ منها كل
~~يوم شاة إلا كان
# PageV00P000
# سريعا في خرابها، فمسح عثمان بن حنيف الأرض، فجعل على جريب الكرم عشرة
~~دراهم، وعلى جريب النخل خمسة دراهم، وعلى جريب القضب ستة دراهم، وعلى جريب
~~البر أربعة دراهم، وعلى جريب الشعير درهمين، وجعل على أهل الذمة في أموالهم
~~التي يختلفون بها في كل عشرين درهما درهما وجعل على رؤسهم وعطل 1 النساء
~~والصبيان من ذلك أربعة وعشرين درهما كل سنة، ثم كتب بذلك إلى عمر فأجازه
~~ورضي به، قال فقيل لعمر: تجار الحرب كم نأخذ منهم إذا قدموا علينا؟ قال: كم
~~يأخذون منكم إذا قدمتم عليهم؟ قالوا العشر قال: فخذوا منهم العشر. "أبو
~~عبيد وابن زنجويه ق".
### | 11628- 
# عن طارق بن شهاب قال: أسلمت امرأة من أهل نهر الملك، فكتب عمر: إن اختارت
~~أرضها وأدت ما على أرضها فخلوا بينها وبين أرضها، وإلا خلوا بين المسلمين
~~وبين أرضهم. "ق".
### | 11629- 
# عن أبي عون الثقفي قال: كان عمر إذا أسلم رجل من أهل السواد تركاه يقوم
~~بخراجه في أرضه. "ق". PageV00P000
### | 11630- 
# عن الشعبي قال: أسلم الرفيل فأعطاه عمر أرضه بخراجها وفرض له ألفين. "ق".
### | 11631- 
# عن عمر أنه كتب إلى سعد يقطع سعيد بن زيد أرضا، فأقطعه أرضا لبني الرفيل،
~~فأتى ابن الرفيل عمر، فقال: يا أمير المؤمنين على ما صالحتمونا؟ قال: على
~~أن تؤدوا لنا الجزية، ولكم أرضكم وأموالكم، قال: يا أمير المؤمنين أقطعت
~~أرضي لسعيد بن زيد، فكتب إلى سعد يرد إليه أرضه، ثم ms1312 دعاه إلى الإسلام
~~فأسلم، ففرض له عمر سبعمائة، وجعل عطاءه في خثعم، قال: إن أقمت في أرضك
~~أديت عنها ما كنت تؤدي. "ق" وقال في إسناده ضعف.
### | 11632- 
# عن الشعبي اشترى عتبة بن فرقد أرضا على شاطئ الفرات ليتخذ فيها قضبا فذكر
~~ذلك لعمر، فقال: ممن اشتريتها؟ قال: من أربابها، فلما اجتمع المهاجرون
~~والأنصار عند عمر قال: هؤلاء أهلها، فهل اشتريت منهم شيئا؟ قال: لا، قال:
~~فارددها على من اشتريتها منه، وخذ مالك. "أبو عبيد وابن زنجويه".
### | 11633- 
# عن علي أنه كان يكره أن يشترى من أرض الخراج شيئا ويقول: عليها خراج
~~المسلمين. "ق".
# PageV00P000
### | الأرزاق والعطايا
### | 11634- 
# "الصديق رضي الله عنه" عن الشعبي قال: استشهد سالم مولى أبي حذيفة، فأعطى
~~أبو بكر امرأته النصف، وأعطى النصف الثاني في سبيل الله. "ش".
### | 11635- 
# عن عمر قال: لولا آخر المسلمين ما فتحت قرية إلا قسمتها سهمانا كما قسم
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم خيبر سهمانا، ولكني أردت أن يكون جزية تجري
~~على المسلمين، وكرهت أن يترك آخر المسلمين لا شيء لهم. "ش وأبو عبيد وابن
~~زنجويه معا في الأموال وابن وهب في مسنده حم خ د وابن خزيمة وابن الجارود
~~والطحاوي ع والخرائطي في مكارم الأخلاق ق".
### | 11636- 
# عن حارثة بن مضرب قال: كتب إلينا عمر بن الخطاب أما بعد فإني قد بعثت
~~إليكم عمار بن ياسر أميرا وعبد الله بن مسعود معلما ووزيرا وهما من النجباء
~~من أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم من أهل بدر، فتعلموا منهما، واقتدوا
~~بهما، وإني قد آثرتكم بعبد الله على نفسي أثرة، وبعثت عثمان بن حنيف على
~~السواد، وأرزقهم كل يوم شاة فاجعل شطرها وبطنها لعمار، والشطر الثاني بين
~~هؤلاء الثلاثة. "ابن سعد ك ص".
# PageV00P000
### | 11637- 
# عن ابن عمر أن عمر كان فرض للمهاجرين الأولين أربعة آلاف، وفرض لابن عمر
~~ثلاثة آلاف وخمسمائة، فقيل له: هو من المهاجرين، لم نقصته من أربعة آلاف؟
~~قال: إنما هاجر أبوه، يقول: ليس كمن هاجر بنفسه. "خ قط في الأفراد هق"1.
### | 11638- 
# عن موسى بن ms1313 علي بن رباح عن أبيه أن عمر بن الخطاب خطب الناس بالجابية،
~~فقال: من أراد أن يسأل عن القرآن فليأت أبي بن كعب، ومن أحب أن يسأل عن
~~الفرائض فليأت زيد بن ثابت، ومن أراد أن يسأل عن الفقه فليأت معاذ بن جبل،
~~ومن أراد أن يسأل عن المال فليأتني، فإن الله تعالى جعلني له خازنا وقاسما،
~~ألا وأني بادئ بالمهاجرين الأولين أنا وأصحابي، فمعطيهم، ثم بادئ بالأنصار
~~الذين تبوؤا الدار والإيمان فمعطيهم، ثم بادئ بأزواج النبي صلى الله عليه
~~وسلم فمعطيهن فمن أسرعت به الهجرة أسرع به العطاء، ومن أبطأ عن الهجرة أبطأ
~~به عن العطاء فلا يلومن أحدكم إلا مناخ راحلته. "أبو عبيد في الأموال ش هق
~~كر"2. PageV00P000
### | 11639- 
# عن سفيان بن وهب الخولاني، قال: لما فتحنا مصر بغير عهد، قام الزبير بن
~~العوام، فقال: أقسمها يا عمرو بن العاص، فقال عمرو: لا أقسمها، فقال
~~الزبير: والله لتقسمنها كما قسم رسول الله صلى الله عليه وسلم خيبر، فقال:
~~والله لا أقسمها حتى أكتب إلى أمير المؤمنين، فكتب عمر إليه أقرها حتى تغزو
~~منها حبل 1 الحبلة. "ابن عبد الحكم في فتوح مصر وابن وهب وأبو عبيد وابن
~~زنجويه معا في الأموال ق كر".
### | 11640- 
# عن عياض الأشعري أن عمر كان يرزق العبيد والإماء والخيل. "ش ق".
### | 11641- 
# عن سعيد بن المسيب أن عمر كان يفرض للصبي إذا استهل. "ش ق".
### | 11642- 
# عن جابر قال: لما ولي عمر الخلافة فرض الفرائض ودون الدواوين، وعرف
~~العرفاء، قال جابر: فعرفني على أصحابي. "ش ق". PageV00P000
### | 11643- 
# عن مخلد الغفاري أن ثلاثة مملوكين شهدوا بدرا، فكان عمر يعطي كل رجل منهم
~~كل سنة ثلاثة آلاف. "أبو عبيد في الأموال ش ق".
### | 11644- 
# عن أبي جعفر أن عمر أراد أن يفرض للناس، فقالوا: ابدأ بنفسك، فقال: لا،
~~فبدأ بالأقرب فالأقرب من رسول الله صلى الله عليه وسلم، ففرض للعباس، ثم
~~علي حتى والى بين خمس قبائل، حتى انتهى إلى بني عدي بن كعب. "ش ق".
### | 11645- 
# عن قيس بن أبي حازم ms1314 أن عمر بن الخطاب فرض لأهل بدر خمسة آلاف، وقال:
~~لأفضلنهم على من سواهم. "أبو عبيد ش خ ق".
### | 11646- 
# عن عمر قال: لئن بقيت لأجعلن عطاء الرجل أربعة آلاف: ألف لسلاحه، وألف
~~لنفقته، وألف يخلفها في أهله، وألف لفرسه. "ش ق".
### | 11647- 
# عن أنس بن مالك وسعيد بن المسيب أن عمر بن الخطاب كتب المهاجرين على خمسة
~~آلاف، والأنصار على أربعة آلاف، ومن لم يشهد بدرا من أبناء المهاجرين على
~~أربعة آلاف فكان منهم
# PageV00P000
# عمر بن أبي سلمة بن عبد الأسد المخزومي، وأسامة بن زيد ومحمد ابن عبد
~~الله بن جحش الأسدي، وعبد الله بن عمر، فقال عبد الرحمن ابن عوف: إن ابن
~~عمر ليس من هؤلاء إنه وإنه، فقال ابن عمر: إن كان لي حق فأعطنيه، وإلا فلا
~~تعطنيه، فقال عمر: لابن عوف اكتبه على خمسة آلاف، واكتبني على أربعة آلاف،
~~فقال عبد الله: لا أريد هذا، فقال عمر: والله لا أجتمع أنا وأنت على خمسة
~~آلاف. "ش ق".
### | 11648- 
# عن أبي هريرة أنه قدم على عمر من البحرين، قال: فقدمت عليه، فصليت معه
~~العشاء، فلما رآني سلمت عليه، فقال: ما قدمت به؟ قلت: قدمت بخمسمائة ألف،
~~قال: تدري ما تقول؟ قلت: مائة ألف، ومائة ألف، ومائة ألف، ومائة ألف، ومائة
~~ألف، قال: إنك ناعس ارجع إلى بيتك فنم ثم اغد علي، فغدوت عليه فقال: ما جئت
~~به؟ قلت: بخمسمائة ألف، قال: أطيب، قلت نعم، لا أعلم إلا ذاك، فقال للناس:
~~إنه قدم علي مال كثير، فإن شئتم أن نعده لكم عدا، وإن شئتم أن نكيله لكم
~~كيلا؟ فقال رجل: يا أمير المؤمنين إني رأيت هؤلاء الأعاجم يدونون ديوانا،
~~يعطون
# PageV00P000
# الناس عليه، فدون الديوان، وفرض للمهاجرين في خمسة آلاف خمسة آلاف،
~~وللأنصار في أربعة آلاف اربعة آلاف، وفرض لأزواج النبي صلى الله عليه وسلم
~~في اثنى عشر ألفا اثنى عشر ألفا. "ش واليشكرى في اليشكريات هق كر"1.
### | 11649- 
# عن أبي هريرة أنه وفد إلى صاحب البحرين، قال: فبعث معي ثمانمائة ألف درهم ms1315
~~إلى عمر بن الخطاب، فقدمت عليه، فقال: ما جئتنا به يا أبا هريرة؟ فقلت:
~~بثمانمائة الف درهم، فقال: أتدري ما تقول؟ إنك أعرابي، فعددتها عليه بيدي،
~~حتى وفيت، فدعا المهاجرين، فاستشارهم في المال فاختلفوا عليه، فقال:
~~ارتفعوا عني، حتى كان عند الظهيرة أرسل إليهم، فقال: إني لقيت رجلا من
~~أصحابي فاستشرته، فلم ينتشر 2 علي رأيه، فقال: ما أفاء الله على رسوله من
~~أهل القرى فلله وللرسول ولذي القربى واليتامى والمساكين وابن السبيل، فقسمه
~~عمر على كتاب الله عز وجل. "ش". PageV00P000
### | 11650- 
# عن أسلم قال: سمعت عمر يقول: اجتمعوا لهذا المال، فانظروا لمن ترونه،
~~وإني قد قرأت آيات من كتاب الله سمعت الله يقول: {ما أفاء الله على رسوله
~~من أهل القرى} إلى قوله {أولئك هم الصادقون} والله ما هو لهؤلاء وحدهم
~~{والذين تبوأوا الدار والأيمان من قبلهم} الآية، والله ما هو لهؤلاء وحدهم
~~{والذين جاءوا من بعدهم} الآية والله ما من أحد من المسلمين إلا وله حق في
~~هذا المال، أعطي منه أو منع حتى راع بعدن. "هق ش"1.
### | 11651- 
# عن الأحنف بن قيس قال: كنا جلوسا بباب عمر فخرجت جارية فقلنا سرية أمير
~~المؤمنين، فسمعت فقالت: ما أنا بسرية أمير المؤمنين، وما أحل له، إني لمن
~~مال الله، فذكر ذلك لعمر، فقال: صدقت وسأخبركم بما أستحل من هذا المال،
~~أستحل منه حلتين: حلة للشتاء، وحلة للصيف، وما يسعني لحجي وعمرتي وقوتي
~~وقوت أهل بيتي، وسهمي مع المسلمين كسهم رجل ليس بأرفعهم ولا أوضعهم. "أبو
~~عبيد في الأموال ص ش وابن سعد هق"2. PageV00P000
### | 11652- 
# عن يحيى بن سعيد عن أبيه، قال: قال عمر بن الخطاب لعبد الله بن الأرقم:
~~اقسم بيت مال المسلمين في كل شهر مرة، اقسم مال المسلمين في كل جمعة، ثم
~~قال: اقسم بيت مال المسلمين في كل يوم مرة، فقال رجل من القوم: يا أمير
~~المؤمنين لو أبقيت في بيت مال المسلمين بقية تعدها لنائبة أو صوت، يعني
~~خارجة، فقال عمر للرجل الذي كلمه: جرى الشيطان على لسانك ms1316 لقنني الله حجتها،
~~ووقاني شرها، أعد لها ما أعد لها رسول الله صلى الله عليه وسلم طاعة الله
~~عز وجل ورسوله صلى الله عليه وسلم. "هق"1.
### | 11653- 
# عن أبي هريرة قال: قدمت على عمر بن الخطاب من عند أبي موسى الأشعري
~~بثمانمائة ألف درهم، فقال لي: بماذا قدمت؟ قلت: قدمت بثمانمائة ألف درهم،
~~فقال: إنما قدمت بثمانين ألف درهم، قلت: بل قدمت بثمانمائة ألف درهم، قال:
~~ألم أقل لك: إنك يمان أحمق؟ إنما قدمت بثمانين ألف درهم فكم ثمانمائة ألف؟
~~فعددت مائة ألف ومائة ألف، حتى عددت ثمانمائة ألف، قال: أطيب ويلك؟ قلت:
~~نعم، فبات عمر ليله أرقا، حتى إذا نودي بصلاة الصبح، قالت له امرأته: ما
~~نمت الليلة؟ قال: كيف PageV00P000
# ينام عمر بن الخطاب وقد جاء الناس ما لم يكن ياتيهم مثله مذ كان الإسلام
~~فما يؤمن عمر لو هلك؟ وذلك المال عنده؟ فلم يضعه في حقه؟ فلما صلى الصبح
~~اجتمع إليه نفر من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال لهم: إنه قد
~~جاء الناس الليلة ما لم يأتهم مثله منذ كان الإسلام، وقد رأيت رايا فأشيروا
~~علي، رأيت أن أكيل للناس بالمكيال، فقالوا: لا تفعل يا أمير المؤمنين إن
~~الناس يدخلون في الإسلام، ويكثر المال ولكن أعطهم على كتاب، فكلما كثر
~~الناس وكثر المال أعطيتهم عليه، قال: فأشيروا علي بمن أبدأ منهم؟ قالوا: بك
~~يا أمير المؤمنين، إنك ولي ذلك الأمر، ومنهم من قال: أمير المؤمنين أعلم،
~~قال: لا ولكن أبدأ برسول الله صلى الله عليه وسلم، ثم الأقرب فالأقرب إليه،
~~فوضع الديوان على ذلك بدأ ببني هاشم والمطلب، فأعطاهم جميعا، ثم أعطى بني
~~عبد شمس، ثم بني نوفل بن عبد مناف، وإنما بدأ ببني عبد شمس لأنه كان أخا
~~هاشم لأمه. "ابن سعد هق"1.
### | 11654- 
# عن الحكم أن عمر بن الخطاب رزق شريحا وسلمان بن ربيعة الباهلي على
~~القضاء. "عب". PageV00P000
### | 11655- 
# عن عمر قال: لولا أن أترك الناس ببانا ليس لهم شيء ما فتحت علي قرية إلا
~~قسمتها ms1317 كما قسم النبي صلى الله عليه وسلم خيبر، ولكني أتركها خزانة لهم. "خ
~~د هق"1.
### | 11656- 
# عن منذر بن عمرو الوادعي أنه قسم للفرس سهمين، ولصاحبه سهما، ثم كتب إلي
~~عمر فقال: قد أصبت السنة. "هق"2.
### | 11657- 
# عن جبير بن الحويرث أن عمر بن الخطاب استشار PageV00P000
# المسلمين في تدوين الديوان، فقال له علي بن أبي طالب: تقسم كل سنة ما
~~اجتمع إليك من مال ولا تمسك منه شيئا، وقال عثمان بن عفان: أرى مالا كثيرا
~~يسع الناس، وإن لم يحصوا حتى تعرف من أخذ ممن لم يأخذ، خشية أن ينتشر
~~الأمر، فقال له الوليد بن هشام بن المغيرة: يا أمير المؤمنين قد جئت الشام
~~فرأيت ملوكها قد دونوا ديوانا وجندوا جنودا فدون ديوانا وجند جنودا، فأخذ
~~بقوله، فدعا عقيل بن أبي طالب ومخرمة بن نوفل وجبير بن مطعم، وكانوا من
~~نساب قريش، فقال: اكتبوا الناس على منازلهم، فكتبوا فبدؤا ببني هاشم ثم
~~أتبعوهم أبا بكر وقومه، ثم عمر وقومه على الخلافة، فلما نظر فيه عمر قال:
~~وددت والله أنه هكذا ولكن ابدؤا بقرابة النبي صلى الله عليه وسلم الأقرب
~~فالأقرب، حتى تضعوا عمر حيث وضعه الله. "ابن سعد".
### | 11658- 
# عن أسلم قال: رأيت عمر بن الخطاب حين عرض عليه الكتاب وبنو تيم على إثر
~~بني هاشم وبنو عدي على إثر بني تيم، فأسمعه يقول: ضعوا عمر موضعه وابدؤا
~~بالأقرب فالأقرب من رسول الله صلى الله عليه وسلم فجاءت بنو عدي إلى عمر
~~فقالوا: أنت خليفة رسول الله أو خليفة أبي بكر وأبو بكر خليفة رسول الله،
~~فلو جعلت نفسك حيث جعلك هؤلاء القوم؟ قال: بخ بخ بني عدي أردتم الأكل على
~~ظهري؟ لأن
# PageV00P000
# أذهب حسناتي لكم لا والله حتى تأتيكم الدعوة وأن أطبق عليكم الدفتر يعني
~~ولو أن تكتبوا آخر الناس إن لي صاحبين سلكا طريقا فإن خالفتهما خولف بي
~~والله ما أدركنا الفضل في الدنيا ولا ما نرجوه من الآخرة من ثواب الله على
~~ما عملنا إلا بمحمد صلى الله عليه وسلم ms1318 فهو شرفنا وقومه أشراف العرب ثم
~~الأقرب فالأقرب إن العرب شرفت برسول الله صلى الله عليه وسلم ولو أن بعضنا
~~يلقاه إلى آباء كثيرة وما بيننا وبين أن نلقاه إلى نسبه ثم لا نفارقه إلى
~~آدم إلا آباء يسيرة ومع ذلك والله لئن جاءت الأعاجم بالأعمال وجئنا بغير
~~عمل فهم أولى بمحمد منا يوم القيامة فلا ينظر رجل إلى القرابة ويعمل لما
~~عند الله، فإن من قصر به عمله لم يسرع به نسبه. "ابن سعد".
### | 11659- 
# عن هشام الكعبي قال: رأيت عمر بن الخطاب يحمل ديوان خزاعة حتى ينزل
~~قديدا، فنأتيه بقديد، فلا تغيب عنه امرأة بكر ولا ثيب فيعطيهن في أيديهن،
~~ثم يروح فينزل عسفان فيفعل مثل ذلك أيضا حتى توفي. "ابن سعد".
### | 11660- 
# عن محمد بن زيد قال: كان ديوان حمير على عهد عمر على حدة. "ابن سعد".
### | 11661- 
# عن جهم بن أبي جهم 1 قال: قدم خالد بن عرفطة PageV00P000
# العذري على عمر، فسأله عما وراءه؟ فقال: يا أمير المؤمنين تركت من ورائي
~~يسألون الله أن يزيد في عمرك من أعمارهم، ما وطيء أحد القادسية إلا عطاؤه
~~ألفان أو خمس عشرة مائة، وما من مولود يولد إلا ألحق على مائة وجريبين كل
~~شهر ذكرا كان أو أنثى، وما بلغ لنا ذكر إلا ألحق على خمسمائة أو ستمائة،
~~فإذا خرج هذا لأهل بيت منهم من يأكل الطعام ومنهم من لا يأكل الطعام فما
~~ظنك به؟ فإنه لينفقه فيما ينبغي، وفيما لا ينبغي، قال عمر: فالله المستعان،
~~إنما هو حقهم أعطوه، وأنا أسعد بأدائه إليهم منهم بأخذه، فلا تحمدني عليه،
~~فإنه لو كان من مال الخطاب ما أعطيتموه ولكني قد علمت أن فيه فضلا، ولا
~~ينبغي أن أحبسه عنهم، فلو أنه إذا خرج عطاء أحد هؤلاء العريب ابتاع منه
~~غنما فجعلها بسوادهم ثم أنه إذا خرج العطاء الثانية ابتاع الرأس فجعله
~~فيها، فأنى ويحك يا خالد بن عرفطة أخاف أن يليكم بعدي ولاة لا يعد العطاء
~~في زمانهم مالا فإن بقي أحد منهم ms1319 أو أحد من ولدهم كان لهم شيء قد اعتقدوه
~~فيتكئون عليه فإن نصيحتي لك وأنت عندي جالس كنصيحتي لمن هو بأقصى ثغر من
~~ثغور المسلمين، وذلك لما طوقني الله من أمرهم، قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم من مات غاشا لرعيته لم يرح رائحة الجنة. "ابن سعد كر".
### | 11662- 
# عن الحسن قال: كتب عمر إلى حذيفة أن أعط الناس
# PageV00P000
# أعطيتهم وأرزاقهم، فكتب إليه: إنا قد فعلنا وبقي شيء كثير، فكتب إليه عمر
~~أنه فيئهم الذي أفاء الله عليهم، ليس هو لعمر، ولا لآل عمر، إقسمه بينهم.
~~"ابن سعد".
### | 11663- 
# عن ابن عمر قال: قدمت رفقة من التجار، فنزلوا المصلى، فقال عمر لعبد
~~الرحمن بن عوف: هل لك أن نحرسهم الليلة من السرق؟ فباتا يحرسانهم، ويصليان
~~ما كتب الله لهما فسمع عمر بكاء صبي فتوجه نحوه، فقال لأمه: اتقي الله
~~وأحسني إلى صبيك، ثم عاد إلى مكانه فسمع بكاءه، فعاد إلى أمه، فقال لها:
~~مثل ذلك، ثم عاد إلى مكانه، فلما كان في آخر الليل سمع بكاءه، فأتى أمه،
~~فقال: ويحك إني لأراك أم سوء، مالي أرى ابنك لا يقر منذ الليلة؟ قالت: يا
~~عبد الله قد أبرمتني منذ الليلة إني أريغه 1 عن الفطام فيأبى، قال: ولم؟
~~قالت: لأن عمر لا يفرض إلا للفطيم، قال: وكم له؟ قالت: كذا وكذا شهرا، قال:
~~ويحك لا تعجليه، فصلى الفجر وما يستبين الناس قراءته من غلبة البكاء فلما
~~سلم قال: يا بؤسا لعمر كم قتل من أولاد المسلمين، ثم أمر مناديا فنادى ألا
~~لا تعجلوا صبيانكم عن الفطام، فإنا نفرض لكل مولود في الإسلام وكتب بذلك
~~إلى الآفاق: إنا نفرض لكل مولود في الإسلام. "ابن PageV00P000
# سعد وأبو عبيد في الأموال كر".
### | 11664- 
# عن أسلم قال: سمعت عمر بن الخطاب يقول: والله لئن بقيت إلى هذا العام
~~المقبل لألحقن آخر الناس بأولهم، ولأجعلنهم بيانا واحدا. "أبو عبيد وابن
~~سعد". مر برقم [11655] .
### | 11665- 
# عن عمر قال: لئن عشت حتى يكثر المال لأجعلن عطاء الرجل المسلم ثلاثة
~~آلاف: ألف ms1320 لكراعه وسلاحه، وألف نفقة له، وألف نفقة لأهله. "ابن سعد".
### | 11666- 
# عن عمر قال: لو قد علمت نصيبي من هذا الأمر ليأتي الراعي بسروات حمير
~~نصيبه وهو لا يعرق جبينه فيه. "أبو عبيد في الغرائب وابن سعد".
### | 11667- 
# عن عمرو قال: قسم عمر بن الخطاب بين أهل مكة مرة عشرة عشرة، فأعطى رجلا
~~فقيل يا أمير المؤمنين إنه مملوك، قال: ردوه ردوه ثم قال: دعوه. "ابن سعد".
### | 11668- 
# عن عبد الله بن عبيد بن عمير قال عمر: إني لأرجو أن أكيل لهم المال
~~بالصاع. "ابن سعد".
### | 11669- 
# عن عائشة قالت: كان عمر بن الخطاب يرسل إلينا بأعطائنا حتى من الرؤس
~~والأكارع. "ابن سعد".
# PageV00P000
### | 11670- 
# عن عبد الله بن عبيد بن عمير قال قال عمر بن الخطاب: والله لأزيدن الناس
~~ما زاد المال، لأعدنه لهم عدا، فإن أعياني لأكيلنه لهم كيلا فإن أعياني
~~كثرته لأحثونه لهم حثوا بغير حساب، هو ما لهم يأخذونه. "ابن سعد".
### | 11671- 
# عن الحسن قال: كتب عمر بن الخطاب إلى أبي موسى: أما بعد فاعلم يوما من
~~السنة لا يبقى في بيت المال درهم حتى يكتسح اكتساحا حتى يعلم الله أني قد
~~أديت إلى كل ذي حق حقه. "ابن سعد كر".
### | 11672- 
# عن ابن عباس قال: دعاني عمر بن الخطاب، فأتيته فإذا بين يديه نطع عليه
~~الذهب منثور نثر الحثا، فقال ابن عباس أتدري ما الحثا؟ فذكر التبن، فقال:
~~هلم فاقسم هذا بين قومك، فالله أعلم حيث زوى هذا عن نبيه صلى الله عليه
~~وسلم، وعن أبي بكر، فأعطيته، لخير أعطيته أم لشر؟ ثم بكى، وقال: كلا والذي
~~نفسي بيده ما حبسه عن نبيه وعن أبي بكر إرادة الشر بهما، وأعطاه عمر إرادة
~~الخير له. "أبو عبيد في الأموال وابن سعد وابن راهويه والشاشي" وحسن.
### | 11673- 
# عن محمد بن سيرين أن صهرا لعمر بن الخطاب قدم على عمر فعرض له أن يعطيه
~~من بيت المال؟ فانتهره عمر فقال: أردت أن
# PageV00P000
# ألقى الله ملكا خائنا؟ فلما كان بعد ذلك أعطاه من صلب ماله عشرة آلاف
~~درهم. ms1321 "ابن سعد وابن جرير كر".
### | 11674- 
# عن عمر قال: لئن عشت لأجعلن عطاء سفلة الناس ألفين. "ابن سعد".
### | 11675- 
# عن يزيد بن أبي حبيب: من أدرك ذلك، قال: كتب عمر بن الخطاب إلى عمرو بن
~~العاص: أنظر من كان قبلك ممن بايع النبي صلى الله عليه وسلم تحت الشجرة
~~فأتم لهم العطاء مائتي دينار وأتمها لنفسك لإمرتك 1 وأتمها لخارجة بن حذافة
~~لشجاعته ولعثمان بن قيس ابن أبي العاص لضيافته. "ابن سعد وأبو عبيد في
~~الأموال وابن عبد الحكم كر".
### | 11676- 
# عن عبد الله بن هبيرة أن عمر بن الخطاب أمر بناذرة 2 أن يخرج إلى أمراء
~~الأجناد يتقدمون إلى الرعية أن عطاءهم قائم، وأن أرزاق عيالاتهم سائل فلا
~~يزرعون ولا يزارعون. "ابن عبد الحكم". PageV00P000
### | 11677- 
# عن زيد بن ثابت قال: كان عمر يستخلفني على المدينة فوالله ما رجع من مغيب
~~قط إلا قطع لي حديقة من نخل. "ابن سعد".
### | 11678- 
# عن يحيى بن عبد الله بن مالك أن عمر بن الخطاب كتب إلى عمرو بن العاص: أن
~~يحمل طعاما من مصر في البحر حتى يرسي به إلى بولاء، وكان الساحل يقسمه على
~~الناس على حالاتهم وعيالاتهم، وإن أهل المدينة قوم محصورون، وليست بأرض زرع
~~فبعث عمرو بن العاص بعشرين مركبا في البحر، وبعث في كل مركب ثلاثة آلاف
~~إردب حب وأكثر وأقل حتى انتهت إلى الجار 1 وهو المرفأ اليوم وبلغ عمر بن
~~الخطاب قدومها فخرج وخرج معه الأكابر من أصحاب رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، فنظر إلى السفن فحمد الله الذي ذلل لهم البحر حتى جرت فيه منافع
~~المسلمين إلى المدينة وأمر سعد الجار أن يقبض ذلك الطعام وإن يستوفيه، فلما
~~قدم عمر المدينة قسم ذلك الطعام على الناس، وكتب لهم بالصكاك 2 إلى الجار
~~فكانوا يخرجون ويقبضون ذلك. "ابن سعد". PageV00P000
### | 11679- 
# عن عبد الله بن أبي هذيل أن عمر رزق عمارا وابن مسعود وعثمان بن حنيف،
~~شاة لعمار شطرها وبطنها، ولعبد الله ربعها، ولعثمان ربعها كل يوم. "ابن
~~سعد".
### | 11680- 
# عن سماك بن ms1322 حرب قال: حدثني إسحاق أن رجلا مات بعد ثمانية أشهر من السنة
~~فأعطاه عمر بن الخطاب ثلثي عطائه. "أبو عبيد في الأموال".
### | 11681- 
# عن عبد الله بن قيس أو ابن أبي قيس قال: قدم عمر الجابية فأراد قسمة
~~الأرض بين المسلمين، فقال له معاذ: والله إذا ليكونن ما تكره، إنك إن
~~قسمتها اليوم كان الريع العظيم في أيدي القوم يبيدون فيصير ذلك إلى الرجل
~~الواحد، ثم يأتي من بعدهم قوم يسدون من الإسلام مسدا وهم لا يجدون شيئا
~~فانظر أمرا يسع أولهم وآخرهم فصار عمر إلى قول معاذ. "أبو عبيد والخرائطي
~~في مكارم الأخلاق".
### | 11682- 
# عن إبراهيم قال: لما افتتح المسلمون السواد قالوا لعمر: اقسمها بيننا
~~فإنا فتحناه فأبى عمر وقال: فما لمن جاء بعدكم من المسلمين؟ وأخاف إن
~~تقاسموا أن تفاسدوا بينكم في المياه، فأقر أهل السواد في أرضهم وضرب على
~~رؤسهم الجزية، وعلى أرضهم الطسق1، يعني الخراج. PageV00P000
# "أبو عبيد وابن زنجويه".
### | 11683- 
# عن محمد بن عجلان قال: لما دون عمر الديوان قال: بمن نبدأ؟ قالوا: بنفسك،
~~فابدأ قال: لا إن رسول الله صلى الله عليه وسلم إمامنا فبرهطه نبدأ بالأقرب
~~فالأقرب. "أبو عبيد".
### | 11684- 
# عن عبد الرحمن بن عوف قال: بعث إلي عمر بن الخطاب أظنه قال ظهرا، فأتيته
~~فلما بلغت الباب سمعت نحيبه، فقلت: إنا لله وإنا إليه راجعون، اعتري والله
~~أمير المؤمنين اعتري فدخلت فأخذت بمنكبه، وقلت لا بأس لا بأس يا أمير
~~المؤمنين، قال: بل أشد البأس، فأخذ بيدي، فأدخلني الباب فإذا حقائب بعضها
~~فوق بعض، فقال: الآن هان آل الخطاب على الله، إن الله لو شاء لجعل هذا إلى
~~صاحبي يعني النبي صلى الله عليه وسلم وأبا بكر، فسنا لي فيه سنة أقتدي بها
~~قلت: اجلس بنا نفكر، فجعلنا لأمهات المؤمنين أربعة آلاف أربعة آلاف، وجعلنا
~~للمهاجرين أربعة آلاف أربعة آلاف، ولسائر الناس ألفين ألفين، حتى وزعنا ذلك
~~المال. "أبو عبيد في الأموال والعدني".
### | 11685- 
# عن قيس بن أبي حازم، قال: جاء بلال إلى عمر حين قدم الشام وعنده ms1323 أمراء
~~الأجناد فقال: يا عمر يا عمر، فقال عمر: هذا
# PageV00P000
# عمر، فقال: إنك بين هؤلاء وبين الله، وليس بينك وبين الله أحد، فانظر من
~~بين يديك؟ ومن عن يمينك؟ ومن عن شمالك؟ فإن هؤلاء الذين جاؤك والله لن
~~يأكلوا إلا لحوم الطير، فقال عمر: صدقت، لا أقوم من مجلسي هذا حتى تكفلوا
~~لي لكل رجل من المسلمين بمديي 1 بر وحظهما من الخل والزيت، قالوا: تكفلنا
~~لك يا أمير المؤمنين، هو علينا، قد كثر الله من الخير وأوسع. قال: فنعم
~~إذن. "أبو عبيد".
### | 11686- 
# عن حارثة بن مضرب أن عمر أمر بجريب من الطعام فعجن ثم خبز ثم ثرده بزيت:
~~ثم دعا عليه ثلاثين رجلا، فأكلوا غداءهم حتى أصدرهم، ثم فعل بالعشاء مثل
~~ذلك، وقال: يكفي الرجل جريبان كل شهر، فكان يرزق الناس: المرأة والرجل
~~والمملوكين جريبين جريبين كل شهر. "أبو عبيد".
### | 11687- 
# عن سفيان بن وهب قال قال عمر: وأخذ المدي بيد، والقسط بيد إني فرضت لكل
~~نفس مسلمة في كل شهر مديي حنطة، وقسطي خل، وقسطي زيت، فقال رجل: وللعبيد؟
~~فقال عمر: نعم وللعبيد. "أبو عبيد". PageV00P000
### | 11688- 
# عن عبد الله بن أبي قيس أن عمر صعد المنبر فحمد الله، ثم قال: أما بعد
~~فقد أجرينا عليكم أعطياتكم وأرزاقكم في كل شهر، قال وفي يده المدى والقسط،
~~ثم قال: خذ كليهما فمن انتقصهما ففعل الله به كذا وكذا قال: فدعا عليه.
~~"أبو عبيد".
### | 11689- 
# عن أبي الدرداء قال: رب سنة راشدة مهدية قد سنها عمر في أمة رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم منها المديان والقسطان. "أبو عبيد".
### | 11690- 
# عن حكيم بن عمير أن عمر بن الخطاب كتب إلى أمراء الأجناد: ومن أعتقتم من
~~الحمراء 1 فأسلموا فألحقوهم بمواليهم، لهم ما لهم وعليهم ما عليهم، وإن
~~أحبوا أن يكونوا قبيلة وحدهم فاجعلوهم أسوتكم في العطاء والمعروف. "أبو
~~عبيد".
### | 11691- 
# عن الحسن أن قوما قدموا على أبي موسى فاعطى العرب وترك الموالي، فكتب
~~إليه عمر: ألا سويت بينهم؟ بحسب المرء من الشر أن يحقر أخاه المسلم. ms1324 "أبو
~~عبيد". PageV00P000
### | 11692- 
# عن أبي قبيل 1 قال: كان الناس في زمن عمر بن الخطاب إذا ولد 2 المولد فرض
~~له في عشرة، فإذا بلغ أن يفرض ألحق به. "أبو عبيد".
### | 11693- 
# عن سليمان بن حبيب أن عمر بن الخطاب فرض لعيال المقاتله وذراريهم
~~العشرات، فأمضى عثمان ومن بعده من الولاة ذلك، وجعلوها موروثة يرثها ورثة
~~الميت منهم، ممن ليس في العطاء والعشر. "أبو عبيد".
### | 11694- 
# عن طارق بن شهاب قال: كانت عطايانا تخرج في زمن عمر لم تزك حتى كنا
~~نزكيها. "أبو عبيد في الأموال".
### | 11695- 
# عن زيد بن أسلم أن عمر بن الخطاب لما فرض للناس؛ فرض لعبد الله بن حنظلة
~~ألفي درهم، فأتاه طلحة بابن أخ له ففرض له دون ذلك، فقال: PageV00P000
# يا أمير المؤمنين فضلت هذا الأنصاري على ابن أخي؟ فقال: نعم لأني رأيت
~~أباه يستتر بسيفه يوم أحد كما يستتر الجمل. "كر".
### | 11696- 
# عن ناشرة بن سمي اليزني 1 قال: سمعت عمر بن الخطاب يقول يوم الجابية وهو
~~يخطب الناس: إن الله جعلني خازنا لهذا المال، وقاسما له، ثم قال: بل الله
~~يقسمه، وأنا باد بأهل النبي صلى الله عليه وسلم، ثم أشرفهم ففرض لأزواج
~~النبي صلى الله عليه وسلم إلا جويرية وصفية وميمونة، قالت عائشة: إن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم كان يعدل بيننا، فعدل بينهن عمر، ثم قال: إني بادئ
~~بي وبأصحابي المهاجرين الأولين، فإنا أخرجنا من ديارنا ظلما وعدوانا ثم
~~أشرفهم، ففرض لأصحاب بدر منهم خمسة آلاف، ولمن شهد بدرا من الأنصار أربعة
~~آلاف، وفرض لمن شهد الحديبية ثلاثة آلاف، وقال: من أسرع في الهجرة أسرع به
~~العطاء، ومن أبطأ في الهجرة أبطأ به العطاء، فلا يلومن رجل إلا مناخ
~~راحلته. "هق".
### | 11697- 
# الشافعي أخبرني غير واحد من أهل العلم والصدق من PageV00P000
# أهل المدينة ومكة من قبائل قريش ومن غيرهم وكان بعضهم أحسن اقتصاصا
~~للحديث من بعض، وقد زاد بعضهم على بعض في الحديث: أن عمر بن الخطاب لما دون
~~الدواوين قال: أبدأ ببني هاشم فإني حضرت ms1325 رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يعطيهم وبني المطلب، فإذا كان السن في الهاشمي قدمه على المطلبي وإذا كان
~~في المطلبي قدمه على الهاشمي، فوضع الديوان على ذلك وأعطاهم عطاء القبيلة
~~الواحدة، ثم استوت له عبد شمس ونوفل في جذم 1 النسب، فقال: عبد شمس أخو
~~النبي صلى الله عليه وسلم لأبيه وأمه دون نوفل فقدمهم، ثم دعا بني نوفل
~~يتلونهم، ثم استوت له عبد العزي وعبد الدار، فقال: في بني أسد بن عبد العزي
~~أصهار النبي صلى الله عليه وسلم وفيهم أنهم من المطيبين، وقال بعضهم: هم من
~~حلف الفضول، وفيهما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم، وقد قيل: ذكر سابقة
~~فقدمهم على بني عبد الدار ثم دعا بني عبد الدار يتلونهم، ثم انفردت له زهرة
~~فدعاها تتلو عبد الدار، ثم استوت له تيم ومخزوم، فقال في بني تيم إنهم من
~~حلف الفضول والمطيبين وفيهما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم، وقيل: ذكر
~~سابقة وقيل: ذكر صهرا فقدمهم على مخزوم، ثم دعا مخزوما يتلونهم ثم استوت له
~~سهم وجمح وعدي بن كعب، فقيل له: ابدأ بعدي، فقال: بل أقر PageV04P579
# نفسي حيث كنت، فإن الإسلام دخل وأمرنا وأمر بني سهم واحد، ولكن انظروا
~~بني جمح وسهم، فقيل: قدم بني جمح، ثم دعا بني سهم وكان ديوان عدي وسهم
~~مختلطا كالدعوة الواحدة، فلما خلصت إليه دعوته كبر تكبيرة عالية، ثم قال:
~~الحمد لله الذي أوصل إلي حظي من رسوله ثم دعا بني عامر بن لؤي، قال
~~الشافعي: قال بعضهم: إن أبا عبيدة بن عبد الله بن الجراح الفهري لما رأى من
~~تقدم عليه قال: أكل هؤلاء تدعو أمامي؟ فقال: يا أبا عبيدة اصبر كما صبرت أو
~~كلم قومك فمن قدمك منهم على نفسه لم أمنعه، فأما أنا وبنو عدي فنقدمك إن
~~أحببت على أنفسنا، فقدم معاوية بعد بني الحارث بن فهر فصل بهم بين عبد مناف
~~وأسد بن عبد العزي، وشجر بين بني سهم وعدي شيء في زمان المهدي ms1326 فافترقوا،
~~فأمر المهدي ببني عدي فقدموا على سهم وجمح للسابقة فيهم. "هق"1.
### | 11698- 
# عن مالك بن أوس بن الحدثان قال: قرأ عمر بن الخطاب: {إنما الصدقات
~~للفقراء والمساكين} حتى بلغ {عليم حكيم} ، ثم قال: هذه لهؤلاء، ثم قرأ:
~~{واعلموا أنما غنمتم من شيء فأن لله PageV00P000
# خمسه} الآية، ثم قال: هذه لهؤلاء المهاجرين، ثم قرأ: {والذين تبوأوا
~~الدار والأيمان من قبلهم} إلى آخر الآية، فقال: هذه للأنصار، ثم قرأ:
~~{والذين جاءوا من بعدهم} إلى آخر الآية، ثم قال: استوعبت هذه الآية
~~المسلمين عامة، وليس أحد إلا له في هذا المال حق إلا ما تملكون من رقيقكم،
~~ثم قال: لئن عشت ليأتين الراعي وهو بسرو حمير نصيبه منها لم يعرق فيه
~~جبينه. "عب وأبو عبيد"1.
### | 11699- 
# عن هشام بن حسان، قال قال محمد بن مسلمة: توجهت إلى المسجد فرأيت رجلا من
~~قريش عليه حلة فقلت: من كساك هذه؟ قال: أمير المؤمنين، قال: فدخل المسجد
~~فرفع صوته بالتكبير، فقال: الله أكبر صدق الله ورسوله، الله أكبر صدق الله
~~ورسوله، قال: فسمع عمر صوته، فبعث إليه أن ائتني، فقال: حتى أصلي ركعتين،
~~فرد عليه الرسول يعزم عليه لما جاء، فقال محمد بن مسلمة، وأنا أعزم على
~~نفسي أن لا آتيه حتى أصلي ركعتين، فدخل في الصلاة، وجاء عمر فقعد إلى جنبه
~~فلما قضى صلاته قال: أخبرني عن رفعك صوتك PageV00P000
# في مصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بالتكبير وقولك صدق الله ورسوله ما
~~هذا؟ قال: يا أمير المؤمنين أقبلت أريد المسجد فاستقبلني فلان بن فلان
~~القرشي عليه حلة، قلت: من كساك هذه؟ قال: أمير المؤمنين فجاوزت، فاستقبلني
~~فلان بن فلان القرشي عليه حلة، قلت من كساك هذه؟ قال: أمير المؤمنين،
~~فجاوزت فاستقبلني فلان بن فلان الأنصاري عليه حلة دون الحلتين، فقلت من
~~كساك هذه؟ قال: أمير المؤمنين إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: أما
~~إنكم سترون بعدي أثرة، وإني لم أحب أن تكون على يديك يا أمير المؤمنين،
~~قال: فبكى عمر ثم قال: أستغفر ms1327 الله والله ولا أعود قال: فما رئي بعد ذلك
~~اليوم فضل رجلا من قريش على رجل من الأنصار. "كر".
### | 11700- 
# عن ابن عباس قال: كان عمر بن الخطاب إذا صلى صلاة جلس للناس فمن كان له
~~حاجة كلمه، وإن لم يكن لأحد حاجة قام فصلى صلوات للناس لا يجلس فيهن، فقلت:
~~يا يرفأ أبأمير المؤمنين شكاة، فقال: ما بأمير المؤمنين شكاة، فجلست فجاء
~~عثمان بن عفان، فجلس فخرج يرفأ فقال: قم يا ابن عفان، قم يا ابن عباس،
~~فدخلنا على عمر، فإذا بين يديه صبر من مال على كل صبرة منها كتف فقال: إني
~~نظرت إلى أهل المدينة فوجدتكما أكثر أهلها عشيرة فخذا هذا
# PageV00P000
# المال فاقتسماه فما كان من فضل فردا، فأما عثمان فحثا، وأما أنا فجثوت
~~لركبتي، وقلت وإن كان نقصان رددت علينا؟ فقال عمر: شنشنة 1 من أخشن يعني
~~حجرا من جبل، اما كان هذا عند الله إذ محمد صلى الله عليه وسلم وأصحابه
~~يأكلون القد؟ فقلت: بلى والله لقد كان هذا عند الله ومحمد حي ولو عليه فتح
~~لصنع فيه غير الذي تصنع، فغضب عمر، وقال: إذن صنع ماذا؟ قلت: إذا لأكل
~~واطعمنا، فنشج عمر حتى اختلفت أضلاعه، ثم قال: وددت أني خرجت منها كفافا لا
~~لي ولا علي. "الحميدي وابن سعد والعدني والبزار ص والشاشي هق ص"2.
### | 11701- 
# عن رجل من خثعم قال: ولد لي ولد فأتيت به عليا فأثبته في مائة. "أبو
~~عبيد".
### | 11702- 
# عن تميم بن منيح قال: أتيت عليا بمنبوذ فأثبته في مائة. "أبو عبيد".
~~PageV00P000
### | 11703- 
# عن علي أنه أعطى العطاء في سنة ثلاث مرات، ثم أتاه مال من أصبهان، فقال:
~~اغدوا إلى عطاء رابع، إني لست بخازنكم، فقسم الحبال فأخذها قوم وردها قوم.
~~"أبو عبيد في الأموال".
### | 11704- 
# عن علي قال: خذ من السلطان ما أعطاك، فإن مالك في ماله من الحلال أكثر.
~~"وكيع وابن جرير".
### | 11705- 
# عن عنترة قال: شهدت عليا وعثمان يرزقان أرقاء الناس. "ق".
### | 11706- 
# عن أم العلاء أن أباها انطلق بها إلى علي، ففرض لها ms1328 في العطاء وهي صغيرة،
~~وقال علي: ما الصبي الذي أكل الطعام، وعض الكسرة بأحق بهذا العطاء من
~~المولود الذي عض الثدي. "ق".
### | 11707- 
# عن علي أنه فرض لامرأة وخادمها اثنى عشر درهما: للمرأة ثمانية، وللخادم
~~أربعة، ودرهمان من الثمانية للقطن والكتان. "قط ق" وضعفه.
### | 11708- 
# عن نافع أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أعطى أزواجه من خيبر كل امرأة
~~منهن ثمانين وسقا من تمر وعشرين وسقا من شعير، فلما كان عمر بن الخطاب
~~خيرهن أن يضمن لهن ما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أعطاهن فاختارت
~~عائشة وحفصة أن يقطع لهما من الأرض والماء فصار
# PageV00P000
# ميراثا لمن ورثهن. "ابن وهب في مسنده".
### | 11709- 
# عن أبي ظبيان الأسدي قال: وفدت على عمر بن الخطاب فسألني فقال: يا أبا
~~ظبيان ما مالك بالعراق؟ قلت: لا والذي أسعدك ما ندري ما نصنع به؟ ما منا من
~~أحد قد قدم القادسية إلا عطاؤه ألفان أو ألف وخمسمائة، ولا لنا ولد أو ابن
~~أخ إلا في خمسمائة أو ثلثمائة، وما منا من أحد له عيال إلا له جريبان كل
~~شهر، أكل أو لم يأكل، فإذا اجتمع هذا لم ندر ما نصنع به قال: إنا لننفقه
~~فيما ينبغي، وفيما لا ينبغي، قال: هو حقكم أعطيتكموه فلا تحمدوني عليه،
~~وأنا أسعد بأدائه إليكم منكم بأخذه ولو كان مال الخطاب ما أعطيتكموه فإن
~~نصحي لك وأنت عندي كنصحي لمن هو بأقصى ثغر من ثغور المسلمين فإذا خرج عطاؤك
~~فاشتر منه غنما فاجعلها لسوادكم، وإذا خرج فابتاع الرأس أو الرأسين فاعتقل
~~منه مالا فإني أخاف أن يليكم ولاة يعدون العطاء في زمانهم مالا فإن بقيت
~~أنت أو أحد من عيالك كان لك شيء اعتقلتموه. "علي بن معبد في الطاعة
~~والعصيان".
### | 11710- 
# عن نافع عن ابن عمر عن عمر قال: أسهم رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~للفارس سهما وللفرس سهمين. "أبو الحسن علي بن عبد الرحمن بن أبي السري
~~البكالي في جزء من حديثه".
# PageV00P000
### | 11711- 
# عن نافع عن ابن عمر عن عمر ms1329 أن النبي صلى الله عليه وسلم أسهم للفرس سهمين
~~وللرجل سهما. "أبو الحسن البكالي".
### | 11712- 
# عن نافع عن ابن عمر أن عمر فرض لأسامة بن زيد أكثر مما فرض لي، فقلت:
~~إنما هجرتي وهجرة أسامة واحدة؟ فقال: إن أباه كان أحب إلى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم منك وإنما هاجر بك أبوك. "أبو الحسن البكالي".
### | 11713- 
# عن محمد بن هلال قال: حدثني أبي عن جدتي أنها كانت تدخل على عثمان ففقدها
~~يوما، فقال لأهله: ما لي لا أرى فلانة؟ قالت امرأته ولدت الليلة غلاما،
~~قالت: فأرسل إلي بخمسين درهما وشقيقة سنبلانية ثم قال: هذا عطاء ابنك، وهذه
~~كسوته، فإذا مرت سنة رفعناه إلى مائة. "أبو عبيد في الأموال كر".
### | 11714- 
# عن أبي إسحاق أن جده الخيار مر على عثمان فقال له: كم معك من عيال يا
~~شيخ؟ فقال: إن معي كذا فقال: قد فرضنا لك كذا وكذا ذكر شيئا لا أحفظه
~~ولعيالك مائة مائة. "أبو عبيد".
### | 11715- 
# عن موسى بن طلحة أن عثمان أقطع خمسة من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
~~الزبير وسعدا وابن مسعود وأسامة بن زيد وخباب بن الأرت فكان ابن مسعود وسعد
~~يعطيان أرضهما بالثلث. "عب وأبو عبيد ق".
# PageV00P000
### | 11716- 
# عن عائشة ابنة قدامة بن مظعون قالت: كان عثمان ابن عفان إذا خرج العطاء
~~أرسل إلى أبي فقال: إن كان عندك مال قد وجبت فيه الزكاة حاسبناك به من
~~عطائك. "أبو عبيد في الأموال".
### | 11717- 
# عن أبي الخلال العتكي قال: سألت عثمان بن عفان عن جوائز السلطان؟ فقال:
~~لحم ظبي ذكي. "ابن جرير في تهذيب الآثار ووكيع في الغرر".
### | 11718- 
# عن قدامة قال: كنت إذا جئت عثمان بن عفان أقبض منه عطائي سألني هل عندك
~~من مال وجبت فيه الزكاة؟ فإن قلت: نعم أخذ من عطائي زكاة ذلك المال، وإن
~~قلت: لا، سلم إلي عطائي، ولم يأخذ منه شيئا. "الشافعي ق".
### | 11719- 
# عن سلمان قال: خذوا العطاء ما صفا لكم، فإن كدر عليكم فاتركوه أشد الترك.
~~"ش".
# PageV00P000
### | ذيل الأرزاق
### | 11720- 
# "مسند عمر رضي الله ms1330 عنه" عن المسور بن مخرمة قال أتي عمر بن الخطاب
~~بغنائم من غنائم القادسية، فجعل يتصفحها وينظر إليها، وهو يبكي، فقال له
~~عبد الرحمن: يا أمير المؤمنين: هذا يوم فرح وسرور فقال: أجل، ولكن لم يؤت
~~هذا قوم قط إلا أورثهم العداوة والبغضاء. "الخرائطي في مكارم الأخلاق هق"1.
### | 11721- 
# عن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف قال: لما أتي عمر بكنوز كسرى قال له عبد
~~الله بن أرقم الزهري: ألا تجعلها في بيت المال؟ فقال عمر: لا نجعلها في بيت
~~المال حتى نقسمها، وبكي عمر، فقال له عبد الرحمن بن عوف: ما يبكيك يا أمير
~~المؤمنين؟ فوالله إن هذا ليوم شكر ويوم سرور ويوم فرح، فقال عمر: إن هذا لم
~~يعطه الله قوما قط إلا ألقى الله بينهم العداوة والبغضاء. "ابن المبارك عب
~~ش والخرائطي في مكارم الأخلاق"1.
### | 11722- 
# عن جابر بن عبد الله قال: أول من دون الدواوين وعرف العرفاء عمر بن
~~الخطاب. "هق"1. PageV00P000
### | 11723- 
# عن علي قال: خذوا العطاء ما كان طعمة، فإذا كان عن دينكم فارفضوه أشد
~~الرفض. "ش".
### | 11724- 
# عن داود بن نشيط قال: كنت عند عمر بن الخطاب فأتاه رجل مسمن مخصب في
~~العين 1 فقال: يا أمير المؤمنين هلكت وهلكت عيالي، فقال عمر: يجيء أحدهم
~~كأنه حميت 2 يقول: هلكت وهلكت عيالي، ثم أخذ عمر يحدث عن نفسه، فقال: لقد
~~رأيتني وأختا لي نرعى على أبوينا ناضحنا قد ألبستنا أمنا نقبتها وزودتنا من
~~الهينة فنخرج بناضحنا فإذا طلعت الشمس ألقيت النقبة إلى أختي وخرجت أسعى
~~عريانا فنرجع إلى أمنا وقد جعلت لنا لعبة من ذلك الهينة فيا خصباه، ثم قال
~~أعطوه أربعة من نعم الصدقة فخرجت تتبعها ظئران لها3. "أبو عبيد في
~~الأموال".
### | 11725- 
# عن ابن عمر قال: إني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم حين جاءه شيء لم
~~يبدأ بأول منهم بأول منهم يعني المحررين. "كر". PageV00P000
### | باب: في محظورات الجهاد
### | 11726- 
# "الصديق رضي الله عنه" عن معمر عن عبد الكريم الجزري قال: أتى أبو بكر
~~برأس فقال: بغيتم. ms1331 "عب هق"1.
### | 11727- 
# عن معمر الزهري قال: لم يؤت النبي صلى الله عليه وسلم برأس وأتي أبو بكر
~~برأس، فقال: لا يؤتى بالجيف إلى مدينة رسول الله صلى الله عليه وسلم. "عب
~~ق".
### | 11728- 
# عن عقبة بن عامر الجهني أن عمرو بن العاص وشرحبيل ابن حسنة بعثاه بريدا
~~برأس يناق بطريق الشام، فلما قدم على أبي بكر أنكر ذلك، فقال له عقبة: يا
~~خليفة رسول الله صلى الله عليه وسلم فإنهم يصنعون ذلك بنا، قال: أفا ستنان
~~بفارس والروم؟ لا يحمل إلي رأس، فإنما يكفي الكتاب والخبر. "هق" قال ابن
~~كثير إسناده صحيح2. PageV00P000
### | 11729- 
# عن معاوية بن خديج قال: بينا نحن عند أبي بكر إذ طلع المنبر فحمد الله
~~وأثنى عليه ثم قال: أنه قدم علينا برأس يناق البطريق ولم يكن لنا به حاجة،
~~إنما هي سنة العجم. "هق"1.
### | 11730- 
# عن الأسود بن سريع قال: أتيت النبي صلى الله عليه وسلم وغزوت معه فأصبت
~~ظفرا، فقتل الناس يومئذ حتى قتلوا الولدان فبلغ ذلك رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، فقال: ما بال أقوام جاوز بهم القتل اليوم حتى قتلوا الذرية؟
~~فقال رجل: يا رسول الله إنما هم أبناء المشركين، فقال ألا إن خياركم أبناء
~~المشركين، ثم قال: ألا لا تقتلوا ذرية، كل مولود يولد على الفطرة، فما يزال
~~عليها حتى يعرب عنها لسانه، فأبواه يهودانه أو ينصرانه أو يمجسانه. "حم 2
~~والدارمي ن وابن جرير حب طب ك حل ق ص". PageV00P000
### | النهبة
### | 11731- 
# عن محمد بن سيرين قال: أمر النبي صلى الله عليه وسلم بجزور فنحرت فانتهب
~~الناس لحمها، فبعث للناس مناديا يقول: إن الله ورسوله ينهيانكم عن النهبة
~~فردوه فقسمه بينهم. "عب"1.
### | 11732- 
# عن أبي قلابة قال: أمر النبي صلى الله عليه وسلم بجزور فنحرت فانتهب
~~الناس لحمها، فأمر النبي صلى الله عليه وسلم مناديا فنادى إن الله ورسوله
~~ينهيانكم عن النهبة. "عب". PageV00P000
### | باب في فضل الشهادات وأنواعها
### | الشهادة الحقيقية
# ...
# باب: في فضل الشهادة وأنواعها
# "الشهادة الحقيقية"
### | 11733- 
# عن أنس قال: قال رسول الله صلى الله ms1332 عليه وسلم: يعطى الشهيد ثلاثا، أول
~~قطرة من دمه يغفر له بها ذنوبه، وأول من يمسح التراب عن وجهه زوجته من
~~الحور العين، وإذا وقع جنبه وقع في الجنة. "الديلمي".
### | 11734- 
# عن أنس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: الشهداء ثلاثة رجل خرج
~~بنفسه وماله محتسبا في سبيل الله يريد أن لا يقتل ولا يقتل ولا يقاتل يكثر
~~سواد المسلمين، فإن مات أو قتل غفرت له ذنوبه كلها وأجير من عذاب القبر ومن
~~الفزع الأكبر وزوج من الحور العين وحلت عليه حلة الكرامة ووضع على رأسه تاج
~~الوقار والخلد، والثاني رجل خرج بنفسه وماله محتسبا يريد أن يقتل ولا يقتل
~~فإن مات أو قتل كانت ركبته مع ركبة إبراهيم خليل الرحمن بين يدي الله في
~~مقعد صدق عند مليك مقتدر، والثالث: رجل خرج بنفسه وماله محتسبا يريد أن
~~يقتل ويقتل فإن مات أو قتل جاء يوم القيامة شاهرا سيفه واضعه
# PageV00P000
# على عاتقه والناس جاثون على الركب يقولون: ألا افسحوا لنا مرتين فإنا قد
~~بذلنا دماءنا وأموالنا لله والذي نفسي بيده لو قالوا ذلك لإبراهيم خليل
~~الرحمن أو لنبي من الأنبياء لتنحى لهم عن الطريق بما يرى من واجب حقهم حتى
~~يأتوا منابر من نور عن يمين العرش فيجلسون فينظرون كيف يقضى بين الناس لا
~~يجدون غم الموت ولا يغتنمون في البرزخ ولا تفزعهم الصيحة ولا يهمهم الحساب
~~والميزان ولا الصراط، ينظرون كيف يقضى بين الناس ولا يسألون شيئا إلا أعطوه
~~ولا يشفعون في شيء إلا شفعوا فيه ويعطى من الجنة ما أحب وينزل من الجنة حيث
~~أحب. "هب" وضعفه.
### | 11735- 
# عن ابن أبي عوف وعبد العزيز بن يعقوب الماجشون قالا: قال عمر بن الخطاب
~~لمتمم بن نويرة: يرحم الله زيد بن الخطاب لو كنت أقدر أن أقول الشعر لبكيته
~~كما بكيت أخاك فقال متمم: يا أمير المؤمنين لو قتل أخي يوم اليمامة كما قتل
~~أخوك ما بكيته أبدا فأبصر عمر وتعزى عن أخيه وقد كان حزن عليه حزنا شديدا
~~وكان ms1333 عمر يقول: إن الصبا لتهب فتأتي بريح زيد بن الخطاب قيل لابن أبي عوف:
~~ما كان عمر يقول الشعر فقال: لا ولا بيتا واحدا. "ابن سعد".
### | 11736- 
# عن جابر أن النبي صلى الله عليه وسلم لم يصل على قتلى أحد ولم
# PageV00P000
# يغسلوا. "ش".
### | 11737- 
# عن جابر كان النبي صلى الله عليه وسلم يجمع بين الرجلين من قتلى أحد في
~~قبر واحد وأمر بدفنهم بدمائهم ولم يصل عليهم ولم يغسلوا. "ش".
### | 11738- 
# عن الزهري عن عبد الله بن ثعلبة بن صعير العذري وكان ولد عام الفتح فأتي
~~به رسول الله صلى الله عليه وسلم فمسح على وجهه وبرك عليه قال: لما أشرف
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم على قتلى أحد قال: أنا الشهيد على هؤلاء ما
~~من جريح يجرح في الله إلا الله يبعثه يوم القيامة وجرحه يثعب دما اللون لون
~~الدم والريح ريح المسك انظروا أكثرهم جمعا للقرآن فاجعلوه أمام صاحبه في
~~القبر وكانوا يدفنون في القبر الاثنين والثلاثة في القبر الواحد. "ابن جرير
~~كر".
### | 11739- 
# عن ابن عباس قال: صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم على شهداء أحد صلى
~~على حمزة بن عبد المطلب. "كر".
### | 11740- 
# عن ابن عباس قال: أرواح الشهداء في أجواف طير خضر تعلق من ثمر الجنة. "عب
~~ص ق في البعث".
### | 11741- 
# عن راشد بن سعد عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أن رجلا قال:
~~يا رسول الله ما بال المؤمنين يفتنون في قبورهم إلا
# PageV00P000
# الشهيد؟ فقال: كفى ببارقة السيوف على رأسه فتنة. "ن الديلمي" وسند صحيح.
### | 11742- 
# عن سعيد بن جبير قال: لما أصيب حمزة بن عبد المطلب ومصعب بن عمير يوم أحد
~~قالوا: ليت إخواننا يعلمون ما أصبنا من الخير كي يزدادوا رغبة فقال الله:
~~أنا أبلغ عنكم فنزلت {ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله أمواتا} إلى قوله
~~{المؤمنين} ". "ش".
### | 11743- 
# عن جابر أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يجمع بين الرجلين من قتلى أحد
~~في الثوب الواحد ثم يقول: أيهم أكثر أخذا للقرآن؟ ms1334 فإذا أشير إلى أحدهما
~~قدمه في اللحد وقال: أنا شهيد على هؤلاء يوم القيامة وأمر بدفنهم بدمائهم
~~ولم يصل عليهم ولم يغسلوا. "ش".
### | 11744- 
# عن جابر أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر بالقتلى يوم أحد فزملوا بدمائهم
~~وأن يقدم أكثرهم قرآنا أخذا للقرآن وأن يدفن اثنان في قبر قال: فدفنت أبي
~~وعمي في قبر. "ش"1. PageV00P000
### | 11745- 
# عن نعيم بن همار 1 الغطفاني قال: جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم:
~~فقال أي الشهداء أفضل؟ قال: الذين يلقون الصف في الصف فلا يلفتون وجوههم
~~حتى يقتلوا أولئك الذين يتلبطون في الغرف العلى في الجنة يضحك إليهم ربك
~~وإذا ضحك ربك إلى عبد في موطن فلا حساب عليه. "ابن زنجويه". PageV00P000
### | الشهادة الحكمية
# "الطاعون"
### | 11746- 
# "عن أبي بكر الصديق رضي الله عنه" قال: كنت مع رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم في الغار فقال: اللهم طعنا وطاعونا، قلت يا رسول الله: إني أعلم أنك
~~سألت منايا أمتك فهذا الطعن قد عرفناه فما الطاعون؟ قال: ذرب كالدمل إن
~~طالت بك حياة فستراه. "ع" وهو ضعيف.
### | 11747- 
# عن أبي السفر قال: كان أبو بكر إذا بعث إلى الشام بايعهم على الطعن
~~والطاعون. "مسدد".
### | 11748- 
# عن أنس أن عمر بن الخطاب أقبل ليأتي الشام فاستقبله طلحة ابن عبد الله
~~وأبو عبيدة بن الجراح، فقالا: يا أمير المؤمنين إن معك وجوه أصحاب رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم وخيارهم وإنا تركنا بعدنا مثل حريق النار يقال له:
~~الطاعون فارجع العام، فرجع فلما كان العام المقبل جاء فدخل. "كر".
### | 11749- 
# عن طارق بن شهاب قال: كنا عند أبي موسى فقال لنا ذات يوم: لا يضركم أن
~~تخففوا عني فإن هذا الداء قد أصاب في أهلي يعني الطاعون فمن شاء أن يعبره
~~فليفعل واحذروا اثنتين، لا يقولن قائل إن
# PageV00P000
# هو جلس فعوفي الخارج لو كنت خرجت لعوفيت كما عوفي فلان، ولا يقولن الخارج
~~إن عوفي وأصيب الذي جلس لو كنت جلست أصبت كما أصيب فلان، وإني سأحدثكم بما
~~ينبغي للناس من خروج هذا ms1335 الطاعون إن أمير المؤمنين كتب إلى أبي عبيدة بن
~~الجراح حيث سمع بالطاعون الذي أخذ الناس بالشام إني بدت لي حاجة إليك فلا
~~غني بي عنك فيها فإن أتاك كتابي ليلا فإني أعزم عليك أن تصبح حتى تركب إلي،
~~وإن اتاك نهارا فإني أعزم عليك أن تمسي حتى تركب إلي، فقال أبو عبيدة: قد
~~علمت حاجة أمير المؤمنين التي عرضت وإنه يريد أن يستبقي من ليس بباق، فكتب
~~إليه إني في جند من المسلمين لن أرغب بنفسي عنهم وإني قد علمت حاجتك التي
~~عرضت لك وإنك تستبقي من ليس بباق فإذا أتاك كتابي هذا فحللني من عزمك وائذن
~~لي في الجلوس، فلما قرأ عمر كتابه فاضت عيناه وبكى، فقال له من عنده: يا
~~أمير المؤمنين مات أبو عبيدة قال: لا، وكان قد كتب إليه عمر إن الأردن أرض
~~وبية عمقة وإن الجابية أرض نزهة فاظهر بالمهاجرين إليها فقال أبو عبيدة حين
~~قرأ الكتاب: أما هذا فنسمع فيه أمر أمير المؤمنين ونطيعه فأمرني أن أركب
~~وأبويء الناس منازلهم فطعنت امرأتي فجئت أبا عبيدة فأخبرته فانطلق أبو
~~عبيدة يبويء الناس منازلهم فطعن فتوفي وانكشف الطاعون،
# PageV04P599
# قال أبو الموجه: زعموا ان أبا عبيدة كان في ستة وثلاثين ألفا من الجند
~~فماتوا فلم يبق إلا ستة آلاف رجل. "كر" وروى سفيان بن عيينة في جامعه عن
~~طارق نحوه وأخصر منه.
### | 11750- 
# عن علي قال: دعا نبي على أمته، فقيل له: أتحب أن أسلط عليهم الجوع؟ قال:
~~لا، قيل له: أتحب أن ألقى بأسهم بينهم؟ قال: لا، فسلط عليهم الطاعون موتا
~~ذفيفا يحرق القلوب ويقلل العدد. "ابن راهويه".
### | 11751- 
# عن عبد الرحمن أن عمر كتب إلى عماله بالشام إذا سمعتم بالوباء قد وقع
~~فاكتبوا إلي فجئت وهو نائم وذاك بعد رجوعه من سرغ 1 فسمعته لما قام من نومه
~~قال: اللهم اغفر لي في رجوعي من سرغ. "ابن راهويه".
### | 11752- 
# عن زرعة بن ذوئب الدمشقي أن عمر بن الخطاب كتب PageV00P000
# إلى عامله بالشام إذا وقع الوباء بأرض فأكتب ms1336 إلي فلما وقع الوباء بالشام
~~كتب إليه فأقبل حتى قدم. "كر سيف".
### | 11753- 
# عن عمر بن أبي حارثة وأبي عثمان والربيع بن النعمان البصري قال: وقع
~~الطاعون بعد الشام ومصر والعراق واستقر بالشام ومات فيها الناس الذين هم
~~الناس في المحرم وصفر وارتفع عن الناس وكتبوا بذلك إلى عمر ما خلا الشام،
~~فخرج حتى إذا كان منها قريبا بلغه أنه أشد ما كان فقال: وقال الصحابة قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: إذا كان بأرض فلا تدخلوها وإذا وقع بأرض
~~وأنتم بها فلا عليكم، فرجع حتى ارتفع منها، وكتبوا إليه بذلك وبما في
~~أيديهم من المواريث فجمع الناس في سنة سبع عشرة في جمادى الأولى فاستشارهم
~~في البلدان فقال: إني قد بدا لي أن أطوف على المسلمين في بلدانهم لأنظر في
~~آثارهم، فأشيروا علي. "كر".
### | 11754- 
# عن عبد الله بن عباس أن عمر بن الخطاب خرج إلى الشام حتى إذا كان بسرغ
~~لقيه أمراء الأجناد أبو عبيدة بن الجراح وأصحابه فأخبروه أن الوباء قد وقع
~~بالشام، قال ابن عباس: فقال عمر: أدع لي المهاجرين الأولين فدعاهم
~~فاستشارهم فاختلفوا عليه، فقال بعضهم: قد خرجت لأمر ولا نرى أن ترجع عنه،
~~وقال بعضهم: معك بقية الناس وأصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم
# PageV00P000
# ولا نرى أن تقدمهم على هذا الوباء فقال: ارتفعوا عني ثم قال: ادع لي
~~الأنصار فدعوتهم له فاستشارهم فسلكوا سبيل المهاجرين واختلفوا كاختلافهم
~~فقال: ارتفعوا عني ثم قال: ادع لي من كان ههنا من مشيخة قريش من مهاجرة
~~الفتح فدعاهم فلم يختلف عليه منهم رجلان فقالوا نرى أن ترجع بالناس ولا
~~تقدمهم على هذا الوباء فنادى عمر في الناس إني مصبح على ظهر فأصبحوا عليه
~~فقال أبو عبيدة بن الجراح: أفرارا من قدر الله؟ فقال عمر: لو غيرك قالها يا
~~أبا عبيدة، نعم نفر من قدر الله إلى قدر الله أرأيت لو كان لك إبل فهبطت
~~واديا له عدوتان، أحداهما خصبة والأخرى جدبة أليس إن رعيت الخصبة رعيتها
~~بقدر الله ms1337 وإن رعيت الجدبة رعيتها بقدر الله؟ قال: فجاء عبد الرحمن بن عوف
~~وكان متغيبا في بعض حاجته فقال: إن عندي من هذا علما سمعت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يقول: إذا سمعتم به بأرض فلا تقدموا عليه وإذا وقع بأرض
~~وأنتم بها فلا تخرجوا فرارا منه قال: فحمد الله عمر ثم انصرف. "مالك وسفيان
~~بن عيينة في جامعه حم خ م ق"1. PageV04P602
### | 11755- 
# عن زنكل بن علي وزير لعمر بن عبد العزيز قال: قال حذيفة بن اليمان: يا
~~طاعون خذني إليك ثلاث مرات قبل سفك دم حرام وقبل جور في الحكم وقبل إمارة
~~الصبيان وكثرة الزبانية. "كر".
### | 11756- 
# عن عبد الرحمن بن غنم قال: وقع الطاعون بالشام فقال عمرو بن العاص: إن
~~هذا الطاعون رجز ففروا منه في الأودية والشعاب فبلغ شرحبيل بن حسنة فغضب،
~~وقال: كذب عمرو بن العاص لقد صحبت رسول الله صلى الله عليه وسلم وعمرو أضل
~~من جمل أهله إن هذا الطاعون دعوة نبيكم ورحمة ربكم ووفاة الصالحين قبلكم
~~فبلغ ذلك معاذا فقال: اللهم اجعل نصيب آل معاذ الأوفر، فماتت ابنتاه، وطعن
~~ابنه عبد الرحمن، فقال: {الحق من ربك فلا تكونن من الممترين} ، فقال:
~~{ستجدني إن شاء الله من الصابرين} ، وطعن معاذ في ظهر كفه فجعل يقول: هي
~~أحب إلي من حمر النعم، ورأى رجلا يبكي عنده فقال: ما يبكيك؟ قال: على العلم
~~الذي كنت أصيبه منك قال: فلا تبك فإن إبراهيم كان في الأرض وليس بها عالم
~~فآتاه الله علما فإذا أنا مت فاطلب العلم عند أربعة عبد الله بن مسعود وعبد
~~الله بن سلام وسلمان وأبي الدرداء. "ابن خزيمة كر".
# PageV00P000
### | 11757- 
# عن شهر بن حوشب 1 قال: لما مات معاذ تكلم عمرو ابن عبسة أيضا فيمن يليه
~~وكان يقول: أنا رابع الإسلام، فقال: يا أيها الناس إن الطاعون رجز فتفرقوا
~~عنه في الشعاب: فقام شرحبيل بن حسنة فقال: والله لقد أسلمت وإن أميركم هذا
~~أضل من جمل أهله فانظروا ما يقول، قال رسول الله صلى الله ms1338 عليه وسلم: إذا
~~وقع بأرض وأنتم بها فلا تهربوا فإن الموت في أعناقكم وإذا كان بأرض فلا
~~تدخلوها فإنه يحرق القلوب ... 2
### | 11758- 
# عن يونس بن ميسرة بن حلبس 3 قال: نزل المسلمون PageV00P000
# الجابية وهم أربعة وعشرون ألفا، فوقع الطاعون فيهم، فذهب منهم عشرون
~~ألفا، وبقي أربعة آلاف، فقالوا: هذا طوفان، وهذا رجز، فبلغ ذلك معاذا، فبعث
~~فوارس يجمعون الناس فقال: اشهدوا المدارس اليوم عند معاذ، فلما اجتمعوا،
~~قام فيهم فقال: أيها الناس والله لو أعلم أني أقوم فيكم بعد مقامي هذا ما
~~تكلفت القيام فيكم، وقد بلغني أنكم تقولون هذا الذي وقع فيكم طوفان ورجز،
~~والله ما هو الطوفان ولا الرجز، وإنما الطوفان والرجز كان عذابا، عذب الله
~~به الأمم، ولكن في الدنيا ... الله لكم فاستجاب لكم دعوة نبيكم صلى الله
~~عليه وسلم، ألا فمن أدرك خمسا واستطاع أن يموت، فليمت: أن يكفر الرجل بعد
~~إيمانه، وأن يسفك الدم بغير حقه وأن يعطى مال الله بأن يكذب أو يفجر، وأن
~~يظهر التلاعن بينكم، أو يقول الرجل حين يصبح: والله لئن حييت أو مت ما أدري
~~ما أنا عليه. "كر".
### | 11759- 
# عن عبد الرحمن بن غنم قال: كان عمرو بن العاص حين أحس بالطاعون فرق فرقا
~~شديدا فقال: يا أيها الناس تبددوا في هذه الشعاب وتفرقوا، فإنه قد نزل بكم
~~أمر من الله لا أراه إلا رجزا أو
# PageV00P000
# الطوفان، قال شرحبيل بن حسنة1: قد صاحبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~وأنت أضل من حمار أهلك، قال عمرو: صدقت، قال معاذ لعمرو ابن العاص: كذبت
~~ليس بالطوفان ولا بالرجز ولكنها رحمة ربكم ودعوة نبيكم وقبض الصالحين
~~قبلكم، اللهم آت آل معاذ النصيب الأوفر من هذه الرحمة. "كر". PageV04P606
### | أنواع أخر
### | 11760- 
# "مسند عمر رضي الله عنه" عن سعيد بن المسيب قال: قال عمر كنا مع رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم على جبل فأشرفنا على واد فرأيت شابا يرعى غنما له،
~~أعجبني شبابه فقلت: يا رسول الله وأي شاب لو كان شبابه في سبيل ms1339 الله؟ فقال
~~النبي صلى الله عليه وسلم: يا عمر فلعله في بعض سبيل الله وأنت لا تعلم، ثم
~~دعاه النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا شاب هل لك من تعول؟ قال: نعم، قال:
~~من، قال أمي، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: الزمها فإن عند رجليها الجنة،
~~ثم قال النبي صلى الله عليه وسلم: لئن كان الشهيد ليس إلا شهيد السيف فإن
~~شهداء أمتي إذا لقليل، ثم ذكر صاحب الحرق، والشرق، والهدم، والبطن،
~~والغريق، ومن أكل السبع ومن سعى على نفسه ليعزها ويغنيها عن الناس فهو
~~شهيد. "إسماعيل الحطبي في حديثه خط في المفترق" وفيه أبو غالب عن ابن أحمد
~~بن النصر الأزدي، قال الدارقطني ضعيف، وقال أحمد بن كامل القاضي لا أعلمه
~~ذم في الحديث حكاها في الميزان وقال في اللسان ذكره سلمة الأندلسي وقال إنه
~~ثقة.
### | 11761- 
# عن يزيد بن أسد أنه قدم على عمر بن الخطاب من دمشق فقال: ما الشهداء فيكم
~~يا أمير المؤمنين؟ فقال: الشهداء من قاتل
# PageV00P000
# في سبيل الله حتى يقتل، فما تقولون فيمن مات حتف أنفه لا تعلمون منه إلا
~~خيرا؟ قال نقول عبد عمل خيرا ولقي ربا لا يظلمه يعذب من عذب بعد الحجة عليه
~~والمعذرة فيه أو يعفو عنه، فقال: عمر كلا والله ما هو كما تقولون من مات
~~مفسدا في الأرض ظالما للذمة عاصيا للإمام غالا للمال ثم لقي العدو فقاتل
~~فقتل فهو غير شهيد ولكن الله قد يعذب عدوه بالبر والفاجر وأما من مات حتف
~~أنفه لا تعلمون منه إلا خيرا، فكما قال الله تعالى: {ومن يطع الله والرسول
~~فأولئك مع الذين أنعم الله عليهم من النبيين والصديقين} الآية. "أبو العباس
~~الأصم في جزء من حديثه".
### | 11762- 
# عن ربيع بن إياس الأنصاري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم فاد ابن أخي
~~جبر الأنصاري، فجعل أهله يبكون عليه، فقال لهم جبر: لا تؤذوا رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم بأصواتكم، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: دعهن فليبكين
~~ما ms1340 دام حيا، فإذا وجب فليسكتن، فقال بعضهم، ما كنا نرى أن يكون موتك على
~~فراشك حتى تقتل في سبيل الله مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: أو ما الشهادة؟ إلا القتل في سبيل الله، إن شهداء
~~أمتي إذا لقليل، إن الطعن شهادة، والبطن شهادة، والنفساء بجمع شهادة والحرق
~~شهادة، والهدم شهادة، والغرق شهادة، وذات الجنب شهادة. "طب".
# PageV00P000
### | فصل: "في أحكام القتلى"
### | 11763- 
# عن جابر قال: قتل أبي وخالي يوم أحد فحملتهما على بعير فأتيت بهما
~~المدينة فنادى منادي رسول الله صلى الله عليه وسلم: ردوا القتلى إلى
~~مصارعهم. "ابن النجار"1. PageV00P000
### | باب: في لواحق الجهاد
### | قتال البغاة
### | 11764- 
# عن أنس بن مالك قال، قدم ناس من عرينة المدينة فاجتووها، فقال لهم رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: إن شئتم أن تخرجوا إلى إبل الصدقة فتشربوا من
~~أبوالها وألبانها ففعلوا واستصحوا فمالوا على الرعاء فقتلوهم واستاقوا ذود
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم وكفروا بعد إسلامهم فبعث في آثارهم فأتى بهم
~~فقطع أيديهم وأرجلهم وسمل أعينهم وتركوا بالحرة حتى ماتوا. "عب".
### | 11765- 
# عن قتادة عن أنس أن نفرا من عكل وعرينة تكلموا بالإسلام فأتوا النبي صلى
~~الله عليه وسلم فأخبروه أنهم كانوا أهل ضرع ولم يكونوا أهل ريف، فاجتووا
~~المدينة وشكوا حماها فأمر لهم النبي صلى الله عليه وسلم بذود وأمر لهم براع
~~وأمرهم أن يخرجوا من المدينة فيشربوا من ألبانها وأبوالها فانطلقوا حتى إذا
~~كانوا بناحية الحرة كفروا بعد إسلامهم وقتلوا راعي النبي صلى الله عليه
~~وسلم وساقوا الذود، فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم، فبعث الطلب في
# PageV00P000
# أثرهم فأتى بهم فسمل أعينهم وقطع أيديهم وأرجلهم؛ وتركوا بناحية الحرة
~~يقضمون حجارتها، حتى ماتوا، قال قتادة: بلغنا أن هذه الآية نزلت فيهم:
~~{إنما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله} 1 الآية كلها. "عب".
### | 11766- 
# عن أنس أن نفرا من عرينة أتوا النبي صلى الله عليه وسلم فأسلموا وبايعوه،
~~وقد وقع بالمدينة الموم وهو البرسام، فقالوا: هذا الوجع قد ms1341 وقع يا رسول
~~الله فلو أذنت لنا فخرجنا إلى الإبل فكنا فيها، فقال: نعم فأخرجوا فكونوا
~~فيها، فخرجوا فقتلوا أحد الراعيين، وذهبوا بالإبل، وجاء الآخر وقد جرح،
~~فبلغوا حاجتهم وذهبوا بالإبل وعنده شباب من الأنصار قريب من العشرين فأرسل
~~إليهم وبعث معهم قائفا يقتص فأتى بهم فقطع أيديهم وأرجلهم وسمل أعينهم.
~~"ابن النجار".
### | 11767- 
# عن مالك بن أوس بن الحدثان قال: قال عثمان لأبي ذر: أين كنت يوم أغير على
~~لقاح رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: كنت على البئر أسقى. "ابن منيع".
### | 11768- 
# عن عامر الشعبي قال: كان حارثة بن بدر التميمي قد أفسد في الأرض، وحارب
~~فكلم الحسن بن علي وابن عباس وابن جعفر PageV00P000
# وغيرهم من قريش، فكلموا عليا فأبى أن يؤمنه، فأتى سعيد بن قيس الهمداني
~~فكلمه، فانطلق سعيد إلى علي فقال: يا أمير المؤمنين ما تقول في من أفسد في
~~الأرض وحارب؟ فقال: {إنما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله} 1 حتى ختم
~~الآية، فقال سعيد: أرأيت من تاب قبل أن تقدر عليه؟ قال: أقول كما قال الله
~~وأقبل منه، قال: فإن حارثة ابن زيد قد تاب قبل أن تقدر عليه، فأتاه به
~~فأمنه. "ش وعبد بن حميد وابن أبي الدنيا في كتاب الاشراف وابن جرير وابن
~~أبي حاتم".
### | 11769- 
# عن عروة أن النبي صلى الله عليه وسلم مثل بالذين سرقوا لقاحه2، فقطع
~~أيديهم وأرجلهم وسمل أعينهم. "عب". PageV00P000
### | المتفرقات
### | 11770- 
# عن عمر قال: ما نصارى العرب بأهل الكتاب وما تحل لنا ذبائحهم وما أنا
~~بتاركهم حتى يسلموا أو أضرب أعناقهم. "الشافعي ق".
### | 11771- 
# عن جرير بن عثمان الرحبي أن معاوية بن عياض بن غطيف أتى عمر بن الخطاب
~~وعليه قباء وخفان رقيقان فأنكر ذلك عليه، قال: ما هذا؟ قال: يا أمير
~~المؤمنين أما القباء فإن الرجل يشد فيضم ثيابه وأما الخفاف الرقاق فإنها
~~أثبت في الركب، فقال عمر: نعم ورخص له في ذلك. "ابن أبي الدنيا في كتاب
~~الأشراف".
### | 11772- 
# "مسند علي رضي الله عنه" عن عباد بن عبد الله قال: صعد ms1342 علي على المنبر
~~يوم الجمعة فخطب وقد أحدقت به الموالي فقام الأشعث ابن قيس فقال: غلبتنا
~~عليك هذه الحميراء، فقال علي: من يعذرني؟ أما والله لقد سمعت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يقول: ليضربنكم على الدين عودا كما ضربتموهم عليه بدأ. "ش
~~والحارث وابن راهويه وأبو عبيد في الغريب والدورقي وابن جرير وصححه ع
~~والبزار ص".
# PageV00P000
### | 11773- 
# عن زياد بن حدير الأسدي قال: قال علي: لئن بقيت لنصارى بني تغلب لأقتلن
~~المقاتلة ولأسبين الذرية فإني كتبت الكتاب بينهم وبين النبي صلى الله عليه
~~وسلم على أن لا ينصروا أبناءهم. "د" وقال: هذا حديث منكر بلغني عن أحمد أنه
~~كان ينكر هذا الحديث إنكارا شديدا، قال اللؤلؤي: ولم يقرأه "د" في العرضة
~~الثانية "عق" وقال: لا يتابع أبو نعيم النخعي عليه وابن جرير وصححه حل ق".
### | 11774- 
# عن إبراهيم بن الحارث التيمي رضي الله عنه قال: وجهنا رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم في سرية، فأمرنا أن نقول إذا نحن أمسينا وأصبحنا: {أفحسبتم أنما
~~خلقناكم عبثا} 1 فقرأناها فغنمنا وسلمنا. "أبو نعيم في المعرفة وابن منده"
~~وسنده قال في الإصابة لا بأس به.
### | 11775- 
# عن عمر قال: نستعين بقوة المنافق، وإثمه عليه. "ش ق".
### | 11776- 
# عن عمرو بن العاص، قال: ما رأيت قريشا أرادوا قتل النبي صلى الله عليه
~~وسلم إلا يوما ائتمروا به وهم جلوس في ظل الكعبة ورسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يصلي عند المقام، فقام إليه عقبة بن أبي معيط فجعل رداءه في عنقه، ثم
~~جذبه حتى وجب لركبتيه ساقطا وتصايح الناس فظنوا أنه PageV00P000
# مقتول، فأقبل أبو بكر يشتد حتى أخذ بضبعي رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~من ورائه، ويقول: أتقتلون رجلا أن يقول: ربي الله؟ ثم انصرفوا عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم، فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم فصلى فلما قضى صلاته مر
~~بهم وهم جلوس في ظل الكعبة، فقال: يا معشر قريش أما والذي نفس محمد بيده ما
~~أرسلت إليكم إلا بالذبح وأشار بيده إلى ms1343 حلقه، فقال له أبو جهل: ما كنت
~~جهولا، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: أنت منهم. "ش".
### | 11777- 
# عن الحسن قال: كانت راية النبي صلى الله عليه وسلم سوداء. "خ في تاريخه
~~كر".
# PageV00P000
### | الجهاد الأكبر والأصغر
### | 11778- 
# عن مولى لأبي بكر قال: قال أبو بكر الصديق: من مقت نفسه في ذات الله،
~~آمنه الله من مقته. "ابن أبي الدنيا في محاسبة النفس".
### | 11779- 
# عن جابر قال: قدم على النبي صلى الله عليه وسلم قوم غزاة فقال: قدمتم خير
~~مقدم، قدمتم من الجهاد الأصغر إلى الجهاد الأكبر مجاهدة العبد هواه.
~~"الديلمي".
### | 11780- 
# عن أبي ذر قال: قلت يا رسول الله أي الجهاد أفضل قال: أن يجاهد الرجل
~~نفسه وهواه. "ابن النجار".
# PageV00P000
### | كتاب الجعالة من قسم الأفعال
### | 11781- 
# عن سعيد بن المسيب أن عمر جعل في جعل 1 الآبق أربعين درهما. "ش".
### | 11782- 
# عن قتادة وأبي هاشم أن عمر قضى في جعل الآبق أربعين درهما. "ش".
### | 11783- 
# عن أبي عمرو الشيباني قال: أتيت ابن مسعود باباق أصبتهم بالعين، فقال:
~~الأجر والغنيمة قلت هذا الأجر، فما الغنيمة؟ قال: أربعون درهما. "عب".
~~PageV00P000
# المجلد الخامس
### | كتاب الحج والعمرة
### | الباب الأول في فضائل الحج وجوبه وآدابه
### | الفصل الأول: في فضائل الحج
# ...
# بسم الله الرحمن الرحيم
# حرف الحاء من قسم الأقوال
# وفيه أربعة كتب:
# "الحج - والعمرة - الحدود - الحضانة – الحوالة"
# كتاب الحج والعمرة
# وفيه ثلاثة أبواب
# الباب الأول
# في فضائل الحج ووجوبه وآدابه
# وفيه ثلاثة فصول
# PageV05P003
# الفصل الأول: "في فضائل الحج"
### | 11784- 
# الحج في سبيل الله تضعف فيه النفقة بسبعمائة ضعف. "سمويه عن أنس".
### | 11785- 
# الحج المبرور ليس له جزاء إلا الجنة. "طب عن ابن عباس".
### | 11786- 
# الحج جهاد كل ضعيف. "ه عن أم سلمة"1
### | 11787- 
# الحج جهاد والعمرة تطوع. "ه2 عن طلحة بن عبيد الله" "طب عن ابن عباس".
### | 11788- 
# أديموا الحج والعمرة فإنهما ينفيان الفقر والذنوب كما ينفي الكير خبث
~~الحديد. "قط في الأفراد طس عن جابر"3 PageV00P000
### | 11789- 
# إن الله تعالى يقول: إن عبدا أصححت له جسمه ووسعت عليه في معيشته تمضي
~~عليه خمسة أعوام لا يفد ms1344 إلي لمحروم. "ع هب عن أبي سعيد".
### | 11790- 
# إن الملائكة لتصافح ركاب الحجاج وتعتنق المشاة. "ه عن عائشة1"
### | 11791- 
# إن الله تعالى ليدخل بالحجة الواحدة ثلاثة نفر الجنة الميت والحاج عنه
~~والمنفذ لذلك.
# "عب هب عن جابر".
### | 11792- 
# إن عمار بيوت الله هم أهل الله. "عبد بن حميد ع طس هق عن أنس".
### | 11793- 
# إن للحاج الراكب بكل خطوة تخطوها راحلته سبعين حسنة وللماشي بكل خطوة
~~يخطوها سبعمائة حسنة. "طب عن ابن عباس".
### | 11794- 
# إن لإبليس مردة من الشيطان يقول لهم: عليكم بالحاج والمجاهدين فأضلوهم عن
~~السبيل. "طب عن ابن عباس".
### | 11795- 
# هلم إلى جهاد لا شوكة فيه الحج. "طب عن الحسين". PageV00P000
### | 11796- 
# ألا أدلك على جهاد لا شوكة فيه؟ حج البيت. "طب عن الشفاء".
### | 11797- 
# جهاد الكبير والضعيف والمرأة الحج والعمرة. "ن عن أبي هريرة".
### | 11798- 
# خير ما يموت عليه العبد أن يكون قافلا من حج أو مفطرا من رمضان. "فر عن
~~جابر".
### | 11799- 
# كثرة الحج والعمرة تمنع العيلة. "المحاملي في أماليه عن أم سلمة".
### | 11800- 
# ما أمعر1 حاج قط."هب عن جابر".
### | 11801- 
# ما ترفع إبل الحاج رجلا، ولا تضع يدا إلا كتب الله تعالى له بها حسنة أو
~~محا عنه سيئة أو رفعه بها درجة. "هب عن ابن عمر".
### | 11802- 
# من أحرم بحج أو عمرة من المسجد الأقصى كان كيوم ولدته أمه. "عب عن أم
~~سلمة". PageV00P000
### | 11803- 
# من أضحى يوما محرما ملبيا حتى غربت الشمس غربت بذنوبه فعاد كما ولدته
~~أمه.
# "حم ك عن جابر".
### | 11804- 
# ما أضحى مؤمن ملبيا حتى تغيب الشمس إلا غابت بذنوبه فيعود كيوم ولدته
~~أمه.
# "طب هب عن عامر بن ربيعة".
### | 11805- 
# ما أهل مهل قط إلا آبت الشمس بذنوبه. "هب عن أبي هريرة".
### | 11806- 
# ما أهل مهل قط ولا كبر مكبر قط إلا بشر بالجنة. "طس عن أبي هريرة".
### | 11807- 
# ما من مسلم يلبي إلا لبى من عن يمينه وشماله من حجر أو شجر أو مدر حتى
~~تنقطع الأرض من ها هنا وها هنا."ت ه ك عن سهل بن سعد"1
### | 11808- 
# من حج لله ولم يرفث ولم يفسق رجع كيوم ولدته ms1345 أمه. "حم خ ن ه عن أبي
~~هريرة".
### | 11809 - 
# إن عدو الله إبليس لما علم أن الله قد استجاب دعائي وغفر لأمتي أخذ
~~التراب فجعل يحثو على رأسه ويدعو بالويل والثبور PageV00P000
# فأضحكني ما رأيت من جزعه. "حم عن العباس بن مرداس"1
### | 11810- 
# من قضى نسكه وسلم المسلمون من لسانه ويده غفر له ما تقدم من ذنبه. "عبد
~~بن حميد عن جابر".
### | 11811- 
# من مات محرما حشر ملبيا. " خط عن ابن عباس".
### | 11812- 
# الحاج في ضمان الله مقبلا ومدبرا. " فر عن أبي أمامة".
### | 11813- 
# الحاج والغازي وفد الله عز وجل إن دعوه أجابهم وإن استغفروه غفر لهم. " ه
~~عن أبي هريرة".
### | 11814- 
# الحاج والمعتمر والغازي في سبيل الله والمجمع2 في ضمان الله دعاهم
~~فأجابوه وسألوه فأعطاهم. "الشيرازي في الألقاب عن جابر".
### | 11815- 
# الحجاج والعمار وفد الله دعاهم فأجابوه وسألوه فأعطاهم. "البزار عن
~~جابر".
### | 11816- 
# الحجاج والعمار وفد الله يعطيهم ما سألوا ويستجيب PageV00P000
# لهم ما دعوا ويخلف عليهم ما أنفقوا الدرهم ألف ألف درهم. " هب عن أنس".
### | 11817- 
# الحجاج والعمار وفد الله إن سألوه أعطوا وإن دعوا أجابهم وإن أنفقوا أخلف
~~لهم والذي نفس أبي القاسم بيده ما كبر مكبر على نشز1 ولا أهل مهل على شرف2
~~من الأشراف إلا أهل ما بين يديه وكبر حتى ينقطع به منقطع التراب. " هب عن
~~ابن عمر".
### | 11818- 
# حجج تترى وعمر نسقا3 يدفعن ميتة السوء وعيلة الفقر. " عب عن عامر بن عبد
~~الله بن الزبير" مرسلا "فر عن عائشة".
### | 11819- 
# حجوا قبل أن لا تحجوا فكأني انظر إلى حبشي أصمع أفدع4 بيده معول يهدمها
~~حجرا حجرا. " ك هق عن علي". PageV00P000
### | 11820- 
# حجوا قبل أن لا تحجوا تقعد أعرابها على أذناب أوديتها فلا يصل إلى الحج
~~أحد.
# "ك هق عن أبي هريرة"1
### | 11821- 
# حجوا فإن الحج يغسل الذنوب كما يغسل الماء الدرن. " طس عن عبد الله بن
~~جراد".
### | 11822- 
# حجوا تستغنوا وسافروا تصحوا. " عب عن صفوان ابن سليم" مرسلا.
### | 11823 - 
# إذا لقيت الحاج فسلم عليه وصافحه ومره أن يستغفر لك قبل أن يدخل بيته
~~فإنه مغفور له. "حم عن ms1346 ابن عمر".
### | 11824- 
# النفقة في الحج كالنفقة في سبيل الله بسبعمائة ضعف. " حم والضياء عن
~~بريدة". PageV00P000
### | 11825- 
# إذا خرج الحاج من أهله فسار ثلاثة أيام أو ثلاث ليال خرج من ذنوبه كيوم
~~ولدته أمه وكان سائر أيامه درجات ومن كفن ميتا كساه الله من ثياب الجنة ومن
~~غسل ميتا خرج من ذنوبه ومن حثا عليه التراب في قبره كانت له بكل هباءة أثقل
~~في ميزانه من جبل من الجبال. " هب عن أبي ذر".
### | 11826 - 
# إن الحج والعمرة من سبيل الله وإن عمرة في رمضان تعدل حجة أو تجزئ بحجة.
~~" ك عن أم معقل"1
### | 11827- 
# لكن أحسن الجهاد وأجمله حج مبرور. " خ ن عن عائشة".
### | 11828 - 
# ما من محرم يضحى لله يومه يلبي حتى تغيب الشمس إلا غابت بذنوبه فعاد كما
~~ولدته أمه. " ه عن جابر"2 PageV00P000
### | 11829- 
# من أتى هذا البيت فلم يرفث ولم يفسق رجع كما ولدته أمه. " م عن أبي
~~هريرة".
### | 11830- 
# من أهل بحجة أو عمرة من المسجد الأقصى إلى المسجد الحرام غفر الله له ما
~~تقدم من ذنبه وما تأخر. " حم د عن أم سلمة"1
### | 11831- 
# من أهل بعمرة من بيت المقدس كانت كفارة لما قبلها من الذنوب. " ه عن أم
~~سلمة"2
### | 11832- 
# من حج فلم يرفث ولم يفسق غفر له ما تقدم من ذنبه. " ت عن أبي هريرة".
### | 11833- 
# أما خروجك من بيتك تؤم البيت الحرام فإن لك بكل وطئة تطؤها راحلتك يكتب
~~الله لك بها حسنة ويمحو عنك بها سيئة، وأما وقوفك بعرفة فإن الله تعالى
~~ينزل إلى السماء الدنيا فيباهي بهم الملائكة فيقول: هؤلاء عبادي جاؤني شعثا
~~غبرا من كل فج عميق يرجون رحمتي ويخافون عذابي ولم يروني فكيف لو رأوني،
~~فلو كان عليك PageV00P000
# مثل رمل عالج ومثل أيام الدنيا ومثل قطر السماء ذنوبا غسلها الله عنك،
~~وأما رميك الجمار فلك بكل حصاة رميتها تكفير كبيرة من الموبقات وأما نحرك
~~فمدخور لك عند ربك وأما حلقك رأسك فإنه مدخور لك بكل شعرة تسقط حسنة فإذا
~~طفت بالبيت خرجت من ذنوبك كما ولدتك ms1347 أمك. " هب عن ابن عمر".
# الإكمال
### | 11834- 
# الحج المبرور ليس له جزاء إلا الجنة قالوا: يا رسول الله ما بر الحج قال:
~~إطعام الطعام وإفشاء السلام. "حم عق هب عن جابر".
### | 11835- 
# الحجة المبرورة ليس لها ثواب إلا الجنة والعمرة إلى العمرة تكفر ما
~~بينهما. " حب عن أبي هريرة".
### | 11836- 
# الحج يكفر ما بينه وبين الحج الذي قبله، ورمضان يكفر ما بينه وبين رمضان
~~الذي قبله، والجمعة تكفر ما بينها وبين الجمعة التي قبلها. " أبو الشيخ عن
~~أبي أمامة".
### | 11837- 
# من جاء يؤم البيت الحرام فركب بعيره فما يرفع البعير خفا ولا يضع خفا إلا
~~كتب الله له بها حسنة وحط بها عنه خطيئة ورفع له بها درجة حتى إذا انتهى
~~إلى البيت فطاف وطاف بين الصفا والمروة
# PageV00P000
# ثم حلق أو قصر إلا خرج من ذنوبه كيوم ولدته أمه فهلم يستأنف العمل. " هب
~~عن أبي هريرة".
### | 11838- 
# لا يرفع الحاج قدما ولا يضع أخرى إلا حط الله عنه بها خطيئة ورفع له درجة
~~وكتب له حسنة. " الخطيب في المتفق والمفترق عن ابن عمر" وسنده لين.
### | 11839- 
# من خرج حاجا أو معتمرا فله بكل خطوة حتى يؤوب إلى رحله ألف ألف حسنة
~~ويمحي عنه، ألف ألف سيئة، ويرفع له ألف ألف درجة. " ابن عساكر عن أبي هريرة
~~وابن عباس".
### | 11840- 
# الحاج في ضمان الله مقبلا ومدبرا فإن أصابه في سفره تعب أو نصب غفر الله
~~له بذلك سيئاته وكان له بكل قدم يرفعه ألف ألف درجة في الجنة وبكل قطرة
~~تصيبه من مطر أجر شهيد. " الديلمي عن أبي أمامة".
### | 11841- 
# الحاج يشفع في أربعمائة من أهل بيته ويخرج من ذنوبه كيوم ولدته أمه. "
~~البزار عن أبي موسى".
### | 11842- 
# حجج تترى وعمر نسقا ينفيان الفقر والذنوب كما ينفي الكير خبث الحديد.
~~"الديلمي عن عائشة".
# PageV00P000
### | 11843- 
# الحجاج والعمار وفد الله إن دعوه أجابهم، وإن استغفروه غفر لهم. "ه هق
~~وضعفه عن أبي هريرة"1
### | 11844- 
# وفد الله ثلاثة: الحاج والمعتمر والغازي دعاهم فأجابوه وسألوه فأعطاهم.
~~"ابن زنجويه عن ابن عمر".
### | 11845- 
# جهاد الكبير والصغير والضعيف والمرأة: ms1348 الحج والعمرة. " ن ق عن أبي
~~هريرة".
### | 11846- 
# من حج واعتمر فمات من سنته دخل الجنة، ومن صام رمضان ثم مات دخل الجنة،
~~ومن غزا فمات من سنته دخل الجنة. " الديلمي عن أبي سعيد".
### | 11847 - 
# من خرج حاجا أو معتمرا أو غازيا ثم مات في طريقه كتب الله له أجر الغازي
~~والحاج والمعتمر إلى يوم القيامة. " هب عن أبي هريرة".
### | 11848- 
# من مات في هذا الوجه حاجا أو معتمرا لم يعرض ولم يحاسب وقيل له: ادخل
~~الجنة.
# "ع عق عد حل هب خط عن عائشة". PageV00P000
### | 11849 - 
# من مات في طريق مكة لم يعرضه الله يوم القيامة ولم يحاسبه. " هب عن
~~عائشة" "عد عن جابر".
### | 11850- 
# من مات في طريق مكة في البداءة أو في الرجعة وهو يريد الحج أو العمرة لم
~~يعرض له ولم يحاسب ودخل الجنة. "ابن منده في أخبار أصبهان عن ابن عمر".
### | 11851- 
# تعجلوا الخروج إلى مكة فإن أحدكم لا يدري ما يعرض له من مرض أو حاجة.
~~"الديلمي عن ابن عباس".
### | 11852 - 
# أوحى الله تعالى إلى آدم فقال: يا آدم حج هذا البيت قبل أن يحدث عليك حدث
~~قال: وما يحدث علي يا رب؟ قال: ما لا تدري وهو الموت قال: وما الموت؟ قال:
~~سوف تذوقه. "الديلمي عن أنس".
### | 11853- 
# من لم يمنعه من الحج حاجة ظاهرة أو سلطان جائر أو مرض حابس فمات ولم يحج
~~فليمت إن شاء يهوديا وإن شاء نصرانيا. "الدارمي هب عن أبي أمامة".
### | 11854- 
# إن لإبليس مردة من الشياطين يقول لهم: عليكم بالحاج والمجاهدين فأضلوهم
~~عن السبيل. "طب عن ابن عباس" وضعف.
# PageV00P000
### | 11855- 
# لا تدع الحج ولو على ناب خمصا1 تسوي عشرة دراهم. "طب عن ابن عمر".
### | 11856- 
# إن الله تعالى يقول: إن عبدا أصححت له جسمه وأوسعت عليه من الرزق فأتى
~~عليه خمس حجج لا يأتى إلي فيهن لمحروم. "ع عن خباب".
### | 11857- 
# إن الله عز وجل يقول: إن عبدا أصححت له جسمه ووسعت عليه في معيشته تمضي
~~عليه خمسة أعوام لا يفد إلي لمحروم. "ع والسراج ق حب ms1349 ص عن أبي سعيد".
### | 11858- 
# قال الله تعالى: إن عبدا أصححت له جسمه ووسعت عليه في رزقه لم يفد إلي في
~~كل خمسة أعوام لمحروم. "عد عق وابن عساكر عن أبي هريرة".
### | 11859- 
# من حج وعليه دين قضى الله عنه. "أبو نعيم عن أنس". PageV00P000
### | 11860- 
# ما من محرم يضحى للشمس حتى تغرب إلا غربت بذنوبه حتى يصير كيوم ولدته أمه
~~"ابن زنجويه عن جابر". مر برقم [11828] وعزوه.
### | 11861- 
# لا يركبن البحر إلا حاج أو معتمر أو غاز في سبيل الله فإن تحت البحر نارا
~~وتحت النار بحرا ولا يشتري من ذي ضغطة1 سلطان شيئا. "ق عن ابن عمر"2
### | 11862- 
# قال داود عليه السلام: إلهي ما حق عبادك عليك إذا هم زاروك فإن لكل زائر
~~على المزور حقا؟ قال: يا داود فإن لهم علي أن أعافيهم في دنياهم وأغفر لهم
~~إذا لقيتهم. "طب وابن عساكر عن أبي ذر" وسنده ضعيف.
### | 11863- 
# ما حجوا حتى أذن لهم وما أذن لهم حتى غفر لهم. "الديلمي عن علي".
### | 11864- 
# ما راح مسلم روحة في سبيل الله عز وجل مجاهدا أو PageV00P000
# حاجا يهلل أو يلبي إلا غربت الشمس بذنوبه وخرج منها. "الخطيب والديلمي عن
~~سهل بن سعد".
### | 11865- 
# ما كبر الحاج من تكبيرة ولا هلل من تهليلة إلا بشر بها تبشرة. "كر عن ابن
~~عمر".
### | 11866- 
# ما كبر مكبر في بر ولا بحر إلا ملأ تكبيره ما بين السماء والأرض. "أبو
~~الشيخ عن أبي الدرداء".
### | 11867- 
# والذي نفس أبي القاسم بيده ما هلل مهلل ولا كبر مكبر على شرف من الأرض
~~إلا أهل ما بين يديه وكبر ما بين يديه بتكبيره وتهليله حتى ينقطع التراب.
~~"أبو الشيخ عن ابن عمر".
# PageV00P000
### | الفصل الثاني: في الوعيد على تارك الحج
### | 11868- 
# من كان له مال تبلغه حج بيت ربه، أو تجب عليه فيه الزكاة فلم يفعل سأل
~~الرجعة عند الموت. "ت عن ابن عباس"1
### | 11869- 
# من ملك زادا وراحلة تبلغه إلى بيت الله تعالى ولم يحج، فلا عليه أن يموت
~~يهوديا أو نصرانيا " ت عن علي"2
### | 11870- 
# لو قلت: نعم لوجبت ms1350 ولو وجبت لم تقوموا بها، ولو لم تقوموا بها عذبتم. " ه
~~عن أنس"3 PageV00P000
# الإكمال
### | 11871- 
# إن الله عز وجل كتب عليكم الحج قال رجل: أفي كل عام؟ قال: ويحك ماذا
~~يومنك أن أقول: نعم، والله لو قلت: نعم لوجبت، ولو وجب لتركتم، ولو تركتم
~~لكفرتم، ألا إنه إنما هلك من كان قبلكم أئمة الحرج والله لو أني حللت لكم
~~جميع ما في الأرض من شيء، وحرمت عليكم مثل خف بعير لوقعتم فيه. "ابن جرير
~~طب وابن مردويه عن أبي أمامة".
### | 11872- 
# أيها الناس إن الله قد افترض عليكم الحج فقال رجل: كل عام، قال: لو قلت:
~~نعم، لوجبت لما قمتم، ذروني ما تركتكم، فإنما هلك الذين من قبلكم بكثرة
~~سؤالهم، واختلافهم على أنبيائهم، فإذا نهيتكم عن شيء فاجتنبوه، وإذا أمرتكم
~~بشيء فأتوا منه ما استطعتم. "حب عن أبي هريرة".
### | 11873- 
# يا أيها الناس؛ كتب عليكم الحج فقيل: أفي كل عام يا رسول الله؟ قال: لو
~~قلتها لوجبت، ولو وجبت، لم تعملوها، ولم تستطيعوا أن تعملوا بها الحج مرة،
~~فمن زاد فهو تطوع. "حم ك ق عن ابن عباس".
# PageV00P000
### | 11874- 
# يا أيها الناس؛ قد فرض عليكم الحج فحجوا، قيل: كل عام؟ قال: لو قلت نعم
~~لوجبت ولما استطعتم. "حم عن أبي هريرة".
### | 11875- 
# بل مرة واحدة، فمن زاد فهو تطوع. "د ه ك عن ابن عباس" أن الأقرع بن حابس
~~سأل النبي صلى الله عليه وسلم الحج في كل سنة، أو مرة واحدة قال فذكره.
### | 11876- 
# الحج والعمرة فريضتان واجبتان. "ق عن جابر".
### | 11877- 
# من ملك زادا وراحلة تبلغه إلى بيت الله ولم يحج، فلا عليه أن يموت يهوديا
~~أو نصرانيا، وذلك أن الله تعالى يقول في كتابه: {ولله على الناس حج البيت
~~من استطاع إليه سبيلا ومن كفر فإن الله غني عن العالمين} . "ت وضعفه ابن
~~جرير هب عن علي". مر برقم [11869] وعزوه.
### | 11878- 
# إن الحج والعمرة فريضتان لا يضرك بأيهما بدأت. "ك عن زيد بن ثابت" وصحح
~~وقفه.
### | 11879- 
# الحج مكتوب والعمرة تطوع. "ابن أبي داود عن أبي ms1351 صالح ماهان مرسلا".
# PageV00P000
### | الفصل الثالث: في الحج ومحظوراته
# ...
# الفصل الثالث: في آداب الحج ومحظوراته
### | 11880- 
# الحج قبل التزويج. "فر عن أبي هريرة".
### | 11881- 
# بر الحج إطعام الطعام، وطيب الكلام. "ك عن جابر".
### | 11882- 
# تعلموا مناسككم فإنها من دينكم. "ابن عساكر عن أبي سعيد".
### | 11883- 
# أفضل الحج العج والثج1 "ن عن أبي عمر" "ه ك هق عن أبي بكر" "ع عن ابن
~~مسعود".
### | 11884- 
# أتاني جبريل فقال: يا محمد؛ كن عجاجا ثجاجا. "حم والضياء عن السائب بن
~~خلاد".
### | 11885- 
# أتاني جبريل فقال: يا محمد كن عجاجا بالتلبية ثجاجا بنحر البدن. "القاضي
~~عبد الجبار في أماليه عن ابن عمر". PageV00P000
### | 11886- 
# من أراد الحج فليتعجل. "حم د1
### | 11887- 
# من أراد الحج فليتعجل، فإنه قد يمرض المريض، وتضل الضالة وتعرض الحاجة.
~~"حم ه عن الفضل"2
### | 11888- 
# تعجلوا إلى الحج، فإن أحدكم لا يدري ما يعرض له. "حم عن ابن عباس".
### | 11889- 
# تعجلوا الخروج إلى مكة، فإن أحدكم لا يدري ما يعرض له من مرض أو حاجة.
~~"حل هق عن ابن عباس".
### | 11890- 
# إذا قضى أحدكم حجه فليعجل الرجوع إلى أهله فإنه أعظم لأجره. " ك هق عن
~~عائشة".
### | 11891- 
# إذا حج رجل بمال من غير حله فقال: لبيك اللهم لبيك، قال الله: لا لبيك
~~ولا سعديك هذا مردود عليك. "عد فر عن ابن عمر". PageV00P000
### | 11892- 
# الحاج الشعث التفل1 "ت عن ابن عمر"2.
### | 11893- 
# الحاج الراكب له بكل خف يضعه بعيره حسنة، والماشي له بكل خطوة يخطوها
~~سبعون حسنة من حسنات الحرم. "فر عن ابن عباس".
# الإكمال
### | 11894- 
# من حج من مكة ماشيا حتى يرجع إلى مكة كتب الله تعالى له بكل خطوة سبعمائة
~~حسنة من حسنات الحرم قيل: وما حسنات الحرم قال: كل حسنة مائة ألف حسنة. "قط
~~في الأفراد طب ك وتعقب هب ق وضعفه عن ابن عباس". PageV00P000
### | 11895- 
# للماشي أجر سبعين حجة ولمن يركب أجر حجة. "الديلمي عن أبي هريرة".
### | 11896- 
# الشعث التفل. "الشافعي ت ق عن ابن عمر" أن رجلا قال: يا رسول الله من
~~الحاج؟ قال: فذكره.
### | 11897- 
# تعلموا مناسككم فإنها من دينكم. " طس والديلمي وابن عساكر عن أبي ms1352 سعيد".
# المحظورات
### | 11898- 
# إن الله تعالى جعل هذا السفر نسكا، وسيجعله الظالمون نكالا. "ابن عساكر
~~عن عمر بن عبد العزيز" بلاغا.
### | 11899- 
# الرفث: الإعرابة1 والتعرض للنساء بالجماع، والفسوق: المعاصي كلها،
~~والجدال: جدال الرجل صاحبه. "طب عن ابن عباس". PageV00P000
# الإكمال
### | 11900- 
# من حج بمال حرام فقال: لبيك اللهم لبيك؛ قال الله عز وجل: لا لبيك ولا
~~سعديك وحجك مردود عليك. "الشيرازي في الألقاب وأبو مطيع في أماليه عن عمر".
### | 11901- 
# من حج من مال حلال، أو من تجارة، أو من ميراث لم يخرج عن عرفة حتى تغفر
~~ذنوبه، وإذا حج من مال حرام فلبى، قال الرب: لا لبيك ولا سعديك ثم يلف
~~ويضرب بها وجهه. "الديلمي عن أنس".
# PageV00P000
### | الباب الثاني: في مناسك الحج على الترتيب
### | الفصل الأول:في المواقيت
# ...
# الباب الثاني: في مناسك الحج على الترتيب
# وفيه ثلاثة فصول
# الفصل الأول: " في المواقيت"
### | 11902- 
# مهل أهل المدينة من ذي الحليفة والطريق الآخر من جحفة ومهل أهل العراق من
~~ذات عرق، ومهل أهل نجد من قرن ومهل أهل اليمن من يلملم. "م ه عن جابر"1
### | 11903- 
# يهل أهل المدينة من ذي الحليفة، ويهل أهل الشام من الجحفة، ويهل أهل نجد
~~من قرن، ويها أهل اليمن من يلملم. "حم ق ت ن ه عن ابن عمر". PageV00P000
### | 11904- 
# يا عبد الرحمن اذهب بأختك فاعمرها من التنعيم. "ق عن عائشة".
### | 11905- 
# يا عبد الرحمن اردف أختك عائشة فاعمرها من التنعيم، فإذا هبطت بها من
~~الأكمة فمرها فلتحرم فإنها عمرة متقبلة. "حم د ك عن عبد الرحمن بن أبي
~~بكر"1 PageV00P000
### | الفصل الثاني: في الإحرام والتلبية وما يتعلق بهما 
# وفيه فرعان
# الفرع الأول: في الإحرام والتلبية
### | 11906- 
# لا تجاوزوا الميقات إلا بإحرام. "طب عن ابن عباس".
### | 11907- 
# إن من تمام الحج أن تحرم من دويرة أهلك. "عد هق عن أبي هريرة".
### | 11908- 
# لبيك اللهم لبيك، لبيك لا شريك لك لبيك، إن الحمد والنعمة لك والملك، لا
~~شريك لك. "حم ن 4 عن ابن عمر" "حم خ عن عائشة" "م د ه عن جابر" "ن عن ابن
~~مسعود" "حم عن ms1353 ابن عباس" "ع عن أنس" "طب عن عمرو بن معد يكرب".
### | 11909- 
# لبيك إله الخلق لبيك. "حم ن ه ك عن أبي هريرة".
### | 11910- 
# لبيك اللهم لبيك إنما الخير خير الآخرة. "ك هق عن ابن عباس رضي الله
~~تعالى عنهما".
# PageV00P000
### | 11911- 
# أتاني جبريل فقال لي: إن الله يأمرك أن تامر أصحابك أن يرفعوا أصواتهم
~~بالتلبية فإنها من شعار الحج. "حم ه ك حب عن زيد بن خالد".
### | 11912- 
# أتاني جبريل فأمرني أن آمر أصحابي ومن معي أن يرفعوا أصواتهم بالتلبية.
~~"حم عد حب ك عن خلاد بن السائب بن خلاد"1
### | 11913- 
# أمرني جبريل برفع الصوت في الإهلال، فإنه من شعار الحج. "حم هق عن أبي
~~هريرة".
# الإكمال
### | 11914- 
# يستمع أحدكم بحله ما استطاع، فإنه لا يدري ما يعرض في إحرامه. "هق وضعفه
~~عن أبي ايوب".
### | 11915 - 
# يستمتع المرء بأهله وثيابه حتى يأتي المواقيت. "الشافعي ق عن عطاء
~~مرسلا". PageV00P000
### | 11916- 
# إذا أحرم أحدكم فليؤمن على دعائه إذا قال: اللهم اغفر لي فليقل آمين، ولا
~~يلعن بهيمة ولا إنسانا، فإن دعاءه مستجاب، ومن عم بدعائه المؤمنين
~~والمؤمنات استجيب له. "الديلمي عن ابن عباس".
### | 11917- 
# اللهم اجعلها حجة متقبلة لا رياء ولا سمعة. "عق عن ابن عباس".
### | 11918- 
# أتاني جبريل فقال: ارفع صوتك بالإهلال، فإنه من شعار الحج. "ابن سعد طب
~~خلاد بن السائب عن زيد بن خالد الجهني" أن جبريل أتاني فأمرني أن أعلن
~~بالتلبية. "حم ه ن عن ابن عباس".
### | 11919- 
# لبيك إله الخلق لبيك. "حم ن ه ك حل ق عن أبي هريرة".
### | 11920- 
# حجة المرء حجته وحجته عجته، ومن وحد الله في حجته وجبت له الجنة.
~~"الديلمي عن أنس".
### | 11921- 
# لبيك حقا حقا تعبدا ورقا. "الديلمي عن أنس".
### | 11922 - 
# من أصبح يلبي غابت الشمس بذنوبه. "ك في تاريخه عن جابر".
### | 11923- 
# ما أضحى مؤمن يلبي حتى تغرب الشمس إلا غابت حتى يعود كيوم ولدته أمه. "ق
~~عن عامر بن ربيعة".
# PageV00P000
# الفرع الثاني
# فيما يحل للمحرم ويحرم عليه
# "اللباس"
### | 11924- 
# لا تلبسوا القميص ولا العمائم ولا السراويلات ولا البرانس ولا الخفاف إلا
~~أحد لا ms1354 يجد النعلين فليلبس الخفين وليقطعهما أسفل من الكعبين ولا تلبسوا من
~~الثياب شيئا مسه زعفران أو ورس ولا تنتقب المرأة المحرمة ولا تلبس القفازين
~~"خ ت ن عن ابن عمر".
### | 11925- 
# لا يلبس المحرم القميص ولا العمامة، ولا السروايل، ولا البرنس ولا ثوبا
~~مسه ورس ولا زعفران ولا الخفين إلا أن لا يجد نعلين فليلبس الخفين
~~وليقطعهما حتى يكونا أسفل من الكعبين. "حم ق د ت ه عن ابن عمر".
### | 11926- 
# من لم يجد نعلين فليلبس خفين، ومن لم يجد إزارا فليلبس سروايل المحرم.
~~"حم عن جابر" "حم م ق ن ه عن ابن عباس".
### | 11927- 
# من لم يجد نعلين فليلبس خفين، وليقطعهما أسفل من الكعبين. "خ عن ابن
~~عمر".
# PageV00P000
### | 11928- 
# السراويل لمن لا يجد الإزار، والخف لمن لا يجد النعلين. "د عن ابن عباس"1
### | 11929- 
# المحرم إذا لم يجد الإزار فليلبس السراويل، وإذا لم يجد نعلين فليلبس
~~الخفين. "د عن ابن عباس"2
### | 11930- 
# المحرم إذا لم يجد النعلين لبس الخفين، وليقطعهما حتى يكونا أسفل من
~~الكعبين. "ق عن ابن عمر".
### | 11931- 
# إذا لم يجد المحرم إزارا فليلبس السراويل، وإذا لم يجد النعلين فليلبس
~~الخفين. "حم ش عن ابن عباس".
### | 11932- 
# البس الإزار والرداء والنعلين، فإن لم يكن إزار فسراويل، فإن لم يكن
~~نعلان فخفان ولا يلبس البرنس ولا ثوب مسه الورس والزعفران. "كر عن ابن عمر"
~~أن رجلا سأل النبي عليه السلام ما نلبس إذا أحرمنا؟ قال: فذكره.
~~PageV00P000
### | 11933- 
# حرم الرجل في وجهه ورأسه وحرم المرأة في وجهها. " ك في تاريخه عن ابن
~~عمر".
### | 11934- 
# انزع عنك الجبة واغسل عنك الصفرة وما كنت صانعا في حجك فاصنعه في عمرتك.
# "عن صفوان بن أمية"1
# مايباح للمحرم فعله
# الإكمال
### | 11935- 
# الحية والعقرب والفويسقة، ويرمي الغراب ولا يقتله والكلب العقور والحدأة
~~والسبع العادي.
# "د2 عن أبي سعيد" أن النبي صلى الله عليه وسلم سئل عما يقتل المحرم قال:
~~فذكره. PageV00P000
### | 11936- 
# يقتل المحرم الغراب والحدأة والعقرب والكلب العقور والفأرة. "طب عن ابن
~~عباس وابن عمر معا".
### | 11937- 
# يقتل المحرم الحدأة والعقرب والغراب والكلب العقور والفأرة، كل ms1355 هؤلاء
~~فواسق. "الخطيب عن ابن عباس".
### | 11938- 
# يقتل المحرم الأفعى والعقرب والحدأة والكلب العقور والفويسقة. "حم ق عن
~~أبي سعيد".
### | 11939- 
# يقتل المحرم الحية والعقرب والفويسقة والكلب العقور والحدأة والسبع
~~العادي، ويرمي الغراب ولا يقتله. "حم ق عن أبي سعيد".
### | 11940- 
# يقتل المحرم الحية والعقرب والسبع العادي والكلب العقور والفأرة
~~الفويسقة. "ه عن أبي سعيد".
### | 11941- 
# يقتل المحرم الحية والذئب. "ق عن سعيد بن المسيب" مرسلا.
### | 11942- 
# خمس من الدواب كلهن فواسق يقتلن في الحرم؛ الغراب والحدأة والعقرب
~~والفأرة والكلب العقور. "حم خ م ت ن عن عائشة".
# PageV00P000
### | 11943- 
# خمس من الدواب ليس على المحرم في قتلهن جناح، الغراب والحدأة والفأرة
~~والعقرب والكلب العقور. "مالك ط حم خ م ك ن ه عن ابن عمر" "خ ن عن ابن عمر
~~عن حفصة".
### | 11944- 
# خمس فواسق يقتلن في الحل والحرم: العقرب والحدأة والغراب الأبقع والفأرة
~~والكلب العقور. "حب عن عائشة".
### | 11945- 
# خمس قتلهن حلال في الحرم: الحية والعقرب والحدأة والفأرة والكلب العقور.
~~"د ق عن أبي هريرة".
### | 11946- 
# خمس كلهن فاسقة يقتلهن المحرم ويقتلن في الحرم: الفأرة والعقرب والحية
~~والكلب العقور والغراب. "حم عن ابن عباس".
# الاصطياد
### | 11947- 
# لحم صيد البر لكم حلال، وأنتم حرم ما لم تصيدوه أو يصاد لكم. "ك هق عن
~~جابر".
### | 11948- 
# صيد البر لكم حلال ما لم تصيدوه أو يصاد لكم. "حم د ت حب ك عن جابر".
### | 11949- 
# لحم الصيد حلال لكم مالم تصيدوه أو يصد لكم وأنتم حرم. "طب عن أبي موسى".
# PageV00P000
### | 11950- 
# الضبع صيد وفيه كبش مسن. "قط هق عن ابن عباس".
### | 11951- 
# الضبع صيد فكلها، وفيها كبش مسن إذا أصابها المحرم. "هق عن جابر".
### | 11952- 
# في الضبع كبش. "ه عن جابر".
### | 11953- 
# في الضبع كبش، وفي الظبي شاة، وفي الأرنب عناق وفي اليربوع جفرة1 "عد هق
~~عن جابر" "عد هق عن عمر".
### | 11954- 
# في بيضة نعام صيام يوم، أو إطعام مسكين. "هق عن أبي هريرة".
### | 11955- 
# في بيض النعام يصيبه المحرم ثمنه. "ه عن أبي هريرة". PageV00P000
# ما يباح للمحرم فعله
# من منهج العمال
### | 11956- 
# يقتل المحرم السبع العادي والكلب العقور والفأرة ms1356 والعقرب والحدأة
~~والغراب. "ت ه عن أبي سعيد".
### | 11957- 
# خمس من الدواب ليس على المحرم في قتلهن جناح؛ الغراب والحدأة والفأرة
~~والعقرب والكلب العقور.ى "مالك حم ق د ن ه عن ابن عمر".
### | 11958- 
# خمس كلهن فاسقة يقتلهن المحرم ويقتلن في الحل والحرم؛ الفأرة والعقرب
~~والحية والكلب العقور والغراب. "حم عن ابن عباس".
### | 11959- 
# خمس من الدواب كلهن فاسق يقتلن في الحرم: الغراب والحدأة والعقرب والفأرة
~~والكلب العقور. "ت ق عن عائشة".
### | 11960- 
# خمس فواسق في الحل والحرم: الحية والغراب الأبقع والفأرة والكلب العقور
~~والحرباء.
# "م ن ه عن عائشة"1 PageV00P000
### | 11961- 
# خمس قتلهن حلال في الحرم؛ الحية والعقرب والحدأة والفأرة والكلب العقور.
~~"د عن أبي هريرة".
### | 11962- 
# لعلك آذاك هوام رأسك، احلق رأسك، وصم ثلاثة أيام، أو أطعم ستة مساكين، أو
~~انسك شاة. "ق د عن كعب بن عجرة".
### | 11963- 
# إذا اشتكى أحدكم عينيه وهو محرم ضمدها بالصبر. "م عن عثمان".
### | 11964- 
# لا ينكح المحرم ولا ينكح ولا يخطب. "م د ت ه عن عثمان".
### | 11965- 
# اغسلوا المحرم في ثوبيه الذي أحرم فيهما، واغسلوه بماء وسدر، وكفنوه في
~~ثوبيه ولا تمسوه بطيب، ولا تخمروا رأسه فإنه يبعث يوم القيامة محرما. "ن عن
~~ابن عباس".
### | 11966- 
# اغسلوه بماء وسدر وكفنوه في ثوبين ولا تمسوه طيبا ولا تخمروا رأسه ولا
~~تحنطوه فإن الله تعالى يبعثه يوم القيامة ملبيا. "حم ق عن ابن عباس".
~~PageV00P000
# الإكمال
### | 11967- 
# احلق وأطعم فرقا1 بين ستة مساكين، أو صم ثلاثة، أو انسك نسيكة. "ت حسن
~~صحيح عن كعب بن عجرة".
### | 11968- 
# قد آذاك هوام رأسك، احلق ثم اذبح شاة نسكا، أو صم ثلاثة أيام أو أطعم
~~ثلاثة آصع2 من تمر على ستة مساكين. "حب عن كعب بن عجرة".
### | 11969- 
# لعلك آذاك هوام رأسك، احلق رأسك واهد بقرة أشعرها أو قلدها. "طب عن ابن
~~عمر".
### | 11970- 
# الضبع صيد فإذا أصابه المحرم ففيه جزاء كبش مسن وتوكل. "ابن خزيمة
~~والطحاوي قط ك وابن مردويه ق عن جابر".
### | 11971- 
# في الضبع كبش وفي الظبي شاة وفي اليربوع جفرة. PageV00P000
# "ق عن جابر" "عد ق عن عمر" "ق ms1357 عن عمر" موقوفا وقال: هو الصحيح.
### | 11972- 
# قد قال علي: ما سمعت ولكن هلم إلى الرخصة، عليك بكل بيضة، صوم يوم أو
~~إطعام مسكين. "حم ق عن رجل من الأنصار" أن رجلا أوطى بعيره أدحى1 نعام فكسر
~~بيضها فقال علي: عليك بكل بيضة جنين ناقة، فقال له رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: فذكره. PageV00P000
### | الفصل الثالث: في القران والتمتع
### | 11973- 
# أتاني الليل آت من ربي، فقال: صل في هذا الوادي المبارك يعني العقيق وقل
~~عمرة في حجة. "حم خ د ه عن عمر".
### | 11974- 
# أتاني جبريل في ثلاث بقين من ذي القعدة، فقال: دخلت العمرة في الحج إلى
~~يوم القيامة. "طب عن ابن عباس".
### | 11975- 
# دخلت العمرة في الحج إلى يوم القيامة. "د عن جابر" "د ت عن ابن عباس".
### | 11976 - 
# يا آل محمد؛ من حج منكم فليهل بعمرة في حجة. "حب عن أم سلمة".
### | 11977- 
# من أحرم بالحج والعمرة؛ أجزأه طواف واحد، وسعي واحد عنهما ولم يحل حتى
~~يقضي حجه ويحل منهما جميعا. "ت ه عن ابن عمر"1 PageV00P000
### | 11978- 
# من قرن بين حجه وعمرته، أجزأه لهما طواف واحد. "حم عن ابن عمر".
### | 11979- 
# نهى أن يقرن بين الحج والعمرة. "د عن معاوية".
# الإكمال
### | 11980- 
# أهلوا يا أمة محمد بحج وعمرة. "طب عن أم سلمة".
### | 11981- 
# من حج منكم فليهل بهما جميعا بحجة وعمرة. "طب عن أم سلمة".
### | 11982- 
# من جمع بين الحج والعمرة طاف لهما طوافا واحدا، وسعى لهما سعيا واحدا،
~~ولم يحل حتى يحل منهما جميعا. "ق عن ابن عمر".
### | 11983- 
# دخلت العمرة في الحج، والعمرة إلى يوم القيامة لا صرورة ثجوا الإبل ثجا،
~~وعجوا التكبير عجا. "البغوي عن ابن أخ لجبير بن مطعم"1. PageV00P000
### | 11984- 
# يا أيها الناس أحلوا بعمرة إلا من كان معه هدي فإنه قد دخلت العمرة في
~~الحج إلى يوم القيامة. "عد عن ابن عمر".
# أحكام متفرقة من الإكمال
### | 11985- 
# الزاد والراحلة. "ت حسن ق عن ابن عمر" أن رجلا قال: يا رسول الله ما يوجب
~~الحج قال: فذكره.
### | 11986- 
# السبيل إلى الحج الزاد والراحلة. "الشافعي وابن جرير ق ms1358 عن ابن عمر" "ابن
~~جرير ق عن الحسن".
### | 11987- 
# البلاغ الزاد والراحلة. "طب وابن مردويه عن ابن عباس".
### | 11988- 
# لو حج صغير حجة لكانت عليه حجة إذا بلغ إن استطاع إليه سبيلا، ولو حج عبد
~~حجة لكانت عليه حجة إذا عتق إن استطاع إليه سبيلا، ولو حج أعرابي حجة لكانت
~~عليه حجة إذا هاجر إن استطاع إليه سبيلا. "عد ق عن جابر". PageV00P000
# التمتع وفسخ الحج
### | 11989- 
# لو أني استقبلت من أمري ما استدبرت ما أهديت، ولولا أن معي الهدي لأحللت.
~~"حم ق د عن جابر".
### | 11990- 
# لو أني استقبلت من أمري ما استدبرت لم أسق الهدي وأجعلها عمرة فمن كان
~~منكم ليس معه هدي فليحل وليجعلها عمرة. ة"م د عن جابر"1
# الإكمال
### | 11991- 
# قد بلغني الذي قلتم وإني لأبركم وأتقاكم ولولا الهدي لحللت ولو استقبلت
~~من أمري ما استدبرت ما أهديت. "حب عن جابر".
### | 11992- 
# أتتهموني وأنا أمين أهل السماء وأهل الأرض أما إني PageV00P000
# لو استقبلت من أمري ما استدبرت ما كان الهدى إلا من مكة. " طب عن جابر".
### | 11993- 
# إذا خرجتم في حجة وعمرة فتمتعوا لكيلا تتكلوا، وأكرموا الخبز فإن الله
~~تعالى سخر لكم بركات السموات والأرض. "حل عن أبي هريرة".
### | 11994- 
# من صام الأيام في الحج ولم يجد هديا إذا استمتع فهو ما بين إحرام أحدكم
~~إلى يوم عرفة فهو آخرهن. "طب عن ابن عمر وعائشة معا".
# PageV00P000
### | الفصل الرابع: في الطواف والسعي
### | 11995- 
# من طاف بهذا البيت أسبوعا فأحصاه كان كعتق رقبة لا يضع قدما ويرفع أخرى
~~إلا حط عنه بها خطيئة وكتب له بها حسنة. "ت ك ن عن ابن عمر".
### | 11996- 
# من طاف بالبيت سبعا وهو لا يتكلم إلا سبحلن الله والحمد لله ولا إله إلا
~~الله والله أكبر ولا حول ولا قوة إلا بالله محيت عنه عشر سيئات وكتبت له
~~عشر حسنات ورفع له بها عشرة درجات ومن طاف بالبيت فتكلم وهو في تلك الحال
~~خاض في الرحمة برجليه كخائض الماء برجليه. "ه عن أبي هريرة"1
### | 11997- 
# طواف سبع لا لغو فيه يعدل عتق رقبة. "عب ms1359 عن عائشة". PageV00P000
### | 11998- 
# طوافك بالبيت وبين الصفا والمروة يكفيك لحجتك وعمرتك. "د عن عائشة".
### | 11999- 
# من طاف بالبيت خمسين مرة خرج من ذنوبه كيوم ولدته أمه. "ت عن ابن عباس".
### | 12000- 
# من طاف بالبيت سبعا وصلى ركعتين كان كعتق رقبة. "د عن ابن عمر".
### | 12001- 
# إن الله تعالى يباهي بالطائفين. "حل هب عن عائشة".
### | 12002- 
# الطواف بالبيت صلاة، ولكن أحل الله فيه المنطق فمن نطق فلا ينطق إلا
~~بخير. "طب حل هق ك عن ابن عباس".
### | 12003- 
# الطواف حول البيت مثل الصلاة إلا أنكم تتكلمون فيه فمن تكلم فيه فلا
~~يتكلم إلا بخير. "ت ك هق عن ابن عباس".
### | 12004- 
# الطواف صلاة فأقلوا فيها الكلام. "طب عن ابن عباس".
### | 12005- 
# إنما جعل الطواف بالبيت وبين الصفا والمروة، ورمي الجمار لإقامة ذكر
~~الله. "د عن عائشة".
### | 12006- 
# يا بني عبد مناف لا تمنعوا أحدا طاف بهذا البيت
# PageV00P000
# وصلى أية ساعة شاء من ليل أو نهار. "حم 4 حب ك عن جبير ابن مطعم".
### | 12007- 
# إذا أقيمت الصلاة فطوفي على بعيرك من وراء الناس. "ن عن أم سلمة".
### | 12008- 
# طوفي من وراء الناس وأنت راكبة. "د ن عن أم سلمة".
### | 12009- 
# اكشفوا عن المناكب، واسعوا في الطواف. "خ د عن ابن شهاب" مرسلا.
### | 12010- 
# اربطوا أوساطكم بأرديتكم، وعليكم بالهرولة. "ه ك عن أبي سعيد"1
~~PageV00P000
# الإكمال
### | 12011- 
# لما أسكن الله آدم البيت قال: إنك قد أعطيت كل عامل أجره فأعطني أجري،
~~فأوحى الله إليه أني قد غفرت لك إذا طفت به، قال: يا رب زدني قال: قد غفرت
~~لمن طاف به من ولدك، قال: يا رب زدني، قال: قد غفرت لمن استغفروا له، قال:
~~فقام إبليس على المأزمين1 فقال: يا رب جعلتني في دار الفناء وجعلت مصيري
~~إلى النار، وجعلت معي عدوي آدم وقد أعطيته فأعطني كما أعطيته؛ قال: قد
~~جعلتك تراه ولا يراك، قال: يا رب زدني؟ قال: قد جعلت قلبه مسكنا لك، قال:
~~يا رب زدني، قال: قد جعلتك تجري منه مجرى الدم، قال: فقام آدم فقال: يا رب،
~~قد أعطيت إبليس فأعطني؛ قال: قد ms1360 جعلتك تهم بالحسنة ولا تعملها فأكتبها لك،
~~قال: يا رب زدني، قال: قد جعلتك تهم بالسيئة ولا تعملها فلا أكتبها عليك
~~وأكتب لك مكانها حسنة، قال: يا رب زدني، قال: واحدة لي وواحدة بيني وبينك،
~~وأخرى لك فضل مني عليك: فأما التي لي تعبدني ولا تشرك PageV00P000
# بي شيئا، وأما التي بيني وبينك، فمنك الدعاء ومني الإجابة، وأما التي لك
~~فإنك تعمل الحسنة فأكتبها بعشرة أمثالها، وأما التي فضل مني عليك فتستغفرني
~~فأغفر لك وأنا الغفور الرحيم. "الديلمي عن أبي سعيد".
### | 12012- 
# ما رفع رجل قدما ولا وضعها يعني في الطواف إلا كتب له عشر حسنات وحط عنه
~~عشر سيئات ورفع له عشر درجات. "حم عن ابن عمر".
### | 12013- 
# من طاف بالبيت سبعا وصلى خلف المقام ركعتين وشرب من ماء زمزم غفر الله له
~~ذنوبه كلها بالغة ما بلغت. "الديلمي وابن النجار عن جابر"، ولفظ الديلمي:
~~أخرجه الله من ذنوبه كيوم ولدته أمه.
### | 12014- 
# من طاف بهذا البيت أسبوعا يحصيه كتب له بكل خطوة حسنة، وكفرت عنه سيئة
~~ورفعت له درجة وكان له عدل عتق رقبة. "ط حم طب ق هب عن ابن عمر".
### | 12015- 
# من طاف بهذا البيت أسبوعا وصلى خلف مقام إبراهيم ركعتين فهو عدل محمد.
~~"طب عن ابن عمرو"1 PageV00P000
### | 12016- 
# من طاف بالبيت سبعا وأحصاه وركع ركعتين كان له عدل1 رقبة نفيسة من
~~الرقاب. "أبو الشيخ عن ابن عمر".
### | 12017- 
# من طاف بالبيت أسبوعا لا يضع قدما ولا يرفع أخرى إلا حط الله تعالى عنه
~~بها خطيئة، وكتب له بها حسنة، ورفع بها درجة. "حب عن ابن عمر".
### | 12018- 
# إن الله تعالى ينزل في كل يوم مائة رحمة ستين منها على الطائفين بالبيت،
~~وعشرين على أهل مكة، وعشرين على سائر الناس. "خط عن ابن عباس".
### | 12019- 
# ينزل الله تعالى في كل يوم عشرين ومائة رحمة، ستون منها على الطائفين،
~~وأربعون للعاكفين حول البيت، وعشرون منها للناظرين إلى البيت. "طب عن ابن
~~عباس".
### | 12020- 
# ينزل الله تعالى في كل يوم مائة رحمة، ستين منها على الطائفين بالبيت
~~وعشرين ms1361 على أهل مكة وعشرين على سائر الناس. "هب عن ابن عباس".
# = بمثله ولكن العجلوني في كشف الخفاء عند حديث رقم "2525" لم يذكر: فهو
~~عدل محمد.
# وأطال العجلوني البحث في ذلك فراجعه إن شئت. اه ص. PageV00P000
### | 12021- 
# ينزل الله تعالى في كل يوم مائة رحمة وعشرين رحمة، منها على الطائفين
~~ستون، وأربعون على المصلين وعشرون على الناظرين. "هب عن ابن عباس".
### | 12022- 
# بني هذا البيت على سبع وركعتين. "الديلمي عن ابن عباس".
### | 12023- 
# ائتنفوا العمل فقد غفر لكم ما مضى. "الشيرازي في الألقاب وتمام وابن
~~عساكر عن الطرماح " قال: سمعت الحسين بن علي يقول: كنا مع النبي صلى الله
~~عليه وسلم في الطواف فأصابتنا السماء قال: فذكره، قال ابن عساكر غريب جدا
~~"ه1 هب عن أنس" قال: طفت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في مطر، فلما
~~فرغنا قال فذكره.
### | 12024- 
# أبلغوا أهل مكة والمجاورين أن يخلوا بين الحجاج وبين الطواف والحجر
~~الأسود ومقام إبراهيم والصف الأول من عشرين بقين من ذي القعدة إلى يوم
~~الصدر 2 "الديلمي عن أنس". PageV00P000
### | 12025- 
# إن سفينة نوح طافت بالبيت سبعا، وصلت خلف المقام ركعتين. "الديلمي عن عبد
~~الرحمن بن زيد بن أسلم عن أبيه عن جده".
### | 12026- 
# لا أعرفنكم يا بني عبد مناف؛ ما منعتم طائفا يطوف بهذا البيت ساعة ليلا
~~أو نهارا.
# "قط عن جابر" "طب عن جبير بن مطعم" "طب عن ابن عمر".
### | 12027- 
# يا بني عبد مناف لا تمنعوا أحدا يطوف بهذا البيت أي ساعة شاء من ليل أو
~~نهار.
# "قط عن جابر" "طب عن جبير بن مطعم" "طب عن ابن عمر".
### | 12028- 
# يا بني عبد مناف يا بني عبد المطلب، لا أعرفن ما منعتم أحدا من الناس أن
~~يصلي عند هذا البيت أي ساعة شاء من ليل أو نهار. "طب عنه".
### | 12029- 
# يا بني عبد المطلب ويا بني عبد مناف إن وليتم من هذا الأمر شيئا فلا
~~تمنعوا أحدا طاف بهذا البيت يصلي أي ساعة شاء من ليل أو نهار. "طب عنه".
~~PageV00P000
### | 12030- 
# يا بني عبد مناف يا بني ms1362 عبد الدار لا تمنعوا أحدا طاف بهذا البيت وصلى أي
~~ساعة شاء من ليل أو نهار. "طب عنه".
# الرمل من الإكمال
### | 12031- 
# إذا قدمتم فارملوا1 الثلاثة الأشواط الأول، حتى يروا قوتكم. "طب عن سهل
~~بن حنيف".
### | 12032- 
# إن القوم زعموا أنكم قد هلكتم هزلا2 وجوعا فارملوا إذا دخلتم فاستلمتم
~~ثلاثة أشواط. "طب عن ابن عباس". PageV00P000
# أدعية الطواف
# من الإكمال
### | 12033- 
# قولي: اللهم اغفر لي ذنوبي وخطاياي وعمدي وإسرافي في أمري إنك إن لا تغفر
~~لي تهلكني. "هب عن عبد الأعلى التميمي" قال: قالت خديجة بنت خويلد: يا رسول
~~الله، ما أقول وأنا أطوف بالبيت؟ قال: فذكره وقال هكذا جاء مرسلا.
### | 12034- 
# لما أهبط الله آدم إلى الأرض طاف بالبيت سبعا، وصلى خلف المقام ركعتين،
~~ثم قال: اللهم إنك تعلم سري وعلانيتي فاقبل معذرتي، وتعلم حاجتي فأعطني
~~سؤلي، وتعلم ما عندي فاغفر لي ذنوبي، أسألك إيمانا يباشر قلبي ويقينا صادقا
~~حتى أعلم أنه لا يصيبني إلا ما كتب لي ورضني بقضائك فأوحى الله إليه يا آدم
~~إنك قد دعوتني بدعاء استجيب لك فيه وغفرت ذنوبك وفرجت همومك وغمومك، ولن
~~يدعو به أحد من ذريتك من بعدك إلا فعلت ذلك به ونزعت فقره من بين عينيه
~~واتجرت له من وراء كل تاجر، وأتته الدنيا وهي كارهة وإن لم يردها. "الأزرقي
~~طس ق في الدعوات وابن عساكر عن بريدة".
# PageV00P000
# استلام الركنين
# من الإكمال
### | 12035- 
# مس الحجر اليماني يحطان الخطايا. "حب عن ابن عمر".
### | 12036- 
# من طاف بالبيت فليستلم الأركان كلها. "ابن عساكر عن ابن عباس" وفيه إسحاق
~~بن بشير أبو حذيفة كذاب.
### | 12037- 
# يا عمر إنك رجل قوي لا تزاحم على الحجر فتؤذي الضعيف، إن وجدت خلوة
~~فاستلمه، وإلا فاستقبله وهلل وكبر. "حم والعدني ق عن عمر" "البغوي عن شيخ
~~من خزاعة".
### | 12038- 
# الطواف صلاة فإذا طفتم فأقلوا الكلام. "حم عن رجل".
### | 12039- 
# إذا صلى الناس الصبح فطوفي على بعيرك من وراء الصفوف، ثم اخرجي. "طب عن
~~أم سلمة".
# PageV00P000
# طواف الوداع
### | 12040- 
# من حج هذا البيت أو اعتمر فليكن آخر عهده الطواف بالبيت. ms1363 "حم ه 3 عن
~~الحارث الثقفي"1
### | 12041- 
# لا ينفرن2 أحد حتى يكون آخر عهده الطواف بالبيت. "حم د ه عن ابن عباس" "ه
~~عن ابن عمر".
# السعي
### | 12042- 
# إن الله كتب عليكم السعي فاسعوا. "طب عن ابن عباس".
### | 12043- 
# اسعوا فإن الله قد كتب عليكم السعي. "حم طب عن حبيبة بنت أبي تجزئة".
### | 12044- 
# لا يقطع الأبطح إلا شدا. "حم ه عن أم ولد شيبة"3 PageV00P000
### | 12045- 
# لا يقطع الوادي إلا شدا. "ن عن امرأة صحابية". "حم".
# الإكمال
### | 12046- 
# اسعوا فإن الله تعالى قد كتب عليكم السعي. "حم طب عن حبيبة بنت أبي
~~تجزئة"1.
### | 12047- 
# اسعوا فإن السعي كتب عليكم. "طب عن صفية بنت شيبة".
### | 12048- 
# لا إله إلا الله، وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء
~~قدير، لا إله إلا الله وحده أنجز وعده ونصر عبده وهزم الأحزاب وحده. "م د ه
~~عن جابر" أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ذلك على الصفا والمروة.
~~PageV00P000
### | الفصل الخامس: في الوقوف والإفاضة
### | 12049- 
# كل عرفة موقف، وكل منى منحر، وكل مزدلفة موقف، وكل فجاج مكة طريق ومنحر.
~~"د ه ك عن جابر".
### | 12050- 
# كل عرفة موقف، وارتفعوا عن بطن عرنة1، وكل مزدلفة موقف وارتفعوا عن بطن
~~محسر، وكل منى منحر، إلا ما وراء العقبة. "ه عن جابر"2
### | 12051- 
# عرفة كلها موقف، وارتفعوا عن بطن عرنة، ومزدلفة كلها موقف وارتفعوا عن
~~بطن محسر، ومنى كلها منحر. "طب عن ابن عباس" "مالك".
### | 12052- 
# كل عرفات موقف، وارتفعوا عن عرنة، وكل مزدلفة موقف وارتفعوا عن بطن محسر،
~~وكل فجاج منى منحر، وكل أيام التشريق ذبح. "حم عن جبير بن مطعم".
~~PageV00P000
### | 12053- 
# عرفة كلها موقف. "ن عن جابر".
### | 12054- 
# هذه عرفة، وهذا الموقف وعرفة كلها موقف. "ت عن علي".
### | 12055- 
# هذا الموقف، وعرفة كلها موقف. "ه عن علي"1
### | 12056- 
# قفوا على مشاعركم هذه، فإنكم على إرث أبيكم إبراهيم. "د والباوردي عن ابن
~~سريع"2 12057- كونوا على مشاعركم هذه، فإنكم اليوم على إرث أبيكم إبراهيم.
~~"حم ت ن ه ك زياد بن سريع".
### | 12058- 
# من أدرك معنا هذه الصلاة صلاة ms1364 الغداة وقد أتى عرفات قبل ذلك ليلا أو
~~نهارا، فقد قضى تفثه، وتم حجه. "حم د ن ك عن عروة بن مضرس"3
### | 12059- 
# من شهد صلاتنا ووقف معنا حتى ندفع وقد وقف بعرفة قبل ذلك ليلا أو نهارا،
~~فقد تم حجه، وقضى تفثه. "ت ه عن عروة بن مضرس". PageV00P000
### | 12060- 
# من أدرك عرفة قبل طلوع الفجر فقد أدرك الحج. "طب عن ابن عباس".
### | 12061- 
# الحج عرفة، من جاء قبل طلوع الفجر من ليلة جمع فقد أدرك الحج، أيام منى
~~ثلاثة فمن تعجل في يومين فلا إثم عليه، ومن تأخر فلا إثم عليه. "حم عد ك هق
~~عن عبد الرحمن بن يعمر الديلمي".
### | 12062- 
# إن الله تعالى تطول عليكم في جمعكم هذا، فوهب مسيئكم لمحسنكم وأعطى
~~محسنكم ما سأل، ادفعوا بسم الله. "ه عن بلال ابن رباح"1
# روى حديث: من صلى صلاتنا ثم أفاض ... راجع تهذيب التهذيب "7/188". وأخرجه
~~الحاكم في المستدرك "1/463" وقال صحيح.
# رواه الترمذي كتاب الحج - باب ما جاء فيمن أدرك الإمام ... رقم "891"
~~وقال: حسن صحيح.
# ورواه ابن ماجه كتاب المناسك باب من أتى عرفة رقم "3016" ص. PageV00P000
### | 12063- 
# ارفعوا عن بطن عرنة وارفعوا عن بطن محسر. "ك هق عن ابن عباس".
### | 12064- 
# عرفة اليوم الذي يعرف فيه الناس. "ابن مندة وابن عساكر عن عبد الله بن
~~خالد بن أسيد".
# الإكمال
### | 12065- 
# الحج عرفة من جاء قبل صلاة الصبح من ليلة جمع فقد تم حجه، أيام منى ثلاثة
~~أيام، فمن تعجل في يومين فلا إثم عليه. "حم د ت حسن صحيح ن ه ك ق عن عبد
~~الرحمن بن يعمر الديلمي".
### | 12066- 
# من أدرك جمعا مع الإمام والناس حتى يفيض منها فقد أدرك الحج، ومن لم يدرك
~~مع الناس والإمام فلم يدرك. "ن عن عروة بن مضرس".
### | 12067- 
# من صلى معنا هذه الصلاة في هذا المكان، ثم وقف معنا هذا الموقف حتى يفيض
~~الإمام وكان وقف ذلك من عرفات ليلا أو نهارا فقد تم حجه وقضى تفثه. "ك عن
~~عروة بن مضرس".
### | 12068- 
# من أفاض من عرفات قبل الصبح ms1365 فقد تم حجه، ومن فاته فقد فاته الحج. "ق عن
~~ابن عباس".
# PageV00P000
### | 12069- 
# عرفة كلها موقف إلا بطن عرنة، والمزدلفة كلها موقف إلا بطن محسر. "ابن
~~قانع وأبو نعيم عن جندب بن حماسة الخطمي".
### | 12070- 
# يوم عرفة يوم يعرف الإمام، والأضحى يوم يضحي الإمام والفطر يوم يفطر
~~الإمام.
# "ق عن عائشة".
### | 12071- 
# يوم عرفة اليوم الذي يعرف الناس فيه. "د في مراسيله قط ق وقال: مرسل جيد
~~عن عبد العزيز بن عبد الله بن خالد بن أسيد".
# فرع في فضائل يوم عرفة
# والأذكار والصوم فيه
### | 12072- 
# ما من يوم أكثر من أن يعتق الله فيه عبدا أو أمة من النار من يوم عرفة،
~~وإنه ليدنو ثم يباهي بهم الملائكة فيقول: ماذا أراد هؤلاء. "م ن ه عن
~~عائشة".
### | 12073- 
# إن الله تعالى يباهي ملائكته عشية عرفة بأهل عرفة فيقول: انظروا إلى
~~عبادي أتوني شعثا غبرا. "حم طب عن ابن عمرو".
### | 12074- 
# إن الله يباهي بأهل عرفات أهل السماء فيقول لهم: انظروا إلى عبادي جاؤني
~~شعثا غبرا. "حم ك هق عن أبي هريرة".
# PageV00P000
### | 12075- 
# من حفظ لسانه وسمعه وبصره يوم عرفة غفر له من عرفة إلى عرفة. "هب عن
~~الفضل".
### | 12076- 
# من أحيا الليالي الأربع وجبت له الجنة ليلة التروية، وليلة عرفة، وليلة
~~النحر، وليلة الفطر. "ابن عساكر عن معاذ".
### | 12077- 
# من أحيا ليلة الفطر، وليلة الأضحى لم يمت قلبه يوم تموت القلوب. "طب عن
~~عبادة".
### | 12078- 
# خير الدعاء يوم عرفة، وخير ما قلت أنا والنبيون من قبلي: لا إله إلا الله
~~وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير. "ت عن عمرو بن
~~شعيب عن أبيه عن جده"1
### | 12079- 
# أفضل الدعاء دعاء يوم عرفة، وأفضل ما قلت أنا والنبيون من قبلي: لا إله
~~إلا الله، وحده لا شريك له. "مالك عن طلحة بن عبيد الله بن كريز" مرسلا2
~~PageV00P000
### | 12080- 
# أفضل الدعاء يوم عرفة، وأفضل قولي وقول الأنبياء قبلي: لا إله إلا الله
~~وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد يحيى ويميت بيده الخير وهو على كل ms1366 شيء
~~قدير. "هب ه عن أبي هريرة".
### | 12081- 
# صوم يوم عرفة يكفر سنتين ماضية ومستقبلة، وصوم عاشوراء يكفر سنة ماضية.
~~"حم م د عن أبي قتادة".
### | 12082- 
# صوم يوم عرفة كفارة السنة الماضية والمستقبلة. "طس عن أبي سعيد".
### | 12083- 
# صيام يوم عرفة إني أحتسب على الله أن يكفر السنة التي قبله والسنة التي
~~بعده، وصيام يوم عاشوراء إني أحتسب على الله أن يكفر السنة التي قبله. "د ت
~~ه حب عن أبي قتادة".
### | 12084- 
# صيام يوم عرفة كصيام ألف يوم. "هب عن عائشة".
### | 12085- 
# عدل صوم يوم عرفة بسنتين؛ سنة مقبلة، وسنة متأخرة. "قط في فوائد ابن مردك
~~عن ابن عمر".
### | 12086- 
# من صام يوم عرفة غفر الله له سنتين، سنة أمامه، وسنة خلفه. "ه عن قتادة
~~بن النعمان".
### | 12087- 
# صوم يوم التروية كفارة سنة، وصوم يوم عرفة كفارة سنتين. "أبو الشيخ في
~~الثواب وابن النجار عن ابن عباس".
# PageV00P000
### | 12088- 
# ما من أيام أحب إلى الله تعالى أن يتعبد له فيها من عشر ذي الحجة يعدل
~~صيام كل يوم منها بصيام سنة، وقيام كل ليلة منها بقيام ليلة القدر. "ت ه عن
~~أبي هريرة"1
# الإكمال
### | 12089- 
# ابن أخي؛ إن هذا اليوم، من ملك فيه سمعه وبصره ولسانه غفر له يعني يوم
~~عرفة. "حم عن عبد الله بن عباس".
### | 12090- 
# إن هذا اليوم، من ملك فيه سمعه وبصره ولسانه غفر له ما تقدم من ذنبه،
~~يعني يوم عرفة. "الخطيب طب وابن عساكر عن ابن عباس".
### | 12091- 
# مه يا غلام؛ فإن هذا يوم من حفظ فيه بصره غفر له يعني عرفة. "ط عن ابن
~~عباس".
### | 12092- 
# يا ابن أخي، إن هذا يوم، من ملك فيه بصره إلا من حق، وسمعه إلا من حق،
~~ولسانه إلا من حق، غفر له يعني يوم عرفة. "هب عن ابن عباس". PageV00P000
### | 12093- 
# إن الله تعالى ينظر إلى عباده يوم عرفة فلا يدع أحدا في قلبه مثقال ذرة
~~من الإيمان إلا غفر له. "الديلمي عن ابن عمر".
### | 12094- 
# لا يبقى يوم عرفة خلق من خلق الله عز وجل في قلبه مثقال ذرة ms1367 من الإيمان
~~إلا غفر الله له، قيل: يا رسول الله لأهل عرفات أم للناس عامة؟ قال: لا بل
~~للناس عامة. "ابن أبي الدنيا في فضل عشر ذي الحجة وابن النجار عن ابن عمر"
~~وفيه الوليد بن القاسم بن الوليد، قال ابن حبان: لا يحتج به.
### | 12095- 
# إذا كان عشية عرفة لم يبق أحد في قلبه مثقال حبة من خردل من الإيمان إلا
~~غفر له، قيل: يا رسول الله أهل عرفة خاصة؟ قال: بل للمسلمين عامة. "طب عن
~~ابن عمر".
### | 12096- 
# إذا كان يوم عرفة غفر الله للحاج الخالص، فإذا كانت ليلة مزدلفة غفر الله
~~للتجار، وإذا كان يوم منى غفر الله للجمالين، فإذا كان يوم رمي جمرة
~~العقبة، غفر الله للسوال، فلا خلق يحضر ذلك الموقف إلا غفر الله له. "حب في
~~الضعفاء عد قط في غرائب مالك كر والديلمي عن أبي هريرة" قال "قط": منكر
~~تفرد به الحسن بن علي أبو عبد الغني الأزدي، وقال "حب": الحسن هذا يضع عن
~~الثقات، وقال "عد": روى أحاديث لا يتابع عليها، وقال "كر" لم أر له من
~~الأحاديث غير
# PageV00P000
# خمسة أحاديث وما رواه يحتمل وكم مجهول يريد أن يكذب في خمسة أحاديث
~~وأورده ابن الجوزي هذا الحديث في الموضوعات.
### | 12097- 
# إن الله تعالى تطول عليكم في يومكم هذا، فوهب مسيئكم لمحسنكم. "البغوي عن
~~عبد الرحمن بن عبد الله عن أبيه عن جده".
### | 12098- 
# إن الله عز وجل تطول على أهل عرفات، فباهى بهم الملائكة فقال: انظروا يا
~~ملائكتي إلى عبادي شعثا غبرا أقبلوا يضربون إلي من كل فج عميق أشهدكم أني
~~قد أجبت دعوتهم، وشفعت رغبتهم ووهبت مسيئهم لمحسنهم، وأعطيت محسنهم جميع ما
~~سألني غير التبعات التي بينهم حتى إذا أفاض القوم من عرفات، أتوا جمعا
~~فوقفوا، قال: فانظروا يا ملائكتي إلى عبادي عاودوني في المسئلة، أشهدكم أني
~~قد أجبت دعوتهم وشفعت رغبتهم ووهبت مسيئهم لمحسنهم، وأعطيت محسنهم جميع ما
~~سأل، وتحملت عنهم التبعات التي بينهم. "الخطيب في المتفق والمفترق عن أنس"
~~وضعف.
### | 12099- 
# إن الله تعالى ms1368 يباهي ملائكته عشية عرفة بالحجاج فيقول: انظروهم شعثا
~~غبرا، اشهدوا أني قد غفرت لهم. "ابن النجار عن أبي هريرة".
# PageV00P000
### | 12100- 
# نعم اليوم يوم عرفة ينزل الله عز وجل فيه إلى السماء الدنيا. "الديلمي عن
~~أم سلمة".
### | 12101- 
# إذا كان عشية عرفة هبط الله إلى السماء الدنيا، فينظر إلى خلقه فيقول:
~~انظروا إلى عبادي يباهي بهم الملائكة شعثا غبرا، أرسلت إليهم رسولا فصدقوا
~~رسولي، وأنزلت عليهم كتابا، فآمنوا بكتابي أشهدكم أني قد غفرت لهم ذنوبهم،
~~وإذا كانت غداة المزدلفة أيضا نزل إلى السماء الدنيا، فينظر إلى السماء
~~الدنيا فينظر إلى خلقه، فقال مثل ذلك أشهدكم قد غفرت لهم ذنوبهم كلها. "أبو
~~الشيخ في الثواب عن ابن عمر".
### | 12102- 
# إذا كان يوم عرفة نزل الرب عز وجل إلى السماء الدنيا ليباهي بهم الملائكة
~~فيقول: انظروا إلى عبادي أتوني شعثا غبرا ضاجين من كل فج عميق، أشهدكم أني
~~قد غفرت لهم، فيقول الملائكة: إن فيهم فلانا مرهقا وفلانا، فيقول الله: قد
~~غفرت لهم فما من يوم أكثر عتقا من النار من يوم عرفة. "ابن أبي الدنيا في
~~فضل عشر ذي الحجة، والبزار وابن خزيمة وقاسم بن اصبغ في مسنده عب ص كر عن
~~جابر".
### | 12103- 
# أما الوقوف عشية عرفة، فإن الله يهبط إلى السماء الدنيا
# PageV00P000
# فيباهي بكم الملائكة فيقول: هؤلاء عبادي جاؤني شعثا يرجون رحمتي، فلو
~~كانت ذنوبكم كعدد الرمل وكعدد القطر والشجر لغفرتها لكم، أفيضوا عبادي
~~مغفورا لكم ولمن شفعتم له. "كر عن أنس".
### | 12104- 
# ما من يوم إبليس فيه أدحر ولا أغيظ من يوم عرفة مما يرى من تنزل الرحمة
~~والمجاوزة عن الأمور العظام إلا ما رأى يوم بدر قيل: وما رأى يوم بدر قال:
~~رأى جبريل وهو يزع الملائكة. "الديلمي عن طلحة بن عبيد الله بن كريز عمن له
~~صحبة".
### | 12105- 
# ما رؤي الشيطان يوما هو فيه أصغر ولا أدحر ولا أغيظ ولا أحقر منه يوم
~~عرفة، وما ذلك إلا مما يرى من تنزل الرحمة وتجاوز الله عن الذنوب العظام
~~إلا ما رأى يوم بدر رأى ms1369 جبريل يزع الملائكة. "مالك هب عن طلحة بن عبيد الله
~~كريز"1 مرسلا "هب عنه عن أبي الدرداء". PageV00P000
### | 12106- 
# ما رؤي الشيطان يوما هو أصغر ولا أحقر ولا أدحر ولا أغيظ منه في يوم
~~عرفة، وما ذاك إلا أن رحمة الله تنزل فيه فيتجاوز عن الذنوب العظام. "مالك
~~وابن أبي الدنيا في فضل عشر ذي الحجة عن طلحة بن عبيد الله بن كريز" مرسلا.
### | 12107- 
# لو يعلم أهل الجمع بمن حلوا لاستبشروا بالفضل من ربهم بعد المغفرة. "طب
~~عد هب عن ابن عباس" مرسلا وقال "عد": غير محفوظ.
# أدعية يوم عرفة
# من الإكمال
### | 12108- 
# أفضل ما قلت أنا والأنبياء قبلي عشية عرفة: لا إله إلا الله وحده لا شريك
~~له، له الملك وله الحمد، وهو على كل شيء قدير. "إسماعيل بن عبد الغافر
~~الفارسي في الأربعين عن علي".
### | 12109- 
# أكبر دعائي ودعاء الأنبياء قبلي بعرفة، لا إله إلا الله وحده لا شريك له،
~~له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير، اللهم اجعل في قلبي نورا، وفي
~~سمعي نورا، وفي بصري نورا، اللهم اشرح لي صدري ويسر لي أمري، وأعوذ بك من
~~وسواس الصدر، وشتات الأمر
# PageV00P000
# وفتنة القبر، اللهم إني أعوذ بك من شر ما يلج في الليل، وشر ما يلج في
~~النهار، وشر ما تهب به الرياح، وشر بوائق الدهر. "ق وضعفه عن علي".
### | 12110- 
# ما من مسلم يقف عشية عرفة بالموقف، فيستقبل القبلة، ثم يقول: لا إله إلا
~~الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد بيده الخير وهو على كل شيء قدير
~~مائة مرة، ثم يقرأ أم الكتاب مائة مرة، ثم يقول: أشهد أن لا إله إلا الله
~~وحده لا شريك له، وأن محمدا عبده ورسوله مائة مرة، ثم يسبح الله مائة مرة،
~~فيقول: سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر ولا حول ولا قوة
~~إلا بالله، ثم يقرأ قل هو الله أحد مائة مرة، ثم يقول: اللهم صل على محمد
~~وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم ms1370 وآل إبراهيم إنك حميد مجيد وعلينا معهم
~~مائة مرة، إلا قال الله تعالى: يا ملائكتي ما جزاء عبدي هذا، سبحني، وهللني
~~وكبرني، وعظمني، ومجدني، ونسبني وعرفني، وأثنى علي وصلى على نبيي، اشهدوا
~~يا ملائكتي، أني قد غفرت له وشفعته في نفسه، ولو شاء أن يشفع في أهل الموقف
~~لشفعته. "هب وابن النجار والديلمي عن جابر" قال أبو بكر بن مهران الحافظ:
~~تفرد به عبد الرحمن بن محمد المحاربي عن محمد بن سوقه، وقال "هب": هذا متن
~~غريب وليس في إسناده من نسب إلى الوضع.
# PageV00P000
### | 12111- 
# من دعا بهذا الدعاء عشية عرفة ما لم يدع بإثم، أو قطيعة رحم استجيب له،
~~سبحان الله الذي في السماء عرشه، سبحان الذي في الأرض موطئه، سبحان الذي في
~~البحر سبيله، سبحان الذي في القبور فضاؤه، سبحان الذي في الجنة رحمته،
~~سبحان الذي في النار سلطانه، سبحان الذي في الهوى روحه، سبحان الذي رفع
~~السماء، سبحان الذي وضع الأرض، سبحان الذي لا منجأ منه إلا إليه. "طب عن
~~ابن مسعود".
# صوم عرفة من الإكمال
### | 12112- 
# من صام يوم عرفة كان له كفارة سنتين. "طب عن ابن مسعود".
### | 12113- 
# من صام يوم عرفة قد غفر له سنتين متتابعتين. "عبد بن حميد طب وابن جرير ص
~~عن سهل بن سعد".
### | 12114- 
# إن صوم يوم عرفة يكفر العام الذي قبله. "حم عن عائشة".
### | 12115- 
# صوم يوم عرفة صوم سنة. "ابن أبي الدنيا في فضل عشر ذي الحجة عن ابن عمر".
# PageV00P000
### | 12116- 
# صيام يوم عرفة يعدل السنة والتي تليها، وصيام عاشوراء يعدل سنة. "ابن أبي
~~الدنيا في فضل عشر ذي الحجة عن أبي قتادة".
### | 12117- 
# صيام كل يوم من أيام العشر كصيام شهر، وصيام عرفة كصيام أربعة عشر شهرا.
~~"ابن زنجويه عن راشد بن سعيد" مرسلا.
### | 12118- 
# صيام يوم عرفة يكفر السنة التي أنت فيها، والسنة التي بعدها. "طب عن زيد
~~بن أرقم".
### | 12119- 
# صيام يوم عرفة كفارة سنتين سنة قبلها، وسنة بعدها. "ابن أبي الدنيا في
~~فضل عشر ذي الحجة عن أبي قتادة".
# الافاضة من عرفة من ms1371 الإكمال
### | 12120- 
# أما بعد؛ فإن أهل الشرك والأوثان، كانوا يدفعون من هذا الموضع إذا كانت
~~الشمس على رؤس الجبال، كأنها عمائم الرجال، وإنا ندفع بعد أن تغيب. "طب ك ق
~~عن المسور بن مخرمة".
### | 12121- 
# يا أيها الناس على رسلكم1 عليكم بالسكينة، إن البر ليس بالإيضاع. "طب عن
~~الفضل ابن عباس". PageV00P000
# الوقوف بمزدلفة
### | 12122- 
# المزدلفة كلها موقف. "ن عن جابر".
### | 12123- 
# هذا قزح1 وهو الموقف، وجمع كلها موقف، ونحرت ههنا ومنى كلها منحر فانحروا
~~في رحالكم. "د عن علي"2 "
### | 12124- 
# هذا قزح وهو الموقف، وجمع كلها موقف، هذا المنحر ومنى كلها منحر. "ت عن
~~علي"3
# 12125 ارفعوا عن بطن محسر، وعليكم بمثل حصى الخذف. "حم هق عن ابن عباس".
# نزول منى من الإكمال
### | 12126- 
# لا ينبغي لأحد أن يستحل مكانا بمنى فينزله. "الديلمي عن عائشة".
~~PageV00P000
### | الفصل السادس: قي رمي الجمار
# ...
# الفصل السادس: في رمي الجمار
### | 12127- 
# إذا رمى أحدكم جمرة العقبة فقد حل له كل شيء إلا النساء. "د عن عائشة"1
### | 12128- 
# إذا رميتم وحلقتم، فقد حل لكم الطيب والثياب وكل شيء إلا النساء. "حم هق
~~عن عائشة".
### | 12129- 
# إن هذا يوم رخص لكم إذا أنتم رميتم الجمرة أن تحلوا من كل ما حرمتم منه
~~إلا النساء، فإذا أمسيتم قبل أن تطوفوا بهذا البيت صرتم حرما كهيئتكم قبل
~~أن ترموا الجمرة حتى تطوفوا به. "حم د ك عن أم سلمة".
### | 12130- 
# إذا رميت الجمار كان ذلك نورا يوم القيامة. "البزار عن ابن عباس".
# 12131 يا أيها الناس، لا يقتل بعضكم بعضا، ولا يصب بعضكم بعضا، وإذا
~~رميتم الجمرة فارموا بمثل حصى الخذف. "حم د عن PageV00P000
# أم جندب"1
### | 12132- 
# ارموا الجمرة بمثل حصى الخذف. "حم عن رجل من الصحابة".
### | 12133- 
# الاستجمار تو، ورمي الجمار تو، والسعي بين الصفا والمروة تو والطواف تو،
~~وإذا استجمر أحدكم فليستجمر بتو. "م عن جابر"2
### | 12134- 
# أبيني3 لا ترموا جمرة العقبة حتى تطلع الشمس. "حم 4 عن ابن عباس".
# 12135 ما حج امرء إلا رفع حصاه. "فر عن ابن عمر". PageV00P000
# الإكمال
### | 12136- 
# لا ترم جمرة العقبة حتى تطلع الشمس. "طب ms1372 عن ابن عباس".
# 12137 يا أيها الناس، لا تقتلوا أنفسكم عند جمرة العقبة وعليكم بمثل حصى
~~الخذف. "حم ابن سعد عن أم جندب الأزدية"1
### | 12138- 
# ارموا الجمرة بمثل حصى الخذف. "حم وابن خزيمة والباوردي وابن قانع طب ص
~~عن حرملة بن عمرو الأسلمي عن عمه ابن سنان بن سنة" "طب عن الحرماس بن زياد
~~عن أبيه" "ق عن عبد الرحمن بن معاذ التيمي".
### | 12139- 
# ارم ولا حرج. "ط حم ه ع ص عن جابر" أن رجلا قال: يا رسول الله نحرت قبل
~~أن أرمي قال: فذكره.
### | 12140- 
# تجد ذلك عند ربك أحوج ما تكون إليه. "طب عن ابن عمر" قال سأل رجل النبي
~~صلى الله عليه وسلم عن رمي الجمار ما له فيه؟ قال: فذكره. PageV00P000
### | 12141- 
# ما تقبل منها يرفع، ولولا ذلك لرأيتموها مثل الجبال يعني حصى الجمار. "طس
~~قط ك ق عن أبي سعيد".
### | 12142- 
# من رمى الجمرة بسبع حصيات، الجمرة التي عند العقبة ثم انصرف فنحر هديه،
~~ثم حلق فقد حل ما حرم عليه من شأن الحج. "البزار عن ابن عمر".
### | 12143- 
# إذا رميتم الجمرة فقد حل لكم كل شيء إلا النساء. "حم عن ابن عباس".
### | 12144- 
# لما أتى خليل الله المناسك، عرض له الشيطان عند جمرة العقبة فرماه بسبع
~~حصيات حتى ساخ في الأرض، ثم عرض له عند الجمرة الثانية فرماه بسبع حصيات
~~حتى ساخ في الأرض، ثم عرض له عند الجمرة الثالثة فرماه بسبع حصيات حتى ساخ
~~في الأرض. "ابن خزيمة طب ك هب عن ابن عباس".
### | 12145- 
# إن جبريل ذهب بإبراهيم إلى جمرة العقبة فعرض له الشيطان فرماه بسبع حصيات
~~فساخ، ثم أتى به جمرة القصوى فعرض له الشيطان فرماه بسبع حصيات فساخ، فلما
~~أراد إبراهيم أن يذبح إسحاق قال لأبيه: يا أبت، أوثقني لا أضطرب فينتضح
~~عليك من دمي إذا
# PageV00P000
# ذبحتني، فشده، فلما أخذ الشفرة، فأراد أن يذبحه نودي من خلفه، أن يا
~~إبراهيم قد صدقت الرؤيا. "حم عن ابن عباس".
# الحلق من الإكمال
### | 12146- 
# اللهم صل على المحلقين ثلاثا. "ابن مندة وأبو ms1373 نعيم عن جابر الأزرق
~~الغاصري".
### | 12147- 
# اللهم اغفر للمحلقين، قالوا: والمقصرين يا رسول الله؟ قال: اللهم اغفر
~~للمحلقين قال في الثالثة: والمقصرين. "ش حم طب وابن قانع ص عن حبشي بن
~~جنادة" "حم ش خ انتهى. عن أبي هريرة" "ش عن زيد بن أبي مريم عنه" "حم طب عن
~~مالك بن ربيعة عن ابن عباس" "طب عن أم الحصين" "حم عن قارب بن الأسود".
### | 12148- 
# اللهم ارحم المحلقين، قال: والمقصرين يا رسول الله: قال: اللهم ارحم
~~المحلقين، قال في الثالثة، والمقصرين. "مالك ط حم خ م د ت ه عن ابن عمر"1
~~"حم ش م عن أم الحصين" "ط حم ع عن أبي سعيد" "طب عن عبد الله بن قارب".
~~PageV00P000
### | 12149- 
# من لبد1 رأسه للإحرام فقد وجب عليه الحلاق. "عد ق عن ابن عمر".
### | 12150- 
# لا توضع النواصي إلا لله في حج أو عمرة وهي فيما سوى ذلك مثله. "الشيرازي
~~في الألقاب حل عن ابن عباس".
### | 12151- 
# لا توضع النواصي إلا في حج أو عمرة. "قط في الأفراد عن جابر".
~~PageV00P000
### | الفصل السابع: في الاضاحي والهدايا والعتائر وفيه فروع سته
### | الفرع الأول: في الترغيب فيها
# ...
# الفصل السابع: في الأضاحي والهدايا والعتائر
# وفيه فروع
# الفرع الأول: في الترغيب فيها
### | 12152- 
# ما عمل ابن آدم في هذا أفضل من دم يهراق إلا أن يكون رحما مقطوعة توصل.
~~"طب عن ابن عباس".
### | 12153- 
# ما عمل آدمي من عمل يوم النحر أحب إلى الله من إهراق الدم إنها لتأتي يوم
~~القيامة بقرونها وأشعارها وأظلافها، وإن الدم ليقع من الله بمكان قبل أن
~~يقع على الأرض فطيبوا بها نفسا. "د ت ك عن عائشة"1 PageV00P000
### | 12154- 
# من ضحى طيبة بها نفسه محتسبا لأضحيته كانت له حجابا من النار. "طب عن
~~الحسن بن علي".
### | 12155- 
# ما أنفقت الورق في شيء أحب إلى الله تعالى من نحير ينحر في يوم عيد. "طب
~~هق عن ابن عباس".
# PageV00P000
### | الفرع الثاني: في وجوب الأضحية وبعض أحكامها
### | 12156- 
# يا أيها الناس، إن على أهل كل بيت في كل عام أضحية، وعتيرة1 "حم 4 ms1374 عن
~~مخنف بن سليم"2
### | 12157- 
# الأضحى علي فريضة وعليكم سنة." طب عن ابن عباس رضي الله عنهما".
~~PageV00P000
### | 12158- 
# أمرت بيوم الأضحى عيدا جعله الله تعالى لهذه الأمة. "حم د ن ك عن ابن
~~عمرو".
### | 12159- 
# من كان له سعة ولم يضح فلا يقربن مصلانا. "ه ك عن أبي هريرة".
### | 12160- 
# إن البقرة عن سبعة والجزور عن سبعة. "حم د عن جابر".
### | 12161- 
# البقرة عن سبعة والجزور عن سبعة في الأضاحي. "طب عن ابن مسعود".
### | 12162- 
# الجزور عن سبعة. "الطحاوي عن أنس".
### | 12163- 
# الجزور في الأضحى عن عشرة. "طب عن ابن مسعود".
### | 12164- 
# ليشترك البقر في الهدي. "ك عن جابر".
### | 12165- 
# إن الجذع من الضأن يوفي مما يوفي منه الثني من المعز. "د ن ه ك هق عن
~~مجاشع بن مسعود".
### | 12166- 
# ضحوا بالجذع من الضأن، فإنه جائز. "حم طب عن أم بلال".
### | 12167- 
# لا تذبحوا إلا بقرة مسنة إلا أن يتعسر عليكم فتذبحوا جذعة من الضأن. "حم
~~م د ن ه عن جابر".
# PageV00P000
### | 12168- 
# إن الجذعة تجزى مما تجزئ منه الثنية. "حم هق عن رجل من مزينة".
### | 12169- 
# نعم الأضحية الجذع من الضأن. "ت عن أبي هريرة"1
### | 2170- 
# عجب ربنا من ذبحكم الضأن في يوم عيدكم. "هب عن أبي هريرة".
### | 12171- 
# أربع لا يجزين في الأضاحي: العوراء البين عورها، والمريضة البين مرضها،
~~والعرجاء البين ظلعها، والعجفاء التي لا تنقى2 "مالك حم حب ك هق عن
~~البراء".
### | 12172- 
# نهى أن يضحى بعضباء الأذن والقرن. "حم ك عن علي" [د] .
### | 12173- 
# لا تذبحن ذات در3 " ت عن أبي هريرة". PageV00P000
### | 12174- 
# لا يضحى بمقابلة ولا مدابرة ولا شرقاء ولا خرقاء ولا عوراء1 "ن عن علي".
~~PageV00P000
### | الفرع الثالث: في الآداب
### | 12175- 
# إن أفضل الضحايا أعلاها وأسمنها. "حم ك عن رجل".
### | 12176- 
# إن أحب الضحايا إلى الله تعالى أعلاها وأسمنها. "هق عن رجل".
### | 12177- 
# استفرهوا2 ضحاياكم فإنها مطاياكم على الصراط. "فر عن أبي هريرة".
### | 12178- 
# إذا دخل العشر وأراد أحدكم أن يضحي، فلا يمس PageV00P000
# من شعره ولا بشره شيئا. "م د ن عن أم سلمة".
### | 12179- 
# إذا رأيتم هلال ذي الحجة وأراد أحدكم أن يضحي، فليمسك عن شعره ms1375 وأظفاره.
~~"م عن أم سلمة".
### | 12180- 
# من رأى منكم هلال ذي الحجة، وأراد أن يضحي فلا يأخذن من شعره ولا من
~~أظفاره حتى يضحي. "ت ن ه ك عن أم سلمة".
### | 12181- 
# من كان له ذبح يذبحه، فإذا أهل هلال ذي الحجة فلا يأخذن من شعره ولا من
~~أظفاره شيئا، حتى يضحي. "م د عن أم سلمة".
# PageV00P000
### | الفرع الرايع: في وقت الذبح
# ...
# الفرع الرابع: في وقت الذبح
### | 12182- 
# من ضحى قبل الصلاة فإنما ذبح لنفسه، ومن ذبح بعد الصلاة فقد تم نسكه
~~وأصاب سنة المسلمين. "ق عن البراء".
### | 12183- 
# لا يذبحن أحدكم حتى يصلي. "ت عن البراء".
### | 12184- 
# إن أول منسك يومكم هذا الصلاة. "طب عن البراء".
# PageV00P000
### | 12185- 
# إن أول ما نبدأ به في يومنا هذا أن نصلي ثم نرجع فننحر فمن فعل ذلك فقد
~~أصاب سنتنا، ومن ذبح قبل ذلك، فإنما هو لحم قدمه لأهله ليس من النسك في
~~شيء. "حم ق 3 عن البراء".
### | 12186- 
# من ذبح بعد الصلاة تم نسكه، وأصاب سنة المسلمين. "خ عن البراء".
### | 12187- 
# نهى أن يضحي ليلا. "طب عن ابن عباس".
### | 12188- 
# من ذبح قبل الصلاة فإنما يذبح لنفسه ومن ذبح بعد الصلاة فقد تم نسكه
~~وأصاب سنة المسلمين. "خ عن أنس".
### | 12189- 
# من صلى صلاتنا ونسك نسكنا، فقد أصاب النسك، ومن نسك قبل الصلاة فإنه قبل
~~الصلاة ولا نسك له. "ق د عن البراء".
### | 12190- 
# من كان ذبح أضحيته قبل أن يصلي فليذبح مكانها أخرى، ومن لم يكن ذبح
~~فليذبح باسم الله. "حم ق ن ه عن جندب".
### | 12191- 
# من كان ذبح قبل الصلاة فليعد. "حم ق ن ه عن أنس".
### | 12192- 
# الضحايا إلى هلال المحرم لمن أراد أن يستأتي ذلك. "د في مراسيله هق عن
~~أبي سلمة وسليمان بن يسار بلاغا".
# PageV00P000
### | 12193- 
# اذبحوا في أي شهر كان، وبروا الله وأطعموا. "د ن ك عن نبيشة".
### | 12194- 
# نحرت ها هنا، ومنى كلها منحر، فانحروا في رحالكم ووقفت ها هنا وعرفة كلها
~~موقف، ووقفت ها هنا وجمع كلها موقف. "د عن جابر".
# PageV00P000
### | الفرع الخامس: في الأكل والإدخار منها ms1376
### | 12195- 
# إذا ضحى أحدكم فليأكل من أضحيته. "حم عن أبي هريرة".
### | 12196- 
# كلوا لحوم الأضاحي وادخروا. "حم ك عن أبي سعيد وقتادة بن النعمان".
### | 12197- 
# ليأكل كل رجل من أضحيته. "طب حل عن ابن عباس".
### | 12198- 
# كنت نهيتكم عن لحوم الأضاحي فوق ثلاث، ليتسع ذو الطول على من لا طول له،
~~فكلوا ما بدا لكم وأطعموا وادخروا. "ت عن سليمان بن بريدة".
# PageV00P000
### | 12199- 
# لا يأكل أحدكم من لحم أضحيته فوق ثلاثة أيام. "حم م ت عن ابن عمر".
### | 12200- 
# إنا كنا نهيناكم عن لحومها أن تأكلوها فوق ثلاث لكي تسعكم فقد جاء الله
~~بالسعة، فكلوا وادخروا وائتجروا1 ألا وإن هذه الأيام أيام أكل وشرب وذكر
~~الله. "د عن نبيشة".
### | 12201- 
# إني كنت نهيتكم عن لحوم الأضاحي فوق ثلاث، كيما تسعكم لقد جاء الله
~~بالخير فكلوا وتصدقوا وادخروا، فإن هذه الأيام أيام أكل وشرب وذكر الله "حم
~~ه ن عن نبيشة".
### | 12202- 
# إني كنت نهيتكم أن تأكلوا لحوم الأضاحي إلا ثلاثا، فكلوا وأطعموا وادخروا
~~ما بدالكم، وذكرت لكم أن لا تنتبذوا2 في الظروف الدباء والمزفت والنقير
~~والحنتم، انتبذوا فيما رأيتم، واجتنبوا PageV00P000
# كل مسكر ونهيتكم عن زيارة القبور، فمن أراد أن يزور فليزر ولا تقولوا
~~هجرا. "ن عن بريدة"1
### | 12203- 
# أيام التشريق أيام أكل وشرب وذكر الله. "حم ن عن نبيشة". PageV00P000
### | الفرع السادس: في أحكام متفرقة
### | 12204- 
# من قدم من نسكه شيئا أو أخره، فلا شيء عليه. "هق عن أنس".
# PageV00P000
### | 12205- 
# من باع جلد أضحيته؟ فلا أضحية له. "ك هق عن أبي هريرة".
### | 12206- 
# إن عطب منها شيء فخشيت عليها موتا، فاذبحها ثم اغمس نعلها في دمها، ثم
~~اضرب بها صفحتها، ولا تطعم منها أنت ولا أحد من رفقتك واقسمها. "حم د عن
~~ابن عباس" "حم م د ه عنه عن ذؤيب بن حلحلة"1 وماله غيره.
### | 12207- 
# إن عطب منها شيء؛ فانحره، ثم اغمس نعله في دمه، ثم اضرب صفحته، ثم خل
~~بينه وبين الناس فليأكلوه. "حم د ه عن ناجية الأسلمي".
### | 12208- 
# اركبوا الهدي بالمعروف حتى تجدوا ظهرا. "حب عن جابر". PageV00P000
### | 12209- 
# العتيرة حق. "حم ن ms1377 عن ابن عمر".
### | 12210- 
# لا فرع1 ولا عتيرة. "حم ق ه عن أبي هريرة".
### | 12211- 
# على أهل كل بيت أن يذبحوا شاة في كل رجب، وفي كل أضحى شاة. "طب عن مخنف
~~بن سليم".
### | 12212- 
# من شاء فرع ومن شاء لم يفرع، ومن شاء عتر ومن شاء لم يعتر وفي الغنم
~~أضحيتها، ألا إن دماءكم وأموالكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا
~~في بلدكم هذا. "حم حل د ن ك عن الحارث ابن عمر السهمي".
### | 12213- 
# في كل سائمة من الغنم فرع تغذوه ماشيتك حتى إذا استحمل للحجيج ذبحته
~~فتصدقت بلحمه على ابن السبيل فإن ذلك هو خير. "حم د ن ه عن نبيشة".
### | 12214- 
# الفرع حق وإن تتركوه حتى يكون بكرا شفريا2 PageV00P000
# ابن مخاض أو ابن لبون، فتعطيه أرملة، أو تحمل عليه في سبيل الله خير من
~~أن تذبحه فيلزق لحمه بوبره وتكفئ إناءك وتوله ناقتك "حم د ن ك عن ابن
~~عمرو".
### | 12215- 
# لا عقر1 في الإسلام "د عن أنس"2 PageV00P000
### | الفصل الثامن: في أحكام متفرقة تتعلق بالحج
# نسك المرأة
### | 12216- 
# إذا أتيا على الوقت تغتسلان وتحرمان وتقضيان المناسك كلها غير الطواف
~~بالبيت. "حم د عن ابن عباس".
### | 12217- 
# إن هذا أمر كتبه الله على بنات آدم فاقضي ما يقضي الحاج غير أن لا تطوفي
~~بالبيت.
# "ق د ن عن عائشة".
### | 12218- 
# إن هذا أمر كتبه الله على بنات آدم فاغتسلي، وأهلي بالحج، واقضي ما يقضي
~~الحاج غير أن لا تطوفي بالبيت، ولا تصلي. "حم م د عن جابر".
### | 12219- 
# ليس على المرأة إحرام إلا في وجهها. "طب هق عن ابن عمر".
### | 12220- 
# المحرمة لا تنتقب ولا تلبس القفازين. "د عن ابن عمر"1 PageV00P000
### | 12221- 
# ليس على النساء حلق إنما على النساء التقصير. "د عن ابن عباس"1
# النيابة
### | 12222- 
# حج عن أبيك واعتمر. "د عن أبي رزين"2
### | 12223- 
# أنت أكبر ولد أبيك فحج عنه. "حم ن عن ابن الزبير".
# الاشتراط والاستثناء
### | 12224- 
# قولي: لبيك اللهم لبيك، ومحلي من الأرض حيث تحبسني، فإن لك على ربك ما
~~استثنيت. "ن د عن ابن عباس"3 PageV00P000
# الاحصار ms1378
### | 12225- 
# من كسر أو مرض أو عرج فقد حل وعليه حجة أخرى من قابل. "حم 4 ك عن الحجاج
~~بن عمر بن غزية".
# حج الصبي والأعرابي والعبد
### | 12226- 
# إذا حج الصبي فهي له حجة حتى يعقل، وإذا عقل فعليه حجة أخرى، وإذا حج
~~الأعرابي فهي له حجة، فإذا هاجر فعليه حجة أخرى. "ك عن ابن عباس"1
### | 12227- 
# أيما صبي حج ثم بلغ الحنث فعليه أن يحج حجة أخرى، وأيما أعرابي حج ثم
~~هاجر فعليه أن يحج حجة أخرى، وأيما عبد حج، ثم أعتق فعليه أن يحج حجة أخرى.
~~"خط والضياء عن ابن عباس". PageV00P000
# متفرقات أخر تتعلق بمكة
### | 12228- 
# للمهاجرين إقامة بعد الصدر ثلاثا. "د م عن ابن الحضرمي"1
### | 12229- 
# ثلاث للمهاجر بعد الصدر2 "خ ه عن العلاء ابن الحضرمي".
### | 12230- 
# يمكث المهاجر بعد نسكه ثلاثا. "حم م ت ن عن العلاء بن الحضرمي".
### | 12231- 
# من قدم من نسكه شيئا أو أخره؛ فلا شيء عليه. " هق عن ابن عباس".
### | 12232- 
# لتأخذوا مناسككم؛ فإني لا أدري لعلي لا أحج بعد حجتي هذه. "م عن جابر"3
~~PageV00P000
# الأضاحي والهدايا وتكبيرات التشريق
# من الإكمال
### | 12233- 
# الأضاحي سنة أبيكم إبراهيم بكل شعرة حسنة، وبكل شعرة من الصوف حسنة. "ك
~~عن زيد بن أرقم".
### | 12234- 
# ضحوا وطيبوا بها أنفسكم فإنه ليس من مسلم يوجه أضحيته إلى القبلة إلا كان
~~دمها وقرنها وصوفها حسنات محضرات في ميزانه يوم القيامة. "الديلمي عن
~~عائشة".
### | 12235- 
# يا فاطمة، قومي إلى أضحيتك، فاشهديها، فإنه يغفر لك عند أول قطرة تقطر من
~~دمها كل ذنب عملتيه، وقولي: إن صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين
~~لا شريك له وبذلك أمرت وأنا من المسلمين قيل: يا رسول الله، هذا لك ولأهل
~~بيتك خاصة؟ قال: لا بل لنا وللمسلمين عامة. "طب ك وتعقب1 ق عن عمران بن
~~حصين".
### | 12236- 
# يا فاطمة قومي إلى أضحيتك فاشهديها، فإن لك بأول PageV00P000
# قطرة تقطر من دمها يغفر لك ما سلف من ذنوبك قالت: يا رسول الله هذا لنا
~~خاصة قال: بل لنا وللمسلمين عامة. "ك وتعقب عن أبي سعيد"1
### | 12237- 
# يا فاطمة، ms1379 قومي واشهدي أضحيتك، أما إن لك بأول قطرة تقطر من دمها مغفرة
~~لكل ذنب، أما إنه يجاء بها يوم القيامة بلحومها ودمائها سبعين ضعفا حتى
~~توضع في ميزانك هي لآل محمد والناس عامة. "ق عن علي".
### | 12238- 
# النفقة بعد صلة الرحم أعظم عند الله من إهراقه الدم. "الخطيب وابن عباس
~~وقال غريب".
### | 12239- 
# ما من نفقة بعد صلة الرحم أفضل وأعظم أجرا من إهراق الدم أيام النحر.
~~"الديلمي عن ابن عباس".
### | 12240- 
# ما عمل ابن آدم في هذا اليوم أفضل من دم يهراق إلا أن يكون رحم مقطوعة
~~توصل.
# "طب عن ابن عباس".
### | 12241- 
# نزل جبريل فقلت له: كيف رأيت عيدنا؟ فقال: لقد تباهى به أهل السماء؛ اعلم
~~يا محمد إن الجذع من الضأن خير من المسنة من المعز، وإن الجذع من الضأن خير
~~من المسنة من البقر، وإن PageV00P000
# الجذع من الضأن خير من المسنة من الإبل، ولو علم الله ذبحا خيرا منه فدى
~~به إبراهيم. "ك وتعقب عن أبي هريرة"1
### | 12242- 
# جاء جبريل يوم الأضحى فقلت: كيف رأيت نسكنا؟ قال: يا محمد لقد تباهى به
~~أهل السماء واعلم يا محمد؛ إن الجذع من الضأن خير من السيد من البقر، واعلم
~~يا محمد إن الجذع من الضأن خير من السيد من الإبل ولو علم الله تعالى ذبحا
~~أفضل منه لفدى به إبراهيم. "عق ق وضعفه عن أبي هريرة".
### | 12243- 
# عفراء أحب إلى الله من دم سوادوين. "حم ك2 ق عن أبي هريرة".
### | 12244 - 
# جذعة سمينة؛ الله أحق بالوفاء والفتاء3 اشتر بها PageV00P000
# جذعة سمينة وانسك بها عنك. "البغوي عن سنان بن سلمة بن المحبق" أن رجلا
~~قال يا رسول الله إن لي سلعة تبلغ ثمن جذعة سمينة وثمن مسنة مهزولة أي ذلك
~~تختار؟ قال: فذكره.
### | 12245- 
# الله أحق بالفتاء والوفاء، اشتر بها جذعة سمينة، فانسك بها عنك. "ق عن
~~سنان بن سلمة".
### | 12246- 
# الجذع من الضأن يجزئ في الأضاحي. "ق عن سعيد بن المسيب عن رجل من جهينة".
### | 12247- 
# يجوز الجذع من الضأن أضحية. "ه والحسن بن سفيان عن هلال". ms1380
### | 12248- 
# من وجه قبلتنا، وصلى صلاتنا، ونسك نسكنا فلا يذبح حتى نصلي. "حب عن
~~البراء".
### | 12249- 
# إنها ليست بأضحية، إنما هي شاة لحم إنما الأضحية بعد الصلاة. "طب عن أبي
~~بردة بن نيار".
### | 12250- 
# من ذبح قبل أن يصلي، فإنما هو لحم قدمه لأهله، ومن ذبح بعد أن يصلي فقد
~~أصاب السنة. "الشيرازي في الألقاب عن البراء عن أبي بردة بن نيار".
# PageV00P000
### | 12251- 
# لا يجزي عن أحد بعدك أن يذبح حتى يصلي. "الطحاوي حب عن جابر" أن رجلا ذبح
~~قبل أن يصلي النبي صلى الله عليه وسلم قال: فذكره.
### | 12252- 
# ضح بها أنت ولا رخصة لأحد فيها بعدك. "ق عن عقبة بن عامر" قال: أعطاني
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم غنما أقسمها ضحايا فبقي عتود1 منها قال
~~فذكره2
### | 12253 - 
# ضح بالشاة وتصدق بالدينار.
# "د ت غريب3 منقطع قط طب عن حكيم بن حزام" أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم بعثه يشتري له أضحية بدينار، فاشترى أضحية فربح فيها دينارا، فاشترى
~~أخرى مكانها فجاء PageV00P000
# بالأضحية والدينار إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: فذكره.
### | 12254- 
# نحركم يوم تنحرون، وفطركم يوم تفطرون. "أبو القاسم الخرقي في فوائده عن
~~عائشة".
### | 12255- 
# نحرت ها هنا، ومنى كلها منحر، فانحروا في منازلكم. "طب عن الفضل بن
~~عباس".
### | 12256- 
# لا يدخل الجنة إلا مؤمن، وأيام منى أيام أكل وشرب. "طب كعب بن مالك".
### | 12257- 
# أيام التشريق أيام أكل وشرب وذكر الله عز وجل. "حم م عن نبيشة الهذلي"1
### | 12258- 
# أيام التشريق كلها ذبح. "ق عن جبير بن مطعم".
### | 12259- 
# لا ذبيحة لغير الله، ولا ذبيحة عليكم إلا واحدة أضحية PageV00P000
# لعشر ذي الحجة، الشاة عن الرجل وعن أهله. "ابن قانع عن عمرو بن حريث
~~العذري عن أبيه".
### | 12260- 
# أمرت بيوم الأضحى عيدا جعله الله لهذه الأمة، قيل: أرأيت إن لم أجد إلا
~~منيحة أنثى، أفأضحي بها؟ قال: لا ولكن تأخذ من شعرك وتقلم أظفارك، وتقص
~~شاربك وتحلق عانتك، فذاك تمام أضحيتك عند الله عز وجل. "حم د ن ك حب ق عن
~~ابن عمرو".
### | 12261- 
# من وجد ms1381 سعة لأن يضحي فلم يضح فلا يحضر مصلانا. "حم ك1 ق عن أبي هريرة".
### | 12262- 
# ادخروا الثلاث، وتصدقوا بما بقي يعني الأضحية. "حب عن عائشة".
### | 12263- 
# إنما نهيتكم لأجل الدافة التي دفت2 عليكم، فكلوا وتصدقوا وادخروا."حب عن
~~عائشة"3 PageV00P000
### | 12264- 
# إني نهيتكم عن لحوم الأضاحي وادخارها بعد ثلاثة أيام، فكلوا وادخروا، فقد
~~جاء الله بالسعة، ونهيتكم عن أشياء من الأشربة والأنبذة فاشربوا، وكل مسكر
~~حرام، ونهيتكم عن زيارة القبور فزوروها، فإن فيها عبرة، ولا تقولوا هجرا.
~~"حم وعبد بن حميد ق ص عن أبي سعيد".
### | 12265- 
# إني كنت أمرتكم أن لا تأكلوا لحوم الأضاحي فوق ثلاثة أيام ليتسع للناس
~~وإني أحله لكم، فكلوا ما شئتم. "د عن قتادة بن النعمان"1 12266- يا أهل
~~المدينة، لا تأكلوا لحوم الأضاحي فوق ثلاثة أيام فشكوا إليه أن لهم عيالا
~~وخدما، فقال: كلوا وأطعموا واحبسوا. "حب عن أبي سعيد".
### | 12267- 
# صاحب الفدية يأكل منها. "الديلمي عن عائشة".
### | 12268- 
# إني وجهت وجهي للذي فطر السموات والأرض حنيفا PageV00P000
# وما أنا من المشركين، إن صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا
~~شريك له، وبذلك أمرت وأنا أول المسلمين. "حم د ه ك عن جابر" أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم ذبح يوم العيد كبشين، ثم قال حين وجههما فذكره.
### | 12269- 
# اللهم عن محمد وأمته من شهد لك بالتوحيد ولي بالبلاغ. "ك عن عائشة وأبي
~~هريرة رضي الله عنهما"1
### | 12270- 
# اللهم عني وعن من لم يضح من أمتي. "ك عن ابن عمرو" أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم ذبح كبشا بالمصلى فقال: فذكره2
### | 12271- 
# اللهم عني وعن أمتي. "ك عن أبي رافع"3
### | 12272- 
# اذبحوا لله في أي شهر كان وبروا وأطعموا. "حم د ن ه ك طب ق عن نبيشة"4
~~PageV00P000
# الهدايا من الإكمال
### | 12273- 
# من أهدى تطوعا، ثم ضلت فإن شاء أبدلها، وإن شاء ترك، وإن كان في نذر
~~فليتبدل.
# "ك هق عن ابن عمر"1
### | 12274- 
# من ساق الهدي تطوعا فعطب، فلا يأكل منه فإنه إن أكل منه كان عليه بدله،
~~ولكن لينحرها، ثم ليغمس نعلها في دمها ثم ms1382 ليضرب جنبيها، وإن كان هديا
~~واجبا، فليأكل إن شاء الله فإنه لا بد من قضائه. "ق عن أبي قتادة".
### | 12275- 
# إن عرض لهما فانحرهما، ثم اغمس النعل في دمائهما، ثم اضرب به صفحتهما حتى
~~يعلم أنهما بدنتان، ولا تأكل منهما أنت ولا أحد من رفقتك دعوهما لمن بعدكم.
~~"حم ه والبغوي عن سلمة ابن المحبق"2
### | 12276- 
# انحرها ثم اغمس نعلها في دمها، ثم خل بين الناس وبينها فيأكلوها. "ت حسن
~~صحيح حب عن ناجية الخزاعي" قال: PageV00P000
# قلت يا رسول الله، كيف أصنع بما عطب من البدن قال: فذكره.
### | 12277- 
# إن عطب منها شيء فخشيت عليه موتا فاذبحها1، ثم اغمس نعلها في دمها ثم
~~اضرب بها صفحتها ولم تطعم منها أنت ولا أحد من أهل رفقتك واقسمها. "حم ه
~~وابن خزيمة طب والبغوي عن ابن عباس عن ذؤيب بن حلحلة الخزاعي " أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم بعث معه ببدنة وقال: فذكره قال البغوي: لا أعلم
~~غيره. " حم د عن ابن عباس".
### | 12278- 
# إن عطب منها شيء فانحره ثم اصبغ نعله في دمه ثم اضرب صفحته، ثم خل بينه
~~وبين الناس وليأكله. " عن ناجية الأسلمي" أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~بعث معه بهدي وقال: فذكره.
# "حم طب عن عمرو الثمالي".
### | 12279- 
# إن كان هديا تطوعا عطب فلا تأكل منه. "ابن خزيمة عن أبي قتادة".
### | 12280- 
# اركبوا الهدي بالمعروف حتى تجدوا ظهرا. "حم م د ن وابن خزيمة حب عن جابر"
~~قال سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ركوب الهدي قال: فذكره.
~~PageV00P000
# العتيرة من الإكمال
### | 12281- 
# اعتر كعتر الجاهلية، ولكن من أحب منكم أن يذبح فليأكل ويتصدق فليفعل. "طب
~~عن ابن عباس".
### | 12282- 
# إن على كل أهل بيت في كل عام أضحاة وعتيرة. "ق عن مخنف بن سليم".
### | 12283- 
# إن على كل بيت أن يذبحوا بشاة في كل رجب وفي كل أضحى شاة. "طب عنه".
### | 12284- 
# على كل بيت من المسلمين أضحاة وعتيرة. "طب ق عن مخنف بن سليم".
# تكبيرات التشريق من الإكمال
### | 12285- 
# يا علي كبر في ms1383 دبر صلاة الفجر من يوم عرفة إلى آخر أيام التشريق 1 صلاة
~~العصر. "الديلمي عن علي". PageV00P000
### | الباب الثالث: في العمرة وفضائلها واحكامها
### | الفضائل
# ...
# الباب الثالث: في العمرة وفضائلها وأحكامها وأحكام ذكرت في حجة الوداع
# الفضائل
### | 12286- 
# تابعوا بين الحج والعمرة فإنهما ينفيان الفقر والذنوب كما ينفي الكير خبث
~~الحديد والذهب والفضة وليس للحجة المبرورة ثواب إلا الجنة. "حم ت ن عن ابن
~~مسعود".
### | 12287- 
# تابعوا بين الحج والعمرة، فإنهما ينفيان الذنوب كما ينفي الكير خبث
~~الحديد. "ن عن ابن عباس".
### | 12288- 
# تابعوا بين الحج والعمرة فإن متابعة بينهما ينفي الفقر والذنوب كما ينفي
~~الكير خبث الحديد. "ه عن عمر 12289- تابعوا بين الحج والعمرة، فإن متابعة
~~ما بينهما تزيد في العمر والرزق، وتنفي الذنوب من بني آدم كما ينفي الكير
~~خبث الحديد. "قط في الأفراد طب عن ابن عمر".
# PageV00P000
### | 12290- 
# عمرة في رمضان تعدل حجة. "حم خ ه عن جابر" "حم ق د ه عن ابن عباس" "د ت ه
~~عن أم معقل" "ه عن وهب ابن خنبش1 طب عن ابن الزبير".
### | 12291- 
# إذا كان رمضان فاعتمري فيه فإن عمرة فيه تعدل حجة. "ن عن ابن عباس".
### | 12292- 
# عمرة في رمضان كحجة معي. "سمويه عن أنس".
### | 12293- 
# العمرة إلى العمرة كفارة لما بينهما من الذنوب والخطايا، والحج المبرور
~~ليس له جزاء إلا الجنة. "مالك حم ص عن عامر بن ربيعة".
### | 12294- 
# العمرة إلى العمرة كفارة لما بينهما، والحج المبرور ليس له جزاء إلا
~~الجنة. "مالك حم ق 4 عن أبي هريرة".
### | 12295- 
# العمرتان تكفران ما بينهما، والحج المبرور ليس له جزاء إلا الجنة وما سبح
~~الحاج من تسبيحة، ولا هلل من تهليلة ولا كبر من تكبيرة إلا بشر بها تبشيرة.
~~"هب عن أبي هريرة".
### | 12296- 
# العمرة من الحج بمنزله الرأس من الجسد، وبمنزله الزكاة PageV00P000
# من الصيام. "فر عن ابن عباس".
### | 12297- 
# من أهل بعمرة من بيت المقدس غفر له. "ه عن أم سلمة"1
### | 12298- 
# من أهل بعمرة من بيت المقدس كانت كفارة لما قبلها من الذنوب. "ه عن أم
~~سلمة"2
# الأحكام
### | 12299- 
# يلبي المعتمر ms1384 حتى يستلم الحجر. "د عن ابن عباس"3
### | 12300- 
# نهى عن العمرة قبل الحج. "د عن رجل".
### | 12301- 
# الحج والعمرة فريضتان لا يضرك بأيهما بدأت. "ك4عن زيد بن ثابت" "فر عن
~~جابر". PageV00P000
# أحكام حجة الوداع
### | 12302- 
# لتأخذوا عني مناسككم فإني لا أدري لعلي لا أحج بعد حجتي هذه. "م عن
~~جابر".
### | 12303- 
# يا أيها الناس ألا أي يوم أحرم؟ أي يوم أحرم؟ أي يوم أحرم، قالوا: يوم
~~الحج الأكبر، قال: فإن دماءكم وأموالكم وأعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم
~~هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا، ألا لا يجني جان إلا على نفسه، ألا ولا
~~يجني والد على ولده ولا ولد على والده ألا إن الشيطان قد أيس أن يعبد في
~~بلدكم هذا أبدا، ولكن سيكون له طاعة في بعض ما تحتقرون من أعمالكم فيرضى
~~بها، ألا إن المسلم أخو المسلم فلا يحل لمسلم من أخيه شيء، إلا ما أحل من
~~نفسه، ألا وإن كل ربا في الجاهلية موضوع، لكم رؤس أموالكم لا تظلمون ولا
~~تظلمون غير ربا العباس بن عبد المطلب فإنه موضوع كله. وإن كل دم كان في
~~الجاهلية موضوع، وأول دم أضع من دم الجاهلية دم الحارث ابن عبد المطلب، ألا
~~واستوصوا بالنساء خيرا، فإنهن عوان عندكم، ليس تملكون منهن شيئا غير ذلك،
~~إلا أن يأتين بفاحشة مبينة فإن فعلن فاهجروهن في المضاجع واضربوهن ضربا غير
~~مبرح فإن أطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا، ألا وإن لكم على نسائكم حقا
~~ولنسائكم عليكم حقا، فأما حقكم،
# PageV00P000
# على نسائكم، فلا يوطئن فرشكم من تكرهون ولا يأذن في بيوتكم من تكرهون،
~~ألا وإن حقهن عليكم أن تحسنوا إليهن في كسوتهن وطعامهن. "ت ن ه عن عمرو بن
~~الأحوص".
### | 12304- 
# إن دماءكم1 وأموالكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم
~~هذا إن كل شيء من أمر الجاهلية تحت قدمي موضوع ودماء الجاهلية موضوعة وأول
~~دم أضعه من دمائنا دم ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب، وربا الجاهلية موضوع
~~وأول ربا أضع من ربائنا ربا العباس بن ms1385 عبد المطلب فإنه موضوع كله، فاتقوا
~~الله في النساء فإنكم أخذتموهن بأمانة الله واستحللتم فروجهن بكلمة الله
~~وإن لكم عليهن أن لا يوطئن فرشكم أحدا تكرهونه، فإن فعلن ذلك فاضربوهن ضربا
~~غير مبرح ولهن عليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف وإني قد تركت فيكم ما لن تضلوا
~~بعده إن اعتصمتم به كتاب الله وأنتم مسؤلون عني، PageV00P000
# فما أنتم قائلون؟ قالوا: نشهد أنك قد بلغت وأديت ونصحت، فقال: اللهم اشهد
~~"م د ه عن جابر".
# أحكام العمرة من الإكمال
### | 12305- 
# ألا وإن تعتمر خير لك. "حم ت حسن صحيح ع وابن خزيمة قط ص عن جابر" أن
~~رجلا قال: يا رسول الله أخبرني عن العمرة أواجبة؟ قال: فذكره.
### | 12306- 
# أين السائل عن العمرة؟ اغسل عنك أثر الصفرة، واخلع عنك جبتك واصنع في
~~عمرتك ما أنت صانع في حجك1. "حب عن يعلى بن أمية" مر [11934] .
### | 12307- 
# من أحب منكم أن يبدأ بعمرة قبل الحج فليفعل. "حم عن عائشة".
### | 12308- 
# تابعوا بين الحج والعمرة فإن متابعة بينهما يزيدان في الأجل وينفيان
~~الفقر والذنوب كما ينفي الكير الخبث. "حم والحميدي والعدني ه ص هب عن عمر".
~~PageV00P000
### | 12309- 
# تابعوا بين الحج والعمرة فإنهما ينفيان الفقر والخطايا كما ينفي الكير
~~خبث الحديد.
# "طب عن ابن عباس".
### | 12310- 
# تابعوا بين الحج والعمرة فإنهما يزيدان في العمر والرزق وينفيان الفقر
~~كما ينفي الكير خبث الحديد. "طب وابن عساكر عن عامر بن ربيعة".
### | 12311- 
# تابعوا بين العمرة والحج فإن متابعة بينهما تنفي الفقر والذنوب كما ينفي
~~الكير خبث الحديد. "ع ص عن عمر".
### | 12312- 
# إذا كان رمضان فاعتمري؛ فإن عمرة فيه تعدل حجة. "ن عن ابن عباس".
### | 12313- 
# اعتمروا في شهر رمضان فإن عمرة فيه كحجة. "طب عن يوسف بن عبد الله بن
~~سلام".
### | 12314- 
# اعتمري في رمضان؛ فإن عمرة فيه كحجة. "حم ق ق عن معقل بن أبي معقل" "د عن
~~أمه أم معقل" "ق عن عبد الرحمن بن خنيس".
### | 12315- 
# يا أم سليم عمرة في رمضان تعدل حجة. "حب عن ابن عباس".
# PageV00P000
### | 12316- 
# يا أم سليم، عمرة في رمضان تجزئك عن ms1386 حجة. "الخطيب عن أم سليم".
### | 12317- 
# أما إنك لو كنت أحججت بها يعني على الجمل الحبيس لكان في سبيل الله
~~أقرئها مني السلام ورحمة الله فأخبرها أنها تعدل حجة معي عمرة في رمضان. "ن
~~ك عن ابن عباس"1
# نسك المرأة من الإكمال
### | 12318- 
# اغتسلي واستثفري2 بثوب وأحرمي. "م د ن ه عن جابر" قال: خرجنا مع رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم حتى أتينا ذا الحليفة فولدت أسماء بنت عميس فأرسلت
~~إليه كيف أصنع؟ قال: فذكره.
### | 12319- 
# افعلي ما يفعل الحاج غير أن لا تطوفي بالبيت حتى تطهري. "خ عن عائشة"
~~قالت: قدمت مكة وأنا حائض، فقال PageV00P000
# النبي صلى الله عليه وسلم: فذكره1
### | 12320- 
# المهلة2 لا تلبس ثياب الطيب وتلبس الثياب المعصفرات من غير الطيب.
~~"الطحاوي عن جابر".
### | 12321- 
# لا تنتقب المرأة المحرمة ولا تلبس القفازين. "ق عن ابن عمرو".
### | 12322- 
# ينهى النساء في إحرامهن عن القفازين والنقاب وما مس الورس والزعفران من
~~الثياب ولتلبس بعد ذلك ما أحبت من ألوان الثياب. "ك عن ابن عمر".
### | 12323- 
# لا تطيبي وأنت محرمة، ولا تمسي الحناء فإنه طيب. "طب عن أم سلمة".
### | 12324- 
# يا بنت عميس، لا غسل عليكن، ولا جمعة ولا حلاق ولا تقصير إلا أن تأخذ
~~إحداكن لنفسها أو من كان منها بمحرم من PageV00P000
# أطراف شعرها من مقدم رأسها يوم النحر إذا حجت. "طب عن أسماء بنت عميس".
# الشرط والاستثناء من الإكمال
### | 12325- 
# اشترطي عند إحرامك محلي حيث حبستني فإن ذلك لك. "ق عن ابن عباس".
### | 12326- 
# اشترطي وقولي: محلي حيث حبستني. "ص عن جابر".
### | 12327- 
# أهلي بالحج وقولي: محلي حيث حبستني. "حم عن أم سلمة".
### | 12328- 
# حجي واشترطي وقولي: اللهم محلي حيث حبستني. "حم م ن حب عن عائشة" "م د ت
~~ن ه حب عن ابن عباس" "ه وأبو نعيم ق عن ضباعة" "ه عن أبي بكر بن عبد الله
~~بن الزبير عن جدته" "طب عن ابن عمر" "ق عن جابر".
### | 12329- 
# قولي: لبيك اللهم لبيك ومحلي من الأرض حيث تحبسني، فإن لك على ربك ما
~~استثنيت. "ن ه طب عن ms1387 ابن عباس" "حم عن ضباعة بنت الزبير".
# PageV00P000
# جامع النسك من الإكمال
### | 12330- 
# نزل جبريل على إبراهيم فراغ به فصلى بمنى الظهر والمغرب والعشاء والصبح،
~~ثم غدا به من منى إلى عرفة فصلى به الصلاتين الظهر والعصر، ثم وقف به حتى
~~غابت الشمس ثم دفع به حتى أتى المزدلفة فنزل به، فبات فصلى الصبح كأعجل ما
~~يصلي أحد من المسلمين، ثم وقف به كأبطأ ما يصلي أحد من المسلمين، ثم أفاض
~~به حتى أتى الجمرة فرماها، ثم ذبح وحلق، ثم أتى به البيت فطاف به، ثم رجع
~~به إلى منى فأقام فيها تلك الأيام، ثم أوحى الله إلى محمد أن اتبع ملة
~~إبراهيم حنيفا. "هب عن ابن عمرو" مرفوعا وموقوفا وقال: المحفوظ للموقوف.
# الحج عن الغير من الإكمال
### | 12331- 
# أرأيت لو كان على أبيك دين أكنت قاضيه؟ قال: نعم، قال: فدين الله أحق أن
~~يقضى. "طب عن حصين بن عوف" قال: قلت يا رسول الله أحج عن أبي؟ قال: فذكره.
### | 12332- 
# أرأيت لو كان على أبيك دين فقضيته عنه قبل منك؟ قال: نعم، قال: فالله
~~أرحم، حج عن أبيك. "ق عن سودة بنت زمعة".
# PageV00P000
### | 12333- 
# أرأيت لو كان على أبيك دين فقضيته عنه كان يجزئ قال: نعم، قال: فاحجج عن
~~أبيك. "حب عن ابن عباس".
### | 12334- 
# أرأيت إن كان على أبيك دين فقضيته أقضي عنك؟ قال: نعم، قال: حج عن أبيك.
# "طب عن أنس".
### | 12335- 
# مثل الذي يحج لأمتي مثل أم موسى كانت ترضعه وهي كانت تأخذ الكراء من
~~فرعون. "الديلمي عن جبير بن نفير عن عوف بن مالك".
### | 12336- 
# حجي عن أبيك. "ت عن علي" "طب عن الفضل"1
### | 12337- 
# حج عن أبيك. "ه عن أبي الغوث بن حصين عن ابن عباس عن حصين بن عوف ك عن
~~أبي هريرة"2 PageV00P000
### | 12338- 
# حججت عن أبيك. "ت عن علي" "طب عن الفضل".
### | 12339- 
# من حج عن والديه بعد وفاتهما، كتب الله له عتقا من النار، وكان للمحجوج
~~عنهما أجر حجة تامة من غير أن ينقص من أجورهما شيء، وما وصل ذو رحم رحمه ms1388
~~بأفضل من حجة يدخلها عليه بعد موته في قبره، ومن مشى على راحلته عقبه،
~~فكأنما أعتق رقبة. "هب وضعفه وابن عساكر عن عبد العزيز بن عبيد الله بن عمر
~~عن أبيه عن جده".
### | 12340- 
# من حج عن أبيه، أو عن أمه أجزأه ذلك عنه وعنهما. "طب عن زيد بن أرقم".
### | 12341- 
# من حج عن ميت، فللذي حج عنه مثل أجره، ومن فطر صائما فله مثل أجره، ومن
~~دل على خير فله مثل أجر فاعله. "الخطيب عن أبي هريرة".
### | 12342- 
# من حج عن ميت كتبت عن الميت وكتب للحاج براءة من النار. "الديلمي عن ابن
~~عباس".
### | 12343- 
# حجة للميت ثلاثة: حجة للمحجوج عنه، وحجة للحاج وحجة للموصي. "الديلمي عن
~~أنس".
# PageV00P000
### | 12344- 
# كتب له أربع حجج: حجة للذي كتبها، وحجة للذي أنفقها، وحجة للذي أخذها،
~~وحجة للذي أمر بها. "ق وضعف عن أنس في رجل أوصى بحجة".
# أحكام ذكرت في حجة الوداع
# من الإكمال
### | 12345- 
# أتدرون أي يوم هذا؟ وأي شهر هذا؟ وأي بلد هذا؟ قالوا: هذا بلد حرام، وشهر
~~حرام، ويوم حرام، قال: ألا وإن دماءكم وأموالكم عليكم حرام، كحرمة يومكم
~~هذا، في شهركم هذا في بلدكم هذا، ألا وإني فرطكم على الحوض أنظركم وأكاثر
~~بكم الأمم، فلا تسودوا وجهي، ألا وقد رأيتموني وسمعتم مني وستسألون عني،
~~فمن كذب علي فليتبوأ مقعده من النار، ألا وإني مستنقذ أناسا ومستنقذ مني
~~أناس، فأقول: يا رب أصحابي فيقول: إنك لا تدري ما أحدثوا بعدك. "حم عن رجل
~~من الصحابة ه عن ابن مسعود"1 PageV00P000
### | 12346- 
# إن دماءكم وأعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم
~~هذا. "طب عن فضالة بن عبيد".
### | 12347- 
# ألا إن دماءكم وأموالكم وأعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا، وكحرمة
~~بلدكم هذا، وكحرمة شهركم هذا، ألا هل بلغت اللهم اشهد. "حم ن وابن خزيمة
~~والبغوي والباوردي وابن قانع حب طب ص عن موسى بن زياد بن حذيم بن عمر
~~السعدي عن أبيه عن جده".
### | 12348- 
# أي يوم أعظم حرمة؟ وأي شهر أعظم حرمة؟ وأي بلد أعظم حرمة؟ ms1389 قالوا: يومنا
~~هذا وشهرنا هذا، وبلدنا هذا، قال فإن دماءكم وأموالكم وأعراضكم حرام كحرمة
~~يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا. "حم ع ص عن جابر" "حم والبغوي وابن
~~قانع عن نبيط بن شريط عن أبيه".
### | 12349- 
# أيها الناس، أي شهر أحرم؟ قالوا: هذا، قال: أيها الناس، فأي بلد أحرم؟
~~قالوا: هذا، قال: فإن دماءكم وأموالكم وأعراضكم محرمة عليكم كحرمة يومكم
~~هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا إلى يوم تلقون ربكم هل بلغت؟ اللهم اشهد،
~~أيها الناس ليبلغ الشاهد منكم الغائب. "بز عن وابصة".
# PageV00P000
### | 12350- 
# الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا
~~عبده ورسوله، أوصيكم بتقوى الله، أي يوم أحرم؟ قالوا: هذا اليوم قال: فأي
~~شهر أحرم؟ قالوا: هذا الشهر قال: فأي بلد أحرم؟ قالوا: هذا البلد قال: فإن
~~دماءكم وأموالكم حرام عليكم كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا،
~~فهل بلغت؟ اللهم اشهد. "ابن سعد طب ق عن نبيط بن شريط" قال: كنت ردف أبي
~~والنبي صلى الله عليه وسلم يخطب عند الجمرة قال: فذكره.
### | 12351- 
# يا أيها الناس، إن الله قد حرم دماءكم وأموالكم، وأولادكم كحرمة هذا
~~اليوم من الشهر، وكحرمة هذا الشهر من السنة، اللهم هل بلغت، اللهم هل بلغت.
~~"ابن النجار عن قيس بن كلاب الكلابي".
### | 12352- 
# هل تدرون أي يوم هذا؟ إن هذا أوسط أيام التشريق هل تدرون أي بلد هذا؟ هذا
~~المشعر الحرام إني لا أدري لعلي لا ألقاكم بعد هذا، ألا وإن دماءكم
~~وأموالكم وأعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا حتى تلقون
~~ربكم، فيسألكم عن أعمالكم، ألا فليبلغ أدناكم أقصاكم ألا هل بلغت. "طب عن
~~سري1 بنت نبهان". PageV00P000
### | 12353- 
# يا أيها الناس، إن دماءكم وأموالكم وأعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا
~~في شهركم هذا في بلدكم هذا، فليبلغ منكم الشاهد الغائب، ولا ترجعوا بعدي
~~كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض. "ابن قانع طب ص عن مخشي بن حجير عن أبيه" "طب
~~عن أبي غادية الجهني".
### | 12354- 
# يا ms1390 أيها الناس أي يوم هذا؟ قالوا يوم حرام قال: فأي بلد هذا؟ قالوا: بلد
~~حرام، قال: فأي شهر هذا؟ قالوا: شهر حرام، قال: فإن دماءكم وأموالكم
~~وأعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا، اللهم هل
~~بلغت اللهم هل بلغت فليبلغ الشاهد الغائب لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم
~~رقاب بعض. "ش حم خ عن ابن عباس" "ه عن ابن عمر" "طب عن عمار" "حم والبغوي
~~عن أبي غادية الجهني".
### | 12355- 
# يا أيها الناس، أي يوم هذا؟ وأي شهر هذا؟ وأي بلد هذا؟ أليس شهر حرام
~~وبلد حرام ويوم حرام، ألا إن دماءكم PageV00P000
# وأموالكم وأعراضكم عليكم حرام، كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم
~~هذا إلى يوم تلقون ربكم، اللهم هل بلغت؟ اللهم اشهد. "حم وابن سعد والحكيم
~~عن العداء بن خالد" "طب عن أبي أمامة" "بز عن وابصة".
### | 12356- 
# إن أحرم الأيام يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا، ألا وإن دماءكم
~~عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا، ألا هل بلغت؟
~~قالوا: نعم قال: اللهم اشهد.
# "ابن النجار عن أبي هريرة".
### | 12357- 
# يا أيها الناس؛ تدرون في أي شهر أنتم؟ وفي أي بلد أنتم وفي أي يوم أنتم؟
~~قالوا: يوم حرام وشهر حرام وبلد حرام، قال: فإن دماءكم وأموالكم وأعراضكم
~~عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا، اسمعوا تعيشوا، ألا
~~لا تظالموا ثلاثا، إنه لا يحل مال امرء مسلم إلا بطيب نفس منه، ألا وإن كل
~~دم ومال ومأثرة1 كانت في الجاهلية تحت قدمي هذا إلى يوم القيامة، وإن أول
~~دم يوضع دم ربيعة بن الحارث بن ربيعة عبد المطلب، وإن الله قضى أن أول ربا
~~يوضع PageV00P000
# ربا العباس بن عبد المطلب، لكم رؤس أموالكم لا تظلمون ولا تظلمون، ألا
~~وإن الزمان قد استدار كهيئته يوم خلق الله السموات والأرض، ألا وإن عدة
~~الشهور عند الله اثنا عشر شهرا في كتاب الله يوم خلق السموات والأرض منها ms1391
~~أربعة حرم ذلك الدين القيم، فلا تظلموا فيهن أنفسكم، ألا لا ترجعوا بعدي
~~كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض، ألا وإن الشيطان قد أيس أن يعبده المصلون،
~~ولكنه في التحريش بينهم، فاتقوا الله في النساء فإنهن عندكم عوان لا يملكن
~~لأنفسهن شيئا، وإن لكم عليهن حقا لا يوطئن فرشكم أحدا غيركم، ولا يأذن في
~~بيوتكم لأحد تكرهونه، فإن خفتم نشوزهن فعظوهن واهجروهن في المضاجع واضربوهن
~~ضربا غير مبرح، ولهن رزقهن وكسوتهن بالمعروف فإنما أخذتموهن بأمانة الله،
~~واستحللتم فروجهن بكلمة الله، ألا ومن كانت عنده أمانة فليؤدها إلى من
~~ائتمنه عليها ألا هل بلغت ألا هل بلغت ليبلغ الشاهد الغائب فإنه رب مبلغ
~~أسعد من سامع. "حم والبغوي والباوردي وابن مردويه عن أبي حرة الرقاشي عن
~~عمه".
### | 12358- 
# ألا إن دماء الجاهلية وغيرها تحت قدمي إلا السقاية والسدانة1. "ابن منده
~~عن الأسود بن ربيعة اليشكري" وسنده مجهول. PageV00P000
### | 12359- 
# الله أكبر الله أكبر الله أكبر، لا إله إلا الله، وحده صدق وعده ونصر
~~عبده، وهزم الأحزاب وحده ألا إن كل مأثرة في الجاهلية تذكر وتدعى من دم أو
~~مال تحت قدمي إلا ما كان من سقاية الحاج وسدانة البيت، ألا إن دية الخطأ
~~شبه العمد ما كان بالسوط والعصى مائة من الإبل منها أربعون في بطونها
~~أولادها. "د عن ابن عمرو"1
### | 12360- 
# الحمد لله الذي صدق وعده، ونصر عبده وهزم الأحزاب وحده ألا إن قتيل السوط
~~والعصا فيه مائة من الإبل منها أربعون خلفة2 في بطونها أولادها، ألا إن كل
~~مأثرة كانت في الجاهلية ودم تحت قدمي هاتين إلا ما كان من سدانة البيت،
~~وسقاية الحاج ألا إني قد أمضيتهما لأهلهما كما كانتا. "هب طب عن ابن عمرو"
~~"طب عن ابن عمر".
# = وكان يليها العباس بن عبد المطلب في الجاهلية والإسلام "2/381"
~~النهاية. انتهى. ب.
# السدانة: هي خدمة الكعبة وتولي أمرها وفتح بابها وإغلاقه يقال: سدن يسدن
~~فهو سادن والجمع سدنة "2/355" النهاية ب. PageV00P000
# لواحق الحج من الإكمال
### | 12361- 
# يا معشر قريش اتقوا الله ولا تمنعوا من ms1392 الحاج شيئا مما ينتفع به فإن
~~فعلتم فأنا خصمكم يوم القيامة. "أبو نعيم عن ابن عباس".
### | 12362- 
# يأتي على الناس زمان يحج أغنياء الناس للنزاهة1 وأوساطهم للتجارة وقراؤهم
~~للرياء والسمعة وفقراؤهم للمسئلة. "الخطيب والديلمي عن أنس".
### | 12363- 
# يأتي على الناس زمان يحج أغنياء الناس للنزاهة وأوساطهم للتجارة وفقراؤهم
~~للمسألة وقراؤهم للسمعة والرياء. "الديلمي عن أنس".
### | 12364- 
# يا أم معقل، حجي على بعيرك، فإن الحج من سبيل الله. "طب عن أم معقل".
~~PageV00P000
# دخول الكعبة من الإكمال
### | 12365- 
# إني دخلت الكعبة ووددت أني لم أكن أفعل، إني أخاف أن أكون أتعبت أمتي من
~~بعدي. "ت حسن صحيح ق عن عائشة"1
### | 12366- 
# إني رأيت في البيت قرنا فغيبه فإنه لا ينبغي أن يكون في البيت شيء يلهي
~~المصلي.
# "حم خ في التاريخ وابن عساكر عن أم عثمان بنت سفيان".
### | 12367- 
# إني رأيت قرن الكبش حين دخلت البيت فنسيت أن آمرك بخمرها2 فإنه لا ينبغي
~~أن يكون في البيت ما يشغل مصليا. "ق حم ص عن امرأة من بني سليم عن عثمان بن
~~طلحة"3 PageV00P000
# زيارة قبر النبي صلى الله عليه وسلم
# من الإكمال
### | 12368- 
# من حج فزار قبري بعد وفاتي كان كمن زارني في حياتي. "أبو الشيخ طب عد هق
~~عن ابن عمر"1 12369- من حج البيت ولم يزرني فقد جفاني. "حب في الضعفاء
~~والديلمي عن ابن عمرو" وأورده ابن الجوزي في الموضوعات فلم يصب.
### | 12370- 
# من حج إلى مكة ثم قصدني في مسجدي كتبت له حجتان مبرورتان. "الديلمي عن
~~ابن عباس".
### | 12371- 
# من زار قبري كنت له شفيعا أو شهيدا، ومن مات في إحدى الحرمين بعثه الله
~~من الآمنين يوم القيامة. "ط هق عن عمر"2
### | 12372- 
# من زارني بعد موتي فكأنما زارني في حياتي، ومن مات PageV00P000
# بإحدى الحرمين بعث من الآمنين يوم القيامة. "ابن قانع هب عن حاطب بن
~~الحارث".
### | 12373- 
# من زارني متعمدا كان في جواري يوم القيامة، ومن سكن بالمدينة وصبر على
~~بلائها كنت له شهيدا وشفيعا يوم القيامة، ومن مات في إحدى الحرمين بعثه
~~الله من الآمنين يوم القيامة. "هب عن رجل ms1393 من آل الخطاب"1 PageV00P000
### | كتاب الحج من قسم الأفعال
### | باب في فضالئه ووجوبه وآدابه
# ...
# كتاب الحج من قسم الأفعال
# باب في فضائله ووجوبه وآدابه
# فصل في فضائله
### | 12374- 
# "مسند عمر رضي الله عنه" عن عمر قال: من حج هذا البيت لا يريد غيره خرج
~~من ذنوبه كيوم ولدته أمه " ... "1
### | 12375- 
# عن عمر قال: يغفر للحاج ولمن استغفر له الحاج بقية ذي الحجة والمحرم وصفر
~~وعشرا من ربيع الأول. "ش ومسدد".
### | 12376- 
# عن أبي هريرة أن رجلا مر بعمر بن الخطاب وقد قضى نسكه فقال له عمر:
~~أحججت؟ قال: نعم فقال له: اجتنبت ما نهيت عنه فقال: ما ألوت2 فقال عمر:
~~استقبل عملك. "هب". PageV00P000
### | 12377- 
# عن يوسف بن ماهك أن عمر بن الخطاب خرج فرأى ركبا فقال: من الركب؟ قالوا:
~~حجاج، قال: ما أنهزكم1 غيره؟ قالوا لا، قال: لو يعلم الركب بمن أناخوا لقرت
~~أعينهم بالفضل بعد المغفرة، والذي نفس عمر بيده، ما رفعت ناقة خفها ولا
~~وضعته إلا رفع الله له بها درجة وحط عنه بها خطيئة وكتب له بها حسنة. "عب".
### | 12378- 
# عن مجاهد قال: بينا عمر بن الخطاب جالس بين الصفا والمروة إذ قدم ركب
~~فأناخوا وطافوا وسعوا فقال لهم عمر: من أنتم؟ قالوا: من أهل العراق، قال:
~~فما أقدمكم؟ قالوا: حجاج، قال: ما قدمتم في تجارة ولا ميراث ولا طلب دين,
~~قالوا: لا: فائتنفوا2 العمل. "عب ش".
### | 12379- 
# عن عمر قال: إذا وضعتم السروج فشدوا الرحال إلى الحج والعمرة فإنه أحد
~~الجهادين. "عب".
### | 12380- 
# عن أيوب قال: قال عمر: ما أمعر حاج قط يقول: PageV00P000
# ما افتقر. "عب".
### | 12381- 
# عن عمر أنه حضر جنازة رجل توفي بمنى آخر أيام التشريق وقال: ما يمنعني أن
~~أدفن رجلا لم يذنب منذ غفر له. "عب".
### | 12382- 
# عن عمر قال: تلقوا الحجاج والعمار والغزاة فليدعوا لكم قبل أن يتدنسوا.
~~"ش".
### | 12383- 
# عن مجاهد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: اللهم اغفر للحاج ولمن
~~استغفر له الحاج. "ابن زنجويه".
### | 12384- 
# عن أبي سعيد قال: خطب عمر الناس فقال: إن الله رخص لنبيه ms1394 ما شاء الله وإن
~~نبي الله صلى الله عليه وسلم قد مضى لسبيله. وأتموا الحج والعمرة كما أمركم
~~الله، وحصنوا فروج هذه النساء.
# "حم ومسدد وابن أبي داود في المصاحف والطحاوي".
### | 12385- 
# عن عبد الله بن أبي الهذيل أنه سمع عمر يقول: لا تشد الرحال إلا إلى
~~البيت العتيق."ابن سعد".
### | 12386- 
# عن ابن عمر قال: قال عمر: الحاج والغازي والمعتمر وفد الله سألوا الله
~~فأعطاهم ودعاهم فأجابوه. "هب".
### | 12387- 
# عن عمر قال: كلفوا الحج والعمرة فإنها ينفيان الفقر والذنوب كما ينفي
~~الكير خبث الحديد. "عب".
# PageV00P000
### | 12388- 
# عن إبراهيم بن سعد عن أبيه أن عمر قال يوما وهو بطريق مكة وهو يحدث نفسه
~~يشعثون ويغبرون ويتفلون ويضجون1 لا يريدون بذلك شيئا من عرض الدنيا ما نعلم
~~سفرا خيرا من هذا يعني الحج. "ابن سعد في نسخته".
### | 12389- 
# عن حبيب بن الزبير الأصفهاني قال: قلت لعطاء بن أبي رباح أبلغك أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قال: يستأنفون العمل؟ يعني الحاج قال: لا ولكن
~~بلغني عن عثمان بن عفان وأبي ذر أنهما قالا: يستقبلون العمل. "ابن زنجويه
~~ق".
### | 12390- 
# عن الحارث بن سويد عن علي قال: حجوا قبل أن لا تحجوا فكأني أنظر إلى حبشي
~~أصمع أفدع2 بيده معول يهدمها PageV00P000
# حجرا حجرا فقيل له: شيء تقوله برأيك؟ أو سمعته من النبي صلى الله عليه
~~وسلم؟ قال: لا والذي فلق الحبة وبرأ النسمة1 ولكن سمعته من نبيكم صلى الله
~~عليه وسلم. "الحارث حل هق" وفيه حصين بن عمر الأحمسي ضعفوه2
### | 12391- 
# عن علي قال: وقف رسول الله صلى الله عليه وسلم بعرفة والناس مقبلون وهو
~~يقول: مرحبا بوفد الله الذين إذا سألوا الله أعطاهم واستجاب دعاءهم ويضاعف
~~للرجل الواحد من نفقة الدرهم الواحد ألف ألف ضعف. "الديلمي".
### | 12392- 
# عن الحسن قال: سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم على النساء جهاد
~~PageV00P000
# قال: نعم الحج والعمرة. "ابن أبي داود في المصاحف".
### | 12393- 
# عن الوضين بن عطاء عن يزيد بن مرثد عن أبي الدرداء وعن أبي ذر عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم ms1395 أن داود عليه السلام، قال: إلهي ما حق عبادك عليك إذا
~~هم زاروك في بيتك، فإن لكل زائر على المزور حقا؟ قال: يا داود إن لهم علي
~~أن أعافيهم في دنياهم، وأغفر لهم إذا لقيتهم. "كر البغوي".
### | 12394- 
# عن هدبة بن خالد، ثنا وهيب بن خالد، ثنا الجريري عن حبان بن عمير قال:
~~ثنا ماعز أن رجلا سأل النبي صلى الله عليه وسلم أي الأعمال أفضل؟ قال:
~~إيمان بالله وجهاد في سبيله ثم أرعدت1 فخذ السائل، ثم قال: مه، قال ثم عمل
~~أفضل من سائر الأعمال إلا كمثل حجة بارة. حجة بارة. "ابن النجار".
### | 12395- 
# عن ابن عباس قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ونحن بمنى: لو
~~يعلم أهل الجمع بمن حلوا لاستبشروا بالفضل بعد المغفرة. "ابن عدي وقال هذا
~~غير محفوظ وابن النجار". PageV00P000
### | 12396- 
# عن الضحاك بن مزاحم قال: نظر ابن عباس إلى قوم منيخين بباب المسجد فقال:
~~لو يعلم الركب بمن أناخوا لعلموا أن سيرجعوا بالفضل بعد المغفرة. "ابن
~~زنجويه".
### | 12397- 
# عن القاسم بن أبي أشمط حدثني أبي عن جدي حسل أحد بني عامر بن لؤي قال: مر
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجته ونحن معه على رجل قد فرغ من حجته
~~فقال: أسلم حجك؟ قلت: نعم يا رسول الله قال: ائتنف العمل. "أبو نعيم".
### | 12398- 
# عن جابر قال: دفت1 الكعبة بيت الله الحرام إلى قبري فتقول: السلام عليك
~~يا محمد فأقول: وعليك السلام يا بيت الله، ما صنع بك أمتي من بعدي فتقول:
~~من أتاني فأنا أكفئه وأكون له شفيعا، ومن لم يأتني فأنت تكفئه وتكون له
~~شفيعا. "الديلمي" وفيه محمد بن سعيد البورقي كذاب وضاع2 PageV00P000
# فصل في وجوبه
### | 12399- 
# عن عمر بن الخطاب قال: من أطاق الحج ولم يحج فاقسموا عليه أنه مات يهوديا
~~أو نصرانيا. "حل".
### | 12400- 
# عن عمر قال: هممت أن أبعث رجالا إلى الأمصار فلا يدعون رجلا ذا ميسرة لم
~~يحج إلا ضربوا عليه الجزية ما هم بمسلمين. "ص ورسته في الإيمان وأبو العباس
~~الأصم ms1396 في حديثه وابن شاهين في السنة".
### | 12401- 
# عن عبد الرحمن بن غنم الأشعري قال: سمعت عمر بن الخطاب يقول: ليمت يهوديا
~~أو نصرانيا ثلاث مرات، رجل مات ولم يحج وجد لذلك سعة وخليت سبيله فحجة
~~أحجها وأنا صرورة1 أحب إلي من ست غزوات أو سبع. "ص ورسته وابن شاهين ق".
### | 12402- 
# عن عمر قال: من مات وهو موسر ولم يحج فليمت إن شاء يهوديا وإن شاء
~~نصرانيا.
# "ص ش".
### | 12403- 
# عن عمر قال: لو ترك الناس الحج عاما واحدا لقاتلتهم عليه كما نقاتلهم على
~~الصلاة والزكاة. "ص ورسته في الإيمان واللالكائي في السنة وأبو العباس
~~الأصم في حديثه". PageV00P000
### | 12404- 
# عن عمر قال: احجوا هذه الذرية ولا تأكلوا أرزاقها وتدعوا أرباقها في
~~أعناقها1 "أبو عبيد في الغريب ش وابن سعد ومسدد".
# "ذيل الوجوب"
### | 12405- 
# عن عمر في قوله: من استطاع إليه سبيلا قال: الزاد والراحلة. "ش وابن
~~جرير". PageV00P000
# فصل في آدابه
### | 12406- 
# عن أبي بكر رضي الله عنه قال: سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم، أي الحج
~~أفضل؟ قال: العج والثج. "الدارمي ت1 وقال غريب وابن خزيمة قط في العلل طس ك
~~ق ص".
### | 12407- 
# عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه أن عمر بن الخطاب قال: يا أهل مكة ما
~~شأن الناس يأتون شعثا وأنتم مدهنون2 أهلوا إذا رأيتم الهلال3
### | 12408 - 
# عن إبراهيم بن خلاد بن سويد الأنصاري رضي الله عنهما جاء جبريل إلى النبي
~~صلى الله عليه وسلم فقال: يا محمد كن عجاجا ثجاجا، قال: PageV00P000
# والعج: الإعلان بالتلبية، والثج: إهراق دماء البدن. "البارودي طب وأبو
~~نعيم في المعرفة ص قال ابن منده: إبراهيم بن خلاد أتي به النبي صلى الله
~~عليه وسلم وهو صغير وحديثه مرسل وقد روى عنه عن أبيه ولا يصح سماعه من
~~أبيه".
# "التلبية"
### | 12409- 
# عن نافع قال: كان ابن عمر إذا دخل الحرم أمسك عن الإهلال حتى سعى بين
~~الصفا والمروة فإذا فرغ من السعي بينهما أهل حتى إذا كان عشية التروية راح
~~إلى منى فإذا غدا إلى عرفة أمسك عن الإهلال ms1397 وكان التكبير والحمد والرغبة
~~والمسألة ويقول: إني رأيت عمر بن الخطاب فعل ذلك. "ابن جرير".
### | 12410- 
# عن ابن عباس أن عمر لبى حتى رمى الجمرة. "ابن جرير".
### | 12411- 
# عن الأسود قال: سمعت عمر يلبي عشية عرفة. "ابن جرير".
### | 12412- 
# عن عمرو بن ميمون قال: حججت مع عمر فكان يلبي حتى رمى الجمرة من بطن
~~الوادي، يقطع التلبية عند أول حصاة. "ابن جرير".
# PageV00P000
### | 12413- 
# عن طارق بن شهاب قال: شهدت عمر أفاض من عرفات فلبى حتى رمى الجمرة. "ابن
~~جرير".
### | 12414- 
# عن محمد بن إسحاق قال: سأل أبي عكرمة وأنا أسمع عن الإهلال متى ينقطع؟
~~فقال: أهل رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى رمى الجمرة، وأبو بكر وعمر
~~وعثمان، قال محمد بن إسحاق: وحدثني حكيم بن حميد بن عثمان بن العاصي قال:
~~سمعت رجلا يحدث ابن عباس عن عبد الله بن عمر أن أباه كان إذا غدا من منى
~~ترك الإهلال وقال: سبحان الله العظيم لقد شهدت عمر بن الخطاب عشية عرفة وهو
~~على جفنة1 قد سكب له غسل وهو يغتسل فلم يزل يلبي حتى فرغ من غسله. "ابن
~~جرير".
### | 12415- 
# عن عكرمة قال: دفعت مع الحسين بن علي من المزدلفة فلم أزل أسمعه يقول:
~~لبيك اللهم لبيك حتى انتهى إلى الجمرة، فقلت له: ما هذا الإهلال يا أبا عبد
~~الله؟ قال: سمعت أبي علي بن أبي طالب يهل حتى انتهى إلى الجمرة، وحدثني أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم أهل حتى انتهى إليها قال: فرجعت إلى ابن عباس
~~فأخبرته بقول حسين فقال: صدق، قال: وأخبرني أخي الفضل بن عباس وكان رديف
~~رسول الله PageV00P000
# صلى الله عليه وسلم أنه لم يزل يهل حتى انتهى إلى الجمرة. "ع والطحاوي
~~وابن جرير" وصححه.
### | 12416- 
# عن هشام بن حسان عن محمد بن سيرين عن أخيه يحيى بن سيرين عن أخيه أنس بن
~~سيرين عن أنس بن مالك قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يلبي لبيك
~~حقا حقا تعبدا ورقا.
# "كر ابن النجار".
### | 12417- 
# عن محمد بن سيرين عن ms1398 أخيه يحيى بن سيرين عن أخيه معبد عن أخيه أنس بن
~~سيرين عن أنس بن مالك قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: لبيك
~~حقا حقا تعبدا ورقا1
### | 12418- 
# عن عطاء قال: بلغنا أن موسى بن عمران عليه السلام طاف بين الصفا والمروة،
~~وعليه جبة قطوانية2 وهو يقول: لبيك PageV00P000
# اللهم لبيك فيجيبه ربه، لبيك ياموسى1. "عب".
### | 12419- 
# عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ما أهل مهل قط، ولا
~~كبر مكبر قط إلا بشر بالجنة. "ابن النجار".
### | 12420- 
# عن عمرو بن معد يكرب قال: علمنا رسول الله صلى الله عليه وسلم لبيك اللهم
~~لبيك، اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك، إن الحمد والنعمة لك والملك لا
~~شريك لك، وإن كنا لنمنع الناس أن يقفوا بعرفة وذلك في الجاهلية فأمرنا رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم أن خلوا بينهم وبين عرفة وإن كان موقفهم ببطن محسر
~~عشية عرفة فرقا من أن يخطفنا الجن فقال لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~أجيزوا بطن عرنة فإنما هم إذا أسلموا إخوانكم. "يعقوب بن سفيان والشاشي
~~والبغوي وابن منده كر".
### | 12421- 
# عن عبد الله بن مسعود أنه قال بجمع: سمعت الذي أنزلت عليه سورة البقرة
~~ههنا يقول: لبيك اللهم لبيك. "ابن جرير".
### | 12422- 
# عن عبد الرحمن بن زيد قال: أفضت مع عبد الله بن مسعود من المشعر الحرام
~~يوم النحر، فما زال يلبي حتى انتهى إلى الجمرة العقبة، فاستبطن الوادي
~~وقال: خذ بزمام ناقتي يا ابن أخي، وناولني سبعة أحجار، فناولته فرمى من بطن
~~الوادي يكبر مع كل حصاة يرمي بها PageV00P000
# ثم قال: هكذا رأيت الذي أنزلت عليه سورة البقرة فعل. "ابن جرير".
### | 12423- 
# عن ابن مسعود قال: رأيت النبي صلى الله عليه وسلم لبى حتى رمى جمرة
~~العقبة. "ابن جرير".
### | 12424- 
# عن ابن مسعود أنه كان يلبي حتى يرمي جمرة العقبة. "ابن جرير".
### | 12425- 
# عن نافع أن ابن عمر كان إذا بلغ أنصاب1 الحرم في الحج أو العمرة أمسك عن
~~التلبية حتى يطوف بالبيت ms1399 وبالصفا والمروة فإن كانت عمرة وإن كان حجا فطاف
~~بالصفا والمروة عاد في تلبيته ما أقام بمكة ويوم المزدلفة وليلة عرفة، فإذا
~~غدا أمسك. "ابن جرير".
### | 12426- 
# عن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم أردف أسامة بن زيد من عرفة إلى
~~مزدلفة، ثم أردف الفضل بن عباس من مزدلفة إلى منى فذكر ابن عباس أن الفضل
~~أخبره أنه لم يزل يسمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يلبي حتى رمى الجمرة.
~~"ابن جرير".
### | 12427- 
# عن ابن عباس قال: يمسك الحاج عن التلبية إذا رمى PageV00P000
# جمرة العقبة. "ابن جرير".
### | 12428- 
# عن ابن عباس قال: لعن الله فلانا إنه كان ينهى عن التلبية في هذا يعني
~~يوم عرفة لأن عليا كان يلبي فيه. "ابن جرير".
### | 12429- 
# عن ابن عباس قال: إن الشيطان يأتى ابن آدم فيقول: دع التلبية وهلل وكبر
~~ليحيى البدعة ويميت السنة. "ابن جرير".
### | 12430- 
# عن سعيد بن جبير قال: أتيت ابن عباس بعرفة فقال: لعن الله فلانا عمدوا
~~إلى أعظم أيام الحج فمحوا زينة الحج وإنما زينة الحج التلبية. "ابن جرير".
### | 12431- 
# عن عكرمة عن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم لبى حتى رمي جمرة
~~العقبة. "كر".
### | 12432- 
# عن ابن مسعود أن النبي صلى الله عليه وسلم علمه التلبية: لبيك اللهم لبيك
~~لا شريك لك إن الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك. "كر".
# PageV00P000
### | باب في مناسك الحج على الترتيب
### | فصل في الميقات المكاني
### | 12433- 
# "مسند عمر رضي الله عنه" عن ابن عمر قال: لما فتح هذان المصران أتوا عمر
~~فقالوا: يا أمير المؤمنين إن رسول الله صلى الله عليه وسلم حد لأهل نجد
~~قرنا، وهو جور1 عن طريقنا وإنا إن أردنا قرنا شق علينا قال: فانظروا حذوها
~~من طريقكم فحد لهم ذات عرق. "ش خ ق".
### | 12434- 
# عن الأسود بن يزيد عن عمر بن الخطاب أنه خطب الناس فقال: من أراد منكم
~~الحج، فلا يحرمن إلا من ميقات، والمواقيت التي وقتها لكم رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم لأهل المدينة ومن مر بها ms1400 من غير أهلها ذو الحليفة، ولأهل
~~الشام، ومن مر بها من غير أهلها الجحفة، ولأهل نجد ومن مر بها من غير أهلها
~~قرن، ولأهل اليمن يلملم، ولأهل العراق وسائر PageV00P000
# الناس ذات عرق. "ابن الضياء"1
### | 12435- 
# عن حفصة بنت عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق عن أبيها أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قال لعبد الرحمن بن أبي بكر: أردف أختك يعني عائشة، فاعمرها
~~من التنعيم، فإذا هبطت بها من الأكمة فمرها فلتحرم فإنها عمرة متقبلة. "حم
~~ز" والمنتخب "حم د ك"2
### | 12436- 
# عن سعد قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أخذ طريق الفرع أهل
~~إذا استقبلت به راحلته، وإذا أخذ طريقا أخرى أهل إذا أشرف البيداء. "بقي بن
~~مخلد".
### | 12437- 
# عن أبي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أهل من مسجد ذي الحليفة.
~~"الحارث" وفيه الواقدي. PageV00P000
### | 12438- 
# عن محمد بن إسحاق قال: خرج عبد الله بن عامر من نيسابور معتمرا قد أحرم
~~بها فلما قدم على عثمان بن عفان قال له: لقد غررت نفسك حين أحرمت من
~~نيسابور. "هق"1
### | 12439- 
# عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه وقت لأهل المدينة ذا الحليفة،
~~ولأهل الشام والمصر الجحفة، ولأهل اليمن يلملم، ولأهل العراق ذات عرق. "ابن
~~جرير".
### | 12440- 
# عن ابن عباس قال: وقت رسول الله صلى الله عليه وسلم لأهل المشرق العقيق.
~~"ابن جرير".
### | 12441- 
# عن أنس قال: وقت رسول الله صلى الله عليه وسلم لأهل المدائن العقيق ولأهل
~~البصرة ذات عرق ولأهل المدينة ذا الحليفة ولأهل الشام جحفة. "طب".
# "الميقات الزماني"
### | 12442- 
# عن عمر في قوله تعالى: {الحج أشهر معلومات} ، قال: شوال، وذو القعدة، وذو
~~الحجة. "ص وابن المنذر ق". PageV00P000
# "ذيل المواقيت"
### | 12443- 
# "مسند عمر رضي الله عنه" عن الحسن أن عمران بن حصين أحرم من البصرة، فكره
~~ذلك عمر بن الخطاب. "هق"1
### | 12444- 
# عن عبد الرحمن بن الأسود أن أباه وفى إلى ابن الزبير يوم عرفة فقال: ما
~~منعك أن تهل معه؟ سمعت عمر يهل من مكانك هذا فأهل ابن الزبير. "هق".
### | 12445- 
# عن ms1401 ابن عباس قال: سمعت عمر يهل بالمزدلفة، قلت له: يا أمير المؤمنين فيم
~~الإهلال؟ قال: وهل قضينا نسكا. "هق". PageV00P000
### | فصل في الإحرام ووجوه أداء النسك
# "الإحرام"
### | 12446- 
# عن عائشة رضي الله عنها قالت: كنت أغلف لحية رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم بالغالية1 ثم يحرم. "الحسن بن سفيان كر".
### | 12447- 
# عن عائشة قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أراد أن يحرم تطيب،
~~ثم يخرج على الناس. "ابن النجار".
### | 12448- 
# عن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم أهل في دبر الصلاة. "ن".
### | 12449- 
# عن عبد الرحمن بن خالد بن أسيد عن أبيه أن النبي صلى الله عليه وسلم أهل
~~حين راح إلى منى. "ابن مندة وقال غريب وأبو نعيم كر".
### | 12450- 
# عن الحسن عن علي قال: كلا قد فعل رسول الله صلى الله عليه وسلم قد أهل
~~حين استوت به راحلته، وقد أهل وهو بالبيداء من الأرض قبل أن تستوي به
~~راحلته. "طب". PageV00P000
# "الإفراد"
### | 12451- 
# عن الأسود بن يزيد قال: حججت مع أبي بكر فجرد1 ومع عمر فجرد ومع عثمان
~~فجرد. "ش قط والمحاملي ن في أماليه".
### | 12452- 
# عن إبراهيم قال: أفرد أبو بكر وعمر وعثمان. "ش".
### | 12453- 
# عن محمد بن الحنفية قال: إن عليا قال: أفرد الحج فإنه أفضل. "ق".
### | 12454- 
# عن علي قال: أفرد الحج فإنه أفضل. "ق".
### | 12455- 
# عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم أفرد الحج. "ن كر".
### | 12456- 
# عن ابن عمر قال: أهللنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بالحج مفردا.
~~"كر".
### | 12457- 
# عن زيد بن أسلم قال: أتى ابن عمر رجل فقال: بما أهل PageV00P000
# النبي صلى الله عليه وسلم؟ قال: بالحج قال إن أنس بن مالك يقول: قرن،
~~قال: إن أنس بن مالك كان يتولج على النساء وهن مكشفات الرؤس يعني لصغره
~~وأنا تحت ناقة رسول الله صلى الله عليه وسلم يصيبني لعابها، سمعته يلبي
~~بالحج. "كر" ورجاله ثقات.
### | 12458- 
# عن جابر قال: أهل النبي صلى الله عليه وسلم بحج ليس معه عمرة. "كر".
# "القران"
### | 12459- 
# "مسند عمر رضي الله عنه" عن ms1402 الضبي بن معبد أنه أهل بالحج والعمرة جميعا،
~~فرآه زيد بن صوحان وسلمان بن ربيعة فقال: لهو أضل من جمله، فانطلق إلى عمر
~~فأخبره بقولهما فقال: هديت لسنة نبيك صلى الله عليه وسلم. "ط والحميدي ش حم
~~وابن منيع والعدني د ن ه1ع وابن خزيمة والطحاوي حب قط في الأفراد وقال هو
~~صحيح ق ص".
### | 12460- 
# "مسند عمر رضي الله عنه" عن مروان بن الحكم قال: شهدت عليا وعثمان بين
~~مكة والمدينة وعثمان ينهي عن المتعة، وأن يجمع بينهما فلما رأى ذلك علي أهل
~~بهما، فقال: لبيك بعمرة وحج معا فقال PageV00P000
# عثمان تراني أنهى الناس وأنت تفعله؟ فقال علي: لم أكن أدع سنة رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم لقول أحد من الناس. "ط حم خ1 ن والعدني والدارمي
~~والطحاوي عق".
### | 12461- 
# "مسند علي رضي الله عنه " رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم قرن فطاف
~~طوافين وسعى سعيين. "عق قط" وضعفاه.
### | 12462- 
# عن سعد مولى الحسن بن علي قال: خرجنا مع علي حتى إذا كنا بذي الحليفة
~~قال: إني أريد أن أجمع بين الحج والعمرة، فمن أراد ذلك منكم فليقل كما
~~أقول، ثم لبى فقال: بعمرة وحجة معا.
# "مسدد".
### | 12463- 
# عن أبي نصر السلمي قال: أهللت بالحج فأدركت عليا، فقلت: إني أهللت بالحج
~~فأستطيع أن أضم إليه عمرة قال: لا، لو كنت أهللت بالعمرة، ثم أردت أن تضم
~~إليها الحج ضممته، فإذا بدأت بالحج فلا تضم إليه عمرة قال: فما أصنع إذا
~~أردت ذلك؟ قال: صب عليك إداوة من ماء ثم تحرم بهما جميعا فتطوف لهما طوافين
~~طوافا لحجك وطوافا لعمرتك، وتسعي سعيين، ثم لم يحل منك شيء إلى يوم النحر.
~~"هق" وقال أبو نصر غير معروف2 PageV00P000
### | 12464- 
# عن علي قال في القارن: يطوف طوافين، ويسعى سعيا. "الشافعي في القديم"1
### | 12465- 
# عن جعفر بن محمد عن أبيه أن المقداد بن الأسود دخل على علي بن أبي طالب
~~بالسقيا2 [وهو ينجع بكرات له دقيقا وخبطا] فقال: هذا عثمان بن عفان ينهى أن
~~يقرن بين الحج والعمرة، ms1403 فقال: حتى وقف على عثمان فقال: أنت تنهى أن يقرن
~~بين الحج والعمرة؟ فقال عثمان: ذلك [رأيي] ، فخرج مغضبا وهو يقول: لبيك بحج
~~وعمرة معا3
### | 12466- 
# عن حريث بن سليم قال: سمعت عليا لبى بالحج والعمرة، فبدأ بالعمرة فقال له
~~عثمان: إنك ممن ينظر إليه، فقال له علي: وأنت ممن ينظر إليه. "ش".
# = وقال ابن التركماني في ذيله الجوهر النقي: توضيحا لما ذكره البيهقي من
~~أن أبا نصر السلمي مجهول، فقال: قد روى ذلك بأسانيد جيدة انتهى.
# فراجع البحث بطوله السنن الكبرى للبيهقي "5/108" ص. PageV00P000
### | 12467- 
# عن صبي بن معبد قال: كنت قريب عهد بنصرانية فأسلمت ثم أردت الحج فأتيت
~~رجلا من قومي يقال له: أديم التغلبي فأمرني أن أقرن وأخبرني أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم قرن فمررت بزيد بن صوحان وسلمان بن ربيعة فقالا لي: لأنت
~~أضل من بعيرك، فوقع في نفسي من ذلك، فمررت على عمر فسألته فقال: هديت لسنة
~~نبيك صلى الله عليه وسلم. "البارودي وابن قانع وأبو نعيم"1
### | 12468- 
# عن أنس أنه كان عند ناقة رسول الله صلى الله عليه وسلم عام حجة الوداع،
~~فلما استقلت به قال: لبيك بحجة وعمرة معا. "ابن النجار".
### | 12469- 
# عن أنس قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يهل بالحج والعمرة جميعا.
~~"كر".
### | 12470- 
# عن أنس قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: لبيك بحجة وعمرة
~~معا."كر".
### | 12471- 
# عن هرماس بن زياد قال: كنت ردف أبي فرأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~وهو على ناقته، وهو يقول: لبيك بحجة وعمرة معا. "ابن النجار". PageV00P000
### | 12472- 
# عن أبي طلحة قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول في تلبيته: لبيك
~~بحجة وعمرة معا. "طب".
### | 12473- 
# عن عائشة قالت: أهللت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بعمرة في حجة.
~~"ز".
### | 12474- 
# عن جبير بن مطعم قال: أتيت النبي صلى الله عليه وسلم على المروة في عمرة
~~وهو يقص بمشقص وهو يقول: دخلت العمرة في الحج إلى يوم القيامة. "ابن جرير
~~في تهذيبه".
# "التمتع"
### | 12475- 
# "مسند عمر رضي ms1404 الله عنه" عن أبي موسى قال: قدمت على رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم وهو بالبطحاء فقال: بما أهللت؟ قلت: بإهلال كإهلال النبي صلى
~~الله عليه وسلم فقال: هل سقت من هدى؟ قلت لا، قال: طف بالبيت، ثم بالصفا
~~والمروة، ثم حل، فطفت بالبيت وبالصفا والمروة، ثم أتيت امرأة من قومي
~~فمشطتني وغسلت رأسي، فكنت أفتى الناس بذلك في إمارة أبي بكر وإمارة عمر،
~~فإني لقائم بالموسم إذ جاءني رجل فقال: إنك لا تدري ما أحدث أمير المؤمنين
~~في شأن النسك فقلت: أيها الناس من كنا أفتيناه فتيا، فهذا أمير المؤمنين
~~قادم عليكم فبه فائتموا فلما قدم قلت: ما هذا الذي قد أحدثت في شأن النسك؟
~~قال: إن
# PageV00P000
# نأخذ بكتاب الله تعالى فإن الله تعالى قال: وأتموا الحج والعمرة لله، وإن
~~نأخذ بسنة نبينا فإنه لم يحل حتى نحر الهدي. "ط حم خ م ن ق"1
### | 12476- 
# عن ابن عباس قال: سمعت عمر يقول: والله لا أنهاكم عن المتعة، وإنها لفي
~~كتاب الله وقد فعلها رسول الله صلى الله عليه وسلم يعني في الحج. "ن".
### | 12477- 
# عن سعيد بن المسيب أن عمر بن الخطاب، نهى أن المتعة في أشهر الحج وقال:
~~فعلتها مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا أنهى عنها، وذلك أن أحدكم
~~يأتي من أفق من الآفاق شعثا نصبا معتمرا في أشهر الحج وإنما شعثه ونصبه
~~وتلبيته في عمرته ثم يقدم فيطوف بالبيت ويحل ويلبس ويتطيب ويقع على أهله إن
~~كانوا معه، حتى إذا كان يوم التروية أهل بالحج وخرج إلى منى يلبي بحجة لا
~~شعث فيها ولا نصب ولا تلبية إلا يوما والحج أفضل من العمرة لو خلينا بينهم
~~وبين هذا لعانقوهن تحت الأراك من أن أهل البيت ليس لهم ضرع ولا زرع، وإنما
~~ربيعهم فيمن يطرأ عليهم " حل حم خ م ن ق"2 PageV00P000
### | 12478- 
# عن أبي موسى الأشعري أنه كان يفتي بالمتعة فقال له رجل: رويدك [ببعض]
~~فتياك فإنك لا تدري ما أحدث أمير المؤمنين في النسك بعدك ms1405 حتى لقيته بعد
~~فسألته فقال عمر: قد علمت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم فعله وأصحابه،
~~ولكني كرهت أن يظلوا بهن معرسين تحت الأراك، ثم يروحون بالحج تقطر رؤوسهم.
~~"حم م ن ه وأبو عوانة ق"1
### | 12479- 
# عن ابن عمر قال: قال عمر: إذا اعتمر في أشهر الحج ثم أقام فهو متمتع، فإن
~~رجع فليس بمتمتع. "ش".
### | 12480- 
# عن عبيد بن عمير قال: قال علي بن أبي طالب لعمر بن الخطاب: انهيت عن
~~المتعة؟ قال: لا ولكني أردت زيارة البيت، فقال PageV00P000
# علي: من أفرد الحج فحسن، ومن تمتع فقد أخذ بكتاب الله وسنة نبيه. "هق"1
### | 12481- 
# عن إبراهيم قال: إنما نهى عن المتعة ولم ينه عن القران. "ابن خسرو".
### | 12482- 
# عن عمر قال: لو اعتمرت ثم حججت لتمتعت. "مسدد".
### | 12483- 
# عن سعيد بن المسيب قال: حج علي وعثمان فلما كنا ببعض الطريق نهى عثمان عن
~~التمتع فلبى علي وأصحابه بالعمرة، فلم ينههم عثمان، قال علي: ألم أخبرك أنك
~~تنهى عن التمتع؟ قال: بلى قال له علي: ألم تسمع رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم تمتع؟ قال: بلى. "حم ق".
### | 12484- 
# عن عثمان أنه سئل عن المتعة في الحج فقال: كانت لنا وليست لكم. "ابن
~~راهويه والبغوي في مسند عثمان والطحاوي".
### | 12485- 
# "مسند علي رضي الله عنه" عن البراء بن عازب قال: كنت مع علي حين أمره
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم على اليمن، فأصبت معه أواقي فلما قدم علي من
~~اليمن على رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: وجدت فاطمة قد لبست ثيابا
~~صبيغا، وقد نضحت2 البيت بنضوح، فقالت: مالك فإن PageV00P000
# رسول الله صلى الله عليه وسلم قد أمر أصحابه فأحلوا، قلت لها: إني أهللت
~~بإهلال النبي صلى الله عليه وسلم فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم فقال لي:
~~كيف صنعت؟ قلت: أهللت بإهلال النبي صلى الله عليه وسلم، قال: فإني قد سقت
~~الهدي وقرنت، فقال لي: انحر من البدن سبعا وستين أو ستا وستين، وأمسك لنفسك
~~ثلاثا وثلاثين أو أربعا وثلاثين، وأمسك لي ms1406 من كل بدنة منها بضعة1 "د ن"2
### | 12486- 
# عن سعيد بن المسيب قال: اجتمع علي وعثمان بعسفان، وكان عثمان ينهى عن
~~المتعة وعلي يأمر بها، وقال: ما تريد إلى أمر فعله رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم تنهي عنه؟ فقال عثمان: دعنا منك؛ قال: إني لا أستطيع أن أدعك مني،
~~فلما رأى علي ذلك أهل بهما جميعا. "ط حم ع ق".
### | 12487- 
# عن الحسن أن عمر أراد أن ينهي عن متعة الحج، فقال له أبي: ليس ذلك لك فقد
~~تمتعنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم ينهنا عن ذلك، PageV00P000
# فأضرب عمر وأراد أن ينهى عن حلل الحيرة لأنها تصبغ بالبول، فقال له أبي:
~~ليس لك ذلك قد لبسهن النبي صلى الله عليه وسلم ولبسناهن في عهده. "حم".
### | 12488- 
# عن عبد الله بن شقيق قال: كان عثمان ينهي عن المتعة وعلي يفتي بها، فقال
~~له عثمان قولا، فقال له علي: لقد علمت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم فعل
~~ذلك، وفي لفظ: لقد علمت أنا تمتعنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال
~~عثمان: ولكنا كنا خائفين."حم وأبو عوانة والطحاوي ق".
### | 12489- 
# عن ابن عمر قال: رخص رسول الله صلى الله عليه وسلم التمتع إذا لم يجد
~~الهدي ولم يصم حتى فاته أيام التشريق أنه يصوم أيام التشريق مكانها. "كر".
### | 12490- 
# عن ابن عباس قال: تمتع رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو بكر وعمر
~~وعثمان وأول من نهى عنه معاوية. "ش".
# PageV00P000
# فصل في الطواف وفضله
### | 12491- 
# "مسند عمر رضي الله عنه" عن ابن عمر قال: طفت مع عمر بالبيت، فلما أتممنا
~~دخلنا في الثاني فقلت له: إنا قد أوهمنا، قال: إني لم أوهم ولكني رأيت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يقرن، وأنا أحب أن أقرن. "الشاشي ق ص".
### | 12492- 
# عن عمر قال: من قدم منكم حاجا، فليبدأ بالبيت، فليطف به سبعا، ثم ليصل
~~ركعتين عند مقام إبراهيم، ثم ليأت الصفا فليقم عليها مستقبل القبلة ثم
~~ليكبر سبعا بين كل تكبيرتين حمد الله ms1407 وثناء عليه والصلاة على النبي صلى
~~الله عليه وسلم، ويسأله لنفسه وعلى المروة مثل ذلك. "ص ش ق".
### | 12493- 
# "مسند علي رضي الله عنه" عن أبي العالية قال: استكثروا من الطواف بهذا
~~البيت قبل أن يحال بينكم وبينه، فكأني برجل من الحبشة أصلع أصمع خمش
~~الساقين قاعد عليها وهي تهدم: وفي لفظ بمسحاته يهدمها. "سفيان بن عيينة في
~~جامعه وأبو عبيد في الغريب ش ق والأزرقي".
### | 12494- 
# عن ابن عمرو قال: من طاف بهذا البيت سبعا وصلى
# PageV00P000
# ركعتين كان كمن أعتق رقبة. "ابن زنجويه".
### | 12495- 
# عن ابن عباس قال: من طاف بالبيت خمسين أسبوعا خرج من ذنوبه كيوم ولدته
~~أمه.
# "ابن زنجويه".
### | 12496- 
# عن ابن عباس قال: أول من طاف بالبيت الملائكة. "ش".
### | 12497- 
# عن عبد الله بن حنظلة الراهب قال: رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يطوف
~~بالبيت على ناقته لا ضرب ولا طرد ولا إليك إليك. "ابن منده كر"1
~~PageV00P000
### | 12498- 
# عن أبي العطاف طارق بن مطر بن طارق الطائي الحمصي حدثني أبي حدثنا صمصامة
~~وضنينة ابنا الطرماح قالا: حدثنا أبو الطرماح قال: سمعت الحسين بن علي
~~يقول: كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في الطواف فأصابتنا السماء فالتفت
~~إلينا فقال: ائتنفوا العمل فقد غفر لكم ما مضى. "الشيرازي في الألقاب كر"
~~وقال: غريب جدا لم أكتبه إلا من هذا الوجه.
# "أدعيته"
### | 12499- 
# "مسند عمر رضي الله عنه" عن حبيب بن صهبان قال: رأيت عمر بن الخطاب يطوف
~~بالبيت وهو يقول بين الباب والركن او بين المقام والباب: ربنا آتنا في
~~الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار. "مسدد".
### | 12500- 
# عن حبيب بن صهبان قال: سمعت عمر بن الخطاب يقول حول البيت: ربنا آتنا في
~~الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار، وليس له هجيرى1 إلا ذلك. "عب
~~حم في الزهد PageV00P000
# ومسدد وأبو عبيد في الغريب والمحاملي هق"1
### | 12501- 
# عن ابن أبي نجيح قال: كان أكثر كلام عمر وعبد الرحمن بن عوف في الطواف:
~~ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار. ms1408 "الأزرقي".
### | 12502- 
# عن أبي سعيد البصري قال: رمقت عمر بن الخطاب وهو يطوف بالبيت وهو يقول:
~~لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير
~~ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار. "الجندي".
### | 12503- 
# عن علي أنه كان إذا مر بالركن اليماني قال: بسم الله والله أكبر والسلام
~~على رسول الله ورحمة الله وبركاته، اللهم إني أعوذ بك من الكفر والفقر
~~والذل ومواقف الخزي في الدنيا والآخرة ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة
~~حسنة وقنا عذاب النار. "الأزرقي".
### | 12504- 
# عن ابن مسعود أن النبي صلى الله عليه وسلم طاف بالبيت ثم وضع يده عليه
~~ودعا اللهم البيت بيتك، ونحن عبيدك ونواصينا بيدك وتقلبنا PageV00P000
# في قبضتك، فإن تعذبنا فبذنوبنا، وإن تغفر لنا فبرحمتك فرضت حجك لمن
~~استطاع إليه سبيلا فلك الحمد على ما جعلت لنا من السبيل اللهم ارزقنا ثواب
~~الشاكرين. "الديلمي" وفيه عبد السلام بن الجنوب متروك.
### | 12505- 
# عن عبد الله بن السائب قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول بين
~~الركن والحجر ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار.
~~"ش د ن"1
# "آداب الطواف"
# الاستلام
### | 12506- 
# "مسند الصديق رضي الله عنه" عن عيسى بن طلحة عن رجل رأى النبي صلى الله
~~عليه وسلم وقف عند الحجر فقال: إني لأعلم أنك حجر لا تضر ولا تنفع ثم قبله،
~~ثم حج أبو بكر فوقف عند الحجر ثم قال: إني لأعلم أنك حجر لا تضر ولا تنفع
~~ولولا أني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم PageV00P000
# يقبلك ما قبلتك. "ش قط في العلل".
### | 12507- 
# "مسند عمر رضي الله عنه" عن عابس بن ربيعة قال: رأيت عمر أتى الحجر فقال:
~~أما والله إني لأعلم أنك حجر لا تضر ولا تنفع ولولا أني رأيت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قبلك ما قبلتك، ثم دنا فقبل. "ش حم والعدني خ م د ت ن وأبو
~~عوانة حب ق".
### | 12508- 
# عن ابن عباس ms1409 قال: رأيت عمر بن الخطاب قبل الحجر وسجد عليه، ثم قال عمر:
~~رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يفعله. "ط والدارمي ع وابن خزيمة وابن
~~السكن في صحاحه ك ق ص".
### | 12509- 
# عن سويد بن غفلة قال: رأيت عمر قبل الحجر والتزمه وقال: إني لأعلم أنك
~~حجر لا تضر ولا تنفع، ولكن رأيت أبا القاسم بك حفيا1 "طب عب ن حم ع حل ق
~~والعدني م ن وأبو عوانة".
### | 12510- 
# عن عبد الله بن سرجس قال: رأيت عمر بن الخطاب قبل الحجر الأسود وقال: إني
~~لأقبلك وأعلم أنك حجر لا تضر PageV00P000
# ولا تنفع، وإن الله ربي ولولا أني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يقبلك ما قبلتك. "ط ش عب حم والحميدي والعدني م ن ه وأبو عوانة".
### | 12511- 
# عن يعلى بن أمية قال: طفت مع عمر فاستلم الركن وكنت مما يلي البيت فلما
~~بلغنا الركن الغربي الذي يلي الأسود جررت يده ليستلم فقال: ما شأنك؟ فقلت:
~~ألا تستلم؟ قال: ألم تطف مع رسول الله صلى الله عليه وسلم قلت: بلى قال:
~~أفرأيته يستلم هذين الغربيين؟ قلت: لا، قال: أوليس لك فيه أسوة؟ قلت: بلى،
~~قال: فأبعد عنك. "ش حم والعدني والأزدي ع طس ص".
### | 12512- 
# عن أسلم أن عمر قال للركن: أما والله إني لأعلم أنك حجر لا تضر ولا تنفع،
~~ولولا أني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يستلمك ما استلمتك. "سمويه
~~وأبو عوانة".
### | 12513- 
# عن ابن عمر قال: رأيت عمر قبل الحجر وسجد عليه، ثم عاد وقبله وسجد عليه،
~~ثم قال: هكذا رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم صنع. "ع".
### | 12514- 
# عن ابن عباس أن عمر بن الخطاب أكب على الركن فقال: إني لأعلم أنك حجر ولو
~~لم أر حبي صلى الله عليه وسلم قبلك واستلمك ما استلمتك ولا قبلتك ولقد كان
~~لكم في رسول الله أسوة حسنة. "حم".
# PageV00P000
### | 12515- 
# عن طاوس قال: كان عمر يقبل الحجر، ثم يسجد عليه ثلاث مرات ويقول: لولا
~~أني رأيت رسول الله صلى الله ms1410 عليه وسلم يقبلك ما قبلتك. "ابن راهويه".
### | 12516- 
# عن عكرمة قال: كان عمر بن الخطاب إذا بلغ موضع الركن قال: أشهد أنك حجر
~~لا تضر ولا تنفع، وأن ربي الله الذي لا إله إلا هو ولولا أني رأيت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يمسحك ويقبلك ما قبلتك ولا مسحتك. "الأزرقي".
### | 12517- 
# عن سعيد بن المسيب أن عمر بن الخطاب كان يقول إذا كبر لاستلام الحجر: بسم
~~الله والله أكبر على ما هدانا، ولا إله إلا الله وحده لا شريك له آمنت
~~بالله وكفرت بالجبت والطاغوت واللات والعزى وما يدعى من دون الله، إن وليي
~~الله الذي نزل الكتاب وهو يتولى الصالحين. "الأزرقي" وروى "ش" بعضه.
### | 12518- 
# عن عمر قال: قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: يا عمر إنك رجل قوي،
~~لا تؤذ الضعفاء إذا أردت استلام الحجر، فإن خلا لك فاستلمه وإلا فاستقبله
~~وكبر. "حم والعدني ق والديلمي".
### | 12519- 
# عن علي أنه كان إذا مر بالحجر الأسود فرأي عليه زحاما
# PageV00P000
# استقبله وكبر وقال: اللهم إيمانا بك وتصديقا بكتابك وسنة نبيك. "ط ش ق".
### | 12520- 
# "مسند علي رضي الله عنه" عن الحارث قال: كان علي إذا استلم الحجر قال:
~~اللهم إيمانا بك وتصديقا بكتابك واتباع نبيك. "طس ق".
### | 12521- 
# عن أبي سعيد الخدري قال: حججنا مع عمر بن الخطاب، فلما دخل الطواف استقبل
~~الحجر فقال: إني لأعلم أنك حجر لا تضر ولا تنفع، ولولا أني رأيت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يقبلك ما قبلتك، ثم قبله، فقال علي بن أبي طالب: يا
~~أمير المؤمنين إنه يضر وينفع، قال: بم؟ قال: بكتاب الله عز وجل قال: وأين
~~ذلك من كتاب الله؟ قال: قال الله تعالى: {وإذ أخذ ربك من بني آدم من ظهورهم
~~ذريتهم} إلى قوله: بلى، خلق الله آدم ومسح على ظهره فقررهم بأنه الرب وأنهم
~~العبيد وأخذ عهودهم ومواثيقهم وكتب ذلك في رق1 وكان لهذا الحجر عينان
~~ولسانان فقال: افتح فاك ففتح فاه، فألقمه ذلك الرق، PageV00P000
# فقال: اشهد لمن وافاك بالموافاة يوم ms1411 القيامة وإني أشهد لسمعت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يقول: يؤتى يوم القيامة بالحجر الأسود وله لسان ذلق
~~يشهد لمن استلمه بالتوحيد فهو يا أمير المؤمنين يضر وينفع، فقال عمر: أعوذ
~~بالله أن أعيش في قوم لست فيهم يا أبا الحسن. "الهندي في فضائل مكة أبو
~~الحسن القطان في الطوالات ك ولم يصححه عب" وضعفه "أخرجه الحاكم في المستدرك
~~"1/457" وسكت عنه، وقال الذهبي: فيه أبي هارون ساقط. ص".
### | 12522- 
# عن طاوس أن عمر قبل الحجر ثلاثا وسجد عليه لكل قبلة وذكر أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم فعله. "ش وابن راهويه".
### | 12523- 
# عن يعلى بن أمية قال: طفت مع عثمان فاستلمنا الركن فكنت مما يلي البيت،
~~فلما بلغنا الركن الغربي الذي يلي الأسود جررت بيده ليستلم قال: ما شأنك؟
~~قلت: ألا تستلم؟ قال: ألم تطف مع رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ فقلت: بلى،
~~فقال: أرأيته يستلم هذين الركنين الغربيين؟ قلت: لا، قال: أو ليس لك فيه
~~أسوة حسنة؟ قلت: بلى قال: فابعد عنك. "حم"1
### | 12524- 
# عن عبد الرحمن بن عوف قال: قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~PageV00P000
# حين فرغنا من الطواف بالبيت: كيف صنعت يا أبا محمد في استلام الركن! قلت:
~~استلمت وتركت، قال: أصبت. "أبو نعيم وقال: كذا رواه القاسم عن عبيد الله
~~موصولا ورواه مالك عن هشام مرسلا".
### | 12525- 
# عن أبي الطفيل قال: رأيت النبي صلى الله عليه وسلم وأنا غلام شاب يطوف
~~بالبيت على راحلته يستلم الحجر بمحجنه 1 "حم ع".
### | 12526- 
# عن عبد الله بن عبيد بن عمير أن أباه سأل ابن عمر؛ مالي أراك لا تستلم
~~هذين الركنين لا تستلم غيرهما؟ يعني الحجر الأسود والركن اليماني، قال: إن
~~أفعل فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: إن استلامهما يحط
~~الخطايا وسمعته يقول: من طاف أسبوعا يحصيه، ثم صلى ركعتين فله كعدل رقبة أو
~~نسمة ما رفع رجل قدمه وما وضعها إلا كتب له بها حسنة ومحي عنه بها خطيئة
~~ورفع له بها درجة. ms1412 "ابن زنجويه".
### | 12527- 
# عن ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم طاف بالبيت على بعير يستلم
~~الركن بمحجن وعبد الله بن رواحة آخذ بغرزه أي ركابه:.
# خلوا بني الكفار عن سبيله ... خلوا فكل الخير مع رسوله
# نحن ضربناكم على تنزيله ... ضربا يزيل الهام عن مقيله PageV00P000
# ويذهل الخليل عن خليله ... يا رب إني مؤمن بقيله
# فقال عمر بن الخطاب: أوههنا يا ابن رواحة أيضا، فقال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: أو ما تعلمن أولا تسمع ما قال فمكث ما شاء الله، ثم قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: هيه يا ابن رواحة، قل: لا إله إلا الله وحده نصر
~~عبده واعز جنده وهزم الأحزاب وحده. "كر".
### | 12528- 
# عن جابر أن النبي صلى الله عليه وسلم استلم الحجر فقبله واستلم الركن
~~اليماني فقبل يده. "كر".
# "الرمل"
### | 12529- 
# "مسند عمر رضي الله عنه" عن ابن عباس أن عمر طاف فأراد أن لا يرمل وقال:
~~إنما رمل رسول الله صلى الله عليه وسلم ليغيظ المشركين ثم قال: أمر فعله
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم ينه عنه فرمل "يرمل: يقال رمل يرمل رملا
~~ورملانا إذا أسرع في المشي وهز منكبيه. النهاية "2/265" ب". "ط".
### | 12530- 
# عن أسلم قال: سمعت عمر بن الخطاب يقول: فيم الرملان الآن والكشف عن
~~المناكب وقد أطأ1 الله الإسلام ونفى الكفر وأهله ومع ذلك لا ندع شيئا كنا
~~نفعله على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ PageV00P000
# "حم د ه ع والطحاوي ك هق ص"1 ورواه ابن خزيمة من طريق ابن عمر.
### | 12531- 
# عن عمر قال: مالنا وللرمل إنما [كنا راءينا] به المشركين أهلكهم الله ثم
~~قال: شيء صنعه رسول الله صلى الله عليه وسلم فلا نحب أن نتركه، ثم رمل. "خ
~~ق"2
### | 12532- 
# عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~وأصحابه في الهدنة التي كانت قبل الصلح الذي كان بينه وبينهم والمشركون عند
~~باب الندوة مما يلي الحجر، وقد تحدثوا أن برسول الله ms1413 صلى الله عليه وسلم
~~جهدا وهزلا3 فلما استلموا قال لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم: إنهم قد
~~تحدثوا أن بكم جهدا وهزلا فارملوا ثلاثة أشواط حتى يروا أن بكم قوة فلما
~~استلموا الحجر رفعوا أرجلهم فقال بعضهم لبعض: أليس زعمتم أن بهم
~~PageV00P000
# هزلا وجهدا وهم لا يرضون بالمشي حتى يسعوا سعيا. "ش"1
### | 12533- 
# عن جابر أن النبي صلى الله عليه وسلم رمل من الحجر إلى الحجر. "كر".
# "ركعتي الطواف"
### | 12534- 
# "مسند عمر رضي الله عنه" عن عبد الرحمن بن عبد القاري أنه طاف مع عمر بن
~~الخطاب بعد صلاة الصبح بالكعبة فلما قضى عمر طوافه نظر فلم ير الشمس، فركب
~~حتى أناخ بذي طوي، فسبح ركعتين. "مالك ش والحارث ق"2
### | 12535- 
# عن عكرمة بن خالد قال: رأيت ابن عمر طاف بعد صلاة الصبح ثم صلى ركعتين
~~قبل طلوع الشمس. "ش وابن جرير".
### | 12536- 
# عن أبي بردة أنه كان مع ابن عمر فطاف ابن عمر وصلى ركعتين فقال: هاتان
~~تكفران ما أمامهما. "ابن زنجويه".
### | 12537- 
# عن عطاء قال: طاف ابن عمر بالبيت بعد صلاة الصبح PageV00P000
# فصلى ركعتين قبل طلوع الشمس وطاف ابن عباس بالبيت بعد العصر فركع ركعتين
~~قبل غروب الشمس. "ابن جرير".
### | 12538- 
# عن عطاء قال: رأيت ابن عمر وابن عباس طافا بعد العصر وصليا. "ش".
### | 12539- 
# عن عطاء قال: رأيت ابن عمر وابن الزبير طافا بالبيت، ثم صليا ركعتين قبل
~~طلو الشمس. "ش".
# آداب متفرقة للطواف
### | 12540- 
# عن قتادة قال: سألت أبا الطفيل1 عن حديث وهو يطوف بالكعبة فقال: إن لكل
~~مقام مقالا، إن هذا ليس موضع مقال. "كر".
### | 12541- 
# عن أبي الطفيل قال: لكل مقام مقال ولكل زمان رجال."عد كر"2 PageV00P000
# فصل في السعي
### | 12542- 
# "مسند عمر رضي الله عنه" عن هلال بن عبد الله قال: رأيت عمر بن الخطاب
~~يطوف بين الصفا والمروة فإذا أتى بطن السيل يسرع. "ابن سعد".
### | 12543- 
# "مسند عثمان رضي الله عنه" عن ابن أبي نجيح عن أبيه قال: أخبرني من رأى
~~عثمان بن عفان يقوم في حوض في أسفل الصفا ولا يظهر عليه. ms1414 "الشافعي ق".
### | 12544- 
# عن علي أنه رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم يسعى بين الصفا والمروة في
~~السعي كاشفا عن ثوبه قد بلغ ركبتيه. "؟؟ عم".
### | 12545- 
# عن أسامة بن شريك قال: خرجت مع النبي صلى الله عليه وسلم حاجا فكان الناس
~~يأتونه فمن قائل يقول: يا رسول الله سعيت قبل أن أطوف أو قدمت شيئا أو
~~أخرت، فكان يقول: لا حرج لا حرج إلا على رجل اقترض عرض مسلم وهو ظالم فذلك
~~الذي حرج وهلك. "د"1 PageV00P000
# "دعاء السعي"
### | 12546- 
# عن العلاء بن المسيب عن أبيه قال: كان عمر إذا مر بالوادي بين الصفا
~~والمروة سعى فيه حتى يجاوزه ويقول: رب اغفر وارحم وأنت الأعز الأكرم. "ش".
~~PageV00P000
### | فصل في وقوف عرفة
### | 12547- 
# مالك عن جعفر بن محمد عن أبيه أن علي بن أبي طالب كان يلبي حتى إذا غربت
~~الشمس من يوم عرفة قطع التلبية1
### | 12548- 
# عن أسامة قال: كنت ردف النبي صلى الله عليه وسلم بعرفات فرفع يديه يدعو
~~فمالت به ناقة فسقط خطامها2 فتناول الخطام بإحدى يديه وهو رافع يده الأخرى.
~~"حم ن وابن منيع والرويان وابن خزيمة ك طب ص".
### | 12549- 
# عن ابن عمر قال: عرفة كلها موقف إلا بطن عرنة. "ابن جرير".
### | 12550- 
# عن ابن عباس قال: عرفة كلها موقف وشعابها موقف، وارتفعوا عن عرنة. "ابن
~~جرير".
### | 12551- 
# عن ابن عباس قال: من أفاض من عرنة فلا حج له. "ابن جرير". PageV00P000
### | 12552- 
# عن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم راح إلى الموقف، ثم وقف، ووقف
~~الناس فلما أن غابت الشمس دفع ودفع الناس معه. "د ع ابن جرير".
### | 12553- 
# "مسند أبي سعيد رضي الله عنه" أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يدعو
~~بعرفة ويرفع يديه هكذا يجعل ظاهرهما مما يلي وجهه وباطنهما مما يلي الأرض.
~~"ش".
### | 12554- 
# عن ابن عباس قال: كان أهل الجاهلية يقفون بعرفة حتى إذا كانت الشمس على
~~رؤوس الجبال دفعوا فأخر رسول الله صلى الله عليه وسلم الدفعة حتى غربت
~~الشمس. "ابن جرير".
### | 12555- 
# عن ابن عباس قال: كان المشركون ms1415 يفيضون من عرفة قبل غروب الشمس فخالفهم
~~النبي صلى الله عليه وسلم فدفع من عرفة بعد غروب الشمس حين أفطر الصائم.
~~"ابن جرير".
### | 12556- 
# عن عبد الله بن الزبير قال: من سنة الحج أن يروح الإمام إذا زالت الشمس
~~فيخطب للناس، ثم ينزل فيجمع بين الصلاتين، ثم يقف بعرفة ثم يدفع إذا غابت
~~الشمس. "ابن جرير".
### | 12557- 
# عن جابر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رمى الجمرة يوم النحر، ثم قعد
~~للناس فقال: كل عرفة موقف وكل مزدلفة موقف. "ابن جرير".
### | 12558- 
# عن جابر قال: الإفاضة من عرفة بعد غروب الشمس.
# PageV00P000
# "ابن جرير".
### | 12559- 
# عن بشر بن قدامة الضبابي قال: أبصرت عيناي حبي رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم واقفا بعرفات مع الناس على ناقة له حمراء قصواء تحته قطيفة بولانية
~~وهو يقول: اللهم اجعلها حجة غير رياء ولا هباء ولا سمعة، والناس يقولون:
~~هنا رسول الله صلى الله عليه وسلم. "ابن خزيمة والبارودي وابن مندة وأبو
~~نعيم".
# "فضل يوم عرفة"
### | 12560- 
# عن عمر قال: الحج الأكبر يوم عرفة. " ابن سعد ش وابن جرير وابن أبي حاتم
~~وأبو الشيخ".
### | 12561- 
# عن ابن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لبلال عشية عرفة: ناد في
~~الناس لينصتوا، فنادى الناس، أن أنصتوا واستمعوا، فقال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: إن الله تعالى قد تطول في جمعكم هذا فوهب مسيئكم لمحسنكم، وأعطى
~~محسنكم ما سأل، فادفعوا على بركة الله وقال: إن الله باهى ملائكته بأهل
~~عرفة عامة وباهى بعمر بن الخطاب خاصة. "كر".
### | 12562- 
# عن ابن عباس قال: كان الفضل بن عباس رديف النبي صلى الله عليه وسلم يوم
~~عرفة وكان الفتى يلاحظ النساء فجعل النبي صلى الله عليه وسلم يصرف وجهه
~~بيده ويقول: ابن أخي إن هذا يوم من غمض فيه بصره وحفظ فرجه ولسانه غفر له.
~~"ابن زنجويه".
# PageV00P000
### | 12563- 
# عن مجاهد قال: ما من عشية أكثر عتقاء من النار من يوم عرفة لا ينظر الله
~~فيه إلى مختال. "ابن زنجويه".
# "أذكار يوم عرفة"
### | 12564- 
# عن علي قال: ms1416 أكثر ما دعا به رسول الله صلى الله عليه وسلم عشية عرفة في
~~الموقف: اللهم لك الحمد كالذي تقول وخيرا مما نقول، اللهم لك صلاتي ونسكي
~~ومحياي ومماتي وإليك مآبي ولك رب تراثي، اللهم إني أعوذ بك من عذاب القبر
~~ووسوسة الصدر وشتات الأمر، اللهم إني أعوذ بك من شر ما تجيء به الريح. "ت
~~وقال: غريب من هذا الوجه وليس إسناده بالقوي وابن خزيمة والمحاملي في
~~الدعاء هب"1 ولفظه: اللهم إني أسألك من خير ما تجيء به الرياح، وأعوذ بك من
~~شر ما تجيء به الرياح.
### | 12565- 
# عن علي أنه قال بعرفات: لا أدع هذا الموقف ما وجدت إليه سبيلا لأنه ليس
~~في الأرض يوم فيه عتقاء من النار وليس يوم أكثر عتقا للرقاب فيه من يوم
~~عرفة، فأكثروا في ذلك اليوم أن تقولوا: اللهم أعتق رقبتي من النار، وأوسع
~~لي في الرزق الحلال، واصرف عني PageV00P000
# فسقة الجن والإنس فإنه عامة ما أدعوك به. "ابن أبي الدنيا في الأضاحي".
### | 12566- 
# عن علي قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: يا علي، إن أكثر دعاء من كان
~~قبلي من الأنبياء ودعائي يوم عرفة أن أقول: لا إله إلا الله وحده لا شريك
~~له، له الملك وله الحمد يحيى ويميت وهو على كل شيء قدير اللهم اجعل في بصري
~~نورا، وفي سمعي نورا، وفي قلبي نورا، اللهم اشرح لي صدري، ويسر لي أمري،
~~اللهم إني أعوذ بك من وسواس الصدر وشتات الأمر وفتنة القبر، وشر ما يلج في
~~الليل وشر ما يلج في النهار وشر ما تجري به الرياح وشر بوائق الدهر. "ش
~~والجندي والعسكري في المواعظ هق1 وقال: تفرد به موسى وهو ضعيف ولم يدرك
~~عليا خط في تلخيص المتشابه" وقال رواية عبد الله بن عبيدة الربذي عن أخيه
~~موسى بن عبيدة الربذي عن علي مرسلة.
### | 12567- 
# عن موسى بن عبيدة عن علي قال: كان أكثر دعاء رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم عشية عرفة: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، ms1417 له الملك وله الحمد يحي
~~ويميت، بيده الخير وهو على كل شيء قدير، اللهم اجعل في سمعي نورا، وفي بصري
~~نورا، وفي قلبي نورا، اللهم اغفر PageV00P000
# لي ذنبي، ويسر لي أمري، واشرح لي صدري، اللهم إني أعوذ بك من وسواس
~~الصدر، وشتات الأمر، ومن عذاب القبر، اللهم إني أعوذ بك من شر ما يلج في
~~الليل، وشر ما يلج في النهار، وشر ما تهب به الرياح وشر بوائق الدهر.
~~"المحاملي في الدعاء والعسكري في المواعظ والخرائطي في مكارم الأخلاق".
### | 12568- 
# عن علي قال: يجتمع في كل يوم عرفة بعرفات جبريل وميكائيل وإسرافيل والخضر
~~فيقول جبريل: ما شاء الله لا قوة إلا بالله، ويرد عليه ميكائيل ويقول: ما
~~شاء الله كل نعمة من الله، فيرد عليهما إسرافيل فيقول: ما شاء الله الخير
~~كله بيد الله، فيرد عليهم الخضر فيقول: ما شاء الله لا يدفع السوء إلا
~~الله، ثم يتفرقون، فلا يجتمعون إلا إلى قابل في مثل ذلك اليوم. "ابن
~~النجار".
### | 12569- 
# عن أبي سعيد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يدعو بعرفة ويرفع يديه
~~هكذا يجعل ظاهرهما مما يلي وجهه، وباطنهما مما يلي الأرض. "ش".
### | 12570- 
# عن الهيثم بن حنش أنه سمع ابن عمر بعرفات وهو يقول: اللهم اجعله حجا
~~مبرورا وذنبا مفغورا، قال: فقلت له: فما يمنعك من التلبية؟ قال: قد لبينا
~~والتسبيح والتكبير اليوم أفضل. "ابن جرير".
# PageV00P000
# "الصوم فيه والافطار"
### | 12571- 
# عن عمر رضي الله عنه أنه مر بقوم بعرفة فنهاهم عن صوم يوم عرفة. "مسدد
~~وابن جرير".
### | 12572- 
# عن عباد العصري قال: وقف علينا عمر بن الخطاب يوم عرفة، ونحن بعرفات
~~فقال: لمن هذه الأخبية؟ قالوا: لعبد القيس، فاستغفر لهم، ثم قال: هذا يوم
~~الحج الأكبر لا يصومه أحد. "ابن سعد وابن جرير".
### | 12573- 
# عن عكرمة قال: كان عمر واقفا بعرفات، وعن يمينه سيد أهل اليمن، فأتي
~~بشراب فشرب، ثم ناوله سيد أهل اليمن، فقال: إني صائم فقال: أقسمت عليك لما
~~شربت وسقيت أصحابك. "ابن جرير".
### | 12574- 
# عن إبراهيم قال: صيام عرفة يعدل ms1418 سنة قبله وسنة بعده وصوم عاشوراء كفارة
~~سنة. "ابن جرير".
### | 12575- 
# عن مجاهد قال: صيام عرفة يعدل سنة قبله وسنة بعده. "ابن جرير".
# PageV00P000
### | 12576- 
# عن ميمونة قالت: إن الناس شكوا في صيام رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم
~~عرفة فأرسلت إليه أم الفضل بحلاب وهو واقف في الموقف فشرب منه والناس
~~ينظرون. "ابن جرير".
### | 12577- 
# عن سعيد بن جبير قال: سأل رجل عبد الله بن عمر عن صوم يوم عرفة، فقال:
~~كنا ونحن مع رسول الله صلى الله عليه وسلم نعدله بصوم سنة. "ابن جرير".
### | 12578- 
# عن أبي نجيح أن رجلا سأل ابن عمر عن صوم عرفة، فقال: حججت مع رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم فلم يصمه، ومع أبي بكر فلم يصمه، ومع عمر فلم يصمه، ومع
~~عثمان فلم يصمه، وأنا لا أصومه، ولا أنهاك عنه. "ابن جرير".
### | 12579- 
# عن ابن عباس أنهم تماروا في صوم النبي صلى الله عليه وسلم يوم عرفة
~~فأرسلت إليه أم الفضل بلبن وهو يخطب الناس فشربه. "ابن جرير" وصححه.
### | 12580- 
# عن ابن عباس قال: أفطر رسول الله صلى الله عليه وسلم بعرفة وبعثت إليه أم
~~الفضل بلبن فشربه. "ابن جرير".
### | 12581- 
# عن عطاء قال: من أفطر يوم عرفة ليتقوى به على الدعاء كتب الله له مثل أجر
~~الصائم. "ابن جرير".
### | 12582- 
# عن الفضل بن عباس قال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم شرب يوم عرفة.
~~"ابن جرير".
# PageV00P000
### | باب في 
### | واجبات الحج ومندوباته
# </span>
# واجبات الحج ومندوباته
# ...
# باب في واجبات الحج ومندوباته
# الافاضة من عرفات
### | 12583- 
# "مسند عمر رضي الله عنه" عن نهيك بن عبد الله أن عمر بن الخطاب أفاض من
~~عرفات وهو بينه وبين الأسود بن يزيد فلم يزل على سير واحد حتى أتى منى.
~~"ابن سعد".
### | 12584- 
# عن علقمة والأسود أنهما أفاضا مع عمر بن الخطاب من عرفات إلى جمع فسمعاه
~~يقول: أيها الناس عليكم بالسكينة، فإن البر ليس في عدو الإبل. "ابن خسرو".
### | 12585- 
# عن عمر أنه أفاض من عرفة وكانت تلبيته: لبيك اللهم لبيك، لبيك لا شريك لك ms1419
~~لبيك، إن الحمد والنعمة لك، وهو على بعير يعنق1 والإبل تعنق ما تدركه.
~~"مسدد".
### | 12586- 
# عن عروة بن الزبير أن عمر بن الخطاب حين دفع من PageV00P000
# عرفة قال:
# إليك تعدوا قلقا وضينها1 ... مخالفا دين النصارى دينها
# "الشافعي في الأم عب ص"2
### | 12587- 
# عن الأسود قال: أفضت مع عمر الإفاضتين جميعا فلم يصل دون جمع، فلما انتهى
~~إلى جمع صلى المغرب والعشاء كل واحدة منهما بأذان وإقامة وفصل بينهما بعشاء
~~وحديث. "ابن جرير".
### | 12588- 
# عن الأسود قال: أفاض عمر حين غربت الشمس من عرفة. "ابن جرير".
### | 12589- 
# عن الأسود قال: أفضت مع عمر الإفاضتين جميعا على حالة واحدة ما يزيد
~~بعيره على العنق، وأفاض من جمع قبل طلوع PageV00P000
# الشمس على سير واحد العنق لا يزيد عليه لم يوضع في واحدة من الإفاضتين
~~حتى انتهى إلى جمرة العقبة. "ابن جرير".
### | 12590- 
# عن إبراهيم قال: قال عمر لما رأى سرعة الناس في الإفاضة من جمع وعرفة:
~~والله إني لأعلم أن البر برفعها أذرعها ولكن البر شيء تصبر عليه القلوب.
~~"ابن جرير".
### | 12591- 
# عن معرور بن سويد قال: رأيت عمر بن الخطاب رجلا أصلع على بعير يقول: يا
~~أيها الناس؛ أوضعوا1 فإنا وجدنا الإفاضة الإيضاع. "ابن جرير".
### | 12592- 
# عن أسامة قال: ردفت رسول الله صلى الله عليه وسلم من عرفة إلى جمع، فأتى
~~على شعب فنزل فاهراق الماء ثم لم يصل حتى أتى جمعا. "ط".
### | 12593- 
# وعنه قال: ردفت رسول الله صلى الله عليه وسلم من عرفات، فلما بلغ الشعب
~~الأيسر الذي دون المزدلفة أناخ فبال، ثم جاء فصببت عليه الوضوء فتوضأ وضوءا
~~خفيفا، ثم قلت: الصلاة يا رسول الله قال: الصلاة أمامك، فركب رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم حتى أتى المزدلفة فصلى، ثم ردف PageV00P000
# الفضل1 رسول الله صلى الله عليه وسلم غداة جمع. "حم خ م".
### | 12594- 
# وعنه قال: دفع رسول الله صلى الله عليه وسلم من عرفة حتى إذا كان بالشعب
~~نزل فبال، ثم توضأ ولم يسبغ الوضوء فقلت له: الصلاة، قال: الصلاة أمامك،
~~فركب فلما جاء المزدلفة نزل وتوضأ ms1420 فأسبغ الوضوء ثم أقيمت الصلاة فصلى
~~المغرب؛ ثم أناخ كل إنسان بعيره في منزله، ثم أقيمت العشاء فصلاها ولم يصل
~~بينهما شيئا. "مالك حم والحميدي خ م د ن والعدني وابن جرير وأبو عوانة
~~والطحاوي حب"2
### | 12595- 
# عن عروة قال: سئل أسامة بن زيد وأنا شاهد وكان رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم أردفه من عرفات كيف كان يسير رسول الله صلى الله عليه وسلم حين أفاض
~~من عرفات؟ قال: كان يسير العنق فإذا وجد فجوة نص3 PageV00P000
# "ط حم والحميدي خ م والدارمي والعدني د ن ه وابن جرير وابن خزيمة وأبو
~~عوانة والطحاوي"1
### | 12596- 
# عن الشعبي قال حدثني أسامة بن زيد أنه أفاض مع رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فلم ترفع راحلته يدا عادية حتى أتى المزدلفة. "ط حم وابن جرير وقط في
~~الأفراد".
### | 12597- 
# عن أسامة قال: كنت رديف رسول الله صلى الله عليه وسلم عشية عرفة فلما
~~وقعت الشمس دفع رسول الله صلى الله عليه وسلم. "حم د" زاد "حم قط في
~~الأفراد" ولما سمع حطمة2 الناس خلفه قال: رويدا أيها الناس عليكم بالسكينة
~~فإن البر ليس بالإيضاع فكان إذا التحم عليه الناس أعنق وإذا وجد فرجة نص
~~حتى مر بالشعب الذي يزعم كثير من الناس أنه صلى فيه، فنزل فبال ثم جئته
~~بالإداوة3 فتوضأ ثم قلت: PageV00P000
# الصلاة يا رسول الله فقال: الصلاة أمامك، فركب وما صلى حتى أتى المزدلفة
~~فنزل بها فجمع بين الصلاتين المغرب والعشاء.
### | 12598- 
# عن الحكم بن عتيبة عن أسامة بن زيد أنه كان رديف رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم من عرفات فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ليس البر بإيجاف1 الخيل
~~ولا الركاب ولكن البر السكينة والوقار فما رفعت ناقته يدها تشتد حتى نزل
~~جمعا. "العدني".
### | 12599- 
# عن عطاء قال: أردف النبي صلى الله عليه وسلم أسامة بن زيد حتى أتى جمعا
~~فلما جاء الشعب الذي يصلى فيه الخلفاء الآن المغرب نزل، فأهراق الماء2 ثم
~~توضأ، فلما رأى أسامة نزول النبي صلى الله عليه ms1421 وسلم نزل أسامة فلما توضأ
~~النبي صلى الله عليه وسلم وفرغ؛ قال لأسامة: لم نزلت؟ ثم عاد أسامة فركب
~~معه، ثم انطلق حتى جاء جمعا فصلى بها المغرب فلم يزل النبي صلى الله عليه
~~وسلم يلبي في ذلك حتى دخل جمعا يخبر ذلك عنه أسامة بن زيد. "العدني".
~~PageV00P000
### | 12600- 
# عن أسامة بن زيد قال: أفضت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما بلغ
~~الشعب الذي ينزل عنده الأمراء نزل فبال فتوضأ، قلت: الصلاة قال: الصلاة
~~أمامك فلما انتهى إلى جمع أذن وأقام ثم صلى المغرب ثم لم يحل1 أحد من الناس
~~حتى قام فصلى العشاء. "ه ابن جرير".
### | 12601- 
# عن ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أفاض من عرفة وأسامة ردفه،
~~قال أسامة: فما زال يسير على هيئته حتى يأتي جمعا. "م"2
### | 12602- 
# عن أسامة قال: أفاض رسول الله صلى الله عليه وسلم من عرفة، وأما رديفه
~~فجعل يكبح3 راحلته حتى أن ذفراها4 لتكاد تصيب قادمة الرحل وهو يقول: يا
~~أيها الذين آمنوا عليكم بالسكينة والوقار فإن البر ليس في إيضاع الإبل. "ن
~~ابن جرير". PageV00P000
### | 12603- 
# عن ابن عباس عن أسامة بن زيد وكان النبي صلى الله عليه وسلم أردفه يوم
~~عرفة فلما أتى الشعب، نزل فبال ولم يقل: أهراق الماء فصببت عليه من إداوة
~~فتوضأ وضوءا خفيفا؛ فقلت: الصلاة فقال: الصلاة أمامك فلما أتى المزدلفة صلى
~~المغرب، ثم نزعوا رحالهم، ثم صلى العشاء. "ن".
### | 12604- 
# عن كريب أنه سأل أسامة بن زيد قلت: أخبرني كيف فعلتم عشية ردفت النبي صلى
~~الله عليه وسلم؟ قال: جئنا الشعب الذي ينيخ الناس للمغرب، فأناخ رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم ناقته، ثم بال وما قال أهراق الماء ودعا بالوضوء فتوضأ
~~وضوءا ليس بالبالغ1 جدا قلت: يا رسول الله الصلاة قال: الصلاة أمامك؛ فركب
~~حتى قدمنا المزدلفة، وأقام المغرب، ثم أناخ الناس في منازلهم ولم يحلوا حتى
~~أقام العشاء ثم حل الناس، قلت: كيف فعلتم حين أصبحتم؟ قال: ردفه الفضل،
~~وانطلقت أنا في سباق ms1422 قريش على رجلي. "كر".
### | 12605- 
# عن أسامة أن النبي صلى الله عليه وسلم أردفه من عرفة، ولما رجع من عرفة
~~فوقف كف رأس راحلته حتى أصاب رأسها واسطة الرحل PageV00P000
# أو كاد يصيبه يشير إلى الناس بيده السكينة السكينة حتى أتى جمعا ثم أردف
~~الفضل قال الفضل: لم يزل يسير سيرا لينا كسيره بالأمس حتى أتى على وادي
~~محسر، فدفع فيه حتى استوت به الأرض. "حم والروياني".
### | 12606- 
# عن طاوس عن أسامة بن زيد أنه كان رديف رسول الله صلى الله عليه وسلم من
~~عرفة إلى المزدلفة، وكان الفضل رديفه من المزدلفة إلى منى قال: فلم يزل
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يلبي حتى رمى الجمرة. "ابن جرير".
### | 12607- 
# عن أسامة بن زيد أنه كان رديف رسول الله صلى الله عليه وسلم من عرفة إلى
~~جمع، قال: أفضت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى أتى جمعا فصلى المغرب
~~ولم يكن إلا قدر ما وضعنا عن رواحلنا، ثم صلى العشاء. "ابن جرير".
### | 12608- 
# عن أم جندب الأزدية أنها سمعت النبي صلى الله عليه وسلم وهو يقول حيث
~~أفاض الناس من عرفات: يا أيها الناس عليكم السكينة والوقار. "ابن جرير".
### | 12609- 
# عن عبيد الله بن أبي رافع عن أبي رافع أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~وقف عشية عرفة، وأردف أسامة بن زيد فقال: هذا الموقف وكل عرفة موقف،
~~وارفعوا عن بطن عرنة ثم دفع رسول الله صلى الله عليه وسلم حين وجبت الشمس
~~يسير العنق، والناس يضربون يمينا وشمالا،
# PageV00P000
# ورسول الله صلى الله عليه وسلم يلتفت يمينا وشمالا ويقول: أيها الناس؟
~~عليكم السكينة حتى جاء المزدلفة، فجمع بين المغرب والعشاء حتى إذا أصبح
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم غدا حتى وقف على قزح وأردف الفضل بن عباس، ثم
~~قال: هذا الموقف وكل المزدلفة موقف وارفعوا عن بطن محسر ثم دفع رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم حين أسفر يسير العنق والناس يضربون يمينا وشمالا ورسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يلتفت يمينا ms1423 وشمالا ويقول: السكينة عليكم أيها
~~الناس، حتى جاء بطن محسر فحرك ناقته ورسمت به حتى إذا جاوز بطن محسر ردها
~~إلى سيرها الأول، حتى جاء العقبة فرماها بسبع حصيات، ثم جاءته جارية من
~~خثعم فقالت: يا رسول الله أبي شيخ كبير وأدركته فريضة الإسلام التي افترض
~~الله عليه، أفيجزئ عنه أن أحج عنه؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~نعم، وكان الفضل غلاما جميلا فإذا جاءت الجارية صرف رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم وجهه إلى الشق الآخر، ثم سار رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى
~~جاء البيت فطاف به سبعا، ثم انصرف إلى زمزم فأتى بسجل1 من ماء زمزم فتوضأ
~~ثم قال: انزعوا2 على سقايتكم يا بني PageV05P203
# عبد المطلب فلولا أن يغلبكم الناس عليها لنزعت فقال له العباس: يا رسول
~~الله رأيتك تصرف وجه ابن عمك فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: رأيت
~~جارية حدثة وغلاما حدثا فخشيت أن يدخل بينهما الشيطان. "ابن جرير".
### | 12610- 
# عن عبد الله بن عباس عن الفضل بن عباس قال: كنت رديف رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم بعرفة فوقف يهلل ويكبر ويدعو حتى رمى الجمرة. "ابن جرير".
### | 12611- 
# عن عبد الله بن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم حمل أسامة والفضل بن
~~عباس يوم عرفة فقالوا: هذا صاحبنا وسيخبرنا كيف صنع النبي صلى الله عليه
~~وسلم فأخبرهم، فقال: دفع النبي صلى الله عليه وسلم يسير العنق، فكف عن رأس
~~ناقته حتى أصاب رأسها وسط الرحل وجعل يقول بيده: يا أيها الناس السكينة
~~السكينة ويشير بيده حتى انتهى إلى جمع فحمل الفضل وأسامة هذا مرة وهذا مرة
~~وفعل مثل فعله حين دفع من عرفات، حتى انتهى إلى وادي محسر فدفع فيه حتى
~~استوت به الأرض.
# "ابن جرير".
### | 12612- 
# عن الفضل بن عباس قال: أفاض رسول الله صلى الله عليه وسلم من عرفة ومن
~~جمع وعليه السكينة حتى أتى منى. "ابن جرير".
### | 12613- 
# عن الفضل بن عباس قال: كنت ردف النبي صلى الله عليه وسلم ms1424 بعرفة فلما نفر
~~دفع الناس فقال حين دفع: أيها الناس عليكم بالسكينة وهو كاف راحلته. "ابن
~~جرير".
# PageV00P000
### | 12614- 
# عن عبد الله بن عباس عن عباس بن عبد المطلب أن عباسا لما كان يوم عرفة
~~والفضل بن عباس رديف النبي صلى الله عليه وسلم والناس كثير حول رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم قال عباس: فلما كثر الناس قال: ليحدثني الفضل عما صنع
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم؛ فقال: لما دفع رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~عشية عرفة دفع الناس معه فجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم يشد رأس بعيره
~~يكف منه ثم جعل ينادي الناس، عليكم بالسكينة فلما بلغ المزدلفة نزل بها
~~فصلى المغرب والعشاء الآخرة جميعا ثم بات بالمزدلفة فلما صلى الصبح وقف عند
~~المشعر الحرام ثم دفع ودفع الناس معه فجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يشد برأس بعيره يكف منه ويقول: يا أيها الناس؛ عليكم السكينة حتى إذا بلغ
~~محسرا اوضع؟؟ شيئا. "ابن جرير".
### | 12615- 
# عن الفضل بن عباس قال: شهدت الإفاضتين جميعا مع رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فأفاض وعليه السكينة وهو كاف بعيره. "ابن جرير".
### | 12616- 
# عن الفضل بن عباس وكان ردف رسول الله صلى الله عليه وسلم والناس يوجفون
~~فقال للفضل: ناد في الناس أن البر ليس بإيضاع الخيل والإبل فعليكم
~~بالسكينة. "ابن جرير".
### | 12617- 
# عن الفضل بن عباس قال: أفاض رسول الله صلى الله عليه وسلم من عرفات وردفه
~~أسامة بن زيد، فجالت به الناقة وهو رافع يديه لا
# PageV00P000
# تجاوزان رأسه، فسار على هينته1 حين أفاض حتى انتهى إلى جمع. "ابن جرير".
### | 12618- 
# عن عبد الله بن عمرو عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: أتى جبريل إبراهيم
~~يوم عرفة فغدا به إلى عرفات؛ فأنزله الأراك، وحيث ينزل الناس فصلى به
~~الصلاتين جميعا الظهر والعصر، ثم وقف به حتى إذا كان كأعجل ما يصلي أحد من
~~الناس المغرب أفاض حتى أتى جمعا فصلى به الصلاتين المغرب والعشاء فأوحى
~~الله تعالى إلى محمد صلى ms1425 الله عليه وسلم أن اتبع ملة إبراهيم حنيفا وما كان
~~من المشركين. "ابن جرير".
### | 12619- 
# عن يوسف بن ماهك2 قال: حججت مع ابن عمر ثلاث حجات فوقف مع الإمام يعني
~~بعرفة، فلما أن دفع الإمام دفع معه على هينته لا يضربها سوطا وكثيرا ما
~~أسمعه يستحثها بحل حتى نزلنا PageV00P000
# المزدلفة، فلما دفع من المزدلفة دفع دفعته1 لا يضربها بسوطه وكثيرا ما
~~أسمعه يستحثها بحل حتى إذا دلت يديها في محسر وضع السوط فيها فلم أزل أراه
~~يحثها حتى رمى الجمرة وسمعت منه في تلك الدفعة:
# إليك تعدو قلقا وضينها ... معترضا في بطنها جنينها
# مخالفا دين النصارى دينها ... اللهم غفار الذنوب اغفر جما
# وأي عبد لك لا ألما
# ...
# "ابن جرير".
### | 12620- 
# عن أبي الزبير قال: وقفت مع ابن عمر بعرفة فلما وجبت الشمس أفاض عليه
~~السكينة والوقار فلم يزل كذلك حتى انتهينا إلى أول واد فمر الناس فعنج2
~~راحلته عن يساره، ثم نزل ثم دعا بوضوء فتوضأ فلما فرغ قال: هكذا رأيت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم صنع مثل الذي صنعته حتى انتهى إلى هذا الوادي، ثم
~~دعا براحلته فاستوى عليها وكبر، وأوضع حتى جاوز الوادي، ثم سار عليه
~~السكينة والوقار فلم يزل كذلك كلما PageV00P000
# انتهى إلى واد كبر، وأوضع حتى يجاوزه حتى انتهى إلى جمع، فلما انتهى إلى
~~جمع أناخ راحلته ثم بات بها ثم وقف حين أصبح، فلما كادت الشمس أن تطلع أفاض
~~ولما أفاض أفاض عليه السكينة والوقار، فلم يزل كذلك حتى انتهى إلى بطن محسر
~~فأوضع حتى جاوز الوادي، ثم سار عليه السكينة والوقار فلم يزل كذلك حتى
~~انتهى إلى الجمرة القصوى. "ابن جرير".
### | 12621- 
# عن ابن عباس قال: خطب النبي صلى الله عليه وسلم يوم عرفة فقال: يا أيها
~~الناس، إنه ليس البر في إيجاف الإبل ولا إيضاع الخيل ولكن سيرا جميلا لا
~~توطئوا ضعيفا، ولا تؤذوا مسلما. "ن".
### | 12622- 
# عن ابن عباس قال: أفاض رسول الله صلى الله عليه وسلم من عرفات وهو يقول:
~~يا أيها الناس، عليكم ms1426 بالوقار والسكينة، فإن البر ليس بإيجاف الخيل والإبل
~~فما رأيت ناقته رافعة يديها عادية حتى بلغت جمعا ثم أفاض من جمع وهو يقول:
~~يا أيها الناس، عليكم بالوقار والسكينة فإن البر ليس بإيجاف الخيل والإبل
~~فما رأيت ناقته رافعة يديها عادية حتى أتى منى. "ابن جرير"1 PageV00P000
### | 12623- 
# عن ابن عباس قال: لما أفاض رسول الله صلى الله عليه وسلم من عرفات أوضع
~~الناس فأمر النبي صلى الله عليه وسلم مناديا فنادى أيها الناس؛ ليس البر
~~بإيضاع الإبل والخيل والركاب. "ابن جرير".
### | 12624- 
# عن ابن عباس قال: أفضت مع النبي صلى الله عليه وسلم وكان يفيض وعليه
~~السكينة.
# "ابن جرير".
### | 12625- 
# عن ابن عباس قال: أفاض النبي صلى الله عليه وسلم وأوضع الناس عن يمين
~~وشمال، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: ليس البر بإيضاع الخيل والإبل، ولكن
~~البر السكينة. "ابن جرير"1
### | 12626- 
# عن ابن عباس قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا دفع شنق2 ناقته
~~حتى أن رأسها ليصيب واسطة رحله عشية عرفة وهو يقول: السكينة السكينة. "ابن
~~جرير".
### | 12627- 
# عن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم دفع من عرفات ودفع الناس معه
~~فقال: أيها الناس كفوا كفوا، ورأس ناقته يصيب وجهه عليكم بالسكينة. "ابن
~~جرير". PageV00P000
### | 12628- 
# عن أبي الزبير عن جابر أن النبي صلى الله عليه وسلم لما أفاض من عرفة جعل
~~يقول: السكينة عباد الله ويقول بيده هكذا وأشار ببطن كفه إلى الأرض. " ...
~~"1
### | 12629- 
# عن أبي الزبير عن جابر قال: أفاض رسول الله صلى الله عليه وسلم من جمع
~~وعليه السكينة وأمرهم بالسكينة وأوضع في وادي محسر. "ابن جرير"2
### | 12630- 
# عن أبي الزبير عن جابر قال أفاض النبي صلى الله عليه وسلم كافا بعيره.
~~"ابن جرير".
### | 12631- 
# عن عطاء عن جابر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال حيث أفاض من عرفات: يا
~~أيها الناس عليكم بالسكينة والوقار، ولا يقتل بعضكم بعضا. "ابن جرير".
~~PageV00P000
### | 12632- 
# لقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يقف على بعير له بعرفات من
~~بين قومه حتى ms1427 يدفع بعدهم توقيفا من الله له. "طب عن جبير بن مطعم".
# " الوقوف بمزدلفة"
### | 12633- 
# "مسند عمر رضي الله عنه" عن محمد بن المنكدر قال: أخبرني من رأى أبا بكر
~~الصديق واقفا على قزح. "الأزرقي".
### | 12634- 
# عن جبير بن الحارث قال: رأيت أبا بكر واقفا على قزح وهو يقول: أيها
~~الناس؛ أصبحوا أيها الناس أيها الناس أصبحوا1 ثم دفع فإني لأنظر إلى فخذه
~~وقد انكشفت مما يحرش2 بعيره بمحجنه. "ش وابن سعد وابن جرير هق"3
### | 12635- 
# عن طلق بن حبيب أنه دفع من جمع مع عمر، فلما هبط محسرا أوضع راحلته.
~~"إبراهيم بن سعد". PageV00P000
### | 12636- 
# عن أبي أيوب قال: صليت المغرب والعشاء الآخرة مع رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم بحجة الوداع بالمزدلفة. "أبو نعيم كر".
### | 12637- 
# عن عروة بن مضرس قال: انتهيت إلى النبي صلى الله عليه وسلم وهو بجمع قبل
~~أن يصلي الغداة فقلت: يا نبي الله طويت الجبلين ولقيت شدة فقال: افرج1
~~روعك، من أدرك إفاضتنا هذه فقد أدرك يعني الحج. "العسكري في الأمثال".
### | 12638- 
# عن الرحمن بن يزيد قال: صلى ابن مسعود بغلس فسئل عن ذلك فقال: إنها تحول
~~في هذا المكان صلاتان عن وقتهما وإنه لم يكن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يصلي هذه الساعة إلا في هذا اليوم في هذا المكان يعني يوم النحر بمزدلفة.
~~"خط في المتفق".
### | 12639- 
# عن ابن مسعود قال: ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى صلاة قط إلا
~~لوقتها إلا صلاتين جمع بين المغرب والعشاء بجمع. "ابن جرير".
### | 12640- 
# عن ابن عمر قال: كانت تلك النار توقد يعني بالمزدلفة PageV00P000
# على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبي بكر وعمر وعثمان. "ابن سعد"
~~وهو ضعيف.
### | 12641- 
# عن خزيمة بن ثابت الأنصاري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم جمع بين
~~الصلاتين بجمع بأذان وإقامة واحدة. "ابن جرير".
### | 12642- 
# عن جابر قال: صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بالمزدلفة المغرب والعشاء
~~بنداء واحد وإقامتين ولم يصل بينهما شيئا. "ابن جرير".
# "الإفاضة من مزدلفة"
### | 12643- 
# "مسند أبي بكر رضي ms1428 الله عنه" عن أسماء بنت عبد الرحمن بن أبي بكر عن
~~أبيها عن أبي بكر الصديق أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما غربت الشمس
~~بعرفة أفاض من مزدلفة قبل طلوع الشمس. "طس" وسنده ضعيف.
### | 12644- 
# كان المشركون لا يفيضون من جمع حتى تشرق الشمس على ثبير وكانوا يقولون:
~~أشرق ثبير كيما نغير، فخالفهم النبي صلى الله عليه وسلم فأفاض قبل أن تطلع
~~الشمس. "ط حم خ والدارمي د ت ن ه وابن جرير وابن خزيمة والطحاوي حب قط في
~~الأفراد حل هق"1 PageV00P000
### | 12645- 
# عن عمرو بن ميمون قال: حججت مع عمر بن الخطاب فلم يزل يلبي حتى رمى جمرة
~~القصوى يوم النحر قال عمر: وكان أهل الجاهلية لا يفيضون من جمع حتى تطلع
~~الشمس على ثبير ويقولون: أشرق ثبير فخالفهم رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فأفاض من جمع فانصرف القوم مسفرين من صلاة الفجر. "أبو عمرو بن حمدان
~~النيسابوي في فوائد الحاج".
### | 12646- 
# عن علي أن النبي صلى الله عليه وسلم أفاض من جمع حتى أتى محسرا، فقرع
~~ناقته حتى جاوز الوادي فوقف، ثم أردف الفضل، ثم أتى الجمرة فرماها. "هق"1
~~رواه البيهقي في السنن الكبرى كتاب الحج "5/126". ص".
### | 12647- 
# عن مسور بن مخرمة عن عمر أنه أوضع في وادي محسر. "ش هق"
### | 12648- 
# عن عروة قال: كان عمر يوضع ويقول: PageV00P000
# إليك تعدو قلقا وضينها ... معترضا في بطنها جنينها
# مخالفا دين النصارى دينها.
# ...
# "ش هق"1
### | 12649- 
# عن جبير بن مطعم قال: كانت قريش إنما تدفع من المزدلفة يقولون: نحن
~~الحمس2 لا نقف مع الناس ولا نخرج من الحرم، وتركوا الموقف على عرفة فرأيت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يقف مع الناس بعرفة على جمل له ويدفع معهم
~~حتى يصبح مع قومه بالمزدلفة، فيقف معهم ثم يدفع إذا دفعوا. "طب"3
### | 12650- 
# عن أسامة بن زيد أن النبي صلى الله عليه وسلم أفاض من جمع وعليه السكينة
~~وأمرهم بالسكينة وأوضع في وادي محسر. "ابن جرير".
### | 12651- 
# عن عبد الله بن عباس قال: حدثني أخي الفضل ms1429 بن عباس PageV00P000
# رضي الله عنهم قال: أردفني رسول الله صلى الله عليه وسلم غداة جمع فلم
~~يزل رسول الله صلى الله عليه وسلم يلبي حتى رمى جمرة العقبة، فلما رماها
~~قطع التلبية. "ابن جرير".
### | 12652- 
# عن الفضل بن عباس أنه كان رديف رسول الله صلى الله عليه وسلم من المزدلفة
~~فلم ترفع راحلته يدا عادية حتى رمى الجمرة. "ابن جرير".
### | 12653- 
# عن ابن عمرو مرفوعا وموقوفا - قال: أتى جبريل إبراهيم عليهما الصلاة
~~والسلام بجمع فصلى به كأعجل ما يصلي أحد من الناس الفجر، ثم وقف حتى إذا
~~كان كأبطأ ما يصلي أحد من الناس الفجر أفاض به إلى منى ثم ذبح. "ابن جرير".
### | 12654- 
# عن ابن عباس قال: كان أهل الجاهلية يقفون بالمزدلفة حتى إذا طلعت الشمس
~~فكانت على رؤوس الجبال كأنها العمائم على رؤوس الرجال دفعوا فخالفهم النبي
~~صلى الله عليه وسلم فدفع حين أسفر كل شيء قبل أن تطلع الشمس. "ابن جرير".
### | 12655- 
# عن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم وقف بغلس حتى إذا أبصر الناس
~~مواقع أقدامهم وحوافر دوابهم وأخفاف الإبل، وجعل الرجل يبصر موضع قدميه دفع
~~إلى منى. "ابن جرير".
# PageV00P000
# "رمي الجمار"
### | 12656- 
# "مسند عمر رضي الله عنه" مالك أنه بلغه أن عمر بن الخطاب كان يقف عند
~~الجمرتين وقوفا طويلا حتى يمل القائم لطول قيامه1
### | 12657- 
# عن يحيى بن سعيد أنه بلغه أن عمر بن الخطاب خرج من يوم النحر حتى ارتفع
~~النهار شيئا فكبر تكبيرة، فكبر الناس تكبيرة ثم خرج من يومه ذلك بعد أن
~~ارتفع الضحى، فكبر تكبيرة فكبر الناس تكبيرة ثم دخل، ثم خرج الثالثة من
~~يومه بعد أن زاغت الشمس فكبر تكبيرة حتى بلغ تكبيرهم البيت، فعرف أن عمر بن
~~الخطاب قد خرج يرمي. "مالك"2
### | 12658- 
# عن سلمان بن ربيعة قال: نظرنا إلى عمر بن الخطاب يوم النفر الأول فخرج
~~علينا تقطر لحيته ماء في يده حصيات وفي حزمه3 حصيات ماشيا يكبر في طريقه
~~حتى أتى الجمرة الأولى، فرماها، ثم رماها PageV00P000
# حتى انقطع من الحصيات لا ms1430 يناله حصى من رمى، ثم دعا ساعة ثم مضى إلى
~~الجمرة الوسطى ثم الأخرى. "مسدد".
### | 12659- 
# عن عائشة رضي الله تعالى عنها قالت: طيبت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يوم الأضحى بعد ما رمى جمرة العقبة. "كر".
### | 12660- 
# عن ابن عباس أن سائلا سأل النبي صلى الله عليه وسلم رميت بعد ما أمسيت؟
~~فقال: لا حرج، وقال رجل حلقت قبل أن أنحر؟ قال: لا حرج. "ش وابن جرير".
### | 12661- 
# عن حرملة بن عمرو قال: كنت رديف عمي سنان بن سنة عام حجة الوداع، فرأيت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم بعرفة يخطب واضعا إحدى أصبعيه على الأخرى
~~فقلت لعمي ما يقول؟ قال: ارموا الجمار بمثل حصى الخذف. "حم وابن خزيمة
~~والبغوي والباوردي وابن قانع طب وأبو نعيم هق"1
### | 12662- 
# عن جابر أن رجلا قال: يا رسول الله ذبحت قبل أن أرمي؟ قال: ارم ولا حرج،
~~وقال آخر: يا رسول الله طفت بالبيت قبل أن أذبح؟ قال: اذبح ولا حرج، قال
~~آخر: حلقت قبل أن أذبح؟ قال: اذبح ولا حرج. "ابن جرير". PageV00P000
# "الأضاحي"
### | 12663- 
# "الصديق رضي الله عنه" عن أبي سريحة حذيفة بن أسيد الغفاري قال: لقد رأيت
~~أبا بكر الصديق وعمر ما يضحيان عن أهلهما خشية أن يستن بهما. "ابن أبي
~~الدنيا في الأضاحي والحاكم في الكنى وأبو بكر عبد الله بن محمد زياد
~~النيسابوري في الزيادات ق" وقال ابن كثير إسناده صحيح.
### | 12664- 
# عن الشعبي أن أبا بكر وعمر شهدا الموسم فلم يضحيا. "مسدد".
### | 12665- 
# عن نافع قال: كان عمر يضحي عن صغاره ولده. "ابن أبي الدنيا في كتاب
~~الأضاحي".
### | 12666- 
# عن نافع أن عمر كان ينحر بمكة عند المروة وينحر بمنى عند المنحر. "ق".
### | 12667- 
# عن علي قال: أمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أقوم على بدنه وأن
~~أتصدق بلحومها وجلدها وأجلتها1 وأن لا أعطي الجزار منها شيئا، وقال: نعطيه
~~من عندنا. "الحميدي حم والعدني والدارمي خ PageV00P000
# م1 د ن وابن أبي الدنيا في الأضاحي ع ه وابن جرير وابن خزيمة وابن
~~الجارود حب ms1431 هب".
### | 12668- 
# عن علي قال: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يضحي بمقابلة أو مدابرة
~~أو شرقاء أو خرقاء أو جدعاء. "حم وأبو عبيد في الغريب ن وابن أبي الدنيا في
~~الأضاحي وابن جرير وصححه وابن الجارود والطحاوي حم".
### | 12669- 
# عن علي قال: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يضحي بعضباء2 القرن أو
~~الأذن. "ط وابن وهب حم د ت وقال: حسن صحيح ن ه وابن أبي الدنيا في الأضاحي
~~ع وابن جرير وابن خزيمة والطحاوي ك والدورقي ق ص".
### | 12670- 
# عن حنش قال: كان علي بن أبي طالب يضحي بكبش عن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم وبكبش عن نفسه، قلنا له: يا أمير المؤمنين؛ تضحي عن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم؟ قال: أمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أضحي عنه،
~~فأنا أضحي عنه أبدا. "حم وابن أبي الدنيا في الأضاحي". PageV00P000
### | 12671- 
# عن علي أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لفاطمة: قومي يا فاطمة فاشهدي
~~أضحيتك، أما إن لك بأول قطرة تقطر من دمها مغفرة كل ذنب أصبته، أما إنه
~~يجاء بها يوم القيامة بلحومها ودمائها سبعين ضعفا، ثم توضع في ميزانك، قال
~~أبو سعيد الخدري: أي رسول الله؛ أهذه لآل محمد خاصة فهم أهل لما خصوا به من
~~خير؟ أم لآل محمد وللناس عامة؟ قال: بل هي لآل محمد وللناس عامة. "ابن منيع
~~وعبد بن حميد وابن زنجويه والدورقي وابن أبي الدنيا في الأضاحي هق" وضعفه1
### | 12672- 
# عن حجية بن عدي عن علي قال: البقرة عن سبعة، قلت فإن ولدت؟ قال: اذبح
~~ولدها معها، قلت: والعرجاء؟ قال: إذا بلغت المنسك فاذبح، قلت: فمكسورة
~~القرن؟ قال: لا بأس أمرنا رسول الله PageV00P000
# أن نستشرف العينين والأذنين. "ط وابن وهب والدارمي ت وقال حسن1 صحيح ن ه
~~وابن أبي الدنيا في الأضاحي ع وابن خزيمة حب قط في الأفراد والدورقي ك ق
~~ص".
### | 12673- 
# عن علي قال: أمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أضحي عنه بكبش، فأنا ms1432
~~أحب أن أفعله. "ش وابن أبي الدنيا في الأضاحي ع ك"2
### | 12674- 
# عن علي قال: أم رني رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أنحر البدن وأن
~~أتصدق بلحومها، فرجعت إليه أسأله عن جلالها وجلودها، فأمرني أن أتصدق به.
~~"ع".
### | 12675- 
# عن أبي عبيدة مولى ابن أزهر أنه سمع عليا يقول يوم الأضحى: يا أيها
~~الناس، إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد نهى أن تأكلوا نسككم بعد ثلاث
~~ليال فلا تأكلوها بعده. "الشافعي والعدني م ق د وأبو عوانة والطحاوي ق".
~~PageV00P000
### | 12676- 
# عن علي أنه كان يقول: أيام النحر ثلاثة، وأفضلهن أولهن. "ابن أبي
~~الدنيا".
### | 12677- 
# عن علي قال: الأيام المعدودات ثلاثة أيام: يوم النحر ويومان بعده، اذبح
~~في أيها شئت، وأفضلها أولها. "عبد بن حميد وابن أبي الدنيا".
### | 12678- 
# عن المغيرة بن حرب قال: جاء رجل إلى علي فقال: إني اشتريت بقرة أضحي بها
~~فنتجت، فقال: لا تشرب من لبنها إلا ما يفضل عن ولدها فإذا كان يوم النحر،
~~فانحرها وولدها عن سبعة. "ابن أبي الدنيا ق".
### | 12679- 
# عن علي قال: إذا اشتريت أضحية فاشترها ثنيا1 فصاعدا واستسمن فإن أكلت
~~أكلت طيبا، وإن أطعمت أطعمت طيبا. "ابن أبي الدنيا ق هب".
### | 12680- 
# عن علي قال: في الأضحية ثني فصاعدا سليم العين والأذن واستسمن فإن أكلت
~~أكلت سمينا وإن أطعمت أطعمت سمينا، وإن أصابها كسر أو مرض فلا يضرك. "ابن
~~أبي الدنيا ق هب". PageV00P000
### | 12681- 
# عن علي قال: أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن لا نضحي بمقابلة ولا
~~مدابرة ولا شرقاء ولا خرقاء وأن لا نضحي بالعوراء. "ق".
### | 12682- 
# مالك أنه بلغه أن علي بن أبي طالب كان يقول: الأضحى يومان بعد يوم
~~الأضحى. "ق".
### | 12683- 
# عن إبراهيم أن عمر كان يحج فلا يضحي. "مسدد".
### | 12684- 
# عن عاصم بن شريب أن عليا دعا يوم النحر بكبش فقال: بسم الله والله أكبر،
~~اللهم منك ولك ومن علي منك، وقال: ائتني منه بطابق وتصدق بسائره. "ابن أبي
~~الدنيا ق".
### | 12685- 
# عن حنش الكناني أن عليا قال حين ذبح: وجهت وجهي ms1433 للذي فطر السموات والأرض
~~حنيفا وما أنا من المشركين إن صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين
~~لا شريك له وبذلك أمرت وأنا أول المسلمين، بسم الله والله أكبر منك ولك،
~~اللهم تقبل من فلان. "ابن أبي الدنيا".
### | 12686- 
# عن علي أنه كان يضحي بالأضحية الواحدة عن جماعة أهله. "ابن أبي الدنيا".
### | 12687- 
# عن علي قال: أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نضحي بأسمن
# PageV00P000
# ما نجد، والبقرة عن سبع، والجزور عن سبع، وأن نظهر التكبير وعلينا
~~السكينة والوقار. "ابن أبي الدنيا".
### | 12688- 
# عن مجاهد أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر عليا أن ينحر البدن وأمره أن
~~يتصدق بجلودها وجلالها. "ابن جرير".
### | 12689- 
# عن طاوس قال: ما أنفق الناس من نفقة أعظم من دم يهراق في هذا اليوم إلا
~~رحما محتاجة يصلها يعني يوم النحر. "ابن زنجويه".
### | 12690- 
# عن كثيرة بنت سفيان وكانت من المبايعات، قالت: قلت يا رسول الله وأدت
~~أربع بنيات لي في الجاهلية فقال: اعتقي أربع رقاب قالت: وقال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم أبرقوا1 فإن دم عفراء أزكى عند الله من دم سوداوين. "أبو
~~نعيم"2
### | 12691- 
# عن كليب قال: كنا في المغازي لا يؤمر علينا إلا PageV00P000
# أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فكان بفارس علينا رجل من مزينة من
~~أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، فغلت علينا المسان، حتى كنا نشتري المسن
~~بالجذعتين والثلاث، فقام فينا هذا الرجل فقال: إن هذا اليوم أدركنا فقلت
~~علينا المسان1 حتى كنا نشتري المسن بالجذعتين والثلاث، فقام فينا رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم فقال: إن المسن يوفى بما يوفى منه الثني. "ش".
### | 12692- 
# عن كليب عن رجل من مزينة أن النبي صلى الله عليه وسلم ضحى في السفر. "ش".
### | 12693- 
# عن أبي الأسد السلمي عن أبيه عن جده قال: كنت سابع سبعة مع رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فأمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فجمع كل واحد منا
~~درهما، فاشترينا أضحية بسبعة دراهم، فقلنا: يا رسول الله لقد أغلينا بها،
~~فقال ms1434 النبي صلى الله عليه وسلم: إن أفضل الضحايا عند الله أغلاها وأنفسها
~~فأمر النبي صلى الله عليه وسلم رجلا فأخذ بيد ورجلا بيد ورجلا برجل ورجلا
~~برجل ورجلا بقرن ورجلا بقرن، وذبحها السابع وكبرنا علينا جميعا. قال
~~PageV00P000
# بقية: فقلت لحماد بن زيد: من السابع؟ قال: لا أدري فقلت: رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم. "كر".
### | 12694- 
# عن أبي هريرة قال: بيضاء في الأضحى أحب إلي من سوداوين. "ابن النجار".
### | 12695- 
# عن أبي طلحة قال: ضحى النبي صلى الله عليه وسلم بكبشين أملحين فقال عند
~~الأول: عن محمد وآل محمد، وقال عند الثاني: عمن آمن بي وصدقني من أمتي.
~~"طب".
### | 12696- 
# عن سعيد بن عبد العزيز عن يونس بن ميسرة بن حلبس قال: خرجت مع أبي سعد
~~الزرقي - وكانت له صحبة - إلى شرى الضحايا فأشار إلى كبش أدغم الرأس ليس
~~بأرفع الكباش، فقال: كأنه الكبش الذي ضحى به رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فأمرني فاشتريته قال سعيد: الأدغم الأسود الرأس. "ابن منده كر".
### | 12697- 
# عن أبي رافع قال: ذبح رسول الله صلى الله عليه وسلم كبشا ثم قال: هذا عني
~~وعن أمتي. "طب".
### | 12698- 
# عن أبي الدرداء قال: أهدي لرسول الله صلى الله عليه وسلم كبشان أملحان
~~جذعان فضحى بهما. "ع كر".
# PageV00P000
### | 12699- 
# عن حبيب بن مخنف عن أبيه قال: انتهيت إلى النبي صلى الله عليه وسلم يوم
~~عرفة وهو يقول: هل تعرفونها فما أدري ما رجعوا إليه، فقال النبي صلى الله
~~عليه وسلم: على كل أهل بيت أن يذبحوا شاة في كل رجب وفي كل أضحى. "أبو
~~نعيم".
### | 12700- 
# عن أبي سعيد الخدري أنه قدم من سفر فقدم إليه أهله لحما من لحوم الأضاحي
~~فقال: ما أنا بآكله حتى أسأل فانطلق إلى أخيه لأمه وكان بدريا قتادة بن
~~النعمان، فسأله عن ذلك فقال: إنه قد حدث بعدك أمر نقضا لما كانوا نهوا عنه
~~من أكل لحوم الأضاحي بعد ثلاثة أيام. "كر".
### | 12701- 
# عن أبي حميد قال: كنا جلوسا إلى عتبة بن عبد السلمي فأقبل يزيد المقرى
~~فقال ms1435 لعتبة: يا أبا الوليد إنا خرجنا آنفا في التماس جزر للنسك، فلم نكد
~~نجد شيئا غير أني وجدت ثرماء1 سمينة فقال عتبة: فلو ما جئتنا به؟ قال:
~~اللهم غفرا2 أتجزئ عنك ولا تجزئ عني؟ قال: نعم قال: ولم ذاك؟ قال: إنك تشك
~~ولا أشك، ثم أخرج عتبة يده فقال: إنما نهى PageV00P000
# رسول الله صلى الله عليه وسلم عن خمس: عن الموصلة والمصفرة والبخقاء
~~والكسراء والمشيعة قال: والموصلة المستأصل بها، والمصفرة المستأصلة أذنها،
~~والبخقاء العوراء البين عورها، والمشيعة المهزولة والمريضة التي لا تتبع
~~الغنم. "ابن جرير".
### | 12702- 
# عن زيد بن أرقم أنهم قالوا: يا رسول الله، هذه الأضاحي ماهي؟ قال: ملة
~~أبيكم، قالوا: فما لنا فيها؟ قال: بكل شعرة حسنة قالوا: فالصوف؟ قال: بكل
~~صوفة حسنة. "ابن زنجويه".
### | 12703- 
# عن جابر أن النبي صلى الله عليه وسلم ضحى بكبشين يوم النحر. "ن".
### | 12704- 
# عن ثوبان قال: ذبح النبي صلى الله عليه وسلم أضحيته ثم قال: يا ثوبان
~~أصلح لحم هذه الأضحية فلم أزل أطعمه منها حتى قدم المدينة. "كر".
# "الهدايا"
### | 12705- 
# عن أبي بكر الصديق رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم أهدى جملا
~~لأبي جهل. "قط في العلل والإسماعيلي في معجمه قط خط في رواة مالك".
### | 12706- 
# عن عمر قال: يا أيها الناس حجوا واهدوا فإن الله يحب الهدى. "ابن سعد ن
~~في حديث قتيبة".
# PageV00P000
### | 12707- 
# عن عمر قال: من أهدى هديا تطوعا فعطب نحره دون الحرم ولم يأكل منه شيئا
~~فإن أكل فعليه البدل. "ش".
### | 12708- 
# عن علي أنه سئل هل يركب الرجل هديه؟ فقال: لا بأس به قد كان النبي صلى
~~الله عليه وسلم يمر بالرجال يمشون فيأمرهم يركبون هدى النبي صلى الله عليه
~~وسلم قال: ولا تتبعون شيئا هو أفضل من سنة نبيكم صلى الله عليه وسلم. "حم".
### | 12709- 
# عن المغيرة بن حرب عن علي أو حذيفة أن النبي صلى الله عليه وسلم أشرك بين
~~المسلمين في هديهم، البقرة عن سبعة. "ط".
### | 12710- 
# عن علي أن النبي صلى الله عليه وسلم ساق مائة بدنة ms1436 في حجته. "الحارث".
### | 12711- 
# عن علي قال: لما نحر النبي صلى الله عليه وسلم بدنه فنحر ثلاثين بيده،
~~وأمرني فنحرت سائرها. "د ق وابن أبي الدنيا في الأضاحي" وزاد وقال: اقسم
~~لحومها بين الناس، وجلالها وجلودها، ولا تعط جازرا منها شيئا.
### | 12712- 
# عن علي أن رجلا سأله عن الهدى مما هو؟ فقال: من الثمانية الأزواج فكأن
~~الرجل شك، فقال: هل تقرأ القرآن؟ قال: نعم قال: سمعت الله يقول: {ياأيها
~~الذين آمنوا أوفوا بالعقود أحلت لكم بهيمة الأنعام إلا ما يتلى عليكم} ،
~~قال: نعم وسمعته يقول: {ليذكروا اسم الله
# PageV00P000
# على ما رزقهم من بهيمة الأنعام} ، {ومن الأنعام حمولة1 وفرشا} فكلوا من
~~بهيمة الأنعام، قال: نعم، قال: فسمعته يقول: {من الضأن اثنين ومن المعز
~~اثنين ومن الأبل اثنين ومن البقر اثنين} قال: نعم قال: فسمعته يقول:
~~{ياأيها الذين آمنوا لا تقتلوا الصيد وأنتم حرم} إلى قوله {هديا بالغ
~~الكعبة} قال الرجل: نعم قال: قتلت ظبيا فماذا علي؟ قال: شاة، قال علي: هديا
~~بالغ الكعبة كما تسمع. "ابن أبي حاتم ق".
### | 12713- 
# عن علي قال: بعثني نبي الله صلى الله عليه وسلم ببدن فقال: انحرها ولا
~~تعط من لحومها ولا جلودها في جزارتها شيئا من أجرة. "ابن جرير".
### | 12714- 
# عن علي قال: أمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أقسم لحوم البدن
~~فقسمت، فأمرني أن أقسم جلودها فقسمت، فأمرني أن أقسم جلالها فقسمت. "ابن
~~جرير".
### | 12715- 
# مالك عن جعفر بن محمد عن أبيه عن علي بن أبي طالب أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم نحر بعض هديه بيده ونحر بعضه غيره2. PageV00P000
### | 12716- 
# عن علي رضي الله عنه قال: أمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم حين بعث
~~معي الهدى أن أتصدق بجلودها وجلالها، ولا أعطى الجازر منها شيئا ومعي مائة
~~بدنة. "زاهر بن طاهر بن طاهر في تحفة عيد الأضحى".
### | 12717- 
# عن أنس قال: رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلا يسوق بدنة فقال:
~~اركبها قال: إنها بدنة قال: اركبها. "ش".
### | 12718- 
# عن عبد الرحمن بن أبي ليلى ms1437 أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر عليا أن
~~ينحر بدنه، وأن يتصدق بأجلتها وجلودها، ولا يعطى الجزار منها شيئا. "ابن
~~جرير".
### | 12719- 
# عن مجزأة بن زاهر1 عن أبيه عن ناجية بن جندب قال: أتيت النبي صلى الله
~~عليه وسلم حين صد عن الهدى، قلت: يا رسول الله ابعث معي الهدى فلأنحره في
~~الحرم قال: وكيف تصنع به؟ قال: أمر به في أودية لا يقدرون عليها، فانطلقت
~~به حتى نحرته في الحرم. "أبو نعيم". PageV00P000
### | 12720- 
# عن ناجية بن كعب الخزاعي قلت: يا رسول الله كيف أصنع بما عطب من البدن؟
~~قال: انحرها، ثم اغمس نعلها في دمها، ثم خل بين الناس وبينها فيأكلوها. "ش
~~ت قال حسن صحيح حب".
### | 12721- 
# عن ابن عمر قال: من أهدى هديا تطوعا فعطب نحره دون الحرم ولم يأكل منه
~~فإن أكل فعليه البدل. "ش".
### | 12722- 
# عن ابن عمر أن عمر أهدى نجيبة له فأعطى بها ثلاث مائة دينار فأتى عمر
~~النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا نبي الله أهديت نجيبة لي أعطيت بها ثلاث
~~مائة دينار فأبيعها وأشتري بثمنهلا بدنا فأنحرها؟ قال: لا، انحرها إياها.
~~"الشاشي ق ص".
### | 12723- 
# عن ابن عباس قال: بعث النبي صلى الله عليه وسلم بثمان عشرة بدنة مع رجل
~~وأمره فيها بأمره فانطلق، ثم رجع إليه فقال: أرأيت إن أزحف1 عليها منها شيء
~~قال: انحرها ثم اغمس نعلها في دمها ثم اجعلها على صفحتها ولا تأكل منها أنت
~~ولا أحد من أهل رفقتك. "ش".
### | 12724- 
# عن جابر أن النبي صلى الله عليه وسلم نحر هديه بيده ونحر بعضه غيره. "ابن
~~النجار". PageV00P000
### | 12725- 
# "من مسند عبد الله بن عباس رضي الله عنهما" أن النبي صلى الله عليه وسلم
~~أشعر في الأيمن وسلت الدم بيده. "ش".
### | 12726- 
# عن ابن عباس قال: أمر النبي صلى الله عليه وسلم عليا أن يقسم بدنه فقسمها
~~أعضاء، ثم أتاه فقال: اقسم جلودها وجلالها. "ابن جرير".
# "ادخار الأضاحي"
### | 12727- 
# "مسند علي رضي الله عنه" عن سعيد بن عبيدة قال: شهدت مع علي العيد، ms1438 فصلى،
~~ثم خطب ثم قال: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهاكم أن تأكلوا من نسككم
~~فوق ثلاثة أيام. "المروزي في العيدين".
### | 12728- 
# عن أنس قال: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ثلاث: عن لحوم الأضاحي
~~فوق ثلاث، وعن زيارة القبور، وعن النبيذ في هذه الظرف ثم قال: ألا إني
~~نهيتكم عن ثلاث، ثم بدا لي فيهن: نهيتكم عن لحوم الأضاحي فوق ثلاث، ثم بدا
~~لي أن الناس ينفقون إدامهم ويتحفون ضيفهم ويختبئون لغائبهم، فكلوا وأمسكوا،
~~ونهيتكم عن زيارة القبور فزوروا ولا تقولوا هجرا، وإنه يرق القلب ويدمع
~~العين ويذكر الآخرة ونهيتكم عن هذه الأوعية فاشربوا فيما شئتم. "ابن
~~النجار".
### | 12729- 
# عن يزيد بن أبي حبيب قال: سألت عائشة عن لحوم
# PageV00P000
# الأضاحي، فقالت: لقد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عنها، ثم رخص
~~فيها، قدم علي بن أبي طالب من سفر فأتته امرأته فاطمة بلحم من ضحاياها،
~~فقال: أو لم ينه عنها رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قالت: إنه رخص فيها
~~فدخل علي على رسول الله صلى الله عليه وسلم فسأله عن ذلك، فقال له: كلها من
~~ذي الحجة إلى ذي الحجة. "حم والخطيب في المتفق والمفترق".
# "الحلق والتقصير"
### | 12730- 
# عن عمر قال: قال من لبد1 أو ضفر أو قتل فليحلق. "مالك وأبو عبيد في
~~الغريب ش".
### | 12731- 
# عن ابن عمر أن عمر بن الخطاب قال: من ضفر فليحلق ولا يشبه بالتلبيد.
~~"مالك هق"2.
### | 12732- 
# عن علي أتى النبي صلى الله عليه وسلم رجل فقال: إني أفضت قبل أن أحلق؟
~~قال: احلق أو قصر ولا حرج. "ش". PageV00P000
### | 12733- 
# عن علي قال: من لبد أو عقص أو ضفر فعليه الحلق. "أبو عبيد".
### | 12734- 
# عن أسامة بن شريك أن النبي صلى الله عليه وسلم سأله رجل فقال: حلقت قبل
~~أن أذبح؟ قال: لا حرج. "ش وابن جرير".
### | 12735- 
# عن جابر بن عبد الله قال: قال رجل يا رسول الله، حلقت قبل أن أنحر؟ قال:
~~لا حرج. "ش".
### | 12736- 
# عن جابر أن رسول الله صلى الله ms1439 عليه وسلم رمى الجمرة يوم النحر، ثم قعد
~~للناس فجاءه رجل فقال: يا رسول الله إني حلقت قبل أن أنحر قال: لا حرج ثم
~~جاء آخر فقال: حلقت قبل أن أرمي؟ قال: لا حرج فما سئل عن شيء إلا قال: لا
~~حرج. "ابن جرير".
### | 12737- 
# عن حبشي بن جنادة1 قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: اللهم اغفر
~~للمحلقين، قيل: يا رسول الله والمقصرين؟ قال: اللهم اغفر للمحلقين، قال في
~~الثالثة أو الرابعة: والمقصرين. "أبو نعيم".
### | 12738- 
# عن ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يوم الحديبية: يرحم
~~الله المحلقين قالوا: يا رسول الله؛ والمقصرين؟ قال: يرحم الله المحلقين
~~PageV00P000
# ثلاثا، قال: والمقصرين يا رسول الله؟ قال: والمقصرين، قالوا يا رسول الله
~~ما بال المحلقين ظاهرت لهم الترحم قال: إنهم لم يشكوا. "ش".
### | 12739- 
# عن أبي سعيد أن النبي صلى الله عليه وسلم حلق يوم الحديبية هو وأصحابه
~~إلا عثمان وأبا قتادة، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يرحم الله
~~المحلقين، قالوا: والمقصرين يا رسول الله؟ قال: يرحم الله المحلقين
~~والمقصرين. "ش".
### | 12740- 
# عن بريد بن أبي مريم السلولي1 حدثني أبي مالك بن ربيعة أنه سمع النبي صلى
~~الله عليه وسلم في حجة الوداع يقول: اللهم اغفر للمحلقين ثلاثا، ثم قال:
~~وللمقصرين. "الروياني والبغوي كر".
### | 12741- 
# عن أوس بن عبد الله السلولي حدثني عمي بريد بن أبي مريم عن أبيه م الك بن
~~ربيعة قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: اللهم اغفر للمحلقين، فقال
~~رجل: يا رسول الله، وللمقصرين؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم في الثالثة
~~أو الرابعة والمقصرين، قال مالك: ورأسي يومئذ محلوق وما يسرني بحلق رأسي
~~يومئذ حمر النعم. "ابن مندة وأبو نعيم كر".
### | 12742- 
# عن جابر بن الأزرق الغاضري قال: أتيت رسول الله PageV00P000
# صلى الله عليه وسلم على راحلة ومتاع فلم أزل أسايره إلى جانبه حتى بلغنا،
~~فنزل إلى قبة من أدم فدخلها فقام على بابه أكثر من ثلاثين رجلا معهم السياط
~~فدنوت فإذا رجل يدفعني، ms1440 فقلت: لئن دفعتني لأدفعنك ولئن ضربتني لأضربنك،
~~فقال: يا أشر الرجال فقلت: والله أنت شر مني، قال: كيف قلت جئت من أقطار
~~اليمن لكيما أسمع من النبي صلى الله عليه وسلم، ثم أرجع فأحدث من ورائي، ثم
~~أنت تمنعني، قال: صدقت، نعم والله لأنا شر منك ثم ركب النبي صلى الله عليه
~~وسلم فتعلقه الناس من عند العقبة من منى حتى كثروا عليه يسألونه، ولا يكاد
~~واحد يصل إليه من كثرتهم، فجاءه رجل مقصر شعره، فقال: صل علي يا رسول الله،
~~فقال: صلى الله على المحلقين ثم قال: صل علي، فقال: صلى الله على المحلقين،
~~ثم قال: صل علي، فقال: صلى الله على المحلقين، فقال: ثلاث مرات، ثم انطلق
~~فحلق رأسه فلا أرى إلا رجلا محلوقا. "أبو نعيم".
# "المبيت بمنى والمناسك فيه"
### | 12743- 
# "مسند عمر رضي الله عنه" عن ابن عمر عن عمر قال: إذا حلقتم ورميتم الجمرة
~~بسبع حصيات وذبحتم، فقد حل لكم كل شيء إلا النساء والطيب. "عب والطحاوي
~~ونصر في الحجة ق".
# PageV00P000
### | 12744- 
# عن ابن عمر أن عمر كان ينهى أن يبيت أحد من وراء العقبة وكان يأمرهم أن
~~يدخلوا منى. "ش".
### | 12745- 
# عن نافع قال: زعموا أن عمر بن الخطاب كان يبعث رجالا يدخلون الناس من
~~وراء العقبة. "مالك".
### | 12746- 
# عن عطاء أن عمر رخص للرعاء أن يبيتوا عن منى. "ش".
### | 12747- 
# عن ابن عمر قال: قال عمر لا يبيتن أحد من الحاج ليالي منى من وراء
~~العقبة."مالك هق"1
### | 12748- 
# عن عمرو بن دينار عن طلق قال: سأل عمر بن الخطاب زيد بن صوحان أين منزلك
~~بمنى؟ قال: على الشق الأيسر، قال عمر: ذلك منزل الداج فلا تنزله قال عمر:
~~والداج هم التجار. "الأزرقي".
### | 12749- 
# عن الهرماس بن زياد الباهلي2 قال: رأيت النبي صلى الله عليه وسلم بمنى
~~يوم الأضحى يخطب على بعير. "كر". PageV00P000
### | 12750- 
# عن جعفر بن المطلب أن عمرو بن العاص قال لعبد الله بن عمر في أيام منى
~~تعال، ثم قال: لا إلا أن تكون سمعته من النبي صلى الله عليه ms1441 وسلم قال: فإني
~~سمعته من النبي صلى الله عليه وسلم.
# "خ في تاريخه كر".
# "تكبيرات التشريق"
### | 12751- 
# "مسند عمر رضي الله عنه" عن عيينة بن عمير قال: كان عمر بن الخطاب رضي
~~الله عنه يكبر بعد صلاة الفجر يوم عرفة إلى صلاة الظهر في آخر أيام
~~التشريق. "ش ك ق".
### | 12752- 
# عن عبيد بن عمير أن عمر بن الخطاب كان يكبر من صلاة الصبح يوم عرفة إلى
~~آخر أيام التشريق. "ش والمروزي في العيدين وابن أبي الدنيا في الأضاحي
~~وزاهر بن طاهر الشحامي في تحفة عيد الأضحى".
### | 12753- 
# عن أبي إسحاق قال: اجتمع عمر وعلي وابن مسعود على التكبير في دبر صلاة
~~الغداة من يوم عرفة، فأما ابن مسعود فإلى صلاة العصر من يوم النحر، وأما
~~عمر وعلي فإلى صلاة العصر من آخر أيام التشريق. "ق".
### | 12754- 
# "مسند علي رضي الله عنه" عن عبيدة قال: قدم علينا علي بن أبي طالب فكبر
~~يوم عرفة من صلاة الغداة إلى صلاة العصر من
# PageV00P000
# آخر أيام التشريق يقول: الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله والله أكبر
~~الله أكبر ولله الحمد. "ابن أبي الدنيا فيه" ورواه زاهر في تحفة عيد الأضحى
~~عن الحارث عن علي".
### | 12755- 
# عن شقيق قال: كان علي يكبر بعد صلاة الفجر غداة عرفة، ثم لا يقطع حتى
~~يصلى الإمام من آخر أيام التشريق، ثم يكبر بعد العصر. "ق".
### | 12756- 
# عن علي قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا علي، كبر في دبر صلاة
~~الفجر من يوم عرفة إلى آخر أيام التشريق صلاة العصر. "الديلمي".
### | 12757- 
# عن شقيق وأبي عبد الرحمن عن علي أنه كان يكبر بعد صلاة الفجر يوم عرفة
~~إلى صلاة العصر من آخر أيام التشريق ويكبر بعد العصر. "ش".
### | 12758- 
# عن شريك قال: قلت لأبي إسحاق: كيف كان يكبر علي وعبد الله؟ فقال: كانا
~~يقولان: الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله والله أكبر الله أكبر ولله
~~الحمد. "ش".
# PageV00P000
# "النفر"
### | 12759- 
# عن عمر بن الخطاب قال: من السنة النزول بالأبطح عشية النفر. ms1442 "طس".
### | 12760- 
# عن عمر حصبوا ليلة النفر1 "ش وأبو عبيد في الغريب".
### | 12761- 
# عن عمر قال: من قدم ثقله2 قبل النفر فلا حج له. "ش".
# "طواف الوداع"
### | 12762- 
# "مسند عمر رضي الله عنه" عن ابن عمر قال: سمعت عمر بمنى يقول: أيها
~~الناس، إن النفر غدا، فلا ينصرف أحد حتى يطوف بالبيت فإن آخر النسك الطواف
~~بالبيت. "مالك والشافعي ش ع ق"3 PageV00P000
### | 12763- 
# عن عمر قال: ليكن آخر عهدكم بمنى البيت، وليكن آخر عهدكم من البيت الحجر.
# "ش".
### | 12764- 
# عن عطاء وطاوس أن عمر كان يرد من خرج ولم يكن آخر عهده بالبيت. "ش".
### | 12765- 
# عن يحيى بن سعيد أن عمر بن الخطاب رد رجلا من مر الظهران1 لم يكن ودع
~~البيت. "مالك والشافعي ق".
### | 12766- 
# عن أم سلمة انها لم تكن طافت طواف الخروج فقالت ذلك لرسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: فأمرها أن تطوف إذا أقيمت الصلاة من وراء الناس، فلما أقيمت
~~الصلاة طافت من وراء الناس على بعير. "ن". PageV00P000
### | فصل في جنايات الحج وما يقاربها
# ...
# فصل في جنايات الحج ومايقاربها
### | 12767- 
# "مسند أبي بكر الصديق رضي الله عنه" عن ميمون ابن مهران أن أعرابيا أتى
~~أبا بكر فقال: قتلت صيدا وانا محرم، فما ترى علي من الجزاء؟ فقال أبو بكر
~~لأبي بن كعب وهو جالس عنده: ما ترى فيها؟ فقال الأعرابي: أتيتك وأنت خليفة
~~رسول الله صلى الله عليه سلم أسألك، فإذا أنت تسأل غيرك فقال أبو بكر: وما
~~تنكر؟ يقول الله {يحكم به ذوا عدل منكم} ، فشاورت صاحبي حتى إذا اتفقنا على
~~أمر أمرناك به. "عبد بن حميد وابن أبي حاتم".
### | 12768- 
# "مسند عمر رضي الله عنه" عن جابر بن عبد الله عن عمر بن الخطاب قال ولا
~~أراه إلا قد رفعه، أنه حكم في الضبع يصيبه المحرم شاة، وفي الأرنب عناق،
~~وفي اليربوع جفرة1 وفي الظبي كبش. "مالك والشافعي عب ش وأبو عبيد في الغريب
~~ع عد وابن مردويه هق - ورجاله ثقات - قال "ق" - والصيحح وقفه - ط"2
~~PageV00P000
### | 12769- 
# عن عمر بن الخطاب أنه وجد ريح ms1443 طيب بذي الحليفة فقال: ممن هذا الطيب؟ فقال
~~معاوية: مني يا أمير المؤمنين فقال: منك لعمري قال: طيبتني أم حبيبة، وزعمت
~~أنها طيبت رسول الله صلى الله عليه وسلم عند إحرامه، قال: اذهب فاقسم عليها
~~لما غسلته فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: إن الحاج الشعث
~~التفل. "حم ش" بدون فإني سمعت إلى آخره ورجاله رجال الصحيح إلا أن سليمان
~~بن يسار لم يسمع من عمر. "والبزار" بتمامه وسنده ومتصل إلا أن فيه إبراهيم
~~بن يزيد الخوزي متروك.
### | 12770- 
# عن عمر قال: في بيض النعام قيمته. "عب ش".
### | 12771- 
# عن عطاء الخراساني أن عمر وعثمان وزيد بن ثابت وابن عباس ومعاوية قالوا:
~~في النعامة يقتلها المحرم بدنة من الإبل. "الشافعي - وضعفه عب ش ق" وقال
~~مرسل.
### | 12772- 
# عن عمر قال: تمرة خير من جرادة. "عب ش ق".
### | 12773- 
# عن بكر بن عبد الله المزني قال: كان من الأعراب محرمان فأحاش1 أحدهما
~~ظبيا فقتله الآخر، فأتيا عمر وعنده عبد الرحمن PageV00P000
# بن عوف فقال له عمر: وما ترى؟ قال: شاة قال: وأنا أرى ذلك، إذهبا فاهديا
~~شاة، فلما مضيا قال أحدهما لصاحبه: ما درى أمير المؤمنين ما يقول، حتى سأل
~~صاحبه فسمعهما عمر، فردهما فأقبل على القائل ضربا بالدرة فقال: تقتل الصيد
~~وأنت محرم وتغمص الفتيا1 تغمص إن الله يقول: {يحكم به ذوا عدل منكم} ثم
~~قال: إن الله لم يرض بعمر وحده، فاستعنت بصاحبي هذا. "عبد بن حميد وابن
~~جرير".
### | 12774- 
# عن طارق بن شهاب قال: أوطأ أربد2 ضبا فقتله وهو محرم فأتى عمر ليحكم
~~عليه، فقال له عمر: احكم معي فحكما فيه جديا قد جمع الماء والشجر ثم قال
~~عمر: يحكم به ذوا عدل منكم. "الشافعي عب ش وابن جرير وابن المنذر هق".
### | 12775- 
# عن ابن عمر أن عمر نهى أن يحرم المحرم في الثوب المصبوغ بالورس
~~والزعفران."ش".
### | 12776- 
# عن جعفر عن أبيه أن عمر وعليا قالا: لا ينكح المحرم ولا ينكح، فإن نكح
~~فنكاحه باطل. "ش". PageV00P000
### | 12763- 
# عن عمر قال: ليكن آخر عهدكم بمنى ms1444 البيت، وليكن آخر عهدكم من البيت الحجر.
# "ش".
### | 12764- 
# عن عطاء وطاوس أن عمر كان يرد من خرج ولم يكن آخر عهده بالبيت. "ش".
### | 12765- 
# عن يحيى بن سعيد أن عمر بن الخطاب رد رجلا من مر الظهران1 لم يكن ودع
~~البيت. "مالك والشافعي ق".
### | 12766- 
# عن أم سلمة انها لم تكن طافت طواف الخروج فقالت ذلك لرسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: فأمرها أن تطوف إذا أقيمت الصلاة من وراء الناس، فلما أقيمت
~~الصلاة طافت من وراء الناس على بعير. "ن". PageV05P247
# ينظر إليه فيعجب منه، ثم يضع أصبعه على متنه يرفعها على مثلي الشراك
~~فيقول: بخ بخ نحن إذا خير الناس إن جمع لنا خير الدنيا والآخرة، فقال
~~معاوية: يا أمير المؤمنين سأحدثك، إنا بأرض الحمامات والريف، فقال عمر:
~~سأحدثك ما بك، إلطافك نفسك بأطيب الطعام، وتصبحك حتى تضرب الشمس متنك وذو
~~الحاجات وراء الباب، فلما جئنا ذا طوى أخرج معاوية حلة فلبسها فوجد عمر
~~منها ريحا كأنه ريح طيب فقال: يعمد أحدكم فيخرج حاجا يقاد حتى إذا جاء أعظم
~~بلدان الله حرمة أخرج ثوبيه كأنهما كانا في الطيب فلبسهما، فقال معاوية:
~~إنما لبستهما لأن أدخل فيهما على عشيرتي أو قومي ونزع معاوية الثوبين ولبس
~~ثوبيه الذي أحرم فيهما. "ابن المبارك".
### | 12780- 
# عن زيد بن أسلم أن رجلا جاء إلى عمر فقال: يا أمير المؤمنين إني أصبت
~~جرادا بسوطي، فقال له عمر: أطعم قبضة من طعام. "مالك"1
### | 12781- 
# عن يحيى بن سعيد أن رجلا جاء إلى عمر فسأله عن جرادة قتلها وهو محرم،
~~فقال PageV00P000
# عمر لكعب: تعال نحكم فقال كعب: درهم، فقال عمر: إنك لتجد الدراهم، لتمرة
~~خير من جرادة. "مالك"1 ورواه "ش" من طريق إبراهيم بن كعب والأسود عن عمر.
### | 12782- 
# عن محمد بن سيرين أن رجلا جاء إلى عمر بن الخطاب فقال: إني أجريت أنا
~~وصاحب لي فرسين نستبق إلى ثغرة ثنية فأصبنا ظبيا ونحن محرمان فماذا ترى؟
~~فقال عمر لرجل إلى جنبه: تعال حتى نحكم أنا وأنت فحكما عليه بعنز فولى
~~الرجل ms1445 وهو يقول: هذا أمير المؤمنين لا يستطيع أن يحكم في ظبي حتى دعا رجلا
~~فحكم معه فسمع عمر قول الرجل فدعاه فسأله، هل تقرأ سورة المائدة؟ قال: فهل
~~تعرف الرجل الذي حكم معي؟ فقال: لو أخبرتني أنك تقرأ سورة المائدة لأوجعتك
~~ضربا، ثم قال: إن الله يقول في كتابه: {يحكم به ذوا عدل منكم} ، وهذا عبد
~~الرحمن بن عوف. "هق"2
### | 12783- 
# عن أسلم أن عمر وجد ريح طيب وهو بالشجرة فقال: ممن ريح هذا الطيب؟ فقال
~~معاوية بن أبي سفيان: مني يا أمير المؤمنين PageV00P000
# فقال عمر: منك لعمري، فقال معاوية: إن أم حبيبة طيبتني، فقال عمر: عزمت
~~عليك لترجعن فلتغسلنه. "مالك".
### | 12784- 
# عن الصلت بن زبيد عن غير واحد من أهله أن عمر بن الخطاب وجد ريح طيب وهو
~~بالشجرة وإلى جنبه كثير بن الصلت، فقال عمر: ممن ريح هذا الطيب؟ فقال كثير:
~~مني لبدت رأسي وأردت أن أحلق فقال عمر: فاذهب إلى شربة فادلك منها رأسك حتى
~~تنقيك ففعل. "مالك ق".
### | 12785- 
# عن جرير البجلي قال: خرجنا مهلين فوجدت أعرابيا معه طير فابتعته منه
~~فذبحته وأنا ناس لإهلالي فأتيت عمر بن الخطاب فذكرت ذلك له فقال: ائت ذوي
~~عدل فليحكما عليك فأتيت عبد الرحمن بن عوف وسعد بن مالك فحكما علي تيسا
~~أعفر. "ابن سعد ق".
### | 12786- 
# عن عمر أنه قضى في الأرنب بحلان. "أبو عبيد ق"1
### | 12787- 
# عن قبيصة بن جابر الأسدي قال: خرجنا حجاجا فكثر مراؤنا ونحن محرمون أيهما
~~أسرع شدا الظبي أم الفرس؟ فبينما نحن كذلك إذا سنح لنا ظبي فرماه رجل منا
~~بحجر فما أخطأ خششاءه فركب PageV00P000
# ردعه1 فقتله فسقط في أيدينا، فلما قدمنا مكة انطلقنا إلى عمر فقص صاحبي
~~عليه القصة فسأله عمر كيف قتله عمدا أو خطأ؟ فقال: لقد تعمدت رميه وما أردت
~~قتله، فقال عمر: لقد شرك العمد الخطأ، ثم التفت إلى رجل إلى جنبه فكلمه
~~ساعة، ثم أقبل على صاحبي فقال له: خذ شاة من الغنم فأهرق دمها وتصدق بلحمها
~~واسق إهابها سقاء فلما خرجنا من ms1446 عنده أقبلت على الرجل فقلت: أيها المستفتي
~~عمر بن الخطاب إن فتيا ابن الخطاب لن تغنى عنك من الله شيئا، والله ما علم
~~عمر حتى سأل الذي إلى جنبه، فانحر راحلتك فتصدق بها وعظم شعائر الله،
~~فانطلق ذو العوينتين2 إلى عمر فنماها إليه، فما شعرت إلا به يضرب بالدرة
~~علي ثم قال: قاتلك الله تتعدى الفتيا وتقتل الحرام، وتقول والله ما علم عمر
~~حتى سأل الذي إلى جنبه، أما تقرأ كتاب الله فإن الله تعالى يقول: {يحكم به
~~ذوا عدل منكم} ثم أخذ بمجامع ردائي فقلت يا أمير المؤمنين، إني لا أحل لك
~~مني أمرا PageV05P251
# حرمه الله عليك، ثم أرسلني ثم أقبل علي فقال: إني أراك شابا فصيح اللسان
~~فسيح الصدر وقد يكون في الرجل عشرة أخلاق: تسعة حسنة وواحدة سيئة فيفسد
~~الخلق السيء التسعة الصالحة، فاتق عثرات الشباب. "عب هق"1
### | 12788- 
# عن عبد الله بن عمار أنه أقبل مع معاذ بن جبل وكعب الأحبار في أناس
~~محرمين من بيت المقدس بعمرة حتى إذا كنا ببعض الطريق وكنت على نار نصطلي،
~~مرت به رجل من جراد فأخذ جرادتين فقتلهما ونسى إحرامه، ثم ذكر إحرامه
~~فألقاهما فلما قدمنا المدينة دخل القوم على عمر، ودخلت معهم فقص كعب قصة
~~الجرادتين على عمر قال عمر: إن حمير تحب الجراد ما فعلت في نفسك؟ قال:
~~درهمين قال: بخ درهمان خير من مائة جرادة افعل ما فعلت في نفسك. "الشافعي
~~ق".
### | 12789- 
# "مسند عثمان رضي الله عنه" عن عبد الرحمن بن حاطب PageV00P000
# أنه اعتمر مع عثمان في ركب فأهدي له طائر فأمرهم بأكله، وأبى أن يأكله،
~~فقال له عمرو بن العاص: أنأكل مما لست منه آكلا، فقال: إني لست في ذاكم
~~مثلكم، إنما أصيد لي وأصيب باسمي. "قط ق".
### | 12790- 
# عن عبد الله بن عامر بن ربيعة قال: رأيت عثمان بن عفان بالعرج1 وهو محرم
~~في يوم صائف قد غطى وجهه بقطيفة أرجوان2 ثم أتي بلحم صيد، فقال لأصحابه:
~~كلوا فقالوا: لا نأكل إلا أن تأكل أنت، فقال: ms1447 إني لست كهيئتكم إنما صيد من
~~أجلي. "مالك والشافعي ق".
### | 12791- 
# عن عثمان أنه قضى في أم حبين بحلان من الغنم. "ق"3
### | 12792- 
# عن القاسم أن عثمان بن عفان وزيد بن ثابت ومروان بن الحكم كانوا يخمرون
~~وجوههم وهم حرم. "الشافعي ق".
### | 12793- 
# "مسند علي رضي الله عنه" عن عبد الله بن الحارث PageV00P000
# بن نوفل قال: أقبل عثمان إلى مكة فاستقبلت بقديد فاصطاد أهل الماء حجلا
~~فطبخناه بماء وملح فقدمناه إلى عثمان وأصحابه فأمسكوا، فقال عثمان: صيد لم
~~نصده ولم نأمر بصيده، اصطاده قوم حل فأطعموناه فما بأس به، فبعث إلى علي
~~فجاء فذكر له، فغضب علي وقال: انشد رجلا شهد رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~حين أتى بقائمة حمار وحش فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إنا قوم حرم
~~فأطعموه أهل الحل فشهد اثنا عشر رجلا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم ثم قال علي: أنشد الله رجلا شهد رسول الله صلى الله عليه وسلم حين أتى
~~ببيض النعام فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إنا قوم حرم أطعموه أهل
~~الحل فشهد دونهم من العدة من الاثنى عشر، قال: فثنى عثمان وركه من الطعام
~~فدخل رحله وأكل الطعام أهل الماء. "حل د وابن جرير وصححه الطحاوي ع هق"1
### | 12794- 
# عن علي أتى النبي صلى الله عليه وسلم لحم صيد وهو محرم فلم يأكله. "حم ع
~~والطحاوي". PageV00P000
### | 12795- 
# عن ابن عباس قال: قال علي في بيض النعام يصيبه المحرم تحمل الفحل على
~~إبلك، فإذا تبين لك لقاحها سميت عدد ما أصبت من البيض فقلت: هذا هدي ليس
~~ضمانها عليك فما صلح من ذلك صلح وما فسد فليس عليك كالبيض منه ما يصلح ومنه
~~ما يفسد فعجب معاوية من قضاء علي فقال ابن عباس: فلم تعجب معاوية؟ ما هو
~~إلا ما يباع به البيض في السوق ويتصدق. "مسدد".
### | 12796- 
# عن علي أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى أن تأكل لحم صيد وأنت محرم. "ابن
~~مردويه".
### | 12797- 
# عن علي أن النبي صلى الله ms1448 عليه وسلم أهدي له لحم صيد وهو محرم. فرده.
~~"ابن مردويه".
### | 12798- 
# عن علي قال أهدي للنبي صلى الله عليه وسلم لحم صيد فأبى أن يأكله، وقال:
~~لا آكله وأنا محرم. "ابن مردويه".
### | 12799- 
# عن علي قال: من قبل امرأته وهو محرم فليهرق دما. "ق" وقال منقطع.
### | 12800- 
# عن عبد الله بن الحارث بن نوفل قال: حج عثمان بن عفان فحج علي معه، فأتي
~~عثمان بلحم صيد صاده حلال فأكل منه ولم يأكله
# PageV00P000
# علي فقال عثمان: والله ما صدنا ولا أمرنا ولا أشرنا، فقال علي: وحرم
~~عليكم صيد البر ما دمتم حرما. "ابن جرير".
### | 12801- 
# عن الحسن أن عمر بن الخطاب لم يكن يرى بأسا بلحم الصيد للمحرم، وكرهه علي
~~بن أبي طالب. "ابن جرير".
### | 12802- 
# عن علي في الضبع شاة إذا عدا على المحرم فليقتله فإن قتله من قبل أن يعدو
~~عليه، فعليه شاة مسنة. "ش".
### | 12803- 
# عن عبد الرحمن بن عثمان التيمي قال: كنا مع طلحة بن عبيد الله ونحن
~~محرمون، فأهدي لنا لحم صيد وهو راقد، فمنا من أكل، ومنا من تورع ولم يأكل
~~فاستيقظ طلحة فوافق من أكله وقال: أكلناه مع رسول الله. "ابن جرير وأبو
~~نعيم".
### | 12804- 
# عن محمد بن المنكدر قال، حدثنا شيخ لنا عن طلحة بن عبيد الله قال: سألنا
~~النبي صلى الله عليه وسلم عن لحم صيد صاده حلال ليأكله المحرم لا بأس به أو
~~قال: نعم. "ابن جرير".
### | 12805- 
# عن محمد بن الزبير قال: دخلت مسجد دمشق فإذا بشيخ قد التقت ترقوتاه1 من
~~الكبر، فقلت له: يا شيخ من أدركت؟ PageV00P000
# قال: النبي صلى الله عليه وسلم، قلت: فما غزوت؟ قال: اليرموك، قلت: حدثني
~~بشيء سمعته، قال: خرجت مع فتية من عك والأشعريين حجاجا فأصبنا بيض نعام،
~~فذكرنا ذلك لأمير المؤمنين عمر بن الخطاب فأدبر وقال: اتبعوني حتى انتهى
~~إلى حجر رسول الله صلى الله عليه وسلم فضرب في حجرة منها فأجابته امرأة
~~فقال: أثم أبو حسن؟ فقالت: لا هو في المقناة1 فأدبر وقال: اتبعوني حتى
~~انتهى إليه فقال: مرحبا ms1449 يا أمير المؤمنين قال: إن هؤلاء فتية من عك
~~والأشعريين أصابوا بيض نعام وهم محرمون، قال: ألا أرسلت إلي؟ قال: أنا أحق
~~بإتيانك قال: يضربون الفحل قلايص2 أبكارا بعدد البيض، فما نتج منها أهدوه،
~~قال عمر: فإن الإبل تجرح قال علي: والبيض تمرق، فلما أدبر قال: اللهم لا
~~تنزلن شدة إلا وأبو الحسن إلى جنبي. "كر".
### | 12806- 
# عن عمير بن سلمة الضمري قال: خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى
~~إذا كنا بالروحاء فإذا بحمار في بعض أحياء الروحاء فيه سهم قد عقر فقال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: دعوه فإنه يوشك أن يأتي صاحبه فأتى رجل من
~~بهز فقال: يا رسول الله صلى الله عليه وسلم هذا حمار عقرته وهذا سهمي فيه
~~PageV00P000
# فشأنكم وشأنه فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم أبا بكر فقسمه على القوم
~~وهم حرم، ثم مضيا حتى إذا كنا بالأثاية1 إذا نحن بظبي حاقف2 على جبل فيه
~~سهم فنظر إليه الناس فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلا فقال: قف ههنا
~~حتى يمر الرفاق لا يريبه أحد بشيء فجعل يذب الناس عنه حتى نفدوا. "ابن
~~جرير".
### | 12807- 
# عن عطاء عن محمد بن زيد لدة النبي صلى الله عليه وسلم أنه أتي بلحم صيد
~~فرده وقال: إنا حرم. "الحسن بن سفيان وأبو حاتم الرازي في الوحدان؟؟ وأبو
~~نعيم في المعرفة" ورجاله ثقات.
### | 12808- 
# عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم أهدي له وشيقة3 ظبي وهو محرم
~~فردها. "ابن جرير".
### | 12809- 
# عن سعيد بن جبير أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أتى بشقة حمار يقطر دما
~~وهو ما بين مكة والمدينة فتركه وقال: اصطيد ونحن محرمون. "ابن جرير".
~~PageV00P000
### | 12810- 
# عن طاوس أن رجلا أهدى إلى النبي صلى الله عليه وسلم فخذ أروية1 وهو محرم
~~فرده عليه فظن الرجل إنما رده لموجدته به عليه فقال: إنما رددته من أجل أني
~~محرم. "ابن جرير".
# "مفسد الحج وأحكام الفوات"
### | 12811- 
# "مسند عمر رضي الله عنه" عن عطاء أن عمر بن ms1450 الخطاب قال في محرم بحجة أصاب
~~امرأته وهي محرمة قال: يقضيان حجهما وعليهما الحج من قابل من حيث كانا
~~أحرما ويفترقان حتى يتما حجهما. "هق"2
### | 12812- 
# عن عمر قال: من أدرك ليلة الفجر قبل أن يطلع الفجر فقد أدرك الحج، ومن لم
~~يقف حتى يصبح فقد فاته الحج. "هق".
### | 12813- 
# عن سليمان بن يسار أن أبا أيوب الأنصاري خرج حاجا حتى إذا كان بالبادية
~~من طريق مكة أضل رواحله، ثم إنه قدم على عمر بن الخطاب يوم النحر فذكر ذلك
~~له فقال له عمر: إصنع كما يصنع المعتمر ثم قد حللت، فإذا أدركت الحج قابلا
~~فاحجج وأهد ما استيسر من الهدى. "مالك هق"3 PageV00P000
### | 12814- 
# عن سليمان بن يسار أن هبار بن الأسود حدثه أنه جاء يوم النحر وعمر بمنحر
~~فقال: يا أمير المؤمنين؛ أخطأنا كنا نرى هذا اليوم يوم عرفة فقال له عمر:
~~اذهب إلى مكة فطف بالبيت سبعا وبين الصفا والمروة ومن معك، ثم انحر هديا إن
~~كان معك، ثم احلقوا أو قصروا وارجعوا فإذا كان حج قابل فحجوا وأهدوا، فمن
~~لم يجد هديا فصيام ثلاثة أيام في الحج وسبعة إذا رجعتم. "الصابوني في
~~المائتين ق"1
### | 12815- 
# مالك أنه بلغه أن عمر بن الخطاب وعلي بن أبي طالب وأبا هريرة سئلوا عن
~~رجل أصاب أهله وهو محرم؟ فقالوا: ينفذان لوجههما حتى يقضيا حجهما، ثم عليهم
~~الحج من قابل والهدي، وقال علي بن أبي طالب رضي الله عنه: فإذا أهلا بالحج
~~عام قابل تفرقا حتى يقضيا حجهما2
### | 12816- 
# عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده أنه سئل عن رجل محرم وقع بامرأته فأرسله
~~إلى عبد الله بن عمر، فذهب فسأله فقال: بطل حجه قال: فيقعد؟ قال: لا بل
~~يخرج مع الناس فيصنع ما يصنعون، فإذا أدركه قابل حج وأهدى، ثم سأل ابن عباس
~~فقال مثل قول ابن عمر PageV00P000
# قال عمرو: أقول مثل ما قالا. "كر".
### | 12817- 
# عن الأسود قال: سألت عمر عن رجل فاته الحج، قال: يحل بعمرة وعليه الحج من
~~قابل. "ش ق".
### | 12818- 
# عن ms1451 الحارث بن عبد الله بن أبي ربيعة قال: سمعت عمر وجاءه رجل في وسط أيام
~~التشريق وقد فاته الحج فقال عمر: طف بالبيت وبين الصفا والمروة وعليك بالحج
~~من قابل. "ق".
# " الإحصار"
### | 12819- 
# عن أبي أسماء مولى عبد الله بن جعفر أنه كان مع عبد الله بن جعفر فخرج
~~معه من المدينة فمروا على الحسين بن علي وهو مريض بالسقيا فأقام عليه عبد
~~الله بن جعفر حتى إذا خاف الفوات خرج وبعث إلى علي بن أبي طالب وأسماء بنت
~~عميس وهما بالمدينة فقدما عليه، ثم إن حسينا أشار إلى رأسه فأمر علي برأسه
~~فحلق ثم نسك عنه بسقيا فنحر عنه بعيرا. "مالك هق"1
### | 12820- 
# عن ابن عمر قال: لما كان الهدي دون الجبال التي تطلع على وادي الثنية عرض
~~له المشركون، فردوا وجوه بدنه فنحر PageV00P000
# رسول الله صلى الله عليه وسلم حيث حبسوه وهي الحديبية، وحلق وتأسى به ناس
~~فحلقوا وتربص آخرون، قالوا: لعلنا نطوف بالبيت فقال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: رحم الله المحلقين، قيل: والمقصرين قال: رحم الله المحلقين
~~ثلاثا. "ش".
### | 12821- 
# عن مروان أن النبي صلى الله عليه وسلم خرج عام صدوه فلما انتهى إلى
~~الحديبية اضطرب في الحل وكان مصلاه في الحرم فلما كتبوا القضية وفرغوا منها
~~دخل الناس من ذلك أمر عظيم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يا أيها
~~الناس، انحروا واحلقوا وأحلوا فما قام رجل من الناس، ثم أعادها فما قام رجل
~~من الناس، ثم أعادها فما قام أحد من الناس، ثم دخل على أم سلمة فقال: ما
~~رأيت ما دخل على الناس فقالت: يا رسول الله، فاذهب فانحر هديك، واحلق وأحل
~~فإن الناس سيحلون فنحر رسول الله صلى الله عليه وسلم وحلق وأحل. "ش".
# "ما يباح للمحرم"
### | 12822- 
# "مسند عمر رضي الله عنه" عن طارق بن شهاب قال: أصبنا حيات بالرمل ونحن
~~محرمون فقتلناهن، فقدمنا على عمر بن الخطاب، فسألناه فقال: هن عدو فاقتلوهن
~~حيث وجدتموهن. "عب ش والأزرقي".
# PageV00P000
### | 12823- 
# عن سويد بن غفلة قال: ms1452 أمرنا عمر بن الخطاب بقتل الحية والعقرب والزنبور
~~والفأرة ونحن محرمون. "عب ش والأزرقي".
### | 12824- 
# عن عمير بن الأسود قال: سألت عمر قلت: ما تقول الخفين للمحرم؟ فقال: هما
~~نعلا من لا نعل له. "ش".
### | 12825- 
# عن عمر قال: لا تضره لو التحف به حتى يخرج إحدى يديه. "ش".
### | 12826- 
# عن ربيعة بن أبي عبد الله الهدير1 أنه رأى عمر بن الخطاب يقرد2 بعيرا له
~~في الطين بالسقيا وهو محرم. "مالك والشافعي هق".
### | 12827- 
# عن ابن عباس قال: ربما قال لي عمر بن الخطاب: تعال أنا صلك في الماء أينا
~~أطول نفسا ونحن محرمون. "الشافعي هق". PageV00P000
### | 12828- 
# عن أبي الشعثاء قال: سألت ابن عمر عن لحم الصيد يهديه الحلال للحرام قال:
~~كان عمر يأكله فقلت: إنما أسألك عن نفسك أتأكله؟ فقال: كان عمر خيرا مني.
~~"كر".
### | 12829- 
# عن الأسود أن كعبا قال لعمر: إن ناسا استفتوني في لحم صيد أهدى محل لمحرم
~~أيأكله؟ فما أفتيتهم؟ فقال: أفتيتهم أن يأكلوه، قال: لو أفتيتهم بغير ذلك
~~لم تكن فقيها. "ابن جرير".
### | 12830- 
# عن الحسن أن عمر وأبا هريرة كانا لا يريان بأسا بأكل لحم الصيد إذا لم
~~يصد له يعني للمحرم. "ابن جرير".
### | 12831- 
# عن عطاء بن أبي رباح أن عمر بن الخطاب قال ليعلى بن منية وهو يصب على عمر
~~ماء وهو يغتسل: اصبب على رأسي فلن يزيده الماء إلا شعثا1 "مالك".
### | 12832- 
# عن أبي هريرة أنه مر به قوم محرمون بالربذة، فاستفتوه في لحم صيد وجدوا
~~ناسا أحلة يأكلونه، فأفتاهم بأكله، ثم قال: قدمت على ابن الخطاب فسألته عن
~~ذلك؟ فقال: بم أفتيتهم؟ قلت: أفتيتهم بأكله، فقال عمر: لو أفتيتهم بغير ذلك
~~لأوجعتك. "مالك ق"2 PageV00P000
### | 12833- 
# عن عطاء بن يسار أن كعب الأحبار أقبل من الشام في ركب حتى إذا كانوا ببعض
~~الطريق وجدوا لحم صيد فأفتاهم كعب بأكله فلما قدموا على عمر بن الخطاب
~~ذكروا ذلك له فقال: من أفتاكم بهذا؟ قالوا: كعب قال: فإني قد أمرته عليكم
~~حتى ترجعوا، فلما كان ببعض الطريق صادفوا جرادا فأفتاهم كعب أن ms1453 يأخذوه
~~فيأكلوه فلما قدموا على عمر ذكروا له ذلك، فقال: ما حملك على أن تفتيهم
~~بهذا؟ فقال كعب: هو من صيد البحر، فقال عمر: وما يدريك؟ فقال: يا أمير
~~المؤمنين، والذي نفسي بيده، إن هو إلا نثرة حوت ينثره1 في كل عام مرتين.
~~"مالك"2
### | 12834- 
# عن الحارث بن عبد الرحمن أنه أخبره من رأي عمر يغتسل بعرفة وهو يلبي.
~~"ش".
### | 12835- 
# "مسند عثمان رضي الله عنه" عن نبيه بن وهب3. PageV00P000
# أنه رمدت عينه وهو محرم فأراد أن يكحلها فنهاه أبان بن عثمان وأمره أن
~~يضمدها1 بالصبر، وزعم أن عثمان أنه حدث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~أنه فعل ذلك. "حم والحميدي والدارمي والبغوي م د ت وأبو عوانه حب ق".
### | 12836- 
# عن الطبراني في الصغير حدثنا محمد بن جعفر بن سفيان بن الوليد بن الرسان
~~عن المعافي بن عمران عن جعفر بن برقان2 عن ميمون بن مهران عن عمران بن أبان
~~عن عثمان بن عفان في المحرم يدخل البستان ويشم الريحان.
### | 12837- 
# عن عثمان قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في المحرم إذا اشتكى
~~عينه يضمدها بالصبر. "ابن السني وأبو نعيم معا في الطب".
### | 12838- 
# عن ابن وهب أن عمر بن عبيد الله بن معمر، اشتكى PageV00P000
# عينه وهو محرم فنهاه أبان بن عثمان وأمره أن يضمدها بالصبر والمر1 قال:
~~وحدثنا عثمان رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم بمثل ذلك أنه كان
~~يقوله. "ابن السني وأبو نعيم".
### | 12839- 
# عن أبي جعفر أن عمر أبصر على عبد الله بن جعفر ثوبين مصبوغين وهو محرم،
~~فقال: ما هذا؟ فقال: على ما إخال2 أحدا يعلمنا السنة فسكت عمر. "الشافعي
~~وابن منيع ق".
### | 12840- 
# عن عكرمة أن عمر بن الخطاب وابن عباس كانا يتغاطان3 وهما محرمان. "سعيد
~~بن أبي عروبة في المناسك".
# "نكاح المحرم"
### | 12841- 
# "مسند عمر رضي الله عنه" عن أبي غطفان4 بن PageV00P000
# طريف المري أن أبا طريف تزوج امرأة وهو محرم فرد عمر بن الخطاب نكاحه.
~~"مالك والشافعي ق".
### | 12842- 
# عن عثمان قال: المحرم لا ms1454 ينكح ولا يخطب على نفسه ولا على من سواه. "ع".
### | 12843- 
# عن علي قال: أيما رجل تزوج وهو محرم انتزعنا منه امرأته ولم نجز
~~نكاحه."مسدد ق".
### | 12844- 
# عن علي قال: من تزوج وهو محرم نزعنا منه امرأته. "عد ق".
### | 12845- 
# عن علي قال: لا ينكح المحرم وإن نكح رد نكاحه. "ق".
# PageV00P000
### | فصل في بعض أحكام الحج
# "نيابة الحج"
### | 12846- 
# عن علي أن امرأة من خثعم شابة قالت: يا رسول الله إن أبي شيخ كبير قد
~~أقعد1 أدركته فريضة الله على عباده في الحج لا يستطيع أداءها فهل يجزئ عنه
~~أن أؤديها عنه؟ قال: نعم. "الشافعي ق".
### | 12847- 
# عن جعفر بن محمد قال: حدثني أبي أن رجلا أتي عليا فقال: كبرت وضعفت وفرطت
~~في الحج؟ قال: إن شئت جهزت رجلا يحج عنك. "ابن جرير".
### | 12848- 
# عن بريدة قال: جاءت امرأة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت: يا
~~رسول الله، إن أمي ماتت ولم تحج حجة الإسلام، أفأحج عنها؟ قال: نعم فحجي
~~عنها. "ابن جرير".
### | 12849- 
# عن بريدة أن امرأة أتت النبي صلى الله عليه وسلم فقالت: يا رسول الله إن
~~أمي ماتت ولم تحج، فيجزئ أن أحج عنها؟ قال: أرأيت لو كان على أمك دين
~~فقضيته أكان يجزئ عنها؟ قالت: نعم قال: فدين الله أحق أن يقضى. "ابن جرير".
~~PageV00P000
### | 12850- 
# عن ابن عباس قال: حدثني الحصين بن عوف قال: قلت يا رسول الله إن أبي أدرك
~~الحج ولا يستطيع أن يحج إلا معترضا؟ فصمت ساعة ثم قال: حج عن أبيك. "الحسن
~~بن سفيان وابن جرير طب وأبو نعيم".
### | 12851- 
# عن موسى بن عبيدة أخي عبد الله بن عبيدة عن حصين بن عوف الخثعمي أنه قال
~~لرسول الله صلى الله عليه وسلم: إن أبي كبير ضعيف وقد علم شرائع الإسلام لا
~~يستمسك على بعير، فأحج عنه؟ قال: أرأيت لو كان على أبيك دين أكنت قاضيا
~~عنه؟ قال: نعم، قال: فدين الله أحق، قال: فحج عنه ابنه وهو حي. "طب وأبو
~~نعيم".
### | 12852- 
# عن عبد الله بن الزبير قال: جاء رجل ms1455 من خثعم إلى النبي صلى الله عليه
~~وسلم فقال: يا رسول الله إن أبي أدركه الإسلام وهو شيخ كبير لا يستطيع ركوب
~~الرحل والحج مكتوب عليه، أفأحج عنه؟ قال: أنت أكبر ولده؟ قال: نعم، قال
~~أرأيت لو كان على أبيك دين فقضيته أكان يجزئ؟ قال: نعم قال: فحج عنه. "ابن
~~جرير".
### | 12853- 
# عن يزيد بن الأصم عن ابن عباس قال: أتى النبي صلى الله عليه وسلم رجل
~~فقال: إن أبي لم يحج، أفأحج عنه؟ قال: نعم إنك إن لم تزده خيرا لم تزده
~~شرا. "ابن جرير".
# PageV00P000
### | 12854- 
# عن سعيد بن جبير عن ابن عباس أن امرأة نذرت أن تحج فماتت، فأتى أخوها
~~النبي صلى الله عليه وسلم فسأله عن ذلك؟ فقال: أرأيت لو كان على أختك دين
~~أكنت قاضيه؟ قال: نعم قال: فالله أحق بالوفاء. "ابن جرير".
### | 12855- 
# عن عكرمة عن ابن عباس أن رجلا من خثعم قال: يا رسول الله إن أبي شيخ
~~كبير، وأنه لا يثبت على الرحل، أفأحج عنه؟ قال: نعم. "ابن جرير".
### | 12856- 
# عن عكرمة عن ابن عباس أن رجلا قال: يا نبي الله، إن أبي مات ولم يحج،
~~أفأحج عنه؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم: أرأيت لو كان على أبيك دين أكنت
~~قاضيه؟ قال: نعم، قال: فحق الله أحق. "ابن جرير".
### | 12857- 
# عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال: أتت النبي صلى الله عليه وسلم امرأة من
~~جهينة فقالت: يا رسول الله إن أمي ماتت ولم تحج، أفأحج عنها؟ قال: أرأيت لو
~~كان على أمك دين فقضيته أكان مجزئا عنها؟ قالت: نعم قال: فدين الله أحق أن
~~يقضى. "ابن جرير".
### | 12858- 
# عن عطاء عن ابن عباس قال: أتى رجل النبي صلى الله عليه وسلم فقال: إن أبي
~~شيخ كبير لم يحج أفأحج عنه؟ قال: فقال: لو كان على أبيك دين
# PageV00P000
# فقضيته عنه أكان يجزئ عنه؟ قال: نعم فحج عنه. "ابن جرير".
### | 12859- 
# عن موسى بن سلمة قال: قلت لابن عباس أكون في هذه المغازي فأعتق عن أمي
~~أفيجزئ عنها؟ فقال ms1456 ابن عباس: أمرت امرأة سنان بن عبد الله الجهني أن يسأل
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم عن أمها توفيت ولم تحج أفيجزئ عنها أن تحج
~~عنها؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أرأيت لو كان على أمها دين أكان
~~يجزئ عنها؟ قال: نعم قال: فلتحج عن أمها. "ابن جرير".
### | 12860- 
# عن سليمان بن يسار أن عبد الله بن عباس أخبره أن امرأة من خثعم استفت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم، والفضل بن عباس رديف رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، فقالت: يا رسول الله إن فريضة الله في الحج أدركت أبي شيخا
~~كبيرا لا يستطيع أن يستوى على الراحلة فهل يقضى أن أحج عنه؟ فقال لها رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: نعم، حجي عن أبيك أرأيت إن كان على أبيك دين
~~فقضيته عنه ألا ترين أنك قد أديت عنه؟ قالت: بل قال: فحق الله أحق. "ابن
~~جرير".
### | 12861- 
# عن عبيد الله بن عباس أخ لعبد الله بن عباس قال: كنت رديف النبي صلى الله
~~عليه وسلم وأتاه رجل فقال: يا رسول الله إن أمه عجوز كبيرة إن حزمها خشي أن
~~يقتلها، وإن حملها لم تستمسك، فأمره النبي صلى الله عليه وسلم
# PageV00P000
# أن يحج عنها - وفي لفظ - فقال: حج عن أمك. "ابن جرير وابن منده كر".
### | 12862- 
# عن سليمان بن يسار عن الفضل بن عباس قال: كنت رديف النبي صلى الله عليه
~~وسلم فأتته امرأة فقالت: إن أبي أدرك الإسلام وهو شيخ كبير لا يستطيع الحج
~~أفأحج عنه؟ فقال: أرأيت لو كان على أبيك دين فقضيت عنه أليس كان قضاء. "ابن
~~جرير".
### | 12863- 
# عن محمد عن رجل أن الفضل بن عباس قال: كنت ردف النبي صلى الله عليه وسلم
~~فجاء رجل فقال: يا رسول الله إن أمي عجوز كبيرة إن حملتها لم تستمسك، وإن
~~ربطتها خشيت أن أقتلها؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أرأيت لو كان
~~على أمك دين أكنت قاضيا عنها؟ قال: نعم قال: فأحجج عن أمك. "ابن ms1457 جرير".
### | 12864- 
# عن أبي رزين العقيلي أنه أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول
~~الله إن أبي شيخ كبير ولا يستطيع الحج ولا العمرة ولا الظعن وقد أدركه
~~الإسلام أفأحج عنه؟ قال: حج عن أبيك واعتمر. "ابن جرير".
### | 12865- 
# عن سودة بنت زمعة قالت: جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا
~~رسول الله إن أبي شيخ كبير ولم يحج؟ قال: أرأيت لو كان
# PageV00P000
# على أبيك دين فقضيته عنه؟ قال: نعم قال: فإن الله أرحم، حج عن أبيك. "ابن
~~جرير".
### | 12866- 
# عن طارق بن عبد الرحمن قال: قلت لسعيد بن المسيب رجل مات ولم يحج يجزئه
~~أن يحج عنه ابنه؟ قال: نعم إنما هو كالدين ثم قال: كان ذلك على عهد نبي
~~الله صلى الله عليه وسلم فرخص له في ذلك أن يحج عنه. "ابن جرير".
### | 12867- 
# عن سنان بن عبد الله الجهني أن عمته حدثته أنها أتت النبي صلى الله عليه
~~وسلم فقالت: يا رسول الله إن أمي توفيت وعليها مشي إلى الكعبة نذرا؟ فقال
~~النبي صلى الله عليه وسلم: أتستطيعين تمشين عنها؟ قالت: نعم، قال: فامشي عن
~~أمك، قالت: أو يجزئ ذلك عنها؟ قال: نعم، قال: أرأيت لو كان عليها دين لرجل
~~فقضيته هل كان يقبل منك؟ قالت: نعم فقال النبي صلى الله عليه وسلم: إن الله
~~أحق بذلك. "ش وابن جرير".
# PageV00P000
# "فسخ الحج"
### | 12868- 
# عن البراء قال: خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه فأحرمنا بالحج،
~~فلما قدمنا مكة قال: اجعلوا حجكم عمرة فقال الناس: يا رسول الله قد أحرمنا
~~بالحج فكيف نجعلها عمرة؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: انظروا الذي
~~آمركم به فافعلوا، فردوا عليه القول، فغضب، ثم انطلق حتى دخل على عائشة
~~غضبان، فرأت الغضب في وجهه فقالت: من أغضبك أغضبه الله؟ قال: ومالي لا أغضب
~~وأنا آمر فلا أتبع. "ن".
### | 12869- 
# عن بلال بن الحارث قال قلت: يا رسول الله فسخ الحج لنا خاصة أو لمن أتى؟
~~قال: بل لنا خاصة. "أبو نعيم". ms1458
### | 12870- 
# عن بلال بن الحارث بن بلال عن أبيه قال قلت: يا رسول الله فسخ الحج لنا
~~خاصة أم للناس؟ قال: بل لنا خاصة. "أبو نعيم".
# "الشروط في الحج"
### | 12871- 
# "مسند عمر رضي الله عنه" عن سويد بن غفلة قال: قال لي عمر بن الخطاب: يا
~~أبا أمية حج واشترط، فإن لك ما اشترطت، ولله عليك ما اشترطت. "الشافعي ق".
# PageV00P000
# "نسك المرأة"
### | 12872- 
# "مسند أبي بكر الصديق رضي الله عنه" عن القاسم بن محمد عن أبيه عن جده
~~أبي بكر أنه خرج حاجا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ومعه أسماء بنت عميس
~~فولدت بالشجرة محمد بن أبي بكر فأتى أبو بكر النبي صلى الله عليه وسلم
~~فأخبره، فأمره أن تغتسل، ثم تهل بالحج وتصنع ما يصنع الناس إلا أنها لا
~~تطوف بالبيت. "ن ه وابن خزيمة والبزار" قال ابن المديني هذا منقطع فإن
~~محمدا مات أبوه أبو بكر وهو ابن ثلاث سنين والقاسم لم يدرك أباه أيضا.
### | 12873- 
# عن علي قال: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن تحلق المرأة رأسها. "ت
~~ن وابن جرير".
### | 12874- 
# عن عمر قال: حجوا هذه الذرية، ولا تأكلوا أرزاقها وتدعو أرباقها في
~~أعناقها1 "أبو عبيد في الغريب ش وابن سعد ومسدد".
### | 12875- 
# عن الحارث بن عبد الله بن أوس الثقفي قال: سألت عمر بن الخطاب عن المرأة
~~تحيض قبل أن تنفر؟ قال: ليكن آخر عهدها الطواف بالبيت، فقال: كذلك أفتاني
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال PageV00P000
# له عمر: أربت عن ذي يديك1 سألتني عن شيء سألت عنه رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم لكيما أخالف. "ابن سعد والحسن بن سفيان وأبو نعيم وابن عبد البر
~~في العلم".
### | 12876- 
# عن أنس أن أم سليم حاضت فأمرها رسول الله صلى الله عليه وسلم أن تنفر.
~~"الخطيب في المتفق والمفترق".
### | 12877- 
# عن سعيد بن المسيب عن أسماء بنت عميس أنها نفست بمحمد ابن أبي بكر في ذي
~~الحليفة فسأل أبو بكر رسول الله صلى الله عليه وسلم فأمره أن تغتسل وتهل. ms1459
~~"طب" قال ابن كثير: إسناده جيد.
### | 12878- 
# عن عائشة قالت: خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع
~~موافين لهلال ذي الحجة، فقال النبي صلى الله عليه وسلم من أراد منكم أن يهل
~~بعمرة فليهل، فإني لولا أني أهديت لأهللت بعمرة فكان من القوم من أهل
~~بعمرة، ومنهم من أهل بحج فكنت أنا ممن أهل بعمرة فخرجنا حتى قدمنا مكة
~~فأدركني يوم عرفة وأنا حائض لم أهل من عمرتي، فشكوت ذلك إلى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فقال: دعي عمرتك، وانقضي رأسك، وامتشطي، وأهلي بالحج ففعلت،
~~فلما كانت ليلة PageV00P000
# الحصبة1 وقد قضى الله حجنا؛ أرسل معي عبد الرحمن بن أبي بكر فأردفني وخرج
~~بي إلى التنعيم، فأهللت بعمرة فقضى الله حجنا وعمرتنا لم يكن في ذلك هدي
~~ولا صدقة ولا صوم. "ش".
### | 12879- 
# عن عائشة أن أسماء بنت عميس نفست بذي الحليفة فأمر رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم أبا بكر أن يأمرها أن تغتسل وتهل. "أبو نعيم في المعرفة".
### | 12880- 
# عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه أن أسماء بنت عميس ولدت محمد بن أبي بكر
~~بالبيداء، فذكر ذلك أبو بكر لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: مرها
~~فلتغتسل ثم تهل. "ن طب" قال ابن كثير هذا منقطع إلا أنه في حكم الموصول فإن
~~القاسم إنما أخذه عن عائشة وغيرها من أهلهم فلما تحقق القصة أسقط الواسطة
~~وكثيرا ما يورد في صحيحه من هذا النمط انتهى. PageV00P000
# "أحكام متفرقة"
### | 12881- 
# عن عروة عن أبي بكر وعمر قال: لا يحل الحاج حتى يوم النحر. "الطحاوي".
### | 12882- 
# عن عروة أن أبا بكر وعمر كانا يقدمان وهما مهلان بالحج فلا يحل منهما
~~حرام إلى يوم النحر. "ش".
### | 12883- 
# عن علي في المحرم إذا لم يجد نعلين لبس خفين، وإذا لم يجد إزارا لبس
~~سراويل. "ش".
### | 12884- 
# عن علي قال: من اضطر إلى ثوب وهو محرم فلم يكن له إلا قباء فلينكسه فيجعل
~~أعلاه أسفله ثم ليلبسه. "ش".
### | 12885- 
# عن جابر قال: بينما النبي صلى الله عليه ms1460 وسلم جالس مع أصحابه إذ شق قميصه
~~حتى خرج منه فقيل له، فقال: إني واعدتهم أن يقلدوا هديي اليوم فنسينا. "ابن
~~النجار".
### | 12886- 
# عن ابن عباس أن رجلا كان مع النبي صلى الله عليه وسلم وهو محرم فوقصته1
~~ناقته فمات فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: اغسلوه بماء وسدر2 وكفنوه
~~في ثوبيه فلا تخمروا رأسه فإن الله يبعثه يوم القيامة PageV00P000
# ملبيا. "ش"1
### | 12887- 
# عن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم سئل عمن قدم نسكه شيئا قبل شيء
~~فجعل يقول: لا حرج لا حرج. "ابن جرير وأبو نعيم في تاريخه وابن النجار".
### | 12888- 
# عن ابن عباس أن رجلا قال: يا رسول الله إني طفت بالبيت قبل أن أرمي قال:
~~لا حرج. "ابن جرير".
### | 12889- 
# عن ابن عباس قال: جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول
~~الله، زرت قبل أن أرمي؟ قال: ارم ولا حرج، قال: حلقت قبل أن أرمي؟ قال: ارم
~~ولا حرج، قال: يا رسول الله ذبحت أو نحرت قبل أن أرمي؟ قال: ارم ولا حرج.
~~"ابن جرير".
### | 12890- 
# عن عكرمة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال له رجل: ذبحت قبل أن أرمي
~~الجمرة؟ قال: لا حرج، وقال له رجل: حلقت قبل أن أذبح؟ قال: لا حرج فما سئل
~~عن شيء يومئذ إلا جعل يوميء بيده ويقول: لا حرج. "ابن جرير".
### | 12891- 
# عن عكرمة قال: ما سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم يومئذ PageV00P000
# عن أحد قدم شيئا بعد شيء إلا قال وهو يومئ بيديه كليهما: لا حرج لا حرج.
~~"ابن جرير".
### | 12892- 
# عن عبد الله بن عمر [وبن العاص] قال: وقف النبي صلى الله عليه وسلم بمنى
~~في حجة الوداع يسألونه فجاء رجل فقال: يا رسول الله لم أشعر فحلقت قبل أن
~~أذبح؟ قال: اذبح ولا حرج، وجاءه آخر فقال: ذبحت قبل أن أرمي قال: ارم ولا
~~حرج، فما سئل يومئذ عن شيء قدم ولا أخر إلا قال: اصنع ولا حرج. "ش خ م د ت
~~ن ms1461 ه"1
### | 12893- 
# عن ابن جريج عن عطاء قال رجل للنبي صلى الله عليه وسلم: أفضت قبل أن
~~أرمى؟ قال: ارم ولا حرج. "ابن جرير".
### | 12894- 
# عن ابن عمر قال: غدونا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم من منى فمنا
~~المكبر ومنا الملبي. "ابن جرير". PageV00P000
# "ذيل الحج"
### | 12895- 
# "مسند عمر رضي الله عنه" عن سعيد بن جبير أن عمر بن الخطاب أراد أن يفرض
~~على كل جيل في كل عام ناسا يحجون فرأى تسارع الناس في ذلك فتركه. "رسته في
~~الإيمان".
### | 12896- 
# عن إسماعيل بن أمية أن عمر بن الخطاب أخرج الرقيق والدواب من مكة ولم يكن
~~يدع أحدا يبوب داره، حتى استأذنته هند بنت سهيل قالت: إنما أريد بذلك إحراز
~~متاع الحاج وظهرهم، فأذن لها فعملت بابين على دارها. "الأزرقي ق".
### | 12897- 
# عن مجاهد قال: كان عمر وعثمان يرجعانهن حواج ومعتمرات من الجحفة وذي
~~الحليفة. "عب".
### | 12898- 
# عن عبد الرحمن بن أحمد بن عطية قال: سئل علي بن أبي طالب عن الوقوف
~~بالجبل ولم لم يكن بالحرم؟ قال: لأن الكعبة بيت الله والحرم باب الله، فلما
~~قصدوه وافدين أوقفهم بالباب يتضرعون قيل: يا أمير المؤمنين فالوقوف
~~بالمشعر؟ قال: لأنه لما أذن لهم بالدخول وقفهم بالحجاب الثاني وهو المزدلفة
~~فلما أن طال تضرعهم أذن لهم بتقريب قربانهم بمنى، فلما أن قضوا تفثهم
~~وقربوا قربانهم، فتطهروا بها من
# PageV00P000
# الذنوب التي كانت عليهم أذن لهم بالوفادة إليه على الطهارة، قيل: يا أمير
~~المؤمنين فمن أين حرم الله الصيام أيام التشريق؟ قال: لأن القوم زوار الله
~~وهم في ضيافته ولا يجوز لضيف أن يصوم دون إذن من أضافه، قيل: يا أمير
~~المؤمنين، فتعلق الرجل بأستار الكعبة لأي معنى هو؟ قال: مثل الرجل بينه
~~وبين آخر جناية فيتعلق بثوبه ويتنصل ويستجدي له ليهب له جنايته. "هب".
### | 12899- 
# عن جابر قال: اطلعت امرأة من هودج لها ومعها صبي فقالت: يا رسول الله
~~ألهذا حج؟ قال: نعم ولك أجر. "كر".
### | 12900- 
# عن جابر قال: كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في المسير ms1462 بعرفة،
~~فأخرجت امرأة صبيا لها من هودج فقالت: يا رسول الله ألهذا من حج؟ قال: نعم
~~ولك أجر. "ن".
### | 12901- 
# عن أبي مالك الأشجعي أن الحسن بن الحارث الجدلي أخبره أن أمير مكة خطبهم
~~فقال: عهد إلينا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن ننسك للرؤية، فإن لم نره
~~وشهد شاهدا عدل نسكنا لشهادتهما، فسألت الحسن بن الحارث من أمير مكة؟ قال:
~~هو الحارث بن حاطب أخو محمد بن حاطب. "أبو نعيم".
# PageV00P000
# "جامع النسك"
### | 12902- 
# "مسند عمر رضي الله عنه" عن ابن عمر قال: خطب عمر الناس بعرفة فخبرهم عن
~~مناسك الحج قال فيما يقول: إذا كان بالغداة إن شاء الله تعالى فدفعتم من
~~جمع فمن رمى الجمرة القصوى التي عند العقبة بسبع حصيات، ثم انصرف فنحر هديا
~~إن كان له ثم حلق أو قصر فقد حل له ما حرم عليه من شأن الحج إلا طيبا
~~ونساء، ولا يمس أحد طيبا ولا نساء حتى يطوف بالبيت. "مالك ق"1
### | 12903- 
# عن علي قال: وقف رسول الله صلى الله عليه وسلم بعرفة فقال: هذا الموقف
~~وعرفة كلها موقف، وأفاض حيث غابت الشمس وأردف أسامة فجعل يعنق2 على بعيره
~~والناس يضربون الإبل يمينا وشمالا لا يلتفت إليهم ويقول: السكينة أيها
~~الناس، ثم أتى جمعا فصلى بهم الصلاتين المغرب والعشاء، ثم بات حتى أصبح، ثم
~~أتى قزح، فقال: هذا الموقف وجمع كلها موقف، ثم سار حتى أتى محسرا فوقف عليه
~~فقرع ناقته فخبت3 حتى جاز الوادي، ثم حبسها، ثم أردف الفضل وسار
~~PageV00P000
# حتى أتى الجمرة فرماها حتى أتى المنحر، فقال: هذا المنحر ومنى كلها منحر
~~واستفتته جارية من خثعم فقالت: إن أبي شيخ كبير قد أقعد وقد أدركته فريضة
~~الله في الحج هل يجزئ عنه أن اؤدي عنه؟ قال: نعم، فأدى عن أبيك ولوى عنق
~~الفضل، فقال له العباس: يا رسول الله لم لويت عنق ابن عمك؟ قال: رأيت شابا
~~وشابة فلم آمن الشيطان عليهما ثم جاءه رجل آخر فقال: يا رسول الله، إني
~~أفضت قبل أن ms1463 أحلق؟ قال: احلق أو قصر ولا حرج، ثم أتى إلى البيت فطاف به، ثم
~~أتى زمزم فقال: يا بني عبد المطلب سقايتكم ولولا أن يغلبكم الناس عليها
~~لنزعت1 "حم ع ش وروى بعضه. "ابن وهب" في مسنده د ت وقال حسن صحيح وابن
~~خزيمة وابن الجارود وابن جرير ق"2
# وخببا وخبيبا. إذا راوح بين يديه ورجليه، أي قام على إحداهما مرة وعلى
~~الأخرى مرة. انتهى."1/117" الصحاح للجوهري. ب. PageV05P285
# "أذكار المناسك"
### | 12904- 
# عن ابن عمر أنه كان يدعو بهذا الدعاء على الصفا والمروة وبعرفات وبين
~~الجمرتين وفي الطواف: اللهم اعصمني بدينك وطواعيتك وطواعية رسولك، اللهم
~~جنبني حدودك، اللهم اجعلني ممن يحبك ويحب ملائكتك، ويحب رسلك، ويحب عبادك
~~الصالحين، اللهم حببني إليك وإلى ملائكتك وإلى رسلك وإلى عبادك الصالحين،
~~اللهم يسرني لليسرى وجنبني العسرى واغفر لي في الآخرة والأولى، واجعلني من
~~أئمة المتقين، اللهم إنك قلت: ادعوني أستجب لكم وأنك لا تخلف الميعاد،
~~اللهم إذ هديتني للإسلام فلا تنزعني منه ولا تنزعه مني حتى تقبضني وأنا
~~عليه. "حل".
# "حجة الوداع"
### | 12905- 
# عن جابر بن عبد الله قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم في حجته: أتدرون
~~أي يوم أعظم حرمة؟ قلنا يومنا هذا، قال: أفتدرون أي بلد أعظم حرمة؟ قلنا:
~~بلدنا هذا قال: فأي شهر أعظم حرمة؟ قلنا: شهرنا هذا، قال: فإن دماءكم
~~وأموالكم وأعراضكم حرام عليكم كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا.
~~"ابن أبي عاصم في الديات".
# PageV00P000
### | 12906- 
# عن جابر قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم في حجته: أتدرون أي يوم أعظم
~~حرمة؟ فقلنا: يومنا هذا قال: فأي بلد أعظم حرمة؟ فقلنا: بلدنا هذا، قال:
~~فأي شهر أعظم حرمة؟ قلنا: شهرنا هذا، قال: فإن دماءكم وأموالكم حرام عليكم
~~كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا. "ش".
### | 12907- 
# عن يحيى بن زرارة بن كريم بن الحارث حدثني أبي عن جده الحارث بن عمرو أنه
~~لقي النبي صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع وهو على ناقته العضباء فقلت:
~~بأبي أنت ms1464 وأمي يا رسول الله، استغفر لي، فقال: غفر الله لكم ثم استدرت إلى
~~الشق الآخر رجاء أن يخصني، فقلت: استغفر لي فقال: غفر الله لكم، فقال رجل:
~~يا رسول الله الفرائع والعتائر1 فقال: من شاء فرع ومن شاء لم يفرع، ومن شاء
~~عتر ومن شاء لم يعتر وفي الغنم أضحيتها، ثم قال: ألا إن دماءكم وأموالكم
~~عليكم حرام كحرمة يومكم هذا وبلدكم هذا وشهركم هذا. "أبو نعيم".
~~PageV00P000
### | 12908- 
# عن عتبة بن عبد الملك السهمي قال: حدثني زرارة بن كريم بن الحارث بن عمرو
~~السهمي أن الحارث بن عمرو حدثه قال: أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو
~~بمنى أو بعرفات وتجيء الأعراب فإذا رأوا وجهه قالوا: هذا وجه مبارك، قلت:
~~يا رسول الله؛ استغفر لي قال: اللهم اغفر لنا فدرت، فقلت: يا رسول الله،
~~استغفر لي فقال: اللهم اغفر لنا فدرت فقلت: يا رسول الله، استغفر لي فقال:
~~اللهم اغفر لنا، فذهب يبزق فقال بيده فأخذ بزاقه فمسح بها نعله كره أن يصيب
~~به أحدا ممن حوله ثم قال: أيها الناس، أي يوم هذا وأي شهر هذا إن دماءكم
~~فذكر نحوه. "أبو نعيم".
### | 12909- 
# عن سهل بن حسين الباهلي حدثني زرارة عن الحارث السهمي أنه أتى النبي صلى
~~الله عليه وسلم مثله فأهوى نبي الله صلى الله عليه وسلم فمسح وجهه فما زالت
~~نضرة1 عن وجهه حتى هلك. "أبو نعيم".
### | 12910- 
# عن أبي مخشي بن حجير عن أبيه أن النبي صلى الله عليه وسلم خطب في حجة
~~الوداع فقال: أيها الناس أي بلد هذا؟ قالوا: بلد حرام قال: فأي شهر هذا؟
~~قالوا: شهر حرام قال: فأي يوم هذا؟ قالوا يوم النحر PageV00P000
# قال: ألا إن دماءكم وأموالكم وأعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا كحرمة
~~شهركم هذا فيبلغ شاهدكم غائبكم لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض.
~~"أبو نعيم".
### | 12911- 
# عن أبي الطفيل عامر بن واثلة عن حذيفة بن أسيد الغفاري قال: لما صدر رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم من حجة الوداع نهى ms1465 أصحابه عن شجرات بالبطحاء
~~متقاربات أن ينزلوا تحتهن، ثم بعث إليهن فقم ما تحتهن1 من الشوك وشذبن2 عن
~~رؤس القوم، ثم عمد إليهن فصلى تحتهن ثم قام فقال: أيها الناس إنه قد نبأني
~~اللطيف الخبير أنه لم يعمر نبي إلا مثل نصف عمر النبي الذي من قبله، وإني
~~لأظن أني موشك وأن أدعي فأجيب، وأني مسؤول وأنكم مسئولون فماذا أنتم
~~قائلون؟ قالوا: نشهد أنك قد بلغت ونصحت فجزاك الله خيرا قال: ألستم تشهدون
~~أن لا إله إلا الله وأن محمدا عبده ورسوله، وأن جنته حق وناره حق، وأن
~~الموت حق وأن الساعة آتية لا ريب فيها وأن الله يبعث من في القبور، قالوا:
~~نشهد بذلك، قال: اللهم اشهد ثم قال: أيها الناس، إن PageV00P000
# الله مولاي وأنا مولى المؤمنين وانا أولى بالمؤمنين من أنفسهم، فمن كنت
~~مولاه فعلي مولاه، اللهم وال من والاه وعاد من عاداه ثم قال: أيها الناس
~~إني فرطكم وأنتم واردون على الحوض، حوض عرضه ما بين بصرى وصنعاء فيه عدد
~~النجوم قدحان1 من فضة وإني سائلكم حين تردون علي عن الثقلين فانظروا كيف
~~تخلفوني فيهما، الثقل2 الأكبر كتاب الله سبب طرفه بيد الله وطرف بأيديكم،
~~فتمسكوا به لا تضلوا ولا تبدلوا، وعترتي أهل بيتي وإنه قد نبأني اللطيف
~~الخبير أنهما لن يفترقا حتى يردا على الحوض. "ابن جرير".
### | 12912- 
# عن موسى بن زياد بن حذيم عن أبيه عن جده حذيم بن عمرو السعدي أنه شهد
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع وهو يقول: ألا إن دماءكم
~~وأموالكم وأعراضكم عليه حرام كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا
~~ألا هل بلغت قالوا: اللهم نعم. "أبو نعيم". PageV00P000
### | 12913- 
# عن ابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث أبا بكر فأقام للناس
~~حجهم، ثم حج رسول الله صلى الله عليه وسلم، من العام المقبل حجة الوداع، ثم
~~قبض رسول الله صلى الله عليه وسلم، واستخلف أبو بكر فبعث أبو بكر عمر ابن
~~الخطاب فحج بالناس، ms1466 ثم حج أبو بكر من العام المقبل، ثم استخلف عمر بن
~~الخطاب فبعث عبد الرحمن بن عوف، ثم حج عمر إمارته كلها. "كر".
### | 12914- 
# عن ابن عمر قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول في حجة الوداع
~~وهو على ناقته فضرب على منكب علي وهو يقول: اللهم اشهد، اللهم قد بلغت هذا
~~أخي وابن عمي وصهري وأبو ولدي، اللهم كب من عاداه في النار. "ابن النجار"
~~وفيه إسماعيل بن يحيى.
### | 12915- 
# عن ابن عمر قال: كنا نتحدث في حجة الوداع ورسول الله صلى الله عليه وسلم
~~بين أظهرنا لا ندري ما حجة الوداع، فحمد الله ورسوله صلى الله عليه وسلم
~~وأثنى عليه، ثم ذكر المسيح الدجال فأطنب في ذكره ثم قال: ما بعث الله من
~~نبي إلا قد أنذره أمته لقد أنذره نوح والنبيون من بعده، وأنه يخرج فيكم فما
~~خفي عليكم من شأنه فلا يخفى عليكم أنه أعور عين اليمنى كأنها عنبة طافية ثم
~~قال: إن الله تبارك وتعالى حرم عليكم دماءكم وأموالكم كحرمة يومكم هذا في
~~بلدكم هذا في شهركم
# PageV00P000
# هذا ألا هل بلغت؟ قالوا: نعم، قال: اللهم اشهد، ثم قال: ويلكم أو قال:
~~ويحكم انظروا ولا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض. " كر".
### | 12916- 
# عن معمر عن مطر [بن طهمان] الوراق1 عن شهر بن حوشب عن عمرو بن خارجة قال:
~~شهدت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم حجته فكنت تحت جران ناقته وإنها
~~لتقصع2 بجرتها وإن لعابها ليسيل على كتفي فسمعته وهو يخطب بمنى: إن الله قد
~~أعطى كل ذي حق حقه، وإنه ليس لوارث وصية ألا وإن الولد للفراش وللعاهر
~~الحجر، من ادعى إلى غير أبيه أو انتمى إلى غير ما أنعم الله به عليه - وفي
~~لفظ - إلى غير مواليه فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين، لا يقبل
~~منه صرف ولا عدل3 "ص وابن جرير عب". PageV00P000
### | 12917- 
# عن الثوري عن شهر بن حوشب قال: أخبرني من سمع النبي صلى الله عليه وسلم
~~وأن لعاب ناقة النبي ms1467 صلى الله عليه وسلم يسيل على فخذه قال: خطبنا رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم وهو على ناقته فقال: إن الصدقة لا تحل لي ولا لأهل
~~بيتي وأخذ وبرة من كاهل ناقته فقال: لا والله ولا ما يساوي هذا وما يزن هذا
~~لعن الله من ادعى إلى غير أبيه أو تولى إلى غير مواليه، الولد للفراش
~~وللعاهر الحجر إن الله قد أعطى كل ذي حق حقه فلا وصية لوارث. "عب".
### | 12918- 
# عن قيس بن كلاب الكلابي قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو على
~~ظهر الثنية ينادي الناس ثلاثا، يا ايها الناس إن الله قد حرم دماءكم
~~وأموالكم وأولادكم كحرمة هذا اليوم من الشهر كحرمة هذا الشهر من السنة،
~~اللهم هل بلغت اللهم هل بلغت. "ابن النجار".
### | 12919- 
# عن وابصة بن معبد قال: شهدت رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع
~~وهو يقول: أيها الناس أي يوم أحرم؟ قال الناس: هذا اليوم وهو يوم النحر،
~~قال: أي شهر أحرم؟ قال الناس: هذا الشهر قال أي بلد أحرم؟ قالوا: هذه
~~البلدة قال: فإن دماءكم وأموالكم واعراضكم محرمة عليكم كحرمة يومكم هذا في
~~شهركم هذا في بلدكم هذا إلى يوم
# PageV00P000
# تلقونه ألا هل بلغت؟ قال الناس: نعم فرفع يديه إلى السماء اللهم اشهد
~~يقولها ثلاثا ثم قال: ليبلغ الشاهد الغائب. "ع كر".
### | 12920- 
# عن وابصة أن النبي صلى الله عليه وسلم خطبهم يوم عرفة فقال: يا أيها
~~الناس، إني لا أراني وإياكم نجتمع في هذا المجلس أبدا فأي يوم هذا؟ قالوا:
~~عرفة قال: فأي بلد هذا؟ قالوا: البلد الحرام قال: فأي شهر هذا؟ قالوا:
~~الشهر الحرام قال: فإن دماءكم وأموالكم وأعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم
~~هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا هل بلغت؟ اللهم اشهد. "كر".
### | 12921- 
# عن أبي أمامة قال: قام رسول الله صلى الله عليه وسلم فينا في حجة الوداع
~~وهو على ناقته الجدعاء، فأدخل رجليه في غرزي الركاب يتطاول ليسمع الناس،
~~فقال: ألا تسمعون فطول صوته فقال رجل ms1468 من طوائف الناس: بماذا تعهد إلينا
~~فقال: اعبدوا ربكم، وصلوا خمسكم وصوموا شهركم، وأدوا زكاة أموالكم، وأطيعوا
~~ذا أمركم تدخلوا جنة ربكم قيل: يا أبا أمامة مثل من أنت يومئذ؛ قال: إني
~~يومئذ ابن ثلاثين سنة أزاحم البعير حتى أزحزحه قربا إلى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم. "ابن جرير كر".
### | 12922- 
# عن أبي أمامة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في خطبته يوم
# PageV00P000
# حجة الوداع: أيها الناس إنه لا نبي بعدي ولا أمة بعدكم، ألا فاعبدوا
~~ربكم، وصلوا خمسكم، وصوموا شهركم، وأدوا زكاة أموالكم طيبة بها أنفسكم،
~~وأطيعوا ولاة أمركم تدخلوا جنة ربكم. "ابن جرير كر".
### | 12923- 
# عن أبي أمامة قال: شهدت رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع وأنا
~~يومئذ ابن ثلاثين سنة فسمعته يقول: أيها الناس، اسمعوا قولي فعسيتم أن لا
~~تروني بعد عامكم هذا فعجل رجل من الناس فقال: ماذا نصنع يا رسول الله؟ قال:
~~تطيعون ربكم، وتصلون خمسكم وتصومون شهركم وتؤدون زكاة أموالكم وتحجون بيت
~~ربكم وتطيعون ولاة أمركم فتدخلون جنة ربكم. "ابن جرير".
### | 12924- 
# عن أبي بكرة عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: أي شهر هذا؟ قلنا:
~~الله ورسوله أعلم، فسكت حتى ظننا أنه سيسميه بغير اسمه، قال: أليس ذا
~~الحجه؟ قلنا: بلى قال: فأي بلد هذا؟ قلنا: الله ورسوله أعلم، فسكت حتى ظننا
~~أنه سيسميه بغير اسمه، قال: أليس البلد الحرام؟ قلنا: بلى قال: أي يوم هذا؟
~~قلنا: الله ورسوله أعلم، فسكت، حتى ظننا أنه سيسميه بغير اسمه قال: أليس
~~يوم النحر، قلنا: بلى يا رسول الله قال: فإن دماءكم وأموالكم وأعراضكم
~~عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا ستلقون ربكم فيسألكم
~~عن أعمالكم. "ش".
# PageV00P000
### | 12925- 
# عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن أحرم الأيام
~~يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا ألا إن دماءكم عليكم حرام كحرمة يومكم
~~هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا ألا هل بلغت؟ قالوا: نعم ms1469 قال: اللهم اشهد.
~~"ابن النجار".
### | 12926- 
# عن عمرو بن مرة عن مرة عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قال:
~~قام فينا رسول الله على ناقة حمراء مخضرمة1 فقال: أتدرون أي يومكم هذا،
~~أتدرون أي شهركم هذا، أتدرون أي بلدكم هذا؟ قال: فإن دماءكم وأموالكم عليكم
~~حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا. "ش".
### | 12927- 
# عن أم الحصين قالت: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع وهو
~~على رحله وحصين في حجري وقد أدخل ثوبا من تحت إبطه. "أبو نعيم".
### | 12928- 
# عن أم حصين قالت: حججت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم حجة الوداع فرأيت
~~أسامة وبلالا يقود بخطام راحلة النبي صلى الله عليه وسلم، والآخر رافع ثوبه
~~يستره من الحر حتى رمى جمرة العقبة، ثم انصرف فوقف للناس، وقد جعل ثوبه تحت
~~إبطه على عاتقه الأيسر فرأيت عند PageV00P000
# غضروفه1 الأيمن كهيئة جمع ثم ذكر قولا كثيرا، ثم قال: اللهم اشهد هل
~~بلغت؟ وكان فيما يقول: إن أمر عليكم مجدع أسود يقودكم بكتاب الله فاسمعوا
~~وأطيعوا. "ن".
### | 12929- 
# عن العداء بن خالد بن هوذة قال: حججت مع النبي صلى الله عليه وسلم حجة
~~الوداع فرأيته قائما في الركابين وهو يقول: أتدرون أي شهر هذا؟ أي بلد هذا؟
~~فإن دماءكم وأموالكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم
~~هذا، هل بلغت؟ قالوا: نعم قال: اللهم اشهد. "ش".
### | 12930- 
# عن أبي سعيد وأبي هريرة قال: خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم
~~النحر فقال: إن دماءكم وأموالكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا
~~في بلدكم هذا. "ابن النجار".
# "دخول الكعبة"
### | 12931- 
# عن عبد الله بن صفوان قال: قلت لعمر كيف صنع PageV00P000
# النبي صلى الله عليه وسلم حين دخل الكعبة، قال: صلى ركعتين. "د وابن سعد
~~والطحاوي ع ق".
### | 12932- 
# عن أسامة بن زيد أن النبي صلى الله عليه وسلم لما دخل البيت دعا في
~~نواحيه كلها ولم يصل فيه حتى خرج، فلما خرج ركع في قبل البيت1 ms1470 ركعتين وقال:
~~هذه القبلة. "حم م2 والعدني ن وابن خزيمة وأبو عوانة والطحاوي".
### | 12933- 
# وعنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى في الكعبة. "حم ن".
### | 12934- 
# عن أبي الشعثاء قال: خرجت حاجا فدخلت البيت، فلما كنت عند الساريتين مضيت
~~حتى لزقت بالحائط وجاء ابن عمر حتى قام إلى جنبي فصلى أربعا، فلما صلى قلت
~~له: أين صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ فقال: ههنا أخبرني أسامة بن زيد
~~أنه صلى، قلت فكم صلى؟ قال: على هذا أجدني ألوم نفسي، إني مكثت معه عمرا ثم
~~لم أسأله كم صلى. "حم وابن منيع ع والطحاوي حب ش". PageV00P000
### | 12935- 
# عن أسامة بن زيد قال: دخلت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم الكعبة، فرأى
~~في البيت صورا فدعى بدلو من ماء فأتيته به، فجعل يمحوها ويقول: قاتل الله
~~قوما يصورون ما لا يخلقون. "ط ش والطحاوي طب ص".
### | 12936- 
# عن عطاء عن أسامة بن زيد أنه دخل هو ورسول الله صلى الله عليه وسلم البيت
~~فأمر بلالا فأجاف الباب1 والبيت إذ ذاك على ستة أعمدة فمضى حتى إذا كان بين
~~الإسطوانتين اللتين تليان باب الكعبة جلس فحمد الله وأثنى عليه وكبر وهلل
~~وسأله واستغفره، ثم أقام حتى أتى ما استقبل من دبر الكعبة، فوضع وجهه وخده
~~عليه وصدره ويديه وحمد الله وأثنى عليه، وسأله واستغفره، ثم انصرف إلى كل
~~ركن من أركان الكعبة فاستقبله بالتكبير والتهليل والتسبيح والثناء على الله
~~والمسألة والاستغفار، ثم خرج فصلى ركعتين مستقبل وجه الكعبة، ثم انصرف
~~فأقبل على القبلة وعلى الباب فقال: هذه القبلة هذه القبلة. "حم ن والروياني
~~ص".
### | 12937- 
# عن أبي الطفيل قال: دخلت مع علي والحسن والحسين وابن الحنفية الكعبة فلم
~~يصلوا فيها. PageV00P000
### | 12938- 
# عن شيبة قال: دخل النبي صلى الله عليه وسلم الكعبة فصلى فيها ركعتين فإذا
~~فيها تصاوير، فقال: اكفني هذه فاشتد ذلك عليه فقال له رجل: طينها، ثم
~~الطخها بزعفران ففعل. "كر".
### | 12939- 
# عن عبد الرحمن الزجاج قال: أتيت شيبة بن عثمان فقلت: يا أبا عثمان ms1471 زعموا
~~أن النبي صلى الله عليه وسلم دخل الكعبة فلم يصل فقال: كذبوا وأبي، لقد صلى
~~بين العمودين، ثم ألصق بهما بطنه وظهره. "ع كر".
### | 12940- 
# عن ابن عمر قال: دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم الكعبة والفضل وأسامة
~~بن زيد وطلحة بن عثمان فكان أول من لقيت بلالا فقلت: أين صلى النبي صلى
~~الله عليه وسلم؟ قال: بين هاتين الساريتين. "ش".
### | 12941- 
# عن ابن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى في البيت ركعتين. "ابن
~~النجار".
### | 12942- 
# عن صفية بنت شيبة أخبرتني امرأة من بني سليم أن النبي صلى الله عليه وسلم
~~لما خرج من الكعبة دعا عثمان بن طلحة فسألت عثمان بن طلحة عم دعاك النبي
~~صلى الله عليه وسلم حين خرج من الكعبة؟ قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم:
~~إن قرني الكبش نسيت أن آمرك أن تغيرهما، ولا ينبغي للمصلي أن يصلي وبين
~~يديه شيء يشغله. "خ في تاريخه كر".
# PageV00P000
# "باب في العمرة"
### | 12943- 
# عن عمر قال: استأذنت النبي صلى الله عليه وسلم في العمرة فأذن لي وقال:
~~لا تنسنا يا أخي من دعائك، أو قال: أشركنا يا أخي في دعائك كلمة ما أحب أن
~~لي بها ما طلعت عليه الشمس. "ط وابن سعد حم د ت حسن صحيح ه ع والشاشي ص ق"1
### | 12944- 
# عن عمر قال: اعتمر رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاثا قبل حجه في ذي
~~القعدة. "طس".
### | 12945- 
# عن ابن عمر قال: قال عمر: افصلوا بين حجتكم وعمرتكم اجعلوا الحج في أشهر
~~الحج، واجعلوا العمرة في غير أشهر الحج أتم لحجكم وعمرتكم. "مالك ش ومسدد
~~ق".
### | 12946- 
# عن مجاهد قال سئل عمر عن العمرة بعد الحج؟ قال: هي خير من لا شيء. "ش".
### | 12947- 
# عن عمر قال: إن أتم العمرة أن تفردوها من أشهر الحج، {الحج أشهر معلومات}
~~شوال وذو القعدة وذو الحجة PageV00P000
# فأخلصوا فيهن الحج واعتمروا فيما سواهن من الشهور. "ق".
### | 12948- 
# عن أم معقل أن زوجها جعل ناضحا له في سبيل الله وانها أرادت العمرة
~~فسألته ms1472 الناضح فأبى أن يعطيها إياه، فأتت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فذكرت ذلك له فقال: أعطها إياها فإن الحج والعمرة من سبيل الله وقال لها:
~~اعتمري في رمضان فإن عمرة رمضان تعدل حجة أو تجزئ بحجة.
# "ابن زنجويه"1
### | 12949- 
# عن أم سليم الأنصارية قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إذا كان
~~أول شهر فاعتمري فيه، فإن عمرة فيه مثل حجة أو تقضي مكان حجة. "ابن
~~زنجويه".
### | 12950- 
# عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم اعتمر عمرتين في ذي القعدة وعمرة
~~في شوال. "ابن النجار"2 PageV00P000
### | كتاب الحدود من قسم الآقوال
### | الباب الاول: في وجوب الحدود والمسامحة فيها وما يتعلق بها
### | الفصل الأول: في وجوب الحدود
# ...
# الكتاب الثاني من حرف الحاء
# كتاب الحدود من قسم الأقوال
# وفيه بابان
# الباب الأول: في وجوب الحدود والمسامحة فيها وما يتعلق بها.
# وفيه فصلان
# PageV05P303
# الفصل الأول: "في وجوب الحدود"
### | 12951- 
# أقيموا حدود الله في القريب والبعيد، ولا تأخذكم في الله لومة لائم. "ه
~~عن عبادة بن الصامت".
### | 12952- 
# إنما هلك الذين من قبلكم أنهم إذا سرق فيهم الشريف تركوه وإذا سرق فيهم
~~الضعيف أقاموا عليه الحد. "حم ق 4 عن عائشة"1
### | 12953- 
# أقيموا الحدود على ما ملكت أيمانكم. "هق عن علي".
### | 12954- 
# الصبي إذا بلغ خمسة عشر أقيمت عليه الحدود. "هق في الخلافيات عن أنس".
### | 12955- 
# لا يجلد فوق عشرة أسواط إلا في حد من حدود الله. "حم ق2 عن أبي بردة بن
~~نيار الأنصاري". PageV00P000
### | 12956- 
# لا عقوبة فوق عشر ضربات إلا في حد من حدود الله. "خ عن رجل"1
# الإكمال
### | 12957- 
# ادرؤا الحدود بالشبهات. "أبو مسلم الكجي عن عمر بن عبد العزيز" مرسلا2
### | 12958- 
# خذوا له عثكالا3 فيه مائة شمراخ فاضربوه ضربة PageV00P000
# واحدة وخذوا سبيله. "حم طب عن سعيد بن سعد بن عبادة".
### | 12959- 
# إذا غشى الرجل جارية امرأته، فإن استكرهها فهي حرة ولها عليه مثلها، وإن
~~طاوعته فهي أمة ولها عليه مثلها. "حم سمويه عن ميمونة عن سلمة بن المحبق".
### | 12960- 
# وما يمنعني لا تكونوا أعوانا للشيطان على أخيكم؛ إنه لا ms1473 ينبغي للإمام إذا
~~انتهى إليه حد إلا أن يقيمه، إن الله عفو يحب العفو، وليعفوا وليصفحوا، ألا
~~تحبون أن يغفر الله لكم والله غفور رحيم. "عبد الرزاق حم وابن أبي الدنيا
~~في ذم الغضب طب والخرائطي في مكارم الأخلاق ك ق عن ابن مسعود"1
### | 12961- 
# كيف لا يشق علي وأنتم أعوان الشيطان على أخيكم. "أبو نعيم عن ابن عمر".
~~PageV00P000
### | 12962- 
# فهلا قبل أن تأتيني به؟ إن الإمام إذا انتهى إليه حد من حدود الله أقامه
~~"طب عن صفوان بن أمية" "طب عن ابن عباس".
### | 12963- 
# دعها حتى ينقطع دمها، ثم أقم عليها الحد، وأقيموا الحدود على ما ملكت
~~أيمانكم. "د عن علي"1
### | 12964- 
# من أذنب ذنبا فأقيم عليه حد ذلك الذنب فهو كفارته. "ابن النجار عن ابن
~~خزيمة بن ثابت عن أبيه".
### | 12965- 
# من أذنب ذنبا في الدنيا فعوقب به فالله أعدل أن يثني عقوبته على عبده،
~~ومن أذنب ذنبا في الدنيا فستر الله عليه وعفا عنه فالله أكرم من أن يعود في
~~شيء قد عفا عنه. "حم وابن جرير وصححه عن علي"2
### | 12966- 
# من أصاب منكم ذنبا مما نهى الله عنه فأقيم عليه حده فهو كفارة ذنبه.
~~"الحسن بن سفيان وأبو نعيم عن خزيمة بن ثابت".
### | 12967- 
# أيما عبد أصاب شيئا مما نهى الله عنه ثم أقيم عليه [حده] PageV00P000
# كفر عنه ذلك الذنب. "ك عن خزيمة بن ثابت"1
### | 12968- 
# من قتل صبرا كان كفارة لخطاياه. "ابن النجار عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن
~~جده".
### | 12969- 
# لا يمر السيف بذنب إلا محاه. "عق عن أنس".
### | 12970- 
# الرجم كفارة ما صنعت. "ن طب وسمويه ص عن الشريد بن سويد"2 PageV00P000
### | الفصل الثاني: في التسامح والاغضاء في الحدود
### | 12971- 
# ادرؤا الحدود عن المسلمين ما استطعتم، فإن وجدتم للمسلم مخرجا فخلوا
~~سبيله، فإن الإمام لأن يخطئ في العفو خير من أن يخطئ في العقوبة. "ش ت ك هق
~~عن عائشة"1
### | 12972- 
# ادرؤا الحدود بالشبهات، وأقيلوا الكرام عثراتهم إلا في حد من حدود الله.
~~"عد في جزء له من حديث أهل مصر والجزيرة عن ابن عباس". ms1474
### | 12973- 
# ادرؤا الحدود ولا ينبغي للإمام أن يعطل الحدود. "قط هق عن علي".
### | 12974- 
# ادفعوا الحدود عن عباد الله ما وجدتم له مدفعا. "ه عن أبي هريرة".
### | 12975- 
# أقيلوا ذوي الهيئآت عثراتهم إلا الحدود. "حم خد عن عائشة"2 PageV00P000
### | 12976- 
# أقيلوا السخي زلته، فإن الله آخذ بيده كلما عثر. "الخرائطي في مكارم
~~الأخلاق عن ابن عباس".
### | 12977- 
# إن الله يحب أن يعفى عن ذنب السري1 "ابن أبي الدنيا في ذم الغضب وابن لال
~~عن عائشة".
### | 12978- 
# اهتبلوا العفو عن عثرات ذوى المروءات. "أبو بكر ابن المرزبان في كتاب
~~المروءة عن عمر".
### | 12979- 
# تعافوا2 الحدود فيما بينكم فما بلغني من حد فقد وجب. "د ن ك عن ابن عمر"3
### | 12980- 
# تجافوا عن عقوبة ذي المروءة إلا في حد من حدود الله. "طس عن زيد بن
~~ثابت". PageV00P000
### | 12981- 
# تجافوا عن عقوبة ذي المروءة. "أبو بكر بن المرزبان في كتاب المروءة طب في
~~مكارم الأخلاق عن ابن عمر".
### | 12982- 
# تجافوا عن ذنب السخي، فإن الله تعالى أخذ بيده كلما عثر. "قط في الأفراد
~~عن ابن مسعود".
### | 12983- 
# تجاوزوا عن ذنب السخي وزلة العالم وسطوة السلطان العادل فإن الله تعالى
~~أخذ بيدهم كلما عثر عاثر منهم. "خط عن ابن عباس".
### | 12984- 
# تجاوزوا لذوي المروءة عن عثراتهم، فو الذي نفسي بيده إن أحدهم ليعثر وإن
~~يده لفي يد الله. "ابن المرزبان عن جعفر بن محمد" مرسلا.
### | 12985- 
# هلا تركتموه لعله أن يتوب فيتوب الله عليه يعني ماعزا. "د ك عن نعيم بن
~~هزال"1
### | 12986- 
# يا هزال لو سترته بثوبك لكان خيرا لك. "حم د ك عن نعيم بن هزال"2
~~PageV00P000
# الإكمال
### | 12987- 
# أقيلوا ذوي الهيئات زلاتهم. "قط خط عن ابن مسعود" "الحاكم في الكنى عن
~~أنس" "حب ق والعسكري في الأمثال عن عائشة".
### | 12988- 
# أقيلوا ذوي الهيئة عثراتهم1 إلا حدا من حدود الله. "ابن جرير والعسكري عن
~~عائشة". PageV00P000
### | الباب الثاني: في انواع الحدود
### | الفصل الأول: في الزنا
### | الفرع الاول: في الوعيد على الزنا
# ...
# الباب الثاني: في أنواع الحدود
# وفيه فصول أربعة
# الفصل الأول: في الزنا
# وفيه خمسة فروع
# الفرع الأول: في الوعيد على ms1475 الزنا
### | 12989- 
# الزنا يورث الفقر. "القضاعي هب عن ابن عمر".
### | 12990- 
# الزاني بحليلة جاره لا ينظر الله إليه يوم القيامة ولا يزكيه ويقول له:
~~ادخل النار مع الداخلين. "الخرائطي في مساوي الأخلاق عن ابن عمر".
### | 12991- 
# من زنى خرج منه الإيمان فإن تاب تاب الله عليه. "طب عن شريك".
### | 12992- 
# إن الإيمان سربال يسربله الله من يشاء فإذا زنى العبد نزع منه سربال
~~الإيمان، فإذا تاب رد عليه. "هب عن أبي هريرة".
# PageV00P000
### | 12993- 
# من زنى أو شرب الخمر نزع الله منه الإيمان كما يخلع الإنسان القميص من
~~رأسه. "ك عن أبي هريرة".
### | 12994- 
# ما ذنب بعد الشرك أعظم عند الله من نطفة وضعها رجل في رحم لا يحل له.
~~"ابن أبي الدنيا عن الهيثم بن مالك الطائي".
### | 12995- 
# من قعد على فراش مغيبة قيض الله له ثعبانا يوم القيامة. "حم عن أبي
~~قتادة".
### | 12996- 
# المقيم على الزنا كعابد وثن. "الخرائطي في مساوي الأخلاق وابن عساكر عن
~~أنس".
### | 12997- 
# إن التي تورث المال غير أهله، عليها نصف عذاب الأمة. "عب عن ثوبان".
### | 12998- 
# من زنى زني به ولو بحيطان داره. "ابن النجار عن أنس".
### | 12999- 
# إذا زنى العبد خرج منه الإيمان، فكان على رأسه كالظلة فإذا أقلع رجع
~~إليه.ى "د ك عن أبي هريرة"1
### | 13000- 
# إذا ظهر الزنا والربا في قرية فقد أحلوا بأنفسهم عذاب الله. "طب عن ابن
~~عباس". PageV00P000
### | 13001- 
# اشتد غضب الله على الزناة. "أبو سعد الجرباذقاني في جزئه وأبو الشيخ في
~~عواليه فر عن أنس".
### | 13002- 
# اشتد غضب الله على امرأة أدخلت على قوم ولدا ليس منهم يطلع على عوراتهم
~~ويشركهم في أموالهم. "البزار عن ابن عمر".
### | 13003- 
# إن الله تعالى يدنو من خلقه فيغفر لمن استغفر إلا البغي بفرجها والعشار.
~~"طب عد عن عثمان بن أبي العاص".
### | 13004- 
# إن الزناة يأتون تشتعل وجوههم نارا. "طب عن عبد الله بن بشر"1
### | 13005- 
# إن السموات السبع والأرضين السبع والجبال لتلعن الشيخ الزاني، وإن فروج
~~الزناة ليؤذي أهل النار نتن ريحها. "البزار عن بريدة"2
### | 13006- 
# أوشك أن تستحل أمتي فروج النساء والحرير. "ابن PageV00P000
# عساكر عن علي".
### | 13007- 
# إياكم والزنا، ms1476 فإن فيه أربع خصال: يذهب البهاء عن الوجه، ويقطع الرزق،
~~ويسخط الرحمن والخلود في النار. "طس عد عن ابن عباس"1
### | 13008- 
# أيما امرأة أدخلت على قوم من ليس منهم فليست من الله في شيء، ولن يدخلها
~~الله جنته، وأيما رجل جحد ولده وهو ينظر إليه احتجب الله تعالى منه وفضحه
~~على رؤس الأولين والآخرين يوم القيامة. "د ن ه حب ك عن أبي هريرة"2
### | 13009- 
# السحاق بين النساء زنا بينهن. "طب عن واثلة"3
### | 13010 - 
# سحاق النساء زنا بينهن. "هب عن واثلة".
### | 13011- 
# عفوا عن نساء الناس تعف نساؤكم وبروا آباءكم PageV00P000
# تبركم أبناؤكم، ومن أتاه أخوه متنصلا1 فليقبل ذلك منه محقا كان أو مبطلا
~~فإن لم يفعل لم يرد علي الحوض. "ك عن أبي هريرة"2
### | 13012- 
# عفوا تعف نساؤكم وبروا آباءكم تبركم أبناؤكم ومن اعتذر على أخيه المسلم
~~من شيء بلغه منه، فلم يقبل عذره لم يرد علي الحوض. "طس عن عائشة".
### | 13013- 
# عفوا تعف نساؤكم. "أبو القاسم بن بشران في أماليه عد عن ابن عباس".
### | 13014- 
# عشر خصال عملها قوم لوط بها أهلكوا وتزيدها أمتي بخلة3 والخذف ولعبهم
~~بالحمام وضرب الدفوف، وشرب الخمور، وقص اللحية، وطول الشارب والصفير
~~والتصفيق، ولباس الحرير، ويزيدها أمتي بخلة إتيان النساء بعضهن بعضا. "ابن
~~عساكر عن الحسن" مرسلا. PageV00P000
### | 13015- 
# لا تزوج المرأة المرأة، ولا تزوج المرأة نفسها، فإن الزانية التي تزوج
~~نفسها. "ه عن أبي هريرة"1
# الإكمال
### | 13016- 
# إن أعمال أمتي تعرض على في كل يوم جمعة واشتد غضب الله على الزناة. "حل
~~عن أنس"2
### | 13017- 
# الزنا يورث الفقر. "هب عد ك في تاريخه والقضاعي عن ابن عمر".
### | 13018- 
# لا ينظر الله عز وجل إلى الشيخ الزاني والعجوز الزانية. "طب في السنة عن
~~أبي هريرة"3
### | 13019- 
# يا شباب قريش، لا تزنوا ألا من حفظ فرجه فله الجنة. "ك عن ابن عباس".
~~PageV00P000
### | 13020- 
# يا فتيان قريش، لا تزنوا فإنه من أسلم له شبابه دخل الجنة. "طب هب عن ابن
~~عباس".
### | 13021- 
# يا معشر شباب قريش، احفظوا فروجكم، ولا تزنوا ألا من حفظ فرجه فله الجنة.
# "طب هب عن ابن ms1477 عباس".
### | 13022- 
# يا معشر المسلمين؛ اتقوا الزنا، فإن فيه ست خصال: ثلاث في الدنيا، وثلاث
~~في الآخرة، فأما اللواتي في الدنيا، فيذهب ببهاء الوجه ويورث الفقر وينقص
~~العمر، وأما اللاتي في الآخرة فيورث السخط وسوء الحساب والخلود في النار.
~~"الخرائطي في مساوي الأخلاق حل هب* وضعفه* وأبو الفتح الراشدي في جزئه
~~والرافعي عن حذيفة".
### | 13023- 
# لا يدخل الجنة من زنى بذات محرم. "عب عن مجاهد" مرسلا.
### | 13024- 
# لا يدخل الجنة من أتى ذات محرم. "الخرائطي عن ابن عمرو" "طب حل عن ابن
~~عباس".
### | 13025- 
# التي تورث المال غير أهله، عليها نصف عذاب الأمة. "عب عن الحكم بن ثوبان"
~~مرسلا.
### | 13026- 
# على كل نفس من بني آدم كتب حظ من الزنا أدرك
# PageV00P000
# ذلك لا محالة، فالعين زناها النظر، والرجل زناها المشي، والأذن زناها
~~الاستماع، واليد زناها البطش، واللسان زناه الكلام، والقلب أن يتمنى ويصدق
~~ذلك أو يكذبه الفرج. "ك عن أبي هريرة".
# PageV05P320
### | الفرع الثاني: في مقدمات الزنا والخلوة بالأجنبية
### | 13027- 
# رأيت شابا وشابة فلم آمن الشيطان عليهما. "حم ت عن علي"1
### | 13028- 
# لا تلجوا على المغيبات فإن الشيطان يجري من أحدكم مجرى الدم [قلنا ومنك؟
~~قال] ومني ولكن الله أعانني عليه فأسلم. "حم ت عن جابر"2
### | 13029- 
# [ألا] لا يبيتن رجل عند امرأة في بيت إلا أن يكون ناكحا أو ذا محرم. "م
~~عن جابر"3 PageV00P000
### | 13030- 
# أو كلما نفرنا في سبيل الله تخلف أحدهم له نبيب كنبيب1 التيس منح إحداهن
~~الكثبة2 من اللبن، لا أقدر على أحدهم إلا نكلت به. "حم م عن جابر بن سمرة"
~~"م عن أبي سعيد"3
### | 13031- 
# لا يدخلن رجل بعد يومي هذا على مغيبة إلا ومعه رجل أو اثنان. "حم م عن
~~ابن عمر"4
### | 13032- 
# لا يفضين5 رجل إلى رجل، وامرأة إلى امرأة، إلا إلى ولد أو والد. "د عن
~~أبي هريرة"6 PageV00P000
# الإكمال
### | 13033- 
# أما بعد فما بال أقوام إذا غزونا تخلف أحدهم في عيالنا له نبيب كنبيب
~~التيس أما إني علي أن لا أوتي بأحد فعل ذلك إلا نكلت به. "ك عن أبي سعيد".
### | 13034- 
# مثل الذي يجلس ms1478 على فراش المغيبة مثل الذي ينهشه أسود من أساود يوم
~~القيامة. "طب والخرائطي في مساوي الأخلاق عن ابن عمرو"1
### | 13035- 
# إياك والخلوة بالنساء، فو الذي نفسي بيده ما خلا رجل بامرأة إلا دخل
~~الشيطان بينهما، وليزحم رجل خنزيرا متلطخا بطين أو حمأة خير له من أن يزحم
~~منكبه منكب امرأة لا تحل له. "طب عن أبي أمامة".
### | 13036- 
# إياكم ونساء الغزاة، فإن حرمتهن كحرمة أمهاتكم. "أبو الشيخ عن أنس".
~~PageV00P000
### | 13037- 
# لا تدخلوا على النساء ولو كن كنائنا، قالوا: يا رسول الله افرأيت الحمو1
~~قال: الحمو الموت. "طب عن عقبة بن عامر".
### | 13038- 
# لا تدخلوا على هؤلاء المغيبات فإن الشيطان يجري من ابن آدم مجرى الدم،
~~قيل: يا رسول الله ومنك؟ قال: ومني إلا أن الله أعانني عليه فأسلم. "ن عن
~~جابر".
### | 13039- 
# لا تلجوا على المغيبات، فإن الشيطان يجري مجرى الدم. "حل عن ابن مسعود".
### | 13040- 
# لا يحل لرجل يؤمن بالله واليوم الآخر أن يخلوا بامرأة ليست ذات محرم
~~ومعها ذو محرم.
# "عب عن طاوس" مرسلا.
### | 13041- 
# لا يخلون رجل بامرأة إلا ومعها ذو محرم، ولا تسافر امرأة إلا مع محرم.
~~"طب هب عن ابن عباس".
### | 13042- 
# لا يخلون رجل بامرأة فإن الشيطان ثالثهما. "طب عن سليمان بن بريدة عن
~~أبيه"2
### | 13043- 
# لا يدخل رجل على امرأة إلا ومعها محرم من دخل PageV00P000
# فليعلم أن الله معه. "هب عن ابن عباس".
### | 13044- 
# لا يدخلن رجل على امرأة ولا يسافر معها إلا ومعها ذو محرم. "ق عن ابن
~~عباس".
### | 13045- 
# لأن يكون في رأس رجل مشط من حديد حتى يبلغ العظم خير من أن تمسه امرأة
~~ليست له بمحرم. "هب عن معقل".
### | 13046- 
# لعن الله بيتا يدخله مخنث. "ابن النجار عن ابن عباس".
### | 13047- 
# يا أنة اخرج من المدينة إلى حمراء الأسد فليكن بها منزلك ولا تدخلن
~~المدينة إلا أن يكن للناس عيد فتشهده. "الباوردي عن عائشة".
# "النظر"
### | 13048- 
# لكل ابن آدم حظه من الزنا، فزنا العينين النظر، وزنا اللسان المنطق،
~~والأذنان زناهما الاستماع، واليدان تزنيان، فزناهما البطش، والرجلان
~~تزنيان، فزناهما المشي، والفم يزني فزناه القبل. ms1479 "د عن أبي هريرة"1
### | 13049- 
# إن الله تعالى كتب على ابن آدم حظه من الزنا أدرك PageV00P000
# ذلك لا محالة، فزنا العين النظر، وزنا اللسان المنطق، والنفس تتمنى
~~وتشتهي والفرج يصدق ذلك أو يكذبه. "ق د عن أبي هريرة"1
### | 13050- 
# إذا رأى أحدكم المرأة التي تعجبه فليرجع إلى أهله حتى يقع بهم فإن ذلك
~~معهم. "حب عن جابر".
### | 13051- 
# إن المرأة إذا أقبلت أقبلت في صورة شيطان فإذا رأى أحدكم امرأة تعجبه،
~~فليأت أهله فإن الذي معها مثل ما معها. "ت حب عن جابر"2
### | 13052- 
# لا ينظر الرجل إلى عورة الرجل، ولا تنظر المرأة إلى عورة المرأة، ولا
~~يفضي الرجل إلى الرجل في ثوب واحد، ولا تفضي المرأة إلى المرأة في الثوب
~~الواحد. "حم م د ت عن أبي سعيد" وروى "ه" صدره.
### | 13053- 
# يا علي لا تتبع النظرة النظرة فإن لك الأولى وليست PageV00P000
# لك الآخرة. "حم د ت ك عن بريدة"1
### | 13054- 
# إذا رأى أحدكم امرأة حسناء فأعجبته فليأت أهله فإن البضع2 واحد ومعها مثل
~~الذي معها. "خط عن عمر".
### | 13055- 
# زنا العين النظر. "ابن سعد طب عن علقمة بن الحارث"3
### | 13056- 
# إن المراة تقبل في صورة شيطان وتدبر في صورة شيطان فإذا رأى أحدكم امرأة
~~فأعجبته فليأت أهله، فإن ذلك يرد ما في نفسه. "حم د عن جابر".
### | 13057- 
# زنا اللسان الكلام. "أبو الشيخ عن أبي هريرة".
### | 13058- 
# اصرف بصرك. "حم م 3 عن جرير". PageV00P000
### | 13059- 
# ما من مسلم ينظر امرأة أول رمقة1 ثم يغض بصره إلا أحدث الله تعالى له
~~عبادة يجد حلاوتها في قلبه. "حم طب عن أبي أمامة".
### | 13060- 
# إياكم والدخول على النساء. "حم ق ن عن عقبة بن عامر".
### | 13061- 
# إ ياكم ومحادثة النساء فإنه لا يخلو رجل بامرأة ليس لها محرم إلا هم بها.
~~"الحكيم في كتاب أسرار الحج عن سعد بن مسعود".
### | 13062- 
# العينان تزنيان، واليدان تزنيان، والرجلان تزنيان، والفرج يزني. "حم طب
~~عن ابن مسعود".
### | 13063- 
# غضوا الأبصار، واهجروا الدعار2 واجتنبوا أعمال أهل النار. "طب عن الحكم
~~بن عمير".
### | 13064- 
# كتب على ابن آدم نصيبه من الزنا مدرك ms1480 ذلك لا محالة فالعينان زناهما
~~النظر، والأذنان زناهما الاستماع، واللسان زناه الكلام، واليد زناها البطش،
~~والرجل زناها الخطا، والقلب يهوى ويتمنى، PageV00P000
# ويصدق ذلك الفرج ويكذبه. "م عن أبي هريرة"1
### | 13065- 
# لأن يطعن في رأس أحدكم بمخيط من حديد خير له من أن يمس امرأة لا تحل له.
~~"طب عن معقل بن يسار".
# الإكمال
### | 13066- 
# أفعمياوان أنتما؟ ألستما تبصرانه. "حم د ت حسن صحيح عن أم سلمة"2
### | 13067- 
# إن المرأة سهم من سهام إبليس، فمن رأى امرأة ذات جمال فغض بصره عنها
~~ابتغاء مرضاة الله أعقبه الله عبادة يجد لذتها. "ابن النجار عن أبي هريرة".
### | 13068- 
# إن النظر سهم من سهام إبليس مسموم، من تركها مخافتي أبدلته إيمانا يجد
~~حلاوته في قلبه. "طب عن ابن مسعود".
### | 13069- 
# مرت بي فلانة فوقعت في نفسي شهوة النساء، فقمت PageV00P000
# إلى بعض أهلي فوضعت شهوتي فيها وكذلك فافعلوها، فإنه من أماثل أعمالكم
~~إتيان الحلال. "حم والحكيم طب عن أبي كبشة".
### | 13070- 
# أيما رجل رأى امرأة فأعجبته فليقم إلى أهله، فإن معها مثل الذي معها. "هب
~~عن ابن مسعود".
### | 13071- 
# إنه يكره للنساء أن ينظرن إلى الرجال، كما يكره للرجال أن ينظروا إلى
~~النساء. "طب عن أم سلمة" وضعف.
### | 13072- 
# إياك والنظرة بعد النظرة، فإن الأولى لك والثانية عليك. "الحاكم في الكنى
~~عن بريدة".
### | 13073- 
# النظرة الأولى خطأ، والثانية عمد، والثالثة تدمر، ونظر المؤمن في محاسن
~~المرأة سهم من سهام إبليس مسموم، من تركها من خشية الله ورجاء ما عنده آتاه
~~الله بذلك عبادة تبلغه لذتها. "حل عن ابن عمر".
### | 13074- 
# اصرف بصرك. "حم م ت حسن صحيح ن عن أبي زرعة بن عمرو بن جرير عن جده" قال:
~~سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن نظرة الفجاءة قال فذكره. مر برقم
~~[13058] .
### | 13075- 
# النظرة سهم من سهام إبليس مسمومة فمن تركها من خوف الله أثابه الله
~~إيمانا يجد حلاوته في قلبه. "ك وتعقب عن حذيفة".
# PageV00P000
### | 13076- 
# النظرة إلى محاسن المرأة سهم من سهام إبليس مسمومة فمن صرف بصره عنها
~~رزقه الله عبادة يجد حلاوتها. "الحكيم عن علي". ms1481
### | 13077- 
# لا تملئوا أعينكم من أبناء الملوك، فإن لهم فتنة أشد من فتنة العذارى.
~~"عد وابن عساكر عن أبي هريرة" وفيه عمرو بن عمرو الطحان حدث بالبواطيل عن
~~الثقات قال "عد" هذا الحديث موضوع وقال في الميزان هو من بلاياه1
### | 13078- 
# من نظر إلى عورة أخيه متعمدا لم يقبل الله له صلاة أربعين ليلة. "ابن
~~عساكر عن أبي هريرة".
### | 13079- 
# نظر الرجل إلى عورة أخيه كنظره إلى الفرج الحرام. "الحاكم في الكنى
~~والديلمي عن ابن عمر".
### | 13080- 
# لا يحل لرجل أن ينظر إلى سوءة أخيه. "عد والحاكم في الكنى وابن عساكر عن
~~ابن عمر".
### | 13081- 
# كان خطيئة داود النظر. "الديلمي عن سمرة".
### | 13082- 
# لتغضن أبصاركم، ولتحفظن فروجكم، ولتقيمن وجوهكم، أو ليكسفن وجوهكم.
# "طب عن أبي أمامة". PageV00P000
# ذيل الفصل من الإكمال
### | 13083- 
# لا تباشر المرأة المرأة إلا وهما زانيتان، ولا يباشر الرجل الرجل إلا
~~وهما زانيان.
# "طب عن أبي موسى".
### | 13084- 
# لا يباشر الرجل الرجل في الثوب الواحد، ولا تباشر المرأة المرأة في الثوب
~~الواحد.
# "حم ص عن جابر".
### | 13085- 
# لا يباشر الرجل الرجل، إلا الولد والوالد. "ك في تاريخه عن أبي هريرة".
### | 13086- 
# لا يباشر الرجل الرجل ولا المرأة المرأة. "حم طب ك عن ابن عباس".
### | 13087- 
# لا يباشر رجل رجلا ولا امرأة امرأة، ولا يحل الرجل أن ينظر إلى عورة رجل
~~ولا المرأة إلى عورة المرأة. "عبد الرزاق عن زيد بن أسلم" مرسلا.
# PageV00P000
### | الفرع الثالث: "في ولد الزنا"
### | 13088- 
# ولد الزنا شر الثلاثة إذا عمل بعمل أبويه. "طب هق عن ابن عباس"1
### | 13089- 
# فرخ الزنا لا يدخل الجنة. "عد عن أبي هريرة".
### | 13090- 
# ولد الزنا شر الثلاثة. "حم د ك هق عن أبي هريرة".
### | 13091- 
# ليس على ولد الزنا من وزر أبويه شيء. "ش ك عن عائشة".
# الإكمال
### | 13092- 
# لا تزال أمتي بخير متماسك أمرها ما لم يظهر فيهم ولد الزنا فإذا ظهروا
~~خشيت أن يعمهم الله تعالى بعقاب. "حم طب عن ميمونة"2 PageV00P000
### | 13093- 
# لا يبغي على الناس إلا ولد بغي، والابن فيه عرق منه. "طب عن أبي موسى".
### | 13094- 
# لا يبغي على الناس إلا ولد عنه ms1482 أو فيه شيء منه. "الخرائطي وابن عساكر عن
~~بلال بن أبي بردة بن أبي موسى عن أبيه عن جده".
### | 13095- 
# لا يدخل الجنة ولد الزنا، ولا ولده ولا ولد ولده. "ابن النجار عن أبي
~~هريرة".
### | 13096- 
# لا يدخل الجنة ولد زنية 1 "ق عن ابن عمرو".
### | 13097- 
# إن الله عز وجل درأ لجهنم من ذرأ2 كان ولد الزنا فيمن ذرأ لجهنم.
~~"الديلمي عن ابن عمر". PageV00P000
### | الفرع الرابع: "في حد الزنا"
### | 13098- 
# خذوا عني خذوا عني، قد جعل الله لهن سبيلا البكر بالبكر جلد مائة ونفي
~~سنة، والثيب1 بالثيب جلد مائة والرجم. "حم م 4 عن عبادة بن الصامت".
### | 13099- 
# لو رجمت أحدا بغير بينة لرجمت هذه. "ق عن ابن عباس".
### | 13100- 
# الإحصان إحصانان: إحصان نكاح، وإحصان عفاف. "ابن أبي حاتم طس وابن عساكر
~~عن أبي هريرة عن عبد الله".
### | 13101- 
# الثيبان يجلدان ويرجمان، والبكران يجلدان وينفيان. "ك في تاريخه عن أبي".
### | 13102- 
# والذي نفسي بيده، لأقضين بينكما بكتاب الله الوليدة والغنم رد عليك2،
~~وعلى ابنك جلد مائة وتغريب عام، وعلى امرأة هذا الرجم، واغد يا أنيس إلى
~~امرأة هذا فإن اعترفت فارجمها. "حم PageV00P000
# ق 4 عن أبي هريرة وزيد بن خالد الجهني".
### | 13103- 
# إذا أتى الرجل الرجل فهما زانيان، وإذا أتت المرأة المرأة فهما زانيتان.
~~"هق عن أبي موسى".
### | 13104- 
# إذا زنت أمة أحدكم فتبين زناها فليجلدها ولا يثرب، ثم إن زنت فليجلدها
~~ولا يثرب1 ثم إن زنت الثالثة فليبعها ولو بحبل من شعر. "حم ق د ت عن أبي
~~هريرة وزيد بن خالد"2
### | 13105- 
# إذا زنت الأمة فاجلدوها ثم إن زنت فبيعوها ولو بضفير3 "حم عن عائشة".
### | 13106- 
# كفى بالسيف شاهدا. "ه عن سلمة بن المحبق". PageV00P000
# الإكمال
### | 13107- 
# إذا اعترف الرجل بالزنا سبع مرات فأمر به ليرجم ثم هرب ترك. "الديلمي عن
~~أبي هريرة".
### | 13108- 
# لا نقتل ما في بطنك لأجلك، اذهبي حتى تضعي. "ابن عساكر عن أنس". إن امرأة
~~قالت: يا رسول الله، إن في بطني حدثا فأقم علي حد الله قال: فذكره.
### | 13109- 
# لو كنت راجما أحدا بغير بينة لرجمت فلانة، فقد ms1483 ظهر منها الريبة في منطقها
~~وهيئتها، ومن يدخل عليها. "ه طب عن ابن عباس"1
### | 13110- 
# كفى بالسيف شاهدا إني أخاف أن يتتابع في ذلك السكران والغيران2 "ه عن
~~سلمة ابن المحبق"3 PageV00P000
### | 13111- 
# يا أبا ذر، ألم تر إلى صاحبكم غفر له وأدخل الجنة، يعني الذي رجم. "حم عن
~~أبي ذر".
### | 13112- 
# يا هزال بئس ما صنعت بيتيمك لو سترت عليه بطرف ردائك لكان خيرا لك.
# "ابن سعد عن يزيد بن نعيم بن هزال عن أبيه عن جده"1
### | 13113- 
# أذكركم بالله الذي نجاكم من آل فرعون وأقطعكم البحر وظلل عليكم الغمام
~~وأنزل عليكم المن والسلوى وأنزل عليكم التوراة على موسى أتجدون في كتابكم
~~الرجم. "د عن عكرمة" مرسلا2
# "حد الأمة من الإكمال"
### | 13114- 
# إذا زنت أمة أحدكم فليجلدها ثلاثا بكتاب الله، فإن عادت فليبعها ولو بحبل
~~من شعر.
# "ت حسن صحيح عن أبي هريرة".
### | 13115- 
# إذا زنت أمة أحدكم فليجلدها ولا يعيرها ولا يقيدها ثم إذا زنت فليجلدها
~~ولا يعيرها ولا يقيدها، ثم إذا زنت الثالثة فليبعها ولو بحبل من شعر. "عب
~~وابن جرير عن أبي هريرة". PageV00P000
### | 13116- 
# إذا زنت أمة أحدكم فليجلدها ولا يثرب عليها فإن عادت فليجلدها فإن عادت
~~فليبعها ولو بضفير من شعر. "ش عن أبي هريرة".
### | 13117- 
# إن الأمة قد ألقت فروة رأسها. "ش عن عطاء" *مرسلا.
# PageV00P000
### | الفرع الخامس: في حد اللواطية واتيان البهيمة
# ...
# الفرع الخامس: في حد اللواطة وإتيان البهيمة
### | 13118- 
# من وجدتموه يعمل عمل قوم لوط، فاقتلوا الفاعل والمفعول به. "حم 4 قط ك هق
~~والضياء عن ابن عباس"1
### | 13119- 
# إن أخوف ما أخاف على أمتي عمل قوم لوط. "حم ت ه ك عن جابر"2
### | 13120- 
# من مات من أمتي يعمل عمل قوم لوط نقله الله إليهم حتى يحشر معهم. "خط عن
~~أنس".
### | 13121- 
# من وجدتموه وقع على بهيمة، فاقتلوه واقتلوا البهيمة. PageV00P000
# "ت ك عن ابن عباس".
### | 13122- 
# من وقع على ذات محرم فاقتلوه، ومن وقع على بهيمة فاقتلوه واقتلوا
~~البهيمة. "ه ك عن ابن عباس"1
### | 13123- 
# من أتى بهيمة؛ فاقتلوه واقتلوها معه. "د عن ابن عباس"2
# الإكمال
### | 13124- 
# ارجموا ms1484 الأعلى والأسفل، ارجموها جميعا [يعني الذي يعمل عمل قوم لوط] . "ه
~~عن أبي هريرة"3
### | 13125- 
# اقتلوا الفاعل والمفعول به في عمل قوم لوط، والبهيمة والواقع على البهيمة
~~ومن وقع على ذات محرم فاقتلوه. "حم عن ابن عباس". PageV00P000
### | 13126- 
# إن أخوف ما أخاف على أمتي عمل قوم لوط. "حم ت *حسن غريب* وابن منيع ع ك
~~هب ص عن جابر".
### | 13127- 
# من أتى شيئا من النساء أو الرجال في أدبارهن فقد كفر. "عق عن أبي هريرة".
### | 13128- 
# من أتى امرأة في دبرها لم ينظر الله إليه يوم القيامة. "الدارمي عن أبي
~~هريرة".
### | 13129- 
# من عمل عمل قوم لوط فارجموا الفاعل والمفعول به. "ك عن أبي هريرة"1
### | 13130- 
# من عمل عمل قوم لوط فاقتلوه. "الخرائطي في مساوي الأخلاق عن جابر وابن
~~جرير".
### | 13131- 
# من مات وهو يعمل عمل قوم لوط سار به قبره حتى يصير معهم ويحشر يوم
~~القيامة معهم. "ابن عساكر عن وكيع قال: سمعنا في حديث فذكره".
### | 13132- 
# من وجدتموه يعمل عمل قوم لوط فارجموا الأعلى والأسفل جميعا. "الخرائطي في
~~مساوي الأخلاق وابن جرير عن أبي هريرة". PageV00P000
### | 13133 - 
# سيكون في آخر الزمان أقوام يقال لهم اللوطية على ثلاثة أصناف: فصنف
~~ينظرون ويتكلمون، وصنف يصافحون ويعانقون وصنف يعملون ذلك العمل، فلعنة الله
~~عليهم إلا أن يتوبوا فمن تاب تاب الله عليه. "الديلمي عن أبي سعيد".
### | 13134- 
# لا تزال شعبة من اللوطية في أمتي إلى يوم القيامة. "الحسن بن سفيان عن
~~عبد الله بن ناسح".
### | 13135- 
# كان اللواط في قوم لوط في النساء قبل أن يكون في الرجال بأربعين سنة.
~~"ابن أبي الدنيا في ذم الملاهي وابن أبي حاتم هب وابن عساكر عن أبي صخرة1
~~جامع بن شداد" مرسلا.
### | 13136- 
# من أحب عمل قوم لوط شرا كان أو خيرا فهو كمن عمله. "ابن النجار والديلمي
~~عن محمد بن علي عن أبيه عن جده". PageV00P000
### | الفصل الثاني: في حد الخمر
### | الفرع الأول: في الوعيد على شارب المسكر مطلقا
# ...
# الفصل الثاني: "في حد الخمر"
# وفيه ثلاثة فروع
# الفرع الأول: في الوعيد على شارب المسكر مطلقا
### | 13137- 
# اجتنبوا ms1485 كل مسكر. "طب عن عبد الله بن معقل".
### | 13138- 
# اجتنبوا ما أسكر. "الحلواني عن علي".
### | 13139- 
# احذروا كل مسكر، فإن كل مسكر حرام. "طس عن بريدة".
### | 13140- 
# إن الأوعية لا تحرم شيئا فانتبذوا فيما بدا لكم واجتنبوا كل مسكر. "طب عن
~~قرة بن ياسر".
### | 13141- 
# حرام قليله ما أسكر كثيره. "البغوي عن واقد".
### | 13142- 
# أهل اليمن، قليل ما أسكر كثيره حرام. "حب عن جابر".
### | 13143- 
# كل مخمر خمر، وكل مسكر حرام، ومن شرب
# PageV00P000
# مسكرا بخست1 صلاته أربعين صباحا فإن تاب تاب الله عليه، فإن عاد الرابعة
~~كان حقا على الله أن يسقيه من طينة الخبال، قيل: ماطينة الخبال يا رسول
~~الله؟ قال: صديد أهل النار ومن سقاه صغيرا لا يعرف حلاله من حرامه كان حقا
~~على الله أن يسقيه من طينة الخبال. "د عن ابن عباس"2
### | 13144- 
# كل مسكر حرام وإن على الله لعهدا لمن شرب المسكر أن يسقيه من طينة الخبال
~~عرق أهل النار. "حم م عن جابر".
### | 13145- 
# كل مسكر حرام على كل مؤمن. "ه عن معاوية".
### | 13146- 
# كل ما أسكر عن الصلاة فهو حرام. "م عن أبي موسى".
### | 13147- 
# أنهى عن كل مسكر أسكر عن الصلاة. "م عن أبي موسى".
### | 13148- 
# أنهاكم عن قليل ما أسكر كثيره. "ن عن سعد".
### | 13149- 
# كل شراب أسكر فهو حرام. "حم ق عد عن عائشة".
### | 13150- 
# لا تشرب مسكرا فإني حرمت كل مسكر. "ن PageV00P000
# عن أبي موسى".
### | 13151- 
# كل مسكر حرام. "حم ق د ن ه عن أبي موسى" "حم ن عن أنس" "حم د ه ن عن ابن
~~عمر" "حم ن ه عن أبي هريرة" "ه عن ابن مسعود".
### | 13152- 
# كل مسكر حرام، وما أسكر منه الفرق1 فملأ الكف منه حرام. "د ت عن عائشة
# "2 13153- كنت نهيتكم عن الأوعية، فانتبذوا واجتنبوا كل مسكر. "ه عن
~~بريدة".
### | 13154- 
# ما أسكر كثيره فقليله حرام. "حم د ت حب عن جابر" "حم ن ه عن ابن عمرو خ".
### | 13155- 
# ما أسكر منه الفرق فملئ الكف منه حرام. "حم عن عائشة خ". PageV00P000
### | 13156- 
# من شرب مسكرا ما كان، لم يقبل الله ms1486 له صلاة أربعين يوما. "طب عن السائب
~~بن يزيد"1
### | 13157- 
# المزر2 كله حرام أبيضه وأحمره وأسوده وأخضره. "طب عن ابن عباس".
### | 13158- 
# نهى عن كل مسكر ومفتر3 "حم د عن أم سلمة"4
# "الخمر"
### | 13159- 
# اجتنبوا الخمر فإنها مفتاح كل شر. "ك هب عن ابن عباس".
### | 13160- 
# أشهد بالله وأشهد بالله لقد قال لي جبريل: يا محمد إن مدمن الخمر كعابد
~~وثن. "الشيرازي في الألقاب وأبو نعيم في مسلسلاته وقال صحيح ثابت عن علي".
~~PageV00P000
### | 13161- 
# أول ما نهاني عنه ربي بعد عبادة الأوثان شرب الخمر، وملاحاة الرجل. "طب
~~عن أبي الدرداء وعن معاذ"1
### | 13162- 
# إياك والخمر فإن خطيئتها تفرع الخطايا كما أن شجرتها تفرع الشجرة. "ه عن
~~خباب"2
### | 13163- 
# كل مسكر خمر، وكل مسكر حرام، ومن شرب الخمر في الدنيا فمات وهو يدمنها لم
~~يتب لم يشربها في الآخرة. "حم م 4 عن ابن عمر".
### | 13164- 
# ليستحلن طائفة من أمتي الخمر باسم يسمونها إياه. "حم والضياء عن عبادة بن
~~الصامت".
### | 13165- 
# لا يزال العبد في فسحة من دينه ما لم يشرب الخمر؛ فإذا شربها خرق الله
~~عنه ستره، وكان الشيطان وليه وسمعه وبصره ورجله يسوقه إلى كل شر، ويصرفه عن
~~كل خير. "طب عن قتادة بن عياش". PageV00P000
### | 13166- 
# ليشربن أناس من أمتي الخمر يسمونها بغير اسمها. "حم د عن أبي مالك
~~الأشعري".
### | 13167- 
# ليشربن أناس من أمتي الخمر يسمونها بغير اسمها، ويضرب على رؤسهم بالمعازف
~~والقينات1 يخسف الله بهم الأرض ويجعل منهم قردة وخنازير. "حب طب هب عنه".
### | 13168- 
# ليكونن في هذه الأمة خسف وقذف ومسخ، وذلك إذا شربوا الخمور واتخذوا
~~القينات وضربوا بالمعازف. "ابن أبي الدنيا في ذم الملاهي عن أنس".
### | 13169- 
# ليمسخن قوم وهم على أريكتهم2 قردة وخنازير لشربهم الخمر وضربهم بالبرابط3
~~والقيان. "ابن أبي الدنيا في ذم الملاهي عن الغاز بن ربيعة" مرسلا.
### | 13170- 
# من التمر والبسر4 خمر. "طب عن جابر". PageV00P000
### | 13171- 
# من الحنطة خمر، ومن التمر خمر، ومن الشعير خمر، ومن الزبيب خمر، ومن
~~العسل خمر. "حم عن ابن عمر".
### | 13172- 
# حرم الله الخمر، وكل مسكر حرام. "ن عن ابن عمر".
### | 13173- 
# حذر الوجه ms1487 من النبيذ تتناثر منه الحسنات. "البغوي وابن قانع عد طب عن
~~شيبة بن كثير الأشجعي".
### | 13174- 
# الزبيب والتمر هو الخمر. "ن عن جابر".
### | 13175- 
# ستشرب أمتي من بعدي الخمر يسمونها بغير اسمها يكون عونهم على شربها
~~أمراؤهم. "ابن عساكر عن كيسان".
### | 13176- 
# شارب الخمر كعابد وثن، وشارب الخمر كعابد اللات والعزى. "الحارث عن ابن
~~عمر".
### | 13177- 
# لعن الله الخمر وشاربها وساقيها وبائعها ومبتاعها وعاصرها ومعتصرها
~~وحاملها والمحمولة إليه وآكل ثمنها. "د ك عن ابن عمر"1 PageV00P000
### | 13178- 
# من شرب الخمر في الدنيا ثم لم يتب منها حرمها في الآخرة. "حم ق ن ه عن
~~ابن عمر".
### | 13179- 
# من شرب الخمر أتى عطشان يوم القيامة. "حم عن قيس بن سعد وابن عمرو".
### | 13180- 
# من شرب خمرا خرج نور الإيمان من جوفه. "طس عن أبي هريرة".
### | 13181- 
# الخمر أم الفواحش والكبائر، ومن شربها وقع على أمه وخالته وعمته. "طب عن
~~ابن عباس".
### | 13182- 
# الخمر أم الفواحش وأكبر الكبائر، ومن شرب الخمر ترك الصلاة ووقع على أمه
~~وعمته وخالته. "طب عن ابن عمر".
### | 13183- 
# الخمر أم الخبائث، فمن شربها لم تقبل صلاته أربعين يوما؛ فإن مات وهي في
~~بطنه مات ميتة جاهلية. "طس عن ابن عمر".
### | 13184- 
# الخمر من هاتين الشجرتين النخلة والعنبة. "حم م 4 عن أبي هريرة".
### | 13185- 
# إن الله تعالى بنى الفردوس بيده وحظرها على كل مشرك وعلى كل مدمن خمر
~~سكير.
# "هب والديلمي وابن عساكر عن أنس".
# PageV00P000
### | 13186- 
# من شرب بصقة من خمر فاجلدوه ثمانين. "طب عن ابن عمرو".
### | 13187- 
# من مات وهو مدمن خمر لقى الله وهو كعابد وثن. "طب حل عن ابن عباس".
### | 13188- 
# من وضع الخمر على كفه لم تقبل له دعوة، ومن أدمن على شربها سقي من
~~الخبال.
# "طب عن ابن عمرو".
### | 13189- 
# لا تشرب الخمر، فإنها مفتاح كل شر. "ه عن أبي الدرداء"1
### | 13190- 
# أتاني جبريل فقال: يا محمد؛ إن الله عز وجل لعن الخمر وعاصرها ومعتصرها
~~وشاربها وحاملها والمحمولة إليه وبائعها ومبتاعها وساقيها ومستقيها. "طب ك
~~هب والضياء عن ابن عباس"2
### | 13191- 
# إن الله لعن الخمر وعاصرها ومعتصرها وشاربها وساقيها وحاملها والمحمولة ms1488
~~إليه وبائعها ومشتريها وآكل ثمنها. "ك هب عن PageV00P000
# ابن عمر"1
### | 13192- 
# إن الله لعن الخمر ولعن شاربها ولعن عاصرها ولعن مؤديها ولعن مديرها،
~~ولعن ساقيها ولعن حاملها ولعن آكل ثمنها ولعن بائعها. "الطيالسي هب عن ابن
~~عمر".
### | 13193- 
# إن الخمر من العصير والزبيب والتمر والحنطة والشعير والذرة، وإني أنهاكم
~~عن كل مسكر "ك د عن النعمان بن بشير"2
### | 13194- 
# إن من الحنطة خمرا، وإن من الشعير خمرا، وإن من التمر خمرا وإن من الزبيب
~~خمرا، وإن من العسل خمرا، وإني أنهاكم عن كل مسكر. "حم ت ه ك عن النعمان بن
~~بشير"3
### | 13195- 
# إن من العنب خمرا، وإن من التمر خمرا، وإن من العسل PageV00P000
# خمرا وإن من البر خمرا، وإن من الشعير خمرا. "د عن النعمان بن بشير"1
### | 13196- 
# أهرق الخمر، واكسر الدنان. "ت عن أبي طلحة"2
### | 13197- 
# مدمن الخمر كعابد وثن. "تخ هب عن أبي هريرة"3
### | 13198- 
# لا تذهب الأيام والليالي حتى تشرب طائفة من أمتي الخمر يسمونها بغير
~~اسمها. "ه عن أبي أمامة"4
### | 13199- 
# لا يدخل الجنة مدمن خمر. "ه عن أبي الدرداء"5
### | 13200 - 
# لا يشرب الخمر رجل من أمتي فيقبل الله منه صلاة أربعين يوما. "ن عن ابن
~~عمرو". PageV00P000
### | 13201- 
# يشرب ناس من أمتي الخمور يسمونها بغير اسمها. "ن عن رجل".
### | 13202- 
# يشرب ناس من أمتي الخمر باسم يسمونها إياه. "ه عن عبادة بن الصامت"1
### | 13203- 
# من شرب الخمر لم تقبل له صلاة أربعين صباحا، فإن تاب تاب الله عليه، فإن
~~عاد لم يقبل الله له صلاة أربعين صباحا فإن تاب تاب الله عليه؛ فإن عاد لم
~~يقبل الله له صلاة أربعين صباحا؛ فإن تاب تاب الله عليه فإن عاد الرابعة لم
~~يقبل الله له صلاة أربعين صباحا فإن تاب لم يتب الله عليه، وسقاه من نهر
~~الخبال. "ت2 عن ابن عمر" "حم ن ك عن ابن عمرو".
### | 13204- 
# من شرب الخمر فجعلها في بطنه لم يقبل الله له صلاة سبعا فإن مات فيهن مات
~~كافرا، فإن أذهبت عقله عن شيء من الفرائض لم تقبل له صلاة أربعين يوما؛ ms1489 فإن
~~مات فيهن مات كافرا. "ن عن ابن عمرو". PageV00P000
### | 13205- 
# من شرب الخمر في الدنيا لم يشربها في الآخرة. "ه عن أبي هريرة"1
### | 13206- 
# من شرب الخمر وسكر لم تقبل له صلاة أربعين صباحا فإن مات دخل النار فإن
~~تاب تاب الله عليه، وإن عاد فشرب فسكر لم تقبل له صلاة أربعين صباحا، فإن
~~مات دخل النار، وإن تاب تاب الله عليه فإن عاد وشرب فسكر لم تقبل له صلاة
~~أربعين صباحا، فإن مات دخل النار وإن تاب تاب الله عليه، وإن عاد [فشرب
~~فسكر لم تقبل له صلاة أربعين صباحا، فإن مات دخل النار، وإن تاب تاب الله
~~عليه فإن عاد] كان حقا على الله أن يسقيه من ردغة الخبال يوم القيامة قالوا
~~يا رسول الله ما ردغة الخبال؟ قال: عصارة أهل النار. "ه عن ابن عمرو"2
### | 13207- 
# إن الله تعالى حرم عليكم الخمر والميسر والكوبة، وكل مسكر حرام. "هق عن
~~ابن عباس".
### | 13208- 
# إن الله تعالى حرم على أمتي الخمر والميسر والمزر والكوبة3 والغبيراء
~~وزداني صلاة الوتر.
# "طب هق عن ابن عمر". PageV00P000
### | 13209- 
# إ ن الله حرم عليكم شرب الخمر وثمنها، وحرم عليكم الميتة وثمنها، وحرم
~~عليكم الخنازير وأكلها وثمنها، قصوا الشوارب، واعفوا اللحى، ولا تمشوا في
~~الأسواق إلا وعليكم الأزر، إنه ليس منا من عمل سنة غيرنا. "طب عن ابن
~~عباس".
# PageV00P000
### | الفرع الثاني: "في حد الخمر"
### | 13210- 
# اجلدوا في قليل الخمر وكثيره، فإن أولها حرام وآخرها حرام. "هق عن
~~عائشة".
### | 13211- 
# إذا سكر فاجلدوه، ثم إن سكر فاجلدوه، ثم إن سكر فاجلدوه، فإن عاد الرابعة
~~فاقتلوه. "د ه عن أبي هريرة".
### | 13212- 
# إذا شربوا الخمر فاجلدوهم، ثم إن شربوها فاجلدوهم، ثم إن شربوها،
~~فاجلدوهم، ثم إن شربوها فاقتلوهم. "حم د ه حب عن معاوية".
### | 13213- 
# من شرب الخمر فاجلدوه، فإن عاد الثانية فاجلدوه، فإن عاد الثالثة
~~فاجلدوه، فإن عاد في الرابعة فاقتلوه. "حم د ن ك عن ابن عمر" "د ت ك عن
~~معاوية" "د هق عن ذويب" "حم د ن ك عن أبي هريرة" "طب ms1490 ك والضياء عن شرحبيل
~~بن أوس" "طب قط ك
# PageV00P000
# والضياء عن جرير" "حم ك عن ابن عمر" "وابن خزيمة ك عن جابر" "طب عن غضيف"
~~"ن ك والضياء عن الشريد بن سويد" "ك عن نفر من الصحابة".
# الوعيد على شارب الخمر من الإكمال
### | 13214- 
# إذا تناول العبد كأس الخمر بيده ناشده الإيمان بالله لا تدخله علي فإني
~~لا أستقر أنا وهو في وعاء واحد، فإن أبى وشربه نفر الإيمان منه نفرة لن
~~يعود إليه أربعين صباحا فإن تاب تاب الله عليه وسلبه من عقله شيئا لا يعود
~~إليه أبدا. "الديلمي عن أبي هريرة".
### | 13215- 
# إذا شرب الرجل كأسا من خمر، الحديث. "عد عن بحيرى "1" الراهب" * وقال
~~منكر ولم أسمع لبحيرى بمسند غير هذا* وقال ابن حجر في الإصابة: ليس هذا
~~بحيرى الذي لقي النبي صلى الله عليه وسلم قبل البعثة مع أبي طالب كما ظن
~~بعضهم بل هذا أحد الثمانية الذين قدموا مع جعفر بن أبي طالب.
### | 13216- 
# إن الله تعالى كنس عرصة جنة الفردوس بيده ثم بناها من فضة ولبنة من ذهب
~~مصفى، ولبنة من مسك مدراء وغرس فيها من جيد الفاكهة وطيب الريحان، وفجر
~~فيها أنهارها، ثم أتى ربنا إلى عرشه فنظر إليها فقال: وعزتي لا يدخلك مدمن
~~خمر، ولا مصر
# PageV00P000
# على الزنا. "أبو نعيم في المعرفة عن سلامة" وقال لا يصح له صحبة.
### | 13217- 
# إن الخبائث جعلت في بيت فأغلق عليها وجعل مفتاحها الخمر فمن شرب الخمر
~~وقع في الخبائث. "عب عن معمر عن ابان" * رفع الحديث
### | 13218- 
# إن ناسا باتوا في شراب ودفوف وغناء، فأصبحوا قردة وخنازير. "ابن صصرى في
~~أماليه عن ابن عباس".
### | 13219- 
# من زوج ابنته أو واحدة من أهله ممن يشرب الخمر فكأنما قادها إلى النار.
~~"الديلمي عن ابن عباس".
### | 13220- 
# من سره أن يسقيه الله الخمر في الآخرة فليتركها في الدنيا، ومن سره أن
~~يكسوه الله الحرير فليتركها في الدنيا، أنهار الجنة تفجر من تحت تلال
~~المسك، ولو كان أدنى أهل الجنة حلية عدلت بحلية أهل الدنيا جميعا لكانت ms1491 ما
~~يحليه الله عز وجل به في الآخرة أفضل من حلية أهل الدنيا جميعا. "ق في
~~البعث كر عن أبي هريرة".
### | 13221- 
# من حبس العنب أيام قطافه حتى يبيعه عن يهودي، أو نصراني ليتخذه خمرا فقد
~~تقحم1 النار عيانا. "هب عن بريدة". PageV00P000
### | 13222- 
# من حبس العنب زمن القطاف حتى يبيعه من يهودي أو نصراني أو ممن يعلم أنه
~~يتخذه خمرا، فقد تقدم في النار على بصيرة. "هب عن بريدة".
### | 13223- 
# من شرب الخمر لم تقبل له صلاة أربعين صباحا، فإن تاب تاب الله عليه، فإن
~~عاد لم يقبل الله له صلاة أربعين صباحا، فإن تاب تاب الله عليه، فإن عاد
~~الرابعة لم يقبل الله له صلاة أربعين صباحا فإن تاب تاب الله عليه، فإن عاد
~~الرابعة لم يقبل الله له صلاة أربعين صباحا، فإن تاب لم يتب الله عليه
~~وسقاه من نهر الخبال. "ط حم ت حسن1 " هب عن ابن عمر" "حم ن ك عن ابن عمر".
### | 13224- 
# من شرب مخمرا مسكرا مستحلا له بعد تحريمه لم يتب ولم ينزع فليس مني ولا
~~أنا منه يوم القيامة. "ابن عساكر عن معاوية".
### | 13225- 
# من شرب حسوة2 من خمر لم يقبل الله منه ثلاثة أيام PageV00P000
# صرفا ولا عدلا ومن شرب كأسا لم يقبل الله منه أربعين صباحا والمدمن الخمر
~~حق على الله أن يسقيه من نهر الخبال، قيل: يا رسول الله، ما نهر الخبال؟
~~قال: صديد أهل النار. "طب عن ابن عباس"1
### | 13226- 
# من شرب الخمر كان نجسا أربعين يوما، فإن تاب منها تاب الله عليه وإن عاد
~~عاد نجسا أربعين يوما، فإن تاب منها تاب الله عليه فإن ربع كان حقا على
~~الله أن يسقيه من ردغة الخبال. "طب عن ابن عباس"2
### | 13227- 
# من شرب الخمر وسكر لم تقبل له صلاة أربعين صباحا وإن مات دخل النار، فإن
~~تاب تاب الله عليه، وإن عاد فشرب لم تقبل له صلاة أربعين صباحا، فإن مات
~~دخل النار، وإن تاب تاب الله عليه وإن عاد فشرب فسكر لم تقبل له صلاة ms1492
~~أربعين صباحا، فإن مات دخل النار وإن تاب تاب الله عليه، فإن عاد كان حقا
~~على الله أن يسقيه من ردغة الخبال يوم القيامة قالوا: يا رسول الله ما ردغة
~~الخبال؟ قال: عصارة أهل النار. "ه عن ابن عمرو"3 PageV00P000
### | 13228- 
# من شرب الخمر فسكر لم تقبل له صلاة أربعين يوما، ثم إن شربها حتى يسكر لم
~~تقبل له صلاة أربعين يوما، ثم إن شربها فكذلك ثم إن شربها الرابعة فسكر
~~منها كان حقا على الله أن يسقيه من عين الخبال قيل: وما عين الخبال؟ قال:
~~صديد أهل النار. "ك عن ابن عمر"1
### | 13229- 
# من شرب الخمر لم يقبل الله له صلاة أربعين ليلة، فإن تاب تاب الله عليه،
~~فإن عاد كان مثل ذلك، فإن عاد كان حقا على الله أن يسقيه من طينة الخبال،
~~قيل: يا رسول الله وما طينة الخبال؟ قال: عصارة أهل النار. "حم عن أبي ذر"
~~"طب عن أبي الدرداء".
### | 13230- 
# من شرب الخمر فسكر لم تقبل له صلاة أربعين يوما فإن مات فإلى النار فإن
~~تاب قبل الله منه، فإن شرب الثانية فكذلك، فإن شرب الثالثة فكذلك، فإن شرب
~~الرابعة كان حقا على الله أن يسقيه من ردغة الخبال قيل: يا رسول الله وما
~~ردغة الخبال؟ قال: عصارة أهل النار. "طب ع عن عياض بن غنم"2 PageV00P000
### | 13231- 
# من شرب الخمر بعد أن حرمها الله تعالى على لساني فليس له أن يزوج إذا
~~خطب، ولا يشفع إذا شفع، ولا يصدق إذا حدث ولا يؤتمن على أمانة، فإن اؤتمن
~~أمانة فأكلها أو استأكلها، فليس لصاحبها على الله أن يأجره ولا يحلف عليه.
~~"ابن النجار عن علي".
### | 13232- 
# من شرب الخمر لم يرض الله عنه أربعين يوما، فإن مات مات كافرا وإن تاب
~~تاب الله عليه وإن عاد كان حقا على الله أن يسقيه من طينة الخبال صديد أهل
~~النار. "حم طب عن أسماء بنت يزيد".
### | 13233- 
# من شرب الخمر أتى عطشان يوم القيامة ألا وكل مسكر خمر إياكم والغبيراء.
~~"حم عن قيس بن سعد ms1493 وابن عمرو" معا.
### | 13234- 
# من شرب الخمر في الدنيا ولم يتب لم يشربها في الآخرة وإن أدخل الجنة. "هب
~~عن ابن عمر".
### | 13235- 
# من شرب الخمرة مرة لم تقبل توبته أربعين صباحا فإن تاب تاب الله عليه فإن
~~عاد كان حقا على الله أن يسقيه من ردغة الخبال يوم القيامة. "هب عن ابن
~~عمر".
### | 13236- 
# من ترك الصلاة سكرا مرة واحدة فكأنما كانت له الدنيا وما عليها فسلبها
~~ومن ترك الصلاة أربع مرات سكرا كان حقا على الله أن يسقيه من طينة الخبال،
~~قيل: وما طينة الخبال؟ قال: عصارة أهل
# PageV00P000
# جهنم. "حم ك هق عن ابن عمرو"1
### | 13237- 
# من شرب الخمر في الدنيا ثم مات وهو يشربها لم يتب منها حرمها الله عليه
~~في الآخرة.
# "عب عن ابن عمر".
### | 13238- 
# من شرب الخمر صباحا كان كالمشرك بالله حتى يمسي وكذلك إن شربها ليلا كان
~~كالمشرك بالله حتى يصبح، ومن شربها حتى يسكر لم يقبل الله له صلاة أربعين
~~صباحا، ومن مات وفي -عروقه منها شيء مات ميتة جاهلية. "ت عن المنكدر"
~~مرسلا2
### | 13239- 
# من شرب الخمر في الدنيا لم يشربها في الآخرة إلا أن يتوب. "كر عن ابن
~~عمر".
### | 13240- 
# من مات وهو مدمن خمر لقي الله تعالى وهو مسود الوجه، مظلم الجوف، لسانه
~~ساقط على صدره يقذره الناس. "الشيرازي في الألقاب عن ابن عمر". PageV00P000
### | 13241- 
# من لقي الله وهو مدمن خمر لقيه كعابد وثن. "خ في تاريخه هب عن محمد بن
~~عبد الله عن أبيه".
### | 13242- 
# من مات وفي بطنه ريح الفضيخ1 فضحه الله على رؤوس الأشهاد يوم القيامة.
~~"طب عن ابن عباس".
### | 13243- 
# من مات في سكرته كان بمنزلة عابد الأوثان. "الديلمي عن ابن عمر".
### | 13244- 
# الخمر من هاتين الشجرتين: النخلة، والعنبة. "عب حم م2 د ت ن ه عن أبي
~~هريرة".
### | 13245- 
# من العنب خمر، ومن العسل خمر، ومن الزبيب خمر، ومن الحنطة خمر وأنا أنهى
~~عن كل مسكر. "طب عن ابن عمر".
### | 13246- 
# الخمر أم الخبائث، ومن شربها لم يقبل الله منه صلاة أربعين يوما، وإن مات
~~وهي في ms1494 بطنه مات ميتة جاهلية. "ابن النجار عن ابن عمر". PageV00P000
### | 13247- 
# الخمر تعلو الخطايا كما أن شجرها يعلو الشجر. "الديلمي عن أنس".
### | 13248- 
# الخمر من العنب والسكر من التمر، والمزر من الذرة والغبيراء من الحنطة
~~والبتع1 من العسل، كل مسكر حرام، والمكر والخديعة في النار والبيع عن تراض.
~~"عب عن ابن المسيب" مرسلا.
### | 13249- 
# من وضع الخمر على كفه لم تقبل له دعوة، ومن أدمن على شربها سقي من
~~الخبال، والخبال واد في جهنم. "طب عن ابن عمرو".
### | 13250- 
# حلف الله بعزته وقدرته، لا يشرب عبد مسلم شربة من خمر إلا سقيته بما
~~انتهك منها من الحميم معذب بعد أو مغفور، ولا يتركها وهو عليها قادر ابتغاء
~~مرضاتي إلا سقيته منها، فأرويته في حظيرة القدس. "عب عن ابن عمر" وسنده
~~ضعيف.
### | 13251- 
# لا يحجب قول لا إله إلا الله عن الله إلا ما خرج من فم صاحب الشاربين
~~ليلة النصف من شعبان. "الديلمي عن ابن مسعود".
### | 13252- 
# يا أشج إني إن رخصت لكم في مثل هذه شربته في PageV00P000
# مثل هذه، حتى إذا ثمل أحدكم من شرابه مال إلى ابن عمه فهزر1 ساقه بالسيف.
~~"حم عن رجل من وفد عبد القيس".
### | 13253- 
# يخرج شارب الخمر من قبره يوم القيامة متورم بطنه متورم شدقاه مدلع2
~~لسانه، يسيل لعابه على بطنه نار في بطنه تأكله حتى يفرغ من الخلائق.
~~"الشيرازي في الألقاب عن ابن عباس" وفيه أبو حذيفة إسحاق بن بشر.
### | 13254- 
# لا يقبل الله لشارب الخمر صلاة ما دام في جسده منها شيء. "عبد بن حميد
~~وابن لال وابن النجار عن أبي سعيد".
### | 13255- 
# يلقى الله شارب الخمر يوم القيامة حين يلقاه وهو سكران فيقول: ويلك ما
~~شربت؟ فيقول: الخمر، فيقول: ألم أحرمها عليك؟ فيقول: بلى، فيؤمر به إلى
~~النار. "عب عن معمر عن أبان عن الحسن" مرسلا.
### | 13256- 
# إن الله لعن الخمر وعاصرها والمعتصر والجالب والمجلوب إليه والبائع
~~والمشتري والساقي والشارب وحرم ثمنها على المسلمين. PageV00P000
# "الخطيب وابن النجار عن ابن عمر".
### | 13257- 
# لعن الله الخمر وعاصرها وشاربها وساقيها وبائعها ومبتاعها وحاملها
~~والمحمولة إليه ms1495 وآكل ثمنها. "طب عن ابن عمرو".
### | 13258- 
# لعنت الخمر على عشرة أوجه: لعنت الخمر بعينها وشاربها وساقيها وعاصرها
~~ومعتصرها وحاملها والمحمولة إليه وبائعها ومبتاعها وآكل ثمنها. "ه حم ق عن
~~ابن عمر" "طب عن ابن مسعود"1
### | 13259- 
# إن بائعها كشاربها، يعني الخمر. "طب عن عامر بن ربيعة" "طب عن كيسان".
### | 13260- 
# إن الله تعالى حرم على أمتي الخمر والميسر والمزر2 وزادني صلاة الوتر.
~~"طب ق عن ابن عمر".
### | 13261- 
# نزل تحريم الخمر الذي تطبخونه. "حم عن الأشعث بن قيس". PageV00P000
### | 13262- 
# إن أمتي يشربون الخمر في آخر الزمان يسمونها بغير اسمها. "طب عن ابن
~~عباس"1
### | 13263- 
# إن قوما يشربون الخمر يسمونها بغير اسمها. "ابن قانع عن حجر بن عدي بن
~~ادبر الكندي".
### | 13264- 
# إن ناسا من أمتي يشسربون الخمر يسمونها بغير اسمها. "ط طب عن عبادة بن
~~الصامت" "ك هق عن عائشة"2 "حم عن رجل من الصحابة".
### | 13265- 
# يكون في آخر أمتي شراب، وهو الخمر يستحلونه باسم يسمونه غير الخمر. "طب
~~عن عبادة بن الصامت".
### | 13266- 
# يستحل آخر أمتي الخمر باسم تسميها. "طب عن عبادة بن الصامت".
### | 13267- 
# ليشربن أناس من أمتي الخمر يسمونها بغير اسمها. "حم د عن أبي مالك
~~الأشعري" "الخطيب عن ابن عمر"3 PageV00P000
### | 13268- 
# إذا شرب الخمر فاجلدوه، ثم إذا شرب فاجلدوه، ثم إذا شرب فاجلدوه، ثم إذا
~~شرب الرابعة فاضربوا عنقه. "عب عن معاوية".
### | 13269- 
# من شرب الخمر فاجلدوه، ومن عاد فاجلدوه، فإن عاد فاجلدوه فإن عاد
~~فاقتلوه. "حب ص عن أبي سعيد".
### | 13270- 
# قوموا فاضربوه بنعالكم. "طب عن عبد الرحمن بن أزهر" قال: أتي رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم بشارب يوم حنين قال فذكره.
### | 13271- 
# أهرق الخمر، واكسر الدنان. "ت عن أنس عن أبي طلحة"1
# فصل في المسكر من الإكمال
### | 13272- 
# ألا إن كل مسكر على كل مؤمن حرام. "طب عن معاوية".
### | 13273- 
# ألا إن كل مسكر حرام، وكل مخدر حرام، وما أسكر كثيره حرام قليله، وما خمر
~~العقل فهو حرام. "أبو نعيم عن أنس بن حذيفة". PageV00P000
### | 13274- 
# كل مسكر خمر، وما أسكر كثيره، فقليله حرام. "الشيرازي والخطيب عن علي".
### | 13275- 
# كل مسكر ms1496 حرام، وكل مسكر خمر اوله وآخره. "الشيرازي في الألقاب عن عائشة".
### | 13276- 
# كل مسكر حرام، وما أسكر كثيره، فقليله حرام. "حم ه ق عن ابن عمر".
### | 13277- 
# كل مسكر خمر وكل مسكر حرام. "طب عن قيس بن سعد" "كر عن أنس".
### | 13278- 
# كل مخمر خمر، وكل مسكر حرام، ولا يكون شراب أحد طرفيه حرام والآخر حلال،
~~وما أسكر كثيره فقليله حرام. "الحاكم في الكنى عن ابن عباس".
### | 13279- 
# قليل ما أسكر كثيره حرام. "حب عن جابر" "عب عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن
~~جده".
### | 13280- 
# ما أسكر الفرق1 منه فالجرعة عنه خمر. "الخطيب في المتفق والمفترق عن
~~عائشة". PageV00P000
### | 13281- 
# ألا إن المزات1 حرام. "حب هق عن أنس رضي الله عنه"2
### | 13282- 
# لا تشرب المسكر ولا تسقه أخاك المسلم، فو الذي نفس محمد بيده ما شربه رجل
~~قط ابتغاء لذة سكر فيسقيه الله الخمر يوم القيامة. "ابن سعد حم والبغوي طب
~~ص عن خلدة بنت طلق عن أبيها"3 PageV00P000
### | الفرع الثالث: "في الأنبذة"
### | 13283- 
# لا تشربوا في الدباء والمزفت ولا في النقير، وانتبذوا في الأسقية فإن
~~اشتد في الأسقية فصبوا عليه الماء، إن الله حرم الخمر والميسر والكوبة، وكل
~~مسكر حرام. "حم د عن ابن عباس"4 PageV00P000
### | 13284- 
# لا تشربوا في نقير ولا في مزفت ولا في دباء ولا حنتم واشربوا في الجلد
~~الموكى1 عليه، فإن اشتد [فاكسروه] بالماء، فإن أعياكم فأهريقوه." د عن رجل
~~من وفد عبد القيس"2
### | 13285- 
# لا تشربوا في النقير ولا في الدباء ولا في الحنتمة، وعليكم بالموكى. "م
~~عن أبي سعيد"3
### | 13286- 
# نهيتكم عن الأنبذة إلا في سقاء، فاشربوا من الأسقية كلها ولا تشربوا
~~مسكرا. "ه عن بريدة".
### | 13287- 
# نهيتكم عن الظروف، وإن الظروف لا تحل شيئا ولا تحرمه وكل مسكر حرام. "م
~~عن بريدة". PageV00P000
### | 13288- 
# لا تجمعوا بين الرطب والبسر1 وبين الزبيب والتمر نبيذا. "حم ن عن جابر".
### | 13289- 
# لا تنبذوا في الدباء ولا المزفت. "ق عن أنس".
### | 13290- 
# لا تنبذوا التمر والبسر جميعا وانبذوا كل واحد منهما على حدة. "ه عن أبي
~~هريرة".
### | 13291- 
# لا تنبذوا في الدباء ولا المزفت والنقير، ms1497 وكل مسكر حرام. "ن عن عائشة".
### | 13292- 
# لا تنبذوا2 الزهو والرطب جميعا ولا تنبذوا التمر والزبيب جميعا وانبذوا
~~كل واحد منهما على حدة. "م ن د عن أبي قتادة"3
### | 13293- 
# أنبذوه على غدائكم واشربوه على عشائكم، وانبذوه على PageV00P000
# عشائكم واشربوه على غدائكم، وانبذوه في الشنان1 ولا تنبذوه في القلل فإنه
~~إذا تأخر عن عصره صار خلا. "د ن عن عبد الله بن الديلمي عن أبيه"2
### | 13294- 
# من شرب منكم النبيذ فليشربه زبيبا فردا أو تمرا فردا أو بسرا فردا. "م عن
~~أبي سعيد"3
# الإكمال
### | 13295- 
# اجتنبوا أن تشربوا في الدباء والحنتم والمزفت، واشربوا في السقاء فإن
~~رهبتم غلبته فأمدوه بالماء. "طب عن ابن عباس". PageV00P000
### | 13296- 
# اشربوا منه ما لا يذهب العقل والمال. "طب عن صحار العبدي".
### | 13297- 
# اشربوا في الظروف ولا تسكروا. "ط ن * وقال منكر* طب ق عن أبي بردة بن
~~نيار".
### | 13298- 
# اشربوا واجتنبوا كل مسكر. "طب عن ابن عمرو".
### | 13299- 
# اشربوا ما لا يسفه أحلامكم، ولا يذهب أموالكم. "طب عن عبد الله بن
~~الشخير".
### | 13300- 
# اشربوا ما طاب لكم، فإذا خبث فذروه كل امرئ منكم حسيب نفسه، إنما علي
~~البلاغ. "حل عن أبي هريرة".
### | 13301- 
# اشربوا فيما شئتم، من شاء أو كأسقاءه على إثم. "ش حم وابن سعد1 والبغوي
~~والباوردي وابن السكن وابن مندة طب عن [ابن] الرسيم العبدي بوزن عظيم وقيل
~~مصغر".
### | 13302- 
# اضرب بهذا الحائط فإن هذا شراب من لا يؤمن بالله PageV00P000
# ولا باليوم الآخر. "طب حل ع ق عن أبي موسى" قال: أتيت النبي صلى الله
~~عليه وسلم بنبيذ جرينش قال: فذكره "د ن ه عن أبي هريرة"1
### | 13303- 
# انتبذوا في الأسقية ولا تنتبذوا في الجر2 ولا الدباء ولا المزفت ولا
~~النقير، فإني نهيت عن الخمر والميسر والكوبة وهي الطبل وكل مسكر حرام، فإذا
~~اشتد فصبوا عليه الماء، فإذا اشتد فأهريقوا. "ه عن ابن عباس".
### | 13304- 
# إنه قومك عن نبيذ الجر فإنه حرام من الله ورسوله. "طب عن يزيد بن الفضل
~~عن عمرو بن سفيان المحاربي عن أبيه عن جده"3
### | 13305- 
# إن الظروف لا تحل شيئا ولا تحرمه ms1498 ولكن كل مسكر حرام، وليس أن تجلسوا
~~وتشربوا حتى إذا ثملت4 العروق PageV00P000
# تفاخرتم فوثب الرجل على ابن عمه فضربه بالسيف فتركه أعرج. "ع والبغوي حب
~~وابن السني وأبو نعيم معا في الطب عن الأشج العصري" "حم عن بريدة".
### | 13306- 
# إن نبيذ الغبيراء حرام. "العسكري في كتاب الصحابة عن أسيد الجعفي".
### | 13307- 
# إني كنت نهيتكم عن الظروف فاشربوا، ولا أحل مسكرا. "أبو عوانة والطحاوي
~~وابن أبي عاصم ق ص عن جابر".
### | 13308- 
# إني كنت نهيتكم عن نبيذ الأوعية، ألا إن وعاء لا يحرم شيئا وكل مسكر
~~حرام. "ه طب ق عن ابن مسعود".
### | 13309- 
# إني لا أحل لكم أن تنبذوا في الجر الأخضر والأبيض والأسود ولينتبذن أحدكم
~~في سقائه، فإذا كان فليشرب. "الديلمي عن مهزم بن وهب الكندي".
### | 13310- 
# إني نهيتكم عن نبيذ الجر فانتبذوا في كل وعاء واجتنبوا كل مسكر. "عب عن
~~بريدة".
### | 13311- 
# من شرب منكم النبيذ فليشربه زبيبا فردا، أو تمرا فردا، أو بسرا فردا. "ع
~~عن أبي سعيد" مر برقم [13294] .
### | 13312- 
# من شرب شرابا يذهب بعقله فقد أتى بابا من أبواب
# PageV00P000
# الكبائر. "ابن أبي الدنيا هب وابن النجار عن ابن عباس" "طب عنه" موقوفا.
### | 13313- 
# من شرب نبيذا فاقشعر منه مفرق رأسه، فالحسوة منه حرام. "الخطيب عن
~~عائشة".
### | 13314- 
# الزبيب والزهو هو الخمر إذا انتبذوا جميعا. "ك عن جابر".
### | 13315- 
# نهيتكم عن النبيذ، ألا فانتبذوا، ولا أحل مسكرا. "ق عن أبي سعيد".
### | 13316- 
# إني نهيتكم عن نبيذ الجر، وإني نهيتكم عن زيارة القبور وإني نهيتكم عن
~~لحوم الأضاحي، ألا وإن الأوعية لا تحل شيئا ولا تحرمه ألا وزوروا القبور
~~فإنها ترق القلوب، ألا وإني نهيتكم عن الأضاحي فكلوا وادخروا ما شئتم. "ك
~~عن ابن عمر".
### | 13317- 
# حذر1 الوجه من النبيذ تتناثر منه الحسنات. "البغوي وابن قانع طب عد عن
~~عمر بن شيبة بن أبي بكير الأشجعي عن أبيه".
### | 13318- 
# لا تنبذوا في الدباء، ولا في المزفت، ولا في الجر، وكل مسكر فهو حرام.
~~"حم م عن ميمونة وعائشة". PageV00P000
### | 13319- 
# لا تنبذوا في الدباء ولا في المزفت. "حم عن أنس".
### | 13320- 
# لا تشربوا ms1499 في النقير، وكأني بكم إذا شربتم في النقير قام بعضكم إلى بعض
~~بالسيوف فضرب منكم رجل ضربة لا يزال أعرج منها إلى يوم القيامة. "الباوردي
~~وابن شاهين عن جودان".
### | 13321- 
# لا تشربوا في النقير، فضرب الرجل منكم ابن عمه ضربة لا يزال منها أعرج
~~إلى يوم القيامة. "طب عن عمير العبدي"1
### | 13322- 
# لا تشربوا في حنتمة ولا في دباء ولا في نقير. "طب عن ابن عمر".
### | 13323- 
# لا تشربوا في النقير، ولا في المزفت. "طب عن النعمان بن بشير"2
~~PageV00P000
### | الفصل الثالث: "في حد السرقة"
### | 13324- 
# اقطعوا في ربع الدينار، ولا تقطعوا فيما هو أدنى من ذلك. "حم هق عن
~~عائشة".
### | 13325- 
# ما إكثاركم علي في حد من حدود الله [عز وجل] وقع على أمة من إماء الله
~~والذي نفس [محمد] بيده لو كانت فاطمة بنت رسول الله نزلت بالذي نزلت به هذه
~~المرأة لقطع محمد يدها. "ه ك عن مسعود بن الأسود"1
### | 13326- 
# من أصاب بفيه من ذي حاجة غير متخذ خبنة2 فلا شيء عليه، ومن خرج بشيء منه
~~فعليه غرامة مثليه والعقوبة، ومن PageV00P000
# سرق منه شيئا بعد أن يؤويه الجرين1 فبلغ ثمن المجن فعليه القطع، ومن سرق
~~دون ذلك فعليه غرامة مثليه والعقوبة. "د ت حسن ن عن عمرو بن شعيب عن أبيه
~~عن جده أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سئل عن الثمر المعلق قال فذكره"2
### | 13327- 
# من سرق سرقة فوجد سرقته عند رجل غير متهم فإن شاء أخذها بالقيمة، وإن شاء
~~اتبع صاحبه. "حم د في مراسيله ن والباوردي وهو لفظه طب ك ض عن أسيد بن حضير
### | .... 
# ن وابن قانع ص عن أسيد بن ظهير قالوا وهو الصواب قال أحمد بن حنبل هو في
~~كتاب ابن جريج أسيد بن ظهير ولكن كذا حدثهم بالبصرة".
### | 13328- 
# لا تقطع اليد في ثمر معلق، فإذا ضمه الجرين قطعت في ثمن المجن، ولا تقطع
~~في حريسة3 الجبل، فإذا آوى المراح قطعت PageV00P000
# في ثمن المجن. "ن ق عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده رضي الله تعالى ms1500 عنه".
### | 13329- 
# أدنى ما تقطع فيه يد السارق ثمن المجن. "الطحاوي طب عن أيمن الحبشي".
### | 13330- 
# لعن الله السارق يسرق البيضة فتقطع يده ويسرق الحبل فتقطع يده. "حم ق ن ه
~~عن أبي هريرة".
### | 13331- 
# لعن الله المختفي والمختفية. "هق عن عائشة".
### | 13332- 
# لا قطع في ثمر ولا كثر. "حم 4 حب عن رافع بن خديج".
### | 13333- 
# لا قطع في زمن المجاع. "خط عن أبي أمامة".
### | 13334- 
# ليس على المنتهب ولا على المختلس ولا على الخائن قطع. "حم 4 حب عن جابر".
### | 13335- 
# لا تقطع الأيدي في السفر. "حم 3 عن بسر بن أبي أرطاة".
### | 13336- 
# ليس على المختلس قطع. "ه عن عبد الرحمن بن عوف"1 PageV00P000
### | 13337- 
# لا تقطع يد السارق إلا في ربع دينار فصاعدا. "م ه ن عن عائشة"1
# "لواحق السرقة"
### | 13338- 
# مال الله سرق بعضه بعضا. "ه عن ابن عباس" أن عبدا من رقيق الخمس سرق من
~~الخمس فرفع إلى النبي صلى الله عليه وسلم فلم يقطعه وذكره2
### | 13339- 
# إذا ضاع للرجل أو سرق له متاع فوجده في يد رجل يبيعه فهو أحق به، ويرجع
~~المشتري على البائع بالثمن. "هق عن سمرة".
### | 13340- 
# من وجد عين ماله عند رجل فهو أحق به ويتبع البيع من باعه. "د عن سمرة"3
~~PageV00P000
### | 13341- 
# من سرق فوجد سرقته عند رجل غير متهم فإن شاء أخذها بالقيمة وإن شاء أتبع
~~صاحبه. "حم د في مراسيله ن ك عن أسيد بن حضير ن عن أسيد بن ظهير"1
# حد السرقة من الإكمال
### | 13342- 
# من أصاب بفيه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شيء عليه ومن خرج بشيء منه
~~فعليه غرامة مثليه والعقوبة، ومن سرق منه شيئا بعد أن يؤويه الجرين فبلغ
~~ثمن المجن فعليه القطع، ومن سرق دون ذلك فعليه غرامة مثليه والعقوبة. "د ت
~~حسن ن عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده" أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~سئل عن الثمر المعلق قال فذكره2
### | 13343- 
# من سرق متاعا فاقطعوا يده، ثم إن سرق فاقطعوا رجله، ثم إن سرق فاقطعوا
~~يده، فإن سرق فاقطعوا رجله، ms1501 فإن سرق PageV00P000
# فاقطعوا عنقه. "حل وضعفه وأبو القاسم بن بشران في أماليه وابن النجار عن
~~عبد الله بن بدر الجهني".
### | 13344- 
# تقطع اليد في ثمن المجن. "حم ه ع حل ص عن سعد بن أبي وقاص".
### | 13345- 
# لا قطع إلا في ربع دينار فصاعدا. "حب عن عائشة".
### | 13346- 
# لا قطع فيما دون عشرة دراهم. "حم عن ابن عمرو".
### | 13347- 
# لا قطع في ماشية إلا ما وارى الدرب ولا في تمر إلا ما وارى الجرين. "طب
~~عن ابن عمر".
### | 13348 - 
# لا قطع إلا في ثمن المجن. "البغوي والباوردي وابن عساكر عن أيمن ابن أم
~~أيمن" قال البغوي: وماله غيره وقال ابن حجر: أشار الشافعي إلى أن شريكا
~~أخطأ في قوله أيمن ابن أم أيمن فإنما هو أيمن الحبشي فإن أيمن ابن أم أيمن
~~قتل يوم حنين.
### | 13349- 
# لا يغرم صاحب سرقه إذا أقيم عليه الحد. "ن وضعفه عن عبد الرحمن بن عوف".
### | 13350- 
# لا يغرم السارق بعد القطع. "حل ق وضعف عن عبد الرحمن بن عوف".
# PageV00P000
### | 13351- 
# لا يقطع السارق في أقل من عشرة دراهم. "طب عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن
~~جده" "ق عن أنس".
### | 13352- 
# لا تقطع السارق إلا في حجفة1 "طب عن أم أيمن".
### | 13353- 
# ليس على خائن قطع. "الخطيب عن ابن عباس".
### | 13354- 
# ليس على المختلس قطع. "ه عن عبد الرحمن بن عوف" "عب عن جابر".
### | 13355- 
# ليس على المنتهب قطع، ومن انتهب نهبة مشهورة فليس منا. "عب د حب عن
~~جابر"2
### | 13356- 
# ليس على العبد الآبق إذا سرق قطع، ولا على الذمي. "ك عن ابن عباس".
### | 13357- 
# ليس في شيء من الماشية قطع إلا فيما آواه المراح وبلغ ثمن المجن ففيه قطع
~~اليد وما لم يبلغ ثمن المجن ففيه غرامة مثليه وجلدات نكال ليس في شيء من
~~الثمر المعلق قطع إلا فيما آواه الجرين، فما أخذ من الجرين فبلغ ثمن المجن
~~فعليه القطع وما لم يبلغ ثمن المجن فعليه غرامة مثليه PageV00P000
# وجلدات نكال. "هق عن ابن عمرو"1
### | 13358- 
# لأن تطهر خير لها. "حم عن مسعود بن العجماء" أنه قال ms1502 لرسول الله صلى الله
~~عليه وسلم في المخزومية التي سرقت نفديها قال: فذكره.
### | 13359- 
# لتتب هذه المرأة إلى الله وإلى رسوله فترد على الناس متاعهم قم يا فلان
~~فاقطع يدها.
# "الخطيب عن ابن عمر" قال: كانت امرأة تأتي قوما تستعير منهم الحلي، ثم
~~تمسكه، فرجع ذلك إلى النبي صلى الله عليه وسلم قال: فذكره. PageV00P000
### | الفصل الرابع: "في حد القذف"
### | 13360- 
# من رمى أمة لم يرها تزني جلده الله يوم القيامة بسوط من نار. "حم عن أبي
~~ذر".
### | 13361- 
# من قذف ذميا حد له يوم القيامة بسياط من نار. "طب عن واثلة".
### | 13362- 
# إذا قال الرجل للرجل: يا يهودي فاضربوه عشرين، وإذا قال: يا مخنث فاضربوه
~~عشرين، ومن وقع على ذات محرم فاقتلوه. "ت ه هق عن ابن عباس"1
### | 13363- 
# من قذف مملوكه بالزنا يقام عليه الحد يوم القيامة إلا أن يكون كما قال.
~~"م عن أبي هريرة"2 PageV00P000
# "حد الساحر"
### | 13364- 
# حد الساحر ضربة بالسيف. "ت ك عن جندب"1
# "حد القذف من الإكمال"
### | 13365- 
# من قال لرجل من الأنصار: يا يهودي فاضربوه عشرين. "عب عن داود بن الحصين2
~~عن أبي سفيان" مرسلا. PageV00P000
### | الباب الثالث: في أحكام الحدود ومحظوراته
### | الفصل الاول: في الأحكام
# ...
# الباب الثالث: في أحكام الحدود ومحظوراته
# وفيه فصلان
# الفصل الأول: "في الأحكام"
### | 13366- 
# أيما عبد أصاب مما نهى الله عنه، ثم أقيم عليه حده كفر عنه ذلك الذنب. "ك
~~عن خزيمة بن ثابت". مر برقم [12967] .
### | 13367- 
# من أصاب ذنبا فأقيم حد ذلك الذنب فهو كفارته. "حم والضياء عن خزيمة بن
~~ثابت". مر برقم [12966] .
### | 13368- 
# الرجم كفارة ما صنعت. "ن والضياء عن الشريد ابن سويد". مر برقم [12970] .
### | 13369- 
# قتل الرجل صبرا كفارة لما قبله من الذنوب. "البزار عن أبي هريرة".
### | 13370- 
# قتل الصبر لا يمر بذنب إلا محاه. "البزار عن عائشة".
### | 13371- 
# من أصاب حدا فعجل عقوبته في الدنيا، فإن الله
# PageV00P000
# أعدل من أن يثني على عبده العقوبة في الآخرة، ومن أصاب حدا فستره الله
~~عليه فالله أكرم من أن يعود في شيء قد عفا عنه. "ت ه ك عن علي"1
### | 13372- 
# لا تعزروا ms1503 فوق عشرة أسواط. "ه عن أبي هريرة"2
### | 13373- 
# لا كفالة في حد. "عد هق عن ابن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده".
~~PageV00P000
### | الفصل الثاني: في محظورات الحدود وآدابها ولواحقها
### | 13374- 
# من بلغ حدا في غير حد فهو له من المعتدين. "هق عن النعمان بن بشير".
### | 13375- 
# من جرد ظهر امرء مسلم بغير حق لقي الله وهو عليه غضبان. "طب عن أبي
~~أمامة".
### | 13376- 
# لا تعذبوا بعذاب الله. "د ت ك عن ابن عباس"1
### | 13377- 
# إن الله تعالى يعذب يوم القيامة الذين يعذبون الناس في الدنيا. "حم عن
~~هشام بن حكيم" "حم هب عن عياض بن غنم".
### | 13378- 
# إن أنتم قدرتم عليه فاقتلوه، ولا تحرقوه بالنار، فإنه إنما يعذب بالنار
~~رب النار. "حم د عن حمزة بن عمرو الأسلمي".
### | 13379- 
# إنه لا ينبغي أن يعذب بالنار إلا رب النار. "د عن ابن مسعود".
~~PageV00P000
### | 13380- 
# إني كنت أمرتكم أن تحرقوا فلانا وفلانا بالنار، وإن النار لا يعذب بها
~~إلا الله، فإن أخذتموها فاقتلوهما. "حم خ ت عن أبي هريرة"1
### | 13381- 
# إذا حكمتم فاعدلوا، وإذا قتلتم فأحسنوا، فإن الله محسن يحب المحسنين. "طس
~~عن أنس".
### | 13382- 
# إن الله محسن يحب الإحسان، فإذا قتلتم فأحسنوا القتلة، وإذا ذبحتم
~~فأحسنوا الذبحة. "طب عن شداد بن أوس".
### | 13383- 
# نزل نبي من الأنبياء تحت شجرة فلدغته نملة فأمر بجهازه فأخرج من تحتها،
~~ثم أمر ببيتها فأحرق بالنار، فأوحى الله تعالى إليه فهلا نملة واحدة. "حم خ
~~د ن عن أبي هريرة".
### | 13384- 
# قرصت نملة نبيا من الأنبياء فأمر بقرية النمل فأحرقت فأوحى الله إليه أن
~~قرصتك نملة أحرقت أمة من الأمم تسبح. "ق د ن ه عن أبي هريرة". PageV00P000
### | 13385- 
# نهى عن صبر1 الروح وخصاء البهائم. "هق عن ابن عباس وأبي هريرة".
### | 13386- 
# نهى عن قتل الصبر. "د عن أبي أيوب".
### | 13387- 
# إذا رأيتم الرجل يقتل صبرا، فلا تحضروا مكانه، فإنه لعله يقتل ظلما فتنزل
~~السخطة فتصيبكم. "ابن سعد طب عن خرشة"2
# "الإكمال"
### | 13388- 
# لا يؤذين مسلم بكافر. "ابن عساكر عن جعفر بن محمد عن أبيه".
### | 13389- 
# إن أنتم قدرتم عليه فاقتلوه، ولا ms1504 تحرقوه بالنار، فإنه إنما يعذب بالنار
~~رب النار. "حم د ع طب والباوردي ص عن حمزة بن عمرو الأسلمي" أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم بعثه هو ورهطا معه إلى رجل من عذرة3 وقال: إن قدرتم على
~~فلان فأحرقوه بالنار ثم ردهم فقال: PageV00P000
# فذكره. "د عن أبي هريرة"1
### | 13390- 
# إني كنت أمرتكم أن تحرقوا هبارا2 ونافعا، فإنه لا ينبغي أن يعذب بعذاب
~~الله. "ابن عساكر عن أبي هريرة".
### | 13391- 
# إني لم أبعث أعذب بعذاب الله إنما بعثت بضرب الرقاب وشد الوثاق. "ابن
~~جرير عن القاسم" مرسلا.
### | 13392- 
# لا نعذب بعذاب الله. "طب عن أبي الدرداء".
### | 13393- 
# لا ينبغي لبشر أن يعذب بعذاب الله. "حم عن ابن مسعود".
### | 13394- 
# من مثل بأخيه فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين. "طب عن ابن
~~عمرو".
### | 13395- 
# لا أمثل به فيمثل الله بي يوم القيامة. "ابن النجار عن عائشة".
### | 13396- 
# لا تمثلوا بعباد الله. "طب عن يعلى بن مرة".
### | 13397- 
# لا تمثلوا بشيء من خلق الله عز وجل فيه الروح. PageV00P000
# "طب عن الحكيم بن عمير" "ابن قانع عن الحكيم بن عمير وعائذ بن قرط" معا.
### | 13398- 
# من مثل بعبده فهو حر، وهو مولى الله ورسوله. "ك وتعقب عن عمر".
### | 13399- 
# من مثل به أو حرق بالنار فهو حر وهو مولى الله ورسوله. "حم ق عن ابن
~~عمر".
### | 13400- 
# من جلد حدا في غير حد فهو من المعتدين. "طب عن النعمان بن بشير".
### | 13401- 
# إن أشد الناس عذابا يوم القيامة أشدهم عذابا للناس في الدنيا. "ط حم ص طب
~~هب عن خالد بن حكيم بن حزام عن خالد بن الوليد" "ك ق طب وابن عساكر عن هشام
~~بن حكيم بن حزام وعياض بن غنم" معا "ابن عساكر عن هشام بن حكيم بن خالد عن
~~خالد بن الوليد" "ابن سعد والباوردي والبغوي عن خالد بن حكيم بن حزام" "طب
~~وأبو نعيم عن خالد بن حكيم بن حزام وأبي عبيدة بن الجراح معا".
### | 13402- 
# من عذب الناس في الدنيا عذبه الله. "حم عن هشام بن حكيم".
### | 13403- 
# لا تعزروا فوق عشرة ms1505 أسواط. "ه عن أبي هريرة".
# PageV00P000
### | 13404- 
# لا تعزر فوق عشرة أسواط. "عق وقال منكر عن أبي سلمة عن أبي فروة".
### | 13405- 
# لا يجلد أحد فوق عشرة أسواط إلا في حد من حدود الله. "حم خ م د ت ه عن
~~أبي بردة بن نيار الأنصاري" قال "ت"1: هذا أحسن شيء روى في التعزير.
### | 13406- 
# لا يحل لرجل يؤمن بالله واليوم الآخر أن يضرب فوق عشرة أسواط إلا في حد.
~~"ابن سعد عن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام" مرسلا.
### | 13407- 
# لا يحل لرجل يؤمن بالله واليوم الآخر أن يجلد فوق عشرة أسواط إلا في حد.
~~"ق عن عبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم" مرسلا.
### | 13408- 
# لا ضرب فوق عشر ضربات إلا في حد من حدود الله. "عب عن سليمان بن ثعلبة بن
~~يسار" مرسلا. PageV00P000
# ذيل الحدود من الإكمال
### | 13409- 
# لا تقولوا: الخبيث، فوالله لهو أطيب عند الله من ريح المسك. "ابن سعد طب
~~وابن عساكر عن خالد بن اللجلاج عن أبيه" قال: أمر رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم برجم رجل، فقالوا: إنه الخبيث، قال: فذكره1
### | 13410- 
# لا تقولوا هكذا لا تعينوا عليه الشيطان، ولكن قولوا: اللهم اغفر له اللهم
~~ارحمه. "حم د عن أبي هريرة" قال: أتي برجل قد شرب الخمر فقال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: اضربوه فقال بعض القوم: أخزاه الله، فقال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: فذكره.
### | 13411- 
# لا يقفن أحدكم موقفا يضرب رجل فيه سوطا ظلما فإن اللعنة تنزل على من حضره
~~حيث لم يدفعوا عنه. "عق طب عن ابن عباس" وقال "عق" فيه أسد بن عطاء مجهول
~~فلا يتابع عليه.
### | 13412- 
# لا يشهد أحد منكم قتيلا قتل صبرا، فعسى أن يكون قتل ظلما فتنزل السخطة
~~عليهم فتصيبه معهم. "حم طب عن خرشة بن الحر". PageV00P000
# انتهى كتاب الحدود من قسم الأقوال من منهج العمال
# ومن الإكمال لمنهج العمال المسمى مجموعها غاية الإكمال
# في سنن الأقوال ويسمى بعد ضم قسم الأفعال إليه
# كنز العمال في ms1506 تبويب سنن الأقوال والأفعال
# بحمد الله الكريم المفضال والصلاة والسلام
# على سيدنا محمد وآله وصحبه ولا حول
# ولا قوة إلا بالله العلي العظيم
# PageV05P398
### | كتاب الحدود من قسم الأفعال
### | فصل في أحكامها
# "المسامحة"
### | 13413- 
# عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان أنه سمع زبيد بن الصلت يقول: سمعت أبا
~~بكر يقول: لو أخذت سارقا لأحببت أن يستره الله. "ابن سعد والخرائطي في
~~مكارم الأخلاق عب".
### | 13414- 
# عن الثوري عن الأعمش عن إبراهيم أن عمر بن الخطاب قال: ادرؤا الحدود ما
~~استطعتم1
### | 13415- 
# عن عمر قال: لأن أعطل الحدود بالشبهات أحب إلي من أن اقيمها في الشبهات.
~~"ش".
### | 13416- 
# عن عمر قال: اطردوا المعترفين يعني المعترفين بالحدود. "ق".
### | 13417- 
# عن عمر قال: ادرؤا الحدود عن المسلمين ما استطعتم فإن PageV00P000
# الإمام لأن يخطئ في العفو خير له من أن يخطئ في العقوبة، فإذا وجدتم
~~للمسلم مخرجا فادرؤا عنه1 "ش حم ت وضعفه ك وتعقب ق وضعفه عن عائشة" "ابن
~~خسرو".
### | 13418- 
# عن عطاء قال: قال عمر بن الخطاب: استر من الحدود ما وراك أي ادرؤها ما
~~قدرتم.
# "الخرائطي في مكارم الأخلاق".
### | 13419- 
# عن الواقدي2 " ثنا ابن أبي سبرة قال: رفع إلى عمر بن الخطاب رجل جنى
~~جناية، فقيل له: يا أمير المؤمنين، إن له مروة قال: استوهبوا من خصمه، فإن
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال: اهتبلوا3 العفو عن عثرات ذوي المروات. "أبو
~~بكر بن خلف بن المرزبان في كتاب المروة".
### | 13420- 
# عن القاسم بن عبد الرحمن عن أبيه أن عليا ضرب رجلا في حد وعليه كساء
~~قسطلاني قاعدا. "عب". PageV00P000
### | 13421- 
# عن عكرمة بن خالد قال: أتي علي برجل في حد فقال للجالد: اضرب وأعط كل ذي
~~عضو حقه، واجتنب وجهه ومذاكيره. "عب ص وابن جرير ق".
### | 13422- 
# عن علي قال: يضرب الرجل قائما والمرأة قاعدة في الحد. "عب ص هق".
### | 13423- 
# عن علي قال: إذا بلغ في الحدود عسى ولعل فالحدود معطلة. "عب".
### | 13424- 
# عن علي قال: حبس الإمام بعد إقامة الحد ظلم. "ق".
### | 13425- 
# عن ابن عمر قال: أتي رسول الله صلى الله عليه ms1507 وسلم بسارق فلما نظر إليه
~~تغير وجهه كأنما رش على وجهه حب الرمان، فلما رأى القوم شدته قالوا: يا
~~رسول الله لو علمنا مشقته عليك ما جئناك به، فقال: كيف لا يشق علي وأنتم
~~أعوان الشيطان على أخيكم. "الديلمي".
### | 13426- 
# عن أبي ماجد الحنفي أن ابن مسعود أتاه رجل بابن أخيه وهو سكران، فقال:
~~إني وجدت هذا سكران. فقال: ترتروه1 ومزمزوه واستنهكوه، فترتروه ومزمزوه
~~واستنهكوه، فوجدوا منه PageV00P000
# ريح شراب فأمر به عبد الله إلى السجن، ثم أخرجه من الغد، ثم أمر بسوط
~~فدقت ثمرته، حتى آضت له مخففة. يعني صارت ثم قال للجلاد: اضرب وأرجع يدك،
~~وأعط كل عضو حقه، فضربه عبد الله ضربا غير مبرح وأرجعه، قيل: يا أبا ماجد،
~~ما المبرح؟ قال: ضرب الأمراء قيل: فما قوله: أرجع يدك قال: لا يتمطى ولا
~~يرى إبطه، قال: فأقامه في قباء وسراويل ثم قال: بئس لعمر الله والي اليتيم،
~~هذا ما أدبت فأحسنت الأدب ولا سترت الخزية، ثم قال عبد الله: إن الله غفور
~~يحب الغفور، وإنه لا ينبغي لوال أن يؤتي بحد إلا أقامه، ثم أنشأ عبد الله
~~يحدث قال: أول رجل قطع من المسلمين رجل من الأنصار أتي به رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فكأنما أسف في وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم رماد يعني
~~ذر عليه رماد فقالوا: يا رسول الله كأن هذا شق عليك؟ فقال النبي صلى الله
~~عليه وسلم: وما يمنعني وأنتم أعوان الشيطان على صاحبكم، إن الله عفو يحب
~~العفو وإنه لا ينبغي لوال أن يؤتي بحد إلا أقامه، ثم قرأ: {وليعفوا
~~وليصفحوا} . "عب وابن أبي الدنيا في ذم الغضب وابن أبي حاتم والخرائطي في
~~مكارم الأخلاق طب وابن مردويه ك ق"1
### | 13427- 
# عن الثوري ومعمر عن عبد الرحمن بن عبد الله عن القاسم PageV00P000
# بن عبد الرحمن قال: قال ابن مسعود: ادرؤا الحدود والقتل عن عباد الله ما
~~استطعتم. "عب".
# "أحكام متفرقة"
### | 13428- 
# مسند عمر رضي الله عنه عن أبي عثمان النهدي قال: أتي عمر ms1508 برجل في حد فأمر
~~بسوط فجيء بسوط فيه شدة فقال: أريد ألين من هذا، فأتي بسوط فيه لين فقال:
~~أريد سوطا أشد من هذا فأتي بسوط بين السوطين فقال: اضرب به ولا يرى إبطك،
~~وأعط كل عضو حقه. "عب ش ق".
### | 13429- 
# عن عبد الله بن عبيد الله أن عمر بن الخطاب كان يختار للحدود رجلا وأنه
~~قال: إذا أردت أن تجلد فلا تجلد حتى تبرق ثمرة السوط بين حجرين حتى تلينها.
~~"عب".
### | 13430- 
# عن عمر أنه كتب إلى أبي موسى الأشعري، ولا تبلغ منها بنكال فوق عشرين
~~سوطا.
# "عب".
### | 13431- 
# عن عمر قال: لا عفو عن الحدود عن شيء منها بعد أن تبلغ الإمام فإن
~~إقامتها من السنة. "عب".
### | 13432- 
# عن الضحاك قال: أتي علي بعبد حبشي شارب زان فجلده أربعين أو خمسين. "ابن
~~جرير".
# PageV00P000
### | 13433- 
# عن علي قال: من مات في حد فإنما قتله الحد ولا عقل له مات في حد من حدود
~~الله عز وجل. "ق".
### | 13434- 
# عن ابن عباس قال: من قتل أو سرق في الحل ثم دخل الحرم فإنه لا يجالس ولا
~~يكلم ولا يووي ويناشد حتى يخرج فيقام عليه ومن قتل أو سرق فأخذ في الحل
~~فأدخل الحرم فأرادوا أن يقيموا عليه ما أصاب أخرجوه من الحرم إلى الحل، وإن
~~قتل في الحرم أو سرق أقيم في الحرم. "عب".
### | 13435- 
# عن ابن مسعود قال لا يحل في هذه الأمة التجريد ولا مد ولا غل ولا صفد "لا
~~مد ولا غل ولا صفد1 "عب".
### | 13436- 
# عن عائشة قالت: قتل الصبر لا يمر بذنب إلا محاه. "ك في تاريخه".
### | 13437- 
# عن أبي بكر بن محمد عن عمرو بن حزم أن رسول الله PageV00P000
# صلى الله عليه وسلم أتي برجل مريض وجب عليه حد، فقال: أقيموا عليه الحد
~~فإني أخشى أن يموت. "ابن جرير".
### | 13438- 
# عن مجاهد قال: كان صفوان بن أمية من الطلقاء فأتى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فأناخ راحلته ووضع رداءه عليها، ثم تنحى ليقضي الحاجة، فجاء رجل
~~فسرق رداءه، فأخذه فأتى به النبي ms1509 صلى الله عليه وسلم فأمر أن تقطع يده:
~~قال: رسول الله تقطع في رداء أنا أهبه له، قال: فهلا قبل أن تأتيني به.
~~"ش".
### | 13439- 
# عن أبي جعفر محمد بن علي قال: كان في صفوان بن أمية ثلاث من السنة:
~~استعار رسول الله صلى الله عليه وسلم حين سار إلى حنين منه أدرعا من حديد
~~فقال صفوان: أغصب يا محمد؟ قال: بل عارية مضمونة قال: فضمنت العارية حتى
~~تؤدي إلى أهلها، وقدم المدينة بعد فتح مكة فقال له رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: ما جاء بك يا أبا أمية؟ فقال: يا نبي الله زعم الناس أن لا خلاق لمن
~~لا يهاجر، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يا أمية لترجعن حتى تنبطح
~~ببطحاء مكة، فعرف الناس أن الهجرة قد انقطعت بعد فتح مكة، وبات في مسجد
~~رسول الله فسرقت خميصته من تحت رأسه فظفر بصاحبه فأتى به رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فقال: إن هذا سرق خميصتي، فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم اذهبوا به فاقطعوه، قال: يا رسول الله هي له،
# PageV00P000
# قال: ألا قبل أن تأتينا به فعرف أن لا بأس بالعفو عن الحد ما لم ينته إلى
~~الإمام. "كر".
### | 13440- 
# عن طاوس قال: قيل لصفوان بن أمية وهو بأعلى مكة: لا دين لمن لم يهاجر،
~~فقال: والله لا أصل إلى أهلي حتى آتي المدينة، فأتى المدينة فنزل على
~~العباس فاضطجع في المسجد وخميصته تحت رأسه فجاء سارق فسرقها من تحت رأسه
~~فأتى به النبي صلى الله عليه وسلم فقال: إن هذا سارق فأمر به فقطع فقال: هي
~~له، فقال: هلا قبل أن تأتيني به. "ش".
### | 13441- 
# عن طاوس قال: قيل لصفوان بن أمية: هلك من نفيت له هجرة فحلف أن لا يغسل
~~رأسه حتى يأتي النبي صلى الله عليه وسلم فركب راحلته، ثم انطلق فصادف النبي
~~صلى الله عليه وسلم عند باب المسجد فقال: يا رسول الله إنه قيل لي: هلك من
~~لا هجرة له، فآليت بيمين ms1510 لا أغسل رأسي حتى آتيك فقال النبي صلى الله عليه
~~وسلم: إن صفوان سمع بالإسلام فرضي به دينا إن الهجرة قد انقطعت بعد الفتح
~~ولكن جهاد ونية، وإذا استنفرتم فانفروا، قال: ثم جاء بسارق خميصة فأمر
~~النبي أن تقطع يده، فقال: لم أرد هذا يا رسول الله، هي عليه صدقة، قال:
~~فهلا قبل أن تاتيني به. "عب".
### | 13442- 
# عن معمر عن الزهري أن صفوان أتى النبي صلى الله عليه وسلم بسارق
# PageV00P000
# بردة فأمر به النبي صلى الله عليه وسلم أن تقطع يده فقال: لم أرد هذا يا
~~رسول الله هي عليه صدقة قال: فهلا قبل أن تأتيني به. "عب".
# "آدابها"
### | 13443- 
# عن عمر قال: اشتدوا على الفساق واجعلوهم يدا يدا ورجلا رجلا. "عبد بن
~~حميد وأبو الشيخ".
# "محظوراتها"
# " الاحراق"
### | 13444- 
# عن حمزة الأسلمي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعثه في رهط1 سرية
~~فقال: إن قدرتم على فلان أو فلان فأحرقوه، ثم قال: إن قدرتم عليه فاقتلوه
~~ولا تحرقوه بالنار، فإنه لا يعذب بالنار إلا رب النار. "أبو نعيم".
~~PageV00P000
### | 13445- 
# عن حنظلة بن عمرو الأسلمي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث سرية وبعث
~~معه إلى رجل من عذرة، فقال: إن وجدتموه فاقتلوه ولا تحرقوه، وإنما يعذب
~~بالنار إلا رب النار. "الحسن بن سفيان في الوجدان وأبو نعيم".
### | 13446- 
# عن أبي هريرة قال: بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم سرية أنا فيهم،
~~فقال: إن ظفرتم بهبار بن الأسود وبنافع بن عبد القيس فحرقوهما بالنار، فلما
~~كان الغد بعث إلينا، فقال: إني كنت أمرتكم بحريق هذين الرجلين، إن
~~أخذتموهما، ثم رأيت أنه لا ينبغي لأحد أن يعذب بالنار إلا الله فإن ظفرتم
~~بهما فاقتلوهما. "ابن جرير".
# "المثلة"
### | 13447- 
# عن عائشة قالت: أخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم أسيرا فانفلت ثم إنه
~~أخذ بعد فقيل لرسول الله صلى الله عليه وسلم: إنه رجل مفوه فانزع ثنيته،
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا أمثل به كذا فيمثل الله بي يوم
~~القيامة. "كر وابن ms1511 النجار".
### | 13448- 
# عن عطاء قال: كان سهيل بن عمرو رجلا أعلم من شفته السفلى فقال عمر بن
~~الخطاب لرسول الله صلى الله عليه وسلم يوم أسر ببدر:
# PageV00P000
# انزع ثنيتيه السفليين فيدلع لسانه فلا يقوم عليك خطيبا بموطن أبدا، فقال:
~~لا أمثل به فيمثل الله بي. "ش"1
# "متفرقة"
### | 13449- 
# عن أبي بردة قال: كنت جالسا عند ابن زياد وعنده عبد الله بن يزيد فجعل
~~يؤتى برؤس الخوارج فكانوا إذا مروا برأس قلت: إلى النار فقال لي: لا تفعل
~~يا ابن أخي، فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: يكون عذاب هذه
~~الأمة في دنياها. "هب". PageV00P000
### | فصل في أنواع الحدود
# "حد الزنا "
### | 13450- 
# عن أبي بكر قال: كنت عند النبي صلى الله عليه وسلم جالسا فجاء ماعز بن
~~مالك فاعترف عنده مرة، فرده، ثم جاءه فاعترف عنده الثانية فرده، ثم جاء
~~فاعترف عنده الثالثة، فرده، فقال له: إن اعترفت الرابعة رجمتك، فاعترف
~~الرابعة فحبسه، ثم سأل عنه فقالوا: ما نعلم إلا خيرا فأمر برجمه. "ش حم
~~والحارث والبزار ع والطحاوي طس" وفيه جابر الجعفي ضعيف.
### | 13451- 
# عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة قال: سئل أبو بكر الصديق عن رجل زنى
~~بامرأة، ثم يريد أن يتزوجها؟ قال: ما من توبة أفضل من أن يتزوجها خرجا من
~~سفاح إلى نكاح. "عب".
### | 13452- 
# عن نافع قال: جاء رجل إلى أبي بكر فذكر له أن ضيفا له افتض أخته،
~~استكرهها على نفسها فسأله فاعترف بذلك فضربه أبو بكر الحد ونفاه سنة إلى
~~فدك ولم يضر بها ولم ينفها لأنه استكرهها، ثم زوجها إياه أبو بكر وادخله
~~عليها. "عب".
### | 13453- 
# عن نافع أن رجلا ضاف أهل بيت، فاستكره منهم
# PageV00P000
# امرأة فرفع ذلك إلى أبي بكر فضربه ونفاه ولم يضرب المرأة. "ش".
### | 13454- 
# عن ابن عمر قال: بينما أبو بكر في المسجد جاء رجل وهو دهش1 فقال أبو بكر:
~~قم إليه فانظر في شأنه فإن له شأنا، فقام إليه عمر فقال: إنه ضافه ضيف فوقع
~~بابنته، فصك2 عمر في صدره وقال: ms1512 قبحك الله ألا سترت على ابنتك فأمر بهما
~~أبو بكر فضربا الحد، ثم زوج أحدهما بالآخر وأمر بهما فغربا عاما. "ق".
### | 13455- 
# عن ابن عمر أن أبا بكر ضرب وغرب. "ق".
### | 13456- 
# عن صفية بنت أبي عبيد أن أبا بكر الصديق أتي برجل قد وقع على جارية بكر
~~فأحبلها، ثم اعترف على نفسه أنه زنى، ولم يكن أحصن3 فأمر به أبو بكر فجلد
~~الحد مائة ثم نفي إلى فدك. "مالك عب ش قط ق"4 PageV00P000
### | 13457- 
# "مسند عمر" عن عبد الله بن شداد وغيره أن امرأة أقرت عند عمر بالزنا فبعث
~~عمر أبا واقد، فقال: إن رجعت تركناك فأبت فرجمها. "الشافعي ش ومسدد ق".
### | 13458- 
# عن الزهري أن عمر بن الخطاب جلد ولائد من الخمس أبكارا في الزنا. "عب
~~وابن جرير" "عب عن الثوري عن الأعمش".
### | 13459- 
# عن الثوري عن الأعمش عن ابن المسيب أن عمر بن الخطاب أتي بامرأة لقيها
~~راع بفلاة من الأرض، وهي عطشى فاستسقت فأبى ان يسقيها إلا أن تتركه فيقع
~~بها فناشدته بالله فلما بلغت جهدها أمكنته فدرأ عنها عمر الحد بالضرورة.
~~"عب".
### | 13460- 
# عن عمرو بن شعيب أن رجلا استكره امرأة فافتضها فضربه عمر بن الخطاب الحد
~~وأغرمه ثلث ديتها. "عب".
### | 13461- 
# عن طارق بن شهاب قال: بلغ عمر أن امرأة متعبدة حملت قال عمر: أراها قامت
~~من الليل تصلي، فخشعت فسجدت، فأتاها غاو من الغواة فتجشمها1 فأتته فحدثته
~~بذلك سواء فخلى سبيلها. "عب ش". PageV00P000
### | 13462- 
# عن الثوري عن علي بن الأقمر عن إبراهيم قال: بلغ عمر عن امرأة أنها حامل،
~~فأمر بها أن تحرس، حتى تضع فوضعت ماء أسود، فقال عمر: لمة1 شيطان. "طب".
### | 13463- 
# عن عمرو بن شعيب أن رجلا استكره امرأة فافتضها، فضربه عمر الحد وأغرمه
~~ثلث ديتها. "ش".
### | 13464- 
# عن أبي يزيد أن رجلا تزوج امرأة، ولها ابنة من غيره، وله ابن من غيرها
~~ففجر2 الغلام بالجارية، فظهر بها حبل، فلما قدم عمر إلى مكة رفع ذلك إليه،
~~فسألهما، فاعترفا، فجلده عمر الحد وأخر المرأة حتى وضعت ثم جلدها وفرض أن ms1513
~~يجمع بينهما فأبى الغلام. "الشافعي عب ق".
### | 13465- 
# عن عمر بن الخطاب أنه كتب إليه في رجل قيل له: متى عهدك بالنساء؟ فقال:
~~البارحة، قيل: بمن قال أم مثوى فقيل له: قد هلكت قال: ما علمت أن الله حرم
~~الزنا، فكتب عمر أن يستحلف ما PageV00P000
# علم أن الله يحرم الزنا ثم يخلى سبيله. "أبو عبيد في الغريب ق".
### | 13466- 
# عن عمر أتي بامرأة زنت، فقال ويح المرية1 أفسدت حسبها اذهبا فاضرباها ولا
~~تخرقا جلدها، إنما جعل الله أربعة شهداء سترا ستركم الله به دون فواحشكم
~~فلا يطلعن ستر الله أحد الا وإن الله لو شاء لجعله واحدا صادقا أو كاذبا.
# "عب ق".
### | 13467- 
# عن نافع أن عبدا كان يقوم على رقيق الخمس، وأنه استكره جارية من ذلك
~~الرقيق، فوقع بها فجلده عمر الحد ونفاه ولم يجلد الوليدة لأنه استكرهها.
~~"مالك عب ق" "رواه مالك في الموطأ كتاب الحدود باب جامع ما جاء في حد الزنا
~~رقم "15 - 16" ص".
### | 13468- 
# عن عبد الله بن عباس بن أبي ربيعة المخزومي قال، أمرني عمر بن الخطاب في
~~فتية من قريش فجلدنا ولائد من ولائد الإمارة خمسين خمسين في الزنا. "مالك
~~عب ق"2
### | 13469- 
# عن أبي واقد الليثي أن عمر بن الخطاب أتاه رجل وهو بالشام فذكر له أنه
~~وجد مع امرأته رجلا، فبعث أبا واقد إلى امرأته يسألها عن ذلك، فاتاها فذكر
~~لها الذي قال زوجها لعمر، وأخبرها أنها PageV00P000
# لا تؤخذ بقوله، وجعل يلقنها أمثال هذا لتنزع، فأبت أن تنزع وثبتت على
~~الاعتراف، فأمر بها عمر بن الخطاب فرجمت. "مالك عب هق"1
### | 13470- 
# عن عبد الرحمن بن البيلماني قال: رفع إلى عمر رجل زنى بجارية امرأته،
~~فجلده مائة ولم يرجمه. "عب هق".
### | 13471- 
# عن قتادة أن امرأة جاءت إلى عمر فقالت: إن زوجها زنى بوليدتها، فقال
~~الرجل لعمر إن المرأة وهبتها لي، فقال: لتأتين بالبينة أو لأرضخن رأسك
~~بالحجارة، فلما رأت المرأة ذلك قالت: صدق قد كنت وهبتها له، ولكني حملتني
~~الغيرة، فجلدها عمر الحد، وخلى سبيله. "عب".
### | 13472- 
# عن نافع ms1514 أن عمر حد مملوكة له في الزنا ونفاها إلى فدك. "عب".
### | 13473- 
# عن الحسن أن رجلا وجد مع امرأته رجلا قد أغلق عليهما وأرخى عليهما
~~الأستار فجلدهما عمر بن الخطاب مائة مائة. "عب".
### | 13474- 
# عن مكحول أن رجلا وجد في بيت بعد العتمة ملففا بحصير فضربه عمر بن الخطاب
~~مائة. "عب". PageV00P000
### | 13475- 
# عن القاسم بن عبد الرحمن عن أبيه قال: أتي ابن مسعود برجل وجد مع امرأة
~~في لحاف فضرب كل أحد منهما أربعين سوطا وأقامهما للناس فذهب أهل المرأة
~~وأهل الرجل فشكوا ذلك إلى عمر بن الخطاب، فقال عمر لابن مسعود: ما يقول
~~هؤلاء قد فعلت ذلك، قال: أرأيت ذلك؟ قال: نعم، قال: نعم ما رأيت، فقال:
~~أتيناه نستأذنه فإذا هو يسأل. "عب".
### | 13476- 
# عن ابن المسيب قال: ذكر الزنا بالشام فقال رجل: زنيت، قيل: ما تقول؟ قال:
~~أو حرمه الله ما علمت أن الله حرمه، فكتب إلى عمر بن الخطاب، فكتب إن كان
~~علم أن الله حرمه فحدوه، وإن لم يعلم فأعلموه فإن عاد فحدوه. "عب".
### | 13477- 
# عن يحيى بن عبد الرحمن بن حاطب قال: توفي عبد الرحمن بن حاطب وأعتق من
~~صلى من رقيقه وصام، وكانت له نوبية قد صلت وصامت وهي أعجمية لم تفقه ولم
~~يرعه1 إلا حبلها وكانت ثيبا فذهب إلى عمر فزعا فحدثه، فقال له عمر: لأنت
~~الرجل لا يأتي بخير فأفزعه ذلك، فأرسل إليها عمر، فسألها، فقال: حبلت؟
~~فقالت: نعم من مرعوش PageV00P000
# بدرهمين، وإذا هي تستهل1 بذلك ولا تكتمه، فصادف عنده عليا وعثمان وعبد
~~الرحمن بن عوف، فقال: أشيروا علي فقال علي وعبد الرحمن: قد وقع عليها الحد،
~~فقال: أشر علي يا عثمان فقال: قد أشار عليك أخواك، فقال: أشر على أنت، فقال
~~عثمان: أراها تستهل به كأنها لا تعلمه ولا ترى به بأسا، وليس الحد إلا على
~~من علمه، قال: صدقت والذي نفسي بيده ما الحد إلا على من علمه. "الشافعي عب
~~ق".
### | 13478- 
# عن عروة وعطاء أن رفقة من أهل اليمن نزلوا الحرة2 ومعهم امرأة وهي ثيب، ms1515
~~فتركوها ببعض الحرة حتى بذلت نفسها، فبلغ عمر خبرها فأرسل إليها فسألها
~~فقالت: كنت امرأة مسكينة لا يعطف على أحد بشيء فما وجدت إلا نفسي، فسأل
~~رفقتها فصدقوها فحدها، ثم كساها وحملها وقال: إذهبوا بها ولا تذكروا ما
~~فعلت. "عب".
### | 13479- 
# عن أبي الطفيل أن امرأة أصابها جوع فأتت راعيا فسألته الطعام فأبى عليها
~~حتى تعطيه نفسها قالت: فحثا لي ثلاث حثيات PageV00P000
# من تمر ثم أصابني وذكرت أنها كانت أجهدت1 من الجوع فأخبرت عمر فكبر وقال:
~~مهر مهر مهر كل حفنة مهر ودرأ عنها الحد. "عب".
### | 13480- 
# عن كليب الجرمي أن أبا موسى كتب إلى عمر في امرأة أتاها رجل وهي نائمة
~~فقالت: إن رجلا أتاني وأنا نائمة فوالله ما علمت حتى قذف في مثل شهاب
~~النار، فكتب عمر تهامية تنومت، قد يكون مثل هذا، وأمر أن يدرأ عنها الحد.
~~"عب".
### | 13481- 
# عن نافع أن عمر رجم امرأة ولم يجلدها بالشام. "ابن جرير".
### | 13482- 
# عن كثير بن الصلت قال: كان ابن العاص وزيد بن ثابت يكتبان في المصاحف،
~~فمرا على هذه الآية فقال زيد: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
~~الشيخ والشيخة2 فارجموهما البتة فقال عمر: لما أنزلت أتيت النبي صلى الله
~~عليه وسلم فقلت: اكتبنيها فكأنه كره ذلك قال: فقال عمر: ألا ترى أن الشيخ
~~إذا زنى وقد أحصن جلد ورجم وإذا لم يحصن جلد، وإن الشاب إذا زنى وقد أحصن
~~رجم. "ابن جرير" وصححه وقال: هذا حديث لا يعرف له مخرج عن عمر عن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم PageV00P000
# بهذا اللفظ إلا من هذا الوجه وهو عندنا صحيح سنده لا علة فيه توهنه ولا
~~سبب يضعفه لعدالة نقلته قال: وقد يعلل بأن قتادة مدلس ولم يصرح بالسماع
~~والتحديث.
### | 13483- 
# عن النزال بن سبرة قال: إنا لبمكة إذا نحن بامرأة اجتمع عليها الناس حتى
~~كادوا أن يقتلوها، وهم يقولون زنت زنت، فأتي بها عمر بن الخطاب وهي حبلى،
~~وجاء معها قومها فأثنوا عليها خيرا. فقال عمر: أخبريني عن أمرك، قالت: يا ms1516
~~أمير المؤمنين، كنت امرأة أصيب من هذا الليل، فصليت ذات ليلة، ثم نمت، فقمت
~~ورجل بين رجلي فقذف في مثل الشهاب، ثم ذهب، فقال عمر: لو قتل هذه من بين
~~الجبلين أو الأخشبين لعذبهم الله، فخلى سبيلها، وكتب إلى الآفاق أن لا
~~تقتلوا أحدا إلا بإذني. "ش وابن جرير هق".
### | 13484- 
# عن أبي موسى الأشعري قال: أتي عمر بن الخطاب بامرأة من أهل اليمن، قالوا:
~~بغت، قالت: إني كنت نائمة فلم أستيقظ إلا برجل يرمي في مثل الشهاب، فقال
~~عمر: يمانية نؤوم شابة فخلى عنها ومتعها. "ص ق".
### | 13485- 
# "مسند عثمان رضي الله عنه" عن أبي الضحى عن قائد لابن عباس قال: كنت معه
~~فأتي عثمان بامرأة وضعت لستة أشهر
# PageV00P000
# فأمر عثمان برجمها فقال له ابن عباس: إن خاصمتكم بكتاب الله خصمتكم قال
~~الله تعالى: {وحمله وفصاله ثلاثون شهرا} ، فالحمل ستة أشهر، والرضاع سنتان
~~فدرأ عنها. "عب ووكيع وابن جرير وابن أبي حاتم".
### | 13486- 
# "مسند علي رضي الله عنه" عن الشعبي أن عليا جلد شراحة يوم الخميس ورجمها
~~يوم الجمعة وقال: أجلدها بكتاب الله وأرجمها بسنة نبي الله صلى الله عليه
~~وسلم. "عب حم خ ن والطحاوي وابن مندة في غرائب شعبة ك والدورقي حل"1
### | 13487- 
# عن حنش قال: أتي علي برجل قد زنى بامرأة وقد تزوج بامرأة ولم يدخل بها،
~~فقال: أزنيت؟ فقال: لم أحصن، فأمر به فجلد مائة. "عب".
### | 13488- 
# عن العلاء بن بدر قال: فجرت امرأة على عهد علي بن أبي طالب وقد تزوجت ولم
~~يدخل بها فأتى بها علي فجلدها مائة، ونفاها سنة إلى هرى كربلا. "عب".
### | 13489- 
# عن إبراهيم أن عليا قال في أم الولد إذا أعتقها سيدها أو PageV00P000
# مات عنها ثم زنت فإنها تجلد ولا تنفى قال: وقال ابن مسعود: تجلد وتنفى
~~ولا ترجم. "عب".
### | 13490- 
# عن أبي حنيفة عن حماد عن إبراهيم قال: قال عبد الله في البكر يزني بالبكر
~~يجلدان مائة وينفيان، قال: وقال: علي حبسهما من الفتنة أن ينفيا. "عب".
### | 13491- 
# عن الشعبي أن عليا أتى بامرأة من همدان ms1517 ثيب حبلى يقال لها شراحة قد زنت،
~~فقال لها علي: لعل الرجل استكرهك؟ قالت: لا، قال: فلعل الرجل قد وقع عليك
~~وأنت راقدة؟ قالت: لا قال: فلعل لك زوجا من عدونا هؤلاء وأنت تكتمينه؟
~~قالت: لا، فحبسها، حتى إذا وضعت جلدها يوم الخميس مائة جلدة، ورجمها يوم
~~الجمعة، فأمر فحفر لها حفرة بالسوق فدار الناس عليها فضربهم بالدرة، ثم
~~قال: ليس هكذا الرجم، إنكم إن تفعلوا هكذا يقتل بعضكم بعضا، ولكن صفوا
~~كصفوفكم للصلاة، ثم قال: يا أيها الناس، إن أول الناس يرجم الزاني الإمام
~~إذا كان الاعتراف، وإذا شهد أربعة شهداء على الزنا فإن أول الناس يرجمه
~~الشهود لشهادتهم عليه، ثم الإمام ثم الناس، ثم رماها بحجر وكبر، ثم أمر
~~الصف الأول فقال: ارموا، ثم قال: انصرفوا وكذا صفا صفا حتى قتلوها، ثم قال:
~~افعلوا بها ما تفعلون
# PageV00P000
# بموتاكم. "عب هق"1
### | 13492- 
# عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن رجل من هذيل قال: كنت مع علي حين يرجم
~~شراحة فقلت: لقد ماتت هذه على شر حالها، فضربني بقضيب كان في يده حتى
~~أوجعني فقلت: أوجعتني قال: وإن أوجعتك إنها لن تسأل عن ذنبها أبدا كالدين
~~يقضى. "عب".
### | 13493- 
# عن الشعبي قال: لما رجم علي شراحة جاء أولياؤها فقالوا: كيف نصنع بها؟
~~فقال: اصنعوا بها كما تصنعون بموتاكم يعني من الغسل والصلاة عليها. "عب
~~والمروزي في الجنائز".
### | 13494- 
# عن سماك بن حرب عن رجل من بني عجل قال: كنت مع علي بصفين، فإذا رجل بزرع
~~ينادي أني قد أصبت فاحشة فأقيموا علي الحد فقال له علي: هل تزوجت؟ قال: نعم
~~قال: قد دخلت بها؟ قال: لا، فبعث إلى أهل المرأة، هل زوجتم فلانا؟ قالوا:
~~والله ما كنا نرى به بأسا، قال فحده مائة وأغرمه نصف الصداق2 وفرق بينهما.
~~"أبو عبد الله الحسن بن يحيى بن عياش القطان في حديثه ق". PageV00P000
### | 13495- 
# عن أبي حبيبة قال: أتيت عليا، فقلت له: إنه قد أصاب فاحشة فأقم عليه
~~الحد، قال: فرددني أربع مرات، ثم قال: يا قنبر ms1518 قم إليه، فاضربه مائة سوط،
~~فقلت إني مملوك قال: اضربه حتى يقول لك أمسك فضربه خمسين سوطا. "ص ق".
### | 13496- 
# عن الشعبي أن عليا جلد ونفى من الكوفة إلى البصرة. "ق".
### | 13497- 
# عن قسامة بن زهير قال: لما كان من شأن أبي بكرة والمغيرة الذي كان، ودعا
~~الشهود فشهد أبو بكرة وشهد ابن معبد ونافع بن عبد الحارث فشق على عمر حين
~~شهد هؤلاء الثلاثة، فلما قام زياد قال عمر: إني أرى غلاما كيسا لن يشهد إن
~~شاء الله إلا بحق، قال زياد: أما الزنا فلا أشهد به، ولكن قد رأيت أمرا
~~قبيحا، قال عمر: الله أكبر حدودهم فجلدوهم فقال أبو بكرة: أشهد أنه زان،
~~فهم عمر أن يعيد عليه الحد فيها، فنهاه علي وقال: إن جلدته فارجم صاحبك
~~فتركه ولم يجلده. "هق"1
### | 13498- 
# عن أبي بكرة قال: قدمنا على عمر فشهد أبو بكرة ونافع وشبل بن معبد، فلما
~~دعا زيادا قال: رأيت أمرا منكرا، فكبر عمر ودعا بأبي بكرة وصاحبيه، فضربهم،
~~فقال أبو بكرة بعد ما حدوه: PageV00P000
# والله إني لصادق، وهو فعل ما شهدته، فهم عمر بضربه، فقال علي: إن جلدت
~~هذا فارجم ذاك."هق"1
### | 13499- 
# عن حنش قال: تزوج رجل منا امرأة فزنى قبل أن يدخل بها فأقام علي الحد
~~وقال: إن المرأة لا ترضى أن تكون عنده ففرق بينهما علي. "ق".
### | 13500- 
# عن أبي بن كعب قال: يجلدون ويرجمون، ويرجمون ولا يجلدون ويجلدون ولا
~~يرجمون، قال شعبة: فسره قتادة فقال: الشيخ المحصن يجلد ويرجم إذا زنى،
~~والشاب المحصن يرجم إذا زنى، والشاب إذا لم يحصن جلد. "ابن جرير".
### | 13501- 
# عن بصرة الغفاري قال: تزوجت امرأة بكرا في خدرها، فوجدتها حبلى فقال
~~النبي صلى الله عليه وسلم: أما الولد فعبد لك، فإذا ولدت فاجلدها مائة ولها
~~المهر بما استحل من فرجها. "قط طب ك" كذا أورده ابن حجر في الأطراف في
~~ترجمة بصرة بن أبي بصرة الغفاري وقال له علة فإنهم رووه من طريق ابن جريج
~~عن صفوان بن سليم وقال "قط" إنما هو ابن ms1519 جريج عن إبراهيم بن أبي يحيى عن
~~صفوان ابن سليم.
### | 13502- 
# عن سعيد بن المسيب أن بصرة الغفاري تزوج امرأة PageV00P000
# بكرا في سترها، فدخل بها فوجدها حبلى، ففرق رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~بينهما وقال: "إذا وضعت فأقيموا عليها الحد، وأعطاها الصداق بما استحل من
~~فرجها". "أبو نعيم" وترجم عليه بصرة وقيل بسرة وقيل نضلة روى عنه سعيد بن
~~المسيب وفرق بينه وبين بصرة بن أبي بصرة الغفاري وكذا تبع الحافظ بن حجر في
~~الإصابة فرق بينهما وجعل لكل واحد ترجمة فقال في ترجمته هذا بصرة.
### | 13503- 
# عن الزهري عن عبيد الله عن أبي هريرة وزيد بن خالد ابن شبل أنهم كانوا
~~عند النبي صلى الله عليه وسلم فقام رجل من الأعراب فقال: أنشدك الله إلا
~~قضيت بيننا بكتاب الله، فقال الخصم الآخر وهو أفقه منه: نعم، فاقض بيننا
~~بكتاب الله وائذن لي حتى أقول، قال: قل، قال: إن ابني كان عسيفا1 على هذا،
~~وأنه زنى بامرأته، فأخبروني أن على ابني الرجم، فافتديت منه بمائة شاة
~~وخادم أجيرا فسألت رجالا من أهل العلم، فأخبروني أن على ابني جلد مائة
~~وتغريب عام، وأن على امرأة هذا الرجم، فقال النبي صلى الله عليه وسلم:
~~"والذي نفسي بيده لأقضين بينكما بكتاب الله المائة شاة والخادم رد عليك،
~~وعلى ابنك جلد مائة وتغريب عام، وعلى امرأة هذا الرجم، واغد يا أنيس على
~~امرأة هذا، فإن اعترفت PageV00P000
# فارجمها فغدا عليها فاعترفت فأمر بها فرجمت ". "عب ش".
### | 13504- 
# عن سهل بن سعد أن وليدة في عهد النبي صلى الله عليه وسلم حملت من الزنا
~~فسئلت من أحبلك؟ فقالت: أحبلني المقعد، فسئل عن ذلك فاعترف فقال النبي صلى
~~الله عليه وسلم: "إنه لضعيف عن الجلد فأمر بمائة عثكول1 فضربه بها ضربة
~~واحدة". "ابن النجار".
### | 13505- 
# عن عبادة بن الصامت قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا نزل عليه
~~تربد2 لذلك وجهه فأنزل عليه ذات يوم فلقي ذلك، فلما سرى عنه قال: خذوا عني،
~~قد جعل الله لهن سبيلا؛ ms1520 الثيب بالثيب جلد مائة، ثم رجم بالحجارة والبكر
~~بالبكر جلد مائة ثم نفي سنة. "عب".
### | 13506- 
# عن أبي أمامة بن سهل أن رجلا من مساكين المسلمين كان ضريرا فأصاب الناس
~~ليلة ماطرة أو ليلة باردة فدعته امرأة من المسلمين إلى بيتها فوثب عليها
~~فغلبها على نفسها فأتت النبي صلى الله عليه وسلم فأخبرته بما صنع، فأرسل
~~إليه فاعترف فأمر النبي صلى الله عليه وسلم بقنو3 فعد منه مائة PageV00P000
# شمراخ1 ثم أمر به فضرب ضربة واحدة. "ابن جرير".
### | 13507- 
# عن الحسن قال: جاءت امرأة إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقالت: إنها زنت،
~~فقال رجل: إنها غيران يا رسول الله فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "إن
~~شئتم لأحلفن لكم أن الفاجر فاجر، وأن الغيران لا يدري أين أعلى الوادي من
~~أسفله ". "عب".
### | 13508- 
# عن الحسن ان امرأة وجدت زوجها على جارية، فغارت فانطلقت إلى النبي صلى
~~الله عليه وسلم واتبعها حتى أدركها، فقالت: إنها زنت فقال: كذبت يا رسول
~~الله ولكنها كان كذا وكذا فأخذت بلحيته فانتهرها النبي صلى الله عليه وسلم،
~~فأرسلته، فقال: "ما تدري الآن أين أعلى الوادي من أسفله". "عب".
### | 13509- 
# عن الحسن قال: أوحي إلى النبي صلى الله عليه وسلم، ثم قال: خذوا مني خذوا
~~مني جعل الله لهن سبيلا، الثيب بالثيب جلد مائة والرجم، والبكر بالبكر جلد
~~مائة ونفي سنة. "عب".
### | 13510- 
# عن ابن جريج عن عمرو بن شعيب قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "قد
~~قضى الله ورسوله أن شهد أربعة على بكرين جلدا كما قال الله PageV00P000
# تعالى: {مائة جلدة ولا تأخذكم بهما رأفة في دين الله} "، وغربا سنة غير
~~الأرض التي كانا بها، وتغريبهما سنتي وقال: إن أول حد أقيم في الإسلام لرجل
~~أتي به رسول الله صلى الله عليه وسلم فشهد عليه فأمر به النبي صلى الله
~~عليه وسلم أن يقطع، فلما حد الرجل نظر إلى وجه رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم كأنما سف1 فيه الرماد، فقالوا: يا رسول الله كأنه اشتد عليك قطع ms1521 هذا؟
~~قال: وما يمنعني وأنتم أعوان الشيطان على أخيكم قالوا: فأرسله قال: فهلا
~~قبل أن تأتيني به، إن الإمام إذا أتي له بحد لا ينبغي له ان يعطله. "عب".
### | 13511- 
# عن ابن جريج عن عمرو بن شعيب قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: قضى
~~الله ورسوله أن لا يقبل شهادة ثلاث ولا اثنين ولا واحد على الزنا ويجلدون
~~ثمانين جلدة، ولا تقبل شهادتهم حتى يتبين للمسلمين منهم توبة نصوح وإصلاح.
~~"عب".
# "الرجم"
### | 13512- 
# عن عمر قال: إن الله عز وجل بعث محمدا صلى الله عليه وسلم بالحق وأنزل
~~عليه الكتاب فكان فيما أنزل عليه آية الرجم، فقرأناها ووعيناها ورجم رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم ورجمنا بعده، فأخشى إن طال بالناس زمان أن يقول
~~قائل: لا نجد آية الرجم في كتاب الله فيضلوا بترك فريضة قد PageV00P000
# أنزلها الله، فالرجم في كتاب الله حق على من زنى إذا أحصن من الرجال
~~والنساء إذا قامت البينة أو الحبل أو الاعتراف، ألا وإنا قد كنا نقرأ؛ لا
~~ترغبوا عن آبائكم فإنه كفر بكم أن ترغبوا عن آبائكم. "عب ش حم والعدني
~~والدارمي خ م د ت ن ه وابن الجارود وابن جرير وأبو عوانة حب ق" وروى "مالك"
~~بعضه.
### | 13513- 
# عن ابن عباس قال: خطب عمر فذكر الرجم فقال: لا تخدعن عنه فإنه حد من حدود
~~الله، ألا إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد رجم ورجمنا بعده، ولولا أن
~~يقول قائلون: زاد عمر في كتاب الله ما ليس منه لكتبت في ناحية المصحف، شهد
~~عمر بن الخطاب وعبد الرحمن بن عوف وفلان وفلان أن رسول الله قد رجم ورجمنا
~~بعده، ألا وإنه سيكون بعدكم قوم يكذبون بالرجم وبالدجال وبالشفاعة وبعذاب
~~القبر وبقوم يخرجون من النار بعد ما امتحشوا1 "حم ع وأبو عبيد".
### | 13514- 
# عن ابن عباس قال: إن عمر بن الخطاب قام فينا فقال: ألا إن الرجم حد من
~~حدود الله فلا تخدعن عنه فإنه في كتاب الله وسنة نبيكم صلى الله عليه ms1522 وسلم،
~~وقد رجم رسول الله صلى الله عليه وسلم ورجم أبو بكر ورجمت. "طس".
~~PageV00P000
### | 13515- 
# عن سعيد بن المسيب عن عمر قال: رجم رسول الله ورجم أبو بكر ورجمت ولولا
~~أني أكره أن أزيد في كتاب الله لكتبته في المصحف فإني قد خشيت أن تجيء
~~أقوام لا يجدونه في كتاب الله فيكفرون به. "ت ق" وقال "ت" حسن صحيح وروى
~~عنه من غير وجه عن عمر1
### | 13516- 
# عن سعيد بن المسيب أن عمر خطب فقال: إياكم أن تهلكوا عن آية الرجم أن
~~يقول قائل: لا نجد الرجم في كتاب الله فقد رجم رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم ورجمنا بعده، وإني والذي نفسي بيده لولا أن يقول قائل أحدث عمر بن
~~الخطاب في كتاب الله تعالى لكتبتها ولقد قرأناها؛ الشيخ والشيخة فارجموهما
~~البتة. "مالك والشافعي وابن سعد والعدني حل ق"2
### | 13517- 
# عن ابن عباس قال: قال عمر: الرجم حد من حدود الله فلا تخدعوا عنه وآية
~~ذلك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رجم وأبو بكر ورجمت PageV00P000
# أنا بعد، وسيجيء قوم يكذبون بالقدر، ويكذبون بالحوض، ويكذبون بالشفاعة،
~~ويكذبون بقوم يخرجون من النار. "ابن أبي عاصم".
### | 13518- 
# عن ابن عباس قال: أمر عمر بن الخطاب مناديا فنادى أن الصلاة جامعة، ثم
~~صعد المنبر فحمد الله وأثنى عليه، ثم قال: أيها الناس لا تخدعن عن آية
~~الرجم. فإنها أنزلت في كتاب الله، وقرأناها، ولكنها ذهبت في قرآن كثير ذهب
~~مع محمد، وآية ذلك أن النبي صلى الله عليه وسلم قد رجم وأن أبا بكر قد رجم
~~ورجمت بعدهما وأنه سيجيء قوم من هذه الأمة يكذبون بالرجم ويكذبون بطلوع
~~الشمس من مغربها ويكذبون بالشفاعة ويكذبون بالحوض، ويكذبون بالدجال،
~~ويكذبون بعذاب القبر ويكذبون بقوم يخرجون من النار بعد ما أدخلوها. "عب".
### | 13519- 
# عن عمر قال: قلت لرسول الله صلى الله عليه وسلم لما أنزلت آية الرجم:
~~اكتبها يا رسول الله قال: لا أستطيع ذلك. "ابن الضريس".
### | 13520- 
# عن عمر قال: لو أتيت برجل وقع على جارية امرأته وهو محصن ms1523 لرجمته. "عب ش".
### | 13521- 
# عن ذهل بن كعب قال: أراد عمر أن يرجم المرأة التي فجرت وهي حامل، فقال له
~~معاذ: إذا تظلم، أرأيت الذي في بطنها ما ذنبه؟ على ما تقتل نفسين بنفس
~~واحدة، فتركها حتى وضعت حملها فرجمها. "ش".
# PageV00P000
### | 13522- 
# عن عبد الرحمن بن عوف أن عمر قال: قد رجم رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~ورجمنا بعده، ولولا أن يقول قائلون: زاد عمر في كتاب الله لأثبتها كما
~~أنزلت. "حم وابن الأنباري في المصاحف".
### | 13523- 
# عن سعيد بن المسيب أن عمر لما أفاض من منى أناخ بالأبطح فكوم كومة1 من
~~بطحاء فطرح عليها طرف ثوبه ثم استلقى عليها ورفع يديه إلى السماء وقال:
~~اللهم كبر سني، وضعفت قوتي، وانتشرت رعيتي فاقبضني إليك غير مضيع ولا مفرط،
~~فلما قدم المدينة خطب الناس فقال: أيها الناس قد فرضت لكم الفرائض، وسننت
~~لكم السنن، وتركتكم على الواضحة، ثم صفق بيمينه على شماله إلا أن تضلوا
~~بالناس يمينا وشمالا، ثم إياكم أن تهلكوا عن آية الرجم وأن يقول قائل [لا
~~نحد حدين] في كتاب الله فقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم رجم ورجمنا
~~بعده فوالله لولا أن يقول الناس أحدث عمر في كتاب الله لكتبتها في المصحف
~~فقد قرأناها، الشيخ والشيخة إذا زنيا فارجموهما البتة قال سعيد: فما انسلخ
~~ذو الحجة حتى طعن. "مالك وابن سعد ومسدد ك"2 PageV00P000
### | 13524- 
# عن بكر قال: قال عمر: لقد هممت أن أكتب في المصحف هذا ما شهد عليه عمر
~~وفلان وفلان عشرة من المهاجرين وعشرة من الأنصار أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قد رجم وأمر بالرجم، وجلد في الخمر، وأمر بالجلد. "ابن جرير".
### | 13525- 
# عن الشعبي قال: قال علي في الثيب أجلدها بالقرآن وأرجمها بالسنة، وقال
~~أبي بن كعب: مثل ذلك. "عب".
### | 13526- 
# عن قابوس بن مخارق أن محمد بن أبي1 بكر كتب إلى علي يساله عن مسلمين
~~تزندقا وعن مسلم زنى بنصرانية وعن مكاتب مات وترك بقية من كتابته، وترك
~~ولدا أحرارا، فكتب إليه علي، أما ms1524 اللذان تزندقا فإن تابا وإلا فاضرب
~~أعناقهما، وأما المسلم فأقم عليه الحد وادفع النصرانية إلى أهل ذمتها، وأما
~~المكاتب فيؤدي بقية كتابته، وما بقي فلولده الأحرار. "الشافعي ش هق".
# = وأخرجه ابن سعد بلفظه في الطبقات الكبرى "3/334"، واستدركت منه هذه
~~الفقرة للإتضاح: [لا نحد حدين] . ص. PageV00P000
### | 13527- 
# عن معبد وعبيد الله ابني عمران بن ذهل قالا: مر ابن مسعود برجل فقال: إني
~~زنيت، فقال: إذا نرجمك إن كنت قد أحسنت، فقالوا: إنما أتى جارية امرأته،
~~فقال عبد الله: إن كنت استكرهتها فأعتقها وأعط امرأتك جارية مكانها، فقال:
~~والله لقد استكرهتها، قال: فلم يرجمه وأمر به فضرب دون الحد. "عب".
### | 13528- 
# عن عامر بن مطر الشيباني قال: قال ابن مسعود، إن كان استكرهها عتقت وغرم
~~لها مثلها، وإن كانت طاوعته أمسكها هو وغرم لها مثلها. "عب".
### | 13529- 
# عن الشعبي أن ابن مسعود قال: لا نرى حدا ولا عقرا1 "عب".
### | 13530- 
# عن ابن سيرين قال: قال علي لو اتيت به لرجمته يعني الذي يقع على جارية
~~امرأته، وأما ابن مسعود فلا يدري ما أحدث بعده. "عب ق ه"2 PageV00P000
### | 13531- 
# عن عبد الكريم قال: ذكر لعلي أن رجلا يقول: لا بأس أن يصيب الرجل وليدة
~~امرأته، فقال لو أتينا به لتلفنا1 رأسه بالصخر. "عب".
### | 13532- 
# عن ابن أبي ليلى رفعه إلى علي أنه رجم محصنا في اللوطية. "عب ق".
### | 13533- 
# عن ابن جريج عن بعض أهل الكوفة أن عليا رجم امرأة كانت ذات زوج فجاءت
~~أرضا، وتزوجت ولم تقل: إنه جاءها موت زوجها ولا طلاقه. "عب".
### | 13534- 
# عن أبي عبد الرحمن السلمي قال: أتي عمر بامرأة جهدها العطش فمرت على راع
~~فاستسقت فأبى أن يسقيها إلا أن تمكنه من نفسها ففعلت فشاور الناس في رجمها
~~وقال: هذه مضطرة وأرى يخلى سبيلها ففعل. "وكيع في نسخته".
### | 13535- 
# عن أنس أن امرأة اعترفت بالزنا أربع مرات، فرجمت فذكرتها فقال النبي صلى
~~الله عليه وسلم: لقد تابت توبة لو تابها صاحب مكس2 PageV00P000
# لغفر له. "ابن جرير".
### | 13536- 
# عن البراء قال: رجم رسول الله صلى الله عليه ms1525 وسلم يهوديا ويهودية. "ش".
### | 13537- 
# عن جابر بن سمرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رجم يهوديا ويهودية.
~~"ش".
### | 13538- 
# وعنه قال: أتي النبي صلى الله عليه وسلم بماعز بن مالك، رجل قصير في إزار
~~ما عليه رداء ورسول الله صلى الله عليه وسلم متكئ على وسادة على يساره
~~يكلمه، وما أدري وأنا بعيد بيني وبينه القوم فقال: اذهبوا به، ثم قال: ردوه
~~فكلمه وأنا أسمع غير أن بيني وبينه القوم، ثم قال: اذهبوا به فارجموه، ثم
~~قام النبي صلى الله عليه وسلم خطيبا فقال: أو كلما نفرنا في سبيل الله خلف
~~أحدهم له نبيب1 من اللبن، والله لا أقدر على أحدهم إلا نكلت به. "ط عب حم م
~~د"2 PageV00P000
### | 13539- 
# عن جابر بن عبد الله أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رجم يهوديا
~~ويهودية. "ش".
### | 13540- 
# وعنه: في البكر ينكح ثم يزني قبل أن يجمع مع امرأته قال: الجلد عليه ولا
~~رجم. "عب".
### | 13541- 
# وعنه قال: رجم رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلا من أسلم ورجلا من
~~اليهود وامرأة. "عب".
### | 13542- 
# عن ابن جريج أخبرني ابن شهاب عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن جابر بن عبد
~~الله أن رجلا من أسلم أتى النبي صلى الله عليه وسلم فحدثه أنه زنى شهد على
~~نفسه أربع شهادات فأمر به رسول الله صلى الله عليه وسلم فرجم وكان قد أحصن،
~~زعموا أنه ماعز بن مالك، قال ابن جريج: فأخبرني سعيد عن عبد الله بن دينار
~~مولى ابن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم قام بعد أن رجم الأسلمي، فقال:
~~اجتنبوا هذه القاذورة التي نهى الله عنها، فمن الم بشيء منها فليستتر.
~~"عب".
### | 13543- 
# عن معمر عن الزهري عن أبي سلمة بن عبد الرحمن أن رجلا من أسلم جاء النبي
~~صلى الله عليه وسلم فاعترف بالزنا فأعرض عنه، ثم اعترف فأعرض عنه، حتى شهد
~~على نفسه أربع مرات، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: أبك جنون؟ قال: لا،
~~قال: أحصنت؟ قال: نعم، فأمر به النبي ms1526 صلى الله عليه وسلم
# PageV00P000
# فرجم بالمصلى، فلما أذلقته الحجارة فر، فأدرك فرجم حتى مات، فقال له
~~النبي صلى الله عليه وسلم: خيرا ولم يصل عليه، قال معمر: فأخبرني ابن طاوس
~~عن أبيه قال: لما أخبر رسول الله أنه فر، فقال: هلا تركتموه قال معمر:
~~وأخبرني أيوب بن حميد عن هلال قال: لما رجم النبي صلى الله عليه وسلم
~~الأسلمي قال: واروا عني عوراتكم ما وارى الله عني منها، ومن أصاب شيئا منها
~~فليستتر، قال معمر: وأخبرني يحيى ابن أبي كثير عن عكرمة أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم قال لماعز حين اعترف بالزنا: أقبلت؟ أباشرت؟ "عب".
### | 13544- 
# عن جابر قال: كنت فيمن رجم ماعزا، فلم يجلده رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم. "ابن جرير".
### | 13545- 
# عن جابر أن رجلا زنى فأمر به رسول الله صلى الله عليه وسلم فجلد الحد، ثم
~~أخبر أنه كان قد أحصن فأمر به فرجم. "ابن جرير".
### | 13546- 
# عن ابن عباس قال: أتي النبي صلى الله عليه وسلم بماعز فاعترف مرتين ثم
~~قال: اذهبوا به، ثم قال: ردوه، فاعترف مرتين حتى اعترف أربعا فقال النبي
~~صلى الله عليه وسلم: اذهبوا به فارجموه.
# "عب".
### | 13547- 
# عن ابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رجم يهوديين أنا فيمن
~~رجمهما. "ش".
### | 13548- 
# عن ابن عمر قال: شهدت رسول الله صلى الله عليه وسلم حين أتي
# PageV00P000
# بيهوديين زنيا، فأرسل إلى قارئهم فجاءه بالتوراة فسأله، أتجدون الرجم في
~~كتابكم؟ فقال: لا ولكن يجبهان1 ويحممان، فقال، أو قيل له اقرأ فوضع يده على
~~آية الرجم، فجعل يقرا ما حولها فقال: عبد الله بن سلام أخر كفك فأخر كفه،
~~فإذا هو بآية الرجم، فأمر بهما رسول الله صلى الله عليه وسلم فرجما، فلقد
~~رأيتهما وأنهما يرجمان وأنه يقيها الحجارة. "عب ه"2
### | 13549- 
# وعنه أن اليهود جاؤا إلى النبي صلى الله عليه وسلم برجل منهم وامرأة قد
~~زنيا، فقال لهم النبي صلى الله عليه وسلم: كيف تفعلون بمن زنى منكم؟ قالوا:
~~نضربهما فقال النبي صلى الله عليه وسلم: ms1527 فما تجدون في التوراة؟ فقالوا: لا
~~نجد فيها شيئا، فقال عبد الله بن سلام: كذبتم، في التوراة الرجم فأتوا
~~بالتوراة فاتلوها إن كنتم صادقين، فاتوا بالتوراة فوضع مدراسها3 الذي
~~يدرسها كفه على آية الرجم، فطفق يقرأ ما دون يده وما وراءها ولا يقرأ آية
~~الرجم فنزع عبد الله بن سلام يده عن آية الرجم فقال: ما هذه؟ فلما رأوا
~~ذلك؛ PageV00P000
# قالوا: هي آية الرجم فأمر بهما رسول الله صلى الله عليه وسلم فرجما حيث
~~توضع الجنائز. "عب".
### | 13550- 
# عن عمران بن حصين أن امرأة من جهينة اعترفت عند النبي صلى الله عليه وسلم
~~بالزنا، قالت: أنا حبلى، فدعا النبي صلى الله عليه وسلم وليها فقال: أحسن
~~إليها، فإذا وضعت فأخبرني، ففعل فأمر بها النبي صلى الله عليه وسلم فشدت
~~عليها ثيابها ثم أمر بها فرجمت، ثم صلى عليها، فقال عمر: يا رسول الله
~~رجمتها ثم تصلي عليها؟ فقال: لقد تابت توبة لو قسمت بين سبعين من أهل
~~المدينة لوسعتهم، وهل وجدت شيئا أفضل من جادت بنفسها لله. "عب حم م د ن"1
### | 13551- 
# عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رجم يهوديا زنى بيهودية.
~~"عب".
### | 13552- 
# عن معمر عن الزهري قال: أخبرني رجل من مزينة ونحن عند ابن المسيب عن أبي
~~هريرة قال: أول مرجوم رجمه رسول الله صلى الله عليه وسلم من اليهود زنى رجل
~~منهم وامرأة فتشاور علماؤهم قبل أن يرفعوا أمرهما إلى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فقال بعضهم لبعض: إن هذا النبي بعث بتخفيف، وقد علمنا أن الرجم
~~فرض في التوراة فانطلقوا بنا نسأل PageV00P000
# هذا النبي صلى الله عليه وسلم عن أمر صاحبينا اللذين زنيا بعد ما أحصنا
~~فإن أفتانا بفتيا دون الرجم قبلنا وأخذنا بتخفيف واحتججنا بها عند الله حين
~~نلقاه وقلنا قبلنا فتيا نبي من أنبيائك، وإن أمرنا بالرجم عصينا فقد عصينا
~~الله فيما كتب علينا من الرجم في التوراة، فأتوا رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم وهو جالس في المسجد في أصحابه، ms1528 فقالوا، يا أبا القاسم، كيف ترى في رجل
~~منهم وامرأة زنيا بعد ما أحصنا، فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم
~~يرجع إليهما شيئا، وقام معه رجال من المسلمين حتى أتوا بيت مدراس اليهود،
~~وهم يتدارسون التوراة، فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم على الباب، فقال:
~~يا معشر اليهود انشدكم بالله الذي أنزل التوراة على موسى ما تجدون في
~~التوراة على من زنى إذا أحصن؟ قالوا: يحمم ويجبه، والتحميم أن يحمل
~~الزانيان على حمار، ويقابل أقفيتهما ويطاف بهما، وسكت حبرهم وهو فتى شاب،
~~فلما رآه النبي صلى الله عليه وسلم ألظ1 به، فقال حبرهم: اللهم إذ نشدتنا
~~فإنا نجد في التوراة الرجم، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: فما أول ما
~~ارتخصتم أمر الله؟ قالوا: زنى رجل منا ذو قرابة من ملك من ملوكنا فسجنه
~~وأخر عنه الرجم ثم زنى بعده آخر في أسرة2 الناس، فلما أراد PageV05P441
# الملك رجمه فحال قومه دونه، فقالوا: لا والله لا يرجم صاحبنا حتى تجيء
~~بصاحبك فترجمه فأصلحوا هذه العقوبة بينهم، قال النبي صلى الله عليه وسلم
~~فإني أحكم بما في التوراة، فأمر بهما رسول الله صلى الله عليه وسلم فرجما،
~~قال الزهري: فأخبرني سالم عن ابن عمر قال: لقد رأيتهما حين أمر النبي صلى
~~الله عليه وسلم برجمهما، فلما رجم رأيته يجافي بيديه عنها ليقيها الحجارة،
~~فبلغنا ان هذه الآية أنزلت فيه {إنا أنزلنا التوراة فيها هدى ونور يحكم بها
~~النبيون الذين أسلموا للذين هادوا} وكان النبي صلى الله عليه وسلم منهم.
~~"عب".
### | 13553- 
# عن أبي هريرة قال: جاء الأسلمي نبي الله صلى الله عليه وسلم فشهد على
~~نفسه أنه أصاب امرأة حراما أربع مرات، كل ذلك يعرض عنه فأقبل في الخامسة
~~فقال: أنكتها؟ قال: نعم، قال: حتى غاب ذلك منك في ذلك منها كما يغيب
~~المرود1 في المكحلة والرشاء2 في البئر؟ قال: نعم، قال: هل تدري ما الزنا؟
~~قال: نعم اتيت منها حراما ما يأتي الرجل من امرأته حلالا، قال: فما ms1529 تريد
~~بهذا القول؟ قال: أريد أن تطهرني، فأمر به فرجم، فسمع النبي صلى الله عليه
~~وسلم رجلين من أصحابه يقول أحدهما لصاحبه: انظر إلى هذا الذي ستر الله عليه
~~فلم تدعه نفسه حتى PageV00P000
# رجم رجم الكلب، فسكت النبي صلى الله عليه وسلم عنهما، ثم سار ساعة حتى مر
~~بجيفة حمار شائل برجله، أين فلان وفلان؟ قال: نحن ذان يا رسول الله، قال:
~~انزلا فكلا من جيفة هذا الحمار، فقالا: يا نبي الله غفر الله لك، من يأكل
~~من هذا؟ قال: فما نلتما من عرض أخيكما آنفا أشد من أكل الميتة والذي نفسي
~~بيده إنه الآن لفي أنهار الجنة ينغمس فيها. "عب د"1
### | 13554- 
# عن أبي هريرة أن رجلا أتي النبي صلى الله عليه وسلم فأقر عنده بالزنا
~~فأمر به فرجم، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: والذي بعث محمدا بالنبوة لقد
~~رأيته في أنهار الجنة يتقمص قلت: ما يتقمص؟ قال: يتنعم. "ابن جرير".
### | 13555- 
# عن ابن جريج عن إبراهيم عن محمد بن المنكدر أن النبي صلى الله عليه وسلم
~~رجم امرأة، فقال بعض المسلمين: حبط عمل هذه، فقال النبي صلى الله عليه
~~وسلم: هذه كفارة لما عملت وتحاسب انت بما عملت. "عب".
### | 13556- 
# عن الزهري انه كان ينكر الجلد مع الرجم ويقول: قد رجم رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم ولم يذكر الجلد. "عب". PageV00P000
### | 13557- 
# عن ابن عيينة عن يحيى بن سعيد عن سعيد بن المسيب أن رجلا من أسلم أتى عمر
~~فقال: إن الأخر1 قد زنى قال: فتب إلى الله، واستتر بستر الله، فإن الله
~~يقبل التوبة عن عباده وإن الناس يعيرون ولا يغيرون فلم تدعه نفسه حتى أتى
~~أبا بكر؛ فقال مثل قول عمر، فلم تدعه نفسه حتى أتى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فذكر ذلك له فأعرض عنه فأتاه من الشق الآخر فأعرض عنه فأتاه من الشق
~~الآخر، فذكر ذلك له، فأرسل النبي صلى الله عليه وسلم إلى قومه فسألهم عنه
~~أبه جنون؟ أبه ريح؟ فقالوا: لا، فأمر به فرجم، ms1530 قال ابن عيينة: فأخبرني عبد
~~الله بن دينار قال: قام النبي صلى الله عليه وسلم على المنبر، فقال: يا
~~أيها الناس؛ اجتنبوا هذه القاذورة التي نهاكم الله عنها، ومن أصاب من ذلك
~~شيئا فليستتر، قال يحيى بن سعيد عن نعيم عن عبد الله بن هزال أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم قال لهزال: لو سترته بثوبك كان خيرا لك، قال وهزال الذي كان
~~أمره أن يأتي النبي صلى الله عليه وسلم فيخبره، وعن ابن المسيب قال: سنة
~~الحد أن يستتاب صاحبه إذا فرغ من جلده. "عب".
### | 13558- 
# عن الشعبي أن النبي صلى الله عليه وسلم رجم يهوديا ويهودية. "ش".
~~PageV00P000
### | 13559- 
# عن عبيد بن عمير أن امرأة زنت فجاءت النبي صلى الله عليه وسلم فقال لها:
~~أحامل أنت؟ قالت: نعم فقال: اذهبي فإذا وضعت فأتيني، فلما وضعته جاءته
~~فقال: اذهبي فأرضعيه، وإذا فطمتيه فأتيني، فلما فطمته جاءته، قال: اذهبي
~~فاستودعيه، ثم أتيني فذهبت فاستودعته، ثم جاءته فأمر برجمها فرجمت فسبها
~~بعض من كان عنده، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: أتسبون امراة لم تزل
~~مجاهدة نفسها حتى أدت الذي عليها. "عب ن".
### | 13560- 
# عن ابن جريج عن عطاء أن رجلا أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال:
~~زنيت فأعرض عنه، ثم قالها الثانية فأعرض عنه، ثم قالها الثالثة فأعرض عنه،
~~ثم قال الرابعة فقال: ارجموه فجزع ففر، فأخبر رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فقالوا: فر يا رسول الله فقال: هلا تركتموه. "ن".
### | 13561- 
# عن عطاء بن أبي رباح أن امرأة أتت النبي صلى الله عليه وسلم فاعترفت على
~~نفسها بالزنا وهي حامل، فقال: اذهبي حتى تضعي، فلما وضعته جاءته فقال:
~~اذهبي فأرضعيه حتى تفطميه فلما فطمته جاءت به، فأمر بها فرجمت. "عب ن".
# PageV00P000
# "زنا الرقيق"
### | 13562- 
# عن علي قال: فجرت جارية لآل رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا علي
~~انطلق فأقم عليها الحد، فانطلقت فإذا بها دم يسيل لم ينقطع فأتيته فقال: يا
~~علي أفرغت؟ قلت أتيتها ودمها يسيل، فقال: دعها حتى ms1531 ينقطع دمها ثم أقم عليها
~~الحد وأقيموا الحدود على ما ملكت أيمانكم. "ط د ن ع"1
### | 13563- 
# عن عبد الكريم أن عليا وابن مسعود قالا في الأمة إذا استكرهت إن كانت
~~بكرا فعشر ثمنها، وإن كانت ثيبا فنصف عشر ثمنها. "عب".
### | 13564- 
# عن أنس قال: ليس على المملوكين نفي ولا رجم. "عب".
### | 13565- 
# عن صالح بن كرز أنه جاء بجارية له زنت إلى الحكم بن أيوب قال: فبينا أنا
~~جالس إذ جاء أنس بن مالك فجلس فقال: يا صالح ما هذه الجارية معك؟ قلت:
~~جارية لي بغت فأردت ان أرفعها إلى الإمام ليقيم عليها الحد، فقال: لا تفعل
~~رد جاريتك واتق الله واستر عليها، قلت: ما انا بفاعل قال: لا تفعل وأطعني،
~~فلم يزل يراجعني حتى رددتها. "عب". PageV00P000
### | 13566- 
# عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن زيد بن خالد وشبل وأبي هريرة
~~قالوا: كنا عند النبي صلى الله عليه وسلم فأتاه رجل فسأله عن الأمة تزني
~~قبل أن تحصن؟ قال: اجلدها، فإن عادت فاجلدها، فإن عادت فاجلدها قال في
~~الثالثة أو الرابعة فبيعوها ولو بضفير. "ن".
### | 13567- 
# عن ابن عباس قال: فجرت أمة رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال لعلي حدها،
~~فكف عنها حتى وضعت ثم جلدها خمسين، ثم أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فأخبره فقال أصبت. "ابن جرير".
### | 13568- 
# عن ابن عباس قال: لا حد على عبد ولا على معاهد. "عب".
### | 13569- 
# عن عطاء أن ابن عباس كان لا يرى على عبد حدا إلا أن تحصن الأمة بنكاح
~~فيكون عليها شطر العذاب. "عب".
### | 13570- 
# عن ابن عباس قال: ليس على الأمة حد حتى تحصن بحر. "عب".
### | 13571- 
# عن عمر أنه سئل عن حد الأمة فقال: إن الأمة قد القت فروة رأسها من وراء
~~الجدار. "عب ش وأبو عبيد في الغريب وابن جرير ن".
# PageV00P000
### | 13572- 
# عن ابن عمر في الأمة قال: إذا كانت ليست بذات زوج فزنت جلدت نصف ما على
~~المحصنات من العذاب يجلدها سيدها وإن كانت من ذوات الأزواج رفع أمرها إلى
~~السلطان. ms1532 "عب".
### | 13573- 
# عن أبي هريرة قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: إذا زنت
~~وليدة أحدكم فليضربها بكتاب الله ولا يثرب1 عليها، ثم إن عادت فليضربها
~~بكتاب الله ولا يثرب عليها، فإن عادت فليضربها بكتاب الله ولا يثرب عليها،
~~ثم إن زنت الرابعة فليضربها بكتاب الله ثم فليبعها ولو بحبل من شعر، وفي
~~لفظ: ولو بعقيص من شعر، وفي لفظ: ولو بنقيض. "ابن جرير".
### | 13574- 
# عن الزهري عن زيد بن خالد أو خالد أو غيره وأبي هريرة قالا: جاء رجل إلى
~~النبي صلى الله عليه وسلم فقال: إن أمتي زنت، فقال: اجلدها، قال: عادت،
~~قال: اجلدها، قال: عادت، قال: اجلدها، قال: عادت، قال: اجلدها، قال له عند
~~الثالثة أو الرابعة: بعها ولو بضفير2 "ابن جرير". PageV00P000
### | 13575- 
# عن الحسن بن محمد أن فاطمة بنت محمد صلى الله عليه وسلم جلدت أمة لها
~~الحد زنت. "عب".
### | 13576- 
# عن عكرمة أن جارية للنبي صلى الله عليه وسلم زنت فأمر عليا أن يجلدها
~~فجلدها خمسين جلدة فأخبر علي النبي صلى الله عليه وسلم أن قد جلدها خمسين،
~~فقال: أحسنت. "عب".
### | 13577- 
# عن الزهري قال: مضت السنة أن يحد العبد والأمة أهلوهما في الفاحشة إلا أن
~~يرفع أمرهما إلى السلطان فليس لأحد أن يفتات1 على السلطان. "عب".
# "زنا الشبهة"
### | 13578- 
# عن حرقوص الضبي قال: أتت امرأة إلى علي فقالت: إن زوجي زنى بجاريتي، فقال
~~زوجها: صدقت هي وما لها لي حل، قال: اذهب ولا تعد كأنه درأ عنه بالجهالة.
~~"عب هق"2 PageV00P000
### | 13579- 
# عن سلمة بن المحبق قال: قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم في رجل وطئ
~~جارية امرأته، إن كان استكرهها فهي حرة وعليه لسيدتها ثمنها وإن كانت
~~طاوعته فهي له وعليه لسيدتها مثلها. "ن"1
# "وطء البهيمة"
### | 13580- 
# عن ابن عباس في الذي يقع على البهيمة قال: ليس عليه حد. "عب".
# "ذيل الزنا"
### | 13581- 
# "مسند عمر" عن زيد بن أسلم قال: أتي عمر برجل قد وقع على أمته وقد زوجها
~~فضربه ضربا ولم يبلغ به الحد. "ش".
### | 13582- 
# عن عمر ليس على ms1533 من أتى بهيمة حد. "ش".
### | 13583- 
# عن سويد بن غفلة أن رجلا من أهل الذمة نخس بامرأة من المسلمين حمارها، ثم
~~جابذها2 فحال بينه وبينها عوف بن مالك فضربه، فأتى عمر فذكر ذلك له، فدعا
~~بالمرأة، فسألها فصدقت عوفا، فأمر به فصلب، ثم قال عمر: أيها الناس. اتقوا
~~الله في ذمة محمد، فلا تظلموهم، فمن فعل منهم مثل هذا فلا ذمة له.
~~"الحارث". PageV00P000
### | 13584- 
# عن ابن عباس أن امرأة مجنونة أصابت فاحشة فأمر عمر برجمها فقال علي: أما
~~علمت أن القلم مرفوع عن ثلاثة: عن النائم حتى يستيقظ، وعن المبتلى حتى
~~يبرأ، وعن الصبي حتى يحتلم؟ قال: فما بال هذه فخلى سبيلها. "عب ق".
### | 13585- 
# عن عطاء وغيره قالوا: بلغ عمر أن ابن أبي يثربي يصيب جارية عبده، فدعاه
~~فسأله، فقال: وما بأس بذلك، فأشار إليه على الذبح فأنكر ذلك ابن أبي يثربي،
~~فقال: أما والله لو أقررت بذلك لرجمتك، قال عطاء وغيره لم يكن ليرجمه ولكن
~~فرقه1 "عب".
### | 13586- 
# عن قبيصة بن ذؤيب أن رجلا وقع على وليدته وكانت عند عبده فجلده عمر بن
~~الخطاب مائة جلدة. "عب".
### | 13587- 
# عن عطاء في رجل طلق امرأته ثلاثا، ثم أصابها وأنكر أن يكون طلقها، فشهد
~~عليه بطلاقها، قال: يفرق بينهما، وليس عليه رجم ولا عقوبة، قال ابن جرير:
~~وبلغني أن عمر بن الخطاب قضى بمثل ذلك. "ن".
### | 13588- 
# عن ابن جريج قال: رفع إلى عمر بن الخطاب أن رجلا PageV00P000
# وقع على جارية له فيها شرك1 فأصابها فجلده عمر مائة سوط إلا سوطا. "ن".
### | 13589- 
# عن أبي عثمان النهدي قال: شهد أبو بكرة ونافع وشبل بن معبد على المغيرة
~~بن شعبة أنهم نظروا إليه كما ينظر المرود2 في المكحلة فجاء زياد، فقال عمر:
~~جاء رجل لا يشهد إلا بحق، فقال: رأيت مجلسا قبيحا وابتهارا فجلدهم عمر
~~الحد. "عب".
### | 13590- 
# عن أبي الضحى أن عمر حين شهد الثلاثة أودى3 المغيرة الأربعة. "عب".
### | 13591- 
# عن القاسم بن محمد أن أبا السيارة أولع بامرأة أبي جندب يراودها عن
~~نفسها، فقالت: لا تفعل، فإن أبا ms1534 جندب إن يعلم بهذا يقتلك، فأبي أن ينزع
~~فكلمت أخا أبي جندب، فكلمه فأبى أن ينزع، فأخبرت بذلك أبا جندب فقال أبو
~~جندب: إني مخبر القوم أني أذهب إلى PageV00P000
# الإبل فإذا أظلمت جئت فدخلت البيت فإن جاء فأدخليه علي، فودع أبو جندب
~~القوم وأخبرهم أنه ذاهب إلى الإبل، فلما أظلم الليل جاء وكمن في البيت وجاء
~~أبو السيارة وهي تطحن في ظلمتها فراودها عن نفسها فقالت له: ويحك أرأيت هذا
~~الأمر الذي تدعوني إليه هل دعوتك إلى شيء منه قط؟ قال: لا، ولكن لا صبر لي
~~عنك، فقالت: ادخل البيت حتى أتهيأ لك، فلما دخل البيت أغلق أبو جندب الباب،
~~ثم أخذه فدق من عنقه إلى عجب1 ذنبه، فذهبت المرأة إلى أخي أبي جندب، فقالت:
~~أدرك الرجل، فإن أبا جندب قاتله، فجعل أخوه يناشده الله فتركه، وحمله أبو
~~جندب إلى مدرجة الإبل فألقاه، فكان كلما مر به إنسان قال له: ما شأنك؟
~~فيقول: وقعت عن بكر فحطمني فأمسى محدودبا ثم أتى عمر بن الخطاب فشكا إليه
~~فبعث عمر إلى أبي جندب فأخبره بالأمر على وجهه، فأرسل إلى أهل الماء،
~~فصدقوه فجلد عمر أبا السيارة مائة جلدة وأبطل ديته. "الخرائطي في اعتلال
~~القلوب".
### | 13592- 
# "مسند علي رضي الله عنه" عن أبي عبد الرحمن السلمي قال: خطب علي فقال:
~~أيها الناس، أقيموا على أرقائكم الحدود، من PageV00P000
# أحصن، ومن لم يحصن، فإن أمة لرسول الله صلى الله عليه وسلم زنت فأمرني
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أقيم عليها الحد، فأتيتها، فإذا هي حديثة
~~عهد بنفاس فخشيت إن أنا جلدتها أن تموت فأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فذكرت له، فقال: أحسنت اتركها حتى تماثل. "ط حم م ت ع وابن جرير وابن
~~الجارود قط ك هق"1
### | 13593- 
# عن علي قال: أكثر على مارية قبطي ابن عم لها يزورها ويختلف إليها، فقال
~~لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: خذ هذا السيف فانطلق، فإن وجدته عندها
~~فاقتله، قلت: يا رسول الله أكون في ms1535 أمرك كالسكة "كالسكة: السك: المسمار،
~~والسكة: حديدة تحرث بها الأرض. المختار "243" ب" المحماة لا أرجع حتى أمضي
~~لما أمرتني؟ أم الشاهد يرى ما لا يرى الغائب؟ قال: بل الشاهد يرى ما لا يرى
~~الغائب، فأقبلت متوشحا السيف فوجدته عندها فاخترطت السيف فلما رآني أقبلت
~~نحوه عرف أني أريده، فأتى نخلة، فرقي ثم رمى بنفسه على قفاه، ثم شغر2 برجله
~~فإذا به أجب أمسح PageV00P000
# ماله قليل ولا كثير، فغمدت السيف، ثم أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فأخبرته فقال: الحمد الله الذي يصرف عنا أهل البيت. "البزار وابن جرير حل
~~ص" قال ابن حجر إسناده حسن.
### | 13594- 
# عن غزوان بن جرير عن أبيه قال: تذاكروا الفواحش عند علي: فقال: أتدرون أي
~~الزنا عند الله أعظم؟ فقالوا: يا أمير المؤمنين الزنا كله عظيم، قال: قد
~~علمت ان الزنا كله عظيم، ولكن سأخبركم بأعظم الزنا عند الله، أن يزني الرجل
~~بزوجة الرجل المسلم فيكون زانيا وقد أفسد على رجل مسلم زوجته، ثم قال عند
~~ذلك: بلغنا أنه يرسل على الناس ريح تبلغ من الناس كل مبلغ، وكادت أن تمسك
~~بأنفاس الناس، فإذا مناد يسمع الصوت كلهم، أتدرون ما هذه الريح التي قد
~~آذتكم؟ فيقولون: لا ندري والله إلا أنها قد بلغت منا كل مبلغ، فيقال: ألا
~~إنها ريح فروج الزناة الذين لقوا الله بزناهم لم يتوبوا منه، ثم ينصرف بهم
~~فلم يذكر عند الانصراف جنة ولا نارا. "الدورقي".
### | 13595- 
# عن علي أنه جاءته امرأتان قد قرأتا القرآن، فقالتا: هل تجد غشيان المرأة
~~المرأة محرما في كتاب الله؟ فقال لهما: نعم، من اللواتي كن على عهد تبع،
~~وهن صواحب الرس1 قال: يقطع لهم PageV00P000
# سبعون جلبابا1 من النار ودرع من نار وبطان من نار وتاج من نار وخفان من
~~نار ومن فوق ذلك ثوب غليظ جاف جلد منتن من نار. "ابن أبي الدنيا هب كر".
### | 13596- 
# عن أبي الضحى أن امرأة أتت عمر فقالت: إني زنيت فارجمني فرددها، حتى شهدت
~~أربع شهادات فأمر برجمها، فقال علي: يا ms1536 أمير المؤمنين ردها فاسألها ما
~~زناها لعل له عذرا؟ فردها فقال: ما زناك؟ قالت: كان لأهلي إبل فخرجت في إبل
~~أهلي، فكان لنا خليط2 فخرج في إبله فحملت معي ماء ولم يكن في إبلي لبن،
~~وحمل خليطنا ماء وكان في إبله لبن فنفد مائي فاستسقيته فأبى أن يسقيني حتى
~~أمكنه من نفسي فأبيت حتى كادت نفسي تخرج أعطيته، فقال علي: الله أكبر، فمن
~~اضطر غير باغ ولا عاد، أرى لها عذرا. "البغوي في نسخة نعيم بن الهيثم".
~~PageV00P000
### | 13597- 
# عن أم كلثوم ابنة أبي بكر أن عمر بن الخطاب كان يعس1 بالمدينة ذات ليلة
~~فرأى رجلا وامرأة على فاحشة فلما أصبح، قال للناس: أرأيتم أن إماما رأى
~~رجلا وامرأة على فاحشة فأقام عليهما الحد ما كنتم فاعلين؟ قالوا: إنما أنت
~~إمام، فقال علي بن أبي طالب: ليس ذلك لك إذن يقام عليك الحد إن الله لم
~~يأمن على هذا الأمر أقل من أربعة شهداء، ثم تركهم ما شاء الله أن يتركهم،
~~ثم سألهم فقال: القوم مثل مقالتهم الأولى، وقال علي: مثل مقالته. "الخرائطي
~~في مكارم الأخلاق".
### | 13598- 
# عن الأسود الدؤلي أن عمر بن الخطاب رفعت إليه امرأة ولدت لستة أشهر، فهم
~~برجمها، فبلغ ذلك عليا، فقال: ليس عليها رجم، قال الله تعالى: {وحمله
~~وفصاله ثلاثون شهرا} ، وقال: {والوالدات يرضعن أولادهن حولين كاملين} [وستة
~~أشهر] فذلك ثلاثون شهرا. "عب وعبد بن حميد وابن المنذر وابن أبي حاتم ق".
### | 13599- 
# عن علي أن امرأة أتته فقالت: إني زنيت، فقال: لعلك أتيت وأنت نائمة في
~~فراشك أو أكرهت؟ قالت: أتيت طائعة PageV00P000
# غير مكرهة، قال: لعلك غضبت على نفسك؟ قالت: ماغضبت فحبسها، فلما ولدت وشب
~~ابنها جلدها. "ابن راهويه".
### | 13600- 
# عن حجية بن عدي أن امرأة جاءت إلى علي فقالت: إن زوجها وقع على جاريتها،
~~فقال: إن تكوني صادقة نرجمه، وإن تكوني كاذبة نحدك فذهبت. "الشافعي عب".
### | 13601- 
# عن علي أنه كان إذا وجد الرجل والمرأة في ثوب واحد جلد كل إنسان منهما
~~مائة."عب".
### | 13602- 
# عن أبي الضحى قال: شهد ثلاثة ms1537 نفر على رجل وامرأة بالزنا وقال الرابع:
~~رأيتهما في ثوب واحد، قال: إن كان هذا هو الزنا فهذا ذاك، فجلد علي
~~الثلاثة، وعزر الرجل والمرأة. "عب".
### | 13603- 
# عن علي أن رجلا تزوج امرأة ثم إنه زنا، فأقيم عليه الحد فجاؤا به إليه،
~~ففرق بينه وبين امرأته، وقال: لا تتزوج إلا مجلودة مثلك. "ص وابن المنذر
~~ق".
### | 13604- 
# عن عبد الله بن محمد بن عمر بن علي بن أبي طالب عن أبيه عن جده عن علي بن
~~أبي طالب أن قبطيا كان يتحدث إلى مارية في مشربتها، فأرسلني رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم ومعي السيف، فلما بصر بي القبطي هرب فصعد نخلة فنظرت من
~~تحته، فإذا هو حصور ليس له ذكر،
# PageV00P000
# فانصرفت إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: إنما شفاء العي السؤال1 "
~~ابن جرير ن".
### | 13605- 
# عن خلاس أن امرأة ورثت من زوجها شقصا2 فرفع ذلك إلى علي فقال: هل غشيتها؟
~~قال: لا، قال: لو كنت غشيتها لرجمتك بالحجارة، ثم قال: هو عبدك إن شئت
~~بعتيه، وإن شئت وهبتيه وإن شئت أعتقتيه وتزوجتيه. "ن".
### | 13606- 
# عن إدريس بن يزيد الأزدي قال: أتى علي بن أبي طالب بامرأة وجدت مع رجل في
~~خربة مراد قد أرماها، فقال: بنت عمي، وأنا وليها، وهي ذات مال وشرف، فخشيت
~~أن تسبقني بنفسها، فقال علي: ما تقولين؟ فأقبل الناس عليها يقولون: قولي:
~~نعم فقالت: نعم، فأخذها. "أبو الحسن البكالي".
### | 13607- 
# عن ابن عباس في رجل زنى بأخت امرأته تخطى حرمة إلى حرمة ولم تحرم عليه
~~امرأته.
# "عب".
### | 13608- 
# عن ابن عباس أن رجلا قال له: قبلت امرأة لا تحل لي؟ قال له زنى فوك قال:
~~فما كفارة ذلك تستغفر الله ولا تعود. "عب". PageV00P000
### | 13609- 
# عن ابن عمر أن رجلا قال له: إن أمي كانت لها جارية وأنها أحلتها لي أطوف
~~عليها؟ فقال: لا تحل لك إلا بإحدى ثلاث: إما أن تزوجها أو تشتريها، أو
~~تهبها لك. "عب".
### | 13610- 
# عن ابن عمر قال: لا يحل لك أن تطأ فرجا إلا فرجا إن شئت ms1538 بعت، وإن شئت
~~وهبت؛ وإن شئت اعتقت. "عب".
### | 13611- 
# عن أبي أمامة أن رجلا أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول
~~الله ائذن في الزنا؟ فهم من كان قرب النبي صلى الله عليه وسلم أن يتناولوه
~~فقال النبي صلى الله عليه وسلم: دعوه، ثم قال له النبي صلى الله عليه وسلم:
~~أتحب أن يفعل هذا بأختك؟ قال: لا، قال: فبإبنتك؟ قال: لا، فلم يزل يقول
~~فبكذا فبكذا كل ذلك يقول: لا، فقال النبي صلى الله عليه وسلم فاكره ما كره
~~الله وأحب لأخيك ما تحب لنفسك. "ابن جرير".
### | 13612- 
# عن أبي هريرة أن سعدا قال: يا رسول الله أرأيت إن وجدت مع امرأتي رجلا
~~أمهله حتى آتي بأربعة شهداء؟ قال: نعم. "كر".
### | 13613- 
# عن الحسن في الرجل يجد مع امرأته رجلا؟ قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: كفى بالسيف شا يريد أن يقول شاهدا فلم يتم الكلمة حتى قال: إذا
~~يتتابع فيه السكران والغيران1 "عب". PageV00P000
### | 13614- 
# أنبأنا معمر عن الزهري قال: سأل رجل رسول الله فقال: الرجل يجد مع امرأته
~~رجلا أيقتله؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم: ألا تسمعون إلى ما يقول
~~سيدكم؟ قالوا: لا تلمه يا رسول الله فإنه رجل غيور، والله ما تزوج امرأة قط
~~إلا بكرا ولا طلق امرأة قط فاستطاع أحد منا أن يتزوجها، فقال النبي صلى
~~الله عليه وسلم: يأبى الله إلا بالبينة. "عب".
# "حكم ولد الزنا"
### | 13615- 
# عن عائشة أنها كانت إذا قيل لها: ولد الزنا شر الثلاثة عابت ذلك وقالت:
~~ما عليه من وزر أبويه؛ قال الله تعالى: {ولا تزر وازرة وزر أخرى} . "عب".
### | 13616- 
# عن عائشة قالت: أعتقوا أولاد الزنا وأحسنوا إليهم. "عب".
### | 13617- 
# عن ميمون بن مهران أنه شهد ابن عمر صلى على ولد الزنا فقيل له: إن أبا
~~هريرة لم يصل عليه وقال: هو شر الثلاثة، فقال له ابن عمر: هو خير الثلاثة.
~~"عب". PageV00P000
# "الخلوة بالأجنبية"
### | 13618- 
# عن عمر قال: لا يدخل على امرأة مغيبة1 إلا ذو محرم ألا وإن قيل: حموها ms1539
~~ألا حموها الموت. "عب".
### | 13619- 
# عن أبي عبد الرحمن السلمي قال عمر بن الخطاب: لا يدخل رجل على مغيبة
~~فقال: إن أخا لي أو ابن عم لي خرج غازيا وأوصاني فأدخل عليهم فضربه بالدرة
~~فقال: إذن كذا إذن دونك لا تدخل وقم على الباب، فقل لكم حاجة أتريدون شيئا.
~~"عب".
### | 13620- 
# عن الحسن أن رجلا مر على رجل يكلم امرأة فرأى ما لم يملك نفسه فجاء بعصا،
~~فضربه حتى سالت الدماء، فشكا الرجل ما لقي إلى عمر بن الخطاب فأرسل عمر إلى
~~الرجل فسأله، فقال: يا أمير المؤمنين، إني رأيته يكلم امرأة فرأيت منه ما
~~لم أملك نفسي، فتكلم عمر ثم قال: وأينا كان يفعل هذا، ثم قال للرجل: اذهب
~~عين من عيون الله أصابتك. "كر".
### | 13621- 
# عن عمرو بن دينار عن موسى بن خلف أن عمر بن الخطاب مر برجل يكلم امرأة
~~على ظهر الطريق فعلاه بالدرة فقال له الرجل: PageV00P000
# يا أمير المؤمنين، إنها امرأتي، قال: فهلا حيث لا يراك الناس. "الخرائطي
~~في مكارم الأخلاق".
### | 13622- 
# عن عمر قال: إياكم والمغيبات، فوالله إن الرجل ليدخل على المرأة ولأن يخر
~~من السماء إلى الأرض أحب إليه من أن يزني، فما يزال الشيطان يخطب أحدهما
~~على الآخر، حتى يجمع بينهما. "ابن جرير".
### | 13623- 
# عن عطاء قال: مر عمر برجل وهو يكلم امرأة فعلاه بالدرة فقال: يا أمير
~~المؤمنين إنها امرأتي، قال: فاقتص، قال: قد غفرت لك يا أمير المؤمنين، قال:
~~ليس مغفرتها بيدك، ولكن إن شئت أن تعفو فاعف قال: قد عفوت عنك يا أمير
~~المؤمنين. "الأصبهاني".
### | 13624- 
# عن معمر عن الحسن أن عمرو بن العاص استأذن على علي فلم يجده فرجع ثم
~~استأذن عليه مرة أخرى فوجده، فكلم امرأة علي في حاجته، فقال علي: كأن حاجتك
~~كانت إلى المرأة؟ قال: نعم إن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى أن يدخل
~~على المغيبات قال: فقال له علي: أجل قد نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~أن يدخل على المغيبات. "ن".
### | 13625- 
# عن علي قال: نهى رسول ms1540 الله صلى الله عليه وسلم عن أن يكلم النساء إلا
~~بإذن أزواجهن. "الخرائطي في مكارم الأخلاق".
### | 13626- 
# عن غنم بن سلمة قال: أقبل عمرو بن العاص إلى بيت علي
# PageV00P000
# بن أبي طالب في حاجة فلم يجد عليا فرجع، ثم عاد فلم يجده مرتين أو ثلاثا
~~فجاء علي فقال له: ما استطعت إذ كانت حاجتك إليها أن تدخل؟ قال: نهينا أن
~~ندخل عليهن إلا بإذن أزواجهن. "الخرائطي فيه".
### | 13627- 
# عن عمر قال: لا يدخل رجل على امرأة مغيبة إلا امرأة هي عليه محرم، ألا
~~وإن قال: حموها1 ألا حموها الموت. "عب ش".
### | 13628- 
# عن محمد بن سيرين أن بريدا قدم على عمر فنثر كنانته2 فبدرت صحيفة فأخذها
~~فقرأها فإذا فيها: PageV00P000
# ألا أبلغ أبا حفص رسول ... فدى لك من أخي ثقة إزاري
# قلائصنا هداك الله إنا ... شغلنا عنكم زمن الحصار
# فما قلص وجدن معقلات ... قفا سلع بمختلف التجار
# قلائص من بني كعب بن عمرو ... وأسلم أو جهينة أو غفار
# يعقلهن جعدة من سليم ... غوي يبتغي سقط العذار
# فقال: ادعو [لي] جعدة بن سليم فدعى به فجلده مائة جلدة معقولا ونهاه أن
~~يدخل على امرأة مغيبة. "ابن سعد والحارث"1
### | 13629- 
# عن عمر قال: ما بال رجال لا يزال أحدهم كاسرا وسادة عند امرأة مغزية2
~~يتحدث إليها، عليكم بالجنبة3 فإنها عفاف وإنما PageV00P000
# النساء لحم على وضم1 إلا ما ذب عنه. "أبو عبيد".
### | 13630- 
# عن جابر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا تدخلوا على هؤلاء
~~المغيبات فإن الشيطان يجري من ابن آدم مجرى الدم، قيل: يا رسول الله، ومنك
~~قال: ومني إلا أن الله أعانني عليه فأسلم. "ابن النجار".
### | 13631- 
# عن ابن عمر قال: مثل الذي يأتي المغيبة ليجلس على فراشها ويتحدث عندها
~~كمثل الذي ينهشه أسود من الأساود. "عب".
### | 13632- 
# عن مالك بن أحمر قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: إن الله
~~تعالى لا يقبل يوم القيامة من الصقور2 صرفا ولا عدلا، قلنا: يا رسول الله
~~وما الصقور؟ قال: الذي يدخل على أهله الرجال. "خ ms1541 في تاريخه والخرائطي في
~~مساوي الأخلاق طب هب كر". PageV00P000
### | 13633- 
# عن عرفجة1 قال: قال أبو موسى لأم ابنة أبي بردة: إذا دخل عليك رجل ليس
~~بذي محرم فادعى إنسانا من أهلك فليكن عندك فإن الرجل والمرأة إذا خلوا جرى
~~الشيطان بينهما. "عب".
### | 13634- 
# عن عكرمة قال: قدم رجل من السفر فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: قد
~~نزلت على فلانة وأغلقت عليك بابها، لا يخلون رجل بامرأة. "عب".
### | 13635- 
# عن ابن عباس قال: لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم بيتا يدخله مخنث.
~~"ابن النجار".
# "النظر"
### | 13636- 
# عن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ما من رجل يدخل بصره في
~~منزل قوم إلا قال الملك الموكل به: أف لك آذيت وعصيت، ثم توقد النار عليه
~~إلى يوم القيامة، فإذا خرج من قبره ضرب بها الملك وجهه محماة فما ترونه
~~يلقى بعد ذلك. "الديلمي وفيه ابان ابن سفيان متهم".
### | 13637- 
# عن ابن جريج قال: أخبرني من أصدق عمن سمع عليا PageV00P000
# يسأل عن الأمة تباع أينظر إلى ساقها وعجزها1 وإلى بطنها؟ قال: لا بأس
~~بذلك وقفت لتساومها. "عب".
### | 13638- 
# عن نباتة قالت: كان عثمان إذا اغتسل جئته بثيابه فيقول لي: لا تنظري إلي،
~~فإنه لا يحل لك قالت وكنت لامرأته. "ابن سعد".
### | 13639- 
# عن علي قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ألا أبشرك؟ قلت: بلى،
~~قال: إن لك لكنزا في الجنة، وإنك لذو قرنى2 هذا الكنز، لا تتبع النظرة
~~النظرة، لك الأولى وعليك الآخرة. "ابن مردويه".
### | 13640- 
# عن علي أن النبي صلى الله عليه وسلم قال له: يا علي؛ إن لك كنزا في
~~الجنة، وإنك ذو قرنيها، فلا تتبع النظرة النظرة، فإن لك الأولى، وليست لك
~~الآخرة. "ابن مردويه".
### | 13641- 
# عن جرير قال: سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن نظرة الفجاءة، فأمرني
~~أن أصرف بصري. "ابن النجار". PageV00P000
# " اللواطة"
### | 13642- 
# "مسند عثمان رضي الله عنه" عن سالم بن عبد الله وأبان بن عثمان وزيد بن
~~حسن أن عثمان بن عفان أتي برجل قد فجر بغلام ms1542 من قريش فقال عثمان: أحصن؟
~~قالوا: قد تزوج بامرأة ولم يدخل بها بعد، فقال علي لعثمان: لو دخل بها لحل
~~عليه الرجم، فأما إذا لم يدخل بها فاجلده الحد، فقال أبو أيوب: أشهد أني
~~سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول الذي ذكر أبو الحسن، فأمر به عثمان
~~فجلد. "طب".
### | 13643- 
# "مسند علي رضي الله عنه" عن محمد بن المنكدر أن خالد بن الوليد كتب إلى
~~أبي بكر الصديق أنه وجد رجل في بعض ضواحي العرب ينكح كما تنكح المرأة، وأن
~~أبا بكر جمع لذلك ناسا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم كان فيهم علي
~~بن أبي طالب أشدهم يومئذ قولا فقال: إن هذا ذنب لم تعمل به أمة من الأمم
~~إلا أمة واحدة فصنع بها ما قد علمتم، أرى أن تحرقوه بالنار، فكتب إليه أبو
~~بكر أن يحرق بالنار. "ابن أبي الدنيا في ذم الملاهي وابن المنذر وابن بشران
~~ق عن يزيد بن قيس أن عليا رجم لوطيا "ش والشافعي ص وابن أبي الدنيا في ذم
~~الملاهي ق".
# PageV00P000
### | 13644- 
# عن حسين بن زيد عن جعفر بن محمد عن أبيه عن جده عن علي قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: يرجم من عمل عمل قوم لوط، أحصن أو لم يحصن. "ابن
~~جرير" وضعفه.
### | 13645- 
# عن ابن عباس في البكر يوجد على اللوطية؟ قال: يرجم. "عب".
### | 13646- 
# عن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: اقتلوا الفاعل
~~والمفعول به، يعني الذي يعمل بعمل قوم لوط، ومن أتى بهيمة فاقتلوه، واقتلوا
~~البهيمة، قال ابن عباس: لئلا يعير أهلها بها، ومن أتى ذات محرم فاقتلوه.
~~"عب".
### | 13647- 
# عن أبي سعيد قال: من عمل ذلك من قوم لوط إنما كانوا ثلاثين رجلا ونيفا1
~~لا يبلغون أربعين فأهلكهم الله جميعا، وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~لتأمرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر أو لتعمنكم العقوبة جميعا. "إسحاق بن
~~بشر كر".
### | 13648- 
# عن عائشة أنها رأت النبي صلى الله عليه وسلم حزينا، فقالت: يا ms1543
~~PageV00P000
# رسول الله، وما الذي يحزنك؟ قال: شيئا تخوفت على أمتي أن يعملوا بعدي
~~بعمل قوم لوط. "طب".
# "ذيل اللواط"
### | 13649- 
# "مسند عمر رضي الله عنه" عن عائشة قالت: أول من اتهم بالأمر القبيح تعني
~~عمل قوم لوط اتهم به رجل على عهد عمر، فأمر شباب قريش أن لا يجالسوه. "ق".
# "حد الخمر"
### | 13650- 
# "مسند الصديق رضي الله عنه" عن أبي سعيد الخدري أن أبا بكر الصديق ضرب في
~~الخمر بالنعلين أربعين. "عب ن".
### | 13651- 
# "مسند عمر رضي الله عنه" عن ابن عمر قال: خطب عمر فقال: إنه نزل تحريم
~~الخمر وهي من خمسة أشياء: العنب والتمر والحنطة والشعير والعسل، والخمر ما
~~خامر العقل، وثلاث وددت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يفارقنا حتى
~~يعهد إلينا فيهن عهدا ننتهي إليه: الجد والكلالة1 وأبواب من أبواب الربا.
~~"ش حم في الأشربة عب خ م د ت ن وابن أبي الدنيا في ذم المسكر وأبو عوانة
~~والطحاوي وابن أبي عاصم PageV00P000
# في الأشربة حب قط وابن مردويه ق"1
### | 13652- 
# عن عمر بن الخطاب أنه قال: اللهم بين لنا في الخمر بيانا شافيا فإنها
~~تذهب بالمال والعقل، فنزلت هذه الآية التي في البقرة: {يسألونك عن الخمر
~~والميسر قل فيهما إثم كبير} فدعي فقرئت عليه فقال: اللهم بين لنا في الخمر
~~بيانا شافيا، فنزلت هذه الآية التي في النساء {ياأيها الذين آمنوا لا
~~تقربوا الصلاة وأنتم سكارى} فكان منادي رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا
~~قام إلى الصلاة ينادي أن لا يقرب الصلاة سكران فدعي عمر فقرئت عليه، فقال:
~~اللهم بين لنا في الخمر بيانا شافيا فنزلت هذه الآية التي في المائدة، فدعي
~~عمر فقرئت عليه فلما بلغ {فهل أنتم منتهون} فقال عمر: انتهينا. "ش حم وعبد
~~بن حميد د ت ن ع وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم وأبو الشيخ وابن
~~مردويه حل ك ق ص"2
### | 13653- 
# عن الحسن قال: هم عمر بن الخطاب أن يكتب في PageV00P000
# المصحف أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ضرب ms1544 في الخمر ثمانين، ووقت لأهل
~~العراق ذات عرق. "عب".
### | 13654- 
# عن أبي سعيد الخدري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ضرب في الخمر بنعلين
~~أربعين، فجعل عمر مكان كل نعل سوطا. "ش".
### | 13655- 
# عن عمر قال: لا حد إلا فيما خلس العقل. "ش"1
### | 13656- 
# عن الزهري قال: بلغني عن عمر وعثمان وابن عمر أنهم كانوا يضربون العبد في
~~الخمر ثمانين."ش".
### | 13657- 
# عن عمر قال: من شرب من الخمر قليلا أو كثيرا، ضرب الحد. "ش".
### | 13658- 
# عن ابن شهاب أنه سئل عن جلد العبد في الخمر؟ فقال: بلغنا أن عليه نصف حد
~~الحر في الخمر، وأن عمر بن الخطاب وعثمان بن عفان وعبد الله بن عمر قد
~~جلدوا عبيدهم نصف جلد الحر. "مالك عب ومسدد هق".
### | 13659- 
# عن عبد الله بن أبي مليكة قال: تبرز عمر بن الخطاب في PageV00P000
# أجناد فوجد رجلا سكران فطرق1 به ابن مليكة وكان جعله يقيم الحدود فقال:
~~إذا أصبحت فاحدده "عب".
### | 13660- 
# عن ثور بن يزيد [الديلي] أن عمر بن الخطاب استشار في الخمر يشربها الرجل؟
~~فقال له علي بن أبي طالب: نرى أن تجلده ثمانين، فإنه إذا شرب سكر وإذا سكر
~~هذي2 وإذا هذي افترى، فجلده عمر في الخمر ثمانين. "مالك" ورواه عب عن
~~عكرمة3
### | 13661- 
# عن عبد الله بن أبي الهذيل قال: كنت جالسا عند عمر فجيء بشيخ نشوان في
~~رمضان فقال للمنخرين4: ويلك، أفي رمضان، وصبياننا صيام فضربه ثمانين وسيره
~~إلى الشام. "عب وأبو عبيد في الغريب وابن سعد وابن جرير ق". PageV00P000
### | 13662- 
# عن أبي بكر بن عمرو بن حزم أن عمر أقام على رجل شرب الخمر الحد وهو مريض
~~وقال: أخشى أن يموت قبل أن يقام عليه الحد. "مسدد وابن جرير".
### | 13663- 
# عن العلاء بن بدر أن رجلا شرب الخمر أو الطلاء شك هشيم فأتى عمر فقال: ما
~~شربت إلا حلالا فقال: قوله أشد عنده مما صنع، فاستشار فيه فأشاروا عليه إلى
~~ضربه ثمانين، فصارت سنة بعد. "مسدد".
### | 13664- 
# عن السائب بن يزيد أنه حضر عمر بن الخطاب وهو يجلد رجلا وجد ms1545 منه ريح
~~شراب، فجلده الحد تاما. "عب وابن وهب وابن جرير".
### | 13665- 
# عن إسماعيل بن امية قال: كان عمر إذا وجد من رجل ريح شراب جلده جلدات إن
~~كان ممن يدمن الشراب، وإن كان غير مدمن تركه. "عب".
### | 13666- 
# عن يعلى بن أمية قال: قلت لعمر: إنا بأرض فيها شراب كثير فكيف نجلده؟
~~قال: إذا استقرئ أم القرآن فلم يقرأها ولم يعرف رداءه إذا ألقيته بين
~~الأردية فاحدده. "عب".
### | 13667- 
# عن ابن المسيب قال: غرب عمر أبا بكر أمية بن خلف
# PageV00P000
# في الشراب إلى خيبر فلحق بهرقل1 فتنصر قال عمر: لا أغرب بعده مسلما أبدا.
~~"عب".
### | 13668- 
# عن إسماعيل بن أمية أن عمر بن الخطاب كان إذا وجد شاربا في رمضان نفاه مع
~~الحد. "عب".
### | 13669- 
# عن ابن عمر أن أبا بكر بن أمية بن خلف غرب في الخمر إلى خيبر فلحق بهرقل،
~~قال: فتنصر، فقال عمر، لا أغرب مسلما بعده أبدا. "عب".
### | 13670- 
# سيف بن عمر عن الربيع وأبي المجالد وأبي عثمان وأبي حارثة قالوا: كتب أبو
~~عبيدة إلى عمر أن نفرا من المسلمين أصابوا الشراب منهم ضرار وأبو جندل
~~فسألناهم فتأولوا، وقالوا: خيرنا فاخترنا، قال: فهل أنتم منتهون ولم يعزم،
~~فكتب إليه عمر فذلك بيننا وبينهم، فهل أنتم منتهون يعني فانتهوا: وجمع
~~الناس فاجتمعوا على أن يضربوا فيها ثمانين جلدة ويضمنوا النفس ومن تأول
~~عليها بمثل هذا فإن أبي قتل، وقالوا: ومن تأول على ما فسر رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم منه يزجر بالفعل والقتل، فكتب عمر إلى أبي عبيدة أن ادعهم،
~~فإن زعموا أنها حلال فاقتلهم، وإن PageV00P000
# زعموا أنها حرام فاجلدهم ثمانين، فبعث إليهم فسألهم على رؤوس الأشهاد،
~~فقالوا: حرام فجلدهم ثمانين، وحد القوم وندموا على لجاجتهم وقال: ليحدثن
~~فيكم يا أهل الشام حادث فحدثت الرمادة1 "ن".
### | 13671- 
# عن الحكم بن عيينة والشعبي قالا: لما كتب أبو عبيدة في أبي جندل وضرار بن
~~الأزور، جمع الناس فاستشارهم في ذلك الحديث فأجمعوا أن يحدوا في شرب الخمر
~~والسكر من الأشربة حد القاذف وإن مات ms1546 في حد من هذا الحد فعلى بيت المال
~~ديته لأنه شيء رواه سيف بن عمر. "كر".
### | 13672- 
# عن عمرو بن عبد الله بن طلحة الخزاعي أن عمر بن الخطاب أتي بقوم أخذو على
~~شراب؛ فيهم رجل صائم فجلدهم وجلده معهم قالوا: إنه صائم قال: لم جلس معهم.
~~"حم في الأشربة ن".
### | 13673- 
# عن عبد الله بن جراد أن عمر بن الخطاب قال: حد الخمر ثمانون. "ابن جرير".
### | 13674- 
# عن الحسن قال: قال عمر: لقد هممت أن أجمع رجالا PageV00P000
# فأكتب عليه، هذا ما شهد عليه عمر وفلان وفلان أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم جلد في الخمر. "ابن جرير".
### | 13675- 
# عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم جلد في الخمر بالجريد والنعال، ثم
~~جلد أبو بكر أربعين، فلما كان عمر ودنا الناس من الريف والقرى قال: ما ترون
~~في حد الخمر؟ فقال عبد الرحمن بن عوف: أرى أن تجعلها كأخف الحدود فجعلها
~~عمر ثمانين. "ابن جرير".
### | 13676- 
# عن وبرة أن أبا بكر الصديق كان يجلد في الشراب أربعين وكان عمر يجلد فيها
~~أربعين قال: فبعثني خالد بن الوليد إلى عمر فقدمت عليه فقلت: يا أمير
~~المؤمنين؛ إن خالدا بعثني إليك قال: فيم؟ قلت: إن الناس قد تحاقروا العقوبة
~~وانهمكوا في الخمر، فماذا ترى في ذلك؟ فقال عمر لمن حوله: ما ترون؟ قال علي
~~بن أبي طالب: نرى يا أمير المؤمنين ثمانين جلدة فقبل عمر ذلك، وكان خالد
~~أول من جلد ثمانين، ثم جلد عمر ناسا بعده. "ابن وهب وابن جرير هق"1
### | 13677- 
# عن الشعبي قال: كان الرجل إذا شرب الخمر لهزه2 PageV00P000
# هذا وهذا حتى إذا أكثر الناس استشار عمر فقال: إن الناس قد كثروا ولو أن
~~الناس كلهم لهزوا هذا قتلوه، فأشار إليهم عبد الرحمن بن عوف قال: افتري على
~~القرآن، يحد حد المفترى قال: فسنوه ثمانين. "ابن جرير".
### | 13678- 
# عن عبيد بن عمير قال: إنما كان الشارب يضرب في عهد النبي صلى الله عليه
~~وسلم يصكونه1 بأيديهم ونعالهم، حتى إذا كان عمر خشى أن يغتال ms1547 الرجل فضربه
~~أربعين، فلما رآهم لا ينتهون ضرب ثمانين، ثم وقف وقال: هذا أدنى الحدود.
~~"ابن جرير".
### | 13679- 
# عن نجدة الحنفي قال: سألت ابن عباس كيف كان الضرب في الخمر؟ قال: بالأيدي
~~والنعال، فخفنا أن يأتيه عدوه في زحام الناس فيقتله فجعلناه ضربا علانية
~~بالسياط. "ابن جرير".
### | 13680- 
# عن يعقوب بن عتبة قال: بعث أبو عبيدة بن الجراح وبرة بن رومان الكلبي إلى
~~عمر بن الخطاب أن الناس قد تتابعوا في شرب الخمر بالشام وقد ضربت أربعين
~~ولا أراها تغني عنهم شيئا فاستشار عمر الناس فقال علي: أرى أن تجعلها
~~بمنزلة حد الفرية أن الرجل إذا شرب PageV00P000
# هذى وإذا هذي افترى فجلدها عمر وكتب إلى أبي عبيدة فجلدها بالشام. "ابن
~~جرير".
### | 13681- 
# عن قتادة قال: جلد عمر بن الخطاب أبا محجن في الخمر سبع مرات. "ابن
~~جرير".
### | 13682- 
# عن زياد في حديث قدامة بن مظعون حين جلد قال: قال علقمة الخصي1 رفعوه إلى
~~عمر فقال: من يشهد؟ قال علقمة الخصي: أنا أشهد إن أجزت شهادة الخصي، قال
~~عمر: أما أنت فنعم، قال: فأشهد أنه قاء الخمر قال عمر: فإنه لم يقئها حتى
~~شربها. "ابن جرير".
### | 13683- 
# عن محمد بن سيرين قال: قدم الجارود فوضع رحله على رحل ابن عفان أو ابن
~~عوف، فانطلق صاحب رحله إلى عمر فذكره له، فقال: إني لأهم أن أخير الجارود
~~بين إحدى ثلاث: أن أقدمه فأضرب عنقه، وبين أن أحبسه بالمدينة مهانا مقضيا،
~~وبين أن أسيره إلى الشام، فقال: يا أمير المؤمنين ما تركت له متخيرا،
~~فانطلق بهن فلقي الجارود قال: فما قلت له؟ قال: قلت يا أمير المؤمنين ما
~~تركت له متخيرا: قال: بلى كلهن لي خيرة، إما أن يقدمني فيضرب عنقي فوالله
~~ما أراه PageV00P000
# ليؤثرني على نفسه، وإما أن يحبسني في المدينة مهانا مقضيا في جوار قبر
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم وأزواج النبي صلى الله عليه وسلم، فما أكره،
~~وإما أن يسيرني إلى الشام فأرض المحشر وأرض المنشر، قال: فانطلق فلقي أمير
~~المؤمنين فذكر ذلك له، ms1548 فقال: أين هو؟ أرسلوا إليه، فأرسلوا إليه، فجاء
~~فقال: إيه1 من شهودك؟ قال: أبو هريرة قال: أخيتنك أما والله لأوجعن متنه
~~بالسوط، فقال: والله ما ذاك بالعدل أن يشرب ختنك2 وتجلد ختني، قال: ومن؟
~~قال: علقمة، قال: الصدوق أرسلوا إليه فجاء، فقال لأبي هريرة: بما تشهد؟
~~قال: أشهد أني رأيته يشربها مع ابن دسر حتى جعلها في بطنه، وقال لذلك: بما
~~تشهد؟ قال: وتجوز شهادة الخصي قال: ما رأيته شربها ولكني رأيته مجها3 قال:
~~لعمري ما مجها حتى شربها ما حاببت بالإمارة منذ كنت عليها رجلا غيره، فما
~~بورك لي فيه، اذهبوا به فاجلدوه. "ابن جرير". PageV05P481
### | 13684- 
# عن ابن عباس أن الشراب كانوا يضربون في عهد النبي صلى الله عليه وسلم
~~بالأيدي والنعال والعصي حتى توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم فكانوا في
~~خلافة أبي بكر أكثر منهم في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال أبو
~~بكر: لو فرضنا لهم حدا فتوخى1 نحوا مما كانوا يضربون في عهد رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فكان أبو بكر يجلدهم أربعين حتى توفي، ثم كان عمر من بعده
~~فجلدهم كذلك أربعين، حتى أتي برجل من المهاجرين الأولين، فشرب فأمر به أن
~~يجلد، فقال: لم تجلدني؟ بيني وبينك كتاب الله، فقال عمر: وفي أي كتاب تجد
~~أن لا أجلدك؟ فقال: إن الله تعالى يقول في كتابه: {ليس على الذين آمنوا
~~وعملوا الصالحات جناح} الآية، فأنا من الذين آمنوا وعملوا الصالحات ثم
~~اتقوا وآمنوا ثم اتقوا وأحسنوا شهدت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بدرا
~~وأحدا والخندق والمشاهد، فقال عمر: ألا تردون عليه ما يقول؟ فقال ابن عباس:
~~إن هذه الآية أنزلت عذرا للماضين وحجة على الباقين فعذر الماضين أنهم لقوا
~~الله قبل أن تحرم عليهم الخمر، وحجة على الباقين لأن الله تعالى قال:
~~{ياأيها الذين آمنوا إنما الخمر والميسر والأنصاب والأزلام رجس من عمل
~~الشيطان فاجتنبوه} PageV00P000
# الآية ثم قرأ حتى أنفذ الآية، فإن كان من الذين آمنوا وعملوا الصالحات ثم ms1549
~~اتقوا وآمنوا ثم اتقوا وأحسنوا فإن الله قد نهى أن تشرب الخمر فقال: صدقت،
~~فماذا ترون؟ قال علي: نرى أنه إذا شرب سكر وإذا سكر هذي، وإذا هذي افترى
~~وعلى المفترى ثمانون جلدة فأمر عمر فجلد ثمانين. "أبو الشيخ وابن مردويه ك
~~هق"1
### | 13685- 
# "مسند عثمان رضي الله عنه" عن الزهري قال: لم يفرض رسول الله في الخمر
~~حدا حتى فرض أبو بكر أربعين، ثم فرض عمر ثمانين، ثم إن عثمان جلد ثمانين
~~وأربعين كان إذا أتي بالرجل الذي قد طلع2 في الشراب جلده ثمانين، وإذا أتي
~~بالرجل الذي قد زل زلة جلده أربعين. "ابن راهويه".
### | 13686- 
# "مسند علي رضي الله عنه" عن حصين بن المنذر أبو ساسان الرقاشي قال: حضرت
~~عثمان بن عفان وأتي بالوليد بن عقبة قد شرب الخمر وشهد عليه حمران بن أبان،
~~ورجل آخر، فقال عثمان لعلي: أقم عليه الحد، فأمر علي عبد الله بن جعفر أن
~~يجلده فأخذ في جلده وعلي يعد PageV00P000
# حتى جلد أربعين، ثم قال له: أمسك جلد رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~اربعين وجلد أبو بكر أربعين وعمر صدرا من خلافته ثم أتمها عمر ثمانين وكل
~~سنة وهذا أحب إلي. "طب عب حم م1 د ن والدارمي وابن جرير وأبو عوانة
~~والطحاوي قط ق".
### | 13687- 
# عن علي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم جلد في الخمر ثمانين. "طس".
### | 13688- 
# عن أبي مروان أن عليا ضرب النجاشي الحارثي الشاعر وشرب الخمر في رمضان
~~فضربه ثمانين جلدة، ثم حبسه وأخرجه من الغد فجلده عشرين وقال: إنما جلدتك
~~هذه العشرين لجرأتك على الله وإفطارك في رمضان. "عب هق وابن جرير"2
### | 13689- 
# عن علي أنه أتي برجل شرب الخمر فقال: اضرب ودع يديه يتقي بهما. "عب".
### | 13690- 
# عن السدي عن شيخ حدثه قال: كنت عند علي فأتي بشارب فدعا بسوط بين السوطين
~~فيه ثمرته فأمر بثمرته فقطعت، ثم ضرب بين حجرين، ثم أعطاه رجلا فقال: اضربه
~~وأعط كل عضو حقه. "ابن جرير". PageV00P000
### | 13691- 
# عن الحسن أن علي بن أبي طالب قال: ms1550 ما أحد يموت في حد من الحدود فأجد في
~~نفسي منه شيئا إلا الذي يموت في حد الخمر، فإنه شيء أحدثناه بعد النبي صلى
~~الله عليه وسلم، فمن مات منه فديته إما قال في بيت المال وإما قال على
~~عاقلة1 الإمام. قال الإمام الشافعي: أنا أشك. "الشافعي هق"2
### | 13692- 
# عن عرفجة أن عليا جلد رجلا في الخمر أربعين جلدة بسوط له طرفان. "هق".
### | 13693- 
# عن علي أنه قيل له: إن شرب الخمر أشد من الزنا والسرقة؟ قال: نعم إن شارب
~~الخمر يزني ويسرق ويقتل ويدع الصلاة. "ابن السني في كتاب الأخوة والأخوات".
### | 13694- 
# عن أزهر بن عبد بن عوف الزهري رضي الله عنه قال: أتي النبي صلى الله عليه
~~وسلم بشارب وهو بخيبر3 فحثا في وجهه التراب، ثم أمر أصحابه فضربوه بنعالهم،
~~وبما كان في أيديهم، حتى قال ارفعوا فرفعوا PageV00P000
# فتوفي رسول الله صلى الله عليه وسلم وتلك سنته، ثم جلد أبو بكر في الخمر
~~أربعين. ثم جلد عمر أربعين صدرا من امارته ثم جلد ثمانين في؟؟ اخلافته. "طب
~~وأبو نعيم".
### | 13695- 
# عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم أتي برجل قد شرب الخمر فضربه
~~بجريدتين نحوا من أربعين، ثم صنع أبو بكر ذلك، فلما كان عمر استشار الناس،
~~فقال له عبد الرحمن بن عوف: أخف الحدود ثمانون ففعل ذلك. "ابن جرير".
### | 13696- 
# عن عبد الرحمن بن الحارث قال: سمعت عثمان يقول: اجتنبوا الخمر فإنها أم
~~الخبائث، إنه كان رجل ممن خلا قبلكم يتعبد ويعتزل الناس فعلقته امرأة غوية
~~فأرسلت إليه جاريتها، فقالت له: إنها تدعوك للشهادة، فانطلق مع جاريتها،
~~فطفقت كلما دخل بابا أغلقته دونه، حتى أفضى إلى امرأة وضيئة عندها غلام
~~وباطية خمر1 فقالت: والله ما دعوتك للشهادة لكني دعوتك لتقع علي أو تشرب من
~~هذا الخمر كأسا، أو تقتل هذا الغلام، قال: فاسقيني من هذا الخمر كأسا،
~~فقال: زيديني، فلم يرم حتى وقع عليها وقتل النفس فاجتنبوا الخمر فإنها
~~والله لا تجتمع والإيمان أبدا إلا أوشك أحدهما أن يخرج صاحبه. "عب ms1551 ن هب ق
~~ورستة في الإيمان ورواه ابن أبي الدنيا في ذم المسكر وابن أبي عاصم
~~PageV00P000
# عب ق هب ص" مرفوعا وقال "ص" سئل الدارقطني عنه فقال: أسنده عمر بن سعيد
~~عن الزهري ووقفه يونس ومعمر وشعيب وغيرهم عن الزهري والموقوف هو الصواب
~~وقال "هب": الموقوف هو المحفوظ وأورد ابن الجوزي المرفوع في الواهيات وصحح
~~الوقف "هب"1
### | 13697- 
# قال أبو نعيم في الحلية: أشهد بالله وأشهد لله لقد حدثني علي بن محمد
~~القزويني قال: أشهد بالله وأشهد لله لقد حدثني محمد بن أحمد بن قضاعة قال:
~~أشهد بالله وأشهد لله، لقد حدثني القاسم بن العلاء الهمداني قال: أشهد
~~بالله وأشهد لله، لقد حدثني الحسن بن علي قال: أشهد بالله، وأشهد لله لقد
~~حدثني أبي علي بن محمد قال أشهد بالله وأشهد لله لقد حدثني أبي محمد بن علي
~~قال: أشهد بالله وأشهد لله لقد حدثني أبي علي بن موسى الرضا قال: أشهد
~~بالله وأشهد لله، لقد حدثني أبي موسى بن جعفر قال: أشهد بالله وأشهد لله
~~لقد حدثني أبي جعفر بن محمد قال: أشهد بالله وأشهد لله لقد حدثني أبي محمد
~~بن علي قال: أشهد بالله وأشهد لله، لقد حدثني أبي علي ابن الحسين قال: أشهد
~~بالله وأشهد لله لقد حدثني أبي الحسين بن علي قال: أشهد بالله وأشهد لله،
~~لقد حدثني علي بن أبي طالب قال: أشهد بالله وأشهد لله لقد حدثني رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم قال: حدثني جبريل قال: يا محمد، PageV00P000
# إن مدمن الخمر كعابد وثن. "قال أبو نعيم: صحيح ثابت" "ابن النجار".
### | 13698- 
# أنبأنا يوسف بن المبارك بن كامل الخفاف قال: أشهد بالله وأشهد لله لقد
~~أخبرني محمد بن عبد الباقي الأنصاري قال: أشهد بالله وأشهد لله لقد حدثني
~~أبو بكر أحمد بن ثابت الخطيب قال: أشهد بالله وأشهد لله لقد حدثنا القاضي
~~أبو العلاء محمد بن علي الواسطي قال: أشهد بالله وأشهد لله لقد حدثني أبو
~~محمد عبد الله بن أحمد بن عبد الله بن المليح ms1552 السجزي قال: أشهد بالله وأشهد
~~لله لقد حدثني علي بن محمد الهروي قال: أشهد بالله وأشهد لله، لقد حدثني
~~عبد السلام بن صالح قال: أشهد بالله وأشهد لله لقد حدثني أبي موسى بن جعفر
~~قال: أشهد بالله وأشهد لله لقد حدثني أبي جعفر بن محمد قال: أشهد بالله
~~وأشهد لله، لقد حدثني أبي محمد بن علي قال: أشهد بالله وأشهد لله، لقد
~~حدثني علي بن الحسين قال: أشهد بالله وأشهد لله لقد حدثني أبي الحسين بن
~~علي قال: أشهد بالله وأشهد لله لقد حدثني أبي علي بن أبي طالب قال: أشهد
~~بالله وأشهد لله لقد حدثني رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: أشهد بالله
~~وأشهد لله لقد حدثني جبرئيل فقال: أشهد بالله وأشهد لله لقد حدثني ميكائيل
~~وقال: أشهد بالله وأشهد لله لقد حدثني عزرائيل وقال: أشهد بالله وأشهد لله
~~أن الله تعالى قال: مدمن خمر كعابد وثن. "ن"1 PageV00P000
### | 13699- 
# عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: بعثني الله هدى ورحمة
~~للعالمين وبعثني لأمحق المزامير والمعازف والأوثان وأمر الجاهلية، فقال أوس
~~بن سمعان: والذي بعثك بالحق إني لأجدها في التوراة محرمة خمسا وعشرين مرة
~~ويل لشارب الخمر ويل لشارب الخمر، إني لأجد في التوراة أن حقا على الله أن
~~لا يشربها عبد من عبيده إلا سقاه الله من طينة الخبال، قالوا: ما طينة
~~الخبال يا أبا عبد الله؟ قال: صيد أهل النار. "الحسين بن سفيان وابن منده
~~وأبو نعيم" قال ابن عبد البر: ليس إسناده بالقوي.
### | 13700- 
# عن أبي الجويرية الجرمي قال: سألت ابن عباس عن الباذق، فقال: سبق محمد
~~الباذق. "ش".
### | 13701- 
# عن ابن عباس أنه سئل عن الباذق؟ فقال: سبق محمد الباذق وما أسكر فهو
~~حرام. "عب".
### | 13702- 
# عن ابن عباس قال: لم يقت رسول الله صلى الله عليه وسلم في الخمر حدا فشرب
~~رجل فلقي في فج يميل فانطلق به إلى النبي صلى الله عليه وسلم فأمر به أن
~~يجلد فلما حاذى دار العباس انفلت فدخل الدار ms1553 فالتزم العباس من ورائه فذكر
~~ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فضحك، وقال: أفعلها ولم يسأل عنه.
~~PageV00P000
# "ابن جرير"1
### | 13703- 
# عن ابن عباس قال: ما ضرب رسول الله صلى الله عليه وسلم في الخمر إلا
~~أخيرا لقد غزا غزوة تبوك فغشي حجرته من الليل سكران فقال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: ليقم إليه رجل فليأخذ بيده حتى يرده إلى رحله. "ابن جرير".
### | 13704- 
# عن ابن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: من شرب الخمر لم تقبل صلاته
~~أربعين ليلة، فإن تاب تاب الله عليه قالها ثلاثا، فإن عاد كان حقا على الله
~~أن يسقيه من نهر الخبال، قيل: وما نهر الخبال؟ قال: صديد أهل النار. "عب".
### | 13705- 
# عن ابن عمر قال: من شرب الخمر لم يقبل الله منه صلاة أربعين صباحا فإن
~~مات في الأربعين دخل النار، ولم ينظر الله إليه. "عب".
### | 13706- 
# عن ابن عمر قال: لعنت الخمر وشاربها وساقيها وعاصرها ومعتصرها وبائعها
~~ومبتاعها وآكل ثمنها وحاملها والمحمولة إليه. "عب".
### | 13707- 
# عن عبد الرحمن بن أبي نعم البجلي ويكنى أبا الحكم عن PageV00P000
# ابن عمر وهو من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قال: قال النبي صلى الله
~~عليه وسلم: إذا شرب الرجل الخمر فاجلدوه، فإن شرب فاجلدوه فإن شرب في
~~الرابعة فاقتلوه. "ابن جرير".
### | 13708- 
# عن نافع عن ابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: من شرب الخمر
~~فاجلدوه فإن عاد فاجلدوه فإن عاد فاجلدوه فإن عاد في الرابعة فاقتلوه. "ابن
~~جرير".
### | 13709- 
# عن الحسن قال: كان عبد الله بن عمرو يقول: ايتوني برجل جلد في الخمر ثلاث
~~مرات فإن لكم علي أن أضرب عنقه. "ابن جرير".
### | 13710- 
# عن الحسن عن عبد الله بن عمرو أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: من
~~شرب الخمر فاجلدوه، فإن شربها فاجلدوه، فإن شربها فاجلدوه حتى كان الرابعة
~~قال: فاقتلوه. "ابن جرير".
### | 13711- 
# عن شهر بن حوشب عن عبد الله بن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: من
~~شرب الخمر فاجلدوه، فإن ms1554 شربها فاجلدوه، فإن شربها فاقتلوه عند الرابعة.
~~"ابن جرير".
### | 13712- 
# عن عبد الله بن عمر قال: يجيء يوم القيامة شارب الخمر مسودا وجهه، مزرقة
~~عيناه، مائلا شقه، أو قال: شدقه مدليا لسانه
# PageV00P000
# يسيل لعابه على صدره يقذره كل من يراه. "عب".
### | 13713- 
# عن علقمة قال: كان ابن مسعود بالشام قال: قال عبد الله اقرأ علينا فقرأت
~~سورة يوسف، فقال رجل من القوم: ما هكذا أنزلت؟ فقال عبد الله: ويحك لقد
~~قرأتها على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال لي: أحسنت، ثم وجدت منه ريح
~~خمر، فقال عبد الله: تشرب الرجس وتكذب بالقرآن لا أقوم حتى تجلد فجلد الحد.
~~"عب".
### | 13714- 
# عن عبد الرحمن بن الأزهر قال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم عام
~~الفتح وأنا غلام شاب يسأل عن منزل خالد بن الوليد وأتى بشارب، وأمرهم
~~فضربوه بما في أيديهم، فمنهم من ضرب بالسوط، ومنهم من ضرب بالنعل، ومنهم من
~~ضرب بالعصا، وحثا عليه النبي صلى الله عليه وسلم التراب فلما كان أبو بكر
~~فأتي بشارب فسأله أصحابه كم ضرب رسول الله صلى الله عليه وسلم الذي ضربه
~~فحرزوه أربعين فضرب أبو بكر أربعين، ثم كتب خالد ابن الوليد إلى عمر أن
~~الناس قد انهمكوا في الشراب، وتحاقروا العقوبة، وعنده المهاجرون الأولون
~~فقالوا: نرى أن تتم له الحد ثمانين، قال: وقال علي: إذا شرب هذى، وإذا هذى
~~افترى فأتم له الحد. "ش وابن جرير".
### | 13715- 
# عن عبد الرحمن بن أزهر قال: كأني أنظر إلى رسول الله
# PageV00P000
# صلى الله عليه وسلم وهو في الرجال يلتمس رحل خالد بن الوليد يوم حنين
~~فبينا هو كذلك إذا برجل قد شرب الخمر فقال للناس: اضربوه فمنهم من ضربه
~~بالنعال، ومنهم من ضربه بالعصا، ومنهم من ضربه بالمتيخة1 يريد الجريدة
~~الرطبة، ثم أخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم ترابا من الأرض فرمى به وجهه.
~~"ابن جرير".
### | 13716- 
# عن محمد بن كعب القرظي قال: غزا عبد الرحمن بن سهل الأنصاري في زمن
~~عثمان، ومعاوية أمير على الشام، فمرت ms1555 به روايا خمر تحمل، فقام إليها عبد
~~الرحمن برمحه، فبقر كل رواية منها فناوشه2 غلمانه حتى بلغ شأنه معاوية،
~~فقال: دعوه فإنه شيخ قد ذهب عقله فقال: كذب والله ما ذهب عقلي ولكن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم نهانا أن ندخله بطوننا واسقيتنا، وأحلف بالله لئن
~~أنا بقيت حتى أرى في معاوية ما سمعت PageV00P000
# من رسول الله صلى الله عليه وسلم لأبقرن1 بطنه أو لأموتن دونه. "الحسن بن
~~سفيان وابن منده كر".
### | 13717- 
# عن عقبة بن الحارث قال: أتي بالنعيمان أو ابن النعيمان شاربا فأمر رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم من كان في البيت أن يضربوه فكنت أنا فيمن ضربه،
~~فضربناه بالنعال والجريد. "ابن جرير".
### | 13718- 
# عن عقبة بن عامر قال: أتي النبي صلى الله عليه وسلم برجل شرب خمرا فأمر
~~من كان عنده فضربوه بالأيدي وبجريد النخل فكنت فيهم. "عب".
### | 13719- 
# عن عياض بن غنم قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: من شرب
~~الخمر لم تقبل له صلاة أربعين يوما، فإن مات فإلى النار، فإن تاب قبل الله
~~منه، فإن شرب الثانية فكذلك، فإن شرب الثالثة والرابعة كان حقا على الله أن
~~يسقيه من ردغة2 الخبال، قيل: يا رسول الله وما ردغة الخبال؟ قال: عصارة أهل
~~النار. "ع كر". PageV00P000
### | 13720- 
# عن قبيصة بن ذويب أن النبي صلى الله عليه وسلم جلد رجلا في الخمر ثلاث
~~مرات، ثم أتي به الرابعة فضربه أيضا ولم يزد على ذلك. "عب".
### | 13721- 
# عن محمد بن راشد عن عبد الكريم بن أمية عن قبيصة ابن ذويب أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم ضرب رجلا في الخمر أربع مرات، ثم إن عمر بن الخطاب ضرب أبا
~~محجن الثقفي ثماني مرات. "عب".
### | 13722- 
# عن نافع بن كيسان أن أباه أخبره أنه حمل خمرا إلى المدينة وذلك بعد ما
~~حرمت، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ما حملت يا أبا نافع؟ قال: خمرا
~~يا رسول الله، فشعرت أنها حرمت بعدك؟ قال: أفلا أبيعها من اليهود يا رسول ms1556
~~الله؟ قال: إن بائعها كشاربها، وفي لفظ قال: إنها قد حرمت وحرم ثمنها، فشق
~~أبو نافع زقاقها1 ببطحان. "البغوي والروياني وابن منده خط في المتفق كر".
### | 13723- 
# عن معاوية بن أبي سفيان عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: من شرب
~~الخمر فاجلدوه، قالها ثلاثا، قال: إن شربها أربع مرات، فاقتلوه. "عب".
~~PageV00P000
### | 13724- 
# عن أبي أمامة أن النبي صلى الله عليه وسلم جلد في الخمر أربعين. "ابن
~~جرير".
### | 13725- 
# عن معمر عن سهل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم قال: إذا شربوا فاجلدوهم قالها ثلاثا، قال: فإذا شربوا الرابعة
~~فاقتلوهم، قال معمر فذكرت ذلك لابن المنكدر فقال: قد ترك القتل، قد أتي
~~النبي صلى الله عليه وسلم بابن النعيمان، فجلده، ثم أتي به فجلده الرابعة
~~أو أكثر. "عب".
### | 13726- 
# عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم أتي بشارب فأمر النبي صلى الله
~~عليه وسلم أصحابه فضربوه، فمنهم من ضربه بنعله، ومنهم من ضربه بيده، ومنهم
~~بثوبه، ثم قال: ارفعوا ثم أمرهم فبكتوه1 فقالوا: ألا تستحي من رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم تصنع هذا ثم أرسله، فلما أدبر وقع القوم يدعون عليه
~~ويسبونه، يقول القائل: اللهم اخزه، اللهم العنه، فقال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: لا تقولوا هكذا ولا تكونوا أعوانا للشيطان على أخيكم، ولكن
~~قولوا: اللهم اغفر له اللهم اهده وفي لفظ لا تقولوا: هكذا لا تعينوا
~~الشيطان ولكن قولوا: رحمك الله. "ابن جرير". PageV00P000
### | 13727- 
# عن يحيى بن كثير قال: أتي النبي صلى الله عليه وسلم برجل شرب الخمر فأمر
~~النبي صلى الله عليه وسلم من كان عنده فضربه كل واحد منهم ضربتين بنعله أو
~~سوطه، أو ما كان في يده، وهم حينئذ عشرون رجلا أو قريبه."عب".
### | 13728- 
# عن محمد بن راشد قال: سمعت مكحولا يقول: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: من شرب الخمر فاضربوه ثم قال في الرابعة: من شرب الخمر فاقتلوه.
~~"عب".
### | 13729- 
# عن الحسن أن النبي صلى الله عليه ms1557 وسلم ضرب في الخمر ثمانين. "عب".
### | 13730- 
# عن عبيد بن عمير قال: كان الذي يشرب الخمر يضربونه بأيديهم ونعالهم
~~ويصكونه1 فكان على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبي بكر وبعض إمارة
~~عمر، ثم خشي أن يغتال الرجال، فجعله أربعين سوطا فلما رآهم لا يتناهون جعله
~~ستين، فلما رآهم لا يتناهون جعله ثمانين، ثم قال: هذا أدني الحدود. "عب".
### | 13731- 
# عن معمر عن الزهري قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إذا شربوا
~~فاجلدوهم، ثم إذا شربوا فاجلدوهم، ثم إذا شربوا فاجلدوهم، ثم إذا شربوا
~~فاقتلوهم ثم قال: إن الله وضع عنهم القتل فإذا شربوا فاجلدوهم، ثم إذا
~~شربوا فاجلدوهم ذكرها أربع مرات. "عب". PageV00P000
### | 13732- 
# عن ابن جريج قال: سئل ابن شهاب كم جلد رسول الله صلى الله عليه وسلم في
~~الخمر؟ قال: لم يكن رسول الله صلى الله عليه وسلم فرض فيها حدا، كان يأمر
~~من يحضره يضربونه بأيديهم ونعالهم حتى يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~ارفعوا، وفرض فيها أبو بكر أربعين وفرض فيها عمر ثمانين سوطا. "عب".
### | 13733- 
# عن عمر بن حبيب قال: سمعت ابن شهاب يقول: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: من شرب الخمر فاضربوه، ثم إن شرب الثانية فاضربوه ثم إن شرب الثالثة
~~فاضربوه، ثم إن شرب الرابعة فاقتلوه، قال: فأتي برجل قد شرب فضربه، ثم
~~الثانية فضربه، ثم الثالثة فضربه، ثم الرابعة فضربه ووضع الله القتل. "عب".
### | 13734- 
# عن ابن عباس عن جرير قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من شرب
~~الخمر فاجلدوه، فإن عاد فاجلدوه، فإن عاد فاجلدوه، فإن عاد الرابعة
~~فاقتلوه. "ابن جرير".
### | 13735- 
# عن معقل بن يسار قال: حرمت الخمر وإن عامة شرابهم الفضيخ1 قال: فقذفتها
~~وأنا أقول: هذا آخر عهدي بالخمر. "كر". PageV00P000
# "ذيل الخمر"
### | 13736- 
# مسند عمر عن صفية بنت أبي عبيد قالت: وجد عمر في بيت رويشد الثقفي خمرا،
~~فحرق بيته وقال: ما اسمك؟ قال: رويشد قال: بل أنت فويسق. "عب" ورواه أبو
~~عبيد في كتاب الأموال عن ابن ms1558 عمر1
### | 13737- 
# عن سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف عن أبيه أن عمر بن الخطاب حرق
~~بيت رويشد الثقفي وكان حانوتا للشراب وكان عمر قد نهاه فلقد رأيته [يلتهب]
~~كأنه جمرة. "ابن سعد"2
### | 13738- 
# عن عبد الله بن عامر بن ربيعة أن عمر بن الخطاب ولى قدامة بن مظعون
~~البحرين، فخرج قدامة على عمله، فأقام فيه لا يشتكى في مظلمة ولا فرج إلا
~~أنه لا يحضر الصلاة، قال: فقدم الجارود سيد عبد القيس على عمر بن الخطاب
~~فقال: يا أمير المؤمنين، إن قدامة قد شرب وإني إذا رأيت حدا من حدود الله
~~كان حقا علي أن أرفعه إليك. فقال عمر: من يشهد على ما تقول؟ فقال الجارود:
~~أبو هريرة يشهد، فكتب عمر إلى قدامة بالقدوم عليه فقدم، فأقبل الجارود يكلم
~~[عمر] ويقول PageV00P000
# أقم على هذا كتاب الله، فقال عمر: أشاهد أنت أم خصم؟ فقال الجارود: بل
~~أنا شاهد، فقال عمر: قد كنت أديت شهادتك، فسكت الجارود، ثم غدا عليه من
~~الغد فقال أقم الحد على هذا فقال عمر: ما أراك إلا خصما، وما يشهد عليه إلا
~~رجل واحد، أما والله لتملكن لسانك أو لأسؤنك، فقال الجارود: أما والله ما
~~ذلك بالحق أن يشرب ابن عمك وتسؤني [فوزعه] عمر. "ابن سعد وابن وهب"1
### | 13739- 
# عن عروة بن الزبير قال: شرب أبو الأزور وضرار بن الخطاب وأبو جندل بن
~~سهيل بن عمرو بالشام، فأتى بهم أبو عبيدة بن الجراح فقال أبو جندل: والله
~~ما شربتها إلا على تأويل، إني سمعت الله يقول: {ليس على الذين آمنوا وعملوا
~~الصالحات جناح فيما طعموا إذا ما اتقوا وآمنوا وعملوا الصالحات} فكتب أبو
~~عبيدة إلى عمر بأمرهم فقال أبو الأزور: إنه قد حضرنا عدونا، فإن رأيت أن
~~تؤخرنا إلى أن نلقى عدونا غدا، فإن الله أكرمنا بالشهادة كفاك ذاك، ولم
~~تقمنا على جزائه، وإن نرجع نظرت إلى ما أمرك به صاحبك فأمضيته، قال أبو
~~عبيدة: فنعم، فلما التقى الناس قتل أبو الأزور شهيدا فرجع الكتاب
~~PageV00P000
# كتاب عمر ms1559 إن الذي أوقع أبا جندل في الخطيئة قد تهيأ له فيها بالحجة وإذا
~~أتاك كتابي هذا فأقم عليهم حدهم والسلام، فدعا بهما أبو عبيدة فحدهما وأبو
~~جندل له شرف ولأبيه، فكان يحدث نفسه حتى قيل: إنه قد وسوس فكتب أبو عبيدة
~~إلى عمر، أما بعد فإني قد ضربت أبا جندل حده وإنه حدث نفسه حتى قد خشينا
~~عليه أنه قد هلك، فكتب عمر إلى أبي جندل، أما بعد فإن الذي أوقعك في
~~الخطيئة قد جرت عليك التوبة بسم الله الرحمن الرحيم {حم تنزيل الكتاب من
~~الله العزيز العليم افر الذنب وقابل التوب شديد العقاب ذي الطول لا إله إلا
~~هو إليه المصير} فلما قرأ كتاب عمر ذهب عنه ما كان به كأنما أنشط من عقال.
~~"ق".
### | 13740- 
# عن عبد الله بن زهير الشيباني أن عتبة بن فرقد بعث إلى عمر بن الخطاب
~~بأربعين ألف درهم صدقة الخمر، فكتب إليه عمر بعثت إلي بصدقة الخمر، فأنت
~~أحق بها من المهاجرين، وأخبر بذلك الناس وقال: والله لا أستعملك على شيء
~~بعد هذا فنزعه. "أبو عبيد وابن زنجويه".
### | 13741- 
# عن علي قال: ما من رجل أقمت عليه حدا فمات فأجد في نفسي منه شيئا إلا
~~صاحب الخمر فإنه لو مات لوديته1 لأن النبي صلى الله عليه وسلم PageV00P000
# لم يسنه وإنما نحن سنناه. "ط عب حم خ م د ه ع وابن جرير"1
### | 13742- 
# عن علي قال: كانت لي شارف2 من نصيبي من المغنم يوم بدر وكان النبي صلى
~~الله عليه وسلم أعطاه شارفا مما أفاء الله من الخمس يومئذ فلما أردت أن
~~أبتني بفاطمة ابنة النبي صلى الله عليه وسلم واعدت رجلا صواغا3 في بني
~~قينقاع أن يرتحل معي فنأتي بأذخر4 وأردت أن أبتاعه من الصواغين فأستعين به
~~في وليمة عرسي، فبينا أنا أجمع لشارفي متاعا من الأقتاب5 والغرائر والحبال
~~وشارفاي مناخان إلى جنب حجرة رجل من الأنصار PageV00P000
# حتى جمعت ما جمعت فإذا أنا بشارفي قد أجبت أسنمتهما وبقرت خواصرهما وأخذ
~~من أكبادهما فلم أملك عيني ms1560 حين رأيت ذلك المنظر [منهما] ، فقلت: من فعل
~~هذا؟ قالوا: فعله حمزة بن عبد المطلب وهو في هذا البيت في شرب من الأنصار
~~وعنده قينة وأصحابه فقالت في غنائها "ألا يا حمز للشرف النواء"1 فوثب حمزة
~~إلى السيف فأجب2 أسنمتهما وبقر خواصرهما وأخذ من أكبادهما، فانطلقت حتى
~~أدخل على النبي صلى الله عليه وسلم وعنده زيد بن حارثة، فعرف النبي صلى
~~الله عليه وسلم في وجهي الذي لقيت فقال: مالك؟ قلت: يا رسول الله؛ ما لقيت
~~كاليوم عدا حمزة على ناقتي فأجب أسنمتهما وبقر خواصرهما، وها هو ذا في بيت
~~معه شرب قال: فدعا رسول الله صلى الله عليه وسلم بردائه فارتدي، ثم انطلق
~~يمشي واتبعته أنا وزيد بن حارثة حتى جاء البيت الذي فيه حمزة، فاستأذن عليه
~~فأذن له فطفق رسول الله صلى الله عليه وسلم يلوم حمزة على ما فعل، فإذا
~~حمزة ثمل3 محمرة عيناه، فنظر حمزة إلى النبي صلى الله عليه وسلم فصعد النظر
~~إلى ركبته ثم صعد النظر إلى سرته، ثم صعد النظر فنظر إلى وجهه، ثم قال
~~حمزة: وهل أنتم إلا عبيد PageV05P503
# لأبي، فعرف النبي صلى الله عليه وسلم أنه ثمل فنكص رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم على عقبيه القهقرى فخرج وخرجنا معه. "خ م د وأبو عوانة ع حب ق"1
### | 13743- 
# عن علي قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: لم يزل جبرئيل
~~ينهاني عن عبادة الأوثان، وشرب الخمر، وملاحاة2 الرجال. "هب ن".
### | 13744- 
# عن ربيعة بن ذكار قال: نظر علي بن أبي طالب إلى قرية فقال: ما هذه القرية
~~قالوا: قرية تدعى زرارة يلحم فيها ويباع فيها الخمر فأتاها بالنيران فقال:
~~أضرموها3 فيها فإن الخبيث يأكل بعضه بعضا فاحترقت. "أبو عبيد".
### | 13745- 
# عن مجاهد قال: سأل رجل عمر عن الفضيخ4 قال: وما PageV00P000
# الفضيخ؟ قال: بسر يفتضخ ثم يخلط بالتمر، قال: ذاك الفضوخ حرمت الخمر وما
~~شراب غيره. "ش".
### | 13746- 
# عن ابن عمر قال: كنت مع عمر في حج أو عمرة فإذا نحن براكب، فقال ms1561 عمر: أرى
~~هذا يطلبنا فجاء الرجل فبكى، قال: ما شأنك إن كنت غارما أعناك، وإن كنت
~~خائفا آمناك إلا أن تكون قتلت نفسا فتقتل بها، وإن كنت كرهت جوار قوم
~~حولناك عنهم، قال: إني شربت الخمر وأنا أحد بني تيم، وإن أبا موسى جلدني
~~وحلقني وسود وجهي وطاف بي الناس وقال: لا تجالسوه ولا تؤاكلوه، فحدثت نفسي
~~بإحدى ثلاث: إما أن أتخذ سيفا فأضرب به أبا موسى، وإما أن آتيك فتحولني إلى
~~الشام فإنهم لا يعرفونني، وإما أن ألحق بالعدو فآكل معهم وأشرب، فبكى عمر
~~وقال: ما يسرني أنك فعلت، وإن لعمر كذا وكذا وإني كنت لأشرب الناس لها في
~~الجاهلية، وإنها ليست كالزنا، وكتب إلى أبي موسى سلام عليك أما بعد فإن
~~فلان بن فلان التيمي أخبرني بكذا وكذا، وايم الله إني إن عدت لأسودن وجهك
~~ولأطوفن بك في الناس، فإن أردت أن تعلم حق ما أقول لك فعد، فأمر الناس أن
~~يجالسوه ويؤاكلوه، فإن تاب فاقبلوا شهادته، وحمله وأعطاه مائتي درهم. "ق".
# PageV00P000
### | 13747- 
# عن عمر أن رجلا كان على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم اسمه عبد الله،
~~وكان يلقب حمارا وكان يضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم قد جلده في الشراب، فأتي به يوما فأمر به فجلد، فقال
~~رجل من القوم: اللهم العنه فما أكثر ما يؤتي به؟ فقال النبي صلى الله عليه
~~وسلم: لا تلعنوه، فوالله ما علمت1 إنه يحب الله ورسوله. "خ وابن جرير هب"2
~~PageV00P000
### | 13748- 
# عن عمر أن رجلا كان يلقب حمارا وكان يهدي إلى النبي صلى الله عليه وسلم
~~العكة من السمن والعكة من العسل، فإذا جاء صاحبه يتقاضاه جاء به إلى النبي
~~صلى الله عليه وسلم فقال: رسول الله أعط ثمن متاعه، فما يزيد النبي صلى
~~الله عليه وسلم أن يتبسم فيأمر به فيعطي فجيء به يوما إلى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم وقد شرب الخمر، فقال رجل: اللهم العنه ما أكثر ما يؤتي ms1562 به
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا
~~تلعنوه، فإنه يحب الله ورسوله. "ابن عاصم ع ص".
### | 13749- 
# عن زيد بن أسلم قال: أتي بابن النعمان إلى النبي صلى الله عليه وسلم
~~فجلده، ثم أتي به فجلده مرارا أربعا أو خمسا، فقال رجل: اللهم العنه ما
~~أكثر ما يشرب؟ وما أكثر ما يجلد؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم: لا تلعنه
~~فإنه يحب الله ورسوله. "عب".
### | 13750- 
# عن عبد الله بن عامر بن ربيعة أن عمر استعمل قدامة بن مظعون على البحرين،
~~وهو خال حفصة وعبد الله بن عمر، فقدم الجارود سيد عبد القيس على عمر فقال:
~~يا أمير المؤمنين، إن قدامة شرب فسكر وإني إذا رأيت حدا من حدود الله حقا
~~علي أن أرفعه إليك، فقال عمر: من يشهد معك؟ قال: أبو هريرة، فقال: بم تشهد؟
~~قال: لم أره يشرب ولكني رأيته سكران يقيء، فقال عمر: لقد تنطعت بالشهادة
# PageV00P000
# ثم كتب إلى قدامة أن يقدم عليه من البحرين، فقدم فقام إليه الجارود فقال:
~~أقم على هذا كتاب الله، قال: أخصم أنت أم شهيد؟ قال: بل شهيد، قال: قد أديت
~~الشهادة، فصمت الجارود حتى غدا على عمر، فقال: أقم على هذا حد الله، فقال
~~عمر: ما أراك إلا خصما وما شهد معك إلا رجل فقال الجارود أنا أنشدك الله،
~~فقال عمر: لتمسكن لسانك أو لأسؤنك، فقال أبو هريرة: إن كنت تشك في شهادتنا،
~~فأرسل إلى ابنة الوليد فسلها وهي امرأة قدامة فأرسل إلى هند بنت الوليد
~~ينشدها، فأقامت الشهادة على زوجها، فقال عمر لقدامة: إني حادك: فقال: لو
~~شربت كما يقولون ما كان لكم أن تجلدوني، فقال عمر: لم؟ قال قدامة قال الله
~~عز وجل: {ليس على الذين آمنوا وعملوا الصالحات جناح فيما طعموا} الآية،
~~فقال عمر: إنك أخطأت التأويل، إن اتقيت الله اجتنبت ما حرم الله عليك، ثم
~~أقبل عمر على الناس، فقال: ماذا ترون في جلد قدامة؟ فقال القوم: ما نرى أن
~~تجلده ms1563 ما كان مريضا فسكت عن ذلك أياما، ثم أصبح يوما وقد عزم على جلده،
~~فقال لأصحابه: ما ترون في جلد قدامة، فقال القوم: ما نرى أن تجلده ما دام
~~وجعا، فقال عمر: لأن يلقى الله على السياط أحب إلي من أن يلقى الله وهو في
~~عنقي، ائتوني بسوط تام، فأمر عمر بقدامة فجلد فغاضب عمر قدامة وهجره،
# PageV05P508
# فحج، وحج قدامة معه مغاضبا له، فلما قفلا من حجهما، ونزل عمر بالسقيا
~~نام، فلما استيقظ من نومه، فقال: عجلوا علي بقدامة فائتوني به إني لأرى أن
~~آتيا أتاني فقال: سالم قدامة فإنه أخوك، فلما أتوه أبى أن يأتي، فأتى عمر
~~إليه، واستغفر له، فكان ذلك أول صلحهما. "عب وابن وهب هق"1
### | 13751- 
# عن أيوب بن أبي تميمة قال: لم يحد في الخمر أحد من أهل بدر إلا قدامة بن
~~مظعون.
# "ن".
### | 13752- 
# عن أنس أن أيتاما ورثوا خمرا، فسأل أبو طلحة النبي صلى الله عليه وسلم
~~أنجعله خلا؟ قال: لا. "ش م د ت".
### | 13753- 
# عن نافع قال: قيل لابن عمر: إن النساء يتمشطن بالخمر فقال ابن عمر: ألقى
~~الله في رؤسهن الحاصة2 "عب".
### | 13754- 
# عن نافع أن ابن عمر وجد في بيته ريح السوسن3 فقال: أخرجوه رجس من عمل
~~الشيطان. "عب". PageV00P000
### | 13755- 
# عن ابن عمر أن غلاما له سقى بعيرا له خمرا فتواعده. "عب".
### | 13756- 
# عن وائل أن رجلا يقال له: سويد بن طارق سأل النبي صلى الله عليه وسلم عن
~~الخمر، فنهاه، فقال: إنما أصنعها للدواء، فقال النبي صلى الله عليه وسلم:
~~إنها داء وليست بدواء. "عب".
# "حكم المسكر"
### | 13757- 
# عن عمر قال: إياكم والأحمر من اللحم والنبيذ، فإنهما مفسدة للمال مرقة
~~للدين. "ابن أبي الدنيا في ذم المسكر هب".
### | 13758- 
# عن عمر قال: إياكم واللحم فإن له ضراوة كضراوة الخمر. "مالك هب" وقال
~~وصله بعض الضعفاء ورفعه ليس بشيء.
### | 13759- 
# عن السائب بن يزيد أن عمر بن الخطاب خرج عليهم، فقال: إني وجدت من فلان
~~ريح شراب، فزعم أنه شرب الطلاء1 وإني سائل عما يشرب إن كان يسكر ms1564 جلدته
~~الحد، فجلده عمر الحد [تاما] . "مالك والشافعي عب وابن وهب وابن جرير ق".
~~PageV00P000
### | 13760- 
# عن عمر قال: قلت: يا رسول الله، ما المسكر؟ قال: إناؤك الذي تسكر منه.
~~"ابن مردويه وفيه المسيب بن شريك متروك".
### | 13761- 
# عن ابن عمر قال: ما أسكر منه الفرق1 فاللحسة منه حرام. "عب".
### | 13762- 
# عن ابن عمر قال: كل مسكر خمر وكل مسكر حرام. "مالك عب".
### | 13763- 
# عن أبي ذر قال: من شرب مسكرا من الشراب فهو رجس رجس رجس ورجس صلاته
~~أربعين ليلة، فإن تاب تاب الله عليه، فإن عاد في الثالثة أو في الرابعة كان
~~حقا على الله أن يسقيه من طينة الخبال. "عب".
### | 13764- 
# عن عائشة قالت: سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن البتع2 فقال: كل
~~شراب مسكر فهو حرام. "عب".
### | 13765- 
# عن عائشة قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يتقي الشراب
~~PageV00P000
# في الإناء الضاري1 "عب".
### | 13766- 
# عن سعيد بن جبير قال: من شرب مسكرا لم يقبل الله منه صلاة ما كان في
~~مثانته2 منه قطرة، فإن مات منها كان حقا على الله أن يسقيه من طينة الخبال،
~~وهي صديد أهل النار وقيحهم. "عب".
### | 13767- 
# عن طاوس أن النبي صلى الله عليه وسلم تلا آية الخمر وهو يخطب الناس على
~~المنبر، فقال رجل: فكيف بالمزر3 يا رسول الله؟ قال: وما المزر؟ قال: الشراب
~~يصنع من الحب قال: يسكر؟ قال: نعم قال: كل شراب مسكر حرام. "عب".
~~PageV00P000
# "الأنبذة"
### | 13768- 
# عن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن الجر1 وعن الدباء وعن المزفت.
~~"ط حم ن ع ابن جرير ص".
### | 13769- 
# عن عبد الله بن يزيد الخطمي قال: كتب إلينا عمر بن الخطاب أما بعد،
~~فاطبخوا شرابكم حتى يذهب منه نصيب الشيطان، فإن له اثنين ولكم واحد. "ص ن
~~ق".
### | 13770- 
# عن عمر قال: إن هذه الأنبذة تنبذ من خمسة أشياء من التمر والزبيب والعسل
~~والبر والشعير فما خمرته منها ثم عتقته فهو خمر. "عب ش حم في الأشربة".
### | 13771- 
# عن أسلم قال: النبيذ الذي يشرب عمر كان ينقع ms1565 له الزبيب غدوة فيشربه عشية
~~وينقع له عشية فيشربه غدوة، ولا يجعل فيه دردي2 "ابن أبي الدنيا في ذم
~~المسكر ق". PageV00P000
### | 13772- 
# عن عمر قال: إنا لنشرب هذا النبيذ الشديد لنقطع به ما في بطوننا من لحوم
~~الإبل أن يؤذينا فمن رابه من شرابه شيء فليمزجه بالماء. "ش".
### | 13773- 
# عن مجاهد قال: قال عمر: إني رجل معجار1 البطن أو مسعار البطن، فأشرب هذا
~~السويق، فلا يلاومني وأشرب هذا اللبن فلا يلاومني وأشرب هذا النبيذ الشديد
~~فيسهل بطني. "ش".
### | 13774- 
# عن إبراهيم قال: كتب عمر بن الخطاب إلى عمار بن ياسر وهو عامل له على
~~الكوفة، أما بعد، فإنه أتي إلي بشراب من الشام من عصير العنب قد طبخ وهو
~~عصير قبل أن يغلي حتى ذهب ثلثاه، وبقي ثلثه، فذهب شيطانه وريح جنونه، وبقي
~~حلوه وحلاله فهو شبيه بطلاء الإبل فمر من قبلك فليتوسعوا به في شرابهم
~~والسلام. "ابن خسرو". PageV00P000
### | 13775- 
# عن محمود بن لبيد الأنصاري أن عمر بن الخطاب لما قدم شكا إليه أهل الشام
~~وباء الأرض وثقلها، وقالوا: لا يصلحنا إلا هذا الشراب فقال عمر: اشربوا هذا
~~العسل، قالوا: لا يصلحنا، فقال رجل من أهل الأرض: هل لك من هذا الشراب شيء
~~ما لا يسكر؟ قال: نعم فطبخوه حتى ذهب منه الثلثان، وبقي الثلث فأتوا به
~~عمر، فأدخل أصبعه فيه، ثم رفعها فتبعها يتمطط فقال: هذا الطلاء هذا مثل
~~طلاء الإبل، فأمرهم أن يشربوه فقال له عبادة بن الصامت: أحللتها والله،
~~فقال عمر: كلا والله، اللهم إني لا أحل لهم شيئا حرمته عليهم، ولا أحرم
~~عليهم شيئا أحللته لهم. "مالك هق"1
### | 13776- 
# عن سفيان بن وهب الخولاني قال: كنت مع عمر بن الخطاب بالشام فقال أهل
~~الذمة: إنك كلفتنا وفرضت علينا أن نرزق المسلمين العسل ولا نجده، فقال عمر:
~~إن المسلمين إذا دخلوا أرضا فلم يوطنوا فيها اشتد عليهم أن يشربوا الماء
~~القراح2 فلا بد لهم مما يصلحهم، فقالوا: إن عندنا شرابا نصلحه من العنب
~~شيئا يشبه العسل، قال: فأتوا به فجعل PageV00P000
# يرفعه بأصبعه ms1566 فيمده كهيئة العسل، فقال: كأن هذا طلاء الإبل، فدعا بماء
~~فصبه عليه، ثم خفض فشرب منه وشرب أصحابه وقال: ما أطيب هذا فارزقوا
~~المسلمين منه فرزقوهم منه، فلبث ما شاء الله، ثم إن رجلا خدر منه فقام
~~المسلمون فضربوه بنعالهم، وقالوا: سكران، فقال الرجل: لا تقتلوني فوالله ما
~~شربت إلا الذي رزقنا عمر، فقام عمر بين ظهراني الناس فقال: يا أيها الناس،
~~إنما أنا بشر لست أحل حراما ولا أحرم حلالا وإن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قبض فرفع الوحي، فأخذ عمر بثوبه فقال: إني أبرأ إلى الله من هذا أن
~~أحل لكم حراما فاتركوه، فإني أخاف أن يدخل الناس فيه مدخلا، وقد سمعت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يقول: كل مسكر حرام فدعوه. "ابن راهويه".
### | 13777- 
# عن عمر بن الخطاب قال: لأن أشرب قمقما من ماء محمى يحرق ما أحرق، ويبقي
~~ما أبقى أحب إلي من أن أشرب نبيذ الجر. "عب وابن أبي الدنيا في ذم المسكر
~~وابن جرير".
### | 13778- 
# عن الزهري أن عمر بن الخطاب أتي وهو بطريق الشام بانائين فيهما نبيذ فشرب
~~من أحدهما وعدل عن الأخرى، فأمر بالأخرى فرفعت فجيء بها من الغد وقد اشتد
~~ما فيها بعض الشدة فذاقه وقال: اكسروا بالماء. "حب".
# PageV00P000
### | 13779- 
# عن ابن جريج أخبرني إسماعيل أن رجلا عب1 في شراب نبذ لعمر بن الخطاب
~~بطريق المدينة فسكر فتركه عمر حتى أفاق فحده ثم أوجعه عمر بالماء فشرب منه،
~~قال: ونبذ نافع بن عبد الحارث لعمر ابن الخطاب في المزاد وهو عامل له على
~~مكة، فاستأخر عمر حتى عدا الشراب طوره، فدعا به عمر فوجده شديدا، فصنعه في
~~أجفان2 فأوجعه بالماء ثم شرب الماء وسقى الناس. "عب".
### | 13780- 
# عن ابن المسيب قال: تلقت ثقيف عمر بن الخطاب بشراب فدعاهم به، فلما قربه
~~إلى فمه كرهه، ثم دعا بماء فكسره، ثم قال: هكذا فاشربوه. "عب ق".
### | 13781- 
# عن أسلم قال: قدمنا الجابية مع عمر فأتينا بطلاء وهو مثل عقيد3 الرب إنما
~~يخاض بالمخوض خوضا، فقال عمر: ms1567 إن في هذا الشراب ما انتهى إليه. "عب ق كر".
~~PageV00P000
### | 13782- 
# عن سفيان بن سلمة أن عمر بن الخطاب رزقهم الطلاء فسأله رجل عن الطلاء
~~فقال: كان عمر يرزقنا الطلاء نجدحه1 في سويقنا ونأكله بادمنا وخبزنا، قال:
~~ليس بباذقكم2 الخبيث. "عب".
### | 13783- 
# عن ابن سيرين قال: كتب لنوح من كل شيء اثنان أو قال: زوجان، فأخذ ما كتب
~~له فضلت عليه حبلتان3 فجعل يلتمسهما فلقيه ملك، فقال: ما تبغي قال: حبلتين
~~قال: إن الشيطان ذهب بهما، قال الملك: أنا آتيك به وبهما فجاء الملك به
~~وبهما، قال له: إنه لك
# = وغيره، أي غلظ فهو عقيد. وأعقدته أنا وعقدته تعقيدا. قال الكسائي: يقال
~~للقطران والرب ونحوه: أعقدته حتى تعقد. الصحاح للجوهري "1/507".
# بالمخوض: المخوض للشراب كالمجدع للسويق. وقوله يخاض من الخضخضة وهي تحريك
~~الماء ونحوه، وقد خضخضته فتخضخض. الصحاح للجوهري "3/1074/1075" ب.
~~PageV00P000
# فيهما شريك فأحسن مشاركته، قال: لي الثلث وله الثلثان، قال الملك: أحسنت
~~وأنت محسان، إن لك أن تأكل عنبا وزبيبا وخلا تطبخه حتى يذهب ثلثاه ويبقى
~~الثلث، قال ابن سيرين: فوافق ذلك كتاب عمر ابن الخطاب. "عب".
### | 13784- 
# عن الشعبي قال: كتب عمر بن الخطاب إلى عمار بن ياسر أما بعد، فإنه جاءتنا
~~أشربة من قبل الشام كأنها طلاء الإبل قد طبخ حتى ذهب ثلثاه الذي فيه خبث
~~الشيطان وريح جنونه، وبقى ثلثه فاصطبغه1 وأمر من قبلك أن يصطبغه. "عب وأبو
~~نعيم في الطب" ورواه "خط" في تلخيص المتشابه عن الشعبي عن حيان الأسدي قال:
~~أتانا كتاب عمر فذكره بلفظ ذهب شره وبقي خيره فاشربوه.
### | 13785- 
# عن سويد بن غفلة قال: كتب عمر إلى عماله أن يرزق الناس الطلاء ما ذهب
~~ثلثاه وبقي ثلثه. "عب وأبو نعيم في الطب".
### | 13786- 
# عن ابن نياق قال: قدم عمر فإذا عليه قميص كرابيس وسخ قد كاد ينقطع من
~~الوسخ، فقلت يا أمير المؤمنين ألا أغسل قميصك PageV00P000
# هذا؟ قال: بلى إن شئت فدعوت بقميص قبطي فلبسه فلما وجد لينه قال: ويحك يا
~~ابن نياق، ائتني بقميصي فجئته به ms1568 ولم يجف بعد، فذهبت أدخله بيتا فرأى فيه
~~صورة فأبى أن يدخله، أتيته بعسل فشربه، فقال: إن هذا لا يسع الناس فهل من
~~شراب يسع الناس، فاتيته بطلاء قد طبخ على الثلثين فنظر إليه فقال: ما أشبه
~~هذا بطلاء الإبل، ثم سقى رجلا منه فشربه فقال: أتجد دبيبا أتجد شيئا، قال:
~~لا، ثم ثنى فقال: أتجد شيئا؟ قال: لا، ثم ثلث فقال: أتجد شيئا؟ قال: لا،
~~قال: قم فامش فمشى حتى رجع فقال: أتجد دبيبا أتجد شيئا؟ قال: لا، قال: نعم
~~ارزق الناس من هذا وكتب إلى سعد بالكوفة. "كر".
### | 13787- 
# عن علي رضي الله عنه قال: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الدباء
~~والمزفت. "حم خ م1 ن وأبو عوانة والطحاوي ع حل" قال أحمد ليس بالكوفة عن
~~علي حديث أصح من هذا.
### | 13788- 
# عن علي قال: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن ينبذ في الدباء
~~والمزفت. "ع".
### | 13789- 
# عن علي قال: نهانا رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الدباء والحنتم
~~والنقير والمزفت والجعة "حم د2 ن وابن أبي عاصم وابن منده ق ص".
~~PageV00P000
### | 13790- 
# عن علي قال: نهاني رسول الله صلى الله عليه وسلم عن حلقة الذهب والقسي1
~~والميثرة والجعة. "ت2 ن وابن منده في غرائب شعبة ق ص".
### | 13791- 
# عن علي قال: بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى اليمن فأمرني أن
~~أنهى عن الدباء والحنتم والمزفت والميسر. "ن".
### | 13792- 
# عن علي أنه كان يشرب من الطلاء ما ذهب ثلثاه وبقي ثلثه. "أبو نعيم".
### | 13793- 
# عن علي أنه كان له دنان صغار من الطلاء، وكان يرزقهن المسلمين. "أبو
~~نعيم". PageV00P000
### | 13794- 
# عن البراء قال: أمرني عمر أن أنادى في القادسية: لا ينبذ في دباء ولا
~~حنتم ولا مزفت. "ش".
### | 13795- 
# عن عمر قال: اشربوا هذا النبيذ في هذه الأسقية فإنه يقيم الصلب ويهضم ما
~~في البطن وإنه لم يغلبكم ما وجدتم الماء. "ش".
### | 13796- 
# عن عمر قال: لأن تختلف الأسنة في جوفي أحب إلي من أن أشرب نبيذ الجر. "حم
~~في الأشربة". ms1569
### | 13797- 
# عن ميمون بن مهران أن رجلا من الأنصار مر بعمر بن الخطاب وقد تعلق لحما،
~~فقال له عمر: ما هذا؟ قال: لحمة أهلي يا أمير المؤمنين، قال: حسن، ثم مر به
~~من الغد ومعه لحم فقال: ما هذا؟ قال: لحمة أهلي قال: حسن، ثم مر به اليوم
~~الثالث ومعه لحم، فقال: ما هذا؟ قال: لحمة أهلي يا أمير المؤمنين، فعلا
~~رأسه بالدرة، ثم صعد المنبر فقال: إياكم والأحمرين اللحم والنبيذ فإنهما
~~مفسدة للدين متلفة للمال. "أبو نعيم في حديث عبد الملك بن حسن السقطي".
### | 13798- 
# عن عاصم الأحول عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة وعن ابن عمر أحدهما عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم والآخر عن عمر بن الخطاب أنه كان ينهى عن نبيذ
~~الجر. "العاقولي في فوائده".
### | 13799- 
# عن عمر قال: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن النبيذ في الدباء
~~والحنتم. "هناد بن السري في حديثه".
# PageV00P000
### | 13800- 
# عن هانيء مولى عثمان قال: شهدت عثمان وأتي برجل وجد معه نبيذ في دباءة
~~بحمله فجلده أسواطا وأهراق الشراب وكسر الدباءة. "عب".
### | 13801- 
# عن علي بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى اليمن لأقضي بينهم فقلت:
~~إني لست أحسن القضاء، فوضع يده على صدري ثم قال: اللهم اهده للقضاء، ثم
~~قال: علمهم الشرائع والسنن وانههم عن الدباء والحنتم والنقير والمزفت. "خلف
~~بن عمر والعكبري في فوائده".
### | 13802- 
# عن علي انه كان يشرب نبيذ الجر الإبيض. "ابن جرير".
### | 13803- 
# عن أم موسى سرية علي قالت: كان علي ينبذ له في الجر الأخضر. "ابن جرير".
### | 13804- 
# عن ابن أبزي عن أبيه قال: سألت أبي بن كعب عن النبيذ فقال: اشرب الماء
~~واشرب السويق واشرب اللبن الذي نجعت1 به، قلت لا توافقني هذه الأشربة،
~~فالخمر إذا تريد. "عب".
### | 13805- 
# عن عنبسة بن سعيد عن الزبير بن عدي عن أسيد الجعفي قال: كنت عند النبي
~~صلى الله عليه وسلم فكتب إلى أهل الطائف، إن نبيذ الغبيراء حرام. "العسكري
~~في الصحابة". PageV00P000
### | 13806- 
# عن الحكم بن عيينة عن أنس بن حذيفة صاحب البحرين ms1570 قال: كتبت إلى رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم، إن الناس قد اتخذوا بعد الخمر أشربة تسكرهم كما يسكر
~~الخمر من التمر والزبيب يصنعون ذلك في الدباء والنقير والمزفت والحنتم،
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن كل شراب أسكر حرام والمزفت حرام
~~والنقير حرام والحنتم حرام، فاشربوا في القرب وشدوا الأوكية، فاتخذ الناس
~~في القرب ما يسكر فبلغ النبي صلى الله عليه وسلم، فقام في الناس فقال: إنه
~~لا يفعل ذلك إلا أهل النار، ألا إن كل مسكر حرام، وكل مخدر حرام، وما أسكر
~~كثيره فقليله حرام. "أبو نعيم" وقال الحكم عنه مرسلا.
### | 13807- 
# عن أنس قال: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الدباء والمزفت. "عب".
### | 13808- 
# عن أنس قال: لما أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم رجل من تهامة يقال له:
~~معافي بن زيد الحرسي فقال له: ما تقول في النبيذ؟ فذكر الحديث. "ابن
~~النجار".
### | 13809- 
# عن أنس قال: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الزبيب والتمر أن
~~يخلطا. "ابن النجار".
### | 13810- 
# عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن الدباء والمزفت أن
# PageV00P000
# ينبذ فيهما. "ن".
### | 13811- 
# عن جابر نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن ينبذ التمر والزبيب جميعا
~~والبر والتمر جميعا. "ش خ م ن".
### | 13812- 
# عن جابر نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن المزفت والنقير، وكان رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم إذا لم يجد سقاء ينبذ فيه نبذ له في تور1 من
~~حجارة. "عب".
### | 13813- 
# عن جابر نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن التمر والزبيب والبسر
~~والرطب يعني أن ينبذا جميعا. "عب".
### | 13814- 
# عن جابر قال: البسر والرطب خمر يعني إذا جمعا. "عب".
### | 13815- 
# عن ابن جريج قال: قال لي عطاء: سمعت جابر بن عبد الله يقول: لا تجمعوا
~~بين الرطب والبسر وبين التمر والزبيب نبيذا، قال ابن جريج وأخبرني أبو
~~الزبير عن جابر مثل قول عطاء عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ابن جريج:
~~قلت لعطاء: أذكر جابر ms1571 أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى أن يجمع بين نبيذين
~~غير ما ذكرت غير البسر والرطب والزبيب والتمر، قال: لا، إلا أن أكون نسيت.
~~"عب". PageV00P000
### | 13816- 
# عن جابر قال: قال عباس بن عبد المطلب: يا رسول الله أسقيك نبيذ خاصة أو
~~نبيذ عامة. "كر ن".
### | 13817- 
# عن جابر أن النبي صلى الله عليه وسلم كان ينبذ له في تور من حجارة. "كر".
### | 13818- 
# عن دلجة بن قيس1: أن رجلا قال للحكم الغفاري: أتذكر يوم نهى رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم عن النقير وعن المقير وعن الدباء وعن الحنتم2؟ قال:
~~نعم، وقال الآخر: وأنا أشهد على ذلك. "الحسن ابن سفيان وأبو نعيم".
### | 13819- 
# عن ابن الرائسي عن أبيه وكان من أهل هجر، وكان فقيها قال: انطلقت إلى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم في وفد بصدقة عملها إليه فنهاهم عن النبيذ في
~~هذه الظروف، فرجعوا إلى أرضهم وهي أرض تهامة حارة، فاستوخموا فرجعوا إليه
~~العام الثاني في صدقاتهم فقالوا: يا رسول الله، إنك PageV00P000
# نهيتنا عن هذه الأوعية فتركناها فشق ذلك علينا فقال: اذهبوا فاشربوا فيما
~~شئتم، ولا تشربوا ما أوكي1 سقاؤه على إثم. "طب".
### | 13820- 
# عن سليمان الشيباني عن عبد الله بن أبي أوفى قال: سمعت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم ينهي عن الجر الأخضر يعني النبيذ في الجر، قال والأبيض؟
~~قال: لا أدري. "عب".
### | 13821- 
# عن عبد الله بن جابر قال: كنت في الوفد الذين أتوا رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم من عبد القيس، قال: ولست منهم، وإنما كنت مع أبي فنهاهم رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم عن الشراب في الأوعية التي سمعتم الدباء والحنتم
~~والنقير والمزفت. "حم طب وأبو نعيم وابن النجار".
### | 13822- 
# عن ابن عباس قال: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يخلط التمر
~~والزبيب جميعا، وأن يخلط البسر والزبيب جميعا، وكتب إلى أهل جرش ينهاهم عن
~~خلط التمر والزبيب. "ش م ن".
### | 13823- 
# وعنه قال: نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن الدباء والنقير والمزفت
~~والحنتم. "عب".
### | 13824- 
# وعنه ms1572 قال: صلى صلى الله عليه وسلم بأصحابه يوما، فلما قضى صلاته
~~PageV00P000
# نادى رجلا فقيل: يا رسول الله إن هذا رجل شارب فدعا النبي صلى الله عليه
~~وسلم الرجل، فقال: ما شربت؟ قال: عمدت إلى زبيب فجعلته في جر حتى إذا بلغ1
~~فشربته فقال النبي صلى الله عليه سلم: يا أهل الوادي ألا إني أنهاكم عما في
~~الجر الأحمر والأخضر والأسود والأبيض منه، لينتبذ أحدكم في سقاء فإذا خشيه
~~فليشججه2 بالماء. "عب".
### | 13825- 
# وعنه قال: نهى نبي الله صلى الله عليه وسلم أن ينبذ في جر أو في قرعة أو
~~في جرة من رصاص أو في جرة من قوارير وأن لا ينتبذوا إلا في سقاء يوكى عليه.
~~"عب".
### | 13826- 
# عن ابن عمر قال: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الجر والمزفت
~~والدباء. "عب".
### | 13827- 
# عن سعيد بن جبير قال: سألت ابن عمر عن نبيذ الجر قال: حرام فأخبرت بذلك
~~ابن عباس، قال: صدق، ذلك ما حرم الله ورسوله، قلت: وما الجر؟ قال: كل شيء
~~من مدر 3 "عب". PageV00P000
### | 13828- 
# عن زاذان قال: قلت لابن عمر: أخبرني عما نهى عنه النبي صلى الله عليه
~~وسلم من الأوعية قال: نهى عن الحنتم وعن الجرة، ونهى عن الدباء وهي القرعة
~~وعن النقير وهي النخلة تنسج نسجا1 وتنقر نقرا ونهى عن المزفت وهو النقير
~~وأمر أن يشرب في الأسقية. "عب"2
### | 13829- 
# عن ابن عمر قال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم على المنبر فأسرعت
~~فلم أنته إليه حتى نزل فسألت الناس ما قال؟ فقالوا: نهى عن الدباء والمزفت
~~أن ينتبذ فيهما. "عب".
### | 13830- 
# عن أبي إسحاق أن رجلا سأل ابن عمر فقال: أجمع بين التمر والزبيب؟ قال:
~~لا، قال: لم؟ قال: نهى عنه النبي صلى الله عليه وسلم، قلت: PageV00P000
# لم؟ قال: سكر رجل فحده النبي صلى الله عليه وسلم، ثم أمرهم أن ينظروا ما
~~شرابه فإذا هو تمر وزبيب، فنهى النبي صلى الله عليه وسلم أن يجمع بين التمر
~~والزبيب، وقال: يكفي كل واحد منهما وحده. "عب".
### | 13831- 
# عن ms1573 ابن عمر قال: نهى أن ينتبذ البسر والرطب جميعا والتمر والزبيب جميعا.
~~"عب".
### | 13832- 
# عن ابن عمر قال: أتي رسول الله صلى الله عليه وسلم برجل أصاب من الشراب
~~فسأله النبي صلى الله عليه وسلم أي شراب هو؟ قال: نبيذ زبيب يا رسول الله
~~وقد كاد ينكسر لسانه ومعه عقله فأمر به فجلد أربعين سوطا. "ابن جرير".
### | 13833- 
# عن ابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أتي برجل سكران فقال: يا
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم إني إن لم أشرب خمرا إنما شربت زبيبا وتمرا،
~~فأمر به فضرب الحد ونهى عنهما أن يخلطا. "ابن جرير".
### | 13834- 
# عن ابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم جلد رجلا سكران من نبيذ
~~التمر. "ابن جرير".
### | 13835- 
# عن عمر قال: الأوعية لا تحرم شيئا ولا تحله. "ابن جرير".
### | 13836- 
# عن ابن عمرو قال: جاء قوم فقالوا: يا رسول الله، إنا
# PageV00P000
# ننبذ النبيذ ونشربه على غدائنا وعشائنا؟ فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: انتبذوا وكل مسكر حرام، قالوا: يا رسول الله إنا نكسره بالماء؟ فقال:
~~حرام ما أسكر كثيره. "كر".
### | 13837- 
# وعنه قال: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الأوعية فقيل له: ليس كل
~~الناس يجد سقاء فأذن في الجر غير المزفت. "عب".
### | 13838- 
# عن جويبر بن سعيد الأزدي عن الضحاك عن ابن مسعود أنه ذكر عنده تحريم
~~النبيذ فقال: قد شهدنا تحريمه كما شهدتم، وشهدنا تحليله فحفظنا ونسيتم.
~~"ابن جرير".
### | 13839- 
# عن أبي سعيد قال: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الزهو والتمر
~~والزبيب والتمر. "ش".
### | 13840- 
# عن أبي سعيد الخدري أن وفد عبد القيس لما أتوا النبي صلى الله عليه وسلم
~~قالوا: يا نبي الله، جعلنا الله فداك ماذا يصلح لنا من الأشربة؟ فقال: لا
~~تشربوا في النقير قالوا: يا رسول الله جعلنا الله فداك أو تدري ما النقير؟
~~قال: نعم الجذع ينقر وسطه، ولا الدباء ولا الحنتمة وعليكم بالموكي. "عب"1
~~PageV00P000
### | 13841- 
# وعنه قال: كنا جلوسا عند النبي صلى الله عليه وسلم فقال: ms1574 جاءكم وفد عبد
~~القيس ولا نرى شيئا فمكثنا ساعة، فإذا قد جاؤوا فسلموا على النبي صلى الله
~~عليه وسلم فقال لهم النبي صلى الله عليه وسلم أبقي معكم شيء من تمركم أو
~~قال من زادكم؟ قالوا: نعم فأمر بنطع فبسط ثم صبوا فيه بقية تمر كان معهم،
~~فجمع النبي صلى الله عليه وسلم أصحابه وجعل يقول لهم: تسمون هذا التمر
~~البرني1 وهذه كذا وهذه كذا لألوان التمر؟ قالوا: نعم، ثم أمر بكل رجل منهم
~~رجلا من المسلمين ينزله عنده ويقرئه ويعلمه الصلاة، فمكثوا جمعة ثم دعاهم
~~فوجدهم قد كادوا أن يتعلموا وأن يفهموا فحولهم إلى غيره ثم تركهم جمعة أخرى
~~ثم دعاهم، فوجدهم قد قرأوا وتفهموا فقالوا: يا رسول الله، إنا قد اشتقنا
~~إلى بلادنا وقد علم الله خيرا وفقهنا، فقال: ارجعوا إلى بلادكم قالوا: لو
~~سألنا رسول الله صلى الله عليه وسلم عن شراب نشربه بأرضنا فقالوا: يا رسول
~~الله إنا نأخذ النخلة فنجوبها2 ثم نضع التمر فيها ونصب عليه الماء فإذا صفا
~~شربناه، قال: وماذا؟ قالوا: ونأخذ هذه الدباء فنضع فيه التمر، ثم نصب عليه
~~الماء فإذا صفا شربناه، قال وماذا؟ قالوا: نأخذ هذا الحنتمة فنضع فيها
~~التمر ثم نصب عليه الماء فإذا صفا شربناه، فقال النبي صلى الله عليه وسلم:
~~PageV00P000
# لا تنبذوا في الدباء ولا في النقير ولا في الحنتم وانتبذوا في هذه
~~الأسقية التي يلاث1 على أفواهها، فإن رابكم فاكسروه بالماء. "عب"2
### | 13842- 
# عن أبي قتادة قال: نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن الزهو3 والرطب أن
~~يخلطا، وعن الزبيب والتمر أن يخلطا وقال: ينبذ كل واحد منهما وحده. "عب".
### | 13843- 
# عن أبي موسى أنه جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم بنبيذ جر ينش. فقال:
~~اضرب بهذا الحائط فإنه لا يشرب هذا من كان يؤمن بالله واليوم PageV00P000
# الآخر وفي لفظ: فإن هذا شراب من لا يؤمن بالله واليوم الآخر. "ع طب حل ق
~~كر".
### | 13844- 
# عن أبي هريرة قال: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الدباء ms1575 والنقير
~~والمزفت والحنتم. "عب".
### | 13845- 
# وعنه قال: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن ينبذ التمر والزبيب جميعا
~~والزهو والرطب جميعا. "عب".
### | 13846- 
# عن أبي رافع عن أبي هريرة أنه كان لا يرى بنبيذ الجر الأخضر بأسا، ويقول:
~~إنما نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الجرار الحمر المزفتة وليست
~~بجراركم الخضر. "ابن جرير".
### | 13847- 
# عن أبي هريرة قال: علمت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصوم في بعض
~~الأيام فتحينت فطره بنبيذ صنعته في الدباء، فلما كان المساء جئت به أحملها
~~إليه فقال: ما هذا يا أبا هريرة؟ قلت: يا رسول الله علمت أنك تصوم هذا
~~اليوم فتحينت فطرك بهذا النبيذ، قال: ادنه مني يا أبا هريرة، فإذا هو ينش
~~فقال: اضرب بهذا الحائط فإن هذا شراب من لا يؤمن بالله واليوم الآخر. "كر".
### | 13848- 
# عن أميمة قالت: سمعت عائشة تقول: أتعجز إحداكن ان تأخذ كل عام جلد
~~أضحيتها تجعله سقاء تنبذ فيه، منع
# PageV00P000
# نبي الله صلى الله عليه وسلم أو قالت نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~عن الجر أن ينتبذ فيه وعن وعائين آخرين إلا الخل. "عب".
### | 13849- 
# عن عائشة قالت: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن نبيذ الجر. "خط في
~~المتفق".
### | 13850- 
# عن عقبة بن حريث قال: قعدنا إلى سعيد فذكرنا له حديث ابن عمر في نبيذ
~~الجر قال: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يحرمه، ولكن أصحابه وقعوا في
~~جرار خيبر فنهاهم عنه. "ابن جرير".
### | 13851- 
# عن عكرمة قال: شق النبي صلى الله عليه وسلم المشاعل يوم خيبر وذلك أنه
~~وجد أهل خيبر يشربون فيها. "عب".
### | 13852- 
# عن عكرمة قال دخل النبي صلى الله عليه وسلم على أهله وقد نبذوا لصبي لهم
~~في كوز فأهراق الشراب وكسر الكوز. "عب".
### | 13853- 
# عن محمد بن راشد قال: سمعت عمرو بن شعيب يحدث أن أبا موسى الأشعري حين
~~بعثه النبي صلى الله عليه وسلم إلى اليمن سأله قال: إن قومي يصنعون شرابا
~~من الذرة يقال له المزر فقال ms1576 له النبي صلى الله عليه وسلم: أيسكر؟ قال:
~~نعم، قال: فانههم عنه قال نهيتهم ولم ينتهوا قال: فمن لم ينته منهم في
~~الثالثة فاقتله. "عب".
# PageV00P000
### | 13854- 
# عن مجاهد قال: نهى النبي صلى الله عليه وسلم أن ينبذ في كل شيء بطبق.
~~"عب".
### | 13855- 
# عن مجاهد قال: عمد النبي صلى الله عليه وسلم السقاية سقاية زمزم فشرب من
~~النبيذ فشد وجهه ثم أمر به فكسر بالماء، ثم شربه الثانية فشد وجهه ثم أمر
~~به الثالثة فكسر بالماء ثم شرب. "عب".
### | 13856- 
# عن ابن الديلمي أنه سأل النبي صلى الله عليه وسلم أنا منك بعيد وأنا أشرب
~~شرابا من قمح فقال: أيسكر؟ فقلت: نعم، قال: لا تشربوا مسكرا فأعاد ثلاثا
~~قال: كل مسكر حرام. "خ في تاريخه كر".
### | 13857- 
# عن عبد الله بن الديلمي عن أبيه فيروز قال: قدمت على رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فقلت يا رسول الله إنا أصحاب كروم وأعناب وقد نزل تحريم الخمر
~~فماذا نصنع بها؟ قال: تتخذونه زبيبا، قال: فنصنع بالزبيب ماذا يا رسول
~~الله؟ قال: تنقعونه على غدائكم فتشربونه على عشائكم وتنقعونه على عشائكم
~~فتشربونه على غدائكم، قلت يا رسول الله أفلا نتركه حتى يشتد؟ قال: فلا
~~تجعلوه في الدنان واجعلوه في الشنان1 وأنه إن تأخر عن عصره صار خلا، قلت:
~~يا رسول الله نحن ممن قد علمت ونحن بين ظهراني PageV00P000
# من قد علمت، فمن ولينا؟ قال: الله ورسوله، قلت حسبنا يا رسول الله.
~~"البغوي كر".
### | 13858- 
# عن عبد الله بن فيروز الديلمي عن أبيه أن قوما سألوا النبي صلى الله عليه
~~وسلم فقالوا: يا رسول الله إنا كنا أصحاب أعناب وكروم وخمر، فإن الله قد
~~حرم الخمر فما نصنع؟ قال: زببوه، قال: فما نصنع بالزبيب، قال: انقعوه في
~~الشنان وانقعوه على غدائكم واشربوه على عشائكم قال: أفلا نؤخره حتى يشتد؟
~~قال: فلا تجعلوه في القلال ولا في الدباء، واجعلوه في الشنان فإذا أتى عليه
~~العصران عاد خلا قبل أن يعود خمرا. "كر".
### | 13859- 
# عن عبد الله بن الديلمي عن أبيه ms1577 قال: قدمنا على النبي صلى الله عليه وسلم
~~برأس الأسود العنسي الكذاب فقلنا: يا رسول الله قد علمت من نحن فإلى من
~~نحن؟ قال: إلى الله ورسوله، قلنا يا رسول الله إن لنا أعنابا فما نصنع بها؟
~~قال: زببوها، قلنا يا رسول الله فما نصنع بالزبيب؟ قال: انبذوه على غدائكم،
~~واشربوه على عشائكم، وانبذوه على عشائكم واشربوه على غدائكم، ولا تنبذوا في
~~القلل وانبذوا في الشنان فإنه إن تأخر عن عصره صار خلا. "ابن منده كر"1
~~PageV00P000
### | 13860- 
# عن عائشة أنه كان ينبذ لرسول الله صلى الله عليه وسلم في الجر الأخضر.
~~"ابن جرير".
# "حد السرقة"
### | 13861- 
# "مسند الصديق رضي الله عنه" عن محمد بن حاطب قال: أتي رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم بلص فأمر بقتله، فقيل: إنه سرق، فقال: اقطعوه، ثم جيء به بعد ذلك
~~إلى أبي بكر وقد قطعت قوائمه، فقال أبو بكر: ما أجد لك شيئا إلا ما قضى فيك
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم أمر بقتلك، فإنه كان أعلم بك فأمر بقتله.
~~"ع والشاشي طب ك ص"1
### | 13862- 
# عن أنس قال: قطع أبو بكر في مجن2 ما يساوي ثلاثة دراهم. "الشافعي عب ش
~~ق".
### | 13863- 
# عن عبد الله بن عامر بن ربيعة أن أبا بكر قطع يد عبد سرق. "عب ش".
~~PageV00P000
### | 13864- 
# عن ابن عمر قال: إنما قطع أبو بكر رجل الذي قطع يعلى بن أمية وكان مقطوع
~~اليد قبل ذلك. "عب".
### | 13865- 
# عن القاسم بن محمد أن سارقا مقطوع اليد والرجل سرق حليا لأسماء فقطعه أبو
~~بكر الثالثة يده. "عب".
### | 13866- 
# عن عائشة قالت: كان رجل أسود يأتي أبا بكر فيدنيه ويقرئه القرآن حتى بعث
~~ساعيا أو قال سرية، فقال: أرسلني معه، فقال: بل تمكث عندنا فأبى فأرسله معه
~~واستوصى به خيرا فلم يغب عنه إلا قليلا حتى جاء قد قطعت يده فلما رآه أبو
~~بكر رضي الله عنه فاضت عيناه فقال: ما شأنك؟ قال: ما زدت على أنه كان
~~يوليني شيئا من عمله فخنته فريضة واحدة فقطع يدي، فقال ms1578 أبو بكر: تجدون الذي
~~قطع يد هذا يخون أكثر من عشرين فريضة، والله لأن كنت صادقا لأقيدنك منه ثم
~~أدناه ولم يخل منزلته التي كانت له فكان الرجل يقوم من الليل فيقرأ فإذا
~~سمع أبو بكر صوته من الليل قال: ما ليلك بليل سارق، فلم يغب إلا قليلا حتى
~~فقد آل أبي بكر حليا لهم ومتاعا، فقال أبو بكر: طرق الحي الليلة، فقام
~~الأقطع فاستقبل القبلة ورفع يده الصحيحة والأخرى التي قطعت فقال: اللهم
~~أظهر على من سرق أهل هذا البيت الصالحين فما انتصف النهار حتى عثروا على
~~المتاع عنده، فقال أبو بكر: ويلك إنك
# PageV00P000
# لقليل العلم بالله، فأمر به فقطعت رجله، فكان أبو بكر يقول: لجرأته على
~~الله أغيظ عندي من سرقته. "عب هق"1
### | 13867- 
# عن نافع عن ابن عمر نحوه إلا أنه قال: كان إذا سمع أبو بكر صوته من الليل
~~قال: ما ليلك بليل سارق. "عب".
### | 13868- 
# عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه أن رجلا من أهل اليمن أقطع اليد والرجل
~~قدم على أبي بكر الصديق، فشكا إليه أن عامل اليمن ظلمه، وكان يصلي بالليل
~~فيقول أبو بكر: وأبيك ما ليلك بليل سارق، ثم إنهم فقدوا حليا لأسماء بنت
~~عميس امراة أبي بكر فجعل الرجل يطوف معهم ويقول: اللهم عليك بمن بيت أهل
~~هذا البيت الصالح، فوجدوا الحلي عند صائغ، و [زعم] أن الأقطع جاء به،
~~فاعترف به الأقطع أو شهد عليه به، فأمر به أبو بكر فقطعت يده اليسرى وقال
~~أبو بكر: لدعاءه على نفسه أشد عندي من سرقته. "مالك والشافعي هق"2
### | 13869- 
# عن الزهري قال: أول من قطع الرجل أبو بكر. "ش". PageV00P000
### | 13870- 
# "مسند عمر رضي الله عنه" عن ابن عباس قال: شهدت عمر بن الخطاب قطع بعد يد
~~ورجل يدا في السرقة. "عق ص وابن المنذر في الأوسط قط هق".
### | 13871- 
# عن القاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق أن أبا بكر أراد أن يقطع رجلا بعد
~~اليد والرجل، فقال له عمر: السنة اليد. "ش قط ق".
### | 13872- 
# عن ms1579 السائب بن يزيد أن عبد الله بن عمرو بن عثمان الحضرمي أتى عمر بغلام
~~له سرق فقال: إن هذا سرق مرآة لأهلي هي خير من ستين درهما، فقال: أرسله فلا
~~قطع عليه، خادمك أخذ متاعك ولكنه لو سرق من غيركم لقطع. "مالك والشافعي عب
~~ش وابن المنذر في الأوسط ومسدد قط ق"1
### | 13873- 
# عن عكرمة أن عمر كان يقطع اليد من المفصل والقدم من مفصلها. "عب ش وابن
~~المنذر في الأوسط".
### | 13874- 
# عن عكرمة بن خالد أن عمر بن الخطاب أتي بسارق قد اعترف فقال: أرى يد رجل
~~ما هي بيد سارق، قال الرجل: والله ما أنا بسارق ولكنهم تهددوني فخلى سبيله
~~ولم يقطعه. "عب ش".
### | 13875- 
# عن ابن جريج قال: أخبرت عن عمر بن الخطاب أنه قطع رجلا في سرقة. "عب ش".
~~PageV00P000
### | 13876- 
# عن القاسم أن رجلا سرق من بيت المال فكتب إلى عمر بن الخطاب فكتب عمر رضي
~~الله عنه لا تقطعه فإن له فيه حقا. "عب ش".
### | 13877- 
# عن عبد الله بن عامر بن ربيعة أنه وجد قوما؟؟ يختفون القبور باليمن على
~~عهد عمر بن الخطاب فكتب إلى عمر بن الخطاب فكتب إليه عمر أن يقطع أيديهم.
~~"عب".
### | 13878- 
# عن صفوان بن سليم قال: مات رجل بالمدينة فخاف أخوه أن يختفي قبره فحرسه،
~~وأقبل المختفي فسكت عنه حتى استخرج أكفانه فضربه بالسيف حتى برد، فرفع ذلك
~~إلى عمر بن الخطاب فأهدر دمه. "عب".
### | 13879- 
# عن عمر قال من أخذ من التمر شيئا فليس عليه قطع يووى إلى المرابد1
~~والجرائن، فإن أخذ منه بعد ذلك ما يساوي ربع دينار قطع. "عب".
### | 13880- 
# عن عكرمة بن خالد قال: أتي عمر بن الخطاب برجل فسأله أسرقت؟ قال: لا،
~~فتركه ولم يقطعه. "عب". PageV00P000
### | 13881- 
# عن الحسن قال: قال عمر: ورع السارق ولا تراعه1 "عب وأبو عبيد في الغريب".
### | 13882- 
# عن عمر قال: لا تقطع في عذق2 ولا في عام السنة. "عب ش".
### | 13883- 
# عن الشعبي أن رجلا اختلس طوقا عن إنسان فرفع إلى عمار بن ياسر فكتب فيه
~~عمار إلى عمر بن ms1580 الخطاب، فكتب إليه أن ذاك عادي الظهيرة3 فأنهكه عقوبة ثم
~~خل عنه ولا تقطعه. "ص ق". PageV00P000
### | 13884- 
# عن صفية بنت أبي عبيد أن رجلا سرق على عهد أبي بكر مقطوعة يده ورجله،
~~فأراد أبو بكر أن يقطع رجله ويدع يده يستطيب بها ويتطهر بها وينتفع بها
~~فقال عمر: لا والذي نفسي بيده لتقطعن يده الأخرى فأمر به أبو بكر فقطعت
~~يده. "ص وابن المنذر في الأوسط ق".
### | 13885- 
# عن مكحول أن عمر قال: إذا سرق فاقطعوا يده، ثم إن عاد فاقطعوا رجله، ولا
~~تقطعوا يده الأخرى، وذروه يأكل بها الطعام ويستنجي بها من الغائط ولكن
~~احبسوه عن المسلمين. "ش".
### | 13886- 
# عن أبي الدرداء أن عمر أتي بسارقة سوداء فقال لها: أسرقت؟ قولي: لا.
~~قالوا: أتلقنها؟ قال: جئتموني بإنسان لا يدري ما يراد به من الخير أم الشر
~~لتقر حتى أقطعها. "ابن خسرو".
### | 13887- 
# عن أبي مليكة أن ابن الزبير أتي بوصيف سرق فأمر به فشبر فوجد ستة أشبار
~~فقطعه، وحدثنا أن عمر كتب في غلام من أهل العراق سرق فكتب أن اشبروه فإن
~~وجدتموه ستة أشبار فاقطعوه فشبر، فوجد ستة أشبار تنقص أنملة فترك. "هب
~~ومسدد وابن المنذر في الأوسط".
### | 13888- 
# عن سليمان بن يسار أن عمر أتي بغلام سرق فأمر به فشبر فوجد ستة أشبار إلا
~~أنملة فتركه. "ش".
# PageV00P000
### | 13889- 
# عن عبد الرحمن بن عائذ الأزدي عن عمر أنه أتي برجل قد سرق يقال له سدوم
~~فقطعه، ثم أتي به الثانية فأراد أن يقطعه فقال له علي: لا تفعل فإنما عليه
~~يد ورجل ولكن اضربه واحبسه. "عب وابن المنذر في الأوسط".
### | 13890- 
# عن القاسم بن عبد الرحمن قال: أتي عمر بن الخطاب برجل سرق ثوبا فقال
~~لعثمان: قومه، فقومه ثمانية دراهم فلم يقطعه. "عب هق".
### | 13891- 
# عن أبان أن رجلا جاء إلى عمر بن الخطاب في ناقة نحرت فقال له عمر: هل لك
~~في ناقتين بها عشراوين1 مربغتين سمينتين بناقتك فإنا لا نقطع في عام السنة
~~المربعتان الموطيتان. "عب".
### | 13892- 
# عن عمرو بن شعيب أن نفرا أربعة من ms1581 بني عامر بن PageV00P000
# لؤي عمدوا على بعير رأوه فنحروه فأتي في ذلك عمر وعنده حاطب ابن أبي
~~بلتعة أخو بني عامر بن لؤي فقال: يا حاطب قم الساعة فابتع لرب البعير
~~بعيرين ببعيره ففعل حاطب وجلدوا أسواطا وأرسلوا. "عب".
### | 13893- 
# عن عطاء الخراساني أن عمر بن الخطاب قال: إذا أخذ السارق ما يساوي ربع
~~دينار قطع. "عب وابن المنذر في الأوسط".
### | 13894- 
# "مسند عثمان رضي الله عنه" عن عمرة بنت عبد الرحمن أن سارقا سرق في زمن
~~عثمان بن عفان أترجة1 فأمر بها عثمان أن تقوم فقومت ثلاث دراهم من صرف اثني
~~عشر درهما بدينار فقطع عثمان يده. "مالك هق"2
### | 13895- 
# عن عبد الله بن عبيد بن عمير قال: أتي عثمان بغلام قد سرق فقال؛ انظروا
~~إلى مؤتزره، فنظروا فوجدوه لم ينبت الشعر فلم يقطعه. "عب ق".
### | 13896- 
# عن سليمان بن موسى في السارق يوجد في البيت قد PageV00P000
# جمع المتاع أن عثمان قضى أن لا قطع عليه، وإن كان قد جمع المتاع، فأراد،
~~أن يسرق حتى يحمله ويخرج به. "عب ق".
### | 13897- 
# عن عبد الله بن يسار قال: أراد عمر بن عبد العزيز أن يقطع رجلا سرق دجاجة
~~فقال له أبو سلمة بن عبد الرحمن: إن عثمان بن عفان كان لا يقطع في الطير.
~~"عب".
### | 13898- 
# عن ابن المسيب أن سارقا سرق أترجة ثمنها ثلاثة دراهم فقطع عثمان يده قال:
~~والأترجة خرزة من ذهب تكون في عنق الصبي. "عب".
### | 13899- 
# عن ابن عمر أن شرط1 عثمان كانوا يسرقون السياط فبلغ ذلك عثمان فقال: أقسم
~~بالله لتتركن هذا أو لأوتي برجل منكم سرق سوط صاحبه إلا فعلت به وفعلت.
~~"عب".
### | 13900- 
# عن الزهري قال: دخلت على عمر بن عبد العزيز فسألني أيقطع العبد الآبق إذا
~~سرق؟ قلت: لم أسمع فيه شيئا، فقال عمر: كان عثمان ومروان لا يقطعانه. "عب".
~~PageV00P000
### | 13901- 
# عن أبي سلمة بن عبد الرحمن قال: قال عثمان بن عفان لا قطع في الطير. "ق".
### | 13902- 
# "مسند علي رضي الله عنه" عن أبي مطر قال: رأيت عليا أتي برجل، فقالوا: ms1582
~~إنه قد سرق جملا، فقال: ما أراك سرقت؟ قال: بلى قال: فلعله شبه لك؟ قال:
~~بلى قد سرقت، قال: فاذهب به ياقنبر فشد أصبعه وأوقد النار وادع الجزار
~~ليقطع، ثم انتظر حتى أجيء، فلما جاء قال له أسرقت؟ قال: لا فتركه، قالوا:
~~يا أمير المؤمنين، لم تركته وقد أقر لك؟ قال: آخذه بقوله وأتركه بقوله، ثم
~~قال علي رضي الله عنه: أتي رسول الله صلى الله عليه وسلم برجل قد سرق فأمر
~~فقطع يده، ثم بكى فقلت: لم تبكي قال: وكيف لا أبكي وأمتي تقطع بين أظهركم،
~~قال: يا رسول الله أفلا عفوت عنه؟ قال: ذاك سلطان سوء الذي يعفو عن الحدود،
~~ولكن تعافووا الحدود بينكم. "ع وضعف".
### | 13903- 
# عن علي قال: قطع النبي صلى الله عليه وسلم في بيضة من حديد قيمتها أحد
~~وعشرون درهما. "البزار" وفيه المختار بن نافع ضعيف.
### | 13904- 
# عن الحسن قال: إن عليا قال: لا أقطع أكثر من يد ورجل. "مسدد".
### | 13905- 
# عن علي أنه كان يقطع اليد من المفصل والرجل من
# PageV00P000
# الكعب. "عب".
### | 13906- 
# عن الشعبي قال: كان علي لا يقطع إلا اليد والرجل وإن سرق بعد ذلك سجن
~~ونكل، وأنه كان يقول: إني لأستحيي من الله أن لا أدع له يدا يأكل بها
~~ويستنجي. "عب".
### | 13907- 
# عن أبي الضحى أن عليا كان يقول: إذا سرق قطعت يده، ثم إن سرق الثانية
~~قطعت رجله، فإن سرق بعد ذلك لم ير عليه قطع. "عب".
### | 13908- 
# عن عكرمة بن خالد قال: كان علي لا يقطع سارقا حتى يأتي بالشهداء، فيوقفهم
~~عليه ويثبطه1 فإن شهدوا عليه قطعه، وإن نكلوا تركه فأتي مرة بسارق فسجنه
~~حتى إذا كان الغد دعا به وبالشاهدين فقيل: تغيب أحد الشاهدين، فخلى سبيل
~~السارق ولم يقطعه. "عب".
### | 13909- 
# عن القاسم بن عبد الرحمن عن أبيه قال: جاء رجل إلى علي فقال: إني سرقت،
~~فرده، فقال: إني سرقت فقال: شهدت على نفسك مرتين، فقطعه فرأيت يده في عنقه
~~معلقة. "عب وابن المنذر في الأوسط ق". PageV00P000
### | 13910- 
# عن علي قال: لا تقطع يد ms1583 السارق حتى يخرج بالمتاع من البيت. "عب ق".
### | 13911- 
# عن الحارث قال: أتي علي برجل نقب بيتا فلم يقطعه، وعزره أسواطا. "عب".
### | 13912- 
# عن حجاج بن أبجر قال شهدت عليا وأتي برجل سرق منه ثوب فوجده مع إنسان
~~وأقام عليه البينة فقال علي: ادفع إلى هذا ثوبه واتبع أنت من اشتريته منه.
~~"ن".
### | 13913- 
# عن يزيد بن دثار قال: اختلس رجل ثوبا؛ فأتى به علي ابن أبي طالب فقال:
~~إنما كنت ألعب معه، فقال: أكنت تعرفه؟ قال: نعم فخلى سبيله. "عب"1
### | 13914- 
# عن يزيد بن دثار قال: أتي علي برجل سرق من الخمس فقال له فيه نصيب ولم
~~يقطعه2
### | 13915- 
# عن الحسن قال: سئل علي عن الخلسة فقال: تلك PageV00P000
# الدغرة1 المغيلة لا قطع فيها. "ن".
### | 13916- 
# عن أبي الرضى قال: رفع إلى علي رجل فقيل: سرق فقال له: كيف سرقت؟ فأخبره
~~بأمر لم ير عليه فيه قطعا فضربه أسواطا وخلى سبيله. "عب".
### | 13917- 
# عن علي قال: لا تقطع الكف في أقل من ربع دينار أو عشرة دراهم. "عب".
### | 13918- 
# عن جعفر بن محمد عن أبيه أن عليا قطع يد سارق في بيضة من حديد ثمن ربع
~~دينار.
# "عب ق".
### | 13919- 
# عن علي قال: القطع في ربع دينار فصاعدا. "الشافعي".
### | 13920- 
# عن ابن عبيد بن الأبرص قال: شهدت عليا وهو يقسم خمسا بين الناس فسرق رجل
~~من حضرموت مغفر2 حديد من المتاع، فأتي به علي فقال: ليس عليه قطع هو خائن
~~وله نصيب. "ص ق".
### | 13921- 
# عن الشعبي عن علي أنه كان يقول: ليس على من سرق PageV00P000
# من بيت المال قطع. "ص ق".
### | 13922- 
# عن علي قال: لا تقطع اليد إلا في عشرة دراهم، ولا يكون المهر أقل من عشرة
~~دراهم. "قط" وقال: هذا إسناد يجمع مجهولين وضعفاء.
### | 13923- 
# عن عمرو بن دينار قال: كان عمر بن الخطاب يقطع السارق من المفصل وكان علي
~~يقطع من شطر القدم. "ص ق".
### | 13924- 
# عن حجية بن عدي أن عليا قطع أيديهم من المفصل وحسمها فكأني أنظر إلى
~~أيديهم كأنها أيور الحمر. "قط هق"1
### | 13925- 
# عن الشعبي أن عليا ms1584 كان يقطع الرجل ويدع العقب يعتمد عليها. "قط ق".
### | 13926- 
# عن حجية بن عدي كان علي يقطع ويحسم2 ويحبس، فإذا برؤوا أرسل إليهم
~~فأخرجهم، ثم قال: ارفعوا أيديكم إلى الله فيرفعونها فيقول: من قطعكم
~~فيقولون: علي، فيقول: ولم؟ فيقولون: سرقنا، فيقول: اللهم اشهد اللهم اشهد.
~~"هق"3 PageV00P000
### | 13927- 
# عن أبي الزعراء عن علي أنه كان إذا أخذ اللص قطعه، ثم حسمه ثم ألقاه في
~~السجن، فإذا برؤوا أخرجهم قال: ارفعوا أيديكم إلى الله كأني أنظر إليها
~~كأنها أيور الحمر، فيقول: من قطعكم؟ فيقولون: علي؛ فيقول: اللهم صدقوا فيك
~~قطعتهم، وفيك أرسلتهم. "هق"1
### | 13928- 
# عن عبد الرحمن بن عائذ قال: أتي عمر بن الخطاب برجل أقطع اليد والرجل قد
~~سرق، فأمر به عمر أن تقطع رجله، فقال علي: إنما قال الله تعالى: {إنما جزاء
~~الذين يحاربون الله ورسوله} إلى آخر الآية، فقد قطعت يد هذا ورجله، ولا
~~ينبغي أن تقطع رجله، فتدعه ليس له قائمة يمشي عليها، إما أن تعزره، وإما أن
~~تستودعه السجن، قال: فاستودعه السجن. "ص ق".
### | 13929- 
# عن عبد الله بن سلمة أن عليا أتي بسارق فقطع يده، ثم أتي به فقطع رجله،
~~ثم أتي به فقال: أقطع يده بأي شيء يمسح؟ وبأي شيء يأكل؟ ثم قال: أقطع رجله
~~على أي شيء يمشي، إني لأستحي من الله، قال: ثم ضربه وخلده السجن. "البغوي
~~في الجعديات هق"
### | 13930- 
# عن الشعبي أن رجلين أتيا عليا فشهدا على رجل أنه سرق فقطع علي يده، ثم
~~أتياه بآخر فقالا: هذا الذي سرق وأخطأنا على PageV00P000
# الأول فلم يجز شهادتهما على الآخر، وغرمهما دية يد الأول، وقال: لو أعلم
~~أنكما تعمدتما لقطعتكما. "الشافعي خ هق"1
### | 13931- 
# عن مجاهد وعطاء عن أيمن الحبشي قال: لم يقطع النبي صلى الله عليه وسلم
~~السارق إلا في ثمن المجن وكان ثمن المجن يومئذ دينارا أو عشرة دراهم. "أبو
~~نعيم" وقال هو أيمن بن أم أيمن وهو ابن عبيد بن عمرو من بني الخزرج ويعرف
~~بالحبشي أخو أسامة بن زيد لأمه استشهد يوم حنين وقال ابن ms1585 حجر في الإصابة:
~~قد فرق ابن أبي خيثمة بين أيمن الحبشي وبين أيمن ابن أم أيمن وهو الصواب
~~وقال في الأطراف: أشار الشافعي إلى أن شريكا أخطأ في قوله أيمن ابن أم أيمن
~~وإنما هو أيمن الحبشي فإن أيمن ابن أم أيمن قتل مع النبي صلى الله عليه
~~وسلم يوم حنين قبل مولد مجاهد وقال في مختصر التهذيب قال "عد" أيمن راوى
~~حديث المجن تابعي لم يدرك زمن النبي صلى الله عليه وسلم وكذا قال2 "خ وابن
~~أبي حاتم حب".
### | 13932- 
# عن أيمن الحبشي قال: كانت اليد تقطع على عهد رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم في ثمن المجن. "طب". PageV00P000
### | 13933- 
# عن بسر بن أبي أرطاة أو ابن أرطاة1 قال: سمعت رسول الله يقول: لا تقطع
~~الأيدي في الغزو. "الحسن بن سفيان وأبو نعيم".
### | 13934- 
# عن الحارث بن حاطب قال: سرق رجل على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~فأتي به النبي صلى الله عليه وسلم فقال: اقتلوه، فقالوا: يا رسول الله إنما
~~سرق فقال: اقطعوه، ثم سرق على عهد أبي بكر فقطعه، ثم سرق أيضا فقطع أربع
~~مرات، حتى قطع قوائمه كلها، ثم سرق الخامسة فقال أبو بكر: كان رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم أعلم بهذا حين أمر بقتله، اذهبوا به فاقتلوه، فقتلناه.
# "الحسن بن سفيان ع والشاشي طب ك وأبو نعيم ص".
### | 13935- 
# عن الحارث بن عبد الله بن أبي ربيعة أن النبي صلى الله عليه وسلم أتي
~~بسارق فقيل لرسول الله صلى الله عليه وسلم: إنه لناس من الأنصار ما لهم مال
~~غيره، فتركه، ثم أتى به الثانية، فتركه، ثم أتي به الثالثة، فتركه،
~~PageV00P000
# ثم أتي به الرابعة، فتركه، ثم أتي به الخامسة فقطع يمينه، ثم أتي به
~~السادسة فقطع رجله، ثم أتي به السابعة، فقطع يده، ثم أتي به الثامنة فقطع
~~رجله، ثم قال: أربع بأربع. "هارون في المسند وأبو نعيم".
### | 13936- 
# عن زيد بن ثابت قال: الخلسة الظاهرة لا قطع فيها، ولكن نكال وعقوبة.
~~"عب".
### | 13937- 
# عن ابن عمر ms1586 قال: قطع النبي صلى الله عليه وسلم يد سارق في مجن قوم ثلاثة
~~دراهم.
# "عب ش".
### | 13938- 
# عن ابن عمر قال كانت مخزومية تستعير المتاع وتجحده فأمر النبي صلى الله
~~عليه وسلم بقطع يدها. "عب".
### | 13939- 
# عن ابن عمر قال: قطع رسول الله صلى الله عليه وسلم في محجن 1 "ابن
~~النجار".
### | 13940- 
# عن ابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قطع سارقا في مجن قيمته
~~ثلاثة دراهم.
# "كر".
### | 13941- 
# عن ابن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم قطع في مجن ثمنه ثلاثة دراهم.
~~"كر". PageV00P000
### | 13942- 
# عن ابن مسعود قال: كان لا تقطع اليد إلا في دينار أو عشرة دراهم. "عب".
### | 13943- 
# عن ابن جريج قال: أخبرني يحيى بن سعيد أنه سمع سعيد بن المسيب يقول: أتي
~~النبي صلى الله عليه وسلم بامرأة في بيت عظيم من بيوت قريش، قد أتت ناسا،
~~فقالت: إن آل فلان يستعيرونكم كذا وكذا فأعاروها، فأتوا أولئك، فأنكروا أن
~~يكونوا استعاروهم، وأنكرت هي أن تكون استعارتهم، فقطعها النبي صلى الله
~~عليه وسلم، وقال ابن جريج عن ابن المنكدر قال: آوتها امرأة أسيد بن حضير
~~فجاء أسيد فإذا هي قد آوتها، فقال: لا أضع ثوبي حتى آتي النبي صلى الله
~~عليه وسلم فجاءه فذكر ذلك له، فقال: رحمتها رحمها الله. "عب".
### | 13944- 
# عن ابن المسيب قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: إذا سرق السارق ما
~~يبلغ ثمن المجن قطعت يده وكان ثمن المجن عشرة دراهم. "عب".
### | 13945- 
# عن عروة أن سارقا لم يقطع في عهد النبي صلى الله عليه وسلم في أدنى من
~~محجن وحجفة1 أو ترس وكل واحد منهما يومئذ ذو ثمن وإن السارق لم يكن يقطع في
~~عهد النبي صلى الله عليه وسلم في الشيء التافه. "عب". PageV00P000
### | 13946- 
# عن عروة قال: قطع النبي صلى الله عليه وسلم يد سارق في المحجن والمحجن
~~يومئذ ذو ثمن. "عب".
### | 13947- 
# عن محمد بن المنكدر أن النبي صلى الله عليه وسلم قطع سارقا ثم أمر به
~~فحسم، ثم قال: تب إلى الله قال أتوب ms1587 إلى الله قال: اللهم تب عليه، ثم قال
~~النبي صلى الله عليه وسلم: إن السارق إذا قطعت يده وقعت في النار، فإن عاد
~~تبعها، وإن تاب استشلاها يعني استرجعها. "عب".
# "ذيل السرقة"
### | 13948- 
# "مسند ابن مسعود رضي الله عنه" أن النبي صلى الله عليه وسلم قطع في خمسة
~~دراهم.
# "ش".
### | 13949- 
# "مسند عمر رضي الله عنه" عن أنس قال: أتي عمر بن الخطاب بسارق، فقال:
~~والله ما سرقت قط، فقال له عمر: كذبت ورب عمر ما أخذ الله عبدا عند أول ذنب
~~فقطعه. "ق" قال الحافظ بن حجر في أطرافه رواه ابن وهب في جامعه وهو موقوف
~~حكمه الرفع لنبيه لصحة سنده وروى معناه عن قرة بن عبد الرحمن عن عبد الرحمن
~~عن ابن شهاب عن أبي بكر وهو منقطع انتهى.
### | 13950- 
# عن سنان بن سلمة قال: كنت في أغيلمة نلقط البلح، فجاءنا عمر فسعى الغلمان
~~فقمت، فقلت: يا أمير المؤمنين، إنه مما ألقت
# PageV00P000
# الريح، فقال: أرنيه فإنه لا يخفى علي، فلما أريته إياه، قال: صدقت انطلق،
~~قلت: يا أمير المؤمنين ترى هؤلاء الغلمان الساعة فإنك إذا انصرفت عني
~~انتزعوا ما معي فمشى معي حتى بلغت مأمني. "ابن سعد ش".
### | 13951- 
# عن يحيى بن جعدة أن عمر بن الخطاب رأى رجلا يسرق قدحا، فقال: ألا يستحي
~~هذا أن يأتي بإناء يحمله يوم القيامة على رقبته؟ "عب".
### | 13952- 
# عن عبد الله بن أبي عامر قال: انطلقت في ركب فسرقت عيبة1 لي ومعنا رجل
~~يتهم، فقال أصحابي: يا فلان أدعيبته فقال: ما أخذتها، فرجعت إلى عمر بن
~~الخطاب، فأخبرته، فقال: كم أنتم فعددتهم، فقال: أظنه صاحبها الذي أتهم،
~~فقلت: لقد أردت يا أمير المؤمنين أن آتى به مصفودا2 فتقول: أتاني به مصفودا
~~بغير بينة قال: لا أكتب لك فيها ولا سأل عنها. قال: فغضب فما كتب لي فيها
~~ولا سأل عنها. "عب".
### | 13953- 
# عن حمران قال أتى عثمان بسارق فقال: أراك جميلا ما مثلك يسرق فهل تقرأ من
~~القرآن شيئا؟ قال: نعم سورة البقرة. "الزبير بن بكار في ms1588 الموقوفات".
~~PageV00P000
### | 13954- 
# "مسند علي رضي الله عنه" عن ابن عبيد بن الأبرص قال: شهدت عليا أتي برجل
~~اختلس من رجل ثوبا، فقال المختلس: إني كنت أعرفه فلم يقطعه علي. "هق".
### | 13955- 
# عن خلاس أن عليا كان لا يقطع في الدغرة، ويقطع في السرقة المستخفي بها.
~~"ق".
### | 13956- 
# عن عكرمة بن خالد المخزومي أن اسيد بن ظهير الأنصاري حدثه أنه كان عاملا
~~على اليمامة، وأن مروان كتب إليه أيما رجل سرقت منه سرقة فهو أحق بها حيث
~~ما وجدها، فكتب بذلك مروان إلي فكتبت إلى مروان، إن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قضى بأنه إذا كان الذي ابتاعها من الذي سرقها غير متهم فخير
~~سيدها فإن شاء أخذ ما سرق منه بثمنه أو أتبع سارقه، ثم قضى بذلك بعد أبو
~~بكر وعمر وعثمان فكتب بذلك مروان إلى معاوية، فكتب معاوية إلى مروان: لست
~~أنت وأسيد بقاضيين علي ولكني قضيت عليكما فيما وليت عليكما فانفذ لما أمرتك
~~فبعث مروان بكتاب معاوية إلي، فقلت: لست أقضي ما وليت بما قال معاوية. "طب
~~والحسن بن سفيان" وسنده صحيح.
### | 13957- 
# عن سالم قال: أخذ ابن عمر لصا في داره فأصلت عليه بالسيف فلولا أنا نهينا
~~عنه لضربه به. "عب".
# PageV00P000
### | 13958- 
# عن ابن مسعود قال: أول من قطع في الإسلام أو من المسلمين رجل من الأنصار.
# "ن".
### | 13959- 
# عن عائشة قالت: لعن المختفي والمختفية1 "عب".
### | 13960- 
# عن الحسن قال أتي النبي صلى الله عليه وسلم بسارق سرق طعاما فلم يقطعه.
~~"عب".
# "حد القذف"
### | 13961- 
# "مسند أبي بكر رضي الله عنه" عن الحسن أن أبا بكر قال في الرجل يقول
~~للرجل: يا خبيث يا فاسق، قد قال قولا سيئا وليس فيه عقوبة ولا حد. "ش".
### | 13962- 
# عن عبد الله بن عامر بن ربيعة قال: كان أبو بكر الصديق وعمر بن الخطاب
~~وعثمان بن عفان لا يجلدون العبد في القذف إلا أربعين، ثم رأيتهم يزيدون على
~~ذلك. "ش".
### | 13963- 
# عن ابن جريج وابن أبي سبرة قالا: تشاتم رجلان عند أبي بكر، فلم يقل لهما
~~شيئا، وتشاتما عند ms1589 عمر فأدبهما. "عب ق". PageV00P000
### | 13964- 
# عن عبد الله بن عامر بن ربيعة قال: أدركت أبا بكر وعمر وعثمان ومن بعدهم
~~من الخلفاء لا يضربون المملوك في القذف إلا أربعين. "عب وابن سعد عن سعيد
~~بن المسيب".
### | 13965- 
# "مسند عمر" عن عبد الله بن عامر بن ربيعة قال: أدركت عمر بن الخطاب
~~وعثمان والخلفاء هلم جرا، فما رأيت أحدا جلد عبدا في فرية1 أكثر من أربعين.
~~"مالك هق"2
### | 13966- 
# عن مكحول وعطاء أن عمر وعليا كانا يضربان العبد بقذف الحر أربعين. "ش".
### | 13967- 
# عن محمد بن يحيى بن حبان أن عمر رفع إليه غلام ابتهر3 جارية في شعره،
~~فقال: انظروا في مؤتزره فنظروا فلم يجدوه أنبت الشعر فقال: لو انبت الشعر
~~لجلدته الحد. "عب وأبو عبيد في الغريب وابن المنذر في الأوسط ق".
~~PageV00P000
### | 13968- 
# عن ابن عمر أن عمر كان يضرب في التعريض بالفاحشة الحد. "عب قط ق".
### | 13969- 
# عن عمرة بنت عبد الرحمن أن رجلين استبا في زمن عمر بن الخطاب قال أحدهما
~~للآخر: ما أبي بزان ولا أمي بزانية، فاستشار في ذلك عمر فقال قائل: مدح
~~أباه وأمه، وقال آخرون: كان لأبيه وأمه مدح سوى هذا نرى أن يجلد الحد،
~~فجلده عمر بن الخطاب ثمانين. "مالك عب هق"1
### | 13970- 
# عن أبي رجاء العطاردي قال: كان عمر وعثمان يعاقبان على الهجاء. "هق".
### | 13971- 
# عن أبي بكر أن رجلا قذف رجلا فرفعه إلى عمر بن الخطاب فأراد أن يجلده
~~فقال: انا أقيم البينة فتركه. "ش".
### | 13972- 
# عن إسماعيل بن أمية قال: قذف رجل رجلا في هجاء أو عرض له فيه، فاستأدى
~~عليه عمر بن الخطاب فقال: لم أعن هذا، فقال الرجل فليسم لك من عنى، فقال
~~عمر: صدق قد أقررت على نفسك بالقبيح فوركه [التوريك في اليمين نية ينويها
~~الحالف غير ما ينويه PageV00P000
# مستحلفه] على من شئت، فلم يذكر أحدا فجلده الحد. "عب".
### | 13973- 
# عن ابن جريج قال: بلغني عن عمرو بن العاص، وهو أمير مصر أنه قال لرجل من
~~تجيب يقال له قنبرة: يا منافق، فأتى عمر بن الخطاب فكتب ms1590 عمر إلى عمرو بن
~~العاص: إن أقام البينة عليك جلدتك تسعين فنشد الناس فاعترف عمرو حين شهد
~~عليه زعموا أن عمر قال لعمرو أكذب نفسك على المنبر، ففعل فأمكن عمر وقنبرة
~~من نفسه فعفى عنه لله عز وجل1.
### | 13974- 
# عن الزهري أن عمر بن الخطاب جلد الحد رجلا في أم رجل هلكت في الجاهلية
~~فقذفها. "عب".
### | 13975- 
# عن أبي سلمة أن رجلا عير رجلا بفاحشة عملتها أمه في الجاهلية فرفع ذلك
~~إلى عمر بن الخطاب فقال: لا حد عليه. "عب".
### | 13976- 
# عن يحيى بن مغيرة أن مخرمة بن نوفل افترى على أم رجل في الجاهلية فقال:
~~أنا صنعت بأمك في الجاهلية، وأن عمر بن الخطاب بلغه ذلك، فقال: لا يعود
~~إليها أحد بعدك إلا جلدته. "عب".
### | 13977- 
# عن عبيد الله بن عبد الله أن عمر بن الخطاب كان يجلد من PageV00P000
# يفترى على نساء أهل المدينة. "هق"1
### | 13978- 
# عن الحسن أن رجلا قال لرجل: ما تأتي امرأتك إلا زنا أو حراما فرفع ذلك
~~إلى عمر بن الخطاب فقال: قذفني، فقال: قذفك بأمر يحل لك. "ق".
### | 13979- 
# "مسند عثمان" عن معاوية بن قرة وغيره أن رجلا قال لرجل: يا ابن شامة
~~الوذر2 فاستعدي عليه عثمان بن عفان، فقال: إنما عنيت به كذا وكذا، فأمر به
~~عثمان فجلد الحد. "أبو عبيد في الغريب قط".
# "قذف العبد"
### | 13980- 
# عن علي أنه ضرب عبدا افترى على حر أربعين. "عب".
### | 13981- 
# عن يحيى بن أبي كثير عن عكرمة أن امرأة قذفت وليدتها فقالت لها: يا
~~زانية، فقال عبد الله بن عمر: أرأيتها تزني؟ قالت: PageV00P000
# لا قال: والذي نفسي بيده لتجلدن لها يوم القيامة ثمانين سوطا بسوط من
~~حديد. "عب".
# "ذيل القذف"
### | 13982- 
# "مسند عمر" عن الحسن أن رجلا تزوج امرأة سرا، فكان يختلف إليها فرآه جار
~~له فقذفه بها، فاستعدى عليه عمر بن الخطاب فقال له: بينتك على تزويجها،
~~فقال: يا أمير المؤمنين كان أمر دون ما شهدت عليها أهلها، فدرأ عمر الحد عن
~~قاذفه، وقال: حصنوا فروج هذه النساء وأعلنوا هذا النكاح. "ص ق". ms1591
### | 13983- 
# عن الحسن أن رجلا تزوج سرا فقال له رجل: أراك تدخل على فلانة، إنك لتزني
~~بها، فرفع ذلك إلى عمر بن الخطاب فقال: هي امرأتي فلم يجلد عمر القاذف.
~~"ص".
### | 13984- 
# عن عطاء وإبراهيم أن رجلا كانت عنده يتيمة فخشيت امرأته أن يتزوجها
~~فافتضتها بأصبعها وقالت: لزوجها زنت وقالت الجارية: كذبت وأخبرته الخبر
~~فرفع شأنها إلى علي، فقال للحسن: قل فيها، قال: أن تجلد الحد لقذفها إياها
~~وأن تغرم الصداق لافتضاضها، فقال علي: كان يقال لو علمت الإبل طحينا لطحنت
~~وما طحنت الإبل حينئذ فقضى بذلك علي. "عب".
# PageV00P000
### | 13985- 
# عن عبد الله بن رباح أن عليا قال: لا تقولوا كفر أهل الشام ولكن قولوا:
~~فسقوا وظلموا. "ق".
### | 13986- 
# عن علي في الرجل يقول للرجل: يا كافر يا خبيث يا فاسق يا حمار قال ليس
~~عليه حد معلوم، يعزر الوالي بما رأى. "ص ق".
### | 13987- 
# عن عبد الله بن أبي حدرد أنه ساب رجلا من الأنصار، فقال للأنصاري: يا
~~يهودي، فقال له الأنصاري: يا أعرابي، قال فأتى الأنصاري رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، فحدثه بالذي قال الأسلمي، فقال له رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: أراك قلت له الأخرى، قال له: يا أعرابي، فقال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: فليس بأعرابي ولست؟؟ بيهودي. "كر".
### | 13988- 
# عن معاوية بن أبي سفيان أنه خطب فقال: أقيموا وجوهكم وصفوفكم في صلاتكم،
~~وتصدقوا ولا يقول الرجل: إني مقل لا شيء لي فإن صدقة المقل أفضل عند الله
~~من صدقة المكثر، إياكم وقذف المحصنات ولا يقولن أحدكم سمعت وبلغني فوالله
~~ليؤخذن به، ولو كان قيل في عهد نوح. "كر".
# PageV00P000
# "ذيل الحدود"
### | 13989- 
# عن ابن جريج قال: سمعت عطاء يقول: كان من مضى يؤتى أحدهم بالسارق فيقول:
~~أسرقت؟ قل: لا، أسرقت؟ قل: لا، علمي أنه سمي أبو بكر وعمر. "عب ش".
### | 13990- 
# عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان قال: قال أبو بكر الصديق: لو لم أجد
~~للسارق والزاني وشارب الخمر إلا ثوبي لأحببت أن أستره عليه. "عب ش".
### | 13991- 
# عن الزهري عن ms1592 زبيد بن الصلت قال: قال أبو بكر الصديق: لو وجدت رجلا على
~~حد من حدود الله لم أحده أنا، ولم أدع له أحدا حتى يكون معي غيري.
~~"الخرائطي في مكارم الأخلاق ق".
### | 13992- 
# عن الأشياخ أن المهاجر بن أبي أمية وكان أميرا على اليمامة رفع إليه
~~امرأتان مغنيتان غنت إحداهما بشتم النبي صلى الله عليه وسلم فقطع يدها ونزع
~~ثناياها، وغنت الأخرى بهجاء المسلمين فقطع يدها ونزع ثنيتها، فكتب إليه أبو
~~بكر: بلغني التي فعلت بالمرأة التي تغنت بشتم النبي صلى الله عليه وسلم،
~~فلولا ما سبقتني فيها لأمرتك بقتلها، لأن حد الأنبياء ليس يشبه الحدود فمن
~~تعاطى ذلك من مسلم فهو مرتد، أو معاهد فهو محارب غادر، وأما
# PageV00P000
# التي تغنت بهجاء المسلمين فإن كانت ممن يدعي الإسلام فأدب دون المثلة1
~~وإن كانت ذمية فلعمري لما صفحت عنه من الشرك لأعظم، ولو كنت تقدمت إليك في
~~مثل هذا لبلغت مكروها، وإياك والمثلة في الناس، فإنها مأثم2 ومنفرة إلا في
~~القصاص. "سيف في الفتوح".
### | 13993- 
# عن يزيد الضبي أن أبا بكر رجم رجلا فلعنه رجل فقال أبو بكر: مه فاستغفر
~~له فقال أبو بكر: مه. "ابن جرير" وقال هذا الخبر غير صحيح لأن ناقله يزيد
~~الضبي وهو غير معروف في أهل النقل والحجة لا تثبت بنقل المجاهيل في الدين.
### | 13994- 
# عن أبي الشعثاء قال: استعمل عمر بن الخطاب شرحبيل بن السمط على مسلحة3
~~دون المدائن فقام شرحبيل فخطبهم فقال: PageV00P000
# أيها الناس إنكم في أرض الشراب فيها فاش، والنساء فيها كثير، فمن أصاب
~~منكم حدا فليأتنا، فلنقم عليه الحد، فإنه طهوره فبلغ ذلك عمر فكتب إليه لا
~~أحل لك أن تأمر الناس أن يهتكوا ستر الله الذي سترهم. "عب وهناد كر".
### | 13995- 
# عن القاسم بن محمد ان عمر قيل له في رجل وقع عليه حد وهو مريض إنه مريض،
~~فقال: والله لأن يموت تحت السياط أحب إلي، من أن ألقى الله وقد ضيعت حدا من
~~حدوده فأمر به فضرب. "ابن جرير".
### | 13996- 
# عن خليد أن رجلا أتى ms1593 عليا فقال: إني أصبت حدا فقال علي: سلوه ما هو؟ فلم
~~يخبرهم، فقال علي: اضربوه حتى ينهاكم. "مسدد".
### | 13997- 
# عن علي قال: من عمل سوءا فأقيم عليه الحد فهو كفارة. "عب ق".
### | 13998- 
# عن عمر أنه سئل عن حد الأمة فقال: إن الأمة قد ألقت فروة رأسها من وراء
~~الجدار. "عب ش وأبو عبيد في الغريب وابن جرير". PageV00P000
### | 13999- 
# عن علي قال: إن الله لم ينزل حدا في القرآن فأقيم على صاحبه إلا كان
~~كفارة له كما يقضى الدين بالدين. "ابن جرير".
### | 14000- 
# عن علي قال لما رجم الهمدانية، إن عقوبتها ما أصابها في الدنيا إنها لن
~~تعاقب سوى هذه بذنبها. "ابن جرير".
### | 14001- 
# عن ميسرة بن أبي جميل عن علي أن جارية للنبي صلى الله عليه وسلم زنت
~~فأمرني أن أجلدها فوجدتها في دمها لم تطهر، فقلت: يا رسول الله إنها في
~~دمها لم تطهر قال: فإذا طهرت فأقم عليها الحد وقال: أقيموا الحدود على ما
~~ملكت أيمانكم. "ابن جرير ق".
### | 14002- 
# عن عبد الرحمن بن أبي ليلى أن عليا أقام على رجل حدا فجعل الناس يسبونه
~~ويلعنونه، فقال علي: أما عن ذنبه هذا فلا يسأل. "ق".
### | 14003- 
# عن عبد الله بن معقل أن عليا ضرب رجلا فزاده الجلاد سوطين فأقاده عنه
~~علي. "ق".
### | 14004- 
# عن خزيمة بن معمر الأنصاري قال: رجمت امرأة في عهد رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فقال: هو كفارة ذنوبها، وتحشر على ما سوى ذلك. "أبو نعيم".
# PageV00P000
### | 14005- 
# عن مجاهد قال: إذا أصاب رجل رجلا لا يعلم المصاب من أصابه فاعترف له
~~المصيب فهو كفارة للمصيب. "كر".
### | 14006- 
# عن يحيى بن أبي كثير أن رجلا جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا
~~رسول الله، إني أصبت حدا فأقمه علي، فدعا رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~بسوط، فأتي بسوط جديد عليه ثمرته1 فقال: لا سوط دون هذا، فأتي بسوط مكسور
~~العجز2 فقال: لا سوط فوق هذا، فأتي بسوط دون السوطين فأمر به فجلد، ثم صعد
~~المنبر، والغضب يعرف في وجهه فقال: أيها ms1594 الناس، إن الله حرم عليكم الفواحش
~~ما ظهر منها وما بطن فمن أصاب منها شيئا فليستتر بستر الله فإنه من يرفع
~~إلينا من ذلك شيئا نقمه عليه. "عب". PageV00P000
### | كتاب الحضانة
# من قسم الأفعال
### | 14007- 
# ادفعوها إلى خالتها فإن الخالة أم. "ك عن علي".
### | 14008- 
# الخالة بمنزلة الأم. "ق ت عن البراء" "د عن علي"1
### | 14009- 
# يا غلام هذا أبوك، وهذه أمك، فخذ بيد أيهما شئت. "ن ه ك عن أبي هريرة".
# "الإكمال"
### | 14010- 
# ادفعوها إلى خالتها، إن الخالة أم. "ك عن علي".
### | 14011- 
# المرأة أحق بولدها ما لم تزوج. "قط عن ابن عمرو". PageV00P000
### | كتاب الحوالة من قسم الأقوال
### | 14012- 
# مطل1 الغني ظلم، وإذا أحلت على مليء فاتبعه. "ه عن ابن عمر"2
### | 14013- 
# مطل الغني ظلم، فإذا أتبع أحدكم على ملئ فليتبع 3 "ق عن أبي هريرة".
~~PageV00P000
# "الإكمال"
### | 14014- 
# إن من الظلم مطل الغني، وإذا أتبع أحدكم على ملئ فليتبع وأكذب الناس
~~الصباغ.
# "طب عن أبي هريرة".
### | 14015- 
# مطل الغني ظلم، وإذا أحيل أحدكم على ملئ فليحتل. "ق عن أبي هريرة"1
### | 14016- 
# المطل ظلم الغني، ومن أتبع على ملئ فليتبع. "عب عن أبي هريرة".
### | 14017- 
# مطل الغني ظلم، فإذا أحلت على ملئ فاتبعه، ولا تبع بيعتين في واحدة. "حم
~~ق عن ابن عمر".
### | 14018- 
# مطل الغني ظلم، فإذا أحالك على ملئ فاحتل، ولا تقربوا حبالى السبي حتى
~~يضعن ولا تسلموا على ثمرة حتى يأمن صاحبها. "ابن عساكر عن أبي هريرة".
### | 14019- 
# المطل ظلم، ومن أتبع على ملئ فليتبع. "عب عن أبي هريرة". PageV00P000
### | كتاب الحضانة من قسم الأفعال
### | 14020- 
# "مسند الصديق رضي الله عنه" عن عكرمة قال: خاصمت امرأة عمر عمر إلى أبي
~~بكر وكان طلقها فقال أبو بكر: هي أعطف وألطف وأرحم وأحن وأرأف، وهي أحق
~~بولدها ما لم تتزوج أو يكبر فيختار لنفسه. "عب".
### | 14021- 
# عن ابن عباس قال: طلق عمر بن الخطاب امرأته الأنصارية أم ابنه عاصم
~~فلقيها تحمله وقد فطم ومشى، فأخذ بيده لينزعه منها، وقال: أنا أحق بابني
~~منك، فاختصما إلى أبي بكر فقضى لها به، وقال: ريحها وحرها وفراشها خير له ms1595
~~منك حتى يشب ويختار لنفسه. "عب".
### | 14022- 
# عن القاسم بن محمد قال: بصر عمر عاصما ابنه مع جدته أم أمه فكأنه جاذبها
~~إياه فلما رآه أبو بكر مقبلا قال أبو بكر: مه مه هي أحق به، فما راجعه عمر
~~الكلام. "مالك عب وابن سعد ش ق".
### | 14023- 
# عن زيد بن إسحاق عن حارثة الأنصاري أن عمر بن الخطاب
# PageV00P000
# خاصم إلى أبي بكر في ابنه فقضى به أبو بكر لأمه ثم قال: سمعت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يقول: لا توله1 والدة عن ولدها. "ق".
### | 14024- 
# عن أبي الزناد عن الفقهاء الذين ينتهى إلى قولهم من أهل المدينة أنهم
~~كانوا يقولون: قضى أبو بكر الصديق على عمر بن الخطاب لجدة ابنه عاصم
~~بحضانته، وأم عاصم يومئذ حية متزوجة. "ق".
### | 14025- 
# عن مسروق أن عمر طلق أم عاصم فخاصمته جدته إلى أبي بكر فقضى أن يكون
~~الولد مع جدته، والنفقة على عمر وقال: هي أحق به. "ق".
### | 14026- 
# "مسند عمر" عن عبد الرحمن بن غنم، قال: اختصم إلى عمر في صبي فقال: هو مع
~~أمه حتى تعرب عنه لسانه فيختار. "عب".
### | 14027- 
# عن أبي الوليد قال: اختصم عم وأم إلى عمر قال عمر: جدب أمك خير لك من
~~خصب2 عمك. "عب".
### | 14028- 
# عن عبد الرحمن بن غنم أن عمر خير غلاما بين أبيه وأمه. "الشافعي في
~~القديم". PageV00P000
### | 14029- 
# عن علي قال: خرجنا من مكة تبعتنا ابنة حمزة تنادي يا عم يا عم فتناولتها
~~بيدها فرفعتها إلى فاطمة، فقلت: دونك ابنة عمك، فلما قدمنا المدينة اختصمنا
~~فيها أنا وجعفر وزيد بن حارثة فقال جعفر: ابنة عمي وخالتها عندي يعني أسماء
~~بنت عميس، فقال زيد: ابنة أخي، فقلت: أنا أخذتها وهي ابنة عمي، فقال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: أما أنت يا جعفر فأشبهت خلقي وخلقي، وأما أنت يا
~~زيد فمني وأنا منك وأخونا ومولانا، والجارية عند خالتها، فإن الخالة والدة،
~~فقلت يا رسول الله ألا تزوجها؟ قال: إنها ابنة أخي من الرضاعة. "حم د وابن
~~جرير وصححه حب ك"1 ms1596
### | 14030- 
# عن علي: خرج زيد بن حارثة إلى مكة، فقدم ببنت حمزة بن عبد المطلب فقال
~~جعفر بن أبي طالب: أنا آخذها وأنا أحق بها بنت عمي وعندي خالتها وإنما
~~الخالة أم وهي أحق بها، وقال علي: بل أنا أحق بها هي ابنة عمي وعندي بنت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم وهي أحق بها وإني لأرفع صوتي ليسمع رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم حجتي قبل أن يخرج وقال زيد: أنا أحق بها خرجت إليها
~~وسافرت وجئت بها فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: ما شأنكم؟ قال
~~علي: بنت عمي وأنا أحق بها وعندي ابنة رسول الله صلى الله عليه وسلم تكون
~~معها أحق بها من غيرها، وقال جعفر: أنا أحق PageV00P000
# بها يا رسول الله ابنة عمي وعندي خالتها والخالة أم وهي أحق بها من
~~غيرها، وقال زيد: بل أنا أحق بها يا رسول الله خرجت إليها وتجشمت1 السفر
~~وأنفقت فأنا احق بها، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: سأقضي بينكم في
~~هذا وغيره، قال علي: فلما قال: وفي غيره، قلت نزل القرآن في رفعنا أصواتنا،
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أما أنت يا زيد بن حارثة فمولاي
~~ومولاها قال: قد رضيت يا رسول الله، قال: وأما أنت ياجعفر فأشبهت خلقي
~~وخلقي، وأنت من شجرتي التي خلقت منها، قال: رضيت يا رسول الله قال: وأما
~~أنت يا علي فصفيي وأميني وأنت مني وأنا منك قلت: رضيت يا رسول الله، قال:
~~وأما الجارية فقد رضيت بها لجعفر تكون مع خالتها والخالة أم، قالوا: سلمنا
~~يا رسول الله. "العدني والبزار وابن جرير ك م"2
### | 14031- 
# عن عمارة بن ربيعة الجرمي قال: خاصمت في أمي عمي إلى علي فقال علي: أمك
~~أحب إليك أم عمك؟ قلت: بل أمي ثلاث PageV00P000
# مرات، قال: وكانوا يستحبون الثلاث في كل شيء، فقال لي: أنت مع أمك، وأخوك
~~هذا إذا بلغ ما بلغت خير كما خيرت، قال: وأنا غلام. "عب".
### | 14032- 
# عن عمارة الجرمي قال ms1597 خيرني علي بين أمي وعمي، ثم قال لأخ لي أصغر مني
~~وهذا أيضا لو قد بلغ مبلغ هذا لخيرته. "ق".
### | 14033- 
# عن ابن عباس قال: إن عمارة بنت حمزة بن عبد المطلب وأمها سلمى بنت عميس
~~كانت بمكة فلما قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم كلم علي النبي صلى الله
~~عليه وسلم فقال: علام تركت بنت عمنا يتيمة بين ظهور المشركين، فلم ينهه
~~النبي صلى الله عليه وسلم عن إخراجها، فخرج بها وتكلم زيد بن حارثة وكان
~~وصي حمزة وكان النبي صلى الله عليه وسلم آخى بينهما حين آخى بين المهاجرين،
~~فقال: أنا أحق بها ابنة أخي فلما سمع ذلك جعفر قال: الخالة والدة وأنا أحق
~~بها لمكان خالتها عندي أسماء بنت عميس، فقال علي: ألا أخبركم في ابنة عمي،
~~وأنا أخرجتها من بين أظهر المشركين، وليس لكم إليها نسب دوني وأنا أحق بها
~~منكم، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أنا أحكم بينكم، أما انت يا زيد
~~فمولى الله ورسوله، وأما أنت يا علي فأخي وصاحبي، وأما أنت يا جعفر فشبه
~~خلقي وخلقي وأنت يا جعفر أولى تحتك خالتها، ولا تنكح المرأة على خالتها،
~~ولا على عمتها، فقضى بها لجعفر، فقام فحجل حول
# PageV00P000
# رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال النبي صلى الله عليه وسلم ما هذا يا
~~جعفر؟ فقال: يا رسول الله كان النجاشي إذا رضى أحدا قام فحجل1 حوله، فقيل
~~للنبي صلى الله عليه وسلم: تزوجها فقال: ابنة أخي من الرضاعة، فزوجها رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم سلمة بن أبي سلمة، فكان النبي صلى الله عليه وسلم
~~يقول: هل حرثت2 سلمة. "كر" ورجاله ثقات سوى الواقدي.
### | 14034- 
# عن عبد الله بن عمرو أن امرأة طلقها زوجها، وأراد أن ينتزع ولدها منها
~~فجاءت النبي صلى الله عليه وسلم بابنها، فقالت: يا رسول الله كان بطني له
~~وعاء، وثديي له سقاء، وحجري له حواء3 أراد أبوه أن ينزعه مني، فقال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: أنت أحق ms1598 به ما لم تزوجي. "عب".
### | 14035- 
# عن ابن عمرو قال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم أتته امرأة
~~PageV00P000
# بابن لها، فقالت يا رسول الله ابني كان بطني له وعاء وثديي له سقاء وحجري
~~له حواء، وأن أباه يزعم أنه أحق به مني، فقال لها النبي صلى الله عليه
~~وسلم: أنت أحق به ما لم تنكحي، قال عمرو بن شعيب: وقضى أبو بكر الصديق في
~~عاصم ابن عمر أن أمه أحق به ما لم تنكح. "ابن جرير".
### | 14036- 
# عن أبي هريرة قال: جاء أم وأب يختصمان إلى النبي صلى الله عليه وسلم في
~~ابن لهما، فقالت للنبي صلى الله عليه وسلم: فداك أبي وأمي يريد أن يذهب
~~بابني، وقد سقاني من بئر أبي عنبة1 ونفعني، فقال النبي صلى الله عليه وسلم:
~~استهما عليه، فقال زوجها: من يحاقني2 في ولدي يا رسول الله، فقال النبي صلى
~~الله عليه وسلم: يا غلام هذا أبوك وهذه أمك، فأخذ بيد أمه فانطلقت به.
~~"عب".
### | 14037- 
# عن عبد الحميد الأنصاري عن أبيه عن جده أن جده أسلم وأبت امرأته أن تسلم
~~فجاء ابن له صغير لم يبلغ فأجلس النبي صلى الله عليه وسلم الأب ها هنا،
~~والأم ها هنا، ثم خيره، وقال: اللهم اهده فذهب إلى أبيه. "عب". PageV00P000
### | 14038- 
# عن عبد الحميد بن سلمة عن أبيه عن جده أن أبويه اختصما إلى النبي صلى
~~الله عليه وسلم: أحدهما مسلم والآخر كافر فخيره فرده إلى الكافر فقال:
~~اللهم اهده فتوجه إلى المسلم فقضى له به. "ش".
# PageV00P000
### | كتاب الحوالة من قسم الأفعال
# "من جمع الجوامع"
### | 14039- 
# عن قتادة أن عليا قال في الحوالة: إذا مطله لا يرجع على صاحبه إلا أن
~~يفلس أو يموت. "عب"1 PageV00P000
### | كتاب الخلافة مع الامارة من قسم الأفعال
### | الباب الاول: في خلافة الخلفاء
# ...
# بسم الله الرحمن الرحيم
# حرف الخاء كتاب الخلافة مع الإمارة من قسم الأفعال
# وقدمت في هذا الكتاب قسم الأفعال على خلاف ما سبق لمصلحة اقتضتها
# الباب الأول في خلافة الخلفاء
# خلافة أبي بكر الصديق رضي ms1599 الله عنه
# اعلم رحمك الله أن بعض ما يتعلق بخلافته وشمائله وسيرته
# ذكرته في كتاب الفضائل من حرف الفاء
# وبعض خطبه ومواعظه ذكرته في
# كتاب المواعظ من حرف الميم
# PageV05P584
### | 14040- 
# "مسند الصديق" عن أم هانيء أن فاطمة قالت: يا أبا بكر من يرثك إذا مت
~~قال: ولدي وأهلي، قالت: فما شأنك ورثت رسول الله صلى الله عليه وسلم دوننا؟
~~قال: يا ابنة رسول الله، والله ما ورثته ذهبا ولا فضة ولا شاة ولا بعيرا
~~ولا دارا ولا عقارا ولا غلاما ولا مالا، قالت: فسهم الله الذي جعله لنا
~~وصافيتنا1 التي بيدك، فقال: إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
~~إن النبي يطعم أهله ما دام حيا، فإذا مات رفع ذلك عنهم وفي لفظ: سمعته
~~يقول: إنما هي طعمة أطعمنيها الله، فإذا مت كانت بين المسلمين. "ابن سعد"2
### | 14041- 
# عن أبي سعيد الخدري قال: قال أبو بكر: ألست أحق الناس بها؟ ألست أول من
~~أسلم؟ ألست صاحب كذا؟ ألست صاحب كذا؟ "ت3 والبزار حب وأبو نعيم في المعرفة
~~وابن منده في غرائب شعبة ص د". PageV00P000
### | 14042- 
# عن عبد الملك بن عمير عن رافع الطائي رفيق أبي بكر في غزوة ذات السلاسل
~~قال: سألتهم عما قيل في بيعتهم، فقال وهو يحدثهم عما تكلمت به الأنصار وما
~~كلمهم به وما كلم به عمر بن الخطاب الأنصار وما ذكرهم به من إمامتي إياهم
~~بأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم في مرضه فبايعوني لذلك، وقبلتها منهم
~~وتخوفت أن تكون فتنة تكون بعدها ردة. "حم" قال ابن كثير: إسناده حسن، قال
~~الحافظ ابن حجر في أطرافه: أخرجه أبو بكر الإسماعيلي في مسند عمر من تأليفه
~~في ترجمة أبي بكر وعمر.
### | 14043- 
# عن طارق بن شهاب عن رافع بن أبي رافع قال: لما استخلف الناس أبا بكر،
~~قلت: صاحبي الذي أمرني أن لا أتامر على رجلين، فارتحلت فانتهيت إلى المدينة
~~فتعرضت لأبي بكر، فقلت له يا أبا بكر أتعرفني؟ قال: نعم؟ قلت: أتذكر شيئا
~~قلته لي أن لا ms1600 أتأمر على رجلين، وقد وليت أمر الأمة؟ فقال: إن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم قبض والناس حديث عهد بكفر فخفت عليهم أن يرتدوا وأن
~~يختلفوا فدخلت فيها وأنا كاره، ولم يزل بي أصحابي، فلم يزل يعتذر حتى
~~عذرته. "ابن راهويه والعدني والبغوي وابن خزيمة".
### | 14044- 
# عن ابن عباس قال: لما قبض رسول الله صلى الله عليه وسلم
# PageV00P000
# واستخلف أبو بكر خاصم العباس عليا في أشياء تركها رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فقال أبو بكر شيء تركه رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم يحركه
~~فلا أحركه، فلما استخلف عمر رضي الله عنه اختصما إليه، فقال: شيء لم يحركه
~~فلست أحركه، قال: فلما استخلف عثمان اختصما إليه فأسكت1 عثمان ونكس2 رأسه،
~~قال ابن عباس: فخشيت أن يأخذه فضربت بيدي بين كتفي العباس، فقلت: يا أبت
~~أقسمت عليك إلا سلمته لعلي قال: فسلمه له. "حم والبزار" وقال: حسن الإسناد.
### | 14045- 
# عن عاصم بن كليب قال: حدثني شيخ من قريش من بني تيم قال: حدثني فلان
~~وفلان فعد ستة أو سبعة كلهم من قريش منهم عبد الله بن الزبير قال: بينا نحن
~~جلوس عند عمر إذ دخل علي والعباس فارتفعت أصواتهما، فقال عمر: مه يا عباس
~~قد علمت ما تقول تقول: ابن أخي ولي شطر المال، وقد علمت ما تقول يا علي،
~~تقول: ابنته تحتي ولها شطر المال، وهذا ما كان في يدي رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فقد رأينا كيف كان يصنع فيه فوليه أبو بكر من بعده فعمل فيه بعمل
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم، ثم وليته من بعد أبي بكر وأحلف بالله لأجهدن
~~PageV00P000
# أن أعمل فيه بعمل رسول الله صلى الله عليه وسلم وعمل أبي بكر، ثم قال:
~~حدثني أبو بكر وحلف بالله إنه لصادق: أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم
~~يقول: إن النبي لا يورث وإنما ميراثه لفقراء المسلمين والمساكين وحدثني أبو
~~بكر وحلف بالله إنه لصادق، قال: إن النبي لا يموت حتى يؤمه بعض أمته، ms1601 وهذا
~~ما كان في يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم، قد رأينا كيف كان يصنع فيه
~~فإن شئتما أعطيتكما لتعملا فيه بعمل رسول الله صلى الله عليه وسلم وعمل أبي
~~بكر حتى أدفعه إليكما قال: فخلوا ثم جاءا فقال العباس: ادفعه إلى علي فإنه
~~قد طبت نفسا به له. "حم".
### | 14046- 
# عن قيس بن أبي حازم قال: إني جالس عند أبي بكر الصديق بعد وفاة النبي صلى
~~الله عليه وسلم بشهر فذكر قصة فنودي في الناس أن الصلاة جامعة وهي أول صلاة
~~في المسلمين نودي فيها أن الصلاة جامعة فاجتمع الناس فصعد المنبر شيئا صنع
~~له كان يخطب عليه وهي أول خطبة خطبها في الإسلام قال فحمد الله وأثنى عليه،
~~ثم قال: يا أيها الناس ولوددت أن هذا كفانيه غيري ولئن أخذتموني بسنة نبيكم
~~صلى الله عليه وسلم ما أطيقها إن كان لمعصوما من الشيطان وإن كان لينزل
~~عليه الوحي من السماء. "حم".
### | 14047- 
# عن قيس بن أبي حازم قال: دخل أبو بكر على امرأة
# PageV00P000
# من أحمس يقال لها: زينب فرآها لا تتكلم فقال: ما لها لا تتكلم؟ فقالوا:
~~حجت مصمتة فقال لها: تكلمي فإن هذا لا يحل، هذا من عمل الجاهلية فتكلمت،
~~قالت: ما بقاؤنا على هذا الأمر الصالح الذي جاء الله به بعد الجاهلية بعد
~~النبي صلى الله عليه وسلم؟ قال: بقاؤكم عليه ما استقامت بكم أئمتكم، قالت:
~~وما الأئمة؟ قال: أما كان لقومك رؤس وأشراف يأمرونهم ويطيعونهم؟ قالت: بلى،
~~قال: فهم أمثال أولئك يكونون على الناس. "ش خ والدارمي ك ق".
### | 14048- 
# عن ابن أبي مليكة قال: قيل لأبي بكر: يا خليفة الله فقال: لست خليفة الله
~~ولكني خليفة رسول الله، وأنا راض بذلك. "ش حم وابن سعد وابن منيع"1
### | 14049- 
# عن خالد بن سعيد بن عمرو بن سعيد بن العاص، قال: حدثني أبي أن أعمامه
~~خالدا وأبانا وعمرو بن سعيد بن العاص رجعوا عن أعمالهم حين بلغهم وفاة رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فقال أبو بكر: ما أحد ms1602 احق بالعمل من عمال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فقالوا: لا نعمل لأحد فخرجوا إلى الشام فقتلوا عن
~~آخرهم. "أبو نعيم كر".
### | 14050- 
# عن الحسن أن أبا بكر الصديق خطب فقال: أما والله PageV00P000
# ما أنا بخيركم ولقد كنت لمقامي هذا كارها، ولوددت أن فيكم من يكفيني
~~أفتظنون أني أعمل فيكم بسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم إذن لا أقوم بها،
~~إن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يعصم بالوحي، وكان معه ملك، وإن لي
~~شيطانا يعتريني فإذا غضبت فاجتنبوني أن لا أؤثر في أشعاركم وأبشاركم1 ألا
~~فراعوني، فإن استقمت فاعينوني وإن زغت فقوموني قال الحسن: خطبة والله ما
~~خطب بها بعده. "ابن راهويه أبو ذر الهروي في الجامع".
### | 14051- 
# عن أبي بصرة قال: لما أبطأ الناس عن أبي بكر قال: من أحق بهذا الأمر مني؟
~~ألست أول من صلى ألست ألست ألست فذكر خصالا فعلها مع النبي صلى الله عليه
~~وسلم. "ابن سعد2 وخيثمة الاطرابلسي في فضائل الصحابة".
### | 14052- 
# عن علي بن كثير قال: قال أبو بكر لأبي عبيدة: هلم أبايعك فإني سمعت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يقول: إنك أمين هذه الأمة، فقال PageV00P000
# أبو عبيدة: ما كنت لأفعل أن أصلي بين يدي رجل أمره رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، فأمنا حتى قبض. "ابن شاهين وأبو بكر الشافعي في الغيلانيات كر".
### | 14053- 
# عن جابر قال: أتيت أبا بكر أسأله فمنعني، ثم اتيته أسأله فمنعني، ثم
~~أتيته أسأله فمنعني فقلت: إما تبخل وإما تعطي؟ فقال: أتبخلني وأي داء ادوأ
~~من البخل، ما أتيتني من مرة إلا وأنا أريد أن أعطيك. "ش خ م والمحاملي في
~~أماليه ق".
### | 14054- 
# أخبرنا معمر عن الزهري عن كعب بن عبد الرحمن بن مالك عن أبيه قال: كان
~~معاذ بن جبل رجلا سمحا شابا جميلا من أفضل شباب قومه وكان لا يمسك شيئا فلم
~~يزل يدان حتى أغلق ماله كله من الدين فأتي النبي صلى الله عليه وسلم يطلب
~~له أن يسأل له غرماه أن يضعوا ms1603 له فأبوا فلو تركوا لأحد من أجل أحد تركوا
~~لمعاذ من أجل النبي صلى الله عليه وسلم، فباع النبي صلى الله عليه وسلم كل
~~ماله في دينه، حتى قام معاذ بغير شيء، حتى إذا كان عام فتح مكة بعثه النبي
~~صلى الله عليه وسلم على طائفة من اليمن أميرا ليجبره، فمكث معاذ باليمن
~~أميرا وكان أول من اتجر في مال الله هو، ومكث حتى أصاب وحتى قبض النبي صلى
~~الله عليه وسلم، فلما قدم قال عمر لأبي بكر: أرسل إلى هذا الرجل فدع له ما
~~يعيشه وخذ سائره، فقال أبو بكر:
# PageV00P000
# إنما بعثه النبي صلى الله عليه وسلم ليجبره، ولست بآخذ منه شيئا إلا أن
~~يعطيني، فانطلق عمر إلى معاذ إذ لم يطعه أبو بكر فذكر ذلك عمر لمعاذ فقال:
~~إنما أرسلني رسول الله صلى الله عليه وسلم ليجبرني ولست بفاعل، ثم لقي معاذ
~~عمر فقال: قد اطعتك، وأنا فاعل ما أمرتني به، إني رأيت في المنام أني في
~~حومة ماء قد خشيت الغرق فخلصتني منه يا عمر، فأتى معاذ أبا بكر فذكر ذلك له
~~وحلف له أنه لم يكتمه شيئا حتى بين له سوطه، فقال أبو بكر: والله لا آخذه
~~منك قد وهبته لك فقال عمر: هذا حين طاب وحل، فخرج معاذ عند ذلك إلى الشام،
~~قال معمر: فأخبرني رجل من قريش، قال: سمعت الزهري يقول: لما باع النبي صلى
~~الله عليه وسلم مال معاذ أوقفه للناس، فقال: من باع هذا شيئا فهو باطل. "عب
~~وابن راهويه".
### | 14055- 
# عن الشعبي قال: قال أبو بكر لعلي: أكرهت إمارتي؟ قال: لا قال أبو بكر:
~~إني كنت في هذا الأمر قبلك. "ش".
### | 14056- 
# عن عمر مولى غفرة قال: لما توفى رسول الله صلى الله عليه وسلم جاء مال من
~~البحرين فقال أبو بكر: من كان له على رسول الله صلى الله عليه وسلم شيء أو
~~عدة فليقم فليأخذ، فقام جابر فقال: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
~~إن جاءني مال من البحرين ms1604 لأعطينك هكذا وهكذا ثلاث حثا بيده، فقال له
# PageV00P000
# أبو بكر: قم فخذ بيدك فأخذ فإذا هي خمس مائة درهم فقال: عدوا له ألفا
~~وقسم بين الناس عشرة دراهم عشرة دراهم، وقال: إنما هذه مواعيد وعدها رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم الناس حتى إذا كان عام مقبل جاءه مال أكثر من ذلك
~~المال فقسم بين الناس عشرين درهما عشرين درهما وفضلت منه فضلة فقسم للخدم
~~خمسة دراهم خمسة دراهم وقال: إن لكم خداما يخدمون لكم ويعالجون لكم فرضخنا
~~لهم1 فقالوا: لو فضلت المهاجرين والأنصار لسابقتهم ولمكانهم من رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم فقال: أجر أولئك على الله، إن هذا المعاش للأسوة فيه
~~خير من الأثرة2 فعمل بهذا ولايته، حتى إذا كان سنة ثلاث عشرة في جمادى
~~الآخرة في ليال بقين منه مات رضي الله عنه فعمل عمر بن الخطاب ففتح الفتوح
~~وجاءته الأموال فقال: إن أبا بكر رأى في هذا المال رأيا ولي فيه رأي آخر لا
~~أجعل من قاتل رسول الله صلى الله عليه وسلم كمن قاتل معه ففرض للمهاجرين
~~والأنصار ومن شهد PageV05P593
# بدرا خمسة آلاف خمسة آلاف، وفرض لمن كان له إسلام كإسلام أهل بدر ولم
~~يشهد بدرا أربعة آلاف أربعة آلاف، وفرض لأزواج النبي صلى الله عليه وسلم
~~اثنى عشر ألفا اثنى عشر ألفا إلا صفية وجويرية ففرض لهما ستة آلاف ستة آلاف
~~فأبتا أن تقبلا، فقال لهما: إنما فرضت لهن للهجرة فقالتا، إنما فرضت لهن
~~لمكانهن من رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان لنا مثله، فعرف ذلك عمر ففرض
~~لهما اثنى عشر ألفا اثنى عشر ألفا وفرض للعباس اثنى عشر ألفا، وفرض لأسامة
~~بن زيد أربعة آلاف وفرض لعبد الله ابن عمر ثلاثة آلاف، فقال: يا أبت لم
~~زدته علي ألفا ما كان لأبيه من الفضل ما لم يكن لأبي، وما كان له ما لم يكن
~~لي، فقال: إن أبا أسامة كان أحب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم من أبيك
~~وكان أسامة ms1605 أحب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم منك، وفرض لحسن وحسين
~~خمسة آلاف خمسة آلاف لمكانهما من رسول الله صلى الله عليه وسلم وفرض لأبناء
~~المهاجرين والأنصار ألفين ألفين، فمر به عمر بن أبي سلمة فقال: زيدوه ألفا
~~فقال له محمد بن عبد الله بن جحش: ما كان لأبيه ما لم يكن لأبينا وما كان
~~له ما لم يكن لنا، فقال: إني فرضت له بأبيه أبي سلمة ألفين وزدته بأمه أم
~~سلمة ألفا فإن كانت لكم أم مثل أمه زدتكم ألفا، وفرض لأهل مكة وللناس
~~ثمانمائة ثمانمائة فجاءه طلحة بن عبيد الله بابنه عثمان ففرض له ثمان مائة
~~فمر به النضر بن أنس فقال عمر: افرضوا
# PageV05P594
# له في ألفين فقال طلحة: جئتك بمثله ففرضت له ثمانمائة وفرضت لهذا ألفين،
~~فقال: إن أبا هذا لقيني يوم أحد، فقال لي: ما فعل رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم؟ فقلت: ما أراه إلا قد قتل، فسل سيفه وكسر غمده، وقال: إن كان رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قد قتل فإن الله حي لا يموت، فقاتل حتى قتل وهذا
~~يرعى الشاة في مكان كذا وكذا فعمل عمر هذا خلافته. "ش والحسن بن سفيان
~~والبزار ق" وروى ابن سعد صدره1
### | 14057- 
# عن عائشة قالت: لما استخلف أبو بكر قال: لقد علم قومي أن حرفتي لم تكن
~~تعجز عن مؤنة أهلي، وقد شغلت بأمر المسلمين، فيأكل آل أبي بكر من هذا المال
~~وأحترف للمسلمين فيه. "خ وأبو عبيد في الأموال وابن سعد ق"2
### | 14058- 
# عن عبد الله بن عمرو بن العاص أن أبا بكر الصديق قام يوم جمعة، فقال: إذا
~~كان بالغداة فأحضروا صدقات الإبل نقسم ولا يدخل علينا أحد إلا بإذن، فقالت
~~امرأة لزوجها: خذ هذا الخطام3 لعل الله يرزقنا جملا فأتى الرجل فوجد أبا
~~بكر وعمر قد دخلا إلى الإبل PageV00P000
# فدخل معهما، فالتفت أبو بكر فقال: ما أدخلك علينا؟ ثم أخذ منه الخطام،
~~فضربه، فلما فرغ أبو بكر من قسم الإبل دعا بالرجل فأعطاه ms1606 الخطام وقال:
~~استقد فقال له عمر: والله لا يستقيد لا تجعلها سنة، قال أبو بكر: فمن لي من
~~الله يوم القيامة؟ فقال عمر: أرضه، فأمر أبو بكر غلامه أن يأتيه براحلة
~~ورحلها وقطيفة وخمسة دنانير فأرضاه بها. "ق" وروى آخره ابن وهب في جامعه.
### | 14059- 
# عن ابن إسحاق قال في خطبة أبي بكر يومئذ وإنه لا يحل أن يكون للمسلمين
~~أميران، فإنه مهما يكن ذلك يختلف أمرهم وأحكامهم وتتفرق جماعتهم، ويتنازعون
~~فيما بينهم، هنالك تترك السنة وتظهر البدعة وتعظم الفتنة، وليس لأحد على
~~ذلك صلاح. وإن هذا الأمر في قريش ما أطاعوا الله واستقاموا على أمره، قد
~~بلغكم ذلك أو سمعتموه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، ولا تنازعوا
~~فتفشلوا وتذهب ريحكم واصبروا إن الله مع الصابرين فنحن الأمراء وأنتم
~~الوزراء إخواننا في الدين وأنصارنا عليه، وفي خطبة عمر بعده نشدتكم بالله
~~يا معشر الأنصار ألم تسمعوا رسول الله صلى الله عليه وسلم أو من سمعه منكم
~~وهو يقول: الولاة من قريش ما أطاعوا الله واستقاموا على أمره، فقال من قال
~~من الأنصار: بلى الآن ذكرنا، قال: فإنا لا نطلب هذا الأمر إلا بهذا فلا
~~تستهوينكم
# PageV00P000
# الأهواء، فليس بعد الحق إلا الضلال فأنى تصرفون. "ق".
### | 14060- 
# عن سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف أن عبد الرحمن بن عوف كان مع عمر
~~بن الخطاب وأن محمد بن مسلمة كسر سيف الزبير، ثم قام أبو بكر فخطب الناس
~~واعتذر إليهم وقال: والله ما كنت حريصا على الإمارة يوما ولا ليلة قط ولا
~~كنت فيها راغبا ولا سألتها الله في سر ولا علانية، ولكني أشفقت من الفتنة
~~وما لي في الإمارة من راحة ولكني قلدت أمرا عظيما ما لي به طاقة ولا يد إلا
~~بتقوية الله عز وجل ولوددت أن أقوى الناس عليها مكاني اليوم، فقبل
~~المهاجرون منه ما قال وما اعتذر به، وقال علي والزبير، وما غضبنا إلا لأنا
~~أخرنا عن المشاورة، وإنا نرى أبا بكر أحق الناس بها بعد رسول ms1607 الله صلى الله
~~عليه وسلم، إنه لصاحب الغار وثاني اثنين، وإنا لنعرف شرفه وكبره1 ولقد أمره
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم بالصلاة بالناس وهو حي. "ك هق"2
### | 14061- 
# عن طارق بن شهاب قال: جاء وفد بذاخة وأسد PageV00P000
# وغطفان إلى أبي بكر يسألونه الصلح فخيرهم أبو بكر بين الحرب المجلية1 أو
~~السلم المخزية، قال: فقالوا: هذه الحرب المجلية قد عرفناها فما السلم
~~المخزية؟ قال أبو بكر: تؤدن الحلقة2 والكراع وتتركون أقواما يتبعون أذناب
~~الإبل حتى يرى الله خليفة نبيه والمسلمين أمرا يعذرونكم به وتدون3 قتلانا
~~ولا ندي قتلاكم، وقتلانا في الجنة وقتلاكم في النار، وتردون ما أصبتم منا
~~ونغنم ما أصبنا منكم، قال: فقال عمر: رأيت رأيا وسأشير عليك، أما أن يؤدوا
~~الحلقة والكراع فنعم ما رأيت، وأما أن يتركوا أقواما يتبعون أذناب الإبل
~~حتى يرى الله خليفة نبيه والمسلمين PageV05P598
# أمرا يعذرونهم به فنعم ما رأيت، وأما ان نغنم ما أصبنا منهم ويردون ما
~~أصابوا منا فنعم ما رأيت، وأما أن قتلاهم في النار وقتلانا في الجنة فنعم
~~ما رأيت، وأما أن يدوا قتلانا فلا قتلانا قتلوا على أمر الله فلا ديات لهم
~~فتتابع الناس على ذلك. "أبو بكر البرقاني ق" قال ابن كثير صحيح وروى "خ"
~~بعضه.
### | 14062- 
# عن الحسن أن أبا بكر الصديق خطب الناس فحمد الله وأثنى عليه، ثم قال: إن
~~أكيس الكيس التقوى وأحمق الحمق الفجور ألا إن الصدق عندى الأمانة والكذب
~~الخيانة، ألا إن القوي ضعيف حتى آخذ منه الحق، والضعيف عندي قوي حتى آخذ له
~~الحق، ألا وإني قد وليت عليكم ولست بخيركم، لوددت أن قد كفاني هذا الأمر
~~أحدكم والله إن أنتم أردتموني على ما كان الله يقيم نبيه بالوحي ما ذلك
~~عندي إنما أنا بشر فراعوني، فلما أصبح غدا إلى السوق فقال له عمر: أين
~~تريد؟ قال: السوق؟ قال: قد جاءك ما يشغلك عن السوق، قال: سبحان الله يشغلني
~~عن عيالي، قال: نفرض بالمعروف، قال: ويح عمر، إني أخاف أن لا يسعني أن آكل ms1608
~~من هذا المال شيئا فأنفق في سنتين وبعض أخرى ثمانية آلاف درهم، فلما حضره
~~الموت قال: قد كنت قلت لعمر: إني أخاف أن لا يسعني أن آكل من هذا المال
~~شيئا فغلبني، فإذا أنا مت خذوا من مالي ثمانية آلاف درهم وردوها في بيت
~~المال، فلما أتي بها
# PageV00P000
# عمر قال: رحم الله أبا بكر لقد أتعب من بعده تعبا شديدا. "ق".
### | 14063- 
# عن ميمون بن مهران قال: كان أبو بكر إذا ورد عليه خصم نظر في كتاب الله،
~~فإن وجد فيه ما يقضى به قضى به بينهم، وإن لم يجد في كتاب الله نظر هل كانت
~~من النبي صلى الله عليه وسلم فيه سنة فإن علمها قضى بها، فإن لم يعلم خرج
~~فسأل المسلمين، فقال: أتاني كذا وكذا فنظرت في كتاب الله وفي سنة رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم فلم أجد في ذلك شيئا فهل تعلمون أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم قضى في ذلك بقضاء؟ فربما قام إليه الرهط، فقالوا: نعم: قضى فيه بكذا
~~وكذا، فيأخذ بقضاء رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول عند ذلك: الحمد لله
~~الذي جعل فينا من يحفظ عن نبينا، وإن أعياه ذلك دعا رؤوس المسلمين وعلماءهم
~~فاستشارهم فإذا اجتمع رأيهم على الأمر قضى به وإن عمر بن الخطاب كان يفعل
~~ذلك فإن أعياه أن يجد في القرآن أو السنة نظر هل كان لأبي بكر فيه قضاء فإن
~~وجد أبا بكر قد قضى فيه بقضاء قضى به وإلا دعا رؤوس المسلمين وعلماءهم
~~واستشارهم فإذا اجتمعوا على الأمر قضى بينهم. "الدارمي ق".
### | 14064- 
# عن أنس قال: لما بويع أبو بكر في السقيفة وكان الغد جلس أبو بكر على
~~المنبر، فقام عمر فتكلم قبل أبي بكر فحمد الله وأثنى عليه، ثم قال: يا أيها
~~الناس إني قد كنت قلت لكم بالأمس مقالة ما كنت
# PageV00P000
# وجدتها في كتاب الله ولا كانت عهدا عهدها إلي رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم ولكني قد كنت أرى أن رسول الله صلى ms1609 الله عليه وسلم سيدبر أمرنا، وأن
~~الله تعالى قد أبقى فيكم كتابه الذي هو هدي رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فإن اعتصمتم به هداكم الله لما كان هداه له، وإن الله قد جمع أمركم على
~~خيركم صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم وثاني اثنين إذ هما في الغار
~~فقوموا فبايعوه فبايع الناس أبا بكر بيعة العامة بعد بيعة السقيفة، ثم تكلم
~~أبو بكر فحمد الله وأثنى عليه، ثم قال أما بعد أيها الناس، فإني قد وليت
~~عليكم ولست بخيركم، فإن أحسنت فأعينوني وإن أسأت فقوموني، الصدق أمانة
~~والكذب خيانة والضعيف فيكم قوي عندي حتى أريح1 عليه حقه إن شاء الله،
~~والقوي فيكم ضعيف حتى آخذ الحق منه إن شاء الله لا يدع قوم الجهاد في سبيل
~~الله إلا ضربهم الله بالذل ولا تشيع الفاحشة في قوم إلا عمهم الله بالبلاء،
~~وأطيعوني ما أطعت الله ورسوله، فإذا عصيت الله ورسوله فلا طاعة لي عليكم،
~~قوموا إلى صلاتكم يرحمكم الله. "ابن إسحاق في السيرة" قال ابن كثير: إسناده
~~صحيح2 PageV05P601
### | 14065- 
# عن ابن عمر قال: لم يجلس أبو بكر في مجلس رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~على المنبر حتى لقي الله، ولم يجلس عمر في مجلس أبي بكر حتى لقي الله ولم
~~يجلس عثمان في مجلس عمر حتى لقي الله. "طس".
### | 14066- 
# عن أبي هريرة قال: والذي لا إله إلا هو لولا أن أبا بكر استخلف ما عبد
~~الله، ثم قال الثانية، ثم قال الثالثة، فقيل له: مه يا أبا هريرة، فقال: إن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم وجه أسامة بن زيد في سبع مائة إلى الشام،
~~فلما نزل بذي خشب1 قبض النبي صلى الله عليه وسلم وارتدت العرب حول المدينة
~~واجتمع إليه أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فقالوا: رد هؤلاء توجه هؤلاء
~~إلى الروم وقد ارتدت العرب حول المدينة فقال: والذي لا إله إلا هو لو جرت
~~الكلاب بأرجل أزواج النبي صلى الله عليه وسلم ما رددت جيشا وجهه ms1610 رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم ولا حللت لواء عقده، فوجه أسامة فجعل لا يمر بقبيل
~~يريدون الارتداد إلا قالوا لولا أن لهؤلاء قوة ما خرج مثل هؤلاء من عندهم،
~~ولكن ندعهم حتى يلقوا الروم فلقوا الروم فهزموهم وقتلوهم ورجعوا سالمين
~~فثبتوا على الإسلام. "الصابوني في المائتين ق في كر" وسنده حسن.
~~PageV00P000
### | 14067- 
# عن عطاء بن السائب قال: لما بويع أبو بكر أصبح وعلى ساعده أبراد1 وهو
~~ذاهب إلى السوق، فقال عمر: أين تريد؟ قال: السوق قال: تصنع ماذا وقد وليت
~~أمر المسلمين؟ قال: فمن أين أطعم عيالي؟ فقال عمر: انطلق يفرض لك أبو
~~عبيدة، فانطلقا إلى أبي عبيدة فقال: أفرض لك قوت رجل من المهاجرين ليس
~~بأفضلهم ولا بأوكسهم وكسوة الشتاء والصيف إذا أخلقت2 شيئا رددته وأخذت
~~غيره، ففرضا له كل يوم نصف شاة وما كساه في الرأس والبطن. "ابن سعد"3
### | 14068- 
# عن ميمون بن مهران قال: لما استخلف أبو بكر جعلوا له ألفين فقال: زيدوني،
~~فإن لي عيالا وقد شغلتموني عن التجارة فزادوه خمس مائة. "ابن سعد"4
~~PageV00P000
### | 14069- 
# عن عائشة أن فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم أرسلت إلى أبي بكر
~~تسأله ميراثها من رسول الله صلى الله عليه وسلم مما أفاء الله على رسوله،
~~وفاطمة حينئذ تطلب صدقة النبي صلى الله عليه وسلم التي بالمدينة وفدك1 وما
~~بقي من خمس خيبر فقال أبو بكر: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: لا
~~نورث، ما تركناه صدقة إنما يأكل آل محمد من هذا المال يعني مال الله، ليس
~~لهم أن يزيدوا على المأكل، وإني والله لا أغير صدقات النبي صلى الله عليه
~~وسلم، عن حالها التي كانت عليه في عهد النبي صلى الله عليه وسلم، ولأعملن
~~فيها بما عمل النبي صلى الله عليه وسلم فيها فعمل، فأبى أبو بكر أن يدفع
~~إلى فاطمة منها شيئا فوجدت2 فاطمة على أبي بكر من ذلك، فقال أبو بكر: والذي
~~نفسي بيده لقرابة رسول الله صلى الله عليه وسلم أحب إلي أن ms1611 أصل من قرابتي،
~~فأما الذي شجر بيني وبينكم من هذه الصدقات، فإني لا آلو3 فيها عن الحق،
~~وإني لم أكن PageV00P000
# لأترك فيها أمرا رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصنعه فيها إلا
~~صنعته. "ابن سعد حم خ م د ن ابن الجارود أبو عوانة حب ق"1
### | 14070- 
# عن الشعبي قال: لما مرضت فاطمة أتاها أبو بكر الصديق فاستأذن عليها فقال
~~علي: يا فاطمة هذا أبو بكر يستأذن عليك، فقالت أتحب أن آذن له؟ قال: نعم،
~~فأذنت له فدخل عليها يترضاها، وقال: والله ما تركت الدار والمال والأهل
~~والعشيرة إلا ابتغاء مرضاة الله ورسوله ومرضاتكم أهل البيت. "ق" وقال هذا
~~مرسل حسن بإسناد صحيح.
# تتمة كتاب الخلافة مع الامارة الباب الأول في خلافة الخلفاء خلافة أبي
~~بكر الصديق رضي الله عنه
### | 14071- 
# عن أبي الطفيل قال: جاءت فاطمة إلى أبي بكر الصديق فقال: يا خليفة رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم؛ أنت ورثت رسول الله صلى الله عليه وسلم أم أهله؟
~~قال: لا بل أهله، قالت: فما بال الخمس؟ فقال: إني سمعت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يقول: إذا أطعم الله نبيا طعمة، ثم قبضه، كانت للذي يلي بعده،
~~فلما وليت رأيت أن ارده على المسلمين، قالت: فأنت وما سمعت من رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم أعلم ثم رجعت. "حم م د وابن جرير هق"2 PageV00P000
### | 14072- 
# عن القاسم بن محمد أن النبي صلى الله عليه وسلم لما توفي اجتمعت الأنصار
~~إلى سعد بن عبادة، فأتاهم أبو بكر وعمر وأبو عبيدة بن الجراح فقام حباب بن
~~المنذر، وكان بدريا فقال: منا أمير ومنكم أمير، فإنا والله ما ننفس1 هذا
~~الأمر عليكم أيها الرهط، ولكنا نخاف أن يليه أقوام قتلنا آباءهم وإخوتهم،
~~فقال له عمر إذا كان ذلك فمت إن استطعت فتكلم أبو بكر فقال: نحن الأمراء
~~وأنتم الوزراء وهذا الأمر بيننا وبينكم نصفين كقد الأبلمة2 يعني الخوصة
~~فبايع أول الناس بشير بن سعد أبو النعمان فلما اجتمع الناس على أبي بكر قسم ms1612
~~بين الناس3 قسما فبعث إلى عجوز من بني عدي بن النجار [قسمها] مع زيد بن
~~ثابت فقالت: ما هذا؟ قال: PageV00P000
# قسم قسمه أبو بكر للنساء، فقالت أتراشوني1 عن ديني؟ فقالوا: لا؛ فقالت:
~~أتخافون أن أدع ما أنا عليه؟ فقالوا: لا؛ فقالت: والله لا آخذ منه شيئا
~~أبدا؛ فرجع زيد إلى أبي بكر فأخبره بما قالت، فقال أبو بكر: ونحن لا نأخذ
~~مما أعطيناها شيئا أبدا. "ابن سعد وابن جرير"2
### | 14073- 
# عن عروة قال: لما ولي أبو بكر خطب الناس، فحمد الله وأثنى عليه، ثم قال:
~~أما بعد أيها الناس قد وليت أمركم ولست بخيركم، ولكن نزل القرآن، وسن النبي
~~صلى الله عليه وسلم السنن فعلمنا فعلمنا، اعلموا: أن أكيس الكيس [التقوى] ،
~~وأن أحمق الحمق الفجور، وأن أقواكم عندي الضعيف حتى آخذ له بحقه، وأن
~~أضعفكم عندي القوي حتى آخذ منه الحق؛ أيها الناس، إنما أنا متبع ولست
~~بمبتدع؛ فإن أحسنت PageV00P000
# فأعينوني، وإن زغت فقوموني؛ أقول قولي هذا وأستغفر الله لي ولكم. "ابن
~~سعد والمحاملي في أماليه خط في رواة مالك"1
### | 14074- 
# عن عمير بن إسحاق أن رجلا رأى على عنق أبي بكر الصديق عباءة، فقال: ما
~~هذا؟ هاتها أكفيكها، فقال: إليك عني لا تغرني أنت وابن الخطاب من عيالي.
~~"ابن سعد حم في الزهد"2
### | 14075- 
# عن حميد بن هلال أن أبا بكر لما استخلف راح إلى السوق يحمل أبرادا3 له
~~وقال: لا تغروني من عيالي. "ابن سعد"4
### | 14076- 
# عن حميد بن هلال قال: لما ولي أبو بكر قال أصحاب رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: أفرضوا5 لخليفة رسول الله صلى الله عليه وسلم ما يغنيه، قالوا:
~~PageV00P000
# نعم برداه إن أخلقهما وضعهما وأخذ مثلهما وظهره إذا سافر ونفقته على أهله
~~كما كان ينفق قبل أن يستخلف، قال أبو بكر: رضيت. "ابن سعد"1
### | 14077- 
# عن ابن عمر وعائشة وسعيد بن المسيب وصبيحة التيمي ووالد أبي وجزة وغير
~~هؤلاء دخل حديث بعضهم في بعض قالوا: بويع أبو بكر الصديق يوم قبض رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يوم ms1613 الاثنين لاثنتي عشرة ليلة خلت من شهر ربيع الأول
~~سنة إحدى عشرة من مهاجر رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان منزله بالسنح2
~~عند زوجته حبيبة بنت خارجة ابن زيد بن أبي زهير من بني الحارث بن الخزرج،
~~وكان قد حجر3 عليه حجرة من سعف4 فما زاد على ذلك حتى تحول إلى منزله
~~بالمدينة، فأقام هناك بالسنح بعد ما بويع له ستة أشهر يغدو على رجليه إلى
~~المدينة، PageV00P000
# وربما ركب على فرس له وعليه إزار ورداء ممشق1 فيوافي المدينة فيصلي
~~الصلوات بالناس، فإذا صلى العشاء رجع إلى أهله بالسنح، فكان إذا حضر صلى
~~بالناس وإذا لم يحضر صلى بهم عمر بن الخطاب، وكان يقيم يوم الجمعة في صدر
~~النهار بالسنح يصبغ لحيته ورأسه ثم يروح لقدر الجمعة فيجمع بالناس، وكان
~~رجلا تاجرا، فكان يغدو كل يوم السوق فيبيع ويبتاع وكانت له قطعة غنم يروح2
~~عليها وربما خرج هو بنفسه فيها، وربما كفيها فرعيت له، وكان يحلب للحي
~~أغنامهم، فلما بويع له بالخلافة، قالت جارية من الحي: الآن لا تحلب لنا
~~منائح دارنا؛ فسمعها أبو بكر، فقال: بلى لعمري لأحلبنها لكم، وإني لأرجو أن
~~لا يغيرني ما دخلت فيه عن خلق كنت عليه؛ فكان يحلب لهم فربما قال للجارية
~~من الحي يا جارية أتحبين أن أرغي لك أو أصرح؛ فربما قالت: أرغ وربما قالت:
~~صرح فأي ذلك قالت: فعل؛ فمكث كذلك بالسنح ستة أشهر، ثم نزل بالمدينة، فأقام
~~بها ونظر في أمره فقال: لا والله PageV05P610
# ما يصلح أمر الناس التجارة وما يصلح لهم إلا التفرغ والنظر في شأنهم وما
~~بد لعيالي مما يصلحهم، فترك التجارة واستنفق من مال المسلمين ما يصلحه
~~ويصلح عياله يوما بيوم ويحج ويعتمر، وكان الذي فرضوا له في كل سنة ستة آلاف
~~درهم فلما حضرته الوفاة قال: ردوا ما عندنا من مال المسلمين؛ فإني لا أصيب
~~من هذا المال شيئا وإن أرضي التي بمكان كذا وكذا للمسلمين بما أصبت من
~~أموالهم؛ فدفع ذلك إلى عمر ولقوحا1 وعبدا ms1614 صيقلا وقطيفة ما تساوي خمسة
~~دراهم. فقال عمر: لقد أتعب من بعده، قالوا: واستعمل أبو بكر على الحج سنة
~~إحدى عشرة عمر بن الخطاب ثم اعتمر أبو بكر في رجب سنة اثنتي عشرة، فدخل مكة
~~ضحوة فأتى منزله وأبو قحافة جالس على باب داره ومعه فتيان أحداث يحدثهم إلى
~~أن قيل له: هذا ابنك، فنهض قائما، وعجل أبو بكر أن ينيخ راحلته، فنزل عنها
~~وهي قائمة فجعل يقول: يا أبت لا تقم، ثم لاقاه فالتزمه وقبل بين عيني أبي
~~قحافة، وجعل الشيخ يبكي فرحا بقدومه، وجاؤوا إلى مكة عتاب بن أسيد وسهيل بن
~~عمرو وعكرمة بن أبي جهل والحارث بن هشام فسلموا عليه، سلام عليك يا خليفة
~~رسول الله، وصافحوه جميعا فجعل أبو بكر يبكي حين يذكرون رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، ثم سلموا على أبي قحافة PageV05P611
# فقال أبو قحافة: يا عتيق هؤلاء الملأ فأحسن صحبتهم، فقال أبو بكر: يا أبت
~~لا حول ولا قوة إلا بالله طوقت أمرا عظيما من الأمر لا قوة لي به، ولا يدان
~~إلا بالله، ثم دخل فاغتسل وخرج وتبعه أصحابه فنحاهم، ثم قال: امشوا على
~~رسلكم ولقيه الناس يتمشون في وجهه ويعزونه بنبي الله صلى الله عليه وسلم،
~~وهو يبكي، حتى انتهى إلى البيت، فاضطبع1 بردائه، ثم استلم الركن ثم طاف
~~سبعا وركع ركعتين، ثم انصرف إلى منزله، فلما كان الظهر خرج فطاف أيضا
~~بالبيت، ثم جلس قريبا من دار الندوة، فقال: هل من أحد يشتكي من ظلامة2 أو
~~يطلب حقا، فما أتاه أحد وأثنى الناس على واليهم خيرا، ثم صلى العصر، وجلس
~~فودعه الناس، ثم خرج راجعا إلى المدينة، فلما كان وقت الحج سنة اثنتي عشرة
~~حج أبو بكر بالناس تلك السنة وأفرد الحج واستخلف على المدينة عثمان بن
~~عفان. "ابن سعد" قال ابن كثير: هذا سياق حسن وله شواهد من وجوه أخر ومثل
~~هذا تقبله النفوس وتتلقاه بالقبول3 PageV05P612
### | 14078- 
# عن حبان الصائغ قال: كان نقش حاتم أبي بكر نعم القادر الله. "ابن ms1615 سعد
~~والحبلى في الديباج وأبو نعيم في المعرفة"1
### | 14079- 
# عن أبي سعيد الخدري قال: لما توفي رسول الله قام خطباء الأنصار، فجعل
~~الرجل منهم يقول: يا معشر المهاجرين إن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان
~~إذا استعمل رجلا منكم قرن معه رجلا منا فنرى أن يلي هذا الأمر رجلان أحدهما
~~منكم والآخر منا، فتتابعت خطباء الأنصار على ذلك، فقام زيد بن ثابت فقال:
~~إن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان من المهاجرين، وإن الإمام يكون من
~~المهاجرين ونحن أنصاره، كما كنا أنصار رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقام
~~أبو بكر فقال: جزاكم الله يا معشر الأنصار خيرا، وثبت قائلكم، ثم قال: أما
~~والله لو فعلتم غير ذلك لما صالحناكم، ثم أخذ زيد بن ثابت بيد أبي بكر
~~فقال: هذا صاحبكم فبايعوه، ثم انطلقوا، فلما قعد أبو بكر على المنبر نظر في
~~وجوه القوم، فلم ير عليا فسأل عنه فقام الناس من الأنصار، فأتوا به فقال
~~أبو بكر: ابن عم رسول الله صلى الله عليه وسلم وختنه أردت أن تشق عصا
~~المسلمين فقال: لا تثريب يا خليفة رسول الله فبايعه، ثم لم ير الزبير بن
~~العوام فسأل عنه حتى جاؤوا به PageV00P000
# فقال: ابن عمة رسول الله صلى الله عليه وسلم وحواريه أردت أن تشق عصا
~~المسلمين فقال مثل قوله: لا تثريب يا خليفة رسول الله فبايعاه. "ط وابن سعد
~~ش وابن جرير ق ك كر"1
### | 14080- 
# عن سهل بن أبي حثمة وصبيحة التيمي وجبير بن الحويرث وهلال دخل حديث بعضهم
~~في بعض أن أبا بكر الصديق كان له بيت مال بالسنح معروف ليس يحرسه أحد فقيل
~~له: يا خليفة رسول الله ألا تجعل على بيت المال من يحرسه؟ فقال: لا يخاف
~~عليه، فقلت: لم قال عليه قفل وكان يعطى ما فيه حتى لا يبقى فيه شيء، فلما
~~تحول أبو بكر إلى المدينة حوله فجعل بيت ماله في الدار التي كان فيها، وكان
~~قدم عليه مال من معادن القبلية ومن معادن ms1616 جهينة كثير، وانفتح معدن بني سليم
~~في خلافة أبي بكر فقدم عليه منه بصدقته فكان يوضع ذلك في بيت المال، وكان
~~أبو بكر يقسمه على الناس [نفرا نفرا] فيصيب كل مائة إنسان كذا وكذا وكان
~~يسوي بين الناس في القسم الحر والعبد والذكر والأنثى والصغير والكبير فيه
~~سواء وكان يشتري الإبل والخيل والسلاح، فيحمل في سبيل الله، واشترى عاما
~~قطائف أتي بها من PageV00P000
# البادية، ففرقها في أرامل أهل المدينة، في الشتاء، فلما توفي أبو بكر
~~ودفن دعا عمر بن الخطاب الأمناء، ودخل بهم بيت مال أبي بكر ومعه عبد الرحمن
~~بن عوف وعثمان بن عفان ففتحوا بيت المال، فلم يجدوا فيه دينارا ولا درهما
~~ووجدوا خيشة1 للمال [فنفضت] فوجدوا فيها درهما، فترحموا على أبي بكر وكان
~~بالمدينة وزان على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان يزن ما كان عند
~~أبي بكر من مال فسئل الوزان، كم بلغ ذلك المال الذي ورد على أبي بكر؟ قال:
~~مائتي ألف. "ابن سعد"2
### | 14081- 
# عن أبي بكر أنه قال: يا أيها الناس إن كنتم ظننتم أني أخذت خلافتكم رغبة
~~فيها أو إرادة استيثار عليكم وعلى المسلمين فلا، والذي نفسي بيده ما أخذتها
~~رغبة فيها ولا استيثارا عليكم ولا على أحد من المسلمين ولا حرصت عليها ليلة
~~ولا يوما قط، ولا سألت الله سرا ولا علانية ولقد تقلدت أمرا عظيما لا طاقة
~~لي به إلا أن يعين الله تعالى ولوددت أنها إلى أي أصحاب رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم على أن يعدل فيها فهي إليكم رد ولا بيعة لكم عندي، ولا بيعة لكم
~~عندي، فادفعوا لمن أحببتم فإنما أنا رجل منكم. "أبو نعيم في فضائل
~~الصحابة". PageV00P000
### | 14082- 
# عن عروة أن أبا بكر لما استخلف ألقى كل درهم له ودينار في بيت مال
~~المسلمين وقال: كنت أتجر فيه وألتمس به فلما وليتهم شغلوني عن التجارة
~~والطلب فيه. "حم في الزهد".
### | 14083- 
# عن عائشة قالت: مات أبو بكر فما ترك دينارا ولا درهما وكان قد أخذ قبل ms1617
~~ذلك ماله فألقاه في بيت المال. "حم فيه".
### | 14084- 
# عن عروة أن أبا بكر خطب يوما فجاء الحسن فصعد إليه المنبر فقال: انزل عن
~~منبر أبي، فقال علي: إن هذا شيء من غير من غير ملأ منا1 "ابن سعد".
### | 14085- 
# عن عبد الرحمن بن الأصبهاني قال: جاء الحسن بن علي إلى أبي بكر وهو على
~~منبر رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: انزل عن مجلس أبي قال صدقت، إنه
~~مجلس أبيك وأجلسه في حجره وبكى، فقال علي: والله ما هذا عن أمري، فقال:
~~صدقت والله ما اتهمتك. "أبو نعيم والجابري في جزئه". PageV00P000
### | 14086- 
# عن ابن رباح قال: بعث أبو بكر الصديق بعد وفاة رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم حاطبا إلى المقوقس بمصر فمر على ناحية قرى الشرقية فهادنهم وأعطوه،
~~فلم يزالوا على ذلك حتى دخلها عمرو بن العاص، فقاتلوا فانتقض ذلك العهد.
~~"ابن عبد الحكم في فتوح مصر".
### | 14087- 
# عن محمد بن إبراهيم قال: كان أبو بكر ينفق على مارية حتى توفي، ثم كان
~~عمر ينفق عليها حتى توفيت في خلافته. "ابن سعد".
### | 14088- 
# أخبرنا محمد بن عمر [هو الواقدي] حدثني عمرو بن عمير بن هني مولى عمر بن
~~الخطاب عن جده أن أبا بكر الصديق لم يحم من الأرض إلا النقيع1 وقال: رأيت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم حماه وكان يحميه للخيل التي يغزي عليها وكانت
~~إبل الصدقة إذا أخذت عجافا أرسل بها إلى الربذة وما والاها ترعى هنالك ولا
~~يحمي لها شيئا ويأمر أهل المياه لا يمنعون من ورد عليهم يشرب معهم ويرعى
~~عليهم، فلما كان عمر بن الخطاب وكثر الناس وبعث البعوث إلى الشام وإلى مصر
~~وإلى العراق حمى الربذة واستعملني على الربذة. "ابن سعد"2 PageV00P000
### | 14089- 
# عن الحارث بن الفضيل قال: لما عقد أبو بكر ليزيد بن أبي سفيان فقال: يا
~~يزيد إنك شاب تذكر بخير قد رؤي منك، وذلك شيء خلوت به في نفسك، وقد أردت أن
~~أبلوك واستخرجك من اهلك، فانظر كيف أنت وكيف ولايتك؟ وأخبرك فإن أحسنت ms1618
~~زدتك، وإن أسأت عزلتك وقد وليتك عمل خالد بن سعيد، ثم أوصاه بما أوصاه يعمل
~~به في وجهه وقال له: أوصيك بأبي عبيدة بن الجراح خيرا، فقد عرفت مكانه من
~~الإسلام، وإن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: لكل أمة أمين وأمين هذه
~~الأمة أبو عبيدة بن الجراح، فاعرف له فضله وسابقته، وانظر معاذ بن جبل فقد
~~عرفت مشاهده مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، وإن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قال: يأتي إمام العلماء بربوة1 فلا تقطع امرا دونهما، وإنهما لن يألوا
~~بك خيرا، قال يزيد: يا خليفة رسول الله أوصهما بي كما أوصيتني بهما قال أبو
~~بكر: لن أدع أن أوصيهما بك، فقال يزيد: يرحمك الله وجزاك الله عن الإسلام
~~خيرا. "ابن سعد" وفيه الواقدي2
### | 14090- 
# عن جعفر بن عبد الله بن أبي الحكم قال: لما بعث أبو PageV00P000
# بكر أمراءه إلى الشام يزيد بن أبي سفيان وعمرو بن العاص وشرحبيل بن حسنة
~~ويزيد بن أبي سفيان على الناس قال: إن اجتمعتم في كيد فيزيد على الناس، وإن
~~تفرقتم فمن كانت الواقعة مما يلي معسكره فهو على أصحابه. "ابن سعد".
### | 14091- 
# عن ابن أبي عون وغيره أن خالد بن الوليد ادعى أن مالك بن نويرة ارتد
~~بكلام بلغه عنه، فانكر مالك ذلك، وقال: أنا على الإسلام ما غيرت ولا بدلت
~~وشهد له بذلك أبو قتادة وعبد الله بن عمر فقدمه خالد وامر ضرار بن الأزور
~~الأسدي فضرب عنقه، وقبض خالد امرأته، فقال لأبي بكر: إنه قد زنى فارجمه،
~~فقال أبو بكر: ما كنت لأرجمه تأول فأخطأ، قال: فإنه قد قتل مسلما فاقتله
~~قال: ما كنت لأقتله تأول فأخطأ، قال: فاعزله، قال: ما كنت لأشيم1 سيفا سله
~~الله عليهم أبدا. "ابن سعد".
### | 14092- 
# عن يزيد بن عبيد السعدي أبي وجزة قال: مر أبو بكر بالناس في معسكرهم
~~بالجرف2 ينسب القبائل حتى مر ببني فزارة، PageV00P000
# فقام إليه رجل منهم فقال: مرحبا بكم، فقالوا: يا خليفة رسول الله نحن
~~أحلاس الخيل وقد ms1619 وفدنا الخيول معنا، قال: بارك الله فيكم، قالوا: فاجعل
~~اللواء الأكبر معنا، فقال أبو بكر: لا أغيره عن موضعه وهو في بني عبس، فقال
~~الفزاري: أتقدم علي من أنا خير منه؟ فقال أبو بكر: اسكت يالكع هو خير منك
~~أقدم إسلاما ولم يرجع منهم رجل وقد رجعت وقومك عن الإسلام، فقال العبسي:
~~وهو ميسرة بن مسروق ألا تسمع ما يقول يا خليفة رسول الله فقال: اسكت فقد
~~كفيت. "ابن سعد".
### | 14093- 
# عن عبد الرحمن بن سعيد بن يربوع قال: قال عمر بن الخطاب لأبان بن سعيد
~~حين قدم المدينة: ما كان حقك أن تقدم وتترك عملك بغير إذن إمامك، ثم على
~~هذه الحالة، ولكنك أمنته، فقال أبان أما أني والله ما كنت لأعمل لأحد بعد
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم كنت عاملا لأبي بكر لفضله وسابقته وقديم
~~إسلامه، ولكن لا أعمل لأحد بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم، وشاور أبو
~~بكر أصحابه فيمن يبعث إلى البحرين، فقال له عثمان بن عفان: ابعث رجلا قد
~~بعثه رسول الله صلى الله عليه وسلم إليهم فقدم عليه بإسلامهم وطاعتهم، وقد
~~عرفوه وعرفهم وعرف بلادهم يعني العلاء الحضرمي فأبى ذلك عمر عليه وقال:
~~أكره أبان بن سعيد بن العاص، فإنه رجل
# PageV00P000
# قد حالفهم فأبى أبو بكر أن يكرهه وقال: لا أكره رجلا يقول: لا أعمل لأحد
~~بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم وأجمع أبو بكر بعثة العلاء بن الحضرمي
~~إلى البحرين. "ابن سعد".
### | 14094- 
# عن المطلب بن السائب بن أبي وداعة قال: كتب أبو بكر الصديق إلى عمرو بن
~~العاص أني كتبت إلى خالد بن الوليد ليسير إليك مددا لك؛ فإذا قدم عليك
~~فأحسن مصاحبته ولا تطاول عليه، ولا تقطع الأمور دونه، لتقديمي إياك عليه
~~وعلى غيره شاورهم ولا تخالفهم. "ابن سعد".
### | 14095- 
# عن عبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم قال: أجمع أبو بكر أن
~~يجمع الجيوش إلى الشام كان أول من سار من عماله عمرو بن العاص، وامره ms1620 أن
~~يسلك على أيلة عامدا لفلسطين، وكان جند عمرو الذين خرجوا من المدينة ثلاثة
~~آلاف فيهم ناس كثير من المهاجرين والأنصار وخرج أبو بكر الصديق يمشي إلى
~~جنب راحلة عمرو بن العاص وهو يوصيه ويقول: يا عمرو؛ اتق الله في سر أمرك
~~وعلانيته واستحيه فإنه يراك ويرى عملك وقد رأيت تقديمي إياك على من هم أقدم
~~سابقة منك، ومن كان أعظم غنى عن الإسلام وأهله منك، فكن من عمال الآخرة،
~~وأرد بما تعمل وجه الله، وكن والدا لمن معك ولا تكشفن
# PageV00P000
# الناس عن أستارهم، واكتف بعلانيتهم، وكن مجدا في أمرك وأصدق اللقاء إذا
~~لقيت ولا تجبن وتقدم في الغلول1 وعاقب عليه وإذا وعظت أصحابك فأوجز، وأصلح
~~نفسك تصلح لك رعيتك. "ابن سعد".
### | 14096- 
# عن عبد الحميد بن جعفر عن أبيه أن أبا بكر قال لعمرو بن العاص: إني قد
~~استعملتك على من مررت من بلى وعذرة وسائر قضاعة ومن سقط هناك من العرب؛
~~فاندبهم إلى الجهاد في سبيل الله، ورغبهم فيه، فمن تبعك منهم فاحمله وزوده،
~~ووافق بينهم واجعل كل قبيلة على حدتها ومنزلتها. "ابن سعد".
### | 14097- 
# عن عمر بن الخطاب قال: لما كان اليوم الذي توفي فيه رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم بويع لأبي بكر في ذلك اليوم، فلما كان من الغد جاءت فاطمة إلى
~~أبي بكر معها علي فقالت: ميراثي من رسول الله صلى الله عليه وسلم أبي، قال:
~~أمن الرثة2 أو من العقد؟ قالت: فدك وخيبر وصدقاته PageV00P000
# بالمدينة أرثها كما ترثك بناتك إذا مت، فقال أبو بكر: أبوك والله خير مني
~~وأنت خير من بناتي، وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا نورث ما
~~تركناه صدقة يعني هذه الأموال القائمة فتعلمين أن أباك أعطاكها؛ فوالله لئن
~~قلت: نعم لأقبلن قولك، ولأصدقنك، قالت: جاءتني أم أيمن فأخبرتني أنه أعطاني
~~فدك قال عمر: فسمعته يقول: هي لك فإذا قلت قد سمعته فهي لك، فأنا أصدقك
~~فأقبل قولك، قالت: قد أخبرتك بما عندي. "ابن سعد" ورجاله ثقات سوى الواقدي1 ms1621
### | 14098- 
# عن أم خالد بنت [خالد] سعيد بن العاص قالت: قدم أبي من اليمن إلى المدينة
~~بعد أن بويع لأبي بكر، فقال لعلي وعثمان: أرضيتم بني عبد مناف أن يلي هذا
~~الأمر عليكم غيركم؟ فنقلها عمر إلى أبي بكر فلم يحملها أبو بكر على خالد
~~وحملها عمر عليه، وأقام خالد ثلاثة أشهر لم يبايع أبا بكر ثم مر عليه أبو
~~بكر بعد ذلك مظهرا هو عليه وهو في داره فسلم عليه فقال له خالد: أتحب أن
~~أبايعك؟ فقال أبو بكر: أحب أن تدخل في صالح مادخل فيه المسلمون فقال: موعدك
~~العشية أبايعك، فجاء وأبو بكر على المنبر فبايعه وكان رأي أبي بكر فيه حسنا
~~PageV00P000
# وكان معظما له، فلما بعث أبو بكر الجنود إلى الشام عقد له على المسلمين
~~وجاء باللواء إلى بيته، فكلم عمر أبا بكر فقال: تولى خالدا وهو القائل ما
~~قال؟ فلم يزل به حتى أرسل أبا أروى الدوسي، فقال: إن خليفة رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يقول لك: اردد إلينا لواءنا فأخرجه إليه وقال: والله ما
~~سرتنا ولايتكم ولا ساءنا عزلكم وأن المليم لغيرك فما شعرت إلا بأبي بكر
~~داخل على أبي يتعذر إليه ويعزم عليه أن لا يذكر عمر بحرف فوالله ما زال أبي
~~يترحم على عمر حتى مات. "ابن سعد"1
### | 14099- 
# عن سلمة بن أبي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف قال: لما عزل أبو بكر خالدا
~~ولى يزيد بن أبي سفيان جنده ودفع لواءه إلى يزيد. "ابن سعد"2
### | 14100- 
# عن محمد بن إبراهيم بن الحارث التيمي قال: لما عزل أبو بكر خالد بن سعيد
~~أوصي شرحبيل بن حسنة وكان أحد الأمراء، قال: انظر خالد بن سعيد فاعرف له من
~~الحق عليك مثل ما كنت تحب أن يعرفه لك من الحق عليه، ولو خرج واليا عليك
~~وقد عرفت مكانه من الإسلام وأن رسول الله صلى الله عليه وسلم توفي وهو له
~~وال، وقد كنت وليته PageV00P000
# ثم رأيت عزله، وعسى أن يكون ذلك خيرا له في دينه ما ms1622 أغبط أحدا بالإمارة
~~وقد خيرته في امراء الأجناد فاختارك على غيرك وعلى ابن عمه فإذا نزل بك أمر
~~يحتاج فيه إلى رأي التقي الناصح فليكن أول من تبدأ به أبو عبيدة بن الجراح
~~ومعاذ بن جبل وليكن ثالثا خالد بن سعيد فإنك واجد عندهم نصحا وخيرا، وإياك
~~واستبداد الرأي عنهم أو تطوي عنهم بعض الخبر. "ابن سعد"1
### | 14101- 
# عن أبي جعفر قال: جاءت فاطمة إلى أبي بكر تطلب ميراثها وجاء العباس بن
~~عبد المطلب يطلب ميراثه وجاء معهما علي، فقال أبو بكر: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم لا نورث، ما تركناه صدقة [وما] كان النبي يعول، فقال علي:
~~ورث سليمان داود وقال زكريا: يرثني ويرث من آل يعقوب، قال أبو بكر: هو
~~هكذا، وأنت والله تعلم مثل ما أعلم، فقال علي: هذا كتاب الله ينطق فسكتوا
~~وانصرفوا. "ابن سعد"2 PageV00P000
### | 14102- 
# عن أبي سعيد الخدري قال: سمعت منادي أبي بكر ينادي بالمدينة حين قدم عليه
~~مال البحرين: من كانت له عدة عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فليأت
~~فيأتيه رجال فيعطيهم فجاء أبو بشير المازني فقال: إن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قال لي: يا أبا بشير إذا جاءنا شيء فائتنا فأعطاه أبو بكر حفنتين
~~أو ثلاثا فوجدها ألفا وأربع مائة [درهم] . "ابن سعد"1
### | 14103- 
# عن جابر بن عبد الله قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لو قدم مال
~~البحرين لأعطيتك هكذا وهكذا وهكذا، فلم يقدم حتى مات رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فلما قدم به على أبي بكر قال: من كانت له عدة عند رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فليأت قلت: قد وعدني إذا جاء مال البحرين أن يعطيني هكذا
~~وهكذا وهكذا، قال: خذ فأخذت أول مرة فكانت خمس مائة ثم أخذت الثنتين. "ابن
~~سعد ش خ م"2
### | 14104- 
# عن جابر قال: قضى علي بن أبي طالب دين رسول الله، صلى الله عليه وسلم
~~وقضى أبو بكر عداته. "ابن سعد"3 PageV00P000
### | 14105- 
# عن القاسم أن أبا بكر الصديق ms1623 كان إذا نزل به أمر يريد فيه مشاورة أهل
~~الرأي وأهل الفقه دعا رجالا من المهاجرين والأنصار ودعا عمر وعثمان وعليا
~~وعبد الرحمن بن عوف ومعاذ بن جبل وأبي بن كعب وزيد بن ثابت، وكل هؤلاء كان
~~يفتي في خلافة أبي بكر وإنما تصير فتوى الناس إلى هؤلاء فمضى أبو بكر على
~~ذلك، ثم ولي عمر فكان يدعو هؤلاء النفر وكانت الفتوى تصير وهو خليفة إلى
~~عثمان وأبي وزيد. "ابن سعد".
### | 14106- 
# عن المسور قال: سمعت عثمان يقول: يا أيها الناس إن أبا بكر وعمر كانا
~~يتأولان في هذا المال ظلف1 أنفسهما وذوي أرحامهما وإني تأولت فيه صلة رحمى.
~~"ابن سعد".
### | 14107- 
# عن الزبير بن المنذر بن أبي أسيد الساعدي أن أبا بكر بعث إلى سعد بن
~~عبادة أن أقبل فبايع، فقد بايع الناس وبايع قومك، فقال: لا والله لا أبايع
~~حتى أراميكم بما في كنانتي وأقاتلكم بمن تبعني من قومي وعشيرتي، فلما جاء
~~الخبر إلى أبي بكر قال بشير بن سعد: PageV00P000
# يا خليفة رسول الله صلى الله عليه وسلم؛ إنه قد أبى ولج1 وليس بمبايعكم
~~أو يقتل ولن يقتل حتى يقتل معه ولده وعشيرته ولن يقتلوا حتى تقتل الخزرج
~~ولن تقتل الخزرج حتى تقتل الأوس فلا تحركوه، فقد استقام لكم الأمر فإنه ليس
~~بضاركم إنما هو رجل وحده ما ترك، فقبل أبو بكر نصيحة بشير فترك سعدا، فلما
~~ولي عمر لقيه ذات يوم في طريق المدينة فقال: ايه2 يا سعد فقال [سعد] : إيه
~~يا عمر، فقال عمر: أنت صاحب ما أنت صاحبه فقال سعد: نعم أنا ذلك، وقد أفضي
~~إليك هذا الأمر كان والله صاحبك أحب إلينا منك وقد أصبحت والله كارها
~~لجوارك، فقال عمر: إنه من كره جوار جار تحول عنه فقال سعد: أما أني غير
~~[مستنسئ] بذلك وأنا متحول إلى جوار من هو خير منك [قال] فلم يلبث إلا قليلا
~~حتى خرج [مهاجرا] إلى الشام في أول PageV05P628
# خلافة عمر فمات بحوران1 "ابن سعد"2
### | 14108- 
# عن أم هانئ بنت أبي طالب ms1624 أن فاطمة أتت أبا بكر تسأله سهم ذوي القربى،
~~فقال لها أبو بكر: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: سهم ذوي القربى
~~لهم في حياتي وليس بعد موتي.
# "ابن راهويه" وفيه الكلبي متروك.
### | 14109- 
# عن أبي العفيف قال: شهدت أبا بكر الصديق وهو يبايع الناس بعد وفاة رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فيجتمع إليه العصابة فيقول لهم: بايعوني على السمع
~~والطاعة لله ولكتابه، ثم للأمير فيقول: نعم فيبايعهم فتعلمت شرطه الذي شرطه
~~على الناس، وأنا يومئذ غلام محتلم أو نحوه فلما خلى3 من عنده أتيته، فقلت
~~أبايعك على السمع والطاعة لله PageV00P000
# ولكتابه وللأمير، قال: فصعد في1 النظر وصوبه، فكأني أعجبته، ثم
~~بايعني."الحارث وابن جرير ق".
### | 14110- 
# عن موسى بن إبراهيم عن رجل من آل ربيعة أنه بلغه أن أبا بكر حين استخلف
~~قعد في بيته حزينا، فدخل عليه عمر فأقبل عليه يلومه وقال: أنت كلفتني هذا
~~الأمر وشكا إليه الحكم بين الناس فقال له عمر: أو ما علمت أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قال: إن الوالي إذا اجتهد فأصاب الحق فله أجران، وإن اجتهد
~~فأخطأ الحق فله أجر واحد فكأنه سهل على أبي بكر. "ابن راهويه وخيثمة في
~~فضائل الصحابة هب".
### | 14111- 
# عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال: كتب أبو بكر إلى عمرو ابن العاص سلام
~~عليك أما بعد فقد جاءني كتابك تذكر ما جمعت الروم من الجموع، وأن الله لم
~~ينصرنا مع نبيه صلى الله عليه وسلم بكثرة جنود وقد كنا نغزو مع رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم وما معنا إلا فرسان وإن نحن إلا نتعاقب الإبل، وكنا يوم
~~أحد مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وما معنا إلا فرس واحد كان رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يركبه ولقد كان يظهرنا ويعيننا على من خالفنا واعلم يا
~~عمرو أن أطوع الناس لله أشدهم بغضا للمعاصي فاطع الله ومر أصحابك بطاعته.
~~"طس" وقال تفرد به الواقدي. PageV00P000
### | 14112- 
# عن عيسى بن عطية قال: قام أبو ms1625 بكر الغد حين بويع فخطب الناس فقال: يا
~~أيها الناس إني قد أقلتكم رأيكم إني لست بخيركم فبايعوا خيركم فقاموا إليه
~~فقالوا: يا خليفة رسول الله صلى الله عليه وسلم أنت والله خيرنا فقال: يا
~~أيها الناس؛ إن الناس قد دخلوا في الإسلام طوعا وكرها فهم عواذ الله وجيران
~~الله فإن استطعتم أن لا يطلبنكم الله بشيء من ذمته فافعلوا، إن لي شيطانا
~~يحضرني، فإذا رأيتموني قد غضبت فاجتنبوني لا أمثل بأشعاركم وأبشاركم، يا
~~أيها الناس تفقدوا ضرائب غلمانكم إنه لا ينبغي للحم نبت من سحت أن يدخل
~~الجنة، ألا وراعوني بأبصاركم فإن استقمت فأعينوني، وإن زغت فقوموني وإن
~~أطعت الله فأطيعوني وإن عصيت الله فأعصوني. "طس"1
### | 14113- 
# عن عبد الرحمن بن عوف أن أبا بكر الصديق قال له في مرض موته: إني لا آسي2
~~على شيء إلا على ثلاث فعلتهن وددت أني لم أفعلهن وثلاث لم أفعلهن وددت أني
~~فعلتهن وثلاث وددت أني سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عنهن، فأما
~~اللاتي فعلتها وددت أني لم أفعلها فوددت PageV00P000
# أني لم أكن أكشف بيت فاطمة وتركته وإن كانوا قد غلقوه1 على الحرب ووددت
~~أني يوم سقيفة بني ساعدة كنت قذفت الأمر في عنق أحد الرجلين أبي عبيدة بن
~~الجراح أو عمر فكان أميرا وكنت وزيرا، ووددت حيث وجهت خالدا إلى أهل الردة
~~أقمت بذي القصة فإن ظهر المسلمون ظهروا وإلا كنت بصدد لقاء أو مدد، وأما
~~الثلاث اللاتي تركتهن ووددت أني فعلتهن فوددت أني يوم أتيت بالأشعث بن قيس
~~أسيرا ضربت عنقه فإنه يخيل إلي أنه لا يرى شرا إلا أعان عليه ووددت أني يوم
~~أتيت بالفجاءة2 لم أكن أحرقته وقتلته سريحا أو أطلقته نجيحا ووددت أني حيث
~~وجهت خالدا إلى أهل الشام كنت وجهت عمر إلى العراق فأكون قد بسطت يدي يمينا
~~وشمالا في سبيل الله، وأما الثلاث اللاتي وددت أني سألت عنهن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فوددت أني سألته فيمن هذا الأمر فلا ينازعه أهله ووددت ms1626 أني
~~كنت سألته هل للأنصار في PageV05P632
# هذا الأمر شيء؟ ووددت أني كنت سألته عن ميراث العمة وابنة الأخت فإن في
~~نفسي منهما حاجة.
# "أبو عبيد في كتاب الأموال عق وخيثمة بن سليمان الأطرابلسي1 في فضائل
~~الصحابة طب كر ص" وقال أنه حديث حسن إلا أنه ليس فيه شيء عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم وقد أخرج "خ" كتابه غير شيء من كلام الصحابة.
### | 14114- 
# عن عبد الله بن عكيم قال: لما بويع أبو بكر صعد المنبر فنزل مرقاة2 من
~~مقعد النبي صلى الله عليه وسلم فحمد الله وأثنى عليه، ثم قال: اعلموا أيها
~~الناس أن أكيس الكيس التقي وأن أحمق الحمق الفجور وأن أقواكم عندي الضعيف
~~حتى آخذ له بحقه، وأن أضعفكم عندي القوي حتى آخذ الحق منه، إنما أنا متبع
~~ولست بمبتدع، فإن أحسنت فأعينوني وإن زغت فقوموني وحاسبوا أنفسكم قبل أن
~~تحاسبوا ولا يدع قوم الجهاد في سبيل الله إلا ضربهم الله بالفقر، ولا ظهرت
~~الفاحشة في PageV00P000
# قوم إلا عمهم الله بالبلاء، فأطيعوني ما أطعت الله فإذا عصيت الله ورسوله
~~فلا طاعة لي عليكم أقول قولي هذا وأستغفر الله لي ولكم. "الدينوري".
### | 14115- 
# عن الحسن عن أبي بكر أنه رأى في المنام كأن عليه حلة حبرة وفي صدره كيتان
~~فقصها على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: حلة حبرة خير لك من ولدك
~~والكيتان: إمارة سنتين أو تلي أمر المسلمين سنتين. "اللالكائي".
### | 14116- 
# عن سالم بن عبيدة وكان رجلا من أهل الصفة قال: أغمي على رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم في مرضه فأفاق فقال: حضرت الصلاة؟ قالوا: نعم، فقال: مروا
~~بلالا فليؤذن ومروا أبا بكر فليصل بالناس، ثم أغمي عليه ثم أفاق فقال مثل
~~ذلك، فقالت عائشة: إن أبا بكر رجل أسيف فقال: إنكن صواحب يوسف مروا بلالا
~~فليؤذن ومروا أبا بكر فليصل بالناس فأقيمت الصلاة فقال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: أقيمت الصلاة؟ قال: ادعوا لي إنسانا أعتمد عليه، فجاءت بريرة
~~وآخر معها فاعتمد عليهما وأن رجلاه ms1627 لتخطان في الأرض حتى أتى أبا بكر وهو
~~يصلي بالناس فجلس إلى جنبه فذهب أبو بكر يتأخر فحبسه حتى فرغ من الصلاة
~~فلما توفي نبي الله صلى الله عليه وسلم قال عمر: ليس يتكلم أحد بموته إلا
~~ضربته
# PageV00P000
# بسيفي هذا فأخذ بساعد أبي بكر ثم أقبل يمشي حتى دخل فأوسعوا له حتى دنا
~~من نبي الله صلى الله عليه وسلم فانكب عليه حتى كاد يمس وجهه وجهه حتى
~~استبان له أنه قد توفي فقال: إنك ميت وإنهم ميتون فقالوا: يا صاحب رسول
~~الله توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال: نعم فعلموا أنه كما قال،
~~فقالوا: يا صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم هل يصلى على النبي صلى الله
~~عليه وسلم؟ قال: نعم، قالوا: يا صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم بين لنا
~~كيف نصلي عليه؟ قال: يجيء قوم فيصلون ويجيء آخرون، قالوا: يا صاحب رسول
~~الله هل ندفن النبي صلى الله عليه وسلم؟ فقال: نعم؛ فقالوا: أين؟ قال: حيث
~~قبض الله روحه، فإنه لم يقبض روحه إلا في مكان طيب فعلموا أنه كما قال، ثم
~~قال: دونكم صاحبكم وخرج أبو بكر واجتمع المهاجرون يبكون ويتدابرون بينهم
~~فقالوا: انطلقوا بنا إلى إخواننا من الأنصار، فإن لهم في هذا الحق نصيبا
~~فأتوهم فقالت الأنصار: منا أمير ومنكم أمير، فقال عمر وأخذ بيد أبي بكر:
~~سفيان في غمد واحد لا يصطلحان أو قال: لا يصلحان، وأخذ بيد أبي بكر، فقال:
~~من له هذه الثلاثة، إذ يقول لصاحبه، من صاحبه؟ إذ هما في الغار، من هما؟ لا
~~تحزن إن الله معنا، مع من؟ ثم بسط يده فبايعه، ثم قال: بايعوا فبايع بأحسن
~~بيعة وأجملها. "اللالكائي في السنة".
# PageV05P635
### | 14117- 
# عن إسماعيل بن سميع عن مسلم قال: بعث أبو بكر إلى أبي عبيدة هلم حتى
~~أستخلفك، فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: إن لكل أمة أمينا
~~وأنت أمين هذه الأم ة، فقال أبو عبيدة: ما كنت لأتقدم رجلا أمره رسول ms1628 الله
~~أن يؤمنا. "كر".
### | 14118- 
# عن قيس بن أبي حازم قال: خطب أبو بكر الناس فقال: يا أيها الناس إني قد
~~وليتكم ولست بخيركم، فلعلكم أن تكلفوني أن أسير فيكم بسيرة رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم إن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يعصم بالوحي، وإنما
~~أنا بشر أصيب وأخطيء فإذا أصبت فاحمدوا الله وإذا أخطأت فقوموني. "أبو ذر
~~الهروي في الجامع".
### | 14119- 
# عن يحيى بن سعيد عن القاسم بن محمد قال: توفي رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم وعمرو بن العاص بعمان أو البحرين فبلغتهم وفاة رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم واجتماع الناس على أبي بكر، فقال له أهل الأرض: من هذا الذي
~~اجتمع الناس عليه ابن صاحبكم؟ قال: لا قالوا: فأخوه؟ قال: لا قالوا: فأقرب
~~الناس إليه؟ قال: لا قالوا: فما شأنه؟ قال: اختاروا خيرهم؟ فأمروه فقالوا:
~~لن يزالوا بخير مافعلوا هذا. "ابن جرير".
### | 14120- 
# عن أبي هريرة أن فاطمة جاءت أبا بكر وعمر تطلب ميراثها من رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فقالا: سمعناه يقول: لا أورث. "حم ق"
# PageV00P000
# ولفظه: لا نورث ما تركناه صدقة.
### | 14121- 
# عن أبي سلمة أن فاطمة قالت لأبي بكر: من يرثك إذا مت؟ قال: ولدي وأهلي،
~~قالت: فما لنا لا نرث رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ فقال: سمعت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يقول: إن النبي لا يورث ولكني أعول1 من كان رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يعول، وأنفق على من كان رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~ينفق عليه."حم ق" ورواه "ت ق" موصولا عن أبي سلمة عن أبي هريرة وقال: ت حسن
~~غريب.
### | 14122- 
# عن العباس أنه سأل معاوية عن نقش خاتم أبي بكر الصديق فقال: عبد ذليل لرب
~~جليل. "الختلي في الديباج" قال ابن كثير إسناده مظلم.
### | 14123- 
# عن حميد بن عبد الرحمن الحميري قال: توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~وأبو بكر في طائفة من المدينة، فجاء فكشف عن وجهه فقال: فدى لك أبي وأمي،
~~ما أطيبك ms1629 حيا وميتا مات محمد ورب الكعبة وانطلق أبو بكر وعمر يتقاودان حتى
~~أتوهم فتكلم أبو بكر فلم يترك شيئا أنزل في الأنصار ولا ذكره رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم في شأنهم إلا ذكره وقال: لقد PageV00P000
# علمتم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: لو سلك الناس واديا وسلكت
~~الأنصار واديا سلكت وادي الأنصار، ولقد علمت يا سعد أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قال وأنت قاعد: قريش ولاة هذا الأمر، فبر الناس تبع لبرهم،
~~وفاجرهم تبع لفاجرهم، فقال له سعد: صدقت نحن الوزراء وأنتم الأمراء. "حم
~~وابن جرير" قال ابن المنذر: هذا الحديث حسن وإن كان فيه انقطاع فإن حميد بن
~~عبد الرحمن بن عوف لم يدرك أيام الصديق وقد يكون أخذه عن أبيه أو غيره من
~~الصحابة وهذا كان مشهورا بينهم.
### | 14124- 
# عن أبي سعيد الخدري قال: لما بويع أبو بكر الصديق قال: أين علي لا أراه؟
~~قالوا: لم يحضر، قال ابن الزبير؟ قالوا: لم يحضر قال: ما حسبت إلا أن هذه
~~البيعة عن رضا جميع المسلمين، إن هذه البيعة ليست كبيع الثوب الخلق، إن هذه
~~البيعة لا مردود لها؛ فلما جاء علي قال: يا علي ما أبطأ بك عن هذه البيعة؟
~~قلت: إني ابن عم رسول الله صلى الله عليه وسلم وختنه على ابنته، لقد علمت
~~أني كنت في هذا الأمر قبلك، قال: لا تزري بي يا خليفة رسول الله، فمد يده
~~فبايعه، فلما جاء الزبير قال: ما أبطأ بك عن هذه البيعة؟ قلت: إني ابن عمة
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم وحواريه، أما علمت أني كنت في هذا الأمر
~~قبلك؟ قال: لا تزري بي يا خليفة رسول الله ومد يده فبايعه. "المحاملي" قال
~~ابن كثير إسناده صحيح.
# PageV00P000
### | 14125- 
# عن الحصين بن عبد الرحمن بن عمرو بن سعد بن معاذ قال: لما صدر1 رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم من الحج سنة عشر قدم المدينة فأقام حتى رأى هلال المحرم
~~سنة إحدى عشرة، فبعث المصدقين في ms1630 العرب فبعث على أسد وطي عدي بن حاتم، فقدم
~~بها على أبي بكر الصديق فأعطاه ثلاثين فريضة2 فقال عدي: يا خليفة رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم أنت إليها اليوم أحوج وأنا عنها غني، فقال أبو بكر:
~~خذها أيها الرجل فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يتعذر إليك ويقول:
~~ترجع ويكون خيرا فقد رجعت وجاء الله بالخير، وأنا منفذ ما وعد رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم في حياته فأنفذها فقال عدي: آخذها الآن فهي عطية من
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال أبو بكر: فذاك.
# "ابن سعد كر".
### | 14126- 
# عن حذيفة قال: لما قبض النبي صلى الله عليه وسلم، واستخلف أبو بكر قيل له
~~في الحكم بن أبي العاص فقال: ما كنت لأحل عقدة عقدها رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم. "طب وأبو نعيم". PageV00P000
### | 14127- 
# عن أبي معشر زياد بن كليب عن إبراهيم قال: لما قبض النبي صلى الله عليه
~~وسلم كان أبو بكر غائبا، فجاء ولم يجتريء أحد أن يكشف عن وجهه، فكشف عن
~~وجهه، وقبل بين عينيه وقال: بأبي وأمي طبت حيا وطبت ميتا، واجتمع الأنصار
~~في سقيفة بني ساعدة ليبايعوا سعد بن عبادة فقال أبو بكر: منا الأمراء ومنكم
~~الوزراء، ثم قال أبو بكر: إني قد رضيت لكم أحد هذين الرجلين عمر أو أبو
~~عبيدة، إن النبي صلى الله عليه وسلم جاءه قوم فقالوا: ابعث معنا حق أمين
~~فبعث معهم أبا عبيدة، وأنا أرضى لكم أبا عبيدة، فقام عمر فقال: أيكم تطيب
~~نفسه أن يخلف قدمين قدمهما النبي صلى الله عليه وسلم، فبايعه عمر وبايعه
~~الناس. "ابن جرير".
### | 14128- 
# عن مجاهد قال: خطبهم أبو بكر قال: إني لأرجو أن تشبعوا من الجبن
~~والزيت."هناد".
### | 14129- 
# عن أبي حذيفة إسحاق بن بشر القرشي قال: حدثنا محمد بن إسحاق قال: إن أبا
~~بكر لما حدث نفسه أن يغزو الروم لم يطلع عليه أحد إذ جاءه شرحبيل بن حسنة
~~فجلس إليه فقال: يا خليفة رسول الله تحدثك نفسك أنك تبعث إلى ms1631 الشام جندا؟
~~فقال: نعم قد حدثت نفسي بذلك وما أطلعت عليه أحدا، وما سألتني عنه إلا
~~لشيء، قال: أجل يا خليفة رسول الله إني رأيت فيما يرى النائم كأنك تمشي
# PageV00P000
# في الناس فوق حرشفة1 من الجبل ثم أقبلت تمشي حتى صعدت قنة2 من القنان
~~العالية، فأشرفت على الناس ومعك أصحابك ثم إنك هبطت من تلك القنان إلى أرض
~~سهلة دمثة3 فيها الزرع والقرى والحصون فقلت للمسلمين، شنوا الغارة على
~~أعداء الله وأنا ضامن لكم بالفتح والغنيمة فشد المسلمون وأنا فيهم معي راية
~~فتوجهت بها إلى أهل قرية فسألوني الأمان فأمنتهم، ثم جئت فأجدك قد جئت إلى
~~حصن عظيم ففتح الله لك وألقوا إليك السلم ووضع الله لك مجلسا فجلست عليه ثم
~~قيل لك يفتح الله عليك وتنصر فاشكر ربك واعمل بطاعته ثم قرأ: {إذا جاء نصر
~~الله والفتح} إلى آخرها ثم انتبهت فقال له أبو بكر: نامت عيناك خيرا رأيت
~~وخيرا يكون إن شاء الله. ثم قال: بشرت بالفتح ونعيت إلي نفسي ثم دمعت عينا
~~أبي بكر ثم قال: أما الحرشفة التي رأيتنا نمشي عليها حتى صعدنا إلى القنة
~~العالية فأشرفنا على الناس فإنا نكابد من أمر هذا الجند والعدو مشقة
~~ويكابدونه، ثم نعلو بعد ويعلو أمرنا، وأما نزولنا من القنة العالية إلى
~~الأرض السهلة الدمثة والزرع والعيون والقرى والحصون، فإنا ننزل إلى أمر
~~أسهل مما كنا فيه من الخصب PageV05P641
# والمعاش، وأما قولي للمسلمين: شنوا الغارة على أعداء الله؛ فإني ضامن لكم
~~الفتح والغنيمة فإن ذلك دنو المسلمين إلى بلاد المشركين، وترغيبي إياهم على
~~الجهاد والأجر والغنيمة التي تقسم لهم وقبولهم، وأما الراية التي كانت معك
~~فتوجهت بها إلى قرية من قراهم ودخلتها واستأمنوا فأمنتهم، فإنك تكون أحد
~~أمراء المسلمين، ويفتح الله على يديك، وأما الحصن الذي فتح الله لي فهو ذلك
~~الوجه الذي يفتح الله لي، وأما العرش الذي رأيتني عليه جالسا فإن الله
~~يرفعني ويضع المشركين، قال الله تعالى ليوسف: {ورفع أبويه على العرش} وأما
~~الذي أمرني بطاعة ms1632 الله وقرأ علي السورة فإنه نعى إلي نفسي وذلك أن النبي
~~صلى الله عليه وسلم نعى الله إليه نفسه حين نزلت هذه السورة وعلم أن نفسه
~~قد نعيت1 إليه، ثم قال: لآمرن بالمعروف ولأنهين عن المنكر ولأجهدن فيمن ترك
~~أمر الله ولأجهزن الجنود إلى العادلين بالله2 في مشارق الأرض ومغاربها حتى
~~يقولوا: الله أحد أحد لا PageV05P642
# شريك له أو يعطوا الجزية عن يد وهم صاغرون، هذا أمر الله وسنة رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم، فإذا توفاني الله فلا يجدني الله عاجزا ولا وانيا1 ولا
~~في ثواب المجاهدين زاهدا فعند ذلك أمر الأمراء وبعث إلى الشام البعوث.
~~"كر".
### | 14130- 
# عن محارب بن دثار قال: لما ولي أبو بكر ولي عمر القضاء وولي أبو عبيدة
~~المال وقال: أعينوني، فمكث عمر سنة لا يأتيه اثنان ولا يقضي بين اثنين.
~~"ق".
# "مسند عمر"
### | 14131- 
# عن ابن مسعود قال: لما قبض رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت الأنصار:
~~منا أمير ومنكم أمير. فأتاهم عمر فقال: يا معشر الأنصار ألستم تعلمون أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قد أمر أبا بكر أن يؤم الناس فأيكم تطيب نفسه
~~أن يتقدم أبا بكر؟ فقالت الأنصار: نعوذ بالله أن نتقدم أبا بكر. "ابن سعد ش
~~حم ن ع ص وابن جرير ك"2
### | 14132- 
# عن أبي البختري قال: قال عمر لأبي عبيدة: ابسط PageV00P000
# يدك حتى أبايعك فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: أنت أمين
~~هذه الأمة ف قال أبو عبيدة: ما كنت لأتقدم بين يدي رجل أمره رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم أن يؤمنا فأمنا حتى مات.
# "حم" وأبو البختري اسمه سعيد بن فيروز لم يدرك عمر.
### | 14133- 
# عن عمر قال: لما مرض النبي صلى الله عليه وسلم قال: ادعوا لي بصحيفة
~~ودواة أكتب كتابا لا تضلوا بعده أبدا فقال النسوة من وراء الستر: ألا
~~تسمعون ما يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ فقلت: إنكن صواحبات يوسف إذا
~~مرض رسول الله صلى الله عليه وسلم عصرتن ms1633 أعينكن، وإذا صح ركبتن عنقه فقال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: دعوهن فإنهن خير منكم. "طس".
### | 14134- 
# عن ابن عباس قال: قال عمر بن الخطاب: إنه كان من خبرنا حين توفي رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم أن الأنصار خالفونا واجتمعوا بأسرهم في سقيفة بني
~~ساعدة وخالف عنا علي والزبير ومن معهما واجتمع المهاجرون إلى أبي بكر
~~الصديق فقالوا: يا أبا بكر انطلق بنا إلى إخواننا هؤلاء من الأنصار،
~~فانطلقنا نريدهم؛ فلما دنونا منهم لقينا رجلان صالحان، فذكرا ما تمالا1
~~عليه القوم فقالا: أين تريدون يا معشر المهاجرين؟ PageV00P000
# فقلنا: نريد إخواننا هؤلاء من الأنصار، فقالا: لا عليكم أن لا تقربوهم،
~~اقضوا أمركم، فقلت: والله لنأتينهم، فانطلقنا حتى أتيناهم في سقيفة بني
~~ساعدة، فإذا رجل مزمل بين ظهرانيهم، فقلت: من هذا؟ قالوا: سعد بن عبادة،
~~فقلت: ماله؟ قالوا: يوعك1 فلما جلسنا قليلا تشهد خطيبهم فأثنى على الله بما
~~هو أهله، ثم قال: أما بعد فنحن أنصار الله وكتيبة الإسلام وأنتم معشر
~~المهاجرين رهط منا، وقد دفت2 دافة من قومكم، فإذا هم يريدون أن يختزلونا3
~~من أصلنا وأن يحضنونا4 من هذا الأمر. فلما أردت أن أتكلم وكنت زورت5 مقالة
~~أعجبتني PageV05P645
# أريد أن أقدمها بين يدي أبي بكر، وكنت أداري منه بعض الحدة1 فلما أردت أن
~~أتكلم قال أبو بكر: على رسلك؛ فكرهت أن أغضبه فتكلم أبو بكر فكان هو أعلم
~~مني وأوقر، والله ما ترك من كلمة أعجبتني في تزويري إلا قال في بديهته
~~مثلها أو أفضل منها، حتى سكت قال: ما ذكرتم من خير فأنتم له أهل ولن نعرف
~~هذا الأمر إلا لهذا الحي من قريش هم أوسط العرب نسبا ودارا، وقد رضيت لكم
~~أحد هذين الرجلين فبايعوا أيهما شئتم، وأخذ بيدي وبيد أبي عبيدة بن الجراح
~~وهو جالس بيننا، فلم أكره مما قال غيرها كان والله أن أقدم فيضرب عنقي لا
~~يقربني ذلك من إثم أحب إلي من أن أتأمر على قوم فيهم أبو بكر، اللهم إلا أن
~~تسول لي ms1634 نفسي عند الموت شيئا لا أجده الآن فقال قائل الأنصار: أنا جذيلها2
~~المحكك وعذيقها المرجب منا أمير ومنكم PageV05P646
# أمير يا معشر قريش، وكثر اللغط وارتفعت الأصوات حتى فرقت1 من أن يقع
~~اختلاف؛ فقلت: ابسط يدك يا أبا بكر فبسط يده فبايعته وبايعه المهاجرون، ثم
~~بايعه الأنصار ونزونا2 على سعد بن عبادة فقال منهم: قتلتم سعدا، فقلت: قتل
~~الله سعدا، أما والله ما وجدنا فيما حضرنا أمرا هو أوفق من مبايعة أبي بكر،
~~خشينا إن فارقنا القوم ولم تكن بيعة أن يحدثوا بعدنا بيعة؛ فإما أن نبايعهم
~~على ما لا نرضى، وإما أن نخالفهم فيكون فيه فساد فمن بايع أميرا من غير
~~مشورة المسلمين فلا بيعة له، ولا بيعة للذي بايعه تغرة3 أن يقتلا. "حم خ
~~وأبو عبيد PageV05P647
# في الغرائب ق"1
### | 14135- 
# عن سالم بن عبيد وكان من أصحاب الصفة قال: كان أبو بكر عند رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فقيل له: يا صاحب رسول الله توفي رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم؟ قال: نعم فعلموا أنه كما قال، ثم خرج فاجتمع المهاجرون يتشاورون
~~فبينما هم كذلك إذ قالوا: انطلقوا بنا إلى أخواننا من الأنصار فإن لهم في
~~هذا الحق نصيبا، فانطلقوا فأتوا الأنصار فقال رجل من الأنصار: منا رجل
~~ومنكم رجل، فقال عمر: سيفان في غمد واحد إذا لا يصطلحان، فأخذ بيد أبي بكر
~~فقال: من هذا الذي له هذه الثلاث؟ إذ هما في الغار، من هما؟ إذ يقول
~~لصاحبه، من صاحبه؟ لا تحزن إن الله معنا، مع من هو؟ فبسط عمر يد أبي بكر
~~فقال: بايعوه فبايع الناس أحسن بيعة وأجملها. "ق".
### | 14136- 
# عن عمر أنه قال: لا خلافة إلا عن مشورة. "ش وابن الأنباري في المصاحف".
~~PageV00P000
### | 14137- 
# عن ابن عباس أن عمر جلس على المنبر فحمد الله وأثنى عليه ثم ذكر رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فصلى عليه، ثم قال، إن الله أبقى رسوله بين أظهرنا
~~ينزل عليه الوحي من الله يحل به ويحرم به، ثم قبض رسول الله ms1635 صلى الله عليه
~~وسلم فرفع منه ما شاء أن يرفع، وأبقي ما شاء أن يبقى، فتشبثنا ببعض وفاتنا
~~بعض فكان مما كنا نقرأ من القرآن، لا ترغبوا عن آبائكم فإنه كفر بكم أن
~~ترغبوا عن آبائكم ونزلت آية الرجم فرجم النبي صلى الله عليه وسلم ورجمنا
~~معه، والذي نفس محمد بيده لقد حفظتها وقلتها وعقلتها لولا أن يقال كتب عمر
~~في المصحف ما ليس فيه لكتبتها بيدي كتابا والرجم على ثلاث منازل حمل بين
~~واعتراف من صاحبه أو شهود عدل كما أمر الله، وقد بلغني أن رجالا يقولون في
~~خلافة أبي بكر: إنها كانت فلتة ولعمري إنها كانت كذلك ولكن الله أعطى خيرها
~~ووقي شرها وإياكم هذا الذي ينقطع إليه الأعناق كانقطاعها إلى أبي بكر إنه
~~كان من شأن الناس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم توفي فأتينا فقيل لنا إن
~~الأنصار قد اجتمعت في سقيفة بني ساعدة مع سعد بن عبادة يبايعون فقمت وقام
~~أبو بكر وأبو عبيدة بن الجراح نحوهم فزعين أن يحدثوا في الإسلام، فلقينا
~~رجلين من الأنصار رجلا صدق عويمر بن ساعدة ومعن بن عدي، فقالا: أين تريدون؟
~~قلنا: قومكم لما بلغنا من أمرهم، فقالا: ارجعوا فإنكم لن تخالفوا ولن يؤتى
~~بشيء
# PageV00P000
# تكرهونه فأبينا إلا أن نمضى أنا أزوي1 كلاما أن أتكلم به حتى انتهينا إلى
~~القوم وإذا هم عكوف هنالك على سعد بن عبادة وهو على سرير له مريض؛ فلما
~~غشيناهم تكلموا فقالوا: يا معشر قريش منا أمير ومنكم أمير فقال الحباب بن
~~المندر: أنا جذيلها المحكك وعذيقها المرجب إن شئتم والله رددناها جذعة2
~~فقال أبو بكر: على رسلكم. فذهبت لأتكلم فقال: أنصت يا عمر فحمد الله وأثنى
~~عليه ثم قال: يا معشر الأنصار إنا والله ما ننكر فضلكم ولا بلاغكم في
~~الإسلام، ولا حقكم الواجب علينا ولكنكم قد عرفتم أن هذا الحي من قريش
~~بمنزلة من العرب فليس بها غيرهم وأن العرب لن تجتمع إلا على رجل منهم فنحن
~~الأمراء وأنتم الوزراء، فاتقوا ms1636 الله ولا تصدعوا الإسلام ولا تكونوا أول من
~~أحدث في الإسلام ألا وقد رضيت لكم أحد هذين الرجلين لي ولأبي عبيدة بن
~~الجراح فأيهما بايعتم فهو لكم ثقة، قال: فوالله ما بقي شيء كنت أحب أن أقول
~~إلا قد قاله يومئذ غير هذه الكلمة، فوالله لأن أقتل ثم أحيى ثم أقتل ثم
~~أحيى في غير معصية أحب إلي من أن أكون أميرا على قوم فيهم أبو بكر، ثم قلت
~~يا معشر المسلمين إن أولى الناس بأمر PageV05P650
# رسول الله صلى الله عليه وسلم من بعده ثاني اثنين إذ هما في الغار أبو
~~بكر السباق المبين، ثم أخذت بيده وبادرني رجل من الأنصار فضرب على يده قبل
~~أن أضرب على يده فتتابع الناس وميل عن سعد بن عبادة فقال الناس: قتل سعد
~~قتله الله ثم انصرفنا، وقد جمع الله أمر المسلمين بأبي بكر فكانت لعمري
~~فلتة كما أعطى الله خيرها من وقي شرها، فمن دعا إلى مثلها فهو الذي لا بيعة
~~له ولا لمن بايعه. "ش".
### | 14138- 
# عن أسلم أنه حين بويع لأبي بكر بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم كان علي
~~والزبير يدخلون على فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم ويشاورونها
~~ويرجعون في أمرهم؛ فلما بلغ ذلك عمر بن الخطاب خرج حتى دخل على فاطمة،
~~فقال: يا بنت رسول الله ما من الخلق أحد أحب إلي من أبيك، وما من أحد أحب
~~إلينا بعد أبيك منك، وأيم الله ما ذاك بما نعي إن اجتمع هؤلاء النفر عندك
~~أن آمر بهم أن يحرق عليهم الباب، فلما خرج عليهم عمر جاؤوها قالت: تعلمون
~~أن عمر قد جاءني وقد حلف بالله لئن عدتم ليحرقن عليكم الباب، وايم الله
~~ليمضين ما حلف عليه: فانصرفوا راشدين فروا1 رأيكم ولا ترجعوا إلي فانصرفوا
~~عنها ولم يرجعوا إليها حتى PageV00P000
# بايعوا لأبي بكر. "ش".
### | 14139- 
# عن عروة أن أبا بكر وعمر لم يشهدوا دفن النبي صلى الله عليه وسلم وكانا
~~في الأنصار فدفن قبل أن يرجعا. "ش".
### | 14140- 
# عن ms1637 محمد بن سيرين أن رجلا من بني زريق قال: لما كان ذلك اليوم خرج أبو
~~بكر وعمر حتى أتوا الأنصار فقال: يا معشر الأنصار إنا لاننكر حقكم ولا ينكر
~~حقكم مؤمن وإنا والله ما أصبنا خيرا إلا شاركتمونا فيه، ولكن لا ترضى العرب
~~ولا تقر إلى على رجل من قريش لأنهم أفصح الناس ألسنة؛ وأحسن الناس وجوها
~~وأوسط العرب دارا وأكثر الناس شحمة في العرب، فهلموا إلى عمر فبايعوه،
~~فقالوا: لا فقال عمر: فلم؟ فقالوا: نخاف الأثرة فقال: أما ما عشت فلا
~~بايعوا أبا بكر، فقال أبو بكر لعمر: أنت أقوى مني، فقال عمر: أنت أفضل مني،
~~فقالاها الثانية، فلما كانت الثالثة قال له عمر: إن قوتي لك مع فضلك،
~~فبايعوا أبا بكر، وأتى الناس عند بيعة أبي بكر أبا عبيدة بن الجراح فقال:
~~تأتوني وفيكم ثاني اثنين. "ش".
### | 14141- 
# عن إبراهيم التيمي قال: لما قبض رسول الله صلى الله عليه وسلم أتى عمر
~~أبا عبيدة بن الجراح فقال: ابسط يدك فلأبايعك فإنك أمين هذه الأمة على لسان
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال أبو عبيدة [لعمر] : ما رأيت
# PageV00P000
# لك فهة1 [قبلها] منذ أسلمت أتبايعني وفيكم الصديق وثاني اثنين. "ابن سعد
~~وابن جرير"2
### | 14142- 
# عن حمران قال: قال عثمان بن عفان: إن أبا بكر الصديق أحق الناس بها يعني
~~الخلافة؛ إنه لصديق، وثاني اثنين، وصاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم.
~~"خيثمة بن سليمان الأطرابلسي في فضائل الصحابة".
### | 14143- 
# عن عائشة قالت: خرج أبو بكر ثم قال: من كان عنده عهد من رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فليأتنا، فقال عمر: لو كان منه عهد كان عهده إلى الله ثم
~~إليك. "اللالكائي".
### | 14144- 
# عن زيد بن علي عن أبيه أن أبا سفيان جاء إلى علي فقال: يا علي بايعوا
~~رجلا أذل قريش قبيلة، والله لئن شئت لنصد عنها عليه أقطارها ولأملأنها عليه
~~خيلا ورجلا3 فقال له علي: يا أبا سفيان إن المؤمنين وإن بعدت ديارهم
~~وأبدانهم قوم نصحة بعضهم لبعض، وإن المنافقين وإن ms1638 قربت ديارهم وأبدانهم قوم
~~غششة بعضهم لبعض، وإنا قد بايعنا PageV00P000
# أبا بكر وكان لذلك أهلا. "أبو أحمد الدهقان في حديثه"1
### | 14145- 
# عن زيد بن علي عن آبائه قال: قام أبو بكر على منبر رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فقال: هل من كاره فأقيله ثلاثا يقول ذلك، فعند ذلك يقوم علي بن
~~أبي طالب فيقول: لا والله لا نقيلك ولا نستقيلك من ذا الذي يؤخرك وقد قدمك
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم. "ابن النجار".
### | 14146- 
# عن أبي البختري قال: قال عمر لأبي عبيدة: هلم حتى أبايعك فإني سمعت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يقول: إنك أمين هذه الأمة، فقال أبو عبيدة: كيف
~~أصلي بين يدي رجل أمره رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يؤمنا حتى قبض.
~~"كر".
### | 14147- 
# عن أبي طلحة قال: لما توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم قام خطباء
~~الأنصار فقالوا: يا معاشر المهاجرين، إن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان
~~إذا بعث رجلا منكم قرنه برجل منا فنحن نرى أن يلي هذا الأمر رجلان: رجل
~~منكم ورجل منا، فقام زيد بن ثابت فقال: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~كان من المهاجرين وكنا أنصار رسول الله صلى الله عليه وسلم فنحن أنصار من
~~يقوم مقامه فقال أبو بكر جزاكم الله خيرا من حي يا معشر PageV00P000
# الأنصار وثبت قائلكم والله لو قلت غير هذا ما صالحناكم. "طب".
### | 14148- 
# عن ابن مسعود قال: لما قبض النبي صلى الله عليه وسلم قالت الأنصار، منا
~~أمير فأتاهم عمر فقال: يا معشر الأنصار ألم تعلموا أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم قدم أبا بكر يؤم فأيكم تطيب نفسه أن يتقدم أبا بكر. "أبو نعيم في
~~فضائل الصحابة".
### | 14149- 
# عن القعقاع بن عمرو قال: شهدت وفاة رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما
~~صلينا الظهر جاء رجل فقام في المسجد فأخبر بعضهم بعضا ان الأنصار قد
~~اجتمعوا أن يولوا سعدا ويتركوا عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، فاستوحش
~~المهاجرون من ذلك. ms1639 "ابن جرير".
### | 14150- 
# عن أبي نضرة قال: لما توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم اجتمعت الأنصار
~~فقام خطيب الأنصار فقال: قد علمتم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا
~~بعث منكم أميرا بعث منا أميرا: وإذا بعث منكم أمينا بعث منا أمينا. "ابن
~~جرير".
### | 14151- 
# عن علي أنه قال يوم الجمل: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يعهد
~~إلينا عهدا نأخذ به في الإمارة، ولكنه شيء رأيناه من قبل أنفسنا فإن يك
~~صوابا فمن الله، ثم استخلف أبو بكر رحمة الله على أبي بكر فأقام واستقام ثم
~~استخلف عمر رحمة الله على عمر فأقام واستقام حتى ضرب
# PageV00P000
# الدين بجرانه1 "حم ونعيم بن حماد في الفتن وابن أبي عاصم عق واللالكائي ق
~~في الدلائل والدورقي ص".
### | 14152- 
# عن قيس بن عباد قال: قال علي بن أبي طالب: والذي فلق الحبة وبرأ النسمة2
~~لو عهد إلي رسول الله صلى الله عليه وسلم عهدا لجالدت عليه ولم اترك ابن
~~أبي قحافة يرقى درجة واحدة من منبره. "العشاري".
### | 14153- 
# عن سعيد بن المسيب قال: خرج علي بن أبي طالب لبيعة أبي بكر فبايعه، فسمع
~~مقالة الأنصار، فقال علي: يا أيها الناس أيكم يؤخر من قدم رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم؟ قال سعيد بن المسيب: فجاء علي بكلمة لم يأت بها أحد منهم.
~~"العشاري واللالكائي والأصبهاني في الحجة".
### | 14154- 
# عن أبي الجحاف3 قال: لما بويع أبو بكر أغلق بابه ثلاثة أيام يخرج إليهم
~~في كل يوم فيقول: أيها الناس قد أقلتكم بيعتكم PageV00P000
# فبايعوا من أحببتم، وكل ذلك يقوم إليه علي بن أبي طالب فيقول: لا نقيلك
~~ولا نستقيلك وقد قدمك رسول الله صلى الله عليه وسلم فمن ذا يؤخرك؟
~~"العشاري".
### | 14155- 
# عن علي قال: والله إن إمارة أبي بكر وعمر لفي كتاب الله: {وإذ أسر النبي
~~إلى بعض أزواجه حديثا} 1 قال لحفصة: أبوك وأبو عائشة واليا الناس من بعدي؛
~~فإياك أن تخبري أحدا. "عد والعشاري وابن مردويه وأبو نعيم في فضائل الصحابة
~~كر".
### | 14156- 
# عن ms1640 سويد بن غفلة قال: دخل أبو سفيان على علي والعباس فقال: يا علي وأنت
~~يا عباس ما بال هذا الأمر في أذل قبيلة من قريش وقلها2 والله لئن شئت
~~لاملأنها عليه خيلا ورجالا، فقال له علي: لا والله ما أريد أن تملأها عليه
~~خيلا ورجالا، ولولا أنا رأينا أبا بكر لذلك أهلا ما خليناه وإياها، يا أبا
~~سفيان إن المؤمنين قوم نصحة بعضهم لبعض متوادون وإن بعدت ديارهم وأبدانهم،
~~وإن المنافقين قوم غششة بعضهم لبعض. "كر". PageV00P000
# "مسند عمر"
### | 14157- 
# عن قيس بن أبي حازم قال: رأيت عمر بن الخطاب وبيده عسيب نخل وهو يقول:
~~اسمعوا لخليفة رسول الله صلى الله عليه وسلم. "ش".
# قتاله رضي الله عنه مع أهل الردة
### | 14158- 
# عن ابن عمر قال: لما ندر1 أبو بكر الصديق إلى ذي القصة في شأن أهل الردة
~~واستوى على راحلته أخذ علي بن أبي طالب بزمام راحلته وقال: إلى أين يا
~~خليفة رسول الله أقول لك ما قال لك رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم أحد:
~~شم سيفك2 ولا تفجعنا بنفسك، وارجع إلى المدينة فوالله لئن فجعنا بك لا يكون
~~للإسلام نظام أبدا. "قط في غرائب مالك والخلعي في الخلعيات" وفيه أبو غزية
~~محمد بن يحيى الزهري متروك.
### | 14159- 
# "مسند أبي بكر" عن عمر قال: لما اجتمع رأي PageV00P000
# المهاجرين وأنا فيهم حين ارتدت العرب فقلنا: يا خليفة رسول الله اترك
~~الناس يصلون ولا يؤدون الزكاة فإنهم لو قد دخل الإيمان في قلوبهم لأقروا
~~بها فقال أبو بكر: والذي نفسي بيده، لأن أقع من السماء أحب إلي من أن أترك
~~شيئا قاتل عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا أقاتل عليه فقاتل العرب
~~حتى رجعوا إلى الإسلام، فقال عمر: والذي نفسي بيده لذلك اليوم خير من آل
~~عمر. "العدني".
### | 14160- 
# عن الزهري قال: لما بعث أبو بكر الصديق لقتال أهل الردة قال: بيتوا1
~~فأينما سمعتم فيها الأذان فكفوا عنها فإن الأذان شعار الإيمان. "عب".
### | 14161- 
# عن ابن إسحاق قال: حدثني طلحة بن عبيد الله ms1641 بن أبي بكر يأمر أمراءهم حين
~~كان يبعثهم في الردة إذا غشيتم دارا فإن سمعتم بها أذانا فكفوا حتى تسألوهم
~~ماذا تنقموا2 فإن لم تسمعون أذانا فشنوها غارة واقتلوا واحرقوا وانهكوا3 في
~~القتل والجراح لا يرى بكم وهن لموت PageV00P000
# نبيكم. "ق".
### | 14162- 
# عن عاصم بن ضمرة قال: ارتد علقمة بن علاثة عن دينه بعد النبي صلى الله
~~عليه وسلم وأبى أن يجنح للسلم فقال أبو بكر: لا يقبل منك إلا سلم مخزية أو
~~حرب مجلية قال: ما سلم مخزية؟ قال: تشهدون على قتلانا أنهم في الجنة، وأن
~~قتلاكم في النار وتدون1 قتلانا ولا ندي قتلاكم، فاختاروا سلما مخزية. "ق
~~عب".
### | 14163- 
# عن أنس قال: قال أبو بكر: إنما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أمرت أن
~~أقاتل الناس حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله وأني رسول الله ويقيموا الصلاة
~~ويؤتوا الزكاة والله لو منعوني عقالا مما كانوا يعطون رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم لأقاتلنهم عليه. "ق".
### | 14164- 
# عن ابن عمر رضي الله عنهما قال: لما قبض النبي صلى الله عليه وسلم اشرأب2
~~النفاق بالمدينة، وارتدت العرب، وارتدت العجم وأبرقت3 PageV00P000
# وتواعدوا نهاوند وقالوا: قد مات هذا الرجل الذي كانت العرب تنصر به فجمع
~~أبو بكر المهاجرين والأنصار وقال: إن هذه العرب قد منعوا شاتهم وبعيرهم
~~ورجعوا عن دينهم، وإن هذه العجم قد تواعدوا نهاوند ليجمعوا لقتالكم وزعموا
~~أن هذا الرجل الذي كنتم تنصرون به قد مات فأشيروا علي فما أنا إلا رجل منكم
~~وإني أثقلكم حملا لهذه البلية فأطرقوا طويلا ثم تكلم عمر بن الخطاب فقال:
~~أرى والله يا خليفة رسول الله صلى الله عليه وسلم أن تقبل من العرب الصلاة
~~وتدع لهم الزكاة فإنهم حديث عهد بجاهلية لم يقدهم1 الإسلام، فإما أن يردهم
~~الله إلى خير، وإما أن يعز الله الإسلام فنقوى على قتالهم، فما لبقية
~~المهاجرين والأنصار يدان للعرب والعجم قاطبة فالتفت إلى عثمان فقال: مثل
~~ذلك، وقال علي: مثل ذلك، وتابعهم المهاجرون ثم التفت إلى الأنصار فتابعوهم،
~~فلما ms1642 رأى ذلك صعد المنبر فحمد الله وأثنى عليه ثم قال: أما بعد فإن الله
~~بعث محمدا صلى الله عليه وسلم والحق قل2 PageV05P661
# شريد والإسلام غريب طريد قد رث حبله وقل أهله، فجمعهم الله بمحمد صلى
~~الله عليه وسلم وجعلهم الأمة الباقية الوسطى والله لا أبرح أقوم بأمر الله
~~وأجاهد في سبيل الله حتى ينجز الله لنا وعده ويفي لنا عهده، فيقتل من قتل
~~منا شهيدا في الجنة، ويبقى من بقي منا خليفة الله في أرضه ووارث عبادة الحق
~~فإن الله تعالى قال لنا ليس لقوله خلف: {وعد الله الذين آمنوا منكم وعملوا
~~الصالحات ليستخلفنهم في الأرض كما استخلف الذين من قبلهم} والله لو منعوني
~~عقالا مما كانوا يعطون رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم أقبل معهم الشجر
~~والمدر والجن والإنس لجاهدتهم حتى تلحق روحي بالله إن الله لم يفرق بين
~~الصلاة والزكاة، فجمعهما فكبر عمر وقال: والله قد علمت حين عزم الله لأبي
~~بكر على قتالهم أنه الحق.
# "خط في رواة مالك".
### | 14165- 
# عن صالح بن كيسان قال: لما كانت الردة قام أبو بكر فحمد الله وأثنى عليه
~~ثم قال: الحمد لله الذي هدى فكفى وأعطى فأغنى إن الله بعث محمدا صلى الله
~~عليه وسلم والعلم شريد والإسلام غريب طريد قد رث حبله وخلق عهده وضل أهله
~~عنه ومقت الله أهل الكتاب فلم يعطهم خيرا لخير عندهم، ولا يصرف عنهم شرا
~~لشر عندهم، وقد غيروا كتابهم، وألحقوا فيه ما ليس فيه والعرب الأميون صفر
~~من الله لا
# PageV00P000
# يعبدونه ولا يدعونه أجهدهم1 عيشا وأضلهم دينا في ظلف2 من الأرض معه فئة
~~الصحابة فجمعهم الله بمحمد صلى الله عليه وسلم وجعلهم الأمة الوسطى نصرهم
~~بمن اتبعهم ونصرهم على غيرهم حتى قبض الله نبيه صلى الله عليه وسلم فركب
~~منهم الشيطان مركب الذي أنزله الله عنه وأخذ بأيديهم ونعى3 هلكهم {وما محمد
~~إلا رسول قد خلت من قبله الرسل أفإن مات أو قتل انقلبتم على أعقابكم ومن
~~ينقلب على عقبيه فلن يضر الله ms1643 شيئا وسيجزي الله الشاكرين} إن من حولكم من
~~العرب منعوا شاتهم وبعيرهم ولم يكونوا في دينهم، وإن رجعوا إليه أزهد منهم
~~يومهم هذا ولم يكونوا في دينكم أقوى منكم يومكم هذا على ما فقدتم من بركة
~~نبيكم صلى الله عليه وسلم ولقد وكلكم PageV05P663
# إلى الكافي الأول الذي وجد ضالا فهداه وعائلا فأغناه وكنتم على شفا حفرة
~~من النار فأنقذكم منها والله لا أدع أقاتل على أمر الله حتى ينجز الله وعده
~~ويوفي لنا عهده، ويقتل من قتل شهيدا من أهل الجنة ويبقى من بقي منا خليفة
~~ووارثه في أرضه قضى الله الحق وقوله الذي لا خلف فيه: {وعد الله الذين
~~آمنوا منكم وعملوا الصالحات ليستخلفنهم في الأرض} ثم نزل "كر" قال ابن كثير
~~فيه انقطاع بين صالح بن كيسان والصديق لكنه يشهد لنفسه بالصحة لجزالة
~~ألفاظه وكثرة ماله من الشواهد1
### | 14166- 
# عن عائشة قالت: خرج أبي شاهرا سيفه راكبا إلى راحلته ذي القصة فجاء علي
~~بن أبي طالب فأخذ بزمام راحلته وقال: إلى أين يا خليفة رسول الله أقول لك
~~ما قال لك رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم أحد شم سيفك ولا تفجعنا بنفسك
~~فوالله لأن أصبنا بك لا يكون للإسلام بعدك نظام أبدا فرجع وأمضى الجيش.
~~"زكريا الساجي"2 PageV00P000
### | 14167- 
# عن ابن عمر رضي الله عنهما قال: لما ندر أبو بكر الصديق رضي الله عنه إلى
~~ذي القصة في شأن أهل الردة واستوى على راحلته أخذ علي بن أبي طالب رضي الله
~~عنه بزمام راحلته وقال: إلى أين يا خليفة رسول الله أقول لك ما قال لك رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يوم أحد: شم سيفك ولا تفجعنا بنفسك وارجع إلى
~~المدينة فوالله لئن فجعنا بك لا يكون للإسلام نظام أبدا. "قط في غرائب مالك
~~والخلعي في الخلعيات" وفيه أبو غزية محمد بن يحيى الزهري متروك ثم اعلم
~~رحمك الله أن بعض الأحاديث من هذا النوع ذكر في وجوب الزكاة.
# "بعث يزيد بن أبي سفيان"
### | 14168- 
# "مسند الصديق رضي الله ms1644 عنه" عن يزيد بن أبي سفيان قال أبو بكر: لما بعثني
~~إلى الشام يا يزيد إن لك قرابة عسيت تؤثرهم بالإمارة وذلك أكبر ما أخاف
~~عليك فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: من ولي من أمور المسلمين شيئا
~~فأمر عليهم أحدا محاباة له بغير حق فعليه لعنة الله لا يقبل الله منه صرفا
~~ولا عدلا حتى يدخله جهنم ومن أعطى أحدا من مال أخيه محاباة له فعليه لعنة
~~الله أو قال برئت منه ذمة الله إن الله دعا الناس إلى أن يؤمنوا بالله
~~فيكونوا حمى الله، فمن انتهك في حمى الله شيئا بغير حق فعليه لعنة الله أو
~~قال: برئت منه ذمة الله عز وجل.
# PageV00P000
# "حم ك ومنصور بن شعبة البغدادي في الأربعين" وقال: حسن المتن غريب
~~الإسناد وقال ابن كثير ليس هذا الحديث في شيء من الكتب الستة وكأنهم أعرضوا
~~عنه لجهالة شيخ بقية قال: والذي يقع في القلب صحة هذا الحديث فإن الصديق
~~كذلك فعل ولى على المسلمين خيرهم بعده.
# "بعث خالد بن الوليد"
### | 14169- 
# "مسند الصديق" عن نافع قال: كتب أبو بكر إلى خالد بن الوليد في قتال أهل
~~الردة، لا تظفرن بأحد قتل المسلمين إلا قتلته ونكلت به عبرة ومن أحببت ممن
~~حاد الله أو ضاده ممن ترى أن في ذلك صلاحا فاقتله فأقام على بزاخة شهرا
~~يصعد عنها ويصوب ويرجع إليها في طلب أولئك وقتلهم؛ فمنهم من أحرق، ومنهم من
~~قمطه ورضخه بالحجارة، ومنهم من رمى به من رؤوس الجبال. "ابن جرير"1
### | 14170- 
# عن عروة أن أبا بكر الصديق أمر خالد بن الوليد حين بعثه إلى من ارتد من
~~العرب أن يدعوهم بدعاية الإسلام ويبينهم بالذي لهم فيه وعليهم ويحرص على
~~هداهم فمن أجابه من الناس كلهم أحمرهم وأسودهم كان يقبل ذلك منه بأنه إنما
~~يقاتل من كفر بالله على الإيمان بالله فإذا أجاب المدعو إلى الإسلام وصدق
~~إيمانه لم يكن عليه سبيل PageV00P000
# وكان الله هو حسيبه، ومن لم يجبه إلى ما دعاه إليه من ms1645 الإسلام ممن يرجع
~~عنه ان يقتله."ق".
# "بعث الحبشة"
### | 14171- 
# "مسند الصديق" عن عبد الرحمن بن جبير أن أبا بكر لما وجه الحبشة قام فيهم
~~فحمد الله وأثنى عليه، ثم أمرهم بالمسير إلى الشام وبشرهم بفتح الله إياها
~~حتى تبنوا فيها المساجد فلا نعلم أنكم إنما تأتونها تلهيا، فالشام شبيعة
~~يكثر لكم فيها من الطعام فاياي والأشر1 أما ورب الكعبة لتأشرن ولتبطرن،
~~وإني موصيكم بعشر كلمات فاحفظوهن: لا تقتلن شيخا فانيا، ولا ضرعا2 صغيرا،
~~ولا امرأة، ولا تهدموا بيتا، ولا تقطعوا شجرا مثمرا، ولا تعقرن بهيمة إلا
~~لأكل ولا تحرقوا نخلا، ولا تقصر، ولا تجبن، ولا تغلل، وستجدون آخرين محلقة
~~رؤوسهم فاضربوا مقاعد الشيطان منها بالسيوف، والله لأن أقتل رجلا منهم أحب
~~إلي من أن أقتل سبعين من غيرهم ذلك بأن الله قال: {فقاتلوا أئمة الكفر إنهم
~~لا أيمان لهم} . "كر". PageV00P000
# "بعث الروم"
### | 14172- 
# "مسند الصديق" عن إسحاق بن بشر حدثنا ابن إسحاق عن الزهري حدثنا ابن كعب
~~عن عبد الله بن أبي أوفى الخزاعي قال: لما أراد أبو بكر غزو الروم دعا عليا
~~وعمر وعثمان وعبد الرحمن بن عوف وسعد ابن أبي وقاص وسعيد بن زيد وأبا عبيدة
~~بن الجراح ووجوه المهاجرين والأنصار من أهل بدر وغيرهم، فدخلوا عليه وقال
~~عبد الله بن أبي أوفى وأنا فيهم فقال: إن الله عز وجل لا تحصى نعماؤه وهو
~~لا يبلغ جزاءها الأعمال، فله الحمد قد جمع الله كلمتكم وأصلح ذات بينكم
~~وهداكم إلى الإسلام ونفى عنكم الشيطان، فليس يطمع أن تشركوا به ولا تتخذوا
~~إلها غيره، فالعرب اليوم بنو أب وأم وقد رأيت أني أستنفر المسلمين إلى جهاد
~~الروم بالشام ليؤيد الله المسلمين، ويجعل الله كلمته العليا مع أن للمسلمين
~~في ذلك الحظ الأوفر لأنه من هلك منهم هلك شهيدا، وما عند الله خير للأبرار
~~ومن عاش عاش مدافعا عن المسلمين مستوجبا على الله ثواب المجاهدين وهذا رأيي
~~الذي رأيت، فأشار امرؤ علي برأيه. فقام عمر بن الخطاب فقال: الحمد لله الذي
~~يخص بالخير ms1646 من يشاء من خلقه والله ما استبقنا إلى شيء من الخير قط إلا
~~سبقتنا إليه وذلك فضل الله يؤتيه من
# PageV00P000
# يشاء والله ذو الفضل العظيم، وقد والله أردت لقاءك بهذا الرأي الذي رأيت
~~فما قضى أن يكون حتى ذكرته فقد أصبت أصاب الله بك سبل الرشاد سرب1 إليهم
~~الخيل في إثر الخيل وابعث الرجال بعد الرجال والجنود تتبعها الجنود فإن
~~الله ناصر دينه معز الإسلام وأهله، ثم إن عبد الرحمن بن عوف قام فقال: يا
~~خليفة رسول الله إنها الروم وبنو الأصفر حديد وركن شديد ما أرى أن تقتحم
~~عليها اقتحاما، ولكن تبعث الخيل فتغير في قواصي2 أرضهم ثم ترجع إليك؛ فإذا
~~فعلوا ذلك مرارا أضروا بهم وغنموا من أداني أرضهم فقووا بذلك على عدوهم ثم
~~تبعث إلى أراضي أهل اليمن واقاصي ربيعة ومضر، ثم تجمعهم جميعا إليك، فإن
~~شئت بعد ذلك غزوتهم بنفسك، وإن شئت أغزيتهم. ثم سكت الناس، قال: فقال لهم
~~أبو بكر: ماذا ترون؟ فقال عثمان بن عفان: إني أرى أنك ناصح لأهل هذا الدين
~~شفيق PageV05P669
# عليهم؛ فإذا رأيت رأيا تراه لعامتهم صلاحا فاعزم على إمضائه، فإنك غير
~~ظنين1 فقال طلحة والزبير وسعد وأبو عبيدة وسعيد بن زيد ومن حضر ذلك المجلس
~~من المهاجرين والأنصار: صدق عثمان ما رأيت من رأي فامضه، فإنا لا نخالفك
~~ولا نتهمك وذكروا هذا وأشباهه وعلي في القوم لا يتكلم، قال أبو بكر: ماذا
~~ترى يا أبا الحسن؟ فقال: أرى أنك إن سرت إليهم بنفسك أو بعثت إليهم نصرت
~~عليهم إن شاء الله، فقال: بشرك الله بخير، ومن أين علمت ذلك؟ قال: سمعت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: لا يزال هذا الدين ظاهرا على كل من
~~ناواه2 حتى يقوم الدين وأهله ظاهرون فقال: سبحان الله ما أحسن هذا الحديث
~~لقد سررتني به سرك الله، ثم إن أبا بكر رضي الله عنه قام في الناس فذكر
~~الله بما هو أهله، وصلى على نبيه صلى الله عليه وسلم ثم قال: يا أيها ms1647 الناس
~~إن الله قد أنعم عليكم بالإسلام وأكرمكم بالجهاد وفضلكم بهذا الدين على كل
~~دين فتجهزوا عباد الله إلي غزو الروم بالشام فإني PageV05P670
# مؤمر عليكم أمراء وعاقد لهم، فأطيعوا ربكم ولا تخالفوا أمراءكم لتحسن
~~نيتكم وشربكم وأطعمتكم {إن الله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون} . قال:
~~فسكت القوم فوالله ما أجابوا فقال عمر: والله يا معشر المسلمين مالكم لا
~~تجيبون خليفة رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد دعاكم لما يحييكم؟ أما إنه
~~لو كان عرضا قريبا وسفرا قاصدا لابتدرتموه. فقال عمرو بن سعيد: فقال: يا
~~ابن الخطاب ألنا تضرب الأمثال أمثال المنافقين فما منعك إذ عبت علينا فيه
~~أن تبتدئ به؟ فقال عمر: إنه يعلم أني أجيبه لو يدعوني وأغزو لو يغزيني قال
~~عمرو بن سعيد: ولكن نحن لا نغزو لكم إن غزونا إنما نغزو لله، فقال عمر:
~~وفقك الله، فقد أحسنت فقال أبو بكر لعمرو: اجلس رحمك الله؛ فإن عمر لم يرد
~~بما سمعت أذى مسلم ولا تأنيبه إنما أراد بما سمعت أن ينبعث المتثاقلون إلى
~~الأرض إلى الجهاد فقام خالد بن سعيد فقال: صدق خليفة رسول الله اجلس أي أخي
~~فجلس وقال خالد: الحمد لله الذي لا إله إلا هو الذي بعث محمدا بالهدى ودين
~~الحق ليظهره على الدين كله ولو كره المشركون؛ فالله منجز وعده ومظهر دينه
~~ومهلك عدوه ونحن غير مخالفين ولا مختلفين وأنت الوالي الناصح الشفيق ننفر
~~إذا استنفرتنا ونطيعك إذا أمرتنا ففرح بمقالته أبو بكر وقال: جزاك الله
~~خيرا من أخ وخليل فقد كنت أسلمت مرتغبا وهاجرت محتسبا قد كنت هربت بدينك من
~~الكفار لكي ما يطاع
# PageV05P671
# الله ورسول الله وتعلو كلمته وأنت أمير الناس فسر يرحمك الله. ثم إنه رجع
~~ونزل خالد بن سعيد فتجهز وأمر أبو بكر بلالا فأذن أن انفروا أيها الناس إلى
~~جهاد الروم بالشام والناس يرون أن أميرهم خالد بن سعيد وكان الناس لا يشكون
~~أن خالد بن سعيد أميرهم وكان أول خلق الله عسكر، ثم إن الناس ms1648 خرجوا إلى
~~معسكرهم من عشرة وعشرين وثلاثين وأربعين وخمسين ومائة كل يوم حتى اجتمع
~~أناس كثير فخرج أبو بكر ذات يوم ومعه رجال من الصحابة حتى انتهى إلى
~~عسكرهم؛ فرأى عدة حسنة لم يرض عدتها للروم، فقال لأصحابه: ما ترون في هؤلاء
~~أن نشخصهم1 إلى الشام في هذه العدة؟ فقال عمر: ما أرضى هذه العدة لجموع بني
~~الأصفر، فقال لأصحابه: ماذا ترون؟ فقالوا نحن نرى ما رأي عمر، فقال: ألا
~~أكتب كتابا إلى أهل اليمن ندعوهم إلى الجهاد ونرغبهم في ثوابه؟ فرأى ذلك
~~جميع أصحابه قالوا: نعم ما رأيت افعل، فكتب بسم الله الرحمن الرحيم من
~~خليفة رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى من قريء عليه كتابي هذا من
~~المؤمنين والمسلمين من أهل اليمن سلام عليكم فإني أحمد الله إليكم الذي لا
~~إله إلا هو PageV05P672
# أما بعد فإن الله كتب على المؤمنين الجهاد وأمرهم أن ينفروا خفافا وثقالا
~~ويجاهدوا بأموالهم وأنفسهم في سبيل الله، والجهاد فريضة مفروضة والثواب عند
~~الله عظيم وقد استنفرنا المسلمين إلى جهاد الروم بالشام وقد سارعوا إلى ذلك
~~وقد حسنت في ذلك نيتهم فسارعوا عباد الله ما سارعوا إليه ولتحسن نيتكم فيه،
~~فإنكم إلى إحدى الحسنيين إما الشهادة، وإما الفتح والغنيمة، فإن الله تبارك
~~وتعالى لم يرض لعباده بالقول دون العمل ولا يزال الجهاد لأهل عداوته حتى
~~يدينوا بدين الحق ويقروا بحكم الكتاب حفظ الله لكم دينكم وهدى قلبكم وزكى
~~أعمالكم ورزقكم أجر المجاهدين الصابرين وبعث بهذا الكتاب مع أنس رضي الله
~~عنه. "كر".
### | 14173- 
# عن عياض الأشعري قال: شهدت اليرموك وعليها خمسة أمراء: أبو عبيدة، ويزيد
~~بن أبي سفيان، وشرحبيل بن حسنة، وخالد بن الوليد، وعياض، وليس عياض هذا
~~الذي حدث فقال: إذا كان قتال فعليكم أبو عبيدة فكتبنا إليه أنه قد جاش
~~إلينا الموت واستمددناه فكتب إلينا، إنه قد جاءني كتابكم تستمدوني، وإني
~~أدلكم على من هو أعز نصرا واحضر جندا؛ الله عز وجل، فاستنصروه فإن محمدا
~~صلى الله عليه وسلم قد نصر يوم ms1649 بدر في أقل من عدتكم1. PageV00P000
# خلافة أمير المؤمنين "عمر بن الخطاب" رضي الله تعالى عنه
# اعلم رحمك الله أن بعض ما يتعلق بخلافته وسيره وشمائله وفراسته ذكر في
~~كتاب الفضائل من حرف الفاء وبعض خطبه ومواعظه ذكر في كتاب المواعظ من حرف
~~الميم
### | 14174- 
# "مسند الصديق رضي الله عنه" عن قيس بن أبي حازم قال: رأيت عمر وبيده عسيب
~~نخل وهو يجلس الناس يقول: اسمعوا لقول خليفة رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فجاء مولى لأبي بكر يقال له: شديد بصحيفة فقرأها على الناس فقال: يقول أبو
~~بكر: اسمعوا وأطيعوا لمن في هذه الصحيفة، فوالله ما آلو بكم، قال قيس:
~~فرأيت عمر بعد ذلك على المنبر. "ش حم وابن جرير واللالكائي في السنة".
### | 14175- 
# عن أبي سلمة بن عبد الرحمن ومحمد بن إبراهيم بن الحارث التيمي وعبد الله
~~بن البهي دخل حديث بعضهم في حديث بعض أن أبا بكر الصديق لما استعز به1 دعا
~~عبد الرحمن بن عوف وقال: أخبرني PageV00P000
# عن عمر بن الخطاب؟ فقال عبد الرحمن: ما تسألني عن أمر إلا وأنت أعلم به
~~مني، فقال أبو بكر: وإن، فقال عبد الرحمن: هو والله أفضل من رأيك فيه، ثم
~~دعا عثمان بن عفان فقال: أخبرني عن عمر، فقال: أنت أخبرنا به فقال على ذلك
~~يا أبا عبد الله، فقال عثمان بن عفان: اللهم علمي به أن سريرته خير من
~~علانيته وأنه ليس فينا مثله فقال أبو بكر: يرحمك الله والله لو تركته لما
~~عدوتك وشاور معهما سعيد بن زيد أبا الأعور وأسيد بن الحضير وغيرهما من
~~المهاجرين والأنصار فقال أسيد: اللهم أعلمه الخيرة بعدك يرضى للرضى ويسخط
~~للسخط، الذي يسر خير من الذي يعلن ولم يل هذا الأمر أحد أقوى عليه منه،
~~وسمع بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم بدخول عبد الرحمن وعثمان على أبي
~~بكر وخلوتهما به؛ فدخلوا على أبي بكر فقال له قائل منهم: ما أنت قائل لربك
~~إذا سألك عن استخلافك عمر علينا، وقد ترى غلظته، فقال ms1650 أبو بكر: أجلسوني
~~أبالله تخوفوني خاب من تزود من أمركم بظلم أقول: اللهم استخلفت عليهم خير
~~أهلك، أبلغ عني ما قلت لك من وراءك، ثم اضطجع ودعا عثمان بن عفان فقال:
~~اكتب بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما عهد أبو بكر بن أبي قحافة في آخر عهده
~~من الدنيا خارجا عنها وعند أول عهده بالآخرة داخلا فيها حيث يؤمن الكافر
~~ويوقن الفاجر ويصدق الكاذب أني استخلفت
# PageV05P675
# عليكم بعدي عمر بن الخطاب فاسمعوا له وأطيعوا، وإني لم آل الله ورسوله
~~ودينه ونفسي وإياكم خيرا، فإن عدل فذلك ظني به وعلمي فيه، وإن بدل فلكل
~~امرئ ما اكتسب من الإثم، والخير أردت ولا أعلم الغيب: {وسيعلم الذين ظلموا
~~أي منقلب ينقلبون} والسلام عليكم ورحمة الله.
# ثم أمر بالكتاب فختمه فقال بعضهم: لما أملى أبو بكر صدر هذا الكتاب بقي
~~ذكر عمر فذهب به قبل أن يسمي أحدا؛ فكتب عثمان أني قد استخلفت عمر بن
~~الخطاب، ثم أفاق أبو بكر فقال: اقرأ علي ما كتبت، فقرأ عليه ذكر عمر فكبر
~~أبو بكر وقال: أراك خفت [إن أقبلت] نفسي في غشيتي1 تلك فتختلف الناس فجزاك
~~الله عن الإسلام وأهله خيرا، والله إن كنت لها لأهلا ثم أمره فخرج بالكتاب
~~مختوما ومعه عمر بن الخطاب وأسيد بن سعيد القرظي فقال عثمان للناس:
~~أتبايعون لمن في هذا الكتاب؟ قالوا: نعم فأقروا بذلك جميعا ورضوا به،
~~وبايعوا ثم دعا أبو بكر عمر خاليا وأوصاه بما أوصاه به، ثم خرج من عنده
~~فرفع أبو بكر يديه مدا فقال: اللهم إني لم أرد بذلك إلا صلاحهم: وخفت عليكم
~~الفتنة فعملت فيهم ما أنت أعلم به واجتهدت لهم رأيي، فوليت عليهم خيرهم
~~وأقواهم عليهم، وأحرصه على ما أرشدهم، وقد PageV05P676
# حضرني من أمرك ما حضر فاخلفني فيهم فهم عبادك ونواصيهم بيدك، أصلح لهم
~~واليهم واجعله من خلفائك الراشدين يتبع هدي نبي الرحمة وهدي الصالحين بعده
~~وأصلح له رعيته. "ابن سعد"1
### | 14176- 
# عن أبي بكر أنه قال لعمر: أدعوك إلى أمر متعب لمن ms1651 وليه فاتق الله يا عمر
~~بطاعته، وأطعه بتقواه، فإن التقي أمر محفوظ، ثم إن الأمر معروض لا يستوجبه
~~إلا من عمل به فمن أمر بالحق وعمل بالباطل وأمر بالمعروف وعمل بالمنكر يوشك
~~أن ينقطع أمنيته وأن يحبط عمله فإن أنت وليت عليهم أمرهم؛ فإن استطعت أن
~~تجف يدك عن دمائهم وأن تضمر بطنك من أموالهم وأن تجف لسانك عن أعراضهم
~~فافعل، ولا قوة إلا بالله. "طب".
### | 14177- 
# عن عائشة قالت: لما حضر أبو بكر الوفاة فاستخلف عمر فدخل عليه علي وطلحة
~~فقالا: من استخلفت؟ قال: عمر قالا: فماذا أنت قائل لربك؟ قال: أبالله
~~تفرقاني2 لأنا أعلم بالله وبعمر منكما أقول: استخلفت عليهم خير أهلك. "ابن
~~سعد"3 PageV00P000
### | 14178- 
# عن زيد بن الحارث أن أبا بكر حين حضره الموت أرسل إلى عمر يستخلفه؛ فقال
~~الناس: تستخلف علينا عمر فظا غليظا، فلو قد ولينا كان أفظ وأغلظ، فما تقول
~~لربك إذا لقيته وقد استخلفت علينا عمر؟ فقال أبو بكر: أبربي تخوفوني أقول:
~~اللهم استخلفت عليهم خير أهلك. "ش" ورواه ابن جرير عن أسماء بنت عميس.
### | 14179- 
# عن عثمان بن عبيد الله بن عبد الله بن عمر بن الخطاب قال: لما حضرت أبا
~~بكر الصديق الوفاة دعا عثمان بن عفان فأملى عليه عهده، ثم أغمي على أبي بكر
~~قبل أن يملي أحدا فكتب عثمان عمر بن الخطاب، فأفاق أبو بكر فقال لعثمان
~~كتبت أحدا؟ فقال: ظننتك لما بك وخشيت الفرقة فكتبت عمر بن الخطاب فقال:
~~يرحمك الله، أما لو كتبت نفسك لكنت لها أهلا، فدخل عليه طلحة بن عبيد الله
~~فقال: أنا رسول من ورائي إليك، يقولون: قد علمت غلظة عمر علينا في حياتك،
~~فكيف بعد وفاتك إذا أفضيت إليه أمورنا والله سائلك عنه فانظر ما أنت قائل؟
~~فقال: أجلسوني، أبالله تخوفوني، قد خاب امرؤ ظن من أمركم وهما، إذا سألني
~~الله قلت: استخلفت على أهلك خيرهم لهم فأبلغهم هذا عني. "اللالكائي".
### | 14180- 
# عن أبي بكر بن سالم بن عبد الله بن عمر بن الخطاب قال:
# PageV00P000
# لما حضر ms1652 أبا بكر الموت أوصى بسم الله الرحمن الرحيم هذا عهد من أبي بكر
~~الصديق عند آخر عهده بالدنيا خارجا منها، وأول عهده بالآخرة داخلا فيها حيث
~~يؤمن الكافر ويتقي الفاجر ويصدق الكاذب، إني استخلفت من بعدي عمر بن
~~الخطاب، فإن عدل فذلك ظني فيه، وإن جار وبدل، فالخير أردت ولا أعلم الغيب،
~~{وسيعلم الذين ظلموا أي منقلب ينقلبون} ثم بعث إلى عمر فدعاه فقال: يا عمر
~~أبغضك مبغض وأحبك محب، وقد ما يبغض الخير ويحب الشر، قال: فلا حاجة لي
~~فيها، قال: ولكن لها بك حاجة، وقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~وصحبته ورأيت إثرته أنفسنا على نفسه حتى أن كنا لنهدي لأهله فضل ما يأتينا
~~منه ورأيتني وصحبتني، وإنما اتبعت إثر من كان من قبلي، والله ما نمت فحلمت
~~ولا شهدت فتوهمت، وإني لعلى طريق ما زغت تعلم يا عمر أن لله حقا في الليل
~~لا يقبله بالنهار وحقا بالنهار لا يقبله بالليل، وإنما ثقلت موازين من ثقلت
~~موازينه يوم القيامة باتباعهم الحق، وحق لميزان أن يثقل لا يكون فيه إلا
~~الحق، وإنما خفت موازين من خفت موازينه يوم القيامة باتباعهم الباطل، وحق
~~لميزان أن يخف لا يكون فيه إلا الباطل، إن أول ما أحذرك نفسك، وأحذرك الناس
~~فإنهم قد طمحت أبصارهم وانتفخت أهواؤهم وإن لهم
# PageV05P679
# لحيرة عن ذلة تكون وإياك أن تكونه، فإنهم لن يزالوا خائفين لك فرقين منك
~~ما خفت الله وفرقته وهذه وصيتي وأقرأ عليك السلام. "كر".
### | 14181- 
# عن الحسن قال: لما ثقل أبو بكر واستبان له في نفسه جمع الناس إليه فقال
~~لهم: إنه قد نزل بي ما قد ترون، ولا أظنني إلا لمماتي وقد أطلق الله تعالى
~~أيمانكم من بيعتي، وحل عنكم عقدي، ورد عليكم أمركم؛ فأمروا عليكم من
~~أحببتم، فإنكم إن أمرتم في حياة مني كان أجدر أن لا تختلفوا بعدي، فقاموا
~~في ذلك وخلوه تخلية، فلم تستقم لهم، فرجعوا إليه فقالوا: رأينا لنا يا
~~خليفة رسول الله رأيك، قال: فلعلكم تختلفون؟ ms1653 قالوا: لا، فقال: فعليكم عهد
~~الله على الرضا، قالوا: نعم، قال: فأمهلوني أنظر لله ولدينه ولعباده فأرسل
~~أبو بكر إلى عثمان فقال: أشر علي برجل، فوالله إنك عندي لها لأهل وموضع،
~~فقال عمر اكتب فكتب حتى انتهى إلى الإسم فغشي عليه فأفاق فقال: اكتب عمر.
~~"سيف كر".
### | 14182- 
# عن أسلم قال: كتب عثمان عهد الخليفة، فأمره أن لا يسمى أحدا وترك اسم
~~الرجل فأغمي على أبي بكر؛ فأخذ عثمان العهد فكتب فيه اسم عمر؛ فأفاق أبو
~~بكر فقال: أرنا العهد، فإذا فيه اسم عمر، فقال: من كتب هذا؟ قال: أنا، قال:
~~رحمك الله وجزاك
# PageV00P000
# الله خيرا لو كتبت نفسك لكنت لذلك أهلا. "الحسن بن عرفة في جزئه" قال ابن
~~كثير إسناده صحيح.
### | 14183- 
# سيف بن عمر عن أبي ضمرة عبد الله بن المستورد الأنصاري عن أبيه عن عاصم
~~قال: جمع أبو بكر الناس وهو مريض فأمر من يحمله إلى المنبر فكانت آخر خطبة
~~خطب بها، فحمد الله وأثنى عليه ثم قال: يا أيها الناس احذروا الدنيا ولا
~~تثقوا بها غرارة، وآثروا الآخرة على الدنيا، فأحبوها فبحب كل واحدة منهما
~~تبغض الأخرى، وإن هذا الأمر الذي هو أملك بنا لا يصلح آخره إلا بما صلح به
~~أوله؛ فلا يحمله إلا أفضلكم مقدرة وأملككم لنفسه، أشدكم في حال الشدة
~~وأسلسكم في حال اللين وأعلمكم برأي ذوي الرأي لا يتشاغل بما لا يعنيه ولا
~~يحزن لما ينزل به، ولا يستحيي من التعلم، ولا يتحير عند البديهة قوي على
~~الأمور لا يخور بشيء منها حده بعدوان ولا تقصير، يرصد لما هو آت عتاده من
~~الحذر والطاعة وهو عمر بن الخطاب ثم نزل. "كر".
### | 14184- 
# عن سعيد بن المسيب قال: لما ولي عمر بن الخطاب خطب الناس على منبر رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم حمد الله وأثنى عليه، ثم قال: يا أيها الناس إني
~~علمت أنكم كنتم تونسون مني شدة وغلظة، وذلك أني كنت مع رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم وكنت عبده وخادمه وكان كما قال ms1654 الله
# PageV00P000
# تعالى: {بالمؤمنين رؤوف رحيم} فكنت بين يديه كالسيف المسلول إلا أن
~~يغمدني أو ينهاني عن أمر فأكف، وإلا أقدمت على الناس لمكان لينه، فلم أزل
~~مع رسول الله صلى الله عليه وسلم على ذلك حتى توفاه الله وهو عني راض
~~والحمد لله على ذلك كثيرا، وأنا به أسعد، ثم قمت ذلك المقام مع أبي بكر
~~خليفة رسول الله بعده وكان قد علمتم في كرمه ودعته1 ولينه، فكنت خادمه
~~كالسيف بين يديه أخلط شدتي بلينه، إلا أن يتقدم إلي فأكف، وإلا أقدمت فلم
~~أزل على ذلك حتى توفاه الله وهو عني راض والحمد لله على ذلك كثيرا وأنا به
~~أسعد، ثم صار أمركم إلي اليوم وأنا أعلم؛ فسيقول قائل: كان يشتد علينا
~~والأمر إلى غيره، فكيف به إذا صار إليه؟ واعلموا أنكم لا تسألون عني أحدا
~~قد عرفتموني وجربتموني وعرفتم من سنة نبيكم ما عرفت وما أصبحت نادما على
~~شيء أكون أحب أن أسأل رسول الله صلى الله عليه وسلم عنه إلا وقد سألته،
~~فاعلموا أن شدتي التي كنتم ترون ازدادت أضعافا إذ صار الأمر إلي على الظالم
~~والمعتدي والأخذ للمسلمين لضعيفهم من قويهم وإني بعد شدتي تلك واضع خدي
~~بالأرض لأهل العفاف والكف منكم والتسليم، وإني PageV05P682
# لا آبى1 إن كان بيني وبين أحد منكم شيء من أحكامكم أن أمشي معه إلى من
~~أحببتم منكم فلينظر فيما بيني وبينه أحد منكم، فاتقوا الله عباد الله
~~وأعينوني على أنفسكم بكفها عني، وأعينوني على نفسي بالأمر بالمعروف والنهي
~~عن المنكر وإحضاري النصيحة فيما ولاني الله من أمركم، ثم نزل. "أبو حسين بن
~~بشران في فوائده وأبو أحمد الدهقان في الثاني من حديثه ك واللالكائي".
### | 14185- 
# عن الحسن قال: إن أول خطبة خطبها عمر حمد الله وأثنى عليه ثم قال: أما
~~فقد ابتليت بكم وابتليتم بي وخلفت فيكم بعد صاحبي فمن كان بحضرتنا باشرناه
~~بأنفسنا، ومهما غاب عنا، ولينا أهل القوة والأمانة فمن يحسن نزده حسنا ومن
~~يسيء نعاقبه ويغفر الله لنا ولكم. "ابن ms1655 سعد هب"2
### | 14186- 
# عن جامع بن شداد عن أبيه قال: كان أول كلام تكلم به عمر بن الخطاب حين
~~صعد المنبر أن قال: اللهم إني غليظ فليني وإني ضعيف PageV00P000
# فقوني، وإني بخيل فسخني. "ابن سعد"1
### | 14187- 
# عن حميد بن هلال: حدثنا من شهد وفاة أبي بكر الصديق فلما فرغ عمر من دفنه
~~نفض يديه من تراب قبره، ثم قام خطيبا مكانه فقال: إن الله ابتلاكم بي،
~~وابتلاني بكم، وأبقاني فيكم بعد صاحبي فوالله لا يحضرني شيء من أمركم فيليه
~~أحد دوني ولا يتغيب عني فآلو2 فيه عن الجزء3 والأمانة، ولئن أحسنوا لأحسنن
~~إليهم، ولئن أساؤوا لأنكلن بهم قال الرجل: فوالله ما زال على ذلك حتى فارق
~~الدنيا. "ابن سعد هب"4
### | 14188- 
# عن القاسم بن محمد قال: قال عمر بن الخطاب: ليعلم من ولي هذا الأمر من
~~بعد أن سيريده عنه القريب والبعيد إني لأقاتل PageV00P000
# الناس عن نفسي قتالا ولو علمت أن احدا من الناس أقوى عليه مني لكنت أقدم
~~فيضرب عنقي أحب إلي من أن أليه1 "ابن سعد كر"2
### | 14189- 
# عن عبد الله بن عتبة بن مسعود قال: سمعت عمر بن الخطاب يقول: إن ناسا
~~كانوا يأخذون بالوحي في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم وإن الوحي قد
~~انقطع وإنما نأخذكم الآن بما ظهر من أعمالكم فمن أظهر لنا خيرا آمناه
~~وقربناه، وليس إلينا من سريرته شيء الله يحاسبه في سريرته ومن أظهر لنا شرا
~~لم نأمنه ولم نصدقه، وإن قال: إن سريرته حسنة. "عب".
### | 14190- 
# عن زيد بن أسلم عن أبيه قال: خرجت مع عمر بن الخطاب إلى السوق فلحقت عمر
~~امرأة شابة فقالت: يا أمير المؤمنين هلك زوجي وترك صبية صغارا والله ما
~~ينضجون كراعا3 ولا لهم زرع ولا ضرع، PageV00P000
# وخشيت أن يأكلهم الضبع وأنا؟؟ بنت خفاف بن إيماء الغفاري، وقد شهد أبي
~~الحديبية مع النبي صلى الله عليه وسلم، فوقف معها عمر ولم يمض ثم قال:
~~مرحبا بنسب قريب، ثم انصرف إلى بعير ظهير1 كان مربوطا في الدار فحمل عليه
~~غرارتين ms1656 ملأهما طعاما وجعل بينهما نفقة وثيابا، ثم ناولها بخطامه، ثم قال:
~~اقتاديه، فلن يفنى حتى يأتيكم الله بخير، فقال رجل: يا أمير المؤمنين أكثرت
~~لها فقال عمر: ثكلتك أمك شهد أبوها الحديبية مع النبي صلى الله عليه وسلم
~~والله إني لأرى أبا هذه وأخاها قد حاصرا حصنا زمانا فافتتحناه، ثم أصبحنا
~~نستفيء سهمانهما فيه. "خ2 وأبو عبيدة في الأموال هق".
### | 14191- 
# عن همام قال: جاء إلى عمر رجل من أهل الكتاب فقال: السلام عليك يا ملك
~~العرب، فقال عمر: هكذا تجدونه في كتابكم أليس تجدون النبي صلى الله عليه
~~وسلم، ثم الخليفة، ثم أمير المؤمنين، ثم الملوك بعد؟ قال له: بلى. "ش ونعيم
~~بن حماد في الفتن".
### | 14192- 
# عن الحسن أن عمر بن الخطاب مصر الأمصار؛ المدينة والبصرة والكوفة
~~والبحرين ومصر والشام والجزيرة. "ابن سعد"3
### | 14193- 
# عن أبي صالح الغفاري قال: كتب عمرو بن العاص إلى PageV00P000
# عمر بن الخطاب، أنا قد خططنا لك دارا عند المسجد الجامع، فكتب إليه عمر
~~أني لرجل من الحجاز تكون له دار بمصر، وأمره أن يجعلها سوقا للمسلمين. "ابن
~~عبد الحكم".
### | 14194- 
# عن أنس بن مالك قال: استعملني أبو بكر على الصدقة فقدمت وقد مات أبو بكر
~~فقال عمر: يا أنس أجئتنا بظهر1 قلت: نعم، قال: جئتنا بالظهر والمال لك؟
~~قلت: هو أكثر من ذلك، قال: وإن كان هو لك وكان المال هو أربعة آلاف، فكنت
~~أكثر أهل المدينة مالا، وفي رواية: أجئتنا بظهر؟ قلت: البيعة ثم الخبر،
~~فقال عمر: وفقت، فبسط يده فبايعته على السمع والطاعة. "ابن سعد".
### | 14195- 
# عن عمر بن عطية قال: أتيت عمر بن الخطاب فبايعته وأنا غلام على كتاب الله
~~وسنة نبيه هي لنا وهي علينا فضحك وبايعني. "مسدد".
### | 14196- 
# "مسند عمر" عن النعمان بن بشير أن عمر بن الخطاب قال في مجلس وحوله
~~المهاجرون والأنصار أرأيتم لو ترخصت في بعض الأمور ما كنتم فاعلين فسكتوا
~~فقال ذلك مرتين أو ثلاثا فقال بشر بن سعد: PageV00P000
# لو فعلت ذلك قومناك تقويم القدح1 فقال عمر: أنتم إذا أنتم ms1657 إذا. "أبو ذر
~~الهروي في الجامع كر".
# "بعوثه رضي الله عنه"
### | 14197- 
# "مسنده" عن عاصم بن أبي النجود عن عمر بن الخطاب كان إذا بعث عماله شرط
~~عليهم أن لا تركبوا برذونا ولا تأكلوا نقيا2 ولا تلبسوا رقيقا، ولا تغلقوا
~~أبوابكم دون حوائج الناس، فإن فعلتم شيئا من ذلك فقد حلت بكم العقوبة، ثم
~~يشيعهم، فإذا أراد أن يرجع قال: إني لم أسلطكم على دماء المسلمين، ولا على
~~أعراضهم، ولا على أموالهم، ولكني بعثتكم لتقيموا بهم الصلاة، وتقسموا فيهم
~~فيئهم، وتحكموا بينهم بالعدل فإذا أشكل عليكم شيء فارفعوه إلي، ألا
~~PageV00P000
# فلا تضربوا العرب فتذلوها ولا تجمروها1 فتفتنوها ولا تعتلوا عليها
~~فتحرموها جردوا القرآن2 "هب أيضا".
### | 14198- 
# عن إبراهيم عن عمر بن الخطاب بلغه أن قوما صبروا حتى قتلوا، فقال: لو
~~فاؤوا لكنت لهم فئة3 "ابن جرير أيضا".
### | 14199- 
# عن حيوة بن شريح عن عمر بن الخطاب كان إذا بعث أميرا أوصاهم بتقوى الله
~~وقال عند عقدة الولاية: بسم الله وعلى عون الله وامضوا بتأييد الله والنصر
~~ولزوم الحق والصبر، وقاتلوا في سبيل الله من كفر بالله، ولا تعتدوا إن الله
~~لا يحب المعتدين، ثم لا تجبنوا عند اللقاء ولا تمثلوا4 عند القدرة، ولا
~~تسرفوا عند الظهور، ولا PageV00P000
# تنكلوا1 عند الجهاد ولا تقتلوا امرأة ولا هرما ولا وليدا، وتوقوا قتلهم
~~إذا التقى الزحفان وعند جمة2 النهضات، وفي شن الغارات، ولا تغلوا3 عند
~~الغنائم ونزهوا الجهاد عن عرض الدنيا وأبشروا بالأرباح في البيع الذي
~~بايعتم وذلك هو الفوز العظيم. "في كتاب المداراة ولا يحضرني اسم مخرجه إلا
~~أنه قديم تكثر الرواية فيه عن أبي خيثمة أيضا".
### | 14200- 
# عن عبد الله بن كعب بن مالك الأنصاري أن جيشا من الأنصار كانوا بأرض فارس
~~مع أميرهم، وكان عمر يعقب4 الجيوش في كل عام فشغل عنهم عمر، فلما مر الأجل
~~قفل5 أهل ذلك الثغر فاشتد عليهم وتواعدهم6 وهم أصحاب رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قالوا: يا عمر إنك7 PageV00P000
# غفلت عنا، وتركت فينا ما أمر به النبي صلى الله ms1658 عليه وسلم من أعقاب بعض
~~الغزية بعضا. "د ق".
# "بعث أبي عبيدة"
### | 14201- 
# عن سويد أنه سمع عمر بن الخطاب يقول: لما هرم أبو عبيدة: لو أتوني كنت
~~فئتهم.
# "ق".
# "ذيل البعوث"
### | 14202- 
# عن أبي خزيمة بن ثابت قال: كان عمر إذا استعمل رجلا أشهد عليه رهطا من
~~الأنصار وغيرهم يقول: إني لم أستعملك على دماء المسلمين ولا على أعراضهم،
~~ولكني استعملتك عليهم لتقسم بينهم بالعدل وتقيم فيهم الصلاة، واشترط عليه
~~أن لا يأكل نقيا ولا يلبس رقيقا ولا يركب برذونا، ولا يغلق بابه دون حوائج
~~الناس. "ش كر".
### | 14203- 
# عن عبد الرحمن بن سابط قال: أرسل عمر بن الخطاب إلى سعيد بن عامر الجمحي
~~فقال: إنا مستعملوك على هؤلاء لتسير بهم إلى أرض العدو فتجاهد بهم، فقال:
~~يا عمر لا تفتني فقال عمر: والله لا أدعكم جعلتموها في عنقي، ثم تخليتم
~~عني، إنما أبعثك على قوم لست أفضلهم، ولست أبعثك لتضرب أبشارهم1 ولتنتهك
~~أعراضهم، ولكن PageV00P000
# تجاهد بهم عدوهم وتقسم بينهم فيئهم. "ابن سعد كر".
### | 14204- 
# عن جعفر بن عبد الله بن أبي الحكم قال: خرج عمرو بن العاص إلى بطريق1
~~عنه2 في نفر من أصحابه فقال له البطريق: مرحبا بك وأجلسه معه على سريره
~~وحادثه وأطال، ثم كلمه بكلام كثير وحاجه عمرو ودعاه إلى الإسلام، فلما سمع
~~البطريق كلامه وبيانه وآدابه قال بالرومية: يا معشر الروم أطيعوني اليوم
~~واعصوني الدهر، هذا أمير القوم ألا ترون كلما كلمته كلمة أجابني عن نفسه لا
~~يقول: أشاور أصحابي، وأذكر لهم ما عرضت علي فليس إلا أن نقتله قبل أن يخرج
~~من عندنا: فتختلف العرب بيننا وبين أمرهم، فقال من حوله من الروم ليس هذا
~~برأي، وكان قد دخل مع عمرو بن العاص رجل من أصحابه يعرف كلام الروم، فألقى
~~إلى عمرو ما قال الملك، وخرج عمرو من عنده فلما خرج من الباب كبر وقال: لا
~~أعود لمثل هذا أبدا، وأعظم القوم PageV00P000
# ذلك وحمدوا الله على مارزقوا من السلامة، وكتب عمرو بذلك إلى عمر فكتب
~~إليه عمر ms1659 الحمد لله على إحسانه إلينا وإياك والتغرير بنفسك أو بأحد من
~~المسلمين في هذا وشبهه بحسب العلج1 منهم أن يتكلم من مكان سواء بينك وبينه
~~فتأمن غائلته ويكون أكسر له فلما قرأ عمرو بن العاص كتاب عمر رحم عليه، ثم
~~قال: ما الأب البر لولده بأبر من عمر بن الخطاب لرعيته. "ابن سعد".
### | 14205- 
# عن أبي موسى قال: إن أمير المؤمنين عمر بن الخطاب بعثني أعلمكم كتاب ربكم
~~وسنة نبيكم وأنظف طرقكم. "حل كر".
### | 14206- 
# "مسند عمر" عن عمر أنه كان يقول للجيوش إذا بعثهم: أنا فئتكم. "ابن
~~جرير".
# خلافة أمير المؤمنين عمر بن الخطاب
# "مراسلاته رضي الله عنه"
### | 14207- 
# عن الشعبي قال: كتب عمر بن الخطاب إلى العلاء بن الحضرمي وهو بالبحرين أن
~~سر إلى عتبة بن غزوان فقد وليتك عمله، واعلم أنك تقدم على رجل من المهاجرين
~~الأولين الذين قد سبقت لهم من الله الحسنى لم أعزله، أن لا يكون عفيفا2
~~صليبا شديد البأس ولكني PageV00P000
# ظننت أنك أغنى عن المسلمين في تلك الناحية منه فاعرف له حقه، وقد وليت
~~قبلك رجلا فمات قبل أن يصل، فإن يرد الله تعالى أن تلي وليت وإن يرد أن يلي
~~عتبة فالخلق والأمر لله رب العالمين، واعلم أن أمر الله محفوظ بحفظه الذي
~~أنزله، فانظر الذي خلقت له فاكدح له ودع ما سواه؛ فإن الدنيا أمد والآخرة
~~أبد فلا يشغلنك شيء مدبر خيره عن شيء باق شره واهرب إلى الله من سخطه؛ فإن
~~الله يجمع لمن يشاء الفضيلة في حكمه وعلمه نسأل الله لنا ولك التقوى على
~~طاعته والنجاة من عذابه. "ابن سعد"1
### | 14208- 
# عن أبي حذيفة إسحاق بن بشير عن شيوخه قال: كتب عمر بن الخطاب لما استخلف
~~إلى أبي عبيدة بن الجراح: بسم الله الرحمن الرحيم من عبد الله عمر أمير
~~المؤمنين إلى عبيدة بن الجراح سلام عليك فإني أحمد إليك الله الذي لا إله
~~إلا هو أما بعد، فإن أبا بكر الصديق خليفة رسول الله PageV00P000
# صلى الله عليه وسلم قد توفي إنا لله ms1660 وإنا إليه راجعون ورحمة الله وبركاته
~~على أبي بكر الصديق العامل بالحق والآمر بالقسط والآخذ بالعرف واللين
~~والستير1. الوادع السهل القريب الحليم، ونحتسب مصيبتنا فيه ومصيبتكم ومصيبة
~~المسلمين عامة عند الله، وأرغب إلى الله في العصمة بالتقى برحمته والعمل
~~بطاعته ما أحيانا والحلول في جنته إذا توفانا، فإنه على كل شيء قدير، وقد
~~بلغنا إحصاركم لأهل دمشق وقد وليتك جميع الناس فأثبت2 سراياك في نواحي أرض
~~حمص ودمشق وما سواها من أرض الشام وانظر في ذلك برأيك ومن حضرك من
~~المسلمين، ولا يحملك قولي هذا على أن تعرى3 عسكرك فيطمع فيك عدوك، ولكن من
~~استغنيت عنه PageV05P695
# فسيره، ومن احتجت إليه في حصارك فاحتبسه، وليكن فيمن تحتبس خالد بن
~~الوليد فإنه لا غنى بك عنه. "كر".
### | 14209- 
# عن ضبة1 بن محصن قال: كتب عمر بن الخطاب إلى أبي موسى الأشعري أما بعد
~~فإن للناس نفرة من سلطانهم، فأعوذ بالله أن تدركني وإياك؛ فأقم الحدود ولو
~~ساعة من النهار، وإذا حضر أمران أحدهما لله، والآخر للدنيا فآثر نصيبك من
~~الله فإن الدنيا تنفد والآخرة تبقى وأخف الفساق واجعلهم يدا يدا ورجلا
~~ورجلا عد مريض المسلمين واحضر جنائزهم، وافتح بابك وباشر أمورهم بنفسك،
~~فإنما أنت رجل منهم غير أن الله جعلك أثقلهم حملا، وقد بلغني أنه نشأ لك
~~ولأهل بيتك هيئة في لباسك ومطعمك ومركبك، ليس للمسلمين مثلها، فإياك يا عبد
~~الله أن تكون بمنزلة البهيمة مرت بواد خصب، فلم يكن لها هم إلا التسمن
~~وإنما حتفها في السمن، واعلم أن العامل إذا زاغ زاغت رعيته، وأشقى الناس من
~~شقيت به رعيته. "الدينوري".
### | 14210- 
# "مسند عمر" عن الليث بن سعد قال: كتب عمر PageV00P000
# بن الخطاب إلى عمرو بن العاص من عبد الله أمير المؤمنين إلى عمرو بن
~~العاص سلام عليك فإني أحمد إليك الله الذي لا إله إلا هو، أما بعد فإني
~~فكرت في أمرك الذي أنت عليه، فإذا أرضك أرض واسعة عريضة رفيعة قد أعطى الله
~~أهلها عددا وجلدا1 وقوة في بر وبحر وأنها ms1661 لا تؤدي نصف ما كانت تؤديه من
~~الخراج قبل ذلك على قحوط2 لا جدوب ولقد أكثرت من مكاتبتك في الذي على أرضك
~~من الخراج، فظننت أن ذلك شيئا بينا على غير نزر3 ورجوت أن تفيق فترجع إلى
~~ذلك، فإذا أنت تأتيني بمعاريض4 تغتالها ولا توافق الذي في نفسي، ولست قابلا
~~منك دون الذي كانت تؤخذ به من الخراج قبل ذلك، ولست أدري PageV05P697
# مع ذلك ما الذي أنفرك من كتابي فلئن كنت مجزما1 كافيا صحيحا فإن البراءة
~~لنافعة، ولئن كنت مضيعا فطنا2 فإن الأمر على غير ما تحدث به نفسك، وقد تركت
~~أن أبتلي ذلك منك في العام الماضي رجاء أن تفيق فترجع إلى ذلك، وقد علمت
~~أنه لم يمنعك من ذلك إلا عمالك عمال السوء، وما تواليت عليه وتلفق3 اتخذوك
~~كهفا، وعندي بإذن الله دواء فيه شفاء عما أسألك عنه، فلا تجزع أبا عبد الله
~~أن يؤخذ منك الحق وتعطاه، فإن النهر يخرج الدر والحق أبلج، ودعني وما عنه
~~تتلجلج فإنه قد برح4 الخفاء والسلام. قال: فكتب إليه عمرو بن العاص بسم
~~الله الرحمن الرحيم لعبد الله عمر أمير المؤمنين من عمرو بن العاص سلام
~~عليك فإني أحمد إليك الله الذي لا إله إلا هو، أما بعد فقد بلغني كتاب أمير
~~المؤمنين في الذي استبطأني PageV05P698
# فيه من الخراج، والذي ذكر فيها من عمل الفراعنة قبلي، وإعجابه من خراجها
~~على أيديهم ونقص ذلك منها منذ كان الإسلام، ولعمري الخراج يومئذ أوفر
~~وأكثر، والأرض أعمر لأنهم كانوا على كفرهم وعتوهم أرغب في عمارة أرضهم منا
~~منذ كان الإسلام وذكرت أن النهر يخرج الدر فحلبتها حلبا قطع ذلك درها،
~~وأكثرت في كتابك وأنبت وعرضت وبرأت1 وعلمت أن ذلك عن شيء نخفيه على غير
~~خبير فجئت لعمري بالمفظعات2 المقذعات ولقد كان لكم فيه من الصواب من القول
~~رضين3 صارم بليغ صادق وقد عملنا لرسول الله PageV05P699
# صلى الله عليه وسلم ولمن بعده فكنا بحمد الله مؤدين لأمانتنا حافظين لما
~~عظم الله من حق أئمتنا، نرى ms1662 غير ذلك قبيحا والعمل به سيئا، فتعرف ذلك لنا
~~وتصدق به قبلنا معاذ الله من تلك الطعم1 ومن شر الشيم والاجتراء على كل
~~مأثم فاقبض عملك فإن الله قد نزهني عن تلك الطعم الدنية والرغبة فيها بعد
~~كتابك الذي لم تستبق فيه عرضا تكرم فيه أخا، والله يا ابن الخطاب لأنا حين
~~يراد ذلك مني أشد لنفسي غضبا ولها إنزاها2 وإكراما، وما علمت من عمل أرى
~~علي فيه متعلقا ولكني حفظت ما لم تحفظ، ولو كنت من يهود يثرب ما زدت يغفر
~~الله لك ولنا وسكت عن أشياء كنت بها عالما وكان اللسان بها مني ذلولا، ولكن
~~PageV05P700
# الله عظم من حقك ما لا يجهل، والسلام، قال ابن قيس مولى عمرو بن العاص
~~فكتب عمر بن الخطاب إلى عمرو بن العاص سلام عليك فإني أحمد إليك الله الذي
~~لا إله إلا هو، أما بعد فقد عجبت من كثرة كتبي إليك في إبطائك بالخراج
~~وكتابك إلي ببنيات1 الطريق وقد علمت أني لست أرضى منك إلا بالحق البين، ولم
~~أقدمك إلى مصر أجعلها لك طعمة ولا لقومك لكني وجهتك لما رجوت من توفير
~~الخراج وحسن سياستك، فإذا أتاك كتابي هذا فاحمل الخراج، فإنما هو فيء
~~المسلمين وعندي من تعلم قوم محصورون، والسلام، فكتب إليه عمرو بن العاص بسم
~~الله الرحمن الرحيم لعمر بن الخطاب من عمرو بن العاص سلام عليك فإني أحمد
~~إليك الله الذي لا إله إلا هو، أما بعد فقد أتاني كتاب أمير المؤمنين
~~يستبطئني في الخراج، ويزعم أني أعند عن الحق أنكب عن الطريق وإني والله ما
~~أرغب عن صالح ما تعلم ولكن أهل الأرض استنظروني إلى أن تدرك غلتهم فنظرت
~~للمسلمين فكان الرفق بهم خيرا من أن يخرق بهم فنصير إلى ما لا غنى لهم عنه،
~~والسلام. "ابن عبد الحكم أيضا". PageV05P701
### | 14211- 
# عن هشام بن إسحاق العامري قال: كتب عمر بن الخطاب إلى عمرو بن العاص أن
~~يسأل المقوقس عن مصر من أين تأتي عمارتها وخرابها فسأله عمرو، فقال له ms1663
~~المقوقس: تأتي عمارتها وخرابها من وجوه خمسة، الأول أن يستخرج خراجها في
~~إبان واحد عند فروغ أهلها من زروع، ويرفع خراجها في إبان واحد عند فراغ
~~أهلها من عصر كرومها، ويحفر في كل سنة خليجها ويسد ترعها1 وجسورها ولا يقبل
~~محل أهلها مريد البغي فإذا فعل هذا فيها عمرت وإن عمل فيها بخلافه خربت.
~~"ابن عبد الحكم".
# "فتوحات خلافة عمر رضي الله عنه"
### | 14212- 
# "مسند عمر" عن نافع قال: قال عمر بن الخطاب حين أتاه فتح القادسية: أعوذ
~~بالله أن يعقبني2 الله بين أظهركم حتى يدركني PageV00P000
# أولادكم من هؤلاء، قالوا: ولم يا أمير المؤمنين؟ قال: ما ظنكم بمكر
~~العربي ودهاء العجمي إذا اجتمعا في رجل. "الدينوري".
### | 14213- 
# "مسند عمر" عن الحكم بن عبد الرحمن بن أبي العصماء الخثعمي وكان ممن شهد
~~فتح قيسارية قال: حاصرها معاوية سبع سنين إلا أشهرا، ثم فتحوها وبعثوا
~~بفتحها إلى عمر بن الخطاب فقام عمر، فنادى ألا إن قيسارية فتحت قسرا. "أبو
~~عبيد".
### | 14214- 
# عن يزيد بن أبي حبيب أن عمر بن الخطاب بعث خالد بن ثابت الفهمي إلى بيت
~~المقدس في جيش وعمر في الجابية فقاتلهم، فأعطوه أن يكون لهم ما أحاط به
~~حصنها على شيء يؤدونه ويكون للمسلمين ما كان خارجا منها، قال خالد: قد
~~بايعناكم على هذا، إن رضي به أمير المؤمنين فكتب إلى عمر يخبره بالذي صنع
~~الله له؛ فكتب إليه أن قف على حالك حتى أقدم إليك، فوقف خالد عن قتالهم
~~وقدم عمر مكانه ففتحوا له بيت المقدس على ما بايعهم عليه خالد بن ثابت قال:
~~فبيت المقدس يسمى فتح عمر بن الخطاب. "أبو عبيد أيضا".
### | 14215- 
# عن هشام بن عمار قال: سمعت جدي عبد الله بن أبي عبد الله يقول: لما نزل
~~عمر بن الخطاب بالجابية أرسل رجلا من جديلة إلى بيت المقدس فافتتحه صلحا،
~~ثم جاءه عمر ومعه كعب فقال: يا أبا إسحاق
# PageV00P000
# أتعرف موضع الصخرة؟ فقال: اذرع من الحائط الذي يلي وادي جهنم كذا وكذا
~~ذراعا، ثم احتفر فإنك تجدها وهي ms1664 يومئذ مزبلة، فحفروا فظهرت لهم فقال عمر
~~لكعب: أين ترى أن نجعل المسجد أو قال القبلة فقال: اجعلها خلف الصخرة فتجمع
~~قبلتين قبلة موسى وقبلة محمد صلى الله عليه وسلم، فقال: ضاهيت اليهودية
~~فبناها في مقدم المسجد "أبو عبيد أيضا".
### | 14216- 
# عن سعيد بن عبد العزيز قال: تسخر1 عمر بن الخطاب رضي الله عنه أنباط2 أهل
~~فلسطين في كنس بيت المقدس، وكانت فيه مزبلة عظيمة. "أبو عبيد أيضا".
### | 14217- 
# عن الواقدي عن أشياخه قالوا: لما فتح عمر بن الخطاب مدائن كسرى كان فيما
~~بعث إليه كان هلالان، فعلقهما في الكعبة. "الأزرقي". PageV00P000
# "فتح مصر"
### | 14218- 
# عن عمر بن الخطاب أنه قال لرجل من أهل مصر: ليأتينكم أهل الأندلس حتى
~~يقاتلوكم برستم حتى تركض الخيل بالدم الذي بينها ثم يهزم الله. "نعيم بن
~~حماد وابن عبد الحكم في فتوح مصر".
### | 14219- 
# عن عمر بن الخطاب قال: تقاتلون برستم يهزمهم الله، ثم تأتيكم الحبشة في
~~العام الثاني. "نعيم".
### | 14220- 
# عن زيد بن أسلم قال: لما أبطأ على عمر بن الخطاب فتح مصر كتب إلى عمرو بن
~~العاص، أما بعد فقد عجبت لإبطائكم عن فتح مصر تقاتلونهم منذ سنين وما ذاك
~~إلا لما أحدثتم وأحببتم من الدنيا ما أحب عدوكم، وإن الله تعالى لا ينصر
~~قوما إلا بصدق نياتهم وقد كنت وجهت إليك أربعة نفر، وأعلمتك أن الرجل منهم
~~مقام ألف رجل على ما أعرف إلا أن يكون غيرهم ما غير غيرهم فإذا أتاك كتابي
~~هذا فاخطب الناس وحضهم على قتال عدوهم، ورغبهم في الصبر والنية وقدم أولئك
~~الأربعة في صدور الناس، وأمر الناس أن يكون لهم صدمة كصدمة رجل واحد وليكن
~~ذلك عند الزوال يوم الجمعة، فإنها ساعة تنزل فيها الرحمة، ووقت الإجابة
~~وليعج الناس إلى الله وليسألوه النصر على عدوهم، فلما أتى عمرو الكتاب جمع
~~الناس وقرأه عليهم،
# PageV00P000
# ثم دعا أولئك النفر فقدمهم أمام الناس، وأمر الناس أن يتطهروا ويصلوا
~~ركعتين، ثم يرغبون إلى الله ويسألونه النصر ففتح الله عليهم. "ابن عبد
~~الحكم".
### | 14221- 
# عن عبد الله بن ms1665 جعفر وعياش بن عباس وغيرهما يزيد بعضهم على بعض أن عمرو
~~بن العاص لما أبطأ عليه فتح مصر كتب إلى عمر بن الخطاب يستمده فأمده عمر
~~بأربعة آلاف رجل على كل ألف رجل منهم رجل وكتب إليه عمر بن الخطاب أني قد
~~أمددتك بأربعة آلاف رجل على كل ألف رجل منهم مقام الألف: الزبير بن العوام،
~~والمقداد بن الأسود بن عمرو، وعبادة بن الصامت، ومسلمة بن مخلد، واعلم أن
~~معك اثنى عشر ألف رجل، ولا يغلب اثنا عشر ألفا من قلة. "ابن عبد الحكم".
### | 14222- 
# عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن أن عمرو بن العاص فتح مصر بغير عهد ولا عقد،
~~وأن عمر بن الخطاب حبس درها1 وصرها2 أن يخرج منه شيء نظرا للإسلام وأهله.
~~"ابن عبد الحكم". PageV00P000
### | 14223- 
# عن زيد بن أسلم قال: كان تابوت لعمر بن الخطاب فيه كل عهد بينه وبين أحد
~~ممن عاهده فلم يوجد فيه لأهل مصر عهد. "ابن عبد الحكم".
### | 14224- 
# عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده أن عمرو بن العاص كتب إلى عمر بن الخطاب
~~في رهبان يترهبون بمصر فيموت أحدهم وليس له وارث فكتب إليه عمر، أن من كان
~~منهم له عقب فادفع ميراثه إلى عقبه، ومن لم يكن له عقب فاجعل ماله في بيت
~~مال المسلمين فإن ولاءه للمسلمين "ابن عبد الحكم".
### | 14225- 
# عن ابن شهاب قال: كان فتح مصر بعضها عهدا وذمة وبعضها عنوة فجعلها عمر بن
~~الخطاب جميعا ذمة وحملهم على ذلك فمضى ذلك فيهم إلى اليوم. "ابن عبد
~~الحكم".
### | 14226- 
# عن الليث بن سعد قال: لم يبلغنا أن عمر بن الخطاب أقطع أحدا من الناس
~~شيئا من أرض مصر إلا ابن سندر فإنه أقطعه أرض منية الأصبغ فلم تزل له حتى
~~مات. "ابن عبد الحكم".
# PageV00P000
### | 14227- 
# عن الليث بن سعد قال: سأل المقوقس عمرو بن العاص أن يبيعه سفح المقطم
~~بسبعين ألف دينار، فعجب عمرو من ذلك وقال: أكتب في ذلك إلى أمير المؤمنين،
~~فكتب بذلك إلى عمر فكتب إليه عمر سله ms1666 لم أعطاك به ما أعطاك وهي لا تزرع ولا
~~يستنبط بها ماء ولا ينتفع بها؟ فسأله، فقال: إنا لنجد صفتها في الكتب أن
~~فيها غراس الجنة، فكتب بذلك إلى عمر، فكتب إليه عمر إنا لا نعلم غراس الجنة
~~إلا للمؤمنين فاقبر فيها من مات قبلك من المسلمين ولا تبعه بشيء. "ابن عبد
~~الحكم".
### | 14228- 
# عن ابن لهيعة أن المقوقس قال لعمرو: إنا لنجد في كتابنا أن ما بين هذا
~~الجبل وحيث نزلتم ينبت فيه شجر الجنة، فكتب بقوله إلى عمر بن الخطاب فقال:
~~صدق فاجعلها مقبرة للمسلمين. "ابن عبد الحكم".
# "فتح الإسكندرية"
### | 14229- 
# عن يزيد بن أبي حبيب قال: أقام عمرو بن العاص محاصر الإسكندرية أشهرا،
~~فلما بلغ ذلك عمر بن الخطاب قال: ما أبطأوا فتحها إلا لما أحدثوا. "ابن عبد
~~الحكم".
# PageV00P000
### | 14230- 
# عن جنادة بن أبي أمية أن عمرو بن العاص كتب إلى عمر بن الخطاب أن الله قد
~~فتح علينا الإسكندرية عنوة1 بغير عقد ولا عهد، فكتب إليه عمر يقبح رأيه
~~ويأمره أن لا يجاورها. "ابن عبد الحكم".
### | 14231- 
# عن حسين ين شفي بن عبيد قال: لما فتحت الإسكندرية اختلف الناس على عمرو
~~في قسمها فقال عمرو: لا أقدر على قسمها حتى أكتب إلى أمير المؤمنين، فكتب
~~إليه يعلمه بفتحها وشأنها، ويعلم أن المسلمين طلبوا قسمها فكتب إليه عمر لا
~~تقسمها وذرهم يكون خراجها فيئا للمسلمين وقوة لهم على جهاد عدوهم، فأقرها
~~عمرو وأحصى أهلها وفرض عليهم الخراج. "ابن عبد الحكم".
### | 14232- 
# عن يزيد بن أبي حبيب أن عمرو بن العاص لما فتح الإسكندرية ورأى بيوتها
~~وبناءها مفروغا منها هم أن يسكنها وقال: مساكن قد كسبناها فكتب إلى عمر بن
~~الخطاب يستأذنه في ذلك، قال عمر للرسول: هل يحول بيني وبين المسلمين ماء؟
~~قال: نعم يا أمير المؤمنين إذا جرى النيل فكتب عمر إلى عمرو أني لا أحب أن
~~تنزل المسلمين منزلا يحول الماء بيني وبينهم في شتاء ولا صيف فتحول عمرو بن
~~العاص من PageV00P000
# الإسكندرية إلى الفسطاط. "ابن عبد الحكم".
### | 14233- 
# عن يزيد ms1667 بن أبي حبيب أن عمر بن الخطاب كتب إلى سعد بن أبي وقاص وهو نازل
~~بمدائن كسرى وإلى عامله بالبصرة وإلى عمرو بن العاص وهو نازل بالإسكندرية
~~أن لا تجعلوا بيني وبينكم ماء متى أردت أن أرحل إليكم راحلتي أقدم عليكم
~~قدمت، فتحول سعد بن أبي وقاص من مدائن كسرى إلى الكوفة وتحول صاحب البصرة
~~من المكان الذي كان فيه فنزل البصرة وتحول عمرو بن العاص من الإسكندرية إلى
~~الفسطاط. "ابن عبد الحكم".
### | 14234- 
# عن أبي تميم الجيشاني قال: كتب عمرو بن العاص إلى عمر بن الخطاب أن الله
~~تعالى فتح علينا طرابلس وليس بينها وبين إفريقية إلا تسعة أيام فإن رأى
~~أمير المؤمنين أن نغزوها؟ فكتب إليه عمر لا إنها ليست بإفريقية، ولكنها
~~المفرقة غادرة مغدور بها لا يغزوها أحد ما بقيت. "ابن سعد وابن عبد الحكم".
### | 14235- 
# عن مرة بن يشرح المعافري قال: سمعت عمر بن الخطاب يقول لأفريقية المفرقة
~~ثلاث مرات لا أوجه إليها أحد ما مقلت1 عيني PageV00P000
# الماء. "ابن عبد الحكم".
### | 14236- 
# عن مسعود بن الأسود صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان بايع تحت
~~الشجرة أنه استأذن عمر بن الخطاب في غزو إفريقية فقال عمر: لا إن إفريقية
~~غادرة مغدور بها. "ابن عبد الحكم".
### | 14237- 
# عن السائب بن الأقرع قال: زحف للمسلمين زحف لم يزحف لهم مثله فجاء الخبر
~~إلى عمر فجمع المسلمين فحمد الله وأثنى عليه ثم قال: تكلموا وأوجزوا ولا
~~تطنبوا، فتفشغ1 بنا الأمور فلا ندري بأيها نأخذ ثم أخبرهم به ثم قام طلحة
~~فتكلم ثم قام الزبير فتكلم، ثم قام عثمان فذكر كلامه في حديث طويل، ثم قام
~~علي فقال: يا أمير المؤمنين إن القوم إنما جاؤوا بعبادة الأوثان وإن الله
~~أشد تغييرا لما أنكروا، وإني أرى أن تكتب إلى أهل الكوفة فيسير ثلثاهم
~~ويبقى ثلث في ذراريهم وحفظ جزيتهم وتبعث إلى أهل البصرة فيوروا ببعث، فقال:
~~أشيروا علي من استعمل عليهم؟ فقالوا: يا أمير المؤمنين أنت أفضل منا رأيا
~~وأعلمنا بأهلك فقال: لأستعملن عليهم ms1668 رجلا يكون لأول أسنة يلقاها، اذهب
~~بكتابي هذا يا سائب بن الأقرع إلى النعمان بن مقرن، PageV00P000
# قال: فأمره بمثل الذي أشار به علي، قال: فإن قتل النعمان فحذيفة بن
~~اليمان، فإن قتل حذيفة فجرير بن عبد الله، فإن قتل ذلك الجيش فلا أرينك
~~وأنت على ما أصابوا من غنيمة فلا ترفعن إلي باطلا ولا تحبسن عن أحد حقا هو
~~له، قال السائب: فانطلقت بكتاب عمر إلى النعمان فسار بثلثي أهل الكوفة وبعث
~~إلى أهل البصرة، ثم سار بهم حتى التقوا بنهاوند، فذكر وقعة نهاوند بطولها،
~~قال: فحملوا فكان النعمان أول مقتول وأخذ حذيفة الراية ففتح الله عليهم،
~~قال السائب: فجمعت تلك الغنائم فقسمتها بينهم، ثم أتاني ذو العيينتين فقال:
~~إن كنز النخيرجان1 في القلعة. قال: فصعدت فإذا أنا بسفطين من جوهر لم أر
~~مثلهما قط، قال: فلم أرهما من الغنيمة فأقسمها بينهم ولم أحرزهما بجزية أو
~~قال: احرزهما شك أبو عبيد، ثم أقبلت إلى عمر وقد راث2 عليه الخبر وهو يتطوف
~~المدينة، ويسأل فلما رآني قال: ويلك يا ابن مليكة ما وراءك؟ قلت: يا أمير
~~المؤمنين الذي تحب ثم ذكر وقعتهم ومقتل PageV05P712
# النعمان، وفتح الله عليهم، وذكر شأن السفطين، فقال: اذهب بهما فبعهما إن
~~جاءا بدرهم أو أقل من ذلك أو أكثر ثم اقسمه بينهم، قال: فأقبلت بهما إلى
~~الكوفة، فأتاني شاب من قريش يقال له: عمر بن حريث، فاشتراهما بأعطية الذرية
~~والمقاتلة، ثم انطلق بأحدهما غلى الحيرة، وباعه بما اشتراهما به مني فكان
~~أول لهوة مال اتخذه. "أبو عبيد في الأموال1". PageV05P713
# خلافة أمير المؤمنين " عثمان بن عفان" رضي الله تعالى عنه
# اعلم رحمك الله أن بعض ما يتعلق بخلافته وسيرته وأخلاقه وقتله
# ذكر في كتاب الفضائل من حرف الفاء
### | 14238- 
# "مسند الصديق" عن الزهري قال: لما ولي عثمان عاش اثنتي عشرة سنة أميرا
~~يعمل ست سنين لا ينقم الناس عليه شيئا، وإنه لأحب إلى قريش من عمر بن
~~الخطاب لأن عمر كان شديدا عليهم، فلما وليهم عثمان لان لهم ووصلهم، ms1669 ثم
~~توانى في أمرهم، واستعمل أقرباءه وأهل بيته في الست الأواخر، وكتب لمروان
~~بخمس مصر وأعطى أقرباءه المال، وقال: إن أبا بكر وعمر تركا من ذلك ما هو
~~لهما وإني أخذته فقسمته بين أقربائي. "ابن سعد"1
### | 14239- 
# "مسند عمر" عن معدان بن أبي طلحة اليعمري أن عمر بن الخطاب قام على
~~المنبر يوم الجمعة فحمد الله وأثنى عليه، ثم ذكر رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم وذكر أبا بكر، ثم قال: رأيت رؤيا لا أراها إلا، PageV00P000
# بحضور أجلي، رأيت كأن ديكا نقرني نقرتين أحمر، فقصصتها على أسماء بنت
~~عميس، فقالت: يقتلك رجل من العجم، وإن الناس يأمروني أن أستخلف وأن الله عز
~~وجل لم يكن ليضيع دينه وخلافته التي بعث بها نبيه صلى الله عليه وسلم وإن
~~يعجل بي أمر فإن الشورى في هؤلاء الستة الذين مات النبي صلى الله عليه وسلم
~~وهو عنهم راض عثمان وعلي والزبير وطلحة وعبد الرحمن بن عوف وسعد بن أبي
~~وقاص، فمن بايعتم منهم فاسمعوا له وأطيعوا، وإني أعلم أن أقواما سيطعنون في
~~هذا الأمر بعدي أنا ضربتهم بيدي على الإسلام، فإن فعلوا فأولئك أعداء الله،
~~الكفار الضلال، وإني لم أدع شيئا هو أهم عندي من أمر الكلالة، وايم الله ما
~~أغلظ لي نبي الله صلى الله عليه وسلم في شيء منذ صحبته أشد مما أغلظ لي في
~~شأن الكلالة حتى طعن بأصبعه في صدري وقال: تكفيك آية الصيف التي نزلت في
~~آخر سورة النساء، وإني إن أعش فسأقض فيها بقضاء يعلمه من يقرأ القرآن ومن
~~لا يقرأ القرآن، وإني أشهد الله على أمراء الأمصار أني إنما بعثتهم ليعلموا
~~الناس دينهم وسنة نبيهم ويعدلوا عليهم ويقسموا فيئهم بينهم ويرفعوا إلي مما
~~عمي عليهم، ثم إنكم أيها الناس تأكلون من شجرتين لا أراهما إلا خبيثتين هذا
~~الثوم والبصل، وايم الله لقد كنت أرى نبي الله صلى الله عليه وسلم إذا وجد
~~ريحهما من الرجل يأمر به فيؤخذ بيده فيخرج من المسجد حتى يؤتي به،
# PageV05P715
# البقيع، فمن ms1670 أكلهما لا بد فليمتهما طبخا فخطب الناس يوم الجمعة وأصيب يوم
~~الأربعاء لأربع بقين من ذي الحجة. "ط وابن سعد ش حم حب ن والحميدي م وأبو
~~عوانة ع"، وروى المرفوع منه وهو قصة الكلالة والثوم والبصل "ن ه" وروى قصة
~~الثوم والبصل. "العدني وابن خزيمة"1
### | 14240- 
# عن ابن عمر أنه قال لعمر: سمعت الناس يقولون مقالة زعموا أنك غير مستخلف
~~فقال: إن الله عز وجل يحفظ دينه وإني إن لا أستخلف فإن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم لم يستخلف وإن استخلف فإن أبا بكر قد استخلف قال: فوالله ما هو
~~إلا أن ذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبا بكر فعلمت أنه لم يكن ليعدل
~~برسول الله صلى الله عليه وسلم أحد أو أنه غير مستخلف. "عب حم والعدني خ م
~~د ت وأبو عوانة حب ك هق"2
### | 14241- 
# عن ابن عمر أن عبد الرحمن بن عوف قال لأصحاب الشورى: هل لكم أن أختار لكم
~~وأنقضي منها؟ فقال علي: أنا أول من PageV00P000
# رضي، فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لك: أنت أمين في أهل
~~السماء، أمين في أهل الأرض. "ابن منيع وابن أبي عاصم في السنة ك وأبو
~~نعيم"1
### | 14242- 
# عن عثمان بن عبد الله القرشي: حدثنا يوسف بن أسباط عن مخلد الضبي عن
~~إبراهيم النخعي عن علقمة عن أبي ذر قال: لما كان أول يوم في البيعة لعثمان
~~اجتمع المهاجرون والأنصار في المسجد وجاء علي ابن أبي طالب فأنشأ يقول: إن
~~أحق ما ابتدأ به المبتدؤون، ونطق به الناطقون وتفوه به القائلون؛ حمد الله
~~وثناء عليه بما هو أهله والصلاة على النبي محمد صلى الله عليه وسلم فقال:
~~الحمد لله المتفرد بدوام البقاء المتوحد بالملك الذي له الفخر والمجد
~~والسناء، خضعت الآلهة لجلاله يعني الأصنام، وكل ما عبد من دونه، ووجلت
~~القلوب من مخافته، ولا عدل له ولا ند له ولا يشبهه أحد من خلقه، ونشهد له
~~بما شهد لنفسه وأولو العلم من خلقه أن لا ms1671 إله إلا هو ليست له صفة تنال ولا
~~حد تضرب له فيه الأمثال، المدر صوب2 الغمام ببنان3 النطاق، ومهطل
~~PageV00P000
# الرباب1 بوابل الطل فرش الفيافي2 والآكام، بتشقيق الدمن3 وأنيق الزهر
~~وأنواع المتحسن من النبات وشق العيون من جيوب المطر إذ شبعت الدلاء حياة
~~للطير والهوام والوحش وسائر الأنام والأنعام فسبحان من يدان لدينه ولا يدان
~~لغير دينه دين، وسبحان الذي ليس له صفة نفر موجود ولا حد محدود، ونشهد أن
~~سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم عبده المرتضى ونبيه المصطفى ورسوله المجتبى
~~أرسله الله إلينا كافة والناس أهل عبادة الأوثان وخضوع الضلالة يسفكون
~~دماءهم ويقتلون أولادهم ويحيفون PageV05P718
# سبيلهم عيشهم الظلم وأمنهم الخوف، وعزهم الذل، فجاء رحمة حتى استنقذنا
~~الله بمحمد صلى الله عليه وسلم من الضلالة وهدانا بمحمد صلى الله عليه وسلم
~~من الجهل ونحن معاشر العرب أضيق الأمم معاشا وأخسهم رياشا1 جل طعامنا
~~الهبيد يعني شحم الحنظل وجل لباسنا الوبر والجلود مع عبادة الأوثان
~~والنيران وهدانا بمحمد صلى الله عليه وسلم بعد أن أمكنه الله شعلة النور
~~فأضاء بمحمد صلى الله عليه وسلم مشارق الأرض ومغاربها فقبضه الله إليه فإنا
~~لله وإنا إليه راجعون، ما أجل رزيته وأعظم مصيبته، فالمؤمنون فيهم سواء،
~~مصيبتهم فيه واحدة.
# فقام مقامه أبو بكر الصديق، فوالله يا معشر المهاجرين ما رأيت خليفة أحسن
~~أخذا بقائم السيف يوم الردة من أبي بكر الصديق يومئذ قام مقاما أحيا الله
~~به سنة النبي صلى الله عليه وسلم فقال: والله لو منعوني عقالا لأجاهدنهم في
~~الله فسمعت وأطعت لأبي بكر، وعلمت أن ذلك خير لي، فخرج من الدنيا خميصا2
~~وكيف لا أقول هذا في أبي بكر وأبو بكر ثاني اثنين وكانت ابنته ذات النطاقين
~~يعني PageV05P719
# أسماء تتنطق بعباءة له وتخالف بين رأسها وما معها يعني رغيفين في نطاقها
~~فتروح بهما إلى محمد صلى الله عليه وسلم وكيف لا أقول هذا، وقد اشترى سبعة
~~ثلاث نسوة وأربعة رجال كلهم أوذي في الله وفي رسول الله، وكان بلال منهم
~~وتجهز رسول ms1672 الله صلى الله عليه وسلم بماله ومعه يومئذ أربعون ألفا فدفعها
~~إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فهاجر بها إلى طيبة، ثم قام مقامه
~~الفاروق عمر بن الخطاب شمر عن ساقيه وحسر عن ذراعيه لا تأخذه في الله لومة
~~لائم كنا نرى أن السكينة تنطق على لسانه، وكيف لا أقول هذا ورأيت النبي صلى
~~الله عليه وسلم بين أبي بكر وعمر، فقال هكذا نحيى وهكذا نموت وهكذا نبعث
~~وهكذا ندخل الجنة، وكيف لا أقول هذا في الفاروق والشيطان يفر من حسه فمضى
~~شهيدا رحمة الله عليه، وقد علمتم معشر المهاجرين أنه ما فيكم مثل أبي عبد
~~الله يعني عثمان بن عفان أو ليس قد زوجه النبي صلى الله عليه وسلم ابنتيه،
~~ثم أتاه جبريل فقال حين أوعز إليه وهو في المقبرة: يا محمد إن الله يأمر أن
~~تزوج عثمان أختها. وكيف لا أقول هذا وقد جهز أبو عبد الله جيش العسرة وهيأ
~~للنبي صلى الله عليه وسلم سخينة1 أو نحوها فأقبل بها في صحفة وهي تفور
~~فوضعها تلقاء النبي صلى الله عليه وسلم فقال النبي صلى الله عليه وسلم:
~~PageV05P720
# كلوا من حافتها ولا تهدوا ذروتها فإن البركة تنزل من فوقها، ونهى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم أن يؤكل الطعام سخنا جدا فلما أكل رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم السخينة أو نحوها من سمن وعسل وطحين مد رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يده إلى فاطر البرية ثم قال: غفر الله لك يا عثمان ما تقدم من
~~ذنبك وما تأخر وما أسررت وما أعلنت، اللهم لا تنس هذا اليوم لعثمان، معشر
~~المهاجرين تعلمون أن بعير أبي جهل ند1 فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~يا عمر ائتنا بالبعير، فانطلق البعير إلى عير أبي سفيان، وكان عليه حلقة
~~مزموم بها من ذهب أو فضة وكان عليه جل2 مدبج كان لأبي جهل، فقال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم لعمر: ائتنا بالبعير فقال عمر: يا رسول الله إن من ms1673 هناك
~~يعني ملأ قريش من عدي3 أقل من ذلك، فعلم رسول الله صلى الله عليه وسلم أن
~~العدد والمادة لعبد مناف فوجه رسول الله صلى الله عليه وسلم عثمان إلى عير
~~أبي سفيان ليأتي بالبعير، فانطلق عثمان على قعوده وكان النبي صلى الله عليه
~~وسلم معجبا PageV05P721
# به جدا حتى أتى أبا سفيان فقام إليه مبجلا معظما وقد احتبى بملائته، فقال
~~أبو سفيان: كيف خلفت ابن عبد الله؟ فقال له عثمان: بين هامات قريش وذروتها
~~وسنام قناعتها يا أبا سفيان هو علم من أعلامها يا أبا سفيان سما محمد صلى
~~الله عليه وسلم شمسا ماطرة وبحارا زاخرة وعيونه هماعة وولاؤه1 رافعة يا أبا
~~سفيان فلا عري من محمد فخرنا ولا قصم بزوال محمد ظهرنا، فقال أبو سفيان: يا
~~أبا عبد الله اكرم بابن عبد الله ذاك الوجه كأنه ورقة مصحف، إني لأرجو أنه
~~يكون خلفا من خلف وجعل أبو سفيان يفحص بيده مرة ويركض الأرض برجله أخرى، ثم
~~دفع البعير إلى عثمان، فقال علي: فأي مكرمة أسنى وأفضل من هذه لعثمان حتى
~~مضى أمر الله فيمن أراد، ثم إن أبا سفيان دعا بصحفة كثيرة الإهالة2 ثم دعا
~~بظلمة3 فقال: دونك يا أبا عبد الله، فقال PageV05P722
# أبو عبد الله: قد خلفت النبي صلى الله عليه وسلم على حد لست أقدر أن أطعم
~~فأبطأ أبو عبد الله، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم قد أبطأ صاحبنا
~~بايعوني، فقال أبو سفيان: إن فعلت وطعمت من طعامنا رددنا عليك البعير
~~برمته1 فنال أبو عبد الله من طعام أبي سفيان وأقبل عثمان بعد ما بايعوا
~~النبي صلى الله عليه وسلم. ثم قال علي: أناشدكم الله إن جبريل نزل على رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فقال: يا محمد لا سيف إلا ذو الفقار ولا فتى إلا
~~علي فهل تعلمون هذا كان لغيري أناشدكم الله هل تعلمون أن جبريل نزل على
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: يا محمد إن الله يأمرك أن تحب عليا، ms1674
~~وتحب من يحبه، فإن الله يحب عليا، ويحب من يحبه قالوا: اللهم نعم، قال:
~~أناشدكم الله هل تعلمون أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: لما أسري بي
~~إلى السماء السابعة رفعت إلى رفارف من نور ثم رفعت إلى حجب من نور فأوحي
~~إلى النبي صلى الله عليه وسلم أشياء، فلما رجع من عنده نادى مناد من وراء
~~الحجب يا محمد نعم الأب أبوك إبراهيم نعم الأخ أخوك علي، تعلمون معاشر
~~المهاجرين والأنصار كان هذا. فقال عبد الرحمن بن عوف من بينهم: سمعتها من
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم بهاتين وإلا فصمتا، أتعلمون أن أحدا كان يدخل
~~المسجد جنبا غيري PageV05P723
# قالوا: اللهم لا، هل تعلمون أني كنت إذا قاتلت عن يمين النبي صلى الله
~~عليه وسلم قاتلت الملائكة عن يساره، قالوا: اللهم نعم، فهل تعلمون أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قال: أنت مني بمنزلة هارون من موسى ألا إنه لانبي
~~بعدي، وهل تعلمون أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان آخى بين الحسن
~~والحسين فجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: يا حسن مرتين، فقالت
~~فاطمة: يا رسول الله إن الحسين لأصغر منه وأضعف ركنا منه، فقال لها رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: ألا ترضين أن أقول أنا: هي1 يا حسن ويقول جبريل:
~~هي يا حسين فهل لخلق مثل هذه المنزلة نحن صابرون ليقضي الله أمرا كان
~~مفعولا. "كر".
### | 14243- 
# عن زافر عن رجل عن الحارث بن محمد عن أبي الطفيل عامر بن واثلة قال: كنت
~~على الباب يوم الشورى، فارتفعت الأصوات بينهم فسمعت عليا يقول: بايع الناس
~~لأبي بكر وأنا والله أولى بالأمر منه، وأحق به منه، فسمعت وأطعت مخافة أن
~~يرجع الناس كفارا يضرب بعضهم رقاب بعض بالسيف، ثم بايع الناس عمر وأنا
~~والله أولى بالأمر منه وأحق به منه فسمعت وأطعت مخافة أن يرجع الناس كفارا
~~يضرب بعضهم رقاب بعض بالسيف، ثم أنتم تريدون أن تبايعوا عثمان PageV00P000
# إذا أسمع وأطيع، إن ms1675 عمر جعلني في خمسة نفر أنا سادسهم لا يعرف لي فضلا
~~عليهم في الصلاح ولا يعرفونه لي كلنا فيه شرع سواء وايم الله لو أشاء أن
~~أتكلم ثم لا يستطيع عربيهم ولا عجميهم ولا المعاهد منهم ولا المشرك رد خصلة
~~منها لفعلت، ثم قال: نشدتكم بالله أيها النفر جميعا أفيكم أحد آخى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم غيري؟ قالوا: اللهم لا، ثم قال: نشدتكم الله أيها
~~النفر جميعا أفيكم أحد له عم مثل عمي حمزة أسد الله وأسد رسوله وسيد
~~الشهداء؟ قالوا: اللهم لا، ثم قال: أفيكم أحد له أخ مثل أخي جعفر ذي
~~الجناحين الموشى بالجوهر يطير بهما في الجنة حيث شاء؟ قالوا: اللهم لا،
~~قال: فهل أحد له سبط مثل سبطي الحسن والحسين سيدي شباب أهل الجنة؟ قالوا:
~~اللهم لا، قال: أفيكم أحد له زوجة مثل زوجتي فاطمة بنت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم؟ قالوا: اللهم لا.
# قال: أفيكم أحد كان أقتل لمشركي قريش عند كل شديدة تنزل برسول الله صلى
~~الله عليه وسلم مني؟ قالوا: اللهم لا، قال: أفيكم أحد كان أعظم غنى عن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم حين اضطجعت على فراشه ووقيته بنفسي وبذلت له مهجة
~~دمي؟ قالوا: اللهم لا، قال: أفيكم أحد كان يأخذ الخمس غيري وغير فاطمة؟
~~قال: اللهم لا، قال: أفيكم أحد كان له سهم في الحاضر وسهم في الغائب غيري؟
~~قالوا: اللهم لا، قال: أكان
# PageV05P725
# أحد مطهرا في كتاب الله غيري حين سد النبي صلى الله عليه وسلم أبواب
~~المهاجرين وفتح بابي فقام إليه عماه حمزة والعباس فقالا: يا رسول الله سددت
~~أبوابنا وفتحت باب علي، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ما أنا فتحت
~~بابه ولا سددت أبوابكم بل الله فتح بابه وسد أبوابكم؟ قالوا: اللهم لا،
~~قال: أفيكم أحد تمم الله نوره من السماء غيري حين قال: {وآت ذا القربى حقه}
~~قالوا: اللهم لا، قال: أفيكم أحد ناجاه رسول الله صلى الله عليه وسلم اثنى ms1676
~~عشرة مرة غيري حين قال الله تعالى: {يا أيها الذين آمنوا إذا ناجيتم الرسول
~~فقدموا بين يدي نجواكم صدقة} قالوا: اللهم لا، قال: أفيكم أحد تولى غمض
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم غيري؟ قالوا: اللهم لا، قال: أفيكم أحد آخر
~~عهده برسول الله صلى الله عليه وسلم حين وضعه في حفرته غيري؟ قالوا: اللهم
~~لا. "عق" وقال: لا أصل له عن علي وفيه رجلان مجهولان رجل لم يسمه زافر
~~والحارث بن محمد حدثني آدم بن موسى قال سمعت "خ" قال الحارث ابن محمد عن
~~أبي الطفيل كنت على الباب يوم الشورى لم يتابع زافر عليه انتهى، وأورده ابن
~~الجوزي في الموضوعات وقال زافر مطعون فيه ورواه عن مبهم، وقال الذهبي في
~~الميزان: هذا خبر منكر غير صحيح، وقال ابن حجر في اللسان: لعل الآفة في هذا
~~الحديث من زافر مع أنه قال في أماليه: أن زافرا لم يتهم بكذب وأنه إذا توبع
~~على حديث
# PageV05P726
# كان حسنا1
### | 14244- 
# عن ابن عمر قال حضرت أبي حين أصيب فأثنوا عليه، فقالوا: جزاك الله خيرا
~~فقال: راغب وراهب فقالوا: استخلف فقال: أتحمل أمركم حيا وميتا، ولوددت أن
~~حظي منها الكفاف لا علي ولا لي فإن أستخلف فقد استخلف من هو خير مني يعني
~~أبا بكر، وإن أترككم فقد ترككم من هو خير مني رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، قال عبد الله: فعرفت أنه حين ذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم غير
~~مستخلف. "حم م ق"2
### | 14245- 
# عن عمرو بن ميمون قال: جئت وإذا عمر واقف على حذيفة وعثمان بن حنيف، وهو
~~يقول: تخافا أن تكونا حملتما الأرض ما لا تطيق؟ فقال عثمان: لو شئت لأضعفت
~~أرضي، وقال حذيفة: لقد حملت الأرض أمرا هي له مطيقة وما فيها كبير فضل
~~فقال: انظرا PageV00P000
# مالديكما إن تكونا حملتما الأرض ما لا تطيق، ثم قال: والله لئن سلمني
~~الله لأدعن أرامل العراق لا يحتجن بعدي إلى أحد أبدا، فما أتت عليه إلا
~~رابعة حتى أصيب وكان إذا ms1677 دخل المسجد قام بين الصفوف ثم قال: استووا فإذا
~~استووا تقدم فكبر فلما طعن مكانه فسمعته يقول: قتلني الكلب أو أكلني الكلب،
~~فقال عمرو: فما أدري أيهما قال، فأخذ عمر بيد عبد الرحمن فقدمه، وطار
~~العلج1 وبيده سكين ذات طرفين ما يمر برجل يمينا ولا شمالا إلا طعنه حتى
~~أصاب معه ثلاثة عشر رجلا فمات منهم تسعة فلما رأى ذلك رجل من المسلمين طرح
~~عليه برنسا2 ليأخذه فلما ظن أنه مأخوذ نحر نفسه فصلينا الفجر صلاة خفيفة،
~~فأما نواحي المسجد فلا يدرون ما الأمر إلا أنهم حين فقدوا صوت عمر جعلوا
~~يقولون: سبحان الله مرتين؛ فلما انصرفوا كان أول من دخل عليه ابن عباس،
~~فقال: انظر من قتلني فجال ساعة، ثم جاء فقال: غلام المغيرة الصنع3 فقال
~~عمر: الحمد لله الذي لم يجعل PageV05P728
# منيتي بيد رجل يدعي الإسلام قاتله الله لقد أمرت به معروفا. ثم قال لابن
~~عباس: لقد كنت أنت وأبوك تحبان أن تكثر العلوج بالمدينة فقال ابن عباس: إن
~~شئت فعلنا، فقال: بعدما تكلموا بكلامكم وصلوا بصلاتكم ونسكوا نسككم، فقال
~~له الناس: ليس عليك بأس، فدعا بنبيذ فشربه فخرج من جرحه، ثم دعا بلبن فشربه
~~فخرج من جرحه، فظن أنه الموت، فقال لعبد الله بن عمر: انظر ما علي من الدين
~~فحسبه فوجده ستة وثمانين [ألف درهم] ، فقال: إن وفى بها مال آل عمر فأدها
~~عني من أموالهم وإن لم تف أموالهم فسل بني عدي بن كعب فإن لم تف من أموالهم
~~فسل قريشا ولا تعدهم1 إلى غيرهم فأدها عني، ثم قال: يا عبد الله اذهب إلى
~~عائشة أم المؤمنين فسلم وقل يستأذن عمر بن الخطاب ولا تقل أمير المؤمنين
~~فإني لست اليوم بأمير المؤمنين أن يدفن مع صاحبيه. فأتاها عبد الله بن عمر
~~فوجدها قاعدة تبكي، فسلم عليها ثم قال: يستأذن عمر بن الخطاب أن يدفن مع
~~صاحبيه، قالت: قد كنت والله أريده لنفسي ولأوثرنه اليوم على نفسي فلما جاء
~~قيل هذا عبد الله بن عمر، قال: ms1678 ما لديك؟ قال: أذنت لك، فقال عمر: ما كان
~~PageV05P729
# شيء أهم عندي من ذلك، ثم قال: إذا أنا مت فاحملوني على سريري، ثم استأذن
~~فقل: يستأذن عمر بن الخطاب، فإن أذنت لك فأدخلني، وإن لم تأذن فردني إلى
~~مقابر المسلمين، فلما حمل فكأن الناس لم تصبهم مصيبة إلا يومئذ فسلم عبد
~~الله بن عمر، فقال: يستأذن عمر بن الخطاب فأذنت له حيث أكرمه الله مع رسوله
~~ومع أبي بكر، فقالوا له حين حضره الموت: استخلف، فقال: لا أجد أحدا أحق
~~بهذا الأمر من هؤلاء النفر الذين توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو
~~عنهم راض، فأيهم استخلف فهو الخليفة بعدي، فسمى عليا وعثمان وطلحة والزبير
~~وعبد الرحمن بن عوف وسعدا فإن أصابت الإمرة سعدا فذلك، وإلا فأيهم استخلف
~~فليستعن به فإني لم أعزله عن عجز ولا خيانة وجعل عبد الله يشاور معهم، وليس
~~له من الأمر شيء.
# فلما اجتمعوا قال عبد الرحمن بن عوف: اجعلوا أمركم إلى ثلاثة نفر فجعل
~~الزبير أمره إلى علي، وجعل طلحة أمره إلى عثمان، وجعل سعد أمره إلى عبد
~~الرحمن، فأتمر أولئك الثلاثة حين جعل الأمر إليهم فقال عبد الرحمن: أيكم
~~يتبرأ من الأمر ويجعل الأمر إلي ولكم الله علي ألا آلوا عن أفضلكم وأخيركم
~~للمسلمين؟ قالوا: نعم فخلا بعلي فقال: إن لك من القرابة من رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم والقدم فالله عليك لئن استخلفت لتعدلن ولئن استخلف عثمان
~~لتسمعن
# PageV05P730
# ولتطيعن، قال: نعم وخلا بعثمان فقال له مثل ذلك فقال عثمان: نعم، ثم قال:
~~لعثمان: أبسط يدك يا عثمان فبسط يده فبايعه علي والناس. "ابن سعد وأبو عبيد
~~في الأموال ش خ ن حب ق ط"1
### | 14246- 
# عن عمرو بن ميمون الأودي أن عمر بن الخطاب لما حضر قال: ادعوا لي عليا
~~وطلحة والزبير وعثمان وعبد الرحمن بن عوف وسعدا فلم يكلم أحدا منهم إلا
~~عليا وعثمان فقال لعلي؛ يا علي هؤلاء النفر يعرفون لك قرابتك من رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم ms1679 وما أتاك الله من العلم والفقه فاتق الله إن وليت هذا
~~الأمر فلا ترفعن بني فلان على رقاب الناس وقال لعثمان: يا عثمان هؤلاء
~~القوم يعرفون لك صهرك من رسول الله صلى الله عليه وسلم وسنك وشرفك، فإن أنت
~~وليت هذا الأمر فاتق الله ولا ترفع بني فلان على رقاب الناس ثم قال: ادعوا
~~لي صهيبا فقال: صل بالناس ثلاثا، وليجتمع هؤلاء الرهط فليختلوا في بيت فإن
~~اجتمعوا على رجل فاضربوا رأس من خالفهم. "ابن سعد ش"2
### | 14247- 
# عن عيسى بن طلحة وعروة بن الزبير قالا: قال عمر: ليصل لكم صهيب ثلاثا
~~فانظروا فإن كان ذلك وإلا فأمر أمة محمد لا يترك PageV00P000
# فوق ثلاث. "مسدد ش".
### | 14248- 
# عن أبي رافع أن عمر كان مستندا إلى ابن عباس وعنده ابن عمر وسعيد بن زيد
~~قال: اعلموا أني لم أقل في الكلالة شيئا ولم أستخلف من بعدي أحدا وأنه من
~~أدرك وفاتي من سبي العرب فهو حر من مال الله، فقال سعيد بن زيد: أما إنك لو
~~أشرت برجل من المسلمين لائتمنك الناس وقد فعل ذلك أبو بكر وائتمنه الناس،
~~فقال عمر: قد رأيت من أصحابي حرصا سيئا وإني جاعل هذا الأمر إلى هؤلاء
~~النفر الستة الذين مات رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو عنهم راض، ثم قال
~~عمر: لو أدركني أحد رجلين ثم جعلت هذا الأمر إليه لوثقت به سالم مولى أبي
~~حذيفة وأبو عبيدة بن الجراح. "حم حب ك"1
### | 14249- 
# عن المسور بن مخرمة قال: كان عمر بن الخطاب وهو صحيح يسأل أن يستخلف
~~فيأبى فصعد يوما المنبر، فتكلم بكلمات وقال: إن مت فأمركم إلى هؤلاء النفر
~~الستة الذين فارقوا رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو عنهم راض: علي بن أبي
~~طالب ونظيره الزبير بن العوام وعبد الرحمن ابن عوف ونظيره عثمان بن عفان
~~وطلحة بن [عبيد] الله ونظيره سعد بن مالك، ألا وإني أوصيكم بتقوى الله في
~~الحكم والعدل في القسم. PageV00P000
# "ابن سعد"1
### | 14250- 
# عن أبي جعفر قال: قال عمر بن ms1680 الخطاب لأصحاب الشورى: تشاوروا في أمركم؛
~~فإن كان اثنان واثنان فارجعوا في الشورى وإن كان أربعة وإثنان فخذوا صنف
~~الأكثر. "ابن سعد"2
### | 14251- 
# عن أسلم عن عمر قال: وإن اجتمع رأي ثلاثة وثلاثة فاتبعوا صنف عبد الرحمن
~~بن عوف واسمعوا وأطيعوا. "ابن سعد"3
### | 14252- 
# عن عبد الرحمن بن سعيد بن يربوع أن عمر حين طعن قال: ليصل لكم صهيب
~~ثلاثا، وتشاوروا في أمركم والأمر إلى هؤلاء الستة فمن [بعل] أمركم فاضربوا
~~عنقه يعني من خالفكم. "ابن سعد"4
### | 14253- 
# عن أنس بن مالك قال: أرسل عمر بن الخطاب إلى أبي طلحة قبل أن يموت بساعة
~~فقال: يا أبا طلحة كن في خمسين من قومك من الأنصار مع هؤلاء النفر أصحاب
~~الشورى؛ فإنهم فيما أحسب سيجتمعون في بيت أحدهم فقم على ذلك الباب بأصحابك
~~فلا تترك أحدا يدخل عليهم ولا تتركهم يمضى اليوم الثالث حتى يؤمروا أحدهم،
~~اللهم أنت خليفتي PageV00P000
# [عليهم] . "ابن سعد"1
### | 14254- 
# عن ابن عمر قال: عمر لأصحاب الشورى لله درهم وولوها الأصيلع2 كان يحملهم
~~على الحق وإن حمل على عنقه بالسيف، فقلت: تعلم ذلك منه ولا توليه قال: إن
~~أستخلف فقد استخلف من هو خير مني، وإن أترك فقد ترك من هو خير مني. "ك"3
### | 14255- 
# عن ابن عباس قال: خدمت عمر خدمة لم يخدمها أحد من أهل بيته، ولطفت به
~~لطفا لم يلطفه أحد من أهله فخلوت به ذات يوم في بيته وكان يجلسني ويكرمني
~~فشهق شهقة ظننت أن نفسه سوف تخرج منها فقلت أمن جزع يا أمير المؤمنين؟
~~فقال: من جزع، قلت: وماذا؟ فقال: اقترب فاقتربت، فقال لا أجد لهذا الأمر
~~أحدا، فقلت: وأين أنت عن فلان وفلان وفلان وفلان وفلان وفلان، فسمى له
~~الستة أهل الشورى فأجابه في كل واحد منهم يقول، ثم قال: إنه لا يصلح لهذا
~~الأمر إلا قوي في غير عنف، لين في غير ضعف، PageV00P000
# جواد من غير سرف، ممسك في غير بخل. "ابن سعد".
### | 14256- 
# عن المطلب بن عبد الله بن حنطب وأبي جعفر قالا: قال عمر لأهل ms1681 الشورى: إن
~~اختلفتم دخل عليكم معاوية بن أبي سفيان من الشام وبعده عبد الله بن أبي
~~ربيعة من اليمن، فلا يريان لكم فضلا إلا بسابقتكم. "ابن سعد".
### | 14257- 
# عن المطلب بن عبد الله بن حنطب قال: قال لهم عمر: إن هذا الأمر لا يصلح
~~للطلقاء1 ولا لأبناء الطلقاء، فإن اختلفتم فلا تظنوا عبد الله بن أبي ربيعة
~~عنكم غافلا. "ابن سعد".
### | 14258- 
# عن أبي مجلز2 قال: قال عمر من تستخلفون بعدي؟ فقال رجل من القوم: الزبير
~~بن العوام، فقال: إذا تستخلفونه شحيحا غلقا3 يعني سيء الأخلاق، فقال رجل:
~~نستخلف طلحة بن عبد الله، PageV00P000
# فقال: كيف تستخلفون رجلا كان أول شيء نحله1 رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~أرضا نحلها إياه فجعلها في رهن يهودية، فقال رجل من القوم: نستخلف عليا،
~~فقال: إنكم لعمري لا تستخلفونه والذي نفسي بيده لو استخلفتموه لأقامكم على
~~الحق، وإن كرهتم، فقال الوليد بن عقبة: قد علمنا الخليفة من بعدك، فقعد
~~فقال: من؟ قال: عثمان بن عفان، وكان الوليد أخا عثمان لأمه، قال: وكيف يحب
~~عثمان المال وبره لأهل بيته. "ابن راهويه".
### | 14259- 
# عن حذيفة قال: قيل لعمر بن الخطاب وهو بالمدينة: يا أمير المؤمنين من
~~الخليفة بعدك؟ قال: عثمان بن عفان. "خيثمة الطرابلسي في فضائل الصحابة".
### | 14260- 
# عن عبد الرحمن بن عبد القاري أن عمر بن الخطاب ورجلا من الأنصار كانا
~~جالسين، فجئت فجلست إليهما، فقال عمر: إنا لا نحب من يرفع حديثنا، فقلت:
~~لست أجالس أولئك يا أمير المؤمنين، قال عمر: بل تجالس هؤلاء وهؤلاء وترفع
~~حديثنا، ثم قال للأنصاري: من ترى الناس يقولون يكون الخليفة بعدي؟ فعدد
~~الأنصاري رجالا من PageV00P000
# المهاجرين لم يسم عليا، فقال عمر: ما لهم عن أبي الحسن فوالله إنه
~~لأحراهم إن كان عليهم أن يقيمهم على طريقة [من] الحق. "خ في الأدب"1
### | 14261- 
# عن ابن عباس قال: قال لي عمر: اعقل عني ثلاثا: الإمارة شورى وفي فداء
~~العرب مكان كل عبد عبد وفي ابن الأمة عبدان وكتم ابن طاوس الثالثة. "عب
~~وأبو عبيد في ms1682 الأموال".
### | 14262- 
# عن ابن عباس قال: إني لجالس مع عمر بن الخطاب ذات يوم إذ تنفس تنفسا ظننت
~~أن أضلاعه قد تفرجت؛ فقلت يا أمير المؤمنين ما أخرج هذا منك إلا شر، قال:
~~شر والله إني لا أدري إلى من أجعل هذا الأمر بعدي، ثم التفت إلي فقال: لعلك
~~ترى صاحبك لها أهلا، فقلت: إنه لأهل ذلك في سابقته وفضله، قال: إنه لكما
~~قلت، ولكنه امرؤ فيه دعابة2 قلت فأين أنت عن طلحة؟ قال: ذاك امرؤ لم يزل به
~~بأو3 منذ أصيبت أصبعه، قلت: فأين أنت عن الزبير؟ PageV00P000
# قال: وعقة1 لقس قال: يلاطم على الصاع بالبقيع ولو منع منه صاع من تمر
~~تأبط عليه بسيفه، قلت: فأين أنت عن سعد؟ قال: فارس الفرسان، قلت: فأين أنت
~~عن عبد الرحمن؟ قال: نعم المرء ذكرت على الضعف، قلت: فأين أنت عن عثمان؟
~~قال: كلف بأقاربه والله لو وليته لحمل بني أبي معيط على رقاب الناس، والله
~~لو فعلت لفعل ولو فعل لسارت العرب حتى تقتله، إن هذا الأمر لا يصلحه إلا
~~الشديد في غير عنف، اللين في غير ضعف، الجواد في غير سرف، الممسك في غير
~~بخل، فكان ابن عباس يقول: ما اجتمعت هذه الخصال إلا في عمر. "أبو عبيد في
~~الغريب خط في رواة مالك".
### | 14263- 
# عن أبي العجفاء الشامي من أهل فلسطين، قال: قيل لعمر بن الخطاب: يا أمير
~~المؤمنين لو عهدت قال: لو أدركت عبيدة بن الجراح، ثم وليته، ثم قدمت على
~~ربي فقال لي: من استخلفت على أمة محمد لقلت سمعت عبدك ونبيك صلى الله عليه
~~وسلم يقول: لكل أمة أمين، وأمين هذه الأمة أبو عبيدة بن الجراح، ولو أدركت
~~معاذ بن جبل ثم وليته ثم قدمت على ربي فقال لي: من استخلفت على أمة محمد؟
~~لقلت: سمعت PageV00P000
# عبدك ونبيك صلى الله عليه وسلم يقول: يأتي معاذ بين العلماء بربوة ولو
~~أدركت خالد بن الوليد ثم وليته ثم قدمت على ربي فسألني من استخلفت على أمة
~~محمد؟ لقلت: سمعت عبدك ms1683 ونبيك صلى الله عليه وسلم يقول لخالد بن الوليد: سيف
~~من سيوف الله سله الله على المشركين. "أبو نعيم كر" وأبو العجفاء مجهول لا
~~يدري من هو؟.
### | 14264- 
# عن المسور بن مخرمة أن عمر دعا عبد الرحمن بن عوف فقال: إني أريد أن أعهد
~~إليك فقال: يا أمير المؤمنين نعم إن أشرت علي قبلت، قال: وما تريد؟ قال:
~~أنشدك الله أتشير علي بذلك؟ قال: اللهم لا، قال: والله لا أدخل فيه أبدا
~~قال: أنشدك الله أتشير علي بذلك؟ قال: اللهم لا، قال: والله لا أدخل فيه
~~أبدا، قال: فهبني صمتا حتى أعهد إلى النفر الذين توفي رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم وهو عنهم راض ادع لي عليا وعثمان والزبير وسعدا قال: وانتظروا
~~أخاكم طلحة إن جاء وإلا فاقضوا أمركم. "ابن جرير".
### | 14265- 
# عن أسلم قال: قال عبد الله بن عمر بعد أن طعن عمر: يا أمير المؤمنين ما
~~عليك لو اجتهدت نفسك ثم أمرت عليهم رجلا فقال عمر: أقعدوني، ثم قال: من
~~أمرتم بأفواهكم؟ فقلت: فلانا قال: إن تؤمروه فإنه ذو شيعتكم، ثم أقبل على
~~عبد الله فقال: ثكلتك أمك
# PageV00P000
# أرأيت الوليد ينشأ مع الوليد وليدا أو ينشأ معه كهلا أتراه يعرف من خلقه.
~~قال: نعم يا أمير المؤمنين قال: فما أنا قائل لله إذا سألني عمن أمرت
~~عليهم؟ فقلت: فلانا وأنا أعلم منه ما أعلم، فلا والذي نفسي بيده لأردنها
~~إلى الذي رفعها إلي أول مرة لوددت أن عليها من هو خير مني لا ينقصني مما
~~أعطاني الله شيئا. "كر".
### | 14266- 
# عن ابن عباس قال: خدمت عمر بن الخطاب وكنت له هائبا ومعظما، فدخلت عليه
~~ذات يوم في بيته وقد خلا بنفسه فتنفس تنفسا ظننت أن نفسه خرجت، ثم رفع رأسه
~~إلى السماء فتنفس الصعداء، قال: فتحاملت وتشددت، وقلت والله لأسألنه، فقلت
~~والله ما أخرج هذا منك إلا هم يا أمير المؤمنين؟ قال: هم والله هم شديد؛
~~هذا الأمر لم أجد له موضعا يعني الخلافة، ثم قال: لعلك تقول: إن صاحبك ms1684 لها
~~يعني عليا، قال: قلت يا أمير المؤمنين أو ليس هو أهلها في هجرته، وأهلها في
~~صحبته، وأهلها في قرابته؟ قال: هو كما ذكرت لكنه رجل فيه دعابة، قال: فقلت
~~الزبير، قال: وعقة لقس يقاتل على الصاع بالبقيع، قال: قلت طلحة، قال: إن
~~فيه لبأوا وما أرى الله معطيه خيرا وما برح ذلك فيه منذ أصيبت يده، قال:
~~فقلت سعدا، قال: يحضر الناس ويقاتل وليس بصاحب هذا الأمر،
# PageV00P000
# قال: قلت عبد الرحمن بن عوف، قال: نعم المرء ذكرت لكنه ضعيف وأخرت عثمان
~~لكثرة صلاته وكان أحب الناس إلى قريش، قال: قلت عثمان، قال: أواه كلف
~~بأقاربه، ثم قال: لو استعملته استعمل بني أمية أجمعين أكتعين ويحمل بني أبي
~~معيط على رقاب الناس، والله لو فعلت لفعل ذلك لسارت إليه العرب حتى تقتله،
~~والله لو فعلت لفعل والله لو فعل لفعلوا، إن هذا الأمر لا يحمله إلا اللين
~~في غير ضعف والقوي في غير عنف، والجواد في غير سرف، والممسك في غير بخل،
~~قال وقال عمر: لا يطيق هذا الأمر إلا رجل لا يصانع ولا يضارع ولا يتبع
~~المطامع ولا يطيق أمر الله إلا رجل لا يتكلم بلسانه لا ينتقض عزمه ويحكم
~~بالحق على حزبه وفي الأصل على وجوبه. "كر".
### | 14267- 
# عن عمرو بن الحارث الفهمي عن عبد الملك بن مروان عن أبي بحرية الكندي عن
~~عمر أنه خرج على مجلس فيه عثمان بن عفان وعلي بن أبي طالب والزبير بن
~~العوام وطلحة بن عبيد الله وسعد بن أبي وقاص، فقال: كلكم يحدث نفسه
~~بالإمارة بعدي، فسكتوا، فقال: كلكم يحدث نفسه بالإمارة بعدي، فقال الزبير:
~~نعم كلنا يحدث نفسه بالإمارة بعدك ويراه لها أهلا، قال: أفلا أحدثكم عنكم؟
~~فسكتوا، ثم قال: ألا أحدثكم عنكم؟ فسكتوا، قال الزبير: فحدثنا ولو سكتنا
~~لحدثتنا، فقال: أما أنت يا زبير فإنك كافر الغضب مؤمن الرضا يوما
# PageV00P000
# تكون شيطانا ويوما تكون إنسانا أفرأيت يوم تكون شيطانا من يكون الخليفة
~~يومئذ؟ وأما أنت يا طلحة فلقد مات رسول ms1685 الله صلى الله عليه وسلم وإنه عليك
~~لعاتب؛ وأما أنت يا عبد الرحمن، فإنك لما جاءك من خير لأهل، وأما أنت يا
~~علي فإنك صاحب رأي وفيك دعابة وإن منكم لرجلا لو قسم إيمانه بين جند من
~~الأجناد لوسعهم يريد عثمان بن عفان، وأما أنت يا سعد فإنك صاحب مال. "كر"
~~وقال: عمرو بن الحارث مجهول العدالة والمحفوظ عن عمر شهادته لهم أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم توفي وهو عنهم راض.
### | 14268- 
# عن محمد بن زيد بن عبد الله بن عمر أن عمر جعل عبد الله ابن عمر في
~~الشورى، فأتاه آت فقال: يا أمير المؤمنين تستخلف عبد الله بن عمر صاحب رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم ومن المهاجرين الأولين وابن أمير المؤمنين فقال
~~عمر: قد فعلت والذي نفسي بيده لنمحين عنها حسبنا آل عمر لا لنا ولا علينا.
~~"ابن النجار".
### | 14269- 
# عن شيخ قال: حصر عثمان وعلي بخيبر فلما قدم أرسل إليه فحمد الله وأثنى
~~عليه، ثم قال: أما بعد فإن لي عليك حقوقا حق الإسلام وحق الإخاء وقد علمت
~~أن رسول الله صلى الله عليه وسلم حين آخى بين الصحابة آخى بيني وبينك وحق
~~القرابة والصهر وما جعلت في عنقك من العهد والميثاق.؟؟ "البغوي في مسند
~~عثمان كر".
# PageV00P000
### | 14270- 
# حدثنا ابن أبي إدريس عن شعبة عن أبي إسحاق عن حارثة عن مطرف قال: حججت في
~~إمارة عمر فلم يكونوا يشكون أن الخلافة من بعده لعثمان. " ... ".
### | 14271- 
# عن ابن عباس أن عمر بن الخطاب قال لعبد الرحمن بن عوف: أنت عندنا العدل
~~الرضي فماذا سمعت؟. "كر".
### | 14272- 
# عن محمد بن جبير عن أبيه أن عمر قال: إن ضرب عبد الرحمن بن عوف إحدى يديه
~~على الأخرى فبايعوه. "كر".
### | 14273- 
# عن أسلم أن عمر بن الخطاب قال: بايعوا لمن بايع له عبد الرحمن بن عوف فمن
~~أبى فاضربوا عنقه. "كر".
### | 14274- 
# عن ابن مسعود قال: دخلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم وعنده أبو بكر
~~وعمر وعثمان قد خلص بهم فسلمت فلم يرد ms1686 علي فمثلت قائما لألتمس فراغه وخلوته
~~خشية أن أكون أحدثت فناجى أبا بكر طويلا ثم خرج، ثم عمر ثم خرج، ثم عثمان
~~فخرج، فأقبلت أستغفر الله واعتذر فقلت: سلمت عليك فلم ترد علي، فقال: شغلني
~~هؤلاء عنك، فقلت: بماذا؟ قال: أعلمت أبا بكر أنه من بعدي، وقلت: انظر كيف
~~تكون، فقال: لا قوة إلا بالله أدع الله لي ففعلت والله فاعل به ذلك، ثم قلت
~~لعمر مثل ذلك، فقال: لا قوة إلا بالله حسبي الله والله حسبه،
# PageV00P000
# ثم قلت لعثمان مثل ذلك وأنت مقتول، فقال: لا قوة إلا بالله ادع الله لي
~~بالشهادة، فقلت له: إن صبرت ولم تجزع فقال: أصبر وأوجب الله له الجنة وهو
~~مقتول، فلما جاءت إمارته ما ألونا عن أعلاها ذي فرق1 "سيف كر".
### | 14275- 
# عن حكيم بن جبير قال: سمعت ابن مسعود يقول حين بويع عثمان ما ألونا عن
~~أعلاها ذي فرق. "ش".
### | 14276- 
# عن ابن مسعود أنه قال: لما استخلف عثمان أمرنا خير من بقي ولم نأل. "ابن
~~جرير".
### | 14277- 
# "مسند عثمان" عن أبي إسحاق الكوفي قال: كتب عثمان إلى أهل الكوفة في شيء
~~عاتبوه فيه: إني لست بميزان لا أعول2 "عبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر".
### | 14278- 
# عن ابن عمر قال: دخل على عمر بن الخطاب حين نزل به الموت عثمان بن عفان
~~وعلي بن أبي طالب وعبد الرحمن بن عوف والزبير PageV00P000
# ابن العوام وسعد بن أبي وقاص وكان طلحة بن عبيد الله غائبا بأرض السواد،
~~فنظر إليهم ساعة ثم قال: إني نظرت لكم في أمر الناس فلم أجد عند الناس
~~شقاقا إلا أن يكون فيكم، فإن كان شقاق فهو منكم، وأن الأمر إلى ستة: إلى
~~عثمان بن عفان وعلي بن أبي طالب وعبد الرحمن بن عوف والزبير بن العوام
~~وطلحة وسعد، ثم أن قومكم إنما يؤمرون أحدكم أيتها الثلاثة فإن كنت على شيء
~~من أمر الناس يا عثمان فلا تحملن بني أبي معيط على رقاب الناس، وإن كنت على
~~شيء من أمر الناس يا عبد ms1687 الرحمن فلا تحملن أقاربك على رقاب الناس، وإن كنت
~~على شيء يا علي فلا تحملن بني هاشم على رقاب الناس، ثم قال: قوموا وتشاوروا
~~وأمروا أحدكم، فقاموا يتشاورون، قال عبد الله: فدعاني عثمان مرة أو مرتين
~~ليدخلني في الأمر ولم يسمني عمر ولا والله ما أحب أني كنت معهم علما منه
~~بأنه سيكون في أمرهم، ما قال أبي والله لقل ما رأيته يحرك شفتيه بشيء قط
~~إلا كان حقا، فلما أكثر عثمان دعائي قلت: ألا تعقلون أتؤمرون وأمير
~~المؤمنين حي فوالله لكأنما أيقظت عمر من مرقد فقال عمر: أمهلوا فإن حدث بي
~~حدث فليصل بالناس صهيب ثلاث ليال ثم اجمعوا في اليوم الثالث أشراف الناس
~~وأمراء الأجناد فأمروا أحدكم، فمن تأمر من غير مشورة فاضربوا عنقه. "كر"1
~~PageV05P745
# خلافة امير المؤمنين "علي بن أبي طالب" رضي الله عنه وكرم الله وجهه
# اعلم رحمك الله أن بعض ما يتعلق بخلافته وأخلاقه وشمائله
# سيجيء ذكره في كتاب الفضائل من حرف الفاء
# وبعض خطبه ومواعظه سيجيء في كتاب
# المواعظ من حرف الميم
### | 14279- 
# عن زائدة مولى عثمان بن عفان قال: أرسل عثمان بن عفان إلى علي بن أبي
~~طالب فأتاه فتناجيا ساعة بينهما، فقام علي كالمغضب فأخذ عثمان بأسفل ثوبه
~~يجلسه فأبى علي فضرب بيده فمضى فقال الناس: سبحان الله لقد استخف بحق أمير
~~المؤمنين، فقال عثمان: دعوه فما يجد حلاوتها هو ولا أحد من ولده، قال
~~زائدة: فأتيت سعد بن أبي وقاص فذكرت له ذلك كالمتعجب مما قال، فقال سعد:
~~وما يعجبك من ذلك أنا سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: لا يجد
~~حلاوتها هو ولا أحد من ولده. "عق" وقال حديث منكر لم يتابع عليه زائدة وهو
~~مدني مجهول وكذا قال أبو حاتم إنه منكر والذهبي في الميزان والمغنى.
# PageV00P000
### | 14280- 
# عن علي قال: والله ما عهد إلي رسول الله صلى الله عليه وسلم عهدا إلا
~~شيئا عهده إلى الناس، ولكن الناس وقفوا على عثمان فقتلوه وكان غيري فيه
~~أسوء حالا وفعلا مني، ms1688 ثم رأيت أني أحقهم بهذا الأمر فوثبت عليه فالله أعلم
~~أصبنا أم أخطأنا. "حم".
### | 14281- 
# عن الحارث بن سويد قال: قيل لعلي إن رسول الله صلى الله عليه وسلم خصكم
~~دون الناس عامة؟ قال: ما خصنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بشيء لم يخص به
~~الناس إلا ما في قراب سيفي هذا فأخرج صحيفة فيها شيء من أسنان الأبل؟؟،
~~وفيها أن المدينة حرم ما بين ثور1 إلى عير فمن أحدث فيها حدثا أو آوى محدثا
~~فإنه عليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين لا يقبل الله منه يوم القيامة
~~صرفا ولا عدلا، وذمة المسلمين واحدة فمن أخفر مسلما فعليه لعنة الله
~~والملائكة والناس أجمعين لا يقبل الله منه يوم القيامة صرفا ولا عدلا. "حم
~~ن وابن جرير حل"2
### | 14282- 
# عن محمد بن الحنيفة قال: لما قتل عثمان استخفى علي PageV00P000
# في دار لأبي عمرو بن حصين الأنصاري فاجتمع الناس فدخلوا عليه الدار
~~فتداكوا1 على يده ليبايعوه تداكك الإبل البهم على حياضها وقالوا: نبايعك،
~~قال: لا حاجة لي في ذلك، عليكم بطلحة والزبير قالوا: فانطلق معنا فخرج علي
~~وأنا معه في جماعة من الناس حتى أتينا طلحة بن عبيد الله فقال له: إن الناس
~~قد اجتمعوا ليبايعوني ولا حاجة لي في بيعتهم، فابسط يدك أبايعك على كتاب
~~الله وسنة رسوله، فقال له طلحة: أنت أولى بذلك مني وأحق لسابقتك وقرابتك،
~~وقد اجتمع لك من هؤلاء الناس من تفرق عني، فقال له علي: أخاف أن تنكث بيعتي
~~وتغدر بي، قال: لا تخافن ذلك فوالله لا ترى من قبلي أبدا شيئا تكرهه، قال:
~~الله عليك بذلك كفيل؟ قال: الله علي بذلك كفيل، ثم أتى الزبير بن العوام
~~ونحن معه فقال له مثل ما قال لطلحة ورد عليه مثل الذي رد عليه طلحة، وكان
~~طلحة قد أخذ لقاحا2 لعثمان ومفاتيح بيت المال وكان الناس اجتمعوا عليه
~~PageV05P748
# ليبايعوه، ولم يفعلوا فضرب1 الركبان بخبره إلى عائشة وهي بسرف2 فقالت:
~~كأني أنظر إلى أصبعه تبايع بخب3 وغدر، قال ابن الحنفية: ms1689 لما اجتمع الناس
~~على علي قالوا: إن هذا الرجل قد قتل ولا بد للناس من إمام ولا نجد لهذا
~~الأمر أحق منك ولا أقدم سابقة ولا أقرب برسول الله صلى الله عليه وسلم برحم
~~منك، قال: لا تفعلوا فإني وزيرا لكم خير لكم مني أميرا، قالوا: والله ما
~~نحن بفاعلين أبدا حتى نبايعك وتداكوا على يده، فلما رأى ذلك قال: إن بيعتي
~~لا تكون في خلوة إلا في المسجد ظاهرا وأمر مناديا فنادى المسجد المسجد فخرج
~~وخرج الناس معه فصعد المنبر فحمد الله وأثنى عليه، ثم قال: حق وباطل ولكل
~~أهل، ولئن كثر الباطل لقد نما بما فعل ولئن قل الحق فلربما ولقلما ما أدبر
~~شيء فأقبل ولئن رد إليكم أمركم إنكم لسعداء وإني أخشى أن تكونوا في فترة
~~وما علي إلا الجهد سبق الرجلان وقام الثالث ثلاثة واثنان ليس PageV05P749
# معهما سادس ملك مقرب، ومن أخذ الله ميثاقه وصديق نجا، وساع مجتهد وطالب
~~يرجو اثرة السادس، هلك من ادعى، وخاب من افترى اليمين والشمال مضلة،
~~والوسطى الجادة منهج عليه بما في الكتاب وآثار النبوة، فإن الله أدب هذه
~~الأمة بالسوط والسيف ليس لأحد فيها عندنا هوادة فاستتروا ببيوتكم وأصلحوا
~~ذات بينكم، وتعاطوا الحق فيما بينكم فمن أبرز صفحته معاندا للحق هلك
~~والتوبة من ورائكم وأقول قولي هذا وأستغفر الله لي ولكم، فهي أول خطبة
~~خطبها بعد ما استخلف. "اللالكائي".
# "مدة الخلافة"
### | 14283- 
# عن الحارث بن عبد الله الجهني قال: بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~إلى اليمن، ولو أوقن أنه يموت لم أفارقه فأتاني قائل بخبر أن محمدا قد مات،
~~قلت متى؟ قال: اليوم، فلو أن عندي سلاحا لقاتلته فلم ألبث إلا يسيرا حتى
~~أتاني آت من أبي بكر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد توفي فبايع الناس
~~خليفته من بعده فبايع من قبلك، فقلت للرجل الذي أخبرني: من أين علمت ذلك؟
~~قال: إن في الكتاب الأول أنه يموت نبي في هذا اليوم، قلت: وكيف يكون بعده؟
~~قال: ms1690 ستدور رحاهم إلى خمس وثلاثين سنة. "أبو نعيم".
# PageV00P000
### | الباب الثاني: في الامارة وتوابعها من قسم الأفعال
### | الترغيب في الأمارة
# ...
# الباب الثاني "في الإمارة وتوابعها" من قسم الأفعال
# " ترغيب الإمارة"
### | 14284- 
# عن عمر قال: والله ما يزع1 الله بسلطان أعظم مما يزع بالقرآن. "خط".
### | 14285- 
# عن عمر قال: قلت: يا رسول الله أخبرني عن هذا السلطان الذي ذلت له الرقاب
~~وخضعت له الأجناد ما هو؟ قال: هو ظل الرحمن عز وجل في الأرض يأوي إليه كل
~~مظلوم من عباده، فإن عدل كان له الأجر وعلى الرعية الشكر، وإن جار وخان
~~وظلم كان عليه الإصر وعلى الرعية الصبر. "الديلمي".
### | 14286- 
# عن علي قال: لا يصلح الناس إلا أمير بر أو فاجر قالوا: يا أمير المؤمنين
~~هذا البر فكيف بالفاجر؟ قال: إن الفاجر يؤمن الله به السبيل ويجاهد به
~~العدو ويجيء به الفيء ويقام به الحدود، ويحج به البيت، ويعبد الله فيه
~~المسلم آمنا حتى يأتيه أجله. لا "هب". PageV00P000
# "الترهيب عنها"
### | 14287- 
# "الصديق" عن قيس بن أبي حازم عن نافع بن عمرو الطائي قال: شهدت أبا بكر
~~وهو على المنبر يقول: من ولي من أمر أمة محمد صلى الله عليه وسلم شيئا فلم
~~يقم فيهم بكتاب الله فعليه بهلة1الله. "البغوي".
### | 14288- 
# عن رافع الطائي قال: صحبت أبا بكر في غزوة فلما قفلنا قلت: يا أبا بكر
~~أوصني قال: أقم الصلاة المكتوبة لوقتها وأد زكاة مالك طيبة بها نفسك، وصم
~~رمضان، واحجج البيت، واعلم أن الهجرة في الإسلام حسن وأن الجهاد في الهجرة
~~حسن ولا تكن أميرا، ثم قال: هذه الإمارة التي ترى اليوم سيرة قد اوشكت أن
~~تفشو وتكثر حتى ينالها من ليس لها بأهل، وانه من يكن أميرا فإنه من أطول
~~الناس حسابا وأغلظه عذابا، ومن لا يكون أميرا فإنه من أيسر الناس حسابا
~~وأهونه عذابا لأن الأمراء أقرب الناس من ظلم المؤمنين، ومن يظلم المؤمنين
~~فإنما يخفر الله هم جيران الله وهم عباد الله، والله إن PageV00P000
# أحدكم لتصاب شاة جاره أو بعير جاره فيبيت وارم العضل ms1691 يقول: شاة جاري أو
~~بعير جاري فإن الله أحق أن يغضب لجيرانه. "ابن المبارك في الزهد"1
### | 14289- 
# عن زينب بنت المهاجر قالت: خرجت حاجة ومعي امرأة فضربت علي فسطاطا2 ونذرت
~~أن لا أتكلم فجاء رجل فوقف على باب الخيمة فقال: السلام عليكم فردت عليه
~~صاحبتي، فقال: ما شأن صاحبتك لم ترد علي؟ قالت: إنها مصمتة نذرت أن لا
~~تتكلم فقال: تكلمي، فإن هذا من فعل الجاهلية، فقلت: من أنت يرحمك الله؟
~~قال: امرؤ من المهاجرين، قلت: من أي المهاجرين؟ قال: من قريش، قلت: من أي
~~قريش؟ قال: إنك لسؤول أنا أبو بكر، قلت يا خليفة رسول الله إنا كنا حديث
~~عهد بجاهلية لا يأمن بعضنا بعضا وقد جاء الله من الأمر بما ترى، فحتى متى
~~يدوم لنا هذا! قال: ما صلحت أئمتكم، قلت: ومن الأئمة؟ قال: أليس في قومك
~~أشراف يطاعون؟ قلت: PageV00P000
# بلى قال: أولئك. "ابن سعد".
### | 14290- 
# عن حية بنت أبي حية قالت: دخل علي رجل بالظهيرة فقلت ما حاجتك يا عبد
~~الله؟ قال: أقبلت أنا وصاحب لي في بغاء1 إبل لنا؛ فانطلق صاحبي يبغي ودخلت
~~في الظل أستظل وأشرب من الشراب، قالت: فقمت إلى لبنية لنا حامضة فسقيته
~~منها وتوسمته وقلت: يا عبد الله من أنت؟ قال: أبو بكر، قلت: أبو بكر صاحب
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم الذي سمعت به؟ قال: نعم فذكرت له غزونا خثعم
~~في الجاهلية وغزو بعضنا بعضا وما جاء الله به من الإلف، فقلت: يا عبد الله
~~حتى متى أمر الناس هذا؟ قال: ما استقامت الأئمة، قال ألم ترى السيد يكون في
~~الحي أيتبعونه ويطيعونه فهم أولئك ما استقاموا. "مسدد وابن منيع والدارمي"
~~قال ابن كثير إسناده حسن جيد.
### | 14291- 
# عن رافع الطائي عن أبي بكر الصديق أنه خطب الناس؛ فذكر المسلمين فقال: من
~~ظلم منهم أحدا فقد أخفر ذمة الله ومن ولي من أمور المسلمين شيئا فلم يعطهم
~~كتاب الله فعليه لعنة الله، ومن صلى الصبح فقد خفره الله2 "الدينوري".
~~PageV00P000
### | 14292- 
# عن إسماعيل بن عبيد ms1692 الله بن سعيد بن أبي مريم عن أبيه عن جده قال: بلغني
~~أنه لما استخلف أبو بكر صعد المنبر فحمد الله وأثنى عليه ثم قال: إنه والله
~~لولا أن تضيع أموركم ونحن بحضرتها لأحببت أن يكون هذا الأمر في عنق أبغضكم
~~إلي ثم لا يكون خيرا له ألا إن أشقى الناس في الدنيا والآخرة الملوك،
~~فاشرأب1 الناس ورفعوا إليه رؤوسهم فقال: على رسلكم إنكم عجلون، إنه لن يملك
~~ملك قط إلا علم الله ملكه قبل أن يملكه فينقص نصف عمره، ويوكل به الروع2
~~والحزن ويزهده فيما بيديه ويرغبه فيما بأيدي الناس، فتضنك معيشته وإن أكل
~~طعاما طيبا ولبس جيدا حتى إذا أضحى ظله وذهبت نفسه وورد إلى ربه فحاسبه فشد
~~حسابه وقل غفرانه له ألا إن المساكين هم المغفورون، ألا إن المساكين هم
~~المغفورون. "ابن زنجويه في كتاب الأموال". PageV00P000
### | 14293- 
# عن عمير بن سعد الأنصاري [كان ولاه عمر حمص فذكر الحديث] قال: قال عمر
~~لكعب: إني أسألك عن أمر فلا تكتمني، قال: لا والله لا أكتمك شيئا أعلمه،
~~قال: ما أخوف شيء تخوفه على أمة محمد صلى الله عليه وسلم؟ قال: أئمة مضلين
~~قال عمر: صدقت قد أسر إلي ذلك وأعلمنيه رسول الله صلى الله عليه وسلم.
~~"حم"1
### | 14294- 
# عن عمر قال: لو هلك حمل2 من ولد الضأن ضياعا3 بشاطئ الفرات خشيت أن
~~يسألني الله عنه. "ابن سعد ش ومسدد حل كر"4
### | 14295- 
# عن عمر قال: ما حرص رجل كل الحرص في الإمارة فعدل فيها. "ش".
### | 14296- 
# عن عمر قال: ويل لديان أهل الأرض من ديان أهل PageV00P000
# السماء يوم يلقونه إلا من أم1 العدل وقضى بالحق، ولم يقض لهوى ولا قرابة
~~ولا لرغبة، ولا لرهبة وجعل كتاب الله مرآة بين عينيه. "ش حم في الزهد وابن
~~خزيمة ق كر".
### | 14297- 
# عن طاوس قال: قال عمر بن الخطاب: اقضوا ونسأل.
### | 14298- 
# عن سليمان بن موسى قال: كتب عمر بن الخطاب إن تجارة الأمير في إمارته
~~خسارة. "ق".
### | 14299- 
# عن قطن بن وهب عن عمه أنه كان مع عمر ms1693 بن الخطاب في سفر فلما كان قريبا من
~~الروحاء2 [قال معن وعبد الله بن مسلمة في حديثهما] سمع صوت راع في جبل فعدل
~~إليه فلما دنا منه صاح يا راعي الغنم، فأجابه الراعي فقال: [يا راعيها فقال
~~عمر] : إني مررت بمكان هو أخصب من مكانك وإن كل راع مسئول عن رعيته، ثم عدل
~~صدور الركاب. "مالك وابن سعد"3
### | 14300- 
# عن محمود بن خالد حدثنا سويد بن عبد العزيز حدثنا PageV00P000
# سيار أبو الحكم عن أبي وائل أن عمر بن الخطاب استعمل بشر بن عاصم على
~~صدقات هوازن فتخلف بشر فلقيه عمر فقال: ما خلفك؟ أمالنا عليك سمع وطاعة
~~قال: بلى ولكن سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: من ولي شيئا من
~~أمور المسلمين أتي به يوم القيامة حتى يوقف على جسر جهنم فإن كان محسنا
~~نجا، وإن كان مسيئا انخرق به الجسر فهوى فيه سبعين خريفا، فرجع عمر كئيبا
~~حزينا فلقيه أبو ذر فقال: مالي أراك كئيبا حزينا؟ قال: ما يمنعني أن لا
~~أكون كئيبا حزينا وقد سمعت بشر بن عاصم يحدث عن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم أنه قال: من ولي شيئا من أمر المسلمين أتى به يوم القيامة حتى يوقف
~~على جسر جهنم فإن كان محسنا نجا، وإن كان مسيئا انخرق به الجسر فيهوي فيه
~~سبعين خريفا، قال أبو ذر: أو ما سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قال: لا، قال: أشهد أني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: من ولي
~~أحدا من الناس أتي به يوم القيامة حتى يوقف على جسر جهنم فإن كان محسنا نجا
~~وإن كان مسيئا انخرق به الجسر فهوى به سبعين خريفا وهي سوداء مظلمة فأي
~~الحديثين أوجع لقلبك؟ قال: كلاهما قد أوجع قلبي، فمن يأخذها بما فيها؟ قال
~~أبو ذر: من سلت1 الله أنفه وألصق خده بالأرض أما إنا لا نعلم إلا خيرا وعسى
~~إن وليتها من لا يعدل فيها أن لا ينجو من ألمها. "البغوي عب ms1694 PageV05P758
# وأبو نعيم وأبو سعيد النقاش في كتاب القضاة في المتفق" وسويد بن عبد
~~العزيز متروك ولكن له طرق أخرى تأتي في مسند بشر.
### | 14301- 
# عن عمران بن عبد الله قال: قال أبي بن كعب لعمر بن الخطاب: مالك لا
~~تستعملني؟ قال: أكره أن تدنس دينك. "ابن سعد".
### | 14302- 
# عن سعيد بن المسيب أن عمر بن الخطاب قال في ولايته: من ولي هذا الأمر
~~بعدي فليعلم أن سيريده عنه القريب والبعيد، وايم الله ما كنت إلا أقاتل
~~الناس عن نفسي قتالا. "ابن سعد".
### | 14303- 
# عن عمر قال: ما أحب أصلي في بيتهم هذا المغلق يعني المقصورة. "مسدد".
### | 14304- 
# عن موسى بن جبير عن شيوخ من أهل المدينة قالوا: كتب عمر بن الخطاب إلى
~~عمرو بن العاص أما بعد فإني قد فرضت لمن قبلي في الديوان ولذريتهم ولمن ورد
~~علينا بالمدينة من أهل اليمن وغيرهم ممن توجه إليك وإلى البلدان، فانظر من
~~فرضت له فنزل بك فاردد عليه العطاء وعلى ذريته ومن نزل بك ممن لم أفرض له
~~فافرض له على نحو مما رأيتني فرضت لأشباهه، وخذ لنفسك مائتي دينار فهذه
~~فرائض أهل بدر من المهاجرين والأنصار ولم أبلغ بهذا أحدا من نظرائك غيرك
~~لأنك
# PageV00P000
# من عمال المسلمين فألحقتك بأرفع ذلك، وقد علمت أن مؤنا تلزمك فوفر الخراج
~~وخذه من حقه، ثم عف عنه بعد جمعه، فإذا حصل لك وجمعته أخرجت عطاء المسلمين
~~وما يحتاج إليه مما لا بد منه، ثم انظر فيما فضل بعد ذلك فاحمله إلي واعلم
~~أن ما قبلك من أرض مصر ليس فيها خمس وإنما هي أرض صلح وما فيها للمسلمين
~~فيء تبدأ بمن أغنى عنهم في ثغورهم وأجزأ عنهم في أعمالهم ثم تفيض ما فضل
~~بعد ذلك على من سمى الله واعلم يا عمرو أن الله يراك ويرى عملك فإنه قال
~~تبارك وتعالى في كتابه: {واجعلنا للمتقين إماما} يريد أن يقتدى به، وأن معك
~~أهل ذمة وعهد وقد أوصى رسول الله صلى الله عليه وسلم بهم وأوصى بالقبط
~~فقال: استوصوا بالقبط ms1695 خيرا فإن لهم ذمة ورحما ورحمهم أن أم إسماعيل منهم
~~وقد قال صلى الله عليه وسلم: من ظلم معاهدا أو كلفه فوق طاقته فأنا خصمه
~~يوم القيامة، احذر يا عمرو أن يكون رسول الله صلى الله عليه وسلم لك خصما
~~فإنه من خاصمه خصمه، والله يا عمرو لقد ابتليت بولاية هذه الأمة وآنست من
~~نفسي ضعفا، وانتشرت رعيتي ورق عظمي، فاسأل الله أن يقبضني إليه غير مفرط،
~~والله إني لأخشى لو مات جمل بأقصى عملك ضياعا أن أسأل عنه يوم القيامة.
# "ابن سعد".
### | 14305- 
# عن عمر قال: من استعمل رجلا لمودة أو لقرابة لا
# PageV00P000
# يستعمله إلا لذلك فقد خان الله ورسوله والمؤمنين.
# " ... في المداراة" قال السيوطي: ولا يحضرني اسم مخرج إلا أنه قديم يكثر
~~الرواية فيه عن أبي خيثمة.
### | 14306- 
# عن عمر قال: من استعمل فاجرا وهو يعلم أنه فاجر فهو مثله. "في المداراة".
### | 14307- 
# عن الفضل بن عميرة أن الأحنف بن قيس قدم على عمر بن الخطاب في وفد من
~~العراق قدموا عليه في يوم صائف شديد الحر وهو متحجز بعباءة يهنأ1 بعيرا من
~~إبل الصدقة فقال: يا أحنف ضع ثيابك وهلم وأعن أمير المؤمنين على هذا البعير
~~فإنه من إبل الصدقة فيه حق اليتيم والأرملة والمسكين، فقال رجل يغفر الله
~~لك يا أمير المؤمنين فهلا تأمر عبدا من عبيد الصدقة فيكفيك هذا؟ فقال عمر:
~~يا ابن فلانة وأي عبد هو أعبد مني ومن الأحنف بن قيس هذا، إنه من ولي أمر
~~المسلمين فهو عبد للمسلمين يجب عليه لهم ما يجب على العبد لسيده من النصيحة
~~وأداء الأمانة. "في المداراة".
### | 14308- 
# عن فضيل بن غزوان عن محمد الراسبي عن بشر بن عاصم PageV00P000
# بن شقيق الثقفي أن عمر بن الخطاب كتب عهده فقال: لا حاجة لي فيه فإني
~~سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: إن الولاة يجاء بهم فيوقفون على
~~جسر جهنم، فمن كان مطواعا لله تناوله بيمينه حتى ينجيه، ومن كان عاصيا لله
~~انخرق به الجسر إلى واد من نار يلتهب ms1696 التهابا، فأرسل عمر إلى أبي ذر
~~وسلمان، فقال لأبي ذر: أنت سمعت الحديث من رسول الله صلى الله عليه وسلم؟
~~قال: نعم والله وبعد الوادي واد آخر من نار وسأل سلمان فكره أن يخبره بشيء
~~فقال عمر: من يأخذها بما فيها؟ فقال أبو ذر: من سلت الله أنفه وعينه وأمرغ
~~خده إلى الأرض. "ش وأبو نعيم" وقال رواه عمار بن يحيى عن سلمة بن أبي تميم
~~عن عطاء بن أبي رباح عن عبد الله بن سفيان عن بشر بن عاصم مثله قلت أخرجه
~~من هذا الطريق "ابن منده" فهاتان الطريقتان مقويتان للطريق الثالث في مسند
~~عمر قال في الإصابة: محمد الراسبي ذكر ابن عبد البر أنه ابن سليم فإن كان
~~كما قال فالإسناد منقطع لأنه لم يدرك بشر بن عاصم.
### | 14309- 
# عن أبي برزة الأسلمي أنه قال لزياد وكان يقال شر الرعاء الحطمة1 فإياك أن
~~تكون منهم. "كر". PageV00P000
### | 14310- 
# عن عبد الرحمن بن سمرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال له: يا عبد
~~الرحمن لا تسأل الإمارة فإنك إن تسألها ثم تعطاها توكل إليها وإن تحمل
~~عليها تعان وإذا حلفت على يمين فرأيت غيرها خيرا منها فائت الذي هو خير ثم
~~كفر عن يمينك، وأنه لا نذر في يمين ولا في قطيعة رحم ولا فيما لا يملك.
~~"كر".
# "آداب الامارة"
### | 14311- 
# عن الشعبي قال: قال عمر بن الخطاب: دلوني على رجل أستعمله على أمر قد
~~أهمني من أمر المسلمين، قالوا: عبد الرحمن بن عوف قال: ضعيف قالوا: فلان
~~قال: لا حاجة لي فيه: قالوا: من تريد قال: رجل إذا كان أميرهم كان كأنه رجل
~~منهم، وإذا لم يكن أميرهم كأنه أميرهم قالوا: ما نعلمه إلا الربيع بن زياد
~~الحارثي قال: صدقتم. "الحاكم في الكنى".
### | 14312- 
# "مسند الصديق" حدثنا سليمان بن أحمد حدثنا يعقوب بن إسحاق المخزومي حدثنا
~~العباس بن بكار الضبي حدثنا عبد الواحد بن أبي عمر الأسدي حدثنا المعافي بن
~~زكريا الجريري حدثنا محمد بن مخلد حدثنا أبو يعلى الساجي حدثنا الأصمعي ms1697 عن
~~عقبة الأصم عن عطاء عن ابن عباس قال: أنشد أبو بكر الصديق رضي الله عنه.
# PageV00P000
# إذا أردت شريف الناس كلهم ... فانظر إلى ملك في زي مسكين
# ذاك الذي حسنت في الناس فاقته ... وذاك يصلح للدنيا وللدين
# "ابن النجار".
### | 14313- 
# عن علي قال: حق على الإمام أن يحكم بما أنزل الله وأن يؤدي الأمانة، فإذا
~~فعل فحق على الناس أن يسمعوا له وأن يطيعوا وأن يجيبوا إذا دعوا. "الفريابي
~~ص ش وابن زنجويه في الأموال وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم".
### | 14314- 
# عن علي بن أبي ربيعة الأسدي قال: جاء رجل إلى علي بن أبي طالب بابن له
~~بدلا من بعث1 فقال علي: لرأي شيخ أحب إلي من مشهد شاب. "عباس الربعي في
~~جزئه ق".
### | 14315- 
# عن علي قال: ثلاثة من كن فيه من الأئمة صلح أن يكون إماما اضطلع2 بأمانته
~~إذا عدل في حكمه ولم يحتجب دون رعيته PageV00P000
# وأقام كتاب الله تعالى في القريب والبعيد. "الديلمي".
### | 14316- 
# عن السائب بن يزيد أن رجلا قال لعمر بن الخطاب: لأن أخاف في الله لومة
~~لائم خير لي أم أقبل على نفسي؟ فقال: أما من ولي من أمر المسلمين شيئا فلا
~~يخاف في الله لومة لائم، ومن كان خلوا1 فليقبل على نفسه ولينصح لولي أمره.
~~"هب".
### | 14317- 
# عن عمر قال: إن الناس لن يزالوا مستقيمين ما استقامت لهم أئمتهم وهداتهم.
~~"ابن سعد هق"2
### | 14318- 
# عن عمر قال: الرعية مؤدية إلى الإمام ما أدى الإمام إلى الله فإذا رفع
~~الإمام رفعوا. "ابن سعد ش ق ن"3
### | 14319- 
# عن عمر قال: لا ينبغي أن يلي هذا الأمر إلا رجل فيه أربع خصال: اللين في
~~غير ضعف، والشدة في غير عنف، والإمساك في غير بخل، والسماحة في غير سرف،
~~فإن سقطت واحدة منهن فسدت الثلاث. "عب". PageV00P000
### | 14320- 
# عن عمر قال: لا يقيم أمر الله إلا من لا يصانع ولا يضارع1 ولا يتبع
~~المطامع يكف عن عزته2 "عب ووكيع الصغير في الغرر كر".
### | 14321- 
# عن عمر أنه كتب إلى أبي موسى الأشعري لا تبيعن ms1698 ولا تبتاعن ولا تشاربن ولا
~~تضاربن ولا ترتشي في الحكم ولا تحكم بين اثنين وأنت غضبان. "عب".
### | 14322- 
# عن عمر بن الخطاب أنه كتب أن لا يحد أمير جيش ولا أمير سرية رجلا من
~~المسلمين حتى يطلع الدرب3 قافلا فإني أخشى أن تحمله الحمية على أن يلحق
~~بالمشركين. "عب ش". PageV00P000
### | 14323- 
# عن عمر قال: ليس الرجل أمينا على نفسه إذا أخفته أو أوثقته أو ضربته. "عب
~~ش ص ق ه".
### | 14324- 
# عن معاوية قال: كان عمر يكتب إلى عماله لا تخلدن علي كتابا. "ش".
### | 14325- 
# عن أبي عمران الجوني قال: كتب عمر بن الخطاب إلى أبي موسى الأشعري أنه لم
~~يزل للناس وجوه يرفعون حوائج الناس فأكرم وجوه الناس، فبحسب المسلم الضعيف
~~من العدل أن ينصف في الحكم والقسمة. "ابن أبي الدنيا في الأشراف ق قط في
~~الجامع".
### | 14326- 
# عن أبي عثمان النهدي قال: استعمل عمر بن الخطاب رجلا من بني أسد على عمل،
~~فجاء يأخذ عهده، فأتي عمر ببعض ولده فقبله، فقال الأسدي: أتقبل هذا يا أمير
~~المؤمنين؟ والله ما قبلت ولدا قط، قال عمر: فأنت والله بالناس أقل رحمة هات
~~عهدنا لا تعمل لي عملا أبدا فرد عهده. "هناد ق".
### | 14327- 
# عن أنس بن مالك أن عمر بن الخطاب سأله إذا حاصرتم المدينة كيف تصنعون؟
~~قال: نبعث الرجل إلى المدينة ونصنع له هبيئا من جلود قال: أرأيت إن رمي
~~بحجر؟ قال: إذا يقتل، قال: فلا تفعلوا فو الذي نفسي بيده ما يسرني أن
~~تفتحوا مدينة فيها أربعة آلاف مقاتل
# PageV00P000
# بتضييع رجل مسلم. "الشافعي ق".
### | 14328- 
# عن طاوس أن عمر قال: أرأيتم إن استعملت عليكم خير من أعلم ثم أمرته
~~بالعدل أقضيت ما علي: قالوا: نعم، قال: لا حتى أنظر في عمله أعمل بما أمرته
~~أم لا. "ق كر".
### | 14329- 
# أخبرنا ابن جريج قال: أخبرت أن عمر كتب إلى أبي موسى أن لا يأخذ الإمام
~~بعلمه ولا بظنه ولا بشبهته. "عب".
### | 14330- 
# عن عمر قال: لا يصلح هذا الأمر إلا بشدة في غير تجبر ولين في غير وهن1 ms1699
~~"ابن سعد ش".
### | 14331- 
# عن عتاب بن رفاعة بن رافع قال: بلغ عمر بن الخطاب أن سعدا اتخذ قصرا وجعل
~~عليه بابا وقال: انقطع الصويت2 فأرسل عمر محمد بن مسلمة وكان عمر إذا أحب
~~أن يؤتى بالأمر كما يريد بعثه فقال: ائت سعدا وأحرق عليه بابه، فقدم
~~الكوفة؛ فلما أتى الباب أخرج زنده فاستورى نارا ثم أحرق الباب، فأتى سعد،
~~فأخبر ثم PageV00P000
# وصف له صفته فعرفه، فخرج إليه سعد فقال محمد: إنه بلغ أمير المؤمنين عنك
~~أنك قلت: انقطع الصويت فحلف سعد بالله ما قال ذلك، فقال محمد: نفعل الذي
~~أمرنا ونؤدي عنك ما تقول وأقبل يعرض عليه أن يزوده، فأبى ثم ركب راحلته حتى
~~قدم المدينة فلما أبصره عمر قال: لولا حسن الظن بك ما رأينا أنك أديت، وذكر
~~أنه أسرع السير وقال: قد فعلت وهو يعتذر ويحلف بالله ما قال، فقال عمر: هل
~~أمر لك بشيء؟ قال: ما كرهت من ذلك، أن أرض العراق أرض رقيقة وأن أهل
~~المدينة يموتون حولي من الجوع فخشيت أن آمر لك فيكون لك البارد ولي الحار،
~~أما سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: لا يشبع المؤمن دون جاره.
~~"ابن المبارك وابن راهويه ومسدد".
### | 14332- 
# عن الحسن أن عمر بن الخطاب قال: هان شيء أصلح به قوما أن أبدلهم أميرا
~~مكان أمير. "ابن سعد"1
### | 14333- 
# عن عمر قال: إني لأتحرج أن أستعمل الرجل وأنا أجد أقوى منه. "ابن سعد".
### | 14334- 
# عن سلمة بن شهاب العبدي قال: قال عمر بن الخطاب: أيتها الرعية إن لنا
~~عليكم حقا النصيحة بالغيب، والمعاونة على الخير PageV00P000
# وإنه ليس شيء أحب إلى الله وأعم نفعا من حلم إمام ورفقه، وليس شيء أبغض
~~إلى الله من جهل إمام وخرقه1 "هناد".
### | 14335- 
# عن عبد الله بن عكيم قال: قال عمر بن الخطاب: إنه لا حلم أحب إلى الله من
~~حلم إمام ورفقه ولا جهل أبغض إلى الله من جهل إمام وخرقه ومن يعمل بالعفو
~~فيما يظهر به تأتيه العافية، ومن ينصف الناس من نفسه ms1700 يعطى الظفر في أمره،
~~والذل في الطاعة أقرب إلى البر من التعزز بالمعصية. "هناد".
### | 14336- 
# عن إبراهيم قال: كان عمر إذا استعمل عاملا فقدم إليه الوفد من تلك البلاد
~~قال: كيف أميركم أيعود المملوك أيتبع الجنازة؟ كيف بابه ألين هو؟ فإن
~~قالوا: بابه لين ويعود المملوك تركه وإلا بعث إليه ينزعه. "هناد".
### | 14337- 
# عن أبي تميم الجيشاني قال: كتب عمر بن الخطاب إلى عمرو بن العاص أما بعد،
~~فإنه بلغني أنك اتخذت منبرا ترقى به على رقاب الناس أو ما بحسبك أن تقوم
~~قائما والمسلمون تحت عقبيك فعزمت عليك لما كسرته. "ابن عبد الحكم".
~~PageV00P000
### | 14338- 
# عن الحسن أن حذيفة قال لعمر: إنك تستعين بالرجل الفاجر فقال عمر: إني
~~لأستعمله لأستعين بقوته ثم أكون على قفائه1 "أبو عبيد".
### | 14339- 
# عن عروة بن رويم أن عمر بن الخطاب تصفح الناس؛ فمر به أهل حمص فقال: كيف
~~أميركم؟ قالوا: خير أمير إلا أنه بنى علية يكون فيها فكتب كتابا وأرسل
~~بريدا وأمره أن يحرقها، فلما جاءها جمع حطبا وحرق بابها فأخبر بذلك فقال:
~~دعوه فإنه رسول، ثم ناوله الكتاب فلم يضعه من يده حتى ركب إليه؛ فلما رآه
~~عمر قال: الحقني إلى الحرة وفيها إبل الصدقة قال: انزع ثيابك فألقى إليه
~~نمرة2 من أوبار الإبل، ثم قال: افتح واسق هذه الإبل فلم يزل ينزع حتى تعب
~~ثم قال: متى عهدك بهذا؟ قال: قريب يا أمير المؤمنين، قال: فذلك بنيت العلية
~~وارتفعت بها على المسكين والأرملة واليتيم ارجع إلى عملك ولا تعد. "كر".
~~PageV00P000
### | 14340- 
# عن الأحنف قال: قال عمر بن الخطاب: الوالي إذا طلب العافية ممن هو دونه
~~أعطاه الله العافية ممن هو فوقه. "كر".
### | 14341- 
# عن الأسود قال: كان عمر إذا قدم عليه الوفد سألهم عن أميرهم أيعود المريض
~~أيجيب العبد؟ كيف صنيعه من يقوم على بابه؟ فإن قالوا الخصلة منها وإلا
~~عزله. "ق".
### | 14342- 
# عن أبي الزناد أن رجلا جلد في الشراب في خلافة عثمان وكان له مكان من
~~عثمان ومجلس في خلوته، فلما جلد أراد ذلك المجلس فمنعه ms1701 إياه عثمان فقال: لا
~~تعود إلى مجلسك أبدا إلا ومعنا ثالث. "كر".
### | 14343- 
# عن ابن عباس قال: كنت مع عمر بن الخطاب فقال: اذهب فأعلمني من ذاك وكان
~~إذا بعث رجلا في حاجة يقول: إذا رجعت فأعلمني ما بعثتك فيه وما ترد علي
~~فقلت: إنك أمرتني أن أعلم من ذاك وأنه صهيب وأن معه أمه، قال: فليلحق بنا
~~وإن كانت معه أمه. "العدني".
### | 14344- 
# عن علي قال: لما نفذني1 النبي صلى الله عليه وسلم إلى اليمن قال: يا علي
~~الناس رجلان فعاقل يصلح للعفو وجاهل يصلح للعقوبة. "ق". PageV00P000
### | 14345- 
# عن علي قال: قلت يا رسول الله إذا بعثتني في شيء أكون كالسكة المحماة أم
~~الشاهد يرى ما لا يرى الغائب، قال: بل الشاهد يرى ما لا يرى الغائب. "حم خ
~~في تاريخه والدورقي حل كر ص".
### | 14346- 
# عن رجل من ثقيف قال: استعملني علي بن أبي طالب على عكبرا1 فقال لي: وأهل
~~الأرض عندي إن أهل السواد قوم خدع فلا يخدعنك فاستوف ما عليهم ثم قال لي رح
~~إلي فلما رجعت إليه قال لي: إنما قلت لك الذي قلت لأسمعهم لا تضربن رجلا
~~منهم سوطا في طلب درهم ولا تقمه قائما ولا تأخذن منهم شاة ولا بقرة إنما
~~أمرنا أن نأخذ منهم العفو: أتدري ما العفو الطاقة. "ابن زنجويه في
~~الأموال".
### | 14347- 
# عن كليب قال قدم علي على مال من أصبهان فقسمه على سبعة أسهم فوجد فيه
~~رغيفا فكسره على سبعة وجعل على كل قسم منها كسرة ثم دعا أمراء الأسباع
~~فأقرع بينهم لينظر أيهم يعطى أولا. "ق كر".
### | 14348- 
# عن علي قال: لا يحل للخليفة من مال الله إلا قصعتان قصعة يأكلها هو وأهله
~~وقصعة يطعمها. "كر".
### | 14349- 
# عن علي قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: لا يحل PageV00P000
# للخليفة من مال الله إلا قصعتان قصعة يأكل منها هو وأهله وقصعة يضعها بين
~~يدي الناس."كر حم".
### | 14350- 
# عن علي بن ربيعة قال: جاء جعدة بن هبيرة إلى علي فقال: يا أمير المؤمنين
~~يأتيك الرجلان أنت ms1702 أحب إلى أحدهما من نفسه أو قال من أهله وماله، والآخر لو
~~يستطيع أن يذبحك لذبحك فتقضي لهذا على هذا؟ قال: فلهزه1 علي وقال: هذا شيء
~~لو كان لي فعلت ولكن إنما ذا شيء لله. "كر".
### | 14351- 
# عن علي جاءه رسول من معاوية فقال له ما وراءك؟ قال آمن قال: نعم إن الرسل
~~آمنة لا تقتل. "كر".
### | 14352- 
# عن أبي الطفيل قال: سمعت عليا يقول: لا أغسل رأسي بغسل2 حتى آتي البصرة
~~فأحرقها ثم أسوق الناس بعصاي إلى مصر، فأتيت أبا مسعود فأخبرته، فقال: إن
~~عليا يورد الأمور مواردها ولا يحسنون3 يصدرونها، علي لا يغسل رأسه بغسل ولا
~~يأتي البصرة PageV00P000
# ولا يحرقها ولا يسوق الناس بعصاه إلى مصر، علي رجل أصلع رأسه مثل الطست
~~إنما حوله رغيبات1 "خط".
### | 14353- 
# عن بلال بن سعد عن أبيه أنه قيل: يا رسول الله ما للخليفة بعدك؟ قال: مثل
~~الذي لي ما عدل في الحكم وأقسط في القسط ورحم ذا الرحم فمن فعل غير ذلك
~~فليس مني ولست منه. "ابن جرير".
### | 14354- 
# عن الزهري قال: بلغنا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال في الكتاب
~~الذي كتبه بين قريش والأنصار: ولا تتركوا مفرجا2 أن تعينوه في فكاك أو عقل3
~~"عب". PageV00P000
### | 14355- 
# عن عطارد قال: كان لي حلة فقال عمر: يا رسول الله لو اشتريت هذه الحلة
~~للوفد وليوم العيد. "ابن منده كر"، "وقال: غريب".
### | 14356- 
# عن راشد بن سعد عن معاوية قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
~~إنك إن اتبعت عورات الناس أفسدتهم أو كدت تفسدهم قال: يقول أبو الدرداء
~~كلما سمعها معاوية من رسول الله صلى الله عليه وسلم نفعه الله بها. "عب".
### | 14357- 
# "مسند عمر" عن عروة بن رويم اللخمي قال: كتب عمر بن الخطاب إلى أبي عبيدة
~~بن الجراح كتابا فقرأه على الناس بالجابية من عبد الله: عمر أمير المؤمنين
~~إلى أبي عبيدة بن الجراح سلام عليك أما بعد فإنه لم يقم أمر الله في الناس
~~إلا حصيف العقدة بعيد الغرة1 PageV00P000
# لا يطلع الناس ms1703 منه على عورة، ولا يحنق في الحق على جرته1 ولا يخاف في
~~الله لومة لائم قال، وكتب عمر إلى أبي عبيد اما بعد فإني كتبت إليك بكتاب
~~لم آلك2 ولا نفسي فيه خيرا؛ الزم خمس خلال يسلم لك دينك وتحظى بأفضل حظك:
~~إذا حضرك الخصمان فعليك بالبينات العدول والأيمان القاطعة، ثم ادن الضعيف
~~حتى ينبسط لسانه ويجتريء3 قلبه، وتعاهد الغريب فإنه إذا طال حبسه ترك حاجته
~~وانصرف إلى أهله، وآو الذي أبطل حقه من لم يرفع به رأسا، واحرص على الصلح
~~ما لم يتبين لك القضاء والسلام عليك "ابن أبي الدنيا في كتاب الأشراف".
~~PageV05P777
# "اطاعة الأمير"
### | 14358- 
# عن عمر قال: اسمع وأطع وإن أمر عليك عبد حبشي مجدع إن ضرك فاصبر، وإن
~~أمرك بأمر فأتمر وإن حرمك فاصبر، وإن ظلمك فاصبر، وإن أراد أن ينقص من دينك
~~فقل: دمي دون ديني ولا تفارق الجماعة. "ش ز ه وابن جرير ونعيم بن حماد
~~الفتن والكجي وابن زنجويه في الأموال ش ق".
### | 14359- 
# عن عمر قال: من دعا إلى إمارة نفسه أو غيره من غير مشورة من المسلمين فلا
~~يحل لكم ان لا تقتلوه. "عب ن".
### | 14360- 
# عن أبي البختري قال: كتب عمر إلى أبي موسى إن للناس نفرة عن سلطانهم
~~فأعوذ بالله أن تدركني وإياكم ضغائن محمولة ودنيا مؤثرة وأهواء متبعة، وإنه
~~ستدعى القبائل وذلك نخوة من الشيطان فإن كان ذلك فالسيف السيف القتل القتل
~~يقولون: يا أهل الإسلام يا أهل الإسلام. "ش".
### | 14361- 
# عن طلحة بن عبيد الله بن كريز قال: كتب عمر إلى أمراء الأجناد إذا تداعت
~~القبائل فاضربوهم بالسيف حتى يصيروا إلى دعوة الإسلام. "ش".
# PageV00P000
### | 14362- 
# عن أبي مجلز قال: قال عمر: من اعتزى1 بالقبائل فأعضوه أو فأمضوه2 "ش".
### | 14363- 
# عن الشعبي أن رجلا قال: يا آل ضبة فكتب إلى عمر فكتب إليه عمر: إن قال،
~~عاقبه - أو قال أدبه - فإن ضبة لم تدفع عنهم سوءا قط ولم تجر إليهم خيرا
~~قط. "ش".
### | 14364- 
# عن أبي مجلز قال: قال رجل: يا آل بني تميم فحرمه ms1704 عمر بن الخطاب عطاءه سنة
~~ثم أعطاه إياه من العام المقبل.
### | 14365- 
# عن عمر قال: إنها ستكون أمراء وعمال صحبتهم فتنة ومفارقتهم كفر. "ش".
### | 14366- 
# عن علي قال: إن معاوية سيظهر عليكم، قالوا: فلم نقاتل إذا؟ قال: لا بد
~~للناس من أمير بر أو فاجر. "نعيم ش". PageV00P000
### | 14367- 
# عن شمر عن رجل قال: كنت عريفا في زمن علي فأمرنا بأمر فقال: أفعلتم ما
~~أمرتكم؟ قلنا: لا، قال: والله لتفعلن ما تؤمرون به أو لنركبن أعناقكم
~~اليهود والنصارى. "ش".
### | 14368- 
# عن علي قال: إني لا أرى هؤلاء القوم إلا ظاهرين بتفرقكم عن حقكم
~~واجتماعهم على باطلهم، وإن الإمام ليس بشاق شعرة وانه يخطئ ويصيب؛ فإذا كان
~~عليكم إمام يعدل في الرعية ويقسم بالسوية اسمعوا له وأطيعوا، وأن الناس لا
~~يصلحهم إلا إمام بر أو فاجر؛ فإن كان برا فللراعي والرعية، وإن كان فاجرا
~~عبد فيه المؤمن ربه وعمل فيه الفاجر إلى أجله، وأنكم ستعرضون على سبي وعلى
~~البراءة مني، فمن سبني فهو في حل من سبي ولا يبرأ من ديني فإني على
~~الإسلام. "ش".
### | 14369- 
# عن ربيعة بن ماجد قال: قال علي ما أمرتكم به من طاعة الله فحق عليكم
~~طاعتي فيما أحببتم وما كرهتم وما أمرتكم به من معصية الله أو غيري فلا طاعة
~~لأحد في المعصية، الطاعة في المعروف الطاعة في المعروف الطاعة في المعروف.
~~"ابن جرير".
### | 14370- 
# عن أنس قال: نهانا كبيراؤنا من أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم قال: لا
~~تسبوا أمراءكم ولا تغشوهم ولا تعصوهم واتقوا الله واصبروا فإن الأمر قريب.
~~"ابن جرير".
# PageV00P000
### | 14371- 
# عن حذيفة قال: ألا لا يمشي رجل منكم شبرا إلى ذي سلطان ليذله فلا والله
~~لا يزال قوم أذلوا السلطان أذلاء إلى يوم القيامة. "ش".
### | 14372- 
# عن عبادة بن الصامت قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يا عبادة
~~عليك السمع والطاعة في يسرك ومنشطك ومكرهك وأثرة1 عليك ولا تنازع الأمر
~~أهله، وإن رأيت أنه لك إلا أن يأمروك بأمر وفي لفظ: باثم بواحا2 عندك
~~تأويله من الكتاب، قيل ms1705 لعبادة: فإن أنا أطعته قال: يؤخذ بقوائمك فتلقى في
~~النار وليجيء هو فلينقذك. "ابن جرير كر" ورجاله ثقات.
### | 14373- 
# عن عبادة بن الصامت قال: دخلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال لي:
~~يا عبادة، قلت لبيك يا رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: اسمع وأطع في
~~عسرك ويسرك ومنشطك ومكرهك وأثرة عليك وإن أكلوا مالك وضربوا ظهرك إلا أن
~~تكون معصية الله بواحا. "كر". PageV00P000
### | 14374- 
# عن ابن عمر ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان في نفر من أصحابه فأقبل
~~عليهم فقال: ألستم تعلمون أني رسول الله إليكم؟ قالوا: بلى نشهد أنك رسول
~~الله، قال: ألستم تعلمون أنه من أطاعني فقد أطاع الله ومن طاعة الله طاعتك،
~~قال: فإن من طاعة الله أن تطيعوني، ومن طاعتي أن تطيعوا أمراءكم وإن صلوا
~~قعودا صلوا قعودا. "ع كر" ورجاله ثقات.
### | 14375- 
# عن الشعبي قال: قال المغيرة بن شعبة لأبي عبيدة بن الجراح: إ ن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم استعملك علينا وأن ابن النابغة قد ارتبع1 أثر القوم ليس
~~لك معه أمر، فقال أبو عبيدة: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمرنا أن
~~نطيعه فأنا أطيعه لقول رسول الله صلى الله عليه وسلم وإن عصى عمرو بن
~~العاص. "ص".
### | 14376- 
# عن طاوس قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم لأبي ذر: ما لي أراك لقابقا2
~~كيف بك إذا أخرجوك من المدينة؟ قال: آتي الأرض PageV00P000
# المقدسة، قال: فكيف بك إذا أخرجوك منها؟ قال: آتي المدينة، قال: فكيف بك
~~إذا أخرجوك منها؟ قال: آخذ سيفي فأضرب به، قال: لا ولكن اسمع وأطع وإن كان
~~عبدا أسود، فلما خرج أبو ذر إلى الربذة فوجد بها غلاما لعثمان أسود؛ فأذن
~~وأقام ثم قال: تقدم يا أبا ذر، قال: لا، إن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~أمرني أن أسمع وأطيع وإن كان عبدا أسود فتقدم فصلى خلفه. "عب".
### | 14377- 
# عن الحسن قال: ذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم أمراء سوء وأئمة وذكر
~~ضلالة بعضهم، ms1706 يملأ ما بين السماء والأرض، قيل يا رسول الله ألا نضرب وجهه
~~بالسيف؟ قال: لا، ما صلى أو قال ما صلوا الصلاة فلا. "نعيم بن حماد في
~~الفتن".
### | 14378- 
# عن أم سلمة قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: تقوم عليكم أئمة
~~تعرفون منهم وتنكرون، ومن أنكر فقد نجا ومن كره فقد سلم ولكن من رضي وتابع،
~~قيل: يا رسول الله أفلا نقتلهم؟ قال: أما ما صلوا الصلاة فلا. "ش ونعيم بن
~~حماد في الفتن".
### | 14379- 
# عن أسماء بنت يزيد أن أبا ذر الغفاري كان يخدم PageV00P000
# رسول الله صلى الله عليه وسلم؛ فإذا فرغ من خدمته أوى إلى المسجد، فكان
~~هو بيته يضطجع فيه، فدخل رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة إلى المسجد
~~فوجد أبا ذر نائما منجدلا1 في المسجد فركله2 رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~برجله حتى استوى قاعدا، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: ألا أراك
~~نائما فيه؟ فقال أبو ذر أين أنام يا رسول الله؛ مالي من بيت غيره؟ فجلس
~~إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: فكيف أنت إذا أخرجوك منه؟ قال:
~~إذا ألحق بالشام فإن الشام أرض الهجرة والمحشر وأرض الأنبياء فأكون رجلا من
~~أهلها، قال: فكيف أنت إذا أخرجوك من الشام؟ قال: إذا أرجع إليه فيكون بيتي
~~ومنزلي، قال: فكيف أنت إذا أخرجوك منه ثانيا؟ قال: آخذ سيفي فأقاتل حتى
~~أموت، فكشر3 إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم فأثبته بيده فقال: أدلك على
~~ما هو خير من ذلك؟ قال: بلى بأبي وأمي يا رسول الله، تنقاد لهم حيث ساقوك
~~حين تلقاني وأنت على ذلك. "ابن جرير". PageV05P784
### | 14380- 
# عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن بني إسرائيل
~~كانت تسوسهم الأنبياء كلما هلك نبي قام نبي وأنه لا نبي بعدي قالوا: يا
~~رسول الله فما يكون بعدك؟ يكون خلفاء تكثر، قال: أوفوا بيعة الأول وأدوا
~~إليهم ما عليكم فإن الله سائلهم عن الذي لكم وفي لفظ: سائلهم ms1707 عما استرعاهم.
~~"ابن جرير".
### | 14381- 
# عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن بني إسرائيل
~~كانت تسوسهم أنبياؤهم كلما ذهب نبي خلف نبي فإنه ليس كائن فيكم نبي بعدي،
~~قالوا: فما يكون يا رسول الله؟ قال: يكون خلفاء وتكثر، قالوا: فكيف نصنع؟
~~قال: أوفوا ببيعة الأول فالأول وأدوا الذي عليكم فليسألهم الله عن الذي
~~عليهم. "ش".
### | 14382- 
# عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يا أبا هريرة لا
~~تلعن الولاة فإن الله تعالى أدخل جهنم أمة بلعنهم ولاتهم. "الديلمي".
### | 14383- 
# عن أبي مالك الأشعري قال: بعثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في سرية
~~وأمر علينا سعد بن أبي وقاص، فسرنا حتى نزلنا منزلا فقام رجل فأسرج دابته
~~فقلت له: أين تريد؟ فقال: أريد أتعلف1 فقلت له: PageV00P000
# لا تفعل حتى تسأل صاحبنا فأتينا أبا موسى الأشعري فذكرنا ذلك له فقال:
~~لعلك تريد أن ترجع إلى أهلك؟ قال: لا، قال: انظر ما تقول قال: لا، قال:
~~فامض راشدا فانطلق فبات مليا1 ثم جاء فقال له أبو موسى: لعلك أتيت أهلك،
~~قال: لا، قال: فانظر ما تقول، قال: نعم قال أبو موسى: فإنك سرت في النار
~~إلى أهلك وقعدت في النار وأقبلت في النار واستقبل. "كر".
### | 14384- 
# عن أبي ذر قال: بينما أنا نائم في المسجد إذ خرج علي رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فضربني برجله، فقال: ألا أراك نائما؟ فقلت يا رسول الله غلبتني
~~عيني، قال: فكيف تصنع إذا أخرجوك منه؟ قلت: ألحق بالشام فإنها أرض المحشر
~~والأرض المقدسة، قال: فكيف إذا أخرجوك منها؟ قلت: أرجع إلى مهاجري قال:
~~فكيف إذا أخرجوك؟ قلت: آخذ سيفي فأضرب به، قال: أولا تصنع خيرا من ذلك
~~وأقرب؟ تسمع وتطيع وتنساق معهم حيث ساقوك. "ابن جرير".
### | 14385- 
# عن أبي ذر قال: كنت أخدم رسول الله صلى الله عليه وسلم فإذا أنا فرغت
~~أتيت المسجد فاضطجعت فيه فأتاني رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات
~~PageV00P000
# يوم وأنا مضطجع في المسجد فغمزني برجله، ms1708 فاستويت جالسا ثم قال لي رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: كيف تصنع إذا أخرجت منه؟ قلت: من مسجد رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: نعم، قلت: ألحق
~~بأرض الأنبياء، قال: كيف تصنع إذا أخرجت منها؟ قلت: آخذ سيفي فأضرب به من
~~يخرجني، فضرب بيده على منكبي ثم قال غفرا1 يا أبا ذر تنقاد معهم حيث قادوك
~~وتنساق معهم حيث ساقوك، ولو لعبد أسود، قال: فلما أنزلت الربذة2 أقيمت
~~الصلاة فتقدم رجل أسود على بعض صدقاتها فلما رآني أخذ ليرجع ويقدمني، فقلت
~~كما أنت بل أنقاد لأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم. "ابن جرير".
### | 14386- 
# عن أبي ذر قال له النبي صلى الله عليه وسلم: يا أبا ذر أنت رجل صالح
~~وسيصيبك بعدي بلاء في الله فاسمع وأطع ولو صليت وراء أسود. "طس وابن عساكر
~~حل".
### | 14387- 
# عن أبي ذر قال: قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: أراك يا أبا ذر
~~لقابقا كيف بك يا أبا ذر إذا أخرجوك من المدينة؟ قلت: آتي PageV00P000
# الأرض المقدسة، قال: فكيف بك إذا أخرجوك منها؟ قلت: آخذ سيفي فأضرب به
~~حتى أقتل قال: لا، اسمع وأطع ولو لعبد أسود. "نعيم بن حماد في الفتن".
### | 14388- 
# عن أبي ذر قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: أول الخراب مصر والعراق،
~~فإذا بلغ البناء سلعا فعليك يا أبا ذر بالشام: قلت فإن أخرجوني منها؟ قال:
~~انسق لهم إن ساقوك. "نعيم" وفيه عبد القدوس متروك.
### | 14389- 
# عن أبي ذر قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: يا أبا ذر كيف تصنع إذا
~~أخرجت من المدينة؟ قال: إذا آخذ سيفي فأضرب به من يخرجني فقال: غفرا يا أبا
~~ذر ثلاثا بل تنقاد معهم حيث قادوك وتنساق معهم حيث ساقوك ولو عبدا أسود.
~~"حم".
### | 14390- 
# عن أبي الدرداء قال: من أتى باب السلطان قام وقعد، ومن وجد بابا مغلقا
~~وجد إلى جنبه مفتوحا رجاء إن سأل أعطي وإن دعا أجيب وإن أول نفاق المرء ms1709
~~طعنه على إمامه. "كر".
### | 14391- 
# عن شريح بن عبيد حدثنا جبير بن نفير وكثير بن مرة وعمير بن أسود والمقدام
~~وأبو أمامة في نفر من الفقهاء أن رجلا أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فقال: يا رسول الله هذا الأمر في قومك فوصهم بنا؛ فقال لقريش: إني أذكركم
~~الله أن لا تشقوا على أمتي من بعدي، ثم قال للناس: سيكون من بعدي أمراء
~~فأدوا لهم طاعتهم، فإن الأمير مثل المجن
# PageV00P000
# يتقى به فإن أصلحوا وأمروكم بخير فلكم ولهم، وإن أساؤوا وأمروكم به
~~فعليكم أنتم منه برءاء، فإن الأمير إذا ابتغى الريبة1 في الناس أفسدهم، ثم
~~يقول: إنا سمعنا الرسول يقول ذلك. "ابن جرير".
### | 14392- 
# عن بهز بن حكيم عن أبيه عن جده أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لأبي
~~ذر: يا أبا ذر إذا رأيت البناء قد بلغ سلعا فعليك بالشام، قلت: فإن حيل
~~بيني وبين ذاك أفأضرب بسيفي من حال بيني وبين ذاك؟ قال: لا ولكن اسمع وأطع
~~ولو لعبد حبشي مجدع. "كر".
### | 14393- 
# عن معاذ بن جبل أنه قال لرجل: عليك الطاعة في عسرك ويسرك ومكرهك ومنشطك
~~والأثرة عليك، ولا تنازعوا الأمر أهله ولا تطعه في معصية الله. "ابن جرير".
### | 14394- 
# عن معاذ بن جبل أنه قال: سيلي عليكم أمراء يعظون على منابر الحكمة، فإذا
~~نزلوا أنكرتم أعمالهم فخذوا أحسن ما تسمعون ودعوا ما أنكرتم من أعمالهم.
~~"كر".
### | 14395- 
# عن الأعمش عن عثمان بن قيس عن أبيه عن عدي بن حاتم قال: حدثني كثير بن
~~شهاب في الرجل الذي لطم الرجل، فقالوا: PageV00P000
# يا رسول الله ولاة يكونون علينا لا نسألك على طاعة من اتقى وأصلح فقال
~~النبي صلى الله عليه وسلم: اسمعوا وأطيعوا. "ابن منده كر" وقال يقال إن
~~لكثير صحبة ولا يصح روى عنه عدي بن حاتم الطائي ولا أراه محفوظا.
### | 14396- 
# عن عرباض بن سارية قال: خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما
~~فقام ووعظ الناس ورغبهم وحذرهم وقال ما شاء الله أن يقول، ثم قال: اعبدوا ms1710
~~الله ولا تشركوا به شيئا وأطيعوا من ولاه الله أمركم ولا تنازعوا الأمر
~~أهله وإن كان عبدا أسود. "ابن جرير طب ك".
### | 14397- 
# عن حفص بن غياث1 عن عثمان بن قيس الكندي عن أبيه عن عدي بن حاتم قال:
~~قلنا يا رسول الله لا نسألك عن طاعة من اتقى وأصلح ولكن من جعل، وجعل يذكر
~~السيء فقال: اتقوا الله واسمعوا وأطيعوا. "كر"2 PageV00P000
# "مخالفة الأمير"
### | 14398- 
# عن علي قال: بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم سرية واستعمل عليهم رجلا
~~من الأنصار فأمرهم أن يسمعوا له ويطيعوا، فلما خرجوا وجد عليهم في شيء
~~فقال: أليس قد أمركم رسول الله صلى الله عليه وسلم أن تطيعوني؟ قالوا: بلى
~~قال: اجمعوا حطبا، ثم دعا بنار فأضرمها فيه، ثم قال: عزمت عليكم لتدخلنها
~~فهم القوم أن يدخلوها، فقال لهم شاب منهم: إنما فررتم إلى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم من النار فلا تعجلوا حتى نلقى النبي صلى الله عليه وسلم فإن
~~أمركم أن تدخلوها فادخلوا فرجعوا إلى النبي صلى الله عليه وسلم فأخبروه
~~فقال: لو دخلتموها ما خرجتم منها أبدا، وفي لفظ: لو دخلوها لم يزالوا فيها
~~إلى يوم القيامة لا طاعة في معصية الله، إنما الطاعة في المعروف. "ط حم ش
~~خ1 م د ن ع وابن خزيمة وابن منده في غرائب شعبة وابن خزيمة وأبو عوانة حب
~~هق في الدلائل".
### | 14399- 
# عن حكيم بن يحيى قال: قال علي: احذروا على دينكم ثلاثة: رجل آتاه الله
~~القرآن، ورجل آتاه الله سلطانا فقال من أطاعني PageV00P000
# فقد أطاع الله ومن عصاني فقد عصى الله وقد كذب لا يكون لمخلوق خشية دون
~~الخالق. "أبو عاصم النبيل في جزء من حديثه".
### | 14400- 
# عن الحسن أن زيادا استعمل الحكم بن عمرو الغفاري على جيش، فلقيه عمران بن
~~حصين فقال: هل تدري فيما جئتكم؟ أما تذكر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~لما بلغه الذي قال له أميره قم فقع في النار فقام الرجل ليقع فيها؛ فأدرك
~~فأمسك فقال النبي صلى ms1711 الله عليه وسلم: لو وقع فيها لدخل النار لا طاعة لأحد
~~في معصية الله قال: بلى قال: فإنما أردت أن أذكرك هذا الحديث. "أبو نعيم".
### | 14401- 
# عن ابن سيرين أن عمران بن حصين قال للحكم الغفاري: أسمعت النبي صلى الله
~~عليه وسلم يقول: لا طاعة للمخلوق في معصية الخالق؟ قال: نعم. "أبو نعيم".
### | 14402- 
# عن حذيفة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: اسمعوا قلنا سمعنا قال:
~~اسمعوا ثلاثا، إنه سيكون عليكم أمراء يكذبون ويظلمون فمن دخل عليهم فصدقهم
~~بكذبهم وأعانهم على ظلمهم فليس مني ولا أنا منه ولن يرد على الحوض، ومن لم
~~يدخل عليهم ولم يصدقهم بكذبهم ولم يعنهم على ظلمهم فهو مني وأنا منه وهو
~~وارد علي الحوض. "ابن جرير".
# PageV00P000
### | 14403- 
# عن خباب أنه كان قاعدا على باب النبي صلى الله عليه وسلم قال: فخرج ونحن
~~قعود فقال: اسمعوا قلنا: سمعنا يا رسول الله قال: إنه سيكون أمراء من بعدي
~~فلا تصدقوهم بكذبهم ولا تعينوهم على ظلمهم فإنه من صدقهم بكذبهم أو أعانهم
~~على ظلمهم فلم يرد علي الحوض. "هب".
### | 14404- 
# عن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إنها ستكون أمراء
~~يعرفون وينكرون، فمن ناواهم نجا ومن اعتزلهم سلم أو كاد ومن خالطهم هلك.
~~"ش".
### | 14405- 
# عن ابن عباس قال: بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم جيشا وأمر عليهم رجلا
~~من الأنصار وأمرهم أن يسمعوا له وأن يطيعوا فسار فنزل منزلا فوجد عليهم في
~~بعض الأمر، فقال: أو ليس قد أمركم رسول الله صلى الله عليه وسلم أن
~~تطيعوني؟ قالوا: بلى، قال وهم عند غيضة قال: فإني أعزم عليكم أن يقوم كل
~~رجل منكم حتى يحمل وقره1 من هذه الغيضة2 حتى تجمعوه فجمعوه فأوقد فيه النار
~~حتى صارت نارا ضخمة، ثم قال: عزمت عليكم إلا وقعتم فيها، فقال بعضهم: إنما
~~نفر من النار وقام آخرون ليقعوا PageV00P000
# فيها فمنعهم الآخرون؛ فلما قدموا على النبي صلى الله عليه وسلم ذكروا له
~~ذلك فقال النبي صلى الله عليه وسلم ms1712 للذين أبوا ما منعكم أن تقعوا فيها؟
~~فقالوا: أمرتنا أن نطيعه فعزم علينا أن نقع فيها، فقال النبي صلى الله عليه
~~وسلم: أما أنتم فقد أحسنتم حين منعتموهم، واما أنتم فلو وقعتم فيها ما
~~خرجتم منها أبدا إنما الطاعة في المعروف. "ابن جرير".
### | 14406- 
# عن ابن عمر قال: خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى المسجد وفيه تسعة
~~نفر، فقال: إنها ستكون عليكم امراء من بعدي، فمن صدقهم بكذبهم وأعانهم على
~~ظلمهم وغشى أبوابهم فليس مني ولست منه وأنا منه بريء ولم يرد على الحوض،
~~ومن لم يصدقهم بكذبهم ولم يعنهم ولم يغش أبوابهم فهو مني وأنا منه وسيرد
~~علي الحوض. "ابن جرير".
### | 14407- 
# عن سويد بن غفلة قال: سمعت أبا موسى الأشعري يقول: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: سيكون في هذه الأمة حكمان ضالان ضال من اتبعهما فقلت: يا
~~أبا موسى انظر لا تكون أحدهما قال: فوالله ما مات حتى رأيته أحدهما. "طب"
~~وقال هذا عندي باطل لأن جعفر بن علي شيخ مجهول لا يعرف.
### | 14408- 
# عن أبي سعيد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: سيكون أمراء
# PageV00P000
# يظلمون ويكذبون ويغشاهم1 غواش أو قال حواش من الناس فمن أعانهم على ظلمهم
~~وصدقهم بكذبهم، فليس مني ولا أنا منه، ومن لم يصدقهم بكذبهم ولم يعنهم على
~~ظلمهم فهو مني وأنا منه. "ابن جرير".
### | 14409- 
# عن أبي سعيد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث علقمة بن محرز على بعث
~~أنا فيهم، فلما انتهى إلى رأس غزاته2 أو كان ببعض الطريق استأذنته طائفة من
~~الجيش فأذن لهم وأمر عليهم عبد الله بن حذافة بن قيس السهمي فكنت فيمن غزا
~~معه، فلما كنا ببعض الطريق أو قد القوم نارا ليصطلوا أو ليصطنعوا عليه
~~صنيعا لهم، فقال عبد الله وكانت فيه دعابة: أليس لي عليكم السمع والطاعة؟
~~قالوا: بلى، قال: فما نأمركم بشيء إلا صنعتموه؟ قالوا: نعم، قال: فإني أعزم
~~عليكم إلا تواثبتم في هذه النار، فلما قدمنا ذكرنا ذلك لرسول الله ms1713 صلى الله
~~عليه وسلم فقال: من أمركم منهم بمعصية فلا تطيعوه. "ش". PageV00P000
### | 14410- 
# عن معر الضبي قال: لما قدم عبد الله بن عامر الشام أتاه من شاء الله أن
~~يأتيه من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وغيرهم إلا أبا الدرداء فإنه لم
~~يأته فقال: لا أرى أبا الدرداء أتاني فيمن أتى، فلآتينه ولأقضين من حقه
~~فأتاه فسلم عليه وقال له: أتاني أصحابك ولم تأتني فأحببت أن آتيك وأقضي من
~~حقك، فقال له أبو الدرداء: ما كنت قط أصغر في عين الله ولا في عيني منك
~~اليوم إن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمرنا أن نتغير عليكم إذا تغيرتم. "
~~... "1
### | 14411- 
# عن كعب بن عجرة قال: خرج إلينا رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن في
~~المسجد أنا تاسع تسعة خمسة من العرب وأربعة من العجم فقال لنا: أتسمعون هل
~~تسمعون ثلاث مرات؟ قلنا: سمعنا، قال: فاسمعوا إذا إنها ستكون عليكم أئمة،
~~فمن دخل عليهم فصدقهم بكذبهم وأعانهم على ظلمهم فلست منه وليس مني ولا يرد
~~على الحوض يوم القيامة، ومن لم يدخل عليهم ولم يصدقهم بكذبهم ولم يعنهم على
~~ظلمهم فهو مني وأنا منه وسيرد على الحوض يوم القيامة. "ابن جرير هب"2
~~PageV00P000
### | 14412- 
# عن سعد بن إسحاق بن كعب بن عجرة عن أبيه عن جده قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: يا كعب بن عجرة أعيذك بالله من إمارة السفهاء قلت: يا رسول
~~الله وما إمارة السفهاء؟ قال: يوشك أن تكون أمراء إن حدثوا كذبوا وإن عملوا
~~ظلموا، فمن جاءهم فصدقهم بكذبهم، وأعانهم على ظلمهم فليس مني ولست منه ولا
~~يردون على حوضي غدا ومن لم يأتهم ولم يصدقهم ولم يعنهم على ظلمهم فهو مني
~~وأنا منه وهو يرد على حوضي غدا. "ابن جرير".
### | 14413- 
# عن ابن مسعود أن النبي صلى الله عليه وسلم قال له: كيف بك يا أبا عبد
~~الرحمن إذا كان عليك أمراء يطفئون السنة ويؤخرون الصلاة عن ميقاتها؟ قلت:
~~فكيف تأمرني يا رسول الله؟ قال رسول ms1714 الله صلى الله عليه وسلم: يسالني ابن
~~أم عبد كيف يفعل لا طاعة للمخلوق في معصية الله. "عب حم".
### | 14414- 
# عن عروة قال: أتيت ابن عمر فقلت: إنا نجلس إلى أئمتنا هؤلاء فيتكلمون
~~بالكلام، ونحن نعلم أن الحق مع غيرهم فنصدقهم، ويقضون بالجور فنقويهم
~~ونحسنه لهم فكيف ترى في ذلك؟ فقال: يا ابن أخي كنا مع رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم نعد هذا النفاق فلا أدري كيف هو عندكم؟
# "هب"1 PageV00P000
### | 14415- 
# عن عقبة بن مالك الليثي قال: بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم في سرية
~~وقال: إذا خالف الأمير أمري فاجعلوا مكانه من يتبع أمري. "خط في المتفق".
# "أعوان الأمير"
### | 14416- 
# عن مالك بن أوس بن الحدثان البصري قال: كنت عريفا في زمن عمر بن الخطاب.
~~"كر".
### | 14417- 
# عن عبد الله بن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ويل للزربية1 قيل:
~~وما الزربية يا رسول الله؟ قال: الذي إذا صدق الأمير، قالوا: صدق الأمير،
~~وإذا كذب الأمير قالوا: صدق الأمير. "هب".
### | 14418- 
# عن أبي هريرة قال: أول من يدخل من هذه الأمة النار السواطون 2 "ش".
~~PageV00P000
# "ذيل الخلافة"
### | 14419- 
# "مسند علي رضي الله عنه" عن علي قال: قيل: يا رسول الله من نؤمر بعدك؟
~~قال: إن تؤمروا أبا بكر تجدوه أمينا زاهدا في الدنيا راغبا في الآخرة، وإن
~~تؤمروا عمر تجدوه قويا أمينا لا يخاف في الله لومة لائم، وإن تؤمروا عليا
~~ولا أراكم فاعلين تجدوه هاديا مهديا يأخذ بكم الصراط المستقيم. "حم وخيثمة
~~في فضائل الصحابة ك حل وابن الجوزي في الواهيات فأخطأ كر ص"1
### | 14420- 
# عن علي قال: والذي خلق الحبة وبرأ النسمة2 لإزالة الجبال من مكانها أهون
~~من إزالة ملك مرجل فإذا اختلفوا بينهم فو الذي نفسي بيده لو كادتهم الضباع
~~لغلبتهم. "..3"
### | 14421- 
# عن ابن مسعود قال: لأن أزاول جبلا راسيا أهون علي من أن أزائل ملكا
~~مرجلا. "ش وأبو نعيم". PageV00P000
### | 14422- 
# عن ابن إسحاق عن عمران بن كثير قال: قدمت الشام فإذا قبيصة بن ذويب قد
~~جاء برجل من العراق فادخله ms1715 على عبد الملك بن مروان فحدثه عن أبيه عن
~~المغيرة بن شعبة أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول: إن الخليفة لا
~~يناشد قال: فأعطى وكسى وحيى، قال فحك في نفسي فقدمت المدينة فلقيت سعيد بن
~~المسيب فحدثته فقال: قاتل الله قبيصة كيف باع دينه بدنياه فإنه والله ما من
~~امرأة من خزاعة قعيدة في بيتها إلا قد حفظت قول عمرو بن سالم الخزاعي لرسول
~~الله صلى الله عليه وسلم:
# اللهم إني ناشد محمدا
# حلف أبينا وأبيه الأتلدا
# فيناشد رسول الله صلى الله عليه وسلم، ولا يناشد الخليفة. "كر"1
~~PageV00P000
### | فصل في القضاء والترغيب الترهيب عن القضاء
# ...
# فصل في القضاء والترهيب الترهيب عن القضاء
### | 14423- 
# عن عمر قال: ما رأيت من قضى بين اثنين بعد هؤلاء الثلاثة ومن لم يحكم بما
~~أنزل الله فأولئك هم الكافرون، ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم
~~الظالمون ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الفاسقون. "ص".
### | 14424- 
# عن عروة قال: كان عمر إذا أتاه الخصمان برك على ركبتيه وقال: اللهم أعني
~~عليهما فإن كل واحد منهما يريدني عن ديني. "ابن سعد".
### | 14425- 
# عن علي قال: القضاة ثلاثة. "كر".
### | 14426- 
# عن قتادة عن أبي العالية عن علي قال: القضاة ثلاثة فاثنان في النار وواحد
~~في الجنة؛ فأما اللذان في النار فرجل جار على الحق متعمدا ورجل اجتهد برأيه
~~فأخطأ، وأما الذي في الجنة فرجل اجتهد برأيه في الحق فأصاب، فقلت لأبي
~~العالية: ما بال هذا الذي اجتهد برأيه في الحق فأخطأ قال: لو شاء لم يجلس
~~يقضي وهو لا يحسن يقضي. "هق"1 وقال في تفسير أبي العالية: دليل على وزر من
~~اجتهد برأيه وهو من غير أهل الاجتهاد. PageV00P000
# "الترغيب فيه"
### | 14427- 
# عن معقل بن يسار قال: أمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم أن اقضي بين
~~قومي فقلت: يا رسول الله ما أحسن أن أقضي؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم:
~~إن الله مع القاضي ما لم يحف1 عمدا ثلاث مرات. "أبو سعيد النقاش في كتاب
~~القضاة ms1716 من طريق ابن عياش" وفيه كلام عن يحيى بن يزيد بن أبي شيبة الرهاوي
~~قال ابن حبان يروي المقلوبات فبطل الاحتجاج به عن زيد بن أبي أنيسة وهو ثقة
~~وفي حديثه بعض النكارة عن نفيع بن الحارث وهو متروك.
### | 14428- 
# عن عقبة بن عامر قال: كنت عند النبي صلى الله عليه وسلم يوما فجاءه خصمان
~~فقال لي: اقض بينهما فقلت: بأبي أنت وأمي يا رسول الله أنت أولى قال: اقض
~~بينهما قلت: على ماذا يا رسول الله؟ قال: اجتهد فإن أصبت فلك عشر حسنات وإن
~~أخطأت فلك حسنة. "كر".
# "أدب القضاء"
### | 14429- 
# عن الحسن قال: نزل على علي بن أبي طالب ضيف فكان عنده أياما فأتى في
~~خصومة فقال له علي: أخصم أنت؟ قال: نعم، PageV00P000
# قال: فارتحل عنا فإنا نهينا أن ننزل خصما إلا مع خصمه."..1"
### | 14430- 
# عن علي قال: قلت يا رسول الله إذا بعثتني في شيء أكون كالسكة المحماة أم
~~الشاهد يرى ما لا يرى الغائب؟ قال: بل الشاهد يرى ما لا يرى الغائب. "حم خ
~~في تاريخه الدورقي حل كر ص".
### | 14431- 
# عن الحسن قال: جاء رجل فنزل على علي فأضافه فقال: إني أريد أن أخاصم، قال
~~له علي: تحول عن منزلي، فإن النبي صلى الله عليه وسلم نهانا أن نضيف الخصم
~~وفي لفظ: أن ننزل الخصم إلا ومعه خصمه. "ابن راهويه وأبو القاسم ابن الجراح
~~في أماليه هق"2
### | 14432- 
# عن أبي الأسود عن علي قال: نهى النبي صلى الله عليه وسلم أن نضيف أحد
~~الخصمين دون الآخر. "طس".
### | 14433- 
# عن علي انه قال لشريح: لسانك عبدك ما لم تتكلم؛ فإذا تكلمت فأنت عبده
~~فانظر ما تقضي وفيم تقضي وكيف تقضي؟ "كر". PageV00P000
### | 14434- 
# عن علي قال: بعثني النبي صلى الله عليه وسلم قاضيا يعني إلى اليمن، فقلت:
~~يا رسول الله غني شاب وتبعثني إلى أقوام ذوي أسنان فدعا لي بدعوات ثم قال:
~~إذا أتاك الخصمان فسمعت من أحدهما فلا تقضين حتى تسمع من الآخر، فإنه أثبت
~~لك، قال فما اختلف علي بعد ذلك. "ق". ms1717
### | 14435- 
# عن علي قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إذا تقاضيا إليك رجلان
~~فلا تقض للأول حتى تسمع كلام الآخر فسوف ترى كيف تقضي [قال علي] : فما زلت
~~بعد قاضيا. "خ ن"1
### | 14436- 
# عن أبي [حرب بن] الأسود الديلي عن علي قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم
~~لا يضيف الخصم إلا ومعه خصمه. "هق"2
### | 14437- 
# عن عمر قال: لا يؤخذ على شيء من حكومة المسلمين أجر. "هلال الحفار في
~~جزئه". PageV00P000
### | 14438- 
# عن عمر قال: ردوا الخصوم حتى يصطلحوا فإن فصل القضاء يورث الضغائن بين
~~الناس. "عب هق".
### | 14439- 
# عن شريح أن عمر بن الخطاب كتب إليه إذا جاءك شيء في كتاب الله فاقض به
~~ولا يلفتنك عنه الرجال، فإن جاءك أمر ليس في كتاب الله فانظر سنة رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم فاقض بها، فإن جاءك أمر ليس في كتاب الله وليس فيه سنة
~~من رسول الله صلى الله عليه وسلم، فانظر ما اجتمع عليه الناس فخذ به فإن
~~جاءك ما ليس في كتاب الله ولم يكن فيه سنة من رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~ولم يتكلم فيه أحد قبلك فاختر أي الأمرين شئت إن شئت أن تجتهد برأيك فتقدم
~~وإن شئت أن تؤخر فتأخر ولا أرى التأخير إلا خيرا لك. "ش وابن جرير".
### | 14440- 
# عن عمر قال: ردوا الخصوم لعلهم أن يصطلحوا فإنه أبرأ للصدر وأقل للحنات1
~~"هق".
### | 14441- 
# عن مسروق قال: كتب كاتب لعمر بن الخطاب هذا ما أرى الله أمير المؤمنين
~~عمر فانتهره عمر وقال: لا بل اكتب هذا PageV00P000
# ما رأى عمر؛ فإن كان صوابا فمن الله، وإن كان خطأ فمن عمر. "هق"1
### | 14442- 
# عن أبي العوام البصري قال: كتب عمر إلى أبي موسى الأشعري أما بعد فإن
~~القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة فافهم إذا أدلي إليك فإنه لا ينفع تكلم بحق
~~لا نفاذ له وآس بين الناس في وجهك ومجلسك وقضائك حتى لا يطمع شريف في حيفك
~~ولا ييأس ضعيف من عدلك البينة على من ادعي واليمين على من ms1718 أنكر، والصلح
~~جائز بين المسلمين إلا صلحا أحل حراما أو حرم حلالا، ومن ادعى حقا غائبا أو
~~بينة فاضرب له أمدا ينتهي إليه، فإن جاء ببينة أعطيته بحقه، فإن أعجزه ذلك
~~استحللت عليه القضية فإن ذلك ابلغ في العذر وأجلى للعمى ولا يمنعك من قضاء
~~قضيته اليوم فراجعت فيه لرأيك وهديت فيه لرشدك أن تراجع الحق لأن الحق قديم
~~لا يبطل الحق شيء ومراجعة الحق خير من التمادي في الباطل، والمسلمون عدول
~~بعضهم على بعض في الشهادة إلا مجلودا في حد أو مجربا عليه شهادة الزور أو
~~ظنينا في ولاء أو قرابة فإن الله عز وجل تولى من العباد السرائر وستر عليهم
~~الحدود إلا بالبينات والأيمان، ثم الفهم الفهم فيما أدلي إليك مما ليس في
~~قرآن ولا سنة، ثم قايس الأمور عند ذلك واعرف الأمثال والأشباه، ثم اعمد إلى
~~أحبها إلى الله فيما ترى PageV00P000
# وأشبهها بالحق، وإياك والغضب والقلق والضجر والتأذي بالناس عند الخصومة
~~والتنكر فإن القضاء في مواطن الحق يوجب الله له الأجر ويحسن له الذخر فمن
~~خلصت نيته في الحق ولو كان على نفسه كفاه الله ما بينه وبين الناس، ومن
~~تزين لهم بما ليس في قلبه شانه الله فإن الله لا يقبل من العباد إلا ما كان
~~له خالصا وما ظنك بثواب الله في عاجل رزقه وخزائن رحمته والسلام. "قط هق
~~كر"1
### | 14443- 
# عن المسور بن مخرمة قال: سمعت عمر يقول: يا معشر المسلمين إني لا أخاف
~~الناس عليكم؛ إنما أخافكم على الناس، إني قد تركت فيكم اثنين لن تبرحوا
~~بخير ما لزمتموهما: العدل في الحكم، والعدل في القسم، وإني قد تركتكم على
~~مثل مخرفة2 النعم إلا أن يتعوج قوم فيعوج بهم. "ش هق"3
### | 14444- 
# عن أبي رواحة يزيد بن أيهم قال: كتب عمر بن الخطاب إلى الناس اجعلوا
~~الناس عندكم في الحق سواء قريبهم كبعيدهم وبعيدهم PageV00P000
# كقريبهم، وإياكم والرشا1 والحكم بالهوى وأن تأخذوا الناس عند الغضب
~~فقوموا بالحق ولو ساعة من نهار. "ص هق"2
### | 14445- 
# عن الشعبي قال: كان ms1719 بين عمر وبين أبي بن كعب خصومة فقال عمر: اجعل بيني
~~وبينك رجلا، فجعلا بينهما زيد بن ثابت فأتياه فقال عمر: أتيناك لتحكم بيننا
~~وفي بيته يؤتى الحكم فلما دخلا عليه وسع له زيد عن صدر فراشه فقال: ها هنا
~~يا أمير المؤمنين، فقال له عمر: هذا أول جور جرت في حكمك ولكن أجلس مع خصمي
~~فجلسا بين يديه فادعى أبي وأنكر عمر فقال زيد لأبي: أعف أمير المؤمنين من
~~اليمين وما كنت لأسألها لأحد غيره فحلف عمر ثم أقسم لا يدرك زيد القضاء حتى
~~يكون عمر ورجل من عرض المسلمين عنده سواء. "ص هق كر"3
### | 14446- 
# عن يحيى بن سعيد قال: قال عمر بن الخطاب: ما أبالي PageV00P000
# إذا اختصم إلي الرجلان لأيهما كان الحق. "ابن سعد".
### | 14447- 
# عن سعيد بن المسيب أن عمر اختصم إليه مسلم ويهودي فرأى أن الحق لليهودي
~~فقضى له، فقال له اليهودي: والله لقد قضيت لي بالحق فضربه عمر بالدرة ثم
~~قال: وما يدريك؟ قال: إنا نجد أنه ليس قاض يقضي بالحق إلا كان عن يمينه ملك
~~وعن يساره ملك يسددانه ويوفقانه للحق ما دام مع الحق ترك الحق عرجا وتركاه.
~~"مالك وابن عبد الحكم في فتوح مصر"1
### | 14448- 
# عن محارب بن دثار أن عمر قال لرجل: من أنت؟ قال: أنا قاضي دمشق قال: وكيف
~~تقضي؟ قال: أقضي بكتاب الله، قال: فإذا جاء ما ليس في كتاب الله قال: أقضي
~~بسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: فإذا جاء ما ليس في سنة رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم؟ قال: أجتهد برأي وأؤامر جلسائي فقال له عمر: أحسنت،
~~وقال له: إذا جلست فقل: اللهم إني أسألك أن أقضي بعلم وأن أفتي بحكم وأسألك
~~العدل في الغضب والرضى، قال: فسار ما شاء الله أن يسير، ثم رجع إلى عمر
~~فقال: أريت فيما يرى النائم أن الشمس والقمر يقتتلان مع كل واحد منهما جنود
~~من الكواكب PageV00P000
# قال: مع أيهما كنت؟ قال: مع القمر، قال عمر: نعوذ بالله وجعلنا الليل ms1720
~~والنهار آيتين فمحونا آية الليل وجعلنا آية النهار مبصرة، والله لا تلي
~~عملا ابدا، قال: فيزعمون أن ذلك الرجل قتل مع معاوية. "ابن أبي الدنيا عب".
### | 14449- 
# عن شريح القاضي قال: قال لي عمر بن الخطاب: أن اقض بما استبان لك من كتاب
~~الله؛ فإن لم تعلم كل كتاب الله فاقض بما استبان لك من قضاء رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم؛ فإن لم تعلم كل أقضية رسول الله صلى الله عليه وسلم فاقض
~~بما استبان لك من أمر الأئمة المهتدين؛ فإن لم تعلم كل ما قضت به الأئمة
~~فاجتهد برأيك واستشر أهل العلم والصلاح. "كر".
### | 14450- 
# عن عمر أنه قال لشريح حين استقضاه: لا تشار1 ولا تضار2 أو لا تشتر ولا
~~تبع ولا ترتش. "كر".
### | 14451- 
# عن محارب بن دثار أن عمر بن الخطاب قال لرجل قاض بدمشق: كيف تقضي؟ قال:
~~بكتاب الله قال: فإذا جاءك ما ليس في PageV00P000
# كتاب الله قال: أقضي بسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: فإذا جاءك
~~ما ليس فيه سنة رسول الله؛ قال: أجتهد برأي وأؤامر جلسائي، قال: أحسنت.
~~"ابن جرير".
### | 14452- 
# عن الشعبي قال: لما بعث عمر شريحا على قضاء الكوفة قال: انظر ما تبين لك
~~في كتاب الله فلا تسأل عنه أحدا وما لم يتبين لك في كتاب الله فاتبع فيه
~~السنة، وما لم يتبين في السنة فاجتهد فيه برأيك. "ص هق"1
### | 14453- 
# عن الشعبي قال: كتب عمر إلى شريح إذا أتاك أمر في كتاب الله فاقض به، ولا
~~يلفتنك الرجال عنه؛ فإن لم يكن في كتاب الله وكان في سنة رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فاقض به؛ فإن؟؟ لم يكن في كتاب الله ولا كان كان في سنة
~~رسول الله فاقض بما قضى به أئمة الهدى؛ فإن لم يكن في كتاب الله ولا في سنة
~~رسول الله ولا فيما قضي به أئمة الهدى فأنت بالخيار إن شئت أن تؤامرني2 ولا
~~أرى لك مؤامرتك إياي إلا أسلم لك. "ص هق"3 PageV00P000
### | 14454- 
# عن محمد بن سيرين ms1721 أن عمر قال لأبي موسى: انظر في قضاء أبي مريم قال: إني
~~لا أتهم أبا مريم، قال: وأنا لا أتهمه ولكن إذا رأيت من خصم ظلما فعاقبه.
~~"ق".
### | 14455- 
# عن محمد بن سيرين أن عمر بن الخطاب قال: لأنزعن فلانا عن القضاء،
~~ولأستعملن على القضاء رجلا إذا رآه الفاجر فرقه1 "ق".
### | 14456- 
# عن علي قال: قلت يا رسول الله إن عرض لي أمر لم ينزل فيه قضاء في أمره
~~ولا سنة كيف تامرني؟ قال: تجعلونه شورى بين أهل الفقه والعابدين من
~~المؤمنين ولا تقضي فيه برأي خاصة. "طس وأبو سعيد في القضاة".
### | 14457- 
# عن عطاء قال: أتي علي برجل وشهد عليه رجلان أنه سرق فأخذ في شيء من أمور
~~الناس وتهدد شهود الزور وقال: لا أوتي بشاهد زور إلا فعلت به كذا وكذا، ثم
~~طلب الشاهدين فلم يجدهما فخلى سبيله. "ش".
### | 14458- 
# عن ابن عمر قال: بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم عليا وقال:
~~PageV00P000
# يا علي اجعل حكم الله تعالى بين عينيك وحكم الشيطان تحت قدميك. "أبو سعيد
~~النقاش في كتاب القضاة" وفيه يعقوب بن محمد الزهري عن عبد العزيز بن عمران
~~الزهري عن محمد بن عبد العزيز والثلاثة ضعفاء.
### | 14459- 
# عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر إذا جلس الحاكم فلا
~~يجلس خصمان إلا بين يديه ومضت السنة بذلك من رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~ومن أئمة الهدى أبي بكر وعمر. "كر".
### | 14460- 
# عن ابن مسعود قال: إذا حضرك أمر لا تجد منه بدا فاقض بما في كتاب الله
~~فإن عييت1 فاقض بسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم، فإن عييت فاقض بما قضى
~~به الصالحون، فإن عييت فأومئ إيماء ولا تأل2 فإن عييت فافرر منه ولا تستحي.
~~"عب".
### | 14461- 
# عن ابن مسعود قال: أتى علينا زمان لسنا نقضي ولسنا هنالك وإن الله عز وجل
~~قد بلغنا ما ترون فمن عرض له منكم قضاء بعد اليوم فليقض فيه بما في كتاب
~~الله، فإن أتاه أمر ليس في كتاب الله PageV00P000
# فليقض ms1722 فيه بما قضى به رسول الله صلى الله عليه وسلم؛ فإن أتاه امر ليس في
~~كتاب الله ولم يقض فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم فليقض بما قضى به
~~الصالحون، فإن أتاه أمر ليس في كتاب الله ولم يقض فيه رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم ولم يقض فيه الصالحون فليجتهد برأيه، ولا يقولن أحدكم: إني أخاف
~~وإني أرى فإن الحلال بين وإن الحرام بين وبين ذلك أمور مشتبهة فدع ما
~~يريبك1 إلى ما لا يريبك. "الدارمي وابن جرير في تهذيبه هق2 كر".
# "بدء القضاء"
### | 14462- 
# عن الزهري عن السائب بن يزيد عن أبيه أن عمر أمره أن يكفيه صغار الأمور
~~الدرهم ونحوه. "ابن سعد".
### | 14463- 
# عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب قال: ما اتخذ رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قاضيا ولا أبو بكر ولا عمر حتى كان وسطا من خلافة عمر فقال عمر ليزيد
~~بن أخت النمر: اكفني بعض الأمور يعني صغارها. "ابن سعد". PageV00P000
### | 14464- 
# عن الزهري قال: ما اتخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم قاضيا حتى مات ولا
~~أبو بكر ولا عمر إلا أنه قال لرجل في آخر خلافته: اكفني بعض أمور الناس
~~يعني عليا. "عب".
# "رزق القضاء"
### | 14465- 
# عن نافع قال: استعمل عمر بن الخطاب زيد بن ثابت على القضاء وفرض له رزقا.
# "ابن سعد".
# "الاحتساب"
### | 14466- 
# عن زيد بن فياض عن رجل من أهل المدينة قال: دخل عمر بن الخطاب السوق وهو
~~راكب فرأى دكانا1 قد أحدث في السوق فكسره. "ق".
### | 14467- 
# عن الزهري أن عمر بن الخطاب استعمل عبد الله بن عتبة على السوق. "ابن
~~سعد" قال العلماء هذا أصل ولاية الحسبة.
### | 14468- 
# عن عبد الله بن ساعدة الهذلي قال: رأيت عمر بن الخطاب يضرب التجار بدرته
~~إذا اجتمعوا على الطعام بالسوق حتى يدخلوا سكك PageV00P000
# أسلم ويقول: لا تقطعوا علينا سابلتنا1 "..2"
### | 14469- 
# عن علي أنه كان يأمر بالمثاعب3 والكنف4 تقطع عن طريق المسلمين. "عب".
### | 14470- 
# عن الأصبغ بن نباتة قال: خرجت مع علي بن أبي طالب إلى السوق فرأى أهل ms1723
~~السوق قد جاوزوا أمكنتهم فقال: ما هذا؟ قالوا: أهل السوق قد جاوزوا أمكنتهم
~~فقال: ليس ذلك إليهم سوق المسلمين كمصلى المصلين من سبق إلى شيء فهو له
~~يومه حتى يدعه. "أبو عبيد في الأموال". PageV00P000
# "الهدية"
### | 14471- 
# عن علي قال: أهدى كسرى لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقبل منه وأهدى له
~~قيصر فقبل منه وأهدت له الملوك فقبل منهم. "حم ت وقال حسن غريب وابن جرير
~~وصححه والدورقي ق"1
### | 14472- 
# عن أنس قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم يأمر بالهدية صلة بين الناس
~~ويقول: لو قد أسلم الناس تهادوا من غير جوع. "كر" وفيه سعيد بن بشير صاحب
~~قتادة لين.
### | 14473- 
# عن حكيم بن حزام قال: خرجت إلى اليمن فابتعت حلة ذي يزن فأهديتها إلى
~~النبي صلى الله عليه وسلم في المدة التي كانت بينه وبين قريش فقال: لا أقبل
~~هدية مشرك فردها فبعتها فاشتراها فلبسها، ثم خرج إلى أصحابه وهي عليه، فما
~~رأيت شيئا في شيء أحسن منه فيها صلى الله عليه وسلم فما مكثت أن قلت:
# ما ينظر الحكام بالفصل بعد ما ... بدا واضح ذو غرة2 وحجول PageV00P000
# إذا قايسوه المجد أربى1 عليهم ... كمستفرغ ماء الذناب2 سجيل3
# فسمعها رسول الله صلى الله عليه وسلم فالتفت إلي يتبسم ثم دخل وكساها
~~أسامة بن زيد."..4"
### | 14474- 
# عن ذي الجوشن الضبابي قال: أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد أن فرغ
~~من أهل بدر بابن فرس لي يقال لها القرحاء5 فقلت يا محمد إني قد أتيتك بابن
~~القرحاء لتتخذه قال: "لا حاجة لي فيه، فإن أردت أن PageV00P000
# أقضيك به الخيارة1 من دروع بدر فعلت؟ قلت: ما كنت لأقيضه2 اليوم بعدة،
~~قال: "لا حاجة فيه"، ثم قال: يا ذا الجوشن ألا تسلم فتكون من أول أهل هذا
~~الأمر؟ قلت: لا، قال: ولم؟ قلت: إني رأيت قومك ولعوا بك قال: فكيف ما بلغك
~~عن مصارعهم ببدر؟ قلت: قد بلغني قال: فإنا نهدي لك، قلت إن تغلب على الكعبة
~~وتقطنها، قال: لعلك إن عشت ترى ذلك، ثم ms1724 قال: يا بلال خذ حقيبة الرجل فزوده
~~من العجوة فلما أدبرت قال: أما إنه خير فرسان بني عامر قال: فوالله إني
~~بأهلي بالغور إذ أقبل راكب فقلت: من أين أنت؟ فقال: من مكة، قلت: ما فعل
~~الناس؟ قال: قد والله غلب عليها محمد وقطنها فقلت: هبلتني3 أمي ولو أسلم
~~يومئذ ثم أسأله الحيرة لأقطعنيها. "ش"4 PageV05P819
### | 14475- 
# عن الزهري عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك عن عامر بن مالك ملاعب الأسنة
~~قال: قدمت على رسول الله صلى الله عليه وسلم بهدية فقال: إنا لا نقبل هدية
~~مشرك. "كر".
### | 14476- 
# عن حبيب قال: رأيت هدايا المختار تدخل على ابن عباس وابن عمر فيقبلانها.
~~"ابن جرير في التهذيب".
### | 14477- 
# عن محمد بن سيرين قال: أرسل ابن معمر إلى ابن عمر بعشرة آلاف فقبلها.
~~"ابن جرير فيه".
### | 14478- 
# عن ابن عمر قال: لقد تداولت سبعة أبيات رأس شاة يؤثر به بعضهم بعضا وإن
~~كلهم لمحتاج إليه حتى رجع إلى البيت الذي خرج منه. "ابن جرير".
### | 14479- 
# عن عروة أن حكيم بن حزام خرج إلى اليمن فاشترى حلة ذي يزن فقدم بها
~~المدينة على رسول الله صلى الله عليه وسلم فأهداها له فردها رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم وقال: إنا لا نقبل هدية مشرك فباعها حكيم فأمر بها رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فاشتريت له فلبسها، ثم دخل فيها المسجد، قال حكيم:
~~فما رأيت أحدا قط أحسن منه فيها لكأنه القمر ليلة البدر فما ملكت نفسي حين
~~رأيته كذلك أن قلت:
# PageV00P000
# ما ينظر الحكام بالحكم بعد ما ... بدا واضح ذو غرة وحجول
# إذا واضحوه المجد أربى عليهم ... بمستفرغ ماء الذناب سجيل
# فضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم. "ابن جرير". ومر برقم [14473] .
### | 14480- 
# عن طاوس قال: وهب رجل للنبي صلى الله عليه وسلم فأثابه فلم يرض فزاده
~~أحسب أنه قال ثلاث مرات فلم يرض، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: لقد هممت
~~أن لا أقبل هبة وربما قال: هممت أن لا أتهب1 إلا من قرشي أو أنصاري أو ms1725
~~ثقفي. "عب".
### | 14481- 
# عن عائشة قالت: كان النبي صلى الله عليه وسلم يقبل الهدية ويثيب عليها.
~~"خ ن"2
### | 14482- 
# عن عائشة قالت: أهدت إلي امرأة مسكينة هدية فلم أقبلها رحمة لها فذكرت
~~ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: ألا قبلتيها منها وكافيتيها منها
~~فلا ترى أنك حقرتيها، يا عائشة تواضعي فإن الله يحب المتواضعين ويبغض
~~المستكبرين. "أبو الشيخ في الثواب والديلمي". PageV00P000
### | 14483- 
# عن عبد الله بن بريدة قال: حدثني عم عامر بن الطفيل العامري أن عامر بن
~~الطفيل أهدى إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فرسا وكتب إليه عامر أنه قد
~~ظهر في دبيلة1 فابعث إلي دواء من عندك قال: فرد النبي صلى الله عليه وسلم
~~الفرس لأنه لم يكن أسلم وأهدى إليه عكة2 من عسل، وقال: تداو بها. "كر"3
### | 14484- 
# عن أبي المتوكل الناجي عن أبي سعيد الخدري أن ملك الروم أهدى إلى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم جرة من زنجبيل فقسمها رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم بين أصحابه فأعطى كل رجل قطعة وأعطاني قطعة. "ابن جرير".
### | 14485- 
# عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك عن أبيه قال جاء ملاعب الأسنة إلى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم بهدية فعرض عليه النبي صلى الله عليه وسلم الإسلام
~~فأبى أن يسلم فقال النبي صلى الله عليه وسلم: فإني لا أقبل هدية مشرك.
~~"كر". PageV00P000
### | 14486- 
# عن عياض بن حمار المجاشعي أنه أهدى إلى النبي صلى الله عليه وسلم هدية أو
~~ناقة، فقال: أسلمت قال: لا، قال: فإني نهيت عن زبد1 المشركين. "د ت وقال:
~~حسن صحيح وابن جرير ق"2
### | 14487- 
# عن عمران بن حصين أن عياض بن حمار المجاشعي أهدي لرسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فرسا قبل أن يسلم فقال: إني أكره زبد المشركين3.
# " الرشوة"
### | 14488- 
# "مسند عمر" عن ابن جرير الأزدي أن رجلا كان يهدي إلى عمر بن الخطاب كل
~~سنة فخذ جزور فخاصم إلى عمر فقال: يا أمير المؤمنين اقض بيننا قضاء فصلا
~~كما يفصل الفخذ من الجزور فكتب عمر إلى ms1726 عماله: لا تقبلوا الهدية فإنها
~~رشوة. "ابن أبي الدنيا في كتاب الأشراف PageV00P000
# ووكيع في الغرر كر هق"1
### | 14489- 
# عن موسى بن طريف أن عليا قسم قسما فدعا رجلا يحسب بين الناس، فقالوا: يا
~~أمير المؤمنين أعطه عمالته قال: إن شاء وهو سحت. "عب ومسدد وأبو عبيد في
~~الأموال هق وضعفه كر".
### | 14490- 
# عن مسروق قال: قلت لعمر بن الخطاب أرأيت الرشوة في الحكم من السحت هي؟
~~قال: لا ولكن كفر إنما السحت أن يكون للرجل عند السلطان جاه ومنزلة ويكون
~~للآخر إلى السلطان حاجة فلا يقضي حاجته حتى يهدى إليه هدية. "ابن المنذر".
### | 14491- 
# عن عمر قال: بابان من السحت يأكلهما الناس الرشاء2 ومهر الزانية. "ش وعبد
~~بن حميد وابن جرير".
### | 14492- 
# عن عمر قال: لا ينبغي لقاضي المسلمين أن يأخذ أجرا ولا صاحب مغنمهم. "عب
~~ش".
### | 14493- 
# عن أبي جرير أن رجلا كان أهدى إلى عمر رجل PageV00P000
# جزور ثم جاء يخاصم إليه فجعل يقول له: يا أمير المؤمنين افصل بيننا كما
~~يفصل رجل الجزور، قال: والله ما زال يكررها حتى كدت أن أقضي له. "ابن
~~جرير".
### | 14494- 
# عن ابن مسعود قال: السحت الرشوة في الدين. "عب".
### | 14495- 
# عن ابن عمرو عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه لعن الراشي والمرتشي
~~والمعزى الذي يسعى بينهما. "أبو سعيد النقاش في القضاة ورجاله ثقات"1
# "الأقضية"
### | 14496- 
# "الصديق" عن عبد الله بن عامر بن ربيعة قال: حضرت أبا بكر وعمر وعثمان
~~يقضون باليمين مع الشاهد. "قط ق".
### | 14497- 
# عن عبد الله بن ربيعة أن أبا بكر الصديق وعمر بن الخطاب كانا يستحلفان
~~المعسر بالله ما يجد ما يقضيه من عرض ولا ناض2 ولئن وجدت من حيث لا تعلم
~~لتقضيه ثم يخليان سبيله. "ق". PageV00P000
### | 14498- 
# عن علي قال: نزل جبريل على النبي صلى الله عليه وسلم باليمين مع الشاهد
~~والحجامة يوم الأربعاء يوم نحس مستمر. "ابن راهويه"1
### | 14499- 
# عن جابر بن الحارث قال: بعث إلي مولاي بعبد أخذه بالسواد اجتعل2 فيه فأبق
~~العبد فاختصما إلى شريح فضمننيه فأتينا عليا فقصصنا عليه القصة، فقال: كذب
~~شريح ms1727 وأساء القضاء يحلف العبد الأسود للعبد الأحمر لأبق إباقا وليس عليه
~~شيء. "عب ق".
### | 14500- 
# عن حنش بن المعتمر قال: جاء إلى علي رجلان يختصمان في بغل فجاء أحدهما
~~بخمسة يشهدون أنه نتجه3 وجاء الآخر بشاهدين يشهدان أنه نتجه، فقال للقوم
~~وهو عنده: ماذا ترون أقضى بأكثرهما PageV00P000
# شهودا فلعل الشاهدين خير من الخمسة، ثم قال: فيها قضاء وصلح وسأنبئكم
~~بالقضاء والصلح، أما الصلح فيقسم بينهما لهذا خمسة أسهم، ولهذا سهمان، وأما
~~القضاء بالحق فيحلف أحدهما مع شهوده أنه بغله ما باعه ولا وهبه فيأخذ البغل
~~وإن شاء أن يغلظ في اليمين ثم يأخذ البغل فإن تشاححتما أيكما يحلف أقرعت1
~~بينكما على الحلف فأيكما قرع حلف فقضى بهذا وأنا شاهد. "عب هق"2
### | 14501- 
# عن يحيى الجزار قال: اختصم إلى علي رجلان في دابة وهي في يد أحدهما فأقام
~~هذا بينة أنها دابته وأقام هذا بينة أنها دابته فقضى للذي في يده قال: وقال
~~علي: إن لم تكن في يد واحد منهما فأقام كل واحد منهما بينة أنها دابته فهي
~~بينهما. "عب ق".
### | 14502- 
# عن علي أن قوما اختصموا إليه في خص3 لهم فقضى أن ينظر أيهم أقرب إلى
~~القماط4 فهو أحق به. "ق". PageV00P000
### | 14503- 
# عن عبد الأعلى الثعلبي قال: كنت جالسا عند شريح فجاءت امرأة فقالت: يا
~~أبا أمية إن هذا الرجل أتاني ولا يرجو أن يتزوجني فقلت له: هل لك أن
~~تتزوجني؟ فقال: أتسخرين بي فزوجته نفسي وأعطيته من الذي لي أربعة آلاف درهم
~~اتجر به في مالي حتى غمر ماله في مالي كالرقة1 في جنب البعير، فزعم أنه
~~مطلقي ومتزوج علي، فقال شريح للرجل: ما تقول؟ قال: صدقت، فقال شريح للملأ
~~حوله: فزعموا أن عليا أتاه بمثل الذي أتاك، فقال: أنت أحق بالطلاق والنكاح
~~ما بينك وبين أربع نسوة، فإن أنت طلقت فالطلاق بيدك واردد عليها مالها
~~ومثله من مالك بما استحللت من فرجها، فقال شريح هذا الذي بلغنا عنه هو
~~قضائي بينكما قوما. "ص".
### | 14504- 
# عن علي أن رجلا نكح امرأة فأعطاها صداقها ms1728 وكانت أخته من الرضاعة ولم يكن
~~دخل بها، قال: ترد إليه ماله الذي أعطاها ويفترقان. "ص".
### | 14505- 
# عن محمد بن يحيى بن حبان أنه كان عند جده حبان بن منقذ امرأتان هاشمية
~~وأنصارية فطلق الأنصارية وهي ترضع فمرت بها PageV00P000
# سنة لم تحض ثم هلك، فقالت: أنا أرثه لم أحض فاختصموا إلى عثمان ابن عفان
~~فقضى لها بالميراث فلامت الهاشمية عثمان بن عفان، فقال لها: هذا عمل ابن
~~عمك هو أشار علينا بهذا يعني علي بن أبي طالب. "مالك ق"1
### | 14506- 
# عن ابن جريج عن عبد الله بن أبي بكر أن رجلا من الأنصار يقال له: حبان بن
~~منقذ طلق امرأته وهو صحيح وهي ترضع ابنته فمكثت سبعة عشر شهرا لا تحيض
~~يمنعها الرضاع ثم مرض بعد أن طلقها سبعة أشهر أو ثمانية أشهر فقيل له: إن
~~امرأتك تريد أن ترث فقال لأهله: احملوني إلى عثمان فحملوه إليه فذكر له شأن
~~امرأته وعنده علي بن أبي طالب وزيد بن ثابت فقال لهما عثمان: ما تريان؟
~~فقالا: إنا نرى أنها ترثه إن مات ويرثها إن ماتت فإنها ليست من القواعد
~~اللاتي يئسن من المحيض وليست من الأبكار اللاتي لم يبلغن المحيض، ثم هي على
~~عدة حيضها ما كان من قليل أو كثير، فرجع حبان إلى أهله فأخذ ابنته، فلما
~~قعدت على الرضاع حاضت حيضة، ثم حاضت حيضة أخرى ثم توفي حبان قبل أن تحيض
~~الحيضة الثلاثة فاعتدت عدة المتوفى عنها زوجها وورثته. "الشافعي هق"2
~~PageV00P000
### | 14507- 
# عن عروبة الحارثي في مسند القاضي أبي يوسف عن جعفر بن محمد عن أبيه عن
~~علي أن النبي صلى الله عليه وسلم قضى بشهادة رجل واحد مع يمين صاحب الحق،
~~وقضى به علي بالعراق.
# "أبو عبد الله ابن باكويه في أماليه".
### | 14508- 
# عن ابن عباس قال: وردت على عمر بن الخطاب واردة قام منها وقعد وتغير
~~وتربد1 وجمع لها أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فعرضها عليهم، وقال:
~~أشيروا علي، فقالوا جميعا: يا أمير المؤمنين أنت المفزع2 وأنت المنزع3 فغضب
~~عمر ms1729 وقال: اتقوا الله وقولوا قولا سديدا يصلح لكم أعمالكم فقالوا: يا أمير
~~المؤمنين ما عندنا مما تسأل عنه شيء، فقال: أما والله إني لأعرف أبا
~~بجدتها4 وابن بجدتها وأين مفزعها وأين PageV00P000
# منزعها فقالوا: كأنك تعني ابن أبي طالب، فقال عمر: لله هو وهل طفحت1 حرة
~~بمثله وأبرعته انهضوا بنا إليه فقالوا: يا أمير المؤمنين أتصير إليه يأتيك،
~~فقال: هيهات هناك شجنة2 من بني هاشم وشجنة من الرسول وأثرة من علم يؤتى لها
~~ولا يأتي، في بيته يؤتي الحكم3 فاعطفوا نحوه، فألفوه في حائط له وهو يقرأ:
~~{أيحسب الأنسان أن يترك سدى} ويرددها ويبكي فقال عمر لشريح: حدث أبا حسن
~~بالذي حدثتنا به فقال شريح: كنت في مجلس الحكم فأتى هذا الرجل فذكر أن رجلا
~~أودعه امراتين حرة مهيرة.4 PageV05P831
# وأم ولد فقال له: أنفق عليهما حتى أقدم1 فلما كان في هذه الليلة وضعتا
~~جميعا إحداهما ابنا والأخرى بنتا وكلتاهما تدعى الابن وتنتفي من البنت من
~~أجل الميراث، فقال له: بم قضيت بينهما؟ فقال شريح: لو كان عندي ما أقضى به
~~بينهما لم آتكم بهما فأخذ علي تبنة من الأرض فرفعها فقال: إن القضاء في هذا
~~أيسر من هذه ثم دعا بقدح فقال لإحدى المرأتين احلبي فحلبت فوزنه ثم قال
~~للأخرى احلبي فحلبت فوزنه فوجده على النصف من لبن الأولى فقال لها: خذي أنت
~~ابنتك وقال للأخرى: خذي أنت ابنك، ثم قال لشريح: أما علمت أن لبن الجارية
~~على النصف من لبن الغلام وأن ميراثها نصف ميراثه وأن عقلها نصف عقله وأن
~~شهادتها نصف شهادته وإن ديتها نصف ديته وهي على النصف في كل شيء فأعجب به
~~عمر إعجابا شديدا ثم قال: أبا حسن لا أبقاني الله لشدة لست لها ولا في بلد
~~لست فيه. "أبو طالب علي بن أحمد الكاتب في جزء من حديثه" وفيه يحيى بن عبد
~~الحميد الحماني2 قال في المغني: وثقه ابن معين وغيره، وقال د3: ضعيف وقال:
~~محمد بن عبد الله بن نمير PageV05P832
# كذاب، وقال "حب": كان ms1730 يكذب جهارا ويسرق الأحاديث، وقال "عد" أرجو أنه لا
~~بأس به، قال "الذهبي": وأما تشيعه فقل ما شئت كان يكفر معاوية.
### | 14509- 
# عن سعيد بن جبير قال: أتي عمر بن الخطاب بامرأة قد ولدت ولدا له خلقتان
~~بدنان وبطنان وأربعة أيد ورأسان وفرجان هذا في النصف الأعلى وأما في الأسفل
~~فله فخذان وساقان ورجلان مثل سائر الناس فطلبت المرأة ميراثها من زوجها وهو
~~أبو ذلك الخلق العجيب فدعا عمر بأصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فشاورهم فلم يجيبوا فيه بشيء فدعا علي بن أبي طالب فقال علي: إن هذا أمر
~~يكون له نبأ فاحبسها واحبس ولدها واقبض ما لهم وأقم لهم من يخدمهم وأنفق
~~عليهم بالمعروف ففعل عمر ذلك ثم ماتت المرأة وشب الخلق وطلب الميراث فحكم
~~له علي بأن يقام له خادم خصي يخدم فرجيه ويتولى منه ما يتولى الأمهات ما لا
~~يحل لأحد سوى الخادم، ثم إن أحد البدنين طلب النكاح فبعث عمر إلى علي فقال
~~له: يا أبا الحسن ما تجد في أمر هذين؟ إن اشتهى أحدهما شهوة خالفه الآخر
~~وإن طلب الآخر حاجة طلب الذي يليه ضدها حتى إنه في ساعتنا هذه طلب أحدهما
~~الجماع فقال علي: الله أكبر إن الله أحلم وأكرم من أن يرى عبدا أخاه وهو
~~يجامع أهله ولكن عللوه ثلاثا فإن الله سيقضي قضاء
# PageV00P000
# فيه ما طلب هذا إلا عند الموت فعاش بعدها ثلاثة أيام ومات فجمع عمر أصحاب
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فشاورهم فيه قال بعضهم: اقطعه حتى يبين1 الحي
~~من الميت وتكفنه وتدفنه، فقال عمر: إن هذا الذي أشرتم لعجب أن نقتل حيا
~~لحال ميت وضج الجسد الحي فقال: الله حسبكم تقتلوني وأنا أشهد أن لا إله إلا
~~الله وأن محمدا رسول الله صلى الله عليه وسلم وأقرأ القرآن فبعث إلى علي
~~فقال: يا أبا الحسن أحكم فيما بين هذين الخلقين، فقال علي: الأمر فيه أوضح
~~من ذلك وأسهل وأيسر، الحكم أن تغسلوه وتكفنوه مع ابن أمه يحمله ms1731 الخادم إذا
~~مشى فيعاون عليه أخاه فإذا كان بعد ثلاث جف فاقطعوه جافا ويكون موضعه حي لا
~~يألم فإني أعلم أن الله لا يبقى الحي بعده أكثر من ثلاث يتأذى برائحة نتنه
~~وجيفته ففعلوا ذلك فعاش الآخر ثلاثة أيام ومات، فقال عمر رضي الله عنه: يا
~~ابن أبي طالب فما زلت كاشف كل شبهة وموضح كل حكم. "أبو طالب المذكور"
~~ورجاله ثقات إلا أن سعيد بن جبير لم يدرك عمر.
### | 14510- 
# عن الأعور السلمي أن رجلا جاء إلى علي بن أبي طالب فقال: يا أمير
~~المؤمنين إني قد رقدت فاحتلمت على أم فلان والرجل قاعد PageV00P000
# فغضب ثم وثب إليه فتعلق به وقال: يا أمير المؤمنين خذ لي بحقي منه، فتبسم
~~علي ثم قال: ما أجد على النائم حكما إلا أن أقيمه في الشمس وأحد1 فيئه
~~افترقا وحكما الله، فالحكم فيه أن تضرب فيئه. "أبو طالب المذكور عب".
### | 14511- 
# أنبأنا الثوري عن سليمان الشيباني عن رجل عن علي أنه أتي برجل فقيل له:
~~زعم هذا أنه احتلم بأمي فقال: اذهب فأقمه في الشمس فاضرب ظله. " ... ".
### | 14512- 
# عن زر بن حبيش قال: جلس رجلان يتغديان مع أحدهما خمسة أرغفة ومع الآخر
~~ثلاثة أرغفة فلما وضع الغداء بينهما مر بهما رجل فسلم فقالا: اجلس للغداء
~~فجلس وأكل معهما واستووا في أكلهم الأرغفة الثمانية فقام الرجل فطرح إليهما
~~ثمانية دراهم وقال: خذوها عوضا مما أكلت لكما ونلت من طعامكما فتنازعا فقال
~~صاحب الأرغفة الخمسة: لي خمسة دراهم ولك ثلاثة: وقال صاحب الأرغفة الثلاثة:
~~لا أرضى إلا أن تكون الدراهم بيننا نصفين فارتفعا إلى أمير المؤمنين فقصا
~~عليه قصتهما فقال لصاحب الثلاثة: قد عرض صاحبك ما عرض وخبزه أكثر من
~~PageV00P000
# خبزك فارض بالثلاثة فقال: والله ما رضيت إلا بمر الحق، فقال علي: ليس في
~~الحق إلا درهم واحد وله سبعة دراهم، فقال الرجل: سبحان الله، قال: هو ذاك،
~~قال: فعرفني الوجه في مر الحق حتى أقبله، فقال علي: أليس الثمانية الأرغفة
~~أربعة وعشرين ثلثا أكلتموها وأنتم ثلاثة أنفس ms1732 ولا يعلم الأكثر أكلا منكم
~~ولا الأقل، فتحملون في أكلكم على السواء فأكلت أنت ثمانية أثلاث وإنما لك
~~تسعة أثلاث وأكل صاحبك ثمانية أثلاث وله خمسة عشر ثلثا أكل منها ثمانية
~~وبقي سبعة، وأكل لك واحدا من تسعة فلك واحد بواحد وله سبعة، فقال الرجل:
~~رضيت الآن. "الحافظ جمال الدين المزي في تهذيبه".
### | 14513- 
# عن أبي الوضين أن رجلا تزوج إلى رجل من أهل الشام ابنة له ابنة مهيرة
~~فزوجه وزف إليه ابنة له أخرى بنت فتاة فسألها الرجل بعد ما دخل بها ابنة من
~~أنت؟ فقالت: ابنة فلانة تعني الفتاة فقال: إنما تزوجت إلى أبيك ابنة
~~المهيرة فارتفعوا إلى معاوية بن أبي سفيان فقال: امرأة بامرأة وسأل من حوله
~~من أهل الشام فقالوا له: امرأة بامرأة فقال الرجل لمعاوية: ارفعنا إلى علي
~~بن أبي طالب فقال: اذهبوا إليه فأتوا عليا فرفع علي شيئا من الأرض وقال:
~~القضاء في هذا أيسر من هذا لهذه ما سقت إليها بما استحللت من فرجها وعلى
~~أبيها أن يجهز الأخرى
# PageV00P000
# بما سقت إلى هذه ولا تقربها حتى تنقضي عدة هذه الأخرى، قال: وأحسب أنه
~~جلد أباها أو أراد أن يجلده. "ش".
### | 14514- 
# عن عمر قال: إن مقاطع الحقوق عند الشروط. "ش".
### | 14515- 
# عن عمر قال: في بيته يؤتي الحكم. "عب".
### | 14516- 
# عن عكرمة قال: قال عمر لعبد الرحمن بن عوف: أرأيت لو كنت القاضي والوالي
~~ثم أبصرت إنسانا على حد أكنت مقيما عليه؛ قال: لا حتى يشهد غيري قال: أصبت
~~ولو قلت غير ذلك لم تجد. "ش".
### | 14517- 
# عن الشعبي قال: إذا اختلف الناس في شيء فانظر كيف صنع عمر فإنه كان لا
~~يصنع شيئا وفي لفظ: فإنه لم يكن يقضي في أمر لم يقض قبله حتى يسأل ويشاور.
~~"ابن سعد ش".
### | 14518- 
# عن ابن عمر قال: اختصم رجلان إلى عمر بن الخطاب ادعيا شهادته فقال لهما
~~عمر: إن شئتما شهدت ولم أقض بينكما، وإن شئتما قضيت ولم أشهد. "ش".
### | 14519- 
# عن سعيد بن المسيب قال: أبقت أمة لبعض العرب فوقعت ms1733 بوادي القرى فتزوجها
~~رجل من بني عذرة فنثرت له بطنها ثم عثر عليها سيدها فاستاقها وولدها فقضى
~~عمر للعذري بولده وقضى عليه
# PageV00P000
# بالغرة1 لكل وصيف وصيف ولكل وصيفة وصيفة وجعل ثمن الغرة إذا لم توجد على
~~أهل القرى ستين دينارا أو سبع مائة درهم وعلى أهل البادية ست قلائص2 "قط".
### | 14520- 
# عن سعيد بن المسيب أن عمر بن الخطاب فرض في كل شيء فدى من العربي ست
~~قلائص، وأنه كان يقضي بذلك فيمن تزوج الولائد3 من العرب. "أبو عبيد في
~~الأموال ق".
### | 14521- 
# عن ابن سيرين قال: اختصم عمر بن الخطاب ومعاذ بن عفراء فحكما أبي بن كعب
~~فأتياه فقال عمر بن الخطاب: في بيته يؤتى الحكم فقضى على عمر باليمين فحلف.
~~"عب".
### | 14522- 
# عن الشعبي أن المقداد استقرض من عثمان بن عفان سبعة PageV00P000
# آلاف درهم، فلما تقاضاه قال: إنما هي أربعة آلاف فخاصمه إلى عمر فقال
~~المقداد: حلفه إنها سبعة آلاف فقال عمر: أنصفك فأبى أن يحلف فقال عمر: خذ
~~ما أعطاك. "ق" وصححه.
### | 14523- 
# عن عمر قال: قضى النبي صلى الله عليه وسلم بالبينة على المدعي واليمين
~~على المدعي عليه إذا أنكر. "ابن خسرو".
### | 14524- 
# عن ليث قال: تقدم إلى عمر بن الخطاب خصمان فأقامهما ثم عادا فأقامهما ثم
~~عادا ففصل بينهما فقيل له في ذلك، فقال: تقدما إلي فوجدت لأحدهما ما لم أجد
~~لصاحبه، فكرهت أن أفصل بينهما على ذلك، ثم عادا فوجدت بعض ذلك فكرهت، ثم
~~عادا وقد ذهب ذلك ففصلت بينهما الحكم. " ... ".
### | 14525- 
# عن الشعبي قال: تنازع في جذاذ نخل أبي بن كعب وعمر بن الخطاب فبكى أبي ثم
~~قال: أفي سلطانك يا عمر فقال عمر: أجعل بيني وبينك رجلا من المسلمين قال
~~أبي: زيد، قال: رضيت فانطلقا حتى دخلا على زيد، فلما رأي زيد عمر تنحى عن
~~فراشه، فقال عمر: في بيته يؤتي الحكم فعرف زيد أنهما جاءا ليتحاكما إليه،
~~فقال لأبي: نقص فقص فقال له عمر: تذكر لعلك نسيت شيئا فتذكر ثم قص حتى قال:
~~ما أذكر شيئا: فقص ms1734 عمر فقال زيد بينتك يا أبي
# PageV00P000
# فقال: مالي بينة قال: فاعف أمير المؤمنين من اليمين، فقال عمر: لا تعف
~~أمير المؤمنين من اليمين إن رأيتها عليه. "كر".
### | 14526- 
# عن حجار بن أبجر قال: كنت عند معاوية فاختصم إليه رجلان في ثوب فقال
~~أحدهما: هذا ثوبي وأقام البينة وقال الآخر: ثوبي اشتريته من رجل لا أعرفه
~~فقال: لو كان لها ابن أبي طالب فقلت قد شهدته في مثلها، قال: كيف صنع قلت
~~قضى بالثوب للذي أقام البينة وقال للآخر: أنت ضيعت مالك. "كر".
### | 14527- 
# عن قتادة عن سعيد بن المسيب أن رجلا أصاب عين رجل فذهب بعض بصره وبقي بعض
~~فرفع ذلك إلى علي فأمر بعينه الصحيحة فعصبت فأمر رجلا ببيضة فانطلق بها وهو
~~ينظر حتى انتهى بصره ثم خط عند ذلك علما1 ثم نظر في ذلك فوجدوه سواء فأعطاه
~~بقدر ما نقص ثم خط عنها من مال الآخر. "هق"2
### | 14528- 
# عن عبد الله بن أبي هبيرة أن عليا قضى في عبد كانت تحته حرة فولدت أولادا
~~فعتقوا بعتاقة أمهم ثم أعتق أبوهم بعد أن ولاهم بعصبة أمهم. "هق".
~~PageV00P000
### | 14529- 
# عن عمران بن حارثة بن ظفر الحنفي عن أبيه أن قوما اجتمعوا إلى رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم في خص فبعث إليهم حذيفة ليقضي بينهم فقضى به للذي يليه
~~القمط فلما أتى النبي صلى الله عليه وسلم أخبره فقال: أصبت وأحسنت. "أبو
~~نعيم".
### | 14530- 
# عن عقيل بن دينار مولى حارثة عن حارثة بن ظفر أن حصارا1 كان وسط دار
~~فاختصموا إلى النبي صلى الله عليه وسلم فيه فبعث حذيفة بن اليمان فذكر
~~نحوه. "أبو نعيم".
### | 14531- 
# عن جابر بن سمرة رجلين اختصما إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم في بعير
~~فأقام كل واحد منهما بشاهدين أنه له فجعله النبي صلى الله عليه وسلم
~~بينهما. "طب".
### | 14532- 
# عن زيد بن أرقم قال: بينما نحن عند رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ أتاه
~~رجل من أهل اليمن وعلي بها، فجعل يحدث النبي صلى الله عليه وسلم ويخبره ms1735
~~قال: يا رسول الله أتي عليا ثلاثة نفر فاختصموا في ولد كلهم زعم أنه ابنه
~~وقعوا على امرأة في طهر واحد فقال علي: إنكم شركاء متشاكسون PageV00P000
# وإني مقرع بينكم فمن قرع1 فله الولد وعليه ثلثا الدية لصاحبيه فأقرع
~~بينهم، فقرع أحدهم فدفع إليه الولد وجعل عليه ثلثي الدية فضحك النبي صلى
~~الله عليه وسلم حتى بدت نواجذه أو أضراسه. "عب ش".
### | 14533- 
# عن عبد الله بن أبي حدرد الأسلمي أنه كان ليهودي عليه أربعة دراهم
~~فاستعدى2 عليه فقال: يا محمد إن لي على هذا أربعة دراهم، وقد غلبني عليها؟
~~قال: أعطه حقه، قال: والذي بعثك بالحق ما أقدر عليها، قال: أعطه حقه قال:
~~والذي نفسي بيده ما أقدر عليها قد أخبرته أنك تبعثنا إلى خيبر فأرجو إن
~~تغنمنا شيئا فأرجع فأقضيه قال: أعطه حقه وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~إذا قال ثلاثا لم يراجع فخرج ابن أبي حدرد إلى السوق وعلى رأسه عصابة وهو
~~متزر ببردة فنزع العمامة عن رأسه فاتزر بها ونزع البردة فقال: اشتر مني هذه
~~البردة فباعها منه بأربعة دراهم فمرت عجوز فقالت: مالك يا صاحب رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم فأخبرها فقالت ها دونك هذا البرد عليها طرحته عليه.
~~"كر". PageV00P000
### | 14534- 
# أنبأنا ابن اليمني عن الحجاج بن أرطاة أخبرني أبو جعفر أن نخلة كانت بين
~~رجلين فاختصما فيها إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال أحدهما: اشققها
~~نصفين بيني وبينه، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: لا ضرر في الإسلام
~~يتقاومان فيها. "عب".
### | 14535- 
# عن ابن جريج قال: قال عمرو بن شعيب قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم إن
~~مات الوالد أو الولد عن مال أو ولاء فهو لورثته من كانوا، وقضى أن الأخ
~~للأب والأم أولى الكلالة1 بالميراث ثم الأخ للأب أولى من بني الأخ للأب
~~والأم فإذا كان بنو الأب والأم وبنو الأب بمنزلة واحدة فبنو الأب والأم من
~~بني الأب، فإذا كان بنو الأب أرفع من بني الأب والأم بأب فبنو الأب ms1736 أولى،
~~فإذا استووا في النسب فبنو الأب والأم أولى من بني الأب، وقضى أن العم للأب
~~والأم أولى من العم للأب وأن العم للأب أولى من بني العم للأب والأم فإذا
~~كان بنو الأب والأم وبنو الأب بمنزلة واحدة نسبا واحدا فبنو الأب والأم
~~أولى من بني الأب؛ فإذا كان بنو الأب أرفع من بني الأب والأم بأب فبنو الأب
~~أولى من بني الأب والأم، فإذا استووا في النسب فبنو الأب والأم PageV00P000
# أولى من بني الأب، لا يرث عم ولا ابن عم مع أخ وابن أخ، الأخ وابن الأخ
~~ما كان منهم أحد أولى بالميراث ما كانوا من العم وابن العم، وقضى أنه من
~~كانت له عصبة من المحررين1 فلهم ميراثه على فرائضهم في كتاب الله فإن لم
~~يستوعب فرائضهم ماله كله، رد عليهم ما بقي من ميراثه على فرائضهم حتى يرثوا
~~ماله كله، وقضى أن الكافر لا يرث المسلم وإن لم يكن له وارث غيره وأن
~~المسلم لا يرث الكافر ما كان له وارث يرثه أو قرابة به فإن لم يكن له وارث
~~يرثه أو قرابة به ورثه المسلم بالإسلام.
# وقضى أن كل مال قسم في الجاهلية فهو على قسمة الجاهلية وأن ما أدرك
~~الإسلام ولم يقسم فهو على قسمة الإسلام، وذكر أن الناس كلموا رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم في مواريثهم وكانوا يتوارثون كابرا عن كابر ليرفعها فأبى
~~وقضى أن كل مستلحق2 ادعى من بعد أبيه ادعاه وارثه فقضى أنه إن كان من أمة
~~أصابها وهو يملكها فقد لحق بمن استلحقه وليس له من ميراث أبيه الذي يدعى له
~~من PageV05P844
# شيء إلا أن يورثه من استلحقه في نصيبه، وإنه ما كان من ميراث ورثوه بعد
~~أن ادعى فله نصيب منه، وقضى أنه إن كان من أمة لا يملكها أبوه فالذي يدعى
~~له أو من حرة عير بها فقضى أنه لا يلحق ولا يرث وإن كان الذي يدعى له هو
~~ادعاه فإنه ولد زنا لأهل أمه من كانوا ms1737 حرة أو أمة وقال: الولد للفراش
~~وللعاهر الحجر، وقضى أنه من كان حليفا حولف في الجاهلية فهو على حلفه وله
~~نصيبه من العقل1 والنظر يعقل عنه2 من حالفه وميراثه لعصبته من كانوا، وقال:
~~لا حلف في الإسلام وتمسكوا بحلف الجاهلية، فإن الله تعالى لم يزده في
~~الإسلام إلا شدة، وقضى أن العمرى3 لمن أعمرها، وقضى في الموضحة4 بخمس من
~~الإبل أو عدلها من الذهب أو الورق أو البقر أو الشاء وفي المنقلة.5
~~PageV05P845
# خمس عشرة من الإبل أو عدلها من الذهب أو الورق أو البقر أو الشاء، وقضى
~~في العين خمسين من الإبل أو عدلها من الذهب أو الورق أو البقر أو الشاء،
~~وقضى في الأنف إذا جدع كله بالعقل كاملا، وإذا جدعت روثته1 بنصف العقل
~~خمسين من الإبل أو عدلها من الذهب أو الورق أو البقر أو الشاء، وفي اليد
~~نصف العقل وفي الرجل نصف العقل خمسين من الإبل أو عدلها من الذهب أو الورق
~~أو البقر أو الشاء، وفي الأصابع عشرا عشرا في كل أصبع لا زيادة بينهن أو
~~قدر ذلك من الذهب أو الورق أو البقر أو الشاء، قال: وقضى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم في رجل طعن آخر بقرن في رجله فقال: يا رسول الله أقدني2
~~فقال: حتى يبرأ جراحك فأبى الرجل إلا أن يستقيد فأقاده النبي صلى الله عليه
~~وسلم فصح المستقاد منه وعرج المستقيد، فقال: عرجت وبرأ3 صاحبي فقال النبي
~~صلى الله عليه وسلم: ألم آمرك أن لا تستقيد حتى تبرأ جراحك فعصيتني فأبعدك
~~الله وبطل عرجك PageV05P846
# ثم أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم من كان به جرح بعد الرجل الذي عرج
~~أن لا يستقيد حتى يبرأ جرح صاحبه فالجرح على ما بلغ حتى يبرأ فما كان من
~~شلل أو عرج فلا قود فيه وهو عقل ومن استقاد جرحا فأصيب المستقاد منه فعقل
~~ما فضل من ديته على جرح صاحبه له وقضى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن لا
~~يقتل مسلم بكافر، ms1738 وقضى رسول الله صلى الله عليه وسلم في فداء رقيق العرب من
~~أنفسهم، فقضى في الرجل الذي يسلم في الجاهلية بثمان من الإبل وفي ولد إن
~~كان له لأمه بوصيفين1 وصيفين كل إنسان منهم ذكرا أو أنثى، وقضى في سبية
~~الجاهلية بعشر من الإبل وقضى في ولدها من العبد بوصيفين وصيفين وبدية موالي
~~أمه وهم عصبتها، ثم لهم ميراثه وميراثها ما لم يعتق أبوه، وقضى في سبى
~~الإسلام بست من الإبل في الرجل والمرأة والصبي، وذلك في العرب بينهم وما
~~كان من نكاح أو طلاق كان في الجاهلية فأدركه الإسلام إن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم أقره على ذلك إلا الربا فما أدرك الإسلام من ربا لم يقبض رد إلى
~~البائع رأس ماله وطرح الربا. "عب".
### | 14536- 
# عن أم سلمة قالت: جاء رجلان من الأنصار يختصمان إلى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم في مواريث قد درست ليس لهما بينة، فقال PageV00P000
# النبي صلى الله عليه وسلم: إنكم تختصمون إلي وإنما أقضى برأي فيما لم
~~ينزل علي فيه فمن قضيت له فيه بحجته يقتطع بها شيئا من حق أخيه فلا يأخذه،
~~فإنما أقطع له قطعة من النار يأتي يوم القيامة انتظاما في عنقه فبكى
~~الرجلان وقال كل واحد منهما: يا رسول الله حقي له؛ فقال النبي صلى الله
~~عليه وسلم: أما إذا فعلتما ما فعلتما فاذهبا وتوخيا الحق واقتسسما واستهما1
~~وليحلل2 كل واحد منكما صاحبه. "ش وأبو سعيد النقاش في القضاة".
### | 14537- 
# أنبأنا معمر عن عاصم عن الشعبي عن قتادة أيضا أن رجلا أتى ابن مسعود
~~فسأله عن امرأة توفي عنها زوجها ولم يدخل بها ولم يفرض لها؟ فقال له ابن
~~مسعود: سل الناس فإن الناس كثير فقال الرجل: والله لو مكثت حولا ما سألت
~~غيرك، فردده ابن مسعود شهرا، ثم قام فتوضأ ثم ركع ركعتين ثم قال: اللهم ما
~~كان من صواب فمنك وما كان خطأ فمني، ثم قال: أرى لها صداق أحد نسائها ولها
~~الميراث مع ذلك وعليها العدة فقام ms1739 رجل من أشجع فقال: أشهد لقضيت فيها بقضاء
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم في بروع بنت واشق كانت تحت هلال بن أمية.
~~PageV00P000
# فقال ابن مسعود: هل سمع هذا معك أحد؛ قال: نعم فأتى بنفر من قومه فشهدوا
~~بذلك، فما رأوا ابن مسعود فرح بشيء ما فرح بذلك وافق قضاء رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم1.
### | 14538- 
# أنبأنا معمر عن جعفر بن برقان عن الحكم قال: فبلغ ذلك عليا فقال: لا تصدق
~~الأعراب على رسول الله صلى الله عليه وسلم. "عب".
### | 14539- 
# عن أبي موسى قال: كان الخصمان إذا اختصما إلى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فاتعدا للموعد فوافى أحدهما ولم يواف الآخر قضى للذي يفي منهما. "أبو
~~سعيد النقاش في القضاة" وفيه خالد بن نافع ضعيف.
### | 14540- 
# وعنه أن رجلين اختصما إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ليس لواحد منهما
~~بينة فقضى بها بينهما نصفين. "النقاش". PageV00P000
### | 14541- 
# عن بهز بن حكيم عن أبيه عن جده أن النبي صلى الله عليه وسلم حبس رجلا في
~~تهمة ساعة من نهار ثم خلى عنه. "كر".
### | 14542- 
# عن معاوية بن حيدة أن النبي صلى الله عليه وسلم حبس رجلا في التهمة ثم
~~خلاه." عب".
### | 14543- 
# وعنه أن النبي صلى الله عليه وسلم رد شهادة في كذبة. "النقاش في القضاة"
~~ورجاله ثقات.
### | 14544- 
# عن كعب بن مالك أنه لزم رجلا بحق كان عليه فارتفعت أصواتهما حتى سمعهما
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فخرج فقال: ما هذا؟ فأخبروه، فقال النبي صلى
~~الله عليه وسلم: خذ منه يا كعب الشطر ودع له الشطر. "عب".
### | 14545- 
# عن ابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يرد اليمين على طالب
~~الحق. "كر".
### | 14546- 
# عن علي بن الحسين قال: قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم باليمين مع
~~الشاهد."عب".
### | 14547- 
# عن ابن المسيب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى أن الشهود إذا استووا
~~أقرع بين الخصمين. "عب".
# PageV00P000
### | 14548- 
# عن ابن المسيب قال: قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم باليمين مع الشاهد.
# "عب". ms1740
# "مقاسمة مال العمال"
### | 14549- 
# عن يزيد بن أبي حبيب قال: كان سبب مقاسمة عمر بن الخطاب مال العمال أن
~~خالد بن الصعق قال شعرا كتب به إلى عمر بن الخطاب
# أبلغ أمير المؤمنين رسالة ... فأنت ولي الله في المال والأمر
# فلا تدعن أهل الرساتيق1 والجزا ... يشيعون مال الله في الأدم2 الوفر3
# فأرسل إلى النعمان فاعلم حسابه ... وأرسل إلى جزء وأرسل إلى بشر
~~PageV00P000
# ولا تنسين النافقين كليهما ... وصهر بني غزوان عندك ذاوفر
# ولا تدعوني للشهادة إنني ... أغيب ولكني أرى عجب الدهر
# من الخيل كالغزلان والبيض والدمى1 ... وما ليس ينسى من قرام2 ومن ستر
# ومن ريطة3 مطوية في صوانها4 ... ومن طي أستار معصفرة حمر
# إذا التاجر الهندي جاء بفارة5 ... من المسك راحت في مفارقهم تجري
~~PageV05P852
# نبيع إذا باعوا ونغزوا إذا غزوا ... فأني لهم مال ولسنا بذي وفر
# فقاسمهم نفسي فداؤك إنهم ... سيرضون إن قاسمتهم منك بالشطر
# فقاسمهم عمر نصف أموالهم وفي رواية فقال: فإنا قد أعفيناه من الشهادة
~~ونأخذ منهم النصف.
# "ابن عبد الحكم في فتوح مصر".
### | 14550- 
# عن عبد الرحمن بن عبد العزيز، شيخ ثقة، قال: بعث عمر بن الخطاب محمد بن
~~مسلمة إلى عمرو بن العاص وكتب إليه أما بعد فإنكم معشر العمال تقدمتم على
~~عيون الأموال فجبيتم الحرام وأكلتم الحرام وأورثتم الحرام وقد بعثت إليك
~~محمد بن مسلمة مصر الأنصاري فيقاسمك مالك فأحضره مالك والسلام، فلما قدم
~~محمد بن مسلمة أهدى له عمرو بن العاص هدية فردها عليه فغضب عمرو وقال: يا
~~محمد لم رددت إلي هديتي وقد أهديت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم مقدمي
~~من غزوة ذات السلاسل فقبل؟ فقال له محمد: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~كان يقبل بالوحي ما شاء ويمتنع مما شاء ولو كانت هدية الأخ لأخيه قبلتها،
~~ولكنها هدية إمام شر خلفها، فقال عمرو: قبح الله يوما صرت فيه لعمر بن
~~الخطاب واليا فلقد رأيت العاص بن وائل يلبس الديباج المزرر بالذهب، وأن
~~الخطاب بن نفيل
# PageV00P000
# يحمل الحطب على حمار بمكة، فقال ms1741 له محمد بن مسلمة: أبوك وأبوه في النار،
~~وعمر خير منك ولولا اليوم الذي أصبحت تذم لألفيت معتقلا عنزا1 يسرك غزرها2
~~ويسوءك بكرها، فقال عمرو: هي فلتة المغضب وهي عندك بأمانة، ثم أحضر ماله
~~فقاسمه إياه ثم رجع. "ابن عبد الحكم في فتوح مصر".
# "جامع الأحكام"
### | 14551- 
# "مسند عمر رضي الله عنه" عن عاصم بن عمرو البجلي عن رجل أن نفرا من أهل
~~الكوفة أتوا عمر بن الخطاب فقالوا: جئناك نسألك عن ثلاث خصال عن صلاة الرجل
~~في بيته تطوعا، وعما يحل للرجل من امرأته إذا كانت حائضا، وعن الغسل من
~~الجنابة؟ قال: لقد سألتموني عن خصال ما سألني عنهن أحد منذ سألت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم أما صلاة الرجل في بيته تطوعا فهو نور فنوروا بيوتكم،
~~وأما ما يحل للرجل من امرأته حائضا فلك ما فوق الإزار من الضم والتقبيل،
~~ولا تطلع على ما تحته، وأما الغسل من الجنابة فتفرغ بيمينك على شمالك
~~PageV00P000
# ثم تدخل يدك في الإناء فتغسل فرجك وما أصابك، ثم تتوضأ وضوءك للصلاة، ثم
~~تفرغ على رأسك ثلاث مرات تدلك رأسك كل شيء مرة، ثم أفض الماء على جسدك، ثم
~~تنح عن مغتسلك فاغسل رجليك. "عب ص ش حم والعدني ومحمد بن نصر في كتاب
~~الصلاة ع والطحاوي طس كر ص".
### | 14552- 
# عن الحارث بن معاوية الكندي أنه ركب إلى عمر بن الخطاب فسأله عن ثلاث
~~خلال فقدم المدينة فقال له عمر: ما أقدمك علي؟ قال لأسألك عن ثلاث، قال:
~~وما هن؟ قال: ربما كنت أنا والمرأة في بناء مبني فتحضر الصلاة فإن صليت أنا
~~وهي كانت بحذائي وإن صلت خلفي خرجت من البناء؟ فقال عمر: تستر بينك وبينها
~~بثوب ثم تصلي بحذاءك إن شئت، وعن الركعتين بعد العصر؟ فقال: نهاني عنهما
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: وعن القصص فإنهم أرادوني على القصص؟
~~فقال: ما شئت كأنه كره أن يمنعه، قال: إنما أردت أن أنتهي إلى قولك؟ قال:
~~أخشى عليك أن تقص فترتفع عليهم ms1742 في نفسك، ثم تقص فترتفع حتى يخيل إليك أنك
~~فوقهم بمنزلة الثريا فيضعك الله تحت أقدامهم يوم القيامة بقدر ذلك. "حم ص".
### | 14553- 
# عن عمر قال: صلاة السفر ركعتان وصلاة الضحى
# PageV00P000
# ركعتان وصلاة الفطر ركعتان تمام من غير قصر على لسان محمد صلى الله عليه
~~وسلم وقد خاب من افترى. "عب ط ش حم والعدني والمروزي في العيدين ن1 ه ع
~~وابن جرير وابن خزيمة والطحاوي والشاشي قط في الأفراد حب حل ق ص".
### | 14554- 
# عن عاصم بن عمرو البجلي عن أحد النفر الذين أتوا عمر بن الخطاب فقالوا:
~~يا أمير المؤمنين جئنا نسألك عن ثلاث خصال: ما يحل للرجل من امرأته وهي
~~حائض، وعن الغسل من الجنابة وعن قراءة القرآن في البيوت؟ قال: سبحان الله
~~أسحرة أنتم؟ لقد سألتموني عن شيء سألت عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم ما
~~سألني عنه أحد بعد فقال: أما ما يحل للرجل من امرأته وهي حائض فما فوق
~~الإزار، وأما الغسل من الجنابة فيغسل يده وفرجه ثم يتوضأ ثم يفيض على رأسه
~~وجسده الماء وأما قراءة القرآن فنور من شاء نور بيته. "ط".
### | 14555- 
# عن عمر قال: ثلاث اللاعب فيهن والجاد سواء الطلاق والصدقة والعتاق. "عب".
### | 14556- 
# عن عمر قال: أربع مقفلات النذر والطلاق والعتاق والنكاح. "خ في تاريخه
~~ق". PageV00P000
### | 14557- 
# عن علي قال: نهانا رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الخز وعن ركوب عليها
~~وعن جلوس عليها وعن جلود النمور وعن ركوب عليها وعن الغنائم أن تباع حتى
~~تخمس وعن حبالى سبي العدو أن يوطئن، وعن الحمر الأهلية وعن أكل كل ذي ناب
~~من السباع وأكل كل ذي مخلب من الطير وعن ثمن الخمر، وعن ثمن الميتة، وعن
~~عسب1 الفحل وعن ثمن الكلب. "عب" وفيه عاصم بن ضمرة ضعيف.
### | 14558- 
# عن علي قال: نهاني رسول الله صلى الله عليه وسلم عن القراءة في الركوع
~~والسجود وعن التختم بالذهب وعن لباس القسي2 وعن لباس المعصفر. "مالك ط عب
~~حم خ في خلق أفعال العباد م د ت ms1743 ن ه والكجي وابن جرير والطحاوي حب ق"3
~~PageV00P000
### | 14559- 
# عن علي نهاني رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا أقول نهاكم عن القراءة
~~وأنا راكع أو ساجد وعن تختم الذهب وعن لباس القسي وعن الركوب على الميثرة1
~~الحمراء. "عب حم والعدني والكجي والدورقي وابن جرير حل".
### | 14560- 
# عن علي قال: لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم عشرة آكل الربا وموكله
~~وشاهديه وكاتبه والواشمة2 والمستوشمة للحسن ومانع الصدقة والمحلل والمحلل
~~له وكان ينهى عن النوح ولم يقل لعن. "حب حم ن ع قط في الأفراد والدورقي حب
~~وابن جرير".
### | 14561- 
# عن ربيعة بن النابغة عن علي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى
~~PageV00P000
# عن زيارة القبور وعن الأوعية وأن تحبس لحوم الأضاحي بعد ثلاث، ثم قال:
~~إني نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها غير أن لا تقولوا هجرا فإنها تذكركم
~~الآخرة، ونهيتكم عن الأوعية فاشربوا فيها واجتنبوا كل مسكر ونهيتكم عن لحوم
~~الأضاحي أن تمسكوها بعد ثلاث فاحبسوا ما بدا لكم. "ش حم ع والكجي ومسدد
~~والطحاوي والدورقي وابن أبي عاصم في الأشربة" قال في المغني ربيعة بن
~~النابغة عن أبيه عن علي لا يصح حديثه.
### | 14562- 
# عن علي قال: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن كل ذي ناب من السباع
~~وعن كل ذي مخلب من الطير، وعن ثمن الميتة وثمن الخمر وعن لحوم الحمر
~~الأهلية، وعن مهر البغي، وعن عسب الفحل، وعن المياثر الأرجوان. "حم ع
~~والطحاوي".
### | 14563- 
# نهاني رسول الله صلى الله عليه وسلم عن أربع وسألته عن أربع نهاني أن
~~أصلي وأنا عاقص شعري وأن أقلب الحصى في الصلاة، وأن أختص يوم الجمعة بصوم،
~~وأن أحتجم وأنا صائم، وسألته عن أدبار النجوم وأدبار السجود؟ فقال: أدبار
~~السجود الركعتان بعد المغرب وأدبار النجوم الركعتان قبل الغداة وسألته عن
~~الحج الأكبر؟ قال: هو يوم النحر، وسألته عن الصلاة الوسطى؟ قال: هي العصر
~~التي فرط فيها. "مسدد" وضعف.
# PageV00P000
### | 14564- 
# عن علي قال: نسخ رمضان كل صوم ونسخت الزكاة كل صدقة، ونسخ المتعة1 الطلاق
~~والعدة ms1744 والميراث، ونسخت الضحية كل ذبح2 "عب وابن المنذر" ورواه "ق" عنه
~~مرفوعا وتقدم في القسم الأول.
### | 14565- 
# عن علي قال: ثلاث لا لعب فيهن: النكاح والطلاق والعتاقة والصدقة. "عب".
### | 14566- 
# عن علي قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن التلقى وعن ذبح ذوات
~~الدر3 وعن ذبح فتي الغنم، وعن السوم4 قبل طلوع الشمس. "ش".
### | 14567- 
# عن تميم الداري عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: من لقي PageV00P000
# الله بخمس فله الجنة ومن أتى الله بخمس لم يحجبه عن الجنة والجمعة واجبة
~~إلا على خمس، والوضوء الواجب من خمس، والأشربة من خمس، وحق الرجال على
~~النساء خمس، ونهى النساء عن خمس، فأما من لقي الله بخمس فله الجنة: الصلاة
~~والزكاة وحج البيت وصيام شهر رمضان وطاعة ولاة الأمر ولا طاعة لمخلوق في
~~معصية الخالق، وأما من أتى الله بخمس لم يحجبه من الجنة: فالنصح لله والنصح
~~لكتاب الله والنصح لولاة الأمر والنصح لعامة المسلمين، وأما الجمعة واجبة
~~إلا على خمس: فالمرأة والمريض والمملوك والمسافر والصغير، وأما الوضوء
~~الواجب من خمس، فمن الريح والغائط والبول والقيء والدم القاطر، وأما
~~الأشربة من خمس: فمن العسل والزبيب والتمر والبر والشعير، وأما حق الرجل
~~على النساء خمس فلا تحنث له قسما ولا تعطر إلا له، ولا تخرج إلا بإذنه: ولا
~~تدخل عليه من يكرهه، وأما نهى النساء عن خمس: فعن اتخاذ الكمام1 ولبس
~~النعال والجلوس في المجالس وخطر بالقضيب2 ولبس الإزار والأردية بغير درع.
~~"كر". PageV05P861
### | 14568- 
# عن عمران بن حبان بن نملة الأنصاري عن أبيه أنه رأى النبي صلى الله عليه
~~وسلم يوم فتح خيبر نهى أن يباع شيء من المغنم حتى يقسم وعن الحبالى أن
~~يوطئن، وعن الثمرة حتى يبين صلاحها ويؤمن عليها العاهة. "الحسن بن سفيان
~~وأبو نعيم".
### | 14569- 
# عن يحيى بن العلاء عن رشدين بن كريب مولى ابن عباس عن لبيد عن ابن عباس
~~قال: جاء رجل وأمه إلى النبي صلى الله عليه وسلم وهو يريد الجهاد وأمه
~~تمنعه، فقال النبي صلى الله عليه ms1745 وسلم عند أمك قر وإن لك من الأجر عندها
~~مثل مالك في الجهاد، قال: وجاء رجل آخر فقال: إني نذرت أن أنحر نفسي فشغل
~~النبي صلى الله عليه وسلم فذهب الرجل فوجد يريد أن ينحر نفسه، فقال النبي
~~صلى الله عليه وسلم: الحمد لله الذي جعل في أمتي من يوفي بالنذر ويخاف يوما
~~كان شره مستطيرا هل لك مال؟ قال: نعم، قال: أهد مائة ناقة واجعلها في ثلاث
~~سنين، فإنك لا تجد من يأخذها منك معا وجاءته امرأة فقالت: إني رسولة النساء
~~إليك والله ما منهن امرأة علمت أو لم تعلم إلا وهي تهوى مخرجي إليك، الله
~~رب الرجال والنساء وإلههن وأنت رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى الرجال
~~والنساء كتب الله الجهاد على الرجال، فإن أصابوا أجروا وإن استشهدوا كانوا
~~أحياء عند ربهم يرزقون فما يعدل ذلك من النساء؟ قال: طاعتهن لأزواجهن،
~~والمعرفة بحقوقهم وقليل منكن يفعله. "عب" وروى الحسن بن سفيان في
# PageV00P000
# مسنده إلى قوله مستطيرا من طريق جبارة بن المغلس عن مندل بن علي عن رشدين
~~وأورده من طريق الجوزقاني في الأباطيل وابن الجوزي في الموضوعات فلم يصيبا
~~ورشدين بن كريب روى له "ت" وضعفه "قط" وغيره ولم ينته حديثه إلى حد الوضع
~~ويحيى بن العلاء روى له "د ه" وهو متروك.
### | 14570- 
# عن ابن عمرو قال: رأيت رسول الله مفطرا وصائما ورأيته يصلي حافيا
~~ومتنعلا، ورأيته يشرب قائما وقاعدا. "عب".
### | 14571- 
# وعنه قال: سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم في كم تقطع اليد؟ قال: لا
~~تقطع في ثمر معلق، فإذا ضمه الجرين1 قطعت في ثمن المجن ولا تقطع في حريسة2
~~الجبل، فإذا آواها المراح قطعت في ثمن المجن، وسئل عن ضوال الغنم؟ قال: لك
~~أو لأخيك أو تذهب خذها، وسئل عن ضوال الإبل؟ فقال: معها الحذاء والسقاء
~~دعها حتى يجدها ربها، وسئل عن اللقطة؟ فقال: ما كان من طريق مأتي أو في
~~قرية عامرة PageV00P000
# فعرفها سنة فإن جاء صاحبها وإلا فلك وما لم يكن في طريق ms1746 مأتي ولا في قرية
~~عامرة ففيه وفي الركاز الخمس. "ن كر".
### | 14572- 
# عن ابن إسحاق حدثني عبد الله بن أبي بكر عن أبيه أبي بكر محمد بن عمرو بن
~~حزم قال: هذا كتاب رسول الله صلى الله عليه وسلم الذي كتبه لعمرو بن حزم
~~حين بعثه إلى اليمن يفقه أهله ويعلمهم السنة ويأخذ صدقاتهم فكتب له كتابا
~~وعهدا وأمره فيه بأمر فكتب بسم الله الرحمن الرحيم هذا كتاب من الله ورسوله
~~يا أيها الذين آمنوا أوفوا بالعقود عهد من رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~لعمرو بن حزم حين بعثه إلى اليمن أمره بتقوى الله في أمره كله فإن الله مع
~~الذين اتقوا والذين هم محسنون وأمره أن يأخذ الحق كما افترضه الله تعالى
~~وأن يبشر الناس بالخير ويأمرهم به ويعلم الناس القرآن، ويفقههم فيه، وينهى
~~الناس أن لا يمس القرآن أحد إلا هو طاهر ويخبر الناس بالذي لهم والذي عليهم
~~ويلين لهم في الحق ويشتد عليهم في الظلم، فإن الله كره الظلم ونهى عنه
~~وقال: ألا لعنة الله على الظالمين، ويبشر الناس بالجنة وبعملها، وينذر
~~الناس بالنار وعملها، ويتألف الناس حتى يتفقهوا في الدين، ويعلم الناس
~~معالم الحج وسننه وفرائضه وما أمر الله به في الحج الأكبر والحج الأصغر
~~والحج الأكبر: الحج والحج الأصغر: العمرة، ينهي الناس أن يصلوا في ثوب واحد
~~صغير إلا أن يكون واسعا فيخالف بين طرفيه على عاتقيه. ونهى أن يحتبي
# PageV00P000
# الرجل في ثوب واحد ويفضي بفرجه إلى السماء، ولا يعقص أحد شعر رأسه إذا
~~عفا1 في قفاه، وينهي إذا كان بين الناس هيج2 أن يدعو بدعوى القبائل
~~والعشائر وليكن دعاؤهم إلى الله تعالى وحده لا شريك له، فمن لم يدع إلى
~~الله تعالى ودعى القبائل والعشائر فليعطفوا بالسيف حتى يدعوا الله تعالى
~~وحده لا شريك له، ويأمر الناس بإسباغ الوضوء وجوههم وأيديهم إلى المرافق
~~وأرجلهم إلى الكعبين ويمسحوا برؤوسهم كما أمرهم الله وأمره بالصلاة لوقتها
~~وإتمام الركوع والخشوع، وأن يغلس3 بالصبح ويهجر4 بالهاجرة حين تزيغ ms1747 الشمس
~~وصلاة العصر والشمس حية في الأرض، والمغرب حين يقبل الليل، ولا يؤخر المغرب
~~حتى تبدو النجوم في السماء، والعشاء أول الليل وأمره بالسعي إلى الجمعة إذا
~~نودي بها، والغسل عند الرواح إليها. وأمره أن يأخذ بالمغانم خمس الله وما
~~كتب على المؤمنين من الصدقة في العقار عشر ما سقي بالبعل.5 PageV05P865
# وسقت السماء، وعلى سقي الغرب1 نصف العشر وفي كل عشر من الإبل شاتان، وفي
~~كل عشرين من الإبل أربع شياه، وفي كل أربعين من البقر بقرة وفي كل ثلاثين
~~من البقر تبيع جذع أو جذعة وفي كل أربعين من الغنم سائمة شاة إنها فريضة
~~الله التي افترض على المؤمنين في الصدقة، فمن زاد خيرا فهو خير له، وأنه من
~~أسلم من يهودي أو نصراني إسلاما خالصا من نفسه ودان بدين الإسلام؛ فإنه من
~~المؤمنين، له مثل الذي لهم وعليه مثل الذي عليهم ومن كان على نصرانية أو
~~يهودية فإنه لا يفتن عنها، وعلى كل حالم ذكر أو أنثى حر أو عبد دينار واف
~~أو عرضه2 ثيابا فمن أدى ذلك فله ذمة الله وذمة رسوله ومن منعه فإنه عدو
~~الله ورسوله والمؤمنين جميعا صلوات الله على محمد النبي والسلام ورحمة الله
~~وبركاته وقال هذا منقطع ثم رواه من وجه آخر عن عبد الله عن أبيه عن جده عن
~~عمرو بن حزم متصلا. PageV05P866
### | 14573- 
# عن أبي بكر محمد بن عمرو بن حزم عن أبيه عن جده أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم كتب إلى أهل اليمن بكتاب فيه الفرائض والصدقات والديات وبعث معه
~~عمرو بن حزم فقرئ على أهل اليمن وهذه نسخته بسم الله الرحمن الرحيم من محمد
~~النبي إلى شرحبيل بن عبد كلال والحارث بن عبد كلال قيل: ذي رعين ومعافر
~~وهمدان، أما بعد فقد رجع رسولكم أعطيتم من المغانم خمس الله وما كتب على
~~المؤمنين من العشر في العقار وما سقت السماء وكان سيحا1 أو كان بعلا ففيه
~~العشر إذا بلغ خمسة أوسق2 وفي كل خمس من الإبل سائمة ms1748 شاة إلى أن تبلغ أربعا
~~وعشرين، فإذا زادت واحدة على أربع وعشرين ففيها بنت مخاض فإن لم توجد بنت
~~مخاض فابن لبون ذكر إلى أن تبلغ خمسا وثلاثين، فإذا زادت على خمس وثلاثين
~~واحدة ففيها بنت لبون إلى أن تبلغ خمسا وأربعين؛ فإن زادت واحدة على خمسين
~~وأربعين، ففيها حقة3 PageV00P000
# طروقة1 الجمل إلى أن تبلغ ستين، فإذا زادت على ستين واحدة ففيها جذعة إلى
~~أن تبلغ خمسا وسبعين فإذا زادت واحدة على خمس وسبعين ففيها بنتا لبون إلى
~~أن تبلغ تسعين فإذا زادت واحدة على التسعين ففيها حقتان طروقتا الجمل إلى
~~أن تبلغ عشرين ومائة فما زاد على عشرين ومائة ففي كل أربعين بنت لبون. وفي
~~كل خمسين حقة طروقة الجمل وفي كل ثلاثين باقورة2 تبيع جذع أو جذعة، وفي كل
~~أربعين باقورة بقرة، وفي كل أربعين شاة سائمة شاة إلى أن تبلغ عشرين ومائة،
~~فإذا زاد على عشرين ومائة واحدة ففيها شاتان إلى أن تبلغ مائتين، فإذا زادت
~~واحدة فثلاث إلى أن تبلغ ثلاث مائة فما زاد ففي كل مائة شاة شاة ولا تؤخذ
~~في الصدقة هرمة ولا ذات عور ولا تيس الغنم، ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق
~~بين مجتمع خشية الصدقة، فما أخذ من الخليطين فإنهما يتراجعان بالسوية
~~بينهما وفي كل خمس أواق من الورق خمسة دراهم، فما زاد ففي كل أربعين درهما
~~درهم وليس فيما دون خمس أواق شيء، وفي كل أربعين PageV05P868
# دينارا دينار، وأن الصدقة لا تحل لمحمد ولا لأهل بيته إنما هي الزكاة
~~تزكون بها أنفسكم ولفقراء المؤمنين وفي سبيل الله وليس في رقيق ولا مزرعة
~~ولا عمالها شيء إذا كانت تؤدى صدقتها من العشر، وليس في عبد مسلم ولا في
~~فرسه شيء، وأن أكبر الكبائر عند الله يوم القيامة الشرك بالله، وقتل النفس
~~المؤمنة بغير حق، والفرار في سبيل الله يوم الزحف، وعقوق الوالدين، ورمي
~~المحصنة، وتعلم السحر، وأكل الربا، وأكل مال اليتيم. وأن العمرة الحج
~~الأصغر، ولا يمس القرآن إلا طاهر، ولا ms1749 طلاق قبل إملاك، ولا عتاق حتى يبتاع،
~~ولا يصلين أحد منكم في ثوب واحد ليس على منكبه شيء، ولا يحتبي في ثوب واحد
~~ليس بين فرجه وبين السماء شيء، ولا يصلي أحد منكم في ثوب واحد وشقه باد،
~~ولا يصلين أحد منكم عاقص شعره، ومن اعتبط1 مؤمنا قتلا عن بينة فإنه قود إلا
~~أن يرضى أولياء المقتول، وأن في النفس الدية مائة من الإبل، وفي الأنف إذا
~~أوعب2 جدعه الدية وفي اللسان الدية، وفي الشفتين الدية، وفي الذكر الدية،
~~وفي البيضتين الدية، وفي الصلب الدية، وفي العينين الدية، وفي الرجل الواحد
~~نصف الدية، وفي PageV05P869
# المأمومة1 نصف الدية، وفي الجائفة2 ثلث الدية، وفي المنقلة خمسة عشر من
~~الإبل وفي كل أصبع من الأصابع في اليد والرجل عشر من الإبل، وفي كل سن خمس
~~من الإبل، وفي الموضحة خمس من الإبل، وأن الرجل يقتل بالمرأة وعلى أهل
~~الذهب ألف دينا ر. "ن والحسن بن ابن سفيان طب ك وأبو نعيم هق3 كر" ثم روى
~~كر عن عباس الدوري قال: سمعت يحيى بن معين يقول: حدث عمرو بن حزم أن النبي
~~صلى الله عليه وسلم كتب لهم كتابا فقال له رجل هذا مسند قال لا ولكنه صالح،
~~قال الرجل ليحيى فكتاب علي بن أبي طالب أنه قال ليس عندي من رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم شيء إلا هذا الكتاب فقال كتاب علي بن أبي طالب هذا أثبت من
~~كتاب عمرو بن حزم.
### | 14574- 
# عن أبي أمامة سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم عام حجة الوداع يقول: إن
~~الله قد أعطى كل ذي حق حقه فلا وصية لوارث، الولد للفراش وللعاهر الحجر،
~~وحسابهم على الله، من ادعى إلى غير أبيه PageV00P000
# أو تولى إلى غير مواليه فعليه لعنة الله التابعة إلى يوم القيامة، لا
~~تنفق امرأة شيئا من بيتها إلا بإذن زوجها، قيل: يا رسول الله ولا الطعام؟
~~قال: ذلك أفضل أموالنا، ثم قال: العارية مؤداة والمنحة1 مردودة والدين مقضي
~~والزعيم غارم. "عب".
### | 14575- 
# عن ms1750 أبي أمامة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى يوم خيبر عن أكل
~~الحمار الأهلي وعن كل ذي ناب من السباع، وأن لا توطأ الحبالى حتى يضعن، وعن
~~أن تباع السهام حتى تقسم، وأن تباع الثمرة حتى يبدو صلاحها، ولعن يومئذ
~~الواصلة والموصولة والواشمة والمستوشمة والخامشة وجهها والشاقة جيبها. "ش"
~~وهو صحيح.
### | 14576- 
# عن أبي أمامة سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول في خطبة عام حجة
~~الوداع: ألا إن الله أعطى كل ذي حق حقه؛ فلا وصية لوارث الولد للفراش،
~~وللعاهر الحجر، وحسابهم على الله من ادعى إلى غير أبيه أو انتمى إلى غير
~~مواليه فعليه لعنة الله التابعة إلى يوم القيامة لا يقبل الله منه صرفا ولا
~~عدلا، لا تنفق امرأة شيئا من بيتها إلا بإذن زوجها، PageV00P000
# قيل: يا رسول الله ولا الطعام؟ قال: ذلك أفضل أموالنا، ثم قال: إن
~~العارية مؤداة والمنحة مردودة والدين مقضي والزعيم غارم. "ط ص حم ت" وقال:
~~حسن [صحيح] 1
### | 14577- 
# عن يحيى بن يعمر أن عائشة سألها رجل هل كان رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يرفع صوته من الليل إذا قرأ؟ قالت: ربما خفض وربما رفع قال: الحمد لله الذي
~~جعل في الدين سعة، قال: فهل كان يوتر من أول الليل؟ قالت: ربما أوتر من أول
~~الليل، وربما أوتر من آخره، قال: الحمد لله الذي جعل في الدين سعة، قال:
~~فهل كان ينام وهو جنب! قالت: ربما اغتسل قبل أن ينام، وربما نام قبل أن
~~يغتسل ولكنه يتوضأ قبل أن ينام قال: الحمد لله الذي جعل في الدين سعة.
~~"عب".
### | 14578- 
# عن ابن جريج حدثنا جعفر بن محمد عن أبيه عن جده رضي الله عنهم أنه وجد مع
~~سيف النبي صلى الله عليه وسلم صحيفة معلقة بقائمة السيف فيها؛ إن أعدى
~~الناس على الله تعالى القاتل غير قاتله والضارب غير ضاربه، ومن آوى محدثا
~~لم يقبل الله منه يوم القيامة صرفا ولا عدلا ومن تولى غير مواليه فقد كفر
~~بما أنزل ms1751 الله على محمد صلى الله عليه وسلم. "عب". PageV00P000
### | 14579- 
# عن مجاهد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر مناديا ينادى لا وصية
~~لوارث ولا يجوز لامرأة عطية إلا بإذن زوجها والولد للفراش. "ص".
# تم بعون الله تعالى المجلد الخامس
# ويليه إن شاء الله المجلد السادس
# PageV00P000
# المجلد السادس
### | كتاب الإمارة والقضاء من قسم الأقوال
### | الباب الأول: في الإمارة
### | الفصل الأول: في الترغيب فيها
# ...
# كتاب الإمارة من قسم الأقوال
# الباب الأول: في الإمارة
# الفصل الأول: "في الترغيب فيها"
### | 14580- 
# "السلطان ظل الله في الأرض، فمن أكرمه، أكرمه الله ومن أهانه، أهانه
~~الله". "طب هب عن أبي بكر".
### | 14581- 
# "السلطان ظل الله في الأرض يأوي إليه كل مظلوم من عباده فإن عدل كان له
~~الأجر وكان على الرعية الشكر، وإن جار أوخان 1 أو ظلم، كان عليه الوزر وعلى
~~الرعية الصبر، وإذا جارت الولاة قحطت السماء، وإذا منعت الزكاة هلكت
~~المواشي، وإذا ظهر الزنا ظهر الفقر والمسكنة وإذا أخفرت2 الذمة أديل".
~~"الحكيم والبزار هب عن ابن عمر". PageV00P000
### | 14582- 
# "السلطان ظل الله في الأرض يأوي إليه الضعيف، وبه ينصر المظلوم، ومن أكرم
~~سلطان الله في الدنيا أكرمه الله يوم القيامة". "ابن النجار عن أبي هريرة".
### | 14583- 
# "السلطان ظل الله في الأرض، فمن غشه ضل، ومن نصحه اهتدى". "هب عن أنس".
### | 14584- 
# "السلطان ظل الله في الأرض، فإذا دخل أحدكم بلدا ليس فيه سلطان فلا يقيمن
~~به". "أبو الشيخ عن أنس".
### | 14585- 
# "السلطان ظل الرحمن في الأرض يأوي إليه كل مظلوم من عباده، فإن عدل كان
~~له الأجر وعلى الرعية الشكر، وإن جار أو حاف1 وظلم كان عليه الإصر 2 وعلى
~~الرعية الصبر". "فر عن ابن عمر". PageV00P000
### | 14586- 
# "لا تسبوا السلطان فإنه فيء الله في أرضه". "هب عن أبي عبيدة".
### | 14587- 
# "لا تسبوا الأئمة وادعوا لهم بالصلاح، فإن صلاحهم لكم صلاح". "طب عن أبي
~~أمامة".
### | 14588- 
# "لا تشغلوا قلوبكم بسب الملوك، ولكن تقربوا إلى الله تعالى بالدعاء لهم
~~يعطف الله قلوبهم عليكم". "ابن النجار عن عائشة".
### | 14589- 
# "السلطان العادل المتواضع ظل الله ورمحه في الأرض، ms1752 ويرفع له عمل سبعين
~~صديقا". "أبو الشيخ عن أبي بكر".
### | 14590- 
# "أحسنوا إذا وليتم، واعفوا عما ملكتم". "الخرائطي في مكارم الأخلاق عن
~~أبي سعيد".
### | 14591- 
# "أيما وال ولي فلان ورفق رفق الله تعالى به يوم القيامة". "ابن أبي
~~الدنيا في ذم الغضب عن عائشة".
### | 14592- 
# "إنك لن تخلف بعدي فتعمل عملا صالحا إلا ازددت به درجة ورفعة ثم لعلك إن
~~تخلف حتى ينتفع بك أقوام ويضر بك آخرون، اللهم أمض لأصحابي هجرتهم ولا
~~تردهم على أعقابهم لكن البائس سعد بن خولة". "حم ق د ه عن سعد بن أبي وقاص
~~1. PageV00P000
### | 14593- 
# "ما من أحد أفضل منزلة من إمام إن قال صدق، وإن حكم عدل، وإن استرحم
~~رحم". "ابن النجار عن أنس".
### | 14594- 
# "إذا أراد الله بعبد خيرا صير حوائج الناس إليه". "فر عن أنس".
### | 14595- 
# "إذا أراد الله بقوم خيرا ولى عليهم حلماءهم، وقضى عليهم 1 علماؤهم وجعل
~~المال في سمحائهم، وإذا أراد الله بقوم شرا ولى عليهم سفاءهم، وقضى بينهم
~~جهالهم، وجعل المال في بخلائهم". "فر عن مهران".
### | 14596- 
# "إذا أراد الله أن يخلق خلقا للخلافة مسح ناصيته بيده". "عق عد خط فر عن
~~أبي هريرة"2.
### | 14597- 
# "إذا حكم الحاكم فاجتهد فأصاب فله أجران، وإذا حكم فاجتهد فأخطأ فله أجر
~~واحد". "حم ق د ن ه عن عمرو بن العاص حم ق عد عن أبي هريرة" 3. PageV00P000
### | 14598- 
# "إذا مررت ببلدة ليس فيها سلطان فلا تدخلها؛ إنما السلطان ظل الله ورمحه
~~في الأرض". "هب عن أنس".
### | 14599- 
# "إقامة حد من حدود الله خير من مطر أربعين ليلة في بلاد الله". "ه عن ابن
~~عمر".
### | 14600- 
# "إن الله إذا أراد أن يجعل عبدا للخلافة مسح بيده على جبهته". "خط عن
~~أنس".
### | 14601- 
# "إن الله إذا أراد أن يخلق خلقا للخلافة مسح يده على ناصيته فلا تقع عليه
~~عين إلا أحبته". "ك عن ابن عباس".
### | 14602- 
# "إن الله تعالى يحب إغاثة اللهفان". "ابن عساكر عن أبي هريرة".
### | 14603- 
# "إن المقسطين عند الله يوم القيامة على منابر من نور عن يمين الرحمن عز
~~وجل وكلتا يديه يمين، ms1753 الذين يعدلون في حكمهم وأهلهم وما ولوا". "حم م ن عن
~~ابن عمرو" 1. PageV00P000
### | 14604- 
# "أحب الناس إلى الله يوم القيامة وأدناهم مجلسا إمام عادل وأبغض الناس
~~إلى الله وأبعدهم منه إمام جائر". "حم ت عن أبي سعيد".
### | 14605- 
# "إنما الإمام جنة 1 يقاتل به". "د عن أبي هريرة"2
### | 14606- 
# "حد يعمل في الأرض خير لأهل الأرض من أن يمطروا أربعين صباحا". "ن ه عن
~~أبي هريرة".
# " الإكمال "
### | 14607- 
# "أحب الناس إلى الله وأقربهم منه مجلسا يوم القيامة إمام عادل، وأبغض
~~الناس إلى الله يوم القيامة وأشدهم عذابا إمام جائر". "هب عن أبي سعيد".
### | 14608- 
# "أفضل الشهداء عند الله المقسطون؛ الذين يعدلون في حكمهم وأهليهم وما
~~ولوا". "خط في المتفق والمفترق عن أنس وفيه إسماعيل بن مسلم المكي. قال ابن
~~معين: ليس بشيء، وقال الدارقطني: متروك. PageV00P000
### | 14609- 
# "أفضل الناس عند الله إمام عادل يأخذ للناس من الله، ويأخذ للناس بعضهم
~~من بعض". "أبو الشيخ في الثواب عن أبي هريرة".
### | 14610- 
# "إن أفضل عباد الله عند الله يوم القيامة إمام عادل رفيق، وإن شر عباد
~~الله عند الله يوم القيامة إمام جائر خرق" 1. "ابن زنجويه والشيرازي في
~~الألقاب عن عمر".
### | 14611- 
# " إن أرفع الناس درجة يوم القيامة الإمام العادل، وإن أوضع الناس درجة
~~يوم القيامة الإمام الذي ليس بعادل". "ع عن أبي سعيد".
### | 14612- 
# "إن الإمام جنة يقاتل به". "ش عن أبي هريرة"2.
### | 14613- 
# " الإسلام والسلطان أخوان توأمان لا يصلح واحد منهما إلا بصاحبه فالإسلام
~~أس 3 والسلطان حارث، وما لا أس له يهدم وما لا حارث له ضائع". "الديلمي عن
~~ابن عباس".
### | 14614- 
# "الإمام العادل لا ترد دعوته". "ش عن أبي هريرة". PageV00P000
### | 14615- 
# "السلطان العادل المتواضع ظل الله ورمحه في الأرض، ويرفع للوالي العادل
~~المتواضع في كل يوم وليلة عمل ستين صديقا كلهم عابد مجتهد". "أبو الشيخ عن
~~أبي بكر".
### | 14616- 
# "السلطان ظل الله في الأرض فمن نصحه ودعا له اهتدى ومن دعا عليه ولم
~~ينصحه ضل". "الديلمي عن أنس".
### | 14617- 
# "السنة سنتان: سنة من نبي مرسل، وسنة من إمام عادل". "الديلمي عن ابن
~~عباس". ms1754
### | 14618- 
# "المقسطون يوم القيامة على منابر من نور عن يمين الرحمن وكلتا يديه يمين،
~~المقسطون على أهليهم وأولادهم وما ولوا". "حب عن ابن عمرو".
### | 14619- 
# "المقسطون في الدنيا على منابر من لؤلؤ بين يدي الرحمن بما أقسطوا له في
~~الدنيا". "أبو سعيد النقاش في القضاة عنه".
### | 14620- 
# "الوالي العادل ظل الله ورمحه في الأرض، فمن نصحه في نفسه وفي عباد الله
~~أظله الله في ظله، ومن غشه في نفسه وفي عباد الله خذله الله يوم القيامة".
~~"ابن شاهين والأصبهاني معا في الترغيب، وهو ضعيف".
### | 14621- 
# "حد يقام في الأرض خير من مطر أربعين صباحا".
# PageV00P000
# "كر عن أبي هريرة".
### | 14622- 
# " حد يعمل في الأرض خير لأهل الأرض من مطر ثلاثين أو أربعين صباحا". "حم
~~ن ه عن أبي هريرة".
### | 14623- 
# "عدل يوم أفضل من عبادة ستين سنة ". "كر عن أبي هريرة".
### | 14624- 
# "يوم من إمام عادل أفضل من عبادة ستين سنة، وحد يقام في الأرض لحقه أزكى
~~فيها من مطر أربعين يوما". "طب ق وإسحاق عن ابن عباس".
### | 14625- 
# "يقال للإمام العادل في قبره: أبشر فإنك رفيق محمد". "أبو نعيم عن معاذ".
### | 14626- 
# "كان في بني إسرائيل ملكان أخوان على مدينتين، وكان أحدهما بارا برحمه
~~عادلا في رعيته، وكان الآخر عاقا برحمه جائرا في رعيته وكان في عصرهما نبي
~~فأوحى الله إلى ذلك النبي أنه قد بقي من عمر هذا البار ثلاث سنين، وبقي من
~~عمر هذا العاق ثلاثون سنة، فأخبر ذلك النبي رعية هذا ورعية هذا، فأحزن ذلك
~~رعية العادل، وأحزن ذلك رعية الجائر، ففرقوا بين الأطفال والأمهات وتركوا
~~الطعام والشراب وخرجوا إلى الصحراء يدعون الله عز وجل أن يمتعهم بالعادل،
~~ويزيل عنهم أمر
# PageV00P000
# الجائر، فأقاموا ثلاثا فأوحى الله إلى ذلك النبي؛ أن أخبر عبادي أني قد
~~رحمتهم وأجبت دعاءهم فجعلت ما بقي من عمر هذا البار لذلك الجائر، وما بقي
~~من عمر ذلك الجائر لهذا البار، فرجعوا إلى بيوتهم، ومات العاق لتمام ثلاث
~~سنين، وبقي العادل فيهم ثلاثين سنة، ثم تلا رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~{وما ms1755 يعمر من معمر ولا ينقص من عمره إلا في كتاب إن ذلك على الله يسير} " 1
~~"أبو الحسن بن معرف والخطيب وابن عساكر عن عبد الصمد بن علي بن عبد الله بن
~~عباس عن أبيه عن جده".
### | 14627- 
# "ما استخلف الله عز وجل خليفة حتى يمسح ناصيته بيمينه". "ابن النجار
~~والديلمي عن سليمان بن معقل بن عبد الله بن كعب بن مالك عن أبيه عن جده عن
~~كعب بن مالك".
### | 14628- 
# "ما من مسلم ولي من أمر المسلمين شيئا إلا بعث الله إليه ملكين يسددانه
~~ما نوى الحق فإذا نوى الجور على عمد وكلاه إلى نفسه". "طب عن واثلة".
~~PageV00P000
### | 4629- 
# "من ولاه الله من أمر المسلمين شيئا فأراد به خيرا جعل له وزير صدق، فإن
~~نسي ذكره، وإن ذكر أعانه". "حم عن عائشة".
### | 14630- 
# "من ولي منكم عملا فأراد به خيرا جعل له وزيرا صالحا إن نسي ذكره، وإن
~~ذكر أعانه". "ن ق عن عائشة".
### | 14631- 
# "من ولي من أمور المسلمين شيئا فحسنت سريرته رزق الهيبة من قلوبهم، وإذا
~~بسط يده لهم بالمعروف رزق المحبة منهم، وإذا وفر عليهم أموالهم وفر الله
~~عليه ماله، وإذا أنصف الضعيف من القوي قوى الله سلطانه، وإذا عدل فيهم مد
~~في عمره". "الحكيم والديلمي وابن النجار عن ابن عباس".
# PageV00P000
### | الفصل الثاني: "في الترهيب عن الإمارة"
### | 14632- 
# "أخاف على أمتي من بعدي ثلاثا: حيف 1 الأئمة وإيمانا بالنجوم، وتكذيبا
~~بالقدر". "ابن عساكر عن أبي محجن".
### | 14633- 
# "إذا استشاط 2 السلطان تسلط الشيطان". "حم طب عن عطية السعدي" 3.
### | 14634- 
# "أشد الناس عذابا إمام جائر". "ع طس حل عن أبي سعيد".
### | 14635- 
# "أفلحت يا قديم إن مت ولم تكن أميرا، ولا كاتبا ولا عريفا" 4. "د عن
~~المقدام بن معد يكرب" 5. PageV00P000
### | 14636- 
# "إن الله تعالى سائل كل راع عما استرعاه أحفظ ذلك أم ضيعه حتى يسأل الرجل
~~عن أهل بيته". "ن حب عن أنس".
### | 14637- 
# "إن الله سائل كل راع عما استرعاه رعية قلت أو كثرت، حتى يسأل الزوج على
~~زوجته والوالد عن ولده والرب عن خادمه هل أقام ms1756 فيهم أمر الله". "ابن عساكر
~~عن أبي هريرة".
### | 14638- 
# "إن الولاة يجاء بهم يوم القيامة فيقومون على جسر جهنم، فمن كان مطواعا
~~لله يناوله الله بيمينه حتى ينجيه، ومن كان عاصيا لله انخرق به الجسر إلى
~~واد من نار يلتهب التهابا". "ش والبارودي وابن منده عن بشر بن عاصم".
### | 14639- 
# " إنك إن اتبعت عورات الناس أفسدتهم، أو كدت تفسدهم". "د عن معاوية".
### | 14640- 
# "إنما الإمام العادل جنة يقاتل به من وراءه ويتقى به PageV00P000
# فإن أمر بتقوى الله وعدل، فإن له أجرا، وإن أمر بغيره فإن عليه وزرا". "ق
~~ن عن أبي هريرة".
### | 14641- 
# "ألا أخبركم بخيار أمرائكم وشرارهم؟ خيارهم الذين تحبونهم ويحبونكم
~~وتدعون لهم ويدعون لكم، وشرار أمرائكم الذين تبغضونهم ويبغضونكم وتلعنونهم
~~ويلعنونكم". "ت عن عمر". 1.
### | 14642- 
# "يوشك رجل أن يتمنى أنه خر من الثريا ولم يل من أمر الناس شيئا". "ك عن
~~أبي هريرة". 2.
### | 14643- 
# "ما من إمام ولا وال بات ليلة سوداء غاشا لرعيته إلا حرم الله عليه الجنة
~~وعرفها 3 يوجد يوم القيامة من مسيرة سبعين سنة". "طب عن عبد الله بن مغفل".
### | 14644- 
# "ما من أمير يلي أمر المسلمين ثم لا يجهد 4 لهم وينصح إلا لم يدخل معهم
~~الجنة". "م عن معقل بن يسار". كتاب الإمارة. PageV00P000
### | 14645- 
# "من ولي من أمور المسلمين شيئا فاحتجب دون حاجتهم وخلتهم 1 وفقرهم
~~وفاقتهم احتجب الله عنه يوم القيامة دون خلته وحاجته وفاقته وفقره". "د ه ك
~~عن أبي مريم الأزدي". 2.
### | 14646- 
# "يا أبا ذر إني أراك ضعيفا وإني أحب لك ما أحب لنفسي لا تتأمرن على اثنين
~~ولا تولين مال اليتيم". "م د ت عن أبي ذر 3.
### | 14647- 
# "يا أبا ذر إنك ضعيف وإنها أمانة وإنها يوم القيامة خزي وندامة إلا من
~~أخذ بحقها وأدى الذي عليه فيها". "م عن أبي ذر" 4.
### | 14648- 
# "يا عبد الرحمن بن سمرة: لا تسأل الإمارة فإنك إذا PageV00P000
# أوتيتها عن مسألة وكلت إليها، وإن أوتيتها عن غير مسألة أعنت عليها وإذا
~~حلفت على يمين فرأيت غيرها خيرا منها فكفر عن يمينك وأت الذي هو ms1757 خير". "حم
~~ق 3 عن عبد الرحمن بن سمرة".
### | 14649- 
# "إن الله تعالى لا يقدس أمة لا يعطون الضعيف منهم حقه". "طب عن ابن
~~مسعود".
### | 14650- 
# "إن الإمام العادل إذا وضع في قبره ترك على يمينه، فإذا كان جائرا نقل من
~~يمينه على يساره". "ابن عساكر عن عمر بن عبد العزيز بلاغا".
### | 14651- 
# "إنكم ستحرصون على الإمارة وإنها ستكون ندامة وحسرة يوم القيامة فنعمت
~~المرضعة وبئست الفاطمة". "خ ن عن أبي هريرة".
### | 14652- 
# "إن شئتم أنبأتكم عن الإمارة وما هي؟ أولها ملامة، وثانيها ندامة،
~~وثالثها عذاب يوم القيامة إلا من عدل". "طب عن عوف بن مالك".
### | 14653- 
# "أيما رجل استعمل رجلا على عشرة أنفس علم أن في العشرة أفضل ممن استعمل
~~فقد غش الله وغش رسوله وغش جماعة المسلمين". "ع عن حذيفة".
# PageV00P000
### | 14654- 
# "أيما امرئ ولى من أمر المسلمين ولم يحطهم 1 بما يحوط به نفسه لم يرح
~~رائحة الجنة". "عق عن ابن عباس".
### | 14655- 
# "أيما وال ولى من أمر المسلمين شيئا وقف به على جسر جهنم فيهتز به الجسر
~~حتى يزول كل عضو". "ابن عساكر عن بشر بن عاصم".
### | 14656- 
# "أيما راع غش رعيته فهو في النار". "ابن عساكر عن معقل بن يسار".
### | 14657- 
# "من أخون الخيانة تجارة الوالي في رعيته". "طب عن رجل".
### | 14658- 
# "أيما وال ولى أمر أمتي من بعدي أقيم الصراط ونشرت الملائكة صحيفته فإن
~~كان عادلا نجاه الله بعدله وإن كان جائرا انتفض به الصراط انتفاضة تزايل 2
~~بين مفاصله حتى يكون بين عضوين من أعضائه مسيرة مائة عام، ثم ينخرق به
~~الصراط، وأول ما يتقي به النار أنفه وحر وجهه". "أبو القاسم ابن بشران في
~~أماليه عن علي عب حل عن أبي أمامة". PageV00P000
### | 14659- 
# "أيما راع لم يرحم رعيته حرم الله عليه الجنة". "خيثمة الأطرابلسي في
~~جزئه عن أبي سعيد".
### | 14660- 
# "شر قتيل بين صفين أحدهما يطلب الملك". "طس عن جابر".
### | 14661- 
# " صنفان من أمتي لن تنالهما شفاعتي: إمام ظلوم غشوم، وكل غال 1 مارق".
~~"طب عن أبي أمامة".
### | 14662- 
# " أيما راع استرعي رعية فلم يحطها 2 بالأمانة ms1758 والنصيحة ضاقت عليه رحمة
~~الله التي وسعت كل شيء". "خط عن عبد الرحمن بن سمرة".
### | 14663- 
# "أيما وال ولي فلان ورفق رفق الله تعالى به يوم القيامة". "ابن أبي
~~الدنيا في ذم الغضب عن عائشة".
### | 14664- 
# "أيما وال ولي شيئا من أمر أمتي فلم ينصح لهم ويجتهد لهم كنصيحته وجهده
~~لنفسه كبه الله على وجهه يوم القيامة في النار". "طب عن معقل بن يسار".
~~PageV00P000
### | 14665- 
# "الإمام الضعيف ملعون". "طب عن ابن عمر".
### | 14666- 
# "يكون أمراء يقولون ولا يرد عليهم يتهافتون في النار يتبع بعضهم بعضا".
~~"طب عن معاوية".
### | 14667- 
# "ستفتح مشارق الأرض ومغاربها على أمتي ألا وعمالها في النار إلا من اتقى
~~الله وأدى الأمانة". "حل عن الحسن مرسلا".
### | 14668- 
# "كل راع مسؤول عن رعيته". "خط عن أنس".
### | 14669- 
# "كل نفس من بني آدم سيد، فالرجل سيد أهله، والمرأة سيدة بيتها". "ابن
~~السني في عمل يوم وليلة عن أبي هريرة".
### | 14670- 
# "كلكم مسؤول عن رعيته؛ فالإمام راع وهو مسؤول عن رعيته، والرجل راع في
~~أهله وهو مسؤول عن رعيته والمرأة راعية في بيت زوجها وهي مسؤولة عن رعيتها،
~~والخادم راع في مال سيده وهو مسؤول عن رعيته، والرجل راع في مال أبيه وهو
~~مسؤول عن رعيته، وكلكم راع وكلكم مسؤول عن رعيته". "حم ق د ت عن ابن عمر".
### | 14671- 
# "لست أخاف على أمتي غوغاء تقتلهم ولا عدوا يجتاحهم، ولكني أخاف على أمتي
~~أئمة مضلين إن أطاعوهم فتنوهم، وإن عصوهم قتلوهم". "طب عن أبي أمامة".
# PageV00P000
### | 14672- 
# " لكل آفة تفسده، وآفة هذا الدين ولاة السوء". "الحارث عن ابن مسعود".
### | 14673- 
# "لن يفلح قوم ولوا أمرهم امرأة". "حم خ ت ه عن أبي بكرة".
### | 14674- 
# "ليتمنين أقوام ولوا هذا الأمر أنهم خروا من الثريا وأنهم لم يلوا شيئا".
~~"حم عن أبي هريرة".
### | 14675- 
# "ليودن رجل أنه خر من عند الثريا وأنه لم يل من أمر الناس شيئا". "الحارث
~~ك عن أبي هريرة". ومر برقم [14642] .
### | 14676- 
# "ما عدل وال اتجر في رعيته". "الحاكم في الكنى عن رجل".
### | 14677- 
# "ما من أحد يؤمر على عشرة فصاعدا [لا يقسط فيهم] ms1759 إلا جاء يوم القيامة في
~~الأصفاد والأغلال". "ك عن أبي هريرة" 1.
### | 14678- 
# "ما من أحد يكون على شيء من أمور هذه فلا يعدل فيهم إلا كبه الله تعالى
~~في النار". "ك عن معقل بن سنان".
### | 14679- 
# "ما من إمام أو وال يغلق بابه دون ذوي الحاجة والخلة PageV00P000
# والمسكنة إلا أغلق الله أبواب السماء دون خلته وحاجته ومسكنته". "حم ت عن
~~عمرو بن مرة" 1.
### | 14680- 
# "ما من أمير عشرة إلا وهو يؤتي به يوم القيامة مغلولا حتى يفكه العدل أو
~~يوبقه الجور". "هق عن أبي هريرة".
### | 14681- 
# "ما من أمير عشرة إلا يؤتى به يوم القيامة ويده مغلولة إلى عنقه". "هق عن
~~أبي هريرة".
### | 14682- 
# "ما من أمير يؤمر على عشرة إلا سئل عنهم يوم القيامة". "طب عن ابن عباس".
### | 14683- 
# "ما من حاكم يحكم بين الناس إلا يحشر يوم القيامة وملك آخذ بقفاه حتى
~~يقفه على جهنم، ثم يرفع رأسه إلى الله تعالى؛ فإن قال الله تعالى ألقه
~~ألقاه في مهوى أربعين خريفا". "حم هق عن ابن مسعود".
### | 14684- 
# "ما من رجل يلي أمر عشرة فما فوق ذلك إلا أتى الله مغلولا يده إلى عنقه
~~فكه بره، أو أوثقه إثمه، أولها ملامة، وأوسطها ندامة، وآخرها خزي يوم
~~القيامة". "حم عن أبي أمامة". PageV00P000
### | 14685- 
# "ما من عبد يسترعيه الله رعية يموت يوم يموت وهو غاش لرعيته إلا حرم الله
~~عليه الجنة". "ق عن معقل بن يسار".
### | 14686- 
# "من احتجب عن الناس لم يحجب عن النار". "ابن منده عن رباح".
### | 14687- 
# "من استعمل رجلا من عصابة وفيهم من هو أرضى لله منه فقد خان الله ورسوله
~~والمؤمنين". "ك عن ابن عباس" 1.
### | 14688- 
# "من ولى شيئا من أمور المسلمين لم ينظر الله في حاجته حتى ينظر في
~~حوائجهم". "طب عن ابن عمر".
### | 14689- 
# "ويل للوالي من الرعية إلا واليا يحوطهم من ورائهم بالنصيحة". "الروياني
~~عن عبد الله بن معقل".
### | 14690- 
# "لا خير في الإمارة لرجل مسلم". "حم عن حبان بن بح الصدائي" 2.
~~PageV00P000
### | 14691- 
# "خيار أئمتكم الذين تحبونهم ويحبونكم وتصلون عليهم ويصلون عليكم، وشرار
~~أئمتكم الذين تبغضونهم ويبغضونكم ms1760 وتلعنونهم ويلعنونكم". "م عن عوف بن
~~مالك".
### | 14692- 
# "إن شر الرعاء الحطمة" 1. "حم م عن عائذ بن عمرو" 2.
# " الإكمال "
### | 14693- 
# "إن الإمام العادل إذا وضع في قبره ترك على يمينه، فإن كان جائرا 3 نقل
~~من يمينه على يساره". "كر عن عمر بن عبد العزيز قال: بلغني عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم فذكره، وإسناده ضعيف". PageV00P000
### | 14694- 
# "إن أخونكم عندنا من طلبه يعني العمل". "حم د عن أبي موسى".
### | 14695- 
# "إن شر الرعاء الحطمة". "م عن عائذ بن عمرو".
### | 14696- 
# "إن شئتم أنبئتكم عن الإمارة وما هي، أولها ملامة، وثانيها ندامة،
~~وثالثها عذاب يوم القيامة إلا من عدل وليس يعدل مع أقاربه". "طب وأبو سعيد
~~النقاش في القضاة عن عوف بن مالك، وفيه زيد بن واقد وثقه أبو حاتم وضعفه
~~أبو ذرعة عن بشر بن عبد الله وهو منكر الحديث".
### | 14697- 
# "إن قوما كانوا أهل ضعف ومسكنة قاتلهم أهل تجبر وعداوة فأظهرهم الله
~~عليهم يعني أهل الضعف فعمدوا 1 إلى أهل التجبر هم عدوهم، فاستعملوهم
~~وسلطوهم فأسخطوا الله عليهم إلى يوم القيامة". "حم ع وابن مردويه ص عن
~~حذيفة".
### | 14698- 
# "إن من أخون الخيانة تجارة الوالي في رعيته". "أبو سعيد النقاش في القضاة
~~عن أبي الأسود المالكي عن أبيه عن جده".
### | 14699- 
# "إنه سيفتح لكم مشارق الأرض ومغاربها، وإن عمالها في النار إلا من اتقى
~~الله وأدى الأمانة". "حم عن رجل من محارب". PageV00P000
### | 14700- 
# "أول الإمارة ملامة، وثانيها ندامة، وثالثها عذاب من الله يوم القيامة
~~إلا من رحم وبذل وقال بيده هكذا وهكذا بالمال وكيف يعدل مع ذوي القربى".
~~"طب عن شداد بن أوس".
### | 14701- 
# "يا أبا ذر إنك ضعيف وإنها أمانة وإنها يوم القيامة خزي وندامة إلا من
~~أخذ بحقها وأدى الذي عليه فيها". "ط ش م وابن سعد وابن خزيمة وأبو عوانة، ك
~~عن أبي ذر قال: قلت يا رسول الله ألا تستعملني قال فذكره".
### | 14702- 
# "لا يحرص أحد على الإمارة فيعدل". "الديلمي عن ابن عباس".
### | 14703- 
# "أول من يدخل النار سلطان مسلط لم يعدل في سلطانه أطغاه كبره وأبطرته ms1761
~~قدرته". "ك في تاريخه والديلمي عن أنس".
### | 14704- 
# "ألا أخبركم بخيار عمالكم وشرارهم؟ خيارهم خيارهم لكم من تحبونهم
~~ويحبونكم وتدعون الله لهم ويدعون الله لكم، وشرارهم شرارهم لكم من تبغضونهم
~~ويبغضونكم وتدعون الله عليهم ويدعون الله عليكم، قالوا: أفلا نقاتلهم يا
~~رسول الله؟ قال: لا، دعوهم ما صاموا وصلوا". "طب عن عقبة بن عامر".
# PageV00P000
### | 14705- 
# "إياكم والإقراد 1 يكون أحدكم أميرا أو عاملا فتأتي الأرملة واليتيم
~~والمسكين فيقال: اقعد حتى ننظر في حاجتك فيتركون مقردين لا تقضى لهم حاجة
~~ولا يؤمروا فينفضوا 2، ويأتي الرجل الغني الشريف فيقعده إلى جانبه ثم يقول:
~~ما حاجتك فيقول: حاجتي كذا وكذا، فيقول: اقضوا حاجته وعجلوا". "حل عن أبي
~~هريرة" 3
### | 14706- 
# "الإمارة باب عنت 4 إلا من رحمه الله". "ش عن خيثمة، مرسلا".
### | 14707- 
# "شر الرعاء الحطمة". "حم وأبو عوانة حب طب عن عائذ بن عمرو المزني". ومر
~~برقمين [14692 و 14695] . PageV00P000
### | 14708- 
# "صنفان من أمتي إذا صلحوا صلحت الأمة: الأمراء والفقهاء". "حل وابن
~~النجار عن ابن عباس".
### | 14709- 
# "صنفان من أمتي لا تنالهما شفاعتي: سلطان ظلوم غشوم وغال في الدين يشهدون
~~عليهم ويتبرؤون منهم". "الشيرازي في الألقاب، طب عن معقل بن يسار".
### | 14710- 
# "كلكم راع وكلكم مسؤول عن رعيته". "ق عن أنس".
### | 14711- 
# "ويل للعرفاء ويل للأمراء ويل للأمناء ليودن أقوام يوم القيامة لو أنهم
~~كانوا معلقين بذوائبهم بالثريا يذبذب 1 بهم بين السماء والأرض وأنهم لم
~~يلوا من أمر الناس شيئا". "ط حم ك ق وابن عساكر عن أبي هريرة".
### | 14712- 
# "ويل للأمراء وويل للعرفاء وويل للأمناء ليأتين على أحدهم يوم يود لو أنه
~~معلق بالنجم مذبذب وأنه لم يتأمر على اثنين". "قط في الأفراد عن عائشة".
~~PageV00P000
### | 14713- 
# "ويل للأمراء وويل للعرفاء وويل للأمناء ليتمنين أقوام يوم القيامة أن
~~نواصيهم معلقة بالثريا يتجلجلون 1 بين السماء والأرض وأنهم لن يلوا عملا".
~~"ق عن عائشة".
### | 14714- 
# "لن تهلك الرعية وإن كانت ظالمة مسيئة إذا كانت الولاة هادية مهدية ولكن
~~تهلك الرعية وإن كانت هادية مهدية إذا كانت الولاة ظالمة مسيئة". "أبو نعيم
~~وابن النجار عن ms1762 ابن عمر".
### | 14715- 
# "لن تهلك الأمة وإن كانت ضالة مضلة إذا كانت الأئمة هادية مهدية، ولن
~~تهلك الأمة إذا كانت ضالة مسيئة إذا كانت الأئمة هادية مهدية". "الخطيب عن
~~ابن عمر" 2.
### | 14716- 
# "لن يفلح قوم أسندوا أمرهم إلى امرأة". "ش عن أبي بكرة". PageV00P000
### | 14717- 
# "ليس من وال يلي أمة قلت أو كثرت فلم يعدل فيهم إلا كبه الله بوجهه في
~~النار". "ش وابن عساكر عن معقل بن يسار".
### | 14718- 
# "ليس من والى أمة قلت أو كثرت لا يعدل فيها إلا كبه الله على وجهه في
~~النار". "حم عن معقل بن يسار".
### | 14719- 
# "ما استرعى الله عبدا رعية فلم يحط من ورائهم بالنصيحة إلا حرم الله عليه
~~الجنة". "هب وابن النجار عن عبد الرحمن بن سمرة".
### | 14720- 
# "ما من أحد يلي أمر عشرة فما فوق ذلك إلا يأتي يوم القيامة مغلولة يداه
~~إلى عنقه يفكه عدله أو يوبقه 1 إثمه". "أبو سعيد النقاش في القضاة عن أبي
~~أمامة".
### | 14721- 
# "ما من أمير ثلاثة إلا يؤتى به يوم القيامة مغلولة يداه إلى عنقه أطلقه
~~الحق أو أوبقه". "ش عن أبي هريرة".
### | 14722- 
# "ما من أمير عشرة إلا يؤتي به يوم القيامة مغلولة يداه إلى عنقه لا يفكه
~~من غله ذلك إلا العدل". "ص ش حم وعبد بن حميد طب هب" عن سعد بن عبادة" 2.
~~PageV00P000
### | 14723- 
# "ما من أمير عشرة إلا وهو يؤتى به يوم القيامة مغلولا حتى يفكه العدل أو
~~يوبقه الجور". "ش ق وابن عساكر عن أبي هريرة كر عن عمرو بن مرة الجهني".
### | 14724- 
# "ما من أمير ولا وال يغلق بابه دون ذوي الخلة والحاجة والمسكنة إلا أغلق
~~الله أبواب السماء دون حاجته وخلته ومسكنته". "كر عن عمرو بن مرة الجهني".
### | 14725- 
# "ما من رجل والى عشرة إلا أتي به يوم القيامة مغلولة يداه إلى عنقه حتى
~~يقضي بينه وبينهم". "طب عن ابن عباس".
### | 14726- 
# "ما من عبد استرعاه الله رعية فلم يحطها بنصيحة إلا حرم الله عليه
~~الجنة". "ابن عساكر عن عبد الرحمن بن سمرة".
### | 14727- 
# "ما من عبد يسترعى رعية إلا ms1763 سئل يوم القيامة أقام فيهم أمر الله أم
~~أضاعه". "أبو سعيد النقاش في القضاة عن أبي هريرة".
### | 14728- 
# "ما من والى عشرة إلا جيء به يوم القيامة مغلولا معذبا أو مغفورا له".
~~"ابن منده وأبو نعيم عن الحارث بن محمد عن حصين".
### | 14729- 
# "ما من مسلم يلي عشرة فما فوق ذلك إلا أتي يوم القيامة مغلولا يده إلى
~~عنقه فكه بره أو أوبقه إثمه أولها ملامة، وأوسطها
# PageV00P000
# ندامة، وآخرها عذاب يوم القيامة". "طب عن أبي أمامة" 1.
### | 14730- 
# "ما من والي ثلاثة إلا لقي الله مغلولا، يمينه إلى عنقه فكه عدله أو غله
~~جوره". "ابن عساكر عن أبي الدرداء".
### | 14731- 
# "ما من وال ولى أمر المسلمين شيئا فلم يحط من ورائهم بالنصيحة إلا كبه
~~الله على وجهه في جهنم يوم يجمع الله الأولين والآخرين". "الحاكم في الكنى
~~طب عن معقل بن يسار".
### | 14732- 
# "ما من والى أمة قلت أو كثرت لم يعدل فيهم إلا كبه الله على وجهه في
~~النار". "ش طب عنه".
### | 14733- 
# "ما من والى عشرة إلا ياتي يوم القيامة مغلولة يداه إلى عنقه أطلقه عدله
~~أو أوبقه جوره". "حل عن ثوبان" 2.
### | 14734- 
# "ما ولي أحد ولاية إلا بسطت له العافية فإن قبلها تمت له وإن حقر 3 عنها
~~فتح له ما لا طاقة له به". "طب عن ابن عباس". PageV00P000
### | 14735- 
# "مثل الذي لي ما عدل في الحكم وأقسط في القسط ورحم ذا الرحم، فمن لم يفعل
~~ذلك فليس مني ولست منه". "الحسن بن سفيان والباوردي وابن قانع طب وابن
~~عساكر ص عن بلال بن سعد عن أبيه قال قلنا يا رسول الله ما للخليفة من بعدك
~~قال فذكره".
### | 14736- 
# "من استرعى رعية فلم يحطهم بنصيحة لم يجد ريح الجنة وإن ريحها ليوجد من
~~مسيرة مائة عام". "ش م حم طب وابن عساكر عن معقل بن يسار".
### | 14737- 
# "من استرعى رعية فغشها لقي ربه وهو عليه غضبان". "الخطيب عنه".
### | 14738- 
# "من استرعاه الله رعية فمات وهو غاش لها أدخله الله النار". "الشيرازي في
~~الألقاب عن الحسن مرسلا".
### | 14739- 
# "من ولاه الله ms1764 شيئا من أمور المسلمين فاحتجب دون حاجتهم وخلتهم وفقرهم
~~احتجب الله عنه يوم القيامة دون حاجته وخلته وفقره". "د وابن سعد والبغوي
~~عن أبي مريم الأزدي".
### | 14740- 
# "من ولي من أمور المسلمين شيئا فاحتجب دون PageV00P000
# حاجتهم وفقرهم وفاقتهم احتجب الله منه يوم القيامة دون خلته وحاجته
~~وفقره". "طب وابن قانع ك ق عن أبي مريم الأزدي" 1.
### | 14741- 
# "من ولي [على] عشرة فحكم بينهم بما أحبوا أو كرهوا جيء به [يوم القيامة]
~~مغلولة يداه [إلى عنقه] فإن عدل ولم يرتش ولم يحف فك الله عنه، وإن حكم
~~بغير ما أنزل الله وارتشى وحابى فيه شدت يساره إلى يمينه ثم رمي به في قعر
~~جهنم فلم يبلغ قعرها خمس مائة عام". "ك عن ابن عباس" 2.
### | 14742- 
# "من ولي من أمر المسلمين شيئا فاحتجب عن ضعفة المسلمين وأولي الحاجة
~~احتجب الله عنه يوم القيامة". "حم طب عن معاذ" 3. PageV00P000
### | 14743- 
# "من ولي من أمر المسلمين شيئا فلم يحطهم بنصحية كما يحوط أهل بيته
~~فليتبوأ مقعده من النار". "حم طب عن معقل بن يسار".
### | 14744- 
# "من ولي من أمر الناس شيئا فأغلق بابه دون ذوي الفقر أو الحاجة أغلق الله
~~عن فقره وحاجته باب السماء". "أبو سعيد النقاش في القضاة عن أبي مريم".
### | 14745- 
# "من أغلق بابه دون ذوي الفقر أو ذوي الحاجة أغلق الله عن فقره وحاجته باب
~~السماء". "ابن عساكر عن أبي مريم".
### | 14746- 
# "من أغلق بابه دون ذوي الحاجة والخلة والمسكنة أغلق الله باب السماء دون
~~خلته وحاجته وفقره ومسكنته". "ك عن عمرو بن مرة الجهني" 1.
### | 14747- 
# "من ولي شيئا من أمور الناس أتي به يوم القيامة حتى يوقف على جسر جهنم
~~فإن كان محسنا نجا، وإن كان مسيئا انخرق به الجسر فهوى فيه سبعين خريفا".
~~"البغوي وابن قانع طب عن بشر بن عاصم الثقفي؛ قال البغوي: ولا أعلم له غيره
~~وفيه سويد بن عبد العزيز متروك" 2. PageV00P000
### | 14748- 
# "من ولى أحدا من أمر الناس أتي به يوم القيامة حتى يوقف على جسر جهنم،
~~فإن كان محسنا نجا، وإن كان مسيئا انخرق ms1765 به الجسر فهوى فيه سبعين خريفا وهي
~~سوداء مظلمة". "البغوي طب عن أبي ذر وفيه سويد بن عبد العزيز" 1.
### | 14749- 
# "من ولي من أمر المسلمين شيئا فأمر عليهم أحدا محاباة فعليه لعنة الله لا
~~يقبل الله منه صرفا ولا عدلا حتى يدخله جهنم ومن أعطى أحدا حمى الله فقد
~~انتهك في حمى الله شيئا بغير حقه فعليه لعنة الله أو قال تبرأت منه ذمة
~~الله". "حم ك عن أبي بكر".
### | 14750- 
# "من ولي عملا وهو يعلم أنه ليس لذلك العمل أهل فليتبوأ مقعده من النار".
~~"الروياني كر عن أبي موسى".
### | 14751- 
# "من ولي من أمر الناس شيئا فأغلق دون المسلمين أو المظلوم أو ذوي الحاجة
~~أغلق الله دونه أبواب رحمته عن حاجته وفقره أفقر ما يكون إليه". "حم وابن
~~عساكر عن أبي الشماخ الأزدي عن ابن عم له من الصحابة" 2. PageV00P000
### | 14752- 
# "من ولي ذا قرابة محاباة وهو يجد خيرا منه لم يجد رائحة الجنة". "ابن
~~عساكر عن أبي بكر".
### | 14753- 
# "نعم الشيء الإمارة لمن أخذها بحقها وحلها، وبئس الشيء الإمارة لمن أخذها
~~بغير حقها فتكون عليه حسرة يوم القيامة". "طب عن زيد بن ثابت" 1
### | 14754- 
# "لا تسأل الإمارة فإنها من سألها وكل إليها ومن ابتلي بها ولم يسألها
~~أعين عليها". "كر عن عبد الرحمن بن سمرة".
### | 14755- 
# "لا بد للناس من إمارة برة أو فاجرة فأما البرة فتعدل في القسم وتقسم
~~بينكم فيئكم بالسوية، وأما الفاجرة فيبتلي فيها المؤمن والإمارة خير من
~~الهرج قيل يا رسول الله: وما الهرج؟ قال: القتل والكذب". "طب عن ابن
~~مسعود".
### | 14756- 
# "لا تأمرن على اثنين ولا تقدمهما". "أبو نعيم عن نعيم عن أنس".
### | 14757- 
# "لا يؤم رجل عشرة من المسلمين إلا جاء يوم القيامة PageV00P000
### | 14764- 
# "لا يكون رجل على قوم إلا جاء يقدمهم يوم القيامة على يديه راية يحملها
~~وهم يتبعونه فيسأل عنهم ويسألون عنه". "طب عن المقدام بن معد يكرب".
### | 14765- 
# "يا أيها الناس من ولي منكم عملا فحجب بابه عن ذي حاجة المسلم حجبه الله
~~أن يلج باب الجنة، ومن كانت الدنيا ms1766 نهمته حرم الله عليه جواري فإني بعثت
~~بخراب الدنيا ولم أبعث بعمارتها". "طب حل عن أبي الدحداح" 1.
### | 14766- 
# "يا عباس يا عم النبي نفس تنجيها خير من إمارة لا تحصيها". "ابن سعد عن
~~الضحاك بن حمزة مرسلا؛ ابن سعد ق عن محمد بن المنكدر مرسلا ق عن جابر" 2.
### | 14767- 
# "يؤتى بالوالي الذي كان يطاع في معصية الله فيؤمر به إلى النار فيقذف
~~فيها فتندلق أقتابه 3 في النار، كما يستدير الحمار في PageV00P000
### | 14764- 
# "لا يكون رجل على قوم إلا جاء يقدمهم يوم القيامة على يديه راية يحملها
~~وهم يتبعونه فيسأل عنهم ويسألون عنه". "طب عن المقدام بن معد يكرب".
### | 14765- 
# "يا أيها الناس من ولي منكم عملا فحجب بابه عن ذي حاجة المسلم حجبه الله
~~أن يلج باب الجنة، ومن كانت الدنيا نهمته حرم الله عليه جواري فإني بعثت
~~بخراب الدنيا ولم أبعث بعمارتها". "طب حل عن أبي الدحداح" 1.
### | 14766- 
# "يا عباس يا عم النبي نفس تنجيها خير من إمارة لا تحصيها". "ابن سعد عن
~~الضحاك بن حمزة مرسلا؛ ابن سعد ق عن محمد بن المنكدر مرسلا ق عن جابر" 2.
### | 14767- 
# " يؤتى بالوالي الذي كان يطاع في معصية الله فيؤمر به إلى النار فيقذف
~~فيها فتندلق أقتابه 3 في النار، كما يستدير الحمار في PageV00P000
# الرحى فيأتي عليه أهل طاعته من الناس فيقولون: أي فل 1 أينما كنت تأمرنا
~~فيقول: كنت آمركم بأمر وأخالفكم إلى غيره". "ك عن أسامة ابن زيد" 2
### | 14768- 
# "يؤتى بالوالي فيوقف على الصراط فيهتز به حتى يزول كل عضو منه عن مكانه
~~فإن كان عادلا مضى وإن كان جائرا هوى في النار سبعين خريفا". "عبد بن حميد
~~عن بشر بن عاصم".
### | 14769- 
# "يؤتى بالولاة يوم القيامة عادلهم وجائرهم حتى يقفوا على جسر جهنم فيقول
~~الله عز وجل: فيكم طلبتي 3 فلا يبقى جائر في حكمه مرتش في قضائه مميل سمعه
~~أحد الخصمين إلا هوى في النار سبعين خريفا، ويؤتى بالرجل الذي ضرب فوق الحد
~~فيقول الله: لم ضربت فوق ما أمرتك؟ فيقول: يا رب ms1767 غضبت لك، فيقول: أكان
~~لغضبك PageV00P000
# أن يكون أشد من غضبي، ويؤتى بالذي قصر فيقول: عبدي لم قصرت؟ فيقول: رحمته
~~فيقول: أكان لرحمتك أن تكون أشد من رحمتي". "ع عن حذيفة".
### | 14770- 
# "يؤتى برجل كان واليا فيلقى في النار فتندلق أقتابه فيدور في النار كما
~~يدور الحمار بالرحى فيجتمع إليه أهل النار فيقولون: ألست كنت تأمرنا
~~بالمعروف، وتنهانا عن المنكر؟ قال: كنت آمركم بالمعروف ولا آتيه، وأنهاكم
~~عن المنكر وآتيه". "الحميدي والعدني عن أسامة بن زيد".
### | 14771- 
# "يؤتى بالحكام يوم القيامة بمن قصر وبمن تعدى، فيقول: أنتم خزان أرضي
~~ورعاء عبيدي وفيكم بغيتي، فيقول للذي قصر: ما حملك على ما صنعت؟ فيقول:
~~رحمته فيقول الله: أنت أرحم بعبادي مني ويقول للذي تعدى: ما حملك على الذي
~~صنعت؟ فيقول: غضبا مني، فيقول: انطلقوا بهم فسدوا بهم ركنا من أركان جهنم".
~~"أبو سعيد النقاش في كتاب القضاة من طريق ابن عبد الرحيم المروزي عن بقية
~~ثنا سلمة ابن كلثوم عن أنس، وعنده قال أبو داود: لا أحدث عنه، وسلمة شامي
~~ثقة وبقية روايته عن الشاميين مقبولة وقد صرح في هذا الحديث بالتحديث".
# PageV00P000
### | 14772- 
# "يجاء بالأمير يوم القيامة فيلقى في النار فيطحن فيها كما يطحن الحمار
~~بطاحونته فيقال له: ألم تكن تأمر بالمعروف وتنهى عن المنكر؟ قال: بلى ولكن
~~لم أكن لأفعله". "حل عن أسامة بن زيد". 1.
### | 14773- 
# "إذا كان يوم القيامة أمر بالوالي فيوقف على جسر جهنم، فيأمر الله الجسر
~~فينتفض انتفاضة فيزول كل عظم منه من مكانه، ثم يأمر الله العظام فترجع إلى
~~مكانها ثم يساله فإن كان لله مطيعا اجتبذه 2 فأعطاه كفلين من الأجر، وإن
~~كان عاصيا خرق به الجسر فهوى إلى جهنم سبعين خريفا". "طب عن عاصم بن سفيان
~~الثقفي" 3.
### | 14774- 
# "إن من الأئمة طرادين" 4. "ش عن عباس الجشمي". PageV00P000
### | الفصل الثالث: في أحكام الإمارة وآدابها
### | الفرع الأول: في آدابها وأن الأئمة من قريش
# ...
# الفصل الثالث: "في أحكام الإمارة وآدابها"
# وفيه خمسة فروع
# الفرع الأول: في آدابها وأن الأئمة من قريش
# "الآداب"
### | 14775- 
# "إذا بعثتم إلي ms1768 رجلا فابعثوه حسن الوجه حسن الاسم". "البزار طس عن أبي
~~هريرة".
### | 14776- 
# "إذا أبردتم إلي بريدا فابعثوه حسن الوجه حسن الاسم". "البزار عن بريدة".
### | 14777- 
# "إذا بعثت إلي بريدا فاجعله جسيما وسيما حسن الوجه". "الخرائطي في اعتلال
~~القلوب عن أبي أمامة".
### | 14778- 
# "لولا أن الرسل لا تقتل لضربت أعناقكما". "حم طب عن نعيم بن مسعود
~~الأشجعي".
### | 14779- 
# "أما والله لولا أن الرسل لا تقتل لضربت أعناقكما". "د ك عن نعيم بن
~~مسعود".
# PageV00P000
### | 14780- 
# "لولا أنك رسول لضربت عنقك". "حم د ك عن ابن مسعود".
### | 14781- 
# "أقطف القوم دابة أميرهم". "خط عن معاوية بن قرة مرسلا" 1.
### | 14782- 
# "إن الأمير إذا ابتغى الريبة في الناس أفسدهم". "د ك عن جبير بن نفير
~~وكثير بن مرة والمقدام وأبي أمامة" 2.
### | 14783- 
# "وأعرضوا عن الناس ألم تر أنك إن ابتغيت الريبة في الناس أفسدتهم أو كدت
~~تفسدهم". "طب عن معاوية".
### | 14784- 
# "إنك إن ابتغيت 3 عورات الناس أفسدتهم أو كدت أن تفسدهم". "د عن معاوية".
~~مر برقم [14639] . PageV00P000
### | 14785- 
# " إنا لا نستعمل على عملنا من أراده". "حم ق د ت عن أبي موسى".
### | 14786- 
# "إنا والله لا نولي على هذا العمل أحدا سأله ولا أحدا حرص 1 عليه". "م عن
~~أبي موسى".
### | 14787- 
# "أوصي الخليفة من بعدي بتقوى الله، وأوصيه بجماعة المسلمين أن يعظم
~~كبيرهم ويرحم صغيرهم، ويوقر عالمهم، وأن لا يضربهم فيذلهم، ولا يوحشهم
~~فيكفرهم وأن لا يخصيهم فيقطع نسلهم وأن لا يغلق بابه دونهم فيأكل قويهم
~~ضعيفهم". "هق عن أبي أمامة".
### | 14788- 
# "عفو الملوك أبقى للملك". "الرافعي عن علي".
### | 14789- 
# " على الوالي خمس خصال: جمع الفيء من حقه ووضعه في حقه وأن يستعين على
~~أمورهم بخير من يعلم، ولا يجمرهم 2 فيهلكهم، ولا يؤخر أمرهم لغد". "عق عن
~~واثلة". PageV00P000
# "الأمراء من قريش"
### | 14790- 
# " الأمراء من قريش ما عملوا فيكم بثلاث: ما رحموا إذا استرحموا، وقسطوا
~~وعدلوا إذا حكموا". "ك عن أنس" 1.
### | 14791- 
# "الأمراء من قريش من ناوأهم أو أراد أن يستفزهم تحات تحات 2 الورق".
~~"الحاكم في الكنى عن كعب بن عجرة".
### | 14792- 
# "الأئمة من قريش أبرارها أمراء أبرارها، وفجارها أمراء ms1769 فجارها، وإن أمرت
~~عليكم قريش حبشيا مجدعا فاسمعوا له وأطيعوا ما لم يخير أحدكم بين إسلامه
~~وضرب عنقه فإن خير بين إسلامه وضرب عنقه فليقدم عنقه". "ك هق عن علي" 3.
~~PageV00P000
### | 14793- 
# "كان هذا الأمر في حمير فنزعه الله منهم وجعله في قريش وسيعود إليهم".
~~"حم طب ذي مخمر" 1.
### | 14794- 
# "لا يزال هذا الأمر في قريش ما بقي في الناس اثنان". "حم ق عن ابن عمر".
~~PageV00P000
### | الفرع الثاني: في إطاعة الأمير والترهيب عن البغي ومخالفته
### | 14795- 
# "اسمع وأطع ولو لعبد حبشي مجدع الأطراف". "حم م عن أبي ذر".
### | 14796- 
# "اسمعوا وأطيعوا فإنما عليهم ما حملوا وعليكم ما حملتم". "م ت عن وائل".
### | 14797- 
# "عليهم ما حملوا، وعليكم ما حملتم". "طب عن زيد بن سلمة الجعفي" 2.
~~PageV00P000
### | 14798- 
# "إن أمر عليكم عبد مجدع أسود يقودكم بكتاب الله فاسمعوا له وأطيعوا". "م
~~ه عن أم الحصين".
### | 14799- 
# "اسمعوا وأطيعوا، وإن استعمل عليكم عبد حبشي كأن رأسه زبيبة". "حم خ ه عن
~~أنس".
### | 14800- 
# "إنما الطاعة في معروف". "حم ق عن علي" 1.
### | 14801- 
# "عليك السمع والطاعة في عسرك ويسرك ومنشطك ومكرهك وأثرة 2 عليك". "حم م ن
~~عن أبي هريرة" 3.
### | 14802- 
# "سيليكم أمراء يفسدون وما يصلح الله بهم أكثر، فمن عمل منهم بطاعة الله
~~فلهم الأجر وعليكم الشكر، فمن عمل منهم بمعصية الله فعليهم الوزر وعليكم
~~الصبر". "هب عن ابن مسعود". PageV00P000
### | 14807- 
# "إذا بويع لخليفتين فاقتلوا الآخر منهما". "حم م عن أبي سعيد" 1
### | 14808- 
# "من أطاعني فقد أطاع الله، ومن عصاني فقد عصى الله، ومن يطع الأمير فقد
~~أطاعني، ومن يعص الأمير فقد عصاني". "حم ق ن ه عن أبي هريرة".
### | 14809- 
# "من خرج من الطاعة وفارق الجماعة فمات مات ميتة جاهلية ومن قاتل تحت راية
~~عمية 2 يغضب لعصبية أو يدعو على عصبية أو ينصر عصبية فقتل فقتلته جاهلية
~~ومن خرج على أمتي يضرب برها وفاجرها، ولا يتحاشى من مؤمنها ولا يفي لذي عهد
~~عهده فليس مني ولست منه". "حم ن م عن أبي هريرة".
### | 14810- 
# "من خلع يدا من طاعة لقي الله يوم القيامة لا حجة ms1770 له، ومن مات وليس في
~~عنقه بيعة مات ميتة جاهلية". "م عن ابن عمر". PageV00P000
### | 14811- 
# "من رأى من أميره شيئا يكرهه فليصبر عليه، فإنه ليس أحد يفارق الجماعة
~~شبرا فيموت إلا مات ميتة جاهلية". "حم م ق عن ابن عباس".
### | 14812- 
# "يا أيها الناس اتقوا الله وإن أمر عليكم عبد حبشي مجدع فاسمعوا له
~~وأطيعوا ما أقام لكم كتاب الله". "حم ت ك عن أم الحصين" 1.
### | 14813- 
# "لم يكن نبي قبلي إلا كان حقا عليه أن يدل أمته على خير ما يعلمه خيرا
~~لهم وينذرهم ما يعلمه شرا لهم، وإن أمتكم هذه جعل عافيتها في أولها وسيصيب
~~آخرها بلاء شديد وأمور تنكرونها، وتجيء فتن فيرقق بعضها بعضا وتجيء الفتن
~~فيقول المؤمن هذه مهلكتي ثم تنكشف وتجيء الفتنة فيقول المؤمن: هذه هذه، فمن
~~أحب منكم أن يزحزح عن النار، ويدخل الجنة فلتأته منيته وهو يؤمن بالله
~~واليوم الآخر وليأت إلى الناس الذي يحب أن يؤتي إليه، ومن بايع إماما
~~فأعطاه صفقه يده وثمرة قلبه فليطعه ما استطاع فإن جاء آخر ينازعه فاضربوا
~~عنق الآخر". PageV00P000
# "حم م ن ه عن ابن عمرو" 1.
### | 14814- 
# "اطع كل أمير، وصل خلف كل إمام ولا تسبن أحدا من أصحابي". "طب عن معاذ بن
~~جبل".
### | 14815- 
# "صلوا خلف كل بر وفاجر وصلوا على كل بر وفاجر وجاهدوا مع كل بر وفاجر".
~~"هق عن أبي هريرة".
# "إطاعة الأمير من الإكمال"
### | 14816- 
# "اسمع وأطع ولو لحبشي كأن رأسه زبيبة". "ط خ عن أنس".
### | 14817- 
# " أطيعوا أمراءكم مهما كان فإن أمروكم بشيء مما جئتكم به فإنهم يؤجرون
~~عليه وتؤجرون بطاعتهم، وإن أمروكم بشيء مما لم آتكم به فإنه عليهم وأنتم
~~منه براء ذلكم بأنكم إذا لقيتم الله قلتم ربنا لا ظلم، فيقول: لا ظلم،
~~فيقولون: ربنا أرسلت إلينا رسلا فأطعناهم بإذنك واستخلفت علينا خلفاء
~~فأطعناهم بإذنك، وأمرت علينا أمراء فأطعناهم لك فيقول: صدقتم وهو عليهم
~~وأنتم منه براء". "ابن جرير طب ق عن المقدام". PageV00P000
### | 14818- 
# " اعبدوا الله ولا تشركوا به شيئا وأطيعوا من ولاه الله أمركم ولا
~~تنازعوا ms1771 الأمر أهله وإن كان عبدا أسود، وعليكم بما تعرفون من سنة نبيكم
~~والخلفاء الراشدين المهديين، وعضوا عليها بالنواجذ تدخلوا الجنان". "طب ك ه
~~خ في الأدب حب حل عن ابن عمرو، ابن جرير طب ك عن العرباض بن سارية".
### | 14819- 
# "أذكركم الله لا تبغوا على أمتي بعدي سيكون بعدي أمراء فأدوا طاعتهم فإن
~~الأمير مثل المجن يتقى به فإن أصلحوا أموركم بخير فلكم ولهم، وإن أساءوا
~~فيما أمروكم فهو عليهم وأنتم منه براء، إن الأمير إذا ابتغى الريبة في
~~الناس أفسدهم". "طب عن المقدام بن معد يكرب وأبي أمامة معا".
### | 14820- 
# " إذا كان عليكم أمراء يأمرونكم بالصلاة والزكاة والجهاد في سبيل الله
~~فقد حرم الله عليكم سبهم وحلت لكم الصلاة خلفهم". "طب عن عمرو البكالي".
### | 14821- 
# "من عقر بهيمة ذهب ربع أجره، ومن حرق نخلا ذهب ربع أجره، ومن غش شريكا
~~ذهب ربع أجره ومن عصى إمامه ذهب أجره كله". "ق والديلمي، وابن النجار - عن
~~أبي رهم السماعي" 1. PageV00P000
### | 14822- 
# "إذا كان في الأرض خليفتان فاقتلوا آخرهما". "طس ت عن معاوية" 1.
### | 14823- 
# "إذا خرج عليكم خارج وأنتم مع رجل جميعا ويريد أن يشق عصا المسلمين ويفرق
~~جمعهم فاقتلوه". "طب عن عبد الله بن عمر الأشجعي".
### | 14824- 
# "إنه كائن من بعدي سلطان فلا تذلوه، فمن أراد أن يذله فقد خلع ربقة
~~الإسلام من عنقه وليس بمقبول منه حتى يسد ثلمته 2 التي ثلم وليس بفاعل ثم
~~يعود فيكون فيمن يعزه". "حم هب عن أبي ذر".
### | 14825- 
# "إنه سيكون بعدي سلطان فأعزوه فإنه من أراد ذله ثغر ثغرة في الإسلام
~~وليست له توبة إلا أن يسدها وليس بساد لها إلى يوم القيامة". "خ في تاريخه
~~والروياني عن أبي ذر". PageV00P000
### | 14826- 
# "إنه سيكون أمراء يؤخرون الصلاة عن مواقيتها ألا فصل الصلاة لوقتها، ثم
~~ائتهم فإن كانوا قد صلوا كنت قد أحرزت صلاتك وإلا صليت معهم وكانت لك
~~نافلة". "ط وعبد الرزاق حم م ن عن أبي ذر".
### | 14827- 
# "سيكون عليكم أمراء يميتون الصلاة عن مواقيتها فصلوا الصلاة لوقتها
~~واجعلوا صلاتكم معهم سبحة 1". "حم ms1772 طب عن شداد بن أوس".
### | 14828- 
# "إنه سيكون بعدي أئمة يصلون الصلاة لغير وقتها، فإذا فعلوا ذلك فصلوا
~~الصلاة لوقتها واجعلوا صلاتكم معهم نافلة". "طس عن أنس".
### | 14829- 
# "إنها ستكون بعدي أمراء يصلون بكم الصلاة فإن أتموا ركوعها وسجودها فلكم
~~ولهم، وإن انتقصوا منها فلكم وعليهم". "حم طب عن عقبة بن عامر".
### | 14830- 
# "إنها ستكون هنات وهنات، فمن أراد أن يفرق أمر هذه الأمة وهم جميع
~~فاضربوه بالسيف كائنا من كان". "حب عن عرفجة" مر برقم [14804] .
~~PageV00P000
### | 14831- 
# "ستكون بعدي هنات وهنات فمن رأيتموه فارق الجماعة أو يريد أن يفرق بين
~~أمة محمد وأمرهم جميع فاقتلوا كائنا من كان، فإن يد الله على الجماعة وإن
~~الشيطان مع من فارق الجماعة يركض". "ن هب عن عرفجة بن شريح الأشجعي".
### | 14832- 
# "ستكون أمراء فتعرفون وتنكرون، فمن كره برئ ومن أنكر سلم ولكن من رضي
~~وتابع، قالوا: أفلا نقاتلهم؟ قال: لا ما صلوا". "م د عن أم سلمة" 1.
### | 14833- 
# "إنها ستكون أمراء يميتون الصلاة ويخففونها إلى شرق2 الموتى وإنها صلاة
~~من هو شر من حمار وصلاة من لا يجد بدا فمن أدرك منكم ذلك الزمان فليصل
~~الصلاة لوقتها، واجعلوا صلاتكم معهم سبحة". "طب عن ابن مسعود". PageV00P000
### | 14834- 
# "إنها ستجيء أمراء تشغلهم أشياء حتى لا يصلوا الصلاة لميقاتها فصلوا
~~الصلاة لوقتها، فإن أدركتموها معهم فاجعلوا صلاتكم معهم سبحة". "طب عن عبد
~~الله بن أم حرام".
### | 14835- 
# "إنها ستكون أمراء بعدي يصلون الصلاة لوقتها ويؤخرونها عن وقتها فصلوا
~~معهم فإن صلوها لوقتها وصليتموها معهم فلكم، وإن أخروها عن وقتها فصليتموها
~~معهم فلكم وعليهم، ومن فارق الجماعة مات ميتة جاهلية، ومن نكث العهد فمات
~~ناكثا للعهد جاء يوم القيامة لا حجة له". "عبد الرزاق حم ع طب ص عن عامر بن
~~ربيعة".
### | 14836- 
# "إنها ستكون عليكم أمراء يؤخرون الصلاة عن مواقيتها قالوا: كيف نصنع؟
~~قال: صلوها لوقتها فإن أدركتموها معهم فاجعلوا صلاتكم معهم سبحة". "سمويه ص
~~عن أنس".
### | 14837- 
# "أوصيكم بتقوى الله، وأن تسمعوا من قول قريش وتدعوا فعلهم". "ابن سعد
~~وابن جرير عن عامر بن شهر ms1773 الههداني" 1.
### | 14838- 
# "تمسكوا بطاعة أئمتكم ولا تخالفوهم فإن طاعتهم طاعة الله وإن معصيتهم
~~معصية الله، وإن الله إنما بعثني أدعوا إلى سبيله بالحكمة PageV00P000
# والموعظة الحسنة فمن خلفني في ذلك فهو مني وأنا منه، ومن خالفني في ذلك
~~فهو من الهالكين، وقد برئت منه ذمة الله وذمة رسوله، ومن ولي من أمركم شيئا
~~فعمل بغير ذلك فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين، وسيليكم أمراء إن
~~استرحموا لم يرحموا، وإن سئلوا الحقوق لم يعطوا، وإن أمروا بالمعروف أنكروا
~~وستخافونهم ويفترق ملأكم فيهم حتى لا يحملوكم على شيء إلا أحتملتم عليه
~~طوعا أو كرها فأدنى الحق عليكم أن لا تأخذوا منهم العطاء ولا تحضروهم في
~~الملأ". "الهيثم بن كليب 1 الشاشي وابن منده طب والبغوي وابن عساكر عن أبي
~~ليلى الأشعري؛ وفيه محمد بن سعيد الشامي متروك".
### | 14839- 
# "خيار أئمتكم الذين تحبونهم ويحبونكم، وتصلون عليهم ويصلون عليكم، وشرار
~~أئمتكم الذين تبغضونهم ويبغضونكم، وتلعنونهم ويلعنونكم، قيل: يا رسول الله
~~أفلا ننابذهم عند ذلك؟ قال: لا ما أقاموا فيكم الصلاة، ألا من ولي عليه وال
~~فرآه يأتي شيئا من معصية الله فليكره ما ياتي من معصية الله ولا ينزعن يدا
~~من طاعة". "م PageV00P000
# عن عوف بن مالك الأشجعي" 1
### | 14840- 
# "خيار أئمتكم الذين تحبونهم ويحبونكم ويصلون عليكم وتصلون عليهم وشرار
~~أئمتكم الذين تبغضونهم ويبغضونكم وتلعنونهم ويلعنونكم قيل: يا رسول الله
~~أفلا ننابذهم بالسيف؟ قال: لا ما أقاموا فيكم الصلاة قال: لا ما أقاموا
~~فيكم الصلاة، وإذا رأيتم من ولاتكم شيئا تكرهونه فاكرهوا عمله ولا تنزعوا
~~يدا من طاعة". "م عن عوف ابن مالك الأشجعي" 2.
### | 14841- 
# "ستكون من بعدي أمراء فأدوا إليهم طاعتهم فإن الأمير مثل المجن يتقى به
~~فإن صلحوا واتقوا وأمروكم بخير فلكم ولهم، وإن أساءوا وأمروكم به فعليهم
~~وأنتم منه براء، وإن الأمير إذا ابتغى الريبة في الناس أفسدهم". "طب عن
~~شريح بن عبيد قال أخبرني: جبير بن نفير وكثير بن مرة وعمرو بن الأسود
~~والمقدام بن معد يكرب وأبو أمامة".
### | 14842- 
# " ستكون بعدي أئمة لا يهتدون بهدي ms1774 ولا يستنون بسنتي وسيقوم رجال قلوبهم
~~قلوب رجال شياطين في جسمان 3 إنسان قال حذيفة: كيف أصنع إن أدركني ذلك؟
~~قال: اسمع الأمير PageV00P000
# الأعظم وإن ضرب ظهرك وأخذ مالك". "ابن سعد عن حذيفة".
### | 14843- 
# "سيكون عليكم أمراء يصلون بكم الصلاة فإن أتموا بكم ركوعها وسجودها وما
~~فيها فلكم ولهم، وإن انتقصوا من ذلك فلكم وعليهم". "قط في الأفراد عن عقبة
~~بن عامر".
### | 14844- 
# "سيكون أمراء تشغلهم أشياء يؤخرون الصلاة عن وقتها فصلوا الصلاة لوقتها
~~واجعلوا صلاتكم معهم تطوعا". "حم عن أبي موسى".
### | 14845- 
# "سيكون بعدي أمراء يؤخرون الصلاة لوقتها فإذا حضرتم معهم الصلاة فصلوا".
~~"طس عن ابن عمرو".
### | 14846- 
# "سيكون بعدي ولاة فيليكم البر ببره، ويليكم الفاجر بفجوره، فاسمعوا له
~~وأطيعوا في كل ما وافق الحق، وصلوا وراءهم فإن أحسنوا فلكم ولهم وإن أساءوا
~~فلكم وعليهم". "ابن جرير قط وابن النجار عن أبي هريرة؛ وضعف".
### | 14847- 
# "عليك بالسمع والطاعة في عسرك ويسرك ومنشطك ومكرهك وأثرة عليك ولا تنازع
~~الأمر أهله وإن رأيت أن لك إلا أن يأمرك بأمر توارى عنك تأويله من الكتاب".
~~"طب والروياني وابن عساكر عن عبادة بن الصامت".
# PageV00P000
### | 14848- 
# "عليك بالسمع والطاعة في عسرك ويسرك ومنشطك ومكرهك وأثرة عليك". "حم م ن
~~وابن جرير عن أبي هريرة".
### | 14849- 
# "عليكم بالسمع والطاعة في ما أحببتم وكرهتم، ألا إن السامع المطيع لا حجة
~~عليه وإن السامع العاصي لا حجة له، ألا وعليكم بحسن الظن بالله فإن الله
~~تعالى معط كل عبد بحسن ظنه وزيادة عليه". "أبو الشيخ عن عبد الرحمن بن
~~مسعود".
### | 14850- 
# "لخليفتي على الناس السمع والطاعة لله ولرسوله ولولاة الأمر". "البغوي
~~وابن شاهين عن حزم بن عبد الخثعمي، قال البغوي: ولا أدري له صحبة أم لا وقد
~~ذكره ابن أبي حاتم وابن حبان في ثقات التابعين".
### | 14851- 
# "لولا أنكم تسبون أمراءكم لأرسل الله عليهم نارا فاهلكتهم إنما يدفع الله
~~بسبكم إياهم". "الديلمي عن ابن عمرو".
### | 14852- 
# "عليكم بالسمع والطاعة فيما أحببتم وكرهتم في منشطكم ومكرهكم وأثرة عليكم
~~ولا تنازعوا الأمر أهله". "طب عن عبادة بن الصامت".
### | 14853- 
# "ما ms1775 من قوم سعوا على السلطان ليذلوه إلا أذلهم الله قبل يوم القيامة". "ن
~~عن حذيفة".
# PageV00P000
### | 14854- 
# "من أطاعني فقد أطاع الله، ومن عصاني فقد عصى الله، ومن يطع الأمير فقد
~~أطاعني، ومن يعص الأمير فقد عصاني، وإنما الإمام جنة يقاتل به من وراءه
~~ويتقى به فإن أمر بتقوى الله وعدل كان له بذلك أجر. وإن يأمر بغيره كان
~~عليه منه". "خ م ن عن أبي هريرة ش حم ه صدره إلى قوله فقد عصاني".
### | 14855- 
# "من استطاع منكم أن لا ينام نوما ولا يصبح صبحا إلا وعليه إمام فليفعل".
~~"ابن عساكر عن أبي سعيد وابن عمر".
### | 14856- 
# "من بايع إماما فأعطاه صفقة يده وثمرة قلبه فليطعه ما استطاع فإن جاء آخر
~~ينازعه فاضربوا رقبة الآخر". "د 1 ش عن ابن عمرو".
### | 14857- 
# "من خرج يدعو إلى نفسه أو إلى غيره وعلى الناس إمام فعليه لعنة الله
~~والملائكة والناس أجمعين فاقتلوه". "الديلمي عن أبي بكر".
### | 14858- 
# "من خرج على أمتي وهم مجتمعون يريد أن يفرق بينهم PageV00P000
# فاقتلوه كائنا من كان". "ع وأبو عوانة ص عن أسامة بن شريك، طب عن عرفجة
~~الأشجعي".
### | 14859- 
# "من دعي إلى سلطان فلم يجب فهو ظالم لا حق له". "طب عن سمرة".
### | 14860- 
# "من دعي إلى حكم 1 من أحكام فلم يجب فهو ظالم". "د في مراسيله، ق عن
~~الحسن، مرسلا".
### | 14861- 
# "من مات وليست عليه طاعة مات ميتة جاهلية، وإن خلعها من بعد عقده إياها
~~في عنقه لقى الله تعالى ليست له حجة، ألا لا يخلون رجل بامرأة لا تحل له
~~فإن ثالثهما الشيطان إلا محرم فإن الشيطان مع الواحد وهو من الإثنين أبعد
~~من ساءته سيئته وسرته حسنته فهو مؤمن". "ش حم طب ص عن عامر بن ربيعة" 2.
### | 14862- 
# "من مات مفارقا للجماعة مات ميتة جاهلية". "طب حل عن ابن عمر".
### | 14863- 
# "من مات بغير إمام مات ميتة جاهلية ومن نزع يدا من طاعة جاء يوم القيامة
~~لا حجة له". "ط حل عن ابن عمر". PageV00P000
### | 14864- 
# "من مات ناكثا عهده جاء يوم القيامة لا حجة ms1776 له". "الخرائطي في مساوى
~~الأخلاق عن عامر بن ربيعة".
### | 14865- 
# "من نزع يدا من طاعة الله وفارق الجماعة ثم مات، مات ميتة جاهلية ومن
~~خلعها بعد عهدها لقى الله ولا حجة له". "خط في المتفق والمفترق عن ابن
~~عمر".
### | 14866- 
# "من نزع يدا من طاعة الله فإنه يأتي يوم القيامة لا طاعة له ولا حجة له
~~ومن مات مفارقا للجماعة فقد مات موتة جاهلية". "حم عن ابن عمر".
### | 14867- 
# "لا تدعوا على أئمتكم بالفساد، فإن صلاحهم صلاحكم وفسادهم فسادكم".
~~"الشيرازي في الألقاب عن ابن عمر".
### | 14868- 
# "لا تسبوا السلطان فإنه ظل الله في أرضه". "أبو نعيم في المعرفة عن أبي
~~عبيد".
### | 14869- 
# "يا معاذ أطع كل أمير وصل خلف كل إمام، ولا تسبن أحدا من أصحابي". "عد ق
~~عن معاذ".
### | 14870- 
# "يا هؤلاء أليس تعلمون أني رسول الله أليس تعلمون أن الله أنزل في كتابه
~~من أطاعني فقد أطاع الله، من طاعة الله أن تطيعوني، وإن من إطاعتي أن
~~تطيعوا أئمتكم، وإن صلوا قعودا فصلوا قعودا أجمعين". "طب عن ابن عمر".
# PageV00P000
### | 14871- 
# "يكون عليكم أمراء تطمئن إليهم القلوب، وتلين لهم الجلود ثم يكون عليكم
~~أمراء تشمئز منهم القلوب وتقشعر منهم الجلود، قيل: أفلا نقاتلهم يا رسول
~~الله؟ قال: لا ما أقاموا الصلاة". "حم ع ص عن أبي سعيد".
# PageV00P000
### | الفرع الثالث: "في جواز مخالفته وعدم إطاعته"
### | 14872- 
# "لا طاعة لمن لم يطع الله". "حم عن أنس".
### | 14873- 
# "من أمركم من الولاة بمعصية فلا تطيعوه". "حم ه ك عن أبي سعيد".
### | 14874- 
# "لا طاعة لأحد في معصية الله إنما الطاعة في المعروف". "ق د ن عن علي".
### | 14875- 
# "لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق". "حم ك عن عمران والحكم بن عمرو
~~الغفاري".
### | 14876- 
# "سيكون عليكم أئمة يملكون أرزاقكم يحدثونكم فيكذبونكم، ويعملون فيسيئون
~~العمل لا يرضون منكم حتى تحسنوا قبيحهم وتصدقوا كذبهم فأعطوهم الحق ما رضوا
~~به، فإذا تجاوزوا فمن قتل على ذلك فهو شهيد". "طب عن أبي سلالة".
# PageV00P000
### | 14877- 
# "سيكون أمراء تعرفون وتنكرون، فمن نابذهم نجا، ومن اعتزلهم سلم، ومن
~~خالطهم هلك". "ش طب عن ms1777 ابن عباس".
### | 14878- 
# "سيلي أموركم من بعدي رجال يعرفونكم ما تنكرون وينكرون عليكم ما تعرفون،
~~فمن أدرك ذلك منكم فلا طاعة لمن عصى الله عز وجل". "طب ك عن عبادة بن
~~الصامت".
### | 14879- 
# "طاعة الإمام حق على المرء المسلم ما لم يأمر بمعصية الله، فإذا أمر
~~بمعصية الله فلا سمع له ولا طاعة". "هب عن أبي هريرة".
### | 14880- 
# " إنه سيلي أموركم من بعدي رجال يعرفونكم ما تنكرون، وينكرون عليكم ما
~~تعرفون فلا طاعة لمن عصى الله فلا تضلوا بربكم". "حم ك عن عبادة بن
~~الصامت".
### | 14881- 
# "السمع والطاعة حق على المرء المسلم فيما أحب أو كره ما لم يؤمر بمعصية
~~فلا سمع عليه ولا طاعة". "حم ق 4 عن ابن عمر".
### | 14882- 
# "استقيموا لقريش ما استقاموا لكم فإن لم يستقيموا لكم فضعوا سيوفكم على
~~عواتقكم ثم أبيدوا خضراءهم". "حم عن ثوبان".
### | 14883- 
# "سيكون عليكم أمراء من بعدي يأمرونكم بما لا تعرفون ويعملون بما تنكرون
~~فليس أولئك عليكم بأئمة". "طب عن عبادة بن الصامت".
# PageV00P000
### | 14884- 
# "سيكون أئمة من بعدي يقولون فلا يرد عليهم قولهم يتقاحمون في النار كما
~~تقاحم 1 القردة". "ع طب عن معاوية".
### | 14885- 
# "إياكم وأبواب السلطان فإنه قد أصبح صعبا هبوطا 2 ". "طب عن رجل من
~~سليم".
### | 14886- 
# "ما ازداد رجل من السلطان قربا إلا ازداد عن الله بعدا ولا كثرت أتباعه
~~إلا كثرت شياطينه ولا كثر ماله إلا ازداد حسابه". "هناد عن عبيد بن عمير
~~مرسلا". PageV00P000
### | 14887- 
# "اتقوا أبواب السلطان وحواشيها فإن أقرب الناس منها أبعدهم من الله ومن
~~آثر سلطانا على الله جعل الله الفتنة في قلبه ظاهرة وباطنة وأذهب عنه الورع
~~وتركه حيران". "الحسن بن سفيان فر عن ابن عمر".
### | 14888- 
# "من أرضى سلطانا بما يسخط ربه خرج من دين الله". "ك عن جابر".
# " الإكمال "
### | 14889- 
# "سيكون عليكم أمراء يؤخرون الصلاة عن مواقيتها ويحدثون البدع، قال ابن
~~مسعود: فكيف أصنع إن أدركتهم؟ قال تسألني يا ابن أم عبد كيف تصنع لا طاعة
~~لمن عصى الله". "طب ق عن ابن مسعود".
### | 14890- 
# "اسمعوا إنه سيكون عليكم أمراء فلا تعينوهم ms1778 على ظلمهم ولا تصدقوهم بكذبهم
~~فإنه من أعانهم على ظلمهم وصدقهم على كذبهم فلن يرد علي الحوض". "حم ع حب
~~طب ك ص عن عبد الله بن خباب عن أبيه".
### | 14891- 
# "اسمعوا هل سمعتم أنه سيكون بعدي أمراء فمن دخل عليهم فصدقهم بكذبهم
~~وأعانهم على ظلمهم فليس مني ولست منه، وليس بوارد علي الحوض، ومن لم يدخل
~~عليهم ولم يعنهم على ظلمهم ولم يصدقهم بكذبهم فهو مني وأنا منه، وهو وارد
~~علي الحوض". "ت: صحيح غريب ن حب عن كعب بن عجرة".
# PageV00P000
### | 14892- 
# "يا كعب كيف بك إذا أنزل أمراء فمن دخل عليهم فصدقهم بكذبهم وأعانهم على
~~ظلمهم فليس مني ولا أنا منه، ولا يرد على حوضي، يا كعب إنه لا يدخل الجنة
~~لحم ولا دم نبتا من سحت، كل لحم ودم نبتا من سحت فالنار أولى به، يا كعب؛
~~الناس رجلان غاديان 1 ورائحان غاد في فكاك رقبة فمعتقها، وغاد فموبقها، يا
~~كعب الصلاة برهان والصوم جنة والصدقة تذهب الخطيئة كما تذهب الجامدة 2 على
~~الصفا 3". "هب عن كعب بن عجرة".
### | 14893- 
# "يا كعب بن عجرة أعاذك الله من إمارة السفهاء، أمراء PageV00P000
# يكونون من بعدي لا يقتدون بهديي ولا يستنون بسنتي، فمن دخل عليهم وصدقهم
~~بكذبهم وأعانهم على ظلمهم فأولئك ليسوا مني ولست منهم ولا يردون على حوضي،
~~ومن لم يدخل عليهم ولم يصدقهم بكذبهم ولم يعنهم على ظلمهم فأولئك مني وأنا
~~منهم وسيردون على حوضي يا كعب بن عجرة الصوم جنة والصدقة تطفيء الخطيئة كما
~~يطفيء الماء النار والصلاة قربان أو قال برهان يا كعب بن عجرة، إنه لا يدخل
~~الجنة لحم نبت من سحت النار أولى به يا كعب بن عجرة الناس غاديان فمبتاع
~~نفسه فمعتقها وبائع نفسه فموبقها". "حم وعبد بن حميد والدارمي وابن زنجويه
~~ع حب ك ص وابن جرير طب حل هب عن جابر 1.
### | 14894- 
# "يا عبد الرحمن أعاذك الله من أمراء يكونون بعدي فمن دخل عليهم وصدقهم
~~وأعانهم على جورهم فليس مني ولا يرد على الحوض يا ms1779 عبد الرحمن، إن الصيام
~~جنة والصلاة برهان يا عبد الرحمن إن الله تعالى PageV00P000
# أبى على أن يدخل الجنة لحما نبت من سحت النار أولى به". "ك والخطيب عن
~~عبد الرحمن بن سمرة" 1.
### | 14895- 
# "أعيذك بالله يا كعب بن عجرة من أمراء يكونون [من] بعدي فمن غشي أبوابهم
~~فصدقهم في كذبهم وأعانهم على ظلمهم فليس مني ولست منه ولا يرد علي الحوض،
~~ومن غشي [أبوابهم] أو لم يغش فلم يصدقهم في كذبهم ولم يعنهم على ظلمهم فهو
~~مني وأنا منه وسيرد على الحوض، يا كعب بن عجرة الصلاة برهان والصوم جنة
~~والصدقة تطفيء الخطيئة كما يطفيء الماء النار يا كعب بن عجرة إنه لا يربو
~~لحم [نبت] من سحت إلا كانت النار أولى به". "ت: حسن غريب عن كعب بن عجرة"
~~2.
### | 14896- 
# "إن الله لم يبعث نبيا إلا وله حواريون فيمكث بين أظهرهم ما شاء الله
~~يعمل فيهم بكتاب الله وسنة نبيه فإذا انقرضوا كان من بعدهم أمراء يركبون
~~رؤوس المنابر يقولون ما تعرفون ويعملون ما تنكرون، فإذا رأيتم أولئك فحق
~~على كل مؤمن يجاهدهم بيده فإن لم يستطع فبلسانه، PageV00P000
# فإن لم يستطع بلسانه فبقلبه ليس وراء ذلك إسلام". "ابن عساكر عن ابن
~~مسعود".
### | 14897- 
# " إنه سيكون عليكم أمراء يكذبون ويظلمون، فمن صدقهم بكذبهم وأعانهم على
~~ظلمهم فليس مني ولست منه ولا يرد على الحوض، ومن لم يصدقهم بكذبهم ولم
~~يعنهم على ظلمهم فهو مني وأنا منه، وسيرد على الحوض". "حم وسمويه طب ص عن
~~حذيفة".
### | 14898- 
# "إنها ستكون عليكم أمراء بعدي يعظون بالحكمة على منابر فإذا نزلوا اختلست
~~منهم قلوبهم أنتن من الجيف فمن صدقهم بكذبهم وأعانهم على ظلمهم فليس مني
~~ولست منه ولا يرد على الحوض ومن لم يصدقهم بكذبهم ولم يعنهم على ظلمهم فهو
~~مني وأنا منه وسيرد على الحوض". "طب عن كعب بن عجرة".
### | 14899- 
# "إنها ستكون أمراء فمن صدقهم بكذبهم وأعانهم على ظلمهم وغشى أبوابهم فليس
~~مني ولست منه، ولا يرد على الحوض ومن لم يصدقهم بكذبهم ولم يعنهم على ظلمهم ms1780
~~ولم يغش أبوابهم فهو مني وسيرد علي الحوض". "الشيرازي في الألقاب عن ابن
~~عمر".
### | 14900- 
# "إنها ستكون بعدي أمراء يكذبون ويظلمون، فمن دخل عليهم فصدقهم بكذبهم
~~وأعانهم على ظلمهم فليس مني ولست منه، وليس
# PageV00P000
# بوارد على الحوض، ومن لم يصدقهم بكذبهم، ولم يعنهم على ظلمهم فهو مني
~~وأنا منه وهو وارد على الحوض". "حم ق عن كعب بن عجرة".
### | 14901- 
# "ألا إنه سيكون بعدي أمراء يكذبون ويظلمون فمن صدقهم بكذبهم ومالأهم 1
~~على ظلمهم فليس مني ولا أنا منه ومن لم يصدقهم بكذبهم ولم يمالئهم على
~~ظلمهم فهو مني وأنا منه، ألا وإن سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله
~~والله أكبر. هن الباقيات الصالحات". "حم عن النعمان بن بشير".
### | 14902- 
# "سيكون أمراء يظلمون ويكذبون يأتيهم غواش 2 من الناس، فمن دخل عليهم
~~فصدقهم وأعانهم على ظلمهم فليس مني ولست منه، ومن لم يدخل عليهم ولم يصدقهم
~~بكذبهم ولم يعنهم على ظلمهم فهو مني وأنا منه". "ط حم ع حب ص عن أبي سعيد".
~~PageV00P000
### | 14903- 
# " سيكون بعدي خلفاء يعملون بما يعلمون ويفعلون ما يؤمرون وسيكون من بعدهم
~~خلفاء يعملون بما لا يعلمون، ويفعلون ما لا يؤمرون، فمن أنكر عليهم برئ ومن
~~امسك يده سلم ولكن من رضي وتابع". "ق وابن عساكر عن أبي هريرة" 1.
### | 14904- 
# "إنه سيكون عليكم أئمة تعرفون وتنكرون فمن أنكر فقد برئ ومن كره فقد سلم
~~ولكن من رضي وتابع، قيل: يا رسول الله أفلا نقاتلهم قال: لا ما صلوا". "حم
~~ت حسن صحيح طب عن أم سلمة".
### | 14905- 
# "سيكون عليكم أمراء يأمرونكم بما لا يفعلون فمن صدقهم بكذبهم وأعانهم على
~~ظلمهم فليس مني ولست منه، ولم يرد على الحوض". "حم عن ابن عمر".
### | 14906- 
# "سيكون عليكم أمراء يأمرونكم بما تعرفون، ويعملون ما تنكرون فليس لأولئك
~~عليكم طاعة". "ش عن عبادة بن الصامت".
### | 14907- 
# "كيف بك يا عبد الله إذا كان عليك أمراء يضيعون السنة ويؤخرون الصلاة عن
~~ميقاتها؟ قال: فكيف تامرني يا رسول الله؟ قال: تسألني ابن أم عبد كيف تفعل؟
~~لا طاعة ms1781 لمخلوق في معصية الله". PageV00P000
# "عبد الرزاق حم عن ابن مسعود".
### | 14908- 
# "ليأتين على الناس زمان يكون عليهم أمراء سفهاء يقدمون شرار الناس
~~ويظهرون حب خيارهم يؤخرون الصلاة عن مواقيتها فمن أدرك ذلك منكم فلا يكونن
~~عريفا ولا شرطيا ولا جابيا ولا خازنا". "ع ص عن أبي سعيد وأبي هريرة معا".
### | 14909- 
# "يكون في آخر الزمان أمراء ظلمة ووزراء فسقة وقضاة خونة وفقهاء كذبة فمن
~~أدركهم فلا يكونن لهم عريفا ولا جابيا ولا خازنا ولا شرطيا". "الخطيب عن
~~أبي هريرة".
### | 14910- 
# "لا تحرجوا أمتي ثلاثا اللهم من أمر أمتي بما لم تأمرني به أو أمرتهم به
~~فإنهم منه في حل". "طب والخطيب وابن عساكر عن أبي عتبة الخولاني".
### | 14911- 
# "لا طاعة لبشر في معصية الله". "ابن جرير كر ش عن علي".
### | 14912- 
# "يكون بعدي أمراء من دخل عليهم فليقل حقا وإن الرجل ليتكلم بالكلمة يرضي
~~بها السلطان فيهوى بها أبعد من السماء". "ابن منده وابن عساكر عن بلال بن
~~الحارث المزني".
### | 14913- 
# "أعجزتم إذا بعثت رجلا منكم فلم يمض لأمري أن
# PageV00P000
# تجعلوا مكانه من يمضي لأمري". "د عن عقبة بن مالك" 1.
# "أدب الأمير من الإكمال"
### | 14914- 
# "أشهد الله على الوالي من بعدي لما رق على جماعة المسلمين ورحم صغيرهم
~~إني لأؤمر الرجل على القوم وفيهم من هو خير منه لأنه أيقظ عينا وأبصر
~~بالحرب". "ق من طريق يونس بن بكير عن أبي معشر عن بعض مشيختهم".
### | 14915- 
# "إنا والله لا نولي هذا الأمر أحدا ساله ولا أحدا حرص عليه". "طب عن أبي
~~موسى". مر برقم [14786] .
### | 14916- 
# "إني لست استعمل أحدا حتى أشارطه". "الديلمي عن عائشة".
### | 14917- 
# " على الوالي خمس خصال: جمع الفيء من حقه، ووضعه في حقه، وأن يستعين على
~~أمورهم بخير من يعلم، ولا يجمرهم فيهلكهم ولا يؤخر أمر يوم لغد". "عق عن
~~واصلة".
### | 14918- 
# "ما من ملك يصل رحمه وذوي قرابته ويعدل في رعيته إلا شد الله له ملكه
~~وأجزل له ثوابه وأكرم مآبه وخفف حسابه". "أبو الحسن بن معروف، الخطيب وابن
~~عساكر والديلمي عن علي". PageV00P000
### | 14919- 
# " من استعمل عاملا من ms1782 المسلمين وهو يعلم أن فيهم أولى بذلك منه وأعلم
~~بكتاب الله وسنة نبيه فقد خان الله ورسوله وجميع المسلمين". "م د عن ابن
~~عباس".
### | 14920- 
# "لا تفتشوا الناس فتفسدوهم". "طب عن معاوية".
### | 14921- 
# "لا تكون المرأة حكما 1 تقضي بين العامة". "الديلمي عن عائشة".
### | 14922- 
# " لا يفلح قوم ولوا أمرهم امرأة". "حم خ د ن عن أبي بكرة".
### | 14923- 
# "لن يفلح قوم أسندوا أمرهم إلى امرأة". "ش عن أبي بكرة".
### | 14924- 
# "لا يحل لخليفة من مال الله إلا قصعتان: قصعة يأكلها هو وأهله، وقصعة
~~يضعها بين أيدي الناس". "حم عن علي".
### | 14925- 
# "من ولي لنا عملا ولم تكن له زوجة فليتخذ زوجة، ومن لم يكن له خادم
~~فليتخذ خادما، أو ليس له مسكن فليتخذ مسكنا، PageV00P000
# أو ليس له دابة فليتخذ دابة، فمن أصاب سوى ذلك فهو غال أو سارق". "طب حم
~~م عن المستورد".
### | 14926- 
# "اللهم من ولي من أمر أمتي شيئا فشق عليهم فاشقق عليه، اللهم من ولي من
~~أمر أمتي شيئا فرفق بهم فارفق بهم 1". "حم م عن عائشة".
### | 14927- 
# "إذا بعثتم إلي رسولا فابعثوه حسن الوجه حسن الاسم". "الحكيم بز عق طس عن
~~أبي هريرة".
### | 14928- 
# "إذا بعثتم إلي بريدا فابعثوه حسن الوجه حسن الاسم". "الديلمي وابن
~~النجار عن ابن عباس". PageV00P000
### | الفرع الرابع: "في أعوان الأمير"
### | 14929- 
# "إن الله تعالى لم يبعث نبيا ولا خليفة إلا وله بطانتان: بطانة تامره
~~بالمعروف وتنهاه عن المنكر، وبطانة لا تألوه خبالا، ومن يوق بطانة السوء
~~فقد وقي". "خد ت عن أبي هريرة" 2. PageV00P000
### | 14930- 
# "ما بعث الله من نبي ولا استخلف من خليفة إلا كانت له بطانتان: بطانة
~~تأمره بالمعروف وتحضه عليه، وبطانة تأمره بالشر وتحضه عليه، فالمعصوم من
~~عصمه الله". "حم خ ن عن أبي سعيد".
### | 14931- 
# " ما بعث الله من نبي ولا كان بعده من خليفة إلا كان له بطانتان: بطانة
~~تأمره بالمعروف وتنهاه عن المنكر، وبطانة لا تألوه خبالا فمن وقي بطانة
~~السوء فقد وقي". "ن عن أبي أيوب".
### | 14932- 
# "ما من وال إلا وله بطانتان تأمره بالمعروف وتنهاه عن المنكر ms1783 وبطانة لا
~~تألوه خبالا، فمن وقي شرها فقد وقي وهو من التي تغلب عليه منهما". "ن عن
~~أبي هريرة".
### | 14933- 
# "ما من أحد من الناس أعظم أجرا من وزير صالح مع الإمام يأمره بذات الله
~~فيطيعه". "ص عن عائشة".
### | 14934- 
# "إن من أشر الناس منزلة عند الله يوم القيامة عبدا أذهب آخرته بدنيا
~~غيره". "طب عن أبي أمامة".
### | 14935- 
# "من أسوء الناس منزلة من أذهب آخرته بدنيا غيره". "هب عن أبي هريرة".
### | 14936- 
# "إن أشد الناس ندامة يوم القيامة رجل باع آخرته بدنيا غيره". "تخ عن أبي
~~أمامة".
# PageV00P000
### | 14937- 
# "من أشر الناس منزلة عند الله يوم القيامة عبد أذهب آخرته بدنيا غيره".
~~"ه عن أبي أمامة".
### | 14938- 
# "من حضر إماما فليقل خيرا أو ليسكت". "طس عن ابن عمر".
### | 14939- 
# "من ولي منكم عملا فأراد الله به خيرا جعل له وزيرا صالحا إن نسي ذكره
~~وإن ذكر أعانه". "ن عن عائشة".
### | 14940- 
# "إذا أراد الله بالأمير خيرا جعل له وزير صدق إن نسي ذكره وإن ذكر أعانه،
~~وإذا أراد الله به غير ذلك جعل وزير سوء إن نسي لم يذكره وإن ذكره لم يعنه
~~". "د هب عن عائشة" 1.
# " الإكمال "
### | 14941- 
# "إن شر البرية عند الله تعالى يوم القيامة من اذهب آخرته بدنيا غيره".
~~"الخرائطي في مساوي الأخلاق عن أبي هريرة".
### | 14942- 
# "إن في النار حجرا يقال له ويل يصعد عليه العرفاء وينزلون فيه". "البزار
~~عن سعد". PageV00P000
### | 14943- 
# " إن شئت ولكن العريف 1 في النار" "ابن عساكر عن سليمان بن علي عن أبيه
~~عن جده أنه قال: يا رسول الله اجعلني عريفا قال فذكره".
### | 14944- 
# "لعن الله سهيلا فإنه كان يعشر2 الناس في الأرض فمسخه الله شهابا". "طب
~~وابن السني في عمل يوم وليلة عن أبي الطفيل عن علي".
### | 14945- 
# "كان سهيل عشارا باليمن يظلمهم ويغصبهم أموالهم PageV00P000
# فمسخه الله عز وجل شهابا فعلقه حيث ترونه". "طب وابن السني في عمل يوم
~~وليلة عن ابن عمر".
### | 14946- 
# "ما من إنسان أعظم أجرا من وزير صالح معه إمام يأمره بذات الله فيطيعه".
~~"ابن النجار عن عائشة".
### | 14947- 
# "ما من ms1784 نبي ولا وال إلا وله بطانتان: بطانة تأمره بالمعروف وتنهاه عن
~~المنكر، وبطانة لا تألوه خبالا، ومن وقي شرها فقد وقي وهو من التي تغلب
~~عليه منهما". "حم ق عن أبي هريرة".
### | 14948- 
# "من أعان على خصومة بظلم أو يعين على ظلم لم يزل في سخط الله حتى ينزع".
~~"ه والرامهرمزي في الأمثال ك عن ابن عمر".
### | 14949- 
# "من أعان ظالما عند خصومة ظلما وهو يعلم فقد برئت منه ذمة الله وذمة
~~رسوله". "الخطيب عن ابن عمر".
### | 14950- 
# "من أعان ظالما على ظلمه جاء يوم القيامة وعلى جبهته مكتوب آيس من رحمة
~~الله". "الديلمي عن أنس".
### | 14951- 
# "من أعان على ظلم فهو كالبعير المتردي ينزع بذنبه". "ق عن ابن مسعود".
### | 14952- 
# "من سود 1 اسمه مع إمام جائر حشر معه يوم PageV00P000
# القيامة". "الخطيب في المتفق والمفترق عن مجاهد مرسلا وسنده ضعيف".
### | 14953- 
# "من مشى مع ظالم فقد أجرم يقول الله {إنا من المجرمين منتقمون} ".
~~"الديلمي عن معاذ".
### | 14954- 
# "من مشى إلى سلطان جائر طوعا من ذات نفسه تملقا 1 إليه بلقائه والتسليم
~~عليه خاض نار جهنم بقدر خطاه إلى أن يرجع من عنده إلى منزله فإن مال إلى
~~هواه أو أشد على عضده لم يحلل به من الله لعنة إلا كان عليه مثلها ولم يعذب
~~في النار بنوع من العذاب إلا عذب بمثله". "الديلمي عن أبي الدرداء".
### | 14955- 
# "من مشى مع ظالم ليعينه وهو يعلم أنه ظالم فقد خرج من الإسلام". "خ في
~~التاريخ والبغوي والباوردي وابن شاهين وابن قانع PageV00P000
# ط ت وأبو نعيم ص عن أوس بن شرحبيل، قال البغوي والصحيح عندي شرحبيل بن
~~أوس".
### | 14956- 
# "من شر الناس منزلة من أذهب آخرته بدنيا غيره". "حل عن أبي هريرة".
### | 14957- 
# "يؤتى بصاحب القلم يوم القيامة في تابوت من نار يقفل عليه بأقفال من نار
~~فينظر قلمه فيما أجراه، فإن كان أجراه في طاعة الله ورضوانه فك عنه
~~التابوت، وإن كان أجراه في معصية الله هوى التابوت سبعين خريفا 1 حتى باريء
~~2 القلم ولائق 3 الدواة". "طب عن ابن ms1785 عباس".
### | 14958- 
# "يقال للرجال يوم القيامة اطرحوا سياطكم وادخلوا جهنم". "ك عن أبي
~~هريرة". PageV00P000
### | 14959- 
# "يقال للجلواز1 يوم القيامة ضع سوطك وادخل النار". "الديلمي عن عبد
~~الرحمن بن سمرة".
### | 14960- 
# "يكون في آخر الزمان في هذه الأمة أناس معهم سياط كأنها أذناب البقر
~~يغدون في سخط الله ويروحون في غضبه". "حم ك عن أبي أمامة". PageV00P000
### | الفرع الخامس: "في لواحق الإمارة والخلافة"
### | 14961- 
# "الخلافة بعدي في أمتي ثلاثون سنة ثم ملك بعد ذلك". "حم ت ع حب عن سفينة"
~~2.
### | 14962- 
# "خلافة النبوة ثلاثون سنة ثم يؤتي الله الملك من يشاء". "د ك عن سفينة"
~~3.
### | 14963- 
# "أري الليلة رجل صالح أن أبا بكر نيط برسول الله PageV00P000
# ونيط 1 عمر بأبي بكر ونيط عثمان بعمر". "د ك عن جابر" 2.
### | 14964- 
# "لكل قوم سادة حتى أن للنحل سادة". "فر عن أبي موسى".
### | 14965- 
# "هون عليك فإني لست بملك إنما أنا ابن امرأة من قريش تأكل القديد". "ه ك
~~عن أبي مسعود" 3.
### | 14966- 
# "الخلافة بالمدينة والملك بالشام". "تخ ك عن أبي هريرة".
### | 14967- 
# " لا تبكوا على الدين إذا وليه أهله، ولكن ابكوا عليه إذا وليه غير
~~أهله". "حم ك عن أبي أيوب".
### | 14968- 
# "ما من إمام يعفو عند الغضب إلا عفا الله عنه يوم القيامة". "ابن أبي
~~الدنيا في ذم الغضب عن مكحول مرسلا".
### | 14969- 
# "اللهم من ولي من أمر أمتي شيئا فشق عليهم فاشقق عليه، ومن ولي من أمر
~~أمتي شيئا فرفق بهم فارفق به". "م عن عائشة". كتاب الإمارة رقم "1828" ومر
~~برقم [14926] . PageV00P000
### | 14970- 
# "أميران وليسا بأميرين: المرأة تحج مع القوم فتحيض قبل أن تطوف بالبيت
~~طواف الزيارة فليس لأصحابها أن ينفروا حتى يستأمروها، والرجل يتبع الجنازة
~~فيصلي عليها فليس له أن يرجع حتى يستأمر أهلها". "المحاملي في أماليه عن
~~جابر".
### | 14971- 
# "إن عدة الخلفاء بعدي عدة نقباء موسى". "عد وابن عساكر عن ابن مسعود".
### | 14972- 
# "كما تكونوا يولى عليكم". "فر عن أبي بكرة هب عن أبي إسحاق 1 السبيعي
~~مرسلا".
### | 14973- 
# "إذا أراد الله بقوم سوءا جعل أمرهم إلى مترفيهم". "فر عن علي" 2.
### | 14974- 
# "الشاهد يرى ما لا يرى الغائب". ms1786 "حم عن علي القضاعي عن أنس". PageV00P000
# " العرافة "
### | 14975- 
# " لابد من العريف، والعريف في النار". "أبو نعيم في المعرفة عن جعونة بن
~~زياد [الشني] " 1.
### | 14976- 
# "العرافة 2 أولها ملامة وآخرها ندامة والعذاب يوم القيامة". الطيالسي عن
~~أبي هريرة.
### | 14977- 
# "إن العرافة حق ولابد للناس من العرفاء ولكن العرفاء في النار". "د عن
~~رجل" 3.
### | 14978- 
# "أما إن العريف يدفع في النار دفعا". "طب عن زيد بن سيف". PageV00P000
### | الباب الثاني: في القضاء
### | الفصل الأول: في 
### | الترغيب عنه
# </span>
# الترغيب عنه
# ...
# الباب الثاني: في القضاء -
# وفيه ثلاثة فصول
# الفصل الأول: "في الترغيب عنه"
### | 14979- 
# "القصاص ثلاثة أمير أو مأمور أو مختال". "طب عن عوف بن مالك وعن كعب بن
~~عياض".
### | 14980- 
# "القضاة ثلاثة: اثنان في النار وواحد في الجنة رجل علم الحق فقضى به فهو
~~في الجنة، ورجل قضى للناس على جهله فهو في النار، ورجل عرف الحق فجار في
~~الحكم فهو في النار". "عد ك عن بريدة" 1.
### | 14981- 
# "القضاة ثلاثة: قاضيان في النار، وقاض في الجنة قاض قضى بالهوى فهو في
~~النار، وقاض قضى بغير علم فهو في النار، وقاض قضى بالحق فهو في الجنة". "طب
~~عن ابن عمر". PageV00P000
### | 14982- 
# "قاضيان في النار، وقاض في الجنة، قاض عرف الحق فقضى به فهو في الجنة،
~~وقاض عرف الحق فجار متعمدا أو قضى بغير علم فهما في النار". "ك عن بريدة"
~~1.
### | 14983- 
# "اتقوا الله فإن أخونكم عندنا من طلب العمل". "طب عن أبي موسى".
### | 14984- 
# "أبعد الناس عند الله يوم القيامة القاضي الذي يخالف إلى غير ما أمر به".
~~"فر عن أبي هريرة".
### | 14985- 
# "إن الله مع القاضي ما لم يجر فإذا جار تخلى عنه ولزمه الشيطان". "ت عن
~~عبد الله بن أبي أوفى". كتاب الأحكام رقم "1330".
### | 14986- 
# "أن الله تعالى مع القاضي مالم يحف 2 عمدا". "طب عن ابن مسعود حم عن معقل
~~بن يسار".
### | 14987- 
# "إن الله تعالى مع القاضي ما لم يجر فإذا جار تبرأ الله منه ولزمه
~~الشيطان". "ك هق عن ابن أبي أوفى" 3. PageV00P000
### | 14988- 
# "إن القاضي العدل ليجاء به يوم القيامة فيلقى من شدة ms1787 الحساب ما يتمنى أن
~~لا يكون قضى بين اثنين في تمرة قط". "الشيرازي في الألقاب عن عائشة".
### | 14989- 
# "ليأتين على القاضي العدل يوم القيامة ساعة يتمنى أنه لم يقض بين اثنين
~~في تمرة قط". "حم عائشة".
### | 14990- 
# "شرار أمتي من يلي القضاء إن اشتبه عليه لم يشاور وإن أصاب بطر، وإن غضب
~~عنف 1 وكاتب السوء كالعامل به". "فر عن أبي هريرة".
### | 14991- 
# "عج 2 حجر إلى الله فقال: إلهي وسيدي عبدتك كذا وكذا سنة، ثم جعلتني في
~~أس 3 كنيف فقال: أما ترضى أن عزلت بك عن مجالس القضاة". "تمام وابن عساكر
~~عن أبي هريرة". PageV00P000
### | 14992- 
# "لسان القاضي بين جمرتين حتى يصير إما إلى الجنة وإما إلى النار". "فر عن
~~أنس".
### | 14993- 
# "ما من قاض من قضاة المسلمين إلا ومعه ملكان يسددانه إلى الحق ما لم يرد
~~غيره، فإذا أراد غيره وجار متعمدا تبرأ منه الملكان ووكلاه إلى نفسه". "طب
~~عن عمران".
### | 14994- 
# "من ابتغى القضاء وسأل فيه الشفعاء وكل إلى نفسه ومن أكره عليه أنزل الله
~~عليه ملكا يسدده". "ت عن أنس" 1.
### | 14995- 
# "من سأل القضاء وكل إلى نفسه، ومن اجبر عليه نزل عليه ملك يسدده". "حم ت
~~ه عن أنس" 2.
### | 14996- 
# "من طلب القضاء واستعان عليه وكل إليه، ومن لم يطلبه ولم يستعن عليه أنزل
~~الله عليه ملكا يسدده". "د ت ك عن أنس".
### | 14997- 
# "من طلب قضاء المسلمين حتى يناله ثم غلب عدله جوره فله الجنة، ومن غلب
~~جوره عدله فله النار". "د هق عن أبي هريرة".
### | 14998- 
# "ما من عبد يحكم بين الناس إلا جاء يوم القيامة وملك PageV00P000
# آخذ بقفاه ثم يرفع رأسه إلى السماء، فإن قال الله: ألقه ألقاه في مهواة 1
~~أربعين خريفا". "ه عن ابن مسعود" 2.
### | 14999- 
# "من ولي القضاء فقد ذبح نفسه بغير سكين". "حم د ت عن أبي هريرة" 3.
### | 15000- 
# "من جعل قاضيا فقضى بين الناس فقد ذبح بغير سكين". "حم د ه ك عن أبي
~~هريرة".
### | 15001- 
# "من كان قاضيا فقضى بالعدل فبالحرى 4 أن ينقلب منه PageV00P000
# كفافا 1". "ت عن ابن عمر" ms1788 2. PageV06P096
### | ترهيب القضاة من الإكمال
### | 15002- 
# "إن القاضي ليزل في مزلته أبعد من عدن 3 في جهنم ". "أبو سعيد النقاش في
~~كتاب القضاة عن معاذ ورجاله ثقات إلا أن فيه بقية وقد عنعن".
### | 15003- 
# "القضاة ثلاثة: قاضيان في النار وقاض في الجنة، قاض قضى بغير الحق وهو
~~يعلم فذاك في النار، وقاض قضى وهو لا يعلم فأهلك حقوق الناس فذاك في النار
~~وقاض قضى بالحق فذاك في الجنة". "ق عن بريدة". مر [14980] .
### | 15004- 
# "قاضيان في النار وقاض في الجنة، قاض عرف الحق فقضى به فهو في الجنة وقاض
~~عرف الحق فجار متعمدا أو قضى بغير علم فهما في النار قالوا فما ذنب هذا
~~الذي يجهل؟ قال: ذنبه أن لا يكون قاضيا حتى يعلم". "ك عن بريدة". مر
~~[14982] . PageV00P000
### | 15005- 
# "ما من رجل يكون على الناس فيقوم على رأسه الرجال يحب أن يكثر الخصوم
~~عنده فيدخل الجنة ". "ك وأبو سعيد النقاش في القضاة عن معاوية".
### | 15006- 
# "من كان قاضيا فقضى بجهل كان من أهل النار، ومن كان قاضيا عالما فقضى بحق
~~أو عدل سأل كفافا". "طب وأبو سعيد النقاش في القضاة عن ابن عمر وفيه عبد
~~الملك بن أبي جميلة مجهول".
### | 15007- 
# "لسان القاضي بين جمرتين حتى يصير إما إلى جنة وإما إلى نار". "الخطيب في
~~المتفق والمفترق وميسرة بن علي في مشيخته والديلمي والرافعي عن أنس قال
~~الرافعي تفرد به علي بن محمد الطنافسي".
### | 15008- 
# "يؤتى بالقاضي العدل يوم القيامة فيلقى من شدة الحساب ما يتمنى أنه لم
~~يقض بين اثنين في تمرة قط". "ط ق عن عائشة".
### | 15009- 
# "يؤتى بالقاضي يوم القيامة فيلقى من الهول قبل الحساب ما يود أنه لم يقض
~~بين اثنين في تمرة ". "ابن عساكر عن عائشة".
### | 15010- 
# "إن الله مع القاضي ما لم يجر، فإذا جار تخلى عنه ولزمه الشيطان". "ت
~~غريب ق عن عبد الله بن أبي أوفى" 1. PageV00P000
### | 15011- 
# "إن الله مع القاضي ما لم يحف عمدا فإذا جار وكله إلى نفسه". "حب طب ق عن
~~عبد الله بن أبي أوفى".
### | 15012- 
# " الذي يقضي بين الناس يذبح ms1789 نفسه بغير سكين". "أبو سعيد النقاش في كتاب
~~القضاة عن أبي هريرة".
### | 15013- 
# "يكون في أمتي من يقبل على [الد ... ] 1 ويرتشي في الحكم ويضيع الصلاة
~~ويتبع الشهوات". "أبو سعيد النقاش عن مجاهد وفيه ليث بن أبي سليم".
~~PageV00P000
### | الفصل الثاني: "في 
### | الترغيب
# وآدابه"</span>
# "الترغيب"
### | 15014- 
# "اقض بينهم فإن الله مع القاضي ما لم يحف عمدا". "طب ك عن معقل بن يسار".
### | 15015- 
# "إذا جلس القاضي في مجلسه هبط عليه ملكان يسددانه ويوفقانه ويرشدانه ما
~~لم يجر فإذا جار عرجا وتركاه". "هق عن ابن عباس".
### | 15016- 
# "إن الله مع القاضي ما لم يجر عمدا فإذا جار وكله إلى نفسه". "ه حب عن
~~ابن أبي أوفى".
### | 15017- 
# "إن الله مع القاضي ما لم يحف عمدا يسدده للجنة ما لم يرد غيره". "طب عن
~~زيد بن أرقم".
# " الإكمال "
### | 15018- 
# "اقض بينهما يا عمرو فإذا قضيت بينهما القضاء فلك عشر حسنات وإن اجتهدت
~~فأخطأت فلك حسنة". "حم طب عن عمرو".
### | 15019- 
# "اجتهد فإذا أصبت فلك عشر حسنات، وإن أخطات فلك حسنة". "عد عن عقبة بن
~~عامر".
# PageV00P000
### | 15020- 
# "إن أصبت القضاء بينهما فلك عشر حسنات، وإن اجتهدت فأخطأت فلك حسنة
~~واحدة". "ابن سعد عن عمرو بن العاص".
### | 15021- 
# "يد الله مع القاضي حين يقضي، ويد الله مع القاسم حين يقسم". "حم ن عن
~~أبي أيوب".
### | 15022- 
# "اقض بينهما على أنك إن أصبت فلك عشر أجور وإن اجتهدت فأخطأت فلك أجر".
~~"ك وتعقب عن ابن عمرو".
# PageV00P000
### | الآداب والأحكام
### | 15023- 
# "إذا تقاضى إليك رجلان فلا تقض للأول حتى تسمع كلام الآخر فسوف تدري كيف
~~تقضي، قال علي: فما زلت بعد قاضيا". "ت عن علي" 1.
### | 15024- 
# "إذا جلس إليك خصمان فسمعت من أحدهما فلا تقض لأحدهما حتى تسمع من الآخر
~~كما سمعت من الأول فإنك إذا فعلت ذلك تبين لك القضاء". "حم ك هق عن علي".
### | 15025- 
# "اذهبا فتوخيا ثم استهما ثم اقتسما ثم ليحلل كل واحد منكما صاحبه". "ك عن
~~أم سلمة". PageV00P000
### | 15026- 
# "اذهبوا فقاسموهم أنصاف الأموال، ولا تمسوا ذراريهم ولولا أن الله لا يحب
~~ضلالة العمل ما رزيناكم 1 عقالا". ms1790 "د عن الزبيب العنبري" 2.
### | 15027- 
# "لا تقضين ولا تفصلن إلا بما تعلم، وإن أشكل عليك أمر فقف حتى تبينه أو
~~تكتب إلي فيه". "ه عن معاذ".
### | 15028- 
# "لا يحكم أحد بين اثنين وهو غضبان". "م ت ن عن أبي بكرة".
### | 15029- 
# "لا يقص إلا أمير أو مأمور أو مختال". "د عن عوف بن مالك" 3.
### | 15030- 
# "لا يقضي القاضي بين اثنين وهو غضبان ". "حم خ د ه عن أبي بكرة".
~~PageV00P000
### | 15031- 
# "لا يقضين أحد في قضاء بقضائين ولا يقضي أحد بين خصمين وهو غضبان". "ن عن
~~أبي بكرة".
### | 15032- 
# "من ابتلى بالقضاء بين المسلمين فليعدل بينهم في لحظه وإشارته ومقعده
~~ومجلسه". "قط طب هق عن أم سلمة".
### | 15033- 
# "من ابتلى بالقضاء بين المسلمين فلا يرفع صوته على أحد الخصمين ما لم
~~يرفع على الآخر". "طب هق عن أم سلمة".
### | 15034- 
# "إذا ابتلى أحدكم بالقضاء بين المسلمين فلا يقض وهو غضبان وليسو بينهم في
~~النظر والمجلس والإشارة". "ع عن أم سلمة".
### | 15035- 
# "إني لم أؤمر أن أنقب عن قلوب الناس ولا أشق بطونهم". "حم خ عن أبي
~~سعيد". PageV00P000
# " الإكمال "
### | 15036- 
# "إن الله سيهدي قلبك ويثبت لسانك، فإذا جلس بين يديك الخصمان فلا تقضين
~~حتى تسمع من الآخر كما سمعت من الأول فإنه أحرى أن يتبين لك القضاء". "د ن
~~عن علي".
### | 15037- 
# "لا يضيفن ذو سلطان خصما ولا يدنيه منه ولا يسمع منه إلا وخصمه معه".
~~"الديلمي عن ابن عمر، وفيه العلاء بن هلال يضع الحديث".
### | 15038- 
# "من ابتلى بالقضاء بين المسلمين فلا يقضين وهو غضبان". "طب عن أم سلمة".
### | 15039- 
# "لا يقضين حكم بين اثنين وهو غضبان". "حم خ د ه عن أبي بكرة".
### | 15040- 
# "لا يقضي القاضي بين اثنين إلا وهو شبعان ريان". "قط والخطيب ق وضعفه عن
~~أبي سعيد".
### | 15041- 
# "لا يقضي أحد في أمر بقضائين". "أبو سعيد النقاش في القضاة عن أبي بكر".
# PageV00P000
### | الأقضية وجامع الأحكام من الإكمال
### | 15042- 
# "أما إذا فعلتما ما فعلتما فاقتسما وتوخيا الحق، ثم استهما ثم تحالا". "د
~~عن أم سلمة" 1.
### | 15043- 
# "إنما أنا بشر ولعل بعضكم أن يكون ألحن 2 ms1791 بحجته من بعض فمن قضيت له من حق
~~أخيه فإنما أقطع له قطعة من نار". "ش عن أنس" 3.
### | 15044- 
# "دعنا يا عمر فإن لصاحب الحق مقالا". "طس طب حل عن أبي حميد الساعدي".
### | 15045- 
# "مه يا عمر صاحب الدين له مقال". "طب عن جابر".
### | 15046- 
# "دعوه، فإن طالب الحق أعذر من النبي صلى الله عليه وسلم". "حل عن أبي
~~هريرة". PageV00P000
### | 15047- 
# "دعوه فإن لصاحب الحق مقالا". "خ ت عن أبي هريرة أن رجلا أتى النبي صلى
~~الله عليه وسلم فتقاضاه فأغلظ له فهم به أصحابه قال: فذكره ابن عساكر عن
~~أبي حميد الساعدي".
### | 15048- 
# " قضى أن الخصمين يقعدان بين يدي الحكم". "د عن عبد الله بن الزبير" 1.
### | 15049- 
# "قضى أن الخصمين يقعدان بين يدي الحاكم". "حم ك عن عبد الله بن الزبير".
### | 15050- 
# "يا عمر أنا وهو كنا أحوج إلى غير هذا؛ أن تأمرني بحسن الأداء وتأمره
~~بحسن اتباعه، اذهب به يا عمر فأعطه حقه وزده عشرين صاعا من تمر مكان مارعته
~~2 ". "طب ك عن محمد بن حمزة بن يوسف بن عبد الله بن سلام عن أبيه عن جده
~~عبد الله بن سلام".
### | 15051- 
# "إن الله قد جعل لكل ذي حق حقه ألا لا وصية لوارث والولد للفراش وللعاهر
~~الحجر ألا لا يتولين رجل غير مواليه، ولا يدعى PageV00P000
# إلى غير أبيه، فمن فعل ذلك فعليه لعنة الله متتابعة إلى يوم القيامة ألا
~~لا تنفق امرأة من بيت زوجها إلا بإذن زوجها ألا إن العارية مؤداة والمنحة
~~مردودة والدين مقضى والزعيم غارم". "الحسن بن سفيان ق وابن عساكر عن الحسن
~~وروى ه بعضه".
### | 15052- 
# "لا يتوارث أهل ملتين المرأة ترث من عقل 1 زوجها وماله وهو يرث من عقلها
~~ومالها إلا أن يقتل أحدهما صاحبه عمدا فإن قتل لم يورث من ماله ولا من عقله
~~شيئا، وإن قتل أحدهما صاحبه خطأ ورث من ماله ولم يرث من عقله أيما امرأة
~~وعد أبوها وأخوها أو أحد من أهلها شيئا قبل أن يملك عصمتها ثم يملك عصمتها
~~بالذي وعد أبوها أو ms1792 أخوها أو أحد من أهلها فهو لها، فإذا ملكت عصمتها
~~وأكرمها أبوها أو أخوها أو أحد من أهلها بشيء فهو له وأحق ما يكرم به ابنته
~~أو أخته والبينة على المدعي ألا ويد المسلمين على من سواهم واحدة تتكافأ
~~دماؤهم ولا يقتل مؤمن بكافر ويرد PageV00P000
# قوى المؤمنين على ضعيفهم ومتسريهم 1 على قاعدهم ويعقد أدناهم". "ق وابن
~~عساكر عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده".
### | 15053- 
# "قضى أن المعدن جبار 2 والبئر جبار والعجماء جرحها جبار، وقضى في الركاز
~~الخمس، وقضى أن ثمر النخل لمن أبرها 3 إلا أن يشترط المبتاع وإن ملك
~~المملوك لمن باعه إلا أن يشترط المبتاع، وقضى أن الولد للفراش وللعاهر
~~الحجر وقضى بالشفعة بين الشركاء في الأرضين والدور PageV00P000
# وقضى في الجنين المقتول بغرة عبد أو أمة وقضى في الرحبة 1 تكون من الطريق
~~ثم يريد أهلها البنيان فيها فقضى أن يترك للطريق منها سبعة أذرع، وقضى في
~~النخل أو النخلتين أو الثلاث يختلفون في حقوق ذلك فقضى لكل نخلة من أولئك
~~مبلغ جريدها حريما لها، وقضى في شرب النخل من السيل أن الأعلى فالأعلى يشرب
~~قبل الأسفل ويترك الماء إلى الكعبين ثم يرسل الماء إلى الأسفل الذي يليه
~~فكذلك حتى تنقضي الحوائط أو يفنى الماء، وقضى أن المرأة لا تعطي من مالها
~~شيئا إلا بإذن زوجها وقضى للجدتين من الميراث بالسدس بينهما بالسوية، وقضى
~~أن من أعتق شركا 2 في مملوك فعليه جواز عتقه إن كان له وقضى أن لا ضرر ولا
~~ضرار وقضى أنه ليس لعرق ظالم 3 حق وقضى بين أهل المدينة في النخيل
~~PageV06P108
# لا يمنع نقع بئر وقضى بين أهل البادية أن لا يمنع فضل ماء ليمنع فضل
~~الكلأ وقضى في الدية الكبرى المغلظة بثلاثين ابنة لبون وثلاثين حقة وأربعين
~~جذعة وقضى في الدية الصغرى بثلاثين ابنة لبون وثلاثين حقة وعشرين ابنة مخاض
~~وعشرين بني مخاض ذكور". "عم وأبو عوانة طب عن عبادة بن الصامت" 1.
### | 15054- 
# " لا رضاع بعد فصال، ولا يتم 2 ms1793 بعد احتلام، ولا عتق إلا بعد ملك، ولا
~~طلاق إلا بعد النكاح، ولا يمين في قطيعة رحم، ولا تعرب بعد هجرة، ولا هجرة
~~بعد الفتح، ولا يمين مع الوالد، ولا يمين لامرأة مع زوج، ولا يمين لعبد مع
~~سيده، ولا نذر في معصية الله، ولو أن أعرابيا حج عشر حجج ثم هاجر كانت عليه
~~حجة إن استطاع إليه سبيلا، ولو أن صبيا حج عشر حجج ثم احتلم كانت عليه حجة
~~إن استطاع إليه سبيلا، ولو أن عبدا حج عشر حجج، ثم أعتق كانت عليه حجه إن
~~استطاع إليه سبيلا". "ط ق عن جابر". PageV00P000
### | الفصل الثالث: "في 
### | الهدية
# و
### | الرشوة
# "</span>
# "الهدية"
### | 15055- 
# "تهادوا تحابوا". "ع عن أبي هريرة".
### | 15056- 
# "تهادوا تحابوا وتصافحوا يذهب الغل عنكم". "ابن عساكر عن أبي هريرة".
### | 15057- 
# "تهادوا تزدادوا حبا وهاجروا تورثوا أبناءكم مجدا وأقيلوا الكرام
~~عثراتهم". "ابن عساكر عن عائشة".
### | 15058- 
# "تهادوا الطعام بينكم فإن ذلك توسعة في أرزاقكم". "عد عن ابن عباس".
### | 15059- 
# "تهادوا إن الهدية تذهب وحر 1 الصدر ولا تحقرن جارة جارتها ولو بشق فرسن
~~2 شاة". "حم ت" عن أبي هريرة. PageV00P000
### | 15060- 
# "تهادوا فإن الهدية تذهب السخيمة1 ولو دعيت إلى كراع لأجبت ولو أهدي إلي
~~كراع لقبلت". "هب عن أنس".
### | 15061- 
# "تهادوا فإن الهدية تضعف الحب وتذهب بغوائل الصدر". "طب عن أم حكيم بنت
~~وداع".
### | 15062- 
# "الهدية إلى الإمام غلول". "طب عن ابن عباس".
### | 15063- 
# "الهدية تذهب بالسمع والقلب والبصر". "طب عن عصمة بن مالك".
### | 15064- 
# "الهدية تعور2 عين الحكيم". "فر عن ابن عباس".
### | 15065- 
# "من أتته هدية وعنده قوم جلوس فهم شركاؤه فيها". "طب عن الحسين بن علي".
### | 15066- 
# "نعم الشيء الهدية إمام الحاجة". "طب عن الحسين بن علي".
### | 15067- 
# "هدايا العمال غلول". "حم هق عن أبي حميد الساعدي عن عرباض" 3.
~~PageV00P000
### | 15068- 
# "هدايا العمال حرام كلها". "ع عن حذيفة".
### | 15069- 
# "أخذ الأمير الهدية سحت، وقبول القاضي الرشوة كفر". "حم في الزهد عن
~~علي".
### | 15070- 
# "من شفع لأخيه شفاعة فأهدي له هدية عليها فقبلها منه فقد أتى بابا عظيما
~~من أبواب الربا". "حم د عن أبي أمامة" ms1794 1.
### | 15071- 
# "إن رجالا من العرب يهدي أحدهم الهدية فأعوضه منها بقدر ما عندي ثم
~~يتسخطه فيظل يتسخط فيه علي وأيم الله لا أقبل بعد مقامي هذا من رجل من
~~العرب هدية إلا من قريشي أو انصاري أو ثقفي أو دوسي". "ت عن أبي هريرة" 2.
### | 15072- 
# "إن فلانا أهدى إلي ناقة فعوضته منها ست بكرات 3 فظل ساخطا لقد هممت أن
~~لا أقبل هدية إلا من قريشي أو أنصاري أو ثقفي أو دوسي". "حم ت عن أبي
~~هريرة" 4. PageV00P000
### | 15073- 
# "وأيم الله لا أقبل بعد يومي هذا من أحد هدية إلا أن يكون مهاجرا قرشيا
~~أو أنصاريا أو دوسيا أو ثقفيا". "د عن أبي هريرة" 1
### | 15074- 
# "إني نهيت عن زبد 2 المشركين". "د ت عن عياض بن حمار".
### | 15075- 
# "إني لا أقبل هدية مشرك". "طب عن كعب بن مالك".
### | 15076- 
# " إنا لا نقبل من المشركين ". "حم ك عن حكيم بن حزام". PageV00P000
### | الرشوة
### | 15077- 
# "الراشي والمرتشي في النار". "طب ص عن ابن عمرو".
### | 15078- 
# "لعنة الله على الراشي والمرتشي". "حم ه د ت عن ابن عمرو".
### | 15079- 
# "لعن الله الراشي والمرتشي في الحكم". "حم ك عن
# PageV00P000
# أبي هريرة" 1.
### | 15080- 
# "لعن الله الراشي والمرتشي والرائش الذي يمشي بينهما". "حم عن ثوبان" 2.
### | 15081- 
# "خذوا العطاء ما دام عطاءا، فغذا تجاحفت قريش 3 بينها الملك وصار العطاء
~~رشا 4 عن دينكم فدعوه". "تخ د عن ذي الزوائد" 5. PageV00P000
### | الهدية من الإكمال
### | 15082- 
# "الهدايا للأمراء غلول". "عب عن جابر بن حسن".
### | 15083- 
# "هدايا الأمراء غلول". "أبو سعيد النقاش في كتاب القضاة عن أبي حميد
~~الساعدي وعن أبي سعيد عن أبي هريرة الرافعي عن جابر".
### | 15084- 
# "هدايا السلطان سحت وغلول". "ابن عساكر عن عبد الله بن سعد".
### | 15085- 
# "هدية الأمير غلول". "ابن جرير عن جابر".
### | 15086- 
# "إني قد عرفت بلاءك في الدين والذي نالك وذهب من مالك وركبك من الدين وقد
~~طيبت لك الهدية فإن أهدي لك شيء فاقبل، قاله لمعاذ". "طب عن عبيد بن صخر بن
~~لوذان".
### | 15087- 
# "نعم العون الهدية في طلب الحاجة". "ك في تاريخه عن عائشة". PageV00P000
### | 15088- 
# "نعم المفتاح الهدية أمام الحاجة". ms1795 "الديلمي عن عائشة".
### | 15089- 
# "نعم مفتاح الحاجة الهدية بين يديها". "الخطيب عن عائشة" 1.
### | 15090- 
# "تهادوا الطعام بينكم فإن ذلك توسعة لأرزاقكم في عاجل الخلف وجسيم الثواب
~~يوم القيامة". "الديلمي عن ابن عباس".
### | 15091- 
# "الهدية رزق من الله طيب فإذا أهدي إلى أحدكم فليقبلها وليعط خيرا منها".
~~"الحكيم عن ابن عمرو".
### | 15092- 
# "الهدية رزق من رزق الله فمن قبلها فإنما يقبلها من الله ومن ردها فإنما
~~يردها على الله". "أبو عبد الرحمن السلمي عن أبي هريرة".
### | 15093- 
# "تهادوا فإن الهدية تخرج الضغائن من القلوب". "الخطيب عن عائشة".
### | 15094- 
# "ألا لا يرد أحدكم هدية أخيه وإن وجد فليكافئه والذي نفسي بيده لو أهديت
~~إلي ذراع لقبلت ولو دعيت إلى كراع لأجبت". "هناد عن الحسن مرسلا".
### | 15095- 
# "ما أقبحه لو أهدي إلي كراع لقبلت ولو دعيت إلى PageV00P000
# ذراع لأجبت". "طب عن أم حكيم بنت وداع الخزاعية، قالت: قلت يا رسول الله
~~تكره رد الظلف 1 قال فذكره.
### | 15096- 
# "الهدية لنا والصدقة عليها، يعني بريرة". "ابن النجار عن أبي بكر".
### | 15097- 
# "ما هذه معكم أهدية أم صدقة فإن الصدقة يبتغي بها وجه الله وإن الهدية
~~يبتغي بها وجه الرسول وقضاء الحاجة". "ابن عساكر عبد الرحمن بن علقمة".
### | 15098- 
# "إذا أتى أحدكم بهدية فجلساؤه شركاؤه فيها". "الحكيم عن ابن عباس".
### | 15099- 
# "من أهديت له هدية وعنده قوم فهم شركاؤه فيها". "عق طب عن ابن عباس".
### | 15100- 
# " لقد هممت أن لا أتهب 2 هبة إلا من أنصاري أو قرشي أو ثقفي". "حم طب عن
~~ابن عباس". PageV00P000
### | 15101- 
# "من يعذرني من فلان أهدى إلي لقحة 1 فكأني أنظر إليها في وجه بعض أهلي
~~فأثبته بست بكرات فتسخطها 2، لقد هممت أن لا أقبل هدية إلا أن تكون من قرشي
~~أو أنصاري أو ثقفي أو دوسي". "ك عن أبي هريرة".
### | 15102- 
# "إن فلانا أهدى إلي ناقة وهي ناقتي أعرفها كما أعرف بعض أهلي ذهبت مني
~~يوم زغابات 3 فعوضته منها ست بكرات فظل ساخطا، لقد هممت أن لا أقبل هدية
~~إلا من قرشي أو أنصاري أو ثقفي PageV00P000
# أو دوسي". "حم ت عن أبي ms1796 هريرة" 1.
### | 15103- 
# "إنا لا نقبل من المشركين ولكن إن شئت أخذتها منك بالثمن". "حم طب ك ص عن
~~حكيم بن حزام أنه أهدى إلى النبي صلى الله عليه وسلم حلة وهو كافر، فذكره".
### | 15104- 
# "إنا لا نقبل زبد المشركين". "ط حم ق عن عياض بن حمار".
### | 15105- 
# "إني أكره زبد المشركين". "ط حم ق عن عمران بن حصين". PageV00P000
### | الرشوة من الإكمال
### | 15106- 
# "كل لحم أنبته السحت فالنار أولى به قيل: وما السحت؟ قال: الرشوة في
~~الحكم". "ابن جرير عن ابن عمر".
### | 15107- 
# "لعن الله الراشي والمرتشي". "ط حم د ت حسن صحيح ق ك عن ابن عمر وأبو
~~سعيد في القضاة عن عائشة، ق ك عن عبد العزيز بن مروان بلاغا".
# PageV00P000
### | 15108- 
# "لعن الله الآكل والمطعم الرشوة". "عب في تاريخه وأبو سعيد النقاش في
~~القضاة عن عبد الرحمن بن عوف".
### | 15109- 
# "لعن آخذ رشوة في الحكم كانت سترا بينه وبين الجنة". " ... عن أنس".
# PageV00P000
### | لواحق الإمارة من الإكمال
### | 15110- 
# "إن فيكم النبوة، ثم تكون خلافة على منهاج النبوة، ثم تكون ملكا وجبرية".
~~"طب عن أبي عبيدة بن الجراح وبشير بن سعد والد النعمان بن بشير".
### | 15111- 
# "إن هذا الأمر بدأ رحمة ونبوة ثم يكون رحمة وخلافة ثم كائن ملكا عضوضا 1،
~~ثم كائن عتوا وجبرية 2 وفسادا في الأرض يستحلون الحرير والفروج، والخمور
~~ويرزقون على ذلك وينصرون حتى يلقوا الله عز وجل". "طب وأبو نعيم في المعرفة
~~عن أبي ثعلبة الخشني عن معاذ وأبي عبيدة بن الجراح". PageV00P000
### | 15112- 
# "إن هذا الأمر بدأ نبوة ورحمة ثم يكون خلافة ورحمة ثم يكون ملكا عضوضا
~~يشربون الخمور ويلبسون الحرير ويستحلون الفروج وينصرون ويرزقون حتى يأتيهم
~~أمر الله". "نعيم بن حماد في الفتن عن حذيفة".
### | 15113- 
# "أول هذه الأمة نبوة ورحمة، ثم خلافة ورحمة، ثم ملك عاض وفيه رحمة، ثم
~~جبروة 1 صلعاء ليس لأحد فيها متعلق تضرب فيها الرقاب وتقطع فيها الأيدي
~~والأرجل وتؤخذ فيها الأموال". "نعيم بن حماد في الفتن عن أبي عبيدة بن
~~الجراح".
### | 15114- 
# "تكون النبوة فيكم ما شاء الله أن تكون، ثم يرفعها ms1797 إذا شاء أن يرفعها، ثم
~~تكون خلافة على منهاج النبوة فتكون ما شاء الله أن تكون، ثم يرفعها، ثم
~~تكون ملكا عضوضا فتكون ما شاء الله، ثم يرفعها إذا شاء أن يرفعها ثم ملكا
~~جبرية ثم تكون خلافة على منهاج النبوة". "ط د حم 2 والروياني ص عن نعمان بن
~~بشير عن حذيفة". PageV00P000
### | حرف الخاء
# : كتاب خلق العالم من قسم الأقوال
### | خلق القلم
### | 15115- 
# "إن أول شيء خلقه الله القلم، فأمره فكتب - كل شيء يكون". "حل هق عن ابن
~~عباس".
### | 15116- 
# "إن أول ما خلق الله القلم فقال له: اكتب، قال: يا رب وماذا أكتب؟ قال:
~~اكتب مقادير كل شيء حتى تقوم الساعة، يا بني سمعت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يقول: من مات على غير هذا فليس مني [خلق] ". "د عن عبادة الصامت" 1.
### | 15117- 
# "إن أول ما خلق الله القلم فقال له: اكتب، قال: ما أكتب؟ فقال: اكتب
~~القدر ما كان وما هو كائن إلى الأبد". PageV00P000
# "ت عنه" 1.
# "خلق القلم من الإكمال"
### | 15118- 
# "لما خلق الله القلم قال له: اكتب فجرى بما هو كائن إلى قيام الساعة".
~~"طب عن ابن عباس". PageV00P000
### | خلق العالم من الإكمال
### | 15119- 
# "كل شيء خلق من ماء". "ك عن أبي هريرة" 2.
### | 15120- 
# "خلق الله عز وجل أول الأيام يوم الأحد وخلقت الأرض في يوم الأحد ويوم
~~الأثنين وخلقت الجبال وشقت الأنهار وغرس في الأرض الثمار وقدر في كل أرض
~~قوتها يوم الثلاثاء ويوم الأربعاء {ثم استوى إلى السماء وهي دخان فقال لها
~~وللأرض ائتيا طوعا أو كرها PageV00P000
# قالتا أتينا طائعين. فقضاهن سبع سماوات في يومين وأوحى في كل سماء أمرها}
~~1 في يوم الخميس ويوم الجمعة وكان آخر الخلق في آخر الساعات يوم الجمعة
~~فلما كان يوم السبت لم يكن فيه خلق". "ك عن ابن عباس" 2
### | 15121- 
# "خلق الله عز وجل الأرض يوم الأحد والأثنين، وخلق الجبال يوم الثلاثاء
~~وما فيهن من منافع، وخلق يوم الأربعاء الشجر والماء والمدائن والعمران
~~والخراب، وخلق يوم الخميس السماء، وخلق يوم الجمعة النجوم والشمس ms1798 والقمر
~~والملائكة إلى ثلاث ساعات بقين منه، فخلق الله في أول ساعة من هذه الثلاث
~~الساعات الآجال حين يموت من مات، وفي الثانية ألقى الله الإلفة على كل شيء
~~مما ينتفع به الناس، وفي الثالثة آدم وأسكنه الجنة وأمر إبليس بالسجود له
~~وأخرجه منها في آخر ساعة". "ك عن ابن عباس" 3. PageV00P000
### | خلق آدم صلوات الله وسلامه عليه
### | 15122- 
# "لما خلق الله آدم مسح ظهره فسقط من ظهره كل نسمة هو خالقها إلى يوم
~~القيامة، ثم جعل بين عيني كل إنسان منهم وبيصا 1 من نور، ثم عرضهم على آدم
~~فقال: أي رب من هؤلاء؟ قال: هؤلاء ذريتك فرأى رجلا منهم أعجبه نور ما بين
~~عينيه فقال: أي رب من هذا؟ قال: هذا رجل من ذريتك في آخر الأمم يقال له
~~داود فقال: أي رب كم عمره قال: ستون سنة قال: فزده من عمري أربعين سنة قال:
~~إذن يكتب ويختم ولا يبدل، فلما انقضى عمر آدم جاءه ملك الموت قال: أو لم
~~يبق من عمري أربعون سنة؟ قال: أو لم تعطها ابنك داود، فجحد فجحدت ذريته،
~~ونسي آدم فنسيت ذريته، وخطيء 2 آدم فخطئت ذريته". "ت ك عن أبي هريرة" 3.
~~PageV00P000
### | 15123- 
# "لما خلق الله آدم ونفخ فيه الروح عطس فقال: الحمد لله فحمد الله بأذنه،
~~فقال له ربه: يرحمك الله يا آدم اذهب إلى أولئك الملائكة إلى ملأ منهم
~~جلوس، فقل السلام عليكم، فقال السلام عليكم قالوا: وعليك السلام ورحمة
~~الله، ثم رجع إلى ربه، فقال: إن هذه تحيتك وتحية بنيك بينهم، قال الله له
~~ويداه مقبوضتان: اختر أيتهما شئت، قال: اخترت يمين ربي وكلتا يدي يمين
~~مباركة، ثم بسطها فإذا فيها آدم وذريته، فقال: أي رب من هؤلاء؟ قال: هؤلاء
~~ذريتك فإذا كل إنسان مكتوب عمره بين عينيه فإذا فيهم رجل أضوؤهم أو من
~~أضوئهم، قال: يا رب من هذا؟ قال: هذا ابنك داود وقد كتبت له عمره أربعين
~~سنة، قال: يا رب زده في عمره، قال: فذاك الذي كتبت له، قال: ms1799 أي رب فإني قد
~~جعلت له من عمري ستين سنة، قال: أنت وذاك. قال: ثم سكن الجنة ما شاء الله
~~ثم أهبط منها، فكان آدم يعد لنفسه فأتاه ملك الموت، فقال له آدم: قد تعجلت،
~~قد كتب لي ألف سنة، قال: بلى ولكنك قد جعلت لابنك داود ستين سنة، فجحد
~~فجحدت ذريته ونسي فنسيت ذريته، قال: فمن يومئذ أمر بالكتاب والشهود". "ت ك
~~عن أبي هريرة" 1 PageV00P000
### | 15124- 
# "إن الله أخذ الميثاق من ظهر آدم بنعمان 1 يوم عرفة وأخرج من صلبه كل
~~ذرية ذرأها فنثرهم بين يديه كالذر، ثم كلمهم قبلا 2 قال: {أ لست بربكم
~~قالوا بلى} ". "حم ن ك هق في الأسماء عن ابن عباس".
### | 15125- 
# "إن الله خلق التربة يوم السبت، وخلق فيها الجبال يوم الأحد، وخلق الشجر
~~يوم الأثنين، وخلق المكروه يوم الثلاثاء، وخلق النور يوم الأربعاء، وبث
~~فيها الدواب يوم الخميس، وخلق آدم بعد العصر من يوم الجمعة في آخر الخلق في
~~آخر ساعة من ساعات يوم الجمعة فيما بين العصر إلى الليل". "حم م عن أبي
~~هريرة" 3. PageV00P000
### | 15126- 
# "إن الله خلق آدم من قبضة قبضها من جميع الأرض فجاء بنو آدم على قدر
~~الأرض جاء منهم الأحمر والأبيض والأسود وبين ذلك والسهل 1 والحزن والخبيث
~~والطيب وبين ذلك". "حم د ت ك هق عن أبي موسى".
### | 15127- 
# "إن الله تعالى خلق آدم من طين الجابية وعجنه بماء من ماء الجنة". "ابن
~~مردويه عن أبي هريرة".
### | 15128- 
# "إن الله خلق آدم من تراب الجابية وعجنه بماء الجنة". "الحكيم عد عن أبي
~~هريرة". PageV00P000
### | 15129- 
# "خلق الله آدم على صورته وطوله ستون ذراعا، ثم قال: اذهب فسلم على أولئك
~~النفر، وهم نفر من الملائكة جلوس، فاستمع ما يجيبونك فإنها تحيتك وتحية
~~ذريتك قال: فذهب فقال: السلام عليكم فقالوا: السلام عليك ورحمة الله فزادوه
~~ورحمة الله فكل من يدخل الجنة على صورة آدم وطوله ستون ذراعا فلم يزل الخلق
~~ينقص بعد حتى الآن". "حم ق عن أبي هريرة".
### | 15130- 
# "إن الله خلق آدم من ms1800 ثلاثة ترب سوداء وبيضاء وحمراء". "ابن سعد عن أبي
~~ذر".
### | 15131- 
# "خلق الله آدم حين خلقه فضرب كتفه اليمنى، فأخرج ذرية بيضاء كأنهم اللبن،
~~ثم ضرب كتفه اليسرى فأخرج ذرية سوداء كأنهم الحمم 1، قال: هؤلاء في الجنة
~~ولا أبالي، وهؤلاء في النار ولا أبالي". "حم وابن عساكر عن أبي الدرداء".
### | 15132- 
# "لما صور الله تعالى آدم في الجنة تركه ما شاء الله أن يتركه فجعل إبليس
~~يطيف به ينظر إليه فلما رآه أنه أجوف عرف أنه خلق لا يتمالك". PageV00P000
# "حم م عن أنس" 1.
### | 15133- 
# "لو أن بكاء داود وبكاء جميع أهل الأرض يعدل ببكاء آدم ما عدله". "ابن
~~عساكر عن بريدة".
### | 15134- 
# "الناس ولد آدم وآدم من تراب". "ابن سعد عن أبي هريرة".
# "الإكمال"
### | 15135- 
# "إن الله تعالى لم يخلق بيده إلا ثلاثة أشياء وقال لسائر الأشياء: كن
~~فكان خلق القلم وآدم والفردوس بيده وقال لها: وعزتي وجلالي لا يجاورني فيك
~~بخيل ولا شم ريحك ديوث 2 ". "الديلمي عن علي".
### | 15136- 
# "إن الله تعالى خلق ثلاثة أشياء بيده آدم بيده وكتب التوراة بيده وغرس
~~الفردوس بيده". "قط في الصفات".
### | 15137- 
# "وقال وعزتي لا يسكنها مدمن خمر ولا ديوث، قالوا: PageV00P000
# يا رسول الله وما الديوث؟ قال: من يقر السوء في أهله". "الخرائطي في
~~مساوئ الأخلاق عن عبد الله بن الحارث بن نوفل".
### | 15138- 
# "خلق الله ثلاثة أشياء بيده: خلق آدم بيده وكتب التوراة بيده وغرس
~~الفردوس بيده". "الديلمي عن الحارث بن نوفل".
### | 15139- 
# "لما صور الله آدم تركة فجعل إبليس يطيف به ينظر إليه فلما رآه أجوف قال:
~~ظفرت به خلق لا يتمالك". "ك وأبو الشيخ في العظمة عن أنس" 1.
### | 15140- 
# "كان آدم طوالا 2 كأنه نخلة سحوق 3 فلما أصاب الخطيئة هرب في الجنة
~~فأخذته شجرة فالتفت فقال: يا رب العفو، فلذلك إذا أخذ عبد آبق فأول ما يسأل
~~العفو". "أبو الشيخ في العظمة عن أنس". PageV00P000
### | 15141- 
# "لما خلق الله آدم قال له: اسجد فسجد، فقال: لك الجنة ومن سجد من ذريتك
~~وقال لإبليس: اسجد فأبى، فقال لك النار ولمن أبى ms1801 أن يسجد من ذريتك". "ك في
~~تاريخه عن أنس".
### | 15142- 
# "قال الله عز وجل لآدم: يا آدم إني عرضت الأمانة على السماوات والأرض فلم
~~تطقها فهل أنت حاملها بما فيها؟ قال: ومالي فيها؟ قال إن حملتها أجزت وإن
~~ضيعتها عذبت، فقال قد حملتها بما فيها فلم يلبث في الجنة إلا ما بين الصلاة
~~الأولى إلى العصر حتى أخرجه الشيطان منها". "أبو الشيخ من طريق جويبر عن
~~الضحاك عن ابن عباس".
### | 15143- 
# "هبط آدم وحواء عريانين جميعا عليهما ورق الجنة فأصابه الحر حتى قعد يبكي
~~ويقول: يا حواء قد آذاني الحر فجاءه جبريل بقطن وأمرها أن تغزل 1 وعلمها،
~~وأمر آدم بالحياكة وعلمه وأمره بالنسيج وكان آدم لم يجامع امرأته في الجنة
~~حتى هبط منها للخطيئة التي أصابها بأكلها الشجرة وكان كل واحد منهما على
~~حدة ينام أحدهما في البطحاء والآخر من ناحية أخرى، حتى أتاه جبريل، فأمره
~~أن يأتي أهله وعلمه كيف يأتيها، فلما أتاها جاءه جبريل، فقال له: كيف وجدت
~~امرأتك؟ قال: صالحة". PageV00P000
# "ابن عساكر عن أنس".
### | 15144- 
# " لو وزن دموع آدم بجميع دموع ولده لرجع دموعه على دموع جميع ولده". "طب
~~عد هب وابن عساكر عن سليمان بن بريدة عن أبيه قال عد روى موقوفا عن أبي
~~بريدة وهو أصح".
### | 15145- 
# "خلق الله آدم عليه السلام حين خلقه فضرب كتفه اليمنى فأخرج ذرية بيضاء
~~كأنهم اللبن ثم ضرب كتفه اليسرى فأخرج ذرية سوداء كأنهم الحمم فقال للذي في
~~يمينه: هؤلاء في الجنة ولا أبالي، وقال للذي في كتفه اليسرى وهؤلاء في
~~النار ولا أبالي". "حم وابن عساكر عن أبي الدرداء".
### | 15146- 
# "لما خلق الله آدم ضرب كتفه اليمنى فأخرج ذرية بيضاء كأنهم الذر ثم ضرب
~~كتفه اليسرى فأخرج ذرية سوداء كأنهم الحمم، فقال: هؤلاء إلى الجنة ولا
~~أبالي وهؤلاء إلى النار ولا أبالي". "طب عن أبي الدرداء".
### | 15147- 
# "لما خلق الله آدم ضرب بيده على شق آدم الأيمن فأخرج ذرءا كأنهم الذر
~~فقال: يا آدم هؤلاء ذريتك من أهل الجنة، ثم ضرب على شق ms1802 آدم الأيسر فأخرج
~~ذرءا كالحمم، ثم قال هؤلاء ذريتك من أهل النار". "الحكيم عن أبي هريرة".
# PageV00P000
### | 15148- 
# " إن الله تعالى يوم خلق آدم قبض من صلبه قبضة فوقع كل طيب في يمينه وكل
~~خبيث في يده الأخرى، فقال: هؤلاء أصحاب اليمين ولا أبالي وهؤلاء أصحاب
~~الشمال ولا أبالي، وهؤلاء أصحاب النار، ثم أعادهم في صلب آدم يتناسلون على
~~ذلك". "طب عن أبي موسى".
### | 15149- 
# "إن الله قبض بيمينه قبضة وأخرى باليد الأخرى، قال: هذه لهذه، وهذه لهذه
~~ولا أبالي". "حم عن أبي عبد الله".
### | 15150- 
# "إن الله تعالى أخرج ذرية آدم من صلبه حتى ملأوا الأرض وكانوا هكذا". "طب
~~عن معاوية".
### | 15151- 
# "إن أول من جحد آدم، قالها ثلاث مرات، إن الله لما خلق آدم مسح على ظهره
~~فأخرج ذريته فعرضهم عليه فرأى فيهم رجلا يزهر 1 فقال: أي رب أي نبي هذا؟
~~قال: هذا ابنك داود، قال: فكم عمره؟ قال: ستون سنة قال: أي رب زده في عمره
~~قال: لا، إلا أن تزيد أنت من عمرك وكان عمر آدم ألف سنة فقال: أي رب زده من
~~عمري فزاده أربعين سنة، وكتب عليه كتابا وأشهد عليه الملائكة، فلما احتضر
~~آدم أتته الملائكة لتقبض روحه قال: إنه بقي من عمري أربعون PageV00P000
# سنة، فقالوا: إنك جعلتها لابنك داود، قال: أي رب ما فعلت فأنزل الله عليه
~~الكتاب وأقام البينة ثم أكمل الله لآدم ألف سنة وأكمل لداود مائة سنة". "ط
~~حم وابن سعد طب ق عن ابن عباس" 1.
### | 15152- 
# "لما نزل بآدم عليه السلام الموت قال لبنيه: أي بني إني أشتهي من ثمر
~~الجنة فانطلق بنوه يلتمسون فرأوا الملائكة، فقالوا: أين تريدون يا بني آدم؟
~~فقالوا: اشتهى أبونا من ثمر الجنة فانطلقنا نطلب ذلك له، فقالوا: ارجعوا
~~فقد أمر بقبض أبيكم فأقبلوا حتى انتهوا إلى آدم فلما رأتهم حواء عرفتهم
~~فلصقت بآدم، فقال: إليك عني فمن قبلك أتيت دعيني وملائكة ربي، فقبضوه وهم
~~ينظرون، وغسلوه وهم ينظرون، وكفنوه وهم ينظرون، وحنطوه وهم ينظرون، وصلوا
~~عليه، ثم حفروا ms1803 له ودفنوه ثم أقبلوا عليهم فقالوا: يا بني آدم هذه سنتكم في
~~موتاكم وهذا سبيلكم". "ط وابن منيع عم والروياني وابن عساكر ك ق ص عن أبي
~~ابن كعب ط ص عن الحسن رفع الحديث" 2. PageV00P000
### | خلق الملائكة عليهم السلام
### | 15153- 
# "أتاني ملك برسالة من الله عز وجل، ثم رفع رجله فوضعها فوق السماء
~~والأخرى في الأرض، ثم لم يرفعها". "طس عن أبي هريرة".
### | 15154- 
# "أذن لي أن أحدث عن ملك من ملائكة الله تعالى من حملة العرش أن ما بين
~~شحمة أذنه إلى عاتقه مسيرة سبع مائة سنة". "د والضياء عن جابر" 1.
### | 15155- 
# "أذن لي أن أحدث عن ملك من حملة العرش رجلاه في الأرض السفلى وعلى قرنه
~~العرش وبين شحمة أذنه وعاتقه خفقان الطير مسيرة سبع مائة عام، يقول ذلك
~~الملك: سبحانك حيث كنت". "طس عن أنس".
### | 15156- 
# "خلق الملائكة من نور، وخلق الجان من مارج من نار، وخلق آدم مما وصف
~~لكم". "حم م عن عائشة" 2. PageV00P000
# " الإكمال "
### | 15157- 
# "أذن لي أن أحدث عن ملك من حملة العرش رجلاه في الأرض السابعة السفلى على
~~قرنه العرش ومن شحمة أذنه إلى عاتقه خفقان الطير مسيرة سبع مائة عام". "حل
~~عن جابر وابن عباس" 1.
### | 15158- 
# "أذن لي أن أحدث عن ملك من الملائكة من حملة العرش ما بين عاتقه إلى شحمة
~~أذنه مسيرة سبع مائة سنة خفقان الطير قدماه في الأرض السابعة والعرش على
~~قرنه يقول: سبحانك حيث كنت". "خط في المتفق والمفترق عن عمر وفيه أبو معشر
~~المدني".
### | 15159- 
# "ألا أخبركم ببعض عظمة الله؟ إن لله ملكا من حملة العرش يقال له: إسرافيل
~~زواية من زوايا العرش على كاهله قد مرقت قدماه في الأرض السفلى ومرق رأسه
~~من السماء السابعة العليا في مثله من خليقة ربكم". "حل عن ابن عباس".
### | 15160- 
# "إن لله تعالى ملائكة ما بين شحمة أذن أحدهم إلى PageV00P000
# ترقوته 1 مسيرة سبع مائة عام للطير السريع الطيران". "أبو الشيخ في
~~العظمة عن جابر". PageV06P138
### | خلق جبريل عليه السلام
### | 15161- 
# "أشبه من رأيت بجبريل دحية الكلبي". "ابن سعد ms1804 عن ابن شهاب" 2.
### | 15162- 
# "رأيت جبريل له ست مائة جناح". "طب عن ابن مسعود".
### | 15163- 
# "مررت ليلة أسري بي بالملأ الأعلى وجبريل كالحلس 3 البالي من خشية الله".
~~"طس عن جابر". PageV00P000
### | 15164- 
# "أتاني جبريل في خضر 1 تعلق به الدر". "قط" في الأفراد عن ابن مسعود 2.
### | 15165- 
# "إنما ذلك جبريل ما رأيته في الصورة التي خلق فيها غير هاتين المرتين
~~رأيته منهبطا من السماء سادا عظم 3 خلقه ما بين السماء والأرض". "ت عن
~~عائشة" 4. PageV00P000
# " الإكمال "
### | 15166- 
# " خلق الله تعالى جمجمة 1 جبريل على قدر الغوطة 2 ". "ابن عساكر عن عائشة
~~قال الذهبي في الميزان: هذا حديث منكر".
### | 15167- 
# "رأيت جبريل منهبطا من السماء سادا عظم خلقه ما بين السماء والأرض". "أبو
~~الشيخ في العظمة عن عائشة".
### | 15168- 
# "رأيت جبريل منهبطا قد ملأ ما بين الخافقين عليه ثياب سندس معلق بها
~~اللؤلؤ والياقوت". "أبو الشيخ في العظمة عن عائشة".
### | 15169- 
# " رأيت جبريل عند السدرة وعليه ستمائة جناح ينتثر من ريشه تهاويل 3 الدر
~~والياقوت". "أبو الشيخ عن ابن مسعود". PageV00P000
### | ميكائيل عليه السلام
### | 15170- 
# "ما ضحك ميكائيل مذ خلقت النار". "حم عن أنس".
# PageV00P000
# " الإكمال "
### | 15171- 
# "مر بي ميكائيل ومعه ملك على جناحه غبار وهو راجع من طلب العدو وأنا أصلي
~~فضحك إلي وتبسمت إليه". "البغوي وضعفه وابن السكن والباوردي وابن قانع عد
~~طب ق وضعفه عن جابر بن عبد الله بن رباب قال البغوي: ولا أعلم له حديثا
~~مسندا غيره وقال غيره بل له أحاديث".
# PageV00P000
### | الملائكة المتفرقة من الإكمال
### | 15172- 
# "إن أقرب الخلق عند الله عز وجل جبريل وميكائيل وإسرافيل وهم عند ذي
~~العرش مكينون 1 وإنهم من الله مسيرة خمسين ألف سنة". "الديلمي عن جابر".
### | 15173- 
# "إن في السماء ملكا يقال له إسماعيل على سبعين ألف ملك، كل ملك منهم على
~~سبعين ألف ملك". "طس عن أبي سعيد". PageV00P000
### | 15174- 
# "إن لله تعالى ملكا نصف جسده الأعلى ثلج، ونصفه الأسفل نار ينادي بصوت
~~رفيع له سبحان الله الذي كف حر النار فلا تذيب هذا الثلج وكف برد هذا الثلج
~~فلا يطفئ حر هذه النار، ms1805 اللهم يا مؤلف بين الثلج والنار ألف بين قلوب عبادك
~~المؤمنين على طاعتك". "الديلمي عن ابن عباس".
### | 15175- 
# "خلق الله الملائكة من نور وإن منهم لملائكة أصغر من الذباب، وخلق الله
~~الملائكة، ثم يقول: ليكن ألف ليكن ألفان". "الديلمي عن ابن عمر".
### | 15176- 
# "ملكا الليل غير ملكي النهار". "ك في تاريخه عن ابن عباس".
# PageV00P000
### | الجن
### | 15177- 
# "اختصم عندي الجن المسلمون والجن المشركون، وسألوني أن أسكنهم فأسكنت
~~المسلمين الجلس 1 وأسكنت المشركين الغور 2 ". "أبو الشيخ في العظمة، طب عن
~~بلال بن الحارث المزني". PageV00P000
### | 15178- 
# "الجن ثلاثة أصناف: فصنف لهم أجنحة يطيرون بها في الهواء، وصنف حيات
~~وكلاب، وصنف يحلون 1 ويظعنون". "طب ك والبيهقي في الأسماء عن أبي ثعلبة
~~الخشني".
### | 15179- 
# "خلق الله عز وجل الجن ثلاثة أصناف: صنف حيات وعقارب وخشاش 2 الأرض، وصنف
~~كالريح في الهواء، وصنف عليهم الحساب والعقاب، وخلق الله الإنس ثلاثة
~~أصناف: صنف كالبهائم، وصنف أجسادهم أجساد بني آدم وأرواحهم أرواح الشياطين،
~~وصنف في ظل الله يوم لا ظل إلا ظله". "الحكيم وابن أبي الدنيا في مكائد
~~الشيطان وأبو الشيخ في العظمة عن أبي الدرداء".
### | 15180- 
# "الغيلان سحرة الجن". "ابن أبي الدنيا في مكائد الشيطان عن عبد الله بن
~~عبيد بن عمير، مرسلا". PageV00P000
# " الإكمال "
### | 15181- 
# "جن نصيبين جاءوني يختصمون إلي في أمور كانت بينهم وقد سألوني الزاد
~~فزودتهم الرجعة1 وما وجدوا من روث وجدوه شعيرا وما وجدوا من عظم وجدوه
~~كاسيا". "حم عن ابن مسعود".
### | 15182- 
# "ما عندي ما أزودكم به، ولكن ادنوا لكل عظم مررتم به فهو لكم لحم عريض،
~~وكل روث مررتم به فهو لكم تمر، قاله للجن". "ع عن ابن مسعود".
### | 15183- 
# "إن نفرا من الجن خمسة عشر بنو إخوة وبنو عم يأتوني الليلة فأقرأ عليهم
~~القرآن". "طس عن ابن مسعود".
### | 15184- 
# "بت الليلة أقرأ على الجن رفقاء بالحجون 2 ". "عبد بن حميد وابن جرير
~~وأبو الشيخ في العظمة عن ابن مسعود". PageV00P000
### | خلق السماء والسحاب
### | 15185- 
# "هل تدرون كم بين السماء والأرض؟ قال: قلنا الله ورسوله أعلم قال: بينهما
~~مسيرة خمس مائة سنة، ms1806 وبين كل سماء إلى سماء مسيرة خمس مائة سنة وكثف 1 كل
~~سماء خمس مائة سنة وفوق السماء السابعة بحر بين أعلاه وأسفله كما بين
~~السماء والأرض، ثم فوق ذلك ثمانية أوعال 2 بين ركبهن وأظلافهن كما بين
~~السماء والأرض، ثم فوق ذلك العرش بين أعلاه وأسفله كما بين السماء والأرض،
~~والله سبحانه تعالى فوق ذلك وليس يخفى عليه من أعمال بني آدم شيء". "حم ت ك
~~عن العباس" 3.
### | 15186- 
# "هل تدرون ما هذا؟ قالوا: الله ورسوله أعلم، قال: هذا العنان هذه روايا 4
~~الأرض يسوقه الله إلى قوم لا يشكرونه ولا يدعونه PageV00P000
# ثم قال: هل تدرون ما فوقكم؟ قالوا: الله ورسوله أعلم، قال: فإنها الرقيع
~~1 سقف محفوظ وموج مكفوف، ثم قال: هل تدرون كم بينكم وبينها؟ قالوا: الله
~~ورسوله أعلم، قال: بينكم وبينها خمس مائة سنة، ثم قال: هل تدرون ما فوق
~~ذلك؟ قالوا: الله ورسوله أعلم، قال: فإن فوق ذلك سماءين وما بينهما مسيرة
~~خمس مائة سنة، حتى عد سبع سموات ما بين كل سماءين كما بين السماء والأرض،
~~ثم قال: هل تدرون ما فوق ذلك؟ قالوا: الله ورسوله أعلم، قال: فإن فوق ذلك
~~العرش وبينه وبين السماء بعد ما بين السماءين، ثم قال: هل تدرون ما الذي
~~تحتكم؟ قالوا: الله ورسوله أعلم، قال: فإنها الأرض، ثم قال: هل تدرون ما
~~الذي تحت ذلك؟ قالوا: الله ورسوله أعلم، قال: فإن تحتها أرضا أخرى، بينهما
~~مسيرة خمس مائة سنة، حتى عد سبع أرضين بين كل أرضين مسيرة خمس مائة سنة".
~~"ت عن أبي هريرة" 2. PageV06P146
### | 15187- 
# "إن الله ينشئ السحاب فينطق أحسن النطق ويضحك أحسن الضحك". "حم هق في
~~الأسماء عن شيخ من بني غفار".
# " الإكمال "
### | 15188- 
# "خلق الله السماء الدنيا من الموج المكفوف، وفي لفظ: من دخان وماء، ثم
~~رفعها، وجعل فيها سراجا مضيئا وقمرا منيرا، وحفها بالنجوم وجعلها رجوما
~~للشياطين، وحفظها من كل شيطان رجيم، وخلق الأرض من الزبد 1 الجفاء والماء
~~وجعلها على صخرة فوق ظهر الحوت يتفجر منها ms1807 الماء لو انخرق منها خرق لأذرت 2
~~الأرض ومن عليها". "ابن عساكر عن ابن مسعود وابن عباس".
### | 15189- 
# "هل تدرون ما بعد ما بين السماء والأرض؟ قالوا: لا PageV00P000
# ندري، قال: إن بعد ما بينهما إما واحدة أو ثنتان أو ثلاث وسبعون سنة ثم
~~السماء فوقها كذلك حتى عد سبع سموات، ثم فوق السابعة بحر بين أعلاه وأسفله
~~مثل ما بين سماء إلى سماء، ثم فوق ذلك ثمانية أوعال بين أظلافهم وركبهم مثل
~~ما بين سماء إلى سماء، ثم على ظهورهم العرش بين أسفله وأعلاه مثل ما بين
~~سماء إلى سماء، ثم الله فوق ذلك". "د ه عن العباس بن عبد المطلب" 1.
### | 15190- 
# "هل تدرون ماهذا؟ قالوا: الله ورسوله أعلم، قال: هذا العنان هذه زوايا
~~الأرض يسوقه الله إلى قوم لا يشكرونه ولا يدعونه، ثم قال: هل تدرون ما
~~فوقكم؟ قالوا: الله ورسوله أعلم، قال: فإنها الرقيع سقف محفوظ وموج مكفوف،
~~ثم قال: هل تدرون كم بينكم وبينها؟ قالوا: الله ورسوله أعلم، قال: بينكم
~~وبينها خمسمائة سنة، ثم قال: هل تدرون ما فوق ذلك؟ قالوا: الله ورسوله أعلم
~~قال: فإن فوق ذلك سماءين ما بينهما مسيرة خمسمائة سنة حتى عد سبع سموات ما
~~بين كل سماءين ما بين السماء PageV00P000
# والأرض، ثم قال: هل تدرون ما فوق ذلك؟ قالوا: الله ورسوله أعلم، قال: فإن
~~فوق ذلك العرش وبينه وبين السماء بعد ما بين السماءين، ثم قال: هل تدرون ما
~~الذي تحتكم؟ قالوا: الله ورسوله أعلم، قال: فإنها الأرض، ثم قال: هل تدرون
~~ما الذي تحت ذلك؟ قالوا: الله ورسوله أعلم قال: فإن تحتها أرضا أخرى بينهما
~~مسيرة خمسمائة سنة حتى عد سبع أرضين بين كل أرضين مسيرة خمسمائة سنة، ثم
~~قال: والذي نفس محمد بيده لو أنكم دليتم 1 [رجلا] بحبل إلى الأرض السفلى
~~لهبط على الله 2 ثم قرأ: {هو الأول والآخر والظاهر والباطن وهو بكل شيء
~~عليم} ". "ت: غريب عن أبي هريرة" 3 PageV06P149
### | النجوم
### | 15191- 
# "المجرة التي في السماء هي [من] عرق الأفعى ms1808 التي تحت العرش". "طب كر عن
~~معاذ بن جبل" 1. PageV00P000
### | خلق السحاب من الإكمال
### | 15192- 
# "أتدرون ما هذه الغيابة 2؟ هذه روايا الأرض يسوقها إلى أهل أرض لا
~~يعبدونه". "أبو الشيخ في العظمة عن أبي هريرة".
### | 15193- 
# " ينشئ الله عز وجل السحاب، ثم ينزل فيه الماء فلا شيء أحسن من ضحكه ولا
~~شيء أحسن من منطقه، وضحكه البرق ومنطقه الرعد". "عق والرامهرمزي في
~~الأمثال، ك في تاريخه وابن مردويه عن أبي هريرة". PageV00P000
### | اللوح المحفوظ
### | 15194- 
# " إن الله خلق لوحا محفوظا من درة بيضاء صفحاتها من ياقوتة حمراء قلمه
~~نور وكتابه نور لله في كل يوم ستون وثلاث مائة لحظة يخلق ويرزق ويميت ويحي
~~ويعز ويذل ويفعل ما يشاء". "طب عن ابن عباس" 1. PageV00P000
### | العرش
### | 15195- 
# "العرش من ياقوتة حمراء". "أبو الشيخ في العظمة عن الشعبي، مرسلا".
# PageV00P000
### | الكرسي
### | 15196- 
# "الكرسي لؤلؤ، والقلم لؤلؤ، وطول القلم سبع مائة سنة وطول الكرسي حيث لا
~~يعلمه العالمون". "الحسن بن سفيان حل عن محمد بن الحنفية، مرسلا" 2.
~~PageV00P000
### | الشمس والقمر
### | 15198- 
# "الشمس والقمر وجوههما إلى العرش وأقفاؤهما إلى الدنيا". "فر عن ابن
~~عمر".
### | 15199- 
# "وكل بالشمس تسعة أملاك يرمونها بالثلج كل يوم ولولا ذلك ما أتت على شيء
~~إلا أحرقته". "طب عن أبي أمامة".
### | 15200- 
# "الشمس والقمر يكوران 2 يوم القيامة". "خ عن أبي هريرة". كتاب بدء الخلق
~~- باب صفة الشمس والقمر. PageV00P000
### | 15201- 
# "الشمس والقمر ثوران عقيران 1 في النار إن شاء أخرجهما وإن شاء تركهما".
~~"ابن مردويه عن أنس".
### | 15202- 
# "الشمس تطلع ومعها قرن الشيطان فإذا ارتفعت فارقها فإذا استوت قارنها
~~فإذا زالت فارقها، فإذا دنت للغروب قارنها، فإذا غربت فارقها". "مالك ن عن
~~أبي عبد الله الصنابحي".
### | 15203- 
# "أتدرون أين تذهب هذه الشمس؟ قالوا: الله ورسوله أعلم قال: إن هذه تجري
~~حتى تنتهي إلى مستقرها تحت العرش، فتخر ساجدة فلا تزال كذلك حتى يقال لها:
~~ارتفعي ارجعي من حيث جئت فترجع فتصبح طالعة من مطلعها ثم تجري حتى تنتهي
~~إلى مستقرها تحت العرش فتخر ساجدة فلا تزال كذلك حتى يقال لها: ارتفعي
~~ارجعي من حيث جئت فترجع فتصبح ms1809 طالعة من مطلعها، ثم تجري لا يستنكر الناس
~~منها شيئا، حتى تنتهي إلى مستقرها ذلك تحت العرش، فيقال لها: ارتفعي أصبحي
~~طالعة من مغربك فتصبح طالعة من PageV00P000
# مغربها، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أتدرون متى ذاكم؟ ذاك حين
~~{لا ينفع نفسا إيمانها لم تكن آمنت من قبل أو كسبت في إيمانها خيرا} ". "م
~~عن أبي ذر" 1.
### | 15204- 
# "هل تدري أين تغرب هذه؟ فإنها تغرب في عين حامية". "د عن أبي ذر" 2.
### | 15205- 
# "يا أبا ذر هل تدري أين تذهب الشمس إذا غابت فإنها تذهب حتى تأتي العرش
~~فتسجد بين يدي ربها عز وجل فتستأذن في الرجوع فيأذن لها وكأنها قيل لها:
~~ارجعي من حيث جئت فتطلع من مغربها فذلك مستقرها". "حم ق 4 عن أبي ذر".
~~PageV00P000
### | الرياح
### | 15206- 
# "إن الله خلق في الجنة ريحا بعد الريح سبع 1 سنين ولها باب مغلق وإنما
~~يأتيك الروح 2 من خلل ذلك الباب، ولو فتح ذلك الباب لأذرت 3 ما بين السماء
~~والأرض وهي عند الله الأزيب 4 وعندكم الجنوب". "ش وابن راهويه والروياني هق
~~والضياء عن أبي ذر". PageV00P000
### | الرعد
### | 15207- 
# "الرعد ملك من ملائكة الله موكل بالسحاب معه مخاريق من نار يسوق بها
~~السحاب حيث شاء الله". "ت عن ابن عباس" 5. PageV00P000
### | 15208- 
# "إذا سمعتم الرعد فسبحوا ولا تكبروا". "د في مراسيله عن عبد الله بن
~~جعفر" 1.
### | 15209- 
# "إذا سمعتم الرعد فاذكروا الله فإنه لا يصيب ذاكرا". "طب عن ابن عباس" 2.
~~PageV00P000
### | المتفرقات
### | 15210- 
# "كل شيء خلق من الماء". "حم ك عن أبي هريرة".
### | 15211- 
# "كل خلق الله تعالى حسن". "حم طب عن الشريد بن سويد".
### | 15212- 
# "الدنيا مسيرة خمس مائة سنة". "فر عن حذيفة".
### | 15213- 
# "سبحان الله أين الليل إذا جاء النهار". "حم عن التنوخي".
# PageV00P000
# " الإكمال "
### | 15214- 
# "الدنيا كلها سبعة أيام من أيام الآخرة". "الديلمي عن أنس".
### | 15215- 
# "خلق الله الدنيا على سبعة آماد، والأمد الدهر الطويل الذي لا يحصيه إلا
~~الله فمضى من الدنيا قبل خلق آدم ستة آماد 1، ومنذ خلق الله آدم إلى أن
~~تقوم الساعة أمد واحد". "الديلمي عن علي". ms1810 PageV00P000
### | خلق الأرض من الإكمال
### | 15216- 
# "إن الأرضين بين كل أرض إلى التي تليها مسيرة خمس مائة سنة، فالعليا منها
~~على ظهر حوت قد التقا طرفاه في سماء الدنيا، والحوت على صخرة والصخرة بيد
~~ملك، والثانية مسجن الريح، فلما أراد الله أن يهلك عادا أمر خازن الريح أن
~~يرسل عليهم ريحا تهلك عادا، قال: يا رب أرسل عليهم من الريح قدر منخر
~~الثور، فقال له الجبار تبارك وتعالى: إذا تكفأ 2 الأرض ومن عليها ولكن أرسل
~~عليهم بقدر خاتم PageV00P000
# فهي التي قال الله تعالى في كتابه: {ما تذر من شيء أتت عليه إلا جعلته
~~كالرميم} ، والثالثة فيها حجارة جهنم، والرابعة فيها كبريت جهنم، قالوا: يا
~~رسول الله أللنار كبريت؟ قال: نعم والذي بيده إن فيها لأودية من كبريت لو
~~أرسل فيها الجبال الرواسي لماعت 1، والخامسة فيها حيات جهنم إن أفواهها
~~كالأودية تلسع الكافر فلا يبقى منه لحم على وضم 2، والسادسة فيها عقارب
~~جهنم إن أدنى عقربة منها كالبغال الموكفة 3 تضرب الكافر ضربة ينسيه ضربها
~~حر جهنم والسابعة سفر وفيها إبليس مصفد بالحديد يد أمامه ويد خلفه فإذا
~~أراد الله أن يطلقه لمن يشاء من عباده أطلقه". "ك وتعقب عن ابن عمرو".
~~PageV06P158
### | خلق البحر من الإكمال
### | 15217- 
# "تحت البحر نار وتحت النار بحر وتحت البحر نار". "الديلمي عن ابن عمر".
# PageV00P000
### | 15218- 
# "كلم الله عز وجل البحر الشامي فقال: يا بحر ألم أخلقك فأحسنت خلقك
~~وأكثرت فيك من الماء. قال: بلى يا رب، قال: فكيف تصنع إذا حملت فيك عبادي
~~يهللوني ويحمدوني ويسبحوني ويكبروني؟ قال: أغرقهم، قال: فإني جاعل بأسك في
~~نواحيك وحاملهم على يدي ثم كلم الله البحر الهندي فقال: يا بحر ألم أخلقك
~~فأحسنت خلقك وأكثرت فيك من الماء، قال: بلى يا رب قال: فكيف تصنع إذا حملت
~~فيك عبادي يهللوني ويحمدوني ويسبحوني ويكبروني؟ قال: أهللك معهم وأسبحك
~~معهم وأكبرك معهم وأحملهم بين ظهري وبطني، فأعطاه الله الحلية والصيد
~~الطيب". "أبو الشيخ في العظمة والخطيب والديلمي عن أبي هريرة بز عنه
~~موقوفا، ابن ms1811 أبي حاتم والخطيب عن ابن عمرو عن كعب الأحبار موقوفا" 1.
~~PageV00P000
### | كتاب خلق العالم من قسم الأفعال
### | بدء الخلق
### | 15219- 
# "مسند عمر رضي الله عنه" عن عمر قال: "قام فينا رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم مقاما فأخبرنا عن بدء الخلق حتى دخل أهل الجنة منازلهم وأهل النار
~~منازلهم حفظ ذلك من حفظه ونسيه من نسيه". "خ قط في الأفراد" 1.
### | 15220- 
# عن علي قال: "أول ما خلق الله القلم ثم خلق النون وهي الدواة، ثم خلق
~~اللوح فكتب الدنيا وما يكون فيها حتى تفنى من خلق مخلوق أو عمل معمول بر أو
~~فجور وما كان من رزق حلال أو حرام أو رطب أو يابس ثم وكل بذلك الكتاب
~~ملائكة ووكل بالخلق ملائكة". "خشيش" 2. PageV00P000
### | 15221- 
# عن مجاهد قال: "بدء الخلق العرش والماء والهواء وخلقت الأرض من الماء
~~وبدء الخلق الاثنين والثلاثاء والأربعاء والخميس وجميع الخلق يوم الجمعة
~~فتهودت اليهود يوم السبت ويوم من الستة الأيام كألف سنة مما تعدون". "ش".
# PageV00P000
### | مدة الدنيا
### | 15222- 
# قال ابن جرير: حدثنا ابن حميد، حدثنا يحيى بن واضح، حدثنا يحيى بن يعقوب
~~عن حماد عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال: "الدنيا جمعة من جمع الآخرة سبعة
~~آلاف سنة، فقد مضى ستة آلاف سنة ومئو سنة وليأتين عليها مئو سنة ليس عليها
~~موحد 1". PageV00P000
### | خلق القلم
### | 15223- 
# عن ابن عباس قال: "أول ما خلق الله القلم، ثم خلقت له النون وهي الدواة".
~~"ش".
### | 15224- 
# عن ابن عباس قال: "أول ما خلق الله من شيء القلم، ثم خلق النون فكبس
~~الأرض على ظهر النون". "ش".
### | 15225- 
# عن ابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "إن الله عز وجل أول
~~شيء خلق القلم فأخذه بيده اليمنى، وكلتا يديه يمين فكتب ما يكون فيه من عمل
~~معمول بر أو فجور رطب أو يابس فأحصاه عنده في الذكر، ثم قال: اقرءوا إن
~~شئتم: {هذا كتابنا ينطق عليكم بالحق إنا كنا نستنسخ ما كنتم تعملون} قبل
~~النسخ الأمر قد فرغ منه". "قط في الصفات".
# PageV00P000
### | خلق الأرواح ms1812
### | 15226- 
# عن محمد بن كعب القرظي قال: "خلق الله الأرواح قبل أن يخلق الأجساد فأخذ
~~ميثاقهم". "ش".
# PageV00P000
### | خلق آدم عليه السلام
### | 15227- 
# عن علي قال: "إن آدم خلق من أديم الأرض فيه الطيب والصالح، والردي وكل
~~ذلك أنت راء في ولده". "ابن جرير".
# PageV00P000
### | خلق الجن
### | 15229- 
# عن عمر قال: "بينما نحن قعود مع النبي صلى الله عليه وسلم على جبال من
~~جبال تهامة إذ أقبل شيخ بيده عصا فسلم على النبي صلى الله عليه وسلم فرد
~~عليه السلام، ثم قال: نغمة جن وغنتهم 1 من أنت؟ قال: أنا هامة بن الهيم بن
~~لاقيس بن إبليس، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: فما بينك وبين إبليس
~~إلا أبوان؟ قال: نعم. قال: فكم أتى عليك من الدهر قال: قد أفنيت الدنيا
~~عمرها إلا قليلا، قال: ما علم ذلك، قال: ليالي قتل قابيل هابيل كنت غلاما
~~ابن أعوام أفهم الكلام وأمر بالآكام 2، وآمر بإفساد الطعام وقطيعة الأرحام،
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: بئس عمل الشيطان المتوسم PageV00P000
# والشاب المتلوم. قال: ذرني من الترداد إني تائب إلى الله عز وجل، إني كنت
~~مع نوح في مسجده مع من آمن به من قومه، فلم أزل أعاتبه على دعوته على قومه
~~حتى بكى عليهم وأبكاني، وقال لا جرم إني على ذلك من النادمين، وأعوذ بالله
~~أن أكون من الجاهلين، قلت يا نوح إني ممن أشرك في دم السعيد هابيل بن آدم
~~فهل تجد لي عند ربك توبة؟ قال: يا هام هم بالخير وافعله قبل الحسرة
~~والندامة إني قرأت في ما أنزل الله عز وجل علي أنه ليس من عبد تاب إلى الله
~~عز وجل بالغا ذنبه ما بلغ إلا تاب الله عليه، قم فتوضأ واسجد لله سجدتين،
~~ففعلت من ساعتي ما أمرني به، فناداني ارفع رأسك فقد نزلت توبتك من السماء
~~فخررت لله ساجدا حولا، وكنت مع هود في مسجده مع من آمن من قومه، فلم أزل
~~أعاتبه على دعوته على قومه حتى بكى عليهم وأبكاني فقال: ms1813 لا جرم إني على ذلك
~~من النادمين، وأعوذ بالله أن أكون من الجاهلين، وكنت مع صالح في مسجده مع
~~من آمن به من قومه فلم أزل أعاتبه على قومه حتى بكى عليهم وأبكاني وكنت
~~زوارا ليعقوب، وكنت من يوسف بالمكان المكين، وكنت آلف إلياس في الأودية
~~وأنا ألقاه الآن، وإني لقيت موسى بن عمران فعلمني من التوراة وقال: إن لقيت
~~عيسى ابن مريم فأقرئه مني السلام، وإني لقيت عيسى ابن مريم فأقرأته من
# PageV06P165
# موسى السلام، وإن عيسى قال لي: إن لقيت محمدا فأقرئه مني السلام فأرسل
~~رسول الله صلى الله صلى الله عليه وسلم عينيه فبكى، ثم قال: وعلى عيسى
~~السلام ما دامت الدنيا وعليك يا هامة بأدائك الأمانة قال: يا رسول الله
~~افعل بي ما فعل موسى بن عمران فإنه علمني من التوراة فعلمه رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم {إذا وقعت الواقعة} و {والمرسلات} و {عم يتساءلون} و {إذا
~~الشمس كورت} و {المعوذتين} و {قل هو الله أحد} وقال: ارفع إلينا حاجتك يا
~~هامة ولا تدع زيارتنا، قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه: فقبض رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم ولم ينعه إلينا فلسنا ندري أحي أم ميت". "عق وأبو العباس
~~اليشكري في اليشكريات وأبو نعيم ق معا في الدلائل والمستغفري في الصحابة
~~وإسحاق بن إبراهيم المنجنيقي من طرق وطريق ق أقواها وطريق عق أوهاها وأورده
~~ابن الجوزي في الموضوعات من طريق عق فلم يصب وله شواهد من حديث أنس وابن
~~عباس وغيرهما تأتي في محالها وقد بسطت الكلام عليه في اللآلي المصنوعة".
### | 15230- 
# عن عمر قال: "إذا تغولت 1 الغيلان فليؤذن فإن ذلك لا يضره". "ق في
~~الدلائل". PageV00P000
### | 15231- 
# عن أسير بن عمرو قال: "ذكرنا عند عمر الغيلان، فقال: إنه لا يستطيع شيء
~~أن يتحول عن خلق الله الذي خلقه، ولكن فيهم سحرة كسحرتكم فإذا أحسستم من
~~ذلك شيئا فأذنوا". "عب ش".
### | 15232- 
# عن بلال بن الحارث قال: "خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في بعض
~~أسفاره ms1814 فخرج لحاجته وكان إذا خرج لحاجته يبعد فأتيته بإداوة من ماء فانطلق
~~فسمعت عنده خصومة رجال ولغطا لم أسمع مثلها فجاء فقال: بلال قلت: بلال،
~~قال: أمعك ماء؟ قلت: نعم، قال: أصبت فأخذ مني فتوضأ قلت: يا رسول الله سمعت
~~عندك خصومة رجال ولغطا ما سمعت أحد من ألسنتهم، قال: اختصم عندي الجن
~~المسلمون والجن المشركون سألوني أن أسكنهم، فأسكنت المسلمين الجلس 1.
~~وأسكنت المشركين الغور 2 ". "طب".
### | 15233- 
# عن ابن مسعود قال: "أتانا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: إني
~~PageV00P000
# أمرت أن أقرأ على إخوانكم من الجن، فليقم معي رجل منكم، ولا يقم رجل في
~~قلبه مثقال حبة من كبر، فقمت معه وأخذت إداوة فيها نبيذ فانطلقت معه فلما
~~برز خط علي خطا وقال: لا تخرج فإنك إذا خرجت من هذا لم ترني ولم أرك إلى
~~يوم القيامة، ثم انطلق فتوارى عني حتى لم أره فلما سطع الفجر أقبل فقال لي:
~~قد أراك قائما قلت ما قعدت قال: ما عليك لو فعلت، قلت خشيت أن أخرج منها،
~~فقال: أما إنك لو خرجت منها لم ترني ولم أرك، هل معك وضوء؟ قلت لا، قال:
~~فما هذه الإداوة؟ قلت: فيها نبيذ، قال: تمرة طيبة وماء طهور، فتوضأ، فأقام
~~الصلاة فلما قضى الصلاة قام إليه رجلان من الجن فسألاه المتاع، فقال: ألم
~~آمر لكما ولقومكما بما يصلحكم؟ قالا: بلى ولكن أحببنا أن يشهد بعضنا معك
~~الصلاة، قال: ممن أنتما؟ قالا: من جن نصيبين، قال: قد أفلح هذان وأفلح
~~قومهما وأمر لهما بالروث والعظام طعاما ولحما، ونهى أن يستنجى بعظم أو
~~روثة". "عب".
### | 15234- 
# وعنه أن رجلا قال له: "حدثت أنك كنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~ليلة وفد الجن، فقال: أجل فذكر أن النبي صلى الله عليه وسلم خط عليه خطا
~~وقال: لا تبرح منه فمرت به مثل العجاجة السوداء حتى غشيت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فلما كان قريبا من الصبح أتاني فقال: أنمت؟
# PageV00P000
# فقلت: لا والله ولقد هممت أن ms1815 استصرخ الناس حين سمعتك تقرعهم بعصاك تقول:
~~اجلسوا، قال: لو خرجت لم آمن من أن يخطفك بعضهم ثم قال: تلك الجن قد رأت في
~~قتيل بينهم فقضى بينهم بالحق، ثم قال: هل رأيت شيئا؟ قلت: نعم رجالا سودا
~~مستثفرى 1 ثياب بيض قال: أولئك جن نصيبين يسألون المتاع، والمتاع الزاد
~~فمتعتهم بكل عظم حائل وروثة وبعرة، قلت: يا رسول الله وما يغني ذلك عنهم
~~قال: إنهم لا يأخذون عظما إلا وجدوا عليه لحمه يوم أكل ولا روثة ولا بعرة
~~إلا وجدوا خبرتها 2 يوم أكلت فقالوا: يا رسول الله إن الناس ينجسونها
~~علينا، فنهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يستنجى أحد خرج من الخلاء
~~بعظم ولا روثة ولا بعرة". "عب". PageV06P169
### | خلق السماء
### | 15235- 
# عن حبة العرني 1 قال: "سمعت عليا يحلف ذات يوم والذي خلق السماء من دخان
~~وماء". "ابن أبي حاتم".
### | 15236- 
# عن علي قال: "اسم سماء الدنيا رقيع واسم السابعة الضراح". "أبو الشيخ في
~~العظمة". PageV00P000
### | خلق الرعد
### | 15237- 
# عن علي قال: "الرعد ملك، والبرق ضربه السحاب بمخراق من حديد". "ابن أبي
~~الدنيا في كتاب المطر، وابن المنذر والخرائطي ق".
### | 15238- 
# عن علي "أنه كان إذا سمع صوت الرعد قال: سبحان من سبحت له". "ابن جرير".
# PageV00P000
### | خلق البرق
### | 15239- 
# عن علي قال: "البرق مخاريق من النار بأيدي ملائكة السحاب يزجرون بها
~~السحاب". "عبد بن حميد وابن جرير وابن أبي حاتم وأبو الشيخ والخرائطي في
~~مكارم الأخلاق ق".
# PageV00P000
### | خلق الشمس
### | 15240- 
# عن ابن عباس قال: "إن الشمس تطلع كل سنة في ثلاث مائة وستين كوة تطلع كل
~~يوم في كوة ولا ترجع إلى تلك الكوة إلى ذلك اليوم من العام القابل، ولا
~~تطلع إلا وهي كارهة فتقول: رب فلا تطلعني على عبادك فإني أراهم يعملون
~~بمعاصيك". "كر".
### | 15241- 
# عن عكرمة قال: "قلت لابن عباس: أرأيت ماجاء عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~في أمية بن أبي الصلت آمن شعره وكفر قلبه: فقال: هو حق، ما أنكرتم من ذلك؟
~~قلت أنكرنا قوله:
# والشمس تطلع كل آخر ms1816 ليلة ... حمراء يصبح لونها يتورد
# ليست بطالعة لهم في رسلها ... إلا معذبة وإلا تجلد
# ما بال الشمس تجلد فقال: والذي نفسي بيده ما طلعت الشمس قط حتى ينخسها
~~سبعون ألف ملك فيقولون لها: اطلعي اطلعي فتقول: لا أطلع على قوم يعبدون من
~~دون الله فيأتيها ملك فيستقل بضياء بني آدم فيأتيها شيطان فيريد أن يصدها
~~عن الطلوع فتطلع بين قرنيه فيحرقه الله تحتها وذلك قول رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم ما طلعت الشمس إلا بين قرني شيطان ولا غربت إلا بين قرني شيطان
~~وما غربت الشمس قط إلا خرت لله ساجدة
# PageV00P000
# فيأتيها شيطان فيريد أن يصدها عن السجود فتغرب بين قرنيه فيحرقه الله
~~تحتها وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا غربت إلا بين قرني شيطان".
~~"كر".
### | 15242- 
# عن ابن عباس "أن النبي صلى الله عليه وسلم صدق أمية بن أبي الصلت في شيء
~~من شعره أنشده رجل من قول أمية:
# زحل وثور تحت رجل يمينه ... والنسر للأخرى وليث مرصد
# فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "صدق" وقال:
# والشمس تطلع كل آخر ليلة ... حمراء يصبح لونها يتورد
# تأتي فما تطلع لنا في رسلها ... إلا معذبة وإلا تجلد
# فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "صدق". "حم ع كر" 1
### | 15243- 
# عن ابن مسعود قال: "الشمس والقمر وجوههما إلى السماء وأقفاؤهما إلى الأرض
~~يضيئان في السماء كما يضيئان في الأرض". "كر".
### | 15244- 
# عن أبي ذر قال: قال له النبي صلى الله عليه وسلم: "يا أبا ذر هل تدري أين
~~تذهب الشمس إذا غابت فإنها تذهب تأتي العرش فتسجد بين يدي PageV00P000
# ربها عز وجل فتستأذن في الرجوع فيأذن لها وكأنها قد قيل لها: ارجعي من
~~حيث جئت فترجع إلى مطلعها فذلك مستقرها ثم قرأ: {والشمس تجري لمستقر لها}
~~". "ط حم خ م د ت: حسن صحيح ن حب" 1.
### | 15245- 
# وعنه قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: "يا أبا ذر أتدري أين تغرب هذه؟
~~فإنها تغرب في عين حامية". "ك".
### | 15246- 
# وعنه قال: "كنا مع ms1817 النبي صلى الله عليه وسلم في المسجد عند غروب الشمس
~~فقال: أتدري أين تغرب الشمس؟ قلت: الله ورسوله أعلم، قال: تذهب حتى تسجد
~~تحت العرش عند ربها، وتستأذن في الرجوع فيؤذن لها ويوشك أن تستأذن فلا يؤذن
~~لها حتى تستشفع وتطلب فإذا طال عليها قيل لها أطلعي مكانك فذلك قوله:
~~{والشمس تجري لمستقر لها ذلك تقدير العزيز العليم} ". "أبو نعيم".
~~PageV00P000
### | السحاب
### | 15247- 
# عن محمد بن إبراهيم التيمي عن أبيه عن جده قال: "بينا رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم مع أصحابه إذ نشأت سحابة فقيل: هذه سحابة ناشئة، فقال: كيف ترون
~~قواعدها؟ قالوا: ما أحسنها وأشد تمكنها، قال: كيف ترون رحاها 1؟ قالوا: ما
~~أحسنها وأشد استدارتها فقال: كيف ترون جونها 2؟ قالوا: ما أحسنه وأشد سواده
~~قال: فكيف ترون بواسقها 3؟ قالوا: ما أحسنها وأشد استقامتها، قال: فكيف
~~ترون برقها أو ميضا أم خفيا أم يشق شقا؟ قالوا: بل يشق شقا، فقال النبي صلى
~~الله عليه وسلم: هذا الحيا 4 هذا الحيا، فقالوا: يا نبي الله مارأينا الذي
~~هو أفصح منك، فقال: وما يمنعني وإنما أنزل القرآن بلساني لسان عربي مبين
~~وإني من قريش ونشأت في بني سعد بن بكر". "العسكري والرامهرمزي في الأمثال".
~~PageV00P000
### | المجرة
### | 15248- 
# عن جابر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يا معاذ إني مرسلك إلى
~~قوم من أهل الكتاب، فإذا سئلت عن المجرة التي في السماء فقل: لعاب حية تحت
~~العرش". "عن عد وأبو نعيم وأورده ابن الجوزي في الموضوعات" 1. PageV00P000
### | الأرض
### | 15249- 
# عن علي قال: "لما خلق الله الأرض قمصت 2 وقالت: أي رب تجعل علي بني آدم
~~يعملون الخطايا ويجعلون علي الخبث فأرسى الله فيها من الجبال ما ترون فكان
~~قرارها كاللحم يرجرج". "ابن جرير ". PageV00P000
### | البحر
### | 15250- 
# عن العوام بن حوشب قال: "حدثني شيخ كان مرابطا
# PageV00P000
### | جامع الخلق
### | 15251- 
# "الصديق" عن أبي بكر قال: " جاء اليهود إلى النبي صلى الله عليه وسلم
~~فقالوا: يا محمد أخبرنا ما خلق الله من الخلق في هذه الأيام الستة، فقال:
~~خلق الله الأرض يوم ms1818 الأحد والأثنين، وخلق الجبال يوم الثلاثاء،
# PageV00P000
# وخلق المدائن والأقوات والأنهار وعمرانها وخراجها يوم الأربعاء، وخلق
~~السموات والملائكة يوم الخميس إلى ثلاث ساعات يعني من يوم الجمعة، وخلق في
~~أول ثلاث ساعات: الآجال، وفي الثانية الآفة، وفي الثالثة آدم، قالوا: صدقت
~~إن تممت فعرف النبي صلى الله عليه وسلم ما يريدون فغضب، فأنزل الله: {وما
~~مسنا من لغوب فاصبر على ما يقولون} ". "ابن جرير في التفسير".
### | 15252- 
# عن علي قال: "أشد خلق ربك عشرة: الجبال الرواسي، والحديد ينحت الجبال،
~~والنار تأكل الحديد، والماء يطفئ النار، والسحاب المسخر بين السماء والأرض
~~يحمل الماء، والريح تنقل السحاب، والإنسان يتقي الريح بيده، ويذهب فيها
~~لحاجته، والسكر يغلب الإنسان، والنوم يغلب السكر، والهم يمنع النوم فأشد
~~خلق ربك الهم". "طس والدينوري في المجالسة".
### | 15253- 
# عن عبد الله بن عمرو قال: "إن الله عز وجل جزأ الخلق عشرة أجزاء فجعل
~~تسعة أجزاء الملائكة، وجزءا سائر الخلق، الملائكة عشرة أجزاء فتسعة أجزاء
~~الكروبيون الذين يسبحون الليل والنهار لا يفترون، وجزء واحد الذين وكلوا
~~بخزائن كل شيء، الجن والإنس عشرة أجزاء، فتسعة أجزاء الجن، وجزء واحد
~~الإنس، فإذا ولد ولد من الإنس
# PageV00P000
# ولد معه تسعة أجزاء من الجن، والإنس عشرة أجزاء فتسعة أجزاء يأجوج
~~ومأجوج، وجزء واحد سائر الناس، وما في السماء موضع إهاب 1 إلا عليه ملك
~~ساجد وقائم وإن الحرم محرم ما بحياله إلى العرش وإن البيت المعمور بحيال
~~البيت لو سقط سقط عليه يصلي فيه كل يوم سبعون ألف ملك إذا خرجوا لم
~~يعودوا". "كر". PageV06P178
### | المسوخ
### | 15254- 
# عن علي "أن النبي صلى الله عليه وسلم سئل عن المسوخ 2 فقال: هم ثلاثة
~~عشر: الفيل، والدب، والخنزير، والقرد، والجريث 3، والضب، والوطواط،
~~والعقرب، والدعموص 4، والعنكبوت، والأرنب، وسهيل، والزهرة، فقيل: يا رسول
~~الله ما سبب مسخهن؟ قال: أما الفيل فكان رجلا جبارا لوطيا لا يدع رطبا ولا
~~يابسا، وأما الدب فكان مؤنثا يدعو الرجال إلى نفسه، وأما الخنزير فكان من
~~PageV00P000
# النصارى الذين سألوا المائدة فلما نزلت كفروا، وأما القرد فيهود اعتدوا ms1819
~~في السبت، وأما الجريث فكان ديوثا يدعو الرجال إلى امرأته حليلته، وأما
~~الضب فكان أعرابيا يسرق الحاج بمحجنه، وأما الوطواط فكان رجلا يسرق الثمار
~~من رؤوس النخل، وأما العقرب فكان لا يسلم أحد من لسانه، وأما الدعموص فكان
~~نماما يفرق بين الأحبة، وأما العنكبوت فامرأة سحرت زوجها، وأما الأرنب
~~فكانت امرأة لا تطهر من الحيض، وأما سهيل فكان عشارا باليمن، وأما الزهرة
~~فكانت بنتا لبعض الملوك من بني إسرائيل افتتن بها هاروت وماروت". "الزبير
~~بن بكار في الموفقيات وابن مردويه والديلمي "ه" 1. PageV06P179
### | 
### | كتاب الخلع من قسم الأقوال
# </span>
# كتاب الخلع من قسم الأقوال
# ...
# "كتاب الخلع" من قسم الأقوال
### | 15255- 
# "أقبل الحديقة وطلقها تطليقة". "خ ن عن ابن عباس" 1.
# " الإكمال "
### | 15256- 
# "إن المختلعات والمنتزعات هن المنافقات". "عبد الرزاق عن الأشعث مرسلا".
### | 15257- 
# "لا يأخذ من المختلعة أكثر مما أعطاها". "ق عن عطاء مرسلا".
### | 15258- 
# "يا ثابت أقبل الحديقة وطلقها تطليقة". "طب عن ابن عباس".
### | 15259- 
# "يجرى على المختلعات الطلاق ما كانت في العدة". "عبد الرزاق عن علي بن
~~طلحة الهاشمي مرسلا، وعن ابن مسعود، موقوفا". PageV00P000
### | 
### | كتاب الخلع من قسم الأفعال
# </span>
# كتاب الخلع من قسم الأفعال
# ...
# كتاب الخلع: من قسم الأفعال
### | 15260- 
# عن عمر قال: "إذا أراد النساء الخلع فلا تكفروهن". "ش ق".
### | 15261- 
# عن عبد الله بن رباح أن عمر قال: "اخلعها بما دون عقاص رأسها". "ش ق".
### | 15262- 
# عن عبد الله بن شهاب الخولاني "أن امرأة طلقها زوجها على ألف درهم فرفع
~~ذلك إلى عمر بن الخطاب، فقال باعك زوجك، طلاقك بيعا وأجازه عمر". "عب ص ق".
### | 15263- 
# عن عبد الله بن شهاب الخولاني قال: "شهدت عمر بن الخطاب وأتاه رجل وامرأة
~~في خلع فأجازه وقال: إنما طلقك بمالك". "ابن سعد".
### | 15264- 
# عن نافع أنه سمع ربيع بنت معوذ بن عفراء وهي تخبر عبد الله بن عمر "أنها
~~اختلعت 1 من زوجها على عهد عثمان فجاء معاذ PageV00P000
# ابن عفراء إلى عثمان فقال: إن ابنة معوذ اختلعت من زوجها اليوم أتنتقل؟
~~فقال له عثمان: لتنتقل ولا ميراث بينهما ولا عدة ms1820 عليها إلا أنها لا تنكح
~~حتى تحيض حيضة خشية أن يكون بها حبل فقال عبد الله عند ذلك: عثمان خيرنا
~~وأعلمنا". "أبو الجهم في جزئه".
### | 15265- 
# عن عروة "أن عثمان جعل الفداء طلاقا قال: إن أراد شيئا من الطلاق فهو من
~~الفداء". "عب".
### | 15266- 
# عن عروة عن جمهان "أن أم أبي بكر الأسلمية كانت تحت عبد الله بن أسيد
~~فاختلعت منه ثم ندمت وندم فجاءا عثمان فأخبراه فقال عثمان: هي تطليقة إلا
~~أن تكون سميت شيئا فهي على ما سميت فراجعها". "مالك عب قط".
### | 15267- 
# عن الربيع قالت: "اختلعت من زوجي ثم ندمت فرفع ذلك إلى عثمان فأجازه".
~~"عب ورواه مالك ق".
### | 15268- 
# عن نافع عن الربيع ابنة معوذ بن عفراء قالت: "كان لي زوج يقل الخير علي
~~إذا حضر ويحزنني إذا غاب فكانت مني زلة يوما فقلت له اختلعت منك بكل شيء
~~أملكه، فقال: نعم ففعلت، فخاصم ابني معاذ بن عفراء إلى عثمان فأجاز الخلع
~~وأمره أن يأخذ عقاص رأسي
# PageV00P000
# فما دونه أو قالت دون عقاص الرأس". "عب" 1.
### | 15269- 
# عن نافع بن معاذ بن عفراء "أنه زوج ابنة أخيه رجلا فخلعها فرفع ذلك إلى
~~عثمان فأجازه فأمرها أن تعتد حيضة". "عب".
### | 15270- 
# عن ابن عباس قال: "بعثت أنا ومعاوية حكمين فقيل لنا: إن رأيتما أن تجمعا
~~جمعتما وإن رأيتما أن تفرقا فرقتما قال معمر: وبلغني أن الذي بعثهما
~~عثمان". "عب".
### | 15271- 
# عن كثير مولى سمرة قال: "أخذ عمر بن الخطاب امرأة ناشزة فوعظها فلم تقبل
~~فحبسها في بيت كثير الزبل 2 ثلاثة أيام ثم أخرجها فقال: كيف رأيت فقالت: يا
~~أمير المؤمنين لا والله ما وجدت راحة إلا هذه الثلاث فقال عمر: اخلعها ويحك
~~ولو من قرطها 3". "عب وعبد بن حميد وابن جرير ق".
### | 15272- 
# عن علي قال: "إذا أخذ الطلاق ثمنا فهي واحدة". "عب عن علي". PageV00P000
### | 15273- 
# عن علي قال: "يحل خلع المرأة ثلاث: إذا أفسدت ذات يدك أو دعوتها لتسكن
~~إليها فأبت عليك، أو خرجت بغير إذنك". "عب".
### | 15274- 
# عن علي قال: "يأخذ منها فوق ما أعطاها". ms1821 "عب".
### | 15275- 
# عن علي قال: "عدة المختلعة مثل عدة المطلقة". "عب".
### | 15276- 
# عن ابن مسعود قال: "يجري الطلاق على المختلعة ما كانت في العدة". "عب".
### | 15277- 
# عن حبيبة بنت سهل "أن ثابت بن قيس بن شماس بلغ منها ضربا لا تدري ما هو
~~فجاءت النبي صلى الله عليه وسلم في الغلس فذكرت له الذي بها فقال النبي صلى
~~الله عليه وسلم: خذ منها فقالت: أما إن الذي أعطاني عندي كما هو قال: فخذ
~~منها فأخذ منها فقعدت عند أهلها". "عب" 1.
### | 15278- 
# عن سعيد بن المسيب "أن امرأة كانت تحت ثابت بن قيس بن شماس وكان قد
~~أصدقها حديقة وكان غيورا فضربها فكسر يدها فجاءت إلى النبي صلى الله عليه
~~وسلم فاشتكت إليه فقالت: أنا أرد عليه حديقته قال: أو تفعلين؟ قالت: نعم
~~فدعا زوجها فقال: إنها ترد عليك حديقتك قال: أو ذلك؟ قال: نعم قال: فقد
~~قبلت يا رسول الله فقال النبي صلى الله عليه وسلم اذهبا فهي واحدة، ثم نكحت
~~بعده رفاعة الصائدي فضربها فجاءت PageV00P000
# عثمان فقالت: أنا أرد عليه صداقه فدعاه عثمان فقبل، فقال عثمان: اذهبي
~~فهي واحدة". "عب" 1.
### | 15279- 
# عن ابن جريج قال: قال لي عطاء: "أتت امرأة نبي الله صلى الله عليه وسلم
~~فقالت: يا رسول الله إني أبغض زوجي وأحب فراقه، فقال: فتردين عليه حديقته
~~التي أصدقك قال: وكان أصدقها حديقة، فقالت: نعم وزيادة من مالي فقال النبي
~~صلى الله عليه وسلم: أما زيادة من مالك فلا ولكن الحديقة، فقالت: نعم، فقضى
~~بذلك النبي صلى الله عليه وسلم على الرجل فأخبر بقضاء النبي صلى الله عليه
~~وسلم فقال: قد قبلت قضاء رسول الله صلى الله عليه وسلم". "هق" 2.
### | 15280- 
# عن معمر عن أيوب عن عكرمة مولى ابن عباس قال: " جاءت امرأة ثابت بن قيس
~~إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقالت: يا رسول الله لا والله ما أعتب على
~~ثابت دينا ولا خلقا ولكن أكره الكفر في الإسلام فقال النبي صلى الله عليه
~~وسلم أتردين عليه حديقته؟ قالت: نعم، فدعا النبي ms1822 صلى الله عليه وسلم
~~PageV00P000
# ثابتا فأخذ حديقته وفارقها، وهي جميلة بنت عبد الله بن أبي سلول قال
~~معمر: وبلغني أنها قالت للنبي صلى الله عليه وسلم: لي من الجمال ما قد ترى
~~وثابت رجل دميم 1". "عب".
### | 15281- 
# عن عكرمة مولى ابن عباس قال: "اختلعت امرأة ثابت بن قيس بن شماس من زوجها
~~فجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم عدتها حيضة واحدة ". "عب". PageV00P000
### | حرف الدال
# : الكتاب الأول:
### | كتاب الدعوى
# من قسم الأقوال
# كتاب الدعوى
# ...
# حرف الدال "وفيه كتابان" الدعوى والدين من قسم الأقوال
# "كتاب الدعوى"
### | 15282- 
# "البينة على المدعي واليمين على من أنكر إلا في القسامة 1". "هق وابن
~~عساكر عن ابن عمر".
### | 15283- 
# "البينة على المدعي واليمين على المدعى عليه". "ت عن ابن عمرو".
### | 15284- 
# "شاهداك أو يمينه". "عن ابن مسعود".
### | 15285- 
# "لو يعطى الناس بدعواهم لادعى الناس دماء رجال وأموالهم ولكن اليمين على
~~المدعى عليه". "حم ق ه عن ابن عباس". PageV00P000
### | 15286- 
# " المدعى عليه أولى باليمين إلا أن تقوم عليه البينة". "هق عن ابن عمرو".
### | 15287- 
# "خذ حقك من عفاف 1 واف أو غير واف". "ه ك عن أبي هريرة".
### | 15288- 
# "من طلب حقا فليطلبه من عفاف 2 واف أو غير واف". "ن ه حب ك عن ابن عمر
~~وعائشة".
# "استصحاب اليد"
### | 15289- 
# "كل أحد أحق بماله من والده وولده والناس أجمعين". "هق عن حبان الجمحي".
~~PageV00P000
### | 15290- 
# "كل ذي مال أحق بماله يصنع به ما شاء". "هق عن ابن المنكدر مرسلا".
# " الإكمال "
### | 15291- 
# "إنما أنا بشر ولعل بعضكم أن يكون ألحن بحجته من بعض فمن قطعت له من حق
~~أخيه قطعة فإنما أقطع له قطعة من النار". "ش عن أبي هريرة". مر برقم
~~[15043] .
### | 15292- 
# "من طلب عند أخيه طلبة 1 بغير بينة فالمطلوب أولى باليمين". "طب قط ك ه ق
~~عن زيد بن ثابت".
### | 15293- 
# "المدعى عليه أولى باليمين إلا أن تقوم عليه بينة". "ق عن ابن عمرو".
### | 15294- 
# "قضى أن اليمين على المدعى عليه". "حم م د ت عن ابن عباس".
### | 15295- 
# "قضى باليمين مع الشاهد الواحد". "حم ش م د ه عن ms1823 ابن عباس حم ت ه ق ص عن
~~جابر د ت ه ق عن أبي هريرة ق عن عمر والباوردي، طب ك ق ص عن بلال بن الحارث
~~المزني PageV00P000
# طب حل ق عن زيد بن ثابت ابن قانع عن شعيث بن عبيد الله بن الزبيب بن
~~ثعلبة عن أبيه عن جده، أبو عوانة وابن قانع طب ق عن سرق، ق عن علي حم طب قط
~~ق عن سعد بن عبادة، ابن قانع ق عن شعيث بن عبيد الله بن الزبيب العنبري عن
~~أبيه عن جده حم طب ق عن عمارة بن حزم، النقاش في القضاة عن ابن عمر ش عن
~~أبي جعفر مرسلا".
### | 15296- 
# " لو يعطى الناس بدعواهم لادعى رجال دماء رجال وأموالهم ولكن البينة على
~~الطالب واليمين على المطلوب". "ق عن ابن عباس".
### | 15297- 
# " لو يعطي الناس بدعواهم لادعى رجال أموال قوم ودماءهم ولكن البينة على
~~المدعي واليمين على من أنكر". "ق عن ابن عباس".
### | 15298- 
# "ليس على الرجل مع بينة يمين". "الديلمي عن جابر".
# PageV00P000
### | دعوى النسب ولحاق الولد
### | 15299- 
# "الولد للفراش وللعاهر الحجر". "ق د ن ه عن عائشة حم ق ت ن ه عن أبي
~~هريرة د عن عثمان وعن ابن مسعود وعن ابن الزبير ه عن عمر وعن أبي أمامة".
### | 15300- 
# "لا دعوة في الإسلام ذهب أمر الجاهلية الولد للفراش وللعاهر الحجر". "حم
~~د عن ابن عمرو".
# PageV00P000
### | 15301- 
# "كفر بامرئ ادعاء نسب لا يعرفه 1 أو جحده وإن دق". "ه عن ابن عمرو" 2.
### | 15302- 
# "كفر بالله تبرؤ 3 من نسب وإن دق". "البزار عن أبي بكر".
### | 15303- 
# "ليس من رجل ادعى لغير أبيه وهو يعلم إلا كفر ومن ادعى ما ليس له فليس
~~منا، وليتبوأ مقعده من النار، ومن دعا رجلا بالكفر أو قال عدو الله وليس
~~كذلك إلا حار 4 عليه، ولا يرمي رجلا بالفسق ولا يرميه بالكفر إلا ردت عليه
~~إن لم يكن صاحبه كذلك". "حم ق عن أبي ذر".
### | 15304- 
# "من ادعى إلى غير أبيه وهو يعلم أنه غير أبيه فالجنة عليه ms1824 حرام". "حم ق د
~~ه عن سعد وأبي بكرة". PageV00P000
### | 15305- 
# "من ادعى إلى غير أبيه أو انتمى إلى غير مواليه فعليه لعنة الله
~~المتتابعة إلى يوم القيامة". "د عن أنس".
### | 15306- 
# "لا مساعاة في الإسلام ومن ساعى في الجاهلية فقد لحق بعصبته، ومن دعا
~~ولدا من غير رشدة فلا يرث ولا يورث". "د ك عن ابن عباس" 1.
### | 15307- 
# "كل مستلحق استلحق بعد أبيه الذي يدعى له ادعاه ورثته من بعده فقضى إن
~~كان من أمة يملكها يوم أصابها فقد لحق بمن استلحقه وليس له فيما قسم قبله
~~من الميراث شيء، وما أدرك من ميراث لم يقسم فله نصيبه، ولا يلحق إذا كان
~~أبوه الذي يدعى له أنكره، وإن كان من أمة لا يملكها أو من حرة عاهر بها،
~~فإنه لا يلحق ولا يورث، وإن كان الذي يدعى له هو ادعاه فهو ولد زنا لأهل
~~أمه من كانوا حرة أو أمة". "ه عن ابن عمرو" 2 PageV00P000
### | 15308- 
# "لا ترغبوا عن آبائكم فمن رغب عن أبيه فقد كفر". "ق عن أبي هريرة".
### | 15309- 
# "من انتسب إلى غير أبيه أو تولى غير مواليه فعليه لعنة الله والملائكة
~~والناس أجمعين". "ه عن ابن عباس".
### | 15310- 
# "من انتسب إلى غير أبيه لم يرح 1 رائحة الجنة وإن ريحها ليوجد من مسيرة
~~خمس مائة عام". "ه عن ابن عمرو".
### | 15311- 
# "من استلحق شيئا ليس منه حته 2 الله حت الورق". "الشاشي والضياء عن سعد".
### | 15312- 
# "من ادعى ما ليس له فليس منا وليتبوأ مقعده من النار". "ه عن أبي ذر".
~~PageV00P000
# " الإكمال "
### | 15313- 
# "أدوا إلى كل ذي حق حقه والولد للفراش وللعاهر الحجر، ومن تولى غير
~~مواليه أو ادعى إلى غير أبيه فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين لا
~~يقبل الله منه صرفا ولا عدلا". "طب عن أبي مسعود".
### | 15314- 
# "إن من أفرى الفرى أن يعتزى 1 الرجل إلى غير والديه". "الخرائطي في مساوي
~~الأخلاق عن ابن عمر".
### | 15315- 
# "من ادعى إلى غير أبيه حرم الله عليه الجنة". "ز ص عن أسامة بن زيد وسعد
~~بن أبي وقاص ms1825 وأبي بكر ابن قانع عن زياد".
### | 15316- 
# "من ادعى إلى غير أبيه لم يجد روح الجنة وإنه ليوجد من مسيرة سبعين
~~عاما". "عب حم طب والخطيب عن ابن عمرو".
### | 15317- 
# "من ادعى إلى غير أبيه أو تولى غير مواليه فعليه لعنة الله والملائكة
~~والناس أجمعين". "طب وابن النجار عن ابن عباس".
### | 15318- 
# "من ادعى ولدا من أمة لا يملكها أو من حرة عاهر PageV00P000
# بها فإنه لا يلحق به ولا يرث وهو ولد زنا لأهل أمه من كانوا". "ك عن عمرو
~~بن شعيب عن أبيه عن جده".
### | 15319- 
# "من ادعى نسبا لا يعرف كفر بالله أو انتفى من نسب وإن دق كفر بالله". "طس
~~عن أبي بكر".
### | 15320- 
# "من ادعى إلى غير أبيه أو تولى غير مواليه لم يرح رائحة الجنة وإن ريحها
~~يوجد من مسيرة سبعين عاما". "الخرائطي في مساوي الأخلاق عن ابن عمرو".
### | 15321- 
# "من ادعى إلى غير أبيه فعليه لعنة الله". "عب عن رجل من الأنصار".
### | 15322- 
# " من ادعى إلى غير أبيه أو تولى غير مواليه فعليه غضب الله والملائكة
~~والناس أجمعين". "ابن جرير عن ابن عباس".
### | 15323- 
# "من ادعى إلى غير أبيه أو انتمى إلى غير مواليه فعليه لعنة الله التابعة
~~إلى يوم القيامة". "ابن جرير عن ابن عباس".
### | 15324- 
# "من ادعى إلى غير أبيه أو ادعى إلى غير مواليه فقد كفر". "ابن جرير عن
~~سعد".
### | 15325- 
# "كفر تبرؤ من نسب وإن دق أو ادعاء نسب لا يعرف". "الدارمي حم عن عمرو بن
~~شعيب".
# PageV00P000
### | نفي النسب من الإكمال
### | 15326- 
# "إن من أكبر الكبائر أن ينتفي الرجل من ولده". "طب عن واثلة".
### | 15327- 
# "من انتفى من ولده ليفضحه في الدنيا فضحه الله يوم القيامة على رؤوس
~~الأشهاد قصاص بقصاص". "حم طب حل عن ابن عمر".
### | 15328- 
# "لا تنتفين من ولدك فيفضحك الله على رؤوس الخلائق كما فضحته في الدنيا".
~~"طب عن ابن عمر".
### | 15329- 
# "كفر بالله ادعاء نسب لا يعرف، وكفر بالله انتفاء من نسب وإن دق".
~~"الخطيب عن أبي بكر عب عن البراء موقوفا".
# PageV00P000
### | إلحاق الولد من الإكمال
### | 15330- 
# "ما استلحق قوم ms1826 رجلا إلا ورثهم". "ابن عساكر عن أنس".
### | 15331- 
# "الولد للفراش". "كر عن الحسن".
# PageV00P000
### | كتاب الدعوى من قسم الأفعال
### | آداب الدعوى
### | 15332- 
# عن علي قال: "المدعى عليه أولى باليمين، فإن أبى أن يحلف حلف المدعي
~~وأخذ". "عب".
### | 15333- 
# عن علي "أنه كان وكل عبد الله بن جعفر بالخصومة وقال: إن للخصومة قحما
~~1". "أبو عبيد في الغريب ق".
### | 15334- 
# عن أنس قال: "مر النبي صلى الله عليه وسلم برجل يتقاضى رجلا وقد ألح عليه
~~في الطلب فقال النبي صلى الله عليه وسلم للطالب: خذ حقك في عفاف وافيا 2 أو
~~غير واف". "العسكري في الأمثال وسنده ضعيف". PageV00P000
### | دعوى النسب
### | 15335- 
# عن عمر قال: "قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم بالولد للفراش". "الشافعي
~~والحميدي ش وابن راهويه حم والعدني ه ع والطحاوي قط ص".
### | 15336- 
# عن عروة "أن عمر دعا القافة في رجلين ادعيا ولد امرأة وقعا عليها في طهر
~~واحد، فقالوا: لقد اشتركا فيه، فقال له عمر: وال أيهما شئت". "عب ق".
### | 15337- 
# عن عطاء قال: "تداول ثلاثة من التجار جارية فولدت فدعا عمر بن الخطاب
~~القافة فألحقوا ولدها بأحدهم ثم قال: من ابتاع جارية قد بلغت الحيض فليتربض
~~1 بها حتى تحيض وإن كانت لم تحض فليتربض بها خمسا وأربعين ليلة". "عب".
### | 15338- 
# عن الحسن قال قال عمر: "الولد للوالد المسلم". "ق".
### | 15339- 
# عن عثمان قال: "قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن الولد للفراش
~~وللعاهر الحجر". "حم د والطحاوي ع ق ص".
### | 15340- 
# عن الحسن بن سعد عن أبيه "أن يحيس وصفية كانا من سبى الخمس فزنت صفية
~~برجل من الخمس وولدت غلاما فادعي الزاني PageV00P000
# ويحيس فاختصما إلى عثمان فرفعهما عثمان إلى علي بن أبي طالب فقال علي:
~~أقضى فيهما بقضاء رسول الله صلى الله عليه وسلم الولد للفراش وللعاهر الحجر
~~وجلدهما خمسين خمسين". "الدورقي".
### | 15341- 
# عن أبي ظبيان "أن عليا أتاه رجلان وقعا على امرأة في طهر فقال: الولد
~~بينكما وهو للباقي منكما". "ق".
### | 15342- 
# عن معاذ بن جبل قال: "إني لمع رسول الله صلى الله عليه وسلم ولعاب ms1827 دابته
~~على فخذي فسمعته يقول: لعن الله من ادعى إلى غير أبيه، لعن الله من انتمى
~~إلى غير مواليه". "ابن جرير".
### | 15343- 
# عن معمر عن الزهري "وسئل عن رجل ولدت امرأته ولدا فأقر به، ثم نفاه قال:
~~يلحق به إذا أقر به ولد على فراشه وقال: إنما كانت الملاعنة التي كانت على
~~عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: رأيت الفاحشة عليها ثم ذكر
~~الزهري عن حديث الفزاري فقال: حدثني سعيد بن المسيب عن أبي هريرة قال: جاء
~~رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: ولدت امرأتي غلاما أسود وهو
~~حينئذ يعرض بأن ينفيه، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ألك إبل قال:
~~نعم، قال: ما ألوانها قال: حمر، قال: أفيها أورق؟ فقال: نعم فيها ذود ورق،
~~قال: مم ذاك ترى قال ما أدرى لعله أن يكون نزعها عرق، قال وهذا لعله أن
~~يكون نزعه عرق ولم يرخص له في الانتفاء عنه". "عب".
# PageV00P000
### | 15344- 
# عن عائشة أن عتبة بن أبي وقاص قال لأخيه سعد: "أتعلم أن ابن جارية زمعة
~~ابني فلما كان يوم الفتح رأى سعد الغلام فعرفه بالشبه فاعتنقه إليه فقال:
~~ابن أخي ورب الكعبة، فجاءه عبد بن زمعة فقال بل هو أخي ولد على فراش أبي من
~~جاريته، فانطلقا إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال سعد: يا رسول الله ابن
~~أخي انظر إلى شبهه بعتبة، فقال عبد بن زمعة: بل هو أخي ولد على فراش أبي من
~~جاريته، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: الولد للفراش واحتجبي منه
~~ياسودة فوالله ما رآها حتى مات". "عب".
### | 15345- 
# عن عائشة قالت: "اختصم سعد بن أبي وقاص وعبد بن ومعة في غلام، فقال سعد:
~~يا رسول الله أخي عتبة بن أبي وقاص عهد إلي أنه ابنه انظر إلى شبهه، قال
~~عبد بن زمعة: هذا أخي يا رسول الله ولد على فراش أبي من وليدته، فنظر رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم إلى شبهه فرأى بينهما شبها بينا ms1828 بعتبة، فقال: هو
~~لك يا عبد، الولد للفراش، وللعاهر الحجر واحتجبي منه يا سودة فلم تره". "قط
~~عب".
### | 15346- 
# عن عبد الله بن أبي يزيد عن أبيه قال: "أرسل عمر بن الخطاب إلى شيخ من
~~بني زهرة فسأله عن ولاد من ولاد الجاهلية فقال: أما الفراش فلفلان، وأما
~~النطفة فلفلان، فقال عمر: صدقت ولكن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى
~~بالفراش". "الشافعي ق".
# PageV00P000
### | 15347- 
# عن قبيصة بن ذؤيب "أن عمر بن الخطاب قضى في رجل أنكر ولد امرأته وهو في
~~بطنها، ثم اعترف به وهو في بطنها حتى إذا ولد أنكره فأمر به عمر بن الخطاب
~~فحد ثمانين جلدة لفريته عليها، ثم ألحق به ولدها". "ق".
### | 15348- 
# عن يحيى بن عبد الرحمن بن حاطب "أن رجلين تداعيا ولدا فدعا له عمر
~~القافة، فقالوا: لقد اشتركا فيه، فقال عمر: وال أيهما شئت". "الشافعي ق".
# PageV00P000
### | لحاق الولد
### | 15349- 
# عن عمر قال: "إذا أقر الرجل بولده مرة واحدة، وفي لفظ: طرفة عين فليس له
~~أن ينفيه". "ش ق".
### | 15350- 
# عن عمر قال: "بلغني أن رجالا منكم يعزلون فإذا حملت الجارية، قال: ليس
~~مني والله لا أوتي برجل منكم فعل ذلك إلا ألحقت به الولد فمن شاء فليعزل
~~ومن شاء لا يعزل". "طب".
### | 15351- 
# عن عمر قال: "أيها الناس ما بال رجال يصيبون ولائدهم ثم يقول أحدهم: إذا
~~حملت فليس مني فأيما رجل اعترف بإصابة وليدته فحملت فإن ولدها له أحصنها أو
~~لم يحصنها وإنها إن ولدت حبيس عليه لا تباع ولا توهب ولا تورث وإنه يتمتع
~~بها ما كان حيا وإن مات فهي حرة،
# PageV00P000
# ولا تحسب في حصة ولدها ولا يدركها دين فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قضى أنه لا يحل لولد أن يملك والدة ولا تترك في ملكه". "عب".
### | 15352- 
# عن عبد الله بن عبيد بن عمير قال: "باع عبد الرحمن بن عوف جارية كان يقع
~~عليها قبل أن يستبرئها فظهر بها حمل عند المشتري فخاصمه إلى عمر، فقال له
~~عمر: أكنت تقع عليها؟ قال: نعم، ms1829 قال: فبعتها قبل أن تستبرئها، قال: نعم،
~~قال: ما كنت لذلك بخليق فدعا عمر عليه القافة فنظروا إليه فألحقوه به". "ش
~~ق".
### | 15353- 
# عن سعيد بن المسيب "أن رجلين اشتركا في طهر امرأة فولدت ولدا فارتفعوا
~~إلى عمر بن الخطاب فدعا لهم ثلاثة من القافة فدعوا بتراب فوطيء فيه الرجلان
~~والغلام ثم قال لأحدهم: انظر فنظر فاستقبل واستعرض واستدبر قال: لقد أخذ
~~الشبه منهما جميعا فما أدري لأيهما هو ونظر الآخران فقالا مثل ذلك فقال
~~عمر: إنا نقوف الآثار وكان عمر قائفا فجعله لهما يرثانه ويرثهما". "ق ورواه
~~عب عن قتادة".
### | 15354- 
# عن الحسن "أن رجلين وطئا جارية في طهر واحد فجاءت بغلام فارتفعا إلى عمر
~~فدعا له ثلاثة من القافة فاجتمعوا على أنه قد أخذ الشبه منهما جميعا وكان
~~عمر قائفا يقوف، فقال: قد كانت الكلبة ينزو عليها الكلب الأصفر والأسود
~~والأنمر فتؤدي إلى كل كلب شبهه
# PageV00P000
# ولم أكن أرى هذا في الإنسان حتى رأيت هذا فجعله عمر لهما يرثانه ويرثهما
~~وهو للباقي منهما". "ق".
### | 15355- 
# عن صفية بنت أبي عبيد أن عمر بن الخطاب قال: "ما بال رجال يطؤن ولائدهم
~~ثم يدعونهن يخرجن لا تأتيني وليدة يعترف سيدها أنه قد كان ألم بها إلا
~~ألحقت به ولدها فأرسلوهن بعد أو أمسكوهن". "مالك عب ق".
### | 15356- 
# عن عبد الله بن عبد الله بن أبي أمية المخزومي "أن امرأة هلك عنها زوجها
~~فاعتدت أربعة أشهر وعشرا، ثم تزوجت حين حلت فمكثت عند زوجها أربعة أشهر
~~ونصفا ثم ولدت ولدا تماما فجاء زوجها عمر بن الخطاب فذكر ذلك له فدعا عمر
~~نساء من نساء الجاهلية قدماء فسألهن عن ذلك فقالت امرأة منهن أخبرك عن هذه
~~المرأة هلك [عنها] زوجها حين حملت [منه] فأهريقت عليه الدماء فحش 1 ولدها
~~في بطنها فلما أصابها زوجها الذي نكحت وأصاب الولد الماء تحرك الولد في
~~بطنها وكبر فصدقها عمر بذلك وفرق بينهما وقال لها عمر: أما إنه لم يبلغني
~~عنك إلا خير وألحق الولد بالأول". "مالك عب وأبو عبيد ms1830 في الغريب ق" 2.
~~PageV00P000
### | 15357- 
# عن سليمان بن يسار "أن عمر بن الخطاب كان يليط 1 أولاد الجاهلية بمن
~~ادعاهم في الإسلام فأتاه رجلان كلاهما يدعي ولد امرأة فدعا عمر قائفا فنظر
~~إليهما فقال القائف لقد اشتركا فيه فضربه عمر بالدرة ثم دعا المرأة، فقال
~~لها: أخبريني خبرك قالت: كان هذا لأحد الرجلين يأتيني وهي في إبل أهلها فلا
~~يفارقها حتى يظن أو تظن أن قد استمر بها حمل ثم انصرف عنها فأهريقت عليه
~~دماء ثم خلف عليها هذا تعنى الآخر فلا أدري من أيهما هو؟ [قال] : فكبر
~~القائف فقال عمر للغلام: وال أيهما شئت". "مالك عب ق" 2.
### | 15358- 
# عن عمر قال: "يسأل الرجل عن ولده عند موته فأصدق ما يكون عند موته". "عب
~~ق".
### | 15359- 
# عن عروة "أن رجلين ادعيا ولدا فدعا عمر القافة واقتدى في ذلك ببصر القافة
~~وألحقه بأحد الرجلين". "عب ق". PageV00P000
### | 15360- 
# عن أبي قلابة "أن رجلين وقعا على امرأة في طهر واحد فحملت فنفست غلاما
~~فأبصر القافة شبهه فيهما، فقال عمر: هذا الأمر لا أقضي فيه شيئا، ثم قال
~~للغلام: اجعل نفسك حيث شئت". "عب".
### | 15361- 
# عن ابن سيرين قال: "لما دعا عمر القافة قال كنت أعلم أن الكلبة تلقح
~~لأكلب فيكون كل جرو لأبيه ما كنت أرى أن مائين يجتمعان في ولد واحد". "عب".
### | 15362- 
# عن قتادة قال: "رفع إلى عمر امرأة ولدت لستة أشهر فسأل عنها أصحاب النبي
~~صلى الله عليه وسلم فقال علي: ألا ترى يقول الله تعالى: {وحمله وفصاله
~~ثلاثون شهرا} قال: وفصاله في عامين وكان الحمل هنا ستة أشهر قال: فتركها ثم
~~بلغنا أنها ولدت آخر لستة أشهر". "عب".
### | 15363- 
# عن قتادة عن أبي حرب بن الأسود الدؤلي عن أبيه، قال: "رفع إلى عمر امرأة
~~ولدت لستة أشهر فأراد عمر أن يرجمها فجاءت أختها إلى علي بن أبي طالب
~~فقالت: إن عمر يرجم أختي فأنشدك الله إن كنت تعلم أن لها عذرا لما أخبرتني
~~به فقال علي: إن لها عذرا فكبرت تكبيرة سمعها عمر ومن عنده، فانطلقت إلى ms1831
~~عمر فقالت: إن عليا زعم أن لأختي عذرا، فأرسل عمر إلى علي ما عذرها؟ قال:
~~إن الله عز وجل يقول: {والوالدات يرضعن أولادهن حولين كاملين} ، فقال:
# PageV00P000
# {وحمله وفصاله ثلاثون شهرا} فالحمل ستة أشهر والفصل أربعة وعشرون شهرا
~~فخلى عمر سبيلها، قال: ثم إنها ولدت بعد ذلك لستة أشهر". "عب وعبد بن حميد
~~وابن المنذر".
### | 15364- 
# عن ابن عباس قال: "إني لصاحب المرأة التي أتي بها عمر وضعت لستة أشهر
~~فأنكر الناس ذلك فقلت لعمر: لم تظلم، فقال: كيف؟ قلت له اقرأ: {وحمله
~~وفصاله ثلاثون شهرا} قال: {والوالدات يرضعن أولادهن حولين كاملين} كم الحول
~~قال: سنة قلت: كم السنة قال: اثنا عشر شهرا، قلت: فأربعة وعشرون شهرا حولان
~~كاملان ويؤخر من الحمل ما شاء الله ويقدم فاستراح عمر إلى قولي". "عب".
### | 15365- 
# عن علي "أنه أتي بثلاثة اشتركوا في طهر امرأة فأقرع بينهم وقال: أنتم
~~شركاء متشاكسون فجعل الولد للذي قرع وجعل لصاحبيه ثلثي الدية فأخبر بذلك
~~النبي صلى الله عليه وسلم فضحك حتى بدت نواجذه". "ط ق وضعفه ق عنه موقوفا".
### | 15366- 
# عن يحيى بن أبي كثير عن يزيد بن أبي نعيم "أن رجلا من أسلم يقال له عبيد
~~بن عويمر قال: وقع عمي على وليدته فحملت منه غلاما يقال له حمام وذلك في
~~الجاهلية فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم عمي وكلمه في ابنه فقال له
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: ابنك ما استطعت فأخذ ابنه فجاء به إلى النبي
# PageV00P000
# صلى الله عليه وسلم وجاء مولى الغلام إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فعرض عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم غلامين فقال: خذ أحدهما ودع للرجل
~~ابنه فأخذ غلاما وترك له ابنه". "أبو نعيم".
# PageV06P207
### | نفي النسب
### | 15367- 
# "الصديق" عن الحسن قال: "قال أبو بكر الصديق كنا نقرأ لا ترغبوا عن
~~آبائكم فإنه كفر بكم". "رستة في الأيمان".
### | 15368- 
# عن القاسم بن عبد الرحمن قال: "جاء رجل إلى أبي بكر الصديق بابن له فقال:
~~يا أبا بكر هذا ابني وهو ينتفي ms1832 مني فقال أبو بكر: ابنك ولد على فراشك؟ قال
~~نعم فقام إليه أبو بكر فجعل يضرب رأسه بالدرة ويقول إن الشيطان في الرأس إن
~~الشيطان في الرأس إن الشيطان في الرأس ثم قال أبو بكر: كفر بالله ادعاء نسب
~~لا يعلم أو تبرؤ من نسب وإن دق". "رستة".
### | 15369- 
# عن القاسم أن أبا بكر "أتي برجل انتفي من أبيه فقال أبو بكر: أضرب الرأس
~~فإن الشيطان في الرأس". "ش".
### | 15370- 
# عن مسروق قال: "قال أبو بكر الصديق كفر بالله تبرأ من نسب وإن دق وكفر
~~بالله ادعاء نسب لا يعلم". "ابن سعد وهناد".
# PageV00P000
### | 15371- 
# عن عدي بن عدي عن أبيه قال: قال عمر: "كنا نقرأ فيما نقرأ لا ترغبوا عن
~~آبائكم فإنه كفر بكم ثم قال لزيد بن ثابت: أكذلك يا زيد؟ قال: نعم". "عب ط
~~وأبو عبيد في فضائله وابن راهويه ورستة في الإيمان طب".
### | 15372- 
# عن عدي بن عدي بن عميرة بن فروة عن أبيه عن جده "أن عمر بن الخطاب قال
~~لأبي: أو ليس كنا نقرأ من كتاب الله أن انتفاءكم من آبائكم كفر بكم؟ فقال:
~~بلى، ثم قال: أو ليس كنا نقرأ الولد للفراش وللعاهر الحجر فقد فيما فقدنا
~~من كتاب الله؟ قال: بلى". "ابن عبد البر في التمهيد".
# PageV00P000
### | الكتاب الثاني: كتاب الدين والسلم من قسم الأقوال
### | الباب الأول: في ترغيب الإقراض والإنظار وصدق نية المستدين
### | الفصل الأول: في الإقراض
# ...
# الكتاب الثاني: "في الدين والسلم" من قسم الأقوال
# وفيه بابان
# الباب الأول: في ترغيب الأقراض والأنظار وصدق نية المستدين
# "وفيه ثلاثة فصول"
# PageV06P209
# الفصل الأول: "في الأقراض"
### | 15373- 
# "دخلت الجنة فرأيت على بابها الصدقة بعشرة والقرض بثمانية عشر، فقلت: يا
~~جبريل كيف صارت الصدقة بعشرة والقرض بثمانية عشر؟ قال: لأن الصدقة تقع على
~~يد الغني والفقير والقرض لا يقع إلا في يد من يحتاج إليه". "طب عن أبي
~~أمامة".
### | 15374- 
# "رأيت ليلة أسري بي على باب الجنة مكتوبا الصدقة بعشر أمثالها والقرض
~~بثمانية عشر فقلت: يا جبريل ما بال القرض أفضل من الصدقة؟ ms1833 قال: لأن السائل
~~يسأل وعنده والمستقرض لا يستقرض إلا من حاجة". "ه عن أنس" 1
### | 15375- 
# "كل قرض صدقة". "حل طس عن ابن مسعود".
### | 15376- 
# "قرض الشيء خير من صدقته". "هق عن أنس".
### | 15377- 
# "قرض مرتين في عفاف خير من صدقة مرة". "ابن النجار عن أنس". PageV00P000
### | 15378- 
# "من أقرض ورقا مرتين كان كعدل صدقة مرة". "هق عن ابن مسعود".
### | 15379- 
# "من نفس عن غريمه أو محا عنه كان في ظل العرش يوم القيامة". "حم م عن أبي
~~قتادة".
### | 15380- 
# "إن السلف يجري مجرى شطر الصدقة". "حم عن ابن مسعود".
### | 15381- 
# "ما من مسلم يقرض مسلما قرضا مرتين إلا كان كصدقتها مرة". "ه عن ابن
~~مسعود" 1.
# " الإكمال "
### | 15382- 
# " رأيت على باب الجنة مكتوبا: القرض بثمانية عشر، والصدقة بعشر فقلت: يا
~~جبريل ما بال القرض أعظم أجرا؟ قال: لأن صاحب القرض لا يأتيك إلا وهو محتاج
~~وربما وقعت الصدقة في غني". "طب والحكيم عن أبي أمامة".
### | 15383- 
# "لما عرج بي إلى السماء مررت بباب الجنة وجبريل معي PageV00P000
# فنظرت فإذا مكتوب في أسكفة 1 باب الجنة العليا الصدقة بعشر أمثالها
~~والقرض بثمانية قيل: كيف يكون هذا؟ قال: إن الصدقة ربما وقعت عند الغني
~~والقرض لا يأتيك إلا وهو محوج فتنزع من يدك فتضعه في يده". "ابن عساكر ...
~~" 2.
### | 15384- 
# "من أقرض قرضين كان له مثل أجر أحدهما لو تصدق به". "طب ق في الأفراد
~~وضعفه عن ابن مسعود".
### | 15385- 
# "من أقرض رجلا مسلما دراهم مرتين كان له أجر صدقتهما مرة واحدة". "هب عن
~~ابن مسعود".
### | 15386- 
# "من أقرض لله مرتين كان له مثل أجر أحدهما لو تصدق به". "حب عن ابن
~~مسعود".
### | 15387- 
# "قرض مرتين كصدقة مرة". "أبو الشيخ وأبو نعيم في المعرفة عن محمد المزني
~~أبي مهند".
### | 15388- 
# "لا ينبغي لعبد أن يأتي أخاه فيسأله قرضا وهو يجده فيمنعه". "طب عن أبي
~~أمامة". PageV00P000
### | 15389- 
# "لا ينبغي لرجل يمشي إليه أخوه فيطلبه قرضا وهو عنده يعلم أنه يرده إليه
~~فيرده حتى يقرضه". "الديلمي وابن عساكر عن أبي أمامة".
### | 15390- 
# "من طلب أخاه فليطلب بعفاف واف أو غير واف". "ق م ms1834 عن أبي" 1. PageV00P000
### | الفصل الثاني: "في الأنظار والمسامحة"
### | 15391- 
# "من أنظر معسرا أو وضع عنه أظله الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله". "حم م
~~عن أبي اليسر" 1.
### | 15392- 
# "من أنظر معسرا إلى ميسرة أنظره الله بذنبه إلى توبته". "طب عن ابن
~~عباس".
### | 15393- 
# "من أنظر معسرا فله بكل يوم مثله صدقة قبل أن يحل الدين فإذا حل الدين
~~فأنظره فله بكل يوم مثلاه صدقة". "حم م ك عن أبي هريرة".
### | 15394- 
# "من أنظر معسرا أو وضع له أظله الله يوم القيامة تحت ظل العرش يوم لا ظل
~~إلا ظله". "حم ت عن أبي هريرة".
### | 15395- 
# "إذا كان للرجل على رجل حق فأخره إلى أجل كان له صدقة فإن أخره بعد أجله
~~كان له بكل يوم صدقة". "طب عن عمران بن حصين". PageV00P000
### | 15396- 
# "حوسب رجل ممن كان قبلكم فلم يوجد له من الخير شيء إلا أنه كان رجلا
~~موسرا وكان يخالط الناس وكان يأمر غلمانه أن يتجاوزوا عن المعسر فقال الله
~~عز وجل لملائكته: نحن أحق بذلك منه تجاوزوا عنه". "خد ت ك هب عن أبي مسعود"
~~1.
### | 15397- 
# " كان رجل يداين الناس فكان يقول لفتاه: إذا أتيت معسرا فتجاوز عنه لعل
~~الله يتجاوز عنا فلقي الله فتجاوز عنه". "حم ق ن عن أبي هريرة" 2.
### | 15398- 
# "من أراد أن تستجاب دعوته وأن تكشف كربته فليفرج عن معسر". "حم عن ابن
~~عمر".
### | 15399- 
# "أتى الله عز وجل بعبد من عباده آتاه مالا فقال له: ماذا عملت في الدنيا؟
~~فقال: ما عملت من شيء يا رب إلا أنك آتيتني مالا فكنت أبايع الناس وكان من
~~خلقي أن أيسر على الموسر وأنظر PageV00P000
# المعسر، قال الله تعالى: أنا أحق بذلك منك تجاوزوا عن عبدي". "ك عن حذيفة
~~وعقبة بن عامر وأبي مسعود الأنصاري".
### | 15400- 
# "أظل الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله أنظر معسرا أو ترك لغارم". "حم عن
~~عثمان". الفتح الكبير "1/195".
### | 15401- 
# "إن رجلا ممن كان قبلكم أتاه ملك الموت ليقبض نفسه فقال له: هل عملت من
~~خير؟ قال ما أعلم شيئا غير ms1835 أني كنت أبايع الناس وأجازيهم فأنظر المعسر
~~وأتجاوز عن الموسر فأدخله الله الجنة ". "حم ق ه عن حذيفة وأبي مسعود".
### | 15402- 
# " إن رجلا لم يعمل خيرا قط وكان يداين الناس ويقول لرسوله: خذ ما تيسر
~~واترك ما عسر وتجاوز لعل الله أن يتجاوز عنا، فلما هلك قال الله له: هل
~~عملت خيرا قط، قال: لا، إلا أنه كان لي غلام وكنت أداين الناس فإذا بعثته
~~يتقاضى قلت له: خذ ما تيسر واترك ما عسر وتجاوز لعل الله أن يتجاوز عنا،
~~قال الله: قد تجاوزت عنك". "ن حب ك عن أبي هريرة".
### | 15403- 
# "من أنظر معسرا أو وضع له أظله الله تحت ظل عرشه يوم لا ظل إلا ظله". "حم
~~ت عن أبي هريرة" 1. PageV00P000
### | 15404- 
# "من طالب حقا فليطلبه في عفاف واف أو غير واف". "ه حب ك عن ابن عمر
~~وعائشة" 1.
### | 15405- 
# "خذ حقك في عفاف واف أو غير واف". "ه ك عن أبي هريرة" 2.
# " الإكمال "
### | 15406- 
# "من أنظر معسرا أو وضع له وقاه الله من فيح جهنم ألا إن عمل الجنة حزن 3
~~بربوة ثلاثا ألا إن عمل النار سهل بسهوة والسعيد من وقي الفتن وما من جرعة
~~أحب إلى الله عز وجل من جرعة غيظ يكظمها عبد ما كظم عبد لله إلا ملأ الله
~~جوفه إيمانا". "م عن ابن عباس" 4. PageV00P000
### | 15407- 
# "من أنظر معسرا أو ودع له كان في ظل الله أو في كنف الله يوم القيامة".
~~"ابن النجار عن أبي اليسر".
### | 15408- 
# "من أنظر معسرا أو يسر عليه أظله الله تعالى في ظله يوم لا ظل إلا ظله".
~~"طب عن كعب بن عجرة".
### | 15409- 
# "من أنظر معسرا بعد حلول أجله كان له بكل يوم صدقة". "الخطيب عن زيد بن
~~أرقم".
### | 15410- 
# "ارفقوا وترافقوا ولييسر بعضكم على بعض فلو يعلم طالب الحق ما له في
~~تأخير حقه لكان الطالب هو الهارب من المطلوب". "الديلمي عن أبي سعيد".
### | 15411- 
# " إن أول الناس يستظل في ظل الله يوم القيامة لرجل أنظر معسرا حتى يجد
~~شيئا أو تصدق عليه بما يطلبه ms1836 يقول مالي عليك صدقة ابتغاء وجه الله ويخرق
~~صحيفته". "طب عن أبي اليسر".
### | 15412- 
# "من ترك لغريمه أو محا عنه كان في ظل العرش يوم القيامة". "ع عن أبي
~~قتادة". PageV00P000
### | 15413- 
# "من سره أن يستظل من فور 1 جهنم فلينظر غريما أو يدع لمعسر". "طب عن أبي
~~اليسر".
### | 15414- 
# "من سره أن ينجيه الله من كربات يوم القيامة فليوسع على معسر أو يدع له".
~~"عب عن يحيى بن أبي كثير مرسلا".
### | 15415- 
# "من سره أن يفرج الله كربته وأن يعطيه مسألته وأن يظله في ظل عرشه يوم
~~القيامة فلينظر معسرا أو ليضع عنه". "عب عن أبي اليسر".
### | 15416- 
# "من سره أن تنفس كربته وأن تستجاب دعوته فلييسر على معسر أو ليضع له فإن
~~الله تعالى يحب إغاثة اللهفان". "ابن أبي الدنيا في قضاء الحوائج عن عبادة
~~بن أبي عبيد".
### | 15417- 
# "من أحب أن يظله الله في ظله فلينظر معسرا أو ليضع عنه". "ه وابن أبي
~~الدنيا في قضاء الحوائج ق عن أبي اليسر".
### | 15418- 
# "من سره أن يظله الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله، فلييسر على معسر أو ليضع
~~عنه". "طب عن عاصم بن عبيد الله بن أسعد بن زرارة، وهو منقطع وهذا يدخل
~~فيمن أسند عنه من الصحابة الذين ماتوا في حياة النبي صلى الله عليه وسلم
~~لأن أسعد بن زرارة مات على رأس تسعة PageV00P000
# أشهر من الهجرة، قال البغوي: بلغني أنه أول من مات من الصحابة بعد الهجرة
~~وأول ميت صلى عليه النبي صلى الله عليه وسلم ودفن بالبقيع وذلك قبل بدر".
### | 15419- 
# "من سره أن ينجيه الله من كرب يوم القيامة فلينفس عن معسر أو يضع عنه".
~~"م عن عبد الله بن أبي قتادة عن أبيه" 1
### | 15420- 
# "من سره أن يأمن من غم يوم القيامة فلينظر معسرا أو ليضع عنه". "طب عن
~~أنس عن قتادة".
### | 15421- 
# "من كان له على رجل حق فمن أخره كان له بكل يوم صدقة". "طب عن عمران بن
~~حصين".
### | 15422- 
# "يا كعب خذ الشطر ودع الشطر". "طب عن كعب بن ms1837 مالك".
### | 15423- 
# "من طلب أخاه فليطلبه بعفاف واف أو غير واف". "هق عن أبي". ومر برقم
~~[15390] .
### | 15424- 
# "اتقوا دعوة المعسر". "الديلمي عن أبي هريرة".
### | 15425- 
# "كان رجل يداين الناس فكان يقول لفتاه: إذا أتيت معسرا فتجاوز عنه لعل
~~الله أن يتجاوز عنا فلقي الله فتجاوز عنه". "حم خ م ن حب عن أبي هريرة".
~~PageV00P000
### | الفصل الثالث: "في نية المستدين وحسن القضاء"
### | 15426- 
# "ما من عبد كانت له نية في قضاء دينه إلا كان له من الله عون". "حم ك عن
~~عائشة".
### | 15427- 
# "من أدان دينا ينوي قضاءه أداه الله عنه يوم القيامة". "طب عن ميمونة".
### | 15428- 
# "من كان عليه دين فهم بقضائه لم يزل معه من الله حارس". "طس عن عائشة".
### | 15429- 
# "من أخذ أموال الناس يريد أداءها أدى الله عنه، ومن أخذها يريد إتلافها
~~أتلفه الله". "حم خ ه عن أبي هريرة".
### | 15430- 
# "إن الله مع الدائن حتى يقضي دينه ما لم يكن دينه فيما يكره الله". "تخ ه
~~ك عن عبد الله بن جعفر".
### | 15431- 
# "ما من أحد يدان دينا يعلم الله منه أنه يريد قضاءه إلا أداه الله عنه في
~~الدنيا". "حم ن ه حب عن ميمونة".
### | 15432- 
# "من أخذ دينا وهو يريد أن يؤديه أعانه الله". "ن عن ميمونة".
# PageV00P000
### | 15433- 
# "خياركم أحسنكم قضاء". "ت ن عن أبي هريرة".
### | 15434- 
# "خير الناس أحسنهم قضاء". "ه عن العرباض بن سارية".
### | 15435- 
# "خيركم خيركم قضاء". "ن عن العرباض".
### | 15436- 
# "إن خياركم أحسنكم قضاء". "حم خ ن ه عن أبي هريرة".
### | 15437- 
# "ليس للدين دواء إلا القضاء والوفاء والحمد". "خط عن ابن عمر" 1.
### | 15438- 
# "ليس من غريم يرجع من عند غريمه راضيا إلا صلت عليه دواب الأرض ونون 2
~~البحار، ولا غريم يلوي غريمه وهو يقدر إلا كتب الله عليه في كل يوم وليلة
~~إثما". "هب عن خولة امرأة حمزة".
### | 15439- 
# "لي الواجد يحل عرضه وعقوبته". "حم د ن ه ك عن الشريد" 3 PageV00P000
### | 15440- 
# "مطل الغني ظلم، فإذا أتبع على ملي فليتبع". "د 4 عن أبي هريرة" 1.
### | 15441- 
# "المعك طرف من الظلم". "طب حل والضياء عن حبشي بن ms1838 جنادة" 2.
# " الإكمال "
### | 15442- 
# "من أدان دينا وهو ينوي أن يؤديه أداه الله عنه يوم القيامة ومن استدان
~~دينا وهو لا ينوي أن يؤديه فمات، قال الله عز وجل يوم القيامة: ظننت أن لا
~~آخذ لعبدي بحقه، فيؤخذ من حسناته فيجعل في حسنات الآخر فإن لم يكن له حسنات
~~أخذ من سيئآت الآخر فجعلت عليه". "طب ك عن أبي أمامة".
### | 15443- 
# "من أدان دينا ينوي قضاءه كان معه عون من الله تعالى على ذلك". "ق عن
~~ميمونة". PageV00P000
### | 15444- 
# "من أدان دينا وهو يحدث نفسه بقضائه أعانه الله عليه". "طب عن ميمونة".
### | 15445- 
# " من تداين بدين وفي نفسه وفاءه، ثم مات تجاوز الله تعالى عنه وأرضى
~~غريمه بما شاء، ومن تداين بدين وليس في نفسه وفاءه ثم مات اقتص الله تعالى
~~لغريمه منه يوم القيامة". "ك عن أبي أمامة".
### | 15446- 
# "من تدين بدين وهو يريد أن يقضيه حريص على أن يؤديه فمات ولم يقض دينه
~~فإن الله تعالى قادر على أن يرضي غريمه بما شاء من عنده ويغفر للمتوفى ومن
~~تدين بدين وهو يريد أن لا يقضيه فمات على ذلك ولم يقض دينه فإنه يقال له
~~أظننت أن لا نوفي فلانا حقه عنك فيؤخذ من حسناته فتجعل زيادة في حسنات رب
~~الدين فإن لم تكن له حسنات أخذ من سيئآت رب الدين فجعلت في سيئآت المطلوب".
~~"هب عن القاسم بن معاوية بلاغا مرسلا".
### | 15447- 
# "من حمل من أمتي دينا وجهد في قضائه فمات قبل أن يقضيه فأنا وليه". "ق
~~وابن النجار عن عائشة".
### | 15448- 
# "من دان بدين وفي نفسه وفاءه فمات تجاوز الله عنه وأرضى غريمه بما شاء
~~ومن دان بدين وليس في نفسه وفاءه فمات اقتص الله لغريمه منه يوم القيامة".
~~"طب عن أبي أمامة".
# PageV00P000
### | 15449- 
# "من مات وعليه دين علم الله أنه كان يريد قضاءه لم يعذبه الله ولم يسأل
~~عنه". "أبو نعيم عن أبي هريرة".
### | 15450- 
# "ما من مسلم يدين دينا يريد أداءه إلا أداه الله عنه في الدنيا". "طب عن
~~ميمونة".
### | 15451- 
# "ما من أحد يكون عليه دين ms1839 يؤمل أداءه إلا كان معه من الله عون". "عب عن
~~ميمونة وفيه راويان لم يسميا".
### | 15452- 
# "لا يأخذ أحد أموال الناس ثم يريد أداءها إلا أدى الله عنه ولا يأخذها
~~أحد يريد إتلافها إلا أتلفه الله". "هب عن أبي هريرة".
### | 15453- 
# "يا عائشة إنه ليس أحد يدان دينا يعلم الله منه أنه حريص على قضاء ذلك
~~الدين إلا لم يزل معه من الله حافظ". "الديلمي عن عائشة".
# "آداب أداء الدين وفضله من الإكمال"
### | 15454- 
# "خير الناس أحسنهم قضاء". "أبو نعيم عن أبي رافع".
### | 15455- 
# "أعطه إياه فإن خير الناس أحسنهم قضاء". "ط حم م د ن ت ه والدارمي وابن
~~خزيمة والطحاوي طب عن أبي رافع قال: استسلف النبي صلى الله عليه وسلم من
~~رجل بكرا وقال: اقضه، فقلت لم أجد إلا جملا خيارا رباعيا قال: فذكره" 1
~~PageV00P000
### | 15456- 
# "أعطوه فإن خيركم أحسنكم قضاء". "حم ت عن أبي هريرة".
### | 15457- 
# "إن خير القوم خيرهم قضاء". "حم ك ه عن العرباض".
### | 15458- 
# "سبحان الله إنما هو من مكارم الأخلاق خذ الصغير وأعط الكبير وخذ الكبير
~~وأعط الصغير، وخيركم أحسنكم قضاء". "عب عن معاذ". قال: سئل رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم عن استقراض الخمير والخبز قال: فذكره.
### | 15459- 
# "رحم الله عبدا سمحا قاضيا وسمحا مقتضيا". "ابن عساكر عن جابر".
### | 15460- 
# "إن رجلا كان سهلا قاضيا ومقتضيا وبائعا ومبتاعا فدخل الجنة". "ط عن
~~عثمان".
### | 15461- 
# "من مشى إلى غريمه بحقه صلت عليه دواب الأرض ونون الماء ويكتب له بكل
~~خطوة شجرة تغرس في الجنة وذنب يغفر". "الخطيب والديلمي عن ابن عباس".
~~PageV00P000
### | 15462- 
# "من مشى بحقه إلى أخيه حتى يقضيه فله به صدقة". "طب ص عن ابن عباس".
### | 15463- 
# " من انصرف غريمه من عنده وهو راض صلت عليه دواب الأرض ونون الماء ومن
~~انصرف غريمه من عنده وهو ساخط عليه كتب عليه في كل يوم وليلة وجمعة وشهر
~~وسنة ظلم". "الحسن بن سفيان عن خولة".
### | 15464- 
# "صدق، من أحق بالعدل مني لا قدس الله تعالى أمة لا يأخذ ضعيفها حقه من
~~شديدها وهو لا يتعتعه يا ms1840 خولة غديه وادهنيه واقضيه فإنه ليس من غريم يخرج
~~من عند غريمه راضيا إلا صلت عليه دواب البر ونون البحار وليس من غريم يلوي
~~غريمه وهو يجد إلا كتب الله تعالى عليه في كل يوم وليلة إثما". "طب عن خولة
~~بنت قيس".
# "دعاء قضاء الدين من الإكمال"
### | 15465- 
# "يا سلمان أكثر أن تقول: يا رب اقض عني الدين وأغنني من الفقر". "طب عن
~~سلمان".
### | 15466- 
# "يا معاذ ألا أعلمك دعاء تدعو به فلو كان عليك من الدين مثل صبير أداه
~~الله عنك فادع به يا معاذ {قل اللهم مالك الملك
# PageV00P000
# تؤتي الملك من تشاء وتنزع الملك ممن تشاء وتعز من تشاء وتذل من تشاء بيدك
~~الخير إنك على كل شيء قدير. تولج الليل في النهار وتولج النهار في الليل
~~وتخرج الحي من الميت وتخرج الميت من الحي وترزق من تشاء بغير حساب} رحمن
~~الدنيا والآخرة ورحيمهما تعطي من تشاء منهما وتمنع من تشاء ارحمني رحمة
~~تغنيني بها عن رحمة من سواك". "طب عن معاذ".
### | 15467- 
# "يا معاذ، ألا آمرك بكلمات تقولهن لو كان عليك أمثال الجبال قضاه الله:
~~{قل اللهم مالك الملك تؤتي الملك من تشاء وتنزع الملك ممن تشاء وتعز من
~~تشاء وتذل من تشاء بيدك الخير إنك على كل شيء قدير. تولج الليل في النهار
~~وتولج النهار في الليل وتخرج الحي من الميت وتخرج الميت من الحي وترزق من
~~تشاء بغير حساب} إله الآخرة والدنيا تعطي منهما من تشاء وتمنع منهما من
~~تشاء، قل اللهم أغنني من الفقر واقض عني الدين وقوني في عبادتك وجهاد في
~~سبيلك". "طب عن معاذ".
### | 15468- 
# " كان عيسى ابن مريم يعلم أصحابه وقال: لو كان على أحدكم جبل ذهبا دينا
~~فدعا الله عز وجل بذلك قضاه الله عنه: اللهم فارج الهم كاشف الغم مجيب دعوة
~~المضطرين رحمن الدنيا والآخرة ورحيمهما أنت ترحمني رحمة تغنيني بها عن رحمة
~~من سواك". "ك عن أبي بكر" 1 PageV00P000
### | 15469- 
# "ألا أعلمك دعاء تدعو به لو كان عليك مثل جبل أحد دينا لأداه ms1841 الله عنك قل
~~يا معاذ: {قل اللهم مالك الملك تؤتي الملك من تشاء وتنزع الملك ممن تشاء
~~وتعز من تشاء وتذل من تشاء بيدك الخير إنك على كل شيء قدير} 1 رحمن الدين
~~والآخرة ورحيمهما تعطيهما من تشاء ارحمني رحمة بها تغنيني عن رحمة من
~~سواك". "طب ص عن أنس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لمعاذ: فذكره"
~~2. PageV00P000
### | الباب الثاني: 
### | في الترهيب عن الاستقراض من غير ضرورة
# </span>
# في الترهيب عن الاستقراض من غير ضرورة
# ...
# الباب الثاني: في الترهيب عن الاستقراض من غير ضرورة
### | 15470- 
# "إن الدين يقضي من صاحبه يوم القيامة إذا مات إلا من يدين في ثلاث خلال:
~~الرجل تضعف قوته في سبيل الله فيستدين يتقوى به لعدو الله وعدوه، ورجل يموت
~~عنده مسلم لا يجد ما يكفنه ولا يواريه إلا بدين فيموت ولم يقضه، ورجل خاف
~~على نفسه العزبة فينكح ليعف نفسه بذلك خشية على دينه فإن الله يقضي عن
~~هؤلاء يوم القيامة". "ه هب عن ابن عمرو" 1
### | 15471- 
# "إن أخاك محبوس بدينه فاقض عنه". "حم ه هق عن سعد بن الأطول".
### | 15472- 
# "الآن بردن عليه جلده". "حم قط ك عن جابر".
### | 15473- 
# "سبحان الله ماذا نزل من التشديد فسكتنا وفزعنا فلما PageV00P000
# كان من الغد سألته فقلت يا رسول الله ما هذا التشديد الذي نزل؟ فقال في
~~الدين: والذي نفسي بيده لو أن رجلا قتل في سبيل الله ثم أحيي ثم قتل ثم
~~أحيي ثم قتل وعليه دين ما دخل الجنة حتى يقضى عنه دينه". "حم ن ك عن محمد
~~بن جحش".
### | 15474- 
# "من مات وعليه دينار أو درهم قضي من حسناته ليس ثم دينار ولا درهم". "ه
~~عن ابن عمر".
### | 15475- 
# "ها هنا أحد من بني فلان إن صاحبكم مأسور بدينه". "حم د عن سمرة".
### | 15476- 
# "الدين شين الدين". "أبو نعيم في المعرفة عن مالك بن يخامر، القضاعي عنه
~~عن معاذ".
### | 15477- 
# "الدين دينان فمن مات وهو ينوي قضاءه فأنا وليه، ومن مات لا ينوي قضاءه
~~فذاك الذي يؤخذ من حسناته ms1842 ليس يومئذ دينار ولا درهم". "طب عن ابن عمر".
### | 15478- 
# "الدين راية الله في الأرض فإذا أراد أن يذل عبدا وضعها في عنقه". "ك عن
~~ابن عمر".
### | 15479- 
# "الدين هم بالليل ومذلة بالنهار". "فر عن عائشة".
### | 15480- 
# "الدين ينقص من الدين والحسب". "فر عن عائشة".
# PageV00P000
### | 15481- 
# "إن أعظم الذنوب عند الله أن يلقاه بها عبد بعد الكبائر التي نهى الله
~~عنها أن يموت الرجل وعليه دين لا يدع له قضاء". "حم د عن أبي موسى".
### | 15482- 
# "إن صاحب الدين له سلطان على صاحبه حتى يقضيه". "ه عن ابن عباس".
### | 15483- 
# "إياكم والدين فإنه هم بالليل ومذلة بالنهار". "هب عن أنس".
### | 15484- 
# "أيما رجل يدين دينا وهو مجمع على أن لا يوفيه إياه لقي الله سارقا". "ه
~~عن صهيب" 1.
### | 15485- 
# "صاحب الدين مأسور بدينه في قبره يشكو إلى الله الوحدة". "طب وابن النجار
~~عن البراء".
### | 15486- 
# "صاحب الدين مغلول في قبره لا يفكه إلا قضاء دينه". "فر عن أبي سعيد".
### | 15487- 
# "لأن يلبس أحدكم ثوبا من رقاع شتى خير له من أن يأخذ بأمانته ما ليس
~~عنده". "حم عن أنس". PageV00P000
### | 15488- 
# "نفس المؤمن معلقة بدينه حتى يقضي عنه". "حم ت ه ك عن أبي هريرة" 1.
### | 15489- 
# "لا تخيفوا أنفسكم، فقيل: يا رسول الله وبما نخيف أنفسنا؟ قال: بالدين".
~~"هق عن عقبة بن عامر".
# " الإكمال "
### | 15490- 
# "لا تخيفوا الأنفس بعد أمنها، قالوا: يا رسول الله وما ذاك؟ قال: الدين".
~~"حم طب ك ق عن عقبة بن عامر" 2.
### | 15491- 
# "لا تفزعوا قلوبكم بعد النهي، قيل: وما يفزع قلوبنا يا رسول الله، قال:
~~الدين". "هب عن صفوان بن سليم، بلاغا".
### | 15492- 
# "لا تموتن وعليك دين فإنما هي الحسنات والسيئات ليس ثم دينار ولا درهم
~~جزاء وقضاء وليس يظلم أحد". "طب عن ابن عمر".
### | 15493- 
# "إن أعظم الذنوب عند الله يوم القيامة أن يلقاه بها عبد بعد PageV00P000
# الكبائر التي نهى الله عنها أن يموت الرجل وعليه دين لا يدع له قضاء".
~~"حم خ في تاريخه د والحاكم في الكنى طب هب عن أبي موسى".
### | 15494- 
# "الدين غل ثقيل مركب في عنق العبد ms1843 يشقى به أو يسعد به ويكربه ذلك ويحزنه
~~في ساعات الليل والنهار ولا يزال مأجورا حتى يؤديه فيسعد بذلك، أو يستخف به
~~حتى يموت فيشقى بذلك". "الديلمي عن عمرو بن حزم".
### | 15495- 
# "الدين راية الله الثقيلة من هذا الذي يطيق حملها". "الديلمي عن أبي
~~بكر".
### | 15496- 
# "لو أن رجلا قتل في سبيل الله، ثم أحيي ثم قتل ثم أحيي ثم قتل لم يدخل
~~الجنة حتى يقضى عنه دينه وليس ثم ذهب ولا فضة إنما هي الحسنات والسيئات".
~~"طب عن محمد بن عبد الله بن جحش، عبد بن حميد، ص عن سعد بن أبي وقاص".
### | 15497- 
# "لأن يلبس الرجل من ألوان شتى خير له من أن يستدين ما ليس عنده قضاؤه".
~~"هب عن أنس".
### | 15498- 
# "تعال إن جبريل سارني الساعة فقال: إلا الدين فإنه يؤخذ منك". "هب عن ابن
~~عمرو" أن رجلا قال: "يا رسول الله ماذا لي إن قتلت في سبيل الله، قال:
~~الجنة فلما أدبر، قال: فذكره".
# PageV00P000
### | 15499- 
# "نفس المؤمن معلقة ما كان عليه دين إذا مات". "حب هب عن أبي هريرة".
### | 15500- 
# "لا تزال نفس المؤمن معلقة بدينه حتى يقضى عنه". "ق عن أبي هريرة".
### | 15501- 
# "ها هنا أحد من بني فلان إن صاحبكم محبوس بباب الجنة بدين عليه". "حم
~~والروياني ك ط طب هب ص عن سمرة".
### | 15502- 
# "أفيكم أحد من هذيل إن صاحبكم محتبس بدينه". "طب عن ابن عباس".
### | 15503- 
# "إن صاحبكم محبوس بباب الجنة بدين عليه إن شئتم فأسلموه إلى عذاب الله
~~وإن شئتم ففكوه". "ط ق عن سمرة".
### | 15504- 
# "من ها هنا من رهط فلان إن صاحبكم قد احتبس عن الجنة بدين كان عليه فأما
~~أن تفدوه من عذاب الله وإما أن تسلموه". "طب عن سمرة".
### | 15505- 
# "الآن حين بردت عليه جلدته". "ط حم قط ك ق عن جابر".
### | 15506- 
# "إن جبريل نهاني أن أصلي على رجل عليه دين وقال: إن صاحب الدين مرتهن في
~~قبره حتى يقضى عنه دينه". "ع عن أنس".
# PageV00P000
### | 15507- 
# "ما ينفعكم أن أصلي على رجل روحه مرتهن في قبره ولا تصعد روحه ms1844 إلى الله
~~لو ضمن رجل دينه لصليت عليه فإن صلاتي تنفعه". "الباوردي عن أنس".
### | 15508- 
# "صلوا على صاحبكم يعني الذي عليه دين". "خ هب عن سلمة بن الأكوع".
### | 15509- 
# "على صاحبكم دين، صلوا على صاحبكم". "طب عن أسماء بنت يزيد".
### | 15510- 
# "إنه سيكون للوالدين على ولدهما دين فإذا كان يوم القيامة يتعلقان به
~~فيقول: أنا ولدكما فيودان أو يتمنيان لو كان أكثر من ذلك". "طب عن أبي
~~مسعود".
### | 15511- 
# "كل دين مأخوذ من حسنات صاحبه إلا من أدان في ثلاث، رجل ضعفت قوته في
~~سبيل الله فيقوى على قتال عدوه بدين فمات ولم يقض، ورجل خاف على نفسه
~~العزوبة فاستعف بنكاح امراة بدين فمات ولم يقض، ورجل مات عنده رجل مسلم فلم
~~يجد ما يكفنه إلا بدين فمات ولم يقضي، فإن الله تعالى يقضي عنهم يوم
~~القيامة". "طب عن ابن عمرو".
### | 15512- 
# "يؤتى بصاحب الدين يوم القيامة فيقول الله: فيم أتلفت
# PageV00P000
# أموال الناس؟ فيقول: يا رب إنك تعلم أنه أتى علي إما حرق وإما غرق فيقول:
~~فإني سأقضي عنك اليوم فيقضي عنه". "طب عن عبد الرحمن بن أبي بكر".
### | 15513- 
# "يدعو الله بصاحب الدين يوم القيامة فيقيمه بين يديه فيقول: يا عبدي فيم
~~أذهبت أموال الناس، فيقول: يا رب لم تذهب إلا في حرق أو غرق أو وضيعة،
~~فيدعو الله بشيء فيضعه في ميزانه فيثقل". "ابن عساكر عن عبد الرحمن بن أبي
~~بكر".
### | 15514- 
# "يدعو الله بصاحب الدين يوم القيامة حتى يوقف بين يديه فيقول: يا ابن آدم
~~فيم أخذت هذا الدين؟ وفيم ضيعت حقوق الناس؟ فيقول: يا رب إنك تعلم أني
~~أخذته ولم آكل ولم أشرب ولم ألبس ولم أضيع ولكن أتى على يدي إما حرق وإما
~~سرق وإما وضيعة، فيقول الله عز وجل: صدق عبدي أنا أحق من قضى عنك اليوم،
~~فيدعو الله عز وجل بشيء فيضعه في كفة ميزانه فترجح حسناته على سيئاته فيدخل
~~الجنة بفضل رحمته". "حم حل عن عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق" 1.
~~PageV00P000
### | فصل في لواحق كتاب الدين
### | 15515- 
# "إذا أقرض أحدكم ms1845 قرضا فأهدى إليه طبقا فلا يقبله أو حمله على دابته فلا
~~يركبها إلا أن يكون جرى بينه وبينه قبل ذلك". "ه، هق عن أنس" 1.
### | 15516- 
# "كل قرض جر منفعة فهو ربا". "الحارث عن علي".
### | 15517- 
# "إنما جزاء السلف الحمد والوفاء". "حم ق ن عن عبد الله بن ربيعة" 2.
### | 15518- 
# "ألا أعلمك كلمات لو كان عليك مثل جبل صبير 3 دينا أداه الله عنك: "قل
~~اللهم اكفني بحلالك عن حرامك وأغنني بفضلك عمن سواك". "حم ت 4 ك عن علي".
~~PageV00P000
### | 15519- 
# " ألا أعلمك كلاما إذا قلته أذهب الله تعالى همك وقضي عنك دينك؟ قل إذا
~~أصبحت وإذا أمسيت: اللهم إني أعوذ بك من الهم والحزن، وأعوذ بك من العجز
~~والكسل، وأعوذ بك من الجبن والبخل، وأعوذ بك من غلبة الدين وقهر الرجال".
~~"د عن أبي سعيد" 1.
### | 15520- 
# "الدين قبل الوصية". "هق عن علي".
# " الإكمال "
### | 15521- 
# "يا علي جزاك الله والإسلام خيرا فك الله رهانك يوم القيامة كما فككت
~~رهان أخيك المسلم ليس من عبد يقضي عن أخيه دينا إلا فك الله رهانه يوم
~~القيامة قيل يا رسول الله ألعلي خاصة؟ قال: لا، بل لعامة المسلمين". "عبد
~~بن حميد ق وضعفه عن أبي سعيد".
### | 15522- 
# "يا علي جزاك الله خيرا فك الله رهانك كما فككت رهان أخيك إنه ليس من ميت
~~يموت وعليه دين وهو مرتهن بدينه فمن فك رهان ميت فك الله رهانه يوم
~~القيامة، قيل هذا لعلي خاصة؟ PageV00P000
# قال: لا بل للمسلمين عامة". "ق وضعفه عن علي".
### | 15523- 
# "من ابتاع دينا على رجل فصاحب الدين أولى بالذي عليه إذا أدى مثل الذي
~~أدى صاحبه".
# "عب عن عمر بن عبد العزيز، مرسلا".
### | 15524- 
# "كان رجل ممن كان قبلكم يبايع بالأمانة، فأتاه رجل فأخذ منه ألف دينار
~~إلى أجل، فحضر الأجل وقد خب 1 البحر فأخذ خشبة فجعل فيها الدنانير ثم أتى
~~البحر فقال: اللهم إن فلانا بايعني بالأمانة وقد خب البحر فأدها إليه ورمى
~~بها في البحر فأقبلت الخشبة ترفعها موجة وتضعها أخرى وخرج الرجل ليتوضأ
~~لصلاة الغداة فجاءت الخشبة ms1846 فصكت كعبه فأخذها، ثم قال لأهله لا تحدثوا فيها
~~حدثا حتى أصلي فإذا فيها الدنانير فكتب وزنها عنده ثم لقي الرجل بعد زمان
~~فقال: ألست فلانا؟ قال: بلى، قال: ألست الذي بايعتك بالأمانة؟ قال: بلى،
~~قال: فأين مالي، قال: اتزن، ثم قال: له ليعلم الله لقد فعلت كذا، قال: قد
~~أدى الله أمانتك فأي الرجلين أعظم أمانة الذي أداها ولو شاء لذهب بها أم
~~الذي ردها ولو شاء أخذها". "الخرائطي في مكارم الأخلاق عن أبي هريرة".
~~PageV00P000
### | 15525- 
# "كان رجل في بني إسرائيل لا يأتيه أحد يستسلفه شيئا إلا أسلفه إياه
~~بكفيل، فأتاه رجل فقال: أسلفني ستمائة دينار، قال: ائتني بكفيل، قال: الله
~~كفيلي، قال: رضيت فأعطاه ستمائة دينار فضرب له أجلا وخرج الرجل إلى البحر،
~~فلما جاء الأجل جعل الرجل يختلف إلى ساحل البحر يسأل عن الرجل، فبينما هو
~~كذلك إذ ألقى إليه البحر خشبة فأخذها فانطلق بها إلى منزله فكسرها فإذا
~~فيها الدنانير ومعها كتاب إني قد دفعت الدنانير إلى الكفيل، ثم لم يلبث أن
~~قدم الرجل فأتاه فقال له: الدنانير، فقال: انطلق حتى أدفعها إليك، فلما جاء
~~بالدنانير ليدفعها إليه، قال: أما إن الكفيل قد أداها إلي". "ابن النجار عن
~~أبي هريرة".
# PageV00P000
### | السلم
### | 15526- 
# "من أسلف في شيء فليستف في كيل معلوم ووزن معلوم إلى أجل معلوم". "حم ق 4
~~عن ابن عباس" 1.
### | 15527- 
# "من أسلف في شيء فلا يصرفه إلى غيره". "د عن أبي سعيد" 2. PageV00P000
### | 15528- 
# "إذا أسلفت في شيء فلا تصرفه إلى غيره". "د عن أبي سعيد" 1.
# " الإكمال "
### | 15529- 
# "من أسلف في شيء فلا يصرفه إلى غيره". "د عن أبي سعيد". مر برقم [15526]
~~.
### | 15530- 
# "اردد عليه ما أخذت منه ولا تسلموا في نخل حتى يبدو صلاحه". "ه عن ابن
~~عمر" 2.
### | 15531- 
# "من أسلف في شيء فلا يشترط غير قضائه". "أبو نعيم عن ابن عمر".
~~PageV00P000
### | كتاب الدين والسلم من قسم الأفعال
### | الترهيب من الاستقراض
# ...
# كتاب الدين والسلم من قسم الأفعال
# "الترهيب عن الاستقراض"
### | 15532- 
# عن علي قال: "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا ms1847 أتي بجنازة لم يسأل
~~عن شيء من عمل الرجل إلا أن يسأل عن دينه فإن قيل له دين، كف عن الصلاة،
~~وإن قيل ليس عليه دين صلى عليه، فأتي بجنازة فلما قام سأل أصحابه هل على
~~صاحبكم دين؟ قالوا: عليه ديناران، فعدل عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فقال: صلوا على صاحبكم، قلت يا نبي الله هما علي وهو بريء منهما، فتقدم
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فصلى عليه، ثم قال: يا علي جزاك الله خيرا فك
~~الله رهانك كما فككت رهان أخيك إنه ليس من ميت يموت وعليه دين إلا وهو
~~مرتهن بدينه، فمن فك رهان ميت فك الله رهانه يوم القيامة، فقال بعضهم: هذا
~~لعلي خاصة أم للناس عامة فقال: بل للناس عامة". "ق" وقال: "إسناده ضعيف،
~~وحديث أبي قتادة أصح، وكان إذا كانت له خصومة وكل فيها عقيل بن أبي طالب
~~فلما كبر عقيل وكلني". "ق" 1. PageV00P000
### | 15533- 
# عن جابر قال: "كان النبي صلى الله عليه وسلم لا يصلي على رجل عليه دين
~~فأتي بميت فسأل هل عليه دين، قالوا: نعم ديناران، قال: فصلوا على صاحبكم،
~~قال أبو قتادة: هما علي يا رسول الله فصلى عليه فلما فتح الله على رسوله
~~صلى الله عليه وسلم قال أنا أولى بكل مؤمن من نفسه من ترك دينا فعلي ومن
~~ترك مالا فلورثته". "عب".
### | 15534- 
# عن سمرة بن جندب قال: "كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في جنازة،
~~فقال: أها هنا من بني فلان أحد ثلاثا، فقام رجل فقال له: ما منعك في
~~المرتين الأوليين أن تكون أجبتني أما إني لم أنوه بك إلا خيرا إن فلانا
~~لرجل منهم مات مأسور بدينه فلو أتيت أهله ومن يتحزن به فلقد رأيته قضوا عنه
~~حتى ما أحد يطلبه بشيء". "عب".
### | 15535- 
# عن ابن عمرو قال: "ما أحب أن أقتل في سبيل الله صابرا محتسبا وعلي عشرة
~~دنانير لا أدع لها وفاء". "عب".
### | 15536- 
# عن عبد الرحمن بن أبي بكر قال: "يجيء المؤمن يوم ms1848 القيامة قد أخذه صاحب
~~الدين، فيقول ديني على هذا، فيقول الله: أنا أحق من قضى عن عبدي، قال: يقضي
~~هذا من دينه ويغفر لهذا". PageV00P000
# "ابن أبي الدنيا في حسن الظن بالله".
### | 15537- 
# عن محمد بن عبد الله بن جحش قال: "كنا جلوسا في موضع الجنائز مع رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فرفع رأسه ثم وضع راحته على جبهته وقال: سبحان
~~الله ما هذا التشديد الذي نزل فسكتنا وفزعنا فلما كان من الغد سألته فقلت:
~~يا رسول الله ما هذا التشديد الذي نزل فقال: في الدين والذي نفسي بيده لو
~~أن رجلا قتل في سبيل الله ثم أحيي ثم قتل ثم أحيي ثم قتل وعليه دين ما دخل
~~الجنة حتى يقضى عنه دينه". "حم ن طب ك وأبو نعيم في المعرفة ق".
### | 15538- 
# وعنه "جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله أرأيت إن
~~قتلت في سبيل الله مالي؟ قال: الجنة فلما ولى قال: إلا الدين سارني جبريل
~~آنفا". "أبو نعيم".
### | 15539- 
# وعنه "أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم رجل فقال: يا رسول الله ماذا لي
~~إن قاتلت في سبيل الله حتى أقتل، قال: الجنة فلما ولى الرجل، قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: كروه 1 علي فلما جاء، قال: إن جبريل قال: إلا أن يكون
~~عليه دين ". "الحسن بن سفيان وأبو نعيم".
### | 15540- 
# عن أبي سعيد الخدري قال: "حضر النبي صلى الله عليه وسلم جنازة،
~~PageV00P000
# فقال: على صاحبكم دين؟ قالوا: نعم، قال: صلوا عليها، قال علي: علي الدين
~~يا رسول الله، فصلى عليها، قال: فك الله رهانك يا علي كما فككت رهان أخيك
~~في الدنيا، من فك رهان أخيه في الدنيا فك الله رهانه يوم القيامة، فقال
~~رجل: يا رسول الله لعلي خاصة أم للناس عامة؟ قال: بل للناس عامة". "كر
~~وقال: فيه محمد بن خالويه لا أعرفه في أصحاب الحديث انتهى، وفيه أيضا عبيد
~~الله بن الوليد الرصافي عن عطية العوفي ضعيفان".
### | 15541- 
# عن أبي سعيد قال: ms1849 "شهدت جنازة فيها النبي صلى الله عليه وسلم فلما وضعت
~~سأل النبي صلى الله عليه وسلم: هل عليه دين؟ قالوا: نعم فعدل عنها وقال:
~~صلوا على صاحبكم، فلما رآه علي يمضي قال: يا رسول الله هو بريء من دينه أنا
~~ضامن لما عليه فأقبل النبي صلى الله عليه وسلم فصلى عليه، فلما انصرف قال:
~~يا علي جزاك الله والإسلام خيرا فك الله رهانك من النار كما فككت رهان أخيك
~~المسلم ليس من عبد مسلم يقضي عن أخيه دينا إلا فك الله رهانه يوم القيامة،
~~فقام رجل من الأنصار فقال: يا رسول الله لعلي هذا خاصة؟ قال: لا بل لعامة
~~المسلمين". "ابن زنجويه وفيه عبيد بن الوليد الرصافي عن عطية ضعيفان".
### | 15542- 
# عن أبي قتادة قال: "أتي النبي صلى الله عليه وسلم بجنازة رجل من
# PageV00P000
# قومي يصلي عليها، فقال: على صاحبكم دين؟ قالوا: نعم عليه بضعة عشر درهما،
~~قال: فصلوا على صاحبكم، قلت: هي علي يا رسول الله، فصلى عليه". "عب".
### | 15543- 
# عن أسماء بن عبيد أنه بلغه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لقي أبا
~~قتادة بعد ذلك فقال: "أديت عن صاحبك؟ قال: أنا فيه يا رسول الله، ثم
~~الثانية ثم الثالثة، فقال: قد فرغت يا رسول الله، فقال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: هذا أوان بردت على صاحبك مضجعه". "عب".
### | 15544- 
# عن أبي قتادة قال: "قال رجل: يا رسول الله أرأيت رجلا قتل صابرا محتسبا
~~مقبلا غير مدبر كفر الله به خطاياه؟ قال: نعم، ثم قال: كيف قلت، فأعاد
~~عليه، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: إلا الدين كذلك أخبرني جبريل". "عب".
# PageV00P000
### | الترغيب في الإقراض
### | 15545- 
# عن أبي أمامة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لما عرج بي إلى
~~السماء مررت بباب الجنة وجبريل معي فنظرت فإذا مكتوب في أسكفة باب الجنة
~~العليا: الصدقة بعشرة أمثالها والقرض بثمانية عشر، قال: فقيل يا رسول الله
~~كيف يكون هذا؟ قال: إن الصدقة ربما وقعت عند الغني،
# PageV00P000
# والمقراض لا يأتيك إلا وهو ms1850 محوج فتنزع من يدك فتضع في يده". "كر وفيه
~~مسلمة بن علي متروك".
# PageV06P248
### | أدب الدائن
### | 15546- 
# عن محمد بن سيرين "أن أبي بن كعب أهدى إلى عمر بن الخطاب من ثمرة أرضه
~~فردها فقال أبي: لم رددت هديتي وقد علمت أني من أطيب أهل المدينة ثمرة خذ
~~عني ما يرد علي هديتي وكان عمر أسلفه عشرة آلاف درهم". "عب ق".
### | 15547- 
# عن ابن سيرين "أن أبيا كان لعمر عليه دين فأهدى إليه هدية فردها، فقال
~~أبي ابعث لما لك فلا حاجة لي في شيء منعك طيب ثمري، فقبلها عمر وقال: إنما
~~الربا على من أراد أن يربى وينسئ". "عب ش".
### | 15548- 
# عن أبي بن كعب قال: "إذا أقرضت رجلا قرضا فأهدى لك هدية فخذ قرضك واردد
~~إليه هديته". "عب".
### | 15549- 
# عن ابن عباس قال: "إذا أسلفت رجلا سلفا فلا تقبل منه هدية كراع ولا عارية
~~ركوب دابة". "عب".
# PageV00P000
### | الإنظار
### | 15550- 
# عن ابن عمر قال: "هلك أسيد بن حضير وترك عليه أربعة آلاف درهم دينا وكان
~~ماله يغل كل عام ألفا فأرادوا بيعه فبلغ ذلك عمر بن الخطاب فبعث إلى غرمائه
~~فقال: هل لكم أن تقبضوا في كل عام ألفا فتستوفونه في أربع سنين؟ قالوا: نعم
~~يا أمير المؤمنين فأخروا ذلك وكانوا يقبضون كل عام ألفا". "ابن سعد".
### | 15551- 
# عن ابن مسعود قال: "حوسب رجل فلم توجد له حسنة فقيل: إنه كان له مال وكان
~~يداين الناس فكان يقول لغلمانه من وجدتموه موسرا فخذوا منه، ومن وجدتموه
~~معسرا فتجاوزوا عنه لعل الله أن يتجاوز عني، فقال الله: أنا أحق من تجاوز
~~عنه". "عب".
### | 15552- 
# عن عبيد بن عمير قال: "كان رجل يداين الناس أو يبايعهم له كاتب ومتجاز
~~فيأتيه المعسر والمستنظر فيقول لكاتبه ومتجازيه: أجل وأنظر وتجاز ليوم
~~يتجاوز عنا فيه فلقي الله ولم يعمل خيرا غيره فغفر له". "عب".
### | 15553- 
# عن الحسن قال: "من أنظر معسرا كان له بكل يوم صدقة". "عب".
# PageV00P000
### | أدب المستدين
### | 15554- 
# عن ورقاء بنت هداب "أن عمر بن الخطاب كان إذا خرج من منزله مر ms1851 على أمهات
~~المؤمنين فسلم عليهن قبل أن يأتي مجلسه فإذا انصرف إلى منزله مر عليهن فكان
~~كلما مر وجد على باب عائشة رجلا جالسا فقال له: ما لي أراك ها هنا جالسا
~~قال: حق لي أطلب به أم المؤمنين فدخل عليها عمر فقال لها: يا أم المؤمنين
~~مالك في كل ستة آلاف كفاية في كل سنة قالت: بلى ولكن علي فيها حقوق وقد
~~سمعت أبا القاسم صلى الله عليه وسلم يقول: من كان عليه دين يهمه قضاؤه أو
~~هم بقضائه لم يزل معه من الله حارس فأنا أحب أن لا يزال معي من الله حارس".
~~"طس".
### | 15555- 
# عن عبد الله بن جراد قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا أقرض
~~أحدكم قرضا فليوفه ثناء وحمدا". "كر".
### | 15556- 
# عن عبد الله بن أبي ربيعة "أن النبي صلى الله عليه وسلم لما قدم مكة
~~استلف منه ثلاثين ألفا واستعار منه سلاحا فلما رجع رد ذلك إليه وقال: إنما
~~جزاء السلف الوفاء والحمد". "أبو نعيم".
### | 15557- 
# عن أبي رافع قال: "استسلف النبي صلى الله عليه وسلم من رجل بكرا فجاءته
~~إبل الصدقة فأمرني أن أقضيه بكرا فقلت لم أجد إلا جملا خيارا رباعيا، فقال:
~~اقضه إياه فإن خير الناس أحسنهم قضاء". "مالك عب ورواه
# PageV00P000
# عب من وجه آخر بلفظ: فأمر بلالا أن يقضيه" 1
### | 15558- 
# عن أبي هريرة قال: "جاء أعرابي يتقاضى النبي صلى الله عليه وسلم بعيرا
~~فقال النبي صلى الله عليه وسلم التمسوا له سنا مثل سن بعيره فالتمسوا فلم
~~يجدوا إلا فوق سن بعيره فقال الأعرابي أوفيتني أوفاك الله، فقال النبي صلى
~~الله عليه وسلم: إن خيركم خيركم قضاء". "عب".
### | 15559- 
# عن عطاء بن أبي رباح قال: "تسلف النبي صلى الله عليه وسلم من رجل ورقا
~~فلما قضاه وضع في الميزان فرجح فقيل قد أرجحت فقال النبي صلى الله عليه
~~وسلم: إنا كذلك نزن". "عب".
### | 15560- 
# عن عروة قال: "اشترى النبي صلى الله عليه وسلم من أعرابي بعيرا بوسق من
~~تمر فاستنظره النبي صلى ms1852 الله عليه وسلم إلى أجل مسمى فقال الأعرابي:
~~واغدراه، فهم به أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، فقال النبي صلى الله عليه
~~وسلم: دعوه فإن لصاحب الحق مقالا اذهبوا به إلى فلانة امرأة من الأنصار
~~فمروها فلتقضه فقالت: ليس عندنا إلا تمر أجود من حقه، قال: لتقضه ولتطعمه
~~ففعلت فمر الأعرابي على النبي صلى الله عليه وسلم فقال: جزاك الله خيرا فقد
~~قضيت وأطيبت، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: أولئك خيار الناس القاضون
~~المطيبون". "عب". PageV00P000
### | دعاء رفع الدين
### | 15561- 
# "مسند الصديق" عن عائشة قالت: "قال لي أبي: ألا أعلمك دعاء علمنيه رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم وقال: كان عيسى يعلمه الحواريين لو كان عليك مثل
~~أحد دينا لقضاه الله عنك؟ قلت: بلى، قال قولي: اللهم فارج الهم وكاشف الكرب
~~مجيب دعوة المضطرين رحمن الدنيا والآخرة أنت رحماني فارحمني رحمة تغنيني
~~بها عن رحمة من سواك". "البزار وضعفه ك". مر برقم [15468] .
### | 15562- 
# عن عائشة قالت: "دخل علي أبو بكر قال: هل سمعت من رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم دعاء علمنيه؟ قلت: وما هو؟ قال: كان عيسى ابن مريم يعلمه أصحابه
~~قال: لو كان على أحدكم جبل ذهب دينا فدعا الله بذلك لقضاه الله عنه: اللهم
~~فارج الهم كاشف الغم مجيب دعوة المضطرين رحمن الدنيا والآخرة ورحيمهما أنت
~~ترحمني فارحمني رحمة تغنيني بهما عن رحمة من سواك، قال أبو بكر وكان علي
~~بقية من الدين وكنت للدين كارها وكنت أدعو بذلك فأتاني الله بفائدة فقضى
~~الله عني، قالت عائشة: وكان علي دين لا أجد ما أقضيه فكنت أدعو بذلك فما
~~لبثت إلا يسيرا حتى رزقني الله رزقا ما هو بصدقة تصدق بها علي ولا ميراث
~~ورثته فقضاه الله عني وقسمت في أهلي قسما وحليت بنت عبد الرحمن بثلاث
# PageV00P000
# أواق ورقا وفضل لنا فضل حسن". "ابن أبي الدنيا في الدعاء، وفيه الحكم ابن
~~عبد الله الايلي، ضعيف".
### | 15563- 
# عن أبي وائل قال: "أتى عليا رجل فقال: يا أمير المؤمنين إني عجزت عن
~~مكاتبتي ms1853 فأعني، فقال علي: ألا أعلمك كلمات علمنيهن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم لو كان عليك مثل جبل صبير دنانير لأداها الله عنك، قل: اللهم اكفني
~~بحلالك عن حرامك وأغنني بفضلك عمن سواك". "حم ت وقال: حسن غريب ك ص".
# PageV00P000
### | أحكام الدين
### | 15564- 
# عن عبد الرحمن بن دلاف "أن رجلا من جهينة كان يشتري الرواحل فيغالي بها
~~ثم يسرع السير فيسبق الحاج قافلين فرفع أمره إلى عمر بن الخطاب فقال: أما
~~بعد أيها الناس فإن الأسيفع أسيفع جهينة قد رضي من دينه وأمانته بأن يقال
~~سبق الحاج ألا إنه قد أدان معرضا فأصبح وقد رين 1 به فمن كان له عليه دين
~~فليأتنا بالغداة فنقسم ما له بين غرمائه بالحصص وإياكم والدين فإن أوله هم
~~وآخره حرب". "مالك عب وأبو عبيد في الغريب ق". PageV00P000
### | 15565- 
# عن أبي المنهال "أنه سأل ابن عمر قلت لرجل علي دين، فقال لي: عجل لي وأضع
~~عنك فنهاني عن ذلك وقال: نهى أمير المؤمنين يعني عمر أن أبيع العين
~~بالدين". "ص ق".
### | 15566- 
# عن أبي المنهال عبد الرحمن بن مطعم قال: "سألت ابن عمر عن رجل لي عليه حق
~~إلى أجل فقلت عجل لي وأضع عنك فنهاني عنه وقال: نهانا أمير المؤمنين أن
~~نبيع العين بالدين". "عب".
### | 15567- 
# عن أبي البختري عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة وعن ثور بن زيد عن خالد
~~بن معدان وعن جعفر بن محمد عن أبيه عن علي قال: "قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم في الخمير يقترض لا بأس به". "الحاكم في الكنى وقال قال يحيى بن
~~معين: أبو البختري كذاب" 1.
### | 15568- 
# عن التلب بن ثعلبة العنبري 2 قال: "كنت عند النبي صلى الله عليه وسلم
~~فكان يطعم ويكيل لي مدا فأرفعه وآكل مع الناس حتى كان طعاما فقلت للنبي صلى
~~الله عليه وسلم اطعمتني مدا يوم كذا وكذا فجمعته إلى اليوم PageV00P000
# فاستقرضه النبي صلى الله عليه وسلم مني وكال لي منه الذي كان يكيل لي قبل
~~ذلك". "طب".
### | 15569- 
# عن الزهري ms1854 قال: "قد كانت ديون تكون على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~ما علمنا حرا بيع في دين". "عب".
# PageV00P000
### | ذيل الدين
### | 15570- 
# عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إن رجلا من بني
~~إسرائيل سأل بعض بني إسرائيل أن يسلفه ألف دينار قال: ائتني بالشهداء
~~أشهدهم فقال: كفى بالله شهيدا قال: فأتني بالكفيل قال: كفى بالله كفيلا،
~~قال: صدقت فدفعها إليه إلى أجل مسمى فخرج في البحر فقضى حاجته، ثم التمس
~~مركبا يركبها يقدم عليه للأجل الذي أجله فلم يجد مركبا فأخذ خشبة فنقرها
~~فأدخل فيها ألف دينار وصحيفة منه إلى صاحبه ثم زجج موضعها ثم أتى بها البحر
~~فقال: اللهم إنك تعلم أني تسلفت فلانا ألف دينار فسألني كفيلا فقلت كفى
~~بالله كفيلا فرضي بك وسألني شهودا فقلت كفى بالله شهيدا فرضي بك وإني جهدت
~~أن أجد مركبا أبعث إليه الذي له فلم أجد وإني أستودعكها فرمى بها في البحر
~~حتى ولجت فيه ثم انصرف وهو في ذلك يلتمس مركبا يخرج إلى بلده، فخرج الرجل
~~الذي كان أسلفه ينظر لعل مركبا قد جاء بماله فإذا بالخشبة التي فيها
# PageV00P000
# المال فأخذها لأهله حطبا فلما نشرها وجد المال والصحيفة، ثم قدم الذي كان
~~أسلفه فأتى بالألف دينار وقال: والله مازلت جاهدا في طلب مركب لآتيك بمالك
~~فما وجدت مركبا قبل الذي أتيت فيه قال: هل كنت بعثت إلي شيئا؟ قال: أخبرتك
~~أني لم أجد مركبا قبل الذي جئت فيه، قال: فإن الله قد أدى عنك الذي بعثت في
~~الخشبة فانصرف بالألف دينارا راشدا". "حم خ عن أبي هريرة" 1. PageV06P256
### | السلم
### | 15571- 
# عن أبي البختري قال: "سألت ابن عمر عن السلم في النخل فقال: نهى عمر عن
~~بيع الثمر حتى يصلح ونهى عن بيع الورق بالذهب نساء بناجز" 2."خ" 3.
### | 15572- 
# عن ابن سيرين "أن عمر وحذيفة وابن مسعود كانوا يكرهون السلم في الحيوان".
~~"ش". PageV00P000
### | 15573- 
# عن عمر قال: "من الربا أن تسلم في سن". "ش ق" وقال هذا منقطع.
### | 15574- 
# عن عمر قال: ms1855 "إذا أسلمت في شيء فلا تبعه حتى تقبضه ولا تصرفه في غيره".
~~"ش".
### | 15575- 
# عن عمر قال: "لا تسلموا في فراخ حتى تبلغ". "ش".
### | 15576- 
# عن القاسم "أن عمر كره السلم في الحيوان". "عب".
### | 15577- 
# عن علي "أنه كره الرهن والكفيل في السلف". "عب".
### | 15578- 
# عن الحسن البصري قال: "كان المسلمون يقولون من سلف سلفا فلا يأخذ رهنا
~~ولا صبيرا". "عب".
### | 15579- 
# عن محمد بن الحنفية قال: "باع علي جملا له يقال له عصيفير بعشرين جملا
~~نسيئة". "مالك عب ومسدد ق".
### | 15580- 
# عن ابن المسيب عن علي "أنه كره بعيرا ببعيرين نسيئة". "عب".
### | 15581- 
# عن عمرو بن حريث "أن عليا باعه درعا موشحة بالذهب بأربعة آلاف درهم إلى
~~العطاء، وكان العطاء إذ ذاك له أجل معلوم". "عب".
# PageV00P000
### | 15582- 
# عن عبد الله بن أبي أوفى قال: "غزونا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~غزوة الشام فكان يأتينا أنباط من الشام فنسلم إليهم في البر والزيت، فقال
~~رجل: أفيمن له بر وزيت أم فيمن ليس له بر وزيت، قال: ما كنا نسألهم عن
~~ذلك". "خط في المتفق والمفترق".
### | 15583- 
# عن محمد بن أبي المجالد قال: "أرسلني أبو بردة وعبد الله بن شداد إلى عبد
~~الرحمن بن أبزى الخزاعي وإلى عبد الله بن أبي أوفى الأسلمي فسألتهما عن
~~التسليف، فقالا: كنا نصيب المغانم على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~وتأتينا أنباط من الشام فنسلفهم في الحنطة والشعير والزبيب إلى أجل مسمى
~~قلت ولهم زرع؟ قال ما كنا نسألهم عن ذلك". "عب".
### | 15584- 
# عن ابن عباس "أنه كان لا يرى بالرهن والكفيل في السلف بأسا". "طب".
### | 15585- 
# عن ابن عباس "أنه كان لا يرى بأسا إذا أسلف الرجل في طعام أن يأخذ بعضه
~~طعاما وبعضه دراهم ويقول هو المعروف". "عب".
### | 15586- 
# عن ابن عباس قال: "إذا أسلفت في طعام فحل الأجل فلم تجد طعاما فخذ منه
~~عرضا بأنقص ولا تربح عليه مرتين". "عب".
### | 15587- 
# عن ابن عباس "أنه سئل عن رجل أسلف في سبائب أيبيعها قبل أن يقبضها؟ فقال:
~~لا". "عب".
# PageV00P000
### | 15588- 
# عن ابن عمر ms1856 قال: "إذا أسلفت سلفا فلا تصرفه في شيء حتى تقبضه". "عب".
### | 15589- 
# عن ابن عمر قال: "إذا أسلفت في شيء فلا تأخذ إلا رأس مالك أو الذي أسلفت
~~فيه". "عب".
### | 15590- 
# عن طاوس "أنه سأل ابن عمر عن بعير ببعيرين نظرة، فقال: لا، وكرهه فسأل
~~ابن عباس فقال: قد يكون البعير خيرا من البعيرين". "عب".
### | 15591- 
# عن نافع "أن ابن عمر كان لا يرى بأسا أن يسلف الرجل في الحيوان إلى أجل
~~معلوم". "عب".
### | 15592- 
# عن ابن مسعود "أنه نهى عن السلف في الحيوان". "عب".
### | 15593- 
# عن ابن جريج عن عمرو بن شعيب قال: "أمر النبي صلى الله عليه وسلم عبد
~~الله بن عمرو أن يجهز جيشا فقال: ليس عندنا ظهر، فقال له النبي صلى الله
~~عليه وسلم ابتع لي ظهرا إلى خروج المصدق فابتاع عبد الله البعير بالبعيرين
~~وبالأبعرة إلى خروج المصدق". "هق".
### | 15594- 
# أنبأنا معمر عن الزهري قال: "قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم وأهل
~~المدينة يسلفون في الثمار، فقال: من سلف في ثمرة فهو ربا إلا بكيل معلوم
~~إلى أجل معلوم". "عب".
# PageV00P000
### | حرف الذال
# : كتاب الذبح من قسم الأقوال
### | الباب الأول: في أحكام الذبح وآدابه
# ...
### | حرف الذال: كتاب الذبح من قسم الأقوال
# وفيه بابان
# الباب الأول: "في أحكام الذبح وآدابه"
### | 15595- 
# "أمرر الدم بما شئت واذكر اسم الله عز وجل". "حم د ه ك عن عدي بن حاتم"
~~1. PageV00P000
### | 15596- 
# "انهر الدم بما شئت واذكر اسم الله". "د عن عدي بن حاتم".
### | 15597- 
# "ذبيحة المسلم حلال ذكر اسم الله أو لم يذكر إنه إن ذكر لم يذكر إلا اسم
~~الله". "د في مراسيله عن الصلت مرسلا".
### | 15598- 
# "سموا الله عليه أنتم فكلوا". "خ ه عن عائشة".
### | 15599- 
# "لو طعنت في فخذها لأجزأ عنك". "4 عن والد أبي العشراء".
### | 15600- 
# "إذا استوحشت الأنسية وتمنعت فإنه يحلها ما يحل الوحشية". "هق عن جابر".
### | 15601- 
# " إن لهذه الإبل أوابد كأوابد الوحش فإذا غلبكم منها شيء فافعلوا به
~~هكذا". "حم ق 4 عن رافع بن خديج".
### | 15602- 
# "ما أنهر الدم وذكر اسم الله عليه فكلوا ms1857 ليس السن والظفر وسأحدثكم عن ذلك
~~أما السن فعظم، وأما الظفر فمدى الحبشة". "حم ق 4 عن رافع بن خديج" 1.
~~PageV00P000
### | 15603- 
# "ذكاة الجنين ذكاة أمه". "د ك عن جابر، حم د ت ه حب قط، ك عن أبي سعيد، ك
~~عن أبي أيوب وعن أبي هريرة طب عن أبي أمامة وعن أبي الدرداء وعن كعب بن
~~مالك" 1.
### | 15604- 
# "ذكاة الجنين إذا أشعر ذكاة أمه ولكنه يذبح حتى ينصاب ما فيه من الدم".
~~"ك عن ابن عمر".
### | 15605- 
# "كل الجنين في بطن الناقة". "قط عن جابر".
### | 15606- 
# "كل دابة من دواب البحر والبر ليس لها دم منعقد فليست لها ذكاة". "طب عن
~~ابن عمر".
### | 15607- 
# "كل ما أفرى الأوداج ما لم يكن قرض سن أو حز ظفر". "طب عن أبي أمامة".
### | 15608- 
# "أتريد أن تميتها موتتين هلا حددت شفرتك قبل أن تضجعها". "ك عن ابن
~~عباس".
### | 15609- 
# "إن الله كتب الإحسان على كل شيء فإذا قتلتم فأحسنوا القتلة وإذا ذبحتم
~~فأحسنوا الذبحة وليحد أحدكم شفرته وليرح ذبيحته". PageV00P000
# "حم م 4 عن شداد بن أوس" 1.
### | 15610- 
# "إذا ذبح أحدكم فليجهزه". "عد هب عن عمر".
### | 15611- 
# "إذا سميتم فكبروا يعني على الذبيحة". "طس عن أنس".
### | 15612- 
# "اسم الله على كل مسلم". "عد هق عن أبي هريرة".
### | 15613- 
# "والشاة إن رحمتها رحمك الله". "طب عن قرة بن إياس وعن معقل بن يسار".
### | 15614- 
# "من رحم ولو ذبيحة عصفور رحمه الله يوم القيامة". "خد طب والضياء عن أبي
~~أمامة".
# " الإكمال "
### | 15615- 
# "انهر الدم بما شئت ما لم يكن سنا أو ظفرا فإن السن عظم وإن الظفر مدى
~~الحبشة". "طب عن رافع بن خديج".
### | 15616- 
# "كل شيء أنهر الدم وذكر اسم الله عليه فكلوا ما لم يكن سنا أو ظفرا، فإن
~~السن عظم، وإن الظفر مدى الحبشة". "طب عنه". PageV00P000
### | 15617- 
# "كل ما أنهر الدم ذكاة إلا السن والظفر". "طب عن رافع بن خديج".
### | 15618- 
# "من أكل وشرب أو رمي صيدا فنسي أن يذكر اسم الله فليأكل منه ما لم يدع
~~التسمية متعمدا". "طب عن معاذ".
### | 15619- 
# "المسلم يكفيه اسمه فإن نسي أن يسمي ms1858 حين يذبح فليذكر الله وليأكله". "ق
~~عن ابن عباس".
### | 15620- 
# "سموا الله عليه أنتم وكلوه". "خ ه عن عائشة" إن قوما قالوا للنبي صلى
~~الله عليه وسلم: "إن قوما يأتوننا باللحم لا ندري أذكر اسم الله عليه أم
~~لا، قال: فذكره".
### | 15621- 
# "ذبيحة المسلم حلال سمي أو لم يسم ما لم يتعمد والصيد كذلك ". "عبد بن
~~حميد في تفسيره عن راشد بن سعد، مرسلا".
### | 15622- 
# "إن لهذه الإبل أوابد كأوابد الوحش فإذا غلبكم منها شيء فافعلوا به
~~هكذا". "ط حم خ م د ت ن ه حب عن رافع بن خديج" قال: "ند بعير فرماه رجل
~~بسهم فحبسه، قال: فذكره".
### | 15623- 
# "ذكاة الجنين ذكاة أمه إذا أشعر". "ش عن أبي سعيد".
### | 15624- 
# "ذكاة الجنين ذكاة أمه إذا أشعر، أو لم يشعر". "ق عن ابن عمرو".
# PageV00P000
### | 15625- 
# "ما فاتكم من هذه البهائم فاحبسوه بما تحبسون به الوحش". "أبو نعيم عن
~~جابر وسنده ضعيف جدا".
### | 15626- 
# "إن لم تأكلوها فأطعموني". "طب عن العرباض" "أن النبي صلى الله عليه وسلم
~~سئل عن ذبائح النصارى قال: فذكره".
### | 15627- 
# "لا تأكل الشريطة فإنها ذبيحة الشيطان". "حم ك ق عن أبي هريرة وابن عباس
~~معا" 1.
### | 15628- 
# "أفلا قبل هذا أو تريد أن تميتها موتتين". "طب عن العباس" قال: "مر رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم على رجل واضع رجله على صفحة شاة وهو يحد شفرته وهي
~~تلحظ إليه ببصرها قال: فذكره" 2. PageV00P000
### | الباب الثاني: "في محظورات الذبح"
### | 15629- 
# "شيئان لا أذكر فيهما الذبيحة والعطاس هما مخلصان لله". "فر عن ابن
~~عباس".
### | 15630- 
# "كل شيء قطع من الحي فهو ميت". "حل عن أبي سعيد".
### | 15631- 
# "ما قطع من البهيمة وهي حية فهو ميت". "حم د ت ك عن أبي واقد ه ك عن ابن
~~عمر، ك عن أبي سعيد طب عن تميم".
### | 15632- 
# "نهى عن الذبيحة أن تفرس قبل أن تموت". "طب هق عن ابن عباس".
### | 15633- 
# " نهى عن ذبيحة نصارى العرب". "حل عن ابن عباس".
### | 15634- 
# "نهى عن ذبيحة المجوسي وصيد كلبه وطائرة ". "قط عن جابر".
### | 15635- 
# "نهى عن شريطة الشيطان". "د عن ms1859 ابن عباس وأبي هريرة" 1.
### | 15636- 
# "نهى عن ذبائح الجن". "هق عن الزهري مرسلا". PageV00P000
### | كتاب الذبح من قسم الأفعال
### | أدب الذبح وأحكامه
### | 15637- 
# عن غضيف بن الحارث قال: "كتب عامل عمر إلى عمر إن قبلنا ناسا يدعون
~~السامرة يقرؤن التوراة ويسبتون السبت ولا يؤمنون بالبعث فما يرى أمير
~~المؤمنين في ذبائحهم فكتب إليه عمر: إنهم طائفة من أهل الكتاب ذبائحهم
~~ذبائح أهل الكتاب". "عب ق".
### | 15638- 
# عن حنبش قال: "رأيت عليا يستقبل بذبيحته القبلة". "ابن أبي الدنيا".
### | 15639- 
# عن خالد بن كثير "أن عليا إذا وجه ذبيحته قال: إني وجهت وجهي للذي فطر
~~السموات والأرض حنيفا وما أنا من المشركين إن صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي
~~لله رب العالمين لا شريك له وبذلك أمرت وأنا من المسلمين اللهم منك ولك بسم
~~الله والله أكبر". "أبو مسلم الكاتب في أماليه".
### | 15640- 
# عن الحارث عن علي قال: "مرت عليه امرأة بحرية فقال: نعم أدم العيال ومر
~~عليه رجل بحبيه، فقال: تدري كيف تأكل هذا قل بسم الله بسكين واقطع وكل".
~~"هناد بن السري في حديثه".
# PageV00P000
### | 15641- 
# عن أبي رافع قال: "ذبحت شاة بوتد فجئت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت
~~يا رسول الله إني ذبحت شاة بوتد قال: كلوها". "طب".
### | 15642- 
# عن الشعبي عن ابن صفوان " أنه مر على النبي صلى الله عليه وسلم بأرنبين
~~قد صادهما فذكاهما بمروة فأمره النبي صلى الله عليه وسلم بأكلهما". "ابن
~~جرير".
### | 15643- 
# عن مهينة قالت: "خرج رفاعة ونعجة ابنا زيد وحبان وانيف ابنا ملة في اثنى
~~عشر رجلا إلى النبي صلى الله عليه وسلم فلما رجعوا قلنا لأنيف ما أمركم
~~النبي صلى الله عليه وسلم؟ قال: أمرنا أن نضجع الشاة على شقها الأيسر ثم
~~نذبحها ونتوجه القبلة ونذبح ونهريق دمها ونأكلها ونحمد الله عز وجل". "أبو
~~نعيم".
# PageV00P000
### | محظورات الذبح
### | 15644- 
# عن صفوان بن سليم قال: "كان عمر بن الخطاب ينهى أن تذبح الشاة عند
~~الشاة". "عب".
### | 15645- 
# عن عمر قال: "لا ذكاة إلا بالأسل". "عب".
### | 15646- 
# عن عمر "أنه نهي عن الفرس 1 في الذبيحة". "أبو عبيد ms1860 في غريبه، ق".
### | 15647- 
# عن عاصم بن عبيد الله بن عاصم بن عمر بن الخطاب "أن PageV00P000
# رجلا حد شفرة وأخذ شاة ليذبحها فضربه عمر رضي الله عنه بالدرة وقال:
~~أتعذب الروح ألا فعلت هذا قبل أن تأخذها". "مالك ق".
### | 15648- 
# عن أبي قلابة قال: "رأى عمر بن الخطاب يهوديا يجر برجل شاة، فقال: سقها
~~إلى الموت سوقا جميلا لا أم لك". "ابن أبي الدنيا في الأضاحي".
### | 15649- 
# عن محمد بن سيرين "أن عمر رأى رجلا يجر شاة ليذبحها فضربه بالدرة وقال:
~~سقها إلى الموت سوقا جميلا، لا أم لك". "ق".
### | 15650- 
# عن عبيدة "أن عليا كان يكره ذبائح نصارى بني تغلب ويقول: إنهم لا يتمسكون
~~من النصرانية إلا بشرب الخمر". "عب وابن جرير".
### | 15651- 
# عن علي قال: "لا تأكلوا ذبائح نصارى بني تغلب، فإنهم لم يتمسكوا بشيء من
~~النصرانية إلا بشرب الخمر". "الشافعي وابن جرير، ق".
### | 15652- 
# عن عكرمة عن ابن عباس وأبي هريرة رضي الله تعالى عنهما قال: "نهى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم عن شريطة الشيطان". "كر" 1. PageV00P000
### | حرف الراء
### | كتاب الرضاع من قسم الأقوال
# كتاب الرضاع من قسم الأقوال
# ...
# حرف الراء: وفيه كتابان: الرضاع والرهن
# "كتاب الرضاع" من قسم الأقوال
### | 15653- 
# "الرضاع يغير الطباع". "ه والقضاعي عن ابن عباس" 1.
### | 15654- 
# "الرضاعة تحرم ما تحرم الولادة". "مالك، ق، ت عن عائشة" 2.
### | 15655- 
# "إن الله تعالى حرم من الرضاع ما حرم من النسب". "ت عن علي" 3.
~~PageV00P000
### | 15656- 
# "لا رضاع إلا ما فتق الأمعاء". "ه عن ابن الزبير" 1.
### | 15657- 
# "لا تحرم المصة والمصتان". "حم م 4 عن عائشة حب عن ابن الزبير".
### | 15658- 
# "كيف وقد قيل". "خ عن عقبة بن الحارث" 2.
### | 15659- 
# "انظرن من إخوانكن فإن الرضاعة من المجاعة ". "حم ق د ه ن عائشة" 3.
### | 15660- 
# "يحرم من الرضاع ما يحرم من النسب". "حم ق د ن ه عن عائشة، حم م ن ه عن
~~ابن عباس".
### | 15661- 
# "إن الله حرم من الرضاع ما حرم من الولادة". "هق عن عائشة". PageV00P000
### | 15662- 
# "لا تحرم الإملاجة والإملاجتان" 1. "حم م ن ه عن أم الفضل".
### | 15663- 
# "لا رضاع إلا ما ms1861 أنشر العظم وأنبت اللحم". "د عن ابن مسعود".
### | 15664- 
# "لا يحرم من الرضاع إلا ما فتق الأمعاء في الثدي وكان قبل الفطام". "ت عن
~~أم سلمة".
# " الإكمال "
### | 15665- 
# "أما علمت أن الله تعالى حرم من الرضاعة ما حرم من النسب". "طب عن ابن
~~عباس".
### | 15666- 
# "إن الله حرم من الرضاعة ما حرم من الولادة". "ت حسن صحيح عن عائشة".
### | 15667- 
# "يحرم من الرضاعة ما يحرم من الولادة". "عب وابن جرير عن عائشة".
~~PageV00P000
### | 15668- 
# "يحرم من الرضاع مايحرم من النسب من خال أو عم أو ابن أخ". "ابن جرير عن
~~عائشة".
### | 15669- 
# "أرضعيه تحرمي عليه ويذهب الذي في نفس أبي حذيفة". "م د ن ه عن عائشة".
### | 15670- 
# "لا تحرم الرضعة والرضعتان". "طب عن زيد بن ثابت".
### | 15671- 
# "لا تحرم المصة ولا المصتان ولا الرضعة ولا الرضعتان". "طب عن أم الفضل".
### | 15672- 
# "لا تحرم المصة ولا المصتان". "عب وابن جرير ق عن ابن الزبير".
### | 15673- 
# "لا تحرم من الرضاعة المصة ولا المصتان ولا يحرم إلا ما فتق الأمعاء من
~~اللبن". "ق عن أبي هريرة".
### | 15674- 
# "لا تحرم الفيقة 1" ق عن المغيرة".
### | 15675- 
# "لا تحرم الفيقة". "طب عن المغيرة".
### | 15676- 
# "لا يحرم من الرضاع إلا ما كان في الحولين". "4 قط ق عن ابن عباس".
~~PageV00P000
### | 15677- 
# "لا يحرم من الرضاع إلا ما أنبت اللحم وأنشز العظم". "حم عن ابن مسعود".
### | 15678- 
# "لا رضاع إلا ما كان في الحولين". "قط عن ابن عباس".
### | 15679- 
# "لا رضاع بعد الفصال ولا وصال ولا يتم بعد الحلم ولا صمت يوم إلى الليل
~~ولا طلاق قبل النكاح". "عبد الرزاق عن علي".
### | 15680- 
# "لا رضاع بعد فطام، ولا يتم 1 بعد احتلام". "ابن عساكر عن علي".
### | 15681- 
# "كيف وقد قيل". "خ عن عقبة بن الحارث" "أنه تزوج فأتته امرأة فقالت: قد
~~أرضعتكما، فسأل رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: فذكره" 2. PageV00P000
### | 
### | كتاب الرضاع من قسم الأفعال
# </span>
### | 15682- 
# عن عمر: "لا رضاع إلا في الحولين". "ش قط ق".
### | 15683- 
# عن جابر بن عبد الله قال: "جاء رجل إلى عمر بن الخطاب فقال: إن امرأتي
~~أرضعت سريتي 1 لتحرمها ms1862 علي فأمره أن يأتي سريته بعد الرضاع". "عب".
### | 15684- 
# عن ابن عمر أنه قال لرجل: "ابن لبني فلان أنت؟ قال: لا ولكنهم أرضعوني،
~~قال: أما سمعت عمر يقول: إن اللبن يشبه عليه". "عب ص ق".
### | 15685- 
# عن ابن عمر قال: "جاء رجل إلى عمر فقال: كانت لي وليدة وكنت أطأها فعمدت
~~امرأتي إليها فأرضعتها فدخلت عليها فقالت: دونك فقد والله أرضعتها فقال
~~عمر: أوجعها وائت جاريتك فإنما الرضاع رضاع الصغير". "مالك والشافعي عب ق".
### | 15686- 
# عن عكرمة بن خالد "أن عمر بن الخطاب أتي في امرأة شهدت على رجل وامرأته
~~أنها أرضعتهما فقال: لا حتى يشهد رجلان أو PageV00P000
# رجل وامرأتان". "ص ق".
### | 15687- 
# عن زيد بن أسلم "أن عمر بن الخطاب لم يأخذ بشهادة امرأة في رضاع". "عب".
### | 15688- 
# عن علي قال: "قلت يا رسول الله مالك تتوق في قريش وتدعنا؟ قال: وعندكم
~~شيء، قلت نعم ابنة حمزة قال: إنها لا تحل لي هي ابنة أخي من الرضاعة". "حم
~~م ن وابن سعد وابن جرير ق".
### | 15689- 
# عن الزهري "أن عثمان فرق بين أهل أبيات بشهادة امرأة". "عب".
### | 15690- 
# عن ابن شهاب قال: "جاءت أمة سوداء في إمارة عثمان إلى أهل ثلاثة أبيات قد
~~تناكحوا، فقالت: أنتم بني وبناتي، ففرق بينهم". "عب".
### | 15691- 
# عن ابن جريج قال: "أخبرت أن عمر بن الخطاب جاءه أعرابي فقال: إن امرأتي
~~قالت: خفف عني من لبني، فقال: أخشى أن يحرمك علي، قالت له: لا فخفف عنها
~~ولم يدخل بطنه وقد وجد حلاوته في حلقه، فقالت: اعزب 1 فقد حرمت عليك فقال
~~عمر: هي امرأتك فاضربها". "عب". PageV00P000
### | 15692- 
# عن ابن عجلان قال: "أخبرت أن عمر بن الخطاب أتي بغلام وجارية قد أرادوا
~~أن يناكحوا بينهما فأعلموا أن قد أرضعت إحداهما، قال: فكيف أرضعت الآخر
~~قال: مرت به وهو يبكي فأمصصته، فعلاهما بالدرة فقال: ناكحوا بينهما فإنما
~~الرضاعة من الحضانة". "عب".
### | 15693- 
# عن عمرو بن شعيب "أن سفيان بن عبد الله كتب إلى عمر يسأله ما يحرم من
~~الرضاع فكتب إليه أنها لا يحرم منها الضرار ms1863 والعفافة والملجة، والضرار: أن
~~ترضع المرأة الولدين كي تحرم بينهما، والعفافة: الشيء اليسير الذي يبقى في
~~الثدي، والملجة: اختلاس المرأة غيرها فتلقمه ثديها". "عب".
### | 15694- 
# عن علي قال: "قلت لرسول الله صلى الله عليه وسلم: ألا أدلك على أجمل فتاة
~~في قريش؟ قال: ومن هي؟ قلت ابنة حمزة فقال النبي صلى الله عليه وسلم أو ما
~~علمت أن حمزة أخي من الرضاعة وإن الله حرم من الرضاعة ما حرم من النسب".
~~"عب وابن سعد حم والعدني وابن منيع ع وابن جرير ص".
### | 15695- 
# عن علي قال: "لا يحرم من الرضاع إلا ما كان في الحولين". "ش".
### | 15696- 
# عن شريح أن عليا وابن مسعود كانا يقولان: "يحرم من الرضاع قليله وكثيره".
~~"ن وابن جرير ق".
# PageV00P000
### | 15697- 
# عن سالم بن أبي الجعد ومجاهد أن أباه أخبره أنه سأل عليا فقال: "إني أردت
~~أن أتزوج امرأة قد سقتني من لبنها وأنا كبير، فقال علي: لا تنكحها ونهاه
~~عنها". "عب".
### | 15698- 
# عن علي أيضا أنه كان يقول: "قال سقته امرأته من لبن سريته أو سريته من
~~لبن امرأته لتحرمها عليه فلا يحرمها ذلك". "عب".
### | 15699- 
# عن مجاهد عن الشعبي عن علي وابن مسعود قالا: "يحرم من الرضاع قليله
~~وكثيره". "طب".
### | 15700- 
# عن علي قال: "لا رضاع بعد الانفصال". "ق".
### | 15701- 
# عن الحجاج بن الحجاج بن مالك الأسلمي عن أبيه قال: "قلت: يا رسول الله ما
~~يذهب عني مذمة الرضاع؟ قال: غرة 1 عبد أو أمة". "عب وأبو نعيم".
### | 15702- 
# عن أبي الشعثاء عن ابن عباس قال: "شهادة المرأة الواحدة PageV00P000
# جائزة في الرضاع إذا كانت مرضعة وتستحلف مع شهادتها قال: وجاء رجل إلى
~~ابن عباس فقال زعمت فلانة أنها أرضعتني وامرأتي وهي كاذبة فقال ابن عباس:
~~انظروا فإن كانت كاذبة فسيصيبها بلاء فلم يحل الحول حتى برصت ثدياها".
~~"عب".
### | 15703- 
# عن عبادة بن الصامت "أن النبي صلى الله عليه وسلم قضى أنه لا تحرم المصة
~~ولا المصتان ولا الإملاجة ولا الإملاجتان". "ابن جرير".
### | 15704- 
# عن ابن عباس أن علي بن أبي طالب قال لرسول الله صلى ms1864 الله عليه وسلم "في
~~ابنة حمزة أن يتزوجها وذكر من جمالها فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~إنها ابنة أخي من الرضاعة أما علمت أن الله حرم من الرضاعة ما حرم من
~~النسب". "ابن جرير".
### | 15705- 
# عن ابن عباس قال: "لا رضاع بعد فصال سنتين ولا رضاع إلا ما كان في
~~الحولين". "عب".
### | 15706- 
# عن ابن عباس "أنه سئل عن رجل تزوج امرأتين فأرضعت الواحدة جارية وأرضعت
~~الأخرى غلاما هل يتزوج الغلام الجارية؟ قال: لا؛ اللقاح واحد لا تحل له".
~~"عب".
### | 15707- 
# عن ابن عمر قال: " سئل النبي صلى الله عليه وسلم ما الذي يجوز في الرضاع
~~من الشهود؟ قال رجل وامرأة". "عب ش وفيه ابن السلماني ضعيف".
# PageV00P000
### | 15708- 
# عن ابن عمر قال: "لا رضاع إلا لمن أرضع في الصغر ولا رضاعة لكبير". "مالك
~~عب".
### | 15709- 
# عن ابن عمر "أنه بلغه عن ابن الزبير أنه يأثر عن عائشة في الرضاعة أنه لا
~~يحرم منها دون سبع رضاعات فقال: الله خير من عائشة إنما قال الله:
~~{وأخواتكم من الرضاعة} ، ولم يقل رضعة ولا رضعتين". "عب".
### | 15710- 
# عن ابن عمر "أنه قيل له إن ابن الزبير يزعم أنه لا تحرم رضعة ولا رضعتان
~~فقال ابن عمر: قضاء الله خير من قضائه". "عب".
### | 15711- 
# عن أبي عطية الوداعي قال: "جاء رجل إلى ابن مسعود وقال: إنها كانت معي
~~امرأتي يحصر لبنها في ثديها فجعلت أمصه ثم أمجه فأتيت أبا موسى الأشعري
~~فسألته، فقال: حرمت عليك فذكر لابن مسعود فقال وأخذ بيد الرجل: أرضيعا ترى
~~هذا إنما الرضاع ما أنبت اللحم والدم". وفي لفظ: "إنما يحرم ما أنبت اللحم
~~والعظم، فقال أبو موسى: لا تسألوني عن شيء ما كان هذا الحبر بين أظهركم
~~والله لا أفتيكم ما كان بها". "عب".
### | 15712- 
# عن عقبة بن الحارث "تزوجت أم حي ابنة أبي إهاب، فجاءت أمة سوداء فقالت:
~~قد أرضعتكما فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقلت: إنها
~~كاذبة، فأعرض عني، ثم تحولت من الجانب الآخر
# PageV00P000
# فقلت: يا رسول الله إنها ms1865 كاذبة، قال: كيف تصنع بقول هذه دعها عنك". "عب".
### | 15713- 
# وعنه: "تزوجت ابنة أبي إهاب التميمي فلما كان صبيحة ملكها جاءت مولاة
~~لأهل مكة فقالت: إني أرضعتكما فركبت إلى النبي صلى الله عليه وسلم بالمدينة
~~فذكرت له ذلك وقلت سألت أهل الجارية فأنكروا، فقال: وكيف وقد قيل فنهاه
~~عنها ففارقها ونكح غيرها". "عب ش".
### | 15714- 
# عن المغيرة بن شعبة قال: "لا تحرم الفيقة قيل وما الفيقة قال: المرأة تلد
~~فيحصر لبنها فترضعه جارتها المرة والمرتين". "عب".
### | 15715- 
# عن أبي أمامة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "إن الرضعة والرضعتين ليس
~~بشيء". "ابن جرير".
### | 15716- 
# عن أبي هريرة قال: "لا يحرم إلا ما فتق الأمعاء". "عب".
### | 15717- 
# عن زبراء "أنها كانت عند عبد فعتقت فقالت لها حفصة زوج النبي صلى الله
~~عليه وسلم: إن أمرك بيدك حتى يمسك زوجك فإذا أمسك فليس لك شيء". "عب".
### | 15718- 
# عن صفية بنت أبي عبيد امرأة ابن عمر "أن حفصة زوج النبي صلى الله عليه
~~وسلم أرسلت بغلام لبعض موالي عمر إلى أختها فاطمة بنت عمر فأمرتها أن ترضعه
~~عشر رضعات ففعلت فكان يلج عليها بعد أن كبر". "عب".
# PageV00P000
### | 15719- 
# عن عائشة قالت: "جاء أفلح أخو أبي القعيس يستأذن عليها فقال: إني عمها
~~فأبت أن تأذن له فلما دخل عليها النبي صلى الله عليه وسلم ذكرت ذلك له قال:
~~أفلا أذنت لعمك؟ قالت: يا رسول الله إنما أرضعتني المرأة ولم يرضعني الرجل،
~~قال: فأذني له فإنه عمك تربت يمينك، وكان أبو القعيس أخا زوج المرأة التي
~~أرضعت عائشة". "عب".
### | 15720- 
# عن أم سلمة قالت: "قيل يا رسول الله ألا تخطب ابنة حمزة قال: إن حمزة أخي
~~من الرضاعة". "كر".
### | 15721- 
# عن أم الفضل "أن امرأة طلقها زوجها ثم تزوج الرجل امرأة فزعمت امرأة أنها
~~أرضعتها، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: إنه لا تحرم الملجة ولا
~~الملجتان". "عب".
### | 15722- 
# عن أم الفضل قالت: "دخل أعرابي على رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو في
~~بيتي فقال: يا رسول الله إني كانت لي امرأة فتزوجت ms1866 عليها أخرى وإن امرأتي
~~الأولى زعمت أنها أرضعت امرأتي الحدثي رضعة أو رضعتين، فقال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: لا تحرم الإملاجة ولا الإملاجتان". "ابن جرير".
### | 15723- 
# عن أم الفضل "أن رجلا من بني عامر بن صعصعة قال: يا نبي الله هل تحرم
~~الرضعة الواحدة؟ قال: لا". "ابن جرير".
### | 15724- 
# عن أم سلمة قالت: "جاءت أم حبيبة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم
# PageV00P000
# فقالت: يا رسول الله هل لك في أختي؟ قال: ما أصنع بها، قالت: تزوجها قال:
~~وتحبين ذلك، قالت: نعم لست بمخلية وأحب من يشركني في خير أختي، قال: إنها
~~لا تحل لي، قالت: والله لقد أخبرت أنك تخطب درة ابنة أبي سلمة، فقال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: لو أنها لم تكن ربيبتي في حجري لم تحل لي وقد
~~أرضعتني وأباها ثويبة مولاة بني هاشم فلا تعرضن على أخواتكن ولا بناتكن".
~~"ابن جرير".
### | 15725- 
# عن عروة عن زينب بنت أبي سلمة عن أم حبيبة قالت: " دخل رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فقلت: هل لك في أختي ابنة أبي سفيان؟ قال: أفعل ماذا؟ قلت:
~~تنكحها، قال: أختك؟ قلت: نعم، قال: أو تحبين ذلك؟ قلت: نعم لست لك بمخلية
~~فأحب من شركني في خير أختي، قال: فإنها لا تحل لي، قلت: والله لقد أخبرت
~~أنك تخطب درة بنت أبي سلمة، قال: بنت أم سلمة، قلت: نعم، قال: فوالله لو لم
~~تكن ربيبتي في حجري ما حلت لي إنها لابنة أخي من الرضاعة لقد أرضعتني
~~وأباها ثويبة فلا تعرضن على بناتكن ولا أخواتكن، قال عروة: وكانت ثويبة
~~مولاة لأبي لهب كان أبو لهب أعتقها فأرضعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فلما رآه بعض أهله في النوم، فقال: ماذا لقيت، قال أبو لهب: لم ألق بعدكم
~~راحة غير أني سقيت في هذه مني بعتقي ثويبة وأشار إلى النقرة التي تلي
# PageV00P000
# الإبهام والتي تليها". "عب وابن جرير".
### | 15726- 
# عن عائشة "أن سهلة بنت سهيل بن عمرو جاءت إلى رسول الله صلى ms1867 الله عليه
~~وسلم فقالت: يا رسول الله إن سالما مولى أبي حذيفة معنا في بيتنا وقد بلغ
~~مبلغ الرجال وعلم ما يعلم الرجال، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~أرضعيه تحرمي عليه". "عب".
### | 15727- 
# عن عائشة قالت: "جاءت سهلة بنت سهيل بن عمرو إلى النبي صلى الله عليه
~~وسلم فقالت: يا رسول الله إن سالما كان يدعى لأبي حذيفة وإن الله تعالى قد
~~أنزل في كتابه {ادعوهم لآبائهم} وكان يدخل علي وأنا فضل 1 ونحن في منزل
~~ضيق، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: أرضعي سالما تحرمي عليه". قال الزهري:
~~"وقال بعض أزواج النبي صلى الله عليه وسلم: لا ندري لعل هذه كانت رخصة
~~لسالم خاصة، قال الزهري: وكانت عائشة تفتي بأنه يحرم الرضاع بعد الفصال حتى
~~ماتت". "عب".
### | 15728- 
# عن عائشة "أن أبا حذيفة بن عتبة بن ربيعة وكان بدريا قد تبنى سالما الذي
~~يقال له سالم مولى أبي حذيفة كما تبنى النبي صلى الله عليه وسلم زيدا وأنكح
~~أبو حذيفة سالما وهو يرى أنه ابنه [أنكحه] ابنة أخيه فاطمة بنت الوليد بن
~~عتبة وهي المهاجرات الأول وهي يومئذ من أفضل أيامي PageV00P000
# قريش فلما أنزل الله تعالى {ادعوهم لآبائهم} رد كل واحد من أولئك يتبنى
~~إلى أبيه فإن لم يعلم أبوه رد إلى مواليه فجاءت سهلة بنت سهيل وهي امرأة
~~أبي حذيفة فقالت: يا رسول الله كنا نرى أن سالما ولد وكان يدخل علي وأنا
~~فضل وليس لنا إلا بيت واحد فماذا ترى؟ قال الزهري فقال لها فيما بلغنا
~~والله أعلم: أرضعيه خمس رضعات فيحرم بلبنها، وكانت تراه ابنا من الرضاعة
~~فأخذت بذلك عائشة فيمن كانت تريد أن يدخل عليها من الرجال فكانت تأمر أم
~~كلثوم ابنة أبي بكر وبنات أخيها أن يرضعن لها من أحبت أن يدخل عليها من
~~الرجال، وأبى سائر أزواج النبي صلى الله عليه وسلم أن يدخل عليهن أحد من
~~الناس بتلك الرضعة قلن والله ما نرى الذي أمر به النبي صلى الله عليه وسلم
~~سهلة ms1868 إلا رخصة في رضاعة سالم وحده". "مالك عب" 1.
### | 15729- 
# عن عائشة "أن أبا حذيفة تبنى سالما وهو مولى امرأة من الأنصار كما تبنى
~~النبي صلى الله عليه وسلم زيدا وكان أول من تبنى رجلا في الجاهلية دعاه
~~الناس ابنه وورث من ميراثه حتى أنزل الله {ادعوهم لآبائهم} الآية، فردوا
~~إلى آبائهم فمن لم يعرف له أب فمولى وأخ في الدين فجاءت سهلة فقالت: يا
~~رسول الله إنا كنا نرى أن سالما ولد يأوي معي ومع أبي حذيفة PageV00P000
# ويراني فضلا وقد أنزل الله ما قد علمت، فقال النبي صلى الله عليه وسلم:
~~أرضعيه خمس رضعات فكان بمنزلة ولدها من الرضاعة". "عب".
### | 15730- 
# عن عائشة قالت: "لا يحرم دون خمس رضعات معلومات". "عب".
### | 15731- 
# عن عائشة قالت: "نزل القرآن بعشر رضعات معلومات ثم صرن إلى خمس". "عب
~~وابن جرير".
### | 15732- 
# عن عائشة قالت: "لقد كان في كتاب الله عز وجل عشر رضاعات ثم رد ذلك إلى
~~خمس ولكن من كتاب الله ما قبض مع النبي صلى الله عليه وسلم". "عب".
### | 15733- 
# عن طاووس قال: "كان لأزواج النبي صلى الله عليه وسلم رضعات معلومات
~~ولسائر النساء رضعات معلومات، ثم ترك ذلك بعد فكان قليله وكثيره يحرم".
~~"عب".
### | 15734- 
# عن عبد الكريم قال: "قلت لطاووس إنهم يزعمون أنه لا يحرم من الرضاع دون
~~سبع مصات ثم صارت إلى خمس، فقال طاووس: قد كان ذلك فحدث بعد ذلك أمر جاء
~~التحريم، المرة الواحدة تحرم". "عب".
# PageV00P000
### | 15735- 
# عن عكرمة "عرضت بنت حمزة على النبي صلى الله عليه وسلم فقال إنها ابنة
~~أخي من الرضاع". "عب".
### | 15736- 
# عن قتادة قال: "كتب عمر بن الخطاب إلى عامله أنه يحرم من الرضاع ما يحرم
~~من النسب". ابن جرير.
### | 15737- 
# عن زيد بن أسلم "أن رجلا وامراته أتيا عمر بن الخطاب وجاءت امرأة فقالت:
~~إني أرضعتهما فأبى عمر أن يأخذ بقولها وقال: دونك امرأتك". "ق وقال مرسل".
# PageV00P000
### | 
### | كتاب الرهن من قسم الأقوال
# </span>
### | 15738- 
# "الرهن مركوب ومحلوب". "ك هق عن أبي هريرة" 1.
### | 15739- 
# "الرهن يركب بنفقته ويشرب لبن الدر إذا كان ms1869 مرهونا". "خ عن أبي هريرة" 2.
### | 15740- 
# "الظهر يركب بنفقته إذا كان مرهونا ولبن الدر يشرب بنفقته إذا كان مرهونا
~~وعلى الذي يركب ويشرب النفقة". "خ ت ه عن أبي هريرة" 3.
### | 15741- 
# "لا يغلق الرهن". "ه عن أبي هريرة" 4. PageV00P000
### | 15742- 
# " لبن الدر يحلب بنفقته إذا كان مرهونا والظهر يركب بنفقته إذا كان
~~مرهونا وعلى الذي يركب ويحلب النفقة". "د عن أبي هريرة" 1 "رواه أبو داود
~~كتاب الإجارة باب في الرهن رقم "3509" وقال أبو داود: هو عندنا صحيح. ص".
### | 15743- 
# "الرهن بما فيه". "د في مراسيله عن عطاء مرسلا، عد قط هق عن أنس، هق عن
~~أبي هريرة".
# "الإكمال"
### | 15744- 
# "من رهن أرضا بدين عليه فإنه يقضي من ثمرتها ما فضل بعد نفقتها يقضي ذلك
~~من دينه الذي عليه بعد أن يحسب لصاحبها الذي هي عنده عمله ونفقته بالعدل".
~~"طب عن سمرة".
### | 15745- 
# "لا يغلق الرهن، والرهن لمن رهنه له غنمه وعليه غرمه". "الشافعي ك ق عن
~~أبي هريرة عب عن ابن المسيب".
### | 15746- 
# "لبن الدر يحلب بنفقته إذا كان مرهونا والظهر يركب بنفقته إذا كان مرهونا
~~وعلى الذي يركب ويحلب النفقة". "د عن أبي هريرة" 2. PageV00P000
### | 
### | كتاب الرهن من قسم الأفعال
# </span>
# كتاب الرهن من قسم الأفعال
# ...
# كتاب الرهن "من قسم الأفعال"
### | 15747- 
# عن عمر في الرجل يرتهن الرهن فيضيع قال: "إذا كان بأكثر مما رهن به فهو
~~أمين في الفضل، وإذا كان أقل رد عليه تمام حقه". "ش قط ق وقال ليس بمشهور
~~عن عمر".
### | 15748- 
# عن علي قال: "إذا كان في الرهن فضل فإن أصابته جائحة فالرهن بما فيه فإن
~~لم تصبه جائحة فإنه يرد الفضل". "ق".
### | 15749- 
# عن علي أنه قال: "إذا كان الرهن أفضل من القرض أو كان القرض أفضل من
~~الرهن ثم هلك يترادان الفضل". "ق".
### | 15750- 
# عن علي قال في الرهن: "يترادان الزيادة والنقصان". "ق".
### | 15751- 
# عن علي قال: "إذا كان الرهن أقل رد الفضل، وإذا كان أكثر فهو بما فيه".
~~"ق وقال وضعفه الشافعي وقال إن الرواية عن علي بأن يترادان الفضل أصح عنه".
### | 15752- 
# عن عبد ms1870 المؤمن بن خلف النسفي قال: "سألت أبا صالح بن محمد عن حديث
~~إسماعيل بن أمية الذراع عن هاشم بن زياد حدثنا حميد الطويل عن أنس عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم قال: "الرهن بما فيه" فقال: هذا باطل كذب
# PageV00P000
# وهشام بن زياد ضعيف، فسألت أبا علي عن إسماعيل، فقال: لا يعرف". "خط في
~~المتفق وقال إسماعيل هذا من أهل البصرة يروى أحاديث منكرة يقال له إسماعيل
~~بن أمية أيضا" 1.
### | 15753- 
# عن ابن سيرين قال: "جاء رجل إلى ابن مسعود فقال: إن رجلا رهنني فرسا
~~فركبتها قال: ما أصبت من ظهرها فهو ربا". "عب".
### | 15754- 
# عن عائشة "أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ابتاع من يهودي أصوعا من دقيق
~~ورهنه درعه". "عب".
### | 15755- 
# عن زيد بن أسلم " أن رجلا كان يطلب النبي صلى الله عليه وسلم بحق فأغلظ،
~~فأرسل رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى يهودي يستسلفه فأبى أن يسلفه إلا
~~برهن، فبعث إليه بدرعه وقال: والله إني لأمين في الأرض أمين في السماء".
~~"عب".
### | 15756- 
# عن طاووس قال في كتاب معاذ بن جبل: "من ارتهن أرضا فهو يحسب ثمرها لصاحب
~~الرهن من عام حج النبي صلى الله عليه وسلم". "عب".
### | 15757- 
# عن الشعبي رفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم في الرهن: "الدر والظهر
~~مركوب ومحلوب بنفقته". "عب". PageV00P000
### | حرف الزاي
# : الكتاب الأول: كتاب الزكاة من قسم الأقوال
### | الباب الأول: في الترغيب والترهيب والأحكام
### | الفصل الأول: في الوجوب والترغيب فيها
### | 15758- 
# "الزكاة قنطرة الإسلام". "طب عن أبي الدرداء".
### | 15759- 
# "حصنوا أموالكم بالزكاة وداووا مرضاكم بالصدقة وأعدوا للبلاء الدعاء".
~~"طب حل خط عن ابن مسعود".
### | 15760- 
# "حصنوا أموالكم بالزكاة وداووا مرضاكم بالصدقة واستعينوا على حل البلاء
~~بالدعاء والتضرع". "د في مراسيله - عن الحسن مرسلا".
### | 15761- 
# "إذا أديت زكاة مالك فقد قضيت ما عليك". "ت د ك عن أبي هريرة" 1.
### | 15762- 
# "إذا أديت زكاة مالك فقد أذهبت عنك شره". "ابن خزيمه ك عن جابر" 2.
~~PageV00P000
### | 15763- 
# "إن الصدقة لا تزيد المال إلا كثرة". "عد عن ابن عمر".
### | 15764- 
# " كل مال أديت زكاته فليس بكنز ms1871 وإن كان مدفونا تحت الأرض، وكل مال لا
~~تؤدي زكاته فهو كنز وإن كان ظاهرا". "هق ص عن ابن عمر".
### | 15765- 
# "ما بلغ أن تؤدى زكاته فزكي فليس بكنز". "د عن أم سلمة".
### | 15766- 
# "ما أدى زكاته فقد أدى الحق الذي عليه ومن زاد فهو أفضل". "هق عن الحسن
~~مرسلا".
### | 15767- 
# "ما نقصت صدقة من مال وما زاد الله عبدا بعفو إلا عزا وما تواضع أحد لله
~~إلا رفعه الله". "حم م ت عن أبي هريرة".
### | 15768- 
# "أخرجوا صدقاتكم فإن الله عز وجل قد أراحكم من الجبهة والكسعة والنخة".
~~"أبو عبيد في الغريب هق عن سارية الخلجي".
### | 15769- 
# "أد الزكاة المفروضة فإنها طهرة تطهرك وآت صلة الرحم واعرف حق السائل
~~والجار والمسكين". "هق عن أنس".
### | 15770- 
# "انفذ على رسلك حتى تنزل بساحتهم، ثم ادعهم إلى الإسلام وأخبرهم بما يجب
~~عليهم من حق الله فيه فوالله لن يهدي الله بك
# PageV00P000
# رجلا واحدا خير لك من أن تكون لك حمر النعم". "حم ق عن سهل بن سعد".
### | 15771- 
# "يا أخا سبأ لا بد من صدقة". "د عن أبيض بن حمال" 1.
### | 15772- 
# "إنك تقدم على قوم أهل كتاب فليكن أول ما تدعوهم إليه عبادة الله، فإذا
~~عرفوا الله فأخبرهم أن الله قد فرض عليهم خمس صلوات في يومهم وليلتهم فإذا
~~فعلوا فأخبرهم أن الله قد فرض عليهم زكاة تؤخذ من أموالهم وترد على
~~فقرائهم، فإذا أطاعوا بها فخذ منهم وتوق كرائم أموال الناس". "ق عن ابن
~~عباس" 2.
### | 15773- 
# "إنك ستأتي قوما أهل كتاب فإذا جئتهم فادعهم إلى أن يشهدوا أن لا إله إلا
~~الله وأن محمدا رسول الله فإن هم أطاعوا لك بذلك فأخبرهم أن الله قد فرض
~~عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة؛ فإن هم أطاعوا لك بذلك فأخبرهم أن الله
~~قد فرض عليهم صدقة تؤخذ من أغنيائهم فترد على فقرائهم، فإن هم أطاعوا لك
~~بذلك فإياك وكرائم أموالهم، واتق دعوة المظلوم فإنه ليس بينها وبين الله
~~حجاب". "حم ق 3 عن PageV00P000
# ابن عباس" 1.
# " الإكمال "
### | 15774- 
# "اخرج الزكاة من مالك فإنها ms1872 طهور يطهرك الله وتصلي وتعرف حق السائل
~~والجار والمسكين وابن السبيل ولا تبذر تبذيرا". "ابن صصرى في أماليه عن
~~أنس".
### | 15775- 
# "إن من تمام إسلامكم أن تؤدوا زكاة أموالكم". "طب عن علقمة بن ناجية
~~الخزاعي".
### | 15776- 
# "تمام إسلامكم أداء الزكاة". "ابن منده والديلمي عن ناجية بن الحارث
~~الخزاعي".
### | 15777- 
# "من أدى زكاة ماله طيب النفس بها يريد بها وجه الله عز وجل والدار الآخرة
~~فلم يغيب شيئا من ماله وأقام الصلاة، ثم أدى الزكاة فتعدي عليه في الحق
~~فأخذ سلاحه فقاتل فهو شهيد". "طب ك ق عن أم سلمة" 2. PageV00P000
### | 15778- 
# "من أدى زكاة ماله فقد ذهب عنه شره". "طس عن جابر".
### | 15779- 
# " إذا أديت زكاة مالك فقد اذهبت عنك شره". "ابن خزيمة والشيرازي في
~~الألقاب ك ق عن جابر".
### | 15780- 
# "برئ من الشح من أدى الزكاة وقرى الضيف وأعطى في النائبة". "ع طب ص عن
~~خالد بن زيد بن حارثة الأنصاري".
### | 15781- 
# "نسخت الزكاة كل صدقة في القرآن، ونسخ غسل الجنابة كل غسل، ونسخ صوم
~~رمضان كل صوم، ونسخ الأضحى كل ذبح". "قط عد ق عن علي".
### | 15782- 
# "نعم المال الغنم لمن أدى حقها في نسلها ورسلها من أعطاه دخل الجنة ومن
~~منعه دخل النار". "هناد عن أبي ذر".
### | 15783- 
# " نعم المال الأربعون، والكنز ستون، وويل لأصحاب المئين إلا من أعطى في
~~رسلها ونجدتها وأفقر ظهرها وأطرق فحلها ومنح غزيرتها ونحر سمينتها وأطعم
~~القانع والمعتر إنما لك من مالك ما أكلت فأفنيت أو لبست فأبليت أو أعطيت
~~فأمضيت وما بقي فلمواليك". "الحاكم في الكنى طب هب عن قيس بن عاصم السعدي".
### | 15784- 
# "نعم الإبل الثلاثون يخرج منها في زكاتها واحدة ويرحل منها في سبيل الله
~~واحدة، ويمنح منها واحدة، وهي خير من الأربعين
# PageV00P000
# والخمسين والستين والسبعين والثمانين والتسعين والمائة وويل لصاحب المائة
~~من المائة ". "طب عن سلمة بن الأكوع".
### | 15785- 
# "نعم الإبل الثلاثون يحمل على نجيبها وتغني أربابها ويمنح غزيرتها وتلتقى
~~في محلها يوم ورودها في أعطانها". "ابن عساكر عن أبي هريرة".
### | 15786- 
# "إن خير إبل ثلاثة زكاها أهلها ببعير واستنفقوا بعيرا ms1873 وأعطوا السائل
~~بعيرا وأدوا حقها". "الخرائطي في مكارم الأخلاق، هب عن عمر".
### | 15787- 
# "عرفوا عليكم عرفاء وأدوا زكاتكم فلا دين إلا بزكاة، قيل: وما الزكاة يا
~~رسول الله؟ قال: زكاة الرقاب وزكاة الأموال". "ابن منده عن نعيم بن ظريف بن
~~معروف عن عمرو بن حزابة عن أبيه عن جده حزابة بن نعيم الضبابي؛ وفي سنده من
~~لا يعرف".
### | 15788- 
# " لا يقبل الله تعالى صلاة رجل لا يؤدي الزكاة حتى يجمعهما فإن الله
~~تعالى قد جمعهما فلا تفرقوا بينهما". "حل عن أنس".
### | 15789- 
# "لا يقبل الله الإيمان والصلاة إلا بزكاة". "الديلمي عن ابن عمر".
# PageV00P000
### | 15790- 
# "من لم يكن له مال تجب فيه الزكاة فليقل اللهم صل على محمد عبدك ورسولك
~~وعلى المؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات فهو له زكاة". "أبو الشيخ
~~والديلمي عن أبي سعيد".
### | 15791- 
# "إذا أديت الزكاة فقد قضيت ما عليك ومن جمع مالا حراما ثم تصدق به لم يكن
~~له فيه أجر وكان إصره 1 عليه". "ك ق عن أبي هريرة" 2. PageV00P000
### | الفصل الثاني: "في ترهيب مانع الزكاة"
### | 15792- 
# " لا ألفين أحدكم يجيء يوم القيامة على رقبته بعير له رغاء فيقول يا رسول
~~الله أغثني فأقول: لا أملك لك شيئا قد أبلغتك، لا ألفين أحدكم يجيء يوم
~~القيامة على رقبته فرس له حمحمة فيقول: يا رسول الله أغثني فأقول لا أملك
~~لك شيئا قد أبلغتك، لا ألفين أحدكم يجيء يوم القيامة على رقبته شاة لها
~~ثغاء يقول: يا رسول الله أغثني، فأقول: لا أملك لك شيئا قد أبلغتك، لا
~~ألفين أحدكم يجيء يوم القيامة على رقبته نفس لها صياح فيقول: يا رسول الله
~~أغثني فأقول: لا أملك لك شيئا قد أبلغتك، لا ألفين أحدكم يجيء يوم القيامة
~~على رقبته رقاع تخفق فيقول: يا رسول الله أغثني، فأقول: لا أملك لك شيئا قد
~~أبلغتك، لا ألفين أحدكم يجيء يوم القيامة على رقبته صامت فيقول: يا رسول
~~الله أغثني فأقول: لا أملك لك شيئا قد أبلغتك". "حم ق عن أبي هريرة" 1
~~PageV00P000
### | 15793- 
# " ما من صاحب إبل ولا بقر ms1874 ولا غنم لا يؤدي زكاتها إلا جاءت يوم القيامة
~~أعظم ما كانت وأسمنه تنطحه بقرونها وتطأه بأخفافها كلما نفدت أخراها عادت
~~عليه أولاها حتى يقضي بين الناس". "ن ه حب عن أبي ذر" 1.
### | 15794- 
# "ما من صاحب إبل لا يفعل فيها حقها إلا جاءت يوم القيامة أكثر ما كانت قط
~~وقعد لها بقاع قرقر تستن عليه بقوائمها وأخفافها وما من صاحب بقر لا يفعل
~~فيها حقها إلا جاءت يوم القيامة أكثر ما كانت وقعد لها بقاع قرقر تنطحه
~~بقرونها وتطؤه بقوائمها ولا صاحب غنم لا يفعل فيها حقها إلا جاءت يوم
~~القيامة أكثر ما كانت وقعد لها بقاع قرقر تنطحه بقرونها وتطؤه بأظلافها ليس
~~فيها جماء ولا منكسر قرنها ولا صاحب كنز لا يفعل فيه حقه إلا جاء كنزه يوم
~~القيامة شجاعا أقرع يتبعه فاغرا فاه فإذا أتاه فر منه فيناديه ربه عز وجل:
~~خذ كنزك الذي خبأته فأنا أغنى منك فإذا رأى أن لا بد له منه سلك يده في فيه
~~فيقضمها قضم الفحل". "حم م ن عن جابر" 2. PageV00P000
### | 15795- 
# "ما من صاحب ذهب ولا فضة لا يؤدي منها حقها إلا إذا كان يوم القيامة صفحت
~~له صفائح من نار فأحمي عليها في نار جهنم فيكوى بها جنبه وجبينه وظهره كلما
~~ردت أعيدت له في يوم كان مقداره خمسين ألف سنة حتى يقضي بين العباد فيرى
~~سبيله إما إلى الجنة وإما إلى النار، قيل: يا رسول الله فالإبل، قال: ولا
~~صاحب إبل لا يؤدي منها حقها ومن حقها حلبها يوم وردها إلا إذا كان يوم
~~القيامة بطح لها بقاع قرقر أوفر ما كانت لا يفقد منها فصيلا واحدا تطؤه
~~بأخفافها وتعضه بأفواهها كلما مر عليه أولاها رد عليه أخراها في يوم كان
~~مقداره خمسين ألف سنة حتى يقضي بين العباد فيرى سبيله إما إلى الجنة وإما
~~إلى النار، قيل: يا رسول الله فالبقر والغنم، قال: ولا صاحب بقر ولا غنم لا
~~يؤدي منها حقها إلا إذا كان يوم القيامة بطح لها ms1875 بقاع قرقر لا يفقد منها
~~شيئا ليس فيها عقصاء ولا جلحاء ولا عضباء تنطحه بقرونها وتطؤه بأظلافها
~~كلما مر عليه أولاها رد عليه أخراها في يوم كان مقداره خمسين ألف سنة حتى
~~يقضي بين العباد فيرى سبيله إما إلى الجنة وإما إلى النار". "حم م د ت عن
~~أبي هريرة" 1. PageV00P000
### | 15796- 
# "إن الذي لا يؤدي زكاة ماله يمثل له يوم القيامة شجاعا أقرع له زبيبتان
~~فيلزمه أو يطوقه يقول: أنا كنزك أنا كنزك". "حم ن عن ابن عمر".
### | 15797- 
# "ما من أحد لا يؤدي زكاة ماله إلا مثل له يوم القيامة شجاعا أقرع حتى
~~يطوق به عنقه". "ه عن ابن مسعود" 1.
### | 15798- 
# " ما من رجل له مال لا يؤدي حق ماله إلا جعل له طوقا في عنقه وهو شجاع
~~أقرع وهو يفر منه وهو يتبعه". "حم ن عن ابن مسعود".
### | 15799- 
# "ما من رجل لا يؤدي زكاة ماله إلا جعل الله يوم القيامة في عنقه شجاعا
~~ومن اقتطع مال المسلمين بيمين لقي الله وهو غضبان". "ت عن ابن مسعود" 2.
### | 15800- 
# "ما ينقم ابن جميل إلا أنه كان فقيرا فأغناه الله وأما خالد فإنكم تظلمون
~~خالدا وقد احتبس أدراعه وأعتده في سبيل الله وأما العباس فهي علي ومثلها
~~معها يا عمر أما شعرت أن عم الرجل صنو أبيه". "حم ق د عن أبي هريرة" 3.
~~PageV00P000
### | 15801- 
# "من آتاه الله مالا فلم يؤد زكاته مثل له يوم القيامة شجاعا أقرع له
~~زبيبتان يطوقه يوم القيامة، ثم يأخذ بلهزمتيه يعني بشدقيه ثم يقول: أنا
~~مالك أنا كنزك". "خ عن أبي هريرة" 1.
### | 15802- 
# "هم الأخسرون ورب الكعبة، هم الأخسرون ورب الكعبة يوم القيامة، فقلت مالي
~~لعلي أنزل في شيء من هم فداك أبي وأمي، قال: الأكثرون إلا من قال في عباد
~~الله هكذا وهكذا وهكذا فحثى بين يديه عن يمينه وعن شماله وقليل ما هم والذي
~~نفسي بيده ما من رجل يموت فيترك غنما أو بقرا أو إبلا لم يؤد زكاتها إلا
~~جاءته يوم القيامة أعظم ما كانت وأسمنه ثم تطؤه بأظلافها ms1876 وتنطحه بقرونها
~~حتى يقضى بين الناس كلما نفدت أخراها عادت عليه أولاها". "حم ق ت ه عن أبي
~~ذر" 2.
### | 15803- 
# "يقول الله يا ابن آدم: أني تعجزني وقد خلقتك من مثل هذا حتى إذا سويتك
~~وعدلتك مشيت بين بردين وللأرض منك وئيد PageV00P000
# فجمعت ومنعت حتى إذا بلغت التراقي قلت: أتصدق. وأنى أوان الصدقة؟ ". "حم
~~ه ك عن بسر بن جحاش" 1.
### | 15804- 
# "تأتي الإبل على ربها على خير ما كانت إذا هي لم يعط فيها حقها تطؤه
~~بأخفافها وتأتي الغنم على ربها على خير ما كانت إذا لم يعط فيها حقها تطؤه
~~بأظلافها وتنطحه بقرونها ومن حقها أن تحلب على الماء، ألا لا يأتين أحدكم
~~يوم القيامة ببعير يحمله على رقبته له رغاء 2 فيقول: يا محمد فأقول: لا
~~أملك لك شيئا قد بلغت ألا لا يأتين أحدكم يوم القيامة بشاة يحملها على
~~رقبته لها يعار 3 فيقول: يا محمد فأقول: لا أملك لك شيئا قد بلغت ويكون كنز
~~أحدهم يوم القيامة شجاعا أقرع يفر منه صاحبه ويطلبه: أنا كنزك، فلا يزال
~~يلقمه أصبعه". "ن ه عن أبي هريرة" 4.
### | 15805- 
# "اتق الله يا أبا الوليد لا تأتي يوم القيامة ببعير تحمله له PageV00P000
# رغاء، أو بقرة لها خوار، أو شاة لها ثؤاج1". "طب عن عبادة بن الصامت".
### | 15806- 
# "لم يمنع قوم زكاة أموالهم إلا منعوا القطر من السماء ولولا البهائم لم
~~يمطروا". "طب عن ابن عمر".
### | 15807- 
# "ما تلف مال في بر ولا بحر إلا بحبس الزكاة". "طس عن عمر".
### | 15808- 
# "ظهرت لهم الصلاة فقبلوها وخفيت لهم الزكاة فمنعوها أولئك المنافقون".
~~"البزار عن ابن عمر".
### | 15809- 
# "مانع الزكاة يوم القيامة في النار". "طص عن أنس".
### | 15810- 
# "ما خالطت الصدقة مالا إلا أهلكته". "عد هق عن عائشة".
# " الإكمال "
### | 15811- 
# "ما منع قوم الزكاة إلا ابتلاهم الله بالسنين". "طس عن بريدة".
### | 15812- 
# "من ترك بعده كنزا مثل له يوم القيامة شجاعا أقرع له زبيبتان يتبع فاه
~~فيقول: ويلك مالك فيقول: أنا كنزك الذي تركته PageV00P000
# بعدك فلا يزال يتبعه حتى يلقمه يده فيقضمها 1، ثم يتبعه ms1877 سائر جسده". "بز
~~وحسنه. وابن خزيمة والروياني، ع حب طب حل ك ص عن ثوبان".
### | 15813- 
# "أيما ذهب أو فضة أوكي عليه فهو جمر على صاحبه حتى يفرغه في سبيل الله
~~افراغا". "حم حل طب عن أبي ذر".
### | 15814- 
# "في الإبل صدقتها وفي الغنم صدقتها وفي البقر صدقتها وفي البز صدقته ومن
~~رفع دنانير أو دراهم أو تبرا أو فضة لا يعدها لغريم ولا ينفقها في سبيل
~~الله فهو كنز يكوى عليه يوم القيامة". "ابن مردويه عن أبي هريرة ش حم ت في
~~العلل قط ك وابن مردويه ق عن أبي ذر".
### | 15815- 
# "يكون كنز أحدكم يوم القيامة شجاعا أقرع ذا زبيبتين يتبع صاحبه وهو يتعوذ
~~منه فلا يزال يتبعه وهو يفر منه حتى يلقمه أصبعيه". "ك عن أبي هريرة".
### | 15816- 
# "إذا ما رب النعم لم يعط حقها بسط عليه يوم القيامة تخبط وجهه بأخفافها
~~وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يكون كنز أحدكم يوم القيامة شجاعا
~~أقرع، قال: ويفر منه صاحبه ويطلبه ويقول: أنا كنزك، PageV00P000
# قال: والله لن يزال يطلبه حتى يبسط يده فيلقمها فاه". "حم عن أبي هريرة".
### | 15817- 
# "من كانت له إبل لا يعطي حقها في نجدتها ورسلها قلنا: يا رسول الله وما
~~رسلها ونجدتها؟ قال: في عسرها ويسرها فإنها تأتي يوم القيامة كأغذ ما كانت
~~وأكبره وأسمنه وأسره، ثم يبطح لها بقاع قرقر فتطؤه فيه بأخفافها إذا جاوزته
~~أخراها أعيدت عليه أولاها في يوم كان مقداره خمسين ألف سنة حتى يقضى بين
~~الناس فيرى سبيله وإذا كانت له بقر لا يعطي حقها في نجدتها ورسلها، فإنها
~~تأتي يوم القيامة كأغذ ما كانت وأكبره وأسمنه وأسره، ثم يبطح لها بقاع قرقر
~~فتطؤه فيه كل ذات ظلف بظلفها وتنطحه كل ذات قرن بقرنها إذا جاوزته أخراها
~~أعيدت عليه أولاها في يوم كان مقداره خمسين ألف سنة حتى يقضى بين الناس
~~فيرى سبيله، وإذا كانت له غنم لا يعطي حقها في نجدتها ورسلها فإنها تأتي
~~يوم القيامة كأغذ ما كانت وأكبره وأسمنه وأسره، ms1878 يبطح لها بقاع قرقر فتطؤه
~~كل ذات ظلف بظلفها وتنطحه كل ذات قرن بقرنها يعني ليس فيها عقصاء ولا عضباء
~~إذا جاوزته أخراها أعيدت أولاها في يوم كان مقداره خمسين ألف سنة حتى يقضى
~~بين الناس فيرى سبيله". "حم عن أبي هريرة".
# PageV00P000
### | 15818- 
# "ما من صاحب إبل ولا بقر ولا غنم لا يؤدي زكاتها إلا جاءت يوم القيامة
~~أعظم ما كانت وأسمنه تنطحه بقرونها وتطؤه بأخفافها كلما نفدت أخراها عادت
~~عليه أولاها حتى يقضي بين الناس". "ن ه عن أبي ذر، الدارمي حب عن أبي ذر".
### | 15819- 
# "ما من صاحب إبل إلا يؤتى به يوم القيامة إذا لم يكن يؤدي حقها فتمشي
~~عليه بقاع تطؤه بأخفافها ويؤتى بصاحب البقر إذا لم يكن يؤدي حقها فتمشي
~~عليه بقاع تطؤه بأظلافها فتنطحه بقرونها ويؤتى بصاحب الغنم إذا لم يؤد حقها
~~فتمشي عليه بقاع فتنطحه بقرونها وتطؤه بأظلافها ليس فيها جماء ولا مكسورة
~~القرن، ويؤتى بصاحب الكنز فيمثل له شجاعا أقرع فلا يجد شيئا فيدخل يده في
~~فيه". "ط عن ابن الزبير".
### | 15820- 
# "ما من رجل يموت فيدع إبلا أو بقرا أو غنما لا يؤدي زكاتها إلا جاءت يوم
~~القيامة أسمن ما كانت وأعظمه فتنطحه بقرونها وتطؤه بأخفافها حتى يقضي الله
~~بين الناس كلما نفدت أخراها عادت عليه أولاها". "العسكري في المواعظ عن أبي
~~الدرداء".
### | 15821- 
# "يجاء بصاحب المال الذي أطاع الله فيه وماله بين يديه كلما انكفأ به
~~الصراط، قال له ماله: امض قد أديت حق الله في، ثم يجاء
# PageV00P000
# بصاحب المال الذي لم يطع الله فيه وماله بين كتفيه كلما انكفأ به الصراط
~~قال له ماله: ويلك ألا أديت حق الله في فما يزال كذلك حتى يدعو بالويل
~~والثبور". "ص ق حل وابن عساكر عن أبي الدرداء".
### | 15822- 
# "ويل للأغنياء من الفقراء يوم القيامة يقولون: ربنا بخلوا بحقوقنا التي
~~فرضت لنا عليهم في أموالهم، فيقول الله: وعزتي وجلالي لأقربنكم ولأبعدنهم".
~~"العسكري في المواعظ، طس وابن مردويه عن أنس".
### | 15823- 
# " إن الله عز وجل فرض للفقراء في مال ms1879 الأغنياء قدر ما يسعهم فإن منعوهم
~~حتى يجوعوا أو يعروا أو يجهدوا حاسبهم الله حسابا شديدا وعذبهم عذابا
~~نكرا". "الخطيب في تاريخه وابن النجار عن علي وفيه محمد بن سعيد البورقي
~~كذاب يضع".
### | 15824- 
# "لو علم الله أن زكاة الأغنياء لا تكفي الفقراء لأخرج لهم من غير زكاتهم
~~ما يقويهم فإذا جاع الفقراء فبظلم الأغنياء لهم". "العسكري عن أبي هريرة".
### | 15825- 
# "ابتاعوا أنفسكم من ربكم أيها الناس ألا إنه ليس لامرئ شيء ألا لا أعرفن
~~امرأ بخل بحق الله عليه حتى إذا حضره الموت أخذ يدعدع ماله ها هنا وها
~~هنا". "عب وعبد بن حميد في تفسيره عن
# PageV00P000
# قتادة، مرسلا".
### | 15826- 
# "ما ينقم ابن جميل إلا أنه كان فقيرا فأغناه الله تعالى ورسوله وأما خالد
~~فإنكم تظلمون خالدا وقد احتبس أدراعه وأعتده في سبيل الله، وأما العباس فهي
~~علي ومثلها معها يا عمر أما شعرت أن عم الرجل صنو أبيه". "حم خ م د ن عن
~~أبي هريرة" قال: "أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بصدقة فقيل: منع ابن
~~جميل وخالد بن الوليد والعباس بن عبد المطلب قال فذكره". 1.
### | 15827- 
# "اذهب إليه به فإن لم يعط صدقته فاضرب عنقه". "ابن سعد عن عبد الرحمن بن
~~الربيع الظفري".
### | 15828- 
# "يوشك أن يأتي على الناس زمان يشق على الرجل أن يخرج فيه زكاة ماله". "طب
~~والعسكري عن عدي بن حاتم". PageV00P000
### | الفصل الثالث: 
### | في الأحكام
# </span>
# في الأحكام
# ...
# الفصل الثالث: "في الأحكام"
### | 15829- 
# "بسم الله الرحمن الرحيم، من محمد النبي إلى شرحبيل بن عبد كلال والحارث
~~بن عبد كلال ونعيم بن عبد كلال قيل ذي رعين ومعافر وهمدان أما بعد فقد رجع
~~رسولك وأعطيتم من المغانم الخمس وما كتب الله على المؤمنين من العشر في
~~العقار ما سقت السماء أو كان سيحا أو كان بعلا ففيه العشر إذا بلغ خمسة
~~أوسق وما سقي بالرشاء والدالية ففيه نصف العشر إذا بلغ خمسة أوسق وفي كل
~~خمس من الإبل سائمة شاة إلى أن تبلغ أربعا وعشرين فإذا زادت واحدة على ms1880 أربع
~~وعشرين ففيها بنت مخاض فإن لم توجد بنت مخاض فابن لبون ذكر إلى أن تبلغ
~~خمسا وثلاثين فإذا زادت على خمس وثلاثين واحدة ففيها بنت لبون إلى أن تبلغ
~~خمسا وأربعين، فإذا زادت واحدة على خمس وأربعين ففيها حقة طروقة الجمل حتى
~~تبلغ ستين فإذا زادت واحدة على ستين ففيها جذعة حتى تبلغ خمسا وسبعين فإذا
~~زادت واحدة على خمس وسبعين ففيها بنتا لبون إلى أن تبلغ تسعين فإن زادت
~~واحدة على التسعين ففيها حقتان طروقتا الجمل إلى أن تبلغ عشرين ومائة فما
~~زاد على عشرين ومائة، ففي كل أربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة طروقة الجمل
~~وفي كل ثلاثين باقورة تبيع
# PageV00P000
# جذع أو جذعة، وفي كل أربعين باقورة بقرة، وفي كل أربعين شاة سائمة شاة
~~إلى أن تبلغ عشرين ومائة. فإذا زادت على عشرين ومائة واحدة ففيها شاتان إلى
~~أن تبلغ مائتين فإذا زادت واحدة ففيها ثلاث إلى أن تبلغ ثلاث مائة، فإن
~~زادت ففي كل مائة شاة شاة، ولا تؤخذ في الصدقة هرمه ولا عجفاء ولا ذات عوار
~~ولا تيس الغنم ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة فما أخذ
~~من الخليطين فإنهما يتراجعان بينهما بالسوية وفي كل خمس أواق من الورق خمسة
~~دراهم فما زاد ففي كل أربعين درهما درهم، وليس فيما دون خمس أواق شيء، وفي
~~كل أربعين دينارا دينار وإن الصدقة لا تحل لمحمد ولا لأهل بيته إنما هي
~~الزكاة تزكون بها أنفسكم ولفقراء المؤمنين وفي سبيل الله وليس في رقيق ولا
~~مزرعة ولا عمالها شيء إذا كانت تؤدى صدقتها من العشر، وليس في عبد مسلم ولا
~~في فرسه شيء، وإن أكبر الكبائر عند الله يوم القيامة الشرك بالله، وقتل
~~النفس المؤمنة بغير حق، والفرار في سبيل الله يوم الزحف، وعقوق الوالدين،
~~ورمي المحصنة، وتعلم السحر، وأكل الربا، وأكل مال اليتيم، وإن العمرة الحج
~~الأصغر، ولا يمس القرآن إلا طاهر، ولا طلاق قبل إملاك، ولا إعتاق حتى
~~يبتاع. ولا يصلين ms1881 أحد منكم في ثوب واحد
# PageV06P313
# وليس على منكبيه شيء، ولا يحتبين في ثوب واحد وليس بين فرجه وبين السماء
~~شيء، ولايصلين أحد منكم في ثوب واحد وشقه باد، ولا يصلين أحد منكم عاقص
~~شعره، ومن اعتبط 1 مؤمنا قتلا عن بينة فإنه قود إلا أن يرضى أولياء
~~المقتول، وإن في النفس الدية مائة من الإبل، وفي الأنف إذا أوعب جدعه 2
~~الدية، وفي اللسان الدية، وفي الشفتين الدية، وفي الذكر الدية، وفي
~~البيضتين الدية، وفي الصلب الدية، وفي العينين الدية، وفي الرجل الواحدة
~~نصف الدية، وفي المأمومة ثلث الدية، وفي الجائفة ثلث الدية، وفي المنقلة
~~خمس عشرة من الإبل، وفي كل أصبع من الأصابع في اليد والرجل عشر من الإبل،
~~وفي كل سن خمس من الإبل، وفي الموضحة خمس من الإبل، وإن الرجل يقتل بالمرأة
~~وعلى أهل الذهب ألف دينار". "ن، طب ك هق عن عمرو بن حزم" 3. PageV06P314
### | 15830- 
# "في كل خمس من الإبل شاة وفي عشر شاتان وفي خمس عشرة ثلاث شياه وفي عشرين
~~أربعة شياه وفي خمس وعشرين ابنة مخاض إلى خمس وثلاثين فإن زادت واحدة ففيها
~~بنت لبون إلى خمس وأربعين فإن زادت واحدة ففيها حقة إلى ستين فإن زادت
~~واحدة ففيها جذعة إلى خمس وسبعين، فإذا زادت واحدة ففيها ابنتا لبون إلى
~~تسعين، فإذا زادت واحدة ففيها حقتان إلى عشرين ومائة فإن كانت الإبل أكثر
~~من ذلك ففي كل خمسين حقة وفي كل أربعين بنت لبون، فإذا كانت إحدى وعشرين
~~ومائة ففيها ثلاث بنات لبون حتى تبلغ تسعا وعشرين ومائة، فإذا كانت ثلاثين
~~ومائة ففيها بنتا لبون وحقة حتى تبلغ تسعا وثلاثين ومائة، فإذا كانت أربعين
~~ومائة ففيها حقتان وبنت لبون حتى تبلغ تسعا وأربعين ومائة، فإذا كانت خمسين
~~ومائة ففيها ثلاث حقاق حتى تبلغ تسعا وخمسين ومائة، فإذا كانت ستين ومائة
~~ففيها أربع بنات لبون حتى تبلغ تسعا وستين ومائة، فإذا كانت سبعين ومائة
~~ففيها ثلاث بنات لبون وحقة حتى تبلغ تسعا وسبعين ومائة، فإذا كانت ms1882 ثمانين
~~ومائة ففيها حقتان وابنتا لبون حتى تبلغ تسعا وثمانين ومائة، فإذا كانت
~~تسعين ومائة ففيها ثلاث حقاق وبنت لبون حتى تبلغ تسعا وتسعين ومائة، فإذا
~~كانت مائتين ففيها أربع حقاق أو خمس بنات لبون، أي
# PageV00P000
# السنين وجدت أخذت وفي سائمة الغنم في كل أربعين شاة شاة إلى عشرين ومائة،
~~فإذا زادت واحدة فشاتان إلى مائتين، فإذا زادت على المائتين ففيها ثلاث
~~شياه إلى ثلاث مائة، فإن كانت الغنم أكثر من ذلك ففي كل مائة شاة شاة وليس
~~فيها شيء حتى تبلغ المائة ولا يفرق بين مجتمع ولا يجمع بين مفترق مخافة
~~الصدقة وما كان من خليطين فإنهما يتراجعان بالسوية، ولا يؤخذ في الصدقة
~~هرمة، ولا ذات عوار من الغنم، ولا تيس الغنم، إلا أن يشاء المصدق". "حم 4 ك
~~عن ابن عمر" 1.
### | 15831- 
# "فيما دون خمس وعشرين من الإبل في كل خمس ذود شاة فإذا بلغت خمسا وعشرين
~~ففيها ابنة مخاض إلى خمس وثلاثين فإن لم تكن ابنة مخاض فابن لبون ذكر، فإذا
~~بلغت ستة وثلاثين ففيها ابنة لبون إلى خمس وأربعين، فإذا بلغت ستة وأربعين
~~ففيها حقة طروقة الفحل إلى ستين فإذا بلغت إحدى وستين ففيها جذعة إلى خمس
~~وسبعين، فإذا بلغت ستة وسبعين ففيها بنتا لبون إلى تسعين، فإذا بلغت إحدى
~~وتسعين ففيها حقتان طروقتا الفحل إلى عشرين ومائة، فإذا زادت على
~~PageV00P000
# عشرين ومائة ففي كل أربعين ابنة لبون وفي كل خمس حقة، فإذا تباين أسنان
~~الإبل في فرائض الصدقات، فمن بلغت عنده صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده
~~حقة فإنها تقبل منه ويجعل معها شاتين إن استيسرتا له أو عشرين درهما، ومن
~~بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده إلا جذعة فإنها تقبل منه ويعطيه المصدق
~~عشرين درهما أو شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده وعنده بنت لبون،
~~فإنها تقبل منه ويجعل معها شاتين إن استيسرتا له أو عشرين درهما ومن بلغت
~~عنده صدقة ابنة لبون وليست عنده إلا حقة فإنها تقبل منه ويعطيه المصدق
~~عشرين ms1883 درهما أو شاتين ومن بلغت عنده صدقة بنت لبون وليست عنده ابنة لبون
~~وعنده ابنة مخاض فإنها تقبل منه ويجعل معها شاتين إن استيسرتا له أو عشرين
~~درهما، ومن بلغت عنده صدقته ابنة مخاض وليس عنده إلا ابن لبون ذكر فإنه
~~يقبل منه وليس معه شيء، ومن لم يكن معه إلا أربع من الإبل فليس فيها شيء
~~إلا أن يشاء ربها وفي صدقة الغنم في سائمتها إذا كانت أربعين ففيها شاة إلى
~~عشرين ومائة، فإذا زادت ففيها شاتان إلى مائتين، فإذا زادت واحدة ففيها
~~ثلاث شياه إلى ثلاث مائة، فإذا زادت ففي كل مائة شاة ولا يؤخذ في الصدقة
~~هرمة ولا ذات عوار، ولا تيس إلا أن يشاء المصدق ولا يجمع بين متفرق
# PageV06P317
# ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فإنهما يتراجعان
~~بينهما بالسوية، فإذا كانت سائمة الرجل ناقصة من أربعين شاة شاة واحدة فليس
~~فيها شيء إلا أن يشاء ربها وفي الرقة ربع العشر فإن لم يكن المال إلا تسعين
~~ومائة درهم فليس فيها شيء إلا أن يشاء ربها". "حم خ عن أبي بكر".
### | 15832- 
# "ليس فيما دون خمس من الإبل صدقة ولا في أربع شيء فإذا بلغت خمسا ففيها
~~شاة إلى أن تبلغ تسعا، فإذا بلغت عشرا ففيها شاتان إلى أن تبلغ أربع عشرة،
~~فإذا بلغت خمس عشرة ففيها ثلاث شياه إلى أن تبلغ تسع عشرة، فإذا بلغت عشرين
~~ففيها أربع شياه إلى أن تبلغ أربعا وعشرين، فإذا بلغت خمسا وعشرين ففيها
~~بنت مخاض إلى خمس وثلاثين، فإذا لم تكن بنت مخاض فابن لبون ذكر، فإن زادت
~~بعيرا ففيها بنت لبون إلى أن تبلغ خمسا وأربعين، فإن زادت بعيرا ففيها حقة
~~إلى أن تبلغ ستين، فإن زادت بعيرا ففيها جذعة إلى أن تبلغ خمسا وسبعين، فإن
~~زادت بعيرا ففيها بنتا لبون إلى أن تبلغ تسعين، فإن زادت بعيرا ففيها حقتان
~~إلى أن تبلغ عشرين ومائة، ثم في كل خمسين حقة وفي كل أربعين بنت لبون". "ه ms1884
~~عن أبي سعيد" 1. PageV00P000
### | 15833- 
# "إنما سن رسول الله صلى الله عليه وسلم الزكاة في هذه الأربعة الحنطة
~~والشعير والزبيب والتمر". "قط عن عمر".
### | 15834- 
# " ليس فيما دون خمسة أوسق من حب وتمر صدقة". "م ن عن أبي سعيد" 1.
### | 15835- 
# " خذ الحب من الحب والشاة من الغنم والبعير من الإبل والبقرة من البقر ".
~~"د ه ك عن معاذ" 2.
### | 15836- 
# "عفوت لكم عن صدقة الجبهة والكسعة والنخة". "هق عن أبي هريرة".
### | 15837- 
# " قد عفوت عن الخيل والرقيق فهاتوا صدقة الرقة من كل أربعين درهما درهم
~~وليس في تسعين ومائة شيء، فإذا بلغت مائتين ففيها خمسة دراهم، فما زاد فعلى
~~حساب ذلك وفي الغنم في كل أربعين شاة شاة، فإن لم يكن إلا تسع وثلاثون فليس
~~عليك فيها شيء، وفي البقر في كل ثلاثين تبيع وفي الأربعين مسنة وليس على
~~العوامل شيء، وفي خمس PageV00P000
# وعشرين من الإبل خمسة من الغنم، فإذا زادت واحدة ففيها ابنة مخاض فإن لم
~~يكن ابنة مخاض فابن لبون ذكر إلى خمس وثلاثين فإذا زادت واحدة ففيها بنت
~~لبون إلى خمس وأربعين، فإذا زادت واحدة ففيها حقة طروقة الجمل إلى ستين،
~~فإذا زادت واحدة يعني واحدة وتسعين ففيها حقتان طروقتا الجمل إلى عشرين
~~ومائة فإن كانت الإبل أكثر من ذلك ففي كل خمس حقة ولا يفرق بين مجتمع ولا
~~يجمع بين متفرق خشية الصدقة ولا تؤخذ في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس
~~إلا أن يشاء المصدق وفي النبات ما سقته الأنهار أو سقت السماء العشر وما
~~سقي بالغرب ففيه نصف العشر". "د عن علي" 1.
### | 15838- 
# "إن الله تجوز عن صدقة الخيل والرقيق". "عد وابن عساكر عن جابر".
### | 15839- 
# "في كل إبل سائمة في كل أربعين بنت لبون لا تفرق الإبل عن حسابها من
~~أعطاها مؤتجرا بها فله أجرها ومن منعها فإنا آخذوها وشطر ماله عزمة من
~~عزمات ربنا لا يحل لآل محمد منها شيء". "حم د ن ك عن معاوية بن قرة" 2.
~~PageV00P000
### | 15840- 
# "في الإبل صدقتها وفي البقر صدقتها وفي البز صدقته ومن رفع دنانير ms1885 أو
~~دراهم أو تبرا أو فضة لا يعدها لغريم ولا ينفقها في سبيل الله فهو كنز يكوى
~~به يوم القيامة". "ش خ ك هق عن أبي ذر".
### | 15841- 
# "في الخيل السائمة في كل فرس دينار". "قط هق عن جابر".
### | 15842- 
# " في ثلاثين من البقر تبيع أو تبيعة وفي أربعين مسنة". "ت ه عن ابن
~~مسعود".
### | 15843- 
# "في العسل في كل عشرة أزق زق". "ت ه عن ابن عمر" 1.
### | 15844- 
# "في اللبن صدقة". "الروياني عن أبي ذر".
### | 15845- 
# "ليس على المسلم في عبده ولا فرسه صدقة". "حم ق 4 عن أبي هريرة" 2.
~~PageV00P000
### | 15846- 
# "ليس على الرجل المسلم زكاة في كرمه ولا في زرعه إذا كان أقل من خمسة
~~أوسق". "ك هق عن جابر".
### | 15847- 
# "ليس على من استفاد مالا زكاة حتى يحول عليه الحول". "طب عن أم سعد".
### | 15848- 
# " ليس في الإبل العوامل صدقة". "عد هق عن ابن عمرو".
### | 15849- 
# "ليس في الأوقاص 1 شيء". "طب عن معاذ".
### | 15850- 
# "ليس في البقر العوامل صدقة ولكن في كل ثلاثين تبيع وفي كل أربعين مسن أو
~~مسنة". "طب عن ابن عباس".
### | 15851- 
# "ليس في الحلي زكاة". "قط عن جابر".
### | 15852- 
# "ليس في الخضراوات زكاة". "قط عن أنس وعن طلحة ت عن معاذ".
### | 15853- 
# "ليس في الخيل والرقيق زكاة إلا زكاة الفطر في الرقيق". "د عن أبي
~~هريرة".
### | 15854- 
# "ليس في العبد صدقة إلا صدقة الفطر". "م عن أبي هريرة". PageV00P000
### | 15855- 
# "ليس في المال زكاة حتى يحول عليه الحول". "قط عن أنس".
### | 15856- 
# "ليس في المال حق سوى الزكاة". "ه عن فاطمة بنت قيس".
### | 15857- 
# "ليس فيما دون خمسة أوسق من التمر صدقة وليس فيما دون خمس ذود من الإبل
~~صدقة وليس فيما دون خمس أواق من الورق صدقة". "مالك والشافعي حم ق 4 عن أبي
~~سعيد" 1.
### | 15858- 
# "ليس في مال المكاتب زكاة حتى يعتق". "قط عن جابر".
### | 15859- 
# "ليس في مال المستفيد زكاة حتى يحول عليه الحول". "هق عن ابن عمر".
### | 15860- 
# "من استفاد مالا فلا زكاة عليه حتى يحول عليه الحول ". "ت عن ابن عمر" 2.
### | 15861- 
# "لا زكاة في مال حتى يحول عليه ms1886 الحول". "ه عن عائشة".
### | 15862- 
# "لا زكاة في حجر". "عد هق عن ابن عمرو". PageV00P000
# " الإكمال "
### | 15863- 
# "في كل خمس سائمة صدقة". "الخطيب عن بهز بن حكيم عن أبيه عن جده".
### | 15864- 
# "في كل خمس ذود سائمة صدقة". "طس عن بهز بن حكيم عن أبيه عن جده".
### | 15865- 
# "في كل خمس من الإبل شاة". "قط في الأفراد عن أبي بكر".
### | 15866- 
# "في صدقة الإبل في خمس من الإبل سائمة شاة وفي عشر شاتان وفي خمس عشرة
~~ثلاث شياه، وفي عشرين أربع شياه، وفي خمس وعشرين خمس شياه فإذا زادت واحدة
~~ففيها بنت مخاض فإن لم توجد فابن لبون ذكر إلى خمس وثلاثين، فإذا زادت
~~واحدة ففيها بنت لبون إلى خمس وأربعين فإن زادت واحدة ففيها حقة طروقة
~~الجمل إلى ستين، فإذا زادت واحدة ففيها جذعة إلى خمس وسبعين، فإن زادت
~~واحدة ففيها بنتا لبون إلى تسعين، فإذا زادت واحدة ففيها حقتان إلى عشرين
~~ومائة فإذا زادت واحدة ففي كل أربعين جذعة وفي كل خمسين حقة طروقة الجمل".
~~"قط وضعفه عن عمر".
# PageV00P000
# "زكاة البقر"
# " الإكمال "
### | 15867- 
# "إذا بلغ البقر ثلاثين ففيها تبيع من البقر جذع أو جذعة حتى تبلغ أربعين
~~فإذا بلغت أربعين ففيها بقرة مسنة فإذا كثرت البقر ففي كل أربعين من البقر
~~بقرة مسنة". "حم عن ابن مسعود".
# "زكاة النقود"
# " الإكمال "
### | 15868- 
# "لا صدقة في الرقة حتى تبلغ مائتي درهم". "ك هق عن جابر" 1.
### | 15869- 
# "ليس في تسعين ومائة شيء فإذا بلغت مائتين ففيها خمسة". "قط ك عن علي".
### | 15870- 
# "ليس فيما دون خمس أواق صدقة وليس فيما دون خمسة أوسق صدقة وليس فيما دون
~~خمس ذود صدقة وليس في العرايا صدقة". "ق عن أبي سعيد". PageV00P000
# "زكاة الحلي"
# "الإكمال"
### | 15871- 
# "أتحبان أن يسوركما الله بسوارين يوم القيامة من نار، قالتا: لا، قال:
~~فأديا زكاته". "حم ت وضعفه عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده" 1.
# "زكاة النبات والفواكه"
# "الإكمال"
### | 15872- 
# "الزكاة في خمس في البر والشعير والعنب والنخيل والزيتون". "ك في تاريخه
~~عن عائشة".
### | 15873- 
# "لا تأخذا الصدقة إلا من هذه الأربعة ms1887 الشعير والحنطة والزبيب والتمر".
~~"طب ك ق عن أبي موسى ومعاذ" 2.
### | 15874- 
# "لا زكاة في شيء من الحرث نخله وكرمه وزرعه حتى يبلغ خمسة أوسق فما بلغ
~~خمسة أوسق ففيه الزكاة فما كان منه بالدواليب PageV00P000
# والأيدي والنواضح ففيه نصف العشر وما كان منه مما تسقيه السماء والأنهار
~~ففيه العشر والوسق ستون صاعا ولا زكاة في شيء من الفضة حتى تبلغ خمس أواق
~~ففيه الزكاة، والوقية أربعون درهما فإذا بلغت مائتي درهم ففيه خمسة دراهم".
~~"الرافعي عن أبي سعيد أبو عوانة قط وضعفه عن جابر".
### | 15875- 
# "لا صدقة في الزرع ولا في الكرم ولا في النخل إلا ما بلغ خمسة أوسق فذلك
~~مائة فرق". "ابن جرير قط ق عن جابر وأبي سعيد قال قط: إسناده صالح".
### | 15876- 
# "ليس فيما دون خمسة أوسق زكاة". "ابن جرير ق عن ابن عمر وضعفه".
### | 15877- 
# "في كل شيء أخرجت الأرض العشر أو نصف العشر". "ابن النجار عن أبان عن
~~أنس".
### | 15878- 
# "فيما سقت السماء والأنهار والعيون العشر وفيما سقت السانية نصف العشر".
~~"حم م د ن ابن الجارود وابن خزيمة وأبو عوانة ق عن جابر". السانية: البعير
~~الذي يستقى به الماء من البئر.
### | 15879- 
# "فيما سقت السماء والبعل والسيل العشر وفيما سقي بالنضح نصف العشر وإنما
~~يكون ذلك في التمر والحنطة والحبوب وأما القثاء والبطيخ والرمان والقصب فقد
~~عفا عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم". "ك
# PageV00P000
# ق عن معاذ" 1.
### | 15880- 
# " فيما سقت السماء العشر وفيما سقي بالغرب والدالية ففيه نصف العشر". "حم
~~عن علي".
### | 15881- 
# "ليس فيما دون خمسة أوساق صدقة ولا فيما دون خمس ذود صدقة وليس فيما دون
~~خمس أواق صدقة". "طب عن أبي رافع".
### | 15882- 
# "ليس فيما دون خمسة أوساق صدقة ولا فيما دون خمس ذود صدقة وليس فيما دون
~~خمس أواق صدقة". "طب عن أبي رافع".
### | 15883- 
# " ليس فيما دون خمسة أوساق زكاة والوسق ستون مختوما". "ابن خزيمة وأبو
~~عوانة قط ق عن أبي سعيد".
### | 15884- 
# " ليس على الرجل المسلم زكاة في كرمه ولا في زرعه إذا كان أقل من خمسة ms1888
~~أوسق". "ابن خزيمة ك عن جابر وأبي سعيد" 2.
### | 15885- 
# "إنها تخرص 3 كما يخرص النخل ثم تؤدي زكاته زبيبا كما تؤدي زكاة النخل
~~تمرا". "ت: حسن غريب عن عتاب بن أسيد PageV00P000
# أن النبي صلى الله عليه وسلم قال في زكاة الكروم، فذكره" 1.
### | 15886- 
# "يخرص العنب كما يخرص النخل وتؤخذ زكاته زبيبا كما تؤخذ زكاة النخل
~~تمرا". "ق عن عتاب بن أسيد".
### | 15887- 
# " خذوا ودعوا الثلث فإن لم تدعوا الثلث فدعوا الربع". "طب عن سهل بن أبي
~~حثمة" أن النبي صلى الله عليه وسلم قال للخراص.
# "زكاة العسل"
# "الإكمال"
### | 15888- 
# " في العسل العشر في كل ثنتي عشرة قربة قربة وليس فيما دون ذلك شيء". "طب
~~عن ابن عمر".
### | 15889- 
# "في كل عشرة أرطال من العسل رطل". "أبو عروبة الحراني في حديث أبي يوسف
~~القاضي - عن الأحوص بن حكيم عن أبيه، مرسلا". PageV00P000
# "ما لا زكاة فيه"
# "الإكمال"
### | 15890- 
# "لا صدقة في الكسعة والجبهة والنخة". "الحاكم في الكنى ق عن الحسن عن عبد
~~الرحمن بن سمرة، د في مراسيله ق عن الحسن مرسلا أبو عبيد في الغريب، ق عن
~~كثير بن دينار الخراساني مرسلا، وعن الضحاك مرسلا".
### | 15891- 
# " قد عفوت عن صدقة الخيل والرقيق وليس فيما دون المائتين زكاة". "طس عن
~~ابن عباس".
### | 15892- 
# "ليس على المسلم في عبده ولا فرسه صدقة". "ش حم خ د ت ن ه عن أبي هريرة".
### | 15893- 
# "عفوت لكم عن صدقة الجبهة والكسعة والنخة". "ق عن أبي هريرة".
### | 15894- 
# "ليس في المثيرة 1 صدقة". "قط عن جابر".
### | 15895- 
# "ليس في مثيرة الأرض زكاة". "ابن خزيمة عن جابر".
### | 15896- 
# "ليس على من أسلف مالا زكاة". "ابن منده عن كثير بن PageV00P000
# عبد الله بن عمرو بن عوف عن أبيه عن جده عن سهل بن قيس المزني، وقال:
~~غريب".
# PageV06P331
### | أحكام متفرقة
# "الإكمال"
### | 15897- 
# "أتى رجل من بني تميم إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول
~~الله إذا أديت الزكاة إلى رسولك فقد برئت منها إلى الله وإلى رسوله، فقال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: نعم إذا أديتها إلى رسولي ms1889 فقد برئت منها فلك
~~أجرها وإثمها على من بدلها". "حم ق عن أنس".
### | 15898- 
# "إذا أديت زكاة مالك فليس بكنز". "طب ق عن أم سلمة".
### | 15899- 
# "تؤخذ صدقات أهل البادية على مياههم وبأفنيتهم". "طس ق عن عائشة" 1.
### | 15900- 
# "لا زكاة في مال حتى يحول عليه الحول". "ه ق عن عائشة".
### | 15901- 
# " لا يفرق بين مجتمع ولا يجمع بين متفرق في الصدقة والخليطان ما اجتمع
~~على الفحل والراعي والحوض". "ق عن سعد". PageV00P000
### | 15902- 
# "لا ثنى في الصدقة". "الديلمي عن أنس" 1.
### | 15903- 
# "يا أبا حذيم إنما الصدقة خمس وإلا فعشر وإلا فخمس عشرة وإلا فعشرون وإلا
~~فخمس وعشرون وإلا فثلاثون وإلا فخمس وثلاثون فإن كثرت فأربعون". "حم ع
~~ويعقوب بن سفيان والمنجنيقي في مسنده وابن سعد والبغوي والباوردي وابن قانع
~~طب ص عن ذيال بن عبيد بن حنظلة بن حذيم عن جده".
# "ذيل الأحكام"
### | 15904- 
# "نهى عن الجداد 1 بالليل، والحصاد بالليل". "ه ق عن الحصين". PageV00P000
### | فرع يتعلق بعامل الزكاة
### | 15905- 
# "إياك والحلوب". "م ه عن أبي هريرة".
# PageV00P000
### | 15906- 
# "لا جلب ولا جنب ولا شغار في الإسلام". "ن والضياء عن أنس".
### | 15907- 
# "لا جلب ولا جنب ولا تؤخذ صدقاتهم إلا في دورهم". "د عن عمرو بن شعيب" 1.
### | 15908- 
# " لا جلب ولا جنب ولا شغار في الإسلام ومن انتهب نهبة فليس منا". "حم ق ن
~~عن عمران بن حصين".
### | 15909- 
# "تؤخذ صدقات المسلمين على مياههم". "حم ه عن ابن عمرو".
### | 15910- 
# "سيأتيكم ركيب مبغضون فإذا جاؤكم فرحبوا بهم وخلوا بينهم وبين ما يبتغون
~~فإن عدلوا فلأنفسهم وإن ظلموا فعليها وأرضوهم فإن تمام زكاتكم رضاهم
~~وليدعوا لكم". "د عن جابر بن عتيك" 2.
### | 15911- 
# "إذا أتاكم المصدق فليصدر عنكم وهو عنكم راض". "حم م ت ن ه عن جرير".
~~PageV00P000
### | 15912- 
# "إذا خرصتم فخذوا ودعوا الثلث فإن لم تدعوا الثلث فدعوا الربع". "حم 3 حب
~~ك عن سهل بن أبي حثمة".
# " الإكمال "
### | 15913- 
# "إن العامل على الصدقة بالحق كالغازي في سبيل الله حتى يرجع إلى بيته".
~~"حم عن رافع".
### | 15914- 
# "العامل بالحق على الصدقة كالغازي في سبيل الله حتى يرجع إلى بيته". "حم ms1890
~~وعبد بن حميد، د ت: حسن ه ع وابن خزيمة طب ك ص ق عن محمود بن لبيد عن رافع
~~بن خديج".
### | 15915- 
# " العامل إذا استعمل فأخذ الحق وأعطى الحق لم يزل كالمجاهد في سبيل الله
~~حتى يرجع إلى بيته". "طب عن عبد الرحمن بن حميد عن أبيه عن جده عبد الرحمن
~~بن عوف".
### | 15916- 
# "لا تأخذ من حزرات أنفس الناس شيئا خذ الشارف والبكر وذوات العيب". "ق عن
~~عروة مرسلا".
### | 15917- 
# "لا جلب ولا جنب في الإسلام". "طب عن ابن عباس ش عن عطاء مرسلا".
### | 15918- 
# "لا جلب ولا جنب في الإسلام ولا تؤخذ صدقاتهم إلا في دورهم". "ش د عن
~~عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده".
# PageV00P000
### | 15919- 
# "لا جلب ولا جنب ولا اعتراض ولا بيع حاضر لباد". "طب عن كثير بن عبد الله
~~عن جده".
### | 15920- 
# "إني لأبعث رجالا في الصدقات فيأتي أحدهم فيقول: والله ما تعديت ولا تركت
~~لهم حقا ولقد أهدى إلي فقبلت الهدية ألا جلس ذلك في حفش فينظر ما هذا الذي
~~يهدى له، إياكم أن يأتي أحدكم على عنقه بعير له رغاء أو بقرة لها خوار أو
~~شاة لها يعار، اللهم هل بلغت ". "طب عن ابن عباس".
### | 15921- 
# "يا قيس لا يأتي يوم القيامة على رقبتك بعير له رغاء أو بقرة لها خوار أو
~~شاة لها يعار ولا تكن كأبي رغال، فقال سعد: يا رسول الله وما أبو رغال؟
~~قال: مصدق بعثه صالح فوجد رجلا بالطائف في غنيمة قريبة من المائة شصاص أي
~~بلا لبن إلا شاة واحدة، وابن صغير لا أم له فلبن تلك الشاة عيشه فقال صاحب
~~الغنم: من أنت قال: أنا رسول رسول الله صلى الله عليه وسلم فرحب وقال: هذه
~~غنمي فخذ أيما أحببت فنظر إلى الشاة اللبون فقال: هذه، فقال الرجل: هذا
~~الغلام كما ترى ليس له طعام ولا شراب غيرها، فقال: إن كنت تحب اللبن فأنا
~~أحبه، فقال: خذ شاتين مكانها فأبى فلم يزل يزيده ويبذل حتى بذل له خمس شياه
~~شصاص مكانها فأبى ms1891 عليه فلما رأى ذلك عمد إلى قوسه
# PageV00P000
# فرماه فقتله فقال: ما ينبغي لأحد أن يأتي نبي الله صلى الله عليه وسلم
~~بهذا الخبر قبلي فأتي صاحب الغنم صالحا النبي عليه السلام فأخبره فقال
~~صالح: اللهم إلعن أبا رغال، اللهم إلعن أبا رغال، اللهم إلعن أبا رغال،
~~فقال سعد بن عبادة يا رسول الله إعف قيسا من السعاية". "ك ق عن قيس بن
~~سعد".
### | 15922- 
# "قم على صدقة بني فلان وانظر لا تأتيني يوم القيامة ببكر تحمله على عنقك
~~أو كاهلك له رغاء". "حم والباوردي طب وابن قانع عن سعد بن عبادة".
# "إرضاء عامل الزكاة"
# "الإكمال"
### | 15923- 
# " إذا أتاك المصدق فأعطه صدقتك فإن اعتدى عليك فوله ظهرك ولا تلعنه وقل:
~~اللهم أحتسب عندك ما أخذ مني". "ك في تاريخه ق عن أبي هريرة".
### | 15924- 
# "أرضوا سعاتكم ومصدقيكم ". "طب عن جرير" 1.
### | 15925- 
# "إن المصدق إذا انصرف عن القوم وهو راض عنهم رضي الله عنهم وإذا انصرف
~~وهو ساخط عليهم سخط الله عليهم". "طب عن سراء ابنة نبهان". PageV00P000
### | الباب الثاني: في السخاء والصدقة
### | الفصل الأول: في الترغيب فيها
# ...
# الباب الثاني: في السخاء والصدقة
# وفيه أربعة فصول
# الفصل الأول: "في الترغيب فيها"
### | 15926- 
# "السخاء خلق الله الأعظم". "ابن النجار عن ابن عباس".
### | 15927- 
# "السخاء شجرة من أشجار الجنة أغصانها متدليات في الدنيا فمن أخذ بغصن
~~منها قاده ذلك الغصن إلى الجنة، والبخل شجرة من أشجار النار أغصانها
~~متدليات في الدنيا فمن أخذ بغصن من أغصانها قاده ذلك الغصن إلى النار". "قط
~~في الأفراد، هب عن علي، 4 1 هب عن أبي هريرة، حل عن جابر، خط عن أبي سعيد،
~~ابن عساكر عن أنس فر عن معاوية". PageV00P000
### | 15928- 
# "السخي قريب من الله قريب من الناس قريب من الجنة بعيد من النار، والبخيل
~~بعيد من الله بعيد من الناس بعيد من الجنة قريب من النار، ولجاهل سخي أحب
~~إلى الله من عابد بخيل". "ت عن أبي هريرة، هب عن جابر، طس عن عائشة" 1.
### | 15929- 
# "إن الله تعالى يدخل بلقمة الخبز وقبضة التمر ومثله مما ms1892 ينفع المسكين
~~ثلاثة الجنة صاحب البيت الآمر به، والزوجة المصلحة والخادم الذي يناول
~~المسكين". "ك عن أبي هريرة".
### | 15930- 
# "إن الله تعالى يقبل الصدقة ويأخذها بيمينه فيربيها لأحدكم كما يربي
~~أحدكم مهره حتى إن اللقمة لتصير مثل أحد". "ت عن أبي هريرة" 2.
### | 15931- 
# "إن العبد ليتصدق بالكسرة تربو عند الله حتى تكون مثل أحد". "طب عن أبي
~~برزة".
### | 15932- 
# "ردوا هدمة السائل ولو بمثل رأس ذباب". "عق عن عائشة". PageV00P000
### | 15933- 
# "ردوا السائل ولو بظلف محرق". "مالك حم تخ ن عن حواء بنت السكن" 1.
### | 15934- 
# "إن لم تجدي له شيئا تعطنيه إياه إلا ظلفا محرقا فادفعيه إليه في يده".
~~"د ت ن حب ك عن أم بجيد" 2.
### | 15935- 
# "ضعي في يد المسكين ولو ظلفا محرقا". "حم طب عن أم بجيد".
### | 15936- 
# "إذا أتاكم السائل فضعوا في يده ولو ظلفا محرقا". "عد عن جابر".
### | 15937- 
# "ليتق أحدكم وجهه عن النار ولو بشق تمرة". "حم عن ابن مسعود".
### | 15938- 
# "اتقوا النار ولو بشق تمرة". "ق ن عن عدي بن حاتم حم عن عائشة البزار طب
~~والضياء عن أنس، البزار عن النعمان بن بشير وعن أبي هريرة طب عن ابن عباس
~~وعن أبي أمامة". PageV00P000
### | 15939- 
# "اتقوا النار ولو بشق تمرة فإن لم تجدوا فبكلمة طيبة". "حم ق عن عدي".
### | 15940- 
# "اجعلوا بينكم وبين النار حجابا ولو بشق تمرة". "طب عن فضالة بن عبيد".
### | 15941- 
# "تصدقوا ولو بتمرة فإنها تسد الجائع وتطفئ الخطيئة كما يطفئ الماء
~~النار". "ابن المبارك عن عكرمة مرسلا".
### | 15942- 
# "ما منكم من أحد إلا سيكلمه الله يوم القيامة ليس بينه وبينه ترجمان
~~فينظر أيمن منه فلا يرى إلا ما قدم وينظر أشأم منه فلا يرى إلا ما قدم،
~~وينظر بين يديه فلا ينظر إلا النار تلقاء وجهه، فاتقوا النار ولو بشق تمرة
~~ولو بكلمة طيبة". "حم ق ت ه عن عدي بن حاتم".
### | 15943- 
# "اتق النار ولو بشق تمرة فإنها تقيم العوج وتمنع من الجائع ما تمنع من
~~الشبعان". "البزار عن أبي بكر".
### | 15944- 
# "يقي أحدكم وجهه حر جهنم أو النار ولو بتمرة ولو بشق تمرة ms1893 فإن أحدكم لاقي
~~الله وقائل له ما أقول لكم ألم أجعل لك سمعا وبصرا؟ فيقول: بلى، فيقول: ألم
~~أجعل لك مالا وولدا؟ فيقول: بلى، فيقول: أين ما قدمت لنفسك فينظر قدامه
~~وبعده وعن يمينه وعن شماله ثم لا يجد شيئا يقي به وجهه حر جهنم ليق أحدكم
~~وجهه النار ولو
# PageV00P000
# بشق تمرة فإن لم يجده فبكلمة طيبة فإني لا أخاف عليكم الفاقة فإن الله
~~ناصركم ومعطيكم حتى تسير الظعينة فيما بين يثرب والحيرة أو أكثر ما تخاف
~~على مطيتها السرق". "ت عن عدي بن حاتم" 1.
### | 15945- 
# "من استطاع منكم أن يستتر من النار ولو بشق تمرة فليفعل". "م عن عدي بن
~~حاتم".
### | 15946- 
# "أفضل الناس رجل يعطي جهده". "الطيالسي عن عمر".
### | 15947- 
# "خير الناس مؤمن فقير يعطي جهده". "فر عن ابن عمر".
### | 15948- 
# "ارضخي ما استطعت ولا توعي فيوعي الله عليك". "م ن عن أسماء بنت أبي بكر"
~~2.
### | 15949- 
# "أعطي ولا توكي فيوكى عليك". "د عن أسماء بنت أبي بكر".
### | 15950- 
# "أنفقي ولا تحصي فيحصي الله عليك ولا توعي فيوعي الله عليك". "حم ق عن
~~أسماء بنت أبي بكر" 3. PageV00P000
### | 15951- 
# "خيركن أطولكن يدا". "ع عن أبي برزة".
### | 15952- 
# "أسرعكن لحوقا بي أطولكن يدا". "م ن عن عائشة".
### | 15953- 
# "ألم أنهك أن ترفعي شيئا لغد فإن الله يأتي برزق كل غد". "حم هب عن أنس".
### | 15954- 
# "تصدقي ولا توعي فيوعي الله عليك". "خ عن أسماء بنت أبي بكر".
### | 15955- 
# "لا توعي فيوعي الله عليك ارضخي ما استطعت". "خ عن أسماء بنت أبي بكر".
### | 15956- 
# "لا توكي فيوكى عليك". "خ ت عنها".
### | 15957- 
# "يا عائشة لا تحصي فيحصي الله عليك". "حم ن عن عائشة".
### | 15958- 
# "أحب الأعمال إلى الله من أطعم مسكينا من جوع أو دفع عنه مغرما أو كشف
~~عنه كربا". "طب عن حكيم بن عمير".
### | 15959- 
# "أحب الأعمال إلى الله بعد الفرائض إدخال السرور على المسلم". "طب عن ابن
~~عباس".
### | 15960- 
# "إذا أراد الله بقوم نماء رزقهم السماحة والعفاف، وإذا أراد بقوم اقتطاعا
~~فتح عليهم باب خيانة". "طب وابن عساكر عن عبادة بن الصامت".
# PageV00P000
### | 15961- 
# "استعينوا على ms1894 الرزق بالصدقة". "فر عن عبد الله بن عمرو المزني".
### | 15962- 
# "استنزلوا الرزق بالصدقة". "هب عن علي عد عن جبير بن مطعم، أبو الشيخ عن
~~أبي هريرة".
### | 15963- 
# "اسمح يسمح لك". "حم طب هق عن ابن عباس".
### | 15964- 
# "اسمحوا يسمح لكم". "عب عن عطاء، مرسلا".
### | 15965- 
# "صنائع المعروف تقي مصارع السوء والآفات والهلكات وأهل المعروف في الدنيا
~~هم أهل المعروف في الآخرة". "ك عن أنس".
### | 15966- 
# "صنائع المعروف تقي مصارع السوء، والصدقة خفيا تطفئ غضب الرب، وصلة الرحم
~~زيادة في العمر، وكل معروف صدقة، وأهل المعروف في الدنيا هم أهل المعروف في
~~الآخرة، وأهل المنكر في الدنيا هم أهل المنكر في الآخرة، وأول من يدخل
~~الجنة أهل المعروف". "طس عن أم سلمة" 1. PageV00P000
### | 15967- 
# "عليكم باصطناع المعروف فإنه يمنع مصارع السوء وعليكم بصدقة السر فإنها
~~تطفئ غضب الله عز وجل". "ابن أبي الدنيا في قضاء الحوائج عن ابن عباس".
### | 15968- 
# "إن أحب عباد الله إلى الله من حبب إليه المعروف وحبب إليه فعاله". "ابن
~~أبي الدنيا في قضاء الحوائج أبو الشيخ عن أبي سعيد".
### | 15969- 
# "إن أهل المعروف في الدنيا هم أهل المعروف في الآخرة، وأهل المنكر في
~~الدنيا أهل المنكر في الآخرة". "طب عن سلمان وعن قبيصة بن برمة وعن ابن
~~عباس، حل عن أبي هريرة، خط عن علي وأبي الدرداء".
### | 15970- 
# " إن أهل المعروف في الدنيا هم أهل المعروف في الآخرة، وإن أول أهل الجنة
~~دخولا الجنة أهل المعروف". "طب عن أبي أمامة".
### | 15971- 
# "المعروف باب من أبواب الجنة وهو يدفع مصارع السوء". "أبو الشيخ عن ابن
~~عمر".
### | 15972- 
# "المعروف ينقطع فيما بين الناس ولا ينقطع فيما بين الله وبين من فعله".
~~"فر عن أبي اليسر".
### | 15973- 
# "صنائع المعروف تقي مصارع السوء، وصدقة السر تطفئ غضب الرب، وصلة الرحم
~~تزيد في العمر". "طب عن أبي أمامة".
# PageV00P000
### | 15974- 
# "أحبوا المعروف وأهله فوالذي نفسي بيده إن البركة والعافية معهما". "أبو
~~الشيخ عن أبي سعيد".
### | 15975- 
# "عجبت لمن يشتري المماليك بماله، ثم يعتقهم كيف لا يشتري الأحرار بمعروفه
~~فهو أعظم ثوابا". "أبو الغنائم النرسي في قضاء الحوائج ms1895 عن ابن عمر".
### | 15976- 
# "يدور المعروف على يدي مائة رجل آخرهم فيه كأولهم". "ابن النجار عن أنس".
### | 15977- 
# "لو مرت الصدقة على يدي مائة لكان لهم من الأجر مثل أجر المبتدئ من غير
~~أن ينقص من أجره شيئا". "خط عن أبي هريرة".
### | 15978- 
# "تصدقوا فسيأتي عليكم زمان يمشي الرجل بصدقته فيقول الذي يأتيه بها لو
~~جئت بالأمس لقبلتها فأما الآن فلا حاجة لي فيها فلا يجد من يقبلها". "حم ق
~~ن عن حارثة بن وهب".
### | 15979- 
# "تصدقوا فإن الصدقة فكاككم من النار". "طس حل عن أنس".
### | 15980- 
# "تسد الصدقة سبعين بابا من السوء". "طب عن رافع بن خديج".
### | 15981- 
# "الصدقة تمنع ميتة السوء". "القضاعي عن أبي هريرة".
# PageV00P000
### | 15982- 
# "الصدقة تمنع سبعين نوعا من أنواع البلاء أهونها الجذام والبرص". "خط عن
~~أنس".
### | 15983- 
# "الصدقة على المسكين صدقة وهي على ذي الرحم صدقة وصلة". "حم ت ن ه ك عن
~~سلمان بن عامر" 1.
### | 15984- 
# "الصدقة على وجهها، واصطناع المعروف، وبر الوالدين، وصلة الرحم تحول
~~الشقاء سعادة وتزيد في العمر وتقي مصارع السوء". "حل عن علي".
### | 15985- 
# "الجنة دار الأسخياء". "عد والقضاعي عن عائشة".
### | 15986- 
# "للسائل حق وإن جاء على فرس". "حم طب والضياء عن الحسين د عن علي طب عن
~~الهرماس بن زياد".
### | 15987- 
# "أعطوا السائل وإن جاء على فرس". "عد عن أبي هريرة" 2. PageV00P000
### | 15988- 
# "اعلموا أنه ليس منكم أحد إلا مال وارثه أحب إليه من ماله، مالك ما قدمت
~~ومال وارثك ما أخرت". "ن عن ابن مسعود".
### | 15989- 
# "إن الله تعالى استخلص هذا الدين لنفسه ولا يصلح لدينكم إلا السخاء وحسن
~~الخلق ألا فزينوا دينكم بهما". "طب عن عمران بن حصين".
### | 15990- 
# "إن الله تعالى جواد يحب الجواد ويحب معالي الأخلاق ويكره سفسافها". "هب
~~عن طلحة بن عبيد الله حل عن ابن عباس".
### | 15991- 
# "إن الله تعالى كريم يحب الكرم ويحب معالي الأخلاق ويكره سفسافها". "طب
~~حل ك هب عن سهل بن سعد".
### | 15992- 
# "إن الله ينزل المعونة على قدر المؤنة وينزل الصبر على قدر البلاء". "عد
~~وابن لال عن أبي هريرة".
### | 15993- 
# "إن المعونة تأتي من الله على ms1896 قدر المؤنة، وإن الصبر يأتي من الله على
~~قدر المصيبة". "الحكيم والبزار والحاكم في الكنى، هب عن أبي هريرة".
### | 15994- 
# "ما عظمت نعمة الله على عبد إلا اشتد عليه مؤنة الناس فمن لم يحتمل تلك
~~المؤنة للناس فقد عرض تلك النعمة للزوال". "ابن أبي الدنيا في قضاء الحوائج
~~عن عائشة هب عن معاذ".
# PageV00P000
### | 15995- 
# "إن الصدقة لتطفئ غضب الرب وتدفع عن ميتة السوء". "ت حب عن أنس" 1.
### | 15996- 
# "إن الصدقة لتطفئ عن أهلها حر القبور وإنما يستظل المؤمن يوم القيامة في
~~ظل صدقته". "طب عن عقبة بن عامر" 2.
### | 15997- 
# "إن الصدقة يبتغي بها وجه الله والهدية يبتغي بها وجه الرسول وقضاء
~~الحاجة". "طب عن عبد الرحمن بن علقمة".
### | 15998- 
# "إن المؤمن أخذ عن الله أدبا حسنا إذا وسع عليه وسع وإذا أمسك عليه
~~أمسك". "حل عن ابن عمر".
### | 15999- 
# "إن المكثرين هم المقلون يوم القيامة إلا من أعطاه الله تعالى خيرا فنفح
~~فيه يمينه وشماله وبين يديه ووراءه وعمل فيه خيرا". "ق عن أبي ذر".
### | 16000- 
# "ما يخرج رجل شيئا من الصدقة حتى يفك عنها لحيى سبعين شيطانا". "حم ك عن
~~بريدة". PageV00P000
### | 16001- 
# "إن إبليس يبعث أشد أصحابه وأقوى أصحابه إلى من يصنع المعروف في ماله".
~~"طب عن ابن عباس".
### | 16002- 
# "إن الله ليربي لأحدكم التمرة واللقمة كما يربي أحدكم فلوه أو فصيله حتى
~~تكون مثل أحد". "حم حب عن عائشة" 1.
### | 16003- 
# "ما تصدق أحد بصدقة من طيب ولا يقبل الله إلا الطيب إلا أخذها الرحمن
~~بيمينه وإن كانت تمرة فتربو في كف الرحمن حتى تكون أعظم من الجبل كما يربي
~~أحدكم فلوه أو فصيله". "ت ن ه عن أبي هريرة" 2.
### | 16004- 
# "إن باب الرزق مفتوح من لدن العرش إلى قرار بطن الأرض ويرزق الله كل عبد
~~على قدر همته ونهمته". "حل عن الزبير".
### | 16005- 
# "إن في الجنة بيتا يقال له بيت الأسخياء". "ط عن عائشة" 3. PageV00P000
### | 16006- 
# "إن في المال لحقا سوى الزكاة". "ت عن فاطمة بنت قيس" 1.
### | 16007- 
# "إن لله تعالى عبادا اختصهم لحوائج الناس يفزع الناس إليهم في حوائجهم
~~أولئك الآمنون من ms1897 عذاب الله". "طب عن ابن عمر".
### | 16008- 
# "إن لله تعالى أقواما يختصهم بالنعم لمنافع العباد ويقرها فيهم ما بذلوها
~~فإذا منعوها نزعها منهم فحولها إلى غيرهم". "ابن أبي الدنيا في قضاء
~~الحوائج طب حل عن ابن عمر".
### | 16009- 
# "إن مفاتيح الرزق متوجهة نحو العرش وينزل الله على الناس أرزاقهم على قدر
~~نفقاتهم فمن كثر كثر له ومن قلل قلل له". "قط في الأفراد عن أنس".
### | 16010- 
# "إنما أنا مبلغ والله يهدي وإنما أنا قاسم والله يعطي". "طب عن معاوية".
### | 16011- 
# "أنفق يا بلال ولا تخش من ذي العرش إقلالا". "البزار عن بلال وعن أبي
~~هريرة طب عن ابن مسعود" 2. PageV00P000
### | 16012- 
# "تداركوا الغموم والهموم بالصدقات يكشف الله تعالى ضركم وينصركم على
~~عدوكم". "فر عن أبي هريرة".
### | 16013- 
# "تدرون ما يقول الأسد في زئيره يقول: اللهم لا تسلطني على أحد من أهل
~~المعروف". "طب في مكارم الأخلاق عن أبي هريرة".
### | 16014- 
# "خلقان يحبهما الله وخلقان يبغضهما الله فأما اللذان يحبهما الله فالسخاء
~~والسماحة، وأما اللذان يبغضهما الله تعالى فسوء الخلق والبخل وإذا أراد
~~الله بعبد خيرا استعمله على قضاء حوائج الناس". "هب عن ابن عمرو".
### | 16015- 
# "خير أبواب البر الصدقة". "قط في الأفراد، طب عن ابن عباس".
### | 16016- 
# "ما من يوم يصبح العباد فيه إلا ملكان ينزلان، فيقول أحدهما: اللهم أعط
~~منفقا خلفا، ويقول الآخر: اللهم أعط ممسكا تلفا". "ن عن أبي هريرة".
### | 16017- 
# "أما علمت أن ملكا ينادي في السماء اللهم اجعل لمال منفق خلفا، واجعل
~~لمال ممسك تلفا". "طب عن عبد الرحمن بن سبرة". PageV00P000
### | 16018- 
# "إن الله كريم يحب الكرم جواد يحب الجود يحب معالي الأخلاق ويكره
~~سفسافها". "ابن عساكر والضياء عن سعد بن أبي وقاص".
### | 16019- 
# " إن الله ليضاعف الحسنة ألفي ألف حسنة". "ابن جرير عن أبي هريرة".
### | 16020- 
# "من تصدق بعدل تمرة من كسب طيب ولا يقبل الله إلا الطيب فإن الله عز وجل
~~يقبلها بيمينه ثم يربيها لصاحبه كما يربي أحدكم فلوه حتى تكون مثل الجبل".
~~"حم ق عن أبي هريرة" 1.
### | 16021- 
# "إن الله تعالى يقول: يا ابن آدم أودع من ms1898 كنزك عندي ولا حرق ولا غرق ولا
~~سرق أوفك أحوج ما تكون إليه". "هب عن الحسن مرسلا".
### | 16022- 
# "أيكم مال وارثه أحب إليه من ماله قالوا: يا رسول الله ما منا أحد إلا
~~ماله أحب إليه قال فإن ماله ما قدم ومال وارثه ما أخر". "خ ن عن ابن مسعود"
~~2. PageV00P000
### | 16023- 
# "الأكثرون هم الأسفلون يوم القيامة، إلا من قال بالمال هكذا وهكذا، وكسبه
~~من طيب". "ه هب عن أبي ذر" 1.
### | 16024- 
# "تنزل المعونة من السماء على قدر المؤنة وينزل الصبر على قدر المصيبة".
~~"الحسن بن سفيان عن أبي هريرة".
### | 16025- 
# "الصدقة تطفئ غضب الرب وتدفع ميتة السوء". "هب عن أنس".
### | 16026- 
# "صدقة السر تطفئ غضب الرب وصلة الرحم تزيد في العمر وفعل المعروف يقي
~~مصارع السوء". "حب عن أبي سعيد" 2.
### | 16027- 
# "لأن اتصدق بخاتمي أحب إلي من ألف درهم أهديها إلى الكعبة". "طس عن
~~عائشة" 3.
### | 16028- 
# "جاء رجل بناقة مخطومة فقال: هذه في سبيل الله، فقال PageV00P000
# رسول الله صلى الله عليه وسلم: لك بها يوم القيامة سبع مائة ناقة كلها
~~مخطومة". "حم م ن عن أبي مسعود" 1.
### | 16029- 
# " جاء رجل بناقة مخطومة فقال: هذه في سبيل الله فقال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: لك بها سبع مائة ناقة مخطومة في الجنة". "حل عنه".
### | 16030- 
# "ما من مسلم ينفق من كل مال له زوجين في سبيل الله إلا استقبلته حجبة
~~الجنة كلهم يدعو إلى ما عنده". "حم ن حب ك عن أبي ذر".
### | 16031- 
# "أتى سائل امرأة وفي فمها لقمة فاخرجت اللقمة فناولتها السائل: فلم تلبث
~~أن رزقت غلاما فلما ترعرع جاء ذئب فاحتمله فخرجت تعدو في أثر الذئب وهي
~~تقول: ابني ابني، فأمر الله ملكا الحق الذئب فخذ الصبي من فيه وقال قل
~~لأمه: الله يقرئك السلام وقل: هذه لقمة بلقمة". "ابن صصرى في أماليه عن ابن
~~عباس".
### | 16032- 
# "أما قطع السبيل فإنه لا يأتي عليك إلا قليل حتى تخرج العير إلى مكة بغير
~~خفير وأما العيلة فإن الساعة لا تقوم حتى يطوف أحدكم بصدقته ولا يجد من
~~يقبلها منه، ms1899 ثم ليقفن أحدكم بين يدي الله PageV00P000
# ليس بينه وبينه حجاب ولا ترجمان يترجم له، ثم ليقولن له: ألم أوتك مالا
~~فليقولن: بلى، ثم ليقولن: ألم أرسل إليك رسولا فليقولن: بلى فينظر عن يمينه
~~فلا يرى إلا النار، ثم ينظر عن شماله فلا يرى إلا النار، فليتقين أحدكم
~~النار ولو بشق تمرة فإن لم يجد فبكلمة طيبة". "خ عن عدي بن حاتم" 1.
### | 16033- 
# " {يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة} إلى آخر الآية {إن
~~الله كان عليكم رقيبا} 2 والآية التي في الحشر: {يا أيها الذين آمنوا اتقوا
~~الله ولتنظر نفس ما قدمت لغد} 3 تصدق رجل من ديناره من درهمه من ثوبه من
~~صاع بره من صاع تمره حتى قال: ولو بشق تمرة". "م عن جرير" 4.
### | 16034- 
# " {يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة وخلق منها زوجها
~~وبث منهما رجالا كثيرا ونساء واتقوا الله الذي تساءلون به والأرحام إن الله
~~كان عليكم رقيبا} {يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله ولتنظر نفس ما قدمت لغد
~~واتقوا الله إن الله خبير بما تعملون} PageV00P000
# تصدق رجل من ديناره من درهمه من ثوبه من صاع بره من صاع تمره، حتى قال:
~~ولو بشق تمرة". "حم م ن عن جرير".
### | 16035- 
# "ليتصدق الرجل من صاع بره، وليتصدق من صاع تمره". "طس عن أبي جحيفة".
### | 16036- 
# "ما يسرني أن لي أحدا ذهبا تاتي علي ثالثة وعندي منه دينار إلا دينار
~~أرصده لدين علي". "م عن أبي هريرة" 1.
### | 16037- 
# "يا أبا ذر قال: قلت: لبيك يا رسول الله، قال: ما أحب أن أحدا ذاك عندي
~~ذهب أمسى ثالثة وعندي منه دينار إلا دينار أرصده لدين إلا أن أقول به في
~~عباد الله هكذا حثا بين يديه وهكذا عن يمينه وهكذا عن شماله قال ثم مشينا
~~فقال: يا أبا ذر، قال قلت لبيك يا رسول الله، قال: إن الأكثرين هم الأقلون
~~يوم القيامة إلا من قال هكذا وهكذا وهكذا، مثل ما صنع في المرة الأولى".
~~"حم ق ms1900 عن أبي ذر" 2.
### | 16038- 
# "يا أبا ذر ما أحب أن لي مثل أحد ذهبا أنفقه كله إلا PageV00P000
# ثلاثة دنانير". "حم ق عن أبي ذر".
### | 16039- 
# "ما أحب أن أحدا عندي ذهبا فتأتي علي ثالثة وعندي منه شيء إلا شيئا أرصده
~~في قضاء دين". "ه عن أبي هريرة".
### | 16040- 
# "ما أحب أن أحدا تحول لي ذهبا يمكث عندي منه دينار فوق ثلاث إلا دينارا
~~أرصده لدين". "خ عن أبي ذر" 1.
### | 16041- 
# "ذكرت وأنا في الصلاة تبرا فكرهت أن يبيت عندنا فأمرت بقسمته". "حم خ عن
~~عقبة بن الحارث" 2.
### | 16042- 
# "إني ذكرت وأنا في العصر شيئا من تبر كان عندنا فكرهت أن يبيت عندنا
~~فأمرت بقسمته". "ن عن عقبة بن الحارث".
### | 16043- 
# "من أطعم أخاه الخبز حتى يشبع وسقاه من الماء حتى يرويه بعده الله من
~~النار سبع خنادق كل خندق سبع مائة عام". "ن ك عن ابن عمر".
### | 16044- 
# "يا ابن آدم إنك أن تبذل الفضل خير لك وأن تمسكه شر لك ولا تلام على كفاف
~~وابدأ بمن تعول، واليد العليا خير من اليد السفلى". "حم م ت عن أبي أمامة"
~~3. PageV00P000
### | 16045- 
# "يقول العبد مالي مالي وإنما ماله من ماله ثلاث ما أكل فأفنى أو لبس
~~فأبلى أو أعطى فاقتنى وما سوى ذلك فهو ذاهب وتاركه للناس". "حم م عن أبي
~~هريرة" 1.
### | 16046- 
# "يقول ابن آدم: مالي مالي، قال: وهل لك يا ابن آدم إلا ما أكلت فأفنيت أو
~~لبست فأبليت أو تصدقت فأمضيت". "حم م حب ن عن عبد الله بن الشخير" 2.
### | 16047- 
# "الأيدي ثلاثة: فيد الله العليا، ويد المعطي التي تليها، ويد السائل
~~السفلى، فأعط الفضل ولا تعجز عن نفسك". "حم د ك عن مالك بن نضلة" 3.
### | 16048- 
# "اليد العليا خير من اليد السفلى واليد العليا هي المنفقة واليد السفلى
~~هي السائلة". "حم ق د ت عن ابن عمر".
### | 16049- 
# "بينا رجل بفلاة من الأرض فسمع صوتا في سحابة يقول اسق حديقة فلان فتنحى
~~ذلك السحاب فأفرغ ماءه في حرة فإذا شرجة من تلك الشراج قد استوعبت ذلك
~~الماء كله فتتبع ms1901 الماء فإذا رجل قائم في حديقته يحول الماء بمسحاته، فقال
~~له: يا عبد الله ما PageV00P000
# اسمك؟ قال: فلان للإسم الذي سمع في السحابة فقال له: يا عبد الله لم
~~تسألني عن اسمي ما اسمك؟ فقال: إني سمعت صوتا في السحاب الذي هذا ماؤه
~~ويقول: اسق حديقة فلان لاسمك فما تصنع فيها؟ قال: أما إذا قلت هذا فإني
~~أنظر إلى ما يخرج منها فأتصدق بثلثه وآكل أنا وعيالي ثلثا وأرد فيها ثلثه".
~~"حم م عن أبي هريرة 1.
### | 16050- 
# "لا حسد إلا في اثنتين، رجل آتاه الله مالا فسلطه على هلكته في الحق،
~~ورجل آتاه الله الحكمة فهو يقضي بها ويعلمها". "حم ق ه عن ابن مسعود".
### | 16051- 
# "إن الخازن المسلم الأمين الذي يعطي ما أمر به كاملا موفرا طيبة به نفسه
~~فيدفعه إلى الذي أمر له به أحد المتصدقين". "حم ق د ن عن أبي موسى".
### | 16052- 
# " الدال على الخير كفاعله". "البزار عن ابن مسعود طب عن سهل بن سعد وعن
~~أبي مسعود". PageV00P000
### | 16053- 
# "إن الدال على الخير كفاعله". "ت عن أنس" 1.
### | 16054- 
# "دليل الخير كفاعله". "ابن النجار عن أنس".
### | 16055- 
# "الدال على الخير كفاعله والله يحب إغاثة اللهفان". "حم ع والضياء عن
~~بريدة ابن أبي الدنيا في قضاء الحوائج عن أنس".
### | 16056- 
# "الخلق كلهم عيال الله فأحبهم إلى الله أنفعهم لعياله". "ع والبزار عن
~~أنس طب عن ابن مسعود".
### | 16057- 
# "ذبوا عن أعراضكم بأموالكم". "خط عن أبي هريرة ابن لال عن عائشة".
### | 16058- 
# "ثلاثة نفر كان لأحدهم عشرة دنانير فتصدق منها بدينار وكان لآخر عشرة
~~أواق فتصدق منها بأوقية وكان لآخر مائة أوقية فتصدق بعشرة أواق هم في الأجر
~~سواء كل قد تصدق بعشر ماله". "طب عن أبي مالك".
### | 16059- 
# "سبق درهم مائة ألف فقالوا: يا رسول الله وكيف؟ قال رجل له درهمان فأخذ
~~أحدهما فتصدق به، ورجل له مال كثير فأخذ من عرض ماله مائة ألف فتصدق بها".
~~"ن عن أبي ذر، ن حب ك PageV00P000
# عن أبي هريرة".
### | 16060- 
# "السماح رباح والعسر شؤم". "القضاعي عن ابن عمر فر عن أبي ms1902 هريرة".
### | 16061- 
# "شاب سخي حسن الخلق أحب إلى الله تعالى من شيخ بخيل عابد سيئ الخلق". "ك
~~في تاريخه فر عن ابن عباس".
### | 16062- 
# "صدقة المرء المسلم تزيد في العمر وتمنع ميتة السوء ويذهب بها الله الفخر
~~والكبر". "أبو بكر بن مقسم في جزئه عن عمرو بن عوف".
### | 16063- 
# "في الكبد الحارة أجر". "هب عن سراقة بن مالك".
### | 16064- 
# "في كل ذات كبد حراء أجر". "حم ه عن سراقة بن مالك حم عن ابن عمرو".
### | 16065- 
# "قال الله تعالى: أنفق يا ابن آدم أنفق عليك". "حم ق عن أبي هريرة".
### | 16066- 
# "قبضات التمر للمساكين مهور الحور العين". "قط في الأفراد عن أبي أمامة".
### | 16067- 
# "قوا بأموالكم أعراضكم وليصانع أحدكم بلسانه عن دينه". "عد وابن عساكر عن
~~عائشة".
# PageV00P000
### | 16068- 
# "كل امرئ في ظل صدقته حتى يقضى بين الناس". "حم ك عن عقبة بن عامر".
### | 16069- 
# "كم من حوراء عيناء ما كان مهرها إلا قبضة من حنطة أو مثلها من تمر". "عق
~~عن ابن عمر".
### | 16070- 
# "لولا أن المساكين يكذبون ما أفلح من ردهم". "طب عن أبي أمامة".
### | 16071- 
# "ما أحسن عبد الصدقة إلا أحسن الله الخلافة على تركته". "ابن المبارك عن
~~ابن شهاب مرسلا".
### | 16072- 
# "ما فتح رجل باب عطية بصدقة أو صلة رحم إلا زاده الله بها كثرة، وما فتح
~~رجل باب مسألة يريد بها كثرة إلا زاده الله بها قلة". "هب عن أبي هريرة".
### | 16073- 
# "ما من مسلم كسا مسلما ثوبا إلا كان في حفظ من الله تعالى ما دام عليه
~~منه خرقة". "ت عن ابن عباس".
### | 16074- 
# "من استعاذ بالله فأعيذوه ومن سألكم بوجه الله فأعطوه". "حم ه عن ابن
~~عباس".
### | 16075- 
# "من استعاذكم بالله فأعيذوه ومن سألكم بالله فأعطوه، ومن دعاكم فأجيبوه،
~~ومن صنع إليكم معروفا فكافئوه فإن لم تجدوا ما
# PageV00P000
# عن أبي هريرة" 1.
### | 16083- 
# "أفضل الصدقة ما كان عن ظهر غنى واليد العليا خير من اليد السفلى وابدأ
~~بمن تعول". "د ك حم ن عن حكيم بن حزام" 2.
### | 16084- 
# "أفضل الناس رجل يعطى جهده". "الطيالسي عن ابن عمر".
### | 16085- 
# "إذا كان يوم القيامة دعا ms1903 الله تعالى بعبد من عبيده فيقف فيسأله عن جاهه
~~كما يسأله عن ماله". "تمام خط عن ابن عمر".
# " الإكمال "
### | 16086- 
# "تصدقوا فإن الصدقة فكاك من النار". "ابن عساكر عن أنس".
### | 16087- 
# "تصدقوا فإن الصدقة فكاككم من النار". "قط في الأفراد طس حل هب كر عن
~~أنس".
### | 16088- 
# "اتقوا النار ولو بشق تمرة فإنها تقيم العوج وتسد الخلل PageV00P000
# وتدفع ميتة السوء وتقع من الجائع موقعها من الشبعان". "ع قط في العلل
~~وضعفه الديلمي عن أبي بكر".
### | 16089- 
# "اتقوا النار ولو بشق تمرة". "بز والشيرازي في الألقاب طس ص عن أنس حم م
~~ن عن عدي بن حاتم طب عن أبي أمامة، كر عن ابن عمر بز طب عن النعمان بن بشير
~~طب عن ابن عباس، بز عن أبي هريرة، حم عن عائشة".
### | 16090- 
# "احتجبي من النار ولو بشق تمرة". "طب عن عبد الله بن مخمر".
### | 16091- 
# "افتدوا من النار ولو بشق تمرة". "ابن خزيمة عن أنس".
### | 16092- 
# "يا عائشة استتري من النار ولو بشق تمرة". "ابن خزيمة عن أنس".
### | 16093- 
# "يا عائشة استتري من النار ولو بشق تمرة فإنها تسد من الجائع مسدها من
~~الشبعان". "حم عن عائشة".
### | 16094- 
# "يا عائشة اتقي النار ولو بشق تمرة". "الشيرازي في الألقاب عن ابن عباس".
### | 16095- 
# "إنها حاجب من النار لمن أحسنها يبتغي بها وجه الله يعني الصدقة". "طب عن
~~ميمونة بنت سعد".
### | 16096- 
# "أهل المعروف في الدنيا، أهل المعروف في الآخرة إذا
# PageV00P000
# كان يوم القيامة جمع الله أهل المعروف فقال: قد غفرت لكم على ما كان فيكم
~~وصانعت عنكم عبادي فهبوه اليوم لمن شئتم لتكونوا أهل المعروف في الدنيا
~~وأهل المعروف في الآخرة". "ابن أبي الدنيا في قضاء الحوائج عن ابن عباس".
### | 16097- 
# "يؤمر أهل النار فيصفون فيمر بهم الرجل المسلم فيقول له الرجل منهم: يا
~~فلان اشفع لي، فيقول له الرجل: ومن أنت فيقول: أو ما تعرفني أنا الذي
~~استسقيتني ماء فسقيتك، ويقول الرجل مثل ذلك، فيقول: أنا الذي استوهبتني
~~فوهبت لك". "ابن أبي الدنيا في قضاء الحوائج عن أنس".
### | 16098- 
# "إذا كان يوم القيامة ms1904 جمع الله أهل المعروف كلهم في صعيد واحد فيقول: هذا
~~معروفكم قد قبلته فخذوه فيقولون: إلهنا وسيدنا وما نصنع به وأنت أولى به
~~منا فخذه أنت فيقول الله عز وجل: وما أصنع به وأنا معروف بالمعروف خذوه
~~فتصدقوا به على أهل التلطخ بالذنوب فإنه ليلقى الرجل صديقه وعليه ذنوب
~~كأمثال الجبال فيتصدق عليه بشيء من معروفه فيدخل به الجنة". "ابن النجار عن
~~أنس".
### | 16099- 
# "إذا كان يوم القيامة جمع الله أهل الجنة صفوفا وأهل النار صفوفا فينظر
~~الرجل من صفوف أهل النار إلى الرجل من صفوف
# PageV00P000
# أهل الجنة فيقول: يا فلان أما تذكر يوم اصطنعت إليك في الدنيا معروفا
~~فيأخذ بيده فيقول: اللهم إن هذا اصطنع إلي في الدنيا معروفا فيقال له: خذ
~~بيده فأدخله الجنة برحمة الله". "ابن أبي الدنيا في قضاء الحوائج، خط عن
~~أنس".
### | 16100- 
# "أما بعد فلكم أيها الناس أن ترضخوا من الفضل ارتضخ امرء بصاع ببعض صاع
~~بقبضة [ببعض قبضة] بتمرة بشق تمرة وإن أحدكم لاقي الله فقائل ما أقول ألم
~~أجعلك سميعا بصيرا ألم أجعل لك مالا وولدا فماذا قدمت فينظر من بين يديه
~~ومن خلفه وعن يمينه وعن شماله فلا يجد شيئا فلا يتقي النار إلا بوجهه
~~فاتقوا النار ولو بشق تمرة فإن لم تجد فبكلمة طيبة إني لا أخشى عليكم
~~الفاقة لينصرنكم الله وليعطينكم أو ليفتحن لكم حتى تسير الظعينة بين الحيرة
~~ويثرب أو أكثر، ما تخاف على ظعينتها السرق". "حم طب عن عدي بن حاتم".
### | 16101- 
# "أما بعد أيها الناس فقدموا لأنفسكم تعلمن والله ليضعفن أحدكم ثم ليدعن
~~غنمه وليس لها راع ثم ليقولن له ربه ليس له ترجمان ولا حاجب يحجبه دونه ألم
~~يأتك رسول بلغك ألم أعطك مالا وأفضلت عليك فماذا قدمت لنفسك فلينظرن يمينا
~~وشمالا فلا يرى شيئا ثم لينظرن قدامه فلا يرى غير جهنم فمن استطاع أن يتقي
~~وجهه من النار ولو بشق
# PageV00P000
# تمرة فليفعل ومن لم يجد فبكلمة طيبة فإن بها يجزي الحسنة بعشرة أمثالها
~~إلى سبع مائة ضعف ms1905 والسلام على رسول الله". "هناد عن أبي سلمة بن عبد الرحمن
~~بن عوف". قال: "كانت أول خطبة خطبها رسول الله صلى الله عليه وسلم بالمدينة
~~أنه قام فيهم فحمد الله وأثنى عليه ثم قال: فذكره" 1.
### | 16102- 
# " أما قطع السبيل فإنه لا يأتي عليك إلا قليل حتى تخرج العير إلى مكة
~~بغير خف، وأما العيلة فإن الساعة لا تقوم حتى يطوف أحدكم بصدقته فلا يجد من
~~يقبلها منه ثم ليقفن أحدكم بين يدي الله ليس بينه وبينه حجاب ولا ترجمان
~~يترجم له ثم ليقولن له ألم أوتك مالا؟ فليقولن: بلى ثم ليقولن: ألم أرسل
~~إليك رسولا؟ فليقولن: بلى فينظر عن يمينه فلا يرى إلا النار ثم ينظر عن
~~شماله فلا يرى إلا النار فليتقين أحدكم النار ولو بشق تمرة فإن لم يجد
~~فبكلمة طيبة". "خ عن عدي بن حاتم" قال: "كنت عند رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فجاءه رجلان أحدهما يشكو العيلة 2، والآخر يشكو قطع السبيل قال:
~~فذكره". مر برقم [16032] .
### | 16103- 
# "ليتصدق ذو الدنانير من دنانيره، وذو الدرهم من درهمه، وذو البر من بره،
~~وذو الشعير من شعيره، وذو التمر من تمره من قبل PageV00P000
# أن يأتي عليه يوم فينظر أمامه فلا يرى إلا النار وينظر عن يمينه فلا ينظر
~~إلا النار وينظر عن شماله فلا يرى إلا النار وينظر من قدامه فلا يرى إلا
~~النار". "طس عن عدي بن حاتم".
### | 16104- 
# "ما من عبد تصدق بصدقة يبتغي بها وجه الله إلا قال الله له يوم القيامة:
~~عبدي رجوتني فلن أحقرك حرمت جسدك على النار، وادخل من أي أبواب الجنة شئت".
~~"ابن لال والديلمي عن أبي هريرة".
### | 16105- 
# "إن الله ليصرف العذاب عن أمة بصدقة رجل منهم". "ابن شاهين والديلمي عن
~~ابن عباس، وفيه أبو حذيفة البخاري إسحاق بن بشر، متروك".
### | 16106- 
# "كان فيمن كان قبلكم رجل مسرف على نفسه وكان مسلما كان إذا أكل طعامه طرح
~~ثفال 1 الطعام على مزبلة وكان يأوي إليها عابد فإن وجد كسرة أكلها، وإن وجد
~~بقلة أكلها، وإن وجد ms1906 عرقا تعرقه، فلم يزل كذلك حتى قبض الله عز وجل ذلك
~~الملك فأدخله النار PageV00P000
# بذنوبه، فخرج العابد إلى الصحراء مقتصرا على مائها وبقلها، ثم إن الله عز
~~وجل قبض ذلك العابد، فقال: هل لأحد عندك معروف تكافئه؟ قال: لا يا رب، قال:
~~فمن أين كان معاشك وهو أعلم بذلك؟ قال: كنت آوي إلى مزبلة ملك فإن وجدت
~~كسرة أكلتها وإن وجدت بقلة أكلتها وإن وجدت عرقا تعرقته فقبضته فخرجت إلى
~~البرية مقتصرا على بقلها، فأمر الله عز وجل بذلك الملك فأخرج من النار
~~حممة، فقال: يا رب هذا الذي كنت آكل من مزبلته، فقال الله عز وجل: خذ بيده
~~فأدخله الجنة من معروف كان منه إليك أما لو علم به ما أدخلته النار". "تمام
~~وابن عساكر وقال: غريب، وابن النجار عن أبي سعيد".
### | 16107- 
# "إنه لينادي المنادي يوم القيامة أين فقراء أمة محمد قوموا فتصفحوا صفوف
~~القيامة ألا من أطعمكم في أكلة أو أسقاكم في شربة أو كساكم في خلقا أو
~~جديدا خذوا بيده فأدخلوه الجنة فلا يزال صاحب قد تعلق بصاحبه وهو يقول: يا
~~رب هذا أشبعني ويقول الآخر: يا رب العالمين هذا أرواني فلا يبقى من فقراء
~~أمة محمد ممن فعل ذلك صغير ولا كبير إلا أدخلهم الله جميعا الجنة". "ابن
~~عساكر عن إبراهيم بن هدبة 1 عن أنس". PageV00P000
### | 16108- 
# "إن ظل المؤمن يوم القيامة صدقته". "ابن زنجويه عن بعض الصحابة".
### | 16109- 
# "الرجل في ظل صدقته حتى يقضى بين الناس". "القضاعي عن عقبة بن عامر".
### | 16110- 
# "إن الله عز وجل ليدرأ بالصدقة سبعين ميتة من السوء". "ابن صصرى في
~~أماليه وأبو الشيخ في الثواب وابن النجار عن أنس".
### | 16111- 
# "إن صدقة المرء المسلم تزيد في العمر وتمنع ميتة السوء ويذهب الله بها
~~الكبر والفخر". "طب عن كثير".
### | 16112- 
# "الصدقة تدفع ميتة السوء". "القضاعي عن رافع".
### | 16113- 
# "تصدقوا وداووا مرضاكم بالصدقة، فإن الصدقة تدفع عن الأعراض والأمراض وهي
~~زيادة في أعماركم وحسناتكم". "هب عن ابن عمر".
### | 16114- 
# "إن الصدقة لتطفئ غضب الرب وتدفع ميتة السوء". "ت: حسن ms1907 غريب حب ص عن
~~أنس".
### | 16115- 
# "إن نفرا مروا على عيسى بن مريم فقال: يموت أحد هؤلاء اليوم إن شاء الله
~~فمضوا، ثم رجعوا عليه بالعشي ومعهم حزم الحطب فقال: ضعوا فقال للذي قال
~~يموت اليوم: حل حطبك فحل، فإذا فيها
# PageV00P000
# حية سوداء فقال: ما عملت اليوم؟ قال: ما عملت شيئا، قال: انظر ما عملت،
~~قال: ما عملت شيئا إلا أنه كان معي في يدي فلقة من خبز فمر بي مسكين فسألني
~~فأعطيته بعضها، فقال: بها دفع عنك". "هب عن أبي هريرة".
### | 16116- 
# "كان فيمن كان قبلكم رجل يأتي وكر طائر إذا أفرخ فيأخذ فرخه فشكا ذلك
~~الطير إلى الله عز وجل ما يصنع ذلك الرجل فأوحى الله إليه إن هو عاد
~~فسأهلكه فلما أفرخ خرج ذلك الرجل كما كان يخرج وأسند سلما فلما كان في طرف
~~القرية لقيه سائل فأعطاه رغيفا من زاده ومضى حتى أتى ذلك الوكر فوضع سلمه
~~ثم صعد فأخذ الفرخين وأبواهما ينظران فقالا: يا رب إنك وعدتنا أن تهلكه إن
~~عاد وقد عاد فأخذهما ولم تهلكه، فأوحى الله إليهما أو لم تعلما أني لا أهلك
~~أحدا تصدق في يومه بصدقة ذلك اليوم بميتة سوء". "ابن عساكر عن أبي هريرة".
### | 16117- 
# "كان ليعقوب عليه السلام أخ مؤاخيا في الله فقال ذات يوم: يا يعقوب ما
~~الذي أذهب بصرك وما الذي قوس ظهرك؟ فقال: أما الذي أذهب بصري فالبكاء على
~~يوسف، وأما الذي قوس ظهري فالحزن على بنيامين، فأتاه جبريل فقال: يا يعقوب
~~إن الله تعالى يقرئك السلام ويقول: أما تستحيي أن تشكوني إلى غيري، فقال
~~يعقوب: {إنما
# PageV00P000
# أشكو بثي وحزني إلى الله} فقال جبريل: أعلم ما تشكو يا يعقوب فقال يعقوب:
~~أي رب أما ترحم الشيخ الكبير أذهبت بصري وقوست ظهري فاردد علي ريحانتي أشمه
~~قبل الموت ثم اصنع بي ما أردت فأتاه جبريل فقال: إن الله يقرئك السلام
~~ويقول لك: أبشر وليفرح قلبك فوعزتي وجلالي لو كانا ميتين لنشرتهما لك فاصنع
~~طعاما للمساكين فإن أحب عبادي إلي الأنبياء ms1908 والمساكين وتدري لم أذهبت بصرك
~~وقوست ظهرك وصنع إخوة يوسف ما صنعوا؟ إنكم ذبحتم شاة وأتاكم مسكين يتيم وهو
~~صائم فلم تطعموه منها شيئا فكان يعقوب بعد إذا أراد الغداء أمر مناديا
~~فنادى ألا من أراد الغداء من المساكين فليتغد مع يعقوب، وإن كان صائما أمر
~~مناديا فنادى ألا من كان صائما من المساكين فليفطر مع يعقوب". "ابن راهويه
~~في تفسيره مرسلا ك هب عن أنس" 1.
### | 16118- 
# "إن في السماء ملكين ما لهما عمل إلا يقول أحدهما: اللهم أعط منفقا خلفا،
~~ويقول الآخر: اللهم أعط ممسكا تلفا". "هناد عن أبي هريرة". PageV00P000
### | 16119- 
# "إن ملكا بباب من أبواب السماء يقول: من يقرض اليوم يجز غدا، وملكا بباب
~~آخر ينادي: اللهم أعط منفقا خلفا وعجل لممسك تلفا". "حم عن أبي هريرة".
### | 16120- 
# "إن ملكا بباب من أبواب الجنة يقول: من يقرض اليوم يجز غدا، وملك بباب
~~آخر يقول: اللهم أعط منفقا خلفا وأعط ممسكا تلفا". "حب عن أبي هريرة".
### | 16121- 
# "ما من يوم يصبح العباد فيه إلا ملكان ينزلان فيقول أحدهما: اللهم أعط
~~منفقا خلفا ويقول الآخر: اللهم أعط ممسكا تلفا". "خ م عن أبي هريرة".
### | 16122- 
# "ما طلعت الشمس إلا عن جنبتيها ملكان يهتفان يقولان اللهم عجل لمنفق خلفا
~~ولممسك تلفا". "قط في الأفراد عن أنس".
### | 16123- 
# "ما من صباح إلا وملكان يناديان يقول أحدهما: اللهم أعط منفقا خلفا،
~~ويقول الآخر: اللهم أعط ممسكا تلفا، وملكان موكلان بالصور ينظران متى
~~يؤمران فينفخان، وملكان يناديان: يا باغي الخير هلم، ويقول الآخر: يا باغي
~~الشر أقصر، وملكان يناديان يقول أحدهما: ويل للرجال من النساء، وويل للنساء
~~من الرجال". "ك
# PageV00P000
# وتعقب عن أبي سعيد" 1.
### | 16124- 
# " ما طلعت شمس قط إلا بعث الله بجنبتيها ملكين يناديان يسمعان الخلائق
~~كلها إلا الثقلين اللهم عجل لمنفق خلفا وأعط ممسكا تلفا وما أفلت شمس قط
~~إلا بعث الله بجنبتيها ملكين يناديان يسمعان الخلائق إلا الثقلين يا أيها
~~الناس هلموا إلى ربكم فإن ما قل وكفى خير مما كثر وألهى". "ط حم طب حل ك هب ms1909
~~والخطيب في كتاب البخلاء عن أبي الدرداء".
### | 16125- 
# "أما علمت أن ملكا ينادي في السماء يقول: اللهم اجعل لمال منفق خلفا
~~واجعل لمال ممسك تلفا". "طب عن عبد الله بن سمرة".
### | 16126- 
# "قال الله: يا ابن آدم أنفق انفق عليك، فإن يمين الله ملأى سحاء لا
~~يغيضها شيء بالليل والنهار". "قط في الصفات عن أبي هريرة".
### | 16127- 
# "يا ابن العوام أنا رسول الله إليك وإلى الخاص والعام، يقول الله عز وجل:
~~أنفق أنفق عليك ولا ترد فيشتد عليك الطلب إن في هذه السماء بابا مفتوحا
~~ينزل فيه رزق كل امرئ بقدر نفقته أو صدقته PageV00P000
# ونيته فمن قلل قلل له ومن كثر كثر له". "حل عن ابن عباس".
### | 16128- 
# "باب الرزق مفتوح إلى باب العرش ينزل الله إلى عباده أرزاقهم على قدر
~~نفقاتهم فمن قلل قلل له، ومن كثر كثر له". "الديلمي عن أنس".
### | 16129- 
# "إن المعونة تأتي من الله على قدر المؤنة وإن الصبر يأتي من الله على قدر
~~البلاء". "الرافعي عن أنس".
### | 16130- 
# "إن الله ينزل الرزق على قدر المؤنة وينزل الصبر على قدر البلاء". "ابن
~~لال في مكارم الأخلاق عن أبي هريرة".
### | 16131- 
# "لك بها يوم القيامة سبعمائة ناقة كلها مخطومة". "حم م ن حب عن أبي مسعود
~~الأنصاري". قال: "جاء رجل بناقة مخطومة قال: هذه في سبيل الله قال فذكره".
### | 16132- 
# "صدقت لو أعطيتها جملك كان في سبيل الله ولو أعطيتها ناقتك كان في سبيل
~~الله، ولو أعطيتها من نفقتك أخلفها الله". "البغوي عن أبي طلق".
### | 16133- 
# "الخير أسرع إلى البيت الذي يطعم فيه الطعام من الشفرة إلى سنام البعير".
~~"طب عن ابن عباس، ابن النجار عن أنس، ابن أبي الدنيا في كتاب الإخوان عن
~~الحسن مرسلا".
# PageV00P000
### | 16134- 
# "ما نقصت صدقة من مال قط ولا مد عبد يده بصدقة إلا ألقيت في يد الله قبل
~~أن تقع في يد السائل ولا فتح عبد باب مسألة له عنها غنى إلا فتح الله عليه
~~باب فقر". "طب هب عن ابن عباس".
### | 16135- 
# "ما نقص مال من صدقة، ولا عفا رجل ms1910 عن مظلمة إلا زاده الله بها عزا:
~~فاعفوا يعزكم الله تعالى ولا فتح رجل على نفسه باب مسألة إلا فتح الله عليه
~~باب فقر". "طب والخرائطي في مكارم الأخلاق عن أم سلمة".
### | 16136- 
# "يا عائشة لا تقتري فيقتر الله عليك إنكن لتكفرن العشير وتغلبن ذا الرأي
~~على رأيه إذا شبعتن خجلتن 1 وإذا جعتن دقعتن 2 ". "ابن الأنباري في كتاب
~~الأضداد عن منصور بن المعتمر مرسلا".
### | 16137- 
# "أعطي ولا تحصي فيحصي عليك". "د عن عائشة". PageV00P000
### | 16138- 
# "أنفقوا وارضخوا 1 ولا تحصوا فيحصى عليكم ولا توعوا 2 فيوعي عليكم".
~~"العسكري في الأمثال عن أسماء بنت أبي بكر".
### | 16139- 
# "يقول الله تعالى: من بر أحدا من خلقي ضعيفا فلم يكن معه ما يكافئه عليه
~~كافأته أنا عليه". "الخطيب عن دينار عن أنس".
### | 16140- 
# "يا أهل الإسلام أقرضوا الله في أموالكم يضاعفه لكم أضعافا كثيرا". "ابن
~~سعد عن يحيى بن أبي كثير، مرسلا".
### | 16141- 
# "يا عبد الرحمن بن عوف إنك من الأغنياء ولن تدخل الجنة إلا زحفا فأقرض
~~الله يطلق لك قدميك". "ابن سعد، عد طس ك وتعقب حل هب عن ابن عاصم بن عبد
~~الرحمن بن عوف عن أبيه".
### | 16142- 
# " الأعمال ستة، والناس أربعة، فموجبتان ومثل بمثل وحسنة بعشر أمثالها
~~وحسنة بسبع مائة ضعف، فأما الموجبتان فمن مات لا يشرك بالله شيئا دخل
~~الجنة، ومن مات يشرك بالله شيئا دخل النار، وأما مثل بمثل فمن هم بحسنة حتى
~~يشعرها قلبه ويعلمها الله منه كتبت PageV00P000
# له حسنة، ومن عمل سيئة كتبت عليه سيئة، ومن عمل حسنة فبعشر أمثالها، ومن
~~أنفق نفقة في سبيل الله فحسنة بسبع مائة، وأما الناس فموسع عليه في الدنيا
~~موسع عليه في الآخرة ومقتور عليه في الدنيا، موسع عليه في الآخرة، وموسع
~~عليه في الدنيا مقتور عليه في الآخرة ومقتور عليه في الدنيا والآخرة". "حم
~~حب طب والباوردي ك حل هب عن خريم بن فاتك".
### | 16143- 
# "الأعمال عند الله سبعة عملان موجبان وعملان بأمثالهما وعمل بعشرة أمثاله
~~وعمل بسبع مائة وعمل لا يعلم ثوابه إلا الله، فأما ms1911 الموجبان فمن لقي الله
~~يعبده مخلصا لا يشرك به شيئا وجبت له الجنة، ومن لقي الله وقد أشرك به وجبت
~~له النار، ومن عمل سيئة جزي بمثلها، ومن هم بحسنة جزي بمثلها، ومن عمل حسنة
~~جزي عشرا، ومن أنفق ماله في سبيل الله ضعف له نفقة الدرهم بسبع مائة
~~والدينار بسبع مائة، والصيام لله تعالى لا يعلم ثواب عامله إلا الله".
~~"الحكيم هب عن ابن عمر". قلت: "ذكرت هذا الحديث في فضل الصوم أيضا لغرض
~~رأيته".
### | 16144- 
# "إن العبد ليتصدق بالكسرة تربو عند الله حتى تكون مثل أحد". "طب عن أبي
~~برزة".
# PageV00P000
### | 16145- 
# "إن المؤمن يتصدق بالتمرة أو عدلها من الطيب ولا يقبل الله إلا الطيب
~~فتقع في يد الله ويربيها كما يربي أحدكم فصيله حتى تكون مثل الجبل العظيم".
~~"الحكيم عن ابن عمر".
### | 16146- 
# "والذي نفسي بيده ما من عبد يتصدق بصدقة حسنة طيبة فيضعها في حق إلا كانت
~~تقع في يد الرحمن يربيها كما يربي أحدكم فصيله أو فلوه حتى إن التمرة أو
~~اللقمة لتصير مثل الجبل العظيم". "الحكيم عن أبي هريرة".
### | 16147- 
# "إن لك في مالك ثلاثا شركاء أنت والتلف والوارث فإن استطعت أن لا تكون
~~أعجزهم فافعل". "الديلمي عن ابن عمرو".
### | 16148- 
# "مالك أحب إليك أم مال مواليك؟ إنما لك من مالك ما أكلت فأفنيت أو لبست
~~فأبليت أو أعطيت فأمضيت واعلم أن لك في مالك ثلاثا: إما لك أو لمواليك أو
~~للثرى، فلا تكونن أعجز الثلاثة". "حب عن ابن عمرو".
### | 16149- 
# "أيكم مال وارثه أحب إليه من ماله؟ قال: قالوا: يا رسول الله ما منا أحد
~~إلا ماله أحب إليه من مال وارثه، قال: اعلموا أنه ليس منكم أحد إلا مال
~~وارثه أحب إليه من ماله، مالك، من مالك إلا ما قدمت، ومال وارثك ما أخرت".
~~"حم وهناد عن ابن مسعود".
# PageV00P000
### | 16150- 
# "بقي كلها غير كتفها". "ت: صحيح عن عائشة". أنهم ذبحوا شاة فقال النبي
~~صلى الله عليه وسلم: "ما بقي؟ فقالت: مابقي منها إلا كتفها، قال: فذكره".
### | 16151- 
# "كلها قد بقي إلا ms1912 كتفها". "حم عن عائشة". "أنهم ذبحوا شاة فقالت: يا رسول
~~الله مابقي إلا كتفها قال: فذكره".
### | 16152- 
# "إن اليد العليا خير من اليد السفلى وابدأ بمن تعول". "حم عن ابن عمر".
### | 16153- 
# "الأيدي ثلاثة: يد الله العليا، ويد المعطي الوسطى، ويد المعطى السفلى".
~~"ابن جرير في تهذيبه عن ابن عمر".
### | 16154- 
# " الأيدي ثلاثة: فيد الله العليا، ويد المعطي التي تليها، ويد السائل
~~السفلى، فأعط الفضل ولا تعجز عن نفسك". "حم د ك ق عن مالك بن نضلة" 1.
### | 16155- 
# "اليد العليا خير من اليد السفلى". "ابن جرير في تهذيبه عن صفوان".
### | 16156- 
# " اليد العليا خير من اليد السفلى أمك وأباك وأختك PageV00P000
# وأخاك ثم أدناك فأدناك". "قط في الأفراد طب عن أبي رمثة".
### | 16157- 
# "اليد العليا خير من اليد السفلى وابدأ بمن تعول وخير الصدقة ما كان عن
~~ظهر غنى". "ابن جرير في تهذيبه عن جابر".
### | 16158- 
# "اليد العليا أفضل من اليد السفلى وابدأ بمن تعول أمك وأباك وأختك وأخاك
~~وأدناك فأدناك". "طب عن ابن مسعود طب عن عمران بن حصين وسمرة معا".
### | 16159- 
# "اليد المعطية خير من اليد السفلى". "عب حم طس والعسكري في الأمثال عن
~~عطية السعدي".
### | 16160- 
# "وعزة ربي إنها أيادي بعضها فوق بعض يد المعطي يضعها في يد الله ويده
~~الوسطى ويد أخرى أسفل من ذلك ويقول ربي بعزتي حلفت لأنفسن عنك بما رحمت
~~عبدي وبعزتي لأجلنك بما رحمت عبدي وبعزتي لأخلفن عليك بما أعطيت عبدي".
~~"ابن عساكر عن سعيد بن عمارة عن الحارث بن النعمان الليثي عن أنس، وسعيد
~~والحارث متروكان".
### | 16161- 
# "تصدقوا فإن الصدقة خير لكم واليد العليا خير من اليد السفلى وابدأ بمن
~~تعول أمك وأباك وأختك وأخاك ثم أدناك فأدناك ألا إن أما لا تجني عن ولد ألا
~~إن أبا لا يجني على ولد ثلاثا". "ابن
# PageV00P000
# سعد طب عن طارق بن عبد الله المحاربي".
### | 16162- 
# "أيها الناس اليد العليا خير من اليد السفلى وابدأ بمن تعول أمك وأباك
~~وأختك وأخاك وأدناك وأدناك ألا لا تجني أم على ولدها". "ن ع وأبو نعيم عن
~~طارق المحاربي". ms1913
### | 16163- 
# "يد المعطي العليا ويد الآخذ السفلى إلى يوم القيامة". "طب عن رافع بن
~~خديج".
### | 16164- 
# "قال الله تعالى: يا ابن آدم إن تبذل الفضل خير لك وإن تمسك شر لك ولا
~~تلام على كفاف وابدأ بمن تعول واليد العليا خير من اليد السفلى". "هب عن
~~أبي أمامة".
### | 16165- 
# "أوحي إلي كلمات دخلن في أذني وقرن في قلبي، أمرت أن لا أستغفر لمن مات
~~مشركا ومن أعطى فضل ماله فهو خير له ومن أمسك فهو شر له، ولا يلوم الله على
~~كفاف". "ابن جرير عن قتادة، مرسلا".
### | 16166- 
# "إن الله عز وجل ليضحك إلى الرجل إذا مد يده في الصدقة ومن ضحك الله إليه
~~غفر له". "الديلمي عن جابر".
### | 16167- 
# "إن الله عز وجل ليدخل بلقمة الخبز وقبضة التمر ومثله مما ينفع المسكين
~~ثلاثة الجنة صاحب البيت الآمر به والزوجة المصلحة
# PageV00P000
# والخادم الذي يناول المسكين الحمد لله الذي لم ينس أحدا منا". "ك وتعقب
~~ابن عساكر عن أبي هريرة".
### | 16168- 
# "إن للمساكين دولة إذا كان يوم القيامة قيل لهم: انظروا من أطعمكم في
~~الله لقمة أو كساكم ثوبا أو سقاكم شربة فأدخلوه الجنة". "عد وقال: منكر،
~~وابن عساكر عن ابن عباس".
### | 16169- 
# "اطلبوا الأيادي عند فقراء المسلمين فإن لهم دولة يوم القيامة". "حل عن
~~أبي الربيع السائح، معضلا".
### | 16170- 
# "الخلق كلهم عيال الله وتحت كنفه فأحب الخلق إلى الله من أحسن إلى عياله
~~وأبغض الخلق إلى الله من ضيق على عياله". "الديلمي عن أبي هريرة".
### | 16171- 
# "الخلق عيال الله فأحب الناس إلى الله تعالى من أحسن إلى عياله ".
~~"الخطيب عن ابن عباس".
### | 16172- 
# "تصدقوا فإنه سيأتي يوم لا تقبل فيه الصدقة". "طب عن معبد بن خالد بن
~~حارثة بن وهب والمستورد معا".
### | 16173- 
# "تعبد عابد من بني إسرائيل فعبد الله في صومعته ستين عاما فأمطرت الأرض
~~فاخضرت فأشرف الراهب من صومعته فقال: لو نزلت فذكرت الله لازددت خيرا فنزل
~~ومعه رغيف أو رغيفان،
# PageV00P000
# فبينما هو في الأرض لقيته امرأة فلم يزل يكلمها وتكلمه حتى غشيها، ثم
~~أغمى عليه فنزل الغدير يستحم ms1914 فجاء إليه سائل فأومى إليه أن يأخذ الرغيف أو
~~الرغيفين، ثم مات فوزنت عبادة ستين سنة بتلك الزنية، فرجحت الزنية بحسناته
~~ثم وضع الرغيف أو الرغيفان مع حسناته فرجحت حسناته فغفر له". "حب عن أبي
~~ذر". قال الحافظ ابن حجر في أطرافه: رواه "حم" في الزهد عن مغيث بن سمي
~~مقطوعا وهو أشبه، ومغيث تابعي أخذ عن كعب الأحبار وغيره.
### | 16174- 
# "لا تردوا السائل ولو بظلف 1 محرق". "مالك طب هب عن ابن بجيد عن جدته".
### | 16175- 
# "لا تردوا السائل ولو بشربة من ماء". "أبو نعيم عن أم سلمة".
### | 16176- 
# "لولا أن السوال يكذبون ما قدس من ردهم لا تردوا السائل ولو بشق تمرة".
~~"هب عن عائشة".
### | 16177- 
# "لا يخرج الرجل شيئا من الصدقة حتى يفك عنها لحيى سبعين شيطانا". "هب
~~وابن النجار عن بريدة هب عن أبي ذر موقوفا". مر برقم [16000] . PageV00P000
### | 16178- 
# "لا يدخل الجنة إلا من قال بالمال هكذا وهكذا يمنة ويسرة". "حل والخطيب
~~عن ابن عمر عن صهيب".
### | 16179- 
# "يا أيها الناس ابتاعوا أنفسكم من الله عز وجل فإن بخل أحدكم أن يعطي
~~ماله الناس فليتصدق على نفسه فليأكل وليلبس مما رزقه الله". "هب والديلمي
~~وابن النجار عن أنس، قال ابن حجر في الأطراف نظيف الإسناد ولم أر من صححه".
### | 16180- 
# "يا أيها الناس ابتاعوا أنفسكم من الله من مال الله ليس لامرئ شيء، فإن
~~بخل أحدكم أن يعطي ماله الناس فليبدأ فليتصدق على نفسه فليأكل وليلبس مما
~~رزقه الله". "الباوردي وابن السكن والخرائطي في مكارم الأخلاق عن تميم بن
~~يزيد بن أبي قتادة العدوي".
### | 16181- 
# "يا أيها الناس تصدقوا أشهد لكم بها يوم القيامة ألا لعل أحدكم أن يبيت
~~فصاله رواء 1 وابن عمه طاو إلى جنبه ألا لعل أحدكم أن يثمر ماله وجاره
~~مسكين لا يقدر على شيء". "أبو الشيخ عن أنس". PageV00P000
### | 16182- 
# "يا بلال رددت السائل وهذا التمر عندك إن أردت أن تلقى الله عز وجل وهو
~~عنك راض فلا تخبئ شيئا رزقته ولا تمنع شيئا سئلته". "الخطيب عن عائشة".
### | 16183- 
# "يا بلال الق ms1915 الله فقيرا ولا تلقه غنيا، قال: وكيف لي بذلك؟ قال: إذا
~~رزقت فلا تخبئ وإذا سئلت فلا تمنع قال: وكيف لي بذلك، هو ذاك وإلا فالنار".
~~"طب ق وتعقب عن أبي سعيد الخدري عن بلال".
### | 16184- 
# "يا معشر الأنصار كنتم في الجاهلية إذ لا تعبدون الله تحملون الكل
~~وتفعلون في أموالكم المعروف وتفعلون إلى ابن السبيل، حتى إذا من الله عليكم
~~بالإسلام ونبيه إذا أنتم تحصنون أموالكم وفيما يأكل ابن آدم أجر وفيما يأكل
~~السبع والطير أجر". "ك عن جابر".
### | 16185- 
# "أنفق يا بلال ولا تخش من ذي العرش إقلالا". "بز عن بلال طب عن ابن
~~مسعود، بز طس عن أبي هريرة وحسن".
### | 16186- 
# "أما تخشى أن ترى له بخارا في جهنم أنفق يا بلال ولا تخش من ذي العرش
~~إقلالا". "الحكيم عن ابن مسعود هب عن أبي هريرة طب عن ابن مسعود وأبي سعيد
~~الخدري وأبي هريرة ثلاثتهم عن بلال". قال: " دخل على رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم وعندي صبرة من التمر، فقال: ما هذا
# PageV00P000
# قلت يا رسول الله ادخرته لك ولضيفانك قال فذكره".
### | 16187- 
# "أما تخشى أن يكون له بخار في النار أنفق يا بلال ولا تخش من ذي العرش
~~إقلالا". "الحارث حل ابن مسعود".
### | 16188- 
# "أما تخشى أن يخسف الله به في نار جهنم أنفق يا بلال ولا تخش من ذي العرش
~~إقلالا". "الحكيم طب عن عائشة".
### | 16189- 
# "يا بلال لا تخش من ذي العرش إقلالا إن الله يأتي برزق كل غد". "الخطيب
~~وابن عساكر عن أنس".
### | 16190- 
# "ذبوا عن أعراضكم بأموالكم قالوا وكيف؟ قال: تعطون الشاعر ومن تخافون
~~لسانه". "الخطيب عن أبي هريرة".
### | 16191- 
# "قال لي جبريل: قال الله يا عبادي أعطيتكم فضلا، وسألتكم قرضا فمن أعطاني
~~شيئا مما أعطيته طوعا عجلت له الخلف في العاجل وذخرت له في الآجل ومن أخذت
~~منه ما أعطيته كرها وصبر واحتسب أوجبت له صلاتي ورحمتي وكتبته من المهتدين
~~وأبحت له النظر إلى وجهي". "الرافعي عن أبي هريرة".
### | 16192- 
# "يصيح صائح يوم القيامة أين الذين أكرموا الفقراء والمساكين ms1916 ادخلوا الجنة
~~لا خوف عليكم ولا أنتم تحزنون، ويصيح صائح يوم القيامة أين الذين عادوا
~~مرضى الفقراء والمساكين في الدنيا، فيجلسون
# PageV00P000
# على منابر من نور يحدثون الله والناس في شدة الحساب". "ابن عساكر عن عمر،
~~الشيرازي في الألقاب والرافعي عن ابن عمر".
### | 16193- 
# " قال رجل: لأتصدقن الليلة بصدقة فخرج بصدقته فوضعتها في يد سارق،
~~فأصبحوا يتحدثون تصدق الليلة على سارق، فقال: اللهم لك الحمد على سارق
~~لأتصدقن بصدقة، فخرج بصدقته فوضعها في يد زانية، فأصبحوا يتحدثون تصدق
~~الليلة على زانية، فقال: اللهم لك الحمد على زانية، لأتصدقن بصدقة فخرج
~~بصدقته فوضعها في يد غني فأصبحوا يتحدثون تصدق على غني، فقال: اللهم لك
~~الحمد على سارق وعلى زانية وعلى غني، فأتى فقيل له: أما صدقتك على سارق
~~فلعله أن يستعف عن سرقته، وأما الزانية فلعلها أن تستعف عن زناها، وأما
~~الغني فلعله أن يعتبر فينفق مما أعطاه الله". "حم خ م ن عن أبي هريرة".
### | 16194- 
# "كلكم في الأجر سواء كلكم تصدق بعشر ماله". "حم ق عن علي".
### | 16195- 
# "تصدق كل رجل منكم بعشر ماله كلكم في الأجر سواء". "ق عن علي".
### | 16196- 
# "كم من حوراء ما كان مهرها إلا قبضة من تمرة أو مثلها من تمر". "عق وقال:
~~منكر عن ابن عمر".
# PageV00P000
### | 16197- 
# "لو أن الصدقة جرت على يدي سبعين ألف ألف إنسان كان أجر آخرهم مثل أجر
~~أولهم". "أبو الشيخ وأبو نعيم عن جابر".
### | 16198- 
# "لو كان بعض هذا في غير هذا لكان خيرا لك". "ط حم ع والباوردي طب ك هب ص"
~~عن جعدة بن خالد الجشمي" أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رأى رجلا سمينا
~~فطعن في بطنه وقال فذكره.
### | 16199- 
# "تصدق والأجر بينكما نصفان". "حب عن عمير مولى لآبي اللحم" قال: "كنت
~~مملوكا فكنت أتصدق بلحم من لحم مولاي فسألت النبي صلى الله عليه وسلم قال:
~~فذكره".
### | 16200- 
# "الأجر بينكما". "ك عن عمير مولى آبي اللحم"، جاء مسكين فأطعمه من لحم
~~مولاه قال فذكره.
### | 16201- 
# "ليسألن السائل وما هو بأنس ولا جان ولكنه من ms1917 ملائكة الرحمن يختبرون
~~عباده في رزقهم الذي رزقوا كيف صنيعهم فيه". "الديلمي عن عائشة".
### | 16202- 
# "ما عظمت نعمة على عبد إلا وعظمت مؤونة الناس عليه، فمن لم يحتمل مؤونة
~~الناس فقد عرض تلك النعمة للزوال". "أبو سعيد السمان في مشيخته وأبو إسحاق
~~المستملي في معجمه وضعفه، والخطيب وابن النجار عن معاذ، وفيه: أحمد بن
~~معدان العبدي، قال أبو حاتم: مجهول
# PageV00P000
# والحديث الذي رواه باطل، وأورده الشيرازي في الألقاب عن عمر بن الخطاب،
~~موقوفا".
### | 16203- 
# "ألا أدلكم على هدايا الله تعالى إلى خلقه الفقير من خلقه هو هدية الله
~~قبل ذلك أو ترك". "ابن النجار عن معاذ بن محمد بن أبي بن كعب عن أبيه عن
~~جده".
# "السخاء من الإكمال"
### | 16204- 
# "ما جبل الله وليا إلا على السخاء". "كر عن عروة مرسلا كر والديلمي عن
~~عائشة".
### | 16205- 
# "من طلب محبة الناس فليبذل ماله". "الديلمي عن أنس".
### | 16206- 
# "ما جبل ولي لله عز وجل إلا على السخاء وحسن الخلق". "الديلمي عن عائشة".
### | 16207- 
# "السخاء شجرة تنبت في الجنة فلا يلج الجنة إلا سخي والبخل شجرة تنبت في
~~النار فلا يلج النار إلا بخيل". "الحسن بن سفيان والخطيب في كتاب البخلاء
~~وابن عساكر عن عبد الله ابن جراد".
### | 16208- 
# "السخاء شجرة في الجنة فمن كان سخيا أخذ بغصن منها فلم يتركه الغصن حتى
~~يدخله الجنة والشح شجرة في النار فمن كان شحيحا
# PageV00P000
# أخذ بغصن من أغصانها فلم يتركه الغصن حتى يدخله النار". "الخطيب في
~~تاريخه عن أبي هريرة".
### | 16209- 
# "السخي إنما يجود من حسن الظن بالله والبخيل وإنما يبخل من سوء الظن
~~بالله". "أبو الشيخ عن أبي أمامة".
### | 16210- 
# "السخي الجهول أحب إلى الله تعالى من العالم البخيل". "الخطيب والديلمي
~~عن أبي هريرة".
### | 16211- 
# "إن الله تعالى يأمر بالكافر السخي إلى جهنم فيقول لمالك خازن جهنم: عذبه
~~وخفف عنه العذاب على قدر سخائه الذي كان في دار الدنيا". "أبو الشيخ في
~~الثواب والديلمي عن ابن عباس".
### | 16212- 
# "تجافوا عن ذنب السخي فإن الله آخذ بيده كلما عثر". "حل هب والخطيب عن
~~ابن عباس".
### | 16213- 
# "تجافوا ms1918 عن زلة السخي فإنه إذا عثر أخذ الرحمن بيده". "ابن عساكر عن أبي
~~هريرة".
### | 16214- 
# "سمعت جبريل يقول: سمعت ميكائيل يقول: سمعت إسرافيل يقول: قال الله
~~تعالى: هذا دين أرتضيه لنفسي ولن يصلحه إلا السخاء وحسن الخلق ألا فأكرموه
~~بهما ما صحبتموه". "الرافعي عن أنس وقال قال أبو عبد الله الدقاق: هذا حسن
~~من هذا الطريق".
# PageV00P000
### | 16215- 
# "أدخل الله فاجرا في دينه أحمق في معيشته بسماحته الجنة". "الديلمي عن
~~أنس".
### | 16216- 
# "الجنة دار الأسخياء والذي نفسي بيده لا يدخل الجنة بخيل ولا عاق لوالديه
~~ولا منان بما أعطى". "عد وأبو الشيخ والخطيب في كتاب البخلاء والديلمي عن
~~أنس".
### | 16217- 
# "الجود من جود الله فجودوا يجد الله عليكم، ألا إن الله خلق الجود فجعله
~~في صورة رجل وجعل أسه راسخا في أصل شجرة طوبى وشد أغصانها بأغصان سدرة
~~المنتهى ودلى بعض أغصانها إلى الدنيا فمن تعلق بغصن منها أدخله الجنة ألا
~~إن السخاء من الإيمان، والإيمان في الجنة وخلق البخل من مقته وجعل أصله
~~راسخا في أصل شجرة الزقوم ودلى بعض أغصانها إلى الدنيا فمن تعلق بغصن منها
~~أدخله النار ألا إن البخل من الكفر والكفر في النار". "الخطيب في كتاب
~~البخلاء عن ابن عباس، وفي سنده أبو بكر النقاش صاحب مناكير".
# PageV00P000
### | الفصل الثاني: في آداب الصدقة
### | 16218- 
# "ابدأ بمن تعول". "طب عن حكيم بن حزام" 1.
### | 16219- 
# "ابدأ بنفسك فتصدق عليها فإن فضل شيء فلأهلك فإن فضل عن أهلك شيء فلذي
~~قرابتك فإن فضل عن ذي قرابتك شيء، فهكذا وهكذا يقول بين يديك وعن يمينك وعن
~~شمالك". "ن عن جابر" 2.
### | 16220- 
# " ابدأ بأمك وأبيك وأختك وأخيك الأدنى فالأدنى ولا تنسوا الجيران وذوي
~~الحاجة". "طب عن معاذ".
### | 16221- 
# "أفضل الصدقة ما ترك غنى واليد العليا خير من اليد السفلى وابدأ بمن
~~تعول، تقول المرأة: إما أن تطعمني وإما أن تطلقني، ويقول العبد: أطعمني
~~واستعملني ويقول الابن: أطعمني إلى من تدعني". "خ عن أبي هريرة".
~~PageV00P000
### | 16222- 
# "أفضل دينار دينار ينفقه الرجل على عياله، ودينار ينفقه الرجل على دابته
~~في سبيل الله، ودينار ms1919 ينفقه الرجل على أصحابه في سبيل الله عز وجل". "حم م
~~ت ن عن ثوبان".
### | 16223- 
# "يد المعطي العليا وابدأ بمن تعول أمك وأباك وأختك وأخاك ثم أدناك فأدناك
~~ألا لا تجني نفس على أخرى مرتين". "ن عن ثعلبة بن زهدم حم عن أبي رمثة ن حب
~~ك عن طارق المحاربي".
### | 16224- 
# "اليد العليا خير من اليد السفلى وابدأ بمن تعول وخير الصدقة ما كان عن
~~ظهر غنى ومن يستغن يغنه الله ومن يستعفف يعفه الله". "حم خ عن حكيم بن
~~حزام".
### | 16225- 
# "اليد العليا خير من اليد السفلى وابدأ بمن تعول". "حم طب عن ابن عمر".
### | 16226- 
# "إن الصدقة على ذي القرابة يضعف أجرها مرتين". "طب عن أبي أمامة".
### | 16227- 
# "إذا أعطى الله أحدكم خيرا فليبدأ بنفسه وأهل بيته". "حم م عن جابر".
### | 16228- 
# "أفضل الصدقة على ذي رحم كاشح 1. " حم طب PageV00P000
# عن أبي أيوب وحكيم بن حزام؛ خد د ت عن أبي سعيد؛ طب ك عن أم كلثوم".
### | 16229- 
# "أمسك عليك بعض مالك فهو خير لك". "ق 3 عن كعب بن مالك".
### | 16230- 
# "إذا كان أحدكم فقيرا فليبدأ بنفسه فإن كان فضلا فعلى عياله فإن كان فضلا
~~فعلى ذي قرابته فإن كان فضلا فها هنا وها هنا". "حم م د ت عن جابر".
### | 16231- 
# "خير الصدقة ما كان عن ظهر غنى وابدأ بمن تعول". "خ د ن عن أبي هريرة".
### | 16232- 
# "خير الصدقة ما أبقت غنى واليد العليا خير من اليد السفلى وابدأ بمن
~~تعول". "طب عن ابن عباس".
### | 16233- 
# "إذا أراد الله بعبد خيرا جعل صنائعه ومعروفه في أهل الحفاظ 1 وإذا أراد
~~الله بعبد شرا جعل صنائعه ومعروفه في غير أهل الحفاظ". "فر عن جابر" 2.
~~PageV00P000
### | 16234- 
# "أربعة دنانير: دينار أعطيته مسكينا، ودينار أعطيته في رقبة، ودينار
~~أنفقته في سبيل الله، ودينار أنفقته على أهلك، أفضلها الذي أنفقته على
~~أهلك". "خد عن أبي هريرة ق عن ابن مسعود".
### | 16235- 
# "صدق ابن مسعود زوجك وولدك أحق من تصدقت به عليهم". "خ عن أبي سعيد".
### | 16236- 
# "لو أعطيتها أخوالك كان أعظم لأجرك". "م ms1920 عن ميمونة بنت الحارث". سيأتي
~~برقم [16263] .
### | 16237- 
# "افعلوا المعروف إلى من هو أهله وإلى من ليس هو أهله فإن أصبتم أهله فقد
~~أصبتم أهله وإن لم تصيبوا أهله فأنتم أهله". "الشافعي في السنن هق في
~~المعرفة عن محمد بن علي مرسلا".
### | 16238- 
# "اصنع المعروف إلى من هو أهله وإلى غير أهله فإن أصبت أهله أصبت أهله وإن
~~لم تصب أهله كنت من أهله". "خط في رواة مالك عن ابن عمر ابن النجار عن علي"
~~1.
### | 16239- 
# "يأتي أحدكم بما يملك فيقول: هذه صدقة، ثم يقعد PageV00P000
# يستكف 1 الناس، خير الصدقة ما كان عن ظهر غنى". "د، ك عن جابر".
### | 16240- 
# "لما خلق الله الأرض جعلت تميد فخلق الجبال فألقاها عليها فاستقرت فتعجبت
~~الملائكة من خلق الجبال فقالت: يا رب هل في خلقك شيء أشد من الجبال؟ قال:
~~نعم الحديد، قالت: يا رب هل في خلقك شيء أشد من الحديد؟ قال: نعم النار،
~~قالت: يا رب هل في خلقك شيء أشد من النار؟ قال: نعم الماء، قالت: يا رب هل
~~في خلقك شيء أشد من الماء؟ قال: نعم الريح، قالت: يا رب هل في خلقك شيء أشد
~~من الريح؟ قال: نعم ابن آدم يتصدق بيمينه فيخفيها من شماله". "حم ت عن
~~أنس".
### | 16241- 
# "إذا أعطيتم الزكاة فلا تنسوا ثوابها أن تقولوا: اللهم اجعلها مغنما ولا
~~تجعلها مغرما". "ه ع عن أبي هريرة".
### | 16242- 
# "إن صدقة السر تطفئ غضب الرب وإن صلة الرحم تزيد في العمر، وإن صنائع
~~المعروف تقي مصارع السوء وإن قول لا إله إلا الله يدفع عن قائلها تسعة
~~وتسعين بابا من البلاء أدناها الهم". "ابن عساكر PageV00P000
# عن ابن عباس".
### | 16243- 
# "باكروا بالصدقة فإن البلاء لا يتخطى الصدقة". "طس عن علي هب عن أنس".
### | 16244- 
# "صدقة السر تطفئ غضب الرب". "طص عن عبد الله بن جعفر، العسكري في السرائر
~~عن أبي سعيد".
### | 16245- 
# "ما على أحدكم إذا أراد أن يتصدق لله صدقة تطوعا أن يجعلها عن والديه إذا
~~كانا مسلمين فيكون لوالديه أجرها وله مثل أجورهما بعد إن يتصدق ms1921 لا ينتقص من
~~أجورهما شيء". "ابن عساكر عن ابن عمرو".
### | 16246- 
# "المعتدي في الصدقة كمانعها". "حم د ت ه عن أنس".
### | 16247- 
# "لا تطعموا المساكين مما لا تأكلون". "حم عن عائشة".
### | 16248- 
# "أفضل الصدقة ما تصدق به على مملوك عند مالك سوء". "طس عن أبي هريرة" 1.
### | 16249- 
# "أفضل الصدقة في رمضان". "سليم الرازي في جزئه PageV00P000
# عن أنس" 1.
### | 16250- 
# "أفضل الصدقة سر إلى فقير وجهد من مقل". "طب عن أبي أمامة" 2.
### | 16251- 
# "أفضل الصدقة أن تصدق وأنت صحيح شحيح تأمل العيش وتخشى الفقر ولا تمهل
~~حتى إذا بلغت الحلقوم قلت لفلان كذا ولفلان كذا ألا وقد كان لفلان". "حم ق
~~د ن عن أبي هريرة".
### | 16252- 
# "إذا دخل عليكم السائل بغير إذن فلا تطعموه". "ابن النجار عن عائشة وهو
~~مما بيض له الديلمي".
### | 16253- 
# "إذا رددت على السائل ثلاثا فلم يذهب فلا بأس أن تزبره 3". "قط في
~~الأفراد عن ابن عباس طس عن أبي هريرة".
### | 16254- 
# "الصدقات بالغدوات تذهب بالعاهات ". "فر عن أنس". PageV00P000
### | 16255- 
# "إذا تصدقت بصدقة فأمضها". "حم تخ عن ابن عمرو" 1.
### | 16256- 
# " استتمام المعروف أفضل من ابتدائه". "طس عن جابر" 2.
# " الإكمال "
### | 16257- 
# "ابدأ بنفسك فتصدق عليها ثم على أبويك ثم على قرابتك ثم هكذا ثم هكذا".
~~"حب عن جابر".
### | 16258- 
# "إذا أنعم الله على عبد نعمة فليبدأ بنفسه وأهل بيته". "طب عن جابر بن
~~سمرة".
### | 16259- 
# "إذا كان أحدكم فقيرا فليبدأ بنفسه فإن كان فضلا فعلى عياله فإن كان فضلا
~~فعلى ذي قرابته فإن كان فضلا فها هنا وهناهنا". "عب حم م د ن وأبو خزيمة
~~وأبو عوانة عن جابر".
### | 16260- 
# "إذا كان أحدكم فقيرا فليبدأ بنفسه، فإن كان له فضل فليبدأ مع نفسه بمن
~~يعول، ثم إن وجد بعد ذلك فضلا فليتصدق على غيرهم". "ق عن جابر".
~~PageV00P000
### | 16261- 
# " إذا كان أحدكم محتاجا فليبدأ بنفسه فإن كان له فضل فبأهله، فإن كان له
~~فضل فبأقاربه، فإن كان له فضل فها هنا وها هنا". "حب عن جابر".
### | 16262- 
# " أفضل الصدقة ما كان عن ظهر غنى وابدأ بمن تعول". "حب ص عن جابر".
### | 16263- 
# "لو أعطيتها أخوالك كان أعظم ms1922 لأجرك". "م عن ميمونة بنت الحارث" أنها
~~أعتقت وليدة في زمان رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكرت ذلك لرسول الله
~~صلى الله عليه وسلم قال فذكره.
### | 16264- 
# "خير الصدقة ما كان عن ظهر غنى وابدأ بمن تعول واليد العليا خير من اليد
~~السفلى". "عب عن أبي هريرة".
### | 16265- 
# "خير الصدقة ما كان عن ظهر غنى وابدأ بمن تعول ولا تلام على كفاف".
~~"العسكري عن أبي هريرة".
### | 16266- 
# "خير الصدقة ما كان عن ظهر غنى واليد العليا خير من اليد السفلى وابدأ
~~بمن تعول". "حب والعسكري في الأمثال عن أبي هريرة ابن جرير في تهذيبه عن
~~حكيم بن حزام".
### | 16267- 
# "خير الصدقة ما كان عن ظهر غنى وابدأ بمن تعول". "العسكري عن أبي هريرة".
# PageV00P000
### | 16268- 
# "لا صدقة إلا عن ظهر غنى واليد العليا خير من اليد السفلى وابدأ بمن
~~تعول". "حم عن أبي هريرة".
### | 16269- 
# "أنفقها على عيالك فإنما الصدقة عن ظهر غنى وابدأ بمن تعول". "عبد بن
~~حميد عن جابر" أن رجلا أعتق غلاما عن دبر 1 فاحتاج مولاه فأمره النبي صلى
~~الله عليه وسلم أن يبيعه فباعه بثمان مائة درهم قال فذكره.
### | 16270- 
# "يأتي أحدكم بماله لا يملك غيره فيتصدق به، ثم يأتي من بعد ذلك يتكفف
~~الناس إنما الصدقة عن ظهر غنى". "عبد بن حميد والدارمي، د وابن خزيمة حب ك
~~ق ص عن محمود بن لبيد عن جابر".
### | 16271- 
# "يعمد أحدكم إلى ماله فيتصدق به ثم يقعد يتكفف الناس إنما الصدقة عن ظهر
~~غنى وابدأ بمن تعول". "ابن سعد عن جابر".
### | 16272- 
# "يعمد أحدكم فينخلع عن ماله ثم يصير عيالا على الناس". "هب عن جابر".
### | 16273- 
# "مثل الذي يعطي ماله كله ثم يقعد كأنه وارث كلالة 2. "عب عن طاووس
~~مرسلا". PageV00P000
### | 16274- 
# "يا أبا لبابة يجزئ عنك الثلث". "حم طب عن حسين بن سائب بن أبي لبابة عن
~~أبيه عن جده".
### | 16275- 
# "يجزئ عنك الثلث". "ك ق عن أبي لبابة أنه لما تاب الله عليه قال: إني
~~أنخلع عن مالي قال فذكره".
### | 16276- 
# "يرد من صدقة الجانف 1 في حياته ms1923 ما يرد من وصية الجانف عند موته".
~~"الديلمي عن عائشة".
### | 16277- 
# "انظروا إلى هذا الرجل دخل المسجد في هيئة بذة، فدعوته فرجوت أن تفطنوا
~~له فتصدقوا عليه وتكسوه فلم تفعلوا فقلت تصدقوا فتصدقوا فأعطيته ثوبين مما
~~تصدقوا، ثم قلت تصدقوا فألقى أحد ثوبيه خذ ثوبك وانتهره". "الشافعي حم ع ق
~~ص عن أبي سعيد" 2.
### | 16278- 
# "صدقة المرء المسلم من سعة كأطيب مسك توجد ريحه من مسيرة سنة". "أبو نعيم
~~عن هيبان". PageV00P000
### | 16279- 
# " أن تصدق وأنت صحيح شحيح تخشى الفقر وتأمل البقاء ولا تمهل حتى إذا بلغت
~~الحلقوم قلت لفلان كذا ولفلان كذا ألا وقد كان لفلان". "حم خ م د ن عن أبي
~~هريرة" أن رجلا قال: "يا رسول الله أي الصدقة أعظم أجرا قال فذكره".
### | 16280- 
# "أعظم الصدقة أن تصدق وأنت صحيح شحيح تخشى الفقر وتأمل البقاء ولا تمهل
~~حتى إذا بلغت الحلقوم فلت لفلان كذا ولفلان كذا ألا وقد كان لفلان". "حب عن
~~أبي هريرة".
### | 16281- 
# "أفضل الصدقة جهد المقل". "ن عن عبد الله بن حبشي طب وابن النجار عن
~~جابر" 1. PageV00P000
### | 16282- 
# "تصدق وأنت صحيح شحيح تأمل العيش وتخاف الفقر ولا تمهل حتى إذا بلغت نفسك
~~ها هنا قلت مالي لفلان ومالي لفلان وهو لهم وإن كرهت". "ه عن أبي هريرة".
### | 16283- 
# "إن صدقة السر تطفئ غضب الرب". "طب كر عن بهز بن حكيم عن أبيه عن جده".
### | 16284- 
# " الصدقة في السر تطفئ غضب الرب". "ك وتعقب عن عبد الله بن جعفر".
### | 16285- 
# "صدقة السر تطفئ غضب الرب وصنائع المعروف تقي مصارع السوء وصلة الرحم
~~تزيد في العمر". "ابن صصرى في أماليه عن نبيط بن شريط".
### | 16286- 
# "فعل المعروف يقي مصارع السوء وإن صدقة السر تطفئ غضب الرب وإن صلة الرحم
~~تزيد في العمر وتنفي الفقر". "القضاعي عن معاوية بن حيدة".
### | 16287- 
# "مناولة المسكين تقي مصارع السوء". "ابن سعد، والحكيم والحسن بن سفيان
~~وابن قانع طب حل ص عن حارثة بن النعمان".
### | 16288- 
# " إن أتاك سائل على فرس باسط كفيه فقد وجب الحق ولو بشق تمرة". "الديلمي
~~وابن النجار عن ms1924 أبي هدبة عن أنس".
# PageV00P000
### | 16289- 
# "لا يمنعن أحدكم من السائل إذا سأله أن يعطيه وإن رأى في يديه قلبين 1 من
~~ذهب". "الديلمي عن أبي هريرة".
### | 16290- 
# "أعطوا السائل وإن جاء على فرس". "عد عن أبي هريرة".
### | 16291- 
# "من أنفق زوجين من شيء من الأشياء في سبيل الله دعي من أبواب الجنة يا
~~عبد الله هذا خير وللجنة أبواب فمن كان من أهل الصلاة دعي من باب الصلاة
~~ومن كان من أهل الجهاد دعي من باب الجهاد ومن كان من أهل الصدقة دعي من باب
~~الصدقة ومن كان من أهل الصيام دعي من باب الريان". "حب عن أبي هريرة".
### | 16292- 
# "ما من مسلم ينفق من ماله زوجين في سبيل الله عز وجل إلا دعته الجنة هلم
~~هلم". "الخطيب عن أنس".
### | 16293- 
# " من أودع كريما معروفا فقد استرقه ومن أولى لئيما معروفا فقد استجلب
~~عداوته ألا وإن الصنائع لأهل السعادة". "ابن النجار عن علي".
### | 16294- 
# "من سألكم بالله فأعطوه وإن شئتم فدعوه". "الحكيم عن معاذ". PageV00P000
### | 16295- 
# "باكروا بالصدقة فإن الصدقة تتخطى رقاب البلاء". "أبو الشيخ في الثواب عن
~~أنس".
### | 16296- 
# "لا تدخل بيتك إلا الأتقياء ولا تول معروفك إلا مؤمنا". "طس عن عائشة".
### | 16297- 
# "يا معشر المسلمين أطعموا طعامكم الأتقياء وأولوا معروفكم المؤمنين".
~~"الخرائطي في مكارم الأخلاق عن ابن مسعود".
### | 16298- 
# "لا تطعموا المساكين مما لا تأكلون". "حم عن عائشة".
### | 16299- 
# "لا تطعموهم يعني المساكين مما لا تأكلون". "ط ق عن عائشة".
### | 16300- 
# " لو شاء رب هذه الصدقة تصدق بأطيب منها إن رب هذه الصدقة يأكل الحشف 1
~~يوم القيامة". "د ن ه ك عن عوف بن مالك" 2. PageV00P000
### | 16301- 
# "ما ضر صاحب هذه لو تصدق بأطيب من هذه إن صاحب هذه ليأكل الحشف يوم
~~القيامة، ثم أقبل علينا فقال: أما والله يا أهل المدينة لتدعنها مذللة
~~أربعين عاما للعوافي، ثم قال: أتدرون ما العوافي؟ قالوا: الله ورسوله أعلم،
~~قال: الطير والسباع". "هق عن عوف بن مالك" 1.
### | 16302- 
# "أنطاك الله ذلك وأعطاك ما احتسبت أجمع". "ش عن أبي". PageV00P000
### | الفصل الثالث: 
### | في أنواع الصدقة وما يطلق عليه ms1925 اسمها مجازا
# </span>
# في أنواع الصدقة وما يطلق عليه اسمها مجازا
# ...
# الفصل الثالث: في أنواع الصدقة وما يطلق عليه اسمها مجازا
### | 16303- 
# " إسماع الأصم صدقة". "خط في الجامع 1 عن سهل بن سعد".
### | 16304- 
# "أمط الأذى عن الطريق فإنه لك صدقة". "خد عن أبي برزة" 2.
### | 16305- 
# "تبسمك في وجه أخيك صدقة، وأمرك بالمعروف صدقة ونهيك عن المنكر صدقة،
~~وإرشادك الرجل في أرض الضلال لك صدقة، وإماطتك الحجر والشوك والعظم عن
~~الطريق لك صدقة، وإفراغك من دلوك في دلو أخيك صدقة". "خد ت حب عن أبي ذر"
~~3.
### | 16306- 
# "كف شرك عن الناس فإنها صدقة منك على نفسك". "ابن أبي الدنيا في الصمت عن
~~أبي ذر". PageV00P000
### | 16307- 
# "على كل مسلم صدقة قال: أفرأيت إن لم يجد قال: يعتمل بيده فينفع نفسه
~~ويتصدق، قال: أفرأيت إن لم يستطع، قال: فيعين ذا الحاجة الملهوف، قال أرأيت
~~إن لم يفعل، قال: يأمر بالخير، قال: أرأيت إن لم يفعل، قال: يمسك عن الشر
~~فإنه له صدقة". "حم ق ن عن أبي موسى".
### | 16308- 
# "كل سلامى 1 من الناس عليه صدقة، كل يوم تطلع عليه الشمس تعدل بين اثنين
~~صدقة، وتعين الرجل على دابته وتحمله عليها أو ترفع عليها متاعه صدقة،
~~والكلمة الطيبة صدقة، وكل خطوة تخطوها إلى الصلاة صدقة، ودل الطريق صدقة،
~~وتميط الأذى عن الطريق صدقة". "حم ق عن أبي هريرة".
### | 16309- 
# "في ابن آدم ستون وثلاث مائة مفصل على كل واحد منها في كل يوم صدقة،
~~فالكلمة الطيبة يتكلم بها الرجل صدقة، وعون الرجل أخاه على الشيء صدقة،
~~والشربة من الماء يسقيها صدقة، وإماطة الأذى عن الطريق صدقة". "طب عن ابن
~~عباس".
### | 16310- 
# "يصبح على كل سلامى من أحدكم صدقة، فكل PageV00P000
# تسبيحة صدقة، وكل تحميدة صدقة، وكل تهليلة صدقة، وكل تكبيرة صدقة، وأمر
~~بالمعروف صدقة، ونهي عن المنكر صدقة، ويجزئ من ذلك ركعتان يركعهما من
~~الضحى". "م ن عن ابن ذر".
### | 16311- 
# "إنه خلق كل إنسان من بني آدم على ستين وثلاث مائة مفصل فمن كبر الله
~~وحمد وهلل الله وسبح الله واستغفر ms1926 الله وعزل حجرا عن طريق الناس أو شوكة أو
~~عظما عن طريق الناس وأمر بمعروف أو نهي عن منكر عدد تلك الستين والثلاث
~~مائة السلامى فإنه يمشي يومئذ وقد زحزح نفسه عن النار". "م عن عائشة".
### | 16312- 
# "يصبح على كل سلامى من أحدكم في كل يوم صدقة فله بكل صلاة صدقة وصيام
~~صدقة وحج صدقة وتسبيح صدقة وتكبير صدقة، وتحميد صدقة، ويجزئ أحدكم من ذلك
~~ركعتا الضحى". "م عن أبي ذر" 1.
### | 16313- 
# "يصبح على كل سلامى من ابن آدم صدقة، تسليمه على من لقي صدقة، وأمره
~~بالمعروف صدقة، ونهيه عن المنكر صدقة، وإماطته الأذى عن الطريق صدقة، وبضعة
~~أهله صدقة، ويجزئ من PageV00P000
# ذلك كله ركعتان من الضحى، قالوا: يا رسول الله أحدنا يقضي شهوته وتكون له
~~صدقة. قال: أرأيت لو وضعها في غير حلها ألم يكن يأثم". "د عن أبي ذر" 1.
### | 16314- 
# "على كل نفس في كل يوم طلعت عليه الشمس صدقة منه على نفسه، قلت: يا رسول
~~الله من أين أتصدق وليس لنا أموال؟ قال: لأن من أبواب الصدقة التكبير
~~وسبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله وأستغفر الله، وتأمر بالمعروف،
~~وتنهى عن المنكر، وتعزل الشوكة عن طريق الناس، والعظم والحجر، وتهدى
~~الأعمى، وتسمع الأصم والأبكم حتى يفقه وتدل المستدل على حاجة له قد علمت
~~مكانها، وتسعى بشدة ساقيك مع اللهفان المستغيث، وترفع بشدة ذراعيك مع
~~الضعيف كل ذلك من أبواب الصدقة منك على نفسك ولك في جماعك زوجتك أجر، قال
~~أبو ذر: كيف يكون لي أجر في شهوتي؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~أرأيت لو كان لك ولد فأدرك ورجوت أجره فمات أكنت تحتسب به؟ قلت: نعم قال:
~~فأنت خلقته، قال: بل الله خلقه، قال PageV00P000
# فأنت هديته؟ قال: بل الله هداه، قال: فأنت رزقته، قال: بل الله كان
~~يرزقه، قال: كذلك فضعه في حلاله وجنبه حرامه فإن شاء الله أحياه وإن شاء
~~أماته ولك أجر". "حم ن حب عن أبي ذر".
### | 16315- 
# "كل ما صنعت إلى أهلك فهو صدقة ms1927 عليهم". "طب عن عمرو بن أمية".
### | 16316- 
# "كل معروف صدقة". "حم خ عن جابر حم م د عن حذيفة".
### | 16317- 
# "كل معروف صنعته إلى غني أو فقير صدقة". "خط في الجامع عن جابر طب عن ابن
~~مسعود".
### | 16318- 
# "كل معروف صدقة وما أنفق المسلم من نفقة على نفسه وأهله كتب له بها صدقة،
~~وما وقي به المرء المسلم عرضه كتب له به صدقة وكل نفقة أنفقها المسلم فعلى
~~الله خلفها والله ضامن إلا نفقة في بنيان أو معصية". "عبد بن حميد ك عن
~~جابر".
### | 16319- 
# "كل معروف صدقة والدال على الخير كفاعله والله يحب إغاثة اللهفان". "هب
~~عن ابن عباس".
### | 16320- 
# "ليس صدقة أعظم أجرا من ماء". "هب عن أبي هريرة".
# PageV00P000
### | 16321- 
# "ما أطعمت زوجتك فهو لك صدقة، وما أطعمت ولدك فهو لك صدقة، وما أطعمت
~~خادمك فهو لك صدقة، وما أطعمت نفسك فهو لك صدقة". "حم طب عن المقدام بن معد
~~يكرب".
### | 16322- 
# " ما أعطى الرجل امرأته فهو له صدقة". "طب حم عن عمرو بن أمية الضمري".
### | 16323- 
# "ما أنفق الرجل في بيته وأهله وولده وخدمه فهو له صدقة". "هب عن أبي
~~أمامة".
### | 16324- 
# "ما من صدقة أفضل من قول الحق". "هب عن جابر".
### | 16325- 
# "ما من صدقة أحب إلى الله من قول الحق". "هب عن أبي هريرة".
### | 16326- 
# "من منح منيحة لبن أو هدى زقاقا 1 فهو كعتق نسمة". "حم د ت ك ه عن
~~البراء".
### | 16327- 
# "من منح منيحة ورق أو منيحة لبن، أو هدى زقاقا فهو كعتق نسمة". "حم د ت
~~حب ه عن البراء" 2. PageV00P000
### | 16328- 
# "من منح منيحة غدت بصدقة وراحت بصدقة صبوحها 1 وغبوقها". "م عن أبي
~~هريرة".
### | 16329- 
# "أتدرون أي الصدقة أفضل، قالوا: الله ورسوله أعلم، قال: المنيحة أن يمنح
~~أحدكم الدرهم أو ظهر الدابة أو لبن الشاة أو لبن البقرة". "حم عن ابن
~~مسعود".
### | 16330- 
# "أربعون خلقا يدخل الله بها الجنة أرفعها منحة شاة". "طس عن أبي هريرة".
### | 16331- 
# " أربعون خصلة أعلاهن منيحة العنز ما من عامل يعمل بخصلة منها رجاء
~~ثوابها وتصديق موعودها إلا أدخله الله بها ms1928 الجنة". "خ د عن عبد الله بن
~~عمر" 2. PageV00P000
### | 16332- 
# "ألا رجل يمنح أهل بيت ناقة تغدو بعس 1 وتروح بعس إن أجرها لعظيم". "م عن
~~أبي هريرة".
### | 16333- 
# "نعم الصدقة اللقحة الصفي منحة والشاة الصفي منحة تغدو بإناء وتروح
~~بإناء". "مالك خ عن أبي هريرة".
### | 16334- 
# " المنحة مردودة والناس على شروطهم ما وافق الحق". "البزار عن أنس".
### | 16335- 
# "أفضل الصدقة المنيحة أن تمنح الدرهم أو ظهر الدابة". "طب عن ابن مسعود"
~~2.
### | 16336- 
# "خير الصدقة المنحة تغدو بأجر وتروح بأجر". "حم عن أبي هريرة".
### | 16337- 
# "أو ليس قد جعل الله لكم ما تصدقون به؟ إن بكل تسبيحة PageV00P000
# صدقة وبكل تكبيرة صدقة وبكل تحميدة صدقة وبكل تهليلة صدقة وأمر بالمعروف
~~صدقة ونهي عن المنكر صدقة وفي بضع أحدكم صدقة، قالوا: يا رسول الله أيأتي
~~أحدنا شهوته ويكون له فيها أجر؟ قال: نعم أرأيتم لو وضعها في الحرام أكان
~~عليه فيها وزر، فكذلك إذا وضعها في الحلال يكون له أجر". "حم م عن أبي ذر".
### | 16338- 
# "ألا رجل يتصدق على هذا فيصلي معه". "حم د حب ك عن أبي سعيد".
### | 16339- 
# " كل معروف صدقة وإن من المعروف أن تلقى أخاك ووجهك إليه منبسط وأن تصب
~~من دلوك في إناء جارك". "حم ت ك عن جابر".
### | 16340- 
# "لدرهم أعطيه في عقل أحب إلي من خمسة دراهم في غيره". "ع عن أنس".
### | 16341- 
# "لا تحقرن من المعروف شيئا ولو أن تلقى أخاك بوجه طلق". "حم م ت عن أبي
~~ذر".
### | 16342- 
# "لا يحقرن أحدكم شيئا من المعروف فإن لم يجد فليلق أخاه بوجه طليق وإذا
~~اشتريت لحما أو طبخت قدرا فأكثر مرقته واغرف منه لجارك". "ت عن أبي ذر".
# PageV00P000
### | 16343- 
# "يا حميراء من أعطى نارا فكأنما تصدق بجميع ما انضجت تلك النار ومن أعطى
~~ملحا فكأنما تصدق بجميع ما طيب ذلك الملح ومن سقى مسلما شربة من ماء يوجد
~~الماء فكأنما أعتق رقبة ومن سقى مسلما شربة من ماء حيث لا يوجد الماء
~~فكأنما أحياها". "ه عن عائشة" 1.
### | 16344- 
# "نفقة الرجل على أهله صدقة". "خ ت عن ابن ms1929 مسعود".
### | 16345- 
# "أفضل الصدقة سقي الماء". "حم د ن ه حب ك عن سعد بن عبادة ع عن ابن
~~عباس".
### | 16346- 
# "لك في كل ذات كبد حري أجر". "طب عن مكحول السلمي" 2.
### | 16347- 
# "في الكبد الحارة أجر". "هب عن سراقة بن مالك".
### | 16348- 
# "في كل ذات كبد حرى أجر". "ه عن سراقة بن مالك حم عن ابن عمرو".
~~PageV00P000
### | 16349- 
# "مر رجل بغصن شجرة على ظهر الطريق فقال: والله لأنحين هذا عن المسلمين لا
~~يؤذيهم فأدخل الجنة". "حم م عن أبي هريرة".
### | 16350- 
# "بينما رجل يمشي بطريق فاشتد عليه العطش فوجد بئرا فنزل فيها فشرب منها
~~ثم خرج فإذا هو بكلب يلهث يأكل الثرى من العطش فقال: لقد بلغ هذا الكلب من
~~العطش مثل الذي بلغ بي فنزل البئر فملأ خفه ماء ثم أمسكه بفيه ثم رقي فسقى
~~الكلب فشكر الله له فغفر له فقالوا: يا رسول الله وإنا لنا في البهائم
~~أجرا؟ فقال: في كل ذات كبد رطبة أجر". "مالك حم ق د عن أبي هريرة".
### | 16351- 
# "غفر الله عز وجل لرجل أماط غصن شوك عن الطريق ما تقدم من ذنبه وما
~~تأخر". "ابن زنجويه عن أبي سعيد وأبي هريرة".
### | 16352- 
# "بينما رجل يمشي بطريق وجد غصن شوك على الطريق فأخره فشكر الله له فغفر
~~له". "مالك ق ت عن أبي هريرة".
### | 16353- 
# "بينما كلب يطوف بركية كاد أن يقتله العطش إذ رأته بغي من بغايا بني
~~إسرائيل فنزعت موقها 1 فاستقت له به فسقته فغفر لها". "ق عن أبي هريرة".
~~PageV00P000
### | 16354- 
# "غفر لامرأة مومسة مرت بكلب على رأس ركي 1 يلهث كاد يقتله العطش فنزعت
~~خفها فأوثقته بخمارها فنزعت له من الماء فغفر لها بذلك". "خ عن أبي هريرة".
### | 16355- 
# "كان على الطريق غصن شجرة يؤذي الناس فأماطها رجل فأدخل الجنة". "ه عن
~~أبي هريرة" 2.
### | 16356- 
# "نزع رجل لم يعمل خيرا قط غصن شوك عن الطريق إما كان في شجرة فقطعه
~~فألقاه وإما كان موضوعا فأماطه فشكر الله له بها فأدخله الجنة". "د هب عن
~~أبي هريرة".
### | 16357- 
# "أفضل الصدقة أن يتعلم ms1930 المرء المسلم علما ثم يعلمه أخاه المسلم". "ه عن
~~أبي هريرة" 3. PageV00P000
### | 16358- 
# "من الصدقة أن يتعلم الرجل العلم فيعمل ويعلمه". "أبو خيثمة في العلم عن
~~الحسن، مرسلا".
### | 16359- 
# "أفضل الصدقة أن تشبع كبدا جائعا". "هب عن أنس".
### | 16360- 
# "أفضل الصدقة اللسان فقيل: يا رسول الله وما صدقة اللسان؟ قال: الشفاعة
~~تفك بها الأسير وتحقن بها الدم وتجر بها المعروف والإحسان إلى أخيك وتدفع
~~عنه الكريهة". "طب هب عن سمرة".
### | 16361- 
# "أفضل الصدقة حفظ اللسان". "طب عن معاذ بن جبل".
### | 16362- 
# "أفضل الصدقة ظل فسطاط في سبيل الله عز وجل، أو منيحة خادم في سبيل الله
~~عز وجل، أو طروقة فحل في سبيل الله". "حم ت عن أبي أمامة ت عن عدي بن
~~حاتم".
### | 16363- 
# "وجبت صدقتك ورجعت إليك حديقتك". "حم ه عن ابن عمرو".
# " الإكمال "
### | 16364- 
# "أتدرون أي الصدقة أفضل؟ قالوا: الله ورسوله أعلم قال: المنيحة أن يمنح
~~أحدكم الدرهم أو ظهر الدابة أو لبن الشاة أو لبن البقرة". "حم عن ابن
~~مسعود".
# PageV00P000
### | 16365- 
# "أتدرون أي الصدقة خير، فإن خير الصدقة أن تمنح أخاك الدرهم أو لبن
~~الشاة". "خد عن ابن مسعود".
### | 16366- 
# "نعم المنيحة اللقحة الصفي منحة 1 والشاة الصفي منحة تغدو بإناء وتروح
~~بإناء". "مالك خ عن أبي هريرة".
### | 16367- 
# "من منح منيحة من ورق أو ذهب أو سقى لبنا أو هدى زقاقا كان كعدل رقبة".
~~"حم طب عن النعمان بن بشير".
### | 16368- 
# "من منح ورقا أو هدى زقاقا أو سقى لبنا كان له كعدل نسمة، ومن قال: لا
~~إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير عشر
~~مرات كان له كعدل نسمة". "هب عن البراء".
### | 16369- 
# "أسرع صدقة تصعد إلى السماء أن يصنع الرجل طعاما طيبا ثم يجمع عليه ناسا
~~من إخوانه". "الديلمي عن حبان بن أبي جبلة".
### | 16370- 
# " ما عمل أفضل من إشباع كبد جائع". "الديلمي عن أنس". PageV00P000
### | 16371- 
# "لأن تدعو أخاك المسلم فتطعمه وتسقيه أعظم لأجرك من أن تتصدق بخمسة
~~وعشرين درهما". "الديلمي عن أنس".
### | 16372- 
# "إن من موجبات المغفرة إطعام المسلم ms1931 السغبان 1". "هب عن جابر".
### | 16373- 
# "من أطعم أخاه من الخبز حتى يشبعه وسقاه من الماء حتى يرويه بعده الله من
~~النار سبع خنادق كل خندق مسيرة سبع مائة عام". "ن طب ك هب والخرائطي في
~~مكارم الأخلاق عن ابن عمرو" ولفظ ك: بعد ما بين خندقين مسيرة خمس مائة سنة.
### | 16374- 
# "من أطعم مؤمنا حتى يشبعه من سغب أدخله الله بابا من أبواب الجنة لا
~~يدخله إلا من كان مثله". "طب عن معاذ".
### | 16375- 
# "من أطعم كبدا جائعة أطعمه الله من أطيب طعام الجنة ومن برد كبدا عطشانة
~~سقاه الله وأرواه من شراب الجنة". "الديلمي عن عبد الله بن جراد".
### | 16376- 
# "من اهتم بجوعة أخيه المسلم فأطعمه حتى يشبع غفر الله له وسقاه حتى
~~يروى". "ع عن أنس". PageV00P000
### | 16377- 
# "إذا كثرت ذنوبك فاسق الماء على الماء تتناثر كما يتناثر الورق من الشجر
~~في الريح العاصف". "خط عن أنس" 1.
### | 16378- 
# "اسقها فإن في كل ذات كبد حرى أجرا". "حب عن محمود بن الربيع".
### | 16379- 
# "اسق الماء احمله إليهم إذا غابوا واكفهم إياه إذا حضروا". "طب عن عياض
~~بن مرثد أو مرثد بن عياض العامري أنه سأل النبي صلى الله عليه وسلم عن عمل
~~يدخله الجنة قال فذكره".
### | 16380- 
# "إن الرجل إذا سقى امرأته الماء أجر". "حم، طب عن العرباض".
### | 16381- 
# "من سقى أخاه قدحا من ماء وهو عطشان كان كعتق ثلاثين رقبة". "الديلمي عن
~~عائشة".
### | 16382- 
# "من سقى عطشانا فأرواه فتح الله له بابا من الجنة فقيل له: ادخل منه، ومن
~~أطعم جائعا فأشبعه وسقى عطشانا فأرواه، فتحت له أبواب الجنة كلها وقيل له:
~~ادخل من أيها شئت". "طب عن أبي جنيدة الفهري عن أبيه عن جده وضعف".
~~PageV00P000
### | 16383- 
# "من سقى الماء في موضع يقدر على الماء فله بكل شربة يشربها برا كان أو
~~فاجرا عشر حسنات تكتب له، وعشر درجات ترفع له، وعشر سيئات تحط عنه، وإن
~~شربه العطشان فعتق نسمة وإن شربه العطشان الذي قد هجم على الموت فعتق ستين
~~نسمة ومن سقى الماء في موضع لا يقدر على الماء ms1932 فكأنما أحيا الناس جميعا".
~~"الخطيب عن أنس، قال: منكر".
### | 16384- 
# "يا سعد ألا أدلك على صدقة خفيفة مؤنتها عظيم أجرها تسقي الماء". "طب عن
~~سعد بن عبادة".
### | 16385- 
# "يا صحار بن عياش أطب شرابك واسق جارك". "ابن قانع طب عن صحار بن عياش".
### | 16386- 
# "يا عائشة من سقى الماء حيث يوجد فكأنما أعتق نفسا ومن سقى الماء حيث لا
~~يوجد فكأنما أحيا نفسا ومن أخذ من منزله ملح فطيب به طعام كان كمن تصدق
~~بذلك الطعام على أهله ومن أخذت من منزله نار لم ينتفع من تلك النار بشيء
~~إلا كان له صدقة". "ابن زنجويه وابن عساكر عن عائشة" أنها قالت: " يا رسول
~~الله ما الشيء الذي لا يحل منعه؟ قال: الماء والملح والنار قالت: هذا الماء
~~قد عرفته فما بال الملح والنار قال: فذكره"، وفي سنده: متهم.
# PageV00P000
### | 16387- 
# "لك في كل كبد حراء سقيتها أجر". "طب عن سراقة بن مالك".
# "النفقة على الأهل والأقارب"
# "الإكمال"
### | 16388- 
# "إن نفقتك على أهلك وولدك وخادمك صدقة فلا تتبع ذلك منا ولا أذى". "ك عن
~~أنس".
### | 16389- 
# "من أنفق على نفسه فهي صدقة وعلى امرأته وعلى ولده". "طب عن أبي أمامة".
### | 16390- 
# "من أنفق على نفسه نفقة يستعف بها فهي له صدقة، ومن أنفق على امرأته
~~وولده وأهل بيته فهي له صدقة". "أبو الشيخ طس عن أبي أمامة".
### | 16391- 
# "نفقتك على أهلك وولدك وخادمك صدقة فلا تتبع ذلك منا ولا أذى". "ك وتعقب
~~عن أنس".
### | 16392- 
# "لك في ذلك أجر ما أنفقت عليهم فأنفقي عليهم يعني زوجها وولدها". "حب عن
~~ريطة امرأة عبد الله بن مسعود".
### | 16393- 
# "ما أنفق الرجل في بيته وأهله وولده وخدمه فهو له صدقة". "طب عن أبي
~~أمامة".
# PageV00P000
### | 16394- 
# "ما على أحدكم إذا أراد أن يتصدق أن يجعلها لوالديه إذا كانا مسلمين
~~فيكون لوالديه أجرها ويكون له مثل أجورهما من غير أن ينقص من أجورهما شيء".
~~"ابن النجار عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده".
### | 16395- 
# "من أنفق على ابنتين أو أختين أو ذواتي قرابة يحتسب النفقة عليهما حتى
~~يكفيهما ms1933 الله أو يغنيهما من فضله كانتا له سترا من النار". "حب طب عن أم
~~سلمة".
### | 16396- 
# "أفضل دينار ينفقه الرجل دينار ينفقه على عياله ودينار ينفقه الرجل على
~~دابته في سبيل الله، ودينار ينفقه على أصحابه في سبيل الله". "حم م عن
~~ثوبان".
### | 16397- 
# "ألا أخبركم بخمسة دنانير أفضلها وأخسها؟ أفضلها دينار أنفقته على
~~والديك، ودينار أنفقته على نفسك وعيالك، ودينار أنفقته على ذي قرابتك،
~~وأخسها وأقلها أجرا دينار أنفقته في سبيل الله عز وجل". "الديلمي عن أنس".
### | 16398- 
# "إن الصدقة على ذي القرابة تضاعف مرتين في الأجر". "طب عن زينب امرأة عبد
~~الله".
### | 16399- 
# "أما إنك لو أعطيتها أخوالك كان أعظم لأجرك".
# PageV00P000
# "خ 1 عن ابن عباس" أن ميمونة أعتقت وليدة قال: فذكره. "حم د ك حب عن
~~ميمونة".
# "إماطة الأذى عن الطريق"
# "الإكمال"
### | 16400- 
# "أمط الأذى عن الطريق فإنه لك صدقة". "ابن سعد خ في الأدب عن أبي برزة
~~الأسلمي" 2.
### | 16401- 
# " يا أبا برزة أمط الأذى عن الطريق فإن لك بذلك صدقة". "طب عن أبي برزة".
### | 16402- 
# " نظرت إلى الجنة فإذا فيها عبد لم يعمل من الخير شيئا، فقلت في نفسي:
~~مما شكر الله لهذا العبد حتى أدخله الجنة؟ فقيل لي: يا محمد إن هذا كان
~~يرفع الأذى عن طريق المسلمين يريد به وجه الله فشكر الله له ذلك وأدخله
~~الجنة". "أبو الشيخ عن أبي هريرة". PageV00P000
### | 16403- 
# "انظر ما يؤذي الناس فاعزله عن طريقهم". "ع عن أبي هريرة".
### | 16404- 
# "كانت شجرة في طريق الناس تؤذي الناس فأتاها رجل فعزلها عن طريق الناس،
~~قال: فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: فلقد رأيته يتقلب في ظلها في
~~الجنة". "حم والخرائطي في مكارم الأخلاق عن أنس".
### | 16405- 
# "كانت شجرة تؤذي أهل الطريق قطعها رجل فنحاها عن الطريق فأدخل الجنة". "ه
~~والرافعي عن أبي هريرة".
### | 16406- 
# "من أماط عن طريق المسلمين شيئا يؤذيهم كتب الله له به حسنة". "طب وابن
~~عساكر عن أبي الدرداء" وفيه أبو بكر بن أبي مريم ضعيف.
### | 16407- 
# "من زحزح عن طريق المسلمين شيئا يؤذيهم كتب الله له عنده ms1934 حسنة، ومن كتب
~~الله له عنده حسنة أوجب له بها الجنة". "حم ع والخرائطي في مكارم الأخلاق
~~وابن عساكر عن أبي الدرداء وضعف".
### | 16408- 
# "من أخرج من طريق المسلمين شيئا يؤذيهم كتب الله له به مائة حسنة". "طب
~~عن أبي الدرداء".
# PageV00P000
# "إدخال السرور على المؤمن"
# "الإكمال"
### | 16409- 
# "ما من مؤمن أدخل على مؤمن سرورا إلا خلق الله من ذلك السرور ملكا يعبد
~~الله ويمجده ويوحده فإذا صار المؤمن في لحده جاء السرور الذي أدخله عليه
~~فيقول له: أما تعرفني؟ فيقول: من أنت؟ فيقول: أنا السرور الذي أدخلتني على
~~فلان أنا اليوم أونس وحشتك وألقنك حجتك وأثبتك بالقول الثابت وأشهد بك مشهد
~~القيامة وأشفع لك من ربك وأريك منزلك من الجنة". "ابن أبي الدنيا في قضاء
~~الحوائج عن جعفر بن محمد عن أبيه عن جده".
### | 16410- 
# "إن من واجب المغفرة إدخالك السرور على أخيك المؤمن ". "الخطيب في المتفق
~~والمفترق عن جهم بن عثمان عن عبد الله بن سرجس عن أبيه عن جده وعندي أنه
~~تصحيف وإنما هو عبد الله بن الحسن عن أبيه عن جده كما في معجم "طب" وفوائد
~~سمويه وقد تقدم.
### | 16411- 
# "من أدخل على مؤمن سرورا فقد سرني ومن سرني فقد اتخذ عند الله عهدا، ومن
~~اتخذ عند الله عهدا فلن تمسه النار أبدا". "قط في الأفراد وأبو الشيخ في
~~الثواب عن ابن عباس"، قال قط: تفرد به زيد بن سعيد الواسطي، قال الذهبي في
~~معجمه: هذا خبر منكر،
# PageV00P000
# ورواته أعلام ثقات فالآفة من زيد هذا ولم أجد أحدا ذكره بجرح ولا تعديل.
### | 16412- 
# "من أدخل على أخيه المسلم فرحا أو سرورا في دار الدنيا خلق الله عز وجل
~~من ذلك خلقا يدفع به عنه الآفات في دار الدنيا، فإذا كان يوم القيامة كان
~~منه قريبا فإذا مر به هول يفزعه قال له: لا تخف فيقول له: من أنت؟ فيقول:
~~أنا الفرج أو السرور الذي أدخلته على أخيك في دار الدنيا". "الخطيب وابن
~~النجار عن ابن عباس".
### | 16413- 
# "من سر مسلما بعدي فقد سرني ms1935 في قبري ومن سرني في قبري سره الله تعالى يوم
~~القيامة". "أبو الحسين بن شمعون في أماليه وابن النجار عن ابن مسعود".
### | 16414- 
# "من أحب الأعمال إلى الله تعالى إدخال السرور على المسلم أو أن تفرج عنه
~~غما أو تقضي عنه دينا أو تطعمه من جوع". "ابن المبارك عن أبي شريك مرسلا".
### | 16415- 
# "يا أنس أما علمت أن موجبات المغفرة إدخالك السرور على أخيك المسلم تنفس
~~عنه كربة، أو تفرج عنه غما أو ترجي له ضيعة أو تقضي عنه دينا أو تخلفه في
~~أهله". "ابن أبي الدنيا في قضاء الحوائج عن أنس".
# PageV00P000
### | 16416- 
# "أفضل الأعمال سرور تدخله على مسلم". "عد عن جابر" 1.
### | 16417- 
# "ما من شيء أحب إلى الله من إدخال السرور على أخيك المسلم". "ابن النجار
~~عن ابن عمرو".
### | 16418- 
# "إن من موجبات المغفرة إدخالك السرور على أخيك المسلم إشباع جوعته وتنفيس
~~كربته". "محمد بن الحسين بن عبد الملك، البزار في فوائده عن جابر".
# "أنواع متفرقة"
# "الإكمال"
### | 16419- 
# " في الإنسان ستون وثلاث مائة مفصل فعليه أن يتصدق عن كل مفصل منها صدقة،
~~قالوا: ومن يطيق ذلك يا رسول الله؟ قال النخاعة نراها في المسجد فتدفنها
~~والشيء تنحيه عن الطريق فإن لم تقدر فركعتا الضحى تجزئ عنك". "حم د 2 ع
~~والروياني وابن خزيمة حب وابن السني وأبو نعيم في الطب ص عن عبيد الله بن
~~بريدة عن أبيه". PageV00P000
### | 16420- 
# " خلق كل إنسان من بني آدم على ستين وثلاث مائة مفصل فمن كبر الله وحمده
~~وهلل الله وسبح الله واستغفر الله وعزل حجرا عن الطريق أو عزل شوكة عن
~~الطريق أو عزل عظما عن طريق الناس أو أمر بمعروف أو نهى عن منكر عدد تلك
~~الستين والثلاث مائة سلامى فإنه يحشر يوم القيامة وقد زحزح نفسه عن النار".
~~"أبو الشيخ في العظمة عن عائشة".
### | 16421- 
# " إن في ابن آدم ثلاث مائة وستين عظما فعليه لكل عظم منها في كل يوم
~~صدقة، قالوا: يا رسول الله ومن يستطيع ذلك؟ قال: إرشادك ابن السبيل صدقة،
~~وإماطتك الأذى عن الطريق صدقة، ms1936 وإن فضل بيانك عن الأرثم 1 صدقة، قالوا: فمن
~~لم يستطع ذلك؟ قال: يكف شره عن الناس فإنها صدقة يتصدق بها على نفسه". "ابن
~~السني في الطب حل عن أبي هريرة".
### | 16422- 
# "ركب ابن آدم على ثلاث مائة وستين مفصلا فمن قال PageV00P000
# سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر، وأمر بمعروف ونهى عن
~~منكر وعزل الأذى عن طريق المسلمين أو غصن شوك أو حجرا فبلغ ذلك عدد سلاماه
~~زحزح نفسه عن النار". "ابن السني وأبو نعيم في الطب عن عائشة".
### | 16423- 
# "على كل ميسم 1 من بني آدم صدقة كل يوم قيل: ومن يطيق هذا؟ قال أمر
~~بالمعروف ونهي عن المنكر صدقة، والحمل عن الضعيف صدقة، وكل خطوة يخطوها
~~أحدكم إلى الصلاة صدقة". "حب عن ابن عباس".
### | 16424- 
# "على كل مسلم في كل يوم صدقة، قالوا: ومن يطيق ذلك يا رسول الله قال:
~~السلام على المسلم صدقة وعيادتك المريض صدقة وصلاتك على الجنازة صدقة
~~وإماطتك الأذى عن الطريق صدقة وعونك الضعيف صدقة". "أبو نعيم في تاريخ
~~أصبهان، والخطيب وابن عساكر عن ابن مسعود". PageV00P000
### | 16425- 
# " على كل ميسم من الإنسان صلاة كل يوم فقال بعض القوم: هذا شديد يا رسول
~~الله، قال: إن أمرا بالمعروف ونهيا عن المنكر صلاة وإن حملا عن الضعيف
~~صلاة، وكل خطوة تخطوها إلى الصلاة صلاة". "طب عن ابن عباس".
### | 16426- 
# "ألا رجل يتصدق على هذا فيقوم فيصلي معه". "ش حم والدارمي د ع وابن
~~خزيمة، حب ص ك عن أبي سعيد" أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أبصر رجلا
~~يصلي وحده قال فذكره. "طب عن أبي أمامة طب عن عصمة بن مالك ش عن الحسن
~~مرسلا، عبد الرزاق عن أبي عثمان النهدي مرسلا".
### | 16427- 
# " ليس من نفس ابن آدم إلا عليها صدقة في كل يوم طلعت فيه الشمس، قيل يا
~~رسول الله ومن أين لنا صدقة؟ قال: إن أبواب الخير لكثير: التسبيح والتحميد
~~والتهليل والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر وتميط الأذى عن الطرق وتسمع
~~الأصم وتهدي الأعمى وتدل ms1937 المستدل على حاجته وتسعى بشدة ساقيك مع اللهفان
~~المستغيث وتحمل بشدة ذراعيك مع الضعيف فهذا كله صدقة منك على نفسك". "حب عن
~~أبي ذر".
### | 16428- 
# "إن فيك صدقة كثيرة إن في فضل بيانك عن الأرثم تعبر عنه حاجته صدقة وفي
~~فضل سمعك على السييء السمع تعبر عنه حاجته
# PageV00P000
# صدقة وفي فضل بصرك على الضرير البصر تهديه الطريق صدقة، وفي مباضعتك أهلك
~~صدقة قيل يا رسول الله أيأتي أحدنا شهوته ويؤجر؟ قال: أرأيت لو جعلتها في
~~غير حلها أكان عليك وزر قال: نعم قال: أفتحتسبون بالشر ولا تحتسبون
~~بالخير". "ق عن أبي ذر".
### | 16429- 
# "لئن اقصرت الخطبة لقد أعرضت المسألة اعتق النسمة وفك الرقبة قال: أو
~~ليسا واحدا، قال: لا، عتق النسمة أن تنفرد بعتقها وفك الرقبة أن تعين في
~~ثمنها والمنحة الوكوف 1 والفيء على ذي الرحم الظالم، فإن لم تطق ذلك فأطعم
~~الجائع واسق الظمآن وأمر بالمعروف وانه عن المنكر فإن لم تطق ذلك فكف لسانك
~~إلا من خير". "ط حب ق والخرائطي في مكارم الأخلاق عن البراء" أن أعرابيا
~~قال: يا رسول الله علمني شيئا يدخلني الجنة قال فذكره.
### | 16430- 
# "إن من الصدقة أن تعتق النسمة وتفك الرقبة قال قائل: أو ليستا واحدة؟
~~قال: لا، عتقها أن تعتقها وفكاكها أن تعين في ثمنها، قال: أفرايت إن لم
~~أستطع ذلك؟ قال: تطعم جائعا أو تسقي ظمآنا، قال: فإن لم أستطع؟ قال: تأمر
~~بالمعروف وتنهى عن المنكر، قال: فإن لم أستطع؟ PageV00P000
# قال: منحة وكوف وعطفة على ذي رحم، قال: فإن لم أستطع؟ قال: تكف عن الناس
~~أذاك". "الخرائطي في مكارم الأخلاق عن عبد الرحمن بن عبد الله بن عتبة بن
~~مسعود".
### | 16431- 
# " إن كنت أقصرت الخطبة لقد أعرضت المسألة اعتق النسمة وفك الرقبة، قال:
~~يا رسول الله أو ليستا واحدة؟ قال: لا، إن عتق النسمة أن تفرد بعتقها وفك
~~الرقبة أن تعين في عتقها والمنحة الوكوف والفيء على ذي الرحم الظالم فإن لم
~~تطق ذلك فأطعم الجائع واسق الظمآن وأمر بالمعروف وانه عن المنكر ms1938 فإن لم تطق
~~ذلك فكف لسانك إلا من خير". "ط حم حب قط طب ك ص عن البراء".
### | 16432- 
# "إن في سمعك للمنقوص سمعه صدقة". "الديلمي عن أبي الدرداء".
### | 16433- 
# " إفراغك من دلوك في إناء أخيك صدقة وأمرك بالمعروف ونهيك عن المنكر صدقة
~~وتبسمك في وجه أخيك صدقة وإماطة الحجر والشوك والعظم عن طريق الناس صدقة،
~~وهدايتك الرجل في أرض الضلال صدقة". "حم عن أبي ذر".
### | 16434- 
# "مشيك مع أخيك في أرض فلاة صدقة". "أبو الشيخ عن أبي هريرة".
# PageV00P000
### | 16435- 
# "من خرج مع أخ له في طريق موحشة فكأنما أعتق رقبة". "الديلمي عن أنس".
### | 16436- 
# "من حمل أخاه على شسع نعل فكأنما حمله على فرس شاك السلاح في سبيل الله
~~عز وجل". "الخطيب عن أنس، وفيه محمد بن حبان بن الأزهر الباهلي، ضعيف".
### | 16437- 
# "الكلمة الطيبة صدقة وكل خطوة تخطوها إلى الصلاة صدقة". "ابن المبارك حم
~~والقضاعي عن أبي هريرة".
### | 16438- 
# "ما تصدق الناس بصدقة أفضل من قول". "ابن النجار عن سمرة".
### | 16439- 
# "ما صدقة أفضل من أن تصدق على مملوك عند مليك شر". "عق عن أبي هريرة".
### | 16440- 
# "ما من صدقة أفضل من صدقة تصدق بها على مملوك عند مليك يسوءه". "الحكيم
~~والشيرازي في الألقاب والخطيب عن أبي هريرة".
### | 16441- 
# "كل معروف صدقة غنيا كان أو فقيرا". "طب عن ابن مسعود".
### | 16442- 
# "أول من يدخل الجنة أهل المعروف وكل معروف صدقة". "أبو الشيخ في الثواب
~~عن عائشة".
# PageV00P000
### | 16443- 
# "كل معروف صدقة والمعروف يقي سبعين نوعا من البلاء ويقي ميتة السوء
~~والمعروف والمنكر خلقان منصوبان للناس يوم القيامة فالمعروف لازم لأهله
~~يقودهم ويسوقهم إلى الجنة، والمنكر لازم لأهله يقودهم ويسوقهم إلى النار".
~~"ابن أبي الدنيا في قضاء الحوائج، والخرائطي في مكارم الأخلاق عن بلال".
### | 16444- 
# "لا تحقرن من المعروف شيئا ولو أن تعطي صلة الحبل ولو أن تعطي شسع النعل
~~ولو أن تفرغ من دلوك في إناء المستسقي ولو أن تنحي الشيء من طريق الناس
~~يؤذيهم ولو أن تلقى أخاك ووجهك إليه منطلق ولو أن تلقى أخاك فتسلم عليه ولو
~~أن تؤنس الوحشان ms1939 1 في الأرض وإن سبك رجل بشيء يعلمه فيك وأنت تعلم فيه نحوه
~~فلا تسبه فيكون أجره لك ووزره عليه وما سر أذنك أن تسمعه فاعمل به وما ساء
~~أذنك أن تسمعه فاجتنبه". "حم عن أبي تميمة الهجيمي عن رجل من قومه، ك عن
~~جابر بن سليم الهجيمي".
### | 16445- 
# "لا تحقرن من المعروف شيئا ولو أن تصب من دلوك في إناء المستسقي وأن تلقى
~~أخاك ببشر حسن فإذا أدبر فلا تغتابه". "ابن أبي الدنيا في ذم الغيبة عن
~~سليم بن جابر". PageV00P000
### | 16446- 
# "لا تحقرن من المعروف شيئا فإن لم تجد فلاين الناس ووجهك إليهم منبسط".
~~"حب عن أبي ذر".
### | 16447- 
# "لا تحقرن من المعروف شيئا ولو أن تلقى أخاك بوجه منبسط ولو أن تفرغ من
~~دلوك في إناء المستسقي". "هب والخرائطي في مكارم الأخلاق عن أبي ذر".
### | 16448- 
# "لا تحقرن من المعروف شيئا ولو أن تلقى أخاك بوجه طلق وإذا صنعت مرقة
~~فأكثر ماءها واغرف لجيرانك منها". "حب عن أبي ذر".
### | 16449- 
# "المعروف معروف كاسمه، وأهل المعروف في الدنيا أهل المعروف في الآخرة".
~~"ابن النجار عن ابن شهاب مرسلا".
### | 16450- 
# "إذا كان يوم القيامة جمع الله أهل المعروف كلهم في صعيد واحد فيقول هذا
~~معروفكم قد قبلته فخذوه، فيقولون إلهنا وسيدنا وما نصنع به وأنت أولى به
~~منا فخذه أنت فيقول تعالى: وما أصنع به وأنا معروف بالمعروف فخذوا فتصدقوا
~~به على أهل التلطخ بالذنوب فإنه ليلقى الرجل صديقه وعليه ذنوب كأمثال
~~الجبال فيتصدق عليه بشيء من معروفه فيدخل به الجنة". "ابن النجار عن أنس".
### | 16451- 
# "أوحى الله تعالى إلى ذي القرنين وعزتي وجلالي ما خلقت
# PageV00P000
# خلقا أحب إلي من المعروف وسأجعل له علما فمن رأيته حببت إليه المعروف
~~واصطناعه وحببت إلى الناس الطلب إليه فأحبه وتوله فإني أحبه وأتولاه ومن
~~رأيته كرهت إليه المعروف وبغضت إلى الناس الطلب إليه فأبغضه ولا تتوله فإنه
~~من شر من خلقت". "الديلمي عن بكر بن عبد الله المزني عن أبيه".
### | 16452- 
# "ارحموا حاجة الرجل الغني الموسر المحتاج فصدقة الدرهم عليه عند ms1940 الله
~~بمنزلة سبعين ألفا". "الحافظ أبو الفتيان الدهستاني في كتاب فضل السلطان
~~العادل، والخليلي والرافعي والديلمي خط 1 وقال: غريب جدا عن ابن مسعود".
### | 16453- 
# "إن لله عز وجل أملاكا خلقهم كيف شاء وصورهم على ما شاء تحت عرشه ألهمهم
~~أن ينادوا قبل طلوع الشمس وقبل غروب الشمس في كل يوم مرتين ألا من وسع على
~~عياله وجيرانه وسع الله عليه في الدنيا ألا من ضيق ضيق الله عليه ألا إن
~~الله قد أعطاكم لنفقة درهم على عيالكم سبعين قنطارا، والقنطار مثل أحد وزنا
~~أنفقوا ولا تجمعوا ولا تضيقوا ولا تقتروا وليكن أكثر نفقتكم يوم الجمعة".
~~"ابن لال في مكارم الأخلاق عن ابن عباس". PageV00P000
# "قضاء الحوائج من الإكمال"
### | 16454- 
# " أوحى الله تعالى إلى داود يا داود إن العبد ليأتي بالحسنة يوم القيامة
~~فأحكمه بها في الجنة قال داود: يا رب ومن هذا العبد؟ قال: مؤمن يسعى لأخيه
~~المؤمن في حاجة أحب قضاءها قضيت على يده أو لم تقض". "الخطيب وابن عساكر عن
~~علي وهو واه".
### | 16455- 
# "من ألطف مؤمنا أو أقام له بحاجة من حوائج الدنيا والآخرة صغرت تلك أو
~~كبرت، كان حقا على الله أن يخدمه خادما يوم القيامة". "ابن أبي الدنيا في
~~قضاء الحوائج عن أنس".
### | 16456- 
# "من قضى لأخيه المسلم حاجة من حوائج الدنيا قضى الله تعالى له اثنين
~~وسبعين حاجة أسهلها المغفرة". "الخطيب عن أبي دينار عن أنس".
### | 16457- 
# "من قضى لأخيه المسلم حاجة كان له من الأجر كمن خدم الله عمره". "ابن أبي
~~الدنيا في قضاء الحوائج، والخرائطي في مكارم الأخلاق حل والخطيب وابن
~~النجار عن أنس".
### | 16458- 
# "من قضى لأخيه حاجة في غير معصية كان كمن خدم الله عمره". "الديلمي عن
~~ابن عمر".
# PageV00P000
### | 16459- 
# "من قضى حاجة المسلم في الله كتب الله له عمر الدنيا سبعة آلاف سنة صيام
~~نهاره وقيام ليله". "ابن عساكر عن أنس وفيه الحسين بن داود البلخي قال
~~الخطيب: ليس بثقة حديثه موضوع".
### | 16460- 
# "من كان وصلة لأخيه المسلم إلى ذي سلطان في مبلغ بر وإدخال السرور رفعه ms1941
~~الله في الدرجات العلى من الجنة". "طب، وابن عساكر عن أبي الدرداء".
### | 16461- 
# "من كان وصلة لأخيه المسلم إلى ذي سلطان في منفعة بر أو تيسير عسير أعين
~~على إجازة الصراط يوم دحض الأقدام". "ق وابن عساكر عن ابن عمر".
### | 16462- 
# "من كان وصلة لأخيه المسلم إلى ذي سلطان في مبلغ بر أو تيسير عسير أعانه
~~الله على إجازة الصراط يوم القيامة عند دحض الأقدام". "الحسن بن سفيان حب
~~والخرائطي في مكارم الأخلاق، وابن عساكر عن عائشة، صحيح".
### | 16463- 
# "من كان في حاجة أخيه كان الله في حاجته، ومن فرج عن مسلم كربة فرج الله
~~بها عنه كربة من كرب يوم القيامة". "الخرائطي في مكارم الأخلاق عن عمر".
### | 16464- 
# "إن لله عبادا خلقهم لحوائج الناس فقضى حوائج الناس على
# PageV00P000
# أيديهم أولئك آمنون من فزع يوم القيامة". "ابن أبي الدنيا في قضاء
~~الحوائج عن الحسن مرسلا".
### | 16465- 
# "إن لله عبادا يفزع الناس إليهم في حوائجهم هم الآمنون يوم القيامة من
~~عذاب الله". "أبو الشيخ في الثواب عن ابن عباس".
### | 16466- 
# "من مشى في عون أخيه المسلم ومنفعته فله ثواب المجاهدين في سبيل الله عز
~~وجل". "ابن النجار عن علي".
### | 16467- 
# "من أعان أخاه المضطر ثبت الله قدميه يوم تزول فيه الجبال". "ابن النجار
~~عن ابن عباس".
### | 16468- 
# "من أعان مسلما بكلمة أو مشى له خطوة حشره الله يوم القيامة مع الأنبياء
~~والرسل آمنا وأعطاه على ذلك أجر سبعين شهيدا قتلوا في سبيل الله". "ابن
~~عساكر عن ابن عمر".
### | 16469- 
# "من أعان مؤمنا على حاجته وهب الله له ثلاثا وسبعين رحمة، يصلح الله له
~~دنياه وأخر له اثنين وسبعين رحمة مذخورة في درجات الجنة". "أبو الفتيان
~~الدهستاني في كتاب فضل السلطان العادل عن عبد الغفار بن عبد العزيز بن عبد
~~الله بن سعد الأنصاري عن أبيه".
### | 16470- 
# "من أغاث ملهوفا كتب الله له ثلاثا وسبعين حسنة، واحدة منها يصلح الله
~~بها أمر دنياه وآخرته واثنين وسبعين له درجات يوم القيامة".
# PageV00P000
# "ت ع عق" وابن عساكر عن زياد بن حسان عن أنس" وزياد ms1942 متروك وقال "ك" عن
~~أنس: أحاديثه موضوعة، وأورده ابن الجوزي في الموضوعات 1.
### | 16471- 
# "من أغاث ملهوفا غفر الله له ثلاثا وسبعين مغفرة، واحدة في الدنيا واثنين
~~وسبعين في الدرجات العلى من الجنة، ومن قال: أشهد أن لا إله إلا الله وحده
~~لا شريك له، أحد صمد لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا أحد كتب الله له بها
~~أربعين ألف ألف حسنة ". "ابن عساكر عن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي
~~الحسين المالكي عن أنس".
### | 16472- 
# " من فرج عن مؤمن كربة جعل الله له يوم القيامة شعبتين من نور على الصراط
~~يستضئ بضوءهما عالم لا يحصيهم إلا رب العزة عز وجل". "ك في تاريخه والخطيب
~~عن أبي هريرة".
### | 16473- 
# "من مشى مع أخيه في حاجة فناصحه في الله جعل الله عز وجل بينه وبين النار
~~يوم القيامة سبعة خنادق، بين الخندق والخندق كما بين السماء والأرض". "ابن
~~أبي الدنيا في قضاء الحوائج حل عن ابن عباس".
### | 16474- 
# "من مشى في حاجة أخيه أظله الله بخمسة وسبعين ألف PageV00P000
# ملك حتى يفرغ فإذا فرغ كتب له أجر حجة وعمرة". "الخرائطي في مكارم
~~الأخلاق عن ابن عمر وأبي هريرة معا".
### | 16475- 
# "من مشى لأخيه في حاجة فإني قائم يوم القيامة جوار ميزانه إن رجح وإلا
~~شفعت له". "أبو نعيم عن ابن عمر".
### | 16476- 
# "من مشى بحقه إلى أخيه حتى يقضيه فله به صدقة". "ط ص عن ابن عباس".
### | 16477- 
# " قيام المرء مع أخيه المسلم أفضل من اعتكاف سنة في المسجد". "الديلمي عن
~~أنس".
### | 16478- 
# " من مشى في حاجة أخيه المسلم حتى يتمها له أظله الله بخمسة آلاف ملك
~~يدعون له ويصلون عليه إن كان صباحا حتى يمسي، وإن كان مساء حتى يصبح ولا
~~يرفع قدما إلا كتب الله له بكل خطوة يخطوها سبعين حسنة، ولا يضع قدما إلا
~~حط الله عنه بها خطيئة". "الخرائطي في مكارم الأخلاق والرافعي عن ابن عمر
~~وأبي هريرة معا".
### | 16479- 
# "من مشى في حاجة أخيه المسلم كتب الله له بكل خطوة يخطوها سبعين حسنة
~~ومحا ms1943 عنه سبعين سيئة إلى أن يرجع من حيث فارقه فإن قضيت حاجته على يديه خرج
~~من ذنوبه كيوم ولدته أمه، وإن هلك فيما بين ذلك دخل الجنة بغير حساب". "ع
~~عد وأبو الشيخ والخرائطي في مكارم
# PageV00P000
# الأخلاق والخطيب كر عن أنس وهو ضعيف، وأورده ابن الجوزي في الموضوعات".
### | 16480- 
# "لا يزال الله في حاجة العبد مادام العبد في حاجة أخيه". "طب عن أبي
~~هريرة سمويه طب عن أبي هريرة عن زيد بن ثابت".
### | 16481- 
# "ما أنعم الله عز وجل على عبد من نعمة وأسبغها عليه ثم جعل إليه شيئا من
~~حوائج الناس فتبرم بها إلا وقد عرض تلك النعمة للزوال". "ابن النجار عن ابن
~~عباس".
### | 16482- 
# "ما من عبد أنعم الله عليه نعمة وأسبغها عليه ثم جعل إليه شيئا من حوائج
~~الناس فتبرم فقد عرض تلك النعمة للزوال". "أبو نعيم عن ابن عباس".
### | 16483- 
# "ما من عبد ولا أمة يدع أن يمشي في حاجة أخيه المسلم إلا مشى مثلها في
~~سخط الله ولا يدع أن ينفق نفقة في سبيل الله إلا أنفق أضعافا مضاعفة في سخط
~~الله ولا يدع الحج لغرض من الدنيا إلا رأى المحلقين قبل أن تقضى تلك
~~الحاجة". "طب عن أبي جحيفة".
### | 16484- 
# "ما من عبد ولا أمة يظن بنفقة ينفقها فيما يرضي الله تعالى إلا أنفق
~~مثلها فيما يسخط الله تعالى، وما من عبد يدع مؤنة عند أخيه المسلم والسعي
~~معه في حاجة قضيت أو لم تقض إلا ابتلى بمعونة من يأثم فيه ولا يؤجر عليه".
~~"الخرائطي في مكارم الأخلاق عن علي".
# PageV00P000
### | 16485- 
# "ما أنعم الله عز وجل على عبد نعمة إلا كثرت مؤونة الناس عليه، فإن لم
~~يتحمل مؤنتهم فقد عرض تلك النعمة لزوالها". "الخرائطي في مكارم الأخلاق عن
~~عمر".
### | 16486- 
# " من نفس عن مؤمن كربة نفس الله عنه كربة يوم القيامة ومن ستر على مؤمن
~~عورة ستر الله عليه عورته ومن فرج عن مؤمن كربة فرج الله عنه كربته". "طب
~~عن كعب بن عجرة".
### | 16487- 
# " من وسع على مكروب كربة في الدنيا ms1944 وسع الله عليه كربة في الآخرة، ومن
~~ستر عورة المسلم في الدنيا ستر الله عورته في الآخرة، ومن نفس عن مكروب
~~كربة في الدنيا نفس الله عنه كربة من كربات يوم القيامة، والله في عون
~~المرء ما كان المرء في عون أخيه". "عب عن أبي هريرة".
# PageV00P000
### | فرع في المعروف والصدقة من المشرك وعنه
### | 16488- 
# "الصدقة من المشرك [لا ينفعه. إنه لم يقل يوما: رب اغفر لي خطيئتي يوم
~~الدين] ". "م عن عائشة" 1.
# " الإكمال "
### | 16489- 
# "أما إنها لا تنفعه ولكنها تكون في عقبه إنهم لن يخزوا أبدا ولن يذلوا
~~أبدا ولن يفتقروا أبدا". "البغوي طب ص عن سلمان بن عامر الضبي" قال قلت:
~~"يا رسول الله إن أبي كان يقرى الضيف ويكرم الجار ويفي بالذمة ويعطي في
~~النائبة فما ينفعه ذلك؟ قال: مات مشركا؟ قلت: نعم، قال: فذكره".
### | 16490- 
# "أما أبوك فلو كان أقر بالتوحيد فصمت وتصدقت عنه PageV00P000
# نفعه ذلك". "حم عن ابن عمرو".
### | 16491- 
# " يا عائشة إنه لم يقل يوما: رب اغفر لي خطيئتي يوم الدين". "عم عن
~~عائشة" قالت: قلت يا رسول الله ابن جدعان كان في الجاهلية يصل الرحم ويطعم
~~المسكين فهل ذلك نافعه قال: فذكره 1. "مر الحديث برقم "16488" مع بيان
~~وإيضاح للفظه الصحيح ص".
### | 16492- 
# "لا ينفعه، إنه لم يقل يوما: رب اغفر لي خطيئتي يوم الدين". "م عن عائشة"
~~قالت: قلت يا رسول الله! ابن جدعان كان في الجاهلية يصل الرحم ويطعم
~~المسكين فهل ذلك نافعه قال: فذكره 2. "مر الحديث برقم "16488" مع بيان
~~وإيضاح للفظه الصحيح ص".
### | 16493- 
# "كيف يا عائشة ولم يقل ساعة قط من ليل ولا نهار رب اغفر لي خطيئتي يوم
~~الدين". "الديلمي عن عائشة".
### | 16494- 
# "كان يعطي للدنيا وحمدها وذكرها وما قال يوما قط رب اغفر لي خطيئتي يوم
~~الدين". "طب عن أم سلمة".
### | 16495- 
# "إن أباك أراد أمرا فأدركه يعني الذكر". "حم طب عن عدي بن حاتم".
### | 16496- 
# "إن أباك كان يحب أن يذكر فذكر". "طب عن سهل بن سعد". PageV00P000
### | الفصل الرابع: 
### | في المصرف
# </span>
# في المصرف
# ...
# الفصل الرابع: في ms1945 المصرف
### | 16497- 
# "إن الله تعالى لم يرض بحكم نبي ولا غيره في الصدقات حتى حكم فيها هو
~~فجزأها ثمانية أجزاء فإن كنت من تلك الأجزاء أعطيتك حقك". "د عن زياد بن
~~الحارث الصدائي" 1.
### | 16498- 
# "ليس المسكين الذي يطوف على الناس فترده اللقمة واللقمتان والتمرة
~~والتمرتان ولكن المسكين الذي لا يجد غنى يغنيه ولا يفطن له فيتصدق عليه ولا
~~يقوم فيسأل الناس". "مالك، حم، ق، د، ن، عن أبي هريرة".
### | 16499- 
# "إن شئتما أعطيتكما ولا حظ فيها لغني ولا قوي مكتسب". "حم ق د ن عن
~~رجلين".
### | 16500- 
# "ليس المسكين الذي ترده الأكلة والأكلتان ولكن المسكين الذي ليس له غنى
~~ويستحيي ولا يسأل الناس إلحافا". "خ د عن أبي هريرة". PageV00P000
### | 16501- 
# "لا تحل الصدقة لغني ولا لذي 1 مرة سوي". "حم د ت ك عن ابن عمرو حم ق ه
~~عن أبي هريرة" 2.
### | 16502- 
# " قال رجل لأتصدقن الليلة بصدقة فخرج بصدقة فوضعها في يد سارق فأصبحوا
~~يتحدثون تصدق الليلة على سارق، فقال: اللهم لك الحمد على سارق، لأتصدقن
~~بصدقة فخرج بصدقة فوضعها في يد زانية فأصبحوا يتحدثون تصدق الليلة على
~~زانية، فقال: اللهم لك الحمد على زانية لأتصدقن بصدقة فخرج بصدقة فوضعها في
~~يد غني فأصبحوا يتحدثون تصدق الليلة على غني، فقال: اللهم لك الحمد على
~~سارق وعلى زانية وعلى غني فأتي فقيل له: أما صدقتك على سارق فلعله أن يستعف
~~عن سرقته وأما الزانية فلعلها أن تستعف عن زناها، وأما الغني فلعله أن
~~يعتبر فينفق مما أعطاه الله". "حم ق ن عن أبي هريرة". PageV00P000
### | 16503- 
# "لا تحل الصدقة لغني إلا لخمسة: لغاز في سبيل الله أو لعامل عليها أو
~~لغارم أو لرجل اشتراها بماله أو لرجل كان له جار مسكين فتصدق على المسكين،
~~فأهداها المسكين للغني". "حم، د، ه ك عن أبي سعيد".
### | 16504- 
# "لا تحل الصدقة لغني إلا لثلاثة في سبيل الله أو ابن السبيل أو جار فقير
~~يتصدق عليه فيهدي لك أو يدعوك". "حم ق عن أبي سعيد".
### | 16505- 
# "اصبروا على أنفسكم يا بني هاشم فإنما الصدقات ms1946 غسالات الناس". "طب عن ابن
~~عباس".
### | 16506- 
# "إن الله أبى ذلك ورسوله أن يجعل لكم أوساخ أيدي الناس". "طب عن المطلب
~~بن ربيعة".
### | 16507- 
# "إن هذه الصدقات إنما هي أوساخ الناس وإنها لا تحل لمحمد ولا لآل محمد".
~~"م د ق عن عبد المطلب بن ربيعة" 1. PageV00P000
### | 16508- 
# " إنا آل محمد لا تحل لنا الصدقة وإن مولى القوم من أنفسهم". "حم د ن حب
~~ك عن أبي رافع" 1.
### | 16509- 
# "إني لأنقلب إلى أهلي فأجد التمرة ساقطة على فراشي أو في بيتي فأرفعها
~~لآكلها ثم أخشى أن تكون صدقة فألقيها". "حم ق عن أبي هريرة" 2.
### | 16510- 
# "لولا أخشى أنها من الصدقة لأكلتها". "حم ق د ن عن أنس".
### | 16511- 
# "هو عليها صدقة وهو منها لنا هدية". "حم 4 حب ك عن أنس ق عن عائشة".
### | 16512- 
# "قربيه قد بلغت محلها 3. "م عن جويرية". PageV00P000
### | 16513- 
# "إن الله تعالى حرم علي الصدقة وعلى أهل بيتي". "ابن سعد عن الحسن بن
~~علي".
### | 16514- 
# "إن الصدقة لا تنبغي لآل محمد إنما هي أوساخ الناس". "حم م عن عبد المطلب
~~بن ربيعة".
### | 16515- 
# "إن الصدقة لا تحل لنا وإن مولى القوم منهم". "ت ن ك عن أبي رافع".
### | 16516- 
# "موالينا منا". "طب عن ابن عمر".
### | 16517- 
# "مولى القوم من أنفسهم". "خ عن أنس".
### | 16518- 
# "مولى الرجل أخوه وابن عمه". "طب عن سهل بن حنيف".
### | 16519- 
# " إنا آل محمد لا تحل لنا الصدقة". "حم عق عن الحسن".
### | 16520- 
# "كخ كخ 1، ارم بها، أما شعرت أنا لا نأكل الصدقة". "ق عن أبي هريرة".
# " الإكمال "
### | 16521- 
# "إن الصدقة لا تحل لنا". "الشيرازي في الألقاب عن عبد الله بن عيسى بن
~~عبد الرحمن بن أبي ليلى".
### | 16522- 
# "إن الصدقة لا تحل لي ولا لأهل بيتي وإن مولى القوم PageV00P000
# من أنفسهم". "طب عن مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم يقال له طهمان أو
~~ذكوان".
### | 16523- 
# "إن الصدقة لا تحل لمحمد ولا لآل محمد". "الخطيب عن بهز بن حكيم عن أبيه
~~عن جده".
### | 16524- 
# "كخ كخ، ارم بها أما شعرت أنا لا نأكل الصدقة". "خ م عن أبي هريرة" قال:
~~"أخذ ms1947 الحسن بن علي رضي الله عنهما تمرة من تمر الصدقة فجعلها في فيه، فقال
~~النبي صلى الله عليه وسلم فذكره".
### | 16525- 
# "إن الصدقة لا تحل لي ولا لأهل بيتي، لعن الله من ادعى إلى غير أبيه،
~~ولعن من تولى غير مواليه الولد لصاحب الفراش وللعاهر الحجر إن الله قد أعطى
~~كل ذي حق حقه ليس لوارث وصية". "طب عن البراء وزيد بن أرقم، حم عن عمرو بن
~~خارجة".
### | 16526- 
# "إنا نأكل الهدية ولا نأكل الصدقة". "ق عن سلمان".
### | 16527- 
# "إنا أهل بيت لا تحل لنا الصدقة". "طب عن عبد الرحمن ابن أبي ليلى عن
~~أبيه".
### | 16528- 
# "إنا آل محمد لا تحل لنا الصدقة وهي أوساخ الناس، ولكن ما ظنكم إذا أخذت
~~بحلق الجنة هل أوثر عليكم أحدا". "طب عن ابن عباس".
# PageV00P000
### | 16529- 
# "إنا أهل البيت نهينا أن نأكل الصدقة وإن موالينا من أنفسنا ولا نأكل
~~الصدقة". "حم طب ق، وابن منده، وابن عساكر عن ميمون مولى النبي صلى الله
~~عليه وسلم، الروياني وابن عساكر عن كيسان مولى النبي صلى الله عليه وسلم،
~~الروياني والبغوي وابن عساكر عن هرمز مولى النبي صلى الله عليه وسلم".
### | 16530- 
# "لا يحل لكم أهل البيت من الصدقات شيء ولا غسالة الأيدي إن لكم في خمس
~~الخمس لما يغنيكم أو يكفيكم". "طب عن ابن عباس".
### | 16531- 
# "يا أبا رافع إن الصدقة حرام على محمد وعلى آل محمد وإن مولى القوم من
~~أنفسهم". "طب ق عن ابن عباس".
### | 16532- 
# "يا أيها الناس إن الصدقة لا تحل لي ولا لأحد من أهل بيتي ألا إنه لا تحل
~~لي ولا لأحد من المسلمين يؤمن بالله واليوم الآخر من مغانم المسلمين ما يزن
~~وبرة ". "الباوردي وابن منده وأبو نعيم عن خارجة ابن عمرو حليف أبي سفيان
~~وقال أنه خطأ".
### | 16533- 
# "يا بني عبد المطلب إن الصدقة أوساخ الناس فلا تأكلوها ولا تعملوا
~~عليها". "ابن سعد عن عبد الملك بن المغيرة مرسلا".
### | 16534- 
# "يا بني هاشم إياكم والصدقة لا تعملوا عليها فإنها لا تصلح لكم وإنما هي
~~أوساخ الناس". "أبو نعيم ms1948 عن عبد الله بن المغيرة الهاشمي عن أبيه وأكثر من
~~عرف من الصحابة".
# PageV00P000
### | 16535- 
# "يا طهمان إن الصدقة لا تحل لي ولا لأهل بيتي وإن مولى القوم من أنفسهم".
~~"البغوي والباوردي وابن عساكر عن طهمان مولى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم".
### | 16536- 
# "لولا أخشى أنها من الصدقة لأكلتها". "حم خ د ن وأبو عوانة 1 حب عن أنس"
~~قال: مر النبي صلى الله عليه وسلم بتمرة في الطريق قال: فذكره.
### | 16537- 
# "لا تحل الصدقة لنا ولا لموالينا". "طس عن ابن عباس".
### | 16538- 
# "إني وجدت تمرة ساقطة فأكلتها ثم ذكرت تمرا كان عندنا من تمر الصدقة فما
~~أدري أمن ذلك كانت التمرة أو من أهلي فذلك اسهرني". "ك هب عن عمرو بن شعيب
~~عن أبيه عن جده".
### | 16539- 
# "إني لأرى التمرة فما يمنعني من أكلها إلا مخافة أن تكون من تمر الصدقة".
~~"ط عن أنس، ابن سعد عن الحسن رضي الله عنه".
### | 16540- 
# "هاتيها قد بلغت محلها". "طب عن ميمونة" قالت: PageV00P000
# قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: هل من طعام؟ قلت: لا إلا عظم أعطيته
~~مولاة لنا من الصدقة قال فذكره.
### | 16541- 
# "إنها قد بلغت محلها". "خ م عن أم عطية رضي الله عنها".
### | 16542- 
# "قريبه فقد بلغت محلها". "م عن جويرية" أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قال: "هل من طعام قالت: لا والله ما عندنا طعام إلا عظم من شاة أعطيته
~~مولاتي من الصدقة. قال: فذكره".
### | 16543- 
# "ذاك الذي عليك فإن تطوعت بخير قد قبلنا منك وآجرك الله فيه". "حم د عن
~~أبي بن كعب" 1.
# "المصرف المتفرق"
# " الإكمال "
### | 16544- 
# "إن الله تعالى لم يكل قسمها إلى ملك مقرب ولا نبي مرسل حتى جزأها على
~~ثمانية أجزاء فإن كنت جزءا منها أعطيتك وإن كنت غنيا فإنما هي صداع في
~~الرأس وداء في البطن". "ابن سعد عن زيد بن الحارث". PageV00P000
### | 16545- 
# "إن شئتما أعطيتكما ولا حظ فيها لغني ولا لقوي مكتسب". "حم د ن ق عن عبيد
~~الله بن عدي بن الخيار" قال: "أخبرني رجلان أنهما أتيا النبي صلى ms1949 الله عليه
~~وسلم وهو يقسم الصدقة فرآنا جلدين قال فذكره".
### | 16546- 
# "لا تحل الصدقة لغني ولا لذي مرة سوي إلا لذي فقر مدقع 1 أو غرم مفظع 2.
~~"طب عن حبشي بن جنادة السلولي".
### | 16547- 
# "لا تصلح الصدقة لغني ولا لذي مرة سوي". "حم عن رجل من بني هلال".
### | 16548- 
# "إن الصدقة لا تحل لغني ولا لذي مرة سوي إلا لذي فقر مدقع أو غرم مفظع،
~~ومن سأل الناس ليثري به ماله كان خموشا في وجهه يوم القيامة ورضفا يأكله من
~~جهنم فمن شاء فليقل ومن شاء فليكثر". "البغوي والباوردي وابن قانع طب عن
~~حبشي بن جنادة".
### | 16549- 
# "إن الصدقة صداع في الرأس وحريق في البطن أو داء". "حم ش والباوردي طب عن
~~حبان بن بح الصدائي".
### | 16550- 
# "الغنى ستون ألفا فمن لم يملك ستين ألفا فهو فقير". "جعفر PageV00P000
# بن محمد بن جعفر في كتاب العروس والديلمي عن أنس".
### | 16551- 
# "ليس المسكين الذي ترده الأكلة والأكلتان واللقمة واللقمتان ومن سأل
~~الناس ليثري ماله فإنما هو رضف من النار يتلهب فمن شاء فليقل ومن شاء
~~فليكثر". "ابن عساكر عن ابن عمرو".
### | 16552- 
# "ليس المسكين بالطواف ولا بالذي ترده التمرة والتمرتان واللقمة
~~واللقمتان، ولكن المسكين المتعفف الذي لا يسأل الناس شيئا ولا يفطن له
~~فيتصدق عليه". "حم عن ابن مسعود".
### | 16553- 
# "ليس المسكين الذي ترده التمرة والتمرتان والأكلة والأكلتان ولكن المسكين
~~الذي ليس له ما يستغني به ولا يعلم بحاجته فيتصدق عليه فذلك المحروم". "حب
~~وابن مردويه عن أبي هريرة".
### | 16554- 
# "من أخرج صدقة فلم يجد إلا بربريا فليردها". "حم ن عن ابن عمرو" وقال ابن
~~الجوزي: كان البربر إذ ذاك كفارا.
# PageV00P000
### | في آداب أخذ الصدقة من الإكمال
### | 16555- 
# "إذا آتاك الله من هذا المال من غير مسألة ولا إشراف فخذه وكله وتموله".
~~"كر عن أبي الدرداء".
### | 16556- 
# "ما آتاك الله من مال السلطان من غير مسألة ولا إشراف نفس فكله وتموله".
~~"حم عن أبي الدرداء".
# PageV00P000
### | 16557- 
# "ما آتاك الله من غير مسألة ولا إشراف فخذه وكله وتموله". "طب عن أبي
~~الدرداء".
### | 16558- 
# "قلت: يا رسول ms1950 الله ألست قد قلت لي إن خيرا لك أن لا تأخذ من الناس شيئا؟
~~قال: إنما ذلك أن لا تسأل الناس وما جاءك من غير مسألة فإنما هو رزق رزقه
~~الله تعالى". "هب عن عمر".
### | 16559- 
# "من أعطي شيئا من غير سؤال ولا استشراف نفس فإنه رزق من الله فليقبله ولا
~~يرده". "الهيثم بن كليب وابن عساكر عن عمر".
### | 16560- 
# "من بلغه معروف من أخيه من غير مسألة ولا إشراف نفس فليقبله فإنما هو رزق
~~ساقه الله إليه". "حب طب كر عن زيد بن خالد الجهني".
### | 16561- 
# "من جاءه من أخيه معروف من غير إشراف نفس ولا مسألة فليقبله ولا يرده
~~فإنما هو رزق ساقه الله إليه". "حم ش وابن سعد ع حب والبغوي والباوردي وابن
~~قانع طب ك وأبو نعيم هب ص عن خالد بن عدي الجهني، قال البغوي: لا أعلم له
~~غيره".
### | 16562- 
# " من عرض له شيء من هذا الرزق من غير مسألة ولا إشراف نفس فليتوسع به في
~~رزقه، وإن كان عنه غنيا فليوجهه إلى من هو أحوج إليه منه". "حم ع طب ص هب
~~عن عائذ بن عمرو المزني".
# PageV00P000
### | 16563- 
# " خذه فتموله وتصدق به، وما جاك من هذا المال وأنت غير مشرف ولا سائل
~~فخذه، ومالا، فلا تتبعه نفسك". "حم خ م 1 ن عن الزهري عن سالم بن عبد الله
~~بن عمر عن أبيه عن جده، خ ن عن الزهري عن السائب بن زيد عن حويطب بن عبد
~~العزي عن عبد الله بن السعدي عن عمر".
### | 16564- 
# "من عرض له شيء من غير أن يسأله فليقبله فإنما هو رزقه ساقه الله". "ابن
~~النجار عن أبي هريرة".
### | 16565- 
# "ما أنطاك الله فخذه ولا تسأل الناس شيئا فإن اليد العليا هي المنطية،
~~واليد السفلى هي المنطاة وإن مال الله مسؤول ومنطى". "ابن سعد طب عن عروة
~~بن محمد عطية السعدي عن أبيه عن جده".
### | 16566- 
# "من أتى إليه معروف فليكاف به فإن لم يستطع فليذكره فمن ذكره فقد شكره
~~ومن تشبع بما لم ينل فهو ms1951 كلابس ثوبى زور". "حم عن عائشة".
### | 16567- 
# "من أتى إليه معروف فوجد فليكاف ومن لم يجد فليثن عليه فإن من أثنى عليه
~~فقد شكره ومن كتمه فقد كفره". "ابن جرير في تهذيبه عن جابر". PageV00P000
### | 16568- 
# "من أوليت إليه نعمة فليشكر". "أبو عبيد في الغريب هب عن يحيى بن عبد
~~الله بن صيفي مرسلا".
### | 16569- 
# "من أولى معروفا فليكافه فإن لم يقدر عليه فليذكره ومن ذكره فقد شكره،
~~ومن تشبع بما لم ينل فهو كلابس ثوبي زور". "هب عن أبي هريرة".
### | 16570- 
# "من أولى معروفا فليكاف به فإن لم يستطع فليذكره فإذا ذكره فقد شكره،
~~والمتشبع بما لم ينل كلابس ثوبي زور". "ابن أبي الدنيا في قضاء الحوائج هب
~~كر عن عائشة".
### | 16571- 
# "من أولى معروفا فليذكره فمن ذكره فقد شكره ومن كتمه فقد كفره". "طب ص عن
~~طلحة".
### | 16572- 
# "من أزلفت 1 إليه يد فإن عليه من الحق ما يجزي بها فإن لم يفعل فليظهر
~~الثناء، فإن لم يفعل فقد كفر النعمة". "ابن عساكر عن يحيى بن صيفي مرسلا".
### | 16573- 
# "من صنع إليه معروف فليكاف فإن لم يستطع فليذكره PageV00P000
# فمن ذكره فقد شكره، والمتشبع بما لم ينل كلابس ثوبي زور". "هب عن أبي
~~هريرة".
### | 16574- 
# "أما إن العبد إذا قال لأخيه المسلم: جزاك الله خيرا فقد بالغ في
~~الدعاء". "كر عن أنس".
### | 16575- 
# "لا ثنى 1 في الصدقة". "الديلمي عن علي". مر برقم [15902] . PageV00P000
### | الباب الثالث: في فضل الفقر والفقراء وما يتعلق به
### | الفصل الأول: في فضل الفقر والفقراء
# ...
# الباب الثالث: في فضل الفقر والفقراء وما يتعلق به
# وفيه أربعة فصول
# الفصل الأول: "في فضل الفقر والفقراء"
### | 16576- 
# "أبشروا يا معشر صعاليك المهاجرين بالنور التام يوم القيامة تدخلون الجنة
~~قبل أغنياء الناس بنصف يوم وذلك خمس مائة سنة". "حم د عن أبي سعيد" 1.
### | 16577- 
# "أبشروا يا أصحاب الصفة فمن بقي من أمتي على النعت الذي أنتم عليه راضيا
~~بما هو فيه فإنه من رفقائي يوم القيامة". "خط عن ابن عباس". PageV00P000
### | 16578- 
# "إن أطولكم حزنا في الدنيا أطولكم فرحا في الآخرة وإن أكثركم شبعا ms1952 في
~~الدنيا أكثركم جوعا في الآخرة". "ابن عساكر عن عامر بن عبد قيس عن
~~الصحابة".
### | 16579- 
# "يا معشر الفقراء ألا أبشركم إن فقراء المؤمنين يدخلون الجنة قبل
~~أغنيائهم بنصف يوم خمس مائة عام". "ه عن ابن عمر" 1.
### | 16580- 
# " يدخل فقراء المسلمين الجنة قبل أغنيائهم بنصف يوم وهو خمس مائة عام".
~~"حم ت ه عن أبي هريرة" 2.
### | 16581- 
# "يدخل فقراء المسلمين الجنة قبل الأغنياء بأربعين خريفا". "حم ت عن جابر"
~~3.
### | 16582- 
# "اتخذوا عند الفقراء أيادي فإن لهم دولة يوم القيامة". "حل عن الحسين بن
~~علي" 4. PageV00P000
### | 16583- 
# "أحبوا الفقراء وجالسوهم وأحب العرب من قلبك وليردك عن الناس ما تعلم من
~~نفسك". "ك عن أبي هريرة" 1.
### | 16584- 
# "اطلعت في الجنة فرأيت أكثر أهلها الفقراء واطلعت في النار فرأيت أكثر
~~أهلها النساء". "حم 3 ت عن ابن عباس تخ ت عن عمران بن حصين 2.
### | 16585- 
# "الجلوس مع الفقراء من التواضع وهو من أفضل الجهاد". "فر عن أنس".
### | 16586- 
# "خير الناس مؤمن فقير يعطي جهده". "فر عن ابن عمر".
### | 16587- 
# "لكل شيء مفتاح، ومفتاح الجنة حب المساكين والفقراء". "ابن لال عن ابن
~~عمر". PageV00P000
### | 16588- 
# "ليبشر فقراء المؤمنين بالفوز يوم القيامة قبل الأغنياء بمقدار خمس مائة
~~عام هؤلاء في الجنة ينعمون وهؤلاء يحاسبون". "حل عن أبي سعيد".
### | 16589- 
# "ما الذي يعطي من سعة بأعظم أجرا من الذي يقبل إن كان محتاجا". "طس حل عن
~~أنس".
### | 16590- 
# "ما المعطي من سعة بأفضل من الآخذ إذا كان محتاجا". "طب عن ابن عمرو".
### | 16591- 
# "رحم الله قوما يحسبهم الناس مرضى وما هم بمرضى". "ابن المبارك عن الحسن
~~مرسلا".
### | 16592- 
# "اللهم أحيني مسكينا وأمتني مسكينا واحشرني في زمرة المساكين". "عبد بن
~~حميد، ه عن أبي سعيد، طب، والضياء عن عبادة بن الصامت".
### | 16593- 
# "اللهم أحييني مسكينا وتوفني مسكينا واحشرني في زمرة المساكين، وإن أشقى
~~الأشقياء من اجتمع عليه فقر الدنيا وعذاب الآخرة". "ك عن أبي سعيد".
### | 16594- 
# "الفقر أزين على المؤمن من العذار 1 الحسن على خد PageV00P000
# الفرس". "طب عن عمر".
### | 16595- 
# " الفقر شين عند الناس وزين عند الله يوم القيامة". "فر عن أنس".
### | 16596- 
# "الفقر أمانة فمن ms1953 كتمه كان عبادة ومن باح به فقد قلد إخوانه المسلمين".
~~"ابن عساكر عن عمر".
### | 16597- 
# " إذا أحب الله عبدا حماه الدنيا كما يظل أحدكم يحمي سقيمه الماء". "ط ك
~~هب عن قتادة بن النعمان" 1.
### | 16598- 
# "إن كنت تحبني فأعد للفقر تجفافا 2 فإن الفقر أسرع إلى من يحبني من السيل
~~إلى منتهاه". "حم ت عن عبد الله بن مغفل".
### | 16599- 
# "إن البلايا أسرع إلى من يحبني من السيل إلى منتهاه". "حب عن عبد الله بن
~~مغفل".
### | 16600- 
# "إن من الذنوب ذنوبا لا تكفرها الصلاة ولا الصيام ولا الحج ولا العمرة،
~~تكفرها الهموم في طلب المعيشة". "حل وابن عساكر عن أبي هريرة". PageV00P000
### | 16601- 
# "تحفة المؤمن في الدنيا الفقر". "فر عن معاذ".
### | 16602- 
# " إذا رأيتم العبد ألم الله به الفقر والمرض فإن الله يريد أن يصافيه".
~~"فر عن علي".
### | 16603- 
# "رحم الله رجلا غسلته امرأته وكفن في أخلاقه 1". "عق عن عائشة".
### | 16604- 
# "لو تعلمون ما لكم عند الله لأحببتم أن تزدادوا فاقة وحاجة". "ت وقال
~~صحيح عن فضالة بن عبيد". كتاب الزهد.
# "فرع في لواحق الفقر"
### | 16605- 
# "إن أهل البيت إذا تواصلوا أجرى الله تعالى عليهم الرزق وكانوا في كنف
~~الله". "عد وابن عساكر عن ابن عباس".
### | 16606- 
# " ما صبر أهل بيت على جهد ثلاثا إلا أتاهم الله برزق". "الحكيم عن عمر".
### | 16607- 
# "ما من أهل بيت واصلوا إلا أجرى الله عليهم الرزق وكانوا في كنف الله
~~تعالى". "طب عن ابن عباس". PageV00P000
### | 16608- 
# "من أصابته فاقة فأنزلها بالناس لم تسد فاقته ومن أنزلها بالله أوشك الله
~~له بالغنى إما بموت عاجل أو غنى عاجل". "حم، د، ك عن ابن مسعود".
### | 16609- 
# "إن الرزق ليطلب العبد أكثر مما يطلبه أجله". "طب عد عن أبي الدرداء".
### | 16610- 
# "إن الرزق لا تنقصه المعصية ولا تزيده الحسنة وترك الدعاء معصية". "طص عن
~~أبي سعيد".
### | 16611- 
# "إن الرجل ليحرم الرزق بالذنب يصيبه ولا يرد القدر إلا الدعاء ولا يزيد
~~العمر إلا البر". "حم ن حب ك عن ثوبان".
### | 16612- 
# "إن الصحبة تمنع بعض الرزق". "حل عن عثمان".
### | 16613- 
# "الصحبة تمنع الرزق". "عم، عد، هب ms1954 عن عثمان، هب عن أنس".
# " الإكمال "
### | 16614- 
# "أبشروا صعاليك المهاجرين بالفوز يوم القيامة على الأغنياء بخمس مائة سنة
~~حتى إن الغني ود أنه كان فقيرا أو عائلا في الدنيا". "ع عن أبي الزبير عن
~~جابر، ابن سعد عن أبي الزبير مرسلا وعن يوسف المكي مرسلا".
# PageV00P000
### | 16615- 
# " إن فقراء المسلمين يزفون 1 كما يزف الحمام فيقال لهم: قفوا للحساب
~~فيقولون: والله ما تركنا شيئا نحاسب به فيقول الله عز وجل: صدق عبادي
~~فيدخلون الجنة قبل الناس بسبعين عاما". "طب عن سعيد بن عامر بن حذيم".
### | 16616- 
# "إن فقراء المسلمين يوم القيامة على كورهم 2 فيقال لهم: قفوا للحساب،
~~فيقولون: ما أعطيتمونا شيئا فتحاسبونا عليه فيدخلون الجنة قبل الناس
~~بأربعين سنة". "ع، طب، ص عن سعيد بن عامر بن حذيم" 3.
### | 16617- 
# "إن فقراء المسلمين يزفون كما يزف الحمام فيقال لهم: قفوا للحساب،
~~فيقولون والله ما أعطيتمونا شيئا فتحاسبونا، فيقول الله: PageV00P000
# صدق عبادي فيدخلون الجنة قبل الناس بسبعين عاما ". "الحسن بن سفيان
~~والبغوي عن سعيد بن عامر بن حذيم" 1.
### | 16618- 
# "إن فقراء المهاجرين يسبقون الأغنياء يوم القيامة إلى الجنة بأربعين
~~خريفا". "م عن ابن عمرو".
### | 16619- 
# "إن فقراء المهاجرين يدخلون الجنة قبل أغنيائهم بمقدار خمسمائة سنة". "ه
~~عن أبي سعيد".
### | 16620- 
# "إن فقراء المسلمين يدخلون الجنة قبل أغنيائهم بمقدار أربعين عاما حتى
~~يتمنى أغنياء المسلمين يوم القيامة أنهم كانوا فقراء في الدنيا وإن أغنياء
~~الكفار ليدخلون النار قبل فقرائهم بمقدار أربعين عاما حتى يتمنى أغنياء
~~الكفار أنهم كانوا في الدنيا فقراء". "الديلمي عن أبي برزة، وفيه: نفيع بن
~~الحارث متروك".
### | 16621- 
# "الأنبياء كلهم يدخلون الجنة قبل سليمان بن داود بأربعين عاما، وإن فقراء
~~المسلمين يدخلون الجنة قبل الآخرين بأربعين عاما، وإن أهل المدن يدخلون
~~الجنة قبل أهل الرستاق بأربعين عاما لفضل المدائن PageV00P000
# والجماعات وحلق الذكر، وإذا كان بلاء خصوا به دونهم". "طب عن معاذ" 1.
### | 16622- 
# " فقراء المهاجرين يدخلون الجنة قبل أغنيائهم بخمس مائة عام". "ت: حسن
~~غريب عن أبي سعيد" 2.
### | 16623- 
# " يجتمعون يوم القيامة فيقال: أين فقراء هذه الأمة ومساكينها فيقومون،
~~فيقال لهم: ms1955 ماذا عملتم؟ فيقولون، ربنا إنا ابتلينا فصبرنا ووليت الأمور
~~والسلطان غيرنا، فيقول الله عز وجل: صدقتم، فيدخلون الجنة قبل الناس بزمان
~~ويبقى شدة الحساب على ذوي الأمور والسلطان، قالوا: فأين المؤمنون يومئذ؟
~~قال: يوضع لهم كراسي من نور مظلل عليهم الغمام يكون ذلك اليوم أقصر على
~~المؤمنين من ساعة من نهار". "طب عن ابن عمرو".
### | 16624- 
# "يجمع الله الناس للحساب فيجيء فقراء المؤمنين يزفون PageV00P000
# كما يزف الحمام، فيقال لهم: قفوا للحساب، فيقولون: ما عندنا حساب ولا
~~آتيتمونا شيئا نحاسب به فيقول الله: صدق عبادي فيفتح لهم باب الجنة
~~فيدخلونها قبل الناس بسبعين عاما". "ع والحسن بن سفيان وابن سعد طس حل وابن
~~عساكر عن سعيد بن عامر بن حذيم".
### | 16625- 
# " يدخل فقراء المسلمين الجنة قبل الأغنياء بخمس مائة سنة حتى أن الرجل من
~~الأغنياء ليدخل في غمارهم فيؤخذ بيده فيستخرج". "الحكيم عن سعيد بن عامر بن
~~حذيم".
### | 16626- 
# "يدخل فقراء المؤمنين الجنة قبل أغنيائهم بيوم مقداره ألف عام". "حل عن
~~أبي هريرة".
### | 16627- 
# "يدخل فقراء أمتي الجنة قبل الأغنياء بمائة عام". "حل عن أبي هريرة".
### | 16628- 
# "يدخل فقراء المؤمنين الجنة قبل أغنيائهم بأربع مائة عام قال: حتى يقول
~~المؤمن الغني: يا ليتني كنت عيلا 1، قال قلنا يا رسول الله PageV00P000
# سمهم لنا بأسمائهم قال: هم الذين إذا مكروه بعثوا له وإذا كان مغنم بعث
~~إليه سواهم وهم الذين يحجبون عن الأبواب". "حم عن رجال من أصحاب النبي صلى
~~الله عليه وسلم" 1.
### | 16629- 
# "ليبشر فقراء المهاجرين بما يسر وجوههم فإنهم يدخلون الجنة قبل الأغنياء
~~بأربعين خريفا". "طب عن ابن عمرو".
### | 16630- 
# " يقول الله يوم القيامة: أدنوا مني أحبابي، فتقول الملائكة: ومن أحبابك؟
~~فيقول: فقراء المسلمين فيدنون منه فيقول الله: أما أنا لم أزو الدنيا عليكم
~~لهوان كان بكم علي ولكن أردت بذلك أضعف لكم كرامة اليوم فتمنوا علي ماشئتم
~~اليوم فيؤمر بهم إلى الجنة قبل الأغنياء بأربعين خريفا". "أبو الشيخ عن
~~أنس".
### | 16631- 
# "يقضى للنبيين يوم القيامة أول الناس ثم يقضى لفقراء المؤمنين على أثرهم
~~فيسبحون 2 في الجنة سبعين ms1956 خريفا قبل أن يفرغ من PageV00P000
# حساب الناس". "ك في تاريخه عن ابن عمر".
### | 16632- 
# "يبعث الله يوم القيامة عبدين من عباده كانا على سيرة واحدة أحدهما مقتور
~~عليه والآخر موسع عليه فيقبل المقتور عليه إلى الجنة لا ينثني عنها حتى
~~ينتهي إلي أبوابها فيقول له: حجبتها إليك، فيقول: إذا لا أرجع وسيفه في
~~عنقه يقول: إني أعطيت هذا السيف في الدنيا أجاهد به فلم أزل أجاهد به حتى
~~قبضت وأنا على ذلك فيرمي بسيفه إلى الخزنة وينطلق لا يثنونه ولا يحبسونه عن
~~الجنة، فيدخلها فيمكث فيها دهرا، قال ثم يمر به أخوه الموسع عليه فيقول له:
~~يا فلان ما حبسك؟ فيقول: ما خلي سبيلي إلا الآن ولقد حبست ما لو أن ثلاث
~~مائة بعير أكلت حمضا 1 لا يردن الماء إلا خمسا وردن على عرقي لصدرن منه
~~رواء 2 ". "ابن المبارك 3 عن ضمرة والمهاصر ابني حبيب وحكيم بن عمير
~~مرسلا".
### | 16633- 
# "التقى مؤمنان على باب الجنة مؤمن غني ومؤمن فقير كانا في الدنيا فأدخل
~~الفقير الجنة وحبس الغني ما شاء الله أن يحبس، PageV00P000
# ثم أدخل الجنة فلقيه الفقير فقال: أي أخي ماذا حبسك والله لقد حبست حتى
~~خفت عليك، فقال: أي أخي إني حبست بعدك محبسا فظيعا كريها ما وصلت إليك حتى
~~سال مني من العرق ما لو ورده ألف بعير كلها آكلة حمض لصدرن عنه رواء". "حم
~~عن ابن عباس" 1.
### | 16634- 
# "أنا أول من يأخذ بحلقة باب الجنة فيفتحها الله لي ومعي فقراء المؤمنين
~~وأنا سيد الأولين والآخرين من النبيين ولا فخر". "الديلمي عن ابن عباس".
### | 16635- 
# "إن أول ثلة تدخل الجنة لفقراء المهاجرين الذي تتقى بهم المكاره إذا
~~أمروا سمعوا وأطاعوا وإن كانت لرجل منهم حاجة إلى سلطان لم تقض له حتى يموت
~~وهي في صدره فإن الله عز وجل يدعو يوم القيامة الجنة فتأتي بزخرفها وزينتها
~~فيقول: أي عبادي الذين قاتلوا في سبيلي وقتلوا وأوذوا في سبيلي وجاهدوا في
~~سبيلي ادخلوا الجنة فيدخلونها بغير عذاب ولا حساب وتأتي الملائكة فيسجدون ms1957
~~فيقولون: ربنا نحن نسبحك الليل والنهار ونقدس لك من هؤلاء الذين آثرتهم
~~علينا؟ فيقول الله عز وجل: هؤلاء عبادي الذين قاتلوا في سبيلي وأوذوا في
~~سبيلي فتدخل عليهم الملائكة من كل باب سلام عليكم بما صبرتم فنعم عقبى
~~الدار". PageV00P000
# "طب ك هب عن ابن عمرو" 1.
### | 16636- 
# " أول من يدخل الجنة من خلق الله الفقراء والمهاجرون الذين تسد بهم
~~الثغور وتتقى بهم المكاره ويموت أحدهم وحاجته في صدره لا يستطيع لها قضاء،
~~فيقول الله عز وجل لمن يشاء من ملائكته: ايتوهم فحيوهم، فتقول الملائكة:
~~نحن سكان سمائك وخيرتك من خلقك أفتأمرنا أن نأتي هؤلاء فنسلم عليهم؟ قال:
~~إنهم كانوا عبادا يعبدونني لا يشركون بي شيئا وتسد بهم الثغور وتتقى بهم
~~المكاره ويموت أحدهم وحاجته في صدره لا يستطيع لها قضاء، فتأتيهم الملائكة
~~عند ذلك فيدخلون عليهم من كل باب سلام عليكم بما صبرتم فنعم عقبى الدار".
~~"حم حل عن ابن عمرو".
### | 16637- 
# "سيأتي أناس في أمتي يوم القيامة نورهم كضوء الشمس، قلنا: من أولئك يا
~~رسول الله؟ فقال: فقراء المهاجرين الذين تتقى بهم المكاره يموت أحدهم
~~وحاجته في صدره يحشرون من أقطار الأرض". "حم عن ابن عمرو".
### | 16638- 
# "يأتي الله بقوم يوم القيامة نورهم كنور الشمس، فقال PageV00P000
# أبو بكر: نحن هم يا رسول الله قال: لا ولكم خير كثير ولكنهم فقراء
~~المهاجرين يحشرون من أقطار الأرض، طوبى للغرباء طوبى للغرباء فقيل: من
~~الغرباء يا رسول الله؟ قال: أناس صالحون قليل في أناس سوء كثير من يعصيهم
~~أكثر ممن يطيعهم". "طب والخطيب في المتفق والمفترق عن ابن عمرو".
### | 16639- 
# "إن في الجنة درجة لا ينالها إلا أرباب الهموم. أي في طلب المعيشة".
~~"الديلمي عن أبي هريرة".
### | 16640- 
# " إن من الذنوب ذنوبا لا تكفرها الصلاة ولا الوضوء ولا الحج ولا العمرة،
~~قيل: فما يكفرها يا رسول الله؟ قال: الهموم في طلب المعيشة". "ابن عساكر عن
~~أبي هريرة، وقال: غريب جدا وفيه: محمد بن يوسف بن يعقوب الرقي ضعيف".
### | 16641- 
# "إذا أراد الله بأهل الأرض عذابا فنظر إلى ما بهم ms1958 من الجوع والعطش وصرف
~~عنهم العذاب". "الديلمي عن أبي هريرة".
### | 16642- 
# "أولياء الله من خلقه أهل الجوع والعطش، فمن آذاهم انتقم الله منه وهتك
~~ستره وحرم عليه عيشه من جنته". "ابن النجار عن ابن عباس".
### | 16643- 
# "لا تبك يا أبا هريرة فإن شدة الحساب يوم القيامة
# PageV00P000
# لا يصيب الجائع إذا احتسب في دار الدنيا". "حل والخطيب وابن عساكر عن أبي
~~هريرة".
### | 16644- 
# " أما لا فاصطبر للفاقة وأعد للبلاء تجفافا فوالذي بعثني بالحق لهما إلى
~~من يحبني أسرع من هبوط الماء من رأس الجبل إلى أسفله". "طب عن محمد بن
~~إبراهيم بن عتمة الجهني عن أبيه عن جده".
### | 16645- 
# "اصبر أبا سعيد فإن الفقر إلى من يحبني منكم أسرع من السيل من أعلى
~~الوادي ومن أعلى الجبل إلى أسفله". "حم هب ص عن أبي سعيد".
### | 16646- 
# "إن كنت تحبنا فأعد للفقر تجفافا فإن الفقر أسرع إلى من يحبنا من السيل
~~من أعلى الأكمة إلى أسفلها". "ك عن أبي ذر" 1.
### | 16647- 
# "إن كنت تحبني فأعد للبلاء تجفافا فوالذي نفسي بيده للبلاء أسرع إلى من
~~يحبني من الماء الجاري من قلة الجبل إلى حضيض الأرض اللهم فمن أحبني فارزقه
~~العفاف والكفاف ومن أبغضني فأكثر ماله وولده". "ق هب في الزهد وضعفه وابن
~~عساكر عن أبي هريرة".
### | 16648- 
# "ما من عبد يحب الله ورسوله إلا الفقر أسرع إليه من PageV00P000
# جرية السيل على وجهه ومن أحب الله ورسوله فليعد للبلاء تجفافا". "ق وابن
~~عساكر عن ابن عباس".
### | 16649- 
# "إن الله تعالى يحب المؤمن إذا كان فقيرا متعففا". "طب عن عمران بن
~~حصين".
### | 16650- 
# "الفقر محنة من عند الله لا يبتلي به إلا من أحب من المؤمنين". "السلمي
~~عن علي".
### | 16651- 
# "أوحى الله إلى موسى بن عمران يا موسى إرض بكسرة خبز من شعير تسد بها
~~جوعتك وخرقة تواري بها عورتك واصبر على المصيبات فإذا رأيت الدنيا مقبلة
~~فقل إنا لله وإنا إليه راجعون عقوبة عجلت في الدنيا وإذا رأيت الدنيا مدبرة
~~والفقر مقبلا فقل مرحبا بشعار الصالحين". "الديلمي عن أبي الدرداء".
### | 16652- 
# "ما يمنعك أن تحب ms1959 أن تعيش حميدا وأن تموت فقيرا وإنما بعثت لإتمام محاسن
~~الأخلاق". "طب عن معاذ".
### | 16653- 
# " للفقر أزين على المؤمن من العذار الجيد على خد الفرس". "ابن المبارك عن
~~سعد بن مسعود".
### | 16654- 
# " يا معشر الفقراء إن الله رضي لي أن أتأسى بمجالسكم، فقال: {واصبر نفسك
~~مع الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي} ،
# PageV00P000
# فإنها مجالس الأنبياء قبلكم". "الديلمي عن أنس".
### | 16655- 
# "يا معشر الفقراء أعطوا الله الرضا من قلوبكم تظفروا بثواب فقركم وإلا
~~فلا". "الديلمي عن أبي هريرة".
### | 16656- 
# "ففيم تؤجرون إذا لم تؤجروا على ذلك". "ابن المبارك عن الحسن" قال:
~~"قالوا يا رسول الله أشياء نشتهيها لا نقدر عليها ألنا فيها أجر، قال:
~~فذكره".
### | 16657- 
# "وهل الأجر إلا في ذلك". "طب عن عصمة بن مالك" أن فقراء قالوا: "يا رسول
~~الله نرى الفواكه في السوق فنشتهيها وليس معنا ناض 1 نشتري به فهل لنا في
~~ذلك أجر قال: فذكره".
### | 16658- 
# "يا أبا ذر انظر إلى أرفع رجل في المسجد في عينيك، قال: فنظرت فإذا رجل
~~عليه حلة قلت هذا، قال: انظر إلى أوضع رجل في المسجد، قال: فنظرت فإذا رجل
~~عليه أخلاق، قلت: هذا، قال: والذي نفسي بيده لهذا عند الله يوم القيامة خير
~~من ملء الأرض من مثل هذا". "حم وهناد، ع حب والروياني ك ص عن أبي ذر" 2.
~~PageV00P000
### | 16659- 
# "ما الذي يعطي من سعة بأعظم أجرا من الذي يقبل إذا كان محتاجا". "طس عن
~~أنس".
### | 16660- 
# "ليودن قوم يوم القيامة أنهم كانوا فقراء ويودون أنهم كانوا سالمين".
~~"الديلمي عن أبي سعيد".
### | 16661- 
# "نظرت إلى الجنة فإذا أكثر أهلها الفقراء، ونظرت إلى النار فإذا أكثر
~~أهلها النساء". "ن عن عمران بن حصين".
### | 16662- 
# " وقفت على باب الجنة فرأيت أكثر أهلها الفقراء ورأيت أصحاب الجد 1
~~محبوسين، ووقفت على باب النار فإذا أكثر من يدخلها النساء". "ابن قانع عن
~~أسامة بن زيد".
### | 16663- 
# "سليني عن طول رقادي، إن أهل الجنة وأهل النار يعرضون علي وإني استلبثت
~~عبد الرحمن بن عوف حتى خشيت أن لا يمر بي في من يمر بي، قالت عائشة: ms1960 يا
~~رسول الله أي أهل الجنة أكثر وأيهم أقل؟ قال: أكثرهم المساكين وأقلهم
~~الأغنياء والنساء، قالت: ما النساء في الجنة؟ قال: كغراب أبيض في غربان
~~سود". "أبو سعيد PageV00P000
# إسماعيل بن السمان في مشيخته عن عائشة" قالت: "اضطجع النبي صلى الله عليه
~~وسلم مقيلا ثم استيقظ قال: فذكره".
### | 16664- 
# " أوحى الله إلى موسى بن عمران يا موسى إن من عبادي من لو سألني الجنة
~~بحذافيرها لأعطيته ولو سألني علاقة سوط لم أعطه ليس ذلك من هوان له علي
~~ولكن أريد أن أدخر له في الآخرة من كرامتي وأحميه من الدنيا كما يحمي
~~الراعي غنمه من مراعي السوء يا موسى ما ألجأت الفقراء إلى الأغنياء أن
~~خزانتي ضاقت عنهم وأن رحمتي لم تسعهم ولكني فرضت للفقراء في مال الأغنياء
~~ما يسعهم أردت أن أبلو الأغنياء كيف مسارعتهم فيما فرضت للفقراء في أموالهم
~~يا موسى إن فعلوا ذلك أتممت عليهم نعمتي وأضعفت لهم في الدنيا للواحد عشرة
~~أمثالها يا موسى كن للفقير كنزا، وللضعيف حصنا، وللمستجير غيثا، أكن لك في
~~الشدة صاحبا وفي الوحدة أنيسا وأكلأك في ليلك ونهارك". "ابن النجار عن
~~أنس".
### | 16665- 
# "إن موسى عليه السلام قال: أي رب إن عبدك المؤمن تقتر عليه في الدنيا،
~~قال: فيفتح له باب الجنة فينظر إليها قال: يا موسى هذا ما أعددت له، فقال
~~موسى: أي رب وعزتك وجلالك لو كان أقطع اليدين والرجلين يسحب على وجهه منذ
~~يوم خلقته إلى يوم القيامة وكان
# PageV00P000
# هذا مصيره لم ير بؤسا قط، ثم قال موسى: أي رب عبدك الكافر توسع عليه في
~~الدنيا قال: فيفتح له باب من النار فيقال: يا موسى هذا ما أعددت له، فقال
~~موسى: أي رب وعزتك وجلالك لو كانت له الدنيا منذ يوم خلقته إلى يوم القيامة
~~وكان هذا مصيره كأن لم ير خيرا قط". "حم عن أبي سعيد".
### | 16666- 
# "قال موسى النبي: يا رب إنك تغلق على عبدك المؤمن الدنيا ففتح الله له
~~بابا من أبواب الجنة، فقال: هذا ما أعددت له، قال: ms1961 وعزتك وجلالك وارتفاع
~~مكانك لو كان أقطع اليدين والرجلين يسحب على وجهه منذ خلقته إلى يوم
~~القيامة ثم كان هذا مصيره لكان لم ير بأسا قط قال: يا رب إنك تعطي الكافر
~~في الدنيا، ففتح له بابا من أبواب النار فقال: هذا ما أعددت له فقال: يا رب
~~وعزتك لو أعطيته الدنيا وما فيها لم يزل في ذلك منذ خلقته إلى يوم القيامة
~~ثم كان هذا مصيره كأن لم ير خيرا قط". "الديلمي عن أبي سعيد".
### | 16667- 
# " تقول الملائكة يا رب عبدك المؤمن تزوي عنه الدنيا وتعرضه للبلاء وهو
~~مؤمن بك فيقول: اكشفوا عن ثوابه فإذا رأوا ثوابه تقول الملائكة: يا رب ما
~~يضره ما أصابه في الدنيا وتقول الملائكة: يا رب عبدك الكافر تبسط له الدنيا
~~وتزوي عنه البلاء وقد كفر بك، فيقول: اكشفوا عن عقابه فإذا رأوا عقابه
~~قالوا: يا رب ما ينفعه ما أصابه في الدنيا". "حل عن عبد الله بن عمرو بن
~~العاص".
# PageV00P000
### | 16668- 
# "اللهم أحيني مسكينا وأمتني مسكينا واحشرني في زمرة المساكين يوم
~~القيامة، فقالت عائشة لم: يا رسول الله قال: إنهم يدخلون الجنة قبل
~~الأغنياء بأربعين خريفا، يا عائشة لا تردي المساكين ولو بشق تمرة يا عائشة
~~أحبي المساكين وقربيهم فإن الله يقربك يوم القيامة". "ت: غريب 1 حب عن أنس
~~وأورده ابن الجوزي في الموضوعات فأخطأ".
### | 16669- 
# "اللهم أحييني مسكينا وتوفني مسكينا واحشرني في زمرة المساكين فإن أشقى
~~الأشقياء من جمع عليه فقر الدنيا وعذاب الآخرة". "ك عن أبي سعيد" 2.
### | 16670- 
# "اللهم توفني إليك فقيرا ولا توفني غنيا واحشرني في زمرة المساكين يوم
~~القيامة فإن أشقى الأشقياء من اجتمع عليه فقر الدنيا وعذاب الآخرة". "طس
~~وأبو الشيخ في الثواب عن أبي سعيد".
### | 16671- 
# "اللهم توفني فقيرا ولا توفني غنيا واحشرني في زمرة المساكين فإن أشقى
~~الأشقياء من جمع عليه فقر الدنيا وعذاب الآخرة". "عد هب عن أبي سعيد".
~~PageV00P000
### | 16672- 
# "عليكم بالحزن فإنه مفتاح القلب، قالوا: يا رسول الله وكيف الحزن، قال:
~~أجيعو أنفسكم بالجوع وأظمئوها". "هب عن ابن عباس". ms1962
### | 16673- 
# "اللهم أرزق آل محمد كفافا". "م عن أبي هريرة".
### | 16674- 
# "اللهم أجعل رزق آل محمد في الدنيا قوتا". "حم ت ه ع عن أبي هريرة" 1.
### | 16675- 
# "اللهم أرزق آل محمد قوتا". "خ م عن أبي هريرة".
### | 16676- 
# "الفقر فقران: فقر الدنيا، وفقر الآخرة، ففقر الدنيا غنى الآخرة، وغنى
~~الدنيا فقر الآخرة ذلك الهلاك حب مالها وزينتها، فذلك فقر الآخرة وعذاب
~~الآخرة". "الديلمي عن ابن عباس".
### | 16677- 
# "إن الشيطان قال: لن ينجو مني الغني من إحدى ثلاث إما أن أزينه في عينه
~~فيمنعه من حقه، وإما أن أسهل عليه سبيله فينفقه في غير حقه، وإما أن أحببه
~~إليه فيكسبه بغير حقه". "ابن المبارك عن أبي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف
~~مرسلا". PageV00P000
# "فقره عليه الصلاة والسلام"
### | 16678- 
# " لقد أوذيت في الله ومايؤذي أحد وأخفت الله وما يخاف أحد ولقد أتت علي
~~ثلاثون من يوم وليلة ومالي ولبلال طعام يأكله ذو كبد إلا شيء يواريه إبط
~~بلال". "حم ت ه حب عن أنس" 1.
### | 16679- 
# "والذي نفس محمد بيده ما أصبح عند آل محمد صاع حب ولا صاع تمر". "ه عن
~~أنس" 2.
# " الإكمال "
### | 16680- 
# "أما إنه أول طعام دخل فم أبيك منذ ثلاثة أيام". "طب عن أنس" أن فاطمة
~~جاءت بكسرة إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: ما هذه؟ قالت: قرص خبزته
~~فلم تطب نفسي حتى أتيتك بهذه الكسرة، قال: فذكره.
### | 16681- 
# "والذي نفسي بيده ما اقتبس في آل محمد نار منذ ثلاثين يوما فإن شئت أمرت
~~لك بخمس أعنز وإن شئت علمتك خمس كلمات PageV00P000
# علمنيهن جبريل، فقلت، بلى علمني الخمس الكلمات التي علمكهن جبريل فقال يا
~~فاطمة قولي: يا أول الأولين ويا آخر الآخرين ويا ذا القوة المتين وياراحم
~~المساكين ويا أرحم الراحمين". "أبو الشيخ في فوائد الأصبهانيين والديلمي عن
~~فاطمة البتول، وفيه إسماعيل بن عمرو البجلي، قال أبو حاتم والدارقطني:
~~ضعيف، وذكره ابن حبان في الثقات".
# "الفقر الاضطراري"
### | 16682- 
# "كاد الفقر أن يكون كفرا، وكاد الحسد أن يكون يسبق القدر". "حل عن أنس"
~~1.
### | 16683- 
# "أشقى الأشقياء من اجتمع عليه فقر ms1963 الدنيا وعذاب الآخرة". "طس عن أبي
~~سعيد" 2.
### | 16684- 
# "جهد البلاء أن تحتاجوا إلى ما في أيدي الناس فتمنعون". "الديلمي عن ابن
~~عباس". PageV00P000
### | 16685- 
# "تعوذوا بالله من جهد البلاء ودرك 1 الشقاء وسوء القضاء وشماتة الأعداء".
~~"خ عن أبي هريرة".
# " الإكمال "
### | 16686- 
# "استعيذوا بالله من الفقر والعيلة ومن أن تظلموا أو تظلموا". "طب عن
~~عبادة بن الصامت" 2.
### | 16687- 
# "اللهم إني أعوذ بك من الكفر والفقر، فقال رجل: أيعدلان؟ قال: نعم". "ن
~~عن أبي سعيد".
### | 16688- 
# "تعوذوا بالله من الفقر والقلة والذلة وأن تظلم أو تظلم". "ن ك حب عن أبي
~~هريرة".
### | 16689- 
# "قولي: اللهم رب السموات السبع ورب العرش العظيم ربنا ورب كل شيء منزل
~~التوراة والإنجيل والفرقان فالق الحب والنوى أعوذ بك من شر كل شيء أنت آخذ
~~بناصيته أنت الأول PageV00P000
# فليس قبلك شيء، وأنت الآخر فليس بعدك شيء، وأنت الظاهر فليس فوقك شيء،
~~وأنت الباطن فليس دونك شيء، اقض عني الدين وأغنني من الفقر". "ت: حسن غريب
~~1 ه حب" عن أبي هريرة قال: "جاءت فاطمة إلى النبي صلى الله عليه وسلم تسأله
~~خادما قال: فذكره".
# "الغرباء من الإكمال"
### | 16690- 
# " الغريب في غربته كالمجاهد في سبيل الله يرفع الله له بكل قدم درجة
~~ويكتب له خمسين حسنة، الغريب في غربته وجبت له الجنة، أكرموا الغرباء فإن
~~لهم شفاعة يوم القيامة لعلكم تنجون بشفاعتهم". "أبو نعيم عن أبي سعيد".
### | 16691- 
# "عليكم بمجالس الغرباء من كل قبيلة رجل أو رجلان". "أبو نعيم عن أنس".
### | 16692- 
# "يا ليته مات في غير مولده، فقال رجل من الناس: لم يا رسول الله فقال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن الرجل إذا توفى في غير مولده قيس له من
~~مولده إلى منقطع أثره في الجنة". "حم حب عن ابن عمرو". PageV00P000
### | الفصل الثاني: في ذم السؤال
### | 16693- 
# "الذي يسأل من غير حاجة كمثل الذي يلتقط الجمر". "هب عن حبشي بن جنادة".
### | 16694- 
# "ما يزال الرجل يسأل الناس حتى يأتي يوم القيامة وليس في وجهه مزعة 1 من
~~لحم". "ق ن عن ابن عمر" 2.
### | 16695- 
# " من سأل الناس ms1964 وله ما يغنيه جاء يوم القيامة ومسألته في وجهه خموش 3 أو
~~خدوش أو كدوح 4، قيل: يا رسول الله وما الغنى، قال: خمسون درهما أو قيمتها
~~من الذهب". "حم 4 ك عن ابن مسعود" 5. PageV00P000
### | 16696- 
# "من يتقبل لي بواحدة وأتقبل له بالجنة؟ قلت أنا، قال: لا تسأل الناس
~~شيئا". "حم ن ه عن ثوبان" 1.
### | 16697- 
# "من يتكفل لي أن لا يسأل الناس شيئا وأتكفل له بالجنة". "د، ك عن ثوبان"
~~2.
### | 16698- 
# "المسائل كدوح يكدح بها الرجل وجهه فمن شاء أبقى على وجهه ومن شاء ترك
~~إلا أن يسأل الرجل ذا سلطان أو في أمر لا يجد منه بدا". "حم د حب عن سمرة"
~~3.
### | 16699- 
# "إن المسألة كد يكد 4 بها الرجل وجهه إلا أن يسأل الرجل سلطانا أو في أمر
~~لا بد منه". "ت ن عن سمرة" 5. PageV00P000
### | 16700- 
# "والذي نفسي بيده لأن يأخذ أحدكم حبله فيحتطب على ظهره خير له من أن يأتي
~~رجلا فيسأله أعطاه أو منعه". "مالك، خ، ن، عن أبي هريرة" 1.
### | 16701- 
# "لأن يأخذ أحدكم حبله ثم يغدو إلى الجبل فيحتطب فيأكل ويتصدق خير له من
~~أن يسأل الناس". "ن د ه عن أبي هريرة".
### | 16702- 
# "لأن يأخذ أحدكم حبله فيأتي الجبل فيأتي بحزمة الحطب على ظهره فيبيعها
~~فيكف الله بها وجهه خير له من أن يسأل الناس أعطوه أو منعوه". "حم خ ه عن
~~الزبير بن العوام".
### | 16703- 
# "لأن يغدو أحدكم فيحتطب على ظهره فيتصدق منه ويستغني به عن الناس خير له
~~من أن يسأل رجلا أعطاه أو منعه عن ذلك فإن اليد العليا أفضل من اليد
~~السفلى، وبدأ بمن تعول". "م، ت عن أبي هريرة" 2. PageV00P000
### | 16704- 
# "يغضب على أن لا أجد ما أعطيه من سأل منكم أوقية أو عدلها فقد سأل
~~إلحافا". "د عن رجل".
### | 16705- 
# "إن المسألة لا تحل إلا لأحد ثلاثة: لذي دم موجع 1 أو لذي غرم مفظع 2 أو
~~لذي فقر مدقع 3". "حم 4 عن أنس".
### | 16706- 
# "إن المسألة لا تحل لغني ولا لذي مرة سوي إلا فقر مدقع أو غرم مفظع، ms1965 ومن
~~سأل الناس ليثري به ماله كان خموشا في وجهه يوم القيامة ورضفا 4 يأكله من
~~جهنم، فمن شاء فليقل PageV00P000
# ومن شاء فليكثر". "ت عن حبشي بن جنادة" 1.
### | 16707- 
# "إن اليد المنطية 2 هي العليا، وإن السائلة هي السفلى فما استغنيت فلا
~~تسأل، وإن مال الله مسؤول ومنطى". "ابن عساكر عن عطية السعدي".
### | 16708- 
# "إنما أنا خازن وإنما يعطي الله فمن أعطيته عطاء عن طيب نفس مني فيبارك
~~له فيه ومن أعطيته عطاء عن شدة نفسي وشدة مسألة فهو كالآكل يأكل ولا يشبع".
~~"حم عن معاوية".
### | 16709- 
# "ما أعطيكم ولا أمنعكم إنما أنا قاسم أضع حيث أمرت". "ت خ عن أبي هريرة".
### | 16710- 
# "إنه ليغضب على أن لا أجد ما أعطيه من سأل منكم وله أوقية أو عدلها فقد
~~سأل إلحافا". "ن عن رجل من بني أسد". PageV00P000
### | 16711- 
# "ما أوتيكم من شيء وما أمنعكموه إن أنا إلا خازن أضع حيث أمرت". "حم د عن
~~أبي هريرة".
### | 16712- 
# "إنهم خيروني بين أن يسألوني بالفحش، أو يبخلوني فلست بباخل". "حم م عن
~~عمر".
### | 16713- 
# "يا قبيصة إن المسألة لا تحل إلا لأحد ثلاثة: رجل تحمل حمالة فحلت له
~~المسألة حتى يصيبها ثم يمسك، ورجل أصابته جائحة اجتاحت ماله فحلت له
~~المسألة حتى يصيب قواما من عيش أو قال سدادا من عيش، ورجل أصابته فاقة حتى
~~يقوم ثلاثة من ذوي الحجا 1 من قومه لقد أصابت فلانا فاقة فحلت له المسألة
~~حتى يصيب قواما من عيش أو قال سدادا من عيش ثم يمسك فما سواهن من المسألة
~~سحتا يأكلها صاحبها سحتا". "حم م د ن عن قبيصة بن المخارق" 2.
### | 16714- 
# "ما يكون عندي من خير فلن أدخره عنكم وإنه من يستعفف يعفه الله ومن يستغن
~~يغنه الله ومن يتصبر يصبره الله وما أعطي أحد عطاء خيرا وأوسع من الصبر".
~~"حم ق 3 عن أبي سعيد". PageV00P000
### | 16715- 
# "من سأل شيئا وعنده ما يغنيه فإنما يستكثر من نار جهنم قالوا: وما يغنيه؟
~~قال: قدر ما يغديه أو يعشيه". "حم د حب ك عن سهل ms1966 بن الحنظلية" 1.
### | 16716- 
# "من سأل شيئا وله قيمة أوقية فقد ألحف 2 ". "د حب عن أبي سعيد" 3.
### | 16717- 
# "من سأل وله أربعون درهما فهو الملحف". "ن عن ابن عمرو".
### | 16718- 
# "إن الله يبغض السائل الملحف". "ه حل عن أبي هريرة".
### | 16719- 
# "إن هذا المال خضرة حلوة فمن أصابه بحقه بورك له فيه ورب متخوض فيما شاءت
~~نفسه من مال الله ورسوله ليس له يوم القيامة إلا النار". "حم ت عن خولة بنت
~~قيس". PageV00P000
### | 16720- 
# "إن هذا المال خضرة حلوة فمن أخذه بحقه بورك له فيه ومن أخذه بإشراف نفس
~~لم يبارك له فيه وكان كالذي يأكل ولا يشبع واليد العليا خير من اليد
~~السفلى". "حم ق ت ن عن حكيم بن حزام".
### | 16721- 
# "إن كنت لابد سائلا فاسأل الصالحين". "د ن عن ابن الفراسي" 1.
### | 16722- 
# "لو تعلمون مافي المسألة ما مشى أحد إلى أحد يسأله شيئا". "ن عن عائذ بن
~~عمرو".
### | 16723- 
# "ولو يعلم صاحب المسألة ماله فيها لم يسأل". "طب والضياء عن ابن عباس".
### | 16724- 
# "ليجيئن أقوام يوم القيامة ليست في وجوههم مزعة من لحم قد أخلقوها". "طب
~~عن ابن عمر".
### | 16725- 
# "ملعون من سأل بوجه الله وملعون من سئل بوجه الله ثم منع سائله ما لم
~~يسأله هجرا 2 ". "طب عن أبي موسى". PageV00P000
### | 16726- 
# "من استعف أعفه الله ومن استغنى أغناه الله ومن سأل الناس وله عدل خمس
~~أواق فقد سأل إلحافا". "حم عن رجل من مزينة".
### | 16727- 
# "من استغنى أغناه الله، ومن استعف عفه الله، ومن استكفى كفاه الله، ومن
~~سأل وله قيمة أوقية فقد ألحف". "حم ن والضياء عن أبي سعيد".
### | 16728- 
# "من سأل الناس أموالهم تكثرا فإنما يسأل جمر جهنم فليستقل منه أو
~~ليستكثر". "حم م ه عن أبي هريرة" 1.
### | 16729- 
# "من سأل من غير فقر فإنما يأكل الجمر". "حم وابن خزيمة والضياء عن حبشي
~~بن جنادة".
### | 16730- 
# "وهو يشترط على أن لا تسأل الناس شيئا قلت: نعم، قال: ولا سوطك إن يسقط
~~منك حتى تنزل إليه فتأخذه". "حم عن أبي ذر".
### | 16731- 
# "لا يسأل بوجه الله إلا الجنة". "د عن ms1967 جابر" 2. PageV00P000
# " الإكمال "
### | 16732- 
# "مسألة الغني شين في وجهه يوم القيامة، ومسألة الغني نار وإن أعطى قليلا
~~فقليل، وإن أعطى كثيرا فكثير". "طب عن عمران بن حصين".
### | 16733- 
# "من سأل الناس مسألة وهو عنها غني كانت شينا في وجهه يوم القيامة". "حم
~~والدارمي ع طب حل ص عن ثوبان".
### | 16734- 
# "من سأل الناس مسألة وهو عنها غني جاءت يوم القيامة كدوحا في وجهه ولا
~~تحل الصدقة لمن له خمسون درهما أو عرضها 1 من الذهب". "حم عن ابن مسعود".
### | 16735- 
# "من سأل وعنده ما يكفيه جاء يوم القيامة وليس على وجهه مزعة لحم".
~~"الديلمي عن أنس".
### | 16736- 
# "من سأل الناس ليثري به ماله كان خموشا في وجهه ورضفا من جهنم يأكله يوم
~~القيامة فمن شاء فليقل ومن شاء فليكثر". "ابن جرير في تهذيبه طب عن حبشي بن
~~جنادة". PageV00P000
### | 16737- 
# "المسألة كدوح في وجه صاحبها يوم القيامة فمن شاء فليستبق على وجهه وأهون
~~المسألة مسألة ذي الرحم تسأله في حاجة وخير المسألة المسألة عن ظهر غنى
~~وابدأ بمن تعول". "هب عن ابن عمرو".
### | 16738- 
# "إن الرجل ليسأل حتى يخلق 1 وجهه فيلقى الله يوم القيامة ليس له وجه.
~~"ابن صصرى عن مسعود بن عمرو".
### | 16739- 
# "سؤال الغني شين في وجهه إن أعطى قليلا فقليل وإن أعطى كثيرا فكثير".
~~"ابن النجار عن عمران بن حصين".
### | 16740- 
# "لا تزال المسألة بأحدهم حتى يلقى الله تعالى ليس بوجهه مزعة لحم". "حم
~~وابن جرير في تهذيبه عن ابن عمر".
### | 16741- 
# "لا يزال العبد يسأل وهو غني حتى يخلق وجهه فما يكون له عند الله وجه".
~~"طب عن مسعود بن عمرو".
### | 16742- 
# "ليأتين يوم القيامة قوم ليس على وجوههم لحم أخلقوها في الدنيا بالمسألة
~~فمن فتح على نفسه باب المسألة وهو عنها غني فتح الله عليه باب فقر". "هب عن
~~أبي هريرة".
### | 16743- 
# "من سأل الناس من غير فاقة نزلت به أو عيال لا يطيقهم PageV00P000
# جاء يوم القيامة بوجهه ليس عليه لحم ومن فتح على نفسه باب مسألة من غير
~~فاقة نزلت به فتح الله عليه باب فاقة من ms1968 حيث لا يحتسب". "ابن جرير في
~~تهذيبه هب عن ابن عباس".
### | 16744- 
# "ما فتح رجل باب مسألة يسأل الناس إلا فتح الله عليه باب فقر لأن العفة
~~خير". "ابن جرير في تهذيبه عن عبد الرحمن بن عوف".
### | 16745- 
# "من فتح باب مسألة فتح الله له باب فقر في الدنيا والآخرة ومن فتح باب
~~عطية ابتغاء لوجه الله أعطاه الله خير الدنيا والآخرة". "ابن جرير في
~~تهذيبه عن أبي هريرة".
### | 16746- 
# "لا يفتح عبد باب مسألة إلا فتح الله عليه باب فقر". "ابن جرير في تهذيبه
~~عن عبد الرحمن بن عوف".
### | 16747- 
# "لا يفتح عبد باب مسألة إلا فتح الله عليه باب فقر لأن يأخذ أحدكم أحبله
~~1 فيأتي الجبل فيحتطب على ظهره فيبيعه فيأكله خير له من أن يسأل الناس معطى
~~أو ممنوعا". "ابن جرير في تهذيبه عن أبي هريرة".
### | 16748- 
# "ما فتح رجل باب عطية بصدقة أو صلة إلا زاده الله بها كثرة وما فتح رجل
~~باب مسألة يريد بها كثرة إلا زاده الله بها قلة". PageV00P000
# "هب عن أبي هريرة".
### | 16749- 
# "من سأل مسألة عن ظهر غنى استكثر بها من رضف جهنم، قالوا: ما ظهر غنى؟
~~قال: عشاء ليلة". "حم عن علي".
### | 16750- 
# "من سأل الناس من غير مصيبة جائحة 1 فكأنما يلقم الرضفة". "طب عنه".
### | 16751- 
# "من سأل الناس ليثري ماله فإنما هو رضف من النار يلقمه، من شاء فليقل ومن
~~شاء فليكثر". "حب وابن شاهين وتمام ص عن عمر".
### | 16752- 
# "أما والله إن أحدكم ليخرج بمسألته من عندي يتأبطها وما هي له إلا نار،
~~قال عمر: يا رسول الله لم تعطيها إياهم؟ قال: فما أصنع يأبون إلا ذلك ويأبى
~~الله لي البخل". "ك حم ع ص عن أبي سعيد".
### | 16753- 
# "إن الرجل منكم ليأتيني فيسألني فأعطيه فينطلق وما يحمل في حضنه إلا
~~النار". "عبد بن حميد والشاشي والحسن بن سفيان، حب ص عن جابر". PageV00P000
### | 16754- 
# "إن الرجل ليأتيني فيسألني فأعطيه ثم يسألني فأعطيه ويجعل في ثوبه نارا
~~ثم ينقلب إلى أهله بنار". "حم عن أبي سعيد".
### | 16755- 
# "إن أحدهم ms1969 يسألني فينطلق بمسألته متأبطها وما هي إلا نار قيل لم تعطيهم؟
~~قال: يأبون إلا أن يسألوني ويأبى الله لي البخل". "ع ك ص عن أبي سعيد ك عن
~~جابر".
### | 16756- 
# "إن قوما يجيئوني فأعطيهم، ما يتأبطون إلا النار، قيل: لم تعطيهم؟ قال:
~~إنهم يخيروني بين أن أعطيهم أو أبخل وإني لست ببخيل وإن الله لم يرض لي
~~البخل". "الخرائطي في مكارم الأخلاق عن جابر".
### | 16757- 
# "إن رجالا يتخوضون في مال الله بغير حق فلهم النار يوم القيامة". "خ عن
~~خولة الأنصارية".
### | 16758- 
# "يا حمزة إن الدنيا خضرة حلوة فمن أخذ بحقها بورك له فيها ورب متخوض في
~~مال الله ومال رسوله له النار". "الخطيب عن خولة بنت سعد الأنصارية امرأة
~~حمزة".
### | 16759- 
# "إن هذا المال خضرة حلوة فمن أصابه بحقه بورك له فيه ورب متخوض فيما شاءت
~~نفسه من مال الله ورسوله ليس له يوم القيامة إلا النار". "حم ت: حسن صحيح،
~~طب عن خولة بنت قيس".
# PageV00P000
### | 16760- 
# "ألا إن الدنيا حلوة خضرة فرب متخوض في الدنيا ليس له يوم القيامة إلا
~~النار". "ك عن حمنة بنت جحش".
### | 16761- 
# "ما أنكر مسألتك يا حكيم إن المال خضرة حلوة وإنما هو مع ذلك أوساخ أيدي
~~الناس فمن أخذه بسخاوة بورك له فيه ومن أخذه بإشراف نفس لم يبارك له فيه
~~وكان كالآكل لا يشبع وإن يد الله العليا ويد المعطي فوق المعطى وأسفل
~~الأيدي يد المعطى". "ط حم طب ك عن حكيم بن حزام".
### | 16762- 
# "يا حكيم بن حزام إن هذا المال خضرة حلوة فمن أخذه بسخاوة نفس وحسن أكله
~~بورك له فيه ومن أخذه بإشراف نفس وسوء أكله لم يبارك له فيه وكان كالذي
~~يأكل ولا يشبع، اليد العليا خير من اليد السفلى وابدأ بمن تعول". "خ طب عن
~~حكيم بن حزام" 1.
### | 16763- 
# "يا حكيم إن هذا المال خضرة حلوة، ومن سأل الناس أعطوه، والسائل منه
~~كالآكل ولا يشبع". "ك عن خالد بن حزام".
### | 16764- 
# "إنما أنا مبلغ والله يهدي وإنما أنا قاسم والله يعطي PageV00P000
# فمن جاءه منا شيء ms1970 بحسن هدي 1 وحسن رعة 2 فذلك الذي يبارك له ومن جاءه منا
~~شيء بسوء هدي وسوء رعة فذلك يأكل ولا يشبع". "طب عن معاوية".
### | 16765- 
# "إنما أنا خازن وإنما يعطي الله عز وجل فمن أعطيته عطاء وأنا به طيب
~~النفس بورك له فيه، ومن أعطيته عطاء عن شره نفس وشدة مسألة، كان كالذي يأكل
~~ولا يشبع". "م حم طب وابن عساكر عن معاوية".
### | 16766- 
# "إنه من يسأل الناس فيعطى يكون كالذي يأكل ولا ينفعه ما يأكل، اليد
~~العليا خير من اليد السفلى وخير الصدقة ما كان عن ظهر غنى وابدأ بمن تعول".
~~"طب عن حكيم حزام".
### | 16767- 
# "الأيدي ثلاثة: فيد الله عز وجل العليا، ويد المعطي التي تليها، ويد
~~السائل هي السفلى إلى يوم القيامة، فاستعف عن السؤال ما استطعت". "حم
~~والعسكري في الأمثال وابن جرير في تهذيبه ك حل هب عن ابن مسعود".
~~PageV00P000
# صالح، وقال ابن منده: تفرد به ابن وهب".
### | 16774- 
# "من كان له قوت ثلاثة أيام لم يحل له أن يسأل الناس شيئا". "الديلمي عن
~~أنس".
### | 16775- 
# "لا يسأل الرجل وله أوقية أو عدلها إلا سأل إلحافا". "ابن جرير في تهذيبه
~~عن رجل من بني أسيد".
### | 16776- 
# "من استعف أعفه الله ومن استغنى أغناه الله ومن سألنا شيئا بوجه الله
~~أعطيناه". "ابن جرير في تهذيبه عن أبي سعيد".
### | 16777- 
# "أيها الناس قد آن لكم أن تستعفوا عن المسألة فإن من يستعف يعفه الله ومن
~~يستغن يغنه الله والذي نفس محمد بيده ما رزق عبد من رزق أوسع من الصبر ولئن
~~أبيتم ألا تسألوني لأعطينكم ما وجدت". "حل عن أبي سعيد".
### | 16778- 
# "من يستغن يغنه الله ومن يستعف يعفه الله ومن سألنا فوجدنا شيئا
~~أعطيناه". "ط ع حب ص عن أبي سعيد".
### | 16779- 
# "من يستغن يغنه الله ومن يستعف يعفه الله ومن يسألنا فإما أن نبذل له،
~~وإما أن نواسيه - شك أبو حمزة - ومن استغنى عنا أحب إلينا ممن سألنا". "ط
~~وابن سعد حم هب عن أبي سعيد".
# PageV00P000
### | 16780- 
# "من يستغن يغنه الله ومن يستعف يعفه الله ms1971 واليد العليا خير من اليد
~~السفلى ولا يفتح أحد باب مسألة إلا فتح الله عليه باب فقر". "ابن سعد عن
~~أبي سعيد".
### | 16781- 
# "من نزلت به حاجة فأنزلها بالناس لم تسد فاقته فإن أنزلها بالله أوشك
~~الله له بالغنى إما أجل آجل أو غنى عاجل". "ابن جرير في تهذيبه طب حل هب عن
~~ابن مسعود".
### | 16782- 
# "من جاع أو احتاج فكتمه الناس حتى أفضى به إلى الله عز وجل فتح الله له
~~رزق سنة من حلال". "حب في الضعفاء عق طس وسليم الرازي في فوائده هب عن أبي
~~هريرة. قال حب: باطل، فيه: إسماعيل بن رجاء الحصني وقال هب: ضعيف، تفرد به
~~إسماعيل بن رجاء عن موسى بن أعين وهو ضعيف انتهى، وإسماعيل ضعفه الدارقطني
~~وابن عدي والساجي ووثقه العجلي والحاكم وقال أبو حاتم: صدوق".
### | 16783- 
# "من جاع أو احتاج فكتمه الناس وأفضى به إلى الله تعالى كان حقا على الله
~~أن يفتح له قوت سنة من حلال". "الخطيب في المتفق والمفترق عن أبي هريرة،
~~وقال: غريب تفرد به موسى بن أعين عن الأعمش ولم يكتبه إلا من رواية إسماعيل
~~بن رجاء عن موسى".
# PageV00P000
### | 16784- 
# "من سأل الناس عن ظهر غنى فصداع في الرأس وداء في البطن". "البغوي
~~والباوردي طب ق عن زياد بن الحارث الصدائي".
### | 16785- 
# "من يبايعني على أن لا تسألوا الناس شيئا ولكم الجنة". "طب عن أبي
~~أمامة".
### | 16786- 
# "لا أعطيكم وأدع أهل الصفة تطوى بطونهم من الجوع". "هب عن علي".
### | 16787- 
# "لأن يأخذ أحدكم حبله ثم يأتي هذا الجبل فيحتطب حزمة من حطب". "ابن
~~راهويه ص عن حكيم بن حزام".
### | 16788- 
# "يتساءل الرجل في الجائحة أو الفتق 1 ليصلح به بين قومه، فإذا بلغ أو كرب
~~2 استعف". "حم طب ق عن بهز بن حكيم عن أبيه عن جده".
### | 16789- 
# "ليستغن أحدكم عن الناس بقضيب سواك". "هب عن ميمون بن أبي شبيب مرسلا".
~~PageV00P000
### | 16790- 
# "والذي نفس محمد بيده لو تعلمون ما أعلم في المسألة ما سأل رجل رجلا وهو
~~يجد ليلة تبيته". "حم ن والروياني وأبو ms1972 عوانة ص عن عائذ بن عمرو بن هلال
~~المزني" 1.
### | 16791- 
# "إذا رددت على السائل ثلاثا فلم يرجع فلا عليك أن تزبره 2 ". "طس وابن
~~النجار عن أبي هريرة". PageV00P000
### | الفصل الثالث: في آداب طلب الحاجة
### | 16792- 
# "ابتغوا الخير عند حسان الوجوه". "قط في الأفراد عن أبي هريرة".
### | 16793- 
# "اطلبوا الخير عند حسان الوجوه وتسموا بخياركم وإذا أتاكم كريم قوم
~~فأكرموه". "ابن عساكر عن عائشة".
### | 16794- 
# "إذا ابتغيتم المعروف فاطلبوه عند حسان الوجوه". "قط عن عبد الله بن
~~جراد".
### | 16795- 
# "اطلبوا الخير عند حسان الوجوه". "تخ وابن أبي الدنيا في قضاء الحوائج، ع
~~طب عن عائشة، طب هب عن ابن عباس عد عن ابن عمر، ابن عساكر عن أنس طس عن
~~جابر، تمام، خط في رواة مالك عن أبي هريرة، تمام عن أبي بكرة" 1.
~~PageV00P000
### | 16796- 
# "التمسوا الخير عند حسان الوجوه". "طب عن أبي خصيفة".
### | 16797- 
# "إذا طلب أحدكم من أخيه حاجة فلا يبدأ بالمدحة فيقطع ظهره". "ابن لال في
~~مكارم الأخلاق عن ابن مسعود".
### | 16798- 
# "إذا كتب أحدكم كتابا فليتربه 1 فإنه أنجح لحاجته". "ت عن جابر" 2.
### | 16799- 
# "تربوا صحفكم أنجح لها، فإن التراب مبارك". "ه عن جابر" 3.
### | 16800- 
# "استعينوا على إنجاح الحوائج بالكتمان؛ فإن كل ذي نعمة محسود". "عق عد طب
~~حل هب عن معاذ بن جبل، الخرائطي في إعتلال القلوب عن عمر خط وابن عساكر، حل
~~في فوائده عن علي" 4. PageV00P000
### | 16801- 
# "اطلبوا الحوائج إلى ذوي الرحمة من أمتي ترزقوا وتنجحوا فإن الله تعالى
~~يقول: رحمتي في ذوي الرحمة من عبادي ولا تطلبوا الحوائج عند القاسية قلوبهم
~~فلا ترزقوا ولا تنجحوا فإن الله يقول: إن سخطي فيهم". "عق طس عن أبي سعيد"
~~1.
### | 16802- 
# "لا تصلح الصنيعة إلا عند ذي حسب أو دين". "البزار عن عائشة".
### | 16803- 
# "إن المعروف لا يصلح إلا لذي دين أو لذي حسب أو لذي حلم". "طب وابن عساكر
~~عن أبي أمامة".
### | 16804- 
# "قال داود: إدخالك يدك في فم التنين إلى أن تبلغ المرفق فيقضمها خير لك
~~من أن تسأل من لم يكن له شيء ثم كان". "ابن عساكر عن أبي هريرة". ms1973
### | 16805- 
# "اطلبوا الحوائج بعزة الأنفس فإن الأمور تجري بالمقادير". "تمام وابن
~~عساكر عن عبد الله بن بسر" 2. PageV00P000
### | 16806- 
# "اطلبوا الفضل عند الرحماء من أمتي تعيشوا في أكنافهم فإن فيهم رحمتي ولا
~~تطلبوا من القاسية قلوبهم فإنهم ينتظرون سخطي". "الخرائطي في مكارم الأخلاق
~~عن أبي سعيد" 1.
### | 16807- 
# "اطلبوا المعروف من رحماء أمتي تعيشوا في أكنافهم فإن فيهم رحمتي ولا
~~تطلبوه من القاسية قلوبهم فإن اللعنة تنزل عليهم، يا علي إن الله خلق
~~المعروف وخلق له أهلا فحببه إليهم وحبب إليهم فعاله ووجه إليهم طلابه كما
~~وجه الماء في الأرض الجدبة لتحيا به ويحيا به أهلها يا علي إن أهل المعروف
~~في الدنيا هم أهل المعروف في الآخرة". "ك عن علي" 2.
### | 16808- 
# "إن الله تعالى جعل للمعروف وجوها من خلقه حبب إليهم المعروف وحبب إليهم
~~فعاله ووجه طلاب المعروف إليهم ويسر عليهم إعطاءه كما يسر الغيث إلى الأرض
~~الجدبة ليحييها ويحيي به أهلها وإن الله تعالى جعل للمعروف أعداء من خلقه
~~بغض إليهم المعروف، PageV00P000
# وبغض إليهم فعاله وحظر عليهم إعطاءه كما يحظر الغيث عن الأرض الجدبة
~~ليهلكها ويهلك بها أهلها وما يعفوا أكثر". "ابن أبي الدنيا في قضاء الحوائج
~~عن أبي سعيد" 1.
# "الإكمال"
### | 16809- 
# "استعينوا على إنجاح الحوائج بكتمانها". "خط عن ابن عباس".
### | 16810- 
# "اطلبوا حوائجكم عند حسان الوجوه فإن قضى حاجتك قضاها بوجه طليق وإن ردك
~~ردك بوجه طليق فرب حسن الوجه دميمه عند طلب الحاجة ورب دميم الوجه حسنه عند
~~طلب الحاجة". "ابن أبي الدنيا في قضاء الحوائج عن عمرو بن دينار، مرسلا".
### | 16811- 
# "اطلبوا الحوائج عند حسان الوجوه". "ابن أبي الدنيا عن ابن عمر والخرائطي
~~في إعتلال القلوب، وتمام عن جابر طس عن أبي هريرة، الخرائطي عن عائشة".
### | 16812- 
# "من بكر يوم السبت في طلب حاجة فأنا ضامن بقضائها". "أبو نعيم عن جابر".
~~PageV00P000
### | 16813- 
# "لا تصلح المسألة لغني إلا من ذي رحم أو سلطان". "طس عن سمرة".
### | 16814- 
# "لا، وإن كنت لا بد سائلا فاسأل الصالحين". "حم د ق عن ابن الفراسي"، إن
~~الفراسي قال: أسأل يا رسول الله ms1974 قال فذكره.
# "دعاء الحاجة من الإكمال"
### | 16815- 
# "ألا أعلمك ما علمني جبريل إذا كانت لك حاجة إلى بخيل شحيح أو سلطان جائر
~~أو غريم فاحش تخاف فحشه فقل: اللهم إنك أنت العزيز الكبير وأنا عبدك الضعيف
~~الذليل الذي لا حول ولا قوة إلا بك، اللهم سخر لي فلانا كما سخرت فرعون
~~لموسى ولين لي قلبه كما لينت الحديد لداود فإنه لا ينطق إلا بإذنك ناصيته
~~في قبضتك وقلبه في يدك جل ثناء وجهك يا أرحم الراحمين". "الديلمي عن أنس".
### | 16816- 
# "اللهم إني أسألك وأتوجه إليك بنبيك محمد نبي الرحمة يا محمد إني أتوجه
~~بك إلى ربي في حاجتي هذه لتقضى لي اللهم فشفعه في". "حم ت: حسن صحيح غريب ه
~~ك وابن السني عن عثمان بن حنيف" 1. PageV00P000
### | الفصل الرابع: في آداب أخذ العطاء
### | 16817- 
# "إذا آتاك الله ما لم تسأله ولم تشره 1 إليه نفسك فاقبله فإنما هو رزق
~~ساقه الله إليك". "هق عن عمر".
### | 16818- 
# "إذا جاءك من هذا المال شيء وأنت غير مشرف ولا سائل فخذه ومالا، فلا
~~تتبعه نفسك". "خ عن عمر".
### | 16819- 
# "إذا ساق الله غليك رزقا من غير مسألة ولا إشراف نفس فخذه فإن الله
~~أعطاك". "حب عن عمر".
### | 16820- 
# "يا عائشة من أعطاك عطاء من غير مسأله فاقبليه فإنما هو رزق عرضه الله
~~عليك". "حم ق عن عائشة".
### | 16821- 
# "تحل الصدقة من ثلاث: من الإمام الجامع، ومن ذي الرحم لرحمه، ومن التاجر
~~المكثر". "هب عن ثوبان".
### | 16822- 
# "إذا أعطيت شيئا من غير أن تسأل فكل وتصدق". "م د ن عن عمر". PageV00P000
### | 16823- 
# "من آتى إليكم معروفا فكافئوه وإن لم تجدوا فادعوا له". "طب عن الحكيم بن
~~عمير".
### | 16824- 
# "من أعطي شيئا فوجد فليجز به، ومن لم يجد فليثن عليه فإن أثنى عليه فقد
~~شكره وإن كتمه فقد كفره ومن تحلى بما لم يعط فإنه كلابس ثوبي زور". "خد د ت
~~حب عن جابر" 1.
### | 16825- 
# "من صنع إليه معروف فقال لفاعله: جزاك الله خيرا فقد ابلغ في الثناء". "ت
~~ن حب عن أسامة" 2.
### | 16826- 
# "إذا قال الرجل ms1975 لأخيه: جزاك الله خيرا فقد أبلغ في الثناء". "ابن منيع،
~~خط عن أبي هريرة، خط عن ابن عمر 3.
### | 16827- 
# "جزاء الغني من الفقير النصيحة والدعاء". "ابن سعد، ع طب عن أم حكيم".
### | 16828- 
# "ما آتاك الله من هذا المال من غير مسألة ولا إشراف PageV00P000
# فكله وتموله أو تصدق به ومالا، فلا تتبعه نفسك". "ن عن عمر".
### | 16829- 
# "ما آتاك الله من أموال السلطان من غير مسألة ولا إشراف فكله وتموله".
~~"حم عن أبي الدرداء".
### | 16830- 
# "من آتاه الله من هذا المال شيئا من غير أن يسأله فليقبله فإنما هو رزق
~~ساقه الله تعالى إليه". "حم عن أبي هريرة".
### | 16831- 
# "من عرض عليه ريحان فلا يرده فإنه خفيف المحمل طيب الريح". "م د عن أبي
~~هريرة" 3. PageV00P000
### | 
### | كتاب الزكاة
# من قسم الأفعال</span>
# كتاب الزكاة
### | الترغيب فيها
# ...
# كتاب الزكاة من قسم الأفعال
# "الترغيب فيها"
### | 16832- 
# عن الحسن بن مسلم أن عمر بن الخطاب بعث من ثقيف على الصدقة ثم رآه بعد
~~ذلك متخلفا، فقال: "أراك متخلفا ولك أجر غاز في سبيل الله". "ابن زنجويه في
~~الأموال وابن جرير".
### | 16833- 
# "عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال: أتي رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~وهو قاعد في ظل الحطيم بمكة فقيل: يا رسول الله أتي على مال أبي فلان بسيف
~~البحر فذهب به، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ما تلف مال في بر ولا
~~بحر إلا بمنع الزكاة فحرزوا أموالكم بالزكاة وداووا مرضاكم بالصدقة وادفعوا
~~عنكم طوارق البلاء بالدعاء، فإن الدعاء ينفع مما نزل ومما لم ينزل، ما نزل
~~يكشفه وما لم ينزل يحبسه وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: إن الله
~~إذا أراد بقوم بقاء أو نماء رزقهم السماحة والعفاف وإذا أراد بقوم اقتطاعا
~~فتح عليهم باب خيانة، ثم قرأ {حتى إذا فرحوا بما أوتوا أخذناهم بغتة فإذا
~~هم مبلسون} . "كر".
# PageV00P000
### | وجوبها
### | 16834- 
# عن الزهري قال: "لم يبلغنا أن أحدا من ولاة هذه الأمة الذين كانوا
~~بالمدينة أبو بكر وعمر وعثمان أنهم كانوا يثنون الصدقة ولكن ms1976 كانوا يبعثون
~~عليها كل عام في الخصب والجدب لأن أخذها سنة من رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم". "ش".
### | 16835- 
# عن ابن شهاب "أن أبا بكر وعمر لم يكونا يأخذان الصدقة مثناة ولكن يبعثان
~~عليها في الجدب والخصب والسمن والعجف لأن أخذها في كل عام من رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم سنة". "الشافعي ق". قال: رواه الشافعي في القديم وزاد فيه:
~~ولا يضمنونها أهلها ولا يؤخرون أخذها عن كل عام.
### | 16836- 
# عن ابن شهاب أن عمر بن الخطاب قال لأبي بكر الصديق: "أليس قد قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: أمرت أن أقاتل الناس حتى يقولوا: لا إله إلا الله
~~فإذا قالوها عصموا مني دماءهم وأموالهم إلا بحقها وحسابهم على الله؟ قال
~~أبو بكر: هذا من حقها لا تفرقوا بين ما جمع الله، والله لو منعوني عناقا
~~مما أعطوا رسول الله صلى الله عليه وسلم لقاتلتهم عليه". "الشافعي ق".
### | 16837- 
# عن أنس قال: "لما توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم ارتدت العرب قال:
~~فقال عمر بن الخطاب: يا أبا بكر أتريد أن تقاتل العرب؟ فقال
# PageV00P000
# أبو بكر: إنما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أمرت أن أقاتل الناس
~~حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله وأني رسول الله ويقيموا الصلاة ويؤتوا
~~الزكاة، والله لو منعوني عقالا مما كانوا يعطون رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم لأقاتلنهم عليه قال عمر: [فوالله ما هو إلا أن قد شرح الله صدر أبي
~~بكر فعرفت أنه الحق] ". "ق" 1.
### | 16838- 
# عن عمر قال: "لما قبض رسول الله صلى الله عليه وسلم ارتد من ارتد من
~~العرب وقالوا: نصلي ولا نزكي فأتيت أبا بكر فقلت: يا خليفة رسول الله تألف
~~الناس وارفق بهم فإنهم بمنزلة الوحش، فقال: رجوت نصرك وجئتني بخذلانك جبار
~~في الجاهلية خوار في الإسلام ماذا عسيت أن أتألفهم بشعر مفتعل أو بسحر
~~مفترى هيهات هيهات مضى النبي صلى الله عليه وسلم وانقطع الوحي والله
~~لأجاهدنهم ما استمسك السيف في يدي وإن منعوني عقالا، ms1977 قال عمر: فوجدته في
~~ذلك أمضى مني وأصرم مني وأدب الناس على أمور هانت علي كثير من مؤنتهم حين
~~وليتهم". "الإسماعيلي".
### | 16839- 
# عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة قال: "لما ارتد من ارتد على عهد أبي
~~بكر أراد أبو بكر أن يجاهدهم، فقال له عمر: أتقاتلهم وقد سمعت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يقول: من شهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله
~~حرم ماله ودمه إلا بحقه وحسابه على الله، فقال له أبو بكر: PageV00P000
# ألا أقاتل من فرق بين الصلاة والزكاة والله لأقاتلن من فرق بينهما حتى
~~أجمعهما، فقال عمر: فقاتلنا معه فكان والله رشدا فلما ظفر بمن ظفر به منهم
~~قال: اختاروا بين خطتين إما الحرب المجلية وإما الخطة المخزية قالوا: هذه
~~الحرب المجلية قد عرفناها فما الخطة المخزية؟ قال: تشهدون على قتلانا أنهم
~~في الجنة وعلى قتلاكم أنهم في النار ففعلوا". "ش".
### | 16840- 
# عن علي قال: "إن الله فرض على الأغنياء في أموالهم بقدر ما يكفي فقراءهم
~~وإن جاعوا وعروا وجهدوا فبمنع الأغنياء، وحق على الله أن يحاسبهم يوم
~~القيامة ويعذبهم عليه". "ص ق" ثم اعلم رحمك الله أن بعض أحاديث هذا النوع
~~ذكر في قتال أهل الردة.
# "أحكام الزكاة"
### | 16841- 
# عن أنس أن أبا بكر كتب لهم: "إن هذه فرائض الصدقة التي فرض رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم على المسلمين التي أمر الله بها رسوله فمن سألها من
~~المسلمين على وجهها فليعطها ومن سأل فوق ذلك فلا يعط فيما دون خمس وعشرين
~~من الإبل في كل خمس ذود شاة فإذا بلغت خمسا وعشرين ففيها ابنة مخاض إلى خمس
~~وثلاثين فإن لم تكن له ابنة مخاض فابن لبون ذكر فإذا بلغت ستة وثلاثين
~~ففيها ابنة لبون إلى خمس وأربعين فإذا بلغت ستة وأربعين ففيها حقة طروقة
~~الفحل إلى ستين فإذا بلغت إحدى وستين ففيها جذعة
# PageV00P000
# إلى خمس وسبعين فإذا بلغت ستة وسبعين ففيها بنتا لبون إلى تسعين، فإذا
~~بلغت إحدى وتسعين ففيها حقتان طروقتا ms1978 الفحل إلى عشرين ومائة، فإذا زادت على
~~عشرين ومائة ففي كل أربعين ابنة لبون وفي كل خمسين حقة فإذا تباين أسنان
~~الإبل في فرائض الصدقات، فمن بلغت عنده صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده
~~جذعة وعنده حقة فإنها تقبل منه ويعطيه المتصدق عشرين درهما أو شاتين، ومن
~~بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده إلا جذعة فإنها تقبل منه ويعطيه المصدق
~~عشرين درهما أو شاتين، ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده، وعنده بنت
~~لبون فإنها تقبل منه ويجعل معها شاتين إن استيسرتا له أو عشرين درهما، ومن
~~بلغت عنده صدقة ابنة لبون وليست عنده إلا حقة فإنها تقبل منه ويعطيه المصدق
~~عشرين درهما أو شاتين، ومن بلغت عنده صدقة بنت لبون وليست عنده ابنة لبون
~~وعنده ابنة مخاض فإنها تقبل منه ويجعل معها شاتين إن استيسرتا له أو عشرين
~~درهما، ومن بلغت عنده صدقة ابنة مخاض وليس عنده إلا ابن لبون ذكر فإنه يقبل
~~منه وليس معه شيء، ومن لم يكن عنده إلا أربع من الإبل فليس فيها شيء إلا أن
~~يشاء ربها، وفي صدقة الغنم في سائمتها إذا كانت أربعين ففيها شاة إلى عشرين
~~ومائة فإذا زادت ففيها شاتان إلى مائتين فإذا زادت واحدة ففيها ثلاث شياه
~~إلى ثلاث مائة،
# PageV06P529
# فإذا زادت ففي كل مائة شاة، ولا تؤخذ في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا
~~تيس إلا أن يشاء المصدق، ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية
~~الصدقة وما كان من خليطين فإنهما يتراجعان بينهما بالسوية وإذا كانت سائمة
~~الرجل ناقصة من أربعين شاة واحدة فليس فيها شيء إلا أن يشاء ربها وفي الرقة
~~ربع العشر فإذا لم يكن المال إلا تسعين ومائة درهم فليس فيها شيء إلا أن
~~يشاء ربها. "حم وأبو عبيد في كتاب الأموال، خ 1 د ن ه وابن جرير وابن
~~الجارود وابن خزيمة والطحاوي حب قط ك هق".
### | 16842- 
# عن أبي بكر الصديق "أنه أعطى جابرا عدة كانت له عند رسول الله صلى ms1979 الله
~~عليه وسلم قال: وأزيدك أنه لا زكاة فيه حتى يحول عليه الحول". "ش وابن
~~راهويه هق وفي سنده ضعف".
### | 16843- 
# عن القاسم بن محمد "أن أبا بكر الصديق كان إذا أعطى عطاءه قال: هل لك مال
~~فإن قال نعم، قال: أد زكاته فإن لم يكن له مال قال: لا تزكه يعني مال
~~العطاء حتى يحول عليه الحول". "مالك ومسدد هق" قال الحافظ ابن حجر: إسناده
~~صحيح إلا أنه منقطع بين القاسم وجده PageV00P000
# الصديق ورواه أبو عبيد في كتاب الأموال، ش بلفظ: فإن قال نعم زكى ماله من
~~عطائه وإلا سلم إليه عطاءه.
### | 16844- 
# عن إبراهيم النخعي قال: "قال أبو بكر، والله لو منعوني عقالا مما أخذ
~~منهم النبي صلى الله عليه وسلم لقاتلتهم عليه وكان يأخذ مع البعير عقالا ثم
~~قرأ {وما محمد إلا رسول قد خلت من قبله الرسل} . "ابن راهويه". قال الحافظ
~~ابن حجر: هذا مرسل. إسناده حسن وقد أخرجوا إسناده من طرق متصلة.
### | 16845- 
# عن يحيى بن برهان أن أبا بكر الصديق استشار عليا في أهل الردة فقال: "إن
~~الله جمع الصلاة والزكاة ولا أرى أن تفرق، فعند ذلك قال أبو بكر: لو منعوني
~~عقالا لقاتلتهم عليه كما قاتلهم عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم".
~~"مسدد".
### | 16846- 
# عن أبي هريرة قال: "لما توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان أبو بكر
~~بعده وكفر من كفر من العرب قال عمر: يا أبا بكر كيف تقاتل الناس وقد قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أمرت أن أقاتل الناس حتى يقولوا لا إله
~~إلا الله فمن قال: لا إله إلا الله عصم مني ماله ونفسه إلا بحقه وحسابه على
~~الله"، قال أبو بكر: والله لأقاتلن من فرق بين الصلاة والزكاة فإن الزكاة
~~حق المال والله لو منعوني عقالا كانوا يؤدونه إلى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم
# PageV00P000
# لقاتلتهم عليه قال عمر: فوالله ما هو إلا أن رأيت أن الله قد شرح صدر أبي
~~بكر للقتال فعرفت أنه الحق". "حم خ ms1980 1 م د ت ن حب هق. ورواه عب عن عبيد الله
~~بن عبد الله بن عتبة مثله".
### | 16847- 
# عن أبي قلابة قال: "بعث أبو بكر المصدقين فأمرهم أن يبيعوا الجذعة
~~بأربعين والحقة بثلاثين وابن لبون بعشرين وبنت مخاض بعشرة فانطلقوا فباعوا
~~ما باعوا بقيمة أبي بكر، ثم رجعوا حتى إذا كان العام المقبل بعثهم فقالوا:
~~لو شئنا أن نزداد ازددنا، فقال: زيدوا في كل سن عشرة فلما أن كان العام
~~المقبل بعثهم فقالوا: لو شئنا أن نزداد ازددنا شيئا، قال: لا، فلما ولي عمر
~~بعث عماله بقيمة أبي بكر الآخرة حتى إذا كان العام المقبل قال العمال: لو
~~شئنا أن نزداد ازددنا، فقال: زيدوا في كل سن عشرة حتى إذا كان العام المقبل
~~بعثهم بالقيمة الآخرة فقالوا: لو شئنا أن نزداد شيئا ازددنا قال: لا حتى
~~إذا ولي عثمان بعث بقيمة عمر الآخرة حتى إذا كان العام المقبل قالوا: لو
~~شئنا أن نزداد ازددنا، قال: زيدوا في كل سن PageV00P000
# عشرة حتى إذا كان العام المقبل قالوا: لو شئنا أن نزداد ازددنا قال: لا،
~~فلما ولي معاوية بعث بقيمة عثمان الآخرة فلما كان العام المقبل قالوا: لو
~~شئنا أن نزداد ازددنا قال: زيدوا في كل سن عشرة حتى إذا كان العام المقبل
~~قالوا: لو شئنا أن نزداد ازددنا قال: خذوا الفرائض بأسنانها ثم سموها
~~وأعلنوها ثم جالسوهم البيع فما استطاعوا أن ينتقصوا وما استطعتم أن تزدادوا
~~فازدادوا". "ش".
### | 16848- 
# عن القاسم بن محمد قال: "لم يكن أبو بكر يأخذ من مال زكاة حتى يحول عليه
~~الحول". "مالك والشافعي ق" وقال الشافعي: أخبرني هشام بن يوسف أن أهل حفاش
~~أخرجوا كتابا من أبي بكر الصديق في قطعة أديم إليهم يأمرهم بأن يؤدوا عشر
~~الورس. "ق".
### | 16849- 
# عن عمرو بن شعيب قال: "قضى أبو بكر على أهل القرى حين كثر المال وغلت
~~الإبل أقام مائة من الإبل بستمائة دينار إلى ثمان مائة دينار". "الشافعي
~~ق".
### | 16850- 
# عن عكرمة بن خالد عن رجل حدثه عن مصدق أبي ms1981 بكر الذي بعثه إلى اليمن "أنه
~~أخذ من كل عشر بقرات شاة". "مسدد".
### | 16851- 
# عن حارثة بن مضرب قال: "جاء ناس من أهل الشام إلى عمر فقالوا: إنا أصبنا
~~أموالا: خيلا ورقيقا نحب أن يكون لنا فيها زكاة وطهور، فقال: ما فعله
~~صاحباي قبلي فأفعله فاستشار أصحاب محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم وفيهم
~~علي فقال علي: هو حسن إن لم تكن جزية يؤخذون بها بعدك راتبة". "عب حم وأبو
~~عبيد في كتاب الأموال، ابن جرير وصححه،
# PageV00P000
# ع وابن خزيمة، ك ق ص" قال ابن الجوزي في جامع المسانيد: هذا الحديث ذكره
~~"حم" في مسند أبي بكر ولا يصلح إلا في مسند عمر والمسند منه أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم لم يفعل ذلك.
### | 16852- 
# عن راشد بن سعد عن عمر بن الخطاب وحذيفة بن اليمان "أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم لم يأخذ من الخيل والرقيق صدقة". "حم".
### | 16853- 
# عن عمر قال: "فيما سقت السماء والأنهار والعيون العشر وما سقي بالرشاء
~~نصف العشر". "عب وأبو عوانة قط".
### | 16854- 
# عن حماس قال: "كنت أبيع الأدم والجعاب فمر بي عمر بن الخطاب فقال؟ يا
~~حماس أد صدقة مالك فقلت: يا أمير المؤمنين إنما هو جعاب وأدم قال: قومه
~~وأخرج صدقته". "الشافعي عب وأبو عبيد في الأموال، قط وصححه هق".
### | 16855- 
# عن عمر قال: "أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بصدقة فقيل: منع ابن جميل
~~وخالد بن الوليد والعباس بن عبد المطلب فقال النبي صلى الله عليه وسلم: ما
~~ينقم ابن جميل إلا أنه كان فقيرا فأغناه الله وأما خالد فإنكم تظلمون خالدا
~~فقد احتبس أدراعه 1 وأعتده في سبيل الله وأما العباس بن عبد المطلب
~~PageV00P000
# عم رسول الله صلى الله عليه وسلم فهي عليه صدقة ومثلها معها". "ن" 1.
### | 16856- 
# عن نافع "أنه قرأ كتاب عمر بن الخطاب أنه ليس فيما دون خمس من الإبل شيء،
~~فإذا بلغت خمسا ففيها شاة إلى تسع، فإذا كانت عشرا فشاتان إلى أربع عشرة،
~~فإذا بلغت خمس عشرة ففيها ثلاث ms1982 إلى تسع عشرة، فإذا بلغت العشرين فأربع إلى
~~أربع وعشرين، فإذا بلغت خمسا وعشرين ففيها بنت مخاض إلى خمس وثلاثين فإذا
~~زادت ففيها بنت لبون إلى خمس وأربعين، فإذا زادت ففيها حقة إلى ستين، فإذا
~~زادت ففيها جذعة إلى خمس وسبعين، فإذا زادت ففيها ابنتا لبون إلى التسعين،
~~فإذا زادت ففيها حقتان إلى عشرين ومائة، فإذا زادت ففي كل خمسين حقة وفي كل
~~أربعين ابنة لبون وليس في الغنم شيء فيما دون الأربعين، فإذا بلغت الأربعين
~~ففيها شاة إلى عشرين ومائة، فإذا زادت فشاتان إلى المائتين، فإذا زادت على
~~المائتين فثلاث شياه إلى ثلاث مائة، فإن زادت على ثلاث مائة ففي كل مائة
~~شاة". "ع وابن جرير هق ورجاله ثقات".
### | 16857- 
# عن كليب الجرمي قال: "لقيت عمر وهو بالموسم فناديت من وراء الفسطاط ألا
~~إني فلان بن فلان وإن ابن أخت لنا له أخ غاز في بني فلان وقد عرضنا عليه
~~فريضة رسول الله صلى الله عليه وسلم فأبى فرفع عمر جانب PageV00P000
# الفسطاط فقال: أتعرف صاحبك؟ قلت: نعم هو ذاك، قال: انطلق به حتى ننفذ
~~لكما قضية رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: وكنا نتحدث أن القضية أربع من
~~الإبل". "ش وابن راهويه ع ص".
### | 16858- 
# عن عمر قال: "إنما سن رسول الله صلى الله عليه وسلم الزكاة في هذه
~~الأربعة الحنطة والشعير والتمر والزبيب". "قط وضعفه".
### | 16859- 
# عن سهل بن أبي حثمة "أن عمر بعثه على خرص 1 التمر فقال: إذا أتيت على أرض
~~فاخرصها ودع لهم قدر ما يأكلون". "مسدد وابن سعد هق وهو صحيح".
### | 16860- 
# عن مروح بن سمرة قال: "أتيت عمر بن الخطاب فقلت يا أمير المؤمنين ما حق
~~إبل مائة فقال: أنبأني خليلي أبو القاسم صلى الله عليه وسلم أن خير إبل
~~ثلاثون زكى أهلها ببعير واستنفقوا بعيرا وأنطوا السائل بعيرا أدوا حقها
~~تسألني عن حق إبل مائة والله إن لنا جملا نستقي عليه وتستقى جيراننا ونحتطب
~~عليه وتحتطب جيراننا والله إني لأرى أن فيه حقا ما أؤديه ms1983 فاتق ربك وأد
~~زكاتها وأطرق 2 فحلها وامنح PageV00P000
# غزيرتها 1 وأفقر شديدتها 2 واتق ربك". "يعقوب بن سفيان في مشيخته
~~والخرائطي في مكارم الأخلاق هب".
### | 16861- 
# عن سعيد بن أبي سعيد "أن عمر سأل رجلا عن أرض له باعها فقال: أحرز 3 مالك
~~واحفر له تحت فراش امرأتك، فقال: يا أمير المؤمنين أليس بكنز فقال ليس بكنز
~~ما أدي زكاته". "ش وأبو الشيخ". PageV00P000
### | 16862- 
# عن عمر قال: "لأن أكون سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن مانع الصدقة
~~وقال: أنا أضعها موضعها أيقاتل أحب إلي من حمر النعم وكان أبو بكر يرى أن
~~يقاتل". "رستة في الإيمان".
### | 16863- 
# عن نافع عن ابن عمر عن عمر قال: "في الأربعين من الغنم سائمة شاة إلى
~~مائة وعشرين فإن زادت شاة ففيها شاتان إلى مائتين، فإن زادت شاة ففيها ثلاث
~~إلى ثلاث مائة، فإن كثرت الغنم ففي كل مائة شاة ولا تؤخذ هرمة ولا ذات عور
~~ولا تيس إلا أن يشاء المصدق وفي الإبل في كل خمس شاة وفي عشر شاتان وفي خمس
~~عشرة ثلاث شياه وفي عشرين أربع شياه وفي خمس وعشرين بنت مخاض فإن لم تكن
~~بنت مخاض فابن لبون ذكر إلى خمس وثلاثين فإن زادت واحدة ففيها حقة طروقة
~~الفحل إلى ستين، فإن زادت واحدة ففيها جذعة إلى خمس وسبعين فإن زادت واحدة
~~ففيها ابنتا لبون إلى تسعين، فإن زادت واحدة ففيها حقتان طروقتا الفحل إلى
~~مائة وعشرين، فإن زادت واحدة ففي كل أربعين بنت لبون، وفي كل خمسين حقة
~~ويحسب صغارها وكبارها وما كان من PageV00P000
# خليطين فإنهما يتراجعان بالسوية ولا يفرق بين مجتمع ولا يجمع بين متفرق
~~خشية الصدقة وفي الرقة 1 ربع العشر إذا بلغت رقة أحدهم خمس أواق. "عب وابن
~~جرير هق".
### | 16864- 
# عن مسلم بن بنان "أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه بعث سفيان بن عبد الله
~~الثقفي ساعيا فرآه بعد أيام في المسجد فقال له: أما ترضى أن تكون كالغازي
~~في سبيل الله؟ قال: وكيف لي بذلك ms1984 وهم يزعمون أنا نظلمهم؟ قال: يقولون ماذا؟
~~قال: يقولون أيحسب علينا السخلة؟ فقال عمر احسبها ولو جاء بها الراعي
~~يحملها على كفه وقل لهم: إنا ندع لهم الأكولة والربى 2 والماخض والفحل".
~~"عب وابن جرير".
### | 16865- 
# عن عمر أنه كان يقول للخراص: "دع لهم قدر ما يقع وقدر ما يأكلون". "طب ش
~~وأبو عبيد في الأموال هق".
### | 16866- 
# عن عمرو بن شعيب "أن أمير الطائف كتب إلى عمر بن PageV00P000
# الخطاب أن أهل العسل منعونا ما كانوا يعطون من كان قبلنا فكتب إليه إن
~~أعطوك ما كانوا يعطون رسول الله صلى الله عليه وسلم فاحم لهم وإلا فلا تحم
~~لهم". "ش".
### | 16867- 
# عن عمر قال: "إذا حلت الصدقة فاحسب دينك وما عندك فاجمع ذلك كله ثم زكه".
~~"أبو عبيد في الأموال، ش".
### | 16868- 
# عن طارق "أن عمر بن الخطاب كان يعطيهم العطاء ولا يزكيه". "ش وأبو عبيد".
### | 16869- 
# عن القاسم عن عائشة "أن عمر مرت به غنم الصدقة فرأى فيها شاة حافلا 1 ذات
~~ضرع عظيم، فقال عمر: ما هذه الشاة؟ فقالوا: شاة من الصدقة، فقال عمر: ما
~~أعطى هذه أهلها وهم طائعون لا تفتنوا الناس لا تأخذوا حزرات أموال الناس
~~نكبوا 2 عن الطعام". "مالك والشافعي عب وأبو عبيد، ش ومسدد، هق" 3.
~~PageV00P000
### | 16870- 
# عن الحسن قال: "كتب عمر إلى أبي موسى فما زاد على المائتين ففي كل أربعين
~~درهما درهم". "ش".
### | 16871- 
# عن عمر قال: "ليس في الخضراوات صدقة". "أبو عبيد في الأموال هق".
### | 16872- 
# عن مكحول "أن عمر بن الخطاب جعل المعدن بمنزلة الركاز 1 في الخمس". "هق
~~وقال منقطع مكحول لم يدرك عمر".
### | 16873- 
# عن رباح: "أنهم أصابوا قبرا بالمدائن فوجدوا فيه رجلا عليه ثياب منسوجة
~~بالذهب ووجدوا معه مالا فأتوا به عمار بن ياسر فكتب فيه إلى عمر فكتب أن
~~أعطهم إياه ولا تنزعه منهم". "أبو عبيد في الأموال، ش، ق". PageV00P000
### | 16874- 
# عن شعيب بن يسار "أن عمر كتب أن يزكي الحلي". "خ في تاريخه وقال: مرسل
~~شعيب لم يدرك عمر ق".
### | 16875- 
# عن شعيب بن يسار قال: ms1985 "كتب عمر إلى أبي موسى أن مر من قبلك من نساء
~~المسلمين أن يصدقن من حليهن". "ق، وقال: مرسل".
### | 16876- 
# عن أبي سعيد المقبري قال: "جئت عمر بن الخطاب بمائتي درهم فقلت: يا أمير
~~المؤمنين هذه زكاة مالي قال: وقد عففت يا كيسان؟ قال: نعم قال: اذهب أنت
~~فاقسمها". "هق وأبو عبيد في الأموال والحاكم في الكنى".
### | 16877- 
# عن عثمان بن عطاء الخراساني عن أبيه أن عمر قال: "في الزيتون العشر إذا
~~بلغ خمسة أوسق". "هق، وقال: منقطع وراويه ليس بقوي".
### | 16878- 
# عن بشر بن عاصم وعبد الله بن أوس أن سفيان بن عبد الله الثقفي "كتب إلى
~~عمر وكان عاملا له بالطائف أن قبله حيطانا 1 فيها كروم PageV00P000
# وفيها من الفرسك 1 والرمان ما هو أكثر غلة من الكروم أضعافا فكتب إليه
~~يستأمره في العشر فكتب إليه عمر أنه ليس عليها عشر قال: هي من العضاة 2
~~كلها ليس عليها عشر". "ق".
### | 16879- 
# عن عاصم "أن عمر استعمل أبا فيان بن عبد الله على الطائف فخرج مصدقا
~~فاعتد عليهم بالغذاء 3 ولم يأخذه منهم فقالوا له: إن كنت معتدا علينا
~~بالغذاء فخذه منا فأمسك حتى أتى عمر فقال له: إنهم يزعمون أنا نظلمهم نعتد
~~عليهم بالغذاء ولا نأخذه منهم فقال له عمر: اعتد عليهم بالغذاء حتى السخلة
~~يروح بها الراعي على يده وقل لهم لا آخذ منكم الربي ولا الماخض ولا ذات
~~الدر ولا الشاة الأكولة ولا فحل الغنم وخذ العناق والجذعة والثنية فذلك عدل
~~بين غذاء المال وخياره". "مالك والشافعي وأبو عبيد في الأموال وابن جرير،
~~ق".
### | 16880- 
# عن سليمان بن يسار أن أهل الشام قالوا لأبي عبيدة بن الجراح: "خذ من
~~خيلنا ورقيقنا صدقة فأبى فكتب إلى عمر بن الخطاب PageV00P000
# فأبى، ثم كلموه أيضا، فأبى، فكتب إلى عمر بن الخطاب، فكتب إليه عمر إن
~~أحبوا فخذها منهم وارددها عليهم وارزق رقيقهم". "مالك وأبو عبيد في الأموال
~~ق".
### | 16881- 
# عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال: "كتب عمرو بن العاص إلى عمر ms1986 بن
~~الخطاب عن عبد وجد جرة من ذهب مدفونة، فكتب إليه عمر أن أرضخ له منها بشيء
~~فإنه أحرى أن يؤدوا ما وجدوا". "ابن عبد الحكم".
### | 16882- 
# عن شبيل بن عوف قال: أمرنا عمر بن الخطاب بالصدقة فقلنا نحن نجعل على
~~خيولنا وأرقائنا عشرة عشرة فقال: أما أنا فلا أجعله عليكم ثم أمر لأرقائنا
~~بجريبين 1 جريبين". "ابن سعد" 2.
### | 16883- 
# عن عزرة أن أهل الشام قالوا لعمر: "إن أفضل أموالنا الخيل والرقيق فأخذ
~~عمر لكل فرس عشرة ولكل رأس عشرة ثم رزقهم فكان PageV00P000
# يعطيهم أكثر مما أخذ منهم". "مسدد، ورواه ابن جرير من طريق عن عمر".
### | 16884- 
# عن الشعبي قال: "قال عمر: ليس على عربي ملك ولسنا بنازعين من يد أحد شيئا
~~أسلم عليه ولكنا نقومهم الملة 1 على آبائهم خمسا من الإبل". "عب وأبو عبيد
~~في الأموال وابن راهويه هق".
### | 16885- 
# عن أنس قال: "ولاني عمر بن الخطاب الصدقات، فأمرني أن آخذ من كل عشرين
~~دينارا نصف دينار وما زاد فبلغ أربعة دنانير ففيه درهم وأن آخذ من كل مائتي
~~درهم خمسة دراهم فما زاد فبلغ أربعين درهما ففيه درهم". "أبو عبيد في
~~الأموال".
### | 16886- 
# عن الأوزاعي قال: "بلغنا أن عمر بن الخطاب قال: خففوا PageV00P000
# على الناس في الخرص 1 فإن في المال العرية 2 والواطئة والآكلة". "أبو
~~عبيد في الأموال".
### | 16887- 
# عن عمر قال: "ما كان من دقيق أو بر يراد به التجارة ففيه الزكاة". "أبو
~~عبيد". PageV00P000
### | 16888- 
# عن عمرو بن سعد "أن معاذ بن جبل لم يزل بالجند إذ بعثه رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم إلى اليمن حتى مات النبي صلى الله عليه وسلم وأبو بكر ثم
~~قدم على عمر فرده على ما كان عليه فبعث إليه معاذ بثلث صدقة الناس فأنكر
~~ذلك عمر فقال: لم أبعثك جابيا ولا آخذ جزية ولكن بعثتك لتأخذ من أغنياء
~~الناس فتردها على فقرائهم قال معاذ: ما بعثت إليه بشيء وأنا أجد أحدا يأخذه
~~مني فلما كان العام الثاني بعث إليه شطر الصدقة فتراجعا بمثل ذلك فلما ms1987 كان
~~العام الثالث بعث إليه بها كلها فراجعه عمر بمثل ما راجعه قبل ذلك فقال
~~معاذ: ما وجدت أحدا يأخذ مني شيئا". "أبو عبيد في الأموال". ص "784".
### | 16889- 
# عن الشعبي "أن رجلا وجد ألف دينار مدفونة خارجا من المدينة فأتى بها عمر
~~بن الخطاب فأخذ منها الخمس مائتي دينار ودفع إلى الرجل بقيتها وجعل عمر
~~يقسم المائتين بين من حضره من المسلمين إلى أن فضل منها فقال عمر: أين صاحب
~~الدنانير فقام إليه فقال له عمر: خذ هذه الدنانير فهي لك". "أبو عبيد".
### | 16890- 
# عن عمر "أنه قال لمولاه أسلم ورآه يحمل متاعه على بعير من إبل الصدقة،
~~فقال: فهلا ناقة شصوصا أو ابن لبون بوالا". "أبو عبيد في الغريب".
# PageV00P000
### | 16891- 
# عن هشام بن حبيش قال: "شهدت عمر بن الخطاب وأتاه صاحب الصدقة فقال: إن
~~إبل الصدقة قد كثرت فقام عمر بناس معه فنادى عمر على فريضة فريضة بثمن يزيد
~~وأخذ عقلها فشد به حقوه 1 ثم مر به على المساكين فجعل يتصدق به عليهم".
~~"كر".
### | 16892- 
# عن حزام بن هشام عن أبيه "أن عمر بن الخطاب كان يأخذ مع كل فريضة عقالا
~~ورواء 2 فإذا جاء إلى المدينة باعها ثم تصدق بتلك العقل والأروية". "ابن
~~جرير".
### | 16893- 
# عن يعلى قال: "ابتاع عبد الرحمن بن أمية أخو يعلى من رجل فرسا أنثى بمائة
~~قلوص 3 فبدا له فندم البائع فأتى عمر فقال: إن يعلى وأخاه غصباني فرسي فكتب
~~عمر إلى يعلى بن أمية أن الحق بي فأتاه فأخبره فقال: إن الخيل لتبلغ هذا
~~عندكم قال: ما علمت فرسا قبل هذا بلغ هذا، فقال عمر فنأخذ من كل أربعين شاة
~~شاة ولا نأخذ من الخيل شيئا خذ من كل PageV00P000
# فرس دينارا، قال: فضرب على الخيل دينارا دينارا". "أبو عاصم النبيل في
~~حديثه ق".
### | 16894- 
# عن الوليد بن مسلم قال: "أنا أبو عمرو يعني الأوزاعي أن عمر ابن الخطاب
~~قال: خففوا على الناس في الخرص فإن فيه العرية والوطية والآكلة، قال
~~الوليد: قلت لأبي عمرو ما العرية؟ قال: ms1988 النخلة أو النخلتان والثلاث يمنحها
~~الرجل الرجل من أهل الحاجة، قلت: فما الآكلة؟ قال: أهل المال يأكلون منها
~~رطبا فلا يخرص ذلك ويوضع من خرصه، قال: قلت فما الوطية؟ قال: من يغشاهم
~~ويزورهم". "هق" وقال: هذا اللفظ الذي رواه الأوزاعي عن عمر في التخفيف رواه
~~مكحول عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا.
### | 16895- 
# عن عمر أنه قال: "يا أهل المدينة إنه لا خير في مال لا يزكى فجعل في
~~الخيل عشرة دراهم وفي البراذين 1 ثمانية". "ابن جرير".
### | 16896- 
# عن أنس قال: "جعلني عمر بن الخطاب على الجباية وأمرني أن آخذ إذا بلغ مال
~~المسلم مائتي درهم خمسة دراهم فما زاد ففي كل أربعين درهما درهم وجعل أبا
~~موسى على الصلاة". "ابن جرير". PageV00P000
### | 16897- 
# عن السائب بن الأقرع "أن عمر استعمله على المدائن فبينما هو جالس في
~~إيوان كسرى نظر إلى تمثال يشير بأصبعه إلى موضع قال: فوقع في روعي 1 أنه
~~يشير إلى كنز فاحتفرت ذلك الموضع فاستخرجت كنزا فكتبت إلى عمر أخبره وكتبت
~~أن هذا شيء أفاءه الله علي دون المسلمين قال: فكتب إلي عمر إنك أمير من
~~أمراء المسلمين فاقسمه بين المسلمين". "خط".
### | 16898- 
# عن السائب بن يزيد قال: "سمعت عثمان يقول: هذا شهر زكاتكم فمن كان عليه
~~دين فليقضه ثم ليزك ما بقي". "الشافعي وأبو عبيد في الأموال خ ومسدد هق".
### | 16899- 
# عن السائب بن يزيد أن عثمان كان يقول: "إن الصدقة تجب في الدين لو شئت
~~تقاضيته من صاحبه والذي هو على ملئ تدعه حياء أو مصانعة ففيه الصدقة". "أبو
~~عبيد في كتاب الأموال ق".
### | 16900- 
# عن عثمان قال: "زكه يعني الدين إذا كان عند الملاء 2 ". "هق".
~~PageV00P000
### | 16901- 
# عن سفيان بن سلمة قال: "أتي عمر بن الخطاب بصدقة زكاة فأعطاها أهل بيت
~~كما هي". "ق".
### | 16902- 
# عن السائب بن يزيد قال: "كانت الدية على عهد رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم أربعة أسنان خمس وعشرون حقة وخمس وعشرون جذعة وخمس وعشرون بنات لبون
~~وخمس وعشرون بنات مخاض حتى كان عمر بن ms1989 الخطاب ومصر الأمصار فقال عمر بن
~~الخطاب: ليس كل الناس يجدون الإبل فقوموا الإبل أوقية أوقية فكانت أربعة
~~آلاف ثم غلت الإبل، فقال عمر: قوموا الإبل فقومت أوقية ونصفا فكانت ستة
~~آلاف، ثم غلت الإبل فقال عمر: قوموا الإبل فقومت أوقيتين فكانت ثمانية
~~آلاف، ثم غلت الإبل، فقال: قوموا الإبل فقومت أوقيتين ونصفا فكانت عشرة
~~آلاف، ثم غلت الإبل، فقال عمر: قوموا الإبل فقومت الإبل ثلاث أواق فكانت
~~اثنى عشر ألفا فجعل عمر على أهل الورق اثنى عشر ألفا وعلى أهل الذهب ألف
~~دينار وعلى أهل الإبل مائة من الإبل وعلى أهل الحلل 1 مائتي حلة، قيمة كل
~~حلة خمسة دنانير وعلى أهل الضأن ألف ضائنة 2 وعلى أهل المعز ألفي ماعز وعلى
~~أهل البقر مائتي PageV00P000
# بقرة". "الحارث وسنده ضعيف".
### | 16903- 
# عن رجل قال: "سألت عمر بن الخطاب فقلت: يا أمير المؤمنين أعلى المملوك
~~زكاة؟ قال: لا، فقلت: على من هي، فقال: على مالكه". "هق".
### | 16904- 
# عن علي "أن العباس سأل النبي صلى الله عليه وسلم في تعجيل صدقته قبل أن
~~تحل فرخص له في ذلك". "ش حم والدارمي د ت ه وابن جرير وصححه وابن خزيمة قط
~~ك والدورقي ص".
### | 16905- 
# عن علي أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "قد أخذنا زكاة العباس عام
~~الأول للعام". "ت ص".
### | 16906- 
# عن علي قال: "والله ما عندنا كتاب نقرؤه عليكم إلا كتاب الله وهذه
~~الصحيفة معلقة بسيفه أخذتها من رسول الله صلى الله عليه وسلم فيها فرائض
~~الصدقة". "حم والطحاوي والدورقي".
### | 16907- 
# عن علي "أن رسول الله صلى الله عليه وسلم تعجل من العباس صدقة عامين".
~~"عب".
### | 16908- 
# عن علي قال: "ليس في التفاح وما أشبهه صدقة". "أبو عبيد في الأموال هق".
# PageV00P000
### | 16909- 
# عن علي قال: "فيما سقت السماء العشر وإذا سقي بالدواليب والنواضح نصف
~~العشر". "أبو عبيد".
### | 16910- 
# عن علي في الدين الظنون قال: "إن كان صادقا فليزكه إذا قبضه لما مضى".
~~"أبو عبيد، هق".
### | 16911- 
# عن علي قال: "ليس في المال المستفاد زكاة حتى يحول عليه الحول". ms1990 "أبو
~~عبيد هق".
### | 16912- 
# عن علي قال: "في كل عشرين دينارا نصف دينار وفي كل أربعين دينارا دينار
~~وفي كل مائتي درهم خمسة دراهم وما زاد فبالحساب". "أبو عبيد وابن جرير".
### | 16913- 
# عن علي قال: "ليس في الإبل العوامل صدقة". "أبو عبيد بن حماد في نسخته،
~~هق وابن جرير".
### | 16914- 
# عن الشعبي "أن عليا أتى برجل وجد في خربة ألفا وخمس مائة درهم بالسواد،
~~فقال علي: لأقضين فيها قضاء بينا إن كنت وجدتها في قرية خربة تحمل خراجها
~~قرية عامرة فهي لهم وإن كانت لا تحمل فلك أربعة أخماس ولنا خمسه وسأطيبه لك
~~جميعا". "الشافعي، أبو عبيد هق".
### | 16915- 
# عن علي "أنه كان يزكي أموال ولد أبي رافع وكانوا أيتاما في حجره". "أبو
~~عبيد ق".
# PageV00P000
### | 16916- 
# عن علي "أنه باع أرضا لبني أبي رافع بعشرة آلاف وكانوا أيتاما فكان
~~يزكيها". "أبو عبيد".
### | 16917- 
# عن علي قال: ليس في النيف 1 شيء". "ش".
### | 16918- 
# عن علي أنه قيل له: "إن فلانا أصاب معدنا فأتاه علي فقال: أين الركاز
~~الذي أصبت؟ فقال: ما أصبت ركازا وإنما أصابه هذا فاشتريته منه بمائة شاة
~~متبع 2 فقال له علي: ما أرى الخمس إلا عليك فخمس المائة شاة". "أبو عبيد في
~~كتاب الأموال".
### | 16919- 
# عن علي "أن رجلا أتى بزكاة ماله فقال: أتأخذ من عطائنا؟ قال: لا، قال:
~~فاذهب فإنا لا نأخذ منك شيئا لا نجمع عليك ألا نعطيك ونأخذ منك". "أبو عبيد
~~في الأموال".
### | 16920- 
# عن علي قال: "ليس في العسل زكاة". "ق".
### | 16921- 
# عن علي قال: "ليس في الخضراوات والبقول صدقة". "ق". PageV00P000
### | 16922- 
# عن علي قال: "فيما سقت السماء وما سقي فتحا 1 العشر وما سقي بالدلو فنصف
~~العشر". "هق".
### | 16923- 
# عن علي قال: "ما سقت السماء فمن كل عشرة واحد وما سقي بالغرب فمن كل
~~عشرين واحد". "هق".
### | 16924- 
# عن عبد الرحمن بن أبي ليلى "أن عليا زكى أموال بني أبي رافع قال: فلما
~~دفعها إليهم وجدوها بنقص، فقالوا: إنا وجدناها بنقص فقال علي: أترون أنه
~~يكون عندي مال لا أزكيه". "هق".
### | 16925- 
# عن ابن حمحمة ms1991 قال: "سقطت علي جرة من دير قديم بالكوفة فيها أربعة آلاف
~~درهم فذهبت بها إلى علي فقال: اقسمها خمسة أخماس فقسمتها فأخذ علي منها
~~خمسا وأعطاني أربعة أخماس فلما أدبرت دعاني فقال: في جيرانك فقراء ومساكين؟
~~قلت: نعم، قال: خذها فاقسمها بينهم". "ص هق".
### | 16926- 
# عن علي قال: "في خمس وعشرين من الإبل خمس شياه فإذا زادت على عشرين ومائة
~~فبحساب ذلك تستأنف الفرائض". "ابن جرير، هق". PageV00P000
### | 16927- 
# عن علي: "ليس في الدراهم زكاة حتى تكون مائتين فإذا كانت مائتين ففيها
~~خمسة دراهم وليس في الدنانير شيء حتى تبلغ عشرين دينارا فإذا كانت عشرين
~~دينارا ففيها ربع العشر وليس فيما دون خمس من الإبل صدقة، فإذا بلغت خمسا
~~ففيها شاة وفي عشر شاتان وفي خمس عشرة ثلاث شياه وفي عشرين أربع شياه وفي
~~خمس وعشرين خمس شياه، فإذا زادت على خمس وعشرين واحدة ففيها ابنة مخاض إلى
~~خمس وثلاثين، فإذا زادت واحدة ففيها ابنة لبون إلى خمس وأربعين، فإذا زادت
~~واحدة ففيها حقة إلى ستين، فإذا زادت واحدة ففيها جذعة إلى خمس وسبعين فإذا
~~زادت واحدة ففيها ابنتا لبون إلى تسعين فإذا زادت واحدة ففيها حقتان طروقتا
~~الفحل إلى عشرين ومائة فإذا كثرت الإبل ففي كل خمسين حقة وفي كل أربعين
~~ابنة لبون وفي كل ثلاثين بقرة تبيع وفي كل أربعين مسنة وفي كل أربعين شاة
~~شاة إلى عشرين ومائة، فإذا زادت ففيها شاتان إلى مائتين، فإذا زادت ففيها
~~ثلاث شياه إلى ثلاث مائة، فإذا كثرت الغنم ففي كل مائة شاة ولا يأخذ المصدق
~~هرمة ولا ذات عوار ولا عمياء ولا تيسا إلا أن يشاء المصدق وفيما سقت السماء
~~أو كان فتحا ففيه العشر وما سقي بالغرب ففيه نصف العشر". "ابن جرير، هق".
### | 16928- 
# عن علي قال: "قام فينا رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم
# PageV00P000
# فقال: إنا قد وضعنا عنكم صدقة الخيل والرقيق ولكن هاتوا العشر، هاتوا من
~~كل أربعين درهما درهما وليس فيما دون المائتين شيء، وفي كل عشرين مثقالا ms1992
~~نصف مثقال وليس فيما دون ذلك شيء وفيما سقت السماء أو سقي فتحا العشر وفيما
~~سقي بالغرب نصف العشر وفي الإبل في خمس شاة وليس فيما دون ذلك شيء، وفي
~~لفظ: وليس في أربع شيء وفي عشر شاتان وفي خمس عشرة ثلاث، وفي عشرين أربع
~~وفي خمس وعشرين خمس من الغنم فإن زادت واحدة ففيها ابنة مخاض إلى خمس
~~وثلاثين فإن لم تكن له ابنة مخاض فابن لبون ذكر فإن زادت واحدة ففيها ابنة
~~لبون إلى خمس وأربعين فإن زادت واحدة ففيها حقة طروقة الفحل إلى ستين، فإن
~~زادت واحدة ففيها جذعة إلى خمس وسبعين، فإن زادت واحدة ففيها ابنتا لبون
~~إلى تسعين، فإن زادت واحدة ففيها حقتان طروقتا الجمل إلى عشرين ومائة، فإن
~~كانت الإبل أكثر من ذلك ففي كل خمسين حقة وفي كل أربعين بنت لبون، وفي
~~البقر في ثلاثين تبيع أو تبيعة حولي 1، وفي أربعين مسنة وليس PageV06P557
# على العوامل شيء، وفي الغنم في أربعين شاة شاة فإن لم تكن إلا تسعا
~~وثلاثين فليس عليك شيء، وفي الأربعين شاة ثم ليس عليك فيها شيء حتى تبلغ
~~عشرين ومائة، فإن زادت واحدة على عشرين ومائة ففيها شاتان إلى المائتين،
~~فإن زادت على المائتين واحدة ففيها ثلاث شياه إلى ثلاث مائة فإن كثرت الشاء
~~ففي كل مائة شاة شاة ولا يفرق بين مجتمع ولا يجمع بين متفرق خشية الصدقة
~~ولا يأخذ المصدق فحلا ولا هرمة ولا ذات عوار ولا تيسا إلا أن يشاء المصدق
~~فإن لم تكن في الإبل ابنة مخاض ولا ابن لبون فعشرة دراهم أو شاتان". "ابن
~~جرير وصححه".
### | 16929- 
# عن علي قال: "قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: قد عفوت عن صدقة الخيل
~~والرقيق فأدوا زكاة الأموال من كل أربعين درهما درهم". "ابن جرير" 1.
### | 16930- 
# عن علي قال: "قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن الله تبارك وتعالى قد
~~عفا لكم عن الخيل والرقيق يعني ليس فيها زكاة". "ابن جرير".
### | 16931- 
# عن قتادة عن أنس قال: "سن رسول ms1993 الله صلى الله عليه وسلم فيما سقت
~~PageV00P000
# السماء أو سقي بالسيح 1 أو سقي بالغيل 2 العشر، وما سقي بالرشاء 3 فنصف
~~العشر". "ابن جرير وصححه".
### | 16932- 
# عن قتادة مرسلا مثله. "ابن جرير".
### | 16933- 
# عن الزهري وقتادة عن جابر قال: "في كل خمس من البقر شاة، وفي عشر شاتان،
~~وفي خمس عشرة ثلاث شياه، وفي عشرين أربع شياه، فإذا كانت خمسا وعشرين ففيها
~~بقرة إلى خمس وسبعين، فإذا زادت على خمس وسبعين ففيها بقرتان إلى عشرين
~~ومائة، فإذا زادت على عشرين ومائة ففي كل أربعين بقرة، قال الزهري: وبلغنا
~~أن قولهم قال النبي صلى الله عليه وسلم في كل ثلاثين بقرة تبيع أن ذلك كان
~~تخفيفا لأهل اليمن ثم كان هذا بعد ذلك". "ابن جرير".
### | 16934- 
# عن أيوب قال: "كنت أسمع زمانا من الناس أنهم يقولون: خذوا منا ما أخذ
~~النبي صلى الله عليه وسلم فكنت أعجب حين لم يقبلوا منهم PageV00P000
# ذلك حتى حدثني الزهري أن النبي صلى الله عليه وسلم كتب كتابا فيه هذه
~~الفرائض فقبض رسول الله صلى الله عليه وسلم قبل أن يكتب به إلى العمال فأخذ
~~به أبو بكر بعده فأمضاه على ما كتب لا أعلمه إلا ذكر البقرة أيضا". "ابن
~~جرير".
### | 16935- 
# عن الزهري قال: "فرائض البقر مثل فرائض الإبل. غير أنه لا أسنان فيها".
~~"ابن جرير".
### | 16936- 
# عن قتادة عن سعيد بن المسيب وأبي قلابة وآخر قالوا: "صدقات البقر كنحو
~~صدقات الإبل في خمس شاة وفي عشر شاتان وفي خمس عشرة ثلاث شياه وفي عشرين
~~أربع شياه، وفي خمس وعشرين بقرة مسنة إلى خمس وسبعين فإذا زادت فبقرتان إلى
~~عشرين ومائة، فإذا زادت ففي كل أربعين بقرة بقرة مسنة". "ابن جرير".
### | 16937- 
# عن عكرمة بن خالد قال: "استعملت على صدقات عك فسألت أشياخي ممن صدق على
~~عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فاختلفوا، فقال بعضهم في كل ثلاثين بقرة
~~تبيع، وفي كل أربعين مسنة، وقال بعضهم في خمس شاة وفي عشر شاتان مثل صدقة
~~الإبل". "ابن جرير عب".
### | 16938- 
# أنا ms1994 معمر قال: "أعطاني سماك بن الفضل كتابا من النبي صلى الله عليه وسلم
~~إلى مالك بن كفلانس والمصعبين فقرأته فإذا هو فيه: فيما سقت الأنهار
~~والسماء العشر، وفيما سقي بالرشاء نصف العشر، وفي البقر مثل
# PageV00P000
# الإبل". "ابن جرير وقال: أخذ جماعة بهذا، وقالوا: إن الخبر الذي روى فيها
~~عن معاذ منسوخ بكتاب النبي صلى الله عليه وسلم إلى عماله بخلافه".
### | 16939- 
# عن أبي ليلى عن الحكم قال: "بعث النبي صلى الله عليه وسلم معاذا وأمره أن
~~يأخذ من البقر من كل ثلاثين بقرة تبيعا أو تبيعة ومن كل أربعين مسنة فسألوه
~~عن فضل ما بينهما فأبى أن يأخذ حتى سأل النبي صلى الله عليه وسلم فقال: لا
~~تأخذ شيئا". "ش".
### | 16940- 
# "يا أبا حذيم إنما الصدقة خمس وإلا فعشر وإلا فخمس عشرة وإلا فعشرون وإلا
~~فخمس وعشرون وإلا فثلاثون وإلا فخمس وثلاثون فإن كثرت فأربعون". "حم ع
~~ويعقوب بن سفيان والمنجنيقي في مسنده وابن سعد والبغوي والباوردي وابن قانع
~~طب ص عن زيال بن عبيد بن حنظلة بن حذيم عن أبيه عن جده".
### | 16941- 
# عن يعلى بن الأشدق 1 قال: "أدركت عدة من أصحاب PageV00P000
# رسول الله صلى الله عليه وسلم ممن صدق على عهد رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم منهم رقاد بن ربيعة العقيلي قال: أخذ منا رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم من الغنم من المائة شاة فإن زادت فشاتان". "طب".
### | 16942- 
# عن يعلى بن الأشدق عن عمه عبد الله بن جراد قال: "قال لي رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: كم إبلك؟ قلت: ثلاثون، قال: إن ثلاثين خير من المائة قلت:
~~إنا لنتحدث أن المائة أفضل وأطيب، قال: هي مفرقة مفتنة وكل مفرح مفتن".
~~"الرامهرمزي في الأمثال".
### | 16943- 
# أخبرنا أبو بكر بن محمد بن الحسين بن علي بن إبراهيم ثنا القاضي أبو
~~الحسين محمد بن علي بن محمد المهتدي: ثنا أبو الفتح يوسف بن عمرو بن مسرور
~~القواس إملاء قال: "قرئ على أبي العباس أحمد بن عيسى السكين البلدي وأنا
~~أسمع، قيل ms1995 له: حدثكم هاشم يعني ابن القاسم الحراني: ثنا يعلى بن الأشدق عن
~~عمه عبد الله بن جراد قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: كم إبلك؟
~~قال: قلت ثلاثون، قال: إن ثلاثين خير من مائة، قلت: يا رسول الله إنا لنرى
~~أن المائة أكثر من ثلاثين وهي أحب إلينا، قال: إن ربها بها معجب وإنه لا
~~يؤدي حقها إن المائة مفرحة مفتنة وكل مفرح مفتن". "كر".
### | 16944- 
# عن ابن عمر قال: "كتب النبي صلى الله عليه وسلم إلى اليمن إلى
# PageV00P000
# الحارث بن عبد كلال ومن تبعه من أهل اليمين ابن معافر وهمدان أن على
~~المؤمنين من صدقة الثمار عشور ما تسقي العين وسقت السماء وعلى ما يسقى
~~بالغرب نصف العشور". "ابن جرير".
### | 16945- 
# عن ابن عمر قال: "الزكاة في النخل والعنب والشعير والسلت فيما سقت السماء
~~أو سقي فتحا ففيه العشر وما سقي بالغرب ففيه نصف العشر". "ابن جرير".
### | 16946- 
# عن أبي قبيل عن عبد الله بن عمرو قال: "ليس في الفاكهة والبقل والتوابل
~~والزعفران والقصب والحرير والكرسف والعصفر والفاكهة اليابسة والرطبة زكاة".
~~"ابن جرير".
### | 16947- 
# عن معاذ قال: "ليس في الأوقاص شيء". "ش وابن جرير".
### | 16948- 
# عن معاذ قال: "بعثنى رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى اليمن فأمرني أن
~~آخذ مما سقت السماء أو سقي بعلا العشر ومما سقي بالدوالي نصف العشر". "ابن
~~جرير وصححه".
### | 16949- 
# عن معاذ "أن النبي صلى الله عليه وسلم بعثه إلى اليمن فأمره أن يأخذ من
~~البقر من كل ثلاثين تبيعا أو تبيعة، ومن كل أربعين مسنة". "ابن جرير".
### | 16950- 
# عن معاذ قال: "بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى اليمن فأمرني
# PageV00P000
# أن آخذ من كل أربعين بقرة مسنة، ومن كل ثلاثين بقرة تبيعا جذعا". "ابن
~~جرير".
### | 16951- 
# عن طاووس "أن معاذا أخذ من البقر من ثلاثين تبيعا ومن أربعين مسنة فسألوه
~~عما دون الثلاثين فقال: لم أسمع من النبي صلى الله عليه وسلم شيئا ولم
~~يأمرني فيه بشيء". "ابن جرير".
### | 16952- 
# عن طاووس قال: "أتى معاذ بوقص البقر فقال: ms1996 لم يأمرني رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فيه بشيء". "هق".
### | 16953- 
# عن طاووس "أن معاذ بن جبل قال: لست آخذا في أوقاص 1 البقر شيئا حتى آتي
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يأمرني
~~فيها بشيء". "ابن جرير".
### | 16954- 
# عن أبي وائل قال: "أتى مصدق النبي صلى الله عليه وسلم فنزل على الماء
~~فأخذ بأذن شاة لنا ما لنا غيرها فأتيته فقلت: يا مصدق رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم ما لنا غير هذه الشاة فقال: ليس عليها شيء". "كر". PageV00P000
### | 16955- 
# عن الشعبي "أن النبي صلى الله عليه وسلم بعث عبد الله بن رواحة إلى أهل
~~اليمن فخرص عليهم النخل". "ش".
### | 16956- 
# عن مجاهد قال: "ليس على التفاح والكمثرى وأشباهه زكاة ولا على البقول
~~زكاة". "ابن جرير".
### | 16957- 
# عن الزهري قال: "سمعت أبا أمامة بن سهل يحدثنا في مجلس سعيد بن المسيب
~~قال: مضت السنة أن لا تؤخذ الزكاة من نخل ولا عنب حتى يبلغ خرصها خمسة
~~أوسق". "ابن جرير".
### | 16958- 
# عن ابن المسيب "أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر عتاب بن أسيد أن يخرص
~~العنب كما يخرص النخل فتؤدي زكاته زبيبا كما تؤدي زكاة النخل تمرا فتلك سنة
~~النبي صلى الله عليه وسلم في النخل والعنب". "ش".
# PageV00P000
### | أدب المزكي
### | 16959- 
# عن أبي قال: "بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم مصدقا فمررت برجل فلما
~~جمع لي ماله لم أجد عليه فيه إلا ابنة مخاض فقلت له: أد ابنة مخاض فإنها
~~صدقتك، فقال: ذاك ما لا لبن فيه ولا ظهر ولكن هذه ناقة فتية عظيمة سمينة
~~فخذها، فقلت له: ما أنا بآخذ ما لم أومر به وهذا رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم منك قريب فإن أحببت أن تأتيه فتعرض عليه ما عرضت
# PageV00P000
# علي فافعل فإن قبله منك قبلته وإن رده عليك رددته، قال: فإني فاعل قال:
~~فخرج معي وخرج بالناقة التي عرض علي حتى قدمنا على رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فقال له: يا نبي ms1997 الله أتاني رسولك ليأخذ مني صدقة مالي وأيم الله ما
~~قام في مالي رسول الله صلى الله عليه وسلم: ولا رسوله قط قبله فجمعت له
~~مالي فزعم أن ما علي فيه ابنة مخاض وذلك ما لا لبن فيه ولا ظهر وقد عرضت
~~عليه ناقة عظيمة فتية ليأخذ فأبى علي وهاهي ذه قد جئتك بها يا رسول الله
~~فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم ذاك الذي عليك فإن تطوعت بخير آجرك
~~الله فيه وقبلناه منك قال: فها هي ذه يا رسول الله قد جئتك بها فخذها، قال:
~~فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بقبضها ودعا له في ماله بالبركة". "حم د
~~ع وابن خزيمة حب ك ص" 1.
### | 16960- 
# عن ابن النجار أنبأنا أبو القاسم يحيى بن سعد بن يحيى بن يرشن التاجر
~~أنبأنا أبو طالب عبد القادر بن محمد بن يوسف أنبأنا أبو محمد الحسن بن علي
~~بن محمد الجوهري أنبأنا سهل بن أحمد بن عبد الله بن سهل الديباجي ثنا أبو
~~الحسن بالرملة ثنا عبد الرحمن بن عبد الله بن قريب وزيد بن أخرم قالا: ثنا
~~سفيان بن عيينة عن جعفر بن محمد أنه دخل على أبي جعفر المنصور وعنده رجل من
~~ولد الزبير بن العوام وقد سأله وقد أمر PageV00P000
# له بشيء فتسخطه الزبيري فاستقله فأغضب المنصور ذلك من الزبيري حتى بان
~~فيه الغضب، فأقبل عليه جعفر فقال: يا أمير المؤمنين حدثني أبي عن أبيه علي
~~بن الحسين عن أبيه عن علي قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من أعطى
~~عطية طيبة بها نفسه بورك للمعطي والمعطى". فقال أبو جعفر: والله لقد أعطيته
~~وأنا غير طيب النفس بها ولقد طابت بحديثك هذا، ثم أقبل على الزبيري فقال:
~~حدثني أبي عن أبيه عن جده عن أمير المؤمنين علي قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: "من استقل قليل الرزق حرمه الله كثيره". فقال الزبيري:
~~والله لقد كان عندي قليلا ولقد كثر عندي بحديثك هذا، قال سفيان: ms1998 فلقيت
~~الزبيري فسألته عن تلك العطية فقال: لقد كانت نزرة قليلة فقبلتها فبلغت في
~~يدي خمسين ألف درهم، وكان سفيان بن عيينة يقول: مثل هؤلاء القوم مثل الغيث
~~حيث وقع نفع. قال الذهبي: سهل بن أحمد الديباجي قال الأزهري كذاب رافضي 1.
~~PageV06P567
### | عامل الصدقة
### | 16961- 
# عن سليمان بن يسار بن أبي ربيعة "أنه أتى بصدقات قد سعى عليها فلما قدم
~~خرج إليه عمر بن الخطاب فقرب لهم عمر تمرا ولبنا
# PageV00P000
# وزبدا فأكلوا وأبى عمر أن يأكل، فقال له ابن أبي ربيعة: أصلحك الله والله
~~إنا لنشرب من ألبانها ونصيب منها، فقال: يا ابن أبي ربيعة إني لست كهيئتك
~~إنك تتبع أذنابها وتصيب منها فلست كهيئتي". "أبو عبيد هق".
### | 16962- 
# عن علي قال: "قلت للعباس سل رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يستعملك على
~~الصدقات فسأله، فقال: " ما كنت لأستعملك على غسالة ذنوب المسلمين". "ش،
~~وابن راهويه والعسكري في المواعظ وابن جرير وصححه".
### | 16963- 
# عن علي قال: "قلت للعباس سل النبي صلى الله عليه وسلم يستعملك على الصدقة
~~فسأله، فقال: "ما كنت لأستعملك على غسالة ذنوب المسلمين". "البزار وابن
~~خزيمة ك".
### | 16964- 
# عن بريدة "أن النبي صلى الله عليه وسلم استعمل حذيفة على بعض الصدقة فلما
~~قدم، يا حذيفة هل رزيء 1 من الصدقة شيء؟ قال: لا يا رسول الله أنفقنا بقدر
~~إلا أن ابنة لي أخذت جديا من الصدقة، قال: كيف بك يا حذيفة إذا ألقيت في
~~النار وقيل لك ايتنا به؟ فبكى حذيفة ثم بعث إليها فجيء به فألقاه في
~~الصدقة". "كر". PageV00P000
### | 16965- 
# عن عبادة بن الصامت " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعثه على الصدقة
~~فقال له: اتق الله يا أبا الوليد اتق الله لا تأتي يوم القيامة ببعير تحمله
~~له رغاء أو بقرة لها خوار، أو شاة لها ثؤاج، فقال: يا رسول الله إن ذلك
~~كذلك قال: إي والذي نفسي بيده إن ذلك لكذلك إلا من رحم الله عز وجل، قال:
~~والذي بعثك بالحق لا أعمل على اثنين أبدا". "كر".
### | 16966- 
# عن ms1999 ابن عمر قال: " بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم سعد بن عبادة فقال:
~~إياك أن تأتي ببعير تحمله له رغاء، فقال: لا آخذه ولا أجيء به فأعفاه".
~~"الرامهرمزي في الأمثال".
### | 16967- 
# عن ابن عمر "أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث سعد بن عبادة مصدقا
~~فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فسلم عليه فقال: إياك يا سعد أن تجيء يوم
~~القيامة تحمل بعيرا على عنقك له رغاء، قال سعد: يا رسول الله فإن فعلت إن
~~ذلك لكائن قال: نعم قال سعد: لا آخذه ولا أجيء به فأعفاه". "كر، ورجاله
~~ثقات".
### | 16968- 
# عن عائشة - أحسب أنها رفعت الحديث – " أيما عامل أصاب في عمله فوق رزقه
~~الذي فرض له فإنه غلول 1". "ابن جرير". PageV00P000
### | باب في السخاء والصدقة
### | فصل في فضلها
### | 16969- 
# عن عمر بن الخطاب قال: "ذكر لي أن الأعمال تباهى فتقول الصدقة: أنا
~~أفضلكم، وقال عمر: ما من امرئ مسلم يتصدق بزوجين من ماله إلا ابتدرته حجبة
~~الجنة". "ابن راهويه وابن خزيمة ك هب".
### | 16970- 
# عن عمر قال: "خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فأمرنا بالصدقة ونهانا
~~عن المثلة 1". "طس".
### | 16971- 
# عن جعفر بن برقان قال: "بلغنا أن عمر بن الخطاب أتاه مسكين وفي يده عنقود
~~من عنب فناوله منه حبة ثم قال: فيها مثاقيل ذر كثير". "عبد بن حميد".
### | 16972- 
# عن غزوان بن أبي حاتم قال: "بينا أبو ذر عند باب عثمان لم يؤذن له إذا مر
~~به رجل من قريش فقال: يا أبا ذر ما يجلسك ها هنا؟ قال: يأبى هؤلاء أن
~~يأذنوا لي فدخل الرجل فقال: يا أمير المؤمنين ما PageV00P000
# بال أبي ذر على الباب لا يؤذن له فأمر فأذن له فجاء حتى جلس ناحية القوم
~~وميراث عبد الرحمن بن عوف يقسم فقال عثمان لكعب: يا أبا إسحاق أرأيت المال
~~إذا أدى زكاته هل يخشى على صاحبه فيه تبعة؟ قال: لا، فقام أبو ذر ومعه عصا
~~فضرب بها بين أذني كعب، ثم قال: يا ابن اليهودية أنت تزعم أنه ليس حق ms2000 في
~~ماله إذا أدى الزكاة والله تعالى يقول: {ويؤثرون على أنفسهم ولو كان بهم
~~خصاصة} والله تعالى يقول: {ويطعمون الطعام على حبه مسكينا ويتيما وأسيرا}
~~والله تعالى يقول: {والذين في أموالهم حق معلوم للسائل والمحروم} فجعل يذكر
~~نحو هذا من القرآن، فقال عثمان للقرشي إنما نكره أن نأذن لأبي ذر من أجل ما
~~ترى". "هب".
### | 16973- 
# عن أنس قال: "أول خطبة خطبها رسول الله صلى الله عليه وسلم صعد المنبر
~~فحمد الله وأثنى عليه وقال: يا أيها الناس إن الله قد اختار لكم الإسلام
~~دينا فأحسنوا صحبة الإسلام بالسخاء وحسن الخلق، ألا إن السخاء شجرة من
~~الجنة وأغصانها في الدنيا فمن كان منكم سخيا لا يزال متعلقا بغصن منها حتى
~~يورده الله الجنة ألا إن اللؤم شجرة في النار وأغصانها في الدنيا فمن كان
~~منكم لئيما لا يزال متعلقا بغصن من أغصانها حتى يورده الله النار، قال
~~مرتين: السخاء في الله، السخاء في الله". "كر".
# PageV00P000
### | 16974- 
# عن علي قال: "جاء ثلاثة نفر إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال رجل: يا
~~رسول الله كانت لي مائة دينار فتصدقت منها بعشرة دنانير وقال الآخر: يا
~~رسول الله كانت لي عشرة دنانير فتصدقت منها بدينار، وقال الآخر: يا رسول
~~الله كان لي دينار فتصدقت بعشره، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: كلكم
~~في الأجر سواء كلكم تصدق بعشر ماله". "حم والدورقي".
### | 16975- 
# عن علي قال: "جاء رجل رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: كانت لي مائة
~~أوقية تصدقت منها بعشرة أواق وقال آخر يا رسول الله كانت لي مائة دينار
~~فتصدقت منها بعشرة دنانير، وقال آخر: يا رسول الله كانت لي عشرة دنانير
~~فتصدقت منها بدينار، فقال: كلكم قد أحسن وأنتم في الأجر سواء تصدق كل رجل
~~منكم بعشر ماله". "ط والحارث وابن زنجويه حل ق وابن مردويه" وزاد ثم قرأ
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: {لينفق ذو سعة من سعته} .
### | 16976- 
# عن عبيد الله بن محمد عن عائشة قال: "وقف سائل على ms2001 أمير المؤمنين علي
~~فقال للحسن أو الحسين: اذهب إلى أمك فقل لها: تركت عندك ستة دراهم فهات
~~منها درهما، فذهب ثم رجع فقال: قالت إنما تركت ستة دراهم للدقيق، فقال علي:
~~لا يصدق إيمان عبد حتى يكون بما في يد الله أوثق منه بما في يده قل لها
~~ابعثي بالستة دراهم فبعثت بها إليه فدفعها إلى السائل قال: فما حل حبوته
~~حتى مر به رجل معه
# PageV00P000
# جمل يبيعه، فقال علي: بكم الجمل قال بمائة وأربعين درهما، فقال علي اعقله
~~على أنا نؤخرك بثمنه شيئا فعقله الرجل ومضى، ثم أقبل رجل فقال: لمن هذا
~~البعير؟ فقال علي: لي فقال: أتبيعه؟ قال: نعم، قال: بكم؟ قال بمائتي درهم،
~~قال: قد ابتعته، قال: فأخذ البعير وأعطاه المائتين فأعطى الرجل الذي أراد
~~أن يؤخره مائة وأربعين درهما وجاء بستين درهما إلى فاطمة فقالت: ماهذا؟
~~قال: هذا ما وعدنا الله على لسان نبيه صلى الله عليه وسلم {من جاء بالحسنة
~~فله عشر أمثالها} ". "العسكري".
### | 16977- 
# عن علي قال: "قيل له ما السخاء؟ فقال: ماكان منه ابتداء فأما ما كان عن
~~مسألة فحياء وتكرم". "كر".
### | 16978- 
# عن الوليد بن أبي مالك قال: "ثنا أصحابنا عن أبي عبيدة بن الجراح أنهم
~~عادوه وهو مريض فسألوا كيف بات؟ قالت امرأته: بات مأجورا، قال: ما بت بأجر
~~ثم قال: ألا تسألوني عن كلمتي فسألوه، فقال: سمعت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يقول: " من أنفق نفقة فاضلة في سبيل الله فبسبع مائة، ومن أنفق على
~~نفسه وأهله أو ماز أذى 1 أو عاد مريضا، فالحسنة بعشر أمثالها ما أصابك في
~~جسدك فحطة والصيام جنة ما لم يخرقها". "حم ع والشاشي كر". PageV00P000
### | 16979- 
# عن أنس قال: "إن الله ليدرأ بالصدقة عن صاحبها سبعين ميتة من السوء
~~أدناها الهم". "ابن زنجويه".
### | 16980- 
# عن أنس "أن النبي صلى الله عليه وسلم قام مقاما فقال: أيها الناس تصدقوا
~~أشهد لكم بها يوم القيامة ألا لعل أحدكم أن يبيت وفصاله رواء وابن عمه طاو
~~إلى جنبه ألا لعل ms2002 أحدكم أن يثمر ماله وجاره مسكين لا يقدر على شيء". "أبو
~~الشيخ في الثواب".
### | 16981- 
# عن جنادة بن مروان عن الحارث بن النعمان قال: "سمعت أنس بن مالك حدث عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم أن رجلا سأله أن يعطيه شيئا، فقال: لا أقدر على
~~شيء أعطيكه فأتاه رجل فوضع في يده شيئا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~وعزة ربي إنها لثلاث أيد بعضها فوق بعض المعطي يضعها في يد الله، ويد الله
~~العليا ويد الآخذ أسفل ذلك قال ربي: بعزتي لأنفسنك بما رحمت عبدي وبعزتي
~~عبدي لأخلفن بها عليك رحمة من عندي". "ابن جرير وجنادة ضعيف، أبو حاتم
~~والحارث بن النعمان، قال البخاري: منكر الحديث".
### | 16982- 
# عن أنس "أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يجلس على المنبر قط إلا
~~أمرنا بالصدقة ونهانا عن المثلة". "ن".
### | 16983- 
# عن عبد الرحمن بن عوف قال: "قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
# PageV00P000
# ثلاث والذي نفس محمد بيده إن كنت حالفا عليهن، لا ينقص مال من صدقة
~~فتصدقوا ولا يعفو عبد عن مظلمة يريد بها وجه الله إلا رفعه الله بها يوم
~~القيامة ولا يفتح عبد باب مسألة على نفسه إلا فتح الله عليه باب فقر". "ابن
~~النجار".
### | 16984- 
# عن بسر بن جحاش القرشي قال: " بزق رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما على
~~كفه فوضع عليها أصبعه ثم قال: إن الله تعالى يقول: كيف تعجزني ابن آدم وقد
~~خلقتك من مثل هذا حتى إذا سويتك وعدلتك مشيت بين بردين وللأرض منك وئيد
~~فجمعت ومنعت حتى إذا بلغت التراقي قلت أتصدق وأنى أوان الصدقة". "ابن سعد،
~~حم د 1 وابن أبي عاصم وسمويه والباوردي وابن قانع طب وأبو نعيم ك هب ص".
### | 16985- 
# عن ثعلبة بن زهدم اليربوعي الحنظلي قال: "انتهيت إلى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم وهو يحدث، فقال: "اليد العليا خير من اليد السفلى". "ابن جرير في
~~تهذيبه". PageV00P000
### | 16986- 
# وعنه قال: "جاء ناس من بني ثعلبة بن يربوع إلى النبي صلى الله ms2003 عليه وسلم
~~فقال رجل من الأنصار: يا رسول الله هؤلاء بنو ثعلبة بن يربوع أصابوا فلانا
~~في الجاهلية فهتف النبي صلى الله عليه وسلم: ألا لا تجني نفس على أخرى وكان
~~النبي صلى الله عليه وسلم يخطب وهو يقول: يد المعطي هي العليا أمك وأباك
~~وأختك وأخاك ثم أدناك فأدناك". "أبو نعيم".
### | 16987- 
# عن قرة بن موسى عن جابر بن سليم الهجيمي قال: "انتهيت إلى النبي صلى الله
~~عليه وسلم وهو محتب في بردة له كأني أنظر إلى هدابها 1 على قدميه فقلت: يا
~~رسول الله أوصني، فقال: اتق الله ولا تحقرن من المعروف شيئا". "ط وأبو
~~نعيم".
### | 16988- 
# عن أبي إسرائيل الجشمي قال: "سمعت جعدة بن خالد يقول: رأيت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم ورجل يقص عليه رؤيا فرأى رجلا فجعل يطعن بطنه بشيء كان في
~~يده ويقول: لو كان بعض هذا في غير هذا كان خيرا لك". "ط، حم، ن، طب وأبو
~~نعيم؛ وقال تفرد بالرواية عنه أبو إسرائيل، واسمه: شعيب". PageV00P000
### | 16989- 
# عن جعدة قال: " رأى رجل للنبي صلى الله عليه وسلم رؤيا فبعث إليه فجاء
~~فقصها عليه وكان عظيم البطن، فقال بأصبعه في بطنه: لو كان هذا في غير هذا
~~لكان خيرا لك". "حم طب".
### | 16990- 
# عن جابر "أن رجلا أتى النبي صلى الله عليه وسلم فسأله فأعطاه ثم أتاه آخر
~~فسأله فوعده، ثم آتاه آخر فسأله فوعده، فقام عمر بن الخطاب فقال: يا رسول
~~الله سئلت فأعطيت، ثم سئلت فأعطيت، ثم سئلت فأعطيت، ثم سئلت فوعدت، ثم سئلت
~~فوعدت، فكأن رسول الله صلى الله عليه وسلم كرهه، فقام عبد الله بن حذافة
~~السهمي فقال: أنفق يا رسول الله ولا تخش من ذي العرش إقلالا فقال: بذلك
~~أمرت". "ابن جرير وسنده صحيح على شرط الشيخين فإنه قال: حدثني محمد بن عبد
~~الله بن عبد الحكم المصري ثنا أبي وشعيب بن الليث عن الليث بن سعد عن خالد
~~بن يزيد عن ابن أبي هلال عن أبي سعيد أن جابر بن عبد ms2004 الله أخبرهم فذكره".
### | 16991- 
# عن جابر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " اليد العليا خير من
~~اليد السفلى وابدأ بمن تعول وخير الصدقة ما كان عن ظهر غنى". "ابن جرير في
~~تهذيبه".
### | 16992- 
# عن طارق بن عبد الله المحاربي قال: "دخلنا المدينة فإذا رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم على المنبر وهو يقول: يد المعطي العليا". "ابن جرير في
~~تهذيبه".
# PageV00P000
### | 16993- 
# عن ابن عباس قال: "كان العباس بن عبد المطلب كثيرا ما يقول: ما رأيت أحدا
~~أحسنت إليه إلا أضاء ما بيني وبينه وما رأيت أحدا أسأت إليه إلا أظلم ما
~~بيني وبينه فعليك بالإحسان واصطناع المعروف فإن ذلك يقي مصارع السوء".
~~"كر".
### | 16994- 
# عن عبد الله بن جراد قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من أطعم
~~كبدا جائعا أطعمه الله من أطيب طعام الجنة يوم القيامة". "كر".
### | 16995- 
# وعنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من برد كبدا عطشانا سقاه
~~الله وأرواه من شراب الجنة يوم القيامة". "كر".
### | 16996- 
# وعنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إذا أتاك أخوك المسلم
~~عطشانا فأروه فإن لك في ذلك أجرا". "كر".
### | 16997- 
# أخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاعر أنبأنا أبو سعيد محمد بن عبد الرحمن:
~~أنبأنا أبو بكر محمد بن الطرازي: أنبأنا أبو العباس أحمد بن عيسى بن
~~المسكين البلدي ثنا هاشم بن القاسم الحراني أنبأنا يعلي بن الأشدق أنبأنا
~~عمي عبد الله بن جراد قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إن في الجنة
~~شجرة تسمى السخاء منها يخرج السخاء، وفي النار شجرة تسمى الشح منها يخرج
~~الشح ولن يلج الجنة شحيح". "كر".
# PageV00P000
### | 16998- 
# عن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "أهل المعروف في
~~الدنيا أهل المعروف في الآخرة، قيل: وكيف؟ قال: إذا كان يوم القيامة جمع
~~الله أهل المعروف، فقال: قد غفرت لكم على ما كان فيكم وصانعت عنكم عبادي
~~فهبوه اليوم لمن شئتم لتكونوا أهل المعروف في الدنيا وأهل المعروف في
~~الآخرة". "ابن أبي ms2005 الدنيا في قضاء الحوائج".
### | 16999- 
# عن سفيان قال: "كتب بشر بن مروان إلى ابن عمر بلغني أن عليك دينا فأعلمني
~~كم هو أقضه عنك؟ فكتب إليه ابن عمر أتاني كتابك تسألني عن ديني لتقضيه وإني
~~سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "اليد العليا خير من اليد السفلى"
~~ولا أحسب اليد السفلى إلا السائلة ولا العليا إلا المعطية ولا أرد رزقا
~~يجريه الله على يدك". "العسكري في الأمثال".
### | 17000- 
# عن سفيان عن عبد الله بن دينار قال: "سمعت ابن عمر يقول: كنا نتحدث أن
~~اليد العليا يد المتعفف". "ابن جرير في تهذيب الآثار والعسكري".
### | 17001- 
# عن ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إن أهل المعروف في
~~الدنيا هم أهل المعروف في الآخرة، وأهل المنكر في الدنيا هم أهل المنكر في
~~الآخرة، إن الله ليبعث المعروف يوم القيامة في صورة الرجل المسلم فيأتي
~~صاحبه إذا انشق عنه قبره فيمسح وجهه عن التراب ويقول:
# PageV00P000
# أبشر يا ولي الله بأمان الله وكرامته لا يهولنك ما ترى من أهوال يوم
~~القيامة فلا يزال يقول له: احذر هذا واتق هذا يسكن بذلك روعه حتى يجاوز به
~~الصراط فإذا جاوز به الصراط عدل ولي الله إلى منازله في الجنة ثم ينثني عنه
~~المعروف فيتعلق به فيقول يا عبد الله من أنت خذلني الخلائق في أهوال يوم
~~القيامة غيرك فمن أنت؟ فيقول: أما تعرفني؟ فيقول: لا، فيقول: أنا المعروف
~~الذي عملته في الدنيا بعثني الله خلقا لأجازيك به يوم القيامة". "ابن أبي
~~الدنيا في قضاء الحوائج".
### | 17002- 
# عن عبد الله بن مخمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لعائشة:
~~"احتجبي من النار ولو بشق تمرة". "ابن منده وأبو نعيم".
### | 17003- 
# عن ابن مسعود قال: "دخل النبي صلى الله عليه وسلم على بلال وعنده صبرة من
~~تمر فقال: ما هذا يا بلال؟ قال: يا رسول الله لك ولضيفانك قال: أما تخشى أن
~~يكون لك بخار في النار أنفق بلال ولا تخش من ذي العرش إقلالا". "أبو ms2006 نعيم".
### | 17004- 
# عن أبي هريرة "أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل على بلال يعوده وعنده
~~صبرة من تمر فقال: ما هذا يا بلال؟ قال: تمر أدخره، قال: ويحك يا بلال أما
~~تخاف أن يكون لك بخار في النار أنفق بلال ولا تخش من ذي العرش إقلالا".
~~"أبو نعيم".
# PageV00P000
### | 17005- 
# عن ابن مسعود قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "أيكم ماله أحب
~~إليه من مال وارثه؟ قالوا: يا رسول الله ما منا أحد إلا ماله أحب إليه من
~~مال وارثه، قال: اعلموا ما تقولون، قالوا: ما نعلم إلا ذاك يا رسول الله،
~~قال: ما منكم من أحد إلا مال وارثه أحب إليه من ماله، قالوا: كيف يا رسول
~~الله؟ قال: إنما مال أحدكم ما قدم، ومال وارثه ما أخر". "ابن أبي الدنيا في
~~القناعة".
### | 17006- 
# عن عروة بن محمد بن عطية السعدي عن أبيه عن جده "أنه قدم على رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم في وفد من قومه من ثقيف فلما دخلوا على النبي صلى الله
~~عليه وسلم كان فيما ذكروا أن سألوه فقال لهم: هل قدم معكم أحد غيركم؟
~~قالوا: نعم فتى منا خلفناه في رحالنا فأرسلوا إلي فلما دخلت عليه وهم عنده
~~فاستقبلني وقال: إن اليد المنطية هي العليا وإن السائلة هي السفلى فما
~~استغنيت فلا تسأل وإن مال الله مسؤول ومنطى". "ابن جرير وابن منده، كر".
### | 17007- 
# عن عروة بن محمد عن أبيه عن جده قال: "قدمت على النبي صلى الله عليه وسلم
~~في ناس من بني سعد فسمعته يقول: ما أغناك الله فلا تسأل الناس شيئا فإن
~~اليد العليا هي المنطية وإن اليد السفلى هي المنطاة وإن مال الله مسؤول
~~ومنطى، قال: فكلمنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بلغتنا". "ابن جرير
# PageV00P000
# والعسكري في الأمثال، كر".
### | 17008- 
# عن عمران بن حصين قال: "أخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم بطرف عمامتي من
~~ورائي، فقال: يا عمران إن الله يحب الإنفاق ويكره الإقتار أنفق وأطعم ولا
~~تصر صرا ms2007 فيعسر عليك الطلب واعلم أن الله يحب النظر الناقد عند الشبهات
~~والعقل الكامل عند نزول الشهوات ويحب السماحة ولو على تمرات، ويحب الشجاعة
~~ولو على قتل حية أو عقرب أو كما قال". "كر".
### | 17009- 
# وعنه: "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يحثنا على الصدقة وينهانا عن
~~المثلة". "عب".
### | 17010- 
# عن أبي ذر قال له النبي صلى الله عليه وسلم: "يا أبا ذر اعقل ما أقول لك
~~إن المكثرين هم الأقلون يوم القيامة إلا من قال كذا وكذا، اعقل ما أقول لك
~~يا أبا ذر إن الخيل في نواصيها الخير إلى يوم القيامة وإن الخير في نواصي
~~الخيل". "حل".
### | 17011- 
# عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "سبق درهم مائة ألف
~~درهم قالوا: وكيف ذلك يا رسول الله؟ قال: كان لرجل درهمان فأخذ أحدهما
~~فتصدق به فانطلق رجل إلى عرض ماله وأخذ منه مائة ألف فتصدق بها". ابن
~~زنجويه "حب ك هق".
# PageV00P000
### | 17012- 
# عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "هل تدري لم اتخذ
~~الله إبراهيم خليلا؟ هبط إليه جبريل فقال: أيها الخليل هل تدري بم استوجبت
~~الخلة؟ فقال: لا أدري يا جبريل، قال: لأنك تعطي ولا تأخذ". "الديلمي وسنده
~~واه".
### | 17013- 
# عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "سبق، وفي لفظ:
~~غلب، درهم مائة ألف درهم، قالوا: يا رسول الله وكيف سبق درهم مائة ألف، قال
~~رجل له درهمان أخذ أحدهما فتصدق به ورجل له مال كثير فأخذ من عرضه مائة ألف
~~درهم فتصدق بها". "ن، ع".
### | 17014- 
# عن ابن شهاب قال: "اجتمع في مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم عمر بن
~~الخطاب وعلي وجعفر ابنا أبي طالب والعباس بن عبد المطلب فذكروا المعروف
~~فقال علي: المعروف حصن من الحصون وكنز من الكنوز فلا يزهدنك فيه كفر من
~~كفره فقد يشكرك عليه من لم ينتفع منه بشيء وقد تدرك بشكر الشاكر ما أضاع
~~الكفور الجاحد، وقال جعفر: يا أهل المعروف إلى إصطناع ms2008 ما ليس للطالبين
~~إليهم فيه لأنك إذا اصطنعت معروفا كان لك أجره وفخره وثناؤه ومجده فما بالك
~~تطلب شكر ما أتيت إلى نفسك من غيرك وقال العباس: المعروف أحصن الحصون وأعظم
~~الكنوز ولن يتم إلا بثلاث: تعجيله وستره
# PageV00P000
# وتصغيره، لأنك إذا عجلت هنأته وإذا صغرته عظمته وإذا سترته أتممته وقال
~~عمر بن الخطاب: لكل شيء أنف، وأنف المعروف سراحه فخرج رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فقال: فيم أنتم؟ قالوا: كنا نذكر المعروف، فقال: المعروف معروف
~~كاسمه وأهل المعروف في الدنيا أهل المعروف في الآخرة". "ابن النجار".
### | 17015- 
# عن علي بن معبد: ثنا رزق الله بن عبد الله أبو عبد الله: ثنا محمد بن عبد
~~الله العرزمي عن أبي إسحاق السبيعي عن الأصبغ بن نباتة عن علي بن أبي طالب
~~قال: "كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال له عبد الله بن سلام: يا
~~رسول الله ألا أحدثك بحديث عجيب في بني إسرائيل؟ قال: وما ذاك؟ قال: خرج
~~حمير بن عبد الله متصيدا فلما أقفرت به الأرض إذا حية قد انسابت بين قوام
~~دابته حتى قامت على ذنبها فقالت يا حمير أعذني أظلك الله في ظل عرشه يوم لا
~~ظل إلا ظله" الحديث بطوله. "كر وتمام" قلت: وجدت تتمة الحديث في حلية أبي
~~نعيم رحمه الله تعالى في ترجمة سفيان بن عيينة فأحببت أن أذكره وهو هذا 1
~~قال يحيى بن عبد الحميد الحماني: "كنت في مجلس سفيان بن عيينة فاجتمع عنده
~~ألف إنسان أو يزيدون أو ينقصون، فالتفت في آخر مجلسه إلى PageV00P000
# رجل كان عن يمينه فقال: قم حدث القوم بحديث الحية، فقال الرجل: اسندوني
~~فأسندناه وشال جفون عينيه ثم قال: ألا فاستمعوا وعوا حدثني أبي عن جدي أن
~~رجلا كان يعرف بابن حمير وكان له ورع وكان يصوم النهار ويقوم الليل وكان
~~مبتلى بالقنص 1 فخرج ذات يوم يتصيد فبينما هو سائر إذا عرضت له حية فقالت
~~يا محمد بن حمير أجرني أجارك الله، فقال لها محمد ms2009 بن حمير: ممن؟ قالت: من
~~عدو قد ظلمني، قال لها: وأين عدوك؟ قالت له: ورائي، قال لها: ومن أي أمة
~~أنت؟ قالت: من أمة محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: ففتحت لها
~~ردائي وقلت ادخلي فيه قالت: يراني عدوي، قال: فشلت طمري وقلت ادخلي بين
~~طمري وبطني، قالت: يراني عدوي، قلت لها: فما الذي أصنع بك قالت: إن أردت
~~اصطناع المعروف فافتح لي فاك حتى أنساب فيه فقلت أخشى أن تقتليني، فقالت:
~~لا والله لا أقتلك والله شاهد علي بذلك وملائكته وأنبياؤه وحملة عرشه وسكان
~~سمواته أن لا أقتلك. قال محمد: ففتحت فمي فانسابت فيه، ثم مضيت فعارضني رجل
~~معه صمصامة فقال يا محمد قلت وما تشاء؟ قال: هل لقيت عدوي؟ قلت ومن عدوك
~~PageV06P585
# قال: حية، قلت اللهم لا واستغفرت ربي من قولي لا مائة مرة وقد علمت أن هي
~~ثم مضيت قليلا فإذا بها قد أخرجت رأسها من فمي وقالت: انظر هل مضى هذا
~~العدو فالتفت فلم أر أحدا فقلت لم أر أحدا إن أردت أن تخرجي فاخرجي فلم أر
~~إنسانا، فقالت: الآن يا محمد اختر لنفسك واحدة من اثنتين إما أن أفتت كبدك،
~~وإما أن أثقب فؤادك فأدعك بلا روح، فقلت يا سبحان الله أين العهد الذي عهدت
~~إلي واليمين الذي حلفت لي ما أسرع ما نسيتيه وخنتيني، قالت يا محمد ما رأيت
~~أحمق منك لم نسيت العداوة التي كانت بيني وبين أبيك آدم حيث أخرجته من
~~الجنة على أي شيء طلبت اصطناع المعروف مع غير أهله؟ قلت لها: ولا بد أن
~~تقتليني، قالت: لا بد من ذلك، قلت لها فأمهليني حتى آتي تحت هذا الجبل
~~فأمهد لنفسي موضعا، قالت: شأنك وما تريد، قال محمد فمضيت أريد الجبل وقد
~~أيست من الحياة فرفعت طرفي إلى السماء وقلت: يا لطيف يا لطيف إلطف بي بلطفك
~~الخفي يا لطيف يا قدير أسألك بالقدرة التي استويت بها على العرش فلم يعلم
~~العرش أين مستقرك منه يا حليم يا عليم ms2010 يا علي يا عظيم يا حي يا قيوم يا
~~الله إلا كفيتني هذه الحية، ثم مشيت فعارضني رجل صبيح الوجه طيب الرائحة
~~نقي الثوب من الدرن فقال لي: سلام
# PageV06P586
# عليك قلت وعليك السلام يا أخي، قال: ما لي أراك قد تغير لونك واضطرب
~~كونك؟ قلت من عدو ظلمني، قال لي: وأين عدوك قلت في جوفي، قال لي افتح فاك
~~ففتحت فمي فوضع فيه مثل ورقة زيتونة خضراء ثم قال: امضغ وابلع، فمضغت وبلعت
~~قال محمد: فلم ألبث إلا يسيرا حتى مغصني بطني ودارت في بطنى فرميت بها من
~~أسفل قطعة قطعة وذهب عني ما كنت أجد من الخوف فتعلقت بالرجل وقلت: يا أخي
~~من أنت الذي من الله علي بك فضحك ثم قال: ألا تعرفني؟ قلت: اللهم لا، قال:
~~يا محمد بن حمير إنه لما كان بينك وبين هذه الحية ما كان ودعوت بذلك الدعاء
~~ضجت ملائكة السبع السموات إلى الله عز وجل فقال: وعزتي وجلالي بعيني كلما
~~فعلت الحية بعبدي وأمرني سبحانه وتعالى وأنا يقال لي المعروف، مستقري في
~~السماء الرابعة أن أنطلق إلى الجنة فخذ ورقة خضراء من شجرة طوبى والحق بها
~~عبدي محمد بن حمير، يا محمد عليك باصطناع المعروف فإنه يقي مصارع السوء
~~وإنه إن ضيعه المصطنع إليه لم يضع عند الله عز وجل". انتهى ما ذكره في
~~الحلية.
### | 17016- 
# عن علي قال: "المعروف أفضل الكنوز وأحصن الحصون لا يزهدنك فيه كفر من كفر
~~فقد يشكرك عليه من لم يستمتع منه
# PageV00P000
# منك بشيء فقد تدرك بشكر الشاكر ما يضيع الجحود الكافر". "النرسي" 1.
### | 17017- 
# عن علي قال: "إن الله خلق خلقا من خلقه لخلقه فجعلهم للناس وجوها
~~وللمعروف أهلا يفزع الناس إليهم في حوائجهم أولئك الآمنون يوم القيامة".
~~"النرسي".
### | 17018- 
# عن عطاء وطاووس قالا: "قال عمر بن الخطاب: ما عظمت نعمة الله على رجل إلا
~~عظمت مؤنة الناس عليه فمن لم يحتمل مؤنة الناس عرض تلك النعمة لزوالها وكل
~~ذي نعمة محسود واستعينوا على قضاء الحاجة بكتمانها". "الشيرازي في
~~الألقاب". ms2011
### | 17019- 
# عن بلال قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "يا بلال عندك شيء؟
~~فقلت: نعم فجئت به، فقال: بقي عندك شيء يا بلال؟ فقلت: ما بقي عندى شيء إلا
~~قدر قبضة، قال: أنفق يا بلال ولا تخش من ذي العرش إقلالا". "أبو نعيم".
~~PageV00P000
### | فصل في آداب الصدقة
### | 17020- 
# عن عمر قال: "إذا أعطيتم فأغنوا يعني من الصدقة". "أبو عبيد، ش والخرائطي
~~في مكارم الأخلاق".
### | 17021- 
# عن ابن شهاب "أن عمر بن الخطاب وقف بين الحرتين وهما داران لفلان فقال:
~~شوى أخوك حتى إذا أنضج رمد، يعني أفسد". "ابن المبارك وأبو عبيد في
~~الغريب".
### | 17022- 
# عن عمر "أنه كتب إلى أبي موسى الأشعري أن يبتاع له جارية من سبي جلولاء
~~فدعا بها فقال: إن الله يقول: {لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون}
~~فأعتقها عمر". "عبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر".
### | 17023- 
# عن أبي هريرة قال: "قيل: يا رسول الله أي الصدقة أفضل؟ قال: جهد المقل
~~وابدأ بمن تعول ". "العسكري في الأمثال".
### | 17024- 
# عن عمرو الليثي قال: "كنا عند واثلة بن الأسقع فأتاه سائل فأخذ كسرة فجعل
~~عليها فلسا ثم قام حتى وضعها في يده فقلت: يا أبا الأسقع أما كان في أهلك
~~من يكفيك هذا؟ قال: بلى لكنه من قام بشيء إلى مسكين بصدقة حطت عنه بكل خطوة
~~خطيئة، فإذا وضعها في يده حطت عنه بكل خطوة عشر خطيئات". "كر".
# PageV00P000
### | 17025- 
# عن أبي وائل قال: "بعثني ابن مسعود إلى قريظة وأمرني أن أعمل فيها بما
~~كان يعمل العبد الصالح: رجل كان في بني إسرائيل أن أتصدق بثلث وأخلف فيه
~~ثلثا وآتيه بثلث". "كر".
### | 17026- 
# عن ابن مسعود قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "يا معشر المسلمين
~~أطعموا طعامكم الأتقياء وأولوا معروفكم المؤمنين". "كر".
### | 17027- 
# عن ابن مسعود قال: "كنا جلوسا عند النبي صلى الله عليه وسلم فجاء سائل
~~فناوله رجل درهما فأخذه رجل فناوله إياه، فقال النبي صلى الله عليه وسلم:
~~من فعل هذا كان له مثل أجر المعطي من غير أن ينقص من ms2012 أجره شيء". "ابن
~~النجار وفيه يحيى بن مسلمة بن قعنب عن أبي سراقة ضعيفان".
### | 17028- 
# عن حكيم بن حزام "سألت النبي صلى الله عليه وسلم: أي الصدقة أفضل؟ قال:
~~ابدأ بمن تعول والصدقة عن ظهر غنى". "طب".
### | 17029- 
# عن علي قال: "اللاعب والجاد في الصدقة سواء". "عب".
### | 17030- 
# عن القاسم بن عبد الرحمن أن عليا وابن مسعود "كانا يجيزان الصدقة وإن لم
~~تقبض وكان معاذ وشريح لا يجيزانها حتى تقبض". "عب".
### | 17031- 
# عن علي قال: "ما أنفقت على نفسك وأهلك من غير سرف ولا تقتير فلك، وما
~~تصدقت فلك، وما أنفقت رياء وسمعة
# PageV00P000
# فذلك حظ الشيطان". "عب وعبد بن حميد وابن زنجويه في فضائل الأعمال، هب".
### | 17032- 
# عن علي أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " من أودع كريما معروفا فقد
~~استرقه ومن أولى لئيما معروفا فقد استجلب عداوته ألا وإن الصنائع لأهل
~~السعادة". "ابن النجار".
### | 17033- 
# عن الزهري عن الحسين بن السائب بن أبي لبابة عن أبيه قال: "لما تاب الله
~~علي جئت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت له: يا رسول الله إني أهجر دار
~~قومي التي أصبت بها الذنب وأنخلع من مالي صدقة إلى الله وإلى رسوله فقال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: يا أبا لبابة يجزئ عنك الثلث من مالك،
~~فتصدقت بالثلث". "طب وأبو نعيم".
### | 17034- 
# عن الزهري "أن أبا لبابة لما تاب الله عليه قال: يا نبي الله إن توبتي أن
~~أهجر دار قومي التي أصبت فيها الذنب وأجاورك وأنخلع من مالي صدقة إلى الله
~~وإلى رسوله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يجزئك من ذلك الثلث يا أبا
~~لبابة". "عب" 1. PageV00P000
### | فصل في أنواع الصدقة
### | 17035- 
# عن عمر قال: " سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم: أي الأعمال أفضل؟ قال:
~~إدخالك السرور على مؤمن أشبعت جوعته أو سترت عورته أو قضيت له حاجة". "طس".
### | 17036- 
# عن ميمونة قالت: "كانت لي جارية فأعتقتها، فدخل على النبي صلى الله عليه
~~وسلم فأخبرته، فقال: آجرك الله أما إنك لو كنت أعطيتها أخوالك كان أعظم ms2013
~~لأجرك". "د" مر برقم [16399] .
### | 17037- 
# عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من مشى مع أعمى
~~ميلا يرشده كان له بكل ذراع من الميل عتق رقبة وإذا أرشدت الأعمى فخذ بيده
~~اليسرى بيدك اليمنى فإنه صدقة". "الديلمي".
### | 17038- 
# عن أبي ذر قال: "يا رسول الله ذهب بالأجور أصحاب الدثور نصلي ويصلون
~~ونصوم ويصومون ولهم فضول أموال يتصدقون بها وليس لنا ما نتصدق، فقال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: يا أبا ذر ألا أعلمك كلمات تقولهن تلحق من سبقك
~~ولا يدركك إلا من أخذ بعملك؟ قال: بلى يا رسول الله قال: تكبر دبر كل صلاة
~~ثلاثا وثلاثين وتسبح ثلاثا وثلاثين وتحمد ثلاثا وثلاثين وتختم بلا إله إلا
~~الله وحده لا شريك له له الملك
# PageV00P000
# وله الحمد وهو على كل شيء قدير، فأخبر الآخرون بذلك فأتوا رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فقالوا: يا رسول الله إنهم قد قالوا مثل ما قلنا، فقال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم ذلك فضل الله يؤتيه من يشاء وعلى كل نفس في كل يوم
~~صدقة، فضل بصرك للمنقوص بصره صدقة، وفضل سمعك للمنقوص سمعه صدقة، وفضل شدة
~~ذراعيك للضعيف لك صدقة، وفضل شدة ساقيك للملهوف صدقة وإرشادك الضال صدقة،
~~وإرشادك سائلا أين فلان فأرشدته صدقة، ورفعك العظام والحجر عن طريق
~~المسلمين لك صدقة، وأمرك بالمعروف ونهيك عن المنكر لك صدقة ومباضعتك أهلك
~~لك صدقة". "خ في تاريخه طس كر وسنده حسن".
### | 17039- 
# وعنه قال له النبي صلى الله عليه وسلم: " يا أبا ذر ألا أعلمك كلمات
~~تقولهن تلحق من سبقك ولا يدركك إلا من أخذ بعملك تكبر دبر كل صلاة ثلاثا
~~وثلاثين وتسبح ثلاثا وثلاثين وتحمد ثلاثا وثلاثين وتختم بلا إله إلا الله
~~وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير، وعلى كل نفس في
~~كل يوم صدقة، فضل بصرك للمنقوص بصره صدقة، وفضل سمعك للمنقوص له سمعه صدقة،
~~وإرشادك الضال صدقة وإرشادك سائلا أين فلان فأرشدته لك ms2014 صدقة، ورفعك العظام
~~والحجر عن طريق المسلمين لك صدقة، وأمرك بالمعروف ونهيك عن المنكر لك
# PageV00P000
# صدقة ومباضعتك أهلك صدقة". "خ في التاريخ، طس وابن عساكر وسنده حسن وروى
~~"د" 1 صدره إلى قوله قدير، وزاد غفرت له ذنوبه ولو كانت مثل زبد البحر".
### | 17040- 
# عن أبي هريرة قال: "أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت: علمني شيئا
~~لعل الله أن ينفعني به، قال: انظر ما يؤذي الناس فنحه عن الطريق". "ن".
### | 17041- 
# عن الزبرقان بن عبد الله بن عمرو بن أمية عن أبيه عن عمرو بن أمية قال:
~~"مر عثمان بن عفان أو عبد الرحمن بن عوف بمرط 2 فاستغلاه فمر به على عمرو
~~بن أمية فاشتراه وكساه امرأته سخيلة بنت عبيدة بن الحارث بن المطلب فمر به
~~عثمان أو عبد الرحمن بن عوف فقال: ما فعل المرط الذي ابتعت؟ قال عمرو:
~~تصدقت به على سخيلة بنت عبيدة فقال: إن كل ما صنعت إلى أهلك صدقة، قال
~~عمرو: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ذلك فذكر ما قال عمرو لرسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فقال: صدق عمرو PageV00P000
# كل ماصنعت إلى أهلك فهو عليهم صدقة". "ع كر".
### | 17042- 
# عن ابن مسعود قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "على كل مسلم في كل
~~يوم صدقة قلنا ومن يطيق ذلك يا رسول الله؟ قال السلام على المسلم صدقة
~~وعيادتك المريض صدقة وصلاتك على الجنازة صدقة، وإماطتك الأذى عن الطريق
~~صدقة وعونك الضعيف صدقة". "أبو نعيم في تاريخ أصبهان خط، كر وفيه: إبراهيم
~~الهجري ضعيف".
### | 17043- 
# عن ابن عمر قال: "قال رجل: يا رسول الله أي الناس أحب إليك؟ قال: أنفعهم
~~للناس قيل: فأي الأعمال أحب إلى الله؟ قال: سرور تدخله على مسلم أو تكشف
~~عنه كربة أو تقضى عنه أو تطرد عنه خوفا". "العسكري في الأمثال، وفيه: سكن
~~بن سراج 1 واه".
### | 17044- 
# عن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "ألا أنبئكم بأكرم
~~الخلق على الله يوم القيامة؟ ms2015 قالوا: بلى يا رسول الله، قال: أكرم الناس على
~~الله رجل نظر إلى امرئ هو دونه فقضى حاجته". "الديلمي، وفيه داود بن
~~المحبر" 2. PageV00P000
### | 17045- 
# عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: "سلك رجلان مفازة عابد،
~~والآخر به رهق 1 فعطش العابد حتى سقط فجعل صاحبه ينظر إليه ومعه ميضأة 2
~~فيها شيء من ماء فجعل ينظر إليه وهو صريع، فقال: والله لئن مات هذا العبد
~~الصالح عطشا ومعي ماء لا أصيب من الله خيرا أبدا ولئن سقيته مائي لأموتن
~~فتوكل على الله وسقاه فرش عليه من مائه وسقاه فضله فقام فقطعا المفازة،
~~فيوقف الذي به رهق للحساب فيؤمر به إلى النار فتسوقه الملائكة فيرى العابد
~~فيقول: يا فلان، فيقول: ومن أنت؟ فيقول: أنا فلان الذي آثرتك على نفسي يوم
~~المفازة، فيقول: بلى أعرفك فيقول للملائكة: قفوا فيقفون فيجيء حتى يقف
~~ويدعو ربه عز وجل، فيقول: يا رب قد تعرف يده عندي كيف آثرني على نفسه يا رب
~~هبه لي فيقول: هو لك فيجيء فيأخذ بيد أخيه فيدخله الجنة". "طس".
### | 17046- 
# عن علي قال: "إن الجنة تشتاق إلى من سعى لأخيه المؤمن PageV00P000
# في قضاء حوائجه ليصلح شأنه على يديه فاستبقوا النعم بذلك فإن الله ليسأل
~~الرجل عن جاهه وما بذله كما يسأله عن ماله فيما أنفقه". "خط وقال في سنده
~~أبو الحسن محمد بن العباس المعروف بابن النحوي وفي رواياته نكرة".
### | 17047- 
# عن ابن عمر قال: "قال لي علي بن أبي طالب ألا أحدثك حديثا حدثني به رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فأنت له أهل؟ قلت: بلى، قال حدثني رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم عن جبريل عن ربه عز وجل أنه قال: ما من قوم يكونون في حبرة
~~1 إلا استتبعها عبرة وكل نعيم زائل إلا نعيم أهل الجنة وكل هم منقطع إلا هم
~~أهل النار فإذا عملت سيئة فأتبعها حسنة تمحها محوا سريعا وأكثر صنائع
~~المعروف فإنها تقي مصارع السوء وما من عمل بعد أداء الفرائض أحب إلى ms2016 الله
~~تعالى من إدخال السرور على المؤمن ثم قال: دونكهن يا ابن عمر، قال ابن عمر:
~~فشرح الله بهن صدري". "أبو القاسم النرسي في قضاء الحوائج، وفيه غالب بن
~~عبد الله متروك".
### | 17048- 
# عن علي عن النبي صلى الله عليه وسلم عن الروح الأمين جبريل عن الله عز
~~وجل قال: "يا محمد أكثر من صنائع المعروف فإنها تقي مصارع السوء وما عمل
~~بعد الفرائض أحب إلى الله من إدخال السرور على المؤمن". PageV00P000
# "النرسي وفيه نصر بن باب 1 قال البخاري: يرمونه بالكذب".
### | 17049- 
# عن علي قال: "ما أدري أي النعمتين أعظم علي منة من ربي رجل بذل مصاص 2
~~وجهه إلي فرآني موضعا لحاجته وأجرى الله قضاءها أو يسره على يدي ولأن أقضي
~~لامرئ مسلم حاجة أحب إلي من ملء الأرض ذهبا وفضة". "النرسي". PageV00P000
### | فصل في الصدقة عن الميت
### | 17050- 
# عن محمد بن سيرين قال: "بلغني أن سعد بن عبادة قال: يا رسول الله إن أم
~~سعد في حياتها كانت تحج من مالي وتصدق وتصل الرحم وتنفق من مالي وإنها قد
~~ماتت فهل ينفعها أن أفعل ذلك عنها؟ قال: نعم". "ابن جرير".
### | 17051- 
# عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه قال: "جاء سعد بن عبادة إلى رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم فقال: إن أمي ماتت ولم توص فهل ينفعها أن أتصدق عنها؟
~~قال: نعم". "ص".
# PageV00P000
### | 17052- 
# عن عكرمة أن رجلا قال: " يا رسول الله أمي توفيت ولم تتصدق بشيء أفلها
~~أجر إن تصدقت عنها؟ قال: نعم قال: فإنها تركت مخرفا 1 فأنا أشهدك أني قد
~~تصدقت عنها". "عب".
### | 17053- 
# عن عروة قال: "جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله
~~إن أمي افتلتت نفسها وقد علمت أنها لو تكلمت تصدقت فأتصدق عنها؟ قال: نعم".
~~"عب".
### | 17054- 
# عن عطاء بن أبي رباح قال: "قال رجل: يا رسول الله أعتق عن أمي وقد ماتت؟
~~فقال: نعم". "عب".
### | 17055- 
# عن ابن جريج قال: "سمعت عطاء يسأل هل للميت أجر فيما يتصدق به عنه الحي؟
~~فقال: قد ms2017 بلغنا ذلك". "عب".
### | 17056- 
# عن طاووس أن رجلا جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: "يا رسول الله
~~إن أمي توفيت ولم توص أفأوصي عنها؟ قال: نعم وجاء رجل من خثعم فقال: يا
~~رسول الله إن أبي شيخ كبير لا يستطيع أن يحج إلا معترضا على بعيره أفأحج
~~عنه؟ قال: نعم". "عب".
### | 17057- 
# عن سعيد بن جبير قال: "لو أن رجلا تصدق عن ميت PageV00P000
# بكراع لقبله الله منه". "عب".
### | 17058- 
# عن الحسن قال: "جاء سعد بن عبادة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال:
~~إن أمي كان عليها نذر أفأقضيه؟ قال: نعم، قال: أينفعها؟ قال: نعم". "عب".
### | 17059- 
# عن الحسن قال: "قال سعد بن عبادة: يا رسول الله إني كنت ابن أم سعد وإنها
~~ماتت فهل ينفعها أن أتصدق عنها؟ قال: نعم، قال: فأي الصدقة أفضل؟ قال: اسق
~~الماء فجعل صهريجين في المدينة، قال الحسن: فربما سقيت منهما وأنا غلام".
~~"ص".
### | 17060- 
# عن عائشة أن رجلا سأل النبي صلى الله عليه وسلم فقال: " إن أمي افتلتت
~~نفسها ولم توص وأظن أنها لو تكلمت تصدقت فلها أجر في أن أتصدق عنها؟ قال:
~~نعم". "ابن جرير".
### | 17061- 
# عن أبي هريرة أن رجلا قال للنبي صلى الله عليه وسلم: "إن أبي مات وترك
~~مالا ولم يوص فهل يكفر عنه أن أتصدق عنه؟ قال: نعم". "ابن النجار".
### | 17062- 
# عن أبي هريرة قال: "جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: إن أبي
~~مات وترك مالا ولم يوص فهل يكفر عنه أن أتصدق عنه؟ قال: نعم". "ابن جرير".
# PageV00P000
### | 17063- 
# عن معاذ قال: "أعطاني رسول الله صلى الله عليه وسلم عطية فبكيت فقال: ما
~~يبكيك يا معاذ؟ قلت: يا رسول الله كان لأمي من عطاء أبي نصيب تتصدق به
~~وتقدمه لآخرتها وإنها ماتت ولم توص بشيء قال: فلا يبك الله عينيك يا معاذ
~~أتريد أن تؤجر أمك في قبرها؟ قلت: نعم يا رسول الله قال: فانظر الذي كان
~~يصيبها من عطائك فأمضه لها وقل: اللهم تقبل من أم معاذ، فقال قائل: ms2018 يا رسول
~~الله ألمعاذ خاصة أم لأمتك عامة؟ فقال: لأمتي عامة". "ابن جرير، وفيه:
~~عثمان بن عطاء الخراساني ضعيف".
### | 17064- 
# عن عقبة بن عامر قال: "أتت رسول الله صلى الله عليه وسلم امرأة فقالت:
~~أريد أن أتصدق بحلي عن أمي وقد توفيت، فقال لها رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: أمرتك بذلك؟ قالت: لا، قال: فأمسكي عليك مالك فهو خير لك". "ابن
~~جرير" 1.
### | 17065- 
# عن عقبة بن عامر قال: " أتى رجل النبي صلى الله عليه وسلم فقال: إن أمي
~~توفيت وتركت حليا ولم توص فهل ينفعها إذا تصدقت عنها؟ قال احبس عليك مالك".
~~"ابن جرير" 2. PageV00P000
### | 17066- 
# عن ابن عباس قال: "جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: أعتق عن
~~أمي وقد ماتت؟ قال: نعم". "ابن جرير".
### | 17067- 
# عن ابن عباس قال: "قال رجل لرسول الله صلى الله عليه وسلم: إن أبي مات
~~أفأعتق عنه؟ قال: نعم". "ابن جرير".
### | 17068- 
# عن ابن عباس قال: "توفيت أم سعد بن عبادة وهو غائب عنها فأتى النبي صلى
~~الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله إن أمي توفيت وأنا غائب عنها فهل ينفعها
~~أن أتصدق عنها بشيء؟ قال: نعم، قال: فإني أشهدك أن حائطي المخراف صدقة
~~عنها". "عب وابن جرير".
### | 17069- 
# عن سعد بن عبادة قال: "جئت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت توفيت
~~أمي ولم توص فهل يغني عنها أن أتصدق عنها؟ فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: نعم، ولو بكراع محرق". "ابن جرير".
### | 17070- 
# وعنه: "أن النبي صلى الله عليه وسلم أمره أن يسقي عن أمه الماء". "كر".
### | 17071- 
# عن أبي هريرة قال: " جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال إن أبي
~~مات وترك مالا ولم يوص فهل يكفر عنه أن أتصدق عنه؟ قال: نعم". "ابن جرير".
# PageV00P000
### | الصدقة من مال الزوج
### | 17072- 
# عن الحسن قال: "قال رجل: يا رسول الله إن امرأتي تعطي من مالي بغير إذني
~~قال: فأنتما شريكان في الأجر قال: فإني أمنعها قال: لك ما بخلت به ولها ما
~~أحسنت". "عب". ms2019
### | 17073- 
# عن أبي مليكة 1 أن أسماء ابنة أبي بكر قالت: "يا رسول الله مالي شيء إلا
~~ما يدخل على الزبير فأنفق منه؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم: أنفقي ولا
~~توكي فيوكى عليك". "عب".
### | 17074- 
# عن أبي هريرة "أنه سئل عن المرأة تصدق من مال زوجها قال: لا، إلا من
~~قوتها فالأجر بينها وبين زوجها ولا يحل لها أن تصدق بشيء من مال زوجها إلا
~~بإذنه". "عب". PageV00P000
### | فصل في الصدقة عن الكافر ومنه
### | 17075- 
# عن عمرو بن شعيب قال: "كان على العاص بن وائل مائة رقبة يعتقها فجعل على
~~ابنه هشام خمسين رقبة وعلى ابنه عمرو خمسين رقبة فذكر عمرو ذلك لرسول الله
~~صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إنه لا يعتق عن
~~كافر، ولو كان مسلما فأعتقت عنه أو تصدقت أو حججت بلغه ذلك". "عب".
### | 17076- 
# عن عبد الله بن عمرو "أن العاص بن وائل أوصى أن يعتق عنه مائة رقبة فاعتق
~~ابنه هشام خمسين رقبة فأراد ابنه عمرو أن يعتق عنه الخمسين الباقية فقال
~~حتى أسأل رسول الله صلى الله عليه وسلم فأتى النبي صلى الله عليه وسلم
~~فقال: "يا رسول الله، إن أبي أوصى بعتق مائة رقبة وإن هشاما أعتق عنه خمسين
~~وبقيت عليه خمسون أفأعتق عنه؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم: لو كان مسلما
~~فأعتقتم عنه أو تصدقتم عنه أو حججتم عنه بلغه ذلك". "ابن جرير".
### | 17077- 
# عن سعد قال: "جاء أعرابي إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: إن أبي كان
~~يصل الرحم وكان وكان فأين هو؟ قال: في النار فكأن الأعرابي وجد من ذلك قال
~~يا رسول الله فأين أبوك؟ قال: حيثما مررت بقبر كافر فبشره بالنار فأسلم
~~الأعرابي بعد، فقال: لقد كلفني رسول الله صلى الله عليه وسلم تعبا ما مررت
~~بقبر كافر إلا بشرته بالنار". "البزار وابن السني في عمل يوم وليلة طب وأبو
~~نعيم".
# PageV00P000
### | فصل في المصرف
### | 17078- 
# "الصديق" عن أبي بكر الصديق "أن بريرة أهدت لهم لحما فأمرهم النبي ms2020 صلى
~~الله عليه وسلم أن يطبخوا منه، فقالوا: يا نبي الله إنما تصدق به عليها
~~فقال: الهدية لنا والصدقة عليها". "أبو بكر، الشافعي وابن النجار".
### | 17079- 
# عن عبد الرحمن بن السلماني أن أبا بكر قال فيما أوصى به عمر: "من أدى
~~الزكاة إلى غير أهلها لم تقبل زكاته بالدنيا جميعا ومن صام شهر رمضان في
~~غيره لم يقبل منه صومه ولو صام الدهر أجمع". "عب، ش وابن السلماني ضعيف ولم
~~يدرك أبا بكر".
### | 17080- 
# عن الحسن أنه سأله رجل أتشرب من ماء هذه السقاية في المسجد فإنها صدقة
~~قال الحسن: "قد شرب أبو بكر وعمر من سقاية أم سعد فمه". "ابن سعد".
### | 17081- 
# عن عطاء "أن عمر كان يأخذ العرض 1 في الصدقة من الورق وغيره ويعطيها في
~~صنف واحد مما سمى الله". "ش".
### | 17082- 
# عن عبد الله بن عبد الرحمن "أن عمر قدم الجابية فقام خطيبا PageV00P000
# فذكر الحديث إلى أن قال، ثم قال: ألا إذا انصرفت عن مقامي هذا فلا يبقين
~~أحد له حق في الصدقة إلا أتاني فلم يأته ممن حضره إلا رجلان فأمر لها
~~فأعطيا فقام رجل فقال: أصلح الله أمير المؤمنين ما هذا الغني المتعقد بأحق
~~بالصدقة من هذا الفقير المتعفف، فقال عمر: ويحك وكيف أني بأولئك". "ع".
### | 17083- 
# عن ميمون بن مهران "أن امرأة جاءت إلى عمر بن الخطاب تسأله من الصدقة،
~~فقال لها عمر: إن كان لك أوقية فلا تحل لك الصدقة قال: والأوقية يومئذ فيما
~~ذكر ميمون أربعون درهما، فقالت: بعيري هذا خير من أوقية، قال فقلت لميمون
~~أعطاها؟ قال: لا أدري". "أبو عبيد".
### | 17084- 
# عن شهاب بن عبد الله الخولاني قال: "خرج سعد وكان من أصحاب يعلى بن أمية
~~حتى قدم عمر على المدينة فقال: أين تريد؟ فقال الجهاد، فقال ارجع فإن عملا
~~بالحق جهاد حسن فلما أراد أن يرجع قال له عمر: إذا مررت بصاحب المال فلا
~~تنسوا الحسنة ولا تنسوها صاحبها وفرقوا المال ثلاث فرق فخيروا صاحب المال
~~ثلثا ثم اختاروا من أحد الثلثين ثم ضعوها ms2021 في كذا وفي كذا قال أمور وصفها".
~~"أبو عبيد".
# PageV00P000
### | 17085- 
# عن عمير بن سلمة الدؤلي قال: "بينما عمر نصف النهار قائل 1 في ظل شجرة
~~وإذا أعرابية فتوسمت الناس فجاءته، فقالت: إني امرأة مسكينة ولي بنون وإن
~~أمير المؤمنين عمر بن الخطاب كان بعث محمد بن مسلمة ساعيا فلم يعطنا فلعلك
~~يرحمك الله أن تشفع لنا إليه قال فصاح بيرفأ أن ادع لي محمد بن مسلمة،
~~فقالت إنه أنجح لحاجتي أن تقوم معي إليه فقال: إنه سيفعل إن شاء الله فجاءه
~~يرفأ، فقال: أجب فجاء فقال السلام عليك يا أمير المؤمنين فاستحيت المرأة
~~منه، فقال عمر والله ما آلو أن أختار خياركم كيف أنت قائل إذا سألك الله عز
~~وجل عن هذه؟ فدمعت عينا محمد، ثم قال عمر: إن الله بعث إلينا نبيه صلى الله
~~عليه وسلم فصدقناه واتبعناه فعمل بما أمره الله به فجعل الصدقة لأهلها من
~~المساكين حتى قبضه الله على ذلك ثم استخلف الله أبا بكر فعمل بسنته حتى
~~قبضه الله ثم استخلفني فلم آل أن أختار خياركم إن بعثتك فأد إليها صدقة
~~العام وعام أول وما أدري لعلي لا أبعثك، ثم دعا لها بجمل فأعطاها دقيقا
~~وزيتا، فقال: خذي هذا حتى تلحقينا بخيبر فإنا نريدها فأتته بخيبر فدعا لها
~~بجملين آخرين وقال: خذي هذا فإن فيه بلاغا حتى يأتيكم محمد بن مسلمة فقد
~~أمرته أن يعطيك حقك للعام وعام PageV00P000
# أول". "أبو عبيد" 1.
### | 17086- 
# عن طاووس "أن رجلا نذر أن يتصدق على أول إنسان يلقاه من أهل القرية
~~فلقيته امرأة فتصدق عليها فقيل له: هذه أخبث امرأة في القرية ثم تصدق على
~~أول إنسان من أهل القرية بعد ذلك فقيل له: لهذا أخبث رجل في القرية ثم تصدق
~~على إنسان آخر فقيل له: هو غني فشق عليه ذلك فأرى في النوم إن الله قد قبل
~~صدقتك إن فلانة كانت بغيا وكانت تحملها على ذلك الحاجة فتركت منذ أعطيتها
~~صدقتك وعفت وإن فلانا كان يسرق وكانت تحمله على ذلك الحاجة ms2022 فترك ذلك منذ
~~أعطيته ونزع عن السرق 2 وإن فلانا كان غنيا وكان لا يتصدق فلما تصدقت عليه
~~قال: فأنا أحق بالصدقة من هذا وأكثر مالا ففتح الله له بالصدقة". "عب".
### | 17087- 
# عن ابن أبي مليكة "أن خالد بن سعيد بن العاص بعث إلى عائشة ببقرة فقالت:
~~إنا آل محمد لا نأكل الصدقة". "ش". PageV00P000
### | 17088- 
# عن عبيد الله بن عدي أنه حدثه رجلان قالا: "جئنا رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم في حجة الوداع والناس يسألونه من الصدقة فزاحمنا عليه حتى خلصنا 1
~~إليه فسألناه من الصدقة فرفع البصر فينا وخفضه فرآنا رجلين جلدين، فقال: إن
~~شئتما فعلت، ولاحظ فيها لغني ولا لقوي مكتسب". "ابن النجار".
### | 17089- 
# عن أبي هريرة "أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رأى الحسن بن علي أخذ
~~تمرة من الصدقة فلاكها في فيه، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: كخ كخ
~~إنا لا تحل لنا الصدقة". "ش".
### | 17090- 
# عن أبي ليلى قال: "كنت عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فقام فدخل بيت
~~الصدقة معه حسن أو حسين فأخذ تمرة فجعلها في فيه، فاستخرجها النبي صلى الله
~~عليه وسلم وقال: إن الصدقة لا تحل لنا". "ش".
### | 17091- 
# عن أبي عمرة رشيد بن مالك قال: "كنت عند النبي صلى الله عليه وسلم جالسا
~~فجاء رجل بطبق عليه تمر، فقال: ما هذا صدقة أو هدية؟ فقال الرجل: بل صدقة
~~فقدمها إلى القوم والحسن صغير بين يديه فأخذ تمرة فجعلها في فيه، فنظر رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم إليه فأدخل أصبعه في فيه ثم قال بها PageV00P000
# قال: إنا آل محمد لا نأكل الصدقة". "ش".
### | 17092- 
# عن أبي رافع قال: "بعث النبي صلى الله عليه وسلم رجلا من بني مخزوم على
~~الصدقة فأراد أبو رافع أن يتبعه فسأل النبي صلى الله عليه وسلم فقال: أما
~~علمت إنا لا يحل لنا أكل الصدقة وإن مولى القوم من أنفسهم". "ش".
### | 17093- 
# عن أبي عمرة رشيد بن مالك قال: " كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم ms2023
~~فأتي بطبق فيه تمر، فقال: هدية أو صدقة؟ قالوا: صدقة فردها إلى أصحابه
~~والحسين بن علي يتعفر بين يديه فأخذ تمرة فألقاها في فيه، فقال: إنا آل
~~محمد لا نأكل الصدقة". "ابن النجار".
### | 17094- 
# عن طاووس قال: "أخبرني حجر المدري 1 أن في صدقة النبي صلى الله عليه وسلم
~~أن يأكل منها أهلها بالمعروف غير المنكر". "ش وسنده صحيح".
### | 17095- 
# عن عيسى بن عبد الله الهاشمي عن أبيه عن جده قال: "أتت عليا امرأتان
~~تسألانه: عربية ومولاة لها، فأمر لكل واحدة منهما بكر من طعام وأربعين
~~درهما، فأخذت المولاة التي أعطيت وذهبت، وقالت PageV00P000
# العربية: يا أمير المؤمنين تعطيني مثل الذي أعطيت هذه وأنا عربية وهي
~~مولاة، فقال لها علي: إني نظرت في كتاب الله عز وجل فلم أر فيه فضلا لولد
~~إسماعيل على ولد إسحاق". "هق" 1.
### | 17096- 
# عن علي قال: "ليس لولد ولا لوالد حق في صدقة مفروضة، ومن كان له ولد أو
~~والد فلم يصله فهو عاق". "هق". PageV00P000
### | باب في فضل الفقر والفقراء وما يتعلق بهما
### | فصل في فضلهما
### | 17097- 
# أنا أبو بكر بن الحسين، أنا أبو بكر محمد بن علي بن محمد المقريء بن محمد
~~الخياط، ثنا أبو علي الحسن بن الحسين بن حمكان الهمداني، ثنا أبو الحسن علي
~~بن محمد بن إسماعيل الطوسي قدم حاجا بهمدان ثنا أبو الحسن راجح بن الحسين
~~بحلب، ثنا يحيى بن معين عن عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن السائب بن يزيد
~~عن عمر قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: "الفقر أمانة فمن كتمه
~~كان عبادة، ومن باح به فقد قلد إخوانه المسلمين".
### | 17098- 
# عن الحسن قال: قال رجل لعثمان: "ذهبتم يا أصحاب الأموال بالخير تتصدقون
~~وتعتقون وتحجون وتنفقون، فقال عثمان: وإنكم لتغبطوننا؟ قال: إنا لنغبطكم
~~قال: فوالله لدرهم ينفقه أحد من جهد خير من عشرة آلاف غيض من فيض". "هب".
### | 17099- 
# عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "اللهم اجعل رزق آل
~~محمد كفافا". "كر".
# PageV00P000
### | 17100- 
# عن أبي ذر أن رسول ms2024 الله صلى الله عليه وسلم قال له: "كيف ترى جعيلا؟ قلت
~~مسكينا كشكله من الناس قال: فكيف ترى فلانا؟ قلت سيدا من الناس السادات
~~قال: فجعيل خير من مثل هذا ملأ الأرض، قلت: يا رسول الله ففلان هكذا وأنت
~~تصنع به ما تصنع قال: إنه رأس قومه فأتألفهم". "أبو نعيم".
### | 17101- 
# عن أبي ذر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "يا أبا ذر إن أمامك
~~عقبة كؤودا لا يقطعها إلا كل مخف قال: يا رسول الله أمنهم أنا؟ قال: إن لم
~~يكن عندك قوت ثلاثة فأنت منهم". "ابن عساكر".
### | 17102- 
# عن كعب بن عجرة قال: "لقيت النبي صلى الله عليه وسلم يوما فرأيته متغيرا
~~قلت بأبي أنت مالي أراك متغيرا؟ قال: ما دخل جوفي ما يدخل جوف ذات كبد منذ
~~ثلاث، فذهبت فإذا يهودي يسقي إبلا له فسقيت له على كل دلو بتمرة فجمعت تمرا
~~فأتيت به النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: من أين لك يا كعب؟ فأخبرته، فقال
~~النبي صلى الله عليه وسلم: أتحبني يا كعب؟ قلت بأبي أنت نعم، قال: إن الفقر
~~إلى من يحبني أسرع من السيل إلى معادنه وإنه سيصيبك بلاء فأعد له تجفافا
~~ففقده النبي صلى الله عليه وسلم فقال: ما فعل كعب؟ قالوا مريض، فخرج يمشي
~~حتى دخل عليه فقال له: أبشر يا كعب، فقالت أمه هنيئا لك بالجنة، فقال النبي
~~صلى الله عليه وسلم: من هذه
# PageV00P000
# المتألية على الله؟ قال: هي أمي يا رسول الله قال: ما يدريك يا أم كعب
~~لعل كعبا قال ما لا ينفعه أو مالا يعنيه". "كر".
### | 17103- 
# عن غيلان بن سلمة الثقفي قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "اللهم
~~من آمن بي وصدقني وعلم أن ماجئت به الحق من عندك فأقلل ماله وولده وحبب
~~إليه لقاءك، ومن لم يؤمن بي ولم يصدقني ولم يعلم أن ما جئت به الحق من عندك
~~فأكثر ماله وولده وأطل عمره". "كر".
### | 17104- 
# عن العرباض بن سارية قال: "كان النبي صلى الله ms2025 عليه وسلم يخرج إلينا يوم
~~الجمعة في الصفة وعلينا الحوتكية 1 فيقول: أما لو تعلمون ما ذخر لكم ما
~~حزنتم على ما زوي عنكم، وليفتحن لكم فارس والروم". "كر".
### | 17105- 
# عن ابن مسعود قال: "حبذا المكروهان الموت والفقر وأيم الله ما هو إلا
~~الغنى والفقر وما أبالي بأيهما ابتدأت لأن حق الله في كل واحد منهما واجب
~~إن كان الغنى إن فيه للعطف وإن كان الفقر إن فيه للصبر". "كر". PageV00P000
### | 17106- 
# عن عبد الله بن عمرو قال: "لأن أكون عاشر عشرة مساكين يوم القيامة أحب
~~إلي من أن أكون عاشر عشرة أغنياء فإن الأكثرين هم الأقلون يوم القيامة، إلا
~~من قال هكذا وهكذا يقول يصرف يمينا وشمالا". "كر".
### | 17107- 
# عن أمية بن خالد بن أبي العيص قال: "كان النبي صلى الله عليه وسلم يستفتح
~~ويستنصر بصعاليك المسلمين". "ش والبغوي طب وأبو نعيم".
### | 17108- 
# عن عبد الله بن معاوية الزبيري حدثنا معاذ بن محمد بن أبي ابن كعب عن
~~أبيه عن جده أبي بن كعب قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "ألا أدلكم
~~على هدايا الله تعالى إلى خلقه؟ قلنا: بلى قال: الفقير من خلقه هو هدية
~~الله تعالى قبل ذلك أو ترك". "ابن النجار وعبد الله بن معاوية ضعيف وذكره
~~حب في الثقات".
### | 17109- 
# عن علي قال: "توفي غنيان وفقيران"، فقال تبارك وتعالى لأحد الغنيين: "ما
~~قدمت لنفسك وما تركت لعيالك"؟ فيقول: "يا رب خلقتني وإياهم سواء وتكفلت
~~برزق كل دابة" وقلت: {من ذا الذي يقرض الله قرضا حسنا فيضاعفه له} فقدمت
~~لهذا وعلمت أنك مرزق عيالي من بعدي، فيقول: "اذهب فلو تعلم مالك عندي لضحكت
~~كثيرا ولبكيت قليلا"، ثم يقال للغني الآخر: "ما قدمت لنفسك وما تركت
~~لعيالك؟ "
# PageV00P000
# فيقول: "يا رب كان لي عيال تخوفت عليهم العيلة" فيقول تبارك وتعالى: "ألم
~~أخلقك وإياهم سواء وتكفلت برزق كل دابة؟ " فقال: "بلى ولكن تخوفت عليهم
~~العيلة"، قال: "قد أصابهم ما حذرت عليهم فاذهب فلو تعلم مالك عندي لضحكت
~~قليلا ولبكيت كثيرا"، وقال لأحد الفقيرين: ms2026 "ما قدمت لنفسك وما تركت لعيالك؟
~~" فيقول: "يا رب قد خلقتني صحيحا فصيحا وعلمتني أسماءك ودعاءك ولو كنت
~~أكثرت لي لخشيت أن يشغلني عن طاعتك فقد رضيت عنك يا رب"، فيقول: "وأنا راض
~~عنك فاذهب فلو تعلم مالك عندي لضحكت كثيرا ولبكيت قليلا"، وقال للفقير
~~الآخر: "ما قدمت لنفسك وما تركت لعيالك؟ " فيقول: "يا رب ما أعطيتني شيئا
~~تسألني عنه"، فيقول: "ألم أخلقك صحيحا فصيحا وخلقتك سميعا بصيرا" وقلت:
~~"ادعوني استجب لكم؟ " قال: "بلى يا رب ولكني نسيت". قال: "وأنا أنساك
~~اليوم، فاذهب فلو تعلم مالك عندي لضحكت قليلا ولبكيت كثيرا". "ابن جرير".
### | 17110- 
# عن علي قال: "خرجت في غداة شاتية من بيتي جائعا حرضا 1 قد اذلقبي البرد
~~فأخذت إهابا معطونا 2 كان عندنا فجببته PageV00P000
# ثم أدخلته في عنقي ثم حزمته على صدري أستدفأ به فوالله ما في بيتي شيء
~~آكل منه ولو كان في بيت النبي صلى الله عليه وسلم لبلغني فخرجت في بعض
~~نواحي المدينة فاطلعت إلى يهودي في حائط من ثغرة جداره، فقال: مالك يا
~~أعرابي هل لك في كل دلو بتمرة؟ فقلت: نعم فافتح الحائط ففتح لي فدخلت فجعلت
~~أنزع دلوا ويعطيني تمرة حتى امتلأت كفي قلت حسبي منك الآن فأكلتهن ثم كرعت
~~في الماء، ثم جئت إلى النبي صلى الله عليه وسلم فجلست إليه في المسجد وهو
~~في عصابة من أصحابه فاطلع علينا مصعب ابن عمير في بردة له مرقوعة بفرو فلما
~~رآه رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكر ما كان فيه من النعيم ورأى حاله التي
~~هو عليها فذرفت عيناه فبكى ثم قال: كيف أنتم إذا غدا أحدكم في حلة وراح في
~~أخرى وسترت بيوتكم كما تستر الكعبة؟ قلنا: نحن يومئذ خير منا اليوم، نكفى
~~المؤنة ونتفرغ للعبادة، قال: لا، بل أنتم اليوم خير منكم يومئذ". "ابن
~~راهويه وهناد ت وقال: حسن 1 غريب، ع".
# = علقى - وهو نبت - أو فرثا وملحا فألقيت الجلد فيه وغممته ليتفسخ صوفه
~~ويسترخي ثم تلقيه في الدباغ. وعطن ms2027 الإهاب بالكسر يعطن عطنا فهو عطن، إذا
~~أنتن وسقط صوفه في العطن. الصحاح "6/2165" ب. PageV06P617
### | 17111- 
# عن ابن عباس قال: "أصابت نبي الله صلى الله عليه وسلم خصاصة فبلغ ذلك
~~عليا، فخرج يلتمس عملا يصيب فيه شيئا ليغيث به النبي صلى الله عليه وسلم
~~فأتى بستانا لرجل من اليهود فاستسقى له سبعة عشر دلوا على كل دلو تمرة
~~فخيره اليهودي على تمره فأخذ سبعة عشر عجوة فجاء بها إلى النبي صلى الله
~~عليه وسلم فقال: من أين لك هذا يا أبا الحسن؟ قال: بلغني ما بك من الخصاصة
~~يا نبي الله فخرجت ألتمس لك عملا لأصيب لك طعاما، قال: حملك على هذا حب
~~الله ورسوله؟ قال: نعم يا نبي الله، قال النبي صلى الله عليه وسلم: ما من
~~عبد يحب الله ورسوله إلا الفقر أسرع إليه من جرية السيل على وجهه ومن أحب
~~الله ورسوله فليعد للبلاء تجفافا دائما يعني". "كر وفيه حنش" 1.
# "الفقر الاضطراري"
### | 17112- 
# عن عبد الله بن أبي أوفى قال: "الفقر الموت الأحمر". "ابن النجار".
~~PageV00P000
### | فصل في ذم السؤال
### | 17113- 
# عن ابن أبي مليكة قال: "كان ربما سقط الخطام من يد أبي بكر فيضرب بذراع
~~ناقته فينيخها فيأخذه قال: فقالوا أفلا أمرتنا نناولكه؟ قال: إن حبيبي رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم أمرني أن لا أسأل الناس شيئا". "حم قال الحافظ ابن
~~حجر في الأطراف: هذا منقطع".
### | 17114- 
# عن عمر قال: "قسم رسول الله صلى الله عليه وسلم قسما فقلت: يا رسول الله
~~لغير هؤلاء [كان] أحق [به] منهم أهل الصفة، قال: فقال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: إنهم يخيروني بين أن يسألوني بالفحش وبين أن يبخلوني ولست
~~بباخل". "حم م وأبو عوانة وابن جرير" 1.
### | 17115- 
# عن الشعبي عن مسروق قال: "قال عمر: من سأل الناس ليثري ماله فإنما هو رضف
~~من النار يلتقمه فمن شاء استقل ومن شاء استكثر". "حب في روضة العقلاء وهو
~~منقطع".
### | 17116- 
# عن سعيد بن المسيب وعروة قالا: " أعطى النبي صلى الله عليه وسلم حكيم بن
~~حزام ms2028 يوم حنين عطاء فاستقله فزاده فقال: يا رسول الله أي عطيتك خير؟ قال:
~~الأولى يا حكيم بن حزام إن هذا المال خضرة حلوة PageV00P000
# فمن أخذه بسخاوة نفس وحسن أكله بورك له فيه ومن أخذه باستشراف نفس وسوء
~~أكله لم يبارك له فيه، وكان كالذي يأكل ولا يشبع، اليد العليا خير من اليد
~~السفلى قال: ومنك يا رسول الله قال: ومني". "طب".
### | 17117- 
# عن سعيد بن المسيب قال: " أعطى النبي صلى الله عليه وسلم حكيم بن حزام
~~يوم حنين عطاء فاستقله فزاده فقال يا رسول الله أي عطيتك خير؟ قال: الأولى،
~~فقال النبي صلى الله عليه وسلم: يا حكيم بن حزام إن هذا المال خضرة حلوة
~~فمن أخذه بسخاوة نفس وحسن أكله بورك له فيه ومن أخذه باستشراف نفس وسوء
~~أكله لم يبارك له فيه وكان كالذي يأكل ولا يشبع واليد العليا خير من اليد
~~السفلى قال: ومنك يا رسول الله؟ قال: ومني، قال: فوالذي بعثك بالحق لا أرزأ
~~1 أحدا بعدك شيئا أبدا، قال: فلم يقبل ديوانا ولا عطاء حتى مات قال: وكان
~~عمر بن الخطاب يقول: اللهم إني أشهدك على حكيم بن حزام أني أدعوه لحقه من
~~هذا المال وهو يأبى PageV00P000
# فقال: إني والله ما أرزأك ولا غيرك شيئا". "عب".
### | 17118- 
# عن أسيد عن رجل من مزينة أنه قال: "أتيت النبي صلى الله عليه وسلم يوما
~~أريد أن أسأله فوجدت عنده رجلا يريد أن يسأله فأعرض عنه رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم مرتين أو ثلاثا ثم قال: من كان له أوقية ثم سأل فقد سأل إلحافا،
~~فقلت: أليس لي فلانة فهي خير من ثمن أوقية فلا أسأله شيئا فأعطاني رجل من
~~الأنصار ناضحا له اتخذته مع ناقتي وأعطاني شيئا من التمر فما زلت بخير حتى
~~الساعة". "أبو نعيم".
### | 17119- 
# عن أبي هريرة أن رجلا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم أصابه جهد
~~شديد، فقالت امرأته: "لو أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فأتاه فسمعه وهو
~~يقول: من استغنى أغناه ms2029 الله ومن استعف أعفه الله ومن سألنا وهو عندنا
~~أعطيناه إياه، فقال: هذا رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: وأنا أسمع
~~وأنا أشهد أن قوله حق فرجع إلى منزله فيرى أنه أغنى أهل المدينة". "كر".
### | 17120- 
# عن أبي سعيد قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إن أحدكم ليخرج
~~بمسألته من عندي متأبطا وما هي له إلا نار، قال عمر: فلم تعطيهم يا رسول
~~الله وهي نار؟ قال: ما أصنع يسألوني وأنا كاره فأعطيهم ويأبى الله لي
~~البخل". "ابن جرير".
### | 17121- 
# وعنه قال: "أتى رجلان رسول الله صلى الله عليه وسلم يسألانه في
# PageV00P000
# ثمن بعير فأعطاهما دينارين فخرجا من عنده فلقيهما عمر بن الخطاب فأثنيا
~~على رسول الله صلى الله عليه وسلم فدخل عمر على رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فأخبره بما قالا، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ولكن فلانا
~~أعطيته ما بين عشرة إلى مائة فلم يثن بذلك قال يعني أبا سفيان: ثم قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: أما إن أحدكم يخرج من عندي متأبطا مسألته وهي
~~نار، فقال عمر: فلم تعطيناها يا رسول الله وهي نار؟ قال: إنكم تسألوني
~~والله يأبى لي البخل". "ابن جرير هب".
### | 17122- 
# وعنه قال: "بينا رسول الله صلى الله عليه وسلم يقسم ذهبا إذ جاءه رجل
~~فقال: يا رسول الله أعطني فأعطاه ثم قال: زدني فزاده مرارا ثم ولى مدبرا
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن الرجل ليأتيني فيسألني فأعطيه، ثم
~~يسألني فأعطيه يقولها ثلاث مرات ثم يولي مدبرا وقد أخذ بيده نارا ووضع في
~~ثوبه نارا وانقلب إلى أهله بنار". "ابن جرير".
### | 17123- 
# وعنه: "أن ناسا من الأنصار سألوا رسول الله صلى الله عليه وسلم فأعطاهم
~~ثم سألوه فأعطاهم، حتى إذا نفذ ما عنده، قال: يكن عندي من خير فلن أدخره
~~عنكم ومن يستعفف يعفه الله ومن يستغن يغنه الله ومن يتصبر يصبره الله وما
~~أعطي أحد عطاء هو خير وأوسع من الصبر". "ابن جرير".
# PageV00P000
### | 17124- 
# وعنه قال: ms2030 "أرسلني أهلي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم أسأله لهم
~~طعاما فجئت والنبي صلى الله عليه وسلم يخطب الناس فسمعته يقول في خطبته: من
~~يتصبر يصبره الله ومن يستعف يعفه الله ومن يستغن يغنه الله وما رزق العبد
~~رزقا أوسع من الصبر". "ابن جرير".
### | 17125- 
# وعنه قال: "اعوزنا اعوازا شديدا فأمرني أهلي أن آتي النبي صلى الله عليه
~~وسلم فأسأله شيئا فأقبلت فكان أول ما سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول:
~~من استغنى أغناه الله، ومن استعف أعفه الله ومن سألنا لم ندخر عنه شيئا
~~وجدنا فلم أسأله شيئا ورجعت فمالت علينا الدنيا ". "ابن جرير".
### | 17126- 
# وعنه: "أنه أصبح ذات يوم وقد عصب على بطنه حجرا من الجوع فقالت له امرأته
~~أو أمه ائت النبي صلى الله عليه وسلم فاسأله فقد أتاه فلان فسأله فأعطاه
~~وأتاه فلان فأعطاه فأتيته وهو يخطب فأدركت من قوله وهو يقول: من يستعفف
~~يعفه الله ومن يستغن يغنه الله ومن يسألنا إما أن نبذل له وإما أن نواسيه -
~~شك أبو حمزة - ومن يستغن عنا أحب إلينا ممن يسألنا، قال: فرجعت فما سألته
~~شيئا فما زال الله يرزقنا حتى ما أعلم أحدا من الأنصار أهل بيت أكثر أموالا
~~منا". "ابن جرير".
### | 17127- 
# عن رجل من أهل الربذة يقال له عبد الرحمن أو أبو عبد الرحمن قال: "أتى
~~رجل أبا ذر يسأله فأعطاه شيئا، فقيل له إنه غني
# PageV00P000
# قال: وما أحفل 1 أن يجيء يوم القيامة يخمش وجهه". "ابن جرير".
### | 17128- 
# عن أبي ذر قال: "انظر ما تسألني فإنك لا تسألني عن شيء إلا زادك الله به
~~بلاء". "كر".
### | 17129- 
# عن عروة بن محمد بن عطية السعدي قال: حدثني أبي قال: "قدمت على رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم في أناس من بنى سعد بن بكر وكنت أصغر القوم فخلفوني في
~~رحالهم ثم أتوا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقضوا حوائجهم فقال: هل بقي
~~منكم أحد؟ قالوا: نعم يا رسول الله غلاما منا خلفناه في رحالنا فأمرهم أن
~~يدعوني، ms2031 فقالوا: أجب رسول الله صلى الله عليه وسلم فأتيته فلما دنوت منه،
~~قال: ما أغناك الله فلا تسأل الناس شيئا، فإن اليد العليا هي المنطية، وإن
~~اليد السفلى المنطاة، وإن مال الله مسؤول ومنطى فكلمني رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم بلغتنا". "كر وقال روى عروة بن محمد بن عطية عن أبيه عن جده".
### | 17130- 
# عن ابن عمر قال: "جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فسأله فأعطاه ثم
~~سأله فأعطاه ثم سأله فأعطاه ثم ذهب الرجل فلما أدبر، قال النبي صلى الله
~~عليه وسلم: أخذ ما له وما ليس له". "ابن جرير". PageV00P000
### | 17131- 
# عن ابن عباس قال: "جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم يسأله فلم يكن
~~عنده ما يعطيه فتغيظ عليه وقال: والذي نفسي بيده لا يسأل عبد وله أوقية أو
~~عدل ذلك إلا سأل إلحافا". "ابن جرير".
### | 17132- 
# عن عائذ بن عمرو قال: "كنا عند النبي صلى الله عليه وسلم فجاء أعرابي
~~فقال: يا رسول الله أطعمني شيئا فإني جائع فألح عليه فقام رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فلما أراد أن يدخل أخذ بعضادتي الباب ثم أقبل علينا فقال:
~~لو تعلمون ما في المسألة ما أعلم لم يسأل رجل وعنده ما يبيته ليلة ثم أمر
~~له بطعام". "ابن جرير في تهذيبه".
### | 17133- 
# عن عائذ بن عمرو أن رجلا أتى النبي صلى الله عليه وسلم فسأله فأعطاه فلما
~~وضع رجله على أسكفة الباب قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لو تعلمون
~~ما في المسألة ما مشى أحد إلى أحد يسأله شيئا". "ابن جرير".
### | 17134- 
# عن زياد بن جارية التميمي قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من
~~سأل وعنده ما يغنيه فإنما يستكثر من جمر جهنم قالوا: وما يغنيه يا رسول
~~الله؟ قال: ما يغديه أو يعشيه". "كر وسنده حسن".
### | 17135- 
# عن حبشي بن جنادة سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو واقف بعرفة في
~~حجة الوداع وأتى أعرابي فأخذ بطرف ردائه وسأله إياه فأعطاه فذهب به فعند ms2032
~~ذلك حرمت المسألة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لا
# PageV00P000
# تحل الصدقة لغني ولا لذي مرة سوي إلا في فقر مدقع أو غرم مفظع. وقال: من
~~سأل الناس ليثري به ماله كان خموشا في وجهه ورضفا يأكله من جهنم فمن شاء
~~فليقل ومن شاء فليكثر". "طب".
### | 17136- 
# عن حكيم بن حزام سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم من المال فألححت
~~فأعطاني ثم سألته فأعطاني، ثم قال: "ما أنكر مسألتك إن هذا المال خضرة حلوة
~~وإنه أوساخ أيدي الناس فمن أخذه بسخاوة بورك له فيه ومن أخذه بإشراف نفس لم
~~يبارك له فيه وكان كالآكل ولا يشبع يد الله فوق المعطي ويد المعطي فوق يد
~~المعطى ويد المعطى أسفل الأيدي". "طب".
### | 17137- 
# عن حكيم قال: "أعنت بفرسين يوم حنين فأصيبا فأتيت النبي صلى الله عليه
~~وسلم فقلت أصيب فرساي فأعطني فأعطاني ثم استزدته فزادني، ثم قال: يا حكيم
~~إن هذا المال خضرة حلوة ومن سأل الناس أعطوه والسائل منها كالآكل لا يشبع".
~~"طب".
### | 17138- 
# عن حكيم بن حزام قال: "سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم من المال
~~فألحيت عليه، فقال: ما أنكر مسألتك يا حكيم إن هذا المال خضرة حلوة وإنما
~~هو مع ذلك أوساخ أيدي الناس وإن يد الله فوق يد المعطي ويد المعطي فوق يد
~~المعطى ويد المعطى أسفل الأيدي". "ابن جرير في تهذيبه".
# PageV00P000
### | 17139- 
# عن حبشي بن جنادة السلولي قال: "سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم في
~~حجة الوداع وهو واقف بعرفة فأتاه أعرابي فأخذ بطرف ردائه فسأله إياه فأعطاه
~~فذهب به فعند ذلك حرمت المسألة وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن
~~المسألة لا تحل لغني ولا لذي مرة سوي إلا لذي فقر مدقع أو غرم مفظع ومن سأل
~~الناس ليثري به ماله كان خموشا في وجهه يوم القيامة ورضفا يأكله من جهنم
~~فمن شاء فليقل ومن شاء فليكثر". "الحسن ابن سفيان والعسكري في الأمثال طب
~~وأبو نعيم".
### | 17140- 
# عن ثوبان قال: قال رسول الله صلى الله ms2033 عليه وسلم: " من يتقبل لي بواحدة
~~أتقبل له بالجنة؟ قال ثوبان: أنا، قال: لا تسأل الناس شيئا فإن كان سوطك
~~وقع فلا تقل لأحد ناولنيه حتى تنزل فتأخذه". "ابن جرير".
### | 17141- 
# وعنه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من يضمن لي خلة 1، وأضمن له
~~الجنة؟ قلت: أنا يا رسول الله، قال: لا تسأل الناس شيئا". "ابن جرير وأبو
~~نعيم".
### | 17142- 
# وعنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "من يتكفل لي أن لا يسأل
~~الناس شيئا أو أتكفل له بالجنة؟ قال ثوبان: أنا فكان ثوبان لا يسأل الناس
~~شيئا". "ابن جرير". PageV00P000
### | 17143- 
# عن يحى بن سعيد عن عبد الله بن أبي سلمة عن رجل من قومه يقال له أسيد
~~المزني قال: "أتيت النبي صلى الله عليه وسلم أريد أن أسأله وعنده رجل فسأله
~~فأعرض عنه مرتين أو ثلاثا، ثم قال: من كان له أوقية ثم سأل فقد سأل إلحافا.
~~فقلت: أليس لي فلانة فهي خير من ثمن أوقية فلا أسأله شيئا فأعطاني رجل من
~~الأنصار ناضحا له اتخذته مع ناقتي وأعطاني شيئا من تمر فما زلت بخير حتى
~~الساعة". "ابن السكن 1 وقال إسناده صالح، وابن منده وقال تفرد به ابن وهب
~~وأبو نعيم".
### | 17144- 
# عن علي قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من سأل مسألة عن ظهر غنى
~~استكثر بها فإنما هي رضفة من رضف جهنم، قالوا: يا رسول الله وما ظهر غنى؟
~~قال: عشاء ليلة". "عم قط عق والعسكري في المواعظ، ص". PageV00P000
### | فصل في آداب طلب الحاجة
### | 17145- 
# عن سعيد بن عبد الرحمن قال: "كنت مع موسى بن عبد الله بن حسن بن حسن بمكة
~~وقد نفدت نفقتي فقال لي بعض ولد الحسن ابن علي: من تؤمل لما نزل بك؟ فقلت
~~موسى بن عبد الله فقال: إذا لا تقضى حاجتك ولا تنجح طلبتك 1 فقلت وما علمت
~~قال: لأني وجدت في كتب آبائي يقول الله جل جلاله: ومجدي وارتفاعي في أعلى
~~مكاني لأقطعن أمل كل مؤمل غيري بالإياس ولأكسونه ms2034 ثوب المذلة عند الناس
~~ولأنحينه من قربي ولأبعدنه من فضلي أيؤمل في الشدائد غيري وأنا الحي؟ ويرجى
~~غيري وبيدي مفاتيح الأبواب وهي مغلقة وبابي مفتوح لمن دعاني ألم يعلموا أن
~~من قرعته نائبة من مخلوق لم يملك كشفها غيري فما لي أراه يأمله معرضا عني؟
~~ومالي أراه لاهيا عني أعطيته بجودي وكرمي ما لم يسألني ويسأل غيري، ابدأ
~~بالعطية قبل المسألة ثم أسأل أفلا أجود، أبخيل أنا فيبخلني عبدي؟ أو ليس
~~الجود والكرم لي؟ أو ليس الفضل والرحمة والخير في الدنيا والآخرة بيدي؟ فمن
~~يقطعها دوني أفلا يخشى المؤملون أن يؤملوا غيري؟ فلو أن أهل سمواتي وأهل
~~أرضي أملوا جميعا ثم أعطيت واحدا منهم مثل ما أمل الجميع ما انتقص من ملكي
~~مثل PageV00P000
# عضو بعوضة وكيف ينتقص ملك أنا قيمه فيا بؤسا لمن عصاني ولم يراقبني فقلت:
~~يا ابن رسول الله صلى الله عليه وسلم امل علي هذا الحديث فلا سألت أحدا بعد
~~هذا حاجة". "ابن النجار".
### | 17146- 
# عن أصبغ بن نباتة 1 قال: "جاء رجل إلى علي فقال: يا أمير المؤمنين إن لي
~~إليك حاجة قد رفعتها إلى الله قبل أن أرفعها إليك فإن أنت قضيتها حمدت الله
~~وشكرتك وإن لم تقضها حمدت الله وعذرتك فقال علي: اكتب على الأرض فإني أكره
~~أن أرى ذل السؤال في وجهك، فكتب إني محتاج، فقال: علي بحلة فأتي بها فأخذها
~~الرجل فلبسها ثم أنشأ يقول:
# كسوتني حلة تبلى محاسنها ... فسوف أكسوك من حسن الثنا حللا
# إن نلت حسن ثنائي نلت مكرمة ... ولست تبغي بما قد قلته بدلا PageV00P000
# إن الثناء ليحيى ذكر صاحبه ... كالغيث يحيى نداه السهل والجبلا
# لا تزهد الدهر في خير توافقه ... فكل عبد سيجزى بالذي عملا
# فقال علي: علي بالدنانير فأتي بمائة دينار فدفعها إليه قال الأصبغ: فقلت:
~~يا أمير المؤمنين حلة ومائة دينار؟ قال: نعم سمعت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يقول: "أنزلوا الناس منازلهم"، وهذه منزلة هذا الرجل عندي". "كر وأبو
~~موسى المديني في كتاب استدعاء اللباس من ms2035 كبار الناس".
# "دعاء الحاجة"
### | 17147- 
# عن عبد الله بن جعفر قال: قال لي علي: "ألا أعلمك كلمات إذا طلبت حاجة
~~فأردت أن تنجح فقل: لا إله إلا الله وحده لا شريك له العلي العظيم لا إله
~~إلا الله وحده لا شريك له الحليم الكريم، ثم سل حاجتك". "ش وابن منيع وابن
~~جرير".
# "الاستخارة"
### | 17148- 
# عن أبي قال: "كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا أراد أمرا قال: اللهم خر
~~لي واختر لي". "ت وقال: غريب لا نعرفه إلا من حديث زنفل
# PageV00P000
# وهو ضعيف 1 عق والعسكري في المواعظ والخرائطي في مكارم الأخلاق، قط في
~~الأفراد وابن السني هب".
# "أدب الأخذ"
### | 17149- 
# "مسند عمر" عن الزهري قال: "أخبرني السائب بن يزيد بن أخت نمر أن حويطب
~~بن عبد العزى أخبره أن عبد الله بن السعدي أخبره أنه قدم على عمر بن الخطاب
~~في خلافته فقال له عمر: ألم أحدث أنك تلى من أعمال الناس أعمالا فإذا أعطيت
~~العمالة كرهتها؟ قال: فقلت بلى قال عمر: فما تريد إلى ذلك؟ قال: قلت إن لي
~~أفراسا وأعبدا وأنا بخير وأريد أن تكون عمالتي صدقة على المسلمين قال عمر:
~~فلا تفعل فإني قد كنت أردت الذي أردت وكان النبي صلى الله عليه وسلم يعطيني
~~العطاء فأقول: أعطه أفقر إليه مني حتى أعطاني مرة فقلت أعطه أفقر إليه مني
~~قال: فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: خذه فتموله وتصدق به فما جاءك من
~~هذا المال وأنت غير مشرف ولا سائل فخذه وما لا، فلا تتبعه نفسك". "حم
~~والحميدي ش والعدني والدارمي، خ 2 م د ن وابن خزيمة قط في الأفراد حب هق".
~~PageV00P000
### | 17150- 
# عن عمر قال: " أرسل إلي رسول الله صلى الله عليه وسلم بمال فرددته فلما
~~جئته، قال: ما حملك على أن ترد ما أرسلت به إليك؟ قلت: يا رسول الله أليس
~~قد قلت لي أن لا تأخذ من الناس شيئا، قال: إنما ذاك أن لا تسأل وأما ما
~~جاءك من غير مسألة فإنما هو رزق رزقكه ms2036 الله". "ش ع وابن عبد البر وصححه هب
~~ص ورواه مالك".
### | 17151- 
# عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أرسل
~~إلى عمر بن الخطاب بعطاء فرده عمر فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~لم رددته؟ قال: يا رسول الله أليس أخبرتنا أن خيرا لأحدنا أن لا يأخذ من
~~أحدنا شيئا؟ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إنما ذاك عن المسألة فأما
~~ما كان من غير مسألة فإنما هو رزق يرزقكه الله، فقال عمر: أما والذي بعثك
~~بالحق لا أسأل الناس شيئا ولا يأتيني من غير مسألة إلا أخذته". " 1".
### | 17152- 
# عن عمر قال: " دخل رجلان على رسول الله صلى الله عليه وسلم فسألاه في شيء
~~فدعا لهما بدينارين فإذا هما يثنيان خيرا، فقلت يا رسول الله رأيت
~~PageV00P000
# فلانا وفلانا يثنيان عليك ويشكرانك؟ قال: نعم أعطيتهما دينارين ولكن
~~فلانا وفلانا أعطيتهما عشرة دنانير فما شكرا وما أثنيا". "ابن أبي عاصم، ع
~~والإسماعيلي في معجمه ك ص".
### | 17153- 
# عن عمر قال: "قلت للنبي صلى الله عليه وسلم: إني رأيت فلانا يدعو ويذكر
~~خيرا ويذكر أنك أعطيته دينارين قال: لكن فلانا أعطيته حاجة ما بين عشرة إلى
~~المائة فما أثنى ولا قال خيرا وإن أحدهم ليخرج من عندي بحاجته متأبطها وما
~~هي إلا النار قلت يا رسول الله لم تعطيهم؟ قال: يأبون إلا أن يسألوني ويأبى
~~الله لي البخل، وفي لفظ: ويأبى الله لي إلا السخاء". "ابن جرير في تهذيبه
~~وصححه، عب حب قط في الأفراد، ص".
### | 17154- 
# عن أسلم قال: "كان رجل من أهل الشام مرضيا فقال له عمر: على ما يحبك أهل
~~الشام، قال: أغازيهم وأواسيهم فعرض عليه عشرة آلاف قال: خذ واستعن بها في
~~غزوك، قال: إني عنها غني قال عمر: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم عرض علي
~~مالا دون الذي عرضت عليك فقلت له مثل الذي قلت لي فقال لي: إذا آتاك الله
~~مالا لم تسأله أو لم تشره إليه نفسك ms2037 فاقبله فإنما هو رزق ساقه الله إليك".
~~"ق كر".
### | 17155- 
# عن عبد الله بن زياد "أن عمر بن الخطاب أعطى سعيد بن
# PageV00P000
# عامر ألف دينار فقال: لا حاجة لي فيها أعط من هو أحوج إليها مني، فقال
~~عمر: على رسلك حتى أحدثك ما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم إن شئت
~~فاقبل وإن شئت فدع، إن رسول الله صلى الله عليه وسلم عرض علي شيئا فقلت مثل
~~الذي قلت، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من أعطى شيئا على غير سؤال
~~ولا استشراف نفس فإنه رزق من الله فليقبله ولا يرده، فقال سعيد: أنت سمعته
~~من رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال نعم فقبله". "الشاشي كر".
### | 17156- 
# عن ابن السعدي قال: "استعملني عمر على الصدقة فلما أديتها إليه أعطاني
~~عمالتي، فقلت إنما عملت وأجرتي على الله قال: خذ ما أعطيتك فإني عملت على
~~عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فأعطاني فقلت مثل قولك فقال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: إذا أعطيتك شيئا من غير أن تسألني فكل وتصدق". "ابن
~~جرير".
### | 17157- 
# عن بهز بن حكيم عن أبيه عن جده قال: "قلت يا رسول الله إنا نتساءل
~~أموالنا، قال: يسأل الرجل لحاجته أو لفتق 1 ليصلح به بين قومه فإذا بلغ أو
~~كرب استعف". "ابن النجار".
### | 17158- 
# عن نافع أن المختار بن أبي عبيد كان يرسل إلى عبد الله PageV00P000
# ابن عمر بالمال فيقبله ويقول: لا أسأل أحدا شيئا ولا أرد ما رزقني الله".
~~"كر".
### | 17159- 
# عن القعقاع بن حكيم قال: "كتب عبد العزيز بن مروان إلى ابن عمر، ارفع إلي
~~حوائجك فكتب إليه ابن عمر لست بسائلك شيئا ولا أرد عليك رزقا رزقني الله
~~منك فبعث إليه بألف دينار فقبلها". "ع وابن جرير، كر".
### | 17160- 
# عن حبال بن رفيدة قال: "أتيت الحسن بن علي فقال: ما حاجتك؟ فقلت سائل،
~~فقال: إن كنت تسأل في دم موجع 2 أو غرم مفظع أو فقر مدقع فقد وجب حقك وإلا
~~فلا حق لك، فقلت ms2038 إني سائل في إحداهن فأمر لي بخمس مائة ثم أتيت الحسين بن
~~علي فاستقبلني بمثل ما استقبلني ثم أمر لي بمثل ذلك، ثم أتيت عائشة
~~فاستقبلتني بمثل ما استقبلاني به ثم أعطتني دون ما أعطياني". "ابن جرير".
### | 17161- 
# عن جابر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من أعطي عطاء فوجد
~~فليجز به فمن لم يجد فليثن فمن أثنى به فقد شكره ومن كتمه فقد كفره
~~والمتشبع 2 بما لم يعط كلابس ثوبي زور". "هب". PageV00P000
### | 17162- 
# عن سعيد بن الحارث عن جابر قال: " دعي رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى
~~طعام ومعه نفر من أصحابه فلما فرغ قال: أثيبوا أخاكم، قلنا بماذا يا رسول
~~الله، قال: بركوا 1 فبركنا ثم أقبل علينا فقال: من أولي خيرا فليجز به ومن
~~لم يقدر على ذلك فليثن به ومن لم يفعل ذلك فقد كفر ومن أثنى بما لم ينل
~~كلابس ثوبي زور". "هب عن حسن بن علي الحنفي عن سفيان بن عيينة، ص عم وابن
~~دينار" 2.
### | 17163- 
# عن أنس قال: " كنا جلوسا عند النبي صلى الله عليه وسلم إذ أقبل علي ابن
~~أبي طالب ومعه شيء مغطى دفعه إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فإذا هو لبن
~~فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم أداره علينا ثم أقبل علي علي فقال:
~~جزاك الله خيرا، أما إن العبد إذا قال لأخيه المسلم: جزاك الله خيرا فقد
~~بالغ في الدعاء". "كر". PageV00P000
### | الكتاب الثاني من حرف الزاي: كتاب الزينة والتجمل من قسم الأقوال
### | الباب الأول: في الترغيب فيه
# ...
# الكتاب الثاني من حرف الزاي: كتاب الزينة والتجمل "من قسم الأقوال"
# وفيه بابان
# PageV06P638
# الباب الأول: "في الترغيب فيه"
### | 17164- 
# "أحسنوا لباسكم وأصلحوا رحالكم حتى تكونوا كأنكم شامة في الناس". "ك عن
~~سهل بن الحنظلية" 1.
### | 17165- 
# "إن الله تعالى جميل يحب الجمال". "م ت عن ابن مسعود طب عن أبي أمامة، ك
~~عن ابن عمرو، ابن عساكر عن جابر وعن ابن عمر".
### | 17166- 
# " إن الله تعالى جميل يحب الجمال ويحب أن ms2039 يرى أثر نعمته على عبده ويبغض
~~البؤس والتباؤس". "هب عن أبي سعيد".
### | 17167- 
# "إن الله تعالى جميل يحب الجمال، سخي يحب السخاء، ونظيف يحب النظافة".
~~"عد عن ابن عمر". PageV00P000
### | 17168- 
# "إن الله تعالى جميل يحب الجمال، ويحب معالي الأخلاق ويكره سفسافها". "طس
~~عن جابر".
### | 17169- 
# " أحسن علاقة سوطك فإن الله تعالى جميل يحب الجمال". "طب وأبو نعيم في
~~المعرفة عن محمد بن قيس عن أبيه".
### | 17170- 
# "إذا آتاك الله مالا فلير أثر نعمة الله عليك وكرامته". "3 ك عن والد أبي
~~الأحوص".
### | 17171- 
# "من كان له مال فلير عليه". "تخ طب عن أبي حازم".
### | 17172- 
# "إذا آتاك الله مالا فلير عليك فإن الله يحب أن يرى أثره على عبده حسنا
~~ولا يحب البؤس ولا التباؤس". "طب هق والضياء عن زهير بن أبي علقمة".
### | 17173- 
# "إن الله تعالى إذا أنعم على عبده يحب أن يرى أثر نعمته على عبده". "طب
~~هق عن عمران بن حصين".
### | 17174- 
# " إن الله تعالى يحب أن يرى أثر نعمته على عبده في مأكله ومشربه". "ابن
~~أبي الدنيا في قرى الضيف عن علي بن زيد بن جدعان مرسلا".
### | 17175- 
# " اغسلوا ثيابكم وخذوا من شعوركم واستاكوا وتزينوا وتنظفوا فإن بني
~~إسرائيل لم يكونوا يفعلون كذلك فزنت نساؤهم". "ابن عساكر عن علي".
# PageV00P000
### | 17176- 
# "أكرم شعرك وأحسن إليه". "ن عن أبي قتادة".
### | 17177- 
# "أكرموا الشعر". "البزار عن عائشة".
### | 17178- 
# "إن اتخذت شعرا فأكرمه". "هب عن جابر".
### | 17179- 
# "الشعر الحسن أحد الجمالين يكسوه الله المرء المسلم". "زاهر بن طاهر في
~~خماسياته عن أنس".
### | 17180- 
# "أما كان يجد هذا ما يسكن به رأسه أما كان يجد هذا ما يغسل به ثيابه".
~~"حم د حب ك عن جابر" 1.
### | 17181- 
# "إن الله يبغض الوسخ والشعث". "هب عن عائشة".
### | 17182- 
# "إن الله تعالى إذا أنعم على عبد نعمة يحب أن يرى أثر النعمة عليه، ويكره
~~البؤس والتباؤس ويبغض السائل الملحف ويحب الحيي العفيف المتعفف". "هب عن
~~أبي هريرة".
### | 17183- 
# "إن الله تعالى يحب أن يرى أثر نعمته على عبده". "ت ك عن ابن عمرو".
### | 17184- 
# "أنعم على نفسك كما أنعم الله عليك". "ابن ms2040 النجار عن والد أبي الأحوص".
~~PageV00P000
### | 17185- 
# " حق لله على كل مسلم أن يغتسل في كل سبعة أيام يوما يغسل فيه رأسه
~~وجسده". "ق عن أبي هريرة".
### | 17186- 
# " من كرامة المؤمن على الله نقاء ثوبه ورضاه باليسير". "طب حل عن ابن
~~عمر".
# " الإكمال "
### | 17187- 
# "إن الله عز وجل جميل يحب الجمال ويحب أن يرى أثر نعمته على عبده". "ع عن
~~أبي سعيد".
### | 17188- 
# "إن الله جميل يحب الجمال ويحب أن يرى أثر نعمته على عبده الكبر من سفه
~~الحق وغمص 1 الناس أعمالهم". "ابن عساكر عن ابن عمر" أن أبا ريحانة قال:
~~"يا رسول الله إني لأحب الجمال حتى في نعلي وعلاقة سوطي أفمن الكبر ذلك؟
~~قال: فذكره".
### | 17189- 
# "إن الله جميل يحب الجمال الكبر بطر الحق وغمط 2 الناس". "م ت عن ابن
~~مسعود". PageV00P000
### | 17190- 
# "إن الله جميل يحب الجمال، وأما الكبر فمن جهل الحق وغمط الناس بعينه".
~~"طب عن أبي أمامة".
### | 17191- 
# "إن الله تعالى جميل يحب الجمال ويحب إذا أنعم على عبد نعمة أن يرى أثرها
~~عليه ويبغض البؤس والتباؤس ولكن الكبر أن تسفه الحق وتغمط الخلق". "هناد عن
~~يحيى بن جعدة مرسلا".
### | 17192- 
# "إن الله عز وجل يحب أن يرى أثر نعمته على عبده، ويبغض البؤس والتباؤس،
~~ويحب الحيي الحليم العفيف المتعفف من عباده، ويبغض الفاحش البذي السائل
~~الملحف". "ابن صصرى في أماليه عن أبي هريرة".
### | 17193- 
# "إذا آتاك الله مالا فلير عليك". "حب عن الأحوص عن أبيه".
### | 17194- 
# "من أنعم الله عليه نعمة فإن الله يحب أن يرى أثر نعمته على عبده". "حم
~~عن عمران بن حصين".
### | 17195- 
# "ما أنعم الله على عبد نعمة إلا ويجب أن يرى أثرها عليه". "حم عن أبي
~~هريرة".
### | 17196- 
# "يا عائشة إن الله تعالى جميل يحب الجمال إذا خرج الرجل
# PageV00P000
# إلى إخوانه فليهيئ من نفسه ". "ابن السني في عمل يوم وليلة عن عائشة،
~~وفيه: أيوب بن فدك متروك".
### | 17197- 
# " كلوا واشربوا وتصدقوا والبسوا من غير مخيلة 1 ولا تسرفوا فإن الله يحب
~~أن يرى أثر نعمته على عبده". "حم ك هب وتمام عن ms2041 عمرو بن شعيب عن أبيه عن
~~جده" 2. PageV00P000
### | الباب الثاني: في أنواع الزينة
### | الإكتحال
# ...
# الباب الثاني: "في أنواع الزينة" على ترتيب حروف المعجم
# "الاكتحال"
### | 17198- 
# "اكتحلوا بالإثمد المروح 1 فإنه يجلو البصر وينبت الشعر". "حم عن أبي
~~النعمان الأنصاري".
### | 17199- 
# " إذا اكتحل أحدكم فليكتحل وترا وإذا استجمر فليستجمر وترا". "حم عن أبي
~~هريرة".
### | 17200- 
# "عليك بالكحل فإنه ينبت الشعر ويشد العين". "البغوي في مسند عثمان عن
~~جابر، حم عن أبي هريرة".
### | 17201- 
# "اكتحلوا بالإثمد فإنه يجلو البصر وينبت الشعر". "ت عن ابن عباس".
### | 17202- 
# "اكتحل وترا". "تمام عن أنس". PageV00P000
### | 17203- 
# " عليكم بالإثمد فإنه يجلو البصر وينبت الشعر". "حل عن ابن عباس".
### | 17204- 
# "عليكم بالإثمد عند النوم فإنه يجلو البصر وينبت الشعر". "ه عن جابر، ه ك
~~عن ابن عمر".
### | 17205- 
# "عليكم بالإثمد فإنه منبتة للشعر مذهبة للقذاء مصفاة للبصر". "طب حل عن
~~علي".
# " الإكمال "
### | 17206- 
# "اكتحلوا بالإثمد فإنه يجلو البصر وينبت الشعر". "ن ك حب عن ابن عباس".
### | 17207- 
# "إن من خير أكحالكم الإثمد إنه يجلو البصر وينبت الشعر ". "ن ك حب عن ابن
~~عباس".
### | 17208- 
# "الكحل في العينين يجلو البصر، والسواك يثبت الأضراس في الفم". "الديلمي
~~عن حذيفة".
### | 17209- 
# "خير أكحالكم الإثمد عند النوم، ينبت الشعر ويجلو البصر". "حب عن ابن
~~عباس".
# PageV00P000
### | الأدهان
### | 17210- 
# "إذا ادهن أحدكم فليبدأ بحاجبيه فإنه يذهب بالصداع أو يمنع الصداع". "ابن
~~السني وأبو نعيم في الطب عن قتادة مرسلا، فر عن أنس".
### | 17211- 
# "الدهن يذهب بالبؤس، والكسوة تظهر الغنى، والإحسان إلى الخادم مما يكبت
~~الله به العدو". "ابن السني وأبو نعيم في الطب عن طلحة".
### | 17212- 
# "سيد الأدهان دهن البنفسج، وإن فضل البنفسج على سائر الأدهان كفضلي على
~~سائر الرجال". "الشيرازي في الألقاب عن أنس وهو أمثل طرقه".
### | 17213- 
# "من ادهن ولم يسم ادهن معه سبعون شيطانا". "ابن السني في عمل يوم وليلة
~~عن دويد بن نافع القرشي مرسلا".
# " الإكمال "
### | 17214- 
# "ادهنوا باللبان 1 فإنه أحظى لكم عند نسائكم وادهنوا بالبنفسج فإنه بارد
~~في الصيف حار في الشتاء". "عد والديلمي عن علي". PageV00P000
### | 17215- 
# "إذا أدهن أحدكم فليبدأ بحاجبيه فإنه يذهب بالصداع وذلك أول ms2042 ما ينبت على
~~ابن آدم من الشعر". "الحكيم عن قتادة عن أنس". PageV00P000
### | الحلق والقص والتقصير
### | 17216- 
# "احلقوه كله أو اتركوه كله". "د، ن عن ابن عمر" 1.
### | 17217- 
# "أحفوا الشوارب 2 وعفوا اللحى". "م ت ن عن ابن عمر، عد عن أبي هريرة".
~~PageV00P000
### | 17218- 
# "أحفوا الشوارب وأعفوا اللحى ولا تشبهوا باليهود". "الطحاوي عن أنس".
~~PageV00P000
### | 17219- 
# "أحفوا الشوارب وأعفوا اللحى وانتفوا الشعر الذي في الآناف". "عد هب عن
~~عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده". PageV00P000
### | 17220- 
# "من لم يحلق عانته ويقلم أظفاره ويجز شاربه فليس منا". "حم عن رجل من بني
~~غفار". PageV00P000
### | 17221- 
# "انهكوا 1 الشوارب واعفوا اللحى". "خ عن ابن عمر". PageV00P000
### | 17222- 
# "أعفوا اللحى وجزوا الشوارب وغيروا شيبكم ولا تشبهوا باليهود والنصارى".
~~"حم عن أبي هريرة".
### | 17223- 
# "جزوا الشوارب وأرخوا اللحى، خالفوا المجوس". "م عن أبي هريرة".
### | 17224- 
# "خالفوا المشركين أحفوا الشوارب وأوفوا اللحى". "ق عن ابن عمر".
### | 17225- 
# "خذوا من عرض لحاكم واعفوا طولها". "أبو عبد الله محمد بن مخلد الدوري في
~~جزئه عن عائشة رضي الله تعالى عنها".
### | 17226- 
# "قصوا الشوارب وأعفوا اللحى". "حم عن أبي هريرة".
### | 17227- 
# "قصوا الشوارب مع الشفاه". "طب عن الحكيم بن عمير".
### | 17228- 
# "الفطرة قص الأظفار وأخذ الشارب وحلق العانة". "ه عن ابن عمر".
### | 17229- 
# "الفطرة خمس: الختان، وحلق العانة، ونتف الإبط، وتقليم الأظفار، وحلق
~~الشارب". "خ ن عن أبي هريرة".
### | 17230- 
# "من الفطرة: حلق العانة وتقليم الأظفار وقص الشارب". "خ عن ابن عمر".
# PageV00P000
### | 17231- 
# "من الفطرة المضمضة والاستنشاق والسواك وقص الشارب وتقليم الأظفار ونتف
~~الإبط والاستحداد 1 وغسل البراجم والانتضاح 2 والاختتان". "ه طب عن عمار بن
~~ياسر".
### | 17232- 
# " خمس من الفطرة: الختان والاستحداد وقص الشارب وتقليم الأظفار ونتف
~~الإبط". "حم ق عن أبي هريرة".
### | 17233- 
# "الطهارة أربع: قص الشارب، وحلق العانة، وتقليم الأظفار، والسواك".
~~"البزار ع طب عن أبي الدرداء".
### | 17234- 
# "عشرة من الفطرة: قص الشارب، وإعفاء اللحية، والسواك، واستنشاق الماء،
~~وقص الأظفار، وغسل البراجم، ونتف الإبط، وحلق العانة، وانتقاص الماء". "حم
~~م عد عن عائشة رضي الله تعالى عنها" 3 PageV00P000
### | 17235- 
# "من سنن المرسلين: الحلم والحياء والحجامة والسواك والتعطر وكثرة
~~الأزواج". ms2043 "هب عن ابن عباس".
### | 17236- 
# "أربع من سنن المرسلين: الحياء والتعطر والنكاح والسواك". "حم ت هب عن
~~أبي أيوب".
### | 17237- 
# "خمس من سنن المرسلين: الحياء والحلم والحجامة والسواك والتعطر". "تخ
~~والحكيم والبزار والبغوي طب وأبو نعيم في المعرفة، هب عن حصين الخطمي".
### | 17238- 
# "خمس من سنن المرسلين: الحياء والحلم والحجامة والتعطر والنكاح". "طب عن
~~ابن عباس".
### | 17239- 
# "قصوا أظافيركم وادفنوا قلاماتكم ونقوا براجمكم ونظفوا لثاتكم من الطعام
~~واستاكوا ولا تدخلوا على فخرا بخرا 1". "الحكيم عن عبد الله بن كثير".
### | 17240- 
# "قص الظفر ونتف الإبط وحلق العانة يوم الخميس والغسل والطيب واللباس يوم
~~الجمعة". "التيمي في مسلسلاته فر عن علي". PageV00P000
### | 17241- 
# "من قلم أظفاره يوم الجمعة وقي من السوء إلى مثلها". "طب عن عائشة".
### | 17242- 
# "من لم يأخذ من شاربه فليس منا". "قط، عق عن زيد بن أرقم" 1.
### | 17243- 
# "وفروا اللحى وخذوا من الشوارب وانتفوا الإبط وقصوا الأظافير". "طس عن
~~أبي هريرة".
### | 17244- 
# "وفروا عثانينكم 2 ". "هب عن أبي أمامة".
### | 17245- 
# "ادفنوا دماءكم وأشعاركم وأظفاركم لا تلعب بها السحرة". "فر عن جابر".
# " الإكمال "
### | 17246- 
# "أوفوا اللحى وقصوا الشوارب". "طب عن ابن عباس".
### | 17247- 
# "قصوا شاربكم فإن بني إسرائيل لم يفعلوا ذلك فزنت نساؤهم". "الديلمي عن
~~ابن عمر". PageV00P000
### | 17248- 
# "لكن ربي أمرني أن أحفي شاربي وأعفي لحيتي". "ابن سعد عن عبد الله بن عبد
~~الله مرسلا".
### | 17249- 
# "أول من قص شاربه إبراهيم". "الديلمي عن ابن عمر".
### | 17250- 
# "من أخذ شاربه يوم الجمعة كان له بكل شعرة تسقط منه عشر حسنات". "الديلمي
~~عن ابن عمر".
### | 17251- 
# "خذوا من هذا ودعوا هذا، يعني يأخذ من عنفقته ويدع لحيته". "طب عن ابن
~~عمر".
# PageV00P000
### | جامع أنواع الزينة من الإكمال
### | 17252- 
# "الفطرة خمس: الختان، والاستحداد، وتقليم الأظفار ونتف الإبط، وقص
~~الشارب". "حم، خ، م، د، ت، ن ه، حب عن أبي هريرة".
### | 17253- 
# "الفطرة: المضمضة، والاستنشاق، والسواك، وقص الشوارب، ونتف الإبط، وغسل
~~البراجم، وتقليم الأظفار، والانتضاح بالماء، والختان". "ت عن عمار بن ياسر"
~~1. PageV00P000
### | 17254- 
# "من الفطرة حلق العانة وتقليم الأظفار وقص الشارب". "خ عن ابن عمر".
### | 17255- 
# "من الفطرة: المضمضة والاستنشاق والسواك وقص الشارب وتقليم الأظفار ونتف ms2044
~~الإبط والاستحداد وغسل البراجم والانتضاح بالماء والاختتان". "طب عن عمار
~~بن ياسر".
### | 17256- 
# "يا علي، قص الظفر ونتف الإبط وحلق العانة يوم الخميس والطيب واللباس يوم
~~الجمعة". "الديلمي عن علي".
### | 17257- 
# " يا معشر الأنصار حمروا وصفروا وخالفوا أهل الكتاب، قال: فقلنا يا رسول
~~إن أهل الكتاب يتسرولون ولا يأتزرون، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~تسرولوا وأتزروا وخالفوا أهل الكتاب، قال: فقلنا يا رسول الله إن أهل
~~الكتاب يتخففون ولا ينتعلون، قال: فقال النبي صلى الله عليه وسلم: تخففوا
~~وانتعلوا وخالفوا أهل الكتاب، قال: فقلنا يا رسول الله إن أهل الكتاب يقصون
~~عثانينهم ويوفرون سبالهم 1، قال: فقال النبي صلى الله عليه وسلم: قصوا
~~سبالكم ووفروا عثانينكم وخالفوا أهل الكتاب". "طب ص حم حل عن أبي أمامة".
~~PageV00P000
### | تقليم الأظفار – الإكمال
### | 17258- 
# "التقليم يوم الجمعة يدخل الشفاء ويخرج الداء، والوضوء قبل الطعام وبعده
~~يجلب اليسر وينفي الفقر". "أبو الشيخ - عن ابن عباس".
### | 17259- 
# "يسألني أحدكم عن خبر السماء ويدع أظفاره كأظفار الطير يجتمع فيها
~~الجنابة والخبث والتفث 1". "ط عن أبي أيوب".
### | 17260- 
# "يسألني أحدكم عن خبر السماء ويدع أظفاره كأظفار الطير يجتمع فيها
~~الجنابة والخبث والتفث". "طب عن أبي أيوب".
### | 17261- 
# "ولم لا يبطئ عني وأنتم حولي لا تستنون ولا تقلمون أظفاركم ولا تقصون
~~شواربكم ولا تنقون رواجبكم". "حم هب عن ابن عباس" أنه قيل: "يا رسول الله
~~لقد أبطأ عنك جبريل قال فذكره".
### | 17262- 
# "مالي لا أوهم ورفغ 2 أحدكم بين ظفره وأنامله". PageV00P000
# "عبد الرزاق عن قيس بن أبي حازم، مرسلا، البزار عنه عن عبد الله، وقال:
~~لا يعلم أحد أسنده إلا الضحاك بن زيد، قال ابن حبان: الضحاك لا يجوز
~~الاحتجاج به".
### | 17263- 
# "ومالي لا أوهم ورفغ أحدكم بين ظفره". "طب عن ابن مسعود هب عن قيس بن أبي
~~حازم مرسلا".
# PageV00P000
### | ترجيل الشعر وإكرامه
# " الإكمال "
### | 17264- 
# "أكرم شعرك وأحسن إليه". "ن وابن منيع، ص عن أبي قتادة".
### | 17265- 
# "أكرموا الشعر". "الديلمي عن عائشة رضي الله عنها".
### | 17266- 
# "من كان له جمة 1 فليكرمها". "مالك ن عن أبي قتادة".
### | 17267- 
# "من كان ms2045 له منكم شعر فليكرمه، قيل: يا رسول الله وما إكرامه؟ قال: يدهنه
~~ويمشطه كل يوم". "أبو نعيم في تاريخ أصبهان وابن عساكر عن ابن عمر، وفيه:
~~إسحاق بن إسماعيل الرملي، قال أبو نعيم: حدث بأحاديث من حفظه فأخطأ فيها
~~وقال النسائي: صالح". PageV00P000
### | 17268- 
# "أكرمها وأدهنها". "البغوي عن جابر" قال: كان لأبي قتادة جمة فسأل النبي
~~صلى الله عليه وسلم قال فذكره.
### | 17269- 
# "الترجيل غبا فصاعدا ". "الديلمي عن عبد الله بن مغفل".
# "محظورات الحلق"
### | 17270- 
# "حلق القفا من غير حجامة مجوسية". "ابن عساكر عن عمر".
### | 17271- 
# "نهى عن حلق القفا إلا عند الحجامة". "طب عن عمر".
### | 17272- 
# "الشيب نور، من خلع الشيب فقد خلع نور الإسلام فإذا بلغ الرجل أربعين سنة
~~وقاه الله الأدواء الثلاثة: الجنون والجذام والبرص". "ابن عساكر عن أنس".
### | 17273- 
# "نهى عن نتف الشيب". "ت ن ه عن ابن عمرو".
### | 17274- 
# "لا تنتفوا الشيب ما من مسلم يشيب شيبة في الإسلام إلا كانت له نورا يوم
~~القيامة". "د عن ابن عمرو" 1.
### | 17275- 
# "من مثل بالشعر فليس له عند الله خلاق 2 ". "طب عن ابن عباس".
~~PageV00P000
### | 17276- 
# "نهى عن الترجل 1 إلا غبا 2 ". "حم، 3 عن عبد الله بن مغفل".
# " الإكمال "
### | 17277- 
# "لا تنتفوا الشيب فإنه نور في الإسلام ما من مسلم يشيب شيبة في الإسلام
~~إلا كانت له نورا يوم القيامة". "د والشيرازي في الألقاب والخطيب عن عمرو
~~بن شعيب عن أبيه عن جده".
### | 17278- 
# "لا تنتفوا الشيب فإنه نور المسلم، ما من مسلم يشيب شيبة في الإسلام إلا
~~كتب الله له بها حسنة ورفعه بها درجة وحط عنه بها خطيئة". "حم ق عن ابن
~~عمرو".
### | 17279- 
# "لا تنتفوا الشيب فإنه نور يوم القيامة ومن شاب شيبة في الإسلام كتب له
~~بها حسنة وحط عنه بها خطيئة ورفع له بها درجة". "حب عن أبي هريرة".
~~PageV00P000
### | 17280- 
# "أيما رجل نتف شعرة بيضاء متعمدا صارت رمحا يوم القيامة يطعن به".
~~"الديلمي عن أنس".
### | 17281- 
# "لا يأخذن أحدكم من طول لحيته ولكن من الصدغين". "الخطيب عن أبي سعيد".
### | 17282- 
# "إن الله جعل هذا الشعر نسكا ms2046 وسيجعله الظالمون نكالا". "عبد الجبار بن
~~عبد الله الخولاني في تاريخ داريا وابن عساكر عن عمر بن عبد العزيز" أنه
~~كتب إلى عبيدة بن عبد الرحمن السلمي بلغني أنك تحلق الرأس واللحية وأنه
~~بلغني أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: فذكره.
# "النظر في مرآة الحجام"
# "الإكمال"
### | 17283- 
# "النظر في مرآة الحجام دناءة". "الديلمي عن خالد بن عبد الله عن أبي
~~طوالة عن أنس".
# PageV00P000
### | لبس الخاتم
### | 17284- 
# "إنما الخاتم لهذه وهذه يعني البنصر والخنصر". "طب عن أبي موسى".
### | 17285- 
# "تختموا بالعقيق فإنه مبارك". "عق وابن لال في مكارم
# PageV00P000
# الأخلاق، ك في تاريخه، هب طب وابن عساكر فر عن عائشة رضي الله تعالى
~~عنها".
### | 17286- 
# "تختموا بالعقيق فإنه ينفي الفقر". "عد عن أنس".
### | 17287- 
# " نهى عن خاتم الذهب". "م عن أبي هريرة".
### | 17288- 
# "نهى عن خاتم الذهب، وعن خاتم الحديد". "هب عن ابن عمر".
### | 17289- 
# " إنا قد اتخذنا خاتما ونقشنا فيه نقشا فلا ينقش أحدكم على نقشه". "خ ن ه
~~عن أنس".
### | 17290- 
# "إني قد اتخذت خاتما من فضة ونقشت عليه محمد رسول الله فلا ينقش أحد على
~~نقشه". "حم ق عن أنس".
### | 17291- 
# "لا ينقش أحد على نقش خاتمي هذا". "م ه عن ابن عمر".
### | 17292- 
# "لا ينبغي لأحد أن ينقش على نقش خاتمي هذا". "م ه عن ابن عمر".
### | 17293- 
# "اتخذه من ورق ولا تتمه مثقالا يعنى الخاتم". "ش عن بريدة".
### | 17294- 
# "ما طهر الله كفا فيها خاتم من حديد". "ع، طب عن مسلم بن عبد الرحمن".
# PageV00P000
### | 17295- 
# "مالي أرى عليك حلية أهل النار، يعنى خاتم الحديد". "3 عن بريدة".
### | 17296- 
# "يعمد أحدكم إلى جمرة من نار فيجعلها في يده". "م عن ابن عباس".
### | 17297- 
# "نهى عن التختم بالذهب". "ت عن عمران بن حصين".
# " الإكمال "
### | 17298- 
# "من تختم بالياقوت الأصفر منع من الطاعون". "ابن زنجويه في كتاب الخواتيم
~~عن علي وسنده ضعيف".
### | 17299- 
# "من أراد أن يصوغ عليه فليفعل ولا تنقشوا على نقشه". "ن عن أنس" قال:
~~"خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد اتخذ حلقة من فضة، قال: فذكره".
### | 17300- 
# "ألا تراه ينضح وجهي ms2047 بجمرة من نار في يده". "ك وتعقب عن جابر أن ثعلبة بن
~~دغنة سلم على رسول الله صلى الله عليه وسلم وفي أصبعه خاتم من ذهب فلم يرد
~~عليه فقيل له فذكره".
### | 17301- 
# "جمرة عظيمة عليه". "حم عن يعلى بن مرة" أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~رأى رجلا عليه خاتم من ذهب قال فذكره.
# PageV00P000
### | 17302- 
# "يعمد أحدكم إلى جمرة من نار فيجعلها في يده". "م عن ابن عباس" أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم رأى خاتما من ذهب في يد رجل فنزعه وقال فذكره.
# PageV00P000
### | الخضاب
### | 17303- 
# "اختضبوا بالحناء فإنه طيب الريح يسكن الروع". "ع والحاكم في الكنى عن
~~أنس" 1.
### | 17304- 
# "اختضبوا بالحناء فإنه يزيد في شبابكم وجمالكم ونكاحكم". "البزار وأبو
~~نعيم في الطب عن أنس، وأبو نعيم في المعرفة عن درهم" 2.
### | 17305- 
# "اختضبوا وأفرقوا وخالفوا اليهود". "عد عن ابن عمر" 3. PageV00P000
### | 17306- 
# "اختضبوا بالحناء فإن الملائكة تستبشر بخضاب المؤمن". "عد عن ابن عباس".
### | 17307- 
# "اذهبوا به يعني بأبي قحافة إلى بعض نسائه فليغيره بشيء وجنبوه السواد ".
~~"حم م عن جابر".
### | 17308- 
# "غبروا هذا بشيء واجتنبوا السواد". "م، د، ن، ه عن جابر".
### | 17309- 
# "أفضل ما غيرتم به الشمط 1 الحناء والكتم 2 ". "ن عن أبي ذر".
### | 17310- 
# "إن أحسن ما اختضبتم به لهذا السواد أرغب لنسائكم فيكم وأهيب لكم في صدور
~~عدوكم". "ه عن صهيب" 3.
### | 17311- 
# "إن اليهود والنصارى لا يصبغون فخالفوهم". "ق، د، ن، ه عن أبي هريرة".
~~PageV00P000
### | 17312- 
# "إن أحسن ما غيرتم به هذا الشيب الحناء والكتم". "حم 4 حب عن أبي ذر" 1.
### | 17313- 
# "أول من خضب بالحناء والكتم إبراهيم، وأول من اختضب بالسواد فرعون". "فر
~~وابن النجار عن أنس".
### | 17314- 
# "شوبوا شيبكم بالحناء فإنه أسرى لوجوهكم وأطيب لأفواهكم وأكثر لجماعكم،
~~الحناء سيد ريحان الجنة، الحناء يفصل ما بين الكفر والإيمان". "ابن عساكر
~~عن أنس".
### | 17315- 
# "الصفرة خضاب المؤمن والحمرة خضاب المسلم، والسواد خضاب الكافر". "طب ك
~~عن ابن عمر".
### | 17316- 
# "عليكم بسيد الخضاب الحناء يطيب البشرة ويزيد في الجماع". "ابن السني
~~وأبو نعيم عن أبي رافع".
### | 17317- 
# "غيروا الشيب ولا تشبهوا باليهود ms2048 والنصارى". "حم حب عن أبي هريرة" 2.
### | 17318- 
# "غيروا الشيب ولا تقربوا السواد". "حم عن أنس". PageV00P000
# " الإكمال "
### | 17319- 
# "اذهبوا به إلى بعض نسائه فلتغيره بشيء وجنبوه السواد". "حم عن جابر"
~~قال: "جيء بأبي قحافة إلى النبي صلى الله عليه وسلم وكأن رأسه ثغامة قال:
~~فذكره".
### | 17320- 
# "أفضل ما غيرتم به الشمط الحناء والكتم". "ن عن أبي ذر".
### | 17321- 
# "إن أحسن ما غيرتم به الشيب الحناء والكتم". "حم د ت: حسن صحيح ك ه وابن
~~أبي عاصم وابن سعد، حب طب هب عن أبي ذر طب عد هب عن ابن عباس".
### | 17322- 
# "مرحبا بالمصفرين والمحمرين". "الحسن بن سفيان وابن أبي عاصم في الآحاد
~~والبغوي والباوردي وابن قانع وابن السكن، طب عن حسان بن أبي جابر السلمي"
~~أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رأى رجالا من أصحابه قد صفروا لحاهم
~~وآخرين قد حمروها قال: فذكره. قال ابن السكن: في إسناده نظر.
### | 17323- 
# "خضاب الإسلام الصفرة، وخضاب الإيمان الحمرة". "الديلمي عن عبد الله بن
~~هداج" 1. PageV00P000
### | 17324- 
# "لا تغيروا هذه الشعور فمن كان مغيرها لا محالة فليغيرها بالحناء
~~والكتم". "الديلمي عن أنس".
### | 17325- 
# "عليكم بسيد الخضاب الحناء فإنه يطيب البشر ويزيد في الجماع". "ابن السني
~~وأبو نعيم والديلمي عن أبي رافع".
### | 17326- 
# " غيروا هذا بشيء واجتنبوا السواد". "م د ن ه حب ك عن جابر" 1.
### | 17327- 
# "غيروا هذا البياض ولا تشبهوا بأهل الكتاب وأعفوا اللحى وجزوا الشوارب".
~~"الشيرازي في الألقاب عن أبي هريرة".
### | 17328- 
# "غيروا ولا تشبهوا باليهود واجتنبوا السواد". "ق عن أبي هريرة".
### | 17329- 
# "غيروا الشيب فإنه يزيد في شباب أحدكم وجماله ومجامعته النساء". "الديلمي
~~عن أنس".
### | 17330- 
# "غيروه وجنبوه السواد". "حب عن أنس" 2. PageV00P000
# "محظورات الخضاب"
### | 17331- 
# " إن الله لا ينظر إلى من يخضب بالسواد يوم القيامة". "ابن سعد عن عامر،
~~مرسلا".
### | 17332- 
# "يكون قوم يخضبون في آخر الزمان بالسواد كحواصل الحمام لا يريحون رائحة
~~الجنة". "د ن عن ابن عباس" 1.
### | 17333- 
# "من خضب بالسواد سود الله وجهه يوم القيامة". "طب عن أبي الدرداء".
### | 17334- 
# "من شاب شيبة في الإسلام كانت له نورا ما لم يغيرها". "الحاكم في الكنى
~~عن ms2049 أم سلمة".
### | 17335- 
# "إن الله يبغض الشيخ الغربيب 2 ". "عد - عن أبي هريرة". PageV00P000
### | 17336- 
# "من صبغ بالسواد لم ينظر الله إليه يوم القيامة ومن نتف شيبة قمعه الله
~~بمقامع من نار يوم القيامة". "ك عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده".
# PageV00P000
### | الطيب
### | 17337- 
# "طيب الرجال ما ظهر ريحه وخفي لونه وطيب النساء ما ظهر لونه وخفي ريحه".
~~"ت عن أبي هريرة، طب والضياء عن أنس".
### | 17338- 
# "خير طيب الرجال ما ظهر ريحه وخفي لونه وخير طيب النساء ما ظهر لونه وخفي
~~ريحه". "عق عن أبي موسى".
### | 17339- 
# "إن خير طيب الرجال ما ظهر ريحه وخفي لونه، وخير طيب النساء ما ظهر لونه
~~وخفي ريحه". "ت عن عمران بن حصين".
### | 17340- 
# "إذا أعطي أحدكم الريحان فلا يرده فإنه خرج من الجنة". "د في مراسيله ن
~~عن عثمان النهدي مرسلا".
### | 17341- 
# "أطيب الطيب المسك". "حم م د ن عن أبي سعيد".
### | 17342- 
# "اقبلوا الكرامة، وأفضل الكرامة الطيب خفيف أخفه محملا وأطيبه رائحة".
~~"قط في الأفراد طس عن زينب بنت جحش" 1. PageV00P000
### | 17343- 
# "من عرض عليه طيب فلا يرده فإنه خفيف المحمل طيب الرائحة". "حم ن عن أبي
~~هريرة".
### | 17344- 
# "سيد ريحان أهل الجنة الحناء". "طب خط عن ابن عمرو".
### | 17345- 
# "عليكم بالمرزنجوش فشموه فإنه جيد للخشام 1". "ابن السني وأبو نعيم في
~~الطب عن أنس".
### | 17346- 
# "ما أحببت من عيش الدنيا إلا الطيب والنساء". "ابن سعد عن ميمون، مرسلا".
### | 17347- 
# "من خير طيبكم المسك". "ن عن أبي سعيد".
### | 17348- 
# "المسك أطيب الطيب". "م ن عن أبي سعيد".
### | 17349- 
# "نهى أن يتزعفر الرجل". "ق 3 عن أنس".
### | 17350- 
# "لو أمرتم هذا يغسل عنه هذه الصفرة". "حم د ن عن أنس". PageV00P000
# "الإكمال"
### | 17351- 
# "المسك أطيب الطيب". "م ت عن أبي سعيد" 1.
### | 17352- 
# "إذا أتى أحدكم بالطيب فليمس منه وإذا أتي بالحلوى فليصب منها". "طس هب
~~عن أبي هريرة، وقال هب: تفرد فضالة بن الحصين العطار وكان متهما بهذا
~~الحديث".
### | 17353- 
# "إذا أتي أحدكم بريح طيب فليصب منها". "عد عن جابر".
### | 17354- 
# " إذا وضع الطيب بين يدي أحدكم فليصب منه ولا يرده وإذا وضعت الحلوى بين ms2050
~~يدي أحدكم فليأكل منها ولا يردها". "ك في تاريخه هب عن أبي هريرة؛ قال هب:
~~إسناده غير قوي".
### | 17355- 
# "لا تردوا الطيب ولا شربة عسل على من أتاكم بها". "أبو نعيم في المعرفة
~~عن محمد بن شرحبيل، وقال: الصحيح محمود بن شرحبيل وسنده ضعيف". PageV00P000
# "محظورات الطيب"
# "الإكمال"
### | 17356- 
# "اذهب فاغسله ثم اغسله ثم لا تعد". "ت 1: حسن عن يعلى بن مرة" أن النبي
~~صلى الله عليه وسلم أبصر رجلا متخلقا قال: فذكره. PageV00P000
### | الحلي والحرير
### | 17357- 
# "الذهب والحرير حل لأناث أمتي وحرام على ذكورها". "طب عن زيد بن أرقم وعن
~~واثلة".
### | 17358- 
# "الذهب حلية المشركين، والفضة حلية المسلمين، والحديد حلية أهل النار".
~~"الزمخشري في جزئه عن أنس".
### | 17359- 
# "عندي أخوف عليكم من الذهب أن الدنيا ستصب عليكم صبا فياليت أمتي لا تلبس
~~الذهب". "حم عن رجل".
### | 17360- 
# "أحل الذهب والحرير لأناث أمتي وحرم على ذكورها". "حم ن عن أبي موسى".
# PageV00P000
### | 17361- 
# "من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يلبس حريرا ولا ذهبا". "حم ك عن أبي
~~أمامة".
### | 17362- 
# "من لبس الحرير في الدنيا لم يلبسه في الآخرة". "حم ق ن ه عن أنس".
### | 17363- 
# "من لبس ثوب حرير ألبسه الله ثوبا من النار يوم القيامة". "حم عن
~~جويرية".
### | 17364- 
# " نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الديباج والحرير والاستبرق". "ه
~~عن البراء".
# " الإكمال "
### | 17365- 
# " من أحب أن يحلق حبيبه حلقة من نار فليحلقه حلقة من ذهب، ومن أحب أن
~~يطوق حبيبه طوقا من نار فليطوقه طوقا من ذهب، ومن أحب أن يسور حبيبه سوارا
~~من نار فليسوره سوارا من ذهب، ولكن عليكم بالفضة فالعبوا بها لعبا". "حم، د
~~1 عن أبي هريرة طب عن سهل بن سعد". PageV00P000
### | 17366- 
# "شهابان من نار". "حم عن امرأة" قالت: "رأى علي رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قرطين من ذهب قال فذكره".
### | 17367- 
# "قد أمرنا للنساء بورس وأبر 1، أما الورس فأتاهن من اليمن وأما الأبر
~~فتؤخذ من ناس من أهل الذمة مما عليهم من الجزية". "أبو نعيم طب عن حرب بن
~~الحارث المحاربي".
### | 17368- 
# "إنما يكفي إحداكن أن ms2051 تتخذ جمانا من فضة ثم تأخذ شيئا من زعفران فتزيفه
~~ثم تلطخه عليه فإذا هو كأنه ذهب". "طب عن أسماء بنت يزيد".
### | 17369- 
# "ألا أدلك على خير من ذلك تجعليه من ورق وتخلقيه 2 فيصير كأنه ذهب".
~~"الخطيب عن عائشة".
### | 17370- 
# "ويل للنساء من الأحمرين: الذهب والزعفران". "أبو نعيم عن عنزة
~~الأشجعية". PageV00P000
### | كتاب الزينة والتجمل من قسم الأفعال
### | الترغيب فيها
# ...
# "كتاب الزينة" "من قسم الأفعال"
# "الترغيب فيها"
### | 17371- 
# عن أبي الأحوص عن أبيه قال: "أبصر علي رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما
~~ثيابا خلقان 1 فقال لي: ألك مال؟ قلت: نعم، قال: أنعم على نفسك كما أنعم
~~الله عليك، قلت إن رجلا مر بي فقريته فمررت به فلم يقرني أفأقريه؟ قال:
~~نعم". "ابن النجار".
### | 17372- 
# عن عمر بن إبراهيم عن أيوب بن سيار عن محمد بن المنكدر عن جابر قال: "جاء
~~العباس بن عبد المطلب إلى النبي صلى الله عليه وسلم وعليه ثياب بيض فلما
~~نظر إليه تبسم فقال العباس: يا رسول الله ما الجمال؟ قال: صواب القول
~~بالحق، قال: فما الكمال؟ قال: حسن الفعال بالصدق". "هق وقال تفرد به عمر
~~وليس بالقوي، كر ابن النجار". PageV00P000
### | 17373- 
# عن أبي جعفر محمد بن علي بن الحسين قال: "أقبل العباس ابن عبد المطلب وهو
~~أبيض بض 1 وعليه حلة وله ضفيرتان فلما رآه رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~تبسم، فقال له العباس: يا رسول الله مم ضحكت؟ يا رسول الله أضحك الله سنك،
~~قال: أعجبني جمالك يا عم، فقال العباس: يا رسول الله ما الجمال في الرجل؟
~~قال: اللسان". "كر". PageV00P000
### | باب في أنواع الزينة
### | زينة الرجال
# " الاكتحال "
### | 17374- 
# عن علي قال: "انتظرت النبي صلى الله عليه وسلم أن يخرج إلينا في رمضان
~~فخرج من بيت أم سلمة وقد كحلته وملأت عينيه كحلا". "الحارث".
# "الحلق والقصر والقلم"
### | 17375- 
# عن علي قال: "نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن حلق القفا بالموسى إلا
~~عند الحجامة". "طس وابن منده في غرائب شعبة وابن النجار، كر، وسنده ضعيف".
### | 17376- 
# عن العلاء ms2052 بن أبي عائشة "أن عمر بن الخطاب دعا بحلاق فحلقه بموسى يعني
~~جسده فاستشرف الناس فقال: أيها الناس إن هذا ليس من السنة ولكن النورة من
~~النعيم فكرهتها". "ابن سعد، ش.
### | 17377- 
# عن محمد بن ربيعة بن الحارث "أن عمر بن الخطاب رآه وهو طويل الشعر وذلك
~~في ذي الحليفة قال محمد: وأنا على ناقتى وأنا في ذي الحجة أريد الحج فأمرني
~~أن أقصر من رأسي ففعلت". "ابن سعد".
# PageV00P000
### | 17378- 
# عن عكرمة "أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى أن تحلق المرأة رأسها، فقال:
~~هي مثلة". "ابن جرير".
### | 17379- 
# عن محمد بن حاطب "كان النبي صلى الله عليه وسلم يأخذ من شاربه وظفره يوم
~~الجمعة". "أبو نعيم".
### | 17380- 
# عن ابن عمر "نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن القزع". "كر عد".
### | 17381- 
# عن ابن عمر " أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يتنور في كل شهر ويقلم
~~أظفاره في كل خمسة عشر يوما ". "كر".
### | 17382- 
# عن أنس قال: " سدل رسول الله صلى الله عليه وسلم ناصيته ما شاء الله أن
~~يسدل، ثم فرق بعد ذلك". "كر".
### | 17383- 
# عن عمرو بن قيس أن عليا قال: "ما زاده إلا طهارة يعني الأخذ من الشعر
~~والظفر". "مسدد".
### | 17384- 
# عن علي قال: "رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقلم أظفاره يوم الخميس
~~ثم قال: يا علي قص الظفر ونتف الإبط وحلق العانة يوم الخميس والغسل والطيب
~~واللباس يوم الجمعة". "أبو القاسم إسماعيل بن محمد التيمي في مسلسلاته
~~والديلمي".
### | 17385- 
# عن عثمان قال: "نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن تحلق المرأة رأسها".
~~"البزار وسنده حسن".
# PageV00P000
### | 17386- 
# عن ابن عباس قال: "قدم على رسول الله صلى الله عليه وسلم وفد من العجم قد
~~حلقوا لحاهم وتركوا شواربهم، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: خالفوا
~~عليهم فحفوا الشوارب وأعفوا اللحى". "ابن النجار".
# "حلق العانة"
### | 17387- 
# حدثنا هشام عن أبي المشرفي ليث بن أبي أسد عن إبراهيم قال: "كان رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم إذا طلى ولي عانته بيده". "ش".
### | 17388- 
# عن محمد بن ms2053 قيس الأسدي عن رجل قال: "كان عمر بن الخطاب يستطيب بالحديد،
~~فقيل له: ألا تنور؟ قال: إنها من النعيم فإنا نكرهها". "هب".
# "التختم"
### | 17389- 
# عن عبد الله بن جعفر قال: "رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يتختم في
~~يمينه مرة أو مرتين". "كر وابن النجار".
### | 17390- 
# "مسند الصديق رضي الله عنه" عن أبي جعفر أن أبا بكر وعمر وعثمان رضي الله
~~عنهم تختموا في يسارهم. "ابن سعد ق ش".
### | 17391- 
# عن سعيد بن المسيب قال: "ما علمنا أحدا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم تختم إلا أبو بكر وعمر". "ش".
# PageV00P000
### | 17392- 
# "مسند عمر رضي الله تعالى عنه" عن عمر " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~رأى في يد رجل خاتما من ذهب فقال: ألق ذا فألقاه فتختم بخاتم من حديد،
~~فقال: ذا شر منه فتختم بخاتم من فضة فسكت عنه". "حم ورجاله ثقات لكنه
~~منقطع".
### | 17393- 
# عن أنس بن مالك قال: قال عمر: "لا تنقشوا ولا تكتبوا في خواتمكم
~~بالعربية". "ش والطحاوي".
### | 17394- 
# عن ابن سيرين "أن عمر بن الخطاب رأى على رجل خاتما من ذهب فأمره أن
~~يلقيه، فقال رجل: يا أمير المؤمنين إن خاتمي من حديد، قال: ذلك أنتن". "عب
~~هب".
### | 17395- 
# عن أبي جعفر "أن عمر بن الخطاب تختم في اليسار". "ابن سعد".
### | 17396- 
# عن أنس بن مالك قال: "نهى عمر بن الخطاب أن يكتب في الخواتيم شيء من
~~العربية". "ابن سعد".
### | 17397- 
# عن عامر الشعبي قال: "كتب عمر إلى عماله لا تجدوا خاتما فيه نقش عربي إلا
~~كسرتموه فوجدوا في خاتم عبسة بن فرقد العامل فكسر". "ابن سعد".
### | 17398- 
# عن عبد الرحمن مولى قيس قال: "قدم أبو موسى وزياد
# PageV00P000
# على عمر بن الخطاب فرأى في يد زياد خاتما من ذهب فقال: اتخذتم حلق الذهب؟
~~فقال أبو موسى: أما أنا فخاتمي حديد، فقال عمر: ذاك أنتن أو أخبث، من كان
~~منكم متختما فليتختم بخاتم من فضة". "ابن سعد ومسدد".
### | 17399- 
# عن ابن عمر " أن النبي صلى الله عليه وسلم اتخذ خاتما من ذهب فجعل ms2054 فصه
~~مما يلي كفه فاتخذ الناس خواتيم فطرحه النبي صلى الله عليه وسلم وقال: لا
~~ألبسه". "كر".
### | 17400- 
# عن ابن عمر "أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يتختم في يمينه". "خط في
~~المتفق ضعيف".
### | 17401- 
# عن ابن عباس " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رأى خاتما من ذهب في يد
~~رجل فنزعه فطرحه وقال: يعمد أحدكم إلى جمرة من نار فيجعلها في يده". "م".
### | 17402- 
# عن ابن عباس رضي الله عنه "أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يتختم في
~~يمينه". "كر".
### | 17403- 
# عن ثوبان "حرم النبي صلى الله عليه وسلم التختم بالذهب والقسي وثياب
~~المعصفر والمفدم والنمور". "طب" 1. PageV00P000
### | 17404- 
# عن البراء قال: "نهى النبي صلى الله عليه وسلم أن يتختم بالذهب". "ن".
### | 17405- 
# عن سفيان مولى سعد بن أبي وقاص قال: "سمعت عليا وكان قد أدركه قال: كنت
~~عند النبي صلى الله عليه وسلم فدخل عليه رجل من الأنصار وفي يده خاتم من
~~حديد، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: " مالي أرى عليك حلية أهل النار؟
~~قال: فأتخذه من شبه 1؟ فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: مالي أرى منك ريح
~~الأصنام، قال: فأتخذه من ذهب؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ما لي
~~أرى عليك حلية أهل الجنة، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: اتخذه من فضة
~~ولا تتمه مثقالا". "المخلصي في حديثه".
### | 17406- 
# عن خالد بن سعيد قال: "أتيت النبي صلى الله عليه وسلم وفي يدي خاتم فقال:
~~يا خالد ما هذا الخاتم؟ قلت خاتم اتخذته، قال: فاطرحه إلي، فطرحته إليه
~~فإذا هو خاتم من حديد ملوي عليه فضة قال النبي صلى الله عليه وسلم ما نقشه؟
~~قلت محمد رسول الله فأخذه النبي صلى الله عليه وسلم فلبسه فهو الذي كان في
~~يده". "الطحاوي طب ك وأبو نعيم". PageV00P000
### | 17407- 
# عن عبد خير قال: "كان لعلي بن أبي طالب أربعة خواتيم بها ياقوت لنيله
~~فيروزج لنصره حديد صيني لقوته عقيق لحرزه وكان نقش الياقوت لا إله إلا الله
~~الملك الحق المبين، ms2055 ونقش الفيروزج الله الملك، ونقش الحديد الصيني العزة
~~لله، ونقش العقيق ثلاثة أسطر ما شاء الله لا قوة إلا بالله أستغفر الله".
~~"ك في تاريخه والصابوني في المائتين وأبو عبد الرحمن السلمي في أماليه،
~~وفيه: أبو جعفر محمد بن أحمد بن سعيد الرازي، ضعفه قط".
### | 17408- 
# عن عبد الله بن نافع عن عاصم بن عمر بن حفص عن جعفر ابن محمد عن أبيه عن
~~علي بن أبي طالب "أن النبي صلى الله عليه وسلم والحسن والحسين كانوا
~~يتختمون في شمالهم". "ابن النجار والظاهر أنه وقع في الإسناد وهم وإنه عن
~~علي بن الحسين لا عن علي بن أبي طالب فيكون مرسلا".
### | 17409- 
# عن جعفر بن محمد عن أبيه "أن خاتم علي بن أبي طالب كان من ورق نقشه نعم
~~القادر الله، وكان خاتم الحسين عقلت فاعمل". "الدينوري".
### | 17410- 
# عن علي قال: "نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن التختم في الوسطى".
~~"الكجي".
### | 17411- 
# عن علي قال: " نهاني رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أجعل الخاتم في
# PageV00P000
# هذه أو في هذه لإصبعه السبابة والإبهام والوسطى". "ط والحميدي، حم
~~والعدني خ م د ت ن ه ع والكجي وأبو عوانة وابن منده في غرائب شعبة حب هب".
### | 17412- 
# عن علي قال: "كان النبي صلى الله عليه وسلم يتختم في يمينه". "د ت في
~~الشمائل ن حب هب".
### | 17413- 
# عن علي قال: " كان النبي صلى الله عليه وسلم يلبس خاتمه في يمينه ويجعل
~~فصه مما يلي باطن كفه". "ض".
### | 17414- 
# عن علي قال: "نهاني رسول الله صلى الله عليه وسلم عن خاتم الذهب وعن لبس
~~القسي وعن الميثرة الحمراء". "د ت وقال: حسن صحيح، ن ه والطحاوي حب ق ص".
### | 17415- 
# عن عمر بن الخطاب " أن النبي صلى الله عليه وسلم أبصر على رجل خاتما من
~~ذهب فقال: ألق هذا عنك، فاتخذ خاتما من حديد، فقال: هذا شر منه فاتخذ خاتما
~~من فضة، فسكت عنه النبي صلى الله عليه وسلم". "الجنديسابوري".
### | 17416- 
# عن عمرو بن عثمان بن عفان قال: "كان ms2056 نقش خاتم عثمان آمنت بالذي خلق
~~فسوى". "كر".
### | 17417- 
# عن أبي جعفر قال: "كان نقش خاتم علي: الملك لله". "عب وابن سعد كر".
# PageV00P000
# " الخضاب "
### | 17418- 
# "مسند الصديق" عن الزهري "أن أبا بكر أتى النبي صلى الله عليه وسلم بأبيه
~~يوم فتح مكة وهو أبيض الرأس واللحية فكان رأسه ولحيته ثغامة بيضاء فقال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: ألا تركت الشيخ حتى أكون أنا آتيه؟ ثم قال:
~~اخضبوه وجنبوه السواد". "الحارث".
### | 17419- 
# عن عائشة "أن أبا بكر كان يصبغ بالحناء والكتم". "مالك وسفيان بن عيينة
~~في جامعه وابن سعد، ش".
### | 17420- 
# عن قيس بن أبي حازم قال: "كان أبو بكر يخرج إلينا وكأن لحيته ضرام 1 عرفج
~~من شدة الحمرة من الحناء والكتم". "ابن سعد، ش".
### | 17421- 
# عن أبي جعفر الأنصاري قال: "رأيت أبا بكر الصديق ورأسه ولحيته كأنها جمرة
~~الغضا". "ابن سعد". PageV00P000
### | 17422- 
# عن عمر "أنه عرضت له جاريته أن تصبغ لحيته، فقال: ما أراك إلا أن تطفئي
~~نوري كما يطفئ فلان نوره". "ك وأبو نعيم في المعرفة".
### | 17423- 
# عن أبي قبيل المعافري قال: "دخل عمرو بن العاص على عمر بن الخطاب وقد صبغ
~~رأسه ولحيته بالسواد، فقال عمر: من أنت؟ فقال: أنا عمرو بن العاص قال: فقال
~~عمر: عهدي بك شيخا فأنت اليوم شاب عزمت عليك إلا ما خرجت فغسلت هذا
~~السواد". "ابن عبد الحكم في فتوح مصر".
### | 17424- 
# عن ابن عمر "أن عمر بن الخطاب كان لا يغير شيبته في الإسلام فقيل له: يا
~~أمير المؤمنين ألا تغير؟ فقال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: من
~~شاب شيبة في الإسلام كانت له نورا يوم القيامة وما أنا بمغير شيبتي". "أبو
~~نعيم في المعرفة".
### | 17425- 
# عن قتادة قال: "أول مخضوب خضب في الإسلام أبو قحافة أتي به النبي صلى
~~الله عليه وسلم ورأسه مثل الثغامة، فقال: غيروه بشيء وجنبوه السواد". "ش".
### | 17426- 
# عن إسحاق بن الحارث مولى بني هبار قال: "رأيت أبا الدرداء يخضب بالصفرة
~~ورأيت عليه قلنسوة مضربة صغيرة ورأيت
# PageV00P000
# عليه عمامة قد ألقاها على ms2057 كتفيه، وفي لفظ: قد أرخى لها بين كتفيه". "كر".
### | 17427- 
# عن عروة بن رويم قال: "كان ابن قرط واليا على حمص في زمان عمر بن الخطاب
~~فبلغه أن عروسا حملت في هودج وحمل معها النيران فكسر الهودج وأطفأ النيران
~~ثم أصبح فصعد المنبر فحمد الله وأثنى عليه، ثم قال: إني كنت مع أهل الصفة
~~وهم مساكين في مسجد النبي صلى الله عليه وسلم وإن أبا جندل نكح أمامة فصنع
~~لها جفنتان من طعام قد ملئتا فأكلنا وحمدنا الله وإن أهل فلان البارحة
~~حملوا النار واستنوا بسنة أهل الكفر وإن إبراهيم لما شاب رآه نورا فحمد
~~الله عليه وإن ابن الحرانية أطفأ نوره والله مطفئه يوم القيامة وكان ابن
~~الحرانية أول من صبغ من أهل حمص بالسواد". "كر".
### | 17428- 
# عن عبد الرحمن بن عائذ الثمالي قال: "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يغير لحيته بماء السدر وكان يأمر بالتغيير مخالفة الأعاجم". "كر".
### | 17429- 
# عن عبيد بن جريج "أنه رأى ابن عمر يخضب بالصفرة ويخبر أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم كان يصبغ وقال: يا ابن أخي ذلك الشيب إنما كانت شعرات بيض
~~وأشار إلى عنفقته". "ع كر".
### | 17430- 
# عن حسان بن أبي جابر السلمي قال: كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم
# PageV00P000
# بالطائف فرأى قوما قد صفروا لحاهم وآخرين قد حمروها فسمعته يقول: مرحبا
~~بالمصفرين والمحمرين". "الحسن بن سفيان وابن أبي عاصم في الوحدان والبغوي
~~والباوردي وابن السكن وقال: في إسناده نظر، وابن قانع، طب وأبو نعيم".
### | 17431- 
# عن أنس "أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صفر لحيته وما فيها عشرون شعرة
~~بيضاء". "كر".
### | 17432- 
# عن أنس قال: "قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم وليس في أصحابه اشمط غير
~~أبي بكر فغلفها بالحناء والكتم". "ابن سعد كر".
### | 17433- 
# عن إسحاق بن الحارث القرشي قال: "رأيت عمير بن جابر وأشرس بن غاضرة
~~الكندي وكانت لهما صحبة يخضبان بالحناء والكتم". "ابن أبي خيثمة والبغوي
~~وابن منده وأبو نعيم".
### | 17434- 
# عن حميد قال: "سألت أنس بن مالك أخضب ms2058 النبي صلى الله عليه وسلم؟ قال: لم
~~يصبه الشيب ولكن خضب أبو بكر بالحناء والكتم، وخضب عمر بالحناء". "ابن سعد
~~وأبو نعيم".
### | 17435- 
# عن محمد بن سيرين قال: "سئل أنس عن خضاب رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فقال: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يكن شاب إلا يسيرا ولكن أبا بكر
~~وعمر خضبا بعده بالحناء والكتم". "ابن سعد وأبو نعيم".
# PageV00P000
### | 17436- 
# عن عباس بن سهل بن سعد الساعدي قال: "كان أبي لا يغير شيبه أبيض الرأس
~~واللحية". "ابن منده كر".
### | 17437- 
# عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب "أن سعد بن أبي وقاص كان يخضب بالسواد".
~~"أبو نعيم".
### | 17438- 
# عن محمد بن الحنفية، قال: "اختضب علي بالحناء مرة ثم ترك". "ابن سعد وأبو
~~نعيم في المعرفة".
### | 17439- 
# عن عبد الرحمن بن سعد مولى الأسود بن سفيان قال: "رأيت عثمان بن عفان
~~مصفرا". "ابن سعد".
### | 17440- 
# عن الصلت قال: "رأيت عثمان بن عفان يخطب وعليه خميصة سوداء وهو مخضوب
~~بحناء". "ابن سعد".
# " الترجيل "
### | 17441- 
# عن جابر قال: "كانت لأبي قتادة جمة فقال له رسول الله: "أكرمها"، فكان
~~يرجلها غبا". "كر".
# PageV00P000
# "النظر في المرآة"
### | 17442- 
# عن أنس قال: " كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا أبصر وجهه في المرآة
~~قال: الحمد لله الذي سوى خلقي فعدله وكرم صورة وجهي فحسنها وجعلني من
~~المسلمين". "ابن السني والديلمي".
# " الطيب "
### | 17443- 
# عن علي قال: "لأن أطلي بجواء 1 قدر أحب إلي من أن أطلي بزعفران". "أبو
~~عبيد في الغريب".
### | 17444- 
# عن علي قال: "أطيب ريح الأرض الهمد هبط بها آدم وخلق شجرها من ريح
~~الجنة". "ابن جرير، هق في البعث كر".
### | 17445- 
# عن علي: " مر النبي صلى الله عليه وسلم بقوم فيهم رجل متخلق فسلم عليهم
~~وأعرض عن الرجل فقال له الرجل يا رسول الله سلمت عليهم وأعرضت عني؟ فقال:
~~إن بين عينيك لجمرة". "طس".
### | 17446- 
# عن علي قال: " جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم ليبايعه وعليه أثر
~~الخلوق فأبى أن يبايعه فغسل عنه أثر الخلوق ثم جاء فبايعه". "البزار".
~~PageV00P000
# "مباح زينة ms2059 الرجال"
### | 17447- 
# عن واقد بن عبد الله التميمي عمن رأى عثمان "ضبب 1 أسنانه بالذهب". "عم".
### | 17448- 
# عن ابن عمر قال: "كان سيف عمر فيه فضة أربع مائة درهم". "خط في رواة
~~مالك". PageV00P000
### | زينة النساء
# "الحلي"
### | 17449- 
# عن مجاهد قال: "كانت النساء الأول يجعلن أكمة 2 أدرعهن إزارا تدخله
~~إحداهن في أصبعها تغطي به الخاتم". "ش". PageV00P000
### | 17450- 
# عن عبد الله بن الحارث بن نوفل "أن النبي صلى الله عليه وسلم أخذ لؤلؤة
~~فجعلها في خيط فأعطاها بعض أهله". "أبو نعيم".
# "ختان النساء"
### | 17451- 
# عن الضحاك بن قيس قال: "كان بالمدينة امرأة يقال لها أم عطية تخفض
~~الجواري، فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم: يا أم عطية إذا خفضت 1
~~فلا تنهكي فإنه أحظى للزوج وأسرى للزوجة". "ابن منده، كر".
### | 17452- 
# عن علي قال: "كانت هاجر لسارة فأعطت هاجر إبراهيم فاستبق إسماعيل وإسحاق
~~فسبقه إسماعيل فجلس في حجر إبراهيم، قالت سارة: والله لأغيرن منها ثلاثة
~~أشراف فخشى إبراهيم أن تجدعها أو تخرم أذنيها فقال لها: هل لك أن تفعلي
~~شيئا وتبرئي من يمينك؟ شقي أذنيها وتخفضيها فكان أول الخفاض هذا". "هب".
### | 17453- 
# عن علي قال: "كانت خفاضة بالمدينة فأرسل إليها PageV00P000
# رسول الله صلى الله عليه وسلم: إذا خفضت فأشمي ولا تنهكي 1 فإنه أحسن
~~للوجه وأرضى للزوج". "خط".
# "زينتهن متفرقة"
### | 17454- 
# "مسند الصديق" عن قيس بن أبي حازم قال: "دخلت مع أبي على أبي بكر وكان
~~رجلا خفيف اللحم أبيض فرأيت يدي أسماء بنت عميس موشومة تذب عن أبي بكر".
~~"ابن سعد وابن منيع وابن جرير كر".
### | 17455- 
# عن قيس بن أبي حازم قال: "دخلت أنا وأبي على أبي بكر فإذا هو رجل أبيض
~~خفيف الجسم عنده أسماء بنت عميس تذب عنه وهي موشومة اليدين كانوا وشموها في
~~الجاهلية نحو وشم البربر، فعرض عليه فرسان فرضيهما فحملني على أحدهما وحمل
~~أبي على الآخر". "ابن جرير".
### | 17456- 
# عن أبي سلمة بن عبد الرحمن قال: "كان أزواج النبي صلى الله عليه وسلم
~~يأخذن من شعورهن حتى يدعنه كهيئة الوفرة". "ابن جرير". ms2060 PageV00P000
### | 17457- 
# أخبرني إسماعيل "أن عائشة كانت تنهى المرأة ذات الزوج أن تدع ساقيها لا
~~تجعل فيها شيئا، وإنها كانت تقول: لا تدع المرأة الخضاب فإن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم كان يكره الرجلة 1". "عب".
### | 17458- 
# عن الزهري قال: "كانت عائشة تنهى أن تمشط المرأة بالمسك". "عب".
### | 17459- 
# عن حرب بن الحارث قال: "سمعت النبي صلى الله عليه وسلم على المنبر يوم
~~الجمعة قد أمرنا للنساء بورس وأبر فأما الورس فأتاهن من اليمن وأما الأبر
~~فتؤخذ من ناس من أهل الذمة مما عليهم من الجزية". "طب وأبو نعيم ص".
### | 17460- 
# عن حسين بن عبد الله قال: "دخلت على فاطمة بنت علي وعليها مسكة من عاج
~~وفي عنقها خيط من خرز فقالت: إن أبي حدثني أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~كره التعطل 2 للنساء". "سمويه". PageV00P000
### | 17461- 
# عن عائشة قالت: "إن كان عمر ليرسل إلينا بأحظائنا من الورس والزعفران".
~~"أبو عبيد في الأموال". PageV00P000
### | المحظورات
### | 17462- 
# عن أبي هريرة " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن حلية الذهب". "خط
~~في المتفق".
### | 17463- 
# "مسند عمار" قدمت من سفرة فضمخني أهلي بصفرة ثم جئت فسلمت على النبي صلى
~~الله عليه وسلم فقال: وعليك السلام اذهب فاغتسل، فذهبت فاغتسلت ثم رجعت في
~~أثرها فقلت السلام عليكم، فقال: وعليكم السلام اذهب فاغتسل فذهبت فأخذت
~~بشفة 1 فدلكت بها جلدي حتى ظننت أني قد أنقيت ثم أتيته فقلت السلام عليكم،
~~فقال: وعليكم السلام اجلس ثم قال: إن الملائكة لا تحضر جنازة كافر بخير ولا
~~جنبا حتى يغتسل أو يتوضأ وضوءه للصلاة ولا متضمخا بصفرة". "عب".
### | 17464- 
# عن عمر "أنه كره أن يصون الرجل نفسه كما تصون المرأة PageV00P000
# نفسها ولا يزال يرى كل يوم مكتحلا وأن يحف لحيته كما تحف المرأة". "أبو
~~ذر الهروي في الجامع".
### | 17465- 
# عن حميد بن عبد الرحمن الحميري قال: "لقيت رجلا صحب رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم أربع سنين كما صحبه أبو هريرة قال: نهانا رسول الله أن يمتشط
~~أحدنا كل يوم وأن يبول في مغتسله وأن يغتسل ms2061 الرجل بفضل المرأة أو المرأة
~~بفضل الرجل وقال: ليغترفا جميعا". "ص".
### | 17466- 
# عن ابن عمرو قال: "نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن نتف الشيب".
~~"كر".
### | 17467- 
# عن علي قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "يا علي لا تتختم بخاتم
~~الذهب ولا تلبس المعصفرة على كورك 1 ميثرة حمراء". "عويس في جزئه".
~~PageV00P000
### | حرف السين
# : كتاب السفر من قسم الأقوال
### | الفصل الأول: في الترغيب فيه
# ...
# حرف السين: وفيه كتابان السفر والسحر
# "كتاب السفر" من قسم الأقوال
# "وفيه أربعة فصول"
# PageV06P700
# الفصل الأول: "في الترغيب فيه"
### | 17468- 
# "سافروا تصحوا". "ابن السني وأبو نعيم في الطب عن أبي سعيد".
### | 17469- 
# "سافروا تصحوا وترزقوا". "عب عن محمد بن عبد الرحمن مرسلا".
### | 17470- 
# "سافروا تصحوا وتغنموا". "هق عن ابن عباس، الشيرازي في الألقاب طس وأبو
~~نعيم في الطب والقضاعي عن ابن عمر".
### | 17471- 
# "سافروا تصحوا واغزوا تغنموا". "حم عن أبي هريرة".
# "الإكمال"
### | 17472- 
# "سافروا تصحوا واعتموا تحلموا" 1. "أبو عبد الله بن محمد بن وضاح في فضل
~~لباس العمائم عن أبي مليح الهذلي عن أبيه". PageV00P000
### | الفصل الثاني: في آداب السفر
### | الوداع
### | 17473- 
# "إذا خرج أحدكم إلى سفر فليودع إخوانه فإن الله تعالى جاعل له في دعائهم
~~البركة". "ابن عساكر فر عن زيد بن أرقم" 1.
### | 17474- 
# "إذا أردت سفرا أو تخرج مكانا فقل لأهلك: أستودعكم الله الذي لا تخيب
~~ودائعه". "الحكيم عن أبي هريرة".
### | 17475- 
# "إن لقمان الحكيم قال: إن الله تعالى إذا استودع شيئا حفظه". "حم عن ابن
~~عمر".
### | 17476- 
# "إذا أراد أحدكم سفرا فليسلم على إخوانه فإنهم يزيدون بدعائهم إلى دعائه
~~خيرا". "حم ق عن أبي هريرة" 2.
### | 17477- 
# "إن الله إذا استودع شيئا حفظه". "حب، هق عن ابن عمر". PageV00P000
### | 17478- 
# "جعل الله التقوى زادك وغفر ذنبك ووجهك للخير حيث ما تكون". "طب عن قتادة
~~بن عياش".
### | 17479- 
# "أستودع الله دينك وأمانتك وخواتيم عملك". "د، ت عن ابن عباس حب هق عن
~~ابن عمر".
### | 17480- 
# "أستودعك الله الذي لا تضيع ودائعه". "ه عن أبي هريرة".
### | 17481- 
# "زودك الله التقوى وغفر ذنبك ويسر لك الخير حيث ما تكون". "ت ك عن ms2062 أنس".
# " الإكمال "
### | 17482- 
# "إذا خرجت إلى سفر فقل لمن تخلفه: أستودعك الله الذي لا تضيع ودائعه".
~~"حم عن أبي هريرة وحسن".
### | 17483- 
# "إذا أراد أحدكم سفرا فليسلم على إخوانه فإن الله يزيده بدعوتهم خيرا".
~~"ابن النجار عن زيد بن أرقم".
### | 17484- 
# "في حفظ الله وفي كنفه وزودك الله التقوى وغفر ذنبك ووجهك للخير حيث
~~توجهت أو قال أينما توجهت". "ابن السني عن أنس".
### | 17485- 
# "في حفظ الله وفي كنفه زودك الله التقوى وغفر ذنبك ووجهك للخير حيث ما
~~كنت". "ابن السني وابن النجار عن أنس" أن رجلا أراد سفرا فقال النبي صلى
~~الله عليه وسلم: فذكره".
# PageV00P000
### | 17486- 
# "يا غلام زودك الله التقوى ووجهك في الخير وكفاك الهم، فلما رجع الغلام
~~سلم على النبي صلى الله عليه وسلم فرفع رأسه إليه فقال: يا غلام قبل الله
~~حجك وغفر ذنبك وأخلفك نفقتك". "ابن السني عن ابن عمر".
### | 17487- 
# "في حفظ الله وكنفه زودك الله التقوى وغفر لك ذنبك وأخلف نفقتك". "ابن
~~السني عن ابن عمر".
### | 17488- 
# "إذا استودع الله شيئا حفظه". "طب عن ابن عمر".
### | 17489- 
# " اللهم اطو له البعد وهون عليه السفر". "ت: حسن 1 ك عن أبي هريرة".
~~PageV00P000
### | آداب متفرقة
### | 17490- 
# "سافروا مع ذوي الجدود 1 والميسرة". "فر عن معاذ". PageV00P000
### | 17491- 
# "إذا طال أحدكم الغيبة فلا يطرق أهله ليلا". "حم ق عن جابر".
### | 17492- 
# "إذا دخلت ليلا فلا تدخل على أهلك حتى تستحد المغيبة وتمتشط الشعثة". "خ
~~عن جابر".
### | 17493- 
# "إذا قدم أحدكم ليلا فلا يأتين أهله طروقا حتى تستحد المغيبة وتمتشط
~~الشعثة". "م عن جابر".
### | 17494- 
# "أمهلوا حتى ندخل ليلا لكي تمتشط الشعثة وتستحد المغيبة". "ق د ن عن
~~جابر" 1.
### | 17495- 
# "إن أحسن ما دخل الرجل على أهله إذا قدم من سفر أول الليل". "د عن جابر"
~~2.
### | 17496- 
# "إذا انفلتت دابة أحدكم بأرض فلاة فليناد يا عباد الله أحبسوا علي دابتي
~~فإن لله في الأرض حاضرا سيحبسه عليكم". "ع وابن السني طب عن ابن مسعود" 3.
~~PageV00P000
### | 17497- 
# " إذا تغولت لكم الغيلان فنادوا بالأذان فإن الشيطان إذا سمع النداء أدبر
~~وله حصاص 1". "طس عن أبي هريرة" 2.
### | 17498- 
# "إذا ms2063 أضل أحدكم شيئا أو أراد غوثا وهو بأرض ليس بها أنيس فليقل: يا عباد
~~الله أغيثوني يا عباد الله أغيثوني فإن لله عبادا لا يراهم". "طب عن عتبة
~~بن غزوان".
### | 17499- 
# "إذا خرج ثلاثة في سفر فليؤمروا أحدهم". "د والضياء عن أبي هريرة وعن أبي
~~سعيد".
### | 17500- 
# "إذا كان ثلاثة في سفر فليؤمروا أحدهم". "هق عن أبي هريرة".
### | 17501- 
# "إذا سافرتم فليؤمكم أقرؤكم وإن كان أصغركم وإذا أمكم فهو أميركم".
~~"البزار عن أبي هريرة" 3. PageV00P000
### | 17502- 
# "إذا سافرتم في الخصب فأعطوا الإبل حظها من الأرض وإذا سافرتم في السنة
~~فأسرعوا عليها السير وإذا عرستم بالليل فاجتنبوا الطريق فإنها طرق الدواب
~~ومأوى الهوام بالليل ". "م، د، ن، عن أبي هريرة" 1.
### | 17503- 
# " إذا سرتم في الخصب فأمكنوا الركاب من أسنانها ولا تجاوزوا المنازل،
~~وإذا سرتم في الجدب فاستحدوا وعليكم بالدلجة فإن الأرض تطوى بالليل، وإذا
~~تغولت بكم الغيلان فنادوا بالأذان، وإياكم والصلاة على جواد الطريق والنزول
~~عليها فإنها مأوى الحيات والسباع، وإياكم وقضاء الحاجة عليها فإنها
~~الملاعن". "م د ن عن جابر" 2.
### | 17504- 
# "إن الله رفيق يحب الرفق ويرضى به ويعين عليه ما لا يعين على العنف فإذا
~~ركبتم هذه الدواب العجم فأنزلوها منازلها فإذا أجدبت الأرض فانجوا عليها
~~بنقيها 3 وعليكم بسير الليل فإن الأرض PageV00P000
# تطوى بالنهار وإياكم والتعريس على الطريق فإنها طرق الدواب ومأوى
~~الحيات". "طب عن خالد بن معدان".
### | 17505- 
# "عليكم بالدلجة فإن الأرض تطوى بالليل". "د ك هق عن أنس".
### | 17506- 
# " إذا قدم أحدكم من سفر فليقدم معه بهدية ولو أن يلقي في مخلاته حجرا".
~~"ابن عساكر عن أبي الدرداء" 1.
### | 17507- 
# "إذا قدم أحدكم على أهله من سفر فليهد لأهله فليطرفهم ولو كان حجارة".
~~"هب عن عائشة 2.
### | 17508- 
# "إذا رجع أحدكم من سفر فليرجع إلى أهله بهدية ولو لم يجد إلا أن يلقي في
~~مخلاته حجرا أو حزمة حطب فإن ذلك مما يعجبهم". "ابن شاهين، قط في الأفراد
~~وابن النجار عن أبي رهم".
### | 17509- 
# "إذا قدم أحدكم من سفر فلا يدخل ليلا وليضع في خرجه ولو حجرا". "فر عن
~~ابن ms2064 عمر". PageV00P000
### | 17510- 
# "إذا كنتم في سفر فأقلوا المكث في المنازل". "أبو نعيم عن ابن عباس" 1.
### | 17511- 
# "إذا نزل أحدكم منزلا فقال 2 فيه فلا يرحل حتى يصلي ركعتين". "عد عن أبي
~~هريرة".
### | 17512- 
# "إذا نزل أحدكم منزلا فليقل: أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق فإنه
~~لا يضره شيء حتى يرتحل منه". "م عن خولة بنت حكيم" 3.
### | 17513- 
# "أمان لأمتي من الغرق إذا ركبوا في البحر أن يقولوا: {بسم الله مجراها
~~ومرساها} الآية، {وما قدروا الله حق قدره} الآية". "ع وابن السني عن
~~الحسين".
### | 17514- 
# "إنكم قادمون على إخوانكم فأصلحوا رحالكم وأصلحوا PageV00P000
# لباسكم حتى تكونوا كأنكم شامة في الناس فإن الله لا يحب الفحش ولا
~~التفحش". "حم د ك هب عن سهل بن الحنظلية". مر برقم [17164] .
### | 17515- 
# "الراكب شيطان والراكبان شيطانان والثلاثة ركب". "حم د ت ك عن ابن عمرو".
### | 17516- 
# "الشيطان يهم بالواحد والإثنين فإذا كانوا ثلاثة لم يهم بهم". "البزار عن
~~أبي هريرة".
### | 17517- 
# "سيد القوم خادمهم". "ه 1 عن أبي قتادة، خط عن ابن عباس".
### | 17518- 
# "سيد القوم خادمهم وساقيهم آخرهم شربا ". "أبو نعيم في الأربعين الصوفية
~~عن أنس".
### | 17519- 
# "سيد القوم في السفر خادمهم فمن سبقهم بخدمة لم يسبقوه بعمل إلا
~~الشهادة". "ك في تاريخه، هب عن سهل بن سعد".
### | 17520- 
# "ذهب المفطرون اليوم بالأجر". "حم ق ن عن أنس". PageV00P000
### | 17521- 
# "السفر قطعة من العذاب يمنع أحدكم طعامه وشرابه ونومه فإذا قضى أحدكم
~~نهمته من وجهه فليعجل الرجوع". "مالك حم ق ه عن أبي هريرة" 1.
### | 17522- 
# " إذا اجتمع القوم في سفر فليجمعوا نفقاتهم عند أحدهم فإنه أطيب لنفوسهم
~~وأحسن لأخلاقهم". "الحكيم عن ابن عمر".
### | 17523- 
# "من كان معه فضل ظهر 2 فليعد به على من لا ظهر له ومن كان معه فضل من زاد
~~فليعد به على من لا زاد له". "حم، م، د عن أبي سعيد".
### | 17524- 
# " إذا مررتم بأرض قد أهلك الله أهلها فأجدوا السير". "طب عن أبي أمامة".
### | 17525- 
# "إن الشيطان يهم بالواحد ويهم بالإثنين فإذا كانوا ثلاثة لم يهم بهم".
~~"البزار عن أبي هريرة". PageV00P000
### | 17526- 
# "أتحب يا جبير ms2065 إذا خرجت سفرا أن تكون من أمثل أصحابك هيئة وأكثرهم زادا؟
~~اقرأ هذه السور الخمس {قل يا أيها الكافرون} و {إذا جاء نصر الله والفتح} و
~~{قل هو الله أحد} و {قل أعوذ برب الفلق} و {قل أعوذ برب الناس} وافتح كل
~~سورة ببسم الله الرحمن الرحيم واختم ببسم الله الرحمن الرحيم". "ع والضياء
~~عن جبير بن مطعم".
### | 17527- 
# "يا أكثم اغز مع غير قومك يحسن خلقك وتكرم على رفقائك، يا أكثم خير
~~الرفقاء أربعة [وخير الطلائع أربعون] وخير السرايا أربعمائة وخير الجيوش
~~أربعة آلاف، ولن يغلب اثنا عشر ألفا من قلة". "ه عن أنس" 1.
### | 17528- 
# "يا معشر المهاجرين والأنصار إن من إخوانكم قوما ليس لهم مال ولا عشيرة
~~فليضم أحدكم إليه الرجلين أو الثلاثة". "د، ك عن جابر" 2. PageV00P000
### | 17529- 
# "لو أن أحدكم إذا نزل منزلا قال: أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق
~~لم يضره في ذلك المنزل شيء حتى يرتحل منه". "ه عن خولة بنت حكيم".
### | 17530- 
# "ما خلف هذا على أهله أفضل من ركعتين يركعهما عندهم حين يريد سفرا". "ش
~~عن المطعم بن المقدام، مرسلا".
### | 17531- 
# "ما من راكب يخلو في مسيره بالله وذكره إلا ردفه ملك ولا يخلو بشعره
~~ونحوه إلا ردفه شيطان". "طس عن عقبة بن عامر".
# "آداب متفرقة من الإكمال"
### | 17532- 
# "إذا خرج الرجل من بيته وأراد سفرا فقال: بسم الله حسبي الله توكلت على
~~الله قال الملك: كفيت وهديت ووقيت". "ابن صصرى في أماليه وحسنه عن عون بن
~~عبد الله بن عتبة، مرسلا".
### | 17533- 
# "ما من مسلم يخرج من بيته يريد سفرا أو غيره فقال حين يخرج: بسم الله
~~آمنت بالله اعتصمت بالله توكلت على الله لا حول ولا قوة إلا بالله إلا رزق
~~خير ذلك المخرج وصرف عنه شر ذلك المخرج". "حم ابن صصرى في أماليه عن
~~عثمان".
# PageV00P000
### | 17534- 
# " من خرج من بيته يريد سفرا فقال حين يخرج: بسم الله واعتصمت بالله توكلت
~~على الله لا حول ولا قوة إلا بالله رزق خير ذلك المخرج وصرف عنه شر ذلك ms2066
~~المخرج". "ابن السني في عمل يوم وليلة، الخطيب وابن عساكر عن عثمان".
### | 17535- 
# "ما استخلف العبد في أهله من خليفة إذا هو شد عليه ثياب سفره خيرا من
~~أربع ركعات يضعهن في بيته يقرأ في كل واحدة منهن "فاتحة الكتاب " و {قل هو
~~الله أحد} ثم يقول: اللهم إني أتقرب بهن إليك فاجعلهن خليفتي في أهلي ومالي
~~فهن خليفته في أهله وماله وداره ودور حوله حتى يرجع إلى أهله". "ك في
~~تاريخه والخرائطي في مكارم الأخلاق عن أنس".
### | 17536- 
# "اللهم أنت الصاحب في السفر والخليفة في الأهل أصحبنا بصحبة وأقلبنا
~~بذمة، اللهم ارزقني قفل الأرض وهون علينا السفر، اللهم إني أعوذ بك من
~~وعثاء السفر وكآبة المنقلب، اللهم ازو لنا الأرض وسيرنا فيها". "ك عن أبي
~~هريرة" 1.
### | 17537- 
# "أمان أمتي من الغرق إذا ركبوا البحر أن يقولوا: PageV00P000
# {بسم الله مجراها ومرساها} الآية {وما قدروا الله حق قدره} الآية". "ع كر
~~عن الحسين".
### | 17538- 
# "ما من رجل يقول إذا ركب السفينة: {بسم الله} الملك الرحمن {مجراها
~~ومرساها إن ربي لغفور رحيم} الآية، إلا أعطاه الله أمانا من الغرق حتى يخرج
~~منها". "أبو الشيخ عن ابن عباس".
### | 17539- 
# " يا خفاف ابتغ الرفيق قبل الطريق فإن عرض لك أمر نصرك وإن احتجت إليه
~~رفدك". "خط في الجامع عن خفاف بن ندبة 1.
### | 17540- 
# " من سافر من دار إقامة يوم الجمعة دعت عليه الملائكة لا يصحب في سفره
~~ولا يعان على حاجته". "ابن النجار عن ابن عمر".
### | 17541- 
# "إذا أعيا أحدكم فليهرول فإنه يذهب بالعيا". "الديلمي عن ابن عمر".
### | 17542- 
# "عليكم بالنسلان 2 فنسلنا فوجدناه أخف علينا". "ع PageV00P000
# وابن خزيمة حب ك ق وأبو نعيم في الطب ص عن جابر" شكا ناس إلى رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم المشي قال: فذكره.
### | 17543- 
# " إن الله عز وجل رفيق يحب الرفق فإذا سافرتم في الخصب فأمكنوا الركاب
~~أسنتها ولا تجاوزوا بها المنازل، وإذا سافرتم في الجدب فانجوا وعليكم
~~بالدلجة فإن الأرض تطوى بالليل وإذا تغولت بكم الغيلان فنادوا بالأذان،
~~وإياكم والصلاة على جواد الطريق فإنها ms2067 ممر السباع ومأوى الحيات". "ابن
~~السني في عمل يوم وليلة عن جابر".
### | 17544- 
# " إذا كانت الأرض مخصبة فاقتصدوا في السير وأعطوا الركاب حقها فإن الله
~~تعالى رفيق يحب الرفق وإذا كانت مجدبة فانجوا، وعليكم بالدلجة فإن الأرض
~~تطوى بالليل وإياكم والتعريس على ظهر الطريق فإنه مأوى الحيات ومدرجة
~~السباع". "طب عن ابن عباس".
### | 17545- 
# "عليكم بالدلجة فإن الأرض تطوى بالليل فإذا تغولت بكم الغيلان فنادوا
~~بالأذان". "ش عن جابر".
### | 17546- 
# "إن من السنة إذا كان القوم سفرا أن تكون نفقتهم جميعا سواء فإن ذلك أطيب
~~لأنفسهم وأحسن لأخلاقهم". "الخرائطي في مكارم الأخلاق عن أنس".
### | 17547- 
# " إذا اجتمع ثلاثة مسلمين في سفر فليؤمهم أقرؤهم لكتاب
# PageV00P000
# الله وإن كان أصغرهم فإذا أمهم فهو أميرهم وذلك أمير أمره رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم". "ش عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، مرسلا".
### | 17548- 
# "إذا كان ثلاثة نفر في سفر فليؤمهم أقرؤهم وإن كان أصغرهم سنا فإذا أمهم
~~فهو أميرهم". "ش عن أبي سلمة بن عبد الرحمن مرسلا".
### | 17549- 
# "إذا كانوا ثلاثة فأمروا أحدهم وتوكلوا على الله وتألفوا". "خط في المتفق
~~والمفترق عن أبي الكنود يزيد بن عامر الثعلبي".
### | 17550- 
# "إذا كان ثلاثة في سفر فليؤمروا أحدهم". "قط عن أبي هريرة".
### | 17551- 
# "إذا كانوا ثلاثة في سفر فليؤمهم أحدهم وأحقهم بالإمامة أقرؤهم". "ط، ش،
~~حم وعبد بن حميد والدارمي م 1 ن وابن خزيمة، قط، ق عن أبي سعيد، الشيرازي
~~في الألقاب عن بهز بن حكيم عن أبيه عن جده".
### | 17552- 
# "إذا كنتم ثلاثة في سفر فليؤمكم أحدكم وأحقكم بالإمامة أقرؤكم". "حب عن
~~أبي سعيد". PageV00P000
### | 17553- 
# "لو أن أحدكم إذا سافر أو نزل منزلا فوضع متاعه خط حوله خطا ثم قال: الله
~~ربي لا شريك له حفظ متاعه". "أبو الشيخ عن عثمان".
### | 17554- 
# "إذا غاب الرجل فلا يأتي أهله طروقا 1". "ط عن جابر".
### | 17555- 
# "لا يطرقن أحدكم أهله ليلا". "سمويه عن أنس".
### | 17556- 
# "لا تطرقوا النساء بعد صلاة العتمة". "طب، ق عن ابن عمر".
### | 17557- 
# "إذا خرج أحدكم إلى سفر ثم قدم على أهله فليهدهم وليطرفهم ولو بحجارة". ms2068
~~"الديلمي عن عائشة".
### | 17558- 
# "إذا قدمت فالكيس الكيس 2 ". "خ، م 3، حب عن جابر".
### | 17559- 
# "من هبط منكم إلى هذه القرية فلا يرجعن إلى أهله حتى يركع ركعتين في هذا
~~المسجد ثم يرجع إلى أهله". "طب عن مسلم بن أسلم بن بحرة". PageV00P000
### | 17560- 
# "ما يمنع أحدكم إذا عرف الإجابة من نفسه فشفي من مرضه أو قدم من سفره أن
~~يقول: الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات". "ك عن عائشة" 1.
### | 17561- 
# "آيبون عابدون لربنا حامدون". "حم خ م 2 ن عن أنس ط حم وابن أبي عاصم
~~والمحاملي في الدعاء، ص عن جابر، ت ن ع حب ص عن الربيع بن البراء بن عازب
~~عن أبيه". PageV00P000
### | الفصل الثالث: في محظورات السفر
### | 17562- 
# "إن مع كل جرس شيطانا". "د عن عمر" 1.
### | 17563- 
# "لا تصحب الملائكة رفقة فيها جلجل 2 ". "ن عن ابن عمر".
### | 17564- 
# "لا تصحب الملائكة رفقة فيها جرس". "حم، ن عن أم حبيبة" 3.
### | 17565- 
# "لا تصحب الملائكة رفقة فيها جلد نمر". "د - عن أبي هريرة" 4.
~~PageV00P000
### | 17566- 
# "إياكم والتعريس على جواد الطريق والصلاة عليها فإنها مأوى الحيات
~~والسباع، وقضاء الحاجة عليها فإنها من الملاعن". "ه ن عن جابر" 1.
### | 17567- 
# "الجرس مزامير الشيطان". "حم م د عن أبي هريرة" 2.
### | 17568- 
# "الركب الذي معهم الجلجل لا تصحبهم الملائكة". "الحاكم في الكنى ت عن ابن
~~عمر".
### | 17569- 
# "لو يعلم الناس من الوحدة ما أعلم، ما سار راكب بليل وحده". "حم خ ت ه عن
~~ابن عمر" 3.
### | 17570- 
# "إنما تفرقكم في الشعاب والأودية إنما ذلكم من الشيطان". "حم د ك عن أبي
~~ثعلبة الخشني" 4. PageV00P000
### | 17571- 
# "الواحد شيطان والاثنان شيطانان والثلاثة ركب". "ك عن أبي هريرة".
### | 17572- 
# "لا تصحب الملائكة رفقة فيها كلب ولا جرس". "حم م د ت عن أبي هريرة" 1.
### | 17573- 
# "لا تطرقوا النساء ليلا". "طب عن ابن عباس".
### | 17574- 
# " نهى أن يطرق الرجل ليلا". "ط ك عن جابر".
# " الإكمال "
### | 17575- 
# "إن الملائكة لا تصحب رفقة فيها جرس". "مسدد وابن قانع والبغوي والباوردي
~~وأبو نعيم - عن حوط أو حويط بن عبد العزى، وصحح، قال البغوي: وماله غيره،
~~قال ابن قانع: هو حوط ms2069 أخو حويط بن عبد العزى".
### | 17576- 
# "لا تصحب الملائكة رفقة فيها جرس ولا بيتا فيه جرس". "كر عن أنس".
### | 17577- 
# "مروهم بهذه الأجراس فلتقطع". "الخطيب عن جابر". PageV00P000
### | الفصل الرابع: في سفر المرأة
### | 17578- 
# "لا تسافر المرأة مسيرة يومين إلا ومعها زوجها أو ذو محرم منها ولا صوم
~~في يومين: الفطر والأضحى". "ع، ت - عن أبي سعيد" 1.
### | 17579- 
# "لا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم الآخر أن تسافر مسيرة ثلاث إلا ومعها
~~ذو محرم". "م عن ابن عمر".
### | 17580- 
# "لا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم الآخر أن تسافر سفرا يكون ثلاثة أيام
~~فصاعدا إلا ومعها أبوها أو ابنها أو زوجها أو أخوها أو ذو محرم منها". "حم
~~م د ن ه عن أبي سعيد".
### | 17581- 
# "لا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم الآخر أن تسافر مسيرة يوم وليلة إلا مع
~~ذي محرم". "حم ق 2 د ن عن أبي هريرة". PageV00P000
### | 17582- 
# "لا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم الآخر أن تسافر مسيرة يوم إلا مع ذي
~~محرم". "حم م د ه عن أبي هريرة".
### | 17583- 
# "لا يحل لامرأة أن تسافر إلا ومعها ذو محرم منها". "م عن أبي هريرة".
### | 17584- 
# "لا تسافر المرأة ثلاثة أيام إلا مع ذي محرم". "حم ق ن د عن ابن عمر".
### | 17585- 
# "لا تسافر امرأة بريدا 1 إلا ومعها محرم يحرم عليها". "د ك عن أبي
~~هريرة".
### | 17586- 
# "لا تسافر المرأة إلا مع محرم ولا يدخل عليها رجل إلا ومعها محرم". "حم ق
~~عن ابن عباس".
### | 17587- 
# "سفر المرأة مع عبدها ضيعة 2 ". "البزار، طس عن ابن عمر". PageV00P000
# " الإكمال "
### | 17588- 
# "لا تسافر امرأة مسيرة ليلة إلا مع ذي محرم". "ك عن أبي هريرة".
### | 17589- 
# "لا تسافر المرأة مسيرة يومين إلا ومعها زوجها أو ذو محرم لها ولا صوم في
~~يومين: الفطر والأضحى ولا صلاة بعد صلاتين بعد الصبح حتى تطلع الشمس وبعد
~~العصر حتى تغرب الشمس ولا تشد الرحال إلا إلى ثلاثة مساجد: مسجد الحرام
~~ومسجدي ومسجد الأقصى". "خ عن أبي سعيد" 1.
### | 17590- 
# "لا تسافر المرأة إلا مع ذي محرم ولا يدخل عليها رجل ms2070 إلا ومعها ذو محرم".
~~"ط حم خ م عن ابن عباس".
### | 17591- 
# "لا تسافر المرأة ثلاثة أميال إلا مع زوج أو ذي محرم". "طب عن ابن عباس".
### | 17592- 
# "لا تسافر المرأة إلا ومعها محرم ولا يدخل عليها إلا وعندها محرم فإذا
~~دخل أحدكم فليعلم أن الله يراه". "هب عن جابر". PageV00P000
### | كتاب السفر: "من قسم الأفعال"
### | فصل في الترغيب فيه
### | 17593- 
# عن معمر عن أبيه قال: قال عمر: "سافروا تصحوا". "عب".
# PageV00P000
### | فصل في آدابه
### | الوداع
### | 17594- 
# عن أبي هريرة "أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يودع الرجل إذا أراد
~~السفر فيقول: زودك الله التقوى وغفر لك ذنبك ووجهك إلى الخير حيث توجهت".
~~"ابن النجار".
### | 17595- 
# عن أنس "أن رجلا أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: إني أريد السفر
~~فأوصني، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: متى؟ قال غدا إن شاء الله
~~تعالى، ثم أتاه الغد فأخذ النبي صلى الله عليه وسلم بيده وقال له: في حفظ
~~الله وكنفه وزودك الله التقوى وغفر ذنبك ووجهك للخير حيث توجهت وأينما
~~كنت". "ابن النجار".
# PageV00P000
### | 17596- 
# عن نهشل بن الضحاك بن مزاحم عن ابن عمر عن أبيه عمر بن الخطاب "أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم كان إذا ودعه الرجل قال له: جعل الله زادك التقوى
~~ولقاك الخير حيث كنت ورزقك حسن المآب". "أبو الحسن علي بن أحمد المديني في
~~أماليه" 1. PageV00P000
### | آداب متفرقة
### | 17597- 
# عن زيد بن وهب عن عمر قال: "إذا كانوا ثلاثة في سفر فليؤمروا أحدهم ذاك
~~أمير أمره رسول الله صلى الله عليه وسلم". "البزار وابن خزيمة قط في
~~الأفراد حل ك".
### | 17598- 
# عن زيد بن وهب قال: قال عمر: "إذا كنتم في سفر ثلاثة فأمروا عليكم أحدكم
~~وإذا مررتم بإبل أو راعي غنم فنادوا ثلاثا فإن أجابكم أحد فاستسقوه وإلا
~~فانزلوا فحلوا واحلبوا واشربوا ثم صروا 2 "عب ش ق وصححه". PageV00P000
### | 17599- 
# عن مكحول "أن رجلا أتى عمر بن الخطاب وقد ابيض نصف رأسه ونصف لحيته فقال
~~له عمر: ما بالك، فقال: مررت بمقبرة بني فلان ms2071 ليلا فإذا رجل يطلب رجلا بسوط
~~من نار كلما لحقه ضربه فاشتعل ما بين فرقه وقدمه نارا فلما دنى الرجل قال:
~~يا عبد الله أغثني، فقال الطالب: يا عبد الله لا تغثه فبئس عبد الله هو،
~~فقال عمر: فلذلك كره لكم نبيكم صلى الله عليه وسلم أن يسافر أحدكم وحده".
~~"هشام بن عمار في مبعث النبي صلى الله عليه وسلم".
### | 17600- 
# عن الحويرث بن ذباب قال: "بينا أنا بالأثاية إذ خرج علينا إنسان من قبر
~~يلتهب وجهه ورأسه نارا في جامعة من حديد فقال: اسقني اسقني من الإداوة وخرج
~~إنسان في أثره، فقال: لا تسق الكافر لا تسق الكافر فأدركه فأخذ بطرف
~~السلسلة فجذبه فكبه فجره حتى دخلا القبر جميعا قال الحويرث: فضربت بي
~~الناقة ولا أقدر منها على شيء حتى التوت بعرق الظبية فبركت فصليت المغرب
~~والعشاء الأخيرة ثم ركبت حتى أصبحت المدينة فأتيت عمر بن الخطاب فأخبرته
~~الخبر، فقال: يا حويرث والله ما أتهمك ولقد أخبرتني خبرا شديدا ثم أرسل عمر
~~إلى مشيخة من كنفي الصفراء قد أدركوا الجاهلية ثم دعا الحويرث فقال: إن هذا
~~أخبرني حديثا ولست أتهمه حدثهم يا حويرث ما حدثتني
# PageV00P000
# فقالوا: قد عرفنا هذا يا أمير المؤمنين هذا رجل من بني غفار مات في
~~الجاهلية فحمد الله عمر وسر بذلك وسألهم عمر عنه، فقالوا: يا أمير المؤمنين
~~كان رجلا من خير رجال في الجاهلية ولم يكن يرى للضيف حقا". "ابن أبي الدنيا
~~في كتاب من عاش بعد الموت".
### | 17601- 
# عن ابن عمر قال: "إن الجمعة لا تمنعه من السفر مالم يحضر وقتها". "عب ش".
### | 17602- 
# عن ابن عمر "أن عمر قفل من غزوة فلما جاء الجرف 1 قال: يا أيها الناس لا
~~تطرقوا النساء ولا تغتروهن ثم بعث راكبا إلى المدينة يخبرهم أن الناس
~~يدخلون بالغداة". "عب ش".
### | 17603- 
# عن عطاء "أن عمر نهى أن يسافر الرجلان". "ش".
### | 17604- 
# عن مجاهد قال: قال عمر: "كونوا في أسفاركم ثلاثة فإن مات واحد وليه
~~اثنان، الواحد شيطان والاثنان شيطانان". "ن ش". ms2072
### | 17605- 
# عن قيس قال: "أبصر عمر بن الخطيب رجلا عليه هيئة السفر فسمعه يقول: لولا
~~الجمعة اليوم لخرجت، فقال عمر: اخرج فإن الجمعة لا تحبس عن سفر". "الشافعي
~~ق". PageV00P000
### | 17606- 
# عن عبد الله بن سرجس قال: "كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا سافر فقال:
~~اللهم بلغنا بلاغ خير ومغفرة". "حل".
### | 17607- 
# عن ابن المسيب قال: "لما نزل رسول الله صلى الله عليه وسلم بالمعرس 1 أمر
~~مناديا ينادى لا تطرقوا النساء فتعجل رجلان فكلاهما وجد مع امرأته رجلا
~~فذكر ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: قد نهيتكم أن تطرقوا
~~النساء". "عب".
### | 17608- 
# عن إبراهيم قال: "كان أحدهم إذا سافر قال: اللهم بلغ بلاغا يبلغ خيرا
~~ومغفرة منك ورضوانا بيدك الخير إنك على كل شيء قدير، اللهم أنت الصاحب في
~~السفر وأنت الخليفة في الأهل هون علينا السفر واطو لنا الأرض، اللهم إنا
~~نعوذ بك من وعثاء السفر وكآبة المنقلب". "ابن جرير".
### | 17609- 
# عن إبراهيم قال: "كانوا إذا نزلوا في منزل لم يرتحلوا حتى يصلوا الظهر
~~وإن عجلوا". "ص". PageV00P000
### | 17610- 
# عن ابن عباس قال: "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا خرج من أهله
~~مسافرا صلى ركعتين حتى يرجع إلى أهله". "ابن جرير، وصححه".
### | 17611- 
# عن إبراهيم قال: "كان يقال إذا صليت في سفر فشككت زالت الشمس أم لم تزل
~~فصل قبل أن ترتحل". "ص".
### | 17612- 
# عن مكحول: "ما أراد عبد سفرا فقال هؤلاء الكلمات إلا كلأه الله وكفاه
~~ووقاه: اللهم لا شيء إلا أنت ولا شيء إلا ما شئت ولا حول ولا قوة إلا بك لن
~~يصيبنا إلا ما كتب الله لنا هو مولانا وعلى الله فليتوكل المؤمنون حسبي
~~الله لا إله إلا هو اللهم فاطر السموات والأرض أنت وليي في الدنيا والآخرة
~~توفني مسلما وألحقني بالصالحين". "ابن جرير".
### | 17613- 
# عن معمر عن الزهري قال: "نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يطرق الرجل
~~أهله بعد العتمة". "عب".
### | 17614- 
# عن عائشة قالت: "خمس لم يكن رسول الله صلى الله عليه وسلم يدعهن في سفر
~~ولا ms2073 حضر: المرآة والمكحلة والمشط والمدري 1 والسواك". "ابن النجار".
~~PageV00P000
### | 17615- 
# عن عائشة قالت: " كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا أراد سفرا توضأ فأسبغ
~~الوضوء ثم صلى ركعتين ويقول في مجلسه مستقبل القبلة: الحمد لله الذي خلقني
~~ولم أك شيئا رب أعني على أهوال الدهر وبوائق الدهر وكربات الآخرة ومصيبات
~~الليالي والأيام رب في سفري فاحفظني في أهلي فاخلفني وفيما رزقتني فبارك في
~~ذلك". "الديلمي".
### | 17616- 
# عن أبي هريرة قال: "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أراد سفرا قال:
~~اللهم أنت الصاحب في السفر والخليفة في الأهل، اللهم اصحب لنا بنصح واقلبنا
~~بذمة، اللهم ازو لنا الأرض وهون علينا السفر، اللهم إني أعوذ بك من وعثاء
~~السفر وكآبة المنقلب وسوء المنظر في الأهل والمال اللهم اطو لنا الأرض وهون
~~علينا السفر". "ابن جرير".
### | 17617- 
# عن أبي رائطة عبد الله بن كرامة المذحجي قال: "كنا عند رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فقال لقوم سفر: لا يصحبنكم جلال من هذه النعم يعني الضوال
~~ولا يضمن أحدكم ضالة ولا يردن سائلا إن كنتم تريدون الربح والسلامة ولا
~~يصحبنكم من الناس إن كنتم تؤمنون بالله واليوم الآخر ساحر ولا ساحرة ولا
~~كاهن ولا كاهنة ولا منجم ولا منجمة ولا شاعر ولا شاعرة، وإن كل عذاب يريد
~~الله أن يعذب أحدا به من عباده فإنما يبعث به إلى السماء الدنيا فأنهاكم عن
~~معصية الله عشيا".
# PageV00P000
# "الدولابي في الكنى وابن منده طب كر وهو ضعيف".
### | 17618- 
# عن أبي الدرداء قال: "اذكروا الله في أسفاركم عند كل حجيرة وشجيرة لعلها
~~أن تأتي يوم القيامة فتشهد لكم". "ابن شاهين في الترغيب في الذكر".
### | 17619- 
# عن أبي ثعلبة الخشني قال: "كان الناس إذا نزلوا مع النبي صلى الله عليه
~~وسلم تفرقوا في الشعاب والأودية، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: إن تفرقكم
~~في هذه الشعاب والأودية إنما ذلكم من الشيطان. فلم ينزلوا بعد ذلك منزلا
~~إلا انضم بعضهم إلى بعض حتى لو بسط عليهم ثوب لوسعهم". "كر" مر برقم
~~[17570] .
### | 17620- 
# عن عبد ms2074 الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن محمد ابن أسلم بن بجرة
~~أخي بني الحارث بن الخزرج وكان شيخا كبيرا قد حدث نفسه قال: "إن كان ليدخل
~~المدينة فيقضي حاجته بالسوق ثم يرجع إلى أهله فإذا وضع رداءه ذكر أنه لم
~~يصل في مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم فيقول: والله ما صليت في مسجد
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم ركعتين فإنه قد قال لنا: " من هبط منكم هذه
~~القرية فلا يرجعن إلى أهله حتى يركع في هذا المسجد ركعتين" ثم يأخذ رداءه
~~فيرجع إلى المدينة حتى يركع في مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم ركعتين
~~ثم يرجع إلى أهله". "الحسن بن سفيان وأبو نعيم في المعرفة".
# PageV00P000
### | 17621- 
# عن كعب بن مالك " أن النبي صلى الله عليه وسلم كان لا يقدم من سفره إلا
~~نهارا في الضحى فإذا قدم بدأ بالمسجد فصلى فيه ركعتين ثم يقعد فيه". "ابن
~~جرير".
### | 17622- 
# عن ابن مسعود قال: "إذا أراد الرجل منكم السفر فليقل: اللهم بلاغا يبلغ
~~خيرا مغفرة منك ورضوانا بيدك الخير إنك على كل شيء قدير، اللهم أنت الصاحب
~~في السفر والخليفة في الأهل، اللهم إنا نعوذ بك من وعثاء السفر وكآبة
~~المنقلب، اللهم اطو لنا الأرض وهون علينا السفر". "ابن جرير".
### | 17623- 
# عن ابن عمر "أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا استوى على بعيره
~~خارجا إلى سفره كبر ثلاثا ثم قال: {سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له
~~مقرنين وإنا إلى ربنا لمنقلبون} اللهم إنا نسألك في سفرنا هذا البر والتقوى
~~والعمل بما تحب وترضى، وفي لفظ: ومن العمل ما ترضى، اللهم هون علينا السفر
~~واطو عنا بعده، اللهم أنت الصاحب في السفر والخليفة في الأهل، اللهم إني
~~أعوذ بك من وعثاء السفر وكآبة المنقلب وسوء المنظر في الأهل والمال وإذا
~~رجع قالها وزاد: آيبون تائبون لربنا حامدون". "ابن جرير".
# PageV00P000
### | 17624- 
# عن ابن عمر قال: "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا غزا ms2075 أو سافر
~~فأدركه الليل قال: يا أرض ربي؛ وربك الله أعوذ بالله من شرك وشر ما فيك وشر
~~ما خلق فيك وشر ما يدب عليك أعوذ بالله من شر كل أسد وأسود وحية وعقرب ومن
~~ساكن البلد ومن شر والد وما ولد". "ابن النجار".
### | 17625- 
# عن ابن عباس "نهى النبي صلى الله عليه وسلم أن يطرق الرجل أهله ليلا".
~~"كر".
### | 17626- 
# عن ابن عباس قال: "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أراد أن يخرج
~~إلى سفر قال: اللهم أنت الصاحب في السفر والخليفة في الأهل اللهم إني أعوذ
~~بك من الضيعة في السفر والكآبة في المنقلب، اللهم اقبض لنا الأرض وهون
~~علينا السفر فإذا أراد الرجوع قال: آيبون تائبون لربنا حامدون، وإذا دخل
~~بيته قال: توبا لربنا أوبا لا يغادر حوبا 1، وفي لفظ: فإذا كان يوم يدخل
~~المدينة قال: توبا إلى ربنا توبا لا يغادر عليه منا حوبا". "ابن جرير".
### | 17627- 
# وعنه: "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أراد أن يخرج في سفر
~~PageV00P000
# قال: اللهم أنت الصاحب في السفر والخليفة في الأهل، اللهم إني أعوذ بك من
~~الفتنة في السفر والكآبة في المنقلب، اللهم اقبض لنا الأرض وهون علينا
~~السفر، فإذا أراد الرجوع من السفر قال: تائبون عابدون لربنا حامدون وإذا
~~دخل على أهله قال: توبا توبا لربنا أوبا لا يغادر علينا حوبا". "ش".
### | 17628- 
# عن عبد الله بن سرجس قال: "كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا أراد سفرا
~~قال: اللهم أنت الصاحب في السفر والخليفة في الأهل، اللهم إني أعوذ بك من
~~وعثاء السفر وكآبة المنقلب والحور 1 بعد الكور ودعوة المظلوم وسوء المنظر
~~في الأهل والمال". "ابن جرير".
### | 17629- 
# حدثنا أبو بكر محمد بن الحسن بن كوثر: حدثنا إسماعيل ابن إسحاق: حدثنا
~~مسدد: ثنا عبد الوارث عن حسين المعلم عن عبد الله بن بريدة: حدثني حويطب بن
~~عبد العزى "أن رفقة أقبلت من مصر فيها جرس فأمر النبي صلى الله عليه وسلم
~~أن يقطعوه فمن ثم كره الجرس ms2076 وقال: إن الملائكة لا تصحب رفقة فيها جرس".
~~"أبو نعيم".
### | 17630- 
# عن جابر قال: "كنا إذا صعدنا كبرنا وإذا نزلنا سبحنا". "كر". PageV00P000
### | 17631- 
# عن جابر قال: "كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في سفر فلما قدمنا
~~المدينة قال: يا جابر ادخل المسجد فصل ركعتين". "ش".
### | 17632- 
# عن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم "كان إذا رجع من غزوته قال: آيبون
~~إن شاء الله لربنا حامدون". "ابن أبي عاصم، عد والمحاملي في الدعاء، كر،
~~ص".
### | 17633- 
# عن جابر قال: "لما قدمنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لي: يا
~~جابر هل صليت؟ قلت: لا، قال: فصل ركعتين". "ش".
### | 17634- 
# عن البراء قال: "كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا أقبل من سفر قال:
~~تائبون عابدون لربنا حامدون". "ط حم ن ع حب ص".
### | 17635- 
# عن البراء قال: "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا خرج إلى سفر قال:
~~اللهم بلغ بلاغا يبلغ خيرا مغفرة منك ورضوانا بيدك الخير إنك على كل شيء
~~قدير، اللهم أنت الصاحب في السفر، والخليفة في الأهل، اللهم هون علينا
~~السفر واطو لنا الأرض، اللهم إني أعوذ بك من وعثاء السفر وكآبة المنقلب".
~~"ابن جرير والديلمي".
### | 17636- 
# عن أنس قال: "لم يرد رسول الله صلى الله عليه وسلم سفرا قط إلا قال حين
~~ينهض من جلوسه: اللهم لك انتشرت وإليك توجهت وبك اعتصمت، اللهم أنت ثقتي
~~وأنت رجائي، اللهم اكفني ما أهمني وما لا أهتم
# PageV00P000
# له وما أنت أعلم به، اللهم زودني التقوى واغفر لي ذنبي ووجهني للخير
~~أينما توجهت ثم يخرج". "ابن جرير".
### | 17637- 
# عن أنس قال: "ما دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم فرأى جدر المدينة فكان
~~على دابة إلا حركها ولا بعير إلا أوضعه تباشيرا بالمدينة". "ابن النجار".
### | 17638- 
# عن أنس قال: "جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: إني أريد سفرا
~~وقد كتبت وصيتي فإلى أي الثلاثة تأمرني أن أدفع إلى أبي أو ابني أو أخي
~~فقال النبي صلى الله عليه وسلم: ما استخلف ms2077 العبد في أهله من خليفة إذا هو
~~شد عليه ثياب سفره خيرا من أربع ركعات يضعهن في بيته يقرأ في كل واحدة منهن
~~بفاتحة الكتاب و {قل هو الله أحد} ثم يقول: اللهم إني أتقرب بهن إليك
~~فاجعلهن خليفتي في أهلي ومالي فهن خليفته في أهله وماله وداره ودور حول
~~داره حتى يرجع إلى أهله". "الديلمي".
### | 17639- 
# عن أنس أنه "كان مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما كان بظهر البيداء
~~أو بالحرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: آيبون تائبون عابدون إن شاء
~~الله لربنا حامدون". "ش".
### | 17640- 
# عن أنس "كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا نزل منزلا لم يرتحل حتى يصلي
~~الظهر وإن كان نصف النهار". "عب ش".
# PageV00P000
### | 17641- 
# عن أنس "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا نزل منزلا لم يزل يسبح حتى
~~تحل الرحال". "عب".
### | 17642- 
# عن حفص بن عبد الله بن أنس قال: "كنا نسافر مع أنس إلى مكة فكان إذا زالت
~~الشمس وهو في منزل لم يركب حتى يصلي الظهر فإذا راح فحضرت العصر فإن سار من
~~منزل قبل أن تزول الشمس فحضرت الصلاة قلنا: الصلاة، فيقول: سيروا حتى إذا
~~كان بين الصلاتين جمع بين الظهر والعصر، ثم قال: رأيت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم إذا وصل ضحوته بروحته صنع هكذا". "ش".
### | 17643- 
# عن علي قال: "لا تسافروا في المحاق 1 ولا بنزول القمر في العقرب". "أبو
~~الحسن بن محمد بن حبيش الدينوري في حديثه".
### | 17644- 
# عن عبد الله بن محمد بن عمر بن علي بن أبي طالب عن أبيه عن جده "أن عليا
~~كان إذا سافر سار بعد ما تغرب الشمس حتى تكاد أن تظلم ثم ينزل فيصلي المغرب
~~ثم يدعو بعشائه فيتعشى ثم يصلي العشاء، ثم يرتحل ويقول: هكذا كان رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يصنع". "ابن جرير".
### | 17645- 
# عن علي قال: "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أراد سفرا
~~PageV00P000
# قال: اللهم بك أصول وبك أحول وبك أسير". "حم وابن جرير، ms2078 وصححه".
### | 17646- 
# عن علي "كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا قدم من سفر يصلي ركعتين".
~~"طس".
### | 17647- 
# عن عبد الله بن محمد بن عمر بن علي بن أبي طالب عن أبيه عن جده "أن عليا
~~كان يسير حتى إذا غربت الشمس وأظلم نزل فصلى المغرب ثم صلى العشاء على
~~أثرها ثم يقول هكذا رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصنع". "د، ن، عم،
~~ع، ص" ولفظ "ع": "فيصلى المغرب ثم يدعو بعشائه فيتعشى، ثم يصلي العشاء، ثم
~~يرتحل ويقول هكذا كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصنع".
### | 17648- 
# عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن عبد الله بن رواحة قال: "كنت في غزاة
~~فتعجلت فانتهيت إلى الباب فإذا المصباح يتأجج وإذا أنا بشيء أبيض فاخترطت
~~سيفي ثم حركتها فانتبهت المرأة، فقالت: إليك إليك فلانة كانت عندي تمشطني
~~فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم فأخبرته فنهى أن يطرق الرجل أهله ليلا".
~~"ك".
# PageV00P000
### | 17649- 
# عن جبير بن مطعم قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "يا جبير أتحب
~~إذا خرجت سفرا أن تكون من أفضل أصحابك وأكثرهم زادا؟ اقرأ هذه السور الخمس
~~{قل يا أيها الكافرون} و {إذا جاء نصر الله والفتح} و {قل هو الله أحد} و
~~{قل أعوذ برب الفلق} و {قل أعوذ برب الناس} وافتتح كل سورة ببسم الله
~~الرحمن الرحيم، واختتم ببسم الله الرحمن الرحيم، قال جبير: وكنت غير كثير
~~المال فما زلت أقرؤهن في سفري وإقامتي حتى ما كان أحد من أصحابي مثلي".
~~"أبو الشيخ وابن حبان في الثواب، وفيه: الحكم 1 بن عبد الله بن سعد الأيلي
~~متهم". PageV00P000
### | كتاب السحر والعين والكهانة من قسم االأقوال
### | الفصل الأول: في السحر
# ...
# كتاب السحر والعين والكهانة من قسم الأقوال
# "وفيه ثلاثة فصول"
# الفصل الأول: "في السحر"
### | 17650- 
# "من عقد عقدة ثم نفث فيها فقد سحر ومن سحر فقد أشرك، ومن تعلق شيئا وكل
~~إليه". "ن عن أبي هريرة" 1.
### | 17651- 
# " يا عائشة أشعرت أن الله قد أفتاني فيما استفتيته فيه؟ جاءني رجلان ms2079 فقعد
~~أحدهما عند رأسي والآخر عند رجلي فقال الذي عند رأسي للذي عند رجلي أو الذي
~~عند رجلي للذي عند رأسي ما وجع الرجل؟ قال: مطبوب، قال: من طبه؟ قال: لبيد
~~بن الأعصم، قال: في أي شيء، قال: في مشط PageV00P000
# ومشاطة وجف 1 طلعة ذكر، قال: فأين هو؟ قال: في بئر أروان، قالت: فأتاها
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم في ناس من أصحابه، ثم جاء فقال: يا عائشة
~~والله لكأن ماءها نقاعة الحناء ولكأن نخلها رؤوس الشياطين". "حم ق ن عن
~~عائشة" 2.
### | 17652- 
# "لعن الله الزهرة فإنما هي التي فتنت الملكين هاروت وماروت". "ابن راهويه
~~وابن مردويه عن علي".
# " الإكمال "
### | 17653- 
# "من تعلم شيئا من السحر قليلا أو كثيرا كان آخر عهده من الله". "عب عن
~~صفوان بن سليم، مرسلا عد عن علي".
### | 17654- 
# "خرج داود نبي الله ذات ليلة فقال: لا يسأل الله أحد إلا استجيب له إلا
~~أن يكون ساحرا أو عشارا". "ك عن عثمان بن أبي العاص عن علي". PageV00P000
### | 17655- 
# "من تكهن أو تقسم أو تطير طيرة ترده عن سفر لم ينظر إلى الدرجات من الجنة
~~يوم القيامة". "هب عن أبي الدرداء".
# PageV00P000
### | الفصل الثاني: في العين
### | 17656- 
# "العين حق". "حم ق 1 د، ه عن أبي هريرة، ه عن عامر بن ربيعة".
### | 17657- 
# "العين حق تستنزل الحالق". "حم، طب، ك عن ابن عباس".
### | 17658- 
# "العين حق ولو كان شيء سابق القدر سبقته العين، وإذا استغسلتم فاغسلوا".
~~"حم م 2 عن ابن عباس".
### | 17659- 
# "العين حق يحضرها الشيطان وحسد ابن آدم". "الكجي في سننه عن أبي هريرة".
### | 17660- 
# "العين تدخل الرجل القبر وتدخل الجمل القدر". "عد حل عن جابر، عد عن أبي
~~ذر". PageV00P000
### | 17661- 
# "استعيذوا بالله من العين، فإن العين حق". "ه 1 ك عن عائشة".
### | 17662- 
# "أكثر من يموت من أمتي بعد قضاء الله تعالى وقدره بالعين". "الطيالسي، تخ
~~والحكيم والبزار والضياء عن أبي هريرة، السجزي في الإبانة عن عبد الله بن
~~أبي أوفى؛ حم في الزهد - عن سلمان، موقوفا".
### | 17663- 
# " إن العين لتولع بالرجل بإذن الله تعالى ms2080 حتى يصعد حالقا ثم يتردى منه".
~~"حم ع عن أبي ذر".
### | 17664- 
# "لو كان شيء سابق القدر لسبقته العين". "حم ت 2 ه عن أسماء بنت عميس".
~~PageV00P000
### | 17665- 
# "لو كان شيء سابق القدر لسبقته العين وإذا استغسلتم فاغسلوا". "ت عن ابن
~~عباس 1.
### | 17666- 
# "نصف ما يحفر لأمتي من القبور من العين". "طب عن أسماء بنت عميس".
### | 17667- 
# " علام يقتل أحدكم أخاه إذا رأى أحدكم من أخيه ما يعجبه فليدع له
~~بالبركة". "ن ه عن أبي أمامة بن سهل بن حنيف" 2.
### | 17668- 
# "إذا رأى أحدكم من نفسه أو ماله أو من أخيه ما يعجبه فليدع له بالبركة
~~فإن العين حق". "ع طب ك عن عامر بن ربيعة" 3.
### | 17669- 
# " في كتاب الله ثماني آيات للعين "الفاتحة" و"آية الكرسي". "فر عن عمران
~~بن حصين".
### | 17670- 
# "من رأى شيئا يعجبه فقال: ما شاء الله لا قوة إلا بالله لم تضره العين".
~~"ابن السني عن أنس". PageV00P000
### | الفصل الثالث: في الكهانة والعرافة
### | 17671- 
# "لن يلج الدرجات العلى من تكهن أو استقسم أو رجع من سفره تطيرا". "طب عن
~~أبي الدرداء".
### | 17672- 
# "إذا قضى الله تعالى الأمر في السماء ضربت الملائكة بأجنحتها خضعانا
~~لقوله كأنه سلسلة على صفوان، فإذا فزع عن قلوبهم قالوا: ماذا قال ربكم؟
~~قالوا: للذي قال: الحق وهو العلي الكبير فيسمعها مسترقوا السمع ومسترقوا
~~السمع هكذا واحد فوق آخر فربما لم أدرك الشهاب المستمع قبل أن يرمي بها إلى
~~صاحبه فيحرقه وربما لم يدركه حتى يرمي بها إلى الذي يليه إلى الذي هو أسفل
~~منه حتى يلقوها إلى الأرض فتلقى على فم الساحر فيكذب معها مائة كذبة فيصدق،
~~فيقولون: ألم يخبرنا يوم كذا وكذا يكون كذا وكذا فوجدناه حقا للكلمة التي
~~سمعت من السماء". "خ ت عن أبي هريرة" 1.
### | 17673- 
# "إن الملائكة تنزل في العنان: وهو السحاب فتذكر PageV00P000
# الأمر قضي في السماء فتسترق الشياطين السمع فتسمعه فتوحيه إلى الكهان
~~فيكذبون معها مائة كذبة من عند أنفسهم". "خ عن عائشة" 1.
### | 17674- 
# "فإنها لا يرمي بها لموت أحد ولا لحياته ولكن ربنا تبارك وتعالى إذا قضى
~~أمرا ms2081 سبح حملة العرش ثم سبح أهل السماء الذين يلونهم حتى يبلغ التسبيح أهل
~~هذه السماء الدنيا، ثم قال الذين يلون حملة العرش لحملة العرش: ماذا قال
~~ربكم؟ فيخبرونهم ماذا قال، فيستخبر بعض أهل السموات بعضا حتى يبلغ الخبر
~~أهل هذه السماء الدنيا فتخطف الجن السمع فيقذفونه إلى أوليائهم ويرمون به
~~فما جاءوا به على وجهه فهو حق ولكنهم يقرفون 2 فيه فيزيدون". "حم ت 3 عن
~~ابن عباس م ت عنه عن رجل من الأنصار".
### | 17675- 
# "من أتى كاهنا فصدقه بما يقول، أو أتى امرأة حائضا أو أتى امرأة في
~~دبرها، فقد برئ مما أنزل الله على محمد". "حم، م PageV00P000
# عن أبي هريرة" 1.
### | 17676- 
# " من أتى كاهنا فسأله عن شيء حجبت عنه التوبة أربعين ليلة فإن صدقه بما
~~قال كفر". "طب عن واثلة".
### | 17677- 
# " لا تأتوا الكهان". "طب عن معاوية" 2.
### | 17678- 
# "من أتى عرافا أو كاهنا فصدقه بما يقول فقد كفر بما أنزل على محمد". "حم
~~ك عن أبي هريرة".
### | 17679- 
# "من أتى عرافا فسأله عن شيء لم تقبل له صلاته أربعين ليلة". "حم م عن بعض
~~أمهات المؤمنين" 3. PageV00P000
### | كتاب السحر و
### | العين
# والكهانة من قسم الأفعال</span>
### | قتل الساحر
### | 17680- 
# عن عمر قال: "اقتلوا كل ساحر وساحرة". "الشافعي عب وابن سعد، ش ق".
### | 17681- 
# عن نافع "أن جارية لحفصة سحرتها واعترفت بذلك فأمرت بها عبد الرحمن بن
~~زيد فقتلها فأنكر ذلك عثمان فقال ابن عمر: ما تنكر على أم المؤمنين من
~~امرأة سحرت واعترفت فسكت عثمان". "عب ورستة في الإيمان هق".
### | 17682- 
# عن ابن المسيب "أن عمر بن الخطاب أخذ ساحرا فدقه إلى صدره ثم تركه حتى
~~مات". "عب".
# PageV00P000
### | العين
### | 17683- 
# عن أبي أمامة بن سهل بن حنيف قال: "مر عامر بن ربيعة بسهل بن حنيف وهو
~~يغتسل فقال: لم أر كاليوم ولا جلد مخبأة فما لبث أن لبط 1 به فأتى النبي
~~صلى الله عليه وسلم فقيل له أدرك سهلا صريعا فقال: من تتهمون به؟ قالوا:
~~عامر بن ربيعة، قال: علام يقتل أحدكم أخاه؟ إذا رأى أحدكم من ms2082 أخيه أمرا
~~يعجبه فليدع بالبركة، ثم أمره فغسل وجهه ويديه إلى مرفقيه وركبتيه وداخلة
~~إزاره فرش عليه". "ن وأبو نعيم" 2. PageV00P000
### | الكهانة
# " 1
### | 17684- 
# عن الحسن عن علي بن أبي طالب قال: "من أتى كاهنا PageV00P000
# أو عرافا فصدقه بما يقول فقد كفر بما أنزل على محمد صلى الله عليه وسلم".
~~"رسته". PageV06P753
# المجلد السابع
### | حرف الشين
### | كتاب الشفعة
### | من قسم الأقوال من كتاب الشفعة
# ...
# بسم الله الرحمن الرحيم
# حرف الشين وفيه ثلاثة كتب: الشفعة والشهادة والشمائل
# "كتاب الشفعة"
# من قسم الأقوال
### | 17685- 
# "الشفعة في كل شرك في أرض أو ربع أو حائط لا يصلح له أن يبيع حتى يعرض
~~على شريكه فيأخذ أو يدع فإن أبى فشريكه أحق به حتى يؤذنه".
# "م د ن" عن جابر1
### | 17686- 
# "الشفعة كحل العقال"."ه" عن ابن عمر2
### | 17687- 
# "إذا قسمت الأرض وحدت فلا شفعة فيها"."د" عن أبي هريرة3 PageV00P000
### | 17688- 
# "أيكم كانت له أرض أو نخل فلا يبعها حتى يعرضها على شريكه".
# "ن" عن جابر.
### | 17689- 
# "من كان له شريك في حائط فلا يبع نصيبه من ذلك حتى يعرضه على
# شريكه"."حم ت1 ك" عن جابر.
### | 17690- 
# "من كان له شريك في ربعة2 أو نخل فليس له أن يبيع حتى يؤذن شريكه، فإن
~~رضي أخذ وإن كره ترك"."م" عن جابر" 3
### | 17691- 
# "من كانت له نخل أو أرض فلا يبعها حتى يعرضها على شريكه".
# "ه" عن جابر 4
### | 17692- 
# "من كانت له أرض فأراد بيعها فليعرضها على جاره".
# "ه" عن ابن عباس5 PageV00P000
### | 17693- 
# "لا شفعة لشريك على شريك إذا سبقه بالشراء، ولا لصغير ولا لغائب"."ه" عن
~~ابن عمر 1
### | 17694- 
# "الشفعة فيما لم تقع الحدود فإذا وقعت الحدود فلا شفعة". "طب" عن ابن
~~عمر.
### | 17695- 
# "الشفعة في العبيد وفي كل شيء"."أبو بكر في الغيلانيات عن ابن عباس".
### | 17696- 
# "إذا أراد أحدكم أن يبيع عقارا فليعرضه على جاره"."ع عد" عن ابن عباس.
### | 17697- 
# "جار الدار أحق بدار الجار". "ن ع حب" عن أنس؛ "حم د2 ت عن سمرة".
### | 17698- 
# "جار الدار أحق بالشفعة". "حم طب" عن سمرة.
### | 17699- 
# "جار الدار أحق بالدار من غيره". "ابن ms2083 سعد عن الشريد بن سويد".
~~PageV00P000
### | 17700- 
# "الجار أحق بصقبه" 1 "خ د ن ه" عن أبي رافع؛ "ن ه" عن الشريد بن سويد2
### | 17701- 
# "الجار أحق بشفعة جاره ينتظر بها، وإن كان غائبا إذا كان طريقهما واحدا".
~~"حم عد" عن جابر3
### | 17702- 
# "الشريك أحق بصقبه ما كان". "ه" عن أبي رافع4
### | 17703- 
# "الشريك شفيع والشفعة في كل شيء". "ت هق"5 عن ابن عباس. PageV00P000
### | 17704- 
# "الصبي على شفعته حتى يدرك، فإذا أدرك فإن شاء أخذ وإن شاء ترك"."طس" عن
~~جابر.
### | 17705- 
# "لا شفعة إلا في دار أو عقار". "هق" عن أبي هريرة.
# "الإكمال"
### | 17706- 
# "الشريك شفيع في كل شيء". "عب" عن أبي مليكة مرسلا.
### | 17707- 
# "الشفعة فيما لا يقسم، فإذا وقعت الحدود وصرفت الطرق فلا شفعة". "مالك
~~والشافعي عن الزهري عن أبي سلمة وسعيد بن المسيب، مرسلا؛ "ق حب كر" عنه
~~عنهما عن أبي هريرة، الشعبي "ق" عن جابر"1
### | 17708- 
# "قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم بالشفعة فيما لم يقسم وتعرف حدوده".
~~"ط" عن جابر.
### | 17709- 
# "قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم بالجوار". "حم" عن علي وابن مسعود
~~معا.
### | 17710- 
# "قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم بالشفعة للجار". "ن" عن جابر.
~~PageV00P000
### | 17711- 
# "إذا وقعت الحدود وصرفت الطرق فلا شفعة"."ت"1: حسن صحيح "ق" عن جابر؛
~~"طب" عن زيد بن ثابت.
### | 17712- 
# "من باع أرضا أو دارا فإن جار الأرض وجار الدار هو أحق بابتياعها إذا قام
~~بثمنها"."طب" عن سمرة.
### | 17713- 
# "من كان له شريك في حائط فلا يبع نصيبه من ذلك حتى يعرضه على شريكه"."ت":
~~منقطع، "ك" عن جابر.
### | 17714- 
# "من كان له جار في حائط أو شريك فلا يبعه حتى يعرض عليه". "الخرائطي في
~~مكارم الأخلاق عن ابن عمر".
### | 17715- 
# "الجار أحق بصقبه ما كان". "الخرائطي في مكارم الأخلاق عن ابن عمر".
### | 17716- 
# "قضى في كل شركة لم تقسم ربعة أو حائط لا يحل له أن يبيع حتى يؤذن شريكه
~~فإن شاء أخذ وإن شاء ترك، فإذا باع ولم يؤذنه فهو أحق به".حم ن" عن جابر.
~~PageV00P000
### | 17717- 
# "الجار أحق بصقبه ما كان أحوج إليه". "حم طب ms2084 ص" عن الشريد بن سويد.
### | 17718- 
# "لا شفعة لصغير ولا لغائب ولا لشريك على شريك إذا سمعه بالشراء سبقه،
~~والشفعة كحل العقال". "طب هق" والخطيب عن ابن عمر1
### | 17719- 
# "لا شفعة للنصراني". "عد هق" عن أنس2 PageV00P000
### | من قسم الأفعال من كتاب الشفعة
# ...
# "كتاب الشفعة من قسم الأفعال"
### | 17720- 
# عن عمر قال: "إذا وقعت الحدود وعرف الناس حقوقهم فلا شفعة بينهم". "عب ش"
~~والطحاوي "ق".
### | 17721- 
# عن حفص "أن عمر كتب إلى شريح أن يقضي بالجوار". "ش".
# PageV00P000
### | 17722- 
# عن ابن أبي مليكة قال: "قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم بالشفعة في كل
~~شيء"."عب".
### | 17723- 
# عن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "لا
~~شفعة في ماء ولا طريق ولا فحل" يعني: النخل. "عب".
### | 17724- 
# عن الشعبي قال: "قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم بالجوار". "عب".
### | 17725- 
# عن الحكم عمن سمع عليا وابن مسعود يقولان: "قضى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم بالجوار". "عب حم" والدورقي.
### | 17726- 
# عن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن أبان بن عثمان عن عثمان قال: "لا
~~شفعة في بئر ولا فحل والأرف تقطع كل شفعة". أبو عبيد "هق".
### | 17727- 
# عن عثمان قال: "لا مكابلة إذا وقعت الحدود فلا شفعة". "الطحاوي".
### | 17728- 
# عن عثمان قال: "إذا وقعت الحدود في الأرض فلا شفعة فيها ولا شفعة في بئر
~~ولا فحل" يعني النخل. "مالك1 عب هق".
### | 17729- 
# عن عمر قال: "إذا قسمت الأرض وحدت الحدود فلا شفعة فيها"."عب".
~~PageV00P000
### | كتاب الشهادات
### | من قسم الأقوال من كتاب الشهادات
### | الفصل الأول: فى الترغيب
# ...
# كتاب الشهادات من قسم الأقوال وفيه ثلاثة فصول
# الفصل الأول في الترغيب
### | 17730- 
# "ألا أخبركم بخير الشهداء؟ الذي يأتي بشهادته قبل أن يسألها". "مالك حم
~~م1 د ت عن زيد بن خالد الجهني".
### | 17731- 
# "خير الشهادة ما يشهد بها صاحبها قبل أن يسألها". "طب عن زيد بن خالد
~~الجهني".
### | 17732- 
# "خير الشهود من أدى شهادته قبل أن يسألها". "ه عن زيد بن خالد"2
### | 17733- 
# " أكرموا الشهود فإن الله تعالى يستخرج بهم الحقوق ويدفع ms2085 بهم الظلم".
~~"البانياسي في جزئه3 خط وابن عساكر عن ابن عباس". PageV00P000
### | الفصل الثاني "في الترهيب عن شهادة الزور"
### | 17734- 
# "إني لا أشهد على جور". "ق ن عن النعمان بن بشير".
### | 17735- 
# "إني عدل لا أشهد إلا على عدل". "ابن قانع عنه عن أبيه".
# "الإكمال"
### | 17736- 
# "لا تشهدني على جور". "حب عن النعمان بن بشير".
### | 17737- 
# "لا تشهدني إلا على عدل فإني لا أشهد على جور". "حب عنه".
### | 17738- 
# "شاهد الزور لا تزول قدماه حتى يوجب الله له النار". "حل كر عن ابن عمر".
### | 17739- 
# "شاهد الزور مع العشار في النار". "فر عن المغيرة".
### | 17740- 
# "لن تزول قدما شاهد الزور حتى يوجب الله له النار". "ه 1عن ابن عمر".
~~PageV00P000
### | 17741- 
# "يا أيها الناس عدلت شهادة الزور إشراكا بالله ثم قرأ: {فاجتنبوا الرجس
~~من الأوثان واجتنبوا قول الزور} . "حم ت 1عن أيمن بن خريم؛ حم د ه عن خريم
~~بن فاتك".
### | 17742- 
# "من شهد شهادة يستباح بها مال امرئ مسلم أو يسفك بها دم فقد أوجب النار".
~~"طب عن ابن عباس"2
### | 17743- 
# "من كتم شهادة إذا دعي إليها كان كمن شهد بالزور". "طب عن أبي موسى"3
~~PageV00P000
### | الفصل الثالث: فى بعض الأحكام
### | الشهادة من الإكمال
# ...
# الفصل الثالث "في بعض الأحكام"
### | 17744- 
# "لا تجوز شهادة بدوي على صاحب قرية". "د ه1 ك عن أبي هريرة".
### | 17745- 
# "لا تجوز شهادة ذي الظنة2 ولا ذي الحنة"."كر هق عن أبي هريرة".
### | 17746- 
# "شهادة المسلمين بعضهم على بعض جائزة ولا تجوز شهادة العلماء بعضهم على
~~بعض لأنهم حسد". "ك في تاريخه عن جبير بن مطعم".
### | 17747- 
# "لا تجوز شهادة خائن ولا خائنة ولا مجلود حدا ولا مجلودة ولا ذي غمر على
~~أخيه ولا مجرب عليه شهادة زور ولا التابع مع أهل البيت لهم ولا الظنين في
~~ولاء ولا قرابة". "ت عن عائشة"3 PageV00P000
### | 17748- 
# "أما أنت يا ابن عباس فلا تشهد إلا على أمر يضيء لك كضياء هذه الشمس".
~~"هق عن ابن عباس"."الشهادة من الإكمال"
### | 17749- 
# "خير الشهداء من أدى شهادته قبل أن يسأل عنها"."عب عن ابن ميسرة، بلاغا".
### | 17750- 
# "من كان عنده شهادة فلا يقل ms2086 لا أخبر بها إلا عند الإمام ولكن ليخبر بها
~~لعله يرجع أو يرعوي1 " الديلمي عن ابن عباس".
### | 17751- 
# "شهادة القوم والمؤمنون شهود الله في الأرض". "ه2 ع عن أنس".
### | 17752- 
# "يا ابن عباس لا تشهد إلا على ما يضيء لك كضياء الشمس". "ك وتعقب عن ابن
~~عباس".
### | 17753- 
# "قضى الله في الحق بشاهدين فإن جاء بشاهدين أخذ حقه وإن جاء بشاهد واحد
~~حلف مع شاهده". "قط في الأفراد عن ابن عمرو". PageV00P000
### | 17754- 
# "لا تجوز شهادة ملة على ملة إلا ملة الإسلام فإنها تجوز شهادتهم على
~~الملل كلها". "الشيرازي في الألقاب ق عن أبي هريرة".
### | 17755- 
# "لا تجوز شهادة خائن ولا خائنة ولا ذي غمر1 على أخيه ولا تجوز شهادة
~~القانع لأهل البيت وتجوز شهادته لغيرهم". "عب حم عن ابن عمرو".
### | 17756- 
# "لا تجوز شهادة خصم ولا ظنين، واليمين على المدعى عليه". "د في مراسيله
~~هق عن طلحة بن عبد الله بن عوف، مرسلا".
### | 17757- 
# "لا تجوز شهادة محدود في الإسلام". "ابن جرير عن ابن عمر".
### | 17758- 
# "لا تجوز شهادة الخائن ولا الخائنة ولا ذي غمر على أخيه ولا الموقوف على
~~حد"."ق عن ابن عمر".
### | 17759- 
# "لا تجوز شهادة خائن ولا خائنة ولا ذي غمر على أخيه، ولا محدث في الإسلام
~~ولا محدثة"."عب - عن عمر بن عبد العزيز، بلاغا". PageV00P000
### | شهادة الزور من الإكمال
### | 17760- 
# "ألا من زين نفسه للقضاة بشهادة الزور زينه الله تعالى يوم القيامة
~~بسربال1 من قطران وألجمه بلجام من نار". "كر عن إبراهيم بن هدبة عن أنس".
### | 17761- 
# "من شهد على مسلم شهادة ليس لها بأهل فليتبوأ مقعده من النار". "حم وابن
~~أبي الدنيا في ذم الغيبة عن أبي هريرة".
### | 17762- 
# "من شهد شهادة زور فعليه لعنة الله، ومن حكم بين اثنين فلم يعدل بينهما
~~فعليه لعنة الله". "أبو سعيد النقاش في كتاب القضاة عن عبد الله بن جراد".
### | 17763- 
# "من مشى مع قوم يرى أنه شاهد وليس بشاهد، فهو شاهد زور، ومن أعان على
~~خصومة بغير علم، كان في سخط الله حتى ينزع، وقتال المؤمن كفر وسبابه فسوق".
~~"ق عن ms2087 أبي هريرة، وروى الديلمي صدره عن ابن عباس".
### | 17764- 
# "شاهد الزور لا تزول قدماه حتى توجب له النار". "أبو سعيد النقاش عن أنس
~~ق ك عن ابن عمر". PageV00P000
### | 17765- 
# "شاهد الزور لا تزول قدماه حتى يتبوأ مقعده من النار". "أبو سعيد النقاش
~~في القضاة عن ابن عمر".
### | 17766- 
# "شاهد الزور لا تزول قدماه حتى يؤمر به إلى النار"."النقاش كر عنه".
### | 17767- 
# "شاهد الزور لا تزول قدماه حتى يبشر بالنار". "طب والشيرازي في الألقاب
~~عن ابن عمرو"1 PageV00P000
### | من قسم الأفعال من كتاب الشهادات
### | فصل: فى أحكامها وأدابها
### | مدخل
# ...
# كتاب الشهادات من قسم الأفعال
# "فصل في أحكامها وآدابها"
### | 17768- 
# "مسند الصديق رضي الله عنه" عن أبي الضحى قال: "استشهد أبو بكر معدي كرب
~~وقال: أما أنك أول من استشهدته في الإسلام". "ابن سعد".
### | 17769- 
# عن عمر قال: "أجاز رسول الله صلى الله عليه وسلم شهادة رجل وامرأتين في
~~النكاح". "قط".
### | 17770- 
# عن عمر قال: "تجوز شهادة الكافر والصبي والعبد إذا لم يقوموا بها في
~~حالهم تلك، وشهدوا بها بعد ما يسلم الكافر ويكبر الصبي، ويعتق العبد إذا
~~كانوا حين يشهدون بها عدولا" قال ابن الشهاب: إن ذلك سنة. "عب".
### | 17771- 
# عن أبي عثمان قال: "لما شهد أبو بكرة وصاحباه على المغيرة جاء زياد، فقال
~~عمر: رجل لن يشهد إن شاء الله إلا بحق، قال: رأيت ابتهارا1 ومجلسا سيئا،
~~فقال عمر: هل رأيت المرود دخل المكحلة؟ PageV00P000
# قال: لا، فأمر بهم فجلدوا"."ش ق".
### | 17772- 
# عن الزهري قال: "زعم أهل العراق أن شهادة المحدود لا تجوز فأشهد أنه
~~أخبرني فلان يعني سعيد بن المسيب أن عمر بن الخطاب قال لأبي بكرة: تب تقبل
~~شهادتك". "الشافعي ص وابن جرير ق".
### | 17773- 
# عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب "أن عمر بن الخطاب لما جلد الثلاثة الذين
~~شهدوا على المغيرة استتابهم فرجع اثنان فقبل شهادتهما وأبى أبو بكرة أن
~~يرجع فرد شهادته". "الشافعي عب ق".
### | 17774- 
# عن محمد بن عبيد الله الثقفي قال: "كتب عمر بن الخطاب، من كانت عنده
~~شهادة فلم يشهد بها حيث رآها أو حيث ms2088 علمها فإنما يشهد على ضغن"1
# "عب ص ق".
### | 17775- 
# عن ابن شهاب "أن عمر بن الخطاب أجاز شهادة امرأة في الاستهلال". "عب".
~~PageV00P000
### | 17776- 
# عن سعيد بن المسيب قال: "شهد أبو بكرة وشبل بن معبد ونافع بن الحارث
~~وزياد على المغيرة بن شعبة بالحديث الذي كان منه بالبصرة عند عمر بن
~~الخطاب، فضربهم عمر الحد غير زياد لأنه لم يتم الشهادة عليه". "ابن سعد".
### | 17777- 
# عن ابن أبي ذئب أنه سأل أبا جابر البياضي عن رجل يشهد شهادة ثم يشهد
~~بغيرها فقال: سمعت ابن المسيب يقول: "قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~خذوا بأول قوله، قال: قد اختلفوا على فيه عن ابن أبي ذئب فمنهم من يقول:
~~كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأخذ بقوله الأول ومنهم من يقول: كان
~~يأخذ بقوله الآخر". "عب".
### | 17778- 
# عن أبي هريرة قال: "بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم مناديا في السوق
~~أنه لا يجوز شهادة خصم ولا ظنين، قيل: يا رسول الله ما الخصم؟ قال: الجار
~~لنفسه، وقيل: وما الظنين؟ قال: المتهم في دينه". "عب".
### | 17779- 
# عن ابن أبي مليكة قال ابن صهيب مولى ابن جدعان: "ادعوا بيتين وحجرة أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم أعطى ذلك صهيبا فقال مروان: من يشهد لكم على
~~ذلك؟ قالوا: ابن عمر، فدعاه فشهد لأعطى رسول الله صلى الله عليه وسلم صهيبا
~~بيتين وحجرة فقضى مروان بشهادته لهم"."عب".
### | 17780- 
# عن ابن عمر قال: "لا تجوز شهادة النساء وحدهن إلا على
# PageV00P000
# ما لا يطلع عليه إلا هن، من عورات النساء وما يشبه ذلك، من حملهن
~~وحيضهن". "عب".
### | 17781- 
# عن ابن عباس قال: "إذا كان لأحد عندك شهادة، فسألك عنها فأخبره بها، ولا
~~تقل لا أخبرك إلا عند الأمير، أخبره بها لعله أن يرجع أو يرعوي".
# "عب".
### | 17782- 
# عن ابن عباس "أن رجلا سأل النبي صلى الله عليه وسلم عن الشهادة، فقال: هل
~~ترى الشمس؟ على مثلها فاشهد أو دع". "أبو سعيد النقاش في القضاة".
### | 17783- 
# وعنه "أن النبي صلى الله عليه وسلم رد شهادة ms2089 رجل في كذبة واحدة.
# "النقاش وفيه: نوح بن أبي مريم عن إبراهيم الصائغ؛ وهما متروكان".
### | 17784- 
# عن علي قال: "اليمين مع الشاهد، فإن لم تكن له بينة، فاليمين على المدعى
~~عليه إذا كان قد خالطه، فإن نكل حلف المدعي". "ق".
### | 17785- 
# عن حنش "أن عليا كان يرى الحلف مع البينة". "الشافعي، ق".
### | 17786- 
# عن جعفر بن محمد عن أبيه عن علي بن أبي طالب "أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم وأبا بكر وعمر وعثمان كانوا يقضون بشهادة الواحد ويمين المدعي"."ق".
# PageV00P000
### | 17787- 
# عن محمد بن صالح "أن عليا فرق بين الشهود"."ق".
### | 17788- 
# عن علقمة "أن عليا كان لا يجيز شهادة الأقلف"1."ق".
### | 17789- 
# عن الشعبي قال: "خرج علي بن أبي طالب إلى السوق فإذا هو بنصراني يبيع
~~درعا فعرف علي الدرع فقال: هذه درعي، بيني وبينك قاضي المسلمين، وكان قاضي
~~المسلمين شريحا، كان علي استقضاه فلما رأى شريح أمير المؤمنين قام من مجلس
~~القضاء وأجلس عليا في مجلسه وجلس شريح قدامه إلى جنب النصراني، فقال علي:
~~أما يا شريح لو كان خصمي مسلما لقعدت معه مجلس الخصم ولكني سمعت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يقول: لا تصافحوهم، ولا تبدؤهم بالسلام، ولا تعودوا
~~مرضاهم، ولا تصلوا عليهم، وألجئوهم إلى مضائق الطريق، وصغروهم كما صغرهم
~~الله، اقض بيني وبينه يا شريح، فقال شريح: ما تقول يا نصراني؟ فقال
~~النصراني: ما أكذب أمير المؤمنين الدرع درعي، فقال شريح: ما أرى أن تخرج من
~~يده فهل من بينة؟ فقال علي: صدق شريح، فقال النصراني: أما أنا فأشهد أن هذه
~~أحكام الأنبياء وأمير المؤمنين يجيء إلى قاضيه وقاضيه يقضي عليه هي والله
~~يا أمير المؤمنين درعك اتبعتك مع الجيش وقد زالت عن جملك الأورق فأخذتها
~~فإني أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله، فقال علي: أما
~~PageV00P000
# إذا أسلمت فهي لك وحمله على فرس عتيق"."ق كر".
### | 17790- 
# عن الشعبي قال: "ضاع درع لعلي يوم الجمل فأصابها رجل فباعها فعرفت عند
~~رجل من اليهود فخاصمه إلى شريح فشهد لعلي الحسن ومولاه ms2090 قنبر، فقال شريح
~~لعلي: زدني شاهدا مكان الحسن، فقال: أترد شهادة الحسن؟ قال: لا ولكني حفظت
~~عنك أنه لا تجوز شهادة الولد لوالده". "كر".
### | 17791- 
# عن علي "شهادة الصبي على الصبي، وشهادة العبد على العبد جائزة". "مسدد".
### | 17792- 
# عن الأسود بن قيس عن أشياخه "أن عليا لم يجز شهادة الأعمى في سرقة".
~~"عب".
### | 17793- 
# عن عبد الله بن نجي "أن عليا أجاز شهادة المرأة القابلة وحدها في
~~الاستهلال". "عب ص ق وضعفه".
### | 17794- 
# عن علي قال: "لا تجوز شهادة النساء في الطلاق والنكاح والحدود والدماء
~~ولا تجوز شهادة النساء بحتا 1 في درهم حتى يكون معهن رجل."عب". PageV00P000
### | 17795- 
# عن إبراهيم بن يزيد التيمي عن أبيه قال: "وجد علي بن أبي طالب درعا له
~~عند يهودي التقطها فعرفها فقال: درعي سقطت عن جمل لي أورق، فقال اليهودي:
~~درعي وفي يدي، ثم قال له اليهودي: بيني وبينك قاضي المسلمين، فأتوا شريحا
~~فلما رأى عليا قد أقبل تحرف عن موضعه وجلس علي فيه ثم قال علي: لو كان خصمي
~~من المسلمين لساويته في المجلس ولكني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يقول: لا تساووهم في المجلس، ولا تعودوا مرضاهم ولا تشيعوا جنائزهم،
~~وألجئوهم إلى أضيق الطرق، فإن سبوكم فاضربوهم وإن ضربوكم فاقتلوهم، ثم قال
~~شريح: ما تطلب يا أمير المؤمنين؟ قال: درعي سقطت عن جمل لي أورق فالتقطها
~~هذا اليهودي، فقال شريح: ما تقول يا يهودي؟ قال: درعي وفي يدي، فقال شريح:
~~صدقت والله يا أمير المؤمنين إنها لدرعك ولكن لا بد من شاهدين، فدعا قنبرا
~~مولاه والحسن بن علي فشهدا أنها لدرعه، فقال شريح: أما شهادة مولاك فقد
~~أجزناها وأما شهادة ابنك لك فلا نجيزها، فقال علي: ثكلتك أمك أما سمعت عمر
~~يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: الحسن والحسين سيدا شباب أهل
~~الجنة، قال: اللهم نعم، قال: أفلا تجيز شهادة سيدي شباب أهل الجنة، ثم قال
~~لليهودي: خذ الدرع، فقال اليهودي: أمير المؤمنين جاء معي إلى قاضي المسلمين
~~فقضى على علي ورضي صدقت ms2091 والله
# PageV00P000
# يا أمير المؤمنين إنها لدرعك سقطت عن جمل لك التقطتها أشهد أن لا إله إلا
~~الله وأن محمدا رسول الله، فوهبها له علي وأجازه بسبع مائة ولم يزل معه حتى
~~قتل يوم صفين"."الحاكم في الكنى، حل 1وابن الجوزي في الواهيات".
### | 17796- 
# عن سعيد بن المسيب عن عثمان بن عفان "في العبد تكون عنده الشهادة
~~والنصراني فأعتق العبد وأسلم النصراني أن شهادتهما جائزة ما لم ترد قبل
~~ذلك". "سمويه".
### | 17797- 
# إنه بلغه أن عمر بن الخطاب قال: "لا تجوز شهادة خصم ولا ظنين". "مالك"2
~~PageV00P000
### | تزكية الشهود
### | 17798- 
# عن خرشة بن الحر قال: "شهد رجل عند عمر بن الخطاب شهادة فقال له: لست
~~أعرفك ولا يضرك أن لا أعرفك، ايت بمن
# PageV00P000
# يعرفك، فقال رجل من القوم: أنا أعرفه، قال: بأي شيء تعرفه؟ قال: بالعدالة
~~والفضل، قال: فهو جارك الأدنى الذي تعرف ليله ونهاره ومدخله ومخرجه؟ قال:
~~لا، قال: فعاملك بالدينار والدرهم اللذين بهما يستدل على الورع؟ قال: لا،
~~قال: فرفيقك في السفر الذي يستدل به على مكارم الأخلاق؟ قال: لا، قال: لست
~~تعرفه، ثم قال للرجل: ايت بمن يعرفك". "المخلص في أماليه، ق".
# PageV07P028
### | الشاهد الزور
### | 17799- 
# عن مكحول والوليد بن أبي مالك قالا: "كتب عمر إلى عماله في الشاهد الزور
~~أن يضرب أربعين سوطا ويسخم1 وجهه ويحلق رأسه ويطاف به ويطال حبسه". "عب ش ص
~~ق".
### | 17800- 
# عن عمر قال: "ألا يؤسرن 2أحد في الإسلام بشهود الزور ولا نقبل إلا
~~العدول". "مالك، عب، وأبو عبيد في الغريب ك، ق". PageV00P000
### | 17801- 
# عن عبد الله بن عامر بن ربيعة قال: "أتي عمر بشاهد زور فوقفه للناس يوما
~~إلى الليل يقول هذا فلان يشهد بزور فاعرفوه فجلده، ثم حبسه". "مسدد، ق".
### | 17802- 
# عن ابن عمر قال: "لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم شاهد الزور وهو
~~يعلم". "النقاش".
### | 17803- 
# عن أيمن بن خريم قال: قام رسول الله صلى الله عليه وسلم خطيبا فقال: "يا
~~أيها الناس عدلت شهادة الزور إشراكا بالله، قالها ثلاثا، ثم قرأ رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: {فاجتنبوا ms2092 الرجس من الأوثان واجتنبوا قول الزور} 1
~~"حم، ت وقال: غريب، ولا نعرف لأيمن بن خريم سماعا من النبي صلى الله عليه
~~وسلم، والبغوي، وابن قانع، وأبو نعيم". ومر برقم [17741] .
### | 17804- 
# عن علي بن الحسين قال: "كان علي إذا أخذ شاهد زور بعثه إلى عشيرته فقال:
~~إن هذا شاهد زور فاعرفوه وعرفوه، ثم خلى سبيله"."هق". PageV00P000
### | كتاب الشركة
# من قسم الأفعال
### | 17805- 
# "مسند الصديق" عن الزهري "أنه سئل عن الرجل يكون شريكا لابنه في مال
~~فيقول أبوه: لك مائة دينار من المال بيني وبينك، قال: قضى أبو بكر وعمر أنه
~~لا يجوز حتى يحوزه 1 من المال ويعزله". "عب ش". PageV00P000
### | كتاب الشمائل
### | من كتاب الشمائل من قسم الأقوال
### | الباب الأول: فى حليته صلى الله عليه وسلم
# ...
# الكتاب الثالث من حرف الشين
# الشمائل من قسم الأقوال
# التي ذكرها الشيخ جلال الدين [السيوطي] رحمه الله في كتابه الجامع الصغير
~~وفيه أربعة أبواب
# الباب الأول "في حليته صلى الله عليه وسلم"
### | 17806- 
# "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أبيض مليحا مقصدا". "م 1ت في الشمائل
~~عن أبي الطفيل". PageV00P000
### | 17807- 
# "كان فخما مفخما يتلألأ وجهه تلألأ القمر ليلة البدر أطول من المربوع
~~وأقصر من المشذب1 عظيم الهامة رجل الشعر إن انفرقت عقيصته فرق، وإلا فلا
~~يجاوز شعره شحمة أذنيه، إذا هو وفره أزهر اللون واسع الجبين أزج الحواجب
~~سوابغ في غير قرن بينهما عرق يدره الغضب، أقنى العرنين له نور يعلوه يحسبه
~~من لم يتأمله أشم، كث اللحية سهل الخدين ضليع الفم أشنب مفلج الأسنان دقيق
~~المسربة كأن عنقه جيد دمية في صفاء الفضة معتدل الخلق بادنا متماسكا سواء
~~البطن والصدر عريض الصدر بعيد ما بين المنكبين ضخم الكراديس أنور المتجرد
~~موصول ما بين اللبة والسرة بشعر يجري كالخط عاري الثديين والبطن مما سوى
~~ذلك أشعر الذراعين والمنكبين وأعالي الصدر طويل الزندين رحب الراحة سبط
~~القصب شثن الكفين والقدمين سائل الأطراف خمصان الأخمصين مسيح القدمين ينبو
~~عنهما الماء إذا زال زال تقلعا ويخطو تكفئا، ويمشي هونا ذريع المشية ms2093 إذا
~~مشى كأنما ينحط من صبب وإذا التفت التفت جميعا، خافض الطرف نظره إلى الأرض
~~أطول من نظره إلى السماء جل نظره الملاحظة يسوق أصحابه ويبدأ من لقيه
~~بالسلام."ت في PageV00P000
# الشمائل1 طب هب عن هند بن أبي هالة".
### | 17808- 
# "كان أبيض كأنما صيغ من فضة رجل الشعر". "ت فيها 2 عن أبي هريرة".
### | 17809- 
# "كان أبيض مشربا بياضه بحمرة وكان أسود الحدقة أهدب الأشفار". "البيهقي
~~في الدلائل عن علي"3
### | 17810- 
# "كان أبيض مشربا بحمرة ضخم الهامة أغر أبلج أهدب الأشفار". "البيهقي عن
~~علي"4
### | 17811- 
# "كان أحسن الناس وجها وأحسنهم خلقا ليس بالطويل البائن ولا بالقصير". "ق
~~عن البراء"5
### | 17812- 
# "كان أحسن البشر قدما". "ابن سعد عن عبد الله بن بريدة، مرسلا".
~~PageV00P000
### | 17813- 
# "كان أحسن الناس خلقا"."م د عن أنس"1
### | 17814- 
# "كان أحسن الناس وأجود الناس وأشجع الناس". "ق ت ه عن أنس"2
### | 17815- 
# "كان أحسن الناس صفة وأجملها، كان ربعة إلى الطول ما هو بعيد ما بين
~~المنكبين أسيل الخدين، شديد سواد الشعر أكحل العينين أهدب إذا وطيء بقدمه
~~وطيء بكلها ليس له أخمص، إذا وضع رداءه عن منكبه فكأنه سبيكة فضة، وإذا ضحك
~~يتلألأ". "البيهقي 3عن أبي هريرة".
### | 17816- 
# "كان أزهر اللون كأن عرقه اللؤلؤ إذا مشى تكفأ". "م عن أنس".
### | 17817- 
# "كان أشد حياء من العذراء في خدرها". "حم ق4 ه عن أبي سعيد". PageV00P000
### | 17818- 
# "كان أصبر الناس على أقذار الناس". "ابن سعد عن إسماعيل بن عياش مرسلا".
### | 17819- 
# "كان أفلج الثنيتين إذا تكلم رؤي كالنور يخرج من بين ثناياه". "ت في
~~الشمائل طب والبيهقي1 عن ابن عباس".
### | 17820- 
# "كان حسن السبلة". "طب عن العداء بن خالد"2
### | 17821- 
# "كان خاتم النبوة في ظهره بضعة ناشزة". "ت فيها عن أبي سعيد".
### | 17822- 
# "كان خاتمه غدة حمراء مثل بيضة الحمامة". "ت عن جابر بن سمرة".
### | 17823- 
# "كان ربعة من القوم ليس بالطويل البائن ولا بالقصير، أزهر اللون ليس
~~بالأبيض الأمهق ولا بالآدم، وليس بالجعد القطط ولا PageV00P000
# بالسبط"."ق ت عن أنس"1
### | 17824- 
# "كان شبح الذراعين، بعيد ما بين المنكبين، أهدب أشفار العينين".
# "البيهقي عن أبي هريرة".
### | 17825- 
# "كان في ms2094 ساقيه حموشة". "ت2 ك عن جابر بن سمرة".
### | 17826- 
# كان كثير شعر اللحية. "م عن جابر بن سمرة".
### | 17827- 
# كان وجهه مثل الشمس والقمر وكان مستديرا. "م عن جابر بن سمرة"3
### | 17828- 
# كان كثير العرق. "م عن أنس".
### | 17829- 
# كان شعره دون الجمة وفوق الوفرة. "ت في الشمائل، ه عن عائشة".
~~PageV00P000
### | 17830- 
# "كان شيبه نحو عشرين شعرة"."ت فيها1 ه عن ابن عمر".
### | 17831- 
# "كان ضخم الرأس واليدين والقدمين"."خ عن أنس"2
### | 17832- 
# "كان ضليع الفم أشكل العين منهوس العقب". "م 3ت عن جابر بن سمرة".
### | 17833- 
# "كان ضخم الهامة عظيم اللحية"."البيهقي 4 عن علي". PageV00P000
### | الباب الثانى: فى شمائل تتعلق بالعبادات
### | الفصل الأول: فى الطهارة وما يتعلق بها
# ...
# الباب الثاني "في شمائل تتعلق بالعبادات" وفيه ستة فصول
# الفصل الأول "في الطهارة وما يتعلق بها"
### | 17834- 
# "كان إذا توضأ أخذ كفا من ماء فنضح به فرجه". "حم د 1ن ه ك عن الحكم بن
~~سفيان".
### | 17835- 
# "كان إذا توضأ فضل موضع سجوده بماء حتى يسيله على موضع سجوده". "طب عن
~~الحسن، ع 2عن الحسين".
### | 17836- 
# "كان إذا توضأ حرك خاتمه". "ه عن أبي رافع"3
### | 17837- 
# "كان إذا توضأ أدار الماء على مرفقيه". "قط عن جابر". PageV00P000
### | 17838- 
# "كان إذا توضأ خلل لحيته بالماء". "حم ك عن عائشة، ت 1ك عن عثمان ت ك عن
~~عمار بن ياسر ك عن بلال ه ك عن أنس طب عن أبي أمامة وعن أبي الدرداء وعن أم
~~سلمة طس عن ابن عمر".
### | 17839- 
# "كان إذا توضأ أخذ كفا من ماء فأدخله تحت حنكه فخلل به لحيته وقال: هكذا
~~أمرني ربي". "د ك عن أنس"2
### | 17840- 
# "كان إذا توضأ عرك عارضيه بعض العرك، ثم شبك لحيته بأصابعه من تحتها". "ه
~~عن ابن عمر".
### | 17841- 
# "كان إذا توضأ صلى ركعتين ثم خرج إلى الصلاة". "ه عن عائشة".
### | 17842- 
# "كان إذا توضأ دلك أصابع رجليه بخنصره". "د ت ه عن المستورد".
### | 17843- 
# "كان إذا توضأ مسح وجهه بطرف ثوبه"."ت عن معاذ"3 PageV00P000
### | 17844- 
# "كان له خرقة ينشف بها بعد الوضوء". "ت ك عن عائشة"1
### | 17845- 
# "كان لا يكل طهوره إلى أحد ولا ms2095 صدقته التي يتصدق بها يكون هو الذي
~~يتولاها بنفسه". "ه عن ابن عباس".
### | 17846- 
# "كان يأكل مما مست النار ثم يصلي ولا يتوضأ". "طب عن ابن عباس".
### | 17847- 
# "كان يحب التيامن ما استطاع في طهوره وتنعله وترجله وفي شأنه كله". "حم م
~~ق 4 عن عائشة"2
### | 17848- 
# "كان يصغي للهرة الإناء فتشرب ثم يتوضأ بفضلها". "طس حل عن عائشة".
### | 17849- 
# "كان يعجبه أن يتوضأ في مخضب من صفر". "ابن سعد عن زينب بنت جحش".
~~PageV00P000
### | 17850- 
# "كان يقبل بعض أزواجه ثم يصلي ولا يتوضأ". "حم د ن عن عائشة"1.
### | 17851- 
# "كان يمسح على وجهه بطرف ثوبه في الوضوء". "طب عن معاذ".
### | 17852- 
# "كان ينام حتى ينفخ، ثم يقوم فيصلي ولا يتوضأ". "حم عن عائشة".
### | 17853- 
# "كان يتوضأ عند كل صلاة". "حم خ عن أنس"2
### | 17854- 
# "كان يتوضأ مما مست النار". "طب عن أم سلمة".
### | 17855- 
# "كان يتوضأ ثم يقبل ويصلي ولا يتوضأ". "حم، ه عن عائشة".
### | 17856- 
# "كان لا يتوضأ من موطأ"3 "طب عن أبي أمامة". PageV00P000
### | 17857- 
# "كان يتوضأ واحدة واحدة واثنتين اثنتين وثلاثا ثلاثا. كل ذلك يفعل". "طب
~~عن معاذ".
### | 17858- 
# "كان إذا استن أعطى السواك الأكبر وإذا شرب أعطى الذي عن يمينه". "الحكيم
~~عن عبد الله بن كعب".
### | 17859- 
# "كان إذا دخل بيته بدأ بالسواك". "م د ن ه عن عائشة"1
### | 17860- 
# "كان يستاك بفضل وضوئه". "ع عن أنس".
### | 17861- 
# "كان يستاك عرضا ويشرب مصا ويتنفس ثلاثا ويقول هو أهنأ وأمرأ". "البغوي
~~وابن قانع طب وابن السني وأبو نعيم في الطب عن بهز، هق عن ربيعة بن أكثم".
# "إزالة الأقذار"
### | 17862- 
# "كان يسلت المني من ثوبه بعرق الإذخر، ثم يصلي فيه ويحته من ثوبه يابسا
~~ثم يصلي فيه". "حم عن عائشة".
# "الغسل"
### | 17863- 
# "كان يغتسل بالصاع ويتوضأ بالمد". "ق د عن أنس"2 PageV00P000
### | 17864- 
# "كان لا يتوضأ بعد الغسل". "حم، ت، ن، ه، ك عن عائشة"1
### | 17865- 
# "كان إذا التقى الختانان اغتسل". "الطحاوي عن عائشة"2
# "التخلى وآدابه"
### | 17866- 
# "كان إذا أراد الحاجة أبعد". "ه عن بلال بن الحارث؛ حم ن ه عن عبد الرحمن
~~بن أبي قراد"3
### | 17867- 
# "كان إذا أراد الحاجة ms2096 لم يرفع ثوبه حتى يدنو من الأرض".
# "د ت عن أنس وعن ابن عمر؛ طس عن جابر" 4
### | 17868- 
# "كان إذا أراد أن يبول فأتى عزازا5 الأرض أخذ عودا PageV00P000
# فنكت به الأرض حتى يثير من التراب، ثم يبول فيه". "د في مراسيله والحارث
~~عن طلحة بن أبي قنان، مرسلا".
### | 17869- 
# "كان إذا خرج من الغائط قال: غفرانك". "حم 4 حب ك عن عائشة"1
### | 17870- 
# "كان إذا خرج من الخلاء قال: الحمد لله الذي أذهب عني الأذى وعافاني".
~~"ه1، حب ك عن أنس".
### | 17871- 
# "كان إذا خرج من الغائط قال: الحمد لله الذي أحسن إلي في أوله وآخره".
~~"ابن السني عن أنس".
### | 17872- 
# "كان إذا دخل الخلاء وضع خاتمه". "4 2، حب ك عن أنس".
### | 17873- 
# "كان إذا دخل الخلاء قال: اللهم إني أعوذ بك من الخبث والخبائث".
# "حم ق 4 عن أنس". PageV00P000
### | 17874- 
# "كان إذا دخل الكنيف1 قال: بسم الله اللهم إني أعوذ بك من الخبث
~~والخبائث". "ش عن أنس"2
### | 17875- 
# "كان إذا دخل الغائط قال: اللهم إني أعوذ بك من الرجس النجس الخبيث
~~المخبث الشيطان الرجيم". "د في مراسيله عن الحسن مرسلا؛ ابن السني عنه عن
~~أنس 34 عن بريدة، مرسلا".
### | 17876- 
# "كان إذا دخل المرفق1 لبس حذاءه وغطى رأسه". "ابن سعد عن حبيب بن صالح
~~مرسلا".
### | 17877- 
# "كان إذا دخل الخلاء قال: اللهم إني أعوذ بك من الرجس النجس الخبيث
~~الشيطان الرجيم، وإذا خرج قال: الحمد لله الذي أذاقني لذته وأبقى في قوته
~~وأذهب عني أذاه". "ابن السني عن ابن عمر".
### | 17878- 
# "كان إذا دخل الخلاء قال: يا ذا الجلال". "ابن السني عن عائشة".
~~PageV00P000
### | 17879- 
# "كان إذا ذهب المذهب أبعد". "4 ك عن المغيرة"1
### | 17880- 
# "كان يتبوأ لبوله كما يتبوأ لمنزله". "طس عن أبي هريرة".
### | 17881- 
# "كان يغسل مقعدته ثلاثا". "ه عن عائشة".
### | 17882- 
# "كان أحب ما استتر به لحاجته هدف أو حائش2 نخل". "حم م د ه عن عبد الله
~~بن جعفر".
# "التيمم"
### | 17883- 
# "كان يتمم بالصعيد فلم يمسح يديه ووجهه إلا مرة واحدة". "طب عن معاذ".
### | 17884- 
# "كان إذا واقع بعض أهله فكسل3 أن ms2097 يقوم ضرب يده على الحائط فتيمم" "طس عن
~~عائشة". PageV00P000
### | الفصل الثانى: فى الصلاة وآدبها وسننها
# ...
# الفصل الثاني "في الصلاة وآدابها وسننها"
### | 17885- 
# "كان من أخف الناس صلاة في تمام". "م 1 ت ن عن أنس".
### | 17886- 
# "كان أخف الناس صلاة على الناس وأطول الناس صلاة لنفسه".
# "حم ع عن أبي واقد".
### | 17887- 
# "كان إذا استفتح الصلاة قال: سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالى جدك
~~ولا إله غيرك". "د ت 2 ه ك عن عائشة ن ه ك عن أبي سعيد طب عن ابن مسعود وعن
~~واثلة".
### | 17888- 
# "كان إذا اشتد البرد بكر بالصلاة، وإذا اشتد الحر أبرد بالصلاة" [يعني
~~الجمعة] . "خ ن عن أنس"3 PageV00P000
### | 17889- 
# "كان إذا انصرف من صلاته استغفر ثلاثا، ثم قال: اللهم أنت السلام ومنك
~~السلام تباركت يا ذا الجلال والإكرام"."حم م1 4 عن ثوبان".
### | 17890- 
# "كان إذا انصرف انحرف". "د عن يزيد بن الأسود".
### | 17891- 
# "كان إذا رفع رأسه من الركوع في صلاة الصبح في آخر ركعة قنت". "محمد بن
~~نصر عن أبي هريرة".
### | 17892- 
# "كان إذا ركع سوى ظهره حتى لو صب عليه الماء لاستقر". "ه 2 عن وابصة؛ طب
~~عن ابن عباس وعن أبي برزة وعن أبي مسعود".
### | 17893- 
# "كان إذا ركع قال: سبحان ربي العظيم وبحمده، ثلاثا وإذا سجد قال: سبحان
~~ربي الأعلى وبحمده ثلاثا". "د عن عقبة بن عامر"3 PageV00P000
### | 17894- 
# "كان إذا ركع فرج أصابعه، وإذا سجد ضم أصابعه". "ك 1هق عن وائل بن حجر".
### | 17895- 
# "كان إذا سجد جافى حتى يرى بياض إبطيه". "حم عن جابر"2
### | 17896- 
# "كان إذا سجد رفع العمامة عن جبهته". "ابن سعد عن صالح بن حران، مرسلا".
### | 17897- 
# "كان إذا سلم من الصلاة قال ثلاث مرات: {سبحان ربك رب العزة عما يصفون
~~وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين} ". "ع عن أبي سعيد".
### | 17898- 
# "كان إذا سلم لم يقعد إلا مقدار ما يقول: اللهم أنت السلام ومنك السلام
~~تباركت يا ذا الجلال والإكرام". "م 34 عن عائشة". PageV00P000
### | 17899- 
# "كان إذا صلى الغداة جلس في مصلاه حتى تطلع الشمس".
# "حم م 1 3 ms2098 عن جابر بن سمرة".
### | 17900- 
# "كان إذا صلى بالناس الغداة أقبل عليهم بوجهه فقال: هل فيكم مريض أعوده؟
~~فإن قالوا: لا، قال: هل فيكم جنازة أتبعها؟ فإن قالوا: لا، قال: من رأى
~~منكم رؤيا يقصها علينا. "ابن عساكر عن ابن عمر"2
### | 17901- 
# كان إذا صلى ركعتي الفجر اضطجع على شقه الأيمن. "خ 3عن عائشة".
### | 17902- 
# "كان إذا صلى صلاة أثبتها". "م عن عائشة". PageV00P000
# "القراءة"
### | 17903- 
# "كان إذا قرأ {سبح اسم ربك الأعلى} قال: سبحان ربي الأعلى".
# "د، ك عن ابن عباس"1
### | 17904- 
# "كان إذا تلا {غير المغضوب عليهم ولا الضالين} قال: آمين حتى يسمع من
~~يليه من الصف الأول". "د عن أبي هريرة"2
### | 17905- 
# "كان إذا قرأ {أليس ذلك بقادر على أن يحيي الموتى} قال: بلى، وإذا
~~قرأ"أليس الله بأحكم الحاكمين" قال: بلى".
# "ك هب عن أبي هريرة".
### | 17906- 
# "كان إذا مر بآية خوف تعوذ، وإذا مر بآية رحمة سأل، وإذا مر بآية فيها
~~تنزيه لله سبح". "حم م 3 4 عن حذيفة".
### | 17907- 
# "كان إذا مر بآية فيها ذكر النار قال: ويل لأهل النار أعوذ بالله من
~~النار". "ابن قانع عن ابن أبي ليلى". PageV00P000
### | 17908- 
# "كان قراءته المد ليس فيها ترجيع". "طب عن أبي بكرة".
### | 17909- 
# "كان يحب هذه السورة {سبح اسم ربك الأعلى} ". "حم عن علي".
### | 17910- 
# "كان لا يقرأ القرآن في أقل من ثلاث". ابن سعد عن عائشة".
### | 17911- 
# "كان يعد الآي في الصلاة". "طب عن ابن عمرو".
### | 17912- 
# "كان يعقد التسبيح". "ت 1ن ك عن ابن عمرو".
### | 17913- 
# "كان يقطع قراءته آية آية {الحمد لله رب العالمين} ، ثم يقف {الرحمن
~~الرحيم} ثم يقف". "ت 2 ك عن أم سلمة".
### | 17914- 
# "كان يمد صوته بالقراءة مدا"."حم، ن3 ه، ك عن أنس". PageV00P000
# "الصلاة"
### | 17915- 
# "كان إذا صلى مسح بيده اليمنى على رأسه ويقول: بسم الله الذي لا إله غيره
~~الرحمن الرحيم، اللهم أذهب عني الهم والحزن". "خط عن أنس".
### | 17916- 
# "كان إذا صلى الغداة في السفر مشى عن راحلته قليلا". "حل هق عن أنس".
# "السنن"
### | 17917- 
# "كان إذا فاتته الأربع قبل الظهر صلاها بعد الركعتين بعد ms2099 الظهر".
# "ه1 عن عائشة".
### | 17918- 
# "كان لا يدع أربعا قبل الظهر وركعتين قبل الغداة". "خ د2 ن عن عائشة".
### | 17919- 
# "كان لا يدع ركعتي الفجر في السفر، ولا في الحضر، ولا في الصحة، ولا في
~~السقم". "خط عن عائشة". PageV00P000
### | 17920- 
# "كان يصلي قبل الظهر ركعتين وبعدها ركعتين، وبعد المغرب ركعتين في بيته،
~~وبعد العشاء ركعتين، وكان لا يصلي بعد الجمعة حتى ينصرف فيصلي ركعتين في
~~بيته". "مالك، ق، د، ن عن ابن عمر"1
### | 17921- 
# "كان يصلي قبل الظهر أربعا إذا زالت الشمس لا يفصل بينهن بتسليم وقال: إن
~~أبواب السماء تفتح إذا زالت الشمس". "ه2، عن أبي أيوب".
### | 17922- 
# "كان إذا قال بلال: قد قامت الصلاة نهض فكبر". "سمويه طب عن ابن أبي
~~أوفى".
### | 17923- 
# "كان إذا قام إلى الصلاة رفع يديه مدا". "ت 3عن أبي هريرة". PageV00P000
### | 17924- 
# "كان إذا قام إلى الصلاة قبض على شماله بيمينه". "طب عن وائل بن حجر".
### | 17925- 
# "كان إذا كان في وتر من صلاته لم ينهض حتى يستوي قاعدا".
# "د 1 ت عن مالك بن الحويرث".
### | 17926- 
# "كان إذا كان راكعا أو ساجدا قال: سبحانك وبحمدك أستغفرك وأتوب إليك".
~~"طب عن ابن مسعود".
### | 17927- 
# "كان إذا كبر للصلاة نشر أصابعه". "ت2، ك عن أبي هريرة".
### | 17928- 
# "كان ربما يضع يده على لحيته في الصلاة من غير عبث". "عد هق عن ابن عمر".
### | 17929- 
# "كان له حربة يمشي بها بين يديه فإذا صلى ركزها بين يديه".
# "طب عن عصمة بن مالك"3 PageV00P000
### | 17930- 
# "كان لا يركع بعد الفرض في موضع يصلي فيه الفرض". "قط في الأفراد عن ابن
~~عمر".
### | 17931- 
# "كان لا يكون في المصلين إلا كان أكثرهم صلاة، ولا يكون في الذاكرين إلا
~~كان أكثرهم ذكرا". "أبو نعيم في أماليه، خط وابن عساكر عن ابن مسعود".
### | 17932- 
# "كان لا يلهيه عن صلاة المغرب طعام، ولا غيره". "قط عن جابر".
### | 17933- 
# "كان يجمع بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء في السفر". "حم خ عن أنس"1
### | 17934- 
# "كان يحب أن يليه المهاجرون والأنصار في الصلاة ليحفظوا عنه".
# "حم ن ه ك عن أنس".
### | 17935- 
# "كان يحب ms2100 أن تكون له فروة مدبوغة يصلي عليها". "ابن سعد عن المغيرة".
### | 17936- 
# "كان يستحب الصلاة في الحيطان". "ت عن معاذ" 2 PageV00P000
### | 17937- 
# كان يستغفر للصف المقدم ثلاثا وللثاني مرة. "حم ه1 ك عن العرباض".
### | 17938- 
# كان يسجد على مسح 2 "طب عن ابن عباس".
### | 17939- 
# كان يشير في الصلاة. "حم د3 عن أنس".
### | 17940- 
# كان يصلي في نعليه. "حم ق ن عن أنس"4
### | 17941- 
# كان يصلي على الخمرة. "خ د5 ن ه عن ميمونة". PageV00P000
### | 17942- 
# كان يصلي على راحلته حيث ما توجهت به، فإذا أراد أن يصلي المكتوبة نزل
~~واستقبل القبلة. "41 ق عن جابر".
### | 17943- 
# كان يصلي بين المغرب والعشاء. "طب عن عبيد مولى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم".
### | 17944- 
# كان يصلي بعد العصر وينهي عنها، ويواصل وينهى عن الوصال.
# "د عن عائشة"2.
### | 17945- 
# كان يصلي على الحصير والفروة المدبوغة."حم د3 ك عن المغيرة".
### | 17946- 
# كان يصلي على بساط."ه عن ابن عباس".
### | 17947- 
# كان يصلي والحسن والحسين يلعبان ويقعدان على ظهره.
# "حل عن ابن مسعود". PageV00P000
### | 17948- 
# كان يضع اليمنى على اليسرى في الصلاة، وربما مس لحيته وهو يصلي. "هق عن
~~عمرو بن الحريث".
### | 17949- 
# كان يكره التثاؤب في الصلاة. "طب عن أبي أمامة".
### | 17950- 
# كان يلحظ في الصلاة يمينا وشمالا ولا يلوي عنقه خلف ظهره. "ن1 عن ابن
~~عباس".
### | 17951- 
# كان يليه في الصلاة الرجال ثم الصبيان ثم النساء. "هق عن أبي مالك
~~الأشعري".
### | 17952- 
# كان يقصر في السفر ويتم ويفطر ويصوم. "قط هق عن عائشة".
### | 17953- 
# كان ينصرف من الصلاة عن يمينه. "ع عن أنس".
### | 17954- 
# كان يوتر أول الليل وأوسطه وآخره. "حم عن أبي مسعود". PageV00P000
### | 17955- 
# كان يوتر على البعير."ق عن ابن عمر".
### | 17956- 
# كان آخر كلامه: الصلاة الصلاة، اتقوا الله فيما ملكت أيمانكم." د ه عن
~~علي1"
### | 17957- 
# كان إذا سمع المؤذن قال مثل ما يقول حتى إذا بلغ حي الصلاة حي على
~~الفلاح، قال: لا حول ولا قوة إلا بالله."حم عن أبي رافع".
### | 17958- 
# كان لرسول الله صلى الله عليه وسلم مؤذنان: بلال وابن أم مكتوم الأعمى."م
~~عن ابن عمر"2
### | 17959- 
# كان إذا سمع المؤذن يتشهد قال: وأنا ms2101 وأنا."د، ك عن عائشة"3.
### | 17960- 
# كان إذا سمع المؤذن قال: حي على الفلاح، قال: اللهم اجعلنا مفلحين."ابن
~~السني عن معاوية"4 PageV00P000
# "دخول المسجد"
### | 17961- 
# كان إذا دخل المسجد قال: أعوذ بالله العظيم وبوجهه الكريم وسلطانه القديم
~~من الشيطان الرجيم، قال أقط؟ قلت نعم قال: فإذا قال ذلك، قال الشيطان: حفظ
~~مني سائر اليوم. "د عن ابن عمرو1"
### | 17962- 
# كان إذا دخل المسجد يقول: بسم الله والسلام على رسول الله اللهم اغفر لي
~~ذنوبي وافتح لي أبواب رحمتك، وإذا خرج قال: بسم الله والسلام على رسول الله
~~اللهم اغفر لي ذنوبي وافتح لي أبواب فضلك. "حم ه طب عن فاطمة الزهراء"2
### | 17963- 
# كان إذا دخل المسجد صلى على محمد وسلم وقال: رب اغفر لي ذنوبي وافتح لي
~~أبواب رحمتك، وإذا خرج صلى على محمد وسلم وقال: رب اغفر لي ذنوبي وافتح لي
~~أبواب فضلك. "ت عن فاطمة"3 PageV00P000
### | 17964- 
# كان إذا دخل المسجد قال: بسم الله اللهم صل على محمد [وأزواج محمد] .
~~"ابن السني عن أنس"1
# "صلاة الجمعة"
### | 17965- 
# كان لا يصلي الركعتين بعد الجمعة ولا الركعتين بعد المغرب إلا في أهله
~~"الطيالسي عن ابن عمر".
### | 17966- 
# كان يركع قبل الجمعة أربعا [وبعدها أربعا] لا يفصل في شيء منهن."ه2 عن
~~ابن عباس".
### | 17967- 
# كان ينزل من المنبر يوم الجمعة فيكلمه الرجل في الحاجة فيكلمه ثم يتقدم
~~إلى مصلاه فيصلي. "حم 4 ك عن أنس". PageV00P000
### | 17968- 
# كان ربما اغتسل يوم الجمعة وربما تركه أحيانا. "طب عن ابن عباس".
### | 17969- 
# كان لا يطيل الموعظة يوم الجمعة. "د، ك عن جابر بن سمرة".
### | 17970- 
# كان يجلس إذا صعد المنبر حتى يفرغ أراه المؤذن، ثم يقوم فيخطب، ثم يجلس
~~فلا يتكلم، يقوم فيخطب. "د عن ابن عمر".
### | 17971- 
# كان يخطب قائما ويجلس بين الخطبتين، ويقرأ آيات ويذكر الناس.
# "حم م1 د ن ه عن جابر بن سمرة".
### | 17972- 
# كان يخطب بقاف كل جمعة. "د عن بنت الحارثة ابن النعمان"2
### | 17973- 
# كان يغتسل يوم الجمعة، ويوم الفطر، ويوم النحر، ويوم عرفة. "حم ه طب عن
~~الفاكه بن سعد".
### | 17974- 
# كان إذا خطب احمرت ms2102 عيناه، وعلا صوته، واشتد غضبه كأنه منذر جيش يقول:
~~صبحكم مساكم. "ه حب ك عن جابر". PageV00P000
### | 17975- 
# كان إذا خطب في الحرب خطب على قوس، وإذا خطب يوم الجمعة خطب على عصاه. "ه
~~ك هق عن سعد القرظ"1
### | 17976- 
# كان إذا خطب يعتمد على عنزة أو عصا. "الشافعي عن عطاء، مرسلا".
### | 17977- 
# كان إذا صعد المنبر سلم. "ه عن جابر" 2
### | 17978- 
# كان إذا دنا من منبره يوم الجمعة سلم على من عنده من الجلوس، فإذا صعد
~~المنبر استقبل الناس بوجهه ثم سلم قبل أن يجلس. "هق عن ابن عمر".
### | 17979- 
# كان إذا قام على المنبر استقبله أصحابه بوجوههم. "ه 3عن ثابت".
~~PageV00P000
# "الذكر"
### | 17980- 
# كان يذكر الله تعالى على كل أحيانه. "م 1 د ت ه عن عائشة".
### | 17981- 
# كان يكثر الذكر، ويقل اللغو، ويطيل الصلاة، ويقصر الخطبة، وكان لا يأنف
~~ولا يستكبر أن يمشي مع الأرملة والمسكين والعبد حتى يقضي له حاجته.
# "ن2 ك عن ابن أبي أوفى؛ ك عن أبي سعيد".
# "الاستقامة"
### | 17982- 
# كان أحب الدين إليه ما داوم عليه صاحبه. "خ 3 ه عن عائشة". PageV00P000
### | 17983- 
# كان أحب العمل إليه ما دووم عليه وإن قل. "ت1 ن عن عائشة وأم سلمة".
~~"صلاة النوافل - قيام الليل"
### | 17984- 
# كان إذا تهجد يسلم بين كل ركعتين. "ابن نصر عن أبي أيوب".
### | 17985- 
# كان إذا قام من الليل يشوص فاه بالسواك. "حم ق2 د ن ه عن حذيفة".
### | 17986- 
# كان إذا قام من الليل ليصلي افتتح صلاته بركعتين خفيفتين. "م عن عائشة"3
### | 17987- 
# كان إذا قام من الليل رفع طورا وخفض طورا. "ابن نصر عن أبي هريرة"4
~~PageV00P000
### | 17988- 
# كان إذا نام من الليل أو مرض صلى من النهار ثنتي عشرة ركعة.
# "م د عن عائشة" 1
### | 17989- 
# كان يصلي من الليل ثلاث عشرة ركعة، منها الوتر وركعتا الفجر.
# "ق د2 عن عائشة".
### | 17990- 
# كان لا يدع قيام الليل، وكان إذا مرض أو كسل صلى قاعدا. "د3 ك عن عائشة".
### | 17991- 
# كان يصلي بالليل ركعتين ركعتين ثم ينصرف فيستاك. "حم ن4 ه عن ابن عباس".
### | 17992- 
# كان يعجبه التهجد من ms2103 الليل. "طب عن جندب".
### | 17993- 
# كان يقوم إذا سمع الصارخ. "حم ق د ن عن عائشة" 5 PageV00P000
### | 17994- 
# كان يقوم من الليل حتى تتفطر قدماه. "ق1 ت ن ه عن المغيرة".
# "صلاة الضحى"
### | 17995- 
# كان يصلي الضحى أربعا ويزيد ما شاء الله. "حم2 م عن عائشة".
### | 17996- 
# كان يصلي الضحى ست ركعات.
# "ت: في الشمائل عن أنس"3 "صلاة الكسوف"
### | 17997- 
# كان إذا انكشفت الشمس أو القمر صلى حتى تنجلي. "طب عن النعمان بن بشير"4
### | 17998- 
# كان يأمر بالعتاقة في صلاة الكسوف5. "د ك عن أسماء". PageV00P000
### | الفصل الثالث "في الدعاء"
### | 17999- 
# كان إذا أهمه الأمر رفع رأسه إلى السماء وقال: سبحان الله العظيم، وإذا
~~اجتهد في الدعاء قال: يا حي يا قيوم. " ت 1عن أبي هريرة".
### | 18000- 
# كان إذا حزبه أمر قال: لا إله إلا الله الحليم الكريم سبحان الله رب
~~العرش العظيم الحمد لله رب العالمين. "حم عن عبد الله ابن جعفر" 2
### | 18001- 
# كان إذا حزبه أمر صلى. "حم د عن حذيفة".
### | 18002- 
# كان إذا خاف قوما قال: اللهم إنا نجعلك في نحورهم، ونعوذ بك من شرورهم. "
~~حم د3 ك هق عن أبي موسى". PageV00P000
### | 18003- 
# كان إذا كربه أمر قال: يا حي يا قيوم برحمتك أستغيث. " ك 1عن أنس".
### | 18004- 
# كان إذا نزل به هم أو غم قال: يا حي يا قيوم برحمتك أستغيث.
# "ك عن ابن مسعود"1.
### | 18005- 
# كان يدعو عند الكرب: لا إله إلا الله العظيم الحليم لا إله إلا الله رب
~~العرش العظيم، لا إله إلا الله رب السموات السبع، ورب الأرض ورب العرش
~~الكريم. " حم ق ت2 ه عن ابن عباس، طب وزاد: اصرف عني شر فلان".
### | 18006- 
# كان إذا اهتم أكثر من مس لحيته.
# "ابن السني وأبو نعيم في الطب عن عائشة، أبو نعيم عن أبي هريرة".
### | 18007- 
# كان إذا اغتم أخذ لحيته بيده بنظر فيها. "الشيرازي عن أبي هريرة".
~~PageV00P000
### | 18008- 
# كان إذا أصابته شدة فدعا رفع يديه حتى يرى بياض إبطيه. "ع عن البراء" 1
### | 18009- 
# كان إذا أصابه غم أو كرب يقول: حسبي الرب من العباد، حسبي الخالق من ms2104
~~المخلوقين حسبي الرازق من المرزوقين حسبي الله الذي هو حسبي، حسبي الله
~~ونعم الوكيل، حسبي الله لا إله إلا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم.
# "ابن أبي الدنيا في الفرج من طريق الخليل بن مرة عن فقيه أهل الأردن
~~بلاغا".
### | 18010- 
# كان إذا أصبح وأمسى يدعو بهذه الدعوات: اللهم إني أسألك من فجأة الخير
~~وأعوذ بك من فجأة الشر، فإن العبد لا يدري ما يفجأه إذا أصبح وإذا أمسى. "
~~ع وابن السني عن أنس".
### | 18011- 
# كان إذا أصبح وإذا أمسى قال: أصبحنا على فطرة الإسلام وكلمة الإخلاص ودين
~~نبينا محمد وملة أبينا إبراهيم حنيفا مسلما وما كان من المشركين.
# "حم طب عن عبد الرحمن بن أبزى". PageV00P000
### | 18012- 
# كان إذا دعا لرجل أصابته، وأصابت ولده، وولد ولده. "حم عن حذيفة".
### | 18013- 
# كان إذا دعا بدأ بنفسه. "طب عن أبي أيوب".
### | 18014- 
# كان إذا دعا فرفع يديه مسح وجهه بيديه. "د عن يزيد".
### | 18015- 
# كان إذا دعا جعل باطن كفه إلى وجهه. "طب عن ابن عباس".
### | 18016- 
# كان إذا ذكر أحدا فدعا له بدأ بنفسه. "13 حب ك عن أبي بن كعب".
### | 18017- 
# كان إذا رفع يديه في الدعاء لم يحطهما حتى يمسح بهما وجهه.
# "ت2 ك عن ابن عمر".
### | 18018- 
# كان إذا سأل جعل باطن كفيه إليه، وإذا استعاذ جعل ظاهرهما إليه.
# "حم عن السائب بن خلاد".
### | 18019- 
# كان أكثر دعائه: يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك PageV00P000
# فقيل له في ذلك فقال: إنه ليس آدمي إلا وقلبه بين أصبعين من أصابع الله،
~~فمن شاء أقام ومن شاء أزاغ. "ت "1 عن أم سلمة".
### | 18020- 
# كان أكثر دعوة يدعو بها: ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا
~~عذاب النار. " حم ق 2د عن أنس".
### | 18021- 
# كان يستحب الجوامع من الدعاء ويدع ما سوى ذلك. "د ك عن عائشة".
### | 18022- 
# كان يستفتح دعاءه بسبحان ربي العلي الأعلى الوهاب. "حم3 ك عن سلمة بن
~~الأكوع".
### | 18023- 
# كان يستفتح ويستنصر بصعاليك المسلمين. "ش طب عن أمية بن خالد بن عبد
~~الله".
### | 18024- 
# كان يصلي على الرجل ms2105 يراه يخدم أصحابه. "هناد عن علي ابن أبي رباح،
~~مرسلا". PageV00P000
# "الاستسقاء"
### | 18025- 
# كان إذا استسقى قال: اللهم اسق عبادك وبهائمك وانشر رحمتك وأحي بلدك
~~الميت. " د عن عمرو بن شعيب"
### | 18026- 
# كان إذا استسقى قال: اللهم أنزل في أرضنا بركتها وزينتها وسكنها وارزقنا
~~وأنت خير الرازقين. " أبو عوانة طب عن سمرة".
### | 18027- 
# كان يستمطر في أول مطرة ينزع ثيابه كلها إلا الإزار. "حل عن أنس".
### | 18028- 
# كان إذا رأى المطر قال: اللهم صيبا نافعا. "خ1 عن عائشة".
### | 18029- 
# كان إذا سال السيل قال: أخرجوا بنا إلى هذا الوادي الذي جعله الله طهورا
~~فنتطهر منه ونحمد الله عليه. "الشافعي هق عن يزيد ابن الهاد، مرسلا".
### | 18030- 
# كان يبدو إلى هذه التلاع. "د2 حب عن عائشة". PageV00P000
# "الريح"
### | 18031- 
# كان إذا اشتدت الريح الشمال قال: اللهم إني أعوذ بك من شر ما أرسلت فيها.
~~" ابن السني طب1 عن عثمان بن أبي العاص".
### | 18032- 
# كان إذا عصفت الريح قال: اللهم إني أسألك خيرها وخير ما فيها وخير ما
~~أرسلت به، وأعوذ بك من شرها وشر ما فيها وشر ما أرسلت به.
# "حم م2 ت عن عائشة".
### | 18033- 
# كان إذا هاجت الريح استقبلها بوجهه، وجثا على ركبتيه ومد يديه وقال:
~~اللهم إني أسألك من خير هذه الريح وخير ما أرسلت به وأعوذ بك من شرها وشر
~~ما أرسلت به، اللهم اجعلها رحمة ولا تجعلها عذابا، اللهم اجعلها رياحا ولا
~~تجعلها ريحا. " طب3 عن ابن عباس". PageV00P000
### | 18034- 
# كان إذا اشتدت الريح قال: اللهم لقحا ولا عقيما.
# "حب1 ك عن سلمة بن الأكوع".
# "الرعد"
### | 18035- 
# كان إذا سمع صوت الرعد والصواعق قال: اللهم لا تقتلنا بغضبك، ولا تهلكنا
~~بعذابك وعافنا قبل ذلك.
# "حم2 ت، ك عن ابن عمر".
# "التعوذ"
### | 18036- 
# كان يتعوذ من جهد البلاء ودرك الشقاء وسوء القضاء وشماتة الأعداء. "ق3 ن
~~عن أبي هريرة".
### | 18037- 
# كان يتعوذ من خمس: من الجبن، والبخل، وسوء العمر وفتنة الصدر، وعذاب
~~القبر. "د4 ن ه عن عمر". PageV00P000
### | 18038- 
# كان يتعوذ من الجان وعين الإنسان حتى نزلت المعوذتان، فلما نزلت أخذ بهما
~~وترك ما ms2106 سواهما. "ت1 ن ه والضياء عن أبي سعيد".
### | 18039- 
# كان يتعوذ من موت الفجأة وكان يعجبه أن يمرض قبل أن يموت.
# "طب عن أبي أمامة".
# "رؤية الهلال"
### | 18040- 
# كان إذا رأى الهلال قال: هلال خير ورشد، آمنت بالذي خلقك ثلاثا، ثم يقول:
~~الحمد لله الذي ذهب بشهر كذا وجاء بشهر كذا.
# "د2 عن قتادة، بلاغا؛ وابن السني عن أبي سعيد".
### | 18041- 
# كان إذا رأى الهلال قال: هلال خير ورشد، ثم قال: اللهم إني أسألك من خير
~~هذا ثلاثا، اللهم إني أسألك من خير هذا الشهر وخير القدر، وأعوذ بك من شره
~~ثلاث مرات. " طب3 عن رافع بن خديج". PageV00P000
### | 18042- 
# كان إذا رأى الهلال قال: اللهم أهله علينا باليمن والإيمان والسلامة
~~والإسلام ربي وربك الله. " حم ت1 ك عن طلحة".
### | 18043- 
# كان إذا رأى الهلال قال: الله أكبر الله أكبر الحمد لله لا حول ولا قوة
~~إلا بالله، اللهم إني أسألك من خير هذا الشهر، وأعوذ بك من شر القدر ومن شر
~~يوم المحشر. " حم2 طب عن عبادة بن الصامت".
### | 18044- 
# كان إذا رأى الهلال قال: اللهم أهله علينا بالأمن والإيمان والسلامة
~~والإسلام والتوفيق لما تحب وترضى ربنا وربك الله. " طب3 عن ابن عمر".
### | 18045- 
# كان إذا رأى الهلال قال: اللهم أدخله علينا بالأمن والإيمان والسلامة
~~والإسلام والسكينة والعافية والرزق الحسن. " ابن السني عن حدير السلمي"4
~~PageV00P000
### | 18046- 
# كان إذا رأى الهلال صرف وجهه عنه. "د1 عن قتادة، مرسلا".
### | 18047- 
# كان إذا رأى الهلال قال: هلال خير ورشد، الحمد لله الذي ذهب بشهر كذا
~~وجاء بشهر كذا، أسألك من خير هذا الشهر ونوره وبركته وهداه وطهوره
~~ومعافاته. " ابن السني عن عبد الله ابن مطرف"2
### | 18048- 
# كان إذا نظر إلى الهلال قال: اللهم اجعله هلال يمن ورشد آمنت بالله الذي
~~خلقك فعدلك فتبارك الله أحسن الخالقين. " ابن السني عن أنس"2.
# "أدعية متفرقة"
### | 18049- 
# كان إذا دخل رجب قال: اللهم بارك لنا في رجب وشعبان وبلغنا رمضان، وكان
~~إذا كانت ليلة الجمعة قال: هذه ليلة غراء ويوم أزهر.
# "هب وابن عساكر عن أنس". PageV00P000
### | 18050- 
# كان يعجبه ms2107 أن يدعو ثلاثا ويستغفر ثلاثا. "حم د عن ابن مسعود".
### | 18051- 
# كان إذا أتاه قوم بصدقتهم قال: اللهم صل على آل فلان.
# "حم ق1 د ن ه عن ابن أبي أوفى".
### | 18052- 
# كان إذا أراد أن يدعو على أحد أو يدعو لأحد قنت بعد الركوع.
# "خ عن أبي هريرة".
### | 18053- 
# كان إذا أراد أمرا قال: اللهم خر لي واختر لي. " ت عن أبي بكر"2
### | 18054- 
# كان إذا رفع بصره إلى السماء قال: يا مصرف القلوب ثبت قلبي على طاعتك. "
~~ابن السني عن عائشة". PageV00P000
### | الفصل الرابع "في الصوم"
### | 18055- 
# كان إذا أفطر قال: ذهب الظمأ، وابتلت العروق، وثبت الأجر إن شاء الله. "
~~د ك1 عن ابن عمر".
### | 18056- 
# كان إذا أفطر قال: اللهم لك صمت وعلى رزقك أفطرت.
# "د 1عن معاذ بن زهرة، مرسلا".
### | 18057- 
# كان إذا أفطر قال: اللهم لك صمت وعلى رزقك أفطرت فتقبل مني إنك أنت
~~السميع العليم. " طب وابن السني عن ابن عباس".
### | 18058- 
# كان إذا أفطر قال: الحمد لله الذي أعانني فصمت ورزقني فأفطرت.
# "ابن السني، هب عن معاذ".
### | 18059- 
# كان إذا دخل قال: هل عندكم طعام؟ فإذا قيل: لا، قال: إني صائم.
# "د عن عائشة"2
### | 18060- 
# كان إذا دخل رمضان أطلق كل أسير وأعطى كل سائل. PageV00P000
# "هب عن ابن عباس، ابن سعد عن عائشة".
### | 18061- 
# كان إذا دخل شهر رمضان شد مئزره، ثم لم يأت فراشه حتى ينسلخ.
# "هب عن عائشة".
### | 18062- 
# كان إذا دخل رمضان تغير لونه، وكثرت صلاته، وابتهل في الدعاء، وأشفق
~~لونه. "هب عن عائشة".
### | 18063- 
# كان إذا كان الرطب لم يفطر إلا على الرطب، وإذا لم يكن الرطب لم يفطر إلا
~~على التمر. "عبد بن حميد عن جابر".
### | 18064- 
# كان إذا كان صائما أمر رجلا فأوفى على نشز1، فإذا قال: غابت الشمس أفطر.
~~"ك2 عن سهل بن سعد؛ طب عن أبي الدرداء".
### | 18065- 
# كان أكثر ما يصوم الإثنين والخميس فقيل له، فقال: الأعمال تعرض كل إثنين
~~وخميس فيغفر الله لكل مسلم إلا المتهاجرين، فيقول: أخروهما. " حم عن أبي
~~هريرة".
### | 18066- 
# كان أكثر صومه السبت والأحد ويقول: هما ms2108 يوما PageV00P000
# عيد المشركين وأحب أن أخالفهم. " حم طب ك1 هق عن أم سلمة".
### | 18067- 
# كان لا يجيز على شهادة الإفطار إلا رجلين. "عق عن ابن عباس وابن عمر".
### | 18068- 
# كان لا يدع صوم أيام البيض في سفر ولا حضر. "طب عن ابن عباس".
### | 18069- 
# كان لا يصلي المغرب حتى يفطر ولو على شربة من ماء. "ك هب عن أنس".
### | 18070- 
# كان يبدأ بالشراب إذا كان صائما، وكان لا يعب، يشرب مرتين أو ثلاثا. "طب
~~عن أم سلمة".
### | 18071- 
# كان يبدأ إذا أفطر بالتمر. "ن عن أنس".
### | 18072- 
# كان يتحرى صيام الإثنين والخميس. "ت2 ن عن عائشة".
### | 18073- 
# كان يصوم الإثنين والخميس. "ه عن أبي هريرة".
### | 18074- 
# كان يحب أن يفطر على ثلاث تمرات أو شيء لم تصبه PageV00P000
# النار. "ع عن أنس".
### | 18075- 
# كان يدركه الفجر وهو جنب من أهله، ثم يغتسل ويصوم.
# "مالك ق 14 عن عائشة وأم سلمة".
### | 18076- 
# كان يستحب إذا أفطر أن يفطر على لبن. "قط عن أنس".
### | 18077- 
# كان يصوم عاشوراء ويأمر به. "حم عن علي".
### | 18078- 
# كان يصوم من غرة كل شهر ثلاثة أيام، وقلما كان يفطر يوم الجمعة.
# "ت عن ابن مسعود"2
### | 18079- 
# كان يصوم تسع ذي الحجة، ويوم عاشوراء، وثلاثة أيام من كل شهر أول إثنين
~~من الشهر، والخميس والإثنين من الجمعة الأخرى. "حم د3 ن عن حفصة".
### | 18080- 
# كان يصوم من الشهر: السبت والأحد والإثنين، ومن PageV00P000
# الشهر الآخر: الثلاثاء والأربعاء والخميس. "ت1 عن عائشة".
### | 18081- 
# كان يعجبه أن يفطر على الرطب ما دام الرطب، وعلى التمر إذا لم يكن رطب،
~~ويختم بهن ويجعلهن وترا ثلاثا أو خمسا أو سبعا. "ابن عساكر عن جابر".
### | 18082- 
# كان يفطر على رطبات قبل أن يصلي، فإن لم تكن فتمرات، فإن لم تكن تمرات،
~~حسا حسوات من ماء. "حم د2 ت عن أنس".
### | 18083- 
# كان يقبل وهو صائم. "حم ق 34 عن عائشة".
### | 18084- 
# كان يكتحل بالإثمد وهو صائم. "طب، هق عن أبي رافع".
### | 18085- 
# كان أحب الشهور إليه أن يصومه شعبان. "د 4عن عائشة". PageV00P000
### | 18086- 
# كان إذا أفطر عند قوم قال لهم: أفطر عندكم الصائمون وأكل ms2109 طعامكم الأبرار
~~وتنزلت عليكم الملائكة. " حم هق عن أنس".
### | 18087- 
# كان إذا أفطر عند قوم قال: أفطر عندكم الصائمون، وصلت عليكم الملائكة. "
~~طب عن ابن الزبير". "الإعتكاف"
### | 18088- 
# كان إذا أراد أن يعتكف صلى الفجر ثم دخل معتكفه. "د1 ت عن عائشة".
### | 18089- 
# كان يعود المريض وهو معتكف. "د عن عائشة"2
### | 18090- 
# كان إذا دخل العشر شد مئزره وأحيى ليله وأيقظ أهله. "ق3 د ن ه عن عائشة".
### | 18091- 
# كان إذا كان مقيما اعتكف العشر الأواخر من رمضان، PageV00P000
# وإذا سافر اعتكف من العام المقبل عشرين. "حم عن أنس".
### | 18092- 
# كان يجتهد في العشر الأواخر ما لا يجتهد في غيرها. "حم م1 ت ه عن عائشة".
# "العيد"
### | 18093- 
# كان لا يخرج يوم الفطر حتى يطعم ولا يطعم يوم النحر حتى يذبح.
# "حم ت2 د ك عن بريدة".
### | 18094- 
# كان لا يصلي قبل العيد شيئا فإذا رجع إلى منزله صلى ركعتين.
# "ه عن أبي سعيد"3
### | 18095- 
# كان لا يغدو يوم الفطر حتى يأكل سبع تمرات. "طب عن جابر بن سمرة"4
~~PageV00P000
### | 18096- 
# كان لا يكاد يدع أحدا من أهله في يوم عيد إلا أخرجه. "ابن عساكر عن
~~جابر".
### | 18097- 
# كان يأمر بإخراج الزكاة قبل الغدو إلى الصلاة يوم الفطر. "ت1 عن ابن
~~عمر".
### | 18098- 
# كان يأمر بناته ونساءه أن يخرجن في العيدين. "حم عن ابن عباس".
### | 18099- 
# كان يخرج إلى العيد ماشيا ويرجع ماشيا. "ه2 عن ابن عمر".
### | 18100- 
# كان يخرج إلى العيدين ماشيا ويصلي بغير أذان ولا إقامة ثم يرجع ماشيا في
~~طريق آخر. "ه عن أبي رافع".
### | 18101- 
# كان يخرج في العيدين رافعا صوته بالتهليل والتكبير. "هب عن ابن عمر".
~~PageV00P000
### | 18102- 
# كان يقلس له يوم الفطر. "حم 1ه عن قيس بن سعد".
### | 18103- 
# كان يكبر بين أضعاف الخطبة يكثر التكبير في خطبة العيدين. "ه ك عن سعد
~~القرظ"2
### | 18104- 
# كان يكبر يوم الفطر من حين يخرج من بيته حتى يأتي المصلى. "ك3 هق عن ابن
~~عمر".
### | 18105- 
# كان إذا خرج يوم العيد في طريق رجع في غيره. "ت4 ك عن أبي هريرة".
~~PageV00P000
### | 18106- 
# كان إذا كان يوم عيد خالف الطريق. "خ1 ms2110 عن جابر".
### | 18107- 
# كان لا يؤذن له في العيدين. "م2 د، ت عن جابر بن سمرة". PageV00P000
### | الفصل الخامس"في الحج"
### | 18108- 
# كان إذا رمي الجمار مشى إليه ذاهبا وراجعا. "ت1 عن ابن عمر".
### | 18109- 
# كان إذا رمى جمرة العقبة مضى ولم يقف. "ه2 عن ابن عباس".
### | 18110- 
# كان إذا فرغ من تلبيته سأل الله رضوانه ومغفرته، واستعاذ برحمته من
~~النار. "هق عن خزيمة بن ثابت".
### | 18111- 
# كان إذا كان قبل يوم التروية بيوم خطب الناس فأخبرهم بمناسكهم.
# "ك3 هق عن ابن عمر". PageV00P000
### | 18112- 
# كان إذا نظر إلى البيت قال: اللهم زد بيتك هذا تشريفا وتعظيما وتكريما
~~وبرا ومهابة. " طب عن حذيفة بن أسيد".
### | 18113- 
# كان أكثر دعائه يوم عرفة لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله
~~الحمد بيده الخير وهو على كل شيء قدير. " عن ابن عمرو".
### | 18114- 
# كان لا يستلم إلا الحجر والركن اليماني. "ن عن ابن عمر".
### | 18115- 
# كان يذبح أضحيته بيده. "حم عن أنس".
### | 18116- 
# كان يضحي بكبشين أقرنين أملحين وكان يسمي ويكبر. "حم ق1 ن ه عن أنس".
### | 18117- 
# كان يضحي بالشاة الواحدة عن جميع أهله. "ك عن عبد الله بن هشام".
### | 18118- 
# كان يقبل وهو محرم. "خط عن عائشة".
### | 18119- 
# كان إذا أراد أن يحرم يتطيب بأطيب ما يجد. "م عن عائشة"2. PageV00P000
### | 18120- 
# كان إذا استلم الركن قبله، ووضع خده الأيمن عليه. "هق عن ابن عباس".
### | 18121- 
# كان يكبر يوم عرفة صلاة الغداة إلى صلاة العصر آخر أيام التشريق.
# "هق عن جابر".
### | 18122- 
# كان يلزق وجهه وصدره بالملتزم. "هق عن ابن عمرو".
### | 18123- 
# كان ينحر أضحيته بالمصلى. "خ 1د ن ه عن ابن عمر".
### | 18124- 
# كان إذا طاف بالبيت استلم الحجر والركن في كل طواف. "ك2 عن ابن عمر".
~~PageV00P000
### | الفصل السادس: فى الجهاد وما يتعلق به
# ...
# الفصل السادس "في الجهاد وما يتعلق به"
### | 18125- 
# كان إذا بعث سرية أو جيشا بعثهم أول النهار. "د 1ت ه عن صخر".
### | 18126- 
# كان إذا بعث أميرا قال: أقصر الخطبة وأقل الكلام الكلام سحرا.
# "طب عن أبي أمامة".
### | 18127- 
# كان إذا بعث أحدا من أصحابه في بعض ms2111 أمره قال: بشروا ولا تنفروا ويسروا
~~ولا تعسروا. " د 2عن أبي موسى".
### | 18128- 
# كان إذا غزا قال: اللهم أنت عضدي وأنت نصيري [بك أحول وبك أصول] وبك
~~أقاتل. "حم د3 ت ه حب والضياء عن أنس". PageV00P000
### | 18129- 
# كان رايته سوداء ولواؤه أبيض. "د1 عن ابن عباس".
### | 18130- 
# كان لا يولي واليا حتى يعممه ويرخي لها عذبة من جانب الأيمن نحو الأذن.
~~"طب عن أبي أمامة".
### | 18131- 
# كان يعجبه أن يلقى العدو عند زوال الشمس. "طب عن ابن أبي أوفى".
### | 18132- 
# كان يكره رفع الصوت عند القتال. "طب، ك عن أبي موسى".
### | 18133- 
# كان إذا أتاه الفيء قسمه في يومه فأعطى الآهل حظين وأعطى العزب حظا. "د2
~~ك عن عوف بن مالك".
### | 18134- 
# كان إذا أتي بالسبي أعطى أهل البيت جميعا كراهية أن يفرق بينهم.
# "حم ه عن ابن مسعود".
### | 18135- 
# كان إذا بايع الناس يلقنهم فيما استطعت. "حم عن أنس".
### | 18136- 
# كان إذا أراد أن يستودع جيشا قال: استودع الله دينكم وأمانتكم وخواتيم
~~أعمالكم. "د 3 ك عن عبد الله بن يزيد الخطمي". PageV00P000
### | 18137- 
# كان إذا أراد غزوة ورى1 بغيرها. "د، ك عن كعب بن مالك".
# "آلات الحرب وغيرها"
### | 18138- 
# كان له سيف محلى قائمته من فضة، ونعله من فضة وفيه حلق من فضة، وكان يسمى
~~ذا الفقار، وكان له قوس تسمى ذا السداد2 وكان له كنانة تسمى ذا الجمع، وكان
~~له درع موشحة بنحاس تسمى ذات الفضول، وكان له حربة تسمى النبعاء، وكان له
~~مجن يسمى الذقن، وكان له فرس أشقر يسمى المرتجز، وكان له فرس أدهم يسمى
~~السكب3 وكان له سرج يسمى الراح، وكان له بغلة شهباء تسمى الدلدل، وكان له
~~ناقة تسمى القصوى، وكان له حمار يسمى يعفور وكان له بساط يسمى الكز، وكان
~~له عنزة تسمى النمر، وكان له PageV00P000
# ركوة تسمى الصادر، وكان له مرآة تسمى بالمدلة، وكان له مقراض يسمى
~~الجامع، وكان له قضيب شوحط يسمى الممشوق. "طب عن ابن عباس".
### | 18139- 
# كان فرسه يقال له المرتجز، وناقته القصوى، وبغلته الدلدل، وحماره عفير،
~~ودرعه ذات الفضول، وسيفه ms2112 ذو الفقار. "ك هق عن علي".
### | 18140- 
# كان له حمار اسمه عفير. "حم عن علي؛ طب عن ابن مسعود".
### | 18141- 
# كان له فرس يقال له اللحيف1 "خ عن سهل بن سعد".
### | 18142- 
# كان له فرس يقال له الظرب، وآخر يقال له اللزاز. "هق - عنه".
### | 18143- 
# كانت ناقته تسمى العضباء، وبغلته الشهباء، وحماره يعفور، وجاريته حضرة.
~~"هق عن جعفر بن محمد عن أبيه مرسلا". PageV00P000
### | 18144- 
# كان يركب الحمار عريا 1ليس عليه شيء. "ابن سعد عن حمزة بن عبد الله بن
~~عتبة، مرسلا".
### | 18145- 
# كان يردف خلفه، ويضع طعامه على الأرض، ويجيب دعوة المملوك، ويركب الحمار.
~~"ك عن أنس".
### | 18146- 
# كان يركب الحمار، ويخصف النعل، ويرقع القميص ويلبس الصوف، ويقول: من رغب
~~عن سنتي فليس مني. "ابن عساكر عن أبي أيوب".
### | 18147- 
# كان يسمي الأنثى من الخيل فرسا. "د، ك عن أبي هريرة".
### | 18148- 
# كان يضمر2 الخيل. "حم عن ابن عمر".
### | 18149- 
# كان يكره الشكال من الخيل. "حم م 34 عن أبي هريرة". PageV00P000
# "آداب السفر"
### | 18150- 
# كان إذا أراد سفرا قال: اللهم بك أصول، وبك أحول وبك أسير.
# "حم عن علي".
### | 18151- 
# كان إذا عرس وعليه ليل توسد يمينه، وإذا عرس قبل الصبح وضع رأسه على كفه
~~اليمنى وأقام ساعده. "حم حب ك عن أبي قتادة".
### | 18152- 
# كان إذا قدم من سفر بدأ بالمسجد فصلى فيه ركعتين ثم يثني بفاطمة ثم يأتي
~~أزواجه. "طب ك عن أبي ثعلبة".
### | 18153- 
# كان إذا قدم من سفر تلقي بصبيان أهل بيته. "حم م1 د عن عبد الله بن
~~جعفر".
### | 18154- 
# كان إذا قفل من غزو أو حج أو عمرة يكبر على كل شرف من الأرض ثلاث
~~تكبيرات، ثم يقول: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد
~~وهو على كل شيء قدير، آيبون تائبون عابدون ساجدون لربنا حامدون، صدق الله
~~وعده ونصر عبده وهزم PageV00P000
# الأحزاب وحده. "مالك، حم ق1 د ن عن ابن عمر".
### | 18155- 
# كان إذا نزل منزلا لم يرتحل حتى يصلي الظهر. "حم د ن عن أنس".
### | 18156- 
# كان إذا نزل منزلا في سفر أو دخل ms2113 بيته لم يجلس حتى يركع ركعتين.
# "طب عن فضالة بن عبيد".
### | 18157- 
# كان إذا نزل منزلا لم يرتحل حتى يصلي فيه ركعتين. "هق عن أنس".
### | 18158- 
# كان لا ينزل منزلا إلا ودعه بركعتين. "ك عن أنس".
### | 18159- 
# كان إذا ودع رجلا أخذ بيده فلا يدعها حتى يكون الرجل هو يدع يده ويقول:
~~أستودع الله دينك وأمانتك وخواتيم عملك.
# "حم ت2 ن ه ك عن ابن عمر".
### | 18160- 
# كان لا يطرق أهله ليلا. "حم ق ن عن أنس". مر برقم [17491] . PageV00P000
### | 18161- 
# كان لا يفارقه في السفر ولا في الحضر خمس: المرآة، والمكحلة، والمشط،
~~والسواك، والمدرى. "هق عن أنس". مر برقم [17614] .
### | 18162- 
# كان يتخلف في المسير فيزجي1 الضعيف ويردف، ويدعو لهم. "د ك عن جابر".
### | 18163- 
# كان يحب أن يخرج إذا غزا يوم الخميس. "حم خ2 عن كعب بن مالك".
### | 18164- 
# كان يستحب أن يسافر يوم الخميس. "طب عن أم سلمة". PageV00P000
### | الباب الثالث: فى شمائل تتعلق بالعادات المعيشة
# ...
# الباب الثالث في شمائل تتعلق بالعادات والمعيشة
# "الطعام"
### | 18165- 
# كان أحب الشاة إليه مقدمها. "ابن السني وأبو نعيم في الطب؛ هق عن مجاهد،
~~مرسلا".
### | 18166- 
# كان أحب الصباغ إليه الخل. "أبو نعيم عن ابن عباس".
### | 18167- 
# كان أحب الطعام إليه الثريد من الخبز، والثريد من الحيس. "د 1ك عن ابن
~~عباس".
### | 18168- 
# كان أحب العراق إليه ذراع الشاة. "حم د2 وابن السني وأبو نعيم عن ابن
~~مسعود".
### | 18169- 
# كان أحب اللحم إليه الكتف. "أبو نعيم عن ابن عباس". PageV00P000
### | 18170- 
# كان يعجبه الذراع."د عن ابن مسعود"1
### | 18171- 
# كان يعجبه الذراعان والكتف. "ابن السني وأبو نعيم في الطب عن أبي هريرة".
### | 18172- 
# كان إذا أتي بطعام سأل عنه هدية أم صدقة، فإن قيل: صدقة، قال لأصحابه:
~~كلوا ولم يأكل، وإن قيل هدية ضرب بيده فأكل معهم. "ق ن عن أبي هريرة".
### | 18173- 
# كان إذا أتي بطعام أكل مما يليه، وإذا أتي بالثمر جالت يده. "خط عن
~~عائشة".
### | 18174- 
# كان إذا أكل طعاما لعق أصابعه الثلاث. "حم2 م 3 عن أنس".
### | 18175- 
# كان إذا أكل لم تعد أصابعه ما بين يديه.
# "تخ عن جعفر بن أبي ms2114 الحكم، مرسلا؛ أبو نعيم في المعرفة عنه عن الحكم بن
~~رافع بن يسار، طب عن الحكم بن عمرو الغفاري".
### | 18176- 
# كان إذا أكل أو شرب قال: الحمد لله الذي أطعم وسقى PageV00P000
# وسوغه وجعل له مخرجا. "د1 ن حب عن أبي أيوب".
### | 18177- 
# كان إذا تغدى لم يتعش، وإذا تعشى لم يتغد. "حل عن أبي سعيد".
### | 18178- 
# كان إذا رفعت مائدته قال: الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه، الحمد
~~لله الذي كفانا وأروانا غير مكفي ولا مكفور ولا مودع ولا مستغنى عنه ربنا.
~~"حم خ2 د ن ه عن أبي أمامة".
### | 18179- 
# كان إذا فرغ من طعامه قال: الحمد لله الذي أطعمنا وسقانا وجعلنا من
~~المسلمين. "حم 4 3والضياء عن أبي سعيد".
### | 18180- 
# كان إذا فرغ من طعامه قال: اللهم لك الحمد أطعمت وسقيت وأشبعت وأرويت،
~~فلك الحمد غير مكفور ولا مودع ولا مستغنى عنك.
# "حم عن رجل من بني سليم"4. PageV00P000
### | 18181- 
# كان إذا قرب إليه طعامه قال: بسم الله، فإذا فرغ من طعامه قال: اللهم إنك
~~أطعمت وأسقيت وأغنيت وأقنيت وهديت وأحييت اللهم فلك الحمد على ما أعطيت.
~~"حم1 عن رجل خدم النبي صلى الله عليه وسلم".
### | 18182- 
# كان له جفنة لها أربع حلق. "طب عن عبد الله بن بسر".
### | 18183- 
# كان له قصعة يقال لها الغراء يحملها أربعة رجال. "د عن عبد الله بن بسر".
### | 18184- 
# كان لا يأكل الثوم ولا البصل ولا الكراث من أجل أن الملائكة يأتيه وأنه
~~يكلم جبريل. "حل خط عن أنس".
### | 18185- 
# كان لا يأكل الجراد ولا الكلوتين ولا الضب من غير أن يحرمها.
# "ابن صصرى في أماليه عن ابن عباس".
### | 18186- 
# كان لا يأكل متكئا، ولا يطأ عقبه رجلان. "حم2 عن ابن عمرو". PageV00P000
### | 18187- 
# كان لا يأكل من هدية حتى يأمر صاحبها أن يأكل منها للشاة التي أهديت له
~~بخيبر. "طب عن عمار بن ياسر".
### | 18188- 
# كان لا ينفخ في طعام ولا شراب ولا يتنفس في الإناء. "ه عن ابن عباس".
### | 18189- 
# كان يؤتى بالتمر فيه دود فيفتشه يخرج السوس منه. "د1 عن أنس".
### | 18190- 
# كان يأخذ ms2115 الرطب بيمينه والبطيخ بيساره فيأكل الرطب بالبطيخ وكان أحب
~~الفاكهة إليه. "طس ك وأبو نعيم في الطب عن أنس".
### | 18191- 
# كان يأكل البطيخ بالرطب. "ه عن سهل بن سعد ت عن عائشة طب عن عبد الله بن
~~جعفر".
### | 18192- 
# كان يأكل الرطب ويلقي النوى على القنع والقنع الطبق. "ك عن أنس"2
~~PageV00P000
### | 18193- 
# كان يأكل العنب خرطا. "طب عن ابن عباس".
### | 18194- 
# كان يأكل الخربز 1بالرطب ويقول: هما الأطيبان. "الطيالسي عن جابر".
### | 18195- 
# كان يأكل الهدية ولا يأكل الصدقة. "حم طب عن سلمان بن سعد عن عائشة وعن
~~أبي هريرة".
### | 18196- 
# كان يأكل القثاء بالرطب. "حم، ق 24 عن عبد الله بن جعفر".
### | 18197- 
# كان يأكل بثلاث أصابع، ويلعق يده قبل أن يمسحها. "حم3 م د عن كعب بن
~~مالك".
### | 18198- 
# كان يأكل البطيخ بالرطب ويقول: يكسر حر هذا ببرد هذا وبرد هذا بحر هذا.
~~"د4 هق عن عائشة". PageV00P000
### | 18199- 
# كان يعجبه البطيخ بالرطب. "ابن عساكر عن عائشة".
### | 18200- 
# كان يأكل بثلاث أصابع ويستعين بالرابعة. "طب عن عامر بن ربيعة".
### | 18201- 
# كان يجعل يمينه لأكله، وشربه، ووضوئه، وثيابه، وأخذه وعطائه، وشماله لما
~~سوى ذلك. "حم عن حفصة".
### | 18202- 
# كان يجمع بين الخربز والرطب. "حم ت في الشمائل عن أنس".
### | 18203- 
# كان يحب الدباء. "حم ت في الشمائل1 ن ه عن أنس".
### | 18204- 
# كان يحب من الفاكهة العنب والبطيخ. "أبو نعيم في الطب عن معاوية بن يزيد
~~العبسي".
### | 18205- 
# كان يحب الحلواء والعسل. "ق 24 عن عائشة".
### | 18206- 
# كان يحب القثاء. "طب عن الربيع بنت معوذ". PageV00P000
### | 18207- 
# كان يحب الزبد والتمر. "د ه عن ابني بسر" 1
### | 18208- 
# كان يدعى إلى خبز الشعير والإهالة السنخة. "ت2 في الشمائل عن أنس".
### | 18209- 
# كان يسمي التمر واللبن الأطيبين. "ك عن عائشة".
### | 18210- 
# كان يعجبه الثفل. "حم، ت3 في الشمائل، ك عن أنس".
### | 18211- 
# كان يعجبه القرع. "حم حب عن أنس".
### | 18212- 
# كان يكره أن يؤخذ من رأس الطعام. "طب عن سلمى".
### | 18213- 
# كان يكره أن يؤكل حتى يذهب فورة دخانه. "طب عن جويرية". PageV00P000
### | 18214- 
# كان يكره أن يأكل الضب. "خط عن عائشة".
### | 18215- 
# كان يكره من الشاة سبعا: المرارة، ms2116 والمثانة، والحيا، والذكر، والأنثيين،
~~والغدة1 والدم، وكان أحب الشاة إليه مقدمها.
# "طس عن ابن عمر؛ هق عن مجاهد، مرسلا؛ عد، هق عنه عن ابن عباس".
### | 18216- 
# كان يكره الكليتين لمكانهما من البول. "ابن السني في الطب عن ابن عباس".
### | 18217- 
# كان أحب التمر إليه العجوة. "أبو نعيم عن ابن عباس".
### | 18218- 
# كان أحب الفاكهة إليه الرطب والبطيخ.
# "عد عن عائشة؛ النوقاني في كتاب البطيخ عن أبي هريرة".
### | 18219- 
# كان إذا أتي بباكورة الثمرة وضعها على عينيه ثم شفتيه وقال: اللهم كما
~~أريتنا أوله فأرنا آخره، ثم يعطيه من كان عنده من الصبيان.
# "ابن السني عن أبي هريرة؛ طب عن ابن عباس؛ الحكيم عن أنس".
### | 18220- 
# كان يعجبه الإناء المنطبق. "مسدد عن أبي جعفر مرسلا". PageV00P000
# "الشراب"
### | 18221- 
# كان أحب الشراب إليه الحلو البارد. "حم ت1 ك عن عائشة".
### | 18222- 
# كان يعجبه الحلو البارد. "ابن عساكر عن عائشة".
### | 18223- 
# كان أحب الشراب إليه اللبن. "أبو نعيم في الطب عن ابن عباس".
### | 18224- 
# كان إذا أتى بلبن قال: بركة [أو بركتان] ." ه عن عائشة"2
### | 18225- 
# كان أحب الشراب إليه العسل. "ابن السني وأبو نعيم في الطب عن عائشة".
### | 18226- 
# كان إذا شرب الماء قال: الحمد لله الذي سقانا عذبا فراتا برحمته، ولم
~~يجعله ملحا أجاجا بذنوبنا. "حل عن أبي جعفر مرسلا". PageV00P000
### | 18227- 
# كان إذا شرب تنفس ثلاثا ويقول: هو أهنأ وأمرأ وأبرأ. "حم ق1 عن أنس".
### | 18228- 
# كان إذا شرب تنفس مرتين. "ت2، ه عن ابن عباس".
### | 18229- 
# كان إذا شرب تنفس في الإناء ثلاثا يسمي عند كل نفس، ويشكر في آخرهن. "ابن
~~السني، طب عن ابن مسعود".
### | 18230- 
# كان [لرسول الله صلى الله عليه وسلم] قدح قوارير يشرب فيه.
# "ه3 عن ابن عباس".
### | 18231- 
# كان يبعث إلى المطاهر فيؤتى بالماء فيشربه يرجو بركة أيدي المسلمين.
# "طس حل عن ابن عمر".
### | 18232- 
# كان يستعذب له الماء من بيوت السقيا وفي لفظ: يستقى له الماء العذب من
~~بئر السقيا. "حم د ك عن عائشة". PageV00P000
### | 18233- 
# كان يشرب بثلاثة أنفاس يسمي الله في أوله، ويحمد الله في آخره.
# "ابن السني عن نوفل بن ms2117 معاوية".
# "النوم"
### | 18234- 
# كان إذا أخذ مضجعه جعل يده اليمنى تحت خده الأيمن. "طب عن حفصة".
### | 18235- 
# كان إذا أخذ مضجعه من الليل وضع يده تحت خده ثم يقول: باسمك اللهم أحيى
~~وباسمك أموت، وإذا استيقظ قال: الحمد لله الذي أحيانا بعد ما أماتنا وإليه
~~النشور.
# "حم م1 ن عن البراء؛ حم خ، 4 عن حذيفة؛ حم ق عن أبي ذر".
### | 18236- 
# كان إذا أخذ مضجعه من الليل قال: بسم الله وضعت جنبي، اللهم اغفر لي ذنبي
~~واخسأ شيطاني، وفك رهاني، وثقل ميزاني واجعلني في الندي الأعلى. "د2 ك عن
~~أبي الأزهر".
### | 18237- 
# كان إذا أخذ مضجعه قرأ {قل يا أيها الكافرون} حتى يختمها. "طب عن عباد بن
~~أخضر". PageV00P000
### | 18238- 
# كان إذا أراد أن ينام وهو جنب غسل فرجه، وتوضأ وضوءه للصلاة.
# "ق د ن ه عن عائشة".
### | 18239- 
# كان إذا أراد أن ينام وهو جنب توضأ وضوءه للصلاة، وإذا أراد أن يأكل أو
~~يشرب وهو جنب غسل يديه، ثم يأكل ويشرب. "د1 ن ه عن عائشة".
### | 18240- 
# كان إذا أراد أن يرقد وضع يده اليمنى تحت خده، ثم يقول: اللهم قني عذابك
~~يوم تبعث عبادك ثلاث مرات. "د2 عن حفصة".
### | 18241- 
# كان إذا أوى إلى فراشه قال: الحمد لله الذي أطعمنا وسقانا وكفانا وآوانا،
~~فكم ممن لا كافي له ولا مؤوي له. "حم، م 33 عن أنس".
### | 18242- 
# كان إذا تضور4 من الليل قال: لا إله إلا الله الواحد القهار رب السموات
~~والأرض وما بينهما العزيز الغفار. "ن ك عن عائشة". PageV00P000
### | 18243- 
# كان إذا تعار1 من الليل قال: رب اغفر وارحم واهد للسبيل الأقوم.
# "محمد بن نصر في الصلاة عن أم سلمة".
### | 18244- 
# كان إذا نام نفخ. "حم ق عن ابن عباس".
### | 18245- 
# كان إذا نام وضع يده اليمنى تحت خده وقال: اللهم قني عذابك يوم تبعث
~~عبادك.
# "حم ت2 ن عن البراء؛ حم ت عن حذيفة حم ه عن ابن مسعود".
### | 18246- 
# كان إذا وجد الرجل راقدا على وجهه ليس على عجزه شيء ركضه برجله وقال: هي
~~أبغض الرقدة إلى الله. ms2118 "حم عن الشريد بن سويد".
### | 18247- 
# كان لا يتعار من الليل إلا أجرى السواك على فيه. "ابن نصر عن ابن عمر".
### | 18248- 
# كان لا يرقد من ليل ولا نهار فيستيقظ إلا تسوك [قبل أن يتوضأ] .
# "ش د3 عن عائشة". PageV00P000
### | 18249- 
# كان لا ينام حتى يستن. "ابن عساكر عن أبي هريرة".
### | 18250- 
# كان لا ينام إلا والسواك عند رأسه، فإذا استيقظ بدأ بالسواك.
# "حم ك ومحمد بن نصر عن ابن عمر".
### | 18251- 
# كان لا ينام حتى يقرأ بني إسرائيل والزمر. "حم ت1 ك عن عائشة".
### | 18252- 
# كان لا ينام حتى يقرأ ألم تنزيل السجدة وتبارك الذي بيده الملك.
# "حم ت2 ن ك عن جابر".
### | 18253- 
# كان فراشه نحوا مما يوضع للإنسان في قبره وكان المسجد عند رأسه.
# "د عن بعض آل أم سلمة".
### | 18254- 
# كان فراشه مسحا. "ت3 في الشمائل عن حفصة".
### | 18255- 
# كان له قدح من عيدان تحت سريره يبول فيه بالليل. PageV00P000
# "د1 ن ك عن أميمة بنت رقيقة".
### | 18256- 
# كان وسادته التي ينام عليها بالليل من أدم حشوها ليف. "حم د ت2 ه عن
~~عائشة".
### | 18257- 
# كان يأمر نساءه إذا أرادت إحداهن أن تنام أن تحمد ثلاثا وثلاثين، وتسبح
~~ثلاثا وثلاثين، وتكبر ثلاثا وثلاثين. "ابن منده عن حلبس".
### | 18258- 
# كان يعبر على الأسماء. "البزار عن أنس".
### | 18259- 
# كان يعجبه الرؤيا الحسنة. "حم ن عن أنس".
### | 18260- 
# كان ينام وهو جنب لا يمس ماء. "حم3 ت ن ه عن عائشة".
### | 18261- 
# كان إذا جاء الشتاء دخل البيت ليلة الجمعة، وإذا جاء الصيف خرج ليلة
~~الجمعة، وإذا لبس ثوبا جديدا حمد الله وصلى ركعتين وكسا الخلق.
# "خط وابن عساكر عن ابن عباس". PageV00P000
### | 18262- 
# كان إذا ظهر في الصيف استحب أن يظهر ليلة الجمعة، وإذا دخل البيت في
~~الشتاء استحب أن يدخل ليلة الجمعة. "ابن السني، وأبو نعيم في الطب عن
~~عائشة".
# "اللباس"
### | 18263- 
# كان أحب الألوان إليه الخضرة. "طس ابن السني وأبو نعيم في الطب عن أنس".
### | 18264- 
# كان أحب الثياب إليه القميص. "د1 ت، ك عن أم سلمة".
### | 18265- 
# كان أحب الثياب إليه الحبرة. "ق2 د ن عن أنس". ms2119
### | 18266- 
# كان أحب الصبغ إليه الصفرة. "طب عن ابن أبي أوفى".
### | 18267- 
# كان إذا استجد ثوبا سماه باسمه قميصا أو عمامة أو رداء ثم يقول: اللهم لك
~~الحمد أنت كسوتنيه أسألك من خيره وخير ما صنع PageV00P000
# له، وأعوذ بك من شره وشر ما صنع له. "حم، د1 ت ك عن أبي سعيد".
### | 18268- 
# كان إذا استجد ثوبا لبسه يوم الجمعة. "خط عن أنس".
### | 18269- 
# كان إذا اعتم سدل عمامته بين كتفيه. "ت2 عن ابن عمر".
### | 18270- 
# كان يدير العمامة على رأسه، ويغرزها من ورائه، ويرسل لها ذؤابة بين
~~كتفيه. "طب هب عن ابن عمر".
### | 18271- 
# كان إذا لبس قميصا بدأ بميامنه. "ت3 عن أبي هريرة".
### | 18272- 
# كان قميصه فوق الكعبين، وكان كمه مع الأصابع. "ك عن ابن عباس".
### | 18273- 
# كان كم قميصه إلى الرسغ. "د4 ت عن PageV00P000
# أسماء بنت يزيد".
### | 18274- 
# كان له برد يلبسه في العيدين والجمعة. "هق عن جابر".
### | 18275- 
# كان له ملحفة مصبوغة بالورس والزعفران يدور بها على نسائه، فإذا كانت
~~ليلة هذه رشتها بالماء، وإذا كانت ليلة هذه رشتها بالماء وإذا كانت ليلة
~~هذه رشتها بالماء. "خط عن أنس".
### | 18276- 
# كان يتبع الحرير من الثياب فينزعه. "حم عن أبي هريرة".
### | 18277- 
# كان يرخي الإزار من بين يديه ويرفعه من ورائه. "ابن سعد عن يزيد بن حبيب،
~~مرسلا".
### | 18278- 
# كان يكثر القناع. "ت1 في الشمائل هب عن أنس".
### | 18279- 
# كان يكثر القناع ويكثر دهن رأسه ويسرح لحيته. "هب عن سهل بن سعد" 2
### | 18280- 
# كان يكسو بناته خمر القز والإبريسم. "ابن النجار عن ابن عمر".
~~PageV00P000
### | 18281- 
# كان يلبس برده الأحمر في العيدين والجمعة. "هق عن جابر".
### | 18282- 
# كان يلبس قميصا قصير الكمين والطول. "ه1 عن ابن عباس".
### | 18283- 
# كان يلبس قميصا فوق الكعبين مستوي الكمين بأطراف أصابعه.
# "ابن عساكر عن ابن عباس".
### | 18284- 
# كان يلبس قلنسوة بيضاء. "طب عن ابن عمر".
### | 18285- 
# كان يلبس قلنسوة بيضاء لاطئة. "ابن عساكر عن عائشة".
### | 18286- 
# كان يلبس القلانس تحت العمائم وبغير العمائم، ويلبس العمائم بغير
~~القلانس، وكان يلبس القلانس اليمانية وهن البيض المضربة ويلبس ذوات الآذان
~~في الحرب، وكان ربما نزع ms2120 قلنسوته فجعلها سترة بين يديه وهو يصلي، وكان من
~~خلقه أن يسمي سلاحه ودوابه ومتاعه. "الروياني وابن عساكر عن ابن عباس".
~~PageV00P000
### | 18287- 
# كان إذا قدم عليه الوفد لبس أحسن ثيابه وأمر علية أصحابه بذلك.
# "البغوي عن جندب بن مكيث"1
# "الطيب"
### | 18288- 
# كان أحب الرياحين إليه الفاغية2 "طس، هب عن أنس".
### | 18289- 
# كان إذا أتي بمدهن الطيب لعق منه ثم ادهن.
# "ابن عساكر عن سالم بن عبد الله بن عمر، والقاسم مرسلا".
### | 18290- 
# كان له سكة يتطيب منها."د عن أنس"3
### | 18291- 
# كان لا يرد الطيب. "حم خ4 ت ن ه عن أنس". PageV00P000
### | 18292- 
# كان يأخذ المسك فيمسح به رأسه ولحيته. "ع عن سلمة بن الأكوع".
### | 18293- 
# كان يتتبع الطيب من رباع النساء. "الطيالسي عن أنس".
### | 18294- 
# كان يستجمر بالألوة غير مطراة وبكافور يطرحه مع الألوة. "م عن ابن عمر"1
### | 18295- 
# كان يعجبه الفاغية. "حم عن أنس".
### | 18296- 
# كان يعجبه الريح الطيبة. "د2 ك عن عائشة".
### | 18297- 
# كان يكره ريح الحناء. "حم د3 ن عن عائشة".
### | 18298- 
# كان يعرف بريح الطيب إذا أقبل."ابن سعد عن إبراهيم، مرسلا". PageV00P000
### | 18299- 
# كان إذا ادهن صب في راحته اليسرى فبدأ بحاجبيه ثم عينيه ثم رأسه.
# "الشيرازي في الألقاب عن عائشة".
# "الزينة والتجمل"
### | 18300- 
# كان إذا نظر وجهه في المرآة قال: الحمد لله الذي سوى خلقي فعدله، وكرم
~~صورة وجهي فحسنها، وجعلني من المسلمين. "ابن السني عن أنس".
### | 18301- 
# كان إذا نظر في المرآة قال: الحمد لله الذي حسن خلقي وخلقي وزان مني ما
~~شان من غيري، وإذا اكتحل جعل في كل عين اثنتين وواحدة بينهما، وكان إذا لبس
~~نعله بدأ باليمين، وإذا خلع خلع اليسرى، وكان إذا دخل المسجد أدخل رجله
~~اليمنى، وكان يحب التيمن في كل شيء أخذا وإعطاء. "ع طب عن ابن عباس".
### | 18302- 
# كان يشتد عليه أن يوجد منه الريح. "د عن عائشة".
### | 18303- 
# كان يأمر بتغيير الشعر مخالفة للأعاجم. "طب عن عتبة بن عبد".
### | 18304- 
# كان إذا اكتحل اكتحل وترا، وإذا استجمر استجمر وترا.
# "حم عن عقبة بن عامر"1 PageV00P000
### | 18305- 
# كان له مكحلة يكتحل منها كل ليلة ثلاثة في هذه وثلاثة ms2121 في هذه.
# "ت1 ه عن ابن عباس".
### | 18306- 
# كان خاتمه من ورق وكان فصه حبشيا. "م عن أنس"2
### | 18307- 
# كان خاتمه من فضة وكان فصه منه. "خ عن أنس".
### | 18308- 
# كان يكره أن يرى الخاتم. "طب عن عبادة بن عمرو".
### | 18309- 
# كان يتختم في يمينه. "خ3 ت عن ابن عمر؛ م ن عن أنس حم ت ه عن عبد الله بن
~~جعفر".
### | 18310- 
# كان يتختم في يساره. "م عن أنس4 د عن ابن عمر". PageV00P000
### | 18311- 
# كان يتختم في يمينه ثم حوله في يساره. "عد عن ابن عمر، ابن عساكر عن
~~عائشة".
### | 18312- 
# كان يتختم بالفضة. "طب عن عبد الله بن جعفر".
### | 18313- 
# كان يجعل فصه مما يلي كفه. "ه - عن أنس وعن ابن عمر".
### | 18314- 
# كان إذا أطلى بدأ بعورته فطلاها بالنورة، وسائر جسده أهله.
# "ه عن أم سلمة".
### | 18315- 
# كان إذا أطلى بالنورة ولي عانته وفرجه بيده. "ابن سعد عن إبراهيم وعن
~~حبيب بن أبي ثابت، مرسلا".
### | 18316- 
# كان يتنور في كل شهر ويقلم أظفاره في كل خمسة عشر يوما.
# "ابن عساكر عن ابن عمر".
### | 18317- 
# كان يدخل الحمام ويتنور. "ابن عساكر عن واثلة".
### | 18318- 
# كان يأخذ من لحيته من عرضها وطولها. "ت1 عن ابن عمرو".
### | 18319- 
# كان يأمر بدفن الشعر والأظفار. "طب عن PageV00P000
# وائل بن حجر".
### | 18320- 
# كان يأمر بدفن سبعة أشياء من الإنسان: الشعر والظفر والدم والحيضة والسن
~~والعلقة والمشيمة. "الحكيم عن عائشة".
### | 18321- 
# كان يحفي شاربه. "طب عن أم عياش مولاته صلى الله عليه وسلم".
### | 18322- 
# كان يقلم أظفاره، ويقص شاربه يوم الجمعة قبل أن يروح إلى الصلاة.
# "هب عن أبي هريرة".
### | 18323- 
# كان يأمر من أسلم أن يختتن، وإن كان ابن ثمانين سنة. "طب عن قتادة
~~الرهاوي".
# "النكاح"
### | 18324- 
# كان إذا أراد أن يزوج امرأة من نسائه يأتيها من وراء الحجاب فيقول لها:
~~يا بنية إن فلانا قد خطبك، فإن كرهتيه فقولي: لا فإنه لا يستحي أحد أن يقول
~~لا، وإن أحببت فإن سكوتك إقرار. "طب عن عمر".
### | 18325- 
# كان إذا خطب المرأة قال: اذكروا لها جفنة سعد بن عبادة.
# "ابن سعد عن أبي بكر ms2122 بن محمد بن محمد بن عمرو بن حزم وعن عاصم بن عمر بن
~~قتادة، مرسلا".
# PageV00P000
### | 18326- 
# كان إذا خطب فرد لم يعد، فخطب امراة فأبت، ثم عادت فقال: قد التحفنا
~~لحافا غيرك. "ابن سعد عن مجاهد مرسلا".
### | 18327- 
# كان إذا خلا بنسائه ألين الناس وأكرم الناس ضاحكا بساما.
# "ابن سعد وابن عساكر عن عائشة".
### | 18328- 
# كان إذا رفأ الإنسان إذا تزوج قال: بارك الله لك وبارك عليك وجمع بينكما
~~في خير. "حم 41 ك عن أبي هريرة".
### | 18329- 
# كان إذا زوج أو تزوج امرأة نثر تمرا. "هق عن عائشة".
### | 18330- 
# كان يأمر بالباءة2 وينهى عن التبتل نهيا شديدا."حم عن أنس".
### | 18331- 
# كان يخطب النساء ويقول: لك كذا وكذا وجفنة سعد تدور معي إليك كلما
~~درت."طب عن سهل بن سعد".
### | 18332- 
# كان يكره نكاح السر حتى يضرب بدف. "عم عن أبي حسن المازني". PageV00P000
### | 18333- 
# كان يكره أن يرى المرأة ليس في يدها أثر حناء وأثر خضاب. "هق
# عن عائشة".
### | 18334- 
# كان رحيما بالعيال. "الطيالسي عن أنس".
### | 18335- 
# كان كثيرا ما يقبل عرف1 فاطمة. "ابن عساكر عن عائشة".
# "القسم"
### | 18336- 
# كان إذا يؤتى بالشيء أعطى أهل البيت جميعا كراهية أن يفرق بينهم.
# "حم عن ابن مسعود".
### | 18337- 
# كان إذا أراد سفرا أقرع بين نسائه، فأيتهن خرج سهمها خرج بها معه. "ق2 د
~~ه عن عائشة".
### | 18338- 
# كان يقسم بين نسائه فيعدل ويقول: اللهم هذا قسمي فيما أملك فلا تلمني
~~فيما تملك ولا أملك. "حم 43 ك عن عائشة". PageV00P000
### | 18339- 
# كان إذا ذبح شاة قال: أرسلوا بها إلى أصدقاء خديجة. "م عن عائشة"1
# "المباشرة وما يتعلق بها"
### | 18340- 
# كان إذا أراد أن يباشر امرأة من نسائه وهي حائض أمرها أن تتزر، ثم
~~يباشرها. "خ د عن ميمونة".
### | 18341- 
# كان إذا أراد من الحائض شيئا ألقى على فرجها ثوبا. "د عن بعض أمهات
~~المؤمنين".
### | 18342- 
# كان إذا رمدت عين امرأة من نسائه لم يأتها حتى تبرأ عينها.
# "أبو نعيم في الطب عن أم سلمة".
### | 18343- 
# كان يباشر نساءه فوق الإزار وهن حيض. "م2 د عن ميمونة".
### | 18344- 
# كان يدور على نسائه في الساعة ms2123 الواحدة من الليل والنهار. "خ ن عن أنس".
~~PageV00P000
### | 18345- 
# كان يطوف على جميع نسائه في ليلة بغسل واحد. "حم1 ق 4 عن أنس".
### | 18346- 
# كان يكره سورة الدم ثلاثا، ثم يباشر بعد الثلاث. "طب عن أم سلمة".
### | 18347- 
# كان إذا اجتلى النساء أقعى فقبل. "ابن سعد عن أبي أسيد الساعدي".
### | 18348- 
# كان يمص اللسان. "الترفقي في جزئه عن عائشة".
# "الطب والرقي"
### | 18349- 
# كان إذا اشتكى تقمح كفا من شونيز2 وشرب ماء وعسلا. "خط عن أنس".
### | 18350- 
# كان إذا اشتكى أحد رأسه قال: اذهب فاحتجم، وإذا اشتكى رجله قال: اذهب
~~فاخضبها بالحناء. "طب عن سلمى امرأة أبي رافع". PageV00P000
### | 18351- 
# كان إذا حم دعى بقربة من ماء فأفرغها على قرنه فاغتسل.
# "طب ك عن سمرة".
### | 18352- 
# كان ربما أخذته الشقيقة فيمكث اليوم واليومين لا يخرج.
# "ابن السني وأبو نعيم في الطب عن بريدة".
### | 18353- 
# كان لا يصيبه قرحة ولا شوكة إلا وضع عليها الحناء.
# "ه عن سلمى أم رافع مولاة رسول الله صلى الله عليه وسلم"1
### | 18354- 
# كان يحتجم في رأسه ويسميها أم مغيث. "خط عن ابن عمر".
### | 18355- 
# كان يحتجم في الأخدعين والكاهل، وكان يحتجم لسبع عشرة وتسع عشرة وإحدى
~~وعشرين. "ت2 ك عن أنس".
### | 18356- 
# كان يحتجم3 "ق عن أنس".
### | 18357- 
# كان يحتجم على هامته وبين كتفيه ويقول: من أهراق من هذه الدماء فلا يضره
~~أن لا يتداوى بشيء لشيء. "د، ه PageV00P000
# عن أبي كبشة"1
### | 18358- 
# كان يصعد بالسمسم ويغسل رأسه بالسدر. "ابن سعد عن أبي جعفر؛ مرسلا".
### | 18359- 
# كان يكره الكي والطعام الحار ويقول: عليكم بالبارد فإنه ذو بركة ألا وإن
~~الحار لا بركة له. "حل عن أنس".
### | 18360- 
# كان يكتحل كل ليلة، ويحتجم كل شهر، ويشرب الدواء كل سنة.
# "عد عن عائشة".
### | 18361- 
# كان إذا أخذ أهله الوعك أمر بالحساء فصنع، ثم أمرهم فحسوا منه وكان يقول:
~~إنه ليرتق فؤاد الحزين ويسرو عن فؤاد السقيم كما تسرو إحدكن الوسخ بالماء
~~عن وجهها. "ت2 ه ك عن عائشة".
### | 18362- 
# كان إذا اشتكى يقرأ على نفسه بالمعوذات وينفث فلما PageV00P000
# اشتد وجعه كنت أقرأ عليه وأمسح عنه بيده رجاء ms2124 بركتها. "ق1 د ه عن عائشة".
### | 18363- 
# كان إذا صلى الغداة جاء خدم أهل المدينة بآنيتهم فيها الماء فما يأتون
~~بإناء إلا غمس يده فيه. "حم م عن أنس".
### | 18364- 
# كان إذا اشتكى رقاه جبريل: بسم الله يبريك ومن كل داء يشفيك ومن شر حاسد
~~إذا حسد وشر كل ذي عين. "م عن عائشة"2
### | 18365- 
# كان إذا أصابه رمد أو أحدا من أصحابه دعا بهؤلاء الكلمات: اللهم متعني
~~ببصري واجعله الوارث مني، وأرني في العدو ثأري وانصرني على من ظلمني. "ابن
~~السني ك عن أنس".
### | 18366- 
# كان إذا خاف أن يصيب شيئا بعينه قال: اللهم بارك لي فيه ولا تضره. "ابن
~~السني عن حكيم بن حزام".
### | 18367- 
# كان إذا راعه شيء قال: الله الله الله ربي لا شريك له. "ن عن ثوبان".
~~PageV00P000
### | 18368- 
# كان إذا مرض أحد من أهل بيته نفث عليه بالمعوذات. "م1 عن عائشة".
### | 18369- 
# كان يأمرها أن تسترقي من العين. "م عن عائشة"2
### | 18370- 
# كان يعلمهم من الحمى ومن الأوجاع كلها أن يقولوا: بسم الله الكبير أعوذ
~~بالله العظيم من شر كل عرق نعار ومن شر حر النار. "حم ت3 ك عن ابن عباس".
### | 18371- 
# كان ينفث في الرقية. "ه عن عائشة".
### | 18372- 
# كان إذا أتى مريضا أو أتي به قال: أذهب البأس رب الناس واشف أنت الشافي
~~لا شفاء إلا شفاؤك شفاء لا يغادر سقما. "ت ه عن عائشة"4 PageV00P000
# "التفاؤل"
### | 18373- 
# كان يتفاءل ولا يتطير، وكان يحب الاسم الحسن. "حم عن ابن عباس".
### | 18374- 
# كان يعجبه إذا خرج لحاجة أن يسمع: يا راشد يا نجيح. "ت1 ك عن أنس".
### | 18375- 
# كان يعبر على الأسماء. "البزار عن أنس".
### | 18376- 
# كان يعجبه الفأل الحسن ويكره الطيرة. "ه عن أبي هريرة ك عن عائشة".
### | 18377- 
# كان لا يتطير ولكن يتفاءل. "الحكيم والبغوي عن بريدة". PageV00P000
### | الباب الرابع: فى شمائل تتعلق بالأخلاق والأفعال والأقوال
# ...
# الباب الرابع في شمائل تتعلق بالأخلاق والأفعال والأقوال
### | 18378- 
# كان خلقه القرآن. "حم م د عن عائشة"1
### | 18379- 
# كان أبغض الخلق إليه الكذب. "هب عن عائشة".
### | 18380- 
# كان إذا عمل عملا أثبته. "م د عن ms2125 عائشة".
### | 18381- 
# كان إذا اطلع على أحد من أهل بيته كذب كذبة لم يزل معرضا عنه حتى يحدث
~~توبة. "حم ك عن عائشة".
### | 18382- 
# كان إذا أتاه رجل فرأى في وجهه بشرا أخذه بيده.
# "ابن سعد عن عكرمة مرسلا".
### | 18383- 
# كان إذا بلغه عن الرجل الشيء لم يقل: ما بال فلان يقول، ولكن يقول: ما
~~بال أقوام يقولون كذا وكذا. "د2 عن عائشة". PageV00P000
### | 18384- 
# كان إذا رضي شيئا سكت. "ابن مندة عن سهيل بن سعد الساعدي أخي سهل".
### | 18385- 
# كان مما يقول للخادم: ألك حاجة؟. "حم عن رجل".
### | 18386- 
# كان إذا كره شيئا رئي ذلك في وجهه. "طس عن أنس".
### | 18387- 
# كان لا يأخذ بالقرف1 ولا يقبل قول أحد على أحد. "حل عن أنس".
### | 18388- 
# كان لا يدفع عنه الناس ولا يضربون عنه. "طب عن أنس".
### | 18389- 
# كان لا يواجه أحدا في وجهه بشيء يكرهه. "حم خد د2 ن عن أنس".
### | 18390- 
# كان يحمل ماء زمزم. "ت ك عن عائشة"3 PageV00P000
# "الشكر"
### | 18391- 
# كان إذا أتاه الأمر يسره قال: الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات وإذا
~~أتاه الأمر يكرهه قال: الحمد لله على كل حال.
# "ابن السني في عمل يوم وليلة، ك عن عائشة".
### | 18392- 
# كان إذا سر استنار وجهه كأنه قطعة قمر. "ق1 عن كعب بن مالك".
### | 18393- 
# كان إذا جاءه أمر يسره خر ساجدا شكرا لله.
# "د ه ك عن أبي بكرة".
### | 18394- 
# كان إذا رأى ما يحب قال: الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات، وإذا رأى
~~ما يكره قال: الحمد لله على كل حال [رب أعوذ بك من حال أهل النار] .
# "ه2 عن عائشة". PageV00P000
# "الضحك والمزاح"
### | 18395- 
# كان إذا جرى به الضحك وضع يده على فيه. "البغوي عن والد مرة".
### | 18396- 
# كان لا ينبعث في الضحك. "طب عن جابر بن سمرة".
### | 18397- 
# كان طويل الصمت قليل الضحك. "حم عن جابر بن سمرة".
### | 18398- 
# كان فيه دعابة قليلة. "خط وابن عساكر عن ابن عباس".
### | 18399- 
# كان من أضحك الناس وأطيبهم نفسا. "طب عن أبي أمامة".
### | 18400- 
# كان من أفكه الناس. "ابن عساكر عن أنس".
### | 18401- 
# كان لا يحدث حديثا إلا ms2126 تبسم. "حم - عن أبي الدرداء".
### | 18402- 
# كان لا يضحك إلا تبسما. "حم ت1 ك عن جابر بن سمرة".
### | 18403- 
# كان يلاعب زينب بنت أم سلمة ويقول: يا زوينب يا زوينب مرارا.
# "الضياء عن أنس". PageV00P000
# "الغضب"
### | 18404- 
# كان إذا غضب وهو قائم جلس، وإذا غضب وهو جالس اضطجع، فيذهب غضبه. "ابن
~~أبي الدنيا في ذم الغضب عن أبي هريرة".
### | 18405- 
# كان إذا غضب لم يجترئ عليه أحد إلا علي. "حل ك عن أم سلمة".
### | 18406- 
# كان إذا غضب احمرت وجنتاه. "طب عن ابن مسعود عن أم سلمة".
### | 18407- 
# كان يقول لأحدهم عند المعاتبة: ماله ترب جبينه. "حم خ1 عن أنس".
### | 18408- 
# كان شديد البطش. "ابن سعد عن محمد بن علي مرسلا".
### | 18409- 
# كان إذا غضبت عائشة عرك بأنفها وقال: يا عويش قولي: اللهم رب محمد اغفر
~~لي ذنبي، وأذهب غيظ قلبي، وأجرني من مضلات الفتن. "ابن السني عن عائشة".
~~PageV00P000
# "السخاء"
### | 18410- 
# كان رحيما، وكان لا يأتيه أحد إلا وعده وأنجز له إن كان عنده.
# "خد عن أنس".
### | 18411- 
# كان لا يمنع شيئا يسأله. "حم عن أبي أسيد الساعدي".
### | 18412- 
# كان لا يدخر شيئا لغد. "ت1 عن أنس".
### | 18413- 
# كان لا يسأل شيئا إلا أعطاه أو سكت. "ك عن أنس".
# "الفقر"
### | 18414- 
# كان لا يجد من الدقل2 ما يملأ بطنه. "طب عن النعمان بن بشير".
### | 18415- 
# كان يشد صلبه بالحجر من الغرث3 "ابن سعد عن أبي هريرة".
### | 18416- 
# كان يبيت الليالي المتتابعة طاويا وأهله لا يجدون عشاء PageV00P000
# وكان أكثر خبزهم خبز الشعير. "حم ت1 ه عن ابن عباس".
# "الخروج من البيت"
### | 18417- 
# كان إذا خرج من بيته قال: بسم الله لا حول ولا قوة إلا بالله التكلان على
~~الله. "ه2 ك وابن السني عن أبي هريرة".
### | 18418- 
# كان إذا خرج من بيته قال: بسم الله توكلت على الله، اللهم إنا نعوذ بك من
~~أن نزل أو نضل أو نظلم أو نظلم أو نجهل أو يجهل علينا. "ت3 وابن السني عن
~~أم سلمة".
### | 18419- 
# كان إذا خرج من بيته قال: بسم الله، رب أعوذ بك من أن أزل أو أضل أو ms2127 أظلم
~~أو أظلم، أو أجهل أو يجهل علي. "حم ن ه4 ك عن أم سلمة. زاد ابن عساكر: أو
~~أن أبغي أو أن يبغى علي". PageV00P000
### | 18420- 
# كان إذا خرج من بيته قال: بسم الله توكلت على الله لا حول ولا قوة إلا
~~بالله، اللهم إني أعوذ بك أن أضل أو أضل أو أزل أو أزل أو أظلم أو اظلم أو
~~أجهل أو يجهل علي أو أبغي أو يبغى علي. "طب عن بريدة".
### | 18421- 
# كان إذا مشى لم يلتفت. "ك عن جابر".
### | 18422- 
# كان إذا مشى مشى أصحابه أمامه، وتركوا ظهره للملائكة. "ه ك عن جابر".
### | 18423- 
# كان إذا مشى أسرع حتى يهرول الرجل وراءه ولا يدركه.
# "ابن سعد عن بريدة بن مرثد، مرسلا".
### | 18424- 
# كان إذا مشى أقلع. "طب عن أبي عتبة".
### | 18425- 
# كان إذا مشى كأنه يتوكأ. "د ك عن أنس".
### | 18426- 
# كان لا يلتفت وراءه إذا مشى، وكان ربما تعلق1 رداءه بالشجرة فلا يلتفت
~~حتى يرفعوه عليه. "ابن سعد والحكيم وابن عساكر عن جابر". PageV00P000
### | 18427- 
# كان يمشي مشيا يعرف فيه أنه ليس بعاجز ولا كسلان.
# "ابن عساكر عن ابن عباس".
### | 18428- 
# كان يكره أن يطأ أحد عقبه ولكن يمين وشمال. "ك عن ابن عمر".
### | 18429- 
# كان يلبس النعال السبتية1 ويصفر لحيته بالورس والزعفران.
# "ق د عن ابن عمر".
### | 18430- 
# كان يكره أن يطلع من نعليه شيء عن قدميه. "حم في الزهد عن زياد بن سعد
~~مرسلا".
### | 18431- 
# كان لنعله قبالان. "ت عن أنس"2
# "كلامه صلى الله عليه وسلم"
### | 18432- 
# كان في كلامه ترتيل أو ترسيل. "د عن جابر".
### | 18433- 
# كان كلامه كلاما فصلا يفهمه كل من سمعه. "د عن عائشة". PageV00P000
### | 18434- 
# كان إذا تكلم بكلمة أعادها ثلاثا حتى تفهم عنه، وإذا أتى على قوم فسلم
~~عليهم سلم عليهم ثلاثا. "حم خ1 ت عن أنس".
### | 18435- 
# كان إذا قال الشيء ثلاث مرات لم يراجع. "الشيرازي عن أبي حدرد".
### | 18436- 
# كان يعيد الكلمة ثلاثا لتعقل عنه. "ت ك عن أنس".
### | 18437- 
# كان لا يراجع بعد ثلاث. "ابن قانع عن زياد بن سعد".
### | 18438- 
# كان يحدث حديثا لو عده العاد ms2128 لأحصاه. "ق2 د عن عائشة".
### | 18439- 
# كان لا يكاد يسأل شيئا إلا فعله. "طب عن طلحة".
### | 18440- 
# كان لا يكاد يقول لشيء: لا، فإذا هو سئل فأراد أن يفعل قال: نعم، وإذا لم
~~يرد أن يفعل سكت. "ابن سعد عن محمد ابن الحنفية، مرسلا".
### | 18441- 
# كان يكره المسائل ويعيبها فإذا سأله أبو رزين أجابه وأعجبه.
# "طب عن أبي رزين". PageV00P000
### | 18442- 
# كان يكره أن يرى الرجل جهيرا رفيع الصوت، وكان يحب أن يراه خفيض الصوت.
~~"طب عن أبي أمامة".
### | 18443- 
# كان آخر ما تكلم به أن قال: قاتل الله اليهود والنصارى اتخذوا قبور
~~أنبيائهم مساجد، لا يبقين دينان بأرض العرب. "هق عن أبي عبيدة بن الجراح".
### | 18444- 
# كان آخر كلامه: الصلاة الصلاة اتقوا الله فيما ملكت أيمانكم.
# "د1 ه عن علي".
### | 18445- 
# كان آخر ما تكلم به جلال ربي الرفيع قد بلغت، ثم قضى. "ك عن أنس".
# "الحلف"
### | 18446- 
# كان إذا اجتهد في اليمين قال: لا والذي نفس أبي القاسم بيده.
# "حم عن أبي سعيد".
### | 18447- 
# كان إذا حلف على يمين لا يحنث حتى نزلت كفارة اليمين. "ك عن عائشة".
### | 18448- 
# كان إذا حلف قال: والذي نفس محمد بيده. "ه 2 PageV00P000
# عن رفاعة الجهني".
### | 18449- 
# كان أكثر أيمانه: لا ومصرف القلوب. "ه1 عن ابن عمر".
# "تمثله بالشعر"
### | 18450- 
# كان إذا استراث2 الخبر تمثل ببيت طرفة "ويأتيك بالأخبار من لم تزود". "حم
~~عن عائشة".
### | 18451- 
# كان يتمثل بالشعر "ويأتيك بالأخبار من لم تزود". "طب عن ابن عباس ت3 عن
~~عائشة".
### | 18452- 
# كان يتمثل بهذا البيت "كفى بالإسلام والشيب للمرء ناهيا". "ابن سعد4 عن
~~الحسن مرسلا". PageV00P000
# "أخلاق متفرقة"
### | 18453- 
# كان إذا أراد أن يتحف الرجل بتحفة سقاه من ماء زمزم. "حل عن ابن عباس".
### | 18454- 
# كان إذا أشفق من الحاجة ينساها ربط في خنصره أو في خاتمه الخيط.
# "ابن سعد والحكيم عن ابن عمر".
### | 18455- 
# كان إذا انتسب لم يجاوز في نسبته معد بن عدنان بن أدد ثم يمسك ويقول: كذب
~~النسابون قال الله تعالى: {وقرونا بين ذلك كثيرا} . "ابن سعد عن ابن عباس".
### | 18456- 
# كان إذا دخل السوق قال: اللهم ms2129 إني أسألك من خير هذه السوق وخير ما فيها
~~وأعوذ بك من شرها وشر ما فيها، اللهم إني أعوذ بك أن أصيب فيها يمينا
~~فاجرة، أو صفقة خاسرة. "طب ك1 عن بريدة".
### | 18457- 
# كان إذا رأى سهيلا قال: لعن الله سهيلا فإنه كان عشارا فمسخ.
# "ابن السني عن علي". PageV00P000
### | 18458- 
# كان إذا قام اتكأ على إحدى يديه. "طب عن وائل بن حجر".
### | 18459- 
# كان يضرب في الخمر بالنعال والجريد. "ه عن أنس".
### | 18460- 
# كان يعجبه النظر إلى الأترج، وكان يعجبه النظر إلى الحمام الأحمر.
# "د، طب وابن السني وأبو نعيم في الطب عن أبي كبشة؛ ابن السني وأبو نعيم
~~عن علي؛ وأبو نعيم عن عائشة".
### | 18461- 
# كان يعجبه النظر إلى الخضرة والماء الجاري. "ابن السني وأبو نعيم عن ابن
~~عباس".
### | 18462- 
# كان يعجبه العراجين1 أن يمسكها بيده. "ك عن أبي سعيد".
### | 18463- 
# كان يحب العراجين ولا يزال في يده منها. "حم د عن أبي سعيد". PageV00P000
# "نزول الوحي"
### | 18464- 
# كان إذا أنزل عليه الوحي نكس رأسه ونكس أصحابه رؤوسهم فإذا أقلع عنه رفع
~~رأسه. "م عن عبادة بن الصامت"1
### | 18465- 
# كان إذا أنزل عليه الوحي أثر عليه كرب لذلك وتربد وجهه. "حم م 2عنه".
### | 18466- 
# كان إذا أنزل عليه الوحي سمع عند وجهه كدوي النحل. "حم ت3 ك عن عمر".
### | 18467- 
# كان إذا أوحي إليه وقذ4 لذلك ساعة كهيئة السكران. "ابن سعد عن عكرمة
~~مرسلا".
### | 18468- 
# كان إذا جاءه جبريل فقرأ بسم الله الرحمن الرحيم علم أنها سورة.
# "ك عن ابن عباس". PageV00P000
### | 18469- 
# كان إذا نزل عليه الوحي ثقل لذلك وتحدر جبينه عرقا كأنه جمان وإن كان في
~~البرد. "طب عن زيد بن ثابت".
### | 18470- 
# كان إذا نزل عليه الوحي صدع فيغلف رأسه بالحناء.
# "ابن السني وأبو نعيم في الطب عن أبي هريرة".
### | 18471- 
# كان لا يعرف فصل السورة حتى تنزل عليه بسم الله الرحمن الرحيم.
# "د1 عن ابن عباس".
### | 18472- 
# كان يأخذ القرآن من جبريل خمسا خمسا. "هب عن عمر".
# "الجلوس والمجالس"
### | 18473- 
# كان إذا جلس احتبى بيديه. "د هق عن أبي سعيد".
### | 18474- 
# كان إذا جلس يتحدث ms2130 يكثر أن يرفع طرفه إلى السماء.
# "د عن عبد الله بن سلام مرسلا".
### | 18475- 
# كان إذا جلس يتحدث يخلع نعليه. "هب عن أنس".
### | 18476- 
# كان إذا جلس جلس إليه أصحابه حلقا حلقا. "البزار عن قرة ابن إياس".
### | 18477- 
# كان إذا جلس مجلسا فأراد أن يقوم استغفر الله عشرا إلى PageV00P000
# خمس عشرة. "ابن السني عن أبي أمامة".
### | 18478- 
# كان إذا قام من المجلس استغفر الله عشرين مرة فأعلن.
# "ابن السني عن عبد الله الحضرمي".
### | 18479- 
# كان لا يقوم من مجلس إلا قال سبحانك اللهم ربي وبحمدك لا إله إلا أنت
~~أستغفرك وأتوب إليك وقال: لا يقولهن أحد حيث يقوم من مجلسه إلا غفر له ما
~~كان منه في ذلك المجلس. "ك عن عائشة".
### | 18480- 
# كان لا يقعد في بيت مظلم حتى يضاء له بالسراج. "ابن سعد عن عائشة".
### | 18481- 
# كان يجلس القرفصاء. "طب عن إياس بن ثعلبة".
### | 18482- 
# كان يجلس على الأرض، ويأكل على الأرض، ويعتقل الشاة، ويجيب دعوة المملوك
~~على خبز الشعير. "طب عن ابن عباس".
# "أخلاق تتعلق بحقوق الصحبة"
### | 18483- 
# كان إذا فقد الرجل من إخوانه ثلاثة أيام سأل عنه، فإن كان غائبا دعا له،
~~وإن كان شاهدا زاره، وإن كان مريضا عاده. "ع عن أنس".
### | 18484- 
# كان إذا دخل على مريض يعوده قال: لا بأس طهور
# PageV00P000
# إن شاء الله. "خ عن ابن عباس"1
### | 18485- 
# كان لا يعود مريضا إلا بعد ثلاث. "ه عن أنس".
### | 18486- 
# كان إذا لقيه أحد من أصحابه فقام معه قام معه فلم ينصرف حتى يكون الرجل
~~هو الذي ينصرف عنه، وإذا لقيه أحد من أصحابه فتناول يده ناوله إياها فلم
~~ينزع يده منه حتى يكون الرجل هو الذي ينزع يده عنه، وإذا لقيه أحد من
~~أصحابه فتناول أذنه ناوله إياها ثم لم ينزعها عنه حتى يكون الرجل هو الذي
~~ينزعها عنه. "ابن سعد عن أنس".
### | 18487- 
# كان إذا لقيه الرجل من أصحابه مسحه ودعا له. "ن عن حذيفة".
### | 18488- 
# كان يزور الأنصار ويسلم على صبيانهم، ويمسح على رؤوسهم.
# "ن ه عن أنس".
### | 18489- 
# كان يؤتى بالصبيان فيبرك عليهم ويحنكهم ms2131 ويدعو لهم. "ق2 د عن عائشة".
~~PageV00P000
### | 18490- 
# كان أرحم الناس بالصبيان والعيال. "ابن عساكر عن أنس".
### | 18491- 
# كان يأتي ضعفاء المسلمين ويزورهم ويعود مرضاهم ويشهد جنائزهم.
# "ع طب ك عن سهل بن حنيف".
### | 18492- 
# كان يجل العباس إجلال الولد والده. "ك عن ابن عباس"1
### | 18493- 
# كان يرى للعباس ما يرى الولد لوالده، يعظمه ويفخمه ويبر قسمه.
# "ك عن عمر"2
### | 18494- 
# كان يأمر بالهدية صلة بين الناس. "ابن عساكر عن أنس".
# "السلام والاستئذان والمصافحة"
### | 18495- 
# كان إذا أتى باب قوم لم يستقبل الباب من تلقاء وجهه PageV00P000
# ولكن من ركنه الأيمن أو الأيسر، ويقول: السلام عليكم السلام عليكم.
# "حم د1 عن عبد الله بن بسر".
### | 18496- 
# كان يقرع بابه بالأظافير. "الحاكم في الكنى عن أنس".
### | 18497- 
# كان يمر بالصبيان فيسلم عليهم. "خ عن أنس".
### | 18498- 
# كان يمر بنساء فيسلم عليهن. "حم عن جرير".
### | 18499- 
# كان إذا لقى أصحابه لم يصافحهم حتى يسلم عليهم. "طب عن جندب".
### | 18500- 
# كان لا يصافح النساء في البيعة. "حم عن ابن عمرو".
### | 18501- 
# كان يصافح النساء من تحت الثوب. "طس عن معقل بن يسار".
# "العطاس"
### | 18502- 
# كان إذ عطس حمد الله فيقال له: يرحمك الله فيقول: يهديكم الله ويصلح
~~بالكم. "طب عن عبد الله بن جعفر".
### | 18503- 
# كان إذا عطس وضع يده أو ثوبه على فيه، وخفض بها PageV00P000
# صوته."د ت1 ك عن أبي هريرة".
### | 18504- 
# كان يكره العطسة الشديدة في المسجد. "هق عن أبي هريرة".
# "التسمية والكنى"
### | 18505- 
# كان إذا أتاه الرجل وله اسم لا يحبه حوله. "ابن منده عن عتبة بن عبد".
### | 18506- 
# كان إذا سمع بالاسم القبيح حوله إلى ما هو أحسن منه. "ابن سعد عن عروة
~~مرسلا".
### | 18507- 
# كان يعجبه أن يدعى الرجل بأحب أسمائه إليه وأحب كناه.
# "ع طب وابن قانع والباوردي عن حنظلة بن حذيم".
### | 18508- 
# كان يغير الاسم القبيح. "ت2 عن عائشة".
### | 18509- 
# كان إذا لم يحفظ اسم الرجل قال: يا ابن عبد الله. "ابن السني عن حارثة
~~الأنصاري". PageV00P000
# "دفن الميت"
### | 18510- 
# كان إذا وضع الميت في لحده قال: بسم الله وبالله وفي سبيل الله وعلى ملة
~~رسول الله. "د ت1 ه ms2132 هق عن ابن عمر".
### | 18511- 
# كان إذا شهد الجنازة أكثر الصمات2 وأكثر حديث نفسه.
# "ابن المبارك وابن سعد عن عبد العزيز بن أبي رواد مرسلا".
### | 18512- 
# كان إذا شهد جنازة رئيت عليه كآبة وأكثر حديث نفسه.
# "طب عن ابن عباس".
### | 18513- 
# كان إذا شيع جنازة علا كربه وأقل الكلام وأكثر حديث نفسه.
# "الحاكم في الكنى عن عمران بن حصين".
### | 18514- 
# كان إذا فرغ من دفن الميت وقف عليه فقال: استغفروا لأخيكم وسلوا له
~~التثبيت، فإنه الآن يسأل. "د عن عثمان". PageV00P000
# "الصلاة على الميت"
### | 18515- 
# كان إذا أتي بامرئ قد شهد بدرا والشجرة كبر عليه تسعا، وإذا أتي به قد
~~شهد بدرا ولم يشهد الشجرة أو شهد الشجرة ولم يشهد بدرا كبر عليه سبعا، وإذا
~~أتي به لم يشهد بدرا ولا الشجرة كبر عليه أربعا. "ابن عساكر عن جابر".
# "زيارة القبور"
### | 18516- 
# كان إذا مر بالمقابر قال: السلام عليكم أهل الديار من المؤمنين والمؤمنات
~~والمسلمين والمسلمات والصالحين والصالحات، وإنا إن شاء الله بكم لاحقون.
~~"ابن السني عن أبي هريرة".
### | 18517- 
# كان إذا دخل الجبانة يقول: السلام عليكم أيتها الأرواح الفانية، والأبدان
~~البالية، والعظام النخرة، التي خرجت من الدنيا وهي بالله مؤمنة، اللهم أدخل
~~عليهم روحا منك وسلاما منا. "ابن السني عن ابن مسعود".
# "المتفرقات"
### | 18518- 
# كان يخيط ثوبه، ويخصف نعله، ويعمل ما يعمل الرجال في بيوتهم.
# "حم عن عائشة".
# PageV00P000
### | 18519- 
# كان يرى بالليل في الظلمة كما يرى بالنهار في الضوء.
# "البيهقي في الدلائل عن ابن عباس، عد عن عائشة".
### | 18520- 
# كان يعمل عمل البيت، وأكثر ما يعمل الخياطة. "ابن سعد عن عائشة".
### | 18521- 
# كان يغسل ثوبه، ويحلب شاته، ويخدم نفسه. "حل عن عائشة".
### | 18522- 
# كان يقبل بوجهه وحديثه على شر القوم يتألفه بذلك.
# "طب عن عمرو بن العاص".
### | 18523- 
# كان يمص اللسان. "الترفقي في جزئه عن عائشة". مر برقم [18348] .
# PageV00P000
### | من كتاب الشمائل من قسم الأفعال
### | باب فى حليتة صلى الله عليه وسلم
# ...
# كتاب الشمائل من قسم الأفعال
# الذي ذكره الشيخ جلال الدين رحمه الله في كتابه جمع الجوامع
# "باب في حليته صلى الله عليه ms2133 وسلم"
### | 18524- 
# "مسند الصديق رضي الله عنه" عن أبي هريرة قال: قدم راهب على قعود له
~~فقال: دلوني على منزل أبي بكر الصديق، فدل عليه، فقال: صف لي النبي صلى
~~الله عليه وسلم، فقال أبو بكر: لم يكن بالطويل ولا بالقصير ربعة، أبيض
~~اللون، مشرب بحمرة، جعد ليس بالقطط شارع الأنف، واضح الجبين، صلت الخدين،
~~مقرون الحاجبين، أدعج العينين، مفلج الثنايا كأن عنقه إبريق فضة، بين كتفيه
~~خاتم النبوة، فقال الراهب: أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا رسول
~~الله وحسن إسلامه. "الزوزني عب".
### | 18525- 
# عن أبي بكر الصديق قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم واضح الخد.
~~"كر".
# PageV00P000
### | 18526- 
# عن أبي بكر الصديق قال: كان وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم كدارة
~~القمر. "أبو نعيم في الدلائل".
### | 18527- 
# عن أم هانئ قالت: قدم النبي صلى الله عليه وسلم مكة وله أربع غدائر تعني
~~ضفائر. "ش".
### | 18528- 
# عن قتادة عن مطرف عن عائشة قالت: أهدي للنبي صلى الله عليه وسلم شملة
~~سوداء فلبسها وقال: كيف ترينها علي يا عائشة؟ قلت: ما أحسنها عليك يا رسول
~~الله تشرب سوادها ببياضك وبياضك بسوادها قالت: فخرج فيها إلى الناس. "كر".
### | 18529- 
# عن عائشة قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم لونه ليس بالأبيض
~~الأمهق، وكان أزهر اللون. "ابن جرير".
### | 18530- 
# عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم كان أشعر. "ش".
### | 18531- 
# عن أبي هريرة قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم شبح الذراعين، أهدب
~~أشفار العينين، بعيد ما بين المنكبين، يقبل جميعا، ويدبر جميعا لم يكن
~~فاحشا ولا متفحشا، ولا سخابا في الأسواق. "ط، حم ق في الدلائل".
### | 18532- 
# عن أبي هريرة قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ضخم الكفين ضخم
~~القدمين حسن الوجه لم أر بعده مثله ما مشى مع أحد إلا طاله. "كر".
# PageV00P000
### | 18533- 
# عن أبي هريرة قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم مع أصحابه متكئا،
~~فجاء رجل من أهل البادية فقال: أيكم ابن عبد المطلب، فقالوا: هذا الأمغر
~~المرتفق فدنا ms2134 من رسول الله صلى الله عليه وسلم، وكان رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم أبيض مشربا بحمرة. "كر".
### | 18534- 
# عن أبي قرصافة قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم حسن الجسم ولم يكن
~~بالفارغ الجسم، وكان جعد الشعر، مفروش القدم، يعني مستوية. "كر".
### | 18535- 
# عن هند أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان فخما مفخما يتلألأ وجهه
~~تلألأ القمر ليلة البدر، أطول من المربوع وأقصر من المشذب، عظيم الهامة،
~~رجل الشعر إن انفرقت عقيقته فرق وإلا فلا يجاوز شعره شحمة أذنيه إذا هو
~~وفره، أزهر اللون، واسع الجبين، أزج الحواجب سوابغ في غير قرن بينهما عرق
~~يدره الغضب، أقنى العرنين له نور يعلوه يحسبه من لم يتأمله أشم، كث اللحية
~~أدعج، سهل الخدين ضليع الفم، أشنب مفلج الأسنان دقيق المسربة، كأن عنقه جيد
~~دمية في صفاء الفضة، معتدل الخلق بادن متماسك، سواء البطن والصدر، عريض
~~الصدر، بعيد ما بين المنكبين، ضخم الكراديس، أنور المتجرد موصول ما بين
~~اللبة والسرة بشعر يجري كالخط، عاري الثديين والبطن
# PageV00P000
# مما سوى ذلك، أشعر الذراعين والمنكبين وأعالي الصدر، طويل الزندين رحب
~~الراحة سبط القصب، شثن الكفين والقدمين، سائل الأطراف خمصان الأخمصين، مسيح
~~القدمين، ينبو عنهما الماء، إذا زال زال قلعا ويخطو تكفئا، ويمشي هونا،
~~ذريع المشية إذا مشى كأنما ينحط من صبب فإذا التفت التفت جميعا، خافض
~~الطرف، نظره إلى الأرض أطول من نظره إلى السماء، جل نظره الملاحظة، يسوق
~~أصحابه يبدأ من لقي بالسلام، كان متواصل الأحزان، دائم الفكرة ليست له
~~راحة، لا يتكلم في غير حاجة، طويل السكوت يفتتح الكلام ويختمه بأشداقه
~~ويتكلم بجوامع الكلم، فصل1 لا فضول ولا تقصير، دمث ليس بالجافي2 ولا
~~بالمهين3، يعظم النعمة وإن دقت، لا يذم منها شيئا غير أنه لم يكن يذم
~~ذواقا4 ولا يمدحه. ولا تغضبه الدنيا ولا ما كان لها، فإذا تعدي الحق لم
~~يعرفه أحد ولم يقم لغضبه شيء حتى ينتصر له، لا PageV07P164
# يغضب لنفسه ولا ينتصر لها، إذا أشار أشار بكفه كلها، وإذا تعجب ms2135 قلبها،
~~وإذا تحدث اتصل بها فضرب بباطن راحته اليمنى باطن إبهامه اليسرى، وإذا غضب
~~أعرض وأشاح، وإذا فرح غض بصره، جل ضحكه التبسم، ويفتر عن مثل حب الغمام،
~~كان إذا أوى إلى منزله جزأ نفسه ثلاثة أجزاء، جزء لله، وجزء لأهله، وجزء
~~لنفسه، ثم جزأ جزءه بينه وبين الناس، فيرد ذلك على العامة بالخاصة ولا يدخر
~~عنهم شيئا، فكان من سيرته في جزء الأمة إيثار أهل الفضل بإذنه، وقسمه على
~~قدر فضلهم في الدين، فمنهم ذو الحاجة، ومنهم ذو الحاجتين، ومنهم ذو الحوائج
~~فيتشاغل بهم فيما أصلحهم والأمة عن مسألة عنه وإخبارهم بالذي ينبغي لهم،
~~ويقول لهم: ليبلغ الشاهد منكم الغائب، وأبلغوني حاجة من لا يستطيع إبلاغها
~~إياي، فإنه من أبلغ سلطانا حاجة من لا يستطيع إبلاغها إياه، ثبت الله قدميه
~~يوم القيامة، لا يذكر عنده إلا ذلك، ولا يقبل من أحد غيره، يدخلون روادا،
~~ولا يفترقون إلا عن ذواق، ويخرجون أدلة. كان يخزن لسانه إلا مما كان
~~يعينهم، ويؤلفهم ولا يفرقهم، ويكرم كريم كل قوم، ويوليه عليهم، ويحذر الناس
~~ويحترس منهم من غير أن يطوي عن أحد منهم بشره ولا خلقه، يتفقد أصحابه،
~~ويسأل الناس عما في الناس، ويحسن الحسن ويقويه، ويقبح القبيح
# PageV07P165
# ويوهيه، معتدل الأمر غير مختلف، لا يغفل مخافة أن يغفلوا أو يميلوا، لكل
~~حال عنده عتاد، لا يقصر عن الحق ولا يجاوزه، الذين يلونه من الناس خيارهم،
~~أفضلهم عنده أعمهم نصيحة، وأعظمهم عنده منزلة أحسنهم مواساة ومؤازرة، كان
~~لا يجلس ولا يقوم إلا على ذكر، لا يوطن الأماكن وينهى عن إيطانها، وإذا
~~انتهى إلى قوم جلس حيث ينتهي به المجلس ويأمر بذلك، ويعطي كل جلسائه نصيبه
~~حتى لا يحسب جليسه أن أحدا أكرم عليه منه، من جالسه أو أقامه في حاجة صابره
~~حتى يكون هو المنصرف عنه، ومن سأله حاجة لم يرده إلا بها أو بميسور من
~~القول، قد وسع الناس منه بسطة وخلقة فصار لهم أبا وصاروا له أبناء عنده في
~~الحق سواء، مجلسه مجلس ms2136 حلم وحياء وصبر وأمانة، لا ترفع فيه الأصوات ولا
~~توبن فيه الحرم ولا تنثى فلتاته متعادلين متواصين فيه بالتقوى متواضعين،
~~يوقرون الكبير ويرحمون الصغير، ويؤثرون ذوي الحاجة ويحفظون الغريب، كان
~~دائم البشر سهل الخلق، لين الجانب ليس بفظ ولا غليظ ولا صخاب ولا فحاش ولا
~~عياب ولا مداح يتغافل عما لا يشتهى ولا يوئس منه راجيه ولا يخيب فيه، قد
~~ترك نفسه من ثلاث: المراء، أو الإكثار، وما لا يعنيه. وترك الناس من ثلاث،
~~كان لا يذم أحدا ولا يعيره، ولا يطلب عورته، ولا يتكلم
# PageV07P166
# إلا فيما رجا ثوابه، وإذا تكلم أطرق جلساؤه كأنما على رؤوسهم الطير وإذا
~~تكلم سكتوا، وإذا سكت تكلموا، ولا يتنازعون عنده الحديث من تكلم عنده
~~أنصتوا له حتى يفرغ، حديثهم عنده حديث أولهم يضحك مما يضحكون منه، ويتعجب
~~مما يتعجبون منه ويصبر للغريب على الجفوة في منطقه ومسألته حتى إن كان
~~أصحابه ليستجلبونهم ويقول: إذا رأيتم صاحب الحاجة يطلبها فأرشدوه، ولا يقبل
~~الثناء إلا من مكافئ، ولا يقطع على أحد حديثه حتى يجوزه، فيقطعه بنهي أو
~~قيام، كان سكوته على أربع: على العلم، والحذر، والتدبر، والتفكر، فأما
~~تدبره ففي تسوية النظر واستماع بين الناس، وأما تفكره ففيما يبقى ويفنى،
~~وجمع له الحلم والصبر، فكان لا يوهنه ولا يستفزه، وجمع له الحذر في أربع:
~~أخذه بالحسن ليقتدى به، وترك القبيح ليتناهى عنه، واجتهاده الرأي فيما يصلح
~~أمته، والقيام لها فيما يجمع لهم أمر الدنيا والآخرة. "ت في الشمائل
~~والرؤياني طب ق في الدلائل هب كر".
# مر برقم [17807] .
### | 18536- 
# عن أنس كان رسول الله صلى الله عليه وسلم رجل الشعر ليس بالسبط ولا
~~بالجعد القطط. "ت فيها".
### | 18537- 
# عن جبير بن مطعم قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم كثير الشعر
# PageV00P000
# رجله."ق فيها".
### | 18538- 
# عن جهضم بن الضحاك قال: قلت للعداء بن خالد رأيت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم؟ قال: نعم، قلت: صفه لي، قال: كان حسن السبلة.
# "طب كر". مر برقم [17820] .
### | 18539- 
# عن ابن مسعود قال: كنت إذا ms2137 رأيت وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم قلت
~~كأنه دينار هرقلي. "كر".
### | 18540- 
# عن الحسن عن سمرة بن جندب قال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم في
~~ليلة أضحيان وعليه حبر، فكنت أنظر إليه وإلى القمر فلهو في عيني أزين من
~~القمر. "كر وقال المحفوظ عن جابر بن سمرة".
### | 18541- 
# عن جابر بن عبد الله قال: ما رأيت أحسن من رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~في حلة حمراء. "ابن شاهين في الأفراد كر".
### | 18542- 
# عن قتادة عن أنس أو جابر أن النبي صلى الله عليه وسلم كان ضخم الساقين،
~~ضخم القدمين لم ير بعده مثله. "الرؤياني، كر".
### | 18543- 
# عن جابر بن سمرة قال: رأيت النبي صلى الله عليه وسلم ليلة أضحيان وعليه
~~حلة حمراء، فكنت أنظر إليه وإلى القمر فلهو أزين في عيني من القمر. "أبو
~~نعيم".
# PageV00P000
### | 18544- 
# وعنه قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم قد شمط مقدم رأسه ولحيته،
~~فإذا ادهن وامتشط لم يتبين فإذا أشعث رأيته مبينا، وكان كثير شعر الرأس
~~واللحية، ورأيت عند غضروف "غضروف الكتف: رأس لوحه، النهاية. "3/370" ص."
~~كتفه مثل بيضة الحمامة تشبه جسده. "كر".
### | 18545- 
# وعنه كأني أنظر إلى شعر رسول الله صلى الله عليه وسلم وجمته تضرب إلى هذا
~~المكان وضرب فوق ثديه. "طب".
### | 18546- 
# عن البراء قال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم في حلة حمراء مترجلا،
~~فما رأيت أحدا كان أجمل منه. "كر".
### | 18547- 
# عن البراء قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم شديد البياض كثير الشعر
~~يضرب شعره منكبيه. "كر".
### | 18548- 
# عن أبي إسحاق قال: قال رجل للبراء: أكان وجه رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم حديدا مثل السيف؟ قال: لا، ولكن كان مثل القمر. "كر".
### | 18549- 
# عن البراء قال: ما رأيت أحسن شعرا ولا أحسن بشرا في ثوبين أحمرين من رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم. "كر".
### | 18550- 
# عن أنس قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم حسن الجسم
# PageV00P000
# ليس بالقصير ربعة، ليس بالطويل، أسمر اللون، كان شعره ليس بجعد ولا ms2138 سبط،
~~إذا مشى يتوكأ. "ابن جرير".
### | 18551- 
# عن أنس قال: ما مسست شيئا قط خزة ولا حريرة ألين من كف رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، ولا شممت رائحة قط مسكا ولا عنبر أطيب من رائحة رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم. "ابن جرير".
### | 18552- 
# عن أنس قال: كان لون رسول الله صلى الله عليه وسلم أسمر. "ع وابن جرير".
### | 18553- 
# عن أنس قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أبيض كأنما صيغ من فضة.
~~"كر".
### | 18554- 
# عن أنس قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ربعة حسن الجسم ليس
~~بالطويل ولا بالقصير، وكان شعره إلى شحمة أذنيه ليس بالجعد ولا بالسبط،
~~أسمر اللون إذا مشى كأنه يتوكأ. "ع كر".
### | 18555- 
# عن أنس قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أحسن الناس قواما وأحسن
~~الناس وجها، وأحسن الناس لونا، وأطيب الناس ريحا، وألين الناس كفا، وكانت
~~له جمة إلى شحمة أذنيه، وكانت لحيته قد ملأت من ها هنا إلى ها هنا وأمر
~~يديه على عارضيه، وكان إذا مشى كأنه يتكفأ، وكان ربعة ليس بالطويل ولا
~~بالقصير، كان أبيض بياضه إلى السمرة."كر".
# PageV00P000
### | 18556- 
# عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يرسل شعره إلى أنصاف أذنيه، وكان
~~يتوكأ إذا مشى. "كر".
### | 18557- 
# عن أنس قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أبيض الوجه، كث اللحية،
~~ضخم الهامة، أحمر المآقي، أهدب الأشفار، شثن الكفين والقدمين، ضخم الساقين،
~~لطيف المسربة، ليس بالقصير ولا بالطويل، وهو إلى الطول أقرب منه إلى القصر،
~~كثير العرق، إذا مشى تقلع كأنه يمشي في صعد1 لم أر قبله ولا بعده مثله.
~~"كر".
### | 18558- 
# وعنه قال: ما مسست بكفي ألين من كف رسول الله صلى الله عليه وسلم، ولا
~~وجدت رائحة أطيب من رائحة رسول الله صلى الله عليه وسلم، وصحبته عشر سنين
~~فما قال لي لشيء: لم صنعت كذا وكذا ولا صنعت كذا وكذا. "كر".
### | 18559- 
# عن علي قال: ما بعث الله نبيا قط إلا صبيح الوجه، كريم الحسب حسن الصوت،
~~وكان ms2139 نبيكم صلى الله عليه وسلم صبيح الوجه كريم الحسب حسن الصوت، مادا ليس
~~له ترجيع. "ابن مردويه وأبو سعيد الأعرابي في معجمه والخرائطي في اعتلال
~~القلوب". PageV00P000
### | 18560- 
# عن أبي هريرة قال: توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الإثنين لاثنتي
~~عشر خلت من شهر ربيع الأول، فلما كان صبيحة الخميس إذا نحن بشيخ قد جاء
~~فقال: أنا حبر من أحبار بيت المقدس، فقال: يا علي صف لي صفات رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم كأني أنظر إليه، فقال: بأبي وأمي، لم يكن بالطويل الذاهب
~~ولا بالقصير، كان ربعة من الرجال، أبيض مشربا بحمرة، جعد المفرق شعره إلى
~~شحمة أذنيه، صلت الجبين، واضح الخدين مقرون الحاجبين أدعج العينين سبط
~~الأظفار، أقنى الأنف، دقيق المسربة، مفلج الثنايا، كث اللحية كأن عنقه
~~إبريق فضة، كأن الذهب يجري في تراقيه، عرقه في وجهه كاللؤلؤ، شثن الكفين
~~والقدمين، له شعرات ما بين لبته وصدره تجري كالقضيب، لم يكن على بطنه ولا
~~على ظهره شعرات غيرها، يفوح منه ريح المسك، إذا قام غمر الناس، وإذا مشى
~~فكأنما يتقلع من صخرة، إذا التفت التفت جميعا، وإذا انحدر فكأنما ينحدر في
~~صبب، أطهر الناس خلقا، وأشجع الناس قلبا، وأسخى الناس كفا، لم يكن قبله
~~مثله ولا يكون بعده مثله أبدا، فقال الحبر: يا علي إني أصبت في التوراة هذه
~~الصفة وقد أيقنت أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله. "كر".
### | 18561- 
# عن علي قال: بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى اليمن، فإني
# PageV00P000
# لأخطب يوما على الناس وحبر من أحبار اليهود واقف في يده سفر ينظر فيه
~~فناداني فقال: صف لنا أبا القاسم، فقال علي: رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~ليس بالقصير ولا بالطويل البائن، وليس بالجعد القطط ولا بالسبط، هو رجل
~~الشعر أسوده، ضخم الرأس، مشرب بحمرة، عظيم الكراديس، شثن الكفين والقدمين،
~~طويل المسربة وهو الشعر الذي يكون في النحر إلى السرة، أهدب الأشفار، مقرون
~~الحاجبين، صلت الجبين، بعيد ما بين المنكبين إذا مشى ms2140 يتكفأ كأنما ينزل من
~~صبب، لم أر قبله مثله ولم أر بعده مثله، قال علي: ثم سكت، فقال لي الحبر:
~~وماذا؟ قال علي: هذا ما يحضرني، فقال الحبر: في عينيه حمرة حسن اللحية، حسن
~~الفم، تام الأذنين، يقبل جميعا ويدبر جميعا، فقال علي: هذه والله صفته،
~~فقال الحبر: وشيء آخر، قال علي: وما هو؟ قال الحبر: وفيه حياء، فقال علي:
~~هو الذي قلت لك كأنما ينزل من صبب، قال الحبر: فإني أجد هذه الصفة في سفر
~~آبائي، ونجده يبعث من حرم الله وأمنه وموضع بيته، ثم يهاجر إلى حرم يحرمه
~~هو، وتكون له حرمة كحرمة الحرم الذي حرم الله، ونجد أنصاره الذين هاجروا
~~إليهم قوما من ولد عمرو بن عامر أهل نخل وأهل الأرض قبلهم يهود، فقال علي:
~~هو هو رسول الله، فقال الحبر: فإني أشهد أنه نبي وأنه رسول الله وأنه أرسل
# PageV07P173
# إلى الناس كافة فعلى ذلك أحيى وعليه أموت وعليه أبعث إن شاء الله. "ابن
~~سعد كر".
### | 18562- 
# عن علي قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أزهر اللون، كث اللحية. "ق
~~في الدلائل".
### | 18563- 
# عن نافع بن جبير قال: وصف لنا علي النبي صلى الله عليه وسلم فقال: لم يكن
~~بالطويل ولا بالقصير، وكان أبيض مشربا بحمرة، ضخم الهامة عظيم اللحية، كثير
~~الشعر رجله، شثن الكفين والقدمين، ضخم الكراديس طويل المسربة إذا مشى يمشي
~~قلعا كأنما ينحدر من صبب لم أر قبله ولا بعده مثله. "ابن جرير ق فيه؛ ع
~~كر".
### | 18564- 
# عن علي قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أبيض مشربا بياضه حمرة،
~~وكان أسود الحدقة أهدب الأشفار لا قصير ولا طويل، وهو إلى الطول أقرب، من
~~رآه حيره، لا جعد ولا سبط، عظيم المناكب في صدره مسربة، شثن الكف والقدم،
~~كأن عرقه اللؤلؤ، إذا مشى تكفأ كأنما يمشي في صعد لم أر قبله ولا بعده
~~مثله. "ابن جرير ق فيه؛ كر".
### | 18565- 
# عن يوسف بن مازن الراسبي أن رجلا قال لعلي: انعت لنا رسول الله صلى ms2141 الله
~~عليه وسلم فقال: كان أبيض مشربا بحمرة، ضخم الهامة، أغر
# PageV00P000
# أبلج أهدب الأشفار، ليس بالذاهب طولا وفوق الربعة، إذا جاء مع القوم
~~غمرهم، شثن الكفين والقدمين، إذا مشى تقلع كأنما يمشي في صبب كأن العرق في
~~وجهه اللؤلؤ. "ق فيه؛ كر".
### | 18566- 
# عن علي سئل عن نعت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: كان رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم أبيض اللون مشربا بحمرة، أدعج العينين سبط الشعر ذا وفرة،
~~دقيق المسربة سهل الخد، كث اللحية، كأن عنقه إبريق فضة من لبته إلى سرته
~~شعر يجري كالقضيب، ليس في بطنه ولا ظهره شعر غيره، شثن الكف والقدم، إذا
~~مشى كأنما ينحدر من صبب وإذا مشى كأنما يتقلع من صخرة، وإذا التفت التفت
~~جميعا، كأن عرقه في وجهه اللؤلؤ، ولريح عرقه أطيب من المسك الأذفر، ليس
~~بالطويل ولا بالقصير ولا العاجز ولا اللئيم، لم أر قبله ولا بعده مثله صلى
~~الله عليه وسلم. "ق فيه كر".
### | 18567- 
# عن يوسف بن مازن أن رجلا سأل عليا فقال: انعت لنا النبي صلى الله عليه
~~وسلم فقال: ليس بالذاهب طولا وفوق الربعة، إذا قام في القوم غمرهم أبيض
~~شديد الوضح ضخم الهامة أغر أبلج ضخم القدمين والكعبين إذا مشى يتقلع كأنما
~~ينحدر في صبب، كأن العرق في وجهه اللؤلؤ لم أر قبله ولا بعده مثله صلى الله
~~عليه وسلم."الدورقي".
# PageV00P000
### | 18568- 
# عن إبراهيم بن محمد من ولد علي بن أبي طالب قال: كان علي إذا وصف النبي
~~صلى الله عليه وسلم قال: لم يكن بالطويل الممغط ولا بالقصير المتردد، وكان
~~ربعة من القوم، ولم يكن بالجعد القطط ولا بالسبط، كان جعدا رجلا، ولم يكن
~~بالمطهم ولا بالمكلثم، وكان في وجهه تدوير، أبيض مشربا حمرة، أدعج العينين
~~أهدب الأشفار، جليل المشاش والكتد أجرد ذا مسربة شثن الكفين والقدمين، إذا
~~مشى تقلع كأنما يمشي في صبب وإذا التفت التفت معا، بين كتفيه خاتم النبوة،
~~وهو خاتم النبيين أجود الناس كفا، وأرحب الناس صدرا، وأصدق الناس لهجة،
~~وأوفى الناس ms2142 ندمة وألينهم عريكة وأكرمهم عترة من رآه بديهة هابه، ومن خالطه
~~معرفة أحبه، يقول ناعته لم أر قبله ولا بعده مثله صلى الله عليه وسلم.
# "ت وقال إسناده متصل؛ وهشام بن عمار في البعث والكجي ق في الدلائل".
### | 18569- 
# عن علي قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ليس بالقصير ولا بالطويل،
~~ضخم الرأس واللحية، شثن الكفين والقدمين، مشربا وجهه حمرة، طويل المسربة،
~~ضخم الكراديس، إذا مشى تكفأ تكفأ كأنما ينحط من صبب لم أر قبله ولا بعده
~~مثله. "ط حم والعدني وابن منيع ت وقال: حسن صحيح؛ وابن أبي عاصم وابن جرير
~~حب، ك، ق، في الدلائل؛ ص".
# PageV00P000
### | 18570- 
# عن أبي هريرة قال: كان عمر بن الخطاب ينشد قول زهير بن أبي
# سلمى في هرم بن سنان:
# لو كنت في شيء سوى بشر ... كنت المضيء لليلة البدر
# ثم يقول عمر وجلساؤه: كذلك كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم يكن
~~كذلك غيره. "أبو بكر ابن الأنباري في أماليه".
### | 18571- 
# عن عمر بن الخطاب أنه سئل عن صفة رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: كان
~~أبيض اللون مشربا بحمرة أدعج العينين كث اللحية ذا وفرة رقيق المسربة، كأن
~~عنقه إبريق فضة، كأنما يجري له شعر من لبته إلى سرته كالقضيب لم يكن في
~~بطنه ولا في جسده شعرة غيره، شثن الأصابع، شثن الكفين والقدمين، إذا التفت
~~التفت جميعا، وإذا مشى كأنما يتقلع على صخر أو ينحط في صبب، إذا جاء القوم
~~غمرهم، كأن ريح عرقه المسك، بأبي وأمي لم أر قبله ولا بعده أحدا مثله.
~~"كر".
### | 18572- 
# عن أبي سعيد الخدري أن رجلا سأله فقال: إن شعري كثير فقال: كان رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم أكثر شعرا منك وأطيب. "ش".
### | 18573- 
# عن عمار قال: لقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وما معه إلا خمسة
~~أعبد وامرأتان وأبو بكر. "كر".
# PageV00P000
### | باب فى العبادات
# ...
# "باب في شمائله صلى الله عليه وسلم"
# "في العبادات"
### | 18574- 
# عن عائشة قالت: كان رسول الله صلى الله ms2143 عليه وسلم قائما منذ نزل القرآن.
~~"ن".
### | 18575- 
# عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقوم حتى تزلع1 رجلاه.
~~"ابن النجار".
### | 18576- 
# عن أسامة بن أبي عطاء قال: كنت عند النعمان بن بشير فدخل سويد بن غفلة
~~فقال له النعمان: ألم يبلغني أنك صليت مع النبي صلى الله عليه وسلم مرة؟
~~قال: لا بل مرارا، كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا نودي بالأذان كأنه لا
~~يعرف أحدا. "كر".
### | 18577- 
# عن صفوان بن المعطل السلمي قال: كنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في
~~سفر فرمقت2 صلاته ليلة فصلى العشاء الآخرة، ثم نام، فلما كان نصف الليل
~~انتبه فتلا العشر آيات آخر سورة آل عمران PageV00P000
# ثم نام، ثم قام ثم تسوك، ثم توضأ وصلى ركعتين، فلا أدري أقيامه أم ركوعه
~~أم سجوده كان أطول، ثم انصرف فنام، ثم استيقظ فتلا العشر آيات من آخر سورة
~~آل عمران، ثم قام ثم تسوك ثم قام فتوضأ وصلى ركعتين فلا أدري أقيامه أم
~~ركوعه أم سجوده أطول، ثم انصرف فنام ثم استيقظ ففعل مثل ذلك فلم يزل يفعل
~~كما فعل أو ل مرة حتى صلى إحدى عشرة ركعة."كر".
### | 18578- 
# عن ربيعة بن كعب الأسلمي قال: كنت أبيت عند باب حجرة رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، فكنت أسمع رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا قام من الليل يصلي
~~يقول: سبحان الله رب العالمين الهوي1 ثم يقول: سبحان ربي العظيم وبحمده
~~الهوي. " عب ش ك".
### | 18579- 
# عن أنس قال: ما كنا نشاء أن نرى رسول الله صلى الله عليه وسلم مصليا إلا
~~رأيناه، ولا نشاء أن نراه قائما إلا رأيناه. "ابن النجار".
### | 18580- 
# عن أنس قال: تعبد رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى صار كالشن البالي،
~~قالوا: يا رسول الله، ما يحملك على هذا؟ أليس قد غفر الله لك ما تقدم من
~~ذنبك وما تأخر؟ قال: بلى أفلا أكون عبدا شكورا. PageV00P000
# "ابن النجار".
### | 18581- 
# عن أنس قال: قام رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى ms2144 تورمت قدماه، أو قال
~~ساقاه، فقيل له: أليس قد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تأخر؟ قال: أفلا
~~أكون عبدا شكورا. "د".
### | 18582- 
# عن أسامة كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يسرد الصوم فيقال: لا يفطر
~~ويفطر فيقال: لا يصوم. "ن ع ص".
### | 18583- 
# عن أنس كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يذكر بين كل خطوتين.
# "ابن شاهين في الترغيب في الذكر؛ وفيه بشر بن الحسين عن الزبير بن عدي؛
~~قال الذهبي: بشر بن الحسين الأصبهاني له عن الزبير بن عدي نسخة باطلة".
### | 18584- 
# عن عبد الله بن قيس بن مخرمة بن المطلب بن عبد مناف، قال: قلت لأرمقن
~~صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم فصلى ركعتين ركعتين، حتى صلى ثلاث عشرة
~~ركعة بواحدة أو تربها، كل ثنتين صلاهما أقصر من اللتين قبلهما، صنع ذلك حتى
~~فرغ من صلاته، واضطجع على شقه الأيمن. "ابن سعد والبغوي".
### | 18585- 
# عن ابن جريج قال: أخبرني عبد الكريم عن رجل قال: أخبرني بعض أهل النبي
~~صلى الله عليه وسلم أنه بات معه فقام النبي صلى الله عليه وسلم من الليل
# PageV00P000
# يقضي حاجته، ثم جاء إلى القربة فاستكب ماء فغسل كفيه ثلاثا ثم توضأ فقرأ
~~بالطوال السبع في ركعة واحدة. "عب".
### | 18586- 
# عن الأسود بن يزيد قال: سألت عائشة عن صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فقالت: كان ينام أول الليل ويقوم آخر فيصلي ما قضى فإذا قضى صلاته قام إلى
~~فراشه، فإذا كانت له حاجة إلى أهله أتى أهله، ثم نام كهيئته لم يمس ماء،
~~فإذا سمع المنادي الأول قام، فإن كان جنبا اغتسل، وإن لم يكن جنبا توضأ
~~وضوءه للصلاة، ثم صلى ركعتين، ثم خرج إلى الصلاة. "ص".
### | 18587- 
# عن عائشة قالت: كان النبي صلى الله عليه وسلم يقرأ وهو قاعد فإذا أراد أن
~~يركع قام قدر ما يقرأ إنسان أربعين آية. "ابن النجار".
### | 18588- 
# عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا صلى قائما في التطوع يشق
~~عليه القيام ركع ثم ms2145 سجد سجدتين ثم قعد فقرأ ما بدا له وهو قاعد فإذا أراد
~~أن يركع قام فقرأ بعض ما يريد أن يقرأ، ثم يركع ويسجد.
# "ابن شاهين في الأفراد".
### | 18589- 
# عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي فيما بين أن يفرغ من
~~العشاء الآخرة إلى أن ينصدع الفجر إحدى عشرة ركعة يسلم بين كل ثنتين ويوتر
~~بواحدة، ويمكث في سجوده بقدر ما يقرأ
# PageV00P000
# أحدكم خمسين آية قبل أن يرفع رأسه."ابن جرير".
### | 18590- 
# عن عائشة قالت: كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي من الليل ست ركعات
~~يسلم من كل ركعتين، ثم يجلس فيسبح ويكبر، ثم يقوم فيصلي ركعتين. "ابن
~~جرير".
### | 18591- 
# عن عائشة قالت: كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي من الليل ثلاثة عشرة
~~فيها خمس يوتر بهن، ولا يجلس إلا في آخرهن ثم يسلم. "ابن جرير".
# PageV00P000
### | باب شمائله صلى الله عليه وسلم فى العادات
# ...
# "باب في شمائله صلى الله عليه وسلم في العادات"
# "الطعام"
### | 18592- 
# عن أنس قال: حلبت لرسول الله صلى الله عليه وسلم شاة فشرب من لبنها، ثم
~~أخذ ماء فمضمض وقال: إن له دسما. "ابن جرير".
### | 18593- 
# عن علي قال: كان أحب ما في الشاة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~الذراع. "كر".
### | 18594- 
# عن يحيى بن أبي كثير قال: كانت لرسول الله صلى الله عليه وسلم من سعد بن
~~عبادة جفنة من ثريد كل يوم تدور معه أينما دار من نسائه. "كر".
# "اللباس"
### | 18595- 
# عن عبد الرحمن بن أبي ليلى قال: كنت مع عمر بن الخطاب فقال: رأيت أبا
~~القاسم صلى الله عليه وسلم وعليه جبة شامية ضيقة الكمين. "ابن سعد وسنده
~~صحيح".
### | 18596- 
# عن أبي هريرة قال: خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم وعليه قميص
~~أصفر ورداء أصفر وعمامة صفراء. "كر وابن النجار وفيه: سليمان بن أرقم
~~متروك".
# PageV00P000
### | باب شمائل الأخلاق
# "زهده صلى الله عليه وسلم"
### | 18597- 
# "مسند الصديق" عن أبي بكر الصديق رضي الله عنه قال: بينما أنا مع رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم ms2146 إذ رأيته يدفع عن نفسه شيئا، ولا أرى شيئا، فقلت:
~~يا رسول الله ما الذي تدفع عن نفسك ولا أرى شيئا؟ قال: الدنيا تطولت لي
~~فقلت: إليك عني قال: أما إنك لست بمدركي. "البزار وضعف".
### | 18598- 
# عن زيد بن أرقم أن أبا بكر الصديق استسقى فأتي بإناء فيه ماء وعسل، فلما
~~وضع على يده بكى وانتحب، فما زال يبكي حتى بكى من حوله فسألوه مالذي هيجك
~~على البكاء؟ فقال: كنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وجعل يدفع عنه شيئا
~~إليك عني إليك عني، ولم أر معه أحدا، فقلت: يا رسول الله أراك تدفع شيئا
~~ولا أرى معك أحدا، فقال: هذه الدنيا تمثلت لي بما فيها فقلت لها إليك عني
~~فتنحت، ثم رجعت فقالت: أما والله إن أفلت مني فلن ينفلت مني من بعدك، فخشيت
~~أن تكون لحقتني فذاك أبكاني. "ك حل هب".
### | 18599- 
# عن عمر قال: دخلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو
# PageV00P000
# مضطجع على خصفة1، وإن بعضه لعلى التراب متوسد وسادة أدم محشوة ليفا وفوق
~~رأسه إهاب معطون معلق في سقف العلية وفي زاوية منها شيء من قرظ2 "هناد".
### | 18600- 
# عن الأسود أن عمر بن الخطاب دخل على رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو في
~~شكاة شكاها، فإذا هو على عباءة قطوانية ومرفقة من صوف حشوها الإذخر، فقال:
~~بأبي أنت وأمي يا رسول الله كسرى وقيصر على الديباج وأنت على هذه؟ فقال: يا
~~عمر أما ترضى أن تكون لهم الدنيا ولنا الآخرة، ثم إن عمر مسه فإذا هو شديد
~~الحمى، فقال: تحم هكذا وأنت رسول الله؟ فقال: إن أشد هذه الأمة بلاء نبيها،
~~ثم الخير فالخير، وكذلك كانت الأنبياء عليهم السلام قبلكم والأمم. "ابن
~~خسرو".
### | 18601- 
# عن عمرو بن دينار وعبيد الله بن أبي يزيد قالا: لم يكن على عهد النبي صلى
~~الله عليه وسلم على بيت النبي صلى الله عليه وسلم حائط فكان أول من بنى
~~عليه PageV00P000
# جدارا عمر بن الخطاب قال عبيد الله بن أبي يزيد: ms2147 كان جداره قصيرا، ثم
~~بناه عبد الله بن الزبير بعده وزاد فيه. "ابن سعد".
### | 18602- 
# عن الحسن قال: دخل عمر بن الخطاب على النبي صلى الله عليه وسلم فرآه على
~~حصير أو سرير قد أثر بجنبه، وفي البيت أهب عطنة، فبكى عمر، فقال: ما يبكيك
~~يا عمر؟ قال: أنت نبي الله وكسرى وقيصر على أسرة الذهب، قال: يا عمر أما
~~ترضى أن تكون لهم الدنيا ولنا الآخرة. "ابن سعد".
### | 18603- 
# عن عطاء قال: دخل عمر بن الخطاب على النبي صلى الله عليه وسلم ذات يوم
~~وهو مضطجع على ضجاع من أدم محشو ليفا وفي البيت أهبة ملقاة فبكى عمر، فقال:
~~ما يبكيك يا عمر؟ قال: أبكي أن كسرى في الخز والقز والحرير والديباج، وقيصر
~~مثل ذلك، وأنت حبيب الله وخيرته كما أرى، قال: لا تبك يا عمر، فلو أشاء أن
~~تسير الجبال ذهبا لسارت، ولو أن الدنيا تعدل عند الله جناح ذباب ما أعطي
~~كافر منها شيئا. "ابن سعد".
### | 18604- 
# عن عروة قال: كان على باب عائشة ستر فيه تصاوير، فقال النبي صلى الله
~~عليه وسلم: يا عائشة أخري هذا، فإني إذا رأيته ذكرت الدنيا. "كر".
# PageV00P000
### | 18605- 
# عن عائشة قالت: ما شبع رسول الله صلى الله عليه وسلم من خبز بر ثلاثة
~~أيام تباعا منذ قدم المدينة حتى مضى لسبيله. "ابن جرير".
### | 18606- 
# عن عائشة قالت: ما شبع آل محمد من خبز الشعير يومين متتابعين حتى قبض
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم. "ابن جرير".
### | 18607- 
# عن عائشة قالت: قبض رسول الله صلى الله عليه وسلم وما شبع من الأسودين
~~التمر والماء. "ابن جرير".
### | 18608- 
# عن عائشة قالت: لقد مات رسول الله صلى الله عليه وسلم وما شبع من خبز
~~وزيت في يوم واحد مرتين. "ابن جرير ورواه ابن النجار بلفظ من خبز ولحم".
### | 18609- 
# عن عروة قال: قالت عائشة: إن كنا لنمكث أربعين صباحا لا نوقد في بيت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم نارا مصباحا ولا غيره، قلت: بأي شيء كنتم تعيشون؟
~~قالت: بالأسودين التمر والماء ms2148 إذا وجدنا. "ابن جرير".
### | 18610- 
# عن عائشة قالت: إن كنا لننظر إلى الهلال ثم الهلال ثم الهلال في شهرين،
~~وما أوقد في بيت رسول الله صلى الله عليه وسلم نارا، قلت: يا خالة وما كان
~~يعيشكم؟ قالت: كان لنا جيران من الأنصار نعم الجيران كانت لهم منائح من
~~غنم، فكانوا يرسلون من ألبانها إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم.
# PageV00P000
# "ابن جرير".
### | 18611- 
# عن عائشة قالت: أهدى أبو بكر رجل شاة فإني لأقطعها أنا ورسول الله صلى
~~الله عليه وسلم في ظلمة البيت فقيل لها: فهلا أسرجتم؟ قالت: لو كان لنا ما
~~نسرج به أكلناه. "ابن جرير"1
### | 18612- 
# عن عائشة قالت: دخلت علي امرأة من الأنصار فرأت فراش رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم عباءة مثنية، فبعثت بفراش حشوه الصوف فدخل علي رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فقال: ما هذا؟ قلت: بعثت فلانة فقال: رديه يا عائشة فوالله
~~لو شئت لأجرى الله معي جبال الذهب والفضة فلم أرده، وأعجبني أن يكون في
~~بيتي، حتى قال ذلك ثلاث مرات. "الديلمي".
### | 18613- 
# عن عائشة قالت: ما أكل رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى لقي الله إلا
~~خبز شعير. "خط في المتفق".
### | 18614- 
# عن أبي السليل قال: أخبرني أبي قال: شهدت النبي صلى الله عليه وسلم وهو
~~جالس في دار رجل من الأنصار يقال له: أوس بن حوشب، فأتي بعس فوضع في يده،
~~فقال: ما هذا؟ فقالوا: يا PageV00P000
# رسول الله لبن وعسل، فوضعه في يده ثم قال: هذا شرابان لا نشربه ولا
~~نحرمه، من تواضع رفعه الله ومن تجبر قصمه الله، ومن أحسن تدبير معيشته رزقه
~~الله. "ابن النجار".
### | 18615- 
# عن عبد الله الهوزني1 قال: لقيت بلالا مؤذن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فقلت: يا بلال حدثني كيف كان نفقته صلى الله عليه وسلم؟ فقال: ما كان له
~~شيء كنت أنا الذي ألي ذلك منه منذ بعثه الله عز وجل حتى توفي، وكان إذا
~~أتاه الإنسان المسلم فرآه عاريا يأمرني به فأنطلق فأستقرض فأشتري البردة
~~فأكسوه ms2149 وأطعمه، حتى اعترضني رجل من المشركين فقال: يا بلال إن عندي سعة فلا
~~تستقرض من أحد إلا مني ففعلت فلما كان ذات يوم توضأت ثم قمت لأؤذن بالصلاة،
~~فإذا المشرك قد أقبل في عصابة من التجار، فلما رآني قال: يا حبشي قلت: لبيك
~~فتجهمني، وقال لي قولا عظيما فقال: أتدري كم بينك وبين الشهر؟ قلت: قريب
~~قال: إنما بينك وبينه أربع، وآخذك بالذي لي عليك، فإني لم أعطك الذي أعطيتك
~~من كرامتك، ولا كرامة صاحبك علي، ولكن أعطيتك لأتخذك لي عبدا، فأردك ترعى
~~الغنم كما كنت قبل ذلك، فأخذ في PageV00P000
# نفسي ما يأخذ في أنفس الناس، فانطلقت ثم أذنت بالصلاة حتى إذا صليت
~~العتمة رجع رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى أهله، فاستأذنت عليه فأذن لي
~~فقلت: يا رسول الله إن المشرك الذي كنت أدنت منه قال لي كذا وكذا وليس عندك
~~ما تقضي عني، وليس عندي وهو فاضحي، فأذن لي أن آتي إلى بعض هؤلاء الأحياء
~~الذين قد أسلموا حتى يرزق الله رسوله ما يقضي عني فخرجت حتى أتيت منزلي
~~فجعلت سيفي وجرابي ومحجني ونعلي عند رأسي، واستقبلت بوجهي الأفق، فكلما نمت
~~ساعة انتبهت، فإذا رأيت علي ليلا نمت حتى ينشق عمود الصبح الأول. فأردت أن
~~أنطلق فإذا إنسان يسعى يدعو يا بلال أجب رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فانطلقت حتى أتيته، فإذا أربع ركائب مناخات1 عليهن أحمالهن فأتيت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم فاستأذنت فقال: أبشر فقد جاءك الله بقضاءك، فحمدت الله
~~عز وجل فقال: ألم تمر على الركائب المناخات الأربع؟ قلت: بلى قال: إن لك
~~رقابهن وما عليهن فإن عليهن كسوة وطعاما أهداهن إلي عظيم فدك فاقبضهن ثم
~~اقض دينك ففعلت، فحططت عنهن أحمالهن ثم علفتهن، ثم قمت إلى تأذيني صلاة
~~الصبح، حتى إذا صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم خرجت إلى البقيع
~~PageV07P190
# فجعلت أصبعي في أذني فناديت، فقلت: من كان يطلب رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم بدين فليحضر، فما زلت أبيع ms2150 وأقضي حتى لم يبق على رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم دين في الأرض، حتى فضل في يدي أوقيتان أو أوقية ونصف، ثم انطلقت
~~إلى المسجد وقد ذهب عامة النهار، وإذا رسول الله صلى الله عليه وسلم قاعد
~~في المسجد وحده فسلمت عليه فقال لي: ما فعل ما قبلك؟ قلت قد قضى الله كل
~~شيء كان على رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم يبق شيء، فقال: أفضل شيء؟
~~فقلت: نعم، قال: انظر أن تريحني منها، فإني لست داخلا على أحد من أهلي حتى
~~تريحني منه، فلم يأتنا أحد حتى أمسينا، فلما صلى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم العتمة دعاني فقال لي: ما فعل الذي قبلك؟ قلت: هو معي لم يأتنا أحد
~~فبات في المسجد حتى أصبح فظل اليوم الثاني حتى كان في آخر النهار جاء
~~راكبان، فانطلقت بهما فأطعمتهما وكسوتهما حتى إذا صلى العتمة دعاني فقال
~~لي: ما فعل الذي قبلك؟ فقلت قد أراحك الله منه يا رسول الله، فكبر وحمد
~~الله شفقا من أن يدركه الموت وعنده ذلك ثم اتبعته حتى جاء أزواجه، فسلم على
~~امرأة امرأة حتى أتى مبيته فهو الذي سألتني عنه."طب".
### | 18616- 
# عن الحسن عن علي قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أتاني ملك فقال:
~~يا محمد إن ربك يقرأ عليك السلام ويقول: إن شئت جعلت
# PageV00P000
# لك بطحاء مكة ذهبا قال: فرفع رأسه إلى السماء وقال: لا يا رب اشبع يوما
~~فأحمدك وأجوع يوما فأسألك. "العسكري".
### | 18617- 
# عن أبي البختري عن علي قال: قال عمر بن الخطاب للناس: ما ترون في فضل فضل
~~عندنا من هذا المال؟ فقال الناس: يا أمير المؤمنين قد شغلناك عن أهلك
~~وضيعتك وتجارتك فهو لك، فقال لي: ما تقول أنت؟ فقلت قد أشاروا عليك فقال
~~لي: قل فقلت: لم تجعل يقينك ظنا فقال: لتخرجن مما قلت، فقلت أجل والله
~~لأخرجن منه، أتذكر حين بعثك نبي الله صلى الله عليه وسلم ساعيا فأتيت
~~العباس بن عبد المطلب فمنعك صدقته، فكان ms2151 بينكما شيء فقلت لي انطلق معي إلى
~~النبي صلى الله عليه وسلم فلنخبره بالذي صنع، فانطلقنا إلى النبي صلى الله
~~عليه وسلم فوجدناه خاثرا1 فرجعنا ثم غدونا عليه الغد، فوجدناه طيب النفس،
~~فأخبرته بالذي صنع العباس، فقال لك: أما علمت أن عم الرجل صنو أبيه، وذكرنا
~~له الذي رأينا من خثوره في اليوم الأول، والذي رأينا من طيب نفسه في اليوم
~~الثاني، فقال: إنكما أتيتماني في اليوم الأول، وقد بقي عندي من الصدقة
~~ديناران فكان ذلك الذي رأيتما من خثوري لذلك وأتيتماني اليوم وقد وجهتهما
~~فذلك الذي رأيتما من طيب نفسي فقال عمر: صدقت أما والله لأشكرن PageV00P000
# لك الأولى والآخرة. "حم ع والدورقي هق ز وقال فيه: إرسال بين أبي البختري
~~وعلي".
# " فقره صلى الله عليه وسلم"
### | 18618- 
# "مسند الصديق رضي الله عنه" عن يحيى بن عبيد الله عن أبيه عن أبي هريرة
~~قال: حدثني أبو بكر قال: فاتني العشاء ذات ليلة فأتيت أهلي فقلت هل عندكم
~~عشاء؟ قالوا: لا والله ما عندنا عشاء، فاضطجعت على فراشي فلم يأتني النوم
~~من الجوع، فقلت: لو خرجت إلى المسجد فصليت وتعللت حتى أصبح، فخرجت إلى
~~المسجد فصليت ما شاء الله، ثم تساندت إلى ناحية المسجد، فبينا أنا كذلك إذ
~~طلع عمر بن الخطاب فقال: من هذا؟ فقلت أبو بكر، قال ما أخرجك هذه الساعة؟
~~فقصصت عليه القصة، فقال: والله ما أخرجني إلا الذي أخرجك، فجلس إلى جنبي،
~~فبينا نحن كذلك إذ خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فأنكرنا فقال:
~~من هذا؟ فبادرني عمر فقال: هذا أبو بكر وعمر فقال: ما أخرجكما هذه الساعة؟
~~فقال عمر: خرجت فدخلت المسجد فرأيت سواد أبي بكر، فقلت: من هذا؟ فقال: أبو
~~بكر، فقلت ما أخرجك هذه الساعة؟ فذكر الذي كان، فقلت: وأنا والله ما أخرجني
~~إلا الذي أخرجك، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: وأنا والله ما أخرجني إلا
~~الذي أخرجكما،
# PageV00P000
# فانطلقوا بنا إلى الواقفي أبي الهيثم بن التيهان فلعلنا نجد عنده شيئا
~~يطعمنا، فخرجنا ms2152 نمشي وانطلقنا إلى الحائط في القمر فقرعنا الباب فقالت
~~المرأة: من هذا؟ فقال عمر: هذا رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو بكر
~~وعمر، ففتحت الباب، فدخلنا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أين زوجك؟
~~قالت: ذهب يستعذب لنا من الماء من حش بني حارثة، الآن يأتيكم. فجاء يحمل
~~قربة حتى أتى بها نخلة وعلقها على كرنافة من كرانيفها1 ثم أقبل علينا وقال:
~~مرحبا وأهلا ما زار ناس أحدا قط مثل من زارني، ثم قطع لنا عذقا فأتانا به،
~~فجعلنا ننقي منه في القمر ونأكل، ثم أخذ الشفرة فجال في الغنم، فقال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: إياك والحلوب أو قال: إياك وذوات الدر، فأخذ شاة
~~فذبحها وسلخها وقال لامرأته: قومي، فطبخت وخبزت وجعلت تقطع في القدرمن
~~اللحم وتوقد تحتها حتى بلغ الخبز واللحم فثرد وغرف لنا وعليه من المرق
~~واللحم، ثم أتانا به فوضعه بين أيدينا فأكلنا حتى شبعنا، ثم قام إلى القربة
~~وقد شففها2 الريح فبرد فصب في الإناء ثم ناول رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فشرب، ثم ناولني فشربت، PageV07P194
# ثم ناول عمر فشرب، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: الحمد لله خرجنا
~~لم يخرجنا إلا الجوع، ثم رجعنا وقد أصبنا هذا لتسألن عن هذا يوم القيامة
~~هذا من النعيم، ثم قال للواقفي: مالك خادم يسقيك الماء؟ قال: لا والله يا
~~رسول الله قال: فإذا أتانا سبي فأتنا حتى نأمر لك بخادم، فلم يلبث إلا
~~يسيرا حتى أتاه سبي فأتاه الواقفي، فقال: ما جاء بك؟ قال: يا رسول الله
~~وعدك الذي وعدتني، قال: هذا سبي فقم فاختر منه، فقال: كن أنت تختار لي،
~~فقال: خذ هذا الغلام وأحسن إليه، فأخذه وانطلق به إلى امرأته، فقالت: ما
~~هذا؟ فقص عليها القصة، قالت: فأي شيء قلت له؟ قال: قلت له كن أنت الذي
~~تختار لي، قالت: قد أحسنت قال لك: أحسن إليه فأحسن إليه، قال: ما الإحسان
~~إليه؟ قالت: أن تعتقه، قال: هو حر لوجه الله. ms2153 "ع وابن مردويه ويحيى وأبوه
~~ضعيفان"1
### | 18619- 
# عن أبي هريرة قال: حدثني أبو بكر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال له
~~ولعمر: انطلقوا بنا إلى الواقفي، فانطلقنا في القمر حتى أتينا الحائط فقال:
~~مرحبا وأهلا، ثم أخذ الشفرة ثم جال في الغنم فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: PageV00P000
# إياك والحلوب أو قال: ذوات الدر. "ه1 عن طارق بن شهاب".
### | 18620- 
# "مسند عمر رضي الله عنه" عن عمر قال: لقد رأيت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يظل اليوم يلتوي من الجوع ما يجد من الدقل ما يملأ به بطنه.
# "ط وابن سعد حم م2 ه وأبو عوانة ع حب وابن جرير ق في الدلائل".
### | 18621- 
# عن ابن عباس أنه سمع عمر بن الخطاب يقول: خرج رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم عند الظهيرة فوجد أبا بكر في المسجد، فقال: ما أخرجك في هذه الساعة؟
~~فقال: أخرجني الذي أخرجك يا رسول الله، وجاء عمر بن الخطاب فقال: ما أخرجك
~~يا ابن الخطاب؟ قال: أخرجني الذي أخرجكما فقعد عمر، وأقبل رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يحدثهما، ثم قال: هل بكما قوة تنطلقان إلى هذا النخل،
~~فتصيبان طعاما وشرابا وظلا؟ قلنا نعم، قال: سيروا بنا إلى منزل أبي الهيثم
~~التيهان الأنصاري فتقدم رسول الله صلى الله عليه وسلم بين أيدينا فسلم،
~~فاستأذن ثلاث مرات، وأم الهيثم وراء الباب تسمع PageV00P000
# الكلام وتريد أن يزيد لها رسول الله صلى الله عليه وسلم، فلما أراد أن
~~ينصرف خرجت أم الهيثم خلفه فقالت: يا رسول الله قد سمعت والله تسليمك، ولكن
~~أردت أن تزيدنا من صلاتك، فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم خيرا،
~~وقال لها: أين أبو الهيثم ما أراه؟ قالت هو قريب ذهب يستعذب لنا الماء،
~~ادخلوا فإنه يأتي الساعة إن شاء الله فبسطت لنا بساطا تحت شجرة فجاء أبو
~~الهيثم وفرح بهم وقرت عينه بهم، وصعد على نخلة فصرم1 عذقا، فقال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: حسبك يا أبا الهيثم، قال: ms2154 يا رسول الله تأكلون من رطبه
~~ومن بسره ومن تذنوبه، ثم أتاهم بماء فشربوا عليه، فقال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: هذا من النعيم الذي تسألون عنه، وقام أبو الهيثم ليذبح لهم شاة،
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إياك واللبون، وقامت أم الهيثم تعجن
~~لهم وتخبز، ووضع رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو بكر وعمر رؤوسهم
~~للقائلة، فانتبهوا وقد أدرك طعامهم، فوضع الطعام بين أيديهم فأكلوا وشبعوا
~~وحمدوا الله، وردت عليهم أم الهيثم بقية العذق، فأكلوا من رطبه ومن تذنوبه،
~~فسلم عليهم رسول الله صلى الله عليه وسلم ودعا لهم بخير، ثم قال لأبي
~~الهيثم: إذا بلغك أن قد أتانا رقيق فأتنا، وقالت له أم الهيثم: لو دعوت
~~لنا؟ قال: أفطر عندكم الصائمون وأكل طعامكم الأبرار وصلت PageV07P197
# عليكم الملائكة، قال أبو الهيثم: فلما بلغني أنه أتى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم رقيق أتيته فأعطاني رأسا فكاتبته على أربعين ألف درهم، فما رأيت
~~رأسا كان أعظم بركة منه. "البزار ع عق وابن مردويه ق في الدلائل ص"1
### | 18622- 
# عن أم هانئ قالت: ما رأيت بطن رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا ذكرت
~~القراطيس يثنى بعضها على بعض. "الرؤياني والشاشي كر".
### | 18623- 
# عن عائشة قالت كنا نأكل الكراع على عهد رسول الله بعد عاشرة.
# "خط في المتفق".
### | 18624- 
# عن عائشة قالت: كان على رسول الله صلى الله عليه وسلم قطريان2 غليظان
~~فكان إذا قعد فيهما عرف ثقلا عليه، وقدم فلان اليهودي ببز من الشام، فقالت
~~عائشة: لو بعثت إليه فاشتريت منه ثوبين إلى الميسرة؟ فبعث إليه فقال: قد
~~علمت ما تريد إنما تريد أن تذهب بهما أو تذهب بمالي، فقال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: كذب، قد علم أني من أتقاهم لله وأداهم للأمانة. "ن كر".
### | 18625- 
# عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن الشفاء بنت عبد الله PageV00P000
# قالت: دخل علي النبي صلى الله عليه وسلم فسألته وشكوت إليه فجعل يعتذر
~~إلي، وجعلت ألومه، ثم حانت صلاة الأولى، فدخلت ms2155 بيت ابنتي وهي عند شرحبيل بن
~~حسنة، فوجدت زوجها في البيت فوقعت به ألومه حضرت الصلاة الأولى وأنت ها
~~هنا، فقال: يا عمة لا تلوميني كان لي ثوبان استعار أحدهما رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فوجدت في نفسي من ذلك، فقلت: ومن يلومه وهذا شأنه. "كر".
### | 18626- 
# عن أبي هريرة قال: دخلت على النبي صلى الله عليه وسلم وهو يصلي جالسا
~~فقلت: يا رسول الله أراك تصلي جالسا فما أصابك؟ قال: الجوع يا أبا هريرة،
~~فبكيت فقال: لا تبك فإن شدة القيامة لا تصيب الجائع إذا احتسب.
# "ابن النجار".
### | 18627- 
# عن أبي هريرة قال: ما أشبع النبي صلى الله عليه وسلم أهله ثلاثا تباعا من
~~خبز البر حتى فارق الدنيا. "ابن جرير".
### | 18628- 
# عن أبي هريرة قال: دخلت على النبي صلى الله عليه وسلم وهو يصلي جالسا،
~~فقلت: يا رسول الله أراك تصلي جالسا، فما أصابك؟ قال: الجوع يا أبا هريرة،
~~فبكيت، فقال: لا تبك يا أبا هريرة فإن شدة الحساب يوم القيامة، لا تصيب
~~الجائع إذا احتسب في دار الدنيا. "حل خط، كر".
# PageV00P000
### | 18629- 
# ابن مندة أنا خيثمة بن سليمان، ثنا محمد بن عوف بن سفيان الطائي الحمصي:
~~ثنا أبي عوف: ثنا شقير مولى العباس عن الهدار صاحب النبي صلى الله عليه
~~وسلم أنه رأى العباس وإسرافه في خبز السميذ وغيره قال: لقد توفي رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم وما شبع من خبز بر حتى فارق الدنيا.
# "كر وقال شقير مولى العباس بن الوليد بن عبد الملك بن مروان: روى عن
~~الهدار رجل زعم أن له صحبة، قال ابن منده: هذا حديث غريب، ويقال أن أحمد بن
~~حنبل سمعه من محمد بن عوف، وقال: عبد الغني بن سعيد شقير روى عن هدار عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم حديثا واحدا لا أعلم حدث به غير محمد بن عوف
~~الطائي".
### | 18630- 
# عن سماك بن حرب قال: سمعت النعمان بن بشير يقول على المنبر: احمدوا ربكم،
~~فربما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم ms2156 يتلوى ما شبع من الدقل، وأنتم لا
~~ترضون دون ألوان التمر والزبد1.
### | 18631- 
# عن طلحة بن عمرو النضري قال: كان أحدنا إذا قدم المدينة فإن كان له عريف
~~نزل على عريفه بغير المعرفة، وإن لم يكن له عريف نزل الصفة، فكان رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يقرن بين الرجلين ويرزقهما PageV00P000
# مدا كل يوم من تمر بينهما، فأتيت فنزلت في الصفة مع رجل، فكان بيني وبينه
~~كل يوم مد من التمر، فصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم بعض
~~الصلوات، فلما انصرف قال رجل من أهل الصفة: يا رسول الله أحرق بطوننا
~~التمر، وتخرقت عنا الخنف1 فصعد رسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب فحمد
~~الله وأثنى عليه، وذكر ما لقي من قومه من الشدة والأذى حتى قال: لقد مكثت
~~أنا وصاحبي ثمانية عشر يوما وليلة وما طعامنا إلا البرير حتى قدمنا المدينة
~~على إخواننا من الأنصار فواسونا في طعامهم وعظم طعامهم هذا التمر، والله لو
~~وجدت اللحم والخبز لأطعمتكموه ولكن لعلكم أن تدركوا أو أدرك منكم زمانا
~~تلبسون فيه مثل أستار الكعبة، ويغدى عليكم ويراح بالجفان، أنتم خير منكم
~~يومئذ، أنتم اليوم إخوان، وأنتم يومئذ يضرب بعضكم رقاب بعض.
# "ابن جرير".
### | 18632- 
# عن عبد الرحمن بن عوف قال: هلك رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم يشبع هو
~~وأهل بيته من خبز الشعير فلا أرانا أخرنا لما هو خير لنا. "ابن جرير".
~~PageV00P000
### | 18633- 
# عن عتبة بن غزوان قال: خطبنا علي على منبر البصرة قال: كنت مع النبي صلى
~~الله عليه وسلم سابع سبعة أو ثامن ثمانية ما كان لنا طعام إلا ورق الشجر
~~حتى قرحت1 أشداقنا. "أبو الفتح بن البطي في فوائده وقال إنه وهم بل الحديث
~~لعتبة والخطبة له".
### | 18634- 
# عن أبي قلابة عن علي قال: لقيت رسول الله صلى الله عليه وسلم في بعض طرق
~~المدينة بالهاجرة، فقلت: بأبي أنت وأمي ما أخرجك هذه الساعة؟ قال: وصل يا
~~علي الجوع إلي، فقلت: بأبي أنت وأمي هل أنت منتظري حتى ms2157 آتيك؟ قال: فجلس في
~~ظل حائط فأتيت رجلا بالمدينة له ودي قد غرسه، فقلت: هل أنت معطي أستقي كل
~~جرة بتمرة لا تعطني حشفه2 ولا مذره، قال: أعطيك من خير صنيع عندي فجعلت
~~كلما استقيت جرة وضع تمرة حتى اجتمع قبضة من تمر، فقلت: هل أنت واهب لي صرة
~~من كراث يعني قبضة، فأعطاني فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم وهو جالس فبسط
~~طرف ثوبه، فألقيته عليه، فأكل ثم قال: أشبعت جوعي أشبع الله جوعك. "الحافظ
~~أبو الفتح ابن أبي الفوارس في الأفراد". PageV00P000
### | 18635- 
# عن أم سليم قال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم: اصبري فوالله ما في آل
~~محمد شيء منذ سبع ولا أوقد تحت برمة لهم منذ ثلاث، والله لو سألت الله يجعل
~~جبال تهامة كلها ذهبا لفعل. "طب".
# "تبسمه صلى الله عليه وسلم"
### | 18636- 
# عن الحصين بن يزيد الكلبي قال: ما رأيت النبي صلى الله عليه وسلم ضاحكا
~~ما كان إلا تبسما، وربما شد النبي صلى الله عليه وسلم الحجر على بطنه من
~~الجوع."ابن منده1 وأبو نعيم كر".
# "سخاؤه صلى الله عليه وسلم"
### | 18637- 
# "مسند عمر رضي الله عنه" عن عمر قال: جاء رجل إلى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فسأله أن يعطيه، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: ما عندي شيء،
~~ولكن استقرض حتى يأتينا شيء فنعطيك، فقال عمر: يا رسول الله هذا أعطيته ما
~~عندك فما كلفك ما لا تقدر عليه، فكره النبي صلى الله عليه وسلم قول عمر حتى
~~عرف في وجهه، فقال رجل من الأنصار: يا رسول الله أنفق ولا تخف من ذي العرش
~~إقلالا، فتبسم رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى عرف PageV00P000
# البشر في وجهه بقول الأنصاري، ثم قال: بهذا أمرت.
# "ت1 في الشمائل والبزار وابن جرير والخرائطي في مكارم الأخلاق. ص".
### | 18638- 
# عن سهل بن سعد قال: جاءت امرأة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ببردة،
~~قال سهل: هي شملة منسوجة فيها حاشيتها، فقالت: يا رسول الله جئتك أكسوك
~~هذه، فأخذها ms2158 رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان محتاجا إليها فلبسها، فرآها
~~عليه رجل من أصحابه فقال: يا رسول الله ما أحسن هذه أكسنيها، فقال: نعم،
~~فلما قام رسول الله صلى الله عليه وسلم لامه أصحابه وقالوا: ما أحسنت حين
~~رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم أخذها محتاجا إليها، ثم سألته إياها وقد
~~عرفت أنه لا يسأل شيئا فيمنعه، قال: والله ما حملني على ذلك إلا رجوت
~~بركتها حين لبسها رسول الله صلى الله عليه وسلم لعلي أكفن فيها. "ابن
~~جرير".
### | 18639- 
# وعنه قال: حيكت لرسول الله صلى الله عليه وسلم حلة أنمار صوف سوداء فجعل
~~حاشيتها بيضاء، فخرج فيها إلى أصحابه، فضرب بيده على فخذه فقال: ألا ترون
~~إلى هذه ما أحسنها؟ فقال أعرابي: بأبي أنت وأمي يا رسول الله هبها لي، وكان
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يسأل شيئا أبدا فيقول: PageV00P000
# لا، فقال: نعم فأعطاه الجبة ودعا بمعوزين له فلبسهما وأمر بمثلها فحيكت
~~له، فتوفي رسول الله صلى الله عليه وسلم وهي في المحاكة. "ابن جرير".
### | 18640- 
# عن ثابت عن أنس قال: جاء سائل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فأمر له
~~بتمرة فوحش بها، وأتاه آخر فأمر له بتمرة فقال: سبحان الله تمرة من رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم؟ فقال للجارية: اذهبي إلى أم سلمة فمريها فلتعطه
~~الأربعين درهما التي عندها. "هب".
### | 18641- 
# عن الحسن أن سائلا أتى النبي صلى الله عليه وسلم فأعطاه تمرة، فقال
~~الرجل: سبحان الله نبي من الأنبياء يتصدق بتمرة، فقال له النبي صلى الله
~~عليه وسلم: أو ما علمت أن فيها مثاقيل ذر كثير، فأتاه آخر فسأله فأعطاه
~~تمرة فقال: تمرة من نبي من الأنبياء لا تفارقني هذه التمرة ما بقيت، ولا
~~أزال أرجو بركتها أبدا، فأمر النبي صلى الله عليه وسلم بمعروف، وما لبث
~~الرجل أن استغنى. "هب".
### | 18642- 
# عن جابر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يسأل عن شيء، فقال: لا.
~~"كر".
### | 18643- 
# عن جابر قال: ما سئل رسول الله ms2159 صلى الله عليه وسلم شيئا قط فقال: لا.
~~"ابن جرير".
# PageV00P000
# "خوفه صلى الله عليه وسلم من ربه"
### | 18644- 
# عن ابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سمع قارئا يقرأ: " إن لدينا
~~أنكالا وجحيما" فصعق. "ابن النجار".
# "أخلاقه صلى الله عليه وسلم"
# في الصحبة والمزاح
### | 18645- 
# عن أبي الهيثم عمن أخبره أنه سمع أبا سفيان بن حرب مازح النبي صلى الله
~~عليه وسلم في بيت ابنته أم حبيبة ويقول: والله إن هو إلا أن تركتك فتركتك
~~العرب أن انتطحت فيك وقالوا: جماء ولا ذات قرن، ورسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يضحك ويقول: أنت تقول ذلك يا أبا حنظلة. "الزبير بن بكار في كر".
### | 18646- 
# عن ابن عباس أن رجلا سأله فقال: أكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يمزح؟
~~قال: نعم، فقال رجل: ما كان مزاحه، فقال ابن عباس: كسا النبي صلى الله عليه
~~وسلم بعض نسائه ثوبا واسعا قال: البسيه، واحمدي الله، وجري من ذيلك هذا
~~كذيل العروس. "كر وضعفه".
### | 18647- 
# عن سهل بن حنيف قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأتي ضعفاء
~~المسلمين، ويزورهم، ويعود مرضاهم، ويشهد جنائزهم. "هب".
# PageV00P000
### | 18648- 
# عن أنس قال: مر النبي صلى الله عليه وسلم وأنا مع غلمان، فسلم علينا وأخذ
~~بيدي، فأرسلني برسالة فقالت لي أمي: لا تخبر بسر رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم أحدا. "كر".
### | 18649- 
# عن أنس قال: بعثني النبي صلى الله عليه وسلم في حاجة فمررت بصبيان فجلست
~~إليهم، فلما استبطأني، خرج فمر بالصبيان فسلم عليهم. "ك".
### | 18650- 
# عن أنس قال: ما كان في الدنيا شخص أحب إليهم رؤية من رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، وكانوا إذا رأوه لم يقوموا إليه ما رأوا من كراهته لذلك.
# "ابن جرير".
### | 18651- 
# عن أنس قال: دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما المسجد وعليه برد
~~نجراني غليظ الصنعة، فأتاه أعرابي من خلفه، فأخذ بجانب ردائه حتى أثرت
~~الصنعة في صفح عنق رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: يا محمد أعطنا من
~~مال الله ms2160 الذي عندك، فالتفت رسول الله صلى الله عليه وسلم فتبسم فقال: مروا
~~له. "ابن جرير".
### | 18652- 
# عن أنس قال: كنت مع الصبيان فمر رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال:
~~السلام عليكم يا صبيان. "الديلمي".
### | 18653- 
# عن أنس قال: خدمت رسول الله صلى الله عليه وسلم عشر سنين
# PageV00P000
# لا والله ما سبني سبه قط، ولا قال لي: أف قط، ولا قال لشيء فعلته لم
~~فعلته؟ ولا لشيء لم أفعله لم لا فعلته. "عب".
### | 18654- 
# وعنه: خدمت رسول الله صلى الله عليه وسلم عشر سنين، فلا والله ما قال لي
~~لشيء صنعته لم صنعته؟ ولا لشيء لم أصنعه ألا صنعته؟ ولا لامني، فإن لامني
~~بعض أهله قال: دعه، وما قدر فهو كائن أو ما قضي فهو كائن. "عب".
### | 18655- 
# عن أسيد بن حضير قال: بينما نحن عند رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان
~~فيه مزاح يحدث القوم ليضحكهم، فطعنه رسول الله صلى الله عليه وسلم في
~~خاصرته، فقال: أصبرني، فقال: اصطبر، قال: إن عليك قميصا وليس علي قميص،
~~فرفع رسول الله صلى الله عليه وسلم قميصه فأحتضنه وجعل يقبل كشحه ويقول:
~~إنما أردت هذا يا رسول الله. "طب".
### | 18656- 
# عن أنس كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يخالطنا فيقول لأخ لي: يا أبا
~~عمير ما فعل النغير، ونضع بساطا لنا فيصلي عليه."ش"1 PageV00P000
### | 18657- 
# وعنه قال: لم يكن رسول الله صلى الله عليه وسلم سبابا ولا لعانا ولا
~~فحاشا، كان يقول لأحدنا: ما له ترب جبينه. "خ حم ورواه العسكري في الأمثال
~~بلفظ: ما له ترب يمينه". مر برقم [18407] .
### | 18658- 
# وعنه قال: صحبت رسول الله صلى الله عليه وسلم عشر سنين وشممت العطر كله
~~فلم أشم نكهة1 أطيب من نكهة رسول الله صلى الله عليه وسلم، وكان رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم إذا لقيه رجل من أصحابه فقام قام معه، فلم ينصرف حتى
~~يكون الرجل هو الذي ينصرف عنه، وإذا لقيه أحد من أصحابه فتناول يده ناولها
~~إياه فلم ينزع يده منه حتى يكون الرجل هو ms2161 الذي ينزع يده منه، وإذا لقيه أحد
~~من أصحابه فتناول أذنه ناولها إياه فلم ينزع يده عنه حتى يكون الرجل هو
~~الذي ينزع عنه. "ابن سعد كر".
### | 18659- 
# وعنه قال: ما رأيت رجلا التقم أذن رسول الله صلى الله عليه وسلم فينحي
~~رأسه حتى يكون هو الذي ينحي رأسه، وما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~أخذ بيد رجل فيترك يده حتى يكون هذا الذي ينزعها، فيدع يده. "د، كر".
### | 18660- 
# وعنه كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا صافح الرجل لم ينزع
~~PageV00P000
# يده من يده حتى يكون هو الذي ينزعها، ولم يعرض بوجهه عنه، ولم ير مقدما
~~ركبتيه بين يدي جليسه. "الرؤياني كر وهو حسن".
### | 18661- 
# وعنه أن النبي صلى الله عليه وسلم مر بغلمان وأنا غلام فسلم علينا.
# "أبو بكر في الغيلانيات كر".
### | 18662- 
# عن عباد بن زاهر قال: سمعت عثمان يخطب فقال: إنا والله قد صحبنا رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم في السفر والحضر، وكان يعود مرضانا ويشيع جنائزنا
~~ويغزو معنا ويواسينا بالقليل والكثير، وإن ناسا يعلموني به عسى أن لا يكون
~~أحدهم رآه قط. "حم والبزار والمروزي في الجنائز والشاشي ع ض".
### | 18663- 
# عن أنس أهدى بعض أزواج النبي صلى الله عليه وسلم إلى النبي صلى الله عليه
~~وسلم قصعة فيها ثريد وهو في بيت بعض أزواجه، فضربت القصعة فوقعت وانكسرت،
~~فجعل النبي صلى الله عليه وسلم يأخذ الثريد فيرده إلى القصعة بيده ويقول:
~~كلوا غارت أمكم، ثم انتظر حتى جاءت قصعة صحيحة، فأخذها فأعطاها صاحبة
~~القصعة المكسورة. "ش".
### | 18664- 
# عن خوات بن جبير قال: نزلنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم مر الظهران
~~فخرجت من خبائي، فإذا أنا بنسوة يتحدثن فأعجبنني، فرجعت فاستخرجت عييبتي،
~~فاستخرجت منها حلة فلبستها وجئت فجلست
# PageV00P000
# معهن، وخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم من قبته فقال: أبا عبد الله ما
~~يجلسك معهن؟ فلما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم هبته واختلطت قلت: يا
~~رسول الله جمل لي شرد، وأنا أبتغي له ms2162 قيدا، فمضى واتبعته فألقى رداءه ودخل
~~الأراك، كأني أنظر إلى بياض متنه في خضرة الأراك، فقضى حاجته وتوضأ فأقبل
~~والماء يسيل من لحيته على صدره فقال: أبا عبد الله ما فعل شراد جملك؟ ثم
~~ارتحلنا فجعل لا يلحقني في المسير إلا قال: السلام عليك يا أبا عبد الله ما
~~فعل شراد ذلك الجمل، فلما رأيت ذلك تعجلت إلى المدينة واجتنبت المسجد
~~والمجالسة إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فلما طال ذلك تحينت ساعة خلوة
~~المسجد، فأتيت المسجد فقمت أصلي، وخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم من بعض
~~حجره، فجاء فصلى ركعتين خفيفتين، وطولت رجاء أن يذهب ويدعني، فقال: طول أبا
~~عبد الله ما شئت أن تطول فلست ذاهبا حتى تنصرف، فقلت في نفسي: والله
~~لأعتذرن إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ولأبرئن صدره، فلما انصرفت، قال:
~~السلام عليك أبا عبد الله ما فعل شراد ذلك الجمل؟ فقلت: والذي بعثك بالحق
~~ما شرد ذلك الجمل منذ أسلمت، فقال: رحمك الله ثلاثا ثم لم يعد لشيء مما
~~كان. "طب".
### | 18665- 
# عن ابن عباس قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأكل على الأرض،
~~ويعقل الشاة، ويجيب دعوة المملوك على خبز الشعير. "ابن النجار".
# PageV00P000
### | 18666- 
# عن قيس بن وهب عن رجل من بني سراة قال: قلت لعائشة: أخبريني عن خلق رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، فقالت: أما تقرأ القرآن "وإنك لعلى خلق عظيم"
~~قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم مع أصحابه فصنعت له طعاما، وصنعت
~~له حفصة طعاما، فسبقتني حفصة، فقلت للجارية انطلقي فاكفئي قصعتها، فأهوت أن
~~تضعها بين يدي النبي صلى الله عليه وسلم فكفأتها فانكسرت القصعة فانتثر
~~الطعام فجمعها النبي صلى الله عليه وسلم وما فيها من الطعام على الأرض
~~فأكلوا، ثم بعثت بقصعتي، فدفعها النبي صلى الله عليه وسلم إلى حفصة فقال:
~~خذوا ظرفا مكان ظرفكم، وكلوا ما فيها، قالت: فما رأيته في وجه رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم. "ش".
# "شمائل متفرقة"
### | 18667- 
# "مسند الصديق رضي ms2163 الله عنه" عن أبي بكر الصديق رضي الله عنه قال: نزل
~~النبي صلى الله عليه وسلم منزلا فبعثت إليه امرأة مع ابن لها بشاة فحلب، ثم
~~قال: انطلق به إلى أمك، فشربت حتى رويت، ثم جاءه بشاة أخرى فحلب، ثم سقى
~~أبا بكر، ثم جاءه بشاة أخرى فحلب ثم شرب. "ع".
### | 18668- 
# عن عمر قال: دخلت على النبي صلى الله عليه وسلم وغليم له حبشي يغمز ظهره،
~~فقلت: يا رسول الله أتشتكي شيئا؟ قال: إن الناقة
# PageV00P000
# تقحمت بي البارحة. "البزار، طب، وابن السني، وأبو نعيم معا في الطب، ض".
### | 18669- 
# عن عمر أن رجلا نادى النبي صلى الله عليه وسلم ثلاثا، كل ذلك يجيبه: يا
~~لبيك يا لبيك يا لبيك. "ع حل وتمام خط في تلخيص المتشابه وفيه جبارة بن
~~المغلس ضعيف".
### | 18670- 
# عن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يسمر عند أبي بكر الليلة
~~كذلك في أمر من أمور المسلمين وأنا معه. "مسدد وهو صحيح".
### | 18671- 
# عن علي قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يركب حمارا اسمه عفير. "حم
~~ص".
### | 18672- 
# عن علي قال: كان للنبي صلى الله عليه وسلم فرس يقال له: المرتجز وحمار
~~يقال له: عفير، وبغلة يقال لها: دلدل، وناقته: القصوى، وسيفه: ذو الفقار،
~~ودرعه ذات الفضول. "الجرجاني في الجرجانيات ق في الدلائل".
### | 18673- 
# قال العسكري في الأمثال: حدثني يحيى بن عبد العزيز الجلودي: ثنا محمد بن
~~سهل: ثنا البلوى، ثنا عمارة بن زيد: ثنا زياد بن خيثمة عن السدي عن أبي
~~عمارة عن علي قال: قدم بنو نهد بن زيد على النبي صلى الله عليه وسلم
~~فقالوا: أتيناك من غوراء تهامة، وذكر خطبتهم وما أجابهم به النبي صلى الله
~~عليه وسلم
# PageV00P000
# فقلنا: يا نبي الله نحن بنو أب واحد، ونشأنا في بلد واحد وإنك لتكلم
~~العرب بلسان ما نفهم أكثره، فقال: إن الله عز وجل أدبني فأحسن تأديبي،
~~ونشأت في بني سعد بن بكر. "ابن الجوزي في الواهيات وقال: لا يصح".
### | 18674- 
# عن علي قال: ما سمعت ms2164 كلمة عربية من العرب إلا وقد سمعتها من رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم، وسمعته يقول: مات حتف أنفه وما سمعتها من عربي قبله.
~~"العسكري".
### | 18675- 
# عن علي قال: إن الله عز وجل عمر نبيه صلى الله عليه وسلم بمكة ثلاث عشرة
~~سنة. "ك".
### | 18676- 
# عن علي قال: مرت على رسول الله صلى الله عليه وسلم إبل الصدقة فأخذ وبرة
~~من ظهر بعير، فقال: ما أنا أحق بهذه الوبرة من رجل من المسلمين.
# "ش حم وابن منيع والحارث ع ص".
### | 18677- 
# عن علي قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم أجرأ الناس صدرا. "ابن جرير".
### | 18678- 
# عن جابر كانت راية النبي صلى الله عليه وسلم سوداء. "طب".
### | 18679- 
# عن عنبسة بن الأزهر عن أبي الأسود النهدي عن أبيه قال: ركب رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم إلى الغار فأصيب إصبع رجله فقال:
# PageV00P000
# هل أنت إلا أصبع دميت
# ...
# وفي سبيل الله ما لقيت
# "البغوي وابن منده وأبو نعيم وقال: الصحيح ما رواه الثوري وشعبة وابن
~~عيينه وغيرهم عن الأسود بن قيس عن جندب البجلي"1
### | 18680- 
# عن الأسود بن سريع خطب النبي صلى الله عليه وسلم فقال: أما بعد: "تمام".
### | 18681- 
# عن أنس قال: احتبس رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الصلاة وكان بين يدي
~~نسائه شيء، فجعل يرد بعضهن على بعض، فأتاه أبو بكر فقال: يا رسول الله احث
~~في أفواههن التراب واخرج إلى الصلاة. "ابن النجار".
### | 18682- 
# عن أنس قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يدخر شيئا لغد. "ت".
### | 18683- 
# عن أنس قال: قال أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم: يا رسول الله مالك
~~أفصحنا لسانا وأبيننا بيانا؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم: إن العربية
~~اندرست فجاءني بها جبريل غضة طرية كما شق على لسان إسماعيل. "كر وسنده
~~واه". PageV00P000
### | 18684- 
# عن قتادة قال سألت أنس بن مالك كيف كانت قراءة رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم؟ قال: كان يمد صوته مدا. "كر".
### | 18685- 
# عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يطوف على جميع نسائه ms2165 في ليلة
~~بغسل واحد. "ص حم ق 4".
### | 18686- 
# أنبأنا ابن جريج قال: أخبرت عن أنس بن مالك قال: قال النبي صلى الله عليه
~~وسلم: أعطيت الكفيت، قيل: وما الكفيت؟ قال: قوة ثلاثين رجلا في البضاع،
~~وكانت له تسع نسوة وكان يطوف عليهن جميعا في ليلة. "عب".
### | 18687- 
# عن أنس قال: ما ورثتني أم سليم إلا برد رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~وقدحه الذي كان يشرب فيه، وعمود فسطاطه، وصلاية كانت تعجن عليها أم سليم
~~الرامك1 بعرق رسول الله صلى الله عليه وسلم، وكان رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يكون في بيت أم سليم، فينزل عليه الوحي وهو على فراشها، فيجدل كما
~~يجدل المحموم فيعرق، فكانت أم سليم تعجن الرامك بعرقه.
# "كر".
### | 18688- 
# عن أنس كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أحسن الناس خلقا.
# "كر". PageV00P000
### | 18689- 
# عن أنس كان النبي صلى الله عليه وسلم يدعو والزمام بين أصبعيه فسقط
~~الزمام، فأهوى ليأخذه، وقال بأصبعه التي تلي الإبهام فرفعها. "عب وفيه
~~إبان".
### | 18690- 
# عن أنس كان النبي صلى الله عليه وسلم يطوف على تسع نسوة في ضحوة. "أبو
~~نعيم".
### | 18691- 
# عن جابر بن سمرة قال: كنت أجالس النبي صلى الله عليه وسلم وكان طويل
~~الصمت قليل الضحك. "ابن النجار".
### | 18692- 
# عن حبشي بن جنادة قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أفكه الناس
~~خلقا. "كر وفيه حصن بن مخارق واه".
### | 18693- 
# عن أبي ليلى الكندي قال: سمعت رب هذه الدار حريزا قال: انتهيت إلى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم وهو يخطب بمنى، فوضعت يدي على رحله فإذا ميثرته
~~مسك ضائنة. "أبو نعيم".
### | 18694- 
# عن الحسين بن علي قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أحسن ما خلق
~~الله خلقا. "عد كر".
### | 18695- 
# عن الحصين بن يزيد الكلبي قال: ما رأيت النبي صلى الله عليه وسلم ضاحكا
~~ما كان إلا تبسما، وربما شد النبي صلى الله عليه وسلم الحجر على بطنه من
~~الجوع. "ابن منده وأبو نعيم، كر". مر برقم [18636] .
# PageV00P000
### | 18696- 
# عن قرة بن إياس بن هلال بن ms2166 رباب المزني قال: كنت مع أبي حيث أتى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم وأنا غلام، فوجدته محلول الإزار. "طب".
### | 18697- 
# عن عبد الرحمن بن كعب عن أبيه عن جده سعد القرظ أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم كان يخطب في الحرب وهو متكيء على قوسه. "كر".
### | 18698- 
# عن صهيب كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا صلى همس شيئا لا يخبرنا
~~به، فقلنا: يا رسول الله إنك مهما إذا صليت همست شيئا لا نفقهه؟ قال: فطنتم
~~بي؟ فقلت: نعم، قال: ذكرت نبيا من الأنبياء أعطاه الله جنودا من قومه فنظر
~~إليهم فقال: من يكافئ هؤلاء؟ وقال: اختر لقومك إحدى ثلاث: إما أن نسلط
~~عليهم عدوا من غيرهم، أو الجوع أو الموت، فعرض ذلك على قومه، فقالوا: أنت
~~نبي الله فاختر لنا فقام إلى الصلاة: وكانوا مهما إذا فزعوا، فزعوا إلى
~~الصلاة، فصلى بهم ثم قال: اللهم أما أن تسلط عليهم عدوا من غيرهم فلا، أو
~~الجوع فلا، ولكن الموت، فسلط عليهم الموت، فمات منهم سبعون ألفا في ثلاثة
~~أيام قال: فهمسي الذي تسمعون أني أقول: اللهم بك أحاول وبك أصاول ولا قوة
~~إلا بك. "ص".
### | 18699- 
# عن صهيب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان أيام حنين يحرك
# PageV00P000
# شفتيه بعد صلاة الفجر، فقيل: يا رسول الله إنك تحرك شفتيك بشيء ما كنت
~~تفعله فما الذي تقول؟ قال أقول: اللهم بك أحول وبك أصول وبك أقاتل - في
~~لفظ: بك أحاول وبك أصاول. "ابن جرير".
### | 18700- 
# عن العداء بن خالد قال: خرجت مع أبي فرأيت النبي صلى الله عليه وسلم
~~يخطب. "أبو نعيم".
### | 18701- 
# عن ابن عمر قال: رأيت المسك في مفرق رسول الله صلى الله عليه وسلم وما
~~كنا نعرف رسول الله صلى الله عليه وسلم في ظلمة الليل إلا بالغالية في
~~لحيته. "الخفاف في معجمه، وابن النجار".
### | 18702- 
# عن ابن عمر قال: كان لنعل النبي صلى الله عليه وسلم قبالان.
# "عد كر" مر برقم [18431] .
### | 18703- 
# عن ابن عمر أن عمر قال: يا نبي ms2167 الله ما لك أفصحنا؟ قال: جاءني جبريل
~~فلقنني لغة أبي إسماعيل. "الديلمي".
### | 18704- 
# عن عبد الرحمن بن كيسان عن أبيه أنه رأى النبي صلى الله عليه وسلم يصلي
~~عند البئر العليا. "خ في تاريخه كر".
### | 18705- 
# عن معاوية بن حيدة أخذ النبي صلى الله عليه وسلم ناسا من قومي فحبسهم،
~~فجاء رجل من قومي النبي صلى الله عليه وسلم وهو يخطب فقال: يا محمد علام
~~تحبس جيراني؟ فصمت النبي صلى الله عليه وسلم فقال: إن ناسا يقولون: إنك
# PageV00P000
# تنهى عن الشر وتستخلي به؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم: ما تقول؟ فجعلت
~~أعرض بينهما بكلام مخافة أن يسمعها، فيدعو على قومي دعوة لا يفلحون بعدها،
~~فلم يزل النبي صلى الله عليه وسلم حتى فهمها، فقال: أقد قالوها أو قال
~~قائلها منهم؟ والله لو فعلت لكان علي وما كان عليهم، خلوا له عن جيرانه.
~~"عب".
### | 18706- 
# عن أبي الطفيل قال: انطلق النبي صلى الله عليه وسلم في نفر، منهم عبد
~~الله بن مسعود فأتى دارا. "خ في تاريخه كر".
### | 18707- 
# عن أبي طلحة قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا ظهر على قوم أقام
~~بالعرصة ثلاثا. "ابن النجار".
### | 18708- 
# عن أبي هريرة قال: لم يكن رسول الله صلى الله عليه وسلم فاحشا ولا متفحشا
~~ولا سخابا في الأسواق. "كر".
### | 18709- 
# وعنه قال: كنا نقعد مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بالغدوات في المسجد
~~فإذا قام إلى بيته لم نزل قياما حتى يدخل بيته، فقام يوما فلما بلغ وسط
~~المسجد أدركه أعرابي فقال: يا محمد احملني على بعيرين فإنك لا تحملني من
~~مالك ولا مال أبيك وجذب بردائه حين أدركه فاحمرت رقبته، فقال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: لا، وأستغفر الله لا أحملك حتى تقيدني قالها ثلاث مرات، ثم
~~دعا رجلا فقال له: احمله على بعيرين، على بعير شعير وعلى بعير تمر. "ابن
~~جرير".
# PageV00P000
### | 18710- 
# وعنه قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يجلس معنا في المجالس يحدثنا
~~فإذا قام قمنا حتى نراه قد ms2168 دخل بعض بيوت أزواجه. "ابن النجار".
### | 18711- 
# عن حفصة كانت يمين رسول الله صلى الله عليه وسلم لطعامه وشرابه وطهوره
~~وثيابه وصلاته وكانت شماله لما سوى ذلك. "ش".
### | 18712- 
# عن عائشة قالت: كانت يمين رسول الله صلى الله عليه وسلم لطعامه وصلاته،
~~وكانت شماله لما سوى ذلك. "ش".
### | 18713- 
# وعنها قالت: ما خير رسول الله صلى الله عليه وسلم بين أمرين إلا اختار
~~أيسرهما ما لم يكن إثما، فإن كان إثما كان أبعد الناس منه، وما انتقم رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم لنفسه في شيء قط إلا ان تنتهك حرمة الله فينتقم
~~لله بها.
# "مالك خ م د ن".
### | 18714- 
# وعنها قالت: ما ضرب رسول الله صلى الله عليه وسلم خادما ولا امرأة قط.
~~"د".
### | 18715- 
# وعنها قالت: ما ضرب رسول الله صلى الله عليه وسلم بيده خادما قط ولا
~~امرأة ولا شيئا إلا أن يجاهد في سبيل الله، ولا انتقم لنفسه من شيء يؤتى به
~~إليه حتى تنتهك محارم الله فيكون هو ينتقم لله عز وجل، ولا خير بين أمرين
~~إلا اختار أيسرهما حتى يكون إثما فإذا كان إثما كان أبعد الناس من الإثم.
~~"عب حم وعبد بن حميد كر".
# PageV00P000
### | 18716- 
# وعنها قالت: ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم منتصرا من ظلامة ظلمها
~~قط إلا أن ينتهك من محارم الله شيء، فإذا انتهك من محارم الله شيء كان
~~أشدهم في ذلك، وما خير بين أمرين قط إلا اختار أيسرهما. "ع كر".
### | 18717- 
# عن أبي عبد الله الجدلي قال: قلت لعائشة: كيف كان خلق رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم في أهله؟ قالت: كان أحسن الناس خلقا لم يكن فاحشا ولا متفحشا ولا
~~سخابا في الأسواق ولا يجزي بالسيئة مثلها، ولكن يعفو ويصفح.
# "ط حم كر".
### | 18718- 
# عن عائشة أنها سئلت عن خلق رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت: كان خلقه
~~القرآن يرضى لرضاه ويسخط لسخطه. "كر".
### | 18719- 
# عن عمرة قالت: سألت عائشة كيف كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا خلا
~~مع نسائه ms2169 قالت: كان كالرجل من رجالكم إلا أنه كان أكرم الناس وألين الناس
~~ضحاكا بساما. "الخرائطي كر".
### | 18720- 
# عن شقيق عن جابر عن أم محمد عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم كان لا
~~يقعد في بيت مظلم حتى يضاء له بسراج. "ابن النجار".
### | 18721- 
# عن عمر بن عبد العزيز عن يوسف بن عبد الله بن سلام قال: كان النبي صلى
~~الله عليه وسلم إذا جلس يتحدث يكثر أن يرفع بصره إلى السماء. "ك".
# PageV00P000
### | 18722- 
# "من مسند عبادة بن الصامت" كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا رأى
~~الهلال قال: الله أكبر الله أكبر لا حول ولا قوة إلا بالله، اللهم إني
~~أسألك خير هذا الشهر، وأعوذ بك من شر القدر، وأعوذ بك من شر يوم المحشر.
~~"ش".
### | 18723- 
# "مسند ابن مسعود" كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يؤتى بالسبي من الخمس
~~فيعطي أهل البيت جميعا ويكره أن يفرق بينهم. "4".
### | 18724- 
# عن الحسن قال: أهدى أكيدر دومة الجندل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~جرة فيها المن الذي رأيتم وبالنبي صلى الله عليه وسلم وأهل بيته يومئذ
~~والله بها حاجة، فلما قضى الصلاة أمر طائفا فطاف بها على أصحابه فجعل الرجل
~~يدخل يده فيستخرج فيأكل، فأتى على خالد بن الوليد، فأدخل يده فقال: يا رسول
~~الله أخذ القوم مرة وأخذت مرتين، فقال: كل وأطعم أهلك. "ابن جرير".
### | 18725- 
# عن سهل بن سعد أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يخطب المرأة ويصدق لها
~~صداقها ويشرط لها صحفة سعد تدور معي إذا درت إليك وكان سعد بن عبادة يرسل
~~إلى النبي صلى الله عليه وسلم بصحفة كل ليلة حيث كان جاءته.
# "الرؤياني، كر".
# PageV00P000
# "ذيل الشمائل"
# "عمره صلى الله عليه وسلم"
### | 18726- 
# عن أنس قال: بعث النبي صلى الله عليه وسلم على رأس أربعين فأقام بمكة
~~عشرا وبالمدينة عشرا، وتوفي على رأس ستين سنة. "ش".
### | 18727- 
# عن أنس توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو ابن ثلاث وستين سنة. "أبو
~~نعيم".
### | 18728- 
# عن عكرمة عن ابن عباس ms2170 قال: أنزل على النبي صلى الله عليه وسلم الوحي وهو
~~ابن أربعين سنة، ثم مكث بمكة ثلاث عشرة سنة، وكان بالمدينة عشر سنين، فقبض
~~وهو ابن ثلاث وستين سنة. "ش".
### | 18729- 
# عن عمار مولى بني هاشم عن ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وآل وسلم
~~بعث وهو ابن أربعين، وأقام بمكة خمس عشرة وبالمدينة عشر سنين، فقبض وهو ابن
~~خمس وستين سنة. "ش".
### | 18730- 
# عن ابن عباس قال: نزل على رسول الله صلى الله عليه وسلم الوحي وهو ابن
~~أربعين سنة، فمكث ثلاث عشرة سنة، ثم أمر بالهجرة فهاجر إلى المدينة، فمكث
~~بها عشر سنين ثم توفي. "ابن النجار".
### | 18731- 
# عن ابن عباس قال: قبض النبي صلى الله عليه وسلم وهو ابن ثلاث وستين سنة.
~~"أبو نعيم في المعرفة".
# PageV00P000
### | 18732- 
# عن سعيد بن المسيب قال: مات رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو ابن ثلاث
~~وستين سنة. "أبو نعيم في المعرفة".
### | 18733- 
# عن قباث بن أشيم أنه سئل أنت أكبر أو رسول الله صلى الله عليه وسلم؟
~~فقال: رسول الله صلى الله عليه وسلم أكبر مني، وأنا أقدم منه بعشرين سنة،
~~ولد رسول الله صلى الله عليه وسلم عام الفيل، ووقفت بي أمي على روث الفيل
~~محيلا1 أعقله، ونبئ رسول الله صلى الله عليه وسلم على رأس أربعين من
~~الفيل."كر".
# "وفاته صلى الله عليه وسلم"
# "وما يتعلق بميراثه"
### | 18734- 
# عن أنس قال: لما قبض رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أبو بكر لعمر:
~~انطلق بنا نزور أم أيمن كما كان النبي صلى الله عليه وسلم يزورها فانطلقنا،
~~فجعلت تبكي، فقالا لها: يا أم أيمن إن ما عند الله خير لرسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، فقالت: قد علمت ما عند الله خير لرسول الله، ولكن أبكي على خبر
~~السماء انقطع عنا، فهيجتهما على البكاء، فجعلا يبكيان معها. "ش م2 ع وأبو
~~عوانة". PageV00P000
### | 18735- 
# عن ابن جريج قال: أخبرني أبي أن أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم لم يدروا
~~أين يقبروا النبي صلى الله عليه ms2171 وسلم حتى قال أبو بكر: سمعت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يقول: لم يقبر نبي إلا حيث يموت، فأخروا فراشه وحفروا له
~~تحت فراشه صلى الله عليه وسلم. "عب حم، قال ابن كثير وابن حجر: هذا منقطع".
### | 18736- 
# عن ابن عباس أن أبا بكر الصديق خرج حين توفي رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم وعمر يكلم الناس، فقال: اجلس يا عمر، فتشهد ثم قال: أما بعد فمن كان
~~منكم يعبد محمدا صلى الله عليه وسلم فإن محمدا قد مات، ومن كان منكم يعبد
~~الله فإن الله تعالى حي لا يموت، فإن الله تعالى قال: {وما محمد إلا رسول
~~قد خلت من قبله الرسل أفإن مات أو قتل انقلبتم على أعقابكم} الآية، قال:
~~والله لكأن الناس لم يعلموا أن الله أنزل هذه الآية حتى تلاها أبو بكر،
~~فتلقاها منه الناس كلهم فما يسمع بشر من الناس إلا يتلوها، وقال عمر بن
~~الخطاب: والله ما هو إلا أن سمعت أبا بكر تلاها فعقرت حتى ما تقلني رجلاي
~~وحتى أهويت إلى الأرض وعرفت حين سمعته تلاها أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قد مات.
# "عب وابن سعد1 ش حم والعدني خ حب حل هق".
### | 18737- 
# عن عائشة أن أبا بكر أقبل على فرس من مسكنه بالسنح PageV00P000
# حتى نزل فدخل المسجد، فلم يكلم الناس حتى دخل على عائشة، فتيمم رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم وهو مسجى ببرد حبرة فكشف عن وجهه وأكب عليه فقبله وبكى،
~~ثم قال: بأبي أنت والله لا يجمع الله عليك موتتين أبدا أما الموتة التي كتب
~~الله عليك فقد متها. "خ وابن سعد1 هق".
### | 18738- 
# عن أنس قال: توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم فأصبح أبو بكر يرى الناس
~~يترامسون، فأمر غلامه يستمع، ثم يخبره، فقال: سمعتهم يقولون: مات محمد،
~~فاشتد أبو بكر وهو يقول: وانقطاع ظهري فما بلغ المسجد حتى ظنوا أنه لم
~~يبلغ. "ابن خسرو".
### | 18739- 
# عن علي بن أبي طالب كرم الله وجهه قال: لما أخذنا في ms2172 جهاز رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم أغلقنا الباب دون الناس جميعا، فنادت الأنصار نحن أخواله
~~ومكاننا من الإسلام مكاننا، ونادت قريش نحن عصبته، فصاح أبو بكر: يا معشر
~~المسلمين كل قوم أحق بجنائزهم من غيرهم فننشدكم الله فإنكم إن دخلتم
~~أخرتموهم عنه، والله لا يدخل أحد إلا من دعي. "ابن سعد".
### | 18740- 
# عن علي بن الحسين قال: نادت الأنصار إن لنا حقا وإنما هو ابن أختنا
~~ولمكاننا من الإسلام مكاننا، فطلبوا إلى أبي بكر، فقال: PageV00P000
# القوم أولى به، فاطلبوا إلى علي وعباس، فإنه لا يدخل عليهم إلا من
~~أرادوا. "ابن سعد".
### | 18741- 
# عن موسى بن محمد بن إبراهيم بن الحارث التيمي قال: وجدت هذا في صحيفة بخط
~~أبي فيها: لما كفن رسول الله صلى الله عليه وسلم ووضع على سريره دخل أبو
~~بكر وعمر فقالا: السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته ومعهما نفر من
~~المهاجرين والأنصار قدر ما يسع البيت فسلموا كما سلم أبو بكر وعمر، وصفوا
~~صفوفا لا يؤمهم عليه أحد، فقال أبو بكر وعمر وهما في الصف الأول حيال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: اللهم إنا نشهد أن قد بلغ ما أنزل إليه ونصح
~~لأمته وجاهد في سبيل الله حتى أعز الله دينه وتمت كلماته فآمن به وحده لا
~~شريك له، فاجعلنا يا إلهنا ممن يتبع القول الذي أنزل معه واجمع بيننا وبينه
~~حتى يعرفنا ونعرفه، فإنه كان بالمؤمنين رؤفا رحيما، لا نبتغي بالإيمان
~~بدلا، ولا نشتري به ثمنا أبدا، فيقول الناس: آمين آمين، ثم يخرجون ويدخل
~~عليه آخرون حتى صلوا عليه، الرجال، ثم النساء، ثم الصبيان، فلما فرغوا من
~~الصلاة تكلموا في موضع قبره. "ابن سعد"1
### | 18742- 
# عن عروة قال: لما قبض رسول الله صلى الله عليه وسلم جعل أصحابه
~~PageV00P000
# يتشاورون أين يدفنونه؟ فقال أبو بكر: ادفنوه حيث قبضه الله فرفع الفراش
~~فدفن تحته."ابن سعد"1
### | 18743- 
# عن أبي سلمة بن عبد الرحمن ويحيى بن عبد الرحمن بن حاطب قالا: قال أبو
~~بكر: أين يدفن؟ فقال قائل منهم: عند ms2173 المنبر يدفن وقال قائل منهم: حيث كان
~~يصلي يؤم الناس، فقال أبو بكر: بل يدفن حيث توفى الله نفسه، فأخر الفراش،
~~ثم حفر له تحته."ابن سعد"1.
### | 18744- 
# عن عائشة قالت: لما مات النبي صلى الله عليه وسلم قالوا: أين يدفن؟ فقال
~~أبو بكر: في المكان الذي مات فيه. "ابن سعد وسند صحيح"1
### | 18745- 
# عن ابن عباس قال: لما فرغ من جهاز رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم
~~الثلاثاء وضع على سريره في بيته، وكان المسلمون قد اختلفوا في دفنه فقال
~~قائل: ادفنوه في مسجده، وقال قائل: ادفنوه مع أصحابه بالبقيع، قال أبو بكر:
~~سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ما مات نبي إلا دفن حيث يقبض،
~~فرفع فراش النبي صلى الله عليه وسلم الذي توفي عليه، ثم حفر له تحته.
# "ابن سعد "1وسنده متصل ورجاله ثقات، إلا أن فيه الواقدي والشواهد تجبره".
~~PageV00P000
### | 18746- 
# عن عمر بن ذر قال: سمعت أبا بكر بن عمرو بن حفص قال: سمعت أبا بكر قال:
~~سمعت خليلي صلى الله عليه وسلم يقول: ما مات نبي قط في مكان إلا دفن فيه.
~~"ابن سعد"1
### | 18747- 
# عن القاسم بن عبد الرحمن قال: قالت عائشة: رأيت في حجرتي ثلاثة أقمار،
~~فأتيت أبا بكر فقال: ما أولتيها؟ قلت: أولتها ولدا من رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، فسكت أبو بكر حتى قبض النبي صلى الله عليه وسلم، فأتاها فقال
~~لها: هذا خير أقمارك ذهب به، ثم كان أبو بكر وعمر، دفنوا جميعا في بيتها.
~~"ابن سعد".
### | 18748- 
# عن يحيى بن سعيد عن سعيد بن المسيب قال: قالت عائشة لأبي بكر: إني رأيت
~~في المنام كأن ثلاثة أقمار سقطن في حجرتي، فقال أبو بكر: خير، قال يحيى:
~~سمعت الناس يحدثون أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما قبض فدفن في بيتها،
~~قال لها أبو بكر: هذا أحد أقمارك وهو خيرها. "ابن سعد ومسدد" 2
### | 18749- 
# عن عبد الرحمن بن سعيد بن يربوع قال: جاء علي بن أبي طالب يوما متقنعا
~~متحازنا، فقال ms2174 له أبو بكر: أراك متحازنا فقال له: PageV00P000
# إنه عناني ما لم يعنك، قال أبو بكر: اسمعوا ما يقول أنشدكم الله أترون
~~أحدا كان أحزن على رسول الله صلى الله عليه وسلم مني؟ "ابن سعد".
### | 18750- 
# عن البهي أن النبي صلى الله عليه وسلم لما قبض أتاه أبو بكر فقبله فقال:
~~بأبي وأمي ما أطيب حياتك وأطيب ميتتك. "ابن سعد والمروزي في الجنائز".
### | 18751- 
# عن البهي أن أبا بكر لم يشهد موت النبي صلى الله عليه وسلم فجاء بعد
~~موته، فكشف الثوب عن وجهه، ثم قبل جبهته، ثم قال: ما أطيب محياك ومماتك،
~~لأنت أكرم على الله من أن يسقيك مرتين. "ابن سعد والمروزي".
### | 18752- 
# عن عائشة قالت: لما توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم جاء أبو بكر فدخل
~~عليه، فرفعت الحجاب، فكشف الثوب عن وجهه فاسترجع فقال: مات والله رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم، ثم تحول من قبل رأسه فقال: وانبياه، ثم حدر فمه فقبل
~~جبهته، ثم رفع رأسه فقال: واخليلاه، ثم حدر فمه فقبل جبهته، ثم رفع رأسه
~~فقال: واصفياه، ثم حدر فمه فقبل جبهته ثم سجاه بالثوب ثم خرج. "ابن سعد".
### | 18753- 
# عن ابن أبي مليكة أن أبا بكر استأذن على النبي صلى الله عليه وسلم بعد ما
~~مات، فقالوا: لا إذن عليه اليوم، قال: صدقتم، فدخل فكشف
# PageV00P000
# الثوب عن وجهه وقبله. "ابن سعد".
### | 18754- 
# عن سعيد بن المسيب قال: لما انتهى أبو بكر إلى النبي صلى الله عليه وسلم
~~وهو مسجى قال: توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم والذي نفسي بيده، صلوات
~~الله عليك، ثم انكب عليه فقبله، وقال: طبت حيا وميتا. "ابن سعد".
### | 18755- 
# عن عائشة قالت: لما توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم استأذن عمر
~~والمغيرة بن شعبة فدخلا عليه فكشفا الثوب عن وجهه، فقال عمر: واغشيا ما أشد
~~غشي رسول الله صلى الله عليه وسلم، ثم قاما فلما انتهيا إلى الباب قال
~~المغيرة: يا عمر مات والله رسول الله، قال عمر: كذبت ما مات رسول الله ms2175
~~ولكنك رجل تحوشك فتنة، ولن يموت رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى يفني
~~المنافقين، ثم جاء أبو بكر وعمر يخطب الناس، فقال أبو بكر: اسكت فسكت، فصعد
~~أبو بكر: فحمد الله وأثنى عليه، ثم قرأ {إنك ميت وإنهم ميتون} ثم قرأ {وما
~~محمد إلا رسول قد خلت من قبله الرسل أفإن مات أو قتل انقلبتم على أعقابكم}
~~حتى فرغ من الآية، ثم قال: من كان يعبد محمدا فإن محمدا قد مات، ومن كان
~~يعبد الله فإن الله حي لا يموت، فقال عمر: هذا في كتاب الله؟ قال: نعم،
~~فقال: أيها الناس هذا أبو بكر وذو شيبة المسلمين فبايعوه، فبايعه الناس.
# PageV00P000
# "ابن سعد"1
### | 18756- 
# عن سعيد بن المسيب أنه سمع أبا هريرة يقول: دخل أبو بكر المسجد وعمر يكلم
~~الناس، فمضى حتى دخل بيت النبي صلى الله عليه وسلم الذي توفي فيه وهو بيت
~~عائشة، فكشف عن وجه النبي صلى الله عليه وسلم برد حبرة كان مسجى به، فنظر
~~إلى وجهه ثم أكب عليه فقبله، فقال: بأبي أنت وأمي، فوالله لا يجمع الله
~~عليك موتتين لقد مت الموتة التي لا تموت بعدها، ثم خرج أبو بكر إلى الناس
~~في المسجد وعمر يكلمهم، فقال أبو بكر: اجلس يا عمر، فأبى أن يجلس، فكلمه
~~أبو بكر مرتين أو ثلاثا فلما أبى عمر أن يجلس، قام أبو بكر فتشهد، فأقبل
~~الناس إليه وتركوا عمر، فلما قضى أبو بكر تشهده قال: أما بعد فمن كان منكم
~~يعبد محمدا فإن محمدا قد مات، ومن كان يعبد الله فإن الله حي لا يموت، قال
~~الله تبارك وتعالى: "وما محمد إلا رسول قد خلت من قبله الرسل" إلى
~~"الشاكرين"، فلما تلاها أبو بكر أيقن الناس بموت النبي صلى الله عليه وسلم
~~وتلقاها الناس من أبي بكر حين تلاها أو كثير منهم حتى قال قائل من الناس:
~~والله لكأن الناس لم يعلموا أن هذه الآية أنزلت حتى تلاها أبو بكر، فزعم
~~سعيد بن المسيب أن عمر بن الخطاب قال: ms2176 والله ما هو إلا PageV00P000
# أن سمعت أبا بكر يتلوها، فعثرت وأنا قائم حتى خررت إلى الأرض، وأيقنت أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم قد مات. "ابن سعد"1
### | 18757- 
# عن الحسن قال: لما قبض رسول الله صلى الله عليه وسلم ائتمر أصحابه فقال:
~~تربصوا نبيكم لعله عرج به، فقال أبو بكر: من كان يعبد محمدا فإن محمدا قد
~~مات، ومن كان يعبد الله فإن الله حي لا يموت. "ابن سعد".
### | 18758- 
# عن ابن عمر قال: لما قبض رسول الله صلى الله عليه وسلم كان أبو بكر في
~~ناحية المدينة، فجاء فدخل على رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو مسجى فوضع
~~فاه على جبين رسول الله صلى الله عليه وسلم فجعل يقبله ويبكي ويقول: بأبي
~~أنت وأمي طبت حيا وطبت ميتا، فلما خرج مر بعمر بن الخطاب وهو يقول: ما مات
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا يموت حتى يقتل المنافقين وحتى يخزي الله
~~المنافقين، قال: وكانوا قد استبشروا بموت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فرفعوا رؤوسهم، فمر به أبو بكر فقال: أيها الرجل أربع على نفسك فإن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قد مات، ألم تسمع الله يقول: {إنك ميت وإنهم
~~ميتون} ، وقال تعالى: {وما جعلنا لبشر من قبلك الخلد أفإن مت فهم الخالدون}
~~، قال: ثم أتى المنبر فصعد فحمد الله وأثنى عليه، ثم قال: أيها PageV00P000
# الناس إن كان محمد إلهكم الذي تعبدون فإن إلهكم محمدا قد مات، وإن كان
~~إلهكم الذي في السماء فإن إلهكم لم يمت، ثم تلا {وما محمد إلا رسول قد خلت
~~من قبله الرسل أفإن مات أو قتل انقلبتم على أعقابكم} حتى ختم الآية ثم
~~استبشر المسلمون بذلك واشتد فرحهم، وأخذ المنافقين الكآبة، قال عبد الله بن
~~عمر: فو الذي نفسي بيده لكأنما كانت على وجوهنا أغطية فكشفت. "ش والبزار".
### | 18759- 
# عن ابن جريج عن أبيه أنهم شكوا في قبر رسول الله صلى الله عليه وسلم أين
~~يدفنونه، فقال أبو بكر: سمعت رسول الله صلى ms2177 الله عليه وسلم يقول: إن النبي
~~لا يحول عن مكانه يدفن حيث يموت، فنحوا فراشه فحفروا له موضع فراشه. "ش حم
~~ولفظه: لن يقبر نبي إلا حيث يموت؛ قال ابن كثير: هذا منقطع من هذا الوجه
~~فإن والد ابن جريج فيه ضعف ولم يدرك أيام الصديق".
### | 18760- 
# عن محمد بن إسحاق عن أبيه أن أبا بكر الصديق قال: عند وفاة النبي صلى
~~الله عليه وسلم: اليوم فقدنا الوحي ومن عند الله عز وجل الكلام.
# "أبو إسماعيل الهروي في دلائل التوحيد".
### | 18761- 
# عن عائشة قالت: لما قبض النبي صلى الله عليه وسلم اختلفوا في دفنه، فقال
~~أبو بكر: سمعت من النبي صلى الله عليه وسلم شيئا ما نسيته قال: ما
# PageV00P000
# قبض الله نبيا إلا في الموضع الذي يحب أن يدفن فيه، [ادفنوه في موضع
~~فراشه] .
# "ت وقال: غريب1 وفيه المليكي يضعف في الحديث من قبل حفظه، قال وقد روى
~~هذا الحديث من غير هذا الوجه "ع" ولفظه: سمعته يقول: لا يقبض النبي إلا في
~~أحب الأمكنة إليه: ادفنوه حيث قبض".
### | 18762- 
# عن عمرة بنت عبد الرحمن عن أمهات المؤمنين أن أصحاب رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قالوا: كيف نبني قبر رسول الله صلى الله عليه وسلم أنجعله مسجدا؟
~~فقال أبو بكر: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: لعن الله اليهود
~~والنصارى اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد، قالوا: فكيف نحفر له: فقال أبو بكر:
~~إن من أهل المدينة رجلا يلحد، ومن أهل مكة رجل يشق، اللهم فأطلع علينا
~~أحبهما إليك أن يعمل لنبيك، فاطلع أبو طلحة وكان يلحد، فأمره أن يلحد لرسول
~~الله صلى الله عليه وسلم ثم دفن ونصب عليه اللبن. "أبو بكر محمد بن حاتم بن
~~زنجويه البخاري في كتاب فضائل الصديق".
### | 18763- 
# عن محمد بن إسحاق عن حسين عن عكرمة عن ابن عباس قال: لما أرادوا أن
~~يحفروا لرسول الله صلى الله عليه وسلم وكان أبو عبيدة بن الجراح يحفر لأهل
~~مكة، وكان أبو طلحة زيد بن سهل هو الذي يحفر ms2178 لأهل المدينة وكان يلحد، فدعا
~~العباس رجلين، فقال لأحدهما: اذهب إلى PageV00P000
# أبي عبيدة، وقال للآخر: اذهب إلى أبي طلحة، اللهم خر لرسولك، فوجد صاحب
~~أبي طلحة أبا طلحة فجاء به، فلحد لرسول الله صلى الله عليه وسلم، فلما فرغ
~~من جهازه يوم الثلاثاء وضع على سريره، وقد كان المسلمون اختلفوا في دفنه،
~~فقال قائل: ندفنه في مسجده، وقال قائل: ندفنه مع أصحابه، فقال أبو بكر: إني
~~سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ما قبض نبي إلا ودفن حيث قبض،
~~فرفع فراش رسول الله صلى الله عليه وسلم الذي توفي فيه فدفن تحته، ثم دعي
~~الناس على رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلون عليه أرسالا: الرجال حتى إذا
~~فرغ منهم، أدخل النساء حتى إذا فرغ من النساء، أدخل الصبيان، ولم يؤم الناس
~~على رسول الله صلى الله عليه وسلم أحد، فدفن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~من أوسط الليل ليلة الأربعاء، ونزل في حفرته علي والفضل وقثم وشقران، وقال
~~أوس بن خولى: أنشدك بالله وحظنا من رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال له
~~علي: أنزل وقد كان شقران أخذ قطيفة كان رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يلبسها فدفنها في القبر، وقال: والله لا يلبسها أحد بعده أبدا. "ابن
~~المديني ع. قال ابن المديني: في إسناده بعض الضعف وحسين بن عبد الله بن
~~العباس منكر الحديث".
### | 18764- 
# عن عمر مولى عفرة قال: لما ائتمروا في دفن رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~قال قائل: ندفنه حيث كان يصلي في مقامه، وقال أبو بكر:
# PageV00P000
# معاذ الله أن نجعله وثنا يعبد، وقال آخرون: ندفنه في البقيع حيث دفن
~~إخوانه من المهاجرين، قال أبو بكر: إنا نكره إن خرج قبر رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم إلى البقيع فيعوذ به عائذ من الناس، لله عليه حق، وحق الله فوق
~~حق رسول الله صلى الله عليه وسلم، فإن أخذنا به ضيعنا حق الله، وإن أخفرناه
~~أخفرنا قبر رسول الله صلى الله ms2179 عليه وسلم، قالوا: فما ترى أنت يا أبا بكر؟
~~قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ما قبض الله نبيا قط إلا دفن
~~حيث قبض روحه، قالوا: فأنت والله رضي مقنع، ثم خطوا حول الفراش خطا ثم
~~احتمله علي والعباس والفضل وأهله، ووقع القوم في الحفر يحفرون حيث كان
~~الفراش. "محمد بن حاتم في فضائل الصديق. قال ابن كثير، وهو منقطع من هذا
~~الوجه، فإن عمر مولى عفرة مع ضعفه لم يدرك أيام الصديق".
### | 18765- 
# عن عائشة أن أبا بكر دخل على رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد وفاته،
~~فوضع فمه بين عينيه، ووضع يده في صدغيه وقال: وانبياه واصفياه
~~واخليلاه."ع".
### | 18766- 
# عن ابن عمر قال: لما قبض رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال أبو بكر:
~~أيها الناس إن كان محمد إلهكم الذي تعبدون فإنه قد مات، وإن كان إلهكم الذي
~~في السماء، فإن إلهكم لم يمت، ثم تلا {وما محمد إلا
# PageV00P000
# رسول قد خلت من قبله الرسل} الآية. "خ في تاريخه، وعثمان بن سعيد الدارمي
~~في الرد على الجهمية، والأصبهاني في الحجة، قال ابن كثير: رجال إسناده
~~ثقات".
### | 18767- 
# عن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم وضع عند المنبر، فجعل الناس
~~يصلون عليه أفواجا. "ابن راهويه".
# "ما يتعلق بميراثه صلى الله عليه وسلم"
# "وهو حديثان"
### | 18768- 
# عن مالك بن أوس بن الحدثان قال: أرسل إلي عمر بن الخطاب فجئته حين تعالى
~~النهار، قال: فوجدته في بيته جالسا على سرير مفضيا إلى رماله1 متكئا على
~~وسادة من أدم، فقال لي: يا مال2 إنه قد دف3 أهل أبيات من قومك وقد أمرت
~~فيهم برضخ4 PageV00P000
# فخذه فاقسمه بينهم، قال فقلت: لو أمرت بهذا غيري، قال: فخذه يا مال قال:
~~فجاء يرفأ1، فقال: هل لك يا أمير المؤمنين في عثمان وعبد الرحمن بن عوف
~~والزبير وسعد، فقال عمر: نعم فأذن لهم، فدخلوا، ثم جاء فقال: هل لك في عباس
~~وعلي؟ قال: نعم، فأذن لهما، قال عباس: يا أمير المؤمنين اقض بيني ms2180 وبين هذا،
~~فقال بعض القوم: أجل يا أمير المؤمنين فاقض بينهم وأرحهم، قال مالك: فخيل
~~إلي أنهم كانوا قدموهم لذلك، قال عمر: اتئد أنشدكم بالله الذي بإذنه تقوم
~~السماء والأرض أتعلمون أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا نورث ما
~~تركنا صدقة؟ قالوا: نعم.
# فأقبل على عباس وعلي فقال: أنشدكما بالله الذي بإذنه تقوم السماء والأرض
~~أتعلمان أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: لا نورث ما تركنا صدقة؟
~~قالا: نعم، قال عمر: فإن الله خص رسوله صلى الله عليه وسلم بخاصة لم يخص
~~بها أحدا غيره قال: {ما أفاء الله على رسوله من أهل القرى فلله وللرسول
~~ولذي القربى} ما أدري هل قرأ الآية التي قبلها أم لا؟ قال: فقسم رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم بينكم أموال بني النضير، فوالله ما استأثر بها عليكم
~~ولا أخذها دونكم حتى بقي هذا المال، فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يأخذ منه نفقة سنة، ثم يجعل ما بقي أسوة المال، ثم قال: أنشدكم بالله الذي
~~PageV07P240
# بإذنه تقوم السماء والأرض أتعلمون ذلك؟ قالوا: نعم، ثم نشد عليا وعباسا
~~بمثل ما نشد به القوم أتعلمان ذلك؟ قالا: نعم، قال: فلما توفي رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم قال أبو بكر: أنا ولي رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~فجئتما تطلب ميراثك من ابن أخيك ويطلب هذا ميراث امرأته من أبيها، فقال أبو
~~بكر: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا نورث ما تركنا صدقة، فرأيتماه
~~[كاذبا آثما غادرا خائنا] 1 والله يعلم إنه لصادق بار راشد تابع للحق، ثم
~~توفي أبو بكر، فقلت: أنا ولي رسول الله وولي أبي بكر، فرأيتماني كاذبا آثما
~~غادرا خائنا والله يعلم إني لصادق بار راشد تابع للحق فوليتها ثم جئتني أنت
~~وهذا وأنتما جميع وأمركما واحد، فقلتما: ادفعها إلينا، فقلت إن شئتما
~~دفعتها إليكما على أن عليكما عهد الله وميثاقه أن تعملا فيها بالذي كان
~~يعمل رسول الله صلى الله عليه وسلم ms2181 وأبو بكر، فأخذتماها بذلك، فقال: أكذلك
~~كان؟ قالا: نعم قال: ثم جئتماني لأقضي بينكما لا والله، لا أقضي بينكما
~~بغير ذلك حتى تقوم الساعة، فإن عجزتما عنها فرداها إلي. "عب حم وأبو عبيد
~~في الأموال، وعبد بن حميد خ م2 د ت ن وأبو عوانة حب وابن مردويه هق".
~~PageV07P241
### | 18769- 
# عن عائشة أن فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم سألت أبا بكر بعد
~~وفاة رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يقسم لها ميراثها مما ترك رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم مما أفاء الله، فقال لها أبو بكر: إن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قال: لا نورث ما تركنا صدقة، فغضبت فاطمة فهجرت أبا بكر،
~~فلم تزل مهاجرة له حتى توفيت، وعاشت بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم ستة
~~أشهر، فكانت فاطمة تسأل أبا بكر نصيبها مما ترك رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم من خيبر وفدك وصدقته بالمدينة، فأبى أبو بكر ذلك، وقال: لست تاركا
~~شيئا كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعمل به إلا عملت به، فإني أخشى إن
~~تركت شيئا من أمره أن أزيغ، فأما صدقته بالمدينة فدفعها عمر إلى علي
~~والعباس فغلب علي عليها، وأما خيبر وفدك فأمسكهما عمر وقال: هما صدقة رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم كانتا لحقوقه التي تعروه ونوائبه وأمرهما إلى من
~~ولي الأمر، قال: فهما على ذلك إلى اليوم. "حم خ م1 هق". PageV00P000
# "متفرقات الأحاديث"
# التي تتعلق بوفاته صلى الله عليه وسلم وغسله وتكفينه وصلاة الناس عليه
~~بعد دفنه ووقت الدفن
### | 18770- 
# عن جعفر بن محمد عن أبيه قال: صلي على رسول الله صلى الله عليه وسلم بغير
~~إمام، يدخل المسلمون عليه زمرا زمرا يصلون عليه، فلما فرغوا نادى عمر خلوا
~~الجنازة وأهلها. "ابن سعد"1
### | 18771- 
# عن عمر بن الخطاب قال: كنا عند النبي صلى الله عليه وسلم وبيننا وبين
~~النساء حجاب، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: اغسلوني بسبع قرب، وأتوني
~~بصحيفة ودواة أكتب لكم كتابا ms2182 لن تضلوا بعده أبدا، فقالت النسوة: ائتوا رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم بحاجته، قال عمر فقلت: اسكتن فإنكن صواحبه إذا مرض
~~عصرتن أعينكن، وإذا صح أخذتن بعنقه، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: هن
~~خير منكم. "ابن سعد"2
### | 18772- 
# عن أنس بن مالك قال: لما توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم بكى
~~PageV00P000
# الناس فقام عمر في المسجد خطيبا فقال: لأسمعن أحدا يقول: إن محمدا قد
~~مات، وإن محمدا لم يمت ولكنه أرسل إليه ربه كما أرسل إلى موسى بن عمران
~~فلبث عن قومه أربعين ليلة، والله إني لأرجو أن يقطع أيدي رجال قوم وأرجلهم
~~يزعمون أنه مات. "ابن سعد كر".
### | 18773- 
# "مسند عمر رضي الله عنه" عن عكرمة قال: لما توفي رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فقالوا: إنما عرج بروحه كما عرج بروح موسى، وقام عمر خطيبا يوعد
~~المنافقين وقال: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يمت، ولكن إنما عرج
~~بروحه كما عرج بروح موسى، لا يموت رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى يقطع
~~أيدي أقوام وألسنتهم فلم يزل عمر يتكلم، حتى أزبد شدقاه فقال العباس: إن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يأسن كما يأسن البشر، وإن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قد مات فادفنوا صاحبكم، أيميت أحدكم إماتة ويميته إماتتين هو
~~أكرم على الله من ذلك، فإن كان كما تقولون فليس على الله بعزيز أن يبحث عنه
~~التراب فيخرجه إن شاء الله، ما مات حتى ترك السبيل نهجا واضحا، أحل الحلال
~~وحرم الحرام، ونكح وطلق وحارب وسالم، وما كان راعي غنم يتبع بها صاحبها
~~رؤوس الجبال يخبط عليها العضاه بمخبطه، ويمدر حوضها بيده بأنصب ولا أدأب من
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم كان فيكم. "ابن سعد خ ق في الدلائل".
# PageV00P000
### | 18774- 
# عن أنس بن مالك أنه سمع عمر بن الخطاب الغد حين بويع أبو بكر في مسجد
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم، واستوى أبو بكر على منبر رسول الله صلى الله ms2183
~~عليه وسلم تشهد قبل أبي بكر ثم قال: أما بعد فإني قلت لكم أمس مقالة لم تكن
~~كما قلت وإني والله ما وجدتها في كتاب أنزله الله ولا في عهد عهده إلي رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم ولكن كنت أرجو أن يعيش رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فقال كلمة يريد حتى يكون آخرنا فاختار الله لرسوله الذي عنده على الذي
~~عندكم، وهذا الكتاب الذي هدى الله به رسولكم فخذوه تهتدوا لما هدي له رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم. "خ هق في الدلائل".
### | 18775- 
# عن عروة قال: لما مات رسول الله صلى الله عليه وسلم قام عمر بن الخطاب
~~يخطب الناس ويوعد من قال مات بالقتل والقطع ويقول: إن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم في غشيته لو قد قام قتل وقطع، وعمرو بن أم مكتوم قائم في مؤخر
~~المسجد يقرأ: {وما محمد إلا رسول} إلى قوله {وسيجزي الله الشاكرين} والناس
~~في المسجد قد ملأوه يبكون ويموجون لا يسمعون فخرج العباس بن عبد المطلب على
~~الناس فقال: يا أيها الناس هل عند أحد منكم عهد من رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم في وفاته فليحدثنا؟ قالوا: لا قال: هل عندك يا عمر من علم؟ قال: لا،
~~قال العباس: أشهد أيها الناس أن أحدا لا يشهد على النبي صلى الله عليه وسلم
~~بعهد عهده إليه في وفاته، والله الذي لا إله إلا
# PageV00P000
# هو، لقد ذاق رسول الله صلى الله عليه وسلم الموت، فأقبل أبو بكر من السنح
~~على دابته حتى نزل بباب المسجد، ثم أقبل مكروبا حزينا، فاستأذن في بيت
~~ابنته عائشة، فأذنت له فدخل ورسول الله صلى الله عليه وسلم قد توفي على
~~الفراش، والنسوة حوله فخمرن وجوههن واستترن من أبي بكر إلا ما كان من
~~عائشة، فكشف عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فحنا عليه يقبله ويبكي ويقول:
~~ليس ما يقول ابن الخطاب بشيء، توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم والذي
~~نفسي بيده رحمة الله عليك ms2184 يا رسول الله ما أطيبك حيا، وما أطيبك ميتا، ثم
~~غشاه بالثوب ثم خرج سريعا إلى المسجد يتوطأ رقاب الناس حتى أتى المنبر،
~~وجلس عمر حين رأى أبا بكر مقبلا إليه. فقام أبو بكر إلى جانب المنبر ثم
~~نادى الناس، فجلسوا وأنصتوا، فتشهد أبو بكر وقال: إن الله نعى نبيكم إلى
~~نفسه، وهو حي بين أظهركم ونعاكم إلى أنفسكم فهو الموت حتى لا يبقى أحد إلا
~~الله قال الله تعالى: " {وما محمد إلا رسول} إلى قوله {وسيجزي الله
~~الشاكرين} فقال عمر: هذه الآية في القرآن؟ فوالله ما علمت أن هذه الآية
~~أنزلت قبل اليوم، وقال: قال الله لمحمد: {إنك ميت وإنهم ميتون} ثم قال: قال
~~الله تعالى: {كل شيء هالك إلا وجهه له الحكم وإليه ترجعون} وقال: {كل من
~~عليها فان ويبقى وجه ربك ذو الجلال والأكرام} وقال: {كل نفس ذائقة الموت
# PageV07P246
# وإنما توفون أجوركم يوم القيامة} ، ثم قال: إن الله عمر محمدا صلى الله
~~عليه وسلم وأبقاه حتى أقام دين الله وأظهر أمره، وبلغ رسالة الله، وجاهد في
~~سبيل الله، ثم توفاه الله على ذلك، وقد ترككم على الطريق، فلن يهلك هالك
~~إلا من بعد البينة والشفاء، فمن كان الله ربه فإن الله حي لا يموت، ومن كان
~~يعبد محمدا ويقول له إلها فقد هلك إلهه، فاتقوا الله أيها الناس واعتصموا
~~بدينكم وتوكلوا على ربكم، فإن دين الله قائم، وإن كلمة الله تامة، وإن الله
~~ناصر من نصره ومعز دينه، وإن كتاب الله بين أظهرنا وهو النور والشفاء وبه
~~هدى الله محمدا صلى الله عليه وسلم وفيه حلال الله وحرامه، والله لا نبالي
~~من يغلب علينا من خلق الله، إن سيوف الله لمسلولة ما وضعناها بعد، وإنا
~~لمجاهدون من خالفنا كما جاهدنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فلا يبقين
~~أحد إلا على نفسه. "هق في الدلائل1"
### | 18776- 
# عن ابن عباس أن عمر بن الخطاب ذكر له ما حمله على مقالته التي قال حين
~~توفي رسول الله صلى الله ms2185 عليه وسلم قال: كنت أتأول هذه الآية: {وكذلك
~~جعلناكم أمة وسطا لتكونوا شهداء على الناس} ، فوالله إن كنت لأظن أنه سيبقى
~~في أمته حتى يشهد عليها بآخر أعمالها، PageV00P000
# وإنه الذي حملني على أن قلت ما قلت. "هق في الدلائل".
### | 18777- 
# عن سعيد بن المسيب قال: التمس علي من النبي صلى الله عليه وسلم لما غسل
~~ما يلتمس من الميت، فلم يجد شيئا فقال: بأبي أنت وأمي طبت حيا وطبت ميتا.
~~"ش وابن منيع، د في مراسيله ه والمروزي في الجنائز ك1 ص".
### | 18778- 
# عن علي أن فاطمة لما توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم كانت تقول
~~واأبتاه من ربه ما أدناه، واأبتاه جنان الخلد مأواه، واأبتاه ربه يكرمه إذا
~~أدناه، الرب والرسل تسلم عليه حتى تلقاه."ك"1
### | 18779- 
# قال ابن عساكر أنبأنا أبو سعيد ابن الطيوري عن الحسن بن محمد بن إسماعيل
~~قال: سمعت إسحاق بن عيسى بن علي يحدث عن أبيه عن أبي العباس السفاح حدثني
~~إبراهيم بن محمد يرويه عن أبي هاشم عبد الله بن محمد بن علي بن أبي طالب عن
~~أبيه عن جده علي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكر أنه يفد عليه وافدان
~~في يوم واحد، من السند وافريقة بسمعهم وطاعتهم، وتلك علامة وفاته، قال أبو
~~بكر الصولي: ولا نعلم أن السفاح روى عنه حديثا مسندا غير هذا يعني أن ذلك
~~وفاة السفاح، PageV00P000
# لا وفاة النبي صلى الله عليه وسلم قال "كر" وقد روى الجلال هذا الحديث في
~~قصة طويلة بإسناد آخر عن السفاح.
### | 18780- 
# عن علي بن الحسين عن أبيه عن جده قال: أوصى النبي صلى الله عليه وسلم
~~عليا أن يغسله، فقال علي: يا رسول الله أخشى أن لا أطيق ذلك قال: إنك
~~ستعان، قال علي: فوالله ما أردت أن أقلب من رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~عضوا إلا قلب. "كر".
### | 18781- 
# عن علي قال: أوصاني رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: إذا أنا مت
~~فاغسلني بسبع قرب من بئري بئر غرس. "أبو الشيخ ms2186 في الوصايا وابن النجار".
### | 18782- 
# عن علي أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: من يقضي ديني وينجز وعدي وأدعو
~~الله أن يجعله معي يوم القيامة، أو كلمة تشبهها. "ش ورجاله ثقات".
### | 18783- 
# عن علي قال: غسلت النبي صلى الله عليه وسلم فذهبت أنظر ما يكون من الميت،
~~فلم أر شيئا، وكان طيبا حيا وميتا، وولي دفنه وإجنانه1 دون الناس أربعة:
~~علي، والعباس، والفضل بن العباس، PageV00P000
# وصالح مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم، وألحد لرسول الله لحدا، وأنصب
~~عليه اللبن نصبا. "مسدد والمروزي في الجنائز ك ق"1
### | 18784- 
# عن علي قال: أوصاني النبي صلى الله عليه وسلم أن لا يغسله أحد غيري، فإنه
~~لا يرى عورتي أحد إلا طمست عيناه. "ابن سعد والبزار عق وابن الجوزي في
~~الواهيات زاد ابن سعد: قال علي: فكان الفضل وأسامة يناولاني الماء من وراء
~~الستر وهما معصوبا العين، قال علي: فما تناولت عضوا إلا كأنما يقلبه معي
~~ثلاثون رجلا حتى فرغت من غسله.
### | 18785- 
# عن علي قال: لما كان قبل وفاة رسول الله صلى الله عليه وسلم بثلاثة أيام
~~أهبط الله جبريل إليه، فقال: يا أحمد إن الله عز وجل أرسلني إليك إكراما
~~لك، وتفضيلا لك، وخاصة لك، يسألك عما هو أعلم به منك، يقول: كيف تجدك؟ قال:
~~أجدني يا جبريل مكروبا، ثم جاءه اليوم الثاني فقال: يا أحمد إن الله أرسلني
~~إليك إكراما لك، وتفضيلا لك، وخاصة لك يسألك عما هو أعلم به منك يقول: كيف
~~تجدك؟ قال: أجدني يا جبريل مكروبا، ثم عاد اليوم الثالث فقال: يا أحمد إن
~~الله أرسلني إليك إكراما لك، وتفضيلا لك، وخاصة لك يسألك عما هو أعلم به
~~منك يقول: كيف تجدك؟ قال: أجدني يا جبريل مكروبا، وأجدني PageV00P000
# يا جبريل مغموما، وهبط مع جبريل ملك في الهواء يقال له: إسماعيل على
~~سبعين ألف ملك، فقال له جبريل: يا أحمد هذا ملك الموت يستأذن عليك، ولم
~~يستأذن على آدمي قبلك، ولا يستأذن على آدمي بعدك، فقال رسول الله صلى الله
~~عليه ms2187 وسلم: ايذن له، فأذن له جبريل فدخل، فقال له ملك الموت: يا أحمد إن
~~الله أرسلني إليك وأمرني أن أطيعك، إن أمرتني بقبض نفسك قبضتها، وإن كرهت
~~تركتها، فقال جبريل: يا أحمد إن الله قد اشتاق إلى لقائك، قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: يا ملك الموت امض لما أمرت به، فقال جبريل: يا أحمد
~~عليك السلام هذا آخر وطئي الأرض، إنما كنت أنت حاجتي من الدنيا، فلما قبض
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم وجاءت التعزية جاء آت يسمعون حسه ولا يرون
~~شخصه، فقال: السلام عليكم أهل البيت ورحمة الله، في الله عزاء من كل مصيبة،
~~وخلف من كل هالك، ودرك من كل ما فات، فبالله ثقوا، وإياه فارجوا فإن
~~المحروم محروم الثواب، وإن المصاب من حرم الثواب، والسلام عليكم، قال علي:
~~هل تدرون من هذا؟ قالوا: لا، قال: هذا الخضر. "العدني وابن سعد1 هق في
~~الدلائل".
### | 18786- 
# عن ابن عباس قال: خرج العباس وعلي من عند PageV00P000
# رسول الله صلى الله عليه وسلم في مرضه الذي فيه فلقيهما رجال، فقالوا:
~~كيف أصبح رسول الله صلى الله عليه وسلم يا أبا الحسن؟ قال: أصبح بحمد الله
~~بارئا.
# "العدني خ هق في الدلائل".
### | 18787- 
# عن عبد الله بن الحارث بن نوفل أن عليا غسل النبي صلى الله عليه وسلم
~~وعلى النبي قميص وبيد علي خرقة يتبع بها تحت القميص. "ق".
### | 18788- 
# عن علي قال: دخلت على نبي الله صلى الله عليه وسلم وهو مريض فإذا رأسه في
~~حجر رجل أحسن ما رأيت من الخلق والنبي صلى الله عليه وسلم نائم، فلما دخلت
~~عليه قلت: أدنو؟ فقال الرجل: ادن إلى ابن عمك فأنت أحق مني فدنوت منهما،
~~فقام الرجل، وجلست مكانه ووضعت رأس النبي صلى الله عليه وسلم في حجري كما
~~كان في حجر الرجل، فمكثت ساعة، ثم إن النبي صلى الله عليه وسلم استيقظ،
~~فقال: أين الرجل الذي كان رأسي في حجره؟ فقلت: لما دخلت عليك دعاني، ثم
~~قال: ادن إلى ابن عمك ms2188 فأنت أحق به مني، ثم قام فجلست مكانه، قال: فهل تدري
~~من الرجل؟ قلت: لا بأبي وأمي، قال: ذاك جبريل كان يحدثني حتى خف عني وجعي،
~~ونمت ورأسي في حجره. "أبو عمر الزاهد في فوائده، وفيه محمد بن عبيد الله بن
~~أبي رافع، ضعيف".
### | 18789- 
# عن جابر بن عبد الله أن كعب الأحبار قدم زمن عمر
# PageV00P000
# ابن الخطاب فقال ونحن جلوس عنده: يا أمير المؤمنين ما كان آخر ما تكلم به
~~النبي صلى الله عليه وسلم؟ فقال عمر: سل عليا، فقال: أين هو؟ قال: هو ذا
~~فسأله، فقال علي: أسندته إلى صدري فوضع رأسه على منكبي وقال: الصلاة
~~الصلاة، فقال كعب: كذلك عهد الأنبياء وبه أمروا وعليه يبعثون، قال: فمن
~~غسله يا أمير المؤمنين؟ قال: سل عليا فسأله، فقال: كنت أغسله وكان عباس
~~جالسا وكان أسامة وشقران يختلفان إلي بالماء. "ابن سعد، وسنده ضعيف".
### | 18790- 
# عن علي قال، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في مرضه: ادعوا لي أخي
~~فدعي له فقال: ادن مني فدنوت منه، فاستند إلي فلم يزل مستندا إلي وإنه
~~يكلمني حتى أن بعض ريق النبي صلى الله عليه وسلم ليصيبني، ثم نزل برسول
~~الله صلى الله عليه وسلم وثقل في حجري، فصحت يا عباس أدركني، فإني هالك،
~~فجاء العباس فكان جهدهما جميعا أن أضجعاه. "ابن سعد، وسنده ضعيف".
### | 18791- 
# عن أبي غطفان قال: سألت ابن عباس أرأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~توفي ورأسه في حجر أحد؟ قال: توفي وهو إلى صدر علي؟ قلت: فإن عروة حدثني عن
~~عائشة أنها قالت: توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم بين سحري ونحري، فقال
~~ابن عباس: أتعقل والله لتوفي رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو مستند
# PageV00P000
# إلى صدر علي وهو الذي غسله وأخي الفضل بن عباس وأبى أبي أن يحضر وقال: إن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يأمرنا أن نستتر فكان عند السترة.
# "ابن سعد، وسنده ضعيف".
### | 18792- 
# عن علي قال: اشتكى رسول الله صلى الله عليه ms2189 وسلم يوم الأربعاء لليلة بقيت
~~من شهر صفر سنة إحدى عشرة، وتوفي يوم الإثنين لاثنتي عشرة مضت من ربيع
~~الأول ودفن يوم الثلاثاء. "ابن سعد".
### | 18793- 
# عن علي قال: كفن رسول الله صلى الله عليه وسلم في ثلاثة أثواب من كرسف
~~سحولية ليس فيها قميص ولا عمامة. "ابن سعد".
### | 18794- 
# عن عبد الله بن محمد بن عبد الله بن عمر بن علي بن أبي طالب عن أبيه عن
~~جده عن علي قال: لما وضع رسول الله صلى الله عليه وسلم على السرير قال: لا
~~يقوم عليه أحد هو إمامكم حيا وميتا، فكان يدخل الناس رسلا رسلا فيصلون عليه
~~صفا صفا ليس لهم إمام ويكبرون، وعلي قائم بحيال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يقول: السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته اللهم إنا نشهد أن
~~قد بلغ ما نزل إليه، ونصح لأمته وجاهد في سبيل الله حتى أعز الله دينه،
~~وتمت كلمته، اللهم فاجعلنا ممن يتبع ما أنزل إليه وثبتنا بعده، واجمع بيننا
~~وبينه، فيقول الناس آمين، حتى صلى عليه الرجال، ثم النساء، ثم الصبيان.
~~"ابن سعد".
# PageV00P000
### | 18795- 
# عن علي أنه غسل النبي صلى الله عليه وسلم وعباس وعقيل بن أبي طالب وأوس
~~بن خولي وأسامة بن زيد. "ابن سعد".
### | 18796- 
# عن علي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما ثقل قال: يا علي، ائتني بطبق
~~أكتب فيه ما لا تضل أمتي بعدي، فخشيت أن تسبقني نفسه، فقلت: إني أحفظ ذراعا
~~من الصحيفة، فكان رأسه بين ذراعي وعضدي فجعل يوصي بالصلاة والزكاة وما ملكت
~~أيمانكم، قال كذلك حتى فاضت نفسه وأمر شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا
~~عبده ورسوله حتى فاضت نفسه من شهد بها حرم على النار. "ابن سعد".
### | 18797- 
# عن عبد الله بن الحارث أن عليا لما قبض النبي صلى الله عليه وسلم قام
~~فأرتج الباب قال: فجاء العباس معه بنو عبد المطلب فقاموا على الباب وجعل
~~علي يقول: بأبي أنت طبت حيا وميتا، قال: وسطعت ريح طيبة لم يجدوا ms2190 مثلها قط،
~~قال: فقال العباس لعلي: دع حنينا كحنين المرأة وأقبلوا على صاحبكم، فقال
~~علي: أدخلوا علي الفضل، قال: وقالت الأنصار نناشدكم الله في نصيبنا من رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فأدخلوا رجلا منهم يقال له أوس بن خولي يحمل جرة
~~بإحدى يديه، قال: فغسله علي يدخل يده تحت القميص، والفضل يمسك الثوب عليه
~~والأنصاري ينقل الماء، وعلى يد علي خرقة، يدخل يده وعليه القميص.
# PageV00P000
# "ابن سعد"1
### | 18798- 
# عن عبد الواحد بن أبي عون قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعلي بن
~~أبي طالب في مرضه الذي توفي فيه: اغسلني يا علي إذا مت، فقال: يا رسول الله
~~ما غسلت ميتا قط، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إنك ستهيأ أو تيسر،
~~قال علي: فغسلته، فما آخذ عضوا إلا تبعني والفضل آخذ بحضنه يقول: اعجل يا
~~علي انقطع ظهري. "ابن سعد"2
# "تكفينه صلى الله عليه وسلم"
### | 18799- 
# "مسند علي رضي الله عنه" أنبأنا عفان بن مسلم أنا حماد بن سلمة عن عبد
~~الله بن محمد بن عقيل عن محمد بن علي بن الحنفية عن أبيه أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم كفن في سبعة أثواب. "ابن سعد، وهذا إسناد صحيح"3
### | 18800- 
# عن عروة عن عائشة قالت: لما قبض النبي صلى الله عليه وسلم كفن في ثلاثة
~~أثواب يمانية، وفي لفظ: سحولية بيض كرسف PageV00P000
# ليس فيها قميص ولا عمامة، قال عروة: فأما الحلة فإنما شبه على الناس فيها
~~إنما اشتريت للنبي صلى الله عليه وسلم ليكفن فيها، فتركت، وكفن في ثلاثة
~~أثواب بيض سحولية، قالت عائشة: فأخذها عبد الله بن أبي بكر فقال: أحبسها
~~حتى أكفن فيها، قالت: ثم قال: لو رضيها الله لنبيه صلى الله عليه وسلم
~~لكفنه فيها فباعها وتصدق بثمنها. "ابن سعد"1
### | 18801- 
# عن ابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كفن في ثلاثة أثواب بيض
~~يمانية. "ابن سعد".
### | 18802- 
# عن أبي إسحاق قال: دفعت إلى مجلس بني عبد المطلب وهم متوافرون فقلت: في
~~أي شيء كفن ms2191 النبي صلى الله عليه وسلم؟ قالوا: في ثلاثة أثواب ليس فيها قباء
~~ولا قميص ولا عمامة. "ابن سعد".
### | 18803- 
# عن ابن عباس قال: كفن رسول الله صلى الله عليه وسلم في ثوبين أبيضين وبرد
~~أحمر. "ابن سعد".
### | 18804- 
# عن أبي بن كعب قال: كفن رسول الله صلى الله عليه وسلم في ثلاثة أثواب
~~منها برد حبرة. "ابن سعد".
### | 18805- 
# عن الشعبي قال: كفن رسول الله صلى الله عليه وسلم في ثلاثة أثواب برود
~~يمانية غلاظ: إزار ورداء ولفافة."ابن سعد". PageV00P000
### | 18806- 
# عن ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كفن في حلة حمراء نجرانية
~~كان يلبسها وقميص. "ابن سعد".
### | 18807- 
# عن الحسن أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كفن في حلة حبرة وقميص. "ابن
~~سعد".
### | 18808- 
# عن إبراهيم النخعي قال: كفن رسول الله صلى الله عليه وسلم في حلة يمانية
~~وقميص. "ابن سعد".
### | 18809- 
# عن أيوب قال: قال أبو قلابة: ألا تعجب من اختلافهم علينا في كفن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم. "ابن سعد"
### | 18810- 
# عن علي أنه نزل في حفرة النبي صلى الله عليه وسلم هو، وعباس، وعقيل بن
~~أبي طالب، وأسامة بن زيد، وأوس بن خولي، وهم الذين ولوا كفنه.
# "ابن سعد".
### | 18811- 
# عن عبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم أن المغيرة بن شعبة ألقى
~~في قبر النبي صلى الله عليه وسلم بعد أن خرجوا خاتمه لينزل فيه، فقال علي
~~بن أبي طالب: إنما ألقيت خاتمك لكي تنزل فيه فيقال: نزل في قبر النبي صلى
~~الله عليه وسلم، والذي نفسي بيده لا تنزل فيه أبدا ومنعه. "ابن سعد".
### | 18812- 
# عن عبد الله بن محمد بن علي عن أبيه قال: قال علي بن أبي
# PageV00P000
# طالب: لا يتحدث الناس أنك نزلت فيه ولا يتحدث الناس أن خاتمك في قبر
~~النبي صلى الله عليه وسلم، ونزل علي وقد رأى موقعه، فتناوله فدفعه إليه.
~~"ابن سعد".
### | 18813- 
# عن جعفر بن محمد عن أبيه عن جده أن عليا غسل النبي صلى الله عليه وسلم
~~والعباس يصب ms2192 الماء وأسامة وشقران يحفظان الباب، فلما فرغوا، قال العباس:
~~محزنة على رسول الله صلى الله عليه وسلم لا أدفن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم في التراب، ولكن أعد له صندوقا واجعله في بيتي، فإذا كربني أمر نظرت
~~إليه، فقال علي للعباس: يا عم ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يدفن
~~أولاده؟ ثم تلا هذه الآية: {منها خلقناكم وفيها نعيدكم ومنها نخرجكم تارة
~~أخرى} ثم تلا: {ألم نجعل الأرض كفاتا أحياء وأمواتا} ، فبينما هم كذلك إذ
~~هتف بهم هاتف من ناحية البيت، فقال: السلام عليكم أهل البيت، كل نفس ذائقة
~~الموت وإنما يوفى الصابرون أجرهم بغير حساب، فقال علي للعباس: اصبر يا عم
~~رسول الله، فقد ترى ما وعد الله على لسان نبيه، فقال العباس: يا علي إني
~~سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: تكون قبور الأنبياء في موضع
~~فرشهم، قال: فكفنوه في قميصين أحدهما أرق من الآخر وصلى عليه العباس وعلي
~~صفا واحدا وكبر عليه العباس خمسا ودفنوه. "ابن معروف وفيه عبد الصمد".
# PageV00P000
### | 18814- 
# عن عبد الله بن الحارث قال: جعل علي على يده خرقة وجعلها بين قميص النبي
~~صلى الله عليه وسلم وجلده. "المروزي في الجنائز".
### | 18815- 
# عن أنس أن أبا بكر كان رديف النبي صلى الله عليه وسلم من مكة إلى
~~المدينة، وكان أبو بكر يختلف إلى الشام، فكان يعرف، وكان النبي صلى الله
~~عليه وسلم لا يعرف، فكانوا يقولون: يا أبا بكر من هذا الغلام بين يديك؟
~~فيقول: هاد يهديني السبيل، فلما دنوا من المدينة نزلا بحرة، وبعث إلى
~~الأنصار فجاؤا، قال: فشهدته يوم دخل المدينة، فما رأيت يوما كان أحسن ولا
~~أضوء من يوم دخل علينا فيه، وشهدته يوم مات فما رأيت يوما كان أقبح ولا
~~أظلم من يوم مات فيه. "ش".
### | 18816- 
# عن أنس قال: كان بالمدينة قباران: أحدهما يلحد، والآخر يضرح، فلحد لرسول
~~الله صلى الله عليه وسلم. "ابن جرير".
### | 18817- 
# عن علي قال: كفن رسول الله صلى الله عليه وسلم في سبعة ms2193 أثواب.
# "ش حم وابن سعد وابن الجوزي في الواهيات ص".
### | 18818- 
# عن أنس قال: لما وجد النبي صلى الله عليه وسلم من كرب الموت ما وجد، قالت
~~فاطمة: واكرب أبتاه، قال: لا كرب على أبيك بعد اليوم قد حضر من أبيك ما
~~الله تبارك وتعالى بتارك منه أحدا وفي لفظ: ما ليس بناج منه أحد، الموافاة
~~يوم القيامة. "ع وابن خزيمة كر".
# PageV00P000
### | 18819- 
# عن أنس قال: لما مرض رسول الله صلى الله عليه وسلم فثقل ضمته فاطمة إلى
~~صدرها ثم قالت: واكرباه لكرب أبتاه، ثم قالت: يا أبتاه من ربه ما أدناه، يا
~~أبتاه إلى جبريل ننعاه، يا أبتاه جنات الفردوس مأواه يا أبتاه أجاب ربا
~~دعاه، ثم قالت: يا أنس كيف طابت أنفسكم أن تحثوا على رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم التراب؟. "ع كر".
### | 18820- 
# عن أنس قال: لما ثقل رسول الله صلى الله عليه وسلم جعل يبسط رجلا ويقبض
~~أخرى ويبسط يدا ويقبض أخرى، قالت فاطمة: يا كرباه لكربك يا أبتاه، قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: أي بنية لا كرب على أبيك بعد اليوم، فلما توفي
~~قالت: يا أبتاه أجاب ربا دعاه، يا أبتاه إلى جبريل أنعاه، يا أبتاه من ربه
~~ما أدناه، يا أبتاه جنة الفردوس مأواه، فلما دفناه قالت لي فاطمة: يا أنس
~~كيف طابت أنفسكم أن تحثوا على رسول الله صلى الله عليه وسلم التراب؟. "ع
~~كر".
### | 18821- 
# عن أنس قال: آخر نظرة نظرتها إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم
~~الإثنين كشف الستارة والناس خلف أبي بكر، فنظرت إلى وجهه كأنه ورقة مصحف،
~~فأراد الناس أن يتحركوا فأشار إليهم أن اثبتوا وألقى السجف وتوفي آخر ذلك
~~اليوم صلى الله عليه وسلم. "حم م".
### | 18822- 
# عن أنس قال: لما مرض رسول الله صلى الله عليه وسلم مرضه الذي
# PageV00P000
# مات فيه أتاه بلال فآذنه بالصلاة، فقال: يا بلال قد بلغت فمن شاء فليصل
~~ومن شاء فليدع، قال: يا رسول الله فمن يصلي بالناس؟ قال: مروا أبا بكر ms2194
~~فليصل بالناس، فلما تقدم أبو بكر رفعت الستور عن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فنظرنا إليه كأنه ورقة بيضاء عليه خميصة سوداء، فظن أبو بكر أنه يريد
~~الخروج فتأخر فأشار إليه رسول الله أن صل مكانك فصلى أبو بكر فما رأينا
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى مات من يومه. "ع كر".
### | 18823- 
# عن أنس قال: لم يخرج إلينا رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاثا فأقيمت
~~الصلاة وذهب أبو بكر يصلي بالناس فرفع النبي صلى الله عليه وسلم الحجاب فما
~~رأينا منظرا أعجب إلينا منه حين وضح لنا وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فأومى النبي صلى الله عليه وسلم إلى أبي بكر أن يقوم وأرخى الحجاب، فلم ير
~~حتى مات. "ع وابن خزيمة".
### | 18824- 
# عن جرير قال: كنت باليمن فلقيت رجلين من أهل ذا كلاع وذا عمرو فجعلت
~~أخبرهما عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقالا: إن كان حقا ما تقول فقد
~~مر صاحبك على أجله منذ ثلاث، فأقبلت وأقبلا معي حتى إذا كنا في بعض الطريق
~~رفع لنا ركب من قبل المدينة، فسألناهم فقالوا: قبض رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم واستخلف أبو بكر والناس صالحون، قال: فقالا لي: أخبر صاحبك أنا قد
~~جئنا ولعلنا سنعود إن
# PageV00P000
# شاء الله ورجعا إلى اليمن، قال: فأخبرت أبا بكر بحديثهم قال: أفلا جئت
~~بهم؟ قال: فلما كان بعد قال لي ذو عمرو: يا جرير إن بك علي كرامة وإني
~~مخبرك خبرا أنكم معشر العرب لن تزالوا بخير ما كنتم: إذا هلك أمير تأمرتم
~~في آخر، فإذا كانوا بالسيف كانوا ملوكا يغضبون غضب الملوك ويرضون رضى
~~الملوك. "ش".
### | 18825- 
# عن المطلب بن عبد الله بن حنطب قال: لما كان قبل وفاة رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم بثلاثة أيام هبط عليه جبريل فقال: يا محمد إن الله عز وجل أرسلني
~~إليك إكراما لك، وتفضيلا لك، وخاصة لك يسألك عما هو أعلم به منك، يقول: كيف
~~تجدك؟ فقال النبي صلى الله ms2195 عليه وسلم: أجدني يا جبريل مغموما وأجدني يا
~~جبريل مكروبا، فلما كان اليوم الثالث، هبط جبريل وهبط مع ملك الموت وهبط
~~معهما ملك في الهواء يقال له: إسماعيل على سبعين ألف ملك، ليس فيهم ملك إلا
~~على سبعين ألف ملك يشيعهم جبريل فقال: يا محمد إن الله أرسلني إليك إكراما
~~لك، وتفضيلا لك، وخاصة لك يسألك عما هو أعلم به منك، يقول: كيف تجدك؟ فقال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: أجدني يا جبريل مغموما، وأجدني يا جبريل
~~مكروبا، فاستأذن ملك الموت على الباب فقال له جبريل: يا محمد هذا ملك الموت
~~يستأذن عليك، ولا استأذن على آدمي قبلك، ولا يستأذن على آدمي بعدك،
# PageV00P000
# فقال: ائذن له، فأذن له جبريل فأقبل حتى وقف بين يديه فقال: يا محمد إن
~~الله أرسلني إليك وأمرني أن أطيعك، فيما أمرتني به، إن أمرتني أن أقبض نفسك
~~قبضتها، وإن كرهت تركتها، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: أتفعل يا
~~ملك الموت؟ قال: نعم وبذلك أمرت أن أطيعك فيما أمرتني به، فقال له جبريل:
~~إن الله قد اشتاق إلى لقائك، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: امض
~~لما أمرت به، فقال له جبريل: هذا آخر وطئي الأرض، إنما كنت حاجتي في
~~الدنيا، فلما توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم وجاءت التعزية جاء آت
~~يسمعون حسه ولا يرون شخصه، فقال: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، كل نفس
~~ذائقة الموت، إن في الله عزاء من كل مصيبة، وخلفا من كل هالك، ودركا من كل
~~ما فات، فبالله ثقوا، وإياه فارجوا فإن المصاب من حرم الثواب، والسلام
~~عليكم ورحمة الله وبركاته. "طب عن علي بن الحسين وفيه: عبد الله بن ميمون
~~القداح، قال أبو حاتم وغيره متروك"1
### | 18826- 
# عن أبي إسحاق قال: سألت كبراء أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم وفيهم ابن
~~نوفل في أي شيء كفن رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ فقالوا: في حلة حمراء
~~ليس فيها قميص، وجعل في لحده شق ms2196 قطيفة كانت لهم. "طب". PageV00P000
### | 18827- 
# عن العباس بن عبد المطلب قال: كنت عند النبي صلى الله عليه وسلم عند
~~وفاته فجعل سكرة الموت تذهب به طويلا، ثم سمعته يهمس: مع الذين أنعم الله
~~عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن أولئك رفيقا، ثم يغلب
~~عليه، ثم يعود فيقول مثلها، ثم قال: أوصيكم بالصلاة أوصيكم بما ملكت
~~أيمانكم ثم قضى عندها. "كر".
### | 18828- 
# عن ابن عباس قال: الذين نزلوا قبر رسول الله صلى الله عليه وسلم: الفضل
~~وقثم وشقران مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم وأوس بن خولي. "أبو نعيم".
### | 18829- 
# عن أبي سعيد قال: خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما ونحن في
~~المسجد، وهو عاصب رأسه بخرقة في المرض الذي مات فيه فأهوى قبل المنبر حتى
~~استوى عليه، فأتبعناه فقال: والذي نفسي بيده إني لقائم على الحوض الساعة
~~وقال: إن عبدا عرضت عليه الدنيا وزينتها، فاختار الآخرة فلم يفطن لها أحد
~~إلا أبو بكر، فذرفت عيناه فبكى وقال: بأبي أنت وأمي بل نفديك بآبائنا
~~وأمهاتنا وأنفسنا وأموالنا قال: ثم هبط فما قام عليه حتى الساعة. "ش".
### | 18830- 
# عن أبي ذؤيب الهذلي قال: قدمت المدينة ولأهلها ضجيج بالبكاء كضجيج الحجيج
~~أهلوا جميعا بالإحرام، فقلت: مه؟ فقالوا: قبض رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم. "ابن منده كر".
# PageV00P000
### | 18831- 
# عن أبي ذؤيب الهذلي قال: بلغنا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم عليل.
~~"ابن عبد البر في الاستيعاب".
### | 18832- 
# عن أبي ذر قال: أرسل إلي النبي صلى الله عليه وسلم في مرضه الذي توفي
~~فيه، فأتيته فوجدته نائما فأكببت عليه فرفع يده فالتزمني. "ع".
### | 18833- 
# عن عائشة قالت: كان بالمدينة حفاران، فانتظر أحدهما فجاء الذي يلحد فلحد
~~لرسول الله صلى الله عليه وسلم. "ابن جرير".
### | 18834- 
# عن عائشة قالت: ما مر علي ليلة مثل ليلة مات رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يقول: يا عائشة هل طلع الفجر؟ فأقول: لا يا رسول الله حتى إذا أذن
~~بلال بالصبح، ثم جاء بلال فقال: السلام عليك يا رسول الله ms2197 ورحمة الله
~~وبركاته، الصلاة يرحمك الله، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: ما هذا؟ فقلت:
~~بلال، فقال: مري أباك يصلي بالناس. "أبو الشيخ في الأذان".
### | 18835- 
# عن عائشة قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعوذ بهذه الكلمات:
~~أذهب البأس رب الناس، واشف أنت الشافي لا شفاء إلا شفاؤك شفاء لا يغادر
~~سقما، فلما ثقل رسول الله صلى الله عليه وسلم في مرضه الذي مات فيه أخذت
~~بيده فجعلت أمسحها وأقولها، فنزع يده من يدي وقال: اللهم ألحقني بالرفيق
~~الأعلى، فكان هذا آخر ما سمعت من كلامه. "ش وابن جرير".
# PageV00P000
### | 18836- 
# عن عائشة قالت: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يموت وعنده قدح
~~فيه ماء، فيدخل يده في القدح ويمسح وجهه بالماء، ثم يقول: اللهم أعني على
~~سكرات الموت. "ش".
### | 18837- 
# عن عائشة قالت: لما ثقل رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: اللهم اغفر لي
~~وألحقني بالرفيق الأعلى، قالت: فكان هذا آخر ما سمعت من كلامه. "ش".
### | 18838- 
# عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة قال: أتيت عائشة، فقلت حدثيني عن مرض
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت: نعم مرض رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فثقل فأغمي عليه، فأفاق فقال: ضعوا لي ماء في المخضب ففعلنا، فاغتسل ثم ذهب
~~لينوء فأغمي عليه، ثم أفاق فقال: ضعوا لي ماء في المخضب ففعلنا فاغتسل فذهب
~~لينوء فأغمي عليه، ثم أفاق فقال: ضعوا لي ماء في المخضب ففعلنا، فاغتسل ثم
~~ذهب لينوء فأغمي عليه، ثم أفاق فقال: أصلى الناس بعد؟ فقلنا: لا يا رسول
~~الله هم ينتظرونك، قالت: والناس عكوف ينتظرون رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~ليصلي بهم العشاء الآخرة، فاغتسل ثم ذهب لينوء فأغمي عليه، ثم أفاق فقال
~~أصلى الناس بعد؟ قلت: لا، فأرسل إلى أبي بكر أن يصلي بالناس، فأتاه الرسول
~~فقال: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمرك أن تصلي بالناس: فقال: يا عمر
~~صل بالناس فقال: أنت
# PageV00P000
# أحق، إنما أرسل إليك رسول الله صلى ms2198 الله عليه وسلم، فصلى بهم أبو بكر تلك
~~الصلاة، ثم إن رسول الله صلى الله عليه وسلم وجد من نفسه خفة فخرج لصلاة
~~الظهر بين العباس ورجل آخر، فقال لهما: أجلساني عن يمينه، فلما سمع أبو بكر
~~ذهب يتأخر، فأمره أن يثبت مكانه، فأجلساه عن يمينه فكان أبو بكر يصلي بصلاة
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو جالس والناس يصلون بصلاة أبي بكر قال:
~~فأتيت ابن عباس، فقلت ألا أعرض عليك ما حدثتني عائشة؟ قال هات فعرضت عليه
~~هذا، فلم ينكر منه شيئا إلا أنه قال: أخبرتك من الرجل الآخر؟ قلت: لا، قال:
~~هو علي. "ش".
### | 18839- 
# عن إبراهيم بن علي الرافعي عن أبيه عن جدته زينب بنت أبي رافع قالت: رأيت
~~فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم أتت بابنيها إلى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم في شكواه الذي توفي فيه، فقالت: يا رسول الله هذان ابناك
~~فورثهما، فقال: أما الحسن فله هيبتي وسوددي، وأما الحسين فله جرأتي وجودي.
~~"ابن منده كر. إبراهيم، قال "خ" فيه نظر".
### | 18840- 
# عن أسماء بنت عميس قالت: أول ما اشتكى رسول الله صلى الله عليه وسلم في
~~بيت ميمونة فاشتد مرضه حتى أغمي عليه، فتشاور نساؤه في لده فلدوه1
# فلما أفاق قال: ما هذا؟ أفعل نساء جئن من ها هنا، PageV00P000
# وأشار إلى أرض الحبشة، وكانت فيهن أسماء بنت عميس، فقالوا: كنا نتهم بك
~~ذات الجنب يا رسول الله، قال: إن ذلك لداء ما كان الله ليعذبني به لا يبقين
~~في البيت أحد إلا لد إلا عم رسول الله صلى الله عليه وسلم يعني عباسا، فلقد
~~ألدت ميمونة يومئذ وإنها لصائمة لعزيمة رسول الله صلى الله عليه وسلم.
~~"كر".
### | 18841- 
# عن أبي مويهبة مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: رجع رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم إلى المدينة بعد ما قضى حجة التمام فتحلل به السير، فضرب
~~على الناس بعثا وأمر عليهم أسامة بن زيد وأمره أن يوطئ آبل الزيت1 من مشارف ms2199
~~الشام بالأردن، فقال المنافقون في ذلك، ورد عليهم النبي صلى الله عليه وسلم
~~إنه لخليق لها أي: حقيق بالإمارة، ولئن قلتم فيه لقد قلتم في أبيه من قبله،
~~وإن كان لها لخليقا وطارت الأخبار لتحلل السير بالنبي صلى الله عليه وسلم،
~~وإن النبي صلى الله عليه وسلم قد اشتكى، ووثب الأسود باليمن، ومسيلمة
~~باليمامة، وجاء النبي صلى الله عليه وسلم الخبر عنهما، ثم وثب طليحة في
~~بلاد PageV00P000
# بني أسد بعد ما أفاق النبي صلى الله عليه وسلم، ثم اشتكى في المحرم وجعه
~~الذي توفاه الله فيه. "سيف كر".
### | 18842- 
# عن عائشة قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في مرضه الذي مات فيه:
~~صبوا علي من سبع قرب لم تحلل أوكيتهن لعلي استريح فأعهد إلى الناس،
~~فأجلسناه في مخضب لحفصة من نحاس وسكبنا عليه الماء منهن حتى طفق يشير إلينا
~~أن قد فعلتن، ثم خرج. "عب".
### | 18843- 
# عن عائشة قالت: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم في مرضه الذي مات فيه
~~وإنه ليهادى بين رجلين حتى دخل الصف. "ش".
### | 18844- 
# وعنها قالت: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول وهو مستند إلى صدري:
~~اللهم اغفر لي وارحمني وألحقني بالرفيق الأعلى. "ش".
### | 18845- 
# عن طارق بن شهاب قال: لما قبض النبي صلى الله عليه وسلم جعلت أم أيمن
~~تبكي، فقيل لها: لم تبكين يا أم أيمن؟ قالت: أبكي على خبر السماء انقطع
~~عنا. "ش".
### | 18846- 
# عن سعيد بن المسيب أن الذي ولي دفن رسول الله صلى الله عليه وسلم وإجنانه
~~أربعة نفر دون الناس: علي والعباس والفضل وصالح مولى النبي صلى الله عليه
~~وسلم فلحدوا له ونصبوا عليه اللبن نصبا."ش".
### | 18847- 
# عن سعيد بن المسيب قال: لما توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم
# PageV00P000
# وضع على سريره، فكان الناس يدخلون عليه زمرا زمرا يصلون عليه ويخرجون ولم
~~يؤمهم أحد، وتوفي يوم الإثنين، ودفن يوم الثلاثاء. "ش".
### | 18848- 
# عن الشعبي قال: دخل قبر النبي صلى الله عليه وسلم وغسله علي والفضل
~~وأسامة، قال: وحدثني مرحب أو ms2200 ابن أبي مرحب أن عبد الرحمن بن عوف دخل معهم
~~القبر. "ش".
### | 18849- 
# عن عروة قال: لما فتح الله خيبر على رسول الله صلى الله عليه وسلم وقتل
~~من قتل منهم، أهدت زينب بنت الحارث اليهودية وهي بنت أخي مرحب شاة مصلية
~~وسمته فيها، وأكثرت في الكتف والذراع حين أخبرت أنهما أحب أعضاء الشاة إلى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم، فلما دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم ومعه
~~بشر بن البراء بن معرور أخو بني سلمة قدمت إلى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، فتناول الكتف والذراع، فانتهش منهما، وتناول بشر عظما آخر وانتهش
~~منه، فلما أدغم رسول الله صلى الله عليه وسلم ما في فيه أدغم بشر ما في
~~فيه، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ارفعوا أيديكم فإن كتف الشاة
~~تخبرني أني قد بغيت فيها، فقال بشر بن البراء: والذي أكرمك لقد وجدت ذلك في
~~أكلتي التي أكلت وإن منعني أن ألفظها إلا إني كرهت أن أنغصك طعامك، فلما
~~أكلت ما في فيك لم أرغب بنفسي عن نفسك
# PageV00P000
# ورجوت أن لا تكون أدغمتها وفيها بغي، فلم يقم بشر من مكانه حتى عاد لونه
~~كالطيلسان وماطله وجعه حتى كان ما يتحول إلا حول وبقي رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم بعده ثلاث سنين حتى كان وجعه الذي مات فيه. "طب، ش".
### | 18850- 
# عن ابن جريج عن عطاء قال: بلغنا أن النبي صلى الله عليه وسلم حين مات،
~~أقبل الناس يدخلون فيصلون عليه ويخرجون، ويدخل آخرون كذلك، قلت لعطاء:
~~أيصلون ويدعون؟ قال: يصلون ويستغفرون. "ش".
### | 18851- 
# عن عكرمة أن النبي صلى الله عليه وسلم فرش في قبره قطيفة بيضاء بعلبكية.
~~"كر".
### | 18852- 
# "مراسيل عبد الرحمن بن القاسم" عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه قال: صلى
~~صلى الله عليه وسلم في اليوم الذي مات فيه صلاة الصبح في المسجد، فمن الناس
~~من يقول: جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو بكر يصلي، فقعد عند رجليه،
~~ومن الناس من يقول: كان ms2201 رسول الله صلى الله عليه وسلم المتقدم وعظم يرون أن
~~أبا بكر كان المتقدم، فلما صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: يا صفية
~~بنت عبد المطلب يا عمة رسول الله، ويا فاطمة بنت محمد، اعملا فإني لا أغني
~~عنكما من الله شيئا، قال أبو بكر: يا رسول الله أراك اليوم بحمد الله
~~مفيقا، واليوم يوم ابنة خارجة، فاستأذن إليها فأذن له وهي بالسنح
# PageV00P000
# فزعموا أنه ميل أو ميلان من المدينة، وثقل رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فتوفي من يومه. "ابن جرير".
### | 18853- 
# عن معمر عن قتادة أن عليا قضى عن النبي صلى الله عليه وسلم أشياء بعد
~~وفاته كان عامتها عدة حسبت أنه قال: خمس مائة درهم، قيل لعبد الرزاق: وأوصى
~~إليه النبي صلى الله عليه وسلم ذلك؟ قال: نعم لا أشك أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم أوصى إلى علي فلولا ذلك ما تركوه أن يقضي. "عب".
### | 18854- 
# عن جعفر عن أبيه أن النبي صلى الله عليه وسلم لما أرادوا أن يغسلوه كان
~~عليه قميص، فأرادوا أن ينزعوه، فسمعوا نداء من البيت: لا تنزعوا القميص.
~~"ش".
### | 18855- 
# عن جعفر عن أبيه قال: لم يؤم على النبي صلى الله عليه وسلم إمام وكانوا
~~يدخلون أفواجا يصلون ويخرجون. "ش".
### | 18856- 
# عن محمد بن علي قال: غسل النبي صلى الله عليه وسلم في قميص علي سفلته،
~~والفضل محتضنه، والعباس يصب الماء، والفضل يقول: أرحني قطعت وتيني إني لأجد
~~شيئا ينزل علي، قال: وغسل من بئر سعد بن خيثمة بقباء وهي البئر التي يقال
~~لها: بئر أريس. "ش".
### | 18857- 
# عن جعفر عن أبيه قال: لما ثقل النبي صلى الله عليه وسلم قال: أين
# PageV00P000
# أكون غدا؟ قالوا: عند فلانة، قال: أين أكون بعد غد؟ قالوا: عند فلانة،
~~فعرفن أزوجه أنه إنما يريد عائشة، فقلن: يا رسول الله قد وهبنا أيامنا
~~لأختنا عائشة. "ش".
### | 18858- 
# عن العباس بن عبد المطلب قال: دخلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~وعنده نساء فيهن أسماء وهي تدق سعطة لها، فقال: ms2202 لا يبقى أحد في البيت شهد
~~اللد إلا لد، فإني قد أقسمت أن يميني لم تصب العباس. "كر".
# PageV00P000
### | حرف الصاد
### | كتاب الصلاة
### | من قسم الأقوال
### | الباب الأول: فى فضل الصلاة ووجوبها
### | الفصل الأول: فى الوجوب
# ...
# الفصل الأول "في الوجوب"
### | 18859- 
# أول ما افترض الله على أمتي الصلوات الخمس، وأول ما يرفع من أعمالهم
~~الصلوات الخمس، وأول ما يسألون عنه الصلوات الخمس فمن كان ضيع شيئا منها
~~يقول الله تعالى: انظروا هل تجدون لعبدي نافلة من صلاة تتمون بها ما نقص من
~~الفريضة، وانظروا في صيام عبدي شهر رمضان فإن كان ضيع شيئا منه، فانظروا هل
~~تجدون لعبدي نافلة من صيام تتمون بها ما نقص من الصيام، وانظروا في زكاة
~~عبدي، فإن كان ضيع شيئا منها فانظروا هل تجدون لعبدي نافلة من صدقة تتمون
~~بها ما نقص من الزكاة، فيؤخذ ذلك على فرائض الله، وذلك برحمة الله وعدله،
~~فإن وجد فضلا وضع في ميزانه، وقيل له: ادخل الجنة مسرورا، فإن لم يوجد له
~~شيء من ذلك أمرت به الزبانية فأخذوا بيديه ورجليه، ثم قذف به في النار.
~~"الحاكم في الكنى عن ابن عمر".
### | 18860- 
# خمس صلوات افترضهن الله عز وجل، من أحسن وضوءهن وصلاهن لوقتهن وأتم
~~ركوعهن وخشوعن، كان له على الله عهد أن يغفر له، ومن لم يفعل فليس له على
~~الله عهد إن شاء غفر له، وإن شاء عذبه. "د هق عن عبادة بن الصامت".
# PageV00P000
### | 18861- 
# خمس صلوات كتبهن الله على العباد، فمن جاء بهن لم يضيع منهن شيئا
~~استخفافا بحقهن، كان له عند الله عهد أن يدخله الجنة، ومن لم يأت بهن فليس
~~له عند الله عهد إن شاء عذبه، وإن شاء أدخله الجنة. "مالك حم د1 ن حب ك عن
~~عبادة بن الصامت".
### | 18862- 
# خمس صلوات من حافظ عليهن كانت له نورا وبرهانا ونجاة يوم القيامة، ومن لم
~~يحافظ عليهن لم يكن له نور يوم القيامة ولا برهان ولا نجاة وكان يوم
~~القيامة مع فرعون وقارون وهامان وأبي بن خلف. "ابن ms2203 نصر عن ابن عمرو".
### | 18863- 
# الصلاة وما ملكت أيمانكم، الصلاة وما ملكت أيمانكم.
# "حم ن ه حب عن أنس؛ حم ه2 عن أم سلمة؛ طب عن ابن عمر".
### | 18864- 
# اتقوا الله في الصلاة، اتقوا الله في الصلاة، اتقوا الله في الصلاة،
~~اتقوا الله في ما ملكت أيمانكم، اتقوا الله في الضعيفين: المرأة
~~PageV00P000
# الأرملة، والصبي اليتيم. "هب عن أنس".
### | 18865- 
# أول ما يحاسب به العبد يوم القيامة الصلاة، فإن صلحت صلح سائر عمله، وإن
~~فسدت فسد سائر عمله. "طس، والضياء عن أنس".
### | 18866- 
# أول ما يحاسب به العبد الصلاة، وأول ما يقضى بين الناس في الدماء.
# "ن عن ابن مسعود"1
### | 18867- 
# أول ما يحاسب به العبد يوم القيامة صلاته، فإن كان أتمها كتبت له تامة،
~~وإن لم يكن أتمها قال الله عز وجل لملائكته: انظروا هل تجدون لعبدي من تطوع
~~فتكملون بها فريضته؟ ثم الزكاة كذلك ثم تؤخذ الأعمال على حسب ذلك.
# "حم، ن1، د، ه ك عن تميم الداري".
### | 18868- 
# بين الرجل وبين الشرك والكفر ترك الصلاة. "م2 ت د ه عن جابر".
~~PageV00P000
### | 18869- 
# بين الإيمان والكفر ترك الصلاة. "ت1 عن جابر".
### | 18870- 
# علم الإسلام الصلاة، فمن فرغ لها قلبه وحافظ عليها بحدها ووقتها وسننها
~~فهو مؤمن. "خط وابن النجار عن أبي سعيد".
### | 18871- 
# العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة، فمن تركها فقد كفر. "حم ت ن2 ه حب ك عن
~~بريدة".
### | 18872- 
# قال الله تعالى: افترضت على أمتك خمس صلوات، وعهدت عندي عهدا أنه من حافظ
~~عليهن لوقتهن أدخلته الجنة، ومن لم يحافظ عليهن فلا عهد له عندي. "ه عن أبي
~~قتادة"3
### | 18873- 
# ليس بين العبد والشرك إلا ترك الصلاة، فإن تركها فقد أشرك. "ه عن أنس".
### | 18874- 
# من علم أن الصلاة حق واجب دخل الجنة. "حم ك عن عثمان". PageV00P000
### | 18875- 
# من ترك الصلاة لقي الله تعالى وهو عليه غضبان. "طب عن ابن عباس".
### | 18876- 
# من ترك الصلاة متعمدا فقد كفر جهارا. "طس عن أنس".
### | 18877- 
# إن أول ما يحاسب به العبد يوم القيامة من عمله الصلاة فإن صلحت فقد أفلح
~~وأنجح، وإن فسدت فقد ms2204 خاب وخسر، وإن انتقص من فريضته، قال الرب: انظروا هل
~~لعبدي من تطوع، فيكمل بها ما انتقص من الفريضة؟ ثم يكون سائر عمله على ذلك.
~~"ت1 ن ه عن أبي هريرة".
### | 18878- 
# أول ما يحاسب الناس به يوم القيامة من أعمالهم الصلاة يقول ربنا عز وجل
~~لملائكته وهو أعلم: انظروا في صلاة عبدي أتمها أم نقصها، فإن كانت تامة
~~كتبت له تامة، وإن كان انتقص منها شيئا، قال: انظروا هل لعبدي من تطوع؟ فإن
~~كان له تطوع قال: أتموا لعبدي فريضته من تطوعه، ثم تؤخذ الأعمال على ذلكم.
~~"حم د2 ن ك PageV00P000
# عن أبي هريرة".
### | 18879- 
# ارجعوا إلى أهليكم فكونوا فيهم وعلموهم ومروهم وصلوا كما رأيتموني أصلي،
~~فإذا حضرت الصلاة، فليؤذن لكم أحدكم وليؤمكم أكبركم.
# "حم ق1 ك عن مالك بن الحويرث".
### | 18880- 
# أتاني جبريل من عند الله تبارك وتعالى فقال: يا محمد إن الله عز وجل
~~يقول: إني افترضت على أمتك خمس صلوات من أوفى بهن على وضوئهن ومواقيتهن
~~وركوعهن وسجودهن كان له بهن عهد أن أدخله بهن الجنة، ومن لقيني قد انتقص من
~~ذلك شيئا فليس له عندي عهد، إن شئت عذبته، وإن شئت رحمته.
# "الطيالسي، ومحمد بن نصر في كتاب الصلاة طب والضياء في المختارة عن عبادة
~~بن الصامت".
### | 18881- 
# إن لله تعالى ملكا ينادي عند كل صلاة: يا بني آدم قوموا إلى نيرانكم التي
~~أوقدتموها على أنفسكم فأطفئوها بالصلاة. "طب والضياء عن أنس".
### | 18882- 
# إن الله افترض على العباد خمس صلوات في كل يوم وليلة. "طس عن عائشة".
~~PageV00P000
# "الإكمال"
### | 18883- 
# أول ما يحاسب به العبد الصلاة، ثم سائر الأعمال. "طب عن تميم الداري".
### | 18884- 
# أول ما يسأل العبد عن صلاته. "ش عن عبد الجليل بن عطية مرسلا".
### | 18885- 
# أول ما يحاسب به العبد يوم القيامة صلاته، فإن كان أتمها كتبت له تامة،
~~فإن لم يكن أتمها، قال الله عز وجل لملائكته: انظروا هل تجدون لعبدي من
~~تطوع فتكملون بها فريضته؟ ثم الزكاة كذلك، ثم تؤخذ الأعمال على حسب ذلك.
~~"حم د ه والدارمي وابن ms2205 قانع ق ك ص عن تميم الدارمي ش حم عن رجل من
~~الصحابة".
### | 18886- 
# أول ما يسأل عنه العبد يوم القيامة ينظر في صلاته، فإن صلحت فقد أفلح،
~~وإن فسدت فقد خاب وخسر. "طس عن أنس".
### | 18887- 
# أول ما يحاسب به العبد يوم القيامة صلاته فإن تمت صلاته فقد أفلح وأنجح،
~~وإن فسدت فقد خاب وخسر. "طس عن أنس".
# PageV00P000
### | 18888- 
# إن أول ما يحاسب به العبد صلاته، فإن صلحت صلح سائر عمله، وإن فسدت فسد
~~سائر عمله، ثم يقول: انظروا هل لعبدي من نافلة؟ فإن كانت له نافلة أتم بها
~~الفريضة، ثم الفرائض كذلك لعائدة1 الله ورحمته. "كر عن أبي هريرة وهو حسن".
~~PageV00P000
### | الفصل الثاني "في فضائل الصلاة"
### | 18889- 
# الصلاة عماد الدين. "هب عن عمر".
### | 18890- 
# الصلاة عمود الدين. "أبو نعيم الفضل بن دكين في الصلاة عن عمر".
### | 18891- 
# الصلاة عماد الدين، والجهاد سنام العمل، والزكاة تثبت ذلك. "فر عن علي".
### | 18892- 
# الصلاة ميزان، فمن أوفى استوفى. "هب عن ابن عباس".
### | 18893- 
# الصلاة تسود وجه الشيطان، والصدقة تكسر ظهره والتحاب في الله والتودد في
~~العمل يقطع دابره، فإذا فعلتم ذلك تباعد منكم كمطلع الشمس من مغربها. "فر
~~عن ابن عمر".
### | 18894- 
# الصلوات الخمس، والجمعة إلى الجمعة، ورمضان إلى رمضان، مكفرات لما بينهن،
~~إذا اجتنبت الكبائر. "حم م1 ت عن أبي هريرة".
### | 18895- 
# الصلوات الخمس كفارات لما بينهن ما اجتنبت الكبائر والجمعة إلى الجمعة
~~وزيادة ثلاثة أيام. "حل عن أنس". PageV00P000
### | 18896- 
# اتقوا الله، وصلوا خمسكم، وصوموا شهركم، وأدوا زكاة أموالكم، وأطيعوا ذا
~~أمركم، تدخلوا جنة ربكم. "ت1 حب ك عن أبي أمامة".
### | 18897- 
# أحب الأعمال إلى الله الصلاة لوقتها، ثم بر الوالدين، ثم الجهاد في سبيل
~~الله. "حم ق2 د ن عن ابن مسعود".
### | 18898- 
# إن الله إذا أراد بقوم عاهة، نظر إلى أهل المساجد، فصرف عنهم.
# "عد فر عن أنس".
### | 18899- 
# اعلم أنك لا تسجد لله سجدة إلا رفع الله لك بها درجة وحط عنك بها خطيئة.
~~" حم ع حب طب عن أبي أمامة". PageV00P000
### | 18900- 
# أفضل الأعمال الصلاة في أول وقتها. "د1 ت ك عن ms2206 أم فروة".
### | 18901- 
# أفضل الأعمال الصلاة لوقتها، وبر الوالدين، والجهاد في سبيل الله.
# "خط عن أنس".
### | 18902- 
# أفضل الرباط الصلاة، ولزوم مجالس الذكر، وما من عبد يصلي ثم يقعد في
~~مصلاه إلا لم تزل الملائكة تصلي عليه حتى يحدث أو يقوم. "الطيالسي عن أبي
~~هريرة".
### | 18903- 
# أكثر من السجود فإنه ليس من مسلم يسجد لله تعالى سجدة إلا رفعه الله بها
~~درجة في الجنة، وحط عنه بها خطيئة. "ابن سعد حم عن أبي فاطمة".
### | 18904- 
# إن الله تعالى إذا أنزل عاهة من السماء على أهل الأرض، صرفت عن عمار
~~المساجد. "ابن عساكر عن أنس".
### | 18905- 
# إن الرجل إذا قام يصلي أقبل الله عليه بوجهه، [فلا ينصرف عنه] حتى ينقلب
~~أو يحدث حدث سوء. "ه2 عن حذيفة". PageV00P000
### | 18906- 
# إن الصلاة والصيام والذكر تضاعف على النفقة في سبيل الله تعالى بسبع مائة
~~ضعف. "د1 عن معاذ بن أنس".
### | 18907- 
# إن الصلاة قربان المؤمن. "عد عن أنس".
### | 18908- 
# إن العبد إذا قام يصلي أتي بذنوبه كلها فوضعت على رأسه وعاتقه، فكلما ركع
~~أو سجد تساقطت عنه. "طب حل هق عن ابن عمر".
### | 18909- 
# إن في الصلاة شغلا. "ق د ه عن ابن مسعود".
### | 18910- 
# إن كل صلاة تحط ما بين يديها من خطيئة. "حم طب عن أبي أيوب".
### | 18911- 
# تأكل النار ابن آدم إلا أثر السجود، حرم الله عز وجل على النار أن تأكل
~~أثر السجود. "د ه2 عن أبي هريرة".
### | 18912- 
# جعلت قرة عيني في الصلاة. "طب عن أنس". PageV00P000
### | 18913- 
# حبب إلي من دنياكم النساء، والطيب، وجعلت قرة عيني في الصلاة.
# "حم ن ك هق عن أنس".
### | 18914- 
# صلاة في إثر صلاة لا لغو بينهما كتاب في عليين. "د1 عن أبي أمامة".
### | 18915- 
# الصلاة نور المؤمن. "القضاعي وابن عساكر عن أنس".
### | 18916- 
# الصلاة خير موضوع فمن استطاع أن يستكثر فليستكثر. "طس عن أبي هريرة".
### | 18917- 
# الصلاة قربان كل تقي. "القضاعي عن علي".
### | 18918- 
# الصلاة خدمة الله في الأرض، فمن صلى ولم يرفع يديه فهي خداج هكذا أخبرني
~~جبريل عن الله عز وجل أن بكل إشارة درجة وحسنة. "خط عن ابن ms2207 عباس".
### | 18919- 
# عليك بالصلاة، فإنها أفضل الجهاد واهجري المعاصي فإنه أفضل الهجرة.
~~"المحاملي في أماليه عن أم أنس".
### | 18920- 
# قال الله تعالى: قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين ولعبدي ما سأل، فإذا
~~قال العبد: {الحمد لله رب العالمين} قال الله تعالى: PageV00P000
# حمدني عبدي، فإذا قال: {الرحمن الرحيم} قال الله تعالى: أثنى علي عبدي
~~فإذا قال: {مالك يوم الدين} قال الله تعالى: مجدني عبدي، فإذا قال: {إياك
~~نعبد وإياك نستعين} قال: هذا بيني وبين عبدي ولعبدي ما سأل. "حم م1 ن عد عن
~~أبي هريرة".
### | 18921- 
# قال لي جبريل: قد حببت إليك الصلاة فخذ منها ما شئت.
# "حم عن ابن عباس".
### | 18922- 
# كل خطوة يخطوها أحدكم إلى الصلاة يكتب له بها حسنة ويمحى عنه بها سيئة.
~~"حم عن أبي هريرة".
### | 18923- 
# للمصلي ثلاث خصال: يتناثر البر من عنان السماء إلى مفرق رأسه، وتحف به
~~الملائكة من لدن2 قدميه إلى عنان السماء، ويناديه مناد لو يعلم المصلي من
~~يناجي ما انفتل. "محمد بن نصر في الصلاة عن الحسن مرسلا".
### | 18924- 
# إذا قام العبد في صلاته ذر البر على رأسه حتى يركع، فإذا ركع علته رحمة
~~الله حتى يسجد، والساجد يسجد على قدمي الله فليسأل وليرغب.
# "ص عن عمار مرسلا". PageV00P000
### | 18925- 
# لن يلج النار أحد يصلي قبل طلوع الشمس وقبل غروبها.
# "حم م د ن عن ابن عمارة بن رؤيبة عن أبيه"1
### | 18926- 
# ما من امرئ مسلم تحضره صلاة مكتوبة فيحسن وضوءها وخشوعها إلا كانت له
~~كفارة لما قبلها من الذنوب ما لم يؤت كبيرة وذلك الدهر كله.
# "م2 عن عثمان".
### | 18927- 
# ما من حافظين يرفعان إلى الله تعالى بصلاة رجل مع صلاة إلا قال الله:
~~أشهدكما أني قد غفرت لعبدي ما بينهما. "هب عن أنس".
### | 18928- 
# ما من حالة يكون عليها العبد أحب إلى الله تعالى من أن يراه ساجدا يعفر
~~وجهه في التراب. "طس عن حذيفة".
### | 18929- 
# ما من صباح ولا رواح إلا وبقاع الأرض ينادي بعضها بعضا: يا جارة هل مر بك
~~اليوم عبد صالح صلى عليك أو ذكر الله؟ فإن ms2208 قالت: نعم، رأت أن لها بذلك
~~عليها فضلا. "طس حل عن أنس". PageV00P000
### | 18930- 
# ما من عبد يسجد لله سجدة إلا رفعه الله بها درجة، وحط عنه بها خطيئة. "حم
~~ت1 ن حب عن ثوبان".
### | 18931- 
# مثل الصلوات الخمس كمثل نهر جار عذب2 على باب أحدكم يغتسل فيه كل يوم خمس
~~مرات فما يبقى ذلك من الدنس. "حم عن جابر".
### | 18932- 
# مفاتيح الجنة الصلاة، ومفاتيح الصلاة الطهور. "م3 حم هب عن جابر".
### | 18933- 
# المرء في الصلاة ما انتظرها. "عبد بن حميد عن جابر".
### | 18934- 
# إذا سجد العبد طهر سجوده ما تحت جبهته إلى سبع أرضين. "طس عن عائشة".
~~PageV00P000
### | 18935- 
# أقرب ما يكون العبد إلى الله وهو ساجد. "البزار عن ابن مسعود"1
### | 18936- 
# القاعد على الصلاة كالقانت ويكتب من المصلين من حين يخرج من بيته حتى
~~يرجع إليه. "حب عن عقبة بن عامر".
### | 18937- 
# لكل شيء صفوة، وصفوة الإيمان الصلاة، وصفوة الصلاة التكبيرة الأولى. "هب
~~عن أبي هريرة".
### | 18938- 
# لكم أن لا تحشروا2 ولا تعشروا، ولا خير في دين ليس فيه ركوع.
# "حم د3 عن عثمان بن أبي العاص". PageV00P000
### | 18939- 
# ما من امرئ يتوضأ فيحسن وضوءه، ثم يصلي الصلاة إلا غفر الله له ما بينه
~~وبين الصلاة الأخرى حتى يصليها. "ن حب عن عثمان".
### | 18940- 
# ما من عبد يسجد لله سجدة إلا كتب الله له بها حسنة وحط عنه بها سيئة،
~~ورفع له بها درجة، فاستكثروا من السجود. "طب والضياء عن عبادة بن الصامت".
### | 18941- 
# ما من مسلم يتوضأ فيحسن الوضوء، ثم يقوم فيصلي ركعتين فيقبل عليهما بقلبه
~~ووجهه إلا وجبت له الجنة. "م د عن عقبة بن عامر".
### | 18942- 
# ما منكم من أحد يتوضأ فيحسن الوضوء، ثم يقوم فيركع ركعتين يقبل بقلبه
~~ووجهه إلا وجبت له الجنة وغفر له. "حم د حب عن عقبة بن عامر".
### | 18943- 
# من توضأ فأحسن الوضوء، ثم صلى ركعتين لا يسهو فيهما غفر الله له ما تقدم
~~من ذنبه. "حم د ك عن زيد بن خالد الجهني".
### | 18944- 
# الملائكة تصلي على أحدكم ما دام في مصلاه الذي صلى فيه ما لم ms2209 يحدث أو
~~يقم، اللهم اغفر له اللهم ارحمه. "حم، د1، ن عن أبي هريرة".
### | 18945- 
# إذا عاهة نزلت من السماء، صرفت عن عمار المساجد. "هب عن أنس".
~~PageV00P000
### | 18946- 
# يا بلال أقم الصلاة أرحنا بها. "حم د1 عن رجل".
### | 18947- 
# يتعاقبون فيكم ملائكة بالليل وملائكة بالنهار ويجتمعون في صلاة الفجر
~~وصلاة العصر، ثم يعرج الذين باتوا، فيسألهم وهو أعلم بهم: كيف تركتم عبادي؟
~~فيقولون: تركناهم وهم يصلون وأتيناهم وهم يصلون. "ق ن2 عن أبي هريرة".
### | 18948- 
# يعجب ربك من راعي غنم في رأس شظية3 بحبل يؤذن للصلاة ويصلي، فيقول الله
~~عز وجل: انظروا إلى عبدي هذا يؤذن ويقيم الصلاة يخاف مني قد غفرت لعبدي
~~وأدخلته الجنة. "حم د4 ن عن عقبة بن عامر".
### | 18949- 
# من توضأ نحو وضوئي هذا، ثم صلى ركعتين لا يحدث فيهما نفسه بشيء غفر له ما
~~تقدم من ذنبه. "حم ق د5ن عن عثمان". PageV00P000
### | 18950- 
# من توضأ مثل هذا الوضوء، ثم أتى المسجد فركع ركعتين، ثم جلس، غفر له ما
~~تقدم من ذنبه، ولا تغتروا. "خ ه1 عن عثمان".
### | 18951- 
# من توضأ مثل وضوئي هذا، ثم قام فصلى ركعتين لا يحدث فيهما نفسه بشيء، غفر
~~له ما تقدم من ذنبه. "ن عن عثمان".
### | 18952- 
# من توضأ هكذا، ثم خرج إلى المسجد لا ينهزه2 إلا الصلاة غفر له ما خلا من
~~ذنبه. "م3 عن عثمان".
### | 18953- 
# من توضأ للصلاة فأسبغ الوضوء، ثم مشى إلى الصلاة المكتوبة فصلاها مع
~~الناس غفر الله له ذنوبه. "حم م3 ت عن عثمان".
### | 18954- 
# إذا تطهر الرجل، ثم مر إلى المسجد يرعى الصلاة، كتب له كاتب بكل خطوة
~~يخطوها إلى المسجد عشر حسنات، والقاعد يرعى الصلاة كالقانت ويكتب من
~~المصلين من حين يخرج من بيته حتى PageV00P000
# يرجع إليه. "حم حب ك هق عن عقبة بن عامر".
### | 18955- 
# إذا توضأ أحدكم فأحسن الوضوء، ثم خرج إلى الصلاة لم يرفع قدمه اليمنى،
~~إلا كتب الله عز وجل له حسنة، ولم يضع قدمه اليسرى إلا حط الله عز وجل عنه
~~سيئة، فليقرب أحدكم أو ليبعد، فإن أتى ms2210 المسجد فصلى في جماعة غفر له، فإن
~~أتى المسجد وقد صلوا بعضا وبقي بعض، صلى ما أدرك وأتم ما بقي كان ذلك، فإن
~~أتى المسجد وقد صلوا فأتم الصلاة كان كذلك. "د1 هق عن رجل من الأنصار".
### | 18956- 
# أفضل الأعمال الصلاة على ميقاتها، ثم بر الوالدين، ثم أن يسلم الناس من
~~لسانك. "هب عن ابن مسعود".
### | 18957- 
# إن الصلوات الخمس يذهبن بالذنوب كما يذهب الماء الدرن.
# "محمد بن نصر عن عثمان".
### | 18958- 
# ما من مسلم يتطهر فيتم الطهور الذي كتب الله عليه فيصلي هذه الصلوات
~~الخمس إلا كانت كفارة لما بينهن. "ه2 عن عثمان". PageV00P000
### | 18959- 
# من أتم الوضوء كما أمره الله، فالصلوات المكتوبات كفارة لما بينهن.
# "م1 ن ه عن عثمان".
### | 18960- 
# من تطهر في بيته، ثم مشى إلى بيت من بيوت الله ليقضي فريضة من فرائض الله
~~كانت خطواته إحداها تحط خطيئة، والأخرى ترفع درجة. "م2 عن أبي هريرة".
### | 18961- 
# من خرج من بيته متطهرا إلى صلاة مكتوبة، فأجره كأجر الحاج المحرم، ومن
~~خرج إلى تسبيح الضحى لا ينصبه3 إلا إياه فأجره كأجر المعتمر، وصلاة على إثر
~~صلاة لا لغو بينهما كتاب في عليين. "د4 عن أبي أمامة".
### | 18962- 
# من صلى وجلس ينتظر الصلاة لم يزل في صلاة حتى تأتيه الصلاة التي تلاقيها.
~~"ن عن عبد الله بن سلام وأبي هريرة". PageV00P000
### | 18963- 
# لا يتوضأ رجل فيحسن وضوءه ثم يصلي الصلاة، إلا غفر له ما بينه وبين
~~الصلاة التي تليها. "ق عن عثمان".
### | 18964- 
# لا يزال العبد في صلاة ما دام في المسجد ينتظر الصلاة ما لم يحدث.
# "ق د ن عن أبي هريرة".
### | 18965- 
# لا يزال أحدكم في صلاة ما دامت الصلاة تحبسه لا يمنعه أن ينقلب إلى أهله
~~إلا الصلاة. "حم م1 د عن أبي هريرة".
### | 18966- 
# أبشروا هذا ربكم قد فتح بابا من أبواب السماء يباهي بكم الملائكة يقول:
~~انظروا إلى عبادي قد قضوا فريضة وهو ينتظرون أخرى. "حم ه2 عن ابن عمرو".
# "فضائل الصلاة من الإكمال"
### | 18967- 
# إن العبد إذا قام إلى الصلاة فتحت له أبواب الجنان، وكشفت ms2211 له الحجب بينه
~~وبين ربه واستقبلته الحور العين ما لم يتمخط أو يتنخع. "طب عن أبي أمامة".
~~PageV00P000
### | 18968- 
# إن العبد المؤمن إذا قام إلى الصلاة وضعت ذنوبه على رأسه فلا يفزع من
~~صلاته حتى يتفرق عنه كما تتفرق عذوق النخل تساقط يمينا وشمالا.
# "طب عن سلمان عب عنه موقوفا"1
### | 18969- 
# إن المسلم ليصلي وخطاياه مرفوعة على رأسه فكلما سجد تحاتت عنه حين يفرغ
~~من صلاته وقد تحاتت عنه خطاياه. "طب2 هب عن سلمان".
### | 18970- 
# إن المصلي ليقرع باب الملك، وإنه من يدم قرع الباب يوشك أن يفتح له.
~~"الديلمي عن عمر".
### | 18971- 
# من حافظ على الصلاة كانت له نورا وبرهانا ونجاة يوم القيامة، ومن لم
~~يحافظ عليها لم يكن له نور ولا برهان ولا نجاة وكان يوم القيامة مع قارون
~~وفرعون وهامان وأبي بن خلف. "حم، طب3 هب عن ابن عمرو". PageV00P000
### | 18972- 
# موضع الصلاة من الدين كموضع الرأس من الجسد. "الديلمي عن ابن عمر".
### | 18973- 
# صلاة الرجل نور في قلبه فمن شاء منكم فلينور قلبه. "الديلمي عن أبي
~~هريرة".
### | 18974- 
# يا أبا ذر إن العبد المسلم يصلي الصلاة يريد بها وجه الله عز وجل فتتهافت
~~عنه ذنوبه كما يتهافت هذا الورق عن هذه الشجرة. "حم والرؤياني ص عن أبي
~~ذر".
### | 18975- 
# إنما حبب إلي من دنياكم: النساء والطيب وجعلت قرة عيني في الصلاة. "ق عن
~~أنس".
### | 18976- 
# ما من بقعة يذكر الله فيها بصلاة إلا فخرت على ما حولها من البقاع،
~~واستبشرت لذكر الله منتهاها إلى سبع أرضين. "طب عن ابن عباس".
### | 18977- 
# صلاة في إثر صلاة لا لغو بينهما كتاب في عليين. "د طب هب عن أبي أمامة".
### | 18978- 
# ما من مسلم يتوضأ فيحسن وضوءه، ثم يقوم فيصلي ركعتين يقبل عليهما بقلبه
~~ووجهه، إلا وجبت له الجنة. "م1 د PageV00P000
# عن عقبة بن عامر".
### | 18979- 
# من توضأ مثل وضوئي هذا، ثم قام فصلى ركعتين لا يحدث فيها نفسه بشيء غفر
~~له ما تقدم من ذنبه. "ن عن عثمان".
### | 18980- 
# ما من مسلم توضأ فأحسن الوضوء ثم صلى صلاة يحفظها ويعقلها إلا دخل الجنة. ms2212
~~"طب عن خريم بن فاتك".
### | 18981- 
# ما من مسلم يتوضأ فيسبغ الوضوء، ثم يقوم في صلاته فيعلم ما يقول إلا
~~انفتل وهو كيوم ولدته أمه من الخطايا ليس عليه ذنب. "ك عن عقبة بن عامر".
### | 18982- 
# من توضأ هذا الوضوء فأحسن الوضوء، ثم قام إلى الصلاة فأتم ركوعها وسجودها
~~كفر عنه ما بينها وبين الصلاة الأخرى ما لم يصب مقتلة يعني كبيرة. "حم1 هب
~~عن عثمان".
### | 18983- 
# من توضأ كما أمر وصلى كما أمر، غفر له ما تقدم من عمله.
# "حم والدارمي ن ه طب حب وعبد بن حميد ص عن أبي أيوب وعقبة بن عامر" ولفظ
~~"حب": غفر له ما تقدم من ذنبه.
### | 18984- 
# من توضأ كما أمر وصلى كما أمر خرج من ذنوبه كيوم ولدته أمه.
# "طب عن عثمان بن عفان". PageV00P000
### | 18985- 
# من توضأ فأحسن الوضوء، ثم صلى أربع ركعات لا يسهو فيهن غفر له. "البزار
~~عن ابن عمر".
### | 18986- 
# من توضأ فأحسن الوضوء ثم قام يصلي ركعتين أو أربع ركعات مكتوبة أو غير
~~مكتوبة يحسن فيها الركوع والسجود، ثم يستغفر الله إلا غفر له.
# "طب عن أبي الدرداء".
### | 18987- 
# من توضأ فأحسن الوضوء، ثم صلى ركعتين كان من ذنوبه كيوم ولدته أمه. "طب
~~عن عقبة بن عامر".
### | 18988- 
# من توضأ وضوء كاملا، ثم قام إلى صلاته كان من خطيئته كيوم ولدته أمه. "طس
~~عن عقبة بن عامر".
### | 18989- 
# من توضأ فأحسن الوضوء، ثم صلى الصلاة غير ساه ولا لاه، كفر عنه ما قبلها
~~من سيئة. "ص حم طب عن عقبة بن عامر".
### | 18990- 
# ما توضأ عبد فأسبغ الوضوء، ثم قام إلى الصلاة فصلاها إلا غفر له ما بينها
~~وبين الصلاة الأخرى. "هب عن عثمان".
### | 18991- 
# ما من عبد يتوضأ فيحسن الوضوء حتى يسيل الماء على وجهه ثم يغسل ذراعيه
~~حتى يسيل الماء على مرفقيه، ثم يغسل قدميه حتى يسيل الماء من قبل عقبيه، ثم
~~يصلي فيحسن صلاته إلا غفر له الله ما سلف. "طب عن ثعلبة بن عمارة عن أبيه".
# PageV00P000
### | 18992- 
# ما من عبد يتوضأ فيحسن الوضوء فيغسل وجهه ms2213 حتى يسيل الماء على ذقنه، ثم
~~يغسل ذراعيه حتى يسيل الماء على مرفقيه، ثم يغسل رجليه حتى يسيل الماء من
~~قبل كعبيه، ثم يقوم فيحسن الصلاة إلا غفر له ما سلف من ذنبه.
# "طب عن عباد العبدي"1
### | 18993- 
# إذا مضمضت فاك تمج خطيئته، فإذا غسلت وجهك غسلت خطيئته، فإذا غسلت يدك
~~غسلت خطيئة يدك وأظفارك وأناملك، وإذا غسلت رجليك غسلت خطيئتك من بطن
~~قدميك، وإذا صليت وأقبلت إلى الله تعالى كانت كفارة وإن جلست وجب أجرك. "طب
~~عن عمرو بن عبسة".
### | 18994- 
# أما الوضوء فإنك إذا توضأت فغسلت كفيك فأنقيتهما خرجت خطاياك من بين
~~أظفارك وأناملك، وإذا مضمضت واستنشقت منخريك، وغسلت وجهك ويديك إلى
~~المرفقين، ومسحت رأسك وغسلت رجليك إلى الكعبين اغتسلت من عامة خطاياك، فإذا
~~أنت PageV00P000
# وضعت وجهك لله عز وجل خرجت من خطاياك كيوم ولدتك أمك.
# "ن1 طب عن أبي أمامة عن عمرو بن عبسة".
### | 18995- 
# إن العبد إذا توضأ فغسل يديه خرجت خطاياه من يديه فإذا مضمض واستنثر خرجت
~~خطاياه من أطراف فمه، فإذا غسل وجهه خرجت خطاياه من وجهه، فإذا غسل من
~~ذراعيه، ومسح برأسه خرجت خطاياه من رجليه، فإذا قام إلى الصلاة وكان هواه
~~وقلبه ووجهه وكله إلى الله انصرف كما ولدته أمه.
# "طب ك2 عن عمرو بن عبسة".
### | 18996- 
# إن العبد إذا توضأ فأحسن الوضوء، ثم صلى فأحسن الصلاة، تحاتت عنه ذنوبه
~~كما يتحات ورق هذه الشجرة. "طب عن سلمان".
### | 18997- 
# ما من مسلم يتوضأ فيضع وضوءه مواضعه إلا خرجت خطاياه من سمعه وبصره ويديه
~~ورجليه وكانت صلاته فضلا. "طب عن أبي أمامة". PageV00P000
### | 18998- 
# من توضأ فغسل كفيه ثلاثا أذهب الله عنه كل خطيئة أخطأها بلسانه وشفتيه،
~~ومن توضأ فأبلغ الوضوء أماكنه، ثم قام إلى الصلاة مقبلا عليها بعد من
~~خطيئته مثل ما ولدته أمه. "الخطيب في المتفق والمفترق عن أبي أمامة".
### | 18999- 
# من توضأ فغسل يديه خرجت خطاياه من يديه، فإذا مضمض واستنشق خرجت خطاياه
~~من أنفه، فإذا غسل وجهه خرجت خطاياه من وجهه، فإذا مسح برأسه خرجت خطاياه
~~من ms2214 رأسه، فإذا غسل رجليه خرجت خطاياه من رجليه، ثم قام إلى الصلاة كان كما
~~ولدته أمه، وكانت صلاته نافلة.
# "محمد بن نصر في الصلاة، طب عن عمرو بن عبسة".
### | 19000- 
# إن العبد المسلم إذا توضأ فأتم وضوءه، ثم دخل في صلاته فأتم صلاته خرج من
~~صلاته كما يخرج من بطن أمه من الذنوب. "كر عن عثمان".
### | 19001- 
# ما من رجل يتوضأ فيحسن الطهور ثم يقوم إلى الصلاة إلا كانت صلاته تلك
~~كفارة لما قبلها من الخطايا. "هب عن عثمان".
### | 19002- 
# ما من رجل يتوضأ فيحسن الوضوء إلا غفر الله له ما بينه وبين الصلاة
~~الأخرى حتى يصليها. "ش ق عن عثمان".
# PageV00P000
### | 19003- 
# استكثروا من السجود فإنه ما من عبد يسجد لله سجدة إلا رفعه الله بها
~~درجة. "طب عن أبي أمامة".
### | 19004- 
# أكثر بعدي من السجود، فإنه ما من أحد يسجد لله سجدة إلا رفعه الله بها
~~درجة في الجنة وحط عنه بها خطيئة. "ابن سعد حم والبغوي عن أبي فاطمة
~~الأزدي".
### | 19005- 
# أما لا فأعني بكثرة السجود. "حم م1 د ت عن رجل خدم النبي صلى الله عليه
~~وسلم البغوي عن أبي فراس الأسلمي".
### | 19006- 
# فأعني على نفسك بكثرة السجود. "حم م1 د ت عن ربيعة بن كعب الأسلمي" قال:
~~كنت أبيت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فآتيه بوضوئه وحاجته فقال لي:
~~سل، فقلت أسألك مرافقتك في الجنة قال: "أو غير ذلك"؟ قلت هو ذاك قال:
~~فذكره.
### | 19007- 
# إن أقرب ما يكون العبد من ربه وهو ساجد فأكثروا الدعاء.
# "حب2 عن أبي هريرة". PageV00P000
### | 19008- 
# من ركع ركعة أو سجد سجدة، رفعه الله بها درجة وحط عنه بها خطيئة. "حم
~~والطحاوي والرؤياني ص عن أبي ذر".
### | 19009- 
# يا عائشة أما علمت أن العبد إذا سجد لله سجدة طهر الله موضع سجوده إلى
~~سبع أرضين. "أبو الحسن القطان في منتخباته، طس عن عائشة".
### | 19010- 
# ما من عبد يسجد لله سجدة إلا رفعه الله بها درجة، وحط عنه بها خطيئة،
~~وكتب له بها حسنة. "عبد الرزاق عن أبي ذر".
### | 19011- 
# ما من ms2215 عبد يسجد لله سجدة إلا كتب الله بها حسنة ومحا عنه بها سيئة، ورفع
~~له بها درجة، فاستكثروا من السجود. "ه1 وسمويه طب ص عن عبادة بن الصامت".
### | 19012- 
# ما من عبد يسجد لله سجدة، إلا رفعه الله بها درجة وكتب له بها حسنة. "طس
~~عن أبي ذر".
### | 19013- 
# ما من عبد يسجد لله سجدة، أو يركع لله ركعه إلا حط الله عنه بها خطيئة،
~~ورفع له بها درجة. "ش ق عن أبي ذر". PageV00P000
### | 19014- 
# من سجد لله سجدة كتب له بها حسنة، وحط عنه بها خطيئة ورفع له بها درجة.
~~"حم عن أبي ذر".
### | 19015- 
# ما من عبد يسجد لله سجدة إلا رفع الله له بها درجة، وكتب له بها حسنة.
~~"طس عن أبي ذر".
### | 19016- 
# ما من عبد يسجد لله سجدة إلا رفع الله بها درجة، وحط عنه بها خطيئة. "طب
~~عن أبي الدرداء".
### | 19017- 
# من سجد لله سجدة فقد بريء من الكبر. "الديلمي عن ابن عباس".
### | 19018- 
# من صلى ركعتين لم يسأل الله تعالى شيئا إلا أعطاه إياه عاجلا أو آجلا.
~~"طب عن أبي الدرداء".
### | 19019- 
# من صلى ركعتين في خلأ لا يراه إلا الله والملائكة كتب له براءة من النار.
~~"ص عن جابر".
### | 19020- 
# خذ هذا ولا تضربه فإني قد رأيته يصلي مقبلنا من خيبر وإني قد نهيت عن ضرب
~~أهل الصلاة. "حم طب ص عن أبي أمامة الخطيب عن النعمان بن بشير".
### | 19021- 
# خذ هذا واستوص به خيرا فإني قد رأيته يصلي، وإني نهيت عن قتل المصلين. "ص
~~هب عن عمر بن أبي سلمة عن أبيه".
# PageV00P000
# "الإكمال"
### | 19022- 
# ما يدريكم ما بلغت صلاته؟ إنما مثل الصلاة مثل نهر ماء غمر1 عذب بباب رجل
~~يقتحم فيه كل يوم خمس مرات، فماذا ترون يبقي ذلك من درنه؟ إنكم لا تدرون ما
~~بلغت صلاته.
# "حم وابن خزيمة، طس ك2 هب عن سعد بن أبي وقاص وناس من الصحابة".
### | 19023- 
# أرأيت لو كان بفناء أحدكم نهر يجري يغتسل منه كل يوم خمس مرات ما كان
~~يبقى من درنه؟ قالوا: لا شيء، ms2216 قال: فإن الصلاة تذهب الذنوب كما يذهب الماء
~~الدرن. "حم ه3 والشاشي ع هب ص عن عثمان".
### | 19024- 
# مثل الصلوات الخمس، مثل رجل على بابه نهر جار غمر عذب يغتسل منه كل يوم
~~خمس مرات فماذا يبقى من درنه؟. "الرامهرمزي عن أبي هريرة". PageV00P000
### | 19025- 
# مثل الصلوات الخمس مثل نهر جار على باب أحدكم يغتسل منه كل يوم خمس مرات.
~~"الرامهرمزي عن جابر".
### | 19026- 
# إنما مثل الصلوات الخمس كمثل نهر على باب أحدكم، يغتسل كل يوم خمس مرات
~~فماذا يبقى من درنه؟. "هب عن أبي هريرة".
### | 19027- 
# الصلوات الخمس كفارة لما بينها، أرأيتم لو أن رجلا كان له مغتسل بين
~~منزله ومعتمله خمسة أنهار، فإذا انطلق إلى معتمله عمل فيه ما شاء الله
~~فأصابه الوسخ والعرق، فكلما مر بنهر اغتسل ما كان ذلك يبقي من درنه؟ وكذلك
~~الصلوات كلما عمل خطيئة أو ما شاء الله ثم صلى ودعا واستغفر غفر له ما كان
~~فيه. "طس عن أبي سعيد".
### | 19028- 
# الصلوات الخمس كفارات ما بينها، أرأيت لو أن رجلا كان له معتمل بين منزله
~~ومعتمله خمسة أنهار، فإذا انطلق إلى معتمله عمل ما شاء الله فأصابه الوسخ
~~والعرق، فكلما مر بنهر اغتسل ما كان ذلك مبقيا من درنه؟ فكذلك الصلاة كلما
~~عمل من خطيئة أو ما شاء الله ثم صلى صلوات استغفر غفر له ما كان قبلها. "طب
~~عن أبي سعيد".
### | 19029- 
# أتدرون ما يقول ربكم؟ فإن ربكم عز وجل يقول: من صلى الصلاة لوقتها، وحافظ
~~عليها ولم يضيعها استخفافا بحقها، فله عهد أن أدخله الجنة، وإن لم يصلها
~~لوقتها ولم يحافظ عليها وضيعها استخفافا
# PageV00P000
# بحقها، فلا عهد له إن شئت عذبته، وإن شئت غفرت له. "طس عن كعب بن عجرة".
### | 19030- 
# هل تدرون ما يقول ربكم؟ فإن ربكم يقول: من صلى الصلوات لوقتها وحافظ
~~عليها ولم يضيعها استخفافا بحقها، فله علي عهد أن أدخله الجنة، ومن لم
~~يصلها لوقتها ولم يحافظ عليها استخفافا بحقها، فلا عهد له علي إن شئت
~~عذبته، وإن شئت غفرت له. "طس عن كعب ms2217 بن عجرة"1
### | 19031- 
# تدرون ما يقول ربكم؟ يقول: من صلى الصلوات لوقتها وحافظ عليها ولم يضيعها
~~استخفافا بحقها، فله علي عهد أن أدخله الجنة، ومن لم يصلها لوقتها ولم
~~يحافظ عليها وضيعها استخفافا بحقها، فلا عهد له علي إن شئت غفرت له، وإن
~~شئت عذبته. "طب حل عن كعب بن عجرة"2
### | 19032- 
# هل تدرون ما يقول ربكم تعالى؟ قال: وعزتي وجلالي PageV00P000
# لا يصليها عبد لوقتها إلا أدخلته الجنة، ومن صلاها لغير وقتها إن شئت
~~رحمته، وإن شئت عذبته. "طب عن ابن مسعود".
### | 19033- 
# من جاء بالصلوات الخمس يوم القيامة قد حافظ على وضوئها ومواقيتها وركوعها
~~وسجودها لم ينقص منها شيئا جاء وله عند الله عهد أن لا يعذبه، ومن جاء قد
~~انتقص منهن شيئا فليس له عند الله عهد إن شاء رحمه، وإن شاء عذبه. "طس عن
~~عائشة".
### | 19034- 
# من جاء بالصلوات الخمس قد أكملهن لم ينقص من حقوقهن شيئا كان له عند الله
~~عهد أن لا يعذبه، ومن جاء بهن قد انتقص من حقوقهن شيئا فليس له عند الله
~~عهد إن شاء رحمه، وإن شاء عذبه. "حب عن عبادة بن الصامت".
### | 19035- 
# من صلى الصلوات الخمس فأتمهن وأقامهن، وصلاهن لوقتهن جاء يوم القيامة وله
~~على الله عهد أن لا يعذبه، ومن لم يصلهن ولم يقمهن جاء يوم القيامة وليس له
~~على الله عهد إن شاء غفر له، وإن شاء عذبه. "ص عن عبادة بن الصامت".
### | 19036- 
# قال الله عز وجل: إن لعبدي علي عهدا إن أقام الصلاة لوقتها أن لا أعذبه،
~~وأن أدخله الجنة بغير حساب. "ك في تاريخه عن عائشة".
# PageV00P000
### | 19037- 
# كتب الله على العباد خمس صلوات فمن أتى بهن وقد أدى حقهن كان له عند الله
~~عهد أن يدخله الجنة، ومن أتى بهن وقد ضيع حقهن استخفافا لم يكن له عند الله
~~عهد إن شاء عذبه وإن شاء رحمه. "ابن نصر عن أبي هريرة".
### | 19038- 
# إن الله تعالى لم يفترض شيئا أفضل من التوحيد والصلاة ولو كان شيء أفضل
~~منهما لافترضه الله على ملائكته منهم ms2218 راكع ومنهم ساجد. "الديلمي عن أبي
~~سعيد".
### | 19039- 
# ما من مسلم تحضره صلاة مكتوبة فيقوم فيتوضأ فيحسن الوضوء ويصلي، فيحسن
~~الصلاة إلا غفر الله له ما بها ما كان بينها وبين الصلاة التي كانت قبلها
~~من ذنوبه. "حم ع طب ص عن أبي أمامة".
### | 19040- 
# من أدى فريضة، فله عند الله دعوة مستجابة. "الديلمي عن علي".
### | 19041- 
# من أدى خمس صلوات إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه.
# "ك في تاريخه وأبو الشيخ عن أبي هريرة".
### | 19042- 
# من توضأ مثل وضوئي هذا ثم قام فصلى صلاة الظهر غفر له ما كان بينها وبين
~~صلاة الصبح، ثم صلى العصر غفر له ما كان بينها وبين صلاة الظهر، ثم صلى
~~المغرب غفر له ما كان بينها وبين صلاة العصر
# PageV00P000
# ثم صلى العشاء غفر له ما بينها وبين صلاة المغرب، ثم لعله أن يبيت يتمرغ
~~ليلته، ثم إن قام فتوضأ فصلى الصبح غفر له ما كان بينها وبين صلاة العشاء
~~وهن الحسنات يذهبن السيئات، قالوا: هذه الحسنات، فما الباقيات الصالحات؟
~~قال: هن لا إله إلا الله وسبحان الله والحمد لله والله أكبر ولا حول ولا
~~قوة إلا بالله.
# "حم ع هب عن عثمان"1
### | 19043- 
# تحترفون تحترفون، فإذا صليتم الفجر غسلتها، ثم تحترفون تحترفون، فإذا
~~صليتم الظهر غسلتها، ثم تحترفون تحترفون، فإذا صليتم العصر غسلتها ثم
~~تحترفون تحترفون، فإذا صليتم المغرب غسلتها ثم تحترفون تحترفون، فإذا صليتم
~~العشاء غسلتها، ثم تنامون فلا يكتب عليكم حتى تستيقظوا. "طس عن ابن مسعود"2
### | 19044- 
# يبعث مناد عند حضرة كل صلاة فيقول: يا بني آدم قوموا فأطفئوا عنكم ما
~~أوقدتم على أنفسكم، فيقومون فيتطهرون فتسقط خطاياهم من أعينهم ويصلون فيغفر
~~لهم ما بينهما، ثم يوقدون فيما بين ذلك، PageV00P000
# فإذا كان عند صلاة الأولى نادى يا بني آدم قوموا فأطفئوا ما أوقدتم على
~~أنفسكم، فيقومون فيتطهرون ويصلون، فيغفر لهم ما بينهما، فإذا حضرت العصر
~~فمثل ذلك، فإذا حضرت المغرب فمثل ذلك، فإذا حضرت العتمة فمثل ذلك، فينامون
~~وغفر لهم فمدلج في خير ومدلج في ms2219 شر. "طب عن ابن مسعود"1
### | 19045- 
# ما حضرت صلاة قط إلا نادت الملائكة: يا بني آدم قوموا إلى ناركم التي
~~أوقدتموها على أنفسكم فأطفئوها بالصلاة. "ابن النجار عن نضمة عن أنس"2
### | 19046- 
# من توضأ فأسبغ الوضوء غسل يديه ووجهه ومسح رأسه وأذنيه ثم قام إلى صلاة
~~مفروضة، غفر الله له ما في ذلك اليوم ما مشت إليه رجلاه وقبضت عليه يداه،
~~وسمعت إليه أذناه، ونظرت إليه عيناه، وحدثت به نفسه من سوء.
# "حم طب ص عن أبي أمامة".
### | 19047- 
# من حافظ على هؤلاء الصلوات المكتوبات لم يكتب من الغافلين، ومن قرأ في
~~ليلة مائة آية كتب من القانتين. "ك هب عن أبي هريرة". PageV00P000
### | 19048- 
# من حافظ على المكتوبات فليس من الغافلين، ومن قرأ في ليلة ثلاثين آية كتب
~~من القانتين. "ص عن جبير بن نفير مرسلا".
### | 19049- 
# من صلى الخمس فليس من الغافلين. "الديلمي عن أبي هريرة".
### | 19050- 
# من صلى الصلوات الخمس يتم ركوعهن وسجودهن وصام رمضان كان حقا على الله أن
~~يغفر له إن هاجر في سبيل الله أو مكث في أرضه التي ولد بها. "حم ومحمد بن
~~نصر عن معاذ".
### | 19051- 
# من حافظ على الصلوات الخمس المكتوبات على ركوعهن وسجودهن ووضوئهن
~~ومواقيتهن وعلم أنهن حق من عند الله دخل الجنة أو قال وجبت له الجنة، وفي
~~لفظ: حرم على النار. "حم طب وأبو نعيم هب عن حنظلة بن الربيع الكاتب".
### | 19052- 
# من صلى الصلوات لوقتها فأسبغ لها وضوءها وأتم لها قيامها وخشوعها وركوعها
~~وسجودها، خرجت وهي بيضاء مسفرة تقول: حفظك الله كما حفظتني، ومن صلى الصلاة
~~لغير وقتها ولم يسبغ لها وضوءها، ولم يتم لها خشوعها ولا ركوعها ولا سجودها
~~خرجت وهي سوداء مظلمة تقول: ضيعك الله كما ضيعتني، حتى إذا كانت حيث شاء
~~الله لفت كما يلف الثوب الخلق، ثم يضرب بها وجهه. "هب عن أنس".
# PageV00P000
### | 19053- 
# من توضأ فأبلغ الوضوء، ثم قام إلى الصلاة فأتم ركوعها وسجودها والقراءة
~~فيها، قالت: حفظك الله كما حفظتني، ثم أصعد بها إلى السماء ولها ضوء ونور،
~~ففتحت لها أبواب ms2220 السماء حتى ينتهى بها إلى الله فتشفع لصاحبها، وإذا لم يتم
~~ركوعها ولا سجودها ولا القراءة فيها، قالت: ضيعك الله كما ضيعتني، ثم أصعد
~~بها إلى السماء وعليها ظلمة فغلقت دونها أبواب السماء ثم تلف كما يلف الثوب
~~الخلق فيضرب بها وجه صاحبها. "ص عن عبادة بن الصامت".
### | 19054- 
# إذا أحسن الرجل الصلاة فأتم ركوعها وسجودها، قالت الصلاة: حفظك الله كما
~~حفظتني فترفع، وإن أساء الصلاة فلم يتم ركوعها وسجودها، قالت الصلاة: ضيعك
~~الله كما ضيعتني، فتلف كما يلف الثوب الخلق فيضرب بها وجهه. "طب هب عن
~~عبادة بن الصامت".
### | 19055- 
# إذا توضأ العبد فأحسن الوضوء ثم قام إلى الصلاة فأتم ركوعها وسجودها
~~والقراءة فيها، قالت: حفظك الله كما حفظتني، ثم أصعد بها إلى السماء ولها
~~ضوء ونور وفتحت لها أبواب السماء، وإذا لم يحسن العبد الوضوء، ولم يتم
~~الركوع والسجود والقراءة قالت: ضيعك الله كما ضيعتني ثم أصعد بها إلى
~~السماء وعليها ظلمة وغلقت أبواب السماء ثم تلف كما يلف الثوب الخلق، ثم
~~يضرب بها وجه صاحبها. "عق
# PageV00P000
# طب عن عبادة بن الصامت".
### | 19056- 
# الصلاة المكتوبة إلى الصلاة المكتوبة تكفر ما قبلها إلى الصلاة الأخرى،
~~والجمعة تكفر ما قبلها إلى الجمعة الأخرى، وشهر رمضان يكفر ما قبله إلى شهر
~~رمضان، والحج يكفر ما قبله إلى الحج، ثم قال: لا يحل لامرأة مسلمة أن تحج
~~إلا مع زوج، أو ذي محرم. "طب عن أبي أمامة"1
### | 19057- 
# الصلاة المكتوبة إلى الصلاة التي قبلها كفارة لما بينهما، والجمعة إلى
~~الجمعة التي قبلها كفارة لما بينهما، والشهر إلى الشهر كفارة لما بينهما
~~إلا من ثلاث: الإشراك بالله، وترك السنة، ونكث الصفقة، قيل: يا رسول الله
~~أما الإشراك بالله فقد عرفناه، فما نكث الصفقة وترك السنة؟ قال: أما نكث
~~الصفقة فأن تبايع رجلا بيمينك ثم تخالف إليه فتقاتله بسيفك، وأما ترك السنة
~~فالخروج من الجماعة.
# "حم ك هب عن أبي هريرة".
### | 19058- 
# الصلوات الخمس، والجمعة إلى الجمعة كفارات لما بينهن ما اجتنبت الكبائر.
~~"حب طب عن أبي بكرة"2 PageV00P000
### | 19059- 
# الصلوات ms2221 الخمس يمحو الله بهن الخطايا. "محمد بن نصر عن أبي هريرة".
### | 19060- 
# خمس صلوات من حافظ عليهن كانت له نورا وبرهانا ونجاة يوم القيامة، ومن لم
~~يحافظ عليهن لم تكن له نورا يوم القيامة ولا برهانا ولا نجاة وكان يوم
~~القيامة مع فرعون وقارون وهامان وأبي بن خلف. "محمد بن نصر عن ابن عمرو".
### | 19061- 
# لا يزال الشيطان ذاعرا1 من المؤمن ما حافظ على الصلوات الخمس فإذا ضيعهن
~~تجرأ عليه وأوقعه في العظائم وطمع فيه.
# "أبو نعيم وأبو بكر محمد بن الحسين البخاري في أماليه والرافعي عن علي".
### | 19062- 
# ما على وجه الأرض من مسلم يتوضأ فيسبغ الوضوء لصلاة مفروضة إلا غفر له في
~~ذلك اليوم ما مشت إليه رجلاه أو قبضت عليه يداه أو نظرت إليه عيناه واستمعت
~~إليه أذناه ونطق به لسانه وحدثت نفسه من سوء.
# "ابن عساكر عن أبي أمامة"2 PageV00P000
### | 19063- 
# إن المسلم إذا توضأ فأحسن الوضوء، ثم صلى الصلوات الخمس تحاتت خطاياه كما
~~يتحات هذا الورق. "الدارمي والبغوي طب وابن مردويه عن سلمان".
### | 19064- 
# من قام إلى الوضوء فغسل يديه خرجت الخطايا من يديه فإذا مضمض خرجت
~~الخطايا من فيه، فإذا استنشق خرجت من أنفه فكذلك حتى يغسل القدمين، فإن خرج
~~إلى صلاة مفروضة كان كحجة مبرورة، وإن خرج إلى صلاة تطوع كان كعمرة مبرورة.
~~"عبد الرزاق طب عن أبي أمامة".
### | 19065- 
# ما من مسلم يتطهر فيتم الطهور الذي كتب الله عليه فيصلي هذه الصلوات
~~الخمس إلا كانت كفارة لما بينهن. "م1 عن عثمان".
### | 19066- 
# حافظوا على الصلوات، وحافظوا على العصرين: صلاة قبل طلوع الشمس، وصلاة
~~قبل غروبها. "حب عن عبد الله بن فضالة الليثي عن أبيه".
### | 19067- 
# يجتمع ملائكة الليل وملائكة النهار عند صلاة الفجر وصلاة العصر، فإذا
~~خرجت ملائكة النهار، قال الله عز وجل لهم: من أين جئتم؟ فيقولون: جئناك من
~~عند عبادك أتيناهم وهم يصلون، وجئناك وهم يصلون. "حم عن أبي هريرة".
~~PageV00P000
### | 19068- 
# يتعاقبون فيكم إذا كانت صلاة الفجر نزلت ملائكة النهار، فشهدت معكم
~~الصلاة جميعا، وصعدت ملائكة الليل ومكثت معكم ملائكة ms2222 النهار فيسألهم ربهم
~~وهو أعلم ما تركتم عبادي يصنعون؟ فيقولون: جئناهم وهم يصلون وتركناهم وهم
~~يصلون فاغفر لهم يوم الدين. "حب عن أبي هريرة".
### | 19069- 
# والله لتصلين، والله لا يعصى الله جهارا. "ابن منده وأبو نعيم عن الحكم
~~بن مرة".
# "انتظار الصلاة من الإكمال"
### | 19070- 
# إذا صلى أحدكم فقضى صلاته، ثم قعد في مصلاه وذكر الله فهو في صلاة، وإن
~~الملائكة يصلون عليه يقولون: اللهم ارحمه واغفر له، وإن هو دخل مصلاه ينتظر
~~كان مثل ذلك. "ش1 عن رجل من الصحابة".
### | 19071- 
# إذا صلى أحدكم ثم ثبت في مجلسه ينتظر الصلوات لم تزل الملائكة تصلي عليه
~~ما كان في مجلسه، اللهم اغفر له اللهم ارحمه ما لم يحدث أو يؤذ.
# "ابن جرير عن أبي هريرة". PageV00P000
### | 19072- 
# إذا صلى الرجل المسلم ثم جلس بعد الصلاة صلت عليه الملائكة ما دام في
~~مصلاه وصلاتهم عليه: اللهم اغفر له اللهم ارحمه، وإذا جلس ينتظر الصلاة صلت
~~عليه الملائكة وصلاتهم عليه: اللهم اغفر له اللهم ارحمه. "هب عن علي".
### | 19073- 
# إن الملائكة تصلي على أحدكم ما دام في مصلاه الذي صلى فيه ما لم يحدث أو
~~يقم، اللهم اغفر له اللهم ارحمه. "مالك1 وابن زنجويه، ن حب عن أبي هريرة".
### | 19074- 
# إذا دخل أحدكم المسجد كان في صلاة ما كانت الصلاة تحبسه، والملائكة يصلون
~~على أحدكم ما دام في مجلسه الذي صلى فيه يقولون: اللهم اغفر له اللهم ارحمه
~~اللهم تب عليه ما لم يحدث فيه. "ش وابن جرير عن أبي هريرة".
### | 19075- 
# من انتظر الصلاة فهو في صلاة ما لم يحدث. "ش حب عن سهل بن سعد".
### | 19076- 
# من انتظر الصلاة فهو في صلاة ما لم يحدث، تدعو له الملائكة اللهم اغفر له
~~اللهم ارحمه. "ابن جرير عن أبي هريرة". PageV00P000
### | 19077- 
# من توضأ ثم أتى المسجد فصلى ركعتين قبل الفجر، ثم جلس حتى يصلي الفجر
~~كتبت صلاته يومئذ في صلاة الأبرار، وكتب في وفد الرحمن.
# "طب عن أبي أمامة".
### | 19078- 
# من جلس مجلسا ينتظر الصلاة فهو في صلاة حتى يصلي.
# "مالك حب طب ms2223 ك ص هب عن عبد الله بن سلام وعن أبي هريرة".
### | 19079- 
# من جلس في المسجد ينتظر الصلاة فهو في صلاة، والملائكة تقول: اللهم اغفر
~~له اللهم ارحمه ما لم يحدث. "ابن جرير عن أبي هريرة".
### | 19080- 
# منتظر الصلاة بعد الصلاة كفارس يشتد به فرسه في سبيل الله على كشحه1 تصلي
~~عليه الملائكة ما لم يحدث أو يقم وهو في الرباط الأكبر. "طب عن أبي هريرة"2
### | 19081- 
# أفضل الرباط انتظار الصلاة بعد الصلاة، ولزوم مجالس الذكر، ما من عبد
~~يصلي ثم يجلس في مجلسه إلا صلت عليه الملائكة حتى يحدث. "عب وابن جرير عن
~~أبي هريرة". PageV00P000
### | 19082- 
# لا يزال أحدكم في صلاة ما انتظر الصلاة لا يمنعه أن ينقلب إلى أهله إلا
~~انتظار الصلاة. "قط في الأفراد1 عن أبي هريرة".
### | 19083- 
# لا يزال أحدكم في صلاة ما كانت الصلاة تحبسه. "طب عن عمران بن حصين"2
### | 19084- 
# لا يزال أحدكم في صلاة ما دام ينتظرها، ولا تزال الملائكة تصلي على أحدكم
~~ما كان في المسجد تقول: اللهم اغفر له اللهم ارحمه ما لم يحدث.
# "عبد الرزاق عن أبي هريرة".
### | 19085- 
# لن تزالوا بخير ما انتظرتم الصلاة. "هق وابن عساكر عن جابر".
### | 19086- 
# لو رأيتم أن ربكم فتح بابا من السماء فأرى مجلسكم ملائكته يباهي بكم
~~وأنتم ترقبون الصلاة. "طب عن معاوية"3 PageV00P000
### | 19087- 
# أبشروا يا معشر المسلمين أبشروا هذا ربكم قد فتح بابا من أبواب السماء
~~يباهي بكم الملائكة يقول: انظروا إلى عبادي قد قضوا فريضة وهم ينتظرون
~~أخرى. "ه عن ابن عمرو حم طب حل عن ابن عمرو".
# "الترهيب عن ترك الصلاة"
# "الإكمال"
### | 19088- 
# من ترك الصلاة مكتوبة حتى تفوته من غير عذر فقد حبط عمله.
# "ش عن أبي الدرداء وعن الحسن مرسلا".
### | 19089- 
# من ترك الصلاة فكأنما وتر1 أهله وماله. "ط ق في المعرفة عن نوفل".
### | 19090- 
# من ترك الصلاة متعمدا كتب اسمه على باب النار ممن يدخلها.
# "أبو نعيم عن أبي سعيد".
### | 19091- 
# من فاتته الصلاة فكأنما وتر أهله وماله. "الشافعي ق عن نوفل بن معاوية".
### | 19092- 
# العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة، فمن ms2224 تركها فقد كفر. PageV00P000
# "ش، حم ت1 حسن صحيح غريب؛ ن، ه، ع حب، ك، ق ص عن بريدة".
### | 19093- 
# بين العبد وبين الكفر ترك الصلاة."ش2 عن جابر".
### | 19094- 
# بين الرجل وبين الشرك والكفر ترك الصلاة. "م3 د ت ه عن جابر".
### | 19095- 
# والله يا معشر قريش لتقيمن الصلاة ولتؤتن الزكاة أو لأبعثن عليكم رجلا
~~فيضرب أعناقكم على الدين أنا أو خاصف النعل. "ك عن علي".
### | 19096- 
# لا تتركن الصلاة متعمدا فإنه من ترك الصلاة متعمدا فقد برئت منه ذمة الله
~~ورسوله. "حم عن أم أيمن".
### | 19097- 
# لا تحشروا ولا تعشروا ولا يجبوا4 ولا يستعمل PageV00P000
# عليكم من غيركم ولا خير في دين ليس فيه ركوع.
# "هق عن عثمان بن أبي العاص".
### | 19098- 
# لا سهم في الإسلام لمن لا صلاة له، ولا صلاة لمن لا وضوء له.
# "البزار عن أبي هريرة".
### | 19099- 
# ليس بين العبد وبين الكفر إلا أن يدع صلاة مكتوبة.
# "عبد بن حميد عن جابر". PageV00P000
### | الباب الثانى: فى أحكام الصلاة ومفسداتها ومكملاتها
### | الفصل الأول: في أحكام الصلاة الخارجة
# ...
# الباب الثاني في أحكام الصلاة وأركانها ومفسداتها ومكملاتها وفيه ثلاثة
~~فصول
# الفصل الأول"في أحكام الصلاة الخارجة" وفيه أربعة فروع
# الفرع الأول: في ستر العورة وما يتعلق باللباس من الآداب والمحظورات
~~وبقية آداب اللباس سيجيء إن شاء الله تعالى في كتاب المعيشة من حرف الميم
# "مقدار الفرض"
### | 19100- 
# عورة المؤمن ما بين سرته إلى ركبته. "سمويه عن أبي سعيد".
### | 19101- 
# ما بين السرة والركبة عورة. "ك عن عبد الله بن جعفر".
# PageV00P000
### | 19102- 
# ما فوق الركبتين من العورة، وما أسفل من السرة من العورة.
# "قط هق عن أبي أيوب".
### | 19103- 
# فخذ المرء المسلم من عورته. "طب عن جرهد".
### | 19104- 
# الفخذ عورة. "ت1 عن جرهد وابن عباس ومحمد ابن عبد الله بن جحش".
### | 19105- 
# غط فخذك، فإن الفخذ عورة. "ك2 عن جرهد وابن عباس ومحمد بن جحش".
### | 19106- 
# غط فخذك فإن فخذ الرجل من عورته. "حم2 ك عن ابن عباس".
### | 19107- 
# يا جرهد غط فخذك فإن الفخذ عورة. "حم د3 ن حب ك عن جرهد".
### | 19108- 
# لا تبرز فخذيك، ولا تنظر ms2225 إلى فخذ حي ولا ميت. PageV00P000
# "د1 ه ك عن علي".
### | 19109- 
# لا تكشف فخذك، ولا تنظر إلى فخذ حي ولا ميت. "د2 عن علي".
### | 19110- 
# عورة الرجل على الرجل كعورة المرأة على الرجل، وعورة المرأة على المرأة
~~كعورة المرأة على الرجل. "ك عن علي".
### | 19111- 
# غطوا حرمة عورته فإن حرمة عورة الصغير كحرمة عورة الكبير، ولا ينظر الله
~~إلى كاشف عورة. "ك عن محمد بن عياض الزهري".
### | 19112- 
# خذ عليك ثوبك ولا تمشوا عراة. "د3 عن المسور بن مخرمة".
### | 19113- 
# لا تقبل صلاة الحائض إلا بخمار. "حم، ت4 ه عن عائشة". PageV00P000
### | 19114- 
# لا يقبل الله صلاة حائض إلا بخمار. "د ك عن عائشة".
### | 19115- 
# يا أسماء إن المرأة إذا بلغت المحيض لم يصلح أن يرى منها شيء إلا هذا
~~وهذا، وأشار إلى وجهه وكفيه. "د عن عائشة"1
### | 19116- 
# إذا بدا خف المرأة بدا ساقها. "فر عن عائشة".
### | 19117- 
# إذا زوج أحدكم خادمه عبده أو أجيره فلا ينظر إلى ما دون السرة وفوق
~~الركبة. "د2 هق عن ابن عمرو".
# "الآداب"
### | 19118- 
# إذا صليتم فاتزروا وارتدوا ولا تشبهوا باليهود. "عد عن ابن عمر".
### | 19119- 
# إذا صلى أحدكم فليأتزر وليرتد. "حب هق عن ابن عمر".
### | 19120- 
# إذا صلى أحدكم فليلبس ثوبيه، فإن الله أحق من تزين له. "طس عن ابن عمر".
~~PageV00P000
### | 19121- 
# إذا وسع الله عليكم فأوسعوا على أنفسكم، جمع رجل عليه ثيابه، صلى رجل في
~~إزار ورداء في إزار وقميص في إزار وقباء في سراويل وقميص في سراويل ورداء
~~في سراويل وقباء في تبان1 وقميص في تبان، وقباء في تبان، ورداء.
# "حب عن أبي هريرة".
### | 19122- 
# إن الأرض لتستغفر للمصلي في السراويل. "فر عن مالك بن عتاهية".
### | 19123- 
# أولكلكم ثوبان. "ن2 ه د عن أبي هريرة حم د هب عن طلق".
### | 19124- 
# من صلى في ثوب فليخالف بين طرفيه. "خ 2عن أبي هريرة".
### | 19125- 
# يا جابر إذا كان واسعا فخالف بين طرفيه، وإذا كان ضيقا فاشدده على حقوك3
~~"ق د عن جابر". PageV00P000
### | 19126- 
# إذا صلى أحدكم في ثوب واحد فليخالف بين طرفيه على عاتقيه.
# "حم د1 حب عن أبي هريرة ms2226 حم عن أبي سعيد".
# "المحظورات"
### | 19127- 
# من أسبل إزاره في صلاته خيلاء فليس من الله في حل ولا حرام.
# "د2 عن ابن مسعود".
### | 19128- 
# إن الذي يجر ثوبه من الخيلاء في الصلاة ليس من الله في حل ولا حرام.
~~"الطيالسي هق عن ابن مسعود".
### | 19129- 
# نهى عن الصلاة في السراويل. "خط عن جابر".
### | 19130- 
# نهى أن يصلي الرجل في لحاف لا يتوشح به، ونهى أن يصلي الرجل في سراويل
~~وليس عليه رداء. "د3 ك عن بريدة". PageV00P000
### | 19131- 
# نهى عن السدل في الصلاة، وأن يغطي الرجل فاه. "حم 14 ك عن أبي هريرة".
### | 19132- 
# إذا كان لأحدكم ثوبان فليصل فيهما، فإن لم يكن له إلا ثوب فليتزر به ولا
~~يشتمل2 اشتمال اليهود. "د3 عن ابن عمر".
### | 19133- 
# إذا صلى أحدكم في ثوب واحد فليشده على حقوه، ولا تشتملوا كاشتمال اليهود.
~~"ك هق عن ابن عمر".
### | 19134- 
# لا يصل أحدكم في الثوب الواحد ليس على عاتقه منه شيء.
# "حم ق د ن عن أبي هريرة".
### | 19135- 
# إذا صليتم فارفعوا سبلكم،4 فإن كل شيء أصاب الأرض من سبلكم فهو في النار.
~~"تخ طب هب عن ابن عباس". PageV00P000
### | 19136- 
# اذهبوا بهذه الخميصة إلى أبي جهم بن حذيفة وأتوني بأنبجانية فإنها ألهتني
~~آنفا عن صلاتي. "ق1 د ن ه عن عائشة".
# "الإكمال"
### | 19137- 
# إذا صلى أحدكم فليتزر وليرتد. "حم، حب، ق عن ابن عمر".
### | 19138- 
# إذا صلى أحدكم فليلبس ثوبيه، فإن الله عز وجل أحق من تزين له، فإن لم يكن
~~له ثوبان فليتزر إذا صلى ولا يشتمل أحدكم في صلاته الصماء اشتمال اليهود.
~~"ق عن ابن عمر".
### | 19139- 
# لا تلتحفوا بالثوب إذا كان وحده كما تفعل يهود. "حم عن ابن عمر".
### | 19140- 
# إذا صليت وعليك ثوب واحد فإن كان واسعا فالتحف به، وإن كان ضيقا فاتزر
~~به. "ابن خزيمة حب عن جابر".
### | 19141- 
# إذا كان الثوب واسعا فصل فيه متوشحا، وإذا كان صغيرا فصل فيه متزرا. "عب
~~والديلمي عن علي". PageV00P000
### | 19142- 
# إذا كان الثوب واسعا فليضمه، وإن كان عاجزا فليتزر به.
# ""طب عن عبادة بن الصامت" أن رسول الله صلى ms2227 الله عليه وسلم سئل عن الصلاة
~~في الثوب الواحد قال: فذكره".
### | 19143- 
# من كان إزاره واسعا فليتشح به، ومن كان إزاره ضيقا فليتزر به ثم ليصل
~~فيه. "حمزة بن يوسف السهمي في معجمه؛ وابن النجار عن علي".
### | 19144- 
# يا جابر إن كان واسعا فخالف بين طرفيه، وإن كان ضيقا فاشدد على حقوك. "خ
~~م د وابن الجارود حب ك عن جابر" ولفظ "خ": إن كان واسعا فالتحف به وإن كان
~~ضيقا فاتزر به. مر برقم [19125] .
### | 19145- 
# أولكلكم ثوبان. "ش خ م د ه ن عن أبي هريرة" أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم سئل عن الصلاة في ثوب، قال: فذكره. "حم د حب طب عن قيس بن طلق عن
~~أبيه". مر برقم [19122] .
### | 19146- 
# لا يشتمل أحدكم في الصلاة اشتمال اليهود، وليتوشح به من كان له ثوبان
~~فليتزر ثم ليصل. "عب عن ابن عمر".
### | 19147- 
# ليتوشح به ثم ليصل فيه. "حب عن أبي هريرة" قال: قال رجل: يا رسول الله
~~أيصلي الرجل في الثوب الواحد؟ قال فذكره.
# PageV00P000
### | 19148- 
# لا تمش عريانا. "طب عن المسور بن مخرمة".
### | 19149- 
# لا تمشوا عراة. "الشيرازي في الألقاب عن المسور بن مخرمة".
### | 19150- 
# يا عم لا تمش عريانا. "ابن النجار عن ابن عباس".
### | 19151- 
# لو أني أقدر أن أواري عورتي عن شعاري لفعلت. "الديلمي عن أبي هريرة".
### | 19152- 
# إن فخذ المؤمن عورة. "أبو نعيم عن جرهد رضي الله عنه".
### | 19153- 
# الفخذ من العورة. "ابن جرير عن جرهد وعن ابن عباس".
### | 19154- 
# خمر فخذك فإن الفخذ عورة. "طب عن جرهد".
### | 19155- 
# غطها فإنها من العورة. "عبد الرزاق حب والخرائطي ق عن جرهد".
### | 19156- 
# غط فخذك يا معن فإنها من العورة. "الخرائطي في مكارم الأخلاق عن أبي
~~ليلى".
### | 19157- 
# فخذ الرجل من العورة. "طب وأبو نعيم وابن جرير عن حذيفة".
### | 19158- 
# فخذ المسلم من عورته. "ابن جرير وأبو نعيم عن عبد الله بن جرهد الأسلمي
~~عن أبيه".
# PageV00P000
### | 19159- 
# لا تنظر إلى فخذ حي ولا ميت فإن الفخذ عورة. "ابن عساكر عن علي".
### | 19160- 
# يا علي غط فخذك فإنها من العورة، يا معمر غط فخذك فإن ms2228 الفخذين عورة. "حم
~~طب ك ق عن محمد بن جحش".
### | 19161- 
# إذا حاضت الجارية لم تقبل لها صلاة إلا بخمار. "ش عن الحسن مرسلا".
### | 19162- 
# لعن الله الناظر والمنظور إليه. "ق عن الحسن مرسلا الديلمي عن ابن عمر".
# الفرع الثاني "في استقبال القبلة"
### | 19163- 
# ما بين المشرق والمغرب قبلة. "ت1، ه، ك عن أبي هريرة".
# "الإكمال"
### | 19164- 
# البيت قبلة لأهل المسجد، والمسجد قبلة لأهل الحرم، PageV00P000
# والحرم قبلة لأهل الأرض في مشارقها ومغاربها من أمتي. "هق وضعفه عن ابن
~~عباس".
# الفرع الثالث"في المكان ومحظوراته والسترة"
# "المكان"
### | 19165- 
# إذا كنتم في القصب أو الثلج أو الرداغ1 فحضرت الصلاة فأومئوا إيماء. "طب
~~عن عبد الله المزني".
# "الأعطان"
### | 19166- 
# سبع مواطن لا تجوز فيها الصلاة: ظاهر بيت الله، والمقبرة، والمزبلة،
~~والمجزرة، والحمام، وعطن2 الإبل، ومحجة3 الطريق. "ه4 عن عمر". PageV00P000
### | 19167- 
# إذا أدركتكم الصلاة وأنتم في مراح الغنم فصلوا فيها، فإنها سكينة وبركة،
~~وإذا أدركتكم الصلاة وأنتم في أعطان الإبل فاخرجوا منها فصلوا، فإنها جن من
~~جن خلقت ألا ترى أنها إذا نفرت كيف تشمخ1 بأنفها. "الشافعي هق عن عبد الله
~~بن مغفل".
### | 19168- 
# امسحوا رغام الغنم2 وطيبوا مراحها3 وصلوا في جانب مراح الغنم فإنها من
~~دواب الجنة. "هق في المعرفة عن أبي هريرة".
### | 19169- 
# إن لم تجدوا إلا مرابض الغنم وأعطان الإبل، فصلوا في مرابض الغنم، ولا
~~تصلوا في أعطان الإبل [فإنها خلقت من الشياطين] . "ه4 عن أبي هريرة".
~~PageV00P000
### | 19170- 
# لا تصلوا في مبارك الإبل، فإنها من الشياطين، وصلوا في مرابض الغنم فإنها
~~بركة. "حم د عن البراء"1
### | 19171- 
# لا يصلى في أعطان الإبل، ويصلى في مراح الغنم. "ه2 عن سبرة بن معبد".
### | 19172- 
# صلوا في مرابض الغنم، ولا تصلوا في أعطان الإبل. "ت3 عن أبي هريرة".
### | 19173- 
# إن الغنم من دواب الجنة، فامسحوا رغامها وصلوا في مرابضها.
# "هق عن أبي هريرة".
### | 19174- 
# صلوا في مرابض الغنم، ولا تصلوا في أعطان الإبل فإنها خلقت من الشياطين.
~~"ه4 عن عبد الله بن مغفل". PageV00P000
### | 19175- 
# صلوا في مرابض الغنم، ولا توضأوا من ألبانها، ولا تصلوا في أعطان الإبل
~~وتوضأوا من ألبانها. ms2229 "طب عن أسيد بن حضير".
### | 19176- 
# صلوا في مراح الغنم وامسحوا رغامها فإنها من دواب الجنة.
# "عد هق عن أبي هريرة".
# "الإكمال"
### | 19177- 
# إذا أدركتك الصلاة في مرابض الغنم فصل، وإذا أدركتك في أعطان الإبل
~~فابترز فإنها من خلقة الشيطان. "عب عن عبد الله بن مغفل".
### | 19178- 
# إن لم تجدوا إلا مرابض الغنم ومعاطن الإبل فصلوا في مرابض الغنم، ولا
~~تصلوا في أعطان الإبل. "ش عن أبي هريرة".
### | 19179- 
# إذا حضرت الصلاة فلم تجدوا إلا مرابض الغنم وأعطان الإبل فصلوا في مرابض
~~الغنم، ولا تصلوا في أعطان الإبل. "ق عن أبي هريرة".
### | 19180- 
# صلوا في مراحات الغنم، ولا تصلوا في مراحات الإبل.
# "حم والبغوي، طب، ق عن الملك بن الربيع بن سبرة بن معبد عن أبيه عن جده".
### | 19181- 
# إذا أتيتم على أعطان الإبل فلا تصلوا فيها، وإذا أتيتم على أعطان الغنم
~~فصلوا فيها إن شئتم. "ق عن عبد الله بن مغفل".
# PageV00P000
### | 19182- 
# صلوا في مرابض الغنم، وامسحوا رغامها فإنها من دواب الجنة.
# "عبد الرزاق عن معمر بن أبي إسحاق عن رجل من قريش وعن أبي عتبة عن حيان
~~عن رجل بالمدينة مرسلا".
### | 19183- 
# يصلى في مرابض الغنم، ولا يصلى في أعطان الإبل.
# "عبد الرزاق عن معمر عن الحسن وقتادة مرسلا".
### | 19184- 
# لا تصلوا في أعطان الإبل، وصلوا في مراح الغنم. "طب عن ابن عمر".
### | 19185- 
# لا تصلوا في أعطان الإبل فإنها خلقت من الجن، ألا ترون إلى هيئتها
~~وعيونها إذا نفرت، وصلوا في مراح الغنم فإنها بركة من الرحمن.
# "ابن جرير في تهذيبه طب عن عبد الله بن مغفل".
# "القبور"
### | 19186- 
# لا تصلوا إلى قبر، ولا تصلوا على قبر. "طب عن ابن عباس".
### | 19187- 
# الأرض كلها مسجد إلا المقبرة والحمام. "حم د ت1 ه حب ك عن أبي سعيد".
~~PageV00P000
### | 19188- 
# قاتل الله اليهود اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد. "ق1 د عن أبي هريرة".
### | 19189- 
# لعن الله اليهود والنصارى اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد.
# "حم عن أسامة بن زيد، حم، ق، ن عن عائشة، وابن عباس، م عن أبي هريرة".
### | 19190- 
# إن أولئك إذا كان فيهم الرجل ms2230 الصالح فمات، بنوا على قبره مسجدا وصوروا
~~فيه تلك الصورة، أولئك أشرار الخلق عند الله يوم القيامة. "حم ق2 ن عن
~~عائشة".
### | 19191- 
# نهى عن الصلاة إلى القبور. "حب عن أنس".
# "الإكمال"
### | 19192- 
# إن من شرار الناس من تدركهم الساعة وهم أحياء ومن يتخذ القبور مساجد. "حم
~~طب عن ابن مسعود".
### | 19193- 
# ألا إن من كان قبلكم كانوا يتخذون قبور أنبيائهم PageV00P000
# وصالحيهم مساجد، فلا تتخذوا القبور مساجد، فإني أنهاكم عن ذلك. "ابن سعد1
~~عن جندب".
### | 19194- 
# من شرار الناس من يتخذ القبور مساجد. "عبد الرزاق عن علي".
### | 19195- 
# كانت بنو إسرائيل اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد، فلا تتخذوا القبور مساجد
~~فإني أنهاكم عن ذ ... " 2
### | 19196- 
# كانت بنو إسرائيل اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد فلعنهم الله تعالى.
# "عبد الرزاق عن عمرو بن دينار" قال: ذكروا.
### | 19197- 
# الحائط يلقى فيه العذرة والنتن إذا سقي ثلاث مرات فصل فيه.
# "طس عن ابن عمر". "الحمام والنائم والمتحدث"
### | 19198- 
# نهى عن الصلاة في الحمام وعن السلام على بادي العورة. "عق عن أنس".
### | 19199- 
# نهى عن الصلاة خلف المتحدث والنائم. "ه PageV00P000
# عن ابن عباس".
### | 19200- 
# لا تصلوا خلف النائم ولا المتحدث. "د1 هق عن ابن عباس".
# "السترة"
### | 19201- 
# من استطاع منكم أن لا يحول بينه وبين قبلته أحد فليفعل. "د2 عن أبي
~~سعيد".
### | 19202- 
# إذا صلى أحدكم فليصل إلى سترة، وليدن من سترته لا يقطع الشيطان عليه
~~صلاته. "حم، د3 ن، حب، ك عن سهل ابن أبي حثمة".
### | 19203- 
# استتروا في صلاتكم ولو بسهم. "حم ك هق عن الربيع بن سبرة". PageV00P000
### | 19204- 
# سترة الإمام سترة من خلفه. "طس عن أنس".
### | 19205- 
# ارهقوا القبلة. "البزار هب وابن عساكر عن عائشة".
### | 19206- 
# ليستتر أحدكم في الصلاة بالخط بين يديه وبالحجر وبما وجد من شيء مع أن
~~المؤمن لا يقطع صلاته شيء. "ابن عساكر عن أنس".
### | 19207- 
# ليضع أحدكم بين يديه مثل مؤخرة الرحل، وما يضره ما مر بين يديه.
# "الطيالسي حب عن طلحة".
### | 19208- 
# الهرة لا تقطع الصلاة لأنها من متاع البيت. "ه ك عن أبي هريرة".
### | 19209- 
# إذا جعلت بين يديك مثل مؤخرة الرحل فلا يضرك من ms2231 مر بين يديك.
# "د1 عن طلحة بن عبيد الله".
### | 19210- 
# إذا صلى أحدكم إلى سترة فليدن منها لا يمر الشيطان بينه وبينها.
# "طب والضياء عن جبير بن مطعم". PageV00P000
### | 19211- 
# إذا صلى أحدكم فليصل إلى سترة وليدن منها لا يدع أحدا يمر بين يديه، فإن
~~جاء أحد يمر فليقاتله فإنه شيطان. "د ه حب هق عن أبي سعيد"1
### | 19212- 
# إذا صلى أحدكم إلى شيء يستره من الناس، فأراد أحد أن يجتاز بين يديه
~~فليدفعه في نحره، فإن أبى فليقاتله فإنه شيطان. "حم ق2 د ن عن أبي سعيد".
### | 19213- 
# إذا صلى أحدكم فليجعل تلقاء وجهه شيئا فإن لم يجد شيئا فلينصب عصا، فإن
~~لم يكن معه عصا فليخطط بين يديه خطا، ثم لا يضره ما مر أمامه.
# "عب حم د3 ه عن أبي هريرة".
### | 19214- 
# إذا قام أحدكم يصلي فإنه يستره إذا كان بين يديه مثل آخرة الرحل، فإن لم
~~يكن بين يديه مثل آخرة الرحل، فإنه يقطع صلاته الحمار والمرأة والكلب
~~الأسود، قلت: ما بال الكلب الأسود من الكلب الأحمر؟ فقال: سألت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم كما سألتني فقال: الكلب PageV00P000
# الأسود شيطان. "م1 ن عن أبي ذر".
### | 19215- 
# إذا كان أحدكم يصلي فلا يدع أحدا يمر بين يديه وليدرأ ما استطاع فإن أبى
~~فليقاتله فإنما هو شيطان. "م2 د ن عن أبي سعيد".
### | 19216- 
# إذا كان أحدكم يصلي فلا يدع أحدا يمر بين يديه، فإن أبى فليقاتله فإن معه
~~القرين. "حم م3 ه عن ابن عمر".
### | 19217- 
# إذا وضع أحدكم بين يديه مثل مؤخرة الرحل فليصل ولا يبال من مر وراء ذلك."
~~م ت4 عن طلحة".
### | 19218- 
# مثل مؤخرة الرحل يكون بين يدي أحدكم، ثم لا يضره من مر بين يديه. "حم5 ه
~~عن طلحة".
### | 19219- 
# لا يقطع الصلاة شيء، وادرأوا ما استطعتم، فإنما هو PageV00P000
# شيطان. "د1 عن أبي سعيد".
### | 19220- 
# يقطع الصلاة: الحمار والمرأة والكلب. "حم ه عن أبي هريرة وعن عبد الله بن
~~مغفل".
### | 19221- 
# يقطع الصلاة: المرأة الحائض، والكلب الأسود. "د2 ه عن ابن عباس".
### | 19222- 
# يقطع الصلاة: ms2232 المرأة، والحمار، والكلب، ويقي ذلك مثل مؤخرة الرحل. "م3 عن
~~أبي هريرة".
### | 19223- 
# يقطع صلاة الرجل إذا لم يكن بين يديه كآخرة الرحل: المرأة، والحمار،
~~والكلب الأسود، الكلب الأسود شيطان. "حم4 حب 4 عن أبي ذر". PageV00P000
# "الإكمال"
### | 19224- 
# إذا صلى أحدكم فليصل إلى سترة. "عب عن أبي عتيبة عن صفوان".
### | 19225- 
# ليستتر أحدكم في صلاته ولو بسهم. "ش والبغوي طب ك ق عن سبرة بن معبد
~~الجهني".
### | 19226- 
# إذا صلى أحدكم إلى سترة فليدن منها لا يمر الشيطان بينه وبينها.
# "طب ض عن نافع بن جبير بن مطعم عن أبيه؛ طب عن نافع بن جبير عن سهل بن
~~سعد، طب عن نافع بن جبير عن سهل بن أبي حثمة".
### | 19227- 
# إذا صلى أحدكم فليصل إلى سترة وليدن منها، فإن الشيطان يمر بينه وبينها.
~~"عب عن نافع بن جبير بن مطعم مرسلا".
### | 19228- 
# إذا كان بين يديك مثل مؤخرة الرحل لم يقطع صلاتك ما مر بين يديك. "خط عن
~~موسى بن طلحة عن أبيه".
### | 19229- 
# إذا كان بينك وبين الطريق مثل مؤخرة الرحل فلا يضرك من مر عليك. "عب عن
~~المهلب بن أبي صفرة عن رجل من الصحابة".
### | 19230- 
# إذا كان بينك وبين من يمر بين يديك مثل مؤخرة الرحل فقد سترك.
# "ش عنه".
# PageV00P000
### | 19231- 
# إذا وضع أحدكم وهو يريد أن يصلي مثل مؤخرة الرحل فليصل، ولا يبال من مر
~~وراء ذلك. "ش1 م ت عن موسى بن طلحة عن أبيه".
### | 19232- 
# يجزيء من السترة مثل مؤخرة الرحل ولو بدقة شعرة.
# "ك وابن عساكر عن أبي هريرة".
### | 19233- 
# يستر المصلي من الدواب مثل مؤخرة الرحل بين يديه. "عبد الرزاق عن موسى بن
~~طلحة مرسلا".
### | 19234- 
# إذا صلى أحدكم إلى شيء فليرهقه. "قط في الأفراد عن طلحة".
### | 19235- 
# مثل مؤخرة الرحل.
# "م1 عن عائشة" قالت: سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن سترة المصلي
~~قال فذكره.
### | 19236- 
# إذا صلى الرجل وليس بين يديه كآخرة الرحل أو كواسطة الرحل قطع صلاته
~~الكلب الأسود، والمرأة، والحمار، فقلت لأبي ذر: ما بال الأسود من الأحمر
~~والأبيض؟ فقال: يا ms2233 ابن أخي سألتني كما سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~فقال: الكلب الأسود شيطان."ت: PageV00P000
# حسن صحيح عن أبي ذر"1
### | 19237- 
# إذا قام أحدكم يصلي فإنه يستره إذا كان بين يديه مثل آخرة الرحل، فإذا لم
~~يكن بين يديه مثل آخرة الرحل فإنه يقطع صلاته الحمار، والمرأة، والكلب
~~الأسود، فقلت لأبي ذر: ما بال الكلب الأسود من الكلب الأحمر والأصفر؟ فقال:
~~يا ابن أخي سألتني كما سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: الكلب
~~الأسود شيطان. "ش م ن عن أبي ذر"2
### | 19238- 
# يقطع صلاة الرجل إذا لم يكن بين يديه كآخرة الرحل المرأة والحمار والكلب
~~الأسود، فقلت لأبي ذر، ما بال الأسود من الأحمر والأبيض؟ فقال: يا ابن أخي
~~سألتني كما سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: الكلب الأسود شيطان.
~~"ط حم د ت: حسن صحيح ه ن والدارمي وابن خزيمة حب عن أبي ذر". مر برقم
~~[19217] .
### | 19239- 
# لا يقطع الصلاة شيء والله دون كل شيء وهو أقرب إليك من حبل الوريد. "ابن
~~السني وأبو نعيم معا في الطب عن ابن عباس".
### | 19240- 
# لا يقطع الصلاة شيء وادرأوا ما استطعتم. "طس عن جابر". PageV00P000
### | 19241- 
# لا يقطع الصلاة شيء. "ق عن أنس طب قط عن أبي أمامة قط عن أبي سعيد".
### | 19242- 
# إذا صلى أحدكم فلا يدع أحدا يمر بين يديه. "الشيرازي في الألقاب عن ابن
~~عمر".
### | 19243- 
# لا تصلوا إلا إلى سترة، ولا تدع أحدا يمر بين يديك فإن أبى فقاتله فإن
~~معه القرين. "حب ك عن ابن عمر".
### | 19244- 
# إذا أراد أحد أن يمر بين يديك وبين سترتك فاردده فإن أبى فادفعه، فإن أبى
~~فقاتله فإنما هو شيطان. "عب عن أبي سعيد".
### | 19245- 
# إذا مر بين يدي أحدكم شيء وهو يصلي فليمنعه مرتين فإن أبى فليقاتله،
~~فإنما هو شيطان. "ابن خزيمة والطحاوي وأبو عوانة، هب عن أبي سعيد".
### | 19246- 
# لو يعلم المار بين يدي الرجل وهو يصلي ماذا عليه، لكان أن يقف حولا خير
~~له من الخطوة التي خطاها. "ط ص عن عمر".
### | 19247- 
# لو يعلم ms2234 أحدكم ما له في الممر بين أخيه وهو يصلي من الإثم لوقف أربعين.
~~"ش عن عبد الله بن جهم".
# PageV00P000
# "ترهيب المار بين يدي المصلي"
### | 19248- 
# إن الذي يمر بين يدي الرجل وهو يصلي عمدا يتمنى يوم القيامة أنه شجرة
~~يابسة. "طس عن ابن عمر".
### | 19249- 
# لأن يقوم أحدكم أربعين خير له من أن يمر بين يدي المصلي.
# "حم ه والضياء عن زيد بن خالد".
### | 19250- 
# لو يعلم المار بين يدي المصلي ماذا عليه لكان أن يقف أربعين خير له من أن
~~يمر بين يديه. "مالك ق 14 عن أبي جهم".
### | 19251- 
# لو يعلم المار بين يدي المصلي لأحب أن ينكسر فخذه ولا يمر بين يديه. "ش
~~عن عبد الحميد بن عبد الرحمن مرسلا".
### | 19252- 
# لو يعلم أحدكم ما له في أن يمر بين يدي أخيه معترضا في الصلاة كان لأن
~~يقيم مائة عام خير له من الخطوة التي خطاها. "حم ه عن أبي هريرة".
~~PageV00P000
# الفرع الرابع في أوقات الصلاة مجتمعة ومتفرقة واستحبابا وكراهة
# "المجتمعة"
### | 19253- 
# إن للصلاة أولا وآخرا، وإن أول وقت صلاة الظهر حين تزول الشمس، وآخر
~~وقتها حين يدخل وقت العصر، وإن أول وقت العصر حين يدخل وقتها، وإن آخر
~~وقتها حين تصفر الشمس، وإن أول وقت المغرب حين تغرب الشمس، وإن آخر وقتها
~~حين يغيب الشفق، وإن أول وقت العشاء الآخرة حين يغيب الأفق، وإن آخر وقتها
~~حين ينتصف الليل، وإن أول وقت الفجر حين يطلع الفجر، وإن آخر وقتها حين
~~تطلع الشمس. "حم ت1 عن أبي هريرة".
### | 19254- 
# وقت صلاة الظهر إذا زالت الشمس وكان ظل الرجل كطوله ما لم يحضر العصر،
~~ووقت العصر ما لم تصفر الشمس، ووقت صلاة المغرب ما لم يغب الشفق، ووقت صلاة
~~العشاء إلى نصف الليل الأوسط، ووقت صلاة الصبح من طلوع الفجر ما لم تطلع
~~الشمس، PageV00P000
# فإذا طلعت الشمس فأمسك عن الصلاة فإنها تطلع بين قرني الشيطان.
# "حم د1 ن عن ابن عمرو".
### | 19255- 
# أمني جبريل عند البيت مرتين، فصلى بي الظهر حين زالت الشمس وكانت قدر
~~الشراك، ms2235 وصلى بي العصر حين كان ظله مثله، وصلى بي المغرب حين أفطر الصائم،
~~وصلى بي العشاء حين غاب الشفق، وصلى بي الفجر حين حرم الطعام والشراب على
~~الصائم، فلما كان من الغد صلى بي الظهر حين كان ظله مثله، وصلى بي العصر
~~حين كان ظله مثليه وصلى بي المغرب حين أفطر الصائم، وصلى بي العشاء إلى ثلث
~~الليل، وصلى بي الفجر فأسفر، ثم التفت جبريل إلي وقال: يا محمد هذا وقت
~~الأنبياء من قبلك والوقت ما بين هذين الوقتين.
# "حم د1 ت ك عن ابن عباس".
# "الإكمال"
### | 19256- 
# أتاني جبريل حين زاغت الشمس فقال: قم فصل، فصلى بي الظهر، ثم جاء حين كان
~~ظل كل شيء مثله، فقال: قم فصل، فصلى بي العصر، ثم جاء حين غابت الشمس ودخل
~~الليل فقال: قم فصل PageV00P000
# فصلى بي المغرب ثم جاء حين غاب الشفق فقال: قم فصل فصلى بي العشاء ثم جاء
~~حين أضاء الفجر فقال: قم فصل فصلى بي الفجر، ثم جاء الغد حين كان ظل كل شيء
~~مثله، فقال: قم فصل، فصلى بي الظهر، ثم جاء حين كان ظل كل شيء مثليه، فقال:
~~قم فصل، فصلى بي العصر، ثم جاء حين غابت الشمس، ودخل الليل فقال: قم فصل،
~~فصلى بي المغرب، ثم جاء حين ذهب ثلث الليل، فقال: قم فصل، فصلى بي العشاء،
~~ثم جاء حين أسفر فقال: قم فصل، فصلى بي الفجر، ثم قال: هذه صلاة النبيين
~~قبلك فالزم. "عب عن ابن عباس".
### | 19257- 
# إن للصلاة أولا وآخرا، وإن أول وقت صلاة الظهر حين تزول الشمس، وآخر
~~وقتها حين يدخل وقت العصر، وإن أول وقت العصر حين يدخل وقتها، وإن آخر
~~وقتها حين تصفر الشمس، وإن أول وقت المغرب حين تغرب الشمس، وإن آخر وقتها
~~حين يغيب الأفق، وإن أول وقت العشاء الآخرة حين يغيب الأفق، وإن آخر وقتها
~~حين ينتصف الليل، وإن أول وقت الفجر حين يطلع الفجر، وإن آخر وقتها حين
~~تطلع الشمس. "حم ش ت عن أبي هريرة". مر ms2236 برقم [19253] .
### | 19258- 
# صلوا صلاة الظهر حين تميل الشمس، وصلوا صلاة
# PageV00P000
# العصر بقدر ما يسير الراكب إلى ذي الحليفة ستة أميال، وصلوا المغرب حين
~~تغيب الشمس، وصلوا العشاء بعد أن يغيب الشفق بينكم وبين نصف الليل.
# "عبد الرزاق عن ابن جريج عن سليمان بن موسى".
### | 19259- 
# قال: أنبئت يا معاذ إذا كان الشتاء فغلس بالفجر، وأطل القراءة على قدر ما
~~يطيق الناس ولا تملهم، وصل الظهر إذا زالت الشمس، وصل العصر والمغرب في
~~الشتاء والصيف في ميقات واحد وصل العصر والشمس بيضاء نقية، وصل المغرب إذا
~~غابت الشمس وتوارت بالحجاب، وصل العشاء وأعتم بها، فإن الليل طويل، وإذا
~~كان الصيف فأسفر بالفجر، فإن الليل قصير: والناس ينامون فأمد لهم حتى
~~يدركوها، وصل الظهر حين تتنفس الشمس وتتحرك الريح، فإن الناس يقيلون
~~فأمهلهم، حتى يدركوها وصل العصر والمغرب في الشتاء والصيف على ميقات واحد.
~~"حل عن معاذ".
# "أوقات الصلاة مفصلة على الترتيب"
# "وقت صلاة الفجر""وما يتعلق به من السنن والآداب والفضائل"
### | 19260- 
# الفجر فجران: فأما الفجر الذي يكون كذنب السرحان فلا يحل الصلاة، ولا
~~يحرم الطعام، وأما الذي يذهب مستطيلا في الأفق
# PageV00P000
# فإنه يحل الصلاة ويحرم الطعام. "ك هق عن جابر".
### | 19261- 
# ليس الفجر بالأبيض المستطيل في الأفق ولكنه الأحمر المعترض.
# "حم عن طلق بن علي".
### | 19262- 
# الفجر فجران: فجر يحرم فيه الطعام، وتحل فيه الصلاة، وفجر تحرم فيه
~~الصلاة، ويحل فيه الطعام. "ك، هق عن ابن عباس".
# "أول الوقت" من الإكمال
### | 19263- 
# أحب الأعمال إلى الله عز وجل تعجيل الصلاة لأول وقتها. "حم عن أم فروة".
### | 19264- 
# الوقت الأول من الصلاة أفضل من الوقت الآخر، كفضل الآخرة على الدنيا.
~~"أبو الشيخ عن ابن عمر".
### | 19265- 
# خير الأعمال وأقربها إلى الله: الصلاة في أول وقتها. "ك والرافعي عن ابن
~~عمر".
### | 19266- 
# فضل الوقت الأول من الصلاة على الوقت الآخر، كفضل الآخرة على الدنيا.
~~"أبو الشيخ عن ابن عمر".
# PageV00P000
### | 19267- 
# إذا صلى العبد في أول الوقت صعدت إلى السماء حتى تنتهي إلى العرش فتستغفر
~~لصاحبها يوم القيامة، تقول: حفظك الله كما حفظتني، وإذا ms2237 صلى في غير وقتها،
~~صعدت لا نور لها فتنتهي إلى السماء فتلف كما تلف الخرقة المبلولة فيضرب بها
~~وجه صاحبها، وتقول: ضيعك الله كما ضيعتني. "ابن النجار عن ابن مسعود".
### | 19268- 
# من سبق إلى الصلاة مخافة أن تسبقه أوجب الله له الجنة ومن تركها مأثرة
~~عليها لم يدركها بعمل إلى الحول. "حل عن أبي الدرداء".
### | 19269- 
# كيف بكم إذ أتت عليكم أمراء يصلون الصلاة لغير وقتها؟ قيل: فما تأمرني؟
~~قال: صل الصلاة لميقاتها، واجعل صلاتك معهم سبحة. "حب ق عن ابن مسعود".
# "آخر الوقت"
# "الإكمال"
### | 19270- 
# من أدرك سجدة من الصبح قبل أن تطلع الشمس فقد أدركها، ومن أدرك سجدة من
~~العصر قبل أن تغرب الشمس فقد أدركها. "ن1 عن أبي هريرة". PageV00P000
### | 19271- 
# من أدرك ركعة قبل أن تطلع الشمس فقد أدركها، ومن أدرك سجدة من العصر قبل
~~أن تغرب الشمس فقد أدركها. "ن1 عن أبي هريرة".
### | 19272- 
# من أدرك ركعتين من صلاة العصر قبل أن تغرب الشمس أو ركعة من صلاة الصبح
~~قبل أن تطلع الشمس فقد أدرك. "ن2 عن ابن عباس عن أبي هريرة".
### | 19273- 
# من أدرك ركعة قبل أن تطلع الشمس، ثم طلعت فليصل إليها أخرى.
# "حب عن أبي هريرة".
# "الإسفار"
### | 19274- 
# أسفروا بالفجر فإنه أعظم للأجر. "ت ن3 حب عن رافع بن خديج". PageV00P000
### | 19275- 
# أسفر بصلاة الصبح حتى يرى القوم مواقع نبلهم. "الطيالسي عن رافع بن
~~خديج".
### | 19276- 
# نوروا بالفجر فإنه أعظم للأجر. "سمويه طب عن رافع بن خديج".
### | 19277- 
# أسفروا بالفجر يغفر لكم. "فر عن أنس".
### | 19278- 
# صبحوا بالصبح، فإنه أعظم للأجر. "أبو بكر بن كامل في معجمه وابن النجار
~~عن بلال".
### | 19279- 
# ما أسفرتم بالصبح فإنه أعظم للأجر. "ن1 عن رجال من الأنصار".
# "الإكمال"
### | 19280- 
# أسفروا بصلاة الصبح فإنه أعظم للأجر.
# "ط والشافعي وعبد بن حميد والدارمي طب ق في المعرفة عن محمود بن لبيد عن
~~رافع بن خديج؛ طب عن ابن مسعود عب عن زيد بن أسلم".
### | 19281- 
# أسفروا بصلاة الصبح فإنه أعظم للأجر. "طب عن رافع بن خديج". PageV00P000
### | 19282- 
# أسفروا بالفجر فإنها مسفرة. "خط كر عن رافع ms2238 بن خديج".
### | 19283- 
# أسفروا بالفجر يغفر لكم. "الديلمي عن أنس".
### | 19284- 
# أسفروا بالفجر فإنكم كلما أسفرتم كان أعظم للأجر.
# "ش عن زيد بن أسلم مرسلا".
### | 19285- 
# أسفروا بالصبح فإنه أعظم للأجر. "طب عن رافع بن خديج".
### | 19286- 
# أصبحوا بالصبح فإنكم كلما أصبحتم بالصبح كان أعظم لأجوركم.
# "حب عن رافع بن خديج".
### | 19287- 
# أصبحوا بالصبح فإنه أعظم للأجر.
# "حم د1 ت: حسن صحيح؛ ن ه حب ع طب ص عن محمود بن لبيد عن رافع بن خديج؛ ع
~~عق وابن منده عن أيوب بن سيار عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله عن
~~أبي بكر الصديق عن بلال؛ قال ابن منده: هذا حديث غريب لا يعرف إلا من حديث
~~أيوب بن سيار. انتهى؛ وأيوب متروك". PageV00P000
### | 19288- 
# أصبحوا بالفجر آجر لكم. "البغوي عن محمد بن المنكدر عن جابر عن أبي بكر
~~عن بلال".
### | 19289- 
# يا بلال أصبحوا بالصبح فإنه خير لكم. "طب عن ابن المنكدر عن جابر عن أبي
~~بكر الصديق عن بلال".
### | 19290- 
# من نور بالفجر نور الله في قبره وقلبه وقبل صلاته. "الديلمي عن أنس".
### | 19291- 
# نوروا بالصبح بقدر ما يبصر القوم مواقع نبلهم. "طب عن رافع بن خديج".
### | 19292- 
# لا تزال أمتي على الفطرة ما أسفروا بصلاة الفجر. "البزار طس عن أبي
~~هريرة".
### | 19293- 
# ما أسفرتم بالفجر فإنه أعظم للأجر. "طب عن محمود بن لبيد عن رجل من
~~الأنصار".
# "الفضائل"
### | 19294- 
# من صلى الفجر فهو في ذمة الله فلا يطلبنكم الله بشيء من ذمته.
# "ه عن سمرة"1 PageV00P000
### | 19295- 
# من صلى الصبح فهو في ذمة الله فلا يطلبنكم الله من ذمته بشيء فإنه من
~~يطلبه من ذمته بشيء يدركه ثم يكبه على وجهه في نار جهنم. "حم م1 ت عن جندب
~~البجلي".
### | 19296- 
# من صلى الفجر فهو في ذمة الله وحسابه على الله. "طب عن والد أبي مالك
~~الأشجعي".
### | 19297- 
# من صلى البردين2 دخل الجنة. "م3 عن أبي موسى".
### | 19298- 
# من صلى الغداة، كان في ذمة الله حتى يمسي. "طب عن ابن عمر".
### | 19299- 
# أفضل الصلوات عند الله تعالى صلاة الصبح يوم الجمعة في جماعة. ms2239
# "حل هب عن ابن عمر".
### | 19300- 
# من غدا إلى صلاة الصبح غدا براية الإيمان، ومن غدا PageV00P000
# إلى السوق غدا براية إبليس. "ه عن سلمان"1
### | 19301- 
# حافظ على العصرين: صلاة قبل طلوع الشمس، وصلاة قبل غروبها.
# "د2 ك هق عن فضالة الليثي".
# "الإكمال"
### | 19302- 
# من شهد صلاة الصبح محتسبا فكأنما قام الليلة، ومن شهد صلاة العشاء،
~~فكأنما قام نصف الليل. "هب عن عثمان، مالك عنه موقوفا".
### | 19303- 
# من صلى الصبح فهو في ذمة الله، يا ابن آدم لا يطلبنك الله بشيء من ذمته.
~~"طب عن أبي بكرة".
### | 19304- 
# من صلى الصبح في جماعة فهو في ذمة الله، فمن أخفر ذمة الله كبه الله في
~~النار على وجهه. "طب عن أبي بكرة".
### | 19305- 
# من صلى الصبح فهو في ذمة الله تعالى فلا تخفروا ذمة الله، فإن من أخفر
~~ذمته طلبه الله تعالى حتى يكبه على وجهه. "طب عن ابن عمر". PageV00P000
### | 19306- 
# من صلى الغداة فهو في ذمة الله، فإياكم أن يطلبكم الله بشيء من ذمته."حل
~~عن أنس".
### | 19307- 
# إن أفضل الصلاة عند الله صلاة الصبح يوم الجمعة في جماعة. "طب عن ابن
~~عمر".
### | 19308- 
# أفضل الأعمال عند الله صلاة الصبح يوم الجمعة في جماعة. "الديلمي عن ابن
~~عمر".
### | 19309- 
# إن شغلت فلا تشغل عن العصرين: الفجر والعصر.
# "حم حب ك عن فضالة الليثي".
### | 19310- 
# من صلى قبل طلوع الشمس وقبل غروبها، وشهد أن لا إله إلا الله دخل الجنة.
~~"طس عن عمارة بن رويبة".
### | 19311- 
# من صلى الغداة والعشاء الآخرة في جماعة لا تفوته ركعة كتب له براءتان:
~~براءة من النار، وبراءة من النفاق. "هب عن أنس".
### | 19312- 
# من صلى أربعين يوما صلاة الفجر والعشاء الآخرة في جماعة، أعطاه الله
~~براءتين: براءة من النار، وبراءة من النفاق. "الخطيب وابن عساكر وابن
~~النجار عن أنس".
# PageV00P000
### | 19313- 
# من غدا إلى صلاة الصبح أعطي راية الإيمان، ومن غدا إلى السوق أعطي راية
~~إبليس مع أول من يغدو، وآخر من يروح من السوق. "ابن النجار عن سلمان".
### | 19314- 
# من صلى صلاة الصبح كان في جوار الله حتى يمسي، ومن صلى صلاة ms2240 العصر كان في
~~جوار الله فلا تخفروا الله في جواره، فإن من يخفر الله في جواره يطلبه، ثم
~~أدركه، ثم يكبه على منخره. "نعيم بن حماد في الفتن عن زيد بن أسلم عن جدته
~~مرسلا".
### | 19315- 
# ما من الصلوات الخمس صلاة أفضل من صلاة الفجر يوم الجمعة في الجماعة، وما
~~أحسب من شهدها منكم إلا مغفورا له. "طب طس وأبو نعيم في المعرفة عن أبي
~~عبيدة بن الجراح".
### | 19316- 
# من صلى صلاة الصبح فهو في ذمة الله فلا تخفروا الله في ذمته.
# "أبو نعيم عن جندب".
### | 19317- 
# من صلى الفجر فهو في ذمة الله فلا يطلبنكم الله بشيء من ذمته.
# "ه طب عن سمرة".
### | 19318- 
# من صلى الغداة فله ذمة الله، ومن يخفر ذمة الله كنت خصمه ومن خاصمته
~~خصمته. "طب عن جندب".
### | 19319- 
# من صلى الغداة فهو في ذمة الله فاتق الله يا ابن آدم أن
# PageV00P000
# يطلبك الله بشيء من ذمته. "حب عن جندب".
### | 19320- 
# من صلى الصبح فهو في ذمة الله فلا تخفروا الله في عهده فمن قتله طلبه
~~الله حتى يكبه في النار على وجهه. "ه وابن عساكر عن أبي بكر الصديق".
### | 19321- 
# من صلى العشاء والغداة في جماعة فكأنما قام الليل. "حب عن عثمان".
### | 19322- 
# من صلى الصبح فهو مؤمن وهو في جوار الله، فلا تخفروا الله في جواره. "ابن
~~عساكر عن جابر".
### | 19323- 
# لا يلج النار أحد صلى قبل طلوع الشمس وقبل غروبها. "حب عن عمارة بن
~~رويبة".
# "سنة الفجر"
### | 19324- 
# ركعتا الفجر خير من الدنيا وما فيها. "م1 ت ن عن عائشة".
### | 19325- 
# عليك بركعتي الفجر، فإن فيهما فضيلة. "طب عن ابن عمر". PageV00P000
### | 19326- 
# عليكم بركعتي الفجر، فإن فيهما الرغائب. "ابن الحارث عن أنس".
### | 19327- 
# لا تدعوهما ركعتي الفجر وإن طردتكم الخيل. "حم د1 عن أبي هريرة".
### | 19328- 
# لا تدعوا الركعتين اللتين قبل صلاة الفجر فإن فيهما الرغائب.
# "طب عن ابن عمر".
### | 19329- 
# لا يحافظ على ركعتي الفجر إلا أواب. "هب عن أبي هريرة".
### | 19330- 
# ليبلغ شاهدكم غائبكم لا تصلوا بعد الفجر إلا سجدتين. "د ه عن ابن عمر".
### | 19331- 
# من ms2241 لم يصل ركعتي الفجر فليصلهما بعد ما تطلع الشمس.
# "حم ت2 ك عن أبي هريرة".
### | 19332- 
# إذا صلى أحدكم ركعتي الفجر فليضطجع على جنبه الأيمن. PageV00P000
# "د1 ك عن أبي هريرة".
### | 19333- 
# لو أصبحت أكثر مما أصبحت لركعتهما وأحسنتهما وأجملتهما، يعني ركعتي
~~الفجر. "د عن بلال"2
### | 19334- 
# يوشك أحدكم أن يصلي الفجر أربعا. "ه3 عن عبد الله بن بحينة".
### | 19335- 
# ما من صلاة مفروضة إلا وبين يديها ركعتان. "هب طب عن ابن الزبير".
### | 19336- 
# نعم السورتان هما تقرءان في الركعتين قبل الفجر: {قل يا أيها الكافرون} و
~~{قل هو الله أحد} . "حب هب عن عائشة".
# "الإكمال"
### | 19337- 
# هاتان الركعتان فيهما رغب4 الدهر، يعني ركعتي PageV00P000
# الفجر. "طب عن ابن عمر".
### | 19338- 
# إذا طلع الفجر فلا صلاة إلا ركعتين، فليبلغ الشاهد الغائب.
# "طب عن ابن عمر، الديلمي عن أبي هريرة".
### | 19339- 
# أصلاتان معا. "ابن خزيمة، ص عن أنس طس؛ عن زيد بن ثابت" قال: دخل رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم وبلال يقيم الصبح فرأى رجلا يصلي ركعتي الفجر قال:
~~فذكره.
### | 19340- 
# يا ابن القشب تصلي الصبح أربعا. "ش عن جعفر عن أبيه" قال: دخل النبي صلى
~~الله عليه وسلم المسجد وأخذ بلال في الإقامة، فقام ابن بحينة يصلي ركعتين
~~فضرب النبي صلى الله عليه وسلم منكبه وقال فذكره.
### | 19341- 
# إن الله عز وجل زادكم صلاة إلى صلاتكم، هي خير من حمر النعم، ألا وهي
~~ركعتان قبل صلاة الفجر. "ق، ك عن أبي سعيد".
### | 19342- 
# إن طلبتك الخيل هاربا فلا تتركن ركعتي الفجر. "أبو الشيخ في الثواب
~~والديلمي عن أبي هريرة".
### | 19343- 
# ألا كان هذا قبل هذا. "طس عن أبي موسى" أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~رأى رجلا يصلي ركعتي الغداة حين أخذ المؤذن يقيم فغمز منكبه وقال فذكره.
# PageV00P000
### | 19344- 
# من نسي ركعتي الفجر فليصلهما إذا طلعت الشمس. "ك عن أبي هريرة".
### | 19345- 
# ركعتي الغداة لا تدعهما فإن فيهما الرغائب. "الديلمي عن ابن عمر".
### | 19346- 
# ركعتا الفجر أحب إلي من الدنيا جميعا. "حم عن عائشة".
### | 19347- 
# ركعتا الفجر خير من الدنيا وما فيها. "ش م ت ن ms2242 عن عائشة". مر برقم
~~[19324] .
### | 19348- 
# عليك بركعتي الفجر فإن فيهما فضيلة. "طب عن ابن عمر".
### | 19349- 
# لا تجعلوا هذه الصلاة، يعني الصبح، كالصلاة التي قبل الظهر وبعدها،
~~واجعلوا بينهما فصلا. "طب ك عن عبد الله بن بحينة".
### | 19350- 
# من صلى الصبح قبل أن تطلع الشمس فليمض في صلاته. "ابن عساكر عن أبي
~~هريرة". "وقت صلاة الظهر وما يتعلق به"
### | 19351- 
# إذا كان الفيء ذراعا ونصفا إلى ذراعين فصلوا الظهر. "عق عن ابن عمر".
# PageV00P000
### | 19352- 
# صلاة الوسطى أول صلاة تأتيك بعد صلاة الفجر.
# "عبد بن حميد في تفسير عن مكحول مرسلا".
### | 19353- 
# أربع قبل الظهر ليس فيهن تسليم تفتح لهن أبواب السماء.
# "د1 ت في الشمائل ه وابن خزيمة عن أبي أيوب".
### | 19354- 
# أربع قبل الظهر كعدلهن بعد العشاء، وأربع بعد العشاء كعدلهن من ليلة
~~القدر. "طس عن أنس".
### | 19355- 
# من حافظ على أربع ركعات قبل صلاة الظهر وأربع بعدها حرم على النار. "24 ك
~~عن أم حبيبة".
### | 19356- 
# من صلى قبل الظهر أربعا غفر له ذنوبه يومه ذلك. "خط عن أنس".
### | 19357- 
# من صلى قبل الظهر أربعا كان كعدل رقبة من بني إسماعيل. "طب عن رجل".
### | 19358- 
# أربع قبل الظهر بعد الزوال تحسب بمثلهن من صلاة PageV00P000
# السحر وليس من شيء إلا وهو يسبح الله تلك الساعة. "ت عن عمر".
### | 19359- 
# أربع ركعات تركعهن حتى تزول الشمس عن كبد السماء تعدل إحياء ليلة في يوم
~~حرام من شهر حرام. "أبو الشيخ في الثواب عن حذيفة".
### | 19360- 
# صلاة الهجير من صلاة الليل. "ابن نصر، طب عن عبد الرحمن بن عوف".
### | 19361- 
# من صلى قبل الظهر أربعا وبعده أربعا حرمه الله على النار.
# "حم1 ت ن ه عن أم حبيبة".
### | 19362- 
# إن أبواب السماء تفتح عند زوال الشمس فلا ترتج2 حتى يصلى الظهر، فأحب أن
~~يصعد لي فيها خير. "حم عن أبي أيوب".
### | 19363- 
# ساعات السبحة حين تزول الشمس عن كبد السماء، وهي صلاة المخبتين، وأفضلها
~~في شدة الحر. "ابن عساكر عن عوف بن مالك".
### | 19364- 
# ما تستقل الشمس فيبقى شيء من خلق الله إلا يسبح الله PageV00P000
# بحمده إلا ما ms2243 كان من الشياطين وأعتى بني آدم. "ابن السني، حل عن عمرو بن
~~عبسة".
# "الإكمال"
### | 19365- 
# صلاة الظهر حين تميل الشمس. "عبد الرزاق عن ابن جريج عن سليمان بن موسى
~~مرسلا".
### | 19366- 
# ما من عبد يحسن وضوءه ويكمله ثم يخرج إلى صلاة الظهر حين يؤذن بها، فيكمل
~~ركوعها وسجودها وخشوعها إلا كفرت ما كان قبلها وما هو كائن بعدها في ذلك
~~اليوم. "هب عن أبي هريرة".
# "الإبراد بالظهر"
### | 19367- 
# أبردوا بالظهر فإن شدة الحر من فيح جهنم. "خ1 ه عن أبي سعيد؛ حم ك عن
~~صفوان بن مخرمة، ن عن أبي موسى طب عن ابن مسعود عد عن جابر ه عن المغيرة بن
~~شعبة".
### | 19368- 
# إذا اشتد الحر فأبردوا بالصلاة، فإن شدة الحر من فيح جهنم. "حم ق 14 عن
~~أبي هريرة؛ حم، ق، د، ت عن أبي ذر؛ PageV00P000
# ق عن ابن عمر". أبردوا بالظهر. "ه عن ابن عمر، طب عن عبد الرحمن بن
~~جارية".
### | 19369- 
# إذا اشتد الحر فأبردوا بالظهر فإن شدة الحر من فيح جهنم.
# "ه عن أبي هريرة".
# "الإكمال"
### | 19370- 
# أبردوا بصلاة الظهر في اليوم الحار، فإن شدة الحر من فيح جهنم.
# "طب وتمام وابن عساكر عن عمرو بن عبسة".
### | 19371- 
# أبردوا بالظهر في شدة الحر. "ابن خزيمة عد عن عائشة".
### | 19372- 
# أبردوا بالظهر، فإن الذي تجدونه من الحر من فيح جهنم. "ن1 والسراج في
~~مسنده طب عن أبي موسى".
### | 19373- 
# أبردوا بالصلاة، فإن شدة الحر من فيح جهنم. "حم ه حب عد حل طب ق عن
~~المغيرة بن شعبة".
### | 19374- 
# أبردوا بالصلاة فإن حرها من فيح جهنم. "حل عن أبي هريرة".
### | 19375- 
# أبردوا بالصلاة، فإن حر الظهيرة من فيح جهنم. "ص عن أبي هريرة".
~~PageV00P000
### | 19376- 
# إن شدة الحر من فيح جهنم، فإذا اشتد الحر فأبردوا عن الصلاة.
# "حم عن رجل، ص عن أبي سعيد؛ حم عن الحسن مرسلا".
# "سنة الظهر من الإكمال"
### | 19377- 
# من صلى قبل الظهر أربعا كن له كعتق رقبة من بني إسماعيل.
# "ش، طب عن عمرو الأنصاري عن أبيه".
### | 19378- 
# من صلى أربعا قبل الظهر كن له كأجر ms2244 عشر رقبات أو قال أربع رقاب من ولد
~~إسماعيل. "طس عن صفوان".
### | 19379- 
# من صلى قبل الظهر أربع ركعات كأنما تهجد بهن من ليله، ومن صلاهن بعد
~~العشاء كن كمثلهن من ليلة القدر. "طس عن البراء".
### | 19380- 
# من صلى أربعا قبل الظهر وأربعا بعدها لم تمسه النار. "ابن جرير عن أم
~~حبيبة".
### | 19381- 
# ليس شيء بعد صلاة الليل إلا أربع ركعات قبل الظهر. "ك في تاريخه عن أبي
~~أيوب".
### | 19382- 
# ما من عبد يصلي أربع ركعات بعد الظهر فتمس وجهه النار أبدا إن شاء الله.
~~"كر عن أم حبيبة".
# PageV00P000
# "وقت صلاة العصر وما يتعلق به"
### | 19383- 
# صلاة الوسطى: صلاة العصر. "حم ت عن سمرة؛ ش ت حب عن ابن مسعود؛ ش عن
~~الحسن مرسلا، هق عن أبي هريرة البزار عن ابن عباس، الطيالسي عن علي".
### | 19384- 
# ملأ الله بيوتهم وقبورهم نارا كما شغلونا عن الصلاة الوسطى حتى غابت
~~الشمس. "حم ق 14 عن علي؛ م د عن ابن مسعود".
### | 19385- 
# بكروا بالصلاة يوم النعيم، فإنه من ترك صلاة العصر حبط عمله.
# "حم2 ه حب عن بريدة".
### | 19386- 
# الذي تفوته صلاة العصر كأنما وتر أهله وماله. "ق 34 عن ابن عمر".
### | 19387- 
# من الصلاة صلاة من فاتته فكأنما وتر أهله وماله، يعني العصر.
# "ن عن نوفل بن معاوية وابن عمر"4 PageV00P000
### | 19388- 
# إن هذه الصلاة يعني العصر عرضت على من كان قبلكم فضيعوها، فمن حافظ منكم
~~اليوم عليها كان له أجره مرتين، ولا صلاة بعدها حتى يطلع الشاهد. "م1 ن عن
~~أبي بصرة الغفاري".
### | 19389- 
# من ترك صلاة العصر فقد حبط عمله. "حم2، خ ن عن بريدة".
### | 19390- 
# رحم الله امرأ صلى قبل العصر أربعا. "د3 حب ت عن ابن عمر".
### | 19391- 
# يا بنت أبي أمية سألت عن ركعتين بعد العصر، وإنه أتاني ناس من عبد القيس
~~بالإسلام من قومهم فشغلوني عن الركعتين اللتين بعد الظهر فهما هاتان.
# "خ4 د عن أم سلمة". PageV00P000
### | 19392- 
# من صلى قبل العصر أربعا حرمه الله على النار. "طب عن ابن عمر".
# "الإكمال"
### | 19393- 
# إن الذي يفوته العصر كأنما وتر أهله وماله. ms2245 "عب ش عن ابن عمر".
### | 19394- 
# إن من الصلوات صلاة من فاتته فأنما وتر أهله وماله وهي صلاة العصر. "ش عن
~~نوفل بن معاوية وابن عمر".
### | 19395- 
# إن هذه الصلاة يعني العصر عرضت على من كان قبلكم فضيعوها فمن حافظ منكم
~~اليوم عليها كان له أجره مرتين. ولا صلاة بعدها حتى يطلع الشاهد، والشاهد:
~~النجم. "م ن ع، وابن قانع والباوردي طب عن أبي بصرة الغفاري، طب ص عن أبي
~~أيوب". مر برقم [19388] .
### | 19396- 
# إن هذه الصلاة فرضت على من كان قبلكم فتوانوا فيها وتركوها، فمن صلاها
~~منكم ضعف له أجرها مرتين، ولا صلاة بعدها حتى يرى الشاهد، والشاهد: النجم.
~~"هب عن أبي بصرة الغفاري".
### | 19397- 
# إن هذه الصلاة عرضت على من كان قبلكم، فأبوها، وثقلت عليهم وفضلت على من
~~سواها بست وعشرين درجة يعني العصر.
# PageV00P000
# "عبد الرزاق عن أبي بصرة الغفاري".
### | 19398- 
# من ترك صلاة العصر متعمدا حتى تغرب الشمس فكأنما وتر أهله وماله. "ط حم
~~عن ابن عمر".
### | 19399- 
# من ترك صلاة العصر متعمدا حتى تفوته، فقد حبط عمله. "حم ش عن أبي
~~الدرداء".
### | 19400- 
# من ترك صلاة العصر حتى تغيب الشمس من غير عذر فكأنما وتر أهله وماله. "ش
~~عن ابن عمر".
### | 19401- 
# من فاتته صلاة العصر فكأنما وتر أهله وماله.
# "الشافعي عن نوفل بن معاوية، ابن جرير في تهذيبه من طريق سالم عن ابن عمر
~~عن عمر".
### | 19402- 
# من فاتته صلاة العصر حبط عمله. "ش عن بريدة".
### | 19403- 
# لأن يوتر أحدكم أهله وماله خير له من أن يفوت وقت صلاة العصر.
# "عبد الرزاق عن نوفل بن معاوية عن أبيه".
### | 19404- 
# من صلى العصر فجلس يملي خيرا حتى يمسي كان أفضل ممن أعتق ثمانية من ولد
~~إسماعيل. "حم هب عن أنس".
### | 19405- 
# من أحيا ما بين الصلاتين غفر له وشفع له ملك وأمن على دعائه.
# "ك في تاريخه وأبو الشيخ وأبو نعيم عن ابن عباس".
# PageV00P000
# "سنة العصر" من الإكمال
### | 19406- 
# من صلى قبل العصر أربع ركعات غفر الله له مغفرة عزما. "أبو نعيم عن أبي
~~هريرة".
### | 19407- 
# من صلى أربع ركعات ms2246 قبل العصر حرم الله بدنه على النار. "طب عن أم سلمة".
### | 19408- 
# من صلى أربع ركعات قبل العصر حرم الله لحمه على النار. "ابن النجار عن
~~علي".
### | 19409- 
# من صلى أربع ركعات قبل العصر لم تمسه النار. "طس عن ابن عمرو وفيه حجاج
~~بن نصر ضعفه الأكثرون".
### | 19410- 
# رحم الله امرأ صلى قبل العصر أربعا. "ط د ت: حسن غريب، حب ق عن ابن عمر".
### | 19411- 
# لا تزال أمتي يصلون هذه الأربع ركعات قبل العصر حتى تمشي في الأرض مغفورا
~~لها حتما. "طس عن علي".
### | 19412- 
# لا يزال المصلون من أمتي قبل العصر أربعا حتى يغفر الله لهم مغفرة حتما.
~~"أبو الشيخ عن ابن عمر".
# PageV00P000
# "وقت صلاة المغرب وما يتعلق به"
### | 19413- 
# صلوا صلاة المغرب مع سقوط الشمس بادروا بها طلوع النجم.
# "طب عن أبي أيوب".
### | 19414- 
# بادروا بصلاة المغرب قبل طلوع النجم. "حم قط عن أبي أيوب".
### | 19415- 
# لا تزال أمتي على الفطرة ما لم يؤخروا المغرب إلى اشتباك النجوم.
# "حم، د1 ك عن أبي أيوب وعتبة بن عامر؛ ه عن العباس".
### | 19416- 
# عجلوا صلاة النهار في يوم غيم وأخروا المغرب. "د في مراسيله عن عبد
~~العزيز بن رفيع مرسلا".
### | 19417- 
# صلاة المغرب وتر النهار. "ش عن ابن عمر".
### | 19418- 
# صلوا قبل المغرب ركعتين، صلوا قبل المغرب ركعتين لمن شاء.
# "حم د2 عن عبد الله المزني".
### | 19419- 
# عجلوا الركعتين بعد المغرب، لترفعا مع العمل. "هب عن حذيفة". PageV00P000
### | 19420- 
# عجلوا الركعتين بعد المغرب فإنهما ترفعان مع المكتوبة. "ابن نصر عنه".
### | 19421- 
# من صلى بعد المغرب ركعتين قبل أن يتكلم كتبتا في عليين. "عب عن مكحول
~~مرسلا".
### | 19422- 
# اركعوا هاتين الركعتين في بيوتكم [السبحة بعد المغرب] . "ه1 عن رافع بن
~~خديج".
### | 19423- 
# عليكم بهذه الصلاة في البيوت يعني سنة المغرب. "ت2 ن عن كعب بن عجرة".
### | 19424- 
# هذه صلاة البيوت يعني السبحة بعد صلاة المغرب. "د3 عن كعب بن عجرة".
~~PageV00P000
### | 19425- 
# عليكم بالصلاة بين العشائين فإنها تذهب بملاغاة1 النهار. "فر عن سلمان".
### | 19426- 
# من ركع عشر ركعات فيما بين المغرب والعشاء بني له قصر في الجنة.
# "ابن نصر عن عبد ms2247 الكريم بن الحارث مرسلا".
### | 19427- 
# من صلى بعد المغرب ست ركعات لم يتكلم فيما بينهن بسوء عدلن له بعبادة
~~ثنتي عشرة سنة. "ت2 ه عن أبي هريرة".
### | 19428- 
# من صلى بين المغرب والعشاء عشرين ركعة بنى الله له بيتا في الجنة.
# "ه3 عن عائشة". PageV00P000
### | 19429- 
# من صلى ما بين المغرب والعشاء فإنها صلاة الأوابين.
# "ابن نصر عن محمد بن المنكدر مرسلا".
### | 19430- 
# من صلى ست ركعات بعد المغرب قبل أن يتكلم غفر له بها ذنوب خمسين سنة.
~~"ابن نصر عن ابن عمر".
### | 19431- 
# أفضل الصلاة عند الله المغرب، ومن صلى بعدها ركعتين بنى الله له بيتا في
~~الجنة يغدو ويروح. "طس عن عائشة".
# "الإكمال"
### | 19432- 
# بادروا بصلاة المغرب قبل طلوع النجم. "حم قط عن أبي أيوب".
### | 19433- 
# صلوا المغرب حين فطر الصائم مبادرة طلوع النجوم. "ش عن أبي أيوب".
### | 19434- 
# لا تزال أمتي على الفطرة ما صلوا المغرب قبل طلوع النجم.
# "حم طب ق ص عن السائب بن يزيد".
### | 19435- 
# لا تزال طائفة من أمتي على الفطرة ما صلوا صلاة المغرب قبل أن تبدو
~~النجوم. "ابن جرير عن قتادة مرسلا". PageV00P000
### | 19436- 
# لن تزال أمتي على الفطرة ما لم يؤخروا صلاة المغرب حتى تشتبك النجوم.
~~"تمام وابن عساكر عن أبي هريرة".
### | 19437- 
# لا تزال أمتي بخير في مسكة1 من دينها ما لم ينتظروا بالمغرب اشتباك
~~النجوم مضاهاة اليهود، وما لم يؤخروا الفجر إلى إمحاق النجوم مضاهاة
~~النصرانية، وما لم يكلوا، الجنائز إلى أهلها. "ص عن حارث بن وهب عن أبي عبد
~~الرحمن الصنابحي، حم، طب، ك عن الحارث بن وهب عن الصنابح بن الأعسر".
### | 19438- 
# لا تزال أمتي على الإسلام ما لم يؤخروا المغرب لتشبيك النجوم مضاهاة
~~اليهود، وما لم يعجلوا الفجر مضاهاة للنصارى، وما لم يكلوا الجنائز إلى
~~أهلها. "طب وأبو نعيم عن حارثة بن وهب".
### | 19439- 
# لا تزال أمتي في فسحة من دينها ما لم يؤخروا المغرب إلى اشتباك النجوم،
~~وما لم يؤخروا صلاة الفجر إلى إمحاق النجوم ولم يكلوا الجنائز إلى أهلها.
# "الخطيب عن محمد بن الضوء بن الصلصال بن الدلهمس ms2248 عن أبيه عن جده" وقال:
~~هذا الحديث يحفظ بغير هذا الإسناد ومحمد بن الضوء ليس بمحل لأن يؤخذ عنه
~~العلم لأنه كان كذابا متهتكا بشرب الخمر مجاهرا بالفجور. PageV00P000
### | 19440- 
# لا تزال أمتي في مسكة ما لم يعملوا بثلاث: ما لم يؤخروا المغرب انتظار
~~الظلام مضاهاة اليهود، ويؤخروا الفجر لامحاق النجوم مضاهاة النصرانية، وما
~~لم يكلوا الجنائز إلى أهلها. "البغوي عن الحارث بن وهب عن أبي عبد الرحمن
~~الصنابحي".
### | 19441- 
# صلاة المغرب وتر صلاة النهار فأوتروا صلاة الليل. "ش عن ابن سيرين
~~مرسلا".
### | 19442- 
# من صلى المغرب في جماعة كتب له حجة مبرورة وعمرة متقبلة وكأنما قام ليلة
~~القدر. "الديلمي عن أنس".
# "سنة المغرب"
# "الإكمال"
### | 19443- 
# من صلى بعد المغرب ركعتين قبل أن يتكلم كتبت صلاته في عليين.
# "ش ص وابن نصر عن مكحول بلاغا".
### | 19444- 
# عليكم بهذه الصلاة في البيوت. "ت: غريب، ن طب عن سعد بن إسحاق بن كعب بن
~~عجرة عن أبيه عن جده" قال: صلى النبي صلى الله عليه وسلم، فقام ناس
~~يتنفلون، قال: فذكره. مر برقم [19419] .
# PageV00P000
### | 19445- 
# من صلى بعد المغرب ركعتين قبل أن ينطق مع أحد يقرأ في الأولى بالحمد و
~~{قل يا أيها الكافرون} ، وفي الركعة الثانية بالحمد و {قل هو الله أحد} ،
~~خرج من ذنوبه كما تخرج الحية من سلخها1 "ابن النجار عن أنس".
### | 19446- 
# حبس الركعتين بعد المغرب مشقة على الملكين. "الديلمي عن أبي الدرداء".
### | 19447- 
# من صلى بين المغرب والعشاء عشرين ركعة يقرأ في كل ركعة {الحمد} و {قل هو
~~الله أحد} خمس عشرة مرة، بنى الله له في الجنة قصرين لا فصل فيهما ولا وصم2
~~ومن صلى بعد العشاء الآخرة ركعتين يقرأ في كل ركعة {الحمد} و {قل هو الله
~~أحد} خمس عشرة مرة بنى الله له قصرا في الجنة.
# "أبو محمد السمرقندي في فضائل {قل هو الله أحد} عن جرير، وفيه أحمد بن
~~عبيد، صدوق له مناكير".
### | 19448- 
# من صلى بعد المغرب ثنتي عشرة ركعة يقرأ في كل ركعة {قل هو الله أحد}
~~أربعين مرة صافحته الملائكة يوم ms2249 القيامة، PageV00P000
# ومن صافحته الملائكة يوم القيامة أمن الصراط والحساب والميزان.
~~"السمرقندي عن أبان عن أنس".
### | 19449- 
# عليكم بالصلاة فيما بين العشائين، فإنها تذهب بملاغاة أول النهار ومهدرة
~~آخره. "الديلمي عن سلمان".
### | 19450- 
# من عقب ما بين المغرب والعشاء بني له في الجنة قصران ما بينهما مسيرة
~~مائة عام، وفيهما من الشجر ما لو يراهما أهل المشرق وأهل المغرب لأوصلهم
~~فاكهة، وهي صلاة الأوابين وهي غفلة الغافلين، وإن من الدعاء المستجاب
~~الدعاء الذي لا يرد بين المغرب والعشاء. "ابن مردويه عن ابن عمر".
### | 19451- 
# من صلى أربع ركعات بعد المغرب كان كمن عقب غزوة بعد غزوة في سبيل الله عز
~~وجل. "أبو الشيخ عن ابن عمر".
### | 19452- 
# من صلى المغرب فصلى بعدها ركعتين قبل أن يتكلم، أسكنه الله في حظيرة
~~القدس، فإن صلى أربعا كان كمن حج حجة، فإن صلى ستا غفرت له ذنوب خمسين سنة.
~~"ابن شاهين عن أبي بكر".
### | 19453- 
# من صلى عشرين ركعة بين المغرب والعشاء يقرأ في كل ركعة فاتحة الكتاب و
~~{قل هو الله أحد} حفظه الله في نفسه
# PageV00P000
# وأهله وماله ودنياه وآخرته. "نظام الملك في السداسيات عن أبي هدبة عن
~~أنس".
### | 19454- 
# من صلى بعد المغرب ست ركعات غفرت له ذنوبه وإن كانت مثل زبد البحر. "طس
~~طب ابن منده عن عمار بن ياسر".
### | 19455- 
# من صلى أربع ركعات بعد المغرب قبل أن يكلم أحدا رفعت له في عليين، وكان
~~كمن أدرك ليلة القدر في المسجد الأقصى، وهن خير من قيام نصف ليلة. "الديلمي
~~عن ابن عباس".
# "وقت صلاة العشاء وما يتعلق به"
### | 19456- 
# وقت العشاء إذا ملأ الليل بطن كل واد. "طس عن عائشة".
### | 19457- 
# الشفق الحمرة، فإن غاب الشفق وجبت الصلاة. "قط عن ابن عمر".
### | 19458- 
# لولا ضعف الضعيف وسقم السقيم لأخرت صلاة العتمة. "طب عن ابن عباس".
### | 19459- 
# خذوا مقاعدكم فإن الناس قد صلوا وأخذوا مضاجعهم، وإنكم لن تزالوا في صلاة
~~ما انتظرتم الصلاة، ولولا ضعف الضعيف
# PageV00P000
# وسقم السقيم وحاجة ذي الحاجة لأخرت هذه الصلاة إلى شطر الليل. "حم1 د عن
~~أبي سعيد". ms2250
### | 19460- 
# اعتموا بهذه الصلاة فإنكم قد فضلتم بها على سائر الأمم ولم تصلها أمة
~~قبلكم. "د1 عن معاذ بن جبل".
### | 19461- 
# إن الناس قد صلوا وناموا وأنتم لا تزالون في صلاة ما انتظرتم الصلاة،
~~ولولا ضعف الضعيف وسقم السقيم لأمرت بهذه الصلاة أن تؤخر إلى شطر الليل.
~~"ن2 ه عن أبي سعيد".
### | 19462- 
# إن الناس قد صلوا ورقدوا، وإنكم لن تزالوا في صلاة ما انتظرتم الصلاة.
~~"ن3 ه عن أنس".
### | 19463- 
# إنكم تنظرون صلاة ما ينتظرها أهل دين غيركم، ولولا أن يثقل على أمتي
~~لصليت بهم هذه الساعة. "ن4 عن ابن عمر". PageV00P000
### | 19464- 
# لولا أن أشق على أمتي لأمرتهم أن يؤخروا العشاء إلى ثلث الليل أو نصفه.
~~"حم ت1 ه عن أبي هريرة".
### | 19465- 
# لولا أن أشق على المؤمنين لأمرتهم بتأخير العشاء وبالسواك عند كل صلاة.
~~"د2 ن عن أبي هريرة".
### | 19466- 
# لولا أن أشق على أمتي لأمرتهم أن يصلوها هكذا يعني العشاء نصف الليل.
~~"حم، خ3 ن عن ابن عباس؛ م عن عمر وعائشة".
### | 19467- 
# أبشروا، إن من نعمة الله عليكم أنه ليس أحد من الناس يصلي هذه الساعة
~~غيركم. "خ عن أبي موسى"4
### | 19468- 
# لا تغلبنكم الأعراب على اسم صلاتكم العشاء، فإنها في PageV00P000
# كتاب الله العشاء وهم يعتمون بحلاب الإبل. "حم م1 د ن ه عن ابن عمر".
### | 19469- 
# لا تغلبنكم الأعراب على اسم صلاتكم، فإنما هي العشاء، وإنما يقولون
~~العتمة لإعتامهم بالإبل. "ه عن أبي هريرة".
### | 19470- 
# لو يعلم الناس ما في صلاة العشاء وصلاة الفجر لأتوهما ولو حبوا.
# "ه عن عائشة"2
### | 19471- 
# من صلى في مسجد جماعة أربعين ليلة لا تفوته الركعة الأولى من صلاة العشاء
~~كتب الله له بها عتقا من النار. "ه عن عمر"3
### | 19472- 
# من صلى العشاء في جماعة كان كقيام نصف ليلة، ومن صلى العشاء والفجر في
~~جماعة، كان كقيام ليلة. "ت، د4 عن عثمان". PageV00P000
### | 19473- 
# من صلى العشاء في جماعة فكأنما قام نصف الليل، ومن صلى الصبح في جماعة
~~فكأنما صلى الليل كله. "حم، م عن عثمان".
### | 19474- 
# من صلى العشاء في جماعة فقد أخذ بحظه ms2251 من ليلة القدر. "طب عن أبي أمامة".
# "الإكمال"
### | 19475- 
# إن أول وقت العشاء حين يغيب الشفق، وإن آخر وقتها حين ينتصف الليل. "ابن
~~جرير عن أبي هريرة".
### | 19476- 
# عجليها يا أم أنس إذا ملأ الليل بطن كل واد فقد حل وقت الصلاة فصلي ولا
~~إثم عليك. "هب عن أم أنس" قالت: قلت يا رسول الله إن عيني تغلبني عن عشاء
~~الآخرة. قال: فذكره.
### | 19477- 
# أعتموا بهذه الصلاة، فإنكم قد فضلتم بها على سائر الأمم ولم تصلها أمة
~~قبلكم. "حم ش طب د عن معاذ" مر برقم [19460] .
### | 19478- 
# أما أنتم لن تزالوا في صلاة ما انتظرتموها، أما إنها صلاة لم يصلها أحد
~~ممن كان قبلكم من الأمم، يعني العشاء. "طب عن المنكدر".
### | 19479- 
# ألا إن الناس قد صلوا ورقدوا، وإنكم لن تزالوا في صلاة
# PageV00P000
# ما انتظرتم الصلاة. "خ عن أنس".
### | 19480- 
# الصلاة تنتظرون، أما إنها صلاة لم تكن في الأمم قبلكم وهي العشاء، أما إن
~~النجوم أمان للسماء، فإذا طمست النجوم أتى أهل السماء ما يوعدون، وأنا أمان
~~لأصحابي، فإذا أنا مت أتى أصحابي ما يوعدون وأصحابي أمان لأمتي، فإذا ذهب
~~أصحابي أتى أمتي ما يوعدون. "ابن المبارك عن علي بن طلحة مرسلا".
### | 19481- 
# ما صلى صلاتكم هذه أمة قط قبلكم، وما زلتم في صلاة بعد، إن النجوم أمان
~~السماء، فإذا طمست النجوم أتى أهل السماء ما يوعدون، وإني أمان لأصحابي،
~~فإذا ذهبت أتى أصحابي ما يوعدون وأصحابي أمان لأمتي، فإذا ذهب أصحابي أتى
~~أمتي ما يوعدون. "طب عن ابن عباس".
### | 19482- 
# نام الناس ورقدوا، وأنتم تنتظرون الصلاة أما إنكم في صلاة ما انتظرتموها،
~~ولولا ضعف الضعيف وكبر الكبير لأخرت هذه الصلاة إلى شطر الليل. "عبد بن
~~حميد عن جابر".
### | 19483- 
# لولا أن أشق على أمتي لأمرتهم بالسواك عند كل صلاة، ولأخرت العشاء الآخرة
~~إلى ثلث الليل، فإذا مضى ثلث الليل الأول، هبط الله تعالى إلى السماء
~~الدنيا فلم يزل هنالك
# PageV00P000
# حتى يطلع الفجر، فيقول قائل: ألا سائل يعطى؟ ألا داع يجاب؟ ألا سقيم
~~يستشفي فيشفى؟ ألا مذنب يستغفر فيغفر ms2252 له. "حم وابن جرير والخطيب عن علي حم
~~وابن جرير عن أبي هريرة".
### | 19484- 
# لولا أن أشق على أمتي لأخرت صلاة العشاء إلى ثلث الليل أو شطر الليل،
~~فإنه إذا مضى شطر الليل، ينزل الله تعالى إلى سماء الدنيا فيقول: هل من
~~مستغفر فأغفر له؟ هل من تائب فأتوب عليه؟ هل من داع فأستجيب له؟ حتى يطلع
~~الفجر. "حم ومحمد بن نصر عن أبي هريرة".
### | 19485- 
# لولا أن أشق على أمتي لأمرتهم بالسواك مع كل وضوء ولأخرت العشاء إلى ثلث
~~الليل أو إلى شطر الليل فإن ربنا ينزل إلى السماء فيقول: من يسألني فأعطيه؟
~~من يستغفرني فأغفر له؟ من يدعوني فأستجيب له؟ "عبد الرزاق، حم عن أبي
~~هريرة".
### | 19486- 
# لولا أن أشق على أمتي لأحببت أن أصلي هذه الصلاة لهذا الوقت.
# "عبد الرزاق عن ابن عباس".
### | 19487- 
# ما أحد من الناس ينتظر هذه الصلاة يعني العشاء غيركم وإنكم في صلاة ما
~~انتظرتموها، ولولا أن أشق على أمتي لأمرت بتأخير هذه الصلاة إلى نصف الليل،
~~أو أقرب من نصف الليل. "طس عن جابر".
# PageV00P000
### | 19488- 
# من شهد العشاء في جماعة كان له قيام ليلة. "هب عن عثمان".
### | 19489- 
# شهودهما العشاء والصبح أفضل من قيام ما بينهما. "عبد الرزاق، عن مجاهد
~~مرسلا".
### | 19490- 
# لو يعلم المتخلفون عن صلاة العشاء وصلاة الغداة ما لهم فيهما لأتوهما ولو
~~حبوا. "حم وسمويه عن أنس".
### | 19491- 
# لو يعلم القاعد عنهما ما فيهما لأتوهما ولو حبوا يعني العشاء والصبح. "ك
~~عن ابن مكتوم".
### | 19492- 
# لو يعلم الناس ما في شهود العتمة ليلة الأربعاء لأتوها ولو حبوا. "طس عن
~~عائشة".
### | 19493- 
# إن أثقل الصلاة على المنافقين صلاة العشاء وصلاة الفجر، لو يعلمون ما
~~فيهما لأتوهما ولو حبوا، واعلموا أن الصف المقدم صف الملائكة، ولو علمتم
~~فضيلته لابتدرتموه، واعلموا أن صلاة الرجل مع الرجل أزكى من صلاة الرجل
~~وحده، وأن صلاته مع الرجلين أزكى من صلاته مع الرجل وما كثر فهو أحب إلى
~~الله. "عبد الرزاق هب عن أبي بن كعب".
# PageV00P000
### | 19494- 
# إن أثقل الصلاة على المنافقين: صلاة العشاء والفجر، ولو ms2253 علموا ما فيهما
~~من الفضل لأتوهما ولو حبوا. "الخطيب وابن عساكر عن معاوية بن إسحاق بن طلحة
~~بن عبيد الله عن أبيه عن جده، طب عن ابن مسعود".
### | 19495- 
# لو أن الناس يعلمون ما في فضل صلاة العشاء وصلاة الصبح لأتوهما ولو حبوا.
~~"ش عن عائشة".
### | 19496- 
# لا يحافظ المنافق أربعين ليلة على صلاة العشاء الآخرة. "ط هب عن أبي
~~هريرة".
### | 19497- 
# لا يشهدهما منافق يعني العشاء والصبح. "حم والحاكم في الكنى عن عبد الله
~~بن أنس عن عمومة له من الصحابة".
### | 19498- 
# ما بال رجال ينفرون عن هذا الدين يمسون بصلاة العشاء الآخرة.
# "الخرائطي في مكارم الأخلاق عن عثمان الثقفي".
### | 19499- 
# من نام عن صلاة العشاء حتى يفوته وقتها فلا نامت عينه. "كر عن عمرو بن
~~دينار مرسلا".
### | 19500- 
# من نام عنها فلا نامت عينه يعني العشاء. "ش عن مجاهد مرسلا".
### | 19501- 
# من نام قبل العشاء فلا أنام الله عينه. "البزار عن عائشة".
# PageV00P000
### | 19502- 
# إنها صلاة العشاء فلا يغلبنكم الأعراب على اسم صلاتكم فإنهم يعتمون عن
~~الإبل. "عبد الرزاق عن ابن عمر".
### | 19503- 
# ألا لا يغلبنكم الأعراب على اسم صلاتكم إنها العشاء وهم يعتمون بالإبل.
~~"عبد الرزاق عن ابن عمر".
### | 19504- 
# لا يغلبنكم الأعراب على اسم صلاتكم فإنها في كتاب الله العشاء وإنما سمته
~~الأعراب عتمة من أجل إبلها لحلابها. "حل عن عبد الرحمن بن عوف".
### | 19505- 
# يا عبد الرحمن؛ لا تغلبن على اسم العشاء. "خ في التاريخ عن عبد الرحمن بن
~~عوف".
### | 19506- 
# يا عبد الرحمن لا تغلبن على اسم صلاتكم فإن الله سماها العشاء، وإنما
~~سماها الأعراب عتمة من إعتام إبلهم. "عبد الرزاق عن عبد الرحمن بن عوف".
### | 19507- 
# لا تغلبنكم الأعراب على اسم صلاتكم المغرب وتقول الأعراب: هي العشاء. "حم
~~خ1 عن عبد الله المزني".
### | 19508- 
# لا تقولن للعشاء العتمة فإن الأعراب يسمون العتمة. PageV00P000
# "طب عن عبد الله بن مغفل".
### | 19509- 
# من صلى اربع ركعات خلف العشاء الآخرة قرأ في الركعتين الأوليين {قل يا
~~أيها الكافرون} و {قل هو الله أحد} وقرأ في الركعتين الآخرتين {تبارك الذي
~~بيده الملك} و {ألم ms2254 تنزيل} ، كتبن له كأربع ركعات من ليلة القدر. "ابن نصر
~~وأبو الشيخ، طب، هق1 عن ابن عباس".
### | 19510- 
# من صلى العشاء في جماعة، وصلى أربع ركعات قبل أن يخرج من المسجد كان كعدل
~~ليلة القدر. "طب عن ابن عمر"2
### | 19511- 
# من صلى أربع ركعات بعد العشاء، ثم أوتر فنام على وتره فهو في صلاة حتى
~~يصبح. "الديلمي عن أبلي هريرة".
# "وقت الوتر وما يتعلق به"
### | 19512- 
# أوتروا قبل الفجر.
# "ن3 عن أبي سعيد؛ ك، هق عن ابن عمر". PageV00P000
### | 19513- 
# إذا طلع الفجر فقد ذهب كل صلاة الليل والوتر، فأوتروا قبل طلوع الفجر.
~~"ت1 عن ابن عمر".
### | 19514- 
# الوتر بليل. "حم ع عن أبي سعيد".
### | 19515- 
# الوتر ركعة من آخر الليل. "م2 د ن عن ابن عمر حم طب عن ابن عباس".
### | 19516- 
# أوتروا قبل أن تصبحوا. "حم، م2 ت، ه عن أبي سعيد".
### | 19517- 
# إن الله تعالى قد أمدكم بصلاة العشاء إلى أن يطلع الفجر.
# "حم3 د ت ه قط ك عن خارجة بن حذافة".
### | 19518- 
# إنما الوتر بالليل."طب عن الأغر بن يسار".
### | 19519- 
# بادروا الصبح بالوتر. "خط م4 ت عن ابن عمر". PageV00P000
### | 19520- 
# زادني ربي صلاة وهي الوتر، وقتها ما بين العشاء إلى طلوع الفجر.
# "حم عن معاذ".
### | 19521- 
# الوتر حق، فمن لم يوتر فليس منا. "حم د1 ك عن بريدة".
### | 19522- 
# أوتروا يا أهل القرآن، فإن الله وتر يحب الوتر. "د عن ابن مسعود".
### | 19523- 
# الوتر حق على كل مسلم، فمن شاء أوتر بسبع، ومن شاء أوتر بخمس، ومن شاء
~~أوتر بثلاث، ومن شاء أوتر بواحدة، ومن غلب فليؤم إيماء.
# "د2 ق ه حب ك عن أبي أيوب".
### | 19524- 
# إذا أصبح أحدكم فلم يوتر فليوتر. "ك، هق عن أبي هريرة".
### | 19525- 
# إن الله زادكم صلاة فحافظوا عليها وهي الوتر. "حم عن ابن عمرو".
### | 19526- 
# صلاة آخر الليل مشهودة، وذلك أفضل. "حم، م ت ه عن جابر".
### | 19527- 
# من نام عن وتره فليصل إذا أصبح. "ت عن زيد PageV00P000
# ابن أسلم، مرسلا".
### | 19528- 
# يا أهل القرآن أوتروا، فإن الله وتر يحب الوتر. "د1 ن ه ك عن علي".
### | 19529- 
# اجعلوا ms2255 آخر صلاتكم بالليل وترا. "ق2، د عن ابن عمر".
### | 19530- 
# أمرت بالوتر والأضحى ولم يعزم علي. "قط عن أنس".
### | 19531- 
# أمرت بالوتر والأضحى ولم يكتب. "حم عن ابن عباس".
### | 19532- 
# إن الله وتر يحب الوتر. "ابن نصر عن أبي هريرة".
### | 19533- 
# إن الله تعالى وتر يحب الوتر، فأوتروا يا أهل القرآن. "ت3 عن علي ه عن
~~ابن مسعود".
### | 19534- 
# الذي لا ينام حتى يوتر حازم. "حم عن سعد".
### | 19535- 
# من لم يوتر فلا صلاة له. "طس عن أبي هريرة". PageV00P000
### | 19536- 
# من نام عن وتره أو نسيه فليصله إذا ذكره. "حم، 4 ك ت عن أبي سعيد"1
### | 19537- 
# لا وتران في ليلة. "حم 23 والضياء عن طلق بن علي".
### | 19538- 
# ثلاث هن علي فريضة، وهن لكم تطوع: الوتر وركعتا الضحى والنحر. "حم ك عن
~~ابن عباس".
# "الإكمال"
### | 19539- 
# الوتر واجب على كل مسلم. "البزار عن ابن عباس".
### | 19540- 
# ثلاثة علي فريضة وهن لكم سنة: الوتر، والسواك، وقيام الليل.
# "ق وضعفه عن عائشة".
### | 19541- 
# الوتر علي فريضة وهو لكم تطوع، والأضحى علي فريضة وهو لكم تطوع، والغسل
~~يوم الجمعة علي فريضة وهو لكم تطوع. "عامر بن محمد البسطامي في معجمه
~~والديلمي وابن النجار عن ابن عباس".
### | 19542- 
# الوتر ثلاث كثلاث المغرب. "طس عن عائشة".
### | 19543- 
# الوتر حق وليس كالمغرب. "هب عن ابن جرير PageV00P000
# عن محمد بن يوسف وصالح بن كيسان وإسماعيل بن محمد بن سعد بن أبي وقاص
~~معضلا".
### | 19544- 
# الوتر يقضى ولو إلى سنة. "الديلمي عن معاذ".
### | 19545- 
# الوتر على أهل القرآن. "طص عن علقمة عن ابن مسعود عب عن عكرمة مرسلا".
### | 19546- 
# أمرت بالوتر وركعتي الضحى ولم تكتب. "حم ومحمد بن نصر عن ابن عباس".
### | 19547- 
# إن الله تعالى زادكم صلاة فصلوها فيما بين صلاة العشاء إلى صلاة الفجر
~~الوتر الوتر. "حم وابن قانع والباوردي، طب ص عن أبي بصرة الغفاري".
### | 19548- 
# إن الله زادكم صلاة فحافظوا عليها وهي الوتر. "حم ومحمد بن نصر عن عمرو
~~بن شعيب عن أبيه عن جده".
### | 19549- 
# إن الله عز وجل زادكم صلاة خير لكم من حمر النعم: الوتر وهي لكم فيهما
~~بين صلاة ms2256 العشاء إلى طلوع الفجر.
# "محمد بن نصر، طب حل عن أبي الخير عن عمرو بن العاص وعقبة بن عامر معا".
### | 19550- 
# إن الله عز وجل قد زادكم صلاة وهي الوتر. "طب عن ابن عباس".
# PageV00P000
### | 19551- 
# إن الله زادكم صلاة إلى صلاتكم فحافظوا عليها وهي الوتر. "عب ش عن عمرو
~~بن شعيب عن أبيه عن جده".
### | 19552- 
# إن الله وتر يحب الوتر، فمن لم يوتر فليس منا. "عب والحسن مرسلا".
### | 19553- 
# من لم يوتر فليس منا. "حم ومحمد بن نصر، حل عن أبي هريرة".
### | 19554- 
# إن هذا السفر جهد وثقل، فإذا أوتر أحدكم فليركع ركعتين، فإن استيقظ وإلا
~~كانتا له. "الدارمي وابن خزيمة والطحاوي ن حب قط ق ص عن ثوبان".
### | 19555- 
# أوتروا يا أهل القرآن، إن الله وتر يحب الوتر، فقال أعرابي: ما تقول يا
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال: ليس لك ولا لأصحابك. "ش عن أبي عبيدة
~~مرسلا د عن ابن مسعود".
### | 19556- 
# إنما الوتر على أهل القرآن. "ش عن أبي عبيدة مرسلا ش عن ابن مسعود وحذيفة
~~موقوفا".
### | 19557- 
# إني خشيت أن يكتب عليكم الوتر. "محمد بن نصر عن جابر".
### | 19558- 
# من أدركه الصبح ولم يوتر فلا وتر له. "طب عب
# PageV00P000
# وابن خزيمة حب ك عن أبي سعيد؛ البزار عن الأغر المزني".
### | 19559- 
# أوتر بخمس، فإن لم تستطع فبثلاث، فإن لم تستطع فبواحدة، فإن لم تستطع
~~فأوم إيماء. "حم ش عن أبي أيوب".
### | 19560- 
# أوتر قبل أن تنام، وصلاة الليل مثنى مثنى. "طب عن عمار".
### | 19561- 
# من أصبح فلا وتر له. "الديلمي عن أبي هريرة".
### | 19562- 
# بادروا الصبح بالوتر. "م ت حب عن ابن عمر". مر برقم [19519] .
### | 19563- 
# ألا لا وتر بعد الفجر. "ابن عساكر عن أبي سعيد".
### | 19564- 
# لا وتر بعد طلوع الفجر. "ش عن أبي سعيد".
### | 19565- 
# صلاة الليل مثنى مثنى، فإن خفت الصبح فأوتر بواحدة فإن الله وتر يحب
~~الوتر. "طب محمد بن نصر عن ابن عمر".
### | 19566- 
# صلاة الليل مثنى مثنى، فإذا خشيت الصبح فصل واحدة وسجدتين قبل الصبح. "هب
~~عن ابن عمر".
### | 19567- 
# صلاة الليل مثنى مثنى، والوتر واحدة ms2257 وسجدتان قبل الصبح. "هب عن ابن عمر".
# PageV00P000
### | 19568- 
# أما أنت يا أبا بكر فأخذت بالوثقى، وأما أنت يا عمر فأخذت بالقوة.
# "طب حم وعبد بن حميد ه والطحاوي عن جابر؛ قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم لأبي بكر: أي حين توتر؟ قال: أول الليل بعد العتمة، قال: فأنت يا
~~عمر؟ قال: آخر الليل، قال: فذكره.
### | 19569- 
# من خشي منكم أن لا يقوم من آخر الليل، فليوتر من أول الليل، ومن طمع منكم
~~أن يقوم آخر الليل، فليوتر آخر الليل فإن قراءة آخر الليل محضورة وذلك
~~أفضل. "حب عن جابر".
### | 19570- 
# من ظن منكم أن لا يستيقظ آخر الليل فليوتر أوله، ومن ظن أنه يستيقظ آخر
~~الليل فليوتر آخره، فإن صلاة آخر الليل محضورة وهي أفضل.
# "حم م1 عن جابر".
### | 19571- 
# من نام عن وتره أو نسيه فليصله إذا ذكره، وإذا استيقظ.
# "حم د، ت2 ه ع قط ك ص ق عن أبي سعيد". PageV00P000
### | 19572- 
# لا توتروا بثلاث تشبهوا بالمغرب، ولكن أوتروا بخمس أو بسبع أو بتسع أو
~~بإحدى عشرة أو بأكثر من ذلك. "محمد بن نصر ك ق عن أبي هريرة".
### | 19573- 
# لقد أمدكم الله الليلة بصلاة هي خير لكم من حمر النعم، الوتر فيما بين
~~صلاة العشاء إلى طلوع الفجر. "ش عن خارجة بن حذافة العدوي".
# "القنوت" من الإكمال
### | 19574- 
# إنما قنت بكم لتدعوا ربكم وتسألوه حوائجكم. "محمد ابن نصر عن عروة مرسلا؛
~~طس عنه عن عائشة".
### | 19575- 
# اللهم اهدني فيمن هديت، وعافني فيمن عافيت، وتولني فيمن توليت وبارك لي
~~فيما أعطيت، وقني شر ما قضيت، إنك تقضي ولا يقضى عليك وإنه لا يذل من واليت
~~تباركت ربنا وتعاليت. "ط ش حم د ت: حسن؛ ن ه والدارمي وابن الجارود وابن
~~خزيمة ع وابن قانع، حب، طب، ك، ق، ص عن السيد الحسن" قال: علمني
~~PageV00P000
# رسول الله صلى الله عليه وسلم كلمات أقولهن في الوتر فذكره وزاد الطبراني
~~و "ق" ولا يعز من عاديت. "حم عن السيد الحسين؛ الخطيب عن ابن عمر طس عن
~~بريدة"1 ms2258
# "وقت الاستحباب"
### | 19576- 
# أول الوقت رضوان الله، ووسط الوقت رحمة الله، وآخر الوقت عفو الله. "قط
~~عن أبي محذورة".
### | 19577- 
# أول الوقت رضوان الله، وآخر الوقت عفو الله. "قط عن جرير".
### | 19578- 
# خير الأعمال الصلاة في أول وقتها. "ك عن ابن عمر".
### | 19579- 
# فضل الوقت الأول على الآخر، كفضل الآخرة على الدنيا. "أبو الشيخ عن ابن
~~عمر".
### | 19580- 
# الوقت الأول من الصلاة رضوان الله، والوقت الآخر عفو الله.
# "ت2 عن ابن عمر". PageV00P000
### | 19581- 
# أحب الأعمال إلى الله تعجيل الصلاة لأول وقتها. "طب عن أم فروة".
### | 19582- 
# أحب شيء إلى الله عز وجل الصلاة لوقتها، ومن ترك الصلاة فلا دين له،
~~والصلاة عماد الدين. "هب عن عمر".
# "الأوقات المكروهة"
### | 19583- 
# إذا طلع الفجر فلا صلاة إلا ركعتي الفجر. "طس عن أبي هريرة".
### | 19584- 
# لا صلاة بعد الفجر إلا سجدتين. "ت1 عن ابن عمر".
### | 19585- 
# لا صلاة بعد الصبح حتى ترتفع الشمس، ولا صلاة بعد العصر حتى تغرب الشمس.
~~"ق2 ن ه عن أبي سعيد". PageV00P000
### | 19586- 
# صلاتان لا يصلى بعدهما: الصبح حتى تطلع الشمس والعصر حتى تغرب الشمس. "حم
~~حب عن سعد".
### | 19587- 
# إذا بدا حاجب الشمس فأخروا الصلاة حتى تبرز، وإذا غاب حاجب الشمس فأخروا
~~الصلاة حتى تغيب. "م1 عن ابن عمر".
### | 19588- 
# إذا صليت الصبح فأمسك عن الصلاة حتى تطلع الشمس فإنها تطلع بين قرني
~~الشيطان، فإذا طلعت فصل فإن الصلاة محضورة متقبلة حتى تعتدل على رأسك مثل
~~الرمح، فإذا اعتدلت على رأسك مثل الرمح فأمسك، فإن تلك الساعة التي تسجر2
~~فيها جهنم وتفتح فيها أبوابها حتى ترتفع الشمس عن حاجبك الأيمن، فإذا زالت
~~عن حاجبك PageV00P000
# الأيمن فصل، فإن الصلاة محضورة متقبلة حتى تصلي العصر ثم دع الصلاة حتى
~~تغيب الشمس. "حم ه1 ك عن صفوان بن المعطل".
### | 19589- 
# إن الشمس تطلع مع قرن الشيطان، فإذا طلعت قارنها، فإذا ارتفعت فارقها، ثم
~~إذا استوت قارنها، فإذا زالت فارقها، فإذا دنت للغروب قارنها، فإذا غربت
~~فارقها فلا تصلوا هذه الأوقات الثلاثة. "مالك حم2 ه ق عن أبي عبد الله
~~الصنابحي".
### | 19590- 
# الشمس تطلع ومعها قرن الشيطان، ms2259 فإذا ارتفعت فارقها فإذا استوت قارنها،
~~فإذا زالت فارقها، فإذا دنت للغروب قارنها، فإذا غربت فارقها. "مالك3 ن عن
~~أبي عبد الله الصنابحي". PageV00P000
### | 19591- 
# صل صلاة الصبح، ثم أقصر عن الصلاة حتى تطلع الشمس حتى ترتفع فإنها تطلع
~~حين تطلع بين قرني شيطان، وحينئذ يسجد لها الكفار، ثم صل فإن الصلاة مشهودة
~~محضورة حتى يستقل الظل بالرمح، ثم أقصر عن الصلاة، فإن حينئذ تسجر جهنم،
~~فإذا أقبل الفيء فإن الصلاة مشهودة محضورة حتى تصلي العصر، ثم أقصر عن
~~الصلاة حتى تغرب الشمس فإنها تغرب بين قرني شيطان، وحينئذ يسجد لها الكفار.
~~"م عن عمرو بن عبسة"1
### | 19592- 
# لا تحروا بصلاتكم طلوع الشمس ولا غروبها، فإنها تطلع بين قرني شيطان. "ق2
~~عن ابن عمر ن عن عائشة".
### | 19593- 
# لا تتحروا صلاتكم طلوع الشمس ولا غروبها فتصلوا عند ذلك.
# "م2 عن عائشة".
### | 19594- 
# إذا زالت الشمس فصلوا. "طب عن خباب". PageV00P000
### | 19595- 
# تحرم الصلاة إذا انتصف النهار كل يوم إلا يوم الجمعة. "هق عن أبي هريرة".
### | 19596- 
# الصلاة نصف النهار تكره إلا يوم الجمعة لأن جهنم كل يوم تسجر إلا يوم
~~الجمعة. "عد عن أبي قتادة".
### | 19597- 
# نهى عن الصلاة نصف النهار حتى تزول الشمس إلا يوم الجمعة.
# "الشافعي عن أبي هريرة".
### | 19598- 
# ألا أخبركم بصلاة المنافق؟ أن يؤخر العصر حتى إذا كانت الشمس كثرب1
~~البقرة صلاها. "قط، ك - عن رافع بن خديج".
### | 19599- 
# نهى عن الصلاة بعد الصبح حتى تطلع الشمس وبعد العصر حتى تغرب. "ق2 ن عن
~~عمر".
# "الإكمال"
### | 19600- 
# إذا صليت الصبح فأقصر عن الصلاة حتى تطلع الشمس فإذا طلعت فلا تصل حتى
~~ترتفع، فإنها تطلع بين قرني شيطان، وحينئذ PageV00P000
# يسجد لها الكفار، فإذا ارتفعت قيد رمح أو رمحين فصل فإن الصلاة مشهودة
~~محضورة حتى يستقل الرمح بالظل، ثم أقصر عن الصلاة، فإنها حينئذ تسجر جهنم،
~~فإذا فاء الفيء فصل فإن الصلاة محضورة حتى تصلي العصر، ثم أقصر عن الصلاة
~~حتى تغرب الشمس، فإنها تغرب بين قرني شيطان وحينئذ يسجد لها الكفار. "حم طب
~~وابن سعد عن عمرو بن عبسة". ms2260
### | 19601- 
# إذا صليت الصبح فأقصر عن الصلاة حتى ترتفع الشمس فإنها تطلع بين قرني
~~شيطان، ثم الصلاة محضورة متقبلة حتى ينتصف النهار، فإذا انتصف النهار فأقصر
~~عن الصلاة حتى تميل الشمس فإن حينئذ تسعر جهنم، وشدة الحر من فيح جهنم،
~~فإذا زالت الشمس فالصلاة مشهودة محضورة متقبلة حتى تصلي العصر، فإذا صليت
~~العصر فأقصر عن الصلاة حتى تغيب الشمس، ثم الصلاة مشهودة محضورة متقبلة حتى
~~تصلي الصبح. "ق عن أبي هريرة".
### | 19602- 
# أقرب ما يكون الرب عز وجل من العبد في جوف الليل، فإن استطعت أن تكون ممن
~~يذكر الله في تلك الساعة فكن، فإن الصلاة محضورة مشهودة إلى طلوع الشمس،
~~فإنها تطلع بين قرني شيطان وهي ساعة صلاة الكفار، فدع الصلاة حتى ترتفع قيد
~~رمح ويذهب
# PageV00P000
# شعاعها، ثم الصلاة محضورة مشهودة حتى تعتدل الشمس اعتدال الرمح نصف
~~النهار فإنها ساعة تفتح فيها أبواب جهنم، وتسجر، فدع الصلاة حتى يفيء
~~الفيء، ثم الصلاة محضورة مشهودة حتى تغيب الشمس فإنها تغرب بين قرني شيطان
~~وهي صلاة الكفار. "ق1 عن أبي أمامة عن عمرو بن عبسة".
### | 19603- 
# إذا طلع حاجب الشمس فدعوا الصلاة حتى تبرز وإذا غاب حاجب الشمس فدعوا
~~الصلاة حتى تغيب ولا تحينوا بصلاتكم طلوع الشمس ولا غروبها، فإنها تطلع بين
~~قرني الشيطان. "خ2 ن عن ابن عمر".
### | 19604- 
# إذا مال حاجب الشمس فأخروا الصلاة حتى تبرز، وإذا غاب حاجب الشمس فأخروا
~~الصلاة حتى تغيب. "طب عن ابن عمر". PageV00P000
### | 19605- 
# إن الشمس تطلع بين قرني شيطان. "أبو نعيم عن محمد بن يعلي بن أمية عن
~~أبيه".
### | 19606- 
# إن الشمس تطلع بين قرني شيطان فإذا طلعت قارنها فإذا ارتفعت فارقها، ثم
~~إذا استوت قارنها فإذا زالت فارقها، وإذا دنت للغروب قارنها وإذا غربت
~~فارقها، فلا تصلوا هذه الأوقات الثلاث. "مالك عب حم ه وابن سعد وابن جرير،
~~ق عن أبي عبد الله الصنابحي طب عن صفوان بن المعطل". مر برقم [19589] .
### | 19607- 
# لا تتحروا بصلاتكم طلوع الشمس ولا غروبها، فإنها تطلع بين قرني شيطان،
~~فإذا طلع حاجب الشمس فلا ms2261 تصلوا حتى تبرز وإذا غاب حاجب الشمس فلا تصلوا حتى
~~تغيب. "حم عن ابن عمر". مر برقم [19587] .
### | 19608- 
# لا تحروا بصلاتكم طلوع الشمس ولا غروبها، فإنها تطلع بين قرني شيطان،
~~وتغرب بين قرني شيطان. "طب كر عن سمرة".
### | 19609- 
# لا صلاة بعد صلاة الصبح حتى ترتفع الشمس، ولا صلاة بعد صلاة العصر حتى
~~تغرب الشمس. "عب عبد بن حميد خ م1 PageV00P000
# ن ه عن أبي سعيد؛ حم والدارمي خ م د ت ن ه وابن خزيمة وأبو عوانة
~~والطحاوي عن عمر؛ حم ط طب د عن معاذ بن عفراء؛ حم عن ابن عمر؛ حم عن ابن
~~عمرو".
### | 19610- 
# لا صلاة بعد الفجر حتى تطلع الشمس، ولا بعد العصر حتى تغرب الشمس، من طاف
~~فليصل. "عد، ق عن أبي هريرة".
### | 19611- 
# لا صلاة بعد طلوع الفجر إلا ركعتي الفجر. "ق عن ابن عمر؛ ت ق عن ابن
~~عمرو؛ ق عن أبي هريرة؛ ق عن سعيد بن المسيب مرسلا".
### | 19612- 
# لا صلاة بعد العصر حتى تغرب الشمس، ولا صلاة بعد الفجر حتى تطلع الشمس
~~إلا بمكة إلا بمكة إلا بمكة. "حم وابن خزيمة قط طس حل ق عن أبي ذر".
### | 19613- 
# صلاتان لا يصلي بعدهما: الصبح حتى تطلع الشمس والعصر حتى تغرب الشمس. "حم
~~ع حب ص عن سعد بن أبي وقاص".
### | 19614- 
# لا صلاة بعد العصر. "طب عن أبي أسيد".
### | 19615- 
# لا يصلي أحدكم بعد العصر حتى الليل، ولا بعد الصبح حتى تطلع الشمس، ولا
~~تسافر امرأة إلا مع ذي محرم ثلاثة أيام،
# PageV00P000
# ولا تنكح المرأة على عمتها ولا على خالتها. "ابن عساكر عن عمرو بن شعيب
~~عن أبيه عن جده".
### | 19616- 
# لا تصلوا عند طلوع الشمس، ولا عند غروبها، فإنها تطلع بين قرني شيطان،
~~وتغرب بين قرني شيطان. "حم وابن خزيمة والطحاوي ص عن سمرة".
### | 19617- 
# لا تصلوا عند طلوع الشمس، فإنها تطلع بين قرني شيطان، ويسجد لها كل كافر،
~~ولا عند غروب الشمس، فإنها تغرب بين قرني شيطان، ويسجد لها كل كافر، ولا
~~وسط النهار، فإن جهنم تسجر عند ms2262 ذلك. "حم وابن جرير، طب، ص عن أبي أمامة".
### | 19618- 
# لا تصلوا حتى ترتفع الشمس، فإنها تطلع بين قرني شيطان. "حم عن أبي بشير
~~الأنصاري".
### | 19619- 
# لا تصلوا بعد العصر إلا أن تصلوا والشمس بيضاء مرتفعة. "ط حم د1 ق عن
~~علي".
### | 19620- 
# لا صلاة بعد الإقامة إلا المكتوبة. "حم - عن أبي هريرة". PageV00P000
### | 19621- 
# إذا أخذ المؤذن في الإقامة فلا صلاة إلا المكتوبة. "الديلمي عن أبي
~~هريرة".
### | 19622- 
# لا صلاة لمن دخل المسجد والإمام قائم يصلي، فلا ينفرد وحده بصلاة ولكن
~~يدخل مع الإمام في الصلاة. "طب عن ابن عمر".
### | 19623- 
# إن أخوف ما أخاف على أمتي تأخيرهم الصلاة عن وقتها وتعجيلهم الصلاة عن
~~وقتها. "خ في تاريخه؛ ق عن أنس".
# PageV00P000
### | الفصل الثاني "في أركان الصلاة" 
# وفيه فرعان
# الفرع الأول"في صفة الصلاة وأركانها مجتمعة"
### | 19624- 
# إذا استقبلت القبلة فكبر، ثم اقرأ بأم القرآن، ثم اقرأ بما شئت فإذا ركعت
~~فاجعل راحتيك على ركبتيك، وامدد ظهرك ومكن لركوعك، فإذا رفعت رأسك، فأقم
~~صلبك حتى ترجع العظام إلى مفاصلها، فإذا سجدت فمكن لسجودك، فإذا رفعت رأسك
~~فاجلس على فخذك اليسرى، ثم اصنع كذلك في كل ركعة وسجدة. "حم حب عن رفاعة بن
~~رافع الزرقي".
### | 19625- 
# إذا قمت إلى الصلاة فكبر، ثم اقرأ بما تيسر معك من القرآن، ثم اركع حتى
~~تطمئن راكعا، ثم ارفع حتى تعتدل قائما، ثم اسجد حتى تطمئن ساجدا، ثم ارفع
~~حتى تطمئن جالسا، ثم اسجد حتى تطمئن ساجدا، ثم افعل ذلك في صلاتك كلها.
~~"حم، ق1 3 PageV00P000
# عن أبي هريرة".
### | 19626- 
# إذا قمت إلى الصلاة فأسبغ الوضوء، ثم استقبل القبلة فكبر، ثم اقرأ ما
~~تيسر معك من القرآن، ثم اركع حتى تطمئن راكعا ثم ارفع حتى تستوي قائما، ثم
~~اسجد حتى تطمئن ساجدا، ثم ارفع حتى تطمئن جالسا، ثم اسجد حتى تطمئن ساجدا،
~~ثم ارفع حتى تستوي قائما، ثم افعل في صلاتك كلها. "ق 1ه عن أبي هريرة".
### | 19627- 
# إذا قمت إلى الصلاة فتوضأ كما أمرك الله، ثم قم ثم استقبل القبلة، ثم كبر
~~فإن كان معك قرآن، ms2263 فاقرأه، وإن لم يكن معك قرآن فاحمد الله وهلله وكبره،
~~فإذا ركعت فاركع حتى تطمئن، ثم ارفع راسك فاعتدل قائما، ثم اسجد فاعتدل
~~ساجدا، ثم ارفع رأسك فاعتدل قاعدا حتى تقضي صلاتك، فإذا فعلت ذلك فقد تمت
~~صلاتك، وإن انتقصت من ذلك شيئا فإنما انتقصت من صلاتك. "32 عن رفاعة
~~البدري". PageV00P000
### | 19628- 
# إنها لا تتم صلاة أحدكم حتى يسبغ الوضوء كما أمره الله فيغسل وجهه ويديه
~~إلى المرفقين ويمسح رأسه ورجليه إلى الكعبين ثم يكبر الله ويحمده ويمجده
~~ويقرأ ما تيسر من القرآن مما علمه الله وأذن له فيه، ثم يكبر فيركع فيضع
~~كفيه على ركبتيه حتى تطمئن مفاصله وتسترخي، فيرفع ثم يقول: سمع الله لمن
~~حمده، فيستوي قائما حتى يأخذ كل عظم مأخذه ويقيم صلبه، ثم يكبر فيسجد فيمكن
~~جبهته من الأرض حتى تطمئن مفاصله وتسترخي، ثم يكبر فيرفع رأسه فيستوي قاعدا
~~على مقعدته ويقيم صلبه، ثم يكبر فيسجد حتى يمكن وجهه ويسترخي، لا تتم صلاة
~~أحدكم حتى يفعل ذلك. "د1 ن ه ك عن رفاعة بن رافع".
# "الإكمال"
### | 19629- 
# إذا أنت قمت في صلاتك فكبر الله، ثم اقرأ ما تيسر عليك من القرآن، ثم إذا
~~أنت ركعت فأثبت يديك على ركبتيك حتى يطمئن كل عضو منك، ثم إذا رفعت رأسك
~~فاعتدل حتى يرجع كل عضو منك، ثم إذا سجدت فاطمئن حتى يعتدل كل عضو منك
~~PageV00P000
# ثم إذا رفعت رأسك فاعتدل فأثبت حتى يرجع كل عضو إلى موضعه ثم مثل ذلك
~~فإذا جلست في وسط الصلاة فاطمئن وافترش فخذك اليسرى ثم تشهد ثم إذا قمت
~~فمثل ذلك حتى تفرغ من صلاتك. "طب عن رفاعة بن رافع".
### | 19630- 
# إذا توجهت إلى القبلة فكبر، ثم اقرأ بما شاء الله أن تقرأ فإذا ركعت
~~فاجعل راحتيك على ركبتيك، وامدد ظهرك، وتمكن لركوعك، فإذا رفعت فأقم صلبك،
~~فإذا سجدت فمكن لسجودك، فإذا رفعت فاجلس على فخذك اليسرى، وافعل مثل ذلك في
~~كل ركعة وسجدة. "طب عن رفاعة بن رافع".
### | 19631- 
# إذا توجهت إلى القبلة فكبر، ثم اقرأ ms2264 بما شاء الله أن تقرأ فإذا ركعت
~~فاجعل راحتيك على ركبتيك، وامدد ظهرك وتمكن لركوعك، فإذا رفعت فأقم صلبك،
~~فإذا سجدت فمكن لسجودك، فإذا رفعت فاجلس على فخذك اليسرى، وافعل ذلك في كل
~~ركعة وسجدة. "طب عن رفاعة بن رافع".
### | 19632- 
# مفتاح الصلاة الطهور، وتحريمها التكبير، وتحليلها التسليم، وفي كل ركعتين
~~تسليمة، ولا صلاة لمن لم يقرأ في كل ركعة بالحمد وسورة في فريضة أو غيرها.
~~"ش ت1 وبقي بن مخلد وابن جرير PageV00P000
# ع ق عن أبي سعيد" زاد ق: إذا ركع أحدكم فلا يدبح1 تدبيح الحمار وليقم
~~صلبه، وإذا سجد فليمد صلبه، فإن الإنسان يسجد على سبعة أعظم جبهته وكفيه
~~وركبتيه وصدور قدميه، فإذا جلس فلينصب رجله اليمنى وليخفض رجله اليسرى.
### | 19633- 
# الوضوء مفتاح الصلاة، والتكبير تحريمها، والتحليل تسليمها، ولا تجزئ صلاة
~~إلا بفاتحة الكتاب ومعها غيرها وفي كل ركعتين تسليم. "ق في القراءة عن أبي
~~سعيد".
### | 19634- 
# يا أخا ثقيف سل عن حاجتك، وإن شئت أن أخبرك عما جئت تسأل عنه؟ قال: ذاك
~~أعجب إلي، قال: فإنك تسألني عن صلاتك وعن ركوعك وعن سجودك وعن صيامك، فصل
~~أول الليل وآخره، ونم وسطه، فإذا قمت إلى الصلاة فركعت فضع يديك على
~~ركبتيك، وفرج بين أصابعك، ثم ارفع رأسك حتى يرجع كل عضو إلى مفصله، وإذا
~~سجدت فمكن جبهتك من الأرض ولا تنقر، وصم الليالي البيض ثلاث عشرة وأربع
~~عشرة وخمس عشرة. "طب عن ابن عمر". PageV00P000
# الفرع الثاني"في أركان الصلاة متفرقة"
# التكبيرة الأولى
### | 19635- 
# إن لكل شيء أنفة1، وإن أنفة الصلاة التكبيرة الأولى فحافظوا عليها.
# "ش طب عن أبي الدرداء".
### | 19636- 
# لكل شيء صفوة، وصفوة الإيمان الصلاة، وصفوة الصلاة التكبيرة الأولى. "ع
~~هب عن أبي هريرة؛ حل عن عبد الله ابن أبي أوفى".
### | 19637- 
# إذا كبر العبد سترت تكبيرته ما بين السماء والأرض من شيء.
# "خط2 عن أبي الدرداء".
### | 19638- 
# إذا استفتح أحدكم فليرفع يديه وليستقبل بباطنهما القبلة فإن الله تعالى
~~أمامه. "طس عن ابن عمر". PageV00P000
# "الإكمال"
### | 19639- 
# إذا قمتم إلى الصلاة فارفعوا أيديكم، ولا تخالف آذانكم ثم ms2265 قولوا: الله
~~أكبر سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالى جدك ولا إله غيرك، وإن لم
~~تزيدوا على التكبير أجزأتكم. "الباوردي، طب عن الحكيم بن عمير الثمالي".
### | 19640- 
# يا وائل بن حجر إذا صليت فاجعل يديك حذاء أذنيك والمرأة تجعل يديها حذاء
~~ثدييها. "طب عن وائل بن حجر".
### | 19641- 
# سبحانك اللهم وبحمدك، وتبارك اسمك وتعالى جدك ولا إله غيرك.
# "حب1 قط عن أنس" قال قط: هذا الحديث غير محفوظ.
### | 19642- 
# الله أكبر كبيرا، الله أكبر كبيرا، الله أكبر كبيرا الحمد لله كثيرا
~~ثلاثا، وسبحان الله بكرة وأصيلا ثلاثا، أعوذ بالله من الشيطان الرجيم من
~~نفخه ونفسه وهمزه. "ش د1 ه عن ابن جبير بن مطعم عن أبيه" أنه رأى رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يصلي قال: فذكره. PageV00P000
### | 19643- 
# إذا صلى أحدكم فليقل: اللهم باعد بيني وبين خطاياي كما باعدت بين المشرق
~~والمغرب، اللهم أعوذ بك أن تصد عني وجهك يوم القيامة، اللهم نقني من خطيئتي
~~كما نقيت الثوب الأبيض من الدنس اللهم أحييني مسلما وأمتني مسلما. "طب - عن
~~سمرة، طب - عن وائل بن حجر".
### | 19644- 
# أيكم المتكلم للكلمات فإنه لم يقل بأسا؟ لقد رأيت اثني عشر ملكا ابتدروا
~~أيهم يرفعها. "حب عن أنس" أن رجلا قال: الحمد لله كثيرا طيبا مباركا فيه
~~فلما قضى النبي صلى الله عليه وسلم صلاته، قال: فذكره.
### | 19645- 
# من صاحب هذه الكلمات؟ لقد رأيت أبواب السماء فتحت لهن.
# "عبد الرزاق1 عن ابن عمر" أن رجلا صلى فقال: الله أكبر كبيرا والحمد لله
~~كثيرا وسبحان الله بكرة وأصيلا فلما قضى النبي صلى الله عليه وسلم الصلاة.
~~قال: فذكره. PageV00P000
### | 19646- 
# من صاحب هذه الكلمات؟ لقد ابتدرها اثنا عشر ملكا أيهم يسبق بها فيجيء
~~الله تعالى بها. "عبد الرزاق عن أنس"1 أن رجلا صلى فقال: الحمد لله كثيرا
~~طيبا مباركا فيه فلما فرغ رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: فذكره.
### | 19647- 
# والله لقد رأيت كلامك يصعد في السماء حتى فتح باب فدخل فيه.
# "حم عن عبد الله بن أبي أوفى"1 أن رجلا دخل الصف فقال: ms2266 الله أكبر كبيرا
~~والحمد لله كثيرا وسبحان الله بكرة وأصيلا فلما انصرف رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قال: فذكره.
### | 19648- 
# والذي نفسي بيده لقد ابتدرها عشرة أملاك كلهم حريص على أن يكتبها فما
~~دروا كيف يكتبونها حتى يرفعوها إلى ذي العزة، فقال: اكتبوها كما قال عبدي
~~يعني: الحمد لله كثيرا طيبا مباركا فيه كما يحب ربنا أن يحمد وينبغي له
~~ولفظ حب: كما يحب ربنا ويرضى. "حم ن1 حب ص عن أنس". PageV00P000
### | 19649- 
# التكبيرة الأولى يدركها الرجل مع الإمام خير له من ألف بدنة يهديها.
# "الديلمي عن ابن عمر".
# "القيام وما يتعلق به"
### | 19650- 
# صل قائما، فإن لم تستطع فقاعدا، فإن لم تستطع فعلى جنب. "حم خ1 عن عمران
~~بن حصين".
### | 19651- 
# صل قائما إلا أن تخاف الغرق. "ك عن ابن عمر".
### | 19652- 
# صلاة الجالس على النصف من صلاة القائم. "خ عن عائشة".
### | 19653- 
# صلاة الرجل قاعدا نصف الصلاة ولكني لست كأحد منكم.
# "م2 ه ن عن ابن عمرو".
### | 19654- 
# من صلى قائما فهو أفضل، ومن صلى قاعدا فله نصف أجر القائم، ومن صلى نائما
~~فله نصف أجر القاعد. "خ، ت ن ه عن PageV00P000
# عمران بن حصين"1
### | 19655- 
# صلاة الرجل قائما أفضل من صلاته قاعدا، وصلاته قاعدا على النصف من صلاته
~~قائما، وصلاته نائما على النصف من صلاته قاعدا. "حم د2 عن عمران بن حصين".
### | 19656- 
# صلاة القاعد نصف صلاة القائم. "حم، ن، ه عن أنس وعن ابن عمرو؛ طب عن ابن
~~عمر وعبد الله بن السائب وعن المطلب ابن أبي وداعة".
### | 19657- 
# أفضل الصلاة طول القنوت. "حم، ت3 م، ه عن جابر؛ طب - عن أبي موسى وعن
~~عمرو بن عبسة وعن عمير بن قتادة الليثي".
### | 19658- 
# طول القنوت في الصلاة يخفف سكرات الموت. "فر عن أبي هريرة". PageV00P000
### | 19659- 
# إن طول صلاة الرجل وقصر خطبته مئنة1 من فقهه فأطيلوا الصلاة وأقصروا
~~الخطبة وإن من البيان لسحرا. "حم2 م عن عمار بن ياسر".
### | 19660- 
# نهى عن الإختصار في الصلاة. "حم، د3 ت عن أبي هريرة".
### | 19661- 
# الإختصار في الصلاة راحة أهل النار. "هب، هق ms2267 عن أبي هريرة".
# "القراءة وما يتعلق بها"
### | 19662- 
# أخرج فناد في المدينة أنه لا صلاة إلا بقرآن ولو بفاتحة الكتاب فما زاد.
~~"د4 عن أبي هريرة". PageV00P000
### | 19663- 
# كل صلاة لا يقرأ فيها بأم الكتاب فهي خداج1 " حم ه عن عائشة؛ حم، ه عن
~~ابن عمرو؛ هق عن علي، خط عن أبي أمامة".
### | 19664- 
# لا صلاة لمن لم يقرأ بأم القرآن فصاعدا. "م2 د ن عن عبادة بن الصامت".
### | 19665- 
# إذا قرأتم الحمد لله فاقرؤوا {بسم الله الرحمن الرحيم} فإنها أم القرآن
~~وأم الكتاب والسبع المثاني و {بسم الله الرحمن الرحيم} إحدى آياتها. "قط،
~~هق عن أبي هريرة".
### | 19666- 
# لا صلاة لمن لم يقرأ في كل ركعة الحمد لله وسورة في فريضة أو غيرها. "ه
~~عن أبي سعيد"3
### | 19667- 
# لا صلاة لمن لا يقرأ فيها بأم القرآن فهي خداج فهي PageV00P000
# خداج فهي خداج غير تمام. "حم1 م 4 عن أبي هريرة".
### | 19668- 
# من صلى صلاة لا يقرأ فيها بأم القرآن فهي خداج غير تمام. "حم م 24 عن أبي
~~هريرة".
### | 19669- 
# لا صلاة لمن لم يقرأ فيها بفاتحة الكتاب. "حم ق 34 عن عبادة".
### | 19670- 
# أتريد أن تكون فتانا يا معاذ؟ إذا صليت بالناس فاقرأ ب {والشمس وضحاها} و
~~{سبح اسم ربك الأعلى الذي} و {والليل إذا يغشى} و {اقرأ باسم ربك} . "ه عن
~~جابر"4
### | 19671- 
# إذا أممت الناس فاقرأ بالشمس وضحاها و {سبح اسم PageV00P000
# ربك الأعلى} و {اقرأ باسم ربك} و {والليل إذا يغشى} "م1 عن جابر".
### | 19672- 
# صل بالشمس وضحاها ونحوها من السور. "حم عن بريدة".
### | 19673- 
# والله إني لأسمع بكاء الصبي وأنا في الصلاة، فأخفف مخافة أن تفتتن أمه.
~~"ت2 عن أنس".
### | 19674- 
# إن المصلي يناجي ربه، ولا يجهر بعضكم على بعض. "طس عن أبي هريرة".
### | 19675- 
# إذا كان أحدكم في صلاته فإنه يناجي ربه فلينظر أحدكم ما يقول في صلاته
~~ولا ترفعوا أصواتكم فتؤذوا المؤمنين. "البغوي عن رجل من بني بياضة".
### | 19676- 
# إن أحدكم إذا قام يصلي إنما يناجي ربه فلينظر كيف يناجيه. "ك عن أبي
~~هريرة". PageV00P000
# "قراءة المأموم"
### | 19677- 
# إني أراكم تقرؤون ms2268 وراء إمامكم، فلا تفعلوا إلا بأم القرآن فإنه لا صلاة
~~لمن لم يقرأ بها. "ت1 حب ك عن عبادة بن الصامت".
### | 19678- 
# لعلكم تقرؤون خلف إمامكم لا تفعلوا إلا بفاتحة الكتاب فإنه لا صلاة لمن
~~لم يقرأ بها. "د2 عن عبادة بن الصامت".
### | 19679- 
# هل قرأ معي أحد منكم آنفا؟ إني أقول: ما لي أنازع القرآن. "حم3 ت ن ه حب
~~عن أبي هريرة".
### | 19680- 
# لا تقرؤوا بشيء من القرآن إذا جهرت إلا بأم القرآن. "د4 عن عبادة بن
~~الصامت".
### | 19681- 
# لا يقرأن أحد منكم إذا جهرت بالقراءة إلا بأم القرآن. PageV00P000
# "ه1 عن عبادة بن الصامت".
### | 19682- 
# من صلى خلف الإمام فليقرأ بفاتحة الكتاب. "طب عن عبادة".
### | 19683- 
# من كان له إمام فقراءة الإمام له قراءة. "حم ه2 عن جابر".
### | 19684- 
# إذا قرأ الإمام فأنصتوا. "م3 عن أبي موسى".
# "الإكمال"
### | 19685- 
# أتاني جبريل فعلمني الصلاة فقرأ"بسم الله الرحمن الرحيم" فجهر بها.
# "ابن النجار عن أبي هريرة". PageV00P000
### | 19686- 
# كيف تقرأ إذا قمت في الصلاة؟ قلت: أقرأ {الحمد لله رب العالمين} قال: قل
~~{بسم الله الرحمن الرحيم} . "قط عن جابر".
### | 19687- 
# إذا قمت في الصلاة فقل: {بسم الله الرحمن الرحيم} {الحمد لله رب
~~العالمين} حتى تختمها {قل هو الله أحد} إلى آخرها. "قط عن داود بن محمد بن
~~عبد الملك بن حبيب بن تمام بن حسين بن عرفطة عن أبيه عن جده عن أبيه عن جده
~~عن حسين بن عرفطة".
### | 19688- 
# من صلى مكتوبة أو سبحة فليقرأ بأم القرآن وقرآن معها، فإن انتهى إلى أم
~~القرآن أجزأت عنه، ومن كان مع الإمام فليقرأ قبله وإذا سكت، ومن صلى صلاة
~~لم يقرأ فيها فهي خداج ثلاثا. "عبد الرزاق عن ابن عمر وحسن".
### | 19689- 
# لا تجزيء الصلاة لا يقرأ فيها بفاتحة الكتاب. "ابن خزيمة والجوزقي في
~~المتفق حب ق في القراءة عن أبي هريرة".
### | 19690- 
# لا تجزئ المكتوبة إلا بفاتحة الكتاب وثلاث آيات فصاعدا. "عد عن ابن عمر".
### | 19691- 
# لا تجزئ صلاة لا يقرأ الرجل فيها بفاتحة الكتاب. "قط وحسنه؛ ق في كتاب
~~القراءة عن عبادة بن الصامت". ms2269
# PageV00P000
### | 19692- 
# لا تقبل صلاة لا يقرأ فيها بأم الكتاب. "حم عن رجل".
### | 19693- 
# من لم يقرأ بأم القرآن في صلاته فهي خداج. "طس عنه".
### | 19694- 
# في كل صلاة قراءة فاتحة الكتاب وما تيسر من القرآن. "عد ق في القراءة عن
~~أبي سعيد".
### | 19695- 
# لا صلاة إلا بقراءة فاتحة الكتاب فما زاد. "قط عن أبي هريرة".
### | 19696- 
# لا صلاة لمن لم يقرأ بفاتحة الكتاب وآيتين من القرآن معها. "طب عن
~~عبادة".
### | 19697- 
# لا صلاة إلا بقراءة ولو بفاتحة الكتاب. "الخطيب عن أبي هريرة".
### | 19698- 
# لا صلاة إلا بقرآن ولو بفاتحة الكتاب فما زاد. "حم عق ك د عن أبي هريرة".
### | 19699- 
# لا عليكم أن لا تفعلوا إلا بفاتحة الكتاب فإنه لا صلاة إلا بها. "حم عن
~~عبادة بن الصامت".
### | 19700- 
# كل صلاة لا يقرأ فيها بفاتحة الكتاب فهي خداج غير تمام. "حم ه ق في
~~القراءة عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده؛ ق عنه
# PageV00P000
# عن ابن عمر؛ حب عن أبي هريرة؛ الخطيب عن أبي أمامة"1
### | 19701- 
# كل صلاة لا يقرأ فيها بأم القرآن فهي مخدجة مخدجة. "طس ق فيه عن عمرو بن
~~شعيب عن أبيه عن جده".
### | 19702- 
# كل صلاة لا يقرأ فيها بفاتحة الكتاب وآيتين فهي خداج. "عد عن عائشة".
### | 19703- 
# كل صلاة لا يقرأ فيها بفاتحة الكتاب وآيتين فهي خداج. "كر عن عائشة".
### | 19704- 
# كل صلاة لا يقرأ فيها بأم الكتاب فهي خداج، إلا صلاة خلف إمام.
# "ق في القراءة وضعفه عن أبي هريرة".
### | 19705- 
# إذا [قام أحدكم من الليل] فاستعجم2 القرآن على لسانه فلم يدر ما يقول
~~فليضطجع. "م عن أبي هريرة"3
### | 19706- 
# إذا سمعتم الرجل يجهر بالقرآن نهارا فارجموه بالبعر. "الديلمي عن بريدة".
~~PageV00P000
### | 19707- 
# أفلا ترمونهم بالبعر. "طب عن أبي أيوب" قال: قيل يا رسول الله: إن ها هنا
~~قوما يجهرون بالقراءة في صلاة النهار قال فذكره.
### | 19708- 
# من جهر بالقراءة بالنهار فارجموه بالبعر. "أبو نعيم عن بريدة" وفيه يزيد
~~بن يوسف الدمشقي تركوه.
### | 19709- 
# يا ابن حذافة لا تسمعني وأسمع الله. "ابن سعد وابن نصر طب وابن عساكر عن
~~الزهري عن أبي ms2270 سلمة" أن عبد الله بن حذافة قام يصلي فجهر بالقرآن، قال:
~~فذكره. "حم هق عنه عن أبي هريرة".
### | 19710- 
# يا جهر أسمع ربك ولا تسمعني.
# "طب وابن منده وأبو نعيم وابن عبد البر عن عبد الله بن جهر عن أبيه" قال:
~~ابن عبد البر ما له غيره؛ ورواه ابن قانع عن عبد الله بن جهر، ورواه أبو
~~أحمد العسكري فقال عن عبد الله بن جبر، قال ابن حجر في الإصابة: فهذه ثلاثة
~~أقوال أرجحها الأول.
# "التأمين"
### | 19711- 
# إذا أمن القارئ فأمنوا، فإن الملائكة تؤمن فمن وافق تأمينه تأمين
~~الملائكة، غفر له ما تقدم من ذنبه. "ن1 ه عن أبي هريرة". PageV00P000
### | 19712- 
# إذا قال أحدكم في الصلاة: آمين، وقالت الملائكة في السماء: آمين، فوافقت
~~إحداها الأخرى غفر له ما تقدم من ذنبه. "مالك ق1 د ن عن أبي هريرة".
### | 19713- 
# إذا قال الإمام: {غير المغضوب عليهم ولا الضالين} فقولوا: آمين فإنه من
~~وافق قوله قول الملائكة غفر له ما تقدم من ذنبه. "مالك2 خ د ن عن أبي
~~هريرة".
### | 19714- 
# إذا أمن الإمام فأمنوا، فإنه من وافق تأمينه تأمين الملائكة غفر له ما
~~تقدم من ذنبه. "مالك حم3 ق 4 عن أبي هريرة".
### | 19715- 
# أمنوا إذا قريء {غير المغضوب عليهم ولا الضالين} . "ابن شاهين في السنة
~~عن علي".
### | 19716- 
# ما حسدتكم اليهود على شيء ما حسدتكم على السلام والتأمين.
# "خد4 عن عائشة". PageV00P000
### | 19717- 
# ما حسدتكم اليهود على شيء ما حسدتكم على آمين فأكثروا من قول آمين. "ه1
~~عن ابن عباس".
# "الإكمال"
### | 19718- 
# إذا قال الإمام: {غير المغضوب عليهم ولا الضالين} فقال من خلفه: آمين
~~فوافق تأمينهم تأمين الملائكة غفر لهم ما تقدم من ذنبهم وما تأخر.
# "ابن جرير عن أبي هريرة".
### | 19719- 
# إذا قال الإمام: {غير المغضوب عليهم ولا الضالين} فقولوا: آمين، فإن
~~الملائكة تقول: آمين، وإن الإمام يقول: آمين، فمن وافق تأمينه تأمين
~~الملائكة، غفر له ما تقدم من ذنبه. "ن2 عن أبي هريرة".
### | 19720- 
# إذا قال الإمام: {غير المغضوب عليهم ولا الضالين} فقولوا: آمين، فإن
~~الملائكة تقول: آمين، وإن الإمام ms2271 يقول: آمين، فمن وافق تأمينه تأمين
~~الملائكة غفر له ما تقدم من ذنبه. "عب حم حب عن أبي هريرة". PageV00P000
### | 19721- 
# إذا قال القارئ: {غير المغضوب عليهم ولا الضالين} فقولوا: آمين يجبكم
~~الله. "طب عن سمرة"1.
### | 19722- 
# ما حسدتكم اليهود على شيء ما حسدتكم على آمين والسلام يسلم بعضكم على
~~بعض. "عبد الرزاق عن ابن جريج عن عطاء بلاغا".
### | 19723- 
# تدرين على ما حسدونا يعني اليهود؟ قلت: الله ورسوله أعلم، قال: فإنهم
~~حسدونا على القبلة التي هدينا لها، وضلوا عنها، وعلى الجمعة التي هدينا لها
~~وضلوا عنها، وعلى قولنا خلف الإمام: آمين. "ق عن عائشة".
# "الركوع والسجود معا"
### | 19724- 
# إذا ركعت فضع كفيك على ركبتيك حتى تطمئن وإذا سجدت فأمكن جبهتك من الأرض
~~حتى تجد حجم الأرض.
# "حم عن ابن عباس".
### | 19725- 
# إذا ركع أحدكم فليقل في ركوعه: سبحان ربي العظيم ثلاثا، فإذا فعل ذلك فقد
~~تم ركوعه وذلك أدناه، وإذا سجد فليقل في سجوده: سبحان ربي الأعلى ثلاثا،
~~فإذا فعل ذلك فقد تم سجوده وذلك PageV00P000
# أدناه. "د1 ت ه عن ابن مسعود".
### | 19726- 
# إذا صلى أحدكم فليتم ركوعه وسجوده، ولا ينقر في سجوده فإنما مثل ذلك كمثل
~~الجائع يأكل التمرة والتمرتين فما يغنيان عنه. "تمام وابن عساكر عن أبي عبد
~~الله الأشعري".
### | 19727- 
# الذي لا يتم ركوعه وينقر في سجوده مثل الجائع يأكل التمرة والتمرتين لا
~~يغنيان عنه شيئا. "تخ عن أبي عبد الله الأشعري".
### | 19728- 
# لا تجزئ صلاة الرجل حتى يقيم ظهره في الركوع والسجود. "د عن أبي مسعود
~~البدري"2
### | 19729- 
# يا معشر المسلمين لا صلاة لمن لا يقيم صلبه في الركوع والسجود.
# "ه3 عن علي أبي شيبان". PageV00P000
### | 19730- 
# أتموا الركوع والسجود، فو الذي نفسي بيده إني لأراكم من وراء ظهري إذا
~~ركعتم وإذا سجدتم. "حم ق1 ن عن أنس".
### | 19731- 
# أتموا الركوع والسجود، فوالله إني لأراكم من بعد ظهري إذا ركعتم وإذا
~~سجدتم. "ق2 عن أنس".
### | 19732- 
# إذا أحسن الرجل الصلاة فأتم ركوعها وسجودها، قالت الصلاة: حفظك الله كما
~~حفظتني فترفع، وإذا أساء الصلاة فلم يتم ركوعها وسجودها، قالت الصلاة: ms2272 ضيعك
~~الله كما ضيعتني فتلف كما يلف الثوب الخلق فيضرب بها وجهه. "الطيالسي عن
~~عبادة بن الصامت".
### | 19733- 
# أسوء الناس سرقة الذي يسرق من صلاته، قالوا: يا رسول الله وكيف يسرق من
~~صلاته؟ قال لا يتم ركوعها ولا سجودها ولا خشوعها. "حم ك عن أبي قتادة؛ حم ع
~~عن أبي سعيد".
### | 19734- 
# أسرق الناس الذي يسرق صلاته، قيل: يا رسول الله PageV00P000
# كيف يسرق؟ لا يتم ركوعها ولا سجودها وأبخل الناس من بخل بالسلام.
# "طس عن عبد الله بن مغفل"1
### | 19735- 
# أعط كل سورة حظها من الركوع والسجود. "ش عن بعض الصحابة".
### | 19736- 
# لكل سورة حظها من الركوع والسجود. "حم عن رجل".
### | 19737- 
# لا تجزئ صلاة لا يقيم الرجل فيها صلبه في الركوع والسجود. "حم ن ه عن أبي
~~مسعود".
### | 19738- 
# سبحوا ثلاث تسبيحات ركوعا وثلاث تسبيحات سجودا. "هق عن محمد بن علي
~~مرسلا".
# "الإكمال"
### | 19739- 
# إذا ركع أحدكم فليضع يديه على ركبتيه، ثم يمكث حتى يطمئن كل عضو في
~~مفاصله، ثم يسبح ثلاث مرات فإنه يسبح في جسدك مثل ذلك. "الديلمي عن أبي
~~هريرة".
### | 19740- 
# إذا ركعت فضع يديك على ركبتيك وفرج بين أصابعك. "عب عن القاسم بن أبي
~~برزة عن رجل". PageV00P000
### | 19741- 
# إذا ركع أحدكم فليقل: اللهم لك ركعت وبك آمنت. "الحسن بن سفيان عن ربيعة
~~بن الحارث بن نوفل".
### | 19742- 
# من حافظ على سبع تسبيحات في كل ركعة وسجدة من الصلاة المكتوبة أدخله الله
~~الجنة. "تمام وابن عساكر عن معاذ بن جبل وفيه شراحيل بن عمرو أبو عمرو
~~العنسي ضعيف".
### | 19743- 
# يا بريدة إذا رفعت رأسك من الركوع فقل: سمع الله لمن حمده اللهم ربنا لك
~~الحمد، يا بريدة إذا جلست في صلاتك فلا تتركن التشهد والصلاة علي.
# "قط وضعفه عن عبد الله بن بريدة عن أبيه".
### | 19744- 
# إذا قال إمامكم: سمع الله لمن حمده فقولوا: اللهم ربنا لك الحمد.
# "ش عن أبي سعيد".
### | 19745- 
# إذا قال الإمام: سمع الله لمن حمده فقولوا: ربنا لك الحمد يسمع الله لكم،
~~فإن الله قضى على لسان نبيه سمع الله لمن حمده. "عب عن ms2273 أبي موسى".
### | 19746- 
# لق د فتح الله أبواب السماء فما نهنهها1 شيء دون العرش يعني: قوله الحمد
~~لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه. "ه2 طب PageV00P000
# عن وائل بن حجر".
### | 19747- 
# لقد ابتدرها اثنا عشر ملكا فما نههها شيء دون العرش.
# "ن1 عن وائل بن حجر" قال: سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول في صلاته:
~~الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه قال: فذكره.
### | 19748- 
# لقد رأيت بضعة وثلاثين ملكا يبتدرونها أيهم يكتبها أولا.
# "حم خ2 ن عن رفاعة بن رافع" قال: كنا نصلي يوما وراء رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فلما رفع رأسه من الركعة قال رجل وراءه: ربنا لك الحمد حمدا
~~كثيرا طيبا مباركا فيه، فلما انصرف قال: من المتكلم آنفا؟ قال رجل: أنا
~~قال: فذكره.
### | 19749- 
# من المتكلم آنفا؟ لقد رأيت بضعة وثلاثين ملكا يبتدرونها أيهم يكتبها
~~أولا.
# "حم خ1 ن هب عن رفاعة بن رافع الزرقي" أن رجلا قال: ربنا ولك الحمد حمدا
~~كثيرا طيبا مباركا فيه، فلما انصرف رسول الله صلى الله عليه وسلم قال
~~فذكره. PageV00P000
### | 19750- 
# الصلاة ثلاثة أثلاث: الوضوء ثلث، وثلث الركوع، وثلث السجود فمن حافظ
~~عليهن قبلت منه، ومن ضيعهن ردت عليه وما سواهن. "الديلمي عن ابن عباس".
### | 19751- 
# الصلاة ثلاثة أثلاث: الطهور ثلث، والركوع ثلث والسجود ثلث، فمن أداها
~~بحقها قبلت منه، وقبل منه سائر عمله، ومن ردت عليه صلاته رد عليه عمله.
~~"البزار عن أبي هريرة".
### | 19752- 
# أتموا الركوع والسجود فوالذي نفسي بيده إني لأراكم من وراء ظهري إذا
~~ركعتم وإذا سجدتم. "ط حم خ م1 ن حب عن أنس".
### | 19753- 
# إذا قمت إلى الصلاة فركعت، فضع يديك على ركبتيك، وفرج بين أصابعك، ثم
~~ارفع رأسك حتى يرجع كل عضو إلى مفصله، وإذا سجدت فأمكن جبينك من الأرض ولا
~~تنقر. "هب عن ابن عمر".
### | 19754- 
# اعتدلوا في الركوع والسجود ولا يبسط أحدكم ذراعيه انبساط الكلب. "الدارمي
~~وأبو عوانة حب عن أنس". PageV00P000
### | 19755- 
# إني نهيت أن أقرأ القرآن في الركوع والسجود، فإذا ركعتم فعظموا الله،
~~وإذا سجدتم فاجتهدوا في المسألة ms2274 فقمن1 أن يستجاب لكم. "ش2 عن علي".
### | 19756- 
# ثلاث تسبيحات ركوعا، وثلاث تسبيحات سجودا. "عب طب ش عن جعفر بن محمل عن
~~أبيه معضلا".
### | 19757- 
# لا تقبل صلاة رجل لا يتم الركوع والسجود. "طس طب ص عن أنس".
### | 19758- 
# لا ينظر الله إلى صلاة عبد لا يقيم صلبه بين ركوعه وسجوده. "حم وابن سعد
~~وابن عساكر عن علي بن شيبان".
### | 19759- 
# لا ينظر الله إلى صلاة عبد لا يقيم فيها صلبه في ركوع وسجود.
# "ه3 حم طب ص عن طلق بن علي". PageV00P000
### | 19760- 
# لا ينظر الله إلى رجل لا يقيم صلبه بين ركوعه وسجوده.
# "حم عن أبي هريرة".
# "السجود وما يتعلق به"
### | 19761- 
# إذا سجد العبد سجد معه سبعة آراب1 وجهه وكفاه وركبتاه وقدماه.
# "حم، م2، 4 عن العباس؛ عبد بن حميد عن سعد".
### | 19762- 
# إذا سجد العبد طهر سجوده ما تحت جبهته إلى سبع أرضين.
# "طس عن عائشة".
### | 19763- 
# إذا سجد أحدكم فلا يبرك كما يبرك البعير وليضع يديه قبل ركبتيه.
# "د ن3 عن أبي هريرة". PageV00P000
### | 19764- 
# إذا سجد أحدكم فليباشر بكفيه الأرض، عسى الله أن يفك عنه الغل1 يوم
~~القيامة. "طس عن أبي هريرة".
### | 19765- 
# إذا سجد أحدكم فليعتدل ولا يفترش ذراعيه افتراش الكلب.
# "حم ت2 ه وابن خزيمة والضياء عن جابر".
### | 19766- 
# اعتدلوا في السجود، ولا يبسط أحدكم ذراعيه انبساط الكلب.
# "حم ق3 عد عن أنس".
### | 19767- 
# نهى عن نقرة الغراب، وافتراش السبع، وأن يوطن4 PageV00P000
# الرجل المكان في المسجد كما يوطن البعير. "حم د ن1 ه ك عن عبد الرحمن بن
~~شبل".
### | 19768- 
# نهى عن النفخ في السجود، وعن النفخ في الشراب. "طب عن زيد بن ثابت".
### | 19769- 
# إذا سجدت فضع كفيك وارفع مرفقيك. "حم م عن البراء".
### | 19770- 
# أمرت أن أسجد على سبعة أعظم: على الجبهة وأشار بيده إلى أنفه، واليدين
~~والركبتين، وأطراف القدمين، ولا نكفت2 PageV00P000
# الثياب ولا الشعر. "ق1 د ن ه عن ابن عباس".
### | 19771- 
# إن اليدين يسجدان كما يسجد الوجه، فإذا وضع أحدكم وجهه فليضع يديه، وإذا
~~رفعه فليرفعهما. "خد2 ك عن ابن عمر".
### | 19772- 
# السجود على سبعة أعضاء: اليدين، ms2275 والقدمين، والركبتين والجبهة، والوفع
~~اليدين إذا رأيت البيت، وعلى الصفا والمروة وبعرفة، وبجمع، وعند رمي
~~الجمار، وإذا أقيمت الصلاة. "طب عن ابن عباس".
### | 19773- 
# السجود على الجبهة والكفين والركبتين وصدور القدمين من لم يمكن شيئا منه
~~من الأرض أحرقه الله بالنار. "قط في الأفراد عن ابن عمر".
### | 19774- 
# ضع أنفك ليسجد معك. "هق عن ابن عباس".
### | 19775- 
# إن الله تعالى لا يقبل صلاة من لا يصيب أنفه الأرض. "طب عن أم عطية".
### | 19776- 
# يا أفلح ترب3 وجهك. "ت عن أم سلمة". PageV00P000
### | 19777- 
# يا رباح ترب وجهك. "ن ك عن أم سلمة"1
### | 19778- 
# تمسحوا بالأرض فإنها بكم برة 2" طص عن سلمان".
### | 19779- 
# إذا قام أحدكم إلى الصلاة فليسو موضع سجوده ولا يدعه حتى إذا هوى ليسجد
~~نفخ، ثم سجد، فلأن يسجد على جمرة خير له من أن يسجد على نفخته. "طس عن أبي
~~هريرة".
### | 19780- 
# إن من الجفاء أن يكثر الرجل مسح جبهته قبل الفراغ من صلاته.
# "ه عن أبي هريرة".
### | 19781- 
# ضع بصرك موضع سجودك." فر عن أنس".
### | 19782- 
# إذا رفعت رأسك من السجود فلا تقع3 كما يقعي PageV00P000
# الكلب، ضع أليتيك1 بين قدميك، والزق ظاهر قدميك بالأرض. "ه عن أنس"2
### | 19783- 
# لا تقع [إقعاء الكلب] بين السجدتين. "ه عن علي"3
### | 19784- 
# يا علي لا تقع إقعاء الكلب. "ه عن علي".
### | 19785- 
# يا علي أحب لك ما أحب لنفسي، وأكره لك ما أكره لنفسي لا تقع بين
~~السجدتين. "ت عن علي".
### | 19786- 
# إذا سجد أحدكم فلا يفترش يديه افتراش الكلب، وليضم فخذيه.
# "د هق عن أبي هريرة". PageV00P000
### | 19787- 
# إذا سجدتما فضما بعض اللحم إلى الأرض، فإن المرأة ليست في ذلك كالرجل.
~~"هق عن يزيد بن أبي حبيب مرسلا".
### | 19788- 
# إذا صليت فلا تبسط ذراعيك بسط السبع، وادعم1 على راحتيك وجاف مرفقيك عن
~~ضبعيك. "طب2 "عن ابن عمر".
### | 19789- 
# أما أنا فأسجد على سبعة أعظم ولا أكف شعرا ولا ثوبا. "طب عن ابن مسعود".
### | 19790- 
# أمر ابن آدم أن يسجد على سبعة أعظم. "طب عن ابن عباس".
### | 19791- 
# يعمد أحدكم فيبرك في صلاته كما يبرك الجمل. "33 عن أبي هريرة".
~~PageV00P000
# "الإكمال" ms2276
### | 19792- 
# إذا سجد أحدكم فلا يبرك كما يبرك البعير وليضع يديه على ركبتيه.
# "حم د ن ق عن أبي هريرة".
### | 19793- 
# إذا سجد أحدكم فليبدأ بركبتيه قبل يديه ولا يبرك بروك الجمل.
# "ش ق وضعفه عن أبي هريرة".
### | 19794- 
# استعينوا بالركب. "د1 ت ك عن أبي هريرة" قال: اشتكوا إلى النبي صلى الله
~~عليه وسلم مشقة السجود عليهم إذا انفرجوا. قال: فذكره.
### | 19795- 
# إذا صلى أحدكم فلا يفترش ذراعيه ربضة2 الكلب والسبع. "كر عن أبي سعيد".
### | 19796- 
# من صلى منكم فلا يفترش افتراش الكلب ذراعيه." طب عن ابن عمر".
### | 19797- 
# إن اليدين تسجدان كما يسجد الوجه، فإذا وضع أحدكم PageV00P000
# وجهه فليضع يديه، وإذا رفعه فليرفعهما. "د1 ن ك ق عن ابن عمر".
### | 19798- 
# لا تبسط ذراعيك وادعم على راحتيك، وتجاف عن ضبعيك فإنك إذا فعلت ذلك سجد
~~لك كل عضو منك معك. "ك عن ابن عمر" مر برقم [19788] .
### | 19799- 
# أمرت أن أسجد على سبعة أعضاء، ولا أكف شعرا ولا ثوبا. "خط2 عن جابر".
### | 19800- 
# السجود على سبعة أعضاء. "طس عن أبي هريرة".
### | 19801- 
# إن الله عز وجل لا ينظر إلى صلاة عبد لا يباشر بكفيه الأرض.
# "الديلمي عن ابن مسعود".
### | 19802- 
# من لم يلزق أنفه مع جبهته بالأرض إذا سجد لم تجز صلاته.
# "طب3 عن ابن عباس". PageV00P000
### | 19803- 
# لا تقبل صلاة من لا يصيب الأنف من الأرض ما يصيب الجبين.
# "ق عن عكرمة مرسلا".
### | 19804- 
# لا تقبل صلاة من لا يصيب أنفه الأرض. "طس عن أم عطية".
### | 19805- 
# لا صلاة لمن لم يمس أنفه الأرض ما يمسه الجبين. "ق عن ابن عباس".
### | 19806- 
# لا يقبل الله صلاة لا يصيب الأنف منها ما يصيب الجبين. "عبد الرزاق عن
~~عكرمة".
### | 19807- 
# لا تغمضوا أعينكم في السجود فإنه من فعل اليهود. "الديلمي عن أنس".
### | 19808- 
# من قال وهو ساجد ثلاث مرات: رب اغفر لي لم يرفع رأسه حتى يغفر له. "أبو
~~عبد الله بن مخلد الدوري العطار في جزئه والديلمي عن أبي سعيد".
### | 19809- 
# ترب وجهك لله تعالى. "حم عن أم سلمة".
### | 19810- 
# ترب وجهك يا صهيب. "عبد الرزاق عن خالد الحذاء، ms2277 مرسلا".
# PageV00P000
### | 19811- 
# تفسحوا في سجودكم ولا تجعلوا ظهوركم كآخية1 الدواب. "الديلمي عن ابن
~~عمرو".
### | 19812- 
# [سجد لك خيالي وسوادي وآمن بك فؤادي، فهذه يدي وما جنيت بها على نفسي يا
~~عظيم يرجى لكل عظيم اغفر لي الذنب العظيم] 2، [سجد وجهي للذي خلقه وشق سمعه
~~وبصره] 3 [أعوذ برضاك من سخطك، وأعوذ بعفوك من عقابك، وأعوذ بك منك أنت كما
~~أثنيت على نفسك] 4 أقول كما قال أخي داود: أعفر وجهي في التراب لسيدي، وحق
~~لسيدي أن يسجد له، اللهم ارزقني قلبا تقيا، من الشر نقيا لا جافيا ولا
~~شقيا. "هب عن عائشة". PageV00P000
### | 19813- 
# ما اصطفاه الله لملائكته سبحان الله وبحمده. "ت1 عن أبي ذر" قال: سئل
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم أي الكلام أحب قال فذكره.
### | 19814- 
# ما اصطفى الله لملائكته سبحان الله وبحمده. "حم م2 عن أبي ذر" قال: سئل
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم أي الكلام أفضل قال فذكره.
### | 19815- 
# ما من عبد يسجد فيقول: رب اغفر لي ثلاث مرات إلا غفر له قبل أن يرفع
~~رأسه. "طب3 عن أبي مالك الأشجعي عن أبيه".
### | 19816- 
# إذا رفعت رأسك من السجود فلا تقع كما يقعي الكلب ضع ألييك بين قدميك
~~والزق ظاهر قدميك بالأرض. "ه عن أنس" مر برقم [19783] . PageV00P000
# "سجود السهو"
### | 19817- 
# إذا شك أحدكم في صلاته فلم يدر كم صلى ثلاثا أم أربعا؟ فليطرح الشك،
~~وليبن على ما استيقن، ثم يسجد سجدتين قبل أن يسلم، فإن كان صلى خمسا شفعن
~~له صلاته، وإن كان صلى إتماما لأربع كانتا ترغيما للشيطان.
# "حم م1 د ن ه عن أبي سعيد".
### | 19818- 
# إذا شك أحدكم في الإثنتين والواحدة فليجعلها واحدة، وإذا شك في الثنتين
~~والثلاث فليجعلها اثنتين، وإذا شك في الثلاث والأربع فليجعلها ثلاثا، ثم
~~ليتم ما بقي من صلاته حتى يكون الوهم في الزيادة ثم يسجد سجدتين وهو جالس
~~قبل أن يسلم. "حم ه2 ك هق عن عبد الرحمن بن عوف".
### | 19819- 
# إذا شك أحدكم في صلاته فليلق الشك وليبن على اليقين فإن استيقن التمام
~~سجد سجدتين ms2278 فإن كانت صلاته تامة كانت الركعة نافلة والسجدتان نافلة وإن
~~كانت ناقصة كانت الركعة تماما لصلاته PageV00P000
# والسجدتان ترغمان الشيطان. "حب ك1 عن أبي سعيد".
### | 19820- 
# إذا شك أحدكم في صلاته فلم يدر أثنتين صلى أو ثلاثا فليلق الشك وليبن على
~~اليقين. "هق عن أنس".
### | 19821- 
# إذا قام الإمام في الركعتين فإن ذكر قبل أن يستوي قائما فليجلس، فإن
~~استوى قائما فلا يجلس، ويسجد سجدتي السهو. "حم د2 ه هق عن المغيرة".
### | 19822- 
# إذا كنت في صلاة فشككت في ثلاث أو أربع، وأكثر ظنك على أربع تشهدت، ثم
~~سجدت سجدتين وأنت جالس قبل أن تسلم ثم تشهد أيضا ثم تسلم ت. "د3 هق عن ابن
~~مسعود".
### | 19823- 
# إن أحدكم إذا قام يصلي جاء الشيطان فلبس عليه حتى لا يدري كم صلى فإذا
~~وجد ذلك أحدكم فليسجد سجدتين وهو جالس. "مالك ق د3 ن عن أبي هريرة".
~~PageV00P000
### | 19824- 
# إنه لو حدث في الصلاة شيء أنبأتكم به ولكن إنما أنا بشر أنسى كما تنسون،
~~فإذا نسيت فذكروني، وإذا شك أحدكم في صلاته فليتحر الصواب فليتم عليه، ثم
~~ليسلم ثم ليسجد سجدتين. "ق1 د ن ه عن ابن مسعود".
### | 19825- 
# من شك في صلاته فليسجد سجدتين بعد ما يسلم. "حم د2 ن عن عبد الله بن
~~جعفر".
### | 19826- 
# من نسي شيئا من الصلاة فليسجد سجدتين وهو جالس. "حم ن3 عن معاوية".
### | 19827- 
# إذا سها أحدكم في صلاته فلم يدر واحدة صلى أو ثنتين فليبن على واحدة، فإن
~~لم يدر ثنتين صلى أو ثلاثا فليبن على ثنتين، فإن لم يدر ثلاثا صلى أو أربعا
~~فليبن على ثلاث وليسجد سجدتين قبل أن يسلم. PageV00P000
# "ت1 عن عبد الرحمن بن عوف".
### | 19828- 
# إذا صلى أحدكم فلم يدر كيف صلى فليسجد سجدتين وهو جالس.
# "ت2 ه عن أبي سعيد".
### | 19829- 
# إذا صلى أحدكم فلم يدر زاد أم نقص فليسجد سجدتين وهو قاعد، فإذا أتاه
~~الشيطان فقال: إنك قد أحدثت فليقل في نفسه كذبت إلا ما وجد ريحا بأنفه أو
~~يسمع صوتا بأذنه. "حم د3 حب ك عن أبي سعيد". ms2279
### | 19830- 
# سجدتا السهو في الصلاة تجزئان من كل زيادة ونقصان. "ع عد هق عن عائشة".
### | 19831- 
# إن الشيطان يأتي أحدكم في صلاته فيلبس عليه حتى لا يدري كم صلى، فإذا وجد
~~ذلك أحدكم فليسجد سجدتين وهو جالس قبل أن يسلم ثم يسلم. "ت4 ه عن أبي
~~هريرة". PageV00P000
### | 19832- 
# من سها في صلاته في ثلاث أو أربع فليتم، فإن الزيادة خير من النقصان. "ن
~~ك عن عبد الرحمن بن عوف".
### | 19833- 
# إنما أنا بشر أنسى كما تنسون، فإذا نسي أحدكم فليسجد سجدتين وهو جالس.
~~"حم ه عن ابن مسعود".
### | 19834- 
# لكل سهو سجدتان بعد ما يسلم. "حم د1 ه عن ثوبان".
### | 19835- 
# سجدتا السهو بعد التسليم وفيهما تشهد وسلام. "فر عن أبي هريرة".
### | 19836- 
# ليس في صلاة الخوف سهو. "طب عن ابن مسعود، خيثمة في جزئه عن ابن عمر".
### | 19837- 
# إن نساني الشيطان شيئا من صلاتي فليسبح القوم، وليصفق النساء.
# "د2 عن أبي هريرة".
### | 19838- 
# التسبيح للرجال والتصفيق للنساء. "حم3 عن جابر". PageV00P000
### | 19839- 
# إن الإمام يكفي من وراءه، فإن سها الإمام فعليه سجدتا السهو وعلى من
~~وراءه أن يسجدوا معه، فإن سها أحد ممن خلفه فليس عليه أن يسجد والإمام
~~يكفيه. "هق عن عمر".
# "الإكمال"
### | 19840- 
# ادفعوا عن وضوئكم باليقين وادفعوا عن صلاتكم بالشك. "الديلمي عن عائشة".
### | 19841- 
# إذا شبه على أحدكم الشيطان وهو في صلاته فقال: أحدثت فليقل في نفسه: كذبت
~~حتى يسمع صوتا بأذنه أو يجد ريحا بأنفه، وإذا صلى أحدكم فلم يدر أزاد أو
~~نقص فليسجد سجدتين وهو جالس. "عب عن أبي سعيد".
### | 19842- 
# إذا شك أحدكم في صلاته ولم يدر أزاد أو نقص، فإن كان شك في الواحدة
~~والثنتين فليجعلها واحدة حتى يكون الوهم في الزيادة، ثم يسجد سجدتين وهو
~~جالس قبل أن يسلم، ثم يسلم. "ش عن عبد الرحمن بن عوف".
### | 19843- 
# إذا سها أحدكم في صلاته، فلم يدر أزاد أن نقص فليسجد سجدتين وهو جالس، ثم
~~يسلم. "ق وابن عساكر عن أبي هريرة".
# PageV00P000
### | 19844- 
# إذا صلى أحدكم فلم يدر ثلاثا صلى أم أربعا فليصل ركعة وليسجد سجدتين وهو
~~جالس قبل ms2280 السلام، فإن كانت ثالثة شفعتها السجدتان، وإن كانت رابعة
~~فالسجدتان ترغيم للشيطان. "حب عن أبي سعيد".
### | 19845- 
# إذا صلى أحدكم فلم يدر كم صلى ثلاثا أو أربعا فليركع ركعة يحسن ركوعها
~~وسجودها، ثم يسجد سجدتين. "ك، ق عن ابن عمر".
### | 19846- 
# إذا صلى أحدكم فلم يدر زاد أم نقص فليسجد سجدتين وهو جالس ثم يسلم. "ش ق
~~عن أبي هريرة".
### | 19847- 
# إذا كنت في صلاة وشككت في ثلاث أو أربع وأكثر ظنك على أربع تشهدت، ثم
~~سجدت سجدتين وأنت جالس قبل أن تسلم، ثم تشهدت أيضا ثم تسلم. "د ق عن ابن
~~مسعود". مر برقم [19822] .
### | 19848- 
# إن أنساني الشيطان شيئا في صلاتي، فالتسبيح للرجال، والتصفيق للنساء. "ش
~~عن أبي هريرة". مر برقم [19837] .
### | 19849- 
# إياي وأن يتلعب بكم الشيطان في صلاتكم، من صلى منكم فلم يدر أشفع أم وتر
~~فليسجد سجدتين فإنهما تمام صلاته. "حم عن عثمان".
# PageV00P000
### | 19850- 
# من نسي شيئا من صلاته فليسجد سجدتين وهو جالس. "ه طب عن معاوية".
### | 19851- 
# هاتان السجدتان لمن ظن أنه زاد في صلاته أو نقص. "طب عن ابن مسعود".
### | 19852- 
# لا سهو في وثبة الصلاة، إلا في قيام عن جلوس أو جلوس عن قيام.
# "ك ق عن ابن عمر".
### | 19853- 
# يأتي أحدكم الشيطان فيلبس عليه في صلاته فلا يدري أزاد أم نقص، فإذا وجد
~~ذلك فليسجد سجدتين وهو جالس. "عب عن أبي هريرة".
### | 19854- 
# يت لاعب بكم الشيطان في صلاتكم، ومن صلى فلم يدر أشفع أم وتر فليسجد
~~سجدتين فإنهما تمام صلاته. "خ في التاريخ طب وتمام وابن عساكر عن عثمان".
### | 19855- 
# ليعد صلاته أو ليسجد سجدتين قاعدا. "طب عن عبادة بن الصامت" أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم سئل عن رجل سها في صلاته فلم يدر كم صلى قال فذكره.
### | 19856- 
# إذا كان أحدكم على شك من النقصان في الصلاة فليصل حتى يكون على شك من
~~الزيادة. "عب عن عبد الرحمن بن عوف".
# PageV00P000
### | 19857- 
# التسبيح للرجال، والتصفيق للنسوان, ومن أشار في صلاته إشارة تفهم عنه
~~فليعدها. "ق ص عن أبي هريرة".
### | 19858- 
# التسبيح في الصلاة للرجال ms2281 والتصفيق للنساء. "طس عن أبي سعيد وعن جابر؛ عب
~~عن أبي هريرة".
### | 19859- 
# يا أيها الناس ما لكم حين نابكم في صلاتكم شيء أكثرتم التصفيق، إنما
~~التصفيق للنساء، والتسبيح للرجال، فمن نابه في صلاته شيء فليقل: سبحان
~~الله. "الشافعي في سننه عن سهل بن سعد".
# "سجدة الشكر"
# "الإكمال"
### | 19860- 
# يا سلمان لا تسجد لي أرأيت لو مت أكنت ساجدا لقبري؟ لا تسجد، واسجد للحي
~~الذي لا يموت. "الديلمي عن سلمان".
# "القعود والتشهد فيه"
### | 19861- 
# إذا تشهد أحدكم فليتعوذ بالله من أربع: من عذاب جهنم، وعذاب القبر، وفتنة
~~المحيا والممات، ومن شر المسيح الدجال، ثم يدعو لنفسه بما بدا له.
# "ن1 عن أبي هريرة". PageV00P000
### | 19862- 
# إذا فرغ أحدكم من التشهد الأخير فليتعوذ بالله من أربع يقول: اللهم إني
~~أعوذ بك من عذاب جهنم ومن عذاب القبر ومن فتنة المحيا والممات ومن شر فتنة
~~المسيح الدجال. "هق1 عن أبي هريرة".
### | 19863- 
# لا تقولوا: السلام على الله فإن الله هو السلام، ولكن قولوا: التحيات لله
~~والصلوات والطيبات السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا
~~وعلى عباد الله الصالحين، فإنكم إذا قلتم ذلك أصاب كل عبد في السماء والأرض
~~أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا عبده ورسوله ثم ليتخير من الدعاء
~~أعجبه إليه فيدعو به. "حم2 ق د ن ه عن ابن مسعود".
### | 19864- 
# إذا كان في وسط الصلاة أو حين انقضائها فابدأوا قبل التسليم فقولوا:
~~التحيات الطيبات والصلوات والسلام والملك لله، ثم سلموا على النبيين، ثم
~~سلموا على أقاربكم وعلى أنفسكم. "د3 طب هق والضياء عن سمرة". PageV00P000
### | 19865- 
# إن الله هو السلام فإذا قعد أحدكم في الصلاة فليقل: التحيات لله والصلوات
~~والطيبات، السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلى
~~عباد الله الصالحين، فإذا قلتموها أصابت كل عبد لله صالح في السماء والأرض،
~~أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا عبده ورسوله، ثم ليتخير في المسألة
~~ما شاء. "حم ق1 عن ابن مسعود".
# "الإكمال"
### | 19866- 
# إذا قعدتم في الركعتين فقولوا: التحيات لله ms2282 والصلوات والطيبات السلام
~~عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين
~~أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا عبده ورسوله، ثم ليتخير من الدعاء
~~ما أعجبه فليدع ربه به. "حب عن ابن مسعود".
### | 19867- 
# التحيات لله الصلوات الطيبات السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته
~~السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا
~~شريك له وأشهد أن محمدا عبده ورسوله. "د2 طب ق عن ابن عمر؛ طب عن أبي
~~موسى". PageV00P000
### | 19868- 
# التحيات المباركات الصلوات الطيبات لله السلام عليك أيها النبي ورحمة
~~الله وبركاته السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين أشهد أن لا إله إلا
~~الله وأشهد أن محمدا رسول الله. "م1 د ت عن ابن عباس".
### | 19869- 
# التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك أيها النبي ورحمة الله
~~وبركاته السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين أشهد أن لا إله إلا الله
~~وأشهد أن محمدا عبده ورسوله. "طب عن معاوية؛ ق عن عائشة".
### | 19870- 
# التحيات لله والصلوات والطيبات الغاديات الرائحات الزاكيات المباركات
~~الطاهرات لله. "طب عن السيد الحسين".
### | 19871- 
# التحيات لله والصلوات الطيبات الزاكيات لله السلام علينا وعلى عباد الله
~~الصالحين أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا عبده ورسوله. "طب عن أبي
~~حميد الساعدي".
### | 19872- 
# لا تقولوا: السلام على الله فإن الله هو السلام ولكن قولوا: التحيات لله
~~والصلوات والطيبات السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا
~~وعلى عباد الله الصالحين فإنكم إذا قلتم ذلك أصاب كل عبد صالح في السماء
~~والأرض أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن PageV00P000
# محمدا عبده ورسوله، ثم ليتخير من الدعاء أعجبه إليه فيدعو به. "حم ش، خ،
~~م، د، ن ه عن ابن مسعود" قال: كنا إذا صلينا قلنا: السلام على الله من
~~عباده، السلام على فلان وفلان، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: فذكره. عب
~~بلفظ: إذا قلتها أصابت كل مقرب أو نبي مرسل أو عبد صالح.
### | 19873- 
# تقولون: اللهم صل على محمد وعلى ms2283 آل محمد كما صليت على إبراهيم وبارك على
~~محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم، ثم تسلمون علي. "الشافعي هق في
~~المعرفة عن أبي هريرة".
### | 19874- 
# تعلموا فإنه لا صلاة إلا بتشهد. "البزار، طس عن ابن مسعود".
### | 19875- 
# لا صلاة لمن لا تشهد له. "طس عن علي".
### | 19876- 
# أتقعد قعدة المغضوب عليهم. "خ في تاريخه د1 ك ق عن عمرو بن الشريد عن
~~أبيه".
### | 19877- 
# أتقعد قعدة المغضوب عليهم. "حم، حب، ك عن الشريد بن سويد". PageV00P000
# "جواز الإشارة بالأصبع فيه وقت قراءة التشهد"
### | 19878- 
# تحريك الأصبع في الصلاة مذعرة1 للشيطان. "هق عن ابن عمر".
### | 19879- 
# في كل إشارة في الصلاة يشير الرجل في صلاته عشر حسنات.
# "المؤمل بن إهاب في جزئه عن عقبة بن عامر".
### | 19880- 
# يكتب في كل إشارة يشير الرجل في صلاته عشر حسنات بكل أصبع حسنة. "ك في
~~تاريخه عن عقبة بن عامر".
# "منع الإشارة باليد وقت السلام"
### | 19881- 
# ما بال الذين يرمون بأيديهم في الصلاة كأنها أذناب الخيل الشمس2 ألا يكفي
~~أحدكم أن يضع يديه على فخذيه ويسلم عن يمينه وشماله. "حم م د3 ن عن جابر بن
~~سمرة".
### | 19882- 
# ما شأنكم تشيرون بأيديكم كأنها أذناب خيل شمس؟ PageV00P000
# إذا سلم أحدكم فليلتفت إلى أصحابه ولا يؤمئ بيده. "م1 ن عن جابر بن
~~سمرة".
### | 19883- 
# ما لي أراكم رافعي أيديكم كأنها أذناب خيل شمس اسكنوا في الصلاة.
# "حم م1 د ش عن جابر بن سمرة".
### | 19884- 
# علام تومئون بأيديكم كأنها أذناب خيل شمس، وإنما يكفي أحدكم أن يضع يده
~~على فخذه، ثم يسلم على أخيه من على يمينه وشماله. "م1 عن جابر بن سمرة".
# "الإكمال"
### | 19885- 
# ما بال هؤلاء يسلمون بأيديهم كأنها أذناب خيل شمس، أما يكفي أحدكم أن يضع
~~يده على فخذه يقول: السلام عليكم السلام عليكم.
# "ن2 عن جابر بن سمرة".
### | 19886- 
# ما لي أرى أيديكم كأنها أذناب خيل شمس إنما يكفي أحدكم أن يضع يديه على
~~فخذيه، ثم يسلم عن يمينه وعن شماله. "حب عن جابر بن سمرة". PageV00P000
### | 19887- 
# بحسب أحدكم إذا قضى صلاته أن يضع يده ms2284 على فخذه ويسلم على أخيه عن يمينه
~~السلام عليكم ورحمة الله وعن شماله مثل ذلك. "طب عن جابر بن سمرة".
# "الصلاة عليه في التشهد" صلى الله عليه وآله وسلم
### | 19888- 
# إذا صليتم علي فقولوا: اللهم صل على محمد النبي الأمي وعلى آل محمد، كما
~~صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم، وبارك على محمد النبي الأمي وعلى آل
~~محمد، كما باركت على إبراهيم، وعلى آل إبراهيم، إنك حميد مجيد.
# "حم حب قط هق عن أبي مسعود عقبة بن عامر".
### | 19889- 
# قولوا: الهم صل على محمد عبدك ورسولك، كما صليت على إبراهيم وبارك على
~~محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم.
# "حم خ1 ن ه عن أبي سعيد".
### | 19890- 
# صلوا علي، واجتهدوا في الدعاء وقولوا: اللهم صل على محمد، وعلى آل محمد،
~~وبارك على محمد وعلى آل محمد، كما باركت على PageV00P000
# إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد.
# "حم ت1 وابن سعد وسمويه والبغوي والباوردي وابن قانع، طب عن زيد بن
~~خارجة".
### | 19891- 
# قولوا: اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل
~~إبراهيم إنك حميد مجيد، اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على
~~إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد. "حم ق2 د ن ه عن كعب بن عجرة".
### | 19892- 
# قولوا: اللهم صل على محمد النبي الأمي وعلى آل محمد كما صليت على
~~إبراهيم، وبارك على محمد النبي الأمي كما باركت على إبراهيم في العالمين
~~إنك حميد مجيد والسلام قد علمتم. "م3، 3 عن أبي مسعود الأنصاري".
### | 19893- 
# قولوا: الهم صل على محمد وعلى أزواجه وذريته، كما صليت على إبراهيم وبارك
~~على محمد وعلى أزواجه وذريته كما باركت على PageV00P000
# إبراهيم إنك حميد مجيد. "حم ق1 د ن ه عن أبي حميد الساعدي".
### | 19894- 
# إذا جلست في صلاتك فلا تتركن التشهد والصلاة علي فإنها زكاة الصلاة. "قط
~~عن بريدة".
# "محظور القعود"
### | 19895- 
# نهى عن الإقعاء والتورك في الصلاة. "ك هق عن سمرة".
### | 19896- 
# نهى أن يجلس الرجل في الصلاة وهو ms2285 معتمد على يده اليسرى وقال: إنها صلاة
~~اليهود. "د عن ابن عمر".
### | 19897- 
# نهى عن الإقعاء في الصلاة. "د ك هق عن سمرة".
### | 19898- 
# نهى أن يستوفز2 الرجل في صلاته. "ك3 عن سمرة". PageV00P000
# "الإكمال"
# "الخروج من الصلاة"
### | 19899- 
# فإن نبي الله صلى الله عليه وسلم أمر بذلك أن لا توصل صلاة بصلاة حتى
~~تتكلم أو تخرج. "حم د عن معاوية".
### | 19900- 
# إذا قضى الإمام الصلاة وقعد فأحدث قبل أن يتكلم فقد تمت صلاته، ومن كان
~~خلفه ممن أتم الصلاة. "د1 عن ابن عمرو".
# "السلام"
### | 19901- 
# حذف السلام سنة. "حم د2 ك هق عن أبي هريرة".
### | 19902- 
# في كل ركعتين تسليمة. "ه3 عن أبي سعيد". PageV00P000
### | 19903- 
# في كل ركعتين التحية. "م عن عائشة".
### | 19904- 
# في كل ركعتين تشهد، وتسليم على المرسلين، وعلى من تبعهم من عباد الله
~~الصالحين. "طب عن أم سلمة".
### | 19905- 
# لم تحسدنا اليهود بشيء ما حسدونا بثلاث: التسليم، والتأمين، واللهم ربنا
~~ولك الحمد. "هق عن عائشة".
### | 19906- 
# بين كل ركعتين تحية. "هق عن عائشة".
# "الإكمال"
### | 19907- 
# إذا أحدث - يعني الرجل - وقد جلس في آخر صلاته قبل أن يسلم فقد جازت
~~صلاته. "ت وضعفه1 وابن جرير عن ابن عمرو".
### | 19908- 
# إذا جلس الإمام في آخر ركعة، ثم أحدث رجل من خلفه قبل أن يسلم الإمام فقد
~~تمت صلاته. "خط عن ابن عمرو".
### | 19909- 
# إذا رفع الإمام رأسه من الركعة الرابعة وأحدث، فقد تمت صلاة من خلفه.
~~"ابن جرير عن ابن عمرو". PageV00P000
### | 19910- 
# إذا قعد الإمام في آخر ركعة من صلاته، ثم أحدث قبل أن يتشهد فقد تمت
~~صلاته. "ق وضعفه عن ابن عمرو".
### | 19911- 
# إذا أحدث الإمام في آخر صلاته حين يستوي قاعدا، فقد تمت صلاته، وصلاة من
~~وراءه على مثل صلاته. "عب وابن جرير طب عن ابن عمرو وفيه عبد الرحمن بن
~~زياد ضعيف".
### | 19912- 
# إذا أحدث الإمام بعد ما يرفع رأسه من آخر السجود واستوى جالسا تمت صلاته،
~~وصلاة من خلفه ممن ائتم به ممن أدرك معه أول الصلاة. "ابن جرير عن ابن
~~عمرو".
# PageV00P000
### | الفصل الثالث: في مفسدات الصلاة ومحظوراتها وآدابها ومباحاتها
# ...
# الفصل ms2286 الثالث في مفسدات الصلاة ومحظوراتها وآدابها ومباحاتها وفيه أربعة
~~فروع
# الفرع الأول" في المفسدات"
### | 19913- 
# إن الله أحدث في الصلاة أن لا تكلموا إلا بذكر الله، وما ينبغي لكم، وأن
~~تقوموا لله قانتين. "ن1 عن ابن مسعود".
### | 19914- 
# إن الله يحدث من أمره ما يشاء، فإن الله قد أحدث أن لا تكلموا في الصلاة.
~~"حم د2 ن هق عن ابن مسيعود".
### | 19915- 
# إن هذه الصلاة لا يصلح فيها شيء من كلام الناس، إنما هو التسبيح،
~~والتكبير، وقراءة القرآن. "حم، م3 د، ن عن معاوية بن الحكم". PageV00P000
### | 19916- 
# نهينا عن الكلام في الصلاة إلا بالقرآن والذكر. "طب عن ابن مسعود".
### | 19917- 
# الضحك ينقض الصلاة، ولا ينقض الوضوء. "قط عن جابر".
### | 19918- 
# الكشر1 لا يقطع الصلاة، ولكن يقطعها القرقرة2 "خط3 عن جابر".
### | 19919- 
# من صلى ركعة من الصبح، ثم طلعت الشمس فليصل الصبح. "ك عن أبي هريرة".
### | 19920- 
# فإذا أحدث أحدكم في صلاته فليأخذ بأنفه ثم لينصرف. "ه ك حب هق عن عائشة".
### | 19921- 
# إذا رعف أحدكم في صلاته فلينصرف، فليغسل عنه الدم ثم ليعد وضوءه،
~~وليستقبل صلاته. "قط طب عن ابن عباس". PageV00P000
### | 19922- 
# إذا صلى أحدكم فأحدث فليمسك على أنفه ثم لينصرف.
# "ه عن عائشة"1
# "الإكمال"
### | 19923- 
# إن الصلاة لا يصلح فيها شيء من كلام الناس إنما هو تسبيح، وتكبير،
~~وتهليل، وقراءة القرآن. "عب عن زيد بن أسلم".
### | 19924- 
# من أشار في صلاته إشارة تفهم عنه فليعد صلاته. "قط عن أبي هريرة".
### | 19925- 
# من قهقه في الصلاة قهقهة فعليه الوضوء والصلاة. "الديلمي عن أنس".
### | 19926- 
# لا يقطع الصلاة إلا الحدث، والحدث أن يفسو أو يضرط. "طس عن علي".
### | 19927- 
# لا يقطع الصلاة الكشر، ولكن يقطعها القرقرة.
# "الشيرازي في الألقاب؛ ق والخطيب2 عن جابر". PageV00P000
### | 19928- 
# لا يقطع الصلاة الكشر، ولكن يقطعها القهقهة. "طص عن جابر".
### | 19929- 
# لا يقطع الهرة الصلاة، فإنما هي من متاع البيت. "البزار عن أبي هريرة".
### | 19930- 
# إذا صلى أحدكم فأحدث فليمسك على أنفه ثم لينصرف. "ه عن عائشة".
### | 19931- 
# من رعف في صلاته فليرجع، فليتوضأ وليبن على صلاته. "قط وضعفه عن أبي
~~سعيد".
### | 19932- 
# من رعف أو قاء ms2287 فإنه يتوضأ ويبني ما لم يتكلم. "هق في المعرفة عن عائشة".
### | 19933- 
# من رعف في صلاته فليتوضأ ثم ليعد الصلاة. "قط عن جابر؟ وقال: منكر لا
~~يصح".
### | 19934- 
# إنما أنا بشر وإني كنت جنبا فنسيت أن أغتسل. "طس ق عن أبي هريرة؛ حم عن
~~أبي بكرة" أن النبي صلى الله عليه وسلم كبر PageV00P000
# بهم في صلاة الصبح فأومى إليهم، ثم انطلق ورجع ورأسه يقطر فصلى بهم، ثم
~~قال فذكره.
### | 19935- 
# إني ذكرت أني كنت جنبا حين قمت إلى الصلاة لم أغتسل فمن وجد منكم في بطنه
~~رزا1 أو كان على مثل ما كنت عليه فلينصرف حتى إذا يفرغ من حاجته أو غسله،
~~ثم يعود إلى صلاته. "حم2 عن علي".
### | 19936- 
# الضاحك في الصلاة والملتفت والمفرقع أصابعه بمنزلة واحدة.
# "حم طب ق وضعفه عن معاذ بن أنس".
### | 19937- 
# لا تقطع الصلاة إلا لثلاث: لرعاف، أو لإحداث، أو لتسليم الإنصراف. "عبد
~~الرزاق عن عبد الله بن كعب الحميري مرسلا". PageV00P000
### | 19938- 
# إذا رعف أحدكم في الصلاة أو ذرعه القيء، فإن كان قلسا1 يغسله أو وجد مذيا
~~فلينصرف فليتوضأ، ثم يرجع إلى ما بقي من صلاته، ولا يستقبلها جديدا وهو مع
~~ذلك لا يتكلم حتى يرجع إلى ما بقي من صلاته. "عب عن ابن جريج عن أبيه
~~مرسلا".
### | 19939- 
# إذا أحدث أحدكم، وهو في الصلاة فليضع يده على أنفه ولينصرف.
# "عب عن عروة مرسلا؛ د2 ه حب ك هق عن عائشة".
# الفرع الثاني "في محظورات الصلاة"
# "البزاق تجاه القبلة وعن يمينه وبين يديه""والنخاعة ومسح الجبهة"
### | 19940- 
# إذا صلى أحدكم فلا يبصق بين يديه ولا عن يمينه وليبصق عن يساره أو تحت
~~قدمه. "حم حب عن جابر3 ن PageV00P000
# عن أبي هريرة".
### | 19941- 
# إذا قام أحدكم إلى الصلاة فلا يبزق أمامه، فإنما يناجي الله تبارك وتعالى
~~ما دام في مصلاه ولا عن يمينه، فإن عن يمينه ملكا، وليبصق عن يساره أو تحت
~~قدمه فيدفنها. "حم خ1 عن أبي هريرة".
### | 19942- 
# إن أحدكم إذا كان في الصلاة كان الله قبل وجهه، فلا يتنخمن أحد منكم قبل
~~وجهه ms2288 في الصلاة. "خ2 حم، م د ه عن ابن عمر".
### | 19943- 
# إن أحدكم إذا قام في صلاته، فإنه يناجي ربه، وإن ربه بينه وبين القبلة،
~~فلا يبزقن أحدكم قبل قبلته، ولكن عن يساره أو تحت قدمه. "ن3 عن أنس".
~~PageV00P000
### | 19944- 
# أيسر أحدكم أن يبصق في وجهه؟ إن أحدكم إذا استقبل القبلة، فإنما يستقبل
~~ربه عز وجل والملك عن يمينه، فلا يتفل عن يمينه، ولا في قبلته وليبصق عن
~~يساره، أو تحت قدمه، فإن عجل به أمر فليقل هكذا يعني [أن يتفل في ثوبه ثم
~~يرد بعضه على بعض] . "د1 عن أبي سعيد".
### | 19945- 
# ما بال أحدكم يقوم مستقبل ربه فيتنخع أمامه؟ أيحب أن يستقبل فيتنخع في
~~وجهه؟ فإذا تنخع أحدكم فليتنخع عن يساره أو تحت قدمه، فإن لم يجد فليقل
~~هكذا يعني في ثوبه. "حم م2 د عن أبي هريرة".
### | 19946- 
# تبعث النخامة في القبلة يوم القيامة وهي في وجه صاحبها. "البزار عن ابن
~~عمر".
### | 19947- 
# من تفل تجاه القبلة جاء يوم القيامة تفله بين عينيه، ومن أكل من هذه
~~البقلة الخبيثة فلا يقربن مسجدنا ثلاثا. "د3 حب عن حذيفة". PageV00P000
### | 19948- 
# إذا صليت فلا تبزقن بين يديك، ولا عن يمينك، ولكن ابزق تلقاء شمالك، إن
~~كان فارغا، وإلا فتحت قدمك اليسرى، وادلكه. "حم 14 حب ك عن طارق بن عبد
~~الله المحاربي".
### | 19949- 
# إذا كان أحدكم يصلي فلا يبصق قبل وجهه، فإن الله قبل وجهه إذا صلى. "مالك
~~ق ن عن ابن عمر". سيأتي عزوه برقم [19958] .
### | 19950- 
# إن أحدكم إذا كان في صلاته، فإنه يناجي ربه فلا يبزقن بين يديه ولا عن
~~يمينه ولكن عن يساره وتحت قدميه. "ق عن أنس". مر برقم [19943] .
### | 19951- 
# البزاق والمخاط والحيض والنعاس في الصلاة من الشيطان. "ه عن دينار".
### | 19952- 
# العطاس والنعاس والتثاؤب في الصلاة والحيض والقيء والرعاف من الشيطان. "ت
~~عن دينار".
# "الإكمال"
### | 19953- 
# إذا قام أحدكم إلى الصلاة أقبل الله تعالى عليه بوجهه، PageV00P000
# فلا يتنخمن أحدكم في قبلته ولا عن يمينه. "حل عن ابن عمر".
### | 19954- 
# إذا قام الرجل في الصلاة يقبل الله عليه ms2289 بوجهه، فلا يبصقن أحدكم في وجهه
~~ولا يبصقن عن يمينه فإن كاتب الحسنات عن يمينه، ولكن ليبصق عن يساره. "خط
~~عن حذيفة".
### | 19955- 
# إذا كنت في الصلاة فلا تبزق بين يديك ولا عن يمينك ولكن خلفك أو تلقاء
~~شمالك، أو تحت قدمك اليسرى. "ت: حسن صحيح ن عن طارق بن عبد الله المحاربي"
~~مر برقم "19948".
### | 19956- 
# إذا صلى أحدكم فلا يبزق بين يديه ولا عن يمينه ولكن عن يساره أو تحت
~~قدميه. "ن عن أبي هريرة".
### | 19957- 
# إذا نفث أحدكم في الصلاة فلا ينفث قدام وجهه، ولا عن يمينه، ولكن تحت
~~قدميه ثم يدلكها بالأرض. "طب عن حبيب بن سلمان بن سمرة عن أبيه عن جده".
### | 19958- 
# إذا قام أحدكم في صلاته، فإنه يناجي ربه وإن ربه بينه وبين القبلة، فلا
~~يبزقن أحدكم قبل قبلته، ولكن عن يساره أو تحت قدمه. "خ م1 عن أنس".
~~PageV00P000
### | 19959- 
# إن أحدكم إذا صلى فإنه يناجي ربه، وإن الله يستقبله بوجهه، فلا يتنخمن
~~أحدكم في القبلة ولا عن يمينه. "عبد الرزاق عن ابن عمر".
### | 19960- 
# أيحب أحدكم أن يستقبله الرجل فيبصق في وجهه؟ إن أحدكم إذا قام إلى الصلاة
~~فإنما يستقبل ربه، والملك عن يمينه فلا يبصق بين يديه ولا عن يمينه ولكن عن
~~يساره أو تحت قدمه، فإن عجلت به بادرة فليقل: هكذا يعني في ثوبه.
# "حم ع ك ض عن أبي سعيد؛ الدارمي وابن خزيمة وأبو عوانة حب عن أبي سعيد
~~وأبي هريرة معا".
### | 19961- 
# أيكم يحب أن يعرض الله عنه؟ فإن أحدكم إذا قام يصلي فإن الله تبارك
~~وتعالى قبل وجهه فلا يبصقن قبل وجهه ولا عن يمينه وليبصق عن يساره تحت رجله
~~اليسرى، فإن عجلت به بادرة فليقل بثوبه هكذا، ثم يطوي بعضه على بعض. "م، د1
~~حب ك عن جابر".
### | 19962- 
# إذا صلى أحدكم فلا يبزق بين يديه ولا عن يمينه، ولكن عن يساره أو تحت
~~قدمه. "ن عن أبي هريرة". PageV00P000
### | 19963- 
# إذا صلى أحدكم فلا يبصق أمامه ولا عن يمينه ولكن عن يساره فإن لم يفعل
~~فليبصق ms2290 في طرف ثوبه، وقال هكذا وعطف ثوبه فدلك فيه. "عب عن أنس".
### | 19964- 
# أيها الناس إن أحدكم إذا قام في الصلاة فإنه في مقام عظيم بين يدي رب
~~عظيم يسأله أمرا عظيما الفوز بالجنة والنجاة من النار، وإن أحدكم إذا قام
~~في الصلاة فإنه يقوم بين يدي الله مستقبل ربه، وملكه عن يمينه، وقرينه عن
~~يساره، فلا يتفلن أحدكم بين يديه ولا على يمينه ولكن عن يساره أو تحت قدمه
~~اليسرى، ثم ليعرك1 فليشدد عركه، فإنما يعرك أذن الشيطان، والذي بعثني بالحق
~~لو ينكشف بينكم وبينه الحجب أو يؤذن للمسجد في الكلام لشكا ما يلقى من ذلك.
~~"طب عن أبي أمامة"2
### | 19965- 
# لا يصل لكم إنك أذيت الله عز وجل. "حم حب ص عن السائب بن خلاد عن سويد
~~الأنصاري" أن رجلا أم قوما فبصق في القبلة، فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: فذكره. PageV00P000
# "الإلتفات"
### | 19966- 
# ما بال أقوام يرفعون أبصارهم إلى السماء في صلاتهم، [فاشتد قوله في ذلك
~~حتى قال] : لينتهين عن ذلك أو لتخطفن أبصارهم. "حم خ1 د ن ه عن أنس".
### | 19967- 
# لينتهين أقوام يرفعون أبصارهم إلى السماء في الصلاة، أو لا ترجع إليهم
~~أبصارهم. "حم م2 د ه عن جابر بن سمرة".
### | 19968- 
# لينتهين أقوام عن رفعهم أبصارهم عند الدعاء في الصلاة إلى السماء أو
~~ليخطفن أبصارهم. "م3 ن عن أبي هريرة".
### | 19969- 
# إذا كان أحدكم يصلي فلا يرفع بصره إلى السماء لا يلتمع4
# "طس عن أبي سعيد". PageV00P000
### | 19970- 
# إذا كان أحدكم في الصلاة فلا يرفع بصره إلى السماء أن يلتمع بصره. "حم ن
~~عن رجل من الصحابة".
### | 19971- 
# لا ترفعوا أبصاركم إلى السماء أن تلتمع، يعني في الصلاة. "ه1 طب عن ابن
~~عمر".
### | 19972- 
# أما يخشى أحدكم إذا رفع رأسه في الصلاة أن لا يرجع إليه بصره.
# "حم م2 ه عن جابر بن سمرة".
### | 19973- 
# إذا قام أحدكم إلى الصلاة فليقبل عليها حتى يفرغ منها، وإياكم والإلتفات
~~في الصلاة، فإن أحدكم يناجي ربه ما دام في الصلاة. "طس عن أبي هريرة".
~~PageV00P000
### | 19974- 
# إذا قام الرجل ms2291 في صلاته أقبل الله عليه بوجهه، فإذا التفت قال: يا ابن
~~آدم إلى من تلتفت؟ إلى من هو خير لك مني؟ أقبل إلي، فإذا التفت الثانية،
~~قال مثل ذلك، فإذا التفت الثالثة صرف الله وجهه عنه. "البزار عن جابر"1
### | 19975- 
# لا يزال الله عز وجل مقبلا على العبد وهو في صلاته ما لم يلتفت، فإذا صرف
~~وجهه انصرف عنه. "حم د ن حب ه عن أبي ذر".
### | 19976- 
# إياكم والإلتفات في الصلاة، فإنها هلكة. "عق عن أبي هريرة".
### | 19977- 
# من قام في الصلاة فالتفت رد الله عليه صلاته. "طب عن أبي الدرداء".
### | 19978- 
# لا صلاة للملتفت. "طب عن عبد الله بن سلام".
### | 19979- 
# ما التفت عبد قط في صلاته إلا قال له ربه: أين تلتفت يا ابن آدم أنا خير
~~لك مما تلتفت إليه. "هب عن أبي هريرة".
### | 19980- 
# إن الضاحك في الصلاة والملتفت والمفقع2 أصابعه PageV00P000
# بمنزلة واحدة. "حم1 طب عق عن معاذ بن أنس".
### | 19981- 
# [يا بني إياك والإلتفات في الصلاة، فإن الإلتفات في الصلاة هلكة فإن كان
~~لا بد ففي التطوع لا في الفريضة] 2 [يا بني إذا دخلت على أهلك فسلم يكون
~~بركة عليك وعلى أهل بيتك] 3 يا بني إن قدرت أن تصبح وتمسي ليس في قلبك غش
~~على أحد فافعل، ثم قال لي: يا بني وذلك من سنتي، ومن أحيا سنتي فقد أحياني
~~ومن أحياني كان معي في الجنة 4"ت عن أنس".
### | 19982- 
# هو اختلاس يختلسه الشيطان من صلاة العبد، يعني PageV00P000
# الإلتفات. "حم خ1 د ن عن عائشة".
# "الإكمال"
### | 19983- 
# لا يلتفت أحدكم في صلاته فإن كان لابد فاعلا ففي غير ما افترض الله عليه.
~~"ش عن أبي هريرة".
### | 19984- 
# ما التفت عبد قط في صلاته إلا قال له ربه: أين تلتفت يا ابن آدم؟ أنا خير
~~لك مما تلتفت إليه. "ك في تاريخه، هب عن أبي هريرة".
### | 19985- 
# إن العبد إذا قام إلى الصلاة فإنه بين عيني الرحمن، فإذا التفت، قال له
~~الرب: يا ابن آدم إلى من تلتفت إلى خير لك مني؟ ابن آدم ms2292 أقبل على صلاتك
~~فأنا خير لك ممن تلتفت إليه. "عق عن أبي هريرة".
### | 19986- 
# إن العبد إذا صلى فلم يتم صلاته خشوعها ولا ركوعها وأكثر الإلتفات لم
~~تقبل منه، ومن جر ثوبه خيلاء لم ينظر الله إليه يوم القيامة وإن كان على
~~الله تعالى كريما. "طب عن ابن مسعود".
### | 19987- 
# لا تلتفتوا في صلاتكم، فإنه لا صلاة لملتفت. "طس عن عبد الله بن سلام".
~~PageV00P000
### | 19988- 
# إذا قام العبد يصلي أقبل الله عليه بوجهه فلم ينصرف عنه حتى ينصرف العبد
~~أو يحدث حدث سوء. "قط في الأفراد عن حذيفة".
### | 19989- 
# ما بال أقوام يرفعون أبصارهم إلى السماء في صلاتهم، لينتهين عن ذلك أو
~~لتخطفن أبصارهم. "ط ش حم وعبد بن حميد خ د ن ه والدارمي وابن خزيمة عن
~~أنس".
# "التشبيك"
### | 19990- 
# إذا توضأ أحدكم في بيته ثم أتى المسجد كان في صلاة حتى يرجع، فلا يقل
~~هكذا وشبك بين أصابعه. "ك عن أبي هريرة".
### | 19991- 
# إذا توضأ أحدكم فأحسن وضوءه ثم خرج عامدا إلى المسجد فلا يشبكن بين يديه
~~فإنه في صلاته. "حم د1 ت عن كعب بن عجرة".
### | 19992- 
# إذا توضأ أحدكم للصلاة فلا يشبك بين أصابعه. "طس عن أبي هريرة".
~~PageV00P000
### | 19993- 
# إذا صلى أحدكم فلا يشبكن بين أصابعه فإن التشبيك من الشيطان وإن أحدكم لا
~~يزال في صلاة ما دام في المسجد حتى يخرج منه. "حم عن مولى لأبي سعيد
~~الخدري".
# "الإكمال"
### | 19994- 
# إذا توضأ أحدكم في بيته، ثم خرج يريد الصلاة فلا يزال في صلاة حتى يرجع
~~فلا تقولوا هكذا، ثم شبك في الأصابع إحدى أصابع يديه بالأخرى.
# "عب عن أبي هريرة".
### | 19995- 
# إذا توضأت فأحسنت وضوءك ثم عمدت إلى المسجد فإنك في صلاة فلا تشبك
~~أصابعك. "عب عن كعب بن عجرة".
### | 19996- 
# إذا كان أحدكم في المسجد فلا يشبكن، فإن التشبيك من الشيطان وإن أحدكم لا
~~يزال في صلاة ما كان في المسجد حتى يخرج منه. "البغوي عن مولى لأبي سعيد
~~الخدري".
### | 19997- 
# لا يتطهر رجل في بيته ثم يخرج إلا كان في صلاة حتى يصلي صلاته، فلا ms2293 يشبك
~~أحدكم بين أصابعه وهو في الصلاة. "طب عن سعد بن إسحاق بن كعب بن عجرة عن
~~أبيه عن جده".
### | 19998- 
# يا كعب إذا توضأت فأحسنت الوضوء، ثم خرجت
# PageV00P000
# إلى المسجد، فلا تشبكن بين أصابعك فإنك في صلاة. "ق - عن كعب بن عجرة".
### | 19999- 
# ما من رجل يتوضأ في بيته، ثم يخرج يريد الصلاة، إلا كان في صلاة حتى يقضي
~~صلاته ولا يشبك بين أصابعه في الصلاة. "عب عن كعب بن عجرة".
### | 20000- 
# إذا كان أحدكم في المسجد فلا يشبك أصابعه فإنه في صلاة.
# "عب ش عن ابن المسيب مرسلا".
# "سرقة الصلاة"
# "الإكمال"
### | 20001- 
# أسوء الناس سرقة الذي يسرق من صلاته، قالوا: كيف يسرق من صلاته؟ قال: لا
~~يتم ركوعها ولا سجودها ولا خشوعها.
# "حم1 والدارمي وابن خزيمة والحسن بن سفيان، ع والبغوي والباوردي طب وأبو
~~نعيم ك ق ص عن أبي قتادة؛ ط عن النعمان بن مرة حب ك ق عن أبي هريرة؛ ط حم
~~وعبد بن حميد ع حل هب عن أبي سعيد". PageV00P000
### | 20002- 
# إن أسرق الناس من سرق صلاته، قيل: يا رسول الله كيف يسرق صلاته؟ لا يتم
~~ركوعها ولا سجودها، وأبخل الناس من بخل بالسلام. "طب عن عبد الله بن مغفل"1
### | 20003- 
# أسرق الناس الذي يسرق صلاته، قيل: يا رسول الله كيف يسرق صلاته؟ لا يتم
~~ركوعها ولا سجودها، وأبخل الناس من بخل بالسلام. "طس عن عبد الله بن مغفل"1
### | 20004- 
# إن أسوء الناس سرقة الذي يسرق من صلاته، قالوا: يا رسول الله وكيف يسرق
~~من صلاته؟ لا يتم ركوعها ولا سجودها. "ش عن أبي سعيد طس عن أبي هريرة ش عن
~~الحسن مرسلا".
### | 20005- 
# ما تقولون في الشارب والزاني والسارق؟ هن فواحش وفيهن عقوبة، وأسوء
~~السرقة الذي يسرق صلاته لا يتم ركوعها ولا سجودها. "عبد الرزاق والشافعي ق
~~عن النعمان بن مرة مرسلا".
### | 20006- 
# يا علي مثل الذي لا يتم صلاته كمثل حبلى حملت فلما دنا نفاسها أسقطت، فلا
~~هي ذات حمل ولا هي ذات أولاد، يا علي مثل المصلي كالتاجر لا يخلص له ms2294 ربحه
~~حتى يأخذ ماله، وكذلك المصلي لا يقبل PageV00P000
# الله له نافلة حتى يؤدي الفريضة. "الرامهرمزي في الأمثال وابن النجار عن
~~علي وفيه موسى بن عبيدة ضعيف".
### | 20007- 
# مثل الذي لا يتم صلاته كمثل الحبلى إذا دنا نفاسها أسقطت، فلا هي ذات حمل
~~ولا هي ذات ولد، ومثل المصلي كمثل التاجر لا يخلص له ربح حتى يخلص له رأس
~~ماله، كذلك المصلي لا تقبل له نافلة حتى يؤدي الفريضة.
# "ق والرامهرمزي في الأمثال عن علي"1
### | 20008- 
# لو مات هذا على ما هو عليه لمات على غير ملة محمد صلى الله عليه وسلم
~~فأتموا الركوع والسجود، فإن مثل الذي يصلي ولا يتم ركوعه ولا سجوده مثل
~~الجائع الذي لا يأكل إلا التمرة أو التمرتين لا تغنيان عنه شيئا. "ع
~~والبغوي وابن خزيمة طب ص عن أبي عبد الله الأشعري عن أمراء الأجناد خالد بن
~~الوليد ويزيد بن أبي سفيان وشرحبيل بن حسنة وعمرو بن العاص" أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم أبصر رجلا لا يتم ركوعه ولا سجوده، قال: فذكره2
~~PageV00P000
### | 20009- 
# ترون هذا لو مات على هذا مات على غير ملة محمد صلى الله عليه وسلم ينقر
~~صلاته كما ينقر الغراب الدم، إنما مثل الذي يصلي ولا يركع وينقر في سجوده
~~كالجائع لا يأكل إلا تمرة أو تمرتين فماذا تغنيان عنه أتموا الركوع والسجود
~~وأسبغوا الوضوء ويل للأعقاب من النار.
# "ابن خزيمة ق وابن عساكر عن أبي عبد الله الأشعري" أن رجلا قام يصلي لا
~~يركع وينقر في سجوده والنبي صلى الله عليه وسلم ينظر إليه قال فذكره.
### | 20010- 
# لو كان لأحدكم هذه السارية لكره أن يخدع كيف يعمد أحدكم فيخدع صلاته التي
~~هي لله؟ فأتموا صلاتكم فإن الله لا يقبل إلا تاما. "طس عن أبي هريرة"1
### | 20011- 
# إن من الناس من يصلي الصلاة كاملة، ومنهم من يصلي نصفا، ومنهم من يصلي
~~ربعا، ومنهم من يصلي خمسا، ومنهم من يصلي سدسا، ومنهم من يصلي سبعا، ومنهم
~~من يصلي ثمنا، ومنهم من يصلي تسعا، ومنهم من يصلي ms2295 عشرا. "طب عن عمار بن
~~ياسر".
### | 20012- 
# منكم من يصلي الصلاة كاملة، ومنكم من يصلي النصف ومنكم من يصلي الثلث
~~والربع حتى بلغ العشر. "حم عن أبي اليسر". PageV00P000
# "محظورات متفرقة"
### | 20013- 
# لا يصلين أحدكم وهو عاقص شعره. "ه1 عن أبي رافع".
### | 20014- 
# إنما مثل الذي يصلي ورأسه معقوص مثل الذي يصلي وهو مكتوف.
# "حم م2 طب عن ابن عباس".
### | 20015- 
# نهى أن يصلي الرجل ورأسه معقوص. "طب3 عن أم سلمة". PageV00P000
### | 20016- 
# إذا ثوب للصلاة فلا تأتوها وأنتم تسعون، وأتوها وعليكم السكينة، فما
~~أدركتم فصلوا، وما فاتكم فأتموا، فإن أحدكم إذا كان يعمد إلى الصلاة فهو في
~~صلاة. "م1 عن أبي هريرة".
### | 20017- 
# إذا أقيمت الصلاة فلا تأتوها وأنتم تسعون، وأتوها وأنتم تمشون وعليكم
~~السكينة فما أدركتم فصلوا وما فاتكم فأتموا. "حم ق 14 عن أبي هريرة".
### | 20018- 
# زادك الله حرصا ولا تعد. "حم، خ2 د، ن عن أبي بكرة".
### | 20019- 
# إذا تثاءب أحدكم في الصلاة فليكظم ما استطاع، فإن الشيطان يدخل. "م3 د عن
~~أبي سعيد".
### | 20020- 
# إذا نعس أحدكم وهو يصلي فلينصرف لعله يدعو على نفسه وهو لا يدري. "ن حب
~~عن عائشة". PageV00P000
### | 20021- 
# إذا نعس أحدكم وهو يصلي فلينصرف فينم حتى يعلم ما يقول.
# "حم خ1 د عن أنس".
### | 20022- 
# إن الرجل إذا كان في صلاته استقبلته الرحمة، فلا يمسحن الحصا برجله.
~~"الطيالسي عن أبي ذر".
### | 20023- 
# إذا قام أحدكم إلى الصلاة، فإن الرحمة تواجهه، فلا يمسح الحصا.
# "حم 24 حب عن أبي ذر".
### | 20024- 
# لا يقبل الله صلاة رجل في جسده شيء من خلوق 3 "حم د عن أبي موسى".
### | 20025- 
# لا غرار4 في صلاة ولا تسليم. "حم، د، ك PageV00P000
# عن أبي هريرة"1
### | 20026- 
# نهى أن يتمطى الرجل في الصلاة، أو عند النساء إلا عند امرأته أو جواريه.
~~"قط في الأفراد عن أبي هريرة".
### | 20027- 
# إذا قام أحدكم إلى الصلاة فلا يغمض عينيه. "طب عد عن ابن عباس".
### | 20028- 
# إياكم والفرج2 يعني الصلاة. "طب عن ابن عباس".
### | 20029- 
# لا تفقع أصابعك وأنت في الصلاة. "ه عن علي"3 PageV00P000
### | 20030- 
# إن الرجل ليصلي الصلاة ولما فاته منها أفضل ms2296 من أهله وماله. "طب عن طلق بن
~~حبيب".
### | 20031- 
# إن الرجل لينصرف وما كتب له إلا عشر صلاته تسعها ثمنها سبعها سدسها خمسها
~~ربعها ثلثها نصفها. "حم د1 حب عن عمار بن ياسر".
### | 20032- 
# من صلى صلاة فلم يتمها زيد عليه من سبحاته حتى تتم.
# "طب عن سعد بن عائذ القرظ".
# "الإكمال"
### | 20033- 
# لا ينظر الله إلى قوم لا يجعلون عمائمهم تحت ردائهم يعني في الصلاة.
# "أبو نعيم عن ابن عباس".
### | 20034- 
# إنما مثل هذا مثل الذي يصلي وهو مكتوف. "م د ن عن ابن عباس" أنه رأى رجلا
~~يصلي ورأسه معقوص من ورائه فقال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
~~فذكره.
### | 20035- 
# لا يصلي الرجل عاقصا رأسه. "ابن سعد عن أبي رافع". PageV00P000
### | 20036- 
# ذلك كفل1 الشيطان يعني مغرز ضفيرته. "عبد الرزاق حم ق د ت2 حسن؛ وابن
~~خزيمة حب طب ك عن أبي رافع".
### | 20037- 
# لا تعقص3 شعرك في الصلاة فإنه كفل الشيطان. "عبد الرزاق عن علي مرسلا".
### | 20038- 
# أيكم المقلب الحصا بيده؟ فقال رجل: أنا يا رسول الله فقال: إنه حظك من
~~صلاتك. "طب عن ابن عمر".
### | 20039- 
# من الذي كان يقلب الحصا في الصلاة فهو حظه من PageV00P000
# صلاته. "عبد الرزاق عن معمر عن يحيى بن أبي كثير" قال: سمع النبي صلى
~~الله عليه وسلم رجلا يقلب الحصا في الصلاة فلما انصرف قال فذكره.
### | 20040- 
# لأن يمسك أحدكم يدة عن الحصا في الصلاة خير له من أن يكون له مائة ناقة
~~كلها سود الحدق، فإن غلب أحدكم الشيطان فليمسح مسحة واحدة.
# "عبد بن حميد وسمويه ص عن جابر".
### | 20041- 
# لا تمسح وأنت تصلي، فإن كنت لا بد فاعلا فواحدة1 تسوية الحصا.
# "د ق عن معيقيب".
### | 20042- 
# إن كنت لا بد فاعلا فمرة واحدة. "خ2 م ت ن ه عن معيقيب" في الرجل يسوي
~~الحصا حيث يسجد. "عبد الرزاق عن أبي سلمة". PageV00P000
### | 20043- 
# لا يصلين أحدكم وثوبه على أنفه فإن ذلك خطم الشيطان. "طب عن ابن عمرو".
### | 20044- 
# لا يغطين أحدكم لحيته في الصلاة فإن اللحية من الوجه. "الديلمي عن ابن ms2297
~~عمر".
### | 20045- 
# لا تقبل صلاة رجل في جسده شيء من الخلوق. "طب عن أبي موسى".
### | 20046- 
# يا رباح لا تنفخ في الصلاة فإنه من نفخ في الصلاة فقد تكلم.
# "ك في تاريخه عن أم سلمة".
### | 20047- 
# ثلاث من الجفاء: مسح الرجل التراب عن وجهه قبل فراغه من صلاته، ونفخه في
~~الصلاة التراب لموضع وجهه، وأن يبول وهو قائم. "طس عن بريدة".
### | 20048- 
# خمس في الصلاة من الشيطان: العطاس، والنعاس، والتثاؤب، والحيض. "الديلمي
~~عن عمارة بن عبد".
### | 20049- 
# نهيت أن أصلي خلف المحدثين والنيام. "طس عن أبي هريرة، عبد الرزاق عن
~~مجاهد مرسلا وفيه عبد الكريم بن أبي المخارق".
### | 20050- 
# لا تأتم بنائم ولا متحدث. "ش عن مجاهد مرسلا".
### | 20051- 
# لا صلاة مكتوبة في يوم مرتين. "ق عن ابن عمر"
# PageV00P000
# الفرع الثالث"في آداب الصلاة"
# "تقديم الأكل على الصلاة"
### | 20052- 
# إذا وضع عشاء أحدكم وأقيمت الصلاة فابدأوا بالعشاء ولا تعجلوا حتى يفرغ
~~منه. "حم ق1 د عن ابن عمر".
### | 20053- 
# إذا قدم العشاء وحضرت الصلاة فابدأوا به قبل أن تصلوا صلاة المغرب ولا
~~تعجلوا عن عشائكم. "ق1 عن أنس".
### | 20054- 
# إذا أقيمت الصلاة وأحدكم صائم فليبدأ بالعشاء قبل صلاة المغرب ولا تعجلوا
~~عن عشائكم. "حب عن أنس".
### | 20055- 
# إذا أقيمت الصلاة وحضر العشاء فابدأوا بالعشاء. "حم1 ق ت ن ه عن أنس؛ ق ه
~~عن ابن عمر؛ خ ه عن عائشة؛ حم طب عن سلمة بن الأكوع؛ طب عن ابن عباس".
~~PageV00P000
### | 20056- 
# لا تؤخر الصلاة لطعام ولا لغيره. "د1 عن جابر".
# "الإكمال"
### | 20057- 
# إذا حضرت الصلاة وحضر العشاء، فابدأوا بالعشاء. "حم عن سلمة بن الأكوع،
~~طب عن أم سلمة".
### | 20058- 
# لا تعجلوا عن عشائكم إذا قدم إليكم. "عبد الرزاق حب عن ابن عمر".
### | 20059- 
# إذا قرب العشاء ونودي بالصلاة، فابدأوا بالعشاء ثم صلوا. "عب عن أنس".
# "مدافعة الأخبثين"
### | 20060- 
# لا يقوم أحدكم إلى الصلاة وبه أذى. "ه عن أبي هريرة".
### | 20061- 
# لا صلاة بحضرة الطعام ولا وهو يدافعه الأخبثان. "م د2 عن عائشة".
~~PageV00P000
### | 20062- 
# إذا أقيمت الصلاة وأراد الرجل الخلاء فليبدأ بالخلاء.
# "مالك والشافعي حم ت1 ن ه حب ك ms2298 هق عن عبد الله بن أرقم".
### | 20063- 
# نهى أن يصلي الرجل وهو حاقن. "ه عن أبي أمامة".
# "الإكمال"
### | 20064- 
# إذا حضرت الصلاة وكان بأحدكم الغائط فليبدأ به فليصل بعد ولا يأت الصلاة
~~وهو يدافع. "طب عن عبد الله بن أرقم".
### | 20065- 
# إذا حضرت الصلاة والخلاء فابدأوا بالخلاء. "خط في المتفق والمفترق عن عبد
~~الله بن الأرقم".
### | 20066- 
# إذا أراد أحدكم أن يذهب إلى الخلاء وأقيمت الصلاة فليذهب إلى الخلاء. "حم
~~د ن حب ك عن عبد الله بن أرقم".
### | 20067- 
# إذا وجد أحدكم الغائط وأقيمت الصلاة فليبدأ بالغائط قبل الصلاة.
# "ض ن حب عن عبد الله بن أرقم".
### | 20068- 
# لا تدافعوا الأخبثين في الصلاة. "ص عن أبي هريرة".
### | 20069- 
# لا تزاحموا الأخبثين في الصلاة: الغائط والبول. "عبد الرزاق عن الحسن
~~مرسلا". PageV00P000
### | 20070- 
# لا يحل لرجل يؤمن بالله واليوم الآخر أن يصلي وهو حقن1 حتى يخفف. "ك عن
~~أبي هريرة".
### | 20071- 
# لا يحل لامرئ أن يصلي وهو حاقن حتى يتخفف ولا يحل لامرئ مسلم أن يؤم قوما
~~إلا بإذنهم، ولا يخص نفسه بدعوة دونهم، فإن فعل فقد خانهم، ولا يحل لامرئ
~~مسلم أن ينظر في قعر بيت فإن فعل فقد دمر2 "هق3 عن أبي هريرة".
### | 20072- 
# لا يصل أحدكم وهو يجد شيئا من الخبث. "هق4 عن أبي هريرة".
### | 20073- 
# لا يصلي أحدكم وهو يدافعه الأخبثان. "حب عن أبي هريرة". PageV00P000
### | 20074- 
# لا يصلين أحدكم وهو يجد من الأذى شيئا يعني الغائط والبول.
# "طب1 عن المسور بن مخرمة".
### | 20075- 
# لا يصلي بحضرة طعام ولا هو يدافع الأخبثان. "ك عن عائشة"2
### | 20076- 
# لا يقوم أحدكم للصلاة وهو بحضرة الطعام ولا وهو يدافعه الأخبثان الغائط
~~والبول. "حب عن عائشة".
# "قصر الأمل في الصلاة"
### | 20077- 
# إذا صلى أحدكم فليصل صلاة مودع، صلاة من لا يظن أنه يرجع إليها أبدا. "فر
~~عن أم سلمة".
### | 20078- 
# إذا قمت في صلاتك فصل صلاة مودع ولا تكلم بكلام تعتذر منه غدا وأجمع
~~اليأس مما في أيدي الناس. "حم، ه3 عن أبي أيوب".
### | 20079- 
# اذكر الموت في صلاتك، فإن الرجل إذا ذكر الموت PageV00P000
# في صلاته لحري1 أن يحسن ms2299 صلاته، وصل صلاة رجل لا يظن أن يصلي صلاة غيرها
~~وإياك وكل أمر يعتذر منه. "فر عن أنس" وحسنه الحافظ ابن حجر، وهو نادر في
~~مفاريد مسند الفردوس فإن أكثرها ضعاف.
# "آداب متفرقة"
### | 20080- 
# يا فلان ألا تحسن صلاتك؟ ألا ينظر المصلي إذا صلى كيف يصلي؟ فإنما يصلي
~~لنفسه، إني والله لأبصر من ورائي كما أبصر من بين يدي.
# "م2 ن عن أبي هريرة".
### | 20081- 
# خياركم ألينكم مناكب في الصلاة. "د، هق عن ابن عباس".
### | 20082- 
# إذا قام أحدكم إلى الصلاة فليسكن أطرافه، ولا يتميل كما يتميل اليهود،
~~فإن تسكين الأطراف في الصلاة من تمام الصلاة. "عد حل عن أبي بكر".
### | 20083- 
# من لم تنهه صلاته عن الفحشاء والمنكر لم يزدد من الله PageV00P000
# إلا بعدا. "طب عن ابن عباس".
### | 20084- 
# إذا قام العبد في صلاته ذر البر على رأسه، حتى يركع فإذا ركع علته رحمة
~~الله حتى يسجد، والساجد يسجد على قدمي الله، فليسأل وليرغب. "ص عن عمار
~~مرسلا".
# "الإكمال"
### | 20085- 
# انزعوا هذا واجعلوا الأول مكانه إني كنت أنظر إليه وأنا أصلي.
# "ابن المبارك عن أبي النضر" قال: انقطع شراك نعل رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فوصله بشيء جديد فجعل ينظر إليه وهو يصلي، فلما قضى صلاته قال فذكره.
### | 20086- 
# شغلني هذا عنكم منذ اليوم، إليه نظرة، وإليكم نظرة. "حم عن ابن عباس" أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم اتخذ خاتما فلبسه ثم قال فذكره.
### | 20087- 
# من توضأ فأسبغ الوضوء ثم قام يصلي صلاة يعلم ما يقول فيها حتى يفرغ من
~~صلاته كان كهيئة يوم ولدته أمه. "عبد الرزاق عن عقبة بن عامر".
### | 20088- 
# لا صلاة لمن لا يتخشع في صلاته. "الديلمي عن أبي سعيد".
### | 20089- 
# تعوذوا بالله من خشوع النفاق خشوع البدن ونفاق القلب. "الحكيم هب عن أبي
~~بكر؛ ك في تاريخه عن ابن عمر".
# PageV00P000
### | 20090- 
# إياكم وخشوع النفاق يخشع البدن ولا يخشع القلب. "الديلمي عن ابن مسعود".
### | 20091- 
# الصلاة مثنى مثنى أن تشهد في كل ركعتين، وأن تبأس وتمسكن وتقنع1 بيديك،
~~وتقول: اللهم اللهم فمن لم يفعل ذلك فهي ms2300 خداج. "حم د ت2 وابن جرير ق عن
~~المطلب".
### | 20092- 
# الصلاة مثنى مثنى تشهد في كل ركعتين، وتضرع وتخشع وتمسكن وتقنع بيدك
~~وتقول: يا رب يا رب فمن لم يفعل ذلك فهي خداج. "الحكيم2 حم وابن جرير طب هق
~~عن الفضل بن عباس". PageV00P000
### | 20093- 
# إذا تئاءب أحدكم فليرد ما استطاع، فإن أحدكم إذا قال: ها، ضحك منه
~~الشيطان. "خ عن أبي هريرة"1
### | 20094- 
# إذا كنت في صلاتك فصل صلاة مودع، وإياك وما يعتذر منه، واجمع اليأس مما
~~في أيدي الناس. "كر عن أبي أيوب".
### | 20095- 
# إذا صليت فصل صلاة المودع، ولا تتحدثن بكلام يعتذر منه واجمع اليأس مما
~~في أيدي الناس. "كر عن أبي أيوب".
### | 20096- 
# إذا قام أحدكم في صلاته فليسكن أطرافه ولا يميل كما تميل اليهود، فإن
~~سكون الأطراف في الصلاة من تمام الصلاة.
# "الحكيم حل ك عن أسماء بنت أبي بكر عن أم رومان عن أبي بكر" وقال "ك":
~~غريب وفيه ثلاثة من الصحابة.
### | 20097- 
# إذا قام أحدكم إلى الصلاة فلا يغمض عينيه. "عد طب عن ابن عباس".
~~PageV00P000
### | 20098- 
# يا أنس اجعل بصرك حيث تسجد. "ق عن أنس".
### | 20099- 
# يا أنس ضع بصرك في الصلاة عند موضع سجودك قال: هذا شديد لا أستطيع هذا
~~قال: ففي المكتوبة إذا. "ق عن أنس".
### | 20100- 
# إذا نعس أحدكم وهو يصلي فلينم على فراشه، فإنه لا يدري أيدعو على نفسه أم
~~يدعو لها. "عب ق عن عائشة".
### | 20101- 
# إن المصلي يناجي ربه فلينظر ما يناجيه به، ولا يجهر بعضكم على بعض
~~بالقراءة في الصلاة. "حم ق عن البياضي".
### | 20102- 
# إن أحدكم إذا قام في الصلاة فإنه يناجي ربه، فليعلم أحدكم بما يناجي ربه،
~~ولا يجهر بعضكم على بعض بالقراءة في الصلاة. "طب عن ابن عمر".
### | 20103- 
# يا فلان ألا تتقي الله؟ ألا تنظر كيف تصلي؟ إن أحدكم إذا قام يصلي إنما
~~يقوم يناجي ربه، فلينظر كيف يناجيه، إنكم ترون أني لا أراكم إني والله لأرى
~~من خلف ظهري كما أرى من بين يدي. "ك1 عن أبي هريرة". PageV00P000
### | 20104- 
# قال الله عز وجل: ليس كل ms2301 مصل يصلي، إنما أتقبل صلاة ممن تواضع لعظمتي،
~~وكف شهواته عن محارمي، ولم يصر على معصيتي، وأطعم الجائع، وكسا العريان،
~~ورحم المصاب وآوى الغريب كل ذلك لي، وعزتي وجلالي إن نور وجهه لأضوء عندي
~~من نور الشمس، على أن أجعل الجهالة له حلما، والظلمة نورا يدعوني فألبيه،
~~ويسألني فأعطيه، ويقسم علي فأبره، أكلأه بقربي، وأستحفظه ملائكتي، مثله
~~عندي كمثل الفردوس لا يتسنى ثمرها ولا يتغير حالها. "الديلمي عن حارثة بن
~~وهب".
### | 20105- 
# إذا قام أحدكم إلى الصلاة فليغسل يديه من الغمر1 فإنه ليس شيء أشد على
~~الملك من ريح الغمر، ما قام عبد إلى الصلاة قط إلا التقم فاه ملك، ولا يخرج
~~من فيه آية إلا تدخل في في الملك. "الديلمي عن عبد الله بن جعفر".
### | 20106- 
# لا صلاة لمن لا يطيع الصلاة، وطاعة صلاة أن تنهى عن الفحشاء والمنكر.
~~"الديلمي عن ابن مسعود".
### | 20107- 
# من صلى صلاة فلم تأمره بالمعروف ولم تنهه عن الفحشاء والمنكر لم يزدد بها
~~من الله إلا بعدا. "هب عن الحسن مرسلا". PageV00P000
### | 20108- 
# أحسنوا صلاتكم فإني أراكم من خلفي كما أراكم قدامي. "كر عن أبي هريرة".
### | 20109- 
# نعم المذكر السبحة، وإن أفضل ما تسجد عليه الأرض، وما أنبتته الأرض.
~~"الديلمي عن علي".
### | 20110- 
# كأني أنظر إلى أحبار بني إسرائيل واضعي أيمانهم على شمائلهم في الصلاة.
~~"ش عن الحسن مرسلا".
### | 20111- 
# أفضل الصلاة طول القيام. "الطحاوي ص عن جابر بن نصر عن عبد الله بن
~~حبشي".
### | 20112- 
# نزل علي جبريل فقال: إن خير الدعاء أن تقول في الصلاة: اللهم لك الحمد
~~كله، ولك الملك كله، ولك الخلق كله، وإليك يرجع الأمر كله، أسألك من الخير
~~كله، وأعوذ بك من الشر كله. "هب والديلمي عن أبي سعيد".
### | 20113- 
# يا أم رافع إذا قمت إلى الصلاة فسبحي الله عشرا، وهلليه عشرا، واحمديه
~~عشرا، وكبريه عشرا، واستغفريه عشرا، فإنك إذا سبحت عشرا قال: هذا لي. وإذا
~~هللت قال: هذا لي، وإذا حمدت قال: هذا لي، وإذا استغفرت قال: قد غفرت لك.
~~"ابن السني في عمل يوم وليلة عن ms2302 أم رافع".
# PageV00P000
# الفرع الرابع"ما يباح فعله في الصلاة"
### | 20114- 
# خالفوا اليهود، فإنهم لا يصلون في نعالهم ولا خفافهم. "د1 ك هق عن شداد
~~بن أوس".
### | 20115- 
# صلوا في نعالكم ولا تشبهوا باليهود. "طب عن شداد بن أوس".
### | 20116- 
# عد الآي في الفريضة والتطوع. "خط عن واثلة".
### | 20117- 
# إذا صلى أحدكم فليلبس نعليه أو ليجعلهما بين رجليه، ولا يؤذي بهما غيره.
~~"ك عن أبي هريرة".
### | 20118- 
# إذا صلى أحدكم فخلع نعليه فلا يؤذ بهما أحدا ليجعلهما بين رجليه أو ليصل
~~فيهما. "د2 حب ك هق عن أبي هريرة".
### | 20119- 
# إذا صلى أحدكم فلا يضع نعليه عن يمينه ولا عن يساره، فيكون عن يمين غيره
~~إلا أن لا يكون عن يساره أحد، وليضعهما بين رجليه. "د ك هق عن أبي هريرة".
~~PageV00P000
### | 20120- 
# إذا وجد أحدكم عقربا وهو يصلي فليقتلها بنعله اليسرى. "د في مراسيله عن
~~رجل من الصحابة".
### | 20121- 
# اقتلوا الأسودين في الصلاة: الحية والعقرب. "د، ن حب1 ك عن أبي هريرة".
### | 20122- 
# إذا وجد أحدكم القملة وهو يصلي فلا يقتلها ولكن يصرها حتى يصلي. "هق عن
~~رجل من الأنصار".
### | 20123- 
# لا تمسح وأنت تصلي، فإن كنت لا بد فاعلا فواحدة [تسوية الحصا] . "د عن
~~معيقيب"2
# "الإكمال"
### | 20124- 
# أتاني جبريل فذكر أن في نعلي قذرا، فخلعتها، فصلوا في نعالكم.
# "طب عن عبد الله بن الشخير".
### | 20125- 
# أخبرني جبريل أن فيها قذرا. "طس عن أنس".
### | 20126- 
# إن جبريل أخبرني أن في إحداهما قذرا، فخلعتها لذلك، فلا تخلعوا نعالكم.
~~"طب ك3 عن ابن مسعود". PageV00P000
### | 20127- 
# إن جبريل أتاني فأخبرني أن فيهما خبثا، فإذا أتى أحدكم المسجد فليقلب
~~نعليه، فلينظر فيهما، فإن رأى فيهما خبثا، فليمس بالأرض ثم يصلي فيهما.
~~"عبد الرزاق ط حم وعبد بن حميد والدارمي ع وابن خزيمة حب ك1 ق عن أبي
~~سعيد".
### | 20128- 
# إنما خلعتهما إن جبريل جاءني فأخبرني أن فيهما خبثا، فإذا جئتم أبواب
~~المساجد فتعاهدوها فإن كان بها خبث فحكوها، ثم ادخلوا فصلوا في نعالكم.
~~"عبد الرزاق عن الحكم بن عتيبة مرسلا".
### | 20129- 
# إذا جاء أحدكم إلى المسجد فلينظر، فإن رأى في نعليه قذرا ms2303 أو أذى فليمسحه
~~وليصل فيهما. "د2 عن أبي سعيد".
### | 20130- 
# إن الملك أتاني فأخبرني أن بنعلي أذى، فإذا جاء أحدكم إلى باب المسجد
~~فليقلب نعليه، فإن رأى فيهما شيئا فليمسحهما، ثم ليصل فيهما أو ليخلعهما إن
~~بدا له. "طس عن أبي هريرة".
### | 20131- 
# أيها الناس إنما خلعت نعلي راحة لرجلي، فمن أراد أن يخلعها فليخلعها، ومن
~~أراد أن يصلي فيها فليصل فيها. "الديلمي عن ابن عمر".
### | 20132- 
# من شاء فليصل في نعليه، ومن شاء فليخلعهما. PageV00P000
# "عبد الرزاق عن الحكم بن عتيبة مرسلا".
### | 20133- 
# من صلى وهو منتعل ناداه ملك يا عبد الله استأنف العمل، فقد غفر الله لك
~~ما تقدم من ذنبك. "جعفر بن محمد بن جعفر الحسيني في كتاب العروس والديلمي
~~من طريقه ثنا آدم ثنا ليث عن نافع عن ابن عمر".
### | 20134- 
# من تمام الصلاة؛ الصلاة في النعلين. "طس1 عن ابن مسعود".
### | 20135- 
# خالفوا اليهود وصلوا في خفافكم ونعالكم، فإنهم لا يصلون في خفافهم ولا في
~~نعالهم. "البزار2 عن أنس".
### | 20136- 
# اطرح القرن، وصل في القوس. "قط ك وتعقب عن سلمة بن الأكوع".
### | 20137- 
# صل في القوس واطرح القرن. "ش طب ك هق عن سلمة بن الأكوع". PageV00P000
### | 20138- 
# إذا صلى أحدكم فخلع نعليه فلا يخلعهما عن يمينه فيأثم بهما ولا من خلفه
~~فيأثم بهما صاحبه، ولكن ليخلعهما بين ركبتيه. "طب1 عن أبي بكرة".
### | 20139- 
# إذا صليت فصل في نعليك، فإن لم تفعل فضعهما تحت قدميك ولا تضعهما عن
~~يمينك ولا عن يسارك، فتؤذي الملائكة والناس وإذا وضعتهما بين يديك كأنما
~~بين يديك قبلة. "خط عن ابن عباس"2
### | 20140- 
# من تمام صلاة أحدكم إذا لم يكن نعلاه في رجليه أن يضعهما بين يديه.
# "الديلمي عن أبي هريرة".
### | 20141- 
# عد الآي في الفريضة والتطوع. "الخطيب عن واثلة"3 PageV00P000
### | الباب الثالث: في قضاء الفوائت
# ...
# الباب الثاني"في قضاء الفوائت"
### | 20142- 
# من نسي صلاة أو نام عنها فكفارتها أن يصليها إذا ذكرها. "حم ق1 ت ن عن
~~أنس".
### | 20143- 
# إذا نسي أحدكم صلاة أو نام عنها فليصلها إذا ذكرها. "ت عن أبي قتادة"2
### | 20144- 
# إذا نسي أحدكم صلاة فذكرها ms2304 وهو في صلاة مكتوبة فليبدأ بالتي هو فيها،
~~فإذا فرغ صلى التي نسي. "عد هق عن ابن عباس".
### | 20145- 
# من نسي الصلاة فليصلها إذا ذكرها، فإن الله تعالى قال {وأقم الصلاة
~~لذكري} . "م3 د ن ه عن أبي هريرة". PageV00P000
### | 20146- 
# من نسي الصلاة فليصلها إذا ذكرها لا كفارة لها إلا ذلك.
# "د ت ه عن أنس"1
### | 20147- 
# إن الله لو أراد أن لا تناموا عنها لم تناموا، ولكن أراد أن يكون لمن
~~بعدكم فهكذا لمن نام أو نسي. "حم هق عن ابن مسعود".
### | 20148- 
# إنه ليس في النوم تفريط إنما التفريط في اليقظة، فإذا نسي أحدكم صلاة أو
~~نام عنها فليصلها إذا ذكرها ولوقتها من الغد. "24 عن أبي قتادة".
### | 20149- 
# ليس في النوم تفريط إنما التفريط في اليقظة أن تؤخر الصلاة حتى يدخل وقت
~~صلاة أخرى. "حم طب عن أبي قتادة".
### | 20150- 
# ألا إنا نحمد الله أنا لم نكن في شيء من أمور الدنيا يشغلنا عن صلاتنا
~~ولكن أرواحنا كانت بيد الله عز وجل فأرسلها أنى شاء، فمن أدرك منكم صلاة
~~الغداة من غد صالحا فليقض معها مثلها. "د PageV00P000
# عن أبي قتادة"1
### | 20151- 
# ليأخذ كل رجل برأس راحلته، فإن هذا منزل حضرنا فيه الشيطان.
# "حم م2 ن عن أبي هريرة".
### | 20152- 
# إن الله تعالى قبض أرواحكم حين شاء وردها عليكم حين شاء. "حم خ د ن3 عن
~~أبي قتادة".
# "الإكمال"
### | 20153- 
# لم تهلكوا إن الصلاة لا تفوت النائم إنما تفوت اليقظان. "عبد الرزاق عن
~~أبي قتادة".
### | 20154- 
# أينهانا الله عن الربا ويقبله منا؟ إنما التفريط في اليقظة. "عبد الرزاق
~~طب عن عمران بن حصين".
### | 20155- 
# أينهانا الله عن الربا ويقبله منكم. "حم، ن عن عمران بن حصين".
~~PageV00P000
### | 20156- 
# توضأوا وصلوا إن هذا ليس بالسهو إن هذا من الشيطان فإذا أخذ أحدكم مضجعه
~~من الليل فليقل: بسم الله أعوذ بالله من الشيطان الرجيم.
# "طب عن جندب" قال: سافرنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم سفرا، فأتاه
~~قوم فقالوا: يا رسول الله سهونا عن الصلاة فلم نصل حتى طلعت الشمس قال:
~~فذكره. ms2305
### | 20157- 
# إذا ذكرها فليصلها وليحسن صلاته وليتوضأ فليحسن وضوءه فذلك كفارتها. "طب
~~عن ميمونة بنت سعد".
### | 20158- 
# أما لكم في أسوة؟ إنه ليس في النوم تفريط إنما التفريط على من لم يصل حتى
~~يجيء وقت صلاة أخرى، فمن فعل ذلك فليصلها حين ينتبه لها فإذا كان الغد
~~فليصلها عند وقتها. "ابن سعد والبغوي عن أبي قتادة".
### | 20159- 
# إنا بحمد الله لم نكن في شيء من أمر الدنيا شغلنا عن صلاتنا ولكن أرواحنا
~~كانت بيد الله عز وجل أرسلها إذا شاء، فمن أدركته هذه الصلاة من غد صالح
~~فليصل معها مثلها. "هق عن أبي قتادة". مر عزو هذا الحديث برقم [20150] .
### | 20160- 
# إنكم كنتم أمواتا فرد الله عليكم أرواحكم، فمن نام عن صلاة فليصلها إذا
~~استيقظ، ومن نسي صلاة فلصلها إذا ذكرها. "ع
# PageV00P000
# طب عن أبي جحيفة".
### | 20161- 
# إنه لا تفريط في النوم إنما التفريط في اليقظة، فإذا سها أحدكم عن صلاة
~~فليصلها حين يذكرها، ومن الغد للوقت. "د ن عن أبي قتادة". مر برقم [20148]
~~.
### | 20162- 
# من نسي صلاة فلم يذكرها إلا وهو مع الإمام فليصل مع الإمام فإذا فرغ من
~~صلاته فليعد الصلاة التي نسي، ثم يعيد الصلاة التي صلاها مع الإمام.
# "طس والخطيب - عن ابن عمر، وصحح أبو زرعة وقفه".
### | 20163- 
# من نسي صلاة فوقتها إذا ذكرها. "طس ق وضعفه عن أبي هريرة".
### | 20164- 
# من نسي صلاة فلم يذكرها إلا وهو مع الإمام فليصل مع الإمام، فإذا فرغ من
~~صلاته، فليعد الصلاة التي نسي، ثم يعيد الصلاة التي صلاها مع الإمام.
# "ق وضعفه عن ابن عمر وصحح وقفه".
### | 20165- 
# من نسي صلاة فليصلها إذا ذكرها من الغد للوقت. "الطحاوي طب ض عن سمرة".
### | 20166- 
# لا نصلي حيث أنسانا الشيطان. "عبد الرزاق عن عطاء بن يسار مرسلا".
# PageV00P000
### | 20167- 
# يا أيها الناس إن الله عز وجل قبض أرواحنا، ولو شاء لردها إلينا في حين
~~غير هذا، فإذا رقد أحدكم عن الصلاة أو نسيها، ثم فزع إليها فليصلها كما كان
~~يصليها في وقتها، فقال: إن الشيطان أتى بلالا وهو قائم يصلي فأضجعه فلم يزل ms2306
~~يهدئه1 كما يهدأ الصبي حتى نام. "مالك عن زيد بن أسلم مرسلا"2
### | 20168- 
# يصليها إذا ذكرها. "طس عن أبي سعيد". PageV00P000
### | الباب الرابع: في صلاة المسافر
# ...
# الباب الثالث "في صلاة المسافر"
### | 20169- 
# صلاة المسافر ركعتان حتى يؤب إلى أهله أو يموت. "خط عن عمر".
### | 20170- 
# إذا تأهل الرجل في بلد فليصل صلاة المقيم. "فر عن عثمان".
### | 20171- 
# يا أهل البلد صلوا أربعا فإنا قوم سفر. "د1 عن عمران بن حصين".
### | 20172- 
# إذا سافرتما فأذنا وأقيما، وليؤمكما أكبركما. "ت2 ن حب مالك بن الحويرث".
### | 20173- 
# ليس على المسافر جمعة. "طس عن ابن عمر". PageV00P000
### | 20174- 
# صلاة المسافر بمنى وغيرها ركعتان. "أبو أمية الطرسوسي في مسنده عن ابن
~~عمر".
### | 20175- 
# صدقة تصدق الله بها عليكم فاقبلوا صدقته. "ق 4 عن عمر"1
### | 20176- 
# خياركم الذين إذا سافروا قصروا الصلاة وأفطروا. "الشافعي والبيهقي في
~~المعرفة عن سعيد بن المسيب مرسلا".
### | 20177- 
# من تأهل في بلد فليصل صلاة مقيم. "حم عن عثمان".
### | 20178- 
# المتم الصلاة في السفر كالمقصر في الحضر. "قط في الأفراد عن أبي هريرة".
### | 20179- 
# الصلاة على ظهر الدابة هكذا وهكذا وهكذا وهكذا. "حم طب2 عن أبي موسى".
~~PageV00P000
# "الإكمال"
### | 20180- 
# اجلس أحدثك عن الصلاة وعن الصوم إن الله وضع شطر الصلاة عن المسافر، ووضع
~~الصوم عن المسافر والمريض والحامل. "طب عن أنس بن مالك رجل من كعب".
### | 20181- 
# إن الله وضع شطر الصلاة عن المسافر، ووضع الصوم عن المسافر وعن المرضع
~~والحبلى. "عب حم وعبد بن حميد، د ت: حسن؛ ن ه والبغوي وابن خزيمة والطحاوي
~~وابن قانع، طب، هق ص عن أنس بن مالك الكعبي" قال ت والبغوي: ولا يعرف له
~~غير هذا الحديث".
### | 20182- 
# إن الله وضع عن المسافر نصف الصلاة والصوم. "طب عن أبي أمية طب عن أبي
~~أمية الضمري".
### | 20183- 
# الصلاة على ظهر الدابة في السفر هكذا وهكذا وهكذا وهكذا.
# "حم طب عن أبي موسى". مر برقم [20179] .
### | 20184- 
# يا أهل البلد صلوا أربعا فإنا قوم سفر.
# "د عن عمران بن حصين" قال: شهدت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم الفتح
~~فأقام بمكة ثماني عشرة ليلة لا يصلي ms2307 إلا ركعتين، يقول فذكره". مر برقم
~~[20171] .
# PageV00P000
### | 20185- 
# صلاة السفر ركعتان، من ترك السنة فقد كفر. "الديلمي عن ابن عمر".
### | 20186- 
# يا أهل مكة لا تقصروا الصلاة في أدنى من أربعة برد من مكة إلى عسفان. "طب
~~عن ابن عباس"1
### | 20187- 
# للظاعن ركعتان، وللمقيم أربع مولدي2 بمكة ومهاجري بالمدينة، فإذا خرجت من
~~المدينة مصعدا من ذي الحليفة صليت ركعتين حتى أرجع. "الحسن بن سفيان عن أبي
~~بكر".
# "الجمع"
### | 20188- 
# إذا حضر أحدكم الأمر يخشى فوته فليصل هذه الصلاة يعني الجمع بين
~~الصلاتين. "ن عن ابن عمر".
### | 20189- 
# من جمع بين صلاتين من غير عذر، فقد أتى بابا من PageV00P000
# أبواب الكبائر. "ت1ك عن ابن عباس.
# "الإكمال"
### | 20190- 
# إذا بادر أحدكم الحاجة فشاء أن يؤخر المغرب ويعجل العشاء ثم يصليهما
~~جميعا فعل. "ابن جرير عن ابن عمر".
### | 20191- 
# جمع بين الصلاتين من غير عذر من الكبائر. "ق وضعفه عن ابن عباس".
# "صلاة المعذور" من الإكمال
### | 20192- 
# إذا لم تستطع أن تصلي قاعدا فصل مضطجعا. "خط في المتفق والمفترق عن عمران
~~بن حصين".
### | 20193- 
# من استطاع منكم أن يسجد على الأرض فليسجد ومن لم يستطع فلا يرفع إلى
~~جبهته شيئا يسجد عليه بركوعه وسجوده يومئ برأسه. PageV00P000
# "طس عن ابن عمر".
### | 20194- 
# دعها عنك إن استطعت أن تسجد على الأرض، وإلا فأوم إيماء واجعل سجودك أخفض
~~من ركوعك.
# "طب عن ابن عمر" قال عاد رسول الله صلى الله عليه وسلم مريضا وهو يصلي
~~فأخذ وسادة ليضع جبهته عليها قال: فذكره.
### | 20195- 
# صل على الأرض إن استطعت وإلا فأوم إيماء، واجعل سجودك أخفض من ركوعك. "ق
~~عن جابر".
### | 20196- 
# يصلي المريض قائما فإن نالته مشقة صلى جالسا، فإن نالته مشقة صلى نائما
~~يومئ برأسه، فإن نالته مشقة سبح. "طس عن ابن عباس".
### | 20197- 
# يصلي المريض قائما إن استطاع، فإن لم يستطع صلى قاعدا، فإن لم يستطع أن
~~يسجد أومى وجعل سجوده أخفض من ركوعه، فإن لم يستطع أن يصلي قاعدا صلى على
~~جنبه الأيمن مستقبل القبلة، فإن لم يستطع أن يصلي على جنبه الأيمن صلى
~~مستلقيا، رجله مما يلي ms2308 القبلة. "ق عن الحسين بن علي مرسلا".
### | 20198- 
# إن للقاعد في الصلاة نصف أجر القائم. "عب عن ابن عمر".
# PageV00P000
### | 20199- 
# صل قائما فهو أفضل، ومن صلى قاعدا فله نصف أجر القائم، ومن صلى نائما فله
~~نصف أجر القاعد. "عد، حب عن عمران بن حصين".
### | 20200- 
# صلاة القاعد على النصف من صلاة القائم. "ش عن ابن عمرو؛ د ش عن عائشة".
### | 20201- 
# صلاة القاعد على النصف من صلاة القائم، وصلاة النائم على النصف من صلاة
~~القاعد. "عد طب عن عمران بن حصين".
### | 20202- 
# صلاة الجالس على النصف من صلاة القائم. "حم عن عائشة".
# "صلاة المرأة من الإكمال"
### | 20203- 
# إذا جلست المرأة في الصلاة وضعت فخذها على فخذها الأخرى فإذا سجدت ألصقت
~~بطنها في فخذيها كأستر ما يكون لها، وإن الله تعالى ينظر إليها ويقول: يا
~~ملائكتي أشهدكم أني قد غفرت لها. "عد ق وضعفه عن ابن عمر".
### | 20204- 
# لا يقبل الله من امرأة صلاة حتى تواري زينتها ولا جارية بلغت المحيض حتى
~~تختمر1 "طس عن أبي قتادة". PageV00P000
### | 20205- 
# إذا حاضت المرأة لم تقبل لها صلاة إلا بخمار. "ش عن الحسن مرسلا".
### | 20206- 
# لا صلاة لحائض إلا بخمار. "ق في المعرفة عن عائشة".
### | 20207- 
# إذا كان الدرع سابغا يغطي ظهور قدميها. "د1 ك عن أم سلمة" أنها سألت
~~النبي صلى الله عليه وسلم تصلي المرأة في درع وخمار ليس عليها إزار قال
~~فذكره.
### | 20208- 
# يا علي مر نساءك لا يصلين عطلا2 ولو أن يتقلدن سيرا "سيرا: السيراء بكسر
~~السين وفتح الياء والمد: نوع من البرود يخالطه حرز كالسيور، فهو فعلاء من
~~السير: القد. النهاية [2/433] ب". "طس عن علي".
### | 20209- 
# يا علي مر نساءك أن لا يصلين عطلا، ومرهن فليغيرن أكفهن بالحناء، لا
~~يتشبهن بأكف الرجال. "ابن النجار عن علي". PageV00P000
# "صلاة الخوف من الإكمال"
### | 20210- 
# صلاة الخوف يقوم الإمام وطائفة من الناس معه فيسجدون سجدة واحدة، وتكون
~~طائفة بينهم وبين العدو، ثم ينصرف الذين سجدوا مع أميرهم فيكونون مكان
~~الذين لم يصلوا، ويتقدم الذين لم يصلوا فيصلون مع أميرهم سجدة واحدة، ثم
~~ينصرف أميرهم قد ms2309 قضى صلاته ويصلي كل واحد من الطائفتين بصلاته سجدة لنفسه،
~~فإن كان خوفا أشد من ذلك فرجالا أو ركبانا. "طب عن ابن عمر".
### | 20211- 
# صلاة المسابقة ركعة على أي وجه كان الرجل يجزئ عنه أحسبه قال: فعل ذلك
~~لمن بعده. "البزار عن ابن عمر"1
### | 20212- 
# ليس في صلاة الخوف سهو.
# "طب عن ابن مسعود، ميسرة بن علي في مشيخته وخيثمة الأطرابلسي في جزئه عن
~~ابن عمر". PageV00P000
### | الباب الخامس: في صلاة الجماعة وما يتعلق بها
### | الفصل الأول: في الترغيب فيها
# ...
# الباب الرابع "في صلاة الجماعة وما يتعلق بها" وفيه أربعة فصول
# الفصل الأول"في الترغيب فيها"
### | 20213- 
# صلاة رجلين يؤم أحدهما صاحبه أزكى عند الله من صلاة أربعة تترى، وصلاة
~~أربعة يؤمهم أحدكم أزكى عند الله من صلاة ثمانية تترى، وصلاة ثمانية يؤمهم
~~أحدهم أزكى عند الله من صلاة مائة تترى. "طب1 هق عن قباث بن أشيم".
### | 20214- 
# صلاة الجماعة تفضل صلاة الفذ بسبع وعشرين درجة.
# "مالك حم ق2 ت ن ه عن ابن عمر". PageV00P000
### | 20215- 
# صلاة الجماعة تفضل صلاة الفذ بخمس وعشرين درجة.
# "حم خ1 ه عن أبي سعيد".
### | 20216- 
# صلاة الجماعة تعدل خمسا وعشرين من صلاة الفذ. "م 1عن أبي هريرة".
### | 20217- 
# صلاة الرجل في جماعة تزيد على صلاته في بيته وصلاته في سوقه خمسا وعشرين
~~درجة، وذلك أن أحدكم إذا توضأ فأحسن الوضوء، ثم أتى المسجد لا يريد إلا
~~الصلاة لم يحظ خطوة إلا رفعه الله بها درجة وحط عنه بها خطيئة حتى يدخل
~~المسجد، فإذا دخل المسجد كان في صلاة ما كانت الصلاة هي تحبسه وتصلي
~~الملائكة عليه ما دام في مجلسه الذي يصلي فيه يقولون: اللهم اغفر له، اللهم
~~ارحمه، اللهم تب عليه ما لم يؤذ فيه أو يحدث فيه. "حم ق2 د ه عن أبي
~~هريرة".
### | 20218- 
# فضل صلاة الجمع على صلاة الواحد خمس وعشرين درجة وتجتمع ملائكة الليل
~~والنهار في صلاة الفجر. "ق3 عن أبي هريرة". PageV00P000
### | 20219- 
# صلاة الرجل في جماعة تزيد على صلاة الرجل وحده أربعا وعشرين أو خمسا
~~وعشرين درجة. "ه1 عن ms2310 أبي".
### | 20220- 
# صلاة مع الإمام أفضل من خمس وعشرين صلاة يصليها وحده.
# "م2 عن أبي هريرة".
### | 20221- 
# صلاة الجماعة أفضل من صلاة أحدكم وحده خمسا وعشرين جزأ.
# "ن ه3 عن أبي هريرة".
### | 20222- 
# صلاة الرجل في جماعة تزيد على صلاته وحده خمسا وعشرين درجة، فإذا صلاها
~~بأرض فلاة فأتم وضوءها وركوعها وسجودها بلغت صلاته خمسين درجة. "عبد بن
~~حميد، ع حب ك عن أبي سعيد".
### | 20223- 
# صلاة الرجل في بيته بصلاة وصلاته في مسجد القبائل بخمس وعشرين صلاة،
~~وصلاته في المسجد الذي يجمع4 فيه بخمس PageV00P000
# مائة صلاة، وصلاته في المسجد الأقصى بخمسين ألف صلاة، وصلاته في مسجدي
~~هذا بخمسين ألف صلاة، وصلاته في المسجد الحرام بمائة ألف صلاة. "ه1 عن
~~أنس".
### | 20224- 
# اثنان فما فوقهما جماعة. "ه عد عن أبي موسى؛ حم طب عد عن أبي أمامة؛ قط
~~عن عمرو، ابن سعد والبغوي والباوردي عن الحكم بن عمير".
### | 20225- 
# اثنان خير من واحد، وثلاث خير من اثنين، وأربعة خير من ثلاثة فعليكم
~~بالجماعة، فإن الله لن يجمع أمتي إلا على هدى. "حم عن أبي ذر".
### | 20226- 
# إذا أقيمت الصلاة فلا صلاة إلا المكتوبة. "م 24 عن أبي هريرة".
### | 20227- 
# أعظم الناس أجرا في الصلاة أبعدهم إليها ممشى فأبعدهم والذي ينتظر الصلاة
~~حتى يصليها مع الإمام أعظم أجرا من الذي يصليها ثم ينام. PageV00P000
# "ق1 عن أبي موسى ه عن أبي هريرة".
### | 20228- 
# من كان في المسجد ينتظر الصلاة فهو في الصلاة ما لم يحدث.
# "حم ن حب عن سهل بن سعد".
### | 20229- 
# إن الرجل إذا صلى مع الإمام حتى ينصرف كتب له قيام ليلة.
# "ن ه حب عن أبي ذر".
### | 20230- 
# إنه من قام مع الإمام حتى ينصرف كتب له قيام ليلة. "حم 4 حب عن أبي ذر".
### | 20231- 
# الصلاة في جماعة تعدل خمسا وعشرين صلاة، فإذا صلاها في فلاة فأتم ركوعها
~~وسجودها بلغت خمسين صلاة. "د2 ك عن أبي سعيد".
### | 20232- 
# فضل صلاة الجماعة على صلاة الرجل وحده خمس وعشرون درجة وفضل صلاة التطوع
~~في البيت على فعلها في المسجد كفضل صلاة الجماعة ms2311 على المنفرد. "ابن السكن
~~عن ضمرة بن حبيب عن أبيه". PageV00P000
### | 20233- 
# من حين يخرج أحدكم من منزله إلى مسجده فرجل تكتب له حسنة والأخرى تمحو
~~سيئة. "ك هب عن أبي هريرة".
### | 20234- 
# من مشى إلى صلاة مكتوبة في الجماعة فهي كحجة، ومن مشى إلى صلاة تطوع فهي
~~كعمرة نافلة. "طب عن أبي أمامة".
### | 20235- 
# بشر المشائين في الظلم إلى المساجد بالنور التام يوم القيامة. "د ه1 عن
~~بريدة؛ ه ك عن أنس وعن سهل بن سعد".
### | 20236- 
# المشاؤون إلى المساجد في الظلم أولئك الخواضون في رحمة الله.
# "ه2 عن أبي هريرة".
### | 20237- 
# إن الله ليضيء للذين يتخللون إلى المساجد في الظلم بنور ساطع يوم
~~القيامة. "طس3 عن أبي هريرة".
### | 20238- 
# من غدا إلى المسجد وراح أعد الله له نزلا من الجنة PageV00P000
# كلما غدا وراح. "حم ق1 عن أبي هريرة".
### | 20239- 
# إن الله ليعجب من الصلاة في الجميع. "حم2 عن ابن عمر".
### | 20240- 
# الغدو والرواح في تعليم العلم أفضل عند الله من الجهاد في سبيل الله.
# "أبو مسعود الأصبهاني في معجمه، وابن النجار، فر عن ابن عباس".
### | 20241- 
# يد الله مع الجماعة. "ت3 عن ابن عباس".
### | 20242- 
# الجماعة رحمة، والفرقة عذاب. "عبد الله في زوائد المسند والقضاعي عن
~~النعمان بن بشير".
### | 20243- 
# إن الله يستحيي من عبده إذا صلى في جماعة، ثم سأل حاجته أن ينصرف حتى
~~يقضيها. "ابن النجار عن أبي سعيد".
### | 20244- 
# إن آثاركم تكتب. "ت عن أبي سعيد". PageV00P000
### | 20245- 
# إن لكم بكل خطوة درجة. "م1 عن جابر".
### | 20246- 
# الأبعد فالأبعد من المسجد أعظم أجرا. "حم د2 ه ك هب عن أبي هريرة".
### | 20247- 
# يا بني سلمة ألا تحتسبون آثاركم إلى المسجد. "حم ه3 خ عن أنس".
### | 20248- 
# يا بني سلمة دياركم تكتب آثاركم. "حم م4 عن جابر".
### | 20249- 
# إن صلاة الرجل في جماعة تزيد على صلاته وحده بخمسة وعشرين جزأ. "ت عن أبي
~~هريرة".
### | 20250- 
# لقد أعجبني أن تكون صلاة المسلمين واحدة حتى لقد هممت أن أبث رجالا في
~~الدور ينادون الناس بحين الصلاة، وحتى هممت أن آمر رجالا يقومون على الآطام
~~ينادون المسلمين بحين الصلاة. ms2312 "د PageV00P000
# ك عن رجال"1
### | 20251- 
# إن هاتين الصلاتين، يعني: العشاء والصبح من أثقل الصلاة على المنافقين،
~~ولو يعلمون فضل ما فيهما لأتوهما ولو حبوا، عليكم بالصف المقدم فإنه على
~~مثل صف الملائكة، ولو تعلمون فضيلته لابتدرتموه وصلاة الرجل مع الرجل أزكى
~~من صلاته وحده، وصلاته مع الرجلين أزكى من صلاته مع الرجل، وما كان أكثر
~~فهو أحب إلى الله تعالى. "حم د2 ن ه حب ك عن أبي بن كعب".
### | 20252- 
# من توضأ فأحسن وضوءه، ثم راح فوجد الناس قد صلوا أعطاه الله مثل أجر من
~~صلاها وحضرها، ولا ينقص ذلك من أجورهم شيئا. "حم د3 ن ك عن أبي هريرة".
### | 20253- 
# من صلى لله أربعين يوما في جماعة يدرك التكبيرة الأولى كتبت له براءتان:
~~براءة من النار وبراءة من النفاق. "ت4 عن أنس". PageV00P000
# "الإكمال"
### | 20254- 
# صلاة الرجل في الجمع تفضل على صلاة الرجل وحده أربعا وعشرين صلاة. "عبد
~~الرزاق عن الحسن مرسلا".
### | 20255- 
# صلاة الجمع تفضل على صلاة الرجل وحده أربعا وعشرين سهما إلى صلاته خمسا
~~وعشرين. "طب عن زيد بن ثابت، عب عنه موقوفا".
### | 20256- 
# صلاة الجمع تفضل على صلاة الرجل وحده خمسا وعشرين ضعفا كلها مثل صلاته.
~~"حم1 عن ابن مسعود".
### | 20257- 
# صلاة الجماعة تفضل على صلاة الفذ خمسا وعشرين درجة. "طس عن أنس ن حل عن
~~عائشة".
### | 20258- 
# صلاة الرجل في الجمع تفضل على صلاته وحده خمسا وعشرين درجة. "السراج في
~~مسنده عن عائشة".
### | 20259- 
# صلاة الرجل في جماعة تعدل صلاته وحده خمسا وعشرين درجة. "طب عن صهيب".
~~PageV00P000
### | 20260- 
# صلاة الرجل في جماعة تفضل على صلاته وحده خمسا وعشرين درجة. "طب عن ابن
~~مسعود".
### | 20261- 
# فضل صلاة الرجل في الجماعة على صلاته وحده بضع وعشرون درجة. "حم عن ابن
~~مسعود".
### | 20262- 
# فضل صلاة الجمع على صلاة الرجل وحده خمس وعشرون صلاة.
# "طب عن معاذ".
### | 20263- 
# فضل صلاة الرجل في الجماعة على صلاة الرجل وحده خمس وعشرون درجة. "عبد
~~الرزاق عن ابن عمر".
### | 20264- 
# فضل صلاة الجماعة على صلاة الرجل وحده خمس وعشرون درجة، وفضل صلاة التطوع
~~في البيت على فعلها ms2313 في المسجد كفضل صلاة الجماعة على المنفرد. "ابن السكن
~~عن عبد العزيز بن ضمرة بن حبيب عن أبيه عن جده".
### | 20265- 
# فضل صلاة الجمع على صلاة الواحد خمس وعشرون درجة وتجتمع ملائكة الليل
~~وملائكة النهار في صلاة الفجر. "عبد الرزاق، حم م عن أبي هريرة".
### | 20266- 
# فضلت الجماعة على صلاة الفذ خمسا وعشرين. "حم عن عائشة".
# PageV00P000
### | 20267- 
# ما بين صلاة الفذ والجماعة خمس وعشرون درجة. "طب عبد الله بن زيد بن
~~عاصم".
### | 20268- 
# تفضل صلاة الرجل في الجمع على صلاة الرجل وحده خمسا وعشرين درجة، وتجتمع
~~ملائكة الليل والنهار في صلاة الفجر. "حم عن أبي هريرة".
### | 20269- 
# تفضل صلاة الجماعة على صلاة الرجل وحده خمسا وعشرين صلاة.
# "البزار عن أنس وعن معاذ".
### | 20270- 
# تفضل صلاة الجماعة على الواحد سبعا وعشرين درجة. "حم عن أبي هريرة".
### | 20271- 
# صلاة الرجل في الجماعة تفضل على صلاة الرجل وحده في بيته بسبعة وعشرين
~~ضعفا. "ص عن ثمامة بن عبد الله بن أنس عن جده".
### | 20272- 
# صلاة الرجل في الجماعة تزيد على صلاة الرجل وحده تسعا وعشرين صلاة. "طب
~~عن ابن مسعود".
### | 20273- 
# صلاة رجلين يؤم أحدهما صاحبه أفضل عند الله من صلاة أربعة تترى، وصلاة
~~أربعة يؤمهم أحدهم أزكى عند الله من صلاة ثمانية تترى، وصلاة ثمانية يؤمهم
~~أحدهم أزكى عند الله من صلاة مائة تترى. "ابن سعد والبزار، طب وأبو نعيم في
~~المعرفة ق عن قباث بن أشيم الليثي".
# PageV00P000
### | 20274- 
# الاثنان جماعة، والثلاثة جماعة، وما كثر فهو جماعة. "ق عن أنس".
### | 20275- 
# من سره أن يلقى الله عز وجل غدا مسلما فليحافظ على الصلوات الخمس حين
~~ينادى بهن. "طس عن ابن عمر".
### | 20276- 
# يا عثمان بن مظعون، من صلى الفجر في جماعة، ثم جلس يذكر الله حتى تطلع
~~الشمس كان له في الفردوس سبعون درجة بعد ما بين كل درجتين كحضر1 الفرس
~~الجواد المضمر2 سبعين سنة، ومن صلى صلاة الظهر في جماعة كان له في جنات عدن
~~خمسون درجة بعد ما بين كل درجتين كحضر الفرس الجواد المضمر خمسين سنة، ومن
~~صلى العصر في جماعة ms2314 كان له كأجر ثمانية من ولد إسماعيل كلهم رب بيت يعتقهم،
~~ومن صلى المغرب في جماعة فهي كحجة مبرورة وعمرة متقبلة، ومن صلى العشاء في
~~جماعة كان كقيام ليلة القدر. "هب عن أنس". PageV00P000
### | 20277- 
# لأن أصلي الصبح في جماعة أحب إلي من أن أصلي ليلة، ولأن أصلي العشاء في
~~جماعة أحب إلي من أن أصلي نصف ليلة. "هب عن عثمان".
### | 20278- 
# من صلى في مسجد جماعة أربعين ليلة لا تفوته الركعة الأولى من صلاة الظهر
~~كتب الله له بها عتقا من النار. "هب وابن عساكر وابن النجار عن عمر".
### | 20279- 
# من أدرك التكبيرة الأولى مع الإمام أربعين صباحا بصلاة كتب له براءتان:
~~براءة من النار، وبراءة من النفاق. "أبو الشيخ عن أنس".
### | 20280- 
# من لم تفته الركعة الأولى أربعين صباحا كتب الله له براءتين: براءة من
~~النار وبراءة من النفاق. "الخطيب عن أنس".
### | 20281- 
# من لم تفته الركعة الأولى من الصلاة أربعين يوما، كتبت له براءتان: براءة
~~من النار، وبراءة من النفاق. "عبد الرزاق عن أنس".
### | 20282- 
# من شهد الصلوات الخمس أربعين ليلة في جماعة يدرك التكبيرة الأولى وجبت له
~~الجنة. "عد عن أبي العالية مرسلا".
### | 20283- 
# من صلى أربعين يوما في جماعة، ثم انفتل عن صلاة
# PageV00P000
# المغرب فأتى بركعتين قرأ في أول ركعة بفاتحة الكتاب و {قل يا أيها
~~الكافرون} وفي الثانية بفاتحة الكتاب و {قل هو الله أحد} خرج من ذنوبه كما
~~تخرج الحية من سلخها. "الخطيب عن أنس وهو واه".
### | 20284- 
# بشر المشائين في الظلم إلى المساجد للصلاة في جماعة بالنور التام من الله
~~يوم القيامة. "أبو نعيم عن حارثة بن وهب الخزاعي".
### | 20285- 
# بشر المدلجين إلى المساجد في الظلم بمنابر من نور يوم القيامة يفزع الناس
~~ولا يفزعون. "طب1 عن أبي أمامة".
### | 20286- 
# بشر المشائين في الظلم إلى الصلاة بنور ساطع يوم القيامة بين أيديهم، وعن
~~شمائلهم. "ابن النجار عن أنس".
### | 20287- 
# بشر المشائين في الظلم إلى المساجد بنور عظيم من عند الله يوم القيامة.
~~"طب2 عن أبي موسى".
### | 20288- 
# من مشى في ظلمة الليل إلى المساجد آتاه ms2315 الله نورا يوم القيامة. "ش ع طب
~~حب هب وابن عساكر عن أبي الدرداء". PageV00P000
### | 20289- 
# إن المسلم إذا توضأ فأحسن الوضوء، ثم صلى الصلاة في جماعة فأتم ركوعها
~~وسجودها غفر له ما بينهما ما لم ترتكبه مقتلة. "ه عن عثمان".
### | 20290- 
# إن من حافظ على هؤلاء الصلوات الخمس المكتوبات في جماعة كان أول من يجوز
~~على الصراط كالبراق اللامع، وحشره الله في أول زمرة من السابقين، وكان له
~~في كل يوم وليلة حافظ عليهن كأجر ألف شهيد قتلوا في سبيل الله. "طس عن أبي
~~هريرة، وابن عباس معا".
### | 20291- 
# إذا نزلت الرحمة على أهل المسجد بدأت بالإمام، ثم أخذت يمينا ثم عطفت على
~~الصفوف. "الديلمي عن أبي هريرة".
### | 20292- 
# ما من مؤمن يتوضأ فيحسن وضوءه، ثم يعمد إلى المسجد إلا كتب الله عز وجل
~~له بكل خطوة يخطوها حسنة ومحا عنه سيئة. "عبد بن حميد عن جابر".
### | 20293- 
# ما من مسلم يتوضأ فيسبغ الوضوء ثم يمشي إلى الصلاة جماعة إلا غفر الله له
~~ذلك اليوم ما مشت رجلاه، وقبضت عليه يداه، واستمعت إليه أذناه، ونظرت إليه
~~عيناه ونطق به لسانه، وحدثته به نفسه من السوء. "ابن زنجويه، هب عن أبي
~~أمامة".
# PageV00P000
### | 20294- 
# من توضأ في بيته فأحسن الوضوء، ثم خرج إلى المسجد فصلى في جماعة لم يرفع
~~رجله اليمنى إلا كتب الله تعالى له بها حسنة، ولا يضع رجله اليسرى إلا حط
~~الله عنه بها خطيئة حتى يأتي المسجد، فليقرب أو ليبعد، فإذا صلى صلاة
~~الإمام انصرف وقد غفر له، فإن أدرك بعضا وفاته بعض، فأتم ما فاته كذلك، فإن
~~أدرك الصلاة وقد صليت فأتم ركوعها وسجودها كان كذلك. "البغوي عن سعيد بن
~~المسيب عن رجل من الأنصار".
### | 20295- 
# من خرج من بيته إلى المسجد كتب له كاتبه بكل خطوة يخطوها إلى المسجد عشر
~~حسنات، والقاعد في المسجد ينتظر الصلاة كالقانت ويكتب من المصلين حتى يرجع
~~إلى بيته. "ابن المبارك والخطيب عن عقبة بن عامر".
### | 20296- 
# من راح إلى مسجد الجماعة فخطوة تمحو سيئة، وخطوة تكتب له حسنة ms2316 ذاهبا
~~وراجعا. "حم طب حب عن ابن عمرو".
### | 20297- 
# حين يخرج الرجل من بيته إلى مسجده فرجل تكتب حسنة ورجل تمحو سيئة. "د ق
~~عن أبي هريرة".
### | 20298- 
# ما من رجل يتوضأ فيحسن الوضوء، ثم يأتي مسجدا من المساجد فيخطو خطوة إلا
~~رفع بها درجة، وحط عنه بها خطيئة أو
# PageV00P000
# كتب له بها حسنة. "ه حم عن ابن مسعود".
### | 20299- 
# ما من عبد يخرج من بيته إلى غدو أو رواح إلى المسجد إلا كانت خطاه خطوة
~~كفارة وخطوة حسنة. "حم طب عن عتبة بن عبد"1
### | 20300- 
# ما من عبد يغدو ويروح إلى المسجد ويؤثره على ما سواه إلا وله عند الله
~~نزل2 يعده له في الجنة، كلما غدا أو راح، كما لو أن أحدكم زاره من يحب
~~زيارته إلا اجتهد له في كرامته.
# "ابن زنجويه وابن لال وأبو الشيخ عن أبي هريرة وفيه عبد الرحمن بن زيد بن
~~أسلم ضعفه حم وقط وابن زنجويه ون وباقي رجاله ثقات".
### | 20301- 
# من لم ير غدوه ورواحه إلى المساجد من الجهاد، فقد قصر3 عمله. "الديلمي عن
~~أم الدرداء". PageV00P000
### | 20302- 
# الاختلاف إلى المساجد رحمة، والاجتناب عنها نفاق. "الديلمي عن ابن عباس".
### | 20303- 
# من أدمن الاختلاف إلى المساجد أصاب أخا مستفادا في الله، أو علما
~~مستظرفا، أو كلمة تدله على الهدى، أو أخرى تصده عن الردى وترك الذنوب حياء
~~وخشية، أو نعمة أو رحمة منتظرة. "طب وابن عساكر عن سعد بن طريف عن عمير بن
~~المأمون عن الحسن بن علي وعمير لا شيء وسعد متروك"1
### | 20304- 
# إذا توضأ الرجل فأحسن الوضوء، ثم خرج إلى الصلاة لا يخرجه ولا ينهزه2 إلا
~~إياها لم يخط خطوة إلا رفعه الله بها درجة وحط عنه بها خطيئة.
# "ت:3 حسن صحيح؛ ه عن أبي هريرة".
### | 20305- 
# إذا توضأ أحدكم فأحسن وضوءه، ثم خرج إلى المسجد لا ينزعه إلا الصلاة لم
~~تزل رجله اليسرى تمحو سيئة وتكتب له اليمنى PageV00P000
# حسنة حتى يدخل المسجد، ولو يعلم الناس ما في العتمة والصبح لأتوهما ولو
~~حبوا. "طب ك هب عن ابن عمر"1
### | 20306- 
# من ms2317 توضأ ثم خرج يريد الصلاة فهو في الصلاة حتى يرجع إلى بيته.
# "ابن جرير، هب عن أبي هريرة".
### | 20307- 
# من توضأ فأحسن الوضوء، ثم خرج إلى المسجد لم يزل في صلاة حتى يرجع إلى
~~بيته. "ابن جرير عن أبي هريرة".
### | 20308- 
# من توضأ فأحسن وضوءه، ثم خرج إلى المسجد كتب له بإحدى رجليه حسنة ومحي
~~عنه سيئة، ورفع له درجة. "أبو الشيخ عن أبي هريرة".
### | 20309- 
# إذا دعا الرجل المسلم بطهوره فغسل وجهه سقطت خطايا وجهه من أطراف لحيته،
~~وإذا غسل يديه سقطت خطايا يديه من أنامله وأظفاره فإذا مسح رأسه سقطت خطايا
~~رأسه من أطراف شعره، فإذا غسل رجليه سقطت خطايا رجليه من بطون قدميه، فإن
~~انطلق فصلى في جماعة فقد وقع أجره على الله، وإن صلى ركعتين يخلص فيهما
~~نيته لله فهو كفارة. "ص عن عمرو بن عبسة". PageV00P000
### | 20310- 
# إذا مضمض العبد خرجت كل خطيئة كان يتكلم بها مع الماء إذا خرج من فيه،
~~وإذا غسل وجهه خرجت كل خطيئة في وجهه مع الماء الذي يقطر من وجهه، وإذا غسل
~~يديه خرجت الخطايا من يديه مع الماء الذي يقطر من يديه، وإذا غسل رجليه
~~خرجت الخطايا من رجليه حين يغسلهما فإذا خرج من بيته إلى المسجد محي عنه
~~بكل خطوة سيئة، وزيد بها حسنة حتى يدخل المسجد. "عب عن أبي هريرة".
### | 20311- 
# ما من مسلم يتوضأ فيغسل يديه ويمضمض فاه ويتوضأ كما أمر إلا حط الله عنه
~~ما أصاب يومئذ ما نطق بفيه، وما مس بيده وما مشى إليه حتى أن الخطايا
~~تحادر1 من أطرافه، ثم إذا هو مشى إلى المسجد فرجل تكتب حسنة، وأخرى تمحو
~~سيئة. "طب، ض عن أبي أمامة".
### | 20312- 
# ما من مسلم يسمع أذانا فقام إلى وضوئه إلا غفر له في أول قطرة تصيب كفه
~~من ذلك الماء فبعدد ذلك القطر يغفر الله له ما سلف من ذنوبه فيقوم إلى
~~صلاته وهي نافلة. "طب ض عن أبي أمامة".
### | 20313- 
# ما من مسلم يتوضأ للصلاة فيمضمض، إلا خرج مع PageV00P000
# قطر الماء كل ms2318 سيئة تكلم بها لسانه، ولا يستنشق إلا خرج مع قطر الماء كل
~~سيئة، وجد ريحها بأنفه، ولا يغسل وجهه إلا تناثر من عينيه مع قطر الماء كل
~~سيئة نظر إليها بهما، ولا يغسل شيئا من يديه إلا خرج مع قطر الماء كل سيئة
~~بطش بهما، ولا يغسل شيئا من رجليه إلا خرج مع قطر الماء كل سيئة مشى بهما
~~إليها، فإذا خرج إلى المسجد كتب له بكل خطوة خطاها حسنة ومحي عنه بها سيئة
~~حتى يأتي مقامه. "طس عن أبي هريرة".
### | 20314- 
# ما من رجل يحسن الوضوء فيغسل يديه ورجليه ووجهه ثم يمضمض فاه، ثم يتوضأ
~~كما أمره الله تعالى إلا حط عنه عمل يومه ما نطق فوه ومشى إليه حتى أن
~~الذنوب لتتحادر عن أطرافه، ثم إذا مشى إلى المسجد كانت له بكل خطوة يخطوها
~~حسنة، ثم تكون صلاته له نافلة، ثم إذا هو دخل على أهله فسلم عليهم وأخذ
~~مضجعه كانت له قيام ليلته. "ابن السني عن أبي أمامة".
### | 20315- 
# ما من عبد يتوضأ فيغسل وجهه إلا تساقطت خطايا وجهه من أطراف لحيته، فإذا
~~غسل يديه تساقطت خطايا يديه من بين أظفاره، فإذا مسح برأسه تساقطت خطايا
~~رأسه من أطراف شعره، فإذا غسل رجليه تساقطت خطايا رجليه من باطنهما، فإذا
~~أتى مسجد جماعة فصلى فيه فقد وقع أجره على الله، فإن قام فصلى ركعتين كانتا
~~كفارة.
# PageV00P000
# "عبد الرزاق عن عمرو بن عبسة".
### | 20316- 
# من توضأ ثم توجه إلى المسجد يصلي فيه الصلاة كانت له بكل خطوة حسنة،
~~وتمحى عنه سيئة، والحسنة بعشر، فإذا صلى ثم انصرف عند طلوع الشمس كتبت له
~~بكل شعرة في جسده حسنة، وانقلب بحجة مبرورة وليس كل حاج مبرورا، فإن جلس
~~حتى يركع كتبت له بكل ركعة ألفا ألف حسنة، ومن صلى صلاة الفجر فله مثل ذلك
~~وانقلب بعمرة مبرورة وليس كل معتمر مبرورا.
# "ابن عساكر عن محمد بن شعيب بن شابور عن سعيد بن خالد بن أبي طويل عن
~~أنس" و "سعيد" قال أبو حاتم: منكر ms2319 الحديث لا يشبه حديثه حديث أهل الصدق
~~وأحاديثه عن أنس لا تعرف؛ وقال أبو زرعة: حدث عن أنس بمناكير، وقال روى عن
~~أنس ما لا يتابع عليه و "محمد بن شعيب" لا شيء.
### | 20317- 
# من توضأ في بيته فأحسن الوضوء، ثم أتى المسجد فهو زائر الله وحق على
~~المزور أن يكرم الزائر. "طب عن سلمان".
### | 20318- 
# من توضأ فأحسن الوضوء، ثم أتى مسجدا من مساجد الله لا تعمده إلا الصلاة
~~يتبشبش1 الله به كما يتبشبش أحدكم بالغائب PageV00P000
# عنه إذا قدم عليه. "الحاكم في الكنى عن أبي هريرة".
### | 20319- 
# لا يتوضأ أحد فيحسن وضوءه ويسبغه ثم يأتي المسجد لا يريد إلا الصلاة إلا
~~استبشر الله به كما يستبشر أهل الغائب بطلعته. "حم عن أبي هريرة".
### | 20320- 
# من توضأ فجمع ثيابه، ثم خرج إلى المسجد كتب له كاتب بكل خطوة عشر حسنات،
~~والمرء في صلاة ما كان ينتظر الصلاة يكتب من المصلين، من حين يخرج من بيته
~~حتى يرجع. "طب عن عقبة بن عامر".
### | 20321- 
# من اختلف إلى هذه الصلاة غفر الله له ما تقدم من ذنبه.
# "طب عن الحارث بن عبد الحميد بن عبد الملك بن أبي واقد الليثي عن أبيه عن
~~جده عن أبي واقد".
### | 20322- 
# من مشى إلى صلاة مكتوبة وهو متطهر فأجره كأجر الحاج المحرم ومن مشى إلى
~~تسبيح الضحى لا ينهضه إلا إياه فأجره كأجر المعتمر وصلاة على إثر صلاة كتاب
~~في عليين. "حم طب طب ص عن أبي أمامة".
### | 20323- 
# أتدرون لم أقارب الخطا؟ قلت: الله ورسوله أعلم، قال: لا يزال العبد في
~~صلاة ما دام في طلب الصلاة. "طب عن أنس
# PageV00P000
# عن زيد بن ثابت" قال: كنت أمشي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن
~~نريد الصلاة فكان يقارب الخطا وقال: فذكره.
### | 20324- 
# أتدري لم مشيت بك هذه المشية؟ قلت: الله ورسوله أعلم، قال: ليكثر عدد
~~الخطا في طلب الصلاة. "ط طب هب عن زيد بن ثابت".
### | 20325- 
# لا تفعلوا ايتوها كما كنتم، ما من مؤمن يتوضأ فيحسن الوضوء، ثم يخرج إلى
~~المسجد ms2320 إلا كتب الله له بكل خطوة حسنة وحط عنه بها سيئة. "ش عن جابر".
### | 20326- 
# اثبتوا فإنكم أوتادها، وما من عبد يخطو خطوة إلى الصلاة إلا كتب الله له
~~بها أجرا. "ط1 ص عن عبد الرحمن بن جابر عبد الله عن أبيه عن جده" قال:
~~أردنا بنو سلمة أن نتحول من منازلنا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فذكره".
### | 20327- 
# اجلسوا في منازلكم أوتادها، من خطا إلى المسجد خطوة كان له بها أجر.
~~"سمويه، ص عن جابر".
### | 20328- 
# مكانكم فإن لكم بكل خطوة حسنة. "عبد بن حميد PageV00P000
# عن جابر" قال: كان أناس منازلهم بعيدة من المسجد فشكوا ذلك إلى النبي صلى
~~الله عليه وسلم قال: فذكره.
### | 20329- 
# إن له بكل خطوة يخطوها إلى المسجد درجة. "حم والحميدي عن أبي".
### | 20330- 
# عليكم منازلكم فإنها تكتب آثاركم.
# "عبد الرزاق عن أبي سعيد" قال شكت بنو سلمة إلى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم بعد منازلهم من المسجد فأنزل الله {ونكتب ما قدموا وآثارهم} قال:
~~فذكره.
### | 20331- 
# من خرج من بيته يريد الصلاة فهو في الصلاة فاتته أو أدركها.
# "خ ك في تاريخه عن أبي هريرة".
### | 20332- 
# من مشى إلى المسجد كان له بكل خطوة عشر حسنات.
# "آدم بن أبي إياس في ثواب الأعمال عن أنس عن زيد بن مالك" قالوا: وهو زيد
~~بن ثابت نسب إلى جده الأعلى مالك بن النجار".
### | 20333- 
# فذلك له سهم جمع1 "د عن أبي أيوب" أن النبي صلى الله عليه وسلم سئل عن
~~الرجل يصلي في منزله، ثم يأتي المسجد ويصلي معهم قال: فذكره. PageV00P000
### | 20334- 
# قد أصبتم وأحسنتم إذا احتبس إمامكم وحضرت الصلاة فقدموا رجلا يؤمكم. "حب
~~عن المغيرة بن شعبة".
### | 20335- 
# لو أن أحدكم يعلم إذا شهد الصلاة معي كان له عظم من شاة سمينة فعل، ما
~~يصيب من الأجر أفضل من ذلك. "هب عن أبي هريرة".
### | 20336- 
# ما أجد لك من رخصة لو يعلم هذا المتخلف عن الصلاة في الجماعة ما لهذا
~~الماشي إليها لأتاها ولو حبوا على يديه ورجليه. "طب عن أبي أمامة".
### | 20337- 
# إن ms2321 سمعت الأذان فأت ولو حبوا. "طس عن جابر".
### | 20338- 
# إن الله تعالى ينادي يوم القيامة أين جيراني؟ فتقول الملائكة: ربنا ومن
~~ينبغي أن يجاورك؟ فيقول: أين عمار المساجد. "ابن النجار عن أنس".
### | 20339- 
# يق ول الله عز وجل يوم القيامة: أين جيراني؟ فتقول الملائكة: ومن ينبغي
~~أن يكون جارك، فيقول: عمار مساجدي. "حل عن أبي سعيد".
### | 20340- 
# عمار مساجد الله هم أهل الله عز وجل. "ط ع حل د والعسكري في الأمثال عن
~~أنس".
# PageV00P000
### | 20341- 
# لا يوطن الرجل المسجد للصلاة أو لذكر الله إلا يتبشبش الله به كما يتبشبش
~~أهل الغائب إذا قدم عليهم. "حب عن أبي هريرة".
### | 20342- 
# إذا رأيتم الرجل يلزم المسجد فلا تحرجوا أن تشهدوا أنه مؤمن فإن الله
~~تعالى يقول: {إنما يعمر مساجد الله من آمن بالله} . "ك1 عن أبي سعيد".
### | 20343- 
# يقول الله عز وجل: إني لأهم بأهل الأرض عذابا فإذا نظرت إلى عمار بيوتي
~~المتحابين في وإلى المستغفرين بالأسحار صرفت عنهم. "هب عن أنس".
### | 20344- 
# من يكن المسجد بيته ضمن الله له الروح والرحمة والجواز على الصراط إلى
~~الجنة. "طس والخطيب عن أبي الدرداء".
### | 20345- 
# من سكن المسجد فقد ضمن الله له الروح والرحمة والجواز على الصراط. "طب عن
~~أبي الدرداء".
### | 20346- 
# المساجد بيوت الله، وقد ضمن الله لمن كانت المساجد بيته بالروح والراحة
~~والجواز على الصراط إلى الجنة. "هب عن أبي الدرداء". PageV00P000
### | 20347- 
# المساجد بيوت الله والمؤمنون زوار الله، وحق على المزور أن يكرم زائره.
~~"ك في تاريخه عن ابن عباس".
### | 20348- 
# المساجد سوق من أسواق الآخرة من دخلها كان ضيفا لله قراه المغفرة، وتحفته
~~الكرامة، فعليكم بالرتاع قالوا: يا رسول الله وما الرتاع؟ قال: الدعاء
~~والرغبة إلى الله تعالى. "الحرقي في فوائده، ك في تاريخه والخطيب ز ض عن
~~جابر".
### | 20349- 
# المسجد بيت كل تقي وقد ضمن الله لمن كانت المساجد بيوتهم الروح والرحمة
~~والجواز على الصراط إلى رضوان الله عز وجل. "ص، طب1 حل، وابن عساكر عن أبي
~~الدرداء؛ طب، هب عن سلمان".
### | 20350- 
# إن للمساجد أوتادا، والملائكة جلساؤهم، فإن غابوا افتقدوهم، وإن مرضوا ms2322
~~عادوهم، وإن كانوا في حاجة أعانوهم، جليس المسجد على ثلاث خصال: أخ مستفاد،
~~وكلمة محكمة أو رحمة منتظرة. "ابن النجار2 عن أبي هريرة". PageV00P000
### | 20351- 
# إن للمسجد أوتادا جلساؤهم الملائكة يتفقدونهم، فإن كانوا في حاجة
~~أعانوهم، وإن مرضوا عادوهم، وإن غابوا افتقدوهم، وإن حضروا قالوا اذكروا
~~الله. "عب هب عن عطاء الخراساني مرسلا".
### | 20352- 
# من سمع النداء فارغا صحيحا فلم يجب فلا صلاة له. "ك ق عن أبي موسى"1
# "الترهيب عن ترك الجماعة"
### | 20353- 
# ليتنهين رجال عن ترك الجماعة أو لأحرقن بيوتهم. "ه عن أسامة".
### | 20354- 
# ما من ثلاثة في قرية ولا بدو فلا يؤذن لا تقام فيهم الصلاة إلا قد استحوذ
~~عليهم الشيطان، فعليكم بالجماعة، فإنما يأكل الذئب القاصية.
# "حم د ن حب2 ك عن أبي الدرداء".
### | 20355- 
# إن الشيطان ذئب الإنسان كذئب الغنم يأخذ الشاة القاصية والناحية، فإياكم
~~والشعاب، وعليكم بالجماعة والعامة والمسجد. "حم عن معاذ". PageV00P000
### | 20356- 
# لقد هممت أن آمر فتيتي فيجمعوا حزما من حطب، ثم آتي قوما يصلون في بيوتهم
~~ليس بهم علة فأحرقها عليهم. "د1 ت عن أبي هريرة".
### | 20357- 
# والذي نفسي بيده لقد هممت أن آمر بحطب فيحطب ثم آمر بالصلاة فيؤذن لها،
~~ثم آمر رجلا فيؤم الناس، ثم أخالف إلى رجال فأحرق عليهم بيوتهم، والذي نفسي
~~بيده لو يعلم أحدهم أنه يجد عرقا سمينا أو مرماتين2 حسنتين لشهد العشاء.
~~"مالك، خ3 ن عن أبي هريرة".
### | 20358- 
# أثقل الصلاة على المنافقين صلاة العشاء وصلاة الفجر، ولو يعلمون ما فيهما
~~لأتوهما ولو حبوا، ولقد هممت أن آمر بالصلاة فتقام، ثم آمر رجلا فيصلي
~~بالناس، ثم أنطلق معي برجال معهم حزم من حطب إلى قوم لا يشهدون الصلاة
~~فأحرق عليهم بيوتهم بالنار. "حم PageV00P000
# ق1 د ه عن أبي هريرة".
# "الإكمال"
### | 20359- 
# من سمع النداء فارغا صحيحا فلم يجب فلا صلاة له. "ك ق عن أبي موسى".
### | 20360- 
# من سمع النداء فلم يجب من غير ضر ولا عذر فلا صلاة له. "طب عن أبي موسى".
### | 20361- 
# من سمع الفلاح فلم يجبه فلا هو معنا ولا هو وحده. "حل عن ms2323 ابن عمر".
### | 20362- 
# من سمع النداء فلم يجب ثلاثا كتب من المنافقين. "البغوي عن أبي زرارة
~~الأنصاري" وقال: لا أدري أله صحبة أم لا.
### | 20363- 
# لا صلاة لمن سمع النداء فلم يأته إلا من عذر. "أبو بكر ابن المقرئ في
~~الأربعين عن جابر"2
### | 20364- 
# لا صلاة لمن سمع النداء ثم لم يأته إلا من علة. "الحاكم PageV00P000
# في الكنى وضعف عن جابر " إني لأهم أن أجعل للناس إماما ثم أخرج فلا أقدر
~~على إنسان يتخلف عن الصلاة في بيته إلا أحرقته عليه. "حم عن ابن أم مكتوم".
### | 20365- 
# لقد هممت أن آمر رجلا فيقيم الصلاة، ثم آمر فتيانا يخالفون إلى الذين لا
~~يأتونها فيحرقون عليهم بيوتهم بحزم الحطب، ولو علم أحد أن يجد عظما سمينا
~~أو مرماتين حسنتين لشهد الصلاة. "حم عن أبي هريرة".
### | 20366- 
# لقد هممت أن آمر صارخا يصرخ بالصلاة، ثم أتخلف على رجال يتخلفون عن
~~الصلاة فأحرق عليهم بيوتهم. "ط عن جابر".
### | 20367- 
# لقد هممت أن آمر بلالا فيقيم الصلاة، ثم أنصرف إلى قوم سمعوا النداء فلم
~~يجيبوا فأحرق عليهم بيوتهم. "طس عن ابن مسعود".
### | 20368- 
# لقد هممت أن آتي هؤلاء الذين يتخلفون عن الصلاة فأحرق عليهم بيوتهم. "ك1
~~عن ابن أم مكتوم".
### | 20369- 
# لو أن رجلا دعا الناس إلى عرق أو مرماتين لأجابوه، وهم يدعون إلى هذه
~~الصلاة في جماعة فلا يأتونها، لقد هممت أن آمر PageV00P000
# رجلا أن يصلي بالناس في جماعة، ثم أنصرف إلى قوم سمعوا النداء فلم يجيبوا
~~فأضرمها عليهم نارا، إنه لا يتخلف عنها إلا منافق. "طس عن أنس".
### | 20370- 
# ما بال رجال يسمعون النداء بالصلاة ثم يتخلفون، لقد هممت أن أقيم الصلاة،
~~ثم لا يتخلف عنها أحد إلا أحرقت بيته. "عب عن عطاء مرسلا".
### | 20371- 
# ما اجتمع ثلاثة في حضر ولا بدو لا تقام فيهم الصلاة إلا استحوذ عليهم
~~الشيطان. "ابن عساكر عن ابن عمر".
### | 20372- 
# ما من خمسة أبيات لا يؤذن فيهم بالصلاة إلا استحوذ عليهم الشيطان. "حم طب
~~عن أبي الدرداء".
### | 20373- 
# ما من ثلاثة من بدو ولا حضر يقيمون الصلاة إلا كان ms2324 الشيطان رابعهم "كر
~~عنه".
# PageV00P000
### | الفصل الثاني "في الإمامة وما يتعلق بها" 
# وفيه أربعة فروع
# الفرع الأول"في الترهيب والآداب"
# "الترغيب فيها"
### | 20374- 
# للإمام والمؤذن مثل أجور من صلى معهما. "أبو الشيخ عن أبي هريرة".
### | 20375- 
# أفضل الناس في المسجد الإمام، ثم المؤذن، ثم من على يمين الإمام.
# "فر عن علي".
### | 20376- 
# الرحمة تنزل على الإمام، ثم على من على يمينه الأول فالأول.
# "أبو الشيخ في الثواب عن أبي هريرة".
# "الإكمال"
### | 20377- 
# إذا كان اثنان صليا معا، فإذا كانوا ثلاثة تقدم أحدهم. "قط عن سمرة".
# PageV00P000
### | 20378- 
# إذا كانوا ثلاثة فليؤمهم أقرؤهم لكتاب الله، فإن كانوا في القراءة سواء
~~فأكبرهم سنا، وإن كانوا في السن سواء فأحسنهم وجها. "ق عن أبي زيد
~~الأنصاري".
### | 20379- 
# يؤم القوم أقرؤهم لكتاب الله. "البزار عن أبي هريرة".
### | 20380- 
# يؤم القوم أكثرهم قرآنا، فإن كانوا في القرآن واحدا فأقدمهم هجرة، فإن
~~كانوا في الهجرة واحدا، فأفقههم فقها، فإن كانوا في الفقه واحدا فأكبرهم
~~سنا. "ق ك1 عن أبي مسعود الأنصاري".
### | 20381- 
# يؤمكم أقرؤكم وإن كان ولد زنا. "ابن حزم في كتاب الأعراب والديلمي عن ابن
~~عمر".
### | 20382- 
# يؤمكم أكثركم قرآنا. "البغوي والخطيب عن عمرو بن سلمة عن أبيه" وماله
~~غيره.
### | 20383- 
# يؤمكم أقرؤكم لكتاب الله إذا لم يكن عليكم أميرا. "الديلمي عن أبي سعيد".
### | 20384- 
# قدموا أكثركم قرآنا. "ش عن عمرو بن سلمة عن أبيه".
### | 20385- 
# ليؤمكم أكثركم قرآنا. "حم عن عمرو بن سلمة عن PageV00P000
# رجال من الصحابة".
### | 20386- 
# يؤم القوم أقدمهم هجرة، فإن كانوا في الهجرة سواء، فأفقههم في الدين، فإن
~~كانوا في الدين سواء فأقرؤهم للقرآن، ولا يؤم الرجل في سلطانه ولا يقعد على
~~تكرمته إلا بإذنه. "ك1 عن أبي مسعود الأنصاري".
### | 20387- 
# يؤم القوم أكبرهم سنا. "طب عن مالك بن الحويرث".
### | 20388- 
# إن سركم أن تزكوا صلاتكم فقدموا خياركم. "الخطيب عن أبي هريرة".
### | 20389- 
# لا تقدموا بين أيديكم في صلاتكم ولا على جنائزكم سفهاءكم.
# "ابن قانع وعبدان وأبو موسى عن الحكم بن الصلت القريشي".
### | 20390- 
# لا تقدموا سفهاءكم وصبيانكم في صلاتكم، ولا على جنائزكم فإنهم وفدكم إلى
~~الله عز وجل. "الديلمي عن ms2325 علي". PageV00P000
# "الترهيب عن الإمامة"
# وبيان ضمان الإمام وأحواله وآدابه في الدعاء وغيره
### | 20391- 
# الإمام ضامن، والمؤذن مؤتمن، اللهم أرشد الأئمة واغفر للمؤذنين.
# "د1 ت حب هق عن أبي هريرة؛ حم عن أبي أمامة".
### | 20392- 
# يصلون لكم، فإن أصابوا فلكم وإن أخطؤا فلكم وعليهم. "خ2 عن أبي هريرة".
### | 20393- 
# الإمام ضامن فإن أحسن فله ولهم، وإن أساء فعليه ولا عليهم. "د3 ه ك عن
~~سهل بن سعد".
### | 20394- 
# من أم الناس فأصاب الوقت وأتم الصلاة فله ولهم، ومن انتقص من ذلك شيئا
~~فعليه ولا عليهم. "حم د4 ه ك عن عقبة بن عامر". PageV00P000
### | 20395- 
# أيما رجل أم قوما وهم له كارهون لم تجز صلاته أذنيه. "طب عن طلحة".
### | 20396- 
# من أم قوما وهم له كارهون، فإن صلاته لا تجاوز ترقوته "ترقوته: الترقوة:
~~العظم الذي بين ثغرة النحر والعاتق ولا تضم التاء المختار [57] ب".
# "طب عن جناده".
### | 20397- 
# من أم قوما وفيهم من هو أقرأ منه لكتاب الله وأعلم لم يزل في سفال إلى
~~يوم القيامة. "عق عن ابن عمر".
### | 20398- 
# ثلاث لا يحل لأحد أن يفعلهن: لا يؤم رجل قوما فيخص نفسه بالدعاء دونهم،
~~فإن فعل فقد خانهم، ولا ينظر في قعر بيت قبل أن يستأذن فإن فعل ذلك فقد
~~دخل، ولا يصلي وهو حقن حتى يتخفف. "د1 ت عن ثوبان".
### | 20399- 
# نهى أن يقوم الإمام فوق شيء والناس خلفه. "د ك عن حذيفة".
### | 20400- 
# نهى أن يكون الإمام مؤذنا. "هق عن جابر". PageV00P000
### | 20401- 
# أيما إمام سها فصلى بالقوم وهو جنب فقد مضت صلاتهم، ثم ليغتسل هو، ثم
~~ليعد صلاته، وإن صلى بغير وضوء فمثل ذلك.
# "أبو نعيم في معجم شيوخه عن البراء".
# "الإكمال"
### | 20402- 
# من أم قوما فليتق الله وليعلم أنه ضامن مسؤول لما ضمن، وإن أحسن كان له
~~من الأجر مثل أجر من صلى خلفه من غير أن ينقص من أجورهم شيئا، وما كان من
~~نقص فهو عليه. "طس عن ابن عمر".
### | 20403- 
# الإمام ضامن، والمؤذن مؤتمن اللهم أرشد الأئمة واغفر للمؤذنين.
# "عبد الرزاق حم ع طب ص عن أبي هريرة؛ ابن ms2326 عساكر في غرائب مالك حم ع طب ص
~~عن ابن عمرو عن أبي أمامة".
### | 20404- 
# الإمام ضامن، والمؤذن مؤتمن، فأرشد الله الإمام وعفا عن المؤذنين.
# "حم طب حب ق عن عائشة".
### | 20405- 
# الإمام ضامن، والمؤذن أمين، أرشد الله الأئمة وأعان المؤذنين. "طب عن أبي
~~هريرة".
### | 20406- 
# الإمام ضامن والمؤذن مؤتمن، اللهم اغفر للمؤذنين واهد الأئمة. "أبو الشيخ
~~طب عن واثلة".
# PageV00P000
### | 20407- 
# الأئمة ضمناء والمؤذنون أمناء، فأرشد الله الأئمة، وغفر للمؤذنين.
# "الشافعي ق عن أبي هريرة".
### | 20408- 
# الإمام جنة، فإن أتم فلكم وله وإن نقص فعليه النقصان ولكم التمام.
# "الباوردي طب عن شريح العدوي".
### | 20409- 
# لا يؤم عبد قوما إلا تولى، ما كان عليهم في صلاتهم، فإن أحسن فله ولهم،
~~وإن أساء فعليه ولا عليهم. "طب عن عقبة بن عامر".
### | 20410- 
# إذا فسدت صلاة الإمام فسدت صلاة من خلفه.
# "خط في المتفق والمفترق عن أبي هريرة".
# "صفات الإمام وآدابه"
### | 20411- 
# إذا كانوا ثلاثة فليؤمهم أقرؤهم لكتاب الله، فإن كانوا في القراءة سواء
~~فأكبرهم سنا، فإن كانوا في السن سواء فأحسنهم وجها. "هق عن أبي زيد
~~الأنصاري".
### | 20412- 
# ليؤمكم أحسنكم وجها، فإنه أحرى أن يكون أحسنكم خلقا. "عد عن عائشة".
### | 20413- 
# يؤم القوم أقرؤهم للقرآن. "حم عن أنس".
### | 20414- 
# يؤم القوم أقرؤهم لكتاب الله، فإن كانوا في القراءة
# PageV00P000
# سواء فأعلمهم بالسنة، فإن كانوا في السنة سواء فأقدمهم هجرة، فإن كانوا
~~في الهجرة سواء فأقدمهم [سلما] ، ولا تؤمن الرجل في أهله ولا في سلطانه ولا
~~تقعد في بيته على تكرمته إلا بإذنه. "حم، م 14 عن أبي مسعود".
### | 20415- 
# إذا أممت قوما فأخف بهم الصلاة. "م2 ه عن عثمان بن أبي العاص".
### | 20416- 
# إن الله تعالى يحب الفضل في كل شيء حتى في الصلاة. "ابن عساكر عن ابن
~~عمرو".
### | 20417- 
# إذا صلى أحدكم للناس فليخفف، فإن فيهم الضعيف والسقيم والكبير، وإذا صلى
~~أحدكم لنفسه فليطول ما شاء. "مالك3 خ، د، ن عن أبي هريرة". PageV00P000
### | 20418- 
# أم قومك فمن أم قوما فليخفف، فإن فيهم الكبير، وإن فيهم المريض، وإن فيهم
~~الضعيف وإن فيهم ذا الحاجة، فإذا صلى أحدكم وحده ms2327 فليصل كيف شاء. "م1 عن
~~عثمان بن أبي العاص".
### | 20419- 
# إني لأسمع بكاء الصبي فأتجوز في الصلاة. "ه عن عثمان بن أبي العاص".
### | 20420- 
# والله إني لأسمع بكاء الصبي وأنا في الصلاة، فأخفف مخافة أن تفتتن أمه.
~~"ت2 عن أنس".
### | 20421- 
# إني لأقوم إلى الصلاة وأنا أريد أن أطول فيها، فأسمع بكاء الصبي فأتجوز
~~في صلاتي كراهية أن أشق على أمه. "حم خ3 د، ن عن أبي قتادة".
### | 20422- 
# إني لأدخل في الصلاة وأنا أريد أن أطيلها فأسمع بكاء PageV00P000
# الصبي فأتجوز في صلاتي مما أعلم من شدة وجد أمه ببكائه. "حم1 ق ه عن
~~أنس".
### | 20423- 
# أنت إمامهم واقتد بأضعفهم واتخذ مؤذنا لا يأخذ على آذانه أجرا.
# "حم د2 ن ك عن عثمان بن أبي العاص".
### | 20424- 
# لا يصلي الإمام في الموضع الذي صلى فيه المكتوبة حتى يتحول.
# "د ه عن المغيرة بن شعبة".
### | 20425- 
# أيعجز أحدكم أن يتقدم أو يتأخر أو عن يمينه أو عن شماله في الصلاة يعني
~~في السبحة. "د ه عن أبي هريرة".
### | 20426- 
# يا أيها الناس إن منكم منفرين، فمن أم منكم الناس فليتجوز فإن خلفه
~~الضعيف والكبير وذا الحاجة. "حم3 ق، ه عن أبي مسعود".
### | 20427- 
# يا معاذ لا تكن فتانا فإنه يصلي وراءك الكبير والضعيف PageV00P000
# وذو الحاجة والمسافر. "د عن حزم بن أبي كعب"1
### | 20428- 
# يا معاذ أفتان أنت؟ فلولا صليت ب {سبح اسم ربك الأعلى} {والشمس وضحاها}
~~{والليل إذا يغشى} فإنه يصلي وراءك الكبير والضعيف وذو الحاجة. "ق2 د عن
~~جابر".
### | 20429- 
# إذا أم الرجل القوم فلا يقم في مكان أرفع من مقامهم. "د هق عن حذيفة".
### | 20430- 
# إذا كان اثنان صليا معا، وإذا كانوا ثلاثة تقدم أحدهم. "قط عن سمرة".
### | 20431- 
# لا تكبروا في الصلاة حتى يفرغ المؤذن من أذانه. "ابن النجار عن أنس".
### | 20432- 
# اجعلوا أئمتكم خياركم فإنهم وفدكم فيما بينكم وبين ربكم. "قط هق عن ابن
~~عمر".
### | 20433- 
# إن سركم أن تقبل صلاتكم فليؤمكم خياركم. "ابن عساكر عن أبي أمامة".
~~PageV00P000
### | 20434- 
# إن سركم أن تقبل صلاتكم فليؤمكم علماؤكم فإنهم وفدكم فيما بينكم وبين
~~ربكم. "طب ms2328 عن مرثد الغنوي".
### | 20435- 
# تجوزوا في الصلاة فإن خلفكم الضعيف والكبير وذا الحاجة. "طب عن ابن
~~عباس".
### | 20436- 
# جلوس الإمام بين الأذان والإقامة في المغرب من السنة. "فر عن أبي هريرة".
### | 20437- 
# صل بصلاة أضعف القوم، ولا تتخذ مؤذنا يأخذ على أذانه أجرا.
# "طب عن المغيرة".
### | 20438- 
# ليؤمكم أكثركم قرآنا. "ن عن عمرو بن سلمة".
# "الإكمال"
### | 20439- 
# لا يؤم المتيمم المتوضئين. "قط وضعفه عن جابر".
### | 20440- 
# لا يحل الصلاة خلف الأقلف1 "الخطيب في المتفق والمفترق عن أبي الدرداء"
~~وفيه مهدي بن هلال2 متهم بالوضع. PageV00P000
### | 20441- 
# لا يصلي الإمام على أنشز1 مما عليه أصحابه. "سمويه ق عن سلمان؛ الديلمي
~~عن أبي سعيد".
### | 20442- 
# إذا أممت الناس فاقرأ ب {والشمس وضحاها} و {سبح اسم ربك الأعلى} و {اقرأ
~~باسم ربك} {والليل إذا يغشى} . "م عن جابر"2
### | 20443- 
# إنما يكفيك أن تقرأ في المغرب {والشمس وضحاها} وذواتها.
# "الديلمي عن جابر".
### | 20444- 
# لا تقرأ في الصبح بدون عشرين آية، ولا تقرأ في العشاء بدون عشر آيات.
# "طب عن خلاد بن السائب عن رفاعة الأنصاري حم عن أنس ن عن جابر".
### | 20445- 
# أفتان أنت لا تطول بهم اقرأ بهم ب {سبح اسم ربك الأعلى} {والشمس وضحاها}
~~ونحوهما، يا معاذ لا تكن فتانا، إما أن تخفف على قومك، وإما أن تصلي معي.
~~"م وسمويه عن رجل من بني سلمة". PageV00P000
### | 20446- 
# إذا صليت بقوم فاقدرهم بأضعفهم. "الشيرازي في الألقاب عن عثمان بن أبي
~~العاص".
### | 20447- 
# أقدر1 الناس بأضعفهم، فإن فيهم الضعيف والكبير وذا الحاجة وإن كنت وحدك
~~فطول ما شئت، وإن أتاك المؤذن يريد أن يؤذن فلا تمنعه.
# "طب عب عن عطاء مرسلا".
### | 20448- 
# من أم الناس فليقدر القوم بأضعفهم، فإن فيهم الضعيف والكبير وذا الحاجة.
~~"عبد الرزاق عن الحسن مرسلا".
### | 20449- 
# تجوز في الصلاة يا عثمان واقدر الناس بأضعفهم، فإن فيهم الصغير والكبير
~~والضعيف وذا الحاجة والحامل والمرضع، إني لأسمع بكاء الصبي فأتجوز2 "طب عن
~~عثمان بن أبي العاص".
### | 20450- 
# جوز في صلاتك، واقدر الناس بأضعفهم فإن منهم الصغير والكبير والضعيف وذا
~~الحاجة. "حم عن عثمان بن أبي العاص". PageV00P000
### | 20451- 
# صل بأصحابك صلاة ms2329 أضعفهم، فإن فيهم الضعيف والمريض وذا الحاجة واتخذ مؤذنا
~~لا يأخذ على الأذان أجرا.
# "الشيرازي في الألقاب عن عثمان بن أبي العاص".
### | 20452- 
# يا عثمان أم قومك، ومن أم القوم فليخفف، فإن فيهم الضعيف والكبير وذا
~~الحاجة، فإذا صليت لنفسك فصل كيف شئت.
# "كر عن عثمان بن أبي العاص".
### | 20453- 
# قد أمرتك على أصحابك، وأنت أصغرهم، فإذا أممت فأمهم بأضعفهم، فإن وراءك
~~الكبير والصغير وذا الحاجة، وإذا كنت مصدقا1 فلا تأخذ الشافع2 وهي الماخض،
~~ولا الربا3 ولا فحل الغنم، وحرزة4 الرجل، هو أحق بها منك، ولا تمس القرآن
~~إلا PageV00P000
# وأنت طاهر، واعلم أن العمرة هي الحج الأصغر، وأن عمرة هي خير من الدنيا
~~وما فيها، وحجة خير من عمرة. "طب عن عثمان بن أبي العاص".
### | 20454- 
# م ن أم قوما فليخفف، فإن فيهم الضعيف والكبير والمريض وذا الحاجة، فإذا
~~صلى وحده فليصل كيف شاء. "حم عن عثمان بن أبي العاص".
### | 20455- 
# إني لأكون في الصلاة فأسمع بكاء الصبي فأخفف مخافة أن أشق على أمه، أو
~~قال: أن تفتن أمه. "ش عن أبي سعيد".
### | 20456- 
# إني لأسمع صوت الصبي ورائي فأخفف الصلاة شفقا1 أن تفتتن أمه.
# "عبد الرزاق عن علي بن حسين مرسلا".
### | 20457- 
# إني لأسمع صوت الصبي، وأنا في الصلاة فأخفف مخافة أن تفتن أمه.
# "البزار عن أبي هريرة".
### | 20458- 
# إني لأخفف الصلاة أن أسمع بكاء الصبي خشية أن تفتتن أمه.
# "عبد الرزاق عن عطاء مرسلا". PageV00P000
### | 20459- 
# إنما أسرعت لتفرغ أم الصبي إلى صبيها. "طس عن أنس" قال: صلى بنا رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم الفجر بأقصر سورتين، ثم قال: فذكر.
### | 20460- 
# إذا أم الرجل القوم فلا يختص بدعاء دونهم، فإن فعل فقد خانهم ولا يدخل
~~عينه في بيت قوم بغير إذنهم فإن فعل فقد خانهم. "ق عن أبي أمامة".
### | 20461- 
# لا يتطوع الإمام في مقامه الذي صلى فيه والناس المكتوبة.
# "ابن عساكر عن المغيرة بن شعبة، وسنده حسن".
# الفرع الثاني "آداب المأموم وما يتعلق به"
### | 20462- 
# إذا صلى الإمام جالسا فصلوا جلوسا. "ش عن معاوية".
### | 20463- 
# إذا كبر الإمام فكبروا، ms2330 وإذا ركع فاركعوا وإذا سجد فاسجدوا، وإذا رفع
~~رأسه من الركوع فارفعوا، وإذا صلى جالسا فصلوا جلوسا أجمعين.
# "طب عن أبي أمامة".
### | 20464- 
# إنما جعل الإمام ليؤتم به، فإذا كبر فكبروا، وإذا ركع فاركعوا، وإذا رفع
~~فارفعوا، وإذا قال: سمع الله لمن حمده،
# PageV00P000
# فقولوا: اللهم ربنا ولك الحمد وإذا سجد فاسجدوا، وإذا صلى جالسا فصلوا
~~جلوسا أجمعون. "مالك، خ1 حم د عن أنس؛ ق د ه عن عائشة".
### | 20465- 
# إنما جعل الإمام ليؤتم به، فإذا كبر فكبروا، وإذا قرأ فأنصتوا، وإذا قال:
~~{غير المغضوب عليهم ولا الضالين} فقولوا: آمين، وإذا ركع فاركعوا، وإذا
~~قال: سمع الله لمن حمده، فقولوا: اللهم ربنا ولك الحمد، وإذا سجد فاسجدوا،
~~وإذا صلى جالسا فصلوا جلوسا. "ش ه هق عن أبي هريرة".
### | 20466- 
# إني قد بدنت2 فإذا ركعت فاركعوا، وإذا رفعت فارفعوا، وإذا سجدت فاسجدوا
~~ولا ألفين رجلا يسبقني إلى الركوع ولا إلى السجود.
# "د ه عن أبي موسى".
### | 20467- 
# لا تبادروني بركوع ولا بسجود فإنه مهما أسبقكم به إذا ركعت تدركوني به
~~إذا رفعت إني قد بدنت، ومهما أسبقكم به، PageV00P000
# إذا سجدت تدركوني، إذا رفعت إني قد بدنت. "حم، د1 ه عن معاوية".
### | 20468- 
# إن كنتم آنفا تفعلون فعل فارس والروم، يقومون على ملوكهم وهم قعود فلا
~~تفعلوا، ائتموا بأئمتكم إن صلى قائما فصلوا قياما، وإن صلى قاعدا فصلوا
~~قعودا. "ن ه2 عن جابر".
### | 20469- 
# لا تبادروا الإمام إذا كبر فكبروا. وإذا قال: ولا الضالين، فقولوا: آمين،
~~وإذا ركع فاركعوا، وإذا قال: سمع الله لمن حمده، فقولوا: اللهم ربنا ولك
~~الحمد ولا ترفعوا قبله. "م3 عن أبي هريرة".
### | 20470- 
# يا علي لا تفتح على الإمام في الصلاة. "د4 عن علي" PageV00P000
### | 20471- 
# إذا قال الإمام: سمع الله لمن حمده فقولوا: ربنا لك الحمد فإنه من وافق
~~قوله قول الملائكة غفر له ما تقدم من ذنبه. "مالك ق 3 عن أبي هريرة".
### | 20472- 
# إذا قال الإمام: سمع الله لمن حمده فقولوا: ربنا ولك الحمد.
# "ه ك عن أبي سعيد؛ ه حب عن أنس حب عن ms2331 أبي هريرة".
### | 20473- 
# إنما جعل الإمام ليؤتم به، فإذا كبر فكبروا، وإذا قرأ فأنصتوا وإذا قال:
~~سمع الله لمن حمده فقولوا: اللهم ربنا ولك الحمد. "ن1 عن أبي هريرة".
### | 20474- 
# إنما جعل الإمام ليؤتم به، فإذا صلى قائما فصلوا قياما PageV00P000
# وإذا صلى جالسا فصلوا جلوسا ولا تقوموا وهو جالس كما تفعل أهل فارس
~~بعظمائها. "حم م د عن جابر".
### | 20475- 
# إنما الإمام جنة فإذا صلى قاعدا فصلوا قعودا، وإذا قال: سمع الله لمن
~~حمده، فقولوا: اللهم ربنا لك الحمد، فإذا وافق قول أهل الأرض قول أهل
~~السماء غفر له ما تقدم من ذنبه. "م1 عن أبي هريرة".
### | 20476- 
# إنما جعل الإمام ليؤتم به، فلا تختلفوا عليه فإذا كبر فكبروا، وإذا ركع
~~فاركعوا، وإذا قال: سمع الله لمن حمده، فقولوا: اللهم ربنا ولك الحمد، وإذا
~~سجد فاسجدوا، وإذا صلى جالسا فصلوا جلوسا أجمعون. "حم ق2 د عن أبي هريرة".
### | 20477- 
# إذا صليتم فأقيموا صفوفكم، ثم ليؤمكم أحدكم فإذا كبر فكبروا، وإذا قرأ
~~فأنصتوا، وإذا قال: {غير المغضوب عليهم ولا الضالين} فقولوا: آمين، يجبكم
~~الله، فإذا كبر وركع فكبروا واركعوا، فإن الإمام يركع قبلكم ويرفع قبلكم
~~فتلك بتلك، وإذا قال: سمع الله لمن حمده فقولوا: اللهم ربنا لك الحمد، يسمع
~~الله لكم، وإذا كبر وسجد فكبروا واسجدوا فإن PageV00P000
# الإمام يسجد قبلكم ويرفع قبلكم فتلك بتلك، وإذا كان عند القعدة، فليكن من
~~أول قول أحدكم: التحيات الطيبات الصلوات لله السلام عليك أيها النبي ورحمة
~~الله وبركاته السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين أشهد أن لا إله إلا
~~الله وأشهد أن محمدا عبده ورسوله. "حم م د ن ه عن أبي موسى".
### | 20478- 
# إن الذي يخفض ويرفع قبل الإمام إنما ناصيته بيد الشيطان. "البزار عن أبي
~~هريرة".
### | 20479- 
# ما يأمن الذي يرفع رأسه قبل الإمام في صلاته أن يحول الله صورته في صورة
~~حمار. "م1 عن أبي هريرة".
### | 20480- 
# من رفع رأسه قبل الإمام أو وضعه فلا صلاة له. "ابن قانع عن شيبان".
### | 20481- 
# هل ترون قبلتي ها هنا فوالله ما يخفى علي ms2332 خشوعكم ولا ركوعكم إني لأراكم
~~من وراء ظهري. "مالك ق2 عن أبي هريرة".
### | 20482- 
# يا أيها الناس إني إمامكم فلا تسبقوني بالركوع ولا بالسجود ولا بالقيام
~~ولا بالقعود ولا بالإنصراف، فإني أراكم من أمامي PageV00P000
# ومن خلفي وأيم الذي نفسي بيده لو رأيتم ما رأيت لضحكتم قليلا ولبكيتم
~~كثيرا.
# "حم م1 ن عن أنس".
### | 20483- 
# يا أيها الناس ما لكم حين نابكم شيء في الصلاة أخذتم في التصفيق إنما
~~التصفيق للنساء من نابه شيء في صلاته فليقل: سبحان الله فإنه لا يسمعه أحد
~~حين يقول: سبحان الله إلا التفت. "خ2 عن سهل بن سعد".
### | 20484- 
# إذا أقيمت الصلاة فلا تقوموا حتى تروني. "حم ق3 د ن عن أبي قتادة، زاد 3:
~~قد خرجت إليكم ".
# "الإكمال"
### | 20485- 
# توسطوا الإمام وسدوا الخلل. "ق عن أبي هريرة".
### | 20486- 
# إذا أقيمت الصلاة فلا تقوموا حتى تروني وعليكم السكينة. "حب عن أبي
~~قتادة"4 PageV00P000
### | 20487- 
# إذا كبر الإمام فكبروا، وإذا ركع فاركعوا، وإذا سجد فاسجدوا، وإذا رفع
~~رأسه من الركوع فارفعوا، وإن صلى جالسا فصلوا جلوسا أجمعين.
# "طب عن أبي أمامة".
### | 20488- 
# إذا كبر الإمام فكبروا، وإذا ركع فاركعوا، فإن الإمام يركع قبلكم ويرفع
~~قبلكم. "ش عن أبي موسى".
### | 20489- 
# إنما جعل الإمام ليؤتم به، فإذا كبر فكبروا، وإذا قرأ فأنصتوا. "قط ق
~~وضعفه عن أبي موسى".
### | 20490- 
# إنما جعل الإمام ليؤتم به، فإذا كبر فكبروا، ولا تكبروا حتى يكبر، فإذا
~~ركع فاركعوا، ولا تركعوا حتى يركع فإذا قال: سمع الله لمن حمده، فقولوا:
~~اللهم ربنا لك الحمد، وإذا سجد فاسجدوا ولا تسجدوا حتى يسجد، فإذا صلى
~~قائما فصلوا قياما أجمعين، وإذا صلى قاعدا فصلوا قعودا أجمعين. "د ق عن أبي
~~هريرة".
### | 20491- 
# إنما الإمام ليؤتم به، فإذا كبر فكبروا، وإذا ركع فاركعوا، وإذا قال: سمع
~~الله لمن حمده، فقولوا: الحمد لله. "طس عن أبي هريرة".
### | 20492- 
# إنما الإمام ليؤتم به، فإذا كبر فكبروا، وإذا ركع فاركعوا وإذا سجد
~~فاسجدوا، وإذا صلى جالسا فصلوا جلوسا أجمعون.
# PageV00P000
# "الخطيب في المتفق والمفترق عن ابن عمر".
### | 20493- 
# الإمام ضامن فما صنع فاصنعوا. "قط ms2333 ق في القراءة طس والخطيب عن جابر".
### | 20494- 
# لا تبادروا الإمام بالركوع حتى يركع ولا بالسجود حتى يسجد ولا ترفعوا
~~رؤسكم حتى يرفع، فإنما جعل الإمام ليؤتم به. "ابن عساكر عن ابن مسعود".
### | 20495- 
# أيها الناس إني إمامكم فلا تسبقوني بالركوع ولا بالسجود ولا بالقيام ولا
~~بالإنصراف فإني أراكم من أمامي ومن خلفي. "ش عن أنس".
### | 20496- 
# أيها الناس إني قد بدنت فلا تسبقوني بالركوع ولا بالسجود ولكن أسبقكم
~~إنكم تدركون ما فاتكم. "ق عن أبي هريرة".
### | 20497- 
# لا تسبقوني بالركوع والسجود فإني قد بدنت فمهما أسبقكم به حين أركع
~~تدركوني حتى أرفع ومهما أسبقكم به حين أسجد تدركوني حين أرفع. "ق عن
~~معاوية".
### | 20498- 
# إني قد بدنت فلا تسبقوني بالركوع والسجود. "سمويه ض عن محمد بن جبير بن
~~مطعم عن أبيه".
### | 20499- 
# إني امرؤ قد بدنت فلا تبادروني بالقيام في الصلاة
# PageV00P000
# والركوع والسجود. "ش عن نافع بن جبير بن مطعم مرسلا، طب عن أبيه".
### | 20500- 
# إني قد بدنت فلا تبادروني بالركوع ولا تبادروني بالسجود فمن فاته ركوعي
~~أدركه في بطئي قيامي. "ابن سعد والبغوي عن ابن مسعدة صاحب الجيوش".
### | 20501- 
# إني قد بدنت فلا تبادروني بالركوع والسجود، فإني مهما أسبقكم به إذا ركعت
~~فإنكم تدركوني به إذا رفعت، ومهما أسبقكم به إذا سجدت فإنكم تدركوني به إذا
~~رفعت. "قط في الأفراد عن أبي هريرة، ش طب عن معاوية؛ ش عن محمد بن يحيى بن
~~حبان".
### | 20502- 
# إني قد بدنت فمن فاته الركوع أدركني في بطئي قيامي. "عب عن ابن مسعدة
~~صاحب الجيوش صحابي".
### | 20503- 
# إني قد بدنت فمن فاته ركوعي أدركه في بطئي قيامي. "حم عن ابن مسعدة".
### | 20504- 
# إن الذي يسجد قبل الإمام ويرفع قبله إنما ناصيته بيد شيطان. "طس عن أبي
~~هريرة".
### | 20505- 
# ما يؤمن أحدكم إذا رفع رأسه في صلاته قبل الإمام أن يحول الله رأسه رأس
~~كلب. "طس عن أبي هريرة"
# PageV00P000
### | 20506- 
# ما يؤمن الذي يرفع رأسه قبل الإمام أن يحول الله رأسه رأس حمار.
# "طس عن أبي هريرة".
### | 20507- 
# ما يؤمن الذي يرفع رأسه قبل الإمام أن يحول ms2334 الله رأسه رأس حمار.
# "الخطيب في المتفق والمفترق عن أبي هريرة".
### | 20508- 
# ما يؤمن الذي يرفع رأسه قبل الإمام أن يرد الله رأسه رأس حمار.
# "عب عن أبي هريرة".
### | 20509- 
# أما يخشى الذي يرفع رأسه قبل الإمام ويضعه قبل الإمام أن يبدل الله رأسه
~~رأس حمار. "خط عن بهز بن حكيم عن أبيه عن جده".
### | 20510- 
# أما يخشى أحدكم إذا رفع رأسه قبل الإمام أن يجعل الله رأسه رأس حمار، أو
~~يجعل الله صورته صورة حمار.
# "حم، ش خ1 م د ت ن ه عن أبي هريرة". PageV00P000
### | 20511- 
# ما يؤمن أحدكم إذا رفع رأسه قبل الإمام أن يحول الله رأسه رأس كبش.
~~"الخطيب عن أبي هريرة".
### | 20512- 
# الإمام أمير فإذا صلى قاعدا فصلوا قعودا. "الشيرازي في الألقاب والديلمي
~~عن أبي هريرة".
### | 20513- 
# الإمام إمام فإن صلى قاعدا فصلوا قعودا، وإن صلى قائما فصلوا قياما. "عب
~~عن أبي هريرة".
### | 20514- 
# كدتم أن تفعلوا أفعال فارس والروم يقومون على ملوكهم وهم قعود فلا
~~تفعلوا، ائتموا بإمامكم إن صلى قائما فصلوا قياما، وإن صلى قاعدا فصلوا
~~قعودا. "طب عن جابر".
### | 20515- 
# فصلوا وراء قعودا فإن الإمام ليؤتم به، فإن صلى قاعدا فصلوا خلفه قعودا.
~~"ك عن أسيد بن حضير".
### | 20516- 
# كن مؤذنا، قال: لا أستطيع، قال: كن إماما قال: لا أستطيع قال: فقم بإزاء
~~الإمام. "طس عن ابن عباس" أن رجلا، قال: يا رسول الله دلني على عمل يدخلني
~~الجنة قال: فذكره.
### | 20517- 
# لا يؤمن أحد بعدي جالسا. "عد، ق وضعفه عن الشعبي مرسلا".
### | 20518- 
# إن استطعت أن تكون خلف الإمام وإلا فعن يمينه.
# PageV00P000
# "طس ق عن أبي برزة".
### | 20519- 
# خير بقعة في المسجد خلف الإمام، وإن الرحمة إذا نزلت بدأت بالإمام، ثم
~~الذي خلفه، ثم يمنة، ثم يسرة، ثم تتغاص1 المسجد بأهله. "الديلمي عن أبي
~~هريرة".
### | 20520- 
# لا تفتحن على إمام وأنت في الصلاة. "عبد الرزاق عن علي ضعيف".
### | 20521- 
# بحسب امرئ أن يقوم مع الإمام حتى ينصرف يحسب له قيام ليلة.
# "طب عن عوف بن مالك".
# "قراءة المأموم"
# "الإكمال"
### | 20522- 
# أتقرؤون في صلاتكم خلف الإمام بقرآن ms2335 والإمام يقرأ؟ فقال قائل: أو قائلون:
~~إنا لنفعل، قال: فلا تفعلوا وليقرأ أحدكم بفاتحة الكتاب في نفسه. "حب عن
~~أنس".
### | 20523- 
# أتقرؤون خلفي؟ قالوا: نعم قال: فلا تفعلوا إلا بأم القرآن.
# "حم وعبد بن حميد، ع ق ص عن أبي قتادة". PageV00P000
### | 20524- 
# أتقرؤون في صلاتكم والإمام يقرأ؟ فقال قائل، أو قائلون: إنا لنفعل قال:
~~فلا تفعلوا ليقرأ أحدكم بفاتحة الكتاب في نفسه. "طس ق عن أنس".
### | 20525- 
# أتقرؤون خلفي وأنا أقرأ فلا تفعلوا ذاكم، ليقرأ أحدكم بفاتحة الكتاب في
~~نفسه سرا. "عب عن أبي قلابة مرسلا".
### | 20526- 
# إذا قرأ الإمام فلا يقرأن أحد منكم معه إلا بأم القرآن. "كر عن عبادة بن
~~الصامت".
### | 20527- 
# هل تقرؤون القرآن إذا كنتم معي في الصلاة؟ قلنا: نعم، قال: فلا تفعلوا
~~إلا بأم القرآن. "طب عن ابن عمرو، ك عن عبادة بن الصامت".
### | 20528- 
# هل تقرؤون خلفي شيئا من القرآن؟ قالوا: نعم، قال: لا تفعلوا إلا بأم
~~القرآن سرا في أنفسكم. "ق في القراءة عن ابن عمر عن عبادة بن الصامت".
### | 20529- 
# لعلكم تقرؤون والإمام يقرأ قالوا: إنا لنفعل قال: فلا تفعلوا إلا أن يقرأ
~~أحدكم بفاتحة الكتاب. "عبد الرزاق حم ق عن رجل من الصحابة وقال ق: إسناده
~~جيد".
### | 20530- 
# لا تقرءوا بشيء من القرآن إذا جهرت إلا بأم القرآن.
# PageV00P000
# "د عن عبادة بن الصامت".
### | 20531- 
# إذا كنت مع الإمام فاقرأ بأم القرآن قبله وإذا سكت. "عب عن ابن عمرو،
~~حسن".
### | 20532- 
# م ن صلى صلاة مكتوبة مع الإمام فليقرأ بفاتحة الكتاب في سكتاته، ومن
~~انتهى إلى أم القرآن فقد أجزأته. "ك عن أبي هريرة".
### | 20533- 
# من لم يقرأ مع الإمام فصلاته خداج. "ابن عساكر عن عمرو بن ميمون بن مهران
~~عن أبيه عن جده".
### | 20534- 
# من قرأ خلفي بسبح اسم ربك الأعلى؟ لقد رأيتك تخالجني القرآن من صلى منكم
~~خلف إمامه فقراءته له قراءة. "ق في المعرفة عن جابر".
### | 20535- 
# أيكم قرأ بسبح اسم ربك الأعلى؟ فقال رجل من القوم: أنا، قد عرفت أن بعضكم
~~خالجنيها. "عبد الرزاق عن عمران بن الحصين صحيح".
### | 20536- 
# هل قرأ ms2336 معي أحد منكم بسبح اسم ربك الأعلى؟ فقال رجل من القوم: أنا، قد
~~قلت ما لي أنازعها. "عبد الرزاق عن عمران بن حصين".
### | 20537- 
# هل قرأ معي أحد؟ قلنا: نعم قال: قد عجبت قلت:
# PageV00P000
# من هذا الذي ينازعني القرآن؟ إذا قرأ الإمام فلا تقرءوا إلا بأم القرآن،
~~فإنه لا صلاة لمن لم يقرأ بها. "ك وتعقب عن عبادة بن الصامت".
### | 20538- 
# هل قرأ معي أحد آنفا في الصلاة؟ فقال رجل: نعم أنا يا رسول الله قال: إني
~~أقول ما لي أنازع القرآن.
# "مالك والشافعي حم ش ت1 حسن؛ ن ه ق حب عن عبد الله بن بحينة".
### | 20539- 
# هل قرأ أحد منكم آنفا في الصلاة؟ قالوا: نعم قال: إني أقول ما لي أنازع
~~القرآن؟. "طس عن عبد الله بن بحينة".
### | 20540- 
# ما لي أنازع القرآن؟ لا يقرأن أحد منكم شيئا من القرآن إذا جهرت بالقراءة
~~إلا بأم القرآن. "قط وحسنه ق عن عبادة بن الصامت".
### | 20541- 
# ما لي أنازع القرآن؟ إذا صلى أحدكم خلف الإمام فلينصت فإن قراءته له
~~قراءة، وصلاته له صلاة. "الخطيب عن ابن مسعود".
### | 20542- 
# إني نسيت آية كذا وكذا، وإن من حسن صلاة الرجل أن يحفظ قراءة الإمام. "ز
~~عن عبد الله بن بريدة عن أبيه". PageV00P000
### | 20543- 
# من كان إمام فائتم فلا يقرأن معه، فإن قراءته له قراءة. "ق في كتاب
~~القراءة وضعفه عن ابن عباس".
### | 20544- 
# تكفيك قراءة الإمام خافت أو جهر. "ق في كتاب القراءة وضعفه عن ابن عباس".
### | 20545- 
# لا قراءة خلف الإمام. "ق في القراءة عن الشعبي".
### | 20546- 
# لا تقرأ خلف الإمام في شيء من الصلاة. "الطحاوي عن جابر، الطحاوي عن زيد
~~بن ثابت موقوفا".
### | 20547- 
# كل من كان له إمام فقراءته له قراءة. "ش عن جابر".
### | 20548- 
# ليس على خلف الإمام قراءة. "ك في تاريخه عن أبي سعيد وقال: إسناده
~~ظلمات".
### | 20549- 
# ما أرى الإمام إذا قرأ إلا كان كافيا. "طب ق وضعفه عن أبي الدرداء".
# PageV00P000
# الفرع الثالث في تسوية الصفوف وفضلها وآدابها والتحذير عن تركها
# "فضلها"
### | 20550- 
# إن الله وملائكته يصلون على الصف المقدم، ms2337 والمؤذن يغفر له مدى صوته
~~ويصدقه من سمعه من رطب ويابس، وله مثل أجر من صلى معه.
# "حم ن1 والضياء عن البراء".
### | 20551- 
# إن الله وملائكته يصلون على الذين يلون الصفوف الأول وما من خطوة أحب إلى
~~الله من خطوة يمشيها يصل بها صفا. "د2 عن البراء".
### | 20552- 
# إن الله وملائكته يصلون على الصفوف المتقدمة. "ن3 عن البراء".
### | 20553- 
# إن الله وملائكته يصلون على الصف الأول، سووا صفوفكم وحاذوا بين مناكبكم،
~~ولينوا في أيدي إخوانكم، وسدوا الخلل PageV00P000
# فإن الشيطان يدخل فيما بينكم بمنزلة الحذف يعني أولاد الضأن الصغار. "حم
~~طب عن أبي أمامة".
### | 20554- 
# إن الله وملائكته يصلون على الذين يصلون الصفوف، ولا يصل عبد صفا إلا
~~رفعه الله به درجة وذرت عليه الملائكة من البر. "طس عن أبي هريرة".
### | 20555- 
# ألا تصفون كما تصف الملائكة عند ربها؟ فقلنا: يا رسول الله وكيف تصف
~~الملائكة عند ربها قال: يتمون الصفوف الأول ويتراصون في الصف.
# "حم م1 د ن ه عن جابر بن سمرة".
### | 20556- 
# صفوا كما تصف الملائكة عند ربهم، فقلنا: يا رسول الله وكيف تصف الملائكة
~~عند ربها؟ قال: يقيمون الصفوف ويجمعون مناكبهم. "طس عن ابن عمر".
### | 20557- 
# رصوا صفوفكم وقاربوا بينها وحاذوا بالأعناق، فوالذي نفسي بيده إني لأرى
~~الشياطين تدخل من خلل الصف كأنها الحذف. "حم د2 ن حب عن أنس".
### | 20558- 
# كونوا في الصف الذي يليني. "حم ن حب ك عن قيس PageV00P000
# ابن عباد عن أبي".
### | 20559- 
# أيها المصلي وحده ألا وصلت إلى الصف فدخلت معهم أو جررت إليك رجلا إن ضاق
~~بك المكان فقام معك، أعد صلاتك فإنه لا صلاة لك. "طب عن وابصة".
### | 20560- 
# إذا انتهى أحدكم إلى الصف وقد تم فليجبذ1 إليه رجلا يقيمه إلى جنبه. "طس
~~عن ابن عباس".
### | 20561- 
# استقبل صلاتك، فإن لا صلاة لمن صلى خلف الصف وحده.
# "ش ه حب عن علي بن شيبان".
### | 20562- 
# استووا وأعدلوا صفوفكم. "د2 هق عن أنس".
### | 20563- 
# أتموا الصفوف فإني أراكم خلف ظهري. "م3 عن أنس".
### | 20564- 
# أقيموا صفوفكم لا يتخللكم الشيطان كأنها أولاد الحذف. "حم عن البراء". ms2338
### | 20565- 
# للصف الأول فضل على الصفوف. "طب عن الحكم PageV00P000
# ابن عمير"
### | 20566- 
# عليكم بالصف الأول، وعليكم بالميمنة، وإياكم والصف بين السواري. "طب عن
~~ابن عباس".
### | 20567- 
# لو تعلمون ما في الصف الأول ما كانت إلا قرعة1 " م2 ه عن أبي هريرة".
### | 20568- 
# أمنع الصفوف من الشيطان الصف الأول. "أبو الشيخ عن أبي هريرة".
### | 20569- 
# أقيموا الصفوف وحاذوا بالمناكب وأنصتوا، فإن أجر المنصت الذي لا يسمع
~~كأجر المنصت الذي يسمع. "عب عن زيد بن أسلم مرسلا وعن عثمان بن عفان
~~موقوفا".
### | 20570- 
# أقيموا الصفوف فإنما تصفون بصفوف الملائكة، وحاذوا بين المناكب، وسدوا
~~الخلل، ولينوا بأيدي إخوانكم، ولا تذروا فرجات للشيطان ومن وصل صفا وصله
~~الله، ومن قطع صفا قطعه الله عز وجل. "حم د3 طب عن ابن عمر". PageV00P000
### | 20571- 
# أقيموا الصف في الصلاة، فإن إقامة الصف من حسن الصلاة. "م عن أبي هريرة"1
### | 20572- 
# أقيموا صفوفكم، وتراصوا فإني أراكم من وراء ظهري. "خ2 ن عن أنس".
### | 20573- 
# أقيموا صفوفكم وتراصوا، فوالذي نفسي بيده، إني لأرى الشياطين بين صفوفكم
~~كأنها غنم عفر3 "الطيالسي عن أنس".
### | 20574- 
# أحسنوا إقامة الصفوف في الصلاة. "حم، حب عن أبي هريرة".
### | 20575- 
# استووا تستو قلوبكم، وتماسوا تراحموا. "طس حل عن ابن مسعود".
### | 20576- 
# إن من تمام الصلاة إقامة الصف. "حم عن جابر".
### | 20577- 
# خطوتان إحداهما أحب الخطا إلى الله عز وجل والأخرى أبغض الخطا إلى الله،
~~فأما التي يحبها فرجل نظر إلى خلل في الصف PageV00P000
# فسده، وأما التي يبغض فإذا أراد الرجل أن يقوم مد رجله اليمنى ووضع يده
~~عليها وأثبت اليسرى ثم قام. "ك هق عن معاذ".
### | 20578- 
# خير صفوف الرجال أولها، وشرها آخرها، وخير صفوف النساء آخرها وشرها
~~أولها. "عد م عن أبي هريرة؛ طب عن أبي أمامة وعن ابن عباس".
### | 20579- 
# راصوا الصفوف فإن الشيطان يقوم في الخلل. "حم عن أنس".
### | 20580- 
# راصوا صفوفكم، وقاربوا بينها، وحاذوا بالأعناق. "ن1 عن أنس".
### | 20581- 
# سووا صفوفكم فإن تسوية الصفوف من إقامة الصلاة. "حم ق د2 ه حب عن أنس".
### | 20582- 
# من حسن الصلاة إقامة الصف. "ك عن أنس".
### | 20583- 
# زين الصلاة الحذاء. "ع عن علي". ms2339 PageV00P000
### | 20584- 
# من وصل صفا وصله الله، ومن قطع صفا قطعه الله. "ن1 ك عن ابن عمر".
### | 20585- 
# أعطيت ثلاث خصال: أعطيت صلاة في الصفوف وأعطيت السلام وهو تحية أهل
~~الجنة، وأعطيت آمين، ولم يعطها أحد ممن كان قبلكم إلا أن يكون الله أعطاها
~~هارون، فإن موسى كان يدعو ويؤمن هارون. "الحارث وابن مردويه عن أنس".
### | 20586- 
# إن الله تعالى وملائكته يصلون على الذين يصلون الصفوف، ومن سد فرجة رفعه
~~الله بها درجة. "حم ه2 حب ك عن عائشة".
### | 20587- 
# إن الله تعالى وملائكته يصلون على الصف الأول. "حم د ه3 ك عن البراء؛ ه
~~عن عبد الرحمن بن عوف؛ طب عن النعمان بن بشير البزار عن جابر". PageV00P000
### | 20588- 
# إن الله تعالى وملائكته يصلون على ميامن الصفوف. "د1 ه حب عن عائشة".
# "الآداب"
### | 20589- 
# من عمر ميسرة المسجد كتب الله له كفلان من الأجر. "ه عن ابن عمر"2
### | 20590- 
# من عمر جانب المسجد الأيسر لقلة أهله فله أجران. "ه عن ابن عباس".
### | 20591- 
# ليقم الأعراب خلف المهاجرين والأنصار ليقتدوا بهم في الصلاة.
# "حم طب عن سمرة".
### | 20592- 
# ليليني منكم أولوا الأحلام والنهى، ثم الذين يلونهم، ثم الذين يلونهم،
~~ولا تختلفوا فتختلف قلوبكم، وإياكم وهيشات3 PageV00P000
# الأسواق. "م 41 عن أبي مسعود".
### | 20593- 
# ليليني منكم الذين يأخذون عني. "ك2 عن أبي مسعود".
### | 20594- 
# أتموا الصف المقدم، ثم الذي يليه، ثم الذي يليه فإن نقص فليكن في الصف
~~الآخر. "حم د3 ن حب وابن خزيمة والضياء عن أنس".
### | 20595- 
# استووا ولا تختلفوا فتختلف قلوبكم وليليني منكم أولوا الأحلام والنهي، ثم
~~الذين يلونهم، ثم الذين يلونهم. "حم م4 ن عن ابن مسعود".
### | 20596- 
# اصطفوا وليتقدمكم في الصلاة أفضلكم، فإن الله عز وجل يصطفي من الملائكة
~~رسلا ومن الناس. "طب عن واثلة".
### | 20597- 
# وسطوا الإمام، وسدوا الخلل. "د5 عن أبي هريرة". PageV00P000
### | 20598- 
# نهى أن يقام الصبيان في الصف الأول. "ابن نصر عن راشد بن سعد مرسلا".
# "التحذير"
### | 20599- 
# لتسون صفوفكم في صلاتكم، أو ليخالفن الله بين قلوبكم. "حم طب1 عن النعمان
~~بن بشير".
### | 20600- 
# لتسون الصفوف، أو لتطمسن الوجوه، أو لتغمضن أبصاركم أو ms2340 لتخطفن أبصاركم.
~~"حم طب عن أبي أمامة".
### | 20601- 
# لتقيمن صفوفكم، أو ليخالفن الله بين وجوهكم. "ن عن النعمان بن بشير"2
### | 20602- 
# أقيموا صفوفكم ثلاثا، فوالله لتقيمن صفوفكم، أو ليخالفن الله بين قلوبكم.
~~"د عن النعمان بن بشير"3
### | 20603- 
# سووا بين صفوفكم، لا تختلف قلوبكم. "الدارمي عن البراء". PageV00P000
### | 20604- 
# سووا صفوفكم، أو ليخالفن الله بين وجوهكم. "ه1 عن النعمان بن بشير".
### | 20605- 
# عباد الله لتسون صفوفكم، أو ليخالفن الله بين وجوهكم. "ق2 د ن عن النعمان
~~بن بشير".
### | 20606- 
# لا يزال قوم يتأخرون عن الصف الأول حتى يؤخرهم الله في النار.
# "د عن عائشة".
# "الإكمال"
### | 20607- 
# إذا قمتم إلى الصلاة فاعدلوا صفوفكم، وسدوا الفرج فإني أراكم من وراء
~~ظهري. "ش عن أبي سعيد".
### | 20608- 
# استووا استووا استووا، واستقيموا، فوالذي نفسي بيده إني لأراكم من خلفي
~~كما أراكم من بين يدي. "ن3 ع، وأبو عوانة عن أنس".
### | 20609- 
# اعدلوا صفوفكم فإني أراكم من خلفي. "ك عن أنس، صحيح". PageV00P000
### | 20610- 
# أقيموا صفوفكم لا تتخللكم الشياطين، كأنها أولاد الحذف، قيل: يا رسول
~~الله وما أولاد الحذف؟ قال: ضأن سود جرد تكون بأرض اليمن.
# "حم ش ك ص عن البراء بن عازب".
### | 20611- 
# أقيموا صفوفكم فإن تسوية الصف من تمام الصلاة. "حب عن أنس".
### | 20612- 
# أقيموا صفوفكم أو ليخالفن الله بين وجوهكم يوم القيامة. "طب عن النعمان
~~بن بشير".
### | 20613- 
# أقيموا صفوفكم فإن من حسن الصلاة إقامة الصفوف. "ش عن أنس".
### | 20614- 
# أقيموا الصفوف فإنما تصفون بصفوف الملائكة، حاذوا بين المناكب وسدوا
~~الخلل، ولا تذروا الفرجات للشياطين، ومن وصل صفا وصله الله. "البغوي عن أبي
~~شجرة كثير بن مرة وقال يشك في صحبته".
### | 20615- 
# إن من تمام الصلاة لإقامة الصف. "عبد الرزاق حم طس ص عن جابر؛ عبد الرزاق
~~عن أنس".
### | 20616- 
# تعاهدوا هذه الصفوف فإني أراكم من خلفي. "عبد الرزاق وعبد بن حميد عن أنس
~~وهو صحيح".
### | 20617- 
# والذي نفسي بيده إني لأنظر في الصلاة إلى من ورائي
# PageV00P000
# كما أنظر إلى من بين يدي فسووا صفوفكم وأحسنوا ركوعكم وسجودكم. "عب عن
~~أبي هريرة وهو صحيح".
### | 20618- 
# سووا صفوفكم فإن تسوية الصفوف من ms2341 إقامة الصلاة. "ط حم والدارمي خ م1 د ه
~~وابن خزيمة حب عن أنس".
### | 20619- 
# سووا صفوفكم وأحسنوا ركوعكم وسجودكم. "ش عن أبي هريرة".
### | 20620- 
# سووا صفوفكم لا تختلفوا فتختلف قلوبكم إن الله وملائكته يصلون على الصف
~~الأول أو قال: الصفوف، ومن منح منيحة ورق أو لبن أو هدى زقاقا2 فهو عدل
~~رقبة. "عبد الرزاق عن البراء، صحيح".
### | 20621- 
# لا تختلفوا فتختلف قلوبكم إن الله وملائكته يصلون على الصفوف المقدمة.
~~"حب عن البراء".
### | 20622- 
# لا يمنعكم أن تصفوا كما تصف الملائكة عند الرحمن، قالوا: وكيف يصفون؟
~~قال: يتمون الصفوف الأول، PageV00P000
# ويرصفون1 الصفوف رصفا ويرصونها رصا. "طب عن جابر بن سمرة".
### | 20623- 
# ألا تصفون خلفي كما تصف الملائكة عند ربهم؟ يتمون الصفوف المقدمة،
~~ويتراصون في الصف. "طب عنه".
### | 20624- 
# إياكم والفرج يعني في الصف. "عبد الرزاق عن ابن جريج عن عطاء بلاغا".
### | 20625- 
# إياي والفرج يعني في الصف. "ش عن ابن جريج عن عطاء مرسلا؛ طب عن ابن
~~عباس".
### | 20626- 
# تراصوا في الصف لا يتخللكم أولاد الحذف، قيل: يا رسول الله ما أولاد
~~الحذف؟ قال: ضأن جرد سود تكون بأرض اليمن. "ك ق2 عن البراء".
### | 20627- 
# تراصوا واعتدلوا، فإني أراكم من وراء ظهري. "حم قط ض عن أنس".
### | 20628- 
# إن الله وملائكته يصلون على الذين يصلون الصفوف، PageV00P000
# ومن سد فرجة رفعه الله بها درجة. "عبد الرزاق حم ه حب ش ق عن عائشة".
### | 20629- 
# إن الله وملائكته يصلون على الذين يصلون الصفوف الأول، وما من خطوة أحب
~~إلى الله من خطوة يمشيها يصل بها صفا. "ق د عن البراء".
### | 20630- 
# إن الله وملائكته يصلون على الذين يصلون الصفوف، وما بين الفذ والجماعة
~~خمسة وعشرون درجة. "طس عن عبد الله بن زيد بن عاصم".
### | 20631- 
# إن الله وملائكته يصلون على الذين يصلون الصفوف، ولا يصل عبد صفا إلا
~~رفعه الله به درجة وذرت عليه الملائكة من البر. "طب عن أبي هريرة".
### | 20632- 
# من وصل صفا في سبيل الله أو في الصلاة وصل الله خطوه يوم القيامة، أو
~~أقال نادما أقال الله نفسه يوم القيامة. "عبد الرزاق ms2342 عن ابن جريج عن هارون
~~بن أبي عائشة مرسلا".
### | 20633- 
# من نظر إلى فرجة في صف فليسدها بنفسه، فإن لم يفعل فمر مار فليتخط على
~~رقبته فإنه لا حرمة له. "طب عن ابن عباس".
### | 20634- 
# من سد فرجة في صف رفعه الله بها درجة، وبنى له بها
# PageV00P000
# بيتا في الجنة. "ش عن عروة بن الزبير مرسلا".
### | 20635- 
# من سد فرجة في الصف غفر له. "البزار عن أبي جحيفة".
### | 20636- 
# ما من خطوة أعظم أجرا من خطوة مشاها رجل إلى صف يسده.
# "أبو الشيخ عن ابن عمر".
### | 20637- 
# خياركم ألينكم مناكب في الصلاة، وما من خطوة أعظم أجرا من خطوة مشاها رجل
~~إلى فرجة في الصف فسدها. "طس عن ابن عمر".
### | 20638- 
# خياركم ألينكم مناكب في الصلاة. "عبد الرزاق عن معمر عن زيد بن أسلم
~~مرسلا"1
### | 20639- 
# إن الله وملائكته يصلون على الصف المقدم. "عب عن أبي صالح وعلي بن ربيعة
~~مرسلا؛ ش عن البراء".
### | 20640- 
# إن الله وملائكته يصلون على الصفوف الأول. "ش عن البراء".
### | 20641- 
# إن الصف الأول لعلى مثل صف الملائكة، ولو تعلمون لابتدرتموه.
# "ش عن أبي". PageV00P000
### | 20642- 
# عليكم بالصف الأول وعليكم بالميمنة وإياكم والصف بين السواري.
# "ش عن ابن عباس".
### | 20643- 
# لو يعلم الناس ما في الصف الأول ما صفوا فيه إلا بقرعة أو سهمة.
# "شس طب، ص عن عامر بن مسعود القرشي".
### | 20644- 
# خير صفوف الرجال مقدمها، وشرها مؤخرها، وخير صفوف النساء آخرها وشرها
~~مقدمها. "ش عن جابر".
### | 20645- 
# خير صفوف الرجال المقدم، وشرها المؤخر، وخير صفوف النساء المؤخر، وشرها
~~المقدم. "ش عن أبي سعيد".
### | 20646- 
# خير صفوف الرجال المقدم، وشرها المؤخر، وخير صفوف النساء المؤخر، وشرها
~~المقدم، يا معشر النساء إذا سجد الرجال فاغضضن أبصاركن ولا ترين عورات
~~الرجال من ضيق الأزر. "حم ه ع وابن منيع حل ض عن جابر"1
### | 20647- 
# م ن ترك الصف الأول مخافة أن يؤذي مسلما فصلى في الصف الثاني أو الثالث
~~أضعف الله له أجر الصف الأول. "طس وابن النجار عن ابن عباس". PageV00P000
### | 20648- 
# تقدموا فائتموا بي وليأتم بكم من بعدكم، ولا يزال قوم يتأخرون ms2343 حتى يؤخرهم
~~الله يوم القيامة.
# "عد والباوردي عن ابن عباس ط حم وعبد بن حميد، م د ن ه وابن خزيمة عن أبي
~~سعيد".
### | 20649- 
# ايتموا بي وليأتم بكم من بعدكم لا يزال قوم يتأخرون حتى يؤخرهم الله. "حل
~~عن أبي سعيد".
### | 20650- 
# لا يقوم في الصف الأول إلا المهاجرون والأنصار. "ك عن أبي بن كعب".
### | 20651- 
# لا يزال قوم يتأخرون عن الصف الأول حتى يؤخرهم الله في الناس.
# "د1 ق عن عائشة".
### | 20652- 
# لا يزال قوم يتخلفون عن الصف الأول حتى يخلفهم الله في النار.
# "عبد الرزاق عن عائشة".
### | 20653- 
# أيها المنفرد بصلاتك أعد صلاتك. "ابن عساكر عن ابن عباس" أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم رأى رجلا يصلي خلف الصف الأول وحده قال: فذكره.
### | 20654- 
# أيها المصلي وحده ألا وصلت إلى الصف فدخلت معهم PageV00P000
# أو جررت إليك رجلا يصلي معك أعد صلاتك، فإنه لا صلاة لك.
# "الشيرازي في الألقاب عن وابصة بن معبد".
### | 20655- 
# لا صلاة لمن صلى خلف الصف فردا. "ابن قانع عن عبد الرحمن علي بن شيبان عن
~~أبيه عن جده".
### | 20656- 
# لا أعد صلاتك لا صلاة لفرد خلف الصف. "ق عن علي بن شيبان".
### | 20657- 
# الذي يخرج من الصفوف ذلك يحبس الشيطان، والذي يرفع رأسه قبل الإمام
~~ويضعه، رأسه مزموم بيد الشيطان يرفعه ويضعه. "عبد الرزاق عن ابن جريج عن
~~ابن المنكدر مرسلا".
### | 20658- 
# تقدم إلى مصلاك لا يقطع الشيطان عليك صلاتك.
# "البغوي وابن قانع طب عن سهل بن حنظلة".
# الفرع الرابع "في إدراك الصلاة"
### | 20659- 
# إذا أتيت الصلاة فأتها بوقار وسكينة فصل ما أدركت واقض ما فاتك. "طس عن
~~سعد".
### | 20660- 
# إذا أتيتم الصلاة فعليكم بالسكينة ولا تأتوها وأنتم تسعون
# PageV00P000
# فما أدركتم فصلوا وما فاتكم فأتموا. "حم ق1 عن أبي قتادة".
### | 20661- 
# إذا أتى أحدكم الصلاة والإمام على حال فليصنع كما يصنع الإمام.
# "ت2 عن علي ومعاذ".
### | 20662- 
# إذا أدرك أحدكم سجدة من صلاة العصر قبل أن تغرب الشمس فليتم صلاته، وإذا
~~أدرك سجدة من صلاة الصبح قبل أن تطلع الشمس فليتم صلاته. "خ3 ن عن أبي
~~هريرة". ms2344
### | 20663- 
# من أدرك ركعة من الصبح قبل أن تطلع الشمس فقد أدرك الصبح، ومن أدرك ركعة
~~من العصر قبل أن تغرب الشمس فقد أدرك العصر. "حم ق 44 عن أبي هريرة؛ حم م ن
~~ه عن عائشة؛ م عن ابن عباس". PageV00P000
### | 20664- 
# من أدرك ركعة من الصلاة مع الإمام فقد أدرك الصلاة. "حم م عن أبي هريرة"1
### | 20665- 
# من أدرك ركعة من الصلاة فقد أدرك الصلاة. "ق 4 عن أبي هريرة"1
### | 20666- 
# من لم يدرك الركعة لم يدرك الصلاة. "هق عن رجل".
### | 20667- 
# إذا أقيمت الصلاة فلا صلاة إلا التي أقيمت. "طس عن أبي هريرة".
### | 20668- 
# إذا جئتم الصلاة ونحن سجود فاسجدوا، ولا تعدوها شيئا، ومن أدرك الركعة
~~فقد أدرك الصلاة. "د2 ك، هق عن أبي هريرة".
### | 20669- 
# إذا صلى أحدكم في رحله، ثم أدرك الإمام ولم يصل فليصل معه فإنها له
~~نافلة. "د ك هق عن يزيد بن الأسود".
### | 20670- 
# إذا صليتما في رحالكما ثم أتيتما مسجد جماعة فصليا معهم PageV00P000
# فإنها لكما نافلة. "حم ت1 ن هق عن يزيد بن الأسود".
### | 20671- 
# إذا صليتما في رحالكما ثم أتيتما الإمام فصليا معه فتكون لكما نافلة،
~~والتي في رحالكما فريضة. "هق عن ابن عمر".
### | 20672- 
# إنه سيكون أمراء يؤخرون الصلاة عن مواقيتها ألا فصل الصلاة لوقتها ثم
~~ائتهم، فإن كانوا قد صلوا كنت قد أحرزت صلاتك وإلا صليت معهم فكانت تلك لك
~~نافلة. "حم ن ه عن أبي ذر".
### | 20673- 
# إنها ستكون بعد عليكم أمراء تشغلهم أشياء عن الصلاة لوقتها حتى يذهب
~~وقتها فصلوا الصلاة لوقتها، قال رجل: يا رسول الله إن أدركتها معهم أصلي
~~معهم؟ قال: نعم إن شئت. "حم2 د والضياء عن عبادة بن الصامت".
### | 20674- 
# سيكون عليكم أمراء يؤخرون الصلاة عن مواقيتها ويحدثون البدع قال ابن
~~مسعود: فكيف أصنع؟ قال: يا ابن أم عبد كيف تصنع؟ لا طاعة لمن عصى. "ه هق عن
~~ابن مسعود". PageV00P000
### | 20675- 
# كيف بكم إذا أتت عليكم أمراء يصلون الصلاة لغير ميقاتها؟ صل الصلاة
~~لميقاتها واجعل صلاتك معهم سبحة. "د1 عن معاذ".
### | 20676- 
# كيف أنت إذا كانت عليك ms2345 أمراء يؤخرون الصلاة عن وقتها؟ صل الصلاة لوقتها،
~~فإن أدركتها معهم فصل فإنها لك نافلة. "م 24 عن أبي ذر".
### | 20677- 
# صل الصلاة لوقتها، فإن أدركت الإمام يصلي بهم فصل معهم وقد أحرزت صلاتك،
~~وإلا فهي نافلة لك. "ه عن أبي ذر".
### | 20678- 
# صل الصلاة لوقتها، فإذا أدركت الصلاة معهم فصل ولا تقل إني قد صليت فلا
~~أصلي. "ن حب عن أبي ذر".
### | 20679- 
# لعلكم ستدركون أقواما يصلون الصلاة لغير وقتها فإن أدركتموهم فصلوا
~~الصلاة لوقتها، وصلوا معهم واجعلوها سبحة. "حم ن ه عن ابن مسعود".
### | 20680- 
# يا أبا ذر إنه سيكون بعدي أمراء يميتون الصلاة فصل الصلاة لوقتها فإن
~~صليت لوقتها كانت لك نافلة وإلا كنت قد أحرزت PageV00P000
# صلاتك. "م ت عن أبي ذر"1
### | 20681- 
# يكون عليكم أمراء من بعدي يؤخرون الصلاة فهي لكم وهي عليهم، صلوا معهم ما
~~صلوا بكم القبلة. "د2 عن قبيصة بن وقاص".
### | 20682- 
# سيكون أمراء تشغلهم أشياء يؤخرون الصلاة عن وقتها فاجعلوا صلاتكم معهم
~~تطوعا. "ه عن عبادة بن الصامت".
### | 20683- 
# سيكون بعدي أئمة يؤخرون الصلاة عن مواقيتها صلوها لوقتها فإذا حضرتم معهم
~~الصلاة فصلوا. "طب عن عمرو".
### | 20684- 
# إذا جئت إلى الصلاة فوجدت الناس فصل معهم، وإن كنت قد صليت تكن لك نافلة
~~وهذه مكتوبة. "د، هق عن يزيد بن عامر".
### | 20685- 
# إذا جئت فصل مع الناس، وإن كنت قد صليت. "مالك والشافعي ن حب عن محجن".
### | 20686- 
# إذا دخلت المسجد فصل مع الناس، وإن كنت قد صليت. "ص عن محجن الديلي".
~~PageV00P000
# "الإكمال"
### | 20687- 
# إذا صلى أحدكم في رحله، ثم جاء إلى الإمام فليصل معه، وليجعل التي صلى في
~~بيته نافلة. "ق عن جابر بن يزيد عن أبيه".
### | 20688- 
# إذا صلى الرجل المكتوبة في البيت، ثم أدرك جماعة فليصل معهم فتكون صلاته
~~نافلة. "طب عن ابن أبي الخريف عن أبيه عن جده".
### | 20689- 
# إذا صليت في أهلك ثم جئت إلى المسجد فوجدت الناس يصلون فصل معهم، واجعلها
~~نافلة. "حم، طب ك عن بشر بن محجن عن أبيه".
### | 20690- 
# ما منعكما من الصلاة معنا؟ أفلا صليتم معنا فتكون ms2346 تطوعا، وصلاتكم الأولى
~~هي الفريضة. "طب عن ابن عمرو".
### | 20691- 
# ما منعك أن تصلي مع الناس؟ ألست برجل مسلم؟ إذا جئت فصل مع الناس، وإن
~~كنت قد صليت. "طب عن بشر بن محجن عن أبيه".
### | 20692- 
# من يتجر على هذا فيصلي معه. "أبو عوانة قط طس ض عن أنس".
# PageV00P000
### | 20693- 
# من أدرك ركعة من الصلاة فقد أدركها قبل أن يقيم الإمام صلبه.
# "عد ق وضعفاه عن أبي هريرة".
### | 20694- 
# من أدرك السجود فليسجد، ولا يعتد به، ومن أدرك الركعة فليركع وليحتسب
~~بها. "الخطيب في المتفق والمفترق عن عبد الرحمن بن عوف".
### | 20695- 
# إذا جئتم والإمام راكع فاركعوا فإن كان ساجدا فاسجدوا ولا تعتدوا بالسجود
~~إذا لم يكن معه الركوع. "ق عن رجل".
### | 20696- 
# إذا دخل أحدكم المسجد والإمام في التشهد فليكبر وليجلس كذلك معه فإذا سلم
~~فليقم إلى صلاته، فإنه قد أدرك فضل الجماعة. "الديلمي عن ابن عمر".
### | 20697- 
# من أدرك الإمام جالسا قبل أن يسلم فقد أدرك الصلاة وفضلها. "ك في تاريخه
~~عن أبي هريرة".
### | 20698- 
# من أدرك ركعة من الصلاة فقد أدرك الجماعة. "عد عن أبي هريرة".
# "المسبوق من الإكمال"
### | 20699- 
# ليصل أحدكم ما أدرك وليقض ما فاته. "طس عن أبي قتادة".
# PageV00P000
### | 20700- 
# قد سن لكم معاذ فاقتدوا به إذا جاء أحدكم وقد سبق بشيء من الصلاة فليصل
~~مع الإمام بصلاته، فإذا فرغ فليقض ما سبق به. "طب عن معاذ".
### | 20701- 
# زادك الله حرصا ولا تعد.
# "عبد الرزاق حم خ د ن حب عن أبي بكرة" أنه انتهى إلى النبي صلى الله عليه
~~وسلم وهو راكع فركع قبل أن يصل إلى الصف الأول فقال: فذكره.
### | 20702- 
# زادك الله على الخير حرصا ولا تعد. "طب عن أبي بكرة".
### | 20703- 
# إذا سمع أحدكم الإقامة فليأت وعليه السكينة فما أدرك فليصل وما فاته
~~فليتم. "ابن النجار عن أبي هريرة".
### | 20704- 
# إذا سمعت الإقامة فامش على هيئتك، فما أدركت فصل وما فاتك فاقض. "عب عن
~~أنس وصحح".
### | 20705- 
# إذا سمعتم الإقامة فامشوا إلى الصلاة وعليكم السكينة والوقار ولا تسرعوا،
~~فما أدركتم فصلوا وما فاتكم فأتموا. "خ1 عن ms2347 أبي هريرة".
### | 20706- 
# من أتى منكم الصلاة فليأتها بوقار وسكينة، فليصل PageV00P000
# ما أدرك وليقض ما فاته أو سبقه. "عب عن أبي هريرة".
### | 20707- 
# ائتوا الصلاة وعليكم السكينة، فصلوا ما أدركتم، واقضوا ما سبقكم. "د1 عن
~~أبي هريرة".
### | 20708- 
# إذا أتيتم الصلاة فعليكم بالسكينة، ولا تأتوها وأنتم تسعون فما أدركتم
~~فصلوا وما فاتكم فأتموا. "حم والدارمي خ2 م حب عن عبد الله بن أبي قتادة عن
~~أبيه".
### | 20709- 
# إذا أتيتم الصلاة فلا تأتوها تسعون، وأتوها تمشون وعليكم السكينة، فما
~~أدركتم فصلوا، وما فاتكم فاقضوا. "ن، حب عن أبي هريرة".
### | 20710- 
# إذا أتيتم الصلاة فأتوها وعليكم السكينة، فصلوا ما أدركتم، واقضوا ما
~~سبقتم. "طس عن أنس".
### | 20711- 
# إذا أتيتم الصلاة فأتوها وعليكم السكينة والوقار، فما أدركتم فصلوا، وما
~~فاتكم فأتموا. "خط في المتفق والمفترق عن البراء بن عازب". PageV00P000
### | 20712- 
# إذا أقيمت الصلاة فليمش أحدكم على هيئته، فليصل ما أدرك وليقض ما سبق به.
~~"طس عن أنس".
### | 20713- 
# لا تستعجلوا فإذا أتيتم الصلاة فعليكم السكينة فما أدركتم فصلوا وما
~~سبقكم فأتموا. "حب عن أبي قتادة".
### | 20714- 
# إذا نودي للصلاة فأتوها وأنتم تمشون وعليكم السكينة، فما أدركتم فصلوا
~~وما فاتكم فاقضوا. "حم عن أبي هريرة".
# "أعذار ترك الجماعة"
### | 20715- 
# إذا كان مطر وابل فصلوا في رحالكم. "حم ك عن عبد الرحمن بن سمرة".
# "الإكمال"
### | 20716- 
# إذا كانت ليلة مطيرة أو مظلمة فصلوا في الرحال. "الديلمي عن ابن عمر".
### | 20717- 
# إذا كان مطر وابل فصلوا في رحالكم. "حم والحاكم في الكنى ك عن عبد الرحمن
~~بن سمرة".
### | 20718- 
# ليصل من شاء منكم في رحله. "حب عن جابر" قال: كنا مع رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم في سفر فمطرنا قال: فذكره.
# PageV00P000
### | الفصل الثالث: في فضائل المسجد وآدابه ومحظوراته
# ...
# الفصل الثالث في فضائل المسجد وآدابه ومحظوراته
# "الفضائل"
### | 20719- 
# أحب البلاد إلى الله مساجدها، وأبغض البلاد إلى الله أسواقها. "م1 عن أبي
~~هريرة؛ طب عن جبير بن مطعم".
### | 20720- 
# خير البقاع المساجد وشر البقاع الأسواق. "طب ك عن ابن عمر".
### | 20721- 
# رياض الجنة المساجد. "أبو الشيخ في الثواب عن أبي هريرة".
### | 20722- 
# الغدو والرواح ms2348 إلى المساجد من الجهاد في سبيل الله. "أبو مسعود الأصبهاني
~~في معجمه وابن النجار، فر عن ابن عباس".
### | 20723- 
# فضل الدار القريبة من المسجد على الشاسعة كفضل الغازي على القاعد. "حم عن
~~حذيفة".
### | 20724- 
# كل بناء وبال على صاحبه يوم القيامة إلا المسجد. "هب عن أنس".
~~PageV00P000
### | 20725- 
# ما توطن رجل مسلم المساجد للصلاة والذكر إلا تبشبش الله له من حين يخرج
~~من بيته كما يتبشبش أهل الغائب بغائبهم إذا قدم عليهم. "ه1 ك عن أبي
~~هريرة".
### | 20726- 
# من أخرج أذى من المسجد بنى الله له بيتا في الجنة. "ه2 عن أبي سعيد".
### | 20727- 
# من ألف المسجد ألفه الله تعالى. "طص عن أبي سعيد".
### | 20728- 
# من بنى لله مسجدا بنى الله له بيتا في الجنة. "ه3 عن علي".
### | 20729- 
# من بنى مسجدا يذكر الله فيه بنى الله له بيتا في الجنة. "حم ن عن عمرو بن
~~عبسة؛ ه عن عمر".
### | 20730- 
# من بنى مسجدا يبتغي به وجه الله بنى الله له مثله في الجنة. "حم ق ت ه عن
~~عثمان". PageV00P000
### | 20731- 
# من بنى لله مسجدا ولو كمفحص قطاة لبيضها بنى الله له بيتا في الجنة.
# "حم عن ابن عباس".
### | 20732- 
# من بنى لله مسجدا كمفحص قطاة أو أصغر بنى الله له بيتا في الجنة.
# "ه1 عن جابر".
### | 20733- 
# من بنى لله مسجدا صغيرا كان أو كبيرا بنى الله له بيتا في الجنة.
# "ه ت2 عن أنس".
### | 20734- 
# من بنى لله مسجدا بنى الله له بيتا أوسع منه في الجنة. "طب عن أبي
~~أمامة".
### | 20735- 
# من كان في المسجد ينتظر الصلاة فهو في الصلاة ما لم يحدث. "حم ن حب عن
~~سهل بن سعد".
### | 20736- 
# المسجد بيت كل مؤمن. "حل عن سلمان".
### | 20737- 
# لا صلاة لجار المسجد إلا في المسجد. "قط عن جابر وعن أبي هريرة".
~~PageV00P000
### | 20738- 
# إذا رأيتم الرجل يعتاد المساجد فاشهدوا له بالإيمان. "حم ت1 ه وابن
~~خزيمة؛ حب ك هق عن أبي سعيد".
### | 20739- 
# إذا مررتم برياض الجنة فارتعوا قيل: وما رياض الجنة؟ قال: المساجد، قيل
~~وما الرتع؟ قال: سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا ms2349 الله والله أكبر. "ت عن
~~أبي هريرة"2
### | 20740- 
# إن بيوت الله في الأرض المساجد وإن حقا على الله أن يكرم من زاره فيه.
~~"طب عن ابن مسعود".
### | 20741- 
# الأبعد فالأبعد من المسجد أعظم أجرا. "حم د ه ك هب عن أبي هريرة".
### | 20742- 
# إن عمار بيوت الله هم أهل الله عز وجل. "عبد بن حميد ع طس هق عن أنس".
### | 20743- 
# الجلوس في المسجد لانتظار الصلاة بعد الصلاة عبادة، والنظر في وجه العالم
~~عبادة، ونفسه تسبيح. "فر عن أسامة بن زيد". PageV00P000
### | 20744- 
# الصلاة في المسجد الجامع تعدل الفريضة حجة، يعني مبرورة، والنافلة كحجة
~~متقبلة، وفضلت الصلاة في المسجد الجامع على ما سواه من المساجد بخمس مائة
~~صلاة. "طس عن ابن عمر".
### | 20745- 
# تذهب الأرضون كلها يوم القيامة إلا المساجد فإنها ينضم بعضها إلى بعض.
~~"طس عد عن ابن عباس".
### | 20746- 
# من أتى المسجد لشيء فهو حظه. "د1 عن أبي هريرة".
# "الإكمال"
### | 20747- 
# أفضل البقاع المساجد وأفضل أهلها أولهم دخولا وآخرهم خروجا، ومن سبق
~~بالجماعة كمن سبق بالإيمان. "الرافعي عن عثمان بن صهيب عن أبيه".
### | 20748- 
# خير البقاع المساجد، وشر البقاع الأسواق. "حب طب ك عن ابن عمر".
### | 20749- 
# إذا رأيتم الرجل يعتاد المساجد، فاشهدوا له بالإيمان، فإن الله تعالى
~~يقول: {إنما يعمر مساجد الله من آمن بالله واليوم الآخر} . PageV00P000
# "حم وعبد بن حميد والدارمي ت: حسن غريب؛ ه وابن خزيمة، حب ك حل ق ص عن
~~أبي سعيد". مر برقم [20738] .
### | 20750- 
# إن الله إذا أحب عبدا جعله قيم1 مسجد، وإذا أبغض عبدا جعله قيم حمام.
~~"ابن النجار عن ابن عباس وسنده حسن".
### | 20751- 
# من زاد بيتا في المسجد فله الجنة. "أبو نعيم في فضائل الصحابة عن ابن
~~عمر".
### | 20752- 
# من وسع مسجدنا هذا بنى الله له بيتا في الجنة. "ه وأبو نعيم في فضائل
~~الصحابة عن أنس".
### | 20753- 
# من بنى لله مسجدا بنى الله له بيتا في الجنة. "ه كر عن علي؛ كر عن عثمان؛
~~طب عن أسماء بنت يزيد؛ طس هب عن عائشة قط في العلل طس عن أبي بكر؛ طس عن
~~أبي ms2350 هريرة؛ طس عن أسماء بنت أبي بكر؛ طس عن نبيط بن شريط؛ ابن عساكر عن
~~معاذ بن جبل وأم حبيبة".
### | 20754- 
# من بنى مسجدا يذكر فيه اسم الله بنى الله له بيتا في الجنة. "ه حب عن
~~عمر". PageV00P000
### | 20755- 
# من بنى لله مسجدا بنى الله له قصرا في الجنة من در وياقوت وزبرجد.
# "ابن النجار عن أبي هدبة عن أنس".
### | 20756- 
# من بنى لله مسجدا، بنى الله له قصرا في الجنة. "ش عن ابن عباس".
### | 20757- 
# من بنى لله مسجدا ولو كمفحص قطاة بنى الله له بيتا في الجنة.
# "ش ط ع حب والرؤياني طص ق ض عن أبي ذر؛ ش عن عثمان؛ الخطيب عن عمرو بن
~~شعيب عن أبيه عن جده؛ طس والخطيب وابن النجار عن ابن عمر".
### | 20758- 
# من بنى لله مسجدا يعبد الله فيه من مال حلال بنى الله له بيتا في الجنة
~~من در وياقوت. "ع طس هب كر وابن النجار عن أبي هريرة".
### | 20759- 
# من بنى لله مسجدا يصلي فيه بنى الله له في الجنة أفضل منه. "حم طب حل ن
~~عن واثلة".
### | 20760- 
# من بنى لله مسجدا أدخل الجنة. "طب - عن عمرو بن عبسة".
### | 20761- 
# من بنى لله مسجدا بنى الله له بيتا أوسع منه في الجنة. "حم عن ابن عمرو؛
~~حم عن أسماء بنت يزيد".
# PageV00P000
### | 20762- 
# من بنى مسجدا يذكر فيه اسم الله بنى الله له بيتا في الجنة. "ش حب عن
~~عمر".
### | 20763- 
# من بنى لله مسجدا يراه الله، بنى الله له بيتا في الجنة، فإن من مات يومه
~~غفر له، ومن حفر قبرا يراه الله، بنى الله له بيتا في الجنة، وإن مات من
~~يومه غفر له. "طس عن ابن عباس".
### | 20764- 
# من بنى لله مسجدا لا يريد به رياء ولا سمعة بنى الله له بيتا في الجنة.
# "طس عن عائشة".
### | 20765- 
# من بنى لله مسجدا بنى الله له بيتا في الجنة، قيل: وهذه المساجد التي في
~~طريق مكة؟ قال: وهذه المساجد التي في طريق مكة. "ش عن عائشة".
### | 20766- 
# ابنوا المساجد وأخرجوا القمامة1 ms2351 منها، فمن بنى لله بنى الله له بيتا في
~~الجنة فقال رجل: يا رسول الله وهذه المساجد التي تبنى في الطريق؟ قال: نعم
~~وإخراج القمامة منها مهور الحور العين. "طب وابن النجار عن أبي قرصافة"2
~~PageV00P000
### | 20767- 
# من بنى لله مسجدا بنى الله له بيتا في الجنة، ومن علق فيه قنديلا صلى
~~عليه سبعون ألف ملك حتى يطفأ ذلك القنديل، ومن بسط فيه حصيرا صلى عليه
~~سبعون ألف ملك حتى ينقطع ذلك الحصير، ومن أخذ منه قذاة كان له كفلان من
~~الأجر. "الرافعي - عن معاذ بن جبل".
### | 20768- 
# من علق في مسجد قنديلا صلى عليه سبعون ألف ملك حتى ينطفئ ذلك القنديل.
~~"ابن النجار عن معاذ".
# "الآداب"
### | 20769- 
# ابنوا مساجدكم جما1 وابنوا مدائنكم مشرقة. PageV00P000
# "ش عن ابن عباس"1
### | 20770- 
# ابنوا المساجد واتخذوها جما. "ش هق عن أنس"2
### | 20771- 
# أمرت بالمساجد جما. "هق عن أنس".
### | 20772- 
# ابنوا المساجد جما، وأخرجوا القمامة منها، فمن بنى لله بيتا بنى الله
~~تعالى له بيتا في الجنة، وإخراج القمامة منها مهور الحور العين. "طب
~~والضياء في المختارة عن أبي قرصافة".
### | 20773- 
# إذا دخل أحدكم المسجد فليسلم على النبي وليقل: اللهم افتح لي أبواب
~~رحمتك، وإذا خرج فليسلم على النبي وليقل: اللهم إني أسألك من فضلك.
# "د3 عن أبي حميد وأبي أسيد ه عن أبي حميد".
### | 20774- 
# أعطوا المساجد حقها ركعتين قبل أن يجلس. "ش عن أبي قتادة".
### | 20775- 
# إذا دخل أحدكم المسجد فلا يجلس حتى يصلي ركعتين. PageV00P000
# "حم ق 14 عن أبي قتادة؛ ه عن أبي هريرة".
### | 20776- 
# إذا دخل أحدكم المسجد فلا يجلس حتى يركع ركعتين، وإذا دخل أحدكم بيته فلا
~~يجلس حتى يركع ركعتين، فإن الله عز وجل جاعل له من ركعتيه في بيته خيرا.
~~"عق عد هب عن أبي هريرة".
### | 20777- 
# إذا جاء أحدكم إلى المسجد فليصل سجدتين، من قبل أن يجلس، ثم ليقعد بعد إن
~~شاء، أو ليذهب لحاجته. "د2 عن أبي قتادة".
### | 20778- 
# صل ركعتين تجوز فيهما، وإذا جاء أحدكم والإمام يخطب يوم الجمعة فليصل
~~ركعتين وليخففهما. "طب عن جابر".
### | 20779- 
# إذا نعس أحدكم ms2352 وهو في المسجد [يوم الجمعة] فليتحول من مجلسه ذلك إلى
~~غيره. "د3 ق عن ابن عمر".
### | 20780- 
# أوسعوا مسجدكم تملؤوه. "طب عن كعب بن مالك".
### | 20781- 
# تحفة الملائكة تجمير المساجد. "أبو الشيخ عن سمرة". PageV00P000
### | 20782- 
# ليصل الرجل في المسجد الذي يليه، ولا يتتبع المساجد. "طب عن ابن عمر".
### | 20783- 
# إذا دخل أحدكم المسجد فليسلم على النبي صلى الله عليه وسلم، وليقل: اللهم
~~افتح لي أبواب رحمتك، وإذا خرج فليسلم على النبي صلى الله عليه وسلم وليقل:
~~اللهم اعصمني من الشيطان الرجيم. "ن، ه حب ك هق عن أبي هريرة".
### | 20784- 
# إذا دخل أحدكم المسجد فليقل: اللهم افتح لي أبواب رحمتك، وإذا خرج فليقل:
~~اللهم إني أسألك من فضلك.
# "حم1 م عن أبي حميد وعن أبي أسيد؛ حم، ن، حب، هق عن أبي حميد وأبي أسيد
~~معا".
### | 20785- 
# إن المساجد بيوت المتقين، ومن كانت المساجد بيوته فقد ختم الله له
~~بالروح2 والرحمة، والجواز على الصراط إلى الجنة. "طب عن أبي الدرداء".
~~PageV00P000
### | 20786- 
# إن أحدكم إذا أراد أن يخرج من المسجد تداعت جنود إبليس وأجلبت1 واجتمعت
~~كما تجتمع النحل على يعسوبها، فإذا قام أحدكم على باب المسجد، فليقل: اللهم
~~إني أعوذ بك من إبليس وجنوده فإنه إذا قالها لم يضره.
# "ابن السني عن أبي أمامة".
# "الإكمال"
### | 20787- 
# إذا دخل أحدكم المسجد فليسلم، ثم ليقل: اللهم افتح لي أبواب رحمتك وإذا
~~خرج فليقل: اللهم افتح لي أبواب فضلك. "ض عن أبي حميد الساعدي".
### | 20788- 
# إذا دخل أحدكم المسجد فليقل: صلى الله على محمد اللهم افتح لي أبواب
~~رحمتك، وأغلق عني أبواب سخطك، واصرف عني الشيطان ووسوسته.
# "الديلمي عن ابن عمر".
### | 20789- 
# إذا دخل أحدكم المسجد صلى على النبي صلى الله عليه وسلم وقال: اللهم اغفر
~~لنا ذنوبنا وافتح لنا أبواب رحمتك، وإذا خرج صلى على النبي صلى الله عليه
~~وسلم وقال: اللهم افتح لنا أبواب فضلك. "طس عن ابن عمر".
### | 20790- 
# لا تجلس حتى تصلي ركعتين. "عبد الرزاق عن عامر PageV00P000
# بن عبد الله بن الزبير" قال: دخل المسجد رجل فقال النبي صلى الله عليه ms2353
~~وسلم: فذكره.
### | 20791- 
# يا ابن عوف ألا أعلمك كلمات تقولهن حين تدخل المسجد وحين تخرج؟ إنه ليس
~~عبد إلا ومعه شيطان فإذا وقف على باب المسجد فقال حين يدخل: السلام عليك
~~أيها النبي ورحمة الله وبركاته اللهم افتح لي أبواب رحمتك مرة ويقول: اللهم
~~أعني على حسن عبادتك وهون علي طاعتك ثلاثا وحين يخرج يقول: السلام عليك
~~أيها النبي ورحمة الله وبركاته اللهم اعصمني من الشيطان الرجيم، ومن شر ما
~~خلقت واحدة، ألا أعلمك كلمات تقولهن إذا دخلت بيتك؟ بسم الله ثم تسلم على
~~نفسك وأهلك، ثم تسمي على ما آتاك من رزقك وتحمده حين تفرغ. "قط في الأفراد
~~عن عبد الرحمن بن عوف".
# "منع البول في المسجد"
### | 20792- 
# إن هذا المسجد لا يبال فيه، إنما بني لذكر الله والصلاة. "ه عن أبي
~~هريرة".
### | 20793- 
# إن هذه المساجد لا تصلح لشيء من هذا القذر والبول والخلاء، وإنما هي لذكر
~~الله عز وجل والصلاة ولقراءة القرآن. "حم م
# PageV00P000
# عن أنس"1
### | 20794- 
# وجهوا هذه البيوت عن المسجد فإني لا أحل المسجد لحائض ولا جنب. "د عن
~~عائشة"2
# "الإكمال"
### | 20795- 
# إن هذا المسجد لا يبال فيه إنما بني لذكر الله والصلاة. "خ عن أبي
~~هريرة".
### | 20796- 
# إن هذا المكان لا يبال فيه، إنما بني للصلاة. "عبد الرزاق عن أنس".
### | 20797- 
# إنما بني هذا المسجد لذكر الله والصلاة وإنه لا يبال فيه. "الخرائطي في
~~مكارم الأخلاق عن أبي هريرة". PageV00P000
# "المحظورات من الأقذار والنخامة" وإخراج الحصى منه
### | 20798- 
# إذا جاء أحدكم إلى المسجد فلينظر فإن رأى في نعليه قذرا أو أذى فليمسحه
~~وليصل فيهما. "د عن أبي سعيد"1
### | 20799- 
# تعاهدوا نعالكم عند أبواب المساجد. "طب عن ابن عمر".
### | 20800- 
# إن الحصاة لتناشد الذي يخرجها من المسجد. "د2 ه عن أبي هريرة".
### | 20801- 
# قوموا لا ترقدوا في المسجد. "عب عن جابر".
### | 20802- 
# من دخل هذا المسجد فبزق فيه أو تنخم فليحفر فليدفنه فإن لم يفعل فليبزق
~~في ثوبه، ثم ليخرج به. "د3 عن أبي هريرة".
### | 20803- 
# النخاعة في المسجد خطيئة وكفارتها دفنها. "حم PageV00P000
# ق عن أنس".
### | 20804- 
# البصاق في المسجد ms2354 خطيئة، وكفارتها دفنها. "حم ق 13 طب عن أنس".
### | 20805- 
# البزاق في المسجد سيئة، ودفنه حسنة. "حم طب عن أبي أمامة".
### | 20806- 
# التفل في المسجد خطيئة، وكفارته أن تواريه. "د عن أنس"2
### | 20807- 
# عرضت علي أمتي بأعمالها حسنها وسيئها، فرأيت في محاسن أعمالها إماطة
~~الأذى عن الطريق، ورأيت في سيء أعمالها النخاعة في المسجد لم تدفن.
# "حم م3 ه عن أبي ذر".
### | 20808- 
# إذا تنخم أحدكم وهو في المسجد فليغيب نخامته لا تصيب جلد مؤمن أو ثوبه
~~فتؤذيه. "حم، ع وابن خزيمة، هب والضياء عن سعد". PageV00P000
# "الإكمال"
### | 20809- 
# من أراد أن يدخل المسجد فنظر إلى أسفل خفيه أو نعليه تقول الملائكة: طبت
~~وطابت لك الجنة ادخل بسلام. "الديلمي وابن عساكر عن عقبة بن عامر".
### | 20810- 
# ألا يستطيع أحدكم إذا خرج من المسجد أن يخرج قرفة1 أنفه؟ قيل: وما قرفة
~~أنفه قال: المخاط. "الشيرازي في كتاب الألقاب عن أبي أمامة".
### | 20811- 
# إذا هم العبد أن يبزق في المسجد اضطربت أركانه وانزوى كما تنزوي الجلدة
~~في النار، فإن هو ابتلعها أخرج الله منه اثنين وسبعين داء وكتب له بها ألفي
~~ألف حسنة. "الديلمي عن أنس".
### | 20812- 
# ما يؤمن هذا أن تكون كية بين عينيه. "عبد الرزاق عن أبي سعيد رجل من أهل
~~الشام" قال: أبصر رسول الله صلى الله عليه وسلم نخامة في قبلة المسجد فحكها
~~ثم قال: فذكره.
### | 20813- 
# من بزق في قبلته ولم يوارها جاءت يوم القيامة أحمى ما تكون حتى تقع بين
~~عينيه. "طب عن أبي أمامة". PageV00P000
### | 20814- 
# من تنخع في المسجد فلم يدفنه فسيئة وإن دفنه فحسنة. "ع طب وابن النجار، ص
~~عن أبي أمامة".
### | 20815- 
# من دخل في هذا المسجد فبزق فيه أو تنخم، فليحفر وليدفنه فإن لم يفعل
~~فليبزق في ثوبه ثم ليخرج به. "ز، ق عن أبي هريرة".
### | 20816- 
# البزاق في المسجد خطيئة، وكفارته دفنه. "طس عن ابن عباس".
# "محظورات متفرقة"
### | 20817- 
# من رأيتموه ينشد شعرا في المسجد فقولوا: فض الله فاك ثلاث مرات، ومن
~~رأيتموه ينشد ضالة في المسجد، فقولوا: لا وجدتها ثلاث مرات، ومن رأيتموه
~~يبيع ms2355 أو يبتاع في المسجد، فقولوا: لا أربح الله تجارتك. "ابن منده وأبو
~~نعيم عن - عبد الرحمن بن ثوبان عن أبيه".
### | 20818- 
# من سمع رجلا ينشد ضالة في المسجد فليقل: لا ردها الله عليك فإن المساجد
~~لم تبن لهذا. "حم م1 د ه عن أبي هريرة".
### | 20819- 
# لا وجدته لا وجدته لا وجدته إنما بنيت هذه المساجد لما بنيت له.
# "حم م1 د ه عن أبي هريرة". PageV00P000
### | 20820- 
# خصال لا تبتغي في المسجد: لا يتخذ طريقا، ولا يشهر فيه سلاح ولا يقبض فيه
~~بقوس، ولا ينشر فيه نبل، ولا يمر فيه بلحم ني، ولا يضرب فيه حد، ولا يقتص
~~فيه من أحد، ولا يتخذ سوقا. "ه عن ابن عمر"1
### | 20821- 
# إذا رأيتم من ينشد فيه ضالة فقولوا: لا رد الله عليك. "ت ك2 عن أبي
~~هريرة".
### | 20822- 
# جنبوا مساجدنا صبيانكم ومجانينكم وشراءكم وبيعكم وخصوماتكم ورفع أصواتكم
~~وإقامة حدودكم وسل سيوفكم، واتخذوا على أبوابها المطاهر وجمروها في الجمع.
~~"ه عن واثلة"3
### | 20823- 
# أراكم ستشرفون4 مساجدكم بعدي كما شرفت PageV00P000
# اليهود كنائسها، وكما شرفت النصارى بيعها. "ه1 عن ابن عباس".
### | 20824- 
# اتقوا هذه المذابيح يعني المحاريب. "طب2 هق عن ابن عمرو".
### | 20825- 
# إن المسجد لا يحل لجنب ولا حائض. "ه عن أم سلمة"3
### | 20826- 
# الضحك في المسجد ظلمة في القبر. "فر عن أنس".
### | 20827- 
# ما أمرت بتشييد المساجد. "د عن ابن عباس"4
### | 20828- 
# ما ساء عمل قوم قط، إلا زخرفوا مساجدهم. PageV00P000
# "ه عن عمر"1
### | 20829- 
# لا تقام الحدود في المساجد، ولا يقتل الوالد بالولد. "حم ت ه2 عن ابن
~~عباس".
### | 20830- 
# نهى عن الشراء والبيع في المسجد، وأن ينشد فيه ضالة وأن ينشد فيه شعر.
~~ونهى عن التحلق قبل الصلاة يوم الجمعة. "حم 4 عن ابن عمرو"3
### | 20831- 
# نهى عن جلد الحد في المساجد. "ه عن ابن عمر".
### | 20832- 
# نهى أن يتباهى الناس في المساجد. "حب عن أنس".
### | 20833- 
# إن لكل شيء قمامة، وقمامة المسجد لا والله وبلى والله. "طس عن أبي
~~هريرة". PageV00P000
# "الإكمال"
### | 20834- 
# جنبوا مساجدكم صبيانكم، ومجانينكم، وسل سيوفكم وإقامة حدودكم، ورفع
~~أصواتكم وخصوماتكم، وأجمروها في الجمع، واجعلوا على ms2356 أبوابها المطاهر. "عد
~~طب ق كر عن مكحول عن واثلة وأبي الدرداء وأبي أمامة".
### | 20835- 
# جنبوا مساجدكم مجانينكم، وصبيانكم، ورفع أصواتكم وسل سيوفكم، وبيعكم
~~وشراءكم، وإقامة حدودكم، وخصومتكم، وجمروها يوم الجمعة، واجعلوا مطاهركم
~~على أبوابها. "عبد الرزاق عن مكحول عن معاذ".
### | 20836- 
# جنبوا مساجدكم الصبيان والمجانين. "عبد الرزاق عن أبي هريرة وعن مكحول
~~مرسلا".
### | 20837- 
# جنبوا صناعكم مساجدكم. "الديلمي عن عثمان".
### | 20838- 
# لا يدخل مسجدنا هذا مشرك بعد عامنا هذا غير أهل الكتاب وخدمهم. "حم عن
~~جابر".
### | 20839- 
# إن الأرض لا ينجسها شيء في دخول المشرك المسجد. "عب عن الحسن مرسلا".
# PageV00P000
### | 20840- 
# كل كلام في المسجد لغو إلا القرآن وذكر الله ومسألة عن خير أو إعطائه.
~~"الديلمي عن أبي هريرة".
### | 20841- 
# من أجاب داعي الله وأحسن عمارة مساجد الله كانت تحفته بذلك من الله
~~الجنة، قيل: يا رسول الله ما أحسن عمارة مساجد الله؟ قال: لا يرفع فيها صوت
~~ولا يتكلم فيها بالرفث. "ابن المبارك عن عبيد الله بن أبي حفص مرسلا".
### | 20842- 
# أيها الناشد غيرك الواجد1 ليس لهذا بنيت المساجد.
# "عبد الرزاق عن إبراهيم بن محمد عن مصعب بن محمد عن أبي بكر بن محمد"
~~قال: سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلا ينشد ضالة في المسجد قال:
~~فذكره، وعن ابن عيينة عن محمد بن المنكدر مثله.
### | 20843- 
# لا وجد ضالته. "عبد الرزاق عن طاوس" قال: نشد رجل في المسجد فقال النبي
~~صلى الله عليه وسلم: فذكره.
### | 20844- 
# قولوا: لا رد الله عليك ضالتك. "طب عن عصمة بن مالك" قال: نشد رجل ضالته
~~في المسجد فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: فذكره". PageV00P000
### | 20845- 
# لا تناشدوا الأشعار في المساجد ولا تقام الحدود فيها. "ابن خزيمة ك عن
~~حكيم بن حزام".
### | 20846- 
# عرضت علي أمتي بأعمالها، حسنها وسيئها، فرأيت من محاسن أعمالها إماطة
~~الأذى عن الطريق، ورأيت من سيء أعمالها النخاعة في المسجد لم تدفن.
# "ط حم انتهى. وابن خزيمة وأبو عوانة حب عن أبي ذر". مر برقم [20807] .
### | 20847- 
# إذا مات لكم ميت فأذنوني، إني رأيتها في الجنة لما كانت تلقط من ms2357 القذى من
~~المسجد. "طب عن ابن عباس".
### | 20848- 
# لن تزال أمتي على شريعة من دينها حسنة جميلة ما لم يتخذوا مذابح النصارى
~~يعني المحاريب. "الديلمي عن عائشة".
### | 20849- 
# لا تزال هذه الأمة أو قال أمتي بخير ما لم يتخذوا في مساجدهم مذابح
~~كمذابح النصارى. "ش عن موسى الجهني مرسلا".
### | 20850- 
# لا تسل السيوف في المساجد ولا تنثر النبل في المساجد، ولا يتحلف بالله في
~~المساجد، ولا تمنع القائلة في المساجد مقيما ولا ضيفا، ولا تبني بالتصاوير،
~~ولا تزين بالقوارير، فإنما بنيت بالأمانة، وشرفت بالكرامة. "طب عن نافع بن
~~جبير بن مطعم عن أبيه".
# PageV00P000
# "قتل القمل"
### | 20851- 
# إذا وجد أحدكم القملة في المسجد فليدفنها أو ليمطها عنه. "طس عن أبي
~~هريرة".
### | 20852- 
# إذا وجدت القملة في المسجد فلفها في ثوبك حتى تخرج. "ت ك عن أبي هريرة"1
### | 20853- 
# إذا وجد أحدكم القملة وهو يصلي فلا يقتلها ولكن يصرها حتى يصلي. "هق عن
~~رجل من الأنصار".
# "الإكمال"
### | 20854- 
# إذا رأى أحدكم القملة فلا يقتلها في المسجد، ولكن ليصرها في ثوبه، فإذا
~~خرج فليقتلها. "عب عن يحيى بن أبي بكر بلاغا".
### | 20855- 
# إذا وجد أحدكم القملة في ثوبه فليصرها ولا يلقها في المسجد.
# "حم عن رجل من الأنصار". PageV00P000
### | 20856- 
# إذا وجدت القملة في المسجد فلفها في ثوبك حتى تخرج.
# "ص عن رجل من بني خطمة".
### | 20857- 
# أعدها في ثوبك لا تطرحها في المسجد، حتى تخرج بها من المسجد.
# "البغوي عن شيخ من أهل مكة من قريش" قال: رأى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم رجلا أخذ قملة من ثوبه وهو في المسجد قال: فذكر.
### | 20858- 
# لا تفعل ردها في ثوبك حتى تخرج من المسجد.
# "حم عن أبي أيوب" قال وجد رجل في ثوبه قملة فأخذها ليطرحها في المسجد
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: فذكر.
# "ما يباح في المسجد"
# "الإكمال"
### | 20859- 
# ما أحسن هذا. "د عن ابن عمر" قال: مطرنا ذات ليلة فأصبحت الأرض مبتلة
~~فجعل الرجل يأتي بالحصا في ثوبه، فيبسط تحته فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فذكر.1
### | 20860- 
# إن شئتم رقدتم ms2358 ها هنا، وإن شئتم في المسجد. "عبد الرزاق عن رجل من أهل
~~الصفة". PageV00P000
# "التحية" من الإكمال
### | 20861- 
# إذا دخل أحدكم المسجد فلا يجلس حتى يصلي ركعتين.
# "مالك عب حم ش والدارمي خ م1 د ت ن ه وابن خزيمة حب عن عامر بن عبد الله
~~بن الزبير عن عمرو بن سليم الزرقي عن أبي قتادة؛ الطحاوي عن عمرو عن جابر
~~وابن مقلوب، قال الحافظ: الأول هو المحفوظ ه طس عن أبي هريرة".
### | 20862- 
# إذا دخلت المسجد فصل ركعتين قبل أن تجلس. "ش عن أبي قتادة".
### | 20863- 
# صل ركعتين خفيفتين قبل أن تجلس. "حب عن جابر" قال: دخل رجل المسجد والنبي
~~صلى الله عليه وسلم يخطب يوم الجمعة. قال: فذكره.
### | 20864- 
# يا نعمان صل ركعتين تجوز فيهما، وإذا جاء أحدكم والإمام يخطب فليصل
~~ركعتين وليخففهما. "أبو نعيم عن جابر".
### | 20865- 
# يا سليك قم فاركع ركعتين خفيفتين. "حب عن جابر". PageV00P000
### | 20866- 
# يا سليك قم فاركع ركعتين تجوز فيهما. "حب عن جابر".
### | 20867- 
# اركع ركعتين ولا تعودن لمثل هذا.
# "قط حب عن جابر" قال: دخل سليك الغطفاني يوم الجمعة ورسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يخطب قال: فذكره.
# "فصل في حكم خروج النساء إلى المسجد""المنع"
# "الإكمال"
### | 20868- 
# خير مساجد النساء قعر بيوتهن. "حم ق عن أم سلمة".
### | 20869- 
# صلاة المرأة في بيتها خير من صلاتها في حجرتها وصلاتها في حجرتها خير من
~~صلاتها في دارها، وصلاتها في دارها خير من صلاتها خارج. "طس عن أم سلمة".
### | 20870- 
# قد علمت أنك تحبين الصلاة معي، وصلاتك في بيتك خير من صلاتك في حجرتك،
~~وصلاتك في حجرتك خير من صلاتك في دارك، وصلاتك في دارك خير من صلاتك في
~~مسجد قومك، وصلاتك في مسجد قومك خير من صلاتك في مسجدي. "حم حب عن أم حميد
~~امرأة أبي حميد الساعدي".
# PageV00P000
### | 20871- 
# لأن تصلي المرأة في داخلتها أعظم لأجرها من أن تصلي في بيتها، ولأن تصلي
~~في بيتها أعظم لأجرها من أن تصلي في دارها، ولأن تصلي في دارها أعظم لأجرها
~~من أن تصلي في مسجد قومها، ولأن تصلي ms2359 في مسجد قومها أعظم لأجرها من أن تصلي
~~في مسجد الجماعة، ولأن تصلي في مسجد الجماعة أعظم لأجرها من أن تخرج يوم
~~الخروج. "ابن جرير عن جرير بن أيوب البجلي عن جده أبي زرعة عن أبي هريرة،
~~وجرير قال في المغنى: تركوا حديثه".
# "الإذن"
### | 20872- 
# إذا استأذن نساؤكم بالليل إلى المسجد فأذنوا لهن. "خ حب عن ابن عمر"1
### | 20873- 
# إذا استأذنكم نساؤكم إلى الصلاة فلا تمنعوهن. "حم ض عن عمر".
### | 20874- 
# لتخرج العواتق وذوات الخدور والحيض وليشهدن الخير ودعوة المؤمنين وتعتزل
~~الحيض المصلى. "خ2 ن ه عن أم عطية". PageV00P000
### | 20875- 
# لا خير في جماعة النساء إلا في مسجد جماعة أو جنازة قتيل. "طس عن عائشة".
### | 20876- 
# إذا خرجت إلى العشاء فلا تمسن طيبا. "حب عن زينب الثقفية".
### | 20877- 
# من كان منكن تؤمن بالله واليوم الآخر، فلا ترفع رأسها حتى يرفع الرجال
~~رؤسهم من ضيق ثياب الرجال. "حم د1 طب والخطيب عن أسماء بنت أبي بكر".
### | 20878- 
# يا معشر النساء إذا سجد الرجال فاغضضن أبصاركن لا ترين عورات الرجال من
~~ضيق الأزر. "ش - عن جابر؛ ش عن أبي سعيد". PageV00P000
### | الفصل الرابع: في الآذان والترغيب فيه وآدابه
# ...
# الفصل الرابع"في الآذان والترغيب فيه وآدابه"
# "الترغيب فيه"
### | 20879- 
# إن الله لا يأذن لشيء من أهل الأرض إلا لأذان المؤذنين والصوت الحسن
~~بالقرآن. "خط عن معقل بن يسار".
### | 20880- 
# إن المؤذن يغفر له مدى صوته ويصدقه كل رطب ويابس سمع صوته، والشاهد عليه
~~خمس وعشرون درجة. "حم عن أبي هريرة".
### | 20881- 
# إن المؤذنين والملبين يخرجون من قبورهم، يؤذن المؤذن ويلبي الملبي.
# "طس عن جابر".
### | 20882- 
# إني أراك تحب الغنم والبادية فإذا كنت في غنمك وباديتك فأذنت للصلاة
~~فارفع صوتك بالنداء، فإنه لا يسمع مدى صوت المؤذن جن ولا إنس ولا حجر ولا
~~شجر ولا شيء إلا شهد له يوم القيامة. "مالك حم خ1 ن ه عن أبي سعيد".
### | 20883- 
# إذا نودي بالصلاة أدبر الشيطان وله ضراط حتى لا PageV00P000
# يسمع التأذين، فإذا قضى النداء أقبل حتى إذا ثوب بالصلاة أدبر، حتى إذا
~~قضي التثويب أقبل حتى يخطر بين ms2360 المرء ونفسه يقول: اذكر كذا، واذكر كذا لما
~~لم يكن يذكر من قبل حتى يظل الرجل لا يدري كم صلى. "مالك ق1 د ن عن أبي
~~هريرة".
### | 20884- 
# إن الشيطان إذا سمع النداء بالصلاة أحال له ضراط حتى لا يسمع صوته، فإذا
~~سكت رجع فوسوس، فإذا سمع الإقامة ذهب حتى لا يسمع صوته، فإذا سكت رجع
~~فوسوس. "م عن أبي هريرة"2
### | 20885- 
# إن الشيطان إذا سمع النداء بالصلاة ذهب حتى يكون مكان الروحاء.
# "م عن أبي هريرة"2
### | 20886- 
# ابتدروا الأذان ولا تبتدروا الإقامة. "ش عن يحيى".
### | 20887- 
# المؤذن يغفر له مدى صوته، ويشهد له كل رطب ويابس، وشاهد الصلاة، يكتب له
~~خمس وعشرون صلاة ويكفر عنه ما بينهما. "حم د3 ن حب ه عن أبي هريرة".
~~PageV00P000
### | 20888- 
# المؤذن يغفر له مدى صوته، وأجره مثل أجر من صلى معه.
# "طب عن أبي أمامة".
### | 20889- 
# المؤذن المحتسب كالشهيد المتشحط1 في دمه، وإذا مات لم يدود في قبره. "طب
~~عن ابن عمر".
### | 20890- 
# المؤذنون أمناء المسلمين على فطورهم وسحورهم. "طب عن أبي محذورة".
### | 20891- 
# المؤذنون أمناء المسلمين على صلاتهم وحاجتهم. "هق عن الحسن مرسلا".
### | 20892- 
# إذا أخذ المؤذن في أذانه وضع الرب يده فوق رأسه، فلا يزال كذلك حتى يفرغ
~~من أذانه، وإنه ليغفر له مد صوته، فإذا فرغ قال الرب: صدق عبدي، وشهدت
~~بشهادة الحق فأبشر. "ك في التاريخ فر عن أنس".
### | 20893- 
# إذا أذن في قرية أمنها الله من عذابه ذلك اليوم. "طس عن أنس"2
~~PageV00P000
### | 20894- 
# أطول الناس أعناقا يوم القيامة المؤذنون. "حم عن أنس".
### | 20895- 
# المؤذنون أطول الناس أعناقا يوم القيامة. "حم م1 ه عن معاوية".
### | 20896- 
# أمناء المسلمين على صلاتهم وسحورهم المؤذنون. "هق عن أبي محذورة".
### | 20897- 
# إن الله تعالى يحشر المؤذنين يوم القيامة أطول الناس أعناقا بقولهم لا
~~إله إلا الله. "خط عن أبي هريرة".
### | 20898- 
# إن أهل السماء لا يسمعون شيئا من أهل الأرض إلا الأذان. "أبو أمية
~~الطرسوسي في مسنده عد عن ابن عمر".
### | 20899- 
# أيما قوم نودي فيهم بالأذان صباحا كان لهم أمانا من عذاب الله تعالى حتى
~~يمسوا، وأيما قوم ms2361 نودي فيهم بالأذان مساء كان لهم أمانا من عذاب الله حتى
~~يصبحوا. "طب عن معقل بن يسار".
### | 20900- 
# دخلت الجنة فرأيت فيها جنابذ من اللؤلؤ ترابها المسك فقلت: لمن هذا يا
~~جبريل؟ قال: للمؤذنين والأئمة من أمتك يا محمد. "ع عن أبي". PageV00P000
### | 20901- 
# لو أقسمت لبررت أن أحب عباد الله إلى الله لرعاة الشمس والقمر وإنهم
~~ليعرفون يوم القيامة بطول أعناقهم. "خط عن أنس".
### | 20902- 
# إن خيار عباد الله الذين يراعون الشمس والقمر والنجوم والأظلة لذكر الله
~~تعالى. "طب ك عن ابن أبي أفى".
### | 20903- 
# لو يعلم الناس مالهم في التأذين لتضاربوا عليه بالسيوف. "حم عن أبي
~~سعيد".
### | 20904- 
# من أذن سبع سنين محتسبا كتب الله له براءة من النار. "ت ه1 عن ابن عباس".
### | 20905- 
# من أذن ثنتي عشرة سنة وجبت له الجنة، وكتب له بتأذينه في كل يوم ستون
~~حسنة وبإقامته ثلاثون حسنة. "ه2 ك عن ابن عمر".
### | 20906- 
# من أذن خمس صلوات إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه ومن أم أصحابه
~~خمس صلوات إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من PageV00P000
# ذنبه. "هق عن أبي هريرة".
### | 20907- 
# من أذن سنة لا يطلب عليه أجرا دعي يوم القيامة ووقف على باب الجنة فقيل
~~له: اشفع لمن شئت. "ابن عساكر عن أنس".
### | 20908- 
# من حافظ على الأذان سنة وجبت له الجنة. "هب عن ثوبان".
### | 20909- 
# خصلتان معلقتان في أعناق المؤذنين للمسلمين: صيامهم وصلاتهم.
# "ه عن ابن عمر".
### | 20910- 
# إن الله تعالى يبعث الأيام يوم القيامة على هيأتها ويبعث الجمعة زهراء
~~منيرة أهلها، فيحفون بها كالعروس تهدى إلى كريمها تضيء لهم يمشون في ضوئها،
~~ألوانهم كالثلج بياضا، ريحهم يسطع كالمسك يخوضون في جبال الكافور، ينظر
~~إليهم الثقلان، لا يطرقون تعجبا حتى يدخلون الجنة لا يخالطهم أحد إلا
~~المؤذنون المحتسبون. "ك، طب1 عن أبي موسى". PageV00P000
# "الإكمال"
### | 20911- 
# إذا أذن المؤذن فهو عمود الله عز وجل، وإذا تقدم الإمام فهو نور الله،
~~وإذا استوت الصفوف فهي أركان الله، فبادروا إلى عمود الله واقتبسوا من نور
~~الله، وكونوا أركان الله في الأرض. "ابن النجار ms2362 عن ابن عباس".
### | 20912- 
# المؤذن داعي الله، والإمام نور الله، والصفوف أركان الله، والقرآن كلام
~~الله، فأجيبوا داعي الله، واقتبسوا من نور الله وكونوا أركان الله ودينه
~~وتعلموا كلامه. "الديلمي عن أبي سعيد".
### | 20913- 
# المؤذنون عمود الله، والإمام نور الله، والصفوف أركان الله، فأجيبوا عمود
~~الله واقتبسوا من نور الله وكونوا من أركان الله. "ميسرة بن علي في مشيخته
~~والديلمي عن ابن عمر".
### | 20914- 
# إذا أذن المؤذن فتحت أبواب السماء واستجيب الدعاء، فإذا كان عند الإقامة
~~لم ترد دعوة. "أبو الشيخ في الأذان عن أنس وفيه يزيد الرقاشي متروك".
### | 20915- 
# المؤذن يغفر له مد صوته، ويصدقه كل رطب ويابس. "ش عن أبي هريرة".
### | 20916- 
# المؤذن يغفر له مد صوته، ويشهد له كل من سمع
# PageV00P000
# صوته من رطب ويابس. "طب عن ابن عمر؛ أبو الشيخ في العظمة عن أبي سعيد".
### | 20917- 
# المؤذن يغفر له مد صوته ويشهد له كل مدرة وشجرة سمعت صوته.
# "أبو الشيخ عن أبي هريرة".
### | 20918- 
# المؤذن المحتسب كالشهيد يتشحط في دمه حتى يفرغ من أذانه وشهد له كل رطب
~~ويابس، وإن مات، لم يدود في قبره. "طب عن ابن عمر".
### | 20919- 
# المؤذنون أمناء، والأئمة ضمناء، أرشد اللهم الأئمة، واغفر للمؤذنين.
# "عب وأبو الشيخ عن أبي هريرة".
### | 20920- 
# إذا نادى المنادي فتحت أبواب السماء، واستجيب الدعاء فمن نزل به كرب أو
~~شدة فليتحين المنادي، فإذا كبر كبر، وإذا تشهد تشهد، وإذا قال: حي على
~~الصلاة، قال: حي على الصلاة، وإذا قال: حي على الفلاح، قال: حي على الفلاح،
~~ثم يقول: اللهم رب هذه الدعوة التامة الصادقة الحق المستجاب لها، دعوة الحق
~~وكلمة التقوى، أحينا عليها، وأمتنا عليها، وابعثنا عليها واجعلنا من خيار
~~أهلها محيانا ومماتنا، ثم يسأل الله حاجته.
# "ع وابن السني وأبو الشيخ في الأذان، ك وتعقب حل ص عن أبي أمامة".
# PageV00P000
### | 20921- 
# إن المؤذنين أطول الناس أعناقا يوم القيامة. "ش عن معاوية".
### | 20922- 
# ألا ترضى يا بلال أن المؤذنين أطول الناس أعناقا يوم القيامة.
# "ص طب هب عن بلال وصحح".
### | 20923- 
# يجيء المؤذنون أطول الناس أعناقا يعرفون بطول ms2363 أعناقهم يوم القيامة.
# "أبو الشيخ في الأذان عن أبي هريرة".
### | 20924- 
# يحشر المؤذنون أطول الناس أعناقا لقولهم لا إله إلا الله. "أبو الشيخ في
~~الأذان عن أبي هريرة".
### | 20925- 
# يد الرحمن فوق رأس المؤذن حتى يفرغ من أذانه، وإنه ليغفر له مدى صوته أين
~~بلغ. "أبو الشيخ في الأذان والخطيب وابن النجار عن أنس وضعف".
### | 20926- 
# يغفر للمؤذن منتهى أذانه، ويستغفر له كل رطب ويابس سمع صوته.
# "حم عن ابن عمر".
### | 20927- 
# يغفر للمؤذن مدى صوته ويصدقه كل رطب ويابس سمعه.
# "طب عن عطاء بن يسار مرسلا".
### | 20928- 
# يغفر للمؤذن مد صوته، ويجيبه كل رطب ويابس سمعه وله مثل أجر من صلى معه.
~~"أبو الشيخ في الأذان عن البراء".
# PageV00P000
### | 20929- 
# ما من عبد أذن في أرض قي فيبقى شجر ولا مدر ولا سراب ولا شيء إلا استجلاه
~~البكاء لقلة ذكر الله في ذاك المكان. "سمويه والديلمي عن أبي برزة
~~الأسلمي".
### | 20930- 
# ما من رجل يكون بأرض قي1 فيؤذن بحضرة الصلاة ويقيم الصلاة إلا صلى خلفه
~~من الملائكة ما لا يرى طرفاه يركعون بركوعه ويسجدون بسجوده، ويؤمنون على
~~دعائه. "ق عن سلمان مرفوعا وموقوفا قال: والصحيح الموقوف".
### | 20931- 
# إذا كان الرجل بأرض قي فحانت الصلاة فليتوضأ فإن لم يجد ماء فليتيمم
~~وليقم، فإن أقام صلى معه ملكان، وإن أذن وأقام صلى خلفه من خلق الله ما لا
~~يرى طرفاه. "عب طب وأبو الشيخ في كتاب الأذان ص عن سلمان".
### | 20932- 
# لا يأذن2 الله لشيء إذنه لأذان المؤذنين والصوت الحسن بالقرآن.
# "طب عن معقل بن يسار". PageV00P000
### | 20933- 
# لا يأذن الله لشيء من أهل الأرض إلا لأصوات المؤذنين ولذي الصوت الحسن
~~بالقرآن. "أبو الشيخ في الأذان عنه".
### | 20934- 
# إن أهل السماء لا يسمعون من أهل الأرض شيئا إلا الأذان. "أبو الشيخ عن
~~ابن عمر".
### | 20935- 
# يا بلال ليس عمل أفضل من عملك هذا إلا الجهاد في سبيل الله يعنى الأذان.
~~"عبد بن حميد عن بلال".
### | 20936- 
# من أذن سنة من نية صادقة لا يطلب عليه أجرا دعي يوم القيامة ووقف على باب
~~الجنة فقيل له: اشفع ms2364 لمن شئت. "أبو عبد الله الحسين بن جعفر الجرجاني في
~~أماليه وحمزة بن يوسف السهمي في معجمه وابن عساكر والرافعي وابن النجار عن
~~موسى الطويل".
### | 20937- 
# أول الخلق دخولا الجنة الأنبياء، ثم الشهداء، ثم مؤذنو الكعبة، ثم مؤذنو
~~بيت المقدس، ثم مؤذنوا مسجدي هذا على قدر أعمالهم. "ابن سعد، ك في تاريخه
~~هب وضعفه عن جابر".
### | 20938- 
# يحشر الأيام يوم القيامة على هيئتها، ويحشر يوم الجمعة زهراء منيرة أهلها
~~يحفون بها كالعروس تهدى إلى خدرها، تضيء لهم يمشون في ضوئها، ألوانهم
~~كالثلج بياضا، وريحهم كالمسك يخوضون في جبال الكافور ينظر إليهم الثقلان لا
~~يطرقون تعجبا حتى يدخلون الجنة لا
# PageV00P000
# يخالطهم أحد إلا المؤذنون المحتسبون. "طب عن أبي موسى".
### | 20939- 
# يبعث الله الأيام على هيئتها، ويبعث يوم الجمعة زهراء منيرة ولأهل الجنة
~~محفوفون بها كالعروس تهدى إلى بيت كريمها، تضيء لهم يمشون في ضوئها،
~~ألوانهم كالثلج، ورائحتهم تسطع كالمسك، يخوضون في الكافور ولا يخالطهم إلا
~~المؤذنون المحتسبون. "أبو الشيخ في الأذان عن أبي موسى".
### | 20940- 
# يحشر المؤذنون يوم القيامة على نوق من نوق الجنة، يقدمهم بلال رافعي
~~أصواتهم بالأذان ينظر إليهم الجمع فيقال: من هؤلاء فيقال: مؤذنوا أمة محمد
~~يخاف الناس ولا يخافون، ويحزن الناس ولا يحزنون. "الخطيب وابن عساكر عن
~~أنس" وفيه داود الزبرقان متروك.
### | 20941- 
# سيأتي على الناس زمان يتركون الأذان على ضعفائهم، وتلك لحوم حرمها الله
~~على النار لحوم المؤذنين. "ابن شاهين عن عمر".
### | 20942- 
# إن بعدكم زمان سفلتهم مؤذنهم. "ق عن أبي هريرة".
### | 20943- 
# إذا أذن المؤذن أدبر الشيطان وله حصاص1 "م عن أبي هريرة"2 PageV00P000
### | 20944- 
# إذا أذن المؤذن هرب الشيطان حتى يكون بالروحاء. "ش حم وعبد بن حميد عن
~~جابر".
### | 20945- 
# إذا أذن المؤذن خرج الشيطان من المسجد له حصاص، فإذا سكت رجع حتى يأتي
~~المرء المسلم في صلاته، فيدخل بينه وبين نفسه لا يدري أزاد في صلاته أم
~~نقص، فإذا وجد ذلك أحدكم فليسجد سجدتين وهو جالس قبل أن يسلم ثم يسلم. "ق
~~عن أبي هريرة".
### | 20946- 
# إذا أذن المؤذن أدبر الشيطان وله ضراط، فإذا ms2365 سكت أقبل، فإذا ثوب أدبر وله
~~ضراط، فإذا سكت أقبل يخطر بين المرء ونفسه، حتى يظل الرجل لا يدري كم صلى؟
~~فإذا صلى أحدكم فوجد ذلك فليسجد سجدتين وهو جالس.
# "هب عن أبي هريرة".
### | 20947- 
# إذا نودي بالصلاة أدبر الشيطان وله ضراط حتى لا يسمع التأذين فإذا قضي
~~النداء أقبل حتى إذا ثوب بالصلاة أدبر حتى إذا قضي التثويب أقبل حتى يخطر
~~بين المرء ونفسه يقول: اذكر كذا واذكر كذا لما لم يكن يذكر من قبل حتى يظل
~~الرجل لا يدري كم صلى. "ك عب عن أبي هريرة". مر برقم [20883] .
### | 20948- 
# فإذا لم يدر أحدكم كم صلى ثلاثا أو أربعا فليسجد سجدتين وهو جالس. "مالك
~~وعبد الرزاق خ م د ن حب عن أبي هريرة".
# PageV00P000
### | 20949- 
# إذا نودي بالصلاة أدبر الشيطان فيما بينه وبين الروحاء حتى لا يسمع صوت
~~التأذين، وفتحت أبواب السماء واستجيب الدعاء. "طس عن أنس".
### | 20950- 
# إذا ناداكم المؤذن بالصلاة هرب الشيطان حتى يكون بالروحاء. "ض عن جابر".
### | 20951- 
# إن الشيطان إذا سمع النداء بالصلاة هرب حتى يكون مكان الروحاء.
# "م د وابن خزيمة حب عن جابر".
### | 20952- 
# إنها لرؤيا حق إن شاء الله، فقم مع بلال فألق عليه ما رأيت فليؤذن به
~~فإنه أندى صوتا منك. "حم حب عن عبد الله بن زيد بن عبد ربه".
### | 20953- 
# يا بلال قم فناد بالصلاة. "م1 عن ابن عمر".
### | 20954- 
# قم يا بلال فأرحنا بالصلاة. "د2 عن رجل من الأنصار". PageV00P000
# "آداب المؤذن"
### | 20955- 
# إذا أذنت فاجعل أصبعيك في أذنيك فإنه أرفع لصوتك. "طب عن بلال الباوردي د
~~عن سعد القرظ".
### | 20956- 
# إذا أذنت للمغرب فاحدرها1 والشمس حدراء. "طب عن أبي محذورة".
### | 20957- 
# إذا بلغت حي على الفلاح فقل: الصلاة خير من النوم. "أبو الشيخ في كتاب
~~الأذان عن أبي محذورة".
### | 20958- 
# إن الأذان سمح سهل فإن كان أذانك سهلا سمحا وإلا فلا تؤذن.
# "قط عن ابن عباس".
### | 20959- 
# لا تؤذن حتى يستبين لك الفجر هكذا ومد يديه عرضا. "د عن بلال".
### | 20960- 
# يا بلال إذا أذنت فترسل في أذانك، وإذا أقمت فاحدر واجعل ms2366 بين أذانك وبين
~~إقامتك قدر ما يفرغ الآكل من أكله والشارب من شربه، والمعتصر إذا دخل لقضاء
~~حاجته، ولا تقوموا حتى تروني. PageV00P000
# "ت1 ك عن جابر".
### | 20961- 
# اجعل بين أذانك وإقامتك نفسا، حتى يقضي المتوضئ حاجته في مهل، ويفرغ
~~الآكل من طعامه في مهل. "عم2 عن أبي أبو الشيخ في الأذان عن سلمان وعن أبي
~~هريرة".
### | 20962- 
# أشفع الأذان وأوتر الإقامة. "خط عن أنس قط في الأفراد عن جابر".
### | 20963- 
# المؤذن أملك بالأذان والإمام أملك بالإقامة. "أبو الشيخ في كتاب الأذان
~~عن أبي هريرة".
### | 20964- 
# الأذان تسع عشرة كلمة، والإقامة سبع عشرة كلمة. "ن عن أبي محذورة".
### | 20965- 
# لا يؤذن إلا متوضئ. "ت عن أبي هريرة".
### | 20966- 
# لا تثوبن في شيء من الصلاة إلا في صلاة الفجر. "ت ه عن بلال".
~~PageV00P000
### | 20967- 
# إن أخا صداء هو أذن، ومن أذن فهو يقيم. "حم ق 4 1عن زياد بن الحارث
~~الصدائي".
### | 20968- 
# إنما يقيم من أذن. "طب عن ابن عمر".
### | 20969- 
# ليؤذن لكم خياركم، وليؤمكم قراؤكم. "د، ه عن ابن عباس".
# "الإكمال"
### | 20970- 
# المؤذن أحق بالأذان، والإمام أحق بالإقامة. "أبو الشيخ عن ابن عمر".
### | 20971- 
# إذا أذنت فارفع صوتك، فإنه لا يسمعه أحد إلا شهد لك يوم القيامة.
# "أبو الشيخ عن أبي سعيد".
### | 20972- 
# تقول: الله أكبر الله أكبر الله أكبر الله أكبر، وارفع بها صوتك، ثم
~~تقول: أشهد أن لا إله إلا الله، أشهد أن لا إله إلا الله، أشهد أن محمدا
~~رسول الله، أشهد أن محمدا رسول الله، واخفض بها صوتك، ثم ترفع صوتك
~~بالشهادة: أشهد أن لا إله إلا الله أشهد أن PageV00P000
# لا إله إلا الله، أشهد أن محمدا رسول الله أشهد أن محمدا رسول الله، حي
~~على الصلاة حي على الصلاة، حي على الفلاح حي على الفلاح، فإن كانت صلاة
~~الصبح قلت: الصلاة خير من النوم الصلاة خير من النوم، الله أكبر الله أكبر،
~~لا إله إلا الله. "حب عن محمد بن عبد الملك بن أبي محذورة عن أبيه عن جده"
~~قال: قلت يا رسول الله علمني سنة الأذان، قال: ms2367 فذكره".
### | 20973- 
# ألحق فيها الصلاة خير من النوم. "حل عن أبي محذورة".
### | 20974- 
# ما أحسن هذا يا بلال اجعله في أذانك.
# "د عن بلال" أنه أتى النبي صلى الله عليه وسلم يؤذنه بالصبح فوجده راقدا
~~فقال: الصلاة خير من النوم مرتين فذكره1
### | 20975- 
# لا تؤذن حتى يستبين لك الفجر هكذا ومد يديه عرضا. "ش د2 ع طب ض عن بلال".
### | 20976- 
# يا ابن عباس إن الأذان متصل بالصلاة، فلا يؤذن أحدكم إلا وهو طاهر. "أبو
~~الشيخ في كتاب الأذان عن ابن عباس". PageV00P000
### | 20977- 
# يا بني حطمة اجعلوا مؤذنكم أفضلكم في أنفسكم. "ق عن صفوان بن سليم".
### | 20978- 
# يا بلال اجعل بين أذانك وإقامتك نفسا يفرغ الآكل من طعامه في مهل، ويقضي
~~المتوضئ حاجته في مهل. "حم عن أبي بن كعب".
### | 20979- 
# من أذن فهو حق أن يقيم. "ابن قانع عن زياد بن الحارث".
### | 20980- 
# لا يقيم إلا من أذن. "ابن قانع عن حبان بن بح الصدائي".
### | 20981- 
# ليس على النساء أذان ولا إقامة. "أبو الشيخ في الأذان عن أسماء بنت أبي
~~بكر".
### | 20982- 
# إذا قال المؤذن: الله أكبر، فقال أحدكم: الله أكبر، ثم قال: أشهد أن لا
~~إله إلا الله، قال: أشهد أن لا إله إلا الله، ثم قال: أشهد أن محمدا رسول
~~الله، قال: أشهد أن محمدا رسول الله، ثم قال: حي على الصلاة، قال: لا حول
~~ولا قوة إلا بالله، ثم قال: حي على الفلاح قال: لا حول ولا قوة إلا بالله،
~~ثم قال: الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله قال: لا إله إلا الله من قلبه
~~دخل الجنة. "م1 د عن عمر". PageV00P000
### | 20983- 
# إذا قال الرجل إذا أذن المؤذن: اللهم رب هذه الدعوة التامة والصلاة
~~القائمة أعط محمدا سؤله نالته شفاعة محمد. "أبو الشيخ في فوائد الأصبهانيين
~~ش عن أنس".
### | 20984- 
# الوسيلة درجة عند الله ليس فوقها درجة، فسلوا الله أن يؤتينيها على الخلق
~~يوم القيامة. "ابن مردويه عن أبي سعيد".
### | 20985- 
# قولي عند أذان المغرب: اللهم هذا إقبال ليلك وإدبار نهارك وأصوات دعاتك
~~وحضور صلواتك أسألك أن ms2368 تغفر لي. "ت1 وابن السني طب ك هق عن أم سلمة".
### | 20986- 
# من قال حين يسمع النداء: اللهم رب هذه الدعوة التامة والصلاة القائمة آت
~~محمدا الوسيلة والفضيلة، وابعثه مقاما محمودا الذي وعدته حلت له شفاعتي يوم
~~القيامة. "حم خ 24 عن جابر".
### | 20987- 
# إذا أذن المؤذن فلا يخرج أحد حتى يصلي. "هب عن أبي هريرة".
### | 20988- 
# من أدرك الأذان في المسجد ثم خرج لم يخرج لحاجة وهو لا يريد الرجعة فهو
~~منافق. "ه عن عثمان". PageV00P000
### | 20989- 
# إذا سمعتم المؤذن يثوب بالصلاة، فقولوا كما يقول. "حم عن معاذ بن أنس".
### | 20990- 
# إذا سمعتم المؤذن يؤذن فقولوا: اللهم افتح أقفال قلوبنا بذكرك، وأتمم
~~علينا نعمتك من فضلك، واجعلنا من عبادك الصالحين. "ابن السني عن أنس".
### | 20991- 
# إذا سمعتن أذان هذا الحبشي وإقامته فقلن كما يقول. "طب عن ميمونة".
### | 20992- 
# قل كما يقولون، فإذا انتهيت فسل تعط يعني المؤذنين. "حم د1 ن حب عن ابن
~~عمر".
### | 20993- 
# من سمع النداء فلم يأته فلا صلاة له إلا من عذر. "ه حب ك عن ابن عباس".
### | 20994- 
# من سمع المنادي فلم يمنعه من اتباعه عذر قالوا وما العذر؟ قال: خوف أو
~~مرض لم تقبل منه الصلاة التي صلى. "د ك عن ابن عباس".
### | 20995- 
# إذا سمعت النداء فأجب داعي الله. "طب عن PageV00P000
# كعب بن عجرة"1
### | 20996- 
# إذا سمعت النداء فأجب وعليك السكينة، فإن أصبت فرجة وإلا فلا تضيق على
~~أخيك، واقرأ ما تسمع أذنك، ولا تؤذ جارك، وصل صلاة مودع.
# "أبو نصر السجزي في الإبانة وابن عساكر عن أنس"2
### | 20997- 
# إذا سمعتم النداء فقولوا مثل ما يقول المؤذن. "مالك حم ق 34 عن أبي
~~سعيد".
### | 20998- 
# إذا سمعتم المؤذن فقولوا مثل ما يقول، ثم صلوا علي فإنه من صلى علي صلاة
~~صلى الله عليه بها عشرا، ثم سلوا لي الوسيلة، فإنها منزله في الجنة لا
~~تنبغي إلا لعبد من عباد الله وأرجو أن أكون أنا هو، فمن سأل الله لي
~~الوسيلة حلت عليه الشفاعة. "حم م3 3 عن ابن عمر". PageV00P000
### | 20999- 
# الجفاء كل الجفاء والكفر والنفاق، من سمع ms2369 منادي الله ينادي بالصلاة ويدعو
~~إلى الفلاح فلا يجيبه. "طب عن معاذ بن أنس".
### | 21000- 
# حسب المؤمن من الشقاق والخيبة أن يسمع المؤذن يثوب فلا يجيبه.
# "طب عن معاذ بن أنس".
### | 21001- 
# إذا سمعتم النداء فقوموا، فإنها عزمة من الله. "حل عن عثمان".
### | 21002- 
# من سمع المؤذن فقال مثل ما يقول، فله مثل أجره. "طب عن معاوية".
# "الإكمال"
### | 21003- 
# إذا أذن المؤذن فقولوا مثل قوله. "ه عن أبي هريرة".
### | 21004- 
# إذا تشهد المؤذن فقولوا مثل ما يقول. "ابن النجار عن أبي هريرة".
### | 21005- 
# إذا سمعت النداء فأجب داعي الله. "طب عن كعب بن عجرة".
### | 21006- 
# إذا سمعتم المؤذن فقولوا كما يقول، ثم صلوا علي. "ش وأبو الشيخ في الأذان
~~عن ابن عمرو"
# PageV00P000
### | 21007- 
# من قال مثل هذا يقينا دخل الجنة. "ن حب ك عن أبي هريرة" قال: قام بلال
~~ينادي، فلما سكت، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: فذكره".
### | 21008- 
# من قال حين يؤذن المؤذن مثل قوله غفر له. "أبو الشيخ في كتاب الأذان عن
~~المغيرة بن شعبة؛ وسنده ضعيف".
### | 21009- 
# يا معشر النساء إذا سمعتن هذا الحبشي يؤذن ويقيم فقلن كما يقول فإن الله
~~يكتب لكن بكل كلمة مائة ألف حسنة ويرفع لكن ألف درجة ويحط عنكن ألف سيئة،
~~قلن: هذه للنساء، فما للرجال؟ قال: للرجال ضعفان.
# "ابن عساكر وابن صصرى في أماليه عن معمر عن الجراح عن ميسرة عن بعض
~~إخوانه يرفع الحديث".
### | 21010- 
# يا معشر النساء إذا سمعتن أذان هذا الحبشي وإقامته، فقلن كما يقول فإن
~~لكن بكل حرف ألف ألف درجة؛ قال عمر: هذا للنساء فما للرجال؟ قال: للرجال
~~ضعفان يا عمر. "طب عن ميمونة".
### | 21011- 
# قلن مثل ما يقول يعني المؤذن فإن لكن بكل حرف ألفي حسنة قال عمر: يا رسول
~~الله هذا للنساء فمال للرجال؟ قال: لهم الضعف يا ابن الخطاب.
# "الخطيب عن ابن عمر".
# PageV00P000
### | 21012- 
# للمؤذن فضل على من أتى بالصلاة عشرين ومأتي حسنة إلا من قال مثل ما يقول،
~~فإن أقام فأربعون ومائة حسنة إلا من قال مثل ما يقول.
# "ك في تاريخه أبو ms2370 نعيم عن أبي هريرة".
### | 21013- 
# من قال إذا أذن المؤذن مثل ما يقول، فقال: حي على الصلاة حي على الفلاح
~~قال: لا حول ولا قوة إلا بالله مخلصا دخل الجنة. "ص عن حفص بن عاصم مرسلا".
### | 21014- 
# إذا سمع النداء بالصلاة فكبر المنادي فيكبر، ويشهد أن لا إله إلا الله،
~~ويشهد أن محمدا رسول الله فيشهد على ذلك ويقول: اللهم أعط سيدنا محمدا
~~الوسيلة واجعل في العالين درجته وفي المصطفين محبته وفي المقربين ذكره إلا
~~وجبت له الشفاعة مني يوم القيامة. "ابن السني عن ابن مسعود".
### | 21015- 
# ما من مسلم يقول حين يسمع النداء أو كبر المنادي يكبر ثم يشهد أن لا إله
~~إلا الله وأن محمدا رسول الله فيشهد ثم يقول: اللهم أعط محمدا الوسيلة
~~واجعله في الأعلين درجته، وفي المصطفين محبته وفي المقربين ذكره، إلا وجبت
~~له شفاعتي يوم القيامة. "الطحاوي طب عن ابن مسعود".
### | 21016- 
# من سمع الأذان فقال: اللهم رب هذه الدعوة التامة
# PageV00P000
# والصلاة القائمة آت محمدا الوسيلة والفضيلة، وابعثه المقام المحمود الذي
~~وعدته حلت له شفاعتي يوم القيامة. "أبو الشيخ في الأذان عن ابن عمر".
### | 21017- 
# من سمع النداء فقال: أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأن محمدا
~~عبده ورسوله اللهم صل عليه وبلغه درجة الوسيلة عندك واجعلنا في شفاعته يوم
~~القيامة وجبت له شفاعتي. "طب وأبو الشيخ في الأذان عن ابن عباس".
### | 21018- 
# من سمع المؤذن يؤذن فقال كما يقول ثم يقول: رضيت بالله ربا، وبالإسلام
~~دينا، وبمحمد صلى الله عليه وسلم نبيا، وبالقرآن إماما وبالكعبة قبلة أشهد
~~أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمدا عبده ورسوله اللهم
~~اكتب شهادتي هذه في عليين، وأشهد عليها ملائكتك المقربين، وأنبياءك
~~المرسلين وعبادك الصالحين واختم عليها بآمين واجعلها لي عندك عهدا توفنيه
~~يوم القيامة إنك لا تخلف الميعاد بدرت إليه بطاقة من تحت العرش فيها أمانه
~~من النار. "هق في الدعوات وابن صصرى في أماليه عن أبي هريرة".
### | 21019- 
# من قال حين ينادي المنادي بالصلاة: ms2371 اللهم رب هذه الدعوة القائمة والصلاة
~~النافعة صل على محمد وارض عني رضا لا سخط بعده استجاب الله له دعوته. "حم
~~وابن السني طس عن جابر".
# PageV00P000
### | 21020- 
# من قال إذا سمع النداء: اللهم رب هذه الدعوة التامة آت محمدا الوسيلة
~~وابعثه المقعد المقرب الذي وعدته وجبت له شفاعتي. "قط في الأفراد عن جابر".
### | 21021- 
# حسب المؤمن من الشقاق والخيبة أن يسمع المؤذن يثوب بالصلاة فلا يجيبه.
~~"طب عن معاذ بن أنس".
### | 21022- 
# من قال حين ينادي المنادي: اللهم رب هذه الدعوة التامة والصلاة القائمة
~~صل على محمد وارض عني رضا لا سخط بعده استجاب الله دعوته. "ابن السني عن
~~جابر".
### | 21023- 
# من قال حين يسمع المؤذن يؤذن: مرحبا بالقائلين عدلا مرحبا بالصلاة وأهلا
~~كتب الله له ألفي ألف حسنة، ومحا عنه ألفي ألف سيئة، ورفع له ألفي ألف
~~درجة. "الخطيب عن موسى بن جعفر عن أبيه عن جده".
### | 21024- 
# أقامها الله وأدامها. "د1 وابن السني عن شهر بن حوشب عن أبي أمامة أو عن
~~بعض الصحابة أن بلالا أخذ في الإقامة فلما قال: قد قامت الصلاة قال النبي
~~صلى الله عليه وسلم: فذكر". PageV00P000
### | 21025- 
# إنما جعل الأذان الأول لييسر أهل الصلاة لصلاتهم، فإذا سمعتم الأذان
~~فأسبغوا الوضوء، وإذا سمعتم الإقامة، فبادروا التكبيرة الأولى، فإنها فرع
~~الصلاة وتمامها، ولا تبادروا القارئ بالركوع والسجود. "طب عن ابن عباس".
### | 21026- 
# بادروا الأذان والإقامة. "عبد الرزاق عن يحيى بن أبي كثير مرسلا".
### | 21027- 
# لا يخرج من المسجد بعد النداء إلا منافق إلا أحد أخرجته حاجة وهو يريد
~~الرجعة إلى الصلاة. "أبو الشيخ في الأذان عن سعيد بن المسيب وعن أبي
~~هريرة".
### | 21028- 
# لا يخرج أحد من المسجد بعد النداء إلا منافق إلا رجل يخرج لحاجته وهو
~~يريد الرجعة إلى المسجد. "عبد الرزاق ق عن سعيد بن المسيب مرسلا".
### | 21029- 
# لا يسمع النداء في مسجدي هذا أحدكم، ثم يخرج منه إلا لحاجة ثم لا يرجع
~~إليه إلا منافق. "طس وأبو الشيخ في الأذان عن أبي هريرة".
### | 21030- 
# إذا أذن المؤذن فلا تخرج حتى تصلي. "هب عن ms2372 أبي هريرة".
# PageV00P000
### | الباب السادس: في صلاة الجمعة وما يتعلق بها
### | الفصل الأول: في فضائلها والترغيب فيها
# ...
# الباب الخامس"في صلاة الجمعة وما يتعلق بها" وفيه ستة فصول
# الفصل الأول"في فضائلها والترغيب فيها"
### | 21031- 
# الجمعة حج المساكين. "ابن زنجويه في ترغيبه والقضاعي عن ابن عباس".
### | 21032- 
# الجمعة حج الفقراء. "القضاعي وابن عساكر عن ابن عباس".
### | 21033- 
# أفضل الأيام عند الله يوم الجمعة. "هب عن أبي هريرة"1
### | 21034- 
# إن لله تعالى في كل يوم جمعة ست مائة ألف عتيق يعتقهم من النار كلهم قد
~~استوجبوا النار. "ع عن أنس".
### | 21035- 
# إن الله يسعر2 جهنم كل يوم في نصف النهار، PageV00P000
# ويخبيها يوم الجمعة. "طب عن واثلة".
### | 21036- 
# إن جهنم تسجر إلا يوم الجمعة. "د1 عن أبي قتادة".
### | 21037- 
# إن من أفضل أيامكم يوم الجمعة فيه خلق آدم، وفيه قبض وفيه النفخة، وفيه
~~الصعقة، فأكثروا علي من الصلاة فيه، فإن صلاتكم معروضة علي [إن يوم الجمعة
~~يوم عيد وذكر، فلا تجعلوا يوم عيدكم يوم صيامكم ولكن اجعلوه يوم ذكر إلا أن
~~تخلطوه بأيام] . "هب2 عن أبي هريرة".
### | 21038- 
# سيد الأيام عند الله يوم الجمعة، أعظم من يوم النحر والفطر، وفيه خمس
~~خلال: فيه خلق الله آدم، وفيه أهبط من الجنة إلى الأرض، وفيه توفي، وفيه
~~ساعة لا يسأل العبد فيها الله شيئا إلا أعطاه إياه ما لم يسأل إثما أو
~~قطيعة رحم، وفيه تقوم الساعة، وما من ملك مقرب ولا سماء، ولا أرض ولا ريح،
~~ولا جبل، ولا حجر إلا وهو مشفق من يوم الجمعة. "الشافعي حم تخ عن سعد بن
~~عبادة". PageV00P000
### | 21039- 
# إنما سميت الجمعة لأن آدم جمع فيها خلقه. "خط عن سلمان".
### | 21040- 
# فضل الجمعة في رمضان كفضل رمضان على الشهور. "فر عن جابر".
### | 21041- 
# ليس عند الله يوم ولا ليلة تعدل الليلة الغراء، أو اليوم الأزهر.
# "ابن عساكر عن أبي بكر".
### | 21042- 
# لي س من الصلاة صلاة أفضل من صلاة الفجر يوم الجمعة في الجماعة وما أحسب
~~من شهدها منكم إلا مغفورا له. "الحكيم طب عن أبي عبيدة".
### | 21043- 
# إذا راح منا سبعون رجلا إلى ms2373 الجمعة كانوا كسبعين موسى الذين وفدوا إلى
~~ربهم أو أفضل. "طس عن أنس".
### | 21044- 
# ليلة الجمعة ويوم الجمعة أربع وعشرون ساعة لله تعالى في كل ساعة منها ست
~~مائة ألف عتيق من النار كلهم قد استوجبوا النار. "الخليلي عن أنس".
### | 21045- 
# ما من مسلم يموت يوم الجمعة أو ليلة الجمعة إلا وقاه الله تعالى فتنة
~~القبر. "حم ت1 عن ابن عمر". PageV00P000
### | 21046- 
# لا يترك الله أحدا يوم الجمعة إلا غفر له. "خط عن أبي هريرة".
### | 21047- 
# إن الناس يجلسون من الله تعالى يوم القيامة على قدر رواحهم إلى الجمعات،
~~الأول، ثم الثاني، ثم الثالث، ثم الرابع. "ه عن ابن مسعود"1
### | 21048- 
# الجمعة إلى الجمعة كفارة لما بينهما ما لم تغش الكبائر. "ه عن أبي
~~هريرة"2
### | 21049- 
# إذا سلمت الجمعة سلمت الأيام، وإذا سلم رمضان سلمت السنة.
# "قط في الأفراد عن عائشة"3
### | 21050- 
# خير يوم طلعت عليه الشمس يوم الجمعة، فيه خلق آدم، وفيه أدخل الجنة، وفيه
~~أخرج منها، ولا تقوم الساعة إلا في PageV00P000
# يوم الجمعة. "حم م1 ت عن أبي هريرة".
### | 21051- 
# خير يوم طلعت فيه الشمس يوم الجمعة، فيه خلق آدم وفيه أهبط، وفيه تيب
~~عليه، وفيه قبض، وفيه تقوم الساعة ما على الأرض من دابة إلا وهي تصبح يوم
~~الجمعة مصيخة حتى تطلع الشمس شفقا من الساعة إلا ابن آدم، وفيه ساعة لا
~~يصادفها عبد مؤمن وهو في الصلاة يسأل الله شيئا إلا أعطاه إياه.
# "مالك حم2 3 حب ك عن أبي هريرة".
### | 21052- 
# أضل الله عن الجمعة من كان قبلنا فكان لليهود يوم السبت، وكان للنصارى
~~يوم الأحد، فجاء الله بنا فهدانا ليوم الجمعة، فجعلت الجمعة والسبت والأحد،
~~وكذلك هم تبع لنا يوم القيامة نحن الآخرون من أهل الدنيا، والأولون يوم
~~القيامة المقضي لهم قبل الخلائق. "م3 ن ه عن حذيفة وأبي هريرة".
~~PageV00P000
### | 21053- 
# إن الله ليس بتارك أحدا من المسلمين يوم الجمعة إلا غفر له. "طس عن أنس".
### | 21054- 
# إن الملائكة ليقومون يوم الجمعة على أبواب المساجد معهم الصحف يكتبون
~~الناس الأول، والثاني والثالث، حتى إذا خرج ms2374 الإمام طويت الصحف.
# "حم ع طب والضياء عن أبي أمامة".
### | 21055- 
# إن هذا اليوم جعله الله عيدا للمسلمين، فمن جاء إلى الجمعة فليغتسل وإن
~~كان له طيب فليمس منه، وعليكم بالسواك. "مالك والشافعي عن عبيد بن السباق
~~مرسلا، ه عنه عن ابن عباس".
### | 21056- 
# يبعث الملائكة يوم الجمعة إلى أبواب المساجد، يكتبون الأول فالأول، فإذا
~~صعد الإمام على المنبر طويت الصحف. "طب عن أبي أمامة".
### | 21057- 
# تضاعف الحسنات يوم الجمعة. "طس عن أبي هريرة".
### | 21058- 
# على كل باب من أبواب المسجد ملكان يكتبان الأول فالأول فكرجل قدم بدنة،
~~وكرجل قدم بقرة، وكرجل قدم شاة، وكرجل قدم طيرا، وكرجل قدم بيضة، فإذا قعد
~~الإمام طويت الصحف. "حب عن أبي هريرة".
# PageV00P000
### | 21059- 
# ما من رجل يتطهر يوم الجمعة كما أمر ثم يخرج من بيته حتى يأتي الجمعة،
~~وينصت حتى يقضي صلاته إلا كان كفارة لما قبله من الجمعة. "ن عن سلمان"1
### | 21060- 
# من توضأ يوم الجمعة فأحسن الوضوء، ثم أتى الجمعة واستمع وأنصت غفر له ما
~~بينه وبين الجمعة الأخرى، وزيادة ثلاثة أيام ومن مس الحصى فقد لغا.
# "حم د ت2 عن أبي هريرة".
### | 21061- 
# إن يوم الجمعة سيد الأيام وأعظمها عند الله، وهو أعظم عند الله من يوم
~~الأضحى ويوم الفطر، فيه خمس خلال: خلق الله فيه آدم، وأهبط الله فيه آدم
~~إلى الأرض، وفيه توفى الله آدم، وفيه ساعة لا يسأل الله فيها العبد شيئا
~~إلا أعطاه إياه ما لم يسأل حراما، وفيه تقوم الساعة، وما من ملك مقرب ولا
~~سماء ولا أرض ولا رياح ولا جبال ولا بحر إلا وهن يشفقن من يوم الجمعة أن
~~تقوم فيه الساعة.
# "حم ه3 PageV00P000
# عن أبي لبابة بن عبد المنذر".
### | 21062- 
# عرضت علي الأيام فعرض علي فيها يوم الجمعة، فإذا هي كمرآة بيضاء، وإذا في
~~وسطها كالنكتة السوداء فقلت: ما هذه؟ قيل: الساعة. "طس عن أنس".
# "الإكمال"
### | 21063- 
# أتاني جبريل وفي يده كالمرآة البيضاء، فيها كالنكتة السوداء، فقلت: يا
~~جبريل ما هذه؟ قال: هذه الجمعة، قلت: وما الجمعة؟ قال: لكم فيها خير، ms2375 قلت:
~~وما لنا فيها؟ قال: تكون عيدا لك ولقومك من بعدك، وتكون اليهود والنصارى
~~تبعا لك، قلت: وما لنا فيها؟ قال: لكم فيها ساعة لا يوافقها عبد مسلم يسأل
~~الله فيها شيئا من الدنيا والآخرة هو له قسم إلا أعطاه إياه أو ليس له بقسم
~~إلا ادخر له عنده ما هو أفضل منه، أو يتعوذ من شر هو عليه مكتوب إلا صرف
~~عنه من البلاء ما هو أعظم منه، قلت: وما هذه النكتة فيها؟ قال: هي الساعة
~~وهي تقوم يوم الجمعة، وهو عندنا سيد الأيام ونحن ندعوه يوم القيامة يوم
~~المزيد، قلت: مم ذاك؟ قال: لأن ربك تبارك وتعالى اتخذ في الجنة واديا من
~~مسك أبيض، فإذا كان يوم الجمعة، هبط من عليين على كرسيه تبارك وتعالى، ثم
~~حف الكرسي بمنابر من
# PageV00P000
# نور، ثم يجيء النبيون حتى يجلسوا عليها، ثم حف المنابر بكراسي من ذهب، ثم
~~جاء الصديقون والشهداء حتى يجلسوا عليها، وينزل أهل الغرف حتى يجلسوا على
~~ذلك الكثيب1، ثم يتجلى لهم ربهم تبارك وتعالى، ثم يقول: سلوني أعطكم
~~فيسألونه الرضا، فيقول: رضائي أحلكم داري وأنالكم كرامتي، فسلوني أعطكم
~~فيسألونه الرضا، فيشهدهم أنه قد رضي عنهم، فيفتح لهم ما لم تر عين ولم تسمع
~~أذن، ولم يخطر على قلب بشر وذلكم مقدار انصرافكم من يوم الجمعة، ثم يرتفع
~~ويرتفع معه النبيون والصديقون والشهداء، ويرجع أهل الغرف إلى غرفهم وهي درة
~~بيضاء ليس فيها فصم2 ولا وصم3 أو درة حمراء أو زبرجدة خضراء فيها غرفها
~~وأبوابها مطروزة مطردة فيها أنهارها متدلية فيها ثمارها فليسوا إلى شيء
~~أحوج منهم إلى يوم الجمعة ليزدادوا إلى ربهم نظرا، وليزدادوا PageV07P715
# منه كرامة. "ش عن أنس".
### | 21064- 
# إذا كان يوم الجمعة نادت الطير الطير، والوحش الوحش والسباع السباع سلام
~~عليكم هذا يوم الجمعة. "الديلمي عن علي".
### | 21065- 
# أفضل الأيام عند الله يوم الجمعة وهو شاهد والمشهود يوم عرفة واليوم
~~الموعود يوم القيامة. "هب عن أبي هريرة".
### | 21066- 
# إن ليلة الجمعة ليلة غراء، ويومها يوم أزهر. "ابن السني في ms2376 عمل يوم وليلة
~~عن أنس".
### | 21067- 
# سيد الأيام عند الله يوم الجمعة، فيه خلق آدم أبوكم وفيه دخل آدم أبوكم
~~الجنة، وفيه خرج، وفيه تقوم الساعة. "طب عن ابن عمر".
### | 21068- 
# حج فقراء أمتي الجمعة. "عبد القادر بن عبد القاهر الجرجاني في جزئه عن
~~ابن عمر".
### | 21069- 
# سيد الأيام يوم الجمعة. "ش عن سعيد بن المسيب مرسلا".
### | 21070- 
# سيد الأيام يوم الجمعة، وأعظمها عند الله وأعظم عنده من يوم الفطر ويوم
~~الأضحى، وفيه خمس خلال: خلق الله تعالى فيه آدم، وأهبط الله فيه آدم إلى
~~الأرض، وفيه توفي آدم، وفيه ساعة لا يسأل العبد فيها شيئا إلا آتاه الله
~~إياه ما لم يسأل حراما، وفيه تقوم الساعة،
# PageV00P000
# ما من ملك مقرب ولا سماء ولا أرض ولا رياح ولا جبال ولا بحر إلا وهن
~~يشفقن من يوم الجمعة. "ش حم وابن سعد وابن قانع طب عن أبي لبابة البدري".
### | 21071- 
# سيد الأيام يوم الجمعة فيه خلق الله آدم، وفيه أدخل الجنة، وفيه أخرج
~~منها، ولا تقوم الساعة إلا يوم الجمعة. "ك هب عن أبي هريرة".
### | 21072- 
# لأي شيء سمي يوم الجمعة؟ لأن فيها طبعت طينة أبيك آدم وفيها الصعقة
~~والبعثة، وفيها البطشة، وفي آخر ثلاث ساعات منها ساعة من دعا الله فيها
~~استجيب له. "حم عن أبي هريرة".
### | 21073- 
# تضاعف الحسنات يوم الجمعة. "طس عن أبي هريرة".
### | 21074- 
# مه، إن الله لا يحب الفحش ولا التفحش، قالوا قولا فرددناه عليهم فلم
~~يضرنا شيئا، ولزمهم إلى يوم القيامة، إنهم لا يحسدونا على شيء كما يحسدونا
~~على الجمعة التي هدانا الله لها وضلوا عنها، وعلى القبلة التي هدانا الله
~~لها وضلوا عنها وعلى قولنا خلف الإمام: آمين. "حم عن عائشة".
### | 21075- 
# في سبعة أيام يوم اختاره الله تعالى على الأيام كلها: يوم الجمعة فيها
~~خلق الله السموات والأرض، وفيها قضى خلقهن، وفيها
# PageV00P000
# خلق الله الجنة والنار، وفيها خلق الله آدم، وفيها أهبطه من الجنة، وتاب
~~عليه، وفيها تقوم الساعة ليس شيء مما خلق الله إلا وهو يصيخ1 صبيحة ذلك
~~اليوم شفقا من ms2377 أن تقوم الساعة إلا الجن والإنس. "أبو الشيخ في العظمة عن
~~أبي هريرة".
### | 21076- 
# يوم الجمعة فيه خمس خصال: فيه خلق آدم، وفيه أهبط آدم إلى الأرض وفيه
~~توفى الله آدم، وفيه ساعة لا يسأل الله العبد فيها شيئا إلا آتاه ما لم
~~يسأل مأثما أو قطيعة رحم، وفيه تقوم الساعة، وما من ملك مقرب ولا سماء ولا
~~أرض ولا ريح ولا جبل ولا بحر إلا وهم مشفقون من يوم الجمعة أن تقوم الساعة
~~فيه. "هب عن سعد بن عبادة".
### | 21077- 
# لا تطلع الشمس ولا تغرب على يوم أفضل من يوم الجمعة، وما من دابة إلا وهي
~~تفزع يوم الجمعة إلا هذين الثقلين الجن والإنس. "حب عن أبي هريرة".
### | 21078- 
# ليس عند الله يوم ولا ليلة تعدل الليلة الغراء واليوم الأزهر. "ابن عساكر
~~عن أبي بكر". PageV00P000
### | 21079- 
# ليس من أعياد أمتي عيد أفضل من يوم الجمعة، وركعتان في يوم الجمعة أفضل
~~من ألف ركعة في غير يوم الجمعة، وتسبيحة في يوم الجمعة أفضل من ألف تسبيحة
~~في يوم الجمعة. "الديلمي عن أنس".
### | 21080- 
# إن يوم الجمعة وليلة الجمعة أربع وعشرون ساعة ليس منها ساعة إلا ولله
~~فيها ست مائة عتيق من النار كلهم قد استوجبوا النار. "ع عن أنس".
### | 21081- 
# ليلة الجمعة أربع وعشرون ساعة، لله تعالى في كل ساعة منها ست مائة ألف
~~عتيق من النار، كلهم قد استوجبوا النار. "الخليلي والرافعي عن أنس".
### | 21082- 
# ليس من يوم الجمعة إلا ولله عتقاء من النار ستمائة ألف ونيف إلى عشرين
~~ألفا كلهم قد استوجبوا النار. "الديلمي عن أنس".
### | 21083- 
# من مات يوم الجمعة أو ليلة الجمعة عوفي من عذاب القبر، وجرى له عمله.
~~"الشيرازي في الألقاب عن ابن عمر".
### | 21084- 
# من مات يوم الجمعة أو ليلة الجمعة أجير من عذاب القبر، وجاء يوم القيامة
~~وعليه طابع الشهداء. "حل عن جابر".
### | 21085- 
# ألا أخبركم بأهل الجنة؟ من لا يشغله عن الجمعة حر شديد، ولا برد شديد،
~~ولا ردغ. "الديلمي عن أنس".
# PageV00P000
### | 21086- 
# من صلى الجمعة كتبت له حجة متقبلة، فإن صلى العصر ms2378 كانت له عمرة، فإن يمسي
~~في مكانه لم يسأل الله شيئا إلا أعطاه إياه. "الديلمي عن أبي الدرداء".
### | 21087- 
# المسلم يوم الجمعة محرم، فإن صلى الجمعة فقد أحل، فإن جلس إلى أن يصلي
~~العصر كان كمن أتى بحجة وعمرة. "أبو إسحاق إبراهيم بن أحمد بن سافلا في
~~معجمه وابن النجار عن ابن عمر".
### | 21088- 
# الجمعة كفارة لما بينها وبين الجمعة التي قبلها وزيادة ثلاثة أيام، وذلك
~~أن الله قال: {من جاء بالحسنة فله عشر أمثالها} ، والصلوات كفارات لما
~~بينهن لأن الله تعالى قال: {إن الحسنات يذهبن السيئات} . "طب عن أبي مالك
~~الأشعري".
### | 21089- 
# الجمعة إلى الجمعة والصلوات الخمس كفارات لما بينهن لمن اجتنب الكبائر.
~~"محمد بن نصر عن أبي بكر".
### | 21090- 
# الجمعة إلى الجمعة، والصلوات الخمس كفارات لما بينهن ما اجتنب الكبائر،
~~الغسل يوم الجمعة كفارة، والمشي إلى الجمعة كل قدم منها كعمل عشرين سنة،
~~فإذا فرغ من صلاة الجمعة أجيز بعمل مائتي سنة. "هب عن أبي بكر".
# PageV00P000
### | الفصل الثاني: في وجوب الجمعة وأحكامها
# ...
# الفصل الثاني "في وجوب الجمعة وأحكامها"
### | 21091- 
# إن الله كتب عليكم الجمعة في مقامي هذا في ساعتي هذه في شهري هذا في عامي
~~هذا إلى يوم القيامة، من تركها من غير عذر مع إمام عادل أو إمام جائر، فلا
~~جمع له شمله ولا بورك له في أمره، ألا ولا صلاة له، ألا ولا حج له، ألا ولا
~~بر له، ألا ولا صدقة له. "طس عن أبي سعيد".
### | 21092- 
# يا أيها الناس توبوا إلى ربكم قبل أن تموتوا، وبادروا اليوم بالأعمال
~~الصالحة قبل أن تشتغلوا، وصلوا الذي بينكم وبين ربكم بكثرة ذكركم له وكثرة
~~الصدقة في السر والعلانية تؤجروا وتحمدوا وترزقوا وتنصروا وتجبروا، واعلموا
~~أن الله قد افترض عليكم الجمعة في مقامي هذا في يومي هذا في شهري هذا في
~~عامي هذا إلى يوم القيامة فريضة مكتوبة من وجد إليها سبيلا فمن تركها في
~~حياتي جحودا بها أو استخفافا بحقها وله إمام عادل أو جائر فلا جمع الله له
~~شمله ولا بارك له ms2379 في أمره ألا ولا صلاة له ألا ولا وضوء له، ألا ولا حج له،
~~ألا ولا صدقة له، ألا ولا زكاة له، ألا ولا صوم له ألا ولا وبر له، حتى
~~يتوب، ومن تاب تاب الله عليه ألا لا تؤمن امرأة رجلا، ولا يؤمن أعرابي
~~مهاجرا،
# PageV00P000
# ولا يؤمن فاجر مؤمنا إلا أن يقهره سلطان يخاف سيفه وسوطه. "ه هق عن
~~جابر"1
### | 21093- 
# الجمعة حق واجب على كل مسلم في جماعة إلا أربعة عبدا مملوكا أو امرأة أو
~~صبيا أو مريضا. "د2 ك عن طارق بن شهاب".
### | 21094- 
# الجمعة على من آواه الليل إلى أهله. "ت3 عن أبي هريرة".
### | 21095- 
# الجمعة واجبة إلا على امرأة أو صبي أو مريض أو عبد أو مسافر.
# "طب عن تميم الداري".
### | 21096- 
# خمسة لا جمعة عليهم: المرأة والمسافر والعبد والصبي وأهل البادية.
# "طس عن أبي هريرة".
### | 21097- 
# الجمعة على الخمسين رجلا وليس على ما دون الخمسين جمعة. "طب عن أبي
~~أمامة".
### | 21098- 
# إذا راح منا سبعون رجلا إلى الجمعة كانوا كسبعين موسى الذين وفدوا إلى
~~ربهم أو أفضل. "طس عن أنس". PageV00P000
### | 21099- 
# الجمعة واجبة على كل قرية، وإن لم يكن فيها إلا أربعة. "قط هق عن أم عبد
~~الله الدوسية".
### | 21100- 
# الجمعة على من سمع النداء. "د عن ابن عمرو"1
### | 21101- 
# إذا أذن المؤذن يوم الجمعة حرم العمل. "فر عن أنس"2
### | 21102- 
# الجمعة على كل مسلم إلا امرأة أو صبيا أو مملوكا. "الشافعي هق عن رجل من
~~بني وائل".
### | 21103- 
# رواح الجمعة واجب على كل محتلم. "ن عن حفصة".
### | 21104- 
# الرواح يوم الجمعة واجب على كل محتلم، والغسل كاغتساله من الجنابة. "طب
~~عن حفصة".
### | 21105- 
# على الخمسين جمعة ليس فيما دون ذلك. "قط عن أبي أمامة".
### | 21106- 
# على النساء ما على الرجال إلا الجمعة والجنائز والجهاد. "عب عن الحسن
~~مرسلا".
### | 21107- 
# على كل محتلم رواح الجمعة، وعلى كل من راح الجمعة PageV00P000
# الغسل. "د عن حفصة".
### | 21108- 
# من أدرك من الجمعة ركعة فليصل إليها أخرى. "ه ك عن أبي هريرة"1
### | 21109- 
# من أدرك من صلاة الجمعة ركعة فقد أدرك الصلاة.
# "ن ك2 عن ms2380 أبي هريرة".
### | 21110- 
# من أدرك ركعة من صلاة الجمعة أو غيرها فقد تمت صلاته. "ن ه عن ابن عمر".
### | 21111- 
# إذا صليتم الجمعة فصلوا بعدها أربعا. "د3 ه عن أبي هريرة".
### | 21112- 
# من كان منكم مصليا بعد الجمعة فليصل أربعا. "د4 ت عن أبي هريرة".
~~PageV00P000
### | 21113- 
# من أتى الجمعة والإمام يخطب كانت له ظهرا. "ابن عساكر عن ابن عمرو".
### | 21114- 
# إنما سميت الجمعة لأن آدم جمع فيها خلقه. "خط عن سلمان".
# "الإكمال"
### | 21115- 
# الجمعة واجبة إلا على ما ملكت أيمانكم أو ذي علة. "طب ق عن ابن عمر".
### | 21116- 
# الجمعة واجبة على كل قرية فيها إمام، وإن لم يكن فيها أربعة.
# "عد ق عن أم عبد الله الدوسية".
### | 21117- 
# الجمعة واجبة على كل حالم إلا أربعة: الصبي، والمملوك والمرأة والمريض.
~~"ش ق عن مولى لآل الزبير".
### | 21118- 
# الجمعة واجبة على كل قرية وإن لم يكونوا إلا ثلاثة رابعهم إمامهم.
# "الديلمي عن أم عبد الله الدوسية".
### | 21119- 
# رواح الجمعة واجب على كل محتلم، وعلى كل من راح إلى الجمعة غسل. "ن1 ق عن
~~ابن عمر عن حفصة". PageV00P000
### | 21120- 
# من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فعليه الجمعة يوم الجمعة إلا على مريض أو
~~مسافر أو امرأة أو صبي أو مملوك، ومن استغنى عنها بلهو أو تجارة استغنى
~~الله عنه والله غني حميد. "عد قط ق ز عن جابر".
### | 21121- 
# من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فعليه الجمعة يوم الجمعة إلا على امرأة
~~أو صبي، ومن استغنى بلهو أو تجارة استغنى الله عنه والله غني حميد. "طس عن
~~أبي هريرة".
### | 21122- 
# من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فعليه الجمعة يوم الجمعة، إلا على امرأة،
~~أو صبي، أو مملوك، أو مريض. "ش عن محمد بن كعب القرظي مرسلا".
### | 21123- 
# من كان يؤمن بالله واليوم الآخر، فعليه الجمعة يوم الجمعة إلا أن يكون
~~امرأة أو عبدا أو صبيا أو مريضا أو مسافرا، ومن استغنى عنها بلهو أو تجارة
~~استغنى الله عنه والله غني حميد. "قط في الأفراد عن ابن عباس".
### | 21124- 
# الجمعة على من آواه الليل. "الديلمي عن عائشة؛ لوين ms2381 في جزئه عن أنس
~~موقوفا".
### | 21125- 
# إذا اجتمع عيدان في يوم أجزأهم الأول. "د، ز عن أبي هريرة".
# PageV00P000
### | 21126- 
# قد اجتمع في يومكم هذا عيدان، فمن شاء منكم أجزأه من الجمعة فإنا مجمعون
~~إن شاء الله تعالى. "خط عن أبي هريرة".
### | 21127- 
# يا أيها الناس إنكم قد أصبتم خيرا وأجرا، فإنا مجمعون، فمن أراد أن يجمع
~~معنا فليجمع، ومن أراد أن يرجع إلى أهله فليرجع. "طب عن ابن عمر ه عن ابن
~~عباس؛ ه عن ابن عمر".
### | 21128- 
# من أدرك من الجمعة ركعة فليصل إليها أخرى. "ه ك ق عن أبي هريرة".
### | 21129- 
# من أدرك من الجمعة ركعة أضاف إليها أخرى، ومن أدركهم في التشهد صلى
~~أربعا. "ق حل عن أبي هريرة".
### | 21130- 
# قد اجتمع في يومكم هذا عيدان، فمن شاء أجزأه عن الجمعة، وإنا مجمعون1 إن
~~شاء الله. "د2 ه ك ق عن أبي هريرة". PageV00P000
# "الترهيب عن ترك الجمعة"
### | 21131- 
# لقد هممت أن آمر رجلا يصلي بالناس ثم أحرق على رجال يتخلفون عن الجمعة،
~~بيوتهم. "حم م1 عن ابن مسعود".
### | 21132- 
# ألا هل عسى أحدكم أن يتخذ الصبة من الغنم على رأس ميل أو ميلين فيتعذر
~~عليه الكلأ، فيرتفع ثم تجيء عليه الجمعة فلا يجيء ولا يشهدها وتجيء الجمعة
~~فلا يشهدها وتجيء الجمعة فلا يشهدها حتى يطبع على قلبه. "ه ك هب عن أبي
~~هريرة"2
### | 21133- 
# من ترك ثلاث جمع تهاونا بها طبع الله على قلبه. "حم 4 ك عن أبي الجعد"3
### | 21134- 
# لينتهين أقوام عن ودعهم الجمعات، أو ليختمن الله على قلوبهم، ثم ليكونن
~~من الغافلين. "حم4 ن ه عن ابن عباس وابن عمر". PageV00P000
### | 21135- 
# من ترك ثلاث جمعات من غير عذر كتب من المنافقين. "طب عن أسامة بن زيد".
### | 21136- 
# من ترك الجمعة ثلاث مرات متواليات من غير ضرورة طبع الله على قلبه. "حم ك
~~عن أبي قتادة؛ حم ن ه1 ك عن جابر".
### | 21137- 
# من ترك الجمعة من غير عذر، فليتصدق بدينار، فإن لم يجد فبنصف دينار. "حم
~~د ن ه2 حب ك عن سمرة".
### | 21138- 
# من ترك الجمعة بغير ms2382 عذر، فليتصدق بدرهم أو نصف درهم أو صاع أو مد. "هق عن
~~سمرة".
### | 21139- 
# من فاتته الجمعة بغير عذر فليتصدق بدرهم أو نصف درهم أو صاع حنطة، أو نصف
~~صاع. "د3 عن قدامة بن وبرة مرسلا".
# "الإكمال"
### | 21140- 
# لقد هممت أن آمر فتياني أن يجمعوا حزما من حطب PageV00P000
# ثم أنطلق فأحرق عليهم بيوتهم لا يشهدون الجمعة. "ق عن أبي هريرة".
### | 21141- 
# لينتهين أقوام عن ودعهم الجمعات، أو ليختمن الله على قلوبهم، ثم ليكونن
~~من الغافلين. "حم طس ق ه حب عن ابن عباس وابن عمر معا؛ وابن خزيمة وابن
~~عساكر عن أبي هريرة وأبي سعيد معا؛ ابن عساكر عن ابن عمر وأبي هريرة معا".
~~[م] مر برقم [21134] .
### | 21142- 
# لينتهين أقوام يسمعون النداء يوم الجمعة، ثم لا يأتونها أو ليطبعن الله
~~على قلوبهم. "طب حل عن كعب بن مالك".
### | 21143- 
# لينتهين أقوام عن تركهم الجمعات، أو ليختمن الله على قلوبهم، ثم ليكتبن
~~من الغافلين. "ابن النجار عن ابن عمر".
### | 21144- 
# من ترك الجمعة من غير ضرورة كتب منافقا في كتاب لا يمحى ولا يبدل.
~~"الشافعي ق في المعرفة عن ابن عباس".
### | 21145- 
# من ترك ثلاث جمع تهاونا من غير عذر طبع الله على قلبه.
# "ش حم د ت: حسن1 ن ه ع طب والبغوي والباوردي والحاكم في الكنى ك وأبو
~~نعيم في المعرفة؛ ق عن أبي الجعد الضمري. قال "خ": وما له غيره".
~~PageV00P000
### | 21146- 
# من ترك الجمعة ثلاثا من غير علة طبع الله على قلبه. "ابن عساكر عن أبي
~~هريرة".
### | 21147- 
# من ترك الجمعة ثلاث مرات من غير علة ولا مرض ولا عذر طبع الله على قلبه.
~~"المحاملي في أماليه والخطيب وابن عساكر عن عائشة".
### | 21148- 
# من ترك أربع جمع من غير عذر فقد نبذ الإسلام وراء ظهره. "الشيرازي في
~~الألقاب عن ابن عباس".
### | 21149- 
# من سمع النداء يوم الجمعة ولم يأتها، ثم سمع النداء، ثم لم يأتها طبع على
~~قلبه، فجعل قلب منافق. "طب هب عن ابن أبي أوفى".
### | 21150- 
# ألا هل عسى رجل يتخذ الصبة1 من غنم على رأس ميلين أو ms2383 ثلاثة فتأتي عليه
~~الجمعة فلا يشهدها، ثم تأتي عليه الجمعة فلا يشهدها، فيطبع الله على قلبه.
~~"عد هب عن ابن عمر".
### | 21151- 
# عسى رجل يحضر الجمعة وهو على قدر ميل من المدينة لا يحضر الجمعة، عسى رجل
~~تحضر الجمعة وهو على قدر ميلين من المدينة لا يحضر الجمعة، عسى رجل يكون
~~على قدر ثلاثة أميال من المدينة لا يحضر الجمعة فيطبع الله على قلبه. "هب
~~عن جابر". PageV00P000
### | 21152- 
# عسى أحدكم أن يتخذ الصبة من الغنم على رأس الميلين أو الثلاثة فتكون
~~الجمعة فلا يشهدها، ثم تكون الجمعة فلا يشهدها، ثم تكون الجمعة فلا يشهدها،
~~فيطبع الله على قلبه. "ش عن محمد بن عباد بن جعفر مرسلا".
### | 21153- 
# يتخذ أحدكم السائمة فيشهد الصلاة في الجماعة فيتعذر عليه سائمته فيقول:
~~لو طلبت لسائمتي مكانا هو أكلأ من هذا فيتحول ولا يشهد الجمعة فيتعذر عليه
~~سائمته فيقول، لو طلبت لسائمتي مكانا هو أكلأ من هذا فيتحول ولا يشهد
~~الجمعة ولا الجماعة فيطبع الله على قلبه.
# "حم في المسند [5/434] عن حارثة بن النعمان".
### | 21154- 
# يخرج أحدكم في غنيمة إلى حاشية القرية يكون فيها فيشهد الصلاة ويؤوب إلى
~~أهله حتى إذا أكل ما حوله وتعذرت عليه الأرض قال: لو ارتفعت إلى ردهة1 هي
~~أعفى كلأ من هذه فيرتفع ولا يشهد من الصلاة إلا الجمعة، حتى إذا أكل ما
~~حوله، وتعذرت عليه الأرض قال: لو ارتفعت إلى ردهة هي أعلى كلأ من هذه
~~فيرتفع حتى لا يشهد الصلوات الخمس، ولا يدري ما الجمعة حتى يطبع على قلبه.
~~"الحسن بن سفيان والبغوي وابن قانع، طب وأبو نعيم ق عن حارثة بن النعمان".
~~PageV00P000
### | 21155- 
# لا يزال العبد متهاونا بالجمعة حتى يغضب الله عليه. "الديلمي عن أبي
~~هريرة".
### | 21156- 
# من ترك الجمعة من غير عذر لم يكن له كفارة دون يوم القيامة. "الديلمي عن
~~أبي هريرة".
### | 21157- 
# من فاتته صلاة الجمعة فليتصدق بنصف دينار. "الخطيب عن عائشة".
### | 21158- 
# من فاتته الجمعة فليتصدق بدينار، فإن لم يجد فبنصف دينار.
# "حم ع طب حب ص عن سمرة بن ms2384 جندب"1 PageV00P000
### | الفصل الثالث"في آداب الجمعة"
### | 21159- 
# احضروا الجمعة، وادنوا من الإمام، فإن الرجل لا يزال يتباعد حتى يؤخر في
~~الجنة وإن دخلها. "حم د ك هق عن سمرة".
### | 21160- 
# احضروا الجمعة، وادنوا من الإمام، فإن الرجل ليتخلف على الجمعة حتى أنه
~~ليتخلف عن الجنة وأنه لمن أهلها. "حم هق والضياء عن سمرة".
### | 21161- 
# يحضر الجمعة ثلاثة نفر: رجل حضرها يلغو وهو حظه منها، ورجل حضرها يدعو
~~فهو رجل دعا الله عز وجل إن شاء الله أعطاه إن شاء منعه، ورجل حضرها بإنصات
~~وسكوت ولم يتخط رقبة مسلم، ولم يؤذ أحدا فهي كفارة إلى الجمعة التي تليها
~~وزيادة ثلاثة أيام، وذلك بأن الله يقول: {من جاء بالحسنة فله عشر أمثالها}
~~. "حم د1 عن ابن عمرو".
### | 21162- 
# إذا نعس أحدكم يوم الجمعة فليتحول إلى مقعد صاحبه وليتحول صاحبه إلى
~~مقعده. "هق والضياء عن سمرة". PageV00P000
### | 21163- 
# إذا جاء أحدكم يوم الجمعة والإمام يخطب فليصل ركعتين وليتجوز فيهما. "حم
~~ق1 د ن ه عن جابر".
### | 21164- 
# إذا صلى أحدكم الجمعة فلا يصل بعدها شيئا حتى يتكلم أو يخرج. "طب عن عصمة
~~بن مالك".
### | 21165- 
# إذا صلى أحدكم يوم الجمعة فليصل بعدها أربعا. "حم م2 ن عن أبي هريرة".
### | 21166- 
# إن الله تعالى وملائكته يصلون على أصحاب العمائم يوم الجمعة.
# "طب عن أبي الدرداء".
# "فضل التبكير"
### | 21167- 
# إذا كان يوم الجمعة قعدت الملائكة على أبواب المسجد فيكتبون من جاء من
~~الناس على قدر منازلهم، فرجل قدم جزورا، ورجل قدم بقرة، ورجل قدم شاة، ورجل
~~قدم دجاجة، ورجل قدم عصفورا ورجل قدم بيضة، فإذا أذن المؤذن، وجلس الإمام
~~على المنبر طووا الصحف، ودخلوا المسجد يستمعون الذكر.
# "حم والضياء عن أبي سعيد". PageV00P000
### | 21168- 
# إذا كان يوم الجمعة غدت الشياطين براياتها إلى الأسواق فيرمون الناس
~~بالترابيث أو الربائث ويثبطونهم عن الجمعة وتغدو الملائكة فتجلس على أبواب
~~المسجد فيكتبون الرجل من ساعة، والرجل من ساعتين، حتى يخرج الإمام، فإذا
~~جلس الرجل مجلسا يستمكن فيه من الاستماع والنظر فأنصت ولم يلغ كان له كفل
~~من أجر، وإن جلس مجلسا يستمكن ms2385 فيه من الاستماع والنظر فلغا ولم ينصت كان له
~~كفل من وزر، ومن قال يوم الجمعة لصاحبه: صه فقد لغا، فليس له من جمعته تلك
~~شيء. "حم د1 عن علي".
### | 21169- 
# تقعد الملائكة على أبواب المساجد يوم الجمعة فيكتبون الأول والثاني
~~والثالث حتى إذا خرج الإمام رفعت الصحف. "حم عن أبي أمامة".
### | 21170- 
# إنما مثل المهجر2 إلى الصلاة كمثل الذي يهدي البدنة ثم الذي على أثره
~~كالذي يهدي البقرة، ثم الذي على أثره كالذي يهدي الكبش، ثم الذي على أثره
~~كالذي يهدي الدجاجة، ثم الذي على أثره كالذي PageV00P000
# يهدي البيضة. "ن1 عن أبي هريرة".
### | 21171- 
# إذا كان يوم الجمعة كان على كل باب من أبواب المسجد ملائكة يكتبون الناس
~~على قدر منازلهم الأول فالأول، فإذا جلس الإمام طووا الصحف، وجاؤا يستمعون
~~الذكر، ومثل المهجر كمثل الذي يهدي بدنة، ثم كالذي يهدي بقرة، ثم كالذي
~~يهدي الكبش، ثم كالذي يهدي الدجاجة، ثم كالذي يهدي البيضة. "ق2 ن ه عن أبي
~~هريرة".
### | 21172- 
# ما على أحدكم إن وجد سعة أن يتخذ ثوبين ليوم الجمعة سوى ثوبي مهنته. "د3
~~عن يوسف بن عبد الله بن سلام؛ ه عن عائشة".
# "الإكمال"
### | 21173- 
# إن لكم في كل جمعة حجة، وعمرة، فالحجة الهجيرة للجمعة، والعمرة انتظار
~~العصر بعد الجمعة. "هب عن سهل بن سعد".
### | 21174- 
# إن لكم في كل جمعة حجة وعمرة، فالحجة التهجير للجمعة والعمرة انتظار
~~العصر بعد الجمعة. "عد ق وضعفه عن سهل بن سعد". PageV00P000
### | 21175- 
# إذا كان يوم الجمعة قعدت الملائكة على أبواب المسجد يكتبون الناس على قدر
~~منازلهم، فالمقدم جزورا، والمقدم بعيرا، والمقدم شاة، والمقدم طيرا،
~~والمقدم بيضة، وإذا خرج الإمام طويت الصحف. "ابن مردويه عن أبي هريرة".
### | 21176- 
# إذا كان يوم الجمعة قعدت الملائكة على أبواب المسجد يكتبون الناس، من جاء
~~من الناس على قدر منازلهم، فرجل قدم جزورا ورجل قدم بقرة، ورجل قدم شاة،
~~ورجل قدم دجاجة، ورجل قدم عصفورا، ورجل قدم بيضة، فإذا أذن المؤذن وجلس
~~الإمام على المنبر، طووا الصحف ودخلوا المسجد يستمعون الذكر. "حم والطحاوي ms2386
~~ض عن أبي سعيد".
### | 21177- 
# إن الله تعالى يبعث الملائكة يوم الجمعة على أبواب المساجد يكتبون القوم
~~الأول والثاني والثالث والرابع والخامس والسادس فإذا بلغوا السابع كانوا
~~بمنزلة من قرب العصافير. "طب عن واثلة".
### | 21178- 
# إن الملائكة على أبواب المسجد يكتبون الناس على منازلهم جاء فلان من ساعة
~~كذا وكذا، وجاء فلان من ساعة كذا وكذا جاء فلان والإمام يخطب، جاء فلان
~~فأدرك الصلاة، ولم يدرك الخطبة. "ش عن أبي هريرة".
# PageV00P000
### | 21179- 
# مثل الجمعة مثل قوم غشوا1 ملكا فنحر لهم الجزور ثم جاء قوم فذبح لهم
~~البقر، ثم جاء قوم فذبح لهم الغنم، ثم جاء قوم فذبح لهم النعام، ثم جاء قوم
~~فذبح لهم الوز، ثم جاء قوم فذبح لهم الدجاج ثم جاء قوم فذبح لهم العصافير.
# "ابن عساكر عن بشر بن عوف الدمشقي القرشي عن بكار بن تميم عن مكحول عن
~~واثلة، قال الذهبي في الميزان عن ابن حبان: هذه نسخة نحو مائة حديث كلها
~~موضوعة".
### | 21180- 
# المتعجل في الجمعة كالمهدي بدنة، والذي يليه كالمهدي بقرة ثم كالمهدي
~~شاة، ثم كالمهدي دجاجة. "طب عن أبي أمامة".
### | 21181- 
# المتعجل إلى الجمعة كالذي يهدي بدنة، ثم كالمهدي بقرة ثم كالمهدي شاة، ثم
~~كالمهدي طائرا. "ش عن أبي هريرة".
### | 21182- 
# المتعجل إلى الجمعة كالذي يهدي جزورا، ثم الذي يليه كالمهدي بقرة، ثم
~~كالمهدي شاة، فإذا جلس الإمام على المنبر طويت الصحف وجلسوا يستمعون الذكر.
~~"ابن زنجويه عن أبي هريرة".
### | 21183- 
# المهجر إلى الجمعة كالمهدي بدنة، ثم كالمهدي بقرة، ثم كالمهدي شاة، ثم
~~كالمهدي دجاجة. "طب عن أبي سمرة".
### | 21184- 
# تقعد الملائكة يوم الجمعة على أبواب المساجد يكتبون PageV00P000
# الناس على منازلهم، والناس فيه كرجل قدم بدنة، وكرجل قدم بقرة وكرجل قدم
~~شاة، وكرجل قدم دجاجة، وكرجل قدم عصفورا، وكرجل قدم بيضة. "ن1 عن أبي
~~هريرة".
### | 21185- 
# تقعد الملائكة على أبواب المساجد يوم الجمعة يكتبون مجيء الناس حتى يخرج
~~الإمام، فإذا خرج الإمام، طويت الصحف ورفعت الأقلام فتقول الملائكة: اللهم
~~إن كان مريضا فاشفه، وإن كان ضالا فاهده وإن كان عائلا فأغنه.
# "ق ms2387 عن ابن عمرو".
### | 21186- 
# إذا كان يوم الجمعة دفعت ألوية الحمد إلى الملائكة إلى كل مسجد يجمع فيه،
~~فيحضر جبريل المسجد الحرام مع كل ملك منهم كتاب وجوههم كالقمر ليلة البدر
~~معهم قراطيس فضة وأقلام ذهب يكتبون الناس على مراتبهم، فمن جاءه قبل خروج
~~الإمام كتب من السابقين، ومن جاء بعد خروج الإمام كتب شهد الخطبة، ومن جاء
~~بعد كتب شهد الجمعة، فإذا سلم الإمام تصفح الملك وجوه القوم، فإذا فقد
~~الرجل ممن كان يكتبه فيما خلا من السابقين قال: اللهم عبد فلان نكتبه فيما
~~خلا من السابقين لا ندري ما خلفه، اللهم إن كان مريضا فاشفه، وإن كان غائبا
~~فأحسن صحابته، وإن كان قبضته فارحمه ويؤمن الذين معه من الملائكة. "أبو
~~الشيخ في الثواب عن ابن عباس". PageV00P000
# "آداب متفرقة" من الإكمال
### | 21187- 
# مثل المؤمن يوم الجمعة كالمحرم لا يأخذ من شعره ولا من أظفاره حتى تنقضي
~~الصلاة، قيل: يا رسول الله متى تتأهب للجمعة؟ قال: يوم الخميس. "أبو الحسن
~~الصيقلي في أماليه والخطيب عن ابن عباس".
### | 21188- 
# النوم والنعاس في الجمعة من الشيطان، فإذا نعس أحدكم فليتحول.
# "ش عن الحسن مرسلا".
### | 21189- 
# إذا نعس أحدكم في المسجد يوم الجمعة فليتحول من مجلسه ذلك.
# "حم ش ت: حسن صحيح1 ك حب ق عن ابن عمر؛ طب عن سمرة".
### | 21190- 
# من قام من مجلسه يوم الجمعة وعاد فهو أحق به. "ق عن عروة مرسلا".
### | 21191- 
# من قال صبيحة الجمعة قبل صلاة الغداة: استغفر الله الذي لا إله إلا هو
~~الحي القيوم وأتوب إليه ثلاث مرات، غفر الله له ذنوبه ولو كانت أكثر من زبد
~~البحر. "ابن السني طس وابن عساكر وابن PageV00P000
# النجار عن أنس؛ وفيه خصيب بن عبد الرحمن الجزري، ضعفه أحمد ووثقه ابن
~~معين".
### | 21192- 
# إن الملائكة على أبواب المسجد يكتبون الناس على منازلهم جاء فلان من ساعة
~~كذا وكذا، جاء فلان من ساعة كذا وكذا، جاء فلان والإمام يخطب، جاء فلان
~~فأدرك الصلاة ولم يدرك الخطبة. "ش عن أبي هريرة".
### | 21193- 
# مثل الجمعة مثل قوم غشوا ملكا ms2388 فنحر لهم الجزور، ثم جاء قوم فذبح لهم
~~البقر، ثم جاء قوم فذبح لهم الغنم، ثم جاء قوم فذبح لهم النعام، ثم جاء قوم
~~فذبح لهم الوز، ثم جاء قوم فذبح لهم الدجاج ثم جاء قوم فذبح لهم العصافير.
# "ابن عساكر عن بشر بن عون الدمشقي القرشي عن بكار بن تميم عن مكحول عن
~~واثلة؛ قال الذهبي في الميزان عن ابن حبان: هذه نسخة نحو مائة حديث كلها
~~موضوعة".
### | 21194- 
# أتدرون ما يوم الجمعة؟ هو اليوم الذي جمع فيه أبوكم إني أخبركم عن يوم
~~الجمعة، ما من مسلم يتطهر ثم يمشي إلى المسجد، ثم ينصت حتى يقضي الإمام
~~صلاته إلا كانت له كفارة ما بينه وبين الجمعة التي قبلها ما اجتنبت
~~المقتلة. "هب عن سلمان".
### | 21195- 
# أتدري ما يوم الجمعة؟ لكني أدري ما يوم الجمعة لا يتطهر
# PageV00P000
# الرجل فيحسن طهوره، ثم يأتي الجمعة فينصت حتى يقضي الإمام صلاته إلا كانت
~~كفارة له ما بينه وبين الجمعة المقبلة ما اجتنبت المقتلة. "حم ن ص عن
~~سلمان".
### | 21196- 
# يا سلمان أتدري ما يوم الجمعة؟ قلت: الله ورسوله أعلم قال: يا سلمان يوم
~~الجماعة فيه جمع أبوك آدم، أو أبوكم وأنا أحدثك عن يوم الجمعة، ما من رجل
~~يتطهر يوم الجمعة كما أمر ثم يخرج من بيته حتى يأتي الجمعة فيقعد وينصت حتى
~~يقضي صلاته، إلا كانت كفارة لما قبله من الجمعة. "ك عن سلمان"1
### | 21197- 
# إذا تطهر الرجل فأحسن الطهور، ثم أتى الجمعة ولم يلغ ولم يجهل حتى ينصرف
~~الإمام كانت له كفارة لما بينها وبين الجمعة، وفي الجمعة ساعة لا يوافقها
~~رجل مؤمن يسأل الله عز وجل شيئا إلا أعطاه إياه، والمكتوبات كفارات لما
~~بينهن.
# "حم، وابن خزيمة عن أبي سعيد".
### | 21198- 
# من تطهر فأحسن الطهور، ثم أتى الجمعة فلم يله ولم يجهل كانت كفارة لما
~~بينها وبين الجمعة الأخرى، والصلوات الخمس كفارة لما بينهن، وفي الجمعة
~~ساعة لا يوافقها عبد مسلم يسأل الله عز وجل PageV00P000
# فيها خيرا إلا أعطاه. "ش وعبد بن حميد عن أبي ms2389 سعيد".
### | 21199- 
# يا سلمان ما يوم الجمعة؟ قلت: الله ورسوله أعلم ثلاثا، قال: سلمان يوم
~~الجمعة فيه جمع أبوك أو أبواك، ما من رجل يتطهر يوم الجمعة كما أمر ثم يخرج
~~من بيته حتى يأتي الجمعة فيقعد فينصت حتى يقضي صلاته إلا كانت كفارة لما
~~قبله من الجمعة. "طب عن سلمان".
### | 21200- 
# يا سلمان هل تدري ما يوم الجمعة؟ قلت: هو الذي جمع الله فيه أباك وأبويك،
~~قال: لا، ولكن أحدثك عن يوم الجمعة، ما من مسلم يتطهر ويلبس أحسن ثيابه
~~ويتطيب من طيب أهله، إن كان لهم طيب وإلا فالماء ثم يأتي المسجد، فينصت حتى
~~يخرج الإمام ثم يصلي إلا كانت كفارة له بينه وبين الجمعة الأخرى، ما اجتنبت
~~المقتلة، وذلك الدهر كله. "طب عن سلمان".
### | 21201- 
# يا معشر المسلمين ما على أحدكم أن يتخذ ثوبين لجمعته سوى ثوبي مهنته ويمس
~~من طيب إن كان لأهله وعليكم بالسواك. "هب عن أنس موقوفا".
### | 21202- 
# احضروا الذكر، وادنوا من الإمام، فإن الرجل لا يزال يتباعد حتى يؤخر في
~~الجنة وإن دخلها. "حم د1 هق ك عن سمرة". PageV00P000
### | الفصل الرابع"في محظورات الجمعة"
### | 21203- 
# إن الذي يتخطى رقاب الناس يوم الجمعة، ويفرق بين اثنين بعد خروج الإمام،
~~كان كالجار قصبه1 في النار. "حم طب ك عن الأرقم".
### | 21204- 
# اجلس فقد آذيت وآنيت2 قاله للذي تخطى يوم الجمعة. "حم د ن ك هق عن عبد
~~الله بن بسر؛ ه عن جابر".
### | 21205- 
# خروج الإمام للصلاة يوم الجمعة يقطع الصلاة، وكلامه يقطع الكلام. "هق عن
~~أبي هريرة".
### | 21206- 
# مثل الذي يتكلم يوم الجمعة والإمام يخطب، مثل الحمار يحمل أسفارا، والذي
~~يقول له: أنصت ليس له جمعة. "حم عن ابن عباس".
### | 21207- 
# من قال لصاحبه يوم الجمعة والإمام يخطب: أنصت فقد PageV00P000
# لغا. "ت ن عن أبي هريرة".
### | 21208- 
# نهى على الحبوة1 يوم الجمعة والإمام يخطب. "حم د2 ت ك عن معاذ بن أنس".
### | 21209- 
# إذا جاء أحدكم يوم الجمعة فلا يقيمن أحدا من مقعده ثم يقعد فيه.
# "الخرائطي في مكارم الأخلاق عن جابر".
### | 21210- 
# لا يقيمن أحدكم أخاه ms2390 يوم الجمعة، ثم يخالف إلى مقعده فيقعد فيه ولكن
~~يقول: افسحوا. "م عن جابر"3
# "الإكمال"
### | 21211- 
# إذا قال الرجل لصاحبه يوم الجمعة والإمام يخطب: أنصت فقد لغا حتى يقضي
~~الخطبة. "خط عن أبي هريرة". PageV00P000
### | 21212- 
# إذا دخل أحدكم المسجد والإمام على المنبر فلا صلاة ولا كلام حتى يفرغ
~~الإمام. "طب عن ابن عمر".
### | 21213- 
# من تكلم يوم الجمعة والإمام يخطب فهو كالحمار يحمل أسفارا والذي يقول له:
~~أنصت ليس له جمعة. "ش عن ابن عباس".
### | 21214- 
# من قال لصاحبه يوم الجمعة: أنصت والإمام يخطب فقد لغا. "ش عن عبيد الله
~~بن عبد الله مرسلا".
### | 21215- 
# لا يكلم أحدكم أخاه يوم الجمعة. "أبو عوانة عن جابر".
### | 21216- 
# صدق أبي فإذا سمعت إمامك يتكلم فأنصت حتى يفرغ. "حم عن أبي الدرداء".
### | 21217- 
# للمنصت الذي لا يسمع كأجر المنصت الذي يسمع. "عب عن عبد الرحمن بن أسلم
~~مرسلا؛ عب عن عثمان بن عفان موقوفا".
### | 21218- 
# من تخطى رقاب الناس بعد خروج الإمام، أو فرق بين اثنين كان كالجار قصبه
~~في النار. "طب عن عثمان بن الأزرق".
### | 21219- 
# الذي يتخطى رقاب الناس، ويفرق بين الإثنين يوم الجمعة بعد خروج الإمام
~~كالجار قصبه في النار. "أبو نعيم عن الأرقم بن الأرقم".
# PageV00P000
### | 21220- 
# يبطئ أحدكم ثم يتخطى رقاب الناس ويؤذيهم. "طس عن ابن عباس".
### | 21221- 
# اجلس فقد آذيت وآنيت الناس.
# "ه1 عن جابر" أن رجلا دخل المسجد يوم الجمعة ورسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يخطب فجعل يتخطى رقاب الناس فقال: فذكره. "حم د ن وابن خزيمة حب ك ق ض
~~عن عبد الله بن بسر".
### | 21222- 
# قد رأيتك تتخطى رقاب الناس وتؤذيهم، من آذى المسلمين فقد آذاني، ومن
~~آذاني فقد آذى الله عز وجل. "هب عن أنس".
# "آداب الخطبة"
# "الإكمال"
### | 21223- 
# إن قصر الخطبة، وطول الصلاة مئنة2 عن فقه الرجل، فأطيلوا الصلاة واقصروا
~~الخطبة، وإن من البيان سحرا، وإنه سيأتي بعدكم أقوام يطيلون الخطب ويقصرون
~~الصلاة. "البزار عن ابن مسعود". PageV00P000
# "سنة الجمعة" من الإكمال
### | 21224- 
# من كان مصليا بعد الجمعة فليصل أربعا، فإن عجل بأحدكم حاجة فليصل ركعتين.
~~"الخطيب ms2391 عن أبي هريرة".
### | 21225- 
# من كان مصليا فليصل قبلها أربعا وبعدها أربعا. "ابن النجار عن أبي
~~هريرة".
### | 21226- 
# من كان منكم مصليا بعد الجمعة فليصل أربعا، فإن كان له شغل فركعتين في
~~المسجد، وركعتين في البيت. "حب عن أبي هريرة".
# PageV00P000
### | الفصل الخامس: في غسيل يوم الجمعة
# ...
# الفصل الخامس "في غسل يوم الجمعة"
### | 21227- 
# من اغتسل يوم الجمعة فأحسن الغسل وتطهر فأحسن الطهور ولبس من أحسن ثيابه،
~~ومس ما كتب الله له من طيب أو دهن أهله ثم أتى المسجد، فلم يلغ ولم يفرق
~~بين اثنين غفر الله له ما بينه وبين الجمعة الأخرى.
# "حم ه1 ك عن أبي ذر".
### | 21228- 
# من اغتسل يوم الجمعة غسل الجنابة، ثم راح في الساعة الأولى فكأنما قرب
~~بدنة، ومن راح في الساعة الثانية، فكأنما قرب بقرة ومن راح في الساعة
~~الثالثة فكأنما قرب كبشا أقرن، ومن راح في الساعة الرابعة فكأنما قرب
~~دجاجة، ومن راح في الساعة الخامسة فكأنما قرب بيضة، فإذا خرج الإمام حضرت
~~الملائكة يستمعون الذكر. "ق 23 عن أبي هريرة".
### | 21229- 
# من اغتسل يوم الجمعة، ثم أتى الجمعة فصلى ما قدر له PageV00P000
# ثم أنصت حتى يفرغ الإمام من خطبته، ثم يصلي معه غفر له ما بينه وبين
~~الجمعة الأخرى وفضل ثلاثة أيام. "م عن أبي هريرة"1
### | 21230- 
# من اغتسل يوم الجمعة واستاك ومس من طيب إن كان عنده ولبس من أحسن ثيابه،
~~ثم خرج حتى أتى المسجد ولم يتخط رقاب الناس، ثم ركع ما شاء الله أن يركع،
~~ثم أنصت إذا خرج الإمام فلم يتكلم حتى يفرغ من صلاته كانت كفارة لما بينها
~~وبين الجمعة الأخرى. "حم د2 حب ك عن أبي سعيد وأبي هريرة".
### | 21231- 
# من اغتسل يوم الجمعة ومس من طيب امرأته إن كان لها ولبس من صالح ثيابه،
~~ثم لم يتخط رقاب الناس ولم يلغ عند الموعظة كانت كفارة لما بينهما، ومن لغا
~~وتخطى رقاب الناس كانت له ظهرا. "د عن ابن عمرو".
### | 21232- 
# إذا جاء أحدكم الجمعة فليغتسل وليستنظف. "ابن عساكر عن ابن عمر".
### | 21233- 
# إذا ms2392 راح أحدكم إلى الجمعة فليغتسل. "خ3 عن عمر". PageV00P000
### | 21234- 
# اغتسلوا يوم الجمعة واغسلوا رؤسكم، وإن لم تكونوا جنبا، ومسوا1 من الطيب.
~~"حم حب عن ابن عباس".
### | 21235- 
# أيها الناس إذا كان هذا اليوم فاغتسلوا وليمس أحدكم أفضل ما يجد من دهنه
~~وطيبه. "د ك عن ابن عباس".
### | 21236- 
# الغسل يوم الجمعة على كل حالم من الرجال، وعلى كل بالغ من النساء. "حب عن
~~ابن عمر".
### | 21237- 
# من أتى الجمعة فليغتسل. "حم ن ه2 عن عمر".
### | 21238- 
# من غسل3 يوم الجمعة واغتسل، ثم بكر PageV00P000
# وابتكر1 ومشى ولم يركب ودنا من الإمام واستمع فأنصت ولم يلغ، كان له بكل
~~خطوة يخطوها من بيته إلى المسجد عمل سنة أجر صيامها وقيامها. "حم 24 ك حب
~~عن أوس بن أوس".
### | 21239- 
# لا يغتسل رجل يوم الجمعة ويتطهر ما استطاع من الطهر ويدهن من دهنه أو يمس
~~من طيب بيته، ثم يخرج فلا يفرق بين اثنين، ثم يصلي ما كتب له، ثم ينصت إذا
~~تكلم الإمام إلا غفر له ما بينه وبين الجمعة الأخرى. "حم خ3 عن سلمان".
### | 21240- 
# غسل يوم الجمعة واجب على كل محتلم. "مالك حم د4 ن ه عن أبي سعيد".
### | 21241- 
# غسل يوم الجمعة واجب كوجوب غسل الجنابة. "الرافعي عن أبي سعيد".
~~PageV00P000
### | 21242- 
# اغتسلوا يوم الجمعة فإنه من اغتسل يوم الجمعة فله كفارة ما بين الجمعة
~~إلى الجمعة وزيادة ثلاثة أيام. "طب عن أبي أمامة".
### | 21243- 
# اغتسلوا يوم الجمعة ولو كأسا بدينار. "عد عن أنس ش عن أبي هريرة موقوفا".
### | 21244- 
# من اغتسل يوم الجمعة كان في طهارة إلى الجمعة الأخرى. "ك عن أبي قتادة".
### | 21245- 
# حق لله على كل مسلم أن يغتسل في سبعة أيام يوما يغسل رأسه وجسده. "ق عن
~~أبي هريرة".
### | 21246- 
# إن الغسل يوم الجمعة ليسل الخطايا من أصول الشعر استلالا.
# "طب عن أبي أمامة".
### | 21247- 
# على كل رجل مسلم في كل سبعة أيام غسل يوم وهو يوم الجمعة.
# "حم ن1 حب عن جابر".
### | 21248- 
# الغسل يوم الجمعة سنة. "طب حل عن ابن مسعود".
### | 21249- 
# الغسل واجب على مسلم في سبعة أيام شعره ms2393 وبشره. "طب عن ابن عباس".
~~PageV00P000
### | 21250- 
# الغسل يوم الجمعة واجب على كل محتلم، وأن يستن، وأن يمس طيبا إن وجد. "حم
~~ق1 د عن أبي سعيد".
### | 21251- 
# الغسل يوم الجمعة على كل محتلم، والسواك، ويمس من الطيب ما قدر عليه، ولو
~~من طيب المرأة إلا أن يكثر. "ن2 حب عن أبي سعيد".
### | 21252- 
# الغسل في هذه الأيام واجب: يوم الجمعة، ويوم الفطر ويوم النحر، ويوم
~~عرفة. "فر عن أبي هريرة".
### | 21253- 
# ثلاث حق على كل مسلم: الغسل يوم الجمعة، والسواك ويمس من طيب إن كان. "ش
~~عن رجل".
### | 21254- 
# من توضأ يوم الجمعة فبها ونعمت، ومن اغتسل فالغسل أفضل.
# "حم 3 وابن خزيمة عن سمرة"3 PageV00P000
# "الإكمال"
### | 21255- 
# يا معشر المسلمين من جاء منكم يوم الجمعة فليغتسل، وإن وجد طيبا فلا عليه
~~أن يمس منه، وعليكم بهذا السواك. "طب عن أبي أيوب".
### | 21256- 
# يا معشر المسلمين هذا يوم جعله الله لكم عيدا فاغتسلوا وعليكم بالسواك.
~~"ق عن أبي هريرة".
### | 21257- 
# إذا أتى أحدكم الجمعة فليغتسل. "د1 عن عمر؛ د ت ك عن أبي هريرة".
### | 21258- 
# إذا أراد أحدكم أن يأتي الجمعة فليغتسل. "م2 عن ابن عمر".
### | 21259- 
# إذا جاء أحدكم إلى الجمعة فليغتسل اغتساله من الجنابة. "أبو بكر العاقولي
~~في فوائده عن عمر".
### | 21260- 
# إذا جئتم الجمعة فاغتسلوا. "هب عن ابن عمر".
### | 21261- 
# اغتسلوا يوم الجمعة، ولو كأسا بدينار. "عد والديلمي عن أنس؛ ش عن أبي
~~هريرة موقوفا". PageV00P000
### | 1262- 
# إن من الحق على المسلمين أن يغتسل أحدهم يوم الجمعة، وأن يمس من طيب إن
~~كان عند أهله، فإن لم يكن عندهم طيب فإن الماء له طيب.
# "حم ت: حسن1 ش والطحاوي عن البراء".
### | 21263- 
# إن لله تعالى حقا على كل مسلم أن يغتسل كل سبعة أيام يوما فإن كان له طيب
~~مسه. "حب عن ابن عمر".
### | 21264- 
# إن لله تعالى حقا على كل مسلم من كل سبعة أيام يوما يغسل منه كل شيء، وأن
~~يستن2 وأن يمس طيبا إن كان له. "كر عن أبي هريرة".
### | 21265- 
# إن هذا يوم عيد جعله الله عيدا للناس، فمن جاء إلى ms2394 الجمعة فليغتسل وإن
~~كان له طيب فليمس منه، وعليكم بالسواك. "مالك والشافعي ش ق عن عبيد بن
~~السائب مرسلا؛ وأبو نعيم في كتاب السواك عن عبيد بن السباق عن ابن عباس؛
~~ابن عبد البر عن أبي هريرة وأبي سعيد؛ ق عن أنس". PageV00P000
### | 21266- 
# من أتى الجمعة من الرجال والنساء فليغتسل ومن لم يأتها فليس عليه غسل من
~~الرجال والنساء. "ق حب عن ابن عمر".
### | 21267- 
# من أتى الجمعة فتوضأ فبها ونعمت، ومن اغتسل فالغسل أفضل.
# "ابن جرير عن أبي سعيد وعن أبي هريرة وعن أنس".
### | 21268- 
# من اغتسل يوم الجمعة أخرجه الله من ذنوبه ثم قيل له: استأنف العمل.
~~"الديلمي عن ابن عمر".
### | 21269- 
# من اغتسل يوم الجمعة بنية وحسبة تنظفا للجمعة من غير جنابة كتب له بكل
~~شعرة يبلها من رأسه ولحيته وسائر جسده حسنة. "ك في تاريخه عن ابن عباس وأبي
~~هريرة".
### | 21270- 
# من جاء منكم إلى الجمعة فليغتسل. "الشيرازي في الألقاب عن عثمان؛ طب ن عن
~~ابن عمر".
### | 21271- 
# من حضر منكم الجمعة فليغتسل كغسله من الجنابة. "الخطيب عن أبي هريرة".
### | 21272- 
# من راح إلى الجمعة فليغتسل. "حب عن ابن عمر".
### | 21273- 
# الغسل يوم الجمعة واجب على كل محتلم. "ابن جرير في تهذيبه عن أبي سعيد
~~وعن أبي هريرة".
# PageV00P000
### | 21274- 
# من حق الجمعة السواك والغسل، ومن وجد طيبا فليمس منه.
# "طب عن سهل بن حنيف".
### | 21275- 
# ثلاث حق على كل مسلم: الغسل يوم الجمعة، والسواك ومس من الطيب إن كان. "ش
~~عن رجل من الصحابة".
### | 21276- 
# حق على كل مسلم يغتسل يوم الجمعة، ويتسوك ويمس من طيب إن كان لأهله. "حم
~~ق عن رجل من الأنصار من الصحابة".
### | 21277- 
# حق على كل مسلم في كل سبع غسل يوم، وذلك يوم الجمعة.
# "ش عن جابر وهو صحيح".
### | 21278- 
# حق على كل مسلم أن يغتسل في كل سبعة أيام، وأن يمس طيبا إن وجده. "حب عن
~~أبي هريرة".
### | 21279- 
# حق لله على كل مسلم أن يغتسل في كل سبعة أيام يوما يغسل فيه رأسه وجسده.
~~"خ1 عن أبي هريرة".
### | 21280- 
# على كل مسلم غسل ms2395 في سبعة أيام في كل جمعة. "حم وعبد بن حميد والطحاوي ص
~~عن جابر".
### | 21281- 
# غسل يوم الجمعة واجب على كل محتلم. "مالك حم PageV00P000
# والدارمي والشافعي، د، ن، م وابن الجارود وابن خزيمة والطحاوي، حب عن أبي
~~سعيد"1
### | 21282- 
# غسل الجمعة واجب على كل محتلم كغسل الجنابة. "حب عن أبي سعيد".
### | 21283- 
# غسل الجمعة واجب على كل مسلم. "البغوي عن
### | .... 
# ابن الدنيا
### | .... 
# "2
### | 21284- 
# لو أنكم تطهرتم ليومكم هذا. "خ حب عن عائشة"3
### | 21285- 
# يا أيها الناس إذا جئتم الجمعة فاغتسلوا، وليمس أحدكم من الطيب إن كان
~~عنده. "حم عن ابن عباس".
### | 21286- 
# يا سلمان أتدري ما الجمعة؟ فيها جمع أبوك آدم من اغتسل يوم الجمعة ثم أتى
~~المسجد غفر له. "طب عن سلمان".
### | 21287- 
# إن المسلم إذا اغتسل يوم الجمعة، ثم أقبل إلى المسجد لا يؤذي أحدا فإن لم
~~يجد الإمام خرج؛ صلى ما بدا له، وإن وجد الإمام PageV00P000
# قد خرج، جلس فاستمع فأنصت حتى يقضي الإمام جمعته وكلامه إن لم يغفر تلك
~~ذنوبه كلها أن تكون كفارة للجمعة التي قبلها. "حم عن نبيشة".
### | 21288- 
# من اغتسل يوم الجمعة لم يزل طاهرا إلى الجمعة الأخرى. "حب عن أبي قتادة".
### | 21289- 
# من اغتسل يوم الجمعة ولبس أحسن ثيابه وبكر ودنا كانت كفارة إلى الجمعة
~~الأخرى. "ابن منده وأبو نعيم كر عن يحيى بن عبد الرحمن بن حاطب بن أبي
~~بلتعة عن أبيه عن جده، قال ابن منده: غريب".
### | 21290- 
# من اغتسل يوم الجمعة كغسله من الجنابة ومسح من دهن أو طيب إن كان عنده
~~ولبس أحسن ما عنده من الثياب، ولم يفرق ما بين اثنين وأنصت للإمام إذا جاء،
~~غفر له ما بين الجمعتين. "ابن سعد عن أبي وديعة".
### | 21291- 
# من اغتسل يوم الجمعة فأحسن غسله، ثم مس من طيب بيته وادهن من دهنه، ولبس
~~من ثيابه، ثم أتى الجمعة فلم يفرق بين اثنين وصلى ما كتب له، فإذا خرج
~~الإمام أنصت، ثم استمع غفر له ما بينه وبين الجمعة الأخرى.
# "ط والدارمي حب وابن زنجويه طب ق عن سلمان".
# PageV00P000
### | 21292- 
# من ms2396 اغتسل يوم الجمعة، ولبس من أحسن ثيابه، ومس طيبا إن كان عنده، ثم مشى
~~إلى الجمعة وعليه السكينة، ولم يتخط أحدا ولم يؤذه ثم ركع ما قضي له، ثم
~~انتظر حتى ينصرف الإمام غفر له ما بين الجمعتين. "حم طب عن أبي الدرداء".
### | 21293- 
# من اغتسل يوم الجمعة فأحسن غسله، ولبس من صالح ثيابه ومس من طيب بيته أو
~~دهنه غفر له ما بينه وبين الجمعة الأخرى، وزيادة ثلاثة أيام من التي بعدها.
~~"حب عن أبي هريرة".
### | 21294- 
# من اغتسل يوم الجمعة كفرت عنه ذنوبه وخطاياه، فإذا أخذ في المشي إلى
~~الجمعة كتب له بكل خطوة عمل عشرين سنة حسنة، فإذا انصرف من الصلاة أجيز
~~بعمل مائتي سنة. "قط في العلل، وقال غير ثابت طب وابن النجار عن أبي بكر
~~وعمران بن حصين معا حم حب عن ابن الدرداء".
### | 21295- 
# إذا كان يوم الجمعة فغسل أحدكم رأسه، واغتسل وغدا وابتكر ودنا واستمع
~~وأنصت كان له بكل خطوة يخطوها صيام سنة. "طب عن أوس بن أوس".
### | 21296- 
# من غسل واغتسل، وغدا وابتكر ودنا من الإمام وأنصت ولم يلغ في يوم الجمعة
~~كتب الله له بكل خطوة خطاها إلى المسجد صيام سنة وقيامها.
# "طب عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة عن أبيه عن جده".
# PageV00P000
### | 21297- 
# من غسل واغتسل يوم الجمعة، وبكر وابتكر، ودنا من الإمام فأنصت له كان له
~~بكل خطوة يخطوها صيام سنة وقيامها، وذلك على الله يسير. "طب عن أوس بن
~~أوس".
### | 21298- 
# من غسل يوم الجمعة واغتسل، وغدا وابتكر، ودنا فاستمع وأنصت كان له كفلان
~~من الأجر. "طب عن أبي أمامة".
### | 21299- 
# من غسل واغتسل، وبكر وابتكر، وأتى الجمعة واستمع وأنصت، غفر له ما بينه
~~وبين الجمعة الأخرى. "الخطيب عن أبي هدبة عن أنس".
### | 21300- 
# من غسل واغتسل، وغدا وابتكر، ودنا وأنصت واستمع غفر له ما بينه وبين
~~الجمعة الأخرى وزيادة ثلاثة أيام، ومن مس الحصى فقد لغا. "ك وتعقب ق عن أوس
~~بن أوس".
### | 21301- 
# من فطرة الإسلام الغسل يوم الجمعة والاستنان والاستنشاق وأخذ الشارب، ms2397
~~وإعفاء اللحى، فإن المجوس تعفي شواربها وتحفي لحاها فخالفوهم، خذوا شواربكم
~~وأعفوا لحاكم. "حب عن أبي هريرة".
### | 21302- 
# من أصبح يوم الجمعة فغسل واغتسل، وبكر ومشى ولم يركب ودنا ولم يلغ، كان
~~له بكل خطوة عمل من أعمال البر: الصوم والصلاة. "طس عن أوس بن أوس".
# PageV00P000
### | الفصل السادس"في الساعة المرجوة في يوم الجمعة"
### | 21303- 
# التمسوا الساعة التي ترجى في يوم الجمعة بعد العصر إلى غيبوبة الشمس. "ت
~~عن أنس".
### | 21304- 
# إن في الجمعة ساعة لا يوافقها عبد مسلم وهو قائم يصلي يسأل الله فيها
~~خيرا إلا أعطاه إياه. "مالك حم، م، ن، ه عن أبي هريرة".
### | 21305- 
# في الجمعة ساعة لا يوافقها عبد يستغفر الله إلا غفر له. "ابن السني عن
~~أبي هريرة".
### | 21306- 
# لو دعا بهذا الدعاء على شيء بين المشرق والمغرب في ساعة من يوم الجمعة
~~لاستجيب لصاحبه: لا إله إلا أنت يا حنان يا منان يا بديع السموات والأرض يا
~~ذا الجلال والإكرام. "خط عن جابر".
### | 21307- 
# يوم الجمعة ثنتا عشرة ساعة، منها ساعة لا يوجد عبد مسلم يسأل الله شيئا
~~إلا آتاه الله إياه فالتمسوها آخر ساعة بعد العصر. "د1 ن ك عن جابر".
~~PageV00P000
### | 21308- 
# إن في الجمعة ساعة لا يسأل الله العبد فيها شيئا إلا آتاه الله إياه،
~~قالوا: يا رسول الله أية ساعة هي؟ قال: حين تقام الصلاة إلى الإنصراف منها.
# "ت1 ه عن عمرو بن عوف".
### | 21309- 
# إني كنت أعلمتها يعني الساعة التي في الجمعة، ثم أنسيتها كما أنسيت ليلة
~~القدر. "ه وابن خزيمة ك هب عن أبي سعيد".
### | 21310- 
# هي ما بين أن يجلس الإمام إلى أن تقضى الصلاة يعني ساعة الإجابة.
# "م د عن أبي موسى".
# "الإكمال"
### | 21311- 
# ابتغوا الساعة التي ترجى في الجمعة ما بين صلاة العصر إلى غيبوبة الشمس
~~وهي قدر هذا يقول قبضة. "طب عن أنس".
### | 21312- 
# التمسوا الساعة التي ترجى في يوم الجمعة بعد العصر إلى غيبوبة الشمس. "ت:
~~غريب ضعيف2 عن أنس". PageV00P000
### | 21313- 
# إن في الجمعة لساعة لا يوافقها عبد مسلم يسأل الله تعالى فيها خيرا إلا
~~أعطاه ms2398 إياه إذا تدلى نصف الشمس للغروب. "هب عن فاطمة الزهراء".
### | 21314- 
# إن في الجمعة لساعة لا يوافقها عبد مسلم وهو قائم يصلي يسأل الله فيها
~~خيرا إلا أعطاه وهي ساعة خفيفة. "مالك حم1 ن ه عن أبي هريرة".
### | 21315- 
# إن في الجمعة لساعة لا يسأل الله العبد فيها شيئا إلا أعطاه إياه.
# "الخطيب في المتفق والمفترق عن أبي هريرة".
### | 21316- 
# إن في الجمعة ساعة لا يوافقها عبد مؤمن وهو يصلي فيسأل الله فيها شيئا
~~إلا استجاب له، قيل: أية الساعة هي يا رسول الله؟ قال: ما بين صلاة العصر
~~إلى غروب الشمس. "الحاكم في الكنى عن أبي رزين العقيلي عن أبي هريرة".
### | 21317- 
# إن في الجمعة لساعة ما دعا الله فيها عبد مسلم بشيء إلا استجاب له. "ش عن
~~أبي هريرة". PageV00P000
### | 21318- 
# في الجمعة ساعة لا يوافقها مسلم قائم يصلي يسأل الله فيها خيرا إلا أعطاه
~~إياه. "هب عن أبي هريرة".
### | 21319- 
# فيه ساعة لا يدعو العبد فيها ربه إلا استجاب له ذلك حين يقوم الإمام. "طب
~~عن ميمونة بنت سعد".
### | 21320- 
# فيه ساعة لا يوافقها عبد مسلم وهو قائم يصلي يسأل الله شيئا إلا أعطاه
~~إياه. "مالك1 خ عن أبي هريرة".
# "أدعية بعد الجمعة" من الإكمال
### | 21321- 
# من قال بعد صلاة الجمعة وهو قاعد قبل أن يقوم من مجلسه: سبحان الله
~~وبحمده سبحان الله العظيم وبحمده وأستغفر الله مائة مرة غفر الله له مائة
~~ألف ذنب ولوالديه أربعة وعشرين ألف ذنب. "ابن السني والديلمي عن ابن عباس".
### | 21322- 
# من قال هؤلاء الكلمات يوم الجمعة سبع مرات فمات في ذلك اليوم دخل الجنة،
~~ومن قالها في ليلة الجمعة فمات تلك الليلة PageV00P000
# دخل الجنة، من قال: اللهم أنت ربي لا إله إلا أنت خلقتني، وأنا عبدك وابن
~~أمتك، وفي قبضتك، ناصيتي بيدك، أمسيت على عهدك ووعدك ما استطعت، أعوذ بك من
~~شر ما صنعت، أبوء بنعمتك علي وأبوء بذنبي، فاغفر لي ذنوبي إنه لا يغفر
~~الذنوب إلا أنت. "هب وابن النجار عن أنس".
### | 21323- 
# من قرأ بعد الجمعة بفاتحة الكتاب و ms2399 {قل هو الله أحد} و {قل أعوذ برب
~~الفلق} و {قل أعوذ برب الناس} حفظ ما بينه وبين الجمعة الأخرى. "ش عن أسماء
~~بنت أبي بكر".
# PageV00P000
### | الباب السابع: في صلاة النوافل
### | الفصل الأول: في الترغيب فيها
# ...
# الباب السادس"في صلاة النوافل" وفيه ثلاثة فصول
# الفصل الأول"في الترغيب فيها"
### | 21324- 
# إن لربكم في أيام دهركم نفحات فتعرضوا له لعله أن يصيبكم نفحة منها فلا
~~تشقون بعدها أبدا. "طب عن محمد بن مسلمة".
### | 21325- 
# اطلبوا الخير دهركم كله، وتعرضوا لنفحات الله، فإن لله نفحات من رحمته
~~يصيب بها من يشاء من عباده، وسلوا الله أن يستر عوراتكم وأن يؤمن روعاتكم.
~~"ابن أبي الدنيا في الفرج والحكيم هب حل عن أنس؛ هب عن أبي هريرة".
### | 21326- 
# السنة سنتان: سنة في فريضة، وسنة في غير فريضة، السنة التي في الفريضة،
~~أصلها في كتاب الله تعالى أخذها هدى وتركها ضلالة، والسنة التي أصلها ليس
~~في كتاب الله، الأخذ بها فضيلة وتركها ليس بخطيئة. "طس عن أبي هريرة".
# PageV00P000
### | 21327- 
# إن الله تعالى قال: من عادى لي وليا فقد آذنته بالحرب، وما تقرب إلي عبدي
~~بشيء أحب إلي مما افترضت عليه، ولا يزال عبدي يتقرب إلي بالنوافل حتى أحبه،
~~فإذا أحببته كنت سمعه الذي يسمع به وبصره الذي يبصر به، ويده التي يبطش بها
~~ورجله التي يمشي بها، وإن سألني لأعطينه وإن استعاذني لأعيذنه، وما ترددت
~~عن شيء أنا فاعله ترددي عن نفس المؤمن يكره الموت، وأنا أكره مساءته. "خ عن
~~أبي هريرة"1
### | 21328- 
# ركعتان خفيفتان مما تحقرون وتنقلون يزيدهما هذا في عمله أحب إليه من بقية
~~دنياكم. "ابن المبارك عن أبي هريرة".
### | 21329- 
# عليك بكثرة السجود، فإنك لا تسجد لله سجدة إلا رفعك الله بها درجة، وحط
~~عنك بها خطيئة. "حم م ت ه ن عن ثوبان وأبي الدرداء"2
### | 21330- 
# ما أذن الله لعبد في شيء أفضل من ركعتين يصليهما أو أكثر من ركعتين، وإن
~~البر ليذر فوق رأس العبد ما دام في صلاته وما تقرب العباد إلى الله عز وجل
~~بأفضل مما خرج ms2400 منه [يعني القرآن] . PageV00P000
# "حم ت1 عن أبي أمامة".
### | 21331- 
# ما أوتي عبد في هذه الدنيا خيرا له من أن يؤذن له في ركعتين يصليهما. "طب
~~عن أبي أمامة".
### | 21332- 
# ركعتان خفيفتان خير من الدنيا وما عليها، ولو أنكم تفعلون ما أمرتم به
~~لأكلتم غير أذرعاء2 ولا أشقياء. "سمويه طب عن أبي أمامة".
### | 21333- 
# فضل صلاة الرجل في بيته على صلاته حيث يراه الناس كفضل المكتوبة على
~~النافلة. "طب عن صهيب بن النعمان".
### | 21334- 
# الفريضة في المسجد، والتطوع في البيت. "ع عن عمر". PageV00P000
### | 21335- 
# من صلى ركعتين في خلاء لا يراه الناس إلا الله والملائكة كتب له براءة من
~~النار. "ابن عساكر عن جابر".
### | 21336- 
# تطوع الرجل في بيته يزيد على تطوعه عند الناس كفضل صلاة الرجل في جماعة
~~على صلاته وحده. "ش عن رجل".
### | 21337- 
# فإن أفضل الصلاة صلاة المرء في بيته إلا المكتوبة. "خ عن زيد بن ثابت".
### | 21338- 
# صلوا أيها الناس في بيوتكم، ولا تتركوا النوافل فيها. "قط في الأفراد عن
~~أنس وجابر".
### | 21339- 
# صلاة أحدكم في بيته أفضل من صلاته في مسجدي هذا إلا المكتوبة.
# "د1 عن زيد بن ثابت؛ ابن عساكر عن ابن عمر".
### | 21340- 
# أفضل صلاتكم في بيوتكم إلا المكتوبة. "ت2 عن زيد بن ثابت". PageV00P000
# "الإكمال"
### | 21341- 
# تعرضوا لله في أيامكم فإن لله عز وجل نفحات عسى أن يصيبكم منها واحدة لا
~~تشقون بعدها أبدا. "ابن النجار عن ابن عمر".
### | 21342- 
# لا ينتقص أحدكم من صلاته شيئا إلا أتمها الله من سبحته1 "حم عن رجل من
~~الأنصار".
### | 21343- 
# من صلى صلاة لم يتمها زيد عليها من سبحاته حتى تتم. "طب عن عبد الله بن
~~قرط".
### | 21344- 
# إن الله تعالى خلق النهار ثنتي عشرة ساعة، وأعد لكل ساعة منها ركعتين
~~يدرأ عنك ذنب تلك الساعة. "الديلمي من طريق عبد الملك بن هارون بن عنترة عن
~~أبيه عن جده عن أبي ذر".
### | 21345- 
# من صلى ركعتين في السر دفع الله عنه اسم النفاق. "أبو الشيخ عن ابن عمر".
### | 21346- 
# صلاة التطوع حيث لا يراه من الناس أحد مثل خمس وعشرين صلاة حيث يراه ms2401
~~الناس. "أبو الشيخ عن صهيب".
### | 21347- 
# خير صلاتكم صلاتكم في بيوتكم إلا صلاة الفريضة. "الخطيب في المتفق
~~والمفترق عن زيد بن ثابت، وقال ابن جوصا: PageV00P000
# لم يتابع إسماعيل بن أبان بن محمد بن حرى أحد على رفع هذا الحديث انتهى
~~هذا رواه إسماعيل عن أبي مسهر عبد الأعلى بن مسهر عن مالك وهو في الموطأ
~~موقوف؛ ولم يذكر إسماعيل هذا بجرح".
### | 21348- 
# ما ترى ما أقرب بيتي من المسجد؟ فلأن أصلي في بيتي أحب إلي من أن أصلي في
~~المسجد إلا أن تكون صلاة مكتوبة. "ابن سعد عن عبد الله بن سعد".
### | 21349- 
# صلاة أحدكم في بيته أفضل من صلاته في مسجدي هذا إلا المكتوبة.
# "ابن عساكر عن أبيه؛ طب عن زيد بن ثابت".
### | 21350- 
# يا أيها الناس إنما هذه الصلوات في البيوت. "ق عن كعب بن عجرة" أن النبي
~~صلى الله عليه وسلم صلى المغرب في مسجد بني عبد الأشهل فلما فرغ رأى الناس
~~يسبحون قال: فذكره.
### | 21351- 
# أفضل صلاتكم في بيوتكم إلا المكتوبة. "ت: حسن عن زيد بن ثابت".
### | 21352- 
# صلاة الليل والنهار ركعتان. "ش عن ابن عمر".
### | 21353- 
# صلاة الليل والنهار مثنى مثنى تسليم في كل ركعتين. "ابن جرير عن ابن
~~عمر".
### | 21354- 
# إذا صلى أحدكم المكتوبة فأراد أن يتطوع بشيء فليتقدم
# PageV00P000
# قليلا أو ليتأخر عن يمينه أو عن يساره.
# "عب عن عبد الرحمن بن سابط مرسلا وفيه ليث بن أبي سليم".
### | 21355- 
# أيعجز أحدكم إذا صلى فأراد أن يتطوع أن يتقدم أو يتأخر أو يتحول عن يمينه
~~أو عن يساره. "ق عن أبي هريرة".
### | 21356- 
# من صلى ركعتين ليلة الجمعة فقرأ فيهما بفاتحة الكتاب وخمس عشرة مرة {إذا
~~زلزلت الأرض} أمنه الله تعالى من عذاب القبر، ومن أهوال يوم القيامة.
# "أبو سعد الإدريسي في تاريخ سمرقند، وابن النجار والديلمي عن أنس".
### | 21357- 
# ركعتان خفيفتان مما تحقرون وتنقلون يزيدهما هذا في عمله أحب إليه من بقية
~~دنياكم. "ابن المبارك عن أبي هريرة" قال: مر النبي صلى الله عليه وسلم على
~~قبر دفن حديثا قال: فذكره.
### | 21358- 
# نعم ساعة السبحة ms2402 حين تزول الشمس عن كبد السماء، وهي صلاة المخبتين،
~~وأفضلها في شدة الحر. "قط في الأفراد والديلمي عن عوف بن مالك".
### | 21359- 
# إن أبواب السماء وأبواب الجنة تفتح في تلك الساعة يعني إذا زالت الشمس
~~فلا ترتج حتى تصلى هذه الصلاة فأحب أن يرفع عملي في أول عمل العابدين. "ابن
~~عساكر عن أبي أمامة عن أبي أيوب".
# PageV00P000
### | الفصل الثاني: في السنن والنوافل الراتبة
# ...
# الفصل الثاني " في السنن والنوافل الراتبة" وفيه ثلاثة فروع
# الفرع الأول "في السنن مجملة"
### | 21360- 
# من ثابر1 على اثنتي عشرة ركعة من السنة، بنى الله له بيتا في الجنة: أربع
~~ركعات قبل الظهر، وركعتين بعدها، وركعتين بعد المغرب، وركعتين بعد العشاء،
~~وركعتين قبل الفجر. "ت2 ن ه عن عائشة".
### | 21361- 
# من صلى ثنتي عشرة ركعة في كل يوم بنى الله له بيتا PageV00P000
# في الجنة: أربع ركعات قبل الظهر، واثنتان بعدها، واثنتان قبل العصر،
~~واثنتان بعد المغرب، واثنتان قبل الصبح. "ن1 حب ك عن أم حبيبة".
### | 21362- 
# ما من عبد مسلم توضأ فأسبغ الوضوء، ثم صلى لله في كل يوم وليلة ثنتي عشرة
~~ركعة تطوعا غير فريضة إلا بنى الله له بيتا في الجنة. "م2 عن أم حبيبة".
### | 21363- 
# من صلى في يوم وليلة ثنتي عشرة ركعة بنى الله له بيتا في الجنة: أربعا
~~قبل الظهر، وركعتين بعدها، وركعتين بعد المغرب، وركعتين بعد العشاء،
~~وركعتين قبل صلاة الغداة. "ت3 عن أم حبيبة".
### | 21364- 
# من صلى في يوم ثنتي عشرة ركعة بنى الله له بيتا في الجنة ركعتين قبل
~~الفجر، وركعتين قبل الظهر، وركعتين بعد الظهر، وركعتين قبل العصر، وركعتين
~~بعد المغرب، وركعتين بعد العشاء الآخرة. "ش ه عن أبي هريرة". PageV00P000
### | 21365- 
# أنا أنبئك بخبر رجل ربح؟ قال: ما هو يا رسول الله، قال: ركعتين بعد
~~الصلاة. "د1 عن رجل".
### | 21366- 
# بين كل أذانين صلاة لمن شاء. "حم ق 24 عن عبد الله بن مغفل".
### | 21367- 
# بين كل أذانين صلاة إلا المغرب. "البزار عن بريدة".
# "الإكمال"
### | 21368- 
# إن عند كل أذانين ركعتين ما خلا صلاة المغرب.
# "قط عن عبد ms2403 الله بن بريدة عن أبيه أو عن ابن بريدة عن عبد الله بن مغفل
~~المزني قال قط: وهو المحفوظ".
### | 21369- 
# بين كل أذانين صلاة، بين كل أذانين صلاة، بين كل أذانين صلاة لمن شاء.
~~"حم خ د ت ن عن عبد الله بن بريدة عن عبد الله بن مغفل المزني".
### | 21370- 
# من ثابر على اثنتي عشرة ركعة من السنة بنى الله له بيتا في الجنة أربع
~~ركعات قبل الظهر، وركعتين بعدها، وركعتين بعد PageV00P000
# المغرب، وركعتين بعد العشاء، وركعتين قبل الفجر. "ش ت: غريب ن ه وابن
~~جرير عن عائشة".
### | 21371- 
# أيما رجل تطوع في يوم اثنتي عشرة ركعة سوى المكتوبة كان له على الله حقا
~~واجبا بيتا في الجنة. "ابن جرير عن أم حبيبة".
### | 21372- 
# من صلى في يوم اثنتي عشرة ركعة حرم الله لحمه على النار.
# "ع ض عن أنس".
### | 21373- 
# من صلى في اليوم والليلة اثنتي عشرة ركعة تطوعا بنى الله له بيتا في
~~الجنة."حم ش وابن زنجويه م1 ن د ه وابن جرير عن أم حبيبة؛ ن عق عن أبي
~~هريرة؛ حم طب عن أم موسى".
### | 21374- 
# من صلى ثنتي عشرة ركعة من النهار يحافظ عليهن بنى الله له بيتا في الجنة.
~~"ابن النجار عن عائشة".
### | 21375- 
# من صلى في يوم ثنتي عشرة ركعة بنى الله له بيتا في الجنة ومن بنى لله
~~مسجدا بنى الله له بيتا في الجنة. "طب عن أم حبيبة".
### | 21376- 
# من صلى ثنتي عشرة ركعة مع صلاة النهار بنى الله له بيتا في الجنة.
# "كر عن أم حبيبة". PageV00P000
### | 21377- 
# ما من رجل يصلي ثنتي عشرة ركعة غير الفريضة إلا بنى الله له بيتا في
~~الجنة. "حب عن أم حبيبة".
# الفرع الثاني "في قيام الليل"
### | 21378- 
# يعقد الشيطان على قافية رأس أحدكم إذا هو نام ثلاث عقد يضرب مكان كل
~~عقدة، عليك ليل طويل فارقد، فإن استيقظ فذكر الله انحلت عقدة، فإن توضأ
~~انحلت عقدة، فإن صلى انحلت عقده كلها فأصبح نشيطا طيب النفس، وإلا أصبح
~~خبيث النفس كسلان. "حم ق1 د ن ms2404 ه عن أبي هريرة".
### | 21379- 
# أفضل الصلاة نصف الليل، وقليل فاعله. "هب عن أبي ذر".
### | 21380- 
# أفضل الصلاة جوف الليل الأوسط. "ش عن الحسن مرسلا".
### | 21381- 
# من تعار2 من الليل فقال حين يستيقظ: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له
~~الملك وله الحمد، يحي ويميت بيده الخير وهو على PageV00P000
# كل شيء قدير، سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر ولا حول
~~ولا قوة إلا بالله، ثم قال: اللهم اغفر لي أو دعا استجيب له، فإن قام
~~فتوضأ، ثم صلى قبلت صلاته. "حم، خ1 د، ت، ه عن عبادة بن الصامت".
### | 21382- 
# يا عبد الله لا تكن مثل فلان كان يقوم الليل، فترك قيام الليل.
# "حم ق2 ن ه عن ابن عمرو".
### | 21383- 
# إذا استيقظت فصل. "حم د حب ك عن أبي سعيد".
### | 21384- 
# إذا رد الله على العبد المسلم روحه من الليل فسبحه وحمده واستغفره، غفر
~~له ما تقدم من ذنبه، وإن هو قام فتوضأ وصلى وذكره واستغفره ودعا تقبل منه.
~~"ابن السني والخرائطي في مكارم الأخلاق عن أبي هريرة".
### | 21385- 
# إذا قام أحدكم من الليل فليصل ركعتين خفيفتين، [ثم ليطول بعد ما شاء] .
~~"د3 عن أبي هريرة". PageV00P000
### | 21386- 
# قيام الليل فريضة على حامل القرآن ولو ركعتين. "فر عن جابر".
### | 21387- 
# من قام بعشر آيات لم يكتب من الغافلين، ومن قام بمائة كتب من القانتين،
~~ومن قام بألف آية كتب من المقنطرين1 "ه حب عن ابن عمرو".
### | 21388- 
# أتاني جبريل فقال: يا محمد عش ما شئت فإنك ميت، واحبب من أحببت فإنك
~~مفارقه، واعمل ما شئت فإنك مجزي به واعلم أن شرف المؤمن قيامه بالليل، وعزه
~~استغناؤه عن الناس. "الشيرازي في الألقاب ك هب عن سهل بن سعد؛ هب عن جابر؛
~~حل عن علي".
### | 21389- 
# قالت أم سليمان بن داود لسليمان: يا بني لا تكثر النوم بالليل فإن كثرة
~~النوم بالليل تترك الإنسان فقيرا يوم القيامة. "ه هب عن جابر"2 PageV00P000
### | 21390- 
# ما من امرئ يكون له صلاة بالليل فيغلبه عليها نوم إلا كتب الله تعالى له
~~أجر ms2405 صلاته، وكان نومه عليه صدقة. "د ن عن عائشة".
### | 21391- 
# من أتى فراشه وهو ينوي أن يقوم يصلي من الليل فغلبته عينه حتى يصبح كتب
~~له ما نوى، وكان نومه صدقة عليه من ربه. "ن ه حب ك عن أبي الدرداء".
### | 21392- 
# من قرأ بمائة آية في ليلة كتب له قنوت ليلة. "حم ن عن تميم".
### | 21393- 
# من قرأ في ليلة مائة آية لم يكتب من الغافلين. "ك عن أبي هريرة".
### | 21394- 
# من كثرت صلاته بالليل حسن وجهه بالنهار. "ه1 عن جابر". PageV00P000
### | 21395- 
# لا تدعن صلاة الليل ولو حلب شاة. "طس عن جابر".
### | 21396- 
# أفضل الساعات جوف الليل الآخر. "طب عن عمرو بن عبسة".
### | 21397- 
# أفضل الصلاة بعد الصلاة المكتوبة الصلاة في جوف الليل، وأفضل الصيام بعد
~~شهر رمضان صيام شهر الله المحرم. "م، 4 عن أبي هريرة والرؤياني في مسنده طب
~~عن جندب".
### | 21398- 
# إن الله تعالى يمهل حتى إذا كان ثلث الليل الآخر، نزل إلى السماء الدنيا
~~فنادى هل من مستغفر؟ هل من تائب؟ هل من سائل؟ هل من داع حتى ينفجر الفجر.
~~"حم م1 عن أبي سعيد وأبي هريرة معا".
### | 21399- 
# الصبحة2 تمنع الرزق. "عم عد هب عن عثمان حب عن أنس".
### | 21400- 
# إذا استيقظ الرجل من الليل وأيقظ أهله وصليا ركعتين كتبا من الذاكرين
~~الله كثيرا والذاكرات. "د ن حب ك عن أبي هريرة وأبي سعيد معا". PageV00P000
### | 21401- 
# إن الله تعالى جعل لكل نبي شهوة وإن شهوتي في قيام الليل إذا قمت، فلا
~~يصلين أحد خلفي، وإن الله جعل لكل نبي طعمة، وإن طعمتي هذا الخمس، فإذا
~~قبضت فهو لولاة الأمر من بعدي. "طب عن ابن عباس".
### | 21402- 
# إن في الليل لساعة لا يوافقها عبد مسلم يسأل الله تعالى فيها خيرا من أمر
~~الدنيا والآخرة إلا أعطاه إياه وذلك كل ليلة. "حم، م عن جابر".
### | 21403- 
# رحم الله رجلا قام من الليل فصلى وأيقظ امرأته فصلت فإن أبت نضح في وجهها
~~الماء، رحم الله امرأة قامت من الليل فصلت وأيقظت زوجها فصلى، فإن أبى نضحت
~~في وجهه الماء. "حم ms2406 د1 ن ه حب ك عن أبي هريرة".
### | 21404- 
# ركعتان في الليل يكفران الخطايا. "فر عن جابر".
### | 21405- 
# ركعتان يركعهما ابن آدم في جوف الليل الآخر خير له من الدنيا وما فيها،
~~ولولا أن أشق على أمتي لفرضتهما عليهم. "ابن نصر عن حسان بن عطية مرسلا".
~~PageV00P000
### | 21406- 
# شرف المؤمن صلاته بالليل وعزه استغناؤه عما في أيدي الناس.
# "عق خط عن أبي هريرة".
### | 21407- 
# صلوا من الليل صلوا أربعا صلوا ركعتين، ما من أهل بيت يعرف لهم صلاة من
~~الليل إلا ناداهم مناد: يا أهل البيت قوموا لصلاتكم. "ابن نصر هب عن الحسن
~~مرسلا".
### | 21408- 
# عليكم بصلاة الليل ولو ركعة واحدة. "حم في الزهد وابن نصر طب عن ابن
~~عباس".
### | 21409- 
# عليكم بقيام الليل، فإنه دأب الصالحين قبلكم وقربة إلى الله تعالى ومنهاة
~~عن الإثم، وتكفير للسيئات، ومطردة للداء عن الجسد.
# "حم ت1 ك هق عن بلال؛ ت ك هق عن أبي أمامة؛ ابن عساكر عن أبي الدرداء؛ طب
~~عن سلمان؛ ابن السني عن جابر".
### | 21410- 
# سبحان الله ماذا أنزل الليلة من الفتن؟ وماذا فتح من الخزائن؟ أيقظوا
~~صواحب الحجر فرب كاسية2 في الدنيا عارية PageV00P000
# في الآخرة. "حم خ1 ت عن أم سلمة". PageV07P787
### | 21411- 
# فضل صلاة الليل على صلاة النهار كفضل صدقة السر على صدقة العلانية. "ابن
~~المبارك طب حل عن ابن مسعود".
### | 21412- 
# صلاة الليل مثنى مثنى فإذا خشي أحدكم الصبح صلى ركعة واحدة توتر له ما قد
~~صلى. "مالك حم ق1 4 عن ابن عمر".
### | 21413- 
# صلاة الليل مثنى مثنى، فإذا خفت الصبح فأوتر بواحدة فإن الله وتر يحب
~~الوتر. "ابن نصر طب عن ابن عمر".
### | 21414- 
# صلاة الليل والنهار مثنى مثنى. "حم 4 عن ابن عمر".
### | 21415- 
# صلاة الليل مثنى مثنى، وجوف الليل أجوبه دعوة. "ابن نصر طب عن عمرو بن
~~عبسة".
### | 21416- 
# صلاة الليل مثنى مثنى، والوتر ركعة من آخر الليل. "طب عن ابن عباس".
### | 21417- 
# صلاة الليل مثنى مثنى، والوتر ركعة، وتشهد في كل PageV00P000
# ركعتين وتبأس، وتمسكن، وتقنع يديك وتقول، اللهم اغفر لي، فمن لم يفعل ذلك
~~فهو خداج. "حم ms2407 د1 ت ه عن المطلب بن أبي وداعة".
### | 21418- 
# إذا استيقظ أحدكم فليقل: الحمد لله الذي رد علي روحي وعافاني في جسدي،
~~وأذن لي بذكره. "ابن السني عن أبي هريرة".
### | 21419- 
# إن أحب ما يقول العبد إذا استيقظ من نومه: سبحان الذي يحيي الموتى وهو
~~على كل شيء قدير. "خط عن ابن عمر".
### | 21420- 
# إذا قام أحدكم من الليل فاستعجم القرآن على لسانه فلم يدر ما يقول
~~فليضطجع. "حم م2 د ه عن أبي هريرة".
### | 21421- 
# إذا قام أحدكم من الليل فليفتح صلاته بركعتين خفيفتين. "حم م عن أبي
~~هريرة".
### | 21422- 
# إذا نعس أحدكم وهو يصلي فليرقد حتى يذهب عنه PageV00P000
# النوم، فإن أحدكم إذا صلى وهو ناعس لا يدري لعله يستغفر فيسب نفسه.
# "مالك ق د ت ه عن عائشة".
### | 21423- 
# إذا نعس أحدكم وهو يصلي فلينصرف فلينم حتى يعلم ما يقول.
# "حم خ ن عن أنس".
### | 21424- 
# إذا نعس أحدكم وهو يصلي فلينصرف لعله يدعو على نفسه وهو لا يدري. "ن حب
~~عن عائشة".
# "الإكمال"
### | 21425- 
# ما زال جبريل يوصيني بقيام الليل حتى ظننت أن خيار أمتي لن يناموا من
~~الليل إلا قليلا. "الديلمي عن أنس".
### | 21426- 
# ركعتان في جوف الليل يكفران الخطايا. "ك في تاريخه عن جابر".
### | 21427- 
# لا بد من صلاة بليل، ولو حلب ناقة، ولو حلب شاة وما كان بعد صلاة عشاء
~~الآخرة فهو من الليل. "طب وأبو نعيم عن إياس بن معاوية المزني".
### | 21428- 
# عليكم بقيام الليل، فإنه دأب الصالحين قبلكم، وإن قيام الليل قربة إلى
~~الله ومنهاة عن الإثم، وتكفير للسيئات، ومطردة للداء عن الجسد.
# "حم ت ك ق وابن السني وأبو نعيم في الطب عن أبي
# PageV00P000
# إدريس الخولاني عن بلال، وقال ت: غريب لا يصح؛ ت وابن جرير وابن خزيمة
~~وأبو نعيم ك ق عن أبي إدريس عن أبي أمامة. قال ت: وهذا أصح من حديث أبي
~~إدريس عن بلال؛ ابن عساكر عن أبي إدريس عن أبي الدرداء؛ ابن السني عن
~~جابر".
### | 21429- 
# عليكم بقيام الليل فإنه دأب الصالحين قبلكم، وهو قربة إلى ربكم ومكفرة ms2408
~~للسيئات، ومنهاة عن الإثم. "طس عن أبي أمامة".
### | 21430- 
# عليكم بقيام الليل فإنه دأب الصالحين قبلكم ومقربة إلى الله، ومرضاة
~~للرب، ومكفرة للسيئات، ومنهاة عن الإثم، ومطردة للداء عن الجسد.
# "طب وابن السني وأبو نعيم؛ هب وابن عساكر عن سلمان".
### | 21431- 
# عليكم بصلاة الليل ولو ركعة واحدة، فإن صلاة الليل منهاة عن الإثم،
~~وتطفيء غضب الرب تبارك وتعالى، وتدفع عن أهلها حر النار يوم القيامة، وإن
~~أبغض الخلق إلى الله ثلاثة: الرجل يكثر النوم بالنهار ولم يصل من الليل
~~شيئا، والرجل يكثر الأكل ولا يسمي الله على طعامه ولا يحمده، والرجل يكثر
~~الضحك من غير عجب فإن كثرة الضحك تميت القلب، وتورث الفقر. "الديلمي عن ابن
~~عمر".
# PageV00P000
### | 21432- 
# أفضل الصلاة بعد المكتوبة قيام الليل. "ابن جرير عن أبي هريرة".
### | 21433- 
# أفضل الصلاة بعد المفروضة الصلاة في جوف الليل. "ابن جرير عن جندب
~~البجلي".
### | 21434- 
# إن أفضل الصلاة بعد الفريضة الصلاة في جوف الليل، وإن أفضل الصيام بعد
~~شهر رمضان لشهر الله الذي يدعونه المحرم. "ابن زنجويه حل عن جندب البجلي".
### | 21435- 
# ركعتان يركعهما ابن آدم جوف الليل الأخير، خير له من الدنيا وما فيها،
~~ولولا أن أشق على أمتي لفرضتهما عليهم. "آدم في الثواب وأبو نصر عن حسان بن
~~عطية مرسلا؛ الديلمي عن ابن عمر".
### | 21436- 
# أفضل الليل جوف الليل الآخر، ثم الصلاة مقبولة إلى صلاة الفجر، ثم لا
~~صلاة إلى طلوع الشمس، ثم الصلاة مقبولة إلى صلاة العصر، ثم لا صلاة حتى
~~تغرب الشمس، قيل: يا رسول الله كيف صلاة الليل؟ قال: مثنى مثنى قيل: كيف
~~صلاة النهار؟ قال: أربعا أربعا، ومن صلى على صلاة كتب الله له قيراطا،
~~والقيراط مثل أحد، وإن العبد إذا قام يتوضأ فغسل كفيه خرجت ذنوبه من كفيه،
~~ثم إذا مضمض واستنشق خرجت ذنوبه من خياشيمه، ثم إذا غسل وجهه
# PageV00P000
# خرجت ذنوبه من وجهه وسمعه وبصره، ثم إذا غسل ذراعيه خرجت ذنوبه من
~~ذراعيه، ثم إذا مسح برأسه خرجت ذنوبه من رأسه، ثم إذا غسل رجليه خرجت ذنوبه
~~من رجليه، ثم ms2409 إذا قام إلى الصلاة خرج من ذنوبه كيوم ولدته أمه. "عب عن
~~علي".
### | 21437- 
# رحم الله رجلا قام من الليل فصلى ثم أيقظ أهله فصلوا رحم الله امرأة قامت
~~من الليل فصلت، ثم أيقظت زوجها فصلى. "ش عن الحسن مرسلا".
### | 21438- 
# رحم الله رجلا قام من الليل فصلى، وأيقظ امرأته فصلت، فإن أبت نضح في
~~وجهها الماء، رحم الله امرأة قامت من الليل فصلت وأيقظت زوجها فصلى فإن أبى
~~نضحت في وجهه الماء. "حم د ن ه وابن جرير ك ق حب عن أبي هريرة".
### | 21439- 
# ما من رجل يستيقظ من الليل فيوقظ امرأته، فإن غلبها النوم نضح في وجهها
~~من الماء فيقومان في بيتهما فيذكران الله ساعة من الليل إلا غفر لهما.
# "طب عن أبي مالك الأشعري".
### | 21440- 
# إذا استيقظ أحدكم من الليل فليوقظ امرأته فإن لم تستيقظ فلينضح في وجهها
~~الماء. "الديلمي عن أبي هريرة".
# PageV00P000
### | 21441- 
# ما من مسلم ذكر ولا أنثى ينام إلا وعليه جرير1 معقود، فإن استيقظ فذكر
~~الله انحلت عقدة، وإن هو توضأ ثم قام إلى الصلاة أصبح نشيطا قد أصاب خيرا،
~~وقد انحلت عقده كلها، وإن أصبح ولم يذكر الله أصبح وعقده عليه وأصبح ثقيلا
~~كسلانا لم يصب خيرا. "حب عن جابر".
### | 21442- 
# رجلان من أمتي يقوم أحدهما من الليل فيعالج نفسه إلى الطهور وعليه عقد،
~~فيتوضأ فإذا وضأ يديه انحلت عقدة، فإذا وضأ وجهه انحلت عقدة، فإذا غسل يديه
~~انحلت عقدة، فإذا مسح برأسه انحلت عقدة، فإذا وضأ رجليه انحلت عقدة فيقول
~~الله للذين وراء الحجاب انظروا إلى عبدي هذا يعالج نفسه ليسألني ما سألني
~~عبدي هذا فهو له. "حم حب طب عن عقبة بن عامر".
### | 21443- 
# عليكم عقد فإذا وضأ يديه انحلت عقدة، وإذا وضأ رجليه انحلت عقدة فيقول
~~الله للذين وراء الحجاب: انظروا إلى عبدي هذا يعالج نفسه، يسألني ما سألني
~~عبدي فهو له. "طب عن عقبة بن عامر". PageV00P000
### | 21444- 
# يقوم أحدكم من الليل يعالج نفسه للطهور وعليه عقد فيتوضأ فإذا وضأ يده
~~انحلت عقدة، فإذا وضأ وجهه انحلت ms2410 عقدة، فإذا مسح برأسه انحلت عقدة، فإذا
~~وضأ رجليه انحلت عقدة فيقول الله للذين وراء الحجاب: انظروا إلى عبدي هذا
~~يعالج نفسه يسألني، ما سألني عبدي فله ما سألني. "ابن نصر عن عقبة بن
~~عامر".
### | 21445- 
# ما من أحد ينام إلا ضرب على صماخيه بجرير معقد، فإن هو استيقظ فذكر الله
~~انحلت عقدة فإن توضأ انحلت أخرى، فإن صلى انحلت عقده كلها، فإن لم يستيقظ
~~ولم يتوضأ ولم يصل الصبح أصبحت العقد كلها كهيئتها وبال الشيطان في أذنيه.
~~"ابن النجار عن أبي سعيد".
### | 21446- 
# ما من ذكر ولا أنثى إلا وعلى رأسه جرير معقود ثلاث عقد حين يرقد، فإن
~~استيقظ فذكر الله انحلت عقدة، وإذا قام فتوضأ انحلت عقدة، فإذا أتى الصلاة
~~انحلت عقده كلها. "حم والشاشي وابن نصر وابن خزيمة، ص عن جابر".
### | 21447- 
# يا بنية قومي اشهدي رزق ربك، ولا تكوني من الغافلين، فإن الله تعالى يقسم
~~أرزاق الناس ما بين طلوع الفجر إلى طلوع الشمس. "هب وضعفه عن فاطمة وعلي".
### | 21448- 
# إذا نام أحدكم وهو يريد أن يصلي من الليل فليضع عن
# PageV00P000
# يمينه قبضة من التراب، فإذا انتبه فليقبض منه بيمينه فليحصب1 عن شماله.
# "حب في الضعفاء؛ طب عن النعمان بن بشير، وأورده ابن الجوزي في
~~الموضوعات".
### | 21449- 
# إذا قام أحدكم من الليل فليبدأ بركعتين خفيفتين. "حب عن أبي هريرة".
### | 21450- 
# إذا قمت من الليل تصلي فارفع صوتك قليلا تفزع الشيطان وتوقظ الجيران،
~~وترضي الرحمن. "الديلمي عن أنس".
### | 21451- 
# من قام من الليل فتوضأ ومضمض فاه، ثم قال: سبحان الله مائة مرة، والحمد
~~لله مائة مرة، والله أكبر مائة مرة، ولا إله إلا الله مائة مرة غفرت له
~~ذنوبه إلا الدماء والأموال فإنها لا تبطل. "طب عن سعد بن جنادة".
### | 21452- 
# من صلى في ليلة بمائة آية لم يكتب من الغافلين، ومن صلى بمائتي آية كتب
~~من القانتين المخلصين. "ك هب وعن أبي هريرة".
### | 21453- 
# من قام بعشر آيات لم يكتب من الغافلين، ومن قام بمائة آية كتب من
~~القانتين، ومن قام بألف آية كتب من ms2411 الشاكرين. PageV00P000
# "طب عن ابن عمر".
### | 21454- 
# من قام بعشر آيات لم يكتب من الغافلين، ومن قام بمائة آية كتب من
~~القانتين، ومن قام بمائتي آية كتب من الفائزين. "الشيرازي في الألقاب وابن
~~مردويه عن أبي سعيد".
### | 21455- 
# من قرأ عشر آيات في ليلة كتب من المصلين، ولم يكتب من الغافلين، ومن قرأ
~~خمسين آية كتب من الحافظين، ومن قرأ مائة آية كتب من القانتين، ومن قرأ
~~ثلاث مائة آية لم يحاجه1 القرآن في تلك الليلة، ويقول ربك عز وجل لقد نصب2
~~عبدي في ومن قرأ ألف آية كان له قنطار؛ القيراط منه خير من الدنيا وما
~~فيها، فإذا كان يوم القيامة قيل له: اقرأ وارق، فكلما قرأ آية صعد درجة حتى
~~ينتهي إلى ما معه ويقول الله عز وجل له: اقبض بيمينك على الخلد وبشمالك على
~~النعيم. "محمد بن نصر، هب وابن عساكر عن فضالة بن عبيد وتميم الداري معا".
~~PageV00P000
### | 21456- 
# من قرأ في ليلة مائتي آية كتب من القانتين. "ابن مردويه عن أبي الدرداء،
~~ابن مردويه عن عائشة".
### | 21457- 
# من قرأ في ليلة ثلاث مائة كتب من القانتين. "ابن مردويه عن ابن عباس".
### | 21458- 
# من قرأ عشر آيات في ليلة كتب له قنطار، والقنطار خير من الدنيا وما فيها،
~~فإذا كان يوم القيامة يقول ربك عز وجل للعبد: اقرأ وارق بكل آية درجة حتى
~~ينتهي إلى آخر آية معه، فيقول ربك عز وجل للعبد: اقبض فيقبض، فيقول العبد
~~بيده: يا رب أنت أعلم، فيقول: بهذه الخلد وبهذه النعيم. "طب عن فضالة بن
~~عبيد وتميم الداري معا".
### | 21459- 
# من قرأ في ليلة مائة آية لم يكتب من الغافلين، ومن قرأ بمائتي آية كتب من
~~القانتين، ومن قرأ خمس مائة آية إلى ألف آية أصبح وله قنطار من الأجر،
~~القيراط منه مثل التل العظيم. "عبد بن حميد في تفسيره، ش وابن جرير وابن
~~نصر، طب وابن مردويه عن أبي الدرداء".
### | 21460- 
# من قرأ عشر آيات في ليلة لم يكتب من الغافلين، ومن قرأ مائة آية كتب له
~~قنوت ms2412 ليلة، ومن قرأ مائتي آية كتب
# PageV00P000
# من القانتين، ومن قرأ أربع مائة آية كتب من العابدين، ومن قرأ خمس مائة
~~آية كتب من الحافظين، ومن قرأ ست مائة آية كتب من الخاشعين، ومن قرأ ثمان
~~مائة آية كتب من المخبتين، ومن قرأ ألف آية أصبح له قنطار، والقنطار ألف
~~ومائتا أوقية الأوقية خير مما بين السماء والأرض، أو قال خير مما طلعت عليه
~~الشمس، ومن قرأ ألفي آية كان من الموجبين1 "الدارمي طب عن أبي أمامة".
### | 21461- 
# من قرأ مائة آية في ليلة لم يكتب من الغافلين، ومن قرأ مائتي آية كتب من
~~القانتين، ومن قرأ ثلاث مائة آية كتب من القائمين، ومن قرأ أربع مائة آية
~~كتب له قنطار، والقنطار مائة مثقال والمثقال عشرون قيراطا، والقيراط مثل
~~أحد.
# "هب والخطيب عن ابن عباس".
### | 21462- 
# من قرأ في كل ليلة مائة آية لم يحاجه القرآن. "ابن نصر عن أبي الدرداء".
### | 21463- 
# من قرأ في كل ليلة مائة آية لم يحاجه القرآن، ومن قرأ مائتي آية كتب له
~~قنوت ليلة، ومن قرأ خمس مائة آية إلى ألف آية أصبح له قنطار في الجنة، وهو
~~دية أحدكم، وإن أصفر البيوت من الخير بيت لا يقرأ فيه القرآن. "ابن الضريس
~~ومحمد بن نصر عن الحسن مرسلا". PageV00P000
### | 21464- 
# من قرأ عشر آيات في ليلة لم يكتب من الغافلين، ومن قرأ مائة آية كتب له
~~قنوت ليلة، ومن قرأ مائتي آية كتب من القانتين، ومن قرأ أربع مائة آية كتب
~~من المخبتين، ومن قرأ ألف آية أصبح وله قنطار ألف ومائتا أوقية، الأوقية
~~خير مما بين السماء والأرض، ومن قرأ ألفي آية كان من الموجبين. "طب ص عن
~~عبادة بن الصامت".
### | 21465- 
# من قرأ في ليلة خمسين آية لم يكتب من الغافلين، ومن قرأ بمائة آية أعطي
~~قيام ليلة كاملة، ومن قرأ بمائتي آية، ومعه القرآن، فقد أدى حق القرآن، ومن
~~قرأ بخمس مائة آية إلى ألف آية كان كمن تصدق بقنطار قبل أن يصبح قيل: وما
~~القنطار؟ قال: ألف ms2413 دينار. "محمد بن نصر وابن السني في عمل يوم وليلة عن
~~أنس".
### | 21466- 
# من قرأ عشر آيات في ليلة لم يكتب من الغافلين، ومن قرأ مائة آية كتب من
~~القانتين. "ك عن ابن عمر، ش عنه موقوفا".
### | 21467- 
# من قرأ في يوم وليلة خمسين آية لم يكتب من الغافلين، ومن قرأ في يوم مائة
~~آية كتب من القانتين، ومن قرأ مائتي آية لم يحاجه القرآن يوم القيامة، ومن
~~قرأ خمس مائة آية كتب له قنطار من الأجر. "ابن السني عن أنس".
# PageV00P000
### | 21468- 
# م ن قرأ ثلاث مائة آية، قال الله عز وجل لملائكته: يا ملائكتي نصب عبدي
~~أشهدكم يا ملائكتي أني قد غفرت له. "ابن السني عن جابر".
### | 21469- 
# م ن نام عن حزبه أو عن شيء منه فقرأه فيما بين صلاة الفجر وصلاة الظهر
~~كتب الله له كأنما قرأه من الليل. "حم والدارمي م وابن زنجويه د ت ن حب ع
~~عن عمر".
### | 21470- 
# من قرأ في ليلة عشر آيات لم يكتب من الغافلين. "ابن السني هب عن أبي
~~هريرة".
### | 21471- 
# من بات ليلة في خفة من الطعام والشراب يصلي تداكت حوله الحور العين حتى
~~يصبح. "طب عن ابن عباس".
### | 21472- 
# من نام عن حزبه وقد كان يريد أن يقوم به، فإن نومه صدقة تصدق الله بها
~~عليه، وله أجر حزبه. "حل عن عمر".
### | 21473- 
# ما من رجل تكون له ساعة من الليل يقومها فينام عنها إلا كتب له أجر
~~صلاته، وكان نومه عليه صدقة تصدق بها عليه. "حم عن عائشة".
### | 21474- 
# ما من رجل يريد أن يقوم ساعة من الليل فتغلبه عيناه عنها إلا كتب الله له
~~أجرها، وكان نومه صدقة تصدق الله له بها عليه.
# PageV00P000
# "عب عن أبي هريرة".
### | 21475- 
# ما من عبد يحدث نفسه بقيام ساعة من الليل فينام عنها إلا كان نومه صدقة
~~تصدق الله بها عليه وكتب له أجر ما نوى. "حب عن أبي ذر أو أبي الدرداء".
### | 21476- 
# صلاة الليل مثنى مثنى وتشهد في كل ركعتين وتبأس وتمسكن وتقنع، وتقول:
~~اللهم اغفر لي فمن ms2414 لم يفعل ذلك فهي خداج. "ه عن المطلب ابن أبي وداعة". مر
~~برقم [21417] .
# "الأسباب المعينة على قيام الليل"
### | 21477- 
# قيلوا1 فإن الشيطان لا يقيل. "طس وأبو نعيم في الطب عن أنس".
### | 21478- 
# نهى عن النوم قبل العشاء وعن الحديث بعدها. "طب عن ابن عباس".
### | 21479- 
# لا سمر إلا لمصل أو مسافر. "حم عن ابن مسعود".
### | 21480- 
# إياك والسمر بعد هدأة الرجل، فإنكم ما تدرون ما يأتي الله في خلقه.
# "ك عن جابر". PageV00P000
### | 21481- 
# من قرض بيت شعر بعد العشاء لم يقبل الله له صلاة تلك الليلة حتى يصبح.
~~"حم عن شداد بن أوس"1
# "الإكمال"
### | 21482- 
# لا سمر بعد العشاء إلا لأحد رجلين لمصل أو مسافر. "عبد الرزاق حل عن ابن
~~مسعود".
### | 21483- 
# إياكم والسهر بعد عشاء الآخرة، وإذا تناهقت الحمر من الليل فاستعيذوا
~~بالله من الشيطان. "عبد الرزاق عن ابن جريج عن عثمان بن محمد عن رجل من بني
~~سلمة".
### | 21484- 
# استعينوا برقاد النهار على قيام الليل، واستعينوا بأكلة السحر على صيام
~~النهار. "طب هب عن طاوس مرسلا".
### | 21485- 
# استعينوا بقائلة النهار على قيام الليل، وبأكلة السحور على صيام النهار.
~~"ابن نصر طب عن ابن عباس". PageV00P000
# الفرع الثالث "في صلاة الضحى"
### | 21486- 
# أمرت بركعتي الضحى ولم تؤمروا بها، وأمرت بالأضحى ولم تكتب.
# "حم عن ابن عباس".
### | 21487- 
# إن الله تعالى يقول: يا ابن آدم اكفني أول النهار أربع ركعات أكفك بهن
~~آخر يومك. "حم عن عقبة بن عامر".
### | 21488- 
# من قعد في مصلاه حين ينصرف من صلاة الصبح حتى يسبح ركعتي الضحى لا يقول
~~إلا خيرا غفر له خطاياه وإن كانت أكثر من زبد البحر.
# "د1 عن معاذ بن أنس".
### | 21489- 
# صلاة الضحى صلاة الأوابين. "فر عن أبي هريرة".
### | 21490- 
# إن في الجنة بابا يقال له الضحى، فإذا كان يوم القيامة نادى مناد أين
~~الذين كانوا يديمون على صلاة الضحى هذا بابكم فادخلوه برحمة الله. "طس عن
~~أبي هريرة".
### | 21491- 
# ركعتان من الضحى تعدلان عند الله بحجة وعمرة متقبلتين. "أبو الشيخ في
~~الثواب عن أنس". PageV00P000
### | 21492- 
# سألت ربي أن يكتب على أمتي سبحة الضحى، فقال: تلك ms2415 صلاة الملائكة، من شاء
~~صلاها، ومن شاء تركها، ومن صلاها فلا يصلها حتى ترتفع الشمس. "فر عن عبد
~~الله بن يزيد".
### | 21493- 
# صل الصبح والضحى فإنها صلاة الأوابين. "زاهر بن طاهر في سداسياته عن
~~أنس".
### | 21494- 
# صلوا ركعتي الضحى بسورتيهما {والشمس وضحاها} {والضحى} .
# "فر هب عن عقبة بن عامر".
### | 21495- 
# على كل سلامى من ابن آدم في كل يوم صدقة، ويجزئ من ذلك كله ركعتا الضحى.
~~"طس عن ابن عباس".
### | 21496- 
# عليكم بركعتي الضحى، فإن فيهما الرغائب. "خط عن أنس".
### | 21497- 
# في الإنسان ستون وثلاث مائة مفصل، فعليه أن يتصدق عن كل مفصل منها صدقة،
~~قالوا: ومن يطيق ذلك يا رسول الله؟ قال: النخاعة في المسجد تدفنها صدقة،
~~والشيء تنحيه عن الطريق فإن لم تقدر فركعتا الضحى تجزئ عنك.
# "حم د1 حب عن بريدة". PageV00P000
### | 21498- 
# قال الله تعالى: يا ابن آدم لا تعجزن من أربع ركعات من أول النهار أكفك
~~آخره. "حم، د1 عن نعيم بن همار؛ طب عن النواس".
### | 21499- 
# قال الله تعالى: يا ابن آدم صل لي أربع ركعات من أول النهار أكفك آخره.
~~"حم عن أبي مرة الطائفي؛ حم2 ت عن أبي الدرداء".
### | 21500- 
# كتب علي الضحى، ولم يكتب عليكم، وأمرت بصلاة الضحى، ولم تؤمروا بها. "حم
~~طب عن ابن عباس".
### | 21501- 
# من حافظ على شفعة الضحى غفرت له ذنوبه، وإن كانت مثل زبد البحر. "حم ت3 ه
~~عن أبي هريرة".
### | 21502- 
# من سبح سبحة الضحى حولا مجرما4 كتب PageV00P000
# الله براءة من النار. "سمويه عن سعد".
### | 21503- 
# من صلى الضحى أربعا، وقبل الأولى أربعا، بني له بيت في الجنة.
# "طس عن أبي موسى".
### | 21504- 
# من صلى الضحى ثنتي عشرة ركعة بنى الله له بها قصرا في الجنة من ذهب. "ت1
~~ه عن أنس".
### | 21505- 
# المنافق لا يصلي صلاة الضحى ولا يقرأ "قل يا أيها الكافرون".
# "فر عن عبد الله بن جراد".
### | 21506- 
# صلاة الأوابين حين ترمض2 الفصال. "حم، م عن زيد بن أرقم؛ عبد بن حميد،
~~سمويه عن عبد الله بن أبي أوفى".
### | 21507- 
# لا يحافظ على صلاة الضحى إلا أواب وهي ms2416 صلاة الأوابين. "ك 3عن أبي هريرة".
~~PageV00P000
# "صلاة الإشراق"
### | 21508- 
# من صلى الفجر في جماعة ثم قعد يذكر الله تعالى حتى تطلع الشمس، ثم صلى
~~ركعتين كانت له كأجر حجة وعمرة تامة تامة تامة. "ت عن أنس".
# "صلاة الضحى" من الإكمال
### | 21509- 
# إن صليت الضحى ركعتين لم تكتب من الغافلين، وإن صليتها أربعا كتبت من
~~المحسنين، وإن صليتها ستا كتبت من القانتين وإن صليتها ثمانيا كتبت من
~~الفائزين، وإن صليتها عشرا لم يكتب لك ذلك اليوم ذنب، وإن صليتها ثنتي عشرة
~~ركعة بنى الله لك بيتا في الجنة. "أبو نعيم ق عن أبي ذر".
### | 21510- 
# إن صليت الضحى ركعتين لم تكتب من الغافلين، وإن صليت أربعا كتبت من
~~العابدين، وإن صليت ستا لم يلحقك ذنب، وإن صليت ثمانية كتبت من القانتين،
~~وإن صليت ثنتي عشرة ركعة بني لك بيت في الجنة، وما من يوم ولا ساعة إلا
~~ولله فيها صدقة يمن بها على من يشاء من عباده، وما من على عبد بمثل أن
~~يلهمه ذكره. "البزار عن أبي ذر"
# PageV00P000
### | 21511- 
# من صلى الضحى ركعتين لم يكتب من الغافلين، ومن صلى أربعا كتب من
~~العابدين، ومن صلى ستا كفي ذلك اليوم، ومن صلى ثمانية كتبه الله من
~~القانتين، ومن صلى ثنتي عشرة ركعة بنى الله له بيتا في الجنة، وما من يوم
~~ولا ليلة إلا ولله من يمن بها على عباده وصدقة، وما من الله على أحد من
~~عباده أفضل من أن يلهمه ذكره. "طب عن أبي الدرداء".
### | 21512- 
# ألا أخبركم بأسرع كرة وأعظم غنيمة من هذا البعث؟ رجل توضأ في بيته فأحسن
~~وضوءه، ثم تحمل إلى المسجد فصلى فيه الغداة، ثم عقب بصلاة الضحى فقد أسرع
~~الكرة وأعظم الغنيمة. "حب عن أبي هريرة".
### | 21513- 
# ألا أدلكم على أقرب منهم مغزى وأكثر غنيمة وأوشك رجعة؟ من توضأ ثم غدا
~~إلى المسجد بسبحة الضحى فهو أقرب مغزى، وأكثر غنيمة وأوشك رجعة. "حم طب عن
~~ابن عمرو رضي الله عنهما".
### | 21514- 
# من جلس في مصلاه حتى يصلي الضحى غفر له ذنبه ms2417 وإن كان مثل زبد البحر. "ابن
~~شاهين عن معاذ بن أنس".
### | 21515- 
# من صلى الضحى وصام ثلاثة أيام من الشهر، ولم يترك
# PageV00P000
# الوتر في سفر ولا حضر كتب له أجر شهيد. "طب عن ابن عمر".
### | 21516- 
# من صلى صلاة الضحى وقبل الأولى أربعا بنى الله له بيتا في الجنة.
# "طب عن أبي موسى".
### | 21517- 
# من صلى الضحى عشر ركعات بني له بيت في الجنة. "ابن جرير عن ابن مسعود".
### | 21518- 
# من قام إذا استعلت الشمس، فتوضأ فأحسن وضوءه، ثم قام فصلى ركعتين غفر له
~~خطاياه أو قال كان كما ولدته أمه. "حم والدارمي عن عقبة بن عامر".
### | 21519- 
# يكتب للرجل في ركعتي الضحى ألف ألف حسنة. "ك عن أبي هريرة".
### | 21520- 
# كانت صلاة الضحى أكثر صلاة داود عليه السلام. "الديلمي عن أبي هريرة".
### | 21521- 
# إن للجنة بابا يقال له الضحى لا يدخل منه إلا أصحاب صلاة الضحى تحن الضحى
~~إلى صاحبها كما تحن الناقة إلى فصيلها. "ابن عساكر عن أنس وفيه يعقوب بن
~~الجهم متهم".
### | 21522- 
# إذا طلعت الشمس من مطلعها كهيئتها لصلاة العصر حين تغرب من مغربها فصلى
~~رجل ركعتين وأربع سجدات كتب له
# PageV00P000
# أجر ذلك اليوم وكفر عنه خطيئته وإثمه، فإن مات من يومه دخل الجنة. "طب عن
~~أبي أمامة".
### | 21523- 
# إذا كانت الشمس من مطلعها كهيئة صلاة العصر من مغربها، فقام العبد فصلى
~~ركعتين وأربع سجدات، كتب له أجر ذلك اليوم حسنة، وكفر عنه خطيئته وإثمه.
~~"أبو الشيخ في الثواب عن أبي أمامة".
### | 21524- 
# ابن آدم اضمن لي ركعتين أول النهار أكفك آخره. "طب عن ابن عمر".
### | 21525- 
# يا أم هانئ هذه صلاة الإشراق. "طب عن أم هانئ".
### | 21526- 
# ما من رجل كان يصلي صلاة الضحى ثم تركها إلا عرج بها إلى الله عز وجل
~~فقالت: يا رب إن فلان حفظني فاحفظه، وإن فلانا ضيعني فضيعه.
# "أبو بكر الشافعي والديلمي عن سمج الجني"1 PageV00P000
# "فيء الزوال" من الإكمال
### | 21527- 
# إن أبواب السماء وأبواب الجنة تفتح في تلك الساعة يعني إذا زالت الشمس
~~فلا ترتج حتى تصلي هذه الصلاة فأحب أن يرفع ms2418 عملي في أول العابدين.
# "ابن عساكر عن أبي أمامة عن أبي أيوب".
### | 21528- 
# من قام إذا استقلت الشمس فتوضأ فأحسن وضوءه، ثم قام فصلى ركعتين غفر له
~~خطاياه أو قال كما كان ولدته أمه. "حم والدارمي ع عن عقبة بن عامر".
### | 21529- 
# نعم ساعة السبحة حين تزول الشمس عن كبد السماء وهي صلاة المخبتين وأفضلها
~~في شدة الحر. "قط في الأفراد والديلمي عن عوف بن مالك".
# PageV00P000
### | الفصل الثالث: في النوافل ذات الأسباب والأوقات
# ...
# الفصل الثالث"في النوافل ذوات الأسباب والأوقات"
# "صلاة الاستخارة"
### | 21530- 
# إذا هم أحدكم بالأمر فليركع ركعتين من غير الفريضة ثم ليقل: اللهم إني
~~أستخيرك بعلمك، وأستقدرك بقدرتك، وأسألك من فضلك العظيم فإنك تقدر ولا
~~أقدر، وتعلم ولا أعلم وأنت علام الغيوب اللهم إن كنت تعلم أن هذا الأمر
~~ويسميه باسمه خير لي في ديني ومعاشي وعاقبة أمري فاقدره لي ويسره، ثم بارك
~~لي فيه، اللهم وإن كنت تعلمه شرا لي في ديني ومعاشي وعاقبة أمري فاصرفني
~~عنه، واصرفه عني واقدر لي الخير حيث كان ثم رضني به. "حم خ 13 عن جابر".
### | 21531- 
# إذا هممت بأمر فاستخر ربك فيه سبع مرات، ثم انظر إلى الذي يسبق إلى قلبك
~~فإن الخير فيه. "ابن السني في عمل يوم وليلة فر عن أنس".
### | 21532- 
# ما خاب من استخار، ولا ندم من استشار، ولا عال من اقتصد.
# "طس عن أنس". PageV00P000
### | 21533- 
# من سعادة ابن آدم استخارته الله، ومن سعادة المرء رضاه بما قضى الله له
~~ومن شقاوة ابن آدم ترك استخارة الله، ومن شقاوة ابن آدم سخطه بما قضى الله
~~له. "ت1 ك عن سعد".
### | 21534- 
# اكتم الخطبة ثم توضأ فأحسن وضوءك، ثم صل ما كتب الله لك ثم احمد ربك
~~ومجده، ثم قل: اللهم إنك تقدر ولا أقدر، وتعلم ولا أعلم وأنت علام الغيوب،
~~فإن رأيت في فلانة تسميها باسمها خيرا في ديني ودنياي وآخرتي، فاقدرها لي،
~~وإن كان غيرها خيرا لي منها في ديني ودنياي وآخرتي فاقدرها لي. "حم، حب ك2
~~هق عن أبي أيوب".
### | 21535- 
# إذا أراد ms2419 أحدكم أمرا فليقل: اللهم إني أستخيرك بعلمك وأستقدرك بقدرتك
~~وأسألك من فضلك العظيم فإنك تقدر ولا أقدر، وتعلم ولا أعلم وأنت علام
~~الغيوب، اللهم إن كان كذا وكذا من الأمر الذي يريد لي خيرا في ديني ومعيشتي
~~وعاقبة أمري فيسره لي وإلا فاصرفه عني واصرفني عنه، ثم قدر لي الخير أينما
~~كان ولا حول ولا قوة إلا بالله. "ع PageV00P000
# حب هب والضياء عن أبي سعيد؛ حب عن أبي هريرة".
# "صلاة الحاجة"
### | 21536- 
# من كانت له حاجة إلى الله أو إلى أحد من بني آدم فليتوضأ فليحسن الوضوء
~~ثم ليصل ركعتين، ثم ليثن على الله، وليصل على النبي صلى الله عليه وسلم، ثم
~~ليقل: لا إله إلا الله الحليم الكريم سبحان الله رب العرش العظيم الحمد لله
~~رب العالمين، أسألك موجبات رحمتك وعزائم مغفرتك والغنيمة من كل بر والسلامة
~~من كل إثم لا تدع لي ذنبا إلا غفرته، ولا هما إلا فرجته، ولا حاجة هي لك
~~رضا إلا قضيتها يا أرحم الراحمين. "ت ه ك عن عبد الله بن أبي أوفى".
# "صلاة الاستخارة" من الإكمال
### | 21537- 
# يا علي ما خاب من استخار، ولا ندم من استشار، يا علي عليك بالدلجة1 فإن
~~الأرض تطوى بالليل ما لا تطوى بالنهار، يا علي اغد بسم الله فإن الله بارك
~~لأمتي في بكورها. "الخطيب عن علي". PageV00P000
### | 21538- 
# إذا أراد أحدكم أمرا فليقل: اللهم إني أستخيرك بعلمك وأستقدرك بقدرتك
~~وأسألك من فضلك العظيم، فإنك تقدر ولا أقدر، وتعلم ولا أعلم وأنت علام
~~الغيوب، اللهم إن كان كذا وكذا خيرا لي في ديني وخيرا لي في معيشتي وخيرا
~~لي في عاقبة أمري فاقدره لي وبارك لي فيه وإن كان غير ذلك خيرا لي فاقدر لي
~~الخير حيث ما كان ورضني به بقدرتك. "حب والمخلص في أماليه وابن النجار عن
~~أبي هريرة".
### | 21539- 
# يا أنس إذا هممت بأمر فاستخر ربك عز وجل فيه سبع مرات ثم انظر إلى الذي
~~سبق إلى قلبك فإن الخير فيه. "ابن السني في عمل اليوم والليلة عن ms2420 أنس".
# "صلاة التراويح"
### | 21540- 
# أما بعد فإنه لم يخف علي شأنكم الليلة، ولكني خشيت أن تفرض عليكم صلاة
~~الليل فتعجزوا عنها. "م1 عن عائشة".
### | 21541- 
# أيها الناس ما زال بكم صنيعكم حتى ظننت أن سيكتب عليكم فعليكم بالصلاة في
~~بيوتكم، فإن خير صلاة المرء في بيته إلا الصلاة المكتوبة.
# "د عن زيد بن ثابت"2 PageV00P000
### | 21542- 
# قد رأيت الذي صنعتم، فلم يمنعني من الخروج إليكم إلا أني خشيت أن يفرض
~~عليكم، وذلك في رمضان. "مالك، ن1 عن عائشة".
### | 21543- 
# ما زال بكم الذي رأيت من صنيعكم حتى خشيت أن يكتب عليكم، ولو كتب عليكم
~~ما قمتم به، فصلوا أيها الناس في بيوتكم فإن أفضل صلاة المرء في بيته إلا
~~الصلاة المكتوبة. "حم ق2 ن عن زيد بن ثابت".
# "الإكمال"
### | 21544- 
# قد رأيت الذي صنعتم، فلم يمنعني من الخروج إلا أني خشيت أن يفرض عليكم.
~~"مالك خ م3 د عن عائشة".
### | 21545- 
# قد عرفت الذي رأيت من صنيعكم، فصلوا أيها الناس في بيوتكم، فإن أفضل صلاة
~~المرء في بيته إلا المكتوبة. "حب عن زيد بن ثابت". PageV00P000
# "صلاة التسبيح"
### | 21546- 
# يا عباس يا عماه ألا أعطيك ألا أمنحك ألا أحبوك ألا أفعل بك عشر خصال؟
~~إذا أنت فعلت ذلك غفر الله لك ذنبك أوله وآخره، قديمه وحديثه، خطأه وعمده،
~~صغيره وكبيره، سره وعلانيته، عشر خصال أن تصلي أربع ركعات تقرأ في كل ركعة
~~فاتحة الكتاب وسورة، فإذا فرغت من القراءة في أول ركعة وأنت قائم قلت:
~~سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر خمس عشرة مرة، ثم تركع
~~فتقولها وأنت راكع عشرا، ثم ترفع رأسك من الركوع فتقولها عشرا ثم تهوي
~~ساجدا فتقولها وأنت ساجد عشرا، ثم ترفع رأسك من السجود فتقولها عشرا، ثم
~~تسجد فتقولها عشرا، ثم ترفع رأسك فتقولها عشرا، فذلك خمس وسبعون في كل ركعة
~~تفعل ذلك في أربع ركعات، فلو كانت ذنوبك مثل زبد البحر أو رمل عالج غفرها
~~الله لك، إن استطعت أن تصليها في كل يوم مرة فافعل، فإن لم تفعل ms2421 ففي كل
~~جمعة مرة، فإن لم تفعل ففي كل شهر مرة، فإن لم تفعل ففي كل سنة مرة، فإن لم
~~تفعل ففي عمرك مرة. "د1 ن ه وابن خزيمة ك عن ابن عباس". PageV00P000
### | 21547- 
# يا عم ألا أصلك ألا أحبوك ألا أنفعك؟ قال: بلى يا رسول الله قال: فصل يا
~~عم أربع ركعات تقرأ في كل ركعة بفاتحة الكتاب وسورة، فإذا انقضت القراءة
~~فقل: الله أكبر والحمد لله وسبحان الله ولا إله إلا الله خمس عشرة مرة قبل
~~أن تركع، ثم اركع فقلها عشرا قبل أن ترفع رأسك، ثم ارفع رأسك فقلها عشرا
~~قبل أن تسجد، ثم اسجد فقلها عشرا قبل أن ترفع رأسك، ثم ارفع رأسك فقلها
~~عشرا، ثم اسجد فقلها عشرا، ثم ارفع رأسك فقلها عشرا قبل أن تقوم، فتلك خمس
~~وسبعون في كل ركعة وهي ثلاثة مائة في أربع ركعات فلو كانت ذنوبك مثل رمل
~~عالج غفرها الله لك، إن لم تستطع أن تصليها في كل يوم فصلها في كل جمعة،
~~فإن لم تستطع فصلها في كل شهر، فإن لم تستطع فصلها في كل سنة.
# "ت ه1 عن أبي رافع".
# "الإكمال"
### | 21548- 
# يا عم ألا أصلك ألا أحبوك ألا أنفعك؟ قال: بلى يا رسول الله قال: فصل
~~أربع ركعات تقرأ في كل ركعة بفاتحة الكتاب وسورة فإذا انقضت القراءة فقل:
~~الله أكبر والحمد لله وسبحان الله ولا إله إلا الله PageV00P000
# خمس عشرة مرة قبل أن تركع، ثم اركع فقلها عشرا قبل أن ترفع رأسك، ثم ارفع
~~رأسك فقلها عشرا قبل أن تسجد، ثم اسجد فقلها عشرا قبل أن ترفع رأسك، ثم
~~ارفع رأسك فقلها عشرا، ثم اسجد فقلها عشرا، ثمن ارفع رأسك فقلها عشرا قبل
~~أن تقوم فتلك خمس وسبعون في كل ركعة، وهي ثلاث مائة في أربع ركعات، فلو
~~كانت ذنوبك مثل رمل عالج - وفي لفظ: مثل زبد البحر - غفرها الله لك، قال:
~~يا رسول الله ومن يستطيع ذلك أن يقولها في كل يوم؟ قال: إن لم تستطع ms2422 أن
~~تصليها في كل يوم فصلها في كل جمعة، فإن لم تستطع فصلها في كل شهر، فإن لم
~~تستطع فصلها في كل سنة. "ت: غريب ه طب عن أبي رافع. وأورده ابن الجوزي في
~~الموضوعات فأخطأ؛ وأخرجه ابن عساكر من طريق أخرى عن أبي رافع عن العباس،
~~وقال: إنما هو من رواية أبي رافع عن النبي صلى الله عليه وسلم".
### | 21549- 
# يا غلام ألا أحبوك ألا أنحلك ألا أعطيك؟ أربع تصليهن في كل يوم وليلة
~~فتقرأ أم القرآن وسورة، ثم تقول: سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله
~~والله أكبر خمس عشرة مرة، ثم تركع فتقولها عشرا ثم ترفع فتقولها عشرا، ثم
~~تفعل في صلاتك كلها مثل ذلك، فإذا فرغت قلت بعد التشهد وقبل التسليم: اللهم
~~إني أسألك توفيق أهل الهدى
# PageV00P000
# وأعمال أهل اليقين، ومناصحة أهل التوبة، وعزم أهل الصبر، وجد أهل الخشية،
~~وطلبة1 أهل الرغبة، وتعبد أهل الورع، وعرفان أهل العلم، حتى أخافك: اللهم
~~إني أسألك مخافة تحجزني بها عن معاصيك وحتى أعمل بطاعتك عملا أستحق به
~~رضاك، وحتى أناصحك في التوبة خوفا منك، وحتى أخلص لك النصيحة حبا لك، وحتى
~~أتوكل عليك في الأمور، وحسن الظن بك، سبحان خالق النور، فإذا فعلت ذلك يا
~~ابن عباس غفر الله لك ذنوبك صغيرها وكبيرها وقديمها وحديثها وسرها
~~وعلانيتها وعمدها وخطأها. "حل عن ابن عباس".
# "صلاة الكسوف والخسوف والريح وغيرها"
### | 21550- 
# إذا كسفت الشمس فصلوا كأحدث صلاة صليتموها من المكتوبة.
# "طب عن النعمان بن بشير".
### | 21551- 
# إن الشمس والقمر آيتان من آيات الله لا يخسفان لموت أحد ولا لحياته، فإذا
~~رأيتم ذلك فادعوا الله وكبروا وهللوا، وتصدقوا، يا أمة محمد والله ما من
~~أحد أغير من الله أن يزني عبده أو تزني أمته، يا أمة محمد والله لو تعلمون
~~ما أعلم لضحكتم قليلا، ولبكيتم كثيرا، اللهم PageV00P000
# هل بلغت. "مالك حم ق1 د ن عن عائشة".
### | 21552- 
# إن الشمس والقمر لا ينخسفان لموت أحد ولكنهما خلقان من خلقه، وإن الله
~~يحدث في خلقه ما شاء، ms2423 وإن الله عز وجل إذا تجلى لشيء من خلقه يخشع له
~~فأيهما حدث فصلوا حتى ينجلي أو يحدث الله أمرا. "ن عن قبيصة الهلالي"2
### | 21553- 
# إن أهل الجاهلية كانوا يقولون: إن الشمس والقمر لا ينخسفان إلا لموت عظيم
~~من عظماء أهل الأرض، وإن الشمس والقمر لا ينخسفان لموت أحد ولا لحياته،
~~ولكنهما خليقتان من خلقه، يحدث الله في خلقه ما شاء، فأيهما انخسف فصلوا
~~حتى ينجلي أو يحدث الله أمرا. "ن عن النعمان بن بشير"2
### | 21554- 
# إن ناسا يزعمون أن الشمس والقمر لا ينكسفان إلا لموت عظيم من العظماء،
~~وليس كذلك، إن الشمس والقمر لا ينكسفان لموت أحد ولا لحياته ولكنهما آيتان
~~من آيات الله، إن الله إذا بدا لشيء من خلقه خشع له، فإذا رأيتم ذلك فصلوا
~~كأحدث صلاة صليتموها من المكتوبة. "ن2 ه عن النعمان بن بشير". PageV00P000
### | 21555- 
# إن هذه الآيات التي يرسل الله لا تكون لموت أحد ولا لحياته ولكن الله
~~يرسلها يخوف بها عباده، فإذا رأيتم منها شيئا فافزعوا إلى ذكر الله ودعائه
~~واستغفاره. "ق ن1 عن أبي موسى".
### | 21556- 
# عرضت علي الجنة حتى لو مددت يدي تناولت من قطوفها، وعرضت علي النار فجعلت
~~أنفخ خشية أن يغشاكم حرها، ورأيت فيها سارق بدنة رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، ورأيت فيها أخا بني دعدع سارق الحجيج فإذا فطن له قال: هذا عمل
~~المحجن، ورأيت فيها امرأة طويلة سوداء تعذب في هرة ربطتها فلم تطعمها، ولم
~~تسقها ولم تدعها تأكل من خشاش الأرض حتى ماتت، وإن الشمس والقمر لا ينكسفان
~~لموت أحد ولا لحياته، ولكنهما آيتان من آيات الله، فإذا انكسفت إحداهما
~~فاسعوا إلى ذكر الله عز وجل. "ن2 عن ابن عمرو".
### | 21557- 
# إنه عرضت علي الجنة والنار فقربت مني الجنة حتى لقد تناولت منها قطفا
~~فقصرت يدي عنه، وعرضت علي النار فجعلت أتأخر منه أن تغشاني ورأيت فيها
~~امرأة حميرية سوداء طويلة تعذب PageV00P000
# في هرة لها ربطتها فلم تطعمها، ولم تسقها، ولم تدعها تأكل من خشاش الأرض
~~ورأيت فيها أبا ثمامة ms2424 عمرو بن مالك يجر قصبه في النار، وإنهم كانوا يقولون:
~~إن الشمس والقمر لا ينكسفان إلا لموت عظيم، وإنهما آيتان من آيات الله
~~يريكموها، فإذا خسفا فصلوا حتى تنجلي. "م1 عن جابر".
### | 21558- 
# يا أيها الناس إن الشمس والقمر آيتان من آيات الله، وإنهما لا ينكسفان
~~لموت بشر، فإذا رأيتم شيئا من ذلك فصلوا حتى تنجلي، إنه ليس من شيء توعدونه
~~إلا وقد رأيته في صلاتي هذه، ولقد جيء بالنار حين رأيتموني تأخرت مخافة أن
~~يصيبني من لفحها حتى قلت: يا رب وأنا فيهم ورأيت فيها صاحب المحجن يجر قصبه
~~في النار كان يسرق الحاج بمحجنه فإن فطن له قال: إنما تعلق بمحجني، وإن غفل
~~عنه ذهب به حتى رأيت فيها صاحبة الهرة التي ربطتها فلم تطعمها، ولم تتركها
~~تأكل من خشاش الأرض حتى ماتت جوعا، وجيء بالجنة، فذلك حين رأيتموني تقدمت
~~حتى قمت في مقامي، فمددت يدي، وأنا أريد أن أتناول من ثمرها لتنظروا إليه
~~ثم بدا لي أن لا أفعل. "حم م1 عن جابر". PageV00P000
### | 21559- 
# إن الشمس والقمر لا ينكسفان لموت أحد ولا لحياته، ولكنهما آيتان من آيات
~~الله يخوف الله بهما عباده، فإذا رأيتم ذلك فصلوا وادعوا حتى ينكشف ما بكم.
~~"خ1 ن عن أبي بكرة؛ ق ن ه عن أبي مسعود ق ن عن ابن عمر؛ ق عن المغيرة".
### | 21560- 
# إذا رأيتم آية فاسجدوا. "د ت عن ابن عباس".
### | 21561- 
# إن الشمس والقمر إذا رأى أحدهما من عظمة الله تعالى شيئا حاد عن مجراه
~~فانكسف. "ابن النجار عن أنس".
# "الإكمال"
### | 21562- 
# إذا رأيتم شيئا من هذه الآيات فإنما هو تخويف من الله فإذا رأيتموها
~~فصلوا مثل أحدث صلاة صليتموها. "حم - عن قبيصة بن مخارق".
### | 21563- 
# أما بعد أيها الناس إن الشمس والقمر آيتان من آيات الله لا ينكسفان لموت
~~أحد، ولا لحياة أحد فإذا رأيتم ذلك فافزعوا إلى المساجد.
# "حم وابن سعد عن محمود بن لبيد".
### | 21564- 
# إن رجالا يزعمون أن الشمس والقمر إذا انكسف واحد منهما فإنما ينكسف لموت
~~عظيم، وليس كذلك، ms2425 ولكنهما خلقان PageV00P000
# من خلق الله فإذا تجلى الله لشيء من خلقه خشع له. "حم عن النعمان بن
~~بشير".
### | 21565- 
# إن كسوف الشمس والقمر آيتان من آيات الله، فإذا رأيتم ذلك فافزعوا إلى
~~الصلاة. "ش عن عبد الرحمن بن أبي ليلى قال حدثني فلان وفلان".
### | 21566- 
# إنما الآيات تخويف يخوف الله بها عباده، فإذا رأيتم ذلك فصلوا كأحدث صلاة
~~صليتموها من المكتوبة. "ق عن قبيصة".
### | 21567- 
# إنما الشمس والقمر آيتان من آيات الله لا يخسفان لموت أحد ولا لحياته،
~~فإذا رأيتم شيئا منهما خاسفا فليكن فزعكم إلى الله. "ق عن ابن عباس".
### | 21568- 
# أيها الناس إن الشمس والقمر آيتان من آيات الله، فإذا انكسف أحدهما
~~فافزعوا إلى المساجد. "حب عن ابن عمرو".
### | 21569- 
# أيها الناس إنما الشمس والقمر آيتان من آيات الله لا يخسفان لموت أحد ولا
~~لحياته، فإذا رأيتم ذلك فافزعوا إلى الصلاة والصدقة وإلى ذكر الله، وقد
~~رأيت منكم سبعين ألفا يدخلون الجنة بغير حساب مثل صورة القمر ليلة البدر.
# "طب عن أسماء بنت أبي بكر".
# PageV00P000
### | 21570- 
# إن الشمس والقمر لا ينكسفان لموت أحد ولا لحياته، فإذا رأيتم شيئا من ذلك
~~فصلوا حتى ينجلي أو يحدث الله أمرا. "حب عن أبي بكرة".
### | 21571- 
# إن الشمس والقمر لا ينكسفان لموت أحد ولا لحياته، ولكنهما آيتان من آيات
~~الله، فإذا رأيتم ذلك فصلوا كأحدث صلاة صليتموها. "طب عن بلال".
### | 21572- 
# إن الشمس والقمر لا يخسفان لموت أحد ولا لحياته، ولكنهما آيتان من آيات
~~الله فإذا رأيتموهما فصلوا. "حب عن ابن عمر".
### | 21573- 
# إن الشمس والقمر آيتان من آيات الله لا ينكسفان لموت أحد من الناس، فإذا
~~كان ذلك فصلوا حتى ينجلي. "ش عن أبي بكرة".
### | 21574- 
# إن الشمس والقمر آيتان من آيات الله لا ينكسفان لموت أحد ولا لحياته،
~~فإذا رأيتم ذلك فافزعوا إلى الصلاة. "طب1 عن عقبة بن عامر؛ حم عن محمود بن
~~لبيد".
### | 21575- 
# إن الشمس والقمر لا ينكسفان لموت أحد ولا لحياته، ولكنهما آيتان من آيات
~~الله يخوف الله بهما عباده، فإذا رأيتم ذلك فصلوا PageV00P000
# كأحدث صلاة مكتوبة صليتموها. ms2426 "ن عن بلال؛ حم د1 ن ك عن قبيصة بن مخارق
~~الهلالي".
### | 21576- 
# إن الشمس والقمر آيتان من آيات الله لا يخسفان لموت أحد ولا لحياته، فإذا
~~رأيتم ذلك فاذكروا الله، قالوا: يا رسول الله رأيناك تناولت شيئا في مقامك
~~هذا ثم رأيناك تكعكعت2 فقال: إني رأيت الجنة وتناولت منها عنقودا ولو أصبته
~~لأكلتم منه ما بقيت الدنيا، ورأيت النار فلم أر منظرا كاليوم قط أفظع،
~~ورأيت أكثر أهلها النساء، قالوا: بما يا رسول الله؟ قال: بكفرهن، قيل:
~~أيكفرن بالله؟ قال: يكفرن العشير، ويكفرن الإحسان، لو أحسنت إلى إحداهن
~~الدهر كله ثم رأت منك شيئا قالت: ما رأيت منك خيرا قط. "حم خ3 م ن حب وابن
~~جرير عن ابن عباس".
### | 21577- 
# إن الشمس والقمر آيتان من آيات الله لا يخسفان لموت أحد ولا لحياته، فإذا
~~رأيتم ذلك فصلوا حتى يفرج الله عنكم، وقال PageV00P000
# رسول الله صلى الله عليه وسلم: لقد رأيت في مقامي هذا كل شيء وعدتم حتى
~~لقد رأيتني أريد أن آخذ قطفا1 من الجنة حين رأيتموني جعلت أتقدم ولقد رأيت
~~جهنم يحطم2 بعضها بعضا حين رأيتموني تأخرت، ورأيت فيها عمرو بن لحي وهو
~~الذي سيب السوائب. "خ م ن عن عائشة".
### | 21578- 
# إن الشمس والقمر آيتان من آيات الله عز وجل، فإذا رأيتم كسوف أحدهما
~~فاسعوا إلى ذكر الله والذي نفس محمد بيده لقد أدنيت الجنة مني حتى لو بسطت
~~يدي لتعاطيت من قطوفها، ولقد أدنيت النار مني حتى جعلت أتقيها خشية أن
~~تغشاكم، حتى رأيت فيها امرأة من حمير سوداء طوالة تعذب في هرة ربطتها، فلم
~~تدعها تأكل من خشاش الأرض، ولا هي أطعمتها، ولا هي سقتها حتى ماتت، فلقد
~~رأيتها تنهشها إذا هي أقبلت وإذا هي ولت تنهش رأسها، وحتى رأيت فيها راعي
~~صاحب السبتيتين أخا بني الدعدع يدفع بعصا ذات شعبتين في النار، وحتى رأيت
~~فيها صاحب المحجن الذي كان يسرق PageV00P000
# الحاج بمحجنه، فإذا علموا به قال: لست أنا أسرقكم إنما تعلق بمحجني متكئا
~~على محجنه في ms2427 النار يقول: أنا سارق المحجن. "حم، ن وابن جرير عن ابن عمر".
### | 21579- 
# إن الشمس والقمر لا ينخسفان لموت أحد منكم ولا لشيء تحدثونه، ولكن ذلكم
~~من آيات الله يعتبر بهما عباده، يشكر من يخافه ومن يذكره، فإذا رأيتم بعض
~~آيات الله فافزعوا إلى ذكر الله، واذكروه واخشوه ما رأيتم من شيء في الدنيا
~~له لون ولا نبئتم به في الجنة ولا في النار إلا قد صور لي من قبل هذا
~~الجدار منذ صليت لكم صلاتي هذه فنظرت إليه مصورا في جدار المسجد. "طب عن
~~سمرة".
### | 21580- 
# إذا رأيتم آية فاسجدوا. "د 1ت عن ابن عباس". مر برقم [21560] . "هبوب
~~الريح"
### | 21581- 
# إذا وقعت كبيرة أو هاجت ريح مظلمة فعليكم بالتكبير فإنه يجلي العجاج
~~الأسود. "ابن السني عن جابر". PageV00P000
# "الإكمال"
### | 21582- 
# اللهم إني أعوذ بك من شر الريح، ومن شر ما تجيء به الريح، ومن ريح الشمال
~~فإنها الريح العقيم. "ك عن جابر".
### | 21583- 
# اللهم إني أعوذ بك من شر الريح. "ك عن جابر".
### | 21584- 
# لا تسبوا الريح، وعوذوا بالله من شرها. "الشافعي هق في المعرفة عن صفوان
~~بن سليم مرسلا".
### | 21585- 
# لا تسبها فإنها مأمورة ولكن قل: اللهم إني أسألك خيرها وخير ما فيها،
~~وخير ما أمرت به، وأعوذ بك من شرها وشر ما فيها وشر ما أمرت به.
# "عبد بن حميد عن أبي بن كعب" أن ريحا هاجت على عهد رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فسبها رجل قال فذكره.
### | 21586- 
# لا تسبوا الليل ولا النهار ولا الشمس والقمر ولا الرياح فإنها رحمة لقوم
~~وعذاب لآخرين. "ابن مردويه عن جابر".
# "الاستسقاء وأسباب القحط"
### | 21587- 
# إنكم شكوتم جدب دياركم واستيخار المطر عن إبان زمانه عنكم وقد أمركم الله
~~عز وجل أن تدعوه ووعدكم أن يستجيب لكم، الحمد لله رب العالمين الرحمن
~~الرحيم ملك يوم الدين لا إله إلا الله يفعل ما
# PageV00P000
# يريد اللهم أنت الله لا إله إلا أنت الغني ونحن الفقراء، أنزل علينا
~~الغيث واجعل ما أنزلت لنا قوة وبلاغا إلى حين. "د1 عن عائشة".
### | 21588- 
# ليست السنة بأن ms2428 لا تمطروا، ولكن السنة بأن تمطروا ثم تمطروا ولا تنبت
~~الأرض شيئا. "الشافعي حم م عن أبي هريرة".
### | 21589- 
# خرج نبي من الأنبياء بالناس يستسقون الله، فإذا هو بنملة رافعة بعض
~~قوائمها إلى السماء فقال: ارجعوا فقد استجيب لكم من أجل هذه النملة.
# "ك2 عن أبي هريرة".
### | 21590- 
# ما من ساعة من ليل ولا نهار إلا والسماء تمطر فيها يصرفه الله حيث يشاء.
~~"الشافعي عن المطلب بن حنطب".
### | 21591- 
# ما عام بأمطر من عام ولا هبت جنوب إلا سالت واد. "هق عن ابن مسعود".
### | 21592- 
# ما مطر قوم إلا برحمة ولا قحطوا إلا بسخطة. "أبو الشيخ في العظمة عن أبي
~~أمامة". PageV00P000
### | 21593- 
# ما سلط القحط على قوم إلا بتمردهم على الله. "خط في رواة مالك عن جابر".
### | 21594- 
# إذا أراد الله بقوم قحطا نادى مناد من السماء يا أمعاء اتسعي، ويا عين لا
~~تشبعي، ويا بركة ارتفعي. "ابن النجار في تاريخه عن أنس"1
### | 21596- 
# إذا رأيتم عمودا أحمر من قبل المشرق في شهر رمضان فادخروا طعام سنتكم،
~~فإنه سنة جوع. "طب عن عبادة بن الصامت".
### | 21597- 
# إن الله تعالى إذا غضب على أمة لم ينزل بها عذاب خسف ولا مسخ غلت أسعارها
~~ويحبس عنها أمطارها ويلي عليها أشرارها. "ابن عساكر عن علي".
### | 21598- 
# إذا طلعت الثريا أمن الزرع من العاهة. "طص2 عن أبي هريرة".
### | 21599- 
# ما طلع النجم صباحا قط وتقوم عاهة إلا رفعت منهم أو خفت.
# "حم عن أبي هريرة". PageV00P000
# "الإكمال"
### | 21600- 
# اللهم صاحت بلادنا، واغبرت أرضنا وهامت دوابنا، اللهم منزل البركات من
~~أماكنها، وناشر الرحمة من معادنها بالغيث المغيث أنت المستغفر للآثام
~~فنستغفرك للجمات من ذنوبنا، ونتوب إليك من عظم خطايانا، اللهم أرسل السماء
~~علينا مدرارا، واكفا1 مغزورا، من تحت عرشك، من حيث ينفعنا غيثا مغيثا
~~دارعا2 رائعا ممرعا3 طبقا غدقا خصبا تسرع لنا به النبات وتكثر لنا به
~~البركات، وتقبل به الخيرات اللهم أنت قلت في كتابك {وجعلنا من الماء كل شيء
~~حي} اللهم فلا حياة لشيء خلق من الماء إلا بالماء، اللهم وقد قنط الناس أو
~~من ms2429 قد قنط منهم، وساء ظنهم، وهامت بهائمهم، وعجت عجيج الثكلى على أولادها،
~~إذ حبست عنا قطر السماء فدقت لذلك عظمها، وذهب لحمها، وذاب PageV00P000
# شحمها، اللهم ارحم أنين الآنة، وحنين الحانة، ومن لا يحمل رزقه غيرك،
~~اللهم ارحم البهائم الحائمة، والأنعام السائمة والأطفال الصائمة، اللهم
~~ارحم المشايخ الركع، والأطفال الرضع والبهائم الرتع، اللهم زدنا قوة إلى
~~قوتنا، ولا تردنا محرومين، إنك سميع الدعاء برحمتك يا أرحم الراحمين.
~~"الخطابي في غريب الحديث وابن عساكر عن ابن عباس".
### | 21601- 
# اللهم صاحت جبالنا واغبرت أرضنا وهامت دوابنا، معطي الخيرات من أماكنها،
~~ومنزل الرحمة من معادنها، مجري البركات على أهلها بالغيث المغيث، أنت
~~المستغفر، فنستغفرك للجامات من ذنوبنا ونتوب إليك من عوام خطايانا، اللهم
~~فأرسل السماء علينا مدرارا وصل بالغيث واكفا من تحت عرشك حيث ينفعنا، ويعود
~~علينا غيثا مغيثا عاما طبقا1 مجللا غدقا خصبا رائعا ممرع النبات.
# "ابن صصرى في أماليه عن جعفر بن عمرو بن حريث عن أبيه عن جده".
~~PageV00P000
### | 21602- 
# اللهم اسقنا غيثا مغيثا هنيئا مريئا عاجلا غير رائث1 نافعا غير ضار سقيا
~~رحمة، ولا سقيا عذاب، ولا هدم ولا غرق، اللهم اسقنا الغيث وانصرنا على
~~الأعداء. "ابن شاهين عن يزيد بن رومان".
### | 21603- 
# اللهم اسقنا غيثا مغيثا مريعا طبقا عاجلا غير رائث نافعا غير ضار.
# "طب عن ابن عباس".
### | 21604- 
# اللهم اسق بلادك وبهائمك، وانشر رحمتك، وأحي بلدك الميت، اللهم اسقنا
~~غيثا مغيثا مريئا مريعا طبقا واسعا عاجلا غير آجل نافعا غير ضار، اللهم
~~اسقنا سقيا رحمة ولا سقيا عذاب ولا هدم ولا غرق ولا محق، اللهم اسقنا الغيث
~~وانصرنا على الأعداء. "ابن سعد عن أبي وجزة السعدي". [اسمه: يزيد بن عبيد]
~~.
### | 21605- 
# اللهم اسقنا غيثا مغيثا مريئا مريعا طبقا غدقا عاجلا غير آجل نافعا غير
~~ضار. "عبد بن حميد وابن خزيمة، ك2 ق ض عن جابر؛ طب ك ق حم ه عن كعب بن مرة؛
~~ه، طب عن ابن عباس". PageV00P000
### | 21606- 
# اللهم جللنا سحابا كثيفا قصيفا1 دلوقا2 حلوقا ضحوكا زبرجا3 تمطرنا منه
~~رذاذا4 قطقطا5 سجلا 6بعاقا7 ms2430 يا ذا الجلال والإكرام.
# "ابن صصرى والديلمي عن أبي سعيد".
### | 21607- 
# اللهم بارك لهم في محضها8 ومخضها ومذقها، واحبس PageV00P000
# الزمن بيانع الثمر وافجر لهم الثمد 1وبارك لهم في الولد. "ابن الجوزي في
~~الواهيات عن علي".
### | 21608- 
# إذا أنشأت2 بحرية، ثم استحالت شامية3 فهي أمطر لها. "الشافعي ق في
~~المعرفة عن إسحاق بن عبيد الله مرسلا".
### | 21609- 
# إذا أنشأت السماء بحرية ثم تشاءمت فتلك عين أو عام غديقة.
# "أبو الشيخ في العظمة عن عائشة".
### | 21610- 
# ما حركت الجنوب4 بعرة من بطن واد إلا أسالته. "طب وأبو الشيخ في العظمة
~~عن ابن عباس". PageV00P000
### | 21611- 
# إن الله عز وجل إذا غضب على أمة ثم لم ينزل بها العذاب غلت أسعارها،
~~وقصرت أعمارها، ولم تربح تجارتها، وحبس عنها أمطارها، ولم تغزر1 أنهارها
~~وسلط عليها شرارها. "الديلمي وابن النجار عن علي"2
### | 21612- 
# إن ربكم تعالى يقول: لو أن عبادي أطاعوني لأسقيتهم المطر بالليل وأطلعت
~~عليهم الشمس بالنهار ولم أسمعهم صوت الرعد. "ك عن أبي هريرة".
### | 21613- 
# ما من عام بأمطر من عام. "أبو نعيم عن ابن مسعود".
### | 21614- 
# إذا طلع النجم ارتفعت العاهة عن كل بلد. "حم عن أبي هريرة" PageV00P000
# المجلد الثامن
### | كتاب الصلاة من قسم الأفعال
### | الباب الأول: في فضلها ووجوبها
# ...
# بسم الله الرحمن الرحيم
# حرف الصاد
# كتاب الصلاة
# من قسم الأفعال
# الباب الأول: في فضلها ووجوبها
### | 21615- 
# عن تميم الداري 1 قال: "أول ما يحاسب به العبد يوم القيامة الصلاة
~~المكتوبة؛ فإن أتمها وإلا قيل: انظروا هل له من تطوع؟ فأكملت الفريضة من
~~تطوعه فإن لم تكمل الفريضة، ولم يكن له تطوع أخذ بطرفيه فيقذف به في
~~النار". "ش". PageV00P000
### | 21616- 
# عن أبي بكر قال: "نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ضرب المصلين". "ش
~~والبزار، ع وفيه: موسى بن عبيدة ضعيف".
### | 21617- 
# عن أبي بكر قال: "الصلاة أمان الله في الأرض". "الحكيم".
### | 21618- 
# عن عمر قال: جاء رجل فقال: "يا رسول الله أي شيء عند الله في الإسلام؟ "
~~قال: "الصلاة لوقتها، ومن ترك الصلاة فلا دين له، الصلاة عماد الدين".
~~"هب".
### | 21619- 
# عن نافع أن ms2431 عمر بن الخطاب كتب إلى عماله: "إن أهم أمركم عندي الصلاة فمن
~~حفظها أو حافظ عليها حفظ دينه، ومن ضيعها فهو لما سواها أضيع، ثم كتب: إن
~~صلاة الظهر إذا كان الفيء ذراعا إلى أن يكون ظل أحدكم مثله، والعصر والشمس
~~بيضاء نقية قدر ما يسير الراكب فرسخين أو ثلاثة، والمغرب إذا غربت الشمس،
~~والعشاء إذا غاب الشفق إلى ثلث الليل، فمن نام فلا نامت عينه، فمن نام فلا
~~نامت عينه، فمن نام فلا نامت عينه، والصبح، والنجوم بادية مشتبكة، فمن نام
~~فلا نامت عينه". "مالك، عب، هق" 1
### | 21620- 
# عن أبي المليح قال: سمعت عمر بن الخطاب يقول على المنبر: "لا إسلام لمن
~~لم يصل". "ابن سعد". PageV00P000
### | 21621- 
# عن عمر قال: "إن المصلي ليقرع باب الملك، وإنه من يدم قرع الباب يوشك أن
~~يفتح له". "الديلمي في مسند الفردوس".
### | 21622- 
# عن الحارث مولى عثمان قال: "جلس عثمان يوما وجلسنا معه فجاء المؤذن فدعا
~~بماء في إناء أنه سيكون فيه مد، فتوضأ" ثم قال: "رأيت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم توضأ وضوئي هذا،" ثم قال: "من توضأ وضوئي هذا، ثم قام فصلى صلاة
~~الظهر غفر الله له ما كان بينها وبين الصبح، ثم صلى العصر غفر الله له ما
~~كان بينها وبين صلاة الظهر، ثم صلى المغرب غفر الله له ما كان بينها وبين
~~صلاة العصر، ثم صلى العشاء غفر الله له ما بينها وبين صلاة المغرب، ثم لعله
~~أن يبيت فيتمرغ ليلته، ثم إن قام فتوضأ وصلى الصبح غفر الله له ما بينها
~~وبين صلاة العشاء، وهن الحسنات يذهبن السيئات، قيل: فالباقيات الصالحات يا
~~عثمان؟ " قال: "هن لا إله إلا الله وسبحان الله والحمد لله والله أكبر ولا
~~حول ولا قوة إلا بالله". "حم والعدني والبزار، ع وابن جرير وابن المنذر
~~وابن أبي حاتم وابن مردويه هب، ص".
### | 21623- 
# عن حمران قال: "كنت أضع لعثمان طهوره، فما أتى عليه يوم إلا وهو يفيض
~~عليه نطفة،" فقال عثمان: "حدثنا رسول الله صلى الله ms2432 عليه وسلم عند انصرافنا
~~من صلاتنا هذه" - قال مسعر: "أراها العصر" - فقال:
# PageV00P000
# ما أدري أحدثكم بشيء أو أسكت؟ فقلنا: يا رسول الله إن كان خيرا فحدثنا
~~وإن كان غير ذلك فالله ورسوله أعلم، فقال: "ما من مسلم يتطهر فيتم الطهور
~~الذي كتب الله عليه فيصلي هذه الصلوات الخمس إلا كانت كفارات لما بينهن".
~~"م 1 ن ه حب".
### | 21624- 
# عن عثمان قال: "سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "أرأيتم لو أن
~~بفناء أحدكم نهرا يجري يغتسل فيه كل يوم خمس مرات ما كان يبقى من درنه "؟
~~قالوا: لا شيء،" قال: "فإن الصلاة تذهب الذنوب كما يذهب هذا الماء الدرن".
~~"حم 2 ه والشاشي ع هب ص".
### | 21625- 
# عن علي قال: "كان آخر كلام النبي صلى الله عليه وسلم: "الصلاة الصلاة
~~واتقوا الله فيما ملكت أيمانكم". "حم خ في الأدب، د 3 ه وابن جرير وصححه ع
~~ق ص".
### | 21626- 
# عن علي قال: "كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في المسجد ننتظر
~~الصلاة، فقام رجل" فقال: "إني أصبت ذنبا، فأعرض عنه، فلما قضى النبي صلى
~~الله عليه وسلم الصلاة قام الرجل وأعاد القول،" فقال النبي صلى الله عليه
~~وسلم: "أليس PageV00P000
# قد صليت معنا هذه الصلاة، وأحسنت لها الطهور؟ " قال: "بلى،" قال: "فإنها
~~كفارة ذنبك". "طس".
### | 21627- 
# عن طلحة بن نافع قال: "حدثني أنس بن مالك وجابر ابن عبد الله قالا: خرجنا
~~مع النبي صلى الله عليه وسلم وبيده قضيب، فضرب به، فجعل ورقه يتناثر" فقال:
~~" هل تدرون ما مثل هذا؟ " قالوا: الله ورسوله أعلم" قال: "إن مثل هذا مثل
~~أحدكم إذا قام إلى صلاته جعلت خطاياه فوق رأسه، فإذا خر ساجدا تناثرت عنه
~~كما يتناثر ورق هذا العذق". "ابن زنجويه".
### | 21628- 
# عن جابر بن سمرة قال: "كان شاب يخدم النبي صلى الله عليه وسلم، ويخف في
~~حوائجه"، فقال: "تسألني حاجة؟ " قال: "ادع الله لي بالجنة، فرفع رأسه
~~وتنفس" وقال: "نعم ولكن بكثرة السجود". "م 1 طب".
### | 21629- 
# عن زيد بن ثابت قال: "أقيمت ms2433 الصلاة فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~وأنا معه فقارب، بين الخطا" وقال: "إنما جعلت هذا ليكثر عدد خطاي في طلب
~~الصلاة". "م طب".
### | 21630- 
# عن السائب بن خباب عن زيد بن ثابت قال: "صلاة الرجل PageV00P000
# في بيته نور وإذا قام الرجل إلى الصلاة علقت خطاياه فوقه فلا يسجد سجدة
~~إلا كفر الله عنه بها خطيئته". "عب".
### | 21631- 
# عن زيد بن ثابت قال: "كنت أمشي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن
~~نريد الصلاة، فكان يقارب الخطا،" فقال: "أتدرون لم أقارب الخطا؟ " قلت:
~~"الله ورسوله أعلم،" فقال: "لا يزال العبد في صلاة ما دام في طلب الصلاة".
~~"طب".
### | 21632- 
# عن حذيفة قال: "إن العبد إذا توضأ فأحسن وضوءه، ثم قام إلى الصلاة
~~استقبله الله بوجهه يناجيه، فلم يصرفه عنه حتى يكون هو الذي ينصرف أو يلتفت
~~يمينا أو شمالا". "عب".
### | 21633- 
# عن جابر قال: "قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إن الله عز وجل يقول:
~~قسمت الصلاة بيني وبين عبدي، فإذا قال: {مالك يوم الدين} " قال: مجدني
~~عبدي، فهذا لي وله ما بقي". "ق في كتاب القراءة في الصلاة".
### | 21634- 
# عن سعيد بن جبير قال: قال سلمان الفارسي: "إن العبد إذا قام إلى الصلاة
~~وضعت خطاياه على رأسه، فلا يفرغ من صلاته حتى تتفرق عنه كما تتفرق عذوق
~~النخلة تساقط يمينا وشمالا". "عب".
### | 21635- 
# عن أبي وائل قال: قال سلمان: "إذا صلى العبد اجتمعت خطاياه فوق رأسه،
~~فإذا سجد تحاتت كما يتحات ورق الشجر". "ابن زنجويه".
# PageV00P000
### | 21636- 
# عن طارق بن شهاب أنه بات عند سلمان ينظر اجتهاده فقام يصلي من آخر الليل،
~~فكأنه لم ير الذي كان يظن فذكر له ذلك، فقال سلمان: "حافظوا على الصلوات
~~الخمس، فإنهن كفارات لهذه الجراحات ما لم يصب المقتلة فإذا أمسى الناس
~~كانوا على ثلاث منازل: فمنهم من له ولا عليه، ومنهم من عليه ولا له ومنهم
~~من لا له ولا عليه، فرجل اغتنم ظلمة الليلة وغفلة الناس فقام يصلي حتى أصبح
~~فذلك له ولا عليه، ورجل اغتنم ms2434 غفلة الناس وظلمة الليل فركب رأسه في
~~المعاصي، فذلك عليه ولا له، ورجل صلى العشاء ونام فذلك لا له ولا عليه،
~~فإياك والحقحقة وعليك بالقصد وداوم". "عب".
### | 21637- 
# عن ابن عمر قال: "الصلاة حسنة لا أبالي من شاركني فيها". "عب".
### | 21638- 
# عن ابن عمرو قال: "ما من مسلم يأتي زيارة من الأرض أو مسجدا بني بأحجاره
~~فصلى فيه إلا قالت الأرض: صلى لله في أرضه وأشهد لك يوم تلقاه". "كر".
### | 21639- 
# عن ابن مسعود قال: "الصلوات كفارات لما بعدهن، إن آدم خرجت به شأفة في
~~إبهام رجله، ثم ارتفعت إلى أصل قدميه، ثم ارتفعت إلى ركبتيه، ثم ارتفعت إلى
~~أصل حقويه، ثم ارتفعت إلى أصل
# PageV00P000
# عنقه، فقام فصلى فنزلت عن منكبيه، ثم صلى فنزلت إلى حقويه، ثم صلى فنزلت
~~إلى ركبتيه، ثم صلى فنزلت إلى قدميه، ثم صلى فذهبت". "كر".
### | 21640- 
# عن أبي كثير الزبيدي عن عبد الله بن عمرو قال: "خرجت في عنق آدم شأفة
~~يعني بثرة، فصلى صلاة فانحدرت إلى صدره، ثم صلى صلاة فانحدرت إلى الحقو، ثم
~~صلى صلاة فانحدرت إلى الكعب، ثم صلى صلاة فانحدرت إلى الإبهام، ثم صلى صلاة
~~فذهبت". "عب".
### | 21641- 
# عن عبد الرحمن بن يزيد أن عبد الله بن مسعود كان يقل الصوم، فقيل له
~~فقال: "إني إذا صمت ضعفت عن الصلاة، والصلاة أحب إلي من الصوم". "ابن
~~جرير".
### | 21642- 
# عن أبي وائل قال: كان عبد الله يقل الصوم فقيل له فقال: "إني إذا صمت
~~ضعفت عن قراءة القرآن، وقراءة القرآن أحب إلي من الصوم". "ابن جرير".
### | 21643- 
# عن ابن مسعود قال: "احملوا حوائجكم على المكتوبة". "عب".
### | 21644- 
# عن أبي وائل قال: قال عبد الله بن مسعود: "الصلوات كفارات لما بينهن ما
~~اجتنبت الكبائر". "عب".
### | 21645- 
# عن ابن مسعود قال: "من سره أن يلقى الله غدا مسلما فليحافظ على هؤلاء
~~الصلوات المكتوبات حيث ينادى بهن، فإنهن من
# PageV00P000
# سنن الهدى، وإن الله قد شرع لنبيكم صلى الله عليه وسلم سنن الهدى، ولعمري
~~ما أخال أحدكم إلا وقد اتخذ مسجدا في بيته، ولو أنكم ms2435 صليتم في بيوتكم كما
~~يصلي هذا المتخلف في بيته لتركتم سنة نبيكم صلى الله عليه وسلم، ولو تركتم
~~سنة نبيكم لضللتم لقد رأيتنا وما يتخلف عنها إلا منافق معلوم نفاقه، ولقد
~~رأيت الرجل يهادى بين الرجلين حتى يقام في الصف، فما من رجل يتطهر فيحسن
~~الطهور فيخطو خطوة يعمد إلى مسجد من مساجد الله إلا كتب الله له بها حسنة
~~ورفعه بها درجة وحط عنه بها خطيئة حتى إن كنا لنقارب في الخطا". "عب ض".
### | 21646- 
# "مسند أم فروة" قالت: سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم أي الأعمال أفضل؟
~~قال: "الصلاة في أول وقتها". "عب".
### | 21647- 
# عن أبي الدرداء قال: "لا إيمان لمن لا صلاة له، ولا صلاة لمن لا وضوء
~~له". "ابن جرير".
### | 21648- 
# عن أبي أمامة قال: أنشأ رسول الله صلى الله عليه وسلم غزوا فأتيته فقلت:
~~"يا رسول الله ادع الله لي بالشهادة، فقال: اللهم سلمهم - وفي لفظ: ثبتهم
~~وغنمهم - فغزونا وسلمنا وغنمنا، ثم أنشأ رسول الله صلى الله عليه وسلم غزوا
~~فأتيته فقلت: ادع الله لي بالشهادة، قال: اللهم سلمهم - وفي لفظ: ثبتهم
~~وغنمهم - فغزونا فسلمنا وغنمنا، ثم انشأ رسول الله صلى الله عليه وسلم غزوا
# PageV00P000
# ثالثا فأتيته فقلت: يا رسول الله إني قد أتيتك مرتين أسألك أن تدعو الله
~~لي بالشهادة فقلت: "اللهم سلمهم وغنمهم"، يا رسول الله فادع الله لي
~~بالشهادة فقال: "اللهم سلمهم وغنمهم"، فغزونا فسلمنا وغنمنا، ثم أتيته بعد
~~ذلك فقلت: يا رسول الله مرني بعمل آخذه عنك فينفعني الله به فقال: "عليك
~~بالصوم فإنه لا مثل له"، ثم أتيته بعد ذلك فقلت: يا رسول الله إنك أمرتني
~~بأمر أرجو أن يكون الله قد نفعني به، فمرني بأمر آخر فعسى الله أن ينفعني
~~به، قال: "اعلم أنك لا تسجد لله سجدة إلا رفع الله لك بها درجة أو حط - وفي
~~لفظ: وحط عنك بها خطيئة". "ع ك".
### | 21649- 
# عن الشعبي قال: "أول ما فرضت الصلاة فرضت ركعتين ركعتين، فلما أتى النبي
~~صلى الله عليه وسلم ms2436 المدينة زاد مع كل ركعتين ركعتين إلا المغرب". "ش".
### | 21650- 
# عن أم سلمة قالت: "كانت عامة وصية رسول الله صلى الله عليه وسلم "الصلاة
~~الصلاة وما ملكت أيمانكم، حتى جعل يلجلجها في صدره وما يفيض بها لسانه".
~~"ابن جرير".
### | 21651- 
# عن الزهري عن أبي موسى الأشعري قال: "نحرق على أنفسنا، فإذا صلينا
~~المكتوبة كفرت الصلاة ما قبلها، ثم نحرق على أنفسنا فإذا صلينا كفرت الصلاة
~~ما قبلها". "عب".
# PageV00P000
### | 21652- 
# عن الحسن قال: "ألا إن الصلاة خير موضوع فمن شاء استقل ومن شاء استكثر،
~~ألا إن الصلاة ثلاثة أثلاث: ثلث وضؤوه، وثلث ركوعه، وثلث سجوده". "ص".
### | 21653- 
# "مسند ربيعة بن كعب الأسلمي" كنت أبيت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فأتيته بوضوئه وبحاجته، فكان يقوم من الليل فيقول: "سبحان ربي وبحمده سبحان
~~ربي وبحمده، سبحان ربي وبحمده الهوى، سبحان رب العالمين، سبحان رب العالمين
~~الهوى"، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم "هل لك من حاجة "؟ فقلت يا رسول
~~الله مرافقتك في الجنة، قال: "أو غير ذلك"؟ قلت: يا رسول الله هي حاجتي،
~~قال: " فأعني على نفسك بكثرة السجود". "ابن زنجويه" 1
# "الترهيب عن تركها"
### | 21654- 
# عن علي أنه قيل له: "يا أمير المؤمنين ما ترى في امرئ لا يصلي؟ قال: من
~~لم يصل فهو كافر". "عب كر في تاريخه هب". PageV00P000
### | الباب الثاني: في أحكامها وأركانها ومفسداتها ومكملاتها
### | فصل في الشرط: جامع الشروط القبلة وغيرها
# ...
# الباب الثاني: في أحكامها واركانها ومفسداتها ومكملاتها
# فصل: في الشروط
# "جامع الشروط القبلة وغيرها"
### | 21655- 
# "مسند عمارة بن أوس" كنا نصلي إلى بيت المقدس إذ أتانا آت وإمامنا راكع،
~~ونحن ركوع فقال: "إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد أنزل عليه قرآن، وقد
~~أمر أن يستقبل الكعبة ألا فاستقبلوها فانحرف إمامنا وهو راكع وانحرف القوم
~~حتى استقبلوا الكعبة، فصلينا بعض تلك الصلاة إلى بيت المقدس وبعضها إلى
~~الكعبة". "ش".
### | 21656- 
# "مسند رفاعة بن أبي رافع الزرقي" "كنا جلوسا مع النبي صلى الله عليه وسلم
~~إذا دخل رجل فصلى صلاة خفيفة لا ms2437 يتم ركوعها ولا سجودها ورسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يرمقه ولا يشعر فصلى، ثم جاء فسلم على النبي صلى الله عليه وسلم
~~فرد عليه السلام فقال: "أعد فإنك لم تصل"، فقال: أي رسول الله بأبي أنت
~~وأمي والذي أنزل عليك الكتاب لقد اجتهدت وحرصت فأرني وعلمني قال: "إذا أردت
~~أن تصلي فأحسن وضوءك، ثم استقبل القبلة فكبر، ثم اقرأ ثم اركع حتى تطمئن
~~راكعا، ثم ارفع حتى تعتدل قائما، ثم اسجد حتى تطمئن
# PageV00P000
# ساجدا، ثم ارفع حتى تطمئن جالسا، ثم اسجد حتى تطمئن ساجدا، ثم ارفع فإذا
~~أتممت على هذا صلاتك فقد أتممت، وما نقصت من هذا فإنما تنقصه من نفسك". "عب
~~ش".
### | 21657- 
# "أيضا" إذا استقبلت القبلة فكبر، ثم اقرأ بأم القرآن ثم اقرأ بما شئت
~~فإذا ركعت فاجعل راحتيك على ركبتيك، وامدد ظهرك، ومكن لركوعك، فإذا رفعت
~~رأسك، فأقم صلبك حتى ترجع العظام إلى مفاصلها، فإذا سجدت فمكن سجودك، فإذا
~~جلست فاجلس على فخذك اليسرى، ثم اصنع كذلك في كل ركعة وسجدة. "ش حم حب".
### | 21658- 
# "مسند علي" عن معبد بن صخر القرشي قال: "صليت خلف عثمان بن عفان وعلي بن
~~أبي طالب إلى جنبي فانصرف وهو يقول: صليت بغير وضوء ولم يصروا على ما فعلوا
~~وهم يعلمون، فأتى المطهرة فتوضأ ثم صلى". "الترقفي 1 في جزئه".
# "ستر العورة"
### | 21659- 
# "مسند الصديق" عن أسماء بنت أبي بكر قالت: "رأيت أبي يصلي في ثوب فقلت:
~~يا أبت أتصلي في ثوب واحد وثيابك PageV00P000
# موضوعة؟ فقال: يا بنية إن آخر صلاة صلاها رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~خلفي في ثوب واحد". "ش ع وفيه الواقدي".
### | 21660- 
# "مسند عمر" عن عمر قال: "فخذ الرجل من العورة". "ش".
### | 21661- 
# عن أبي هريرة قال: "قام رجل إلى عمر فسأله عن الصلاة في الثوب الواحد،
~~فقال: إذا وسع الله عليكم فأوسعوا على أنفسكم، جمع رجل عليه ثيابه، صلى رجل
~~في إزار ورداء، في إزار وقميص، في إزار وقباء، في سراويل ورداء، في سراويل
~~وقباء، في سراويل وقميص، في ms2438 تبان ورداء، في تبان وقميص، في تبان وقباء".
~~"مالك 1 عب وابن عيينة في جامعه خ هق".
### | 21662- 
# عن عمر قال: "لا يرى الرجل عورة الرجل". "ش".
### | 21663- 
# عن أبي سعيد قال: "اختلف أبي بن كعب وابن مسعود في الصلاة في ثوب واحد
~~فقال أبي: ثوب واحد،" وقال ابن مسعود: PageV00P000
# ثوبين، فجاز عليهم عمر بن الخطاب فلامهما وقال: إنه ليسوءني أن يختلف
~~اثنان من أصحاب محمد في شيء واحد فعن أي فتياكما يصدر الناس؟ أما ابن مسعود
~~فلم يأل، والقول ما قال أبي". "ق".
### | 21664- 
# عن جابر بن عبد الله مثله. "ابن منيع".
### | 21665- 
# عن مسعود بن خراش أن عمر بن الخطاب أمهم في ثوب واحد متوشحا به. "عب".
### | 21666- 
# عن الزهري أن عمر بن الخطاب رأى رجلا يصلي في ثوب واحد ملتحفا به، فقال:
~~"لا تشبهوا باليهود، وإذا لم يجد أحدكم إلا ثوبا واحدا فليتزره". "عب".
### | 21667- 
# عن الحسن قال: "اختلف أبي بن كعب وابن مسعود في الرجل يصلي في الثوب
~~الواحد، فقال أبي: يصلى في ثوب واحد، وقال ابن مسعود: في ثوبين فبلغ ذلك
~~عمر فأرسل إليهما فقال: اختلفتما في أمر ثم تفرقتما فلم يدر الناس بأي ذلك
~~يأخذون، لو أتيتماني لوجودتما؟؟ عندي علما القول ما قال أبي، ولم يأل ابن
~~مسعود". "عب".
### | 21668- 
# عن عمر قال: "الفخذ من العورة". "ابن جرير".
### | 21669- 
# عن أبي العلاء مولى الأسلمية قال: "رأيت عليا يتزر فوق السرة". "ابن سعد،
~~ق".
# PageV00P000
### | 21670- 
# عن محمد بن الحنفية أن عليا "كان لا يرى بأسا أن يصلي الرجل في الثوب
~~الواحد، وكان يصلي في الثوب الواحد وقد خالف بين طرفيه". "مسدد".
### | 21671- 
# عن علي أنه كره الصلاة في جلود الثعالب. "ش".
### | 21672- 
# عن علي قال: "دخل علي النبي صلى الله عليه وسلم وأنا كاشف عن فخذي، فقال:
~~يا علي غط فخذك فإنها من العورة". "الشاشي وإسماعيل الصفار في حديثه". 1
### | 21673- 
# عن علي أنه كان يدخل على النبي صلى الله عليه وسلم فدخل عليه يوما وقد
~~كشف عن فخذيه فقال: "يا ابن أبي طالب لا تكشف عن ms2439 فخذك فإنها عورة، ولا تنظر
~~إلى فخذ حي ولا ميت فإنك تغسل الموتى". "ابن راهويه وابن جرير: وصححه".
### | 21674- 
# عن علي قال: "قال لي النبي صلى الله عليه وسلم: "لا تبرز فخذك، ولا تنظر
~~إلى فخذ حي ولا ميت". "ق".
### | 21675- 
# عن أبي "كنا نصلي في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم في الثوب الواحد
~~ولنا ثوبان". "ابن خزيمة". PageV00P000
### | 21676- 
# عن أبي قال: "الصلاة في الثوب الواحد سنة كنا نفعله مع رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم ولا يعاب علينا"، فقال ابن مسعود: "إنما كان ذلك وفي الثياب
~~قلة، فأما إذا وسع الله فالصلاة في الثوبين أزكى". "عم".
### | 21677- 
# عن الحسن أن أبي بن كعب وعبد الله بن مسعود اختلفا في الصلاة في الثوب
~~الواحد، فقال أبي: "لا بأس به قد صلى النبي صلى الله عليه وسلم في ثوب واحد
~~فالصلاة فيه جائزة، وقال ابن مسعود: إنما كان ذلك إذا كان الناس لا يجدون
~~الثياب، وأما إذا وجدوها فالصلاة في ثوبين فقام عمر على المنبر فقال: القول
~~ما قال أبي ولم يأل ابن مسعود". "عب".
### | 21678- 
# عن أنس صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم في ثوب واحد خالف بين طرفيه.
~~"ش".
### | 21679- 
# عن أنس آخر صلاة صلاها رسول الله صلى الله عليه وسلم في ثوب واحد مخالفا
~~بين طرفيه خلف أبي بكر. "عب".
### | 21680- 
# عن إبراهيم بن إسماعيل بن أبي حبيبة الأشهلي عن عبد الله ابن عبد الرحمن
~~بن ثابت بن الصامت عن أبيه عن جده "أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قام
~~يصلي في بني الأشهل وعليه كساء ملتف به يضع يده عليه يقيه برد الحصا". "ابن
~~خزيمة وأبو نعيم".
### | 21681- 
# عن جابر بن سمرة "أنه سأل النبي صلى الله عليه وسلم أصلي في الثوب
# PageV00P000
# الذي آتي فيه أهلي؟ قال: نعم إلا أن ترى فيه شيئا فتغسله". "ابن النجار".
### | 21682- 
# عن جابر بن عبد الله "رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي في ثوب
~~واحد متوشحا به". "عب" زاد "كر": خلف أبي بكر.
### | 21683- 
# وعنه ms2440 رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي في قميص. "عب، ش".
### | 21684- 
# عن جبار بن صخر البدري قال: "سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول
~~"إنا نهينا أن ترى عوراتنا". "أبو نعيم".
### | 21685- 
# عن جابر "أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى خلف أبي بكر في ثوب واحد".
~~"ن".
### | 21686- 
# عن طلق بن علي قال: جاء رجل فقال: "يا نبي الله ما ترى في الصلاة في ثوب
~~واحد؟ فأطلق النبي صلى الله عليه وسلم إزاره فطارق به رداءه، ثم اشتمل
~~بهما، ثم صلى بنا فلما قضى الصلاة قال: أكلكم يجد ثوبين؟ ". "عب، ش".
### | 21687- 
# عن عبادة بن الصامت قال: "خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم وعليه
~~قطيفة رومية قد عقدها على عنقه، ثم صلى بنا وما عليه غيرها". "كر".
### | 21688- 
# عن العباس بن عبد المطلب قال: "قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "يا عم
~~لا تمش عريانا". "ابن النجار".
# PageV00P000
### | 21689- 
# عن ابن عباس "أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى في ثوب واحد يتقي بفضوله
~~حر الأرض وبردها". "ش".
### | 21690- 
# وعنه "أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى في كساء مخالف بين طرفيه في
~~يوم بارد يتقي بالكساء حر الأرض كهيئة الحافر". "عب".
### | 21691- 
# عن زهير بن محمد التميمي ثنا زيد بن أسلم قال: "رأيت ابن عمر يصلي محلولة
~~أزراره فسألته عن ذلك فقال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يفعله". "ق
~~وقال تفرد به زهير بن محمد كر".
### | 21692- 
# عن نافع "أن ابن عمر كساه ثوبين وهو غلام فدخل المسجد فوجده يصلي متوشحا
~~به فقال: أليس لك ثوبان تلبسهما؟ فقلت: بلى فقال: أرأيت لو أني أرسلتك إلى
~~وراء الدار أكنت لابسهما؟ قلت: نعم، قال: فالله أحق أن يتزين له أم الناس؟
~~فقلت: الله، فأخبره عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أو عن عمر قد استيقن
~~نافع أنه عن أحدهما وما أراه إلا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال:
~~"لا يشتمل أحدكم في الصلاة اشتمال اليهود ليتوشح به، ms2441 ومن كان له ثوبان
~~فليتزر ثم ليصل"، قال نافع: وكان عبد الله لا يرى لأحد أن يصلي بغير إزار
~~وسراويل، وإن كانت جبة ورداء دون إزار وسراويل". "عب".
### | 21693- 
# عن عمار قال: "أمنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في ثوب واحد
# PageV00P000
# متوشحا به". "ش".
### | 21694- 
# عن عمر بن أبي سلمة قال: "رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يصلي في بيت أم
~~سلمة في ثوب واحد متوشحا به واضعا طرفيه على عاتقيه". "عب ش".
### | 21695- 
# عن كيسان "رأيت النبي صلى الله عليه وسلم صلى الظهر والعصر في ثوب واحد
~~متلببا 1 به". "ش".
### | 21696- 
# عن سعيد بن أبي هلال عن محمد بن أبي الجهم "أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم استأجره يرعى له أو في بعض أعماله فأتاه رجل فرآه كاشفا عن عورته ما
~~يبالي، فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم، فرآه كاشفا عن عورته، فقال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: "من لم يستحي من الله في العلانية لم يستحي منه
~~في السر أعطوه حقه". "أبو نعيم في المعرفة - وقال محمد بن أبي الجهم ذكره
~~ابن محمد بن عثمان بن أبي شيبة في الوحدان والمقلين من الصحابة ولا أراه
~~صحابيا".
### | 21697- 
# عن محمد بن عبد الله بن جحش قال: "كنت أمشي مع رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم في السوق فمر على رجل من بني عدي يقال له: معمر PageV00P000
# وهو جالس عند داره في السوق وفخذاه مكشوفتان فقال النبي صلى الله عليه
~~وسلم: "يا معمر غط فخذيك، فإن الفخذين عورة". "حم والحسن بن سفيان وابن
~~جرير وأبو نعيم".
### | 21698- 
# عن معاوية بن حيدة قلت: يا رسول الله: "ما نأتي من عوراتنا وما نذر؟ قال:
~~"احفظ عليك عورتك إلا من زوجتك أو ما ملكت يمينك"، قلت: يا رسول الله فإذا
~~كان بعضنا في بعض؟ قال: "إن استطعت أن لا يرى عورتك أحد فافعل" قلت: أرأيت
~~إذا كان أحدنا خاليا؟ قال: "فالله أحق أن يستحي منه من الناس ووضع يده على
~~فرجه". "عب حم د ms2442 ت 1 حسن ن ه ك".
### | 21699- 
# عن معاوية بن أبي سفيان أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى في ثوب واحد.
~~"ش".
### | 21700- 
# عن معمر بن عبد الله بن نضلة "أن النبي صلى الله عليه وسلم مر به وهو
~~كاشف عن فخذه، فقال: يا معمر غط فخذك فإنها من عورة المسلم". "ابن جرير".
### | 21701- 
# عن أبي الدرداء قال: "خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم متوشحا
~~PageV00P000
# في ثوب واحد في رأسه أثر الغسل، فصلى فقلت: يا رسول الله أفيه وفيه؟ قال:
~~نعم يعني الجنابة الصلاة". "كر".
### | 21702- 
# عن أبي سعيد الخدري "أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى في ثوب واحد متوشحا
~~به". "ش".
### | 21703- 
# عن معاوية بن أبي سفيان قال: "سألت أم حبيبة قلت: أكان رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يصلي في الثوب الذي يضاجعك فيه؟ قالت: نعم إذا لم ير فيه
~~أذى". "ض".
### | 21704- 
# عن معاوية بن أبي سفيان قال: "دخلت على أم حبيبة فرأيت النبي صلى الله
~~عليه وسلم قائما يصلي في ثوب واحد قد خالف بين طرفيه يقطر رأسه ماء، فقلت:
~~يا أم حبيبة أيصلي النبي صلى الله عليه وسلم في ثوب واحد؟ قالت: نعم وهو
~~الثوب الذي كان فيه ما كان تعني الجماع". "ض".
### | 21705- 
# عن أم حبيبة قالت: "رأيت النبي صلى الله عليه وسلم صلى في ثوب علي وعليه
~~وفيه كان ما كان". "خ في تاريخه كر".
### | 21706- 
# عن عائشة قالت: "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي في الثوب الذي
~~يجامع فيه". "ص".
### | 21707- 
# وعنها "أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى وعليه مرط 1 من صوف PageV00P000
# من هذه المرحلات 1 علي بعضه وعليه بعضه". "عب خط في المتفق".
### | 21708- 
# وعنها "أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى أن يصلى في شعار المرأة". "عب".
### | 21709- 
# عن أبي هريرة "أن رجلا قال: يا رسول الله يصلي الرجل في الثوب الواحد؟
~~فقال النبي صلى الله عليه وسلم "أو لكلكم ثوبان؟ " "عب".
### | 21710- 
# "مسند عبد الله بن جراد" ابن عساكر أخبرنا أبو القاسم ابن ms2443 السمرقندي
~~أنبأنا أبو القاسم بن مسعدة أنبأنا أبو عمرو عبد الرحمن ابن محمد الفارسي
~~أنبأنا أبو أحمد بن عدي حدثنا حسين بن عبد الله بن يزيد القطان أنبأنا أبو
~~أيوب الوزان أنبأنا يعلى بن الأشدق بن بشير بن ثوب بن المشمرخ بن يزيد بن
~~مالك بن خفاجة بن عمرو بن عقيل "أيضا" أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد
~~أنبأنا أحمد بن السماك أنبأنا محمد بن أحمد بن البراء قال: "قال علي بن
~~المديني حديث عبد الله بن جراد: صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في
~~مسجد جمع في بردة قد عقدها. فقال: حديث شامي إسناده مجهول ولكنه رواه عمر
~~بن حمزة وكان لا بأس به عن يعلى ابن الأشدق ويعلى هذا لم يرو عنه غير عمر
~~بن حمزة وكان بالجزيرة وهو PageV00P000
# حديث قد روى ولم يرو عن عبد الله بن جراد غير يعلى هذا كذا قال من نسخة
~~ما شافهني به. - أبو عبد الله الخلال أنبأنا أبو القاسم بن منده أنبأنا أبو
~~يعلى إجازة" "ح" قال: "وأنبأنا أبو طاهر بن سلمة أنبانا علي بن محمد قالا
~~أنبأنا أبو محمد بن أبي حاتم قال عبد الله بن جراد روى عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم، روى عنه يعلى بن الأشدق سمعت أبي يقول عبد الله بن جراد روى عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم روى عنه يعلى بن الأشدق سمعت أبي يقول عبد الله
~~بن جراد لا يعرف ولا يصح هذا الإسناد ويعلى بن الأشدق ضعيف الحديث قال أبو
~~زرعة: كان يعلى بن الأشدق لا يصدق - انتهى".
### | 21711- 
# عن ابن عباس قال: "مر رسول الله صلى الله عليه وسلم على رجل، فرأى فخذه
~~خارجة فقال له: "غط فخذك، فإن فخذ الرجل من عورته". "ابن جرير".
### | 21712- 
# عن جرهد "أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل عليه وهو كاشف فخذه فقال:
~~يا جرهد غط فخذك فإنها عورة. وفي لفظ: فإن الفخذ من العورة". "ابن جرير
~~وأبو نعيم".
# "ستر المرأة"
### | 21713- 
# عن عمر ms2444 قال: "تصلي المرأة في ثلاثة أثواب: درع وخمار وإزار". "ش وابن
~~منيع ق".
# PageV00P000
### | 21714- 
# عن مكحول قال: "سألت عائشة في كم ثوب تصلي المرأة؟ فقالت: ائت عليا
~~فاسأله، ثم ارجع إلي فأتى عليا فسأله فقال: في درع سابغ وخمار، فرجع إليها
~~فأخبرها فقالت: صدق". "ش".
# "ستر الأمة"
### | 21715- 
# عن أبي إسحاق "أن عليا وشريحا كانا يقولان: تصلي الأمة كما تخرج". "ش".
# "استقبال القبلة"
### | 21716- 
# عن عمر قال: "ما بين المشرق والمغرب قبلة". "مالك عب ش ق".
### | 21717- 
# عن أبي قلابة الجرمي قال: "قال عمر بن الخطاب: القبلة ما بين المشرق
~~والمغرب". "أبو العباس الأصم في جزء من حديثه".
### | 21718- 
# عن أنس جاء منادي رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: "إن القبلة قد حولت
~~إلى البيت الحرام، وقد صلى الإمام ركعتين، فاستداروا وصلوا الركعتين
~~الباقيتين نحو الكعبة". "ش".
### | 21719- 
# عن سليمان التيمي قال: "سمعت أنس بن مالك يقول: ما بقي أحد ممن صلى
~~القبلتين غيري". "كر".
# PageV00P000
### | 21720- 
# عن البراء قال: "صليت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى بيت المقدس
~~ستة عشر شهرا حتى نزلت الآية التي في البقرة {وحيث ما كنتم فولوا وجوهكم
~~شطره} فنزلت بعد ما صلى النبي صلى الله عليه وسلم، فانطلق رجل من القوم فمر
~~بناس من الأنصار وهم يصلون، فحدثهم الحديث فولوا وجوههم قبل البيت". "ش".
### | 21721- 
# عن ابن عباس قال: "صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه إلى بيت
~~المقدس ستة عشر شهرا، ثم حولت القبلة بعد". "ش".
### | 21722- 
# عن ابن إسحاق حدثني معبد بن كعب بن مالك أن أخاه عبد الله بن كعب حدثه أن
~~أباه كعب بن مالك وكان ممن شهد العقبة وبايع رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~بها، قال: "خرجنا في حجاج قومنا من المشركين، وقد صلينا وفقهنا ومعنا
~~البراء بن معرور كبيرنا وسيدنا، قال البراء لنا: يا هؤلاء قد رأيت أن لا
~~أدع هذه البنية 1 مني بظهر يعني الكعبة، وأن أصلي إليها، فقلنا: والله ما
~~بلغنا أن نبينا صلى الله عليه وسلم يصلي إلا إلى ms2445 الشام، وما نريد أن
~~نخالفه، فقال: إني لمصل لها، قلنا له: لكنا لا نفعل، فكنا إذا حضرت الصلاة
~~صلينا إلى الشام، وصلى إلى الكعبة حتى قدمنا PageV00P000
# مكة، وقد كنا عبنا عليه ما صنع وأبى إلا الإقامة عليه، فلما قدمنا مكة
~~قال: يا ابن أخي انطلق بنا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى أسأله عما
~~صنعت في سفري هذا، فإنه والله قد وقع في نفسي منه شيء لما رأيت من خلافكم
~~إياي فيه فخرجنا نسأل عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، وكنا لا نعرفه، ولم
~~نره قبل ذلك فدخلنا المسجد، فإذا العباس جالس ورسول الله صلى الله عليه
~~وسلم معه جالس فسلمنا، ثم جلسنا إليه فقال البراء بن معرور: يا نبي الله
~~إني خرجت في سفري هذا وقد هداني الله عز وجل للإسلام، فرأيت أن لا أجعل هذه
~~البنية مني بظهر، فصليت إليها وقد خالفني أصحابي في ذلك حتى وقع في نفسي من
~~ذلك فما ترى يا رسول الله؟ قال: لقد كنت على قبلة لو صبرت عليها، فرجع
~~البراء إلى قبلة رسول الله صلى الله عليه وسلم، وصلى معنا إلى الشام قال
~~وأهله يزعمون أنه صلى إلى الكعبة حتى مات، وليس ذلك كما قالوا نحن أعلم به
~~منهم، وخرجنا إلى الحج فواعدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم العقبة من
~~أوسط أيام التشريق، فلما فرغنا من الحج اجتمعنا تلك الليلة بالشعب ننتظر
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم، فجاء وجاء معه العباس فتكلم العباس فقلنا
~~له: قد سمعنا ما قلت، فتكلم يا رسول الله فخذ لنفسك ولربك ما أحببت، فتكلم
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فتلا القرآن ودعا إلى الإسلام ورغب في
~~الإسلام، وقال: أبايعكم على أن تمنعوني مما
# PageV08P029
# تمنعون منه نساءكم وأبناءكم، فأخذ البراء بن معرور بيده، ثم قال: نعم
~~والذي بعثك بالحق لنمنعنك مما نمنع منه أزرنا 1، فبايعنا رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فنحن والله أهل الحروب وأهل الحلقة ورثناها كابرا عن كابر،
~~قال ms2446 فاعترض القول - والبراء يكلم رسول الله صلى الله عليه وسلم - أبو
~~الهيثم بن التيهان حليف بني عبد الأشهل - وكان أول من ضرب على يد رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم البراء بن معرور، ثم تتابع القوم". "أبو نعيم" 2.
### | 21723- 
# عن إبراهيم بن أبي عبلة العقيلي أنه لقي أبا أبي بن أم حرام الأنصاري
~~فأخبره "أنه صلى مع رسول الله صلى الله عليه وسلم القبلتين ورأى عليه كساء
~~خزا أغبر". "حم وابن منده، كر". PageV00P000
### | "فصل: في أوقات الصلاة مجتمعة"
### | 21724- 
# عن أبي العالية الرياحي أن عمر بن الخطاب كتب إلى أبي موسى الأشعري "أن
~~صل الظهر إذا زالت الشمس عن بطن السماء، وصل العصر إذا تصوبت الشمس وهي
~~بيضاء نقية، وصل المغرب إذا وجبت الشمس وصل العشاء إذا غاب الشفق أي حين
~~شئت، فكان يقال إلى نصف الليل درك 1 وما بعد ذلك تفريط، وصل الصبح والنجوم
~~بادية مشتبكة، وأطل القراءة، واعلم أن جمعا بين الصلاتين من غير عذر من
~~الكبائر". "عب ش: وهو صحيح".
### | 21725- 
# عن أبي مهاجر قال: "كتب عمر بن الخطاب إلى أبي موسى الأشعري أن صل الظهر
~~حين تزول الشمس، والعصر والشمس حية بيضاء نقية، وصل المغرب حين تغيب الشمس،
~~وصل العشاء حين يغيب الشفق إلى نصف الليل الأول، فإن ذلك سنة، والفجر بسواد
~~أو بغلس وأطل القراءة". "الحارث".
### | 21726- 
# عن عمر "أنه كتب إلى أبي موسى الأشعري أن صل الظهر إذا زاغت الشمس،
~~والعصر والشمس بيضاء نقية قبل أن يدخلها صفرة، PageV00P000
# والمغرب إذا غربت الشمس، وأخر العشاء ما لم تنم وصل الصبح والنجوم بادية
~~واقرأ فيهما بسورتين طويلتين من المفصل". "مالك 1 عب".
### | 21727- 
# عن أنس قال: "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي الفجر حتى يتفشى
~~النور في السماء، والظهر حين تزول الشمس، والعصر والشمس بيضاء نقية،
~~والمغرب حين يتمار 2 الصائم أفطر أم لم يفطر". "ص".
### | 21728- 
# عن جابر قال: "صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم الظهر حين كان الظل مثل
~~الشراك، ثم صلى بنا العصر حين كان ms2447 الظل مثله، ومثل الشراك ثم صلى بنا
~~المغرب حين غابت الشمس، ثم صلى بنا العشاء حين ذهب ثلث الليل، ثم صلى بنا
~~الفجر فأسفر". "ش".
### | 21729- 
# وعنه قال: "الظهر كاسمها يقول بالظهيرة، والعصر والشمس بيضاء حية،
~~والمغرب كاسمها، كنا نصلي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم المغرب، ثم نأتي
~~منازلنا على قدر ميل، فنرى مواقع نبلنا وكان يعجل بالعشاء ويؤخر، والفجر
~~كاسمها وكان يغلس بها". "عب، ش: وهو صحيح". PageV00P000
### | 21730- 
# وعنه "أن رجلا أتى النبي صلى الله عليه وسلم، فسأله عن وقت الصلاة فسكت
~~عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأذن بلال بصلاة الظهر حين زالت الشمس
~~فأمره رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأقام الصلاة فصلى، ثم أذن بلال
~~بالعصر حين ظننا أن ظل الرجل قد كان أطول منه، فأمره رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فأقام الصلاة، ثم أذن بلال بالمغرب حين غابت الشمس وأفطر الصائم،
~~فأمره فأقام الصلاة، ثم أذن بلال بالعشاء وهي العتمة حين ذهب بياض النهار
~~وهو الشفق فيما يرى، فأمره فأقام الصلاة فصلى، ثم أذن بلال بالفجر حين تبين
~~الفجر، فأمره فأقام الصلاة فصلى، ثم أذن بلال الغد بصلاة الظهر حين دلكت
~~الشمس، فأخرها رسول الله صلى الله عليه وسلم، حتى ظننا أن ظل الرجل قد صار
~~مثله، فأمره فأقام الصلاة فصلى، ثم أذن بالعصر فأخرها رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، حتى ظننا أن ظل الرجل قد صار مثليه، فأقام الصلاة فصلى، ثم أذن
~~بالمغرب فأخرها حتى كاد يذهب بياض النهار وهو الشفق فيما يرى، فأمره فأقام
~~الصلاة ثم أذن بالعشاء وهي العتمة حين ذهب بياض النهار فنمنا، ثم قمنا
~~مرارا ثم خرج إلينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: إن الناس قد صلوا
~~ورقدوا، وإنكم لن تزالوا في صلاة ما انتظرتم الصلاة، ولولا أن أشق على أمتي
~~لأخرت الصلاة إلى هذا الحين، ثم صلى قريبا من نصف الليل أو قبل
# PageV00P000
# أن ينتصف الليل، ثم أذن بلال بالفجر فأخرها رسول الله صلى ms2448 الله عليه وسلم
~~حتى أسفر الصبح، ورأى الرامي موقع نبله، ثم صلى ثم التفت إلى الناس فقال:
~~أين سائلي عن وقت الصلاة؟ فقال: ها أنا ذا يا رسول الله، قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: "ما بين هذين الوقتين وقت الصلاة". "ص".
### | 21731- 
# عن جابر قال: "كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي الظهر حين تزول الشمس،
~~والعصر والشمس بيضاء نقية حية، والمغرب حين تجب الشمس، والعشاء ربما عجل،
~~وربما أخر إذا اجتمع الناس عجل، وإذا تأخروا أخر والصبح كان يصليها بغلس".
~~"ض".
### | 21732- 
# عن ابن عباس "أتى جبريل رسول الله صلى الله عليه وسلم حين زاغت الشمس
~~فقال له: قم فصل، فصلى الظهر، ثم جاء حين كان ظل كل شيء مثله، فقال له: قم
~~فصل، فصلى العصر، ثم جاء حين غابت الشمس ودخل الليل فقال له: قم فصل، فصلى
~~المغرب، ثم جاء حين غاب الشفق فقال له: قم فصل، فصلى العشاء، ثم جاء حين
~~أضاء الفجر فقال له: قم فصل، فصلى الفجر، ثم جاءه الغد حين كان ظل كل شيء
~~مثله، فقال له: قم فصل فصلى الظهر، ثم جاءه حين كان ظل كل شيء مثليه فقال
~~له: قم فصل فصلى العصر، ثم جاءه حين غابت الشمس ودخل الليل فقال له: قم
~~فصل، فصلى المغرب، ثم جاءه حين ذهب ثلث الليل،
# PageV00P000
# فقال له: قم فصل، فصلى العشاء، ثم جاءه حين أسفر فقال له: قم فصل فصلى
~~الفجر ثم قال له: هذه صلاة النبيين قبلك فالزم". "عب".
### | 21733- 
# عن ابن عباس قال: "وقت الظهر إلى العصر، والعصر إلى المغرب، والمغرب إلى
~~العشاء، والعشاء إلى الصبح". "عب".
### | 21734- 
# عن عبد الله بن رافع مولى أم سلمة "أنه سأل أبا هريرة عن وقت الصلاة،
~~فقال أبو هريرة: أنا أخبرك؛ صل الظهر إذا كان ظلك مثلك، والعصر إذا كان ظلك
~~مثليك، والمغرب إذا غربت الشمس، والعشاء ما بينك وبين ثلث الليل، فإن نمت
~~إلى نصف الليل فلا نامت عيناك، وصل الصبح بغلس". "عب".
### | 21735- 
# عن أبي موسى الأشعري ms2449 "أن سائلا أتى النبي صلى الله عليه وسلم فسأله عن
~~مواقيت الصلاة فلم يرد عليه شيئا، ثم أمر بلالا فأقام حين انشق الفجر فصلى،
~~ثم أمره فأقام الصلاة والقائل يقول: قد زالت الشمس أو لم تزل وهو كان أعلم
~~منهم، ثم أمره فأقام العصر والشمس مرتفعة، وأمره فأقام المغرب حين وقعت
~~الشمس وأمره فأقام العشاء عند سقوط الشفق، ثم صلى الفجر من الغد، والقائل
~~يقول: قد طلعت الشمس أو لم تطلع وهو كان أعلم منهم، وصلى الظهر قريبا من
~~وقت العصر بالأمس، وصلى العصر والقائل يقول: قد احمرت الشمس، وصلى المغرب
~~قبل أن
# PageV00P000
# يغيب الشفق، وصلى العشاء ثلث الليل الأول، قال: "أين السائل عن الوقت؟ ما
~~بين هذين الوقتين وقت". "ش".
# "ذيل الأوقات"
### | 21736- 
# عن ابن عباس قال: "لا تفوت الصلاة حتى ينادى بالأخرى". "ص".
### | 21737- 
# عن ابن عباس قال: "ما بين الظهر والعصر وقت، وما بين العصر والمغرب وقت،
~~وما بين المغرب والعشاء وقت". "ص".
### | 21738- 
# عن ابن عباس قال: "بين كل صلاتين وقت". "ش".
# "الأوقات مفصلة"
# "الظهر"
### | 21739- 
# عن مالك بن أوس بن الحدثان قال: "قال عمر بن الخطاب: أشبه صلاة النهار
~~بصلاة الليل صلاة الهجير". "عب".
### | 21740- 
# عن أنس قال: "كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في السفر قلنا: أزالت
~~الشمس أو لم تزل صلى الظهر، ثم ارتحل". "ص".
### | 21741- 
# عن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم في قوله: {لدلوك الشمس} قال: لزوال
~~الشمس". "ابن مردويه".
# PageV00P000
### | 21742- 
# عن أنس قال: "صلوا صلاة الهجير فإنا كنا نسبحها". "ش".
### | 21743- 
# عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى الظهر حين زاغت الشمس. "عب".
### | 21744- 
# وعنه كنا نصلي الظهر في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم في الشتاء فلا
~~ندري ما مضى من النهار أكثر أم ما بقي. "عب".
### | 21745- 
# عن أبي بكر بن حزم أن عروة بن الزبير كان يحدث عمر ابن عبد العزيز "حدثني
~~أبو مسعود الأنصاري أو بشير بن أبي مسعود كلاهما قد صحب النبي صلى الله
~~عليه وسلم أن جبريل جاء ms2450 إلى النبي صلى الله عليه وسلم حين دلكت الشمس،
~~فقال: يا محمد صل الظهر، فقام فصلى". "ابن منده وعلي بن عبد العزيز في
~~مسنده وأبو نعيم".
### | 21746- 
# عن جابر قال: "كنت أصلي مع النبي صلى الله عليه وسلم الظهر، فآخذ قبضة من
~~الحصى فأجعلها في كفي، ثم أحولها إلى الكف الأخرى حتى تبرد ثم أضعها لجبيني
~~حتى أسجد من شدة الحر". "ش"
### | 21747- 
# عن مسروق قال: صلى بنا عبد الله يوما حين زالت الشمس ثم قال: هذا والذي
~~لا إله غيره وقت هذه الصلاة. "ض".
### | 21748- 
# عن ابن مسعود قال: "إن أول وقت الظهر ما بين ثلاثة أقدام من الظل إلى
~~خمسة، وإن الوقت الآخر ما بين خمسة إلى سبعة". "ض".
# PageV00P000
### | 21749- 
# عن ابن عمر "كنا نصلي الظهر مع رسول الله صلى الله عليه وسلم حين تميل
~~الشمس عن ظل الرجل ذراعا أو ذراعين". "عب".
### | 21750- 
# عن إبراهيم قال: "كان يقال نصلي الظهر والفيء ثلاثة اذرع". "ض".
### | 21751- 
# عن أم سلمة قالت: "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أشد تعجيلا للظهر
~~منكم وأنتم أشد تأخيرا للعصر منه". "ش".
### | 21752- 
# عن عائشة قالت: "ما رأيت أحدا كان أشد تعجيلا للظهر من رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم ولا أبو بكر ولا عمر". "ش عب".
# "سنة الظهر"
### | 21753- 
# عن عبد الله بن عتبة قال: "صليت مع عمر أربع ركعات قبل الظهر في بيته".
~~"ش".
### | 21754- 
# عن عبد الرحمن بن عبد الله أنه دخل على عمر بن الخطاب وهو يصلي قبل
~~الظهر، فقال: "ما هذه الصلاة؟ قال: إنها تعد من صلاة الليل". "ابن جرير".
### | 21755- 
# عن حذيفة بن أسيد قال: "رأيت علي بن أبي طالب إذا زالت الشمس صلى أربعا
~~طوالا، فسألته فقال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصليها فسألته،
~~فقال: "إن أبواب السماء تفتح إذا زالت الشمس فلا ترتج حتى يصلى الظهر فأحب
~~أن يرفع لي إلى الله عمل". "ش".
# PageV00P000
### | 21756- 
# عن البراء أنه كان يصلي قبل الظهر أربعا. "ابن جرير".
### | 21757- 
# عن البراء قال: "سافرت مع رسول الله صلى الله ms2451 عليه وسلم ثمانية عشر سفرا،
~~فلم أر رسول الله صلى الله عليه وسلم ترك ركعتين حين تزيغ قبل الشمس
~~الظهر". "ابن جرير".
### | 21758- 
# عن عبد الله بن السائب قال: "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي إذا
~~زالت الشمس أربع ركعات قبل الظهر ليس بينهن فصل تسليم، فسئل عن ذلك فقال:
~~إنها ساعة تفتح فيها أبواب السماء فأحب أن يصعد لي فيها عمل صالح". "ابن
~~زنجويه وابن جرير والديلمي".
### | 21759- 
# عن ابن مسعود قال: "ليس شيء من تطوع النهار يعدل صلاة الليل إلا هؤلاء
~~الأربع قبل الظهر، فإنهن تجزين من مثلهن من صلاة الليل". "ابن جرير".
### | 21760- 
# عن ابن مسعود قال: "ما كانوا يعدلون شيئا من صلاة النهار بصلاة الليل إلا
~~أربعا قبل الظهر، فإنهم كانوا يرون أنهن بمنزلتهن من الليل". "ابن جرير".
### | 21761- 
# عن سالم عن ابن عمر أنه كان يصلي قبل الظهر أربعا. "ابن جرير".
### | 21762- 
# عن نافع أن ابن عمر كان يصلي قبل الظهر ثمان ركعات
# PageV00P000
# ويصلي بعدها أربعا. "ابن جرير".
### | 21763- 
# عن ابن عمر "أنه كان إذا زالت الشمس يأتي المسجد فيصلي ثنتي عشرة ركعة
~~قبل الظهر ثم يقعد". "ابن جرير".
### | 21764- 
# عن عمرو بن الحارث أخي جويرية بنت الحارث قال: "ما صلاة بعد المكتوبة
~~أفضل من أربع ركعات قبل الظهر". "ابن زنجويه".
### | 21765- 
# عن أبي أيوب "أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يدمن أربعا عند زوال الشمس
~~فقال: إن أبواب السماء تفتح عند زوال الشمس فلا ترتج حتى يصلى الظهر، فأحب
~~أن يصعد لي في تلك الساعة خير، قلت أفي كلهن قراءة؟ قال: نعم قلت: أفيهن
~~تسليم فاصل؟ قال: لا". "ابن جرير".
### | 21766- 
# عن أبي أيوب "أنه كان يصلي أربع ركعات قبل الظهر، ويقول: رأيت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يصليهن حين تزول الشمس، فقلت: يا نبي الله أراك تديم
~~هذه الصلاة؟ فقال: إنها ساعة تفتح فيها أبواب السماء، فأحب أن يرفع لي فيها
~~عمل صالح". "ابن جرير".
### | 21767- 
# عن أبي أيوب لما نزل رسول الله صلى الله عليه وسلم علي رأيته ms2452 يديم أربعا
~~قبل الظهر وقال: "إنه إذا زالت الشمس فتحت أبواب السماء فلا يغلق منها باب
~~حتى يصلى الظهر، فأنا أحب أن يرفع لي في تلك الساعة خير. "طب".
# PageV00P000
### | 21768- 
# عن عبد الرحمن بن أبي ليلى قال: "كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا فاتته
~~أربع قبل الظهر صلاها بعدها". "ش".
### | 21769- 
# عن عائشة قالت: "كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا فاتته أربع قبل الظهر
~~صلاها بعد الظهر بعد ركعتين". "ابن النجار".
### | 21770- 
# عن عائشة قالت: "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي أربعا قبل الظهر
~~وثنتين بعدها". "ابن جرير".
### | 21771- 
# عن إبراهيم قال: "السنة أن يصلى قبل الفجر ركعتين وقبل الظهر أربعا
~~وبعدها ركعتين". "ابن جرير".
### | 21772- 
# عن إبراهيم قالوا: يقولون من السنة أربع قبل الظهر. "ابن جرير".
### | 21773- 
# عن إبراهيم قال: كانوا يحبون أن يصلوا قبل الظهر أربعا. "ابن جرير".
### | 21774- 
# عن إبراهيم "أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا فاتته أربع ركعات
~~قبل الظهر قضاها بعدها. "ابن جرير".
### | 21775- 
# عن إبراهيم قال إذا فاتتك الأربع قبل الظهر فصلها بعدها. "ابن جرير".
# PageV00P000
# "العصر"
### | 21776- 
# عن عمر قال: "إذا فاتت أحدكم العصر أو بعضها فلا يطول حتى تدركه صفرة
~~الشمس". "عب".
### | 21777- 
# عن عمر أنه كتب إلى أبي موسى الأشعري "أن صل العصر والشمس بيضاء نقية قدر
~~ما يسير الراكب ثلاثة فراسخ، وأن صل العشاء ما بينك وبين ثلث الليل، فإن
~~أخرت فإلى شطر الليل ولا تكن من الغافلين". "مالك 1 ش هق".
### | 21778- 
# عن يحيى بن سعيد "أن عمر بن الخطاب انصرف من صلاة العصر فلقي رجلا لم
~~يشهد صلاة العصر بجماعة، فقال: ما حبسك عن صلاة العصر؟ فذكر له عذرا، فقال
~~له عمر: طففت" 2. "مالك".
### | 21779- 
# عن علي قال: "كانت أول صلاة ركعنا فيها العصر فقلت: يا رسول الله ما هذا؟
~~قال: بهذا أمرت". "البزار، طس: وضعف".
### | 21780- 
# عن أبي عون قال: "كان علي يؤخر العصر حتى ترتفع الشمس عن الحيطان". "ص".
~~PageV00P000
### | 21781- 
# عن أنس كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي العصر والشمس بيضاء محلقة، ms2453
~~ثم آتي عشيرتي في جانب المدينة لم يصلوا فأقول: ما يحبسكم؟ صلوا فقد صلى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم. "ص ش".
### | 21782- 
# وعنه أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يصلي العصر والشمس مرتفعة حية
~~فيذهب الذاهب، فيأتي العوالي، والشمس مرتفعة. "عب، ش".
### | 21783- 
# عن أنس كنا نصلي العصر ثم يخرج الإنسان إلى بني عمرو بن عوف فيجدهم يصلون
~~العصر. "مالك، عب، خ، م، ن وأبو عوانة".
### | 21784- 
# عن العلاء بن عبد الرحمن أنه قال: "دخلنا على أنس بن مالك بعد الظهر فقام
~~يصلي العصر، فلما فرغ ذكرنا تعجيل الصلاة أو ذكرها فقال: سمعت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يقول: تلك صلاة المنافقين - ثلاث مرات - يجلس أحدهم حتى
~~إذا اصفرت الشمس وكانت بين قرني الشيطان أو على قرني الشيطان قام فنقر
~~أربعا لا يذكر الله فيها إلا قليلا". "مالك" 1 PageV00P000
### | 21785- 
# عن بريدة قال: "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم في بعض غزواته فقال:
~~"بكروا بالصلاة في يوم الغيم، فإنه من ترك العصر حبط عمله". "ن".
### | 21786- 
# عن جابر قال: جاء عمر يوم الخندق فجعل يسب كفار قريش ويقول: "يا رسول
~~الله ما صليت العصر حتى كادت الشمس أن تغيب، فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: "وأنا والله ما صليت بعد" فنزل فتوضأ ثم صلى العصر بعد ما غربت الشمس
~~ثم صلى المغرب بعد ما صلى العصر". "ش".
### | 21787- 
# عن رافع بن خديج "كنا نصلي العصر مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم
~~ننحر الجزور فنقسم عشرة أجزاء ثم نطبخ فنأكل لحما نضيجا قبل أن نصلي
~~المغرب". "ش".
### | 21788- 
# عن أبي سعيد "صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة العصر يوما
~~بنهار". "عب: وهو حسن".
### | 21789- 
# وعنه "صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة العصر بنهار ثم خطب إلى
~~أن غابت الشمس فلم يدع شيئا هو كائن إلى يوم القيامة إلا حدثنا به حفظه من
~~حفظه ونسيه من نسيه". "ت ونعيم بن حماد".
### | 21790- 
# عن أبي أروى "كنت أصلي مع ms2454 رسول الله صلى الله عليه وسلم العصر ثم آتي
~~الشجرة يعني ذا الحليفة قبل أن تغيب الشمس". "ش".
# PageV00P000
### | 21791- 
# عن الزهري قال: "كنا مع عمر بن عبد العزيز فأخر صلاة العصر مرة فقال له
~~عروة: حدثني بشير بن أبي مسعود أن المغيرة ابن شعبة أخر الصلاة مرة يعني
~~العصر وهو على الكوفة، فدخل عليه أبو مسعود الأنصاري فقال: أما والله يا
~~مغيرة لقد علمت أن جبريل نزل فصلى فصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فصلى
~~الناس معه، ثم نزل فصلى فصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وصلى الناس معه،
~~حتى عد خمس صلوات ثم قال: هكذا أمرت فقال له عمر: انظر ما تقول يا عروة أو
~~أن جبريل هو أقام وقت الصلاة؟ فقال عروة: كذلك كان بشير بن أبي مسعود يحدث
~~عن أبيه". "عب" 1.
### | 21792- 
# عن صفوان بن محرز المازني قال: "صلى بنا أبو موسى الأشعري صلاة العصر في
~~يوم دجن 2 فلما أصحت 3 السماء إذا هو قد صلاها لغير وقتها فأعاد الصلاة.
~~"عب".
### | 21793- 
# عن عروة قال قدم رجل على المغيرة بن شعبة وهو على الكوفة فرآه يؤخر العصر
~~فقال له: لم تؤخر العصر؟ فقد كنت أصليها مع PageV00P000
# رسول الله صلى الله عليه وسلم، ثم أرجع إلى أهلي إلى بني عمرو بن عوف
~~والشمس مرتفعة". "ش".
### | 21794- 
# عن أوس بن ضمعج فقال: "أخبرت أنه من أخطأته العصر فكأنما وتر أهله
~~وماله". "ش".
### | 21795- 
# عن عائشة قالت: "كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي العصر حين تخرج الشمس
~~من حجرتي، وكان قدر حجرتي بسطة" 1 "عب".
### | 21796- 
# وعنها قالت: "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي العصر والشمس طالعة
~~في حجرتي لم يظهر الفيء بعد". "عب ص ش".
# "سنة العصر"
### | 21797- 
# "مسند عمر رضي الله عنه" عن ربيعة بن دراج أن عليا صلى بعد العصر ركعتين
~~فتغيظ عليه عمر وقال: "أما علمت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى
~~عنهما". "عب حم".
### | 21798- 
# عن الفرات بن سلمان قال: "قال علي ألا يقوم أحدكم ms2455 فيصلي أربع ركعات قبل
~~العصر ويقول فيهن ما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: تم نورك
~~فهديت، فلك الحمد، وعظم حلمك فعفوت فلك الحمد وبسطت يدك فأعطيت فلك الحمد،
~~ربنا وجهك أكرم الوجوه، وجاهك PageV00P000
# أعظم الجاه، وعطيتك أفضل العطية وأهنأنها، تطاع ربنا فتشكر وتعصى ربنا
~~فتغفر، وتجيب المضطر وتكشف الضر، وتشفي السقيم وتغفر الذنب، وتقبل التوبة
~~ولا يجزي بآلائك أحد ولا يبلغ مدحتك قول قائل". "ع".
### | 21799- 
# عن علي قال: "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي قبل العصر ركعتين".
~~"د، ص".
### | 21800- 
# عن علي قال: "رحم الله من صلى قبل العصر أربعا". "ابن جرير".
### | 21801- 
# عن علي قال: "أوصاني رسول الله صلى الله عليه وسلم بثلاث لا أدعهن ما
~~حييت: أن أصلي قبل العصر أربعا فلست بتاركهن ما حييت". "ابن النجار".
### | 21802- 
# عن جبير بن نفير أن عمر بن الخطاب كتب إلى عمير بن سعد: إنه من قبلك عن
~~الركعتين بعد العصر، فقال أبو الدرداء: "أما أنا فما كنت لأدعهما". "ابن
~~جرير".
### | 21803- 
# عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال: "إنما صلى النبي صلى الله عليه وسلم
~~الصلاة بعد العصر لأنه أتاه مال فقسمه فشغله عن الركعتين بعد الظهر فصلاهما
~~بعد العصر، ثم لم يعد، وكان ابن عباس يحلف بالله أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم
# PageV00P000
# لم يصلها قبلها ولا بعدها". "ابن جرير".
### | 21804- 
# عن أبي الأسود عبد الله بن قيس أن عطية بن عازب أرسله إلى عائشة فسألها
~~عن وصال رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت: "كان يصوم يوما وليلة، وسألها
~~عن صيامه فقالت: كان يصل شعبان برمضان، وسألها عن ركعتين بعد العصر فنهت
~~عنهما". "كر".
### | 21805- 
# عن أبي الأسود عبد الله بن قيس قال: "سألت عائشة عن ذرية المؤمنين، وذرية
~~المشركين، وعن ركعتي العصر؟ قالت: مع آبائهم، قلت بلا عمل؟ قالت: الله أعلم
~~بما كانوا عاملين، وأما ركعتا العصر، فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~شغلوه عن ركعتين كان يصليهما قبل العصر فركعهما بعد العصر، وكان رسول الله ms2456
~~صلى الله عليه وسلم ينهى عن الوصال". "كر".
### | 21806- 
# عن عائشة قالت: "صلاتان ما تركهما النبي صلى الله عليه وسلم في بيتي قط
~~ركعتين قبل الفجر وركعتين بعد العصر". "كر".
### | 21807- 
# عن ذكوان مولى عائشة عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم "أنه كان يصلي
~~بعد العصر وينهى عنها". "ابن جرير".
### | 21808- 
# عن عائشة قالت: "ما زلت أصلي بعد العصر ركعتين حتى مات النبي صلى الله
~~عليه وسلم". "كر".
# PageV00P000
### | 21809- 
# عن الأسود أن عمر كان يضرب على الركعتين بعد العصر. "مسدد".
### | 21810- 
# عن وبرة قال: "رأى عمر تميما الداري يصلي بعد العصر فضربه بالدرة، فقال
~~تميم: لم يا عمر تضربني على صلاة صليتها مع رسول الله صلى الله عليه وسلم؟
~~فقال عمر: يا تميم ليس كل الناس يعلم ما تعلم". "الحارث، ع".
### | 21811- 
# عن السائب مولى الفارسيين عن زيد بن خالد الجهني أنه رآه عمر بن الخطاب
~~وهو خليفة يركع بعد العصر ركعتين فمشى إليه فضربه بالدرة وهو يصلي كما هو،
~~فلما انصرف قال زيد: "أضرب يا أمير المؤمنين فوالله لا أدعها أبدا إذ رأيت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يصليهما، فجلس إليه عمر وقال: يا زيد بن خالد
~~لولا أني أخشى أن يتخذهما الناس سلما إلى الصلاة حتى الليل لم أضرب فيهما".
~~"عب".
### | 21812- 
# عن طاووس أن أبا أيوب الأنصاري "كان يصلي قبل خلافة عمر ركعتين بعد
~~العصر، فلما استخلف عمر تركهما، فلما توفي عمر ركعهما فقيل له ما هذا؟
~~فقال: إن عمر كان يضرب عليهما". "عب".
### | 21813- 
# عن المقدام بن شريح عن أبيه قال: "سألت عائشة عن صلاة رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم كيف كان يصلي؟ قالت: كان يصلي الهجير،
# PageV00P000
# ثم يصلي بعدها ركعتين، ثم يصلي العصر، ثم يصلي بعدها ركعتين، قلت: فقد
~~كان عمر يضرب عليهما وينهى عنهما؟ فقالت: قد كان يصليهما وقد علم أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم كان يصليهما ولكن قومك أهل اليمن قوم طغام 1 يصلون
~~الظهر، ثم يصلون ما بين الظهر والعصر، ويصلون العصر، ثم يصلون ms2457 ما بين العصر
~~والمغرب، وقد أحسن. "أبو العباس في مسنده".
# "المغرب وما يتعلق به"
### | 21814- 
# "مسند الصديق رضي الله عنه" عن منصور عن أبيه قال: "ما صلى أبو بكر ولا
~~عمر ولا عثمان الركعتين قبل المغرب". "عب ومسدد".
### | 21815- 
# عن عمر قال: "الشفق الحمرة". "سمويه وابن مردويه".
### | 21816- 
# عن عمر قال: "صلوا المغرب قبل أن تبدو النجوم". "الطحاوي".
### | 21817- 
# عن عمر قال: "صلوا المغرب والفجاج مسفرة". "عب ش ص والطحاوي".
~~PageV00P000
### | 21818- 
# عن أبي بردة قال: "أتيت من الجبان وأنا أقول: الآن وجبت الشمس، فمررت
~~بسويد بن غفلة عند مسجدهم فقلت: أصليتم؟ قال: نعم، فقلت ما أراكم إلا قد
~~عجلتم، قال: كذلك كان عمر بن الخطاب يصليها". "ق".
### | 21819- 
# عن عمر أنه صلى المغرب فمسى بها وشغله بعض الأمر حتى طلع نجمان، فلما فرغ
~~من صلاته تلك أعتق رقبتين. "ابن المبارك في الزهد". 1
### | 21820- 
# عن أنس "كنا نصلي المغرب في مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم نأتي
~~بني سلمة وأحدنا يرى مواقع نبله". "ش".
### | 21821- 
# عن ابن جريج قال: "حدثت عن أنس بن مالك قال: كان النبي صلى الله عليه
~~وسلم يخرج علينا بعد ما تغرب الشمس ويكون الليل وقبل أن يثوب بالمغرب، ونحن
~~نصلي فلا ينهانا ولا يأمرنا". "عب".
### | 21822- 
# عن جابر "أن رسول الله صلى الله عليه وسلم غربت له الشمس بسرف 2 فلم يصل
~~المغرب حتى دخل مكة". "طب وفيه إبراهيم بن يزيد PageV00P000
# الخوزي متروك".
### | 21823- 
# عن جابر "أن النبي صلى الله عليه وسلم غربت له الشمس وهو بسرف فلم يصل
~~المغرب حتى دخل مكة". "عب".
### | 21824- 
# عن زيد بن خالد الجهني قال: "كنا نصلي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~المغرب، ثم ننصرف إلى السوق، ولو رمي بنبل أبصرت مواقعها". "ش".
### | 21825- 
# عن رافع بن خديج قال: "كنا نصلي المغرب على عهد رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فينصرف أحدنا وأنه لينظر إلى مواقع نبله". "ش".
### | 21826- 
# عن ابن مسعود "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي المغرب إذا أفطر
~~المعجل". "عب".
### | 21827- 
# عن علي بن ms2458 هلال الليثي قال: "صليت مع نفر من أصحاب رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم من الأنصار، فحدثوني أنهم كانوا يصلون مع النبي صلى الله عليه
~~وسلم المغرب، ثم ينطلقون فيترامون فلا يخفى عليهم مواقع سهامهم حتى يأتوا
~~يصلون ديارهم في أقاصي المدينة من بني سلمة". "ض".
### | 21828- 
# عن أبي بن كعب بن مالك "أن أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم كانوا المغرب
~~وهم يرون مواقع نبلهم". "ض".
### | 21829- 
# عن الزهري عن رجل أظنه قال من أبناء النقباء عن أبيه
# PageV00P000
# قال: "كنا نصلي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، ثم نرجع إلى رحالنا
~~وأحدنا يبصر مواقع النبل". "ش".
### | 21830- 
# عن عروة عن زيد بن ثابت أو أبي أيوب "أن النبي صلى الله عليه وسلم قرأ في
~~المغرب بالأعراف في الركعتين جميعا". "ش".
### | 21831- 
# عن أنس قال: "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يخرج علينا بعد غروب
~~الشمس وقبل صلاة المغرب فيرانا نصلي فلا يأمرنا ولا ينهانا". "ابن النجار".
### | 21832- 
# عن جبير بن مطعم قال: "سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقرأ في المغرب
~~بالطور". "عب ش".
# "سنة المغرب"
### | 21833- 
# عن أبي فاختة 1 عن علي أنه ذكر أن ما بين المغرب والعشاء صلاة الغفلة
~~فقال علي: في الغفلة وقعتم. "ش".
### | 21834- 
# عن زر بن حبيش قال: "كان عبد الرحمن بن عوف وأبي بن كعب يصليان الركعتين
~~قبل المغرب". "عب". PageV00P000
### | 21835- 
# عن عبد الرحمن بن عوف قال: "كنا نركعهما إذا قمنا بين الأذان والإقامة من
~~المغرب". "كر".
### | 21836- 
# عن أنس "كنا بالمدينة إذا أذن المؤذن ابتدر القوم إلى السواري فركعوا
~~الركعتين حتى يأتي الرجل الغريب ليدخل المسجد، فيحسب أن الصلاة قد صليت من
~~كثرة من يصليهما". "أبو الشيخ".
### | 21837- 
# عن ابن عمر قال: "من ركع بعد المغرب أربع ركعات كان كالمعقب غزوة بعد
~~غزوة". "ابن زنجويه".
### | 21838- 
# عن محمد بن عمار بن محمد بن عمار بن ياسر حدثني أبي عن جدي قال: "رأيت
~~أبي عمار بن ياسر صلى بعد المغرب ست ركعات، قلت يا أبت ما هذه الصلاة؟ قال:
~~رأيت حبيبي ms2459 صلى الله عليه وسلم يصلي بعد المغرب ست ركعات، ثم قال: من صلى
~~بعد المغرب ست ركعات غفرت له ذنوبه وإن كانت مثل زبد البحر". "ابن منده
~~وقال: غريب لا يعرف إلا من هذا الوجه تفرد به صالح بن قطن 1 كر".
### | 21839- 
# عن ابن عباس قال: "الملائكة لتحف بالذين يصلون بين المغرب والعشاء وهي
~~صلاة الأوابين". "ابن زنجويه". PageV00P000
# "العشاء"
### | 21840- 
# عن عمر قال: "صلوا العشاء قبل أن ينام المريض، ويكسل العامل". "عب ش".
### | 21841- 
# عن عمر قال: "جهز رسول الله صلى الله عليه وسلم جيشا حتى ذهب نصف الليل
~~أو بلغ ذلك، فخرج إلى الصلاة فقال: صلى الناس ورجعوا وأنتم تنتظرون الصلاة،
~~أما إنكم لن تزالوا في الصلاة ما انتظرتموها". "ش ورجاله ثقات".
### | 21842- 
# عن عمرو بن ميمون قال: "قيل لعمر: لو عجلت العشاء فشهدها معنا العيال
~~والصبيان ففعل". "عق".
### | 21843- 
# عن جابر بن سمرة "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يؤخر العشاء". "ش".
### | 21844- 
# عن جابر بن عبد الله قال: "خرج النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه
~~ينتظرونه لصلاة العشاء الآخرة، فقال: صلى الناس ورقدوا وأنتم تنتظرون
~~الصلاة، أما إنكم في صلاة ما انتظرتموها، ولولا ضعف الضعيف وكبر الكبير
~~لأخرت العشاء إلى شطر الليل". "ش وابن جرير".
### | 21845- 
# وعنه قال: "جهز رسول الله صلى الله عليه وسلم جيشا حتى انتصف الليل أو
~~بلغ ذلك، ثم خرج إلينا فقال: صلى الناس ورقدوا وأنتم تنتظرون الصلاة، أما
~~إنكم لن تزالوا في صلاة منذ انتظرتموها". "ش وابن جرير".
# PageV00P000
### | 21846- 
# عن ابن عباس قال: "أخر رسول الله صلى الله عليه وسلم العشاء ذات ليلة حتى
~~نمنا ثم قمنا ثم نمنا، فخرج ورأسه يقطر ماء، فنظر في السماء وذلك شطر الليل
~~أو قبله فقال: لولا أن أشق على أمتي جعلت وقت هذه الصلاة هذا الحين". "عب ش
~~وابن جرير".
### | 21847- 
# عن ابن عباس قال: "أعتم النبي صلى الله عليه وسلم ذات ليلة بالعشاء حتى
~~رقد الناس واستيقظوا، فقام عمر بن الخطاب فقال: الصلاة يا رسول الله رقد
~~النساء والصبيان، فخرج النبي ms2460 صلى الله عليه وسلم كأني أنظر إليه الآن يقطر
~~رأسه ماء واضع يده على شق رأسه يمسح الماء عن شقه فقال: لولا أن أشق على
~~أمتي لأمرتهم أن يصلوها هكذا - وفي لفظ - فقال: والله إنه للوقت لولا أن
~~أشق على أمتي". "عب ص خ م 1 ن وابن جرير".
### | 21848- 
# عن ابن عمر أعتم رسول الله صلى الله عليه وسلم بالعشاء ذات ليلة فناداه
~~عمر فقال: "نام النساء والصبيان، فخرج إليهم فقال: "ما ينتظر الصلاة أحد
~~غيركم من أهل الأرض"، قال الزهري: ولم يكن يصلي يومئذ إلا من بالمدينة".
~~"عب".
### | 21849- 
# وعنه "أن النبي صلى الله عليه وسلم شغل عن العشاء ليلة فأخرها،
~~PageV00P000
# حتى رقدنا ثم استيقظنا ثم رقدنا ثم استيقظنا، ثم خرج علينا فقال: ليس أحد
~~من أهل الأرض ينتظر الليلة هذه الصلاة غيركم". "عب".
### | 21850- 
# وعنه قال: "أول من سمى العشاء العتمة الشيطان". "ش".
### | 21851- 
# عن أبي سعيد الخدري قال: "أخر النبي صلى الله عليه وسلم صلاة العشاء ذات
~~ليلة إلى نحو من شطر الليل، ثم خرج فصلى بنا، ثم قال: خذوا مقاعدكم فأخذنا
~~مقاعدنا فقال: إن الناس قد صلوا وناموا وإنكم لن تزالوا في صلاة ما
~~انتظرتموها، ولولا ضعف الضعيف، وسقم السقيم، وحاجة ذي الحاجة لأخرت هذه
~~الصلاة إلى هذه الساعة - وفي لفظ إلى شطر الليل". "ض د 1 ن ه وابن جرير".
### | 21852- 
# عن أبي بكرة "أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أخر صلاة العشاء تسع ليالي
~~إلى ثلث الليل، فقال له أبو بكر: يا رسول الله لو عجلتها لكان أطول لقيامنا
~~من الليل؟ فعجلها". "ابن جرير".
### | 21853- 
# عن أبي برزة قال: "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي العشاء الآخرة
~~إذا غاب الشفق إلى ثلث الليل، أو إلى نصف الليل". "ابن جرير".
### | 21854- 
# عن النعمان بن بشير قال: "أنا أعلم الناس أو كأعلم الناس بوقت صلاة رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم العشاء، كان يصليها بعد سقوط القمر ليلة الثالثة
~~من أول الشهر". "ض ش". PageV00P000
### | 21855- 
# عن سعيد بن المسيب قال: ms2461 "أعتم رسول الله صلى الله عليه وسلم بالعشاء ثم
~~خرج فوجد الناس منهم الراقد، ومنهم المصلي، فقال: "إنكم لخيار الناس ممن
~~شهد هذه الصلاة، ما من الناس أحد ينتظر هذه غيركم". "ض".
### | 21856- 
# عن عائشة "أعتم رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات ليلة حتى ذهب عامة
~~الليل، وحتى نام أهل المسجد، ثم خرج فصلى فقال: "إنه لوقتها لولا أن أشق
~~على أمتي". "عب".
### | 21857- 
# عن رجل من جهينة قال: "قلت يا رسول الله متى أصلي العشاء؟ قال: "إذا ملأ
~~الليل كل واد فصل". "ض".
### | 21858- 
# عن رجل من جهينة قال: "سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم متى أصلي
~~العشاء؟ قال: "إذا ملأ الليل بطن كل واد". "ش".
### | 21859- 
# عن أبي هريرة قال: "لما قدم وفد ثقيف على رسول الله أخر صلاة العشاء حتى
~~مضت ساعة من الليل فجاء عمر فقال: يا رسول الله نام الولدان، ونعس النسوان،
~~وذهب الليل فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "يا أيها الناس احمدوا
~~الله، فما أحد ينتظر هذه الصلاة غيركم ولولا أن أشق على أمتي لأخرت هذه
~~الصلاة إلى نصف الليل". "ابن جرير".
### | 21860- 
# عن أبي هريرة قال: "من خشي أن ينام قبل صلاة العشاء فلا بأس أن يصلي قبل
~~أن يغيب الشفق". "عب".
# PageV00P000
### | 21861- 
# عن ابن عمر قال: "انتظرنا ليلة رسول الله صلى الله عليه وسلم لصلاة
~~العشاء الآخرة حتى كان ثلث الليل أو بعده، ثم خرج إلينا فلا أدري أشيء شغله
~~أو حاجة كانت له في أهله؟ فقال حين خرج: ما أعلم أهل دين ينتظرون هذه
~~الصلاة غيركم ولولا أن أشق على أمتي لصليت بهم هذه الصلاة هذه الساعة، ثم
~~أمر المؤذن فأقام الصلاة". "ش وابن جرير".
# "الوتر"
### | 21862- 
# "مسند الصديق رضي الله عنه" عن سعيد بن المسيب أن أبا بكر كان يضم إلى
~~وتره أخرى إذا استيقظ. "الطحاوي".
### | 21863- 
# عن مسروق أنه كان إذا نام على وتر ثم استيقظ صلى شفعا حتى يصبح، وحدث عن
~~عمارة ورافع بن خديج وأبي هريرة وأبي بكر مثل هذا. "عب". ms2462
### | 21864- 
# عن سعيد بن المسيب قال: "كان أبو بكر الصديق إذا أراد أن يأتي فراشه أوتر
~~وكان عمر يوتر آخر الليل". "مالك ش".
### | 21865- 
# عن قتادة أن أبا بكر كان يوتر أول الليل ويقول: واحرزى 1 وأبتغي النوافل.
~~"عب". PageV00P000
### | 21866- 
# عن عمرو بن مرة أنه سأل سعيد بن المسيب عن الوتر فقال: "كان عبد الله بن
~~عمر يوتر أول الليل، فإذا قام نقض وتره، ثم صلى ثم أوتر آخر صلاته، وكان
~~عمر يوتر آخر الليل وكان خيرا مني ومنهما أبو بكر يوتر أول الليل ويشفع
~~آخره يريد بذلك يصلي مثنى مثنى ولا ينقض وتره". "ق".
### | 21867- 
# عن مكحول عن عمر بن الخطاب أنه أوتر بثلاث ركعات لم يفصل بينهن بسلام.
~~"ش".
### | 21868- 
# عن أنس بن سيرين عن عمر بن الخطاب أنه كان يقرأ بالمعوذتين في الوتر.
~~"ش".
### | 21869- 
# عن عمر قال: "لأن أوتر بليل أحب إلي من أن أحيي ليلتي ثم أوتر بعد ما
~~أصبح". "ش".
### | 21870- 
# عن حبيب المعلم قال: "قيل للحسن: إن ابن عمر كان يسلم في الركعتين من
~~الوتر، فقال: كان عمر أفقه منه كان ينهض في الثالثة بالتكبير". "ق".
### | 21871- 
# عن عمر قال: "إن الأكياس الذين يوترون أول الليل، PageV00P000
# وإن الأقوياء الذين يوترون آخر الليل وهو أفضل". "ابن سعد ومسدد وابن
~~جرير".
### | 21872- 
# عن ابن عوف قال: "سألت القاسم عن من يوتر على راحلته فقال يزعمون أن عمر
~~كان يوتر بالأرض". "ش".
### | 21873- 
# عن القاسم بن محمد أن عمر كان يوتر بالأرض. "عب ش".
### | 21874- 
# عن الحارث بن معاوية أنه قدم على عمر بن الخطاب فقال: "إني قدمت أسألك عن
~~الوتر في أول الليل أو في وسطه أو في آخره"، فقال عمر: "كل ذلك قد عمل به
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم". "ابن جرير كر".
### | 21875- 
# عن سعيد بن المسيب أن عمر كان يوتر من آخر الليل. "ابن جرير".
### | 21876- 
# عن ابن السباق أن عمر دفن أبا بكر ليلا، ثم دخل المسجد فأوتر بثلاث. "ش".
### | 21877- 
# عن عثمان أنه كان إذا أوتر، ثم قام يشفع بركعة ويقول: "ما أشبهها ms2463
~~بالغريبة من الإبل". "ش".
### | 21878- 
# عن عثمان قال: "إني أوتر أول الليل، فإذا قمت في آخر الليل صليت ركعة فما
~~شبهتها إلا بقلوص 1 أضمها إلى الإبل". "الطحاوي". PageV00P000
### | 21879- 
# عن علي رضي الله عنه قال: "كان النبي صلى الله عليه وسلم يوتر عند الأذان
~~ويصلي الركعتين عند الإقامة". "ط ش حم ه والدورقي".
### | 21880- 
# عن علي قال: "الوتر ليس بحتم مثل الصلاة المكتوبة، ولكنه سنة سنها رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم". "ط عب ش حم والعدني والدارمي د، ت - وقال: حسن 1
~~زاد عبد ابن حميد: فلا تدعوه.
### | 21881- 
# عن علي قال: "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يوتر في أول الليل وفي
~~وسطه، وفي آخره، ثم ثبت له الوتر في آخره". "ش والدورقي حم، ض".
### | 21882- 
# عن علي قال: "من كل الليل قد أوتر رسول الله صلى الله عليه وسلم من أوله
~~وأوسطه وآخره وانتهى وتره إلى السحر". "ط ش ه وابن خزيمة والطحاوي ع وابن
~~جرير وصححه".
### | 21883- 
# عن علي قال: "كان النبي صلى الله عليه وسلم يوتر بثلاث". "حم".
### | 21884- 
# عن علي قال: "كان النبي صلى الله عليه وسلم يوتر بتسع سور من المفصل يقرأ
~~في الركعة الأولى: {ألهاكم التكاثر} و {إنا أنزلناه في ليلة PageV00P000
# القدر} و {إذا زلزلت الأرض} وفي الركعة الثانية {والعصر} و {إذا جاء نصر
~~الله والفتح} و {إنا أعطيناك الكوثر} وفي الركعة الثالثة {قل يا أيها
~~الكافرون} و {تبت يدا أبي لهب} و {قل هو الله أحد} ". "حم ت ع ه ومحمد بن
~~نصر والطحاوي والدورقي طب".
### | 21885- 
# عن علي قال: "كان النبي صلى الله عليه وسلم يقول في آخر وتره: اللهم إني
~~أعوذ برضاك من سخطك، وأعوذ بمعافاتك من عقوبتك، وأعوذ بك منك لا أحصي ثناء
~~عليك أنت كما أثنيت على نفسك". "حم وابن منيع د 1 ت - وقال: "حسن غريب" - ن
~~ه ع ويوسف القاضي في سننه ك ه ص". ورواه ط بلفظ: لا أحصي نعمتك ولا ثناء
~~عليك.
### | 21886- 
# عن علي قال: "كان النبي صلى الله عليه ms2464 وسلم يوتر عند الأذان الأول". "عب
~~ط ش ومسدد وابن جرير".
### | 21887- 
# عن رجل من بني أسد قال: "خرج علينا علي حين ثوب 2 المثوب فقال: إن نبيكم
~~صلى الله عليه وسلم أمر بالوتر، ووقت له هذه PageV00P000
# الساعة. "ط والدورقي".
### | 21888- 
# عن علي قال: "نهاني رسول الله أن أنام إلا على وتر". "البزار".
### | 21889- 
# عن علي قال: "كان النبي صلى الله عليه وسلم يوتر بإذا زلزلت الأرض
~~والعاديات، وألهاكم، وتبت، وقل هو الله أحد". "حل".
### | 21890- 
# عن علي أنه قيل له: "الوتر فريضة هي؟ " قال: "قد أوتر النبي صلى الله
~~عليه وسلم وثبت عليه المسلمون". "ش".
### | 21891- 
# عن أبي فاختة أن عليا كان يوتر على راحلته كان يومئ إيماء. "عب ق".
### | 21892- 
# عن علي قال: "الوتر ثلاثة أنواع، فمن شاء أوتر أول الليل، ثم إن صلى صلى
~~ركعتين حتى يصبح، ومن شاء أوتر، ثم إن صلى صلى ركعة شفعا لوتره، ثم صلى
~~ركعتين ركعتين، ثم أوتر، ومن شاء لم يوتر حتى يكون آخر صلاته". "ق".
### | 21893- 
# عن علي كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يوتر بثلاث، يقرأ في الأولى
~~بالحمد، و {قل هو الله أحد} ، وفي الثانية بالحمد و {قل هو الله أحد} ،
~~PageV00P000
# وفي الثالثة بالحمد و {قل هو الله أحد} ، و {قل أعوذ برب الفلق} ، و {قل
~~أعوذ برب الناس} ". "أبو محمد السمرقندي في فضائل قل هو الله أحد".
### | 21894- 
# عن علي كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي ثمان ركعات، فإذا طلع الفجر
~~أوتر، ثم جلس يسبح ويكبر حتى يطلع الفجر الآخر، ثم يقوم فيصلي ركعتي الفجر،
~~ثم يخرج إلى الصلاة. "عق وقال فيه يزيد بن بلال الفزاري فيه نظر".
### | 21895- 
# عن علي قال: "أوتر رسول الله صلى الله عليه وسلم أول الليل وأوسط الليل
~~وآخر الليل فثبت الأمر واستقر على إدبار النجوم". "ش".
### | 21896- 
# عن عبد خير قال: "كنا في المسجد فخرج علينا علي في آخر الليل" فقال: "أين
~~السائل عن الوتر؟ فاجتمعنا إليه" فقال: "إن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~أوتر أول الليل، ثم ms2465 أوتر وسطه، ثم أوتر هذه الساعة، فقبض وهو يوتر هذه
~~الساعة". "طس". 1
### | 21897- 
# عن أبي عبد الرحمن السلمي أن علي بن أبي طالب كان يخرج حين يؤذن ابن
~~التياح عند الفجر الأول، فيقول: "نعم ساعة الوتر هذه يتأول هذه الآية:
~~والصبح إذا تنفس". "ابن جرير والطحاوي، PageV00P000
# طس هق ك" 1
### | 21898- 
# عن سنان بن حبيب قال: "قلت لإبراهيم أي ساعة قال علي نعم ساعة الوتر هذه؟
~~" قال: "في الغلس في وجه الصبح قبل الفجر". "ش وابن جرير".
### | 21899- 
# عن زاذان أبي عمر 2 أن عليا كان يوتر بثلاث. "ش".
### | 21900- 
# عن أبي مريم قال: "جاء رجل إلى علي" فقال: "إني نمت فنسيت الوتر حتى طلعت
~~الشمس"، فقال: "إذا استيقظت وذكرت فصل". "ش".
### | 21901- 
# عن الأغر المزني أن رجلا أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: "يا نبي
~~الله أصبحت ولم أوتر"، فقال: "إنما الوتر بالليل ثلاث مرات قم فأوتر". "أبو
~~نعيم".
### | 21902- 
# عن ثابت قال: "قال أنس يا أبا محمد خذ عني فإني أخذت عن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم وأخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الله، ولن تأخذ عن
~~PageV00P000
# أحد أوثق مني قال: ثم صلى بي العشاء، ثم صلى ست ركعات يسلم بين الركعتين
~~ثم أوتر بثلاث يسلم في آخرهن. "الروياني كر ورجاله ثقات".
### | 21903- 
# عن حذيفة قال: "لا وتر إلا على من تلا القرآن". "عب".
### | 21904- 
# عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن جابر قال: "قال النبي صلى الله عليه وسلم
~~لأبي بكر: أي حين توتر؟ " فقال: "أول الليل بعد العتمة"، قال: "فأنت يا
~~عمر" فقال: "آخر الليل"، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "أما أنت يا أبا
~~بكر فإنك أخذت بالوثقى، وأما أنت يا عمر فأخذت بالقوة". "ابن جرير".
### | 21905- 
# عن عطاء أن معاوية أوتر بركعة فأنكر ذلك عليه، فسئل عنه ابن عباس فقال:
~~"أصاب السنة". "ش".
### | 21906- 
# عن عطاء عن ابن عباس أنه أوتر بركعة. "ش".
### | 21907- 
# عن ابن عباس قال: "أوتر ما لم تطلع الشمس". "عب".
### | 21908- 
# عن ابن عباس كان النبي ms2466 صلى الله عليه وسلم يوتر بثلاث يقرأ فيهن ب {سبح
~~اسم ربك الأعلى} ، و {قل يا أيها الكافرون} ، و {قل هو الله أحد} . "ش".
### | 21909- 
# عن عبد الرحمن بن ابزى عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقرأ
~~في وتره ب {سبح اسم ربك الأعلى} ، و {قل يا أيها الكافرون} ، و {قل هو الله
~~أحد} فإذا سلم قال: "سبحان الملك القدوس ثلاث مرات". "ش".
### | 21910- 
# عن ابن مسعود قال: "الوتر ما بين الصلاتين". "عب".
# PageV00P000
### | 21911- 
# عن مسلم مولى عبد القيس قال: "قال رجل لابن عمر: أرأيت الوتر سنة هو؟ "
~~قال: "ما سنة، أوتر النبي صلى الله عليه وسلم وأوتر المسلمون" قال: "لا،
~~أسنة هو؟ " قال: "أتعقل أوتر النبي صلى الله عليه وسلم وأوتر المسلمون".
~~"ش".
### | 21912- 
# عن ابن عمر قال: "أوتر رسول الله صلى الله عليه وسلم على بعير". "عب".
### | 21913- 
# عن ابن عمر قال: "ما أحب أني تركت الوتر ولي حمر النعم". "عب".
### | 21914- 
# عن ابن عمر قال: "من أصبح على غير وتر أصبح وعلى رأسه جرير 1 قدر سبعين
~~ذراعا. "عب".
### | 21915- 
# عن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم أوتر ب {سبح اسم ربك الأعلى} . "ش".
### | 21916- 
# وعنه أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يوتر بثلاث يقرأ في الأولى ب {سبح
~~اسم ربك الأعلى} ، وفي الثانية بقل يا أيها الكافرون، وفي الثالثة بقل هو
~~الله أحد. "ابن النجار". PageV00P000
### | 21917- 
# عن أبي أمامة قال: "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يوتر بتسع حتى بدن
~~وكثر لحمه أوتر بسبع، وصلى ركعتين وهو جالس يقرأ فيهما ب {إذا زلزلت الأرض}
~~و {قل يا أيها الكافرون} . "كر".
### | 21918- 
# عن عبد الله بن رباح عن أبي قتادة قال: "قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم "يا أبا بكر متى توتر؟ " قال: "أوتر من أول الليل يا رسول الله،" وقال
~~لعمر: "متى توتر يا عمر؟ " قال: "أوتر من آخر الليل يا رسول الله،" فقال
~~النبي صلى الله عليه وسلم لأبي بكر: "أخذ بالحزم،" وقال لعمر: "أخذ
~~بالقوة". "ابن ms2467 جرير وأبو نعيم".
### | 21919- 
# عن أبي هريرة قال: "خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم على أهل القرآن وهم
~~في المسجد" فقال: "يا أهل القرآن يا أهل القرآن، ثلاث مرات إن الله عز وجل
~~قد زادكم في صلاتكم صلاة، قالوا: وما هي يا رسول الله؟ " قال: "الوتر" فقال
~~أعرابي "ما هي يا رسول الله"؟ قال: "أما إنها ليست عليك ولا على أصحابك
~~إنما هي على أهل القرآن". "كر".
### | 21920- 
# عن عائشة قالت: "كان النبي صلى الله عليه وسلم يصبح فيوتر". "عب".
### | 21921- 
# عن عائشة قالت: "كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي من الليل فإذا انصرف"
~~قال لي: "قومي فأوتري". "عب".
# PageV00P000
### | 21922- 
# عن عائشة قالت: "من كل الليل قد أوتر رسول الله صلى الله عليه وسلم من
~~أوله وأوسطه وآخره وانتهى وتره إلى السحر". "عب".
### | 21923- 
# عن الزهري قال: "أوتر النبي صلى الله عليه وسلم على دابته". "عب".
### | 21924- 
# عن الزهري أن أبا بكر كان يوتر أول الليل وعمر آخر الليل فسألهما النبي
~~صلى الله عليه وسلم عن وترهما فأخبراه، فقال: "قوي هذا، وحذر هذا" قال:
~~وقال النبي صلى الله عليه وسلم: "أضرب لكما مثلكما مثل رجلين أخذا في مفازة
~~ليلا" فقال أحدهما: ما أريد أن أنام حتى أقطعها"، وقال الآخر: أنام نومة ثم
~~أقوم فأقطعها فأصبحا في المنزل جميعا". "عب".
### | 21925- 
# عن محمد بن سيرين قال: "لم أعلم من التطوع شيئا كان أعز عليهم أن يتركوا
~~من الوتر والركعتين قبل صلاة الفجر، وكانوا يحبون ما أخروا من الوتر وهو من
~~الليل كانوا يحبون أن يبكروا بالركعتين قبل الصبح وهما من النهار". "ابن
~~جرير عب".
### | 21926- 
# عن الشعبي قال: "الوتر أشرف التطوع". "عب".
### | 21927- 
# عن سعيد بن المسيب قال: "سن رسول الله صلى الله عليه وسلم الوتر كما سن
~~الفطر والأضحى". "ش".
### | 21928- 
# عن إبراهيم قال: "كانوا يوترون وقد بقي عليهم من الليل نحو مما ذهب من
~~غروب الشمس إلى أن تنقضي صلاة المغرب". "ابن جرير".
# PageV00P000
### | 21929- 
# عن أبي مسعود عقبة بن عمرو الأنصاري قال: "كان رسول الله صلى الله عليه ms2468
~~وسلم يوتر من أول الليل وأوسطه وآخره". "ابن جرير".
### | 21930- 
# عن عقبة بن عمرو قال: "كان النبي صلى الله عليه وسلم يوتر أحيانا أول
~~الليل وأحيانا أوسطه واحيانا آخره ليكون سعة للمسلمين أي ذلك أخذوا به كان
~~صوابا". "ابن جرير".
### | 21931- 
# عن عائشة قالت: "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ في وتره ثلاث
~~ركعات بقل هو الله أحد، والمعوذتين". "كر عب".
### | 21932- 
# عن معمر عن قتادة قال: "سأل رجل ابن المسيب عن الوتر" فقال: "أوتر رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم وإن تركت فليس عليك، وصلى صلاة الضحى وإن تركت
~~فليس عليك، وصلى ركعتين قبل الظهر وركعتين بعدها وإن تركت فليس عليك، وضحى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم وإن تركت فليس عليك،" قال: "قلت يا أبا محمد
~~هذا كله قد عرفناه ما خلا الوتر،" قال: "بلغني أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم" قال: "يا أهل القرآن أوتروا، فإن الله وتر يحب الوتر". "عب".
### | 21933- 
# عن ابن جريج قال: "أخبرني ابن شهاب عن ابن المسيب أن أبا بكر وعمر
~~تذاكروا الوتر عند النبي صلى الله عليه وسلم" فقال أبو بكر: "أما أنا فإني
~~أنام على وتر فإن استيقظت صليت شفعا حتى الصباح"، وقال عمر:
# PageV00P000
# لكني أنام على شفع ثم أوتر من السحر،" فقال النبي صلى الله عليه وسلم
~~لأبي بكر: "حذر هذا " وقال لعمر: "قوي هذا".
### | 21934- 
# "مسند أبي رضي الله عنه" كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ في الوتر
~~ب {سبح اسم ربك الأعلى} ، و {قل يا أيها الكافرون} ، و {قل هو الله أحد}
~~فإذا سلم قال: "سبحان الملك القدوس ثلاث مرات يرفع بالثالثة صوته". "حب قط
~~كر ض وابن الجارود".
### | 21935- 
# "أيضا" كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يوتر ب {سبح اسم ربك الأعلى} ،
~~و {قل للذين كفروا} والله الواحد الصمد. "د ن ه" 1.
### | 21936- 
# "أيضا" أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قنت في الوتر قبل الركوع. "د ه"
~~2
### | 21937- 
# "أيضا" كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ms2469 إذا سلم في الوتر قال: "سبحان
~~الملك القدوس". "د" 3
### | 21938- 
# عن عاصم بن ضمرة قال: "جاء نفر إلى أبي موسى الأشعري فسألوه عن الوتر"
~~فقال: "لا وتر بعد الأذان، فأتوا عليا فأخبروه" فقال: "لقد PageV00P000
# اغرق في النزع وأفرط في الفتيا، الوتر ما بينك وبين صلاة الغداة متى
~~أوترت فحسن". "عب وابن جرير".
# "القنوت"
### | 21939- 
# "مسند الصديق رضي الله عنه" عن سويد بن غفلة قال: "سمعت أبا بكر وعمر
~~وعثمان وعليا يقولون: قنت رسول الله صلى الله عليه وسلم في آخر الوتر
~~وكانوا يفعلون ذلك". "قط ق وهو ضعيف".
### | 21940- 
# عن أبي عثمان أن أبا بكر وعمر قنتا في صلاة الصبح بعد الركوع. "قط ق".
### | 21941- 
# عن طلحة أن أبا بكر لم يقنت في الفجر. "ش".
### | 21942- 
# عن الشعبي قال: "لم يقنت أبو بكر ولا عمر في الفجر". "ش".
### | 21943- 
# عن يحيى بن سعيد قال: "حدثنا العوام بن حمزة" قال: "سألت أبا عثمان عن
~~القنوت في الصبح" قال: "بعد الركوع"؟ قلت: "عمن؟ " قال: "عن أبي بكر وعمر
~~وعثمان". "عد ق وقال: "هذا إسناد حسن ويحيى بن سعيد لا يحدث إلا عن الثقات
~~عنده".
### | 21944- 
# عن إبراهيم عن علقمة والأسود وعمرو بن ميمون أن عمر كان لا يقنت في
~~الصبح. "عب ش والطحاوي ق".
# PageV00P000
### | 21945- 
# عن الأسود بن يزيد النخعي قال: "كان عمر إذا حارب قنت، وإذا لم يحارب لم
~~يقنت". "الطحاوي".
### | 21946- 
# عن طارق بن شهاب قال: "صليت خلف عمر صلاة الصبح فلما فرغ من القراءة في
~~الركعة الثانية كبر، ثم قنت ثم كبر فركع". "عب ش والطحاوي".
### | 21947- 
# عن ابن عباس أن عمر بن الخطاب كان يقنت بالسورتين اللهم إنا نستعينك،
~~اللهم إياك نعبد. "ش ومحمد بن نصر في كتاب الصلاة والطحاوي".
### | 21948- 
# عن عبد الرحمن بن ابزى قال: "صليت خلف عمر بن الخطاب الصبح، فلما فرغ من
~~السورة في الركعة الثانية" قال قبل الركوع: "اللهم إنا نستعينك ونستغفرك
~~ونثني عليك الخير كله ولا نكفرك، ونخلع ونترك من يفجرك، اللهم إياك نعبد
~~ولك نصلي ونسجد، وإليك نسعى ونحفد نرجو رحمتك ms2470 ونخشى عذابك إن عذابك بالكفار
~~ملحق" 1 "ش وابن الضريس في فضائل القرآن هق وصححه". PageV00P000
### | 21949- 
# عن عبيد بن عمير أن عمر بن الخطاب قنت بعد الركوع في صلاة الغداة، فقال:
~~"بسم الله الرحمن الرحيم، اللهم إنا نستعينك ونستغفرك ونثني عليك ولا نكفرك
~~ونخلع ونترك من يفجرك بسم الله الرحمن الرحيم اللهم إياك نعبد ولك نصلي
~~ونسجد ولك نسعى ونحفد نرجو رحمتك ونخشى عذابك إن عذابك بالكفار ملحق. وزعم
~~عبيد انه بلغه أنهما سورتان من القرآن في مصحف ابن مسعود. "عب ش ومحمد ابن
~~نصر والطحاوي هق" 1.
### | 21950- 
# عن عبد الرحمن بن ابزى أن عمر قنت في صلاة الغداة قبل الركوع بالسورتين
~~اللهم إنا نستعينك واللهم إياك نعبد. "الطحاوي". PageV00P000
### | 21954- 
# عن طارق قال: "صليت خلف عمر فقنت". "ق".
### | 21955- 
# عن الأسود قال: "صليت خلف عمر بن الخطاب في السفر والحضر وكان يقنت في
~~الركعة الثانية من صلاة الفجر ولا يقنت في سائر صلواته". "هق" 1
### | 21956- 
# عن أبي رافع أن عمر قنت في صلاة الصبح بعد الركوع ورفع يديه وجهر
~~بالدعاء. "ق وصححه".
### | 21957- 
# عن عبيد بن عمير أن عمر قنت بعد الركوع فقال: "اللهم اغفر لنا وللمؤمنين
~~والمؤمنات والمسلمين والمسلمات، وألف بين قلوبهم وأصلح ذات بينهم، وانصرهم
~~على عدوك وعدوهم، اللهم العن كفرة أهل الكتاب الذين يصدون عن سبيلك،
~~ويكذبون رسلك ويقاتلون أولياءك، اللهم خالف بين كلمتهم وزلزل أقدامهم،
~~وانزل بهم بأسك الذي لا ترده عن القوم المجرمين". "هق" 2
### | 21958- 
# عن أبي رافع الصائغ قال: "صليت مع عمر بن الخطاب سنتين، فقنت بهم قبل
~~الركعة". "ابن سعد".
### | 21959- 
# عن عبد الله بن عمر بن الخطاب كان يقول في القنوت في صلاة الصبح: "اللهم
~~اغفر للمؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات وأصلح PageV00P000
# ذات بينهم، وألف بين قلوبهم وانصرهم على عدوك وعدوهم". "رسته في
~~الإيمان".
### | 21960- 
# عن الحسن أن أبيا أم الناس في خلافة عمر، فصلى بهم النصف في رمضان لا
~~يقنت، فلما مضى النصف قنت بعد الركوع، فلما دخل العشر أبق 1 وخلى 2 عنهم،
~~فصلى بهم العشر معاذ القاري ms2471 في خلافة عمر. "ش".
### | 21961- 
# عن ابن جريج قال: "قلت لعطاء: القنوت في شهر رمضان؟ " قال: "عمر أول من
~~قنت، قلت: النصف الآخر أجمع؟ " قال: "نعم". "ش".
### | 21962- 
# عن الحسن أن عمر حيث أمر أبيا أن يصلي بالناس في رمضان، أمره أن يقنت بهم
~~في النصف الثاني ليلة ست عشرة. "ش".
### | 21963- 
# عن الشعبي قال: قال عبد الله بن مسعود: "لو أن الناس سلكوا واديا أو شعبا
~~وسلك عمر واديا أو شعبا سلكت وادي عمر وشعبه، ولو قنت عمر قنت عبد الله".
~~"ش".
### | 21964- 
# عن ابن عمر عن عمر أنه كان لا يفعله يعني القنوت في الفجر. "ش".
~~PageV00P000
### | 21965- 
# عن زيد بن وهب قال: "ربما قنت عمر في صلاة الفجر". "ش".
### | 21966- 
# عن عبيد بن عمير قال: "صليت خلف عمر بن الخطاب الغداة قنت فيها قبل
~~الركوع". "ش".
### | 21967- 
# عن زيد بن وهب أن عمر بن الخطاب قنت في صلاة الصبح قبل الركوع. "ش".
### | 21968- 
# عن أبي عثمان النهدي قال: "صليت خلف عمر بن الخطاب صلاة الصبح فقنت قبل
~~الركوع". "ش".
### | 21969- 
# ثنا هشيم قال: "أخبرنا حصين" قال: "صليت الغداة ذات يوم، وصلى خلفي عثمان
~~بن زياد فقنت في الصلاة، فلما قضيت صلاتي قال لي: ما قلت في قنوتك؟ فقلت:
~~ذكرت هؤلاء الكلمات: اللهم إنا نستعينك ونستغفرك ونثني عليك الخير كله،
~~نشكرك ولا نكفرك، ونخلع ونترك من يفجرك، اللهم إياك نعبد ولك نصلي ونسجد
~~وإليك نسعى ونحفد نرجو رحمتك ونخشى عذابك إن عذابك بالكفار ملحق،" فقال
~~عثمان: "كذا كان يصنع عمر بن الخطاب وعثمان بن عفان". "ش".
### | 21970- 
# عن إبراهيم قال: "كان عبد الله لا يقنت في الفجر، وأول من قنت فيها علي،
~~فكانوا يرون أنه فعل ذلك لأنه كان محاربا". "ك".
# PageV00P000
### | 21971- 
# عن إبراهيم النخعي قال: "إنما كان علي يقنت لأنه كان محاربا وكان يدعو
~~على أعدائه في القنوت في الفجر والمغرب". "الطحاوي".
### | 21972- 
# عن عبد الله بن معقل قال: "قنت علي في الفجر". "الطحاوي هق وقال هذا عن
~~علي صحيح مشهور ش" 1
### | 21973- 
# عن عبد الرحمن بن سويد الكاهلي قال: ms2472 "كأني أسمع عليا في الفجر حين قنت
~~وهو يقول: اللهم إنا نستعينك ونستغفرك". "هق" 2
### | 21974- 
# عن عرفجة قال: "صليت مع ابن مسعود صلاة الفجر فلم يقنت، وصليت مع علي
~~فقنت". "هق" 3
### | 21975- 
# عن يزيد بن أبي زياد قال: "سمعت أشياخنا يحدثون أن عليا كان يقنت في صلاة
~~الصبح بعد الركوع". "هق".
### | 21976- 
# عن عبد الرحمن بن معقل أن علي بن أبي طالب قنت في الوتر فدعا على ناس
~~وعلى أشياعهم وقنت بعد الركوع. "ش هق".
### | 21977- 
# عن الحارث أن عليا كان يقنت في النصف الأخير من رمضان. "ش هق".
### | 21978- 
# عن أبي عبد الرحمن أن عليا كان يقنت في الوتر بعد PageV00P000
# الركوع. "ش هق".
### | 21979- 
# عن عبد الملك بن سويد الكاهلي أن عليا قنت في الفجر بهاتين السورتين؛
~~اللهم إنا نستعينك ونستغفرك ونثني عليك ولا نكفرك ونخلع ونترك من يفجرك،
~~اللهم إياك نعبد ولك نصلي ونسجد وإليك نسعى ونحفد نرجو رحمتك ونخشى عذابك
~~إن عذابك بالكفار ملحق. "ش".
### | 21980- 
# عن يزيد بن أبي حبيب قال: بعث عبد العزيز بن مروان إلى عبد الله بن زرير
~~الغافقي فقال له: "والله إني لأراك جافيا ما أراك تقرأ القرآن،" قال: "بلى
~~والله إني لأقرأ القرآن، وأقرأ منه ما لا تقرأ به،" فقال له عبد العزيز:
~~"وما الذي لا أقرأ به من القرآن"؟ قال: "القنوت حدثني علي ابن أبي طالب أنه
~~من القرآن". "محمد بن نصر في الصلاة".
### | 21981- 
# عن عبد الله بن زرير الغافقي قال لي عبد الملك بن مروان: "لقد علمت ما
~~حملك على حب أبي تراب إلا أنك أعرابي جاف فقلت: والله لقد جمعت القرآن من
~~قبل أن يجتمع أبواك، ولقد علمني منه علي بن أبي طالب سورتين علمهما إياه
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم ما علمتهما أنت ولا أبواك اللهم إنا نستعينك
~~ونثني عليك القرآن ولا نكفرك، ونخلع ونترك من يفجرك، اللهم إياك نعبد ولك
~~نصلي ونسجد وإليك نسعى
# PageV00P000
# ونحفد نرجو رحمتك ونخشى عذابك إن عذابك بالكفار ملحق". "طب في الدعاء".
### | 21982- 
# عن صلة بن زفر ms2473 قال: "قنت علي شهرا، ثم أمسك فسألته لم أمسكت؟ " قال: "ما
~~كنت لأزيدكم على ما صنع رسول الله صلى الله عليه وسلم". "أبو الحسن علي بن
~~عمر الحربي في فوائده".
### | 21983- 
# عن الشعبي قال: "لما قنت علي في صلاة الصبح أنكر الناس ذلك" قال: فقال
~~علي: "إنما استنصرنا على عدونا". "ش".
### | 21984- 
# عن أبي إسحاق قال: "ذاكرت أبا جعفر القنوت" فقال: "خرج علي من عندنا وما
~~يقنت وإنما قنت بعد ما أتاكم". "ش".
### | 21985- 
# عن عبد الرحمن بن معقل قال: "قنت في الفجر رجلان من أصحاب النبي صلى الله
~~عليه وسلم علي وأبو موسى". "ش".
### | 21986- 
# عن ابن معقل أن عمر وعليا وأبا موسى قنتوا في الفجر قبل الركوع. "ش".
### | 21987- 
# عن أبي عبد الرحمن السلمي أن عليا كبر حين قنت في الفجر وكبر حين ركع.
~~"ش".
### | 21988- 
# عن الحارث عن علي أنه كان يفتتح القنوت بالتكبير. "ش".
# PageV00P000
### | 21989- 
# عن عبد الرحمن بن معقل قال: "صليت مع علي صلاة الغداة، فقنت" فقال في
~~قنوته: "اللهم عليك بمعاوية وأشياعه، وعمرو بن العاص وأشياعه، وأبي الأعور
~~السلمي وأشياعه، وعبد الله بن قيس وأشياعه". "ش".
### | 21990- 
# عن سعيد بن زيد قال: "قنت رسول الله صلى الله عليه وسلم" فقال: "اللهم
~~العن رعلا وذكوان وعصية عصت الله ورسوله، والعن أبا الأعور السلمي". "أبو
~~نعيم" 1
### | 21991- 
# عن أنس قال: "قنت رسول الله صلى الله عليه وسلم شهرا في صلاة الصبح يدعو
~~على أحياء من أحياء العرب: عصية، وذكوان، ورعل ولحيان، وكلهم من بني سليم".
~~"عب، خط في المتفق والمفترق وزاد: ثم ترك" 2
### | 21992- 
# عن الحسين بن علي أنه كان يقول في قنوت الوتر: اللهم إنك ترى ولا نرى،
~~وأنت بالمنظر الأعلى، وإن إليك الرجعى، وإن لك الآخرة والأولى، اللهم إنا
~~نعوذ بك من أن نذل ونخزى. "ش".
### | 21993- 
# عن الحسن بن علي أنه قال لأبي الأعور السلمي: "ألم تعلم PageV00P000
# أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لعن رعلا وذكوان وعمرو بن سفيان". "ع
~~كر".
### | 21994- 
# عن عبد الله بن شبل الأنصاري قال: قال رسول الله ms2474 صلى الله عليه وسلم
~~"اللهم العن فلانا واجعل قلبه قلب سوء، واملأ جوفه من رضف جهنم". "الديلمي
~~وفيه: عبد الوهاب بن الضحاك متروك".
### | 21995- 
# عن أبي رافع أن النبي صلى الله عليه وسلم وأبا بكر وعمر وعثمان وعليا
~~قنتوا بعد الركوع. "ابن النجار".
### | 21996- 
# عن أبي هريرة لما رفع رسول الله صلى الله عليه وسلم رأسه من الركعة
~~الأخيرة من صلاة الفجر قال: "اللهم ربنا ولك الحمد، اللهم أنج الوليد بن
~~الوليد وسلمة بن هشام وعياش بن أبي ربيعة، والمستضعفين من المؤمنين بمكة،
~~اللهم اشدد وطأتك على مضر واجعلها عليهم كسني يوسف". "عب" 1
### | 21997- 
# عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم بينا هو يصلي العشاء إذ قال:
~~"سمع الله لمن حمده"، ثم قال قبل أن يسجد: "اللهم أنج المستضعفين من
~~المؤمنين، اللهم اشدد وطأتك على مضر، اللهم سنين كسني يوسف"."ابن النجار" 2
~~PageV00P000
### | 21998- 
# عن مكحول أنه قنت في صلاة الصبح بعد الركوع ورفع يديه فقال: "ربنا لك
~~الحمد ملء السموات وملء الأرض السبع وملء ما فيهن من شيء بعد، اللهم إياك
~~نعبد ولك نصلي ونسجد وإليك نسعى ونحفد نرجو رحمتك ونخشى عذابك الجد، إن
~~عذابك الجد بالكفار ملحق". "كر".
# "الفجر وما يتعلق به"
### | 21999- 
# عن عمر قال: "شهود صلاة الصبح أحب إلي من قيام ليلة حتى الصبح". "مالك
~~ش".
### | 22000- 
# عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم سئل عن صلاة الفجر، فأمر بلالا فأذن
~~حين طلع الفجر، ثم من الغد حين أسفر، ثم قال: "أين السائل ما بين ذين وقت".
~~"ش".
### | 22001- 
# عن إبراهيم قال: "كان يقال: لا يحافظ على صلاة العشاء والفجر منافق".
~~"ض".
### | 22002- 
# عن أبي عمير بن أنس قال: "عمومة لي من الأنصار من أصحاب النبي صلى الله
~~عليه وسلم قالوا: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "ما شهدهما منافق
~~يعني الفجر والعشاء". "عب ش ض".
### | 22003- 
# "مسند ابن عباس رضي الله عنهما" كان النبي صلى الله عليه وسلم يقرأ يوم
~~الجمعة في الفجر بتنزيل السجدة، وهل أتى على الإنسان. ms2475 "عب".
# PageV00P000
# "التغليس"
### | 22004- 
# عن ابن الزبير قال: "كنت أصلي الصبح مع عمر بن الخطاب ثم أنصرف فلا أعرف
~~وجه صاحبي". "عب".
### | 22005- 
# عن علي رضي الله عنه قال: "كنا نصلي مع النبي صلى الله عليه وسلم صلاة
~~الصبح، ثم ننصرف وما يعرف بعضنا بعضا". "البزار".
### | 22006- 
# عن علي قال: "كنا نصلي مع النبي صلى الله عليه وسلم الصبح وما يعرف بعضنا
~~وجوه بعض". "أبو بكر في الغيلانيات".
### | 22007- 
# عن قيلة بنت مخرمة قالت: "وردنا على رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو
~~يصلي الغداة والنجوم شابكة في السماء". "طب".
### | 22008- 
# عن أم سلمة قالت: "كن نساء يشهدن مع النبي صلى الله عليه وسلم صلاة الصبح
~~فينصرفن متلفعات بمروطهن ما يعرفن من الغلس". "عب".
### | 22009- 
# عن عائشة قالت: "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي الصبح وينصرف
~~النساء المؤمنات متلفعات 1 بمروطهن لا يعرفن أو لا يعرفن بعضهن بعضا من
~~الغلس. "ص". PageV00P000
### | 22010- 
# "مسند حصين بن عوف الخثعمي" وردنا على رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو
~~يصلي الغداة والنجوم شابكة في السماء. "طب عن قيلة بنت مخرمة".
# "الأسفار"
### | 22011- 
# "الصديق" قال الحارث: "حدثنا عبد العزيز بن ابان ثنا عمرو الجعفي عن
~~إبراهيم بن عبد الأعلى عن سويد بن غفلة عن أبي بكر الصديق" قال: "كان رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يسفر بالفجر". "عبد العزيز وعمرو كلاهما متروكان".
### | 22012- 
# عن خرشة بن الحر قال: "كان عمر بن الخطاب يغلس بصلاة الصبح ويسفر
~~ويصليهما بين ذلك". "عب".
### | 22013- 
# عن أبي عثمان النهدي قال: "صلى بنا عمر الغداة، فما انصرف حتى عرف كل ذي
~~بال أن الشمس قد طلعت، فقيل له: ما فرغت حتى كادت الشمس تطلع؟ فقال: لو
~~طلعت لألفتنا غير غافلين". "عب".
### | 22014- 
# عن علي بن ربيعة الوالبي قال: "سمعت عليا يقول لمؤذنه: أسفر أسفر يعني
~~صلاة الصبح". "عب ض".
# PageV00P000
### | 22015- 
# عن يزيد بن مذكور قال: "كنا نصلي مع علي بالأنبار وهو يقاتل الحرورية،
~~وإنه لينور بالفجر حتى نرى أن الشمس قد طلعت". "ابن النجار".
### | 22016- 
# عن إدريس الأودي عن أبيه قال: ms2476 "صليت مع علي الفجر، فلما صلينا جعلنا ننظر
~~إلى حيطان المسجد أطلعت الشمس أم لا". "ص".
### | 22017- 
# عن محمد بن المنكدر عن جابر عن أبي بكر الصديق عن بلال قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: "يا بلال أصبحوا بالصبح فهو خير لكم". "أبو
~~نعيم".
### | 22018- 
# قال "أبو بكر بن المبارك بن كامل بن أبي غالب الخفاف في معجمه، أنا عبيد
~~الله وعلى أنبأنا حمزة بن إسماعيل الموسوي، انا نجيب بن ميمون بن سهل، أنا
~~منصور بن عبد الله الخالدي، أنا عثمان بن أحمد بن يزيد الدقاق، ثنا محمد بن
~~عبيد الله بن أبي داود المخزومي، ثنا شبابة بن سوار عن محمد بن المنكدر عن
~~جابر بن عبد الله عن أبي بكر الصديق عن بلال" قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: "صبحوا بالصبح فإنه أعظم للأجر". "ابن النجار".
### | 22019- 
# عن أبي هاشم الجعفي عن تميم بن زيد قال: "دخلنا مسجد قباء، وقد أسفروا
~~وكان النبي صلى الله عليه وسلم أمر معاذا أن يصلي بهم، ثم ذكر الحديث".
~~"ابن منده وأبو نعيم".
# PageV00P000
### | 22020- 
# عن هرمز بن عبد الرحمن بن رافع بن خديج عن جده رافع بن خديج قال: "قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: "يا بلال نور بالصبح قدر ما يرى الناس مواقع
~~نبلهم". "ص وسمويه والبغوي طب".
### | 22021- 
# عن محمد بن سيرين قال: "كانوا يحبون أن ينصرفوا من صلاة الصبح وأحدهم يرى
~~مواقع نبله". "ص".
### | 22022- 
# عن إبراهيم قال: "كانوا ينورون بصلاة الفجر". "ص".
### | 22023- 
# عن عاصم بن عمرو بن قتادة عن نفر من قومه أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قال: "اسفروا بصلاة الفجر، فإنكم كلما أسفرتم بها كان أعظم لأجوركم".
~~"ص".
### | 22024- 
# عن عاصم بن عمرو بن قتادة أن رجلا من قومه من أصحاب النبي صلى الله عليه
~~وسلم قال: "أصبحوا بالصبح فإنكم كلما أصبحتم بها كان أعظم للأجر". "ص".
# "سنة الفجر"
### | 22025- 
# عن سعيد بن جبير قال: "قال عمر في ركعتين قبل الفجر: لهما أحب إلي من حمر
~~النعم". "ش".
### | 22026- 
# عن ms2477 سعيد بن المسيب قال: "رأى عمر رجلا اضطجع بعد الركعتين فقال: أحصبوه
~~أو ألا حصبتموه". "ش".
# PageV00P000
### | 22027- 
# عن أبي عثمان النهدي قال: "رأيت الرجل يجيء وعمر بن الخطاب في صلاة الفجر
~~فيصلي الركعتين في جانب المسجد، ثم يدخل مع القوم في صلاتهم". "ش".
### | 22028- 
# عن جابر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى الفجر، فلما قضى صلاته بصر
~~برجل يصلي فرقبه حتى قضى صلاته، فأرسل إليه فقال: "ما صلاتك هذه بعد
~~المكتوبة؟ " فقال: يا رسول الله دخلت المسجد وانت في الصلاة ولم أكن صليت
~~ركعتي الفجر، فدخلت في صلاتك وآثرتها على الركعتين، فلما سلمت صليت
~~الركعتين"، قال جابر: "ولم ينكر ذلك عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم
~~يغير". "ابن جرير".
### | 22029- 
# عن ابن عمر قال: "إنما هما ركعتان إذا طلع الفجر لا صلاة إلا ركعتان".
~~"عب".
### | 22030- 
# عن عطية قال: "صلى ابن عمر ركعتين بعد الفجر فقيل له: أبعد صلاة الفجر؟ "
~~قال: "لا، ولكني لم أكن صليت ركعتي الفجر". "ابن جرير".
### | 22031- 
# عن قيس بن عمرو رأى النبي صلى الله عليه وسلم رجلا يصلي بعد صلاة الصبح
~~ركعتين مرتين فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "أصلاة الصبح مرتين؟ " فقال
~~الرجل: "إني لم أكن صليت الركعتين اللتين قبلهما، فصليتهما الآن
# PageV00P000
# فسكت رسول الله صلى الله عليه وسلم". "ش".
### | 22032- 
# عن ابن جرير سمعت عبد ربه بن سعيد أخا يحيى بن سعيد يحدث عن جده قال:
~~"خرج إلى الصبح فدخل النبي صلى الله عليه وسلم في الصبح ولم يكن ركع ركعتي
~~الفجر، فصلى مع النبي صلى الله عليه وسلم، ثم قام حين فرغ من الصبح، فركع
~~ركعتي الفجر، فمر به النبي صلى الله عليه وسلم فقال: "ما هذه الصلاة؟
~~فأخبره، فسكت النبي صلى الله عليه وسلم، ومضى ولم يقل شيئا". "عب".
### | 22033- 
# عن ابن أبي مليكة أن النبي صلى الله عليه وسلم رأى رجلا يصلي والمؤذن
~~يقيم الصبح، فقال "له: "أتصلي الصبح أربعا". "عب".
### | 22034- 
# عن أبي جعفر قال: "مر رسول الله صلى الله عليه وسلم بابن ms2478 القشب وهو يصلي
~~ركعتين حين أقيمت الصلاة، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "أصلاتان معا".
~~"عب".
### | 22035- 
# عن عائشة قالت: "ما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم على شيء من النوافل
~~أشد معاهدة منه على الركعتين أمام الصبح". "ابن زنجويه".
### | 22036- 
# عن عائشة قالت: "ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يسرع إلى شيء قط
~~ما يسرع إلى الركعتين قبل الفجر، ولا إلى غنيمة يصيبها". "ابن زنجويه".
### | 22037- 
# عن عائشة قالت: "إماما لم يدع صحيحا ولا مريضا في
# PageV00P000
# سفر ولا حضر، غائبا ولا شاهدا تعني النبي صلى الله عليه وسلم فركعتان قبل
~~الفجر". "ش".
### | 22038- 
# عن عائشة أنها سئلت أية صلاة كانت أعجب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~أن يداوم عليها؟ قالت: "كان يصلي قبل الظهر أربع ركعات يطيل فيهن القيام
~~ويكثر فيهن الركوع والسجود، فإماما لم يدع صحيحا ولا مريضا، غائبا ولا
~~شاهدا فركعتان قبل صلاة الغداة". "ابن جرير".
### | 22039- 
# عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم كان لا يدع أربع ركعات قبل الظهر
~~وركعتين قبل الفجر. "ابن جرير".
### | 22040- 
# عن عطاء أن رجلا صلى مع النبي صلى الله عليه وسلم صلاة الصبح، فلما قضى
~~النبي صلى الله عليه وسلم الصلاة قام الرجل فصلى ركعتين، فقال له النبي صلى
~~الله عليه وسلم: "ما هاتان الركعتان؟ " فقال: يا رسول الله جئت وانت في
~~الصلاة، ولم اكن صليت الركعتين قبل الفجر، فكرهت أن أصليهما وأنت تصلي،
~~فلما قضيت الصلاة قمت فصليتهما، قال: فلم يأمره ولم ينهه". "ش".
### | 22041- 
# عن أبي سلمة بن عبد الرحمن قال: "خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~والمؤذن يقيم الفجر، فوجد رجلين يصليان، فقال: "أصلاتان معا"؟ "عب".
# PageV00P000
### | فصل في أذكار التحريمة ومايتعلق بها
# ...
# فصل: في أذكار التحريمة "وما يتعلق بها"
### | 22042- 
# عن عمر قال: "لتكبيرة واحدة خير من الدنيا وما فيها". "ابن سعد، ش كر".
### | 22043- 
# عن عمرو بن ميمون قال: "كان عمر بن الخطاب يتم التكبير في الصلاة". "عب".
### | 22044- 
# عن الأسود أن عمر بن الخطاب كان يرفع يديه إلى ms2479 التكبير. "عب، ق".
### | 22045- 
# عن عطاء قال: "بلغني أن عثمان كان إذا كبر يخلف بيديه أذنيه". "عب".
### | 22046- 
# "مسند البراء بن عازب" كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا افتتح الصلاة
~~رفع يديه، ثم لا يرفعهما حتى يفرغ. "ش".
### | 22047- 
# "أيضا" كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا كبر رفع يديه حتى يرى إبهامه
~~قريبا من أذنيه. "عب".
### | 22048- 
# "مسند الحكم بن عمير الثمالي" عن موسى بن أبي حبيب عن الحكم بن عمير قال:
~~"كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعلمنا: إذا قمتم إلى الصلاة
# PageV00P000
# فكبروا، وارفعوا أيديكم ولا تجوزوا آذانكم، وقولوا: سبحانك اللهم وبحمدك
~~وتبارك اسمك، وتعالى جدك ولا إله غيرك". "أبو نعيم".
### | 22049- 
# عن مجاهد قال: "سمعت رجلا من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم لا أعلمه
~~إلا ممن شهد بدرا" قال لابنه: "أدركت الصلاة معنا"؟ قال: "نعم" قال: "أدركت
~~التكبيرة الأولى"؟ قال: "لا"، قال: "لما فاتك منها خير من مائة ناقة كلها
~~سوداء العين". "عب".
### | 22050- 
# عن عائشة كان النبي صلى الله عليه وسلم يفتتح الصلاة بالتكبير ويفتتح
~~قراءته بالحمد لله رب العالمين، وإذا قال: "غير المغضوب عليهم ولا الضالين"
~~قال: "آمين". "عب".
### | 22051- 
# عن علقمة قال عبد الله: "ألا أريكم صلاة النبي صلى الله عليه وسلم فلم
~~يرفع يديه إلا مرة". "ش".
### | 22052- 
# "مسند أبان المحاربي - ويقال له العبدي - "كنت في الوفد فرأيت بياض إبط
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم حين رفع يديه يستقبل بهما القبلة. "ابن شاهين
~~وأبو نعيم في معرفة الصحابة وأبو بكر بن خلاد النصيبي في الجزء الثاني من
~~فوائده".
### | 22053- 
# عن أنس قال: قال رجل: "الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه"، فقال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: "لقد ابتدرها اثنا عشر ملكا أيهم
# PageV00P000
# يجيء بها وجه الرحمن عز وجل". "ابن النجار".
# "رفع اليدين"
### | 22054- 
# عن عبد الرزاق قال: "أهل مكة يقولون: أخذ ابن جريج الصلاة من عطاء وأخذها
~~عطاء من ابن الزبير، وأخذ ابن الزبير من أبي بكر، وأخذها أبو بكر من النبي
~~صلى الله عليه وسلم، ما ms2480 رأيت أحدا أحسن صلاة من ابن جريج". "حم، قط في
~~الأفراد - وقال: "تفرد به عبد الرزاق عن ابن جريج". "ق" وزاد: وأخذها النبي
~~صلى الله عليه وسلم عن جبريل وأخذ جبريل من الله تبارك وتعالى. قال عبد
~~الرزاق "وكان ابن جريج يرفع يديه".
### | 22055- 
# عن أبي بكر أنه كان يصلي هكذا يرفع يديه إذا افتتح الصلاة، وإذا ركع وإذا
~~رفع رأسه من الركوع، وقال: "صليت خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان
~~يرفع يديه إذا افتتح الصلاة، وإذا ركع وإذا رفع رأسه من الركوع". "ق وقال:
~~"رواته ثقات".
### | 22056- 
# عن الأسود قال: "رأيت عمر بن الخطاب يرفع يديه في أول تكبيرة ثم لا
~~يعود". "الطحاوي".
### | 22057- 
# عن الحكم قال: "رأيت طاووسا كبر فرفع يديه حذو 1 PageV00P000
# منكبيه عند التكبيرة ورفع يديه عند الركوع وعند رفع رأسه من الركوع فسألت
~~رجلا من أصحابه" فقال: "إنه يحدث عن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم".
~~"سمويه ق".
### | 22058- 
# عن علي قال: "كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا قام إلى الصلاة المكتوبة
~~كبر ورفع يديه حذو منكبيه، ويصنع ذلك إذا قضى قراءته، وإذا أراد أن يركع،
~~ويصنعه إذا رفع رأسه من الركوع، ولا يرفع يديه في شيء من صلاته وهو قاعد،
~~وإذا قام من السجدتين رفع يديه كذلك ثم كبر". "حم ت وقال: حسن صحيح 1 حب
~~ق".
### | 22059- 
# عن علي أنه كان يرفع يديه في التكبيرة الأولى من الصلاة ثم لا يرفع في
~~شيء منها. "ق وضعفه".
### | 22060- 
# "مسند البراء بن عازب" رأيت النبي صلى الله عليه وسلم رفع يديه حتى كادتا
~~تحاذيان بأذنيه. "ش".
### | 22061- 
# عن وائل قال: "أتيت النبي صلى الله عليه وسلم في الشتاء وهم يصلون في
~~البرانس والأكسية يرفعون أيديهم فيها". "ض".
### | 22062- 
# "أيضا" رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يرفع يديه كلما ركع PageV00P000
# ورفع. "ش".
### | 22063- 
# عن طاووس قال: "رأيت عبد الله بن عمرو وعبد الله ابن عباس وعبد الله بن
~~الزبير يرفعون أيديهم في الصلاة". "عب".
### | 22064- 
# عن أبي حمزة مولى بني أسد قال: ms2481 "رأيت ابن عباس إذا افتتح الصلاة يرفع
~~يديه، وإذا ركع وإذا رفع رأسه من الركوع". "عب".
# 22065 – "مسند عبد الله بن عمر" رأيت النبي صلى الله عليه وسلم إذا افتتح
~~الصلاة رفع يديه حتى يحاذي منكبيه، وإذا ركع وبعد ما يرفع، ولا يرفع يديه
~~بين السجدتين. "عب ش".
### | 22066- 
# "أيضا" أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يرفع يديه إذا افتتح، وإذا ركع
~~وإذا رفع رأسه ولا يجاوز بهما أذنيه. "ش".
### | 22067- 
# "أيضا" كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا قام في الركعتين كبر ورفع يديه.
~~"عب ش".
### | 22068- 
# عن علي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يرفع يديه إذا كبر في الصلاة
~~حذو منكبيه، وإذا أراد أن يركع، وإذا رفع رأسه من الركوع، وإذا قام في
~~الركعة فعل مثل ذلك. "كر".
### | 22069- 
# عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يرفع يديه في الركوع والسجود.
~~"ش".
# PageV00P000
### | 22070- 
# عن أنس قال: "كان النبي صلى الله عليه وسلم وأبو بكر وعمر وعثمان لا
~~ينقصون التكبير - وفي لفظ: يتمون التكبير - إذا ركعوا وإذا رفعوا وإذا
~~وضعوا". "عب ش".
### | 22071- 
# عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يرفع يديه في الركوع والسجود.
~~"ابن النجار".
# "الثناء"
### | 22072- 
# "مسند الصديق" عن ابن جريج قال: "حدثني من أصدق عن أبي بكر وعن عمر وعن
~~عثمان وعن ابن مسعود أنهم كانوا إذا استفتحوا قالوا: سبحانك اللهم وبحمدك
~~وتبارك اسمك وتعالى جدك ولا إله غيرك". " 1".
### | 22073- 
# عن عمر قال: "كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا كبر للصلاة" قال: "سبحانك
~~اللهم وبحمدك وتعالى جدك، ولا إله غيرك، فإذا تعوذ قال: أعوذ بالله من
~~همزات الشيطان، ونفخه ونفثه" "قط" وقال: رفعه عبد الرحمن بن عمرو بن شيبة
~~عن أبيه والمحفوظ عن عمر من قوله وهو الصواب قال الذهبي: عمرو بن شيبة، قال
~~أبو حاتم: "مجهول، وقال الحافظ PageV00P000
# ابن حجر في اللسان: وقد ذكره ابن حبان في الثقات، ونقل المنذري عن أبي
~~حاتم أنه ثقة، قلت: يحتمل أن يكون مراد المنذري بأبي حاتم ms2482 ابن حبان فإنه
~~أيضا يكنى أبا حاتم فلا يناقض ما نقله الذهبي عن أبي حاتم الرازي وقد رواه
~~موقوفا على عمر". "ش والطحاوي قط ك" وقال: قد روى مرفوعا عن عمر ولا يصح.
~~"ق".
### | 22074- 
# عن الأسود بن يزيد قال: "كان عمر بن الخطاب إذا افتتح الصلاة رفع صوته
~~يسمعنا فيقول: سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالى جدك ولا إله غيرك".
~~"ص".
### | 22075- 
# عن إبراهيم عن عمر أنه كان إذا افتتح الصلاة كبر ورفع يديه، ثم قال:
~~"سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك، وتعالى جدك ولا إله غيرك يجهر بهن".
~~"ض".
### | 22076- 
# عن إبراهيم قال: "انطلق علقمة إلى عمر فقال له أصحابه: احفظ لنا ما
~~استطعت، فلما رجع قال: رأيته حيث افتتح الصلاة" قال: "سبحانك اللهم وبحمدك
~~وتبارك اسمك وتعالى جدك ولا إله غيرك، ورأيته توضأ فمضمض مرتين ونثر
~~مرتين". "ض".
### | 22077- 
# عن خالد بن أبي عمران أن سالم بن عبد الله ونافعا حدثاه أن عمر بن الخطاب
~~كان لا يكبر حتى يلتفت إلى الصفوف وتعتدل فإذا
# PageV00P000
# عدلت كبر"، ثم قال: "سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالى جدك ولا إله
~~غيرك رافعا بها صوته، وأن أبا بكر الصديق كان يفعل ذلك". "ص".
### | 22078- 
# عن أبي وائل قال: "كان عثمان إذا افتتح الصلاة يقول: سبحانك اللهم وبحمدك
~~وتبارك اسمك وتعالى جدك ولا إله غيرك يسمعنا ذلك". "قط".
### | 22079- 
# عن علي قال: "سمعت النبي صلى الله عليه وسلم حين كبر في الصلاة قال: لا
~~إله إلا أنت سبحانك إني ظلمت نفسي فاغفر لي ذنوبي إنه لا يغفر الذنوب إلا
~~أنت". "الشاشي ص".
### | 22080- 
# عن علي ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "وجهت وجهي للذي فطر
~~السموات والأرض حنيفا وما انا من المشركين، إن صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي
~~لله رب العالمين، لا شريك له وبذلك أمرت وأنا من المسلمين اللهم أنت الملك
~~لا إله إلا أنت سبحانك وبحمدك أنت ربي، وأنا عبدك ظلمت نفسي، واعترفت
~~بذنبي، فاغفر لي ذنوبي جميعا لا يغفر الذنوب إلا أنت، وأهدني لأحسن الأخلاق
~~لا ms2483 يهدي لأحسنها إلا أنت، واصرف عني سيئها، لا يصرف عني سيئها إلا أنت،
~~لبيك وسعديك والخير كله بيديك، والمهدي من هديت أنا بك وإليك، تباركت
~~وتعاليت، أستغفرك وأتوب إليك" قال: وكان إذا ركع قال: "اللهم لك ركعت وبك
# PageV00P000
# آمنت وإليك أسلمت أنت ربي، خشع سمعي وبصري ومخي وعظامي، وما استقلت به
~~قدمي لله رب العالمين". "ق".
### | 22081- 
# "أيضا" كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا قام إلى الصلاة المكتوبة
~~كبر، ورفع يديه حذو منكبيه ويقول حين يفتتح الصلاة بعد التكبير: "وجهت وجهي
~~للذي فطر السموات والأرض حنيفا مسلما وما أنا من المشركين إن صلاتي ونسكي
~~ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك أمرت وأنا أول المسلمين،
~~اللهم أنت الملك لا إله إلا أنت سبحانك وبحمدك أنت ربي، وأنا عبدك ظلمت
~~نفسي، واعترفت بذنبي، فاغفر لي ذنوبي جميعا، لا يغفر الذنوب إلا أنت لبيك
~~وسعديك أنا بك وإليك لا منجأ منك إلا إليك أستغفرك ثم أتوب إليك". "ق".
### | 22082- 
# "أيضا" كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا استفتح الصلاة قال: "لا إله إلا
~~أنت سبحانك ظلمت نفسي وعملت سوء، فاغفر لي إنه لا يغفر الذنوب إلا أنت،
~~وجهت وجهي للذي فطر السموات والأرض حنيفا مسلما وما أنا من المشركين إن
~~صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك أمرت وأنا من
~~المسلمين". "ق".
### | 22083- 
# "مسند بريدة بن الحصيب" قال: قال "رجل عند رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~الحمد لله كثيرا طيبا مباركا فيه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
# PageV00P000
# "من صاحب الكلمة؟ " فسكت الرجل، ورأى أنه قد هجم من رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم على شيء كرهه، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من هو فإنه
~~لم يقل إلا صوابا؟ " فقال الرجل: "أنا قلتها يا رسول الله أرجو بها الخير،
~~قال: "والذي نفسي بيده لقد رأيت ثلاثة عشر ملكا يبتدرون كلمتك أيهم يرفع
~~بها إلى الله". "طب".
### | 22084- 
# "مسند أبي سعيد" كان النبي صلى الله ms2484 عليه وسلم يستفتح الصلاة يقول: "
~~سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالى جدك ولا إله غيرك ". "ش".
### | 22085- 
# "أيضا" كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا قام من الليل فاستفتح صلاته
~~كبر ثم قال: "سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالى جدك ولا إله غيرك، ثم
~~يهلل ثلاثا، ويكبر ثلاثا، ثم يقول: أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان
~~الرجيم". "عب".
### | 22086- 
# عن عبد الله بن أبي أوفى قال: "كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فجاء
~~رجل حتى دخل في الصف فقال: الله أكبر كبيرا والحمد لله كثيرا وسبحان الله
~~بكرة وأصيلا، فاستنكر القوم رفع صوته، فقالوا: من هذا العالي الصوت؟ فلما
~~قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاته قال: " أيكم العالي الصوت" فقال
~~الرجل: أنا، فقال: "لقد رأيت كلامك يصعد إلى السماء حتى فتح
# PageV00P000
# بابا منها فدخل فيه". "ص" 1
### | 22087- 
# "مسند عبد الله بن عمر" أتى رجل والناس في الصلاة فقال حين وصل إلى الصف:
~~"الله أكبر كبيرا، والحمد لله كثيرا، وسبحان الله بكرة وأصيلا فلما قضى
~~النبي صلى الله عليه وسلم الصلاة قال: "من صاحب الكلمات؟ " قال الرجل: أنا
~~يا رسول الله، والله ما أردت بهن إلا الخير، قال "لقد رأيت أبواب السماء
~~تفتح لهن". "عب وفيه رجل لم يسم".
# "القيام وما يتعلق به"
### | 22088- 
# عن علي قال: "إن من السنة في الصلاة المكتوبة إذا نهض الرجل في الركعتين
~~الأوليين أن لا يعتمد على الأرض إلا أن يكون شيخا كبيرا لا يستطيع".
~~"العدني ق وضعفه".
### | 22089- 
# "مسند أبي سعيد" كنا نحرز قيام رسول الله صلى الله عليه وسلم في الظهر
~~والعصر، فحرزنا قيامه في الظهر في الركعتين الأوليين بقدر ثلاثين آية
~~وحرزنا قيامه في الركعتين الأخريين على النصف من ذلك، وحرزنا 2 قيامه في
~~الركعتين الأوليين في العصر على قدر الأخريين من PageV00P000
# الظهر، وحرزنا قيامه في الأخريين من العصر على النصف من ذلك. "ش".
### | 22090- 
# عن صبيح الحنفي قال: "صليت إلى جنب ابن عمر، فوضعت يدي على خاصرتي فلما
~~قضى" قال: "هذا ms2485 الصلب في الصلاة كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ينهى
~~عنه". "ش".
### | 22091- 
# "مسند ابن مسعود" مر ابن مسعود برجل صاف بين قدميه فقال: أما هذا فقد
~~أخطأ السنة لو راوح بينهما كان أحب إلي. "عب".
### | 22092- 
# عن أبي عبيدة عن علي قال: "من السنة أن لا تعتمد بيديك حين تريد أن تقوم
~~بعد القعود في الركعتين". "عد، ق".
# "وضع اليدين"
### | 22093- 
# "مسند الصديق" عن أبي زياد مولى آل دراج قال: "ما رأيت فنسيت فإني لم أنس
~~أن أبا بكر الصديق إذا قام في الصلاة قام هكذا وأخذ بكفه اليمنى على ذراعه
~~اليسرى لازقا بالكوع". "مسدد".
### | 22094- 
# عن علي أن من السنة في الصلاة وضع الأكف على الأكف - وفي لفظ: وضع اليمين
~~على الشمال تحت السرة. "العدني د 1 PageV00P000
# عم قط وابن شاهين في السنة هق وضعفه.
### | 22095- 
# "مسند علي" عن جرير الضبي قال: رأيت عليا يمسك شماله بيمينه على الرسغ
~~فوق السرة. "د" 1
### | 22096- 
# عن غزوان بن جرير عن أبيه أنه كان شديد اللزوم لعلي بن أبي طالب قال:
~~"كان علي إذا قام إلى الصلاة فكبر ضرب بيده اليمنى على رسغه اليسرى فلا
~~يزال كذلك حتى يركع إلا أن يحك جلدا أو يصلح ثوبه، فإذا سلم سلم عن يمينه،
~~سلام عليكم ثم يلتفت عن شماله، فيحرك شفتيه فلا ندري ما يقول، ثم يقول: لا
~~إله إلا الله وحده لا شريك له، ولا حول ولا قوة إلا بالله لا نعبد إلا
~~إياه، ثم يقبل على القوم بوجهه ولا يبالي عن يمينه انصرف أو عن شماله".
~~"أبو الحسن بن بشران في فوائده، هق وحسنه".
### | 22097- 
# "مسند الحارث بن غطيف السكوني" عن يونس بن سيف العبسي عن الحارث بن غطيف
~~أو غطيف بن الحارث الكندي شك معاوية قال: مهما نسيت لم أنس أني رأيت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم وضع يده اليمنى على اليسرى يعني في الصلاة. "ش خ
~~في تاريخه وأبو نعيم كر". PageV00P000
### | 22098- 
# "مسند وائل" رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم حين كبر أخذ ms2486 شماله
~~بيمينه. "ش".
### | 22099- 
# "أيضا" رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وضع يمينه على شماله في
~~الصلاة. "ش".
# "القراءة وما يتعلق بها"
### | 22100- 
# عن عبد الله بن عكيم قال: "صليت خلف أبي بكر المغرب فلما قعد في الركعة
~~الثانية كأنما كان على الجمر حتى قام فقرأ الفاتحة"، ثم قال: "ربنا لا تزغ
~~قلوبنا بعد إذ هديتنا وهب لنا من لدنك رحمة إنك أنت الوهاب". "هب".
### | 22101- 
# عن السائب بن يزيد قال: "صليت خلف عمر الصبح، فقرأ بالبقرة، فلما انصرفوا
~~استعرفوا الشمس فقالوا: طلعت، فقال: لو طلعت لم تجدنا غافلين". "الطحاوي
~~ق".
### | 22102- 
# عن أبي وائل قال: "كان عمر وعلي لا يجهران ببسم الله الرحمن الرحيم، ولا
~~بالتعوذ، ولا بآمين". "ابن جرير والطحاوي وابن شاهين في السنة".
### | 22103- 
# عن عبد الرحمن بن أبزى قال: "صليت خلف عمر فجهرت
# PageV00P000
# ببسم الله الرحمن الرحيم، وكان يجهر ببسم الله الرحمن الرحيم. "الطحاوي
~~عب".
### | 22104- 
# عن أبي وائل أنه سمع عمر بن الخطاب يفتتح بالحمد لله رب العالمين. "عب".
### | 22105- 
# عن الحسن وغيره قال: "كتب عمر إلى أبي موسى الأشعري أن اقرأ في المغرب
~~بقصار المفصل، وفي العشاء بوسط المفصل، وفي الصبح بطوال المفصل". "عب وابن
~~أبي داود في المصاحف".
### | 22106- 
# عن عمرو بن ميمون قال: "صليت مع عمر بذي الحليفة صلاة الفجر فقرأ بقل يا
~~أيها الكافرون وبالله الواحد الصمد وهكذا هي في قراءة ابن مسعود". "هق وابن
~~الأنباري في المصاحف والبغوي في الجعديات".
### | 22107- 
# عن عباية بن الرداد قال: "سمعت عمر بن الخطاب يقول: لا صلاة إلا بفاتحة
~~الكتاب ومعها شيء، قلت: أرأيت إن كنت خلف الإمام"؟ قال: "اقرأ في نفسك".
~~"ابن سعد ش".
### | 22108- 
# عن عمر لا تجزئ صلاة لا يقرأ فيها بفاتحة الكتاب وآيتين فصاعدا. "ق".
### | 22109- 
# عن عمر قال: "لا صلاة إلا بفاتحة الكتاب ومعها شيء". "ابن خسرو".
# PageV00P000
### | 22110- 
# عن عبد الله بن عامر قال: "صلينا وراء عمر الصبح، فقرأ فيها بسورة يوسف
~~وسورة الحج، قراءة بطيئة". "مالك، عب ق" 1
### | 22111- 
# عن خرشة بن الحر قال: "كان عمر يغلس بالفجر، وينور ms2487 ويقرأ بسورة يوسف
~~ويونس، ومن قصار المثاني والمفصل". "ابن أبي داود في المصاحف".
### | 22112- 
# عن عبد الرحمن بن حاطب قال: "صليت خلف عمر بن الخطاب العتمة فقرأ بنا آل
~~عمران في الركعتين، فوالله ما أنسى قراءته ألم الله لا إله إلا هو الحي
~~القيوم". "هب".
### | 22113- 
# عن سليمان بن عتيق أن عمر بن الخطاب قرأ في الصبح بسورة آل عمران. "عب".
### | 22114- 
# عن ربيعة بن عبد الله بن الهدير قال: "كان عمر يقرأ في الفجر بيوسف، ثم
~~يقرأ في الثانية بالنجم، فسجد، فقام فقرأ إذا زلزلت". "عب".
### | 22115- 
# عن أبي المنهال سيار بن سلامة أن عمر بن الخطاب سقط عليه رجل من
~~المهاجرين وعمر يتهجد في الليل يقرأ بفاتحة الكتاب لا يزيد PageV00P000
# عليها، ويكبر ويسبح، ثم يركع ويسجد، فلما أصبح الرجل ذكر ذلك لعمر" فقال
~~عمر: "لأمك الويل أليست تلك صلاة الملائكة". "أبو عبيد في فضائله - وله حكم
~~المرفوع".
### | 22116- 
# عن عمرو بن ميمون قال: "صلى بنا عمر بن الخطاب صلاة المغرب فقرأ في
~~الركعة الأولى بالتين والزيتون، وفي الركعة الأخرى ألم تر ولإيلاف قريش
~~جميعا". "عب وابن الأنباري في المصاحف".
### | 22117- 
# عن صفية بنت أبي عبيد أن عمر قرأ في صلاة الفجر بالكهف أو يوسف وهود،
~~فتردد في يوسف، فلما تردد رجع إلى أول السورة، فقرأ ثم مضى فيها كلها.
~~"عب".
### | 22118- 
# عن أبي عثمان النهدي عن عمر بن الخطاب أن النبي صلى الله عليه وسلم كان
~~يقطع قراءته بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين إلى آخرها.
~~"السلفي في انتخاب حديث الفراء - ورجاله ثقات".
### | 22119- 
# عن الفرافصة بن عمير الحنفي قال: "ما أخذت سورة يوسف إلا من قراءة عثمان
~~بن عفان إياها في الصبح من كثرة ما كان يرددها لنا". "مالك والشافعي ق" 1
~~PageV00P000
### | 22120- 
# عن علي أن رجلا جاءه فقال: "إني صليت ولم أقرأ" فقال: "أتممت الركوع
~~والسجود"؟ قال: "نعم"، قال: "تمت صلاتك"، ثم قال: "ما كل أحد يحسن
~~القراءة". "عب".
### | 22121- 
# عن علي قال: "لا تقرأ وأنت راكع ولا ساجد". "عب".
### | 22122- 
# "مسند جابر بن سمرة" ms2488 قال: "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ في
~~الفجر بقاف والقرآن المجيد ونحوها، وكان يقرأ في الظهر بسبح اسم ربك الأعلى
~~وفي الصبح أطول من ذلك". "ش".
### | 22123- 
# "أيضا" أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقرأ في الظهر والعصر بالسماء
~~والطارق والسماء ذات البروج. "ش".
### | 22124- 
# "أيضا" كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي كنحو من صلاتكم التي تصلون
~~اليوم، ولكنه كان يخفف، كانت صلاته أخف من صلاتكم، كان يقرأ في الفجر
~~الواقعة ونحوها من السور. "عب".
### | 22125- 
# عن جابر قال: "أما أنا فأقرأ في الركعتين الأوليين من الظهر والعصر
~~بفاتحة الكتاب وسورة، وفي الأخريين بفاتحة الكتاب". "عب".
### | 22126- 
# عن عمرو بن حريث أن النبي صلى الله عليه وسلم قرأ في الفجر والليل إذا
~~عسعس. "عب ش م ن".
# PageV00P000
### | 22127- 
# "مسند خباب بن الأرت" عن أبي معمر قال: "قلنا لخباب بن الأرت بأي شيء
~~كنتم تعرفون قراءة رسول الله صلى الله عليه وسلم في الظهر والعصر"؟ قال:
~~"باضطراب لحيته". "عب ش وأبو نعيم".
### | 22128- 
# عن أبي أمامة قال: "كان النبي صلى الله عليه وسلم يقرأ في ركعتي الفجر في
~~الأولى بالحمد، و {قل يا أيها الكافرون} ، وفي الثانية بالحمد و {قل هو
~~الله أحد} ، لا يتعداهن". "أبو محمد السمرقندي في فضائل {قل هو الله أحد}
~~وفي سنده ضعفاء".
### | 22129- 
# عن أبي أمامة قال قائل: "يا رسول الله في كل صلاة قراءة"؟ قال: "نعم ذلك
~~واجب". "عد ق في كتاب القراءة".
### | 22130- 
# "مسند زيد بن ثابت" كان النبي صلى الله عليه وسلم يقرأ في صلاة المغرب
~~بطول الأوليين. "عب خ د، ن".
### | 22131- 
# عن أبي أيوب أن النبي صلى الله عليه وسلم قرأ في الصبح تبارك الذي بيده
~~الملك. "أبو نعيم".
### | 22132- 
# عن أبي الدرداء قال: "أقرأ في الركعتين الأوليين من الظهر والعصر والعشاء
~~الآخرة في كل ركعة بأم القرآن وسورة، وفي الركعة الآخرة من المغرب بأم
~~القرآن". "عب".
### | 22133- 
# عن عبادة بن الصامت قال: "صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم
# PageV00P000
# الفجر فثقلت عليه القراءة، فلما ms2489 انصرف" قال: "إني أراكم تقرأون وراء
~~إمامكم قلنا: أجل والله يا رسول الله هذا"، قال: "فلا تفعلوا إلا بفاتحة
~~الكتاب فإنه لا صلاة لمن لم يقرأ بها". "ق في القراءة".
### | 22134- 
# عن عبادة بن الصامت قال: "سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "لا
~~صلاة لمن لم يقرأ بفاتحة الكتاب إمام أو غير إمام". "ق فيه".
### | 22135- 
# عن عبادة بن الصامت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمنا يوما فانصرف
~~إلينا، وقد غلط في بعض القراءة فقال: "هل قرأ معي منكم أحد؟ " قلنا: نعم"،
~~قال: "قد عجبت من هذا الذي ينازعني القرآن. إذا قرأ الإمام فلا يقرأ معه
~~أحد منكم إلا بأم القرآن، فإنه لا صلاة لمن لم يقرأ بها". "ق فيه كر".
### | 22136- 
# عن عبادة بن الصامت قال: "صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بعض
~~الصلوات التي يجهر فيها بالقراءة، فالتبست عليه القراءة، فلما انصرف قال
~~"هل تقرأون معي"؟ قالوا: "نعم"، قال: "لا تفعلوا إلا بأم القرآن". "د، ق
~~فيه وصححه".
### | 22137- 
# عن عبادة بن الصامت قال: "صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بعض
~~الصلاة التي كان يجهر فيها بالقراءة" وقال: "لا يقرأن أحد منكم إذا جهرت
~~بالقراءة إلا بأم القرآن". "ق فيه".
# PageV00P000
### | 22138- 
# عن عبادة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى بنا فجهر بالقرآن، فلبست
~~عليه القراءة، فلما انصرف قال: "هل تقرأون خلف الإمام إذا جهر؟ " قالوا:
~~نعم نهذ 1 هذا"، قال: "عجبت أنازع القرآن"، وقال: "لا تقرأوا إذا جهر
~~الإمام إلا بأم القرآن، فإنه لا صلاة لمن لم يقرأ بأم القرآن". "ق فيه".
### | 22139- 
# عن عبادة بن الصامت قال: "سألنا رسول الله صلى الله عليه وسلم "هل تقرأون
~~القرآن معي وأنا في الصلاة؟ " قالوا: نعم يا رسول الله نهذه هذا" أو قال:
~~"ندرسه درسا" قال: "فلا تفعلوا إلا بأم القرآن سرا في أنفسكم". "ق فيه".
### | 22140- 
# عن عبادة بن الصامت قال: "قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لا صلاة
~~لمن لم يقرأ بفاتحة الكتاب خلف ms2490 الإمام". "ق فيه وقال إسناده صحيح والزيادة
~~التي فيه صحيحة مشهورة من أوجه كثيرة".
### | 22141- 
# عن أبي سعيد قال: "أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نقرأ بفاتحة
~~الكتاب وما تيسر. "ق في القراءة". PageV00P000
### | 22142- 
# "مسند أبي قتادة" أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقرأ في الركعتين
~~الأوليين بفاتحة الكتاب وسورة وفي الأخريين بفاتحة الكتاب. "ش".
### | 22143- 
# "أيضا" كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي بنا الظهر، وربما أسمعنا
~~الآية، وكان يطول الركعة الأولى من صلاة الفجر ويطول الركعة الأولى من صلاة
~~الظهر، فظننا أنه يريد بذلك أن يدرك الناس الركعة الأولى. "عب".
### | 22144- 
# "مسند أبي ليلى" أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقرأ في الظهر والعصر
~~في كلهن. "ش".
### | 22145- 
# عن أبي صالح مولى التؤمة أنه سمع أبا هريرة يفتتح ببسم الله الرحمن
~~الرحيم في الصلاة. "عب".
### | 22146- 
# عن أبي هريرة قال: "يجزئ في الصلاة بفاتحة الكتاب، وإن زاد فهو أفضل".
~~"هق في الصلاة".
### | 22147- 
# عن أبي هريرة قال: "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يؤمنا فيجهر
~~ويخافت" قال: "فجهرنا فيما جهر، ونخافت فيما خفت فيه، وسمعته يقول: لا صلاة
~~إلا بقراءة فاتحة الكتاب". "ق في كتاب القراءة في الصلاة".
### | 22148- 
# عن أبي هريرة قال: "أمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أنادي أن لا
~~صلاة إلا بقراءة فاتحة الكتاب فما زاد". "ق في كتاب القراءة".
# PageV00P000
### | 22149- 
# عن أبي هريرة قال: "قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إن في كتاب الله
~~لسورة ما أنزل علي مثلها، فسأله أبي عنها" فقال: "إني لأرجو أن لا تخرج من
~~الباب حتى تعلمها فجعلت أتباطأ فسأله أبي عنها" فقال: "كيف تقرأ إذا قمت في
~~صلاتك"؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "والذي نفسي بيده ما أنزل في
~~التوراة والإنجيل والقرآن" أو قال: "الفرقان مثلها إنها السبع المثاني
~~والقرآن العظيم الذي أعطيته". "ق في كتاب القراءة".
### | 22150- 
# عن ابن عباس قال: "لا تصل صلاة إلا قرأت فيها من القرآن، فإن لم تقرأ
~~ففاتحة القرآن". "ق في ms2491 كتاب القراءة".
### | 22151- 
# عن سليمان بن عبد الرحمن بن سوار عن عبد الله بن سوادة القشيري عن رجل من
~~أهل البادية عن أبيه وكان أبوه أسيرا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~وقال: "سمعت محمدا صلى الله عليه وسلم يقول: "كل صلاة لا يقرأ فيها بفاتحة
~~الكتاب فهي خداج لم تقبل". "ق فيه".
### | 22152- 
# عن عبد الوارث عن عبد الله بن سوادة القشيري عن رجل من أهل البادية عن
~~أبيه وكان أبوه أسيرا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "سمعت محمدا
~~صلى الله عليه وسلم قال لأصحابه: تقرأون خلفي القرآن؟ فقالوا: يا رسول الله
~~نهذه هذا، قال: لا تقرأوه إلا بفاتحة الكتاب". "ق فيه".
### | 22153- 
# عن ابن عباس قال: "لا تصلين صلاة حتى تقرأ بفاتحة
# PageV00P000
# الكتاب وسورة ولا تدع أن تقرأ بفاتحة الكتاب في كل ركعة". "عب".
### | 22154- 
# عن عبد الله بن شقيق العقيلي قال: "قلت لعائشة كان رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يجمع بين السور في كل ركعة؟ قالت: نعم المفصل". "ش".
### | 22155- 
# "مسند أم الفضل زوجة العباس بن عبد المطلب" قالت: إن آخر ما سمعت النبي
~~صلى الله عليه وسلم يقرأ في المغرب سورة {والمرسلات} . "عب، ش".
### | 22156- 
# عن أبي وائل أن ابن مسعود كان يفتتح صلاته بالحمد لله رب العالمين. "عب".
### | 22157- 
# عن علي قال: "كل صلاة لم يقرأ فيها بأم الكتاب فهي خداج ذكر ذلك عن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم". "ق في كتاب القراءة".
### | 22158- 
# عن علي قال: "لا يقرأ الرجل وهو راكع أو ساجد". "ابن جرير".
### | 22159- 
# عن عبد الله بن رافع عن علي وجابر قالا: يقرأ الإمام ومن خلفه في
~~الأوليين بفاتحة الكتاب وسورة، وفي الأخريين بفاتحة الكتاب. "ق".
### | 22160- 
# "مسند أنس" أن النبي صلى الله عليه وسلم وأبا بكر وعمر وعثمان كانوا
~~يستفتحون القراءة بالحمد لله رب العالمين. "عب ش".
# PageV00P000
### | 22161- 
# أيضا عن مالك بن دينار عن أنس قال: "صليت خلف النبي صلى الله عليه وسلم
~~وأبي بكر وعمر وعثمان، فكانوا يفتتحون القراءة بالحمد لله رب العالمين
~~ويقرأون ms2492 مالك يوم الدين". "كر وسنده ضعيف".
### | 22162- 
# "مسند علي" كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ في صلاة الفجر يوم
~~الجمعة في الركعة الأولى بالم تنزيل السجدة، وفي الركعة الثانية هل أتى على
~~الإنسان حين من الدهر. "عق طس حل".
# "إخفاء القراءة وجهرها"
### | 22163- 
# عن أبي سهيل بن مالك أن عمر بن الخطاب كان يجهر بالقراءة، وأن قراءته
~~كانت تسمع عند دار أبي جهم بالبلاط. "مالك".
### | 22164- 
# عن علي كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يجهر ببسم الله الرحمن الرحيم
~~في السورتين جميعا. "قط".
### | 22165- 
# عن علي قال: "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ ببسم الله الرحمن
~~الرحيم في صلاته". "قط".
### | 22166- 
# عن علي قال: "كان النبي صلى الله عليه وسلم يجهر في المكتوبات ببسم الله
~~الرحمن الرحيم". "قط".
### | 22167- 
# عن أبي الطفيل قال: "سمعت علي بن أبي طالب وعمارا
# PageV00P000
# يقولان: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم يجهر ببسم الله الرحمن الرحيم
~~في فاتحة الكتاب". "قط طب حب".
### | 22168- 
# عن علي قال: "قال النبي صلى الله عليه وسلم كيف تقرأ إذا قمت إلى الصلاة؟
~~قلت: الحمد لله رب العالمين، قال: "قل بسم الله الرحمن الرحيم". "قط".
### | 22169- 
# "مسند جهر" عن الزهري عن عبد الله بن جهر عن أبيه جهر قال: "قرأت خلف
~~النبي صلى الله عليه وسلم، فلما انصرف قال: "يا جهر أسمع ربك ولا تسمعني".
~~"ابن منده وابن قانع طب، وأبو نعيم والعسكري وابن عبد البر".
### | 22170- 
# "مسند أبي هريرة" قال: "في كل صلاة قراءة فلما أعلن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم أعلنا، وما أخفى أخفينا". "عب ش".
### | 22171- 
# "أيضا" قال: "كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا قام من الليل يخفض طورا
~~ويرفع طورا". "ش".
### | 22172- 
# "أيضا" كان النبي صلى الله عليه وسلم يؤمنا فيجهر ويخافت فجهرنا فيما
~~جهر، وخافتنا فيما خافت. "عب".
### | 22173- 
# "مسند أم هانئ" كنت أسمع قراءة النبي صلى الله عليه وسلم وأنا على عريشي.
~~"ش".
# PageV00P000
### | 22174- 
# "مسند أنس" صلت خلف النبي صلى الله عليه وسلم وأبي بكر وعمر وعثمان فلم
~~يجهر ms2493 ببسم الله الرحمن الرحيم. "ش".
# "التسمية"
### | 22175- 
# "الصديق" عن أنس بن مالك قال: "قمت وراء أبي بكر الصديق وعمر بن الخطاب
~~وعثمان بن عفان فكلهم كان يقرأ بسم الله الرحمن الرحيم إذا افتتح الصلاة".
~~"مالك ق".
### | 22176- 
# "مسند علي" عن أبي فاختة أن عليا كان لا يجهر ببسم الله الرحمن الرحيم
~~كان يجهر بالحمد لله رب العالمين. "عب".
### | 22177- 
# عن الشعبي قال: "رأيت علي بن أبي طالب وصليت وراءه فسمعته يجهر ببسم الله
~~الرحمن الرحيم. "ق".
### | 22178- 
# عن جابر قال: "قال لي النبي صلى الله عليه وسلم "كيف تفتتح الصلاة يا
~~جابر"؟ قلت: "بالحمد لله رب العالمين"، قال لي: "قل بسم الله الرحمن
~~الرحيم". "ابن النجار".
### | 22179- 
# "مسند الحكم بن عمير الثمالي" عن موسى بن أبي حبيب عن الحكم بن عمير وكان
~~بدريا قال: صليت خلف النبي صلى الله عليه وسلم فجهر في الصلاة ببسم الله
~~الرحمن الرحيم في صلاة الليل، وصلاة الغداة، وصلاة الجمعة. "أبو نعيم".
# PageV00P000
### | 22180- 
# عن عمرو بن دينار أن ابن عباس وابن عمر كانا يفتتحان ببسم الله الرحمن
~~الرحيم. "عب".
### | 22181- 
# عن ابن عباس قال: "الجهر ببسم الله الرحمن الرحيم قراءة الأعراب". "عب".
### | 22182- 
# عن عبد الله بن أبي بكر بن حفص بن عمر بن سعد أن معاوية صلى بالمدينة
~~للناس العتمة، فلم يقرأ بسم الله الرحمن الرحيم، ولم يكبر بعض هذا التكبير
~~الذي يكبر لنا، فلما انصرف ناداه من سمع ذلك من المهاجرين والأنصار،
~~فقالوا: "يا معاوية أسرقت الصلاة أم نسيت أين بسم الله الرحمن الرحيم والله
~~أكبر حين تهوي ساجدا؟ فلم يعد معاوية لذلك بعد". "عب".
### | 22183- 
# عن ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى فجهر ببسم الله الرحمن
~~الرحيم. "كر".
### | 22184- 
# عن نافع أن ابن عمر كان لا يدع بسم الله الرحمن الرحيم يفتتح القراءة
~~ببسم الله الرحمن الرحيم. "عب".
### | 22185- 
# عن ابن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يفتتح القراءة ببسم الله
~~الرحمن الرحيم. "ابن النجار".
### | 22186- 
# عن قيس بن عباية قال: "حدثني ابن عبد الله بن مغفل عن ms2494
# PageV00P000
# أبيه قال: "ولم أر رجلا من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم كان أشد عليه
~~حدث في الإسلام منه" قال: "سمعني وأنا أقرأ بسم الله الرحمن الرحيم" قال:
~~"يا بني إياك والحدث 1، فإني صليت خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبي
~~بكر وعمر وعثمان فلم أسمع أحدا منهم يقول: ذلك إذا قرأت فقل: الحمد لله رب
~~العالمين". "عب، ش".
# "ذيل القراءة"
### | 22187- 
# عن ابن عباس أنه سئل أكان النبي صلى الله عليه وسلم يقرأ في الظهر
~~والعصر؟ فقال: "لا" فقال: "لعله كان يقرأ سرا فيما بينه وبين نفسه"، فقال:
~~"هذه شر من الأولى كان رسول الله صلى الله عليه وسلم عبدا مأمورا بلغ ما
~~أرسل به وما اختصنا بشيء دون الناس ليس ثلاثا أمرنا أن نسبغ 2 الوضوء ولا
~~نأكل الصدقة، ولا ننزئ 3 حمارا على فرس. "ابن جرير". PageV00P000
# "التأمين"
### | 22188- 
# عن علي قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا قال: "ولا الضالين" قال:
~~"آمين يرفع بها صوته". "ه وابن جرير وصححه وابن شاهين".
### | 22189- 
# عن بلال بن أبي رباح أنه قال له النبي صلى الله عليه وسلم: "لا تسبقني
~~بآمين". "أبو الشيخ".
### | 22190- 
# "مسند وائل" صليت خلف النبي صلى الله عليه وسلم فلما قرأ فاتحة الكتاب
~~جهر بآمين، وسلم عن يمينه وعن يساره حتى رأيت بياض خديه. "ش".
### | 22191- 
# "أيضا" كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا قال: "غير المغضوب عليهم
~~ولا الضالين" قال: "آمين" حتى يسمعنا". "عب".
### | 22192- 
# عن وائل بن حجر قال: "صليت مع النبي صلى الله عليه وسلم، فلما قرأ ولا
~~الضالين"، قال: "آمين يمد بها صوته". "ش".
### | 22193- 
# عن أبي عثمان أن بلالا كان يقول له النبي صلى الله عليه وسلم لا تسبقني
~~بآمين. "ص". PageV00P000
### | 22194- 
# عن أبي هريرة قال: "إذا وافقت آمين في الأرض آمين في السماء غفر للعبد ما
~~تقدم من ذنبه". "عب".
### | 22195- 
# عن ابن سيرين أن أبا هريرة كان مؤذنا بالبحرين وأنه اشترط على الإمام أن
~~لا يسبقه بآمين. "ص".
### | 22196- 
# عن نافع أن ابن عمر كان إذا ms2495 ختم أم القرآن قال: "آمين، لا يدع أن يؤمن
~~إذا ختمها، ويحضهم على قولها" قال: "وسمعت منه في ذلك خبرا". "عب".
# "الركوع وما يتعلق به"
### | 22197- 
# "مسند عمر" عن أبي عبد الرحمن السلمي قال: قال عمر: "امسكوا بالركب فقد
~~سنت لكم الركب - وفي لفظ -: إن الركب قد سنت لكم، فخذوا بالركب". "ط، عب، ش
~~ت: حسن صحيح، ن والشاشي والبغوي في الجعديات والطحاوي، حب، قط في الأفراد،
~~ق ص".
### | 22198- 
# عن علقمة والأسود قالا: "حفظنا عن عمر أنه خر بعد ركوعه على ركبتيه كما
~~يخر البعير ووضع ركبتيه قبل يديه". "الطحاوي".
### | 22199- 
# عن أبي عبد الرحمن السلمي قال: "كنا إذا ركعنا جعلنا أيدينا بين أفخاذنا
~~فقال عمر: إن من السنة الأخذ بالركب". "ق".
# PageV00P000
### | 22200- 
# عن إبراهيم قال: "كان عمر يضع يديه على ركبتيه إذا ركع وكان عبد الله بن
~~مسعود يطبق يديه ركبتيه إذا ركع قال إبراهيم الذي كان يصنع عبد الله شيء لا
~~يصنع فترك والذي صنع عمر أحب إلي". "ابن خسرو".
### | 22201- 
# عن أبي معمر قال: "كان عمر إذا ركع وضع يديه على ركبتيه". "ابن سعد".
### | 22202- 
# عن إبراهيم أن عمر كان إذا ركع يقع كما يقع البعير، ركبتاه قبل يديه على
~~ركبتيه. "ابن سعد".
### | 22203- 
# عن علقمة والأسود قالا: "صلينا مع عبد الله، فلما ركع طبق كفيه ووضعهما
~~بين ركبتيه، وضرب أيدينا ففعلنا ذلك، ثم لقينا عمر بعد فصلى بنا في بيته،
~~فلما ركع طبقنا كما أطبق عبد الله ووضع عمر يديه على ركبتيه، فلما انصرف"
~~قال: "ما هذا فأخبرناه بفعل عبد الله"، قال: "كان ذاك شيء كان يفعل ثم
~~ترك". "عب".
### | 22204- 
# عن إبراهيم بن ميسرة أن عمر بن الخطاب كان يقول في ركوعه وفي سجوده قدر
~~خمس تسبيحات سبحان الله وبحمده. "عب".
### | 22205- 
# عن علي قال: "كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا ركع لو وضع قدح من ماء
~~على ظهره لم يهراق". "حم".
# PageV00P000
### | 22206- 
# عن النعمان بن سعد علي رفعه أنه نهى أن يقرأ القرآن وهو راكع فقال: "إذا
~~ركعتم فعظموا الله، وإذا سجدتم ms2496 فادعوا، فقمن 1 أن يستجاب لكم". "يوسف. -
~~قال في المغنى: "النعمان بن سعد عن علي كوفي مجهول".
### | 22207- 
# "مسند البراء بن عازب" كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا قال: "سمع
~~الله لمن حمده " لم يحن 2 منا رجل ظهره حتى يقع النبي صلى الله عليه وسلم
~~ساجدا ثم نقع سجودا. "عب".
### | 22208- 
# "مسند علي بن شيبان" خرجنا حتى قدمنا على عهد رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فبايعناه، وصلينا معه فلمح بمؤخر عينه إلى رجل لا يقيم صلبه في الركوع
~~والسجود، فلما قضى النبي صلى الله عليه وسلم الصلاة قال: "يا معشر المسلمين
~~لا صلاة لمن لا يقيم صلبه في الركوع والسجود". "ش عن علي بن شيبان".
### | 22209- 
# "مسند حذيفة بن اليمان" صليت مع النبي صلى الله عليه وسلم فكان ركوعه
~~نحوا من قيامه ثم قال: "سمع الله لمن حمده ثم قام طويلا". "ش". PageV00P000
### | 22210- 
# "مسند ثعلبة" بينا رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي إذا سمع رجلا يدعو
~~الله الحمد حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه كما ينبغي لكرم وجه ربنا عز وجل،
~~فلما انصرف رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "أيكم القائل كذا وكذا؟ لقد
~~رأيت اثني عشر ملكا يبتدرونها ثم شخص رسول الله صلى الله عليه وسلم ببصره
~~حتى توارت بالحجاب" قال: "هي لك بخاتمتها يوم القيامة ومثلها". "طس".
### | 22211- 
# "مسند أبي جحيفة" أن النبي صلى الله عليه وسلم قام في الصلاة فلما رفع
~~رأسه من الركوع قال: "سمع الله لمن حمده ربنا لك الحمد ملء السموات وملء
~~الأرض، وملء ما شئت من شيء بعد، لا مانع لما أعطيت، ولا معطي لما منعت، ولا
~~ينفع ذا الجد منك الجد يمد بها صوته". "ش".
### | 22212- 
# "مسند أبي هريرة" أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما رفع رأسه من
~~الركعة قال: "اللهم ربنا ولك الحمد". "عب".
### | 22213- 
# عن سعيد بن أبي سعيد أنه سمع أبا هريرة وهو إمام للناس في الصلاة يقول:
~~"سمع لمن حمده" قال: "اللهم ربنا لك الحمد". "عب".
### | 22214- 
# عن عبد ms2497 الرحمن بن هرمز الأعرج قال: "سمعت أبا هريرة يقول: إذا رفع الإمام
~~رأسه من الركوع، فقال: سمع الله لمن حمده"،
# PageV00P000
# قال: "ربنا لك الحمد". "عب".
### | 22215- 
# عن أبي هريرة قال: "لا صلاة إلا بركوع". "عب".
### | 22216- 
# عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم ركع فوضع يديه على ركبتيه. "ش".
### | 22217- 
# "مسند ابن مسعود" علمنا رسول الله صلى الله عليه وسلم الصلاة، فكبر ورفع
~~يديه، ثم ركع فطبق يديه ركبتيه. "ش".
### | 22218- 
# عن ابن مسعود قال: "إذا قال الإمام: سمع الله لمن حمده فليقل من خلفه:
~~ربنا لك الحمد". "عب".
### | 22219- 
# عن علي أنه نهى أن يقرأ القرآن وهو راكع وقال إذا ركعتم فعظموا الرب،
~~وإذا سجدتم فادعوا فقمن أن يستجاب لكم. "ع".
### | 22220- 
# عن علي قال: "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا قام إلى الصلاة
~~المكتوبة كبر، وإذا رفع من الركوع" قال: "سمع الله لمن حمده، ثم يتبعها
~~اللهم ربنا لك الحمد ملء السموات وملء الأرض وملء ما شئت من شيء بعد".
~~"المخلص. - قال ابن صاعد: لا أعلم يقول في هذا الحديث في المكتوبة إلا موسى
~~بن عقبة".
### | 22221- 
# عن أنس قال: "إن الله لا ينظر إلى من لا يقيم صلبه في الركوع والسجود".
~~"ابن النجار".
# PageV00P000
# "السجود وما يتعلق به"
### | 22222- 
# "مسند الصديق رضي الله عنه" عن عبد الكريم أبي أمية قال: "بلغني أن أبا
~~بكر الصديق كان يسجد أو يصلي على الأرض مفضيا إليها". "عب".
### | 22223- 
# عن عمر قال: "إذا وجد أحدكم الحر فليسجد على طرف ثوبه". "عب ش ق".
### | 22224- 
# عن عمر قال: "وجه ابن آدم للسجود على سبعة أعضاء: الجبهة والراحتين
~~والركبتين والقدمين". "ش".
### | 22225- 
# عن عمر قال: "إذا لم يستطع أحدكم من الحر والبرد فليسجد على ثوبه". "ش".
### | 22226- 
# عن يحيى بن أبي كثير أن النبي صلى الله عليه وسلم رأى رجلا يسجد ويتقي
~~شعره بيده، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "اللهم قبح شعره" فسقط شعره".
~~"عب".
### | 22227- 
# عن يحيى بن أبي كثير أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "ثلاث نفخات
~~يكرهن: نفخة حيث ms2498 يسجد، ونفخة في الشراب، ونفخة في الطعام". "عب".
# PageV00P000
### | 22228- 
# عن علي أنه كان يقول بين السجدتين: "رب اغفر لي وارحمني وارفعني واجبرني
~~وارزقني". "عب ق".
### | 22229- 
# "مسند البراء بن عازب" عن أبي إسحاق قال: "وصف لنا البراء فاعتمد على
~~كفيه ورفع عجيزته". فقال: "هكذا كان النبي صلى الله عليه وسلم يسجد". "ش".
### | 22230- 
# عن البراء قال: "إنه سئل أين كان النبي صلى الله عليه وسلم يضع وجهه"؟
~~قال: "كان يضع وجهه بين كفيه أو قال يديه يعني في السجود". "ش".
### | 22231- 
# "مسند ثوبان بن سعد بن الحكم" عن عمران بن الحكم ابن ثوبان عن أبيه ثوبان
~~أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن نقرة الغراب وافتراش السبع. "ابن أبي
~~عاصم وأبو نعيم".
### | 22232- 
# "مسند جابر بن عبد الله" كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا سجد جافى
~~حتى يرى بياض أبطيه. "عب".
### | 22233- 
# "أيضا" سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمر بأن يعتدل في السجود ولا
~~يسجد الرجل باسطا ذراعيه كالكلب. "عب".
### | 22234- 
# عن أبي قلابة قال: "كان مالك بن الحويرث يأتينا فيقول: ألا أحدثكم عن
~~صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ فيصلي في غير وقت صلاة، فإذا رفع رأسه
~~من السجدة الثانية في أول ركعة استوى قاعدا ثم قام واعتمد". "ش".
# PageV00P000
### | 22235- 
# "مسند وائل بن حجر" رأيت النبي صلى الله عليه وسلم حين سجد ويديه قريبا
~~من أذنيه. "ش".
### | 22236- 
# "أيضا" رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يسجد على جبهته وأنفه. "ش".
### | 22237- 
# "مسند عبد الله بن أقرم الخزاعي" كنت مع أبي بالقاع من نمرة 2، فمر بنا
~~ركب فأناخوا بناحية الطريق فقال: "أي بني كن في بهمك 3 حتى آتي هؤلاء
~~القوم، فخرج وخرجت معه حتى دنا ودنوت فأقيمت الصلاة، وإذا رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فيهم فصلى وصليت معه، فكنت أنظر إلى عفرتي 4 إبطي رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم كلما سجد. PageV00P000
# "عب ش حم طب وأبو نعيم".
### | 22238- 
# "مسند أبي هريرة" كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يسجد على كور عمامته. ms2499
~~"عب".
### | 22239- 
# "مسند عبد الله بن عباس" كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يرى بياض
~~إبطيه إذا سجد. "عب ش".
### | 22240- 
# عن طاووس عن ابن عباس قال: "من السنة أن تمس عقبيك ألييك في الصلاة بين
~~السجدتين"، قال طاووس: "ورأيت العبادلة يفعلونه: ابن عمر وابن عباس وابن
~~الزبير". "عب".
### | 22241- 
# عن عائشة ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم متقيا وجهه بشيء تعني في
~~السجود. "عب".
### | 22242- 
# عن ابن عباس قال: "استدبرت النبي صلى الله عليه وسلم وهو ساجد فرأيت بياض
~~إبطيه". "كر".
### | 22243- 
# عن ابن عباس قال: "إذا سجدت فألصق أنفك بالأرض". "عب".
### | 22244- 
# "مسند عائشة" كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا سجد وضع يده وجاه 1
~~القبلة. "ش". PageV00P000
### | 22245- 
# "مسند ميمونة" كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا سجد رأى من خلفه بياض
~~إبطيه. "ش".
### | 22246- 
# عن ميمونة كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا سجد تجافى حتى لو أن
~~بهمة أرادت أن تمر تحت يده مرت. "عب" 1.
### | 22247- 
# عن أم سلمة قالت: رأى النبي صلى الله عليه وسلم غلاما لنا يقال له: أفلح،
~~ينفخ إذا سجد فقال: "يا أفلح ترب وجهك". "أبو نعيم".
### | 22248- 
# عن أبي صالح مولى لطلحة بن عبيد الله قال: "كنت عند أم سلمة زوج النبي
~~صلى الله عليه وسلم، فأتاها ذو قرابة لها فقام يصلي، فلما ذهب يسجد نفخ
~~فقالت: لا تفعل فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول لغلام أسود "يا
~~رباح ترب وجهك". "كر".
### | 22249- 
# عن عكرمة مولى ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم رأى امرأة تسجد
~~وترفع أنفها فقال فيها قولا شديدا في الكراهة لرفع أنفها. "عب".
### | 22250- 
# عن علي قال: "إذا كان أحدكم يصلي فليحسر العمامة عن جبهته". "ق".
~~PageV00P000
### | 22251- 
# "مسند أحمر بن جزء السدوسي 1" إن كنا لنأوي لرسول الله صلى الله عليه
~~وسلم مما يجافي يديه عن جنبيه إذا سجد. "حم ش د ه ع والطحاوي، طب، قط في
~~الأفراد، والبغوي والباوردي وابن قانع وأبو نعيم، ص".
### | 22252- 
# "مسند أنس" كنا نصلي مع النبي ms2500 صلى الله عليه وسلم في شدة الحر، فإذا لم
~~يستطع أحدنا أن يمكن وجهه من الأرض بسط ثوبه فسجد عليه. "ش".
### | 22253- 
# "أيضا" كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ربما رفع رأسه من السجدة
~~والركعة فيمكث بينهما حتى نقول: أنسي. "عب". PageV00P000
### | سجود السهو وحكمه
### | 22254- 
# عن عمر قال: "لا تعاد الصلاة يعني من السهو". "عب ش".
### | 22255- 
# عن عبد الله بن حنظلة بن الراهب قال: "صلى بنا عمر بن الخطاب المغرب فلم
~~يقرأ في الركعة الأولى شيئا: فلما قام في الركعة الثانية
# PageV00P000
# قرأ بفاتحة الكتاب وسورة، ثم عاد فقرأ بفاتحة الكتاب وسورة، ثم مضى فلما
~~فرغ من صلاته سجد سجدتين بعد ما سلم - وفي لفظ: سجد سجدتين ثم سلم". "عب
~~وابن سعد والحارث ق".
### | 22256- 
# عن أبي سلمة بن عبد الرحمن أن عمر بن الخطاب كان يصلي بالناس المغرب، فلم
~~يقرأ فيها، فلما انصرف قيل له: ما قرأت؟ قال: "فكيف كان الركوع والسجود؟
~~قالوا: حسنا، قال: فلا بأس إذا". "مالك عب ق".
### | 22257- 
# عن إبراهيم النخعي أن عمر بن الخطاب صلى بالناس صلاة المغرب، فلم يقرأ
~~شيئا حتى سلم، فلما فرغ قيل له: إنك لم تقرأ شيئا، فقال إني جهزت عيرا إلى
~~الشام فجعلت أنزلها منقلة منقلة حتى قدمت الشام فبعتها وأقتابها وأحلاسها
~~وأحمالها فأعاد عمر وأعادوا. "ق".
### | 22258- 
# عن عكرمة بن خالد عن الثقة أن عمر بن الخطاب صلى العشاء الآخرة للناس
~~بالجابية، فلم يقرأ فيها حتى فرغ، فلما فرغ دخل فأطاف به عبد الرحمن بن
~~عوف، وتنحنح له حتى سمع عبد الرحمن حسه وعلم أنه ذو حاجة فقال: من هذا؟
~~قال: "عبد الرحمن بن عوف، قال: ألك حاجة"؟ قال: "نعم"، قال: "ادخل فدخل"
~~فقال: "أرأيت ما صنعت آنفا عهده إليك رسول الله صلى الله عليه وسلم أم
~~رأيته"؟ قال: "وما هو"؟ قال: "لم تقرأ
# PageV00P000
# في العشاء"، قال: "أو فعلت"؟ قال: "نعم"، قال: "فإني سهوت جهزت عيرا من
~~الشام حتى قدمت المدينة، فأمر المؤذن فأقام الصلاة، ثم عاد فصلى العشاء
~~للناس، فلما فرغ خطب" ms2501 قال: "لا صلاة لمن لم يقرأ فيها، إن الذي صنعت آنفا
~~أني سهوت، جهزت عيرا من الشام حتى قدمت المدينة فقسمتها". "عب".
### | 22259- 
# عن مسرة بن معبد اللخمي قال: "صلى بنا يزيد بن أبي كبشة العصر ثم انصرف
~~إلينا بعد سلامه، فأعلمنا أنه صلى وراء مروان ابن الحكم فسجد بنا مثل هاتين
~~السجدتين"، ثم قال مروان: "إني صليت وراء عثمان بن عفان فسجد بنا مثل هاتين
~~السجدتين"، ثم قال عثمان: "إني كنت عند نبيكم صلى الله عليه وسلم فأتاه
~~رجل" فقال: "يا نبي الله إني صليت فلم أدر أشفع أم وتر؟ ثم صليت فلم أدر
~~أشفع أم وتر يقولها ثلاثا"، فقال نبي الله صلى الله عليه وسلم: "إياي وأن
~~يتلاعب بكم الشيطان في صلاتكم، فمن صلى منكم فلم يدر أشفع أم وتر فليسجد
~~سجدتين فإنهما تمام صلاته". "حم قط في الأفراد، د ض وأبو نعيم في المعرفة.
~~– وقال: "تفرد به سوار بن عمارة الرملي عن مسرة. وفي المغنى: مسرة بن معبد
~~اللخمي له مناكير عن يزيد بن أبي كبشة". وفي الميزان: قال "حب": "لا يحتج
~~به". وقال أبو حاتم: "ما به بأس".
### | 22260- 
# عن علي قال: "إذا نسي الرجل أن يقرأ في الركعتين الأوليين من الظهر
~~والعصر والعشاء فليقرأ في الركعتين الآخرتين وقد أجزأ
# PageV00P000
# عنه". "عب".
### | 22261- 
# عن حبيب بن أبي ثابت أن عليا قال في رجل صلى الفجر فقرأ في ركعة ولم يقرأ
~~في الأخرى قال: "يعيد الركعة التي لم يقرأ فيها". "عب".
### | 22262- 
# عن علي قال: "إذا كنت لا تدري أربعا صليت أم ثلاثا؟ فتوخ الصواب ثم قم
~~فاركع ركعة، ثم اسجد سجدتين، فإن الله لا يعذب على الزيادات". "عب".
### | 22263- 
# عن المسيب عن الحارث بن هشام المخزومي أن النبي صلى الله عليه وسلم سجد
~~سجدتي السهو قبل أن يسلم. "أبو نعيم".
### | 22264- 
# "مسند حذيفة" عن قتادة أن حذيفة ركع بالمدائن ثلاث ركعات، ثم سجد سجدتي
~~وفعل في الأخرى مثل ذلك. "ابن جرير".
### | 22265- 
# "مسند رافع بن خديج" أقصرت الصلاة أم نسيت؟ فقال: "ما قصرت ms2502 الصلاة وما
~~نسيت، ثم أقبل على أبي بكر وعمر" فقال: ما يقول ذو اليدين؟ فقالا: صدق يا
~~رسول الله، فرجع رسول الله صلى الله عليه وسلم وثاب الناس فصلى ركعتين، ثم
~~سلم ثم سجد سجدتي السهو. "حم طب عن ذي اليدين".
### | 22266- 
# عن طاووس أن ابن الزبير قام في ركعتين من المغرب،
# PageV00P000
# ثم سجد سجدتين وهو جالس، فذكرت ذلك لابن عباس، فقال: "أصاب". "عب".
### | 22267- 
# "مسند أبي هريرة" أن النبي صلى الله عليه وسلم سجد سجدتي السهو بعد ما
~~سلم وتكلم وكبر وهو جالس، ثم رفع وكبر، ثم سجد وكبر، ثم رفع وكبر. "ش".
### | 22268- 
# "أيضا" أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى يوما فسلم في ركعتين ثم انصرف
~~فأدركه ذو الشمالين، فقال له: "يا رسول الله أنقصت الصلاة أم نسيت"؟ قال:
~~"لم تنقص الصلاة ولم أنس"، قال: "بلى والذي بعثك بالحق فقال النبي صلى الله
~~عليه وسلم "أصدق ذو اليدين"؟ قال: "نعم يا رسول الله فصلى بالناس ركعتين".
~~"عب ش".
### | 22269- 
# عن ابن عمر قال: "إذا شك الرجل في صلاة فلم يدر أثلاثا أم أربعا؟ فليبن
~~على أتم ذلك في نفسه وليس عليه سجود". "عب".
### | 22270- 
# "أيضا" أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى بالناس ركعتين فسهى فسلم
~~فقال له رجل يقال له ذو اليدين: "نقصت الصلاة؟ " فقال: لا، فصلى ركعتين
~~أخراوين، ثم سلم، ثم سجد سجدتين، ثم سلم". "عب".
### | 22271- 
# "مسند عبد الله بن مالك" أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى صلاة
# PageV00P000
# نظن أنها العصر، فلما كان في الثالثة قام قبل أن يجلس، فلما كان قبل أن
~~يسلم سجد سجدتين. "ش".
### | 22272- 
# "أيضا" أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قام في اثنتين من الظهر نسي
~~الجلوس، حتى إذا فرغ من صلاته إلا أن يسلم سجد سجدتي السهو وسلم. "عب ش".
### | 22273- 
# "أيضا" صلى لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم إحدى صلاتي العشاء فقام في
~~ركعتين، فلم يجلس، فلما كان في آخر صلاته انتظرنا أن يسلم علينا فسجد
~~سجدتين قبل التسليم، ثم سلم. ms2503 "عب".
### | 22274- 
# "أيضا" أن النبي صلى الله عليه وسلم قام في الظهر وعليه جلوس فلما أتم
~~صلاته سجد سجدتين وهو جالس قبل أن يسلم يكبر في كل سجدة وسجدهما الناس معه
~~مكان ما نسي من الجلوس. "عب".
### | 22275- 
# "مسند ابن مسعود" صلى النبي صلى الله عليه وسلم الظهر خمسا، فقيل له:
~~"إنك صليت خمسا فسجد سجدتين بعد ما سلم". "ش خ م د ت ن ه".
### | 22276- 
# "أيضا" أن النبي صلى الله عليه وسلم سجد سجدتي السهو بعد الكلام. "ش".
### | 22277- 
# "أيضا" صلى النبي صلى الله عليه وسلم الظهر أو العصر خمسا،
# PageV00P000
# فقيل له: "إنك صليت خمسا فسجد سجدتي السهو، ثم قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم هاتان السجدتان لمن ظن أنه زاد منكم أو نقص". "عب".
### | 22278- 
# عن طاووس قال: "صلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال له رجل: نسيت يا رسول
~~الله أم خففت عنا الصلاة"؟ قال: "ما قال ذو اليدين"؟ قالوا: "نعم، فعاد
~~فصلى ما بقي". "قط عب".
### | 22279- 
# عن طاووس أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى بعض الأربع، فسلم في سجدتين
~~فقال له ذو اليدين: "أنسيت أم خففت عنا يا نبي الله"؟ قال: "أو فعلت"؟ قال:
~~"نعم، فعاد وصلى ركعتين، ثم سجد سجدتين وهو جالس". "عب".
### | 22280- 
# عن عبيد بن عمير قال: "صلى النبي صلى الله عليه وسلم العصر ركعتين ثم سلم
~~وانصرف إلى أهله، قيل وولى، قال وولى فأدركه ذو اليدين أخو بني سليم" قال:
~~"يا نبي الله أنسيت أم خففت عنا الصلاة؟ " قال: "وما ذاك؟ " قال: "صليت
~~العصر ركعتين"، قال: "أصدق ذو اليدين أخو بني سليم؟ " قال الناس: "نعم قال
~~النبي صلى الله عليه وسلم حي على الفلاح حي على الفلاح قد قامت الصلاة، ثم
~~صلى بهم ركعتين ثم انصرف". "قط عب".
### | 22281- 
# عن عطاء قال: "أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى مرة بعض الأربع فصلى
~~ركعتين، ثم سلم فقام إليه رجل فقال: أخففت عنا من الله يا نبي
# PageV00P000
# الله؟ " قال: "وما ذاك؟ " قال: "سلمت في ركعتين،" قال: "لا، ms2504 ثم قام فركع
~~ركعتين أوفى بها ولم يستقبل الصلاة وافية، فلما سلم سجد سجدتي السهو".
~~"عب".
### | 22282- 
# "مسند سعد" عن قيس بن أبي حازم أن سعدا قام في الركعتين فسبحوا به، فلم
~~يجلس حتى قضى صلاته سجد سجدتين وهو جالس. "عب".
### | 22283- 
# عن أنس أنه نسي ركعة من صلاة الفريضة حتى دخل التطوع، ثم ذكر فصلى بقية
~~صلاة الفريضة، ثم سجد سجدتين وهو جالس. "عب".
### | 22284- 
# عن جابر قال: "التسبيح في الصلاة للرجال، والتصفيق للنساء". "ش".
### | 22285- 
# عن عمران بن حصين قال: "سلم رسول الله صلى الله عليه وسلم في ثلاث ركعات
~~من العصر، فدخل فقام إليه رجل يقال له الخرباق، وكان طويل اليدين،" فقال:
~~"أقصرت الصلاة يا رسول الله؟ فخرج مغضبا يجر رداءه حتى انتهى إلى الناس"
~~فقال: "أصدق هذا؟ " فقالوا: نعم، فقام فصلى تلك الركعة، ثم سلم ثم سجد
~~سجدتين، ثم سلم". "ش طب".
### | 22286- 
# "مسند معاوية بن خديج" أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى يوما
# PageV00P000
# فسلم وانصرف وقد بقي عليه من الصلاة ركعة، فأدركه رجل فقال: "نسيت من
~~الصلاة ركعة، فرجع فدخل المسجد وأمره بلالا، فأقام الصلاة، فصلى بالناس
~~ركعة، فأخبرت بذلك الناس، فقالوا: أتعرف الرجل؟ فقلت: لا، إلا أن أراه فمر
~~بي فقلت: هو هذا، فقالوا: هذا طلحة بن عبيد الله". "ش".
### | 22287- 
# عن الشعبي قال: "صليت خلف المغيرة بن شعبة فقام في الثانية، فسبح الناس
~~به فلم يجلس، فلما سلم وانفتل سجد سجدتين وهو جالس" ثم قال: "هكذا رأيت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم صنع". "عب ش ت".
### | 22288- 
# "مسند سهل بن سعد الساعدي" عن أبي حازم قال: "كنت عند سهل بن سعد الساعدي
~~إذ قيل له: كان بين بني عمرو بن عوف وأهل قباء شيء" فقال: "قديم كان ذلك
~~كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ جيء فقيل له: إنه كان بين أهل
~~قباء شيء، فانطلق النبي صلى الله عليه وسلم إليهم ليصلح بينهم، فأبطأ على
~~الناس" فقال بلال لأبي بكر: "ألا أقيم الصلاة؟ " قال: "ما شئت، ms2505 فأقام بلال
~~فقدم الناس أبا بكر فبينا هو يصلي أقبل النبي صلى الله عليه وسلم فجعل يشق
~~الصفوف حتى قام خلف أبي بكر، فجعلوا يصفقون، وكان لا يلتفت في الصلاة، فلما
~~أكثروا التفت، فإذا النبي صلى الله عليه وسلم قائم خلفه، فأشار إليه النبي
~~صلى الله عليه وسلم أن يصلي كما هو فنكص إلى ورائه، وتقدم النبي
# PageV00P000
# صلى الله عليه وسلم فصلى"، فلما فرغ قال: "ما منعك إذ أمرتك أن لا تكون
~~قد صليت؟ " قال: "لا ينبغي لابن أبي قحافة أن يتقدم رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم"، ثم قال النبي صلى الله عليه وسلم: "ما شأن التصفيق في الصلاة
~~إنما التسبيح للرجال، والتصفيق للنساء". "عب".
### | 22289- 
# "مسند أبي هريرة" خرج النبي صلى الله عليه وسلم يوما إلى المسجد فقال:
~~"أين الفتى الدوسي؟ " فقيل: هو ذاك يا رسول الله يوعك في آخر المسجد فأتاني
~~النبي صلى الله عليه وسلم فمسح على رأسي وقال لي معروفا، ثم أقبل على الناس
~~فقال: "إن أنا سهوت في صلاتي فليسبح الرجال، ولتصفق النساء، فصلى النبي صلى
~~الله عليه وسلم ولم يسه في شيء من صلاته ومع النبي صلى الله عليه وسلم صفان
~~ونصف من الرجال وصفان من النساء أو صفان من الرجال وصفان ونصف من النساء".
~~"عب".
### | 22290- 
# "أيضا" صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة العصر فسلم في ركعتين فقام
~~ذو اليدين فقال: "أقصرت الصلاة أم نسيت؟ " فقال النبي صلى الله عليه وسلم:
~~"كل ذلك لم يكن،" قال: "قد كان بعض ذلك يا رسول الله، فأقبل النبي صلى الله
~~عليه وسلم على الناس،" فقال: " أصدق ذو اليدين؟ " قال: "نعم فأتم النبي صلى
~~الله عليه وسلم ما بقي من الصلاة، ثم سجد سجدتين وهو جالس بعد التسليم".
~~"عب م ن".
### | 22291- 
# عن ابن شهاب عن أبي بكر بن سليمان بن أبي حثمة وأبي
# PageV00P000
# سلمة عبد الله عمن يقنعان بحديثه ان النبي صلى الله عليه وسلم صلى ركعتين
~~في صلاة العصر او صلاة الظهر، ثم سلم فقال ms2506 له ذو الشمالين ابن عبد عمرو:
~~"يا نبي الله أقصرت الصلاة أم نسيت؟ " فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "لم
~~تقصر ولم أنس،" فقال له ذو الشمالين: "بلى يا نبي الله قد كان بعض ذلك"،
~~فالتفت النبي صلى الله عليه وسلم إلى الناس فقال: "أصدق ذو اليدين؟ "
~~قالوا: "نعم يا نبي الله فأقام" الصلاة حين استيقن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم. "عب".
# PageV08P142
### | سجدة التلاوة
### | 22292- 
# عن الأسود قال: "إن عمر وعبد الله بن مسعود سجدا في" {إذا السماء انشقت}
~~. "عب والطحاوي".
### | 22293- 
# عن ربيعة بن عبد الله قال: "قرأ عمر بن الخطاب يوم الجمعة على المنبر
~~سورة {النحل} حتى إذا أتى السجدة نزل فسجد، وسجد الناس معه حتى إذا كان
~~الجمعة القابلة قرأها حتى إذا جاء السجدة قال: "أيها الناس إنا نمر بالسجدة
~~فمن سجد، فقد أصاب وأحسن، ومن لم يسجد فلا إثم عليه" قال: "ولم يسجد عمر".
~~"عب وابن خزيمة ق".
### | 22294- 
# عن ابن عمر أن عمر قال: "إن الله لم يفرض علينا السجود إلا أن نشاء". "خ"
~~1 PageV00P000
### | 22295- 
# عن ابن عباس قال: "رأيت عمر قرأ على المنبر {ص} فنزل فسجد ثم رقي المنبر.
~~"عب قط ق".
### | 22296- 
# عن عمر بن الخطاب أنه صلى الصبح فقرأ {إذا السماء انشقت} فسجد فيها. "عب
~~ومسدد والطحاوي طب وأبو نعيم ش وهو صحيح".
### | 22297- 
# عن عمر قال: "ليس في المفصل سجود". "ش ومسدد وهو صحيح".
### | 22298- 
# عن عبد الله بن ثعلبة قال: "رأيت عمر سجد في الحج سجدتين في الصبح".
~~"مسدد والطحاوي قط ك".
### | 22299- 
# عن عمر انه كان يسجد في الحج سجدتين، وقال: "إن هذه لسورة فضلت على سائر
~~السور بسجدتين". "مالك 1 عب ش وأبو عبيد في فضائله وابن مردويه ق".
### | 22300- 
# عن أبي هريرة أن عمر بن الخطاب قرا بهم {والنجم إذا هوى} فسجد فيها، ثم
~~قام فقرأ سورة أخرى. "مالك ومسدد والطحاوي ق". PageV00P000
### | 22301- 
# عن عروة أن عمر بن الخطاب قرأ السجدة وهو على المنبر يوم الجمعة فنزل
~~فسجد، وسجدوا معه، ثم قرأها يوم الجمعة الأخرى، ms2507 فذهبوا ليسجدوا فقال عمر:
~~"على رسلكم إن الله لم يكتبها علينا إلا أن نشاء فقرأها، فلم يسجد، ومنعهم
~~أن يسجدوا". "مالك 1 والطحاوي".
### | 22302- 
# عن ابن عمر أن عمر سجد في {ص} . "مسدد".
### | 22303- 
# عن أبي مريم عبيد قال: "دخلت مع عمر بن الخطاب محراب داود فقرأ فيه {ص}
~~وسجد". "كر".
### | 22304- 
# عن السائب بن يزيد قال: "صليت خلف عثمان الفجر فقرأ بسورة {ص} فسجد فيها،
~~ثم قام فقرأ ما بقي منها، ثم ركع،" فقال له بعض القوم: "يا أمير المؤمنين
~~أمن عزائم السجود؟ " قال: "سجد بها رسول الله صلى الله عليه وسلم". "ابن
~~مردويه".
### | 22305- 
# عن السائب بن يزيد أن عثمان بن عفان قرأ {ص} وهو على المنبر فنزل فسجد.
~~"ق". PageV00P000
### | 22306- 
# عن مسروق قال: "صليت خلف عثمان الصبح فقرأ بالنجم فسجد فيها ثم قام فقرأ
~~سورة أخرى". "الطحاوي".
### | 22307- 
# "مسند حنظلة بن أبي حنظلة الأنصاري" عن جبلة بن سحيم قال: "صليت خلف
~~حنظلة الأنصاري إمام مسجد قباء، فقرأ في الركعة الأولى {مريم} فلما بلغ
~~السجدة سجد". "خ في الصحابة وأبو نعيم".
### | 22308- 
# "مسند زيد بن ثابت" قرأت على رسول الله صلى الله عليه وسلم {النجم} فلم
~~يسجد. "ش".
### | 22309- 
# عن أبي الدرداء أنه سجد مع رسول الله صلى الله عليه وسلم اثنتي عشرة سجدة
~~منهن التي في {النجم} . "كر".
### | 22310- 
# عن الحسن أن أبا موسى الأشعري رأى كأنه يكتب في منامه {ص} فلما انتهى إلى
~~السجدة بدر 1 القلم من يده فسجد، وبدرت الدواة، ولم يبق في البيت شيء إلا
~~سجد معه فكل من يسجد معه يقول: اللهم اغفر بها ذنبا، واحطط بها وزرا، وأعظم
~~بها أجرا، قال أبو موسى: فغدوت إلى النبي صلى الله عليه وسلم فأخبرته،
~~فقال: "يا أبا موسى سجدة سجد بها نبي كانت عندها توبة فسجدت كما سجد وترقبت
~~كما ترقب". "كر". PageV00P000
### | 22311- 
# "مسند أبي هريرة" سجدنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في {إذا السماء
~~انشقت} و {اقرأ باسم ربك الذي خلق} . "ش".
### | 22312- 
# "أيضا" أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سجد ms2508 في {إذا السماء انشقت} .
~~"ش".
### | 22313- 
# عن أبي رافع قال: "صليت خلف أبي هريرة بالمدينة العشاء الآخرة،" فقرأ
~~فيها {إذا السماء انشقت} فسجد فيها فقلت له: "تسجد فيها؟ " فقال: "رأيت
~~خليلي أبا القاسم يسجد فيها فلا أدع ذلك". "ش".
### | 22314- 
# "مسند ابن عباس" كان النبي صلى الله عليه وسلم يسجد في {ص} . "ش".
### | 22315- 
# "مسند ابن مسعود" سجد رسول الله صلى الله عليه وسلم في {النجم} فما بقي
~~أحد إلا سجد معه إلا شيخ أخذ كفا من تراب فرفعه إلى جبهته فلقد رأيته قتل
~~كافرا. "ش".
### | 22316- 
# عن علي أن النبي صلى الله عليه وسلم سجد في صلاة الصبح في {تنزيل}
~~السجدة. "طس وسنده ضعيف".
### | 22317- 
# عن علي قال: عزائم السجود أربع {آلم تنزيل} السجدة و {حم} السجدة و {اقرأ
~~باسم ربك} و {النجم} . "ض ش طس وابن منده في تاريخ اصبهان ق".
# PageV00P000
### | سجدة الشكر
### | 22318- 
# عن أبي عوانة الثقفي محمد بن عبيد الله عن رجل لم يسمه قال: "سجد أبو بكر
~~حين جاء فتح اليمامة". "عب ش ق".
### | 22319- 
# عن منصور قال: "بلغني أن أبا بكر وعمر سجدا سجدة الشكر". "ش".
### | 22320- 
# عن أسلم قال: "بشر عمر بفتح فسجد". "ش ق".
# PageV00P000
### | القعدة وما يتعلق بها
### | 22321- 
# عن مالك بن نمير الخزاعي من أهل البصرة أن أباه حدثه أنه رأى رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم قاعدا في الصلاة واضعا ذراعه اليمنى على فخذه اليمنى
~~رافعا أصبعه السبابة قد حناها شيئا وهو يدعو. "كر".
### | 22322- 
# "مسند أبي حميد الساعدي" كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا جلس في
~~الصلاة في الركعتين الأوليين نصب قدمه اليمنى، وافترش اليسرى وأشار بأصبعه
~~التي تلي الإبهام، وإذا جلس في الأخريين أفضى بمقعده إلى الأرض ونصب قدمه
~~اليمنى. "عب".
### | 22323- 
# عن سمرة بن جندب قال: "أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نعتدل في
~~الجلوس ولا نستوفز" 1 "كر" PageV00P000
### | 22324- 
# عن عكرمة عن ابن عباس قال: "الإقعاء في الصلاة هو السنة". "عب".
### | 22325- 
# عن طاووس قال: "قلنا لابن عباس في الإقعاء على القدمين" قال: "هي السنة"، ms2509
~~فقال: "إنا لنراه جفاء بالرجل"، قال ابن عباس: "هي سنة نبيكم صلى الله عليه
~~وسلم". "عب".
### | 22326- 
# "مسند ابن مسعود" أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا قعد في
~~الركعتين الأوليين كأنه على الرضف حتى يقوم. "ش".
# PageV00P000
### | ذيل القعود
### | 22327- 
# "مسند حنظلة بن حنيفة المالكي" عن ذيال بن حنظلة قال: "سمعت جدي حنظلة
~~يقول: أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فرأيته يصلي جالسا متربعا، وكان رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يعجبه أن يدعو الرجل بأحب أسمائه إليه، وأحب
~~كناه". "أبو نعيم".
### | 22328- 
# عن ابن عمر أنه رأى رجلا جالسا معتمدا بيده على الأرض فقال: "إنك جلست
~~جلسة قوم عذبوا". "عب". PageV00P000
### | 22329- 
# "أيضا" نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يجلس الرجل في الصلاة وهو
~~معتمد على يديه. "عب".
### | 22330- 
# عن نافع أن ابن عمر رأى رجلا جالسا معتمدا على يديه فقال: "ما يجلسك في
~~صلاتك جلوس المغضوب عليهم". "عب".
# PageV00P000
### | محظور القعدة
### | 22331- 
# "مسند بلال" عن أبي ميسرة كان النبي صلى الله عليه وسلم يقول في وضع
~~الرجل شماله إذا جلس في الصلاة: "هي قعدة المغضوب عليهم". "عب".
### | 22332- 
# "مسند عمرو بن الشريد" أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول في وضع
~~الرجل شماله إذا جلس في الصلاة: هي قعدة المغضوب عليهم. "عب".
### | 22333- 
# "مسند أبي هريرة" نهاني خليلي رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أقعي
~~كإقعاء القرد. "ش".
### | 22334- 
# عن ابن عباس أنه كان يكره التربع في الصلاة. "عب".
# PageV00P000
### | التشهد وما يتعلق به
### | 22335- 
# "الصديق" عن ابن عمر قال: "كان أبو بكر يعلمنا التشهد على المنبر كما
~~يعلم المعلم الغلمان في المكتب". "مسدد والطحاوي".
### | 22336- 
# عن ابن عباس قال: "أخذ عمر بن الخطاب بيدي فعلمني
# PageV00P000
### | دعاء التشهد
### | 22359- 
# "مسند الصديق" عن أبي بكر قال: "قلت لرسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~علمني دعاء أدعو به في صلاتي" قال: "قل اللهم إني ظلمت نفسي ظلما كثيرا ولا
~~يغفر الذنوب إلا أنت، فاغفر لي مغفرة من عندك وارحمني إنك أنت الغفور
~~الرحيم". "ش حم خ م ت ن ms2510 ه وابن خزيمة وأبو عوانة
# PageV00P000
# حب قط في الأفراد ق" 1
### | 22360- 
# عن ابن عباس أنه كان يقول: اللهم تقبل شفاعة محمد الكبرى وارفع درجته
~~العليا وآته سؤله في الآخرة والأولى كما آتيت إبراهيم وموسى وعيسى. "عب".
### | 22361- 
# عن ابن مسعود قال: "إذا صليتم فأحسنوا الصلاة على نبيكم صلى الله عليه
~~وسلم". "عب". PageV00P000
### | ذيل التشهد
### | 22362- 
# عن ابن التميمي قال: "سئل ابن عباس عن تحريك الرجل أصبعه في الصلاة" قال:
~~"ذلك الإخلاص". "عب".
### | 22363- 
# عن ابن عمر قال: "قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "لهي أشد على الشيطان
~~من الحديد يعني السبابة في الصلاة". "ابن النجار".
### | 22364- 
# "مسند عبد الرحمن بن ابزى" كان النبي صلى الله عليه وسلم يقول في صلاته
~~هكذا وأشار بأصبعه السبابة. "عب".
# PageV00P000
### | الخروج من الصلاة
### | 22365- 
# عن أبي مروان الأسلمي قال: "صليت خلف عمر وخلف علي، وخلف أبي ذر، فكلهم
~~رأيت يسلم عن يمينه وعن يساره. "الحارث".
### | 22366- 
# "مسند السائب بن يزيد" أمر النبي صلى الله عليه وسلم أنا لا ندخل صلاة
~~بصلاة حتى نتكلم أو نخرج. "كر".
### | 22367- 
# عن الزهري أن عبد الله بن عمر أو بن عمرو قال: "فصل الصلاة التسليم".
~~"عب".
### | 22368- 
# عن علي قال: "إذا أتم الركوع والسجود، ثم أحدث، فقد تمت صلاته". "ابن
~~جرير".
### | 22369- 
# عن علي إذا رفع المصلي رأسه من آخر سجدة، ثم أحدث فقد مضت صلاته. "ابن
~~جرير".
### | 22370- 
# عن عاصم بن ضمرة عن علي قال: "إذا جلس مقدار التشهد ثم أحدث فقد تمت
~~صلاته". "عب ق وقال: عاصم ليس بالقوى".
# PageV00P000
### | السلام
### | 22371- 
# "مسند الصديق رضي الله عنه" عن مسروق قال:
# PageV00P000
# "كان أبو بكر يسلم عن يمينه وعن يساره السلام عليكم ورحمة الله ثم ينفتل
~~ساعته كأنه على الرضف 1 "عب وابن سعد والطحاوي".
### | 22372- 
# عن طاووس قال: "أول من رفع صوته بالتسليم عمر بن الخطاب". "عب".
### | 22373- 
# عن عطاء قال: "إن أول من رفع صوته بالتسليم عمر بن الخطاب كانوا يسلمون
~~في أنفسهم لا يرفعون أصواتهم بالتسليم حتى رفع عمر صوته". "عب".
### | 22374- 
# عن ابن طاووس قال: "أول من جهر بالتسليم ms2511 عمر بن الخطاب فعاب ذلك عليه
~~الأنصار فقالوا: وعليك أي عليك السلام ما شانك؟ " قال: "أردت أن يكون
~~إذني". "عب".
### | 22375- 
# "مسند البراء بن عازب رضي الله عنه" أن النبي صلى الله عليه وسلم كان
~~يسلم عن يمينه وعن شماله السلام عليكم ورحمة الله حتى نرى بياض خده. "ش".
### | 22376- 
# "مسند سهل بن سعد الساعدي" عن عبد المهيمن بن عباس سهل بن سعد عن أبيه عن
~~جده أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يسلم تسليمة PageV00P000
# واحدة يعطف وجهه إلى الشق الأيمن حين يسلم وهو يؤم الناس حينئذ. "ابن
~~النجار".
### | 22377- 
# عن نافع أنه سئل كان ابن عمر يسلم إذا كان إمامكم؟ قال: "عن يمينه واحدة
~~السلام عليكم". "عب".
### | 22378- 
# عن ابن مسعود قال: "ما نسيت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه كان
~~يسلم عن يمينه السلام عليكم ورحمة الله حتى نرى بياض خده وعن يساره السلام
~~عليكم ورحمة الله نرى بياض خده أيضا". "عب".
### | 22379- 
# عن الحسن البصري قال: "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو بكر وعمر
~~يسلمون تسليمة واحدة". "عب ش".
### | 22380- 
# عن علي أنه كان يسلم عن يمينه وعن يساره السلام عليكم السلام عليكم. "عب
~~ق".
### | 22381- 
# "مسند أنس رضي الله عنه" أن النبي صلى الله عليه وسلم سلم تسليمة. "ش".
### | 22382- 
# عن علي رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يسلم عن يمينه وعن
~~يساره. "الإسماعيلي في معجمه".
### | 22383- 
# عن أوس بن أوس الثقفي قال: "قدمنا على النبي صلى الله عليه وسلم
# PageV00P000
# في وفد ثقيف فأقمنا عنده نصف شهر فرأيته يصلي ويسلم عن يمينه وعن شماله.
~~"ط والطحاوي طب".
# PageV08P160
### | فصل جامع الأركان
### | 22384- 
# عن عوف بن مالك قال: "قمت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة، فبدأ
~~فاستاك، ثم توضأ، ثم قام فصلى، فقمت معه فبدأ فاستفتح من "البقرة" لا يمر
~~بآية رحمة إلا وقف فسأل، ولا يمر بآية عذاب إلا وقف فتعوذ، ثم ركع فمكث
~~راكعا بقدر قيامه يقول في ركوعه: سبحان ذي الجبروت والملكوت والكبرياء ms2512
~~والعظمة، ثم قرأ "آل عمران" ثم سورة سورة يفعل مثل ذلك. "كر، ن" 1
### | 22385- 
# "مسند وائل بن حجر" قدمت المدينة فقلت: "لأنظرن إلى صلاة النبي صلى الله
~~عليه وسلم، فكبر ورفع يديه حتى رأيت إبهاميه قريبا من أذنيه فلما أراد أن
~~يركع رفع يديه، ثم ركع فوضع يديه على ركبتيه، فسجد فرأيت رأسه بين يديه على
~~مثل مقداره حيث استفتح وجلس، فثنى اليسرى ونصب اليمنى". "ش". PageV00P000
### | 22386- 
# "أيضا" رمقت 1 النبي صلى الله عليه وسلم فرفع يديه في الصلاة حين كبر، ثم
~~حين ركع رفع يديه، ثم إذا قال: "سمع الله لمن حمده رفع يديه، ثم جلس فافترش
~~رجله اليسرى، ثم وضع يده اليسرى على ركبته اليسرى ووضع ذراعه اليمنى على
~~فخذه اليمنى، ثم أشار بسبابته، ووضع الإبهام على الوسطى حلق بها، وقبض سائر
~~أصابعه ثم سجد فكانت يداه حذو أذنيه". "عب".
### | 22387- 
# عن وائل بن حجر قال: "صليت خلف النبي صلى الله عليه وسلم فقلت: لأحفظن
~~صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم، فلما افتتح الصلاة كبر ورفع يديه حتى
~~دنتا من أذنيه، ثم أخذ شماله بيمينه، فلما كبر للركوع رفع يديه أيضا كما
~~رفعهما لتكبير الصلاة، فلما ركع وضع كفيه على ركبتيه، فلما رفع رأسه من
~~الركوع رفع يديه أيضا، فلما قعد يتشهد فرش قدمه اليسرى الأرض وجلس عليها،
~~ووضع كفه اليسرى على فخذه اليسرى ووضع مرفقه الأيمن على فخذه اليمنى وعقد
~~أصابعه وجعل حلقة بالإبهام والوسطى، ثم جعل يدعو بالأخرى". "ص".
### | 22388- 
# عن وائل قال: "رأيت النبي صلى الله عليه وسلم افتتح الصلاة فرفع يديه حذو
~~منكبيه وحين ركع وحين رفع رأسه من الركوع، ورأيته حين جلس فأضجع اليسرى
~~فجلس عليها، ونصب اليمنى، ووضع يده على PageV00P000
# فخذه اليمنى، ويده اليسرى على فخذه اليسرى، وقبض اثنتين وحلق حلقة في
~~الثالثة" قال: "فقدم عليهم فرآهم يرفعون أيديهم في البرانس". "ض".
### | 22389- 
# عن عبد الرحمن بن غنم أن أبا مالك الأشعري قال لقومه: "قواموا حتى أصلي
~~بكم صلاة النبي صلى الله عليه وسلم فصففنا ms2513 خلفه، وكبر ثم قرأ بفاتحة
~~الكتاب، فسمع من يليه، ثم كبر فركع، ثم رفع رأسه فكبر، فصنع ذلك في صلاته
~~كلها". "عب عق".
### | 22390- 
# عن سالم البوار قال: "أتينا أبا مسعود الأنصاري فقلنا: أرنا صلاة النبي
~~صلى الله عليه وسلم فكبر، ثم ركع فوضع يديه على ركبتيه فلما سجد جافى
~~بمرفقيه ووضع كفيه قريبا من رأسه" ثم قال: "هكذا صلى بنا". "ش".
### | 22391- 
# عن سالم البوار قال: "أتينا أبا مسعود الأنصاري في بيته فقلنا له: حدثنا
~~عن صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم فقام يصلي بين أيدينا، فلما ركع وضع
~~كفيه على ركبتيه، وجعل أصابعه أسفل من ذلك، وجافى مرفقيه حتى استوى كل شيء
~~منه، ثم رفع رأسه،" ثم قال: "سمع الله لمن حمده، فقام حتى استوى كل شيء
~~منه، ثم سجد ففعل مثل ذلك فصلى ركعتين، فلما قضاهما" قال: "هكذا رأيت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يصلي". "ش".
### | 22392- 
# "مسند أبي موسى" صلى بنا علي يوم الجمل صلاة ذكرنا بها رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فأما أن يكون نسيناها أو تركناها عمدا،
# PageV00P000
# فكبر في خفض ورفع وقيام وقعود، ويسلم عن يمينه ويساره. "ش".
### | 22393- 
# عن عائشة كان النبي صلى الله عليه وسلم يفتتح الصلاة بالتكبير والقراءة
~~بالحمد لله رب العالمين، وكان إذا ركع لم يشخص 1 رأسه ولم يصوبه 2 ولكن بين
~~ذلك، وكان إذا رفع رأسه من الركوع لم يسجد حتى يستوي قائما وكان إذا رفع
~~رأسه من السجدة لم يسجد حتى يستوي جالسا، وكان يقول في كل ركعتين: التحية،
~~وكان يفترش رجله اليسرى وينصب رجله اليمنى، وكان ينهي عن عقبة الشيطان،
~~وينهى أن يفترش الرجل ذراعيه افتراش السبع، وكان يختم الصلاة بالتسليم. "عب
~~ش 3 م د".
### | 22394- 
# عن ابن عمر قال: "جاء رجل من الأنصار إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال:
~~يا رسول الله كلمات أسأل عنهن،" فقال: "اجلس"، وجاء رجل من ثقيف" فقال: "يا
~~رسول الله كلمات أسأل عنهن،" فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "سبق ms2514
~~الأنصاري،" فقال الأنصاري: "إنه رجل غريب، وإن للغريب حقا فابدأ به، فأقبل
~~على الثقفي" فقال: "إن شئت أنبأتك عما كنت شئت تسألني PageV00P000
# عنه، وإن شئت تسألني وأخبرك؟ " فقال: يا رسول الله بل أنبئني بما كنت
~~أسألك، قال: "جئت تسألني عن الركوع والسجود والصلاة والصوم" فقال: "لا
~~والذي بعثك بالحق ما أخطأت مما كان في نفسي،" قال: "فإذا ركعت فضع راحتيك
~~على ركبتيك، ثم فرج أصابعك، ثم اسكن حتى يأخذ كل عضو مأخذه، وإذا سجدت فمكن
~~جبهتك ولا تنقر نقرا، وصل أول النهار وآخره،" فقال: "يا نبي الله، فإن أنا
~~صليت بينهما" قال: "فأنت إذا مصل، وصم من كل شهر ثلاث عشرة وأربع عشرة وخمس
~~عشرة"، فقام الثقفي، ثم أقبل على الأنصاري فقال: "إن شئت أخبرتك عما جئت
~~تسألني، وإن شئت تسألني وأخبرك؟ " فقال: لا يا نبي الله أخبرني بما جئت
~~أسألك" قال: "جئت تسألني عن الحاج ماله حين يخرج من بيته، وماله حين يقوم
~~بعرفات، وماله حين يرمي الجمار، وماله حين يحلق رأسه، وماله حين يقضي آخر
~~طواف البيت،" فقال: يا نبي الله والذي بعثك بالحق ما أخطأت مما كان في نفسي
~~شيئا،" قال: "فإن له حين يخرج من بيته أن راحلته لا تخطو خطوة إلا كتب الله
~~له بها حسنة، وحط عنه بها خطيئة، فإذا وقف بعرفة فإن الله ينزل إلى السماء
~~الدنيا فيقول: انظروا إلى عبادي شعثا غبرا اشهدوا أني غفرت لهم ذنوبهم وإن
~~كانت مثل عدد قطر السماء ورمل عالج، وإذا رمى الجمار لا
# PageV08P164
# يدري أحد ما له حتى يتوفاه الله يوم القيامة، وإذا قضى آخر طواف بالبيت
~~خرج من ذنوبه كيوم ولدته أمه". "البزار حب طب".
### | 22395- 
# عن ابن مسعود قال: "مفتاح الصلاة التكبير، وانقضاؤها التسليم، وفي لفظ:
~~وتحليلها التسليم". "ابن جرير".
### | 22396- 
# عن ابن مسعود قال: "حد الصلاة التكبير الأول". "ابن جرير".
### | 22397- 
# "مسند أنس" وصف لنا أنس صلاة النبي صلى الله عليه وسلم قام يصلي فركع
~~فرفع رأسه من الركوع فاستوى قائما حتى رأى بعضنا أنه قد ms2515 نسي، ثم سجد فاستوى
~~قاعدا حتى رأى بعضنا أنه قد نسي. "ش".
# PageV00P000
### | صلاة العاجز
### | 22398- 
# "مسند جابر بن سمرة رضي الله عنه" ما مات رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~حتى صلى قاعدا. "ش".
# PageV00P000
### | صلاة المرأة
### | 22399- 
# عن عطاء أنه سأل عائشة هل رخص للنساء أن يصلين على الدواب؟ قالت: لم يرخص
~~لهن في ذلك في شدة ولا رخاء. "كر".
### | 22400- 
# عن علي رضي الله عنه قال: "إذا سجدت المرأة فلتضم فخذيها". "ق".
# PageV00P000
### | فصل: في مفسدات الصلاة ومكروهاتها ومندوباتها
# "الحدث فيها"
### | 22401- 
# عن مطيع بن الأسود قال: "صلى عمر بن الخطاب بالناس الصبح، ثم ذكر احتلاما
~~فاغتسل، ثم أعاد صلاة الصبح ولم يأمر أحدا بإعادة الصلاة". "ق".
### | 22402- 
# عن الشريد الثقفي أن عمر صلى بالناس وهو جنب فأعاد ولم يأمرهم أن يعيدوا.
~~"ق".
### | 22403- 
# عن خالد بن اللجلاج أن عمر بن الخطاب صلى يوما للناس فلما جلس في
~~الركعتين الأوليين أطال الجلوس، فلما استقل قائما نكص 1 خلفه فأخذ بيد رجل
~~من القوم فقدمه مكانه، فلما خرج إلى العصر صلى للناس، فلما انصرف أخذ بجناح
~~المنبر، فحمد الله وأثنى عليه، ثم قال: "أما بعد أيها الناس فإني توضأت
~~للصلاة، فمررت بامرأة من أهل بيتي فكان مني ومنها ما شاء الله أن يكون،
~~فلما كنت في صلاتي وجدت بللا، فخيرت نفسي بين أمرين: إما أن PageV00P000
# أستحيي منكم وأجترئ على الله، وإما أن أستحيي من الله وأجترئ عليكم، فكان
~~أن أستحيي من الله وأجترئ عليكم أحب إلى، فخرجت فتوضأت وجددت صلاتي، فمن
~~صنع منكم كما صنعته فليصنع كما صنعت". "ق ش".
### | 22404- 
# ثنا عباد بن العوام عن حجاج عن رجل عن عمرو بن الحارث ابن أبي ضرار عن
~~عمر بن الخطاب في الرجل إذا رعف في الصلاة قال: "ينفتل فيتوضأ ثم يرجع
~~فيصلي ويعتد بما مضى". "ش".
### | 22405- 
# ثنا عباد بن العوام عن حجاج قال: "حدثنا شيخ من أهل الحديث عن أبي بكر
~~مثل قول عمر". "ش".
### | 22406- 
# عن محمد بن عمرو بن الحارث أن عثمان صلى بالناس وهو جنب، فلما ms2516 أصبح نظر
~~في ثوبه احتلاما فقال: "كبرت والله إلا أني أرى أجنب، ثم لا أعلم ثم أعاد
~~ولم يأمرهم أن يعيدوا". "قط هق" 1
### | 22407- 
# عن علي قال: "بينما نحن مع رسول الله صلى الله عليه وسلم نصلي إذ انصرف
~~ونحن قيام، ثم أقبل ورأسه يقطر، فصلى لنا الصلاة،" ثم قال: "إني ذكرت أني
~~كنت جنبا حين قمت إلى الصلاة لم أغتسل، فمن وجد PageV00P000
# منكم في بطنه رزا 1 وكان على مثل ما كنت عليه فلينصرف حتى إذا فرغ من
~~حاجته أو غسله ثم يعود إلى صلاته". "حم".
### | 22408- 
# عن علي قال: "إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "لا يقطع
~~الصلاة إلا الحدث" لا أستحييكم مما لا يستحيي منه رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم والحدث أن يفسو أو يضرط". "ص عم والدورقي".
### | 22409- 
# عن علي قال: "إذ وجد أحدكم في بطنه رزا أو قيئا أو رعافا فلينصرف
~~فليتوضأ، ثم ليبن على صلاته ما لم يتكلم". "عب ش وأبو عبيد في الغريب قط
~~ق".
### | 22410- 
# عن علي قال: "إذا أم الرجل القوم فوجد في بطنه رزا أو قيئا أو رعافا،
~~فليضع ثوبه على أنفه وليأخذ بيد رجل من القوم فليقدمه". "قط".
### | 22411- 
# عن علي قال: "أيما رجل دخل في الصلاة فأصابه رز في بطنه أو قيء أو رعاف
~~فخشي أن يحدث قبل أن يسلم الإمام فليجعل يده على أنفه، وإن كان يريد أن
~~يعتد بما قد مضى فلا يتكلم حتى يتوضأ، ثم يتم ما بقي، فإن تكلم فليستقبل
~~صلاته وإن كان قد تشهد وخاف أن PageV00P000
# يحدث قبل أن يسلم الإمام فليسلم فقد تمت صلاته". "عب ق".
### | 22412- 
# عن أبي رزين قال: "أمنا علي فرعف فأخذ رجلا فقدمه وتأخر". "عب".
### | 22413- 
# عن جابر قال: "إذا ضحك الرجل في الصلاة فإنه يعيد الصلاة ولا يعيد
~~الوضوء". "عب".
### | 22414- 
# علي أبي بكرة أن النبي صلى الله عليه وسلم كبر في صلاة الفجر، ثم أومأ
~~إليهم، ثم انطلق فاغتسل فجاء ورأسه يقطر فصلى بهم. "كر".
### | 22415- 
# عن سلمان الفارسي قال: ms2517 "إذا وجد أحدكم رزا من غائط أو بول فلينصرف
~~فليتوضأ غير متكلم ولا راع لصنعه يعني عمل يد، ثم ليعد إلى الآية التي كان
~~يقرأ". "عب كر".
### | 22416- 
# عن ابن المسيب قال: "صلى النبي صلى الله عليه وسلم بأصحابه مرة وهو جنب
~~فأعاد بهم". "عب وسنده ضعيف".
# "مفسدات متفرقة"
### | 22417- 
# عن عمر قال: "لا تصلوا على إثر صلاة صلاة مثلها". "ش وسمويه".
### | 22418- 
# عن عمر قال: "لا تصلين دبر كل صلاة مكتوبة مثلها". "عب ش".
# PageV00P000
### | 22419- 
# عن عمر قال: "سمعت منادي النبي صلى الله عليه وسلم ينادي: لا يقربن
~~الصلاة سكران". "ابن جرير".
### | 22420- 
# "مسند الحكم بن مرة" عن شيبة بن مساور عن الحكم ابن مرة صاحب رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم أنه رأى رجلا يصلي فأساء الصلاة، فانفتل فقال له: "صل،"
~~فقال: "قد صليت،" قال: "صل،" قال: "قد صليت فأعاد عليه مرارا" فقال: "والله
~~لتصلين والله لا تعصي الله جهارا". "أبو نعيم".
### | 22421- 
# عن ابن عباس قال: "النفخ في الصلاة بمنزلة الكلام". "عب".
### | 22422- 
# عن زيد بن أسلم قال: "عطس رجل في الصلاة فقال له أعرابي إلى جنبه: رحمك
~~الله،" قال الأعرابي: "فنظر إلي القوم،" فقلت: "واثكلاه" 1 مالهم ينظرون
~~إلي؟ فضربوا بأكفهم على أفخاذهم، فلما قضى النبي صلى الله عليه وسلم صلاته،
~~دعاني فقال الأعرابي: "بأبي هو وأمي ما رأيت معلما قط خيرا منه ما كهرني 2
~~ولا شتمني فقال: "إن الصلاة لا يصلح PageV00P000
# فيها شيء من كلام الناس، إنما هو تسبيح وتكبير وتهليل وقراءة القرآن."عب"
~~1
### | 22423- 
# عن ابن جريج عن عطاء قال: "بلغني أن المسلمين كانوا يتكلمون في الصلاة
~~كما تتكلم اليهود والنصارى حتى نزلت: {وإذا قرئ القرآن فاستمعوا له
~~وأنصتوا} ". "عب ص".
### | 22424- 
# حدثنا هشيم أنبأنا منصور عن ابن سيرين وأنبأنا خالد عن حفصة عن أبي
~~العلاء قال: "بينا النبي صلى الله عليه وسلم يصلي إذ أقبل رجل في بصره سوء
~~فمر على بئر عليها خصفة 2 فوقع في البئر فضحك بعض أصحاب رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، فلما قضى النبي صلى ms2518 الله عليه وسلم صلاته" قال: "من كان منكم
~~ضحك فليعد الوضوء وليعد الصلاة". "عب".
### | 22425- 
# عن الزهري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رأى في ثوبه دما فانصرف من
~~الصلاة. "ض".
### | 22426- 
# عن علي قال: "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم قائما يصلي بهم، إذ
~~PageV00P000
# انصرف، ثم جاء ورأسه يقطر ماء،" فقال: "إني قمت بكم، ثم ذكرت أني كنت
~~جنبا ولم أغتسل فانصرفت فاغتسلت فمن أصابه منكم مثل هذا الذي أصابني
~~فليغتسل، ثم ليأت فليستقبل صلاته". "طس".
# "ذيل المفسدات"
### | 22427- 
# عن ابن عباس قال: "من صلى وفي ثوبه دم أو احتلام علم به بعد فلا يعيد
~~الصلاة". "عب".
### | 22428- 
# عن عاصم بن ضمرة عن علي أنه صلى بالناس جنبا، ثم أمر ابن النباح فنادى من
~~كان صلى مع علي أمير المؤمنين الصبح فليعد الصلاة فإنه صلى بالناس وهو جنب.
~~"عب ق".
### | 22429- 
# عن القاسم بن أبي أمامة قال: "صلى عمر بالناس وهو جنب، فأعاد ولم يعد
~~الناس،" فقال له علي: "قد كان ينبغي لمن صلى معك أن يعيدوا فرجعوا إلى قول
~~علي قال القاسم وقال ابن مسعود مثل قول علي". "عب ق".
# "المكروهات"
### | 22430- 
# عن علي الإقعاء عقبة الشيطان. "عب". PageV00P000
### | 22431- 
# "مسند خالد بن الوليد" عن أبي عبد الله الأشعري قال: "نظر رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم إلى رجل يصلي ولا يتم ركوعه وينقر في سجوده فأمره أن يتم
~~ركوعه" وقال: "لو مات هذا على حاله هذه مات على غير ملة محمد صلى الله عليه
~~وسلم" ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "مثل الذي لا يتم ركوعه وينقر
~~في سجوده مثل الجائع يأكل التمرة والتمرتين لا يغنيان عنه شيئا" فقيل لأبي
~~عبد الله: من حدثك بهذا الحديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ " قال:
~~أمراء الأجناد: "خالد بن الوليد، وعمرو بن العاص، ويزيد بن أبي سفيان،
~~وشرحبيل ابن حسنة، كل هؤلاء سمعه من النبي صلى الله عليه وسلم". "خ في
~~تاريخه ع وابن خزيمة وابن منده طب كر".
### | 22432- 
# عن أبي جحيفة ms2519 قال: "مر النبي صلى الله عليه وسلم على رجل سادل ثوبه في
~~الصلاة فعطفه عليه". "ابن النجار".
### | 22433- 
# "مسند أبي هريرة رضي الله عنه" نهى عن الاختصار في الصلاة. "ش" 1
### | 22434- 
# "أيضا" نهى النبي صلى الله عليه وسلم أن يصلي الرجل مختصرا 2 "ش" 3
~~PageV00P000
### | 22435- 
# "أيضا" أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رأى نخامة في قبلة المسجد فحكها
~~بمدرة أو بشيء، ثم قال: "إذا قام أحدكم إلى الصلاة فلا يتنخمن أمامه ولا عن
~~يمينه فإن عن يمينه ملكا، ولكن يتنخم عن يساره أو تحت قدمه اليسرى". "عب".
### | 22436- 
# عن أبي هريرة قال: "لا ينفخ أحدكم حين يضع جبهته ولا يتورك أحدكم في
~~صلاته". "عب".
### | 22437- 
# عن أبي هريرة قال: "إذا قام أحدكم إلى الصلاة فلا يجعل يده في خاصرته فإن
~~الشيطان يحضر ذلك". "عب".
### | 22438- 
# "مسند عبد الله بن عمر رضي الله عنهما" صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~في المسجد فرأى في القبلة نخامة، فلما قضى صلاته قال: "إن أحدكم إذا صلى
~~فإنه يناجي ربه، وإن الله يستقبله بوجهه، فلا يتنخمن أحدكم في القبلة، ولا
~~عن يمينه، ثم دعا بعود فحكه، ثم دعا بخلوق فخضبه". "عب". PageV00P000
### | 22439- 
# عن نافع أن ابن عمر كان يكره أن يصلي الرجل وهو متلثم. "عب".
### | 22440- 
# عن قتادة قال: "سئل ابن عمر عن الاعتماد على الجدر في الصلاة" فقال: "إنا
~~لنفعله وإن ذلك ينقص من الأجر". "عب".
### | 22441- 
# عن ابن عمر قال: "إذا كان أحدكم في الصلاة فسلم عليه فلا يتكلمن وليشر
~~إشارة فإن ذلك رده". "عب".
### | 22442- 
# عن ابن مسعود قال: "النعاس في الصلاة من الشيطان، والنعاس في القتال أمنة
~~من الله". "عب وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم طب".
### | 22443- 
# "أيضا" أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن السدل. "عب".
### | 22444- 
# عن ابن مسعود قال: "لا يصلين أحدكم وبينه وبين القبلة فجوة" 1 "عب".
### | 22445- 
# عن ابن مسعود قال: "لا تصفوا بين السواري ولا تأتموا بالقوم وهم
~~يتحدثون". "عب".
### | 22446- 
# "مسند سعد رضي الله عنه" عن مصعب ms2520 بن سعد قال: PageV00P000
# صليت إلى جنب أبي وطبقت 1 فنهاني أبي وقال: قد كنا نفعله فنهينا عنه.
~~"عب".
### | 22447- 
# "مسند أنس رضي الله عنه" عن عبد الحميد بن محمود قال: "كنت مع أنس بن
~~مالك فوقفنا بين السواري فتأخرنا،" فلما صلينا قال أنس: "إنا كنا نتقي هذا
~~على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم". "عب، د، ت: حسن" 2
### | 22448- 
# "أيضا" عن عبد الحميد بن محمود قال: "كنت مع أنس فوقفنا بين السواري،"
~~فلما صلينا قال أنس: "كنا نتقي هذا على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم".
~~"عب"
# "الالتفات"
### | 22449- 
# عن يحيى بن أبي كثير قال: "إن العبد إذا التفت في صلاته قال الله له: أنا
~~خير لك ممن تلتفت إليه، فإن فعل الثانية قال له مثل ذلك، فإن فعل الثالثة
~~أعرض عنه". "عب". PageV00P000
### | 22450- 
# عن أبي الدرداء قال: "أيها الناس إياكم والإلتفات في الصلاة، فإنه لا
~~صلاة للملتفت، وإن غلبتم على تطوع فلا تغلبوا على المكتوبة". "ش".
### | 22451- 
# عن عطاء قال: "سمعت أبا هريرة يقول: إذا صلى أحدكم فلا يلتفت إنه يناجي
~~ربه، وأن ربه أمامه وأنه يناجيه فلا يلتفت" قال: "وبلغنا أن الرب تبارك
~~وتعالى يقول: يا ابن آدم إلى من تلتفت أنا خير لك ممن تلتفت إليه". "عب".
### | 22452- 
# عن أبي هريرة قال: "نهينا أن يتخصر الرجل في الصلاة". "كر".
### | 22453- 
# عن أبي عطية قال: "سألت عائشة عن الإلتفات فقالت: هو اختلاس يختلسه
~~الشيطان من الصلاة". "عب".
### | 22454- 
# عن عطاء قال: "نهي عن الالتفات في الصلاة قد بلغنا أن الرب تبارك وتعالى
~~يقول: إلى أي شيء تلتفت يا ابن آدم أنا خير لك مما تلتفت إليه". "عب".
# "العقص"
### | 22455- 
# عن مجاهد قال: "مر عمر بن الخطاب على ابن له وهو يصلي ورأسه معقوص فجبذه
~~حتى صرعه". "عب".
# PageV00P000
### | 22456- 
# عن مجاهد عن عمر بن الخطاب وحذيفة في الرجل يصلي وهو عاقص شعره فذكر
~~حديثا غير أن معاناه أنهما كرهاه. "ش".
### | 22457- 
# عن علي قال: "يكره أن يصلي الرجل ورأسه معقوص أو يعبث بالحصى أو يتفل قبل
~~وجهه ms2521 أو عن يمينه". "عب".
### | 22458- 
# "مسند أبي رافع" نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يصلي الرجل ورأسه
~~معقوص. "عب".
### | 22459- 
# عن أبي رافع قال: "مر بي رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا ساجد قد عقصت
~~شعري فحله ونهاني عن ذلك". "طب".
### | 22460- 
# عن زيد بن وهب قال: "مر عبد الله بن مسعود على رجل ساجد ورأسه معقوص
~~فحله،" فلما انصرف قال له عبد الله: "لا تعقص، فإن شعرك يسجد، وإن بكل شعرة
~~أجرا" قال: "إنما عقصته لكي لا يتترب" قال: "إن يتترب خير لك". "عب".
# "مدافعة الأخبثين"
### | 22461- 
# عن عمر قال: "لا تعالجوا الأخبثين في الصلاة: الغائط والبول". "عب ش ص".
### | 22462- 
# عن زيد بن أسلم أن عمر بن الخطاب قال: "لا يصلي أحدكم وهو ضام وركيه".
~~"مالك".
# PageV00P000
### | 22463- 
# عن عمر قال: "لا تدافعوا الأذى من البول والغائط في الصلاة". "الحارث".
### | 22464- 
# عن ابن عباس قال: "لا يصلين أحدكم وهو يدافع بولا وطوفا 1 يعني الغائط.
~~"عب".
# "الوقت المكروه"
### | 22465- 
# "مسند عمر رضي الله عنه" عن ابن عباس قال: "شهد عندي رجال مرضيون وأرضاهم
~~عندي عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن صلاة بعد العصر حتى تغرب
~~الشمس، وعن صلاة بعد الصبح حتى تشرق الشمس". "ط حم والدارمي خ 2 م د ت ن ه
~~ع وابن جرير وابن خزيمة وأبو عوانة والطحاوي ق".
### | 22466- 
# عن عمر قال: "لا تتحروا بصلاتكم طلوع الشمس ولا غروبها، فإن الشيطان يطلع
~~قرناه مع طلوع الشمس ويغربان مع غروبها، وكان يضرب الناس على تلك الصلاة".
~~"مالك".
### | 22467- 
# عن السائب بن يزيد أنه رأى عمر بن الخطاب يضرب PageV00P000
# المنكدر في الصلاة بعد العصر. "مالك والطحاوي".
### | 22468- 
# عن الأسود أن عمر كان يضرب على الركعتين بعد العصر. "مسدد".
### | 22469- 
# عن وبرة قال: "رأى عمر تميما الداري يصلي بعد العصر فضربه بالدرة،" فقال
~~تميم: "لم يا عمر تضربني على صلاة صليتها مع رسول الله صلى الله عليه وسلم؟
~~" فقال عمر: "يا تميم ليس كل الناس يعلم ما تعلم". "الحارث ع".
### | 22470- 
# عن عروة بن ms2522 الزبير قال: "أخبرني تميم الداري أو أخبرت أن تميما الداري
~~ركع ركعتين بعد نهي عمر بن الخطاب عن الصلاة بعد العصر، فأتاه عمر فضربه
~~بالدرة، فأشار إليه تميم أن اجلس وهو في صلاته، فجلس عمر ثم فرغ تميم من
~~صلاته" فقال تميم لعمر: "لم ضربتني؟ " قال: "لأنك ركعت هاتين الركعتين وقد
~~نهيت عنهما،" قال: "إني صليتهما مع من هو خير منك رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم" فقال عمر: "إنه ليس بي أنتم أيها الرهط ولكني أخاف أن يأتي بعدكم قوم
~~يصلون ما بين العصر إلى المغرب حتى يمروا بالساعة التي نهى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم أن يصلوا فيها كما وصلوا ما بين الظهر والعصر". "طس".
### | 22471- 
# عن سويد بن غفلة قال: "كان عمر بن الخطاب يضرب على الصلاة بعد الإقامة".
~~"عب".
# PageV00P000
### | 22472- 
# عن السائب مولى الفارسيين عن زيد بن خالد الجهني أنه رآه عمر بن الخطاب
~~وهو خليفة يركع بعد العصر ركعتين، فمشى إليه فضربه بالدرة وهو يصلي كما هو،
~~فلما انصرف قال زيد: "اضرب يا أمير المؤمنين فوالله لا أدعهما أبدا بعد إذ
~~رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصليهما، فجلس إليه عمر" وقال: "يا زيد
~~بن خالد لولا أني أخشى أن يتخذها الناس سلما إلى الصلاة حتى الليل لم أضرب
~~فيهما". "عب".
### | 22473- 
# عن طاووس أن أبا أيوب الأنصاري كان يصلي قبل خلافة عمر ركعتين بعد العصر،
~~فلما استخلف عمر تركهما، فلما توفي ركعهما فقيل له: ما هذا؟ فقال: "إن عمر
~~كان يضرب عليهما". "عب".
### | 22474- 
# عن رافع بن خديج قال رآني عمر وأنا أصلي بعد العصر فقال: "أتصلي بعدها؟ "
~~قلت: "إني سبقت ببعض الصلاة،" فقال: "لو صليت بعدها لفعلت وفعلت". "إبراهيم
~~بن سعد في نسخته".
### | 22475- 
# عن المقدام بن شريح عن أبيه قال: "سألت عائشة عن صلاة رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم كيف كان يصلي الظهر؟ " قالت: "كان يصلي بالهجير ثم يصلي بعدها
~~ركعتين، ثم يصلي العصر، ثم يصلي بعدها ركعتين،" قلت: "قد كان عمر يضرب
~~وينهى ms2523 عنهما ولكن قومك أهل اليمن قوم طغام يصلون الظهر، ثم يصلون ما بين
~~الظهر والعصر ويصلون العصر،
# PageV00P000
# ثم يصلون ما بين العصر والمغرب وقد أحسن". "أبو العباس السراج في مسنده".
### | 22476- 
# عن ابن عمر أن عمر قال: "لا آخذ على أحد يصلي الليل والنهار ما لم يصل
~~عند غروب الشمس وعند طلوعها غير أني أصلي كما رأيت أصحابي يصلون". "ابن
~~منده في التاسع من حديثه".
### | 22477- 
# عن علي قال: "قلت يا رسول الله أي الليل أفضل؟ " قال: "جوف الليل الآخر،
~~ثم الصلاة مقبولة إلى صلاة الفجر، ثم لا صلاة إلى طلوع الشمس ثم الصلاة
~~مقبولة إلى صلاة العصر، ثم لا صلاة حتى تغرب الشمس،" قلت: "يا رسول الله
~~كيف صلاة الليل؟ " قال: "مثنى مثنى،" قلت: "كيف صلاة النهار؟ " قال: "أربعا
~~أربعا،" قال: "ومن صلى على صلاة كتب الله له قيراطا والقيراط مثل أحد، وإن
~~العبد إذا قام يتوضأ فغسل كفيه خرجت ذنوبه من كفيه، ثم إذا مضمض واستنشق
~~خرجت ذنوبه من خياشيمه، ثم إذا غسل وجهه خرجت ذنوبه من وجهه وسمعه وبصره ثم
~~إذا غسل ذراعيه خرجت ذنوبه من ذراعيه، ثم إذا مسح برأسه خرجت ذنوبه من
~~رأسه، ثم إذا غسل رجليه خرجت ذنوبه من رجليه، ثم إذا قام إلى الصلاة خرج من
~~ذنوبه كيوم ولدته أمه". "عب وسنده حسن".
### | 22478- 
# عن علي قال: "نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الصلاة بعد
# PageV00P000
# العصر الأول والشمس مرتفعة. "حم د ن ع وابن الجارود وابن خزيمة حب ص".
### | 22479- 
# عن بلال قال: "لم ينه عن الصلاة إلا عند طلوع الشمس فإنها تطلع بين قرني
~~الشيطان". "ابن جرير".
### | 22480- 
# "مسند تميم الداري رضي الله عنه" عن عروة بن الزبير قال: "أخبرني تميم
~~الداري أنه ركع ركعتين بعد العصر بعد نهي عمر بن الخطاب، فأتاه فضربه
~~بالدرة، فأشار إليه تميم أن اجلس وهو في الصلاة، فجلس عمر حتى فرغ تميم،"
~~فقال لعمر: "لم ضربتني؟ " قال: "لأنك ركعت هاتين الركعتين وقد نهيت عنهما،"
~~قال: "فإني صليتهما مع من ms2524 هو خير منك مع رسول الله صلى الله عليه وسلم"
~~فقال عمر: "إنه ليس بي إياكم أيها الرهط ولكني أخاف أن يأتي بعدكم قوم
~~يصلون ما بين العصر إلى المغرب حتى يمروا بالساعة التي نهى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم أن يصلوا فيها، كما وصلوا ما بين الظهر والعصر، ثم يقولون
~~قد رأينا فلانا وفلانا يصلون بعد العصر". "ابن جرير".
### | 22481- 
# "عن عمرو بن عبسة السلمي" قال: "لقد رأيتني وأنا رابع الإسلام" قلت: "يا
~~رسول الله: أي الليل أسمع للدعاء؟ " قال: "ثلث الليل الآخر، ثم الصلاة
~~مشهودة محضورة حتى تطلع الشمس، فإذا طلعت الشمس
# PageV00P000
# فأقصر عن الصلاة فإنها تطلع بين قرني الشيطان، وإنها صلاة الكفار، فإذا
~~طلعت الشمس فالصلاة مشهودة محضورة حتى يكون الظل بقدره، فإذا كان كذلك
~~فأقصر عن الصلاة، فإنها ساعة تسعر فيها جهنم، ويفتح الله فيها أبوابها، ثم
~~الصلاة محضورة مشهودة حتى تغيب، فإنها تغيب بين قرني الشيطان، وهي صلاة
~~الكفار، وأما الوضوء فما من عبد يقرب وضوءه فيغسل كفيه إلا تناثرت خطايا
~~كفيه مع ذلك الماء، فإذا تمضمض واستنشق تناثرت خطايا فيه مع ذلك الماء،
~~فإذا غسل وجهه تناثرت خطايا وجهه مع ذلك الماء فإذا غسل ذراعيه تناثرت
~~خطايا ذراعيه مع ذلك الماء، فإذا مسح برأسه تناثرت خطايا رأسه مع ذلك
~~الماء، فإذا غسل رجليه تناثرت خطايا رجليه مع ذلك، فإن أقام على ذلك كان له
~~ذلك، فإذا مشى إلى مسجد من مساجد الله عز وجل فركع فيه ركعتين وأثنى على
~~الله بما هو أهله وصلى على النبي صلى الله عليه وسلم كان كيوم ولدته" أمه
~~ولو لم أسمعه من رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا مرة أو مرتين أو ثلاثا
~~أحفظه ما حدثت به أحدا". "ض".
### | 22482- 
# عن كعب بن مرة قال: "قلت يا رسول الله أي الليل أسمع؟ " قال: "جوف الليل
~~الآخر. ثم الصلاة حتى يطلع الفجر، ثم لا صلاة حتى تطلع الشمس وتكون قيد رمح
~~أو رمحين، ثم الصلاة مقبولة حتى يقوم الظل ms2525 قيام الرمح ثم لا صلاة حتى تزول
~~الشمس، ثم الصلاة مقبولة حتى تكون الشمس قيد رمح أو رمحين، ثم لا صلاة حتى
~~تغرب الشمس".
# PageV00P000
# "عب وابن جرير".
### | 22483- 
# عن ابن سيرين أن أبا أيوب كان يصلي بعد العصر ركعتين فنهاه زيد بن ثابت
~~فقال: "إن الله لا يعذبني على أن أصلي ولكن يعذبني على أن لا أصلي،" فقال:
~~"إني آمرك بهذا وأنا أعلم أنك خير مني وما عليك بأس أن تصلي ركعتين بعد
~~العصر، ولكن أخاف أن يراك من لا يعلم، فيصلي حتى يصلي في الساعة التي حرم
~~فيها الصلاة". "ابن جرير كر".
### | 22484- 
# "مسند صفوان بن المعطل السلمي" عن حميد بن الأسود حدثنا الضحاك بن عثمان
~~عن المقبري عن صفوان بن المعطل أنه سأل النبي صلى الله عليه وسلم فقال: "يا
~~نبي الله إني أسألك عما أنت به عالم وأنا به جاهل، هل من الليل والنهار
~~ساعة تكره فيها الصلاة؟ " فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إذا صليت
~~الصبح فأمسك عن الصلاة حتى تطلع الشمس، فإذا طلعت فصل فإن الصلاة محضورة
~~متقبلة حتى تعتدل على رأسك مثل الرمح، فإذا اعتدلت على رأسك مثل الرمح
~~فأمسك فإن تيك ساعة تسجر فيها جهنم وتفتح فيها أبوابها حتى تزول عن حاجبك
~~الأيمن فإذا زالت عن حاجبك الأيمن فصل فإن الصلاة محضورة متقبلة حتى تصلي
~~العصر". "عم ع كر".
### | 22485- 
# عن أبي هريرة قال: "سأل صفوان بن المعطل رسول الله
# PageV00P000
# صلى الله عليه وسلم فقال: "يا نبي الله إني سائلك هل من ساعة من ساعات
~~الليل والنهار تكره فيها الصلاة؟ " قال: "نعم إذا صليت الصبح فدع الصلاة
~~حتى تطلع الشمس فإنها تطلع بقرني الشيطان، ثم صل فإن الصلاة محضورة متقبلة
~~حتى تستوي الشمس على رأسك كالرمح، فإذا كانت على رأسك كالرمح فدع الصلاة
~~فإن تلك الساعة التي تسجر فيها جهنم وتفتح فيها أبوابها حتى ترتفع الشمس
~~على حاجبك الأيمن، فإذا زالت الشمس فإن الصلاة محضورة متقبلة حتى تصلي
~~العصر، ثم دع الصلاة حتى تغيب الشمس". ms2526 "ابن جرير وابن منده وقال: حديث صحيح
~~عزيز غريب ق كر".
### | 22486- 
# "أيضا" نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الصلاة في ساعتين: "بعد
~~العصر حتى تغرب الشمس، وبعد الصبح حتى تطلع الشمس". "عب وابن جرير".
### | 22487- 
# عن أبي هريرة قال: "نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الصلاة في ثلاث
~~ساعات حين تطلع الشمس، وحين تغيب حتى تغيب، ونصف النهار". "ابن جرير".
### | 22488- 
# عن أبي سعيد الخدري قال: "رأيت ابن الزبير يصلي بعد العصر ركعتين،" فقلت:
~~"ما هذا؟ " فقال: "أخبرتني عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي
~~بعد العصر ركعتين، فذهبت إلى عائشة فسألتها فقالت: صدق
# PageV00P000
# فقلت: اشهد لسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "لا صلاة بعد العصر
~~حتى تغرب الشمس ولا بعد الفجر حتى تطلع الشمس"، فرسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يفعل ما أمر ونحن نفعل ما أمرنا". "عب".
### | 22489- 
# عن ابن عمر قال: "لا تحروا طلوع الشمس ولا غروبها فإن الشيطان يطلع قرناه
~~مع طلوعها ويغربان مع غروبها" قال: "وكان عمر يضرب عليها الرجال". "عب".
### | 22490- 
# عن أم سلمة قالت: "لم أر رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى بعد العصر قط
~~إلا مرة جاءه ناس بعد الظهر فشغلوه في شيء فلم يصل بعد الظهر شيئا، حتى صلى
~~العصر، فلما صلى العصر، دخل بيتي فصلى ركعتين". "عب".
### | 22491- 
# عن أبي سلمة بن عبد الرحمن قال: "قدم معاوية المدينة فقال: قم يا كثير بن
~~الصلت إلى أم المؤمنين فاسألها عن الركعتين بعد العصر،" فقال أبو سلمة:
~~"فقمت معه وأرسل ابن عباس عبد الله بن الحارث فأتيا عائشة، فقالت: لا أدري
~~اسألوا أم سلمة، فأتينا أم سلمة فقالت: دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يوما فصلى ركعتين بعد العصر، لم أكن أراه يصليهما، فقلت يا رسول الله ما
~~هاتان الركعتان؟ " قال: "قدم وفد من بني تميم" أو قال: "قدمت صدقة وكنت
~~أصلي ركعتين بعد الظهر فلم
# PageV00P000
# أكن صليتهما فهما هاتان". "عب".
### | 22492- 
# عن عبد الله بن الحارث ms2527 قال: "دخلت على معاوية مع ابن عباس، فأدناه وأجلسه
~~معه،" ثم قال له: "ما ركعتان يصليهما الناس بعد العصر؟ " فقال له: "هذا مما
~~يفتيهم ابن الزبير، فأرسل إلى ابن الزبير،" فقال: "أخبرتني بهذا عائشة أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاهما فأرسل إلى عائشة فقالت: أخبرتني بذلك
~~أم سلمة، فانطلق الرسول إلى أم سلمة فقالت: يرحمهما الله ما أرادت إلى هذا
~~قد أخبرتها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عنهما، وبينما رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم في بيتي إذا توضأ للظهر وكان كثر عنده المهاجرون، وكان
~~بعث ساعيا فاستبطأه، فبينما هو كذلك إذا ضرب الباب فخرج إليه فصلى الظهر،
~~ثم جلس يقسم ما جاء به، حتى فرغ عند العصر فرآه بلال فأقام الصلاة، وصلى
~~العصر، ثم دخل بيتي فصلى ركعتين، فسألته عنهما" فقال: "هما ركعتان كنت
~~أصليهما بعد الظهر فشغلني عما كنت فيه، فصليتهما بعد العصر فكرهت أن
~~أصليهما في المسجد والناس يرونني، فصليتهما عندك". "ابن جرير".
### | 22493- 
# عن عبد الله بن شداد بن الهاد عن أم سلمة قالت: صلى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم بعد العصر في بيتي ركعتين فقلت له: ما هاتان؟ فقال: "كنت أصليهما
~~قبل العصر". "ابن جرير".
# PageV00P000
### | 22494- 
# عن عبد الرحمن بن سابط أن أبا أمامة سأل النبي صلى الله عليه وسلم فقال:
~~"ما أنت؟ " قال: "نبي،" قال: "إلى من أرسلت؟ " قال: "إلى الأحمر والأسود،"
~~قال: "أي حين تكره الصلاة؟ " قال: "من حين تصلي الصبح حتى ترتفع الشمس قيد
~~رمح ومن حين تصفر الشمس إلى غروبها"، فأي الدعاء أسمع؟ " قال: "شطر الليل
~~الآخر، وإدبار المكتوبات،" قال: "فمتى غروب الشمس؟ " قال: "من أول ما تصفر
~~الشمس حين يدخلها صفرة إلى أن تغرب الشمس". "عب".
### | 22495- 
# عن عطاء قال: "سمعنا أن صلاة التطوع تكره نصف النهار إلى أن ترتفع الشمس
~~وحين تحين طلوع الشمس وحين تحين غروبها قال: بلغني أنها تطلع بين قرني
~~شيطان وتغرب بين قرنيه". "عب".
### | 22496- 
# عن علي وأنس قالا: "لا نصلي نصف النهار ms2528 ولا بعد العصر حتى تغرب الشمس،
~~ولا بعد الغداة حتى تطلع الشمس". "ابن جرير".
# "الوقت المندوب"
### | 22497- 
# عن محمد بن كعب القرظي قال: "كان أبا أيوب يخالف مروان، فقال له مروان:
~~ما يحملك على هذا؟ " قال: "إني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي
~~الصلوات الخمس، فإن وافقته وافقناك، وإن
# PageV00P000
# خالفته خالفناك". "الروياني كر".
### | 22498- 
# عن أبي ذر قال: "قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "يا أبا ذر إنه سيكون
~~بعدي أمراء يميتون الصلاة فصل الصلاة لوقتها، فإن صليت لوقتها، كانت لك
~~نافلة وإلا كنت قد أحرزت صلاتك". "م، ت عن أبي ذر".
### | 22499- 
# عن أبي العالية قال: "سألت عبد الله بن الصامت وهو ابن أخ أبي ذر عن
~~الأمراء إذا أخروا الصلاة فضرب ركبتي وقال: سألت أبا ذر عن ذلك ففعل بي كما
~~فعلت بك وضرب ركبتي فقال: صل الصلاة لوقتها فإن أدركتم معهم فصلوا ولا
~~يقولهن أحدكم: إني قد صليت فلا أصلى". "عب".
### | 22500- 
# "مسند عبادة بن الصامت رضي الله عنه" كنا جلوسا عند رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فقال: "إنها ستجيء أمراء تشغلهم أشياء حتى لا يصلون الصلاة
~~لميقاتها، فصلوا الصلاة لميقاتها" فقال رجل: "يا رسول الله ثم أصلي معهم؟ "
~~قال: "نعم". "عب".
### | 22501- 
# عن ابن عمر قال: "إن الرجل ليصلي الصلاة، ولما فاته من وقتها خير له من
~~أهله وماله". "ص".
### | 22502- 
# عن عبد الرحمن بن الأسود قال: "استأذن علقمة والأسود
# PageV00P000
# على عبد الله فأذن لهما" وقال: "إنه سيكون أمراء يشتغلون عن وقت الصلاة
~~فصلوها لوقتها ثم قام فصلى بيني وبينه" وقال: "هكذا رأيت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فعل". "ش".
### | 22503- 
# عن ابن سيرين أن ابن مسعود قال لأصحابه يوما: "إني لا آلوكم عن الوقت
~~فصلى بهم الظهر حين زالت الشمس،" ثم قال: "إنه سيكون عليكم أمراء يؤخرون
~~الصلاة فصلوا الصلاة لوقتها، فإن أدركتم معهم فصلوا". "عب".
### | 22504- 
# عن مهدي قال: قال ابن مسعود: "كيف أنت يا مهدي إذا ظهر بخياركم واستعمل
~~عليكم أحداثكم وأشراركم وصليت الصلاة لغير ميقاتها؟ ms2529 " قلت: لا أدري، قال:
~~"لا تكن جابيا ولا عريفا ولاشرطيا ولا بريدا، وصل الصلاة لميقاتها". "عب".
### | 22505- 
# عن القاسم بن عبد الرحمن قال: "أخر الوليد بن عقبة مرة فأمر ابن مسعود
~~المؤذن فثوب بالصلاة، ثم تقدم فصلى فأرسل إليه الوليد ما صنعت أجاءك من
~~أمير المؤمنين حدث أم ابتدعت؟ " قال ابن مسعود: "كل ذلك لم يكن ولكن أبى
~~علينا الله ورسوله أن ينتظرك بصلاتنا وأنت في حاجتك". "عب".
# PageV00P000
### | 22506- 
# عن ابن مسعود قال: "ما رأيت النبي صلى الله عليه وسلم صلى الصلاة قط إلا
~~لوقتها إلا أنه جمع بين الظهر والعصر بعرفة، والمغرب والعشاء بجمع وصلى
~~الفجر يومئذ قبل وقتها". "عب".
### | 22507- 
# عن ابن مسعود قال: "إنكم في زمان قليل خطباؤه، كثير علماؤه، يطيلون
~~الصلاة، ويقصرون الخطبة، وإنه سيأتي عليكم زمان كثير خطباؤه، قليل علماؤه
~~يطيلون الخطبة، ويؤخرون الصلاة حتى يقال: هذا شرق الموتى، قيل: وما شرق
~~الموتى؟ " قال: "إذا اصفرت الشمس جدا فمن أدرك ذلك فليصل الصلاة لوقتها،
~~فإن احتبس، فليصل معهم وليجعل صلاته وحده الفريضة، وصلاته معهم تطوعا".
~~"عب".
### | 22508- 
# عن ابن مسعود قال: "إن للصلاة وقتا كوقت الحج فصلوا الصلاة لوقتها".
~~"عب".
# "المكان المباح"
### | 22509- 
# "مسند أبي سعيد" أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى على حصير. "ش".
# PageV00P000
# "المكان المكروه"
### | 22510- 
# عن أنس قال: "رآني عمر وأنا أصلي إلى قبر" فقال: "القبر أمامك فنهاني".
~~"عب ش وابن منيع".
### | 22511- 
# عن علي قال: "قال لي النبي صلى الله عليه وسلم في مرضه الذي مات فيه "
~~ائذن للناس علي"، فأذنت للناس عليه،" فقال: "لعن الله قوما اتخذوا قبور
~~أنبيائهم مسجدا"، ثم أغمي عليه، فلما أفاق" قال: "يا علي ائذن للناس"،
~~فأذنت لهم فقال: "لعن الله قوما اتخذوا قبور أنبيائهم مسجدا" - ثلاثا - في
~~مرض موته". "البزار".
### | 22512- 
# "أيضا" عن أبي صالح الغفري أن عليا مر ببابل وهو يسير فجاءه المؤذن يؤذنه
~~بصلاة العصر، فلما برز منها، أمر المؤذن فأقام الصلاة، فلما فرغ قال: "إن
~~حبي رسول الله صلى الله عليه وسلم نهاني أن أصلي في المقبرة، ونهاني أن ms2530
~~أصلي بأرض بابل فإنها ملعونة". "د 1 ق".
### | 22513- 
# "مسند البراء بن عازب" سئل رسول الله صلى الله عليه سلم عن الصلاة في
~~مبارك الإبل فقال: "لا تصلوا فيها، وسئل عن الصلاة في مرابض الغنم" فقال:
~~"صلوا فيها فإنها بركة". "ش". PageV00P000
### | 22514- 
# "أيضا" سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم أنصلي في أعطان الإبل؟ قال:
~~"لا،" قال: "فنصلي في مرابض الغنم؟ " قال: "نعم،" قال: "أنتوضأ من لحوم
~~الغنم؟ " قال: "لا،" قال: "أنتوضأ من لحوم الإبل؟ " قال: "نعم". "عب، ش".
### | 22515- 
# "مسند جابر بن سمرة" كنا نصلي في مرابض الغنم، ولا نصلي في أعطان الإبل.
~~"ش".
### | 22516- 
# "أيضا" أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمرنا أن نصلي في مرابض الغنم،
~~ولا نصلي في أعطان الإبل. "ش".
### | 22517- 
# عن أبي هريرة قال: "أحسن إلى غنمك، وامسح عنها الرغام، وصل في ناحيتها أو
~~قال في مرابضها، فإنها من دواب الجنة". "عب".
### | 22518- 
# عن عبيد الله بن عبد الله بن عباس قال: "أخبرتني عائشة وابن عباس أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم لما حضرته الوفاة جعل يلقي على وجهه طرف خميصة له،
~~فإذا اغتم كشفها عن وجهه وهو يقول: "لعنة الله على اليهود والنصارى اتخذوا
~~قبور أنبيائهم مساجد"، وقالت عائشة: يحذر مثل الذي فعلوا". "عب".
### | 22519- 
# عن ابن عباس قال: "لا تصلين إلى حش 1 ولا في PageV00P000
# الحمام ولا في المقبرة. "عب".
### | 22520- 
# عن ابن عباس أنه كان يكره أن يصلي في الكنيسة إذا كان فيها تماثيل. "عب".
### | 22521- 
# عن الحسن البصري قال: "نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الصلاة بين
~~القبور". "ش".
### | 22522- 
# عن الحارث عن علي وأحسب معمرا رفعه قال: "من شرار الناس من يتخذ القبور
~~مساجد". "عب".
### | 22523- 
# "مسند أسامة بن زيد" أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال في مرضه الذي
~~مات فيه: "أدخلوا علي أصحابي" فدخلوا عليه وهو متقنع ببرد معافري فكشف
~~القناع" ثم قال: "لعن الله اليهود والنصارى اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد".
~~"ط حم 1 طب أبو نعيم في المعرفة ص".
### | 22524- 
# عن علي أنه ms2531 كان ينهى أن يصلى على جواد الطريق. "عب". PageV00P000
# "مكروهات متفرقة"
### | 22525- 
# "مسند الصديق رضي الله عنه" عن أبي بكر بن محمد ابن عمرو بن حزم قال:
~~"خطب أبو بكر الصديق" فقال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "تعوذوا
~~بالله من خشوع النفاق،" قالوا: "يا رسول الله وما خشوع النفاق؟ " قال:
~~"خشوع البدن ونفاق القلب". "الحكيم والعسكري في الأمثال، هب".
### | 22526- 
# عن أبي حازم عن مولاة له يقال لها عزة قالت: "خطبنا أبو بكر فنهانا أن
~~نصلي على البرادع". "عب".
### | 22527- 
# عن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب أنه صلى إلى جنب عمر فمسح الحصى فأمسك
~~بيده. "ش".
### | 22528- 
# عن محمد بن عبد الله القرشي عن أبيه قال: "نظر عمر بن الخطاب إلى شاب قد
~~نكس في الصلاة رأسه" فقال له: "ما هذا؟ ارفع رأسك فإن الخشوع لا يزيد على
~~ما في القلب فمن أظهر للناس خشوعا فوق ما في قلبه فإنما أظهر نفاقا على
~~نفاق". "الدينوري".
### | 22529- 
# عن علي رضي الله عنه قال: قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: "يا علي
~~إني أحب لك ما أحب لنفسي، لا تقرأ وأنت راكع ولا أنت ساجد، ولا تصل وأنت
~~عاقص شعرك، فإنه كفل الشيطان، ولا تقل
# PageV00P000
# مقيل الشيطان ولا تقع بين السجدتين، ولا تعبث بالحصى وأنت في الصلاة ولا
~~تفرترش ذراعيك ولا تفتح على الإمام، ولا تختم بالذهب، ولا تلبس القسي 1،
~~ولا تركب على المياثر 2. "ط والدورقي ق: وضعفه".
### | 22530- 
# عن علي قال: أبصر رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلا يعبث بلحيته في
~~الصلاة، فقال: "أما هذا لو خشع قلبه لخشعت جوارحه". "العسكري في المواعظ
~~وفيه: زياد بن المنذر متروك".
### | 22531- 
# عن علي أنه خرج فرأى قوما يصلون قد سدلوا ثيابهم فقال: "كأنهم يهود خرجوا
~~من فهرهم 3 "أبو عبيد". PageV00P000
### | 22532- 
# عن علي أنه رأى قوما سادلين فقال: "كأنهم اليهود خرجوا من فهورهم يعني
~~كنائسهم". "عب".
### | 22533- 
# "مسند حذيفة بن اليمان رضي الله عنهما" عن شقيق قال: "كنت أنا وحذيفة إذ
~~جاء رجل يصلي فبزق بين يديه، ms2532 فلما انفتل،" قال له حذيفة: "لا تبزقن بين
~~يديك ولا عن يمينك، فإن عن يمينك كاتب الحسنات وابزق عن يسارك أو خلفك، فإن
~~الرجل إذا قام يصلي استقبله الله عز وجل بوجهه فلا يصرفه حتى يكون هو الذي
~~يصرفه أو يحدث حدث سوء". "كر".
### | 22534- 
# عن ابن عباس رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عليا عن
~~القراءة وهو راكع وساجد. "ابن جرير". PageV00P000
# "مندوبات الصلاة"
# "الحضور"
### | 22535- 
# "مسند الصديق رضي الله عنه" عن الحكم بن عبد الله عن القاسم بن محمد عن
~~أسماء بنت أبي بكر عن أم رومان قالت: رآني أبو بكر أميل في الصلاة فزجرني
~~زجرة كدت أنصرف من صلاتي، ثم قال: "سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يقول: "إذا قام أحدكم في الصلاة فليسكن أطرافه ولا يميل ميل اليهود فإن
~~تسكين الأطراف من تمام الصلاة". "عد، حل، كر".
### | 22536- 
# عن عمر قال: "إذا وضع العشاء وأقيمت الصلاة فابدأوا بالعشاء". "ش".
### | 22537- 
# عن يسار بن نمير أن عمر بن الخطاب كان يقول: ابدأوا بطعامكم، ثم افرغوا
~~لصلاتكم. "ش".
### | 22538- 
# عن جعفر بن برقان قال: "دعانا ميمون بن مهران على طعام ونودي بالصلاة
~~فقمنا وتركنا طعامه،" فقال: "أما والله لقد كان نحو هذا على عهد عمر فبدأنا
~~بالطعام". "عب".
### | 22539- 
# عن يسار بن نمير خازن عمر بن الخطاب قال: "إن عمر
# PageV00P000
# كان يأمرنا إذا حضرت الصلاة ووضع الطعام أن نبدأ بالطعام". "عب".
### | 22540- 
# عن أبي عثمان النهدي قال: "إن كانت الصلاة لتقام فيعرض لعمر الرجل فيكلمه
~~حتى ربما جلس بعضنا من طول القيام". "أبو الربيع الزهراني في الجزء الثاني
~~من حديثه".
### | 22541- 
# عن جابر قال: "إذا كان أحدكم على عشائه ونودي بالصلاة فلا يعجل عنه حتى
~~يفرغ". "عب".
### | 22542- 
# "مسند حذيفة بن اليمان رضي الله عنهما" عن زيد بن وهب قال: "دخل حذيفة
~~المسجد فإذا رجل يصلي لا يتم الركوع والسجود فلما انصرف قال له حذيفة: مذكم
~~هذه صلاتك؟ " قال: "مذ أربعين سنة" فقال حذيفة: "ما صليت مذ أربعين سنة،
~~ولو مت وهذه صلاتك ms2533 مت على غير الفطرة التي فطر عليها محمد صلى الله عليه
~~وسلم، ثم أقبل عليه يعلمه،" فقال: "إن الرجل ليخفف الصلاة ويتم الركوع
~~والسجود". "عب ش خ 1 ن".
### | 22543- 
# عن سلمان الفارسي قال: "الصلاة مكيال، من أوفى أوفى به، ومن طفف فقد
~~علمتم ما للمطففين". "عب". PageV00P000
### | 22544- 
# عن ابن عباس قال: "ركعتان مقتصدتان خير من قيام ليلة والقلب ساه". "ابن
~~أبي الدنيا في التفكر".
### | 22545- 
# عن عمار بن ياسر قال: "احذفوا 1 هذه الصلاة قبل وسوسة الشيطان". "عب".
### | 22546- 
# عن ابن سيرين قال: "كان النبي صلى الله عليه وسلم يرفع بصره إلى السماء
~~وهو يصلي فأمر بالخشوع فرمى ببصره نحو مسجده". "عب".
### | 22547- 
# عن ابن سيرين قال: "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يرفع رأسه إلى
~~السماء وهو يصلي حتى أنزل الله: {الذين هم في صلاتهم خاشعون} ، أو غيرها
~~فإن لم تكن تلك فلا أدري ما هي فصوب برأسه". "عب".
### | 22548- 
# عن ابن سيرين قال: "كان الرجل إذا لم يصبر أن ينظر كذا وكذا يؤمر أن يغمض
~~عينيه". "عب".
# "ذيل أدب الصلاة"
### | 22549- 
# "مسند ابن عمر" عن مسروق قال: "قال عبد الله: ما دواء الصلاة يقول:
~~اسكنوا واطمئنوا". "عب". PageV00P000
### | 22550- 
# عن أبي الدرداء أنه مر برجل لا يتم ركوعا ولا سجودا فقال: "شيء خير من لا
~~شيء". "عب".
### | 22551- 
# عن أبي سعيد أن رجلا قال: "يا رسول الله أي الدعاء خير أدعو به في صلاتي؟
~~" قال: "قل اللهم لك الحمد كله، ولك الشكر كله ولك الملك كله، ولك الخلق
~~كله، بيدك الخير كله، وإليك يرجع الأمر كله، أسألك من الخير كله، وأعوذ بك
~~من الشر كله". "ابن تركان في الدعاء والديلمي".
### | 22552- 
# عن أبي عبد الله الأشعري قال: "نظر رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى رجل
~~يصلي لا يتم ركوعه وينقر في سجوده،" فقال: "لو مات هذا على هذه الحال مات
~~على غير ملة محمد صلى الله عليه وسلم" ثم قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: "إذا صلى أحدكم فليتم ركوعه ولا ينقر في سجوده، فإنما ms2534 مثل ذلك كمثل
~~الجائع يأكل التمرة والتمرتين، وكمثل الديك ينقر في الدم فماذا يغنيان
~~عنه". "كر".
### | 22553- 
# عن عبد الله بن السائب قال: "حضرت النبي صلى الله عليه وسلم يوم الفتح،
~~فصلى في قبل الكعبة فخلع نعليه، فوضعهما عن يساره، ثم استفتح سورة
~~{المؤمنين} فلما جاء ذكر موسى أو عيسى أخذته سعلة فركع. "ش".
# PageV00P000
### | 22554- 
# "أيضا" صلى النبي صلى الله عليه وسلم يوم الفتح فخلع نعليه فجعلهما عن
~~يساره. "عب د ن ه".
### | 22555- 
# "أيضا" صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم الصبح بمكة، فاستفتح سورة
~~{المؤمنين} حتى إذا جاء ذكر موسى وهارون أو عيسى أخذت النبي صلى الله عليه
~~وسلم سعلة فخفف فركع. "عب ص 1 د ن ه".
### | 22556- 
# عن ابن عباس قال: "إذا تثاءب أحدكم في الصلاة فليضع يده على فيه فإنه من
~~الشيطان". "عب".
### | 22557- 
# "مسند عائشة رضي الله عنها" صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم في خميصة
~~ذات أعلام، فلما قضى صلاته قال: "اذهبوا بهذه إلى أبي جهم ابن حذيفة
~~وائتوني بأنبجانية أبي جهم فإنها ألهتني آنفا عن صلاتي". "عب" 2
### | 22558- 
# عن طاووس قال: "إن الملائكة يكتبون أعمال بني آدم فيقولون: فلان نقص من
~~صلاته الربع، ونقص فلان الشطر، ويقولون زاد فلان كذا وكذا". "عب".
~~PageV00P000
### | 22559- 
# عن عمر بن الخطاب رفع الحديث قال: "من كف يده في صلاة مكتوبة فلم يعبث
~~بشيء كان أفضل أجرا ممن تصدق بكذا وكذا من ذهب". "عب، ق وقال: فيه مجهولان
~~وهو غير محفوظ؛ وقال في الميزان: هو منكر".
# "السترة"
### | 22560- 
# "مسند عمر رضي الله عنه" عن ابن جريج قال: "مر عمر بن الخطاب بفتى وهو
~~يصلي فقال عمر: يا فتى تقدم إلى السارية لا يتلعب الشيطان بصلاتك فلست برأي
~~أقوله، ولكن سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم". "عب: وهو معضل".
### | 22561- 
# عن إسحاق بن سويد أن عمر بن الخطاب أبصر رجلا يصلي بعيدا من القبلة فقال:
~~"تقدم لا تفسد عليك صلاتك، وما قلت لك إلا ما سمعت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم ms2535 يقوله". "الحارث وفيه انقطاع".
### | 22562- 
# عن قتادة قال: "قال عمر بن الخطاب: لو يعلم المار بين يدي المصلي ما عليه
~~كان يقوم حولا خير له من ذلك إذا لم يكن بين يدي المصلي سترة". "عب".
### | 22563- 
# عن عبد الله بن شقيق قال: "مر عمر بن الخطاب
# PageV00P000
# برجل يصلي بغير سترة فقال: لو يعلم المار والممرور عليه ماذا عليهما ما
~~فعلا". "عب".
### | 22564- 
# عن ابن جريج قال: "حدثت عن عمر بن الخطاب أنه قال لا تدعه يمر بين يديك
~~فإن معه شيطانه". "عب".
### | 22565- 
# عن عمر قال: "إذا صلى أحدكم فليصل إلى سترة لا يحول الشيطان بينه وبين
~~صلاته". "عب".
### | 22566- 
# عن غضيف قال: "أتيت عمر بن الخطاب فقلت له: إنا نخرج في الأبنية كل عام
~~ولي بناء فيه صغير، فإن صليت فيه كانت المرأة بحذائي، وإن خرجت قررت" قال:
~~"اقطع بينكما بثوب ثم صل كيف شئت،" قال: "وكتب إليه عامله بالشام؛ إن لنا
~~جيرانا من السامرة فهم يقرأون بعض التوراة" أو قال: "بعض الإنجيل ولا
~~يؤمنون بالبعث فماذا يرى أمير المؤمنين في ذبائحهم فكتب إليه، إن كانوا
~~يسبتون ويقرأون بعض التوراة أو بعض الإنجيل فذبائحهم كذبائح أهل الكتاب".
~~"عب ومسدد".
### | 22567- 
# عن الأسود قال: "إن كان عمر ربما يركز العنزة 1 فيصلي والظعائن يمررن
~~أمامه. "عب". PageV00P000
### | 22568- 
# عن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف قال: "كنت أصلي فمر رجل بين يدي فمنعته
~~فسألت عثمان بن عفان" فقال: "يا ابن أخي لا يضرك أن لا يقطع صلاتك". "مسدد
~~والطحاوي".
### | 22569- 
# عن عثمان قال: "إن الصلاة لا يقطعها شيء إلا الكلام والأحداث". "عب".
### | 22570- 
# عن قتادة عن سعيد أن عثمان وعليا قالا: لا يقطع صلاة المسلم شيء وادرأوهم
~~ما استطعتم. "ق".
### | 22571- 
# "مالك" قال: "بلغني أن رجلا أتى عثمان بن عفان برجل كسر أنفه فقال له: مر
~~بين يدي في الصلاة وأنا أصلي، وقد بلغني ما سمعته في المار بين يدي المصلي
~~فقال له عثمان: فما صنعت شر يا ابن أخي ضيعت الصلاة، وكسرت أنفه". "عب".
### | 22572- 
# عن علي قال: "لا يقطع الصلاة ms2536 شيء، وأدرأ عن نفسك ما استطعت". "عب".
### | 22573- 
# عن علي قال: "كان النبي صلى الله عليه وسلم يسبح من الليل، وعائشة معترضة
~~بينه وبين القبلة". "حم والحارث وابن خزيمة والقطعي في القطعيات والطحاوي
~~والدورقي".
### | 22574- 
# عن علي قال: "رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلا يصلي إلى
# PageV00P000
# رجل فأمر بأن يعيد الصلاة، قال: "يا رسول الله إني قد صليت وأنت تنظر
~~إلي". "البزار: وضعف".
### | 22575- 
# عن جابر قال: "لا يقطع صلاة المسلم شيء، وادرأوا ما استطعتم". "عب".
### | 22576- 
# "مسند الفضل بن عباس رضي الله عنهما" زار النبي صلى الله عليه وسلم عباسا
~~ونحن في بادية لنا، فقام يصلي العصر وبين يديه كلبة لنا وحمار يرعى ليس
~~بينه وبينهما شيء يحول بينه وبينهما. "عب".
### | 22577- 
# "مسند مطلب بن أبي وداعة" رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يصلي في المسجد
~~الحرام مما يلي باب بنى سهم والناس يطوفون بالبيت بينه وبين القبلة بين
~~يديه ليس بينه وبينه سترة. "عب د ن ه".
### | 22578- 
# عن معاذ بن جبل قال: "الكلب الأسود البهيم شيطان وهو يقطع الصلاة". "عب".
### | 22579- 
# "مسند الحكم بن عمرو الغفاري" عن الحسن قال: "صلى الحكم الغفاري بأصحابه
~~وقد ركز بين يديه رمحا، فمر بين أيديهم كلب أو حمار، فانصرف إلى أصحابه
~~فقال: أما أنه لم يقطع صلاتي ولكنه قطع صلاتكم". "عب".
# PageV00P000
### | 22580- 
# "أيضا" عن عبد الله بن الصامت قال: "صلى الحكم الغفاري بالناس في سفر
~~وبين يديه عنزة، فمرت حمر بين يدي أصحابه فأعاد بهم الصلاة،" فقالوا: "أراد
~~أن يصنع كما صنع الوليد بن عقبة إذ صلى بأصحابه الغداة أربعا،" ثم قال:
~~"أزيدكم فلحقت الحكم فذكرت له ذلك فوقف حتى تلاحق القوم" فقال: "إني أعدت
~~بكم الصلاة من أجل الحمر التي مرت بين أيديكم فضربتموني مثلا لابن أبي معيط
~~وإني أسأل الله أن يحسن تسييركم، وأن يحسن بلاغكم، وأن ينصركم على عدوكم،
~~وأن يفرق بيني وبينكم،" قال: "فمضوا فلم يروا في وجوههم ذلك إلا ما يسرون
~~به، فلما فرغوا مات". "عب".
### | 22581- 
# عن أبي ثعلبة بينا النبي صلى ms2537 الله عليه وسلم يصلي بأصحابه بطريق مكة مر
~~رجل يطرد شولا 1 له فأشار إليه النبي صلى الله عليه وسلم فلم يفطن فصرخ به
~~عمر فقال: "يا صاحب الشول رد إبلك، فردها، فلما صلى النبي صلى الله عليه
~~وسلم قال: من المتكلم؟ " قالوا: "عمر،" قال: "مالك فقها يا ابن الخطاب".
~~"عبد الرزاق بن عبد الرحمن بن يزيد بن أسلم عن أبيه مرسلا". PageV00P000
### | 22582- 
# "مسند أبي جحيفة" أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى إلى عنزة أو شبهها
~~والطريق من ورائها. "ش".
### | 22583- 
# "أيضا" رأيت بلالا يؤذن يدور يتبع فاه ها هنا وها هنا وإصبعاه في أذنيه
~~ورسول الله صلى الله عليه وسلم في قبة له حمراء، فخرج بلال بين يديه
~~بالعنزة، فركزها في الأبطح فصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم إليها الظهر
~~والعصر يمر بين يديه الكلب والحمار والمرأة وعليه حلة له حمراء كأني أنظر
~~إلى بريق ساقيه. "عب".
### | 22584- 
# عن أبي الدرداء أنه قال لرجل: "مررت بين يدي صلاة أخيك وهدمت من عملك
~~بنيان سنة أو سنتين". "كر".
### | 22585- 
# عن عبد الله بن الصامت قال: "قال أبو ذر يقطع الصلاة الكلب الأسود،
~~والمرأة الحائض،" فقلت لأبي ذر: "فما بال الكلب الأسود؟ " قال: "أما إني قد
~~سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ذلك،" قال: "إنه شيطان". "عب م 1 د
~~ت".
### | 22586- 
# عن أبي هريرة العبدي قال: "قلت لأبي سعيد الخدري: ما يستر المصلي؟ " قال:
~~"مثل آخرة الرحل، والحجر يجزيء ذلك، والسهم تغرزه بين يديك". "عب".
~~PageV00P000
### | 22587- 
# عن أبي هريرة قال: "من صلى صلاة فلينصب بين يديه شيئا، فإن لم يجده فليخط
~~بين يديه خطا، ولا يضر ما مر بين يديه". "عب".
### | 22588- 
# عن أبي هريرة قال: "لا يضرك إذا كان بين يديك ستره وإن كانت أدق من
~~الشعرة". "عب".
### | 22589- 
# عن أبي هريرة قال: "إذا كان قدر آخرة الرحل وإن كان قدر الشعرة أجزأه".
~~"عب".
### | 22590- 
# "مسند عبد الله بن عباس" صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم في فضاء ليس
~~بين يديه شيء. "ش". ms2538
### | 22591- 
# "أيضا" جئت أنا والفضل على أتان والنبي صلى الله عليه وسلم يصلي بالناس،
~~فمررنا على بعض الصف، فنزلنا وتركناها ترتع فلم يقل لنا شيئا. "ش".
### | 22592- 
# "أيضا" أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يصلي فجعل جدي يريد أن يمر بين
~~يدي النبي صلى الله عليه وسلم، فجعل يتقدم ويتأخر حتى نزا 1 الجدي. "ش".
### | 22593- 
# "أيضا" جئت إلى النبي صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع أو قال: "يوم
~~الفتح، وهو يصلي وأنا والفضل بن عباس مرتدفان، فقطعنا الصف PageV00P000
# ونزلنا عنها، ثم وصلنا الصف والأتان تمر بين أيديهم فلم تقطع صلاتهم".
~~"عب".
### | 22594- 
# عن ابن عباس قال: "يقطع الصلاة الكلب والخنزير واليهودي والنصراني
~~والمجوسي والمرأة الحائض". "عب".
### | 22595- 
# عن ابن عباس قال: "تقطع الصلاة المرأة الحائض، والكلب الأسود". "عب".
### | 22596- 
# عن عائشة كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي وإني لمعترضة على السرير
~~بينه وبين القبلة. "عب".
### | 22597- 
# عن ابن عباس قال: "ادرأوا عن صلاتكم ما استطعتم وأشد ما يتقى عليها مرابض
~~الكلاب". "عب".
### | 22598- 
# عن عائشة قالت: "قرنتمونا يا أهل العراق بالكلب والحمار إنه لا يقطع
~~الصلاة شيء ولكن أدرأوا ما استطعتم". "عب".
### | 22599- 
# عن أم سلمة كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي فمر بين يديه عبد الله أو
~~عمرو بن أبي سلمة، فقال: "بيده فرجع، فمرت زينب بنت أم سلمة، فقال بيده
~~هكذا، فمضت، فلما صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم" قال: "هن أغلب". "ش".
# PageV00P000
### | 22600- 
# "مسند عبد الله بن عمرو بن العاص" بينما نحن مع رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم ببعض أعلى الوادي يريد أن يصلي قد قام وقمنا إذ خرج حمار من شعب أبي
~~دب فأمسك النبي صلى الله عليه وسلم فلم يكبر وأحاز إليه يعقوب ابن زمعة أخو
~~بني أسد حتى رده. "عب".
### | 22601- 
# عن الأسود قال: قال عبد الله بن مسعود: "من استطاع منكم أن لا يمر بين
~~يديه وهو يصلي فليفعل، فإن المار بين يدي المصلي أنقص أجرا من الممر عليه".
~~"عب".
### | 22602- 
# عن الأسود أن ابن مسعود قال: "إذا ms2539 أراد أحدكم أن يمر بين يديك وأنت تصلي
~~فلا تدعه فإنه يطرح شطر صلاتك". "عب".
### | 22603- 
# "مسند أنس رضي الله عنه" اجزت أنا والفضل بن عباس أمام النبي صلى الله
~~عليه وسلم مرتدفين أتانا وهو يصلي يوم عرفة وليس بيننا وبينه من يحول بيننا
~~وبينه. "عب".
# "ذيل السترة"
### | 22604- 
# عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يصلي من الليل وأنا معترضة
~~بينه وبين القبلة كاعتراض الجنازة. "عب ش".
### | 22605- 
# عن عروة أن عائشة أخبرته أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى
# PageV00P000
# وهي معترضة بين يديه، وقال أنس: "هن أمهاتكم وأخواتكم وعماتكم". "الخطيب
~~في المتفق والمفترق".
### | 22606- 
# عن ميمونة قالت: "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي وأنا بحذائه
~~فربما أصابني ثوبه إذا سجد وكان يصلي على الخمرة" 1 "ش".
### | 22607- 
# "مسند أسامة رضي الله عنه" إني لمع رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ قربت
~~إليه جنازة ليصلي عليها، فالتفت فنظر امرأة مقبلة فقال: "ردوها " فردوها
~~مرارا حتى توارت، فلما رآها توارت كبر عليها". "طب عن أسامة بن شريك".
~~PageV00P000
### | مباحات الصلاة
### | 22608- 
# عن عمرو بن حريث قال: "رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي في نعلين
~~مخصوفتين". "عب".
### | 22609- 
# "مسند حمزة بن عمرو الأسلمي" سألت النبي صلى الله عليه وسلم عن كل شيء
~~حتى سألته عن مسح الحصى، فقال: "واحدة أو دع". "عب".
### | 22610- 
# عن أبي ذر قال: "رخص في مسحة للسجود وتركها
# PageV00P000
# خير من مائة ناقة سوداء العين. "عب".
### | 22611- 
# "مسند أبي قتادة" كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي وأمامة بنت زينب
~~ابنة رسول الله صلى الله عليه وسلم وهي ابنة أبي العاص بن الربيع بن عبد
~~العزى على رقبته، فإذا ركع وضعها، وإذا قام من السجود أخذها فأعادها على
~~رقبته، قال: ابن جريج، "أخبرت عن زيد بن أبي عتاب عن عمرو بن سليم أنها
~~صلاة الصبح". "عب".
### | 22612- 
# عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن عبد الله بن الحارث قال: "كان رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يصلي وأمامة بنت أبي العاص ms2540 بنت زينب على عاتقه، فإذا
~~ركع وضعها وإذا قام حملها". "ابن منده كر".
### | 22613- 
# "مسند أبي هريرة رضي الله عنه" ورب هذه البنية لقد رأيت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يدخل ونعلاه في رجليه، ثم يصلي وهو كذلك ثم يخرج من المسجد
~~وهو كذلك ما خلعهما. "عب".
### | 22614- 
# "أيضا" رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي حافيا ومتنعلا ورأيته
~~ينتعل عن يمينه وعن شماله. "عب".
### | 22615- 
# "أيضا" رأيت النبي صلى الله عليه وسلم ها هنا عند المقام يصلي وعليه
~~نعلاه ثم انصرف وهما عليه. "عب".
### | 22616- 
# "مسند عبد الله بن الشخير" رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم
# PageV00P000
# صلى في نعليه. "عب".
### | 22617- 
# "أيضا" رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي، ثم تنخم تحت قدمه، ثم
~~دلكها بنعله وهي في رجله. "عب".
### | 22618- 
# "مسند ابن عباس رضي الله عنهما" أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى على
~~بساط. "ش".
### | 22619- 
# "مسند أبي واقد" جاءنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فصلى بنا في مسجد
~~بني عبد الأشهل فرأيته واضعا يديه في ثوبه إذا سجد. "ش".
### | 22620- 
# عن عبد الله بن عبد الرحمن عن محمد بن عباد بن جعفر عن شيخ منهم قال:
~~"رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يصلي في نعليه وأشار إلى المقام". "عب".
### | 22621- 
# عن ابن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم كان ربما يصنع - وفي لفظ - ربما
~~يضع يده على لحيته في الصلاة من غير عبث. "عد كر".
### | 22622- 
# عن ابن مسعود قال: "لأن يجلس الرجل على الرضفتين خير من أن يجلس في
~~الصلاة متربعا". "عب".
### | 22623- 
# عن عطاء قال: "كان النبي صلى الله عليه وسلم يأخذ حسينا في الصلاة فيحمله
~~قائما حتى إذا سجد وضعه". "عب".
### | 22624- 
# "مسند أسامة بن عمير" كانت الصلاة تقام، فيكلم الرجل النبي صلى الله عليه
~~وسلم في حاجة تكون له فيقوم بينه وبين القبلة فما يزال
# PageV00P000
# قائما يكلمه، فربما رأيت بعض القوم ينعس من طول قيام النبي صلى الله عليه
~~وسلم. "عب".
### | 22625- 
# عن أوس بن أوس أو ابن ms2541 أبي أوس قال: "رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يصلي في نعليه". "ط حم والطحاوي طب".
### | 22626- 
# عن حميد قال: "رأيت أبا بكر يصلي متربعا ومتكئا". "ش".
### | 22627- 
# عن عبد الرحمن بن الأسود قال: "كان عمر بن الخطاب يقتل القملة في الصلاة
~~حتى يظهر دمها على يده". "ش".
### | 22628- 
# عن عمر قال: "إني لأحسب جزية البحرين وأنا في الصلاة". "ش".
### | 22629- 
# عن عمر قال: "إني لأجهز جيوشي في الصلاة". "ش".
### | 22630- 
# عن عبد الله بن عامر قال: "رأيت عمر بن الخطاب يصلي على عبقري". "عب وأبو
~~عبيدة في الغريب".
### | 22631- 
# عن موسى بن طلحة قال: "سمعت عثمان بن عفان وهو على المنبر، والمؤذن يقيم
~~الصلاة، وهو يستخبر الناس عن أخبارهم وأسعارهم". "عب". PageV00P000
### | 22632- 
# عن أبي جعفر ان النبي صلى الله عليه وسلم سلم عليه عمار بن ياسر والنبي
~~صلى الله عليه وسلم يصلي فرد عليه النبي صلى الله عليه وسلم السلام. "عب".
### | 22633- 
# عن علي قال: "دخل علقمة بن علاثة على النبي صلى الله عليه وسلم فدعا له
~~برأس، وجعل يأكل معه، فجاء بلال فدعا إلى الصلاة فلم يجبه، فرجع فمكث في
~~المسجد ما شاء،" ثم رجع فقال: "الصلاة يا رسول الله قد والله أصبحت، فقال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: "رحم الله بلالا لولا بلال لرجونا أن يؤخر
~~لنا ما بيننا وبين طلوع الشمس،" فقال علي: "لولا أن بلالا حلف لأكل رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم حتى يقول له جبريل: ارفع يدك". "البزار وضعف".
### | 22634- 
# "مسند جابر بن عبد الله بن رباب السلمي الأنصاري" عن الصلت بن مسعود
~~الجحدري ومحمد بن يحيى بن أبي سمية قالا: حدثنا علي بن ثابت الجزري عن
~~الوازع بن نافع عن أبي سلمة عن جابر بن رباب عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~قال: "مر بي جبريل وأنا أصلي، فضحك إلي فتبسمت إليه،" وقال الصلت بن مسعود:
~~"مر بي ميكائيل وعلى جناحه غبار فضحك إلي وأنا أصلي فضحكت إليه وهو راجع من
~~طلب العدو". "أبو نعيم".
### | 22635- 
# عن عمار بن ياسر ms2542 قال: "أتيت النبي صلى الله عليه وسلم وهو يصلي
# PageV00P000
# فسلمت عليه فرد علي السلام. "ش: ورواه ابن جرير في تهذيبه بلفظ: فأومأ
~~بيده".
# PageV08P218
### | الابراد والتعجيل والتأخير
### | 22636- 
# عن عمر قال: "أبردوا بالظهر، فإن شدة الحر من فيح جهنم". "ش".
### | 22637- 
# عن ابن أبي مليكة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أعطى أبا محذورة
~~الأذان، فقدم عمر مكة فنزل دار الرومة، فأذن أبو محذورة، ثم أتاه يسلم
~~عليه، فقال عمر: "يا أبا محذورة ما أندى صوتك؟ أما تخشى أن تنشق مريطاؤك 1
~~من شدة صوتك؟ " ثم قال: "يا أبا محذورة إنك بأرض شديدة الحر فأبرد عن
~~الصلاة، ثم أبرد عنها، ثم أذن، ثم أقم تجدني عندك". "ابن سعد".
### | 22638- 
# عن إبراهيم بن عبد العزيز قال: "حدثني جدى عن أبيه أن عمر قال له: يا أبا
~~محذورة إنك بأرض حارة ومسجد ضاح فأبرد، ثم أبرد، ثم أذن واركع ركعتين وأقم
~~الصلاة آتيك لا تأتيني". "ابن سعد". PageV00P000
### | 22639- 
# عن ابن أبي مليكة أن عمر بن الخطاب قدم مكة فسمع صوت أبي محذورة فقال:
~~"ويحه ما أشد صوته اما يخاف أن تنشق مريطاؤه" فقال: "إنما شددت صوتي لقدومك
~~يا أمير المؤمنين، إنك في بلدة حارة فأبرد على الناس ثم أبرد مرتين أو
~~ثلاثا، ثم انزل فاركع ركعتين ثم ثوب". "ق".
### | 22640- 
# "مسند أبي ذر رضي الله عنه" كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في مسير
~~فأراد بلال أن يؤذن فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: "أبرد"، ثم أراد
~~أن يؤذن" فقال: "أبرد" حتى رأينا فيء التلول، ثم أذن فصلى الظهر،" ثم قال:
~~"إن شدة الحر من فيح جهنم، فإذا اشتد الحر فأبردوا بالصلاة". "ش".
### | 22641- 
# عن إبراهيم قال: "كانوا أشد إبرادا بالظهر منكم". "ض".
### | 22642- 
# عن إبراهيم قال: "كانوا يؤخرون الظهر ويعجلون الفجر، ويؤخرون المغرب في
~~اليوم المغيم". "ص".
### | 22643- 
# عن عمر قال: "إذا كان يوم الغيم فعجلوا الظهر، وأخروا العصر". "ش".
### | 22644- 
# عن عمر قال: "إذا كان يوم الغيم فعجلوا العصر، وأخروا الظهر". "ش".
# PageV00P000
### | ذيل التبريد
### | 22645- 
# "مسند ms2543 خباب بن الأرت" شكونا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم الصلاة في
~~الرمضاء فلم يشكنا. "ش حم م 1 ن".
### | 22646- 
# "أيضا" شكونا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم شدة حر الرمضاء، فلم
~~يشكنا وقال: "إذا زالت الشمس فصلوا". "ابن المنذر في الأوسط، طب".
### | 22647- 
# "أيضا" شكونا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم الرمضاء، فلم يشكنا يقول
~~في صلاة الهجير. "عب طب".
### | 22648- 
# "أيضا" شكونا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم شدة الحر في جباهنا
~~وأكفنا فلم يشكنا 2 "طب". PageV00P000
### | تكبيرات الصلاة
### | 22649- 
# "مسند عمران بن حصين" عن مطرف بن الشخير قال: "صليت أنا وعمران بن حصين
~~مع علي فجعل يكبر إذا سجد وإذا رفع رأسه فلما انفتل" قال: "إن صلاتنا هذه
~~مثل صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم". "عب ش".
# PageV00P000
### | 22650- 
# عن عبد الله بن عبيد بن عمير الليثي عن أبيه عن جده قال: "كان رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يرفع يديه مع كل تكبيرة في الصلاة المكتوبة". "خط وقال:
~~"غريب، كر".
### | 22651- 
# "مسند مالك بن الحويرث" رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يكبر إذا ركع وإذا
~~رفع رأسه من الركوع حتى يحاذي بهما فروع أذنيه. "ش".
### | 22652- 
# "أيضا" رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يرفع يديه إذا كبر لافتتاح
~~الصلاة ويرفع يديه إذا كبر للركوع ويرفع يديه إذا قال: "سمع الله لمن
~~حمده". "كر".
### | 22653- 
# "مسند وائل بن حجر" صليت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فكان يكبر إذا
~~خفض وإذا رفع، ويرفع يديه عند التكبير، ويسلم عن يمينه وعن يساره حتى يبدو
~~وضح وجهه. "ش".
### | 22654- 
# عن أبي سلمة قال: "كان أبو هريرة إذا صلى لنا كبر كلما رفع ووضع وإذا
~~انصرف" قال: "أنا أشبهكم صلاة برسول الله صلى الله عليه وسلم". "ش".
### | 22655- 
# "مسند أبي هريرة" كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا قام إلى الصلاة
~~يكبر حين يقوم، ويكبر حين يركع ثم يقول: "سمع الله لمن حمده حين يرفع صلبه
~~من الركعة ثم يقول وهو قائم: ms2544 ربنا ولك الحمد، ثم
# PageV00P000
# يكبر حين يهوي ساجدا، ثم يكبر حين يرفع رأسه، ثم يكبر حين يسجد ثم يكبر
~~حين يرفع رأسه ثم يفعل ذلك في الصلاة كلها حتى يقضيها، ويكبر حين يقوم من
~~الثنتين بعد الجلوس". "عب خ 1 م د ن".
### | 22656- 
# عن عكرمة قال: "رأيت يعلى يصلي خلف المقام يكبر في كل وضع ورفع فأتيت ابن
~~عباس، فأخبرته بذلك فقال لي ابن عباس: أو ليس تلك صلاة رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم لا أم لعكرمة". "ش".
### | 22657- 
# عن عمرو عن قتادة قال: "جاء رجل إلى ابن عباس فقال: إني قد صليت مع فلان
~~فكبر بنا اثنتين وعشرين تكبيرة كأنه يريد بذلك عيبه فقال ابن عباس: ويحك
~~تلك سنة أبي القاسم صلى الله عليه وسلم". "عب".
### | 22658- 
# "مسند ابن مسعود" كان النبي صلى الله عليه وسلم يكبر في كل رفع ووضع
~~وقيام وقعود وأبو بكر وعمر. "ش".
### | 22659- 
# "أيضا" علمنا رسول الله صلى الله عليه وسلم الصلاة فكبر ورفع يديه، ثم
~~ركع فطبق يديه بين ركبتيه. "ش". PageV00P000
### | أذكار أركان الصلاة
# "أذكار الركوع والسجود"
### | 22660- 
# عن علي رضي الله عنه قال: "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا قام إلى
~~الصلاة كبر،" ثم قال: "وجهت وجهي للذي فطر السموات والأرض حنيفا وما أنا من
~~المشركين إن صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك
~~أمرت وأنا أول المسلمين، اللهم أنت الملك لا إله إلا أنت، أنت ربي وأنا
~~عبدك ظلمت نفسي واعترفت بذنبي فاغفر لي ذنوبي جميعا إنه لا يغفر الذنوب إلا
~~أنت، واهدني لأحسن الأخلاق لا يهدي لأحسنها إلا أنت واصرف عني سيئها لا
~~يصرف عني سيئها إلا أنت، لبيك وسعديك والخير كله في يديك، والشر ليس إليك
~~أنا بك وإليك تباركت وتعاليت أستغفرك وأتوب إليك،" وإذا ركع قال: "اللهم لك
~~ركعت وبك آمنت ولك أسلمت خشع لك سمعي وبصري ومخي وعظمي وعصبي،" وإذا رفع
~~قال: "اللهم ربنا لك الحمد ملء السموات وملء الأرض وملء ما بينهما وملء ms2545 ما
~~شئت من شيء بعد" وإذا سجد قال: "اللهم لك سجدت وبك آمنت ولك أسلمت سجد وجهي
~~للذي خلقه وصوره وشق سمعه وبصره تبارك الله أحسن الخالقين، ثم يكون من آخره
~~ما يقول بين التشهد والتسليم: اللهم اغفر لي ما قدمت
# PageV00P000
# وما أخرت وما أسررت وما أعلنت وما أنت اعلم به مني أنت المقدم وأنت
~~المؤخر لا إله إلا أنت". "ط عب ش حم م 1 والدارمي د ت ن وابن خزيمة
~~والطحاوي وابن الجارود حب قط ق".
### | 22661- 
# عن علي أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول "إذا سجد: سبحان ذي الملك
~~والملكوت والجبروت والكبرياء والعظمة". "الهاشمي".
### | 22662- 
# عن عاصم بن ضمرة قال: "كان علي يقول إذا ركع: اللهم لك خشعت ولك ركعت ولك
~~أسلمت وبك آمنت وأنت ربي وعليك توكلت، خشع لك سمعي وبصري ولحمي ودمي ومخي
~~وعظامي وعصبي وشعري وبشري سبحان الله سبحان الله سبحان الله،" فإذا قال:
~~"سمع الله لمن حمده" قال: "اللهم ربنا لك الحمد،" فإذا سجد قال: "اللهم لك
~~سجدت ولك أسلمت وبك آمنت وعليك توكلت، وأنت ربي سجد لك سمعي وبصري ولحمي
~~ودمي وعظامي وعصبي وشعري وبشري سبحان الله سبحان الله سبحان الله". "عب".
### | 22663- 
# "مسند جابر بن عبد الله رضي الله عنه" كنا ندعو قياما وقعودا ونسبح ركوعا
~~وسجودا. "ش". PageV00P000
### | 22664- 
# عن خالد بن الطفيل بن مدرك الغفاري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث
~~جده مدركا إلى ابنته يأتي بها من مكة قال: "وكان رسول الله عليه وسلم إذا
~~سجد وركع قال: اللهم إني أعوذ برضاك من سخطك وأعوذ بعفوك من عقوبتك وأعوذ
~~بك منك لا أبلغ ثناء عليك أنت كما أثنيت على نفسك". "أبو نعيم".
### | 22665- 
# "مسند رافع بن خديج رضي الله عنه" عن ربيعة بن الحارث عن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم أنه كان إذا ركع في الصلاة قال: "اللهم لك ركعت وبك آمنت
~~ولك أسلمت وأنت ربي خشع لك سمعي وبصري ولحمي ودمي وعصبي وعظمي ومخي وما
~~استقلت به قدماي ms2546 لله رب العالمين" فإذا رفع رأسه قال: "سمع الله لمن حمده
~~ربنا لك الحمد ملء السموات والأرض وما شئت من شيء بعد،" فإذا سجد قال:
~~"اللهم لك سجدت وبك آمنت ولك أسلمت وأنت ربي سجد وجهي للذي خلقه وصوره وشق
~~سمعه وبصره تبارك الله رب العالمين". "كر".
### | 22666- 
# "مسند ابن عباس رضي الله عنهما" بت عند خالتي ميمونة فسمعت النبي صلى
~~الله عليه وسلم يقول في سجوده: "اللهم اجعل في قلبي نورا واجعل في سمعي
~~نورا، واجعل في بصري نورا، واجعل أمامي نورا، واجعل خلفي نورا، واجعل من
~~تحتي نورا، وأعظم لي نورا". "ش".
# PageV00P000
### | 22667- 
# "أيضا" أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا رفع رأسه من الركوع قال:
~~"سمع الله لمن حمده" ثم يقول: "اللهم ربنا ولك الحمد ملء السموات وملء
~~الأرض وملء ما شئت من شيء بعد". "عب".
### | 22668- 
# عن عائشة قالت: "فقدت رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات ليلة في الفراش
~~والتمسته فوقعت يدي على بطن قدميه وهو في المسجد وهما منصوبتان وهو" يقول:
~~"اللهم إني أعوذ برضاك من سخطك، وبمعافاتك من عقوبتك، وأعوذ بك منك لا أحصي
~~ثناء عليك أنت كما أثنيت على نفسك وفي لفظ: لا أبلغ مدحتك، ولا أحصي ثناء
~~إلى آخره". "عب ش".
### | 22669- 
# عن عائشة طلبت رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة فلم أجده فظننت أنه أتى
~~بعض جواريه أو نسائه، فرأيته وهو ساجد وهو يقول: اللهم اغفر لي ما أسررت
~~وما أعلنت. "ش".
### | 22670- 
# عن عائشة قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يكثر أن يقول في ركوعه
~~وسجوده: سبحانك اللهم وبحمدك اللهم اغفر لي يتأول القرآن يعني {إذا جاء نصر
~~الله والفتح} . "عب".
### | 22671- 
# عن عائشة قالت: "قمت ذات ليلة ألتمس النبي صلى الله عليه وسلم في جوف
~~الليل فوقعت يدي على بطن قدم النبي صلى الله عليه وسلم وهو ساجد وهو يقول:
~~سبحان ربي ذي الملكوت والجبروت والكبرياء والعظمة أعوذ برضاك
# PageV00P000
# من سخطك وأعوذ بمغفرتك من عقوبتك وأعوذ بك منك لا ms2547 أحصى ثناء عليك أنت كما
~~أثنيت على نفسك". "عب".
### | 22672- 
# عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول في سجوده وفي ركوعه:
~~" سبوحا قدوسا رب الملائكة والروح". "عب".
### | 22673- 
# عن ابن عباس قال: "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم" إذا قال: "سمع الله
~~لمن حمده" قال: "اللهم ربنا لك الحمد ملء السموات والأرض وملء ما شئت من
~~شيء بعد". "ز".
### | 22674- 
# عن أم الحسن أنها سمعت أم سلمة تقول في سجودها في صلاتها: اللهم اغفر
~~وارحم، واهدنا السبيل الأقوم. "عب".
### | 22675- 
# عن أبي عبيدة بن عبد الله بن مسعود أن ابن مسعود كان إذا ركع قال: "سبحان
~~ربي العظيم ثلاثا فزيادة" وإذا سجد قال: "سبحان ربي الأعلى وبحمده ثلاثا
~~فزيادة" قال أبو عبيدة: "وكان أبي يذكر أن النبي صلى الله عليه وسلم كان
~~يقوله". "عب".
### | 22676- 
# عن مجاهد قال: "قال رجل حين رفع رأسه من الركعة: ربنا لك الحمد حمدا
~~كثيرا طيبا مباركا فيه، فلما قضى النبي صلى الله عليه وسلم صلاته" قال: "من
~~القائل الكلمات؟ فسكت الرجل، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "من
# PageV00P000
# قائلها؟ " فقال الرجل: أنا يا رسول الله،" قال النبي صلى الله عليه وسلم:
~~"لقد ابتدرها اثنا عشر ملكا، كلهم يكتبها". "عب".
### | 22677- 
# عن علي أنه كان إذا قال: "سمع الله لمن حمده" قال: "اللهم ربنا ولك
~~الحمد، اللهم بحولك وقوتك أقوم وأقعد". "عب ق".
# "الذكر بعد الصلاة"
### | 22678- 
# عن ابن عباس أن رفع الصوت بالذكر حين ينصرف الناس من المكتوبة كان على
~~عهد النبي صلى الله عليه وسلم، قال ابن عباس: "كنت أعلم إذا انصرفوا بذلك
~~إذا سمعته". "عب" [خ كتاب الصلاة 1/213] .
# "لواحق الصلاة"
### | 22679- 
# "مسند الصديق رضي الله عنه" عن عبد الرزاق قال: "أهل مكة يقولون أخذ ابن
~~جريج الصلاة من عطاء، وأخذها عطاء من ابن الزبير، وأخذها ابن الزبير عن أبي
~~بكر، وأخذها أبو بكر من النبي صلى الله عليه وسلم ما رأيت صلاة أحسن من ابن
~~جريج". "حم قط في الأفراد وقال: تفرد به عبد ms2548 الرزاق عن ابن جريج". "ق"
~~وزاد: وأخذها النبي صلى الله عليه وسلم عن جبريل وأخذها جبريل من الله
~~تبارك وتعالى: قال عبد الرزاق: وكان ابن جريج يرفع يديه.
# PageV00P000
### | الباب الثالث: في قضاء الصلاة
### | 22680- 
# "مسند بلال" عن جبير بن مطعم كان رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر له
~~فقال: "من يكلؤنا الليلة لا يرقد عن صلاة الفجر؟ " فقال بلال: "أنا فاستقبل
~~مطلع الشمس فضرب على آذانهم حتى أيقظهم حر الشمس، ثم قاموا فقادوا ركابهم،
~~ثم توضأوا وأذن بلال، ثم صلوا ركعتي الفجر، ثم صلوا الفجر". "حم 1 ن
~~والطحاوي طب".
### | 22681- 
# "مسند جندب بن عبد الله" سافرنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم سفرا
~~فأتاه قوم فقالوا: "يا رسول الله سهونا عن الصلاة فلم نصل حتى طلعت الشمس،"
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "توضأوا وصلوا" ثم قال: "إن هذا ليس
~~بالسهو إن هذا من الشيطان، فإذا أخذ أحدكم مضجعه من الليل فليقل: بسم الله
~~أعوذ بالله من الشيطان الرجيم". "طب".
### | 22682- 
# "أيضا" لما نمنا عن الصلاة فاستيقظنا قلنا: يا رسول الله PageV00P000
# ألا نصلي كذا وكذا؟ قال: "أينهانا ربنا عن الربا ويقبله منا إنما التفريط
~~في اليقظة". "عب".
### | 22683- 
# "مسند حصين بن جندب" عن جندب بن أبي جندب عن أبيه حصين بن جندب قال: "كنا
~~مع النبي صلى الله عليه وسلم فشكا إليه قوم" فقالوا: "إنما نمنا عن الصلاة
~~حتى طلعت الشمس، فأمرهم أن يؤذنوا ويقيموا فإن ذلك من الشيطان ويتعوذوا
~~بالله من الشيطان". "أبو نعيم".
### | 22684- 
# "مسند أبي جحيفة" كان رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفره الذي ناموا
~~فيه حتى طلعت الشمس، ثم قال: "إنكم كنتم أمواتا فرد الله إليكم أرواحكم فمن
~~نام عن صلاة أو نسي صلاة، فليصلها إذا ذكرها وإذا استيقظ". "ش".
### | 22685- 
# عن أبي جمعة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى المغرب ونسي العصر،
~~فقال لأصحابه: هل رأيتموني صليت العصر؟ قالوا: "لا يا رسول الله فأمر رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم المؤذن فأذن، ms2549 ثم أقام فصلى العصر ونقض الأولى ثم
~~صلى المغرب". "أبو نعيم".
### | 22686- 
# "مسند أبي قتادة" سرنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن في سفر ذات
~~ليلة فقلنا: يا رسول الله لو عرست بنا؟ فقال: إني أخاف أن تناموا عن الصلاة
~~فمن يوقظنا، فقال بلال: أنا يا رسول الله، فعرس
# PageV00P000
# بالقوم واضطجعوا، واستند بلال إلى راحلته فغلبته عيناه، واستيقظ رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم وقد طلع حاجب الشمس، فقال: يا بلال أين ما قلت
~~لنا؟ فقال: يا رسول الله والذي بعثك بالحق ما ألقيت علي نومة مثلها قط
~~فقال: إن الله قبض أرواحكم حين شاء، وردها عليكم حين شاء، ثم أمرهم
~~فانتشروا لحاجتهم وتوضأوا وارتفعت الشمس فصلى بهم الفجر". "ش وأبو الشيخ في
~~الأذان".
### | 22687- 
# "مسند مالك" عن يزيد بن أبي مريم عن أبيه قال: "نام رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم في وجه الصبح، فلم يستيقظ حتى طلعت الشمس فاستيقظ، فأمر رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم المؤذن فأذن، ثم صلى ركعتين، ثم أمره فأقام فصلى
~~الفجر". "البغوي كر. وقال البغوي: "ولا أعلم روى ابن أبي مريم غير ثلاثة
~~أحاديث".
### | 22688- 
# "مسند أبي هريرة" عرسنا مع النبي صلى الله عليه وسلم ذات ليلة فلم نستيقظ
~~حتى آذتنا الشمس، فقال لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ليأخذ كل رجل منكم
~~برأس راحلته، ثم ليتنح عن هذا المنزل، ثم دعا بماء فتوضأ فسجد سجدتين، ثم
~~أقيمت الصلاة فصلى. "ش".
### | 22689- 
# عن عثمان بن موهب قال: "سمعت أبا هريرة وسأله رجل عن التفريط في الصلاة
~~أن يؤخرها إلى الوقت التي بعدها، فمن فعل
# PageV00P000
# ذلك فقد فرط". "عب".
### | 22690- 
# عن أبي هريرة قال: "إن خشيت من الصبح فواتا فبادر بالركعة الأولى الشمس
~~فإن سبقت بها الشمس فلا تعجل بالآخرة أن تكملها". "عب".
### | 22691- 
# "مسند ابن عباس رضي الله عنهما" كان النبي صلى الله عليه وسلم في سفر
~~فعرس 1 بأصحابه فلم يوقظهم مع تعريسهم إلا الشمس، فقام فأمر المؤذن فأذن
~~وأقام ثم صلى. "ش عنه عن ms2550 ابن عباس".
### | 22692- 
# "مسند ابن مسعود" سرينا ذات ليلة مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلنا:
~~يا رسول الله لو أمستنا الأرض فنمنا ورعت ركابنا، قال: "فمن يحرسنا؟ قلت:
~~أنا فغلبتني عيناي فلم يوقظنا إلا وقد طلعت الشمس ولم يستيقظ رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم إلا بكلامنا، فأمر بلالا فأذن وأقام فصلى بنا". "ش".
~~PageV00P000
### | الباب الرابع: في صلاة المسافر
### | القصر
### | 22693- 
# "مسند الصديق رضي الله عنه" عن أبي العالية قال: "خطبنا أبو بكر الصديق"
~~فقال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "للظاعن ركعتان وللمقيم أربع
~~مولدي بمكة ومهاجري بالمدينة، فإذا خرجت مصعدا من ذي الحليفة صليت ركعتين
~~حتى أرجع". "ابن جرير حل".
### | 22694- 
# "مسند عمر رضي الله عنه" عن شرحبيل بن السمط قال: "رأيت عمر بن الخطاب
~~بذي الحليفة يصلي ركعتين فسألت فقال: إنما أفعل كما رأيت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يفعل". "ش حم م ن وابن جرير، ق".
### | 22695- 
# عن عمر قال: "صليت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بذي الحليفة ركعتين".
~~"ط والطحاوي حل ق".
### | 22696- 
# عن ابن عمر أن تميما الداري سأل عمر بن الخطاب عن ركوب البحر، فأمره
~~بتقصير الصلاة قال: "يقول الله: {هو الذي يسيركم في البر والبحر} ". "ق".
# PageV00P000
### | 22697- 
# عن أسلم أن عمر قصر الصلاة إلى خيبر. "مالك عب، ق".
### | 22698- 
# عن أسلم أن عمر بن الخطاب كان إذا قدم مكة صلى بهم ركعتين ثم قال: "يا
~~أهل مكة أتموا صلاتكم فإنا قوم سفر". "مالك عب وابن جرير والطحاوي ق".
### | 22699- 
# عن عبد الله بن مالك الأزدي قال: "صليت مع عمر بن الخطاب فجمع المغرب
~~ثلاثا والعشاء ركعتين". "ابن سعد".
### | 22700- 
# عن عمر قال: "تقصر الصلاة في مسيرة ثلاث ليال". "ابن جرير".
### | 22701- 
# عن سالم مولى عبد الرحمن بن حميد أن عثمان بن عفان أتم الصلاة بمنى، ثم
~~خطب الناس فقال: "أيها الناس إن السنة سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~وسنة صاحبيه، ولكن حدث العام من الناس فخفت أن يستنوا". "ق، كر".
### | 22702- 
# عن الزهري أن عثمان ms2551 بن عفان أتم الصلاة بمنى من أجل الأعراب لأنهم كثروا
~~عامئذ، فصلى بالناس أربعا ليعلمهم أن الصلاة أربع. "ق".
### | 22703- 
# عن قتادة كتب عثمان إلى بعض عماله أنه لا يصلي
# PageV00P000
# الركعتين المقيم ولا البادي ولا التاجر إنما يصلي الركعتين من معه الزاد
~~والمزاد. "عب".
### | 22704- 
# عن أبي المهلب قال: "كتب عثمان أنه بلغني أن قوما يخرجون إما لتجارة أو
~~لجباية وإما لحشرية 1 يقصرون الصلاة وإنما يقصر الصلاة من كان شاخصا أو
~~بحضرة عدو. "عب وأبو عبيد في الغريب والطحاوي" 2
### | 22705- 
# "مسند علي رضي الله عنه" عن عاصم بن ضمرة عن علي قال: "أيما رجل خرج في
~~أرض قي يعني قفرا فليتحين للصلاة ويرمي ببصره يمينا وشمالا فلينظر أسهلها
~~موطنا وأطيبها لصلاة فإن البقاع تنافس الرجل المسلم، كل بقعة تحب أن يذكر
~~الله فيها، فإن شاء أذن وأقام، وإن شاء أقام ويصلي". "عب ش".
### | 22706- 
# عن علي قال: "صلينا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة المسافر ركعتين
~~ركعتين إلا المغرب فإنه صلاها ثلاثا". "ش وابن منيع والعدني ومسدد والبزار
~~وضعف". PageV00P000
### | 22707- 
# "أيضا" عن عاصم بن ضمرة قال: "صلى علي العصر في السفر ركعتين ثم دخل
~~فسطاطا فصلى ركعتين وأنا أنظر". "مسدد".
### | 22708- 
# عن علي قال: "صلاة المسافر ركعتان". "عب".
### | 22709- 
# عن أبي حرب بن أبي الأسود الدؤلي أن عليا لما خرج إلى البصرة رأى خصا 1
~~فقال: لولا هذا الخص لصلينا ركعتين. "عب وابن جرير".
### | 22710- 
# عن علي بن أبي ربيعة الأسدي قال: "خرجنا مع علي ونحن ننظر إلى الكوفة
~~فصلى ركعتين، ثم رجعنا فصلى ركعتين وهو ينظر إلى القرية، فقلنا له: ألا
~~تصلي أربعا؟ " قال: "حتى ندخلها". "عب عد".
### | 22711- 
# عن علي قال: "إذا أقمت بأرض عشرا فأتم، فإن قلت: أخرج اليوم أو غدا فصل
~~ركعتين، وإن أقمت شهرا". "عب".
### | 22712- 
# عن ثوير بن أبي فاختة أن عليا كان لا يتطوع في السفر قبلها ولا بعدها.
~~"عب".
### | 22713- 
# عن جابر قال: "أقام رسول الله صلى الله عليه وسلم بتبوك عشرين ليلة
~~PageV00P000
# يقصر الصلاة. "عب".
### | 22714- 
# "أيضا" أقمت مع ms2552 رسول الله صلى الله عليه وسلم عام الفتح بمكة فأقام ثمان
~~عشرة لا يصلي إلا ركعتين، ثم يقول لأهل البلد: صلوا أربعا فإنا قوم سفر.
~~"ش".
### | 22715- 
# "أيضا" كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر، وإنا سرينا ليلة حتى
~~إذا كان آخر الليل وقفنا تلك الوقفة ولا وقفة عند المسافر أحلى منها، فما
~~أيقظنا إلا حر الشمس، فجعل عمر يكبر، فلما استيقظ النبي صلى الله عليه وسلم
~~شكا الناس إليه ما أصابهم، فقال: لا ضير فارتحلوا فساروا غير بعيد، ثم نزل
~~فنودي بالناس فصلى بالناس". "ش".
### | 22716- 
# عن أبي جحيفة قال: "صليت مع النبي صلى الله عليه وسلم بالأبطح صلاة العصر
~~ركعتين. "ابن النجار".
### | 22717- 
# عن أبي هريرة أن رجلا سأل النبي صلى الله عليه وسلم عن الصلاة في السفر؟
~~فقال: ركعتين. "ابن جرير: وصححه".
### | 22718- 
# عن أبي هريرة أن رجلا قال لرسول الله صلى الله عليه وسلم: "أقصر الصلاة
~~في سفري؟ " قال: "نعم إن الله يحب أن يؤخذ برخصه كما يحب أن يؤخذ بفريضته".
~~"ابن جرير: وصححه".
### | 22719- 
# "مسند ابن عباس" كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يسافر من
# PageV00P000
# المدينة إلى مكة لا يخاف إلا الله فيصلي ركعتين. "عب ت وقال: صحيح ن وابن
~~جرير وصححه أيضا عب".
### | 22720- 
# عن ابن جريج قال: "سأل حميد الضمري ابن عباس، فقال: إني أسافر فأقصر
~~الصلاة في السفر أم أتمها؟ فقال ابن عباس: لست تقصرها ولكن تمامها وسنة
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم، خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم آمنا لا
~~يخاف إلا الله فصلى اثنتين حتى رجع، ثم خرج أبو بكر لا يخاف إلا الله فصلى
~~ركعتين حتى رجع، ثم خرج عمر آمنا لا يخاف إلا الله فصلى اثنتين حتى رجع، ثم
~~فعل ذلك عثمان ثلثي إمارته أو شطرها ثم صلاها أربعا، ثم أخذ بها بنو أمية،"
~~قال ابن جريج: "فبلغني أنه أوفى أربعا بمنى فقط من أجل ان أعرابيا ناداه في
~~مسجد الخيف بمنى: يا أمير المؤمنين ما زلت أصليها ms2553 ركعتين منذ رأيتك عام
~~الأول صليها ركعتين فخشي عثمان أن يظن جهال الناس الصلاة ركعتين وإنما كان
~~أوفاها بمنى". "قط عب".
### | 22721- 
# عن عطاء قال: "سألت ابن عباس أقصر الصلاة إلى عرفة أو إلى منى؟ " قال:
~~"لا ولكن إلى الطائف وإلى جدة وإلى عسفان، ولا تقصر الصلاة إلا في اليوم،
~~ولا تقصر في ما دون اليوم، فإن قدمت على أهل لك أو ماشية فأتم الصلاة".
~~"عب".
# PageV00P000
### | 22722- 
# عن ابن عباس قال: "أقام رسول الله صلى الله عليه وسلم بمكة حيث فتح مكة
~~سبع عشرة ليلة يقصر الصلاة حتى سار إلى حنين". "عب ش".
### | 22723- 
# عن ابن عباس قال: "أقام رسول الله صلى الله عليه وسلم بخيبر أربعين ليلة
~~يقصر الصلاة". "عب".
### | 22724- 
# عن موسى بن سلمة قال: "سألت ابن عباس قلت: كيف أصلي إذا كنت بمكة إذا لم
~~أصل مع الإمام؟ " قال: "ركعتين سنة أبي القاسم صلى الله عليه وسلم". "م ن
~~وابن جرير".
### | 22725- 
# عن عطاء أن رجلا سأل ابن عباس قال: "أقصر الصلاة إلى عرفة؟ " قال: "لا،"
~~قال: "إلى بطن مر؟ " قال: "لا،" قال: "إلى جدة؟ " قال: "نعم،" قال: "إلى
~~الطائف؟ " قال: "نعم". "ابن جرير".
### | 22726- 
# عن ابن عباس قال: "تقصر الصلاة في مسيرة يوم وليلة". "ابن جرير".
### | 22727- 
# عن عائشة قالت: "فرض الله الصلاة أول ما افترضها ركعتين، ثم أتمها للحاضر
~~وأقرت صلاة المسافر على الفريضة الأولى". "عب ش".
### | 22728- 
# عن ابن عباس قال: "فرض رسول الله صلى الله عليه وسلم الصلاة في الحضر
~~أربعا، وفي السفر ركعتين". "كر".
# PageV00P000
### | 22729- 
# عن عائشة قالت: "من صلى أربعا في السفر فحسن، ومن صلى ركعتين فحسن، إن
~~الله لا يعذبكم على الزيادة ولكن يعذبكم على النقصان". "عب".
### | 22730- 
# عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقصر في السفر ويتم. "ابن جرير
~~في تهذيبه".
### | 22731- 
# عن ابن عمر قال: "صليت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بمنى ركعتين ومع
~~أبي بكر ركعتين، ومع عمر ركعتين، ومع عثمان صدرا من خلافته، ثم صلاها
~~أربعا". "عب".
### | 22732- 
# عن عبد الرحمن بن أمية ms2554 بن عبد الله أنه قال لابن عمر: "نجد صلاة الخوف
~~وصلاة الحضر في القرآن، ولا نجد صلاة المسافر؟ فقال ابن عمر: بعث الله نبيه
~~ونحن أجفى الناس، فنصنع كما صنع رسول الله صلى الله عليه وسلم". "عب".
### | 22733- 
# عن مورق العجلي قال: "سئل ابن عمر عن الصلاة في السفر فقال: ركعتين
~~ركعتين، من خالف السنة كفر". "عب".
### | 22734- 
# عن نافع أن ابن عمر خرج إلى خيبر فقصر الصلاة. "مالك عب".
# PageV00P000
### | 22735- 
# عن سالم أن ابن عمر اشترى شيئا من رجل أحسبه ناقة فخرج ينظر إليها فقصر
~~الصلاة وكان ذلك مسيرة يوم تام أو أربع برد 1. "عب".
### | 22736- 
# عن نافع أن ابن عمر كان يقصر الصلاة إلى مال له بخيبر يطالعه فليس الآن
~~بحج ولا عمرة ولا غزوة. "عب".
### | 22737- 
# عن نافع أنه كان يسافر مع ابن عمر البريد فلا يقصر فيه الصلاة. "مالك
~~عب".
### | 22738- 
# عن نافع أن ابن عمر كان يقصر الصلاة في مسيرة أربع برد. "عب".
### | 22739- 
# عن سالم أن ابن عمر كان يقصر الصلاة في مسيرة اليوم التام. "عب".
### | 22740- 
# عن نافع أن ابن عمر كان يقول: إذا أجمعت أن تقيم اثنتي عشرة ليلة، فأتم
~~الصلاة. "عب".
### | 22741- 
# عن نافع أن ابن عمر أقام بآذربيجان ستة أشهر يقصر PageV00P000
# الصلاة وكان يقول: "إذا أزمعت 1 إقامة فأتم. "عب".
### | 22742- 
# عن ابن عمر قال: "لو قدمت أرضا لصليت ركعتين ما لم أجمع مكثا 2 وإن أقمت
~~اثنتي عشرة ليلة". "عب".
### | 22743- 
# عن أبي مجلز قال: "قلت لابن عمر: أدركت ركعتين من صلاة المقيمين وأنا
~~مسافر" قال: "صل بصلاتهم". "عب".
### | 22744- 
# عن أمية بن عبد الله بن خالد بن أسيد أنه قال لعبد الله بن عمر: "إنا نجد
~~في كتاب الله عز وجل قصر صلاة الخوف ولا نجد قصر صلاة السفر فقال عبد الله:
~~إنا وجدنا نبينا صلى الله عليه وسلم يعمل عملا عملنا به". "ابن جرير".
### | 22745- 
# عن وارد بن أبي عاصم أنه لقي ابن عمر بمنى فسأله عن الصلاة في السفر،
~~فقال: "ركعتين فقال: كيف ترى ونحن ها هنا بمنى فأخذته ms2555 عند ذلك ضجرة فقال:
~~ويحك هل سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قلت: نعم، وآمنت به،" قال:
~~"فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا خرج صلى ركعتين، فصل إن شئت أو
~~دع". "ابن جرير". PageV00P000
### | 22746- 
# عن سماك الحنفي قال: "سألت ابن عمر عن صلاة السفر، فقال: ركعتان تمام غير
~~قصر، إنما القصر صلاة المخافة، قلت: وما صلاة المخافة؟ " قال: "يصلي الإمام
~~بطائفة ركعة، ثم يجيء إلى مكان هؤلاء ويجيء هؤلاء إلى مكان هؤلاء، فيصلي
~~بهم ركعة فيكون للإمام ركعتين، ولكل طائفة ركعة ركعة". "ابن جرير".
### | 22747- 
# عن أبي منيب الجرشي قال: "قيل لابن عمر قول الله: {وإذا ضربتم في الأرض
~~فليس عليكم جناح} ، الآية، فنحن آمنون لا نخاف فنقصر الصلاة؟ " فقال: "لقد
~~كان لكم في رسول الله أسوة حسنة". "ابن جرير".
### | 22748- 
# عن سالم أن ابن عمر كان إذا قدم مكة فلم يدر أيظعن أم يقيم؟ قصر الصلاة
~~خمس عشرة ليلة، فإذا عرف أنه يقيم أتم الصلاة. "ابن جرير".
### | 22749- 
# عن نافع أن ابن عمر أقام بآذربيجان 1 ستة أشهر يقصر الصلاة ولم يستطع أن
~~يخرج من البرد ولم يرد الإقامة. "ابن جرير". PageV00P000
### | 22750- 
# عن أبي الزبير قال: "سمعت ابن عمر نهى عن الصلاة في السفر إلا ركعتين".
~~"ابن جرير".
### | 22751- 
# عن سالم أن ابن عمر كان يقصر الصلاة في مسيرة ليلتين. "ابن جرير".
### | 22752- 
# عن سالم أن ابن عمر قصر الصلاة في أربعة برد. "ابن جرير".
### | 22753- 
# عن نافع أن ابن عمر كان يأتي أهله بالجرف 1 فلا يقصر، ويأتي أرضه بخيبر
~~فيقصر. "ابن جرير".
### | 22754- 
# عن جويبر عن طلحة بن سماح قال: "كتب عبيد الله بن معمر القرشي إلى عبد
~~الله بن عمر وهو أمير على فارس على خيل؛ إنا قد استقررنا فلا نخاف عدونا
~~وقد أتى علينا سبع سنين وقد ولد لنا الأولاد فكم صلاتنا؟ فكتب إليه عبد
~~الله؛ إن صلاتكم ركعتان، ثم أعاد الكتاب فكتب إليه ابن عمر، إني كتبت إليكم
~~سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم وسمعته يقول: من أخذ ms2556 بسنتي فهو مني ومن
~~رغب عن سنتي فليس مني". "كر".
### | 22755- 
# عن سعيد بن المسيب أن رجلا سأله أتم الصلاة وأصوم PageV00P000
# في السفر؟ فقال: لا، قال: "إني قوي على ذلك،" قال: "كان رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم أقوى منك وكان يفطر في السفر ويقصر الصلاة،" وقال: "خياركم
~~من قصر الصلاة، وأفطر في السفر" - وفي لفظ - وقال سعيد: إنه قال: "خيركم من
~~قصر الصلاة في السفر وأفطر". "ابن جرير".
### | 22756- 
# عن عطاء أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقصر ما أقام في مكة في سفره
~~وأبو بكر وعمر وعثمان حتى كان بين ظهراني خلافته. "عب".
### | 22757- 
# عن عاصم بن ضمرة قال: "رأيت عليا صلى بنا العصر ركعتين في السفر، ثم دخل
~~فسطاطه فصلى ركعتين ونحن ننظر". "ابن جرير".
### | 22758- 
# عن علي قال: "إذا خرجت مسافرا فصل ركعتين، فإذا رجعت فصل ركعتين". "ابن
~~جرير".
### | 22759- 
# عن قتادة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبا بكر وعمر وعثمان صدرا من
~~خلافته كانوا يصلون بمكة وبمنى ركعتين، ثم إن عثمان صلاها أربعا فبلغ ذلك
~~ابن مسعود فاسترجع، ثم قام فصلى أربعا فقيل له: استرجعت ثم صليت أربعا قال:
~~"الخلاف شر". "عب".
### | 22760- 
# "مسند علي" عن عبد الرحمن بن المسور قال: "كنا مع سعد بن أبي وقاص بالشام
~~شهرين فكنا نتم، وكان سعد يقصر فقلنا له
# PageV00P000
# فقال: إنا نحن أعلم". "عب وابن جرير".
### | 22761- 
# عن انس أنه صلى مع النبي صلى الله عليه وسلم بالمدينة الظهر أربعا، ثم
~~خرج معه فصلى معه بذي الحليفة العصر ركعتين والنبي صلى الله عليه وسلم يريد
~~مكة. "عب".
### | 22762- 
# "أيضا" خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقصر الصلاة حتى جاء مكة
~~فأقام بها عشرا يقصر حتى رجعنا. "حب".
### | 22763- 
# "أيضا" عن أنس بن سيرين قال: "صلى بنا أنس بن مالك في السفينة على بساط
~~وقصر الصلاة". "عب".
# "الجمع"
### | 22764- 
# عن عمرو بن شعيب قال: قال عبد الله: "جمع لنا رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم مقيما غير مسافر بين الظهر والعصر، والمغرب والعشاء فقال ms2557 رجل لابن
~~عمر: لم ترى النبي صلى الله عليه وسلم فعل ذلك؟ " قال: "لأن لا يحرج أمته
~~إن جمع رجل". "عب".
### | 22765- 
# عن أبي قتادة العدوي أن عمر كتب إلى عامل له؛ ثلاث من الكبائر الجمع بين
~~الصلاتين إلا من عذر، والفرار من الزحف، والنهبي. 1 "ابن أبي حاتم ق".
~~PageV00P000
### | 22766- 
# عن صفوان بن سليم قال: "جمع عمر بن الخطاب بين الظهر والعصر في يوم
~~مطير". "عب".
### | 22767- 
# عن جابر أن النبي صلى الله عليه وسلم جمع بين الصلاتين في السفر الظهر
~~والعصر. "ابن جرير".
### | 22768- 
# "أيضا" جمع النبي صلى الله عليه وسلم في غزوة تبوك بين الظهر والعصر،
~~وبين المغرب والعشاء. "ش".
### | 22769- 
# عن جابر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم غربت له الشمس بمكة فجمع بينهما
~~بسرف. "ابن جرير".
### | 22770- 
# عن جابر قال: "خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم من مكة عند غروب الشمس
~~حتى أتى سرف وهي بتسعة أميال من مكة". "ابن جرير".
### | 22771- 
# عن جابر أن النبي صلى الله عليه وسلم جمع بين الظهر والعصر بأذان
~~وإقامتين. "ابن جرير".
### | 22772- 
# عن معاذ قال: "خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة تبوك فكان
~~يصلي الظهر والعصر جميعا، والمغرب والعشاء جميعا". "ش م 1 PageV00P000
# د، ن، ه وابن جرير".
### | 22773- 
# عن حبيب بن شهاب عن أبيه أنه صحب أبا موسى الأشعري في فتح فارس، فكان
~~يجمع بين الصلاتين بين الظهر والعصر، والمغرب والعشاء. "ابن جرير".
### | 22774- 
# "مسند ابن عباس" قال: "صليت مع النبي صلى الله عليه وسلم ثمانيا جميعا،
~~وسبعا جميعا بالمدينة". "عب ش خ م 1 د، ن".
### | 22775- 
# عن ابن عباس قال: "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يجمع بين الصلاتين
~~في السفر الظهر والعصر، والمغرب والعشاء، وليس يطلب عدوا ولا يطلبه عدو".
~~"عب".
### | 22776- 
# عن ابن عباس قال: "ألا أخبركم عن صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم في
~~السفر؟ كان إذا زاغت الشمس في منزله جمع بين الظهر والعصر قبل أن يركب،
~~وإذا لم تزغ له في منزله ركب حتى ms2558 إذا كانت العصر نزل فجمع بين الظهر والعصر
~~وإذا حانت المغرب وهو في منزله يجمع بينها وبين العشاء، وإذا لم تحن له في
~~منزله ركب حتى إذا حانت العشاء نزل فجمع بينهما". "عب وابن جرير".
### | 22777- 
# عن صالح مولى التؤمة أنه سمع ابن عباس يقول: جمع PageV00P000
# رسول الله صلى الله عليه وسلم بين الظهر والعصر، والمغرب والعشاء
~~بالمدينة في غير سفر ولا مطر، قال: "قلت لابن عباس: لم تراه فعل ذلك؟ "
~~قال: "أراد التوسعة على أمته". "عب".
### | 22778- 
# عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال: "جمع رسول الله صلى الله عليه وسلم بين
~~الظهر والعصر بالمدينة في غير سفر ولا خوف" قال: "قلت لابن عباس: ولم تراه
~~فعل ذلك؟ " قال: "أراد أن لا يحرج أحدا من أمته". "عب".
### | 22779- 
# عن ابن عباس قال: "إن الله أنزل جملة الصلاة، وأنه فرض للمسافر صلاة
~~وللمقيم صلاة، فلا ينبغي للمقيم أن يصلي صلاة المسافر ولا ينبغي للمسافر أن
~~يصلي صلاة المقيم". "عب".
### | 22780- 
# عن ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم جمع بين الظهر والعصر وبين
~~المغرب والعشاء في غزوة تبوك. "ابن جرير".
### | 22781- 
# عن ابن عباس قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يجمع بين الصلاتين في
~~السفر بين المغرب والعشاء، والظهر والعصر. "ابن جرير".
### | 22782- 
# عن جابر بن زيد أن ابن عباس كان يجمع بين الصلاتين في السفر ويقول: هي
~~السنة. "ابن جرير".
### | 22783- 
# "مسند عبد الله بن عمر رضي الله عنهما" كان
# PageV00P000
# رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا جد به السير جمع بين المغرب والعشاء.
~~"مالك عب ش خ م 1 ن".
### | 22784- 
# "مسند عبد الله بن عمرو بن العاص" أن النبي صلى الله عليه وسلم جمع بين
~~الصلاتين في غزوة بني المصطلق. "ش".
### | 22785- 
# "أيضا" عن أبي قيس عن الهزيل عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~أنه كان يجمع بين الصلاتين في السفر. "ابن جرير".
### | 22786- 
# عن أبي قيس عن هزيل بن شرحبيل قال: "خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم ms2559
~~فكان يؤخر الظهر ويعجل العصر، فيجمع بينهما ويؤخر المغرب ويعجل العشاء
~~فيجمع بينهما". "ابن جرير".
### | 22787- 
# عن عكرمة أن النبي صلى الله عليه وسلم جمع بين الظهر والعصر في السفر
~~بنهار. "عب".
### | 22788- 
# "مسند علي كرم الله وجهه" عن أبي عثمان قال: "خرجنا مع سعد بن مالك معدين
~~2 للحج، فكان يجمع بين الظهر والعصر، PageV00P000
# والمغرب والعشاء حتى قدمنا مكة. "ابن جرير".
### | 22789- 
# "مسند سعيد بن زيد" عن أبي عثمان قال: "سافرت مع سعيد بن زيد بن عمرو بن
~~نفيل وأسامة بن زيد بن حارثة فكانا يجمعان بين الأولى والعصر، والمغرب
~~والعشاء الآخرة". "ابن جرير".
### | 22790- 
# "مسند أسامة" كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا عجل به السير جمع بين
~~المغرب والعشاء. "البزار 1 قط في الأفراد". PageV00P000
### | سنن صلاة السفر
### | 22791- 
# عن إبراهيم أن عمر وابن مسعود رضي الله عنهما كانا يصليان في السفر قبل
~~المكتوبة وبعدها. "عب".
# PageV00P000
### | الباب الخامس: في الجماعة وفضلها وأحكامها
### | فصل في فضلها
### | 22792- 
# عن عمر رضي الله عنه قال: "لأن أصلي الصبح في جماعة أحب إلي من أن أصلي
~~ليلتي حتى أصبح". "مالك عب هب".
### | 22793- 
# عن عمر رضي الله عنه قال: "لأن أصلي العشاء والصبح في جماعة أحب إلي من
~~أن أحيي الليل كله". "عب ش ص".
### | 22794- 
# عن يحيى بن سعيد أن عمر بن الخطاب فقد رجلا أياما فإما دخل عليه، وإما
~~لقيه قال: "من أين ترى؟ " قال: "اشتكيت فما خرجت لصلاة ولا لغيرها" فقال له
~~عمر: "إن كنت مجيبا فأجب الفلاح". "عب".
### | 22795- 
# عن ثابت بن الحجاج قال: "خرج عمر بن الخطاب إلى الصلاة فاستقبل الناس
~~فأمر المؤذن" فقام وقال: "والله لاننتظر لصلاتنا أحدا، فلما قضى صلاته أقبل
~~على الناس" ثم قال: "ما بال أقوام يتخلفون يتخلف بتخلفهم آخرون، والله لقد
~~هممت أن أرسل إليهم فيجاء في أعناقهم" ثم يقال: "اشهدوا الصلاة". "عب".
# PageV00P000
### | 22796- 
# عن ابن أبي مليكة قال: "جاءت الشفاء إحدى نساء بني عدي بن كعب عمر في
~~رمضان فقال: ما لي لم أر أبا حثمة لزوجها شهد الصبح؟ قالت: يا ms2560 أمير
~~المؤمنين دأب ليلته فكسل أن يخرج فصلى الصبح ثم رقد فقال: والله لو شهدها
~~لكان أحب إلي من دأبه ليلته". "عب".
### | 22797- 
# عن سليمان بن أبي حثمة عن الشفاء بنت عبد الله قالت: دخل على بيتي عمر بن
~~الخطاب فوجد عندي رجلين نائمين فقال: وما شأن هذين ما شهدا معنا الصلاة؟
~~قلت يا أمير المؤمنين صليا مع الناس، وكان ذلك في رمضان، فلم يزالا يصليان
~~حتى أصبحا وصليا الصبح وناما فقال عمر: لأن أصلي الصبح في جماعة أحب إلي من
~~أن أصلي ليلة حتى أصبح. "عب".
### | 22798- 
# عن علي بن ثابت عن الوازع بن نافع عن أبيه عن عمر قال: "جاء جبريل إلى
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال: بشر المشائين في الظلم إلى المساجد بنور تام
~~يوم القيامة". "ابن الجوزي في الواهيات وقال: "لا يثبت على ابن ثابت ضعيف
~~والوازع متروك".
### | 22799- 
# عن ابن جريج وإبراهيم بن يزيد أن عليا وابن عباس قالا: من سمع النداء فلم
~~يجب فلا صلاة له، قال ابن عباس: "إلا من علة أو عذر". "عب".
# PageV00P000
### | 22800- 
# عن أبي حسان عن أبيه عن علي قال: "لا صلاة لجار المسجد إلا في المسجد،
~~قيل لعلي: ومن جار المسجد؟ " قال: "من سمع النداء". "عب، ق".
### | 22801- 
# عن الحارث عن علي قال: "من سمع النداء من جيران المسجد فلم يجب وهو صحيح
~~من غير عذر فلا صلاة له". "عب".
### | 22802- 
# عن جابر قال: "تخلف قوم عن صلاة العشاء الآخرة، فقال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: "ما خلفكم"، فسكتوا، فأعاد عليهم، فقالوا: يا رسول الله يقع
~~بيننا لحاء 1 وكلام فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لا صلاة لمن سمع
~~النداء ولم يأته إلا من علة". "ابن النجار".
### | 22803- 
# عن أبي الدرداء قال: "ليعقبن الله المشائين إلى المساجد في الظلم نورا
~~تاما يوم القيامة". "كر".
### | 22804- 
# عن أم الدرداء قالت: دخل علي أبو الدرداء وهو غضبان فقلت له: ما أغضبك؟
~~فقال: والله ما أعرف منهم من أمر محمد صلى الله عليه وسلم شيئا غير ms2561 أنهم
~~يصلون جميعا. "كر". PageV00P000
### | 22805- 
# "مسند أبي سعيد" اشتكت بنو سلمة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد
~~منازلهم من المسجد فأنزل الله {ونكتب ما قدموا وآثارهم} فقال النبي صلى
~~الله عليه وسلم: عليكم منازلكم فإنها تكتب آثاركم. "عب".
### | 22806- 
# عن أبي هريرة قال: "جاء ابن مكتوم إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فقال: يا رسول الله إني ضرير البصر شاسع الدار وليس لي قائد يلازمني فهل
~~تجد لي من رخصة؟ فقال: أيبلغك النداء؟ " قال: "نعم" قال: "ما أجد لك رخصة".
~~"ز".
### | 22807- 
# "أيضا" جاء ابن أم مكتوم إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: إني رجل
~~ضرير شاسع الدار، وليس لي قائد يلازمني فلي رخصة أن لا آتي المسجد؟ قال:
~~"لا". "ش عن أبي هريرة".
### | 22808- 
# عن عائشة قالت: من سمع النداء فلم يجب فلم يرد خيرا ولم يرد به. "عب".
### | 22809- 
# عن ابن عمر قال: "كنا من فقدناه من صلاة العشاء والفجر أسأنا به الظن".
~~"ص".
### | 22810- 
# عن عطاء قال: "شهود صلاة في جماعة أحب إلي من صيام يوم وقيام ليلة". "ص".
### | 22811- 
# عن أبي قال: "صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة الغداة
# PageV00P000
# فلما قضى الصلاة رأى من أهل المسجد قلة قال: "شاهد فلان؟ " قلنا: "نعم
~~حتى عد ثلاثة نفر" - وفي لفظ - قال: "أها هنا فلان؟ " قالوا: نعم، ثم سأل
~~عن آخر فقالوا: نعم، فقال: إنه ليس من صلاة أثقل على المنافقين من صلاة
~~العشاء الآخرة، ومن صلاة الفجر، ولو تعلمون ما فيه لابتدرتموه واعلموا أن
~~صلاة الرجل مع الرجل أفضل من صلاته وحده، وأن صلاة الرجل مع ثلاثة أفضل من
~~رجلين وما كان أكثر فهو أحب إلى الله". "ض، ش".
### | 22812- 
# "أيضا" كان رجل لا أعلم رجلا أبعد من المسجد منه، وكان لا تخطئه صلاة
~~فقيل له: لو اشتريت حمارا تركبه في الظلماء وفي الرمضاء؟ قال: "ما يسرني أن
~~منزلي إلى جنب المسجد أني أريد أن يكتب لي ممشاي إلى المسجد ورجوعي إلى
~~أهلي" فقال رسول الله صلى الله ms2562 عليه وسلم: "قد جمع الله لك ذلك كله". "حم،
~~م، والدارمي، وأبو عوانة، وابن خزيمة، حب" 1
### | 22813- 
# "أيضا" كان رجل من الأنصار بيته أقصى بيت في المدينة، فكان لا تخطئه
~~الصلاة مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فتوجعت له، PageV00P000
# فقلت له: يا فلان لو أنك اشتريت حمارا يقيك من الرمضاء ويقيك من هوام
~~الأرض؟ قال: "أما والله ما أحب أن بيتي مطنب 1 ببيت محمد صلى الله عليه
~~وسلم فحملت به حملا أتيت نبي الله صلى الله عليه وسلم فأخبرته فدعاه" فقال
~~له: "مثل ذلك، وذكر أنه يرجو في أثره الأجر،" فقال له النبي صلى الله عليه
~~وسلم: "إن لك ما احتسبت". "ط م ه" 2
### | 22814- 
# "أيضا" كان رجل لا أعلم أحدا من الناس ممن يصلي القبلة من أهل المدينة
~~أبعد منزلا من المسجد من ذلك الرجل، وكان لا تخطئه صلاة في المسجد، فقلت:
~~لو اشتريت حمارا تركبه في الرمضاء والظلمة؟ فقال: ما أحب أن منزلي إلى جنب
~~المسجد، فنمى 3 الحديث إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فسأله عن ذلك،
~~فقال: أردت يا رسول الله أن PageV00P000
# يكتب لي إقبالي إلى المسجد ورجوعي إلى أهلي إذا رجعت فقال: أعطاك الله
~~ذلك كله انطاك؟؟ الله ما احتسبت كله أجمع. "د" 1
### | 22815- 
# "أيضا" كان لي ابن عم شاسع الدار، فقلت له: لو اتخذت بيتا قريبا من
~~المسجد أو حمارا؟ فقال: ما أحب أن بيتي مطنب ببيت محمد صلى الله عليه وسلم
~~فما سمعت منه كلمة منذ أسلمت كانت أشد علي منها، فإذا هو يذكر الخطا فأتيت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكرت ذلك كله، فقال: إن له بكل خطوة يخطوها
~~إلى المسجد درجة. "الحميدي".
### | 22816- 
# عن أبي بن كعب قال: "صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما الصبح
~~فقال: أشاهد فلان؟ قالوا: لا،" قال: "أشاهد فلان؟ قالوا، لا" قال: "إن
~~هاتين الصلاتين أثقل الصلوات على المنافقين ولو يعلمون ما فيهما لأتوهما
~~ولو حبوا على الركب، فإن الصف الأول ms2563 على مثل صف الملائكة، ولو علمتم ما
~~فضيلته لابتدرتموه وإن صلاة الرجل مع الرجل أزكى من صلاته وحده، وصلاته مع
~~الرجلين أزكى من صلاته مع الرجل، وما كثر فهو أحب إلى الله عز وجل". "ط حم
~~وعبد بن حميد والدارمي د، ن ه ع وابن خزيمة حب قط في الأفراد، ك ق ض".
~~PageV00P000
### | 22817- 
# عن أبي بن كعب قال: "إن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى بنا صلاة
~~الفجر، فلما سلم أقبل على القوم بوجهه فقال: أشاهد فلان أشاهد فلان؟ حتى
~~دعا بثلاثة كلهم في منازلهم لم يحضروا الصلاة فقال: إن أثقل الصلاة على
~~المنافقين صلاة الفجر والعشاء، ولو يعلمون ما فيهما لأتوهما ولو حبوا،
~~واعلم أن صلاتك مع رجل أفضل من صلاتك وحدك، وإن صلاتك مع رجلين أفضل من
~~صلاتك مع رجل، وما أكثرتم فهو أحب إلى الله ألا وإن الصف المقدم على مثل صف
~~الملائكة، ولو تعلمون فضيلته لابتدرتموه، ألا وإن صلاة الجماعة تفضل على
~~صلاة الرجل وحده أربعا وعشرين أو خمسا وعشرين". "الروياني كر ص".
# PageV00P000
### | انتظار الصلاة
### | 22818- 
# عن عمر قال: "ليعلم أحدكم أنه في صلاة ما دام ينتظر الصلاة". "ابن جرير".
### | 22819- 
# عن علي عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "لا يزال أحدكم في صلاة ما دام
~~في مصلاه ينتظر الصلاة". "ابن المبارك".
### | 22820- 
# عن أبي سعيد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "لا يزال أحدكم بخير
~~في الصلاة ما انتظر الصلاة، وملك يقول: اللهم اغفر له اللهم ارحمه ما لم
~~يحدث". "ابن جرير".
# PageV00P000
### | 22821- 
# عن أبي هريرة أنه قال: "إن الله وملائكته يصلون على أبي هريرة، فقيل له:
~~تزكي نفسك؟ فقال: وعلى كل مسلم ما دام في المسجد ما لم يحدث بيده أو
~~لسانه". "ابن جرير".
### | 22822- 
# عن أبي هريرة قال: "أحدكم في صلاة ما كانت الصلاة هي تحبسه لا يمنعه أن
~~ينقلب إلى أهله إلا انتظار الصلاة، وأحدكم تصلي عليه الملائكة ما كان في
~~مصلاه الذي صلى فيه، اللهم اغفر له اللهم ارحمه ما لم يحدث ms2564 فيه أو يؤذ،
~~فإذا أحدث فيه لم تقبل له صلاة حتى يتوضأ". "ابن جرير".
### | 22823- 
# عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "أحدكم في صلاة ما
~~كانت الصلاة تحبسه ما لم يحدث"، والحدث أن يفسو أو يضرط إني لا أستحيي مما
~~لم يستحي منه رسول الله صلى الله عليه وسلم". "ابن جرير".
### | 22824- 
# عن عبد الله بن عمرو قال: "صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم المغرب فرجع
~~من رجع، وعقب من عقب، فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: "هذا ربكم
~~فتح بابا من أبواب السماء يباهي بكم الملائكة يقول: عبادي قضوا فريضة وهم
~~ينتظرون الأخرى". "ابن جرير".
### | 22825- 
# عن إبراهيم قال: "كان يقال إذا صلى الرجل ثم جلس في مصلاه فهو في صلاة،
~~والملائكة تصلي عليه ما لم يحدث أو يؤذ،
# PageV00P000
# وإذا جلس في المسجد فهو في الصلاة، ما لم يحدث أو يؤذ". "ابن جرير".
### | 22826- 
# عن ابن مسعود قال: "الرجل في صلاة ما انتظر الصلاة". "ابن جرير".
### | 22827- 
# عن ابن مسعود قال: "من خرج يمشي إلى صلاة فهو في صلاة ما انتظر الصلاة،
~~ومن جلس في مسجد ينتظر الصلاة فهو في الصلاة ما دام ينتظر الصلاة". "ابن
~~جرير".
### | 22828- 
# "مسند علي رضي الله عنه" عن سماك قال: "سمعت رجلا من بني أسد" قال: "خرج
~~علينا علي فقال: ما تنتظرون؟ فقلنا: الصلاة، فقال: إنكم في صلاة". "ابن
~~جرير".
# PageV00P000
### | "إعادة الصلاة"
### | 22829- 
# "مسند أبي سعيد" قال: "جاء رجل وقد صلى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال
~~النبي صلى الله عليه وسلم: أيكم يتجر على هذا؟ فقام رجل من القوم فصلى
~~معه". "ش".
### | 22830- 
# عن أبي عثمان النهدي أن رجلا دخل المسجد يصلي، وقد صلى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، فقال رسول الله: "ألا رجل يتصدق على هذا فيصلي معه؟ " "ص".
# PageV00P000
### | 22831- 
# عن ابن عمر أنه سئل عن الرجل يصلي الظهر في بيته، ثم يأتي المسجد والناس
~~يصلون فيصلي معهم، فايتهما صلاته؟ قال: "الأولى منهما صلاته". "كر".
### | 22832- 
# عن ابن عمر قال: "إن كنت ms2565 قد صليت في أهلك، ثم أدركت الصلاة في المسجد مع
~~الإمام فصل معه غير صلاة الصبح وصلاة المغرب فإنهما لا تصليان مرتين".
~~"عب".
### | 22833- 
# عن علي في الذي يصلي وحده ثم يصلي في الجماعة؟ قال: "صلاته الأولى". "ش".
### | 22834- 
# عن علي قال: "إذا أعاد المغرب شفع بركعة". "ش".
# PageV00P000
### | فصل: في أداب الإمام
### | 22835- 
# عن عمر قال: "إذا كانوا ثلاثة أقام رجلين خلفه". "عب".
### | 22836- 
# عن عبد الله بن عتبة قال: "دخلت على عمر بن الخطاب وهو يصلي في الهاجرة
~~تطوعا فأقامني حذوه عن يمينه، فلم يزل كذلك حتى دخل يرفأ مولاه فتأخرت
~~الصفوف فصففنا خلف عمر". "مالك عب ض والطحاوي".
### | 22837- 
# عن ابن عباس قال: "نهانا أمير المؤمنين عمر أن تؤم الناس في المصحف
~~ونهانا أن يؤمنا إلا المحتلم. "ابن أبي داود".
### | 22838- 
# عن عبيد بن عمير قال: "اجتمعت جماعة في بعض ماء حول مكة وفي الحج فحانت
~~الصلاة فتقدم رجل من آل أبي السائب المخزومي أعجمي اللسان فأخره المسور بن
~~مخرمة وقدم غيره، وتعين عمر بن الخطاب فلم يعرفه بشيء حتى جاء المدينة،
~~فلما جاء المدينة عرفه بذلك، فقال المسور: انظرني يا أمير المؤمنين إن
~~الرجل كان أعجمي اللسان، وكان في الحج فخشيت أن يسمع بعض الحجاج قراءته
~~فيأخذه بعجمته، فقال: أو هنالك ذهبت؟ قال: نعم،" قال: "أصبت". "عب ق".
# PageV00P000
### | 22839- 
# عن علي قال: "من السنة أن يقوم الرجل وخلفه رجلان، وخلفهما امراة".
~~"البزار: وضعف".
### | 22840- 
# عن علي قال: "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم حين تقام الصلاة في
~~المسجد إذا رآهم قليلا جلس لم يصل، وإذا رآهم جماعة صلى". "د".
### | 22841- 
# عن علي قال: "إذا استطعت أن لا تؤم أحدا فافعل، فإن الإمام لو يعلم ما
~~عليه ما أم". "عب".
### | 22842- 
# عن جابر قال: "كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي بنا المكتوبة صلاة لا
~~يطيل فيها ولا يخفف وسطا من ذلك، وكان يؤخر العتمة". "ابن النجار".
### | 22843- 
# عن عمرو بن سلمة قال: "قدم على النبي صلى الله عليه وسلم وفد جرم 1 فأمر
~~عمرو بن سلمة أن ms2566 يؤمهم وكان أصغرهم سنا لأنه كان أكثرهم قرآنا". "عب".
### | 22844- 
# عن عمرو بن سلمة الجرمي قال: "جاءنا وفد من عند رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فعلمهم الصلاة،" ثم قال لنا: "ليؤمكم أكثركم قرآنا، فكان عمرو بن سلمة
~~يؤمهم ولم يكن احتلم". "عب".
### | 22845- 
# "مسند حذيفة رضي الله تعالى عنه" عن قتادة أن PageV00P000
### | 22895- 
# "مسند البراء بن عازب" كنا نحب أو نستحب أن نقوم عن يمين رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم. "ش".
### | 22896- 
# "أيضا" كان يعجبني أن أصلي مما على يمين النبي صلى الله عليه وسلم لأنه
~~كان إذا سلم أقبل علي بوجهه أو قال: "يبدؤنا بالسلام". "عب".
### | 22897- 
# عن جابر بن عبد الله قال: "سرنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة
~~بطن بواط فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من رجل يتقدم فيمدر 1 لنا
~~الحوض ويشرب ويسقينا؟ " قال جابر: "فقلت هذا رجل يا رسول الله، فقال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: "من رجل مع جابر"؟ فقام جبار بن صخر فأتينا
~~الحوض، ثم مدرناه فكان أول طالع علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم، ثم
~~جاء إلى الحوض فتوضأ منه وقام يصلي فجئت فقمت عن يسار رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فأخذ بيدي فأدارني حتى أقامني عن يمينه، وجاء جبار فأقام عن
~~يساره فدفعنا بيده جميعا حتى جعلنا وراءه". "أبو نعيم عب".
### | 22898- 
# عن جبار بن صخر قال: "صليت مع النبي صلى الله عليه وسلم فأقامني عن
~~يمينه". "ابن منده وأبو نعيم وابن النجار". PageV00P000
# فإن كانوا في السنة سواء فأقدمهم هجرة، فإن كانوا في الهجرة سواء فأقدمهم
~~سنا، ولا يؤمن رجل في سلطانه ولا يقعد على تكرمته 1 في بيته إلا أن يأذن
~~لك. "عبد الرزاق عن أبي مسعود الأنصاري".
### | 22850- 
# عن أبي سعيد قال: "صلى بنا النبي صلى الله عليه وسلم في هذا المسجد صلاة
~~الفجر فقرأ بأقصر سورتين في القرآن المفصل، فأقبل علينا بوجهه فأنكرنا ذلك،
~~فقلنا: يا رسول الله والله لقد صليت بنا صلاة ما كنت ms2567 تصليها بنا" قال: "ألم
~~تسمعوا إلى الصبي يبكي في صف النساء فأحببت أن تفرغ أمه على ولدها فتجاوزت
~~في صلاتي". "ابن النجار".
### | 22851- 
# "مسند عبد الله بن أبي أوفى" أن النبي صلى الله عليه وسلم كان ينتظر ما
~~سمع وقع نعل. "ش".
### | 22852- 
# "أيضا" كان إذا قال بلال: "قد قامت الصلاة نهض رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فكبر". "أبو الشيخ في الأذان - وفيه: الحجاج بن فروخ الواسطي قال ن:
~~ضعيف وتركه غيره".
### | 22853- 
# "مسند أبي مسعود" قال رجل للنبي صلى الله عليه وسلم: "ما أشهد الصلاة مما
~~يطيل بنا فلان، فما رأيت النبي صلى الله عليه وسلم غضب في موعظة أشد"
~~PageV08P266
# غضبا منه يومئذ، قال: "من أم الناس فليخفف، فإن خلفه الضعيف والكبير وذا
~~الحاجة". "عب".
### | 22854- 
# عن أبي سعيد بن سرجس قال: "ذكرت الصلاة عند أبي واقد الليثي، فقال: كان
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم أخف الناس على الناس وأدومه على نفسه". "ش".
### | 22855- 
# عن أبي واقد الليثي قال: "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أخف الناس
~~صلاة على الناس، وأطول الناس صلاة على نفسه". "عب".
### | 22856- 
# عن ابن عباس قال: "لا يؤم الغلام حتى يحتلم وليؤذن لكم خياركم". "عب".
### | 22857- 
# عن ابن عمر قال: "كان سالم مولى أبي حذيفة يؤم المهاجرين الأولين من
~~أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم والأنصار في مسجد قباء فيهم أبو بكر وعمر
~~وأبو سلمة وزيد وعامر بن ربيعة". "عب".
### | 22858- 
# عن نافع قال: "أقيمت الصلاة في مسجد بطائفة المدينة ولعبد الله بن عمر
~~هناك أرض، وإمام ذلك المسجد مولى فجاء ابن عمر يشهد الصلاة" فقال المولى:
~~"تقدم فصل فقال ابن عمر: أنت أحق أن تصلي في مسجدك فصلى المولى". "عب".
### | 22859- 
# "مسند ابن مسعود رضي الله عنه" لا يجعلن أحدكم
# PageV08P267
# للشيطان من نفسه جزء لا يرى إلا أن عليه حقا أن ينصرف عن يمينه، قد رأيت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم أكثر ما ينصرف عن شماله. "عب ش".
### | 22860- 
# عن الشعبي أن النبي صلى الله عليه وسلم استخلف ابن ms2568 أم مكتوم يوم غزوة
~~تبوك، فكان يؤم الناس وهو أعمى. "عب".
### | 22861- 
# عن عثمان بن أبي العاص قال: "كان آخر ما عهد إلي رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم أن" قال: "صل بأصحابك صلاة أضعفهم، فإن فيهم الضعيف والكبير وذا
~~الحاجة، واتخذ مؤذنا لا يأخذ على أذانه أجرا". "أبو الشيخ في الأذان".
### | 22862- 
# عن عثمان بن أبي العاص وكان النبي صلى الله عليه وسلم استعمله على الطائف
~~قال: "وكان آخر شيء عهده إلي رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أخفف على
~~الناس الصلاة". "عب".
### | 22863- 
# عن عدي قال: "من أمنا فليتم الركوع والسجود، فإن فينا الكبير والضعيف
~~والمريض والعابر سبيل وذا الحاجة، هكذا نصلي مع رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم". "ش".
### | 22864- 
# عن الزهري أن رجالا من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أصيبت أبصارهم
~~فكانوا يؤمون عشائرهم منهم عبد الله بن أم مكتوم، وعتبان بن مالك ومعاذ بن
~~عفراء. "عب".
# PageV08P268
### | 22865- 
# عن علي قال: "ما صليت خلف خلق أخف صلاة من رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~في تمام". "خط".
### | 22866- 
# "أيضا" عن جابر بن سمرة قال: "شكا أهل الكوفة أن سعدا لا يحسن أن يصلي،
~~فذكر ذلك عمر له، فقال سعد: أما أنا فكنت أصلي بهم صلاة رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم لا أخرم 1 عنها أركد 2 في الأوليين وأحذف 3 في الأخريين، فقال
~~عمر: ذلك الظن بك أبا إسحاق. "عب خ 4 م د ن ع وأبو نعيم في المعرفة".
### | 22867- 
# "أيضا" عن مصعب بن سعد قال: "كان أبي يطيل الصلاة في بيته ويخفف عند
~~الناس، فقلت: يا أبتاه لم تفعل هذا؟ " قال: "إنا أئمة يقتدى بنا". "عب".
~~PageV08P269
### | 22868- 
# عن علي قال: "إن من السنة إذا سلم الإمام أن لا يقوم من موضعه الذي صلى
~~فيه يصلي تطوعا حتى ينحرف أو يتحول أو يفصل بكلام". "عب ش قط ق".
### | 22869- 
# "مسند أنس رضي الله عنه" أن النبي صلى الله عليه وسلم كان ينصرف عن
~~يمينه. "ش".
### | 22870- 
# "أيضا" كان رسول الله صلى الله ms2569 عليه وسلم يؤخر الصلاة ويكلمها. "ش".
### | 22871- 
# "أيضا" كان رسول الله صلى الله عليه وسلم من أخف الناس صلاة وأوجزهم.
~~"ش".
# PageV08P270
### | إيجاز الصلاة
### | 22872- 
# عن علي أن معاذا صلى بقومه الفجر فقرأ سورة البقرة وخلفه رجل أعرابي معه
~~ناضح له، فلما كان في الركعة الثانية، صلى الأعرابي وترك معاذا، فأخبروا به
~~النبي صلى الله عليه وسلم فقال: خفت على ناضحي 1 ولي عيال أكنف 2 عليهم،
~~فقال النبي صلى الله عليه وسلم: صل بهم صلاة أضعفهم PageV08P270
# فإن فيهم الصغير والكبير وذا الحاجة لا تكن فتانا. "ابن منيع".
### | 22873- 
# عن علي قال: "يجزيء الرجل إذا عجلت به حاجة في صلاته أن يقول في ركوعه:
~~اللهم لك ركعت ولك سجدت وبك آمنت وعليك توكلت". "يوسف".
### | 22874- 
# عن أنس قال: "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم من أكمل الناس صلاة
~~وأوجزهم". "ابن النجار".
### | 22875- 
# عن أنس قال: "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم من أتم الناس صلاة
~~وأوجزهم". "ابن النجار".
### | 22876- 
# عن جابر قال: "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أشد الناس تخفيفا في
~~صلاته". "ابن النجار".
### | 22877- 
# عن زيد بن خالد الجهني قال: "قلت: لأرمقن صلاة رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فتوسدت عتبته أو فسطاطه فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم فصلى
~~ركعتين خفيفتين، ثم صلى ركعتين طويلتين، ثم صلى ركعتين وهما دون اللتين
~~قبلهما، ثم صلى ركعتين وهما دون اللتين قبلهما، ثم صلى ركعتين وهما دون
~~اللتين قبلهما، ثم أوتر فذلك ثلاث عشرة ركعة". "ابن جرير".
### | 22878- 
# عن أبي سعيد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقرأ في الفجر بأول
~~المفصل، وقرأ ذات يوم بقصار المفصل، فقيل له، فقال: إني سمعت
# PageV08P271
# بكاء صبي فأحببت أن أفرغ أمه له. "ابن أبي الدنيا في المصاحف وفيه: أبو
~~هارون العبدي".
### | 22879- 
# "أيضا" صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بأقصر سورتين من المفصل.
~~"ابن أبي الدنيا".
### | 22880- 
# عن إسماعيل بن أبي خالد عن أبيه أنه كان يصلي خلف أبي هريرة قال: "وكان
~~يتم الركوع والسجود ويتجوز ms2570 1، فقيل لأبي هريرة هكذا كانت صلاة رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم؟ " قال: "نعم وأجوز". "ش".
### | 22881- 
# عن سعيد بن المسيب قال: "إن أعظم الصلاة أجرا أخفها قياما". "هب".
### | 22882- 
# عن عبد الرحمن بن سابط قال: "قرأ النبي صلى الله عليه وسلم في الفجر في
~~الركعة الأولى بستين آية، ثم قام في الركعة الثانية، فسمع صوت صبي فقرأ
~~فيها ثلاث آيات". "عب".
### | 22883- 
# عن عطاء قال: "لما أمر النبي صلى الله عليه وسلم عثمان بن أبي العاص على
~~الطائف قال له في قول من ذلك: أقدر 2 الناس بأضعفهم فإن فيهم PageV08P272
# الكبير والضعيف وذا الحاجة، وإذا كنت وحدك فطول ما شئت، وإذا أتاك المؤذن
~~يريد أن يؤذن فلا تمنعه. "عب".
### | 22884- 
# عن عطاء أنه بلغه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "إني لأخفف الصلاة أن
~~سمع بكاء الصبي خشية أن تفتتن أمه". "عب".
### | 22885- 
# عن الزهري أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "إني لأتجاوز في صلاتي إذا
~~سمعت بكاء الصبي". "عب".
### | 22886- 
# عن أبي جعفر قال: "قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إني لأسمع صوت
~~الصبي ورائي فأخفف الصلاة شفقا أن تفتتن أمه". "عب".
### | 22887- 
# عن أنس قال: "ما صليت بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة أخف من صلاة
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم في تمام لركوع وسجود". "عب".
# PageV08P273
### | مايكره للإمام
# ...
# "ما يكره للإمام"
### | 22888- 
# عن غالب بن الهذيل قال: "دخلت مع سعيد بن جبير مسجدا فصلى معهم فإذا
~~إمامهم أعمى؛ فجعلوا يلومونه فقال سعيد: من ثم كره عمر بن الخطاب الإمام
~~أعمى والمؤذن أعمى". "ص".
### | 22889- 
# عن علي أنه أتاه قوم برجل فقالوا: إن هذا يؤمنا ونحن له كارهون، فقال
~~علي: إنك لخروط 1 أتؤم قوما هم لك PageV08P273
# كارهون. "أبو عبيد".
### | 22890- 
# "مسند جابر بن عبد الله" نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يكون
~~الإمام مؤذنا. "أبو الشيخ في الأذان".
# PageV08P274
### | أداب المأموم وما يتعلق به
# ...
# "أدب المأموم وما يتعلق به"
### | 22891- 
# عن عمر قال: "أيما رجل رفع رأسه قبل الإمام في ركوع ms2571 أو سجود فليضع رأسه
~~بقدر رفعه إياه". "عب ش".
### | 22892- 
# عن عمر قال: "إذا رفع أحدكم رأسه فظن أن الإمام قد رفع فليعد رأسه، فإذا
~~رفع الإمام رأسه فليمكث قدر ما ترك". "ق".
### | 22893- 
# عن إبراهيم قال: قال عمر: "أربع يخفين عن الإمام: التعوذ، وبسم الله
~~الرحمن الرحيم، وآمين، واللهم ربنا ولك الحمد". "ابن جرير".
### | 22894- 
# "مسند علي رضي الله عنه" عن أبي عبد الرحمن قال: "قال علي: من السنة أن
~~تفتح على الإمام إذا استطعمك، قيل لأبي عبد الرحمن: ما استطعام الإمام؟ "
~~قال: "إذا سكت". "ابن منيع، ك".
# PageV08P274
### | 22895- 
# "مسند البراء بن عازب" كنا نحب أو نستحب أن نقوم عن يمين رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم. "ش".
### | 22896- 
# "أيضا" كان يعجبني أن أصلي مما على يمين النبي صلى الله عليه وسلم لأنه
~~كان إذا سلم أقبل علي بوجهه أو قال: "يبدؤنا بالسلام". "عب".
### | 22897- 
# عن جابر بن عبد الله قال: "سرنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة
~~بطن بواط فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من رجل يتقدم فيمدر 1 لنا
~~الحوض ويشرب ويسقينا؟ " قال جابر: "فقلت هذا رجل يا رسول الله، فقال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: "من رجل مع جابر"؟ فقام جبار بن صخر فأتينا
~~الحوض، ثم مدرناه فكان أول طالع علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم، ثم
~~جاء إلى الحوض فتوضأ منه وقام يصلي فجئت فقمت عن يسار رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فأخذ بيدي فأدارني حتى أقامني عن يمينه، وجاء جبار فأقام عن
~~يساره فدفعنا بيده جميعا حتى جعلنا وراءه". "أبو نعيم عب".
### | 22898- 
# عن جبار بن صخر قال: "صليت مع النبي صلى الله عليه وسلم فأقامني عن
~~يمينه". "ابن منده وأبو نعيم وابن النجار". PageV00P000
### | 22899- 
# عن المسور بن يزيد الكاهلي قال: "شهدت النبي صلى الله عليه وسلم صلاة
~~الصبح فتعايا في آية" فلما فرغ قال: "يا أبي لم لم تفتح علي؟ " "كر".
### | 22900- 
# عن المسور بن يزيد الأسدي قال: "صلى رسول الله صلى الله عليه ms2572 وسلم وترك
~~آية فقال له رجل: يا رسول الله تركت آية كذا وكذا" قال: "فهلا ذكرتنيها؟ "
~~"عم كر".
### | 22901- 
# "مسند ربيعة بن كعب الأسلمي" كنت في بيت ميمونة فقام النبي صلى الله عليه
~~وسلم يصلي من الليل فقمت معه على يساره فأخذ بيدي فجعلني عن يمينه، ثم صلى
~~ثلاث عشرة ركعة حرزت 1 قيامه كل ركعة قدر {يا أيها المزمل} . "عب عن ابن
~~عباس".
### | 22902- 
# "مسند ابن عباس رضي الله عنهما" بت ذات ليلة عند ميمونة بنت الحارث فقام
~~النبي صلى الله عليه وسلم يصلي من الليل فقمت عن يساره، فأخذ بذؤابة كانت
~~لي أو برأسي فأقامني عن يمينه. "ش".
### | 22903- 
# "أيضا" كنت في بيت ميمونة فقام النبي صلى الله عليه وسلم يصلي من الليل
~~فقمت معه على يساره فأخذ بيدي فجعلني عن يمينه، ثم صلى ثلاث عشرة ركعة حرزت
~~قيامه في كل ركعة قدر {يا أيها المزمل} . "عب". PageV00P000
### | 22904- 
# عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال: "بت عند خالتي ميمونة فجاء النبي صلى
~~الله عليه وسلم بعد ما أمسى فقال: أصلى الغلام؟ فقالوا: نعم، فاضطجع حتى
~~مضى من الليل ما شاء الله، ثم قام فتوضأ، فقمت فتوضأت بفضله، ثم اشتملت
~~بإزاري، ثم قمت عن يساره وهو يصلي فأخذ بأذني أو رأسي فأدارني حتى أقامني
~~عن يمينه، ثم صلى سبعا أو خمسا أوتر بهن لم يسلم إلا في آخرهن". "ابن
~~جرير".
### | 22905- 
# عن ابن عباس أن أباه بعثه إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم في حاجة
~~فوجده جالسا مع أصحابه في المسجد، قال: "فلم أستطع أن أكلمه، فلما صلى قام
~~فركع حتى إذا انصرف من المسجد انصرف إلى منزله، فدخل ثم توضأ فتوضأت، ثم
~~ركع فأقبلت فقمت إلى ركنه الأيسر، فأدارني حتى أقامني على ركنه الأيمن فركع
~~ثم ركع ركعتي الفجر، ثم خرج إلى الصلاة". "قط في الأفراد كر".
### | 22906- 
# عن ابن عباس قال: "عليكم بميامن الصفوف، وإياكم وما بين السواري وعليكم
~~بالصف الأول". "عب".
### | 22907- 
# عن أنس قال: "أقامني رسول الله صلى الله عليه ms2573 وسلم في الصلاة على يمينه".
~~"كر".
### | 22908- 
# "أيضا" أتيت النبي صلى الله عليه وسلم وهو يصلي فأقامني
# PageV00P000
# عن يمينه. "ش".
### | 22909- 
# "أيضا" أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى بهم وامرأة من أهله فجعل اثنين
~~عن يمينه والمرأة خلفه. "ش".
### | 22910- 
# "أيضا" سقط النبي صلى الله عليه وسلم عن فرس فجحش 1 شقه الأيمن فدخلنا
~~عليه نعوده فحضرت الصلاة، فصلي بنا قاعدا وصلينا وراءه قياما، فأشار أن
~~اقعدوا، فلما قضى الصلاة قال: "إنما جعل الإمام ليؤتم به فإذا كبر فكبروا
~~وإذا ركع فاركعوا، وإذا سجد فاسجدوا،" وإذا قال: "سمع الله لمن حمده
~~فقولوا: اللهم ربنا ولك الحمد، وإن صلى قاعدا فصلوا قعودا أجمعون". "عب، ط،
~~حم، ش، خ 2، م، د ت، ن، ه، حب".
### | 22911- 
# عن أنس قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: "والذي نفس محمد بيده لو
~~رأيتم ما رأيت لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا؟ " قالوا: ما رأيت يا رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم؟ " قال: "رأيت الجنة والنار، وحرضهم على الصلاة ونهاهم
~~أن يسبقوه إذا أمهم بالركوع والسجود، وأن يتفرقوا قبل انصرافه من الصلاة"
~~ثم قال لهم: "إني أراكم من أمامي ومن خلفي". "ابن النجار". PageV00P000
### | مايكره للمأموم
# ...
# "ما يكره للمأموم"
### | 22912- 
# عن علي أنه خرج والناس ينتظرونه للصلاة قياما فقال: "مالي أراكم سامدين.
~~1 "أبو عبيد". PageV00P000
### | "مانع الاقتداء"
### | 22913- 
# عن عمر أنه قال في الرجل يصلي بصلاة الإمام إذا كان بينهما نهر أو طريق
~~أو جدار فلا يأتم به. "عب ش".
### | 22914- 
# عن علي قال: "لا يؤم المتيمم المتطهرين، ولا المقيد المطلقين". "عب".
# PageV00P000
### | قراءة الإمام
### | 22915- 
# "مسند الصديق رضي الله عنه" عن قتادة عن أنس قال: "صليت خلف أبي بكر
~~فاستفتح بآل عمران فقام إليه عمر فقال: يغفر الله لك لقد كادت الشمس تطلع
~~قبل أن تسلم،" قال: "لو طلعت لألفتنا غير غافلين". "حب والطحاوي".
# PageV00P000
### | قراءة المأموم
### | 22937- 
# "مسند عمر رضي الله عنه" عن يزيد بن شريك أنه سأل عمر عن القراءة خلف
~~الإمام فقال: اقرأ بفاتحة الكتاب، قلت: وإن كنت أنت؟ قال: "وإن كنت أنا،
~~قلت: ms2574 وإن جهرت؟ " قال: "وإن جهرت". "عب قط ق وقالا: رواته ثقات".
### | 22938- 
# عن الحارث بن سويد ويزيد التميمي قالا: أمرنا عمر ابن الخطاب أن نقرأ خلف
~~الإمام. "عب".
### | 22939- 
# عن رجل قال: "عهد إلينا عمر بن الخطاب أن لا نقرأ مع الإمام". "ش".
# PageV00P000
### | 22940- 
# عن عمر قال: "وددت أن الذي يقرأ مع الإمام في فيه حجر". "ش".
### | 22941- 
# عن عمر بن الخطاب قال: "صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما صلاة
~~الظهر فقرأ رجل من الناس في نفسه،" قال: "هل قرأ معي أحد منكم قال ذلك
~~ثلاثا فقال له الرجل: نعم يا رسول الله أنا كنت أقرأ بسبح اسم ربك الأعلى،"
~~قال: "ما لي أنازع القرآن أما يكفي أحدكم قراءة إمامه؟ إنما جعل الإمام
~~ليؤتم به، فإذا قرأ فأنصتوا". "ق في كتاب وجوب القراءة في الصلاة".
### | 22942- 
# عن علي قال: "من قرأ خلف الإمام فقد أخطأ الفطرة". "عب ش عق قط وأبو سعيد
~~ابن الأعرابي في ملمحه، ق في كتاب القراءة في الصلاة وضعفه".
### | 22943- 
# عن علي قال: "ليس من الفطرة القراءة مع الإمام". "عب".
### | 22944- 
# عن علي قال: "من قرأ خلف الإمام فلا صلاة له". "عب".
### | 22945- 
# عن علي أنه كان يأمر أن يقرأ في الركعتين الأوليين بسورة وفي الأخريين
~~بفاتحة الكتاب إذا كان خلف الإمام. "الحسن بن بدر، ق في القراءة".
# PageV00P000
### | 22946- 
# "مسند بلال بن أبي رباح" عن إسماعيل بن الفضل ثنا عيسى بن جعفر ثنا سفيان
~~الثوري عن الأعمش عن الحكم عن عبد الرحمن ابن أبي ليلى عن بلال قال: "أمرني
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم أن لا أقرأ خلف الإمام". "ك في تاريخه -
~~وقال: "هذا باطل والثوري تبرأ إلى الله منه، وفي التلخيص" وقال: "هذا الخبر
~~من النوع الذي لا يسوى سماعه، ق في القراءة" وقال: "عيسى بن جعفر قاضي الري
~~ثقة ثبت لا يحتمل مثل هذا الدنس فالراوي عنه إما كذاب وضع هذا الحديث على
~~عيسى بن جعفر الثقة أو صدوق دخل عليه حديث في حديث".
### | 22947- 
# عن جابر قال: "صلى رسول الله ms2575 صلى الله عليه وسلم الظهر والعصر فلما
~~انصرف" قال: "من قرأ خلفي بسبح اسم ربك الأعلى؟ فلم يكلمه أحد فردد ذلك
~~ثلاثا فقال رجل: أنا يا رسول الله فقال: لقد رأيتك تخالجني أو قال تنازعني
~~القرآن؟ من صلى منكم خلف إمامه فقراءته له قراءة". "ق في كتاب القراءة".
### | 22948- 
# عن جابر قال: "صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ورجل خلفه يقرأ فنهاه
~~رجل، فلما انصرف تنازعا حتى بلغ رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: "من صلى خلف إمام فإن قراءة الإمام له قراءة". "ق
~~فيه".
# PageV00P000
### | 22949- 
# عن جابر سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: من صلى صلاة لا يقرأ
~~فيها بأم القرآن فهي خداج إلا وراء الإمام. "ق فيه وضعفه".
### | 22950- 
# عن جابر قال: "قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "لا تجزئ صلاة لا يقرأ
~~فيها بفاتحة الكتاب إلا أن يكون وراء الإمام". "ق فيه وضعفه".
### | 22951- 
# عن عمران بن حصين أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى بأصحابه الظهر
~~فلما سلم قال: "هل قرأ أحد منكم بسبح اسم ربك الأعلى؟ " فقال رجل من القوم:
~~أنا فقال: قد علمت أن بعضكم خالجنيها - وفي لفظ - فقال: قلت ما لي أنازعها.
~~"عب ش ط". زاد "عد، قط، ق في القراءة": فنهى عن القراءة خلف الإمام.
~~"وضعفوا هذه الزيادة ق في كتاب القراءة".
### | 22952- 
# أنبأنا القاضي أبو عمر محمد بن الحسين بن محمد بن الهيثم أنبأنا أبو
~~الحسن عبد الواحد بن الحسن بجند يسابور حدثنا الحسن بن بيان العسكري حدثنا
~~عبد الله بن حماد حدثنا سليمان بن سلمة عن محمد بن إسحاق الأندلسي حدثنا
~~مالك بن أنس عن يحيى بن سعيد الأنصاري عن سعيد ابن المسيب عن النواس بن
~~سمعان قال: "صليت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة الظهر، وكان عن
~~يميني رجل من الأنصار، فقرأ خلف النبي صلى الله عليه وسلم، وعلى يساري رجل
~~من مزينة يلعب بالحصى، فلما قضى صلاته فقال: من ms2576
# PageV00P000
# قرأ خلفي؟ فقال الأنصاري: انا يا رسول الله،" قال: فلا تفعل، من كان له
~~إمام فإن قراءة الإمام له قراءة،" وقال للذي يلعب بالحصى: "هذا حظك". "قال
~~ق: "هذا إسناد باطل، وفيه: من لا يعرف، ومحمد بن إسحاق هذا إن كان العكاشي
~~فهو كذاب يضع الحديث على الأوزاعي وغيره من الأئمة".
### | 22953- 
# عن أبي أمامة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من لم يقرأ خلف
~~الإمام فصلاته خداج". "ق في القراءة".
### | 22954- 
# عن زيد بن ثابت قال: "من قرأ مع الإمام فلا صلاة له". "عب".
### | 22955- 
# عن أبي الدرداء قال: "سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم أفي كل صلاة
~~قراءة؟ فقال: نعم، فقال رجل من الأنصار: وجبت، فقال لي رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم وكنت أقرب القوم إليه: "ما أرى الإمام إذا أم القوم إلا قد
~~كفاهم". "ق فيه وقال: "هذا خطأ؛ والمحفوظ الأول".
### | 22956- 
# عن أبي الدرداء أن رجلا قال: "يا رسول الله في كل صلاة قراءة؟ " قال:
~~"نعم"، فقال رجل: وجبت وجبت، فقال أبو الدرداء: ما أرى الإمام إذا أم القوم
~~إلا قد كفاهم". "ق فيه".
### | 22957- 
# عن أبي سعيد قال: "سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الرجل خلف
~~الإمام لا يقرأ شيئا أيجزئه ذلك؟ " قال: "نعم". "ق فيه وضعفه".
# PageV00P000
### | 22958- 
# عن أبي قتادة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "أتقرأون خلفي؟ " قلنا:
~~نعم،" قال: "فلا تفعلوا إلا بفاتحة القرآن - وفي لفظ - إلا بفاتحة الكتاب".
~~"ق في القراءة".
### | 22959- 
# عن أبي هريرة قال: "صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة، ثم أقبل
~~بوجهه علينا فقال: أتقرأون خلف الإمام بشيء؟ فقال بعضهم: نقرأ، وقال بعضهم
~~لا نقرأ، فقال: اقرؤا بفاتحة الكتاب". "عد، ق في القراءة".
### | 22960- 
# "أيضا" أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى صلاة جهر فيها بالقراءة، ثم
~~أقبل على الناس بعد ما سلم، فقال لهم: هل قرأ منكم معي أحد آنفا؟ قالوا:
~~نعم يا رسول الله قال: "إني أقول: ما لي أنازع القرآن؟ فانتهى الناس عن ms2577
~~القراءة مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما يجهر به من القراءة حين
~~سمعوا ذلك من رسول الله صلى الله عليه وسلم". "عب".
### | 22961- 
# عن ابن عباس قال: "لا بد أن يقرأ بفاتحة الكتاب خلف الإمام جهر أو لم
~~يجهر". "عب".
### | 22962- 
# عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من صلى صلاة
~~مكتوبة مع الإمام فليقرأ بفاتحة الكتاب في سكتاته، ومن انتهى إلى أم القرآن
~~فقد أجزأه". "ق في القراءة".
### | 22963- 
# عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "ما كان من
# PageV00P000
# صلاة يجهر فيها الإمام بالقراءة فليس لأحد أن يقرأ معه". "ق فيه وقال:
~~"منكر".
### | 22964- 
# عن أبي هريرة أن عبد الله بن حذافة صلى فجهر بالقراءة فقال له النبي صلى
~~الله عليه وسلم: "يا ابن حذافة لا تسمعني وأسمع الله". "ق فيه".
### | 22965- 
# عن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "كل صلاة لا يقرأ
~~فيها بفاتحة الكتاب فلا صلاة إلا وراء الإمام". "ق في كتاب القراءة".
### | 22966- 
# عن العيزار بن حريث قال: "سمعت ابن عباس يقول: اقرأ خلف الإمام بفاتحة
~~الكتاب". "ق في كتاب القراءة وصححه".
### | 22967- 
# عن أبي العالية قال: سألت ابن عباس قال: "كل صلاة قرأ فيها إمامك فاقرأ
~~منه ما قل أو كثر وليس كتاب الله قليل". "ق فيه".
### | 22968- 
# عن أبي قلابة عن محمد بن أبي عائشة عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه
~~وسلم قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لعلكم تقرأون والإمام يقرأ؟
~~" قالوا: إنا لنفعل،" قال: "فلا تفعلوا إلا أن يقرأ أحدكم فاتحة الكتاب في
~~نفسه". "ق في القراءة - وقال: "الرجل من أصحاب رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم لا يكون إلا بثقة ومحمد بن أبي عائشة مولى لبني أمية ذكره "خ" في
~~التاريخ وأبو قلابة من أكابر التابعين وفقهائهم".
# PageV00P000
### | 22969- 
# عن نافع عن ابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن القراءة خلف
~~الإمام. "ق في كتاب القراءة - ووهاه".
### | 22970- 
# عن عبد ms2578 الله بن دينار عن ابن عمر قال: "سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~عن القراءة خلف الإمام فقال: الإمام يقرأ". "ق فيه وضعفه".
### | 22971- 
# عن رجاء بن حيوة عن عبد الله بن عمر قال: "صلينا مع رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فقال: هل تقرأون القرآن معي إذا كنتم معي في الصلاة؟ قالوا: نعم
~~قال: فلا تفعلوا إلا بأم القرآن". "ق فيه".
### | 22972- 
# عن عبد الله بن عمرو قال: "صلينا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما
~~انصرف" قال لنا: "هل تقرأون معي إذا كنتم في الصلاة؟ قلنا: نعم،" قال: "فلا
~~تفعلوا إلا بأم القرآن". "ق في القراءة".
### | 22973- 
# عن عبد الله بن بحينة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "هل قرأ أحد
~~منكم آنفا في الصلاة؟ قالوا: نعم يا رسول الله،" قال: "أما إني أقول: ما لي
~~أنازع القرآن، فانتهى الناس عن القراءة حين قال ذلك". "ق في القراءة".
### | 22974- 
# "مسند ابن مسعود رضي الله عنه" كنا نقرأ خلف النبي صلى الله عليه وسلم
~~فقال: خلطتم علي القرآن. "ش".
### | 22975- 
# عن زيد بن أسلم قال: "نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن القراءة خلف
~~الإمام". "عب".
# PageV00P000
### | 22976- 
# عن علي قال: "اقرأ في الظهر والعصر خلف الإمام في كل ركعة بأم الكتاب
~~وسورة". "ق فيه وقال: "إسناده من أصح الأسانيد في الدنيا".
### | 22977- 
# عن الحارث عن علي قال: "سأل رجل النبي صلى الله عليه وسلم أقرأ خلف
~~الإمام أو أنصت؟ " قال: "لا بل أنصت فإنه يكفيك". "ق فيه".
### | 22978- 
# عن قتادة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "هل تقرأون القرآن إذا
~~كنتم معي في الصلاة؟ " قلنا: نعم يا رسول الله" قال: "فلا تفعلوا إلا بأم
~~القرآن". "ق في القراءة".
### | 22979- 
# عن أبي قلابة أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى يوما بأصحابه صلاة الصبح
~~ثم أقبل على القوم بوجهه فقال: "هل تقرأون في صلاتكم والإمام يقرأ؟ "
~~فسكتوا فأعاد ذلك عليهم مرتين أو ثلاثا، فقال قائل أو قائلون؟ إنا لنفعل
~~قال: "فلا تفعلوا ms2579 وليقرأ أحدكم بفاتحة الكتاب في نفسه". "ق".
### | 22980- 
# "مسند علي رضي الله عنه" عن سعد بن أبي وقاص قال: "وددت أن الذي يقرأ خلف
~~الإمام في فيه حجر". "عب".
### | 22981- 
# "مسند أبي رضي الله عنه" عن عبد الله بن أبي الهذيل أن أبي بن كعب كان
~~يقرأ خلف الإمام في الظهر والعصر. "عب في القراءة".
# PageV00P000
### | 22982- 
# "أيضا" عن عبد الله بن أبي الهذيل قال: "سألت أبي ابن كعب أقرأ خلف
~~الإمام؟ " قال: "نعم. "ق في القراءة".
### | 22983- 
# عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى بأصحابه، فلما قضى صلاته
~~أقبل عليهم بوجهه، فقال أتقرأون في صلاتكم خلف الإمام والإمام يقرأ فسكتوا
~~فقالها ثلاث مرات، فقال قائل أو قائلون: إنا لنفعل ذلك قال فلا تفعلوا
~~وليقرأ أحدكم بفاتحة الكتاب في نفسه. "ق في القراءة".
# PageV00P000
### | "تلقين الأمام"
### | 22984- 
# عن محمد بن سيرين قال: "كان عمر بن الخطاب اعتراه نسيان في الصلاة فجعل
~~رجل خلفه يلقنه فإذا أومأ إليه أن يسجد أو يقوم فعل". "ابن سعد".
### | 22985- 
# عن علي قال: "إذا استطعمكم الإمام فأطعموه". "ق".
### | 22986- 
# "مسند سمرة بن جندب" قال: "أمرنا النبي صلى الله عليه وسلم أن نرد على
~~الإمام، وأن نتحاب، وأن يسلم بعضنا على بعض، ونهانا أن نتلاعن بلعنة الله
~~وبغضبه أو بالنار". "كر".
### | 22987- 
# "مسند أبي رضي الله عنه" صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة
~~الفجر فقرأ سورة فأسقط آية منها، فلما انصرف قلت: يا رسول الله نسخت هذه
~~الآية أو أنسيتها؟ قال: "لا بل أنسيتها". "عم وابن خزيمة
# PageV00P000
# حب قط ص".
### | 22988- 
# "أيضا" صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم فأسقط بعض سورة من
~~القرآن، فلما فرغ من صلاته قلت: يا رسول الله أنسخت آية كذا وكذا؟ قال:
~~"لا" قلت: فإنك لن تقرأها" قال: "أفلا لقنتنيها". "طس وقال: "لم يروه عن
~~الزهري إلا سليمان بن أرقم".
### | 22989- 
# عن أبي بن كعب وعن رجل من آل الحكم بن أبي العاص أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم صلى بالناس فقرأ سورة فأغفل ms2580 منها آية، فسألهم "هل تركت شيئا؟ "
~~فسكتوا، فقال: "ما بال أقوام يقرأ عليهم كتاب الله لا يدرون ما قرئ عليهم
~~فيه ولا ما ترك هكذا كانت بنو إسرائيل خرجت خشية الله من قلوبهم فغابت
~~قلوبهم وشهدت أبدانهم، ألا وإن الله عز وجل لا يقبل من أحد عملا حتى يشهد
~~بقلبه ما يشهد ببدنه". "الديلمي".
# PageV00P000
### | تسوية الصف وفضل الصف الأول
### | 22990- 
# عن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام أن أبا بكر الصديق وزيد بن
~~ثابت دخلا المسجد والإمام راكع فركعا دون الصف، ثم مشيا وهما راكعان حتى
~~لحقا بالصف. "سمويه ق".
### | 22991- 
# عن علقمة قال: "كنا نصلي مع عمر فيقول: سدوا صفوفكم لتلتقي مناكبكم لا
~~يتخللكم الشيطان كأنه شأة حذف". "عب".
# PageV00P000
### | 22992- 
# عن إبراهيم قال: قال عمر بن الخطاب: "لتراصوا في الصفوف أو تخللكم كأولاد
~~الحذف 1 من الشيطان إن الله وملائكته يصلون على الذين يقيمون الصفوف. "عب".
### | 22993- 
# عن أبي عثمان النهدي قال: "كان عمر يأمر بتسوية الصفوف ويقول: تقدم يا
~~فلان تقدم يا فلان وأراه" قال: "لا يزال قوم يستأخرون حتى يؤخرهم الله".
~~"عب".
### | 22994- 
# عن عمر قال: "إن الله وملائكته يصلون على مقيم الصف الأول". "الحارث".
### | 22995- 
# عن نافع أن عمر كان يأمر بتسوية الصفوف، فإذا جاؤوا فأخبروه أن قد استوت
~~كبر. "مالك عب ق".
### | 22996- 
# عن أبي عثمان قال: "رأيت عمر إذا تقدم إلى صلاة ينظر إلى المناكب
~~والأقدام". "عب".
### | 22997- 
# عن أبي نضرة قال: "كان عمر بن الخطاب إذا أقيمت الصلاة" قال: "استووا
~~تقدم يا فلان تأخر يا فلان، أقيموا صفوفكم، يريد PageV00P000
# الله بكم هدي 1 الملائكة" ثم يتلو: {وإنا لنحن الصافون وإنا لنحن
~~المسبحون} . "عبد بن حميد وابن جرير وابن أبي حاتم".
### | 22998- 
# عن أبي سهيل بن مالك عن أبيه قال: "كنت مع عثمان ابن عفان فأقيمت الصلاة
~~وأنا أكلمه في أن يفرض لي، فلم أزل أكلمه وهو يسوي الحصباء بنعليه حتى جاء
~~رجال قد وكلهم بتسوية الصفوف فأخبروه أن الصفوف قد استوت فقال: استو في
~~الصف ثم كبر". "عب ق". ms2581
### | 22999- 
# عن علي قال: "قال استووا تستو قلوبكم وتراصوا تراحموا". "ش".
### | 23000- 
# "مسند البراء بن عازب" كان النبي صلى الله عليه وسلم يمسح صدورنا في
~~الصلاة من ها هنا إلى ها هنا ويقول: "سووا صفوفكم لا تختلفوا فتختلف
~~قلوبكم". "عب".
### | 23001- 
# عن بلال قال: "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يسوي مناكبنا في
~~الصلاة". "عب".
### | 23002- 
# عن جابر بن سمرة قال: "صلينا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فأومأ
~~إلينا أن نجلس فقال: "ما يمنعكم أن تصفوا كما تصف الملائكة PageV00P000
# عند الرحمن تعالى؟ قالوا: وكيف يصفون يا رسول الله؟ " قال: "يتمون الصفوف
~~ويرصون الصفوف رصا". "د ه" 1
### | 23003- 
# "أيضا" خرجنا حتى قدمنا على نبي الله صلى الله عليه وسلم فبايعناه وصلينا
~~خلفه فرأى رجلا يصلي خلف الصفوف فوقف عليه نبي الله صلى الله عليه وسلم حتى
~~انصرف فقال: استقبل صلاتك فلا صلاة للذي خلف الصف. "ش".
### | 23004- 
# "مسند نعمان" كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقومنا في الصلاة كأنما
~~يقوم بنا القداح 2 ففعل بنا ذلك مرارا حتى إذا رآنا قد علمنا تقدم فرأى صدر
~~رجل خارجا فقال: عباد الله المسلمين لتقيمن صفوفكم أو ليخالفن الله بين
~~وجوهكم. "عب".
### | 23005- 
# "مسند رفاعة بن أبي رافع الزرقي" استووا واعدلوا صفوفكم. "د 3 ق عن أنس".
### | 23006- 
# "مسند وابصة" رأى النبي صلى الله عليه وسلم رجلا يصلي خلف الصف وحده
~~فأمره أن يعيد الصلاة. "عب ش د 4 ت". PageV00P000
### | 23007- 
# "مسند سمرة بن جندب" أحق الصفوف بالإتمام أولها إن الله وملائكته يصلون
~~على الصف الأول. "عبد الرزاق عن يحيى بن جعدة بلاغا، وسنده صحيح".
### | 23008- 
# عن أبي سعيد الخدري قال: "رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم ناسا في مؤخر
~~المسجد فقال: "لا يزال قوم يتأخرون حتى يؤخرهم الله، ادنوا مني فائتموا بي
~~وليأتم بكم من بعدكم". "أبو عوانة".
### | 23009- 
# "مسند أبي مسعود" كان رسول الله يمسح مناكبنا في الصلاة ويقول: "لا
~~تختلفوا فتختلف قلوبكم ليليني منكم أولوا الأحلام والنهى 1، ثم الذين
~~يلونهم ثم الذين يلونهم". "عب م 2 ms2582 د ن ه".
### | 23010- 
# عن ابن عمر قال: "ما خطا رجل خطوة أعظم أجرا من خطوة خطاها إلى ثلمة صف
~~سدها". "عب".
### | 23011- 
# عن ابن عمر قال: "لأن تقع ثنيتاي أحب إلي من أن أرى فرجة في الصف أمامي
~~ولا أصلها". "عب". PageV00P000
### | 23012- 
# عن ابن مسعود قال: "إن الله وملائكته يصلون على الذين يتقدمون الصفوف
~~بصلاتهم الصف المقدم". "عب".
### | 23013- 
# "مسند العرباض" كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي على الصف المقدم ثلاثا
~~وعلى الثاني واحدة. "ش ن".
### | 23014- 
# "أيضا" كان النبي صلى الله عليه وسلم يستغفر للصف المقدم ثلاثا وللثاني
~~مرة. "عب ه".
### | 23015- 
# عن أبي جعفر قال: "ميامن الصفوف تزيد على مياسر المسجد خمسة وعشرين
~~درجة". "ش".
### | 23016- 
# عن أبي بن كعب أن النبي صلى الله عليه وسلم أمرهم أن يلوه في الصف الأول.
~~"قط في الأفراد، كر".
### | 23017- 
# "مسند أنس" أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول حين يقوم: تعاهدوا
~~هذه الصفوف فإني أراكم من خلفي. "عب".
# PageV00P000
### | "ادراك الصلاة"
### | 23018- 
# عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن أن عمر بن الخطاب وأبا الدرداء كانا يقولان:
~~ما أدركت من آخر صلاة الإمام فاجعله أول صلاتك. "ش، ق".
# PageV00P000
### | 23019- 
# عن علي قال: ما أدركت مع الإمام فهو أول صلاتك، واقض ما سبقك به من
~~القراءة. "عب ش ق".
### | 23020- 
# "مسند محجن بن الأدرع" صليت الظهر أو العصر في بيتي، ثم جئت إلى النبي
~~صلى الله عليه وسلم فجلست عنده فأقيمت الصلاة فصلى النبي صلى الله عليه
~~وسلم ولم أصل، فلما انصرف قال: "ألست بمسلم؟ " قلت: بلى قال: "فما بالك لم
~~تصل؟ " قال: "إني صليت في رحلي، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "إذا أقيمت
~~الصلاة فصل، وإن كنت قد صليت في رحلك". "عب".
### | 23021- 
# "مسند زيد بن ثابت" عن أبي أمامة بن سهل بن حنيف قال: "رأيت زيد بن ثابت
~~دخل المسجد والإمام راكع فاستقبل ثم ركع ثم دب راكعا حتى وصل إلى الصف".
~~"عب".
### | 23022- 
# عن الحسن البصري قال: "سمع النبي صلى الله عليه وسلم رجلا وهو يسرع إلى
~~الصف ms2583 وهو راكع فقال: "زادك الله حرصا ولا تعد". "عب".
### | 23023- 
# عن الحسن البصري قال: "التفت إليه النبي صلى الله عليه وسلم فقال: "زادك
~~الله حرصا ولا تعد" قال، فثبت مكانه". "عب".
### | 23024- 
# عن هبيرة بن مريم عن علي وابن مسعود قالا: من لم يدرك الركعة الأولى فلا
~~يعتد بالسجدة. "عب".
# PageV00P000
### | المسبوق
### | 23025- 
# عن علي قال: "من أدرك ركعة مع الإمام أو فاتته ركعة، فلا يتشهد مع الإمام
~~وليهلل حتى يقوم الإمام". "عب عن عمرو بن الشريد".
### | 23026- 
# "مسند بلال" كان الناس على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا جاء
~~الرجل وقد فاته من الصلاة شيء أشار إليه الناس فصلى ما فاته، ثم دخل في
~~الصلاة حتى جاء يوما معاذ بن جبل فأشاروا إليه فدخل ولم ينتظر ما قالوا،
~~فلما صلى النبي صلى الله عليه وسلم ذكروا ذلك له فقال النبي صلى الله عليه
~~وسلم: سن لكم معاذ. "عب عن عبد الرحمن بن أبي ليلى"
### | 23027- 
# "أيضا" كان الناس لا يأتمون بإمام إذا كان لهم وتر وله شفع يقومون وهو
~~جالس، ويجلسون وهو قائم حتى صلى ابن مسعود وراء النبي صلى الله عليه وسلم
~~قائما، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "إن ابن مسعود سن لكم سنة فاستنوا
~~بها ". "عب عن ابن جريج عن عطاء".
### | 23028- 
# عن أبي ذر قال: "من أقبل يشهد الصلاة فأقيمت وهو بالطريق فلا يسرع، ولا
~~يزيد على هينة 1 مشيته الأولى فما أدرك فليصل مع الإمام، وما لم يدرك
~~فليتمه، ولا يمسح إذا صلى وجهه، فإن مسح PageV00P000
# فواحدة وإن يصبر عنها خير له من مائة ناقة سوداء الحدق. "عب".
### | 23029- 
# عن أبي هريرة قال: "إذا كان أحدكم مقبلا إلى الصلاة فأقيمت الصلاة فليمش
~~على رسله فإنه في صلاة، فما أدرك فصلى وما فاته فليقض بعد". "عب".
### | 23030- 
# عن عبد العزيز بن رفيع عن رجل من أهل المدينة من الأنصار عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم أنه سمع خفق نعلي وهو ساجد، فلما فرغ من صلاته قال: "من هذا
~~الذي سمعت خفق نعله؟ ms2584 " قال: "أنا يا رسول الله قال: "فما صنعت؟ " قال:
~~"وجدتك ساجدا فسجدت فقال: "هكذا فاصنعوا، ولا تعتدوا بها، من وجدني راكعا
~~أو قائما أو ساجدا فليكن معي على حالتي التي أنا عليها". "ش".
### | 23031- 
# عن الزهري أن زيد بن ثابت وابن عمر كانا يفتيان الرجل إذا انتهى إلى
~~القوم وهم ركوع أن يكبر تكبيرة وقد أدرك الركعة قالا: وإن وجدهم سجودا سجد
~~معهم ولم يعتد بذلك. "عب".
### | 23032- 
# عن نافع قال: "كان ابن عمر إذا سبق بشيء من الصلاة فإذا سلم الإمام قام
~~فقضى ما فاته، وإذا لم يسبق بشيء لم يقم حتى يقوم الإمام". "عب ه".
### | 23033- 
# عن ابن مسعود قال: "من أدرك الركعة فقد أدرك الصلاة
# PageV00P000
# ومن فاته الركوع فلا يعتد بالسجود". "عب".
### | 23034- 
# عن ابن مسعود قال: "لا بأس يركع دون الصف". "عب".
### | 23035- 
# عن زيد بن وهب قال: "دخلت أنا وابن مسعود المسجد والإمام راكع فركعنا، ثم
~~مضينا حتى استوينا في الصف فلما فرغ الإمام قمت فقال: قد أدركت إن شاء الله
~~تعالى". "عب".
### | 23036- 
# عن عبد الرحمن بن أبي ليلى قال: "كان الناس على عهد رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم إذا جاء الرجل وقد فاته من الصلاة شيء أشار إليه الناس يصلي ما
~~فاته، ثم دخل في الصلاة حتى جاء يوما معاذ بن جبل فأشاروا إليه فدخل ولم
~~ينتظر ما قالوا، فلما صلى النبي صلى الله عليه وسلم ذكروا ذلك له، فقال
~~النبي صلى الله عليه وسلم: "سن لكم معاذ". "عب".
### | 23037- 
# عن عطاء قال: "كان الناس لا يأتمون بالإمام إذا كان لهم وتر وله شفع
~~يقومون وهو جالس، ويجلسون وهو قائم حتى صلى ابن مسعود وراء النبي صلى الله
~~عليه وسلم قائما فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "إن ابن مسعود سن لكم سنة
~~فاستنوا بها". "عب".
### | 23038- 
# "مسند ابن الزبير رضي الله عنهما" عن ابن الزبير أنه علم الناس على
~~المنبر يقول: ليركع ثم ليتمن راكعا، وأنه رأى الزبير يفعله. "عب".
# PageV00P000
### | اقتداء المرأة بالرجل
### | 23039- 
# "مسند سهل بن سعد الساعدي" لقد ms2585 رأيت الرجال عاقدين أزرهم في أعناقهم مثل
~~الصبيان من ضيق الأزر خلف النبي صلى الله عليه وسلم فقال قائل: "يا معشر
~~النساء لا ترفعن رؤوسكن حتى يرفع الرجال". "ش".
### | 23040- 
# "مسند ابن عباس رضي الله عنهما" صليت إلى جنب النبي صلى الله عليه وسلم
~~وعائشة خلفنا تصلي معنا. "عب".
### | 23041- 
# عن القاسم أن عائشة كان يؤمها غلامها ذكوان. "عب".
### | 23042- 
# "مسند أنس بن مالك رضي الله عنه" اتخذ أبو طلحة مسجدا في داره فأرسل إلى
~~النبي صلى الله عليه وسلم فصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بي وبأبي
~~طلحة، وأم سليم خلفنا. "طب".
### | 23043- 
# عن أنس أن جدته مليكة دعت النبي صلى الله عليه وسلم بطعام صنعته له فأكل
~~منه، ثم قال: "قوموا فلنصل لكم فقمت إلى حصير لنا قد اسود من طول ما لبس
~~فنضحته بماء، فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم وصففت أنا واليتيم من
~~ورائه والعجوز من ورائنا، فصلى لنا ركعتين، ثم انصرف". "مالك عب" 1
~~PageV00P000
### | إمامة النساء
### | 23044- 
# "مسند خلاد الأنصاري" عن عبد الرحمن بن خلاد عن أبيه أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم أذن لأم ورقة أن تؤم أهل دارها وكان لها مؤذن. "أبو نعيم".
# PageV00P000
### | "الاستخلاف في الصلاة"
### | 23045- 
# عن محمد بن الحارث بن أبي ضرار أن عمر بن الخطاب كان يصلي بأصحابه فرعف
~~فأخذ بيد رجل فقدمه، ثم ذهب فتوضأ، ثم صلى ما بقي من صلاته ولم يتكلم.
~~"العيسى في جزئه".
### | 23046- 
# عن أبي رزين قال: "صليت خلف علي فرعف فالتفت فأخذ بيد رجل فقدمه يصلي
~~وخرج علي". "ق".
### | 23047- 
# عن ابن عمر قال: "لا يصلين أحد عن أحد ولكن إن كنت فاعلا تصدقت عنه أو
~~أهديت". "عب".
### | 23048- 
# عن ابن عمر قال: "إذا رأى الإنسان في ثوبه دما وهو في الصلاة فانصرف
~~يغسله، أتم ما بقي على ما مضى ما لم يتكلم". "عب".
### | 23049- 
# عن ابن عمر قال: "إذا رعف الرجل في الصلاة أو ذرعه القيء أو وجد مذيا
~~فإنه ينصرف فيتوضأ، ثم يرجع فيتم ما بقي على
# PageV00P000
# ما مضى ms2586 ما لم يتكلم". "عب".
### | 23050- 
# عن قيس بن السكن وإبراهيم قالا: قال عبد الله بن مسعود: "إن الشيطان
~~ليطيف بالرجل في صلاته ليقطع عليه صلاته فإذا أعياه نفخ في دبره فإذا أحس
~~أحدكم ذلك فلا ينصرف حتى يسمع صوتا أو يجد ريحا". "عب".
# PageV00P000
### | أعذار الجماعة
### | 23051- 
# عن عبد الله بن جعفر عن عبد الرحمن بن مسور بن مخرمة قال: "جاء عمر بن
~~الخطاب سعيد بن يربوع إلى منزله فعزاه بذهاب بصره" وقال: "لا تدع الجمعة
~~ولا الصلاة في مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم،" قال: "ليس لي قائد،"
~~قال: "فنحن نبعث إليك بقائد، فبعث إليه بغلام من السبي". "ابن سعد".
### | 23052- 
# "مسند نعيم بن التمام" سمعت مؤذن النبي صلى الله عليه وسلم في ليلة باردة
~~وأنا في لحاف فتمنيت أن يقول: صلوا في رحالكم، فلما بلغ حي على الفلاح قال:
~~"صلوا في رحالكم، ثم سألت عنها فإذا النبي صلى الله عليه وسلم كان أمر
~~بذلك". "عب".
### | 23053- 
# "أيضا" أذن مؤذن النبي صلى الله عليه وسلم في ليلة فيها برد وأنا تحت
~~لحافي فتمنيت أن يلقي الله على لسانه ولا حرج، فلما فرغ
# PageV00P000
# قال: ولا حرج. "عب".
### | 23054- 
# عن عمرو بن أوس أن رجلا من ثقيف أخبره أنه سمع مؤذن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم في ليلة مطيرة، فأمره يقول: حي على الصلاة حي على الفلاح، صلوا
~~في رحالكم. "عب".
### | 23055- 
# عن جابر بن عبد الله قال: "خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر
~~فمطرنا فقال: ليصل من شاء منكم في رحله". "حب، ز".
### | 23056- 
# "أيضا" كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا كانت ليلة ريح شديدة كان
~~مفزعه إلى المسجد حتى تسكن الريح، وإذا حدث في السماء حدث من كسوف شمس أو
~~قمر كان مفزعه إلى المصلى حتى تنجلي. "ابن أبي الدنيا، كر وسنده حسن".
### | 23057- 
# عن عبد الله بن الحارث أن ابن عباس أمر مناديه يوم الجمعة في يوم مطير
~~فإذا بلغت حي على الفلاح فقل: ألا صلوا في الرحال فقيل ms2587 له ما هذا؟ فقال:
~~فعله من هو خير مني. "عب".
### | 23058- 
# عن نافع أن ابن عمر أذن وهو بضجنان بين مكة والمدينة في عشية ذات ريح
~~وبرد فلما قضى النداء قال لأصحابه: "ألا صلوا في الرحال، ثم حدث أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم كان يأمر مناديه بذلك في الليلة الباردة والمطيرة
~~أو ذات ريح إذا فرغ من أذانه" قال: "ألا صلوا في الرحال
# PageV00P000
# مرتين". "عب".
### | 23059- 
# عن ابن عمر أنه وجد بردا شديدا وهو في سفر فأمر المؤذن من بعد أن يصلوا
~~في رحالهم، فإني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمر بذلك إذا كان مثل
~~هذا. "كر".
### | 23060- 
# عن عبد الرحمن بن سمرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول: إذا
~~مطر وابل فليصل أحدكم وحده. "كر".
### | 23061- 
# "مسند أسامة بن عمير" رأيتنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم زمن
~~الحديبية فمطرنا فلم تبل السماء أسفل نعالنا، فنادى منادي رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم أن صلوا في رحالكم. "عب طب 1".
### | 23062- 
# "أيضا" كنا مع رسول الله في سفر في يوم مطر، فأمر مناديا فنادى الصلاة في
~~الرحال. "ط وأبو نعيم".
### | 23063- 
# عن أسامة بن عمير قال: "شهدت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم حنينا
~~فأصابنا بغيش 2 يعني مطرا فنادى منادي رسول الله صلى الله عليه وسلم: من
~~شاء أن يصلي في رحله فليفعل. "طب وأبو نعيم" 3 PageV00P000
### | ما نسخ من متابعة الإمام
### | 23064- 
# "مسند جابر بن عبد الله" قال: "صرع رسول الله صلى الله عليه وسلم عن فرس
~~له فوقع على جذع فانفكت قدمه، فدخلنا عليه نعوده وهو يصلي في مشربة لعائشة
~~جالسا فصلينا بصلاته ونحن قيام، ثم دخلنا عليه مرة أخرى وهو يصلي جالسا
~~فصلينا بصلاته ونحن قيام فأومأ إلينا أن اجلسوا،" فلما صلى قال: "إنما جعل
~~الإمام ليؤتم به، فإذا صلى قائما فصلوا قياما، وإذا صلى جالسا فصلوا جلوسا،
~~ولا تقوموا وهو جالس كما يفعل أهل فارس بعظمائها". "ش".
### | 23065- 
# "مسند عائشة رضي الله عنها" اشتكى ms2588 النبي صلى الله عليه وسلم فدخل عليه
~~ناس من أصحابه يعودونه فصلى النبي صلى الله عليه وسلم فصلوا بصلاته قياما،
~~فأشار إليهم أن اجلسوا فجلسوا فلما انصرف فقال: إنما جعل الإمام ليؤتم به،
~~فإذا ركع فاركعوا وإذا صلى جالسا فصلوا جلوسا. "ش حم خ م 1 د ه حب".
### | 23066- 
# عن الحسن البصري أن النبي صلى الله عليه وسلم اشتكى فدخل عليه عمر ونفر
~~معه يعودونه، فحضرت الصلاة، فصلى بهم قاعدا وهم قيام وأشار PageV00P000
# إليهم بيده أن اجلسوا، فلما فرغ قال: "إنه فارس إنما تفضلت عليهم ملوكهم
~~لأنهم يجلسون ويقام لهم فلا تفعلوا ذلك، قال: أشار بيده من ورائه من غير أن
~~يرفعها إلى عاتقه". "عب".
### | 23067- 
# عن ابن جريج قال: "أخبرني عطاء" قال: "اشتكى النبي صلى الله عليه وسلم
~~فأمر أبا بكر أن يصلي بالناس، فصلى النبي صلى الله عليه وسلم للناس قاعدا
~~وجعل أبا بكر وراءه بينه وبين الناس، فصلى الناس وراءه قياما فقال النبي
~~صلى الله عليه وسلم: لو استقبلت من أمري ما استدبرت ما صليتم إلا قعودا
~~بصلاة إمامكم ما كان، إن صلى قائما فصلوا قياما، وإن صلى قاعدا فصلوا
~~قعودا". "عب".
### | 23068- 
# عن عروة قال: "صلى النبي صلى الله عليه وسلم قاعدا يؤم الناس فقام الناس
~~خلفه فأخلف يده إليهم يوميء بها إليهم أن اجلسوا" قال عروة: "وبلغني أنه لا
~~ينبغي لأحد غير النبي صلى الله عليه وسلم". "عب".
### | 23069- 
# عن أبي سلمة بن عبد الرحمن قال: "جيء بالنبي صلى الله عليه وسلم في مرض
~~حتى جلس في مصلاه، وقام أبو بكر إلى جنبه فصلى قائما يأتم بالنبي صلى الله
~~عليه وسلم والناس يأتمون بأبي بكر". "عب".
# PageV00P000
### | ذيل الجماعة
### | 23070- 
# عن يسار عن المعرور قال: خطبنا عمر فقال: "يا أيها الناس إن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم بنى هذا المسجد ونحن معه المهاجرون والأنصار
# PageV00P000
# فإذا اشتد الزحام فليسجد الرجل منكم على ظهر أخيه، ورأى قوما يصلون في
~~الطريق، فقال: صلوا في المسجد. "طس، حم، والشاشي، ق، ص".
### | 23071- 
# عن عروة ms2589 قال: "خرج النبي صلى الله عليه وسلم يوما وأبو بكر يصلي بالناس
~~فذهب أبو بكر ينكص 1 فأشار إليه النبي صلى الله عليه وسلم أن يصلي كما هو،
~~فجاء النبي صلى الله عليه وسلم فجلس إلى جنبه، فكان الناس يصلون بصلاة أبي
~~بكر، وكان أبو بكر يصلي بصلاة النبي صلى الله عليه وسلم، والنبي صلى الله
~~عليه وسلم جالس". "عب". PageV00P000
### | فصل في ما يتعلق بالمسجد
# ...
# فصل: فيما يتعلق بالمسجد
# "فضله"
### | 23072- 
# عن عمر قال: "صلاة في المسجد أفضل من مائة صلاة فيما سواه من المساجد".
~~"الحميدي".
### | 23073- 
# عن معاوية بن قرة قال: قال عمر بن الخطاب: "من صلى صلاة مكتوبة في مسجد
~~مصر من الأمصار كانت له حجة متقبلة، وإن صلى تطوعا كانت له كعمرة مبرورة".
~~"ابن زنجويه كر".
### | 23074- 
# عن عمر قال: "المساجد بيوت الله في الأرض وحق على المزور أن يكرم زائره".
~~"ش".
### | 23075- 
# عن عثمان بن عطاء قال: "لما افتتح عمر بن الخطاب البلدان كتب إلى أبي
~~موسى الأشعري وهو على البصرة يأمره أن يتخذ للجماعة مسجدا ويتخذ للقبائل
~~مسجدا، فإذا كان يوم الجمعة انضموا إلى مسجد الجماعة فشهدوا الجمعة، وكتب
~~إلى سعد بن أبي وقاص وهو على الكوفة بمثل ذلك، وكتب إلى عمرو بن العاص وهو
~~على مصر بمثل ذلك،
# PageV00P000
# وكتب إلى أمراء الأجناد أن لا يبدوا (1) إلى القرى، وأن ينزلوا المدائن،
~~وأن يتخذوا في كل مدينة مسجدا واحدا ولا يتخذ القبائل مساجد كما اتخذ أهل
~~الكوفة والبصرة وأهل مصر وكان الناس متمسكين بأمر عمر وعهده". (كر) .
### | 23076- 
# (مسند ابن عباس) أمرنا أن نبني المساجد جما والمدائن شرفا. (ش) .
### | 23077- 
# عن عائشة قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من بنى مسجدا ولو قدر
~~مفحص قطاة بنى الله له بيتا في الجنة، قلت: يا رسول الله وهذه المساجد التي
~~في طريق مكة؟ " قال: "وهذه المساجد التي في طريق مكة". (ش، كر) .
### | 23078- 
# عن قتادة قال: "كانت بقعة إلى جنب المسجد فقال النبي صلى الله عليه وسلم:
~~من يشتريها ويوسعها في المسجد وله ms2590 مثلها في الجنة فاشتراها عثمان فوسعها في
~~المسجد". (كر) .
# PageV00P000
### | حقوق المسجد
### | 23079- 
# (مسند الصديق رضي الله عنه) عن أبي ضمرة قال: "خطب أبو بكر الناس فحمد
~~الله وأثنى عليه،" ثم قال: "إنه سيفتح لكم PageV00P000
# الشام فتأتون أرضا رفيقة فتشبعون فيها من الخبز والزيت، وستبنى لكم فيها
~~مساجد، وإياكم أن يعلم الله منكم أنكم إنما تأتونها تلهيا إنما بنيت
~~للذكر". (حم في الزهد) .
### | 23080- 
# عن ابن عمر قال: قال عمر: "لولا أني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يقول: إني أزيد أن أزيد في قبلتنا ما زدت". (ع وسمويه وابن جرير في تهذيب
~~الآثار) .
### | 23081- 
# عن ابن عمر أن عمر كان يجمر المسجد في كل جمعة. (ش) .
### | 23082- 
# عن ابن عمر أن عمر نهى عن اللغط في المسجد وقال: "إن مسجدنا هذا لا ترفع
~~فيه الأصوات". (عب ش) .
### | 23083- 
# عن ابن عمر أن عمر كان إذا خرج إلى المسجد نادى في المسجد: إياكم واللغط
~~- وفي لفظ - نادى بأعلى صوته اجتنبوا اللغو في المسجد. (عب ش ق) .
### | 23084- 
# عن السائب بن يزيد قال: "كنت نائما في المسجد فحصبني رجل فنظرت فإذا هو
~~عمر بن الخطاب فقال: اذهب فائتني بهذين فجئته بهما فقال: من أنتما؟ قالا:
~~من أهل الطائف، فقال: لو كنتما من أهل البلد لأوجعتكما ترفعان أصواتكما في
~~مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ "
# PageV00P000
# (خ (1) ، ق) .
### | 23085- 
# عن سالم بن عبد الله أن عمر بن الخطاب بنى إلى جانب المسجد رحبة فسماها
~~البطيحاء فكان يقول: من أراد أن يلغط أو ينشد شعرا أو يرفع صوتا فليخرج إلى
~~هذه الرحبة. (مالك، ق) .
### | 23086- 
# عن عمر قال: "اجتنبوا اللغو في المسجد". (ق) .
### | 23087- 
# عن سعيد بن إبراهيم عن أبيه قال: "سمع عمر بن الخطاب صوت رجل في المسجد
~~فقال: أتدري أين أنت أتدري أين أنت؟ كره الصوت". (إبراهيم بن سعد في نسخته
~~وابن المبارك) .
### | 23088- 
# عن طارق بن شهاب قال: "أتي عمر بن الخطاب برجل في شيء فقال: أخرجاه من
~~المسجد فاضرباه". (عب) .
### | 23089- 
# عن عمر أنه حصب المسجد فقيل له: لم فعلت ms2591 هذا؟ فقال: هو أغفر للنخامة
~~وألين في الموطأ. (أبو عبيد) .
### | 23090- 
# عن علي قال: "مررت مع عثمان على مسجد فرأى فيه خياطا، فأمر بإخراجه،
~~فقلت: يا أمير المؤمنين إنه يقم المسجد أحيانا ويرشه ويغلق أبوابه، فقال:
~~يا أبا الحسن سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: جنبوا مساجدكم
~~صناعكم". (خط في تلخيص المتشابه، كر - وفيه PageV00P000
# انقطاع، وفيه: محمد بن مجيب بن محبوب الثقفي الكوفي قال أبو حاتم: ذاهب
~~الحديث) .
### | 23091- 
# (مسند ثوبان والد عبد الرحمن الأنصاري) عن يزيد ابن خصيفة عن محمد بن عبد
~~الرحمن بن ثوبان عن أبيه عن جده ثوبان قال: "سمعت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يقول: من رأيتموه ينشد شعرا في المسجد فقولوا: فض الله فاك، ومن
~~رأيتموه يبيع أو يبتاع في المسجد فقولوا: لا أربح الله تجارتك، كذلك قال
~~لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم". (ابن منده وأبو نعيم) .
### | 23092- 
# عن زيد بن ملقط قال: "سمعت أبا هريرة يقول: إن المسجد لينزوي من النخامة
~~كما تنزوي البضعة (1) أو الجلدة في النار. (عب) .
### | 23093- 
# عن عكرمة أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى أن يقاد بالجروح في المسجد.
~~(عب) .
### | 23094- 
# (مسند أبي رضي الله عنه) عن ابن سيرين قال: "سمع أبي بن كعب رجلا يعترى
~~ضالته في المسجد، فغضبه فقال: يا أبا المنذر ما كنت فاحشا،" قال: "إنا
~~أمرنا بذلك". (عب) .
### | 23095- 
# (أيضا) عن زيد بن أسلم قال: "كان للعباس بن PageV00P000
# عبد المطلب دار إلى جنب مسجد المدينة فقال له عمر: بعنيها فأراد عمر أن
~~يزيدها في المسجد فأبى العباس أن يبيعها إياه فقال عمر: فهبها إلي فأبى
~~قال: فوسعها أنت في المسجد فأبى، فقال عمر: لا بد لك من إحداهن فأبى عليه،
~~فقال: خذ بيني وبينك رجلا، فأخذ أبي بن كعب فاختصما إليه، فقال أبي لعمر:
~~ما أرى أن تخرجه من داره حتى ترضيه، فقال له عمر: أرأيت قضاءك هذا في كتاب
~~الله وجدته أم سنة من رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ فقال أبي: بل سنة من ms2592
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال عمر: وما ذاك؟ فقال: إني سمعت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يقول: إن سليمان بن داود لما بنى بيت المقدس جعل
~~كلما بنى حائطا أصبح منهدما، فأوحى الله إليه: أن لا تبني في حق رجل حتى
~~ترضيه فتركه عمر فوسعها العباس بعد ذلك في المسجد". (عب) .
### | 23096- 
# (أيضا) عن ابن المسيب قال: أراد عمر أن يأخذ دار العباس بن عبد المطلب
~~فيزيدها في المسجد، فأبى العباس أن يعطيها إياه، فقال عمر: لآخذنها قال:
~~فاجعل بيني وبينك أبي بن كعب قال: نعم فأتيا أبيا فذكرا له فقال أبي: أوحى
~~الله إلى سليمان بن داود أن يبني بيت المقدس وكانت أرضا لرجل فاشترى منه
~~الأرض، فلما أعطاه الثمن،" قال: "الذي أعطيتني خير أم الذي أخذت مني؟ "
~~قال: "بل الذي أخذت
# PageV00P000
# منك" قال: "فإني لا أجيز، ثم اشتراها منه بشيء أكثر من ذلك، فصنع الرجل
~~مثل ذلك مرتين أو ثلاثا، فاشترط عليه سليمان أني أبتاعها منك على حكمك، فلا
~~تسألني أيهما خير؟ " قال: "فاشتراها منه بحكمه فاحتكم اثنى عشر ألف قنطار
~~ذهبا، فتعاظم ذلك سليمان أن يعطيه، فأوحى الله إليه إن كنت تعطيه من شيء هو
~~لك فأنت أعلم، وإن كنت تعطيه من رزقنا فأعطه حتى يرضى، ففعل" قال: "وأنا
~~أرى أن عباسا أحق بداره حتى يرضى،" قال العباس: "فإذا قضيت لي فإني أجعلها
~~صدقة للمسلمين". (عب) .
### | 23097- 
# عن علي قال: "المساجد مجالس الأنبياء وحرز من الشيطان". (خط في الجامع) .
# PageV00P000
### | فضل المشي إلى المساجد
### | 23098- 
# (مسند ثوبان) عن معمر عن رجل عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان عن جده قال:
~~"ما من خطوة يخطوها مسلم إلا كتب الله له بها حسنة ومحا عنه بها سيئة".
~~(عب) .
### | 23099- 
# عن معاذ قال: "آخر كلام فارقت عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم أن قلت:
~~يا رسول الله أي العمل خير وأقرب إلى الله وإلى رسوله؟ فقال: أن تمسي وتصبح
~~ولسانك رطب من ذكر الله عز وجل". (ابن النجار) .
# PageV00P000
### | التحية
### | 23100- 
# عن ms2593 أبي ظبيان أن عمر بن الخطاب مر في المسجد فركع فيه ركعة ثم انطلق فقيل
~~له: إنما ركعت ركعة واحدة فقال: إنما هي تطوع فمن شاء زاد ومن شاء نقص
~~وكرهت أن اتخذه طريقا. (عب ش، ص، ق) .
### | 23101- 
# (مسند جابر بن عبد الله) أتيت النبي صلى الله عليه وسلم وهو في المسجد
~~فقال: صل ركعتين. (ش) .
### | 23102- 
# (أيضا) جاء سليك الغطفاني والنبي صلى الله عليه وسلم يخطب يوم الجمعة
~~فقال له: صليت؟ قال: "لا"، قال: "صل ركعتين تجوز فيهما". (ش) .
### | 23103- 
# (مسند أبي ذر) دخلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو في المسجد فقال
~~لي: يا أبا ذر صليت؟ قلت: لا قال: "فقم فصل ركعتين". (ش) .
### | 23104- 
# عن الحسن البصري قال: جاء سليك الغطفاني والنبي صلى الله عليه وسلم يخطب
~~يوم الجمعة ولم يكن صلى الركعتين، فأمره النبي صلى الله عليه وسلم أن يصلي
~~ركعتين يتجوز فيها. (ش) .
### | 23105- 
# عن ابن عباس قال: "مثل الذي يدخل المسجد وقد صلى فيه فتطوع مثل الذي
~~يعتمر قبل أن يحج". (ش) .
# PageV00P000
### | (أدب دخول المسجد)
### | 23106- 
# عن علي أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا دخل المسجد قال: "اللهم افتح
~~لي أبواب رحمتك،" وإذا خرج قال: "اللهم افتح لي أبواب فضلك". (كر) .
### | 23107- 
# (مسند أبي سعيد) أن النبي صلى الله عليه وسلم بينا هو يصلي يوما خلع
~~نعليه فخلع الناس نعالهم، فلما انصرف قال: "ما شأنكم خلعتم نعالكم، قالوا:
~~رأيناك خلعت فخلعنا، فقال: إن جبريل أتاني وأخبرني أن بهما قذرا، فإذا جاء
~~أحدكم المسجد فلينظر نعليه، فإن كان بهما قذر فليدلكهما بالأرض". (عب) .
### | 23108- 
# عن عمرو بن دينار أن ابن عباس كان إذا دخل المسجد قال: "السلام علينا
~~وعلى عباد الله الصالحين". (عب) .
### | 23109- 
# عن فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت: كان رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم إذا دخل المسجد يقول: بسم الله، والسلام على رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، اللهم اغفر لي ذنوبي وافتح لي أبواب رحمتك، فإذا خرج قال: "بسم
~~الله والسلام ms2594 على رسول الله، اللهم اغفر لي ذنوبي وافتح لي أبواب فضلك".
~~(عب ش، ض) .
### | 23110- 
# عن علي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا دخل المسجد قال:
# PageV00P000
# "اللهم افتح لي أبواب رحمتك، وإذا خرج قال: اللهم افتح لي أبواب رزقك".
~~(ض) .
### | 23111- 
# عن علي أنه كان إذا دخل المسجد قال: "اللهم اغفر لي ذنوبي وافتح لي أبواب
~~رحمتك،" وإذا خرج قال: "اللهم اغفر لي ذنوبي وافتح لي أبواب فضلك". (ض) .
### | 23112- 
# عن علي قال: "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا دخل المسجد صلى على
~~النبي صلى الله عليه وسلم ويقول: اللهم اغفر لي ذنوبي وافتح لي أبواب رحمتك
~~وإذا خرج من المسجد صلى على النبي صلى الله عليه وسلم وهو يقول: اللهم اغفر
~~لي ذنوبي وافتح لي أبواب فضلك". (ابن النجار في تاريخه) .
# PageV00P000
### | (أدب الخروج من المسجد)
### | 23113- 
# عن مجاهد قال: "إذا خرجت من المسجد فقل: بسم الله توكلت على الله أعوذ
~~بالله من شر ما خلق". (عب) .
# PageV00P000
### | (مباح المسجد)
### | 23114- 
# عن خليد أبي إسحاق قال: "سألت ابن عباس عن النوم في المسجد فقال: إن كنت
~~تنام لصلاة وطواف فلا بأس". (عب) .
### | 23115- 
# (مسند عبد الله بن عمر) كنا ونحن شباب نبيت في
# PageV00P000
### | (ما يكره فعله في المسجد)
### | 23124- 
# (مسند بنة الجهني) (1) عن أبي الزبير (2) عن جابر أن بنة الجهني أخبره أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم رأى قوما - وفي لفظ - مر على قوم في المسجد
~~يتعاطون سيفا بينهم مسلولا، فقال: لعن الله من فعل هذا أو لم أنه، - وفي
~~لفظ - أو لم أنهكم عن هذا؟ إذا سل أحدكم السيف فإذا أراد أن يدفعه إلى
~~صاحبه فليغمده ثم ليعطه إياه. (البغوي - وقال: "لا أعلم له غيره، والباوردي
~~وابن السكن وابن قانع طب وأبو نعيم") .
### | 23125- 
# عن أبي هريرة قال: "إذا زخرفتم مساجدكم، وحليتم مصاحفكم فعليكم الدبار".
~~(ابن أبي الدنيا في المصاحف) . PageV00P000
### | 23126- 
# (مسند جابر) أتانا رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن مضطجعون في مسجده
~~فضربنا بعسيب كان في يده وقال: "قوموا لا ترقدوا ms2595 في المسجد". (عب وفيه:
~~حرام بن عثمان الأنصاري متروك باتفاق) .
### | 23127- 
# عن سليمان بن موسى قال: "سئل جابر بن عبد الله عن سل السيف في المسجد
~~فقال: قد كنا نكره ذلك وقد كان رجل يتصدق بالنبل في المسجد فأمره النبي صلى
~~الله عليه وسلم لا يمر بها في المسجد إلا وهو قابض على نصالها جميعا". (عب)
~~.
### | 23128- 
# عن أسماء بن الحكم الفزاري قال: "سألت رجلا من أصحاب النبي صلى الله عليه
~~وسلم عن البصاق في المسجد فقال: هي خطيئة وكفارتها دفنها". (عب) .
# PageV00P000
### | (إذن النساء للصلاة)
### | 23129- 
# عن ابن عمر قال: "كانت امرأة لعمر تشهد صلاة الصبح والعشاء في جماعة في
~~المسجد فقيل لها: لم تخرجين وقد تعلمين أن عمر يكره ذلك ويغار؟ قالت: فما
~~يمنعه أن ينهاني؟ قالوا: يمنعه قول رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا
~~تمنعوا إماء الله مساجد الله". (ش خ (1) ق) . PageV00P000
### | 23130- 
# عن يحيى بن سعيد أن عاتكة بنت زيد بن عمرو بن نفيل امرأة عمر بن الخطاب
~~كانت تستأذنه إلى المسجد فيسكت فتقول: لأخرجن إلا أن تمنعني. (مالك) .
### | 23131- 
# عن أم صبية خولة بنت قيس قالت: كنا نكون في عهد النبي صلى الله عليه وسلم
~~وأبي بكر وصدرا من خلافة عمر في المسجد نسوة قد تخاللن الرجال وربما غزلن،
~~وربما عالج بعضنا في الخوص (1) فقال عمر: لأردنكن حرائر، فأخرجنا منه إلا
~~أنا كنا نشهد الصلوات في الوقت وكان عمر يخرج إذا صلى العشاء الآخرة فيطوف
~~بدرته على من في المسجد فينظر إليه ويعرف وجوههم ويتفقدهم ويسألهم هل
~~أصابوا عشاءا وإلا خرج بهم فعشاهم. (ابن سعد وفيه: الواقدي) .
### | 23132- 
# عن نافع عن ابن عمر قال: "كانت امرأة عمر إذا خرجت إلى الصلاة عرفت، فقيل
~~لعمر: لو نهيتها؟ فقال: لولا أني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
~~لا تمنعوا إماء الله مساجد الله لفعلت". (أبو الحسن البكالي) . PageV00P000
### | 23133- 
# (مسند أبي هريرة) كن النساء يصلين مع رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~الغداة، ثم يخرجن متلفعات بمروطهن. (الطبراني في الأوسط عن أبي هريرة) ms2596 .
~~زاد (مالك في الموطأ) : ما يعرفن من الغلس.
# PageV00P000
### | (ذيل المسجد)
### | 23134- 
# عن جابر بن أسامة الجهني قال: "ذهبت إلى السوق فلقيت النبي صلى الله عليه
~~وسلم في أصحابه فسألتهم أين يريد؟ فقالوا: يختط لقومك مسجدا، فرجعت فوجدت
~~قومي قياما فقلت ما شأنكم؟ فقالوا: خط لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~مسجدا برجله، وغرز في القبلة خشبة أقامها فيه". (طب وأبو نعيم) .
### | 23135- 
# عن حابس بن سعد الطائي وقد أدرك النبي صلى الله عليه وسلم أنه دخل المسجد
~~من السحر، فرأى الناس يصلون في صدر المسجد فقال: أرعبوهم فمن أرعبهم فقد
~~أطاع الله ورسوله وقال: "إن الملائكة تصلي من السحر في مقدم المسجد". (أبو
~~نعيم، كر) (1) .
### | 23136- 
# عن أبي العالية قال: "قال رجل من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~حفظت لك أن النبي صلى الله عليه وسلم توضأ في المسجد". (ش) . PageV00P000
### | 23137- 
# (مسند أسامة الحنفي) (1) عن معاذ بن عبد الله بن حبيب عن رجل أن أسامة
~~الحنفي قال: "لقيت رسول الله صلى الله عليه وسلم في أصحابه بالسوق فقلت
~~لهم: أين يريد رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قالوا: يريد أن تخط لقومك
~~مسجدا، فأتيت وقد خط لهم مسجدا وغرز في القبلة خشبة فأقامها قبلة".
~~(الباوردي) . PageV00P000
### | فصل: في الأذان (سببه)
### | 23138- 
# (مسند رافع بن خديج) لما أسري برسول الله صلى الله عليه وسلم إلى السماء
~~أوحى إليه بالأذان فنزل به فعلمه جبريل. (الطبراني في الأوسط عن ابن عمر) .
### | 23139- 
# عن عبد الله بن زيد الأنصاري قال: "أريت النداء فأتيت النبي صلى الله
~~عليه وسلم فقال: ألقه على بلال فألقيته على بلال، فأذن فقال النبي صلى الله
~~عليه وسلم: أقم إن شئت". (أبو الشيخ) .
### | 23140- 
# (أيضا) بينا أنا نائم إذ رأيت رجلا معه خشبتان، فقلت له في المنام: إن
~~النبي صلى الله عليه وسلم يريد أن يشتري هذين العودين يجعلهما ناقوسا يضرب
~~به للصلاة، فالتفت إلى صاحب العودين برأسه فقال: أنا أدلكم على ما هو خير
~~من هذا؟ فاستيقظ عبد الله بن زيد ورأى عمر مثل ms2597 رؤيا عبد الله بن زيد فسبقه
~~عبد الله بن زيد إلى النبي صلى الله عليه وسلم فأخبره بذلك: فقال له النبي
~~صلى الله عليه وسلم: قم فأذن، فقال: يا رسول الله إني قطيع الصوت، قال:
~~"فعلم بلالا ما رأيت فعلمه فكان بلال يؤذن". (عب) .
# PageV00P000
### | 23141- 
# (أيضا) كان رسول الله صلى الله عليه وسلم قد هم بالبوق وأمر بناقوس فنحت
~~فأري عبد الله بن زيد في المنام، قال: "رأيت رجلا عليه ثوبان أخضران يحمل
~~في يده ناقوسا فقلت: يا عبد الله أتبيع هذا الناقوس؟ " قال: "وما تصنع به؟
~~قلت: ننادي للصلاة،" قال: "أفلا أدلك على ما هو خير من ذلك؟ فقلت: بلى،"
~~قال تقول: "الله أكبر الله أكبر أشهد أن لا إله إلا الله أشهد أن لا إله
~~إلا الله، أشهد أن محمدا رسول الله أشهد أن محمدا رسول الله، حي على الصلاة
~~حي على الصلاة، حي على الفلاح حي على الفلاح، الله أكبر الله أكبر، لا إله
~~إلا الله، ثم مشى هنيهة" ثم قال تقول: "الله أكبر الله أكبر، أشهد أن لا
~~إله إلا الله أشهد أن لا إله إلا الله، أشهد أن محمدا رسول الله أشهد أن
~~محمدا رسول الله، حي على الصلاة حي على الصلاة، حي على الفلاح حي على
~~الفلاح، قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة، الله أكبر الله أكبر لا إله إلا
~~الله، فلما استيقظت أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبرته، فقال: إن
~~أخاكم قد رأى رؤيا فاخرج مع بلال إلى المسجد فألقها عليه وليناد بها بلال،
~~فسمع عمر بن الخطاب فخرج فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: والذي
~~بعثك بالحق لقد رأيت مثل الذي رأى". (أبو الشيخ في الأذان) .
### | 23142- 
# (أيضا) كان رسول الله صلى الله عليه وسلم قد همه الأذان حتى هم
# PageV00P000
# أن يأمر رجالا فيقومون على الآطام فيرفعون ويشيرون إلى الناس بالصلاة حتى
~~رأيت فيما يرى النائم كأن رجلا عليه ثوبان أخضران على سور المسجد يقول:
~~الله أكبر الله أكبر، أربعا، ms2598 أشهد أن لا إله إلا الله، مرتين، أشهد أن
~~محمدا رسول الله، مرتين، حي على الصلاة، مرتين، حي على الفلاح، مرتين، الله
~~أكبر الله أكبر لا إله إلا الله، ثم قام فقال مثلها، وقال في آخرها: "قد
~~قامت الصلاة قد قامت الصلاة، فأخبرت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال:
~~اذهب فقصها على بلال ففعلت، فأقبل الناس سراعا ولا يدرون إلا أنه فرغ فأقبل
~~عمر بن الخطاب" وقال: "لولا ما سبقني به لأخبرتك أنه قد طاف بي الذي طاف
~~به". (أبو الشيخ) .
### | 23143- 
# (أيضا) اهتم رسول الله صلى الله عليه وسلم بالأذان بالصلاة وكان إذا جاء
~~وقت الصلاة صعد برجل فيشير بيده فمن رآه جاء، ومن لم يره لم يعلم بالصلاة،
~~فاهتم لذلك هما شديدا فقال له بعض القوم: يا رسول الله لو أمرت بالناقوس،
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: فعل النصارى لا، فقالوا: لو أمرت
~~بالبوق فنفخ فيه، فقال: فعل اليهود لا فرجعت إلى أهلي وأنا مغتم لما رأيت
~~من اهتمام رسول الله صلى الله عليه وسلم في حاله حتى إذا كان الليل قبل
~~الفجر غشيني النعاس فرأيت رجلا عليه ثوبان أخضران وأنا بين النائم واليقظان
~~فقام على سطح المسجد فجعل أصبعيه في أذنيه ونادى. (أبو الشيخ) .
# PageV00P000
### | 23144- 
# عن ابن عباس قال: "كان أول من أذن في الإسلام بلال وأول من أقام عبد الله
~~بن زيد، فلما أذن بلال أراد أن يقيم فقال عبد الله ابن زيد: أنا الذي رأيت
~~الرؤيا فأذن بلال ويقيم أيضا" قال: "فأقم أنت". (أبو الشيخ في الأذان) .
### | 23145- 
# عن أبي عمير بن أنس قال: "أخبرني عمومة لي من الأنصار" قال: "اهتم النبي
~~صلى الله عليه وسلم بالصلاة كيف يجمع الناس لها فقيل له: انصب راية عند
~~حضور الصلاة فإذا رآها الناس أخبر بعضهم بعضا فلم يعجبه ذلك وذكر له القنع
~~(1) ، فلم يعجبه ذلك" وقال: "إنه من أمر اليهود، وذكر له الناقوس، فلم
~~يعجبه ذلك" وقال: "هو من أمر النصارى، فانصرف عبد الله بن يزيد وهو ms2599 مهتم
~~بهم النبي صلى الله عليه وسلم، فأري الأذان في منامه فغدا إلى رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم فأخبره فقال: يا رسول الله إني لبين اليقظان والنائم إذ
~~أتاني آت فأراني الأذان، وكان عمر بن الخطاب رأى قبل ذلك فكتم عشرين ليلة،
~~ثم أخبر النبي صلى الله عليه وسلم فقال: ما منعك أن تخبرني بذلك؟ فقال:
~~سبقني عبد الله بن زيد فاستحييت فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لبلال:
~~قم فما يأمرك به عبد الله بن زيد فافعله فأذن بلال،" قال أبو عمير: "إن
~~PageV00P000
# الأنصار تزعم أن ابن زيد لولا أنه كان يومئذ مريضا لجعله رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم مؤذنا". (ص) .
### | 23146- 
# عن عبد الرحمن بن أبي ليلى قال: "حدثنا أصحاب رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم أن عبد الله بن زيد الأنصاري جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال:
~~يا رسول الله رأيت في المنام كأن رجلا قائم وعليه بردان أخضران على جذمة
~~(1) حائط فأذن مثنى وأقام مثنى وقعد قعدة، فسمع بذلك بلال فقام فأذن مثنى
~~وأقام مثنى وقعد قعدة. (ش وأبو الشيخ في الأذان) .
### | 23147- 
# عن ابن أبي ليلى قال: "حدثنا أصحابنا أن رجلا من الأنصار جاء فقال: يا
~~رسول الله إني لما رجعت البارحة ورأيت من اهتمامك رأيت كأن رجلا قائما على
~~المسجد عليه ثوبان أخضران فأذن، ثم قعد قعدة، ثم قام فقال: مثلها غير أنه"
~~قال: "قد قامت الصلاة ولولا أن تقولوا لقلت: إني كنت يقظانا غير نائم، فقال
~~النبي صلى الله عليه وسلم: لقد أراك الله خيرا فقال عمر: أما إني رأيت مثل
~~الذي رأى غير أني لما سبقت استحييت فقال النبي صلى الله عليه وسلم: مروا
~~بلالا فليؤذن". (ش) .
### | 23148- 
# (مسند عبد الله بن عمر) كان المسلمون حين قدموا المدينة يجتمعون فيتحينون
~~الصلاة ليس ينادي بها أحد، فتكلموا يوما في PageV00P000
# ذلك فقال بعضهم: اتخذوا ناقوسا مثل ناقوس النصارى، وقال بعضهم: "بل بوقا
~~مثل بوق اليهود فقال عمر: أولا تبعثون رجلا ينادي بالصلاة؟ ms2600 فقال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: يا بلال قم فأذن بالصلاة". (عب وأبو الشيخ في الأذان)
~~.
### | 23149- 
# عن الزهري عن سالم عن أبيه قال: "استشار النبي صلى الله عليه وسلم
~~المسلمين فيما يجمعهم على الصلاة فقالوا: البوق فكرهه من أجل اليهود، ثم
~~ذكر الناقوس فكرهه من أجل النصارى، فأري تلك الليلة النداء رجل من الأنصار
~~يقال له عبد الله بن زيد وعمر بن الخطاب، وطرق الأنصاري رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم ليلا فأمر رسول الله بلالا فأذن به،" قال الزهري: "وزاد بلال في
~~نداء صلاة الفجر: الصلاة خير من النوم فأقرها النبي صلى الله عليه وسلم
~~فقال عمر: أما إني قد رأيت مثل الذي رأى ولكنه سبقني". (أبو الشيخ في كتاب
~~الأذان - وسنده على شرط (م)) .
### | 23150- 
# عن عبد الله بن نافع عن أبيه عن ابن عمر أن بلالا كان يقول أول ما أذن
~~أشهد أن لا إله إلا الله حي على الصلاة فقال: قل في أثرها: أشهد أن محمدا
~~رسول الله، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: قل كما أمرك عمر. (أبو الشيخ
~~وعبد الله بن نافع ضعيف) .
### | 23151- 
# عن الشعبي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم اهتم بالصلاة اهتماما
# PageV00P000
# شديدا تبين ذلك فيه، وكان مما اهتم به من أمر الصلاة أن ذكر الناقوس
~~فقال: هو من أمر النصارى، ثم أراد أن يبعث رجالا يؤذنون الناس بالصلاة في
~~الطرق، ثم قال: "أكره أن أشغل رجالا عن صلاتهم بصلاة غيرهم، فانصرف عبد
~~الله بن زيد مهتما بهم النبي صلى الله عليه وسلم فأتاه آت فيما يرى النائم
~~فقال له: ائت رسول الله صلى الله عليه وسلم فمره فليأمر رجلا فليؤذن عند
~~حضور الصلاة يقول: الله أكبر الله أكبر أشهد أن لا إله إلا الله، ثم يعيد
~~الشهادة، أشهد أن محمدا رسول الله أشهد أن محمدا رسول الله حي على الصلاة
~~حي على الصلاة، حي على الفلاح حي على الفلاح، الله أكبر الله أكبر لا إله
~~إلا الله، تم يمهل حتى ms2601 يستيقظ النائم ويتوضأ من أراد أن يتوضأ، ثم يقول مثل
~~ما أذن حتى إذا بلغ حي على الفلاح حي على الفلاح" قال: "قد قامت الصلاة قد
~~قامت الصلاة الله أكبر الله أكبر، فقال عمر ابن الخطاب: أنا قد أتاني مثل
~~الذي قد أتاه ولكن سبقني عبد الله بن زيد، فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: يا بلال انظر ما يأمرك به عبد الله بن زيد فاصنعه". (ض) .
### | 23152- 
# عن عبد الرحمن بن أبي ليلى أن رسول الله صلى الله عليه وسلم اهتم للصلاة
~~كيما يجمع الناس لها فقال: لقد هممت أن أبعث رجالا فيقوم كل رجل منهم على
~~أطم من آطام المدينة فيؤذن كل منهم من يليه فلم
# PageV00P000
# يعجبه ذلك، فذكروا الناقوس فلم يعجبه فانصرف عبد الله بن زيد مهتما لهم
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فرأى الأذان في منامه، فلما أصبح غدا فقال يا
~~رسول الله رأيت رجلا على سقف المسجد وعليه ثوبان أخضران ينادي بالأذان،
~~فسمع فزعم أنه أذن مثنى مثنى الأذان، فلما فرغ قعد قعدة، ثم عاد فقال مثل
~~قوله الأول، فلما بلغ حي على الفلاح حي على الفلاح، قال: "قد قامت الصلاة
~~قد قامت الصلاة، الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله، فجاء عمر بن الخطاب
~~فقال: يا رسول الله لقد أطاف بي الليلة مثل الذي أطاف به، فقال: ما منعك أن
~~تخبرنا؟ " قال: "سبقني عبد الله بن زيد فاستحييت فأعجب ذلك المسلمين، وكانت
~~سنة بعد، وأمر بلالا فأذن". (ص) .
### | 23153- 
# عن أنس قال: "كانت الصلاة إذا حضرت على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~سعى رجل في الطريق فنادى: الصلاة الصلاة، فاشتد ذلك على الناس وقالوا: لو
~~اتخذنا ناقوسا؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ذلك للنصارى، فقالوا:
~~لو اتخذنا بوقا؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ذلك لليهود فقالوا: لو
~~رفعنا نارا؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ذلك للمجوس، فأمر بلالا أن
~~يشفع الأذان وأن يوتر الإقامة". (أبو ms2602 الشيخ في الأذان) .
# PageV00P000
### | (حقيقة الأذان وكيفيته)
### | 23154- 
# كان بلال يؤذن للنبي صلى الله عليه وسلم وكان يؤذن الله أكبر الله أكبر،
~~أشهد أن لا إله إلا الله أشهد أن لا إله إلا الله، ثم ينحرف عن يمين القبلة
~~فيقول: أشهد أن محمدا رسول الله أشهد أن محمدا رسول الله، ثم ينحرف فيستقبل
~~خلف القبلة فيقول: حي على الصلاة حي على الصلاة ثم ينحرف عن يساره فيقول:
~~حي على الفلاح حي على الفلاح، ثم يستقبل القبلة فيقول: الله أكبر الله أكبر
~~لا إله إلا الله، وكان يقيم للنبي صلى الله عليه وسلم فيفرد الإقامة يقول:
~~الله أكبر الله أكبر أشهد أن لا إله إلا الله أشهد أن محمدا رسول الله حي
~~على الصلاة حي على الفلاح قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة الله أكبر الله
~~أكبر لا إله إلا الله. (طب) .
# PageV00P000
### | (فضل الأذان وأحكامه وآدابه)
### | 23155- 
# عن الثوري عن شيخ لهم عن عمر قال: "لحوم محرمة على النار، ثم ذكر
~~المؤذنين" قال الثوري: "سمعت من ذكر أن أهل السموات لا يسمعون من أهل الأرض
~~إلا الأذان". (عب) .
### | 23156- 
# عن أبي الزبير، مؤذن بيت المقدس قال: "جاءنا عمر بن الخطاب فقال: إذا
~~أذنت فترسل، وإذا أقمت فاحدر". (قط ق) .
# PageV00P000
### | 23157- 
# عن أبي معشر قال: "بلغني أن عمر بن الخطاب" قال: "لو كنت مؤذنا لم أبال
~~أن لا أحج ولا أعتمر إلا حجة الإسلام، ولو كانت الملائكة نزولا ما غلبهم
~~أحد على الأذان". (ابن زنجويه) .
### | 23158- 
# عن مطر عن الحسن عن أبي الوقاص قال: "سهام المؤذنين عند الله يوم القيامة
~~كسهام المجاهدين وهم فيما بين الأذان والإقامة كالمتشحط في دمه في سبيل
~~الله،" وقال عبد الله بن مسعود: "لو كنت مؤذنا ما باليت أن لا أحج ولا
~~أعتمر ولا أجاهد،" قال: وقال عمر بن الخطاب: "لو كنت مؤذنا لكمل أمري وما
~~باليت أن لا أنتصب لقيام الليل ولا صيام النهار سمعت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يقول: اللهم اغفر للمؤذنين اللهم اغفر للمؤذنين، فقلت: تركتنا يا
~~رسول ms2603 الله ونحن نجتلد على الأذان بالسيوف؟ " قال: "كلا يا عمر إنه سيأتي
~~على الناس زمان يتركون الأذان على ضعفائهم، وتلك لحوم حرمها الله على النار
~~لحوم المؤذنين" قال: "وقالت عائشة لهم هذه الآية: {ومن أحسن قولا ممن دعا
~~إلى الله وعمل صالحا وقال إنني من المسلمين} قالت: هو المؤذن، فإذا قال حي
~~على الصلاة، فقد دعا إلى الله، وإذا صلى فقد عمل صالحا،" وإذا قال: "أشهد
~~أن لا إله إلا الله فهو من المسلمين". (هب) .
### | 23159- 
# عن عمر قال: "إذا أذنت فترسل، وإذا أقمت فاحدر". (ض ش وأبو عبيد في
~~الغريب ق) .
# PageV00P000
### | 23160- 
# عن قيس بن أبي حازم قال: "قدمنا على عمر بن الخطاب فقال: من مؤذنكم؟
~~فقلنا عبيدنا وموالينا، فقال: إن ذلكم بكم لنقص شديد لو أطقت الأذان مع
~~الخليفي (1) لأذنت. (عب ش ض وابن سعد ومسدد، هق) .
### | 23161- 
# عن عمر قال: "لولا أخاف أن تكون سنة ما تركت الأذان". (عب ش) .
### | 23162- 
# قال: "أبو الشيخ في كتاب الأذان حدثنا إسحاق بن أحمد حدثتنا ابنة حميد
~~ثنا هارون بن المغيرة عن الرصافي عن زياد بن كليب عن عمر أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم" قال: "إنها لحوم محرمة على النار لحوم المؤذنين ودماؤهم وما من
~~رجل يؤذن سبع سنين يصدق في ذلك نيته إلا عتق من النار".
### | 23163- 
# وقال أيضا: "حدثنا محمد بن العباس بن أيوب حدثنا أبو بدر عباد بن الوليد
~~حدثني صالح بن سليمان صاحب القراطيس حدثني غياث بن عبد الحميد عن مطر عن
~~الحسن عن الرصافي" قال: "سهام المؤذنين كسهام المجاهدين وهم فيما بين
~~الأذان والإقامة كالمتشحط في دمه". PageV00P000
### | 23164- 
# قال: وقال ابن مسعود: "لو كنت مؤذنا ما باليت أن لا أحج ولا أعتمر ولا
~~أجاهد".
### | 23165- 
# قال: وقال عمر بن الخطاب: "لو كنت مؤذنا لكمل أمري، وما باليت أن لا
~~أنتصب لقيام ليل ولا لصيام نهار، وسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
~~اللهم اغفر للمؤذنين فقلت: تركتنا يا رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن
~~نجتلد على الأذان بالسيوف؟ " قال: ms2604 "كلا يا عمر إنه سيأتي على الناس زمان
~~يتركون الأذان على ضعفائهم تلك لحوم حرمها الله على النار لحوم المؤذنين،
~~وقالت عائشة: ولهم هذه الآية: {ومن أحسن قولا ممن دعا إلى الله وعمل صالحا
~~وقال إنني من المسلمين} قالت: هو المؤذن إذا قال حي على الصلاة فقد دعا إلى
~~الله، فإذا صلى فقد عمل صالحا،" وإذا قال: "أشهد أن لا إله إلا الله فهو من
~~المسلمين". مر برقم [23158] .
### | 23166- 
# عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " الإمام ضامن
~~والمؤذن مؤتمن، اللهم أرشد الأئمة، واغفر للمؤذنين، فقال رجل: يا رسول الله
~~لقد تركتنا نتنافس في الأذان بعد،" قال: "إن بعدكم زمانا سفلتهم مؤذنوهم".
~~(أبو الشيخ في الأذان) .
### | 23167- 
# عن عمر قال: "لولا أن تكون سنة ما أذن غيري". (ض) .
### | 23168- 
# عن مجاهد قال: "قدم عمر بن الخطاب مكة أتاه أبو
# PageV00P000
# محذورة فقال: الصلاة يا أمير المؤمنين حي على الصلاة حي على الفلاح، فقال
~~له عمر: حي على الصلاة حي على الفلاح أما كان في دعائك الذي دعوتنا ما
~~نأتيك نأتنا ثانيا". (ض) .
### | 23169- 
# عن إسحاق بن عبد الله بن أبي فروة قال: "أول من رزق المؤذنين عثمان".
~~(عب) .
### | 23170- 
# عن ابن أبي مليكة قال: "أذن رسول الله مرة فقال: حي على الفلاح". (ض) .
### | 23171- 
# (مسند بلال) عن الحفص رجل من الأنصار عن أبيه عن جده أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم جعل جده مؤذنا لأهل قباء فقال: أذن بلال للنبي حياته ولأبي بكر
~~حياته، فلما كان زمن عمر لم يؤذن، فقال عمر: ما منعك أن تؤذن؟ فقال: إني
~~أذنت للنبي صلى الله عليه وسلم حياته ولأبي بكر حياته لأنه كان ولي نعمتي،
~~وسمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: يا بلال ليس عمل أفضل من عملك هذا
~~إلا الجهاد في سبيل الله وإني خارج إلى الجهاد فخرج إلى الشام. (أبو الشيخ
~~في الأذان) .
### | 23172- 
# عن بلال مؤذن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه كان لا يؤذن لصلاة الفجر
~~حتى يرى الفجر، وكان يدخل ms2605 أصبعيه في أذنيه كلتاهما عند الأذان وعند
~~الإقامة. (ض) .
### | 23173- 
# عن بلال كان يؤذن لرسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الجمعة إذا كان
# PageV00P000
# الفيء قدر الشراك إذا قعد النبي صلى الله عليه وسلم على المنبر. (طب) .
### | 23174- 
# عن بلال كان بلال يؤذن بالصبح فيقول: حي على خير العمل. (طب) .
### | 23175- 
# (مسند ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم) أذنت مرة فدخلت على
~~النبي صلى الله عليه وسلم فقلت: قد أذنت يا رسول الله، فقال: لا تؤذن حتى
~~تصبح، ثم جئته أيضا فقلت: قد أذنت فقال: لا تؤذن حتى ترى الفجر، ثم جئته
~~الثالثة فقلت: قد أذنت فقال: لا تؤذن حتى تراه هكذا وجمع يديه، ثم فرقهما.
~~(عب) .
### | 23176- 
# عن جابر بن سمرة قال: "كان بلال يؤذن للظهر إذا دحضت (1) الشمس لا يخرم
~~(2) الوقت وربما أخر الإقامة ولا يؤخر الأذان عن الوقت". (أبو الشيخ في
~~الأذان وابن النجار) . PageV00P000
### | 23177- 
# (أيضا) كان بلال يؤذن للنبي صلى الله عليه وسلم، فإذا فرغ من أذانه
~~استأذنه عليه. (أبو الشيخ طب) .
### | 23178- 
# عن جابر قيل: يا رسول الله من أول الناس دخولا الجنة؟ قال: "الأنبياء، ثم
~~الشهداء، ثم مؤذنوا الكعبة، ثم مؤذنوا بيت المقدس، ثم مؤذنوا مسجدي هذا، ثم
~~سائر المؤذنين على قدر أعمالهم". (أبو الشيخ في الأذان) .
### | 23179- 
# عن حبان بن بح الصدائي قال: "كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم في سفر
~~فحضرت صلاة الصبح، فقال لي: يا أخا صداء أذن فأذنت، فجاء بلال ليقيم فقال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا يقيم إلا من أذن". (الحسن بن سفيان وأبو
~~نعيم) .
### | 23180- 
# عن وائل بن حجر قال: "حق وسنة مسنونة أن لا يؤذن إلا وهو طاهر، ولا يؤذن
~~إلا وهو قائم". (أبو الشيخ في الأذان) .
### | 23181- 
# (مسند زياد بن الحارث الصدائي) كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم في سفر
~~فأذنت للفجر، فجاء بلال فأراد أن يقيم فقال النبي صلى الله عليه وسلم: يا
~~بلال إن أخا صداء قد أذن ومن أذن فهو يقيم فأقمت. (عب ش حم وابن ms2606 سعد، د، ت:
~~وضعفه (1) ه والبغوي طب) . PageV00P000
### | 23182- 
# (أيضا) كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم في سفر فحضرت صلاة الصبح فقال:
~~أذن يا أخا صداء فأذنت وأنا على راحلتي. (عب) .
### | 23183- 
# عن أبي برزة الأسلمي قال: "من السنة الأذان في المنارة، والإقامة في
~~المسجد". (أبو الشيخ في الأذان) .
### | 23184- 
# عن أبي جحيفة أن بلالا أذن بمنى ورسول الله صلى الله عليه وسلم ثم مرتين
~~مرتين وأقام مثل ذلك. (أبو الشيخ في الأذان) .
### | 23185- 
# عن أبي جحيفة قال: "كان بلال إذا أذن وضع أصبعيه في أذنيه واستدار في
~~أذانه". (ص) .
### | 23186- 
# (مسند سعد القرظ) أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بلالا أن يدخل أصبعيه
~~في أذنيه وكانت إقامته مفردة قد قامت الصلاة مرة واحدة. (أبو الشيخ في
~~الأذان) .
### | 23187- 
# (أيضا) كان بلال يؤذن للنبي صلى الله عليه وسلم مستقبل القبلة الله أكبر
~~الله أكبر الله أكبر الله أكبر أشهد أن لا إله إلا الله أشهد أن لا إله إلا
~~الله أشهد أن محمدا رسول الله أشهد أن محمدا رسول الله، ثم ينحرف عن يمين
~~القبلة فيقول: أشهد أن لا إله إلا الله أشهد أن محمدا رسول الله مرتين، ثم
~~يقول خلف القبلة حي على الصلاة حي على الصلاة، ثم ينحرف عن يسار القبلة
~~فيقول: حي على الفلاح حي على الفلاح، ثم يستقبل القبلة
# PageV00P000
# فيقول: الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله وكان يقيم للنبي صلى الله
~~عليه وسلم فيفرد الإقامة. (أبو الشيخ) .
### | 23188- 
# (أيضا) كان بلال ينادي بالصبح فيقول: حي على خير العمل فأمره النبي صلى
~~الله عليه وسلم أن يجعل مكانها الصلاة خير من النوم، وترك حي على خير
~~العمل. (أبو الشيخ) .
### | 23189- 
# عن سلمة بن الأكوع أن الأذان كان على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~مثنى مثنى والإقامة واحدة واحدة. (ابن النجار) .
### | 23190- 
# عن أبي رافع قال: "كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا سمع المنادي" قال:
~~"مثل ما يقول،" فإذا قال: "حي على الفلاح" قال: "لا حول ولا قوة إلا
~~بالله". (أبو ms2607 الشيخ وابن النجار) .
### | 23191- 
# (أيضا) رأيت بلالا يؤذن بين يدي النبي صلى الله عليه وسلم مثنى مثنى،
~~ويقيم واحدة. (أبو الشيخ في الأذان) .
### | 23192- 
# عن أبي محذورة قال: "علمني رسول الله صلى الله عليه وسلم الأذان تسع عشرة
~~كلمة، والإقامة سبع عشرة كلمة، الأذان: الله أكبر الله أكبر الله أكبر الله
~~أكبر أشهد أن لا إله إلا الله أشهد أن لا إله إلا الله أشهد أن محمدا رسول
~~الله أشهد أن محمدا رسول الله حي على الصلاة حي على الصلاة حي على الفلاح
~~حي على الفلاح الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله،
# PageV00P000
# والإقامة: الله أكبر الله أكبر الله أكبر الله أكبر أشهد أن لا إله إلا
~~الله أشهد أن لا إله إلا الله أشهد أن محمدا رسول الله أشهد أن محمدا رسول
~~الله حي على الصلاة حي على الصلاة حي على الفلاح حي على الفلاح قد قامت
~~الصلاة قد قامت الصلاة الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله". (ش ص) .
### | 23193- 
# عن أبي محذورة قال: "كان آخر الأذان الله أكبر الله أكبر لا إله إلا
~~الله". (ش) .
### | 23194- 
# عن أبي محذورة أنه أذن لرسول الله صلى الله عليه وسلم ولأبي بكر ولعمر،
~~فكان يقول في أذانه: الصلاة خير من النوم. (ش وأبو الشيخ في الأذان) .
### | 23195- 
# عن عطاء قال: "كان أبو محذورة لا يثوب إلا في الفجر وكان لا يؤذن حتى
~~يطلع الفجر". (ش) .
### | 23196- 
# (أيضا) كنت أؤذن لرسول الله صلى الله عليه وسلم فأقول إذا قلت في الأذان
~~الأول: حي على الفلاح حي على الفلاح الصلاة خير من النوم الصلاة خير من
~~النوم. (عب) .
### | 23197- 
# عن أبي محذورة أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر نحوا من عشرين رجلا
~~فأذنوا فأعجبه أذان أبي محذورة فعلمه الأذان مثنى مثنى والإقامة مثنى مثنى.
~~(أبو الشيخ في الأذان) .
# PageV00P000
### | 23198- 
# عن الأسود بن يزيد قال: "سألت أبا محذورة كيف كنت تؤذن لرسول الله صلى
~~الله عليه وسلم وأي شيء كنت تجعل آخر أذانك؟ " قال: "كنت أثني الإقامة كمثل ms2608
~~الأذان وأجعل آخر الأذان لا إله إلا الله". (أبو الشيخ) .
### | 23199- 
# (أيضا) خرجت في عشرة فتيان مع النبي صلى الله عليه وسلم إلى حنين وهو
~~أبغض الناس إلينا، فأذنوا وقمنا نؤذن فنستهزئ بهم، فقال النبي صلى الله
~~عليه وسلم ائتوني بهؤلاء الفتيان، فقال: أذنوا فكنت آخرهم فقال النبي صلى
~~الله عليه وسلم: نعم هذا الذي سمعت صوته، اذهب فأذن لأهل مكة، وقل لعتاب
~~ابن أسيد: أمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أؤذن لأهل مكة ومسح على
~~ناصيتي فقال: قل: الله أكبر الله أكبر الله أكبر الله أكبر أشهد أن لا إله
~~إلا الله أشهد أن لا إله إلا الله مرتين أشهد أن محمدا رسول الله مرتين حي
~~على الصلاة حي على الصلاة مرتين حي على الفلاح حي على الفلاح مرتين الله
~~أكبر الله أكبر لا إله إلا الله، وإذا أذنت بالأولى من الصبح فقل: الصلاة
~~خير من النوم، وإذا أقمت فقلها مرتين قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة. سمعت
~~فكان أبو محذورة لا يجز ناصيته ولا يفرقها لأن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم مسح عليها. (عب وأبو الشيخ) .
### | 23200- 
# عن أبي محذورة قال: "خرجت في نفر فكنا ببعض طريق
# PageV00P000
# حنين فقفل رسول الله صلى الله عليه وسلم من حنين فلقينا رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم في بعض الطريق فأذن مؤذن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~بالصلاة عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فسمعنا صوت المؤذن ونحن عنه
~~منكبون (1) فصرخنا نحكيه ونهزء به فسمع رسول الله صلى الله عليه وسلم الصوت
~~فأرسل إلينا حتى وقفنا بين يديه فقال النبي صلى الله عليه وسلم: أيكم الذي
~~سمعت صوته قد ارتفع؟ فأشار إلي القوم، وصدقوا فأرسلهم كلهم وحبسني فقال: قم
~~فأذن بالصلاة فقمت ولا شيء أكره إلي من رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا
~~مما يأمرني به فقمت بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم فألقى علي
~~التأذين بنفسه فقال قل: الله أكبر الله أكبر الله أكبر ms2609 الله أكبر أشهد أن
~~لا إله إلا الله أشهد أن لا إله إلا الله أشهد أن محمدا رسول الله أشهد أن
~~محمدا رسول الله حي على الصلاة حي على الصلاة، حي على الفلاح حي على الفلاح
~~الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله، ثم دعاني حين قضيت التأذين فأعطاني
~~صرة فيها شيء من فضة، ثم وضع يده على ناصيتي ثم أمرها على وجهي، ثم على
~~كبدي، ثم بلغت يد PageV08P348
# رسول الله صلى الله عليه وسلم سرتي، ثم قال: "بارك الله فيك وبارك عليك،
~~فقلت: يا رسول الله مرني بالتأذين بمكة،" قال: "قد أمرتك به وذهب كل شيء
~~كان لرسول الله صلى الله عليه وسلم من كراهيته وعاد ذلك كله محبة لرسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فقدمت على عتاب بن أسيد عامل رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم بمكة فأذنت معه بالصلاة عن أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم".
~~(أبو الشيخ) .
### | 23201- 
# عن أبي محذورة قل: الله أكبر الله أكبر الله أكبر الله أكبر أشهد أن لا
~~إله إلا الله أشهد أن لا إله إلا الله أشهد أن محمدا رسول الله أشهد أن
~~محمدا رسول الله حي على الصلاة حي على الصلاة حي على الفلاح حي على الفلاح
~~الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله، فإذا أذنت بالأول من الصبح فقل:
~~الصلاة خير من النوم وإذا أقمت فقلها مرتين قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة
~~سمعت. (عبد الرزاق عن أبي محذورة) .
### | 23202- 
# عن عبد العزيز بن رفيع عن أبي محذورة قال: "كان أذانه مثنى مثنى وإقامته
~~واحدة وكان آخر كلامه لا إله إلا الله". (ص) .
### | 23203- 
# عن عبد الرحمن بن أبي ليلى قال: "كان عبد الله بن زيد الأنصاري مؤذن
~~النبي صلى الله عليه وسلم يشفع الأذان والإقامة". (ش) .
### | 23204- 
# عن عبد الله بن زيد الأنصاري قال: "كان أذان النبي صلى الله عليه وسلم
~~وإقامته مثنى مثنى". (أبو الشيخ) .
# PageV00P000
### | 23205- 
# عن عبد الله بن سلام قال: "ما أذن في قوم بليل إلا ms2610 أمنوا العذاب حتى
~~يصبحوا، ولا نهار إلا أمنوا العذاب حتى يمسوا". (عب) .
### | 23206- 
# عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لبلال: "اجعل بين أذانك
~~وإقامتك نفسا يفرغ المتوضئ من وضوئه في مهل والمتعشي من عشائه". (أبو الشيخ
~~- وفيه: معارك بن عباد عن عبد الله بن سعيد بن أبي سعيد المقبري - وهما
~~ضعيفان) .
### | 23207- 
# عن أبي هريرة قال: "لا يؤذن المؤذن إلا متوضئا". (ض) .
### | 23208- 
# عن ابن عمر: الإقامة واحدة قال: "كذلك أذان بلال". (ش) .
### | 23209- 
# عن ابن عمر قال: "كان الأذان على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم مثنى
~~مثنى والإقامة واحدة". (أبو الشيخ في الأذان) .
### | 23210- 
# عن عائشة قالت: "ما كانوا يؤذنون حتى ينفجر الفجر". (ش) .
### | 23211- 
# عن يعلى بن عطاء عن أبيه قال: "كنت مع عبد الله بن عمر فحضرت الصلاة فقال
~~لي: أذن وامدد صوتك فإنه لا يسمع من حجر ولا شجر ولا مدر إلا شهد لك به يوم
~~القيامة ولا يسمعك من شيطان إلا وله نفير قال هشيم: يعني ضراطا حتى لا يسمع
~~مد صوتك، وإنهم لأمد الناس أعناقا يوم القيامة". (ص) .
# PageV00P000
### | 23212- 
# عن ابن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر بلالا أن يشفع الأذان ويوتر
~~الإقامة. (ابن النجار) .
### | 23213- 
# عن عروة عن امرأة من بني النجار قالت: كان بيتي من أطول بيت حول المسجد
~~وكان بلال يؤذن عليه الفجر كل غداة فيأتي بسحر فيجلس على البيت ينتظر
~~الفجر، فإذا رآه تمطى ثم يؤذن. (أبو الشيخ في الأذان) .
### | 23214- 
# (مسند ابن عمرو) إن الله لا يأذن (1) لشيء من أهل الأرض إلا لأذان
~~المؤذنين والصوت الحسن بالقرآن. (الخطيب - عن معقل بن يسار) .
### | 23215- 
# عن إبراهيم النخعي قال: "الأذان جزم، والتكبير جزم والتسليم جزم والقرآن
~~جزم". (ص) .
### | 23216- 
# عن إبراهيم النخعي قال: "كانوا يجزمون التكبير". (ض) .
### | 23217- 
# عن إبراهيم النخعي قال: "كان المؤذن، ثم يخرج لحاجته ثم يرجع فيقيم". (ض)
~~. PageV00P000
### | 23218- 
# عن إبراهيم النخعي قال: "كانوا يكرهون أن يؤذنوا ويقيموا في بيوتهم
~~ليتكلوا عليه ويدعوا مساجدهم". (ض) .
### | 23219- 
# عن الحسن البصري قال: "أهل الصلاة والحسبة من ms2611 المؤذنين أول من يكسى يوم
~~القيامة". (ش) .
### | 23220- 
# عن الحسن قال: "أول من يكسى يوم القيامة المؤذنون المحتسبون". (ض) .
### | 23221- 
# أنبأنا يونس عن الحسن وابن سيرين قالا: كان التثويب في الفجر الصلاة خير
~~من النوم الصلاة خير من النوم.
### | 23222- 
# عن الحسن قال: "هل كان الأذان على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا
~~بعد ما طلع الفجر أذان بلال فأمره النبي صلى الله عليه وسلم فصعد فنادى إن
~~العبد نام". (ص) .
### | 23223- 
# عن سعيد بن المسيب قال: "إذا أقام الرجل الصلاة وهو في فلاة من الأرض صلى
~~خلفه ملكان، فإذا أذن واقام صلى خلفه من الملائكة أمثال الجبال". (ص) .
### | 23224- 
# عن عثمان بن أبي العاص الثقفي آخر ما عهد إلي النبي صلى الله عليه وسلم
~~أن أتخذ مؤذنا لا يأخذ على أذانه أجرا. (ش) .
# PageV00P000
### | 23225- 
# عن عطاء قال: "المؤذنون أطول الناس يوم القيامة أعناقا". (عب) .
### | 23226- 
# عن عطاء قال: "حق وسنة مسنونة أن لا يؤذن مؤذن إلا متوضئا". (ض) .
### | 23227- 
# عن الهجيع بن قيس عن علي أنه كان يقول: الأذان مثنى مثنى والإقامة مثنى
~~مثنى، ومر برجل يقيم مرة مرة فقال: اجعلها مثنى مثنى لا أم للاخر. (ق) .
### | 23228- 
# عن علي قال: "المؤذن أملك بالأذان، والإمام أملك بالإقامة". (ض) .
### | 23229- 
# عن مجاهد قال: "المؤذنون أطول الناس أعناقا يوم القيامة ولا يدودون في
~~قبورهم". (عب) .
### | 23230- 
# عن محمد بن سيرين قال: "كان المؤذنون يجعلون أصابعهم في آذانهم، وأول من
~~وضع إحدى يديه عند أذنيه ابن الأصم مؤذن الحجاج". (ض) .
### | 23231- 
# عن مكحول قال: "من أقام الصلاة صلى معه ملكان، فإذا أذن وأقام صلى معه
~~سبعون ملكا". (ص) .
# PageV00P000
### | 23232- 
# عن علي قال: "إذا توضأ المسافر فإن أقام إقامة صلى عن يمينه وعن شماله
~~ملك، فإذا أذن وأقام صلى خلفه صفوف من الملائكة". (عبد الله بن محمد بن حفص
~~العيسى في جزئه) .
### | 23233- 
# (مسند ابن شريك) كان بلال يؤذن مثنى ويشهد مضعفا مستقبل القبلة فيقول:
~~أشهد أن لا إله إلا الله مرتين أشهد أن محمدا رسول الله مرتين مستقبل
~~القبلة ثم ينحرف عن يمينه فيقول: ms2612 حي على الصلاة مرتين، ثم ينحرف عن يساره
~~فيقول: حي على الفلاح مرتين، ثم يستقبل القبلة فيقول: الله أكبر الله أكبر
~~لا إله إلا الله، وإقامته منفردة قد قامت الصلاة مرة واحدة. (الطبراني في
~~الصغير - عن سعد القرظ) .
### | 23234- 
# عن أنس قال: "أمر بلال أن يشفع الأذان ويوتر الإقامة". (عب ش ص) .
### | 23235- 
# (أيضا) كان بلال يثني الأذان ويوتر الإقامة إلا قوله قد قامت الصلاة قد
~~قامت الصلاة. (عب) .
### | 23236- 
# عن علي قال: "ندمت أن لا أكون طلبت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فيجعل الحسن والحسين مؤذنين". (طس) .
### | 23237- 
# عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر بلالا أن يشفع الأذان
# PageV00P000
# ويوتر الإقامة. (أبو الشيخ) .
### | 23238- 
# (أيضا) أمر النبي صلى الله عليه وسلم بلالا أن يشفع الأذان ويوتر
~~الإقامة. (أبو الشيخ) .
### | 23239- 
# (أيضا) أمر بلال أن يشفع الأذان ويوتر الإقامة. (أبو الشيخ) .
### | 23240- 
# (أيضا) أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بلالا أن يشفع الأذان ويوتر
~~الإقامة إلا قوله الصلاة خير من النوم. (أبو الشيخ) .
### | 23241- 
# عن أنس قال: "من السنة إذا أذن المؤذن في أذان الفجر حي على الفلاح،"
~~قال: "الصلاة خير من النوم الصلاة خير من النوم". (أبو الشيخ) .
# PageV00P000
### | (التثويب)
### | 23242- 
# عن ابن عمر أن عمر قال لمؤذنه: "إذا بلغت حي على الفلاح في الفجر فقل:
~~الصلاة خير من النوم الصلاة خير من النوم". (قط ق ه) .
### | 23243- 
# (مالك) (1) أنه بلغه أن المؤذن جاء إلى عمر بن الخطاب يؤذنه بصلاة الصبح
~~فوجده نائما فقال: الصلاة خير من النوم، فأمره عمر أن يجعلها في نداء
~~الصبح. PageV00P000
### | 23244- 
# (مسند بلال رضي الله عنه) عن سويد بن غفلة قال: "كان بلال لا يثوب إلا في
~~الفجر، وكان لا يؤذن حتى ينشق الفجر". (ش) .
### | 23245- 
# (أيضا) أمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أثوب في الفجر ونهاني أن
~~أثوب في العشاء. (عب طب وأبو الشيخ في الأذان) .
### | 23246- 
# (مسند عبد الله بن بسر) أتى بلال النبي صلى الله عليه وسلم يؤذنه بالصلاة
~~مرة، فقيل له: إنه نائم، فنادى الصلاة خير من ms2613 النوم، فأقرت في صلاة الفجر.
~~(طب عن سعيد بن المسيب) .
### | 23247- 
# (أيضا) أتى بلال النبي صلى الله عليه وسلم يؤذنه بالصبح فوجده راقدا
~~فقال: الصلاة خير من النوم مرتين فقال النبي صلى الله عليه وسلم: ما أحسن
~~هذا يا بلال اجعله في أذانك. (طب عن بلال) .
### | 23248- 
# عن سعيد بن المسيب عن عبد الله بن زيد الأنصاري قال: "جاء بلال ذات غداة
~~إلى صلاة الفجر فقيل له: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم نام فصرخ بأعلى
~~صوته الصلاة خير من النوم قال سعيد: فادخل هذه الكلمة في التأذين إلى صلاة
~~الفجر". (أبو الشيخ) .
### | 23249- 
# عن عائشة قالت: جاء بلال إلى النبي صلى الله عليه وسلم يؤذنه بصلاة الصبح
~~فوجده نائما فقال: الصلاة خير من النوم فأقر في صلاة الصبح. (أبو الشيخ في
~~الأذان) .
# PageV00P000
### | 23250- 
# عن مجاهد قال: "كنت مع ابن عمر فسمع رجلا يثوب في المسجد فقال: أخرج بنا
~~من عند هذا المبتدع". (عب ض) .
### | 23251- 
# عن ابن جريج قال: "أخبرني حسن بن مسلم أن رجلا سأل طاوسا متى قيل: الصلاة
~~خير من النوم؟ فقال: أما إنها لم تقل على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~ولكن بلالا سمعها في زمان أبي بكر بعد وفاة رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يقولها رجل غير مؤذن فأخذها منه، فأذن بها فلم يمكث أبو بكر إلا قليلا حتى
~~إذا كان عمر" قال: "لو نهينا بلالا عن هذا الذي أحدث وكأنه نسيه وأذن به
~~الناس حتى اليوم". (عب) .
### | 23252- 
# عن ابن جريج قال: "أخبرني عمر بن حفص أن سعدا أول من قال: الصلاة خير من
~~النوم في خلافة عمر فقال عمر: بدعة، ثم تركه وأن بلالا لم يؤذن لعمر". (عب)
~~.
### | 23253- 
# عن ابن عمر قال: "جاء بلال إلى النبي صلى الله عليه وسلم يؤذنه الصلاة
~~صلاة الصبح فقال: السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته، الصلاة!
~~يرحمك الله! قالها مرتين أو ثلاثا ورسول الله قد أغفى (1) فجاء بلال فقال:
~~الصلاة خير من النوم فانتبه رسول الله صلى الله ms2614 عليه وسلم فقال: اجعله في
~~أذانك إذا أذنت لصلاة الصبح فقل: الصلاة خير من النوم مرتين فجعل بلال
~~PageV00P000
# يقولها في كل أذانه إذا أذن في صلاة الصبح كما أمره رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم". (أبو الشيخ ض) .
### | 23254- 
# حدثنا هشام حدثنا أشعب بن سوار عن الزهري قال: "جاء بلال إلى رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يؤذنه بالصلاة فقالوا: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~نائم فقال بلال: الصلاة خير من النوم فألحقت في الأذان".
### | 23255- 
# (مسند أنس) عن ابن سيرين عن أنس قال: "كان التثويب في صلاة الغداة" إذا
~~قال المؤذن: "حي على الفلاح" قال: "الصلاة خير من النوم". (ص) .
# PageV00P000
### | (إجابة المؤذن)
### | 23256- 
# عن عمر قال: "لو أدركني الأذان وأنا بين رجليها لصمت" (1) . (ش) .
### | 23257- 
# عن جابر بن عبد الله عن عمر بن الخطاب قال: "دخلت مع رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم المسجد والمؤذن يؤذن فعدل إلى النساء فقال لهن: PageV00P000
# مثل ما يقول فإن لكن بكل حرف ألفي حسنة قلت: يا رسول الله هذا للنساء فما
~~للرجال؟ قال: "لهم الضعف يا ابن الخطاب". (خط وسنده ضعيف لكن ورد من طريق
~~آخر مرسل وسيأتي) .
### | 23258- 
# عن عبد الله بن حكيم قال: "كان عثمان إذا سمع الأذان" قال: "مرحبا
~~بالقائلين عدلا وبالصلاة مرحبا وأهلا". (ابن منيع وسمويه) .
### | 23259- 
# عن النعمان بن سعد قال: "كان علي إذا سمع الأذان" قال: "أشهد بها كل شاهد
~~وأحملها عن كل جاحد". (ابن منيع) .
### | 23260- 
# (مسند التيهان الأنصاري والد أسعد) عن محمد بن سوقة قال: "حدثني أسعد بن
~~التيهان عن أبيه أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم وسمع المؤذن فقال
~~مثل قوله". (أبو نعيم وقال: "فيه مقال ونظر") .
### | 23261- 
# عن عيسى بن طلحة قال: "دخلنا على معاوية فجاء المؤذن فأذن فقال: الله
~~أكبر الله أكبر، فقال معاوية مثل ذلك، فقال: أشهد أن لا إله إلا الله فقال
~~معاوية مثل ذلك، فقال: أشهد أن محمدا رسول الله فقال معاوية مثل ذلك،" ثم
~~قال: "هكذا سمعت رسول الله صلى الله عليه ms2615 وسلم يقول". (عب ش) .
### | 23262- 
# عن مجمع الأنصاري أنه سمع أبا أمامة بن سهل بن حنيف حين سمع المؤذن كبر
~~وتشهد بما نشهد به، ثم قال: "هكذا حدثنا
# PageV00P000
# معاوية أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول كما قال المؤذن،" فإذا
~~قال: "أشهد أن محمدا رسول الله" قال: "وأنا أشهد ثم سكت". (عب) .
### | 23263- 
# عن أبي أمامة أن بلالا لما قال: "قد قامت الصلاة،" قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: "أقامها الله وأدامها". (أبو الشيخ في الأذان) .
### | 23264- 
# (مسند أبي سعيد) أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول مثل ما يقول
~~المؤذن. (ش) .
### | 23265- 
# عن أبي الشعثاء قال: "كنا مع أبي هريرة في المسجد فنادى المنادي بالعصر،
~~فخرج رجل فقال أبو هريرة: أما هذا فقد عصى أبا القاسم". (عب) .
### | 23266- 
# عن أبي هريرة كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بعلقات اليمن فقام
~~بلال ينادي، فلما سكت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من قال مثل هذا
~~يقينا دخل الجنة. (ص ن حب وأبو الشيخ ك صحيح) .
### | 23267- 
# (أيضا) كان مع النبي صلى الله عليه وسلم رجلان: أحدهما لا يكاد يفارقه
~~ولا يعرف له كثير عمل، وكان الآخر لا يكاد يرى ولا يعرف له كثير عمل، فقال
~~الذي لا يفارق رسول الله صلى الله عليه وسلم: يا رسول الله ذهب المصلون
~~بأجر الصلاة، وذهب الصائمون بأجر الصائمين، وما عندي إلا حب الله ورسوله
~~قال: "فإن لك ما احتسبت وأنت مع من
# PageV00P000
# أحببت، وأما الآخر فمات فقال النبي صلى الله عليه وسلم في أصحابه هل
~~علمتم أن الله أدخل فلانا الجنة؟ فعجب القوم فإنه كان لا يكاد يرى، فقام
~~بعضهم إلى امرأته فسأل امرأته عن عمله، فقالت: ما كان في ليل ولا نهار ولا
~~على أي حال ما كان فقال المؤذن: أشهد أن لا إله إلا الله قال مثل قوله أقر
~~وأكفر من أبى ذلك" وإذا قال: "أشهد أن محمدا رسول الله قال مثل هذا، فقال
~~الرجل: بهذا الحديث دخل الجنة". (أبو ms2616 الشيخ وفيه: عبد الرحمن بن ثابت بن
~~ثوبان قال (حم) : وغيره ليس بالقوي) .
### | 23268- 
# عن أبي هريرة أنه رأى رجلا يخرج من المسجد حين أذن المؤذن أو حين أخذ في
~~الإقامة فقال: أما هذا فقد عصى أبا القاسم صلى الله عليه وسلم. (أبو الشيخ)
~~.
### | 23269- 
# (أيضا) قال: "إذا أقيمت الصلاة وأحدكم في المسجد فلا يخرج حتى يصلي فإن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يأمر بذلك". (أبو الشيخ) .
### | 23270- 
# عن يحيى بن أبي كثير أن رجلا لما قال المؤذن حي على الصلاة حي على الفلاح
~~قال: "لا حول ولا قوة إلا بالله" ثم قال: "هكذا سمعنا نبيكم صلى الله عليه
~~وسلم يقول". (عب) .
### | 23271- 
# عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا سمع المؤذن قال: "وأنا
~~وأنا". (أبو الشيخ) .
# PageV00P000
### | 23272- 
# (مسند أم حبيبة أم المؤمنين) أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا سمع
~~المؤذن قال: "كما يقول حتى سكت". (ش وأبو الشيخ في الأذان) .
### | 23273- 
# (أيضا) أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان في بيتها فسمع المؤذن فقال
~~كما يقول فلما قال حي على الصلاة نهض رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى
~~الصلاة. (عب وأبو الشيخ في الأذان) .
### | 23274- 
# عن أم حبيبة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا كان عندها في يومها
~~وليلتها فسمع المؤذن يؤذن قال كما يقول حتى يفرغ المؤذن، فاذا سمع المؤذن
~~يقول حي على الصلاة حي على الفلاح، قال: "لا حول ولا قوة إلا بالله". (ص) .
### | 23275- 
# (مسند علي رضي الله عنه) عن عامر بن سعد عن أبيه سعد أنه قال: "من قال
~~إذا قال المؤذن أشهد أن لا إله إلا الله: رضيت بالله ربا وبالإسلام دينا
~~وبمحمد نبيا غفر له ذنوبه، فقال له رجل: يا سعد ما تقدم من ذنبه وما تأخر؟
~~" قال: "هكذا سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقوله". (ش) .
### | 23276- 
# (مسند أنس) كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا سمع المؤذن قال: كما يقول
~~وأنه كان يقول إذا بلغ حي ms2617 على الصلاة حي على الفلاح: "لا حول ولا قوة إلا
~~بالله". (أبو الشيخ) .
# PageV00P000
### | (محظور الأذان)
### | 23277- 
# عن ابن مسعود قال: "ما أحب أن يكون مؤذنوكم عميانكم". (عب) .
# (ذيل الأذان)
### | 23278- 
# عن جابر بن سمرة قال: "كان مؤذن رسول الله صلى الله عليه وسلم يؤذن ثم
~~يمهل فلا يقيم حتى إذا رأى النبي صلى الله عليه وسلم قد خرج أقام الصلاة
~~حين يراه". (طب) .
### | 23279- 
# عن جابر بن سمرة قال: "كان بلال يؤذن ثم يستأذن على النبي صلى الله عليه
~~وسلم". (طب) .
### | 23280- 
# (أيضا) كان مؤذن رسول الله صلى الله عليه وسلم يمهل فلا يقيم حتى إذا رأى
~~النبي صلى الله عليه وسلم قد خرج أقام الصلاة حين يراه. (عب) .
### | 23281- 
# (مسند السائب بن يزيد) ما كان لرسول الله صلى الله عليه وسلم إلا مؤذن
~~واحد يؤذن إذا قعد على المنبر، ويقيم إذا نزل، ثم أبو بكر كذلك، ثم عمر حتى
~~كان عثمان وفشا الناس وكثروا، زاد النداء الثالث عند الزوراء. (ش وأبو
~~الشيخ في الأذان) .
# PageV00P000
### | 23282- 
# (أيضا) كان بلال يؤذن إذا جلس النبي صلى الله عليه وسلم على المنبر يوم
~~الجمعة، وإذا نزل أقام، ثم كان كذلك في زمن أبي بكر وعمر وإنما أمر
~~بالتأذين الثالث عثمان بن عفان حين كثر أهل المدينة وإنما كان التأذين يوم
~~الجمعة حين يجلس الإمام على المنبر. (أبو الشيخ) .
### | 23283- 
# عن عروة عن عمرو بن أم مكتوم أنه كان مؤذنا لرسول الله صلى الله عليه
~~وسلم وهو أعمى. (أبو الشيخ في الأذان) .
### | 23284- 
# عن سلمان الفارسي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لبلال: "اجعل بين
~~أذانك وإقامتك نفسا حتى يقضي المتوضئ حاجته في مهل ويفرغ الآكل من طعامه في
~~مهل". (أبو الشيخ في كتاب الأذان وفيه: معارك بن عباد ضعيف) .
### | 23285- 
# عن زر عن صفوان بن عسال قال: "بينما نحن نسير مع النبي صلى الله عليه
~~وسلم إذا نحن بصوت يقول: الله أكبر الله أكبر فقال النبي صلى الله عليه
~~وسلم: على الفطرة، فقال: أشهد أن لا إله إلا الله، قال: ms2618 برئ هذا من الشرك،"
~~قال: "اشهد أن محمدا رسول الله" قال: "خرج من النار" قال: "حي على الصلاة"
~~قال: "إنه لراعي غنم أو مبتدئ بأهله، فابتدره القوم، فإذا هو رجل مبتدئ
~~بأهله". (أبو الشيخ) .
# PageV00P000
### | 23286- 
# عن ابن عمر قال: "كان بلال يشفع الأذان ويوتر الإقامة". (ص، ش) .
### | 23287- 
# (أيضا) كان للنبي صلى الله عليه وسلم مؤذنان: بلال وابن أم مكتوم. (ش) .
### | 23288- 
# عن عبد الله بن عمرو قال: "إذا كان الرجل بفلاة من الأرض فأذن وأقام وصلى
~~صلى معه أربعة آلاف ملك أو أربعة آلاف من الملائكة". (عب) .
### | 23289- 
# عن الحسن البصري قال: "ما ينادي مناد من الأرض الصلاة حتى ينادي مناد من
~~أهل السماء قوموا يا بني آدم فأطفئوا نيرانكم فيقوم المؤذن ثم يقوم الناس
~~إلى الصلاة". (عب) .
### | 23290- 
# عن عمرو بن محمد بن زيد بن عبد الله بن عمر عمن حدثه قال: "كان علي يؤذن
~~بالكوفة ويقيم ويصلي بالناس". (ض) .
### | 23291- 
# عن مسلم بن عمران البطين قال: "أخبرني من سمع مؤذن علي يجعل الإقامة
~~مرتين". (عب) .
### | 23292- 
# عن أبي بن كعب قال: "صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم المغرب والعشاء
~~بإقامة واحدة". (ابن جرير) .
# PageV00P000
### | 23293- 
# (مسند ابن شريك) كان بلال إذا أراد أن يقيم الصلاة قال: "السلام عليك
~~أيها النبي ورحمة الله وبركاته الصلاة يرحمك الله". (الطبراني في الأوسط عن
~~أبي هريرة) .
### | 23294- 
# (مسند أنس) كانت الصلاة تقام فيكلم الرجل النبي صلى الله عليه وسلم في
~~الحاجة تكون له فيقوم بينه وبين القبلة، فما يزال قائما يكلمه فربما رأيت
~~بعض القوم ينعس من طول قيام النبي صلى الله عليه وسلم. (عب وأبو الشيخ في
~~الأذان) .
### | 23295- 
# (أيضا) عن عروة قال: "كان النبي صلى الله عليه وسلم بعد ما يقيم المؤذن
~~ويسكتون، يكلم في الحاجة فيقضيها" قال: وقال أنس بن مالك: "وكان له عود
~~يستمسك عليه". (أبو الشيخ في الأذان) .
### | 23296- 
# (أيضا) سمع النبي صلى الله عليه وسلم رجلا وهو في مسير له يقول: الله
~~أكبر الله أكبر، فقال: على الفطرة أشهد أن لا إله إلا الله، فقال: خرج ms2619 من
~~النار، فاستبق القوم إلى الرجل، فإذا هو راعي غنم، حضرت الصلاة فقام يؤذن.
~~(أبو الشيخ) .
### | 23297- 
# (أيضا) كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سرية فسمعنا
# PageV00P000
# مناديا ينادي الله أكبر الله أكبر، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: على
~~الفطرة، فقال: أشهد أن لا إله إلا الله، قال: خرج من النار، فابتدرناه فإذا
~~هو شاب حبشي يرعى غنمه له في واد، فأدرك صلاة المغرب فأذن لنفسه. (أبو
~~الشيخ) .
### | 23298- 
# عن أنس أن الصلاة كانت تقام بعشاء الآخرة فيقوم النبي صلى الله عليه وسلم
~~مع الرجل يكلمه حتى يرقد طوائف من الصحابة، ثم ينتبهون إلى الصلاة. (كر) .
# PageV00P000
### | الباب السادس: في صلاة الجمعة وما يتعلق بها
### | فصل في فضلها
### | 23299- 
# عن أبي بكر أن أعرابيا جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول
~~الله بلغني أنك تقول: الجمعة إلى الجمعة والصلوات الخمس كفارات لما بينهن
~~ما اجتنب الكبائر، فقال: نعم، ثم زاده فقال: الغسل يوم الجمعة كفارة والمشي
~~إلى الجمعة كل قدم منها كعمل عشرين سنة، فإذا فرغ من صلاة الجمعة أجيز بعمل
~~مائتي سنة. (ابن راهويه وابن زنجويه في ترغيبه، قط في العلل وضعفه، طس هب)
~~.
### | 23300- 
# عن علي قال: "من حضر الجمعة بصلاة ودعا فهو يسأل الله إن شاء أعطاه وإن
~~شاء منعه". (خط في المتفق) .
### | 23301- 
# عن أوس بن أوس الثقفي عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "من أفضل أيامكم
~~يوم الجمعة، فيه خلق آدم، وفيه قبض، وفيه النفخة، وفيه الصعقة فأكثروا علي
~~الصلاة فيه، فإن صلاتكم تعرض علي، قالوا: يا رسول الله كيف تعرض صلاتنا
~~عليك وقد أرممت (1) يقول بليت؟ قال: "إن الله حرم على الأرض أن تأكل أجساد
~~الأنبياء. (حم وأبو نعيم) . PageV00P000
### | فصل في أحكامها
### | 23302- 
# عن عمر قال: "إنما جعلت الخطبة موضع الركعتين من فاتته الخطبة صلى
~~أربعا". (عب ش) .
### | 23303- 
# عن عمر قال: "إذا لم يستطع الرجل أن يسجد يوم الجمعة على الأرض فليسجد
~~على ظهر أخيه". (ط عب حم ش ق) .
### | 23304- 
# عن عمر قال: "جمعوا ms2620 حيث ما كنتم". (ش) .
### | 23305- 
# عن مالك بن عامر الأصبحي قال: "كنت أرى طنفسة لعقيل بن أبي طالب يوم
~~الجمعة تطرح إلى جدار المسجد الغربي، فإذا غشي الطنفسة كلها ظل الجدار خرج
~~عمر بن الخطاب فصلى الجمعة" قال: "ثم نرجع بعد صلاة الجمعة فنقيل قائلة
~~الضحاء". (مالك) (1)
### | 23306- 
# عن ابن أبي سليط أن عثمان بن عفان صلى الجمعة بالمدينة، وصلى العصر بملل.
~~(مالك) (2) PageV00P000
### | 23307- 
# عن أبي عبيد مولى ابن الأزهر قال: "شهدت العيد مع عمر بن الخطاب فجاء
~~فصلى، وانصرف فخطب الناس فقال: إن هذين يومان نهى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم عن صيامهما يوم فطركم من صيامكم، والآخر يوم تأكلون فيه من نسككم،"
~~قال أبو عبيد: "ثم شهدت العيد مع عثمان فصلى ثم انصرف فخطب الناس فقال: إنه
~~قد اجتمع لكم في يومكم هذا عيدان، فمن أحب من أهل العالية أن ينتظر الجمعة
~~فلينتظرها، ومن أحب أن يرجع فليرجع فقد أذنت له،" قال أبو عبيد: "ثم شهدت
~~العيد مع علي بن أبي طالب وعثمان محصور فجاء فصلى، ثم انصرف فخطب". (خ م،
~~د، ت، ن، ه وابن خزيمة وابن الجارود وأبو عوانة والطحاوي ع، حب، ق) (1)
### | 23308- 
# عن علي قال: "تؤتى الجمعة ولو حبوا". (المروزي في كتاب الجمعة) .
### | 23309- 
# عن علي قال: "لا يجمع القوم الظهر يوم الجمعة في موضع يجب عليهم فيه شهود
~~الجمعة". (نعيم بن حماد في نسخته) .
### | 23310- 
# عن علي قال: "لا جمعة ولا تشريق إلا في مصر جامع". (أبو عبيد في الغريب
~~والمروزي في كتاب الجمعة ق) . PageV00P000
### | 23311- 
# (مسند جابر) كنا نصلي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم الجمعة، ثم نرجع
~~فنريح نواضحنا. (ش) .
### | 23312- 
# عن السائب ابن أخت نمر قال: "صليت مع معاوية الجمعة في المقصورة فلما سلم
~~الإمام قمت في مقامي فصليت،" فلما دخل أرسل إلي وقال: "لا تعد لما فعلت إذا
~~صليت الجمعة فلا تصلها بصلاة حتى تتكلم أو تخرج، فإن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم أمرنا بذلك أن لا نصل صلاة حتى نتكلم أو نخرج". (عب ms2621 ش) .
### | 23313- 
# عن زياد بن جارية التميمي أنه دخل مسجد دمشق وقد تأخرت صلاتهم الجمعة
~~بالعصر فقال: والله ما بعث الله نبيا بعد محمد صلى الله عليه وسلم أمركم
~~بهذه الصلاة. (كر) .
### | 23314- 
# (مسند سلمة بن الأكوع) كنا نصلي مع النبي صلى الله عليه وسلم الجمعة إذا
~~زالت الشمس ثم نرجع نتبع الفيء. (ش) .
### | 23315- 
# (مسند سهل بن سعد الساعدي) كنا نتغدى ونقيل بعد الجمعة. (ش) .
### | 23316- 
# عن عبد الله بن عمر قال: "كنا نجمع (1) ثم نرجع فنقيل. (ش) . PageV00P000
### | (استماع الخطبة)
### | 23317- 
# عن ثعلبة بن أبي مالك أنهم كانوا يصلون يوم الجمعة حتى يخرج عمر فإذا خرج
~~وجلس على المنبر فأذن المؤذن جلسنا نتحدث، حتى إذا سكت المؤذن وقام عمر
~~سكتوا فلم يتكلم أحد حتى يقضي الخطبتين. (مالك والشافعي والطحاوي ق) .
### | 23318- 
# عن السائب بن يزيد قال: "كنا نصلي في زمن عمر يوم الجمعة فإذا خرج عمر
~~وجلس على المنبر قطعنا الصلاة، ونتحدث ويحدثنا، فربما يسأل الرجل الذي يليه
~~عن سوقه وخدامهم، فإذا سكت المؤذن خطب الناس فلم يتكلم حتى يفرغ من خطبته".
~~(ابن راهويه ق) .
### | 23319- 
# عن ابن عمر أن عمر رأى رجلين يتكلمان والإمام يخطب يوم الجمعة فحصبهما.
~~(الصابوني في المائتين) .
### | 23320- 
# عن عثمان أنه كان يقول في خطبته: قل ما يدع ذلك إذا خطب إذا قام الإمام
~~يخطب يوم الجمعة فاستمعوا وأنصتوا، فإن للمنصت الذي لا يسمع من الحظ مثل ما
~~للمستمع المنصت، فإذا قامت الصلاة فاعدلوا الصفوف وصفوا الأقدام، وحاذوا
~~بالمناكب، فإن اعتدال الصف من تمام الصلاة، ثم لا يكبر حتى يأتيه رجال قد
~~وكلهم بتسوية
# PageV00P000
# الصفوف فيخبرونه أنها قد استوت فيكبر. (مالك (1) عب ق) .
### | 23321- 
# (مسند جابر بن عبد الله) قال: قال سعد لرجل يوم الجمعة: "لا صلاة لك فذكر
~~ذلك الرجل للنبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله إن سعدا" قال: "لا
~~صلاة لك، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: لم يا سعد؟ " قال: "إنه تكلم وأنت
~~تخطب فقال: صدق سعد". (ش) .
### | 23322- 
# عن أبي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف قال: ms2622 "كان أبو ذر الغفاري جالسا إلى
~~جنب أبي بن كعب يوم الجمعة ورسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب فتلا رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم آية لم يكن أبو ذر سمعها: فقال أبو ذر لأبي: متى
~~أنزلت هذه الآية؟ فلم يكلمه، فلما أقيمت الصلاة قال له أبو ذر ما منعك أن
~~تكلمني حين سألتك؟ فقال له أبي إنه ليس لك من جمعتك إلا ما لغوت فانطلق أبو
~~ذر إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبره فقال: صدق أبي فقال أبو ذر:
~~أستغفر الله وأتوب إليه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: اللهم اغفر
~~لأبي ذر وتب عليه". (الروياني والديلمي) .
### | 23323- 
# (مسند أبي) أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قرأ يوم الجمعة: (براءة) وهو
~~قائم فذكرنا بأيام الله، وأبو الدرداء وأبو ذر يغمزني PageV00P000
# فقال: متى أنزلت هذه السورة؟ إني لم أسمعها إلا الآن، فأشار إليه أن
~~اسكت، فلما انصرفوا قال: "سألتك متى أنزلت هذه السورة فلم تخبرني؟ فقال
~~أبي: ليس لك من صلاتك اليوم إلا ما لغوت، فذهب إلى رسول الله رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فذكر ذلك له وأخبره بالذي قال أبي، فقال رسول الله: صدق
~~أبي". (عم ه) وهو صحيح.
### | 23324- 
# (مسند أنس رضي الله عنه) عن صالح بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف قال:
~~"دخل علينا أنس يوم الجمعة والإمام يخطب ونحن نتحدث فقال: مه فلما أقيمت
~~الصلاة" قال: "إني أخاف أن أكون أبطلت جمعتي بقولي لكم مه". (ابن سعد كر) .
# PageV00P000
### | (أدبها)
### | 23325- 
# (مسند جابر بن سمرة) كانت صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم قصدا وخطبته
~~قصدا. (ش) .
### | 23326- 
# (أيضا) كانت لرسول الله صلى الله عليه وسلم خطبتان يجلس بينهما يقرأ
~~القرآن ويذكر الناس. (ش) .
### | 23327- 
# (أيضا) عن سماك بن حرب عن جابر بن سمرة قال: "من حدثك أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم كان يخطب على المنبر جالسا فكذبه به فانا شهدته كان يخطب قائما،
~~ثم يجلس، ثم يقوم فيخطب خطبة أخرى، قلت:
# PageV00P000
# فكيف كانت ms2623 خطبته؟ قال: "كلام يعظ به الناس ويقرآ آيات من كتاب الله، ثم
~~ينزل وكانت خطبته قصدا، وصلاته قصدا بنحو: {والشمس وضحاها} {والسماء
~~والطارق} إلا صلاة الغداة" قال: "وصلاة الظهر كان بلال يؤذن حين تدحض
~~الشمس، فان جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم أقام، وإلا مكث حتى يخرج،
~~والعصر نحو ما تصلون، والمغرب نحو ما تصلون، والعشاء الآخرة يؤخرها عن
~~صلاتكم قليلا". (كر) .
### | 23328- 
# (أيضا) أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى أن تطيل الخطبة (ش) .
### | 23329- 
# عن حصين قال: "رأى عمارة بن رويبة بشر بن مروان يرفع يديه على المنبر
~~فقال: قبح الله هاتين اليدين لقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم ما
~~يزيد على أن يقول بيده هكذا وأشار بإصبعه المسبحة". (ش) .
### | 23330- 
# (مسند الحكم والد عبد الله الأنصاري) عن محمد بن القاسم الأسدي قال:
~~"حدثني مطيع أبو يحيى الأنصاري وكان شيخا عابدا" قال: "حدثني أبي عن جده"
~~قال: "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا قام على المنبر يوم الجمعة
~~استقبلنا بوجهه". (أبو نعيم) .
### | 23331- 
# عن أبي أمامة أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا بعث أميرا قال: "أقصر
~~الخطبة، وأقل الكلام، فان من الكلام سحرا". (العسكري في الأمثال وسنده
~~ضعيف) .
# PageV00P000
### | 23332- 
# (مسند ابن عباس رضي الله عنهما) أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يخطب
~~يوم الجمعة قائما، ثم يقعد ثم يقوم فيخطب. (ش) .
### | 23333- 
# (مسند عبد الله بن عمر رضي الله عنهما) أن النبي صلى الله عليه وسلم كان
~~يخطب خطبتين يجلس بينهما. (ش) .
### | 23334- 
# عن ابن عمر قال: "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا دنا من منبره يوم
~~الجمعة سلم على من عنده من الجلوس، فاذا صعد المنبر استقبل الناس بوجهه ثم
~~سلم". (كر، عد) .
### | 23335- 
# عن ابن مسعود قال: "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا صعد المنبر
~~استقبلناه بوجوهنا". (كر، ز) .
### | 23336- 
# عن أبي جعفر قال: "كان النبي صلى الله عليه وسلم يخطب قائما ثم يجلس ثم
~~يقوم فيخطب خطبتين". (ش) .
### | 23337- 
# عن علي رضي ms2624 الله عنه كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ على المنبر:
~~{قل يا أيها الكافرون} و {قل هو الله أحد} . (طس والعاقولي في فوائده وسنده
~~ضعيف) .
# PageV00P000
### | (أدب الجمعة)
### | 23338- 
# عن ابن عمر أن عمر كان يجمر ثيابه للمسجد يوم الجمعة. (المروزي في كتاب
~~الجمعة) .
# PageV00P000
### | 23339- 
# عن علي قال: "إذا كان يوم الجمعة جاءت الملائكة إلى باب المسجد فكتبوا
~~الناس على قدر منازلهم وخرجت الشياطين بالربائث يربثون (1) الناس ويذكرونهم
~~الحوائج، فمن أتى الجمعة ودنا واستمع وأنصت ولم يلغ كان له كفلان من الأجر،
~~ومن نأى استمع وأنصت ولم يلغ كان له كفل من الأجر، ومن دنا فاستمع ولم ينصت
~~ولغا كان عليه كفلان من الإثم، ومن نأى ولم يستمع ولم ينصت كان عليه كفل من
~~الوزر، ومن قال مه فقد تكلم ومن تكلم فلا جمعة له،" ثم قال: "هكذا سمعته من
~~نبيكم صلى الله عليه وسلم". (ش حم) .
### | 23340- 
# عن عمرو بن شمر عن سعد بن طريف عن الأصبغ بن نباتة عن علي قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: "إذا كان يوم الجمعة نزل أمين الله جبريل إلى
~~المسجد الحرام فركز لواءه بالمسجد الجرام، وغدا سائر الملائكة إلى المساجد
~~التي يجمع (2) فيها يوم الجمعة، فركزوا ألويتهم وراياتهم بأبواب المساجد ثم
~~نشروا قراطيس من فضة وأقلاما من ذهب، ثم كتبوا الأول فالأول ممن بكر إلى
~~الجمعة، فاذا بلغ من في المسجد PageV00P000
# سبعين رجلا قد بكروا طووا القراطيس فكان أولئك السبعين كالذين اختارهم
~~موسى من قومه والذين اختارهم موسى من قومه كانوا أنبياء". (ابن مردويه
~~وعمرو وسعد والاصبغ الثلاثة متروكون. الأوزاعي: حدثني من سمع عمير بن هانئ)
~~.
### | 23341- 
# (مسند جابر بن عبد الله) نظر رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى الناس يوم
~~الجمعة باذة (1) هيئتهم فقال: ما ضر رجلا لو اتخذ لهذا اليوم ثوبين يروح
~~فيهما. (ش) .
### | 23342- 
# عن أبي جعفر قال: "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ في الجمعة
~~بسورة الجمعة والمنافقين، فأما سورة الجمعة فيبشر بها المؤمنين، ويحرضهم
~~وأما سورة ms2625 المنافقين فيؤيس بها المنافقين ويوبخهم". (ش) .
### | 23343- 
# (مسند علي رضي الله عنه) عن مولى أم عثمان قال: "سمعت عليا على منبر
~~الكوفة يقول: إذا كان يوم الجمعة غدت الشياطين براياتها إلى الأسواق فيرمون
~~الناس بالترابيث والربائث، ويذكرونهم الحوائج ويثبطونهم عن الجمعة وتغدو
~~الملائكة براياتها فتجلس على أبواب المساجد، ويكتبون الرجل من ساعة والرجل
~~من ساعتين حتى يخرج الإمام، فاذا جلس الرجل مجلسا يستمكن فيه من الاستماع
~~والنظر PageV00P000
# فلغا ولم ينصت كان له كفل من وزر، ومن قال يوم الجمعة لصاحبه مه فقد لغا،
~~ومن لغا فليس له من جمعته تلك شيء، ثم يقول في آخر ذلك: سمعت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يقول ذلك. (د (1) ق) . PageV08P379
### | (سنة الجمعة)
### | 23344- 
# (مسند عبد الله بن عمر رضي الله عنهما) أن النبي صلى الله عليه وسلم كان
~~يصلي بعد الجمعة ركعتين. (ش) .
### | 23345- 
# (أيضا) كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي الركعتين بعد الجمعة في
~~بيته. (ش) .
# PageV00P000
### | (غسل الجمعة)
### | 23346- 
# عن ابن عباس عن عمر قال: "أمرنا بالغسل يوم الجمعة، قلت أنتم أيها
~~المهاجرون الأولون أم الناس عامة؟ " قال: "لا أدري". (ابن منيع- وسنده حسن)
~~.
### | 23347- 
# عن قتادة قال: قال عمر بن الخطاب: "من اغتسل يوم الجمعة فهو أفضل، ومن
~~توضأ يوم الجمعة فبها ونعمت" (2) . (ابن جرير) . PageV00P000
### | (ساعة الجمعة)
### | 23357- 
# عن عطاء بن أبي رباح قال: "كنت عند ابن عباس فأتاه رجل فقال: يا ابن عباس
~~أرأيت الساعة التي ذكرها رسول الله صلى الله عليه وسلم في الجمعة
# PageV00P000
# هل ذكر لكم منها؟ فقال: الله أعلم إن الله خلق آدم يوم الجمعة بعد العصر
~~خلقه من أديم الأرض كلها فسمي آدم، ألا ترى أن من ولده الأسود والأحمر
~~والخبيث والطيب، ثم عهد إليه فنسي فسمي الإنسان فبالله إن غابت الشمس من
~~ذلك اليوم حتى أهبط من الجنة". (كر) .
# PageV08P382
### | (لواحق الجمعة)
### | 23358- 
# (مسند عبد الله بن عمرو بن العاص) نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن
~~التحلق (1) للحديث يوم الجمعة قبل الصلاة. (ش) . PageV00P000
### | الباب السابع: في صلاة النفل
### | (أدبها)
### | 23359- 
# (مسند ms2626 علي رضي الله عنه) عن عاصم بن ضمرة قال: "سألنا عليا عن تطوع النبي
~~صلى الله عليه وسلم بالنهار فقال: إنكم لا تطيقونه، قلنا أخبرنا به نأخذ
~~منه ما أطقنا، فقال: كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا صلى الفجر أمهل حتى
~~إذا كانت الشمس من ها هنا يعني من قبل المشرق مقدارها من صلاة العصر من ها
~~هنا يعني من قبل المغرب قام فصلى أربعا وأربعا قبل الظهر إذا زالت الشمس
~~وركعتين بعدها، وأربعا قبل العصر يفصل بين كل ركعتين بالتسليم على الملائكة
~~المقربين ومن تبعهم من المؤمنين والمسلمين،" قال علي: "تلك عشرة ركعة تطوع
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم وقل من يداوم عليها". (ش، حم وابن منيع، ت
~~(1) وقال: حسن؛ ن، ه ع وابن جرير وصححه وابن خزيمة، ق ض) . PageV00P000
### | (فضلها في البيت)
### | 23360- 
# عن عبد الله بن سعد قال: "سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الصلاة
~~في بيتي والصلاة في المسجد فقال: ترى ما أقرب بيتي من المسجد؟ ولأن أصلي في
~~بيتي أحب إلي من أن أصلي في المسجد إلا أن تكون صلاة مكتوبة". (كر) .
### | 23361- 
# عن ابن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم لم يكن يصلي بعد المغرب ولا بعد
~~الجمعة إلا في بيته. (كر) .
### | 23362- 
# عن علي قال: "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي على إثر كل صلاة
~~مكتوبة ركعتين إلا الفجر والعصر". (ش حم والعدني د، ن وابن خزيمة، ع وأبو
~~سعيد بن الأعرابي في معجمه والطحاوي ق ص) .
### | 23363- 
# عن معاوية بن قرة قال: "حدثني الثلاثة الرهط الذين سألوا عمر عن الصلاة
~~في المسجد" فقال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "الفريضة في المسجد
~~والتطوع في البيت". (ع) .
### | 23364- 
# عن العباس بن سهل بن سعد الساعدي قال: "لقد أدركت زمان عثمان بن عفان
~~فإنه ليسلم من المغرب فما رؤي رجل يصلي الركعتين في المسجد يبتدرون أبواب
~~المسجد حتى يخرجوا فيصلوها في بيوتهم". (ش) .
# PageV00P000
### | 23365- 
# عن ابن عباس قال: "من صلى المكتوبة ثم ms2627 بدا له أن يتطوع فليتكلم أو فليمش
~~أو ليصل امام ذلك، إني لأقول للجارية انظري كم ذهب من الليل ما بي إلا أن
~~أفصل بينهما". (عب) .
# PageV00P000
### | (قراءة صلاة النفل)
### | 23366- 
# عن المسيب بن رافع عن رجل أن عمر قرأ قبل الظهر بقاف. (ش) .
# PageV00P000
### | (الصلاة على الدابة) (رخصها)
### | 23367- 
# (مسند جابر بن عبد الله) كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي على
~~راحلته تطوعا حيث توجهت به، وإذا أراد أن يصلي المكتوبة نزل عن راحلته
~~واستقبل القبلة. (عب) .
### | 23368- 
# (أيضا) كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي على راحلته تطوعا حيث
~~توجهت به ويجعل السجود أخفض من الركوع. (عب) .
### | 23369- 
# (أيضا) رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي وهو على راحلته النوافل
~~في كل جهة، ولكنه يخفض السجود من الركعة يوميء إيماء. (عب) .
# PageV00P000
### | (النفل قاعدا)
### | 23380- 
# (مسند حفصة) لم أر رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي قاعدا حتى كان قبل
~~موته بعام أو اثنين وكان يصلي في سبحته (1) جالسا ويرتل السورة حتى يكون في
~~قراءته أطول من أطولها منها. (عب) .
### | 23381- 
# عن عائشة قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم شديد الإنصاب بدنه في
~~العبادة غير أنه حين دخل في السن وثقل من اللحم كان أكثر ما PageV00P000
# يصلي وهو قاعد. (عب) .
### | 23382- 
# عن عبد الله بن شقيق قال: "سألت عائشة عن صلاة النبي صلى الله عليه وسلم
~~قالت: كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي ليلا طويلا قائما وليلا طويلا
~~قاعدا قلت كيف كان يصنع؟ قالت: كان إذا قرأ قائما ركع قائما، وإذا قرأ
~~قاعدا ركع قاعدا". (عب) .
### | 23383- 
# عن عائشة قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا صلى قائما ركع
~~قائما، وإذا صلى جالسا ركع جالسا. (عب) .
### | 23384- 
# عن عائشة قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي صلاة الليل قائما
~~فلما دخل في السن جعل يصلي جالسا، فإذا بقيت عليه ثلاثون آية أو أربعون قام
~~فقرأها ثم ركع. (عب ش) .
### | 23385- 
# عن عبد الله بن شقيق قال: "سالت عائشة أكان النبي ms2628 صلى الله عليه وسلم
~~يصلي قاعدا؟ قالت: ما حطمته (1) السن. (ش) .
### | 23386- 
# عن عائشة قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي وهو قاعد فإذا
~~أراد أن يركع قام بقدر ما يقرأ إنسان أربعين آية. (ز) . PageV00P000
### | 23387- 
# عن أم سلمة قالت: والذي نفسي بيده ما توفي حتى كان أكثر صلاته قاعدا إلا
~~المكتوبة، وكان أعجب العمل إليه الذي يدوم عليه صاحبه وإن كان يسيرا. (عب)
~~.
### | 23388- 
# عن عطاء قال بلغنا أن النبي صلى الله عليه وسلم لم يمت حتى صلى جالسا.
~~(عب) .
# PageV00P000
### | فصل في جامع النوافل (التهجد)
### | 23389- 
# (مسند الصديق رضي الله عنه) عن يحيى بن سعيد عن أبي بكر أنه كان يوتر أول
~~الليل وكان إذا قام يصلي صلى ركعتين ركعتين. (ش) .
### | 23390- 
# عن عمر قال: "من فاته قيام الليل فليقرأ مائة آية في صلاته قبل الظهر
~~فإنه يعدل قيام الليل". (إبراهيم بن سعد في نسخته) .
### | 23391- 
# عن عمر قال: "من فاته حزبه من الليل فقرأ به حين تزول الشمس إلى صلاة
~~الظهر فكأنه لم يفته أو كأنه أدركه". (مالك وابن المبارك في الزهد وأبو
~~عبيد في فضائل القرآن ق) .
### | 23392- 
# عن عبد الرحمن بن عبد القاري قال: "سمعت عمر بن
# PageV00P000
# الخطاب يقول: "من نام عن حزبه أو عن شيء منه فقرأه فيما بين صلاة الفجر
~~وصلاة الظهر كتب له كأنما قرأه من الليل". (ابن المبارك) .
### | 23393- 
# عن حميد بن عبد الرحمن أن عمر بن الخطاب قال: "من فاته ورده من الليل
~~فليصل به في صلاة قبل الظهر، فإنها تعدل صلاة الليل". (ابن المبارك وابن
~~جرير) .
### | 23394- 
# عن سعيد بن المسيب قال: "كان عمر بن الخطاب يحب الصلاة في كبد الليل يعني
~~وسط الليل". (ابن سعد) .
### | 23395- 
# عن ابن عباس قال: "استقبل عمر الناس من القيام فقال: ما بقي من الليل
~~أفضل مما مضى منه". (مسدد) .
### | 23396- 
# عن علي أن النبي صلى الله عليه وسلم طرقه وفاطمة ليلا فقال: ألا تصليان؟
~~فقلت: يا رسول الله إنما أنفسنا بيد الله تعالى إذا شاء أن يبعثنا بعثنا،
~~فانصرف حين قلت ذلك ms2629 ولم يرجع إلي شيئا، ثم سمعته وهو يضرب فخذه ويقول:
~~{وكان الأنسان أكثر شيء جدلا} . (حم خ م (1) ن وابن جرير وابن خزيمة) .
~~PageV00P000
### | 23397- 
# عن علي قال: "دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم على فاطمة من الليل
~~فأيقظنا للصلاة، ثم رجع إلى بيته فصلى هويا (1) من الليل فلم يسمع لنا حسا،
~~فرجع إلينا فأيقظنا فقال: قوما فصليا، فجلست وأنا أعرك عيني وأنا أقول:
~~والله ما نصلي إلا ما كتب الله لنا، إنما أنفسنا بيد الله تعالى، فإذا شاء
~~أن يبعثنا بعثنا فولى رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يقول ويضرب بيده
~~على فخذه: ما نصلي إلا ما كتب الله لنا ما نصلي إلا ما كتب الله لنا قالها
~~مرتين: {وكان الأنسان أكثر شيء جدلا} . (ع وابن جرير وابن خزيمة حب) .
### | 23398- 
# عن علي قال: "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي من الليل التطوع
~~ثمان ركعات وبالنهار ثنتي عشرة ركعة". (ع ص) .
### | 23399- 
# (مسند حذيفة بن اليمان) صليت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فافتتح
~~البقرة فقلت: يختمها فيركع بها، ثم افتتح آل عمران فقلت: يختمها فيركع بها،
~~ثم افتتح النساء فقلت: يركع بها فقرأ حتى ختمها. (ش) .
### | 23400- 
# (أيضا) مررت بالنبي صلى الله عليه وسلم ليلة وهو يصلي في PageV00P000
# المسجد فقمت أصلي وراءه يخيل إلي أنه لا يعلم فاستفتح سورة البقرة، فقلت:
~~إذا جاء مائة آية ركع فجاءها فلم يركع فقلت: إذا جاء مائتي آية ركع فجاءها
~~فلم يركع فقلت: إذا ختمها ركع، فختم فلم يركع، فلما ختم قال: "اللهم لك
~~الحمد وترا، ثم افتتح آل عمران فقلت: إن ختمها ركع فلم يركع" وقال: "اللهم
~~لك الحمد ثلاث مرات، ثم افتتح سورة النساء، فقلت: إذا ختم ركع فختمها فركع،
~~فسمعته يقول: سبحان ربي العظيم ويرجع شفتيه فأعلم أنه يقول غير ذلك، ثم سجد
~~فسمعته يقول: سبحان ربي الأعلى ويرجع شفتيه فأعلم أنه يقول غير ذلك فلا
~~أفهم غيره، ثم افتتح سورة الأنعام فتركته وذهبت". (عب) .
### | 23401- 
# عن الحسن عن أبي ms2630 هريرة قال: "جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال:
~~يا رسول الله إن فلانا نام البارحة ولم يصل شيئا حتى أصبح" قال: "بال
~~الشيطان في أذنه". (ابن جرير) .
### | 23402- 
# عن ابن عباس قال: "أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بصلاة الليل ورغب
~~فيها"، حتى قال: "عليكم بصلاة الليل ولو ركعة واحدة". (ابن جرير) .
### | 23403- 
# (مسند عبد الله بن عمر) كان الرجل في حياة رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~إذا رأى رؤيا قصها على رسول الله صلى الله عليه وسلم فتمنيت أن أرى رؤيا
# PageV00P000
# أقصها على رسول الله صلى الله عليه وسلم وكنت غلاما شابا عزبا فكنت أنام
~~في المسجد على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فرأيت في النوم كأن ملكين
~~أخذاني فذهبا بي إلى النار، فإذا هي مطوية كطي البئر، فإذا للنار شيء كقرني
~~البئر، وإذا فيها ناس قد عزقتهم (1) النار فجعلت أقول: أعوذ بالله من
~~النار، قال فلقيهما ملك آخر، فقال: لن تراع فقصصتها على حفصة فقصتها حفصة
~~على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: نعم الرجل عبد الله لو كان يصلي من
~~الليل. (عب) .
### | 23404- 
# عن ابن عمر قال: "جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فسأله عن صلاة
~~الليل فقال: مثنى مثنى، فإذا خشيت أن تصبح فصل واحدة توتر بها صلاتك فإن
~~الله تعالى فرد يحب الفرد". (ابن جرير) .
### | 23405- 
# عن ابن عمر قال: "نادى رجل من أهل البادية رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~وأنا بينهما، ما تقول في صلاة الليل؟ فقال: مثنى مثنى، فإذا خشيت أو أحسست
~~الصبح فاسجد سجدتين قبل صلاة الصبح". (ابن جرير) .
### | 23406- 
# عن ابن عمر أن رجلا قال: "يا نبي الله كيف تأمرنا أن نصلي بالليل؟ فقال:
~~يصلي أحدكم مثنى مثنى، فإذا خشي الصبح صلى واحدة أوتر بها ما صلى من
~~الليل". (ابن جرير) . PageV00P000
### | 23407- 
# عن عقبة بن حريث قال: "سمعت ابن عمر يحدث أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم" قال: "صلاة الليل مثنى مثنى، فإذا رأيت الصبح ms2631 يدركك فأوتر بواحدة
~~فقيل لابن عمر: ما مثنى مثنى؟ " قال: "تسلم في كل ركعتين". (ابن جرير) .
### | 23408- 
# عن ابن مسعود قال: "لا تغالبوا هذا الليل فإنكم لا تطيقونه فإذا نعس
~~أحدكم في صلاته فلينصرف فلينم على فراشه فإنه أسلم له". (طب) .
### | 23409- 
# عن شقيق بن سلمة عن ابن مسعود قال: "قيل للنبي صلى الله عليه وسلم فلان
~~نام الليل فلم يصل حتى أصبح فقال: ذاك رجل بال الشيطان في أذنيه". (ابن
~~جرير) .
### | 23410- 
# عن قيس بن أبي حازم قال: قال عبد الله بن مسعود: "كفى الرجل من الشر أن
~~يبيت وقد بال الشيطان في أذنه حتى يصبح لا يذكر الله". (ابن جرير) .
### | 23411- 
# عن عبد الرحمن بن يزيد قال: قال عبد الله: "ما من رجل ينام لا يذكر الله
~~حتى يصبح إلا بال الشيطان في أذنه". (ابن جرير) .
### | 23412- 
# عن أبي الكنود عن عبد الله قال: "إن العبد إذا نام وفي
# PageV00P000
# نفسه أن يقوم أيقظه لا بد شيء، فإذا استيقظ أتاه الملك فقال: افتح بخير
~~واذكر ربك، فيأتيه الشيطان فيقول: افتح بشر إن عليك ليلا فنم، فإن قام
~~وتوضأ وصلى ودعا ربه أصبح فرحا مستبشرا يذكر مارزق في ليلته، وإن نام حتى
~~يصبح أصبح كئيبا ثقيلا خائرا (1) وقام الشيطان فاجا فبال في أذنه". (ابن
~~جرير) .
### | 23413- 
# عن أبي الكنود عن عبد الله قال: "إذا حدث الرجل نفسه بساعة من الليل
~~يقومها أتاه آت فغمزه فقال: قم اذكر ربك، وصل ما قدر لك، فيقول الشيطان: نم
~~فإن عليك ليلا هل تسمع صوتا" قال: "فيختصم فيه الملك والشيطان، فيقول
~~الملك: فاتح خير، ويقول الشيطان: فاتح شر، فإن قام فصلى أصاب خيرا، وإن نام
~~أتاه الشيطان حتى يصبح فتفاج (2) فبال في أذنيه فإذا هو بالفجر فيصبح يومئذ
~~مهموما. (ابن جرير) .
### | 23414- 
# عن الحسن أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "إن ابن آدم إذا أخذ
~~مضجعه من الليل أتاه الشيطان فعقد عليه ثلاث عقد: عقدة في PageV00P000
# رأسه وعقدة في وسطه وعقدة في رجليه، فإذا تعار من الليل فذكر الله ms2632 عز وجل
~~استطلقت العقدة العليا، وإن جلس فذكر الله استطلقت العقدة الثانية، وإن قام
~~فذكر الله استطلقت العقدة الثالثة، وإن نام كهيئته حتى يصبح أتاه الشيطان
~~فبال في أذنه فيصبح ثقيلا موصما" (1) (ابن جرير) . PageV08P396
### | (ذيل التهجد)
### | 23415- 
# عن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يصلي من الليل مثنى مثنى.
~~(ابن جرير) .
### | 23416- 
# عن كريب عن ابن عباس قال: "بت عند خالتي ميمونة فقال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يصلي من الليل فصلى إحدى عشرة ركعة سلم من كل ركعتين". (ابن
~~جرير) .
### | 23417- 
# عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا قام من الليل قال: "لا
~~إله إلا أنت سبحانك اللهم إني أستغفرك لذنبي، وأسألك رحمتك اللهم زدني علما
~~ولا تزغ قلبي بعد إذ هديتني، وهب لي من لدنك رحمة إنك أنت الوهاب".
~~(الديلمي) .
### | 23418- 
# عن عائشة أنها سمعت عروة بعد العتمة فقالت: ما هذا الحديث بعد العتمة؟ ما
~~رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم راقدا قط قبلها ولا متحدثا
# PageV00P000
# بعدها إما مصليا فيغنم أو راقدا فيسلم. (عب) .
### | 23419- 
# (مسند علي رضي الله عنه) قال: "سألت النبي صلى الله عليه وسلم عن صلاة
~~الليل فقال: مثنى مثنى فقلت: صلاة النهار فقال: أربعا أربعا". (عب ق وقال
~~فيه: "مقاتل بن سليمان ليس بشيء") .
# PageV00P000
### | (أدب التهجد)
### | 23420- 
# عن خرشة بن الحر قال: "كان عمر بن الخطاب يضرب الناس على الحديث بعد
~~العشاء ويقول: أسمر أول الليل، ونوم آخره". (عب، ش) .
### | 23421- 
# عن عمر قال: أجدب الجدب (1) الحديث بعد صلاة العشاء إلا في صلاة أو قراءة
~~قرآن. (ابن الضياء) .
### | 23422- 
# عن أبي وائل قال: "طلبت حذيفة بعد العتمة فقال: لم طلبتني؟ قلت: للحديث
~~فقال: إن عمر بن الخطاب كان يحذرنا الحديث بعد صلاة العشاء". (عب ش) .
### | 23423- 
# عن سلمان بن ربيعة قال: قال لي عمر: "يا سلمان إني أذم لك الحديث بعد
~~صلاة العتمة". (ش) . PageV00P000
### | 23424- 
# عن سلمان بن ربيعة قال: "كان عمر بن الخطاب يجدب لنا السمر بعد صلاة
~~النوم". (ش) .
### | 23425- 
# عن الحجاج بن عمرو ms2633 قال: "بحسب أحدكم إذا قام من الليل يصلي حتى يصبح أنه
~~قد تهجد، أما التهجد؛ المرء يصلي الصلاة بعد رقدة، ثم الصلاة بعد رقدة،
~~وتلك كانت صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم". (طب، وأبو نعيم) .
### | 23426- 
# عن أبي مالك الأشعري قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "هل من رجل
~~يستيقظ من الليل فيوقظ امرأته، فإن غلبها النوم نضح في وجهها من الماء؟ هل
~~من امرأة تقوم من الليل فتوقظ زوجها، فإن غلبه النوم نضحت في وجهه من
~~الماء؟ فيقومان فيذكران الله تعالى ساعة من الليل". (ابن جرير) .
### | 23427- 
# عن ابن عباس قال: "لما نزلت أول المزمل كانوا يقومون نحوا من قيامهم في
~~شهر رمضان وكان بين أولها وآخرها سنة". (ش) .
### | 23428- 
# عن عائشة قالت: كان يوضع لرسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاثة آنية تخمر
~~(1) من الليل: إناء لطهوره، وإناء لشرابه، وإناء لسواكه. (ابن النجار) .
~~PageV00P000
### | 23429- 
# عن عائشة قالت: ما نام رسول الله صلى الله عليه وسلم قبل العتمة ولا سمر
~~بعدها. (ابن النجار) .
# PageV00P000
### | (صلاة الضحى)
### | 23430- 
# عن مورق العجلي قال: "قلت لابن عمر: أتصلي الضحى؟ " قال: "لا، قلت صلاها
~~عمر؟ " قال: "لا، قلت صلاها أبو بكر؟ " قال: "لا، قلت: صلاها النبي صلى
~~الله عليه وسلم؟ " قال: "لا أخال". (ش، وابن جرير والحاكم في الكنى) .
### | 23431- 
# عن عمر بن الخطاب قال: "ما من امرئ مسلم يأتي فضاء من الأرض فيصلي به
~~الضحى ركعتين، ثم يقول: اللهم لك الحمد أصبحت عبدك على عهدك ووعدك أنت
~~خلقتني ولم أك شيئا، أستغفرك لذنبي فإنه قد أرهقتني ذنوبي وأحاطت بي إلا أن
~~تغفرها لي فاغفرها يا أرحم الراحمين إلا غفر الله له في ذلك المقعد ذنبه،
~~وإن كان مثل زبد البحر". (ابن راهويه وابن أبي الدنيا في الدعاء - قال
~~البوصيري في زوائده في سنده: "أبو قرة الأسدي" قال فيه ابن خزيمة: "لا
~~أعرفه بعدالة ولا جرح، وباقي رجال الإسناد رجال الصحيح") .
### | 23432- 
# عن مسلمة بن قحيف قال: "سمعت عمر بن الخطاب يقول: أضحوا عباد الله صلاة
~~الضحى". (ابن ms2634 سعد ش وابن جرير) .
# PageV00P000
### | 23433- 
# عن مسلمة بن قحيف قال: "شهدت عمر بن الخطاب ورأى قوما يصلون الضحى فقال:
~~أما إذا فعلتم فأضحوا". (ابن سعد وابن جرير) .
### | 23434- 
# عن علي قال: "كان رسول الله يصلي الضحى". (ط حم ن وابن خزيمة ع ض) .
### | 23435- 
# عن علي قال: "صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم الضحى حين كانت الشمس من
~~المشرق في مكانها من المغرب صلاة العصر". (عم) .
### | 23436- 
# عن عطاء أبي محمد قال: "رأيت عليا يصلي الضحى في المسجد". (طب في جزء من
~~اسمه عطاء) .
### | 23437- 
# عن الأصبغ بن نباتة قال: "أبصر علي بن أبي طالب ناسا صلوا صلاة الضحى حين
~~بزغت الشمس فقال: تخيروا صلاة الأوابين قالوا: وما صلاة الأوابين؟ " قال:
~~"صلاة الأوابين ركعتان، وصلاة المسبحين أربع، وصلاة الخاشعين ست، وصلاة
~~الفتح ثمان ركعات صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم فتح مكة، وصلاة
~~مريم ابنة عمران ثنتا عشرة ركعة، من صلاها في يوم بنى الله له بيتا في
~~الجنة". (أبو القاسم المناديلي في جزئه) (1) PageV00P000
### | 23438- 
# عن أنس قال: "رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي سبحة الضحى ثمان
~~ركعات". (ابن جرير) .
### | 23439- 
# عن جبير بن مطعم قال: "رأيت النبي صلى الله عليه وسلم صلى الضحى فقال حين
~~افتتح الصلاة: الله أكبر كبيرا ثلاثا، والحمد لله كثيرا ثلاثا، وسبحان الله
~~بكرة وأصيلا ثلاثا، اللهم إني أعوذ بك من الشيطان الرجيم من همزه ونفخه
~~ونفثه". (ض ش) .
### | 23440- 
# (مسند حنظلة الثقفي) عن غضيف بن الحارث عن قدامة وحنظلة الثقفيين قالا:
~~كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا ارتفع النهار وذهب كل أحد وانقلب
~~الناس خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى المسجد فركع ركعتين لو أن بنا
~~ينظر هل يرى أحدا ثم ينصرف. (أبو نعيم) .
### | 23441- 
# عن عبد الرحمن بن أبي بكرة عن أبيه أنه رأى ناسا يصلون الضحى فقال: إن
~~هذه الصلاة ما صلاها رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا عامة أصحابه. (ابن
~~جرير) .
### | 23442- 
# عن عبيد بن عمير قالا: قلت لأبي ذر: أوصني، ms2635 فقال: سألت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم كما سألتني فقال: من صلى الضحى ركعتين لم يكتب من الغافلين،
~~ومن صلى أربعا كتب من العابدين، ومن صلى ستا لم يلحقه ذلك اليوم ذنب، ومن
~~صلى ثمانيا كتب من القانتين،
# PageV00P000
# ومن صلى اثنتي عشرة ركعة بنى الله تبارك وتعالى له بيتا في الجنة. (ابن
~~جرير) .
### | 23443- 
# عن أبي سعيد قال: "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي الضحى حتى نقول
~~لا يدعها، ويدعها حتى نقول: لا يصليها". (ابن جرير) .
### | 23444- 
# عن أبي هريرة قال: "ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي الضحى قط
~~إلا مرة". (ابن النجار) .
### | 23445- 
# عن عكرمة قال: "كان ابن عباس يصلي الضحى يوما ويدعها عشرة". (ابن جرير) .
### | 23446- 
# عن عائشة قالت: ما كان رسول الله يصبح سبحة الضحى، وكان يترك أشياء
~~كراهية أن يستن بها. (ابن جرير) .
### | 23447- 
# عن عائشة قالت: ما صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم سبحة الضحى قط في
~~سفر ولا حضر وإني لأسبحها. (ابن جرير) .
### | 23448- 
# عن عبد الله بن شقيق قال: "قلت لعائشة: أكان رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يصلي الضحى؟ قالت: لا إلا أن يجيء من مغيبة (1) (ابن جرير) .
~~PageV00P000
### | 23449- 
# عن أم هانئ قالت: أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فوضع له ماء فاغتسل،
~~ثم التحف وخالف بين طرفيه على عاتقيه، ثم صلى الضحى ثمان ركعات. (ش) .
### | 23450- 
# عن أم هانئ قالت: أتيت النبي صلى الله عليه وسلم وهو يقضي بين الناس فلم
~~يفرغ حتى تعالى النهار فسبح ثماني ركعات. (أبو سعيد النقاش في كتاب القضاة)
~~.
### | 23451- 
# عن أم هانئ بنت أبي طالب قالت: لما افتتح رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~مكة فر إلي رجلان من أحمائي من بني مخزوم فخبأتهما في بيتي، فدخل علي أخي
~~علي بن أبي طالب فقال: لأقتلنهما فأغلقت الباب عليهما، ثم جئت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم بأعلى مكة وهو يغتسل في جفنة، إن فيها أثر العجين
~~وفاطمة ابنته تستره، فلما فرغ رسول الله صلى الله عليه ms2636 وسلم من غسله أخذ
~~ثوبا فتوشح به، ثم صلى ثمان ركعات من الضحى، ثم أقبل فقال: مرحبا وأهلا بأم
~~هانئ ما جاء بك؟ قلت: يا رسول الله فر إلي رجلان من أحمائي فدخل علي علي بن
~~أبي طالب فزعم أنه قاتلهما فقال: لا قد آجرنا من أجرت يا أم هانئ وآمنا من
~~آمنت. (ش وابن جرير) .
### | 23452- 
# عن يزيد بن أبي زياد قال: "سألت عبد الله بن الحارث عن صلاة الضحى فقال:
~~أدركت أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وهم متوافرون، فما
# PageV00P000
# حدثني أحد منهم أنه رأى النبي صلى الله عليه وسلم يصلي الضحى غير أم هانئ
~~فإنها قالت: دخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الفتح يوم جمعة،
~~فاغتسل، ثم صلى ثمان ركعات. (ابن جرير) .
### | 23453- 
# عن عبد الله بن الحارث قال: "سألت في إمارة عثمان عن صلاة الضحى وأصحاب
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم متوافرون فلم أجد أحدا يحدثني فيها عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم شيئا إلا حديث أم هانئ أن النبي صلى الله عليه وسلم"
~~قال لفاطمة يوم فتح مكة: "ضعي لي غسلا، فسكبت له في قصعة أو جفنة كأني أرى
~~فيها أثر العجين، فاغتسل ثم صلى ثمانيا ما رأيته صلاها قبلها ولا بعدها في
~~الضحى". (ابن جرير) .
### | 23454- 
# عن أم هانئ أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل على فاطمة وهي عندي فعمد
~~إلى قربة من ماء فصبه في جفنة، ثم قام وراء الستر، فاغتسل ثم صلى ثماني
~~ركعات يوم فتح مكة، فلم أره صلاها قبلها ولا بعدها. (ابن جرير) .
### | 23455- 
# عن أم هانئ أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أتى بعد ما ارتفع النهار يوم
~~الفتح فأمر بثوب يستر عليه فاغتسل، ثم قام فركع ثمان ركعات ولا أدري قيامه
~~فيها أطول أم ركوعه أم سجوده كل ذلك منه متقارب. (ابن جرير) .
# PageV00P000
### | 23456- 
# عن عبد الله بن الحارث بن نوفل أن ابن عباس كان لا يصلي الضحى فأدخلته
~~على أم هانئ فقلت: أخبري هذا ما ms2637 أخبرتني، فقالت: دخل علي النبي صلى الله
~~عليه وسلم يوم الفتح في بيتي فأمر بماء فصب في قصعة، ثم أمر بثوب فأخذ بيني
~~وبينه فاغتسل ورش على ناحية البيت، فصلى ثمان ركعات، وذلك من الضحى قيامهن
~~وركوعهن وسجودهن وجلوسهن سواء قريب بعضهن من بعض فخرج ابن عباس وهو يقول:
~~لقد قرأت ما بين اللوحين، فما عرفت صلاة الضحى إلا الآن يسبحن بالعشي
~~والإشراق فكنت أقول: أين الإشراق، ثم قال بعدهن صلاة الإشراق. (ابن جرير) .
### | 23457- 
# عن أم هانئ أنها رأت النبي صلى الله عليه وسلم صلى ثمان ركعات غداة يوم
~~فتح مكة في ثوب واحد قد خالف بين طرفيه. (ابن جرير) .
### | 23458- 
# عن عبد الرحمن بن أبي ليلى قال: "ما أخبرني أحد أنه رأى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يصلي الضحى إلا أم هانئ فإنها حدثت أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم دخل بيتها يوم فتح مكة فاغتسل فصلى ثمان ركعات ما رأيته صلى صلاة أخف
~~منها غير أنه كان يتم الركوع والسجود". (ابن جرير) .
### | 23459- 
# عن أم هانئ قالت: دخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم مكة وقد وضع
~~له ماء في جفنة فيها أثر العجين فاستتر بثوب فاغتسل،
# PageV00P000
# ثم صلى الضحى فلا أدري كم صلى ركعتين أو أربعا ثم لم يعد لها بعد. (ابن
~~جرير) .
### | 23460- 
# عن مجاهد قال: "صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم الضحى يوما ركعتين، ثم
~~يوما أربعا، ثم يوما ستة، ثم يوما ثمانيا، ثم ترك يوما". (ابن جرير) .
### | 23461- 
# (مسند علي) عن أبي رملة قال: "خرج علي فقال: أين الناس قالوا: في المسجد
~~من بين قائم يصلي وقاعد" قال: "نحروها نحرهم الله ألا تركوها حتى تكون قيد
~~رمح أو رمحين، ثم صلوا ركعتين فتلك صلاة الأوابين". (ابن جرير) .
### | 23462- 
# عن عائشة بنت سعد قالت: كان سعد يسبح سبحة الضحى ثمان ركعات. (ابن جرير)
~~.
# PageV00P000
### | (صلاة فيء الزوال)
### | 23463- 
# عن ثوبان أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يستحب أن يصلي بعد نصف
~~النهار حين تزيغ الشمس أربع ms2638 ركعات فقالت عائشة: يا رسول الله - صلى الله
~~عليه وسلم - أراك تستحب الصلاة في هذه الساعة قال: تفتح فيها أبواب السماء
~~وينظر الله تعالى إلى خلقه وهي صلاة كان يحافظ عليها آدم ونوح وإبراهيم
~~وموسى وعيسى. (ابن النجار) .
# PageV00P000
### | (إحياء ما بين العشائين)
### | 23464- 
# عن أبي هريرة قال: "جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول
~~الله - صلى الله عليه وسلم - أي الصلاة أفضل بعد المكتوبة؟ " قال: "الصلاة
~~في أول الليل". (ابن جرير) .
# PageV00P000
### | (صلاة التراويح)
### | 23465- 
# عن السائب بن يزيد قال: "أمر عمر بن الخطاب أبي بن كعب وتميما الداري أن
~~يقوما للناس في رمضان بإحدى عشرة ركعة، فكان القارئ يقرأ بالمائتين حتى
~~يعتمد على العصا من طول القيام وما كنا ننصرف إلا في فروع الفجر". (مالك
~~(1) وابن وهب عب ض والطحاوي وجعفر الفريابي في السنن ق) .
### | 23466- 
# عن عبد الرحمن بن عبد القاري قال: "خرجت مع عمر ابن الخطاب ليلة في رمضان
~~إلى المسجد فإذا الناس أوزاع (2) متفرقون يصلي الرجل لنفسه فيصلى بصلاته
~~الرهط فقال عمر: إني أرى لو جمعت هؤلاء على قارئ واحد لكان أمثل ثم عزم
~~فجمعهم على أبي بن كعب، ثم PageV00P000
# خرجت معه ليلة أخرى والناس يصلون بصلاة قارئهم" قال عمر: "نعم البدعة هذه
~~والتي تنامون عنها أفضل من التي تقومون يريد آخر الليل وكان الناس يقومون
~~أوله". (مالك (1) عب خ وابن خزيمة ق وجعفر الفريابي في السنن) .
### | 23467- 
# عن عروة أن عمر بن الخطاب جمع الناس على قيام شهر رمضان الرجال على أبي
~~بن كعب والنساء على سليمان بن أبي حثمة. (جعفر الفريابي في السنن ق) .
### | 23468- 
# عن أبي عثمان النهدي قال: "دعا عمر بن الخطاب بثلاثة قراء فاستقرأهم فأمر
~~أسرعهم قراءة أن يقرأ للناس في رمضان ثلاثين آية وأمر أوسطهم أن يقرأ خمسا
~~وعشرين، وأمر أبطأهم أن يقرأ عشرين آية". (جعفر الفريابي في السنن ق) .
### | 23469- 
# عن نوفل ابن إياس الهذلي قال: "كنا نقوم في عهد عمر ابن الخطاب فرقا في
~~المسجد في رمضان ها هنا وها هنا، ms2639 وكان الناس يميلون إلى أحسنهم صوتا فقال
~~عمر: ألا أراهم قد اتخذوا القرآن أغاني، أما والله لئن استطعت لأغيرن هذا،
~~فلم أمكث إلا ثلاث ليال حتى أمر PageV00P000
# أبي بن كعب فصلى بهم، ثم قام في آخر الصفوف فقال: لئن كانت هذه البدعة
~~لنعمت البدعة هي". (ابن سعد، خ في خلق الأفعال وجعفر الفريابي في السنن) .
### | 23470- 
# عن ابن مليكة قال: "بلغني أن عمر بن الخطاب أمر عبد الله بن السائب
~~المخزومي حين جمع الناس في رمضان أن يقوم بأهل مكة". (ابن سعد) .
### | 23471- 
# عن أبي بن كعب أن عمر بن الخطاب أمره أن يصلي بالليل في رمضان فقال: إن
~~الناس يصومون النهار ولا يحسنون أن يقرأوا فلو قرأت عليهم بالليل، فقال: يا
~~أمير المؤمنين هذا شيء لم يكن، فقال: قد علمت ولكنه حسن فصلى بهم عشرين
~~ركعة. (ابن منيع) .
### | 23472- 
# عن زيد بن وهب قال: "كان عمر بن الخطاب يروحنا في رمضان يعني بين
~~الترويحتين قدر ما يذهب الرجل من المسجد إلى سلع". (ق وقال: "كذا"، قال:
~~"ولعله أراد من يصلي بهم التراويح بأمر عمر") .
### | 23473- 
# عن عبد الله بن السائب قال: "كنت أصلي بالناس في رمضان، فبينا أنا أصلي
~~سمعت تكبير عمر على باب المسجد قدم معتمرا فدخل فصلى خلفي". (ش) .
### | 23474- 
# عن أبي الحسناء أن علي بن أبي طالب أمر رجلا يصلي
# PageV00P000
# بالناس خمس ترويحات عشرين ركعة. (ق وضعفه) .
### | 23475- 
# عن عبد الرحمن بن أبي ليلى أن عليا أمر ابن أبي ليلى أن يصلي بالناس في
~~رمضان. (ابن شاهين) .
### | 23476- 
# عن ابن السائب أن عليا قام بهم في شهر رمضان. (ابن شاهين) .
### | 23477- 
# عن أبي إسحاق الهمداني قال: "خرج علي بن أبي طالب في أول ليلة من رمضان،
~~والقناديل تزهر (1) وكتاب الله يتلى فقال: نور الله لك يا ابن الخطاب في
~~قبرك كما نورت مساجد الله تعالى بالقرآن. (ابن شاهين) .
### | 23478- 
# عن عرفجة قال: "كان علي بن أبي طالب يأمر الناس بقيام شهر رمضان، ويجعل
~~للرجال إماما، وللنساء إماما" قال عرفجة: "فكنت أنا إمام النساء". (ق) .
### | 23479- 
# عن ms2640 علي قال: "أنا حرضت عمر على القيام في شهر رمضان، وأخبرته أن فوق
~~السماء السابعة حظيرة يقال لها حظيرة القدس يسكنها قوم يقال لهم: الروح،
~~فإذا كان ليلة القدر استأذنوا ربهم تبارك وتعالى في PageV00P000
# النزول إلى الدنيا، فيأذن لهم فلا ييممون بأحد يصلي أو على الطريق إلا
~~دعوا له فأصابه منهم بركة فقال عمر: يا أبا الحسن فتحرض (1) الناس على
~~الصلاة حتى تصيبهم البركة فأمر الناس بالقيام. (هب - وسنده ضعيف) .
~~PageV08P411
### | (ذيل قيام رمضان)
### | 23480- 
# عن علي قال: "من صلى العتمة يعني في الجماعة كل ليلة في شهر رمضان حتى
~~ينسلخ فقد قامه". (هب) .
# PageV00P000
### | (صلاة حفظ القرآن)
### | 23481- 
# (مسند ابن عباس رضي الله عنهما) يا أبا الحسن أفلا أعلمك كلمات ينفعك
~~الله تعالى بهن وينفع بهن من علمته ويثبت ما تعلمت في صدرك؟ إذا كان ليلة
~~الجمعة فإن استطعت أن تقوم في ثلث الليل الآخر فإنها ساعة مشهودة والدعاء
~~فيها مستجاب، وقد قال أخي يعقوب لبنيه: "سوف أستغفر لكم ربي، يقول حتى تأتي
~~ليلة الجمعة، فإن لم تستطع فقم في وسطها فإن لم تستطع فقم في أولها، فصل
~~أربع ركعات تقرأ في الركعة الأولى بفاتحة الكتاب وسورة يس، وفي الركعة
~~الثانية بفاتحة الكتاب وحم
# PageV00P000
### | (صلاة الخوف)
### | 23482- 
# عن علي قال: "صليت مع النبي صلى الله عليه وسلم صلاة الخوف ركعتين إلا
~~المغرب ثلاثا". (ش وابن منيع ومسدد والبزار وضعف) .
### | 23483- 
# (أيضا) عن الحارث عن علي عن النبي صلى الله عليه وسلم في صلاة الخوف، أمر
~~الناس فأخذوا السلاح عليهم، فقامت طائفة من ورائهم مستقبل العدو وجاءت
~~طائفة، فصلوا معه فصلى بهم ركعة، ثم قاموا إلى الطائفة التي لم تصل وأقبلت
~~الطائفة التي لم تصل معه، فقاموا خلفه فصلى بهم ركعة وسجد سجدتين، ثم سلم
~~عليهم، فلما سلم قام الذين قبل العدو فكبروا جميعا وركعوا ركعة وسجدوا
~~سجدتين بعد ما سلم. (البزار) .
### | 23484- 
# عن جابر بن عبد الله قال: "صلاة الخوف ركعة". (ابن جرير) .
### | 23485- 
# عن جابر قال: "صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة الخوف ms2641 ركعة
~~وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم بيننا وبين العدو. (ابن النجار) .
# PageV00P000
### | 23486- 
# (مسند حذيفة بن اليمان) عن سعيد بن العاص أنه قال في غزوة ومعه حذيفة:
~~"أيكم شهد مع رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة الخوف فقال حذيفة: أنا
~~فأمرهم حذيفة فلبسوا السلاح" ثم قال: "إن هاجكم (1) هيج فقد حل لكم القتال
~~فصلى بإحدى الطائفتين ركعة والأخرى مواجهة العدو، ثم انصرف هؤلاء فقاموا
~~مقام أولئك وجاء أولئك فصلى بهم ركعة أخرى، ثم سلم عليهم". (عب ش وعبد بن
~~حميد، د، ن، وابن جرير هب ك ق) .
### | 23487- 
# عن زياد بن نافع عن كعب وكان من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم قطعت
~~يده يوم اليمامة أن صلاة الخوف ركعة وسجدتان. (ابن جرير) .
### | 23488- 
# عن زيد بن ثابت أنه سئل عن صلاة الخوف فقال: قام رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فصلى بهم فقام صف خلفه وصف موازي العدو، فصلى بهم ركعة ثم ذهب هؤلاء
~~إلى مصاف هؤلاء، وجاء هؤلاء فصلى بهم ركعة ثم انصرف. (عب ش) . PageV00P000
### | 23489- 
# عن سهل بن أبي حثمة قال: "يقوم الإمام في صلاة الخوف ويقوم صف خلفه وصف
~~موازي العدو، فيصلي بهؤلاء ركعة، فإذا صلى بهم ركعة قاموا مكانهم والإمام
~~قائم فقضوا ركعة ثم ذهبوا إلى مصاف أولئك، وجاء أولئك فصلى بهم ركعة ثم
~~قاموا مكانهم فقضوا ركعة. (عب) .
### | 23490- 
# (مسند أبي عياش الزرقي) كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بعسفان
~~فاستقبلنا المشركون عليهم خالد بن الوليد وهم بيننا وبين القبلة، فصلى
~~النبي صلى الله عليه وسلم الظهر، فقالوا: قد كانوا على حال لو أصبنا غرتهم
~~(1) فقالوا: تأتي عليهم الآن صلاة هي أحب إليهم من أبنائهم وأنفسهم فنزل
~~جبريل بهذه الآيات بين الظهر والعصر: {وإذا كنت فيهم فأقمت لهم الصلاة}
~~فحضرت الصلاة فأمرهم رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخذوا السلاح، فصففنا
~~خلفه صفين ثم ركع فركعنا جميعا، ثم رفع فرفعنا جميعا، ثم سجد النبي صلى
~~الله عليه وسلم بالصف الذي يليه والآخرون قيام يحرسونهم، ms2642 فلما سجدوا وقاموا
~~جلس الآخرون فسجدوا في مكانهم ثم تقدم هؤلاء إلى مصاف هؤلاء وجاء هؤلاء إلى
~~مصاف هؤلاء، ثم ركع فركعوا جميعا، ثم رفع فرفعوا جميعا، ثم سجد النبي صلى
~~الله عليه وسلم بالصف الذي يليه، والآخرون قيام PageV00P000
# يحرسونهم، فلما جلسوا جلس الآخرون، فسجدوا ثم سلم عليهم، ثم انصرف فصلاها
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم مرتين مرة بعسفان، ومرة في أرض بني سليم. (عب
~~ص ش حم وعبد بن حميد، د (1) ن وابن المنذر وابن جرير وابن أبي حاتم قط طب ك
~~ق عب) .
### | 23491- 
# عن الثوري عن أبي الزبير عن جابر أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى بهم
~~مثل هذه الصلاة غير أنه لم يذكر نزول جبريل. (عب) .
### | 23492- 
# عن الثوري عن هشام مثل هذا عن النبي صلى الله عليه وسلم إلا أنه قال:
~~"نكص (2) الصف المقدم القهقرى حين يرفعون رؤوسهم من السجود ويتقدم الصف
~~المؤخر فيسجدون في مصاف الأولين". (3)
### | 23493- 
# (مسند ابن عباس) وقال: "صلى النبي صلى الله عليه وسلم صلاة PageV00P000
# الخوف بذي قرد (1) فصف صفا خلفه وصفا موازي العدو، فصلى بالصف الذي معه
~~ركعة، ثم ذهب هؤلاء إلى مصاف هؤلاء، وجاء هؤلاء إلى مصاف هؤلاء فصلى بهم
~~ركعة، ثم سلم عليهم جميعا، ثم انصرفوا فكان للنبي صلى الله عليه وسلم
~~ركعتان ولكل واحد من الفريقين ركعة". (عب ش وعبد ابن حميد وابن جرير، ك) .
### | 23494- 
# عن ابن عباس قال: "صلى النبي صلى الله عليه وسلم صلاة الخوف بذي قرد أرض
~~من أرض بني سليم، فصف الناس خلفه صفين: صف خلفه وصف موازي العدو فصلى بالصف
~~الذي يليه ركعة، ثم نهض هؤلاء إلى مصاف هؤلاء وهؤلاء إلى مصاف هؤلاء فصلى
~~بهم ركعة". (ش) .
### | 23495- 
# عن ابن عمر قال: "صلى النبي صلى الله عليه وسلم صلاة الخوف بإحدى
~~الطائفتين ركعة، والطائفة الأخرى مواجهة العدو، ثم انصرفوا وقاموا في مقام
~~أصحابهم مقبلين على العدو وجاء أولئك فصلى بهم النبي صلى الله عليه وسلم
~~ركعة ثم سلم النبي صلى الله عليه وسلم، ثم ms2643 قضى هؤلاء ركعة وهؤلاء ركعة".
~~(عب) .
### | 23496- 
# عن ابن عمر أنه صلى مع رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة الخوف قال:
~~"فكبر رسول الله صلى الله عليه وسلم فصف وراءه طائفة منا، وأقبلت الطائفة
~~PageV00P000
# على العدو فركع لهم النبي صلى الله عليه وسلم ركعة وسجدتين يسجد مثل نصف
~~صلاة الصبح، ثم انصرفوا فأقبلوا على العدو، وجاءت الطائفة الأخرى فصلوا مع
~~النبي صلى الله عليه وسلم، ففعل مثل ذلك، ثم سلم فقام كل رجل من الطائفتين
~~وصلى لنفسه ركعة وسجدتين". (عب) .
### | 23497- 
# عن ابن مسعود قال: "كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فصف صفا خلفه،
~~وصفا موازي العدو وهم في صلاة كلهم فكبر وكبروا جميعا فصلى بالصف الذي يليه
~~ركعة، ثم ذهب هؤلاء وجاء هؤلاء فصلى بهم ركعة، ثم قام هؤلاء الذين صلى بهم
~~الركعة الثانية فصفوا مكانهم، ثم ذهب هؤلاء إلى مصاف هؤلاء وجاء أولئك
~~فقضوا ركعة". (عب) .
### | 23498- 
# عن طاوس قال: "صلى النبي صلى الله عليه وسلم صلاة الظهر أربع ركعات وهو
~~والعدو في صحراء واحدة، فقال العدو: إن لهم صلاة أخرى هي أحب إليهم من
~~الدنيا وما فيها، فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي العصر فقاموا
~~خلفه صفين فركع النبي صلى الله عليه وسلم فركع الصف الأول والصف الآخر
~~قيام، ثم قاموا، ثم ارتد الصف الأول القهقرى، ثم قاموا إلى مقام الصف
~~الآخر، حتى قاموا مقامهم في مقامهم، ثم ركع النبي صلى الله عليه وسلم فركع
~~الصف الأول فكان للنبي صلى الله عليه وسلم ركعتان ولكل صف ركعة، ثم صلوا
~~على مصافهم ركعة ركعة". (عب) .
# PageV00P000
### | 23499- 
# عن مجاهد قال: "لم يصل رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة الخوف إلا
~~مرتين مرة بذي الرقاع (1) من أرض بني سليم ومرة بعسفان، والمشركون بضجنان
~~(2) بينهم وبين القبلة فصف النبي صلى الله عليه وسلم أصحابه كلهم خلفه وهم
~~بعسفان، ثم تقدم فصلى فركع بهم جميعا، ثم سجد بالذين يلونه وقام الآخرون
~~خلفه يحرسونه، فلما سجد بهم سجدتين قاموا وسجد أولئك ms2644 الذين خلفه، ثم تقدموا
~~إلى الصف الأول، وتأخر هؤلاء، ثم ركع بهم جميعا، ثم سجد بالذين يلونه، وقام
~~الآخرون يحرسونهم، فلما رفعوا رؤوسهم من السجدة سجد أولئك، ثم سلم النبي
~~صلى الله عليه وسلم عليهم جميعا وتمت لهم صلاتهم". (عب) .
### | 23500- 
# عن ابن جريج قال: "قال مجاهد في قوله: {إن خفتم أن يفتنكم الذين كفروا}
~~نزلت يوم كان النبي صلى الله عليه وسلم بعسفان والمشركون بضجنان فتوافقوا
~~فصلى النبي صلى الله عليه وسلم بأصحابه صلاة الظهر أربعا ركوعهم
~~PageV00P000
# وسجودهم وقيامهم معا جميعهم فهم بهم المشركون أن يغيروا على أمتعتهم
~~ويقاتلوهم فأنزل الله تعالى عليه: {فلتقم طائفة} فصلى النبي صلى الله عليه
~~وسلم العصر وصف أصحابه صفين وكبر بهم جميعا فسجد الأولون بسجوده، والآخرون
~~قيام لم يسجدوا حتى قام النبي صلى الله عليه وسلم والصف الأول، ثم كبر بهم
~~وركعوا جميعا، فقدموا الصف الآخر واستأخروا فتعاقبوا السجود كما فعلوا أول
~~مرة وقصر النبي صلى الله عليه وسلم صلاة العصر ركعتين. (ابن جرير وابن
~~المنذر وابن أبي حاتم، عب) .
### | 23501- 
# عن علي قال: "سأل قوم من التجار رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالوا: يا
~~رسول الله إنا نضرب في الأرض فكيف نصلي؟ فأنزل الله تعالى: {وإذا ضربتم في
~~الأرض فليس عليكم جناح أن تقصروا من الصلاة} ثم انقطع الوحي، فلما كان بعد
~~ذلك بحول غزا النبي صلى الله عليه وسلم فصلى الظهر فقال المشركون: لقد
~~أمكنكم محمد - صلى الله عليه وسلم - وأصحابه من ظهورهم هلا شددتم عليهم؟
~~فقال قائل منهم: إن لها أخرى مثلها في إثرها، فأنزل الله تعالى بين
~~الصلاتين: {إن خفتم أن يفتنكم الذين كفروا إن الكافرين كانوا لكم عدوا
~~مبينا وإذا كنت فيهم فأقمت لهم الصلاة - إلى قوله - إن الله أعد للكافرين
~~عذابا مهينا} فنزلت صلاة الخوف". (ابن جرير) .
# PageV00P000
### | 23502- 
# عن علي في صلاة الخوف قال: "تتقدم طائفة مع الإمام وطائفة بإزاء العدو
~~فيصلي بهم الإمام ركعة سجدتين، ثم تذهب الطائفة الذين صلوا مع الإمام،
~~فيقومون موقف أصحابهم ويجيء أولئك فيدخلون ms2645 في صلاة الإمام ليصلي بهم ركعة،
~~ثم يسلم الإمام، ثم يقومون فيصلون ركعة مكانهم، ثم ينطلقون فيقومون مكان
~~أصحابهم، ويجيء أولئك فيصلون". (عب) .
# PageV00P000
### | (صلاة الكسوف)
### | 23503- 
# (مسند علي رضي الله عنه) عن عبد الرحمن بن أبي ليلى قال: "انكسفت الشمس
~~فقام علي فركع خمس ركعات وسجد سجدتين، ثم فعل في الركعة الثانية مثل ذلك،
~~ثم سلم،" ثم قال: "ما صلاها أحد بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم غيري".
~~(ابن جرير وصححه) .
### | 23504- 
# (أيضا) عن حنش بن المعتمر قال: "انكسفت الشمس على عهد علي فقام فصلى
~~بالناس فقرأ: بيس والروم، ثم ركع فركع نحوا من ذلك أو دونه، ثم رفع رأسه
~~فقام نحوا من ذلك أو أقصر، ثم سجد نحوا من ذلك أو أقصر، ثم رفع رأسه، ثم
~~سجد نحوا من ذلك أو أقصر، ثم رفع رأسه، ثم قام فصلى ركعة أخرى ففعل فيها
~~مثل ما فعل في هذه الركعة". (ابن جرير) .
# PageV00P000
### | 23505- 
# (أيضا) عن الحسن قال: "نبئت أن الشمس كسفت وعلي بالكوفة فصلى بهم علي بن
~~أبي طالب خمس ركعات، ثم سجد سجدتين عند الخامسة، ثم قام فركع خمس ركعات، ثم
~~سجد سجدتين عند الخامسة" قال: "عشر ركعات وأربع سجدات". (ابن جرير) .
### | 23506- 
# عن الحسن البصري أن عليا صلى في كسوف الشمس خمس ركعات وأربع سجدات.
~~(الشافعي ق) .
### | 23507- 
# عن حنش بن ربيعة قال: "انكسفت الشمس على عهد علي فخرج يصلي بمن عنده فقرأ
~~سورة الحج ويس ولا أدري بأيهما بدأ، وجهر بالقراءة، ثم ركع نحوا من قيامه،
~~ثم رفع رأسه فقام نحوا من قيامه، ثم ركع نحوا من قيامه، ثم رفع رأسه فقام
~~نحوا من قيامه، ثم ركع نحوا من قيامه، ثم رفع رأسه فقام نحوا من قيامه، ثم
~~ركع نحوا من قيام أربع ركعات، ثم سجد في الرابعة، ثم قام فقرأ سورة الحج
~~ويس، ثم صنع كما صنع في الركعة الأولى ثمان ركعات وأربع سجدات، ثم قعد
~~فدعا، ثم انصرف، فوافق انصرافه وقد انجلى عن الشمس". (ابن جرير، ق) .
### | 23508- 
# عن أبي شريح ms2646 الخزاعي قال: "كسفت الشمس في عهد عثمان بن عفان وبالمدينة
~~عبد الله بن مسعود، فخرج عثمان فصلى بالناس تلك
# PageV00P000
# الصلاة ركعتين وسجدتين في ركعة، ثم انصرف عثمان ودخل داره وجلس عبد الله
~~بن مسعود وجلسنا إليه فقال: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يأمرنا
~~بالصلاة عند كسوف الشمس والقمر، فإذا رأيتموه قد أصابهما فافزعوا إلى
~~الصلاة، فإنها إن كانت التي تحذرن كانت وأنتم على غير غفلة، وإن لم تكن
~~كنتم قد أصبتم خيرا أو كفيتموه. (حم ع ق) .
### | 23509- 
# (مسند علي رضي الله عنه) عن حنش قال: "كسفت الشمس فصلى علي بالناس فقرأ
~~يس ونحوها - وفي لفظ - بالحجر أو يس - وفي لفظ - بيس والروم - وفي لفظ -
~~سورة من المئين أو نحوها، ثم ركع نحوا من قدر السورة، ثم رفع رأسه فقال:
~~سمع الله لمن حمده، ثم قام أيضا قدر السورة، ثم ركع قدر ذلك، ثم صلى أربع
~~ركعات،" ثم قال: "سمع الله لمن حمده، ثم سجد سجدة، ثم قام في الركعة
~~الثانية ففعل كفعله في الركعة الأولى - وفي لفظ - فقرأ بإحدى هاتين
~~السورتين يعني الحجر ويس، ثم جلس يدعو ويرغب حتى انكشفت الشمس، ثم حدثهم أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم كذلك فعل". (ش حم وابن خزيمة والطحاوي وابن
~~جرير وأبو القاسم بن منده في كتاب الخشوع ق) .
### | 23510- 
# عن جابر بن عبد الله قال: "انكسفت الشمس على عهد رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يوم مات إبراهيم فقام النبي صلى الله عليه وسلم فصلى ست ركعات
# PageV00P000
# وأربع سجدات، فاقترأ فأطال القراءة، ثم ركع نحوا مما قام، ثم رفع رأسه
~~فاقترأ قراءة هي دون القراءة الأولى، ثم ركع نحوا مما قام، ثم رفع رأسه
~~فقرأ قراءة دون الثانية، ثم ركع نحوا مما قام، ثم رفع رأسه فانحدر بالسجود
~~فسجد سجدتين، ثم قام فركع ثلاث ركعات كل ركعة دون التي قبلها، ثم انحدر
~~بالسجود وقد كان تأخر في صلاته، فتأخرت الصفوف خلفه حتى انتهى إلى النساء،
~~ثم تقدم حتى كان ms2647 في مقامه فقضى الصلاة حين قضاها وقد أضاءت الشمس فقال: يا
~~أيها الناس إن الشمس والقمر آيتان من آيات الله، وإنهما لا ينكسفان لموت
~~بشر، فإذا رأيتم من ذلك شيئا فصلوا حتى تنجلي،" ثم قال: "ما من شيء توعدونه
~~إلا وقد رأيته في صلاتي هذه ". (ابن جرير) .
### | 23511- 
# عن جابر بن عبد الله قال: "كسفت الشمس على عهد رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم في يوم شديد الحر فصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بأصحابه فأطال
~~القيام حتى جعلوا يخرون، ثم ركع فأطال، ثم رفع فأطال، ثم ركع فأطال، ثم رفع
~~فأطال، ثم سجد سجدتين، ثم قام فصنع نحوا من ذلك فكانت أربع ركعات وأربع
~~سجدات" ثم قال: "إنه عرض علي كل شيء توعدونه فعرضت علي الجنة حتى تناولت
~~منها قطفا (1) لأخذته أو قال: PageV00P000
# "تناولت منها قطفا فقصرت يدي عنه، وعرضت علي النار فرأيت فيها امرأة من
~~بني إسرائيل تعذب في هرة لها ربطتها فلم تطعمها ولم تدعها تأكل من خشاش
~~الأرض، ورأيت أبا ثمامة عمرو بن مالك يجر قصبه في النار، وإنهم كانوا
~~يقولون: إن الشمس والقمر لا ينخسفان إلا لموت عظيم، وإنهما آيتان من آيات
~~الله يريكموهما فإذا كسفت فصلوا حتى تنجلي". (ابن جرير) .
### | 23512- 
# عن قبيصة بن مخارق أن الشمس انكسفت فصلى النبي صلى الله عليه وسلم ركعتين
~~ركعتين حتى انجلت، فقال: إن الشمس والقمر لا ينخسفان لموت أحد ولكنهما
~~خلقان من خلق الله تعالى ويحدث الله في خلقه ما شاء ثم إن الله تبارك
~~وتعالى إذا تجلى لشيء من خلقه خشع له، فأيهما انكسفتا فصلوا حتى تنجلي أو
~~يحدث الله أمرا. (ن وابن جرير) .
### | 23513- 
# (مسند حذيفة) عن الحسن العرني أن حذيفة صلى في الكسوف ست ركعات وأربع
~~سجدات. (ابن جرير) .
### | 23514- 
# عن النعمان بن بشير قال صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم في كسوف نحوا
~~من صلاتكم يركع ويسجد. (ش وابن جرير) .
### | 23515- 
# عن النعمان بن بشير قال: "انكسفت الشمس على عهد رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم ms2648 وكان يصلي ركعتين، ويسلم ويصلي ركعتين ويسلم
# PageV00P000
# حتى انجلت، فقال: إن رجالا يزعمون أن الشمس والقمر إذا انكسفا أو أحدهما
~~إنما ينكسف لموت عظيم من العظماء وليس كذلك، ولكنهما خلقان من خلق الله
~~تبارك وتعالى فإذا تجلى الله لشيء من خلقه خشع له". (حم وابن جرير) .
### | 23516- 
# عن النعمان بن بشير قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "صلاتكم في
~~الخسوف كما تصلون في غير الخسوف ركعة وسجدتان". (ابن جرير) .
### | 23517- 
# عن النعمان بن بشير عن النبي صلى الله عليه وسلم في صلاة الكسوف قال: "هي
~~كصلاتكم هذه ركعتان". (ابن جرير) .
### | 23518- 
# عن أبي هريرة قال: "انكسفت الشمس على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فأقام بالناس فقرأ بالصافات صفا، ثم ركع، ثم رفع رأسه ولم يسجد، ثم قرأ
~~والنجم، ثم ركع، ثم رفع رأسه، ثم سجد، ثم لم يزل ساجدا حتى انجلت الشمس
~~فكانت قراءتين وركعتين وسجدة". (ابن جرير) .
### | 23519- 
# عن ابن عباس أنه صلى يوم كسفت الشمس ركعتين في صفة زمزم في كل ركعة أربع
~~ركعات. (ابن جرير) .
### | 23520- 
# عن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى عند الكسوف ثمان
# PageV00P000
# ركعات وأربع سجدات. (ابن جرير) .
### | 23521- 
# عن عطاء عن عبيد بن عمير قال: "أخبرني من أصدق فظننت أنه يريد عائشة أن
~~الشمس كسفت على عهد النبي صلى الله عليه وسلم فقام بالناس قياما طويلا يقوم
~~ثم يركع، ثم يقوم ثم يركع، فركع ركعتين في كل ركعة ثلاث ركعات ويقول إذا
~~ركع: الله أكبر، وإذا رفع رأسه" قال: "سمع الله لمن حمده، فلم ينصرف حتى
~~تجلت الشمس، وحتى أن رجالا ليغشى عليهم حتى أن سجال الماء ليصب عليهم من
~~طول القيام، ثم قام فحمد الله وأثنى عليه،" ثم قال: "إن الشمس والقمر لا
~~ينكسفان لموت أحد ولا لحياته، ولكنهما آيتان من آيات الله تعالى يخوفكم
~~بهما، فإذا انكسفا فافزعوا إلى ذكر الله تعالى حتى ينجليا،" قال عطاء:
~~"وسمعت غير عبيد بن عمير يقول: عرضت عليه الجنة والنار في مقامه ذلك حتى ms2649
~~تأخر وراءه وتأخر الناس وركب بعضهم بعضا وهو يقول: أي رب وأنا فيهم، فلما
~~انصرف" قال: إني عرضت علي النار فأبصرت فيها عمرو بن لحي يجر قصبه في النار
~~كان يسرق الحاج بمحجنه وكان يقول: يا رب أنا لا أسرق إنما يسرق محجني،
~~وصاحبة الهرة امرأة ربطتها فلم تطعمها ولم تسقها ولم ترسلها تشرب وتأكل حتى
~~ماتت جوعا ثم عاد يمشي حتى عاد إلى مصلاه فسئل فقال: عرضت علي الجنة إن
# PageV00P000
# أخذت منها قطفا لأريكموه". (ابن جرير) .
### | 23522- 
# عن أسماء بنت أبي بكر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى في كسوف الشمس
~~فقام فأطال القيام، ثم ركع فأطال الركوع، ثم رفع فأطال القيام، ثم ركع
~~فأطال الركوع، ثم رفع ثم سجد فأطال السجود، ثم رفع ثم سجد فأطال السجود، ثم
~~قام فصنع في الثانية بمثل ما صنع في الأولى، ثم انصرف فقال: أدنيت مني
~~الجنة حتى لو اجترأت عليها لجئتكم بقطاف من قطافها وأدنيت مني النار حتى
~~قلت: يا رب وأنا معهم فإذا امرأة تخدشها هرة قلت: ما هذه؟ قال: "حبستها حتى
~~ماتت جوعا لا أطعمتها ولا أرسلتها تأكل من خشاش الأرض". (وابن جرير) .
### | 23523- 
# عن عائشة قالت: صلاة الآيات ست ركعات في أربع سجدات. (ش) .
### | 23524- 
# عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقوم في صلاة الآيات فيركع
~~ثلاث ركعات، ثم يسجد، ثم يقوم فيركع ثلاث ركعات، ثم يسجد يقوم فيركع ثلاث
~~ركعات، ثم يسجد، ثم يقوم فيركع ثلاث ركعات، ثم يسجد. (ابن جرير) .
### | 23525- 
# عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى في الخسوف ست
# PageV00P000
# ركعات وأربع سجدات. (ابن جرير) .
### | 23526- 
# عن ابن عمر أنه قال: "والله إن هذا القمر ليبكي من خشية الله فمن استطاع
~~منكم أن يبكي فليبك، ومن لم يستطع فليتباك". (كر) .
### | 23527- 
# عن ابن عمر قال: "انكسفت الشمس على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم
~~مات إبراهيم ابنه فقال الناس: انكسفت لموت إبراهيم فخرج رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فأطال القيام حتى ms2650 قيل: لن يركع، ثم ركع حتى قيل: لن يرفع رأسه،
~~ثم رفع رأسه فأطال القيام على نحو الأول، فصلى أربع ركعات في سجدتين،" ثم
~~قال: "يا أيها الناس إن الشمس والقمر آيتان من آيات الله تعالى لا ينكسفان
~~لموت أحد ولا لحياته، فإذا رأيتموهما قد انكسفا فافزعوا إلى الصلاة". (ابن
~~جرير) .
### | 23528- 
# عن مجاهد أنه وصف الصلاة عند انكساف الشمس والقمر فقال: يقرأ ثم يرفع
~~رأسه ثم يقرأ. (ابن جرير) .
### | 23529- 
# (مسند علي رضي الله عنه) عن الحكم قال: "انكسفت الشمس على عهد علي
~~بالكوفة فقام يصلي بهم فقرأ الحجر، ثم ركع كقدر قيامه، ثم رفع رأسه كقدر
~~ركوعه، ثم سجد كقدر نصف ركوعه، ثم رفع رأسه كقدر سجوده ثم سجد كقدر ما رفع
~~رأسه، ثم قام فقرأ في الثانية يس والروم، ثم فعل مثل ما فعل في الأول،
# PageV00P000
# فكان ركوعه ست مرات في أربع سجدات. (هناد في حديثه) .
### | 23530- 
# (مسند ابن عمر) أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى في كسوف الشمس
~~ركعتين في كل ركعة ركعتين. (ابن النجار) .
### | 23531- 
# عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال: "والله إن هذا القمر يبكي من خشية
~~الله تبارك وتعالى". (كر) .
### | 23532- 
# عن عبد الرحمن بن سمرة قال: "بينا أنا أرمي بأسهمي في حياة رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم إذ كسفت الشمس فنبذتهن وسعيت أنظر ما أحدث كسوف الشمس لرسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فإذا هو رافع يديه يسبح ويحمد ويهلل ويكبر ويدعو
~~فلم يزل كذلك حتى حسر عن الشمس فقرأ سورتين وركع ركعتين". (ابن جرير) .
### | 23533- 
# عن جابر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا كانت ليلة ريح شديدة كان
~~مفزعه إلى المسجد حتى تسكن الريح وإذا حدث في السماء حدث من كسوف شمس أو
~~قمر كان مفزعه إلى المصلى. (ابن أبي الدنيا وسنده حسن) .
# PageV00P000
### | (صلاة الاستسقاء)
### | 23534- 
# عن الشعبي قال: "خرج عمر يستسقي فلم يزد على الاستغفار حتى رجع فقيل له:
~~ما رأيناك استسقيت؟ " قال: "لقد طلبت المطر بمجاديح السماء التي يستنزل ms2651 بها
~~المطر،" ثم قرأ: {ويا قوم استغفروا ربكم ثم توبوا إليه يرسل السماء عليكم
~~مدرارا} . (عب ص ش وابن سعد وأبو عبيد في الغريب وابن المنذر وابن أبي حاتم
~~وأبو الشيخ وجعفر الفريابي في الذكر، ق) .
### | 23535- 
# عن مالك الدار قال: "أصاب الناس قحط في زمان عمر ابن الخطاب فجاء رجل إلى
~~قبر النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله استسق الله تعالى لأمتك
~~فإنهم قد هلكوا فأتاه رسول الله صلى الله عليه وسلم في المنام فقال: ائت
~~عمر فأقرأه السلام وأخبره أنهم يسقون وقل له: عليك الكيس الكيس فأتاه الرجل
~~فأخبره فبكى،" ثم قال: "يا رب لا آلو ما عجزت عنه". (ق في الدلائل) .
### | 23536- 
# عن عائشة أن أعرابيا جاء وعمر بن الخطاب يخطب الناس يوم الجمعة فقال: يا
~~أمير المؤمنين قحط (1) السحاب وجاعت الأعراب وخدعت الضباب، فقال عمر: بل
~~أمطر السحاب إن شاء الله تعالى PageV00P000
# وشبعت الأعراب وأغطت بأذنابها الضباب، ما أحب أن لي مائة إبل كلها سود
~~الحدقة قحط الأعراب من الضباب، ثم التفت إلى أصحابه فقال: ما بقي من أنواء
~~الربيع؟ فقال العباس: بقيت العواء يا أمير المؤمنين فرفع عمر يديه ودعا
~~المسلمون فلم يزل حتى سقاهم الله تعالى. (ابن جرير والمحاملي) .
### | 23537- 
# عن أبي مروان الأسلمي أنه خرج مع عمر بن الخطاب يستسقي فلم يزل عمر يقول
~~من حين خرج من منزله: اللهم اغفر لنا إنك كنت غفارا يجهر بذلك ويرفع صوته
~~حتى انتهى إلى المصلى. (جعفر الفريابي في الذكر) .
### | 23538- 
# عن خوات بن جبير قال: "أصاب الناس قحط شديد على عهد عمر فخرج عمر بالناس
~~فصلى بهم ركعتين وخالف بين طرفي ردائه فجعل اليمين على اليسار واليسار على
~~اليمين، ثم بسط يديه فقال: اللهم إنا نستغفرك ونستسقيك فما برح مكانه حتى
~~مطروا فبينما هم كذلك إذا الأعراب قد قاموا فأتوا عمر فقالوا: يا أمير
~~المؤمنين بينا نحن في بوادينا في يوم كذا في ساعة كذا إذ أظلنا غمام فسمعنا
~~فيها صوتا أتاك الغوث أبا حفص أتاك ms2652 الغوث أبا حفص". (ابن أبي الدنيا، كر) .
# PageV00P000
### | 23539- 
# عن سعيد بن المسيب قال: "أخبرني من شهد عمر بن الخطاب وهو يستسقي فلما
~~استسقى التفت إلى العباس فقال: يا عباس يا عم رسول الله كم بقي من مدة
~~الثريا، فقال: العلماء بها يزعمون أنها تعترض في الأفق بعد سقوطها سبعا فما
~~مضت سابعة حتى مطروا". (سفيان ابن عيينة في جامعه وابن جرير، ق) .
### | 23540- 
# (مسند كعب بن مرة البهزي) كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم وجاءه
~~رجل فقال: يا رسول الله استسق الله تعالى لمطر، فرفع رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يديه فقال: اللهم اسقنا غيثا مريعا مريا عاجلا غير رائث نافعا
~~غير ضار قال: "فما جمعوا حتى أحيوا فأتوه فشكوا إليه المطر فقالوا: يا رسول
~~الله تهدمت البيوت فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: اللهم حوالينا ولا
~~علينا، فجعل السحاب يتقطع يمينا وشمالا". (ش) (1)
### | 23541- 
# عن عائشة قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا رأى سحابا ثقيلا من
~~أفق من الآفاق ترك ما هو فيه وإن كان صلاة حتى يستقبله فيقول: اللهم إنا
~~نعوذ بك من ما أرسل به، فإن أمطر قال: اللهم صيبا نافعا مرتين أو ثلاثا فإن
~~كشفه الله ولم يمطر حمد الله تعالى على ذلك. (ش) . PageV00P000
### | 23542- 
# عن آبي اللحم قال: "رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم عند أحجار الزيت
~~يستسقي مقنعا بكفيه يدعو". (حم ت ن ك والبغوي وأبو نعيم) قال (ت) : ولا
~~يعرف له إلا هذا الحديث. (سمويه) في فوائده - بلفظ: يدعو الله. ورواه
~~(الباوردي) - بلفظ: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم في السوق عند أحجار
~~الزيت - الحديث.
### | 23543- 
# (مسند إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف) استسقى بنا النبي صلى الله عليه
~~وسلم. (خ في تاريخه الأوسط - وإبراهيم ولد في عهد النبي صلى الله عليه
~~وسلم، وقيل أنه ولد قبل الهجرة) .
### | 23544- 
# عن عباد بن تميم عن عبد الله بن زيد المازني أنه رأى النبي صلى الله عليه
~~وسلم يوم خرج يستسقي فحول ms2653 إلى الناس ظهره يدعو، واستقبل القبلة، ثم حول
~~رداءه، ثم صلى ركعتين وقرأ فيهما وجهر. (ش) .
### | 23545- 
# عن كنانة قال: "أرسلني أمير من الأمراء إلى ابن عباس أسأله عن الاستسقاء
~~فقال ابن عباس: خرج النبي صلى الله عليه وسلم متواضعا متبذلا متخشعا متضرعا
~~مترسلا فصلى ركعتين كما يصلي في العيد ولم يخطب خطبتكم هذه". (ش) . [ت: حسن
~~صحيح رقم 558] .
### | 23546- 
# عن ابن عباس قال: "قحط الناس على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فخرج
~~من المدينة إلى بقيع الغرقد معتما بعمامة سوداء قد ارخى
# PageV00P000
# طرفها بين يديه والأخرى بين منكبيه متكئا قوسا عربية، فاستقبل القبلة
~~فكبروه صلى بأصحابه ركعتين جهر فيهما بالقراءة قرأ في الأولى إذا الشمس
~~كورت، والثانية والضحى، ثم قلب رداءه لتنقلب السنة، ثم حمد الله عز وجل
~~وأثنى عليه، ثم رفع يديه فقال: اللهم ضاحت (1) بلادنا وأغبرت أرضنا وهامت
~~دوابنا، اللهم منزل البركات من أماكنها وناشر الرحمة من معادنها بالغيث
~~المغيث أنت المستغفر للآثام فنستغفرك للجامات من ذنوبنا ونتوب إليك من عظيم
~~خطايانا، اللهم أرسل السماء علينا مدرارا واكفا (2) مغزورا من تحت عرشك من
~~حيث ينفعنا غيثا مغيثا دارعا رايعا (3) ممرعا (4) طبقا (5) غدقا وخصبا تسرع
~~لنا به النبات وتكثر PageV08P435
# لنا به البركات وتقبل به الخيرات، اللهم إنك قلت في كتابك: {وجعلنا من
~~الماء كل شيء حي} اللهم فلا حياة لشيء خلق من الماء إلا الماء اللهم وقد
~~قنط الناس أو من قنط منهم وساء ظنهم وهامت بهائمهم وعجت عجيج الثكلى على
~~أولادها إذ حبست عنا قطر السماء فدقت لذلك عظمها وذهب لحمها وذاب شحمها،
~~اللهم ارحم أنين الآنة، وحنين الحانة، ومن لا يحمل رزقه غيرك، اللهم ارحم
~~البهائم الحائمة والأنعام السائمة، والأطفال الصائمة، اللهم ارحم المشايخ
~~الركع، والأطفال الرضع والبهائم الرتع، اللهم زدنا قوة إلى قوتنا ولا تردنا
~~محرومين إنك سميع الدعاء برحمتك يا أرحم الراحمين، فما فرغ رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم حتى جادت السماء حتى أهم كل رجل منهم كيف ينصرف إلى منزله
~~فعاشت البهائم ms2654 وأخصبت الأرض وعاش الناس، كل ذلك ببركة رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم". (كر ورجاله ثقات) .
### | 23547- 
# (مسند علي رضي الله عنه) عن سعد قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~"اللهم جللنا سحابا كثيفا تمطرنا منه رذاذا (1) قطقطا سجلا (2) معافا يا ذا
~~الجلال والإكرام. (الديلمي) . PageV00P000
### | 23548- 
# (مسند أنس رضي الله عنه) عن حميد قال: "سئل أنس هل كان رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يرفع يديه؟ " قال: "نعم شكا الناس إليه ذات يوم جمعة،
~~فقالوا: يا رسول الله قحط المطر، وأجدبت الأرض، وهلك المال، فرفع يديه حتى
~~رأيت بياض إبطيه وما في السماء قزعة (1) سحاب، فما صلينا حتى أن الشاب
~~القوي القريب المنزل ليهمه الرجوع إلى منزله فدامت علينا جمعة تهدمت الدور،
~~واحتبس الركبان، فتبسم النبي صلى الله عليه وسلم من سرعة ملالة ابن آدم
~~فقال: اللهم حوالينا ولا علينا". (ش) .
### | 23549- 
# عن أنس قال: "جاء أعرابي إلى النبي صلى الله عليه وسلم وشكا إليه قلة
~~المطر وجدوبة السنة فقال: يا رسول الله لقد أتيناك وما لنا بعير نيط ولا
~~صبي يصطبح،" وأنشد:
# أتيناك والعذراء يدمى لبانها ... وقد شغلت أم الصبي عن الطفل
# وألقت بكفيها الفتى لاستكانة ... من الجوع ضعفا ما يمر وما يحلي
# ولا شيء مما يأكل الناس عندنا PageV00P000
# سوى الحنظل العامي والعلهز الفسل (1)
# وليس لنا إلا إليك فرارنا ... وأين فرار الناس إلا إلى الرسل
# فمد رسول الله صلى الله عليه وسلم يده يدعو فما رد يده إلى نحره حتى
~~استوت السماء بأرواقها وجاء أهل البطاح يضجون يا رسول الله الطرق، فقال:
~~حوالينا ولا علينا، فانجلى السحاب حتى أحدق بالمدينة كالإكليل فضحك رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم حتى بدت نواجذه وقال: "لله در أبي طالب لو كان حيا
~~لقرت عيناه، من ينشدنا قوله،" فقام علي بن أبي طالب فقال: يا رسول الله
~~لعلك أردت قوله:
# وأبيض يستسقى الغمام بوجهه ... ثمال اليتامى عصمة للأرامل
# يلوذ به الهلاك من آل هاشم ... فهل عنده في نعمة وفواضل
# كذبتم وبيت الله يبزى محمد ms2655 ... ولما نقاتل دونه ونناضل PageV08P438
# ونسلمه حتى نصرع حوله ... ونذهل عن أبنائنا والحلائل
# فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أجل ذلك أردت. (الديلمي - وفيه: علي
~~ابن عاصم متروك) .
### | 23550- 
# عن يعلى بن الأشدق عن عبد الله بن جراد قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: "اللهم لا تطع تاجرا ولا مسافرا فإن مسافرنا يدعو الله كي لا يمطر
~~وإن تاجرنا يتمنى شدة الزمان وغلاء السعر". (الديلمي) .
### | 23551- 
# عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا رأى المطر قال اللهم
~~اجعله صيبا هنيئا. (كر وابن النجار) .
# PageV00P000
### | (امطار الدم)
### | 23552- 
# عن ربيعة بن قسيط أنه كان مع عمرو بن العاص عام الجماعة وهم راجعون
~~فمطروا دما عبيطا قال ربيعة: "فلقد رأيتني أنصب الإناء فيمتلى دما عبيطا؟
~~فظن الناس أنها هي دماء الناس بعضهم في بعضهم فقام عمرو بن العاص فأثنى على
~~الله بما هو أهله" ثم قال: "يا أيها الناس أصلحوا ما بينكم وبين الله تعالى
~~ولا يضركم لو اصطدم هذا الجبلان". (كر وسنده صحيح) .
# PageV00P000
### | (الزلازل)
### | 23553- 
# عن علي أنه صلى في زلزلة ست ركعات، في أربع سجدات خمس ركعات وسجدتين في
~~ركعة وركعة وسجدتين في ركعة. (الشافعي - وقال: "لو ثبت هذا الحديث عندنا عن
~~علي لقلنا به". (ق) وقال: "هو ثابت عن ابن عباس") .
### | 23554- 
# عن عبد الله بن الحارث أن عبد الله بن عباس بينما هو بالبصرة وهو أمير
~~عليها استعمله علي بن أبي طالب إذ زلزلت الأرض فانطلق إلى المسجد والناس
~~معه فكبر أربع ركعات يطيل فيهن القراءة، ثم ركع ثم قال: "سمع الله لمن
~~حمده، ثم كبر أربعا يطيل فيهن القيام، ثم ركع" ثم قال: "سمع الله لمن حمده،
~~ثم كبر أربعا يطيل فيهن القيام، ثم ركع" ثم قال: "سمع الله لمن حمده، ثم
~~سجد سجدتين، ثم قام فكبر أربعا يطيل فيهن القيام، ثم ركع،" ثم قال: "سمع
~~الله لمن حمده، ثم قام فكبر أربعا يطيل فيهن القيام، ثم ركع" ثم قال: "سمع
~~الله لمن حمده ثم قام فكبر ms2656 أربعا يطيل فيهن القيام، ثم ركع" ثم قال: "سمع
~~الله لمن حمده ثم سجد سجدتين، فكانت أربعا وعشرين تكبيرة وأربع سجدات"
~~وقال: "هذه صلاة الآيات". (ابن جرير) .
### | 23555- 
# عن عبد الله بن الحارث أن الأرض زلزلت بالبصرة،
# PageV00P000
# فقام ابن عباس فصلى بهم فركع ثلاث ركعات، ثم سجد سجدتين، ثم قام فركع
~~ثلاث ركعات، ثم سجد سجدتين. (ابن جرير) .
### | 23556- 
# عن عبد الله بن الحارث قال: "صلى بنا ابن عباس بالبصرة في زلزلة كانت صلى
~~ست ركعات في ركعتين، فلما انصرف" قال: "هكذا صلاة الآيات". (ابن جرير) .
# PageV00P000
### | (الرياح)
### | 23557- 
# عن عامر بن واثلة عن عمر بن الخطاب قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: "الريح تبعث عذابا لقوم ورحمة لآخرين". (الديلمي) .
### | 23558- 
# عن سعيد بن جبير عن شريح قال: "ما هاجت ريح قط إلا لسقم صحيح أو شفاء
~~سقيم". (ابن النجار) .
### | 23559- 
# عن مجاهد قال: "هاجت ريح فسبوها فقال ابن عباس: لا تسبوها فإنها تجيء
~~بالرحمة وتجيء بالعذاب ولكن قولوا: اللهم اجعلها رحمة ولا تجعلها عذابا".
~~(ش) .
### | 23560- 
# عن عائشة قالت: ما رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم سحابة قط إلا انتقع
~~لونه حتى تنقشع أو جاء المطر. (كر) .
# PageV00P000
### | كتاب الصوم من قسم الأقوال
### | الباب الأول: في صوم الفرض
### | الفصل الأول: في فضل الصوم مطلقا
# ...
# الفصل الأول: في فضل الصوم مطلقا
### | 23561- 
# الصيام جنة. (حم (1) ن عن أبي هريرة) .
### | 23562- 
# نوم الصائم عبادة، وصمته تسبيح، وعمله مضاعف ودعاؤه مستجاب، وذنبه مغفور.
~~(هب عن عبد الله بن أبي أوفى) .
### | 23563- 
# الصيام جنة من النار كجنة أحدكم من القتال. (حم ن ه (2) عن عثمان بن أبي
~~العاص) .
### | 23564- 
# الصيام جنة حصينة من النار. (هب عن جابر) .
### | 23565- 
# الصيام جنة وحصن حصين من النار. (حم، هب عن أبي هريرة) .
### | 23566- 
# الصيام جنة ما لم يخرقها. (ن هق عن أبي عبيدة) .
### | 23567- 
# الصيام جنة ما لم يخرقها بكذب أو غيبة. (طس عن أبي هريرة) . PageV00P000
### | 23568- 
# من صام يوما لم يخرقه كتب له عشر حسنات. (حل عن البراء) .
### | 23569- 
# الصيام جنة وهو حصن من حصون المؤمن، وكل عمل لصاحبه ms2657 إلا الصيام يقول
~~الله: الصيام لي وأنا أجزي به. (طب عن أبي أمامة) .
### | 23570- 
# الصيام جنة من النار فمن أصبح صائما فلا يجهل يومئذ فإذا امرؤ جهل عليه
~~فلا يشتمه ولا يسبه وليقل: إني صائم والذي نفس محمد بيده لخلوف فم الصائم
~~أطيب عند الله من ريح المسك. (ن عن عائشة) .
### | 23571- 
# الصيام نصف الصبر وعلى كل شيء زكاة، وزكاة الجسد الصيام. (هب عن أبي
~~هريرة) .
### | 23572- 
# لكل شيء زكاة، وزكاة الجسد الصوم. (ه عن أبي هريرة طب عن سهل بن سعد) .
### | 23573- 
# الصيام نصف الصبر. (هب عن أبي هريرة) .
### | 23574- 
# الصيام لا رياء فيه، قال الله تعالى: "هو لي وأنا أجزي به يدع طعامه
~~وشرابه من أجلي". (هب عن أبي هريرة) .
### | 23575- 
# الصيام والقرآن يشفعان للعبد يوم القيامة يقول الصيام
# PageV00P000
# أي رب إني منعته الطعام والشهوات بالنهار فشفعني فيه، ويقول القرآن: رب
~~منعته النوم بالليل فشفعني فيه، فيشفعان. (حم، طب ك هب عن ابن عمرو) .
### | 23576- 
# إن الله تعالى يقول: إن الصوم لي وأنا أجزي به، وإن للصائم فرحتين إذا
~~أفطر فرح، وإذا لقي الله تعالى وجزاه فرح والذي نفس محمد بيده لخلوف فم
~~الصائم أطيب عند الله من ريح المسك. (حم م (1) ن عن أبي هريرة وأبي سعيد
~~معا) .
### | 23577- 
# إن الصائم إذا أكل عنده لم تزل تصلي عليه الملائكة حتى يفرغ من طعامه.
~~(حم ت (2) هب عن أم عمارة) .
### | 23578- 
# الصائم إذا أكلت عنده [المفاطير] صلت عليه الملائكة. (ق (3) ه عن أم
~~عمارة) . PageV00P000
### | 23579- 
# إن في الجنة بابا يقال له الريان يدخل منه الصائمون يوم القيامة لا يدخل
~~منه أحد غيرهم يقال: أين الصائمون؟ فيقومون فيدخلون منه، فإذا دخلوا أغلق
~~فلم يدخل منه أحد. (حم ق عن سهل بن سعد) .
### | 23580- 
# للصائمين باب في الجنة يقال له الريان لا يدخل فيه أحد غيرهم، فإذا دخل
~~آخرهم أغلق، من دخل فيه شرب، ومن شرب لم يظمأ أبدا. (ن عن سهل بن سعد) .
### | 23581- 
# في الجنة ثمانية أبواب فيها باب يسمى الريان لا يدخله إلا الصائمون. (خ
~~عن سهل بن سعد) ms2658 (1)
### | 23582- 
# في الجنة باب يدعى له الصائمون، فمن كان من الصائمين دخله، ومن دخله لا
~~يظمأ أبدا. (ت (2) ه عنه) .
### | 23583- 
# لكل باب من أبواب البر باب، من أبواب الجنة، وإن باب الصيام يدعى الريان.
~~(طب عن سهل بن سعد) . PageV00P000
### | 23584- 
# إن لله تبارك وتعالى عند كل فطر عتقاء من النار، وذلك في كل ليلة. (ه عن
~~جابر؛ حم طب هب عن أبي أمامة) .
### | 23585- 
# إن للصائم عند كل فطره دعوة ما ترد. (ك عن ابن عمر) .
### | 23586- 
# إن لكل شيء بابا، وباب العبادة الصيام. (هناد عن ضمرة بن حبيب مرسلا) .
### | 23587- 
# إن الله تبارك وتعالى أوحى إلى نبي من بني إسرائيل أن أخبر قومك أنه ليس
~~عبد يصوم يوما ابتغاء وجهي إلا أصححت جسمه وأعظمت أجره. (هب عن علي) .
### | 23588- 
# إن ربكم تبارك وتعالى يقول: كل حسنة بعشر أمثالها إلى سبع مائة ضعف،
~~والصوم لي وأنا أجزي به، والصوم جنة من النار وخلوف فم الصائم أطيب عند
~~الله من ريح المسك، وإن جهل على أحدكم جاهل وهو صائم فليقل إني صائم. (ت
~~(1) عن أبي هريرة) .
### | 23589- 
# الصيام جنة فلا يرفث ولا يجهل، وإن امرؤ قاتله أو شاتمه فليقل إني صائم
~~مرتين، والذي نفسي بيده لخلوف فم الصائم PageV00P000
# أطيب عند الله من ريح المسك يترك طعامه وشرابه وشهواته من أجلي، الصيام
~~لي وأنا أجزي به والحسنة بعشر أمثالها. (حم خ (1) عن أبي هريرة) .
### | 23590- 
# كل عمل ابن آدم يضاعف، الحسنة بعشر أمثالها إلى سبعمائة ضعف إلى ما شاء
~~الله، قال الله عز وجل: "إلا الصوم فإنه لي وأنا أجزي به يدع شهوته وطعامه
~~من أجلي، للصائم فرحتان: فرحة عند إفطاره، وفرحة عند لقاء ربه، ولخلوف فم
~~الصائم أطيب عند الله من ريح المسك". (حم م (2) ن ه عن أبي هريرة) .
### | 23591- 
# لكل شيء باب وباب العبادة الصيام. (أبو الشيخ عن أبي الدرداء) .
### | 23592- 
# للصائم عند إفطاره دعوة مستجابة. (الطيالسي، هب عن ابن عمرو) .
### | 23593- 
# للصائم فرحتان: فرحة حين يفطر، وفرحة حين يلقى ربه. (ت عن أبي هريرة) .
### | 23594- 
# من صام يوما في سبيل ms2659 الله زحزح الله وجهه عن النار بذلك اليوم سبعين
~~خريفا. (حم ت ن ه عن أبي هريرة) . PageV00P000
### | 23595- 
# من صام يوما في سبيل الله باعد الله وجهه من جهنم سبعين عاما. (ن عن أبي
~~سعيد) .
### | 23596- 
# من صام يوما في سبيل الله تعالى باعد الله بذلك اليوم حر جهنم من وجهه
~~سبعين خريفا. (ن ه عن أبي سعيد) .
### | 23597- 
# من صام يوما في سبيل الله باعد الله منه جهنم مسيرة مائة عام. (ن عن عقبة
~~بن عامر) .
### | 23598- 
# خصاء أمتي الصيام والقيام. (حم طب عن ابن عمرو) .
### | 23599- 
# من ختم له بصيام يوم دخل الجنة. (البزار عن حذيفة) .
### | 23600- 
# من صام يوما في سبيل الله بعد الله وجهه عن النار سبعين خريفا. (حم ق ت ن
~~عن أبي سعيد) .
### | 23601- 
# من صام يوما تطوعا لم يطلع عليه أحد لم يرض الله تبارك وتعالى له بثواب
~~دون الجنة. (خط عن سهل بن سعد) .
### | 23602- 
# صمت الصائم تسبيح، ونومه عبادة، ودعاؤه مستجاب وعمله مضاعف. (أبو زكريا
~~ابن منده في أماليه فر عن ابن عمر) .
### | 23603- 
# صوما فإن الصيام جنة من النار ومن بوائق الدهر. (ابن النجار عن أبي
~~مليكة) .
# PageV00P000
### | 23604- 
# ثلاث ليس عليهم حساب فيما طعموا إذا كان حلالا: الصائم والمتسحر،
~~والمرابط في سبيل الله عز وجل. (طب عن ابن عباس) .
### | 23605- 
# صوموا تصحوا. (ابن السني وأبو نعيم في الطب عن أبي هريرة) .
### | 23606- 
# صيام المرء في سبيل الله تعالى يبعده من جهنم مسيرة سبعين عاما. (طب عن
~~أبي الدرداء) .
### | 23607- 
# الصائم في عبادة وإن كان نائما على فراشه. (فر عن أنس) .
### | 23608- 
# عليك بالصوم فإنه لا مثل له. (حم، ن، حب، ك عن أبي أمامة) .
### | 23609- 
# عليك بالصوم فإنه محض (1) . (هب عن قدامة بن مظعون عن أخيه عثمان) .
### | 23610- 
# عليكم بالصوم فإنه محسمة (2) للعروق ومذهبة للأشر. (أبو نعيم في الطب عن
~~شداد بن عبد الله) . PageV00P000
### | 23611- 
# قال الله تعالى: "الصيام جنة يستجن بها العبد من النار، وهو لي وأنا أجزي
~~به". (حم هب عن جابر) .
### | 23612- 
# قال الله تبارك وتعالى: "كل عمل ابن آدم له إلا الصيام فإنه لي ms2660 وأنا أجزي
~~به، والصيام جنة وإذا كان يوم صوم أحدكم فلا يرفث ولا يصخب، وإن سابه أحد
~~أو قاتله فليقل إني امرؤ صائم، والذي نفس محمد بيده لخلوف فم الصائم أطيب
~~عند الله من ريح المسك وللصائم فرحتان يفرحهما: إذا أفطر فرح بفطره، وإذا
~~لقي ربه فرح بصومه". (ق (1) ت عن أبي هريرة) .
### | 23613- 
# لكل عبد صائم دعوة مستجابة أعطيها في الدنيا، أو ادخر له في الآخرة.
~~(الحكيم عن أبي هريرة) .
### | 23614- 
# من فطر صائما كان له مثل أجره غير أن لا ينقص من أجر الصائم شيئا. (حم ت
~~(2) ه حب عن زيد بن خالد) . PageV00P000
### | 23615- 
# من فطر صائما أو جهز غازيا فله مثل أجره. (هق عنه) .
### | 23616- 
# الصوم جنة. (ت عن معاذ) .
### | 23617- 
# الصوم جنة من عذاب الله تعالى. (هب عن عثمان ابن أبي العاص) .
### | 23618- 
# الصوم جنة يستجن بها العبد من النار. (هب عنه) .
### | 23619- 
# الصوم في الشتاء، الغنيمة الباردة. (حم ع طب هق عن عامر بن مسعود. طص عد
~~هب عن انس. عد هب عن جابر) .
### | 23620- 
# الصوم يدق المصير ويذيل اللحم ويبعد من حر السعير، إن لله مائدة عليها ما
~~لا عين رأت ولا أذن سمعت ولا خطر على قلب بشر لا يقعد عليها إلا الصائمون.
~~(طس وأبو القاسم بن بشران في أماليه عن أنس) .
# (الإكمال)
### | 23621- 
# الأعمال عند الله سبعة: عملان موجبان، وعملان بأمثالهما وعمل بعشرة
~~أمثاله، وعمل بسبع مائة، وعمل لا يعلم ثوابه إلا الله تعالى فأما الموجبان
~~فمن لقي الله تعالى يعبده مخلصا لا يشرك به شيئا وجبت له الجنة، ومن لقي
~~الله تعالى قد أشرك به وجبت له النار، ومن عمل
# PageV00P000
# سيئة جزي بمثلها، ومن هم بحسنة جزي بمثلها، ومن عمل حسنة جزي عشرا ومن
~~أنفق ماله في سبيل الله تعالى ضعف له نفقة الدرهم بسبع مائة والدينار بسبع
~~مائة دينار، والصيام لله تعالى لا يعلم ثواب عامله إلا الله تعالى. (الحكيم
~~هب عن ابن عمر) (يقول العبد مبوب هذا الكتاب أيضا ذكرت هذا الحديث في كتاب
~~الزكاة من حرف الزاء ms2661 في ترغيب الانفاق والصدقة أيضا لغرض رأيته) . رقم
~~[16143] .
### | 23622- 
# كل حسنة يعملها ابن آدم بعشر حسنات إلى سبع مائة ضعف، يقول الله: إلا
~~الصوم فهو لي وأنا أجزي به يدع الطعام من أجلي والشراب من أجلي، وشهوته من
~~أجلي، وللصائم فرحتان: فرحة حين يفطر، وفرحة حين يلقى ربه ولخلوف فم الصائم
~~حين يخلف من الطعام أطيب عند الله من ريح المسك. (هب عن أبي هريرة) .
### | 23623- 
# قال الله عز وجل: "الحسنة عشرة وأزيد، والسيئة واحدة وأمحوها، والصوم لي
~~وأنا أجزي به، الصوم جنة من عذاب الله كمجن السلاح من السيف". (البغوي عن
~~رجل) .
### | 23624- 
# إن الله جعل حسنات ابن آدم بعشر أمثالها إلى سبع مائة ضعف، قال الله
~~تعالى: "إلا الصوم، والصوم لي وأنا أجزي به، إن للصائم فرحتين: فرحة حين
~~يفطر وفرحة يوم القيامة، ولخلوف فم
# PageV00P000
# الصائم أطيب عند الله من ريح المسك". (الخطيب عن ابن مسعود) .
### | 23625- 
# قال الله تعالى: "الصوم جنة يجن بها عبدي من النار، والصوم لي وأنا أجزي
~~به يدع طعامه وشهوته من أجلي والذي نفسي بيده لخلوف فم الصائم عند الله يوم
~~القيامة أطيب من ريح المسك". (طب عن بشير بن الخصاصية وأبي هريرة) .
### | 23626- 
# قال ربكم: "الصوم جنة من النار، ولي الصوم وأنا أجزي به يدع شهوته وطعامه
~~وشرابه من أجلي، لخلوف فم الصائم أطيب عند الله من ريح المسك". (البغوي
~~وعبدان، طب، ص عن بشير بن الخصاصية) .
### | 23627- 
# كل عمل ابن آدم له إلا الصيام، والصيام لي وأنا أجزي به، لخلوف فم الصائم
~~أطيب عند الله من ريح المسك. (هب عن أبي هريرة) .
### | 23628- 
# قال الله تبارك وتعالى: "كل عمل ابن آدم له إلا الصيام فإنه لي وأنا أجزي
~~به، والصيام جنة وإذا كان يوم صوم أحدكم فلا يرفث ولا يصخب وإن سابه أحد أو
~~قاتله فليقل: إني امرؤ صائم والذي نفس محمد بيده لخلوف فم الصائم أطيب عند
~~الله تعالى من ريح المسك، وللصائم فرحتان يفرحهما إذا أفطر فرح بفطره، وإذا
~~لقي ربه فرح بصومه".
# PageV00P000
# (حم م (1) ن ms2662 حب عب عن أبي هريرة) .
### | 23629- 
# الصوم جنة يجتن بها عبدي، والصوم لي وأنا أجزي به. (ابن جرير عن أبي
~~هريرة) .
### | 23630- 
# ما من عبد أصبح صائما إلا فتحت له أبواب السماء، وسبحت أعضاؤه واستغفر له
~~أهل السماء الدنيا إلى أن توارى بالحجاب، فإن صلى ركعة أو ركعتين أضاءت له
~~السموات نورا، وقلن أزواجه من الحور العين، اللهم اقبضه إلينا فقد اشتقنا
~~إلى رؤيته، وإن هلل أو سبح أو كبر تلقاه سبعون ألف ملك يكتبون ثوابها إلى
~~أن توارى بالحجاب. (عد قط في الأفراد، هب عن عائشة) .
### | 23631- 
# صمت الصائم تسبيح، ونومه عبادة، ودعاؤه مستجاب وعمله مضاعف. (الديلمي عن
~~ابن عمرو) .
### | 23632- 
# للصائم عند فطره دعوة لا ترد. (ابن زنجويه عن مليكة عن عمرو) .
### | 23633- 
# أوحى الله تعالى إلى عيسى ابن مريم في الإنجيل، قل للملأ من بني إسرائيل
~~أن من صام لرضائي أصححت له جسمه، وأعظمت له أجره. (أبو الشيخ في الثواب
~~والديلمي والرافعي عن أبي الدرداء) . PageV00P000
### | 23634- 
# عليك يا ابن مظعون بالصيام فإنها مجفرة. (1) (طب هب عن عائشة بنت قدامة
~~بن مظعون عن أبيها عن أخيه عثمان بن مظعون) .
### | 23635- 
# من منعه الصيام عن الطعام والشراب يشتهيه أطعمه الله من ثمار الجنة وسقاه
~~من شرابها. (هب عن علي) .
### | 23636- 
# والذي نفسي بيده لخلوف فم الصائم أطيب عند الله من ريح المسك. (حم عن
~~عائشة) .
### | 23637- 
# ثلاثة لا يسألون عن نعيم: المطعم والمشرب، والمتسحر، وصاحب الضيف، وثلاثة
~~لا يلامون عن سوء الخلق: المريض، والصائم حتى يفطر، والإمام العادل.
~~(الديلمي عن أبي هريرة) .
### | 23638- 
# عليك بالصوم فإنه لا عدل له. (ن عن أبي أمامة) .
### | 23639- 
# إن للصائم فرحتين: فرحة حين يفطر، وفرحة يوم القيامة، ولخلوف فم الصائم
~~أطيب عند الله من ريح المسك. (حم والخطيب عن ابن مسعود) .
### | 23640- 
# إن الله عز وجل يوحي إلى الحفظة أن لا تكتبوا على صوام عبيدي بعد العصر
~~سيئة. (ك في تاريخه خط عن أنس) . PageV00P000
### | 23641- 
# إذا أكل عند الصائم صلت عليه الملائكة. (ابن المبارك في الزهد عب في
~~المصنف عن أم عمارة) .
### | 23642- 
# إن الصائم إذا أكل ms2663 عنده صلت عليه الملائكة. (حب عن أم عمارة بنت كعب) .
### | 23643- 
# من مات صائما أوجب الله له الصيام إلى يوم القيامة. (الديلمي عن عائشة) .
### | 23644- 
# إذا كان يوم القيامة يخرج الصوام من قبورهم يعرفون بريح صيامهم، أفواههم
~~أطيب من ريح المسك يلقون بالموائد والأباريق مختمة بالمسك فيقال لهم: كلوا
~~فقد جعتم واشربوا فقد عطشتم، ذروا الناس يستريحوا فقد عييتم إذا استراح
~~الناس فيأكلون ويشربون والناس معلقون في الحساب في عناء وظمأ. (أبو الشيخ
~~في الثواب والديلمي عن أنس) .
### | 23645- 
# يوضع للصائمين مائدة يوم القيامة من ذهب يأكلون منها والناس ينظرون. (أبو
~~الشيخ والديلمي عن ابن عباس) .
### | 23646- 
# إن في الجنة بابا يقال له الريان، فإذا كان يوم القيامة قيل: أين
~~الصائمون فإذا دخلوا أغلق فيشربون منه، فمن شرب منه، لم يظمأ أبدا. (ابن
~~زنجويه عن سهل بن سعد) .
# PageV00P000
### | 23647- 
# إن للجنة بابا يقال له: الريان يدعى له الصائمون من كان من الصائمين دخله
~~لم يظمأ أبدا. (طب عن سهل بن سعد) .
### | 23648- 
# إن للجنة بابا يدعى الريان لا يدخل منه إلا الصائمون. (الخطيب وابن
~~النجار عن أنس) .
### | 23649- 
# والذي نفسي بيده إن في الجنة لبابا يسمى الريان ينادي يوم القيامة أين
~~الصائمون هلموا إلى باب الريان، لا يدخل معهم أحد غيرهم. (ابن عساكر عن أبي
~~هريرة) .
### | 23650- 
# للجنة باب يقال له الريان يدخله الصائمون. (ابن النجار عن ابن مسعود) .
### | 23651- 
# بخير من رجل لم يصبح صائما ولم يعد سقيما. (عبد بن حميد، ه (1) ع ص عن
~~جابر) قال قلت: "كيف أصبحت يا رسول الله" قال: "فذكره".
### | 23652- 
# من فطر صائما فله مثل أجره. (طب عن ابن عباس) .
### | 23653- 
# من فطر صائما كان له مثل أجره إلا أنه لا ينقص من PageV00P000
# أجر الصائم شيء، ومن جهز غازيا في سبيل الله أو من خلفه في أهله كتب له
~~مثل أجره إلا أنه لا ينقص من أجر الغازي شيء. (حم وعبد ابن حميد، هب ق حب
~~طب ص عن زيد بن خالد الجهني) .
### | 23654- 
# من فطر صائما أو جهز حاجا أو جهز غازيا أو خلفه ms2664 في أهله، فله مثل أجره من
~~غير أن ينقص من أجره شيء. (ابن قانع، طب عنه) .
### | 23655- 
# من فطر صائما فأطعمه وسقاه كان له مثل أجره. (هب عن أبي هريرة) .
### | 23656- 
# من فطر صائما كان له مثل أجره من غير أن ينقص من أجره شيئا وما عمل
~~الصائم من البر كان لصاحب الطعام مثل أجره ما دام فيه قوة الطعام. (ابن
~~صصرى في أماليه عن عائشة، الديلمي عن علي) .
### | 23657- 
# من فطر صائما في رمضان على طعام وشراب من كسب حلال صلت عليه الملائكة في
~~ساعات شهر رمضان وصلى عليه جبريل ليلة القدر. (طب عن سلمان) .
### | 23658- 
# من فطر صائما في رمضان من كسب حلال صلت
# PageV00P000
# عليه الملائكة ليالي رمضان كلها وصافحه جبريل ليلة القدر، ومن صافحه
~~جبريل يكثر دموعه ويرق قلبه، فقال رجل: يا رسول الله من لم يكن ذاك عنده؟
~~قال: "فلقمة خبز،" قال: "أفرأيت من لم يكن ذلك عنده؟ " قال: "فقبضة من
~~طعام،" قال: "أرأيت من لم يكن ذاك عنده؟ " قال: "فمذقة لبن،" قال: "أفرأيت
~~من لم يكن ذاك عنده؟ " قال: "فشربة من ماء". (حب في الضعفاء 4 (1) هب عن
~~سلمان) . PageV08P460
### | الفصل الثاني: في فضل صوم شهر رمضان
### | 23659- 
# شهر رمضان شهر كتب عليكم صيامه وسننت لكم قيامه، ومن صامه وقامه إيمانا
~~واحتسابا خرج من ذنوبه كيوم ولدته أمه. (ه (1) عن عبد الرحمن بن عوف) .
### | 23660- 
# إن الله تعالى قد افترض عليكم صوم رمضان، وسننت لكم قيامه، فمن صامه
~~وقامه إيمانا واحتسابا ويقينا كان كفارة لما مضى. (ن هب عن عبد الرحمن بن
~~عوف) .
### | 23661- 
# أتاكم شهر رمضان شهر مبارك فرض الله عليكم صيامه تفتح فيه أبواب الجنة،
~~وتغلق فيه أبواب الجحيم، وتغل فيه مردة الشياطين، وفيه ليلة خير من ألف شهر
~~من حرم خيرها فقد حرم. (حم ن هب عن أبي هريرة) .
### | 23662- 
# إذا جاء رمضان فتحت أبواب الجنة، وغلقت أبواب النار وصفدت الشياطين. (ق
~~عن أبي هريرة) . PageV00P000
### | 23663- 
# إذا جاء رمضان فتحت أبواب الرحمة، وغلقت أبواب جهنم، وسلسلت الشياطين. (ن
~~عن أبي هريرة) (1)
### | 23664- 
# إذا ms2665 كان أول ليلة من شهر رمضان صفدت الشياطين ومردة الجن وغلقت أبواب
~~النار، فلم يفتح منها باب، وفتحت أبواب الجنة فلم يغلق منها باب وينادي
~~مناد كل ليلة يا باغي الخير أقبل، ويا باغي الشر أقصر، ولله عتقاء من النار
~~وذلك كل ليلة. (ت (2) ه حب ك هق عن أبي هريرة) .
### | 23665- 
# أظلكم شهركم هذا بمحلوف رسول الله صلى الله عليه وسلم ما مر على المسلمين
~~شهر هو خير منه، ولا يأتي على المنافقين شهر هو شر لهم منه، إن الله يكتب
~~أجره وثوابه من قبل أن يدخل ويكتب وزره وشقاءه من قبل أن يدخل، وذلك أن
~~المؤمن يعد فيه النفقة للقوة في العبادة، ويعد فيه المنافق اغتياب
~~المؤمنين، واتباع عوراتهم، فهم غنم للمؤمن ونقمة على الفاجر. (حم هق عن أبي
~~هريرة) . PageV00P000
### | 23666- 
# إن لأهلك عليك حقا صم رمضان والذي يليه وكل أربعاء وخميس فإذن أنت قد صمت
~~الدهر وأفطرت. (د ت (1) عن مسلم القرشي) .
### | 23667- 
# هذا شهر رمضان قد جاءكم تفتح فيه أبواب الجنة وتغلق فيه أبواب النار
~~وتسلسل فيه الشياطين. (حم ن عن أنس) (2)
### | 23668- 
# أول شهر رمضان رحمة، ووسطه مغفرة، وآخره عتق من النار. (ابن أبي الدنيا
~~في فضل رمضان، خط وابن عساكر عن أبي هريرة) .
### | 23669- 
# رمضان شهر مبارك تفتح فيه أبواب الجنة، وتغلق فيه أبواب السعير وتصفد فيه
~~الشياطين، وينادي مناد كل ليلة يا باغي الخير هلم ويا باغي الشر أقصر. (حم
~~هب عن رجل) .
### | 23670- 
# سيد الشهور شهر رمضان وأعظمها حرمة ذو الحجة. (البزار، هب عن أبي سعيد)
~~(3) PageV00P000
### | 23671- 
# ليس ليوم فضل على يوم في الصيام إلا شهر رمضان ويوم عاشوراء. (طب هب عن
~~ابن عباس) .
### | 23672- 
# ابسطوا بالنفقة في شهر رمضان فإن النفقة فيه كالنفقة في سبيل الله. (ابن
~~أبي الدنيا في فضل رمضان - عن ضمرة وراشد ابن سعد، مرسلا) .
### | 23673- 
# صوم ثلاثة أيام في كل شهر ورمضان إلى رمضان صوم الدهر وإفطاره. (ه حم م
~~(1) عن أبي قتادة) .
### | 23674- 
# صوم شهر الصبر وثلاثة أيام من كل شهر صوم الدهر. (حم هق عن ms2666 أبي هريرة) .
### | 23675- 
# صوم شهر الصبر وثلاثة أيام من كل شهر يذهبن وحر (2) الصدر. (البزار عن
~~علي وعن ابن عباس. البغوي والبارودي طب عن التمر بن تولب) .
### | 23676- 
# ذاكر الله في رمضان مغفور له وسائل الله فيه لا يخيب. (طس (3) هب عن عمر)
~~. PageV00P000
### | 23677- 
# إذا دخل شهر رمضان فتحت أبواب الجنة وغلقت أبواب جهنم وسلسلت الشياطين.
~~(حم ق (1) عن أبي هريرة) .
### | 23678- 
# من صام رمضان إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه. (حم (2) ق 4 عن
~~أبي هريرة) .
### | 23679- 
# من صام رمضان إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه وما تأخر. (خط عن
~~ابن عباس) .
### | 23680- 
# من صام رمضان وأتبعه ستا من شوال كان كصوم الدهر. (حم م 4 عن أبي أيوب) .
### | 23681- 
# من صام رمضان وستا من شوال كان كصوم الدهر. (حم م 4 عن أبي أيوب) .
### | 23682- 
# من قام رمضان إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه. (ق 4 عن أبي
~~هريرة) .
### | 23683- 
# من صام رمضان وستا من شوال والأربعاء والخميس دخل الجنة. (حم عن رجل) .
~~PageV00P000
### | 23684- 
# شهران لا ينقصان شهرا عيد: رمضان وذو الحجة. (حم ق (1) 4 عن أبي بكرة) .
### | 23685- 
# شهر رمضان شهر الله وشهر شعبان شهري، شعبان المطهر، ورمضان المكفر. (ابن
~~عساكر عن عائشة) .
### | 23686- 
# شهر رمضان يكفر ما بين يديه إلى شهر رمضان المقبل. (ابن أبي الدنيا في
~~فضل رمضان - عن أبي هريرة) .
### | 23687- 
# شهر رمضان معلق بين السماء والأرض لا يرفع إلى الله تعالى إلا بزكاة
~~الفطر. (ابن شاهين في ترغيبه والضياء عن جرير) .
### | 23688- 
# إنما سمي الرمضان لأنه يرمض الذنوب. (محمد بن منصور السمعاني وأبو زكريا
~~يحيى بن منده في أماليهما عن أنس) .
# (الإكمال)
### | 23689- 
# جاءكم شهر رمضان المبارك فقدموا فيه النية ووسعوا فيه النفقة. (الديلمي
~~عن ابن مسعود) .
### | 23690- 
# قد جاءكم الشهر المبارك فقدموا فيه النية ووسعوا فيه PageV00P000
# النفقة فإن الشقي من شقي في بطن أمه، والسعيد من سعد في بطن أمه وفيه
~~ليلة القدر خير من ألف شهر لا يحرم خيرها إلا كل محروم. (ابن صصرى في
~~أماليه عن ابن مسعود) .
### | 23691- 
# أتاكم شهر ms2667 رمضان شهر خير وبركة. (ابن النجار عن عمر) .
### | 23692- 
# أتاكم شهر رمضان شهر بركة فيه خير يغشيكم الله فينزل الرحمة ويحط فيه
~~الخطايا، ويستجاب فيه الدعاء، ينظر الله إلى تنافسكم ويباهي بكم ملائكته
~~فأدوا الله من أنفسكم خيرا، فإن الشقي من حرم فيه رحمة الله عز وجل. (طب
~~وابن النجار عن عبادة ابن الصامت) .
### | 23693- 
# إذا جاء شهر رمضان فتحت أبواب الرحمة وغلقت أبواب جهنم وسلسلت الشياطين.
~~(ن عن أبي هريرة) .
### | 23694- 
# إذا جاء شهر رمضان فتحت أبواب الرحمة وغلقت أبواب جهنم، وسلسلت الشياطين.
~~(حم خ عن أبي هريرة) .
### | 23695- 
# إذا دخل رمضان فتحت أبواب السماء، وغلقت أبواب النار، وصفدت الشياطين. (ن
~~عن أبي هريرة) (1) PageV00P000
### | 23696- 
# إذا كان رمضان فتحت أبواب الجنة، وغلقت أبواب جهنم، وسلسلت الشياطين. (حب
~~عن أبي هريرة) .
### | 23697- 
# تفتح فيه يعني في رمضان أبواب الجنة، وتغلق فيه أبواب النار، وتغل فيه
~~الشياطين، وينادي مناد كل ليلة يا باغي الخير هلم ويا باغي الشر أقصر. (ن ط
~~عن عقبة بن فرقد) .
### | 23698- 
# تفتح فيه أبواب السماء وتغلق فيه أبواب النار، ويصفد فيه كل شيطان مريد،
~~ويناد مناد كل ليلة يا طالب الخير هلم ويا طالب الشر أمسك. (ن عنه) .
### | 23699- 
# رمضان شهر مبارك يفتح الله فيه أبواب الجنة، ويغلق فيه أبواب السعير،
~~ويصفد فيه الشياطين، وينادي مناد كل ليلة يا باغي الخير هلم، ويا باغي الشر
~~أقصر حتى ينقضي رمضان. (حم والبغوي هب عن رجل من الصحابة يقال له عبد الله)
~~.
### | 23700- 
# تفتح أبواب الجنة في أول ليلة من رمضان إلى آخر ليلة، وتغل فيه مردة
~~الشياطين، ويبعث الله مناديا ينادي يا باغي الخير هلم هل من داع يستجاب له؟
~~هل من مستغفر يغفر له؟ هل من تائب يتاب عليه؟ ولله عند كل وقت الفطر في كل
~~ليلة من رمضان عتقاء يعتقهم من النار. (ابن صصرى في أماليه وابن النجار عن
~~ابن عمر) .
# PageV00P000
### | 23701- 
# نعم الشهر شهر رمضان تفتح فيه أبواب الجنة، وتغلق فيه أبواب النيران،
~~ويصفد فيه مردة الشياطين، ويغفر فيه إلا لمن يأبى. (الخطيب وابن ms2668 النجار عن
~~أبي هريرة) .
### | 23702- 
# إذا جاء شهر رمضان فتحت أبواب الجنة، وغلقت أبواب النار، وصفدت الشياطين،
~~ونادى مناد يا طالب الخير هلم ويا طالب الشر أقصر حتى ينسلخ الشهر. (طب عن
~~عتبة بن عبد) .
### | 23703- 
# إذا كان أول ليلة من رمضان صفدت الشياطين ومردة الجن، وغلقت أبواب النار،
~~فلم يفتح منها باب، وفتحت أبواب الجنة فلم يغلق منها باب، وينادي مناد كل
~~ليلة يا باغي الخير أقبل، ويا باغي الشر أقصر، ولله عتقاء من النار وذلك كل
~~ليلة. (ت (1) ه حب ك حل هب عن أبي هريرة) . مر برقم [23676] .
### | 23704- 
# إذا كان أول ليلة من رمضان فتحت أبواب الجنان كلها فلم يغلق منها باب
~~واحد الشهر كله، وغلقت أبواب النار فلا يفتح منها باب واحد الشهر كله، وغلت
~~عتاة الجن، ونادى مناد من سماء PageV00P000
# الدنيا كل ليلة إلى انفجار الصبح يا باغي الخير هلم، ويا باغي الشر انته،
~~هل من مستغفر يغفر له؟ هل من تائب يتاب عليه؟ هل من سائل فيعطى؟ هل من داع
~~فيستجاب له؟ ولله عند وقت كل ليلة فطر من رمضان عتقاء يعتقهم من النار.
~~(الخطيب عن ابن عباس) .
### | 23705- 
# إذا كان أول ليلة من شهر رمضان فتحت أبواب الجنان كلها فلم يغلق منها باب
~~واحد الشهر كله، وغلقت أبواب النار فلم يفتح منها باب واحد الشهر كله وغلت
~~عتاة الجن، ونادى مناد من السماء الدنيا كل ليلة إلى انفجار الصبح يا باغي
~~الخير تمم وأبشر، ويا باغي الشر أقصر وأبصر، هل من مستغفر يغفر له؟ هل من
~~تائب يتوب عليه، هل من داع يستجاب له؟ هل من سائل يعطى سؤله؟ ولله تعالى
~~عند كل من فطر شهر رمضان كل ليلة عتقاء من النار ستون ألفا فإذا كان يوم
~~الفطر أعتق مثل ما أعتق في جميع الشهر ثلاثين مرة ستين ألفا ستين ألفا. (هب
~~عن ابن مسعود) .
### | 23706- 
# إذا كان أول ليلة من رمضان فتحت أبواب السماء فلا يغلق منها باب حتى يكون
~~آخر ليلة من رمضان، وليس من عبد ms2669 مؤمن يصلي في ليلة منها إلا كتب الله له
~~ألفا وخمس مائة حسنة بكل سجدة، وبنى له بيتا في الجنة من ياقوتة حمراء لها
~~ستون ألف باب منها قصر من
# PageV00P000
# ذهب موشح بياقوتة حمراء، فإذا صام أول يوم من رمضان غفر له ما تقدم من
~~ذنبه إلى مثل ذلك اليوم من شهر رمضان واستغفر له كل يوم سبعون ألف ملك من
~~صلاة الغداة إلى أن توارى بالحجاب، وكان له بكل سجدة يسجدها في شهر رمضان
~~بليل أو نهار شجرة يسير الراكب في ظلها خمس مائة عام. (هب عن أبي سعيد) .
### | 23707- 
# إذا كان أول ليلة من شهر رمضان نظر الله إلى خلقه وإذا نظر الله إلى عبد
~~لم يعذبه أبدا، ولله في كل ليلة ويوم ألف الف عتيق من النار، فإذا كانت
~~ليلة تسع وعشرين أعتق الله فيها مثل جميع ما أعتق في كل الشهر، فإذا كان
~~ليلة الفطر ارتجت الملائكة وتجلى الجبار بنوره مع أنه لا يصفه الواصفون
~~فيقول الملائكة وهم في عيدهم من الغد: يا معشر الملائكة يوحي إليهم ما جزاء
~~الأجير إذا وفى عمله؟ تقول الملائكة: يوفى أجره فيقول الله تعالى: أشهدكم
~~أني قد غفرت لهم. (ابن صصرى في أماليه عن أبي هريرة) .
### | 23708- 
# أعطيت أمتي في شهر رمضان خمس خصال لم تعطه أمة قبلهم: خلوف فم الصائم
~~أطيب عند الله من ريح المسك، وتستغفر لهم الملائكة حتى يفطروا ويزين الله
~~كل يوم جنته، ثم يقول: يوشك عبادي الصالحون أن يلقوا عنهم المؤنة والأذى،
~~ويصيرون إليك، ويصفد فيه مردة الشياطين ولا يخلصون فيه إلى ما كانوا يخلصون
~~في غيره، ويغفر
# PageV00P000
# لهم في آخر ليلة، قيل: يا رسول الله أهي ليلة القدر؟ قال: "لا ولكن
~~العامل إنما يوفى أجره إذا قضى عمله". (حم ومحمد بن نصر، هب عن أبي هريرة)
~~.
### | 23709- 
# أعطيت أمتي في شهر رمضان خمسا لم يعطهن نبي قبلي: أما واحدة فإنه إذا كان
~~أول ليلة من شهر رمضان نظر الله إليهم ومن نظر الله إليه لم يعذبه أبدا، ms2670
~~وأما الثانية: فإن خلوف أفواههم حين يمسون أطيب عند الله من ريح المسك،
~~وأما الثالثة: فإن الملائكة تستغفر لهم في كل يوم وليلة، وأما الرابعة: فإن
~~الله تعالى يأمر جنته فيقول لها: استعدي وتزيني لعبادي أوشك أن يستريحوا من
~~تعب الدنيا إلى داري وكرامتي، وأما الخامسة: فإنه إذا كان آخر ليلة غفر
~~الله لهم جميعا، فقال رجل من القوم: أهي ليلة القدر؟ قال: "لا ألم تر إلى
~~العمال يعملون فإذا فرغوا من أعمالهم وفوا أجورهم". (هب عن جابر) (1)
### | 23710- 
# إذا كان أول يوم من شهر رمضان نادى منادي الله عز وجل رضوان خازن الجنان
~~يقول: يا رضوان فيقول: لبيك سيدي وسعديك فيقول: زين الجنان للصائمين
~~والقائمين من أمة محمد، ولا تغلقها PageV00P000
# حتى ينقضي شهرهم، فإذا كان اليوم الثاني: أوحى الله إلى مالك خازن النار،
~~يا مالك أغلق أبواب النيران عن الصائمين والقائمين من أمة محمد، ثم لا تفتح
~~حتى ينقضي شهرهم، ثم إذا كان اليوم الثالث، أوحى الله إلى جبريل يا جبريل
~~اهبط إلى الأرض فغل مردة الشياطين وعتاة الجن حتى لا يفسدوا على عبادي
~~صومهم، وإن لله ملكا رأسه تحت العرش ورجلاه في تخوم الأرض السابعة السفلى
~~وله جناحان أحدهما بالمشرق والآخر بالمغرب، أحدهما من ياقوتة حمراء والآخر
~~من زبرجد أخضر ينادي في كل ليلة من شهر رمضان؛ هل من تائب يتاب عليه؟ هل من
~~مستغفر يغفر له؟ هل من صاحب حاجة فيشفع لحاجته؟ يا طالب الخير أبشر يا طالب
~~الشر أقصر وأبصر، ألا وإن الله عز وجل في كل ليلة عند السحر والإفطار سبعة
~~آلاف عتيق من النار قد استوجبوا العذاب من رب العالمين، فإذا كان ليلة
~~القدر هبط جبريل في كبكبة (1) من الملائكة له جناحان أخضران منظومان بالدر
~~والياقوت لا ينشرهما جبريل في كل سنة إلا ليلة واحدة وذلك قوله: {تنزل
~~الملائكة والروح فيها بإذن ربهم} وأما الملائكة فهو تحت سدرة المنتهى، وأما
~~الروح فهو جبريل يمسح PageV08P473
# بجناحه، فيسلم على الصائم والقائم والمصلي في البر والبحر، السلام عليك ms2671
~~يا مؤمن السلام عليك يا مؤمن حتى إذا طلع الفجر صعد جبريل ومعه الملائكة
~~فيتلقاه أهل السموات فيقولون له: يا جبريل ما فعل الرحمن عز وجل بأهل لا
~~إله إلا الله؟ فيقول جبريل: خيرا، ثم يتلقاه الكروبيون فيقولون له: ما فعل
~~الرحمن بالصائمين شهر رمضان؟ فيقول جبريل: خيرا، ثم يسجد جبريل ومن معه من
~~الملائكة فيقول الجبار عز وجل: يا ملائكتي ارفعوا رؤوسكم أشهدكم أني قد
~~غفرت للصائمين شهر رمضان إلا لمن أبى أن يسلم عليه جبريل، وجبريل لا يسلم
~~تلك الليلة على مدمن خمر ولا عشار ولا ساحر ولا صاحب كوبة ولا عرطبة (1)
~~ولا عاق لوالديه، فإذا كان يوم الفطر نزلت الملائكة فوقفت على أفواه الطريق
~~يقولون: يا أمة محمد اغدوا إلى رب كريم، فإذا صاروا في المصلى نادى الجبار
~~يا ملائكتي ما جزاء الأجير إذا فرغ من عمله؟ قالوا: ربنا جزاؤه أن يوفى
~~أجره، قال: "هؤلاء عبادي وبنو عبادي أمرتهم بالصيام فصاموا، وأطاعوني وقضوا
~~فريضتي فينادي المنادي يا أمة محمد ارجعوا راشدين قد غفر لكم. (ابن شاهين
~~في الترغيب PageV08P474
# عن أنس، وفيه: عباد بن عبد الصمد (1) ، قال (عق) : "يروي عن أنس نسخة
~~عامتها مناكير وله طريق ثان عن أنس رواه (حب) في الضعفاء وفيه أصرم بن حوشب
~~كذاب (2) . وأورده ابن الجوزي في الموضوعات من هذا الطريق وأشار إلى طريق
~~عباد وله طريق ثالث عن أنس. رواه الديلمي وفيه: أبان متروك) .
### | 23711- 
# إن الجنة لتزخرف لشهر رمضان من رأس الحول إلى الحول، فإذا كان أول ليلة
~~من شهر رمضان هبت ريح من تحت العرش. [فتفتقت] ورق الجنة، وتجيء الحور العين
~~يقلن: يا رب اجعل لنا من عبادك أزواجا تقر بهم أعيننا وتقر أعينهم بنا. (طب
~~حل قط في الأفراد هب وتمام [د، ن، م] (3) كر عن ابن عمر؛ وفيه الوليد
~~الدمشقي، قال أبو حاتم: "صدوق" وقال (قط) : "وغيره متروك") . PageV00P000
### | 23712- 
# إن الجنة لتزين من الحول إلى الحول لشهر رمضان، وإن حور العين لتزين من
~~الحول إلى الحول لصوام رمضان فإذا دخل ms2672 رمضان قالت الجنة: اللهم اجعل لي في
~~هذا الشهر من عبادك، ويقلن الحور العين: اللهم اجعل لنا في هذا الشهر من
~~عبادك أزواجا، فمن لم يقذف فيه مسلما ببهتان، ولم يشرب فيه مسكرا كفر الله
~~عنه ذنوبه، ومن قذف فيه مسلما أو شرب فيه مسكرا أحبط الله عمله لسنة،
~~فاتقوا شهر رمضان فإنه شهر الله جعل لكم أحد عشر شهرا تأكلون فيهن وتشربون
~~وتلذذون، وجعل لنفسه شهرا فاتقوا شهر رمضان فإنه شهر الله تبارك وتعالى.
~~(هب (1) كر عن ابن عباس) .
### | 23713- 
# إن الجنة تزين من الحول إلى الحول لشهر رمضان من صان نفسه ودينه في شهر
~~رمضان زوجه الله من الحور العين وأعطاه قصرا من قصور الجنة، ومن عمل سيئة
~~أو رمى مؤمنا ببهتان أو شرب مسكرا في شهر رمضان أحبط الله عمله سنة، فاتقوا
~~شهر رمضان فإنه شهر الله جعل الله لكم أحد عشر شهرا تأكلون فيها وتروون،
~~وشهر رمضان شهر الله فاحفظوا فيه أنفسكم. (ابن صصرى في أماليه عن أبي أمامة
~~وواثلة وعبد الله بن بسر معا) . PageV00P000
### | 23714- 
# يا أيها الناس قد أظلكم شهر عظيم مبارك شهر فيه ليلة خير من ألف شهر جعل
~~الله تعالى صيامه فريضة وقيام ليله تطوعا، من تقرب فيه بخصلة من الخير كان
~~كمن أدى فريضة فيما سواه، ومن أدى فريضة فيه كان كمن أدى سبعين فريضة فيما
~~سواه، وهو شهر الصبر والصبر ثوابه الجنة، وشهر المواساة وشهر يزداد فيه رزق
~~المؤمن، من فطر فيه صائما كان له مغفرة لذنوبه وعتق رقبته من النار وكان له
~~مثل أجره من غير أن ينقص من أجره شيء، يعطي الله هذا الثواب من فطر صائما
~~على مذقة لبن أو شربة من ماء، ومن أشبع صائما سقاه الله من حوضي شربة لا
~~يظمأ حتى يدخل الجنة، وهو شهر أوله رحمة وأوسطه مغفرة وآخره عتق من النار،
~~فاستكثروا فيه من أربع خصال خصلتان ترضون بهما ربكم، وخصلتان لا غنى لكم
~~عنهما؛ فأما الخصلتان اللتان ترضون بهما ربكم فشهادة أن لا ms2673 إله إلا الله
~~وتستغفرونه، وأما اللتان لا غنى عنهما فتسألون الله الجنة، وتعوذون به من
~~النار. (ابن خزيمة وقال: "إن صح الخبر، هب والأصبهاني في الترغيب عن
~~سلمان". وقال الحافظ ابن حجر في أطرافه مداره على علي بن زيد بن جدعان وهو
~~ضعيف؛ ويوسف ابن زياد الراوي عنه ضعيف جدا، وتابعه اياس بن عبد الغفار عن
~~علي بن زيد عند (هب) " قال ابن حجر: "وإياس ما عرفته،" انتهى) .
# PageV00P000
### | 23715- 
# لو يعلم العباد ما في رمضان لتمنت أمتي أن يكون رمضان السنة كلها إن
~~الجنة لتزين لرمضان من رأس الحول إلى الحول، فإذا كان أول يوم من رمضان هبت
~~ريح من تحت العرش فصفقت ورق الجنة فتنظر الحور إلى ذلك فيقلن يا رب اجعل
~~لنا من عبادك في هذا الشهر أزواجا تقر أعيننا بهم وتقر أعينهم بنا، فما من
~~عبد يصوم يوما من رمضان إلا زوج من الحور العين في خيمة من درة مجوفة، مما
~~نعت الله تعالى: {حور مقصورات في الخيام} على كل امرأة منهن سبعون حلة ليس
~~منها حلة على لون أخرى، ويعطى سبعين لونا من الطيب ليس منه لون على ريح
~~الآخر لكل امرأة منهن سبعون ألف وصيفة وسبعون ألف وصيف مع كل وصيفة من ذهب
~~فيها لون طعام يجد لآخر لقمة منها لذة لم يجد لأوله، لكل امرأة منهن سبعون
~~سريرا من ياقوتة حمراء على سرير سبعون فراشا بطائنها من استبرق فوق كل فراش
~~سبعون أريكة، ويعطى زوجها مثل ذلك على سرير من ياقوت أحمر موشحا بالدر عليه
~~سواران من ذهب هذا بكل يوم صامه من رمضان سوى ما عمل من الحسنات. (ابن
~~خزيمة وأشار إلى ضعفه ع، طب (1) ، هب عن أبي مسعود الغفاري؛ وأورده ابن
~~الجوزي في PageV00P000
# الموضوعات فلم يصب) .
### | 23716- 
# إذا دخل شهر رمضان أمر الله حملة العرش أن يكفوا عن التسبيح ويستغفروا
~~لأمة محمد والمؤمنين. (الديلمي عن علي) .
### | 23717- 
# إن الله تعالى يغفر في أول ليلة من شهر رمضان لكل أهل القبلة. (ع وابن
~~خزيمة ض عن ms2674 أنس) .
### | 23718- 
# سبحان الله ما تستقبلون وماذا يستقبلكم؟ شهر رمضان يغفر الله في أول ليلة
~~لكل أهل هذه القبلة، قيل: يا رسول الله المنافق؟ قال: "المنافق كافر وليس
~~للكافر في ذلك شيء". (هب عن أنس) .
### | 23719- 
# إن لله تعالى عز وجل في كل ليلة من رمضان ست مائة ألف عتيق من النار فإذا
~~كان آخر ليلة أعتق بعدد من مضى. (هب عن الحسن، مرسلا) .
### | 23720- 
# إن لله عز وجل عند كل فطر عتقاء من النار وذلك في كل ليلة. (ه عن جابر.
~~حم طب ض هب عن أبي أمامة) .
### | 23721- 
# لله في كل ليلة من شهر رمضان عند الإفطار ألف ألف عتيق من النار فإن كانت
~~ليلة الجمعة أعتق في كل ساعة ألف ألف عتيق من النار كلهم استوجبوا النار.
~~(الديلمي عن ابن عباس) .
# PageV00P000
### | 23722- 
# إن الله تعالى فرض صيام رمضان، وسننت لكم قيامه فمن صامه وقامه إيمانا
~~واحتسابا خرج من ذنوبه كيوم ولدته أمه. (حم ت عن عبد الرحمن بن عوف) .
### | 23723- 
# اتقوا شهر رمضان، فإنه شهر الله جعل لكم أحد عشر شهرا تشبعون فيه وتروون،
~~وشهر رمضان شهر الله فاحفظوا فيه أنفسكم. (الديلمي من طريق مكحول - عن أبي
~~أمامة وواثلة بن الأسقع وعبد الله بن بسر) .
### | 23724- 
# إن أمتي لن تخزى ما أقاموا شهر رمضان، قيل: يا رسول الله وما خزيهم في
~~شهر رمضان؟ قال: "انتهاك المحارم فيه، من زنى فيه أو شرب فيه خمرا لعنه
~~الله ومن في السموات إلى مثله من الحول، فإن مات قبل أن يدرك رمضان فليس له
~~عند الله حسنة يتقي بها النار، فاتقوا الله في شهر رمضان، فإن الحسنات
~~تضاعف فيه ما لا تضاعف فيما سواه وكذلك السيئات". (طب 4 (1) عن أم هانئ؛ 4
~~وابن صصرى في أماليه عن أبي هريرة) . PageV00P000
### | 23725- 
# أول شهر رمضان رحمة وأوسطه مغفرة وآخره عتق من النار. (الديلمي والخطيب
~~وابن عساكر عن أبي هريرة) .
### | 23726- 
# من صام رمضان وصلى الصلوات الخمس وحج البيت كان حقا على الله تعالى أن
~~يغفر له. (ن عن معاذ) .
### | 23727- 
# من صام ms2675 رمضان فعرف حدوده وتحفظ مما ينبغي أن يتحفظ منه كفر ما قبله. (حم،
~~ع، حب، حل، ق، ض، هب عن أبي سعيد) .
### | 23728- 
# من صام يوما من رمضان فسلم من ثلاثة ضمنت له الجنة على ما فيه سوى
~~الثلاث: لسانه وبطنه وفرجه. (ابن عساكر عن أبي هريرة) .
### | 23729- 
# من صام يوما من رمضان محتسبا كان له بصومه ما لو أن أهل الدنيا اجتمعوا
~~مذ كانت الدنيا إلى أن تنقضي لأوسعهم طعاما وشرابا لا يطلب إلى أهل الجنة
~~شيئا من ذلك. (طب عن ابن عباس) .
### | 23730- 
# من صام رمضان وقامه إيمانا واحتسابا غفر له ما كان قبل ذلك من عمل. (ابن
~~النجار وابن صصرى في أماليه عن عائشة) .
### | 23731- 
# من صام رمضان وقامه إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه. (حم عن أبي
~~هريرة) .
# PageV00P000
### | 23732- 
# من صام يوما من رمضان بانصات وسكون وتكبير وتهليل وتحميد يحل حلاله ويحرم
~~حرامه غفر الله ما تقدم من ذنبه. (الديلمي عن ابن عمر) .
### | 23733- 
# من صام رمضان وغدا بغسل إلى المصلى وختمه بصدقة رجع مغفورا له. (طس عن
~~أبي هريرة) .
### | 23734- 
# سيد الشهور شهر رمضان وأعظمها حرمة ذو الحجة. (هب: وضعفه؛ ابن عساكر عن
~~أبي سعيد) .
### | 23735- 
# سيد الشهور شهر رمضان، وسيد الأيام يوم الجمعة. (ش طب هب عن ابن مسعود
~~موقوفا) .
### | 23736- 
# صيام رمضان إلى رمضان كفارة ما بينهما. (طب عن أبي سعيد) .
### | 23737- 
# فضل الجمعة في شهر رمضان على سائر الجمع كفضل رمضان على سائر الشهور.
~~(الديلمي عن جابر) .
### | 23738- 
# لو أن الله تبارك وتعالى أذن للسموات والأرض أن يتكلما لبشرتا صائمي
~~رمضان بالجنة. (الديلمي وابن عساكر عن أبي هدبة عن أنس) .
# PageV00P000
### | 23739- 
# لو أذن الله تبارك وتعالى للسموات والأرض أن يتكلما لبشرتا صائمي رمضان
~~بالجنة. (خط في المتفق - عن أبي هدبة عن أنس) .
### | 23740- 
# إذا كان يوم الفطر وقفت الملائكة في أفواه الطريق فنادوا يا معشر
~~المسلمين اغدوا إلى رب كريم رحيم يمن بالخير ويثيب عليه الجزيل لقد أمرتم
~~بقيام الليل فقمتم، وأمرتم بصيام النهار فصمتم، وأطعتم ربكم فاقبضوا
~~جوائزكم، فإذا صلوا العيد نادى ms2676 مناد من السماء: ارجعوا إلى منازلكم راشدين
~~فقد غفر لكم ذنوبكم كلها، ويسمى ذلك اليوم في السماء يوم الجوائز. (الحسن
~~بن سفيان في مسنده والمعافي في الجليس والباوردي، طب، حل عن سعيد بن أوس
~~الأنصاري عن أبيه، وضعفه) .
### | 23741- 
# كان على النصارى صوم شهر رمضان وكان عليهم ملك فمرض فقال: لئن شفاني الله
~~لأزيدن عشرا، ثم كان عليهم ملك بعده يأكل اللحم فوجع فقال: لئن شفاه الله
~~ليزيدن ثمانية أيام، ثم كان ملك بعده فقال: ما ندع من هذه الأيام أن نتمها
~~ونجعل صوما في الربيع ففعل فصارت خمسين يوما. (خ في تاريخه والنحاس في
~~ناسخه طب عن دغفل بن حنظلة) .
# PageV00P000
### | 23742- 
# لا يقولن أحدكم صمت رمضان وقمت رمضان ولا صنعت في رمضان كذا فإن رمضان
~~اسم من أسماء الله العظام، ولكن قولوا: شهر رمضان كما قال ربكم في كتابه.
~~(تمام وابن عساكر عن ابن عمر) .
### | 23743- 
# لا تقولوا رمضان فإن رمضان اسم من أسماء الله تعالى، ولكن قولوا: شهر
~~رمضان. (عد وأبو الشيخ، ق: وضعفه والديلمي عن أبي هريرة) .
# PageV00P000
### | الفصل الثالث: في أحكام تتعلق بالصوم
# (الوقت)
### | 23744- 
# أحصوا عدة شعبان لرمضان. (قط عن رافع بن خديج) .
### | 23745- 
# [أحصوا هلال شعبان لرمضان] ، ولا تخلطوا برمضان إلا أن يوافق ذلك صياما
~~كان يصوم أحدكم، وصوموا لرؤيته وأفطروا لرؤيته، فإن غم عليكم فأكملوا العدة
~~ثلاثين يوما، فإنها ليست تغمى عليكم العدة. (قط هق عن أبي هريرة) (1)
### | 23746- 
# إذا جاء رمضان فصم ثلاثين إلا أن ترى الهلال قبل ذلك. (طب عن عدي بن
~~حاتم) .
### | 23747- 
# إذا رأيتم الهلال فصوموا وإذا رأيتم فأفطروا، وإن غم عليكم فعدوا ثلاثين
~~يوما. (حم، هق عن جابر، حم، م (2) ن، ه عن أبي هريرة، ه، ن عن ابن عباس، د
~~عن حذيفة، حم عن طلق بن علي) . PageV00P000
### | 23748- 
# إنا أمة أمية لا نكتب ولا نحسب. (ق (1) د، ن عن ابن عمر) .
### | 23749- 
# إذا رأيتم الهلال فصوموا وإذا رأيتموه فأفطروا، فإن غم عليكم فاقدروا له.
~~(ق (2) د، ن عن ابن عمر) .
### | 23750- 
# إن الله جعل هذه الأهلة مواقيت فإذا ms2677 رأيتموه فصوموا وإذا رأيتموه
~~فأفطروا، فإن غم عليكم فعدوا ثلاثين. (طب عن طلق بن علي) .
### | 23751- 
# إن الله قد أمده لرؤيته فإن غم عليكم فأكملوا العدة. (حم م (3) عن ابن
~~عباس) . PageV00P000
### | 23752- 
# الشهر تسع وعشرون، فلا تصوموا حتى تروه، ولا تفطروا حتى تروه، فإن غم
~~عليكم فأكملوا العدة ثلاثين. (حم ق د عن ابن عمر) .
### | 23753- 
# لا تصوموا حتى تروا الهلال، ولا تفطروا حتى تروه، فإن غم عليكم فاقدروا
~~له. (حم ن عن ابن عمر) .
### | 23754- 
# لا تصوموا قبل رمضان وصوموا لرؤيته وأفطروا لرؤيته فإن حالت دونه غيابة
~~فأكملوا ثلاثين يوما. (حم ق د عن ابن عباس) .
### | 23755- 
# لا تقدموا الشهر بصيام يوم ولا يومين إلا أن يكون شيء يصومه أحدكم، لا
~~تصوموا حتى تروه، ثم صوموا حتى تروه، فإن حال دونه غمام فأتموا العدة
~~ثلاثين، ثم أفطروا، والشهر تسع وعشرون. (د عن ابن عباس) .
### | 23756- 
# لا تقدموا شهر رمضان بصوم قبله بيوم ولا يومين إلا أن يكون رجل كان يصوم
~~صوما فليصمه. (حم، م (1) ، 4 عن أبي هريرة) .
### | 23757- 
# لا تقدموا الشهر بيوم ولا يومين إلا أن يوافق ذلك PageV00P000
# صوما كان يصومه أحدكم صوموا لرؤيته وأفطروا لرؤيته فإن غم عليكم فعدوا
~~ثلاثين ثم أفطروا. (ت عن أبي هريرة) .
### | 23758- 
# لا تقدموا الشهر حتى تروا الهلال أو تكملوا العدة قبله، ثم صوموا حتى
~~تروا الهلال أو تكملوا العدة قبله. (د، ن، حب عن حذيفة) .
### | 23759- 
# صومكم يوم تصومون وأضحاكم يوم تضحون. (هق عن أبي هريرة) .
### | 23760- 
# الصوم يوم تصومون، والفطر يوم تفطرون، والأضحى يوم تضحون. (ت (1) ن عن
~~أبي هريرة) .
### | 23761- 
# فطركم يوم تفطرون وأضحاكم يوم تضحون وعرفة يوم تعرفون. (الشافعي عن عطاء
~~مرسلا) .
### | 23762- 
# فطركم يوم تفطرون، وأضحاكم يوم تضحون، وكل عرفة موقف، وكل منى منحر، وكل
~~فجاج مكة منحر، وكل جمع موقف. (د (2) هق عن أبي هريرة) . PageV00P000
### | 23763- 
# الفطر يوم يفطر الناس، والأضحى يوم يضحي الناس. (ت عن عائشة) .
### | 23764- 
# الفطر يوم تفطرون، والأضحى يوم تضحون. (ه عن أبي هريرة) .
### | 23765- 
# أحصوا هلال شعبان لرمضان. (ت ك عن أبي هريرة) . مر عزوه برقم ms2678 [23745] .
### | 23766- 
# إن الشهر يكون تسعة وعشرين يوما. (خ ت عن أنس؛ ق عن أم سلمة؛ م عن جابر
~~وعائشة) .
### | 23767- 
# الشهر يكون تسعة وعشرين ويكون ثلاثين، فإذا رأيتموه فصوموا وإذا رأيتموه
~~فأفطروا، فإن غم عليكم فأكملوا العدة. (ن عن أبي هريرة) .
### | 23768- 
# جعل الله الأهلة مواقيت للناس فصوموا لرؤيته، وأفطروا لرؤيته فإن غم
~~عليكم فعدوا له ثلاثين يوما. (ك عن ابن عمر) .
### | 23769- 
# صوموا لرؤيته وأفطروا لرؤيته، فإن غم عليكم فأكملوا شعبان ثلاثين. (ق، ن
~~- عن أبي هريرة، ن، ه - عن ابن عباس، طب عن البراء) .
# PageV00P000
### | 23770- 
# صوموا لرؤيته وأفطروا لرؤيته وانسكوا (1) لها، فإن غم عليكم فاتموا
~~ثلاثين فإن شهد شاهدان مسلمان فصوموا وأفطروا. (حم ن عن رجال من الصحابة) .
### | 23771- 
# صوموا من وضح (2) إلى وضح. (طب - عن والد أبي المليح) .
### | 23772- 
# صوموا لرؤيته وأفطروا لرؤيته، فإن حال بينكم وبينه سحاب فأكملوا العدة
~~عدة شعبان، ولا تستقبلوا الشهر استقبالا ولا تصلوا رمضان بيوم من شعبان.
~~(حم ن هق عن ابن عباس) .
# (الإكمال)
### | 23773- 
# صوموا لرؤيته وأفطروا لرؤيته، فإن حال بينكم وبينه سحاب فأكملوا العدة
~~عدة شعبان، ولا تستقبلوا الشهر استقبالا، ولا تصلوا رمضان بيوم من شعبان.
~~(ط حم ن ق عن ابن عباس) . PageV00P000
### | 23774- 
# صوموا لرؤيته وأفطروا لرؤيته. (طب عن أبي بكر، ابن النجار عن جابر) .
### | 23775- 
# لا تصوموا حتى تروا الهلال، فإن غم عليكم فأكملوا العدة ثلاثين. (حم عن
~~طلق بن علي) .
### | 23776- 
# الهلال لرؤيته، وأفطروا لرؤيته، فإن غم عليكم فأكملوا العدة ثلاثين. (حم
~~عن أبي بكرة) .
### | 23777- 
# أتاني جبريل فقال: الشهر تسع وعشرون يوما. (ن عن ابن عباس) .
### | 23778- 
# الشهر تسع وعشرون. (ن خ عن ابن عمر، حم ن عن ابن عمر، ه عن أم سلمة، حم -
~~عن سعد بن أبي وقاص، ن عن ابن عباس) .
### | 23779- 
# الشهر هكذا وهكذا وهكذا ثلاثا، وعقد إبهامه في الثالثة. ( ... (1)) .
~~PageV00P000
### | 23780- 
# صوموا لرؤيته، وأفطروا لرؤيته، فإن غم عليكم فاقدروا ثلاثين. (م ت عن ابن
~~عمر) .
### | 23781- 
# الشهر يكون تسعة وعشرين ويكون ثلاثين، فإذا رأيتموه فصوموا وإذا رأيتموه
~~فأفطروا، فإن غم عليكم فأكملوا العدة. (ن عن أبي هريرة) .
### | 23782- 
# الشهر ms2679 ثلاثون، والشهر تسعة وعشرون، فإن غم عليكم فعدوا ثلاثين. (حب عن
~~ابن عمر) .
### | 23783- 
# قال لي جبريل: "تم الشهر تسع وعشرون". (طب عن ابن عباس) .
### | 23784- 
# شهرا عيد لا ينقصان في كل واحد منهما عيد: رمضان وذو الحجة. (ابن النجار
~~عن أبي بكرة) .
### | 23785- 
# لا يتم شهران ستين يوما. (طب عن سمرة) .
### | 23786- 
# إنا أمة أمية لا نكتب ولا نحسب، الشهر هكذا وهكذا وهكذا وعقد الإبهام في
~~الثالثة، والشهر هكذا وهكذا وهكذا يعني مرة تسعة وعشرين ومرة ثلاثين. (حم م
~~ن (1) عن ابن عمر) . PageV00P000
### | 23787- 
# كل شهر حرام لا ينقص ثلاثين يوما وثلاثين ليلة. (طب عن أبي بكرة) .
### | 23788- 
# إذا غاب القمر في الحمرة فهو لليلة، وإذا غاب في البياض فهو لليلتين. (خط
~~في المتفق والمفترق عن ابن عمر، وفيه: حماد بن الوليد ساقط متهم) .
~~PageV00P000
### | (وقت النية)
### | 23789- 
# من لم يبيت الصيام قبل طلوع الفجر فلا صيام له. (قط هق عن عائشة) .
### | 23790- 
# من لم يجمع الصيام قبل الفجر فلا صيام له. (حم 3 (1) عن حفصة) .
### | 23791- 
# من لم يبيت الصيام من الليل فلا صيام له. (ن عن حفصة) . PageV00P000
### | 23792- 
# "لا صيام لمن لم يفرضه من الليل". (ه عن حفصة) .
# (الإكمال)
### | 23793- 
# "من أجمع الصوم من الليل فليصم، ومن أصبح ولم يجمعه فلا يصوم". (قط وابن
~~النجار عن ميمونة بنت سعد) .
# PageV00P000
### | (القضاء)
### | 23794- 
# "من أدرك رمضان وعليه من رمضان شيء لم يقضه، فإنه لا يقبل منه حتى
~~يصومه". (حم عن أبي هريرة) .
### | 23795- 
# "من أفطر يوما من رمضان في الحضر فليهد بدنة". (قط عن جابر) .
### | 23796- 
# "من أفطر يوما من رمضان في غير رخصة رخصها الله له لم يقض عنه صيام الدهر
~~كله وإن صامه". (حم 4 (1) عن أبي هريرة) .
### | 23797- 
# "لا عليكما صوما مكانه يوما آخر". (د عن عائشة) .
### | 23798- 
# "من مات وعليه صيام شهر فليطعم عنه وليه مكان كل يوم مسكينا". (ت ه (2)
~~عن ابن عمر) . PageV00P000
### | 23799- 
# "من مات وعليه صيام صام عنه وليه". (حم، ق، د عن عائشة) .
### | 23800- 
# "صومي عن أختك". (الطيالسي عن ابن عباس) .
# (الإكمال)
### | 23801- 
# "إذا كان قضاء من رمضان فاقضيه يوما آخر ms2680 وإن كان تطوعا فإن شئت فاقضيه
~~وإن شئت فلا تقضيه". (طب عن أم هانئ) .
### | 23802- 
# "إن كان قضاء من رمضان فاقضي يوما مكانه، وإن كان تطوعا فإن شئت فاقضيه
~~وإن شئت فلا تقضيه". (ق حم عن أم هانئ) .
### | 23803- 
# "من كان عليه صوم رمضان فليسرده ولا يقطعه". (قط ق: وضعفاه عن أبي هريرة)
~~.
### | 23804- 
# "أرأيت لو كان على أمك دين أكنت قاضيه عنها؟ " قال: "نعم" قال: "فدين
~~الله أحق أن يقضى". (ط م ت عن ابن عباس) :
# "أن رجلا قال: "يا رسول الله إن أمي ماتت وعليها صوم شهر" قال: "فذكره".
### | 23805- 
# "أرأيت لو كان على أحدكم دين فقضاه الدرهم والدرهمين حتى يقضيه هل كان
~~ذلك قضاء دينه؟ " قالوا: "نعم،" قال: "فذاك نحوه". PageV00P000
# (قط عن جابر) : "سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن تقطيع شهر رمضان،"
~~قال: "فذكره؛ (ش قط، ق عن ابن المنكدر) ". قال: "بلغني" قال (قط) : "إسناده
~~حسن إلا أنه مرسل وهو أصح من الموصول"، (ق عن صالح ابن كيسان) .
### | 23806- 
# "اقضيا يوما آخر مكانه". (ت عن عائشة) : قالت: "كنت أنا وحفصة صائمتين
~~فعرض لنا طعام اشتهيناه فأكلنا منه" فقال: رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~"فذكره".
### | 23807- 
# "صوما مكانه يوما آخر". (حب عن عائشة) قالت: "كنت أنا وحفصة صائمتين
~~متطوعتين فأهدي لنا طعام فأفطرنا"، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~"فذكره".
# PageV00P000
### | (المبيح والمفسد)
# ...
### | 23811- 
# "لا يفطر من نام ولا من احتلم ولا من احتجم". (د (1) عن رجل) .
### | 23812- 
# "أفطر الحاجم والمحجوم". (حم د (2) ن ه حب ك عن ثوبان، وهو متواتر) .
### | 23813- 
# "خمس خصال يفطرن الصائم وينقضن الوضوء: الكذب، والغيبة، والنميمة، والنظر
~~بالشهوة، واليمين الكاذبة". (الأزدي في الضعفاء، فر عن أنس) .
### | 23814- 
# "من نسي وهو صائم فأكل أو شرب فليتم صومه، فإنما أطعمه الله وسقاه". (حم
~~ت (3) ه عن أبي هريرة) . PageV00P000
### | 23815- 
# "من أكل أو شرب ناسيا فلا يفطر فإنما هو رزق رزقه الله". (ت (1) عن أبي
~~هريرة) .
### | 23816- 
# "ثلاث لا يفطرن الصائم: الحجامة، والقيء، والاحتلام". (ت (2) عن أبي
~~سعيد) .
# (الإكمال)
### | 23817- 
# "أفطر الحاجم والمستحجم". (حم، ن، ض ms2681 - عن أسامة بن زيد) .
### | 23818- 
# "أفطر الحاجم والمحجوم". (حم والعدني وابن جرير، ق عن أسامة بن زيد؛ بز
~~وابن جرير، قط، طس عن أنس؛ حم، ن وابن جرير: وضعفه؛ طب ص عن بلال؛ طب، حم د
~~والدارمي، ن، ه PageV00P000
# والشاشي والروياني وابن جرير وابن الجارود، ع وابن خزيمة والهيثم بن
~~كليب، حب والباوردي وابن قانع، طب، ك، ق، ص عن ثوبان) . قال (حم) : "وهو
~~أصح ما روى في هذا الباب" (بز وابن جريرعن جابر: حسن؛ وابن جرير وابن
~~خزيمة، حب طب ك ق ض عن رافع بن خديج ابن جرير عن سعد بن أبي وقاص؛ بز، طب
~~هب ص عن سمرة؛ ط حم والدارمي د، ه وابن جرير، حب، ك ق ص عن شداد بن أوس؛ بز
~~وابن جرير، طب عن ابن عباس عن ابن مسعود عن أبي زيد الأنصاري ن وابن جرير،
~~بز، طب ك ق عن أبي موسى؛ ن عن معقل بن يسار وابن سنان؛ حم ن بز وابن جرير
~~عن عائشة؛ طب عن ابن عمر؛ حم ن ه وابن جرير، ق عد عن أبي هريرة؛ بز وابن
~~جرير عن علي؛ طب عن معقل بن يسار؛ طب وابن جرير عن معقل بن يسار، ابن جرير
~~عن الحسن مرسلا، د عن عمر) .
### | 23819- 
# "من ذرعه القيء في شهر رمضان فلا يفطر، ومن تقيأ عامدا فقد أفطر". (د (1)
~~عن أبي هريرة) . PageV00P000
### | 23820- 
# "خمس يفطرن الصائم وينقضن الوضوء: الكذب، والغيبة، والنميمة، والنظر
~~بشهوة، واليمين الكاذبة". (الديلمي عن أنس) .
# PageV00P000
### | (كفارة الصوم)
# من الإكمال
### | 23821- 
# "من مات وعليه صيام شهر فليطعم عنه وليه مكان كل يوم مسكينا". (ه حل عن
~~ابن عمر وصحح، ت: وقفه) (1)
### | 23822- 
# "يطعم عنه لكل يوم مسكين". (ق عن ابن عمر) قال: "سئل رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم عن رجل مات وعليه صوم شهر،" قال: "فذكره".
### | 23823- 
# "يطعم لكل يوم نصف صاع من بر". (ق عن ابن عمر) .
### | 23824- 
# "من أفطر يوما من رمضان في الحضر فليهد بدنة". (قط: وضعفه عن جابر) .
### | 23825- 
# "من أفطر يوما ms2682 من رمضان من غير علة فعليه صوم شهر". (كر عن أنس) .
### | 23826- 
# "من أفطر يوما من شهر رمضان من غير رخصة ولا عذر PageV00P000
# كان عليه أن يصوم ثلاثين يوما ومن أفطر يومين كان عليه ستين يوما، ومن
~~أفطر ثلاثة أيام كان عليه تسعين يوما". (قط: وضعفه، ابن صصرى في أماليه
~~والديلمي وابن عساكر عن أنس) .
# PageV08P501
### | (مالا يفسد من الإكمال)
### | 23827- 
# "ثلاث لا يمنعهن الصائم الحجامة والقيء والاحتلام، ولا يتقيأ الصائم
~~متعمدا". (طب عن ثوبان) .
### | 23828- 
# "ثلاث: لا يعرضن أحدكم نفسه لها وهو صائم: الحمام والحجامة والنظر إلى
~~المرأة الشابة". (الديلمي عن أبي أمامة) .
### | 23829- 
# "للصائم في آخر النهار في رمضان أن يحتجم". (أبو نعيم عن أنس) .
### | 23830- 
# "لا تكتحل بالنهار وأنت صائم بالإثمد، اكتحل ليلا فإنه يجلو البصر وينبت
~~الشعر". (البغوي ق والديلمي عن عبد الرحمن بن النعمان بن معبد بن هوذة
~~الأنصاري عن أبيه عن جده) .
### | 23831- 
# "ريحانة تشمها ولا بأس بذلك". (قط في الأفراد عن أنس) "أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم سئل عن الصائم يقبل،" قال: "فذكره".
### | 23832- 
# "لا بأس ريحانة تشمها". (الحاكم في الكنى عن أنس)
# PageV00P000
# "سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن رجل يقبل امرأته في رمضان" قال:
~~"فذكره".
### | 23833- 
# "قد علمت لم نظر بعضكم إلى بعض، إن الشيخ يملك نفسه". (حم طب عن ابن
~~عمرو) .
### | 23834- 
# "لا بأس عليك إنما هو رزق ساقه الله إليك فأتمي صومك". (طب عن أم إسحاق
~~الغنوية) قالت: "كنت صائمة فنسيت فأكلت،" فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: "فذكره".
### | 23835- 
# "أتمي صومك فإنما هو رزق ساقه الله إليك". (حم عن أم إسحاق الغنوية) .
### | 23836- 
# "إذا أكل الصائم ناسيا أو شرب ناسيا فإنما هو رزق ساقه الله إليه ولا
~~قضاء عليه". (قط: وصححه عن أبي هريرة) .
### | 23837- 
# "من أكل في شهر رمضان ناسيا فلا قضاء عليه إن الله أطعمه وسقاه". (قط:
~~وضعفه عن أبي سعيد) .
# PageV00P000
### | (الرخصة)
### | 23838- 
# "إن الله تبارك وتعالى تصدق بإفطار الصائم على مرضى أمتي ومسافريهم أفيحب
~~أحدكم أن يتصدق على أحد بصدقة ثم يظل يردها عليه". (فر ms2683 عن ابن عمر) .
# PageV00P000
### | 23839- 
# "إن الله تعالى تصدق بفطر رمضان على مريض أمتي ومسافرها". (ابن سعد عن
~~عائشة) .
### | 23840- 
# "إن الله تعالى وضع على المسافر الصوم وشطر الصلاة". (حم عن أنس بن مالك
~~القشيري، وماله غيره) .
### | 23841- 
# "إنكم مصبحوا عدوكم، والفطر أقوى لكم، فأفطروا". (حم م عن أبي سعيد) .
### | 23842- 
# "صائم رمضان في السفر كالمفطر في الحضر". (ه عن عبد الرحمن بن عوف ن عنه
~~موقوفا) .
### | 23843- 
# "ليس من البر الصيام في السفر". (حم ق (1) د، ن عن جابر؛ ه عن ابن عمر) .
### | 23844- 
# "لا بر أن يصام في السفر". (طب عن ابن عمر) .
### | 23845- 
# "ليس من البر الصيام في السفر، فعليكم برخصة الله تعالى التي رخص لكم
~~فاقبلوها". (ن ه عب عن جابر) .
### | 23846- 
# "من كان له حمولة (2) يأوي إلى شبع وري فليصم PageV00P000
# رمضان حيث أدركه". (حم د (1) عن سلمة بن المحبق) .
### | 23847- 
# "من أفطر يوما من رمضان فمات قبل أن يقضيه فعليه بكل يوم مد لمسكين". (حل
~~عن ابن عمر) .
### | 23848- 
# "من أفطر في رمضان ناسيا فلا قضاء عليه ولا كفارة". (ك هق عن أبي هريرة)
~~.
# (الإكمال)
### | 23849- 
# "إن شئت فصم، وإن شئت فأفطر". (ط حم م (2) د، ن وابن خزيمة حب قط من طرق
~~عن حكزة بن عمرو الأسلمي قال: "سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الصوم
~~في السفر" قال: "فذكر". (د، ك عن حمزة بن محمد بن حمزة بن عمرو الأسلمي عن
~~أبيه عن جده. مالك حم خ ت ن ه عن عائشة) . PageV00P000
### | 23850- 
# "ألا أخبرك عن المسافر؟ إن الله تعالى وضع عنه الصيام ونصف الصلاة".
~~(البغوي عن أبي أمية) .
### | 23851- 
# "تعال ادن مني حتى أخبرك عن المسافر، إن الله عز وجل وضع عنه الصيام ونصف
~~الصلاة". (ن عن عمرو بن أمية الضمرى) .
### | 23852- 
# "من كان في سفر على حمولة يأوي إلى شبع فليصم حيث أدرك رمضان". (ق: وضعفه
~~عن المحبق) .
### | 23853- 
# "من أفطر فرخصة، ومن صام فالصوم أفضل يعني في السفر". (ض عن أنس) .
### | 23854- 
# "الصائم في السفر كالمفطر في الحضر". (الخطيب عن عبد الرحمن بن عوف) .
### | 23855- 
# "أفطروا فإنه ms2684 ليس من البر الصيام في السفر". (خط عن جابر) .
### | 23856- 
# "ليس من امبر ام صيام في امسفر". (عم عب حم طب عن كعب بن عاصم الأشعري) .
# PageV00P000
### | الفصل الرابع: في آداب الصوم و
### | الإفطار
# </span>
### | 23857- 
# " إذا انتصف شعبان فلا تصوموا حتى يكون رمضان". (حم 4 (1) عن أبي هريرة)
~~.
### | 23858- 
# "إذا جهل على أحدكم وهو صائم فليقل: أعوذ بالله منك إني صائم". (ابن
~~السني عن أبي هريرة) . (2)
### | 23859- 
# "إذا صمتم فاستاكوا بالغداة ولا تستاكوا بالعشي فإنه ليس من صائم تيبس
~~شفتاه بالعشي إلا كان نورا بين عينيه يوم القيامة". (طب قط عن خباب) . (3)
### | 23860- 
# "إذا كان يوم صوم أحدكم فلا يرفث ولا يجهل، PageV00P000
# فإن امرؤ شاتمه أو قاتله فليقل: إني صائم". (مالك، ق (1) ، د، ه عن أبي
~~هريرة) .
### | 23861- 
# "خير خصال الصائم السواك". (هق عن عائشة) .
### | 23862- 
# "الصائم في عبادة الله تعالى ما لم يغتب مسلما أو يؤذيه". (فر عن أبي
~~هريرة) .
### | 23863- 
# "الصائم في عبادة من حين يصبح إلى أن يمسي ما لم يغتب، فإذا اغتاب خرق
~~صومه". (فر عن ابن عباس) .
### | 23864- 
# "ليس الصيام من الأكل والشرب، إنما الصيام من اللغو والرفث فإن سابك أحد
~~أو جهل عليك فقل: إني صائم إني صائم". (ك هق عن أبي هريرة) .
# (الإكمال)
### | 23865- 
# "إن الصائم إذا لم يدع قول الزور والعمل به والجهل، فليس لله تعالى حاجة
~~في أن يدع طعامه وشرابه". (ن عن أبي هريرة) .
### | 23866- 
# "إن الصيام ليس من الأكل والشرب فقط إنما الصيام من اللغو والرفث فإن
~~سابك أحد أو جهل عليك فقل: إني صائم". PageV00P000
# (حب عن أبي هريرة) .
### | 23867- 
# إن الله تبارك وتعالى قال: "من لم تصم جوارحه عن محارمي فلا حاجة في أن
~~يدع طعامه وشرابه من أجلي". (أبونعيم عن ابن مسعود) .
### | 23868- 
# "لا تساب وأنت صائم وإن سابك أحد فقل إني صائم وإن كنت قائما فاجلس". (حب
~~عن أبي هريرة) .
### | 23869- 
# "إذا سب أحدكم وهو صائم فليقل: إني صائم". (حب عن أبي هريرة) .
# PageV00P000
### | (الإفطار)
### | 23870- 
# "إذا رأيتم الليل قد أقبل من ههنا وههنا فقد أفطر الصائم". (ق (1) د عن
~~عبد الله ms2685 بن أبي أوفى) .
### | 23871- 
# لا يزال الناس بخير ما عجلوا الفطر [فإن اليهود يؤخرون] . ( ... (2) عن
~~أبي هريرة) . PageV00P000
### | 23872- 
# "لا يزال الدين ظاهرا ما عجل الناس الفطر فإن اليهود والنصارى يؤخرون".
~~(د ك عن أبي هريرة) (1) .
### | 23873- 
# "إذا قرب إلى أحدكم طعام وهو صائم فليقل: بسم الله والحمد لله اللهم لك
~~صمت وعلى رزقك أفطرت وعليك توكلت سبحانك وبحمدك تقبل مني إنك أنت السميع
~~العليم". (قط في الأفراد عن أنس) .
### | 23874- 
# "إذا كان أحدكم صائما فليفطر على التمر، فإن لم يجد التمر فعلى الماء فإن
~~الماء طهور". (د، ك هق عن سلمان بن عامر) .
### | 23875- 
# "إذا أفطر أحدكم فليفطر على تمر فإنه بركة فإن لم يجد تمرا فليفطر على
~~الماء فإنه طهور". (حم (2) عد وابن خزيمة، حب عن سلمان بن عامر الضي) .
### | 23876- 
# إذا أقبل الليل من ههنا وأدبر النهار من ههنا وغربت الشمس فقد أفطر
~~الصائم. (ق د ت عن عمر) . مر برقم [23866] . PageV00P000
### | 23877- 
# "إنا معشر الأنبياء أمرنا أن نعجل إفطارنا، ونؤخر سحورنا، ونضع أيماننا
~~على شمائلنا في الصلاة". (الطيالسي، طب عن ابن عباس) .
### | 23878- 
# "بكروا بالإفطار وأخروا السحور". (عد عن أنس) .
### | 23879- 
# "عجلوا الإفطار وأخروا السحور". (طب عن أم حكيم) .
### | 23880- 
# "إن الله تعالى يقول: أحب عبادي إلي أعجلهم فطرا". (حم ت حب عن أبي
~~هريرة) .
### | 23881- 
# "لا تزال أمتي على سنتي ما لم ينتظروا بفطرهم طلوع النجم". (طب عن أبي
~~الدرداء) .
### | 23882- 
# "من أكل قبل أن يشرب وتسحر ومس شيئا من الطيب قوي على الصيام". (هب عن
~~أنس) .
### | 23883- 
# "ثلاث من فعلهن أطاق الصوم: من أكل قبل أن يشرب وتسحر وقال". (البزار عن
~~أنس) .
### | 23884- 
# "من وجد تمرا فليفطر عليه، ومن لا فليفطر على الماء فإنه طهور". (ت ن ك
~~عن أنس) .
### | 23885- 
# "لا تزال أمتي بخير ما عجلوا الإفطار وأخروا السحور". (حم عن أبي ذر) .
# PageV00P000
### | 23886- 
# "لا يزال الناس بخير ما عجلوا الفطر". (حم ق ت عن سهل بن سعد) .
# (الإكمال)
### | 23887- 
# "إذا أفطر أحدكم فليفطر على تمر فإن لم يجد فليحس حسوة من ماء". (حب عن
~~سلمان بن عامر) .
### | 23888- 
# "من وجد تمرا فليفطر ms2686 عليه، ومن لم يجد فليفطر على ماء فإن الماء طهور".
~~(ت ن وابن خزيمة ك ق عن شعبة عن عبد العزيز ابن صهيب عن أنس) . قال (ن) :
~~"هذا خطأ والصواب حديث سلمان بن عامر". وقال (ت) : "هذا غير محفوظ والصحيح
~~عن شعبة عن عاصم عن حفصة بنت سيرين عن الرباب عن سلمان بن عامر". (1)
### | 23889- 
# "من أخلاق النبوة تعجيل الإفطار، وتأخير السحور، ووضع الأيدي على الأيدي
~~في الصلاة". (أبو محمد الجوهري في أماليه عن أنس) .
### | 23890- 
# "من فقه الرجل في دينه تعجيل فطره وتأخير سحوره، وتسحروا فإنه الغداء
~~المبارك". (ابن عساكر عن ابن عمر وأنس معا) . PageV00P000
### | 23891- 
# "لا تزال أمتي على سنتي ما لم تنتظر بفطرها النجوم". (ابن خزيمة ك عن سهل
~~بن سعد) .
### | 23892- 
# قال الله تبارك وتعالى: "أحب عبادي إلي أعجلهم فطرا". (حم ت (1) : حسن
~~غريب حب هق عن أبي هريرة) .
### | 23893- 
# "لا يزال الناس بخير ما عجلوا الفطر، ولم يؤخروه تأخير أهل المشرق". (طب
~~- عن سهل بن سعد؛ حب، هق (2) عن أبي هريرة) . PageV00P000
### | الفصل الخامس: في محظورات الصوم باعتبار الأوقات والأيام
### | 23894- 
# "لا صام من صام الأبد". (ق ن ه عن ابن عمر) .
### | 23895- 
# "لا صام من صام الدهر، صوم ثلاثة أيام صوم الدهر كله". (خ عن ابن عمرو)
### | 23896- 
# "إياكم والوصال إنكم لستم في ذلك مثلي إني أبيت يطعمني ربي ويسقيني،
~~فأكلفوا من العمل ما تطيقون". (ق عن أبي هريرة) .
### | 23897- 
# "من صام الأبد فلا صام ولا أفطر". (حم ن ه ك عن عبد الله بن الشخير) .
### | 23898- 
# "لا وصال في الصوم". (الطيالسي عن جابر) .
# (الإكمال)
### | 23899- 
# "إنما يفعل ذلك النصارى يعني الوصال، ولكن صوموا كما أمركم الله عز وجل
~~ثم أتموا الصيام إلى الليل، فإن كان الليل فأفطروا". (طس ض عن ليلى امرأة
~~بشير بن الخصاصية) . PageV00P000
### | 23900- 
# "لا تواصلوا قالوا: إنك تواصل قال: إني لست كأحدكم إني أطعم وأسقى". (خ ت
~~عن أنس) .
### | 23901- 
# "من صام الأبد فلا صام". (ن وابن جرير - ابن عمرو، ن؛ وابن جرير وأبو
~~سعيد محمد بن علي النقاش في أماليه كر عن ابن ms2687 عمر) . قال النقاش: "لا أعلم
~~أحدا رواه عن ابن عمر غير عطاء تفرد به رواه عن عمرو بن مهدي".
### | 23902- 
# "من صام الدهر ما صام ولا أفطر". (ابن جرير عن عبد الله بن الشخير) .
### | 23903- 
# "ما صمت ولا أفطرت". (ابن المبارك عن أبي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف: أن
~~رجلا قال: "يا رسول الله ما أفطرت منذ أربع سنين" قال: "فذكره". قال أبو
~~سلمة: "لأنه تحدث به".
### | 23904- 
# "لا صام من صام الأبد". (خ م ن ه وابن جرير عن ابن عمرو، حم وابن جرير طب
~~عن ابن عباس) .
### | 23905- 
# "لا صام ولا أفطر من صام الأبد". (حم، طب عن أسماء بنت يزيد) .
### | 23906- 
# "لا صام ولا أفطر". (حب عن أبي قتادة) أن أعرابيا سأل النبي صلى الله
~~عليه وسلم عن صوم الدهر قال: "فذكره".
# PageV00P000
### | 23907- 
# "لا صام من صام الدهر، صوم ثلاثة أيام صوم الدهر كله"، قال: "إني أطيق
~~أكثر من ذلك، قال: "فصم صوم داود كان يصوم يوما ويفطر يوما ولا يفر إذا
~~لاقى وهو أفضل الصيام" قال: إني أطيق أفضل من ذلك، قال: "لا أفضل من ذلك".
~~(خ (1) عن ابن عمرو) . PageV00P000
### | (أيام متفرقة)
### | 23908- 
# "لا تختصوا ليلة الجمعة بقيام من بين الليالي، ولا تختصوا يوم الجمعة
~~بصيام من بين الأيام إلا أن يكون في صوم يصومه أحدكم". (م عن أبي هريرة) .
~~كتاب الصيام رقم [148] .
### | 23909- 
# "لا يصومن أحدكم يوم الجمعة إلا أن يصوم يوما قبله أو بعده". (ق عن أبي
~~هريرة) .
### | 23910- 
# "لا تصوموا يوم الجمعة مفردا". (حم، ن، ك عن جنادة الأزدي) .
### | 23911- 
# "لا تصوموا يوم الجمعة إلا وقبله يوم أو بعده يوم". (حم عن أبي هريرة) .
### | 23912- 
# "نهى عن صيام يوم الجمعة". (حم ق (1) ه عن جابر) . PageV00P000
### | 23913- 
# "لا تصوموا هذه الأيام أيام التشريق فإنها أيام أكل وشرب". (حم ن عن حمزة
~~بن عمرو الأسلمي، حم ك عن بديل بن ورقاء) .
### | 23914- 
# "لا يصلح الصيام في يومين: الأضحى ويوم الفطر من رمضان". (م (1) عن أبي
~~سعيد) .
### | 23915- 
# "يوم الفطر ويوم النحر وأيام التشريق عيدنا أهل الإسلام وهي أيام ms2688 أكل
~~وشرب". (حم 3 (2) ك عن عقبة بن عامر) .
### | 23916- 
# "صام نوح الدهر إلا يوم الفطر ويوم الأضحى". ((3) عن ابن عمرو) .
### | 23917- 
# "أنهاكم عن صيام يومين: الفطر والأضحى". (ع عن أبي سعيد) . PageV00P000
### | 23918- 
# "نهى عن صوم ستة أيام من السنة ثلاثة أيام التشريق، ويوم الفطر، ويوم
~~الأضحى، ويوم الجمعة مختصة من الأيام". (الطيالسي عن أنس) .
### | 23919- 
# "نهى عن صوم الفطر والنحر". (ق عن عمر وعن أبي سعيد) .
### | 23920- 
# "نهى عن صيام يوم قبل رمضان والأضحى والفطر وأيام التشريق". (هق عن أبي
~~هريرة) .
### | 23921- 
# "لا تصوموا يوم السبت إلا في فريضة الله تعالى، فإن لم يجد أحدكم إلا عود
~~كرم، أو لحاء شجرة فليفطر عليه". (حم (1) د ت ه ك عن الصماء بنت بسر) .
### | 23922- 
# "نهى عن صيام يوم السبت". (ق والضياء عن عبد الله ابن بسر المازني) .
### | 23923- 
# "نهى عن صوم يوم عرفة بعرفة". (حم، د، ه، ك عن أبي هريرة) .
### | 23924- 
# "نهى عن صيام رجب كله". (ه طب حب عن ابن عباس) . PageV00P000
### | 23925- 
# "إن الله تعالى لم يكتب على الليل صياما، فمن صام تعنى ولا أجر له". (ابن
~~قانع والشيرازي في الألقاب عن سعيد) .
# (الإكمال)
### | 23926- 
# "لا يختص يوم الجمعة بصيام؟ وليلتها بقيام". (ابن النجار عن ابن عباس) .
### | 23927- 
# "لا تختص ليلة الجمعة بصلاة ولا يومها بصيام". (طب عن سلمان) .
### | 23928- 
# "عويمر سلمان أعلم منك لا تختص ليلة الجمعة بقيام بين الليالي، ولا يختص
~~يوم الجمعة بصيام بين الأيام". (ابن سعد عن محمد بن سيرين، مرسلا) .
### | 23929- 
# "يا أبا الدرداء لا تختص ليلة الجمعة بقيام دون الليالي ولا يوم الجمعة
~~بصيام دون الأيام". (حم عن أبي الدرداء) .
### | 23930- 
# "لا تصوموا يوم الجمعة وحده". (حم والحكيم عن ابن عباس) .
### | 23931- 
# "لا تصوموا يوم الجمعة فتتخذوه عيدا". (الحكيم عن أبي هريرة) .
### | 23932- 
# "لا تصم يوم الجمعة إلا في أيام هو أحدها وإما في شهر
# PageV00P000
# هو أحده، فأما أن لا تكلم أحدا فلعمري لأن فتأمر بمعروف وتنهى عن منكر
~~خير من أن تسكت". (حم وعبد بن حميد والباوردي طب ن ص عن ليلى امرأة بشير بن
~~الخصاصية عنه) .
### | 23933- 
# "يوم ms2689 الجمعة عيد فلا تجعلوا يوم عيدكم يوم صيامكم إلا أن تصوموا قبله أو
~~بعده". (ك عن أبي هريرة) .
### | 23934- 
# "إن يوم الجمعة يوم عيدكم، فلا تصوموه إلا أن تصوموا يوما قبله أو بعده".
~~(البزار عن عامر بن لدين الأشعري) .
### | 23935- 
# "لا يصومن أحدكم يوم السبت إلا في الفريضة". (الرؤياني ص عن أبي أمامة) .
### | 23936- 
# "كلي فإن صيام يوم السبت لا لك ولا عليك". (حم (1) عن الصماء بنت بسر) .
### | 23937- 
# "لا تصوموا يوم السبت إلا في فريضة - وفي لفظ - إلا فيما افترض عليكم،
~~وإن لم يجد أحدكم إلا عود كرم أو لحاء شجرة فليفطر عليه". (حم د وعبد بن
~~حميد ع حب طب ص عن عبد الله بن بسر عن أبيه، حم د ت: حسن، حم د ت: حسن، ن،
~~ك، ق عن عبد الله بن بسر عن أخته الصماء؛ طب عن أبي أمامة) . مر برقم
~~[23921] . PageV00P000
### | 23938- 
# "لا يصام هذان اليومان: يوم الفطر، ويوم النحر". (سمويه عن أبي سعيد) .
### | 23939- 
# "لا تصوموا يومين: يوم الفطر والنحر". (حل عن أبي سعيد) .
### | 23940- 
# "أيام التشريق أيام أكل وشرب فلا يصومنها أحد". (طب عن ابن عمر) .
### | 23941- 
# "إن هذه أيام أكل وشرب وذكر الله، فلا تصوموا فيهن إلا صوما في هدي".
~~(الطحاوي، قط، ك - عن عبد الله بن حذافة السهمي) .
### | 23942- 
# "إن هذه أيام أكل وشرب وبعال فلا تصومها". (طب عن ابن عباس) .
### | 23943- 
# "إن هذه أيام أكل وشرب فلا يصومنها أحد". (طب عن علي) .
### | 23944- 
# "إنه لا يدخل الجنة إلا مؤمن وإن هذه أيام أكل وشرب فلا تصوموها". (طب عن
~~بشر بن سحيم) .
### | 23945- 
# "إنها أيام أكل وشرب ولا صوم فيها يعني أيام التشريق". (حم عن إسماعيل بن
~~محمد بن سعد بن أبي وقاص عن أبيه عن جده؛ حم طب ض عن عبد الله بن حذافة) .
# PageV00P000
### | 23946- 
# "إنها ليست أيام صيام وإنها أيام أكل وشرب وذكر". (ك عن علي) .
### | 23947- 
# "من كان صائما فليفطر فإنهن أيام أكل وشرب". (ك عن بديل ورقاء) .
### | 23948- 
# "إنها أيام طعم وذكر". (حم عن ابن عمر) .
### | 23949- 
# " أيام التشريق أيام أكل وشرب وذكر الله ms2690 عز وجل". (حم م (1) عن نبيشة
~~الهذلي) .
### | 23950- 
# "ستة أيام من الدهر يكره صيامهن: آخر يوم من شعبان أن يوصل برمضان ويوم
~~الفطر، ويوم النحر، وأيام التشريق فإنها أيام أكل وشرب". (الديلمي عن أبي
~~هريرة) . PageV00P000
### | (فصل: في أحكام الصوم)
# الإكمال
### | 23951- 
# "إذا أطاق الغلام صيام ثلاثة أيام متتابعات فقد وجب عليه صوم شهر رمضان".
~~(أبو نعيم في المعرفة والديلمي عن يحيى بن عبد الرحمن ابن أبي ليبة
~~الأنصاري عن أبيه عن جده) .
# PageV00P000
### | 23952- 
# "من أطاق صيام ثلاثة أيام متتابعات فقد وجب عليه صيام رمضان". (أبو نعيم
~~عن أبي لبيبة) .
### | 23953- 
# "ستة يفطرون في شهر رمضان: المسافر، والمريض، والحبلى إذا خافت أن تضع ما
~~في بطنها، والمرضع إذا خافت الفساد على ولدها، والشيخ الفاني الذي لا يطيق
~~الصيام والذي يدركه الجوع والعطش إن هو تركها مات". (الديلمي عن أنس) .
### | 23954- 
# "من أصابه جهد (1) في رمضان فلم يفطر فمات دخل النار". (الديلمي والخطيب
~~عن ابن عمر) .
### | 23955- 
# "يستاك الصائم برطب السواك ويابسه أول النهار وآخره". (قط: وضعفه عق
~~وقال: غير محفوظ عن أنس) . PageV00P000
### | الفصل السادس: في السحور ووقته
### | 23956- 
# "استعينوا بطعام السحر على صيام النهار وبالقيلولة على قيام الليل". (ه
~~(1) ك طب هب عن ابن عباس) .
### | 23957- 
# "السحور أكل بركة، فلا تدعوه ولو أن يجرع أحدكم جرعة من ماء فإن الله
~~وملائكته يصلون على المتسحرين". (حم عن أبي سعيد) .
### | 23958- 
# "إن الله تعالى جعل البركة في السحور والكيل". (الشيرازي في الألقاب عن
~~أبي هريرة) .
### | 23959- 
# "إن الله تعالى وملائكته يصلون على المتسحرين". (طب طس حل عن ابن عمر) .
### | 23960- 
# "إن السحور بركة أعطاكموها الله فلا تدعوها". (حم ن عن رجل) .
### | 23961- 
# "خير سحوركم التمر". (عد عن جابر) . PageV00P000
### | 23962- 
# "عليكم بهذا السحور فإنه هو الغداء المبارك". (حم، ن عن المقدام) .
### | 23963- 
# "هلموا إلى الغداء المبارك يعني السحور". (حم د (1) ن حب عن العرباض) .
### | 23964 - 
# "فصل ما بين صيامنا وصيام أهل الكتاب أكلة السحر". (حم م (2) 3 عن عمرو
~~بن العاص) .
### | 23965- 
# "من أراد أن يصوم فليتسحر بشيء". (حم عن جابر) .
### | 23966- 
# "تسحروا فإن في السحور بركة". (حم ق (3) ت ms2691 ن ه عن أنس، ن عن أبي هريرة
~~وعن ابن مسعود؛ حم عن أبي سعيد) .
### | 23967- 
# "تسحروا من آخر الليل هذا الغذاء المبارك". (طب عن عقبة بن عبد وأبي
~~الدرداء) .
### | 23968- 
# "تسحروا ولو بجرعة من ماء". (ع عن أنس) .
### | 23969- 
# "تسحروا ولو بالماء". (ابن عساكر عن عبد الله بن سراقة) . PageV00P000
### | 23970- 
# "تسحروا ولو بشربة من ماء وأفطروا ولو على شربة من ماء". (عد عن علي) .
# (الإكمال)
### | 23971- 
# "أربع من فعلهن قوي على صيامه: أن يكون أول فطره على ماء، ولا يدع
~~السحور، ولا يدع القائلة، وأن يشم شيئا من طيب". (ك في تاريخه والديلمي عن
~~أنس) .
### | 23972- 
# "من أكل قبل أن يشرب وتسحر ومس شيئا من الطيب قوي على الصيام". (هب عن
~~أنس) .
### | 23973- 
# "من أحب أن يقوى على صيامه فليتسحر، وليشم طيبا ولا يفطر على الماء". (هب
~~عن أنس) .
### | 23974- 
# "تسحروا ولو بجرعة الماء، صلوات الله على المتسحرين". (ابن النجار عن أبي
~~سويد؛ وكان من الصحابة) .
### | 23975- 
# "تسحروا وخالفوا أهل الكتاب". (الديلمي عن أبي الدرداء) .
### | 23976- 
# "تسحروا ولو أكلة ولو حسوة فإنها أكلة بركة وهو فصل بين صومكم وصوم
~~النصارى". (الديلمي عن ميسرة الفجر من أعراب البصرة) .
# PageV00P000
### | 23977- 
# "السحور بركة والثريد بركة والجماعة بركة". (الديلمي عن أبي هريرة) .
### | 23978- 
# "اللهم بارك لأمتي في سحورها، تسحروا ولو بشربة من ماء ولو بتمرة ولو
~~بحبات زبيب، إن الملائكة تصلى عليكم". (قط في الأفراد عن أبي أمامة) .
### | 23979- 
# "اللهم صل على المتسحرين". (طب عن أبي سويد) .
### | 23980- 
# "نعم السحور التمر رحم الله المتسحرين". (طب عن السائب بن يزيد) .
### | 23981- 
# "نعم سحور المؤمن التمر". (حب ق عن أبي هريرة) .
### | 23982- 
# "نعم سحور المسلم التمر". (طب عن عقبة بن عامر) .
### | 23983- 
# "نعم السحور التمر، ونعم الإدام الخل، رحم الله المتسحرين". (ابن عساكر
~~عن أبي هريرة) .
### | 23984- 
# "نعم غداء المؤمن السحور إن الله وملائكته يصلون على المتسحرين". (أبو
~~محمد الجوهري في أماليه عن ابن عمر) .
### | 23985- 
# "هلموا إلى الغداء المبارك يعني السحور". (حم حب عن عرباض بن سارية) .
# PageV00P000
### | 23986- 
# "فصل ما بين صيامنا وصيام أهل الكتاب أكلة السحر". (حم د ت ن حب عن عمرو ms2692
~~بن العاص) .
# PageV00P000
### | (وقت السحور)
### | 23987- 
# "إذا أذن ابن أم مكتوم فكلوا واشربوا، وإذا أذن بلال فلا تأكلوا ولا
~~تشربوا". (حم ن وابن خزيمة هب، عن أنيسة بنت خبيب) .
### | 23988- 
# "إن بلالا يؤذن بليل، فكلوا واشربوا حتى يؤذن ابن أم مكتوم". (مالك حم ق
~~(1) ت ن عن ابن عمر، خ ن عن عائشة) .
### | 23989- 
# "إن بلالا يؤذن بليل ليوقظ نائمكم ويرجع قائمكم". (ن عن ابن مسعود) .
### | 23990- 
# "كلوا واشربوا ولا يهيدنكم الساطع المصعد فكلوا واشربوا حتى يعترض لكم
~~الأحمر". (د (2) ت عن طلق) .
### | 23991- 
# "لا يغرنكم في سحوركم أذان بلال، ولا بياض الأفق المستطيل حتى يستطير".
~~(حم 3 عن سمرة) . PageV00P000
### | 23992- 
# "لا يمنعن أحدكم أذان بلال عن سحوره، فإنه يؤذن بليل ليرجع قائمكم ولينبه
~~نائمكم وليس الفجر أن يقول هكذا حتى يقول هكذا يعترض في أفق السماء". (حم ق
~~(1) د ه عن ابن مسعود) .
### | 23993- 
# إذا سمع أحدكم النداء والإناء على يده فلا يضعه حتى يقضي حاجته منه. (حم
~~د (2) ك عن أبي هريرة) .
# (الإكمال)
### | 23994- 
# "لا يغرنكم أذان بلال من سحوركم فإن في بصره شيئا". (حم ع والطحاوي ض عن
~~أنس) .
### | 23995- 
# "لا يغرنكم من سحوركم أذان بلال ولا هذا البياض وفي لفظ: ولا بياض الأفق
~~المستطيل حتى يستطير". (ط م ن وابن خزيمة قط عن سمرة) .
### | 23996- 
# "لا يغرنكم نداء بلال فإن في بصره سوء ولا بياض يرى بأعلى السحر". (حم عن
~~سمرة) . PageV00P000
### | 23997- 
# "لا يمنعنكم أذان بلال عن السحور، فإن في بصره شيئا". (حم ن والطحاوي عن
~~أنس) .
### | 23998- 
# "لا يمنعن من سحوركم أذان بلال ولا بياض الأفق هكذا حتى يستطير". (د عن
~~سمرة بن جندب) .
### | 23999- 
# "لا يمنعكم من سحوركم أذان بلال ولا الفجر المستطيل، ولكن الفجر المستطير
~~في الأفق". (ط حم ت: حسن قط ك عنه) .
### | 24000- 
# "لا يمنعكم من السحور أذان بلال كلوا حتى يؤذن ابن أم مكتوم". (أبو الشيخ
~~في الأذان عن ابن عمر) .
### | 24001- 
# "إن بلالا يؤذن بليل فمن أراد الصوم فلا يمنعه أذان بلال حتى يؤذن ابن أم
~~مكتوم". (عبد الرزاق عن ابن المسيب مرسلا) .
### | 24002- 
# "إن ابن ms2693 أم مكتوم ينادي بليل فكلوا واشربوا حتى ينادي بلال". (ابن سعد -
~~عن زيد بن ثابت؛ حم عن عمة خبيب ابن عبد الرحمن) .
### | 24003- 
# "إن ابن أم مكتوم ينادي بليل فكلوا واشربوا حتى يؤذن بلال". (ابن خزيمة
~~عن عائشة) .
### | 24004- 
# "إن ابن أم مكتوم أعمى، فإذا أذن ابن أم مكتوم،
# PageV00P000
# فكلوا وإذا أذن بلال فأمسكوا ولا تأكلوا". (عبد الرزاق عن ابن جريج عن
~~سعد بن إبراهيم وغيره) .
### | 24005- 
# "الفجر فجران: فأما الفجر الأول: فإنه لا يحرم الطعام ولا يحل الصلاة،
~~وأما الثاني: يحرم الطعام ويحل الصلاة". (ك عن ابن عباس) .
# PageV00P000
### | الفصل السابع: في الاعتكاف و
### | ليلة القدر 
# (الاعتكاف)</span>
### | 24006- 
# "من اعتكف عشرا في رمضان كان كحجتين وعمرتين". (هب عن الحسين بن علي) .
### | 24007- 
# "من اعتكف إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه". (فر عن عائشة) .
### | 24008- 
# "اعتكاف عشر في رمضان كحجتين وعمرتين". (طب (1) عن الحسين بن علي) .
~~PageV00P000
### | 24009- 
# "كل مسجد فيه إمام ومؤذن فالاعتكاف فيه يصلح". (قط عن حذيفة) .
### | 24010- 
# "ليس على المعتكف صيام إلا أن يجعله على نفسه". (ك هق عن ابن عباس) .
### | 24011- 
# "المعتكف يتبع الجنازة ويعود المريض". (ه (1) عن أنس) .
### | 24012- 
# "المعتكف يعكف الذنوب ويجرى له من الأجر كأجر عامل الحسنات كلها". (ه هب
~~عن ابن عباس) .
### | 24013- 
# "لا اعتكاف إلا بصيام". (ك هق عن عائشة) .
### | 24014- 
# "تمام الرباط أربعين يوما، ومن رابط اربعين يوما لم يبع ولم يشتر ولم
~~يحدث حدثا خرج من ذنوبه كيوم ولدته أمه". (طب عن أبي أمامة) .
### | 24015- 
# "إذا انتاط (2) غزوكم وكثرت العزائم واستحلت الغنائم PageV00P000
# فخير جهادكم الرباط" (1) . (طب، وابن منده، خط والديلمي عن عتيبة بن
~~الندر) (2) .
# (الإكمال)
### | 24016- 
# "اعتكف وصم". (ك عن ابن عمر) .
### | 24017- 
# "من اعتكف إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه، ومن اعتكف فلا يحرمن
~~الكلام". (الديلمي عن عائشة) .
### | 24018- 
# "لا اعتكاف إلا في المسجد الحرام أو قال في المساجد الثلاثة". (ق عن
~~حذيفة) .
### | 24019- 
# "من مشى في حاجة أخيه وبلغ فيها كان خيرا من اعتكاف عشرين سنة، ومن اعتكف
~~يوما ابتغاء وجه الله عز وجل جعل الله بينه وبين النار ثلاثة خنادق أبعد ms2694
~~مما بين الخافقين". (طب ك هق وضعفه، والخطيب وقال: "غريب عن ابن عباس") .
~~PageV00P000
### | (ليلة القدر)
### | 24020- 
# "أرى رؤياكم قد تواطأت في السبع الأواخر، فمن كان متحريها فليتحرها في
~~السبع الأواخر". (مالك حم (1) ق عن ابن عمر) .
### | 24021- 
# "أريت ليلة القدر، ثم أيقظني بعض أهلي فنسيتها فالتمسوها في العشر
~~الغوابر". (حم م (2) عن أبي هريرة) .
### | 24022- 
# "أريت ليلة القدر ثم أنسيتها، وأراني صبحها أسجد في ماء وطين". (م عن عبد
~~الله بن أنيس) . (3)
### | 24023- 
# "إني أريت ليلة القدر، ثم أنسيتها فالتمسوها في العشر الأواخر في الوتر،
~~وإني رأيت أني أسجد في ماء وطين في صبيحتها". (مالك حم (4) ق ن ه عن أبي
~~سعيد) .
### | 24024- 
# "اطلبوا ليلة القدر في العشر الأواخر من رمضان". (طب عن ابن عباس) .
### | 24025- 
# "اطلبوا ليلة القدر في العشر الأواخر في تسع بقين وسبع بقين وخمس بقين
~~وثلاث بقين". (حم عن أبي سعيد) . PageV00P000
### | 24026- 
# "اطلبوا ليلة القدر في العشر الأواخر، وإذا غلبتم فلا تغلبوا في السبع
~~البواقي". (عم عن علي) (1) .
### | 24027- 
# "إن الله تعالى لو شاء لأطلعكم عليها التمسوها في السبع الأواخر يعني
~~ليلة القدر". (ك عن أبي ذر) .
### | 24028- 
# "إن هذا الشهر قد حضركم وفيه ليلة خير من ألف شهر من حرمها فقد حرم الخير
~~كله، ولا يحرم خيرها إلا محروم". (ه عن أنس) (2)
### | 24029- 
# إني خرجت لأخبركم بليلة القدر، وإنه تلاحى فلان فرفعت وعسى أن يكون خيرا
~~لكم فالتمسوها في السبع والتسع والخمس. (حم خ (3) عن عبادة بن الصامت) .
### | 24030- 
# هي في كل رمضان يعني ليلة القدر. (د (4) عن ابن عمر) . PageV00P000
### | 24031- 
# "يا أيها الناس إنها كانت أبينت لي ليلة القدر، وإني خرجت إليكم لأخبركم
~~بها فجاء رجلان يحتقان معهما الشيطان فنسيتها فالتمسوها في العشر الأواخر
~~من رمضان التمسوها في التاسعة والسابعة والخامسة". (حم (1) م عن أبي سعيد)
~~.
### | 24032- 
# "التمسوا ليلة القدر في أربع وعشرين". (محمد بن نصر في الصلاة عن ابن
~~عباس) .
### | 24033- 
# "التمسوا ليلة القدر في ليلة تسع وعشرين". (طب عن معاوية) .
### | 24034- 
# "التمسوا ليلة القدر آخر ليلة من رمضان". (ابن نصر عن معاوية) .
### | 24035- 
# "التمسوا ليلة القدر في العشر ms2695 الأواخر من رمضان في وتر فإني قد رأيتها
~~فنسيتها". (حم طب والضياء عن جابر بن سمرة) .
### | 24036- 
# "التمسوها في العشر الأواخر، فإن ضعف أحدكم أو عجز فلا يغلبن على السبع
~~البواقي". (م (2) عن ابن عمر) .
### | 24037- 
# "التمسوها في العشر الأواخر من رمضان في تاسعة تبقى وفي سابعة تبقى وفي
~~خامسة تبقى". (حم خ د عن ابن عباس) . PageV00P000
### | 24038- 
# "التمسوها في العشر الأواخر من رمضان، والتمسوها في التاسعة والسابعة
~~والخامسة". (د (1) عن أبي سعيد) .
### | 24039- 
# "التمسوها في العشر الأواخر في تسع بقين، أو سبع بقين، أو خمس بقين، أو
~~ثلاث بقين، أو آخر ليلة". (حم، ت، ك، هب عن أبي بكرة) .
### | 24040- 
# "التمسوها في العشر الأواخر فإنها في وتر في إحدى وعشرين، أو ثلاث
~~وعشرين، أو خمس وعشرين، أو سبع وعشرين، أو تسع وعشرين، أو آخر ليلة، فمن
~~قامها إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه وما تأخر". (طب (2) عن عبادة
~~بن الصامت) .
### | 24041- 
# "إن الله تعالى وهب لأمتي ليلة القدر، ولم يعطها من كان قبلكم". (فر عن
~~أنس) .
### | 24042- 
# "تحروا ليلة القدر في الوتر من العشر الأواخر من رمضان". (حم ق ن عن
~~عائشة) . PageV00P000
### | 24043- 
# "تحروا ليلة القدر في السبع الأواخر". (مالك، م (1) د عن ابن عمر) .
### | 24044- 
# "تحروا ليلة القدر، فمن كان متحريها فليتحرها ليلة سبع وعشرين". (حم عن
~~ابن عمر) .
### | 24045- 
# "تحروا ليلة القدر ليلة ثلاث وعشرين". (طب عن عبد الله بن أنيس) .
### | 24046- 
# "خرجت وأنا أريد أن أخبركم بليلة القدر فتلاحى رجلان فاختلجت مني
~~فاطلبوها في العشر الأواخر في سابعة تبقى، أو تاسعة تبقى، أو خامسة تبقى".
~~(الطيالسي عن عبادة بن الصامت) .
### | 24047- 
# "ليلة القدر ليلة سبع وعشرين". (د (2) عن معاوية) .
### | 24048- 
# ليلة القدر ليلة أربع وعشرين. (حم عن بلال، الطيالسي عن أبي سعيد حم عن
~~معاذ) .
### | 24049- 
# ليلة القدر في العشر الأواخر في الخامسة أو الثالثة. (حم عن معاذ) .
~~PageV00P000
### | 24050- 
# "ليلة القدر ليلة سابعة أو تاسعة وعشرين، إن الملائكة تلك الليلة في
~~الأرض أكثر من عدد الحصى". (حم عن أبي هريرة) .
### | 24051- 
# "ليلة القدر ليلة بلجة لا حارة ولا باردة ولا ms2696 سحاب فيها ولا مطر ولا ريح
~~ولا يرمى فيها بنجم، ومن علامة يومها تطلع الشمس لا شعاع لها". (طب عن
~~واثلة) (1) .
### | 24052- 
# "ليلة القدر ليلة سمحة طلقة لا حارة ولا باردة تصبح الشمس صبيحتها ضعيفة
~~حمراء". (الطيالسي هب عن ابن عباس) .
### | 24053- 
# "صبيحة ليلة القدر تطلع الشمس لا شعاع لها كأنها طست حتى ترتفع". (حم م
~~(2) 3 عن أبي) .
### | 24054- 
# من قام ليلة القدر إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه. (حم. (3) 3
~~عن أبي هريرة) PageV00P000
# (الإكمال)
### | 24055- 
# "تحروا ليلة القدر في العشر الأواخر أو البواقي، فإن ضعف أحدكم أو عجز
~~فلا يغلبن على السبع البواقي". (ط عن ابن عمر) .
### | 24056- 
# "أريت ليلة القدر فأنسيتها فاطلبوها في العشر الأواخر وهي ليلة ريح ومطر
~~ورعد". (طب عن جابر بن سمرة) .
### | 24057- 
# "التمسوها ليلة تسع عشر من رمضان وليلة إحدى وعشرين وليلة ثلاث وعشرين".
~~(د ق عن ابن مسعود) .
### | 24058- 
# "التمسوا ليلة القدر ليلة سبع وعشرين". (طب عن معاوية) .
### | 24059- 
# "التمسوا ليلة القدر في العشر الباقيات من رمضان في التاسعة والسابعة
~~والخامسة". (ابن نصر خط عن ابن عمر) .
### | 24060- 
# "التمسوا ليلة القدر في العشر الأواخر من رمضان وترا". (حم ع وابن خزيمة
~~حل ص عن ابن عمر) .
### | 24061- 
# "التمسوها في العشر الأول والعشر الأواخر، التمسوها في العشر الأواخر،
~~التمسوها في السبع الأواخر، لا تسألني عن شيء بعدها". (حم ن وابن خزيمة
~~والطحاوي والروياني حب ك عن أبي ذر) .
### | 24062- 
# "التمسوها في العشر الأواخر يعني ليلة القدر فإن ضعف أحدكم أو عجز فلا
~~يغلبن على السبع البواقي". (م عن ابن عمر) .
# PageV00P000
### | 24063- 
# "التمسوها في العشر الأواخر في تاسعة وسابعة وخامسة". "حم عن أنس".
### | 24064- 
# "التمسوها هذه الليلة ليلة ثلاث وعشرين". "مالك حم وابن خزيمة وأبو عوانة
~~والطحاوي عن عبد الله بن أنيس".
### | 24065- 
# "إن أناسا منكم رأوا ليلة القدر في السبع الأول، وإن أناسا رأوها في
~~السبع الأواخر، التمسوها في السبع الأواخر". "ق عن ابن عمر".
### | 24066- 
# "تحروا ليلة القدر، فمن كان متحريها فليتحرها ليلة سبع وعشرين". "ط حم عن
~~ابن عمر".
### | 24067- 
# "إن ليلة القدر في النصف ms2697 من السبع الأواخر من رمضان أن تطلع الشمس غداة
~~إذ صافية ليس لها شعاع". "حم عن ابن مسعود".
### | 24068- 
# "إنها أبينت لي ليلة القدر، وإني خرجت لأبينها لكم فتلاحى رجلان فنسيتها،
~~فالتمسوها في التاسعة والسابعة والخامسة". "حب عن أبي سعيد".
### | 24069- 
# "إني كنت رأيت ليلة القدر ثم نسيتها وهي في العشر الأواخر، وهي ليلة
~~طليقة بلجة لا حارة ولا باردة". "ابن أبي عاصم وابن خزيمة عن جابر".
# PageV00P000
### | 24070- 
# "إني خرجت إليكم وقد بينت لي ليلة القدر ومسيح الضلالة فخرجت لأبينها لكم
~~وأبشركم بها فلقيت بسدة المسجد رجلين يتلاحيان معهما الشيطان فحجزت بينهما
~~فنسيتها واختلست منى وسأشدو 1 لكم منهما شدوا، أما ليلة القدر فالتمسوها في
~~العشر الأواخر وترا، وأما مسيح الضلالة فإنه أجلح 2 الجبهة، ممسوح العين،
~~عريض النحر فيد دفا كأنه عبد العزى بن قطن. "طب عن الفلتان بن عاصم" 3
### | 24071- 
# "إني رأيت هذه الليلة في رمضان فتلاحى رجلان فرفعت". "مالك والشافعي وابو
~~عوانة عن عائشة".
### | 24072- 
# "أيها الناس إني قد رأيت ليلة القدر، ثم أنسيتها، ورأيت أن في ذراعي
~~سوارين من ذهب فكرهتهما فنفختهما فطارا فأولتهما هذين الكذابين صاحب
~~اليمامة وصاحب اليمن". "حم عن أبي سعيد". PageV00P000
### | 24073- 
# "من كان منكم ملتمسا ليلة القدر فليلتمسها في العشر الأواخر، وإن ضعف أو
~~عجز فلا يغلبن على السبع البواقي". "ابن زنجويه عن ابن عمر".
### | 24074- 
# "من كان منكم ملتمسا ليلة القدر فليلتمسها في العشر الأواخر وترا". "حم ع
~~وابن خزيمة ص عن عمر".
### | 24075- 
# "جئت سريعا أخبركم بليلة القدر فأنسيتها بيني وبينكم، ولكن التمسوها في
~~العشر الأواخر من رمضان". "حم عن ابن عباس".
### | 24076- 
# "خرجت إليكم وقد بينت لي ليلة القدر ومسيح الضلالة، فكان تلاح بين رجلين
~~بسدة المسجد فأتيتهما لأحجز بينهما فأنسيتهما، وسأشدوا لكم منهما شدوا، أما
~~ليلة القدر فالتمسوها في العشر الأواخر وترا وأما مسيح الضلالة فإنه أعور
~~العين أجلى الجبهة عريض النحر فيه دفا كأنه عبد العزى بن قطن قال: يا رسول
~~الله هل يضرني شبهه؟ قال: لا أنت امرؤ مسلم وهو امرؤ كافر". "حم عن ms2698 أبي
~~هريرة".
### | 24077- 
# "رقيت على المنبر وقد علمت ليلة القدر فأنسيتها فالتمسوها في العشر
~~الأواخر في الوتر". "طب عن كعب بن مالك؛ طب عن كعب بن عجرة".
### | 24078- 
# "عليك بالسابعة". "حم عن ابن عباس"، أن رجلا
# PageV00P000
# قال: "يا نبي الله إني شيخ كبير عليل يشق على القيام، فمرني بليلة لعل
~~الله تعالى يوفقني فيها ليلة القدر" قال: "فذكره".
### | 24079- 
# "يا أيها الناس إني قد كنت أريت ليلة القدر، وقد انتزعت مني وعسى أن يكون
~~ذلك خيرا، ورأيت كأن في يدي سوارين من ذهب فكرهتهما فنفختهما فطارا،
~~فأولتهما هذين الكذابين صاحب اليمن وصاحب اليمامة". "ع ض عن أبي سعيد".
### | 24080- 
# "قد قمت على هذا المنبر وأنا أعلم ليلة القدر فالتمسوها في العشر الأواخر
~~في ليلة الوتر". "طب عن عقبة بن مالك".
### | 24081- 
# "لقد أقبلت إليكم مسرعا لأخبركم بليلة القدر، فنسيتها فيما بيني وبينكم
~~فالتمسوها في العشر الأواخر". "ع طب ص عن ابن عباس".
### | 24082- 
# "لولا أن يترك الناس الصلاة إلا تلك الليلة لأخبرتك ولكن ابتغها في ثلاث
~~وعشرين من الشهر". "طب عن عبد الله بن أنيس"، أنه قال: "يا رسول الله
~~أخبرني أية ليلة ليلة القدر،" قال: "فذكره".
### | 24083- 
# "أنزل ليلة ثلاث وعشرين فصلها، وإن أحببت أن تستتم إلى آخر الشهر فافعل
~~وإن أحببت أن ترجع إلى أهلك بليل فاصنع". "طب عن عبد الله بن أنيس".
### | 24084- 
# "ليلة القدر ليلة طلقة لا حارة ولا باردة". "البزار
# PageV00P000
# عن ابن عباس".
### | 24085- 
# " ليلة القدر في العشر البواقي من قامهن ابتغاء حسبتهن فإن الله يغفر له
~~ما تقدم من ذنبه وما تأخر، وهي ليلة وتر تسع أو سبع أو خامسة أو ثالثة أو
~~آخر ليلة، إن أمارة ليلة القدر أنها صافية بلجة كأن فيها قمرا ساطعا ساكنة
~~لا برد فيها ولا حر ولا يحل لكوكب أن يرمى به حتى تصبح وأن أماراتها أن
~~الشمس صبيحتها تخرج مستوية ليس فيها شعاع مثل القمر ليلة البدر لا يحل
~~للشيطان أن يخرج معها يومئذ". "حم ض عن عبادة بن الصامت".
### | 24086- 
# "ليلة القدر في رمضان فالتمسوها في ms2699 العشر الأواخر فإنها في وتر في إحدى
~~وعشرين وثلاث وعشرين أو خمس وعشرين أو سبع وعشرين أو تسع وعشرين أو في آخر
~~ليلة فمن قامها ابتغاءها إيمانا واحتسابا ثم وقعت له، غفر له ما تقدم من
~~ذنبه وما تأخر". "حم عن عبادة ابن الصامت".
### | 24087- 
# "من يقم ليلة القدر إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه". "خ عن أبي
~~هريرة". 1 PageV00P000
### | 24088- 
# "من يقم ليلة القدر فيوافقها إيمانا واحتسابا يغفر له ما تقدم من ذنبه".
~~"ق عن أبي هريرة". 1
### | 24089- 
# "من صلى ليلة القدر العشاء والفجر في جماعة فقد أخذ من ليلة القدر
~~بالنصيب الوافر". "الخطيب عن أنس".
### | 24090- 
# "من صلى من أول شهر رمضان إلى آخره في جماعة فقد أخذ بحظ من ليلة القدر".
~~"الخطيب عن أنس".
### | 24091- 
# "من صلى المغرب والعشاء في جماعة حتى ينقضي شهر رمضان فقد أصاب من ليلة
~~القدر بحظ وافر". "هب عن أنس".
### | 24092- 
# "من صلى العشاء الآخرة في جماعة في رمضان فقد أدرك ليلة القدر". "هب عن
~~أبي هريرة". PageV00P000
### | الفصل الثامن: في صلاة عيد الفطر وصدقته
# "صلاة عيد الفطر"
### | 24093- 
# "التكبير في الفطر سبع في الأولى، وخمس في الآخرة والقراءة بعدهما
~~كلتيهما". "د 1 عن ابن عمرو".
### | 24094- 
# "زينوا أعيادكم بالتكبير". "طس عن أنس".
### | 24095- 
# "زينوا العيدين بالتهليل والتكبير والتحميد والتقديس". "زاهر بن طاهر في
~~تحفة عيد الفطر، حل عن أنس".
### | 24096- 
# "العيدان واجبان على كل حالم من ذكر أو أنثى". "فر عن ابن عباس".
### | 24097- 
# "إنا نخطب فمن أحب أن يجلس للخطبة فليجلس، ومن أحب أن يذهب فليذهب". "د 2
~~ك عن عبد الله بن السائب". PageV00P000
### | 24098- 
# "قد قضينا الصلاة فمن أحب أن يجلس للخطبة فليجلس، ومن أحب أن يذهب
~~فليذهب". "ه ك عن عبد الله بن السائب".
### | 24099- 
# "كان لكم يومان تلعبون فيهما، وقد أبدلكم الله بهما خيرا منهما يوم الفطر
~~ويوم الأضحى". "ن 1 عن أنس".
### | 24100- 
# "لتخرجن العواتق وذوات الخدور والحيض ويشهدن الخير ودعوة المؤمنين وتعتزل
~~الحيض المصلى". "خ 2 ن ه عن أم عطية".
### | 24101- 
# "قد اجتمع في يومكم هذا عيدان، ms2700 فمن شاء أجزأه من الجمعة وإنا مجمعون إن
~~شاء الله تعالى". "ه د 3 عن أبي هريرة، ه عن ابن عباس".
### | 24102- 
# "قدمت المدينة ولأهل المدينة يومان يلعبون فيهما في PageV00P000
# الجاهلية، وإن الله قد أبدلكم بهما خيرا منهما يوم الفطر ويوم النحر".
~~"هق عن أنس".
### | 24103- 
# "وجب الخروج على كل ذات نطاق في العيدين". "حم عن عمرة بنت روحة".
### | 24104- 
# "إن الله تعالى يطلع في العيدين إلى الأرض، فابرزوا من المنازل تلحقكم
~~الرحمة". "ابن عساكر عن أنس".
### | 24105- 
# "من قام ليلتي العيدين محتسبا لله لم يمت قلبه يوم تموت القلوب". "ه 1 عن
~~أبي أمامة".
# "الإكمال"
### | 24106- 
# "إن الله تعالى قد أبدلكم بيومين هذين خيرا منهما الفطر والنحر أما يوم
~~الفطر فصلاة وصدقة، وأما يوم الأضحى فصلاة ونسك". "هب عن أنس".
### | 24107- 
# "من أحيى ليلة العيدين وليلة النصف من شعبان لم يمت قلبه يوم تموت
~~القلوب". "الحسن بن سفيان عن أبي كردوس عن أبيه". PageV00P000
### | 24108- 
# "من صلى ليلة الفطر والأضحى لم يمت قلبه يوم تموت القلوب". "طس عن عبادة
~~بن الصامت".
### | 24109- 
# "من كان خارجا من المدينة فبدا له فليركب، فإذا جاء إلى المدينة فليمش
~~إلى المصلى فإنه أعظم أجرا، وقدموا قبل خروجكم زكاة الفطر، فإن على كل نفس
~~مدين من قمح أو دقيق". "ابن عساكر عن أبي هريرة"؛ قال: "سمعت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يقول في يوم الفطر: فذكره".
### | 24110- 
# "التكبير في العيدين في الركعة الأولى سبع تكبيرات وفي الأخرى خمس
~~تكبيرات". "حم والخطيب وابن عساكر عن ابن عمر".
### | 24111- 
# "لا صلاة في العيدين قبل صلاة الإمام، ولا ذبح يوم النحر حتى يصلي
~~الإمام". "الديلمي عن مقاتل بن سليمان عن جرير بن عبد الله بن جرير البجلي
~~عن أبيه عن جده".
### | 24112- 
# "ليس في العيدين أذان ولا إقامة". "الخطيب في المتفق والمفترق عن ابن
~~عباس؛ ورجاله ثقات".
### | 24113- 
# "من أحب أن يستمع الخطبة فليستمع، ومن أحب أن ينصرف فلينصرف يعني في
~~العيد". "ق عن عبد الله بن السائب".
### | 24114- 
# "إنا نخطب فمن أحب أن يجلس للخطبة فليجلس، ومن
# PageV00P000
# أحب أن ms2701 يذهب فليذهب". "د، ك عن عبد الله بن السائب"؛ قال: "شهدت مع رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم العيد فلما قضى الصلاة قال: فذكره". مر برقم
~~[24093] .
# "صدقة الفطر"
### | 24115- 
# "صدقة الفطر صاع تمر أو صاع شعير عن كل رأس أو صاع بر أو قمح بين اثنين
~~صغير أو كبير حر أو عبد ذكر أو أنثى غني أو فقير أما غنيكم فيزكيه الله
~~تعالى، وأما فقيركم فيرد الله تعالى عليه أكثر مما أعطاه". "حم د عن عبد
~~الله بن ثعلبة". 1
### | 24116- 
# "صدقة الفطر على كل إنسان مدان من دقيق أو قمح ومن الشعير صاع، ومن
~~الحلواء زبيب أو تمر صاع صاع". "طس عن جابر" 2 PageV00P000
### | 24117- 
# "صدقة الفطر صاع من تمر أو صاع من شعير أو مدان من حنطة عن كل صغير وكبير
~~حر وعبد". "قط عن ابن عمر".
### | 24118- 
# "صدقة الفطر عن كل صغير وكبير ذكر وأنثى يهودي أو نصراني حر أو مملوك نصف
~~صاع من بر أو صاعا من تمر أو صاعا من شعير". "قط عن ابن عباس".
### | 24119- 
# "أدوا صاعا من طعام في الفطر". "حل 1 هق عن ابن عباس".
### | 24120- 
# "أخرجوا زكاة الفطر صاعا من طعام". "قط طب عن أوس بن الحدثان".
### | 24121- 
# "أدوا صاعا من بر أو قمح بين اثنين، أو صاعا من تمر أو صاعا من شعير عن
~~كل حر وعبد وصغير وكبير". "حم قط والضياء عن عبد الله بن ثعلبة".
### | 24122- 
# "إن شهر رمضان معلق بين السماء والأرض لا يرفع إلا بزكاة الفطر". "ابن
~~صصرى في أماليه عن جرير".
### | 24123- 
# "الفطرة على كل مسلم". "خط عن ابن مسعود".
### | 24124- 
# "شهر رمضان معلق بين السماء والأرض ولا يرفع إلى الله إلا بزكاة الفطر".
~~"ابن شاهين في ترغيبه والضياء عن جرير". PageV00P000
### | 24125- 
# "زكاة الفطر طهرة للصائم من اللغو والرفث وطعمة للمساكين من أداها قبل
~~الصلاة فهي زكاة مقبولة، ومن أداها بعد الصلاة فهي صدقة من الصدقات". "قط
~~هق عن ابن عباس".
### | 24126- 
# "زكاة الفطر على كل حر وعبد وذكر وأنثى صغير وكبير فقير وغني صاع من تمر ms2702
~~أو نصف صاع من قمح". "هق عن أبي هريرة".
### | 24127- 
# "زكاة الفطر على الحاضر والبادي". "هق عن ابن عمرو".
### | 24128- 
# "زكاة الفطر فرض على كل مسلم حر، وعبد ذكر وأنثى من المسلمين صاع من تمر
~~أو صاع من شعير". "قط ك 1 هق عن ابن عمر".
# "الإكمال"
### | 24129- 
# "صيام الرجل معلق بين السماء والأرض حتى يؤدي صدقة الفطر". "الديلمي عن
~~أنس".
### | 24130- 
# "لا يزال صيام العبد معلقا بين السماء والأرض حتى يؤدي صدقة الفطر".
~~"الخطيب وابن عساكر عن أنس". PageV00P000
### | 24131- 
# "أدوا صاعا من تمر أو صاعا من قمح بين اثنين أو صاعا من شعير عن كل واحد
~~صغير وكبير". "طب عن عبد الله بن ثعلبة".
### | 24132- 
# "أدوا صاعا من قمح عن كل إنسان ذكر أو أنثى أو صغير أو كبير أو غني أو
~~فقير حر أو مملوك، فأما الغني فيزكيه الله تعالى، وأما الفقير فيرد عليه
~~أكثر مما أعطى". "هق عن ثعلبة بن عبد الله أو عبد الله بن ثعلبة".
### | 24133- 
# "أدوا صاعا من طعام في الفطرة". "هق والرافعي عن ابن عباس".
### | 24134- 
# " أما لا فأدوها عن الصغير والكبير والذكر والأنثى والحر والعبد صاعا من
~~تمر أو صاعا من زبيب أو صاعا من شعير أو صاعا من أقط 1". "هق عن أبي سعيد".
### | 24135- 
# "إن صدقة الفطر حق واجب على كل مسلم صغير أو كبير ذكر أو أنثى حر أو
~~مملوك حاضر أو باد صاع من شعير أو تمر". "ك 2 هق عن ابن عباس". PageV00P000
### | 24136- 
# "من كان عنده طعام فليتصدق بصاع من بر أو صاع من شعير أو صاع من تمر أو
~~صاع من دقيق أو صاع من زبيب أو صاع من سلت 1". "ك عن زيد بن ثابت".
### | 24137- 
# "الصدقة نصف صاع من حنطة، أو صاع من تمر". "ابن عساكر عن زيد بن ثابت".
### | 24138- 
# "فرض رسول الله صلى الله عليه وسلم زكاة الفطر طهرة للصائم من اللغو
~~والرفث وطعمة للمساكين، من أداها قبل الصلاة فهي زكاة مقبولة، ومن أداها
~~بعد الصلاة فهي صدقة من الصدقات". "د 2 عن ابن عباس".
### | 24139- 
# "يا ms2703 زيد أعط زكاة رأسك مع الناس، وإن لم تجد إلا صاعا من حنطة". "طب عن
~~زيد بن ثابت". PageV00P000
### | الباب الثاني: في صوم النفل
### | مدخل
# ...
# الباب الثاني: في صوم النفل
### | 24140- 
# "الصائم المتطوع أمير نفسه إن شاء صام وإن شاء أفطر". "حم ت 1 ك عن أم
~~هانئ".
### | 24141- 
# "الصائم المتطوع بالخيار ما بينه وبين نصف النهار". "هق عن أنس وعن أبي
~~أمامة".
### | 24142- 
# "الصائم بعد رمضان كالكار 2 بعد الفار 3". "هب عن ابن عباس".
### | 24143- 
# "صم صيام داود فإنه أعدل الصيام عند الله يوما صائما ويوما مفطرا، وإنه
~~كان إذا وعد لم يخلف وإذا لا قى لم يفر". "ن عن ابن عمرو". PageV00P000
### | 24144- 
# "أحب الصيام إلى الله تعالى صيام داود كان يصوم يوما ويفطر يوما، وأحب
~~الصلاة إلى الله تعالى صلاة داود كان ينام نصف الليل ويقوم ثلثه وينام
~~سدسه". "حم ق 1 د ن ه عن ابن عمر".
### | 24145- 
# "صم أفضل الصيام صيام داود صوم يوم وفطر يوم". "ن عن ابن عمرو".
### | 24146- 
# "صم شهر الصبر رمضان قال: زدني قال: صم شهر الصبر ويوما بعده، قال: زدني،
~~قال: صم شهر الصبر ويومين من كل شهر قال: زدني، قال: صم شهر الصبر وثلاثة
~~أيام من كل شهر، قال: زدني قال: صم من الحرم واترك، صم من الحرم واترك، صم
~~من الحرم واترك". "حم د، ه والبغوي وابن سعد هب هق عن مجيبة الباهلية عن
~~أبيها أو عمها".
### | 24147- 
# "لا صوم فوق صوم داود شطر الدهر صم يوما وأفطر يوما". "خ 3 ن عن ابن
~~عمر". PageV00P000
### | 24148- 
# "أفضل الصوم صوم أخي داود كان يصوم يوما ويفطر يوما ولا يفر إذا لاقى".
~~"ت 1 ن عن ابن عمرو".
### | 24149- 
# "أفضل الصوم بعد رمضان شعبان لتعظيم رمضان، وأفضل الصدقة صدقة في رمضان".
~~"هب عن أنس".
### | 24150- 
# "إنما مثل صوم التطوع مثل الرجل يخرج من ماله الصدقة فإن شاء أمضاها، وإن
~~شاء حبسها". "ن ه عن عائشة".
### | 24151- 
# "صيام يوم السبت لا لك ولا عليك". "حم عن امرأة".
# "الإكمال"
### | 24152- 
# "من صام يوما تطوعا غرست له شجرة ms2704 في الجنة ثمرها أصغر من الرمان وأضخم من
~~التفاح، وعذوبته كعذوبة الشهد وحلاوته كحلاوة العسل، يطعم الله تعالى منه
~~الصائم يوم القيامة". "طب عن قيس بن يزيد الجهني".
### | 24153- 
# "من صام يوما تطوعا واحتسابا بعده الله تعالى من النار أربعين خريفا".
~~"ابن زنجويه عن جرير".
### | 24154- 
# "من صام يوما تطوعا يبتغي بذلك وجه الله باعد الله تعالى PageV00P000
# بينه وبين النار مسيرة خمسين عاما للراكب المسرع". "ابن زنجويه عن عبد
~~الرحمن بن غنم".
### | 24155- 
# "من صام يوما ابتغاء وجه الله تعالى بعده الله تعالى من جهنم كبعد غراب
~~طار وهو فرخ حتى مات هرما". "الحسن والبغوي وابن قانع وابن زنجويه، طب وابن
~~النجار، هب عن سلامة، ويقال: سلمة بن قيصر".
### | 24156- 
# "من صام يوما تطوعا فلو أعطي ملء الأرض ذهبا ما وفي أجره دون يوم الحساب
~~". "ابن عساكر وابن النجار عن خراس عن أنس".
### | 24157- 
# "لو أن رجلا صام لله تعالى يوما تطوعا، ثم أعطي ملء الأرض ذهبا لم يستوف
~~ثوابه دون يوم الحساب". "ابن النجار عن أبي هريرة".
### | 24158- 
# "أفضل الصوم صوم أخي داود كان يصوم يوما ويفطر يوما". "عق عن أبي هريرة".
### | 24159- 
# "إن من أفضل الصيام صيام أخي داود كان يصوم يوما ويفطر يوما". "حم عن ابن
~~عباس".
### | 24160- 
# "أفضل الصيام صيام داود من صام الدهر كله فقد
# PageV00P000
# وهب نفسه لله عز وجل". "أبو بكر الشافعي في جزء من حديثه عن عمر وفيه:
~~إبراهيم بن أبي يحيى".
### | 24161- 
# "من صام الدهر فقد وهب نفسه لله عز وجل". "أبو الشيخ عن أبي هريرة".
### | 24162- 
# "من صام الدهر ضيق الله تعالى عليه جهنم هكذا وعقد تسعين". "حم طب هب ق
~~عن أبي موسى الأشعرى".
### | 24163- 
# "من صام أربعين صباحا ما يريد به إلا وجه الله تعالى لم يسأل الله تعالى
~~شيئا إلا أعطاه". "الديلمي عن واثلة".
### | 24164- 
# "أما لأهلك حق؟ صم رمضان والذي يليه وكل أربعاء وخميس، فإذا أنت قد صمت
~~الدهر". "هب عن مسلم بن عبيد الله القرشي عن أبيه".
### | 24165- 
# "إن لأهلك عليك حقا صم رمضان والذي يليه، وكل أربعاء وخميس ms2705 فإذا أنت قد
~~صمت الدهر وأفطرت". "د ت 1: غريب، هب عن عبيد الله بن مسلم القرشي عن
~~أبيه".
### | 24166- 
# "من صام رمضان وشوال والأربعاء والخميس دخل الجنة". PageV00P000
# "البغوي هب عن عكرمة بن خالد عن عريف من عرفاء قريش عن أبيه".
### | 24167- 
# "من صام يوم الأربعاء والخميس والجمعة وتصدق بما قل أو كثر غفر الله
~~تعالى له ذنوبه وخرج من ذنوبه كيوم ولدته أمه". "هب هق عن ابن عمر".
### | 24168- 
# "من صام الأربعاء والخميس والجمعة بنى الله له قصرا في الجنة من لؤلؤ
~~وياقوت وزمرد وكتب الله تعالى له براءة من النار". "هب عن أنس، وقال فيه
~~أبو بكر العبسي مجهول يأتي ما لم يتابع عليه".
### | 24169- 
# "من صام يوم الأربعاء والخميس والجمعة بنى الله تعالى له بيتا في الجنة
~~يرى ظاهره من باطنه وباطنه من ظاهره". "ابن منيع طب ص عن أبي أمامة".
### | 24170- 
# "ألا لا تغادر صيام الأثنين فإني ولدت يوم الأثنين، وأوحى إلي يوم
~~الأثنين، وهاجرت يوم الأثنين، وأموت يوم الأثنين". "ابن عساكر عن مكحول
~~مرسلا".
### | 24171- 
# "ذاك يوم ولدت فيه، ويوم بعثت فيه وأنزل علي فيه". "ط حم م وابن زنجويه
~~عن أبي قتادة"، أن أعرابيا سأل النبي صلى الله عليه وسلم عن صوم يوم
~~الأثنين قال: "فذكره".
# PageV00P000
### | 24172- 
# "من صام يوم الجمعة كتب الله له عشرة أيام عددهن من أيام الآخرة غراء
~~زهراء لا تشاكلهن أيام الدنيا". "أبو الشيخ، هب عن أبي هريرة".
### | 24173- 
# "من صام في كل شهر حرام الخميس والجمعة والسبت كتب الله تعالى له عبادة
~~سبع مائة سنة". "ابن شاهين في الترغيب وابن عساكر - عن أنس، وسنده ضعيف".
### | 24174- 
# "من صام من كل شهر حرام ثلاثة أيام يوالي بينهن غفر الله تعالى له ما
~~تقدم من ذنبه". "الديلمي عن أنس".
### | 24175- 
# "إنما مثل صوم التطوع مثل الرجل يخرج من ماله الصدقة فإن شاء أمضاها وإن
~~شاء حبسها". "ن ه - عن عائشة".
### | 24176- 
# "إنما مثل من صام في غير رمضان أو في غير قضاء رمضان أو في التطوع بمنزلة
~~رجل أخرج صدقة ماله فجاد منها ms2706 بما شاء فأمضاه أو بخل بما بقي فامسكه". "ن -
~~عائشة".
### | 24177- 
# "من صام تطوعا فهو بالخيار ما بينه وبين نصف النهار". "ابن النجار - عن
~~أبي أمامة".
### | 24178- 
# "الصائم في التطوع بالخيار إلى نصف النهار". "هق: وضعفه عن أبي ذر".
# PageV00P000
### | "أيام البيض"
### | 24179- 
# "إذا صمت من الشهر ثلاثا فصم ثلاث عشرة وأربع عشرة وخمس عشرة". "حم، ت 1
~~ن - عن أبي ذر".
### | 24180- 
# "إن كنت صائما فعليك بالغر البيض ثلاث عشرة وأربع عشرة وخمس عشرة". "ن عن
~~أبي ذر".
### | 24181- 
# "ثلاث من كل شهر ورمضان إلى رمضان فهذا صيام الدهر كله". "م د ن عن أبي
~~قتادة". 2
### | 24182- 
# "شهر الصبر وثلاثة أيام من كل شهر صوم الدهر". "ن عن أبي هريرة".
### | 24183- 
# إن كنت صائما فصم أيام الغر. 3 "حم، ن، ه عن أبي هريرة". PageV00P000
### | 24184- 
# "ألا أخبركم بما يذهب وحر الصدر؟ صوم ثلاثة أيام من كل شهر". "ن عن رجل
~~من الصحابة".
### | 24185- 
# "صوموا الشهر وسرره 1". "د عن معاوية" 2.
### | 24186- 
# "صوموا أيام البيض ثلاث عشرة وأربع عشرة وخمس عشرة هن كنز الدهر". "أبو
~~ذر الهروي في جزء من حديثه عن قتادة بن ملحان".
### | 24187- 
# "صيام ثلاثة أيام من كل شهر هي صيام الدهر وهي أيام البيض صبيحة ثلاث
~~عشرة وأربع عشرة وخمس عشرة". "ع هب عن جرير".
### | 24188- 
# "صيام ثلاثة أيام من كل شهر صيام الدهر وإفطاره". "حم حب عن قرة بن
~~إياس". PageV00P000
### | 24189- 
# "صيام حسن صيام ثلاثة أيام من الشهر". "حم ن حب عن عثمان بن أبي العاص".
### | 24190- 
# "من صام ثلاثة أيام من كل شهر فقد صام الدهر كله". "حم ت 1 ن ه والضياء
~~عن أبي ذر". PageV00P000
### | "يوم الأثنين"
### | 24191- 
# "تعرض الأعمال يوم الأثنين والخميس فأحب أن يعرض عملي وأنا صائم". "ت 2
~~عن أبي هريرة".
### | 24192- 
# "إن الأعمال ترفع يوم الأثنين والخميس، فأحب أن يرفع عملي وأنا صائم".
~~"الشيرازي في الألقاب عن أبي هريرة، هب عن أسامة بن زيد".
# "الإكمال"
### | 24193- 
# "إن آدم لما عصى وأكل من الشجرة أوحى الله تعالى إليه PageV00P000
# يا آدم اهبط من جواري وعزتي لا يجاورني من عصاني، ms2707 فهبط إلى الأرض مسودا
~~فبكت الملائكة وضجت وقالوا: يا رب خلق خلقته بيدك وأسكنته جنتك وأسجدت له
~~ملائكتك، في ذنب واحد حولت بياضه فأوحى الله تعالى إلى آدم: يا آدم صم لي
~~هذا اليوم يوم ثلاثة عشر فصامه، فأصبح ثلثه أبيض، ثم أوحى الله تعالى إليه
~~يا آدم صم لي هذا اليوم يوم أربعة عشر فصامه، فأصبح ثلثاه أبيض، ثم أوحى
~~الله تعالى إليه يا آدم صم لي هذا اليوم يوم خمسة عشر فصامه فأصبح كله
~~أبيض، فسميت أيام البيض". "الخطيب في أماليه وابن عساكر عن ابن مسعود،
~~مرفوعا وموقوفا، وأورده ابن الجوزي في الموضوعات، وقال: في إسناده
~~مجهولون".
### | 24194- 
# "إنما سمي البيض لأن آدم لما هبط إلى الأرض أحرقته الشمس فأسود، فأوحى
~~الله تعالى إليه أن صم البيض، فصام أول يوم فابيض ثلث جسده، فلما صام اليوم
~~الثاني ابيض ثلثا جسده، فلما صام اليوم الثالث ابيض جسده كله، فسمي أيام
~~البيض". "الديلمي عن ابن عباس".
### | 24195- 
# "من سره أن يذهب كثير من وحر الصدر؟ فليصم شهر الصبر وثلاثة أيام من كل
~~شهر". "حم عن أعرابي".
# PageV00P000
### | 24196- 
# "من صام من الشهر ثلاثة أيام فليصم الثلاثة أيام البيض: ثلاث عشرة وأربع
~~عشرة وخمس عشرة". "طب عن إسماعيل بن جرير عن أبيه".
### | 24197- 
# "من صام ثلاثة أيام من كل شهر فقد صام الشهر كله". "حب عن أبي هريرة".
### | 24198- 
# "من كان منكم صائما من الشهر فليصم الثلاث البيض". "حم وابن زنجويه ص عن
~~أبي ذر".
### | 24199- 
# "الأيام البيض ثلاثة أيام من كل شهر". "طب عن ابن عمر"، أن رجلا سأل
~~النبي صلى الله عليه وسلم عن الصيام قال فذكره.
### | 24200- 
# "من كل شهر ثلاثة أيام من استطاع أن يصومهن فإن ذلك يكفر عشر سيئات وأنه
~~ينقي 1 من الإثم كما ينقي الماء الثوب". "طب عن ميمونة بنت سعد".
### | 24201- 
# "صم ثلاثة أيام من كل شهر صم صيام داود صم يوما وأفطر يوما". "طب عن حكيم
~~بن حزام".
### | 24202- 
# "صم شهر الصبر ومن كل شهر يوما قال: زدني قال: يومين قال: زدني ms2708 قال:
~~ثلاثا من كل شهر". "ابن سعد طب هب عن PageV00P000
# كهمس الهلالي، طب هب عن أبي عقرب".
### | 24203- 
# "صوم ثلاثة أيام من كل شهر صيام الدهر وإفطاره". "ابن زنجويه وابن جرير،
~~حب عن معاوية بن قرة عن أبيه، قال: "حب" قال: وكيع عن شعبة في هذا الخبر
~~وإفطاره، وقال يحيى القطان: عن شعبة وقيامه وهما جميعا حافظان متقنان".
### | 24204- 
# "صوم شهر الصبر وثلاثة أيام من كل شهر يذهبن كثيرا من وحر الصدر". "ابن
~~زنجويه والبغوي والباوردي طب ق وأبو نعيم في المعرفة عن النمر بن تولب".
### | 24205- 
# "صوم شهر الصبر وثلاثة أيام من كل شهر صوم الدهر ويذهب مغلة الصدر قيل:
~~وما مغلة الصدر؟ قال: رجس الشيطان". "طب هب عن أبي ذر".
### | 24206- 
# "صوم شهر الصبر وثلاثة أيام من كل شهر يذهب وغر 1 الصدر". "طب هب عن يزيد
~~بن عبد الله بن الشخير عن رجل من عكل". PageV00P000
### | 24207- 
# "صيام ثلاثة أيام من كل شهر صيام الدهر". "طب عن ابن عمر".
### | 24208- 
# "صيام حسن صيام ثلاثة أيام من الشهر، وفي لفظ: من كل شهر". "ابن زنجويه
~~حم ن حب عن عثمان بن أبي العاص".
### | 24209- 
# "صيام ثلاث عشرة وأربع عشرة وخمس عشرة صيام الدهر وافطاره". "طب عن ابن
~~مسعود".
### | 24210- 
# "صم شهر الصبر رمضان قال: زدني قال: صم شهر الصبر ويوما بعده قال: زدني
~~قال: صم شهر الصبر ويومين من كل شهر، قال: زدني قال: صم شهر الصبر وثلاثة
~~أيام من كل شهر قال: زدني قال: صم من الحرم واترك، صم من الحرم واترك، صم
~~من الحرم واترك". "جم، د، ه البغوي وابن سعد، هب، ق عن مجيبة الباهلية عن
~~أبيها أو عمها" 1.
### | 24211- 
# "لم عذبت نفسك؟ صم شهر الصبر ويوما من كل شهر PageV00P000
# صم يومين صم ثلاثة أيام، صم من الحرم واترك، صم من الحرم واترك، صم من
~~الحرم واترك". "د 1 عن مجيبة الباهلية عن أبيها أو عمها". PageV08P569
### | "ستة من شوال"
### | 24212- 
# "من صام ستة أيام بعد الفطر كان تمام السنة" {من جاء بالحسنة فله عشر
~~أمثالها} . "ه ms2709 عن ثوبان" 2.
### | 24213- 
# "جعل الله الحسنة بعشرة أمثالها الشهر بعشرة أشهر وصيام ستة بعد الشهر
~~تمام السنة". "أبو الشيخ في الثواب عن ثوبان".
### | 24214- 
# "صم شوالا". "ه عن أسامة" 3
### | 24215- 
# "صم رمضان والذي يليه وكل أربعاء وخميس، فإذا أنت قد صمت الدهر". "هب عن
~~مسلم القرشي". PageV00P000
# "الإكمال"
### | 24216- 
# "من صام رمضان وستا من شوال فكأنما صام السنة كلها". "حم وعبد بن حميد
~~وابن زنجويه والحكيم هب ق عن جابر".
### | 24217- 
# "من صام رمضان وستة أيام من شوال فقد صام السنة". "حب عن ثوبان".
### | 24218- 
# "من صام رمضان وستة أيام من شوال كان كصيام السنة كلها الحسنة بعشرة
~~أمثالها". "أبو علي الحسن بن البناء في مشيخته وابن النجار عن البراء".
### | 24219- 
# "من صام ستا بعد الفطر فكأنما صام الدهر والسنة". "طب كر عن عبد الرحمن
~~بن غنام عن أبيه".
# PageV00P000
### | "محرم"
### | 24220- 
# "إن كنت صائما بعد شهر رمضان فصم المحرم فإنه شهر الله تعالى فيه يوم تاب
~~فيه على قوم ويتوب فيه على آخرين". "ت عن علي". 1
### | 24221- 
# "صوموا يوم عاشوراء وخالفوا فيه اليهود وصوموا قبله يوما وبعده يوما".
~~"حم هق عن ابن عباس". PageV00P000
### | 24222- 
# "إن عاشوراء يوم من أيام الله تعالى، فمن شاء صامه ومن شاء تركه". "حم م
~~عن ابن عمر" 1.
### | 24223- 
# "إن هذا يوم كان يصومه أهل الجاهلية فمن أحب أن يصومه فليصمه ومن أحب أن
~~يتركه فليتركه يعني يوم عاشوراء". "م عن ابن عمر" 2
### | 24224- 
# "كان يوما يصومه أهل الجاهلية فمن أحب منكم أن يصومه فليصمه ومن كرهه
~~فليدعه". "ه عن ابن عمر" 3
### | 24225- 
# "هذا عاشوراء ولم يكتب الله تعالى عليكم صيامه وأنا صائم ومن شاء فليصم
~~ومن شاء فليفطر". "ق عن معاوية".
### | 24226- 
# "إذا كان العام المقبل صمنا يوم التاسع". "د عن ابن عباس".
### | 24227- 
# "أذن في الناس أن من كان أكل فليصم بقية يومه، ومن لم يكن أكل فليصم فإن
~~اليوم عاشوراء". "حم ق ن عن سلمة بن الأكوع، م عن الربيع بن معوذ".
~~PageV00P000
### | 24228- 
# "أفضل الصوم بعد رمضان الشهر الذي تدعونه المحرم". "هب عن جندب".
### | 24229- 
# "إن اليوم ms2710 يوم عاشوراء فمن أكل فلا يأكل شيئا بقية يومه، ومن لم يكن أكل
~~أو شرب فليصم". "هب عن سلمة بن الأكوع".
### | 24230- 
# "لئن بقيت أمرت بصيام يوم قبله أو يوم بعده يعني يوم عاشوراء". "هب عن
~~ابن عباس".
### | 24231- 
# "صوموا يوم عاشوراء يوم كانت الأنبياء يصومونه فصوموه". "ش عن أبي
~~هريرة".
### | 24232- 
# "عاشوراء عيد نبي كان قبلكم فصوموه أنتم". "البزار عن أبي هريرة".
### | 24233- 
# "عاشوراء يوم العاشر". "قط فر عن أبي هريرة".
### | 24234- 
# "عاشوراء يوم التاسع". "حل عن ابن عباس".
### | 24235- 
# "فلق البحر لبني إسرائيل يوم عاشوراء". "ع وابن مردويه عن أنس".
### | 24236- 
# "من صام يوما من المحرم فله بكل يوم ثلاثون حسنة". "طب عن ابن عباس".
# PageV00P000
### | 24237- 
# "من صام ثلاثة أيام من شهر حرام: الخميس والجمعة والسبت كتب الله تعالى
~~له عبادة سنتين". "طس عن أنس".
### | 24238- 
# "لئن بقيت إلى قابل لأصومن التاسع". "ه، م عن ابن عباس". 1
# "الإكمال"
### | 24239- 
# "ائت قومك فمن أدركت منهم لم يأكل فليصم، ومن طعم فليصم". "طب عن عبادة
~~بن الصامت"، قال: "بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم أسماء يوم عاشوراء"
~~قال: "فذكره".
### | 24240- 
# "أفيكم من طعم 2 اليوم؟ من كان لم يطعم فليتم صومه ومن كان طعم شيئا
~~فليتم بقية يومه يعني يوم عاشوراء". "طب عن محمد ابن صيفي الأنصاري".
### | 24241- 
# "من أكل منكم يوم عاشوراء فلا يأكل بقية يومه، PageV00P000
# ومن لم يأكل فليتم صومه". "الخطيب عن محمد بن صيفي؛ حم، طب عن ابن عباس".
### | 24242- 
# "أيها الناس من كان منكم أكل فلا يأكل بقية يومه، ومن نوى منكم الصوم
~~فليصمه قاله يوم عاشوراء". "طب عن خباب".
### | 24243- 
# "من كان منكم صائما فليتم صومه، ومن لم يكن صائما فليتم ما بقي من يومه
~~قاله يوم عاشوراء". "البغوي والباوردي وابن قانع، طب ص عن زاهر الأسلمى".
### | 24244- 
# "من كان منكم أصبح صائما فليتم صومه، ومن لم يصبح صائما فلا يأكلن شيئا
~~فإن هذا يوم نصر فيه موسى على فرعون، فصامه اليهود شكرا، فنحن أحق بالشكر".
~~"طب عن ابن عباس".
### | 24245- 
# "هل منكم أحد طعم اليوم؟ من كان منكم ms2711 لم يطعم فليصم ومن طعم فليتم بقية
~~يومه، وأذنوا أهل العروض 1 فليتموا بقية يومهم يعني عاشوراء". "عب عن محمد
~~بن صيفي الأنصاري".
### | 24246- 
# "أنا أحق بموسى منكم". "خ 2 عن ابن عباس"، قال: PageV00P000
# "قدم النبي صلى الله عليه وسلم المدينة فرأى اليهود تصوم يوم عاشوراء
~~فقال: ما هذا؟ فقالوا: هذا يوم نجى الله بني إسرائيل من عدوهم فصامه موسى،
~~فذكره".
### | 24247- 
# "أنا أولى بموسى وأحق بصيامه منكم". "حب عن ابن عباس في يوم عاشوراء".
### | 24248- 
# "نحن أحق بصومه". "خ 1 عن أبي موسى"، قال: "دخل النبي صلى الله عليه وسلم
~~المدينة وإذا أناس من اليهود يعظمون عاشوراء أو يصومونه قال: فذكره".
### | 24249- 
# "قد كان عاشوراء يوما تصومه اليهود ويتخذونه عيدا فصوموه أنتم". "طب عن
~~أبي موسى".
### | 24250- 
# "يوم عاشوراء عيد نبي كان قبلكم فصوموه أنتم". "الديلمي عن أبي هريرة".
### | 24251- 
# "خالفوهم وصوموا أنتم". "حب عن أبي موسى"، قال: "كانت يهود تتخذ يوم
~~عاشوراء عيدا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: فذكره".
### | 24252- 
# "لئن بقيت أمرت بصيام يوم قبله أو يوم بعده يوم عاشوراء". "هب عن داود بن
~~علي عن أبيه عن جده". PageV00P000
### | 24253- 
# "إذا كان العام المقبل صمنا اليوم التاسع". "د عن ابن عباس".
### | 24254- 
# "إن عشنا خالفناهم وصمنا اليوم التاسع". "طب عن ابن عباس".
### | 24255- 
# "من صام يوم الزينة أدرك ما فاته من صيام السنة يعني يوم عاشوراء".
~~"الديلمي عن ابن عمر".
### | 24256- 
# "إن نوحا هبط من السفينة على الجودي يوم عاشوراء فصام نوح وأمر من معه
~~بصيامه شكرا لله تعالى وفي يوم عاشوراء تاب الله تعالى على آدم وعلى أهل
~~مدينه يونس، وفيه فلق البحر لبني إسرائيل، وفيه ولد إبراهيم وابن مريم".
~~"أبو الشيخ في الثواب عن عبد الغفور بن عبد العزيز ابن سعيد بن زيد بن عمرو
~~بن نفيل عن أبيه عن جده".
### | 24257- 
# "من أحب منكم أن يصوم يوم عاشوراء فليصمه، ومن لم يحب فليدعه". "ابن جرير
~~عن ابن عمر".
### | 24258- 
# "من وسع على نفسه وأهله يوم عاشوراء وسع الله تعالى عليه سائر سنته".
~~"ابن عبد البر ms2712 في الاستذكار عن جابر".
### | 24259- 
# "من وسع على عياله يوم عاشوراء لم يزل في سعة سائر سنته". "طب 1 عن ابن
~~مسعود". PageV00P000
### | "رجب 
# 1"
### | 24260- 
# "إن في الجنة نهرا يقال له رجب أشد بياضا من اللبن وأحلى من العسل من صام
~~يوما من رجب سقاه الله تعالى من ذلك النهر". "الشيرازي في الألقاب، هب عن
~~أنس".
### | 24261- 
# "صوم أول يوم من رجب كفارة ثلاث سنين، والثاني كفارة سنتين، والثالث
~~كفارة سنة، ثم كل يوم شهرا". "أبو محمد الخلال في فضائل رجب عن ابن عباس".
# "الإكمال"
### | 24262- 
# "من صام أول يوم من رجب عدل ذلك بصيام سنة، ومن صام سبعة أيام أغلق عنه
~~سبعة أبواب النار، ومن صام من رجب عشرة أيام نادى مناد من السماء أن سل
~~تعطه". "أبو نعيم وابن عساكر عن ابن عمر". PageV00P000
### | 24263- 
# "من صام يوما من رجب عدل صيام شهر، ومن صام منه سبعة أيام غلقت عنه أبواب
~~الجحيم السبعة، ومن صام منه ثمانية أيام فتحت له أبواب الجنة الثمانية، ومن
~~صام منه عشرة أيام بدل الله تعالى سيئاته حسنات، ومن صام منه ثمانية عشر
~~يوما نادى مناد إن الله تعالى غفر لك ما مضى فاستأنف العمل". "الخطيب عن
~~أبي ذر".
### | 24264- 
# "من صام يوما من رجب كان كصيام سنة، ومن صام سبعة أيام غلقت عنه سبعة
~~أبواب جهنم، ومن صام ثمانية أيام فتحت له ثمانية أبواب الجنة، ومن صام عشرة
~~أيام لم يسأل الله تعالى شيئا إلا أعطاه، ومن صام خمسة عشر يوما نادى مناد
~~من السماء قد غفر لك ما سلف فاستأنف العمل، قد بدلت سيئاتك حسنات، ومن زاد
~~زاده الله تعالى، وفي رجب حمل نوح في السفينة فصام نوح فأمر من معه أن
~~يصوموا، وجرت بهم السفينة ستة أشهر إلى آخر ذلك لعشر خلون من المحرم". "هب
~~1 عن أنس". PageV00P000
### | "عشر ذي الحجة"
# من الإكمال
### | 24265- 
# "من صام أيام العشر كتب له بكل يوم سنة غير يوم عرفة، فإنه من صام يوم
~~عرفة كتب له صوم سنتين". "ابن النجار عن جابر" ms2713 1. PageV00P000
### | كتاب الصوم:
# من قسم الأفعال
### | فصل في فضله وفضل رمضان
### | 24266- 
# عن أبي بكر الصديق قال: "إن الله تعالى بنى جنانا كلها من ياقوت أحمر
~~أساسها وأعاليها شبكت بالذهب عليها ستور السندس والاستبرق، فكل جنة طولها
~~وعرضها مائة عام في كل جنة مائة ألف قصر في كل قصر قبة بيضاء سماؤها زبرجد
~~أخضر، الأنهار تطرد في حيطانها، والأشجار دانية عليها، يقول: هذه الجنة
~~صاحبها ينعم لا ييأس، ويخلد لا يموت، لا تبلى ثيابه، ولا يفنى شبابه، قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: تلك جنات بنيت لمن صام رمضان يهبها الله
~~تعالى لأهلها يوم الفطر ". "ابن أبي الدنيا في في فضائل رمضان وزاهر بن
~~طاهر في تحفة عيد الفطر، كر في أماليه؛ وفيه: النضر بن طاهر البصري؛ قال
~~البزار: "لا يتابع على حديثه"، وقال ابن عدي: "ضعيف جدا".
### | 24267- 
# عن ثور بن يزيد أن عمر قال: "إذا حضر شهر رمضان فالنفقة فيه عليك وعلى من
~~تعول كالنفقة في سبيل الله تعالى، يعني الدرهم بسبع مائة". "سليم الرازي في
~~عواليه".
# PageV00P000
### | 24268- 
# عن عبد الله بن عكيم قال: "كان عمر بن الخطاب يقول إذا دخل شهر رمضان:
~~ألا إن هذا شهر كتب الله عليكم صيامه ولم يكتب قيامه، فمن قام منكم فإنه من
~~نوافل الخير التي قال الله عز وجل، ومن لا فلينم على فراشه، وليتق أحدكم أن
~~يقول: أصوم إن صام فلان وأقوم إن قام فلان، من صام أو قام فليجعل ذلك لله
~~تعالى، ثم رفع يديه فقال: ألا لا يتقدم الشهر منكم أحد، ألا لا تصوموا حتى
~~تروه، فإن أغمي عليكم فأتموا العدة ثلاثين، وأقلوا اللغو في مساجدكم،
~~وليعلم أحدكم أنه في صلاة ما انتظر الصلاة، ألا ولا تفطروا حتى تروا الليل
~~يغسق على الظراب 1. "عب وابن أبي الدنيا في فضائل رمضان، ق، خط كر في
~~أماليهما".
### | 24269- 
# "مسند عمر رضي الله عنه" عن عمر قال: "كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا
~~كان قبل رمضان خطب الناس ثم قال: أتاكم شهر رمضان فشمروا ms2714 له وأحسنوا نياتكم
~~فيه، وعظموا حرمته، فإن حرمته عند الله من أعظم الحرمات فلا تنتهكوا فإن
~~الحسنات والسيئات تضاعف فيه". "الديلمي، وفيه: إسحاق بن نجيح". PageV00P000
### | 24270- 
# "مسند عمر رضي الله عنه" عن عوف بن مالك قال: "سمعت عمر بن الخطاب يقول:
~~صيام يوم من غير شهر رمضان وإطعام مسكين كصيام يوم من رمضان، وجمع بين
~~أصبعيه". "كر".
### | 24271- 
# عن علي أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "إن الله يقول: الصوم لي وأنا
~~أجزي به وللصائم فرحتان: عند الفطر، وحين يلقى ربه عز وجل، والذي نفسي بيده
~~لخلوف فم الصائم أطيب عند الله من ريح المسك". "ابن جرير وصححه، "قط في
~~الأفراد" وقال: "هذا حديث غريب من حديث أبي إسحاق السبيعي عن عبد الله بن
~~الحارث بن نوفل عن علي، تفرد به زيد بن أبي أنيسة عن أبي إسحاق".
### | 24272- 
# عن الشعبي عن علي قال: "كان علي يخطب إذا حضر رمضان ثم يقول: هذا الشهر
~~المبارك الذي فرض الله صيامه ولم يفرض قيامه ليحذر رجل أن يقول: أصوم إذا
~~صام فلان وأفطر إذا أفطر فلان ألا إن الصيام ليس من الطعام والشراب، ولكن
~~من الكذب والباطل واللغو ألا لا تقدموا الشهر إذا رأيتم الهلال فصوموا،
~~وإذا رأيتموه فأفطروا فإن غم عليكم فأتموا العدة قال: كان يقول ذلك بعد
~~صلاة الفجر وصلاة العصر". "الحسين بن يحيى القطان في حديثه ق".
### | 24273- 
# عن سويد بن غفلة قال: "دخلت على علي بن أبي طالب
# PageV00P000
# وهو يأكل فقال: ادن فكل فقلت: إني صائم فقال: سمعت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يقول: من منعه الصيام عن الطعام والشراب وهو يشتهيه أطعمه الله
~~تعالى من ثمار الجنة، وسقاه من شرابها". "هب وسنده ضعيف".
### | 24274- 
# عن علي قال: "لما كان أول ليلة من رمضان قام رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم وأثنى على الله تعالى وقال: أيها الناس قد كفاكم الله تعالى عدوكم من
~~الجن، ووعدكم الإجابة وقال: {ادعوني أستجب لكم} ألا وقد وكل الله عز وجل
~~بكل شيطان مريد سبعة ms2715 من الملائكة فليس بمحلول حتى ينقضي شهر رمضان، ألا
~~وأبواب السماء مفتحة من أول ليلة منه والدعاء فيه مقبول حتى إذا كان أول
~~ليلة منه من العشر شمر الميزر وخرج من بينهن، واعتكف وأحيى الليل، قيل: وما
~~شد الميزر؟ قال: كان يعتزل النساء فيهن". "الأصبهاني في الترغيب".
### | 24275- 
# عن أبي أمامة قال: "أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله
~~مرني بعمل يدخلني الجنة، قال: عليك بالصوم فإنه لا عدل 1 له، ثم أتيته
~~ثانيا فقال: عليك بالصوم فإنه لا عدل له. "ابن النجار".
### | 24276- 
# عن سلمان قال: "خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في آخر يوم
~~PageV00P000
# من شعبان فقال: يا أيها الناس قد أظلكم شهر عظيم شهر مبارك فيه ليلة خير
~~من ألف شهر جعل الله تعالى صيامه فريضة وقيام ليله تطوعا، من تقرب فيه
~~بخصلة من الخير، كان كمن أدى فريضة فيما سواه وهو شهر الصبر، والصبر ثوابه
~~الجنة، وشهر المواساة، وشهر يزاد فيه رزق المؤمن، من فطر فيه صائما كان له
~~مغفرة لذنوبه، وعتق رقبته من النار، وكان له مثل أجره من غير أن ينقص من
~~أجره شيء، قلنا: يا رسول الله ليس كلنا يجد ما يفطر الصائم، فقال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: يعطي الله تعالى هذا الثواب من فطر صائما على مذقة لبن
~~أو تمرة أو شربة ماء، ومن أشبع صائما سقاه الله تعالى من حوضي شربة لا يظمأ
~~بعدها حتى يدخل الجنة، وهو شهر أوله رحمة وأوسطه مغفرة وآخره عتق من النار
~~فاستكثروا فيه من أربع خصال: خصلتين ترضون بهما ربكم، وخصلتين لا غنى بكم
~~عنهما، فأما الخصلتان اللتان ترضون بهما ربكم شهادة أن لا إله إلا الله
~~وتستغفرونه، وأما اللتان لا غنى بكم عنهما فتسألون الله تعالى الجنة
~~وتتعوذون به من النار". "ابن النجار".
### | 24277- 
# "عن عبادة بن الصامت قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعلمنا هؤلاء
~~الكلمات إذا جاء رمضان اللهم: سلمني لرمضان وسلم رمضان لي وسلمه لي
~~متقبلا". ms2716 "طب في الدعاء والديلمي وسنده حسن".
# PageV00P000
### | 24278- 
# "عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال وهو يبشر أصحابه: قد
~~جاءكم رمضان شهر مبارك كتب الله تعالى عليكم صيامه تفتح فيه أبواب الجنة،
~~وتغلق فيه أبواب الجحيم، وتغل فيه الشياطين، فيه ليلة خير من ألف شهر، من
~~حرم خيرها فقد حرم". "ابن النجار".
### | 24279- 
# "عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من
~~صام يوما من رمضان فسلم من ثلاثة ضمنت له الجنة، فقال له أبو عبيدة ابن
~~الجراح: يا رسول الله أعلى ما فيه سوى الثلاثة؟ قال: أعلى ما فيه سوى
~~الثلاثة: لسانه وبطنه وفرجه". "كر".
### | 24280- 
# عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "يقول الله تعالى: كل عمل
~~ابن آدم هو له غير الصيام هو لي وأنا أجزي به، والصيام جنة للعبد المؤمن
~~يوم القيامة كما يقي أحدكم سلاحه في الدنيا ولخلوف فم الصائم أطيب عند الله
~~من ريح المسك، والصائم يفرح فرحين: حين يفطر فيطعم ويشرب وحين يلقاني
~~فأدخله الجنة". "ابن جرير".
### | 24281- 
# عن ابن عباس قال: "قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن الجنة لتنجد 1
~~وتزين من الحول إلى الحول لدخول شهر رمضان، فإذا كان PageV00P000
# أول ليلة من شهر رمضان هبت ريح من تحت العرش يقال لها: المثيرة تصفق ورق
~~أشجار الجنة، وحلق المصاريع فيسمع لذلك طنين لم يسمع السامعون أحسن منه
~~فتبرز الحور العين، ويقفن بين شرف الجنة فيقلن: هل من خاطب إلى الله
~~فيزوجه، ثم يقلن: يا رضوان ما هذه الليلة؟ فيجيبهم بالتلبية فيقول: ياخيرات
~~حسان هذه أول ليلة من شهر رمضان فتحت أبواب الجنان للصائمين من أمة أحمد
~~ويقول الله تعالى: يا رضوان افتح أبواب الجنان، يا مالك أغلق أبواب الجحيم
~~عن الصائمين من أمة أحمد، يا جبريل اهبط إلى الأرض فصفد مردة الشياطين
~~وغلهم بالأغلال، ثم اقذف بهم في لجج البحار حتى لا يفسدوا على أمة حبيبي
~~صيامهم، ويقول الله تعالى في كل ms2717 ليلة من شهر رمضان ثلاث مرات: هل من سائل
~~فأعطيه سؤله؟ هل من تائب فأتوب عليه؟ هل من مستغفر فأغفر له، من يقرض الملي
~~غير المعدوم الوفي غير الظلوم، ولله تعالى في كل ليلة من شهر رمضان عند
~~الإفطار ألف ألف عتيق من النار فإذا كان ليلة الجمعة أعتق في كل ساعة منها
~~ألف ألف عتيق من النار، كلهم قد استوجبوا العذاب، فإذا كان آخر يوم من شهر
~~رمضان أعتق الله تعالى في ذلك اليوم بعدد ما أعتق من أول الشهر إلى آخره،
~~فإذا كان ليلة القدر أمر الله تعالى جبريل فيهبط في كبكبة من الملائكة إلى
# PageV08P586
# الأرض ومعه لواء أخضر فيركزه على ظهر الكعبة وله ست مائة جناح منها
~~جناحان لا ينشرهما إلا في ليلة القدر فينشرهما تلك الليلة فيجاوزان المشرق
~~والمغرب، ويبث جبريل الملائكة في هذه الأمة فيسلمون على كل قائم وقاعد ومصل
~~وذاكر ويصافحونهم ويؤمنون على دعائهم حتى يطلع الفجر، فاذا طلع الفجر نادى
~~جبريل يا معشر الملائكة الرحيل الرحيل، فيقولون: يا جبريل ما صنع الله
~~تعالى في حوائج المؤمنين من أمة أحمد؟ فيقول: إن الله تعالى نظر إليهم وعفا
~~عنهم وغفر لهم إلا أربعة: رجل مدمن الخمر، وعاق والديه، وقاطع رحم، ومشاحن
~~وهو المصارم، فاذا كان ليلة الفطر سميت تلك الليلة ليلة الجائزة، فاذا كان
~~غداة الفطر يبعث الله تعالى الملائكة في كل البلاد فيهبطون إلى الأرض،
~~ويقومون على أفواه السكك، فينادون بصوت يسمعه جميع من خلق الله إلا الجن
~~والإنس فيقولون: يا أمة أحمد اخرجوا إلى رب كريم يعطي الجزيل، ويغفر
~~العظيم، فاذا برزوا في مصلاهم يقول الله تعالى للملائكة: يا ملائكتي ما
~~جزاء الأجير إذا عمل عمله؟ فيقولون: جزاؤه أن يوفى أجره، فيقول: فاني
~~أشهدكم أني جعلت ثوابهم من صيامهم شهر رمضان وقيامهم رضائي ومغفرتي ويقول:
~~يا عبادي سلوني فوعزتي وجلالي لا تسألوني اليوم شيئا في جمعكم لآخرتكم إلا
~~أعطيتكم ولا لدنياكم إلا نظرت لكم وعزتي لأسترن
# PageV08P587
# عليكم عثراتكم ما راقبتموني، وعزتي لا أخزيكم ms2718 ولا أفضحكم بين يدي أصحاب
~~الحدود انصرفوا مغفورا لكم قد أرضيتموني ورضيت عنكم فتفرح الملائكة وتستبشر
~~بما يعطي الله تعالى هذه الأمة إذا أفطروا من شهر رمضان" "هب كر، وهو ضعيف"
### | 24282- 
# "عن عائشة أنها قالت وحضر رمضان: يا رسول الله قد حضر رمضان فما لا أقول؟
~~قال: قولي: اللهم إنك عفو تحب العفو فاعف عني". "ابن النجار".
### | 24283- 
# عن ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "أتاكم شهر رمضان
~~تزين فيه الحور العين، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إذا كان آخر
~~يوم من شهر رمضان أعتق فيه مثل جميع ما أعتق يعني في رمضان". "كر".
### | 24284- 
# عن ابن عمر قال: "إنما سمي رمضان لأن الذنوب ترمض 1 فيه وإنما سمي شوال
~~لأنه يشول 2 الذنوب كما تشول PageV00P000
# الناقة ذنبها". "كر".
### | 24285- 
# "عن أم عمارة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أتاها فناب رجال من أهلها
~~وبني عمتها فأتتهم بتمر فأكلوا واعتزل رجل منهم فقال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: ما لك لا تأكل؟ فقال: إني صائم، فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: أما إنه ليس من صائم يأكل عنده مفاطير إلا صلت عليه الملائكة ما
~~داموا يأكلون". "ابن زنجويه".
### | 24286- 
# عن الحسن قال: "بلغني أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: قال ربكم
~~تبارك وتعالى: كل حسنة يعملها عبدي بعشر أمثالها، والصوم لي وأنا أجزي به".
~~"ابن جرير".
### | 24287- 
# عن ابن مسعود قال: قال الله تبارك وتعالى: "الصوم لي وأنا أجزي به،
~~وللصائم فرحتان: فرحة حين يلقى ربه، وفرحة عند إفطاره، ولخلوف فم الصائم
~~أطيب عند الله من ريح المسك". "ابن جرير".
### | 24288- 
# عن أبي جعفر بن علي قال: "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا استهل
~~شهر رمضان استقبله بوجهه، ثم يقول: اللهم أهله علينا بالأمن والأيمان
~~والسلامة والإسلام والعافية المجللة ودفاع الأسقام، والعون على الصلاة
~~والصيام وتلاوة القرآن، اللهم سلمنا لرمضان، وسلمه لنا، وسلمه
# PageV00P000
# منا حتى يخرج رمضان وقد غفرت لنا ورحمتنا وعفوت ms2719 عنا، ثم يقبل على الناس
~~بوجهه فيقول: أيها الناس إنه إذا أهل هلال شهر رمضان غلت فيه مردت الشياطين
~~وغلقت أبواب جهنم، وفتحت أبواب الرحمة، ونادى مناد من السماء كل ليلة هل من
~~تائب؟ هل من مستغفر؟ اللهم اعط كل منفق خلفا، وكل ممسك تلفا حتى إذا كان
~~يوم الفطر نادى مناد من السماء هذا يوم الجائزة فاغدوا فخذوا جوائزكم. قال
~~محمد بن علي لا تشبه جوائز الأمراء". "كر".
### | 24289- 
# "عن عبد الرحمن بن عوف أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكر رمضان ففضله
~~على الشهور بما فضله الله تعالى إن شهر رمضان كتب الله صيامه على المسلمين
~~فرضا، وسننت لكم قيامه، فمن صامه إيمانا واحتسابا خرج من ذنوبه كيوم ولدته
~~أمه". "ابن زنجويه".
### | 24290- 
# عن الحارث عن علي قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول الله
~~تعالى: "الصوم لي وأنا أجزي به". "ابن أبي عاصم في الصوم".
### | 24291- 
# عن علي قال: "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا استهل شهر رمضان
~~استقبل القبلة بوجهه، ثم قال: اللهم أهله علينا بالأمن والأمانة والسلامة
~~والعافية المجللة ودفاع الأسقام والعون على الصلاة والصيام والقيام وتلاوة
~~القرآن، اللهم سلمنا لرمضان وسلمه منا حتى ينقضي، وقد غفرت
# PageV00P000
# لنا ورحمتنا وعفوت عنا. "الديلمي".
### | 24292- 
# "مسند أنس رضي الله عنه" سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن أفضل
~~الصيام فقال: "صيام شعبان تعظيما لرمضان فقيل: فأي الصدقة أفضل؟ قال: صدقة
~~في رمضان". "ابن شاهين في الترغيب".
### | 24293- 
# عن أنس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "تدرون لم سمي شعبان
~~شعبان لأنه يتشعب فيه لرمضان خير كثير، تدرون لم سمي رمضان رمضان لأنه يرمض
~~الذنوب، وإن في رمضان ثلاث ليال من فاتته فاته خير كثير ليلة سبع عشرة
~~وليلة إحدى وعشرين وآخرها ليلة فقال عمر: يا رسول الله هي سوى ليلة القدر؟
~~قال: نعم ومن لم يغفر له في شهر رمضان فأي شهر يغفر له". "أبو الشيخ في
~~الثواب والديلمي؛ وفيه: زياد بن ميمون صاحب ms2720 الفاكهة كذاب".
### | 24294- 
# عن أنس قال: "خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم في آخر يوم من
~~شعبان وأول ليلة من شهر رمضان فقال: أيها الناس هل تدرون ما تستقبلونه وهل
~~تدرون ما يستقبلكم؟ قلنا: يا رسول الله هل نزل وحي أو حضر عدو أو حدث أمر؟
~~فقال: هذا شهر رمضان يستقبلكم وتستقبلونه ألا إن الله تعالى ليس بتارك يوم
~~صبيحة الصوم أحدا من أهل القبلة إلا غفر له، ثم نادى رجل من أقصى الناس: يا
~~طوبى للمنافقين،
# PageV00P000
# فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: علي بالرجل مالي أراك ضاق صدرك؟
~~فقال: يا رسول الله ذكرت أهل القبلة، والمنافقون هم من أهل القبلة فقال: لا
~~ليس لهم ها هنا حظ ولا نصيب ألا إن المنافقين ليس هم منا ألا إن المنافقين
~~هم الكافرون". "كر".
### | 24295- 
# عن أنس قال: "ارتقى رسول الله صلى الله عليه وسلم على المنبر فقال: آمين
~~ثم ارتقى ثانية فقال: آمين، ثم ارتقى ثالثة فقال: آمين، ثم استوى فقال:
~~آمين، فقال أصحابه على ما أمنت يا رسول الله؟ قال: أتاني جبريل فقال: يا
~~محمد رغم 1 أنف امرئ ذكرت عنده فلم يصل عليك، فقلت آمين، ثم قال: رغم أنف
~~امرئ أدرك والديه أو أحدهما فلم يدخلاه الجنة، قلت آمين، وقال: رغم أنف
~~امرئ أدرك شهر رمضان فلم يغفر له، فقلت آمين". "ابن النجار" 2.
### | 24296- 
# "أيضا" "عن سلام الطويل عن زياد بن ميمون عن PageV00P000
# أنس قال: لما قرب رمضان خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم عند صلاة
~~المغرب خطبة خفيفة فقال: استقبلكم رمضان واستقبلتموه ألا وإنه لا يبقى أحد
~~من أهل القبلة إلا غفر له أول ليلة من رمضان". "ابن النجار".
### | 24297- 
# "أيضا" عن خراش قال: "حدثني مولاي أنس بن مالك قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: يقول الله تبارك وتعالى: كل عمل ابن آدم له إلا الصوم فإنه
~~لي وأنا أجزي به". "كر".
### | 24298- 
# عن أنس قال: "لما دخل شهر رمضان قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ms2721 إن
~~هذا الشهر دخل عليكم وهو شهر الله المبارك فيه ليلة خير من ألف شهر من
~~حرمها فقد حرم الخير كله، ولا يحرم خيرها إلا كل محروم". "ابن النجار".
# PageV00P000
### | فصل في أحكام الصوم
### | "رؤية الهلال"
### | 24299- 
# عن أبي وائل قال: "أتانا كتاب عمر أن الأهلة بعضها أكبر من بعض فإذا
~~رأيتم الهلال نهارا فلا تفطروا حتى يشهد رجلان مسلمان أنهما أهلاه 1
~~بالأمس". "ش قط: وصححاه". PageV00P000
### | 24300- 
# عن إبراهيم قال: "بلغ عمر أن قوما رأوا الهلال بعد زوال الشمس فأفطروا،
~~فكتب إليهم يلومهم فقال: إذا رأيتم الهلال قبل زوال الشمس لتمام ثلاثين
~~فأفطروا، وإذا رأيتموه بعد زوال الشمس فلا تفطروا". "عب وأبو بكر الشافعي
~~في الغيلانيات ق".
### | 24301- 
# عن إبراهيم قال: "كتب عمر بن الخطاب إلى عتبة بن فرقد إذا رأيتم الهلال
~~من أول النهار فأفطروا، فإنه من الليلة الماضية، وإذا رأيتموه من آخر
~~النهار فأتموا صومكم فإنه لليلة المقبلة". "ش وأبو بكر الشافعي".
### | 24302- 
# عن عمر قال: "الشهور اثنا عشر الشهر ثلاثون وشهر تسع وعشرون". "ش".
### | 24303- 
# عن عبد الرحمن بن أبي ليلى أن عمر أجاز شهادة رجل واحد في رؤية الهلال في
~~فطر وأضحى. "قط ق: وضعفاه".
### | 24304- 
# عن علي قال: "إذا رأيتم الهلال أول النهار فأفطروا". "أبو بكر في
~~الغيلانيات".
### | 24305- 
# عن علي قال: "الشهر ثلاثون، ومن الشهر تسعة وعشرون". "مسدد".
### | 24306- 
# عن أبي عمير بن أنس قال: "حدثني عمومتي من الأنصار
# PageV00P000
# من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قالوا: أغمي علينا هلال شوال فأصبحنا
~~صياما فجاء ركب من آخر النهار فشهدوا عند النبي صلى الله عليه وسلم أنهم
~~رأوا الهلال بالأمس، فأمر النبي صلى الله عليه وسلم أن يفطروا وأن يخرجوا
~~إلى عيدهم من الغد". "ش".
### | 24307- 
# عن كريب أن أم الفضل بنت الحارث بعثته إلى معاوية بالشام قال: "فاستهل
~~علي هلال رمضان وأنا بالشام فرأيت الهلال ليلة الجمعة ورآه الناس وصاموا
~~وصام معاوية، فقدمت المدينة في آخر الشهر، فسألني عبد الله بن عباس متى
~~رأيتم الهلال؟ قلت: ليلة الجمعة، قال: لكنا رأيناه ليلة السبت، ms2722 فلا نزال
~~نكمل ثلاثين أو نراه، فقلت: ألا نكتفي برؤية معاوية وصيامه؟ فقال: لا هكذا
~~أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم". "كر".
### | 24308- 
# عن ابن عباس قال: "قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: صوموا لرؤية الهلال
~~وأفطروا لرؤيته، فإن غم عليكم فعدوا ثلاثين، فقلنا: يا رسول الله أولا
~~نتقدم قبله بيوم أو يومين؟ فغضب وقال: لا". "ابن النجار".
### | 24309- 
# عن ابن عمر قال: "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا رأي الهلال قال:
~~الله أكبر اللهم أهله علينا بالأمن والأمان والسلامة والإسلام والتوفيق لما
~~تحب وترضى ربنا وربك الله". "كر".
# PageV00P000
### | 24310- 
# "مسند علي رضي الله عنه" عن الحارث عن علي أنه كان إذا رأى الهلال قال:
~~"اللهم إني أسألك خير هذا الشهر وفتحه ونصره وبركته ورزقه ونوره وطهوره
~~وهداه، وأعوذ بك من شره وشر ما فيه وشر ما بعده". "ابن النجار".
# PageV00P000
### | "قضاء الصوم"
### | 24311- 
# عن عمر قال: "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا فاته شيء من شهر
~~رمضان قضاه في عشر ذي الحجة - وفي لفظ - في شهر ذي الحجة". "القطيعي في
~~القطعيات طص: وهو ضعيف، طس".
### | 24312- 
# عن عمر قال: "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يرى بأسا بقضاء رمضان
~~في عشر ذي الحجة". "ق: وهو ضعيف".
### | 24313- 
# عن الأسود بن قيس عن أبيه أن رجلا سأل عمر بن الخطاب عن قضاء رمضان فأمره
~~بقضاء رمضان في عشر ذي الحجة. "مسدد".
### | 24314- 
# عن عمر قال: "من مرض في رمضان فأدركه رمضان آخر مريضا فلم يصم هذا الآخر
~~لم يصم الأول ويطعم عن كل يوم من رمضان الأول مدا". "عب".
### | 24315- 
# عن عمر قال: "لا بأس بقضاء رمضان في العشر - وفي لفظ - في عشر ذي الحجة".
~~"ق ومسدد".
# PageV00P000
### | 24316- 
# عن عمر قال: "ما من أيام أحب إلي أن أقضي فيها شهر رمضان من أيام العشر".
~~"ق".
### | 24317- 
# "مسند بريدة بن الخطيب الأسلمي" عن بريدة قال: "كنت جالسا عند النبي صلى
~~الله عليه وسلم إذ جاءته امرأة فقالت: إنه كان على أمي شهرين فأصوم عنها؟ ms2723
~~قال: صومي عنها أرأيت لو كان على أمك دين فقضيته أكان يجزيء عنها؟ قالت:
~~بلى قال: فصومي عنها". "ش ض".
### | 24318- 
# عن أم سلمة أنها كانت تقول لأهلها: "من كان عليه شيء من رمضان فليصمه من
~~الغد من يوم الفطر فمن صام الغد من يوم الفطر فكأنما صام من رمضان". "ابن
~~زنجويه".
### | 24319- 
# "مسند علي رضي الله عنه" عن أحمد بن منصور قال: "أخبرني من حضر سفيان بن
~~عيينة وعنده وكيع بن الجراح ويحيى بن آدم فقال ابن عيينة لوكيع: يا أبا
~~سفيان لم كره علي بن أبي طالب قضاء رمضان في ذي الحجة؟ فقال له وكيع: لأنها
~~أيام عظام، فأراد علي أن ينفرد بصيامها، قال: ابن عيينة ليحيى بن آدم: كذا
~~تقول يا أبا زكريا؟ قال: لا قال: فما تقول؟ قال: ألست تعلم أن علي بن أبي
~~طالب كان يقول يقضى رمضان تباعا؟ قال: بلى فكره علي بن أبي طالب أن يقضى
~~رمضان في ذي الحجة لئلا يمر فيه يوم النحر فلا يحل فيه صيام فأعجب به ابن
~~عيينة". "عبيد الله
# PageV00P000
# ابن زياد الكاتب في أماليه".
### | 24320- 
# عن الوليد قال: "صمنا على عهد علي ثمانية وعشرين يوما فأمرنا بقضاء يوم".
~~"خ في تاريخه هق".
### | 24321- 
# عن علي في قضاء رمضان قال: "تباعا". "عب ق".
# PageV00P000
### | "كفارة الصوم"
### | 24322- 
# "مسند أبي هريرة رضي الله عنه" جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم
~~فقال: "هلكت قال: وما أهلكك؟ قال: وقعت على امرأتي في رمضان قال: أعتق
~~رقبة، قال: لا أجد، قال: صم شهرين، قال: لا أستطيع قال: أطعم ستين مسكينا
~~قال: لا أجد قال: اجلس فجلس فبينما هو كذلك إذ أتي بفرق فيه تمر فقال له
~~النبي صلى الله عليه وسلم: اذهب فتصدق به، قال: والذي بعثك بالحق ما بين
~~لابتي المدينة أهل بيت أفقر إليه منا فضحك حتى بدت أنيابه، ثم قال: انطلق
~~فأطعمه عيالك". "ش" 1 PageV00P000
### | 24323- 
# عن أبي هريرة قال: "إنما الصوم في الكفارة لمن لم يجد". "عب".
### | 24324- 
# عن أبي هريرة قال: "بينما أنا ms2724 جالس عند النبي صلى الله عليه وسلم جاءه
~~رجل فقال: يا رسول الله هلكت، قال: ويحك ما شأنك؟ قال: وقعت على أهلي في
~~رمضان، قال أعتق رقبة قال: لا أجد، قال فصم شهرين متتابعين قال: لا أطيقه
~~قال: فأطعم ستين مسكينا وذكر الحديث ثم قال في آخره: ما بين ظهري المدينة
~~أحوج إليه مني قال: فضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى بدت أنيابه ثم
~~قال: خذه واستغفر ربك". "كر".
### | 24325- 
# "مسند أنس رضي الله عنه" عن أيوب بن أبي تميمة قال: "ضعف أنس عن الصوم
~~فصنع جفنة من ثريد ودعا بثلاثين مسكينا فأطعمهم". "ع كر".
# PageV00P000
### | "موجب الإفطار وما يفسد وما لا يفسد"
### | 24326- 
# "عن أسلم أن عمر بن الخطاب أفطر ذات يوم في رمضان في يوم غيم، ورأى أنه
~~قد أمسى وغابت الشمس، فجاءه رجل فقال: يا أمير المؤمنين قد طلعت الشمس،
~~فقال: الخطب يسير وقد اجتهدنا". "مالك والشافعي ق" 1 PageV00P000
### | 24327- 
# عن حنظلة قال: "كنت عند عمر في رمضان فأفطر وأفطر الناس فصعد المؤذن
~~ليؤذن فقال: أيها الناس هذه الشمس لم تغرب فقال عمر: من كان أفطر فليصم
~~يوما مكانه". "ق".
### | 24328- 
# عن زيد بن وهب قال: "بينما نحن جلوس في مسجد المدينة في رمضان والسماء
~~متغيمة رأينا أن الشمس قد غابت وإنا قد أمسينا، فشرب عمر وشربنا فلم نلبث
~~أن ذهب السحاب وبدت الشمس فجعل بعضنا يقول لبعض: نقضي يومنا هذا، فقال عمر:
~~والله ما نقضيه ولا تجانفنا 1 لإثم. "أبو عبيد في الغريب ق".
### | 24329- 
# عن سعيد بن المسيب قال: "خرج عمر بن الخطاب على أصحابه فقال: أفتوني في
~~شيء صنعته اليوم فقال: ما هو يا أمير المؤمنين؟ قال: مرت بي جارية فأعجبتني
~~فوقعت عليها وأنا صائم، فعظم عليه القوم وعلي ساكت فقال: ما تقول يا ابن
~~أبي طالب؟ قال: جئت حلالا ويوم مكان يوم، فقال: أنت خيرهم فتوى". "ابن
~~سعد".
### | 24330- 
# عن علي قال: "إذا أكل الرجل ناسيا وهو صائم فإنما هو رزق رزقه الله تعالى
~~إياه، وإذا تقيأ وهو ms2725 صائم فعليه القضاء وإذا ذرعه PageV00P000
# القيء فليس عليه القضاء". "ق".
### | 24331- 
# "مسند ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم" عن معدان بن أبي طلحة أن
~~أبا الدرداء حدثه أن النبي صلى الله عليه وسلم قاء فأفطر، فلقيت ثوبان
~~فقال: "صدق، أنا صببت له وضوءه". "أبو نعيم".
### | 24332- 
# "من مسند جابر رضي الله عنه" عن عبيد الله عن جابر قال: "إنما قال النبي
~~صلى الله عليه وسلم: أفطر الحاجم والمحجوم لأنه مر بهما وهما يغتابان رجلا
~~في رمضان". "ابن جرير".
### | 24333- 
# عن فضالة بن عبيد أن النبي صلى الله عليه وسلم دعا ذات يوم بشربة فقيل:
~~"يا رسول الله إن هذا يوم كنت تصومه فقال: أجل لكن قئت فأفطرت". "ع كر".
### | 24334- 
# عن علي في الرجل يأكل وهو صائم ناسيا فقال: "لا يفطر إنما هي طعمة أطعمه
~~الله تعالى إياها". " 1".
### | 24335- 
# عن معقل بن سنان الأشجعي قال: "مر علي رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا
~~أحتجم في ثماني عشرة من رمضان فقال: أفطر الحاجم والمحجوم". "ابن جرير".
~~PageV00P000
### | 24336- 
# "مسند أبي الدرداء" استقاء رسول الله صلى الله عليه وسلم فأفطر وأتي بماء
~~فتوضأ. "عب: صحيح".
### | 24337- 
# عن شداد بن أوس قال: "مررت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في ثمانية
~~عشر خلت من رمضان فأبصر رجلا يحتجم بالبقيع فقال وهو آخذ بيدي: أفطر الحاجم
~~والمحجوم". "ابن جرير".
### | 24338- 
# عن أبي هريرة قال: "جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول
~~الله إني كنت صائما فأكلت وشربت ناسيا فقال: الله أطعمك وسقاك أتم صومك".
~~"ابن النجار".
### | 24339- 
# عن أنس قال: "أمطرت السماء بردا فقال أبو طلحة: ناولني من هذا البرد
~~فناولته فجعل يأكل وهو صائم، فقلت: تأكل وأنت صائم؟ فقال لي: يا ابن أخي
~~إنه ليس بطعام ولا شراب وإنما هو بركة من السماء تطهر به بطوننا، فأتيت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكرت له ذلك فقال له رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: خذ من أدب عمك". "الديلمي".
### | 24340- 
# عن أنس أن النبي صلى الله ms2726 عليه وسلم سئل عن الصائم يقبل، فقال: "ريحانة
~~يشمها ولا بأس بذلك". "الديلمي".
# PageV00P000
### | "حجامة الصائم"
### | 24341- 
# عن ابن عمر عن أبيه قال: "خرجت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في ثماني
~~عشرة ليلة خلت من شهر رمضان، فإذا برجل يحتجم، فلما رآه رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قال: أفطر الحاجم والمحجوم، فقلت: يا رسول الله صلى الله عليك
~~أفلا آخذ بعنقه حتى أكسره؟ قال: ذره فما لزمه من الكفارة أعظم مما تريد به،
~~قلت: وما كفارة ذلك يا رسول الله؟ قال: يوم مثله، قلت إذا لا يجده، قال:
~~إذا لا أبالي". "ابن جرير، وقال: "خبر باطل لا يجوز الاحتجاج به في الدين
~~وذلك أنه لا يعرف له مخرج عن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم إلا من هذا
~~الوجه وفيه أبو بكر العبسي 1 ممن لا يعتمد على روايته ولا يلزم بنقله حجة".
### | 24342- 
# عن ثوبان أنه خرج مع رسول الله صلى الله عليه وسلم لثماني عشرة ليلة خلت
~~من شهر رمضان إلى البقيع فنظر إلى رجل يحتجم فقال: أفطر الحاجم والمحجوم.
~~"ابن جرير كر".
### | 24343- 
# عن أبي سعيد أنه كان لا يرى بالحجامة للصائم بأسا وقال: "إنما كرهت
~~الحجامة للصائم مخافة الضعف". "ابن جرير". PageV00P000
### | 24344- 
# عن أبي سعيد قال: "رخص النبي صلى الله عليه وسلم في القبلة للصائم
~~والحجامة". "ابن جرير".
### | 24345- 
# عن أبي رافع قال: "دخلت على أبي موسى ليلا وهو يحتجم فقلت: لو كان هذا
~~نهارا؟ فقال: أتأمرني أن أهريق دمي وأنا صائم، وقد سمعت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يقول: أفطر الحاجم والمحجوم". "ابن جرير".
### | 24346- 
# "عن ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم احتجم وهو صائم". "ابن
~~النجار".
### | 24347- 
# عن ابن عباس قال: "احتجم رسول الله صلى الله عليه وسلم بالقاحة بين مكة
~~والمدينة وهو صائم محرم". "ابن جرير".
### | 24348- 
# عن عائشة قالت: "مر رسول الله صلى الله عليه وسلم برجل وهو يحتجم فقال:
~~أفطر الحاجم والمحجوم". "ابن جرير".
### | 24349- 
# "عن ابن عمر أن رسول الله صلى الله ms2727 عليه وسلم احتجم بين مكة والمدينة وهو
~~محرم صائم". "ابن جرير".
### | 24350- 
# عن الحسن أن النبي صلى الله عليه وسلم دعا حجاما وهو صائم فقال: "انتظر
~~حتى تغيب الشمس وقال: أفطر الحاجم والمحجوم". "ابن جرير".
### | 24351- 
# "عن عطاء أن النبي صلى الله عليه وسلم احتجم بالقاحة وهو محرم
# PageV00P000
# صائم فغشي عليه فنهى أن يحتجم الرجل وهو صائم". "ابن جرير، ص".
### | 24352- 
# "عن علي أن النبي صلى الله عليه وسلم مر برجل يحتجم في ثماني عشرة من
~~رمضان فقال: أفطر الحاجم والمحجوم". "ابن جرير: وصححه".
### | 24353- 
# عن علي قال: "أفطر الحاجم والمستحجم". "ابن جرير".
### | 24354- 
# "مسند علي رضي الله عنه" "عن الحارث عن علي أنه كان يكره أن يدخل الحمام
~~وهو صائم، وأن يحتجم وهو صائم". "ابن جرير".
### | 24355- 
# "مسند علي رضي الله عنه" عن الحارث بن عبد الله قال: "نهاني علي أن أحتجم
~~وأنا صائم". "ابن جرير".
### | 24356- 
# عن علي قال: "لا تحتجم وأنت صائم، ولا تدخل الحمام وأنت صائم". "ابن
~~جرير".
### | 24357- 
# عن علي: "أفطر الحاجم والمحجوم". "مسدد".
### | 24358- 
# عن أنس قال: "إنما كرهت الحجامة للصائم مخافة الضعف". "ابن جرير".
### | 24359- 
# عن أنس "أن رسول الله صلى الله عليه وسلم احتجم في رمضان وهو صائم بعد ما
~~قال: أفطر الحاجم والمحجوم". "أبو نعيم".
# PageV00P000
### | 24360- 
# عن أنس قال: "مر رسول الله صلى الله عليه وسلم على رجل يحتجم في رمضان
~~فقال: أفطر الحاجم والمحجوم". "ابن جرير".
### | 24361- 
# عن أنس قال: "احتجم رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو صائم حجمه أبو
~~طيبة". "ابن جرير".
# "مباح الصوم"
### | 24362- 
# "عن عمر أنه كان يستاك وهو صائم ولكن يستاك بعود قد روي". "أبو عبيد".
### | 24363- 
# عن عامر بن ربيعة قال: "رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يستاك وهو صائم".
~~"ابن النجار".
### | 24364- 
# عن عمر قال: "صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم الصبح وأنه لينفض
~~رأسه يتطاير منه الماء من غسل جنابته في رمضان". "سمويه ص".
### | 24365- 
# عن زياد بن جرير قال: "رأيت عمر أكثر الناس صياما وأكثرهم سواكا". "ابن
~~سعد".
### | 24366- 
# عن عائشة "أن النبي صلى الله عليه ms2728 وسلم خرج في صلاة الصبح ورأسه يقطر من
~~جنابته لا احتلام، وصام ذلك اليوم". "ابن النجار".
### | 24367- 
# "مسند أسامة رضي الله عنه" "عن عمر بن أبي بكر بن عبد الرحمن عن أبيه عن
~~جده أن عائشة أخبرته أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يخرج
# PageV00P000
# إلى الصبح ورأسه يقطر ماء نكاحا من غير احتلام، ثم يصبح صائما. فذكر ذلك
~~عبد الرحمن لمروان فقال مروان: أقسمت عليك إلا ذهبت إلى أبي هريرة فحدثه
~~هذا، وكان أبو هريرة يقول: من احتلم من الليل أو وقع ثم أدركه الصبح فاغتسل
~~فلا يصوم، فذهب عبد الرحمن فأخبره ذلك قال أبو هريرة: فهي أعلم برسول الله
~~صلى الله عليه وسلم منا إنما كان أسامة بن زيد حدثني بذلك". "ن".
# PageV08P607
### | "صوم المسافر"
### | 24368- 
# "مسند عمر رضي الله عنه" عن عمر قال: "غزونا مع رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم غزوتين في رمضان يوم بدر ويوم الفتح فأفطرنا فيهما". 1 "ابن سعد حم ت:
~~وهو حسن"
### | 24369- 
# "عن عمر أنه أمر رجلا صام في رمضان في السفر أن يقضيه". "عب وابن شاهين
~~في السنة وجعفر الفريابي في سننه".
### | 24370- 
# عن عمر قال: "من كان في سفر في رمضان فعلم أنه PageV00P000
# داخل المدينة في أول يومه دخل وهو صائم". "مالك" 1
### | 24371- 
# "مسند عمر رضي الله عنه" عن عمر أنه سافر في آخر رمضان وقال: إن الشهر قد
~~تشعشع فلو صمنا بقيته. "أبو عبيد في الغريب".
### | 24372- 
# عن علي قال: "من أدركه رمضان وهو مقيم ثم سافر فقد لزمه الصوم لأن الله
~~يقول: فمن شهد منكم الشهر فليصمه". "وكيع وعبد ابن حميد وابن جرير وابن أبي
~~حاتم".
### | 24373- 
# عن أنس بن مالك رجل من بني عبد الله بن كعب قال: "أغارت علينا خيل رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، فأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فإذا هو يأكل
~~فقال: اجلس فأصب من هذا الطعام فقلت: إني صائم فقال: اجلس أحدثك عن الصلاة
~~والصيام أو قال الصوم إن الله عز وجل وضع شطر الصلاة والصوم ms2729 عن المسافر،
~~وعن الحبلى، وعن المرضع، فيا لهف نفسي أن لا أكون أكلت من طعام رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم". "حم وأبو نعيم".
### | 24374- 
# عن عمرو بن أمية الضمري عن أبيه قال: "قدمت على رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم من سفر فقال: لا تنتظر الغداء يا أبا أمية فقلت: إني صائم، فقال: تعال
~~أخبرك عن المسافر إن الله وضع عنه الصيام ونصف PageV00P000
# الصلاة". "خط في المتفق، ورواه ابن جرير عن أبي سلمة عن عمرو ابن أمية
~~الضمري".
### | 24375- 
# عن أبي أمية قال: "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يتغدى في سفر وأنا
~~قريب منه جالس فقال: هلم إلى الغداء فقلت: يا رسول الله إني صائم فقال: هلم
~~أحدثك ما للمسافر عند الله؟ إن الله وضع عن أمتي نصف الصلاة والصيام في
~~السفر". "خط فيه".
### | 24376- 
# عن حمزة بن عمرو الأسلمي قال: "سألت النبي صلى الله عليه وسلم عن الصوم
~~في السفر فقال: إن شئت فصم وإن شئت فأفطر". "أبو نعيم".
### | 24377- 
# عن حمزة بن محمد بن حمزة بن عمرو الأسلمي أن أباه أخبره عن جده قال: "قلت
~~يا رسول الله إني صاحب ظهر 1 أعالجه أسافر عليه وأكريه وإنه ربما صادفني
~~هذا الشهر يعني رمضان وأنا أجد القوة وأنا سائر فأحب أن أصوم يا رسول الله
~~أهون علي من أن أؤخره فيكون دينا علي أفأصوم يا رسول الله أعظم لأجري أم
~~أفطر؟ قال: أي ذلك شئت يا حمزة". "أبو نعيم".
### | 24378- 
# عن حمزة بن عمرو الأسلمي أنه قال: "يا رسول الله إني أجد PageV00P000
# قوة على الصيام في السفر فهل علي من جناح؟ فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: هي رخصة، فمن أخذ بها فحسن، ومن أحب أن يصوم فلا جناح عليه". "أبو
~~نعيم".
### | 24379- 
# عن أبي عبيدة بن عقبة بن نافع أن أباه وفد على معاوية فقرب له الغداء
~~فقال: "اقترب يا عقبة، فقلت: إني صائم قال: أما إنها ليست سنة وكان عقبة
~~على سفر". "كر".
### | 24380- 
# عن أبي سعيد قال: "خرجنا مع ms2730 رسول الله صلى الله عليه وسلم من مكة إلى
~~خيبر في ثنتي عشرة بقيت من رمضان فصام طائفة من أصحاب رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم وأفطر آخرون فلم يعب ذلك". "ش".
### | 24381- 
# "من مسند عامر بن مالك المعروف بملاعب الأسنة" عن زرارة بن أوفى عن رجل
~~من قومه يقال له عامر بن مالك قال: "كنت عند نبي الله صلى الله عليه وسلم
~~فجاءه سائل فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: هلم فلنحدثك إن الله تعالى
~~قد وضع عن المسافر الصوم وشطر الصلاة". "خط في المتفق" 1.
### | 24382- 
# عن ابن عباس قال: "خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم عام الفتح في
~~PageV00P000
# شهر رمضان فصام حتى بلغ الكديد 1 ثم أفطر". "عب ش".
### | 24383- 
# "أيضا" "خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم عام الفتح في شهر رمضان فصام
~~حتى مر بقديد 2 في الطريق وذلك في نحو الظهيرة فعطش الناس وجعلوا يمدون
~~أعناقهم وتتوق أنفسهم إليه، فدعا رسول الله صلى الله عليه وسلم بقدح فيه
~~ماء فأمسكه على يده حتى رآه الناس، ثم شرب فشرب الناس". "عب".
### | 24384- 
# عن ابن عمر أن رجلا سأل النبي صلى الله عليه وسلم عن الصوم في شهر رمضان
~~في السفر، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: "أفطر، قال: إني أقوى على
~~الصوم يا رسول الله، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: أنت أقوى أم الله؟
~~إن الله تعالى تصدق بإفطار الصائم على مرضى أمتي ومسافريهم، أفيحب أحدكم أن
~~يتصدق على أحد بصدقة ثم يظل يردها عليه". "عب وفي سنده إسماعيل بن رافع
~~متروك".
### | 24385- 
# "عن طاوس أن النبي صلى الله عليه وسلم صام في السفر وأفطر فلا
~~PageV00P000
# يعاب على من صام ولا على من أفطر، ومن صام خير ممن أفطر". "عب".
### | 24386- 
# "عن طاوس عن ابن عباس مثله". "عب".
### | 24387- 
# عن عروة أن حمزة الأسلمي "سأل النبي صلى الله عليه وسلم عن الصيام في
~~السفر فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: إن شئت فصم وإن شئت فأفطر". ms2731 "عب".
### | 24388- 
# عن أبي جعفر قال: "لما أن كان النبي صلى الله عليه وسلم مخرجه للفتح
~~بعسفان أو بالكديد نول قدحا وهو على راحلته في شهر رمضان فجعلت الرقاق تمر
~~به والقدح على يده، ثم شرب فبلغه بعد ذلك أن ناسا صاموا فقال: أولئك
~~العاصون ثلاث مرات". "عب".
# PageV00P000
### | فصل في أدب الصوم والإفطار
### | "أدب الصوم"
### | 24389- 
# عن عمر قال: "ليس الصيام من الطعام والشراب وحده ولكنه من الكذب والباطل
~~واللغو والحلف". "ش".
# PageV00P000
### | "أدب الإفطار"
### | 24390- 
# "عن حميد بن عبد الرحمن بن عوف أن عمر وعثمان كانا يصليان المغرب في
~~رمضان حين ينظران إلى الليل قبل أن يفطروا ثم يفطران بعد الصلاة وذلك في
~~رمضان". "مالك 1 عب ش ق". PageV00P000
### | فصل: في محظورات الصوم
### | "القبلة"
### | 24401- 
# "مسند عمر رضي الله عنه" عن عمر قال: "هششت إلى المرأة يوما فقبلتها وأنا
~~صائم فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم فقلت: صنعت اليوم أمرا عظيما قبلت
~~وأنا صائم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أرأيت لو تمضمضت بماء وأنت
~~صائم؟ قلت: لا بأس بذلك فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ففيم؟ ". "ش حم
~~والعدني والدارمي د ن وقال: حديث منكر والشاشي وابن خزيمة حب ك 1 فر، ض".
### | 24402- 
# عن سعيد بن المسيب عن عمر بن الخطاب أنه كان ينهى الصائم أن يقبل ويقول:
~~"إنه ليس لأحدكم من العصمة ما كان لرسول الله صلى الله عليه وسلم". "طس قط
~~في الأفراد". PageV00P000
### | 24403- 
# عن سعيد بن المسيب أن عمر كان ينهى عن القبلة للصائم فقيل له: "إن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم كان يقبل وهو صائم فقال: ومن ذا له من الحفظ
~~والعصمة ما لرسول الله صلى الله عليه وسلم". "عب ش".
### | 24404- 
# عن ابن عمر قال: "قال عمر: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم في المنام
~~فرأيته لا ينظر إلي فقلت: يا رسول الله ما شأني؟ فقال: ألست الذي تقبل وأنت
~~صائم؟ فقلت: والذي بعثك بالحق لا أقبل بعدها وأنا صائم". "ابن راهويه، ش
~~والبزار وابن أبي ms2732 الدنيا في كتاب المنامات، حل، ق".
### | 24405- 
# "عن يحيى بن سعيد أن عاتكة بنت زيد بن عمرو بن نفيل امرأة عمر بن الخطاب
~~كانت تقبل رأس عمر وهو صائم ولا ينهاها". "مالك 1 وابن سعد؛ ورواه ابن سعد
~~أيضا عن يحيى بن سعيد بن أبي بكر ابن محمد بن عمرو بن حزم عن عبيد الله بن
~~عبد الله بن عمر أن عاتكة امرأة عمر قبلته وهو صائم ولم ينهها".
### | 24406- 
# عن أبي هريرة "أن شيخا وشابا سألا رسول الله صلى الله عليه وسلم عن
~~القبلة للصائم، فنهى الشاب ورخص للشيخ". "ابن النجار". PageV00P000
### | 24407- 
# عن عائشة قالت: "أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم رجل فقال: أقبل في
~~رمضان؟ قال: نعم، ثم أتاه آخر فقال: أقبل في رمضان؟ قال: لا، فقلت يا رسول
~~الله أذنت لذلك ومنعت هذا، قال: إن الذي أذنت له شيخ كبير يملك إربه، والذي
~~منعته رجل شاب لا يملك إربه فلذلك منعته". "ابن النجار".
# PageV00P000
### | "محظورات متفرقة"
### | 24408- 
# عن علي قال: "لا يستاك الصائم بالعشي ولكن بالليل، فإن يبوس شفتي الصائم
~~نور بين عينيه يوم القيامة". "ق".
### | 24409- 
# عن علي قال: "إذا صمتم فاستاكوا بالغداة، ولا تستاكوا بالعشي فإنه ليس من
~~صائم تيبس شفتاه بالعشي إلا كانت نورا بين عينيه يوم القيامة". "قط ق:
~~وضعفاه".
# PageV00P000
### | "محظورات الصوم بالأيام"
### | 24410- 
# عن أبي هريرة "أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث عبد الله بن حذافة
~~يطوف في منى أن لا تصوموا في هذه الأيام فإنها أيام أكل وشرب وذكر الله".
~~"كر".
### | 24411- 
# عن أبي هريرة قال: "نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يفرد يوم الجمعة
~~بصوم". "ابن النجار".
# PageV00P000
### | "صيام الدهر"
### | 24451- 
# عن أم كلثوم قالت: "قيل لعائشة تصومين الدهر وقد نهى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم عن صيام الدهر؟ قالت: نعم سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~ينهى عن صيام الدهر ولكن من أفطر يوم الفطر ويوم النحر فلم يصم الدهر".
~~"ابن جرير".
# PageV00P000
### | "النهى عن وصال الصوم"
### | 24452- 
# "من مسند بشير بن الخصاصية" عن ms2733 ليلى امرأة بشير بن الخصاصية قالت: "كنت
~~أصوم فأواصل فنهاني بشير فقال: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهاني عن
~~هذا وقال: إنما يفعل ذلك النصارى، ولكن صومي كما أمر الله تعالى ثم أتمي
~~الصيام إلى الليل فإذا كان الليل فأفطري". "حم طب".
### | 24453- 
# عن عائشة أنها قالت: "نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الوصال في
~~الصيام". "ابن النجار".
# PageV00P000
### | "فصل في السحور"
### | 24454- 
# "مسند الصديق رضي الله عنه" عن سالم بن عبيد قال: "كان أبو بكر الصديق
~~يقول لي: قم بيني وبين الفجر حتى اتسحر". "ش قط وصححه".
# PageV00P000
### | "فصل في الاعتكاف"
### | 24467- 
# "عن عمر أنه قال للنبي صلى الله عليه وسلم يوم الجعرانة: أي رسول الله إن
~~علي يوما أعتكفه فقال النبي صلى الله عليه وسلم: اذهب فاعتكفه وصمه". "ابن
~~أبي عاصم في الاعتكاف، قط في الأفراد، ق؛ وقال: "قط" "تفرد به عبد الله بن
~~بديل وهو ضعيف في الحديث سمعت أبا بكر النيسابوري" يقول: هذا حديث منكر لأن
~~الثقات من أصحاب عمرو بن دينار لم يذكروه منهم ابن جريج وابن عيينة
~~والحمادان 2 وغيرهم وابن بديل ضعيف الحديث".
### | 24468- 
# عن عمر قال: "كان علي نذر في الجاهلية عند البيت يوما، فلما فصل رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم مقبلا من الطائف قلت: يا رسول الله إنه كان علي
~~نذر أن أعتكف عند هذا البيت أفأعتكف؟ قال: نعم اعتكف وأوف بنذرك". "ابن أبي
~~عاصم في الإعتكاف".
### | 24469- 
# "مسند علي رضي الله عنه" عن علي قال: "كان رسول الله يوقظ أهله في العشر
~~الأواخر من رمضان". "ط، حم، ت 1 وقال: حسن صحيح، وابن أبي عاصم في الإعتكاف
~~وجعفر الفيرابي في السنن PageV00P000
# وابن جرير، ع حل ص".
### | 24470- 
# عن علي قال: "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا دخل العشر الأواخر من
~~رمضان أيقظ أهله ورفع المئزر". "ابن أبي العاصم في الاعتكاف خ وجعفر
~~الفريابي في السنن وابن جرير: وصححه".
### | 24471- 
# "مسند علي رضي الله عنه" كان النبي صلى الله عليه وسلم يوقظ أهله ms2734 في
~~العشر الأواخر من شهر رمضان وكل صغير وكبير يطيق الصلاة. "طس".
### | 24472- 
# عن علي قال: "المعتكف يعود المريض ويشهد الجنازة ويأتي الجمعة ويأتي أهله
~~ولا يجالسهم". "ش قط".
### | 24473- 
# عن علي قال: "لا اعتكاف إلا بصوم". "ش".
### | 24474- 
# عن الحكم بن عتيبة عن علي وابن مسعود قال: "المعتكف ليس عليه صوم إلا أن
~~يشترطه على نفسه". "ش وابن جرير".
### | 24475- 
# عن علي قال: "كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا كان العشر الأواخر من
~~رمضان شمر المئزر واعتزل النساء". "ق".
### | 24476- 
# "عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة أن أمه ماتت وعليها اعتكاف قال: فسألت
~~ابن عباس فقال: اعتكف عنها وصم". "عب".
# PageV00P000
### | 24477- 
# عن عائشة "أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا أراد أن يعتكف صلى الفجر،
~~ثم دخل المكان الذي يعتكف فيه". "ز".
### | 24478- 
# عن عائشة "أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا دخل العشر الأواخر أيقظ
~~أهله وأحيا الليل وشد المئزر". "ابن جرير".
### | 24479- 
# عن عائشة قالت: "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يجتهد في العشر
~~الأواخر ما لا يجتهد في غيره". "ابن جرير".
### | 24480- 
# عن عائشة قالت: "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا دخل رمضان شد
~~مئزره، ثم لم يأت فراشه حتى ينسلخ". "ابن جرير".
### | 24481- 
# عن عائشة قالت: "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يخلط بين عشرتين من
~~رمضان بين صلاة ونوم فإذا دخل العشر شد الإزار وصلى أو قال: شمر الإزار
~~واجتهد". "ابن النجار".
### | 24482- 
# عن عامر بن مصعب أن عائشة اعتكفت عن أخيها عبد الرحمن بعد ما مات. "ص".
### | 24483- 
# "من مسند أبي رضي الله عنه" "أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يعتكف
~~العشر الأواخر من رمضان فسافر عاما فلم يعتكف فلما كان العام المقبل اعتكف
~~عشرين يوما". "ط حم د ن ه وابن خزيمة وأبو عوانة
# PageV00P000
# حب ك ض" 1
### | 24484- 
# عن أنس قال: "كان النبي صلى الله عليه وسلم لم يعتكف العشر الأواخر فسافر
~~سفرا فاعتكف في السنة الأخرى عشرين يوما". "ز". PageV00P000
### | "ليلة القدر"
### | 24485- 
# عن زر ms2735 بن حبيش "أنه سئل عن ليلة القدر فقال: كان عمر وحذيفة وناس من
~~أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يشكون أنها ليلة سبع وعشرين". "ش".
### | 24486- 
# عن ابن عباس عن عمر قال: "لقد علمتم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال
~~في ليلة القدر: اطلبوها في العشر الأواخر وترا ففي أي الوتر ترونها؟ ". "حم
~~ش".
### | 24487- 
# عن عمر قال: "قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في ليلة القدر: التمسوها
~~في العشر الأواخر". "ابن أبي عاصم في الإعتكاف".
### | 24488- 
# "مسند علي رضي الله عنه" عن علي قال: "خرجت
# PageV00P000
# حين بزغ القمر كأنه فلق جفنة 1، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: الليلة
~~ليلة القدر". "حم".
### | 24489- 
# عن عبد الله بن أنيس "أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: أريت ليلة
~~القدر، ثم أنسيتها وأراني صبيحتها أسجد في ماء وطين فمطرنا ليلة ثلاث
~~وعشرين، فصلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم وانصرف وأن أثر الماء
~~والطين على جبهته وأنفه، وكان عبد الله بن أنيس يقول: هي ليلة ثلاث
~~وعشرين". "ابن جرير".
### | 24490- 
# عن مولى معاوية قال: "قلت لأبي هريرة: زعموا أن ليلة القدر قد رفعت قال:
~~كذب من قال ذلك". "بز".
### | 24491- 
# عن أبي هريرة قال: "قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: كم مضى من الشهر؟
~~قالوا: مضت اثنتان وعشرون وبقي ثمان، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~مضت ثنتان وعشرون وبقي سبع فاطلبوها الليلة يعني فإن الشهر لا يتم". "ابن
~~جرير".
### | 24492- 
# عن إبراهيم قال: "كانت عائشة ترى ليلة القدر ليلة ثلاث PageV00P000
# وعشرين". "ابن جرير".
### | 24493- 
# "مسند ابن عمر رضي الله عنهما" "إن الله تبارك وتعالى وهب لأمتي ليلة
~~القدر ولم يعطها من كان قبلكم". "الديلمي عن أنس".
### | 24494- 
# عن علي قال: "ليلة القدر ليلة سبع وعشرين". "ابن جرير".
### | 24495- 
# عن علي قال: "قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من كان ملتمسا ليلة
~~القدر فليلتمسها في العشر الأواخر من رمضان، فإن عجزتم فلا تغلبوا في السبع
~~الأواخر، وكان يوقظ أهله في العشر الأواخر". ms2736 "أبو قاسم بن بشران في
~~أماليه".
### | 24496- 
# "مسند أبي رضي الله عنه" عن زر قال: "قلت لأبي ابن كعب: أخبرني عن ليلة
~~القدر يا أبا المنذر فإن صاحبنا ابن مسعود سئل عنها فقال: من يقيم الحول
~~يصيبها، فقال: رحم الله أبا عبد الرحمن والله لقد علم أنها في رمضان ولكن
~~كره أن تتكلوا والله والله إنها لفي رمضان ليلة سبع وعشرين، قلت: أبا
~~المنذر أنى علمت ذاك؟ قال: بالآية التي أخبرنا رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، قلت ما الآية؟ قال: تصبح الشمس صبيحة تلك الليلة مثل الطست ليس لها
~~شعاع حتى ترتفع. "حم والحميدي م 1، د ت، ن وابن خزيمة وابن الجارود وأبو
~~عوانة والطحاوي، حب، PageV00P000
# هب؛ قط في الأفراد".
### | 24497- 
# "أيضا" قال زر: "لولا مخافة سلطانكم لوضعت يدي في أذني، ثم ناديت: ألا إن
~~ليلة القدر في العشر الأواخر في السبع قبلها ثلاث وبعدها ثلاث، ثنا من لم
~~يكذبني عن نبأ من لم يكذبني عن نبأ من لم يكذبه يعني أبي بن كعب عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم قال: من صلى المغرب والعشاء في جماعة لم يفته خير ليلة
~~القدر". "عب".
# PageV00P000
### | فصل في صلاة العيد وصدقة الفطر
### | "صلاة العيد"
### | 24498- 
# "مسند الصديق رضي الله عنه" عن أبي بكر قال: "حق على كل ذات نطاق الخروج
~~إلى العيدين". "ش".
### | 24499- 
# عن إسماعيل بن أمية بن عمرو بن سعيد بن العاصي قال: "كان أبو بكر الصديق
~~يأخذ من الأعراب صدقة الفطر الأقط". "ش".
### | 24500- 
# عن وهب بن كيسان عن رجل أن أبا بكر وعمر كانا يصليان العيد قبل الخطبة.
~~"مسدد ورواه مالك بلاغا، ش".
### | 24501- 
# "عن عبد الرحمن بن رافع أن عمر بن الخطاب كان يكبر في العيدين ثنتي عشرة
~~سبعا في الأولى وخمسا في الآخرة". "ش".
# PageV00P000
### | 24502- 
# عن عبد الملك بن عمير قال: "حدثت عن عمر أنه كان يقرأ في العيدين: {سبح
~~اسم ربك الأعلى} و {هل أتاك حديث الغاشية} ". "ش".
### | 24503- 
# عن عبد الله بن عامر بن عامر بن ربيعة أن الناس مطروا على عهد ms2737 عمر بن
~~الخطاب يوم عيد، فلم يخرج إلى المصلى الذي يصلى فيه الفطر والأضحى، وجمع
~~الناس في المسجد فصلى بهم، ثم قام على المنبر فقال: "يا أيها الناس إن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم كان يخرج بالناس إلى المصلى يصلي بهم لأنه أرفق
~~بهم وأوسع عليهم، وإن المسجد كان لا يسعهم، فإذا كان هذا المطر فالمسجد
~~أرفق بهم". "هق". 1
### | 24504- 
# عن وهب بن كيسان قال: "اجتمع عيدان على عهد ابن الزبير فأخر الخروج حتى
~~تعالى النهار، ثم خرج فخطب فأطال، ثم نزل فصلى ركعتين ولم يصل للناس
~~الجمعة، فعاب ذلك عليه ناس فذكر ذلك لابن عباس، فقال: أصاب السنة، فذكروا
~~ذلك لابن الزبير فقال: رأيت عمر بن الخطاب إذا اجتمع على عهده عيدان صنع
~~هكذا". "مسدد والمروزي في العيدين: وصحح". PageV00P000
### | 24505- 
# "مسند عمر رضي الله عنه" عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة قال: "خرج عمر
~~يوم عيد فسأل أبا واقد الليثي أي شيء قرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم في
~~هذا اليوم؟ فقال: بقاف واقترب". "ش".
### | 24506- 
# "مسند عثمان رضي الله عنه" عن عبد الله بن فروخ قال: "صليت خلف عثمان
~~العيد فكبر سبعا وخمسا". "حم".
### | 24507- 
# "مسند علي رضي الله عنه" عن علي قال: "من السنة أن يخرج إلى العيد ماشيا
~~وأن يأكل شيئا قبل أن يخرج". "ط ت وقال: حسن ن ه والمروزي في العيدين".
### | 24508- 
# "أيضا" عن العلاء بن بدر قال: "خرج علينا علي في يوم عيد فرأى ناسا يصلون
~~فقال: يا أيها الناس قد شهدنا نبي الله صلى الله عليه وسلم في مثل هذا
~~اليوم، فلم يكن أحد يصلي قبل العيد أو قبل النبي صلى الله عليه وسلم، فقال
~~رجل يا أمير المؤمنين ألا أنهى الناس أن يصلوا قبل خروج الإمام؟ فقال: لا
~~أريد أن أنهى عبدا إذا صلى، ولكن نحدثهم بما شهدنا من النبي صلى الله عليه
~~وسلم". "ابن راهويه والبزار وزاهر في تحفة عيد الفطر".
### | 24509- 
# "أيضا" عن حنش بن المعتمر قال: "قيل لعلي: إن ms2738 أناسا لا يستطيعون الخروج
~~إلى الجبانة منهم من به علة ومنهم من يبعد عليه المسجد فقال: صلوا ها هنا
~~وفي المسجد وصلوا أربعا: ركعتين للسنة وركعتين
# PageV00P000
# للخروج". "ش وابن منيع والمروزي في العيدين".
### | 24510- 
# "أيضا" عن عطاء بن السائب أن ميسرة كان يصلي قبل الإمام يوم العيد فقيل:
~~"أليس علي كان يكره الصلاة قبلها؟ قال: بلى". "مسدد".
### | 24511- 
# عن أبي رزين قال: "شهدت علي بن أبي طالب يوم عيد معتما وقد أرخى عمامته
~~من خلفه". "هق".
### | 24512- 
# عن علي قال: "يسمع من يليه في العيدين". "هق".
### | 24513- 
# عن علي قال: "صلوا العيدين في المسجد أربع ركعات: ركعتان للسنة وركعتان
~~للخروج". "الشافعي هق".
### | 24514- 
# عن أبي إسحاق "أن عليا أمر رجلا فصلى بضعفة الناس يوم العيد في المسجد
~~ركعتين". "الشافعي وابن جرير هق".
### | 24515- 
# عن علي قال: "من السنة أن يمشي الرجل إلى المصلى قال: والخروج يوم
~~العيدين من السنة، ولا يخرج إلى المسجد إلا ضعيف أو مريض لكن أخرجوا إلى
~~الجبل ولا تحبسوا النساء". "هق".
### | 24516- 
# عن علي قال: "من السنة أن تأتي العيد ماشيا، ثم تركب إذا رجعت". "هق".
# PageV00P000
### | 24517- 
# عن علي قال: "من السنة أن يطعم الرجل يوم الفطر قبل أن يخرج إلى المصلى".
~~"هق".
### | 24518- 
# عن هزيل "أن عليا أمر رجلا يصلي بضعفة الناس في المسجد يوم فطر أو يوم
~~أضحى، وأمره أن يصلي أربعا". "هق".
### | 24519- 
# عن البراء بن عازب "أن النبي صلى الله عليه وسلم خطبهم يوم عيد وفي يده
~~قوس أو عصا". "ش".
### | 24520- 
# "مسند بكر بن مبشر 1 الأنصاري" قال: "كنت أغدو إلى المصلى يوم الفطر ويوم
~~الأضحى مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، فنسلك بطن بطحان حتى نأتي المصلى،
~~فنصلي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، ثم نرجع من بطن بطحان إلى بيوتنا".
~~"خ في تاريخه، د، وابن السكن وقال: إسناده صالح وماله غيره؛ الباوردي ك
~~وأبو نعيم؛ وقال "ابن القطان": لم يرو عنه إلا إسحاق بن سالم وإسحاق لا
~~يعرف". PageV00P000
### | 24521- 
# "مسند ثعلبة بن صعير العذري" عن الزهري عن عبد الله ms2739 بن ثعلبة بن أبي صعير
~~عن أبيه "أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قام خطيبا فأمر بصدقة الفطر صاع
~~تمر أو صاع شعير عن كل واحد أو قال عن كل رأس الصغير والكبير والحر
~~والعبد". "الحسن بن سفيان وأبو نعيم".
### | 24522- 
# "من مسند جابر بن عبد الله رضي الله عنهما" عن جابر قال: "كان رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم لا يكاد يدع أحدا من أهله في يوم عيد إلا أخرجه". "كر".
### | 24523- 
# عن جابر "أن النبي صلى الله عليه وسلم خرج يوم العيد فبدأ بالصلاة من غير
~~أذان ولا إقامة، ثم خطب". "ابن النجار".
### | 24524- 
# "من مسند زياد بن الحارث الصدائي" عن الشعبي عن زياد بن عياض الأشعري
~~قال: "كل شيء رأيت النبي صلى الله عليه وسلم فعله قد رأيتكم تفعلونه غير
~~أنكم لا تغتسلون في العيدين". "ابن منده كر، وقال: "الصحيح في هذا الحديث
~~عن عياض وقوله زياد غير محفوظ".
### | 24525- 
# "مسند أبي سعيد" كان النبي صلى الله عليه وسلم يأكل يوم الفطر قبل أن
~~يخرج إلى المصلى. "ش".
### | 24526- 
# عن ابن عباس "أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج يوم الفطر فصلى ركعتين
~~لم يصل قبلهما ولا بعدهما، ثم أتى النساء ومعه بلال
# PageV00P000
# فأمرهم بالصدقة فجعلت المرأة تلقي خرصها 1 وسخابها" 2. "كر".
### | 24527- 
# عن ابن عمر "أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يكبر يوم الفطر من حين
~~يخرج من بيته حتى يأتي المصلى". "ق كر".
### | 24528- 
# عن يحيى بن عبد الرحمن بن حاطب عن أبيه قال: "رأيت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يأتي العيد ويذهب في طريق أخرى". "ابن منده كر".
### | 24529- 
# "مسند علي رضي الله عنه" عن أبي عثمان النهدي عن شيخ من أهل الكوفة "أن
~~علي بن أبي طالب خرج يوم عيد فإذا الناس يصلون قبل خروج الإمام فقال له رجل
~~ألا تنهى هؤلاء عن الصلاة؟ فقال: إذا أكون كما قال الله تعالى: {الذي ينهى
~~عبدا إذا صلى} ولكن نحدثهم بما شهدنا مع رسول الله صلى الله عليه ms2740 وسلم خرج
~~فلم يصل قبلها ولا بعدها". "زاهر في تحفة عيد الأضحى".
### | 24530- 
# "أيضا" "عن جعفر بن محمد عن علي أنه جهر بالقراءة في العيدين وصلاة
~~الاستسقاء وصلى قبل الخطبة وكبر سبعا وخمسا". "أبو العباس الأصم ففي
~~حديثه". PageV00P000
### | 24531- 
# عن علي "أنه صلى يوم عيد بغير أذان ولا إقامة". "ش".
### | 24532- 
# "أيضا" عن ميسرة أبي جميلة قال: "شهدت العيد مع علي فلما صلى خطب قال:
~~وكان عثمان يفعله". "ش".
### | 24533- 
# "أيضا" عن يزيد عن ابن أبي ليلى قال: "صلى بنا علي العيد، ثم خطب على
~~راحلته". "ش".
### | 24534- 
# عن الحارث عن علي "أنه كان يكبر في الفطر إحدى عشر، ستا في الأولى، وخمسا
~~في الآخرة يبدأ بالقراءة في الركعتين". "ش".
### | 24535- 
# "أيضا" عن الأسود بن هلال قال: "خرجت مع علي، فلما صلى الإمام العيد قام
~~فصلى بعدها أربعا". "ش".
### | 24536- 
# "أيضا" عن الحارث قال: "كان علي إذا قرأ في العيدين أسمع من يليه ولا
~~يجهر كل الجهر". "ش".
### | 24537- 
# عن علي قال: "حق على كل ذات نطاق أن تخرج إلى العيدين ولم يكن يرخص لهن
~~في شيء من الخروج إلا العيدين". "ش".
### | 24538- 
# "مسند أسامة بن عمير" "كانت الصلاة في العيدين قبل الخطبة". "ش عن أنس".
### | 24539- 
# "مسند أنس رضي الله عنه" عن أنس رضي الله عنه "كان رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يفطر يوم الفطر على تمرات ثم يغدو". "ش".
# PageV00P000
### | "عيد الفطر"
### | 24540- 
# عن ابن عباس قال: "يوم الفطر يوم الجوائز". "كر".
### | 24541- 
# عن أنس قال: "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يخرج يوم الفطر حتى
~~يطعم تمرات". "ابن النجار".
### | 24542- 
# عن أنس قال: "كان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يطعم يوم الفطر قبل
~~أن يخرج إلى المصلى". "عق طس".
### | 24543- 
# عن علي قال: "الخروج إلى الجبان 1 في العيدين من السنة". "طس هق".
### | 24544- 
# عن علي قال: "من السنة الصلاة في الجبان". "طس".
### | 24545- 
# عن علي قال: "الجهر في صلاة العيدين من السنة". "طس هق". PageV00P000
### | "عيد الأضحى"
### | 24546- 
# "مسند البراء بن عازب رضي الله عنه" كنا جلوسا ننتظر رسول الله ms2741 صلى الله
~~عليه وسلم يوم الأضحى فجاء فسلم على الناس وقال: "إن أول منسك يومكم هذا
~~الصلاة فتقدم فصلى بالناس ركعتين، ثم سلم فاستقبل القوم
# PageV00P000
# بوجهه ثم أعطي قوسا أو عصا فاتكأ عليها فحمد الله وأثنى عليه فأمرهم
~~ونهاهم". "حم طب".
### | 24547- 
# "مسند علي رضي الله عنه" عن حنش "أن عليا يوم الأضحى كبر حتى انتهى إلى
~~العيد". "ش".
### | 24548- 
# عن أنس قال: "خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فمنا المكبر والمهلل
~~فلم يعب مكبرنا على مهللنا ولا مهللنا على مكبرنا". "ابن جرير".
# PageV00P000
### | "صدقة الفطر"
### | 24549- 
# "مسند الصديق رضي الله عنه" "عن أبي قلابة أنبأني رجل أنه أدى إلى أبي
~~بكر الصديق نصف صاع من بر في زكاة الفطر". "عب ش ق قط".
### | 24550- 
# "مسند عمر رضي الله عنه" عن موسى بن طلحة والشعبي قال: "القفيز الحجازي
~~صاع عمر". "أبو عبيد".
### | 24551- 
# عن سعيد بن المسيب قال: "كانت الصدقة على عهد رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم صاع تمر أو نصف صاع حنطة عن كل رأس، فلما قام عمر كلمه ناس من
~~المهاجرين فقالوا: إنا نرى أن نؤدي عن أرقائنا عشرة عشرة كل سنة إن رأيت
~~ذلك؟ قال: نعم ما رأيتم، وأنا أرى أن
# PageV00P000
# أرزقهم جريبين كل شهر، فكان الذي يعطيهم عمر أفضل من الذي يأخذ منهم".
~~"أبو عبيد".
### | 24552- 
# "مسند علي رضي الله عنه" عن الحارث عن علي عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~"أنه قال في صدقة الفطر: عن كل صغير وكبير حر وعبد نصف صاع من بر وصاع من
~~تمر". "قط".
### | 24553- 
# "أيضا" عن الحارث "أن عليا كان يقول في صدقة الفطر صاعا من شعير، فإن لم
~~يجد فصاعا من تمر، فإن لم يجد فصاعا من زبيب". "أبو مسلم الكاتب في
~~أماليه".
### | 24554- 
# عن علي قال: "فرض رسول الله صلى الله عليه وسلم على كل صغير أو كبير حر
~~أو عبد ممن يمونون 1 صاعا من شعير أو صاعا من تمر أو صاعا من زبيب عن كل
~~إنسان". "هق".
### | 24555- 
# عن علي قال: "من ms2742 جرت عليه نفقتك فأطعم عنه نصف صاع من بر أو صاعا من
~~تمر". "هق".
### | 24556- 
# عن الحارث "أنه سمع عليا يأمر بزكاة الفطر فيقول: هي صاع من تمر أو صاع
~~من حنطة أو سلت 2 أو زبيب. "هق". PageV00P000
### | 24557- 
# عن أبي هريرة سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول في يوم الجمعة
~~والفطر: "من كان خارجا من المدينة فبدا له فليركب، فإذا جاء المدينة فليمش
~~إلى المصلى فإنه أعظم أجرا، وقدموا قبل خروجكم زكاة الفطر، وإن على كل نفس
~~مدين من قمح أو دقيق". "كر".
### | 24558- 
# "مسند أوس بن الحدثان" عن مالك بن أوس عن أبيه قال: "قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: أعطوا زكاة الفطر صاعا من طعام قال: طعامنا يومئذ التمر
~~والزبيب والأقط 1 "قط: وضعفه طب وأبو نعيم". PageV00P000
### | فصل في صوم النفل
### | "فضله"
### | 24559- 
# "من مسند حمزة بن عمرو الأسلمي" سألت النبي صلى الله عليه وسلم عن الصوم
~~فقال: "صم ثلاثة أيام من كل شهر، قلت: إني أطيق حتى نازلني ثم قال: صم صيام
~~داود صم يوما وأفطر يوما". "طب عن حكيم بن حزام".
### | 24560- 
# عن واثلة بن الأسقع قال: "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصوم الإثنين
~~والخميس ويقول: تعرض فيهما الأعمال على الله تعالى". "ابن زنجويه".
### | 24561- 
# "من مسند شداد بن أوس" "صم من كل شهر يوما ولك أجر ما بقي، وصم يومين ولك
~~أجر ما بقي، وصم ثلاثة أيام ولك أجر ما بقي، وصم أربعة أيام ولك أجر ما
~~بقي، وأفضل الصوم صيام داود صيام يوم وإفطار يوم". "ابن زنجويه، طب عن ابن
~~عمرو".
### | 24562- 
# "أيضا" "صم يوما من كل شهر ولك أجر ما بقي، صم يومين من كل شهر ولك أجر
~~ما بقي، صم ثلاثة أيام من كل شهر ولك أجر ما بقي، إن أحب الصيام إلى الله
~~تعالى صوم داود كان يصوم يوما ويفطر يوما". "حب عن ابن عمرو".
# PageV00P000
### | 24563- 
# عن علي قال: "كان داود عليه السلام يصوم يوما ويفطر يومين: يوما لقضائه
~~ويوما لنسائه". "كر".
### | 24564- 
# "أيضا" ms2743 صم رمضان والذي يليه وكل أربعاء وخميس فإذا أنت صمت الدهر كله
~~وأفطرت. "الديلمي عن مسلم القرشي".
### | 24565- 
# عن أبي قتادة قال: "سأل رجل رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: كيف
~~نصوم؟ فغضب حتى رأى الغضب في وجهه، وردد قوله كيف نصوم فلما سكت عنه الغضب،
~~أقبل عليه عمر فقال: رضينا بالله ربا وبالإسلام دينا وبمحمد نبيا وببيعتنا
~~بيعة، فسئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن رجل صام الدهر فقال: لا صام
~~ولا أفطر أو ما صام وما أفطر، فسئل عن صيام يومين وإفطار يوم، فقال: من
~~يطيق ذلك؟ فسئل عن صيام يوم وإفطار يومين، فقال: وددنا أن الله تعالى قوانا
~~على ذلك، فسئل عن صيام يوم وإفطار يوم، فقال: ذاك صيام أخي داود، فسئل عن
~~صيام يوم الأثنين؟ فقال: ذاك يوم بعثت فيه وولدت فيه، وقال: صوم ثلاثة أيام
~~من كل شهر، ورمضان إلى رمضان صوم الدهر، وسئل عن صوم يوم عرفة، فقال: يكفر
~~السنة الماضية والباقية، وسئل عن صوم يوم عاشوراء، فقال: يكفر السنة
~~الماضية". "ابن زنجويه
# PageV00P000
# وابن جرير" 1
### | 24566- 
# عن أبي موسى أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "الذي يصوم الدهر تضيق
~~عليه جهنم كضيق هذه وعقد تسعين". "ابن جرير".
### | 24567- 
# عن يزيد بن مزين وعن أبي مليكة قالا: "قال لنا رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: صوما فإن الصيام جنة من النار ومن بوائق الدهر". "ابن النجار".
### | 24568- 
# عن عائشة قالت: "أهديت لحفصة شاة ونحن صائمتان، فأفطرتني فقال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: أبدلا يوما مكانه". "كر".
### | 24569- 
# عن عائشة قالت: "أصبحت أنا وحفصة صائمتين فقرب إلينا طعاما فابتدرناه
~~فأكلناه، فدخل النبي صلى الله عليه وسلم فبدرتني حفصة فذكرت ذلك له فقال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: صوما يوما". "كر".
### | 24570- 
# عن ابن عمرو أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "صم يوما ولك عشرة
~~أيام، قال: زدني يا رسول الله قال صم يومين ولك تسعة أيام قال زدني يا رسول
~~الله قال: صم ms2744 ثلاثة ولك ثمانية أيام". "كر". PageV00P000
### | "ستة شوال"
### | 24571- 
# عن ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "من صام ستة بعد الفطر
~~كان تمام السنة" {من جاء بالحسنة فله عشر أمثالها} . "كر".
# PageV00P000
### | "يوم الإثنين والخميس"
### | 24572- 
# عن أم سلمة قالت: "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمرني بصيام ثلاثة
~~أيام من كل شهر أولها الإثنين والخميس". "ابن جرير".
### | 24573- 
# عن مكحول أنه كان يصوم يوم الإثنين والخميس وكان يقول: "ولد رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يوم الاثنين، وتوفي يوم الاثنين، وترفع أعمال بني آدم
~~يوم الخميس". "كر".
### | 24574- 
# عن مكحول أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لبلال: "لا تغادر صيام يوم
~~الاثنين فإني ولدت يوم الاثنين وأوحي إلي يوم الاثنين، وهاجرت يوم الاثنين،
~~وأموت يوم الاثنين". "كر".
### | 24575- 
# "مسند أسامة بن زيد رضي الله عنهما" قلت: "يا رسول الله إنك تصوم حتى لا
~~تكاد تفطر، وتفطر حتى لا تكاد أن تصوم إلا يومين إن دخلا في صيامك وإلا
~~صمتهما قال: أي يومين؟ قلت: يوم الاثنين ويوم الخميس، قال: ذانك يومان تعرض
~~فيهما الأعمال على رب العالمين فأحب
# PageV00P000
# أن يعرض عملي وأنا صائم". "حم ن وابن زنجويه، ض؛ ولفظ "ش": فأحب أن لا
~~يرفع عملي إلا وأنا صائم".
### | 24576- 
# "أيضا" عن مولى أسامة بن زيد أن أسامة بن زيد كان يركب إلى مال له بوادي
~~القرى وكان يصوم يوم الاثنين والخميس، فقلت له: "أتصوم وقد كبرت ورققت؟
~~فقال: إني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصوم يوم الاثنين والخميس".
~~"ط، حم والدارمي، د 1، ن وابن خزيمة".
### | 24577- 
# "أيضا" أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصوم الاثنين والخميس دخلا
~~في صيامه أو لم يدخلا، فسئل عن ذلك فقال: إنهما يومان تفتح فيهما أبواب
~~السماء وتعرض فيهما أعمال العباد فأحب أن يعرض عملي وأنا صائم. "الباوردي".
### | 24578- 
# "مسند أسامة بن شريك" كان رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يدع الصيام
~~يوم الاثنين والخميس فقيل: يا رسول الله ما نراك تدع صيام هذين ms2745 اليومين؟
~~قال: "هما يومان يعرض فيهما الأعمال على الله تبارك وتعالى فأحب أن يعرض لي
~~فيهما عمل صالح". "أبو نعيم في المعرفة". PageV00P000
### | "عشر ذي الحجة"
### | 24579- 
# عن عائشة قالت: "ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم صام العشر قط"
~~[ولا خرج من الخلاء إلا توضأ] . "ض". 1 PageV00P000
### | "صوم رجب"
### | 24580- 
# عن خرشة بن الحر قال: "رأيت عمر بن الخطاب يضرب أكف الرجال في صوم رجب
~~حتى يضعوها في الطعام فيقول رجب وما رجب إنما رجب شهر كانت تعظمه الجاهلية
~~فلما جاء الإسلام ترك". "ش طس".
### | 24581- 
# عن أبي قلابة قال: "في الجنة قصر لصوام رجب". "كر".
### | 24582- 
# "مسند أنس رضي الله عنه" عن عامر بن شبل الحرمي سمعت رجلا يحدث أنه سمع
~~أنس بن مالك يقول: "في الجنة قصر لا يدخله إلا صوام رجب". "ابن شاهين في
~~الترغيب".
# PageV00P000
### | "صوم شعبان"
### | 24583- 
# عن عائشة "أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يكن يصوم من شهر من السنة
~~أكثر من صيامه من شعبان فإنه كان يصوم شعبان كله، وكان يقول: خذوا من العمل
~~ما تطيقون، فإن الله تعالى لا يمل حتى تملوا وأنه كان أحب الصلاة إليه ما
~~دووم عليها وإن قلت، فكان إذا صلى داوم عليها". "ابن زنجويه". 1
### | 24584- 
# عن عائشة قالت: "كان أحب الشهور إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن
~~يصومه شعبان ثم يصله برمضان". "ابن زنجويه".
### | 24585- 
# عن عائشة أن امرأة ذكرت لها أنها تصوم رجب فقالت: "إن كنت صائمة شهرا لا
~~محالة فعليك بشعبان فإن فيه الفضل". "ابن زنجويه".
### | 24586- 
# "مسند أم سلمة رضي الله عنها" قالت: "كان النبي صلى الله عليه وسلم لا
~~يصوم شهرا كاملا إلا شعبان فإنه كان يصله برمضان". "كر".
### | 24587- 
# "مسند أسامة بن زيد رضي الله عنهما" قلت: PageV00P000
# "يا رسول الله لم أرك تصوم من شهر من الشهور ما تصوم من شعبان؟ قال: ذاك
~~شهر يغفل الناس عنه بين رجب ورمضان، وهو شهر ترفع فيه الأعمال إلى رب
~~العالمين فأحب أن يرفع عملي وأنا صائم". "ش وابن ms2746 زنجويه، ع وابن أبي عاصم
~~والباوردي ص".
# PageV08P655
### | "صوم شوال"
### | 24588- 
# "مسند أسامة رضي الله عنه" عن محمد بن إبراهيم التيمي أن أسامة بن زيد
~~كان يصوم الأشهر الحرم، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: "صم شوالا،
~~فترك الأشهر الحرم ولم يزل يصوم شوالا حتى مات". "العدني ص".
# PageV00P000
### | "صوم عاشوراء"
### | 24589- 
# "عن عمر أنه أرسل إلى الحارث بن هشام أن غدا يوم عاشوراء فصم وامر أهلك
~~أن يصوموا". "مالك وابن جرير".
### | 24590- 
# "مسند عمر رضي الله عنه" عن كريب بن سعد قال: "سمعت عمر بن الخطاب يقول:
~~إن الله تبارك وتعالى لا يسألكم يوم القيامة إلا عن صيام رمضان، وصيام يوم
~~الزينة يعني يوم عاشوراء". "ابن مردويه".
# PageV00P000
### | "الأيام البيض"
### | 24611- 
# "مسند عمر رضي الله عنه" عن ابن الحوتكية قال: "أتي عمر بن الخطاب بطعام
~~فدعا إليه رجلا فقال: إني صائم قال: وأي الصيام تصوم لولا كراهية أن أزيد
~~أو أنقص لحدثتكم بحديث النبي صلى الله عليه وسلم حين جاءه الأعرابي
~~بالأرنب، ولكن أرسلوا إلى عمار، فلما جاء عمار قال: أشهدت أنت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يوم جاء الأعرابي؟ قال: نعم جاء بها الأعرابي وقد نظفها
~~وصنعها يهديها لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: كلوا، فقال رجل من القوم: يا رسول الله إني رأيتها تدمأ
# PageV00P000
# فأكل القوم ولم يأكل الأعرابي، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: ألا
~~تأكل؟ فقال: إني صائم، قال: وأي الصيام تصوم؟ قال: أول الشهر وآخره، قال:
~~إن كنت صائما فصم الليالي البيض: الثلاث عشرة، والأربع عشرة، والخمس عشرة".
~~"قط، ط، ش، حم والحارث وابن جرير، ع، ق، ش" 1.
### | 24612- 
# عن موسى بن طلحة أنه دفع إلى عمر بن الخطاب وهو يغدي الناس فمر به رجل من
~~أسلم فقال له عمر: "هلم، قال: إني صائم قال: فأي شهر تصوم؟ قال: من كل شهر
~~أوله وأوسطه، قال عمر: ادعوا لي عبد الله بن مسعود وأبي بن كعب فسمى رجالا
~~من أصحاب النبي صلى ms2747 الله عليه وسلم، فجاؤا فقال: هل تحفظون يوم جاء الرجل
~~إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بالأرنب في وادي كذا أو كذا؟ فقالوا:
~~نعم، قال عمر: فحدثوا الرجل فأنشأوا يحدثون الرجل فقال: نزلنا مع رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم بوادي كذا يوم كذا، فأتاه راع بأرنب مشوية هدية، فقال
~~الراعي: أما إني رأيت بها دما، فأمر القوم أن يأكلوا ولم يأكل فقال للراعي:
~~اجلس فكل معهم فقال: إني صائم، فقال: كيف صومك؟ قال: أصوم من PageV00P000
# كل شهر ثلاثة أيام، قال: وأي ثلاث تصوم؟ قال: من أوسطه وآخره كما يكون،
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: صم الثلاث البيض". "طس، وفيه سهل ابن
~~عمار النيسابوري ضعيف" 1
### | 24613- 
# عن ابن الحوتكية عن عمر بن الخطاب "أن أعرابيا جاء إلى النبي صلى الله
~~عليه وسلم بأرنب يهديها إليه فقال: ما هذه؟ قال: هدية وكان رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم لا يأكل الهدية حتى يأمر صاحبها فيأكل منها من أجل الشاة
~~المسمومة التي أهديت إليه بخيبر، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: كل
~~منها قال: إني صائم قال: صوم ماذا؛ قال: ثلاث من كل شهر، قال: أحسنت
~~فاجعلها البيض الغر الزهر ثلاث عشرة وأربع عشرة وخمس عشرة". "ابن أبي
~~الدنيا وابن جرير وصححه، هب".
### | 24614- 
# "عن علي عن النبي صلى الله عليه وسلم صيام ثلاثة أيام من كل شهر صيام
~~الدهر كل يوم عشرة أيام {من جاء بالحسنة فله عشر أمثالها} ". "ابن مردويه،
~~خط".
### | 24615- 
# عن جابر قال: "جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فسأله عن الصيام
~~فشغل عنه، فقال له ابن مسعود: صم رمضان وثلاثة أيام من كل شهر فقال الرجل:
~~يا رسول الله أخبرني عن الصيام، فقال عبد الله: PageV00P000
# "صم رمضان وثلاثة أيام من كل شهر، فقال الرجل: إني أعوذ بالله منك يا عبد
~~الله، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: وما تبغي؟ صم رمضان وثلاثة أيام
~~من كل شهر". "ابن زنجويه، وسنده حسن".
### | 24616- 
# عن ms2748 قتادة بن ملحان القيسي قال: "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمرنا
~~أن نصوم الثلاث البيض ثلاث عشرة وأربع عشرة وخمس عشرة قال: هو كهيئة
~~الدهر". "ابن زنجويه وابن جرير".
### | 24617- 
# عن كهمس الهلالي قال: "أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فأخبرته بإسلامي،
~~ثم غبت عنه حولا، ثم أتيته وقد ضمر بطني ونحل جسمي فخفض في الطرف ثم رفعه
~~فقلت: يا رسول الله كأنك تنكرني؟ فقال: أجل من أنت؟ قلت: أنا كهمس الهلالي
~~الذي أتيتك عام أول قال: ما بلغ بك ما رأى؟ فقلت: يا رسول الله ما أفطرت
~~منذ فارقتك نهارا ولانمت ليلا، فقال: ومن أمرك بهذا أن تعذب نفسك، صم شهر
~~الصبر، ومن كل شهر يوما، قلت زدني، قال: صم شهر الصبر ومن كل شهر يومين،
~~قلت زدني، فإني أجد قوة قال: صم شهر الصبر ومن كل شهر ثلاثة أيام". "ط وابن
~~جرير" 1. PageV00P000
### | 24618- 
# عن معاذ بن جبل قال: "صوم ثلاثة أيام من كل شهر صوم الدهر كله". "ابن
~~جرير".
### | 24619- 
# عن عبد الملك بن منهال عن أبيه قال: "أمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~بأيام البيض وقال: هو صوم الشهر". "ابن جرير".
### | 24620- 
# "يا أبا ذر إذا صمت من الشهر ثلاثة أيام فصم ثلاث عشرة وأربع عشرة وخمس
~~عشرة". "ط، ت: حسن، ن ق عنه".
### | 24621- 
# عن سلمة بن نباتة الحارثي قال: "لقينا أبا ذر فسأله رجل عن رجل يصوم
~~الدهر إلا الفطر والأضحى، فقال: لم يصم ولم يفطر، فعاوده فقال مثل ذلك،
~~فسأله بعض القوم كيف تصوم، قال: أطمع من ربي أن أصوم الدهر كله، قال: فهذا
~~الذي عبت على صاحبي، قال: كلا أصوم من كل شهر ثلاثة أيام، وأطمع من ربي أن
~~يجعل لي مكان كل يوم عشرة أيام، وذلك صوم الدهر كله وذلك بأن الله تعالى
~~قال: {من جاء بالحسنة فله عشر أمثالها} ". "ابن جرير".
### | 24622- 
# عن أبي ذر قال: "قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: صيام ثلاثة أيام من
~~كل شهر كصيام السنة كلها، قال: وصدق ms2749 الله ورسوله في كتابه فقال: {من جاء
~~بالحسنة فله عشر أمثالها} ". "ابن جرير".
# PageV00P000
### | 24623- 
# عن أبي ذر دعي إلى الطعام فقال: "إني صائم، ثم رؤي بعد ذلك يأكل فقيل له،
~~فقال: إني أصوم ثلاثة أيام من كل شهر فذلك صوم الدهر". "ابن جرير".
### | 24624- 
# عن أبي ذر "أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر بصيام ثلاث عشرة وأربع عشرة
~~وخمس عشرة". "ابن جرير".
### | 24625- 
# عن أبي ذر قال: "من كان صائما من الشهر ثلاثة أيام، فليصم ثلاثة البيض".
~~"ابن جرير".
### | 24626- 
# عن أبي نوفل بن أبي عقرب عن أبيه قال: "سألت النبي صلى الله عليه وسلم عن
~~الصوم فقال: صم يوما من الشهر قلت: يا رسول الله إني أقوى فقال النبي صلى
~~الله عليه وسلم: إني أقوى إني أقوى صم يومين من الشهر، قلت يا رسول الله
~~زدني، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: زدني زدني صم ثلاثة أيام من كل شهر".
~~"ابن جرير".
### | 24627- 
# عن أبي هريرة أنه دعي إلى طعام فقال: "إني صائم، ثم أكل فقيل له فقال:
~~إني صمت ثلاثة أيام من الشهر". "ابن جرير".
### | 24628- 
# عن أبي عثمان قال: "كنا مع أبي هريرة في سفر فحضر الطعام وأبو هريرة
~~يصلي، فأرسلوا إليه فقال: إني صائم، فأقبل القوم وفرغ أبو هريرة من صلاته
~~وجاء وجلس على المائدة فجعل يأكل،
# PageV00P000
# فنظروا إلى الرسول، فقال الرسول: ما تنظرون إلي هو أخبرني أنه صائم فقال
~~أبو هريرة: صدق سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: صيام شهر الصبر
~~وثلاثة أيام من كل شهر صوم الدهر، فأنا صائم في تضعيف الله تعالى، ومفطر في
~~رخصة الله". "ابن النجار".
### | 24629- 
# عن ابن عباس أنه سأله رجل عن الصيام فقال له: "لأحدثنك حديثا هو عندي في
~~التخت 1 المخزون إن أردت صيام خليفة الرحمن داود كان من أعبد الناس، وأشجع
~~الناس، وكان لا يفر إذا لاقى، وكان يقرأ الزبور باثنين وسبعين صوتا يلون
~~فيهن، فيقرأ قراءة يطرب منها المحموم، وكان إذا أراد أن يبكي نفسه اجتمعت
~~دواب البر والبحر ms2750 حول محرابه، فينصتن لقراءته ويبكين لبكائه، وكان يسجد لله
~~تعالى في آخر الليل سجدة يتضرع فيها إلى الله تبارك وتعالى ويسأل حاجته،
~~وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن أفضل الصيام صيام أخي داود كان يصوم
~~يوما ويفطر يوما، وإن أردت صيام ابنه سليمان فكان يصوم من أول الشهر ثلاثة
~~أيام ومن أوسطه ثلاثة أيام، ومن آخره ثلاثة أيام، فكان يستفتح الشهر
~~بالصيام ووسطه بالصيام وآخره بالصيام، وإن أردت صيام عيسى ابن مريم، فكان
~~PageV00P000
# يصوم الدهر فلا يفطر، وكان يقوم الليل فلا يرقد، وكان يلبس الشعر، ويأكل
~~الشعير، ويبيت حيث أمسى، ولا يحبس شيئا لغد، وكان راميا إذا أراد الصيد لم
~~يخطئه، وكان يمر بمجالس بني إسرائيل فمن كانت له إليه حاجة قضاها وكان ينظر
~~إلى الشمس، فإذا رآها قد غربت قام فصف بين قدميه فلا يزال قائما لله تعالى
~~حتى يراها قد طلعت، فكان هذا شأنه حتى رفعه الله تعالى إليه، وإن أردت صيام
~~أمه مريم فإنها كانت تصوم يومين وتفطر يوما، وإن أردت صيام خير البشر محمد
~~النبي صلى الله عليه وسلم العربي القرشي أبي القاسم صلى الله تعالى عليه
~~وآله وسلم، فكان يصوم في كل شهر ثلاثة أيام، ويقول: هي صيام الدهر، وهو
~~أفضل الصيام". "ابن زنجويه، كر؛ وفيه أبو فضالة الفرج بن فضالة ضعيف".
### | 24630- 
# عن يزيد بن عبد الله بن الشخير قال: "كنا جلوسا بهذا المربد بالبصرة فجاء
~~أعرابي معه قطعة من أديم أو قطعة من جراب فقال: هذا كتاب كتبه رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم فأخذته وقرأته على القوم: بسم الله الرحمن الرحيم من
~~محمد رسول الله لبني زهير بن أقيش إنكم إن أقمتم الصلاة وآتيتم الزكاة
~~وأعطيتم من الغنائم الخمس وسهم النبي والصفي فإنكم آمنون بأمان الله وأمان
~~رسوله [قال: فما سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
# PageV00P000
# يقول شيئا قال: سمعته يقول: صم شهر الصبر وصوم ثلاثة أيام من كل شهر
~~يذهبن وحر الصدر] ". "ش". 1
### | 24631- 
# عن ابن الحوتكية 2 قال: ms2751 "قدمت على عمر بن الخطاب وهو في نفر من أصحاب
~~النبي صلى الله عليه وسلم بالقاحة فقالوا: نحن كنا إذ أهدى له الأعرابي
~~أرنبا وهو معلق، فقال للنبي صلى الله عليه وسلم: هذه هدية وكان النبي صلى
~~الله عليه وسلم لا يأكل هدية حتى يأكل منها صاحبها للشاة المسمومة التي
~~أهديت له بخيبر فقال النبي صلى الله عليه وسلم: كل منها فقال: إني صائم
~~قال: وكم تصوم من الشهر؟ قال: ثلاثة أيام قال: أحسنت اجعلهن الغر البيض
~~ثلاث عشرة وأربع عشرة وخمس عشرة فأهوى النبي صلى الله عليه وسلم إلى الأرنب
~~ليأخذ منها، فقال للنبي صلى الله عليه وسلم: أما إني رأيتها تدمأ فأمسك
~~النبي صلى الله عليه وسلم يده". "ابن جرير: وصححه".
### | 24632- 
# عن سعيد بن جبير قال: "صيام ثلاثة أيام من كل شهر صيام الدهر". "ابن
~~جرير". PageV00P000
### | 24633- 
# عن عبد الرحمن بن سمرة قال: "سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن صومه
~~فقال: ثلاثة عشر وأربعة عشر وخمسة عشر وسألته عن الصلاة بالليل فقال: ثمان
~~ركعات وأوتر بثلاث، قلت: ما يقرأ فيها؟ فقال: {سبح اسم ربك الأعلى} و {قل
~~يا أيها الكافرون} و {قل هو الله أحد} ". "كر، ز".
### | 24634- 
# عن علي قال: "صوم ثلاثة أيام من كل شهر صوم الدهر، وهو يذهب وحر الصدر".
~~"ابن جرير".
### | 24635- 
# عن علي قال: "صوم شهر الصبر وصوم ثلاثة أيام من كل شهر صوم الدهر، وهن
~~يذهبن بلابل الصدر". "ابن جرير".
### | 24636- 
# عن أبي جاء أعرابي النبي صلى الله عليه وسلم ومعه أرنب قد شواها وخبز
~~فوضعها بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم، ثم قال: "إني وجدت بها دما
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا يضر كلوا وقال للأعرابي: كل، قال:
~~إني صائم، قال: صوم ماذا؟ قال: صوم ثلاثة أيام من الشهر، قال: إن كنت صائما
~~فعليك بالغر البيض ثلاث عشرة وأربع عشرة وخمس عشرة". "ن، وقال: الصواب عن
~~أبي ذر قال ويشبه أن يكون سقط من الكتاب ذر، فقال أبي؛ ms2752 وقال ابن جرير: هذا
~~الحديث حدث به جماعة عمار وأبي وأبو ذر".
# PageV00P000
### | 24637- 
# "أيضا" عن ابن الحوتكية قال: "جاء أعرابي إلى عمر فقال: ادن فكل، فقال:
~~إني صائم، فقال عمر: أي صوم؟ قال: ثلاثة أيام من الشهر، قال عمر: أما إني
~~لو أشاء أن أحدثكم بحديث سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم لكن ادعوا
~~لي أبيا فدعوه، فقال عمر: أما تحفظ حديث الأعرابي الذي جاء بالأرنب إلى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ فقال: أما تحفظ أنت يا أمير المؤمنين؟ قال:
~~بلى ولكن هاته أنت، قال: أتاه بأرنب مشوية معها خبز فوضعها بين يديه فقال:
~~إني أصبت هذه وبها شيء من دم، قال: كل لا عليك وأبى هو أن يأكل". "ابن
~~جرير" 1 PageV00P000
# المجلد التاسع
### | كتاب الصحبة من قسم الأقوال
### | الباب الأول: في الترغيب فيها
# ...
# بسم الله الرحمن الرحيم
# الكتاب الثالث من حرف الصاد
# كتاب الصحبة من قسم الأقوال وفيه أربعة أبواب
# الباب الأول "في الترغيب فيها"
### | 24638- 
# "أفضل الأعمال الحب في الله والبغض في الله تعالى"."د عن أبي ذر" 1
### | 24639- 
# "إن المتحابين في الله في ظل العرش"."طب - عن معاذ".
### | 24640- 
# "المتحابون في الله على كراسي من ياقوت حول العرش"."طب - عن أبي أيوب".
~~PageV00P000
### | 24641- 
# "أحب الأعمال إلى الله الحب في الله والبغض في الله" "حم - عن أبي ذر".
### | 24642- 
# "استكثروا من الإخوان فإن لكل مؤمن شفاعة يوم القيامة". "ابن النجار1 في
~~تاريخه - عن أنس".
### | 24643- 
# "أكثروا من المعارف من المؤمنين فإن لكل مؤمن شفاعة عند الله يوم
~~القيامة". "حل، ك في تاريخه - عن أنس".
### | 24644- 
# "أنا شفيع لكل أخوين تحابا في الله من مبعثي إلى يوم القيامة". "حل - عن
~~سلمان".
### | 24645- 
# "ما أحدث رجل أخا في الله إلا أحدث الله له درجة في الجنة". "ابن أبي
~~الدنيا في كتاب الإخوان - عن أنس".
### | 24646- 
# "لو أن عبدين تحابا في الله واحد بالمشرق وآخر بالمغرب لجمع الله بينهما
~~يوم القيامة، يقول: هذا الذي كنت تحبه في". "هب عن أبي هريرة".
### | 24647- 
# "ما أحب عبد عبدا إلا أكرم ربه". "حم عن ms2753 أبي أمامة".
### | 24648- 
# "ما تحاب اثنان في الله تعالى إلا كان أفضلهما أشدهما حبا PageV00P000
# لصاحبه". "خد1 حب ك عن أنس".
### | 24649- 
# "ما تحاب رجلان في الله تعالى، إلا وضع الله لهما كرسيا فأجلسا عليه حتى
~~يفرغ الله من الحساب". "طب عن أبي عبيدة ومعاذ".
### | 24650- 
# "من أحب أن يجد طعم الإيمان فليحب المرء لا يحبه إلا لله". "هب عن أبي
~~هريرة".
### | 24651- 
# "إن في الجنة لعمدا من ياقوت عليها غرف من زبرجد بها أبواب مفتحة تضيء
~~كما يضيء الكوكب الدري يسكنها المتحابون في الله، والمتجالسون في الله،
~~والمتلافون في الله". "ابن أبي الدنيا في كتاب الإخوان، هب عن أبي هريرة".
### | 24652- 
# "ما تواد اثنان في الله تعالى فيفرق بينهما إلا بذنب يحدثه أحدهما". "خد
~~عن أنس".
### | 24653- 
# "أفضل الأعمال بعد الإيمان التودد إلى الناس". "طب في مكارم الأخلاق ص عن
~~أبي هريرة".
### | 24654- 
# "إن الله ليدفع بالمسلم الصالح عن مائة من أهل بيت من جيرانه البلاء".
~~"طب عن ابن عمر". PageV00P000
### | 24655- 
# "إن الله تعالى يقول يوم القيامة: أين المتحابون لجلالي اليوم أظلهم في
~~ظلي يوم لا ظل إلا ظلي". "حم م عن أبي هريرة" 1
### | 24656- 
# "إن أوثق عرى الإسلام أن تحب في الله وتبغض في الله". "ش، هب عن البراء".
### | 24657- 
# "أوثق عرى الإيمان الموالاة في الله والمعاداة في الله والحب في الله
~~والبغض في الله عز وجل". "طب عن ابن عباس".
### | 24658- 
# "أوحى الله تعالى إلى نبي من الأنبياء أن قل لفلان العابد: أما زهدك في
~~الدنيا فتعجلت راحة نفسك وأما انقطاعك إلي فتعززت بي فماذا عملت فيما لي
~~عليك؟ قال: يا رب وما ذلك؟ قال: هل عاديت في عدوا أو هل واليت في وليا".
~~"حل خط عن ابن مسعود".
### | 24659- 
# "أي عبد زار أخا له في الله، نودي أن طبت وطابت لك الجنة، ويقول الله عز
~~وجل: عبدي زار في علي قراه ولن أرضى لعبدي بقرى دون الجنة". "ابن أبي
~~الدنيا في كتاب الإخوان عن أنس".
### | 24660- 
# "الأرواح جنود مجندة فما تعارف منها ائتلف وماتناكر منها اختلف". "خ عن
~~عائشة؛ ms2754 حم، م2، د، عن أبي هريرة؛ PageV00P000
# طب عن ابن مسعود".
### | 24661- 
# "جالسوا الكبراء وسائلوا العلماء وخالطوا الحكماء". "طب عن أبي جحيفة".
### | 24662- 
# "رأس العقل بعد الإيمان بالله التودد إلى الناس، وما يستغني رجل عن
~~مشورة، وإن أهل المعروف في الدنيا هم أهل المعروف في الآخرة، وإن أهل
~~المنكر في الدنيا هم أهل المنكر في الآخرة". "هب عن سعيد بن المسيب".
### | 24663- 
# "زار رجل أخا له في قرية، فأرصد الله له ملكا على مدرجته، فقال: أين
~~تريد؟ قال: أخا لي في هذه القرية، قال: هل له عليك من نعمة تربها 1؟ قال:
~~لا، إلا أني أحبه في الله، قال: فإني رسول الله إليك إن الله أحبك كما
~~أحببته فيه". "حم، خد 2 م عن أبي هريرة".
### | 24664- 
# "زر في الله فإن من زار في الله شيعه سبعون ألف ملك". "حل عن ابن عباس".
~~PageV00P000
### | 24665- 
# "الزائر أخاه المسلم أعظم أجرا من المزور". "فر عن أنس".
### | 24666- 
# "الزائر أخاه في بيته الآكل من طعامه، أرفع درجة من المطعم له". "خط عن
~~أنس".
### | 24667- 
# "العبد مع من أحب". "حم عن جابر".
### | 24668- 
# "العبد عند ظنه بالله وهو مع من أحب". "أبو الشيخ عن أبي هريرة".
### | 24669- 
# "قال الله تعالى: المتحابون في جلالي لهم منابر من نور يغبطهم النبيون
~~والشهداء". "ت عن معاذ" 1
### | 24670- 
# "قال الله تعالى: وجبت محبتي للمتحابين في والمتجالسين في والمتباذلين في
~~والمتزاورين في". "حم طب ك هب عن معاذ".
### | 24671 - 
# "قال الله تعالى: حقت محبتي للمتحابين في، وحقت محبتي للمتواصلين في،
~~وحقت محبتي للمتناصحين في، وحقت محبتي للمتزاورين في، وحقت محبتي
~~للمتباذلين في، المتحابون في على منابر من نور يغبطهم بمكانهم النبيون
~~والصديقون والشهداء". "حم، طب، ك - عن عبادة بن الصامت". PageV00P000
### | 24672- 
# "لأن أطعم أخا في الله مسلما لقمة، أحب إلي من أن أتصدق بدرهم، ولأن أعطي
~~أخا في الله مسلما درهما أحب إلي من أن أتصدق بعشرة ولأن أعطيه عشرة أحب
~~إلي من أن أعتق رقبة". "هناد هب عن بريد مرسلا".
### | 24673- 
# "لأن أعين أخي المؤمن على حاجته، أحب إلي من صيام ms2755 شهر واعتكافه في المسجد
~~الحرام". "أبو الغنائم النرسي في قضاء الحوائج عن ابن عمر".
### | 24674- 
# "ما ضاق مجلس بمتحابين". "خط عن أنس".
### | 24675- 
# "مثل الجليس الصالح والجليس السوء مثل صاحب المسك وكير الحداد لا يعدمك
~~من صاحب المسك إما تشتريه أو تجد ريحه، وكير الحداد يحرق بيتك أو ثوبك، أو
~~تجد منه ريحا خبيثة". "خ عن أبي موسى" 1.
### | 24676- 
# "مثل الجليس الصالح مثل العطار إن لم يعطك من عطره أصابك من ريحه". "د ك
~~عن أنس" 2. PageV00P000
### | 24677- 
# "من أحب لله، وأبغض لله، وأعطى لله ومنع لله فقد استكمل الإيمان". "د 1
~~والضياء عن أبي أمامة".
### | 24678- 
# "من أحب قوما حشره الله في زمرتهم". "طب والضياء عن أبي قرصافة".
### | 24679- 
# "من سره أن يجد حلاوة الإيمان فليحب المرء لا يحبه إلا لله". "حم ك عن
~~أبي هريرة" 2
### | 24680- 
# "من تشبه بقوم فهو منهم". "د 3 عن ابن عمر طس عن حذيفة".
### | 24681- 
# "من سود 4 مع قوم فهو منهم، ومن روع مسلما لرضا سلطان جيء به يوم القيامة
~~معه". "خط عن أنس". PageV00P000
### | 24682- 
# "نظر الرجل إلى أخيه عن شوق. خير من اعتكاف سنة في مسجدي هذا". "الحكيم
~~عن ابن عمرو".
### | 24683- 
# "المرء كثير بأخيه". "ابن أبي الدنيا في الإخوان عن سهل بن سعد".
### | 24684- 
# "المرء مع من أحب". "حم ق 3 عن أنس ق عن ابن مسعود".
### | 24685- 
# "المرء مع من أحب، وله ما اكتسب". "ت عن أنس" 1
### | 24686- 
# "أنت مع من أحببت". "ق عن أنس؛ حم وحب عن أبي ذر".
### | 24687- 
# "لا تباغضوا، ولا تدابروا، ولا تنافسوا، وكونوا عباد الله إخوانا" "م عن
~~أبي هريرة".
# "الإكمال"
### | 24688- 
# "الحب في الله فريضة، والبغض في الله فريضة". "الديلمي عن أنس".
### | 24689- 
# "تواخوا في الله أخوين أخوين". "الحسن بن سفيان وأبو نعيم في المعرفة عن
~~عبد الرحمن بن عويم بن ساعدة". PageV00P000
### | 24690- 
# "إن المتحابين لجلال الله في ظل الله، يوم لا ظل إلا ظله". "طب عن معاذ
~~وعبادة بن الصامت".
### | 24691- 
# "إن المتحابين في الله في ظل عرش الله يوم لا ظل إلا ظله يفزع الناس ولا
~~يفزعون، ويخاف ms2756 الناس ولا يخافون". "طب عن معاذ".
### | 24692- 
# "يقول الله تعالى: المتحابون لجلالي في ظل عرشي يوم لا ظل إلا ظلي". "حم
~~وابن أبي الدنيا في كتاب الإخوان، طب، حل عن العرباض".
### | 24693- 
# "المتحابون في الله على منابر من نور، في ظل العرش يوم لا ظل إلا ظله".
~~"طب عن عبادة بن الصامت".
### | 24694- 
# "المتحابون في الله على منابر من نور، يغبطهم الشهداء والصالحون". "ك عن
~~معاذ؛ ابن النجار عن جابر".
### | 24695- 
# "المتحابون في ظل عرشه يوم لا ظل إلا ظله، يوضع لهم كراسي من نور، يغبطهم
~~النبيون بمجلسهم من الرب والصديقون والشهداء". "عم وابن أبي الدنيا في كتاب
~~الإخوان، ع، هب، ك وابن عساكر عن معاذ بن جبل".
### | 24696- 
# "المتحابون في ظل العرش يوم لا ظل إلا ظله، على منابر من نور يغبطهم
~~بمكانهم النبيون والصديقون". "طب عن معاذ".
# PageV00P000
### | 24697- 
# "إن لله تعالى عبادا ليسوا بأنبياء ولا شهداء، يغبطهم النبيون والشهداء
~~بقربهم ومقعدهم من الله يوم القيامة، عباد من عباد الله من بلدان شتى
~~وقبائل من شعوب، أرحام القبائل لم يكن بينهم أرحام، يتواصلون بها، ولا دنيا
~~يتباذلون بها، يتحابون بروح 1 الله، يجعل الله في وجوههم نورا، يجعل لهم
~~منابر من لؤلؤ قدام الرحمن تعالى، يفزع الناس ولا يفزعون، ويخاف الناس ولا
~~يخافون". "حم 2 طب هق في الأسماء عن أبي مالك الأشعري".
### | 24698- 
# "لأن أطعم أخا في الله مسلما لقمة أحب إلي من أن أتصدق بدرهم، ولأن أعطي
~~أخا في الله مسلما درهما أحب إلي من أن أتصدق بعشرة دراهم، ولأن أعطي أخا
~~في الله عشرة دراهم أحب إلي من PageV00P000
# أن أعتق رقبة". "هناد هب والديلمي عن بديل بن ورقاء العدوي".
### | 24699- 
# "إن لله عبادا ليسوا بأنبياء ولا شهداء يغبطهم النبيون والشهداء يوم
~~القيامة، لقربهم ومجلسهم منه قوم من أفناء 1 الناس من نزاع 2 القبائل
~~تصادقوا في الله وتحابوا يضع الله لهم يوم القيامة منابر من نور فيجلسهم
~~يخاف الناس ولايخافون، هم أولياء الله لا خوف عليهم ولا هم يحزنون". "ك 3
~~عن ابن عمر". ms2757
### | 24700- 
# "إن لله تعالى عبادا على منابر من نور في ظل العرش يوم القيامة، يغبطهم
~~النبيون والشهداء وهم المتحابون في الله عز وجل". "ابن أبي الدنيا في كتاب
~~الإخوان عن أبي سعيد".
### | 24701- 
# "إن من عباد الله عز وجل لأناسا ما هم بأنبياء ولا شهداء يغبطهم الأنبياء
~~والشهداء يوم القيامة بمكانهم من الله، قوم يتحابون بروح الله من غير أرحام
~~بينهم ولا أموال يتعاطونها بينهم، والله إن وجوههم لنور وإنهم لعلى منابر
~~من نور، لا يخافون إذا خاف الناس ولا يحزنون إذا حزن PageV00P000
# الناس، ثم قرأ: {ألا إن أولياء الله لا خوف عليهم ولا هم يحزنون} . "هناد
~~وابن جرير حل هب عن عمر".
### | 24702- 
# "إن من عباد الله لعبادا ليسوا بأنبياء، يغبطهم الأنبياء والشهداء تحابوا
~~بروح الله عز وجل على غير أموال وأنساب، وجوههم نور وهم على منابر من نور،
~~لا يخافون إذا خاف الناس ولا يحزنون إذا حزن الناس ثم قرأ: {ألا إن أولياء
~~الله لا خوف عليهم ولا هم يحزنون} . "ابن أبي الدنيا في كتاب الإخوان، وابن
~~جرير، هب، ص عن أبي هريرة".
### | 24703- 
# "أيها الناس اسمعوا واعقلوا واعلموا، أن لله عبادا ليسوا بأنبياء ولا
~~شهداء يغبطهم النبيون والشهداء على مجالسهم وقربهم من الله عزو جل، هم ناس
~~من أفناء الناس ونوازع القبائل، لم يتصل بهم أرحام متقاربون، متحابون بجلال
~~الله وتصافوا فيه وتزاوروا فيه وتباذلوا فيه يضع الله لهم يوم القيامة
~~منابر من نور فيجلسون عليها وإن ثيابهم لنور وجوههم نور لا يخافون إذا خاف
~~الناس ولا يفزعون إذا فزع الناس، أولئك أولياء الله الذين لا خوف عليهم ولا
~~هم يحزنون". "حم 1 وابن أبي الدنيا في كتاب الإخوان والحكيم وابن عساكر عن
~~أبي مالك الأشعري". PageV00P000
### | 24704- 
# "إن لله عبادا يجلسهم يوم القيامة على منابر من نور، يغشى وجوههم النور
~~حتى يفرغ من حساب الخلائق". "طب عن أبي أمامة".
### | 24705- 
# "إن لله تعالى جلساء يوم القيامة عن يمين العرش، وكلتا يدي الله يمين،
~~على منابر من نور، وجوههم من نور، ليسوا بأنبياء ولا ms2758 شهداء ولا صديقين، هم
~~المتحابون لجلال الله عز وجل". "طب عن ابن عباس".
### | 24706- 
# "إن المتحابين لترى غرفهم في الجنة كالكوكب الطالع الشرقي أو الغربي،
~~فيقال: من هؤلاء؟ فيقال: المتحابون في الله". "حم عن أبي سعيد".
### | 24707- 
# "إن المتحابين في الله لعلى عمود من ياقوتة حمراء في رأس العمود سبعون
~~ألف غرفة، إذا أشرفوا على أهل الجنة أضاء حسنهم الجنة كما تضيء الشمس لأهل
~~الدنيا، فيقول أهل الجنة: انطلقوا فلننظر إلى المتحابين في الله عليهم ثياب
~~سندس خضر مكتوب على جباههم: هؤلاء المتحابون في الله تعالى". "الحكيم وابن
~~أبي الدنيا في كتاب الإخوان وابن عساكر عن ابن مسعود".
### | 24708- 
# "إن في الجنة لعمودا من ذهب، عليه مدائن من زبرجد
# PageV00P000
# يضيء لأهل الجنة كما يضيء الكوكب الدري في جو السماء للمتحابين في الله
~~عز وجل". "أبو الشيخ عن أبي هريرة".
### | 24709- 
# "إن لله رجالا ليسوا بأنبياء ولا شهداء يوضع لهم يوم القيامة منابر من
~~نور وجوههم من نور يؤمنون يوم القيامة من الفزع الأكبر هم نزاع القبائل
~~يتحابون في الله عز وجل". "طب عن معاذ".
### | 24710- 
# "حقت محبتي للمتحابين في وحقت محبتي للمتصادقين؟؟ في، وحقت محبتي
~~للمتباذلين في". "ق عن عبادة بن الصامت".
### | 24711- 
# "قال الله تعالى: وجبت محبتي للذين يتجالسون في، ووجبت محبتي للذين
~~يتباذلون في ووجبت محبتي للذين يتلافون في". "طب عن عبادة بن الصامت".
### | 24712- 
# "قال الله تعالى: حقت محبتي للمتحابين في وحقت محبتي للمتجالسين في، وحقت
~~محبتي للمتزاورين في". "طب عن عبادة بن الصامت".
### | 24713- 
# "يقول الله تعالى: قد حقت محبتي للذين يتحابون من أجلي وقد حقت محبتي
~~للذين يتزاورون من أجلي، وقد حقت محبتي للذين يتباذلون من أجلي، وقد حقت
~~محبتي للذين يتصادقون من أجلي، وقد حقت محبتي للذين يتناصرون من أجلي، ما
~~من مؤمن ولا مؤمنة يقدم الله له ثلاثة
# PageV00P000
# أولاد من صلبه لم يبلغوا الحنث 1 إلا أدخله الله الجنة بفضل رحمته
~~إياهم". "ابن أبي الدنيا في كتاب الإخوان عن عمرو بن عبسة".
### | 24714- 
# "يأتي من أفناء الناس ونزاع القبائل قوم لم يتصل ms2759 بينهم أرحام متقاربة
~~تحابوا في الله وتصافوا في الله، يضع الله لهم يوم القيامة منابر من نور
~~فيجلسهم عليها، يفزع الناس ولا يفزعون وهم أولياء الله لا خوف عليهم ولا هم
~~يحزنون". "ابن جرير عن أبي مالك الأشعري".
### | 24715- 
# "أول من يرد الحوض يوم القيامة المتحابون في الله". "الديلمي عن أبي
~~الدرداء".
### | 24716- 
# "من أحب أخا في الله قال إني أحبك لله، فقد أحبه الله فدخلا جميعا الجنة
~~كان الذي أحب في الله أرفع درجة بحبه على الذي أحبه له". "خ في الأدب 2 عن
~~ابن عمر".
### | 24717- 
# "من أحدث أخا في الله عز وجل رفعه الله بها درجة في الجنة، وما تواد
~~رجلان في الله إلا كان أفضلهما منزلة عند الله أشدهما حبا لصاحبه". "أبو
~~الشيخ عن أنس". PageV00P000
### | 24718- 
# "ما من رجلين تحابا في الله بظهر الغيب إلا كان أحبهما إلى الله أشدهما
~~حبا لصاحبه". "طب عن أبي الدرداء".
### | 24719- 
# "إن رجلا زار أخا له في قرية أخرى، فأرصد الله له على مدرجته ملكا، فلما
~~أتى عليه قال: أين تريد؟ قال: أريد أخا لي في هذه القرية فقال له: هل عليك
~~من نعمة تربها فقال: لا غير أني أحببته في الله، قال: فإني رسول الله إليك
~~بأن الله قد أحبك كما أحببته فيه". "حم وهناد خ في الأدب، م، حب هب عن أبي
~~هريرة". مر برقم [24663] .
### | 24720- 
# "ألا أخبركم برجالكم من أهل الجنة؟ النبي في الجنة والصديق والشهيد في
~~الجنة، والمولود في الجنة والرجل يزور أخاه في ناحية المصر 1 لا يزوره إلا
~~لله عز وجل". "ابن النجار عن ابن عباس".
### | 24721- 
# "ما من عبد أتاه أخوه يزوره في الله إلا نادى مناد من السماء، أن طبت
~~وطابت لك الجنة، وإلا قال الله عز وجل في ملكوت عرشه: عبدي زارني وعلي قراه
~~ولن يرضى الله تعالى لوليه بقرى دون الجنة". "ع حل وابن النجار، ص عن أنس".
~~PageV00P000
### | 24722- 
# "يا أبا رزين إن المسلم إذا زار أخاه المسلم شيعه سبعون ألف ملك يصلون
~~عليه يقولون: اللهم كما وصله ms2760 فيك فصله". "طس عن أبي رزين العقيلي".
### | 24723- 
# "يتزاور أهل الجنة على نوق عليها الحشايا 1 فيزور أهل عليين من أسفل منهم
~~ولا يزور من أسفل منهم أهل عليين إلا المتحابين في الله فإنهم يتزوارون من
~~الجنة حيث شاؤا". "طب عن أبي أمامة".
### | 24724- 
# "من زار أخاه المؤمن خاض في رياض الرحمة حتى يرجع، ومن عاد أخاه المؤمن
~~خاض في رياض الجنة حتى يرجع". "طب عن صفوان بن عساكر".
### | 24725- 
# "نظر المؤمن إلى أخيه المسلم حبا له وشوقا إليه خير من اعتكاف سنة في
~~مسجدي هذا". "ابن لال عن نافع عن ابن عمر".
### | 24726- 
# "نظر الرجل إلى أخيه على شوق خير من اعتكاف سنة في مسجدي هذا". "الحكيم
~~عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده".
### | 24727- 
# "إنك مع من أحببت، ولك ما احتسبت". "حب عن أنس". PageV00P000
### | 24728- 
# "المرء مع من أحب، وأنت مع من أحببت". "ت: صحيح عن أنس".
### | 24729- 
# "إنما لامرئ ما كسب وعليه ما اكتسب، والمرء مع من أحب؛ ومن مات على ذنابى
~~1 طريق فهو من أهله". "الحكيم عن أبي أمامة".
### | 24730- 
# "من أحب قوما على أعمالهم حشر يوم القيامة في زمرتهم فحوسب بحسابهم وإن
~~لم يعمل أعمالهم". "الخطيب عن جابر".
### | 24731- 
# "إنما المرء بخليله فلينظر أمرء من يخالل". "الحارث حل عن أبي هريرة".
### | 24732- 
# "المرء على دين خليله فلينظر أحدكم من يخالل". "ط حم وابن أبي الدنيا في
~~كتاب الإخوان ك عن أبي هريرة".
### | 24733- 
# "إن الله يستحيي أن يغفر لقوم وفيهم رجل ليس منهم إلا غفر له معهم". "أبو
~~الشيخ في الثواب عن أبي سعيد".
### | 24734- 
# "إذا رضي الرجل عمل الرجل وهديه وسمته فإنه مثله". "ابن النجار والرافعي
~~عن أبي هريرة". PageV00P000
### | 24735- 
# "من كثر سواد قوم فهو منهم، ومن رضي عمل قوم كان شريكا في عمله".
~~"الديلمي عن ابن مسعود".
### | 24736- 
# "مثل الجليس الصالح مثل العطار، إن لم يعطك من عطره أصابك من ريحه ومثل
~~الجليس السوء مثل القين 1 إن لم يحرق ثوبك أصابك من ريحه". "ع والرامهرمزي
~~د حب في روضة العقلاء ك ص عن شبل ms2761 عن أنس".
### | 24737- 
# "مثل الجليس الصالح مثل العطار إن لم يصبك منه أصابك من ريحه، ومثل
~~الجليس السوء مثل القين، إن لم يحرقك بشرره علق بك من ريحه". "حب
~~والرامهرمزي عن أبي موسى".
### | 24738- 
# "المسلم الذي يخالط الناس ويصبر على أذاهم خير من المسلم الذي لا يخالط
~~الناس ولا يصبر على أذاهم". "ط، حم، ت 2 ه عن ابن عمر".
### | 24739- 
# "إن الأرواح جنود مجندة، ما تعارف منها ائتلف، وما تناكر منها اختلف".
~~"كر عن سلمان". PageV00P000
### | 24740- 
# "الأرواح جنود مجندة، فما تعارف منها في الله ائتلف وما تناكر منها في
~~الله اختلف، إذا ظهر القول، وخزن العمل، وائتلفت الألسنة، وتباغضت القلوب،
~~وقطع كل ذي رحم رحمه، فعند ذلك لعنهم الله فأصمهم وأعمى أبصارهم". "الحسن
~~بن سفيان، طب وابن عساكر عن سلمان" 1
### | 24741- 
# "الأرواح جنود مجندة تلتقي فتشأم فما تعارف منها ائتلف وما تناكر منها
~~اختلف". "الديلمي عن علي". PageV00P000
### | الباب الثاني: في 
### | أداب الصحبة والمصاحب
# ومحظوراتها</span>
# أداب الصحبة والمصاحب
# ...
# الباب الثاني "في آداب الصحبة والمصاحب ومحظوراتها"
### | 24742- 
# "أحبب حبيبك هونا ما عسى أن يكون بغيضك يوما ما وأبغض بغيضك هونا ما عسى
~~أن يكون حبيبك يوما ما". "ت هب عن أبي هريرة؛ طب عن ابن عمرو وعن ابن عمر؛
~~قط في الأفراد، عد، هب عن علي؛ خد 1 هب عن علي موقوفا".
### | 24743- 
# "إذا آخى الرجل الرجل، فليسأله عن اسمه واسم أبيه وممن هو، فإنه أوصل
~~للمودة". "ابن سعد، تخ، ت عن يزيد بن نعامة الضبي".
### | 24744- 
# "إذا آخيت رجلا فاسأله عن اسمه واسم أبيه، فإن كان غائبا حفظته، وإن كان
~~مريضا عدته، وإن مات شهدته". "هب عن ابن عمر".
### | 24745- 
# "إذا أحب أحدكم أخاه فليعلمه أنه يحبه". "حم، خد، د، ت، حب، ك عن المقدام
~~بن معد يكرب؛ حب عن أنس؛ خد عن PageV00P000
# رجل 1 من الصحابة".
### | 24746- 
# "إذا أحب أحدكم صاحبه فليأته في منزله فليخبره أنه يحبه لله". "حم
~~والضياء عن أبي ذر".
### | 24747- 
# "إذا أحب أحدكم أخاه في الله فليعلمه، فإنه أبقى في الألفة وأثبت في
~~المودة". "ابن ms2762 أبي الدنيا في كتاب الإخوان عن مجاهد مرسلا".
### | 24748- 
# "من كان في قلبه مودة لأخيه ثم لم يطلعه عليها فقد خانه". "ابن أبي
~~الدنيا عن مكحول مرسلا".
### | 24749- 
# "إذا أحب أحدكم عبدا فليخبره فإنه يجد له مثل الذي يجد له". "هب عن ابن
~~عمر".
### | 24750- 
# "إذا أحببت رجلا فلا تماره ولا تشاره 2 ولا تسأل عنه أحدا فعسى أن توافي
~~عدوا فيخبرك بما ليس فيه فيفرق ما بينك وما بينه". "حل عن معاذ".
### | 24751- 
# "إذا تناول أحدكم من أخيه شيئا فليره إياه". "د في PageV00P000
# مراسيله عن ابن شهاب؛ قط في الأفراد عنه عن أنس بلفظ: إذا نزع" 1
### | 24752- 
# " إن أحدكم مرآة أخيه فإذا رأى به أذى فليمطه عنه". "ت عن أبي هريرة" 2
### | 24753- 
# "إذا جاء أحدكم وأوسع له أخوه فإنما هي كرامة أكرمه الله تعالى بها". "تخ
~~هب عن مصعب بن شيبة".
### | 24754- 
# "إذا جاء أحدكم الزائر فأكرموه". "الخرائطي في مكارم الأخلاق، فر عن
~~أنس".
### | 24755- 
# "إذا رأيت من أخيك ثلاث خصال فارجه: الحياء، والأمانة، والصدق، وإذا لم
~~ترها فلا ترجه". "عد فر عن ابن عباس".
### | 24756- 
# "إذا زار أحدكم أخاه فجلس عنده فلا يقومن حتى يستأذنه". "فر عن ابن عمر".
### | 24757- 
# "إذا زار أحدكم أخاه فألقى شيئا يقيه من التراب، وقاه الله عذاب النار".
~~"طب عن سليمان". PageV00P000
### | 24758- 
# "امش ميلا عد مريضا، امش ميلين أصلح بين اثنين، امش ثلاثة أميال زر أخا
~~في الله". "ابن أبي الدنيا في كتاب الإخوان عن مكحول مرسلا" 1
### | 24759- 
# "إن الله تعالى يحب المداومة على الإخاء القديم فداوموا عليه". "فر عن
~~جابر".
### | 24760- 
# "إن الله تعالى يحب حفظ الود القديم". "عد عن عائشة".
### | 24761- 
# "ليس بحكيم من لم يعاشر بالمعروف من لا بد له من معاشرته حتى يجعل الله
~~له من ذلك مخرجا". "هب عن أبي فاطمة الأيادي".
### | 24762- 
# "خير الأصحاب عند الله خير لصاحبه وخير الجيران عند الله تعالى خيرهم
~~لجاره". "حم ق ك عن ابن عمر".
### | 24763- 
# "خير الأصحاب صاحب إذا ذكرت الله تعالى أعانك، وإذا نسيت ذكرك". "ابن أبي
~~الدنيا في كتاب الإخوان - عن ms2763 الحسن مرسلا". PageV00P000
### | 24764- 
# "خير جلسائكم من يذكركم الله رؤيته وزاد في علمكم منطقه وذكركم الآخرة
~~عمله". "عبد بن حميد والحكيم عن ابن عباس".
### | 24765- 
# "إذا كان اثنان يتناجيان فلا تدخل بينهما". "ابن عساكر عن ابن عمر".
### | 24766- 
# "إذا كانوا ثلاثة فلا يتناجى إثنان دون الثالث". "مالك ق عن ابن عمر" 1
### | 24767- 
# "إذا كنتم ثلاثة فلا يتناجى رجلان دون الآخر حتى يختلطوا بالناس، فإن ذلك
~~يحزنه". "حم ق ت ه عن ابن مسعود".
### | 24768- 
# "إذا كان ثلاثة جميعا فلا يتناج اثنان دون الثالث". "حم عن أبي هريرة".
### | 24769- 
# "لا يتناجى اثنان دون الثالث فإن ذلك يحزنه". "د عن ابن عمر".
### | 24770- 
# "حق المسلم على المسلم خمس رد السلام وعيادة المريض واتباع الجنائز
~~وإجابة الدعوة وتشميت العاطس". "ق عن أبي هريرة".
### | 24771- 
# "حق المسلم على المسلم ست: إذا لقيته فسلم عليه: PageV00P000
# وإذا دعاك فأجبه، وإذا استنصحك فانصح له، وإذا عطس فحمد الله فشمته وإذا
~~مرض فعده، وإذا مات فاتبعه". "خد م عن أبي هريرة".
### | 24772- 
# "خمس من حق المسلم على المسلم: رد التحية، وإجابة الدعوة، وشهود الجنازة،
~~وعيادة المريض، وتشميت العاطس إذا حمد الله". "ه عن أبي هريرة".
### | 24773- 
# "للمسلم على المسلم ست بالمعروف: يسلم عليه إذا لقيه، ويجيبه إذا دعاه،
~~ويشمته إذا عطس، ويعوده إذا مرض، ويتبع جنازته ويحب له ما يحب لنفسه". "حم
~~ت ه عن علي".
### | 24774- 
# " خمس تجب للمسلم على أخيه: رد السلام، وتشميت العاطس، وإجابة الدعوة،
~~وعيادة المريض، واتباع الجنائز". "م عن أبي هريرة".
### | 24775- 
# "للمسلم على المسلم أربع خلال: يشمته إذا عطس، ويجيبه إذا دعاه، ويشهده
~~إذا مات، ويعوده إذا مرض". "حم ه ك عن أبي مسعود رضي الله عنه".
### | 24776- 
# "للمؤمن على المؤمن ست خصال: يعوده إذا مرض، ويشهده إذا مات، ويجيبه إذا
~~دعاه، ويسلم عليه إذا لقيه، ويشمته إذا
# PageV00P000
# عطس، وينصح له إذا غاب أو شهد". "ت 1 ن عن أبي هريرة".
### | 24777- 
# "الرجل على دين خليله فلينظر أحدكم من يخالل". "د ت عن أبي هريرة".
### | 24778- 
# "زر غبا تزدد حبا". "البزار، طس هب عن أبي هريرة؛ البزار ms2764 طس عن أبي ذر؛
~~طب ك عن حبيب بن مسلمة الفهري، طب عن ابن عمرو؛ طس عن ابن عمر؛ خط عن
~~عائشة".
### | 24779- 
# "تنق وتوق". "الباوردي في المعرفة عن سنان".
### | 24780- 
# "تنقه 2 وتوقه". "طب حل عن ابن عمر".
### | 24781- 
# "أخبر تقله" 3 "ع طب عد حل عن أبي الدرداء" 4 PageV00P000
### | 24782- 
# "أخوك البكري 1 ولا تأمنه". "طس عن عمر بن الخطاب" " [د] عن عمرو بن
~~الفغواء" 2
### | 24783- 
# "إذا هبطت بلاد قومه فاحذره، فإنه قد قال القائل: أخوك البكري ولا
~~تأمنه". "حم، د عن عمرو بن الفغواء". مر عزو الحديث برقم [24782] .
### | 24784- 
# "ما من عبد يدعو لأخيه بظهر الغيب إلا قال الملك: ولك بمثل". "م، 3 د عن
~~أبي الدرداء".
### | 24785- 
# "لا تصحب إلا مؤمنا، ولا يأكل طعامك إلا تقي". "حم PageV00P000
# د 1 ت حب، ك عن أبي سعيد".
### | 24786- 
# "لا تصحبن أحدا لا يرى لك من الفضل كمثل ما ترى له". "حل عن سهل بن سعد".
### | 24787- 
# "ثلاث تصفين لك ود أخيك، تسلم عليه إذا لقيته، وتوسع له في المجلس وتدعوه
~~بأحب أسمائه إليه". "طس، ك، هب عن عثمان بن طلحة الحجبي؛ هب عن عمر
~~موقوفا". PageV00P000
### | محظورات الصحبة
### | 24788- 
# "من هجر أخاه سنة فهو كسفك دمه". "حم "1" خد، د، ك عن حدرد".
### | 24789- 
# "هجر المسلم أخاه كسفك دمه". "ابن قانع عن أبي حدرد".
### | 24790- 
# "لا يحل لمؤمن أن يهجر مؤمنا فوق ثلاث؛ فإن PageV00P000
# مرت به ثلاث فليلقه فليسلم عليه، فإن رد السلام فقد اشتركا في الأجر، وإن
~~لم يرد عليه فقد باء بالإثم". "د عن أبي هريرة" 1
### | 24791- 
# "لا هجرة بعد ثلاث". "حم، م عن أبي هريرة".
### | 24792- 
# "إن يوم الإثنين والخميس يغفر الله فيهما لكل مسلم إلا متهاجرين يقول:
~~دعهما حتى يصطلحا". "ه عن أبي هريرة" 2
### | 24793- 
# "لا يحل للمؤمن أن يهجر أخاه فوق ثلاثة أيام". "م عن ابن عمر" 3
### | 24794- 
# "لا يحل للمسلم أن يهجر أخاه فوق ثلاث ليال، يلتقيان فيصد هذا ويصد هذا
~~وخيرهما الذي يبدأ بالسلام". "حم ق 4 د، ت عن أبي أيوب".
### | 24795- 
# "لا يحل لمسلم ms2765 أن يهجر أخاه فوق ثلاث، فمن هجر فوق PageV00P000
# ثلاث فمات دخل النار". "د عن أبي هريرة" 1.
### | 24796- 
# "لا يكون لمسلم أن يهجر مسلما فوق ثلاثة، فإذا لقيه سلم عليه ثلاث مرار
~~كل ذلك لا يرد عليه فقد باء بإثمه". "د عن عائشة" 2
### | 24797- 
# "ابدأ المودة لمن وادك فإنها أثبت". "الحارث طب عن أبي حميد الساعدي".
### | 24798- 
# "إذا سئل الرجل عن أخيه فهو بالخيار إن شاء سكت، وإن شاء قال فصدق". "د
~~في مراسيله هق عن الحسن مرسلا".
### | 24799- 
# "أراني في المنام أتسوك بسواك فجاءني رجلان أحدهما أكبر من الآخر فناولت
~~السواك الأصغر منهما فقيل لي: كبر فدفعته إلى الأكبر منهما". "ق عن ابن
~~عمر".
### | 24800- 
# "كبر كبر". "حم 3 ن د عن سهل بن أبي حثمة؛ حم رافع بن خديج".
### | 24801- 
# "أمرني جبريل أن أكبر". "الحكيم حل عن ابن عمر".
### | 24802- 
# "الكبر الكبر". "ق د عن سهل بن أبي حثمة" 4 PageV00P000
# "الإكمال– الآداب"
### | 24803- 
# "لا يغتبط أحدكم أنس صاحبه إلا إذا جهله". "طب عن سمرة".
### | 24804- 
# "أخبر تقله وثق بالناس رويدا". "ع، طب، عد، حل عن أبي الدرداء".
### | 24805- 
# "إذا أحب أحدكم أخاه فليخبره وليقل: إني أحبك في الله وإني أودك في الله
~~عز وجل". "ابن أبي الدنيا عن مجاهد مرسلا".
### | 24806- 
# "أعلمه فإنه أثبت للمودة بينكما". "ابن أبي الدنيا في كتاب الإخوان عن
~~أنس". أن رجلا قال: يا رسول الله إني لأحب هذا قال فذكره.
### | 24807- 
# "حدثه بذلك فإنه أثبت للمودة وأحسن للألفة". "هناد عن عمرو بن مرة"؛ أن
~~رجلا قال: يا رسول الله إني لأحب هذا في الله قال: فذكره.
### | 24808- 
# "والله لإن أحببته في الله فإن لك بحبه الجنة فالقه بها فإنها
~~PageV00P000
# أبقى للمودة وخير في المعاد". "ابن النجار عن سلمان".
### | 24809- 
# "إذا أحببت رجلا فاسأله عن اسمه واسم أبيه وعشيرته ومنزله؛ فإن كان مريضا
~~عدته وإن كان في حاجة أعنته، وإن كان غائبا حفظته في أهله". "الخرائطي في
~~مكارم الأخلاق عن ابن عمر".
### | 24810- 
# "إذا أحببت رجلا فلا تماره ولا تجاره ولا تشاره ولا تسأل عنه أحدا؛ فعسى
~~أن توافي ms2766 له عدوا فيخبرك بما ليس فيه، فيفرق ما بينك وبينه". "ابن السني في
~~عمل يوم وليلة، حل عن معاذ بن جبل" 1
### | 24811- 
# "إن هذه ليست بالمعرفة حتى تعرف اسمه واسم أبيه فتعوده إذا مرض، وتشيعه
~~إذا مات". "الخرائطي في مكارم الأخلاق عن ابن عمر".
### | 24812- 
# "ليست بمعرفة حتى تعرف اسمه واسم أبيه وقبيلته إن مرض عدته وإن مات اتبعت
~~جنازته". "طب عن ابن عمر".
### | 24813- 
# "ثلاثة من الجفاء: أن يؤاخي الرجل الرجل فلا يعرف له اسما ولا كنية، وأن
~~يهيء الرجل لأخيه طعاما فلا يجيبه، وأن يكون بين الرجل وأهله وقاع من غير
~~أن يرسل رسولا، المزاح والقبل لا يقع PageV00P000
# أحدكم على أهله مثل البهيمة". "الديلمي عن أنس؛ قال العراقي: هذا منكر".
### | 24814- 
# "من الجفاء أن يدخل الرجل منزل أخيه فيقدم إليه شيئا فلا يأكله، والرجل
~~يصحب الرجل في الطريق فلا يسأله عن اسمه واسم أبيه، والرجل يجامع أهله لا
~~يلاعبها قبل الجماع". "الديلمي عن علي".
### | 24815- 
# "إذا أماط أحدكم الأذى عن لحية أخيه أو عن رأسه فليره إياه ثم يرم به فإن
~~له بأخذه إياه حسنة وهي عشر، وإذا رمى به فله حسنة وهي عشر". "الديلمي عن
~~ابن عباس".
### | 24816- 
# "إذا دخل أحدكم على أخيه المسلم، فلا يخلع نعليه إلا بإذنه". "الديلمي عن
~~أنس".
### | 24817- 
# "إذا دخل قوم منزل رجل كان رب المنزل أميرهم حتى يخرجوا من منزله وطاعته
~~عليهم واجبة". "الديلمي عن أبي هريرة".
### | 24818- 
# "إذا رأيتم أهل الجوع والتفكر فاقتربوا منهم فإنه تجري الحكمة معهم". "ك
~~في تاريخه والديلمي عن ابن عمر".
### | 24819- 
# "جالس العلماء تعرف في السماء، ووقر كبير المسلمين تجاورني في الجنة".
~~"الديلمي عن أنس".
### | 24820- 
# "خير جلسائكم من يذكركم الله رؤيته، وزاد في
# PageV00P000
# علمكم منطقه وذكركم الآخرة علمه". "الحكيم والخرائطي وابن النجار عن ابن
~~عباس".
### | 24821- 
# "المرء على دين خليله، ولا خير في صحبة من لا يرى لك من الخير مثل الذي
~~ترى له". "العسكري في الأمثال عن أنس".
### | 24822- 
# "الناس سواء كأسنان المشط وإنما يتفاضلون بالعبادة ولا تصحبن أحدا لا يرى
~~لك من الفضل ms2767 مثل ما ترى له". "ابن لال عن سهل بن سعد".
### | 24823- 
# "الناس سواء كأسنان المشط وإنما يتفاضلون بالعافية، والمرء يكثر بإخوانه
~~المسلمين، ولا خير في صحبة من لا يرى لك مثل الذي ترى له، عليك بإخوان
~~الصدق تعش في أكنافهم، فإنهم زينة في الرخاء وعدة في البلاء". "الحسن بن
~~سفيان وابن بشر الدولابي والعسكري في الأمثال، كر عن سهل بن سعد؛ عد عن
~~أنس".
### | 24824- 
# "لا خير في صحبة من لا يرى لك من الحق مثل الذي ترى له". "حب في روضة
~~العقلاء عن سهل بن سعد".
### | 24825- 
# "إذا قال الرجل لأخيه المسلم: مرحبا بك، قالت الملائكة مرحبا بك، وإذا
~~قال لأخيه: لا مرحبا بك قالت الملائكة: لا مرحبا بك، إن العبد ليقطب في وجه
~~أخيه فتلعنه الملائكة". "خط في المتفق
# PageV00P000
# والمفترق عن أنس؛ وفيه مجاشع بن عمرو أبو يوسف".
### | 24826- 
# "إن من مكارم أخلاق النبيين والصديقين والشهداء والصالحين البشاشة إذا
~~تزاوروا، والمصافحة والترحيب إذا التقوا". "ابن لال في مكارم الأخلاق عن
~~جابر".
### | 24827- 
# "إن من مكارم الأخلاق التزاور في الله، وحق على المزور أن يقرب إلى أخيه
~~ما تيسر عنده وإن لم يجد عنده إلا جرعة من ماء، فإن احتشم أن يقرب إليه ما
~~تيسر لم يزل في مقت الله يومه وليلته، ومن استحقر ما يقرب إليه أخوه لم يزل
~~في مقت الله يومه وليلته". "الديلمي عن ابن عمر".
### | 24828- 
# "كفى بها نعمة أن يتجاور المتجاوران أو يتخالطا أو يصطحبا فيفترقا وكل
~~واحد منهما يقول لصاحبه: جزاك الله خيرا". "الخرائطي وأبو نعيم عن عائشة".
### | 24829- 
# "أصبحت بخير أحمد الله". "ه 1 عن مالك بن حمزة بن أسيد الساعدي عن أبيه
~~عن جده"؛ قالوا: يا رسول الله كيف أصبحت قال: فذكره. PageV00P000
### | 24830- 
# "زوروا إخوانكم وسلموا عليهم وصلوا فإن لكم فيهم عبرة". "الديلمي عن
~~عائشة".
### | 24831- 
# "زيارة الغني كالقائم الصائم وزيارة الفقير كالجهاد في سبيل الله ويعدل
~~خطاه في سبيل الله عز وجل". "الديلمي عن أبي هريرة".
### | 24832- 
# "جاءني جبريل يوما فقال: أنت في الظل وأصحابك في الشمس". "ابن منده عن ms2768
~~بريدة؛ منكر تفرد به محمد بن حفص القطان".
### | 24833- 
# "كلا يا فلان إن كل صاحب يصحب صاحبا مسؤول عن صحابته وإن ساعة من نهار".
~~"ابن جرير عن رجل".
### | 24834- 
# "سيد القوم خادمهم". "عن أبي قتادة، الخطيب في التاريخ عن يحيى بن أكثم
~~عن المأمون عن الرشيد عن المهدي عن المنصور عن عكرمة عن أبي قتادة عن ابن
~~عباس".
### | 24835- 
# "سيد القوم في السفر خادمهم، فمن سبقهم بخدمة لم يسبقوه بعمل إلا
~~الشهادة". "ك في تاريخه عن سهل".
### | 24836- 
# "من لا يهتم بأمر المسلمين فليس منهم، ومن لم يصبح ويمس ناصحا لله ورسوله
~~ولكتابه ولإمامه ولعامة المسلمين فليس منهم". "طس عن حذيفة".
### | 24837- 
# "من حق المسلم على المسلم خمس: شهود الجنازة، وإجابة
# PageV00P000
# الدعوة، ورد التحية، وعيادة المريض، وتشميت العاطس إذا ذكر الله عز وجل".
~~"أبو أحمد الحاكم في الكنى عن أبي هريرة".
### | 24838- 
# "حق المسلم على المسلم خمس: يسلم عليه إذا لقيه، ويشمته إذا عطس، ويعوده
~~إذا مرض، ويشهد جنازته إذا مات، ويجيبه إذا دعاه". "حم عن أبي هريرة".
### | 24839- 
# "للمسلم على أخيه المسلم ست خصال واجبة، فمن ترك خصلة منها فقد ترك حقا
~~واجبا لأخيه: إذا دعاه أن يجيبه، وإذا لقيه أن يسلم عليه، وإذا عطس أن
~~يشمته، وإذا مرض أن يعوده، وإذا مات أن يتبع جنازته، وإذا استنصحه أن
~~ينصحه". "الحكيم، طب وابن النجار عن أبي أيوب".
### | 24840- 
# "لأن أعطي أخا في الله درهما أحب إلي من أن أتصدق بعشرة، ولأن أعطي أخا
~~في الله عشرة أحب إلي من أن أعتق رقبة". "ابن أبي الدنيا عن زيد بن عبد
~~الله بن الشخير مرسلا".
### | 24841- 
# "لأن أعطي أخا في الله درهما أحب إلي من أن أتصدق بعشرة، ولأن أعطي أخا
~~في الله تعالى عشرة أحب إلي من أن أتصدق على مسكين بمائة". "ابن أبي الدنيا
~~في كتاب الإخوان عن أبي جعفر معضلا".
# PageV00P000
### | 24842- 
# "إنما يفدى الحبيب بالحبيب". "ابن السني في عمل يوم وليلة عن رباح بن
~~محمد عن أبيه بلاغا".
### | 24843- 
# "انظروا دور من تعمرون وأرض من تسكنون وفي طريق من ms2769 تمشون". "الديلمي عن
~~أبي بكر".
# PageV00P000
### | الباب الثالث: في 
### | الترهيب عن صحبة السوء
# </span>
# الترهيب عن صحبة السوء
# ...
# الباب الثالث "في الترهيب عن صحبة السوء"
### | 24844- 
# "إياك وقرين السوء فإنك به تعرف". "ابن عساكر عن أنس".
### | 24845- 
# "اصرم 1 الأحمق". "هب عن يسير الأنصاري" 2
### | 24846- 
# "الوحدة خير من جليس السوء، والجليس الصالح خير من الوحدة، وإملاء الخير
~~خير من السكوت، والسكوت خير من إملاء الشر". "ك هب عن أبي ذر" 3
### | 24847- 
# "رب عابد جاهل، ورب عالم فاجر، فاحذروا الجهال من العباد والفجار من
~~العلماء". "عد، فر عن أبي أمامة".
### | 24848- 
# "استعيذوا بالله من شر جار المقام فإن جار المسافر إذا شاء أن يزايل
~~زايل". "ك عن أبي هريرة" 4 PageV00P000
### | 24849- 
# "إنما مثل الجليس الصالح وجليس السوء، كحامل المسك ونافخ الكير، فحامل
~~المسك إما أن يحذيك، وإما أن تبتاع، وإما أن تجد منه ريحا طيبة، ونافخ
~~الكير إما أن يحرق ثيابك، وإما أن تجد ريحا خبيثة". "ق عن أبي موسى".
### | 24850- 
# "تعوذوا بالله من الجار السوء في دار المقام، فإن جار البادي يتحول عنك".
~~"ن عن أبي هريرة".
### | 24851- 
# "تعوذوا بالله من ثلاث فواقر: جار السوء إن رأى خيرا كتمه، وإن رأى شرا
~~أذاعه، وزوجة سوء إن دخلت عليها لسنتك 1 وإن غبت عنها خانتك، وإمام سوء إن
~~أحسنت لم يقبل وإن أسأت لم يغفر". "هب عن أبي هريرة".
### | 24852- 
# "كل نفس تحشر على هواها فمن هوي الكفرة فهو مع الكفرة ولا ينفعه عمله
~~شيئا". "طس عن جابر". PageV00P000
### | "محظورات الصحبة من الإكمال"
### | 24853- 
# "إن الله تعالى ليبغض الذين يكنزون البغضاء لإخوانهم في صدورهم فإذا
~~لقوهم تخلقوا لهم". "الديلمي عن واثلة".
# PageV00P000
### | 24854- 
# "تعوذوا بالله من ثلاث فواقر: تعوذوا بالله من مجاورة جار السوء إن رأى
~~خيرا كتمه وإن رأى شرا أذاعه، وتعوذوا بالله من زوجة سوء إن دخلت عليها
~~لسنتك وإن غبت عنها خانتك، وتعوذوا بالله من إمام سوء إن أحسنت لم يقبل وإن
~~أسأت لم يغفر". "هب عن أبي هريرة". مر برقم [24851] .
### | 24855- 
# "إياك وصاحب السوء فإنه قطعة من النار لا ينفعك ms2770 وده ولا يفي لك بعهده".
~~"الديلمي عن أنس".
### | 24856- 
# "يكون في آخر الزمان قوم إخوان العلانية، أعداء السريرة، ذلك لرغبة بعضهم
~~إلى بعض ورهبة بعضهم من بعض". "حم طب عن معاذ".
### | 24857- 
# "إن قوما أحبوا قوما حتى هلكوا في حبهم فلا تكونوا مثلهم، وإن قوما بغضوا
~~قوما حتى هلكوا في بغضهم فلا تكونوا مثلهم". "الديلمي عن عبد الله بن
~~جعفر".
### | 24858- 
# "لا يتناجى اثنان دون واحد". "طب والخطيب عن ابن عمر".
### | 24859- 
# "لا يتناجى اثنان دون الثالث؛ فإن ذلك يؤذي المؤمن، والله يكره أذى
~~المؤمن". "ابن المبارك عن عكرمة بن خالد مرسلا،
# PageV00P000
# الشيرازي في الألقاب وأبو الشيخ في معجمه وابن النجار عن ابن عباس".
### | 24860- 
# "لا يتناجى اثنان دون الواحد، ولا يدخل الواحد على الاثنان وهما
~~يتناجيان". "قط في الأفراد عن ابن عمر".
### | 24861- 
# "إذا كنتم ثلاثة فلا يتناجين اثنان دون صاحبهما، قيل فإن كانوا أربعة؟
~~قال لا بأس به". "الخطيب عن ابن عمر".
### | 24862- 
# "إن كان نفر ثلاثة فلا يتناجى اثنان دون الثالث". "طب عن ابن عمر".
### | 24863- 
# "إذا كان الرجلان في المجلس يتحدثان في السر فلا يجلس إليهما ثالث حتى
~~يستأذنهما". "الديلمي عن ابن عمر".
### | 24864- 
# "لا يجلس الرجل إلى الرجلين إلا عن إذن منهما إذا كانا يتناجيان".
~~"الحكيم حل عن ابن عمر".
### | 24865- 
# "لا يحل لرجل مسلم أن يطلع على دلسة 1 مسلم إلا أخبره بها وأطلعه عليها".
~~"تمام وابن عساكر عن واثلة". PageV00P000
### | 24866- 
# "لا تدابر ولا تقاطعوا وكونوا عباد الله إخوانا، هجرة المؤمنين ثلاث فإن
~~تكلما وإلا أعرض الله عنهما حتى يتكلما". "طب عن أبي أيوب".
### | 24867- 
# "ما من يوم اثنين ولا خميس إلا يرفع الله فيه الأعمال إلا المتهاجرين".
~~"طب عن أبي أيوب".
### | 24868- 
# "من هجر أخاه فوق ثلاث فهو في النار، إلا أن يتداركه الله بكرامته". "طب
~~عن فضالة بن عبيد".
### | 24869- 
# "لا تحل الهجرة فوق ثلاثة أيام فإن التقيا فسلم أحدهما فرد الآخر اشتركا
~~في الأجر، وإن لم يرد برئ هذا من الإثم وباء به الآخر وإن ماتا وهما
~~متهاجران لا يجتمعان في الجنة". "ك عن ابن ms2771 عباس".
### | 24870- 
# "لا هجرة بين المسلمين فوق ثلاثة أيام". "الخرائطي في مساوى الأخلاق،
~~الخطيب عن أنس".
### | 24871- 
# "لا يحل لمسلم أن يهجر أخاه فوق ثلاث إلا أن يكون ممن لا يأمن جاره
~~بوائقه". "الحاكم في الكنى عن عائشة؛ وأنكر أحمد ابن حنبل هذا الحرف
~~الأخير".
### | 24872- 
# "لا يحل لمسلم أن يهجر أخاه فوق ثلاث". "طب عن ابن مسعود".
# PageV00P000
### | 24873- 
# "لا يحل لمسلم أن يهجر مسلما فوق ثلاث ليال؛ فإنهما ناكبان 1 عن الحق ما
~~داما على صرامهما، وإن أولهما فيئا 2 يكون سبقه بالفيء كفارة له، وإن سلم
~~عليه فلم يقبل ولم يرد عليه السلام ردت عليه الملائكة ويرد على الآخر
~~الشيطان، وإن ماتا على صرامهما لم يدخلا الجنة جميعا أبدا". "حم طب هب عن
~~هشام بن عامر".
### | 24874- 
# "لا يحل لرجل مسلم أن يهجر أخاه فوق ثلاثة أيام والسابق يسبق إلى الجنة".
~~"ابن النجار عن أبي هريرة".
### | 24875- 
# "لا يحل لمؤمن يهجر مؤمنا فوق ثلاثة أيام، فإذا مر ثلاثة لقيه فسلم عليه
~~فإن رد فقد اشتركا في الأجر وإن لم يرد عليه فقد برئ المسلم من الهجرة
~~وصارت على صاحبه". "ق عن أبي هريرة".
### | 24876- 
# "لو أن رجلين دخلا في الإسلام فاهتجرا كان أحدهما خارجا من الإسلام حتى
~~يرجع الظالم". "ك عن ابن مسعود".
### | 24877- 
# "ما تواد اثنان في الإسلام فيفرق بينهما إلا من ذنب يحدثه أحدهما". "هناد
~~عن أبي هريرة". PageV00P000
### | الباب الرابع "في حقوق تترتب على الصحبة"
### | في حق الجار
### | 24878- 
# "ما زال جبريل يوصيني بالجار حتى ظننت أنه سيورثه". "حم ق 1 د ت عن ابن
~~عمر حم ق عم عن عائشة".
### | 24879- 
# "ما زال جبريل يوصيني بالجار حتى ظننت أنه يورثه وما زال يوصيني بالمملوك
~~حتى ظننت أنه يضرب له أجلا أو وقتا إذا بلغه عتق". "هق عن عائشة".
### | 24880- 
# "أوصيكم بالجار". "الخرائطي في مكارم الأخلاق عن أبي أمامة".
### | 24881- 
# "من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يؤذ جاره واستوصوا بالنساء خيرا".
~~"خ عن أبي هريرة" 2 PageV00P000
### | 24882- 
# "إنه لا قليل من أذى الجار". "الخرائطي في مكارم الأخلاق عن ms2772 أم سلمة".
### | 24883- 
# "لا قليل من أذى الجار". "طب، حل عن أم سلمة".
### | 24884- 
# "لقد أوصاني جبريل بالجار حتى ظننت توريثه". "طس عن زيد بن ثابت".
### | 24885- 
# "والله لا يؤمن والله لا يؤمن والله لا يؤمن الذي لا يأمن جاره بوائقه".
~~"حم خ عن أبي شريح".
### | 24886- 
# "والذي نفسي بيده لا يؤمن حتى يحب لجاره ما يحب لنفسه". "م 1 عن أنس".
### | 24887- 
# "إذا طبخ أحدكم قدرا فليكثر مرقها ثم ليناول جاره منها". "طس عن جابر".
### | 24888- 
# "إذا عملت مرقة فأكثر ماءها واغرف لجيرانك منها". "ه 2 عن أبي ذر".
### | 24889- 
# "يا أبا ذر إذا طبخت فأكثر المرق وتعاهد جيرانك". PageV00P000
# "حم خد فر م ت ن عن أبي ذر".
### | 24890- 
# "يا نساء المسلمات لا تحقرن جارة لجارتها ولو فرسن 1 شاة". "حم ق 2 عن
~~أبي هريرة".
### | 24891- 
# "الجيران ثلاثة: فجار له حق واحد وهو أدنى الجيران حقا، وجار له حقان،
~~وجار له ثلاثة حقوق، فأما الذي له حق واحد فجار مشرك لا رحم له، له حق
~~الجوار، وأما الذي له حقان فجار مسلم له حق الإسلام وحق الجوار، وأما الذي
~~له ثلاثة حقوق فجار مسلم ذو رحم حق الإسلام وحق الجوار وحق الرحم". "البزار
~~وأبو الشيخ في الثواب، حل عن جابر".
### | 24892- 
# "أربعون دارا جار". "د في مراسيله عن الزهري مرسلا".
### | 24893- 
# "إن الله تعالى يحب الرجل له الجار السوء يؤذيه فيصبر على أذاه ويحتسبه
~~حتى يكفيه الله بحياة أو موت". "خط وابن عساكر عن أبي ذر". PageV00P000
### | 24894- 
# "أول خصمين يوم القيامة جاران". "طب عن عقبة بن عامر".
### | 24895- 
# "حد الجوار أربعون دارا". "هق عن عائشة".
### | 24896- 
# "حرمة الجار على الجار كحرمة دمه". "أبو الشيخ في الثواب عن أبي هريرة".
### | 24897- 
# "حق الجار إن مرض عدته، وإن مات شيعته، وإن استقرضك أقرضته، وإن أعوز
~~سترته، وإن أصابه خير هنأته، وإن أصابته مصيبة عزيته، ولا ترفع بناءك فوق
~~بنائه فتسد عليه الريح، ولا تؤذه بريح قدرك إلا أن تغرف له منها". "طب عن
~~معاوية بن حيدة".
### | 24898- 
# "كف عنه أذاك واصبر على أذاه فكفى بالموت مفرقا". ms2773 "ابن النجار عن أبي عبد
~~الرحمن الحبلي مرسلا".
### | 24899- 
# "كم من جار يتعلق بجاره يوم القيامة يقول: يا رب هذا أغلق بابه دوني فمنع
~~معروفه". "خد عن ابن عمر".
### | 24900- 
# "كنت بين شر جارين بين أبي لهب وعقبة بن أبي معيط، إن كان ليأتيان
~~بالفروث 1 فيطرحانها على بابي حتى إنهم ليأتون ببعض ما يطرحون من الأذى
~~فيطرحونه على بابي". "ابن سعد عن عائشة". PageV00P000
### | 24901- 
# "لأن يزني الرجل بعشر نسوة خير له من أن يزني بامرأة جاره، ولأن يسرق
~~الرجل من عشرة أبيات أيسر له من أن يسرق من بيت جاره". "خد حم، طب عن
~~المقداد بن الأسود".
### | 24902- 
# "للجار حق". "البزار والخرائطي في مكارم الأخلاق عن سعيد بن زيد".
### | 24903- 
# "ليس المؤمن الذي لا يأمن جاره بوائقه". "طب عن طلق بن علي".
### | 24904- 
# "ليس المؤمن الذي يشبع وجاره جائع إلى جنبه". "خد، طب، ك، هق عن ابن
~~عباس".
### | 24905- 
# "ليس بمؤمن من لا يأمن جاره غوائله". "ك عن أنس".
### | 24906- 
# "ما آمن بي من بات شبعان وجاره جائع إلى جنبه وهو يعلم به". "البزار، طب
~~عن أنس".
### | 24907- 
# "من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليحسن إلى جاره ومن كان يؤمن بالله
~~واليوم الآخر فليكرم ضيفه ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرا أو
~~ليسكت". "حم، 1 ق، ت، ه، عن أبي شريح وعن أبي هريرة". PageV00P000
### | 24908- 
# "لا يدخل الجنة من لا يأمن جاره بوائقه". "م عن أبي هريرة" 1
### | 24909- 
# "أعظم الغلول عند الله يوم القيامة ذراع من الأرض تجدون الرجلين جارين في
~~الأرض أو في الدار فيقتطع أحدهما من حظ صاحبه ذراعا فإذا اقتطعه طوقه من
~~سبع أرضين يوم القيامة". "حم طب عن أبي مالك الأشجعي".
### | 24910- 
# "اللهم إني أعوذ بك من جار السوء في دار المقامة فإن جار البادية يتحول".
~~"ك عن أبي هريرة".
# "الإكمال"
### | 24911- 
# "كف عنه أذاك واصبر لأذاه فكفى بالموت مفرقا". "ابن النجار عن أبي عبد
~~الرحمن الحبلي؛ قال شكا رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم جاره، قال:
~~فذكره".
### | 24912- 
# "أتاني جبريل فما زال يوصيني ms2774 بالجار حتى ظننت أنه يورثه". "الخرائطي في
~~مكارم الأخلاق عن أبي هريرة".
### | 24913- 
# "ما زال جبريل يوصيني بالجار حتى كنت أنتظر أن يأمرني بتوريثه". "طب عن
~~محمد بن مسلمة". PageV00P000
### | 24914- 
# "أوصاني جبريل بالجار أربعين دارا، عشرة من ها هنا وعشرة من ها هنا،
~~وعشرة من ها هنا، وعشرة من ها هنا". "هق وضعفه عن عائشة".
### | 24915- 
# "ألا إن أربعين دارا جار، ولا يدخل الجنة من خاف جاره بوائقه". "الحسن بن
~~سفيان طب عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك".
### | 24916- 
# "الجار ستون دارا عن يمينه، وستون عن يساره، وستون خلفه، وستون قدامه".
~~"الديلمي عن أبي هريرة".
### | 24917- 
# "من كان منكم يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم جاره". "الخرائطي في مكارم
~~الأخلاق عن عبد الله بن سلام؛ الخرائطي عن ابن مسعود؛ الخرائطي عن جابر بن
~~سمرة؛ الخرائطي عن ابن عباس؛ الخرائطي عن أبي هريرة".
### | 24918- 
# "لا يؤمن بالله من لا يكرم جاره". "ابن النجار عن علي".
### | 24919- 
# "من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يؤذ جاره" [ومن كان ... ] 1 "حل ض
~~عن أبي سعيد". PageV00P000
### | 24920- 
# "من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يؤذ جاره". "الخطيب عن ابن شريح
~~الخزاعي".
### | 24921- 
# "من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يؤذ جاره ومن كان يؤمن بالله واليوم
~~الآخر فليقل خيرا أو يسكت". "طب عن ابن عباس".
### | 24922- 
# "والله لا يؤمن والله لا يؤمن والله لا يؤمن قالوا: من؟ قال: جار لا يأمن
~~جاره بوائقه قالوا: ما بوائقه؟ قال: شره". "حم ك عن أبي هريرة طب عن أبي
~~شريح الكعبي".
### | 24923- 
# "والله لا يؤمن والله لا يؤمن قيل: يا رسول الله: ومن؟ قال: الذي لا يأمن
~~جاره بوائقه". "حم خ عن أبي شريح".
### | 24924- 
# "والذي نفسي بيده لا يسلم عبد حتى يسلم قلبه ولا يؤمن حتى يأمن جاره
~~بوائقه، قيل وما بوائقه؟ قال: غشه وظلمه". "الخرائطي في مساوى الأخلاق عن
~~ابن مسعود".
### | 24925- 
# "لا يستقيم إيمان عبد حتى يستقيم قلبه ولا يستقيم قلبه حتى يستقيم لسانه،
~~ولا يدخل الجنة حتى يأمن جاره بوائقه". "حم، هب عن أنس؛ وحسن".
### | 24926- 
# "ليس ms2775 بمؤمن من لا يأمن جاره غوائله". "ك عن أنس".
# PageV00P000
### | 24927- 
# "من آذى جاره فقد آذاني ومن آذاني فقد آذى الله، ومن حارب جاره فقد
~~حاربني ومن حاربني فقد حارب الله". "أبو الشيخ وأبو نعيم عن أنس".
### | 24928- 
# "لا يشبع الرجل دون جاره". "ابن المبارك، حم ع حل ك ص عن عمر".
### | 24929- 
# "ليس بالمؤمن الذي يبيت شبعان وجاره جائع إلى جنبه". "ك عن عائشة".
### | 24930- 
# "إذا كان يوم القيامة تعلق الجار بالجار فيقول: يا رب سل هذا فيم أغلق
~~بابه دوني ومنعني طعامه". "الديلمي عن أبي هدبة عن أنس".
### | 24931- 
# "كم من جار يتشبث بجاره يوم القيامة يقول: يا رب أغلق بابه دوني ومنعني
~~معروفه". "أبو الشيخ عن ابن عمرو، الديلمي عن ابن عمر".
### | 24932- 
# "من أغلق بابه دون جاره مخافة على أهله وماله فليس ذلك بمؤمن، وليس بمؤمن
~~من لا يأمن جاره بوائقه". "الخرائطي في مساوي الأخلاق عن ابن عمرو".
### | 24933- 
# "اعمد إلى متاعك فاقذفه في السكة، فإذا أتاك آت
# PageV00P000
# فقل: آذاني جاري فتحق عليه اللعنة". "الخرائطي في مساوي الأخلاق عن محمد
~~بن يوسف بن عبد الله بن سلام".
### | 24934- 
# "ما بال أقوام لا يفقهون جيرانهم ولا يعلمونهم ولا يعظونهم ولا يأمرونهم
~~ولا ينهونهم، وما بال أقوام لا يتعلمون من جيرانهم ولا يتفقهون ولا يتعظون؟
~~والله ليعملن قوم جيرانهم ويفقهونهم ويعظونهم ويأمرونهم وينهونهم، وليتعلمن
~~قوم من جيرانهم ويفقهون ويتعظون أو لأعاجلنهم بالعقوبة في الدنيا". "ابن
~~راهويه خ في الوحدان وابن السكن والباوردي وابن منده عن علقمة بن عبد
~~الرحمن بن ابزى عن أبيه عن جده" قال ابن السكن: ماله غيره وإسناده صالح لكن
~~رواه محمد بن إسحاق بن راهويه عن أبيه فقال: في إسناده عن علقمة بن سعيد
~~ابن ابزى عن أبيه عن جده رواه "طب" في ترجمة عبد الرحمن، ورجح أبو نعيم هذه
~~الرواية وقال: لا يصح لأبزى رواية ولا رؤية، وكذا قال ابن منده وقال ابن
~~حجر في الإصابة: كلام ابن السكن يرد عليهما والعمدة في ذلك على البخاري
~~فإليه المنتهى في ذلك ورواية محمد ms2776 بن إسحاق بن راهويه شاذة لأن علقمة أخو
~~سعيد لا ابنه انتهى. وروى صدره الحسن بن سفيان عن أبي هريرة إلى قوله: ولا
~~يتعظون".
### | 24935- 
# "أتدرون ما حق الجار؟ إن استعان بك أعنته وإن
# PageV00P000
# استقرضك أقرضته وإن افتقر عدت عليه، وإن مرض عدته، وإن مات اتبعت جنازته،
~~وإن أصابه خير هنأته، وإن أصابته مصيبة عزيته ولا تستطيل عليه بالبناء
~~فتحجب عنه الريح إلا بإذنه، وإن اشتريت فاكهة فأهد له فإن لم تفعل فأدخلها
~~سرا ولا يخرج بها ولدك ليغيظ بها ولده ولا تؤذه بقتار 1 قدرك إلا أن تغرف
~~له منها، أتدرون ما حق الجار؟ والذي نفسي بيده لا يبلغ حق الجار إلا قليل
~~ممن رحمه الله، الجيران ثلاثة: فمنهم من له ثلاثة حقوق، ومنهم من له حقان،
~~ومنهم من له حق واحد، وأما الذي له ثلاثة حقوق فالجار المسلم القريب له حق
~~الإسلام وحق الجوار وحق القرابة، وأما الذي له حقان فالجار المسلم له حق
~~الإسلام حق الجوار، وأما الذي له حق واحد فالجار الكافر له حق الجوار،
~~قالوا: يا رسول الله أنطعم من لحوم النسك؟ قال: لا يطعم المشركون من نسك
~~المسلمين". "عد والخرائطي في مكارم الأخلاق عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن
~~جده".
### | 24936- 
# "يا عائشة إذا دخل عليك صبي جارك فضعي في يده شيئا فإن ذلك يجر مودة".
~~"الديلمي عن عائشة". PageV00P000
### | 24937- 
# "يا نساء المؤمنات لا تحقرن إحداكن لجارتها ولو كراع شاة محرقا". "مالك 1
~~هب طب عن حواء".
### | 24938- 
# "يا أنس ما آمن بي من بات جاره جائعا وهو يعلم". "الديلمي عن أنس".
### | 24939- 
# "تعوذوا بالله من شر جار المقام فإن جار المسافر إذا شاء زايل".
~~"الخرائطي في مساوى الأخلاق عن أبي هريرة". PageV00P000
### | وضع الخشبة في جدار الجار
### | 24940- 
# "لا يمنع جار جاره أن يغرز خشبة في جداره". "حم ق 1 عن أبي هريرة ه عن
~~ابن عباس، حم ه عن مجمع بن يزيد ورجال كثير من الأنصار". PageV00P000
# "الإكمال"
### | 24941- 
# "إذا استأذن أحدكم أخاه أن يغرز خشبته في جداره فلا يمنعه". ms2777 "د، ت: صحيح،
~~ه عن أبي هريرة".
### | 24942- 
# "إذا سأل أحدكم جاره أن يدعم جذوعه على حائطه فلا يمنعه". "ق عن ابن
~~عباس".
### | 24943- 
# "من بنى حائطا فليدعم على جدار أخيه". "طب عن ابن عباس".
### | 24944- 
# "لا يمنعن أحدكم أخاه المؤمن خشبا يضعه على جداره". "طب عن ابن عباس".
### | 24945- 
# "لا يمنع أحدكم أخاه مرفقه يضعه على جداره". "حم عن ابن عباس".
### | 24946- 
# "لا يمنعن أحدكم جاره أن يضع خشبة على حائطه وإذا اختلفتم في الطريق
~~الميتاء 1 فاجعلوها سبعة أذرع". "الخرائطي في مساوي الأخلاق ق عن ابن
~~عباس".
### | 24947- 
# "ليس للجار أن يمنع جاره أن يضع أعواده في حائطه". "هق وصححه عن أبي
~~هريرة". PageV00P000
### | 24948- 
# "ماذا يرجو الجار من جاره إذا لم يرفع له خشبا من جداره". "طب عن أبي
~~شريح الكعبي".
### | 24949- 
# "ماذا يرجو الجار من جاره إذا لم يرفقه بأطراف خشب في جداره". "الخرائطي
~~في مكارم الأخلاق عنه".
# PageV00P000
### | حقوق المركوب والركوب
### | 24950- 
# "أخروا الأحمال فإن الأيدي مغلقة والأرجل موثقة". "د في مراسيله 1 عن
~~الزهري، ووصله البزار، ع طس عنه عن سعيد ابن المسيب عن أبي هريرة نحوه".
### | 24951- 
# "اتقوا الله في هذه البهائم المعجمة، فاركبوها صالحة وكلوها صالحة". "حم
~~2 د وابن خزيمة، حب عن سهل بن الحنظلية".
### | 24952- 
# "إذا ركب أحدكم الدابة فليحملها على ملاذها 3 فإن الله تعالى يحمل على
~~القوي والضعيف". "قط في الأفراد عن عمرو بن العاص". PageV00P000
### | 24953- 
# "إذا ركبتم هذه البهائم العجم فانجوا عليها فإذا كانت سنة 1 فانجوا
~~وعليكم بالدلجة فإنما يطويها الله". "طب عن عبد الله بن مغفل".
### | 24954- 
# "إذا ركبتم هذه الدواب فأعطوها حقها من المنازل ولا تكونوا عليها
~~شياطين". "قط في الأفراد عن أبي هريرة".
### | 24955- 
# "إذا اشترى أحدكم بعيرا فليأخذ بذورة سنامه وليتعوذ بالله من الشيطان".
~~"د عن ابن عمر".
### | 24956- 
# "إذا سرتم في أرض خصبة فأعطوا الدواب حظها وإن سرتم في أرض مجدبة فانجوا
~~عليها، وإذا عرستم 2 فلا تعرسوا على قارعة الطريق فإنها مأوى كل دابة".
~~"البزار عن أنس".
### | 24957- 
# "اركبوا هذه الدواب سالمة، واتدعوها 3 سالمة ولا PageV00P000
# تتخذوها كراسي ms2778 لأحاديثكم في الطرق والأسواق فرب مركوبة خير من راكبها
~~وأكثر ذكرا لله تبارك وتعالى منه". "حم ع 1 طب ك عن معاذ بن أنس عن أبيه".
### | 24958- 
# "أما بلغكم أني لعنت من وسم البهيمة في وجهها أو ضربها في وجهها". "د عن
~~جابر" 2
### | 24959- 
# "أنت أحق بصدر دابتك مني إلا أن تجعله لي". "حم د 3 ت عن بريدة".
### | 24960- 
# "إن الرجل أحق بصدر دابته وصدر فراشه وأن يؤم الرجل في رحله". "طب عن عبد
~~الله بن حنظلة".
### | 24961- 
# "اياي أن تتخذوا ظهور دوابكم منابر فإن الله تعالى إنما سخرها لكم
~~لتبلغكم إلى بلد لم تكونوا بالغيه إلا بشق الأنفس، وجعل PageV00P000
# لكم الأرض فعليها فاقضوا حاجاتكم". "د عن أبي هريرة" 1
### | 24962- 
# "الرجل أحق بصدر دابته وأحق بمجلسه إذا رجع". "حم عن أبي سعيد".
### | 24963- 
# "الرجل أحق بصدر دابته، وصدر فراشه والصلاة في منزله إلا إماما يجمع
~~الناس عليه". "طب عن فاطمة الزهراء".
### | 24964- 
# "صاحب الدابة أحق بصدرها". "طب عن بريدة؛ حم طب عن قيس بن سعد وحبيب بن
~~مسلمة؛ حم عن عمر، طب عن عصمة ابن مالك الخطمي، د عن عروة بن مغيث
~~الأنصاري، طس عن علي، البزار عن أبي هريرة، أبو نعيم عن فاطمة الزهراء".
### | 24965- 
# "صاحب الدابة أحق بصدرها إلا من أذن". "ابن عساكر عن بشير".
### | 24966- 
# "شر الحمير القصير الأسود". "عق عن ابن عمر".
### | 24967- 
# "إن الإبل خلقت عن الشياطين وإن وراء كل بعير شيطانا". "ص عن خالد بن
~~معدان".
### | 24968- 
# "على ذروة كل بعير شيطان فامتهنوهن بالركوب فإنما PageV00P000
# يحمل الله تعالى". "ك عن أبي هريرة".
### | 24969- 
# "على ظهر كل بعير شيطان فإذا ركبتموها فسموا الله ثم لا تقصروا عن
~~حاجاتكم". "حم ن حب ك عن حمزة بن عمرو الأسلمي".
### | 24970- 
# "ما من بعير إلا وفي ذروته شيطان فإذا ركبتموها فاذكروا نعمة الله عليكم
~~كما أمركم الله، ثم امتهنوها لأنفسكم فإنما يحمل الله". "حم ك عن أبي لاس".
### | 24971- 
# "لعن الله من مثل بالحيوان". "حم ق ن عن ابن عمر".
### | 24972- 
# "الثالث ملعون يعني على الدابة". "طب عن المهاجر بن ms2779 قنفذ".
### | 24973- 
# "لو غفر لكم ما تأتون إلى البهائم لغفر لكم كثيرا". "حم طب عن أبي
~~الدرداء".
### | 24974- 
# "نهى عن التحريش بين البهائم". "د ت عن ابن عباس".
### | 24975- 
# "نهى عن الركوب على جلود النمار". "د ن عن معاوية".
### | 24976- 
# "لا تركبوا الخز ولا النمار". "د عن معاوية".
### | 24977- 
# "نهى عن خصاء الخيل والبهائم". "حم عن ابن عمر".
### | 24978- 
# "نهى عن ركوب النمور". "ه عن أبي ريحانة".
### | 24979- 
# "نهى عن الوسم في الوجه والضرب في الوجه". "حم
# PageV00P000
# م 1 ت عن جابر".
# "الإكمال"
### | 24980- 
# "اتقوا الله في هذه البهائم، كلوها سمانا واركبوها صحاحا". "طب عن سهل بن
~~الحنظلية".
### | 24981- 
# "انحر سمينا واحمل على نجيبها 2 واحلب يوم الماء تدخل الجنة". "البغوي طب
~~عن الشريد بن سويد".
### | 24982- 
# "ألا تتقي الله في هذه البهيمة التي ملكك الله تعالى إياها فإنه شكا إلي
~~أنك تجيعه وتدئبه" 3. "طب عن عبد الله بن جعفر".
### | 24983- 
# "أين صاحب هذه الراحلة ألا تتقي الله فيها إما أن تعلفها وإما أن ترسلها،
~~حتى تبتغي لنفسها". "طب عن ابن عمر".
### | 24984- 
# "أما لا، فأحسنوا إليه حتى يأتي أجله". "عبد بن حميد عن جابر" في الجمل
~~الذي أراد أهله نحره فشكا إلى النبي صلى الله عليه وسلم.
### | 24985- 
# "لعن الله من يمثل بالبهائم". "حم طب عن ابن عمر". PageV00P000
### | 24986- 
# "أو لم أرك تسم 1 الوجه لا تحرق وجوه العجم 2 قيل: فأين أسم؟ قال: في
~~موضع الجرير 3 من السالفة". "طب عن نقادة بن عبد الله الأسدي".
### | 24987- 
# "لا يسمن أحد الوجه ولا يضربن أحد الوجه". "عب عن جابر".
### | 24988- 
# "يا جنادة أما وجدت فيها عظما تسمه إلا الوجه أما إن أمامك القصاص". "قط
~~في المؤتلف والباوردي وابن قانع وابن السكن وابن شاهين، طب وأبو نعيم، ص عن
~~جنادة الغيلاني، قال ابن السكن: لا أعلم له غيره".
### | 24989- 
# "لعن الله من فعل هذا". "حم م 4 عن جابر"، قال: رأى النبي صلى الله عليه
~~وسلم حمارا قد وسم في وجهه فقال: فذكره". PageV00P000
### | 24990- 
# "لقد بت الليلة وإن الملائكة لتعاتبني في حبس الخيل ومسحها". "ابن عساكر
~~عن عائشة". ms2780
### | 24991- 
# "من مشى عن راحلته عقبة فكأنما أعتق نسمة، ومن سافر منكم فليرجع إلى أهله
~~بهدية ولو بحجارة في مخلاته". "ابن عساكر عن أبي الدرداء، وفيه الوضين بن
~~عطاء".
### | 24992- 
# "من مشى عن راحلته عقبة فكأنما أعتق رقبة". "ك عن ابن عمر".
### | 24993- 
# "من ركب دابة فقال: سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين، ثم مات
~~قبل أن ينزل مات شهيدا". "أبو الشيخ وأبو نعيم عن أبي هريرة".
### | 24994- 
# "ما من أمري مسلم يركب دابة فيصنع كما صنعت إلا أقبل على الله عز وجل
~~فضحك إليه كما ضحكت إليك". "حم عن ابن عباس". أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم أردفه على دابته فكبر ثلاثا وسبح ثلاثا وهلل الله واحدة ثم ضحك ثم
~~أقبل عليه فقال فذكره.
### | 24995- 
# "إذا ركب العبد الدابة فلم يذكر اسم الله ردفه الشيطان وقال: تغن فإن كان
~~لا يحسن الغناء قال: تمن فلا يزال في أمنيته حتى ينزل". "الديلمي عن ابن
~~عباس".
# PageV00P000
### | 24996- 
# "إن على ذروة سنام كل بعير شيطانا فإذا ركبتموها فاذكروا اسم الله عليها،
~~ثم امتهنوها فإنما يحمل الله عز وجل". "الشيرازي في الألقاب عن جابر".
### | 24997- 
# "إن على ظهر كل بعير شيطانا فإذا ركبتموها فقولوا: بسم الله". "ابن السني
~~في عمل يوم وليلة عن عمر".
### | 24998- 
# "اللهم احمل عليها في سبيلك فإنك تحمل القوي والضعيف والرطب واليابس في
~~البحر والبر". "طب عن فضالة بن عبيد".
### | 24999- 
# "الرجل أحق بصدر دابته والرجل أحق بصدر فراشه". "ق عن أنس".
### | 25000- 
# "إن صاحب الدابة أحق بصدر دابته إلا أن تجعله لي". "ك عن بريدة".
# PageV00P000
### | الصحبة مع المملوك وحقه
### | 25001- 
# "اتخذوا السودان فإن ثلاثة منهم من سادات أهل الجنة لقمان الحكيم،
~~والنجاشي، وبلال المؤذن". "حب في الضعفاء، طب عن ابن عباس" 1 PageV00P000
### | 25002- 
# "اتقوا الله في ما ملكت أيمانكم". "خد عن علي".
### | 25003- 
# "اتقوا الله في الصلاة وما ملكت أيمانكم". "خط عن أم سلمة".
### | 25004- 
# "اتقوا الله في الضعيفين: المملوك والمرأة". "ابن عساكر عن ابن عمر".
### | 25005- 
# "اجتنبوا الوجوه لا تضربوها". "عد عن أبي سعيد" 1
### | 25006- 
# "إذا قاتل أحدكم ms2781 أخاه فليتق الوجه". "حم عن أبي سعيد".
### | 25007- 
# "إذا ضرب أحدكم أخاه فليتق الوجه". "د، ت عن أبي هريرة".
### | 25008- 
# "اغفر فإن عاقبت فعاقب بقدر الذنب واتق الوجه". "طب وأبو نعيم في المعرفة
~~عن جزء" 2 PageV00P000
### | 25009- 
# "إخوانكم خولكم 1 جعلهم الله [فتنة] تحت أيديكم، فمن كان أخوه تحت يده
~~فليطعمه من طعامه، وليلبسه من لباسه، ولا يكلفه ما يغلبه فإن كلفه ما يغلبه
~~فليعنه". "حم، ق 2 ت، د، ه عن أبي ذر".
### | 25010- 
# "إذا أتى أحدكم خادمه بطعامه قد كفاه علاجه ودخانه فليجلسه معه فإن لم
~~يجلسه معه فليناوله أكلة أو أكلتين". "ق، د، ت ه عن أبي هريرة".
### | 25011- 
# "إذا سرق المملوك فبعه ولو بنش" 3 (حم خد, د عن أبي هريرة) . PageV00P000
### | 25012- 
# "إذا ضرب أحدكم خادمه فذكر الله فارفعوا أيديكم". "ت عن أبي سعيد".
### | 25013- 
# "أرقاءكم أرقاءكم فأطعموهم مما تأكلون وألبسوهم مما تلبسون وإن جاءوا
~~بذنب لا تريدون أن تغفروه فبيعوا عباد الله ولا تعذبوهم". "حم وابن سعد عن
~~زيد بن الخطاب" 1
### | 25014- 
# "أرقاءكم إخوانكم فأحسنوا إليهم استعينوهم على ما غلبكم وأعينوهم على ما
~~غلبهم". "حم، خد عن رجل".
### | 25015- 
# "اشتروا الرقيق وشاركوهم في أرزاقهم، وإياكم والزنج 2 فإنهم قصيرة
~~أعمارهم قليلة أرزاقهم". "طب عن ابن عباس" 3.
### | 25016- 
# "اعلم يا أبا مسعود أن الله أقدر عليك منك على هذا الغلام". "م عن أبي
~~مسعود". PageV00P000
### | 25017- 
# "مملوكك يكفيك فإذا صلى فهو أخوك فأكرموهم كرامة أولادكم وأطعموهم مما
~~تأكلون". "ه عن أبي بكر" 1
### | 25018- 
# "من اتخذ من الخدم غير ما ينكح ثم بغين فعليه مثل آثامهن من غير أن ينقص
~~من آثامهن". "البزار عن سلمان".
### | 25019- 
# "من ضرب غلاما له حدا لم يأته أو لطمه قال: كفارته أن يعتقه". "م 2 عن
~~ابن عمر".
### | 25020- 
# "من لطم مملوكه أو ضربه فكفارته أن يعتقه". "حم م، د عن ابن عمر" 3
### | 25021- 
# "من ضرب مملوكه ظالما أقيد منه يوم القيامة". "خد هق عن أبي هريرة".
### | 25022- 
# "من فرق بين الوالدة وولدها فرق الله بينه وبين أحبته يوم القيامة". "حم،
~~ت، 4 ك عن ms2782 أبي أيوب". PageV00P000
### | 25023- 
# "لا توله 1 والدة عن ولدها". "هق عن أبي بكر".
### | 25024- 
# "لعن الله من فرق بين الوالدة وولدها وبين الأخ وأخيه". "ه عن أبي موسى".
### | 25025- 
# "من فرق فليس منا". "طب عن معقل بن يسار".
### | 25026- 
# "ملعون من فرق". "هق عن عمران".
### | 25027- 
# "من قذف مملوكه وهو بريء مما قال، جلد يوم القيامة حدا إلا أن يكون كما
~~قاله". "حم، ق، د، ك عن أبي هريرة".
### | 25028- 
# "ما خففت عن خادمك من عمله فهو أجر لك في موازينك يوم القيامة". "ع، حب
~~هب عن عمر وبن حريث".
### | 25029- 
# "ويل للمالك من المملوك ويل للمملوك من المالك". "البزار عن حذيفة".
### | 25030- 
# "لا تضربوا إماء الله". "د، 2 ن، ه، ك. عن إياس بن عبد الله بن أبي
~~ذباب".
### | 25031- 
# "لا تضربوا الرقيق فإنكم لا تدرون ما توافقون". PageV00P000
# "طب عن ابن عمر".
### | 25032- 
# "لا تضربوا إماءكم على إنائكم فإن لها أجلا كآجال الناس". "حل عن كعب بن
~~عجرة".
### | 25033- 
# "الله الله فيما ملكت أيمانكم ألبسوا ظهورهم وأشبعوا بطونهم وألينوا لهم
~~القول". "ابن سعد طب عن كعب بن مالك".
### | 25034- 
# "أيما عبد أو امرأة قالت لوليدتها: يا زانية ولم تطلع منها على زنا
~~جلدتها وليدتها يوم القيامة لأنه لا حد لهن في الدنيا". "ك عن عمرو بن
~~العاص".
### | 25035- 
# "الأكل مع الخادم من التواضع". "فر عن أم سلمة".
### | 25036- 
# "خيركم خيركم للمماليك". "فر عن عبد الرحمن بن عوف".
### | 25037- 
# "ضعوا السوط حيث يراه الخادم". "البزار عن ابن عباس".
### | 25038- 
# "عاقبوا أرقاءكم على قدر عقولهم". "قط في الأفراد عن ابن عباس".
### | 25039- 
# "العبد من الله تعالى وهو منه ما لم يخدم فإذا خدم وقع عليه الحساب". "ص
~~هب عن ابن عباس".
### | 25040- 
# "لله أقدر عليك منك عليه". "حم ت 1 عن أبي مسعود". PageV00P000
### | 25041- 
# "لعن الله من يسم في الوجه". "طب عن ابن عباس".
### | 25042- 
# "من اعتز بالعبيد أذله الله". "الحكيم عن عمر".
### | 25043- 
# "للمملوك على سيده ثلاث خصال، لا يعجله عن صلاته ولا يقيمه عن طعامه
~~ويشبعه كل الإشباع". "طب عن ابن عباس".
### | 25044- 
# "إذا جاء خادم أحدكم بطعامه فليقعده معه أو ms2783 ليناوله منه فإنه هو الذي ولي
~~حره ودخانه". "حم ه 1 ابن مسعود".
### | 25045- 
# "إذا كان لأحدكم خادم قد كفاه المشقة فليطعمه فإن لم يفعل فليناوله
~~اللقمة". "ط ص عن جابر".
### | 25046- 
# "للمملوك طعامه وكسوته ولا يكلف إلا ما يطيق، فإن كلفتموهم فأعينوهم، ولا
~~تعذبوا عباد الله خلقا أمثالكم". "حب عن أبي هريرة".
### | 25047- 
# "للمملوك طعامه وكسوته بالمعروف ولا يكلف من العمل إلا ما يطيق، فإن
~~كلفتموهم فأعينوهم ولا تعذبوا عباد الله خلقا أمثالكم". "حب عن أبي هريرة".
~~PageV00P000
### | 25048- 
# "للمملوك طعامه وكسوته بالمعروف ولا يكلف من العمل إلا ما يطيق". "حم م
~~هق عن أبي هريرة".
### | 25049- 
# "من لاءمكم من مملوكيكم فأطعموهم مما تأكلون وألبسوهم مما تلبسون، ومن لا
~~يلائمكم منهم فبيعوه، ولا تعذبوا خلق الله". "حم د 1 عن أبي ذر".
### | 25050- 
# "لا يأتي رجل مولاه فيسأله من فضل هو عنده فيمنعه إياه إلا دعي له يوم
~~القيامة شجاع أقرع 2 يتلمظ فضلة الذي منع منه". "ن عن معاوية بن حيدة".
### | 25051- 
# "لا يسأل رجل مولاه من فضل هو عنده فيمنعه إياه إلا دعي له يوم القيامة
~~فضله الذي منعه شجاعا أقرع". "د عن معاوية بن حيدة" 3".
### | 25052- 
# "يا أبا ذر إنك امرء فيك جاهلية إنهم إخوانكم فضلكم الله عليهم فمن لم
~~يلائمكم فبيعوه ولا تعذبوا خلق الله". "د عن أبي ذر" 4 PageV00P000
### | 25053- 
# "يحسب ما خانوك وعصوك وكذبوك وعقابك إياهم وإن كان عقابك إياهم بقدر
~~ذنوبهم كان كفافا لا لك ولا عليك، وإن كان عقابك إياهم دون ذنوبهم كان فضلا
~~لك، وإن كان عقابك إياهم فوق ذنوبهم اقتص لهم منك الفضل أما تقرأ كتاب
~~الله: {ونضع الموازين القسط ليوم القيامة} – الآية". "حم ت عن عائشة" 1.
### | 25054- 
# "إذا ابتاع أحدكم الخادم فليكن أول شيء يطعمه الحلوى فإنه أطيب لنفسه".
~~"الخرائطي في مكارم الأخلاق عن معاذ".
### | 25055- 
# "إذا اشترى أحدكم الخادم فليقل: اللهم إني أسألك خيره وخير ما جبلته
~~عليه، وأعوذ بك من شره وشر ما جبلته عليه وليدع بالبركة، وإذا اشترى أحدكم
~~الجارية فليقل اللهم إني أسألك خيرها وخير ما ms2784 جبلتها عليه وأعوذ بك من شرها
~~وشر ما جبلتها عليه وليدع بالبركة، وإذا اشترى أحدكم بعيرا فليأخذ بذروة
~~سنامه وليدع بالبركة وليقل مثل ذلك". "ه عن عمرو بن شعيب عن جده" 2
~~PageV00P000
### | 25056- 
# "من ابتاع مملوكا فليحمد الله وليكن أول ما يطعمه الحلوى فإنه أطيب
~~لنفسه"."ابن النجار عن عائشة".
# "الإكمال"
### | 25057- 
# "لله أقدر عليك منك عليه". "عب حم ت: حسن صحيح عن أبي مسعود"؛ قال: ضربت
~~مملوكا لي فقال النبي صلى الله عليه وسلم: فذكره مر برقم [25040] .
### | 25058- 
# "أخوك في الإسلام لا تكلفه من العمل إلا ما أطاق، وأطعمه م طعامك وألبسه
~~من لباسك فإن كرهته فبعه يعني العبد". "طس عن حذيفة".
### | 25059- 
# "أرقاءكم أخوانكم فأحسنوا إليهم، استعينوهم على ما غلبكم وأعينوهم على ما
~~غلبوا". "حم خ في الأدب عن رجل من الصحابة".
### | 25060- 
# "اشتروا الرقيق وشاركوهم في أرزاقهم يعني كسبهم وإياكم والزنج فإنه قصيرة
~~أعمارهم قليلة أرزاقهم". "طب عن ابن عباس" مر برقم [25015] .
### | 25061- 
# "صدقت هو أخوك ابن أبيك، أبوك وأمك آدم وحواء، لك أجرك بيمينك هذه
~~عظيمة". "ابن قانع - عن بشر بن حنظلة الجعفي".
# PageV00P000
### | 25062- 
# "أطعموهم مما تأكلون وأكسوهم مما تلبسون يعني الرقيق". "م 1 حب عن أبي
~~اليسر؛ ابن سعد عن أبي ذر؛ ابن سعد عن أبي الدرداء خ في الأدب عن جابر".
### | 25063- 
# "الفقير عند الغني فتنة، والضعيف عند القوي فتنة، والمملوك عند المليك
~~فتنة فليتق الله وليكلفه ما يستطيع فليعنه عليه فإن لم يفعل فلا يعذبه".
~~"الديلمي عن أبي ذر".
### | 25064- 
# "لا تحملوهم ما لا يطيقون، وأطعموهم مما تأكلون وألبسوهم مما تلبسون وما
~~رضيتم فأمسكوا، ولا تعذبوا خلق الله". "الخرائطي في مكارم الأخلاق وابن
~~عساكر عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده".
### | 25065- 
# "ما خففت عن خادمك من عمله كان لك أجرا في موازينك". "حب ع عن عمرو بن
~~حريث".
### | 25066- 
# "لا يدخل الجنة سيئ الملكة 2 قال رجل: يا رسول الله أليس أخبرتنا أن هذه
~~الأمة أكثر الأمم المملوكين وأيامى 3؟ قال: بلى PageV00P000
# فأكرموهم كرامة أولادكم وأطعموهم مما تأكلون". الخرائطي في مكارم الأخلاق
~~عن أبي ms2785 بكر" 1.
### | 25067- 
# "للمملوك طعامه وكسوته لا يكلف من العمل إلا ما يطيق". "عب حم م عن أبي
~~هريرة". مر برقم [25048] .
### | 25068- 
# "إذا صنع مملوك أحدكم طعاما فولي حره وعمله فقربه إليه فليدعه فليأكل
~~معه، وإن أبى فليضع في يده مما صنع". "طب عن عبادة بن الصامت".
### | 25069- 
# "الأكل مع الخادم من التواضع فمن أكل معه اشتاقت إليه الجنة". "أبو الفضل
~~جعفر بن محمد بن جعفر في كتاب العروس والديلمي عن أم سلمة".
### | 25070- 
# "إذا كفى أحدكم مملوكه صنعة طعامه وكفاه حره ومؤنته وقربه إليه فليجلسه
~~فليأكل معه أو ليأخذ أكلة فليروغ 2 له لقمة PageV00P000
# عنها فليضعها في يده وليقل: كل هذه". "كر عن أبي هريرة".
### | 25071- 
# "صدقت أرض تنبت على شدة تهلك، ولن تهلك بأنهم يعملون بأيديهم ويؤاكلون
~~عبيدهم". "ط عن يزيد بن معبد".
### | 25072- 
# "للمملوك على مولاه ثلاث: لا يعجله عن صلاته ولا يقيمه عن طعامه، ويبيعه
~~إذا استباعه". "تمام وابن عساكر عن ابن عباس؛ قال ابن عساكر: حديث غريب".
### | 25073- 
# "لا تستخدموا أرقاءكم بالليل فإن الليل لهم والنهار لكم". "الديلمي عن
~~عائشة، وفيه بحر بن كثير مجمع على تركه".
### | 25074- 
# "ما من مولى يأتي مولاه يسأله من فضل ما عنده فيتجهمه إلا جعله الله
~~شجاعا أقرع يوم القيامة ينهشه قبل القضاء". "حم طب هب ز عن حكيم بن معاوية
~~عن أبيه".
### | 25075- 
# "إذا ضرب أحدكم خادمه فليجتنب الوجه". "خ في الأدب عن أبي هريرة".
### | 25076- 
# "يحسب ما خانوك وعصوك وكذبوك وعقابك إياهم، فإن كان عقابك إياهم بقدر
~~ذنوبهم كان كفافا لا لك ولا عليك، وإن كان عقابك إياهم دون ذنوبهم كان
~~قصاصا لك، وإن كان عقابك إياهم فوق ذنوبهم اقتص لهم منك الفضل، أما تقرأ
~~كتاب الله: {ونضع
# PageV00P000
# الموازين القسط ليوم القيامة فلا تظلم نفس شيئا} - الآية. "حم، ت: غريب
~~هب عن عائشة"، أن رجلا قال: يا رسول الله إن لي مملوكين يكذبونني ويخونوني
~~ويعصونني وأشتمهم وأضربهم فكيف أنا منهم؟ قال: فذكره. مر برقم [25053] .
### | 25077- 
# "إن كان ذلك في كنهه وإلا أقيد منكم يوم القيامة". "الحكيم عن زيد بن ms2786
~~أسلم"، قال: قال رجل: يا رسول الله ما تقول في ضرب المماليك؟ قال: فذكره.
### | 25078- 
# "قيل فما تقول في سبهم؟ قال مثل ذلك قال فإنا نعاتب أولادنا ونسبهم قال:
~~إنهم ليسوا مثل أولادكم، إنكم لا تتهمون على أولادكم، من ضرب عبده في غير
~~حد حتى يسيل دمه فكفارته عتقه". "الخطيب وابن النجار عن ابن عباس".
### | 25079- 
# "يوزن ذنبهم وعقوبتكم إياهم فإن كانت عقوبتكم أكثر من ذنوبهم أخذوا منكم،
~~ويوزن ذنبهم وأذاكم إياهم فإن كان أذاكم أكثر أعطوا منكم يعني الرقيق إنك
~~لا تتهم في ولدك فلا تطب نفسا تشبع ويجوع ولا تكتس ويعرى". "الحكيم عن
~~رفاعة بن رافع الزرقي".
### | 25080- 
# "يوزن ذنبه بعقوبتك فإن كانت سواء فلا لك ولا عليك، وإن كانت العقوبة
~~أكثر فإنما هو شيء يؤخذ من حسناتك يوم القيامة".
# PageV00P000
# "الحكيم عن زياد بن أبي زياد مرسلا".
### | 25081- 
# "لا تضربوا إماءكم على كسر إنائكم فإن لها آجالا كآجالكم". "الديلمي عن
~~كعب بن عجرة".
### | 25082- 
# "لا تضربوا الرقيق فإنكم لا تدرون على ما تهجمون عليه". "الخطيب في
~~المتفق والمفترق عن ابن عمر".
### | 25083- 
# "تعفو فإن عاقبت فعاقب بقدر الذنب واتق الوجه". "طب عن جزء".
### | 25084- 
# "اعفوا عنه في كل يوم سبعين مرة يعني الخادم". "د، ت: حسن غريب عن ابن
~~عمر" 1.
### | 25085- 
# "تعفو عنهم في كل يوم سبعين مرة يعني المماليك". "طب عن ابن عمر".
### | 25086- 
# "يعفى عنه كل يوم سبعين مرة يعني المملوك". "حم عن ابن عمر".
### | 25087- 
# "لا يزال العبد من الله وهو منه ما لم يخدم، فإذا خدم وجب عليه الحساب".
~~"حل كر عن أبي الدرداء". PageV00P000
### | 25088- 
# "إن العبد لا يزال من الله والله منه ما لم يخدم فإذا خدم وقع عليه
~~الحساب". "ص ق كر عن أبي الدرداء".
### | 25089- 
# "أحسن إليه فإني رأيته يصلي". "ع عن أنس".
### | 25090- 
# "إن المستشار مؤتمن، خذ هذا فإني رأيته يصلي واستوص به معروفا". "ت: حسن
~~عن أبي هريرة".
### | 25091- 
# "إذا أبق العبد ثم أبق فبيعوه ولا تعذبوا خلق الله". "عد عن أبي هريرة".
### | 25092- 
# "من كانت له أمة يصيبها فلم يطأها في أربعين ليلة ms2787 مرة فهو عاص لله عز
~~وجل". "الديلمي عن ابن عمرو".
### | 25093- 
# "شر الرقيق الزنجي إذا شبعوا زنوا، وإذا جاعوا سرقوا". "أبو نعيم عن عباد
~~بن عبيد الله بن أبي رافع عن أبيه عن جده".
### | 25094- 
# "لا خير في الحبش إذا جاعوا سرقوا وإن شبعوا زنوا، وإن فيهم لخلتين
~~حسنتين: إطعام الطعام وبأس عند البأس". "طب عن ابن عباس".
# ذيل الترجمة من الإكمال
### | 25095- 
# "إذا اشترى أحدكم الجارية فليكن أول ما يطعمها الحلوى فإنه أطيب لنفسها".
~~"طس عن معاذ بن جبل".
# PageV00P000
### | 25096- 
# "من اشترى خادما فليضع يده على ناصيته ثم يقول: اللهم إني أسألك من خيره
~~وخير ما جبلته عليه وأعوذ بك من شره وشر ما جبلته عليه، وإذا اشترى دابة
~~فليضع يده على ناصيتها ثم يقول: اللهم إني أسألك من خيرها وخير ما جبلتها
~~عليه وأعوذ بك من شرها وشر ما جبلتها عليه، وإذا اشترى بعيرا فليضع يده على
~~ذروة سنامه ثم يقول: اللهم إني أسألك من خيره وخير ما جبلته عليه وأعوذ بك
~~من شره وشر ما جبلته عليه". "ابن عساكر عن أبي هريرة".
### | 25097- 
# "لا بأس أن يقلب الرجل الجارية إذا أراد أن يشتريها وينظر إليها ما خلا
~~عورتها ما بين ركبتيها إلى معقد إزارها." "طب، عد هق وضعفه عن ابن عباس".
# PageV00P000
### | آفات المملوك
### | 25098- 
# "إنما الأسود لبطنه وفرجه". "عق طب عن أم أيمن".
### | 25099- 
# "دعوني من السودان فإنما الأسود لبطنه وفرجه". "طب عن ابن عباس".
### | 25100- 
# "الزنجي إذا شبع زنى وإذا جاع سرق وإن فيهم لسماحة ونجدة". "عد عن
~~عائشة".
### | 25101- 
# "شر المال في آخر الزمان المماليك". "حل عن ابن عمر".
# PageV00P000
### | 25102- 
# "العبد من الله وهو منه ما لم يخدم فإذا خدم وقع عليه الحساب". "ص، هب عن
~~أبي الدرداء".
# PageV00P000
### | حق صحبة المملوك مع السيد
### | 25103- 
# "العبد إذا نصح لسيده وأحسن عبادة ربه كان له أجره مرتين". "مالك حم ق د
~~عن ابن عمر".
### | 25104- 
# "إذا أبق العبد لم تقبل له صلاة". "م 1 عن جرير".
### | 25105- 
# "إذا أبق العبد إلى الشرك فقد حل دمه". "د، وابن خزيمة عن جرير". ms2788
### | 25106- 
# "إذا أدى العبد حق الله وحق مواليه كان له أجران". "حم م 2 عن أبي
~~هريرة".
### | 25107- 
# "اثنان لا تجاوز صلاتهما رؤوسهما: عبد أبق من مواليه حتى يرجع، وامرأة
~~عصت زوجها حتى ترجع". "ك عن ابن عمر" 3 PageV00P000
### | 25108- 
# "أول سابق إلى الجنة: عبد أطاع الله وأطاع مواليه". "طس خط عن أبي
~~هريرة".
### | 25109- 
# "أيما عبد مات في إباقه دخل النار وإن كان قتل في سبيل الله تعالى". "طس
~~هب عن جابر".
### | 25110- 
# "أيما عبد أبق عن مواليه فقد كفر حتى يرجع إليهم". "م 1 عن جرير".
### | 25111- 
# "إن رجلا دخل الجنة فرأى عبده فوق درجته فقال: يا رب هذا عبدي فوق درجتي؟
~~فقال له: نعم جزيته بعمله وجزيتك بعملك". "عق خط عن أبي هريرة".
### | 25112- 
# "عبد أطاع الله وأطاع مواليه أدخله الله الجنة قبل مواليه بسبعين خريفا،
~~فيقول السيد: رب هذا كان عبدي في الدنيا قال: جازيته بعمله وجازيتك بعملك".
~~"طب عن ابن عباس".
### | 25113- 
# "العبد الآبق لا تقبل له صلاة حتى يرجع إلى مواليه". "طب عن جرير".
### | 25114- 
# "للعبد المملوك الصالح أجران". "حم ق 2 عن أبي هريرة". PageV00P000
# "الإكمال"
### | 25115- 
# "إذا أبق العبد لم تقبل له صلاة فإن مات مات كافرا". "طب عن جرير".
### | 25116- 
# "ارجع إليها فأخبرها فإن مثلك مثل عبد لا يصلي إن مت قبل أن ترجع إليها
~~واقرأ عليها السلام". "ك عن الحارث بن عبد الله ابن أبي ربيعة" 1.
### | 25117- 
# "أيما عبد أبق فقد برئت منه الذمة". "حم، م 2 عن جرير".
### | 25118- 
# "المملوك إذا أدى حد الله في عبادته وحق مليكه الذي يملكه كان له أجران".
~~"طب عن أبي موسى".
### | 25119- 
# "المملوك الذي يحسن عبادة ربه ويؤدي إلى سيده الذي عليه من الحق من
~~النصيحة والطاعة له أجران، أجر ما أحسن عبادة ربه وأجر ما أدي إلى مليكه
~~الذي عليه من الحق". "طب عن أبي موسى".
### | 25120- 
# "ما خلق الله عبدا يؤدي حق الله عليه وحق سيده إلا وفاه الله أجره
~~مرتين". "ق عن أبي هريرة". PageV00P000
### | 25121- 
# "نعما للمملوك أن يتوفى يحسن عبادة الله وصحابة سيده نعما له". "حم ms2789 1 عن
~~أبي هريرة".
### | 25122- 
# "أول من يقرع باب الجنة عبد أدى حق الله وحق مواليه". "ط عن أبي بكرة؛
~~وهو ضعيف".
### | 25123- 
# "دخل رجل الجنة فرأى عبده فوق درجته فقال: يا رب عبدي فوق درجتي؟ فقال:
~~جزيته بعمله وجزيتك بعملك". "الديلمي عن أبي هريرة". PageV00P000
### | حق عيادة المريض
### | 25124- 
# "إذا دخلتم على المريض فنفسوا له في الأجل فإن ذلك لا يرد شيئا وهو يطيب
~~بنفس المريض". "ت 2 ه عن أبي سعيد".
### | 25125- 
# "إذا عاد الرجل أخاه المسلم مشى في خرافة 3 الجنة حتى PageV00P000
# يجلس فإذا جلس غمرته الرحمة، فإن كان غدوة صلي عليه سبعون ألف ملك حتى
~~يصبح". "حم ع هق عن علي".
### | 25126- 
# "إن الله يوكل بعائد السقيم من الساعة التي توجه إليه فيها سبعين ألف ملك
~~يصلون عليه إلى مثلها من الغد". "الشيرازي عن أبي هريرة".
### | 25127- 
# "عائد المريض في مخرفة 1 الجنة فإذا جلس عنده غمرته الرحمة". "البزار عن
~~عبد الرحمن بن عوف".
### | 25128- 
# "ما من امرئ مسلم يعود مسلما إلا يبعث الله سبعين ألف ملك يصلون عليه في
~~أي ساعات النهار كان حتى يمسي، وأي ساعات الليل كان حتى يصبح". "حب عن
~~علي".
### | 25129- 
# "ما من مسلم يعود مسلما غدوة إلا صلى عليه سبعون ألف ملك حتى يمسي وإن
~~عاده عشية إلا صلى عليه سبعون ألف ملك حتى يصبح وكان له خريف في الجنة". "ت
~~عن علي" 2 PageV00P000
### | 25130- 
# "من أتى أخاه المسلم عائدا مشى في خرافة الجنة حتى يجلس فإذا جلس غمرته
~~الرحمة، فإن كان غدوة صلى عليه سبعون ألف ملك حتى يمسي وإن كان مساء صلى
~~عليه سبعون ألف ملك حتى يصبح". "ه ك عن علي" 1.
### | 25131- 
# "من توضأ فأحسن الوضوء وعاد أخاه المسلم محتسبا بوعد من جهنم مسيرة سبعين
~~خريفا". "د عن أنس" 2.
### | 25132- 
# "من عاد مريضا لم يحضر أجله فقال عنده سبع مرات: أسأل الله العظيم رب
~~العرش العظيم أن يشفيك إلا عافاه الله من ذلك المرض". "د 3 ك عن ابن عباس".
### | 25133- 
# "ما من مسلم يعود مريضا لم يحضر أجله فيقول ms2790 سبع مرات: أسأل الله العظيم
~~رب العرش العظيم أن يشفيك إلا عوفي". "ت عن ابن عباس". PageV00P000
### | 25134- 
# "من زار مريضا أو عاد أخا في الله ناداه مناد أن طبت وطاب ممشاك وتبوأت
~~من الجنة منزلا". "ت 1 ه عن أبي هريرة".
### | 25135- 
# "إذا جاء الرجل يعود مريضا فليقل: اللهم اشف عبدك فلانا ينكأ 2 لك عدوا
~~أو يمشي لك إلى الصلاة". "حم، د 3 وابن السني طب ك عن ابن عمرو".
### | 25136- 
# "إذا دخلت على مريض فمره يدعو لك فإن دعاءه كدعاء الملائكة". "ه عن عمر".
### | 25137- 
# "إذا عاد أحدكم مريضا فليقل: اللهم اشف عبدك ينكأ لك عدوا أو يمشي لك إلى
~~صلاة". "ك عن ابن عمرو".
### | 25138- 
# "إذا عاد أحدكم مريضا فلا يأكل عنده شيئا فإنه حظه من عيادته". "فر عن
~~أبي أمامة".
### | 25139- 
# "خير العيادة أخفها". "القضاعي عن عثمان؛ قال الحافظ ابن حجر: يروى
~~بالموحدة والمثناة التحتية". PageV00P000
### | 25140- 
# "عائد المريض يمشي في مخرفة الجنة حتى يرجع". "م 1 عن ثوبان".
### | 25141- 
# "عائد المريض يخوض في الرحمة فإذا جلس عنده غمرته الرحمة ومن تمام عيادة
~~المريض أن يضع أحدكم يده على وجهه أو على يده فيسأله كيف هو وتمام تحيتكم
~~بينكم المصافحة". "حم، طب عن أبي أمامة".
### | 25142- 
# "من عاد مريضا لم يزل في خرفة الجنة حتى يرجع". "م 2 عن ثوبان".
### | 25143- 
# "عودوا المريض واتبعوا الجنازة يذكركم الآخرة". "حم حب هق عن أبي سعيد".
### | 25144- 
# "إن المسلم إذا عاد أخاه المسلم لم يزل في مخرفة الجنة حتى يرجع". "حم 3
~~م ت عن ثوبان".
### | 25145- 
# "أيما رجل عاد مريضا فإنما يخوض في الرحمة فإذا قعد عند المريض غمرته
~~الرحمة". "حم عن أنس".
### | 25146- 
# "ما من رجل يعود مريضا ممسيا إلا خرج معه سبعون PageV00P000
# ألف ملك يستغفرون له حتى يصبح، وكان له خريف في الجنة ومن أتاه مصبحا خرج
~~معه سبعون ألف ملك يستغفرون له حتى يمسي وكان له خريف في الجنة". "د 1 ك عن
~~علي".
### | 25147- 
# "عودوا المرضى ومروهم فليدعوا لكم، فإن دعوة المريض مستجابة وذنبه
~~مغفور". "طس عن أنس".
### | 25148- 
# "عودوا ms2791 المريض واتبعوا الجنائز والعيادة غبا 2 أو ربعا إلا أن يكون
~~مغلوبا فلا يعاد والتعزية مرة". "البغوي في مسند عثمان عن أنس".
~~PageV00P000
### | 25149- 
# "أعظم العيادة أجرا أخفها". "البزار عن علي".
### | 25150- 
# "عد من لا يعودك وأهد من لا يهدي لك". "تخ هب عن أيوب بن ميسرة مرسلا".
### | 25151- 
# "من تمام عيادة المريض أن يضع أحدكم يده على جبهته ويسأله كيف هو وتمام
~~تحيتكم المصافحة". "حم، ت عن أبي أمامة".
### | 25152- 
# "أغبوا في العيادة وأربعوا". "ع عن جابر".
### | 25153- 
# "أفضل العيادة أجرا سرعة القيام من عند المريض". "فر عن جابر".
### | 25154- 
# "عيادة المريض أعظم أجرا من اتباع الجنائز". "فر عن ابن عمر".
### | 25155- 
# "العيادة فواق 1 ناقة". "هب عن أنس".
### | 25156- 
# "دعوه يئن فإن الأنين اسم من أسماء الله تعالى يستريح إليه العليل".
~~"الرافعي عن عائشة".
### | 25157- 
# "من أطعم مريضا شهوته أطعمه الله من ثمار الجنة". "طب عن سلمان".
### | 25158- 
# "ثلاث لا يعاد صاحبهن: الرمد وصاحب الضرس، PageV00P000
# وصاحب الدمل" 1 "طس عد عن أبي هريرة".
### | 25159- 
# "كلمات من قالهن عند وفاته دخل الجنة: لا إله إلا الله الحليم الكريم،
~~ثلاثا، الحمد لله رب العالمين، ثلاثا، تبارك الذي بيده الملك وهو يحيى
~~ويميت وهو على كل شيء قدير". "ابن عساكر عن علي".
### | 25160- 
# "لقنوا موتاكم لا إله إلا الله". "حم م"2" 4 عن أبي سعيد؛ انتهى. عن أبي
~~هريرة؛ ن عن عائشة".
# "الإكمال"
### | 25161- 
# "أغبوا في العيادة وأربعوا، وخير العيادة أخفها إلا أن يكون مغلوبا فلا
~~يعاد والتعزية مرة". "ابن أبي الدنيا وابن صصرى في أماليه وحسنه، ع، هب
~~وضعفه، والخطيب عن جابر".
### | 25162- 
# "إذا أتى الرجل أخاه يعوده مشى في خرافة الجنة حتى يجلس، فإذا جلس غمرته
~~الرحمة، فإن كان غدوة صلى عليه سبعون ألف ملك حتى يمسي، وإن كان ممسيا صلى
~~عليه سبعون ألف ملك حتى يصبح". "هب عن علي".
### | 25163- 
# "إذا خرج الرجل إلى أخيه يعوده لم يزل يخوض الرحمة PageV00P000
# حتى إذا جلس عنده غمرته". "ابن جرير هب عن علي".
### | 25164- 
# "إذا عاد الرجل أخاه المسلم مشى في خرافة الجنة حتى يجلس فإذا جلس غمرته ms2792
~~الرحمة فإن كان غدوة صلى عليه سبعون ألف ملك حتى يمسي، وإن كان مساء صلى
~~عليه سبعون ألف ملك حتى يصبح". "حم د، هناد، ع، ق عن علي".
### | 25165- 
# "إذا عاد الرجل أخاه المسلم فإنه في خرافة الجنة حتى يرجع". "ابن جرير هب
~~عن ثوبان".
### | 25166- 
# "إذا عاد الرجل أخاه المريض فإنه في مخرفة الجنة". "ابن جرير عن ثوبان".
### | 25167- 
# "إذا عاد الرجل أخاه أو زاره في الله قال الله له: طبت وطاب ممشاك وتبوأت
~~منزلك في الجنة". "خ في الأدب وابن أبي الدنيا في كتاب الإخوان حب هب عن
~~أبي هريرة".
### | 25168- 
# "إن الرجل إذا خرج يعود أخا له مؤمنا خاض في الرحمة إلى حقويه 1 فإذا جلس
~~هند المريض فاستوى غمرته الرحمة". "طب عن أبي الدرداء". PageV00P000
### | 25169- 
# "إن عائد المريض يخوض في الرحمة فإذا جلس غمرته". "ابن عساكر عن أنس".
### | 25170- 
# "من عاد مريضا خاض في رحمة الله فإذا جلس عنده غمرته الرحمة". "كر عن
~~عثمان".
### | 25171- 
# "من عاد مريضا لم يزل يخوض الرحمة حتى يجلس فإذا جلس اغتمس فيها". "حم ش
~~خ في الأدب والحارث وابن منيع، ز، ع ك ق حب ض عن جابر".
### | 25172- 
# "من عاد مريضا ابتغاء مرضاة الله وتنجيز موعود الله ورغبته فيما عنده وكل
~~الله به سبعين ألف ملك يصلون له إن كان صباحا حتى يمسي وإن كان مساء حتى
~~يصبح". "ابن النجار عن علي".
### | 25173- 
# "من عاد مريضا خاض في الرحمة، فإذا جلس إليه غمرته الرحمة، فإن عاده من
~~أول النهار استغفر له سبعون ألف ملك حتى يمسي، وإن عاده من آخر النهار
~~استغفر له سبعون ألف ملك حتى يصبح، قيل: يا رسول الله هذا للعائد فما
~~للمريض، قال: أضعاف هذا". "طب عن ابن عباس".
### | 25174- 
# "من عاد مريضا فجلس عنده أجرى الله له عمل ألف سنة لا يعصى الله فيها
~~طرفة عين". "حل عن أنس".
### | 25175- 
# "من عاد مريضا خاض في الرحمة فإذا جلس عنده استنقع
# PageV00P000
# فيها". "طب عن كعب بن عجرة؛ حم، وابن جرير، طب - عن كعب بن مالك".
### | 25176- 
# "من ms2793 عاد مريضا إيمانا بالله واحتسابا وتصديقا بكتابه وكل الله به سبعين
~~ألف ملك يصلون عليه من حيث يصبح حتى يمسي، ومن حيث يمسي حتى يصبح وكان ما
~~كان قاعدا عنده في خراف الجنة". "ابن صصرى في أماليه عن علي".
### | 25177- 
# "من عاد مريضا إيمانا بالله واحتسابا وتصديقا بكتابه مشى في خراف الجنة
~~فإذا جلس عنده استنقع في الرحمة، فإذا خرج من عنده وكل الله به سبعين ألف
~~ملك يستغفرون له ويحفظونه ذلك اليوم". "هب عن علي".
### | 25178- 
# "من عاد مريضا يلتمس وجه الله خاض في رحمة الله خوضا فإذا قعد عنده
~~استنقع فيها استنقاعا". "هب عن ابن عباس".
### | 25179- 
# "من عاد مريضا لم يزل في خرفة الجنة قيل: يا رسول الله وما خرفة الجنة؟
~~قال: جناها". "حم م، وابن جرير، طب عن ثوبان". مر برقم [25142] .
### | 25180- 
# "من عاد مريضا لا يزال يخوض في الرحمة حتى إذا قعد عنده استنقع فيها، ثم
~~إذا قام من عنده لا يزال يخوض فيها حتى يرجع
# PageV00P000
# من حيث خرج، ومن عزى أخاه المؤمن بمصيبة كساه الله من حلل الكرامة يوم
~~القيامة". "ابن جرير والبغوي طب ق ك عن عبد الله بن أبي بكر بن محمد بن
~~عمرو بن حزم عن أبيه عن جده".
### | 25181- 
# "من عاد مريضا خاض في الرحمة حتى يبلغه، فإذا قعد عنده غمرته الرحمة".
~~"طس عن أنس".
### | 25182- 
# "من عاد المريض خاض في الرحمة، فإذا جلس عنده اغتمس فيها". "طس عن أبي
~~هريرة".
### | 25183- 
# "من عاد مريضا قعد في خراف الجنة، فإذا قام من عنده وكل به سبعون ألف ملك
~~يصلون عليه حتى الليل". "هب عن علي".
### | 25184- 
# "ما من رجل يعود مريضا فيجلس عنده إلا تغشته الرحمة من كل جانب ما جلس
~~عنده، فإذا خرج من عنده كتب له أجر صيام يوم". "عق عن أبي أمامة".
### | 25185- 
# "رحم الله رجلا صلى الغداة ثم خرج يعود مريضا يريد به وجه الله والدار
~~الآخرة يكتب الله تعالى له بكل قدم حسنة ويمحو عنه سيئة فإذا جلس عند رأس
~~المريض غرق في الأجر". ms2794 "ك في تاريخه هب عن أنس".
### | 25186- 
# "عودوا المريض واتبعوا الجنائز يذكركم الآخرة". "حب عن أبي سعيد".
# PageV00P000
### | 25187- 
# "عودوا المريض وأجيبوا الداعي، وأغبوا في العيادة إلا أن يكون مغلوبا فلا
~~يعاد والعيادة بعد ثلاث، وخير العيادة أخفها قياما والتعزية مرة". "الديلمي
~~عن أنس".
### | 25188- 
# "لا يعاد المريض إلا بعد ثلاث". "طس عن أبي هريرة".
### | 25189- 
# "ثلاثة لا يعادون صاحب الرمد وصاحب الضرس وصاحب الدمل". "عد والخليلي في
~~مشيخته والرافعي في تاريخه، هب وضعفه عن أبي هريرة".
### | 25190- 
# "من تمام العيادة خفة القيام من عند المريض". "الديلمي عن أبي هريرة".
### | 25191- 
# "إذا دخل أحدكم على مريض فليصافحه وليضع يده على جبهته وليسأله كيف هو،
~~ولينسئ 1 له في الأجل، ويسأله أن يدعو له فإن دعاء المريض كدعاء الملائكة".
~~"هب وضعفه عن جابر".
### | 25192- 
# "من تمام عيادة المريض أن تمد يدك إليه وتسأله كيف هو؟ وأن تضع يدك عليه،
~~وإن من تمام تحياتكم المصافحة". "هناد عن أبي أمامة". PageV00P000
### | 25193- 
# "إن من تمام عيادة المريض أن تضع يدك على المريض وتقول: كيف أصبحت وكيف
~~أمسيت". "عق وابن السني في عمل يوم وليلة عن أبي أمامة".
### | 25194- 
# "من تمام عيادة المريض أن يضع أحدكم يده على جبهته أو قال على يده فيسأله
~~كيف هو؟ وتمام تحيتكم بينكم المصافحة". "حم، ن وضعفه، وابن أبي الدنيا، هب
~~عن أبي أمامة".
### | 25195- 
# "من تمام عيادة أحدكم أخاه أن يضع يده عليه فيسأله كيف أصبح وكيف أمسى؟ "
~~"ابن أبي الدنيا، هب عن أبي أمامة".
### | 25196- 
# "أفلا قلت ليهنئك الطهور". "تمام، كر عن أبي أمامة"؛ قال مر رجل فقال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ ماله؟ قال كان مريضا قال: فذكره.
### | 25197- 
# " من دخل على مريض لم تحضر وفاته فقال: أسأل الله رب العرش العظيم أن
~~يشفيك سبع مرات شفي". "ش عن ابن عباس".
### | 25198- 
# "من عاد أخاه المسلم فقعد عند رأسه ثم قال سبع مرات: أسأل الله العظيم رب
~~العرش العظيم أن يشفيك عوفي إن لم يكن أجله حضر". "ك عن ابن عباس".
### | 25199- 
# "عظم الله أجرك ورزقك العافية في دينك وجسمك ms2795 إلى منتهى أجلك، إن لك من
~~وجعك خلالا ثلاثا: أما واحدة فتذكرة من
# PageV00P000
# ربك تذكر بها، وأما الثانية فتمحيص لما سلف من ذنوبك، وأما الثالثة فادع
~~بما شئت فإن دعاء المبتلى مجاب". "ابن أبي الدنيا ابن عساكر عن يحيى ابن
~~أبي كثير"؛ قال: أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم سلمان قال: فذكره.
### | 25200- 
# "يا سلمان شفى الله سقمك وغفر ذنبك وعافاك في دينك وجسدك إلى مدة أجلك".
~~"البغوي، طب وابن السني في عمل يوم وليلة ك عن سلمان".
### | 25201- 
# "دعوه يئن فإن الأنين اسم من أسماء الله تعالى يستريح إليه العليل".
~~"الرافعي عن عائشة"؛ قالت: دخل علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم وعندنا
~~عليل يئن فقلنا له: اسكت قال: فذكره.
# PageV00P000
### | الاستئذان
### | 25202- 
# "الاستئذان ثلاث؛ فإن أذن لك وإلا فارجع". "م ت 1 عن أبي موسى وأبي
~~سعيد".
### | 25203- 
# "الاستئذان ثلاث: فالأولى تستمعون، والثانية تستصلحون والثالثة تأذنون أو
~~تردون". "قط في الأفراد عن أبي هريرة".
### | 25204- 
# "إذا استأذن أحدكم ثلاثا فلم يؤذن له فليرجع". "مالك PageV00P000
# حم 1 ق، د عن أبي موسى وأبي سعيد معا؛ طب والضياء عن جندب البجلي".
### | 25205- 
# "لو علمت أنك تنظر لطعنت بها في عينك، إنما جعل الاستئذان من أجل البصر".
~~"حم ق 2 ت عن سهل بن سعد".
### | 25206- 
# "إنما جعل الاستئذان من أجل البصر". "حم ق 3 ت عن سهل بن سعد".
### | 25207- 
# "إذا استؤذن على الرجل وهو يصلي فإذنه التسبيح، وإذا استؤذن على المرأة
~~وهي تصلي فإذنها التصفيق". "هق عن أبي هريرة".
### | 25208- 
# "إذنك علي أن ترفع الحجاب وأن تستمع سوادي حتى أنهاك". "حم م 4 عن ابن
~~مسعود".
### | 25209- 
# "هكذا إنما الاستئذان من النظر". "د 5 عن سعد". PageV00P000
### | 25210- 
# "لا يحل لامرئ أن ينظر في جوف بيت امرئ حتى يستأذن، فإن نظر فقد دخل ولا
~~يؤم قوما فيخص نفسه بدعوة دونهم، فإن فعل فقد خانهم، ولا يقوم إلى الصلاة
~~وهو حقن" 1. "ت عن ثوبان".
### | 25211- 
# "اخرجي إليه فإنه لا يحسن الاستئذان فقولي له فليقل: السلام عليكم
~~أأدخل"؟ "حم عن رجل من بني عامر". ms2796
### | 25212- 
# "من اطلع بدار قوم بغير اذنهم ففقؤا عينه فقد هدرت عينه". "د عن أبي
~~هريرة" 2.
### | 25213- 
# "من اطلع في بيت قوم بغير اذن ففقؤا عينه فلا دية ولا قصاص". "حم ن عن
~~أبي هريرة".
### | 25214- 
# "قل السلام عليكم أأدخل"؟ "د 3 عن رجل من بني عامر طب عن كلدة بن حنبل
~~الغساني". PageV00P000
### | 25215- 
# "من كشف سترا فأدخل بصره في البيت قبل أن يؤذن له فرأى عورة أهله فقد أتى
~~حدا لا يحل له أن يأتيه، ولو أنه حين أدخل بصره استقبله رجل ففقأ عينه ما
~~عيرت 1 عليه، وإن مر رجل على باب لا ستر له غير مغلق فنظر فلا خطيئة عليه
~~إنما الخطيئة على أهل البيت". "ت عن أبي ذر" 2.
### | 25216- 
# "أيما رجل كشف سترا فأدخل بصره من قبل أن يؤذن له فقد أتى حدا لا يحل له
~~أن يأتيه، ولو أن رجلا فقأ عينه لهدرت، ولو أن رجلا مر على باب لا ستر له
~~فرأى عورة أهله فلا خطيئة عليه إنما الخطيئة PageV00P000
# على أهل البيت". "حم ت 1 عن أبي ذر".
### | 25217- 
# "رسول الرجل إلى الرجل إذنه". "د عن أبي هريرة".
### | 25218- 
# "ولو أن امرءا اطلع عليك بغير إذن فخذفته بحصاة ففقأت عينه لم يكن عليك
~~جناح". "حم ق 2 عن أبي هريرة".
### | 25219- 
# "من اطلع في بيت قوم بغير إذنهم فقد حل لهم أن يفقؤا عينه". "حم 3 م عن
~~أبي هريرة".
### | 25220- 
# "من دخلت عينه قبل أن يستأذن ويسلم فلا إذن له فقد عصى ربه". "طب عن
~~عبادة".
# "الإكمال"
### | 25221- 
# "الاستئناس 4 أن تدعو لخادم حتى يستأنس أهل البيت الذين تسلم عليهم". "طب
~~عن أبي أيوب". PageV00P000
### | 25222- 
# "الاستئناس يتكلم الرجل بتسبيحة وتكبيرة وتحميدة ويتنحنح يؤذن أهل
~~البيت". "ه 1 طب عن أبي أيوب".
### | 25223- 
# "يتكلم الرجل: تسبيحة وتكبيرة وتحميدة ويتنحنح ويؤذن أهل البيت". "ه 2 عن
~~أبي أيوب"؛ قال: قلنا يا رسول الله ما الاستئذان؟ قال: فذكره.
### | 25224- 
# "اخرجي إليه فإنه لا يحسن الاستئذان فقولي له فليقل: السلام عليكم
~~أأدخل"؟ "حم عن رجل من بني عامر"؛ أنه استأذن ms2797 على النبي صلى الله عليه وسلم
~~فقال: أالج؟ فقال لخادمه: فذكره.
### | 25225- 
# "ارجع فقل: السلام عليكم أأدخل؟ ". "حم ت 3: حسن غريب عن كلدة بن حنبل".
### | 25226- 
# "إذا جاءك الرسول فهو إذنك". "ك في تاريخه والديلمي عن أنس".
### | 25227- 
# "لا تأتوا البيوت من أبوابها ولكن ائتوها من جوانبها فاستأذنوا فإن أذن
~~لكم فادخلوا، وإلا فارجعوا". "طب عن عبد الله بن بسر". PageV00P000
### | 25228- 
# "لا تستأذن مستقبل الباب، وهل الاستئذان إلا من أجل النظر"؟ "طب عن سعد
~~بن عبادة".
### | 25229- 
# "يا سعد إذا استأذنت فلا تستقبل الباب". "الديلمي عن سعد".
### | 25230- 
# "إنما جعل الله الإذن من أجل البصر". "م عن سهل بن سعد" 1.
### | 25231- 
# "إنه ليس عليك بأس إنما هو أبوك وغلامك". "د، ص عن مصعب بن سعد بن سعيد
~~عن أبيه".
### | 25232- 
# "لو أن رجلا أطلع في بيت رجل ففقأ عينه ما كان عليه فيه شيء". "ن عن ابن
~~عمر".
### | 25233- 
# "لو أن رجلا اطلع عليك بغير إذن فخذفته بحصاة ففقأت عينه ما كان عليك من
~~جناح". "حم م 2 ن عن أبي هريرة".
### | 25234- 
# "لو أعلم أنك تنظرني لقمت حتى أدخل هذا في عينيك فإنما الإذن ليكف
~~البصر". "طب عن سهل بن حنيف". PageV00P000
### | 25235- 
# "أما إنك لو ثبت لفقأت عينك". "ن طب وسمويه، ص عن أنس"؛ "أن أعرابيا أتى
~~النبي صلى الله عليه وسلم فألقم عينه خصاصة الباب فبصر به فتوخاه بعود أو
~~حديدة فانقمع 1 قال: فذكره.
### | 25236 - 
# "دارك حرمك فمن دخل عليك دارك فاقتله". "الخطيب عن عبادة بن الصامت" 2
~~PageV00P000
### | "السلام"
# وفضائله وأحكامه وآدابه ومحظوراته
### | الفضائل والترغيب
### | 25237- 
# "إن السلام اسم من أسماء الله تعالى فأفشوه بينكم". "عق عن أبي هريرة" 1.
### | 25238- 
# "إن السلام اسم من أسماء الله تعالى وضعه في الأرض تحية لأهل ديننا
~~وأمانا لأهل ذمتنا". "طب عن أبي هريرة".
### | 25239- 
# "ما رأيت الذي هو أبخل منك إلا الذي يبخل بالسلام". "م 2 ك عن جابر".
### | 25240- 
# "ما من مسلمين يلتقيان فيسلم أحدهما على صاحبه ويأخذ بيده لا يأخذ بيده
~~إلا لله فلا يفترقان حتى يغفر لهما". "حم عن البراء".
### | 25241- 
# "والذي نفس ms2798 بيده لا تدخلوا الجنة حتى تؤمنوا ولا تؤمنوا PageV00P000
# حتى تحابوا، أولا أدلكم على شيء إذا فعلتموه تحاببتم أفشوا السلام
~~بينكم". "حم م 1 د، ت، ه عن أبي هريرة".
### | 25242- 
# "السلام تحية لملتنا وأمان لذمتنا". "القضاعي عن أنس".
### | 25243- 
# "السلام اسم من أسماء الله تعالى وضعه الله في الأرض فأفشوه بينكم فإن
~~الرجل المسلم إذا مر بقوم فسلم عليهم فردوا عليه كان له عليهم فضل درجة
~~لتذكيره إياهم السلام، فإن لم يردوا عليه رد عليه من هو خير منهم وأطيب".
~~"البزار عن ابن مسعود".
### | 25244- 
# "السلام اسم من أسماء الله عظيم جعله ذمة بين خلقه فإذا سلم المسلم على
~~المسلم فقد حرم عليه أن يذكره إلا بخير". "فر، عن ابن عباس".
### | 25245- 
# "إذا التقى المسلمان فسلم أحدهما على صاحبه كان أحبهما إلى الله أحسنهما
~~بشرا بصاحبه، فإذا تصافحا أنزل الله عليهما مائة رحمة؛ للبادي تسعون
~~وللمصافح عشرة". "الحكيم وأبو الشيخ عن عمر".
### | 25246- 
# "أفشوا السلام تسلموا". "خد، ع، حب هب عن البراء".
### | 25247- 
# "أفشوا السلام بينكم تحابوا". "ك عن أبي موسى". PageV00P000
### | 25248- 
# "أفشوا السلام فإنه لله تعالى رضا". "طس عد عن ابن عمر".
### | 25249- 
# "أفشوا السلام كي تعلوا". "طب عن أبي الدرداء".
### | 25250- 
# "أفشوا السلام وأطعموا الطعام وكونوا إخوانا كما أمركم الله". "ه عن ابن
~~عمر".
### | 25251- 
# "أفشوا السلام وأطعموا الطعام واضربوا الهام1 تورثوا الجنان". "ت عن أبي
~~هريرة" 2.
### | 25252- 
# "إذا مررتم بأهل الشرة 3 فسلموا عليهم تطفأ 4 عنكم شرتهم ونائرتهم "5.
~~"هب عن أنس" 6 PageV00P000
### | 25253- 
# "أطوعكم لله الذي يبدأ صاحبه بالسلام". "طب عن أبي الدرداء" 1.
### | 25254- 
# "إن الله تعالى جعل السلام تحية لأمتنا وأمانا لأهل ذمتنا". "طب هب عن
~~أبي أمامة".
### | 25255- 
# "إن السلام من أسماء الله تعالى وضع في الأرض فأفشوا السلام بينكم". "خد
~~عن أنس".
### | 25256- 
# "إن أبخل الناس من بخل بالسلام، وأعجز الناس من عجز عن الدعاء". "خ عن
~~أبي هريرة".
### | 25257- 
# "إن أولى الناس بالله من بدأهم بالسلام". "د 2 عن أبي أمامة".
### | 25258- 
# "إن من موجبات المغفرة بذل السلام وحسن الكلام". "طب عن هانيء بن يزيد".
### | 25259- 
# "رد سلام المسلم على ms2799 المسلم صدقة". "أبو الشيخ في الثواب عن أبي هريرة".
~~PageV00P000
### | 25260- 
# "من بدأ بالسلام فهو أولى بالله ورسوله". "حم عن أبي أمامة".
### | 25261- 
# "من سلم على قوم فقد فضلهم بعشر حسنات وإن ردوا عليه". "عد عن رجل".
### | 25262- 
# "من الصدقة أن تسلم على الناس وأنت طلق الوجه". "هب عن الحسن مرسلا".
### | 25263- 
# "ردوا السلام، وغضوا البصر، وأحسنوا الكلام". "ابن قانع عن أبي طلحة".
### | 25264- 
# "بخل الناس بالسلام". "حل عن أنس".
### | 25265- 
# "الباديء بالسلام بريء من الكبر". "هب خط في الجامع عن ابن مسعود".
# "الإكمال"
### | 25266- 
# "إن السلام اسم من أسماء الله تعالى وضعه في الأرض فأفشوه بينكم فإن
~~الرجل إذا سلم على القوم فردوا عليه كان له عليهم فضل درجة لأنه ذكرهم، فإن
~~لم يردوا عليه رد عليه من هو خير منهم وأطيب". "طب عن ابن مسعود".
### | 25267- 
# "مرهم بإفشاء السلام وقلة الكلام إلا فيما يعنيهم". "الخرائطي في مكارم
~~الأخلاق عن ابن مسعود".
# PageV00P000
### | 25268- 
# "لن تؤمنوا حتى تحابوا أو لا أدلكم على ما تحبون عليه أفشوا السلام
~~بينكم، والذي نفسي بيده لا تدخلون الجنة حتى تراحموا قالوا: يا رسول الله
~~كلنا رحيم؟ قال: إنه ليس برحمة أحدكم خاصة ولكن رحمة العامة رحمة العامة".
~~"طب ك عن أبي موسى".
### | 25269- 
# "إن الله حيا محمدا وأمته بغير هذه التحية بالتسليم بعضها على بعض". "أبو
~~نعيم والديلمي عن عبد الجبار بن الحارث بن مالك"؛ قال: وفدت على رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم فحييته بتحية العرب فقلت: أنعم صباحا قال: فذكره.
### | 25270- 
# "قد أكرمنا الله عن تحيتك وجعل تحيتنا السلام وهي تحية أهل الجنة". "طب
~~عن عروة بن شهاب ومحمد بن جعفر بن الزبير مرسلا".
### | 25271- 
# "ليس هذا من سلام المسلمين بعضهم على بعض، إذا أتيت قوما من المسلمين قل:
~~السلام عليكم ورحمة الله". "الدولابي وابن عساكر عن أبي راشد عبد الرحمن بن
~~عبد الأزدي"؛ قال: أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فقلت: أنعم صباحا يا محمد
~~قال: فذكره.
### | 25272- 
# "لا تسلموا تسليم اليهود والنصارى فإن تسليمهم بالأكف والرؤوس والإشارة".
~~"الديلمي عن جابر".
# PageV00P000
### | 25273- 
# "من قال السلام عليكم ms2800 كتبت له عشر حسنات، ومن قال السلام عليكم ورحمة
~~الله كتبت له عشرون حسنة، ومن قال السلام عليكم ورحمة الله وبركاته كتبت له
~~ثلاثون حسنة". "عبد بن حميد وابن السنى في عمل يوم وليلة طب عن سهل بن
~~حنيف".
### | 25274- 
# "من قال السلام عليكم كتبت له عشر حسنات، ومن قال السلام عليكم ورحمة
~~الله كتب له عشرون حسنة، ومن قال السلام عليكم ورحمة الله وبركاته كتب له
~~خمسون حسنة". "طب عن مالك بن التيهان".
### | 25275- 
# "إن عليك السلام تحية الموتى إذا لقي أحدكم أخاه فليقل: السلام عليكم
~~ورحمة الله وبركاته". "ابن السني في عمل يوم وليلة عن رجل".
### | 25276- 
# "ما حسدنا اليهود على شيء، ما حسدونا بثلاث: التسليم والتأمين، واللهم
~~ربنا لك الحمد". "هق 1 عن عائشة".
### | 25277- 
# "لا جرم كيف رأيت رددت عليهم إن اليهود قد سئموا دينهم وهم قوم حسد ولم
~~يحسدوا المسلمين على أفضل من ثلاث: على رد السلام، وإقامة الصفوف، وقولهم
~~خلف إمامهم في المكتوبة: آمين". "طس عن معاذ". PageV00P000
### | 25278- 
# "قولوا: وعليكم". "د عن أنس"؛ أنهم قالوا يا رسول الله إن أهل الكتاب
~~يسلمون علينا فكيف نرد عليهم قال: فذكره.
### | 25279- 
# "إن الله عز وجل هو السلام فإذا سلم أحدكم فلا يقدم بين يدي الله شيئا
~~فإن الله هو السلام". "الديلمي عن أبي هريرة".
### | 25280- 
# "ما التقى رجلان إلا كان أولاهما بالله الذي يبدأ بالسلام". "ابن جرير عن
~~ابن عمر".
### | 25281- 
# "الذي يبدأ بالسلام أولى بالله ورسوله". "ابن السنى في عمل يوم وليلة عن
~~أبي أمامة".
### | 25282- 
# "أولاهما بالله". "ت: حسن 1 عن أبي أمامة"؛ قال: قيل يا رسول الله
~~الرجلان يلتقيان أيهما يبدأ بالسلام؟ قال: فذكره.
### | 25283- 
# "أتدرون ما قال؟ قالوا: سلم علينا، قال: لا إنما قال: السام 2 عليكم أي
~~تسامون دينكم، فإذا سلم عليكم رجل من أهل PageV00P000
# الكتاب فقولوا: وعليك". "حب عن أنس"؛ أن يهوديا سلم على النبي صلى الله
~~عليه وسلم فقال النبي صلى الله عليه وسلم: فذكره.
### | 25284- 
# "من لقي أخاه فليسلم عليه، وإن حالت بينهما شجرة أو حائط أو حجر فليسلم ms2801
~~عليه". "طب عن أبي هريرة".
### | 25285- 
# "إذا لقي أحدكم أخاه في اليوم مرارا فليسلم عليه وليسأله فإن النعمة ربما
~~حدثت في الساعة". "خط في المتفق والمفترق عن ابن عمر؛ وفيه يحيى بن عقبة بن
~~أبي العيزار قال أبو حاتم: كان يفتعل الحديث".
### | 25286- 
# "من سلم على عشرة من المسلمين فكأنما أعتق رقبة وإن مات من يومه أوجب
~~الجنة". "ابن جرير عن ابن عمر".
### | 25287- 
# "ما من مؤمن يسلم على عشرين رجلا من المسلمين إلا وجبت له الجنة". "ابن
~~لال والديلمي عن ابن عمر؛ وفيه سعد بن سنان هالك".
### | 25288- 
# "من سلم على عشرين رجلا من المسلمين في يوم جماعة أو PageV00P000
# فرادى ثم مات من يومه ذلك وجبت له الجنة وفي ليلته مثل ذلك". "طب عن ابن
~~عمر".
# PageV09P122
### | الأحكام والآداب
### | 25289- 
# "يسلم الصغير على الكبير والمار على القاعد والقليل على الكثير". "خ 1 د،
~~ت عن أبي هريرة".
### | 25290- 
# "السلام قبل الكلام ولا تدعوا أحدا إلى الطعام حتى يسلم". "ت عن جابر".
### | 25291- 
# "السلام قبل الكلام". "ت عن جابر" 2.
### | 25292- 
# "السلام قبل السؤال. فمن بدأكم بالسؤال قبل السلام فلا تجيبوه". "ابن
~~النجار عن عمر".
### | 25293- 
# "إذا اصطحب رجلان مسلمان فحال بينهما شجر أو حجر أو مدر فليسلم أحدهما
~~على الآخر ويتبادلوا السلام". "هب عن أبي الدرداء".
### | 25294- 
# "السلام تطوع والرد فريضة". "فر عن علي". PageV00P000
### | 25295- 
# "يجزي عن الجماعة إذا مروا أن يسلم أحدهم ويجزي عن الجلوس أن يرد أحدهم".
~~"د عن علي".
### | 25296- 
# "إذا دخلتم بيتا فسلموا على أهله وإذا خرجتم فأودعوا أهله بسلام". "هب عن
~~أبي قتادة مرسلا".
### | 25297- 
# "إذا سلم عليكم أحد من أهل الكتاب فقولوا: وعليكم". "حم ق 1 ت ه عن أنس".
### | 25298- 
# "إذا لقي أحدكم أخاه فليسلم عليه، فإن حالت بينهما شجرة أو حائط أو حجر
~~ثم لقيه فليسلم عليه". "د ه هب عن أبي هريرة".
### | 25299- 
# "إذا مر رجال بقوم فسلم رجل من الذين مروا على الجلوس ورد من هؤلاء واحد
~~أجزأ عن هؤلاء وعن هؤلاء". "حل عن أبي سعيد".
### | 25300- 
# "البادئ بالسلام بريء من الكبر". "هب خط في الجامع عن ms2802 ابن مسعود".
### | 25301- 
# "الباديء بالسلام بريء من الصرم" 2. "حل عن ابن مسعود". مر برقم [25265]
~~. PageV00P000
### | 25302- 
# "حق على من قام من مجلس أن يسلم عليهم، وحق على من أتى مجلسا أن يسلم".
~~"طب هب عن معاذ بن أنس".
### | 25303- 
# "عموا بالسلام عموا بالتشميت". "ابن عساكر عن ابن مسعود".
### | 25304- 
# "ليسلم الراكب على الراجل، وليسلم الراجل على القاعد وليسلم الأقل على
~~الأكثر، فمن أجاب السلام فهو له ومن لم يجب فلا شيء له". "حم د عن عبد
~~الرحمن بن شبل".
### | 25305- 
# "يسلم الراكب على الماشي والماشي على القاعد والقليل على الكثير". "حم ق
~~1 د ت عن أبي هريرة".
### | 25306- 
# "يسلم الراكب على الماشي والماشي على القائم والقليل على الكثير". "ت عن
~~فضالة بن عبيد".
### | 25307- 
# "إذا أراد أحدكم السلام فليقل: السلام عليكم فإن الله هو السلام فلا
~~تبدؤا قبل الله بشيء". "ابن السني في عمل يوم وليلة عن أبي هريرة".
### | 25308- 
# "إذ رأيتني على مثل هذه الحالة يعني البول فلا تسلم علي فإنك إن فعلت ذلك
~~لم أرد عليك". "ه عن جابر". PageV00P000
### | 25309- 
# "إذا سلم عليكم اليهود فإنما يقول أحدهم: السام عليك، فقل: وعليك". "مالك
~~حم ق 1 عن ابن عمر".
### | 25310- 
# "إن اليهود إذا سلم عليكم أحدهم فإنما يقول: السام عليكم فقولوا:
~~وعليكم". "د ت عن ابن عمر".
### | 25311- 
# "لا تزيدوا أهل الكتاب علي وعليكم". "أبو عوانة عن أنس".
### | 25312- 
# "إني راكب غدا إلى يهود فمن انطلق منكم معي فلا تبدؤهم بالسلام فإن سلموا
~~عليكم فقولوا: وعليكم". "حم ه 2 عن أبي عبد الرحمن الجهني؛ حم ن والضياء عن
~~أبي بصرة".
### | 25313- 
# "إن اليهود يحسدونكم على السلام والتأمين". "خط والضياء عن أنس".
### | 25314- 
# "إذا لقيتم المشركين في الطريق فلا تبدؤهم بالسلام واضطروهم إلى أضيقها".
~~"ابن السني عن أبي هريرة". PageV00P000
### | 25315- 
# "إذا لقي الرجل أخاه المسلم فليقل: السلام عليكم ورحمة الله". "ت عن رجل
~~من الصحابة".
### | 25316- 
# "إنه لم يمنعني أن أرد عليك إلا أني كنت على غير وضوء". "حم ه عن المهاجر
~~بن قنفذ".
### | 25317- 
# "إنه لم يمنعني أن أرد عليك إلا أني كنت أصلي". "م عن ms2803 جابر" 1.
### | 25318- 
# "لا يقل: عليك السلام فإن عليك السلام تحية الموتى ولكن قل: السلام
~~عليكم". "3 ك عن جابر بن سليم".
### | 25319- 
# "اقرأوا على من لقيتم من أمتي السلام الأول فالأول إلى يوم القيامة".
~~"الشيرازي في الألقاب عن ابن مسعود".
# "الإكمال"
### | 25320- 
# "لا تبدؤوا بالكلام قبل السلام، ومن بدأ بالكلام قبل السلام فلا تجيبوه".
~~"الحكيم عن ابن عمر".
### | 25321- 
# "يسلم الصغير على الكبير، ويسلم الواحد على الإثنين، ويسلم القليل على
~~الكثير، ويسلم الراكب على الماشي، ويسلم المار على القائم ويسلم القائم على
~~القاعد". "ابن السني عن جابر". PageV00P000
### | 25322- 
# "يسلم الراكب على الماشي، والماشي على القاعد، والماشيان جميعا أيهما
~~ابتدأ بالسلام فهو أفضل". "ابن السني والشاشي وأبو عوانة، حب، ص عن جابر".
### | 25323- 
# "يسلم الراكب على الراجل، ويسلم الراجل على القاعد ويسلم الأقل على
~~الأكثر، فمن أجاب السلام فهو له ومن لم يجب السلام فليس منا". "ابن السني
~~في عمل يوم وليلة عن عبد الرحمن بن شبل".
### | 25324- 
# "يسلم الراكب على الراجل والراجل على الجالس والأقل على الأكثر فمن أجاب
~~السلام كان له ومن لا يجب فلا شيء له". "حم عن عبد الرحمن بن شبل".
### | 25325- 
# "يسلم الصغير على الكبير، والمار على القاعد، والقليل على الكثير". "حم،
~~خ عن أبي هريرة" مر برقم [25289] .
### | 25326- 
# "ليسلم الراكب على الماشي والماشي على القاعد والماشيان أيهما بدأ فهو
~~أفضل". "حب عن جابر".
### | 25327- 
# "ليسلم الفارس على الماشي والماشي على القاعد، والقليل على الكثير". "حب
~~عن فضالة بن عبيد".
### | 25328- 
# "السلام عليكم يا صبيان". "أبو نعيم عن أنس".
# PageV00P000
### | 25329- 
# "يسلم الرجال على النساء، ولا تسلم النساء على الرجال". "ابن السني في
~~عمل يوم وليلة عن واثلة".
### | 25330- 
# "عليك وعلى أبيك السلام". "د وابن السني في عمل يوم وليلة عن رجل من بني
~~تميم عن أبيه عن جده"؛ إنه أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: إن أبي يقرأ
~~عليك السلام قال: فذكره".
# PageV00P000
### | محظورات السلام
### | 25331- 
# "ترك السلام على الضرير خيانة". "ك عن أبي هريرة".
### | 25332- 
# "تسليم الرجل بأصبع واحدة يشير بها فعل اليهود". "طس هب عن جابر".
### | 25333- 
# "ليس منا من ms2804 تشبه بغيرنا، لا تشبهوا باليهود ولا النصارى فإن تسليم
~~اليهود الإشارة بالأصابع، وتسليم النصارى الإشارة بالأكف". "ت1 عن ابن
~~عمرو". PageV00P000
### | 25334- 
# "ما أحب أن أسلم على رجل يصلي، ولو سلم علي لرددت عليه". "الطحاوي عن
~~جابر".
### | 25335- 
# "من أشراط الساعة أن يمر الرجل في المسجد لا يصلي فيه ركعتين، وأن لا
~~يسلم الرجل إلا على من يعرف، وأن يرد الصبي الشيخ". "طب عن ابن مسعود".
### | 25336- 
# "من بدأ بالكلام قبل السلام فلا تجيبوه". "طس حل عن ابن عمر".
### | 25337- 
# "لا تأذنوا لمن لم يبدأ بالسلام". "هب والضياء عن جابر".
### | 25338- 
# "لا تبدؤا اليهود ولا النصارى بالسلام، وإذا لقيتم أحدهم في طريق فاضطروه
~~إلى أضيقه". "حم م 1 د ت عن أبي هريرة".
### | 25339- 
# "لا تسلموا تسليم اليهود والنصارى فإن تسليمهم اشارة بالكفوف والحواجب".
~~"هب عن جابر". PageV00P000
### | المصافحة
### | 25340- 
# "ما من مسلمين يلتقيان فيتصافحان إلا غفر لهما قبل أن يتفرقا". "حم د، ت
~~1 ه والضياء عن البراء".
### | 25341- 
# "إذا تصافح المسلمان لم تفرق أكفهما حتى يغفر لهما". "طب عن أبي أمامة".
### | 25342- 
# "أيما مسلمين التقيا فأخذ أحدهما بيد صاحبه فتصافحا فحمدا الله جميعا
~~تفرقا وليس بينهما خطيئة". "حم والضياء عن البراء".
### | 25343- 
# "إذا التقى المسلمان فتصافحا وحمدا الله واستغفرا غفر لهما". "د - عنه".
### | 25344- 
# "تصافحوا يذهب الغل عن قلوبكم". "عد عن ابن عمر".
### | 25345- 
# "قبلة المسلم أخاه المصافحة". "المحاملي في أماليه، فر عن أنس".
### | 25346- 
# "من تمام التحية الأخذ باليد". "ت 2 عن ابن مسعود". PageV00P000
### | 25347- 
# "تمام التحية الأخذ باليد والمصافحة باليمنى". "الحاكم في الكنى عن أبي
~~أمامة".
### | 25348- 
# "إني لا أصافح النساء". "ت 1 ن ه عن أميمة بنت رقيقة".
### | 25349- 
# "نهى أن يصافح المشركون أو يكنوا أو يرحب بهم". "حل عن جابر".
~~PageV00P000
### | "محظورات السلام من الإكمال"
### | 25350- 
# "إذا رأيتني على مثل هذه الحالة فلا تسلم علي فإنك إن فعلت ذلك لم أرد
~~عليك". "ه 1 عن جابر"؛ أن رجلا مر على النبي صلى الله عليه وسلم وهو يبول
~~فسلم عليه فقال: فذكره.
### | 25351- 
# "إني كرهت أن أذكر الله إلا على طهر". "د، ن 2 حب، ك ms2805 عن المهاجر بن
~~قنفذ"؛ أنه سلم على النبي صلى الله عليه وسلم وهو يبول فلم يرد عليه قال:
~~فذكره". PageV00P000
### | 25352- 
# "لا تسلم علي وأنا في مثل هذه الحالة فإنك إن سلمت علي لم أرد
~~عليك"."العسكري في الصحابة عن المهاجر بن قنفذ"؛ إنه سلم على النبي صلى
~~الله عليه وسلم وهو يبول قال: فذكره.
### | 25353- 
# "ما منعني أن أرد عليك إلا أني كنت غير طاهر". "ط عن ابن عمر".
### | 25354- 
# "لم يمنعني أن أرد عليك إلا أني لم أكن متوضئا". "ط والباوردي عن حنظلة
~~الأنصاري"؛ أن رجلا سلم على رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم يرد عليه حتى
~~تمسح وقال: فذكره.
### | 25355- 
# "إنما حملني على الرد عليك مخافة أن تذهب إلى قومك فتقول: إني سلمت على
~~النبي صلى الله عليه وسلم فلم يرد علي، فإذا رأيتني على هذه الحالة فلا
~~تسلمن علي، فإنك إن سلمت علي لم أرد عليك". "الشافعي، ق في المعرفة والخطيب
~~عن ابن عمر"؛ أن رجلا مر على رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يبول فسلم
~~عليه فرد عليه وقال: فذكره.
### | 25356- 
# "إن من أشراط الساعة إذا كانت التحية على المعرفة". "حم عن ابن مسعود".
### | 25357- 
# "من أشراط الساعة إذا كانت التحية على المعرفة". "طب عن ابن مسعود".
# PageV00P000
### | "المصافحة والمعانقة من الإكمال"
### | 25358- 
# "قبلة المسلم المصافحة". "المحاملي في أماليه، وابن شاهين في الأفراد عن
~~أنس".
### | 25359- 
# "أول من عانق إبراهيم، وكان قبل السجود يسجد هذا لهذا وهذا لهذا، فجاء
~~الإسلام بالمصافحة". "أبو الشيخ في الثواب عن تميم".
### | 25360- 
# "كانت تحية الأمم وخالص ودهم، وإن أول من عانق إبراهيم". "ابن أبي الدنيا
~~في كتاب الإخوان عن تميم الداري".
### | 25361- 
# "ما من مسلمين التقيا فأخذ أحدهما بيد صاحبه إلا كان حقا على الله عز وجل
~~أن يحضر دعاءهما ولا يفرق بين أيديهما حتى يغفر لهما، وما من قوم اجتمعوا
~~يذكرون الله عز وجل لا يريدون بذلك إلا وجهه إلا ناداهم مناد من السماء أن
~~قوموا مغفورا لكم قد بدلت سيئاتكم بحسنات". "حم ع ص عن ميمون المرئي عن ms2806
~~ميمون بن سياه عن أنس".
### | 25362- 
# "إن المسلم إذا لقي أخاه المسلم فأخذه بيده تحاتت ذنوبهما كما تحات الورق
~~من الشجرة اليابسة في يوم ريح عاصف، وإلا غفر لهما ولو كانت ذنوبهما مثل
~~زبد البحر". "طب عن سلمان".
### | 25363- 
# "أيما مسلم يصافح أخاه ليس في صدر واحد منهما على
# PageV00P000
# أخيه حنة 1 لم تفرق أيديهما حتى يغفر الله عز وجل لهما ما مضى من
~~ذنوبهما، ومن نظر إلى أخيه نظرة مودة ليس في قلبه أو صدره حنة لم يرجع إليه
~~طرفه حتى يغفر الله عز وجل لهما ما مضى من ذنوبهما". "ابن النجار عن ابن
~~عمر".
### | 25364- 
# "من صافح أخاه المسلم ليس في صدر أحدهما على صاحبه إحنة 2 لم تتفرق
~~أيديهما حتى يغفر الله لهما ما مضى من ذنوبهما، ومن نظر إلى أخيه المسلم
~~ليس في قلبه عليه إحنة لم يرفع طرفه حتى يغفر الله له ما مضى من ذنبه".
~~"ابن عساكر عن ابن عمر".
### | 25365- 
# "من لقي أخاه فصافحه لطفا ومودة لم يتفرقا حتى يغفر لهما". "ابن شاهين عن
~~البراء".
### | 25366- 
# "تصافحوا فإن المصافحة تذهب بالشحناء، وتهادوا فإن الهدية تذهب الغل".
~~"كر عن ابن عمر".
### | 25367- 
# "تقبيل المسلم يد أخيه المصافحة". "الديلمي عن الحسن بن علي".
### | 25368- 
# "نحن أحق بالمصافحة منهم، ما من مسلمين التقيا PageV00P000
# فتصافحا إلا تساقطت ذنوبهما بينهما". "الروياني وابن أبي الدنيا في كتاب
~~الإخوان ض عن البراء".
### | 25369- 
# "ما من عبدين متحابين في الله يستقبل أحدهما صاحبه فيصافحه ويصليان على
~~النبي صلى الله عليه وسلم إلا لم يتفرقا حتى يغفر لهما ذنوبهما ما تقدم
~~منهما وما تأخر". "ابن السني في عمل يوم وليلة وابن النجار عن أنس".
### | 25370- 
# "المصافحة من وراء الثياب جفاء". "الديلمي عن أنس".
# PageV00P000
### | حق المجالس والجلوس
### | 25371- 
# "كلمات لا يتكلم بهن أحد في مجلسه عند فراغه ثلاث مرات إلا كفر الله بهن
~~عنه، ولا يقولهن في مجلس خير ومجلس ذكر إلا ختم الله بهن عليه كما يختم
~~بالخاتم على الصحيفة، سبحانك اللهم وبحمدك لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب
~~إليك". "د 1 ms2807 هب عن أبي هريرة".
### | 25372- 
# "ما من قوم يقومون من مجلس لا يذكرون الله تعالى فيه إلا قاموا عن مثل
~~جيفة حمار وكان ذلك المجلس عليهم حسرة إلى يوم القيامة". "د 2 ك عن أبي
~~هريرة". PageV00P000
### | 25373- 
# "لعلكم ستفتحون بعدي مدائن عظاما، وتتخذون في أسواقها مجالس فإذا كان
~~ذلك، فردوا السلام، وغضوا من أبصاركم، واهدوا الأعمى، وأعينوا المظلوم".
~~"طب عن وحشي".
### | 25374- 
# "لعن الله من قعد وسط الحلقة". "حم، د، ت، ك عن حذيفة".
### | 25375- 
# "ما من رجل يأتي قوما ويوسعون له حتى يرضى إلا كان حقا على الله رضاهم".
~~"طب عن أبي موسى".
### | 25376- 
# "من تخطى حلقة قوم بغير إذنهم فهو عاص". "طب عن أبي أمامة".
### | 25377- 
# "المجالس بالأمانة". "خط عن علي".
### | 25378- 
# "إذا حدث الرجل الحديث ثم التفت فهي أمانة". "حم د ت والضياء عن جابر ع
~~عن أنس" 1.
### | 25379- 
# "المجالس بالأمانة إلا ثلاثة مجالس: سفك دم حرام، أو فرج حرام، أو اقتطاع
~~مال بغير حق". "د 2 عن جابر".
### | 25380- 
# "اجتنبوا مجالس العشيرة". "ص عن ابان بن عثمان مرسلا". PageV00P000
### | 25381- 
# "لا تجلس بين رجلين إلا بإذنهما". "د عن ابن عمرو".
### | 25382- 
# "لا يتجالس قوم إلا بالأمانة". "المخلص عن مروان ابن الحكم".
### | 25383- 
# "لا يجلس الرجل بين الرجل وابنه في المجلس". "طس عن سهل بن سعد".
### | 25384- 
# "لا يحل لرجل أن يفرق بين اثنين إلا بإذنهما". "حم 1 ت عن ابن عمرو".
### | 25385- 
# "ثلاثة لا ترد: الوسائد، والدهن، واللبن". "ت عن ابن عمر".
### | 25386- 
# "مالي أراكم عزين" 2."حم، م 3 د، ن عن جابر بن سمرة". PageV00P000
### | 25387- 
# "من أحب أن يتمثل له الرجال قياما فليتبوأ مقعده من النار". "حم د، ت عن
~~معاوية".
### | 25388- 
# "الأيمن فالأيمن". "مالك ق 1 "4" عن أنس".
### | 25389- 
# "نهى أن يقعد الرجل بين الظل والشمس". "ك عن أبي هريرة".
### | 25390- 
# "نهى أن يقام الرجل من مقعده ويجلس فيه آخر". "خ عن ابن عمر".
### | 25391- 
# "نهى أن يجلس الرجل بين الرجلين إلا بإذنهما". "هق عن ابن عمر".
### | 25392- 
# "نهى أن يجلس الرجل بين الضح 2 والظل، وقال: مجلس الشيطان". "حم عن رجل".
### | 25393- 
# "إذا انتهى أحدكم إلى ms2808 المجلس، فإن وسع له فليجلس، وإلا فلينظر إلى أوسع
~~يراه فليجلس فيه". "البغوي، طب، هب عن شيبة بن عثمان". PageV00P000
### | 25394- 
# "إذا انتهى أحدكم إلى المجلس فليسلم، فإن بدا له أن يجلس فليجلس، ثم إذا
~~قام فليسلم، فليست الأولى بأحق من الآخرة". "حم د ت حب ك عن أبي هريرة".
### | 25395- 
# "إذا جلستم فاخلعوا نعالكم تستريح أقدامكم". "البزار عن أنس".
### | 25396- 
# "إذا دخل أحدكم إلى القوم فأوسع له فليجلس فإنما هي كرامة من الله أكرمه
~~بها أخوه المسلم، فإن لم يوسع له فلينظر أوسعها مكانا فليجلس فيه". "الحارث
~~عن أبي شيبة الخدري".
### | 25397- 
# "أدوا حق المجالس: اذكروا الله كثيرا وأرشدوا السبيل وغضوا الأبصار". "طب
~~عن سهل بن حنيف".
### | 25398- 
# "إذا قام الرجل من مجلسه ثم رجع إليه فهو أحق به". "حم، خد، م، د، ه عن
~~أبي هريرة؛ حم عن وهب بن حذيفة".
### | 25399- 
# "إذا كان أحدكم في الشمس فقلص عنه الظل وصار بعضه في الظل وبعضه في الشمس
~~فليقم". "د عن أبي هريرة".
### | 25400- 
# "إياكم والجلوس في الشمس فإنها تبلي الثوب وتنتن الريح وتظهر الداء
~~الدفين". "ك عن ابن عباس".
### | 25401- 
# "أشرف المجالس ما استقبل به القبلة". "طب عن ابن عباس".
# PageV00P000
### | 25402- 
# "أفضل الحسنات تكرمة الجلساء". "القضاعي عن ابن مسعود".
### | 25403- 
# "أكرم المجالس ما استقبل به القبلة". "طس، عد عن ابن عمر".
### | 25404- 
# "إن المجالس ثلاثة: سالم، وغانم، وشاجب". "حم ع هب عن أبي سعيد".
### | 25405- 
# "إن للمسلم حقا إذا رآه أخوه أن يتزحزح له". "هب عن واثلة بن الخطاب".
### | 25406- 
# "إن لكل شيء شرفا، وإن أشرف المجالس ما استقبل به القبلة". "طب ك عن ابن
~~عباس".
### | 25407- 
# "إنما المجالس بالأمانة". "أبو الشيخ في التوبيخ عن عثمان وعن ابن عباس".
### | 25408- 
# "إنما يتجالس المتجالسان بأمانة الله تعالى فلا يحل لأحدهما أن يفشي على
~~صاحبه ما يخاف". "أبو الشيخ عن ابن مسعود".
### | 25409- 
# "إياكم والجلوس على الطرقات، فإن أبيتم إلا المجالس فأعطوا الطريق حقها:
~~غض البصر، وكف الأذى، ورد السلام، والأمر بالمعروف، والنهي عن المنكر". "حم
~~ق د عن أبي سعيد".
# PageV00P000
### | 25410- 
# "أيما قوم جلسوا فأطالوا الجلوس، ثم ms2809 تفرقوا قبل أن يذكروا الله أو يصلوا
~~على نبيه كانت عليهم ترة 1 من الله إن شاء عذبهم وإن شاء غفر لهم". "ك عن
~~أبي هريرة".
### | 25411- 
# "تحول إلى الظل فإنه مبارك". "ك عن أبي حازم".
### | 25412- 
# "خير المجالس أوسعها". "حم خد، ك، هب عن أبي سعيد الخدري؛ ك هب عن أنس".
### | 25413- 
# "ذو السلطان وذو العلم أحق بشرف المجلس". "فر عن أبي هريرة".
### | 25414- 
# "الرجل أحق بمجلسه، وإن خرج لحاجته ثم عاد فهو أحق بمجلسه". "ن عن وهب بن
~~حذيفة".
### | 25415- 
# "زينوا مجالسكم بالصلاة علي فإن صلاتكم علي نور لكم يوم القيامة". "فر عن
~~ابن عمر".
### | 25416- 
# "شر المجالس الأسواق بالطرق، وخير المجالس المساجد فإن لم تجلس في المسجد
~~فالزم بيتك". "طب عن واثلة".
### | 25417- 
# "كفارة المجلس أن يقول العبد: سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلا
~~أنت وحدك لا شريك لك أستغفرك وأتوب إليك". PageV00P000
# "طب عن ابن عمرو وابن مسعود".
### | 25418- 
# "من جلس في مجلس فكثر فيه لغطه فقال قبل أن يقوم من مجلسه ذلك: سبحانك
~~اللهم ربنا وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك إلا غفر له
~~ما كان في مجلسه ذلك".
# "ت، حب، ك عن أبي هريرة".
### | 25419- 
# "من قال: سبحان الله وبحمده سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت
~~أستغفرك وأتوب إليك، فإن قالها في مجلس ذكر كانت كالطابع يطبع عليه، ومن
~~قالها في مجلس لغو كانت كفارة له". "ن ك عن جبير بن مطعم".
### | 25420- 
# "إذا جاء أحدكم إلى مجلس فأوسع له فليجلس فإنها كرامة أكرمه الله تعالى
~~بها وأخوه المسلم، فإن لم يوسع له فلينظر أوسع موضع فليجلس فيه". "خط عن
~~ابن عمر".
### | 25421- 
# "إذا قام لك رجل من مجلسه فلا تجلس فيه ولا تمسح يدك بثوب من لا تملك".
~~"الطيالسي هق عن أبي بكرة".
### | 25422- 
# "من قعد مقعدا لم يذكر الله فيه كانت عليه من الله ترة، ومن اضطجع مضجعا
~~لا يذكر الله فيه كانت عليه من الله ترة"
# PageV00P000
# "د عن أبي هريرة" 1.
### | 25423- 
# "لا يقيم الرجل الرجل من ms2810 مقعده ثم يجلس فيه ولكن تفسحوا وتوسعوا". "حم م
~~عن ابن عمر".
### | 25424- 
# "لا يقيم الرجل الرجل من مجلسه ثم يجلس فيه". "ق ت عن ابن عمر".
### | 25425- 
# "لا يجلس قوم مجلسا لا يصلون فيه على رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا
~~كان عليهم حسرة وإن دخلوا الجنة لما يرون من الثواب". "ن عن أبي سعيد".
# "الإكمال"
### | 25426- 
# "ابدؤا بالأكابر فإن البركة مع أكابركم". "ه والحكيم عن ابن عباس".
### | 25427- 
# "إن جبريل أمرني أن أكبر". "ابن النجار عن ابن عمر".
### | 25428- 
# "إذا حدث الإنسان حديثا فرأى المحدث يلتفت حوله فهي أمانة". "هب عن
~~جابر".
### | 25429- 
# "من حدث حديثا لا يحب أن يفشى عليه فهو أمانة، PageV00P000
# وإن لم يستكتمه صاحبه". "طب عن عبد الله بن سلام".
### | 25430- 
# "من سمع من رجل حديثا لا يشتهي أن يذكره عنه فهي أمانة وإن لم يستكتمه".
~~"حم عن أبي الدرداء".
### | 25431- 
# "المجالس أمانة، ولا يحل لمؤمن أن يرفع على مؤمن قبيحا". "ابن لال عن
~~أسامة بن زيد".
### | 25432- 
# "حديثكم بينكم أمانة، ولا يحل لمؤمن أن يرفع على مؤمن قبيحا". "أبو نعيم
~~في المعرفة عن محمد بن هشام مرسلا؛ قال القاضي محمد ابن هشام: له صحبة وقال
~~ابن المدني: لا أعرفه".
### | 25433- 
# "إنما يتجالس المتجالسان بأمانة الله فلا يحل لأحدهما أن يفشي على صاحبه
~~ما يكره، وأكرم الناس علي جليسي". "ابن لال من طريق سلمة بن كهيل عن أبيه
~~عن ابن مسعود".
### | 25434- 
# "المجالس بالأمانة إلا ثلاثة مجالس: مجلس فيه دم حرام ومجلس يستحل فيه
~~مال من غير حله". "الخرائطي عن جابر". مر برقم [25379] .
### | 25435- 
# "إذا أتى أحدكم مجلسا فليسلم، فإن بدا له أن يجلس جلس وإن أراد أن يقوم
~~فليسلم فليست الأولى بأحق من الأخرى". "ابن السني في عمل يوم وليلة حب عن
~~أبي هريرة".
# PageV00P000
### | 25436- 
# "إذا قام أحدكم من المجلس فليسلم، فإنه يكتب له ألف حسنة وتقضى له ألف
~~حاجة، ويخرج من ذنوبه كيوم ولدته أمه". "أبو الشيخ في الثواب عن أبي
~~هريرة".
### | 25437- 
# "إذا مررت بالمجلس فسلم على أهله، فإن يكونوا في خير كنت شريكهم، وإن ms2811
~~يكونوا في غير ذلك كان لك أجر". "طب عن معاوية بن قرة عن أبيه".
### | 25438- 
# "من جلس إليه قوم فلا يقوم حتى يستأذنهم، ومن رأى اثنين جالسين فلا يجلس
~~إليهما حتى يستأذنهما، ولا يفرق أحد بين رجلين فيجلس بينهما حتى
~~يستأذنهما". "ابن لال عن ابن عمر".
### | 25439- 
# "من فرق بين اثنين في مجلس تكبرا عليهما فليتبوأ مقعده من النار". "حل عن
~~ابان مرسلا".
### | 25440- 
# "من قام من مجلسه ثم رجع إليه فهو أحق به". "ابن النجار عن أبي هريرة".
### | 25441- 
# "لا يقيم الرجل الرجل من مجلسه ثم يقعد فيه، ولا تمسح يدك بثوب من لا
~~تملك". "ك عن أبي بكرة".
### | 25442- 
# "الأصم شريك فإن سمع وإلا فأسمعوه". "الديلمي عن زيد بن ثابت".
# PageV00P000
### | 25443- 
# "ما هلك سدوم 1 وما حولها من القرى حتى استاكوا بالمساويك ومضغوا العلك
~~في المجالس". "طب عن ابن عباس".
### | 25444- 
# "مقيل الشيطان بين الشمس والظل". "أبو نعيم عن أبي هريرة".
### | 25445- 
# "لا تجلسوا في المجالس، فإن كنتم فاعلين فردوا السلام، وغضوا الأبصار،
~~واهدوا السبيل، وأعينوا على الحمولة". "الخرائطي في مكارم الأخلاق عن ابن
~~عباس".
### | 25446- 
# "ستفتحون بعدي مدائن عظاما وتتخذون في الأسواق مجالس فإذا كان ذلك فردوا
~~السلام، وغضوا من أبصاركم، واهدوا الأعمى وأعينوا المظلوم". "الديلمي عن
~~وحشي بن حرب".
### | 25447- 
# "إياكم والجلوس على الطرقات، فإن أبيتم إلا المجالس فأعطوا الطريق حقه،
~~قالوا: وما حق الطريق؟ قال: غض البصر، وكف الأذى، ورد السلام، والأمر
~~بالمعروف، والنهي عن المنكر". 2 "حم PageV00P000
# وعبد بن حميد، خ م، د، حب عن أبي سعيد".
### | 25448- 
# "إياكم والجلوس على الصعدات 1 من جلس منكم على الصعيد فليعطه حقه: غض
~~البصر، ورد التحية، وأمر بمعروف، ونهي عن منكر". "حم طب عن أبي شريح
~~الخزاعي".
### | 25449- 
# "لا خير في الجلوس على الطرقات إلا من هدى السبيل ورد التحية، وغض البصر،
~~وأعان على الحمولة". "ابن السني في عمل يوم والليلة عن أبي هريرة".
### | 25450- 
# "لا تجلسوا عند كل عالم إلا عالم يدعوكم من الخمس إلى الخمس، من الشك إلى
~~اليقين، ومن الكبر إلى التواضع، ومن العداوة إلى النصيحة، ms2812 ومن الرياء إلى
~~الإخلاص، ومن الرغبة إلى الزهد". "ابن عساكر عن جابر؛ وفيه عباد بن كثير
~~الثقفي متروك".
### | 25451- 
# "المجالس ثلاثة: غانم، وسالم، وشاجب 2، فأما الغانم فالذي يذكر الله،
~~وأما السالم فالذي يسكت، والشاجب الذي يخوض في الباطل". "العسكري عن أبي
~~هريرة". PageV00P000
### | 25452- 
# "المجالس ثلاثة: غانم، وسالم، وشاجب، فأما الغانم فالذاكر، وأما السالم
~~فالساكت، وأما الشاجب فالذي يشغب بين الناس". "العسكري في الأمثال عن أنس".
### | 25453- 
# "من قعد مقعدا لم يذكر الله فيه كانت عليهم من الله ترة ومن قام مقاما لم
~~يذكر الله فيه، كانت عليه من الله ترة". "هب عن أبي هريرة".
### | 25454- 
# "ما قعد قوم مقعدا لا يذكرون الله فيه ويصلون على النبي صلى الله عليه
~~وسلم، إلا كان عليهم حسرة يوم القيامة وإن أدخلوا الجنة للثواب". "حب عن
~~أبي هريرة".
### | 25455- 
# "ما من قوم جلسوا مجلسا ثم قاموا منه لم يذكروا الله، ولم يصلوا على
~~النبي صلى الله عليه وسلم، إلا كان ذلك المجلس عليهم ترة". "طب عن أبي
~~أمامة".
### | 25456- 
# "ما من قوم اجتمعوا في مجلس فتفرقوا ولم يذكروا الله إلا كان ذلك المجلس
~~حسرة عليهم يوم القيامة". "طب هب عن ابن عمر".
### | 25457- 
# "ما اجتمع قوم ثم تفرقوا عن غير ذكر الله وصلاة على النبي صلى الله عليه
~~وسلم إلا قاموا من أنتن من جيفة". "ط هب ص عن جابر".
### | 25458- 
# "ما اجتمع قوم في مجلس فتفرقوا عن غير ذكر الله
# PageV00P000
# والصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم، إلا كان عليهم حسرة يوم القيامة".
~~"حب عن أبي هريرة".
### | 25459- 
# "ما تفرق قوم من مجلس لم يذكروا الله إلا تفرقوا عن مثل جيفة الحمار وكان
~~عليهم حسرة يوم القيامة". "الخطيب عن أبي هريرة".
### | 25460- 
# "ما جلس قوم مجلسا فأطالوا الجلوس ثم افترقوا قبل أن يذكروا الله ويصلوا
~~على نبيه إلا كان عليهم من الله ترة إن شاء عذبهم، وإن شاء غفر لهم". "ابن
~~شاهين عن أنس".
### | 25461- 
# "ما جلس رجل مجلسا ولا اضطجع مضطجعا ولا مشى ممشا لا يذكر الله فيه إلا
~~كان ترة عليه يوم ms2813 القيامة". "ابن شاهين في الترغيب في الذكر عن أبي هريرة".
### | 25462- 
# "ما جلس قوم مجلسا لم يذكروا الله فيه إلا كان عليه ترة وما مشى أحد ممشا
~~لم يذكر الله فيه إلا كان عليه ترة، وما أوى أحد إلى فراشه ولم يذكر الله
~~فيه إلا كان عليه ترة". "حب عن أبي هريرة".
### | 25463- 
# "ما جلس قوم مجلسا لم يذكروا فيه ربهم ولم يصلوا على نبيهم إلا كانت ترة
~~عليهم يوم القيامة إن شاء أخذهم وإن شاء عفا عنهم". "ابن شاهين ق عن أبي
~~هريرة".
### | 25464- 
# "ما من قوم جلسوا مجلسا لا يذكرون الله فيه إلا زاده
# PageV00P000
# حسرة يوم القيامة". "حم عن ابن عمر".
### | 25465- 
# "ما من قوم جلسوا مجلسا لم يذكروا الله عز وجل فيه إلا كانت عليهم ترة،
~~وما سلك رجل طريقا لم يذكر الله عز وجل فيه إلا كان عليه ترة". "ابن السني
~~عن أبي هريرة".
### | 25466- 
# "ما جلس قوم في مجلس فخاضوا في حديث واستغفروا الله عز وجل قبل أن
~~يتفرقوا إلا غفر الله لهم ما خاضوا فيه". "ابن السني في عمل يوم وليلة عن
~~أبي أمامة".
### | 25467- 
# "من قال في مجلسه: سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك
~~وأتوب إليك ختمت بخاتم فلم تكسر إلى يوم القيامة". "جعفر الفريابي في الذكر
~~عن أبي سعيد".
### | 25468- 
# "كفارة المجلس سبحانك اللهم وبحمدك أستغفرك وأتوب إليك". "سمويه عن أنس".
### | 25469- 
# "كفارة المجلس أن لا يقوم أحد حتى يقول: سبحانك اللهم وبحمدك لا إله إلا
~~أنت تب علي واغفر لي، يقولها ثلاث مرات، فإن كان مجلس لغو كانت كفارته، وإن
~~كان مجلس ذكر كان طابعا عليه". "ابن النجار عن جبير".
### | 25470- 
# "ما من إنسان يكون في مجلس فيقول حين يريد أن
# PageV00P000
# يقوم: سبحانك اللهم وبحمدك لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك إلا غفر له
~~ما كان في ذلك المجلس". "حم والطحاوي طب ص عن السائب بن يزيد عن إسماعيل بن
~~عبد الله بن جعفر مرسلا".
# PageV09P151
### | محظورات المجلس
### | 25471- 
# "ما تجالس قوم مجلسا فلم ينصت بعضهم لبعض ms2814 إلا نزع من ذلك المجلس البركة".
~~"ابن عساكر عن محمد كعب القرظي مرسلا".
### | 25472- 
# "إن أبيتم إلا أن تجلسوا، فاهدوا السبيل، وردوا السلام، وأعينوا
~~المظلوم". "حم ت عن البراء".
### | 25473- 
# "ما لكم والمجالس الصعدات اجتنبوا مجالس الصعدات، أما لا فأدوا حقها، غض
~~البصر، ورد السلام، وإهداء السبيل، وحسن الكلام". "حم م 1 ن عن أبي طلحة".
### | 25474- 
# "لا تقوموا كما تقوم الأعاجم يعظم بعضها بعضا". "حم د 2 عن أبي أمامة".
~~PageV00P000
### | 25475- 
# "لا تفعلوا كما تفعل أهل فارس بعظمائها". "ه 1 عن أبي أمامة".
# "الإكمال"
### | 25476- 
# "لا يقوم الرجل للرجل من مكانه ولكن ليوسع الرجل لأخيه". "طب عن أبي
~~بكرة".
### | 25477- 
# "لا يقام لي إنما يقام لله عز وجل". "حم عن عبادة ابن الصامت".
### | 25478- 
# "لا تفعلوا كما تفعل الأعاجم يقوم بعضها لبعض". "طب عن أبي أمامة".
### | 25479- 
# "لعن الله عز وجل من قامت له العبيد صفوفا". "قط عن النجيب بن السري".
### | 25480- 
# "من سره أن يستجم 2 له بنو آدم قياما دخل النار". "ابن جرير عن معاوية؛
~~وقال الاستجمام الوثوب".
### | 25481- 
# "من سره إذا رأته الرجال مقبلا أن يمثلوا له قياما فليتبوأ PageV00P000
# بيتا في النار". "طب وابن جرير، كر عن معاوية"؛ ولفظ كر: بنى الله له
~~بيتا في النار.
# PageV09P153
### | التعظيم والقيام
### | 25482- 
# "عرف الحق لأهله". "حم ك عن الأسود بن سريع".
### | 25483- 
# "قوموا إلى سيدكم". "د عن أبي سعيد" 1.
### | 25484- 
# "إذا أتاكم كريم قوم فأكرموه". "ه عن ابن عمر 2 البزار وابن خزيمة، طب،
~~عد، هب عن جرير؛ البزار عن أبي هريرة؛ عد عن معاذ وأبي قتادة؛ ك عن جابر؛
~~طب عن ابن عباس وعن عبد الله ابن ضمرة؛ ابن عساكر عن أنس وعن عدي بن حاتم؛
~~الدولابي في الكنى وابن عساكر عن أبي راشد عبد الرحمن بن عبد بلفظ: شريف
~~قوم".
### | 25485- 
# "إذا أتاكم الزائر فأكرموه". "ه عن أنس".
### | 25486- 
# "إذا جاءكم الزائر فأكرموه". "الخرائطي في مكارم الأخلاق، فر عن أنس".
~~PageV00P000
# "الإكمال"
### | 25487- 
# "إذا أتاكم كريم قوم فأكرموه". "ه والحكيم، ق عن ابن عمر، ك عن جابر بن
~~عبد الله، طب عن ابن عباس، ms2815 وابن خزيمة ش عد طب هب ق عن جرير، ز عن أبي
~~هريرة، طب عد عن معاذ ابن جبل، عد عن أبي قتادة، ابن عساكر عن عدي بن حاتم
~~وأنس وعن طوسي بن صابر بن جابر البجلى عن أبيه عن جده، أبو الحسن القطان في
~~الطوالات وابن منده، طب والحكيم من طريق صابر بن سالم بن حميد ابن يزيد بن
~~عبد الله بن ضمرة بن مالك البجلي عن أبيه سالم عن أبيه حميد عن أبيه يزيد
~~قال حدثتني أختي أم القصاف عن أبيها عبد الله بن ضمرة أنه كان قاعدا عند
~~النبي صلى الله عليه وسلم فطلع جرير فبسط له رداءه وقاله".
### | 25488- 
# "من أكرم أخاه فإنما يكرم الله". "ابن النجار عن ابن عمر".
### | 25489- 
# "من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فإذا أتاه كريم قوم فليكرمه". "الخرائطي
~~ك وابن عساكر عن معبد بن خالد بن أنس بن مالك عن أبيه عن جده".
### | 25490- 
# "من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم جليسه". "السلمي عن أبي هريرة".
### | 25491- 
# "من أكرمه أخوه المسلم فليقبل كرامته فإنما هي كرامة
# PageV00P000
# الله فلا تردوا على الله كرامته". "الخرائطي في مكارم الأخلاق وابن لال
~~وأبو نعيم وابن عساكر عن أنس، وفيه سعيد بن عبد الله بن دينار أبو روح
~~التمار البصري قال أبو حاتم: مجهول".
### | 25492- 
# "لا يأبى الكرامة إلا حمار". "الديلمي عن ابن عمر".
### | 25493- 
# "يا سلمان ما من مسلم يدخل على أخيه المسلم فيلقى له وسادة إكراما له إلا
~~غفر الله له". "طب ك عن أنس عن سلمان".
### | 25494- 
# "ما من مسلم يدخل عليه أخوه المسلم فيلقي له وسادة إكراما له وإعظاما إلا
~~غفر الله له". "طص عن سلمان".
### | 25495- 
# "من أتى مجلسا فوسع له حتى يرضى، كان حقا على الله تعالى رضاهم يوم
~~القيامة". "الديلمي عن الضحاك بن عبد الرحمن وله صحبة".
### | 25496- 
# "إن للمؤمن حقا". "هب وابن عساكر عن واثلة بن الخطاب القرشي" قال: دخل
~~رجل المسجد والنبي صلى الله عليه وسلم وحده فتحرك له، فقيل: يا رسول الله
~~المكان واسع، قال: ms2816 فذكره. "طب عن واثلة بن الأسقع".
### | 25497- 
# "حق المسلم على المسلم إذا رآه أن يتزحزح له". "أبو الشيخ عن واثلة بن
~~الخطاب".
# PageV00P000
### | 25498- 
# "إذا جاء أحدكم إلى القوم فأوسع له فليجلس فإنه كرامة من الله أكرمها
~~أخاه المسلم فإن لم يوسع له فلينظر أوسعها مكانا فليجلس فيه". "البغوي عن
~~أبي شيبة" 1.
### | 25499- 
# "بالداخل دهشة فتلقوه بمرحبا". "الديلمي عن الحسن بن علي".
### | 25500- 
# "لا توسع المجالس إلا لثلاثة: لذي سن لسنه، ولذي علم لعلمه، ولذي سلطان
~~لسلطانه". "الحسن بن سفيان وأبو عثمان الصابوني في المائتين؛ والخرائطي في
~~مكارم الأخلاق وابن لال والديلمي عن أبي هريرة".
### | 25501- 
# "من أخذ بركاب رجل لا يرجوه ولا يخافه غفر له". "ابن عساكر عن ابن عباس".
### | 25502- 
# "لن تزالوا بخير ما أحببتم خياركم وعرفتم لهم الحق فإن العارف بالحق
~~كالعامل به". "أبو نعيم عن أبي الدرداء".
### | 25503- 
# "بجلوا المشايخ فإن تبجيل المشايخ من إجلال الله، فمن PageV00P000
# لم يبجلهم فليس منا". "حب في التاريخ، عد والديلمي عن أنس، وأورده ابن
~~الجوزي في الموضوعات".
### | 25504- 
# "من أكرم ذا سن في الإسلام كأنه قد أكرم نوحا ومن أكرم نوحا في قومه فقد
~~أكرم الله". "أبو نعيم والديلمي والخطيب وابن عساكر عن أنس، وفيه يعقوب بن
~~تحية الواسطي لا شيء وبكر بن أحمد بن يحيى الواسطي مجهول وأورده ابن الجوزي
~~في الموضوعات".
### | 25505- 
# "إن من إكرام جلال الله إكرام ذي الشيبة المسلم والإمام العادل وحامل
~~القرآن لا يغلو فيه ولا يجفو عنه". "عد، هب، والخرائطي في مكارم الأخلاق عن
~~جابر".
### | 25506- 
# "من تعظيم جلال الله عز وجل إكرام ذي الشيبة في الإسلام، وإن من تعظيم
~~جلال الله إكرام الإمام المقسط". "ابن الضريس عن أبي هريرة".
### | 25507- 
# "إن من تعظيم جلال الله عز وجل كرامة ذي الشيبة وحامل القرآن والإمام
~~العادل". "ابن الضريس عن قتادة مرسلا".
### | 25508- 
# "إن من تعظيم جلال الله إكرام ثلاثة: الإمام المقسط، وذي الشيبة المسلم،
~~وحامل القرآن غير الغالي فيه ولا الجافي عنه". "الخرائطي في مكارم الأخلاق
~~عن طلحة بن عبد الله بن كرز".
# PageV00P000
### | 25509- 
# "ثلاث من توقير جلال الله: ms2817 إكرام ذي الشيبة في الإسلام، وحامل كتاب الله،
~~وحامل العلم من كان صغيرا أو كبيرا". "الشاشي في المجالس المكية عن أبي
~~أمامة".
# PageV00P000
### | العطاس والتشميت و
### | التثاؤب
# </span>"
### | 25510- 
# "أتاني جبريل فقال: إذا عطست فقل: الحمد لله ككرمه والحمد لله كعز جلاله،
~~فإن الله عز وجل يقول: صدق عبدي، صدق عبدي صدق عبدي مغفور له". "ابن السني
~~في عمل يوم وليلة عن أبي رافع".
### | 25511- 
# "إن الله يحب العطاس ويكره التثاؤب، فإذا عطس أحدكم وحمد الله كان حقا
~~على كل مسلم سمعه أن يقول له: يرحمك الله، وأما التثاؤب فإنما هو من
~~الشيطان فإذا تثاءب أحدكم فليرده ما استطاع فإن أحدكم إذا قال: هاه ضحك منه
~~الشيطان". "حم، خ 1 د، ت عن أبي هريرة".
### | 25512- 
# "إن الله يكره رفع الصوت بالعطاس والتثاؤب". "ابن السني عن ابن الزبير".
### | 25513- 
# "التثاؤب الشديد من الشيطان". 2 PageV00P000
# "ابن السني عن أم سلمة".
### | 25514- 
# "شمت العاطس ثلاثا فإن زاد فإن شئت فشمته وإن شئت فكف". "د، ت 1 عن عبيد
~~بن رفاعة الزرقي مرسلا".
### | 25515- 
# "إذا عطس أحدكم فليقل: الحمد لله على كل حال، وليقل له من حوله: يرحمك
~~الله، وليقل هو لمن حوله: يهديكم الله ويصلح بالكم". "حم ت 2 ن ك عن أبي
~~أيوب، ه ك هب عن علي".
### | 25516- 
# "إذا عطس أحدكم فليقل الحمد لله، فإذا قال، فليقل له أخوه أو صاحبه:
~~يرحمك الله فإذا قال له: يرحمك الله، فليقل: يهديكم الله ويصلح بالكم". "حم
~~خ 3 د عن أبي هريرة".
### | 25517- 
# "إذا عطس الرجل والإمام يخطب يوم الجمعة فشمته". "هق عن الحسن مرسلا".
### | 25518- 
# "إذا عطس أحدكم فليضع كفيه على وجهه، وليخفض صوته". "ك هب عن أبي هريرة".
~~PageV00P000
### | 25519- 
# "إذا عطس أحدكم وحمد الله فشمتوه، وإذا لم يحمد الله فلا تشمتوه". "حم
~~خد، م عن أبي موسى".
### | 25520- 
# "إذا عطس أحدكم فليقل: الحمد لله رب العالمين، وليقل له: يرحمك الله،
~~وليقل هو: يغفر الله لنا ولكم". "طب ك هب عن ابن مسعود، حم 3 ك هب عن سالم
~~بن عبيد الأشجعي".
### | 25521- 
# "إذا ms2818 عطس أحدكم فقال: الحمد لله، قالت الملائكة: رب العالمين، فإذا قال:
~~رب العالمين، قالت الملائكة: رحمك الله". "طب عن ابن عباس".
### | 25522- 
# "إذا عطس أحدكم فليشمته جليسه، فإن زاد على ثلاث فهو مزكوم، فلا تشميت
~~بعد ثلاث مرات". "د عن أبي هريرة".
### | 25523- 
# "أصدق الحديث ما عطس عنده". "طس عن أنس".
### | 25524- 
# "من حدث بحديث فعطس عنده فهو حق". "الحكيم عن أبي هريرة".
### | 25525- 
# "العطاس عند الدعاء شاهد صدق". "أبو نعيم عن أبي هريرة".
### | 25526- 
# "إن الله تعالى يحب العطاس ويكره التثاؤب". "خ، د، ت ه عن أبي هريرة".
# PageV00P000
### | 25527- 
# "شمت العاطس ثلاثا، فإن زاد فإن شئت فشمته وإن شئت فلا". "ت عن رجل".
### | 25528- 
# "شمت أخاك ثلاثا فما زاد فإنما هي نزلة أو زكام". "ابن السني وأبو نعيم
~~في الطب عن أبي هريرة".
### | 25529- 
# "العطاس من الله، والتثاؤب من الشيطان، فإذا تثاءب أحدكم فليضع يده على
~~فيه وإذا قال: آه آه فإن الشيطان يضحك من جوفه وإن الله عز وجل يحب العطاس
~~ويكره التثاؤب". "ت وابن السني في عمل يوم وليلة عن أبي هريرة" 1.
### | 25530- 
# "لما نفخ في آدم الروح مارت 2 وطارت فصارت في رأسه فعطس فقال: الحمد لله
~~رب العالمين، فقال الله: يرحمك الله". "حب ك عن أنس". PageV00P000
### | 25531- 
# "يشمت العاطس ثلاثا فما زاد فهو مزكوم". "ه عن سلمة بن الأكوع".
### | 25532- 
# "إذا تجشأ أحدكم أو عطس فلا يرفع بهما الصوت فإن الشيطان يحب أن يرفع
~~بهما الصوت". "هب عن عبادة بن الصامت وشداد بن أوس وواثلة، د في مراسيله عن
~~يزيد بن مرثد".
# PageV00P000
### | التثاؤب
### | 25533- 
# "التثاؤب من الشيطان، فإذا تثاءب أحدكم فليرده ما استطاع فإن أحدكم إذا
~~قال: ها ضحك منه الشيطان". "ق 1 عن أبي هريرة".
### | 25534- 
# "التثاؤب الشديد، والعطسة الشديد من الشيطان". "ابن السني في عمل يوم
~~وليلة عن أم سلمة". مر برقم [25513] .
### | 25535- 
# "إذا تثاءب أحدكم فليضع يده على فيه فإن الشيطان يدخل مع التثاؤب". "حم ق
~~2 د عن أبي سعيد".
### | 25536- 
# "إذا تثاءب أحدكم فليرد ما استطاع فإن أحدكم إذا قال: ها ضحك منه
~~الشيطان". "خ ms2819 عن أبي هريرة". PageV00P000
### | 25537- 
# "إذا تثاءب أحدكم فليضع يده على فيه، ولا يعوي فإن الشيطان يضحك منه". "ه
~~عن أبي هريرة".
# "الإكمال"
### | 25538- 
# "إذا عطس أحدكم عند حديث كان حقا". "عد عن أبي هريرة".
### | 25539- 
# "من سعادة المرء العطاس عند الدعاء". "أبو نعيم عن أبي رهم".
### | 25540- 
# "إن الله عز وجل يحب العطاس ويكره التثاؤب، فإذا تثاءب أحدكم فليكظم ما
~~استطاع، أو ليضع يده على فيه، فإنه إذا تثاءب فقال: آه فإنما الشيطان يضحك
~~من جوفه". "حب عن أبي هريرة".
### | 25541- 
# "إذا عطس أحدكم فليقل: الحمد لله على كل حال". "ك عن ابن عمر".
### | 25542- 
# "من عطس أو تجشأ فقال: الحمد لله على كل حال من الأحوال، دفع عنه بها
~~سبعون داء أهونها الجذام". "الخطيب وابن النجار عن ابن عمرو؛ وأورده ابن
~~الجوزي في الموضوعات".
### | 25543- 
# "والذي نفسي بيده لقد أبتدرها بضعة وثلاثون ملكا
# PageV00P000
# أيهم يصعد بها". "ن 1 وابن قانع، ك عن رفاعة"؛ قال: صليت خلف رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم فعطست فقلت: الحمد لله حمدا كثيرا مباركا فيه، مباركا
~~عليه كما يحب ربنا ويرضى قال: فذكره.
### | 25544- 
# "إذا عطس العاطس فابدؤوه بالحمد فإن ذلك دواء من كل داء ومن وجع
~~الخاصرة". "ك في تاريخه والديلمي عن ابن عمر".
### | 25545- 
# "من سبق العاطس بالحمد وقاه الله وجع الخاصرة، ولم ير فيه مكروها حتى
~~يخرج من الدنيا". "تمام وابن عساكر عن ابن عباس؛ وفيه بقية وقد عنعن".
### | 25546- 
# "إذا عطس أحدكم فشمته ثلاثا، فإن عاد في الرابعة فدعه فإنه مزكوم". "ك في
~~تاريخه والديلمي عن أبي هريرة".
### | 25547- 
# "يشمت العاطس إذا عطس ثلاث مرات، فإن عطس فهو زكام". "ابن السني عن أبي
~~هريرة".
### | 25548- 
# "إن هذا ذكر الله فذكرته، وأنت نسيت الله فنسيتك". "حم عن أبي هريرة".
~~PageV00P000
### | 25549- 
# "إنك نسيت الله فنسيتك، وإن هذا ذكر الله فذكرته". "ك عن أبي هريرة"، في
~~اللذين عطسا فأحدهما حمد الله، والثاني ما حمد فقال". 1.
### | 25550- 
# "يا عثمان ألا أبشرك؟ هذا جبريل يخبرني عن الله، ما من مؤمن يعطس ثلاث
~~عطسات متواليات إلا كان الإيمان في قلبه ms2820 ثابتا". "الحكيم عن أنس".
~~PageV00P000
### | كتاب الصحبة من قسم الأفعال
### | باب في فضلها
### | 25551- 
# عن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إن من عباد الله عبادا
~~ما هم بأنبياء ولا شهداء"، قيل: من هم يا رسول الله وما أعمالهم؟ قال: "هم
~~قوم تحابوا بروح الله على غير أرحام منهم ولا أموال يتعاطونها بينهم،
~~فوالله إن وجوههم لنور وإنهم لعلى نور، لا يخافون إذا خاف الناس ولا يحزنون
~~إذا حزن الناس"، ثم تلا رسول الله صلى الله عليه وسلم: {ألا إن أولياء الله
~~لا خوف عليهم ولا هم يحزنون} . "د وهناد وابن جرير وابن أبي حاتم وابن
~~مردويه، حل، هب".
### | 25552- 
# عن علي "أن رجلا قال للنبي صلى الله عليه وسلم: الرجل يحب القوم ولا
~~يستطيع أن يعمل بعملهم؟ قال: "المرء مع من أحب". "ط".
### | 25553- 
# "من مسند حذيفة بن أسيد الغفاري" "سأل رجل رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~عن الساعة؟ فقال: "ما أعددت لها؟ " قال: ما أعددت لها كبيرا إلا أني أحب
~~الله ورسوله، قال: "فأنت مع من أحببت". "طب عن أبي سرعة"
# PageV00P000
### | 25554- 
# "من مسند زيد بن أبي أوفى" "لما آخى النبي صلى الله عليه وسلم بين
~~أصحابه، قال علي: لقد ذهب روحي وانقطع ظهري حين رأيتك فعلت بأصحابك ما فعلت
~~غيري فإن كان هذا من سخط علي فلك العتبى والكرامة فقال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: "والذي بعثني بالحق ما أخرتك إلا لنفسي وأنت مني بمنزلة هارون
~~من موسى غير أنه لا نبي بعدي وأنت أخي ووارثي"، قال: وما أرث منك يا رسول
~~الله؟ قال: "ما ورثت الأنبياء من قبلي"، قال: وما ورثت الأنبياء من قبلك؟
~~قال: "كتاب ربهم وسنة نبيهم، وأنت معي في قصري في الجنة مع فاطمة بنتي وأنت
~~أخي ورفيقي". "حم في كتاب مناقب علي، ابن عساكر".
### | 25555- 
# أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد أخبرنا أحمد بن محمد ابن النقور
~~أنبأنا عيسى بن علي أخبرنا عبد الله بن محمد حدثنا الحسين بن محمد الدارع
~~النقوي حدثنا ms2821 عبد المؤمن بن عباد العبدي حدثنا يزيد بن معن عن عبد الله بن
~~شرحبيل عن زيد بن أبي أوفى قال: وحدثني محمد بن علي الجوزجاني حدثنا نصر بن
~~علي بن الجهضمي حدثنا الجهضمي حدثنا عبد المؤمن بن عباد العبدي حدثني يزيد
~~بن معن عن عبد الله بن شرحبيل عن رجل من قريش عن زيد بن أبي أوفى قال:
~~"دخلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم مسجده فقال: "أين فلان؟ " فجعل
~~ينظر في وجوه أصحابه ويتفقدهم ويبعث إليهم حتى توافوا
# PageV00P000
# عنده، فلما توافوا عنده حمد الله وأثنى عليه ثم قال: "إني محدثكم حديثا
~~فاحفظوه وعوه وحدثوا به من بعدكم إن الله عز وجل اصطفى من خلقه خلقا، ثم
~~تلا: {الله يصطفي من الملائكة رسلا ومن الناس} خلقا يدخلهم الجنة وإني
~~أصطفي منكم من أحب أن أصطفيه، ومؤاخ بينكم كما آخى الله عز وجل بين
~~ملائكته، قم يا أبا بكر فاجث بين يدي فإن لك عندي يدا الله يجزيك بها، فلو
~~كنت متخذا خليلا لاتخذتك خليلا فأنت مني بمنزلة قميصي من جسدي، ثم تنحى أبو
~~بكر، ثم قال: ادن يا عمر فدنا منه فقال: لقد كنت شديد الشغب علينا أبا حفص،
~~فدعوت الله عز وجل أن يعز الإسلام بك أو بأبي جهل بن هشام ففعل الله ذلك
~~بك، وكنت أحبهم إلى الله، فأنت معي في الجنة ثالث ثلاثة من هذه الأمة، ثم
~~تنحى عمر، ثم آخى بينه وبين أبي بكر، ثم دعا عثمان فقال: ادن أبا عمرو ادن
~~أبا عمرو فلم يزل يدنو منه حتى ألصق ركبتيه بركبتيه فنظر رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم إلى السماء فقال: سبحان الله العظيم - ثلاث مرات - ثم نظر
~~إلى عثمان وكانت أزراره محلولة فزرها رسول الله صلى الله عليه وسلم بيده ثم
~~قال: اجمع عطفي 1 ردائك على نحرك، ثم قال: إن لك شأنا في أهل السماء أنت
~~ممن يرد على حوضي وأوداجك تشخب دما فأقول: من فعل بك هذا؟ فتقول: فلان
~~وفلان PageV09P168
# وذلك ms2822 كلام جبريل إذا هاتف يهتف من السماء فقال: ألا إن عثمان أمير على كل
~~مخذول. ثم تنحى عثمان، ثم دعا عبد الرحمن بن عوف فقال: ادن يا أمين الله
~~أنت أمين الله ولتسمى في السماء الأمين يسلطك الله على ما لك بالحق، أما إن
~~لك عندي دعوة قد وعدتكها وقد أخرتها، قال: أخره لي يا رسول الله، قال:
~~حملتني يا عبد الرحمن أمانة، ثم قال: إن لك لشأنا يا عبد الرحمن أما إنه
~~أكثر الله مالك - وجعل يقول بيده هكذا وهكذا ووصف لنا حسين بن محمد جعل
~~يحثو بيده - ثم تنحى عبد الرحمن ثم آخى بينه وبين عثمان، ثم دعا طلحة
~~والزبير، ثم قال لهما: ادنوا مني فدنوا منه فقال لهما: أنتما حواري كحواري
~~عيسى ابن مريم ثم آخى بينهما، ثم دعا عمار بن ياسر وسعدا وقال: يا عمار
~~تقتلك الفئة الباغية، ثم آخى بينه وبين سعد، ثم دعا عويمر بن زيد أبا
~~الدرداء وسلمان الفارسي فقال: يا سلمان أنت منا أهل البيت وقد آتاك الله
~~العلم الأول والآخر والكتاب الأول والكتاب الآخر، ثم قال: ألا أرشدك يا أبا
~~الدرداء؟ قال: بلى بأبي أنت وأمي يا رسول الله، قال: إن تنقدهم ينقدوك وإن
~~تتركهم لا يتركوك، وإن تهرب منهم يدركوك فأقرضهم عرضك ليوم فقرك 1 واعلم أن
~~PageV09P169
# الجزاء أمامك ثم آخى بينه وبين سلمان، ثم نظر في وجوه أصحابه فقال:
~~أبشروا وقروا عينا أنتم أول من يرد على حوضي، وأنتم في أعلى الغرف ثم نظر
~~إلى عبد الله بن عمر فقال: الحمد لله الذي يهدي من الضلالة ويكتب الضلالة
~~على من يحب. فقال علي: يا رسول الله لقد ذهب روحي وانقطع ظهري حين رأيتك
~~فعلت هذا بأصحابك ما فعلت غيري فإن كان هذا من سخط علي فلك العتبى
~~والكرامة، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: والذي بعثني بالحق ما أخرتك
~~إلا لنفسي وأنت مني بمنزلة هارون من موسى غير أنه لا نبي بعدي وأنت أخي
~~ووارثي، قال: وما أرث ms2823 منك يا رسول الله؟ قال: ما ورثت الأنبياء من قبلي؟
~~قال: وما ورثت الأنبياء من قبلك؟ قال: كتاب ربهم وسنة نبيهم وأنت معي في
~~قصري في الجنة مع فاطمة ابنتي، وأنت أخي ورفيقي، ثم تلا رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: {إخوانا على سرر متقابلين} المتحابين في الله ينظر بعضهم إلى
~~بعض". قلت: قال الشيخ جلال الدين السيوطي: هذا الحديث أخرجه جماعة من
~~الأئمة كالبغوي والطبراني في معجميهما والباوردي في المعرفة وابن عدي وكان
~~في نفسي شيء ثم رأيت أبا أحمد الحاكم في الكنى نقل عن البخاري أنه قال:
~~حدثنا حسان بن حسان حدثنا إبراهيم بن بشير أبو عمرو عن يحيى بن معن حدثني
~~إبراهيم القرشي
# PageV09P170
# عن سعد بن شرحبيل عن زيد بن أبي أوفى به وقال: هذا إسناد مجهول لا يتابع
~~عليه ولا يعرف سماع بعضهم من بعض. انتهى.
### | 25556- 
# عن أبي هريرة سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "إن في الجنة
~~لعمدا من ياقوت عليها غرف من زبرجد لها أبواب مفتحة تضيء كما يضيء الكوكب
~~الدري، قلنا يا رسول الله من ساكنها؟ قال: المتحابون في الله عز وجل
~~والمتجالسون في الله والمتلاقون في الله". "ابن أبي الدنيا في كتاب
~~الإخوان، هب، كر وابن النجار؛ وفيه موسى بن وردان ضعفه ابن معين ووثقه كر".
~~مر برقم [24651] .
### | 25557- 
# عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "إن في الجنة لعمدا
~~من ياقوت عليها غرف من زبرجد لها أبواب مفتحة تضيء كما يضيء الكوكب الدري
~~قلت: يا رسول الله من يسكنها؟ قال: المتحابون في الله والمتجالسون في الله
~~والمتلاقون في الله". "ابن النجار".
### | 25558- 
# عن عمر قال: "الأرواح جنود مجندة تلتقي، فما تعارف منها ائتلف وما تناكر
~~منها اختلف". "مسدد". مر برقم [24741] .
### | 25559- 
# عن أبي الطفيل عن علي قال: "الأرواح جنود مجندة ما تعارف منها ائتلف، وما
~~تناكر منها اختلف". "الخرائطي في اعتلال القلوب".
# PageV00P000
### | 25560- 
# عن شقيق بن سلمة قال: "جاء رجل إلى علي وكلمه فقال في عرض الحديث: إني
~~أحبك ms2824 فقال له علي: كذبت، قال: لم يا أمير المؤمنين؟ قال: لأني لا أرى قلبي
~~يحبك قال النبي صلى الله عليه وسلم: "إن الأرواح كانت تلاقى في الهواء
~~فتشام، ما تعارف منها ائتلف وما تناكر منها اختلف" فلما كان من أمر علي ما
~~كان، كان ممن خرج عليه". "للسلفي في انتخاب حديث الفراء؛ ورجاله ثقات".
### | 25561- 
# عن أنس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "يا أنس أكثر من الأصدقاء
~~فإنكم شفعاء بعضكم في بعض". "الديلمي".
# PageV00P000
### | باب في أداب الصحبة
### | 25562- 
# عن أسلم قال: قال عمر ابن الخطاب "يا أسلم لا يكن حبك كلفا ولا بغضك
~~تلفا، قلت: وكيف؟ قال: إذا احببت فلا تكلف كما يكلف الصبي بالشيء يحبه وإذا
~~أبغضته فلا تبغض بغضا تحب أن يتلف صاحبك ويهلك". "عب، والخرائطي في اعتلال
~~القلوب، وابن جرير، عب".
### | 25563- 
# عن عمر قال: "إنما يصفي لك ود أخيك ثلاثا أن تبدأه بالسلام إذا لقيته،
~~وأن تدعوه بأحب أسمائه إليه، وأن توسع له في المجلس". "ابن المبارك، ص هب
~~كر".
# PageV00P000
### | 25564- 
# عن أبي عتبة قال: "سمع عمر ابن الخطاب رجلا يثني على رجل فقال: أسافرت
~~معه؟ قال: لا، قال: أخالطته؟ قال: لا، قال والذي لا إله غيره ما تعرفه".
~~"ابن أبي الدنيا في الصمت".
### | 25565- 
# عن عمر قال: "الصفح عن الإخوان مكرمة، ومكافأتهم على الذنوب إساءة".
~~"العسكري في الأمثال".
### | 25566- 
# عن عمر قال: "إذا رزقك الله ود امرئ مسلم فتمسك به". "الخرائطي في مكارم
~~الأخلاق".
### | 25567- 
# عن عمر قال: "لو يعلم أحدكم ما له في قوله لأخيه: جزاك الله خيرا لأكثر
~~منها بعضكم لبعض". "ش".
### | 25568- 
# عن عمر قال: "إذا أخذ أحدكم من رأس أخيه شيئا فليره إياه". "الدينوري".
### | 25569- 
# عن عبد الله العمري قال قال رجل لعمر ابن الخطاب: "إن فلان رجل صدق، فقال
~~له عمر: هل سافرت معه؟ قال: لا، قال: فهل كان بينك وبينه معاملة؟ قال: لا،
~~قال: فهل ائتمنه على شيء؟ قال: لا قال: فأنت الذي لا علم لك به، أراك رأيته
~~يرفع رأسه ويخفض في المسجد". "الدينوري؛ ms2825 ورواه العسكري في المواعظ عن
~~أسلم".
### | 25570- 
# عن عمر قال: "لا تعرض لما لا يعنيك واعتزل عدوك
# PageV00P000
# واحتفظ من خليلك إلا الأمين، فإن الأمين من القوم لا يعدله شيء، ولا أمين
~~إلا من خشى الله، ولا تصحب الفاجر ليعلمك من فجوره، ولا تفش إليه سرك،
~~واستشر في أمرك الذين يخافون الله عز وجل". "سفيان بن عيينة في جامعه وابن
~~المبارك في الزهد وابن أبي الدنيا في الصمت والخرائطي في مكارم الأخلاق هب
~~كر".
### | 25571- 
# عن عمر قال: "إذا رأيتم أخا لكم زل زلة، فقوموه وسددوه وادعوا الله أن
~~يتوب الله عليه ويراجع به إلى التوبة ولا تكونوا أعونا للشيطان عليه". "ابن
~~أبي الدنيا، هب".
### | 25572- 
# عن الحسن قال: "كان عمر يذكر الرجل من إخوانه في الليل فيقول: يا طولها،
~~فإذا صلى المكتوبة شد فإذا لقيه اعتنقه أو التزمه". "المحاملي".
### | 25573- 
# عن عمر قال: "أحب الناس إلي من رفع إلي عيوبي". "ابن سعد".
### | 25574- 
# عن علي قال: "أحبب حبيبا هونا ما، عسى أن يكون بغيضك يوما ما، وأبغض
~~بغيضك هونا ما، عسى أن يكون حبيبك يوما ما". "مسدد وابن جرير، هب؛ وقال:
~~روي من أوجه ضعيفة مرفوعا والمحفوظ موقوف".
# PageV00P000
### | 25575- 
# عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "لا تقاطعوا ولا تدابروا ولا
~~تحاسدوا ولا تباغضوا، وكونوا عباد الله إخوانا، لا يحل لمسلم أن يهجر أخاه
~~فوق ثلاث". "ابن النجار".
### | 25576- 
# عن المدائني قال: قال علي بن أبي طالب: "لا تؤاخ الفاجر فإنه يزين لك
~~فعله، ويحب لو أنك مثله، ويزين لك أسوأ خصاله، ومدخله عليك ومخرجه من عندك
~~شين وعار، ولا الأحمق فإنه يجهد نفسه لك ولا ينفعك، وربما أراد أن ينفعك
~~فيضرك، فسكوته خير من نطقه، وبعده خير من قربه، وموته خير من حياته، ولا
~~الكذاب فإنه لا ينفعك معه عيش ينقل حديثك وينقل الحديث إليك وإن تحدث
~~بالصدق فما يصدق". "الدينوري كر".
### | 25577- 
# عن علي قال: "اعرف الحق لمن عرفه لك شريفا أو وضعيعا، واطرح عنك واردات
~~الهموم بعزائم الصبر". "ابن أبي الدنيا في الصبر ms2826 والدينوري".
### | 25578- 
# عن أنس "أن رجلا قال: يا رسول الله إني أحب فلانا في الله، قال:
~~"فأخبرته؟ " قال: لا قال: "قم فأخبره فلقيه" فقال: إني أحبك في الله يا
~~فلان فقال له: أحبك الذي أحببتني له". "كر".
### | 25579- 
# عن أنس "أن رجلا قال: يا رسول الله إني أحب فلانا
# PageV00P000
# في الله عز وجل قال: "فأخبرته؟ " قال: لا، قال: "قم فأخبره"، قال: فأتيته
~~فقلت: إني أحبك في الله يا فلان، فقال: أحبك الله الذي أحببتني له". "ابن
~~النجار".
### | 25580- 
# عن عبد الله بن علقمة بن أبي الفغواء الخزاعي عن أبيه قال: "بعثني النبي
~~صلى الله عليه وسلم بمال إلى أبي سفيان بن حرب يفرقه في فقراء قريش وهم
~~مشركون يتألفهم، فقال لي: "التمس صاحبا"، فلقيت عمرو بن أمية الضمري قال:
~~فأنا أخرج معك وألتمس صحبتك، فجئت النبي صلى الله عليه وسلم فقلت: يا رسول
~~الله إني قد وجدت صاحبا، قال: "من؟ " قلت: عمرو ابن أمية الضمري زعم أنه
~~سيحسن صحبتي قال: " فهو إذن"، فلما أجمعت المسير خلا بي دونه فقال: "يا
~~علقمة إذا بلغت بلاد بني ضمرة فكن من أخيك على حذر، فإنك قد سمعت قول
~~القائل: أخوك البكري ولا تأمنه"، فخرجنا حتى إذا جئنا الأبواء، وهي بلاد
~~بني ضمرة قال عمرو بن أمية: إني أريد أن آتي بعض قومي ها هنا لحاجة لي،
~~قلت: لا عليك، فلما ولى ضربت بعيري وذكرت ما وصاني به النبي صلى الله عليه
~~وسلم، فإذا هو قد طلع بنفر منهم معهم القسي والنبل فلما رأيتهم ضربت بعيري
~~فلما رآني قد قذفت القوم أدركني فقال: جئت قومي وكانت لي إليهم حاجة، فقلت:
~~أجل، فلما قدمت مكة دفعت المال إلى أبي سفيان فجعل أبو سفيان يقول: من
# PageV00P000
# أبر من هذا ولا أوصل يعني النبي صلى الله عليه وسلم إنا نجاهده ونطلب دمه
~~وهو يبعث إلينا بالصلات يبرنا بها". "كر". مر برقم [24782] .
### | 25581- 
# {مسند الحارث غير منسوب} عن حماد بن سلمة عن ثابت عن حبيب بن سبيعة
~~الضبعي عن الحارث "أن رجلا ms2827 كان جالسا عند النبي صلى الله عليه وسلم فمر رجل
~~فقال: يا رسول الله إني أحبه في الله، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~"أعلمته ذلك؟ " قال: لا، قال: "فاذهب"، فقال: أحبك الله الذي أحببتني له".
~~"أبو نعيم".
### | 25582- 
# "من مسند رباح بن الربيع" "غزونا مع النبي صلى الله عليه وسلم وكان قد
~~أعطى كل ثلاثة منا بعيرا يركبه اثنان ويسوقه واحد في الصحارى وننزل في
~~الجبال فمر بي رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا أمشي فقال لي: "أراك يا
~~رباح ماشيا؟ " فقلت: إنما نزلت الساعة، وهذان صاحباي قد ركبا فمر بصاحبي
~~فأناخا بعيرهما ونزلا عنه، فلما انتهيت قالا: اركب صدر هذا البعير فلا تزال
~~عليه حتى ترجع ونعتقب أنا وصاحبي قلت: ولم؟ قالا: قال رسول الله: "إن لكما
~~رفيقا صالحا فأحسنا صحبته". "طب".
### | 25583- 
# عن رباح بن الربيع بن مرقع بن صيفي عن أبي مالك النخعي عن سلمة بن كهيل
~~عن أبي جحيفة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "جالسوا العلماء
~~وسائلوا الكبراء وخالطوا الحكماء". "العسكري".
# PageV00P000
### | 25584- 
# عن مسعر عن سلمة بن كهيل عن أبي جحيفة قال: كان يقال "جالس الكبراء وخالط
~~العلماء وخالل الحكماء". "العسكري".
### | 25585- 
# عن ابن عباس قال: "قيل يا رسول الله أي رجل منا خير؟ قال: "من تذكركم
~~الله رؤيته، وزاد في علمكم منطقه، وذكركم الآخرة عمله". "هب وضعفه". مر
~~برقم [24820] .
### | 25586- 
# عن ابن عباس قال: "قلنا يا رسول الله من نجالس؟ قال: "من يزيد في علمكم
~~منطقه، ويرغبكم في الآخرة عمله، ويزهدكم في الدنيا فعله". "ابن النجار؛
~~وفيه مبارك بن حسان قال الأزدي رمى بالكذب".
### | 25587- 
# عن ابن عباس قال: "قيل يا رسول الله أي جلسائنا خير قال: "من يذكركم الله
~~رؤيته وزاد في علمكم منطقه وذكركم الآخرة عمله". "ابن النجار".
### | 25588- 
# عن ابن عباس قال: "قيل يا رسول الله من نجالس أو قال: أي جلسائنا خير
~~قال: "من ذكركم الله رؤيته، وزاد في علمكم منطقه، وذكركم الآخرة عمله".
~~"العسكري في الأمثال".
### | 25589- 
# عن عبد الله بن عمرو ms2828 قال: "ما زلنا نسمع زرغبا تزدد حبا حتى سمعت ذلك من
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم". "ابن النجار".
### | 25590- 
# عن أبي ذر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "يا أبا ذر زر غبا
# PageV00P000
# تزدد حبا". "كر" 1.
### | 25591- 
# "مسند علي" عن علي قال: "من أراد أن ينصف الناس من نفسه فليحب لهم ما يحب
~~لنفسه". "كر".
### | 25592- 
# عن الشعبي قال: قال: علي بن أبي طالب لرجل ذكر له صحبة رجل به رهق 2.
# لا تصحب أخا الجهل ... وإياك وإياه
# فكم من جاهل أردى ... حليما حين آخاه
# يقاس المرء بالمرء ... إذا هو ما شاه
# وللشيء من الشيء ... مقايس وأشباه
# وللقلب على القلب ... دليل حين يلقاه
### | 25593- 
# عن مجاهد قال: "كانوا يقولون: لا خير لك في صحبة من لا يرى لك من الحق
~~مثل ما ترى". "عب".
### | 25594- 
# عن محمد بن الحنفية قال: "من أحب رجلا على عدل PageV00P000
# ظهر منه، وهو في علم الله من أهل النار آجره الله كما لو كان من أهل
~~الجنة، ومن أبغض رجلا على جور وهو في علم الله من أهل الجنة آجره الله كما
~~لو كان من أهل النار. "عب".
### | 25595- 
# عن محمد بن الحنفية قال: "من أحب رجلا أثابه الله ثواب من أحب رجلا من
~~أهل الجنة وإن كان الذي أحبه من أهل النار لأنه أحبه على خصلة حسنة رآها
~~منه، ومن أبغض رجلا أثابه الله ثواب من أبغض رجلا من أهل النار وإن كان
~~الذي أبغضه من أهل الجنة لأنه أبغضه على خصلة سيئة رآها منه". "كر".
### | 25596- 
# عن علي قال: "من أنزل الناس منازلهم رفع المؤنة عن نفسه ومن رفع أخاه فوق
~~قدره اجتر عداوته". "النولسي في العلم".
### | 25597- 
# عن نهار البحري قال: قال علي بن أبي طالب: "إياك وصحبة الفاجر، والكذاب،
~~والأحمق، والبخيل، والجبان، فأما الفاجر فيزرى 1 فعله ود أنك مثله فدخوله
~~عليك شين وخروجه من عندك شين، وأما الكذاب فينقل حديثك إلى الناس وحديث
~~الناس إليك فيشب PageV00P000
# العداوة وينبت السخائم 1 في صدور الناس، وأما الأحمق فلا ms2829 يهديك لرشد ولا
~~يصرف السوء عن نفسه فبعده خير لك من قربه، وسكوته خير لك من نطقه، وموته
~~خير لك من حياته، وأما البخيل فأقرب ما تكون أبعد ما يكون إذا احتجت، وأما
~~الجبان فحين ينزل بك أمر تحتاج إلى عونه يفر ويدعك.
# "وكيع".
### | 25598- 
# "مسند أكثم بن الجون" عن حيي بن عبد الله الوصابي حدثني أبو عبد الله
~~الدمشقي قال: "شهدت أكثم بن الجون الخزاعي الكلبي يقول: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: "يا أكثم بن الجون اغز مع غير قومك بحسن خلقك وتكرم على
~~رفقائك". "الحسن بن سفيان وأبو نعيم".
### | 25599- 
# "أيضا" عن سعيد بن سنان قال: حدثني عبيد الله الوصابي رجل من أهل الشام
~~قال: حدثني رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم يقال له أكثم بن الجون
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "يا أكثم لا يصحبك إلا أمين، وخير
~~السرايا أربع مائة، وخير الجيوش أربعة آلاف، ولن يغلب قوم يبلغوا اثني عشر
~~ألفا". "ابن منده وأبو نعيم، ق".
### | 25600- 
# "مسند أنس" عن أبي سلمة العاملي عن الزهري عن أنس أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قال لأكثم بن الجون الخزاعي: "اغز مع غير قومك بحسن خلقك وتكرم
~~على رفقائك، يا أكثم خير الرفقاء أربعة وخير PageV00P000
# الطلائع أربعون وخير السرايا أربع مائة وخير الجيوش أربعة آلاف ولن يؤتى
~~اثني عشر من قلة". "ه وابن أبي حاتم في العلل والعسكري في الأمثال والبغوي
~~والباوردي وابن منده وأبو نعيم؛ والعاملي متروك ورواه "كر" من طريق العاملي
~~وأبي بشر قالا: ثنا الزهري به وقال أبو بشر هذا هو عبد الوليد ابن محمد
~~الموقدي".
# PageV09P182
### | باب في الترهيب عن صحبة السوء
### | 25601- 
# عن أسلم قال: "خرجت في سفر فلما رجعت قال لي عمر من صحبت؟ قلت: صحبت رجلا
~~من بني بكر بن وائل فقال عمر: أما سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
~~"أخوك البكري ولا تأمنه". "عق، طس؛ قال عق فيه زيد بن عبد الرحمن بن أسلم
~~منكر ms2830 الحديث لا يتابع ولا يعرف إلا به". مر برقم [24782] .
### | 25602- 
# عن عمر قال: "ثلاثة هن فواقر 1: جار سوء في دار مقامة، وزوجة سوء إن دخلت
~~عليها لسنتك وإن غبت لم تأمنها، وسلطان إن أحسنت لم يقبل وإن أسأت لم يقلك
~~2". "هب". PageV00P000
### | 25603- 
# عن علي قال: "اتقوا أبواب السلطان". "هب".
# PageV00P000
### | باب في حقوق تتعلق بصحبة الجار
### | 25604- 
# "مسند الصديق رضي الله عنه" عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه "أن أبا بكر
~~مر بعبد الرحمن بن أبي بكر وهو يماظ جارا له فقال لا تماظ 1 جارك فإن هذا
~~يبقى ويذهب الناس". "ابن المبارك وأبو عبيد في الغريب والخرائطي في مكارم
~~الأخلاق، هب".
### | 25605- 
# عن ضمرة قال: "جاء رجل إلى علي بن أبي طالب يشكو جاره فقال: الحجارة
~~تجيئني من الليل يرمي بها، فقال: أعدها من حيث تجيئك ثم قال: إن الشر لا
~~يصلحه إلا الشر". "ابن السمعاني".
### | 25606- 
# "مسند بريدة بن الحصيب الأسلمي" عن بريدة عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~قال: "جاء جبريل يوما فقال: أنت في الظل وأصحابك في الشمس". "ابن منده؛
~~وقال: منكر".
### | 25607- 
# عن محمد بن عبد الله بن سلام أنه أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال:
~~"آذاني جاري، فقال: "اصبر" ثم عاد إليه الثانية فقال: آذاني جاري، فقال: "
~~اصبر"، ثم عاد الثالثة فقال: آذاني جاري، فقال: "اعمد إلى متاعك فاقذفه في
~~السكة، فإذا أتى عليك آت فقل: آذاني جاري فتحقق PageV00P000
# عليه اللعنة من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم جاره، ومن كان يؤمن
~~بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه، ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل
~~خيرا أو يسكت". "أبو نعيم في المعرفة".
### | 25608- 
# عن بهز بن حكيم عن أبيه عن جده قال: "قلت يا رسول الله ما حق جاري علي؟
~~قال: "إن مرض عدته، وإن مات شيعته، وإن استقرضك أقرضته وإن عري سترته، وإن
~~أصابه خير هنيته، وإن أصابته مصيبة عزيته، ولا ترفع بناءك فوق بنائه فتسد
~~عليه الريح، ولا تؤذيه بريح قدرك إلا أن تغرف له منها ". "هب". مر ms2831 برقم
~~[24897] .
### | 25609- 
# عن أبي أمامة "سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يوصي بالجار حتى ظننت
~~أنه سيورثه". "ابن النجار". مر برقم [25878] .
### | 25610- 
# عن أبي جحيفة قال: "جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم يشكو جاره،
~~فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: "اطرح متاعك على الطريق أو في الطريق"
~~فطرحه، فجعل الناس يمرون عليه يلعنونه، فجاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم
~~فقال: يا رسول الله ما لقيت من الناس قال: "وما لقيت منهم؟ " قال:
~~يلعنونني، قال: "لقد لعنك الله قبل الناس"، قال: فإني لا أعود يا رسول الله
~~فجاء الذي شكا إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال له النبي صلى الله عليه
~~وسلم: "ارفع متاعك فقد أمنت أو كفيت". "هب".
# PageV00P000
### | 25611- 
# عن أبي قتادة قال: "قال رجل يا رسول الله إن لي جارا ينصب قدره فلا
~~يطعمني فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "ما آمن بي هذا ساعة قط". "أبو
~~نعيم".
### | 25612- 
# عن عائشة قالت: "قلت يا رسول الله إن لي جارين فإلى أيهما أهدي قال: "إلى
~~أقربهما منك بابا". "عب حم خ د".
### | 25613- 
# "مسند عبد الله بن عمرو بن العاص" "أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
~~"من أغلق بابه دون جاره مخافة على أهله وماله فليس ذلك بمؤمن وليس بمؤمن من
~~لم يأمن جاره بوائقه، أتدري ما حق الجار؟ إذا استعانه أعنته، وإذا استقرضك
~~أقرضته، وإذا افتقر عدت إليه، وإذا مرض عدته، وإذا أصابه خير هنيته، وإذا
~~أصابته مصيبة عزيته، وإذا مات اتبعت جنازته، ولا تستطيل عليه بالبناء تحجب
~~عنه الريح إلا بإذنه، ولا تؤذيه بقتار قدرك إلا أن تغرف له منها، وإن
~~اشتريت فاكهة فأهد له فإن لم تفعل فأدخلها سرا ولا يخرج بها ولدك ليغيظ بها
~~ولده أتدرون ما حق الجار؟ والذي نفسي بيده ما يبلغ حق الجار إلا قليل ممن
~~رحم الله فما زال يوصيهم بالجار حتى ظنوا أنه سيورثه. ثم قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: الجيران ثلاثة: فمنهم من له ثلاثة ms2832 حقوق، ومنهم من له حقان،
~~ومنهم له حق، فأما الذي له ثلاثة حقوق فالجار المسلم القريب له حق الجوار
~~وحق
# PageV00P000
# الإسلام وحق القرابة، وأما الذي له حقان فالجار المسلم له حق الجوار وحق
~~الإسلام، والذي له حق واحد فالجار الكافر له حق الجوار، قلنا: يا رسول الله
~~فنطعمهم من نسكنا قال: لا تطعموا المشركين شيئا من النسك". "عد هب وقال:
~~فيه سويد بن عبد العزيز عن عثمان بن عطاء الخراساني عن أبيه والثلاثة ضعفاء
~~غير أنهم متهمين بالوضع". مر برقم [24891] .
### | 25614- 
# "يا أبا ذر إذ طبخت فأكثر المرق وتعاهد جيرانك". "ط، حم، خ في الأدب، م،
~~ق، ن والدارمي وأبو عوانة عنه". مر برقم [24899] .
### | 25615- 
# عن أبي هريرة قال: "قيل للنبي صلى الله عليه وسلم إن فلانة تقوم الليل
~~وتصوم النهار وتفعل الخيرات وتصدق وتؤذي جيرانها بلسانها فقال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: "لا خير فيها هي من أهل النار"، وفلانة تصلي المكتوبة
~~وتصدق بالأثوار من الأقط 1 ولا تؤذي أحدا فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: "هي من أهل الجنة". "هب ط". PageV00P000
### | 25616- 
# عن أبي هريرة "أن رجلا جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم يشكو جاره فقال
~~له النبي صلى الله عليه وسلم: "اصبر"، ثم أتاه الثانية يشكوه، فقال له:
~~"اصبر"، ثم أتاه يشكوه فقال له: "اصبر"، ثم أتاه الرابعة يشكوه فقال: "اذهب
~~فأخرج متاعك فضعه على ظهر الطريق" فجعل لا يمر به أحد إلا قال له: شكوت
~~جاري إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأمرني أن أخرج متاعي على ظهر
~~الطريق، فجعل لا يمر به أحد إلا قال: اللهم العنه اللهم اخزه فقال: يا فلان
~~ارجع إلى منزلك فوالله لا أؤذيك أبدا". "هب".
### | 25617- 
# عن أبي هريرة قال: "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "اللهم إني
~~أعوذ بك من جار السوء في دار إقامة فإن جار البادية يتحول". "كر".
### | 25618- 
# عن أبي هريرة قالوا: "يا رسول الله إن فلانة تصوم النهار وتقوم الليل
~~وتؤذي جيرانها قال: "هي ms2833 في النار" قالوا: يا رسول الله إن فلانة تصلي
~~المكتوبة وتصدق بالأثوار من الأقط ولا تؤذي جيرانها قال: "هي في الجنة".
~~"ابن النجار".
# PageV00P000
### | حقوق الراكب و
### | المركوب
# </span>"
# "المركوب"
### | 25619- 
# عن عبيد بن أبي زياد عن أبيه قال: قدم عمر مكة فأخبرني
# PageV00P000
# "أن لمولى لعمرو بن العاص إبلا جلالة 1 فأرسل إليها فأخرجها من مكة فقال:
~~إبلا تحتطب عليها وننقل عليها الماء فقال عمر: لا يحج عليها ولا يعتمر".
~~"عب ومسدد وهو صحيح".
### | 25620- 
# عن ابن عمر "أن عمر كان ينهى عن إخصاء البهائم ويقول هل النماء إلا في
~~الذكر". "عب ش وابن المنذر، هق".
### | 25621- 
# عن إبراهيم بن المهاجر قال: "كتب عمر بن الخطاب إلى سعد بن أبي وقاص أن
~~لا يخصى فرس". "عب ق".
### | 25622- 
# عن هشام بن حبيش قال: "أرسل إلي عمر بن الخطاب فرأيته في جماعة من أصحابه
~~نزل عن راحلته ثم حط رحله ثم قيد راحلته كرجل من أصحابه ثم حس ركاب 2 القوم
~~فوجد فيها راحلة مقاربا لها من قيدها فأرخى لها عمر بن الخطاب، ثم أقبل
~~يتغيظ أرى الغيظ في وجهه فقال: أيكم صاحب الراحلة؟ فقال رجل: أنا قال: بئس
~~ما صنعت تبيت على فؤاده وتضرب صدره حتى إذا حان رزقه جمعت بين عظمين من
~~عظامه". "الروياني". PageV00P000
### | 25623- 
# عن عمر قال: "لا تلطموا وجوه الدواب فإن كل شيء يسبح الله بحمده". "أبو
~~الشيخ كر".
### | 25624- 
# عن عمر قال: "لا يلطم وجوه الدابة ولا توسم". "ق".
### | 25625- 
# عن الحكم "أن عمر كتب إلى أهل الشام ينهاهم أن يركبوا جلود السباع". "ق".
### | 25626- 
# عن عمر "إياي والمركب الجديد". "ق".
### | 25627- 
# عن علقمة بن عبد الله قال: "أتي عمر بن الخطاب ببرذون فقال: ما هذا؟ فقيل
~~له يا أمير المؤمنين هذه دابة لها وطاء ولها هيئة ولها جمال تركبه العجم
~~فقام فركبه فلما سار هز منكبيه فقال: قبح الله هذا بئس الدابة هذه فنزل
~~عنه"."ابن المبارك".
### | 25628- 
# عن رجل من ثقيف قال: "سمعت عمر بن الخطاب ينادي أيها الناس أخروا الأحمال
~~فإن الأيدي معلقة والأرجل موثقة". ms2834 "ق".
### | 25629- 
# عن المسيب بن دارم قال: "رأيت عمر بن الخطاب ضرب جمالا فقال: لم يحمل
~~بعيرك ما لا يطيق". "ابن سعد".
### | 25630- 
# عن سالم بن عبد الله أن عمر بن الخطاب "كان يدخل يده في دبر البعير
~~ويقول: إني خائف أن أسأل عما بك". "ابن سعد، كر".
# PageV00P000
### | 25631- 
# عن عمر قال: "قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن صاحب الدابة أحق
~~بصدرها". "حم والحاكم في الكنى وحسنه".
### | 25632- 
# "مسند علي كرم الله وجهه" عن علي قال: "أهديت لرسول الله صلى الله عليه
~~وسلم بغلة فأعجبته فركبها فقلنا: يا رسول الله لو أنزينا الحمر على خيلنا
~~فجاءت بمثل هذه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إنما يفعل ذلك الذين
~~لا يعلمون". "ط وابن وهب حم، د، ن، وابن جرير وصححه، والطحاوي حب والدورقي
~~ق ص" 1
### | 25633- 
# عن علي قال: "نهانا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن ننزي 2 حمارا على
~~فرس". "حم د والدورقي".
### | 25634- 
# "مسند بشير بن سعد الأنصاري والد النعمان بن بشير" عن محمد بن علي بن
~~حسين قال: "خرج حسين وأنا معه وهو يريد أرضه التي بظاهر الحرة ونحن نمشي
~~فأدركنا النعمان بن بشير وهو على بغلة له، فقال للحسين: يا أبا عبد الله
~~اركب فقال: بل اركب أنت، أنت أحق PageV00P000
# بصدر دابتك فإن فاطمة حدثتني أن النبي صلى الله عليه وسلم قال ذلك، فقال
~~النعمان: صدقت فاطمة ولكن أخبرني أبي بشير عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~أنه قال: "إلا من أذن له" فركب الحسين وأردفه النعمان". "أبو نعيم كر؛ وفيه
~~الحكم بن عبد الله الأيلي متروك".
### | 25635- 
# "من مسند جابر بن عبد الله" "مر النبي صلى الله عليه وسلم بحمار قد وسم
~~في وجهه تدخن منخراه فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "لعن الله من فعل هذا
~~لا يسمن أحدكم الوجه ولا يضربن أحدكم الوجه". "عب".
### | 25636- 
# عن جنادة بن جرادة أحد بني غيلان قال: "بعثت لرسول الله صلى الله عليه
~~وسلم بإبل قد وسمتها في أنفها فقال ms2835 النبي صلى الله عليه وسلم: "ما وجدت
~~فيها عضوا تسمه إلا في الوجه؟ أما إن أمامك القصاص"، فقال: أمرها إليك يا
~~رسول الله فقال: "ائتني بشيء ليس عليه وسم" فأتيته بابن لبون 1 وحقة 2
~~فوضعت الميسم 3 في العنق فلم يزل يقول: "أخر أخر" حتى PageV00P000
# بلغ الفخذ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "سم على بركة الله" فوسمتها
~~في أفخاذها وكان صدقتها حقتان وكانت تسعين". "قط في المؤتلف والباوردي وابن
~~شاهين وابن قانع وابن السكن وقال لا أعلم له غيره طب وأبو نعيم ض".
### | 25637- 
# عن المسور بن مخرمة أن أباه مخرمة أخذ بيده حتى جاء به بيت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فقال: "يا بني ادخل فادع لي رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فدخلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا غلام، فقلت: يا رسول الله هذا
~~أبي على الباب يدعوك، فقام إليه وأخذ قباء من ديباج مزررا بالذهب فقال له
~~يا رسول الله أين نصيبي من الثياب التي قسمت بين أصحابك قال: "هذا قباء
~~خبأته لك يا أبا صفوان"، فأخذه وقال: وصلتك رحم وأرسل رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم من ذلك المال طائفة إلى أهل مكة فوصلهم به، وكان الذي بعث به معه
~~ابن الحضرمي وقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: "التمس رجلا يصحبك"
~~فأتاه فقال قد وجدت رجلا قال: "من وجدت؟ " قال: وجدت فلانا الضمري، قال:
~~"فاخرج به معك والبكري أخوك ولا تأمنه"، قال: فخرجنا حتى إذا كنا بأمج وهو
~~من حرة بني ضمرة قال لابن الحضرمي ها هنا أناس من قومي آتيهم فأسلم عليهم
~~وأحدث بهم عهدا فأنظرني، فقال يا قومي إن هذا مال بعث به رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم وإنما أنتم قومه امشوا إليه فخذوه والله ما كان رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يقول فيه شيئا فلما جاؤوا أمج
# PageV00P000
# وجدوا الرجل قد ارتحل فسأل عنه فقالوا: والله ما هو أن وليت فذهب فرجع
~~أصحابه وخرج ms2836 حتى أدرك صاحبه". "كر".
### | 25638- 
# عن معاوية بن قرة قال: "كان لأبي الدرداء جمل يقال له دمون فكانوا إذا
~~استعاروه منه قال: لا تحملوا عليه إلا كذا وكذا فإنه لا يطيق أكثر من ذلك
~~فلما حضرته الوفاة قال: يا دمون لا تخاصمني غدا عند ربي فإني لم أكن أحمل
~~عليك إلا ما تطيق". "كر".
### | 25639- 
# عن أوس بن عبد الله بن حجر الأسلمي قال: مر بي رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم ومعه أبو بكر يتحدثان بين الجحفة وهرشى 1 وهما على جمل واحد وهما
~~متوجهان إلى المدينة فحملهما على فحل على إبله وبعث معهما غلاما له يقال له
~~مسعود فقال له: اسلك بهما حيث تعلم من مخارم 2 الطرق ولا تفارقهما حتى
~~يقضيا حاجتهما منك ومن جملك، فسلك بهما ثنية الدمجا، ثم سلك بهما ثنية
~~الكوذبة، ثم أقبل بهما أحياء، ثم سلك بهما ثنية المرة، ثم أتى بهما من شعبة
~~ذات كشط، ثم سلك بهما المدلجة، ثم سلك بهما الغيثامة، ثم سلك بهما ثنية
~~المرة، ثم أدخلهما المدينة، وقد قضيا حاجتهما منه ومن جمله، ثم رجع
~~PageV00P000
# رسول الله صلى الله عليه وسلم مسعودا إلى سيده أوس بن عبد الله وكان
~~مغفلا لا يسم الإبل فأمره رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يأمر أوسا أن
~~يسمها في أعناقها قيد 1 الفرس". "البغوي وابن السكن وابن منده، طب وأبو
~~نعيم؛ قال ابن عبد البر: حديث حسن". PageV09P194
### | آداب الراكب
### | 25640- 
# "مسند علي" عن علي بن ربيعة قال: "رأيت عليا أتي بدابة فلما وضع رجله في
~~الركاب قال: بسم الله فلما استوى عليها قال: "الحمد لله الذي سخر لنا هذا
~~وما كنا له مقرنين وإنا إلى ربنا لمنقلبون" ثم حمد الله ثلاثا وكبر ثلاثا
~~وقال: سبحان الله ثلاثا ثم قال سبحانك لا إله إلا أنت إني ظلمت نفسي فاغفر
~~لي ذنوبي إنه لا يغفر الذنوب إلا أنت ثم ضحك فقلت مم ضحكت يا أمير
~~المؤمنين؟ قال: كنت ردف النبي صلى الله عليه وسلم ففعل مثل ms2837 ما فعلت ثم ضحك
~~فقلت مم ضحكت يا رسول الله؟ قال: "عجب الرب من عبده إذا قال: رب اغفر لي
~~ويقول علم عبدي أنه لا يغفر الذنوب غيري، وفي لفظ: إن الله ليضحك إلى العبد
~~إذا قال: لا إله إلا أنت
# PageV00P000
# سبحانك إني ظلمت نفسي فاغفر لي ذنوبي إنه لا يغفر الذنوب إلا أنت، قال:
~~عبدي عرف أن له ربا يغفر ويعاقب". "ط، حم وعبد بن حميد، ت وقال: حسن صحيح،
~~ن، ع، وابن خزيمة وابن شاهين في السنة وابن مردويه ك، ق، ض" 1.
### | 25641- 
# "أيضا" عن زاذان قال: "رأى علي ثلاثة على بغل فقال لينزل أحدكم فإن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم لعن الثالث". "د في مراسيله".
### | 25642- 
# عن علي "نهى عن مياثر الأرجوان 2. "د".
### | 25643- 
# "أيضا" نهاني رسول الله صلى الله عليه وسلم عن لبس القسى 3 المرجم، وأن
~~أفترش حلس دابتي الذي يلى ظهرها، وأن أضع حلس دابتي على ظهرها حتى أذكر اسم
~~الله فإن على كل ذروة شيطانا فإذا ذكر اسم الله خنس 4. "الدورقي".
~~PageV00P000
### | 25644- 
# عن هلال بن خباب "أن عليا أتي بدابة فلما وضع رجله في الركاب قال: بسم
~~الله، فلما استوى على ظهرها قال: الحمد لله الذي هدانا للإسلام وعلمنا
~~القرآن ومن علينا بمحمد صلى الله عليه وسلم وجعلنا في خير أمة أخرجت للناس،
~~اللهم لا طير إلا طيرك ولا خير إلا خيرك ولا إله إلا أنت". "رسته".
# PageV00P000
### | حقوق المملوك
### | 25645- 
# "مسند الصديق" عن أبي بكر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لا
~~يدخل الجنة سيئ الملكة"، فقال رجل: يا رسول الله أليس أخبرتنا أن هذه الأمة
~~أكثر الأمم مملوكين وأيتاما؟ قال: "بلى فأكرموهم كرامة أولادكم وأطعموهم
~~مما تأكلون وأكسوهم مما تلبسون" قال: فما ينفعنا من الدنيا يا رسول الله؟
~~قال: "فرس صالح ترتبطه تقاتل عليه في سبيل الله، ومملوك يكفيك فإذا صلى فهو
~~أخوك فإذا صلى فهو أخوك". "ش، حم، ه، ع حل والخرائطي في مكارم الأخلاق وهو
~~ضعيف".
### | 25646- 
# عن أبي رافع قال: مر بي ms2838 عمر بن الخطاب وأنا أصوغ 1 وأقرأ القرآن فقال: يا
~~أبا رافع لأنت خير من عمر تؤدي حق الله وحق مواليك. "هب". PageV00P000
### | 25647- 
# "مسند عثمان رضي الله عنه" مالك عن عمه أبي سهيل ابن مالك عن أبيه أنه
~~سمع عثمان بن عفان يقول في خطبته: "لا تكلفوا الصغير الكسب فإنه متى
~~كلفتموه الكسب سرق، ولا تكلفوا الأمة غير ذات الصنعة الكسب، فإنكم إن
~~كلفتموها الكسب كسبت بفرجها، وعفوا إذا عفكم الله، وعليكم من المطاعم بما
~~طاب منها". "الشافعي، ق وقال رفعه بعضهم عن عثمان من حديث الثوري ورفعه
~~ضعيف".
### | 25648- 
# عن عبد الله الرومي قال: "كان عثمان يلي وضوء الليل بنفسه فقيل: لو أمرت
~~الخدم فكفوك؟ فقال: لا إن الليل لهم يستريحون فيه". "ابن سعد حم في الزهد،
~~كر".
### | 25649- 
# عن عثمان بن عفان أنه كان يقول: "سووا صفوفكم، وحاذوا بالمناكب وأعينوا
~~إمامكم وكفوا ألسنتكم فإن المؤمن يكف نفسه ويعين إمامه، وإن المنافق لا
~~يعين إمامه ولا يكف نفسه ولا تكلفوا الغلام الصغير غير الصانع الخراج فإنه
~~إذا لم يجد خراجه سرق، ولا تكلف الأمة غير الصانع خراجها فإنها إذا لم تجده
~~التمسته بفرجها". "عب".
### | 25650- 
# عن أبي محذورة قال: "كنت جالسا عند عمر بن الخطاب إذ جاء صفوان بن أمية
~~بجفنة فوضعها بين يدي عمر فدعا عمر ناسا
# PageV00P000
# مساكين وأرقاء من أرقاء الناس حوله فأكلوا معه ثم قال عند ذلك فعل الله
~~بقوم أو لحا الله قوما يرغبون عن أرقائهم أن يأكلوا معهم فقال صفوان: أما
~~والله ما ترغب عنهم ولكنا نستأثر لا نجد من الطعام الطيب ما نأكل ونطعمهم".
~~"كر".
### | 25651- 
# عن ابن سراقة "أن أبا موسى الأشعري كتب إلى عمر بن الخطاب يشاوره في
~~جارية أراد أن يشتريها، فكتب إليه عمر: لا تتخذ منهن فإنهن قوم لا يتعايرون
~~الزنا وإن الله نزع الحياء من وجوههن كما نزع من وجوه الكلاب، وعليك بجارية
~~من سبايا العرب تحفظك في نفسها وتخلفك في ولدها". "كر".
### | 25652- 
# عن عمر بن الخطاب قال: "من ابتاع شيئا من الخدم ms2839 فلم يوافق شيمته شيمته
~~فليبع وليشتر حتى يوافق شيمتهم شيمته، فإن الناس شيم ولا تعذبوا عباد
~~الله". "ابن راهويه".
### | 25653- 
# عن يحيى بن عبد الرحمن بن حاطب "أن غلمة لأبيه عبد الرحمن بن حاطب سرقوا
~~بعيرا فانتحروه، فوجد عندهم جلده فرفع أمره إلى عمر فأمر بقطعهم فمكثوا
~~ساعة وما نرى إلا قد فرغ من قطعهم ثم قال عمر: علي بهم ثم قال لعبد الرحمن:
~~والله إني لأراك تستعملهم ثم تجيعهم وتسيء إليهم حتى لو وجدوا ما حرم الله
~~عليهم حل لهم، ثم قال لصاحب
# PageV00P000
# البعير: كم كنت تعطى ببعيرك؟ قال: أربع مائة، قال لعبد الرحمن بن حاطب:
~~قم فاغرم 1 له ثمان مائة درهم". "عب هب".
### | 25654- 
# عن عمر "أنه كان يذهب إلى العوالي في كل سبت فإذا وجد عبدا في عمل لا
~~يطيقه وضع عنه". "مالك عب هب".
### | 25655- 
# عن أبي هريرة قال: "كان عمر بن الخطاب إذا مر على عبد قال: يا فلان بشر
~~بالأجر مرتين". "عب ق".
### | 25656- 
# "مسند عمر رضي الله عنه" عن أنس قال: "دخلت على عمر بن الخطاب أمة قد كان
~~يعرفها لبعض المهاجرين وعليها جلباب مقنعة به فسألها عتقت؟ قالت: لا، قال:
~~فما بال الجلباب ضعيه عن رأسك إنما الجلباب على الحرائر من نساء المؤمنين
~~فتلكأت 2، فقام إليها بالدرة فضرب بها رأسها حتى ألقته عن رأسها". "ش".
### | 25657- 
# "مسند علي رضي الله عنه" عن علي قال: "أمرني النبي صلى الله عليه وسلم أن
~~آتيه بطبق يكتب عليه ما يضل أمته بعده خشيت أن يفوتني نفسه قلت: إني لأحفظ
~~قال: "أوصي بالصلاة والزكاة وما ملكت PageV00P000
# أيمانكم". "حم ص".
### | 25658- 
# عن الحارث "أن رجلا وسم غلاما له في وجهه فأعتقه علي". "الخرائطي في
~~اعتلال القلوب".
### | 25659- 
# "من مسند بريدة بن حصيب الأسلمي" "اغفر فإن عاقبت فعاقب بقدر الذنب واتق
~~الوجه". "طب وأبو نعيم عن جزء".
### | 25660- 
# "من مسند جابر بن عبد الله" عن جابر قال: "نهى النبي صلى الله عليه وسلم
~~عن الضرب في الوجه". "ابن النجار".
### | 25661- 
# عن عمار بن ياسر: "لا يضرب ms2840 رجل عبدا له ظالما إلا أقيد منه يوم القيامة".
~~"عب".
### | 25662- 
# عن أبي عمران الفلسطيني قال: "بينا امرأة عمرو بن العاص تفلي رأسه إذ
~~نادت جارية لها فأبطأت عنها فقالت: يا زانية، فقال عمرو: رأيتها تزني؟
~~قالت: لا، قال: والله لتضربن لها يوم القيامة ثمانين سوطا فقالت لجاريتها:
~~وسألتها تعفو عنها، فعفت عنها، فقال لها عمرو: ما لها لا تعفو عنك وهي تحت
~~يدك فأعتقيها، فقالت: هل يجزى عن ذلك؟ قال: فلعل". "كر".
### | 25663- 
# عن كعب بن مالك قال: "عهد نبيكم صلى الله عليه وسلم قبل وفاته بخمس ليال
~~فسمعته يقول: "الله الله فيما ملكت أيمانكم أشبعوا بطونهم وأكسوا ظهورهم
~~وألينوا القول لهم". "ابن جرير".
# PageV00P000
### | 25664- 
# عن إبراهيم التيمي قال: "مر أبو ذر على رجل يضرب غلاما له فقال له أبو
~~ذر: إني لأعلم ما أنت قائل لربك وما هو قائل لك تقول: اللهم اغفر لي، فيقول
~~لك: أكنت تغفر؟ فتقول: اللهم ارحمني فيقول: أكنت ترحم"؟
### | 25665- 
# عن المعرور بن سويد قال: "مررت بالربذة فرأيت أبا ذر عليه بردة وعلى
~~غلامه أختها فقلت: يا أبا ذر لو جمعت هاتين فكانت حلة فقال: سأخبرك عن ذلك،
~~إني ساببت رجلا من أصحابي وكانت أمه أعجمية، فنلت منها فأتي النبي صلى الله
~~عليه وسلم ليعذره مني فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "يا أبا ذر إن فيك
~~جاهلية" قلت: يا رسول الله أعلى سني هذه من الكبر؟ فقال: "إنك امرؤ فيك
~~جاهلية إنهم إخوانكم جعلهم الله فتنة لكم تحت أيديكم، فمن كان أخوه تحت
~~يده، فليطعمه من طعامه، وليلبسه من لباسه، ولا يكلفه ما يغلبه، فإن فعل
~~فليعنه عليه". "عب".
### | 25666- 
# عن مجاهد "أن أبا ذر كان يصلي وعليه برد قطن وشملة وله غنيمة وعلى غلامه
~~برد قطن وشملة وله غنيمة، فقيل له؛ فقال: سمعت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يقول: "أطعموهم مما تأكلون، واكسوهم مما تلبسون ولا تكلفوهم ما لا
~~يطيقون، فإن فعلتم فأعينوهم، وإن كرهتموهم فبيعوهم واستبدلوا بهم ولا
~~تعذبوا خلقا أمثالكم". "عب".
# PageV00P000
### | 25667- 
# "مسند أبي ms2841 ذر" "يا أبا ذر أعيرته بأمه إنك امرؤ فيك جاهلية إخوانكم خولكم
~~جعلهم الله تحت أيديكم فمن كان أخوه تحت يده فليطعمه مما يأكل وليلبسه مما
~~يلبس، ولا تكلفوهم ما يغلبهم فإن كلفتموهم فأعينوهم". "حم، خ 1، م، د، ت،
~~ه، حب عن أبي ذر"؛ قال: ساببت رجلا فعيرته بأمه فقال لي النبي صلى الله
~~عليه وسلم فذكره".
### | 25668- 
# "يا أبا ذر إنك امرؤ فيك جاهلية إنهم إخوانكم فضلكم الله عليهم فمن لم
~~يلائمكم فبيعوه، ولا تعذبوا خلق الله". "د عن أبي ذر".
### | 25669- 
# "مسند سويد بن مقرن" "كنا بني مقرن سبعة على عهد رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم ولنا خادمة ليس لنا غيرها فلطمها أحدنا فقال النبي صلى الله عليه
~~وسلم: "أعتقوها" فقلنا: ليس لنا خادم غيرها يا رسول الله، فقال النبي صلى
~~الله عليه وسلم: "تخدمكم حتى تستغنوا عنها ثم خلوا سبيلها". "عب".
### | 25670- 
# عن أبي هريرة قال: "أشد الناس على الرجل يوم القيامة مملوكه". "عب".
### | 25671- 
# عن ابن عباس أنه "كان يعرض على مملوكيه الباءة ويقول: من أراد منكم
~~الباءة زوجته فإنه لا يزني زان إلا نزع الله منه ربقة الإيمان فإن شاء أن
~~يرد إليه بعد رده وإن شاء أن يمنعه منعه". "عب". PageV00P000
### | 25672- 
# عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " أطعموهم مما تأكلون
~~وألبسوهم مما تلبسون، وما فسد عليكم فبيعوه، ولا تعذبوا خلق الله - يعني
~~المملوكين". "ابن النجار".
### | 25673- 
# عن الحسن قال: "بينا رجل يضرب غلاما له وهو يقول: أعوذ بالله إذ بصر رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فقال: أعوذ برسول الله فألقى ما كان بيده وخلى عن
~~العبد فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "أما والله لله أحق أن يعاذ من
~~استعاذ به مني" فقال الرجل: يا رسول الله فهو حر لوجه الله قال: "والذي
~~نفسي بيده لو لم تفعل لواقع وجهك سفع 1 النار". "عب".
### | 25674- 
# عن عكرمة قال: "مر النبي صلى الله عليه وسلم بأبي مسعود الأنصاري وهو
~~يضرب خادمه فناداه النبي صلى الله عليه ms2842 وسلم فقال: "اعلم أبا مسعود" فلما
~~سمع ألقى السوط فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: "والله لله أقدر عليك
~~منك على هذا"، قال: ونهى رسول الله أن يمثل الرجل بعبده فيعور أو يجدع
~~وقال: "أشبعوهم ولا تجوعوهم، واكسوهم ولا تعروهم ولا تكثروا ضربهم فإنكم
~~مسؤلون عنهم، ولا تقدحوهم بالعمل فمن كره عبده فليبعه ولا يجعل رزق الله
~~عليه عنا". "عب". PageV00P000
### | 25675- 
# عن معمر قال: "سئل الزهري عن ضرب الخدم فقال: كانوا يضربونهم ولا
~~يلعنونهم".
### | 25676- 
# عن الزهري "أن عمر بن الخطاب كان يضرب النساء والخدم". "عب".
### | 25677- 
# "مسند أنس" قال: "كانت عامة وصية رسول الله صلى الله عليه وسلم حين حضره
~~الموت الصلاة وما ملكت أيمانكم حتى جعل يغرغر بها في صدره وما يفيض بها
~~لسانه لا يبين كلامه من الوجع". "ع، كر".
# PageV00P000
### | حق المالك
### | 25678- 
# عن عبد الله بن نافع عن أبيه أنه كان مملوكا لبني هاشم فسأل عمر بن
~~الخطاب فقال: "إن لي مالا فأزكيه قال: لا قال: فأصدق؟ قال: بالدرهم
~~والرغيف". "أبو عبيد".
### | 25679- 
# عن عمير مولى أبي اللحم قال: "كنت أقدد لمولاي لحما فجاء مسكين فأطعمته
~~فضربني فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم فقال: "لم ضربته؟ " فقال: يطعم من
~~مالي من غير أن آمره، فقال: "الأجر بينكما". "ك، أبو نعيم".
# PageV00P000
### | صحبة الذمي
### | 25680- 
# عن استق قال: "كنت مملوكا لعمر بن الخطاب وأنا نصراني فكان يعرض علي
~~الإسلام ويقول: إنك إن أسلمت استعنت بك على أمانتي فإنه لا يحل لي أن
~~أستعين بك على أمانة المسلمين ولست على دينهم فأبيت عليه فقال: لا إكراه في
~~الدين، فلما حضرته الوفاة أعتقني وأنا نصراني وقال: اذهب حيث شئت". "ابن
~~سعد".
### | 25681- 
# عن استق الرومي قال: "كنت مملوكا لعمر بن الخطاب فكان يقول لي: أسلم فإنك
~~لو أسلمت استعنت بك على أمانة المسلمين فإني لا أستعين على أمانتهم من ليس
~~منهم فأبيت عليه، فقال لي: لا إكراه في الدين". "ص ش وابن المنذر وابن أبي
~~حاتم".
### | 25682- 
# عن عياض الأشعري أن أبا موسى وفد إلى عمر بن ms2843 الخطاب ومعه كاتب نصراني
~~فانتهره عمر وهم به قال: لا تكرموهم إذ أهانهم الله ولا تدنوهم إذ أقصاهم
~~الله تعالى، ولا تأتمنوهم إذ خونهم الله عز وجل وقرأ: {يا أيها الذين آمنوا
~~لا تتخذوا اليهود والنصارى أولياء} 1 الآية. "ابن أبي حاتم، ق".
~~PageV00P000
### | حق عيادة المريض
### | 25683- 
# عن سليمان بن عطاء الجزري عن مسلمة بن عبد الله الجهني عن عمه أبي مشجعة
~~قال: "عدنا مع عثمان بن عفان مريضا فقال له عثمان: قل لا إله إلا الله،
~~فقالها، فقال: والذي نفسي بيده لقد رمى بها خطاياه فحطمها حطما فقلت له: أو
~~شيء تقوله أو شيء سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ فقال: بل سمعته
~~من رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقلنا: يا رسول الله هذا هي للمريض فكيف
~~هي للصحيح؟ قال: "هي للصحيح أعظم وأعظم". "ابن أبي الدنيا في ذكر الموت،
~~حل؛ سليمان بن عطاء الجزري قال في المغني: متهم بالوضع واه".
### | 25684- 
# "مسند علي" قال: "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا دخل على المريض
~~قال: "أذهب البأس رب الناس واشف أنت الشافي لا شافي إلا أنت". "ش ورواه حم،
~~ت 1 وقال: حسن غريب، والدورقي وابن جرير وصححه بلفظ: لا شفاء إلا شفاؤك
~~شفاء لا يغادر سقما".
### | 25685- 
# عن علي قال: "اشتكيت فدخل علي النبي صلى الله عليه وسلم وأنا أقول: اللهم
~~إن كان أجلي قد حضر فأرحني وإن كان متأخرا فاشفني وإن PageV00P000
# كان بلاء فصبرني، فضربني برجله وقال: "كيف قلت؟ " فقلت له، فمسحني بيده
~~ثم قال: "اللهم اشفه أو قال عافه" فما اشتكيت ذلك الوجع بعد". "ط ش حم ت 1
~~ن ع ص وابن جرير وصححه".
### | 25686- 
# عن يوسف بن محمد بن ثابت بن قيس عن أبيه عن جده "أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم عاده وهو مريض فقال: "أذهب البأس رب الناس". 2.
### | 25687- 
# "عن ثابت بن قيس بن شماس ثم أخذ كفا من بطحاء فجعله في قدح من ماء ثم
~~أمره فصب عليه". "ابن جرير وأبو ms2844 نعيم كر".
### | 25688- 
# "من مسند جابر بن عبد الله" عن جابر قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: "انطلقوا بنا إلى البصير الذي في بني واقف نعوده وكان رجلا أعمى".
~~"عد، هب وابن النجار".
### | 25689- 
# عن جابر قال: "لقيت النبي صلى الله عليه وسلم فقلت كيف أصبحت يا رسول
~~الله؟ قال: "بخير من رجل لم يصبح صائما ولم يعد سقيما". "هب". PageV00P000
### | 25690- 
# عن أبي أمامة قال: "مر رجل برسول الله صلى الله عليه وسلم: فقال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: "ما له؟ " قالوا: كان مريضا، قال: "أفلا قلت
~~ليهنئك الطهور". "كر".
### | 25691- 
# عن أبي زبيد قال: "دخلت أنا ونوف البكالي على أبي أيوب الأنصاري وقد
~~اشتكى فقال: نوف: اللهم عافه واشفه قال: لا تقولوا هذا وقولوا: اللهم إن
~~كان أجله عاجلا فاغفر له وارحمه، وإن كان آجلا فعافه واشفه وآجره". "كر".
### | 25692- 
# عن شريح بن عبيد عن أبي مالك قال: "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا
~~عاد المريض قال: "أذهب البأس رب الناس واشف أنت الشافي لا شافي إلا أنت
~~اللهم إنا نسألك شفاء لا يغادر سقما". "ابن جرير".
### | 25693- 
# عن الحكم عن عبد الله بن نافع قال: "عاد أبو موسى الحسن بن علي فقال علي:
~~أما إنه، ما من مسلم يعود مريضا إلا عاد معه سبعون ألف ملك يستغفرون له إن
~~كان مصبحا حتى يمسي وكان له خريف في الجنة، وإن كان ممسيا خرج له سبعون ألف
~~ملك كلهم يستغفرون له وكان له خريف في الجنة". "ابن جرير، هب؛ وقال هكذا
~~رواه أكثر أصحاب شعبة موقوفا وقد روى من غير وجه عن علي مرفوعا".
# PageV00P000
### | 25694- 
# عن علي قال: "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا عاد مريضا وضع يده
~~اليمنى على خده اليمني وقال: "لا بأس أذهب البأس رب الناس اشف أنت الشافي
~~لا يكشف الضر إلا أنت"."ابن مردويه وأبو علي الحداد في معجمه".
### | 25695- 
# عن علي قال: "دعاني رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: " ما من مريض لم
~~يحضر أجله ms2845 تعوذ بهذه الكلمات إلا خف عنه: بسم الله العظيم أسأل الله العظيم
~~رب العرش العظيم أن يشفيه سبع مرات". "ابن النجار".
### | 25696- 
# عن علي قال: "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا عاد مريضا وضع يده
~~على رأسه فقال: "أذهب البأس رب الناس، واشف أنت الشافي، اللهم إني أسألك
~~لفلان بن فلان شفاء لا يغادر سقما". "الدورقي".
### | 25697- 
# "مسند أنس" "أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا دخل على مريض قال:
~~"أذهب البأس رب الناس واشف أنت الشافي لا شافي إلا أنت شفاء لا يغادر
~~سقما". "ش".
### | 25698- 
# عن أنس سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "أيما رجل عاد مريضا
~~فإنما يخوض في الرحمة فإذا قعد عند المريض غمرته الرحمة هذا للصحيح فما
~~للمريض؟ قال: تحط عنه ذنوبه". "هب ض".
### | 25699- 
# عن أنس قال: "عاد رسول الله صلى الله عليه وسلم زيد بن أرقم من
# PageV00P000
# رمد كان به". "هب".
### | 25700- 
# عن أنس قال: "إن النبي صلى الله عليه وسلم كان لا يعود مريضا إلا بعد
~~ثلاث". "ه، هب؛ وقال: إسناده غير قوي".
### | 25701- 
# عن أنس قال: "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا عاد رجلا على غير
~~الإسلام لم يجلس عنده وقال: "كيف أنت يا يهودي؟ كيف أنت يا نصراني بعينه
~~الذي عليه". "هب".
### | 25702- 
# عن أنس قال: "دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم على رجل من أصحابه وهو
~~مريض فقال: "أذهب البأس رب الناس واشف أنت الشافي لا شافي إلا أنت وفي لفظ:
~~لا شفاء إلا شفاؤك لا يغادر سقما". "ابن جرير".
### | 25703- 
# "أيضا" "إن المرء المسلم إذا خرج من بيته يعود أخاه المسلم خاض من الرحمة
~~إلى حقويه فإذا جلس عند المريض غمرته الرحمة وغمرت المريض الرحمة، وكان
~~المريض في ظل عرشه، وكان العائذ في ظل قدسه، ويقول الله لملائكته: انظروا
~~كم احتبسوا عند المريض للعود فيقولون: أي رب فواقا إن كان احتبسوا فواقا،
~~فيقول الله لملائكته: اكتبوا لعبدي عبادة ألف سنة قيام ليله وصيام نهاره
~~وأخبروه أني لم ms2846 أكتب عليه خطيئة واحدة، ويقول الله لملائكته: انظروا كم
~~احتبسوا؟ فيقولون: ساعة إن كان احتبسوا ساعة، فيقول: اكتبوا
# PageV00P000
# دهرا، والدهر عشرة آلاف سنة إن مات قبل ذلك دخل الجنة، وإن عاش لم يكتب
~~عليه خطيئة واحدة، وإن كان صباحا صلى عليه سبعون ألف ملك حتى يمسي وكان في
~~خراف الجنة، وإن كان مساء صلى عليه سبعون ألف ملك حتى يصبح وكان في خراف
~~الجنة". "ع عن أنس".
# PageV09P211
### | ذيل العبادة
### | 25704- 
# عن ابن عباس "أن النبي صلى الله عليه وسلم دخل على أعرابي يعوده، فقال:
~~"طهور إن شاء الله" فقال الأعرابي: كلا بل حمى تفور على شيخ كبير كيما
~~تزيره القبور فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "فنعم إذن". "هب".
# PageV00P000
### | الاستئذان
### | 25705- 
# عن عمر أنه "أتى النبي صلى الله عليه وسلم في مشربة له فقال: السلام
~~عليكم يا رسول الله سلام عليكم أيدخل عمر". "د، ن؛ ورواه خط في الجامع
~~بلفظ: فقال: السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته السلام عليكم أيدخل
~~عمر؟ ت".
### | 25706- 
# عن عمر قال: "استأذنت على رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاثا فاذن لي".
~~"هب وقال: حسن غريب".
### | 25707- 
# عن عامر بن عبد الله "أن مولاة له ذهبت بابنة الزبير إلى
# PageV00P000
### | محظوره
### | 25712- 
# "مسند حصين بن عوف الخثعمي" أن أعرابيا أتي النبي صلى الله عليه وسلم
~~فألقم عينه خصاصة الباب فبصر به النبي صلى الله عليه وسلم فتوخاه بعود أو
~~حديدة ليفقأ بها عينه فلما أبصر النبي صلى الله عليه وسلم انقمع 2 فقال:
~~"لو ثبت لفقأت عين ك". "طب" 3. مر برقم [25236] .
### | 25713- 
# عن أنس عن سهل بن حنيف قال: أطلع رجل من جحر في حجرة النبي صلى الله عليه
~~وسلم ومعه مدرى 4 مدري: يحكه بها رأسه، فقال: PageV00P000
# "لو أعلم أنك تنظر لطعنت به في عينك، إنما الاستئذان من البصر". "ش".
### | 25714- 
# "مسند أنس" أن النبي صلى الله عليه وسلم "كان في بيته فاطلع رجل من خلل
~~الباب فشدد النبي صلى الله عليه وسلم نحوه بمشقص 1 فتأخر". "ش".
~~PageV00P000
### | السلام وما ms2847 يتعلق به
### | أدبه
### | 25715- 
# "مسند الصديق" عن عمر قال: "كنت رديف أبي بكر فيمر على القوم فيقول:
~~السلام عليكم، فيقولون: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، فقال أبو بكر:
~~فضلنا الناس اليوم بزيادة كثيرة". "خ في الأدب".
### | 25716- 
# عن ابن عمر "أن الأغر وهو رجل من مزينة قال: كانت له أوسق من التمر على
~~رجل من بني عمرو بن عوف فاختلف إليه مرارا، قال: فجئت النبي صلى الله عليه
~~وسلم فأرسل معي أبا بكر الصديق قال: فكل من لقينا سلموا علينا، فقال أبو
~~بكر: ألا ترى الناس يبدؤنك بالسلام فيكون لهم الأجر، ابدأهم بالسلام يكن لك
~~الأجر". "خ في الأدب 2 وابن جرير PageV00P000
# وأبو نعيم في المعرفة والخرائطي في مكارم الأخلاق".
### | 25717- 
# عن الحسن قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "السلام تطوع والرد
~~فريضة". "الديلمي".
### | 25718- 
# "عن البراء بن عازب أنه سلم على النبي صلى الله عليه وسلم وهو يتوضأ فلم
~~يرد عليه، حتى فرغ من الوضوء رد عليه السلام ومد يده إليه فصافحه". "ابن
~~جرير".
### | 25719- 
# "من مسند جابر بن عبد الله" "كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر
~~فبعثني في حاجة فجئت وهو يصلي فسلمت عليه فلم يرد علي السلام وفي لفظ:
~~فأشار بيده". "ش وابن جرير في تهذيبه".
### | 25720- 
# عن جابر قال: لو مررت بقوم يصلون ما سلمت عليهم". "عب".
### | 25721- 
# عن جابر "أن رجلا سلم على النبي صلى الله عليه وسلم وهو يبول فقال: "إذا
~~رأيتني على هذا فلا تسلم علي فإنك إن سلمت علي وأنا على هذا لم أرد عليك".
~~"ابن جرير".
### | 25722- 
# "من مسند رافع بن خديج" "أن النبي صلى الله عليه وسلم سلم عليه عمار بن
~~ياسر والنبي صلى الله عليه وسلم يصلي فرد عليه النبي صلى الله عليه وسلم
~~السلام". "عبد الرزاق عن ابن جريج عن محمد بن علي بن حسين مرسلا"
# PageV00P000
### | 25723- 
# عن أبي أمامة قال: "أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نفشي السلام".
~~"كر".
### | 25724- 
# عن أبي الجهم بن الحارث بن الصمة الأسدي قال: ms2848 "أقبل رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم من نحو بئر جمل فلقيه رجل فسلم عليه، فلم يرده رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم حتى أقبل على الجدار، فمسح بوجهه ويديه، ثم رد عليه
~~السلام". "ابن جرير".
### | 25725- 
# عن أبي جهم قال: "رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يبول فسلمت عليه فلم
~~يرد علي حتى فرغ، ثم قام إلى حائط فضرب بيديه عليه فمسح بها وجهه ثم ضرب
~~بيديه على الحائط فمسح بهما يديه إلى المرفقين ثم رد علي السلام". "ابن
~~جرير".
### | 25726- 
# عن ابن عمر قال:" دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم مسجد بني عمرو بن عوف
~~يصلي فيه ودخل معه صهيب، فدخل عليه رجال من الأنصار يسلمون عليه فسألت
~~صهيبا كيف كان النبي صلى الله عليه وسلم يصنع إذا سلم عليه في الصلاة؟ قال:
~~كان يشير بيده". "عب ش وابن جرير هب".
### | 25727- 
# عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم "أنه أقبل من الغائط فلقيه رجل
~~عند بئر جمل، فسلم عليه، فلم يرد عليه النبي صلى الله عليه وسلم حتى أتى
~~الحائط فضرب بيده على الحائط، فمسح وجهه ويديه، ثم رد على الرجل السلام".
# PageV00P000
# "ابن جرير".
### | 25728- 
# عن ابن عمر قال: "بينما النبي صلى الله عليه وسلم في سكة من سكك المدينة
~~إذ خرج عليه رجل، وقد خرج النبي صلى الله عليه وسلم من غائط أو بول فسلم
~~الرجل عليه، فلم يرد النبي صلى الله عليه وسلم، ثم إن النبي صلى الله عليه
~~وسلم ضرب بكفيه على الحائط، ثم مسح كفيه على وجهه ثم ضرب ضربة أخرى ومسح
~~ذراعيه إلى المرفقين، ثم رد على الرجل السلام، ثم قال: "لم يمنعني أن أرد
~~عليك السلام إلا أني لم أكن على وضوء أو على طهارة". "ابن جرير".
### | 25729- 
# عن ابن عمر "أن رجلا مر على النبي صلى الله عليه وسلم وهو يبول فسلم عليه
~~فلم يرد عليه السلام". "ابن جرير".
### | 25730- 
# عن ابن عمر قال: "إذا سلمت فأسمع، وإذا رددت فأسمع". "عب".
### | 25731- 
# عن ms2849 زهرة بن معبد عن عروة بن الزبير "أن رجلا سلم عليه فقال: السلام عليكم
~~ورحمة الله وبركاته، فقال عروة: ما ترك لنا فضلا إن السلام انتهى إلى
~~وبركاته". "عب".
### | 25732- 
# عن ابن سيرين قال: "إن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا سلم عليه
~~وهو في القوم قالوا: السلام عليكم وإذا كان وحده قالوا: السلام عليكم يا
~~رسول الله". "كر".
# PageV00P000
### | 25733- 
# "مسند أسامة" "أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يسلم الراكب على
~~الماشي". "قط في الأفراد".
### | 25734- 
# "مسند الأغر" "أتيت النبي صلى الله عليه وسلم في حق لي على رجل فبعث معي
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم أبا بكر فقال: " أد حق الرجل"، فكنا نمشي
~~فقال أبو بكر: ألا ترى الناس هؤلاء يبدؤونا بالفضل؟ ثم كنا بعد ذلك نبتديء
~~بالسلام". "أبو نعيم".
# PageV00P000
### | محظوره
### | 25735- 
# "مسند الصديق" عن ميمون بن مهران قال: "جاء رجل إلى أبي بكر فقال: السلام
~~عليك يا خليفة رسول الله، قال من بين هؤلاء أجمعين"؟ "حم في الزهد، خط في
~~الجامع؛ ورواه خيثمة الأطرابلسي في فضائل الصحابة بلفظ: من بين هؤلاء
~~أجمعين سلمت علي".
### | 25736- 
# عن علي قال: "ستة لا يسلم عليهم: اليهود والنصارى والمجوس والذين من بين
~~أيديهم الخمر والريحان والمتفكهون بالأمهات وأصحاب الشطرنج". "الخرائطي في
~~مساوي الأخلاق".
### | 25737- 
# عن المهاجر بن قنفذ "أنه سلم على النبي صلى الله عليه وسلم وهو يبول فلم
~~يرد عليه حتى توضأ رد عليه". "ابن جرير" 1 PageV00P000
### | 25738- 
# عن عبادة بن الصامت قال: "سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن قول
~~الناس في العيدين تقبل الله منا ومنكم قال: "ذاك فعل أهل الكتابين وكرهه".
~~"الديلمي كر".
# PageV00P000
### | جواب السلام
### | 25739- 
# "مسند الصديق" عن زهرة بن خميصة قال: "ردفت أبا بكر فكنا نمر بالقوم
~~فنسلم عليهم فيردون علينا أكثر مما نسلم فقال: أبو بكر ما زال الناس غالبين
~~لنا منذ اليوم. وفي لفظ: فضلنا الناس اليوم بخير كثير". "ش".
### | 25740- 
# عن دحية بن عمرو قال: "أتيت عمر بن الخطاب فقلت: السلام عليك يا أمير
~~المؤمنين ورحمة ms2850 الله وبركاته، فقال: السلام عليك ورحمة الله وبركاته
~~ومغفرته". "ابن سعد".
### | 25741- 
# عن أبي هريرة "أن رجلا سلم على النبي صلى الله عليه وسلم فقال: "وعليك
~~السلام". "ابن جرير في تهذيبه".
# PageV00P000
### | ذيل السلام
### | 25742- 
# عن ابن عمر قال: "سألت صهيبا كيف كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصنع
~~حيث كان يسلم عليه؟ قال: كان يشير بيده". "ش".
# PageV00P000
### | المصافحة وتقبيل اليد
### | 25746- 
# عن تميم بن سلمة قال: "قدم عمر الشام استقبله أبو عبيدة ابن الجراح
~~فصافحه وقبل يده، ثم خلوا يبكيان، فكان تميم يقول تقبيل اليد سنة". "عب
~~والخرائطي في مكارم الأخلاق، ق، كر".
# PageV00P000
### | 25747- 
# "مسند علي" قال: الحافظ أبو بكر بن مسدى في مسلسلاته: "صافحت أبا عبد
~~الله محمد بن عبد الله بن عبشوي النغزاوي بها قال: صافحت أبا الحسن علي بن
~~سيف الحضري بالإسكندرية ح وصافحت أيضا أبا القاسم عبد الرحمن بن أبي الفضل
~~المالكي بالإسكندرية، قال: صافحت شبل بن أحمد بن شبل قدم علينا قال: كل
~~واحد منهما صافحت أبا محمد عبد الله بن مقبل بن محمد العجيبي قال: صافحت
~~محمد بن الفرج بن الحجاج السكسكي قال: صافحت أبا مروان عبد الملك بن أبي
~~ميسرة قال: صافحت أحمد بن محمد النغزي بها، قال: صافحت أحمد الأسود قال:
~~صافحت ممشاد الدينوري قال: صافحت علي بن الرزيني الخراساني قال: صافحت عيسى
~~القصار قال صافحت: الحسن البصري قال: صافحت علي بن أبي طالب قال: صافحت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: صافحت كفي هذه سرادقات عرش ربي عز وجل
~~قال ابن مسدى: غريب لا نعلمه إلا من هذا الوجه وهذا إسناد صوفي. انتهى. قلت
~~قال الشيخ جلال الدين السيوطي رحمه الله: أخبرني بهذا الحديث نشوان بنت
~~الجمال عبد الله الكتاني إجازة عن أحمد بن أبي بكر ابن عبد الحميد بن قدامة
~~المقدسي عن عثمان بن محمد التوزري عن ابن مسدي. انتهى".
### | 25748- 
# "من مسند البراء بن عازب" عن أبي الهذيل الربعي
# PageV00P000
# قال: لقيت أبا داود الربعي فسلمت عليه فأخذ بيدي وقال: تدري لم أخذت ms2851
~~بيدك؟ فقلت أرجو أن لا تكون أخذت بها إلا لمودة في الله عز وجل، قال: أجل
~~إن ذاك كذلك ولكن أخذت بيدك كما أخذ بيدي البراء بن عازب وقال لي كما قلت
~~لك فقلت له كما قلت لي؟ فقال: أجل ولكن أخذ بيدي رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم وقال: "ما من مؤمنين يلتقيان فيأخذ كل واحد منهما بيد أخيه لا يأخذ
~~إلا لمودة في الله تعالى فتفترق أيديهما حتى يغفر لهما". "كر".
### | 25749- 
# عن أبي ذر أنه قيل له: أريد أن أسألك عن حديث من حديث النبي صلى الله
~~عليه وسلم قال: "إذا أحدثك به إلا أن يكون سرا قال: كان رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يصافحكم إذا لقيتموه؟ قال: ما لقيته قط إلا صافحني". "حم
~~والروياني".
### | 25750- 
# "مسند أنس" "قلنا يا رسول الله أينحنى بعضنا لبعض؟ قال: " لا قلنا فيعانق
~~بعضنا بعضا؟ قال لا، قلنا فيصافح بعضنا بعضا قال: نعم". "قط ش".
# PageV00P000
### | حق المجالس والجلوس
### | 25751- 
# "مسند الصديق" عن سعيد بن أبي الحسين "أن أبا بكر دعي إلى شهادة فقام له
~~رجل عن مجلسه فقال: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم
# PageV00P000
# نهانا إذا قام الرجل من مجلسه أن نقعد فيه، وأن يمسح الرجل بثوب من لا
~~يملك". "أبو عبد الله البزري في حديثه وأخشى أن يكون تصحف بأبي بكر فإن
~~الحديث معروف من روايته".
### | 25752- 
# عن سعيد بن عبد الرحمن بن يربوع "أنه رأى عثمان بن عفان يجلس وإحدى رجليه
~~على الأخرى". "الطحاوي".
### | 25753- 
# عن نافع قال: "كان عمر بن الخطاب يقول: لا تطيلوا الجلوس في الشمس فإنه
~~يغير اللون يقبض الجلد ويبلي الثوب ويحث الداء الدفين". "ابن السني وأبو
~~نعيم".
### | 25754- 
# عن الحسن قال: "كتب عمر بن الخطاب إلى أبي موسى الأشعري: إنه بلغني أنك
~~تأذن للناس جما غفيرا فإذا جاءك كتابي هذا فابدأ بأهل الفضل والشرف
~~والوجوه، فإذا أخذوا مجالسهم فأذن للناس". "الدينوري".
### | 25755- 
# عن علي "أنه رأى رجلا في الشمس قاعدا فنهاه عن القعود وقال: قم عنها
~~فإنها مبخرة 1 ms2852 مجعرة تنقل الريح وتبلي الثوب وتظهر الداء الدفين".
~~"الدينوري". PageV00P000
### | 25756- 
# عن أبي جعفر قال: "دخل على علي رجلان فطرح لهما وسادة فجلس أحدهما على
~~الوسادة وجلس الآخر على الأرض فقال علي للذي جلس على الأرض: قم فاجلس على
~~الوسادة فإنه لا يأبى الكرامة إلا حمار". "ش عب وقال هذا منقطع".
### | 25757- 
# "مسند البراء بن عازب" "مر رسول الله صلى الله عليه وسلم على مجلس من
~~مجالس الأنصار فقال: "إن جلستم فردوا السلام واهدوا السبيل وأعينوا
~~المظلوم". "خط في المتفق".
### | 25758- 
# عن حكيم بن حزام قال: "أتي النبي صلى الله عليه وسلم بإناء فيه لبن وعن
~~يمينه رجل من أهل البادية ومن يساره رجل من أصحابه وهو أسن منه فلما قضى
~~النبي صلى الله عليه وسلم حاجته من الشراب قال: "يا فتى هذا لك فتأذن لي
~~فيه فأسقيه؟ " قال: هو لي؟ قال: "نعم"، قال: لن أعطي نصيبي من سؤرك أحدا
~~فناوله النبي صلى الله عليه وسلم فشرب". "طب".
### | 25759- 
# عن أبي أمامة قال: "خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم متوكئا على
~~عصاه فقمنا له، فقال: "لا تقوموا كما يقوم الأعاجم يعظم بعضها بعضا". "ابن
~~جرير".
# PageV00P000
### | 25760- 
# "مسند أبي برزة" "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: إذا أراد أن
~~يقوم من المجلس: "سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك
~~وأتوب إليك". "ش".
### | 25761- 
# "مسند أبي سعيد" "سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول غير مرة يقول في
~~آخر صلاته عند انصرافه "سبحان ربك رب العزة عما يصفون وسلام على المرسلين
~~والحمد لله رب العالمين". "ش".
### | 25762- 
# عن أبي طلحة قال: "كنا جلوسا بالأفنية نتحدث فجاء رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فقام علينا فقال: "ما لكم وللمجالس بالصعدات اجتنبوا مجالس
~~الصعدات" قلنا: يا رسول الله إن جلسنا لغير ما بأس جلسنا نتذاكر ونتحدث،
~~قال: "أما لا فأدوا". وفي لفظ: "أعطوا المجالس حقها"، قلنا: وما حقها؟ قال:
~~"غض البصر، ورد السلام، وحسن الكلام". "هب وابن النجار".
### | 25763- 
# "عن ابن عمر عن النبي صلى الله ms2853 عليه وسلم في السواك قال: "ناوله أكبر
~~القوم، ثم قال: إن جبريل أمرني أن أكبر". "ابن النجار".
### | 25764- 
# عن ابن عمر قال: "كره رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يقام الرجل من
~~مجلسه فيجلس فيه آخر، ولكن يقول: "تفسحوا توسعوا". "ابن النجار".
# PageV00P000
### | 25765- 
# "عن عدي بن حاتم أنه لما دخل على النبي صلى الله عليه وسلم ألقى إليه
~~وسادة فجلس على الأرض وقال: أشهد أنك لا تبغي علوا في الأرض ولا فسادا
~~وأسلم فقالوا: يا نبي الله لقد رأينا منك منظرا لم نره لأحد؟ فقال: "نعم
~~هذا كريم قوم فإذا أتاكم كريم قوم فأكرموه". "العسكري في الأمثال، كر".
### | 25766- 
# "مسند أبي" "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم: يجثو على ركبتيه ولا
~~يتكى". "ع حب كر ض".
### | 25767- 
# عن مجاهد بن فرقد الطرابلسي عن واثلة بن الخطاب القرشي قال: "دخل رجل
~~المسجد والنبي صلى الله عليه وسلم وحده فتحرك له النبي صلى الله عليه وسلم
~~فقيل له: يا رسول الله؟ المكان واسع؟ فقال له "إن للمؤمن حقا إذا رآه أخوه
~~أن يتزحزح له". "هب كر".
### | 25768- 
# عن أنس قال: "قدم النبي صلى الله عليه وسلم المدينة وأنا ابن عشر سنين،
~~ومات وأنا ابن عشرين وكن أمهاتي يحثثني من خدمته فدخل علينا النبي صلى الله
~~عليه وسلم، فحلبنا له من شاة لنا داجن فشيب له من ماء بئر في الدار وأبو
~~بكر عن شماله وأعرابي عن يمينه، فشرب النبي صلى الله عليه وسلم وعمر ناحية
~~فقال عمر: أعطه أبا بكر فناول الأعرابي وقال: "الأيمن فالأيمن". "كر".
# PageV00P000
### | العطاس والتشميت
### | 25769- 
# عن ابن عباس قال: "إن الملائكة يحضرون أحدكم إذا عطس فإذا قال: الحمد لله
~~قالت الملائكة: رب العالمين، فإذا قال: رب العالمين قالت الملائكة: يرحمك
~~الله". "هب".
### | 25770- 
# عن عائشة قالت: "عطس رجل عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: ما أقول
~~يا رسول الله؟ قال: "قل الحمد لله رب العالمين" فقالوا: ما نقول له؟ قال:
~~"قولوا له يرحمك الله" قال: فما أرد عليهم؟ قال: "قل يهديكم ms2854 الله ويصلح
~~بالكم". "هب".
### | 25771- 
# عن عائشة قالت: "عطس رجل عند النبي صلى الله عليه وسلم فقال: ما أقول يا
~~رسول الله؟ قال: "قل الحمد لله"، فقال القوم: ما نقول له يا رسول الله؟
~~قال: "قولوا يرحمك الله"، قال: ماذا أقول لهم يا رسول الله؟ قال: "قل
~~يهديكم الله ويصلح بالكم". "ابن جرير".
### | 25772- 
# عن أم سلمة قالت: "عطس رجل في جانب بيت النبي صلى الله عليه وسلم فقال:
~~الحمد لله، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "يرحمك الله"، ثم عطس آخر في
~~جانب البيت فقال: الحمد لله رب العالمين حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه، فقال
~~النبي صلى الله عليه وسلم: "ارتفع هذا على هذا تس ع عشرة درجة". "ابن جرير،
~~ولا بأس بسنده".
# PageV00P000
### | 25773- 
# عن علي قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إذا عطس أحدكم فليقل:
~~الحمد لله، وليقل له: يرحمك الله، وليقل: يهديكم الله ويصلح بالكم". "هب".
### | 25774- 
# عن ابن العلاء عن عبد الله بن الشخير قال: "عطس رجل عند عمر بن الخطاب
~~فقال: السلام عليك، فقال عمر: وعليك وعلى أبيك أما يعلم أحدكم ما يقول إذا
~~عطس؟ فليقل: الحمد لله، وليقل القوم: يرحمك الله وليقل هو: يغفر الله لكم".
~~"هب".
### | 25775- 
# عن قتادة قال: "قال عمر بن الخطاب: لعطسة واحدة عند حديث أحب إلي من شاهد
~~عدل". "الحكيم".
### | 25776- 
# عن معاوية بن الحكم قال: "قدمت على النبي صلى الله عليه وسلم فعلمت أمورا
~~من الإسلام فكان فيما علمت أن قيل: "إذا عطست فاحمد الله، وإذا عطس العاطس
~~فحمد الله فقل: يرحمك الله". "ابن جرير".
### | 25777- 
# "مسند سالم بن عبيد الأشجعي" عن هلال بن يساف قال: كنت مع سالم بن عبيد
~~في سفر فعطس رجل من القوم فقال: السلام عليكم، فقال سالم بن عبيد: عليك
~~وعلى أمك، ثم قال بعد: لعلك وجدت مما قلت لك؟ قال: أجل لوددت أنك لم تذكر
~~أمي بخير ولا شر قال: إنما قلت لك كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~إنا بينا نحن عند رسول الله ms2855 صلى الله عليه وسلم
# PageV00P000
# إذ عطس رجل فقال: السلام عليكم، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "عليك
~~وعلى أمك، ثم قال: إذا عطس أحدكم فليقل: الحمد لله رب العالمين أو الحمد
~~لله على كل حال وليقل من عنده: يرحمك الله، وليرد عليهم يغفر الله لنا
~~ولكم". "ط، حم د، ت 1 ن وابن جرير وابن السني، طب ك هب ض".
### | 25778- 
# عن محمد بن عبيد الله بن أبي رافع عن أبيه عن جده أبي رافع قال: "خرجت مع
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم من بيته وبيته يومئذ المسجد حتى أتينا البقيع
~~فعطس رسول الله صلى الله عليه وسلم فمكث طويلا، فقلت له: بأبي وأمي قلت
~~شيئا لم أفهمه؟ فقال: "نعم أتاني من ربي أو أخبرني جبريل قال: إذا عطست
~~فقل: الحمد لله ككرمه والحمد لله كعز جلاله قال: فإن الرب تبارك وتعالى
~~يقول: صدق عبدي صدق عبدي مغفورا له". "ابن جرير".
### | 25779- 
# عن عبد الله بن جعفر قال: "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا عطس حمد
~~الله فيقال له: يرحمك الله فيقول: "يهديكم الله ويصلح بالكم". "هب".
### | 25780- 
# عن أبي موسى قال: "كانت اليهود يتعاطسون عند النبي صلى الله عليه وسلم
~~رجاء أن يقول: يرحمكم الله، وكان يقول: "يهديكم الله ويصلح بالكم". "هب".
~~PageV00P000
### | 25781- 
# "مسند أبي هريرة" "جلس عند رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلان أحدهما
~~أشرف من الآخر، فعطس الشريف ولم يحمد الله فلم يشمته رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم وعطس الآخر فحمد الله، فشمته رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال
~~الشريف: عطست فلم تشمتني، وعطس هذا فشمته، فقال: "إنك نسيت الله فنسيتك،
~~وهذا ذكر الله فذكرته". "ابن شاهين".
### | 25782- 
# عن أبي هريرة قال: "إن الله يحب العطاس، ويكره التثاؤب، فإذا قال أحدكم:
~~هاه هاه فإنما ذلك الشيطان يضحك في جوفه". "عب".
### | 25783- 
# عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "لما خلق الله آدم عطس
~~فألهمه ربه أن قال: الحمد لله، قال له ربه: رحمك ربك، ms2856 فذلك سبقت رحمته
~~غضبه، ثم إن الله تعالى قال: ائت الملائكة فسلم عليهم فأتاهم فقال: السلام
~~عليكم، فقالوا: السلام عليك ورحمة الله، فزادوه ورحمة الله". "هب".
### | 25784- 
# عن أبي هريرة قال: "جلس عند النبي صلى الله عليه وسلم رجلان أحدهما أشرف
~~من الآخر، فعطس الشريف فلم يحمد الله، فلم يشمته النبي صلى الله عليه وسلم،
~~وعطس الآخر فحمد الله فشمته النبي صلى الله عليه وسلم فقال الشريف: يا رسول
~~الله عطست فلم تشمتني، وعطس هذا فشمته فقال: "إن هذا ذكر الله عز وجل
~~فذكرته، وإنك نسيت الله فنسيتك". "حم هب".
# PageV00P000
### | 25785- 
# عن أبي هريرة "عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان إذا عطس يخفض صوته
~~واستتر بثوب أو يده". "هب".
### | 25786- 
# عن أبي هريرة "أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يكره العطسة الشديدة
~~في المسجد". "عد هب".
### | 25787- 
# عن أبي هريرة قال: "شمت أخاك ثلاثا، فما زاد فهو زكام". "د هب".
### | 25788- 
# عن أبي هريرة "رفع الحديث إلى النبي صلى الله عليه وسلم بمعناه". "د هب".
### | 25789- 
# عن أبي هريرة قال: "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا عطس غطى وجهه
~~بثوبه ووضع كفيه على حاجبيه". "ابن النجار".
### | 25790 - 
# عن أبي هريرة قال: "إذا عطس الرجل فليقل: الحمد لله على كل حال". "ابن
~~جرير".
### | 25791- 
# عن أبي هريرة قال: "عطس عند النبي صلى الله عليه وسلم رجلان أحدهما أشرف
~~من الآخر، فعطس الشريف فلم يحمد الله فلم يشمته النبي صلى الله عليه وسلم،
~~وعطس الآخر فحمد الله فشمته النبي صلى الله عليه وسلم، فقال الشريف: عطست
~~عندك فلم تشمتني، وعطس هذا فشمته، فقال: "هذا ذكر الله فذكرته، وإنك نسيت
~~الله فنسيتك". "ابن النجار".
# PageV00P000
### | 25792- 
# عن نافع أن ابن عمر "كان إذا عطس فقيل له: يرحمك الله قال: يرحمنا الله
~~وإياكم وغفر لنا ولكم". "هب".
### | 25793- 
# عن ابن عمر قال: "اجتمع المسلمون واليهود عند رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فشمته الفريقان جميعا فقال للمسلمين: " يغفر الله لكم ويرحمنا
~~وإياكم"، وقال لليهود: "يهديكم الله ويصلح بالكم". ms2857 "هب وقال تفرد به عبد
~~الله بن عبد العزيز بن أبي داود عن أبيه وهو ضعيف".
### | 25794- 
# عن نافع قال: "عطس رجل عند ابن عمر فحمد الله فقال له ابن عمر: قد بخلت
~~فهلا حيث حمدت الله صليت على النبي صلى الله عليه وسلم". "هب".
### | 25795- 
# عن الضحاك بن قيس اليشكري قال: "عطس رجل عند ابن عمر فقال: الحمد لله رب
~~العالمين، فقال عبد الله: لو تممتها والسلام على رسول الله". "هب".
### | 25796- 
# عن نافع قال: "عطس رجل إلى جنب ابن عمر فقال: الحمد لله وسلام على رسوله
~~فقال: ليس هكذا علمنا رسول الله صلى الله عليه وسلم علمنا أن نقول: إن
~~الحمد لله على كل حال". "هب وقال: الإسنادان الأولان أصح من هذا فإن فيه
~~زياد بن الربيع وفيهما دلالة على خطأ روايته وقد قال خ: فيه نظر".
### | 25797- 
# عن إبراهيم النخعي قال: "كانوا يعممون بالتشميت والسلام قال إبراهيم: لأن
~~معه الملائكة". "ابن جرير".
# PageV00P000
### | 25798- 
# عن قتادة قال: "تشميت العاطس إذا تتابع عليه العطاس ثلاثا". "عب هب
~~مالك".
### | 25799- 
# عن عبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قال: "إن عطس فشمته، ثم إن عطس فشمته، ثم إن عطس فشمته، ثم إن
~~عطس فقل: إنك مضنوك" 1 قال: عبد الله بن أبي بكر: لا أدري أبعد الثالثة أو
~~الرابعة". "هب".
### | 25800- 
# عن علي كرم الله وجهه قال: "من قال عند كل عطسة سمعها: الحمد لله رب
~~العالمين على كل حال ما كان لم يجد وجع الضرس ولا أذن أبدا". "ش خ في الأدب
~~وابن السني وأبو نعيم في الطب".
### | 25801- 
# عن أنس قال: "عطس عثمان بن عفان عند النبي صلى الله عليه وسلم، فقال
~~النبي صلى الله عليه وسلم: "ألا أبشرك؟ " قال: بلى بأبي أنت وأمي فقال:
~~"هذا جبريل يخبرني عن الله: أيما مؤمن يعطس ثلاث عطسات متواليات إلا كان
~~الإيمان ثابتا في قلبه". "الديلمي".
### | 25802- 
# عن أنس قال: "إذا عطس الإنسان فليقل: الحمد لله، فإذا قيل له: ms2858 يرحمك الله
~~قال: يغفر الله لك". "ابن جرير". PageV00P000
# الكتاب الرابع من حرف الصاد
### | كتاب الصيد "من قسم الأقوال"
### | 25803- 
# "إذا رميت بالمعراض 1 الصيد فخزق 2 فكله، وإن أصابه بعرضه فلا تأكله فإنه
~~وقيذ" 3. "م 4 ت ه عن عدي بن حاتم".
### | 25804- 
# "إذا رميت بسهمك وغاب ثلاثة أيام وأدركته فكله ما لم ينتن". "حم م 5 عن
~~أبي ثعلبة". PageV00P000
### | 25805- 
# "إذا رميت الصيد فأدركته بعد ثلاث ليال وسهمك فيه فكله ما لم ينتن". "د
~~عنه".
### | 25806- 
# "أما ما ذكرت من آنية أهل الكتاب فإن وجدتم غيرها فلا تأكلوا فيها، وإن
~~لم تجدوا غيرها فاغسلوها وكلوا فيها، وما صدت بقوسك وذكرت اسم الله عليه
~~فكل، وما صدت بكلبك المعلم وذكرت اسم الله عليه فكل، وما صدت بكلبك غير
~~المعلم فأدركت ذكاته فكل". "حم ق 1 ه عن أبي ثعلبة".
### | 25807- 
# "ما أصاب بحده فكله، وما أصاب بعرضه فقتل فإنه وقيذ فلا تأكله". "ق ت عن
~~عدي بن حاتم".
### | 25808- 
# "ما أمسك عليك فكل". "ت عن عدي بن حاتم".
### | 25809- 
# "ما علمت من كلب أو باز ثم أرسلته وذكرت اسم الله فكل مما أمسك عليك". "د
~~عن عدي بن حاتم".
### | 25810- 
# "يا أبا ثعلبة كل ما ردت عليك قوسك وكلبك المعلم ويدك، كل ذكيا وغير
~~ذكي". "د عن أبي ثعلبة".
### | 25811- 
# "إذا أرسلت كلبك المعلم فقتل فكل، وإذا أكل فلا تأكل، فإنما أمسك على
~~نفسه، وإن وجدت معه كلبا آخر فلا PageV00P000
# تأكل، فإنما سميت على كلبك ولم تسم على كلب آخر". "ق 1 عن عدي بن حاتم".
### | 25812- 
# "إذا أرسلت كلابك المعلمة وذكرت اسم الله أما فكل مما أمسكن عليك، وإن
~~قتلن إلا أن يأكل الكلب فإني أخاف أن يكون إنما أمسكه على نفسه، وإن خالطها
~~كلاب من غيرها فلا تأكل فإنك لا تدري أيها قتل وإن رميت الصيد فوجدته بعد
~~يوم أو يومين ليس به إلا أثر سهمك فكل، وإن وقع في الماء فلا تأكل"."ق عن
~~عدي بن حاتم" 2
### | 25813- 
# "إذا أرسلت كلبك فاذكر اسم الله، فإن أمسك عليك فأدركته ms2859 حيا فاذبحه، وإن
~~أدركته قد قتل ولم يأكل منه فكله، وإن وجدت مع كلبك كلبا غيره وقد قتل فلا
~~تأكله فإنك لا تدري أيهما قتله، وإن رميت بسهمك فاذكر اسم الله تعالى فإن
~~غاب عنك فلم تجد فيه إلا أثر سهمك فكل إن شئت، وإن وجدته غريقا في الماء
~~فلا تأكل فإنك لا تدري الماء قتله أو سهمك"؟ "م ن عدي بن حاتم" 3
### | 25814- 
# "إذا أرسلت كلبك المكلب 4 وذكرت وسميت فكل" PageV00P000
# ما أمسك عليك كلبك المكلب وإن قتل، وإن أرسلت كلبك الذي ليس بمكلب وأدركت
~~ذكاته فكل، وكل ما رد عليك سهمك وإن قتل وسم الله". "حم ق 3 عن أبي ثعلبة".
### | 25815- 
# "كل ما أصميت 1 ودع ما أنميت" "طب عن ابن عباس".
### | 25816- 
# "كل ما ردت عليك قوسك". "حم عن عقبة بن عامر وحذيفة بن اليمان حم د عن
~~ابن عمرو، ه عن أبي ثعلبة الخشني".
# "الإكمال"
### | 25817- 
# "إذا أدركت كلبك وقد أكل نصفه فكل"."حل وضعفه عن سلمان".
### | 25818- 
# "إذا أرسلت كلبك فأكل الصيد فلا تأكل؛ فإنما PageV00P000
# أمسك على نفسه، وإن أرسلته فقتل ولم يأكل فكل فإنما أمسك على صاحبه". "حم
~~عن ابن عباس".
### | 25819- 
# "ما أصاب بحده فكله وما أصاب بعرضه فقتل فإنه وقيذ فلا تأكله".
# "خ م ت عن عدي بن حاتم" قال: "سألت النبي صلى الله عليه وسلم عن صيد
~~المعراض قال فذكره".
### | 25820- 
# "إذا علمت أن سهمك قتله ولم تر فيه أثر سبع فكل". "ت حسن صحيح عن عدي بن
~~حاتم".
### | 25821- 
# "كل ما ردت عليك قوسك وإن توارى عنك بعد أن لا ترى فيه أثر سهم أو نصل".
~~"طب عن أبي ثعلبة".
### | 25822- 
# "ما أمسك عليك فكل"."ت عن عدي بن حاتم" قال: "سألت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم صيد البازي قال: فذكره".
### | 25823- 
# "كل ما أمسكت عليك قوسك ويدك، قال: ذكي وغير ذكي؟ قال ذكي وغير ذكي قال:
~~وإن تغيب عني؟ قال: وإن تغيب عنك ما لم يصل 1 أو تجد فيه أثر غير سهمك. "حم
~~عن ابن عمرو" لعل ms2860 هوام الأرض قتله في الصيد يتوارى عن صاحبه". "طب عن أبي
~~رزين". PageV00P000
### | كتاب الصيد "من قسم الأفعال"
### | 25824- 
# عن زر بن حبيش قال: سمعت عمر بن الخطاب يقول: يا أيها الناس هاجروا ولا
~~تهجروا وليتق أحدكم الأرنب أن يحذفها بالعصا أو يرميها بالحجر ثم يأكلها،
~~ولكن ليذل لكم الأسل 1 الرماح والنبل."عب وأبو عبيد في الغريب وابن سعد طب
~~ك ق كر".
### | 25825- 
# عن عمر قال: إياي أن يحذف أحدكم الأرنب بالعصا أو بالحجر ولتذل لكم الأسل
~~الرماح والنبل."كر".
### | 25826- 
# "من مسند سمرة بن جندب" أحله يعني الصيد لأن الله عز وجل قد أحله نعم
~~العمل، والله أولى بالعذر، قد كانت قبلي لله رسل كلهم يصطاد أو يطلب الصيد،
~~ويكفيك من الصلاة في جماعة إذا غبت عنها في طلب الرزق حبك الجماعة وأهلها
~~وحبك ذكر الله وأهله، وابتغ على نفسك وعيالك حلالا فإن ذلك جهاد في سبيل
~~الله واعلم أن عون الله في صالح التجار. "طب عن صفوان بن أمية".
~~PageV00P000
### | كتاب الصلح "من قسم الأقوال"
### | 25827- 
# "إذا اختلفتم في الطريق فاجعلوه سبعة أذرع". "حم م 1 د، ت ه عن أبي
~~هريرة؛ حم ه، هق عن ابن عباس".
### | 25828- 
# "حد الطريق سبعة أذرع". "طس عن جابر".
# "الإكمال"
### | 25829- 
# "قضى إذا تشاجروا في الأرض في الطريق بسبعة أذرع". "خ عن أبي هريرة".
### | 25830- 
# "إذا اختلفتم في الطريق فاجعلوا عرضه سبعة أذرع". "حم، خ، م، د، ت: حسن
~~صحيح عن أبي هريرة، ق عن ابن عباس".
### | 25831- 
# "إذا اختلفتم في الطريق فاجعلوه سبعة أذرع، ومن بنى بناء فليدعمه 2 حائط
~~جداره". "حم ق عن ابن عباس". PageV00P000
### | 25832- 
# "إذا اختلفتم في الطريق فاذرعوه سبعة أذرع ولا تجعلوا أقل من ذلك". "طب
~~عن ابن عباس".
### | 25833- 
# "إذا اختلفتم في الطريق فاذرعوه سبعة أذرع ثم ابنوا". "عب عن عكرمة
~~مرسلا".
# PageV00P000
### | كتاب الصلح "من قسم الأفعال"
### | 25834- 
# عن أبي قلابة رضي الله تعالى عنه قال: سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~عن الطريق الميتاء 1 فقال: "اجعلوها سبعة أذرع". "عب". PageV00P000
### | حرف الضاد
### | كتاب الضيافة من قسم ms2861 الأقوال
### | الفصل الأول: في الترغيب في الضيافة
# ...
# حرف الضاد
# كتاب الضيافة من قسم الأقوال
# وفيه ثلاثة فصول
# الفصل الأول "في الترغيب في الضيافة"
### | 25835- 
# "الضيف يأتي برزقه، ويرتحل بذنوب القوم، يمحص عنهم ذنوبهم"."أبو الشيخ عن
~~أبي الدرداء".
### | 25836- 
# "إذا دخل الضيف على القوم دخل برزقه، وإذا خرج خرج بمغفرة ذنوبهم"."فر 1
~~عن أنس".
### | 25837- 
# "إذا أراد الله بقوم خيرا أهدى إليهم هدية الضيف ينزل برزقه ويرتحل وقد
~~غفر الله لأهل المنزل"."أبو الشيخ في الثواب وأبو نعيم في المعرفة والضياء
~~عن أبي قرصافة".
### | 25838- 
# "إن أسرع صدقة إلى السماء أن يصنع الرجل طعاما طيبا، ثم يدعو عليه من
~~إخوانه". "ابن أبي الدنيا في كتاب الإخوان عن حيان بن جبلة أبي جبلة".
~~PageV00P000
### | 25839- 
# "إن من موجبات المغفرة إطعام المسلم السغبان" 1"هب عن جابر".
### | 25840- 
# "ليلة الضيف حق على كل مسلم، فمن أصبح الضيف بفنائه فهو له عليه دين إن
~~شاء اقتضى وإن شاء ترك". "حم د 2 ه عن المقدام أبي كريمة".
### | 25841- 
# "أطعموا الطعام وأطيبوا الكلام". "طب 3 عن الحسن بن علي".
### | 25842- 
# "أطعموا الطعام، وأفشوا السلام تورثوا الجنان". "طب عن عبد الله بن
~~الحارث 4
### | 25843- 
# "إن الله تعالى يحب أهل البيت الخصيب". "ابن أبي الدنيا في قرى الضيف عن
~~ابن جريج معضلا". PageV00P000
### | 25844- 
# "إن الملائكة لا تزال تصلي على أحدكم ما دامت مائدته موضوعة"."الحكيم عن
~~عائشة".
### | 25845- 
# "بئس القوم قوم لا ينزلون الضيف"."هب - عن عقبة بن عامر".
### | 25846- 
# "خيركم من أطعم الطعام ورد السلام"."ع، ك عن صهيب".
### | 25847- 
# "الخير أسرع إلى البيت الذي يؤكل فيه من الشفرة إلى سنام البعير"."ه، هب
~~عن أنس".
### | 25848- 
# "الرزق إلى بيت السخاء أسرع من الشفرة إلى سنام البعير"."ابن عساكر عن
~~أبي سعيد".
### | 25849- 
# "ما أعطي أهل بيت الرفق إلا نفعهم"."طب عن ابن عمر".
### | 25850- 
# "من أطعم أخاه الخبز حتى يشبعه وسقاه من الماء حتى يرويه بعده الله من
~~النار سبع خنادق كل خندق مسيرة سبع مائة عام"."ن ك عن ابن عمرو".
### | 25851- 
# "من أطعم مسلما جائعا أطعمه الله من ثمار الجنة"."حل عن أبي سعيد".
# PageV00P000
### | 25852- 
# "من أطعم أخاه المسلم شهوته حرمه ms2862 الله على النار"."هب عن أبي هريرة".
### | 25853- 
# "من ذبح لضيفه ذبيحة كانت فداه من النار"."ك في تاريخه عن جابر".
### | 25854- 
# "لا خير فيمن لا يضيف". "حم هب عن عقبة بن عامر".
### | 25855- 
# "أصب بطعامك من تحب في الله". "ابن أبي الدنيا في كتاب الإخوان عن الضحاك
~~مرسلا".
# "الإكمال"
### | 25856- 
# "أكرموا الضيوف، وأقروا الضيوف فإنه أول ما يقدم برزقه جبريل مع رزق أهل
~~البيت".
# "الديلمي عن ابن عباس"؛ وفيه عمرو بن هارون".
### | 25857- 
# "من أضاف أربعة من المسلمين فواساهم بما يواسي به أهله في مطعمهم ومشربهم
~~وملبسهم كان كعتق رقبة". "أبو الشيخ عن أنس".
### | 25858- 
# "خيار أمتي من يطعم الطعام وليس فيه رياء ولا سمعة، ومن أطعم طعاما فيه
~~رياء وسمعة جعله الله تعالى نارا في بطنه يوم القيامة حتى يفرغ من الحساب".
~~"الديلمي عن عائشة".
### | 25859- 
# " خياركم من أطعم الطعام". "ابن زنجويه ك عن صهيب".
# PageV00P000
### | الفصل الثاني: في أداب الضيافة
### | آداب الضيافة
# ...
# الفصل الثاني "في آداب الضيافة"
### | 25860- 
# "من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه، جائزته يوم وليلة،
~~والضيافة ثلاثة أيام، فما بعد ذلك فهو صدقة، ولا يحل له أن يثوي عنده حتى
~~يخرجه". "حم ق 1 4 عن أبي شريح".
### | 25861- 
# "الضيافة ثلاثة أيام، فما زاد فهو صدقة وكل معروف صدقة". "البزار عن ابن
~~مسعود".
### | 25862- 
# "الضيافة ثلاثة أيام، فما كان وراء ذلك فهو صدقة". "خ 2 عن أبي شريح؛ حم
~~د عن أبي هريرة".
### | 25863- 
# "الضيافة ثلاثة أيام فما زاد فهو صدقة". "حم ع عن أبي سعيد البزار عن ابن
~~عمر طس عن ابن عباس".
### | 25864- 
# "الضيافة ثلاثة ليال حق لازم، فما سوى ذلك فهو صدقة". "الباوردي وابن
~~قانع طبلا والضياء عن التلب بن ثعلبة".
### | 25865- 
# "الضيافة ثلاثة أيام فما زاد فهو صدقة، وعلى الضيف أن PageV00P000
### | "آداب الضيف من الإكمال"
### | 25893- 
# "إذا دخلت على أخيك المسلم فكل من طعامه ولا تسأله واشرب من شرابه ولا
~~تسأله". "ع ك عن أبي هريرة".
### | 25894- 
# "إذا ضاف أحدكم بقوم فلا يصومن إلا بإذنهم". "عد عن عائشة".
### | 25895- 
# "أيما زائر زار أخاه وهو صائم فأفطر إلا كتب ms2863 الله تعالى له صوم ذلك
~~اليوم". "الديلمي عن سلمان".
# PageV00P000
### | 25896- 
# "دعاكم أخوكم وتكلف لكم أفطر وصم يوما مكانه إن شئت". "ق عن أبي سعيد".
### | 25897- 
# "أخوك صنع طعاما ودعاك أفطر واقض يوما مكانه". "ط عن أبي سعيد".
### | 25898- 
# "لا عليكما صوما مكانه يوما آخر". "د عن عائشة"؛ قالت: "أهدي لي ولحفصة
~~طعام وكنا صائمتين فأفطرنا، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: فذكره."
### | 25899- 
# "تكلف لك أخوك وصنع، ثم تقول: إني صائم كل وصم يوما مكانه". "قط عن أبي
~~سعيد؛ د، ط عن جابر".
### | 25900- 
# "يا سلمان يوم مكان يوم ولك حسنة بإدخالك السرور على أخيك المؤمن يعني
~~بفطره والأكل معه". "السلمي عن سلمان".
### | 25901- 
# "أعيدوا تمركم في وعائكم وسمنكم في سقائكم فإني صائم". "حم، ع تعليقا؛ حب
~~عن أنس".
# PageV00P000
### | "حق الضيف من الإكمال"
### | 25902- 
# "إذا بات الضيف محروما فحق على المسلمين نصرته حتى يأخذوا قراه من ضرعه
~~وزرعه". "كر عن مقداد بن الأسود".
# PageV00P000
### | 25903- 
# "إذا نزلتم بقوم فأمروا لكم بما ينبغي للضيف فاقبلوا، وإن لم يفعلوا
~~فخذوا منهم حق الضيف الذي ينبغي لهم". "حم عن عقبة بن عامر".
### | 25904- 
# "أيما رجل ضاف قوما فلم يقروه فإن له أن يطلبهم بمثل قراه". "طب عن
~~المقدام".
### | 25905- 
# "من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليحسن قرى ضيفه". "الخرائطي في مكارم
~~الأخلاق عن أبي هريرة".
### | 25906- 
# "للضيف من الحق على من نزل به ثلاث، فما زاد فهو صدقة، وعلى الضيف أن
~~يرتحل ولا يؤثم أهل منزله". "الخرائطي في مكارم الأخلاق عن أبي هريرة".
### | 25907- 
# "ليلة الضيف حق واجب وإن يصبح محروما بفنائه وجبت نصرته على المسلمين حتى
~~يأخذوا له بحقه من زرعه وضرعه لما حرمه من حق الضيافة". "طب عن المقدام بن
~~معد يكرب".
### | 25908- 
# "من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه، قالوا: وما كرامة الضيف؟
~~قال: ثلاثة أيام، فما جلس بعد ذلك فهو عليه صدقة". "حم عن أبي سعيد".
### | 25909- 
# "حق الضيافة ثلاثة، فما زاد على ذلك فهو صدقة". "الخرائطي في مكارم
~~الأخلاق عن أبي سعيد".
# PageV00P000
### | الفصل الثالث: في آداب الضيف
### | الفرع الأول: في إجابة ms2864 الطعام
# ...
# الفصل الثالث "في آداب الضيف"
# وفيه ثلاثة فروع
# الفرع الأول "في إجابة الطعام"
### | 25910- 
# "إذا دعي أحدكم إلى أحدكم فليجب، فإن كان مفطرا فليأكل، وإن كان صائما
~~فليدع بالبركة"."طب عن ابن مسعود".
### | 25911- 
# "إذا دعي أحدكم إلى طعام فليجب، وإن كان مفطرا فليأكل وإن كان صائما
~~فليصل". "حم م 1 د، ت عن أبي هريرة".
### | 25912- 
# "إذا دعي أحدكم إلى طعام فليجب، فإن شاء طعم، وإن شاء لم يطعم". "م 2 د
~~عن جابر".
### | 25913- 
# "أجيبوا هذه الدعوة إذا دعيتم لها"."ق 3 عن ابن عمر".
### | 25914- 
# "أجيبوا الداعي ولا تردوا الهدية ولا تضربوا المسلمين"."حم، خد، طب هب عن
~~ابن مسعود". PageV00P000
### | 25915- 
# "إذا اجتمع الداعيان فأجب أقربهما بابا فإن أقربهما بابا أقربهما جوارا
~~وإن سبق أحدهما فأجب الذي سبق"."حم د 1 عن رجل له صحبة".
### | 25916- 
# "إذا دعي أحدكم فليجب وإن كان صائما"."ابن منيع عن أبي أيوب".
### | 25917- 
# "إذا دعي أحدكم فجاء مع الرسول فإن ذلك إذن"."خد د هب عن أبي هريرة".
### | 25918- 
# "إذا دعيتم إلى كراع 2 فأجيبوا"."م عن ابن عمر".
### | 25919- 
# "لو أهدي إلي كراع لقبلت، ولو دعيت عليه لأجبت"."حم ن حب عن أنس".
### | 25920- 
# "لو دعيت إلى ذراع أو كراع لأجبت، ولو أهدي إلي كراع لقبلت"."خ 3 عن أبي
~~هريرة". PageV00P000
### | 25921- 
# "أجب أخاك فإنك منه على اثنتين: إما خير فأحق ما شهدت به، وإما غيره
~~فتنهاه عنه وتأمره بالخير"."طب عن يعلي بن مرة".
### | 25922- 
# "إذا دعا أحدكم أخاه فليجب عرسا كان أو نحوه". "حم، د 1 "عن ابن عمر".
### | 25923- 
# "إذا دعي أحدكم إلى الوليمة فليأتها." "مالك، ق 2، د عن ابن عمر".
### | 25924- 
# "من دعي إلى طعام وهو صائم فليجب فإن شاء طعم وإن شاء ترك." "ه عن جابر".
### | 25925- 
# "من دعي فلم يجب فقد عصى الله ورسوله، ومن دخل على غير دعوة دخل سارقا
~~وخرج مغيرا". "د 3 عن ابن عمر". PageV00P000
# "الإكمال"
### | 25926- 
# "أجب أخاك فإنك منه على اثنتين: إما خير فأحق ما شهدته، وإما غيره فتنهاه
~~عنه تأمره بالخير." "طب كر عن يعلى بن مرة الثقفي"؛ "أنه دعي إلى مأدبة
~~فقعد صائما ms2865 فجعل الناس يأكلون ولم يطعم قيل له: والله لو علمنا أنك صائم ما
~~عنيناك قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: أجب وذكره" وسنده
~~ضعيف.
### | 25927- 
# "إذا دعاك الداعيان فأجب أقربهما بابا، فإن أقربهما بابا أقربهما جوارا
~~وإن سبق أحدهما فأجب الذي سبق". "ابن النجار عن رجل من الصحابة".
### | 25928- 
# "من دعاكم إلى كراع فأجيبوه". "ابن عساكر عن ابن عمر طب عن أبي أمامة".
### | 25929- 
# "لو أهدي إلي كراع لقبلت ولو دعيت إلى كراع لقبلت، ولو دعيت إلى كراع
~~لأجبت". "حم ت عن جابر 1"
### | 25930- 
# "لو دعيت إلى كراع أجبت"."طب عن ابن عباس". PageV00P000
### | الفرع الثاني "في موانع الإجابة"
### | 25931- 
# "المتباريان 1 لا يجابان ولا يؤكل طعامهما"."هب عن أبي هريرة".
### | 25932- 
# "نهى عن الجلوس على مائدة عليها الخمر، وأن يأكل الرجل وهو منبطح على
~~بطنه". "د، ك عن ابن عمر".
### | 25933- 
# "نهى عن اجابة طعام الفاسقين"."طب هب عن عمران".
### | 25934- 
# "نهى عن طعام المتباريين أن يؤكل"."د، ك عن ابن عباس 2 PageV00P000
### | الفرع الثالث "في آداب متفرقة"
### | 25935- 
# "أثيبوا أخاكم، [قالوا: يا رسول الله وما إثابته؟] ادعوا له بالبركة، فإن
~~الرجل إذا أكل طعامه وشرب شرابه ثم دعي له بالبركة فذاك ثوابه منهم"."د 1
~~هب عن جابر".
### | 25936- 
# "جعل الله عليكم صلاة قوم أبرار يقومون الليل ويصومون النهار، ليسوا
~~بأئمة ولا فجار". "عبد بن حميد والضياء عن أنس".
### | 25937- 
# "أكل طعامكم الأبرار، وصلت عليكم الملائكة. وأفطر عندكم الصائمون"."حم م
~~2 ن عن أنس".
### | 25938- 
# "إذا دخل أحدكم على أخيه المسلم فأطعمه من طعامه فليأكل منه ولا يسأل
~~عنه، وإن سقاه من شرابه فليشرب منه ولا يسأل عنه"."طس ك هب عن أبي هريرة".
~~PageV00P000
### | 25939- 
# "إذا دخل أحدكم على أخيه المسلم فأراد أن يفطر فليفطر إلا أن يكون صوم
~~ذلك رمضان أو قضاء رمضان أو نذرا"."طب، ك هب عن أبي هريرة".
### | 25940- 
# "إذا دخل أحدكم على أخيه المسلم فأراد أن يفطر فليفطر إلا أن يكون صوم
~~ذلك رمضان، أو قضاء رمضان، أو نذرا"."طب عن ابن عمر".
### | 25941- 
# "إذا دخل أحدكم على أخيه فهو أمير عليه حتى يخرج ms2866 من عنده"."عد عن أبي
~~أمامة".
### | 25942- 
# "إذا دعي أحدكم إلى طعام وهو صائم فليقل: إني صائم". "م، د، ت، ه عن أبي
~~هريرة".
### | 25943- 
# "إذا نزل الرجل بقوم فلا يصوم إلا بأذنهم"."ه عن عائشة".
### | 25944- 
# "أفطر عندكم الصائمون وأكل طعامكم الأبرار وصلت عليكم الملائكة"."ه حب عن
~~ابن الزبير" مر برقم [25937] .
### | 25945- 
# "أيما ضيف نزل بقوم فأصبح الضيف محروما فله أن يأخذ بقدر قراه ولا حرج
~~عليه". "ك عن أبي هريرة".
### | 25946- 
# "أيما رجل ضاف قوما فأصبح الضيف محروما فإن نصره
# PageV00P000
# حق على كل مسلم حتى يأخذ بقرى ليلته من زرعه وماله"."حم ك عن المقدام".
### | 25947- 
# "كفى بالمرء شرا أن يتسخط ما قرب إليه". "ابن أبي الدنيا في قرى الضيف
~~وأبو الحسن بن بشران في أماليه عن جابر".
### | 25948- 
# "لا يؤم 1 الرجل في سلطانه، ولا يجلس على تكرمته في بيته إلا بإذنه"."ت
~~عن أبي مسعود".
### | 25949- 
# "إذا زار أحدكم قوما فلا يصل بهم، وليصل بهم رجل منهم"."حم ش عن مالك بن
~~الحويرث".
### | 25950- 
# "من زار قوما فلا يؤمهم وليؤمهم رجل منهم"."حم د ت عن مالك بن الحويرث".
### | 25951- 
# "من نزل على القوم فلا يصوم تطوعا إلا بإذنهم"."ت عن عائشة". PageV00P000
### | 25952- 
# "إنك دعوتنا خامس خمسة وهذا رجل قد تبعنا فإن شئت أذنت له وإن شئت رجع".
~~"ق 1 عن ابن مسعود".
### | 25953- 
# "إنه تبعنا رجل لم يكن معنا حين دعينا فإن أذنت له دخل". "ت 2 عن ابن
~~مسعود".
### | 25954- 
# "إذا أتى أحدكم على ماشية، فإن كان فيها صاحبها فليستأذنه فإن أذن له
~~فليحتلب وليشرب، وإن لم يكن فيها فليصوت ثلاثا فإن أجابه أحد فليستأذنه فإن
~~لم يجبه أحد فليحتلب وليشرب ولا يحمل". "د، ت 3 هق والضياء عن سمرة".
### | 25955- 
# "إذا أتيت على راعي إبل فناد يا راعي الإبل ثلاثا فإن أجابك وإلا فاحلب
~~واشرب في غير أن تفسد، وإذا أتيت على حائط فناديا صاحب الحائط ثلاثا فإن
~~أجابك وإلا فكل في غير أن تفسد". "حم PageV00P000
# ه 1 حب ك عن أبي سعيد".
### | 25956- 
# "لا يحلبن أحد امرئ بغير إذنه أيحب أحدكم أن تؤتي مشربته ms2867 فتكسر خزانته
~~فينتقل طعامه فإنما يخزن لهم ضروع مواشيهم أطعماتهم فلا يحلبن أحدكم ماشية
~~أحد إلا بإذنه". "ق 2 د، ه، عن ابن عمر".
### | 25957- 
# "من دخل حائطا فليأكل ولا يتخذ خبنة 3". "ت 4 عن ابن عمر".
### | 25958- 
# "لا ترم النخل وكل مما وقع، أشبعك الله وأرواك". "حم 5 4 عن رافع بن عمرو
~~الغفاري". PageV00P000
### | 25959- 
# "ما علمته إذا كان جاهلا ولا أطعمته إذ كان ساغبا" 1 "حم د ن ه 2 ك عن
~~عباد بن شرحبيل".
### | 25960- 
# "إن نزلتم بقوم فأمروا لكم بما ينبغي للضيف فاقبلوا، فإن لم يفعلوا فخذوا
~~منهم حق الضيف الذي ينبغي لهم". "حم ق 3 د ه عن عقبة بن عامر".
# "الإكمال"
### | 25961- 
# "إن أبوا إلا أن تأخذوا كرها فخذوا". "ت 4 عن عقبة بن عامر".
### | 25962- 
# "إن هذه الإبل لأهل بيت من المسلمين هو قوتهم ويمنهم بعد الله، أيسركم لو
~~رجعتم إلى مزاودكم فوجدتم ما فيها قد ذهب به أترون ذلك عدلا؟ قالوا لا قال:
~~فإن هذا كذلك". "ه 5 عن أبي هريرة". PageV00P000
### | 25963- 
# "ألا لا تحتلبن ماشية امرئ إلا بإذنهم أيحب أحدكم أن تؤتى مشربته فيكسر
~~بابها ثم انتثل ما فيها فإنما في ضروع مواشيهم طعام أحدهم ألا فلا تحتلبن
~~ماشية امرئ إلا بإذنه أو قال بأمره". "حم عن ابن عمر".
### | 25964- 
# "ناد صاحب الإبل ثلاثا، فإن جاء وإلا فاحلب واحتلب وأحلل، ثم صر وبق
~~اللبن لدواعيه". "ك عن القاسم بن مخول البهزي" 1
### | 25965- 
# "إذا أتى أحدكم على راع فليناد: يا راعي الإبل ثلاثا فإن أجابه وإلا
~~فليحلب وليشرب ولا يحملن، وإذا أتى أحدكم على حائط فليناد ثلاثا: يا صاحب
~~الحائط فإن أجابه وإلا فليأكل ولا يحملن". "حب، ق وضعفه عن أبي سعيد".
### | 25966- 
# "لا يحل لأحد يؤمن بالله واليوم الآخر أن يحل PageV00P000
# صرار 1 ناقة إلا بإذن أهيها، فإنه خاتمهم عليها"."حم والطحاوي، ق عن أبي
~~سعيد".
### | 25967- 
# "لا يحل لأحد يؤمن بالله واليوم الآخر أن يحل صرار ناقة بغير إذن أهلها
~~إنه خاتم أهلها عليها وإن كنتم مرملين 2 فنادوا يا صاحب ms2868 الإبل ثلاثا"."ابن
~~النجار عن أبي سعيد".
### | 25968- 
# "إذا مر أحدكم بحائط فليأكل منه ولا يتخذ خبنة"."ه عن ابن عمر".
### | 25969- 
# "يا غلام لم ترم النخل كل مما يسقط اللهم اشبع بطنه"."ك عن رافع بن
~~عمرو".
### | 25970- 
# "والله ما علمته إذ كان جاهلا ولا أطعمته إذ كان ساغبا"."ابن سعد طب عن
~~عباد بن شرحبيل".
### | 25971- 
# "من دخل على قوم لطعام لم يدع إليه فأكل، دخل سارقا وأكل ما لا يحل
~~له"."هق وابن النجار عن عائشة". PageV00P000
# حرف الضاد
### | كتاب الضيافة من قسم الأفعال
### | الترغيب فيها
### | 25972- 
# عن علي رضي الله عنه قال: "لأن أجمع ناسا من أصحابي على صاع من طعام أحب
~~إلي من أن أخرج إلى السوق فأشتري نسمة فأعتقها". "خ في الأدب وابن زنجويه
~~في ترغيبه".
### | 25973- 
# عن سلمة بن الأكوع قال: "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم "يصلي بأصحابه
~~ثم ينصرف فيقول لأصحابه: "ليأخذ كل رجل بقدر ما عنده"، فيذهب الرجل
~~والرجلين والثلاثة ويذهب رسول الله صلى الله عليه وسلم بالباقين". "هب".
### | 25974- 
# عن عزة بنت أبي قرصافة عن أبي قرصافة قال: "قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: "إذا أراد الله بعبد خيرا أهدى له هدية قيل: يا رسول الله وما تلك
~~الهدية؟ قال: ضيف ينزل به برزقه ويرحل وقد غفر لأهل المنزل"."أبو نعيم".
### | 25975- 
# "مسند علي" قال الشيخ شمس الدين ابن الجزري في كتاب أسنى المطالب في
~~مناقب علي بن أبي طالب: "أضافني الشيخ محمد بن مسعود
# PageV00P000
# الكازروني في المشعر الحرام بأحد الأسودين التمر والماء. قال: أضافني
~~والدي بأحد الأسودين: التمر والماء قال: أضافني شيخي أبو الفضائل إسماعيل
~~بن المظفر ابن محمد بأحد الأسودين التمر والماء، قال: أضافنا أبو المفاخر
~~عمر بن المظفر بأحد الأسودين التمر والماء، قال: أضافنا أبو بكر عبد الله
~~بن محمد بن سابور بأحد الأسودين التمر والماء، قال: أضافنا أبو المبارك عبد
~~العزيز بن محمد بن منصور بالأسودين التمر والماء، قال: أضافنا أبو مسعود
~~سليمان بن إبراهيم ابن محمد بالأسودين التمر والماء، قال: أضافنا أبو مسعود
~~عبد الله بن إبراهيم ms2869 ابن عيسى المالكي بالأسودين التمر والماء قال: أضافنا
~~أبو الحسن علي بن الحسن الصيقلي بأحد الأسودين التمر والماء قال: أضافنا
~~أبو شيبة أحمد بن إبراهيم المخرمي العطار على أحد الأسودين التمر والماء،
~~قال: أضافنا جعفر بن محمد ابن عاصم الدمشقي على الأسودين التمر والماء،
~~قال: أضافنا نوفل بن إهاب على الأسودين التمر والماء، قال: أضافنا عبد الله
~~بن ميمون القداح على الأسودين التمر والماء، قال: أضافني جعفر بن محمد
~~الصادق على الأسودين التمر والماء، قال: أضافنا محمد بن علي الباقر على
~~الأسودين. التمر والماء، قال: أضافني علي بن الحسن على الأسودين التمر
~~والماء، قال: أضافني الحسين ابن علي على الأسودين التمر والماء، وقال:
~~أضافني علي بن أبي طالب على الأسودين التمر والماء، قال: "أضافني رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم على الأسودين التمر
# PageV09P268
# والماء، وقال: "من أضاف مؤمنا فكأنما أضاف آدم، ومن أضاف اثنين فكأنما
~~أضاف آدم وحواء، ومن أضاف ثلاثة فكأنما أضاف جبريل وميكائيل وإسرافيل". قال
~~ابن الجزري: غريب جدا لم يقع لنا بهذا الإسناد قلت: قال الشيخ جلال الدين
~~السيوطي رحمه الله عبد الله بن ميمون القداح متروك 1 PageV09P269
### | أدب الضيافة
### | 25976- 
# "من مسند التلب بن ثعلبة" عن غالب بن حجيرة بن التلب عن أم عبد الله بنت
~~ملقام عن أبيها عن جده التلب أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "الضيافة
~~ثلاثة أيام فما زاد فهو صدقة".
# "أبو نعيم، ابن عساكر بسنده إلى عبد الله بن جراد قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: "الضيف لا ينقص من كرامته ثلاثة أيام".
# PageV00P000
### | أدب المضيف
### | 25977- 
# عن أنس قال: لقي أبي بن كعب البراء بن مالك، فقال: "يا أخي ما تشتهي؟
~~قال: سويقا وتمرا، فجاء فأكل حتى شبع، فذكر البراء ابن مالك ذلك لرسول الله
~~صلى الله عليه وسلم، فقال: "اعلم يا براء أن المرء إذا فعل ذلك بأخيه لوجه
~~الله لا يريد بذلك جزاء ولا شكورا بعث الله إلى منزله عشرة من
# PageV00P000
### | أدب الضيف
### | 25981- 
# عن حميد بن نعيم أن ms2870 عمر بن الخطاب وعثمان بن عفان "دعيا إلى طعام فأجابا
~~فلما خرجا قال عمر لعثمان: لقد شهدت طعاما لوددت أني لم أشهده قال: وما
~~ذاك؟ قال: خشيت أن يكون مباهاة"."ابن المبارك، حم في الزهد".
### | 25982- 
# "مسند عثمان رضي الله عنه" عن عثمان "أن المغيرة بن شعبة تزوج فدعاه وهو
~~أمير المؤمنين، فلما جاء قال: أما إني صائم غير أني أحببت أن أجيب الدعوة
~~وأدعوا بالبركة"."حم في الزهد".
### | 25983- 
# "مسند جابر بن عبد الله" عن عبد الواحد بن أيمن عن أبيه قال: "نزل بجابر
~~ضيف فجاءهم بخبز وخل، فقال: كلوا فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يقول: "نعم الإدام الخل، هلاك بالقوم أن يحتقروا ما قدم إليهم، وهلاك
~~بالرجل أن يحتقر ما في بيته يقدمه إلى أصحابه". "هب".
### | 25984- 
# عن سلمان الفارسي قال: "إذا كان لك صديق أو جار عامل أو ذو قرابة عامل،
~~فأهدى لك هدية أو دعاك إلى طعام فاقبله فإن
# PageV00P000
# مهناه لك وإثمه عليه"."عب".
### | 25985- 
# عن رجل من الأنصار يكنى أبا شعيب قال: "أتيت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فعرفنا في وجهه الجوع. فأتيت غلاما لي قصابا فأمرته أن يجعل لنا طعاما
~~لخمسة رجال ثم دعوت رسول الله صلى الله عليه وسلم فجاء خامس خمسة وتبعهم
~~رجل فلما بلغ رسول الله صلى الله عليه وسلم الباب قال: "إن هذا قد تبعنا
~~فإن شئت أن تأذن له وإلا رجع"، فأذن له" 1.
### | 25986- 
# عن أبي هريرة قال: "إذا أطعمك أخوك المسلم طعاما فكل، وإذا سقاك شرابا
~~فاشرب، ولا تسأل فإن رابك فاسججه 2 بالماء"."عب".
### | 25987- 
# عن أنس أن سعد بن عبادة "دعا النبي صلى الله عليه وسلم فأتاه بتمر وكسر
~~فأكل، ثم أتاه بقدح من لبن فشرب فقال: "أكل طعامكم الأبرار، وأفطر عندكم
~~الصائمون، وصلت عليكم الملائكة، اللهم اجعل صلواتك على آل سعد بن عبادة".
~~"كر". PageV00P000
### | 25988- 
# عن أنس قال: "عاد رسول الله صلى الله عليه وسلم سعد بن عبادة على أتان من
~~غير سرج ولا لجام فوقف على الباب فسلم، فسمعها سعد فردها ms2871 من غير أن يسمعه،
~~فلما لم يسمع رسول الله صلى الله عليه وسلم انصرف وقال: "استأذنوا ثلاثا
~~فإن أذن لكم وإلا فارجعوا"، فلما حس ذلك الأنصاري خرج مسرعا فاتبعه فقال:
~~يا نبي الله جعلني الله لك الفداء ما من تسليمة سلمتها إلا وقد رددت عليك
~~وما منعني أن أسمعك إلا أني أحببت أن أستكثر من تسليمك يا رسول الله فارجع
~~بأبي أنت وأمي يا رسول الله، فرد رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى منزله
~~فأنزله وقرب إليه منها شيئا من سمسم وشيئا من تمر حتى إذا أكل رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم وأراد أن يقوم دعا له بثلاث دعوات فقال: "أكل طعامك
~~الأبرار، وأفطر عندك الصائمون، وصلت عليك الملائكة" "كر".
### | 25989- 
# عن أنس قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أفطر عند قوم قال:
~~"أفطر عندكم الصائمون، وأكل طعامكم الأبرار، وتنزلت عليكم الملائكة". "ابن
~~النجار" مر برقم [25944] .
# PageV00P000
### | ذيل الضيافة
### | 25990- 
# عن ابن عباس عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه في المضطر" يمر بالتمر قال:
~~يأكل ما لم يأخذ خبنة"."عب".
# PageV00P000
### | 25991- 
# عن طارق بن شهاب قال: "خرج قوم من الأنصار من الكوفة إلى المدينة فأتوا
~~على حي من بني أسد وقد أرملوا فسألوهم البيع وقد راح لهم مال لهم حين قالوا
~~ما عندنا بيع فسألوهم القرى؛ فقالوا: ما نطيق قراكم، فلم يزل بينهم وبين
~~الأعراب حتى اقتتلوا فتركت لهم الأعراب البيوت وما فيها، وأخذوا لهم لكل
~~عشرة منهم شاة فأتوا عمر فذكروا ذلك له فقام فحمد الله وأثنى عليه وقال: لو
~~كنت تقدمت في هذا لفعلت وفعلت، ثم كتب إلى أهل الأمصار وأهل الذمة بنزل
~~ليلة الضيف".
### | 25992- 
# عن سعيد بن وهب قال: "كنت أتقي أن آكل من الثمرة حتى لقيت رجلا من أصحاب
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال: كان فيمن بايع عليه عمر بن الخطاب أهل
~~الجزية: أن يأكل ابن السبيل يومه غير مفسد"."أبو ذر في الجامع".
### | 25993- 
# عن عبد الرحمن بن أبي ليلى قال: "سافر ناس من أصحاب ms2872 رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فأرملوا بحي من الأعراب فسألوهم القرى فأبوا فسألوهم الشراء
~~فأبوا فضغطوهم، فأصابوا من طعامهم فذهب الأعراب إلى عمر بن الخطاب يشكونهم،
~~فأشفقت الأنصار، فقال عمر: تمنعون ابن السبيل ما يخلف الله الليل والنهار
~~من ضروع الإبل والغنم وابن السبيل أحق بالماء من الساكن عليه". "مسدد". مر
~~برقم [25989] .
# PageV00P000
### | 25994- 
# عن عمر قال: "من مر بحائط فليأكل في بطنه ولا يتخذ خبنة".
# "أبو عبيد في الغريب وأبو ذر الهروي في الجامع ق".
### | 25995- 
# عن غضيف بن الحارث قال: "كنت صبيا أرعى نخل الأنصار فأتوا بي النبي صلى
~~الله عليه وسلم فمسح برأسي وقال: "كل ما يسقط ولا ترم نخلهم"."كر".
### | 25996- 
# عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من كان يؤمن بالله
~~واليوم الآخر فلا يقعد على مائدة يشرب عليها الخمر". "ابن النجار". مر برقم
~~[25932] .
### | 25997- 
# عن أبي الأحوص عن أبيه أنه قال: "يا رسول الله مررت برجل فلم يضفني ولم
~~يقرني، ثم مر بي فأجزيه أم أقريه؟ قال: "بل أقره". "كر".
# PageV00P000
### | حرف الطاء
### | كتاب الطهارة من قسم الأقوال
### | الباب الأول: في فضل الطهارة مطلقا
# ...
# حرف الطاء وفيه
# وفيه أربعة كتب
# الطهارة، الطلاق والطب مع الرقي، الطيرة مع الفأل
# من قسم الأقوال
# كتاب الطهارة
# وفيه خمسة أبواب
# الباب الأول "في فضل الطهارة مطلقا"
### | 25998 - 
# "الطهور شطر الإيمان، والحمد لله تملأ الميزان، وسبحان الله والحمد لله
~~تملآن ما بين السماء والأرض، والصلاة نور، والصدقة برهان، والصبر ضياء،
~~والقرآن حجة لك أو عليك، كل الناس يغدو فبايع نفسه فمعتقها أو موبقها". "حم
~~1 م ت عن أبي مالك الأشعري". PageV00P000
### | 25999- 
# "الطاهر النائم كالصائم القائم". "فر عن عمرو بن حريث".
### | 26000- 
# "إن الله يحب الناسك النظيف". "خط عن جابر".
### | 26001- 
# "الإسلام نظيف، فتنظفوا فإنه لا يدخل الجنة إلا نظيف". "طس عن عائشة".
### | 26002- 
# "تنظفوا بكل ما استطعتم، فإن الله تعالى بنى الإسلام على النظافة، ولن
~~يدخل الجنة إلا كل نظيف"."أبو الصعاليك الطرسوسي في جزئه عن أبي هريرة".
### | 26003- 
# "طهروا هذه الأجساد طهركم الله، فإنه ليس ms2873 عبد يبيت طاهرا إلا بات معه ملك
~~في شعاره، ولا يتقلب ساعة من الليل إلا قال: اللهم اغفر لعبدك فإنه بات
~~طاهرا"."طب عن ابن عمر".
### | 26004- 
# "غسل الإناء، وطهارة الفناء، يورثان الغناء"."خط عن أنس".
### | 26005- 
# "مفتاح الصلاة الطهور، وتحريمها التكبير، وتحليلها التسليم"."حم د ت 1 ه
~~عن علي". PageV00P000
### | 26006- 
# "لا تقبل صلاة بغير طهور، ولا صدقة من غلول" 1 "م 2 ت ه عن ابن عمر".
### | 26007- 
# "إن الإسلام نظيف فتنظفوا؛ فإنه لا يدخل الجنة إلا نظيف." "خط عن عائشة".
### | 26008- 
# "إن من الفطرة المضمضة الاستنشاق، والسواك وقص الشوارب وتقليم الأظفار
~~ونتف الإبط والاستحداد وغسل البراجم والإنتضاح بالماء والاختتان". "حم ش د
~~3 ه عن عمار بن ياسر".
# "الإكمال"
### | 26009- 
# "يا عائشة اغسلي هذين الثوبين أما علمت أن الثوب يسبح، فإذا اتسخ انقطع
~~تسبيحه". "الخطيب وقال منكر وابن عساكر عن عائشة".
### | 26010- 
# "أول ما يحاسب به العبد طهوره، فإذا حسن طهوره فصلاته PageV00P000
# كنحو طهوره، وإن حسنت صلاته فسائر عمله كنحو صلاته". "د عن أبي العالية
~~مرسلا".
### | 26011- 
# "لا يقبل الله صلاة بغير طهور، ولا صدقة من غلول، وابدأ بمن تعول". "أبو
~~عوانة عن أبي بكر؛ طب عن ابن مسعود".
### | 26012- 
# "عشر من الفطرة: قص الشارب، وإعفاء اللحية، والسواك، واستنشاق الماء، وقص
~~الأظفار، وغسل البراجم، ونتف الإبط، وحلق العانة، وانتقاص الماء، قال
~~زكرياء: قال مصعب: ونسيت العاشرة إلا أن تكون المضمضة". "حم ش م د 1 ت: حسن
~~ن ه عن عائشة". PageV00P000
### | الباب الثاني: في الوضوء
### | الفصل الأول: في وجوب الوضوء وفضائله
### | الفرع الأول: في وجوب الوضوء
# ...
# الباب الثاني "في الوضوء"
# وفيه أربعة فصول
# الفصل الأول "في وجوب الوضوء وفضائله"
# وفيه فرعان
# الفرع الأول "في وجوب الوضوء"
### | 26013- 
# "إن الله لا يقبل صلاة بغير طهور ولا صدقة من غلول". "حم د، ن، ه، حب عن
~~والد أبي المليح".
### | 26014- 
# "إنما أمرت بالوضوء إذا قمت إلى الصلاة". "3 عن ابن عباس".
### | 26015- 
# "لا يقبل الله صلاة بغير طهور، ولا صدقة من غلول". "م ه عن ابن عمر؛ ه عن
~~أنس وعن أبي بكرة؛ ن ms2874 ه عن والد أبي المليح". مر برقم [26006] .
# PageV00P000
### | 26016- 
# "مفتاح الصلاة الطهور، وتحريمها التكبير، وتحليلها التسليم، وفي كل
~~ركعتين تسليمة، ولا صلاة لمن لم يقرأ في كل ركعة بالحمد وسورة في فريضة أو
~~غيرها". "ت عن أبي سعيد". مر برقم [26005] .
### | 26017- 
# "لا تقبل صلاة أحدكم إذا أحدث حتى يتوضأ"."م 1 عن أبي هريرة".
### | 26018- 
# "لا يقبل الله صلاة أحدكم إذا أحدث حتى يتوضأ"."ق د ت عن أبي هريرة".
# "التسمية من الإكمال"
### | 26019- 
# "لا صلاة لمن لا يتوضأ، ولا وضوء لمن لم يذكر اسم الله عليه"."عبد الرزاق
~~عن عمارة بن غزية".
### | 26020- 
# "لا صلاة لمن لا وضوء له، ولا وضوء لمن لم يذكر اسم الله عليه، ولا يؤمن
~~بالله من لا يؤمن بي، ولا يؤمن بي من لا يحب الأنصار". "ص حم والشاشي
~~والطحاوي عن سعيد بن زيد؛ طب عن أبي سبرة؛ ك عن أسماء بنت سعيد بن زيد أنها
~~سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى قوله لا يؤمن بي".
### | 26021- 
# "يا أيها الناس لا صلاة إلا بوضوء، ولا وضوء لمن لم يسم PageV00P000
# الله عز وجل ألا ولم يؤمن بالله من لم يؤمن بي ولم يؤمن بي من لم يعرف حق
~~الأنصار". "البغوي عن عيسى بن سبرة عن أبيه عن جده".
### | 26022- 
# " من توضأ وذكر اسم الله على وضوئه تطهر جسده كله ومن توضأ ولم يذكر اسم
~~الله على وضوئه لم يتطهر إلا موضع الوضوء". "قط هق وضعفه وأبو الشيخ عن أبي
~~هريرة؛ قط هق وضعفه عن ابن مسعود قط هق وضعفه عن ابن عباس".
### | 26023- 
# "إذا تطهر أحدكم فليذكر اسم الله فإنه يطهر جسده كله، وإن لم يذكر أحدكم
~~اسم الله على طهوره لم يطهر إلا ما مر عليه الماء، فإذا فرغ أحدكم من طهوره
~~فليشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا عبده ورسوله. ثم ليصل علي فإذا قال
~~ذلك فتحت له أبواب الرحمة". "الشيرازي في الألقاب ق وضعفه عن ابن مسعود".
# "غسل اليدين 1 من الإكمال"
### | 26024- 
# "إذا استيقظ أحدكم من منامه فلا يغمس يده في ms2875 الإناء حتى يغسلها ثم
~~ليتوضأ، فإن غمس يده في الإناء من قبل أن يغسلها فليرق PageV00P000
# ذلك الماء". "عد عن أبي هريرة. قال عد: قوله "فليرق ذلك الماء" منكر لا
~~يحفظ وفي السند ضعيفان وانقطاع".
### | 26025- 
# "إذا قام أحدكم من الليل فلا يغمس يده في الإناء حتى يغسلها ثلاث مرات،
~~فإنه لا يدري أين باتت يده". "ص 1، ش عن أبي هريرة".
### | 26026- 
# "إذا كان أحدكم نائما ثم استيقظ فأراد الوضوء فلا يضع يده في الإناء حتى
~~يصب على يديه فإنه لا يدري أين باتت يده". "عب عن أبي هريرة" 2 PageV00P000
### | الفرع الثاني "في فضائل الوضوء"
### | 26027- 
# "إسباغ الوضوء في المكاره، وإعمال الأقدام إلى المساجد، وانتظار الصلاة
~~بعد الصلاة، يغسل الخطايا غسلا." "ع ن 1 هب عن علي".
### | 26028- 
# "إسباغ الوضوء شطر الإيمان، والحمد لله تملأ الميزان، والتسبيح والتكبير
~~تملآن السموات والأرض، والصلاة نور، والزكاة برهان، والصبر ضياء، والقرآن
~~حجة لك أو عليك، كل الناس يغدو فبايع نفسه فمعتقها أو موبقها". "حم ن ه حب
~~عن أبي مالك الأشعري" مر برقم [25998] .
### | 26029- 
# "كفارات الخطايا إسباغ الوضوء على المكاره، وإعمال الأقدام إلى المساجد،
~~وانتظار الصلاة بعد الصلاة." "ه عن أبي هريرة".
### | 26030- 
# "إذا توضأ العبد تحاط عنه ذنوبه كما تحاط ورق هذه الشجرة". "هب سلمان".
### | 26031- 
# "إذا توضأ الرجل المسلم خرجت خطاياه من سمعه وبصره ويديه ورجليه فإن قعد
~~قعد مغفورا له." "حم طب عن أبي أمامة". PageV00P000
### | 26032- 
# "إذا توضأ العبد المسلم أو المؤمن فغسل وجهه خرج من وجهه كل خطيئة نظر
~~إليها بعينيه مع الماء أو مع آخر قطر الماء، فإذا غسل يديه خرج من يديه كل
~~خطيئة كان بطشتها يداه مع الماء أو مع آخر قطر الماء فإذا غسل رجليه خرجت
~~كل خطيئة مشتها رجلاه مع الماء أو مع قطر الماء حتى يخرج نقيا من الذنوب".
~~"مالك والشافعي، م 1 ت عن أبي هريرة".
### | 26033- 
# "إذا توضأ العبد المؤمن فتمضمض خرجت الخطايا من فيه، فإذا استنثر خرجت
~~الخطايا من أنفه، فإذا غسل وجهه خرجت الخطايا من وجهه حتى تخرج من ms2876 تحت
~~أشفار عينيه، فإذا غسل يديه خرجت الخطايا من يديه حتى تخرج من تحت أظفار
~~يديه، فإذا مسح برأسه خرجت الخطايا من رأسه حتى تخرج من أذنيه، فإذا غسل
~~رجليه خرجت الخطايا من رجليه حتى تخرج من تحت أظفار رجليه، ثم كان مشيه إلى
~~المسجد وصلاته نافلة له". "مالك، حم ن ه ك عن أبي عبد الله الصنابحي" 2.
### | 26034- 
# "من توضأ فأحسن الوضوء خرجت خطاياه من جسده حتى تخرج من تحت أظفاره". "ه
~~حم م عن عثمان" PageV00P000
### | 26035- 
# "ما منكم رجل يقرب وضوءه فيمضمض ويمج ويستنشق فيستنثر إلا خرجت خطايا
~~وجهه وفيه وخياشيمه، ثم إذا غسل وجهه كما أمره الله عز وجل إلا خرت خطايا
~~وجهه من أطراف لحيته مع الماء، ثم يغسل يديه إلى المرفقين إلا خرت خطايا
~~يديه من أطراف أنامله مع الماء، ثم يمسح رأسه كما أمره الله إلا خرت خطايا
~~رأسه من أطراف شعره مع الماء، ثم يغسل قدميه إلى الكعبين كما أمره الله إلا
~~خرت خطايا رجليه من أطراف أنامله مع الماء فان هو قام فصلى فحمد الله وأثنى
~~عليه ومجده بالذي هو أهله وفرغ قلبه لله إلا انصرف من خطيئته كهيئته يوم
~~ولدته أمه". "حم م 1 عن عمرو بن عبسة".
### | 26036- 
# "من توضأ هكذا غفر له ما تقدم من ذنبه وكانت صلاته ومشيه إلى المسجد
~~نافلة" " 2عن عثمان" PageV00P000
### | 26037- 
# "الوضوء يكفر ما قبله ثم تصير الصلاة نافلة"." حم عن أبي أمامة".
### | 26038- 
# "أيما رجل قام إلى وضوءه يريد الصلاة ثم غسل كفيه نزلت خطيئته من كفيه مع
~~أول قطرة، فاذا مضمض واستنشق واستنثر نزلت خطيئته من لسانه وشفتيه مع أول
~~قطرة فاذا غسل وجهه نزلت خطيئته من سمعه وبصره مع أول قطرة، فاذا غسل يديه
~~إلى المرفقين ورجليه إلى الكعبين سلم من كل ذنب هو له، ومن كل خطيئة كهيئته
~~يوم ولدته أمه، فاذا قام إلى الصلاة رفعه الله عز وجل بها درجة وإن قعد قعد
~~سالما"."حم عن أبي أمامة".
### | 26039- 
# "من أسبغ الوضوء في البرد الشديد كان له ms2877 من الأجر كفلان"."طس عن علي".
### | 26040- 
# "من توضأ كما أمر وصلى كما أمرغفر له ما تقدم من عمل"."حم ن ه حب عن أبي
~~أيوب وعقبة بن عامر".
### | 26041- 
# "إذا توضأ أحدكم فأحسن الوضوء، ثم خرج إلى المسجد لا ينزعه إلا الصلاة لم
~~تزل رجله اليسرى تمحو عنه سيئة وتكتب له اليمنى حسنة حتى يدخل المسجد، ولو
~~يعلم الناس ما في العتمة والصبح لأتوهما ولو حبوا". "طس ك هب عن ابن عمر".
# PageV00P000
### | 26042- 
# "من توضأ على طهر كتب له عشر حسنات". "د، ت ه عن ابن عمر".
### | 26043- 
# "ألا أدلكم على ما يمحو الله به الخطايا ويرفع به الدرجات؟ إسباغ الوضوء
~~على المكاره، وكثرة الخطا إلى المسجد، وانتظار الصلاة بعد الصلاة، فذلكم
~~الرباط فذلكم الرباط". "حم ت م 1 ن عن أبي هريرة".
### | 26044- 
# "الوضوء شطر الإيمان والسواك شطر الوضوء"."ش عن حسان بن عطية مرسلا".
# "الإكمال"
### | 26045- 
# "إذا تمضمض أحدكم حط عنه ما أصاب بيديه، وإذا غسل وجهه حط ما أصاب بوجهه،
~~وإذ غسل يديه حط ما أصاب بيديه، وإذا مسح برأسه، تناثرت خطاياه من أصول
~~الشعر، وإذا غسل قدميه حط ما أصاب برجليه"."طس عن أبي أمامة".
### | 26046- 
# "إذا توضأ العبد فغسل يديه خرت خطاياه من يديه، فإذا غسل وجهه خرت خطاياه
~~من وجهه، وإذا غسل ذراعيه خرت خطاياه PageV00P000
# من ذراعيه، وإذا غسل رجليه خرت خطاياه من رجليه"."ش عن عمرو ابن عبسة، حم
~~عن مرة بن كعب".
### | 26047- 
# "إذا دعا الرجل المسلم بطهوره فغسل وجهه سقطت خطاياه وجهه من أطراف
~~لحيته، وإذا غسل يديه سقطت خطايا يديه من أنامله وأظفاره، فإذا مسح رأسه
~~سقطت خطايا رأسه من أطراف شعره، فإذا غسل رجليه سقطت خطايا رجليه من بطون
~~قدميه، فإن انطلق فصلى في جماعة فقد وقع أجره على الله وإن صلى ركعتين يخلص
~~فيهما نيته لله فهو كفارته"."ض عن عمرو بن عبسة".
### | 26048- 
# "إن العبد إذا غسل رجليه خرجت خطاياه، وإذا غسل وجهه وتمضمض وتشوص
~~واستنشق ومسح برأسه خرجت خطايا سمعه وبصره ولسانه، وإذا غسل ذراعيه وقدميه
~~كان كيوم ولدته أمه". ms2878 "طس عن أبي أمامة".
### | 26049- 
# "ما من مسلم يمضمض فاه إلا غفر الله له كل خطيئة أصابها بلسانه ذلك
~~اليوم، ولا يغسل يديه إلا غفر الله ما قدمت يداه ذلك اليوم، ولا يمسح برأسه
~~إلا كان كيوم ولدته أمه". "طس عن أبي أمامة".
### | 26050- 
# "مثل المرء مثل نهر يغسل منه خمس مرات فما عسى
# PageV00P000
# أن يبقين عليه من درنه، يقوم إلى الوضوء فيغسل يديه فيتناثر كل خطيئة
~~فعلها بيده، ويمضمض فيتناثر كل خطيئة تكلم بها لسانه، ثم يغسل وجهه فيتناثر
~~كل خطيئة نظرت بها عيناه، ثم يمسح برأسه فيتناثر كل خطيئة سمعتها أذناه، ثم
~~يغسل قدميه فيتناثر كل خطيئة مشت بها قدماه"."ع عن أنس".
### | 26051- 
# "من توضأ فأحسن الوضوء ذهب الإثم من سمعه وبصره ويده ورجليه". "طس عن أبي
~~أمامة وعمرو بن عبسة".
### | 26052- 
# "من توضأ فأحسن الوضوء تحاتت عنه خطاياه كما يتحاتت الورق". "ش عن سلمان
~~وسنده حسن".
### | 26053- 
# "ما توضأ رجل فأحسن وضوءه إلا غفر له ما بينه وبين الصلاة الأخرى حتى
~~يصليها". "عبد الرزاق عن عثمان".
### | 26054- 
# "جئت تسألني عن الصلاة، فإنك إذ غسلت وجهك انتثرت الذنوب من أشفار عينيك،
~~وإذا غسلت يديك انتثرت الذنوب من أظفار يديك، وإذا مسحت برأسك انتثرت
~~الذنوب عن رأسك فإذا غسلت رجليك انتثرت الذنوب من أظفار قدميك"."مسدد عن
~~أنس".
### | 26055- 
# "ما من عبد يتوضأ إلا خرت خطاياه من يديه، ثم يغسل وجهه إلا خرت خطاياه
~~من وجهه، ثم يغسل ذراعيه إلا خرت خطاياه
# PageV00P000
# من ذراعيه، ثم يمسح رأسه إلا خرت خطاياه من رأسه، ثم يغسل رجليه إلا خرت
~~خطاياه من رجليه"."طب عن أبي أمامة".
### | 26056- 
# "ما من عبد يتطهر إلا كانت خطاياه أسرع انحدارا عنه من طهوره"."الديلمي
~~عن عثمان".
### | 26057- 
# "من توضأ فغسل يديه ثلاثا، ثم تمضمض ثلاثا، ثم استنشق ثلاثا، وغسل وجه
~~ثلاثا، ويديه إلى المرفقين، ومسح برأسه، ثم غسل رجليه، ثم لم يتكلم حتى
~~يقول أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأن محمدا عبده ورسوله غفر
~~له ما بين الوضوئين"."ع عن عثمان وهو ضعيف". ms2879
### | 26058- 
# "لا يسبغ عبد الوضوء إلا غفر له ما تقدم من ذنبه وما تأخر". "ن وأبو بكر
~~المروزي في تأليفه الأحاديث المتضمنة غفران ما تقدم وما تأخر وقال رجال
~~إسناده ثقات عن عثمان".
### | 26059- 
# "من أسبغ الوضوء في البرد الشديد كان له من الأجر كفلان، ومن أسبغ الوضوء
~~في الحر الشديد كان له أجر كفل"."الخطيب وابن النجار عن علي وضعف".
### | 26060- 
# "الوضوء للصلاة عند المكاره من الكفارات، وكثرة الخطا إلى المساجد من
~~الكفارات فذلك الرباط"."هب عن أبي هريرة".
# PageV00P000
### | 26061- 
# "أنا أول من يؤذن له يوم القيامة في السجود ثم يؤذن لي برفع رأسي فأعرف
~~أمتي عن يميني وعن شمالي، قيل: كيف تعرفهم يا رسول الله؟ قال: غر محجلون من
~~الوضوء وذراريهم نور بين أيديهم"."طب عن أبي الدرداء".
### | 26062- 
# "غر محجلون بلق من آثار الطهور"."ه1 عن ابن مسعود قال: قيل يا رسول الله
~~كيف تعرف من لم تر من أمتك؟ قال: فذكره"؛ طب والحاكم في الكنى عن أبي أمامة
~~بدون قوله: بلق غر محجلون من الوضوء."طب ص عن أبي سعيد".
### | 26063- 
# "ما من أمتي أحد إلا وأنا أعرفه يوم القيامة، قالوا: يا رسول الله من
~~رأيت ومن لم تر؟ قال: من رأيت ومن لم أر غرا محجلين من آثار الوضوء"."حم طس
~~عن أبي أمامة".
### | 26064- 
# "ما من أمتي من أحد إلا وأنا أعرفه يوم القيامة. قالوا: وكيف تعرفهم يا
~~رسول الله في كثرة الخلائق؟ قال: أرأيت لو دخلت صيرة2 PageV00P000
# فيها خيل دهم بهم وفيها فرس أغر محجل، أما كنت تعرفه منها؟ قال: بلى،
~~قال: فإن أمتي يومئذ غر من السجود محجلون من الوضوء". "حم طب هب ص عن عبد
~~الله بن بسر 1
### | 26065- 
# "يا بني إن استطعت أن تكون أبدا على وضوء فافعل، فإن ملك الموت إذا قبض
~~روح العبد وهو على وضوء كتب له شهادة"."هب عن أنس".
### | 26066- 
# "يابني إن استطعت أن لا تزال على الوضوء فإنه من أتاه الموت وهو على وضوء
~~أعطي الشهادة"."الحكيم عن أنس". PageV00P000
### | الفصل الثاني "في آداب الوضوء"
### | التسمية والأذكار
### | 26067- 
# "من ذكر الله عند ms2880 الوضوء طهر جسده كله، فإن لم يذكر اسم الله، لم يطهر
~~منه إلا ما أصاب الماء". "عب عن الحسن الكوفي مرسلا".
### | 26068- 
# "لا صلاة لمن لا وضوء له، ولا وضوء لمن لم يذكر اسم الله عليه." "حم د ه
~~ك عن أبي هريرة؛ عن سعيد بن زيد".
### | 26069- 
# "لا صلاة لمن لا وضوء له، ولا وضوء لمن لم يذكر اسم الله عليه، ولا صلاة
~~لمن لم يصل علي، ولا صلاة لمن لم يحب الأنصار". "ه ك عن سهل بن سعد".
### | 26070- 
# "لا وضوء لمن لم يذكر اسم الله عليه". "ت 1 عن سعيد بن زيد؛ ت في العلل
~~عن أبي هريرة؛ حم، ك في العلل، ه، ك عن أبي سعيد" PageV00P000
### | 26071- 
# "إذا استيقظ أحدكم من نومه فلا يدخل يده في الإناء حتى يغسلها ثلاثا، فإن
~~أحدكم لا يدري أين باتت يده". "مالك والشافعي، حم ق 1 "4" عن أبي هريرة".
### | 26072- 
# "إذا استيقظ أحدكم من نومه فلا يدخل يده في الإناء حتى يغسلها". "ه عن
~~ابن عمر".
### | 26073- 
# "إذا استيقظ أحدكم من منامه فلا يدخل يده في الإناء حتى يغسلها فإنه لا
~~يدري أين باتت يده منه، ويسمي قبل أن يدخلها". "طس عن أبي هريرة".
### | 26074- 
# "من توضأ فأحسن الوضوء ثم رفع بصره إلى السماء فقال: أشهد أن لا إله إلا
~~الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمدا عبده ورسوله، فتحت له ثمانية أبواب
~~الجنة يدخل من أيها شاء". "ن، ه ك عن عمر".
### | 26075- 
# "من توضأ فأحسن الوضوء ثم قال: ثلاث مرات أشهد أن لا إله إلا الله وحده
~~لا شريك له وأشهد أن محمدا عبده ورسوله فتح له أبواب الجنة ثمانية أبواب من
~~أيها شاء دخل". "حم ه عن أنس". PageV00P000
### | 26076- 
# "من توضأ فأحسن الوضوء ثم قال: أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له
~~وأشهد أن محمدا عبده ورسوله اللهم اجعلني من التوابين واجعلني من المتطهرين
~~فتحت له ثمانية أبواب الجنة يدخل من أيها شاء". "ت عن عمر" 1 وقال أحمد
~~شاكر: الحديث صحيح ms2881 الإسناد سالم من الاضطراب.
### | 26077- 
# "من توضأ فقال بعد فراغه من ضوئه: سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله
~~إلا الله أنت أستغفرك وأتوب إليك، كتب في رق ثم جعل في طابع فلم يكسر إلى
~~يوم القيامة". "ن ك عن أبي سعيد".
### | 26078- 
# "إذا فرغ أحدكم من طهوره فليقل: أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا عبده
~~ورسوله ثم ليصل علي فإذا قال ذلك فتحت له أبواب الرحمة". "أبو الشيخ في
~~الثواب عن أبي مسعود".
### | 26079- 
# "ما منكم من أحد يتوضأ فيسبغ الوضوء ثم يقول حين يفرغ من وضوئه: أشهد أن
~~لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأن محمدا PageV00P000
# عبده ورسوله إلا فتحت له أبواب الجنة الثمانية يدخل من أيها شاء". "حم د
~~ت ن عن عمر".
# "الإكمال"
### | 26080- 
# "من توضأ فأسبغ الوضوء ثم قال عند فراغه: سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا
~~إله إلا أنت وأتوب إليك ختم عليها بخاتم فوضعت تحت العرش فلم تكسر إلى يوم
~~القيامة". "ابن السني عن أبي سعيد".
### | 26081- 
# "من توضأ ثم قال: أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا عبده ورسوله
~~قبل أن يتكلم، غفر له ما بين الوضوئين". "خط عن ابن عمر".
### | 26082- 
# "من توضأ فأحسن الوضوء، ثم رفع بصره إلى السماء ثم قال: أشهد أن لا إله
~~إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمدا عبده ورسوله فتحت له أبواب الجنة
~~يدخل من أيها شاء". "ن عن ثوبان".
### | 26083- 
# "من توضأ فأسبغ الوضوء، ثم قال عند فراغه من الوضوء: أشهد أن لا إله إلا
~~الله وأشهد أن محمدا عبده ورسوله اللهم اجعلني من التوابين واجعلني من
~~المتطهرين، فتح له ثمانية أبواب الجنة يدخل من أيها شاء". "ابن السني
~~والخطيب وابن النجار عن ثوبان".
# PageV00P000
### | 26084- 
# "من توضأ للصلاة فأسبغ الوضوء ورفع رأسه إلى السماء فقال: أشهد أن لا إله
~~إلا الله وحده لا شريك له فتح له ثمانية أبواب الجنة، وقيل له: ادخل من أي
~~باب شئت". "الخطيب وابن النجار عن أنس".
### | 26085- 
# "من دعا ms2882 بوضوء فساعة يفرغ من وضوءه، ويقول: أشهد أن لا إله إلا الله
~~وأشهد أن محمدا رسول الله اللهم اجعلني من التوابين واجعلني من المتطهرين،
~~فتحت له ثمانية أبواب الجنة يدخل من أيها شاء". "ابن السني في عمل يوم
~~وليلة طس عن ثوبان".
### | 26086- 
# "من قال حين يفرغ من وضوئه: أشهد أن لا إله إلا الله ثلاث مرات لم يقم
~~حتى تمحى عنه ذنوبه حتى يصير كما ولدته أمه". "ابن السني عن عثمان".
### | 26087- 
# "من قال: بسم الله حين يتوضأ، فإذا فرغ من وضوئه قال: سبحانك اللهم
~~وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك طبعت بطابع، ثم جعلت تحت
~~العرش حتى يوافى بها صاحبها يوم القيامة". "ابن النجار عن أبي سعيد".
### | 26088- 
# "ما من أحد يتوضأ فيحسن الوضوء ثم يقول حين يفرغ من وضوءه: أشهد أن لا
~~إله إلا الله وحده لا شريك له وأن محمدا عبده
# PageV00P000
# ورسوله، إلا فتحت أبواب الجنة الثمانية يدخل من أيها شاء". "حب عن عمر".
### | 26089- 
# "ما من عبد يقول حين يتوضأ: بسم الله ثم يقول لكل عضو: أشهد أن لا إله
~~إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمدا عبده ورسوله، ثم يقول حين يفرغ:
~~اللهم اجعلني من التوابين واجعلني من المتطهرين، إلا فتحت له ثمانية أبواب
~~الجنة يدخل من أيها شاء، فإن قام من فوره ذلك فصلى ركعتين يقرأ فيهما ويعلم
~~ما يقول، انتقل من صلاته كيوم ولدته أمه، ثم يقال له: استأنف العمل".
~~"المستغفري في الدعوات وقال: حسن غريب عن البراء".
### | 26090- 
# "من قرأ في إثر وضوئه: إنا أنزلناه في ليلة القدر واحدة كان من الصديقين،
~~ومن قرأها مرتين كان في ديوان الشهداء، ومن قرأها ثلاثا يحشره الله محشر
~~الأنبياء". "الديلمي 1 عن أنس".
### | 26091- 
# "أتاني جبريل فقال: "إذا توضأت فخلل لحيتك"."ش عن أنس". PageV00P000
### | التخليل في الوضوء
### | 26092- 
# "تخللوا فإنه نظافة، والنظافة تدعو إلى الإيمان مع صاحبه في الجنة". "طس
~~عن ابن مسعود".
### | 26093- 
# "حبذا المتخللون بالوضوء، والمتخللون من الطعام، أما تخليل الوضوء:
~~فالمضمضة والاستنشاق وبين الأصابع، ms2883 وأما تخليل الطعان فمن الطعام فإنه ليس
~~شيء أشد على الملكين من أن يريا بين أسنان صاحبهما طعاما وهو قائم يصلي".
~~"طب عن أبي أيوب".
### | 26094- 
# "رحم الله المتخللين والمتخللات". "هب عن ابن عباس".
### | 26095- 
# "رحم الله المتخللين من أمتي في الوضوء والطعام". "القضاعي عن أبي أيوب".
### | 26096- 
# "لتنتهكن الأصابع بالطهور أو لتنتهكنها 1 النار". "طس عن ابن مسعود".
### | 26097- 
# "من لم يخلل أصابعه بالماء خللها الله بالنار يوم القيامة". "طب عن
~~واثلة".
### | 26098- 
# "خلل أصابع يديك ورجليك". "حم عن ابن عباس". PageV00P000
### | 26099- 
# "خللوا بين أصابعكم، لا يخلل الله بينها بالنار، ويل للأعقاب من النار."
~~"قط عن عائشة".
### | 26100- 
# "خللوا بين أصابعكم لا يخللها الله بالنار يوم القيامة." "قط عن أبي
~~هريرة".
### | 26101- 
# "خللوا لحاكم، وقصوا أظفاركم فإن الشيطان يجري ما بين اللحم والظفر." "خط
~~في الجامع وابن عساكر عن جابر".
### | 26102- 
# "إذا توضأت فخلل الأصابع". "ت، ك عن لقيط ابن صبرة" 1
### | 26103- 
# "إذا توضأت فخلل بين أصابع يديك ورجليك". "ت، ك عن ابن عباس" 2
# "الإكمال"
### | 26104- 
# "حبذا المتخللون أن تخلل بين أصابعك بالماء، وأن تخلل من الطعام". "ش عن
~~أبي أيوب". PageV00P000
### | 26105- 
# "جاءني جبريل فقال: إن ربك يأمرك أن تغسل الفنيك 1" قال: ما الفنيك؟ قال:
~~الذقن". "عبد الرزاق عن أنس". PageV00P000
### | الانتضاح
### | 26106- 
# "أتاني جبريل في أول ما أوحي إلي فعلمني الوضوء والصلاة فلما فرغ من
~~الوضوء أخذ غرفة من الماء فنضح بها فرجه". "حم قط ك عن أسامة بن زيد عن
~~أبيه زيد بن حارثة".
### | 26107- 
# "إذا توضأت فانتضح". "ه عن أبي هريرة".
### | 26108- 
# "جاءني جبريل فقال: يا محمد إذا توضأت فانتضح". "ت عن أبي هريرة" 1
### | 26109- 
# "علمني جبريل الوضوء فأمرني أن أنضح تحت ثوبي مما يخرج من البول بعد
~~الوضوء". "ه عن زيد بن حارثة". PageV00P000
### | الاستنشاق
### | 26110- 
# "إذا استنشقت فانتثر وإذا استجمرت فأوتر". "طب عن سلمة بن قيس".
### | 26111- 
# "إذا استيقظ أحدكم من منامه فتوضأ فلينتثر ثلاث مرات فإن الشيطان يبيت
~~على خياشيمه". "ق 1 عن أبي هريرة".
### | 26112- 
# "استنثروا مرتين بالغتين أو ثلاثا". "حم، د، ه، ك عن ابن عباس".
### | 26113- 
# "المضمضة والاستنشاق سنة ms2884 الأذنان من الرأس". "خط عن ابن عباس".
### | 26114- 
# "إذا توضأ أحدكم فليجعل في أنفه ماء ثم ليستنثر، وإذا استجمر فليوتر".
~~"مالك حم ق 2 د ن عن أبي هريرة".
### | 26115- 
# "إذا توضأ أحدكم فليجعل في أنفه ماء ثم ليستنثر، وإذا استنثر فليستنثر
~~وترا". "أبو نعيم في المستخرج عن أبي هريرة".
### | 26116- 
# "إذا توضأت فاستنثر وإذا استجمرت فأوتر". "حم ت ن هحب عن سلمة بن قيس
~~الأشجعي". PageV00P000
### | 26117- 
# "من توضأ فليستنثر، ومن استجمر فليوتر". "حم ق ن ه عن أبي هريرة م 1 عن
~~أبي سعيد".
### | 26118- 
# "تمضمضوا واستنشقوا والأذنان من الرأس". "حل عن ابن عباس".
# "الإكمال"
### | 26119- 
# "إذا تمضمض أحدكم واستنثر فليفعل ذلك مرتين بالغتين أو ثلاثا". "ق عن ابن
~~عباس".
### | 26120- 
# "إذا توضأ أحدكم فليمضمض ثلاثا فإن الخطايا تخرج من وجهه ويغسل وجهه
~~ويديه ويمسح برأسه ثلاثا ثم يدخل يديه في أذنيه ثم يفرغ على رجليه ثلاثا".
~~"طس عن أنس".
### | 26121- 
# "إذا توضأت فأبلغ في المضمضة والاستنشاق ما لم تكن صائما". "أبو بشر
~~الدولابي فيما جمع من حديث النووي عن عاصم".
### | 26122- 
# "المضمضة والاستنشاق من الوضوء الذي لا تتم الصلاة إلا به والأذنان من
~~الرأس". "ق والديلمي عن عائشة".
### | 26123- 
# "إذا توضأ أحدكم فليستنشق بمنخريه من الماء ثم ليستنثر وإذا استجمر
~~فليوتر". "عب عن أبي هريرة". PageV00P000
### | 26124- 
# "استنشقوا ثنتين أو ثلاثا". "ش طب عن ابن عباس".
### | 26125- 
# "إذا توضأ أحدكم فليستنثر، وإذا استجمر فليوتر". "عب عن أبي هريرة".
### | 26126- 
# "من توضأ فليستنشق وليمضمض، والأذنان من الرأس". "عب ص ش عن سليمان بن
~~موسى بلاغا".
### | 26127- 
# "من نسي المضمضة والاستنشاق فليمض ولا ينصرف". "الديلمي عن جابر".
# PageV00P000
### | الاسباغ
### | 26128- 
# "إذا قمت إلى الصلاة فأسبغ الوضوء واجعل الماء بين أصابع يديك ورجليك".
~~"ه عن ابن عباس".
### | 26129- 
# "أسبغ الوضوء وخلل بين الأصابع وبالغ في الاستنشاق إلا أن تكون صائما".
~~"الشافعي حم عم حب ك عن لقيط بن صبرة".
### | 26130- 
# "هذا أسبغ الوضوء وهو وضوئي ووضوء خليل الله إبراهيم ومن توضأ هكذا يعني
~~ثلاثا. ثم قال عند فراغه: أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا عبده
~~ورسوله فتحت ms2885 له ثمانية أبواب الجنة يدخل من أيها شاء". "ه عن ابن عمر".
# PageV00P000
### | 26131- 
# "أتموا الوضوء ويل للأعقاب من النار". "ه عن خالد بن الوليد ويزيد بن أبي
~~سفيان وشرحبيل بن حسنة وعمرو بن العاص".
### | 26132- 
# "أسبغوا الوضوء". "ن عن ابن عمرو" 1
### | 26133- 
# "أمرت بإسباغ الوضوء". "الدارمي عن ابن عباس".
### | 26134- 
# "إن أمتي يدعون يوم القيامة غرا محجلين من آثار الوضوء فمن استطاع أن
~~يطيل غرته فليفعل". "ق 2 عن أبي هريرة".
### | 26135- 
# "أنتم الغر المحجلون يوم القيامة من إسباغ الوضوء، فمن استطاع منكم أن
~~يطيل غرته فليطل غرته وتحجيله". "م "
### | 26136- 
# "تبلغ الحلية من المؤمن حيث يبلغ الوضوء". "م 4 عن أبي هريرة".
~~PageV00P000
### | "آداب متفرقة من الإكمال"
### | 26137- 
# " أبدأ بما بدأ الله به". "عبد بن حميد م 1 عن جابر".
### | 26138- 
# "إذ توضأتم فأشربوا أعينكم الماء من الوضوء، ولا تنفضوا أيديكم فإنها
~~مراوح الشيطان". "الديلمي عن أبي هريرة".
### | 26139- 
# "من توضأ فمسح بثوب نظيف فلا بأس به، ومن لم يفعل فهو أفضل لأن الوضوء
~~يوزن يوم القيامة مع سائر الأعمال". "تمام وابن عساكر عن أبي هريرة".
### | 26140- 
# "لا توضؤا في الكنيف الذي تبولون فيه فإن وضوء المؤمن يوزن مع حسناته".
~~"الديلمي وابن النجار عن أنس".
### | 26141- 
# "من توضأ واحدة فتلك وظيفة الوضوء التي لا بد منها، ومن توضأ اثنتين فله
~~كفلان ومن توضأ ثلاثا فذلك وضوئي ووضوء الأنبياء قبلي". "حم عن ابن عمر".
### | 26142- 
# "من توضأ ومسح يديه على عنقه أمن من الغل 2 يوم القيامة". "أبو نعيم عن
~~ابن عمر" 3 PageV00P000
### | 26143- 
# "الشرب من فضل وضوء المؤمن فيه شفاء من سبعين داء أدناها الهم". "الديلمي
~~عن أبي أمامة وعبد الله بن بسر وفيه محمد بن إسحاق العكاشي كذاب".
### | 26144- 
# "باطن الأذنين من الوجه وظاهرهما من الرأس". "الديلمي عن أبي هريرة".
### | 26145- 
# "بطن القدم يا أبا الهيثم". "طب عن أبي الهيثم".
### | 26146- 
# "بطن القدمين". "عب عن محمد بن محمود بلاغا".
### | 26147- 
# "ويل للعقب 1 من النار". "ن وابن جرير عن أبي هريرة".
### | 26148- 
# "ارجع فأحسن وضوءك". "حم، م، ه عن جابر قال PageV00P000
# "أخبرني عمر بن الخطاب أن ms2886 رجلا توضأ فترك موضع ظفر على قدمه فأبصره النبي
~~صلى الله عليه وسلم قال: فذكره"؛ د، ه، قط، حل، ق في الخلافيات عن أنس 1
### | 26149- 
# "من نسي مسح الرأس فذكر وهو يصلي فوجد في لحيته بللا فليأخذ منه ويمسح به
~~رأسه فإن ذلك يجزيه، فإن لم يجد بللا فليعد الوضوء والصلاة". "طس عن ابن
~~مسعود".
### | 26150- 
# "توضأ وانضح فرجك". "م عن علي" 2
### | 26151- 
# "يميني لوجهي: وشمالي لفرجي". "عب عن إبراهيم بن محمد عن الحويرث مرسلا".
### | 26152- 
# " يجزي من الوضوء المد، ومن الجنابة الصاع". "ش وعبد بن حميد وابن خزيمة
~~ك ق عن جابر".
### | 26153- 
# "يكفي أحدكم مد من الوضوء". "حم عن أنس".
### | 26154- 
# "يجزي في الوضوء مد، وفي الغسل صاع". "طس عن ابن عباس". PageV00P000
### | 26155- 
# "يا أبا كاهل ضع الطهور منك مواضعه وأبق فضل طهورك لأهلك لا نعطش أهلك
~~ولا تشقن على خادمك". "عد طب عن أبي كاهل".
# PageV00P000
### | السواك
### | 26156- 
# "السواك مطهرة للفم مرضاة للرب". "حم عن أبي بكر الشافعي حم 1 ن حب ك هق
~~عن عائشة ه عن أبي أمامة".
### | 26157- 
# "السواك مطهرة للفم مرضاة للرب ومجلاة للبصر". "طس عن ابن عباس".
### | 26158- 
# "السواك يطيب الفم ويرضي الرب". "طب عن ابن عباس".
### | 26159- 
# "السواك نصف الوضوء، والوضوء نصف الإيمان". "رسته في كتاب الإيمان عن
~~حسان بن عطية مرسلا".
### | 26160- 
# "السواك واجب وغسل الجمعة واجب على كل مسلم". "أبو نعيم في كتاب السواك
~~عن عبد الله بن عمرو بن حلحلة ورافع بن خديج معا".
### | 26161- 
# " السواك من الفطرة". "أبو نعيم عن عبد الله بن جراد". PageV00P000
### | 26162- 
# "السواك يزيد الرجل فصاحة". "عق عد خط في الجامع عن أبي هريرة".
### | 26163- 
# "السواك سنة فاستاكوا أي وقت شئتم". "فر عن أبي هريرة".
### | 26164- 
# "السواك شفاء من كل داء إلا السام والسام الموت". "فر عن عائشة".
### | 26165- 
# "استاكوا وتنظفوا وأوتروا فإن الله عز وجل وتر يحب الوتر". "ش طس عن
~~سلمان بن صرد" 1
### | 26166- 
# "أمرت بالسواك حتى خشيت أن يكتب علي". "حم عن واثلة".
### | 26167- 
# "أمرت بالسواك حتى خفت على أسناني". "طب عن ابن عباس".
### | 26168- 
# "الأصابع تجري مجرى السواك ms2887 إذا لم يكن مسواك". "أبو نعيم في كتاب السواك
~~عن عمرو بن عوف المزني". PageV00P000
### | 26169- 
# "حق على كل مسلم السواك وغسل يوم الجمعة، وأن يمس من طيب أهله إن كان".
~~"البزار عن ثوبان".
### | 26170- 
# "استاكوا استاكوا لا تأتوني قلحا 1 لولا أن أشق على أمتي لفرضت عليهم
~~السواك عند كل صلاة". "قط عن ابن عباس".
### | 26171- 
# "استاكوا مالكم تدخلون علي قلحا". "الحكيم عن تمام بن العباس".
### | 26172- 
# "أمرت بالسواك حتى خشيت أن أدرد" 2 "البزار عن أنس".
### | 26173- 
# " أمرني جبريل بالسواك حتى ظننت أني سأدرد". "طس عن سهل بن سعد".
### | 26174- 
# "تسوكوا فإن السواك مطهرة للفم مرضاة للرب، ما جاءني جبريل إلا أوصاني
~~بالسواك حتى لقد خشيت أن يفرض علي وعلى أمتي، ولولا أن أخاف أن أشق على
~~أمتي لفرضته عليهم، فإني لأستاك PageV00P000
# حتى خشيت أن أحفي مقادم فمي". "ه عن أبي أمامة 1
### | 26175- 
# "لقد أمرت بالسواك حتى خفت على أسناني". "طس عن ابن عباس".
### | 26176- 
# "لولا أن تضعفوا لأمرتكم بالسواك عند كل صلاة". "البزار عن أنس".
### | 26177- 
# "إذا قام الرجل يتوضأ ليلا أو نهارا فأحسن الوضوء واستن، ثم قام فصلى
~~أطاف به الملك ودنا منه حتى يضع فاه على فيه فما يقرأ إلا في فيه فإن لم
~~يستن أطاف به ولا يضع فاه على فيه". "محمد بن نصر في الصلاة عن شهاب
~~مرسلا".
### | 26178- 
# "إذا قام أحدكم من الليل فليستك؛ فإن أحدكم إذا قرأ في صلاته وضع ملك فاه
~~على فيه، ولا يخرج من فيه شيء إلا دخل فم الملك". "هب وتمام والضياء عن
~~جابر".
### | 26179- 
# "ركعتان بسواك خير من سبعين ركعة بغير سواك". "قط في الأفراد عن أم
~~الدرداء".
### | 26180- 
# "ركعتان بسواك أفضل من سبعين ركعة بغير سواك PageV00P000
# ودعوة في السر أفضل من سبعين دعوة في العلانية، وصدقة في السر أفضل من
~~سبعين صدقة في العلانية". "ابن النجار فر عن أبي هريرة".
### | 26181- 
# "صلاة بسواك أفضل من سبعين صلاة بغير سواك". "ابن زنجويه عن عائشة".
### | 26182- 
# "عليكم بالسواك فإنه مطيبة للفم مرضاة للرب". "حم طس عن ابن عمر".
### | 26183- 
# "عليكم بالسواك فنعم ms2888 الشيء السواك، يذهب بالجفر، وينزع البلغم، ويجلو
~~البصر ويشد اللثة، ويذهب بالبخر، ويصلح المعدة، ويزيد في درجات الخير ويحمد
~~الملائكة ويرضي الرب، ويسخط الشيطان". "عبد الجبار الخولاني في تاريخ درايا
~~عن أنس".
### | 26184- 
# "فضل الصلاة بالسواك على الصلاة بغير السواك بسبعين ضعفا". "حم ك عن
~~عائشة".
### | 26185- 
# "في السواك عشرة خصال: يطيب الفم، ويشد اللثة، ويجلو البصر، ويذهب
~~البلغم، ويذهب الجفر، ويوافق السنة، ويفرح الملائكة، ويرضى الرب، ويزيد في
~~الحسنات، ويصحح المعدة". "أبو الشيخ في الثواب وأبو نعيم في كتاب السؤال عن
~~ابن عباس وضعف".
### | 26186- 
# " ما جاءني جبريل قط إلا أمرني بالسواك حتى لقد خشيت
# PageV00P000
# أن أحفي 1 مقدم فمي". "حم طب عن أبي أمامة".
### | 26187- 
# "خير خصال الصائم السواك". "ه عن عائشة".
### | 26188- 
# "يجزى من السواك الأصابع". "الضياء عن أنس".
### | 26189- 
# "لولا أن أشق على أمتي لأمرتهم بالسواك عند كل صلاة". "مالك، حم ق، 2 ت،
~~ن، ه، عن أبي هريرة حم د ن عن زيد بن خالد".
### | 26190- 
# "لولا أن أشق على أمتي لأمرتهم بالسواك عند كل صلاة ولأخرت العشاء إلى
~~ثلث الليل". "حم، ت والضياء عن زيد ابن خالد الجهني".
### | 26191- 
# "لولا أن أشق على أمتي لأمرتهم بالسواك مع كل وضوء". "مالك والشافعي هق
~~عن أبي هريرة طس عن علي".
### | 26192- 
# "لولا أن أشق على أمتي لأمرتهم عند كل صلاة بوضوء ومع كل وضوء بسواك".
~~"حم ن عن أبي هريرة".
### | 26193- 
# "لولا أن أشق على أمتي لفرضت عليهم السواك عند كل صلاة كما فرضت عليهم
~~الوضوء". "ك عن العباس بن عبد المطلب". PageV00P000
### | 26194- 
# "لولا أن أشق على أمتي لفرضت عليهم السواك مع الوضوء ولأخرت صلاة العشاء
~~الآخرة إلى آخر نصف الليل". "ك هق عن أبي هريرة".
### | 26195- 
# "لولا أن أشق على أمتي لأمرتهم بالسواك والطيب عند كل صلاة". "ص عن مكحول
~~مرسلا".
### | 26196- 
# "لولا أن أشق على أمتي لأمرتهم أن يستاكوا بالأسحار". "أبو نعيم في كتاب
~~السواك عن ابن عمر".
### | 26197- 
# "إذا استكتم فاستاكوا عرضا". "ص عن عطاء مرسلا".
### | 26198- 
# "أكثرت عليكم في السواك". "حم خ 1 عن أنس".
# "الإكمال"
### | 26199- 
# "لولا ms2889 أن أشق على أمتي لفرضت عليهم السواك عند كل وضوء". "ابن جرير عن
~~زيد بن خالد".
### | 26200- 
# "الوضوء شطر الإيمان، والسواك شطر الوضوء، ولولا أن أشق على أمتي لأمرتهم
~~بالسواك عند كل صلاة، ركعتان يستاك فيهما العبد أفضل من سبعين ركعة لا
~~يستاك فيهما". "ش عن حسان بن عطية مرسلا". PageV00P000
### | 26201- 
# "الركعتان بعد السواك أحب إلي من سبعين ركعة قبل السواك". "حب عن عائشة".
### | 26202- 
# "لولا أن أشق على أمتي لفرضت على أمتي السواك كما فرضت عليهم الطهور". "ش
~~عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم".
### | 26203- 
# "لولا أن أشق على أمتي لأمرتهم بالسواك عند كل صلاة كما يتوضؤن". "ابن
~~جرير عن أم حبيبة؛ حم عن زينب بنت جحش".
### | 26204- 
# "لولا أن أشق على أمتي لأمرتهم عند كل صلاة بوضوء ومع كل وضوء بسواك".
~~"حم ن ك عن أبي هريرة".
### | 26205- 
# "لولا أن أشق على أمتي لجعلت عليهم السواك عند كل صلاة". "طب عن ابن
~~عباس".
### | 26206- 
# "لولا أن تكون سنة لأمرت بالسواك عند كل صلاة". "طس ن والخطيب عن ابن
~~عمر".
### | 26207- 
# "ما لكم تدخلون علي قلحا، لولا أن أشق على أمتي لأمرتهم بالسواك عند كل
~~صلاة، لا بد للناس من العريف، والعريف في النار يؤتى بالجلواز يوم القيامة
~~فيقال له: ضع سوطك وادخل النار". "سمويه عن أنس".
# PageV00P000
### | 26208- 
# "ما لكم تدخلون علي قلحا؟ استاكوا فلولا أن أشق على أمتي لأمرتهم بالسواك
~~عند كل طهور". "طب عن تمام بن العباس".
### | 26209- 
# "ما لكم تدخلون علي قلحا؟ تسوكوا فلولا أن أشق على أمتي لأمرتهم أن
~~يتسوكوا عند كل صلاة". "طب وأبو نعيم عنه".
### | 26210- 
# "ما لي أراكم قلحا؟ استاكوا فلولا أن أشق على أمتي لفرضت عليهم السواك
~~كما فرضت عليهم الصلاة". "طب وأبو نعيم عن جعفر بن تمام بن العباس وابن
~~عامر بن العباس عن أبيه".
### | 26211- 
# "ما لي أراكم تأتوني قلحا استاكوا فلولا أن أشق على أمتي لفرضت عليهم
~~السواك عند كل صلاة كما فرضت عليهم الوضوء". "حم والبغوي والباوردي وابن
~~قانع، ض عن ms2890 جعفر بن تمام بن العباس عن أبيه؛ ز، والبغوي وسمويه، ك عن جعفر
~~بن تمام عن أبيه عن جده العباس ابن عبد المطلب؛ حم والباوردي عن قثم بن
~~تمام بن قثم عن أبيه؛ البغوي عن جعفر بن عباس عن أبيه قال وهو الصواب
~~زعموا".
### | 26212- 
# "لولا أن أشق على أمتي لجعلت السواك عليهم عزمة". "ابن منيع عن أبي
~~أمامة".
### | 26213- 
# "لولا أن أثقل على أمتي لفرضت عليهم السواك". "ابن جرير عن أبي سعيد".
# PageV00P000
### | 26214- 
# "لقد أمرت بالسواك حتى خشيت أن يكتب علي". "طب عن واثلة".
### | 26215- 
# "لقد أمرت بالسواك حتى ظننت أنه سينزل علي قرآن". "حم عن ابن عباس".
### | 26216- 
# "لقد أمرت بالسواك حتى خشيت على فمي". "أبو نعيم عن سعيد عامر بن واثلة
~~معا".
### | 26217- 
# "لقد أمرت بالسواك حتى خشيت أن يدردني". "ثابت السرقطي في الدلائل وأبو
~~نعيم عن نافع بن جبير بن مطعم عن أبيه وضعف".
### | 26218- 
# "أمرت بالسواك حتى خشيت أن أدرد وحتى خشيت على لثتي وأسناني". "البزار عن
~~أنس".
### | 26219- 
# "لقد لزمت السواك حتى تخوفت أن يدردني". "طس ق عن عائشة".
### | 26220- 
# "ما زال يوصيني بالسواك حتى خفت على أضراسي". "طب ق عن أم سلمة".
### | 26221- 
# "إذا قام أحدكم يصلي من الليل فليستك؛ فإن أحدكم إذا قرأ في صلاته وضع
~~ملك فاه على فيه ولا يخرج من فيه شيء إلا دخل فم الملك". "هب ويمام
~~والديلمي ص عن جابر".
# PageV00P000
### | 26222- 
# "عليكم بالسواك فإنه مطهرة للفم مرضاة للرب". "ابن عساكر عن ابن عمر".
### | 26223- 
# "عليكم بالسواك فإنه مطهرة للفم مرضاة للرب مفرحة للملائكة يزيد في
~~الحسنات، وهو من السنة يجلو البصر، ويذهب الحفر ويشد اللثة ويذهب البلغم،
~~ويطيب الفم ويصلح المعدة". "عد، هب عن ابن عباس".
### | 26224- 
# "في السواك عشر خصال: مطهرة الفم، ومرضاة للرب، ومسخطة للشيطان، ومحبة
~~للحفظة، ويشد اللثة، ويطيب الفم، ويقطع البلغم، ويطفو المرة، ويجلو البصر،
~~ويوافق السنة". "الديلمي عن أنس".
### | 26225- 
# "في السواك عشر خصال: مطهرة للفم، مرضاة للرب، ومسخطة للشيطان، ومحبة
~~للحفظة، ويشد اللثة، ويجلي البصر، ويضعف الحسنات سبعين ضعفا، ويبيض
~~الأسنان، ويذهب الجفر، ويشهي الطعام". ms2891 "ك في تاريخه عن أنس".
### | 26226- 
# "استاكوا بهذا". "ابن سعد عن أبي خيرة الصباحي"؛ قال: "أعطاني النبي صلى
~~الله عليه وسلم أراكا" وقال: فذكره.
# PageV00P000
### | 26227- 
# "الأسوكة ثلاثة أراك، فإن لم يكن أراك فعنم 1 أو بطم". "أبو نعيم في كتاب
~~السواك عن أبي زيد الغافقي".
### | 26228- 
# "نعم السواك الزيتون من شجرة مباركة يطيب الفم، ويذهب بالجفر، وهو سواكي
~~وسواك الأنبياء من قبلي". "طس عن معاذ". PageV00P000
### | آداب متفرقة
### | 26229- 
# "الطهور ثلاثا ثلاثا ومسح الرأس واحدة". "فر عن علي".
### | 26230- 
# "إذا توضأتم فابدؤا بميامنكم" "ه عن أبي هريرة 1.
### | 26231- 
# "تبدأ بما بدأ الله". "حم 3 عن جابر".
### | 26232- 
# "الأذنان من الرأس". "حم د ت 2 ه عن أبي أمامة؛ هعن أبي هريرة وعن عبد
~~الله بن زيد؛ قط عن أنس وعن أبي موسى وعن ابن عمر وعن عائشة". PageV00P000
### | 26233- 
# "خذوا للرأس ماء جديدا". "طب عن جارية بنت ظفر".
### | 26234- 
# "يجزي في الوضوء رطلان من ماء". "ت عن أنس" 1
### | 26235- 
# "يجزي من الوضوء مد، ومن الغسل صاع". "ه عن عقيل بن أبي طالب".
### | 26236- 
# "إذا صليتم خلف أئمتكم فأحسنوا طهوركم فإنما يرتج على القاريء قراءته
~~بسوء طهر المصلي خلفه". "فر عن حذيفة" 2
### | 26237- 
# "إنما يلبس علينا صلاتنا قوم يحضرون الصلاة بغير طهور، من شهد الصلاة
~~فليحسن الطهور." "حم، ش عن أبي روح الكلاعي".
### | 26238- 
# "ما بال قوم يصلون معنا لا يحسنون الطهور، فإنما يلبس علينا القرآن
~~أولئك". "ن عن رجل".
### | 26239- 
# "لا وضوء لمن لم يصل على النبي صلى الله عليه وسلم". "طب عن سهل بن سعد".
~~PageV00P000
### | 26240- 
# "أترعوا 1 الطسوس وخالفوا المجوس". "هب 2 خط فر عن ابن عمر". PageV00P000
### | مباح الوضوء
### | 26241- 
# "عمدا صنعته يا عمر". "حم م عد عن بريدة"1
# "الإكمال"
### | 26242- 
# "ما بال رجال يحضرون معنا الصلاة بغير طهور أولئك الذين يلبسون علينا
~~صلاتنا، من شهد معنا الصلاة فليحسن الطهور". "عبد الرزاق حم والبغوي
~~والباوردي طب وأبو نعيم، عب عن رجل من الصحابة سماه مؤمل بن إسماعيل الأغر
~~قال أبو موسى: لا نعلم أحدا سماه غيره وهو أحد الثقات، وقال البغوي عن
~~الأغر: رجل من ms2892 بني غفار وعند "ن" عن الأغر المزني وهو خطأ". PageV00P000
### | 26243- 
# "ما بال أقوام يصلون الصلاة معنا بغير طهور إنما يردنا سوء طهركم". "عبد
~~الرزاق عن رجل من الصحابة".
### | 26244- 
# "لا ترفعوا الطسوس حتى يطف، اجمعوا وضوءكم جمع الله شملكم". "ابن لال هب
~~وضعفه عن أبي هريرة".
### | 26245- 
# "يبلغه الله قوما ينفعهم به". "طب والخطيب عن أبي الدرداء" أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم "مر بنهر ومعه قعب فتوضأ وفضلت فضلة فردها في النهر وقال:
~~فذكره."
### | 26246- 
# "عمدا صنعته يا عمر". "عبد الرزاق، حم م د، ت، ن والدارمي وابن خزيمة
~~وابن الجارود، حب عن بريدة" قال: إن النبي صلى الله عليه وسلم "صلى الصلوات
~~يوم الفتح بوضوء واحد ومسح على خفيه، فقال له عمر: يا رسول الله صنعت شيئا
~~لم تكن صنعته قال: فذكره". مر برقم [26241] .
# PageV00P000
### | الفصل الثالث "في محظورات الوضوء"
### | 26247- 
# "إن للوضوء شيطانا يقال له الولهان فاتقوا وسواس الماء". "ت 1 ه ك عن
~~أبي".
### | 26248- 
# "في الوضوء إسراف وفي كل شيء إسراف". "ص عن يحيى بن أبي عمرو الشيباني
~~مرسلا".
### | 26249- 
# "من توضأ بعد الغسل فليس منا". "طب عن ابن عباس".
### | 26250- 
# "لا تسرف لا تسرف". "م عن ابن عمر".
### | 26251- 
# "من توضأ في موضع بوله فأصابه الوسواس فلا يلومن إلا نفسه". "عد عن ابن
~~عمرو".
### | 26252- 
# "ويل للأعقاب من النار". "ق 2، د، ن عن ابن عمرو حم ق ت ه عن أبي هريرة".
~~PageV00P000
### | 26253- 
# "ويل للأعقاب وبطون الأقدام من النار". "حم ك عن عبد الله بن الحارث".
### | 26254- 
# "ويل للعراقيب من النار". "م 1 عن أبي هريرة؛ حم هعن عائشة ه عن جابر".
### | 26255- 
# "إذا توضأ أحدكم فلا يغسل أسفل رجليه بيده اليمنى". "4 عن أبي هريرة وهو
~~مما بيض له الديلمي".
### | 26256- 
# "أشربوا أعينكم من الماء عند الوضوء، ولا تنفضوا أيديكم من الماء فإنها
~~مراوح الشيطان". "ع عد عن أبي هريرة".
### | 26257- 
# "إنه سيكون في هذه الأمة قوم يعتدون في الطهور والدعاء". "حم د 2 ه حب ك
~~عن عبد الله بن مغفل".
### | 26258- 
# "هذا الوضوء، فمن زاد على هذا فقد ms2893 أساء وتعدى أو ظلم". "حم ه 3 عن ابن
~~عمرو".
### | 26259- 
# "هكذا الوضوء، فمن زاد على هذا أو نقص فقد أساء أو ظلم". "م د 4 ن عن ابن
~~عمرو". PageV00P000
# "الإكمال"
### | 26260 - 
# "لا خير في صب الماء الكثير في الوضوء وإنه من الشيطان". "أبو نعيم عن
~~أنس".
### | 26261- 
# "لا تسرف، قيل: يا رسول الله وفي الوضوء إسراف؟ قال: نعم وفي كل شيء
~~إسراف". "الحاكم في الكنى وابن عساكر عن الزهري مرسلا".
### | 26262- 
# "لا تفعلي يا عائشة فإن هذا يورث البياض". "طس عن عائشة قالت: "أسخنت ماء
~~في الشمس فقال النبي صلى الله عليه وسلم: فذكره".
### | 26263- 
# "يا أبا بكر إني لا أحب أن يعينني على طهوري غيري". "ابن النجار عن أبي
~~بكر".
### | 26264- 
# " لا أحب أن يعينني على وضوئي أحد". "البزار عن عمر".
### | 26265- 
# "لا تبدأ بفيك فإن الشيطان يبدأ بفيه". "ابن منده وابن عساكر عن عبد
~~الرحمن بن جبير عن أبيه أن أبا جبير قدم على النبي صلى الله عليه وسلم فدعا
~~بوضوء فتوضأ فبدأ بفيه قال: فذكره". PageV00P000
### | الفصل الرابع: في 
### | نواقض الوضوء
# </span>
# نواقض الوضوء
# ...
# الفصل الرابع "في نواقض الوضوء"
### | 26266- 
# "أيما رجل مس فرجه فليتوضأ، وأيما امرأة مست فرجها فلتتوضأ". "حم قط عن
~~ابن عمرو".
### | 26267- 
# "إذا أفضى أحدكم بيده إلى فرجه فليتوضأ". "ن 1 عن بسرة بنت صفوان".
### | 26268- 
# "إذا أفضى أحدكم بيده إلى فرجه وليس بينه وبينها حجاب ولا ستر فقد وجب
~~عليه الوضوء فليتوضأ". "الشافعي 2 حب قط ك هق عق عن أبي هريرة".
~~PageV00P000
### | 26269- 
# "إذا أمذى أحدكم ولم يمسها فليغسل ذكره وأنثييه، ثم ليتوضأ وليصل". "عب
~~طب عن المقداد بن الأسود".
### | 26270- 
# "إذا فسا أحدكم في الصلاة فلينصرف فليتوضأ وليعد الصلاة، ولا تأتوا
~~النساء في أعجازهن، فإن الله لا يستحي من الحق". "حم 3 حب عن قرة بن إياس".
### | 26271- 
# "إذا كان أحدكم في الصلاة فوجد حركة في دبره أحدث أو لم يحدث فأشكل عليه
~~فلا ينصرف حتى يسمع صوتا أو يجد ريحا". "د 1 هب عن أبي هريرة". PageV00P000
### | 26272- 
# "إذا كان أحدكم في المسجد فوجد ms2894 ريحا بين أليتيه فلا يخرج حتى يسمع صوتا
~~أو يجد ريحا". "ق عن أبي هريرة".
### | 26273- 
# "إذا وجد أحدكم في بطنه شيئا فأشكل عليه أخرج منه شيء أم لا؟ فلا يخرجن
~~من المسجد حتى يسمع صوتا أو يجد ريحا". "م 1 عن أبي هريرة".
### | 26274- 
# "إذا وجد أحدكم وهو في صلاته رزا 2 فلينصرف فليتوضأ". "طس عن ابن عمر".
### | 26275- 
# "إذا وجد أحدكم ذلك يعني المذي فلينضح فرجه وليتوضأ وضوءه للصلاة". "مالك
~~حم ه حب عن المقداد بن الأسود".
### | 26276- 
# "من مس فرجه فليتوضأ". "ه عن أم حبيبة وأبي أيوب".
### | 26277- 
# "لا وضوء إلا من ريح أو سماع". "حم ه عن السائب ابن خباب". PageV00P000
### | 26278- 
# "إذا كان أحدكم على وضوء فأكل طعاما فلا يتوضأ إلا أن يكون لبن الإبل إذا
~~شربتموه، فتمضمضوا بالماء". "طب والضياء عن أبي أمامة".
### | 26279- 
# " القلس 1 حدث"."قط عن الحسين".
### | 26280- 
# "من المذي الوضوء ومن المني الغسل" "ت عن علي".
### | 26281- 
# "من ضحك في الصلاة فليعد الوضوء والصلاة" "خط عن أبي هريرة".
### | 26282- 
# "من مس ذكره فليتوضأ". "مالك عن بسرة بنت صفوان".
### | 26283- 
# "الوضوء مما خرج وليس مما دخل". "هق عن ابن عباس".
### | 26284- 
# "الوضوء من كل دم سائل". "قط عن تميم".
### | 26285- 
# "لا وضوء إلا من صوت أو ريح". "ت هعن أبي هريرة".
### | 26286- 
# "إن الشيطان ليأتي أحدكم وهو في صلاته فيأخذ بشعرة من دبره فيمدها فيرى
~~أنه أحدث فلا ينصرف حتى يسمع صوتا أو يجد ريحا". "حم ع عن أبي سعيد".
~~PageV00P000
### | 26287- 
# "ما أمرت كلما بلت أن أتوضأ ولو فعلت لكانت سنة". "حم د 1 ه عن عائشة".
~~PageV00P000
### | "حكم لحوم الإبل وما مسته النار"
### | 26288- 
# "توضؤوا من لحوم الإبل ولا توضؤوا من لحوم الغنم، وصلوا في مرابض الغنم،
~~ولا تصلوا في مبارك الإبل". "حم، د، ن عن البراء" 1
### | 26289- 
# "توضؤوا من لحوم الإبل، ولا توضؤوا من لحوم الغنم، وتوضؤوا من ألبان
~~الإبل، ولا توضؤوا من ألبان الغنم، وصلوا في مراح الغنم، ولا تصلوا في
~~معاطن الإبل". "ه عن ابن عمر".
### | 26290- 
# "لا توضؤوا من ألبان الغنم وتوضؤوا من ألبان الإبل". "حم ms2895 ه عن أسيد بن
~~حضير".
### | 26291- 
# "من أكل لحما فليتوضأ". "حم طب عن سهل بن الحنظلية".
### | 26292- 
# "الوضوء مما أنضجت النار". "د عن أبي هريرة". PageV00P000
### | 26293- 
# "الوضوء مما مست النار". "م عن زيد بن ثابت" 1
### | 26294- 
# "الوضوء مما مست النار ولو من ثور أقط" 2"ت عن أبي هريرة"
### | 26295- 
# "توضؤوا مما مست النار". "حم م ق عن أبي هريرة؛ حم م 4 ه عن عائشة".
# "الإكمال"
### | 26296- 
# "إذا فسا أحدكم أو ضرط فليتوضأ؛ فإن الله لا يستحيي من الحق" "عب عن قيس
~~بن طلق".
### | 26297- 
# "من فسا أو ضرط فليعد الوضوء". "عبد الرزاق عن علي بن سبابة".
~~PageV00P000
### | 26298- 
# "لا وضوء إلا فيما وجدت الريح أو سمعت الصوت". "حم عن عبد بن زيد بن
~~عاصم".
### | 26299- 
# "من خيل له في الصلاة أنه قد أحدث فلا ينصرفن حتى يسمع صوتا أو يجد
~~ريحا". "طب عن ابن عباس".
### | 26300- 
# "لا تنصرف حتى تسمع صوتا أو تجد ريحا". "حم، خ م 1 د، ن، ه وابن خزيمة؛
~~حب عن عبادة بن تميم عن عمر أنه" شكا النبي صلى الله عليه وسلم الرجل يخيل
~~إليه أنه يجد الشيء في الصلاة قال: فذكره"؛ ص عن أبي سعيد؛ الخطيب عن أبي
~~هريرة".
### | 26301- 
# "إن كل فحل يمذي، فإذا كان المني ففيه الغسل، وإذا كان المذي ففيه
~~الوضوء". "ش عن المقداد بن الأسود".
### | 26302- 
# "إنما يجزيك من ذلك الوضوء يعني المذي". "حم، ه والدارمي وابن خزيمة ع طب
~~ص عن سهل بن حنيف".
### | 26303- 
# "ذلك المذي 2 وكل فحل يمذي تغسله بالماء وتوضأ وصل". "طب عن معقل بن
~~يسار". PageV00P000
### | 26304- 
# "ذلكم المذي إذا وجده أحدكم فليغسل منه، ثم ليتوضأ وليحسن وضوءه، ثم
~~لينضح في فرجه". "عبد الرزاق عن المقداد بن الأسود أو عمار بن ياسر".
### | 26305- 
# "توضأ واغسل ذكرك". "خ 1 عن علي قال: "كنت رجلا مذاء فأمرت رجلا أن يسأل
~~النبي صلى الله عليه وسلم فقال فذكره".
### | 26306- 
# "فيه الوضوء، وفي المني الغسل" "ه عن علي".
### | 26307- 
# "فيه الوضوء، يعني المذي". "حم، م، ن عن علي عن المقداد" 2
### | 26308- 
# "يغسل مذاكيره ويتوضأ وضوءه ms2896 للصلاة". "ه عن علي عن المقداد أنه سأل النبي
~~صلى الله عليه وسلم عمن أمذى ولم يجامع قال: "فذكره؛ ن عن عمار بن ياسر".
### | 26309- 
# "يعاد الوضوء من سبع أقطار: البول، والدم السائل، والقيء، ومن دسعة 3
~~يملأ بها الفم، والنوم المضطجع، وقهقهة الرجل PageV00P000
# في الصلاة، ومن خروج الدم". "هق وضعفه عن أبي هريرة".
### | 26310- 
# "الحدث حدثان: حدث اللسان، وحدث الفرج، وليسا سواء، حدث اللسان أشد من
~~حدث الفرج، وفيهما الوضوء". "الديلمي عن ابن عباس".
### | 26311- 
# "إنما علينا الوضوء فيما يخرج وليس علينا فيما يدخل"."طب عن أبي أمامة".
# PageV00P000
### | "مس الفرج من الإكمال"
### | 26312- 
# "أجل، ولكني مسست ذكري فنسيت أن أتوضأ". "عب عن يحيى بن أبي كثير أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم "صلى الصبح ثم عاد لها، فقيل له: إنك قد كنت صليت
~~قال: فذكره".
### | 26313- 
# " إذا أفضى أحدكم بيده إلى ذكره فليتوضأ". "الشافعي هق في المعرفة عن
~~جابر 1
### | 26314- 
# "إذا أفضى أحدكم إلى ذكره فلا يصل حتى يتوضأ". "ك عن بسرة بنت صفوان".
### | 26315- 
# "إذا مس أحدكم ذكره فعليه الوضوء". "ه عن جابر". PageV00P000
### | 26316- 
# "إذا مس أحدكم ذكره فليتوضأ". "مالك حب عن بسرة بنت صفوان عب عن زيد بن
~~خالد الجهني".
### | 26317- 
# "إذا مس أحدكم ذكره فليتوضأ، والمرأة مثل ذلك". "حب عن بسرة".
### | 26318- 
# "إذا مس أحدكم ذكره فلا يصل حتى يتوضأ". "طس عن بسرة".
### | 26319- 
# "إذا مست إحداكن فرجها فلتتوضأ للصلاة". "قط وضعفه عن عائشة".
### | 26320- 
# "إذا مست المرأة فرجها فلتعد الوضوء". "عب عن بسرة".
### | 26321- 
# "من أفضى بيده إلى ذكره فليتوضأ". "الخطيب في المتفق والمفترق عن أبي
~~هريرة".
### | 26322- 
# "من أفضى بيده إلى ذكره ليس بينهما ستر ولا حجاب فليتوضأ". "الشافعي
~~والطحاوي عن جابر".
### | 26323- 
# "من مس فرجه فليتوضأ، وأيما امرأة مست فرجها فلتتوضأ". "حم 4 قط عن عمرو
~~بن شعيب عن جده".
### | 26324- 
# "من مس ذكره أو أنثييه أو رفغيه 1 فليتوضأ وضوءه PageV00P000
# للصلاة". "طب قط عن بسرة".
### | 26325- 
# "من مس فرجه من الرجال والنساء فعليه الوضوء". "طب قط عن بسرة".
### | 26326- 
# "من مس فرجه فليعد الوضوء". "حب عن بسرة".
### | 26327- 
# "من مس ذكره ms2897 فليتوضأ وضوءه للصلاة". "حب عن بسرة".
### | 26328- 
# "من مس ذكره أو أنثييه أو رفغيه فليعد الوضوء". "عبد الرزاق عن ابن عمر".
### | 26329- 
# "ويل للذين يمسون فروجهم ثم يصلون ولا يتوضؤون". "قط وضعفه وابن شاهين عن
~~عائشة".
### | 26330- 
# "إنما هو بضعة 2 منك يعني ذكره". "حم 3 حب طب قط ص عن طلق بن علي؛ طب عن
~~ابن مسعود". PageV00P000
### | 26331- 
# "وهل هو إلا بضعة منك". "حب عن طلق أن رجلا قال: يا رسول الله إن أحدنا
~~يكون في الصلاة فيحتك فتصيب يده ذكره قال: فذكره".
### | 26332- 
# "لا بأس به إنه لبعض جسدك". "حب عن طلق".
### | 26333- 
# "لا بأس إنما هو جذبة منك". "عبد الرزاق عن أبي أمامة أن رجلا قال: يا
~~رسول الله مسست ذكري وأنا أصلي قال:" فذكره".
# PageV00P000
### | "حكم أكل الإبل من الإكمال"
### | 26334- 
# "توضؤوا من لحوم الإبل، ولا تصلوا في مناخها، ولا توضؤوا من لحوم الغنم،
~~وصلوا في مرابضها" "طس عن أسيد بن حضير".
# PageV00P000
### | "حكم أكل ما مسته النار من الإكمال"
### | 26335- 
# "توضؤوا مما غيرت النار". "ن 1 عن أبي أيوب؛ حم ن عن أبي طلحة؛ ه - عن
~~أبي هريرة؛ طب - عن أم حبيبة وعن زيد بن ثابت".
### | 26336- 
# "توضؤوا مما أنضجت النار". "ن 2 عن أبي طلحة؛ حب عن أبي هريرة".
~~PageV00P000
### | ذيل الفصل
### | 26341- 
# "من مس صنما فليتوضأ". "ن عن عبد الله بن بريدة عن أبيه 1 PageV00P000
### | "طهارة المعذور من الإكمال"
### | 26342- 
# "إذا توضأت فسال من قرنك إلى قدمك فلا وضوء عليك". "طب كر عن ابن عباس أن
~~رجلا قال: يا رسول الله إن بي الباسور وإني أتوضأ فيسيل مني قال: "فذكره".
### | 26343- 
# "اغتسل واترك موضع الجرح". "عب عن عطاء بن أبي رباح مرسلا".
# PageV00P000
### | النوم
### | 26344- 
# "إن الوضوء لا يجب إلا على من نام مضطجعا فإنه إذا اضطجع استرخت مفاصله".
~~"ت عن ابن عباس" 1
### | 26345- 
# "إنما الوضوء على من نام مضطجعا، فإنه إذا اضجع استرخت مفاصله". "د عن
~~ابن عباس" 2 PageV00P000
### | 26346- 
# "وكاء 1 السه العينان، فمن نام فليتوضأ". "د عن علي" 2
### | 26347- 
# "العين وكاء السه فمن نام فليتوضأ". "حم هعن علي". ms2898
### | 26348- 
# "العين وكاء السه، فإذا نامت العين استطلق الوكاء". "هق عن معاوية".
### | 26349- 
# "ليس على من نام ساجدا وضوء حتى يضطجع فإنه إذا اضجع استرخت مفاصله". "حم
~~عن ابن عباس".
# "الإكمال"
### | 26350- 
# "إنما العينان وكاء السه، فإذا نامت العين استطلق الوكاء فمن نام
~~فليتوضأ". "الدارمي طب عن معاوية".
### | 26351- 
# "إنما العين وكاء السه فإذا نامت العين انطلق الوكاء فمن نام فليتوضأ".
~~"طب حل ق في المعرفة عن معاوية".
### | 26352- 
# "إن العينين وكاء السه فإذا نامت العينان استطلق الوكاء". "حم عن
~~معاوية".
### | 26353- 
# "إنما الوضوء على من اضطجع". "طب عن أبي أمامة". PageV00P000
### | 26354- 
# "من نام وهو جالس فلا وضوء عليه؛ فإذا وضع جنبه فعليه الوضوء". "طس عن
~~ابن عمرو".
### | 26355- 
# "الوضوء من القيء وإن كان قلسا يغلبه فليتوضأ". "عبد الرزاق
# عن ابن جريج عن أبيه معضلا".
# PageV00P000
### | خروج الدم
### | 26356- 
# "من أصابه قيء أو رعاف أو قلس أو مذي فلينصرف فليتوضأ، ثم ليبن على صلاته
~~ما لم يتكلم". "ه عن عائشة 1
### | 26357- 
# "ليس في القطرة ولا القطرتين من الدم وضوء حتى يكون دما سائلا". "قط عن
~~أبي هريرة".
### | 26358- 
# "الوضوء من كل دم سائل". "قط عن تميم".
# "الإكمال"
### | 26359- 
# " أحدث لما أحدث وضوءا". "طب قط عن سلمان قال: سال دم من أنفي فسألت
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال: "فذكره".
### | 26360- 
# "يعاد الوضوء من الرعاف السائل". "عد وابن عساكر عن نعيم بن سالم عن أنس،
~~قال عق: عند نعيم عن أنس نسخة أكثرها مناكير وقال حب: كان يضع عن أنس".
~~PageV00P000
### | الباب الثالث: في التخلي والاستنجاء وإزالة النجاسات
### | الفصل الأول: في آداب التخلي
### | الفرع الأول: في التحرز عن اصابة البول
# ...
# الباب الثالث "في التخلي والاستنجاء وازالة النجاسات"
# وفيه ثلاثة فصول
# الفصل الأول "في آداب التخلي"
# وفيه فرعان
# الفرع الأول "في التحرز عن اصابة البول"
### | 26361- 
# "إن عامة عذاب القبر من البول فتنزهوا منه". "عبد بن حميد والبزار طب ك
~~عن ابن عباس".
### | 26362- 
# "اتقوا البول فإنه أول ما يحاسب به العبد في القبر". "طب عن أبي أمامة".
### | 26363- 
# "أكثر عذاب القبر من البول". "ك، حم، هعن أبي هريرة ms2899 1 PageV00P000
### | 26364- 
# "عامة عذاب القبر من البول". "ك عن ابن عباس".
### | 26365- 
# "تنزهوا من البول فإن عامة عذاب القبر منه". "قط عن أنس".
### | 26366- 
# "ألم تعلموا ما لقي صاحب بني إسرائيل؟ كانوا إذا أصابهم البول قطعوا ما
~~أصابه منهم، فنهاهم عن ذلك فعذب في قبره". "د ن 1 ه حب ك هق عن عبد الرحمن
~~بن حسنة".
### | 26367- 
# "لو ما علمتم ما أصاب صاحب بني إسرائيل؟ كانوا إذا أصابهم شيء من البول
~~قرضوه بالمقاريض، فنهاهم صاحبهم فعذب في قبره". "حم ن عن عبد الرحمن بن
~~حسنة 2
### | 26368- 
# "إن بني إسرائيل كان إذا أصاب أحدهم البول قرضه بالمقراض، فإذا أراد
~~أحدكم أن يبول فليرتد لبوله". "حم ك عن أبي موسى".
### | 26369- 
# "إذا أراد أحدكم أن يبول فليرتد 3 لبوله". "د، هق عن أبي موسى 4
~~PageV00P000
### | 26370- 
# "إذا بال أحدكم فليرتد لبوله مكانا لينا". "د عن أبي موسى" 1
### | 26371- 
# "إنهما ليعذبان وما يعذبان في كبير، أما أحدهما فكان لا يستنزه من البول،
~~وأما الآخر فكان يمشي بالنميمة". "حم ق 2 4 عن ابن عباس؛ حم عن أبي أمامة".
### | 26372- 
# "إنهما ليعذبان وما يعذبان في كبير، أما أحدهما فيعذب في البول، وأما
~~الآخر فيعذب في الغيبة". "حم ه عن أبي بكرة".
### | 26373- 
# "إذا بال أحدكم فلينتر 3 ذكره ثلاث نترات". "حم د في مراسيله ه عنة
~~يزداد".
### | 26374- 
# "إذا بال أحدكم فلا يستقبل الريح ببوله فترده عليه، ولا يستنجي بيمينه".
~~"ع وابن قانع عن حضرمي بن عامر وهو مما بيض له الديلمي". PageV00P000
# "الإكمال"
### | 26375- 
# "استنزهوا من البول فإن عامة عذاب القبر من البول". "ص وهناد عن الحسن
~~مرسلا".
### | 26376- 
# "أما أحدهما فكان يعذب في النميمة، وأما الآخر فلا ينقى 1 من البول، ولن
~~يعذبا ما دامت هذه رطبة". "طب عن ابن عمرو".
### | 26377- 
# "إن أكثر ما تبتلى به هذه الأمة في قبورها البول". "الخطيب في المتفق
~~والمفترق عن جابر، وفيه إبراهيم بن يزيد بن الخوزي، متروك".
### | 26378- 
# "إن بني إسرائيل كانوا إذا أصاب الشيء من أحدهم البول قرضه، فنهاهم
~~صاحبهم، فهو يعذب في قبره". "عبد الرزاق ms2900 عن عمرو بن العاص".
### | 26379- 
# "عامة عذاب القبر من البول فتنزهوا من البول". "عبد بن حميد، ك عن ابن
~~عباس "إن بني إسرائيل كانوا إذا بال أحدهم فأصابه شيء من بوله تتبعه فقرضه
~~بالمقاريض"؛ طب عن أبي موسى موفوعا؛ خ م عنه موقوفا". PageV00P000
### | 26380- 
# "إنهما ليعذبان وما يعذبان في كبير، أما أحدهما فكان لا يتنزه من البول،
~~وأما الآخر فكان يمشي بالنميمة". "ش خ م د ت ن ه عن ابن عباس قال: مر النبي
~~صلى الله عليه وسلم بقبرين قال: "فذكره"، وفي آخر: "فأخذ جريدة رطبة فشقها
~~نصفين فغرز في كل قبر واحدة، وقال: لعله يخفف عنهما ما لم ييبسا"؛ ه حم طب
~~عن أبي أمامة؛ طب عن يعلى بن مرة طس عن عائشة". مر برقم [26380] .
### | 26381- 
# "خذوا ما بال عليه من التراب، وألقوه وأهريقوا على مكانه ماء". "د عن عبد
~~الله بن مغفل بن مقرن مرسلا".
### | 26382- 
# "دعوه وأهريقوا على بوله سجلا من ماء، فإنما بعثتم ميسرين ولم تبعثوا
~~معسرين". "حم خ 1 د ن حب عن أبي هريرة قال: "بال أعرابي في المسجد فتناوله
~~الناس، فقال لهم النبي صلى الله عليه وسلم: فذكره".
### | 26383- 
# "دعوه لا تزرموه 2" م ن عن أنس أن أعرابيا بال في المسجد فقام إليه بعض
~~القوم فقال النبي صلى الله عليه وسلم: فذكره" 2 PageV00P000
### | 26384- 
# "لا ينقع بول في طست في البيت، فإن الملائكة لا تدخل بيتا فيه بول منقع،
~~ولا يبولن في مغتسل". "طس عن عبد الله بن يزيد".
### | 26385- 
# "يا عمار ما نخامتك ودموع عينيك إلا بمنزلة الماء في ركوتك، إنما تغسل
~~ثوبك من البول والغائط والمني من الماء الأعظم والدم والقيء". "ع عق طب عن
~~عمار".
### | 26386- 
# "المني يصيب الثوب بمنزلة البصاق والمخاط، إنما يكفيك أن تمسحه بخرقة أو
~~بإذخر 1 إنما هو بمنزلة البصاق والمخاط أمطه عنك بخرقة أو بأذخر".
# "طب ق عن ابن عباس قال: سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن المني يصيب
~~الثوب قال: "فذكره". PageV00P000
### | الفرع الثاني "في آداب متفرقة"
### | 26387- 
# "ستر ما بين ms2901 أعين الجن وعورات بني آدم إذا دخل أحدهم الخلاء أن تقول بسم
~~الله". "حم ت 1 ه عن علي". PageV00P000
### | 26388- 
# "هذه الحشوش 1 محتضرة فإذا دخل أحدكم فليقل: بسم الله". "ابن السني عن
~~أبي هريرة".
### | 26389- 
# "إن هذه الحشوش محتضرة، فإذا أتى أحدكم الخلوة فليقل: أعوذ بالله من
~~الخبث 2 والخبائث". "حم د 3 ن ه حب ك عن زيد بن أرقم".
### | 26390- 
# "إذا خرج أحدكم من الخلاء فليقل: الحمد لله الذي أذهب عني ما يؤذيني
~~وأمسك علي ما ينفعني".
# "ش قط عن طاوس".
### | 26391- 
# "عليكم بإنقاء الدبر فإنه يذهب بالباسور". "ع عن ابن عمر".
### | 26392- 
# "عليكم بغسل الدبر فإنه مذهبة للباسور". "ابن السني وأبو نعيم عن ابن
~~عمر".
### | 26393- 
# "إذا استطاب أحدكم 4 فلا يستطب بيمينه ليستنج بشماله". "ه عن أبي هريرة".
~~PageV00P000
### | 26394- 
# "استنجوا بالماء البارد فإنه مصحة للبواسير". "طس عن عائشة؛ عب عن المسور
~~بن رفاعة القرظي".
### | 26395- 
# "الاستنجاء بثلاثة أحجار ليس فيها رجيع". "طب عن خزيمة بن ثابت".
### | 26396- 
# "من استطاب بثلاثة أحجار ليس فيهن رجيع كن له طهورا". "طب عن خزيمة".
### | 26397- 
# "إذا تغوط أحدكم فليستنج بثلاثة أحجار فإن ذلك طهوره". "طب عن أبي أيوب".
### | 26398- 
# "إذا استجمر أحدكم فليوتر". "حم م 1 عن جابر".
### | 26399- 
# "إذا تغوط أحدكم فليمسح ثلاث مرات". "حم عن جابر طس والضياء عن السائب بن
~~خلاد".
### | 26400- 
# "من استجمر فليستجمر ثلاثا". "طب عن ابن عمر".
### | 26401- 
# "إن الله وتر يحب الوتر، فإذا استجمرت فأوتر". "ع عن ابن مسعود".
~~PageV00P000
### | 26402- 
# "إذا جلس أحدكم على حاجته فلا يستقبل القبلة ولا يستدبرها". "م 1 عن أبي
~~هريرة".
### | 26403- 
# "إذا ذهب أحدكم إلى الغائط فليذهب معه بثلاثة أحجار ليستطيب بهن فإنها
~~تجزئ عنه". "حم د 2 ن عن عائشة".
### | 26404- 
# "استرني وولني ظهرك". "حم عن ابن عباس".
### | 26405- 
# "لا يعجزن أحدكم إذا دخل مرفقه أن يقول: اللهم إني أعوذ بك من الرجس
~~النجس الخبيث المخبث الشيطان الرجيم". "ه عن أبي أمامة".
### | 26406- 
# "لا يخرج الرجلان يضربان الغائط كاشفين عن عورتيهما يتحدثان فإن الله
~~يمقت على ذلك". "حم د ن ه حب ك عن أبي ms2902 سعيد".
### | 26407- 
# "لا يمسكن أحدكم ذكره بيمينه وهو يبول، ولا يتمسح من الخلاء بيمينه، ولا
~~يتنفس في الإناء". "م 3 عن أبي قتادة". PageV00P000
### | 26408- 
# "نهى أن يستنجي ببعرة أو عظم"."حم م د ن عن جابر" 1
### | 26409- 
# "نهى أن يبال في الماء الراكد". "م ن ه عن جابر".
### | 26410- 
# "نهى أن يبال في الماء الجاري". "طس عن جابر".
### | 26411- 
# " نهى أن يبول الرجل في مستحمه"."ت عن عبد الله ابن مغفل".
### | 26412- 
# "نهى أن يبول الرجل قائما". "ه عن جابر".
### | 26413- 
# "نهى أن يتخلى الرجل تحت شجرة مثمرة، ونهى أن يتخلى على ضفة 2 نهر جار".
~~"عد عن ابن عمر".
### | 26414- 
# "نهى أن يبال بأبواب المساجد". "د في مراسيله عن مكحول مرسلا".
### | 26415- 
# "نهى أن يمس الرجل ذكره بيمينه، وأن يمشي في نعل واحدة، وأن يشتمل
~~الصماء، وأن يحتبي في ثوب ليس على فرجه شيء منه". "ن عن جابر". PageV00P000
### | 26416- 
# "لا تستنجوا بالروث ولا بالعظام فإنه زاد إخوانكم من الجن". "ت 1 عن ابن
~~مسعود".
### | 26417- 
# "لكم كل عظم ذكر اسم الله عليه يقع في أيديكم أوفر ما يكون لحما، وكل
~~بعرة علف لدوابكم، فلا تستنجوا بهما فإنهما طعام إخوانكم". "م عن ابن
~~مسعود" 2
### | 26418- 
# "لا يبولن أحدكم في مستحمه ثم يتوضأ فيه فإن عامة الوسواس منه". "حم ك حب
~~عن عبد الله بن مغفل".
### | 26419- 
# "لا يبولن أحدكم في الماء الدائم الذي لا يجري ثم يغتسل فيه". "ق د ن عن
~~أبي هريرة".
### | 26420- 
# "لا يبولن أحدكم في الماء الدائم ثم يتوضأ منه". "حم ت 3 ن حب عن أبي
~~هريرة".
### | 26421- 
# "لا يبولن أحدكم في الماء الراكد". "ه عن أبي هريرة". PageV00P000
### | 26422- 
# "لا يبولن أحدكم في الماء الدائم ولا يغتسل فيه من الجنابة". "د حب عن
~~أبي هريرة".
### | 26423- 
# "لا يبولن أحدكم في الماء الناقع". "ه عن ابن عمر".
### | 26424- 
# "لا يبولن أحدكم في جحر". "ن، ك عن عبد الله ابن سرجس".
### | 26425- 
# "لا يبولن أحدكم مستقبل القبلة". "ه عن عبد الله ابن سرجس".
# "الإكمال"
### | 26426- 
# "إذا بال أحدكم فليمسح ذكره ثلاث مرات". "ص عن يزداد" ويقال ازداد ms2903 بن
~~فساة الفارسي.
### | 26427- 
# "إذا تغوط أحدكم فليتمسح ثلاث مرات". "حم عن جابر".
### | 26428- 
# "إذا دخل أحدكم الخلاء فليتمسح بثلاثة أحجار". "البغوي طب عن السائب بن
~~خلاد الجهني، قال البغوي: وماله غيره".
### | 26429- 
# "ألا يعد أحدكم إذا أتى الغائط ثلاثة أحجار". "عبد الرزاق عن عروة
~~مرسلا".
### | 26430- 
# "ألا يتخذ أحدكم ثلاثة أحجار نقيات غير
# PageV00P000
# رجعيات" 1 "عبد الرزاق عن عروة مرسلا".
### | 26431- 
# "الاستطابة بثلاثة أحجار ليس فيها رجيع". "ش عن خزيمة بن ثابت".
### | 26432- 
# "الاستنجاء بثلاثة أحجار، وبالتراب إذا لم يجد حجرا ولا يستنجي بشيء قد
~~استنجى به مرة". "هق عن أنس".
### | 26433- 
# "أولا يجد ثلاثة أحجار: حجرين للصفحتين، وحجرا للمسربة". "هق عن العباس
~~بن سهل بن الساعدي عن أبيه عن جده" 2
### | 26434- 
# "أبغني أحجارا أستنفض بها ولا تأتني بعظم ولا روث". "خ 3 عن أبي هريرة".
### | 26435- 
# "إذا استجمر أحدكم فليستجمر ثلاثا". "حم ص ش عن جابر" PageV00P000
### | 26436- 
# "من استجمر فليوتر ومن اكتحل فليوتر". "ابن النجار عن قبيصة ابن هلب عن
~~أبيه".
### | 26437- 
# "بثلاثة أحجار ليس فيهن رجيع". "الشافعي حم د 1 ت في العلل ه والطحاوي ق
~~عن عمارة بن خزيمة بن ثابت قال: "سئل النبي صلى الله عليه وسلم عن
~~الاستطابة قال: فذكره".
### | 26438- 
# "ثلاثة أحجار ليس فيهن رجيع يستطيب بها". "عبد الرزاق عن خزيمة بن ثابت".
### | 26439- 
# "يطهر المؤمن من ثلاثة أحجار، والماء طهور". "طب عن أبي أمامة".
### | 26440- 
# "لكم كل عظم ذكر اسم الله عليه يقع في أيديكم أوفر ما يكون لحما، وكل
~~بعرة علف لدوابكم، فلا تستنجوا بهما فإنهما طعام إخوانكم". "م عن ابن مسعود
~~أن الجن "سألوا رسول الله صلى الله عليه وسلم الزاد، قال: فذكره" مر برقم
~~[26427] .
### | 26441- 
# "لا يستنج أحدكم إذا خرج إلى الخلاء بعظم ولا ببعرة ولا بروثة". "كر عن
~~ابن مسعود" PageV00P000
### | 26442- 
# "أخبرك أنه من استنجى بعظم أو رجيع فهو بريء من محمد ومما أنزل على
~~محمد". "الديلمي عن رويفع بن ثابت".
### | 26443- 
# "يكفي ثلاث نترات يعني في البول". "عبد الرزاق عن ابن جريج معضلا".
### | 26444- 
# "إذا استجمر أحدكم فليوتر فإن الله وتر يحب الوتر أما ms2904 ترى السموات سبعا
~~والأيام سبعا والطواف والجمار". "طب حب ك وتعقب عن أبي هريرة".
### | 26445- 
# "استنجوا بالماء فإنه مصحة من الباسور". "عبد الرزاق عن المسور بن رفاعة
~~القرظي".
### | 26446- 
# "إذا دخلتم الغائط فقولوا: بسم الله أعوذ بالله من الخبث والخبائث".
~~"العمري في عمل يوم وليلة عن أنس وصحح".
### | 26447- 
# "إن هذه الحشوش محتضرة فإذا دخل أحدكم الخلاء فليقل: اللهم إني أعوذ بك
~~من الخبث والخبائث". "ش عن زيد بن أرقم".
### | 26448- 
# "إن هذه الحشوش محتضرة فإذا دخل أحدكم الغائط فليقل: أعوذ بالله من الرجس
~~النجس الشيطان الرجيم". "طب عنه".
### | 26449- 
# "إن هذه الحشوش محتضرة فإذا دخلها أحدكم فليقل: اللهم إني أعوذ بك من
~~الخبث والخبائث". "عبد الرزاق عن أنس".
# PageV00P000
### | 26450- 
# "ستر ما بين أعين الجن وعورات بني آدم أن يقول الرجل المسلم إذا أراد أن
~~يطرح ثيابه: بسم الله الذي لا إله إلا هو". "ابن السني عن أنس".
### | 26451- 
# "ستر ما بين أعين الجن وعورات بني آدم إذا جلس أحدكم على الخلاء فليقل:
~~بسم الله حين يجلس". "ابن السني عن أنس".
### | 26452- 
# "إن نوحا كبير الأنبياء لم يقم عن خلاء قط إلا قال: الحمد لله الذي
~~أذاقني لذته، وأبقى في منفعته، وأخرج عني أذاه". "عق هب والديلمي عن
~~عائشة".
### | 26453- 
# "إذا تغوط الرجلان فليتوار كل واحد منهما عن صاحبه"."ابن السكن عن جابر
~~وصححه هو وابن القطان".
### | 26454- 
# "إذا تغوط الرجلان فليتوار أحدهما عن صاحبه، ولا يتحدثان على طوفهما 1
~~فإن الله يمقت عليه". "حب عن أبي سعيد". PageV00P000
### | الفصل الثاني "في محظورات التخلي"
### | النهي عن استقبال القبلة في الخلاء
### | 26455- 
# "إذا أتى أحدكم إلى البزار فليكرم قبلة الله؛ فلا يستقبلها ولا يستدبرها،
~~ثم ليستطب بثلاثة أحجار أو ثلاثة أعواد أو ثلاث حثيات من تراب، ثم ليقل:
~~الحمد لله الذي أخرج عني ما يؤذيني، وأمسك علي ما ينفعني". "عب قط والبيهقي
~~في المعرفة عن طاوس مرسلا".
### | 26456- 
# "إذا جلس أحدكم على حاجته فلا يستقبل القبلة ولا يستدبرها". "م 1 عن أبي
~~هريرة".
### | 26457- 
# "إنما أنا لكم بمنزلة الوالد أعلمكم، فإذا أتى أحدكم الغائط فلا يستقبل ms2905
~~القبلة ولا يستدبرها ولا يستطب بيمينه". "حم د 2 ن ه حب عن أبي هريرة".
### | 26458- 
# "إذا أتى أحدكم الغائط فلا يستقبل القبلة ولا يستدبرها ولا يولها ظهره
~~شرقوا أو غربوا". "حم ق 4 عن أبي أيوب". PageV00P000
### | 26459- 
# "نهى أن يستقبل القبلتين ببول أو غائط". "حم، د، ه عن معقل الأسدي".
### | 26460- 
# "نهى أن يبال في قبلة المسجد". "د في مراسيله عن أبي مجلز مرسلا".
# "الإكمال"
### | 26461- 
# "إذا بال أحدكم أو تغوط فلا يستقبل القبلة، ولا يستدبرها بفرجه". "مالك
~~والشافعي طب ت في المعرفة عن أبي أيوب".
### | 26462- 
# "إذا ذهب أحدكم إلى الخلاء فلا يستقبل القبلة ولا يستدبرها". "طب عن سهل
~~بن سعد".
### | 26463- 
# "إذا ذهب أحدكم إلى الغائط أو البول فلا يستقبل القبلة ولا يستدبرها
~~بفرجه". "مالك والشافعي طب ق في المعرفة عن أبي أيوب".
### | 26464- 
# "إذا أتى أحدكم الغائط فليكرم قبلة الله فلا يستقبلن القبلة واتقوا مجالس
~~اللعن: الظل والماء وقارعة الطريق". "حرب بن إسماعيل الكرماني في مسائله
~~والطبري في تهذيبه عن سراقة بن مالك وضعف وقال أبو حاتم: إنما يروونه
~~موقوفا وأسنده عب بآخره".
### | 26465- 
# "إذا أتيتم الغائط لا تستقبلوا القبلة ولا تستدبروها ببول ولا غائط ولكن
~~شرقوا أو غربوا".
# "ص خ م د ت ن عن أبي أيوب
# PageV00P000
# قال ت: هو أحسن شيء في الباب وأصح" 1
### | 26466- 
# "إنما أنا لكم مثل الوالد للولد أعلمكم، إذا أتيتم الغائط فلا تستقبلوا
~~القبلة ولا تستدبروها لغائط ولا بول، وليستنج بثلاثة أحجار". "الشافعي ق في
~~المعرفة عن أبي هريرة".
### | 26467- 
# "لا يبل أحدكم مستقبل القبلة". "حم والطحاوي حب طب عن عبد الله بن الحارث
~~الزبيدي".
### | 26468- 
# "لا يتغوط أحدكم لبوله ولا لغيره مستقبل القبلة ولا مستدبرها شرقوا أو
~~غربوا". "الخطيب عن عبد الله بن الحارث الزبيدي".
### | 26469- 
# "لا تستقبل القبلة ولا تستدبرها إذا استنجيت قال: كيف أصنع؟ قال: اعترض
~~بحجرين وضم الثالث". "ع عن الحضرمي وضعف".
### | 26470- 
# "لا تستقبلوا القبلة ولا تستدبروها لغائط أو بول ولكن شرقوا أو غربوا".
~~"ن طب عن أبي أيوب".
### | 26471- 
# "لا تستقبلوا القبلة بفروجكم ولا تستدبروها". "سمويه طب ms2906 عن أبي أيوب".
### | 26472- 
# "لا تستقبلوا القبلة بغائط ولا بول". "ع عن أسامة بن زيد". PageV00P000
### | 26473- 
# "من لم يستقبل القبلة ولم يستدبرها في الغائط كتب له حسنة ومحي عنه
~~سيئة". "طس عن أبي هريرة وحسن".
### | 26474- 
# "من جلس يبول قبالة القبلة فذكر فتحرف عنها إجلالا لها لم يقم من مجلسه
~~حتى يغفر له". "الطبري في تهذيبه عن الحسن مرسلا وفيه كذاب".
### | 26475- 
# "لا يبولن أحدكم في مستحمه ثم يغتسل أو يتوضأ فيه فإن عامة الوسواس منه".
~~"عبد الرزاق حم د 1 ت ن ه حب ك عق عن عبد الله بن مغفل".
### | 26476- 
# "لا يبولن أحدكم في الماء الدائم الذي لا يجري ثم يتوضأ منه". "عبد
~~الرزاق عن أبي هريرة".
### | 26477- 
# "لا يبولن أحدكم في الماء الدائم أو يشرب". "الطحاوي حب عن أبي هريرة".
### | 26478- 
# "لا تبولوا في الماء الناقع". "أبو نعيم عن ابن عمر".
### | 26479- 
# "من تغوط على ضفة نهر يتوضأ منه ويشرب فعليه لعنة الله والملائكة والناس
~~أجمعين". "الخطيب عن أبي هريرة". PageV00P000
### | البول في الجحر
### | 26480- 
# "نهى أن يبال في الجحر". "د، ك عن عبد الله ابن سرجس" 1
### | 26481- 
# "لا يبولن أحدكم في جحر". "ه ك عن عبد الله بن سرجس".
# "الإكمال"
### | 26482- 
# "لا يبولن أحدكم في الجحر، وإن نمتم فأطفئوا السراج فإن الفأرة تأخذ
~~الفتيلة فتحرق أهل البيت، وأوكوا الأسقية وخمروا الشراب، وغلقوا الأبواب
~~بالليل". "حم، ع، وابن الجارود، ك، ص عن عبد الرحمن بن سرجس". PageV00P000
### | "التخلي على القبر من الإكمال"
### | 26483- 
# "إياكم والبول على المقابر فإنه يورث البرص". "الديلمي عن أنس".
### | 26484- 
# "من جلس على قبر يبول عليه أو يتغوط فكأنما جلس على جمرة نار". "الروياني
~~عن أبي أمامة وضعف؛ ابن منيع عن أبي هريرة وضعف".
# PageV00P000
### | التخلي في الطريق والظل
### | 26485- 
# "اتقوا اللاعنين الذي يتخلى في طريق الناس أو في ظلهم." "حم م د عن أبي
~~هريرة" 1
### | 26486- 
# "من آذى المسلمين في طريقهم وجبت عليه اللعنة". "طب عن حذيفة بن أسيد".
### | 26487- 
# "اتقوا الملاعن الثلاث: البزار في الموارد، وقارعة الطريق والظل"."طب عن
~~معاذ".
### | 26488- 
# "اتقوا الملاعن الثلاث: أن يقعد أحدكم في ms2907 ظل يستظل فيه، أو في طريق، أو
~~في نقع ماء". "حم عن ابن عباس".
### | 26489- 
# "أبعدوا الآثار إذا ذهبتم للغائط وأعدوا النبل، واتقوا الملاعن لا يتغوط
~~أحدكم تحت شجرة ينزل تحتها أحد، ولا عند ماء يشرب منه فيدعون الله عليكم".
~~"عب عن الشعبي مرسلا".
# "الإكمال"
### | 26490- 
# "اتقوا اللعانين الذي يتخلى في طريق الناس وأفنيتهم". "حب عن أبي هريرة".
~~PageV00P000
### | 26491- 
# "من سل سخيمته 1 على طريق عامر من طرق المسلمين فعليه لعنة الله وملائكته
~~والناس أجمعين". "طس ك عن أبي هريرة". PageV00P000
### | بول الصبي الذي لم يطعم الطعام
### | 26492- 
# "يغسل من بول الأنثى وينضح من بول الذكر". "حم د 1 ه ك عن أن الفضل".
### | 26493- 
# "بول الغلام ينضح، وبول الجارية يغسل". "حم ه عن أم كرز".
### | 26494- 
# "إذا كان الغلام لم يطعم الطعام صب على بوله، وإذا كانت الجارية غسل"."طس
~~عن أم سلمة".
### | 26495- 
# "يغسل من بول الجارية، ويرش من بول الغلام". "د ن ه عن أبي السمح د ه عن
~~علي"2
### | 26496- 
# "ينضح بول الغلام، ويغسل بول الجارية". "ت ك عن علي". PageV00P000
# "الإكمال"
### | 26497- 
# "دعيه فإنه لم يطعم الطعام ولا تضربونه". "ابن النجار عن عائشة".
### | 26498- 
# "يصب على بول الغلام، ويغسل بول الجارية". "طب عن أنس ع عن أم سلمة".
### | 26499- 
# "يغسل بول الجارية وينضح بول الصبي". "عبد الرزاق عن قابوس ابن المخارق".
### | 26500- 
# "أن يصب عليه من الغلام، ويغسل من الجارية". "ع طب عن زينب بنت جحش".
### | 26501- 
# "إنما يغسل من بول الجارية، وينضح من بول الغلام". "حم، د ه، طب، ك، ق عن
~~أم الفضل لبابة بنت الحارث". مر برقم [26495] .
### | 26502- 
# "إنما يكفيك أن تأخذ كفا من ماء فتنضح به من ثوبك حيث ترى أنه أصابه".
~~"حم والدارمي ع طب وابن خزيمة عب ص عن سهل ابن حنيف".
# PageV00P000
### | بول مايؤكل لحمه من الاكمال
# ...
# "بول ما يؤكل لحمه من الإكمال"
### | 26503- 
# "لا بأس ببول ما أكل لحمه". "قط وضعفه عن البراء".
### | 26504- 
# "لا بأس ببول الحمار، وكل ما أكل لحمه". "الخطيب عن علي".
### | 26505- 
# "ما أكل لحمه فلا بأس ببوله". "ق وضعفه عن البراء قط ق ms2908 وضعفاه عن جابر".
# PageV00P000
### | الفصل الثالث: في ازالة النجاسات
### | إزالة النجاسات
# ...
# الفصل الثالث "في ازالة النجاسات"
### | 26506- 
# "إذا وطئ أحدكم بنعله الأذى فإن التراب له طهور".
# "د 1 ك عن أبي هريرة".
### | 26507- 
# "إذا وطيء الأذى بخفيه فطهورهما التراب". "د 2 عن أبي هريرة وعائشة".
### | 26508- 
# "إذا وقعت الفأرة في السمن فإن كان جامدا فألقوها وما حولها وإن كان
~~مائعا فلا تقربوه". "د عن أبي هريرة وعن ميمونة" 3
### | 26509- 
# "عذاب القبر من أثر البول، فمن أصابه بول فليغسله فإن لم يجد ماء فليمسحه
~~بتراب طيب". "طب عن ميمونة بنت سعد".
### | 26510- 
# "الدم مقدار الدرهم يغسل وتعاد منه الصلاة". "خط عن أبي هريرة".
~~PageV00P000
### | 26511- 
# "تعاد الصلاة من مقدار الدرهم من الدم". "عد، هق عن أبي هريرة".
# PageV00P000
### | تطهير الأواني
### | 26512- 
# "طهور إناء أحدكم إذا ولغ فيه الكلب أن يغسل سبع مرات أولاهن بالتراب".
~~"د م عن أبي هريرة" 1
### | 26513- 
# "طهور إناء أحدكم إذا ولغ فيه الكلب أن يغسل سبعا الأولى بالتراب، والهر
~~مثل ذلك". "ك عن أبي هريرة".
### | 26514- 
# "إذا ولغ الكلب في إناء أحدكم فليغسله سبع مرات". "ن ه عن أبي هريرة؛ ه
~~عن ابن عمر؛ البزار عن ابن عباس".
### | 26515- 
# "إذا ولغ الكلب في إناء أحدكم فليرقه ثم ليغسله سبع مرار". "م ن عن أبي
~~هريرة" 2
### | 26516- 
# "إذا ولغ الكلب في إناء أحدكم فليغسله سبع مرات أولاهن بالتراب". "حم ن
~~عن أبي هريرة".
### | 26517- 
# "إذا ولغ الكلب في الإناء فاغسلوه سبع مرا السابعة بالتراب". "د عن أبي
~~هريرة". PageV00P000
### | 26518- 
# "إذا ولغ الكلب في إناء أحدكم فليغسله سبع مرات إحداهن بالبطحاء". "قط عن
~~علي".
### | 26519- 
# "إذا ولغ الكلب في الإناء فاغسلوه سبع مرات، وعفروه الثامنة بالتراب".
~~"حم م 1 د ن ه عن عبد الله بن مغفل".
### | 26520- 
# "إذا شرب الكلب في إناء أحدكم فليغسله سبع مرات". "مالك ق ن ه عن أبي
~~هريرة" 2
### | 26521- 
# "يغسل الإناء إذا ولغ فيه الكلب سبع مرات أخراهن أو أولاهن بالتراب، وإذا
~~ولغت فيه الهرة غسل مرة". "ت عن أبي هريرة".
### | 26522- 
# "لا تطبخوا في قدور المشركين، فإذا لم ms2909 تجدوا غيرها فارحضوها 3 رحضا حسنا
~~ثم اطبخوا وكلوا". "ه عن أبي ثعلبة الخشني".
### | 26523- 
# "لا يختلجن في صدرك شيء ضارعت 4 فيه النصرانية". "حم PageV00P000
# د ت ه 1 عن هلب".
### | 26524- 
# "ما كان من فخار فاغلوا فيها الماء ثم أغسلوها، وما كان من النحاس
~~فاغسلوه، فالماء طهور لكل شيء". "ك عن عبد الله بن الحارث".
### | 26525- 
# "الطرق تطهر بعضها بعضا"."عد هق عن أبي هريرة".
# "الإكمال"
### | 26526- 
# "إذا ولغ الكلب في الإناء غسل سبع مرات"."طب عن ابن عباس".
### | 26527- 
# "إذا ولغ الكلب في الإناء غسل سبع مرات أولاهن بالتراب، وإذا ولغ الهرة
~~غسل مرة"."كر عن أبي هريرة".
### | 26528- 
# "إذا اضطررتم إليها فاغسلوها بالماء، واطبخوا فيها يعني آنية المجوس."
~~"حم عن ابن عمر".
### | 26529- 
# "أنقوها غسلا واطبخوا فيها". "ت عن أبي ثعلبة الخشني PageV00P000
# أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سئل عن قدر المجوس: "فذكره" 1
### | 26530- 
# "إن وجدتم غير آنيتهم فلا تأكلوا فيها، فإن لم تجدوا فاغسلوها فكلوا
~~فيها." "ت: حسن صحيح عن أبي ثعلبة الخشني أنه قال: يا رسول الله "إنا بأرض
~~قوم أهل كتاب أنأكل في آنيتهم"؟ قال: فذكره" 2
### | 26531- 
# "دعوها ما وجدتم منها بدا، فإن لم تجدوا منها بدا فارحضوها بالماء اطبخوا
~~فيها وكلوا واشربوا يعني آنية أهل الكتاب". "الشافعي في سنن حرملة ط ك ق عن
~~أبي ثعلبة الخشني".
### | 26532- 
# "لا يختلجن في نفسك شيء ضارعت فيه النصرانية". "حم عن أبي قبيصة" مر برقم
~~[26523] .
### | 26533- 
# "لا تدع شيئا ضارعت فيه النصرانية". "طب عن عدي بن حاتم". PageV00P000
### | "المتفرقات من الإكمال"
### | 26534- 
# "استصبحوا به ولا تأكلوه". "قط ق عن أبي سعيد سئل رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم عن الفأرة تقع في السمن والزيت قال: "فذكره".
# PageV00P000
### | 26535- 
# "إن كان جامدا فألقوها وما حولها وكلوا ما يبقى، وإن كان مائعا استصبح به
~~فلا تقربوه". "عبد الرزاق، طب عن ميمونة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~"سئل عن الفأرة تقع في السمن قال: فذكره"؛ عبد الرزاق حم عن أبي هريرة
~~مثله، عبد الرزاق عن أبي سعيد".
### | 26536- 
# "إن كان جامدا خذ ما ms2910 حولها قدر الكف وكل بقيته". "عبد الرزاق عن عطاء بن
~~يسار مرسلا".
### | 26537- 
# "إن كان جامدا خذ ما حولها قدر الكل، وإذا وقعت في الزيت استصبح 1به".
~~"عب عن ابن المسيب مرسلا".
### | 26538- 
# "إن التراب لهما طهور". "البغوي وضعفه عن عائشة سألت النبي صلى الله عليه
~~وسلم عن صلاة الرجل في النعلين وهو يطأ بهما في الآثار قال: فذكره".
### | 26539- 
# "التراب له طهور". "عبد الرزاق عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~"سئل عن الرجل يطأ بنعليه الأذى" قال: فذكره".
### | 26540- 
# "يطهره ما بعده". "حم ت 2 عن أم سلمة أن امرأة PageV00P000
# قالت: يا رسول الله إني أطيل ذبلي وأمشي في المكان القذر قال: فذكره".
### | 26541- 
# "يا سلمان كل طعام وشراب وقعت فيه دابة ليس لها دم فماتت فيه فهو الحلال
~~أكله وشربه ووضوءه". "قط وضعفه والخطيب في المتفق والمفترق عن سلمان".
### | 26542- 
# "تحته 1 ثم تقرصه بالماء وتنضحه ثم تصلي فيه." "خ 2 م د عن أسماء أنها
~~قالت: "يا رسول الله أرأيت إحدانا تحيض في الثوب كيف تصنع؟ قال: فذكره".
### | 26543- 
# "حكيه بضلع 3 واغسليه بماء وسدر." "عبد الرزاق حم د 4 ن ه حب عن أم قيس
~~بنت محصن أنها"سألت النبي صلى الله عليه وسلم عن دم الحيض تكون في الثوب
~~قال: فذكره". PageV00P000
### | الباب الرابع: في 
### | موجبات الغسل
# وآدابه وآداب دخول الحمام</span>
### | الفصل الأول: في موجبات الغسل
# موجبات الغسل
# ...
# الباب الرابع "في موجبات الغسل وآدابه" "وآداب دخول الحمام"
# وفيه فصلان
# الفصل الأول "في موجبات الغسل"
### | 26544- 
# "إذا التقى الختانان فقد وجب الغسل". "ه عن عائشة عن ابن عمر".
### | 26545- 
# "إنما الماء من الماء". "م د عن أبي سعيد؛ حم ن ه عن أبي أيوب" 1.
### | 26546- 
# "لو اغتسلتم من المذي لكان أشد عليكم من الحيض". "العسكري ص في الصحابة
~~عن حسان بن عبد الرحمن الضبعي مرسلا".
### | 26547- 
# "إذا استيقظ أحدكم من نومه فرأى بللا ولم ير أنه احتلم PageV00P000
# اغتسل، وإذا رأى أنه قد احتلم ولم ير بللا فلا غسل عليه". "عب، هب عن
~~عائشة".
### | 26548- 
# "إذا التقى الختانان ms2911 وغابت الحشفة، فقد وجب الغسل أنزل أو لم ينزل". "طس
~~عن ابن عمر".
### | 26549- 
# "إذا جامع الرجل امرأته ثم أكسل 1 فليغسل ما أصاب المرأة منه ثم ليتوضأ".
~~"حم ق عن أبي بن كعب".
### | 26550- 
# "إذا جلس بين شعبها الأربع ثم جهدها، فقد وجب عليه الغسل وإن لم ينزل".
~~"حم ق د ه عن أبي هريرة" 2
### | 26551- 
# "إذا جلس بين شعبها الأربع ومس الختان الختان فقد وجب الغسل"."م فر عن
~~عائشة".
### | 26552- 
# "إذا رأت فأنزلت فعليها الغسل". "ه عن أنس".
### | 26553- 
# "إذا جاوز الختان الختان فقد وجب الغسل". "م 3 PageV00P000
# ت عن عائشة؛ طب عن أبي أمامة وعن رافع بن خديج؛ الشيرازي في الألقاب عن
~~معاذ".
### | 26554- 
# "إذا وجدت المرأة في المنام ما يجد الرجل فلتغتسل" "سمويه عن أنس".
### | 26555- 
# "ليس عليها غسل حتى تنزل كما أنه ليس على الرجل غسل حتى ينزل". "ه عن
~~خولة بنت حكيم".
### | 26556- 
# "من رأت ذلك منكن فأنزلت فلتغتسل". "حم م 1 ن ه عن أنس".
### | 26557- 
# "إن الملائكة لا تحضر الجنب والمتضمخ بالخلوق حتى يغتسلا". "طب عن ابن
~~عباس".
### | 26558- 
# "إن المؤمن لا ينجس". "ق 2 "4" عن أبي هريرة؛ حم م د ن ه عن حذيفة عن ابن
~~مسعود؛ طب عن أبي موسى".
### | 26559- 
# "إذا رأيت المذي فاغتسل ذكرك وتوضأ وضوءك للصلاة PageV00P000
# وإذا فضخت 1 الماء فاغتسل". "د 2 ن حب عن علي".
# "الإكمال"
### | 26560- 
# "إذا جاوز الختان الختان فقد وجب الغسل، وأما الصلاة في ثوب واحد فتوشح
~~به، وأما ما يحل من الحائض فإنه يحل منها فوق الإزار، والاستعفاف عن ذلك
~~أفضل" "طب عن معاذ".
### | 26561- 
# "إذا جاوز الختان الختان أنزل أو لم ينزل وجب الغسل". "قط في الأفراد عن
~~أبي هريرة وابن عباس معا".
### | 26562- 
# "إذا جلس بين فروجها الأربع، ثم اجتهد فقد وجب الغسل أنزل أو لم ينزل".
~~"ص ش عن أبي هريرة".
### | 26563- 
# "إذا مس الختان الختان فقد وجب الغسل." "عق عن ابن عمر".
### | 26564- 
# "إذا التقى الختانان وتوارت الحشفة فقد وجب الغسل". "حم ه عن عمرو بن
~~شعيب عن أبيه عن جده". PageV00P000
### | 26565- 
# "الماء ms2912 من الماء". "عبد الرزاق عن أبي أيوب البغوي عن عبان الأنصاري".
### | 26566- 
# "الغسل من أربع: من الجنابة، والحجامة، وغسل الميت وغسل الجمعة". "ش عن
~~عائشة".
### | 26567- 
# "يغسل من أربع: من الجنابة، ويوم الجمعة، ومن غسل الميت، والحجامة". "ش
~~حم وابن خزيمة عن ابن الزبير عن عائشة".
### | 26568- 
# "إذا أعجل أحدكم أو أقحط 1 فلا يغتسل". "عب عن أبي سعيد".
### | 26569- 
# "ليس عليها غسل حتى تنزل كما أنه ليس على الرجل غسل حتى ينزل". "ه عن
~~خولة بنت حكيم أنها "سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن المرأة ترى في
~~منامها ما يرى الرجل قال: فذكره".
### | 26570- 
# "إذا أقحط أحدكم أو أكسل فإنما يكفي منه الوضوء". "عب عن رجل من الصحابة
~~ليس في الإكسال إلا الطهور. ش والديلمي عن أبي وهو صحيح". PageV00P000
### | 26571- 
# "إذا اغتسل أحدكم ثم ظهر من ذكره شيء فليتوضأ." "طب عن الحكم بن عمير
~~الثمالي".
# PageV00P000
### | "اغتسال المرأة من الإكمال"
### | 26572- 
# "إذا أنزلت المرأة فلتغتسل". "ن عن أنس أن أم سليم "سألت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم عن المرأة تحتلم قال: فذكره" 1
### | 26573- 
# "إذا رأت الماء فلتغتسل". "ن عن خولة بنت الحكيم قالت: "سألت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم عن المرأة تحتلم في منامها، قالت: فذكره" ه عن زينب بنت
~~أم سلمة؛ طس عن سهلة بنت سهل وعن أبي هريرة".
### | 26574- 
# "إذا رأت الماء الأصفر فلتغتسل". "حم طب عن أم سلمة قالت أم سليم: يا
~~رسول الله المرأة تحتلم، قال: فذكره".
### | 26575- 
# "إذا كان منها ما يكون من الرجل فلتغتسل". "م عن أنس قال: "سألت امرأة
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم عن المرأة ترى في منامها ما يرى الرجل في
~~منامه قال: فذكره".
### | 26576- 
# "إذا نزل الماء الأصفر فلتغتسل". "طب عن أم سلمة". PageV00P000
### | 26577- 
# "إذا وجدت بللا فاغتسلي يا بسرة". "ش عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده
~~قال: "جاءت امرأة يقال بسرة لها فقالت: يا رسول الله إحدانا ترى أنه
~~يجامعها زوجها في المنام قال: فذكره".
### | 26578- 
# "إذا أنزلت كما ينزل الرجل فعليها الغسل، وإن ms2913 لم تنزل فلا شيء عليها". "ق
~~عن أنس".
### | 26579- 
# "ليس عليها شيء كما أن الرجل إذا لم ينزل ليس عليه غسل حتى ينزل". "طب عن
~~خولة بنت حكيم".
### | 26580- 
# "إذا اغتسلت المرأة من حيضها نقضت شعرها نقضا وغسلته بخطمي وأشنان، وإذا
~~اغتسلت من الجنابة صبت الماء على رأسها وعصرته". "قط في الأفراد، طب ق ص خط
~~في التلخيص عن أنس".
### | 26581- 
# "لا يضر المرأة الحائض والجنب أن لا تنقض شعرها إذا أصاب الماء شؤون 1
~~الرأس". "ص عن جابر".
### | 26582- 
# "لا يضر المرأة الحائض والجنب أن لا تنقض شعرها إذا أصاب الماء شرف
~~الرأس". "الخطابي ص عن جابر".
### | 26583- 
# "لا إنما يكفيك أن تحثي على رأسك ثلاث حثيات، ثم PageV00P000
# تفيضين عليك الماء فتطهرين". "م 1 عن أم سلمة قالت: قلت يا رسول الله:
~~"إني امرأة أشد ضفر رأسي فأنقضه لغسل الجنابة؟ قال: فذكره".
### | 26584- 
# "إنما يكفيك أن تحثي على رأسك ثلاث حثيات من ماء ثم تفيضي على سائر جسدك
~~من الماء، فإذا أنت قد طهرت". "عبد الرزاق حم د، ت: حسن صحيح ن عن أم
~~سلمة". PageV00P000
### | آداب الغسل
### | 26585- 
# "من ترك موضع شعرة من جنابة لم يغسلها فعل بها كذا وكذا من النار". "حم د
~~1 ه عن علي".
### | 26586- 
# "لا يغتسل أحدكم في الماء الدائم وهو جنب". "م، ن ه عن أبي هريرة".
### | 26587- 
# "أما الرجل فلينثر رأسه فليغسله حتى يبلغ أصول الشعر، وأما المرأة فلا
~~عليها أن لا تنقضه، لتغرف على رأسها ثلاث غرفات بكفيها". "د عن ثوبان" 2
~~PageV00P000
### | 26588- 
# "إنما يكفيك أن تحثي على رأسك ثلاق حثيات من ماء ثم تفيضي على سائر جسدك
~~من الماء، فإذا أنت قد طهرت". "حم، 4 عن أم سلمة" 1
### | 26589- 
# "أما أنا فأفيض على رأسي ثلاثا". "حم م عن جابر" 2
### | 26590- 
# "أما أنا فآخذ بكفي ثلاثا فأصب على رأسي ثم أفيض على سائر جسدي"."حم ق د
~~ن ه عن جبير بن مطعم" 3
### | 26591- 
# "إن الله ينهاكم عن التعري فاستحيوا من ملائكة الله تعالى الذين لا
~~يفارقونكم إلا عند ثلاث حالات: الغائط، ms2914 والجنابة، والغسل، فإذا اغتسل أحدكم
~~بالعراء فليستتر بثوبه أو بجذمة 4 حائط أو ببعيره". "البزار عن ابن عباس".
### | 26592- 
# "ستر بين أعين الجن وبين عورات بني آدم إذا وضع أحدكم ثوبه أن يقول: بسم
~~الله". "طس عن أنس". PageV00P000
### | 26593- 
# "لا يغتسل أحدكم بأرض فلاة، ولا فوق سطح لا يواريه، فإن لم يكن يرى فإنه
~~يرى". "ه عن ابن مسعود".
### | 26594- 
# "وأي وضوء أفضل من الغسل". "ك عن ابن عمر".
### | 26595- 
# "إن تحت كل شعرة جنابة فاغسلوا الشعر وأنقوا البشرة". "د 1 ت ه عن أبي
~~هريرة".
### | 26596- 
# "الغسل صاع، والوضوء مد". "طس عن ابن عمر" 2
# "الإكمال"
### | 26597- 
# "أما أنا فأتوضأ وضوئي للصلاة، ثم آخذ ملء كفي ثلاث مرات فأصب على رأسي
~~ثم أغتسل، وفي لفظ: ثم أفيض بعد على سائر جسدي". "طب عن جبير بن مطعم قال:
~~"ذكرنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم الغسل من الجنابة قال: فذكره".
### | 26598- 
# "إن الله لا يستحيي من الحق أما أنا فإذا فعلت كذا وكذا فأغتسل أتوضأ
~~وضوئي للصلاة أغسل فرجي، ثم ذكر الغسل، وأما الماء PageV00P000
# يكون بعد الماء فذلك المذي، وكل فحل يمذي فأغسل من ذلك فرجي وأتوضأ، وأما
~~الصلاة في المسجد والصلاة في بيتي فقد ترى ما أقرب بيتي من المسجد فلأن
~~أصلي في بيتي أحب إلي من أن أصلي في المسجد إلا أن تكون صلاة مكتوبة، وأما
~~مؤاكلة الحائض فأواكلها". "حم وابن خزيمة ق، ص عن حرام بن حكيم عن عمه عبد
~~الله بن سعد الأنصاري؛ وروى بعضه: د، ت، ه".
### | 26599- 
# "من ترك موضع شعرة من جسده من جنابة لم يغسلها فعل بها كذا وكذا من
~~النار". "ش حم د ه وابن جرير عن علي" مر برقم [26585] .
### | 26600- 
# "تحت كل شعرة جنابة". "ابن جرير عن طلحة بن نافع عن أبي أيوب الأنصاري
~~مرفوعا؛ ابن جرير عن أبي الدرداء وعن حذيفة موقوفا عليهما".
### | 26601- 
# "تحت كل شعرة جنابة، فبلوا الشعر وأنقوا البشر". "عب عن الحسن؛ مرسلا ابن
~~جرير عن الحسن عن أبي هريرة موقوفا".
### | 26602- 
# "يا عائشة إن على ms2915 كل شعرة جنابة". "حم عن عائشة".
### | 26603- 
# "تبل أصول الشعر وتنقي البشر، فإن مثل الذين لا يحسنون الغسل كمثل شجرة
~~أصابها ماء فلا ورقها ينبت، ولا أصلها
# PageV00P000
# يروى، فاتقوا الله وأحسنوا الغسل فإنها من الأمانة التي حملتم، والسرائر
~~التي استودعتم". "طب عن ميمونة بنت سعد".
### | 26604- 
# "وأي وضوء أفضل من الغسل". "ك عن ابن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم
~~"سئل عن الوضوء بعد الغسل قال: فذكره".
### | 26605- 
# "إن الله حيي عليم ستير فإذا اغتسل أحدكم فليستتر ولو بجذم حائط". "ابن
~~عساكر عن بهز بن حكيم عن أبيه عن جده".
### | 26606- 
# "إن الله حيي يحب الحياء، ستير يحب الستر، فإذا اغتسل أحدكم فليتوار".
~~"عبد الرزاق عن عطاء مرسلا".
### | 26607- 
# "يا أيها الناس إن ربكم حيي كريم فإذا اغتسل أحدكم فليستتر". "طب عن يعلى
~~بن منبه".
### | 26608- 
# "لا تدخلوا الماء إلا بمئزر فإن للماء عينين"."الديلمي عن جابر".
### | 26609- 
# "إن موسى بن عمران كان إذا أراد أن يدخل الماء لم يلق ثوبه حتى يواري
~~عورته في الماء."
# "حم عن أنس".
### | 26610- 
# "لا أراك تستحيي من ربك خذ إجارتك لا حاجة لنا بك". "عبد الرزاق عن ابن
~~جريج قال: "بلغني أن النبي صلى الله عليه وسلم خرج فإذا هو بأجير له يغتسل
~~في البر قال: فذكره".
# PageV00P000
### | 26611- 
# "لا يغتسل الرجل من فضل امرأته ولا تغتسل بفضله ولا يبول في مغتسله ولا
~~يتمشط كل يوم". "حم عن رجل من الصحابة".
### | 26612- 
# "يكفي من الجنابة ستة أمداد". "البزار عن أبي هريرة وضعف".
### | 26613- 
# "إذا اغتسل أحدكم فليغسل كل عضو منه ثلاث مرات". "الديلمي عن أم هانئ".
### | 26614- 
# "إن الملائكة لا تحضر جنازة الكافر بخير، ولا جنبا حتى يغتسل أو يتوضأ
~~وضوءه للصلاة ولا متضمخا بصفرة". "عبد الرزاق طب عن عمار بن ياسر".
# PageV00P000
### | الفصل الثاني "في دخول الحمام"
### | 26615- 
# "اتقوا بيتا يقال له الحمام فمن دخله فليستتر". "طب ك هب عن ابن عباس".
### | 26616- 
# "أف للحمام، حجاب لا يستر، وماء لا يطهر، لا يحل لرجل أن يدخله إلا
~~بمنديل، مر المسلمين لا يفتنون نساءهم، الرجال قوامون على النساء علموهم ms2916
~~ومروهن بالتسبيح". "هب عن عائشة".
### | 26617- 
# "بئس البيت الحمام ترفع فيه الأصوات وتكشف فيه العورات"."4 عن ابن عباس".
### | 26618- 
# "بئس البيت الحمام بيت لا يستر وماء لا يطهر". "طب عن عائشة".
### | 26619- 
# "أنشد الله رجال أمتي لا يدخلوا الحمام إلا بمئزر وأنشد الله نساء أمتي
~~لا يدخلن الحمام". "ابن عساكر عن أبي هريرة".
### | 26620- 
# "تفتح لكم أرض الأعاجم، وستجدون فيها بيوتا يقال لها الحمامات فلا يدخلها
~~الرجال إلا بإزار، وامنعوا النساء أن يدخلنها إلا مريضة أو نفساء." "ه عن
~~ابن عمر" 1 PageV00P000
### | 26621- 
# "من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يدخل الحمام إلا بمئزر". "ن عن
~~جابر".
### | 26622- 
# "الحمام حرام على نساء أمتي". "ك عن عائشة".
### | 26623- 
# "شر البيت الحمام، تعلو فيه الأصوات وتكشف فيه العورات، فمن دخله فلا
~~يدخل إلا مستترا". "طب عن ابن عباس".
### | 26624- 
# "من دخل الحمام بغير مئزر لعنه المكان". "الشيرازي عن أنس".
### | 26625- 
# "من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يدخل الحمام بغير إزار، ومن كان
~~يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يدخل حليلته الحمام، ومن كان يؤمن بالله
~~واليوم الآخر فلا يجلس على مائدة يدار عليها الخمر". "ت ك عن جابر" 1
### | 26626- 
# "احفظ عورتك إلا من زوجتك أو ما ملكت يمينك قيل: إذا كان القوم بعضهم من
~~بعض؟ قال: إن استطعت أن لا يراها أحد فلا يراها، قيل: إذا كان أحدنا خاليا؟
~~قال: الله أحق أن يستحيى PageV00P000
# منه من الناس". "حم4 1 ك هق عن بهز بن حكيم عن أبيه عن جده".
### | 26627- 
# "إن الله تعالى حيي ستير يحب الحياء والستر فإذا اغتسل أحدكم فليستتر".
~~"حم د ن عن يعلى بن أمية".
### | 26628- 
# "إنا نهينا أن ترى عوراتنا"."ك عن جبار بن صخر".
### | 26629- 
# "نهيت عن التعري"."الطيالسي عن ابن عباس".
### | 26630- 
# "نهيت أن أمشي عريانا"."طب عن ابن عباس".
### | 26631- 
# "نهى أن يدخل الماء إلا بمئزر"."ك عن جابر".
### | 26632- 
# "إياكم والتعري فإن معكم من لا يفارقكم إلا عند الغائط وحين يفضي الرجل
~~إلى أهله، فاستحيوهم وأكرموهم". "ت 2 عن ابن عمر".
### | 26633- 
# "أول من دخل الحمامات وصنعت له النورة سليمان بن داود فلما ms2917 دخله وجد حره
~~وغمه فقال أوه من عذاب الله أوه قبل أن لا تكون أوه". "عق طب عد هق عن أبي
~~موسى". PageV00P000
# "الإكمال"
### | 26634- 
# "إذا كان آخر الزمان حرم فيه دخول الحمام على ذكور أمتي بميازرها"،
~~قالوا: "يا رسول الله لم ذاك؟ قال: "لأنهم يدخلون على قوم عراة ويدخل عليهم
~~أقوام عراة، ألا وقد لعن الله الناظر والمنظور إليه". "كر عن الزهري
~~مرسلا".
### | 26635- 
# "إنكم ستظهرون على الأعاجم فتجدون بيوتا تدعى الحمامات، فلا يدخل الرجل
~~إلا بإزار، ولا يدخلها النساء إلا نفساء أو من مرض". "عبد الرزاق طب عن ابن
~~عمرو".
### | 26636- 
# "إنكم ستفتحون أفقا فيها بيوت يقال لها الحمامات حرام على أمتي دخولها"،
~~قال: يا رسول الله إنها تذهب الوصب وتنقي الدرن قال: "فإنها حلال لذكور
~~أمتي في الأزر، وحرام على أناث أمتي". "طب عن المقدام".
### | 26637- 
# "إنه سيكون حمامات ولا خير في الحمامات للنساء، وإن دخلت بإزار ودرع
~~وخمار، وما من امرأة تنزع خمارها في غير بيت زوجها إلا كشفت الستر فيما
~~بينها وبين ربها". "طس عن عائشة".
### | 26638- 
# "إنها ستفتح عليكم الشام وتجدون فيها بيوتا يقال لها الحمامات هي حرام
~~على رجال أمتي إلا بالأزر، وعلى نساء أمتي إلا نفساء
# PageV00P000
# أو سقيمة". "عد، خط في المتفق، وأبو القاسم النجار في كتاب الحمام، كر عن
~~ابن عمر".
### | 26639- 
# "من دخل الحمام منكم فليستتر". "ش عن طاوس مرسلا".
### | 26640- 
# "من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يدخل الحمام إلا بمئزر". "الخطيب عن
~~أنس؛ ط ش عن ابن عمر".
### | 26641- 
# "من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يدخل الحمام إلا بمئزر، ومن كان
~~يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يدخل حليلته الحمام، ومن كان يؤمن بالله
~~واليوم الآخر فليسع إلى الجمعة، ومن استغنى عنها بلهو أو تجارة استغنى الله
~~عنه والله غني حميد". "طس عن أبي سعيد".
### | 26642- 
# "من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يقعدن على مائدة يدار عليها الخمر،
~~ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يدخل الحمام إلا بإزار، ومن كانت تؤمن
~~بالله واليوم الآخر فلا تدخل ms2918 الحمام". "حم ع ق عن عمر".
### | 26643- 
# "بيت بالشام لا يحل للمؤمنين أن يدخلوه إلا بمئزر ولا يحل للمؤمنات أن
~~يدخلنه البتة". "الديلمي عن عائشة".
### | 26644- 
# "نعم البيت يدخله الرجل المسلم بيت الحمام وذلك أنه إذا دخله سأل الله
~~الجنة واستعاذ بالله من النار، وبئس البيت يدخله الرجل
# PageV00P000
# المسلم بيت العروس وذلك أنه يرغبه في الدنيا وينسيه الآخرة"."الحكيم وابن
~~السني في عمل يوم وليلة وابن عساكر عن أبي هريرة".
### | 26645- 
# "شر البيت الحمام تعلو فيه الأصوات وتكشف فيه العورات قيل: يداوي فيه
~~المريض ويذهب فيه الوسخ؟ قال: فمن دخله فلا يدخل إلا مستترا". "طب عن ابن
~~عباس".
### | 26646- 
# "لا تدخل المرأة الحمام بمنديل ولا بغير منديل". "الديلمي عن أبي هريرة".
### | 26647- 
# "أول من صنعت له الحمامات سليمان بن داود". "خ في تاريخه عق عن أبي
~~موسى".
# PageV00P000
### | الباب الخامس: في المياه والتيمم والمسح على الخفين والحيض والاستحاضة والنفاس والدباغة
### | الفصل الأول: في المياه
### | في المياة
# ...
# الباب الخامس
# في المياه والتيمم والمسح على الخفين والحيض
# والاستحاضة والنفاس والدباغة
# وفيه خمسة فصول
# الفصل الأول "في المياه"
### | 26648- 
# "الماء لا ينجسه شيء". "طس عن عائشة".
### | 26649- 
# "الماء طهور إلا ما غلب على ريحه أو طعمه". "قط عن ثوبان".
### | 26650- 
# "ماء البحر طهور". "ك عن ابن عباس" 1
### | 26651- 
# "إن الماء طهور لا ينجسه شيء". "حم 3 2 قط هق عن أبي سعيد". PageV00P000
### | 26652- 
# "إن الماء لا ينجسه شيء إلا ما غلب على ريحه أو طعمه". "ه عن أبي أمامة".
### | 26653- 
# "إن الماء لا يجنب". "د، ت، 1 ه حب ك هق عن ابن عباس".
### | 26654- 
# "ليس على الماء جنابة". "طب عن ميمونة".
### | 26655- 
# "ليس على الماء جنابة، ولا على الأرض جنابة، ولا على الثوب جنابة". "قط
~~عن جابر".
### | 26656- 
# "البحر الطهور ماؤه الحل ميتته"."ه عن أبي هريرة".
### | 26657- 
# "من لم يطهره البحر فلا طهره الله"."قط هق عن أبي هريرة"
# .26658- "إذا بلغ الماء قلتين لم يحمل الخبث"."حم 3 2 حب ك قط هق عن ابن
~~عمر".
### | 26659- 
# "إذا بلغ الماء قلتين لم ينجسه شيء". "ه عن ابن عمر". PageV00P000
### | 26660- 
# "إذا بلغ الماء ms2919 قلتين فما فوق ذلك لم ينجسه شيء"."قط عن أبي هريرة".
### | 26661- 
# "إذا بلغ الماء أربعين قلة فإنه لا يحمل الخبث". "عد 1 عق قط عن جابر".
### | 26662- 
# "إذا كان الماء قلتين فإنه لا ينجس". "د، ه، ك عن ابن عمر". مر برقم
~~[26658] .
### | 26663- 
# "اغتسلوا من البحر وتوضؤوا به فإنه الطهور ماؤه الحل ميتته". "تخ ك هق في
~~المعرفة عن أبي هريرة".
### | 26664- 
# "إن الماء لا ينجسه شيء". "ه عن جابر؛ حم، ن عن ابن عباس".
### | 26665- 
# "إن الماء ليس عليه جنابة ولا ينجسه شيء". "حم عن ميمونة".
### | 26666- 
# "الماء طهور ولا ينجسه شيء". "حم عن أبي سعيد؛ ن حب ك عن ابن عباس".
~~PageV00P000
### | 26667- 
# "هو الطهور ماءه الحل ميتته". "حم،4 1 حب، ك عن أبي هريرة حم ه حب ك عن
~~جابر؛ ه عن ابن الفراسي".
# "الإكمال"
### | 26668- 
# "إذا كان الماء قلتين أو ثلاثا لم ينجسه شيء". "الشافعي في القديم حم ك ق
~~في المعرفة عن ابن عمر".
### | 26669- 
# "إذا كان الماء قلتين لم يحمل نجسا ولا بأسا". "عب وابن جرير بلاغا".
### | 26670- 
# "لا ينجس الماء إلا ما غير ريحه وطعمه". "طس عن أبي أمامة؛ عبد الرزاق عن
~~عامر بن سعد مرسلا".
### | 26671- 
# "اسقوا واستقوا فإن الماء يحل ولا يحرم". "مسدد عن شيخ بلاغا".
### | 26672- 
# "البحر طهور ماؤه حلال ميتته". "عب عن أنس وعن سلمان بن موسى مرسلا وعن
~~يحيى بن كثير بلاغا".
### | 26673- 
# "تمرة طيبة وماء طهور". "عبد الرزاق حم د ت وضعفه ه، هق عن أبي مسعود أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال له: "ليلة الجن ما في أدواتك؟ PageV00P000
# قال: نبيذ" قال: فذكره" 1
### | 26674- 
# "النبيذ وضوء من لم يجد الماء". "قط عن ابن عباس وقال وهم والمحفوظ وقفه
~~على عكرمة".
### | 26675- 
# "حي على الطهور والبركة من الله". "ن عن ابن مسعود".
### | 26676- 
# "حي على الوضوء المبارك من السماء". "ت: حسن صحيح عنه" 2 PageV00P000
### | فرع في حكم سؤر الحيوان
### | 26677- 
# "إنها ليست بنجس إنها من الطوافين عليكم والطوافات يعني الهرة". "مالك حم
~~4 حب ك عن أبي قتادة؟ د هق عن عائشة" 1
### | 26678- 
# "السنور ms2920 سبع"."حم قط ك عن أبي هريرة".
### | 26679- 
# "السنورمن أهل البيت وإنها من الطوافين أو الطوافات عليكم". "حم عن أبي
~~قتادة". PageV00P000
### | 26680- 
# "لها ما حملت في بطونها ولنا ما غبر 1 طهور". "ه عن أبي سعيد".
### | 26681- 
# "لها ما حملت في بطونها ولنا ما بقي شراب وطهور". "عب عن ابن جريج
~~بلاغا".
# "الإكمال"
### | 26682- 
# "يا صاحب المقراة 2 لا تخبره هذا تكلف، لها ما أخذت في بطونها يعني
~~السباع، ولنا ما بقي شراب وطهور". "الديلمي عن ابن عمر".
### | 26683- 
# "الهر ليس بنجس إنما هو متاع البيت". "ن عن أبي هريرة".
### | 26684- 
# "الهر من الطوافين أو من الطوافات". "ش عن أبي قتادة".
### | 26685- 
# "الهر سبع". "ش عن أبي هريرة وفيه عيسى بن المسيب ضعيف".
### | 26686- 
# "يا أنس إن الهر من متاع البيت لن يقذر شيئا ولن ينجسه". "طس عن أنس".
### | 26687- 
# "يغسل الإناء من الهر كما يغسل من الكلب". "الديلمي عن أبي هريرة".
~~PageV00P000
### | الفصل الثاني "في التيمم"
### | 26688- 
# "التيمم ضربتان: ضربة للوجه، وضربة لليدين إلى المرفقين". "طب ك عن ابن
~~عمر".
### | 26689- 
# "إن الصعيد الطيب طهور ما لم تجد الماء ولو إلى عشر حجج 1 فإذا وجدت
~~الماء فأمسه بشرتك"."حم د 2 ت عن أبي ذر".
### | 26690- 
# "الصعيد وضوء المسلم، وإن لم يجد الماء عشر سنين، فإذا وجد الماء، فليتق
~~الله وليمس بشرته فإن ذلك خير". "البزار عن أبي هريرة".
### | 26691- 
# "عليك بالصعيد فإنه يكفيك". "ق ن عن عمران بن حصين".
### | 26692- 
# "التيمم: ضربة للوجه، وضربة للكفين". "طب عن أبي أمامة؛ حم عن عمار بن
~~ياسر".
### | 26693- 
# "إن الصعيد الطيب وضوء المسلم وإن لم يجد الماء عشر PageV00P000
# سنين، فإذا وجد الماء فليمس بشرته فإن ذلك خير". "حم ت حب ك عن أبي ذر"
~~مر برقم [26689] .
### | 26694- 
# "إنما كان يكفيك أن تضرب بيديك الأرض فتمسح بهما وجهك وكفيك". "د عن
~~عمار".
### | 26695- 
# "إذا كان بالرجل الجراحة في سبيل الله أو القروح أو الجدري، فيجنب فيخاف
~~إن اغتسل أن يموت فليتيمم". "ك هق عن ابن عباس".
### | 26696- 
# "قتلوه قتلهم الله ألم يك شفاء العي السؤال". "حم، د ك عن ابن عباس".
### | 26697- 
# "قتلوه ms2921 قتلهم الله ألا سألوا إذا لم يعلموا فإنما شفاء العي السؤال إنما
~~يكفيه أن يتيمم ويعصر أو يعصب على جرحه خرقة ثم يمسح عليها ويغسل سائر
~~جسده". "د عن جابر" 1
# "الإكمال"
### | 26698- 
# "عليك بالتراب". "عبد الرزاق عن أبي هريرة أن أعرابيا قال: "يا رسول الله
~~إني أكون في الرمل نحو أربعة أشهر أو خمسة فيكون فينا النفساء أو الحائض أو
~~الجنب فما ترى"؟ قال: فذكره. PageV00P000
### | 26699- 
# "عليك بالصعيد فإنه يكفيك". "ش خ 1 م ت عن عمران بن حصين أن رجلا قال:
~~"يا رسول الله أصابتني جنابة ولا ماء، قال: فذكره".
### | 26700- 
# "أصاب الأنصاري". "عب مجاهد قال: "بعث النبي صلى الله عليه وسلم عمر بن
~~الخطاب ورجلا من الأنصار يحرسان المسلمين فأجنبا حين أصابهما برد السحر
~~فتمرغ عمر بالتراب وتيمم الأنصاري صعيدا طيبا ثم صليا، فقال النبي صلى الله
~~عليه وسلم: فذكره".
### | 26701- 
# "أصب أهلك وإن لم تقدر على الماء عشر سنين". "الرافعي عن أبي ذر".
### | 26702- 
# "الصعيد الطيب وضوء المسلم ولو عشر حجج، فإذا وجد الماء فليمس بشرته
~~الماء". "حب عن أبي ذر".
### | 26703- 
# "الصعيد الطيب طهور ما لم يوجد الماء ولو إلى عشر حجج، فإذا وجدت الماء
~~فأمس بشرتك". "ش عن أبي الدرداء". PageV00P000
### | الفصل الثالث "في المسح على الخفين"
### | 26704- 
# "امسحوا على الخفين والخمار". "حم عن بلال".
### | 26705- 
# "إذا أدخل أحدكم رجليه في خفيه وهما طاهرتان فليمسح عليهما ثلاثا للمسافر
~~ويوما للمقيم". "ش عن أبي هريرة".
### | 26706- 
# "إذا توضأ أحدكم ولبس خفيه فليصل فيهما وليمسح عليهما ثم لا يخلعهما إن
~~شاء إلا من جنابة". "قط ك عن أنس".
### | 26707- 
# "امسحوا على الخفاف ثلاثة أيام"."طب عن خزيمة بن ثابت".
### | 26708- 
# "للمسافر ثلاثة أيام ولياليهن، وللمقيم يوما وليلة في المسح على الخفين".
~~"حم م ن ه عن علي؛ حم 4 1 حب عن خزيمة بن ثابت؛ حم، تخ عن عوف بن مالك؛ طب
~~عن أسامة بن شريك والبراء بن عازب وجرير البجلي وصفوان بن عسال والمغيرة بن
~~شعبة ويعلى بن مرة وأبي بكرة طس عن أنس وابن عمر؛ تخ عن ms2922 عمر؛ قط في الأفراد
~~عن بلال؛ البزار عن أبي هريرة؛ وأبو نعيم في المعرفة عن مالك بن سعد وأبي
~~مريم؛ PageV00P000
# الباوردي عن خالد بن عرفطة؛ ابن عساكر عن يسار؛ أبو بكر النيسابوري عن
~~عمرو بن أمية الضمري".
# "الإكمال"
### | 26709- 
# "امسحوا على الخفين والموق" 1 "طب والبغوي عن بلال".
### | 26710- 
# "امسحوا على الخفين وعلى الخمار"."عبد الرزاق حم طب عن بلال".
### | 26711- 
# "امسحوا على النصيف 2 والموق". "ص عن بلال".
### | 26712- 
# "إنكم سيكثر لكم من الخفاف، قالوا: فما تأمرنا؟ قال: تمسحون عليها". "طب
~~عن معقل بن يسار".
### | 26713- 
# "ليس هكذا السنة أمرنا بالمسح على الخفين هكذا، وأمر يده على خفيه". "طس
~~عن جابر".
### | 26714- 
# "المسح للمسافر ثلاثة، وللمقيم يوم وليلة". "ش عن خزيمة بن ثابت".
~~PageV00P000
### | 26715- 
# "المسح على الخفين للمقيم يوم وليلة، وللمسافر ثلاثة أيام ولياليهن". "حل
~~عن علي؛ الخطيب عن خزيمة بن ثابت، طب عن ابن عباس، طب عن ابن عمر، أبو نعيم
~~عن خزيمة بن ثابت".
### | 26716- 
# "ثلاثة أيام ولياليهن للمسافر، ويوم وليلة للمقيم، لا تنزعه من نوم ولا
~~بول ولا غائط إلا من جنابة". "طب عن صفوان بن عسال".
### | 26717- 
# "يمسح المسافر ثلاثة أيام والمقيم يوما وليلة". "ق في المعرفة عن خزيمة
~~بن ثابت".
### | 26718- 
# "للمسافر ثلاثة ولياليهن وللمقيم يوم وليلة يمسح على خفيه إذا أدخلهما
~~قدماه طاهرتان". "طب عن خزيمة بن ثابت".
# PageV00P000
### | الفصل الرابع "في 
### | الحيض
# و
### | الاستحاضة
# والنفاس"</span>
# "الحيض"
### | 26719- 
# "أقل الحيض، ثلاث وأكثره عشرة". "طب عن أبي أمامة".
### | 26720- 
# "لا يقرأ الجنب ولا الحائض شيئا من القرآن". "حم ت ه عن ابن عمر" 1.
### | 26721- 
# "خذي فرصة 2 من مسك فتطهري بها". "ق 3 ن عن عائشة". PageV00P000
### | 26722- 
# "أخبرني جبريل أن الله عز وجل بعثه إلى أمنا حواء حين دميت فنادت ربها:
~~جاء مني دم لا أعرفه فناداها لأدمينك وذريتك لأجعلنه لك كفارة وطهورا". "قط
~~في الأفراد عن عمر".
### | 26723- 
# "إذا أصاب ثوب أحداكن الدم من الحيض فلتقرصه ثم لتنضحه بماء ثم لتصلي
~~فيه". "ق د عن أسماء بنت أبي بكر".
### | 26724- 
# "إن حيضتك ليست في يدك". "م 1 3 عن عائشة م ms2923 ن عن أبي هريرة".
# "الإكمال"
### | 26725- 
# "لا يكون الحيض للجارية والثيب التي قد أيست من الحيض أقل من ثلاثة أيام
~~ولا أكثر من عشرة أيام". "قط عن أبي أمامة".
### | 26726- 
# "جامعوهن في البيوت واصنعوا كل شيء غير النكاح". "د عن أنس" 2.
### | 26727- 
# "إن للحائض وقعات ولدم الحيض ريح ليس لغيره فإذا PageV00P000
# ذهب قرء 1 الحيض، فلتغتسل إحداكن ثم لتغتسل عنها الدم". "طب عن ابن
~~عباس". PageV09P409
### | الاستحاضة
### | 26728- 
# "المستحاضة تغتسل من قرء إلى قرء". "طس عن ابن عمر".
### | 26729- 
# "إذا كان دم الحيض فإنه دم أسود يعرف، فإذا كان ذلك فأمسكي عن الصلاة
~~فإذا كان الآخر فتوضئي وصلي فإنما هو عرق". "د 1 ن ك عن فاطمة بنت أبي
~~حبيش؛ ن عن عائشة".
### | 26730- 
# "إن هذه ليست بالحيضة لكن هذا عرق، فإذا أدبرت الحيضة فاغتسلي وصلي، وإذا
~~أقبلت فاتركي الصلاة". "ن ك عن عائشة".
### | 26731- 
# "إنما ذلك عرق فانظري، فإذا أتى قرؤك فلا تصلي، وإذا مر قرؤك فتطهري، ثم
~~صلي ما بين القرء إلى القرء". "د، ن عن فاطمة بنت أبي حبيش" 2 PageV00P000
### | 26732- 
# "لتدع الصلاة في كل شهر أيام قرئها ثم تتوضأ لكل صلاة فإنما هو عرق". "ك
~~عن فاطمة بنت أبي حبيش".
### | 26733- 
# "المستحاضة تدع الصلاة أيام أقرائها، ثم تغتسل وتصلي، والوضوء عند كل
~~صلاة". "4" 1 عن دينار".
### | 26734- 
# "أنعت لك الكرسف 2 فإنه يذهب الدم". "د 3 "4" عن حمنة بنت جحش".
### | 26735- 
# "تأخذ إحداكن ماءها وسدرها فتطهر فتحسن الطهور ثم تصب على رأسها فتدلكه
~~دلكا شديدا حتى يبلغ شؤن رأسها، ثم تصب عليها الماء، ثم تأخذ فرصة ممسكة
~~فتطهر بها". "حم م 4 د، ه عن عائشة".
### | 26736- 
# "لتنظر عدة الليالي والأيام التي كانت تحيضهن من الشهر قبل أن يصيبها
~~الذي أصابها، فلتترك الصلاة قدر ذلك من الشهر، PageV00P000
# فإذا خلفت ذلك فلتغتسل، ثم لتستثفر 1 بثوب ثم لتصل فيه". "د ن عن أم
~~سلمة" 2
### | 26737- 
# "سآمرك بأمرين بأيهما فعلت أجزأ عنك من الآخر، وإن قويت عليهما فأنت أعلم
~~فقال لها: إنما هذه ركضة من ركضات الشيطان فتحيضي ستة أيام أو ms2924 سبعة أيام في
~~علم الله، ثم اغتسلي حتى إذا رأيت أنك قد طهرت واستنقأت، فصلي ثلاثا وعشرين
~~ليلة أو أربعا وعشرين ليلة وأيامها وصومي، فإن ذلك يجزئك، وكذلك فافعلي كل
~~شهر كما يحضن النساء وكما يطهرن ميقات حيضهن وطهرهن وإن قويت على أن تؤخري
~~الظهر وتعجلي العصر، فتغتسلين وتجمعين بين الصلاتين الظهر والعصر، وتؤخرين
~~المغرب وتعجلين العشاء، ثم تغتسلين وتجمعين بين الصلاتين فافعلي، وتغتسلين
~~مع الفجر فافعلي، وصومي إن قدرت على ذلك، قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: وهذا أعجب الأمرين إلي". "حم "4" 3 ك PageV00P000
# عن حمنة بنت جحش".
# "الإكمال"
### | 26738- 
# "إنما ذلك عرق فانظري فإذا أتى قرؤك فلا تصلي فإذا مر قرؤك فتطهري ثم صلى
~~ما بين القرء إلى القرء". "د ن عن فاطمة بنت أبي حبيش أنها "شكت إلى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم الدم قال: فذكره".
### | 26739- 
# "إنما ذلك عرق فإذا أقبلت الحيضة فدعي الصلاة فإذا أدبرت فاغسلي عنك الدم
~~ثم صلي". "ت عن فاطمة".
### | 26740- 
# "إنما هو عرق تترك الصلاة قدر حيضتها ثم تجمع الظهر والعصر بغسل واحد،
~~والمغرب والعشاء بغسل واحد، وتغتسل للصبح غسلا". "عبد الرزاق عن ابن عيينة
~~عن عيينة عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه أن "امرأة من المسلمين استحيضت
~~فسألت النبي صلى الله عليه وسلم قال: فذكره".
### | 26741- 
# "إن هذه ليست الحيضة ولكن هذا عرق، فإذا أدبرت الحيضة فاغتسلي وصلي، وإذا
~~أقبلت فاتركي بها الصلاة". "ن ك عن عائشة "أن أم حبيبة استحيضت فاستفتت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: فذكره".
### | 26742- 
# "الحائض تنظر ما بينها وبين عشر، فإن رأت الطهر فهي طاهرة، وإن جاوزت
~~العشر فهي مستحاضة تغتسل وتصلي، فإن غلبها الدم احتشت واستثفرت وتوضأت لكل
~~صلاة وتنظر النفساء ما بينها وبين
# PageV00P000
# الأربعين فإن رأت الطهر قبل ذلك فهي طاهرة، وإن جاوزت الأربعين فهي
~~بمنزلة المستحاضة وتصلي، فإن غلبها الدم احتشت واستثفرت وتوضأت لكل
~~صلاة"."طس عن ابن عمرو" 1.
### | 26743- 
# "المستحاضة تدع الصلاة في أيام حيضها في كل شهر فإذا كان عند انقضائها
~~اغتسلت ms2925 وصلت وصامت وتوضأت عند كل صلاة". "الدارمي عن عدي بن ثابت".
### | 26744- 
# "المستحاضة تقعد أيام أقرائها ثم تغتسل عند كل طهر، ثم تحتشي وتصلي". "طس
~~عن جابر".
### | 26745- 
# "المستحاضة تدع الصلاة أيام أقرائها التي كانت تجلس فيها، ثم تغتسل غسلا
~~واحدا، ثم تتوضأ لكل صلاة". "طس عن سودة بنت زمعة".
### | 26746- 
# "المستحاضة تضع الصلاة أيام أقرائها، ثم تغتسل وتوضأ لكل صلاة وتصوم
~~وتصلي". "ش عن عدي بن ثابت عن أبيه عن جده".
### | 26747- 
# "تدع الصلاة أيامها ثم تغتسل غسلا واحدا ثم تتوضأ عن" PageV00P000
# كل صلاة"."حب عن عائشة قالت: "سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن
~~المستحاضة قال: فذكره".
### | 26748- 
# "إن حيضتك ليست في يدك". "عبد الرزاق م، د، ت عن عائشة "أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قال لها: ناولينا الخمرة 1 من المسجد، فقالت: إني حائض،
~~قال: فذكره؛ م ن عن أبي هريرة؛ طب عن أم أيمن مثله" مر برقم [26724] .
### | 26749- 
# "تعتد أيام أقرائها ثم تغتسل في كل يوم عند كل طهور وتصلي". "الشاشي قط
~~عن جابر أن فاطمة بنت أبي حبيش "سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن
~~المستحاضة كيف تصنع قال: فذكره".
### | 26750- 
# "تقعد أيام أقرائها ثم تغتسل وتصلي عند طهرها". "ك عن فاطمة بنت قيس في
~~المستحاضة". PageV00P000
### | 26751- 
# "سبحان الله هذا من الشيطان فتجلس في مركن 1 فإذا رأت الصفرة فوق الماء
~~فلتغتسل للظهر والعصر غسلا واحدا، وتغتسل للمغرب والعشاء غسلا واحدا وتغتسل
~~للفجر غسلا وتتوضأ فيما بين ذلك". "ك 2 عن أسماء بنت عميس قالت، قلت:
~~"لرسول الله صلى الله عليه وسلم إن فاطمة بنت أبي حبيش استحيضت منذ كذا
~~وكذا فلم تصل قال: فذكره".
### | 26752- 
# "لا إنما ذلك عرق وليس بحيض؛ فإذا أقبلت حيضتك فدعي الصلاة، وإذا أدبرت
~~فاغسلي عنك الدم وصلي ثم توضئي لكل صلاة حتى يجيء ذلك الوقت". "خ 3 م د ت ن
~~ه عن عائشة أن فاطمة بنت أبي حبيش، وأبو حبيش هو ابن عبد المطلب بن أسد
~~قالت:"يا رسول الله إني امرأة أستحاض فلا أطهر ms2926 قال، فذكره".
### | 26753- 
# "لا إنما ذلك عرق وليس بالحيضة اجتنبي الصلاة أيام محيضك، ثم اغتسلي
~~وتوضئي لكل صلاة وإن قطر الدم على الحصير". "ه عنها". PageV00P000
### | 26754- 
# "قولي لها: فلتدع الصلاة في كل شهر أيام أقرائها ثم لتغتسل في كل يوم
~~غسلا واحدا، ثم الطهور عند كل صلاة ولتنظف ولتختش فإنما هو داء عرض أو ركضة
~~من الشيطان أو عرق انقطع". "ك 1 عن عائشة". PageV00P000
### | النفاس وبعض أحكام الحيض
### | 26755- 
# "إذا مضى للنفساء سبع ثم رأت الطهر فلتغتسل ولتصل". "ك 2 عن معاذ".
### | 26756- 
# "ما فوق الإزار حلال وما تحت الإزار منها حرام يعني من الحائض". "طب عن
~~عبادة بن الصامت".
### | 26757- 
# "ما فوق الإزار، والتعفف عن ذلك أفضل". "د 3 عن معاذ". PageV00P000
# "الإكمال"
### | 26758- 
# "تنتظر النفساء أربعين يوما إلا أن ترى الطهر قبل ذلك فإن بلغت أربعين
~~يوما ولم ترى الطهر فلتغتسل وهي بمنزلة المستحاضة". "عد كر عن مكحول عن أبي
~~الدرداء عن أبي هريرة".
### | 26759- 
# "تنتظر النفساء أربعين ليلة فإن رأت الطهر قبل ذلك فهي طاهرة، وإن جاوزت
~~الأربعين فهي بمنزلة المستحاضة تغتسل وتصلي، فإن غلبها الدم توضأت لكل
~~صلاة". "كر عن ابن عمر".
# PageV00P000
### | الفصل الخامس "في الدباغ"
### | 26760- 
# "دباغ الأديم طهوره". "حم م 1 عن ابن عباس؛ د عن سلمة بن المحبق؛ ن عن
~~عائشة؛ ع عن أنس؛ طب عن أبي أمامة وعن المغيرة".
### | 26761- 
# "دباغ جلود الميتة طهورها". "طب عن زيد بن ثابت".
### | 26762- 
# "دباغ كل إهاب طهوره". "قط عن ابن عباس".
### | 26763- 
# "ذكاة الميتة دباغها". "ن ك عن عائشة".
### | 26764- 
# "ذكاة كل مسك دباغه". "ك عن عبد الله بن الحارث".
### | 26765- 
# "طهور كل أديم دباغه". "أبو بكر في الغيلانيات عن عائشة".
### | 26766- 
# "أيما إهاب دبغ فقد طهر". "حم، ت 2 ن، ه عن ابن عباس".
### | 26767- 
# "إذا دبغ الإهاب فقد طهر". "م د عن ابن عباس" 3 PageV00P000
### | 26768- 
# "إذا دبغ جلد الميتة فحسبه فلينتفع به". "عب عطاء مرسلا".
### | 26769- 
# "إن الدباغ يحل من الميتة كما يحل الخل من الخمر". "عد هق عن أم سلمة".
### | 26770- 
# "لو أخذتم إهابها يطهره الماء والقرظ". "د ن 1 ms2927 عن ميمونة".
### | 26771- 
# "ما عليها لو انتفعت بإهابها إنما حرم الله أكلها". "ن عن ميمونة".
### | 26772- 
# "هلا أخذتم إهابها فدبغتموه فانتفعتم إنما حرم أكلها". "حم 4 "2"عن ابن
~~عباس".
# "الإكمال"
### | 26773- 
# "اشربوا فإن دباغ الميتة طهورها". "البغوي وابن قانع وابن منده، كر عن
~~جون بن قتادة التيمي قال: كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر
~~فمروا بسقاء معلق، فقال صاحبه: إنه جلد ميتة، قال النبي صلى الله عليه
~~وسلم: فذكره". PageV00P000
### | 26774- 
# "أفلا انتفعتم بإهابها يحلها دباغها كما يحل الخل الخمر". "طب عن أم
~~سلمة".
### | 26775- 
# "ألا كنتم تنتفعون بإهابها؟ إن دباغها أحلها كما أحل الخل الخمر". "طب عن
~~أم سلمة".
### | 26776- 
# "ألا دبغتم إهابها فاستمتعتم به". "حب عن ميمونة رضي الله عنها".
### | 26777- 
# "ما ضر أهل هذه لو انتفعوا بإهابها". "ه عن سليمان؛ طب عن أبي مسعود".
### | 26778- 
# "أفلا انتفعتم به فإن دباغها ذكاتها يحل كما يحل الخل من الخمر". "طب عن
~~أم سلمة".
### | 26779- 
# "هلا انتفعتم بجلدها إنما حرم أكلها". "مالك والشافعي، حم، خ، م 1 ن حب
~~عن ابن عباس قال: "وجد النبي صلى الله عليه وسلم شاة ميتة قال: فذكره".
### | 26780- 
# "جلود الميتة دباغته يذهب خبثه". "حم ك عن ابن عباس".
### | 26781- 
# "كل إهاب دبغ فقد طهر". "ط عن ابن عباس". PageV00P000
### | 26782- 
# "لا بأس بمسك الميتة إذا دبغ". "طب عن أم سلمة".
### | 26783- 
# "دباغه يذهب خبث" ه."حم ك عن ابن عباس".
### | 26784- 
# "فأين الدباغ؟ ". "عم، ق عن ابن أبي ليلى أن رجلا قال: يا رسول الله أصلي
~~في الفراء قال: فذكره".
### | 26785- 
# "إنما حرم من الميتة أكل اللحم، فأما الصوف والشعر والجلد فلا بأس به".
~~"عد وابن النجار عن ابن عباس".
### | 26786- 
# "إنما حرم عليكم لحمها ورخص لكم في مسكها". "طب عن ابن عباس".
### | 26787- 
# "لا تنتفعوا بشيء من الميتة". "سمويه عن جابر، أبو عبد الله الكيساني في
~~فوائده عن ابن عمر".
### | 26788- 
# "لا تنتفعوا من الميتة بإهاب ولا عصب". "ط حم عن عبد الله بن عكيم".
### | 26789- 
# "لا تستمتعوا من الميتة بإهاب ولا عصب". "طس عن عبد الله بن عكيم".
# PageV00P000
# حرف الطاء ms2928
### | كتاب الطهارة من قسم الأفعال
### | باب في فضلها مطلقا
### | 26790- 
# "عن عمر قال: لا تقبل صلاة إلا بطهور" 1.
### | 26791- 
# "مسند علي" عن حجر بن عدي قال: حدثنا علي بن أبي طالب أن الطهور نصف
~~الإيمان". "عب ش ورسته في الإيمان واللالكائي في السنة، عب، كر".
### | 26792- 
# "أيضا" عن شريح بن هانئ قال: سمعت عليا يقول: من أحسن الطهور ثم مشي إلا
~~المسجد كان في صلاة ما لم يحدث."عب".
### | 26793- 
# "عن الحسن أن رجلا حدثهم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يتوضأ بمد
~~من ماء ويغتسل بصاع". "عب ش".
### | 26794- 
# "عن ابن عمر قال: لا يقبل الله صلاة بغير طهور ولا صدقة من غلول ولا نفقة
~~في رياء". "ص".
### | 26795- 
# "عن علي قال: الطهور شطر الإيمان". "ش". PageV00P000
### | باب الوضوء
### | فضله
### | 26796- 
# "عن حمران قال توضأ عثمان بن عفان يوما وضوءا حسنا ثم قال: رأيت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم توضأ فأحسن الوضوء ثم قال: "من توضأ هكذا ثم خرج
~~إلى المسجد لا ينهزه 1 إلا الصلاة غفر له ما خلا من ذنبه". "م وأبو عوانة".
### | 26797- 
# "عن حمران مولى عثمان قال: أتيت عثمان بن عفان بوضوء فتوضأ ثم قال: إن
~~ناسا يتحدثون عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أحاديث لا أدري ما هي ألا
~~إني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم توضأ مثل وضوئي هذا ثم قال: "من
~~توضأ هكذا غفر له ما تقدم من ذنبه، وكانت صلاته ومشيه إلى المسجد نافلة".
~~"م" 2
### | 26798- 
# "عن حمران قال: رأيت عثمان قاعدا فدعا بوضوء فتوضأ ثم قال: رأيت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم في مقعدي هذا توضأ مثل وضوئي هذا PageV00P000
# ثم قال: "من توضأ مثل وضوئي هذا غفر له ما تقدم من ذنبه"، وقال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: "ولا تغتروا". "ه حب".
### | 26799- 
# "عن عثمان قال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم توضأ فأحسن الوضوء ثم
~~قال: "من توضأ وضوئي هذا ثم أتى المسجد فركع ركعتين غفر له ما تقدم من
~~ذنبه". "البزار ms2929 ورجاله ثقات".
### | 26800- 
# "عن حمران قال: أتيت عثمان بوضوء فتوضأ للصلاة ثم قال: سمعت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يقول: "من توضأ فأحسن الطهور كفر عنه ما تقدم من ذنبه"،
~~ثم التفت إلى أصحابه فقال: يا فلان أسمعتها من رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم حتى أنشد ثلاثة من أصحابه فكلهم يقول: سمعناه ووعيناه". "الحارث وفيه
~~إسماعيل بن إبراهيم بن مهاجر ضعيف".
### | 26801- 
# "عن حمران أن عثمان بن عفان توضأ ثلاثا ثلاثا، ثم قال: إن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم توضأ نحو وضوئي هذا، ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~"من توضأ نحو وضوئي هذا، ثم ركع ركعتين لا يحدث فيهما نفسه إلا بخير غفر له
~~ما تقدم من ذنبه". "طس".
### | 26802- 
# "عن عمرو بن ميمون سمعت عثمان بن عفان وكان قليل الحديث يقول قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: "من توضأ كما أمر وصلى كما أمر خرج من ذنوبه كيوم
~~ولدته أمه"، ثم استشهد رهطا من أصحاب النبي
# PageV00P000
# صلى الله عليه وسلم يقول هذا قالوا: نعم."حل".
### | 26803- 
# "عن حمران قال: كان عثمان يغتسل كل يوم مرة منذ أسلم فوضعت وضوءا له ذات
~~يوم للصلاة، فلما توضأ قال: إني أردت أن أحدثكم حديثا سمعته من رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم، ثم بدا لي أن لا أحدثكموه، فقال الحكم بن العاص: يا
~~أمير المؤمنين إن كان خيرا فنأخذ به أو شرا فنتقيه، فقال: إني محدثكم به
~~توضأ رسول الله صلى الله عليه وسلم هذا الوضوء ثم قال: "من توضأ هذا الوضوء
~~فأحسن الوضوء، ثم قام إلى الصلاة فأتم ركوعها وسجودها كفرت عنه ما بينها
~~وبين الصلاة الأخرى ما لم يصب مقتلة يعني كبيرة". "حم هب".
### | 26804- 
# "عن حمران قال: رأيت عثمان توضأ فغسل يديه، ثم مضمض واستنشق اثنين، ثم
~~غسل وجهه ثلاث مرات، ثم غسل يديه إلى المرفقين ثلاث مرات، ثم مسح برأسه ومر
~~بيديه على ظاهر أذنيه ومر بهما على لحيته، ثم غسل رجليه إلى الكعبين ثلاث
~~مرات، ثم ms2930 قام فركع ركعتين، ثم قال: توضأت كما رأيت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم توضأ، ثم ركعت ركعتين كما رأيته ركع، ثم قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم حين فرغ من ركعتيه "من توضأ كما توضأت، ثم ركع ركعتين لا يحدث
~~نفسه فيهما غفر له ما كان بينهما وبين صلاته بالأمس". "ابن بشران في
~~أماليه".
### | 26805- 
# "عن عكرمة بن خالد المخزومي قال: حدثني رجل من أهل
# PageV00P000
# المدينة أن المؤذن أذن بصلاة العصر فدعا عثمان بن عفان بطهور فتطهر، ثم
~~قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "من توضأ كما أمر كفر عنه ما
~~تقدم من ذنبه"، ثم استشهد على ذلك أربعة من أصحاب رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فشهدوا بذلك على النبي صلى الله عليه وسلم". "ص".
### | 26806- 
# عن حمران قال: "كنت عند عثمان بن عفان إذ دعا بوضوء فتوضأ فلما فرغ قال:
~~توضأ رسول الله صلى الله عليه وسلم كما توضأت ثم تبسم فقال: "هل تدرون فيم
~~ضحكت؟ " قالوا: الله ورسوله أعلم، قال: "إن العبد المسلم إذا توضأ فأتم
~~وضوءه، ثم دخل في صلاته خرج من صلاته كما خرج من بطن أمه". "ص".
### | 26807- 
# عن أبي أمامة قال: "بينما أنا قاعد مع النبي صلى الله عليه وسلم إذ جاءه
~~رجل فقال: يا رسول الله إني قد أصبت حدا فأقمه علي، فسكت النبي صلى الله
~~عليه وسلم، ثم أعاد فأقيمت الصلاة فلم يرد عليه شيئا حتى صلى النبي صلى
~~الله عليه وسلم، ثم انصرف، فقال: "أرأيت حين خرجت من بيتك أليس توضأت
~~فأحسنت الوضوء؟ " قال: بلى يا رسول الله، قال: "فإن الله قد غفر لك حدك أو
~~قال ذنبك". "كر".
### | 26808- 
# عن ابن مسعود قال: قلت "يا رسول الله كيف تعرف ما لم تر من أمتك؟ قال:
~~"هم غر محجلون بلق من آثار الوضوء". "ش".
# PageV00P000
### | 26809- 
# عن علي عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "إذا توضأ الرجل فهو في صلاة ما
~~لم يحدث" وقال علي: أستحيكم مما لم يستحي ms2931 منه رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~الحدث أن يفسوا أو يضرط". "ابن جرير وصححه".
# PageV00P000
### | فرائض الوضوء
### | 26810- 
# "مسند الصديق" عن أبي بكر قال: "كنت عند النبي صلى الله عليه وسلم جالسا
~~فجاء رجل وقد توضأ وبقي على ظهر قدمه مثل ظفر إبهامه لم يمسه الماء فقال له
~~النبي صلى الله عليه وسلم: "ارجع فأتم وضوءك" ففعل". "ابن أبي حاتم في
~~العلل، عق قط وضعفاه طس".
### | 26811- 
# "مسند عمر" عن عمر قال: "رأيت رجلا توضأ للصلاة فترك موضع ظفر على ظهر
~~قدمه فأبصره النبي صلى الله عليه وسلم فقال: "ارجع فأحسن وضوءك"، فرجع
~~فتوضأ ثم صلى".
# "حم م ه" 1
### | 26812- 
# عن عمر قال: "رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة تبوك توضأ واحدة
~~واحدة". "حم ه والطحاوي وهو حسن".
### | 26813- 
# عن إبراهيم قال: "قلت للأسود أكان عمر يغسل قدميه؟ قال: نعم كان يغسلهما
~~غسلا". "الطحاوي". PageV00P000
### | 26814- 
# عن أبي قلابة أن عمر بن الخطاب "رأى رجلا يصلي وقد ترك من رجليه موضع ظفر
~~فأمره أن يعيد الوضوء والصلاة". "عب".
### | 26815- 
# عن مجاهد أن عمر بن الخطاب "رأى أبا الدرداء مبقع 1 الرجلين فقال: يا أبا
~~الدرداء ما لك، فقال: القر يا أمير المؤمنين، فبعث إليه بخميصة وقال: أجد
~~الآن الطهور."ابن سعد".
### | 26816- 
# عن عبد بن عمير الليثي أن عمر بن الخطاب "رأى رجلا وبظهر قدمه لمعة لم
~~يصبها الماء فقال له عمر: أبهذا الوضوء تحضر الصلاة؟ فقال: يا أمير
~~المؤمنين البرد شديد وما معي ما يدفئني فرق له بعد ما هم به فقال: اغسل ما
~~تركت من قدميك وأعد الصلاة وأمر له بخميصة". "ص، قط".
### | 26817- 
# عن جابر قال: "رأى عمر بن الخطاب في قدم رجل مثل موضع الفلس لم يصبه
~~الماء، فأمره أن يعيد الوضوء ويعيد الصلاة". "ص".
### | 26818- 
# عن أبي قلابة أن عمر بن الخطاب "رأى رجلا توضأ وبظهر قدمه لمعة لم يصبها
~~الماء فقال له: أعد الوضوء والصلاة". "ص".
### | 26819- 
# عن علي أن "رسول الله صلى الله عليه وسلم مسح رأسه مرة". "ه".
~~PageV00P000
### | 26820- 
# "عن علي ms2932 أنه توضأ فمسح رأسه مسحة واحدة". "عب".
### | 26821- 
# "مسند البراء بن عازب" عن يزيد بن البراء بن عازب قال أبي: "اجتمعوا
~~فلأرينكم كيف كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يتوضأ وكيف كان يصلي فجمع
~~بنيه وأهله ودعا بوضوء فتمضمض واستنشق وغسل وجهه ثلاثا ويده اليمنى ثلاثا
~~ويده اليسرى ثلاثا، ثم مسح رأسه وأذنيه ظاهرهما وباطنهما، وغسل رجله اليمنى
~~ثلاثا ورجله اليسرى ثلاثا ثم قال: هكذا كان رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يتوضأ". "ص".
### | 26822- 
# "مسند تميم بن زيد المازني" عن عباد بن تميم عن أبيه قال: "رأيت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم توضأ ومسح بالماء على لحيته ورجليه". "ش حم خ في
~~تاريخه والعدني والبغوي والباوردي، طب وأبو نعيم قال في الإصابة رجاله
~~ثقات".
### | 26823- 
# "عن شهر بن حوشب قال: دخلت على أبي أمامة فقال: سمعت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم لو لم أسمعه إلا مرة أو مرتين أو ثلاثة أو أربعة حتى انتهى إلى
~~سبع كنت خليقا أن لا أحدثكموه سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
~~"إذا توضأ العبد المسلم فأحسن الوضوء، ثم انطلق إلى الصلاة خرجت ذنوبه من
~~سمعه وبصره ويديه ورجليه"، فقال أبو طيبة وهو جالس معنا: سمعت عمرو بن عبسة
~~يحدث هذا الحديث عن رسول الله
# PageV00P000
# صلى الله عليه وسلم كما حدثنا أبو أمامة، وزاد فيه: وإذا أوى الرجل إلى
~~فراشه طاهرا على ذكر، ثم توسد يمينه ثم تعار 1 من الليل لم يسأل الله من
~~خير الدنيا والآخرة شيئا إلا أعطاه إياه". "ابن زنجويه ورجاله ثقات".
### | 26824- 
# عن معاوية بن أبي سفيان أنه "ذكر لهم وضوء رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~ثم إنه مسح رأسه حتى قطر الماء عن رأسه أو كان يقطر". "كر".
### | 26825- 
# عن القاسم بن معاوية الثقفي عن معاوية أنه" أراهم وضوء رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فلما بلغ مسح رأسه وضع كفيه على مقدم رأسه ثم مر بهما حتى
~~بلغا القفا، ثم ردهما حتى بلغا المكان الذي منه ms2933 بدأ". "كر".
### | 26826- 
# عن عثمان بن أبي سعيد أنه "ذكر لعمر بن عبد العزيز المسح على القدمين،
~~فقال: لقد بلغني عن ثلاثة من أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم أدناهم ابن عمك
~~المغيرة بن شعبة أن النبي صلى الله عليه وسلم غسل قدميه". "عب".
### | 26827- 
# عن أبي ذر قال: "أشرف علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن نتوضأ،
~~فقال: "ويل للعراقيب من النار"، فطفقت أغسلها غسلا وأدلكها دلكا". "ص".
### | 26828- 
# عن أبي رافع قال: "رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يتوضأ ثلاثا ثلاثا
~~ورأيته يتوضأ مرة مرة."ص". PageV00P000
### | 26829- 
# عن أبي هريرة قال: "الأذنان من الرأس". "عب".
### | 26830- 
# عن عطاء بن يسار عن ابن عباس أنه "توضأ فغسل كل عضو منه غسلة واحدة، ثم
~~ذكر النبي صلى الله عليه وسلم كان يفعله". "عب".
### | 26831- 
# عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم "توضأ غرفة غرفة وقال: "لا
~~يقبل الله صلاة إلا به". "كر".
### | 26832- 
# "مسند أبي واقد" "رأيت النبي صلى الله عليه وسلم توضأ فمسح رأسه هكذا،
~~وأمر حفص بيده على رأسه حتى مسح قفاه". "ش".
### | 26833- 
# قال ابن النجار: أنبأنا أبو أحمد الأشقر في كتابه أن أبا الفضل الأشيب
~~أخبره قال: كتب إلى أبو قاسم الزمن، أنبأنا والدي أبو عبد الله المقعد قال:
~~حدثني محمد بن أبي خراسان المفلوج، حدثنا الأثرم ببغداد، حدثنا الحسن بن
~~مهران بن الوليد أبو سعيد الأصبهاني، حدثنا الأحدب، حدثنا الأصم، حدثنا
~~الضرير عن الأعمش عن الأعور عن الأعرج عن الأعمى أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم توضأ مرة مرة". الأحدب عبد الله ابن الحسن قاضي المصيصة، والأصم عبد
~~الله بن نصر الأنطاكي، والضرير أبو معاوية، والأعمش سليمان بن مهران،
~~والأعور إبراهيم النخعي، والأعرج الحكم، والأعمى عبد الله بن عباس".
### | 26834- 
# عن عمارة بن خزيمة عن ابن الفاكه قال: "رأيت
# PageV00P000
# رسول الله صلى الله عليه وسلم توضأ مرة مرة". "ابن النجار".
### | 26835- 
# "مسند الربيع بنت معوذ" "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأتينا فيكثر
~~فأتانا فوضعنا له الميضأة، فتوضأ ومسح رأسه بدأ ms2934 بمؤخره ثم رد يديه على
~~ناصيته". "ش".
### | 26836- 
# "أيضا الربيع" "أتانا النبي صلى الله عليه وسلم فتوضأ ومسح رأسه بما بقي
~~من وضوئه". "ش".
### | 26837- 
# "أيضا" عن عبد الله بن محمد بن عقيل بن أبي طالب قال: "طدخلت على الربيع
~~بنت معوذ بن عفراء فقلت: جئت أسألك عن وضوء رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلنا ويزورنا وكان يتوضأ في هذا
~~الإناء أو في مثل هذا الإناء وهو نحو من مد، وفي لفظ: يكون مدا أو مدا
~~وربعا، فكان يبدأ بغسل يديه قبل أن يدخلهما الإناء ويمضمض ثلاثا، ويستنشق
~~ثلاثا، ثم يغسل وجهه ثلاثا، ثم يغسل يديه ثلاثا ثلاثا، ثم يمسح برأسه مقبلا
~~ومدبرا مرتين، ويمسح بأذنيه ظاهرهما وباطنهما، ويغسل قدميه ثلاثا ثلاثا، ثم
~~قالت: إن ابن عباس قد دخل علي يسألني عن هذا الحديث فأخبرته، فقال: يأبى
~~الناس إلا الغسل، ونجد في كتاب الله المسح على القدمين". "عب، ص، ش، د، ت،
~~ن، ه".
# PageV00P000
### | 26838- 
# "أيضا" عن عبد الله بن محمد بن عقيل قال: "دخلت على الربيع ابنة معوذ بن
~~عفراء في نفر فسألناها عن وضوء رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت: نعم
~~وضأت رسول الله صلى الله عليه وسلم في إناء نحو من هذا الإناء، وهي تشير
~~إلى ركوة تأخذ مدا أو ثلاثا، قالت: فمضمض واستنثر، ثم غسل وجهه ويديه ثلاثا
~~ثلاثا، ثم مسح رأسه مقدمه ومؤخره ومسح أذنيه مع مؤخر رأسه وغسل رجليه
~~ثلاثا". "ص".
### | 26839- 
# عن ابن عباس قال: "إن نسي المسح بالرأس أعاد الصلاة". "عب".
### | 26840- 
# عن ابن عباس قال: "الوضوء غسلتان ومسحتان". "عب".
### | 26841- 
# عن ابن عباس أنه "توضأ مرة مرة". "عب".
### | 26842- 
# عن ابن عباس قال: "افترض الله غسلتين ومسحتين، ألا ترى أنه ذكر التيمم
~~فجعل مكان الغسلتين مسحتين وترك المسحتين". "عب".
### | 26843- 
# عن نافع أن ابن عمر "كان يمسح رأسه مرة". "عب ص".
### | 26844- 
# "عن نافع أن ابن عمر كان يضع بطن كفه اليمنى على الماء ثم لا ينفضها، ثم
~~يمسح بها ms2935 ما بين قرنه إلى الجبين مرة واحدة لا يزيد عليها". "عب".
### | 26845- 
# "عن نافع عن ابن عمر كان يدخل يديه في الوضوء فيمسح
# PageV00P000
# بهما مسحة واحدة اليافوخ فقط، ثم يدخل أصبعيه في الماء، ثم يدخلهما في
~~أذنيه، ثم يرد إبهاميه خلف أذنيه". "عب".
### | 26846- 
# عن نافع أن ابن عمر "كان يحدث لرأسه ماء". "عب".
### | 26847- 
# عن ابن عمر قال: "الأذنان من الرأس". "عب ص".
### | 26848- 
# عن نافع أن ابن عمر "كان يغسل ظهور أذنيه وبطونهما إلى الصماخ مع الوجه
~~مرة أو مرتين، ويدخل أصبعيه بعد ما يمسح برأسه في الماء ثم يدخلهما في
~~الصماخ مرة". "عب".
### | 26849- 
# عن الحسن أن رسول الله صلى الله عليه وسلم "رأى رجلا توضأ وبظهر قدمه قدر
~~ظفر لم يصبه الماء فقال له "أحسن وضوءك". "ص ش".
### | 26850- 
# عن قتادة قال: إن ابن مسعود "رجع إلى غسل القدمين في قوله {وأرجلكم إلى
~~الكعبين} ."عب طب".
### | 26851- 
# عن الشعبي قال:" أما جبريل فقد نزل بالمسح على القدمين". "عب ش وعبد بن
~~حميد وابن جرير".
### | 26852- 
# عن الشعبي قال: "نزل القرآن بالمسح وجرت السنة بالغسل". "عبد الرحمن بن
~~حميد والنحاس في تاريخه".
### | 26853- 
# عن عطاء أن النبي صلى الله عليه وسلم "كان في سفر فأخر العمامة ومسح هكذا
~~وأشار شقيق إلى مقدم رأسه إلى وجهه". "ص".
# PageV00P000
### | 26854- 
# عن عطاء قال: "ألقى النبي صلى الله عليه وسلم عمامته بين كتفيه بين مكة
~~والمدينة ومسح برأسه مسحة واحدة وقال بيده على هامته فمسحها إلى مقدم
~~وجهه". "ص".
### | 26855- 
# عن يحيى بن أبي كثير أن "رسول الله صلى الله عليه وسلم نظر إلى رجل في
~~رجله كموضع الدرهم لم يصبه الماء، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~"انطلق فأحسن وضوءك". "ص".
### | 26856- 
# "مسند علي" عن الهزال بن سبرة أنه "رأى عليا بال وهو قائم ثم دعا بماء
~~فتوضأ، ثم مسح على نعليه وقدميه، ثم دخل المسجد فخلع نعليه ثم صلى". "ص".
# PageV00P000
### | آداب الوضوء
# ...
### | 26897- 
# عن علي" أن النبي صلى الله عليه وسلم توضأ فمضمض ثلاثا، واستنشق ثلاثا من
~~كف واحدة". "عب ms2936 ه".
### | 26898- 
# "مسند الجلاس بن السليط اليربوعي" عن مرار بنت منقذ السليطية قالت:
~~حدثتني أمي أم منقذ بنت الجلاس بن السليط اليربوعي عن أبيها الجلاس أنه"
~~أتى النبي صلى الله عليه وسلم فسأله عن الوضوء فقال: واحدة تجزئ وثنتان
~~ورأيته توضأ ثلاثا ثلاثا". "أبو نعيم وقال: غريب لا يعرف إلا من هذا
~~الوجه".
### | 26899- 
# عن عمر قال: "الوضوء ثلاثا ثلاثا وثنتان ثنتان تجزئان". "ص، ش".
### | 26900- 
# عن إبراهيم قال:" أنبأني من رأى عمر بن الخطاب يتوضأ مرتين". "عب".
### | 26901- 
# عن عبد الحميد بن عبد الرحمن بن يزيد بن الخطاب قال: "أتيت عبد الله بن
~~عباس فقلت: أخبرني عن الوضوء فقبض يده، ثم بسطها وقال: سألت عمك عمر بن
~~الخطاب عن الوضوء فقبض على يدي وقال: سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن
~~الوضوء ففعل مثل ذلك وقال: الوضوء ثلاثا ثلاثا". "ابن منده وقال: غريب بهذا
~~الإسناد، كر".
### | 26902- 
# عن الأسود بن الأسود بن يزيد قال: "بعثني عبد الله بن
# PageV00P000
### | السواك
### | 26972- 
# عن خزيمة بن ثابت "أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يستاك في الليلة
~~مرارا". "ش".
### | 26973- 
# "من مسند بريدة بن الخصيب الأسلمى" "كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا
~~استيقظ من أهله دعا جارية يقال لها بريرة بالسواك". "ش".
### | 26974- 
# "مسند بهزط" عن يحيى بن عثمان ثنا اليمان بن عدي الحضرمي ثنا ثبيت بن
~~كثير الضبي عن يحيى بن سعيد عن سعيد بن المسيب عن بهز قال: "كان النبي صلى
~~الله عليه وسلم يستاك عرضا ويشرب مصا ويتنفس ثلاثا ويقول: هو أهنأ وأمرأ".
~~"أبو نعيم كر قال أبو نعيم رواه إبراهيم بن العلاء الزبيدي عن عبادة بن
~~يوسف عن ثبيت عن يحيى بن سعيد بن المسيب عن القشيري ورواه سليمان بن سلمة
~~عن اليمان بن عدي عن معاوية القشيري".
### | 26975- 
# عن عبد الله بن حنظلة الغسيل "أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر
~~بالسواك عند كل صلاة". "ابن جرير".
### | 26976- 
# "من مسند عبد الله بن عباس" "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي
~~ركعتين ثم ms2937 يستاك". "ش".
### | 26977- 
# "أيضا" "لقد كنا نؤمر بالسواك حتى ظننا أنه سينزل". "س".
# PageV00P000
### | 26978- 
# "أيضا" "لم يزل رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمر بالسواك حتى ظننا أنه
~~سينزل عليه فيه". "ش".
### | 26979- 
# عن أبي هريرة "أن النبي صلى الله عليه وسلم كان لا ينام ليلة ولا يبيت
~~حتى يستن". "كر".
### | 26980- 
# عن ابن عباس قال: "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي من الليل
~~ركعتين، ثم ينصرف فيستاك". "كر".
### | 26981- 
# عن شريح قال: "سألت عائشة قلت: أخبريني بأي شيء كان يبدأ رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم إذا دخل عليك؟ قالت: كان يبدأ بالسواك". "ش".
### | 26982- 
# "مسند أسامة بن زيد" عن جابر أنه "كان يستاك إذا أخذ مضجعه وإذا قام من
~~الليل وإذا خرج إلى الصبح فقيل له: قد شغفت بهذا السواك؟ فقال: إن أسامة
~~أخبرني أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يستاك هذا السواك". "ش".
### | 26983- 
# عن أبي عبد الرحمن السلمي قال: "أمر علي بالسواك وقال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: "إن العبد إذا تسوك، ثم قام يصلي قام الملك خلفه يستمع
~~القرآن فلا يزال عجبه بالقرآن يدنيه منه حتى يضع فاه على فيه فما يخرج من
~~فيه شيء من القرآن إلا صار في جوف الملك فطهروا أفواهكم". "ابن المبارك".
# PageV00P000
### | 26984- 
# عن علي قال: "سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "لولا أن أشق على
~~أمتي لأمرتهم بالسواك عند كل صلاة، ولأخرت العشاء إلى ثلث الليل الأول،
~~فإنه إذا مضى ثلث الليل الأول هبط الله إلى سماء الدنيا فلم يزل هنالك حتى
~~يطلع الفجر فيقول: ألا سائل يعطى سؤله؟ ألا داع يجاب؟ ألا سقيم يستشفي؟ ألا
~~مذنب يستغفر فيغفر له". "عثمان بن سعيد الدارمي في الرد على الجهمية، قط في
~~أحاديث النزول".
### | 26985- 
# عن أبي عبد الرحمن السلمي عن علي قال: "أمرنا بالسواك وقال: "إن العبد
~~إذا قام يصلي أتاه الملك فقام خلفه فيستمع القرآن ويدنو فلا يزال يسمع
~~ويدنو حتى يضع فاه على فيه، فلا يقرأ آية إلا كان في ms2938 جوف الملك فطيبوا ما
~~هنالك". "ابن المبارك في الزهد والأخرى في أخلاق حملة القرآن".
# PageV00P000
### | مسح العمامة
### | 26986- 
# عن عبد الرحمن بن عسيلة الصنابحي قال: "رأيت أبا بكر مسح على الخمار".
~~"ش".
### | 26987- 
# عن عمر قال: "إن شئت فامسح على العمامة وإن شئت فانزعها". "ش".
### | 26988- 
# عن جابر أن النبي صلى الله عليه وسلم "مسح على الخفين والعمامة". "كر".
# PageV00P000
### | أذكار الوضوء
### | 26989- 
# "مسند ابن عمر" الديلمي أنا أحمد بن نضر حدثنا أحمد ابن نيال ثنا الحسين
~~بن عمر حدثنا محمد بن عبد الله الشافعي حدثنا محمد بن سليمان الباغندي،
~~حدثنا مقاتل، حدثنا فضل بن عبيد عن سفيان الثوري عن عبيد الله العمري عن
~~نافع عن ابن عمر رفعه: "من قرأ آية الكرسي على أثر وضوئه أعطاه الله عز وجل
~~ثواب أربعين عالما ورفع له أربعين درجة وزوجه أربعين حوراء" 1
### | 26990- 
# عن الحسن عن علي قال: "علمني رسول الله صلى الله عليه وسلم ثواب الوضوء
~~فقال: "يا علي إذا قدمت وضوءك فقل: بسم الله العظيم والحمد لله على
~~الإسلام، فإذا غسلت فرجك فقل: اللهم حصن فرجي واجعلني من التوابين واجعلني
~~من المتطهرين واجعلني من الذين إذا ابتليتهم صبروا وإذا أعطيتهم شكروا،
~~وإذا تمضمضت فقل: اللهم أعني على تلاوة ذكرك، وإذا استنشقت فقل: اللهم لا
~~تحرمني رائحة الجنة، وإذا غسلت وجهك فقل: اللهم بيض وجهي يوم تبيض وجوه
~~وتسود وجوه، وإذا غسلت ذراعك اليمنى فقل: اللهم أعطني كتابي بيمينى وحاسبني
~~حسابا يسيرا، وإذا PageV00P000
# غسلت ذراعك اليسرى فقل: اللهم لا تعطني كتابي بشمالي ولا من وراء ظهري،
~~وإذا مسحت برأسك فقل: اللهم غشني برحمتك وإذا مسحت أذنيك فقل: اللهم اجعلني
~~ممن يستمع القول فيتبع أحسنه، وإذا غسلت رجليك فقل: اللهم اجعله سعيا
~~مشكورا وذنبا مغفورا وعملا متقبلا اللهم اجعلني من التوابين واجعلني من
~~المتطهرين، اللهم إني أستغفرك وأتوب إليك، ثم ارفع رأسك إلى السماء فقل:
~~الحمد لله الذي رفعها بغير عمد والملك قائم على رأسك يكتب ما تقول ويختم
~~بخاتمه، ثم يعرج إلى السماء فيضعه تحت العرش، فلا ms2939 يفك ذلك الخاتم إلى يوم
~~القيامة".
# "أبو القاسم بن منده في كتاب الوضوء والديلمي والمستغفري في الدعوات وابن
~~النجار، قال الحافظ ابن حجر في أماليه: هذا حديث غريب ورواته معروفون لكن
~~فيه خارجة بن مصعب تركه الجمهور وكذبه ابن معين، وقال حب: كان يدلس عن
~~الكذابين أحاديث رووها عن الثقات الذين لقيهم فوقعت الموضوعات في روايته".
### | 26991- 
# عن أبي إسحاق السبيعي رفعه إلى علي بن أبي طالب: "علمني رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم كلمات أقولهن عند الوضوء فلم أنسهن، "كان رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم إذا أتي بماء فغسل يديه قال: "بسم الله العظيم والحمد لله
~~على الإسلام، اللهم اجعلني من التوابين واجعلني من المتطهرين، واجعلني من
# PageV00P000
# الذين إذا أعطيتهم شكروا وإذا ابتليتهم صبروا، فإذا غسل فرجه قال: اللهم
~~حصن فرجي ثلاثا، وإذا تمضمض قال: اللهم أعني على تلاوة ذكرك، وإذا استنشق
~~قال: اللهم أرحني رائحة الجنة، وإذا غسل وجهه قال: اللهم بيض وجهي يوم تبيض
~~وجوه وتسود وجوه، وإذا غسل يمينه قال: اللهم آتني كتابي بيميني وحاسبني
~~حسابا يسيرا، وإذا غسل شماله قال: اللهم لا تعطني كتابي بشمالي ولا من وراء
~~ظهري، وإذا مسح رأسه قال: اللهم غشني برحمتك؛ وإذا مسح أذنيه قال: اللهم
~~اجعلني من الذين يستمعون القول فيتبعون أحسنه، وإذا غسل رجليه قال: اللهم
~~اجعل لي سعيا مشكورا وذنبا مغفورا وتجارة لن تبور، ثم رفع رأسه إلى السماء
~~فقال: الحمد لله الذي رفعها بغير عمد، قال النبي صلى الله عليه وسلم:
~~والملك قائم على رأسه يكتب ما يقول في ورقة ثم يختمه فيرفعه فيضعه تحت
~~العرش فلا يفك خاتمه إلى يوم القيامة". "المستغفري في الدعوات وأورده ابن
~~دقيق في الاقتراح وقال أبو إسحاق عن علي منقطع وفي إسناده غير واحد يحتاج
~~إلى معرفته والكشف عن حاله قال ابن الملقن في تخريج أحاديث الوسيط وهو كما
~~قال فقد بحثت عن أسمائهم في كتب الأسماء فلم أر إلا أحمد بن مصعب المروزي
~~قال في اللسان: هو متهم بوضع ms2940 الحديث والراوي عنه أبو مقاتل سليمان بن محمد
~~بن الفضل ضعيف".
# PageV09P467
### | 26992- 
# عن محمد ابن الحنفية قال: "دخلت على والدي علي بن أبي طالب وإذا عن يمينه
~~إناء من ماء فسمى ثم سكب على يمينه، ثم استنجى وقال: اللهم حصن فرجي واستر
~~عورتي ولا تشمت بي الأعداء، ثم تمضمض واستنشق وقال: اللهم لقني حجتي ولا
~~تحرمني رائحة الجنة، ثم غسل وجهه وقال: اللهم بيض وجهي يوم تبيض وجوه وتسود
~~وجوه، ثم سكب على يمينه وقال: اللهم أعطني كتابي بيميني والخلد بشمالي، ثم
~~سكب على شماله وقال: اللهم لا تعطني كتابي بشمالي ولا تجعلها مغلولة إلى
~~عنقي، ثم مسح برأسه وقال: اللهم غشنا برحمتك فإنا نخشى عذابك، اللهم لا
~~تجمع بين نواصينا وأقدامنا، ثم مسح عنقه وقال: اللهم نجنا من مقطعات
~~النيران واغلالها، ثم غسل رجليه ثم قال: اللهم ثبت قدمي على الصراط يوم تزل
~~فيه الأقدام، ثم استوى قائما ثم قال: اللهم كما طهرتنا بالماء فطهرنا من
~~الذنوب، ثم قال بيده هكذا يقطر الماء من أنامله، ثم قال: يا بني افعل كفعلي
~~هذا فإنه ما من قطرة تقطر من أناملك إلا خلق الله منها ملكا يستغفر لك إلى
~~يوم القيامة، يا بني من فعل كفعلي هذا تساقط عنه الذنوب كما تتساقط الورق
~~عن الشجر يوم الريح العاصف". "كر في أماليه وفيه اصرم بن حوشب كان يضع
~~الحديث".
### | 26993- 
# عن جعفر بن محمد عن أبيه عن جده علي قال: قال لي"
# PageV00P000
# رسول الله صلى الله عليه وسلم: "يا علي إذا توضأت فقل: بسم الله اللهم
~~أسألك تمام الوضوء وتمام الصلاة وتمام رضوانك وتمام مغفرتك فهذا زكاة
~~الوضوء" - الحديث."الحارث ولم يسبق بقيته وفيه حماد بن عمرو النصيبي كان
~~يضع الحديث".
### | 26994- 
# عن علي أنه "كان إذا فرغ من وضوئه قال: أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن
~~محمدا عبده ورسوله رب اجعلني من التوابين واجعلني من المتطهرين".
# PageV00P000
### | "آداب متفرقة"
### | 26995- 
# عن شبيب بن أبي روح عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قال: ms2941 "صلى
~~النبي صلى الله عليه وسلم صلاة الفجر فقرأ سورة الروم فالتبس فيها، فلما
~~انصرف قال: "ما بال أقوام يصلون معنا بغير طهور، من صلى معنا فليحسن طهوره
~~فإنما يلبس علينا القرآن أولئك". "عب".
### | 26996- 
# عن أبي روح عن رجل من أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم قال: "صلى النبي صلى
~~الله عليه وسلم الفجر فقرأ بالروم والتبس عليه، فلما انصرف قال: "ما بال
~~أقوام يصلون الصلاة معنا بغير طهور من صلى معنا فليحسن وضوءه، وفي لفظ:
~~إنما يؤذينا سوء طهوركم". "عب".
# PageV00P000
### | مباح الوضوء
### | 26997- 
# عن أبي بكر قال: "كانت للنبي صلى الله عليه وسلم خرقة إذا توضأ مسح
~~بها."قط في الأفراد".
### | 26998- 
# عن الأسود بن يزيد قال: "رأيت عمر بن الخطاب توضأ وضوءه كله مرتين". "ابن
~~خسرو".
### | 26999- 
# عن عمر قال: "من لم يطهره المسح على الخمار فلا طهره الله". "عباس
~~الرافعي في جزئه".
### | 27000- 
# عن نباتة قال: "كان عثمان يتنشف بعد الوضوء". "ابن سعد، ص".
### | 27001- 
# عن الحسن قال: "رأيت عثمان أمير المؤمنين يصب عليه من إبريق وهو يتوضأ".
~~"ص وابن جرير".
### | 27002- 
# عن جابر بن عبد الله أن النبي صلى الله عليه وسلم "توضأ مرة مرة". "ش".
### | 27003- 
# عن معاذ بن جبل قال: "رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا توضأ مسح
~~وجهه بطرف ثوبه". "كر".
### | 27004- 
# عن حطان بن عبد الله الرقاشي قال: "كنا مع أبي موسى الأشعري في جيش على
~~ساحل دجلة إذ حضرت الصلاة فنادى مناديه للظهر، فقام الناس إلى الوضوء فتوضأ
~~ثم صلى بهم، ثم جلسوا حلقا، فلما حضرت
# PageV00P000
# العصر نادى منادي العصر، فهب الناس للوضوء أيضا، فأمر مناديه ألا لا وضوء
~~إلا على من أحدث قال: أوشك العلم أن يذهب ويظهر الجهل حتى يضرب الرجل أمه
~~بالسيف من الجهل". "عب".
### | 27005- 
# عن عكرمة أن ابن عباس كان يتوضأ في آنية النحاس". "عب".
### | 27006- 
# عن ابن عباس قال: "لا بأس أن يغتسل بالحميم ويتوضأ منه". "عب".
### | 27007- 
# عن بكر بن عبد الله المزني قال: "رأيت ابن عمر بمنى يتوضأ، ثم يخرج وهو
~~حاف فيطأ ms2942 ما يطأ، ثم يدخل المسجد فيصلي ولا يتوضأ". "عب".
### | 27008- 
# عن نافع أن ابن عمر "كان يتوضأ لكل صلاة". "عب ص".
### | 27009- 
# عن ابن مسعود قال: "ما أبالي بأيهما بدأت باليمنى أم باليسرى". "عب".
### | 27010- 
# عن علي قال: "لا يضرك بأي يديك بدأت ولا بأي رجليك بدأت ولا على أي جانبك
~~انصرفت". "عب".
### | 27011- 
# "مسند أنس رضي الله عنه" ض: حدثنا شريك بن عبد الله بن عمرو بن عامر عن
~~أنس قال: سألناه عن الوضوء عند كل صلاة، فقال: "كان النبي صلى الله عليه
~~وسلم يتوضأ عند كل صلاة وأما نحن فكنا نجترئ أو نصلي بوضوء واحد صلاة يومنا
~~أو قال لصلاتنا".
# PageV00P000
### | مكروه الوضوء
### | 27012- 
# عن عمر قال: "رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يستقى ماء لوضوئه
~~فبادرته أستقي له فقال: مه يا عمر فإني أكره أن يشركني في طهوري أحد، وفي
~~لفظ: لا أحب أن يعينني على وضوئي أحد". "البزار وابن جرير وضعف، ع قط في
~~الأفراد".
### | 27013- 
# عن جابر بن عبد الله قال: "إذا توضأت فلا تمندل". "عب".
### | 27014- 
# عن جابر بن عبد الله قال: "رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم قوما قد
~~توضؤوا ولم يمس أعقابهم الماء فقال: "ويل للأعقاب من النار". "ص".
### | 27015- 
# عن الحكم بن عمرو الغفاري قال: "نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن
~~يتوضأ بفضل وضوء المرأة". "أبو نعيم".
### | 27016- 
# "مسند معاوية" نهيت أن أتوضأ في النحاس."ش".
### | 27017- 
# "نهيت أن أتوضأ في النحاس وأن آتي أهلي في غرة الهلال، وإذا انتهيت من
~~سنتي للصلاة أن أستاك". "عب".
### | 27018- 
# عن ابن عباس "أنه كره أن يمسح بالمنديل من الوضوء ولم يكرهه إذا اغتسل من
~~الجنابة". "عب".
### | 27019- 
# عن ابن عمر قال:" ليدعين أناس يوم القيامة المنقوصين قيل: يا أبا عبد
~~الرحمن وما المنقوصون؟ قال: ينقص أحدهم صلاته في
# PageV00P000
# وضوئه والتفاته". "عب".
### | 27020- 
# عن نافع أن ابن عمر "كان يكره أن يتوضأ في النحاس". "عب، ص".
### | 27021- 
# عن عبد الله بن دينار أن ابن عمر "كان لا يتوضأ في الصفر". "عب".
### | 27022- 
# عن عبد الله بن دينار ms2943 قال: "كان ابن عمر يغسل قدميه في طست من نحاس وكان
~~يكره أن يشرب في قدح من صفر". "عب".
### | 27023- 
# عن إبراهيم قال: "كانوا يقولون: كثرة الوضوء من الشيطان". "ص".
### | 27024- 
# عن إبراهيم قال: "تشديد الوضوء من الشيطان لو كان فضلا لأوثر به أصحاب
~~محمد صلى الله عليه وسلم". "ص".
### | 27025- 
# عن إبراهيم قال: "لم يكونوا يلطمون وجوههم بالماء في الوضوء". "ص".
### | 27026- 
# عن إبراهيم قال: "لم يكونوا يلطمون وجوههم بالماء، وكانوا أشد استبقاء
~~للماء منكم في الوضوء، وكانوا يرون أن ربع المد يجزيء من الوضوء وكانوا
~~أصدق ورعا وأسخى نفسا وأصدق عند البأس". "ص".
# PageV00P000
### | 27027- 
# عن الزهري قال: "مر رسول الله صلى الله عليه وسلم برجل يتوضأ يغرف الماء
~~في وضوئه فقال: "يا عبد الله لا تسرف فقال: يا نبي الله وفي الوضوء إسراف؟
~~قال: نعم". "ص".
# PageV00P000
### | ذيل الوضوء
### | 27028- 
# عن يحيى بن سعيد أن عمر بن الخطاب "خرج إلى الصلاة فقبلته امرأته فصلى
~~ولم يتوضأ". "عب".
### | 27029- 
# عن يحيى بن سعيد عن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن عبد الله بن عبد
~~الله بن عمر أن عاتكة بنت زيد "قبلت عمر بن الخطاب وهو صائم فلم ينهها قال
~~وهو يريد الصلاة ثم مضى فصلى ولم يتوضأ". "عب".
### | 27030- 
# "مسند علي كرم الله وجهه" عن عبد خير قال: "رأيت عليا دعا بالماء ليتوضأ
~~فمسح يديه مسحا ومسح على قدميه وقال: هذا وضوء من لم يحدث، ثم قال: لولا
~~أني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم مسح على ظهر قدميه رأيت أن بطونهما
~~أحق، ثم شرب فضل وضوئه وهو قائم، ثم قال: أين الذين يزعمون أنه لا ينبغي
~~لأحد أن يشرب قائما". "حم".
### | 27031- 
# عن النوال بن سبرة قال: "أتي علي بكوز من ماء وهو بالرحبة فأخذ كفا من
~~ماء وتمضمض واستنشق ومسح وجهه وذراعيه ورجليه
# PageV00P000
# ثم شرب فضل الماء وهو قائم، ثم قال: هذا وضوء من لم يحدث هكذا رأيت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فعل". "ط حم خ 1 د ت في ms2944 الشمائل، ن، ع وابن جرير
~~وابن خزيمة والطحاوي ق".
### | 27032- 
# "مسند بريدة بن الحصيب الأسلمي رضي الله عنه" "كان النبي صلى الله عليه
~~وسلم يتوضأ لكل صلاة فلما كان يوم الفتح صلى الصلوات كلها بوضوء واحد".
~~"عب، ش".
### | 27033- 
# عن الحسن بن علي أن النبي صلى الله عليه وسلم "كان إذا توضأ قصد موضع
~~سجوده بماء حتى يسيله على موضع السجود". "كر".
### | 27034- 
# "مسند رفاعة بن رافع" عن عباية بن رافع قال: "وضأت ابن عمر فقمت عن يمينه
~~فقال: ممن أخذت هذا؟ فقلت: من رفاعة فقال: من هنالك". "عب".
### | 27035- 
# عن أبي أوس قال: "انتهيت مع أبي إلى ماء من مياه الأعراب فتوضأ ومسح على
~~نعليه فقلت له في ذلك، فقال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فعله". "ش،
~~ق".
### | 27036- 
# "مسند عبد الله بن زيد المازني" "أتانا رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فأخرجنا له ماء في تور من صفر فتوضأ به". "ش". PageV00P000
### | 27037- 
# عن زينب بنت جحش قال: "توضأ رسول الله صلى الله عليه وسلم في مخضبي 1 هذا
~~مخضب من صفر. "ص.
### | 27038- 
# عن عائشة "انطلق النبي صلى الله عليه وسلم يبول فاتبعه عمر بماء فقال:
~~"ما هذا يا عمر"؟ فقال: ماء توضأ به، فقال: "ما أمرت كلما بلت أن أتوضأ ولو
~~فعلت لكانت سنة". "ش".
### | 27039- 
# "مسند علي" عن الحارث أن عليا دعا بالوضوء فتوضأ ثم قام فشرب فضل وضوئه،
~~ثم قال: هكذا "رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فعل حين جاءه الأعرابي
~~يسأله". "ابن جرير".
### | 27040- 
# عن أنس قال: "أحدنا يكفيه الوضوء ما لم يحدث". "عب".
### | 27041- 
# عن أوس بن أبي أوس قال: "رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم توضأ ومسح
~~على نعليه ثم قام إلى الصلاة". "ط، حم والعدني، حب وأبو نعيم، ض".
### | 27042- 
# ثنا هشيم أنا يعلى بن عطاء عن أبيه قال: "أخبرني أوس ابن أبي أوس الثقفي
~~أنه رأى النبي صلى الله عليه وسلم أتى كظامة قوم بالطائف فتوضأ ومسح على
~~قدميه قال هشيم: كان هذا في أول الإسلام". PageV00P000
### | فصل ms2945 في نواقض الوضوء
### | 27043- 
# عن أبي بكر قال: "رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم أكل لحما ثم صلى ولم
~~يتوضأ".
# "ابن أبي حاتم في العلل وقال الناس يروونه موقوفا كما في الموطأ".
### | 27044- 
# عن جابر بن عبد الله "أن أبا بكر أكل كتف شاة، ثم قام إلى الصلاة ولم
~~يتوضأ، فقيل له: نأتيك بوضوء؟ فقال: إني لم أحدث". "عب".
### | 27045- 
# عن أبي المليح قال: "كنا مع أبي بكر وقد خرج لصلاة المغرب وأذن المؤذن
~~فتلقي بقصعة فيها ثريد ولحم فقال: اجلسوا فكلوا فإنما صنع الطعام ليؤكل،
~~فأكل ثم دعا بماء فغسل أطرافه ومضمض وصلى". "ش".
### | 27046- 
# عن عمر بن الخطاب قال: "من مس إبطه فليتوضأ". "عب، ص، قط".
### | 27047- 
# عن عمر بن الخطاب قال: "من نام مضجعا فليتوضأ". "مالك، عب، ش والحارث،
~~ق".
### | 27048- 
# عن عمر قال: "إن القبلة من اللمس فتوضؤا منها". "قط ك ق".
# PageV00P000
### | 27049- 
# عن عمر "إنه ليخرج من أحدنا مثل الجمانة 1 وفي لفظ مثل الخريزة فإذا وجد
~~أحدكم ذلك فليغسل ذكره وليتوضأ وضوءه للصلاة يعني المذي". "مالك عب ص".
### | 27050- 
# عن ربيعة بن عبد الله الهديري "أنه تعشى مع عمر بن الخطاب ثم صلى ولم
~~يتوضأ". "مالك".
### | 27051- 
# عن ابن جرير قال: "سمعت عبد الله بن أبي مليكة يحدث عمن لا أتهم أن عمر
~~بن الخطاب بينا هو قائم يصلي بالناس حين بدأ بالصلاة نزلت يده على ذكره
~~فأشار إلى الناس أن امكثوا وذهب فتوضأ، ثم جاء فصلى فقال له أبي: فلعله وجد
~~مذيا؟ قال: لا أدري". "عب".
### | 27052- 
# عن عمر أنه "سئل عن المذي فقال: هو القطر وفيه الوضوء". "أبو عبيد وأبو
~~عروبة في مسند القاضي أبي يوسف".
### | 27053- 
# عن عمر قال: "من مس فرجه فليتوضأ". "أبو طاهر الحناني في الحنانيات".
### | 27054- 
# عن عمر قال: "الوضوء مما يخرج وليس مما يدخل من الخراءة والبول والحدث".
~~"ص".
### | 27055- 
# عن علي قال: "سألت النبي صلى الله عليه وسلم عن المذي فقال: فيه
~~PageV00P000
# الوضوء وفي المني الغسل". "ص، ش، ت 1 وقال: حسن صحيح، ع والطحاوي، ص".
### | 27056- 
# عن علي ms2946 قال: "كنت أجد مذيا فأمرت المقداد أن يسأل النبي صلى الله عليه
~~وسلم عن ذلك لأن ابنته عندي فاستحييت أن أسأله لأن ابنته تحتي فسأله فقال:
~~"إن كل فحل يمذي، فإذا كان المني ففيه الغسل، وإذا كان المذي ففيه الوضوء".
~~"ش، ص".
### | 27057- 
# عن علي قال: "كنت رجلا مذاء وكان تحتي بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فكنت أستحيي أن أسأله فأمرت رجلا، فقال: "إذا رأيت المذي فتوضأ واغسل ذكرك،
~~وإذا رأيت فضخ 2 الماء فاغتسل". "ط ش د ن 3 وابن خزيمة حب والدورقي ص".
### | 27058- 
# عن علي قال: "كنت رجلا مذاء فكنت إذا رأيت شيئا من ذلك اغتسلت فبلغ ذلك
~~النبي صلى الله عليه وسلم فأمرني أن أتوضأ". "ش".
### | 27059- 
# عن علي قال: "كنت رجلا مذاء فكنت أستحيي أن أسأل PageV00P000
# رسول الله صلى الله عليه وسلم لمكان ابنته فأمرت المقداد بن الأسود فسأله
~~فقال: "يغسل ذكره ويتوضأ". "ط حم خ 1 م ن وابن جرير وابن خزيمة والطحاوي
~~والدورقي، ق".
### | 27060- 
# عن علي قال: "جاء أعرابي إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول
~~الله إنا نكون بالبادية فيخرج من أحدنا الرويحة؟ فقال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: "إن الله لا يستحيي من الحق إذا فسا أحدكم فليتوضأ، ولا تأتوا
~~النساء في أعجازهن وقال مرة: في أدبارهن". "حم والعدني ورجاله ثقات".
### | 27061- 
# عن علي قال: "كنت غلاما مذاء فلما رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~الماء قد آذاني قال: "إنما الغسل من الماء الدافق". "ق".
### | 27062- 
# عن علي قال: "كنت أجد من المذي شدة فأردت أن أسأل رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم وكانت ابنته عندي، فاستحييت أن أسأله فأمرت عمار بن ياسر فسأله
~~فقال: "إنما يكفي منه الوضوء". "الحميدي والعدني ن والطحاوي، عق".
### | 27063- 
# "أيضا" عن عروة أن علي بن أبي طالب قال للمقداد: "سل رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم عن المذي فسأله المقداد فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~"ليغسل ذكره وانثييه ويتوضأ وضوءه للصلاة". "د، ن، ms2947 ق". PageV00P000
### | 27064- 
# "مسند البراء بن عازب" "سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الوضوء من
~~لحوم الإبل فقال: "توضؤا منها". "ش".
### | 27065- 
# "مسند ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم" عن سعد بن أبي طلحة أن
~~أبا الدرداء حدثه "أن النبي صلى الله عليه وسلم قاء فأفطر فلقيت ثوبان
~~فقال: صدق أنا صببت له الوضوء". "أبو نعيم".
### | 27066- 
# "من مسند جابر بن سمرة" "كنا نتوضأ من لحوم الغنم". "ش".
### | 27067- 
# "أيضا" "أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نوضأ من لحوم الإبل ولا
~~نتوضأ من لحوم الغنم وأن نصلي في دمن 1 الغنم ولا نصلي في أعطان الإبل".
~~"ش".
### | 27068- 
# عن علي بن طلق قال: "أتى النبي صلى الله عليه وسلم أعرابي فقال: يا رسول
~~الله الرجل منا يكون بأرض الفلاة فتكون منه الرويحة ويكون في الفلاة وفي
~~الماء قلة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم "إن الله لا يستحي من الحق
~~إذا فسا أحدكم فليتوضأ". "ابن جرير".
### | 27069- 
# عن النبي بن طلق أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "إذا فسا أحدكم في
~~PageV00P000
# الصلاة فلينصرف فليتوضأ ثم ليعد الصلاة". "ابن جرير".
### | 27070- 
# "مسند عمرو بن أمية الضمري" "أن النبي صلى الله عليه وسلم احتز من كتف
~~شاة ثم صلى ولم يتوضأ". "عب، ش".
### | 27071- 
# "مسند المقداد بن الأسود" "أن عليا أمره أن يسأل النبي صلى الله عليه
~~وسلم عن الرجل إذا دنا إلى امرأته فخرج منه المذي فماذا عليه فإن عندي
~~ابنته وأنا استحيي أن أسأله؟ فسألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ذلك
~~فقال: "إذا وجد أحدكم ذلك فلينضح فرجه وليتوضأ وضوءه للصلاة". "عب".
### | 27072- 
# "مسند أبي أمامة" أن النبي صلى الله عليه وسلم "سئل عن مس الذكر فقال:
~~"هل هو إلا جذوة 1 منك"؟ "ش".
### | 27073- 
# "مسند أبي أمامة" "أن رجلا سأل النبي صلى الله عليه وسلم فقال: مسست ذكري
~~وأنا أصلي قال: "لا بأس إنما هو جذبة منك". "عب وهو ضعيف".
### | 27074- 
# "مسند أبي أمامة" "قلت يا رسول الله يتوضأ للصلاة PageV00P000
# ثم ms2948 يقبل أهله ويلاعبها ينقض ذلك وضوءه؟ قال: "لا". "عد، كر وفيه ركن بن
~~عبد الله الشامي متروك".
### | 27075- 
# عن سهل بن حنيف قال: "كنت ألقى من المذي شدة فأكثر منه الاغتسال فسألت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: "إنما يجزئك من ذلك الوضوء" قلت: يا
~~رسول الله فكيف بما يصيب من ثوبي منه فقال "إنما يكفيك كف من ماء تنضح من
~~ثوبك حيث ترى أنه أصاب". "م، ص، ش".
### | 27076- 
# "مسند أبي رافع" "طبخت لرسول الله صلى الله عليه وسلم بطن شاة فأكل منها،
~~ثم صلى العشاء فلم يتوضأ". "طب".
### | 27077- 
# عن أبي رافع "رأيت النبي صلى الله عليه وسلم أكل كتفا ثم قام إلى الصلاة
~~ولم يمس ماء". "ش".
### | 27078- 
# "مسند أبي رافع" "ذبحت للنبي صلى الله عليه وسلم عناقا 1 فأكل ولم يتوضأ
~~ولم يمس ماء ولم يتمضمض". "طب".
### | 27079- 
# "أيضا" "ذبحت للنبي صلى الله عليه وسلم شاة بشظاظ" PageV00P000
# وشويته فأكل ولم يتمضمض ولم يتوضأ". "طب - عن أبي رافع".
### | 27080- 
# "مسند أبي سعيد" ض ثنا محمد بن ثابت العبدي عن أبي هارون العبدي عن أبي
~~سعيد الخدري قال: "بعث علي رجلا إلى النبي صلى الله عليه وسلم فسأله عن
~~الرجل يمر في الطريق فيرى المرأة فيمذي أفعليه الغسل وكره علي أن يسأله
~~لمكان فاطمة؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "تلك يلقاها فحول الرجال
~~يجزئك من ذلك الوضوء". "ض".
### | 27081- 
# عن أبي هريرة قال: "من استحق النوم فعليه الوضوء". "عب، ص".
### | 27082- 
# عن أبي هريرة قال: "لا وضوء إلا من حدث فساء أو ضراط". "ص".
### | 27083- 
# عن مجاهد قال: "بينا نحن جلوس أصحاب ابن عباس عطاء وطاوس وعكرمة إذ جاء
~~رجل وابن عباس قائم يصلي فقال: هل من مفت؟ فقلت: سل فقال: إني كلما بلت
~~تبعه الماء الدافق، فقلنا: الذي يكون منه الولد؟ قال: نعم فقلنا عليك الغسل
~~فولى الرجل وهو يرجع 1 وعجل ابن عباس في صلاته فلما سلم قال: يا عكرمة
~~PageV00P000
# علي بالرجل فأتاه به، ثم أقبل علينا فقال: أرأيتم ما أفتيتم به ms2949 هذا الرجل
~~عن كتاب الله؟ قلنا: لا قال: فمن سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قلنا:
~~لا قال: فعن أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قلنا: لا قال: فعمن؟
~~قلنا: عن رأينا فقال: لذلك يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم 1: فقيه واحد
~~أشد على الشيطان من ألف عابد، ثم أقبل على الرجل فقال: أرأيت إذا كان منك
~~هل تجد شهوة في قلبك؟ قال: لا قال: فهل تجد خدرا في جسدك؟ قال: لا قال:
~~إنما هذا بردة يجزئك منه الوضوء". "كر وسنده حسن".
### | 27084- 
# عن أبي العالية عن رجل من الأنصار "أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان
~~يصلي بأصحابه فمر رجل في بصره سوء فتردى في بئر فضحك طوائف من القوم فأمر
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم من ضحك يعيد الوضوء والصلاة". "ص".
### | 27085- 
# "مسند بسرة بنت صفوان" "قلت: يا رسول الله إحدانا تتوضأ للصلاة فتفرغ
~~وضوءها ثم تدخل يدها في درعها فتمس فرجها أيجب عليها الوضوء؟ قال: "نعم إذا
~~مست فرجها فلتعد الوضوء". "عب". PageV00P000
### | 27086- 
# عن ابن عباس قال: "من المني الغسل، ومن الودي والمذي الوضوء يغسل حشفته
~~ويتوضأ منه". "عب، ص".
### | 27087- 
# عن ابن عباس قال: "الوضوء مما خرج وليس مما دخل ولا يتوضأ من موطئ". "عب،
~~ص، ش".
### | 27088- 
# عن ابن عمر قال: "من مس ذكره فليتوضأ". "عب".
### | 27089- 
# عن نافع أن ابن عمر "كان ينام وهو جالس فلا يتوضأ، وإذا نام مضطجعا أعاد
~~الوضوء". "عب".
### | 27090- 
# حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن إبراهيم قال: "دخل رجل سييء البصر المسجد
~~والنبي صلى الله عليه وسلم يصلي بالناس فوقعت رجله في بئر فضحك القوم
~~فأمرهم صلى الله عليه وسلم بإعادة الوضوء وإعادة الصلاة". مر برقم/27084/
### | 27091- 
# ثنا أبو معاوية ثنا هشام عن حفصة عن أبي العالية عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم مثله.
### | 27092- 
# عن ابن مسعود قال: "القبلة من اللمس ومنها الوضوء". "عب، ش".
### | 27093- 
# عن ابن مسعود رضي الله عنه قال: "القبلة من اللمس وفيها الوضوء واللمس ما
~~دون الجماع". "ش". ms2950
# PageV00P000
### | 27094- 
# عن علي قال قلت للمقداد: "سل رسول الله صلى الله عليه وسلم فإني لولا أن
~~تحتى ابنته سألته عن أحدنا إذا اقترب من امرأته فأمذى ولم يملك ذلك ولم
~~يمسها؟ فسأل المقداد رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: "إذا أمذى أحدكم ولم يمسها فليغسل ذكره وأنثييه، ثم ليتوضأ
~~وليصل". "عب، طب وابن النجار".
### | 27095- 
# "أيضا" عن ابن عباس عن علي قال: "كنت رجلا مذاء فكنت أكثر منه الاغتسال
~~فسألت النبي صلى الله عليه وسلم فقال: "يكفيك منه الوضوء". "ابن النجار".
### | 27096- 
# عن مصعب بن سعد قال: "كنت أمسك المصحف على سعد بن أبي وقاص فاحتككت فقال
~~سعد: لعلك مسست ذكرك؟ قلت نعم قال: فتوضأ". "عب، ص وابن أبي داود في
~~المصاحف".
### | 27097- 
# عن علي أنه قال للمقداد: "سل لي رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الرجل
~~يلاعب امرأته ويكلمها فيكون منه المذي فإنه لولا ابنته تحتي لسألته فسأله
~~المقداد فقال: "يغسل ذكره وانثييه ثم لينضح فرجه". "عق والطحاوي".
### | 27098- 
# عن عابس بن أنس أحد بني سعد بن ليث قال: "تذاكر علي بن أبي طالب وعمار بن
~~ياسر والمقداد بن الأسود المذى فقال علي: إني رجل مذاء فاسألوا عن ذلك رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فإني استحيى أن أسأله عن
# PageV00P000
# ذلك لمكان ابنته مني فسأله أحد الرجلين فقال النبي صلى الله عليه وسلم:
~~"ذاكم المذي إذا وجده أحد منكم فليغسل ذلك منه ثم ليتوضأ فيحسن وضوءه ثم
~~لينضح فرجه". "عق".
### | 27099- 
# "مسند أبي" عن ابن عباس أنه أتى أبيا ومعه عمر فخرج عليهما فقال: إني
~~وجدت مذيا فغسلت ذكرى وتوضأت فقال عمر: أو يجزيء ذلك؟ قال: نعم قال: أسمعته
~~من رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: نعم."ش، ه".
# PageV00P000
### | مالا ينقض الوضوء
### | 27100- 
# عن ابن عباس "أكل النبي صلى الله عليه وسلم كتفا ثم مسح يده بمسح كان
~~تحته ثم قام فصلى". "ش".
### | 27101- 
# عن ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم "أكل من عظم أو تعرق ms2951 من ضلع
~~ثم صلى ولم يتوضأ". "عب، ش، ص".
### | 27102- 
# عن ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم "خرج وهو يريد الصلاة فمر
~~بقدر يفور فأخذ منها عرقا أو كتفا فأكله ثم مضى إلى الصلاة ولم يتوضأ". "ص،
~~ش".
### | 27103- 
# "أيضا" بينا رسول الله صلى الله عليه وسلم "يأكل عرقا أتاه المؤذن
# PageV00P000
# فوضعه وقام إلى الصلاة ولم يمس ماء". "عب".
### | 27104- 
# "أيضا" "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه في بيته فجاءه المؤذن
~~فقام إلى الصلاة حتى إذا كان بالباب لقي بصحفة فيها خبز ولحم فرجع بأصحابه
~~فأكل وأكلوا ثم رجع إلى الصلاة ولم يتوضأ". "عب".
### | 27105- 
# "أيضا" "بت عند خالتي ميمونة فقام النبي صلى الله عليه وسلم يصلي من
~~الليل فأتى الحاجة ثم جاء فغسل وجهه ويديه ثم نام ثم قام يصلي من الليل
~~فأتى القربة ثم توضأ وضوء من لم يكثر وقد أبلغ ثم قام فصلى وتمطيت كراهية
~~أن يراني أبقيه يعني أراقبه ثم قمت ففعلت كما فعل فقمت عن يساره فأخذ بما
~~يلي أذني حتى أدارني فكنت عن يمينه وهو يصلي فتتامت صلاته إلى ثلاث عشرة
~~ركعة منها ركعتا الفجر، ثم اضطجع فنام حتى نفخ ثم جاء بلال فأذنه بالصلاة
~~فقام فصلى ولم يتوضأ وكان في دعائه: "اللهم اجعل في قلبي نورا وفي سمعي
~~نورا، وفي بصري نورا، وعن يميني نورا، وعن يساري نورا، ومن فوقي نورا، ومن
~~تحتي نورا، ومن بين يدي نورا ومن خلفي نورا وأعظم لي نورا"، قال كريب وست
~~عندي في التابوت وعصبي ومخي ودمى وشعري وبشري وعظامي". "عب".
### | 27106- 
# "أيضا" "زرت خالتي ميمونة فوافقت ليلة النبي صلى الله عليه وسلم
# PageV00P000
# فقام من الليل يصلي ثم نام فلقد سمعت صفيره ثم جاء بلال يؤذنه بالصلاة
~~فخرج إلى الصلاة ولم يتوضأ ولم يمس ماء". "ش".
### | 27107- 
# عن ابن عباس قال: "أكل رسول الله صلى الله عليه وسلم لحما ثم صلى ولم
~~يتوضأ". "كر".
### | 27108- 
# عن ابن عباس قال: "وجب الوضوء على كل نائم إلا من خفق برأسه خفقة ms2952 أو
~~خفقتين وهو قائم أو قاعد". "ص".
### | 27109- 
# عن الزهري عن رجل من الأنصار عن أبيه قال: "رأيت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم أكل من كتف شاة ثم قام إلى الصلاة ولم يتوضأ". "عب".
### | 27110- 
# عن ابن عباس قال: "رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يأكل مما مست النار ثم
~~يصلي ولا يتوضأ". "ص، ش".
### | 27111- 
# عن ابن عباس "أن رسول الله صلى الله عليه وسلم شرب لبنا ثم دعا بماء
~~فتمضمض ثم قال: "إن له دسما". "ص" خ 1، م، د، ت، ن، ه وابن جرير".
### | 27112- 
# عن ابن عباس قال: "تضيفت ميمونة وهي ليلتئذ لا PageV00P000
# تصلي فجاءت بكساء ثم جاءت بكساء آخر فطرحته عند رأس الفراش، ثم اضطجعت
~~ومدت الكساء عليها وبسطت لي بسيطا إلى جنبها فتوسدت معها على وسادها فجاء
~~النبي صلى الله عليه وسلم وقد صلى العشاء الآخرة فانتهى إلى الفراش فأخذ
~~خرقة عند رأس الفراش فاتزر بها وخلع ثوبيه فعلقهما ثم دخل معها في لحافها
~~حتى إذا كان في آخر الليل قام إلى سقاء معلق فحله ثم توضأ منه فهممت أن
~~أقوم فأصب عليه ثم كرهت أن يرى أني كنت مستيقظا ثم جاء إلى الفراش فأخذ
~~ثوبيه وخلع الخرقة ثم قام إلى المسجد فقام يصلي فقمت فتوضأت ثم جئت فقمت عن
~~يساره فتناولني بيده على ورائه فأقامني عن يمينه فصلى فصليت معه ثلاث عشرة
~~ركعة ثم جلس وجلست إلى جنبه فأصغى بخده إلى خدي حتى سمعت نفس النائم، ثم
~~جاء بلال فقال: الصلاة يا رسول الله فقام إلى المسجد فأخذ في الركعتين وأخذ
~~بلال في الإقامة". "ابن النجار".
### | 27113- 
# عن عكرمة عن ابن عباس قال: "بت عند خالتي ميمونة فقلت لأنظرن إلى النبي
~~صلى الله عليه وسلم فقام من الليل فقمت معه فبال وتوضأ وضوءا خفيفا ثم عاد
~~ثم قام فبال وتوضأ فأحسن الوضوء، ثم توضأت، ثم قام يصلي من الليل فقمت خلفه
~~فأهوى بيده وأخذ برأسي، فأقامني عن يمينه إلى جنبه فصلى أربعا أربعا ثم
~~أوتر بثلاث، ثم
# PageV00P000
# نام ms2953 حتى سمعته ينفخ ثم أتاه المؤذن فخرج إلى الصلاة ولم يحدث وضوءا".
~~"ابن جرير".
### | 27114- 
# "مسند زينب بنت أم سلمة" "أتي رسول الله صلى الله عليه وسلم بكتف شاة
~~فأكل منه فصلى ولم يمس ماء". "ش".
### | 27115- 
# عن إسحاق بن عبد الله بن الحارث بن نوفل الهاشمي قال: حدثتني صفية قالت:
~~"دخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم فقربت له كتفا باردة فكنت أسحا 1
~~له، فأكلها ثم قام فصلى."ع".
### | 27116- 
# عن ضباعة بنت الزبير "أنها دفعت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم لحما
~~فانتهش منه ثم صلى ولم يتوضأ". "حم والشاشي، ع، ق، ابن منده".
### | 27117- 
# عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم "قبل بعض نسائه ثم خرج إلى الصلاة
~~ولم يتوضأ قال عروة: فقلت: من هي إلا أنت فضحكت". "ش".
### | 27118- 
# عن عائشة قالت: "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يتوضأ ثم يخرج
~~PageV00P000
# إلى الصلاة فيقبلني ثم يمضي إلى الصلاة فما يحدث وضوءا". "عب".
### | 27119- 
# عن ابن عباس قال: "وجب الوضوء على كل نائم إلا من أخفق خفقة برأسه".
~~"عب".
### | 27120- 
# عن ابن عباس قال: "ما أبالي قبلتها أو شممت ريحانا". "عب".
### | 27121- 
# عن ابن عباس قال: "إنما النار بركة الله وما تحل من شيء ولا تحرمه ولا
~~وضوء مما مست النار ولا وضوء مما دخل إنما الوضوء مما خرج من الإنسان".
~~"عب".
### | 27122- 
# عن عروة "أن رجلا سأل عائشة عن الرجل يقبل امرأته أيعيد الوضوء؟ فقالت:
~~قد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقبل بعض نسائه ثم لا يعيد الوضوء
~~فقلت لها: لئن كان ذلك ما كان إلا منك فسكتت". "كر وفيه الحسن بن دينار
~~متروك".
### | 27123- 
# عن عائشة قالت: يتوضأ أحدكم من الطعام الطيب ولا يتوضأ من الكلمة العوراء
~~1 يقولها". "عب".
### | 27124- 
# عن جابر بن عبد الله عن عمرة بنت حزام أنها PageV00P000
# جعلت للنبي صلى الله عليه وسلم في صورة نخل ملتف كبيسه 1 ورثيئة 2 وطيبة
~~ثم ذبحت له شاة فأكل ثم توضأ فصلى الظهر فقدمت إليه من لحمها فأكل ms2954 فصلى
~~العصر ولم يتوضأ". "هب".
### | 27125- 
# عن سالم أو نافع أن ابن عمر "كان يتوضأ مما مست النار". "عب".
### | 27126- 
# عن أم الحكيم بنت الزبير "أنها ناولت نبي الله صلى الله عليه وسلم كتفا
~~من لحم فأكل منه ثم صلى ولم يتوضأ". "حم وابن منده".
### | 27127- 
# "أيضا" "أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل على ضباعة بنت PageV00P000
# الزبير فنهش عندها من كتف ثم خرج إلى الصلاة ولم يتوضأ". "ش".
### | 27128- 
# عن أم حكيم بنت الزبير "أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل على أختها
~~ضباعة بنت الزبير فنهش من كتف عندها ثم صلى عندها وما توضأ من ذلك". "حم
~~وابن منده".
### | 27129- 
# عن أم حكيم بنت الزبير "أنها كانت تصنع للنبي صلى الله عليه وسلم طعاما
~~فيأتيها فربما أكله عندها وإنها زعمت أنه أتاها يوما فأتته بكتف فجعلت
~~تسحاها له فأكل منها ثم صلى ولم يتوضأ". "كر".
### | 27130- 
# عن أم سلمى قالت: "نهش رسول الله صلى الله عليه وسلم عندي كتفا ثم خرج
~~إلى الصلاة ولم يمس ماء". "عب، ش".
### | 27131- 
# عن أم سلمة قالت: "قربت لرسول الله صلى الله عليه وسلم جنبا مشويا فأكل
~~منه ثم قام إلى الصلاة ولم يتوضأ". "عب".
### | 27132- 
# عن عبد الله بن شداد بن الهاد قال: قال أبو هريرة: "الوضوء مما مست النار
~~فقال مروان: كيف يسأل أحد وفينا أزواج نبينا صلى الله عليه وسلم وأمهاتنا
~~فأرسلني إلى أم سلمة فسألتها فقالت: أتاني رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~وقد توضأ فناولته عرقا أو كتفا فأكل ثم قام إلى الصلاة ولم يتوضأ". "عب".
### | 27133- 
# عن هند ابنة سعيد بن أبي سعيد الخدري عن عمتها قالت:"
# PageV00P000
# جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم عائدا لأبي سعيد الخدري فقدمنا إليه
~~ذراع شاة فأكل منه وحضرت الصلاة فقام فصلى ولم يتوضأ". "ابن أبي خيثمة،
~~كر".
### | 27134- 
# عن ابن مسعود قال: "رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يأكل اللحم ثم يقوم
~~إلى الصلاة فلا يمس قطرة ماء". "ص".
### | 27135- 
# عن محمد بن المنكدر قال: "دخلت على بعض ms2955 نساء النبي صلى الله عليه وسلم
~~وبيني وبينها حجاب فقلت حدثيني بشيء أكل رسول الله صلى الله عليه وسلم عندك
~~مما غيرته النار؟ قالت: نعم دخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم وعندي
~~بطن معلق فقال: لو اتخذتم لنا هذا فأكلنا فطبخنا له فأكل وقام فصلى فلم
~~يتوضأ قال محمد: دخلت أيضا على غيرها فسألتها فقالت: ما كان النبي صلى الله
~~عليه وسلم يبيت حتى يغلى له جنب يكون بالمدينة فيأكله ثم يقوم فيصلي ولا
~~يتوضأ". "ص، ض".
### | 27136- 
# حدثنا هشيم أنبأنا مغيرة عن إبراهيم "أن النبي صلى الله عليه وسلم نام
~~وهو في المسجد حتى نفخ ثم قام فصلى ولم يتوضأ وقال: إن النبي صلى الله عليه
~~وسلم تنام عيناه ولا ينام قلبه". "ض".
### | 27137- 
# حدثنا أبو عوانة عن منصور عن إبراهيم التيمي قال: حدثنا "أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم كان ينام وهو ساجد حتى ينفخ وكان يعرف نومه
# PageV00P000
# بنفخته ثم يقوم فيصلي". "ض".
### | 27138- 
# "مسند ابن مسعود" "كنا لا نتوضأ من موطئ 1 ولا نكشف سترا ولا نكف شعرا،
~~قال ابن جريج: قوله لا نكشف سترا يده إذا كان عليها الثوب في الصلاة".
~~"عب".
### | 27139- 
# "نهانا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نكشف سترا ونكف شعرا أو نحدث
~~وضوءا، قال يحيى بن أبي كثير: أن نكشف سترا يقول لا نكشف الثوب عن يده إذا
~~سجد أو يحدث وضوءا قال: إذا وطئ نتنا وكان متوضئا". "عب".
### | 27140- 
# عن عبيد الله بن عكراش قال: حدثني أبي عكراش بن ذويب قال: "بعثني بنو مرة
~~بن عبيد بصدقات أموالهم إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقدمت عليه
~~المدينة فوجدته جالسا بين المهاجرين والأنصار، فأتيته بإبل كأنها عروق
~~الأرطى 2 فقال: "من الرجل"؟ فقلت عكراش بن ذويب فقال: "ارفع في النسب
~~PageV00P000
# فقلت ابن حرقوص بن جعدة بن عمرو بن النزال بن مرة بن عبيد وهذه صدقات بني
~~مرة بن عبيد فتبسم رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم قال: "هذه إبل قومي هذه
~~صدقات ms2956 قومي" ثم أمر بها أن توسم بميسم إبل الصدقة وتضم إليها ثم أخذ بيدي
~~فانطلق بي إلى منزل أم سلمة فقال: "هل من طعام" فأتينا بجفنة كبيرة الثريد
~~والودك 1 فأقبلنا نأكل منها فأكل رسول الله صلى الله عليه وسلم مما بين
~~يديه، وجعلت أخبط في نواحيها فقبض رسول الله صلى الله عليه وسلم بيده
~~اليسرى على يدي اليمنى ثم قال: "يا عكراش كل من موضع واحد فإنه طعام واحد"،
~~ثم أتينا بطبق فيه ألوان من رطب أو تمر شك عبيد الله بن عكراش رطبا كان أو
~~تمرا، فجعلت آكل مما بين يدي، فجالت يد رسول الله صلى الله عليه وسلم، ثم
~~قال: "يا عكراش كل من حيث شئت فإنه غير لون" ثم أتينا بماء فغسل رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يديه، ثم مسح ببلل كفيه ووجهه وذراعيه ورأسه ثم قال:
~~"يا عكراش هكذا الوضوء مما غيرت النار". "ابن النجار".
### | 27141- 
# عن عكرمة "أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أتى على قدر فانتشل منها عظما
~~فأكله ثم صلى ولم يتوضأ". "ص". PageV00P000
### | 27142- 
# "مسند أبي" عن أنس قال "كنت أنا وأبي وأبو طلحة جلوسا فأكلنا خبزا ولحما،
~~ثم دعوت بوضوء فقالا لي: لم تتوضأ؟ فقلت لهذا الطعام الذي أكلنا فقالا:
~~أتتوضأ من الطيبات لم يتوضأ منه من هو خير منك". "حم".
### | 27143- 
# "مسند أكيمة بن عبادة" "رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم أكل كتفا وصلى
~~ولم يتوضأ". "ابن السكن، قال في الإصابة واسناده مجهول".
### | 27144- 
# "مسند أنس" عن أبي قلابة قال: "أتيت أنس بن مالك فلم أجده فقعدت انتظره
~~فجاء وهو مغضب فقال: كنت عند هذا يعني الحجاج فأكلوا ثم قاموا فصلوا ولم
~~يتوضؤا، فقلت: أو ما كنتم تفعلون هذا يا أبا حمزة؟ قال: لا ما كنا نفعله".
~~"ص، ش، وهو صحيح".
### | 27145- 
# "أيضا" "كان أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم يخفقون برؤوسهم ينتظرون
~~العشاء ثم يقومون فيصلون ولا يتوضؤن". "ص، ش".
### | 27146- 
# "أيضا" "لقد رأيت أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ms2957 يوقظون للصلاة وإني
~~لأسمع لبعضهم غطيطا يعني وهو جالس فما يتوضؤن". "عب".
### | 27147- 
# عن أنس قال: "رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم تعرق كتفا أو عظما ثم
~~مسح يده ولم يتوضأ". "كر".
# PageV00P000
### | 27148- 
# عن أنس قال "أتي النبي صلى الله عليه وسلم بعضو من لحم شواء وعنده أبو
~~بكر الصديق، ودخل عليهم عمر بن الخطاب فأكلوا جميعا ثم مسحوا بخرقة، ثم
~~انتظروا حتى أتاهم المؤذن بالمغرب فقاموا جميعا فصلوا ولم يتوضأ النبي صلى
~~الله عليه وسلم وأبو بكر وعمر". "كر".
### | 27149- 
# عن قيس بن السكن "أن عليا وابن مسعود وحذيفة بن اليمان وأبا هريرة لا
~~يرون من مس الذكر وضوءا وقالوا: لا بأس به". "عب".
### | 27150- 
# عن ابن عمرو الشباني "أن عليا استتاب المستورد العجلي وهو يريد الصلاة
~~قال: إني أستعين بالله عليك، فقال: إني أستعين بالمسيح عليك فأهوى علي بيده
~~إلى عنقه فإذا هو بصليب فقطعه، فلما دخل في الصلاة قدم رجلا وذهب ثم أخبر
~~الناس أنه لم يحدث ذلك لحدث أحدثه ولكن من هذه الأنجاس فأحب أن يحدث منها
~~وضوءا". "عب".
### | 27151- 
# عن عبد الكريم بن أبي أمية "أن عليا كان لا يتوضأ مما مست النار". "عب".
### | 27152- 
# عن حبان بن الحارث قال: "أتينا عليا وهو بعسكر أبي موسى فوجدته يطعم
~~فقال: ادن فكل، فقلت: إني أريد الصلاة فقال: وأنا أريد الصلاة فأكل حتى إذا
~~فرغ قال لمؤذنه ابن التياح: أقم "الشافعي
# PageV00P000
# ومسرود والدورقي، ق".
### | 27153- 
# "مسند الصديق" عن أبي بكر قال: "رأيت النبي صلى الله عليه وسلم نهش من
~~كتف ثم صلى ولم يتوضأ". "ع وأبو نعيم في المعرفة والخلعي في فوائده والبزار
~~ولفظه: أكل خبزا ولحما ثم صلى ولم يتوضأ، وفيه انقطاع وضعف".
### | 27154- 
# عن عمر قال: "من نقى أنفه أو حك إبطه فليتوضأ". "ص، ش".
### | 27155- 
# عن أبي سبرة "أن عمر بن الخطاب أكل من لحوم الإبل ثم صلى ولم يتوضأ".
### | 27156- 
# عن عطاء الخراساني سمعت سعيد بن المسيب يقول: "إن عثمان بن عفان أكل
~~طعاما قد مسته النار، ثم مضى إلى الصلاة ولم ms2958 يتوضأ، ثم قال توضأت كما توضأ
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأكلت كما أكل رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~وصليت كما صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم". "عب، حم والعدني، ص".
### | 27157- 
# عن جابر قال:" أكل عمر من جفنة ثم قام فصلى ولم يتوضأ". "عب".
### | 27158- 
# عن طلق بن حبيب قال: "رأى عمر بن الخطاب رجلا
# PageV00P000
# حك أنفه أو مسه فقال: قم فاغسل يدك أو تطهر". "ص".
### | 27159- 
# عن سعيد بن المسيب عن عمر "أنه قعد على باب مسجد رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فأكل لحما، ثم صلى ولم يتوضأ وقال: قعدت مقعد رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم وأكلت طعام رسول الله صلى الله عليه وسلم وصليت صلاة رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم". "أبو بكر الديباجي في فوائده".
### | 27160- 
# "مسند علي" عن علي قال: "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأكل الثريد
~~ويشرب اللبن ويصلي ولا يتوضأ". "ع وابن جرير، ص".
### | 27161- 
# عن جابر بن عبد الله قال: "أكلت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ومع أبي
~~بكر وعمر وعثمان خبزا ولحما فصلوا ولم يتوضؤا". "ص، ش".
### | 27162- 
# "أيضا" "قرب لرسول الله صلى الله عليه وسلم خبز ولحم، ثم دعا بوضوء فتوضأ
~~فصلى الظهر، ثم عاد بفضل طعام فأكل ثم قام إلى الصلاة ولم يتوضأ". "عب".
### | 27163- 
# عن جابر "أن امرأة من الأنصار صنعت شاة لرسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فدعته في نفر من الصحابة وقربت لهم سورا 1 ثم أتتهم PageV00P000
# بطعام فأكل رسول الله صلى الله عليه وسلم وأكلنا معه فدعا بماء فتوضأ، ثم
~~صلى بنا الظهر ثم أتى بفضول طعامهم فأكلنا، ثم قام فصلى بنا العصر ولم
~~يتوضأ". "كر".
### | 27164- 
# "أيضا" ص حدثنا فليح بن سليمان قال: سألنا الزهري عما مست النار فأخبرنا
~~في ذلك بأحاديث أمر فيها بالوضوء عن أبي هريرة وعن عمر بن عبد العزيز وعن
~~خارجة بن زيد وعن سعيد بن خالد وعن عبد الملك ابن أبي بكر فقلت له: إن ههنا
~~رجلا من ms2959 قريش يقال له عبد الله بن محمد يحدث عن جابر بن عبد الله "أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم خرج إلى أهل سعد بن الربيع في نفر من أصحابه منهم
~~جابر بن عبد الله فأكلنا خبزا ولحما ثم صلى بنا رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فصلينا معه وما مس أحد منا وضوءا، وانصرفت مع أبي بكر في ولايته من
~~المغرب، فابتغى عشاء فقيل: ليس ههنا إلا هذه الشاة وقد ولدت فحلبها، ثم طبخ
~~لنا لباء 1 فأكل وأكلنا معه ثم قال: كيف قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~إذا جاء مال أعطيتك هكذا وهكذا وهكذا؛ فلما جاءه أعطاني ثلاث حفنات، ثم خرج
~~إلى المسجد فصلى بالناس وما مس من ماء وما مسسته وكان عمر بن الخطاب ربما
~~جفن لنا في ولايته فأكلنا الخبز واللحم فيخرج فيصلي ونصلي معه وما يمس أحد
~~منا وضوءا" وقال الزهري: وأنا أحدثكم أيضا إن كنتم تريدونه، حدثني علي
~~PageV00P000
# ابن عبد الله بن عباس أن ابن عباس أخبره "أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم أكل عضوا فصلى ولم يتوضأ وحدثني جعفر بن عمرو بن أمية الضمري عن أبيه
~~أنه رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم أكل عضوا فصلى ولم يتوضأ" فقلنا وما
~~بعد هذا فقال إنه يكون أمر فيكون بعده الأمر."ص".
### | 27165- 
# عن جابر قال: "بينا نحن عند رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ جاء رسول من
~~عند امرأة من الأنصار فقال إن فلانة تدعوك، فقام رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم وقمنا معه حتى انتهينا فبسطت لنا في صورة وهو النخل الملتف فأتت بشاة
~~مشوية وذلك قبيل الظهر، فأكل رسول الله صلى الله عليه وسلم وأكلنا معه، ثم
~~قام رسول الله صلى الله عليه وسلم فتوضأ وصلى الظهر، ثم إنها بعثت فقالت:
~~يا رسول ألا أبعث لك ببقية أو بفضلة بقيت من الشاة؟ قال: بلى فأتي به فأكل
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم وأكلنا معه، ثم قام فصلى ولم ms2960 يتوضأ". "ص".
### | 27166- 
# "من مسند حمزة بن عمرو الأسلمي" "أكل رسول الله صلى الله عليه وسلم أثوار
~~أقط 1 فتوضأ منه". "طب".
### | 27167- 
# عن أبي طلحة عن المغيرة "أن النبي صلى الله عليه وسلم أكل أثوار أقط
~~فتوضأ منه". "طب". PageV00P000
### | 27168- 
# عن أبي طلحة عن المغيرة أن النبي صلى الله عليه وسلم "أكل طعاما، ثم
~~أقيمت الصلاة وقد كان توضأ قبل ذلك فأتيته بماء ليتوضأ فانتهرني وقال:
~~"وراءك" فساءني والله ذلك، ثم صلى فشكوت ذلك إلى عمر بن الخطاب فقال: يا
~~رسول الله إن المغيرة قد شق عليه انتهارك إياه حتى أن يكون في نفسك عليه
~~شيء فقال: "ليس في نفسي عليه إلا خيرا ولكنه أتاني بماء لأتوضأ وإنما أكلت
~~طعاما ولو فعلت ذلك فعل الناس ذلك بعدي". "ض، ش".
### | 27169- 
# "مسند سويد بن النعمان الأنصاري" "أنهم خرجوا مع رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم إلى خيبر حتى إذا كانوا بالصهباء صلى العصر ثم دعى بالطعمة ولم يؤت
~~إلا بسويق، فأكلوا وشربوا، ثم دعا بماء فمضمض ومضمضنا معه ثم قام فصلى بنا
~~المغرب ولم يمس ماء". "عب".
### | 27170- 
# عن أبي طلحة قال: "أكل رسول الله صلى الله عليه وسلم ثورا من أقط فتوضأ
~~منه". "ص".
### | 27171- 
# عن أبي قلابة "عن رجل من هذيل يقال له أبو غرة وكانت له صحبة قال: كان
~~يتوضأ مما غيرت النار ويتمضمض من اللبن ولا يتمضمض من التمر". "ص".
### | 27172- 
# عن ابن عساكر بسنده إلى: عبد الله بن جراد قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: "كل شيء يتوضأ منه إلا الحلواء وكان إذا أكل دعا
# PageV00P000
# بماء فتمضمض". "كر".
### | 27173- 
# عن أبي مرية قال: "جعل أبو موسى الأشعري يعلم الناس سنتهم ودينهم وقال:
~~ولا يدافعن أحد منكم في بطنه غائطا ولا بولا وإن حك أحدكم فرجه فمرسة أو
~~مرستين وليكن ذلك خفيفا فشخصت أبصارهم فقال: ما صرف أبصاركم عني؟ قالوا:
~~الهلال قال: فكيف بكم إذا رأيتم الله جهرة"؟ "كر".
### | 27174- 
# عن جعفر بن برقان قال "أكان أبو هريرة يتوضأ مما مسته النار فبلغ ms2961 ذلك ابن
~~عباس فأرسل إليه أرأيت إن أخذت دهنة طيبة فدهنت بها لحيتي أكنت متوضئا؟
~~فقال أبو هريرة: يا ابن أخي إذا حدثت بالحديث عن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فلا تضرب له بالأمثال جدلا". "عب".
### | 27175- 
# "مسند ابن عباس" "إنا ندهب؟؟ بالدهن وقد طبخ على النار ونتوضأ بالحميم
~~وقد أغلى على النار". "ش".
### | 27176- 
# عن ابن عباس عن ابن مسعود قال: "كنا لا نتوضأ من موطأ 1 "ص، ش".
~~PageV00P000
### | 27177- 
# عن ابن مسعود "كان النبي صلى الله عليه وسلم ينام وهو ساجد فما نعرف نومه
~~إلا بنفخة ثم يقوم فيمضي في صلاته". "ش".
### | 27178- 
# "مسند علي بن قيس بن أبي حازم" قال: "قال رجل لسعد: إنه مس ذكره وهو في
~~الصلاة قال: إنما هو بضعة منك". "ص".
### | 27179- 
# "مسند جري الحنفي" عن حكيم بن سلمة عن رجل من بني حنيفة يقال له جري "أن
~~رجلا أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~إني ربما أكون في الصلاة فتقع يدي على فرجي؟ فقال النبي صلى الله عليه
~~وسلم: "وأنا ربما ذلك امض في صلاتك". "أبو نعيم وسنده ضعيف 1
### | 27180- 
# عن حذيفة قال: "ما أبالي مسست ذكري أو طرف أنفي". "ص".
### | 27181- 
# عن أبي الدرداء "أنه سئل عن مس الذكر فقال: إنما هو بضعة منك". "ص".
### | 27182- 
# "مسند طلق بن علي" "خرجنا وفدا حتى قدمنا على نبي PageV00P000
# الله صلى الله عليه وسلم فبايعناه فصلينا معه فجاء رجل فقال: يا رسول
~~الله ما ترى في مس الذكر في الصلاة؟ فقال: "وهل هو إلا بضعة منك". "عب، ش".
### | 27183- 
# عن ابن عباس أنه "كان لا يرى في مس الذكر وضوءا". "ص".
### | 27184- 
# عن إبراهيم "أنه سئل عن مس الذكر فقال: كان يكره أن يقال: إن في المؤمن
~~عضوا نجسا". "ص".
### | 27185- 
# عن ابن مسعود قال: "ما أبالي أذكري مسست أو أذني". "ص".
### | 27186- 
# عن علي قال: "ما أبالي أمسست ذكري أو طرف أذني".
# PageV00P000
### | باب التخلى والاستنجاء وإزالة النجاسة
### | آداب التخلي
### | 27187- 
# "مسند الصديق" عن ابن شهاب أن ms2962 أبا بكر الصديق قال: "يوما وهو يخطب:
~~استحيوا من الله فوالله ما خرجت لحاجة منذ بايعت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم إلا مقنعا رأسي حياء من ربي". "حب في روضة العقلاء وهو منقطع".
# PageV00P000
### | 27188- 
# عن عائشة قالت: قال أبو بكر: "إني لأقنع رأسي إذا دخلت الكنيف". "عب".
### | 27189- 
# عن عمر قال: "رآني رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا أبول قائما فقال:
~~"يا عمر لا تبل قائما" فما بلت قائما بعده". "عب، ه ك وذكره ت تعليقا
~~وضعفه".
### | 27190- 
# عن إبراهيم قال: "جاء سراقة من عند رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى
~~قومه فقالوا: جئت من عند صاحبكم هذا الذي يعلمكم كيف يأتي أحدكم الغائط
~~فقال: لئن قلتم ذلك لقد نهانا أن يستقبل أحدنا القبلة أو يستدبرها ببول أو
~~غائط أو يستنجي بروثة أو عظم، أو يستنجي بدون ثلاثة أحجار". "ص".
### | 27191- 
# عن الحسن البصري قال: "إن هذه الحشوش محتضرة، فإذا دخل أحدكم فليقل: أعوذ
~~بالله من الرجس الخبيث المخبث الشيطان الرجيم". "عب".
### | 27192- 
# عن الحسن البصري أنه "كان يقول إذا استنجى: الحمد لله الذي أذهب عني
~~الأذى وعافاني، اللهم اجعلني من التوابين واجعلني من المتطهرين". "عب".
### | 27193- 
# عن مجاهد قال: "يجتنب الملك الإنسان في موطنين:
# PageV00P000
# عند غائطه وعند جماعه". "عب".
### | 27194- 
# عن ابن سيرين "كانوا يكرهون أن يستقبلوا واحدة من القبلتين". "ص".
### | 27195- 
# عن الأصبغ بن نباتة قال: "كان علي إذا دخل الخلاء قال: بسم الله الحافظ
~~المؤذي وإذا خرج مسح بيديه بطنه وقال: يا لها نعمة لو يعلم الناس شكرها".
~~"ابن أبي الدنيا في الشكر، هب".
### | 27196- 
# عن عائشة "ما طهر الله أحدا بال في مغتسله". "ض".
### | 27197- 
# عن عائشة قالت: "إذا خرجت من الغائط فتطهر بالماء فإنه طهور بركة". "ص".
### | 27198- 
# "مسند عمرو بن العاص" "بال رسول الله صلى الله عليه وسلم جالسا فقلنا:
~~تبول كما تبول المرأة؟ فقال: إن بني إسرائيل كان إذا أصاب الشيء من أحدهم
~~البول قرضه فنهاهم صاحبهم فهو يعذب في قبره". "عب".
### | 27199- 
# "مسند أنس" عن شيبة بن مساور عن أنس قال: ms2963 "مر رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم بقبر فنفرت بغلته الشهباء فأخذ القوم فقال: "خلوا عنها فإن صاحب القبر
~~يعذب فإنه لا يستنزه من البول". "ق في كتاب عذاب القبر".
### | 27200- 
# عن معقل بن أبي الهيثم "وقد صحب النبي صلى الله عليه وسلم نهى أن
# PageV00P000
# يستقبل القبلتين ببول أو غائط". "ص".
### | 27201- 
# "مسند سراقة بن مالك0" عن أبي راشد "أن سراقة بن مالك كان يعلم قومه
~~فقالوا: يوشك سراقة أن يعلمكم كيف تأتون الغائط فبلغه ذلك فقام فوعظهم ثم
~~قال: إذا أتى أحدكم الغائط فليكرم قبلة الله، ولا يستقبلها وليتق مجالس
~~اللعن: الطريق، والظل، واستمخروا 1 الريح، واستشبوا 2 على سوقكم، واعدوا
~~النبل". "عب".
### | 27202- 
# عن سلمان أنه قال له بعض المشركين وهم يستهزؤن: "أرى صاحبكم علمكم كل شيء
~~حتى الخراءة؟ فقال سلمان: أجل أمرنا أن لا نستقبل القبلة بغائط ولا بول ولا
~~أن نستنجي بأيماننا، ولا نكتفي بدون ثلاثة أحجار ليس فيها رجيع ولا عظم".
~~"ش، ض".
### | 27203- 
# "أيضا" قال المشركون: "إنا لنرى صاحبكم يعلمكم الخراءة؟ قال: إنه لينهانا
~~أن يستقبل القبلة وأن يستنجي أحدنا بيمينه، وينهانا عن الروث والعظام وقال:
~~لا يكفي أحدكم دون ثلاثة أحجار". "عب".
### | 27204- 
# عن أبي ذر أنه "كان إذا خرج من الخلاء قال: الحمد لله PageV00P000
# الذي أذهب عني الأذى وعافاني". "عب، ص".
### | 27205- 
# "مسند سهل بن حنيف" قال: "لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: أنت رسولي
~~إلى أهل مكة قال: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم أرسلني يقرأ عليكم
~~السلام ويأمركم بثلاث: "لا تحلفوا بغير الله، وإذا تخليتم فلا تستقبلوا
~~الكعبة ولا تستدبروها، ولا تستنجوا بعظم ولا ببعرة". "عب".
### | 27206- 
# "مسند عبد الله بن الحارث بن جزء الزبيدي" "أنا أول من سمع النبي صلى
~~الله عليه وسلم يقول: "لا يبل أحدكم مستقبل القبلة"، وأنا أول من حدث الناس
~~بذلك". "ش".
### | 27207- 
# "مسند أبي هريرة" أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "إنما أنا لكم
~~مثل الوالد للولد، إذا أتيتم الغائط فلا تستقبلوا القبلة ولا تستدبروها"
~~وأمر بثلاثة أحجار ms2964 ونهى عن الروث والرمة يعني العظام ونهى أن يستطيب الرجل
~~بيمينه". "عب".
### | 27208- 
# عن أبي هريرة قال: رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إنما أنا لكم كالوالد
~~لولده أعلمكم إذا أتى أحدكم الغائط فلا يستقبل القبلة ولا يستدبرها، وإذا
~~استطاب فلا يستطب بيمينه"، وكان يأمر بثلاثة أحجار، وينهى عن الروث والرمة
~~وهي العظم". "ص".
### | 27209- 
# عن عبد الرحمن بن الأسود "عن رجل من أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم أن
~~رجلا قال: علمكم صاحبكم كل شيء حتى يوشك أن
# PageV00P000
# يعلمكم كيف تأتون الغائط والبول، قال: وذلك قد أمرنا أن لا نستقبل القبلة
~~لغائط ولا بول وأن نستنجي بثلاثة أحجار؛ وأمرنا أن لا نستنجي بروث ولا رجيع
~~ولا يستنجي أحدنا بيمينه". "عب".
### | 27209- 
# عن الحسن قال: أخبرني "من رأى النبي صلى الله عليه وسلم بال قاعدا ففرج
~~حتى ظننت أن وركه 1 ينفك". "عب، ش، ص".
### | 27210- 
# عن نافع قال: "سمعت رجلا يحدث عن ابن عمر عن أبيه أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم نهى أن نستقبل القبلتين ببول أو غائط". "ص، ش".
### | 27211- 
# "مسند عائشة" "كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا خرج من الغائط قال:
~~غفرانك". "ش".
### | 27212- 
# عن عائشة قالت: "مرن أزواجكن أن يغسلوا أثر الغائط والبول فإن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم كان يفعله، وفي لفظ: كان يأمر به". "ص، ش، طس، كر".
### | 27213- 
# عن معاذ عن عائشة أنها قالت: "مرن أزواجكن أن يغسلوا PageV00P000
# أثر الغائط والبول، فإني لولا أن أستحيي لأمرتهم بذلك". "عب، ص".
### | 27214- 
# عن ابن مسعود قال: "خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم لحاجة فقال: "التمس
~~لي ثلاثة أحجار" فأتيته بحجرين وروثة، فأخذ الحجرين وطرح الروثة وقال:
~~"إنها رجس ائتني بحجر". "عب".
### | 27215- 
# عن ابن مسعود قال: "خرجت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم لحاجة فقال: "
~~ائتني بشيء أستنجي به ولا تقربني حائلا 1 ولا رجيعا". "ش".
### | 27216- 
# عن الحسن قال: "كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا بال تفاج 2 حتى نأوى 3
~~له". "ص".
### | 27217- 
# عن أبي العالية قال: "ستر ms2965 بين الجن وبين عورات بني آدم PageV00P000
# أن يقول الرجل: بسم الله". "ص".
### | 27218- 
# "مسند أسامة" أن رسول الله صلى الله عليه وسلم "نهى أن يستقبل القبلة
~~بغائط أو ببول". "البزار، ص".
### | 27219- 
# عن أنس قال:"كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا دخل الخلاء قال: "أعوذ
~~بالله من الخبث والخبائث". "ش".
### | 27220- 
# عن أنس "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا دخل الكنيف قال: "بسم الله
~~اللهم إني أعوذ بك من الخبث والخبائث". "ش، ص".
### | 27221- 
# عن أنس "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يدخل الخلاء فأحمل وأنا غلام
~~نحوي إداوة وعنزة فيستنجي بالماء". "ش".
### | 27222- 
# عن علي "أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا دخل الخلاء حول خاتمه
~~في يمينه فإذا خرج وتوضأ حوله في يساره".
# "ابن الجوزي في الواهيات وقال لا يصح فيه عمرو بن خالد الواسطي كذاب يضع
~~الحديث".
# PageV00P000
### | ذيل الخلاء
### | 27223- 
# عن جعفر بن محمد عن آبائه عن علي قال: "خرج النبي صلى الله عليه وسلم
~~البراز فأخذت الركوة فخرجت في أثره". "السلمى في الأربعين".
# PageV00P000
### | 27224- 
# عن قبيصة بن ذويب قال "رأيت زيد بن ثابت يبول قائما". "عب".
### | 27225- 
# عن عون بن عبد الله قال: "كنا عند أبي هريرة وهم يستفتونه فقال أعرابي:
~~إني لأراهم لو استفتوك أفنيتهم في الخراءة قال: وأنا أفتيك يا ابن أخي
~~أنهاك عن الملاعن 1: قارعة الطريق، وظل الحائط، وظل الشجرة حيث ينزل
~~المسافر". "عب".
### | 27226- 
# "مسند عائشة" "دخلت على امرأة من اليهود فقالت: إن عذاب القبر من البول،
~~قلت كذبت، قالت: بلى إنه ليقرض منه الجلد والثوب، فخرج رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم إلى الصلاة وقد ارتفعت أصواتنا فقال: "ما هذا"؟ فأخبرته فقال:
~~"صدقت". "ش".
### | 27227- 
# "مسند عبد الله بن عمر" "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أراد
~~PageV00P000
# الحاجة برز 1 حتى لا يرى أحدا وكان لا يرفع ثوبه حتى يدنو من الأرض".
~~"ش".
### | 27228- 
# "أيضا" "رأيت النبي صلى الله عليه وسلم جالسا يقضي حاجته متوجها نحو
~~القبلة". "ش".
### | 27229- 
# "أيضا" "ارتقيت فوق سطح لنا فرأيت ms2966 رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو في
~~بيت حفصة يضرب الخلاء بين لبنتين وهو متوجه نحو بيت المقدس". "عب".
### | 27230- 
# عن ابن عمر قال: "ظهرت على إجار 2 في بيت حفصة في ساعة لم أكن أظن أحدا
~~يخرج فيها فرأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم على لبنتين لحاجة مستقبل بيت
~~المقدس". "ص".
### | 27231- 
# عن ابن عمر"أنه كان يكره أن يتغوط على الطريق أو يصلي عليها". "عب".
~~PageV00P000
### | 27232- 
# "مسند عبد الرحمن بن أبي قراد" "حججت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فذهب لحاجته فأبعد". "ش".
### | 27233- 
# عن عطاء قال: "لا تشهد الملائكة وأنت على الخلاء". "عب".
### | 27234- 
# عن أبي ظبيان قال: "رأيت عليا وعليه إزار أصفر وخميصة وفي يده عنزة أتى
~~حائط السجن فبال قائما حتى رغا بوله، ثم تنحى فتوضأ ثلاثا، ومسح على نعليه
~~وقدميه، ثم أخذ كفا من ماء فصبه على صلعته فرأيت الماء متحادرا على منكبيه
~~ثم دخل المسجد فخلع نعليه ثم صلى". "ص".
### | 27235- 
# عن ابن سيرين قال: "خرج علي من الخلاء يشرب ماء قبل أن يتوضأ وقال: أطهر
~~بطني أولا". "ص".
# PageV00P000
### | الاستنجاء
### | 27236- 
# عن عبد الرحمن بن أبي ليلى قال: "رأيت عمر بن الخطاب بال، ثم مسح ذكره
~~بالتراب، ثم التفت إلينا فقال: هكذا علمنا". "طس، حل".
# PageV00P000
### | 27237- 
# عن زيد بن وهب قال: "رأيت عمر بن الخطاب يبول قائما ففرج حتى رحمته".
~~"عب".
### | 27238- 
# عن عبد الرحمن بن أبي ليلى قال: "كان عمر بن الخطاب يبول ثم يمسح ذكره
~~بحجر أو بغيره، ثم إذا توضأ لم يمس ذكره الماء". "عب".
### | 27239- 
# عن الزهري أن عمر بن الخطاب "أتى الغائط ثم استطاب بالماء بين راحلتين،
~~فجعل أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم يضحكون ويقولون: توضأ كما توضأ
~~المرأة". "عب".
### | 27240- 
# عن مولى عمر يسار بن نمير قال: "كان عمر إذا بال قال: ناولني شيئا أستنجي
~~به فأناوله العود والحجر أو يأتي حائطا يتمسح أو يمسه الأرض ولم يكن
~~يغسله". "الترفقي".
### | 27241- 
# عن الحكم أن عمر بن الخطاب "كان له حجر أو عظم في جحر في ms2967 حائط في مكان،
~~فكان يأتيه فيبول فيه، ثم يمسحه بذلك الحجر أو بذلك العظم، ثم يتوضأ وما
~~يمسه ماء". "ص".
### | 27242- 
# عن عثمان بن عبد الرحمن التيمي قال: "رأيت عمر بن الخطاب بالبادية وهو
~~يستنجي من الغائط بالماء". "ص".
# PageV00P000
### | 27243- 
# عن أبي ظبيان قال: "رأيت عليا بال وهو قائم، ثم دعا بماء فتوضأ ومسح على
~~خفيه، ثم دخل المسجد فصلى". "عب ومسدد والطحاوي، ش".
### | 27244- 
# عن عمر قال: "البول قائما أحصن للدبر، والبول جالسا أرخى للدبر". "عب".
### | 27245- 
# عن عثمان بن عبد الرحمن "أن أباه حدثه أنه سمع عمر بن الخطاب يتوضأ
~~بالماء وضوءا لما تحت إزاره". "عب وابن وهب".
### | 27246- 
# "مسند علي" عن النخعي "أن عليا بال ثم توضأ فقام يصلي، وما مس ذكره".
~~"عب، هب".
### | 27247- 
# عن خزيمة بن ثابت قال: "قال النبي صلى الله عليه وسلم في الاستطابة ثلاثة
~~أحجار ليس فيها رجيع". "ش".
### | 27248- 
# عن عبد الله بن الزبير أنه رأى رجلا يغسل عنه أثر الغائط فقال: ما كنا
~~نفعله. "ش، ص".
### | 27249- 
# عن مجاهد قال: "غسل الدبر من الفطرة". "ص".
### | 27250- 
# "مسند علي" عن إبراهيم "أن سعد بن أبي وقاص رأى رجلا
# PageV00P000
# يغسل ذكره فقال: لا تلحقوا في دينكم ما ليس منه يرى أحدكم أن حقا عليه
~~يغسل ذكره إذا بال وأن تركه جفاء". "عب. ص".
### | 27251- 
# "مسند ازداد أبي عيسى" عن عيسى بن أزداد 1 وقال خ: لا صحبة له عن أبيه
~~قال: "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا بال نتر ذكره ثلاث مرات". "أبو
~~نعيم".
### | 27252- 
# عن عبد الملك بن عمير قال: قال علي: "إن من كان قبلكم كانوا يبعرون بعرا
~~وأنتم تثلطون ثلطا 2 فاتبعوا الحجارة بالماء". "عب، ص".
### | 27253- 
# عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم "استنجى بالماء". "ص".
### | 27254- 
# "أيضا" عن يحيى بن أبي كثير قال: "كان أنس بن مالك PageV00P000
# يستنجي بالحرير". "ص".
# PageV09P522
### | إزالة النجاسة وذكر بعض أنواعها
### | 27255- 
# عن زيد بن وهب قال: "غزونا آذربيجان في إمارة عمر وفينا يومئذ الزبير بن
~~العوام فجاءنا كتاب عمر بلغني أنكم في ms2968 أرض يخالط طعامها الميتة ولباسها
~~المتيية فلا تأكلوا إلا ما كان ذكيا، ولا تلبسوا إلا ما كان ذكيا". "ابن
~~سعد" 1
### | 27256- 
# عن أبي عثمان والربيع أو أبي حارثة قال: "بلغ عمر أن خالد بن الوليد دخل
~~الحمام فتدلك بعد النورة بخبز عصفر معجون بخمر، فكتب إليه: بلغني أنك تدلكت
~~بخمر، وإنه قد حرم ظاهر الخمر وباطنها، وقد حرم مس الخمر كما حرم شربها،
~~فلا تمسوها أجسامكم فإنها نجس". "كر".
### | 27257- 
# عن سلمان بن موسى "أن عمر كتب إلى خالد بن الوليد: إنه بلغني أنك دخلت
~~حماما بالشام، وإن من بها من الأعاجم اتخذوا PageV00P000
# لكم دلوكا 1 عجن بخمر وإني أظنكم آل المغيرة ذراء 2 النار."أبو عبيدة في
~~الغريب".
### | 27258- 
# عن ابن عمر "أن عمر كان ينهى أن يصبغ العصب بالبول". "ق".
### | 27259- 
# عن سليمان بن موسى قال: "لما افتتح خالد بن الوليد الشام نزل آمد 3 فأعد
~~له من بها من الأعاجم الحمام ودلوكا عجن بالخمر، وكان لعمر عيونا من جيوشه
~~يكتبون إليه بالأخبار، فكتبوا إليه بذلك، فكتب إليه عمر إن الله حرم الخمر
~~على بطونكم وأشعاركم وأبشاركم". "ص".
### | 27260- 
# عن عمر أنه بلغه "أن خالد بن الوليد دخل الحمام فتدلك بعد النورة بخبز
~~عصفر معجون بخمر، فكتب إليه عمر: إنه بلغني أنك PageV00P000
# تدلكت بخمر، فإن الله قد حرم ظاهر الخمر وباطنها، وحرم ظاهر الإثم وباطنه
~~وقد حرم مس الخمر إلا أن الغسل حرام كما حرم شربها فلا تمسوها أجسادكم،
~~فإنها نجس وإن فعلتم فلا تعودوا فكتب إليه خالد: إنا قد قتلناها فعادت
~~غسولا غير خمر فكتب إليه عمر إني لأظن آل المغيرة قد ابتلوا بالجفاء فلا
~~أماتكم الله عليه فانتهى لذلك". "سيف، كر".
### | 27261- 
# عن علي قال: "يغسل بول الجارية وينضح بول الصبي". 1
### | 27262- 
# "مسند أبي سعيد" "سئل النبي صلى الله عليه وسلم عن الفأرة تقع في السمن
~~قال: "إن كان جامدا فألقوه وما حولها، وإن كان مائعا فلا تقربوه". "عب".
### | 27263- 
# "مسند أبي ليلى" "كنا عند النبي صلى الله عليه وسلم جلوسا والحسن ابن ms2969 علي
~~يحبو حتى جلس على صدره فبال عليه فابتدرناه لنأخذه فقال النبي صلى الله
~~عليه وسلم "ابني ابني" ثم دعا بماء فصبه عليه". "ش".
### | 27264- 
# "مسند أبي هريرة" "دخل أعرابي المسجد ورسول الله PageV00P000
# صلى الله عليه وسلم فيه فبال فأمر بسجل 1 من ماء فأفرغ على بوله". "ش".
### | 27265- 
# "مسند أبي هريرة" "سئل النبي صلى الله عليه وسلم عن الفأرة تقع في السمن
~~قال: "إذا كان جامدا فألقوه وما حولها، وإن كان مائعا فلا تقربوه". "عب".
### | 27266- 
# عن ابن عباس "في بول الصبي يصب عليه مثله من الماء كذلك صنع رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم ببول الحسن بن علي". "عب".
### | 27267- 
# عن أسماء بنت أبي بكر قالت: "سئل النبي صلى الله عليه وسلم عن دم الحيض
~~يكون في الثوب فقال: حتيه ثم اقرصيه بالماء واغسليه وصلى فيه". "الشافعي،
~~ص، عب، ش، ن، حب، هق".
### | 27268- 
# عن زينب بنت جحش قالت: "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم نائما في بيتي
~~فجاء حسين بن علي يدرج، فخشيت أن يوقظه فعللته بشيء ثم غفلت فقعد على بطن
~~النبي صلى الله عليه وسلم، ووضع طرف ذكره في سرة رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فبال فيها ففزعت لذلك فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "هاتي ماء"
~~فصببته عليه، ثم قال: "ينضح بول الغلام ويغسل من بول PageV00P000
# الجارية". "عب".
### | 27269- 
# عن عائشة قالت: "سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الرجل يطأ في
~~نعليه الأذى قال: "التراب له طهور". "عب".
### | 27270- 
# عن عائشة قالت: "كانت إحدانا تحيض فيكون في ثوبها الدم فتحته بالحجر أو
~~بالعود أو بالعظم ثم ترشه وتصلي". "عب".
### | 27271- 
# عن عائشة قالت: "كانت إحدانا تغسل دم الحيضة بريقها تقرصه بظفرها". "عب".
### | 27272- 
# عن عكرمة قال: "جاء رجل إلى ابن عباس فقال: ما تقول في جرة من سمن وقعت
~~فيها فأرة فماتت؟ فقال ابن عباس: إن كان مائعا فاستسرجوا به وإن كان جامدا
~~فألقوها وما حولها ثم شأنكم بالبقية". "ابن جرير".
### | 27273- 
# عن عائشة قالت: "بال ابن الزبير على ms2970 النبي صلى الله عليه وسلم فأخذته
~~أخذا عنيفا فقال: "دعوه فإنه لم يطعم الطعام ولا يضر بوله". "ابن النجار".
### | 27274- 
# عن عائشة قالت:" أتي رسول الله صلى الله عليه وسلم بصبي فبال عليه فأتبعه
~~الماء ولم يغسله". "ز".
# PageV00P000
### | 27275- 
# عن عائشة أنها "سئلت عن دم الحيضة يغسل بالماء فلا يذهب أثره قالت جعل
~~الله الماء طهورا". "عب".
### | 27276- 
# عن عائشة قالت: "تغسله بالماء فقيل لها: لا يذهب أثره، قالت: فتلطخه
~~بزعفران". "عب".
### | 27277- 
# عن ابن عمر "أن فأرة وقعت في زيت فقال: استسرجوا به وادهنوا به الأدم 1
~~"عب".
### | 27278- 
# "مسند أم سلمة" "كنت أطيل ذيلي فأمر بالمكان القذر والمكان الطيب فدخلت
~~على أم سلمة، فسألتها فقالت أم سلمة: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يقول: "يطهره ما بعده". "ش".
### | 27279- 
# عن الحسن عن أمه قالت: "رأيت أم سلمة تغسل بول الجارية ما كانت ولا تغسل
~~بول الغلام حتى يطعم تصب عليه الماء صبا". "ص".
### | 27280- 
# عن أم الفضل قالت: "بال الحسين بن علي في جحر النبي صلى الله عليه وسلم
~~فقلت له: يا رسول الله أعطني ثوبك والبس ثوبا غيره حتى أغسله فقال:
~~PageV00P000
# "إنما ينضح من بول الذكر، ويغسل من بول الأنثى". "ص، ش".
### | 27281- 
# عن موسى بن عبد الله بن يزيد عن امرأة من بني عبد الأشهل "أنها سألت
~~النبي صلى الله عليه وسلم أن بيني وبين المسجد طريقا قذرا قال: "فبعدها
~~طريق أنظف منها"؟ قالت: نعم قال: "هذه بهذه". "عب، ش".
### | 27282- 
# عن أبي مجلز عن فتى من آل علي إما ابن الحسن بن علي وإما ابن الحسين بن
~~علي قال: حدثتنا امرأة من أهلنا قالت: "بينا رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~مستلقيا على ظهره يلاعب صبيا على صدره إذ بال فقامت لتأخذه فقال: "دعيه
~~ائتني بكوز من ماء، فأتيته بكوز من ماء، فنضح الماء على البول حتى تقايض 1
~~الماء على البول وقال: هكذا يصنع بالبول من الذكر ويغسل من الأنثى". "ص".
### | 27283- 
# "مسند أم قيس بنت محصن" عن أم قيس "سألت رسول الله ms2971 صلى الله عليه وسلم عن
~~دم الحيضة يصيب الثوب فقال: "اغسليه بماء وسدر وحكيه بضلع". "عب".
### | 27284- 
# "مسند أم قيس ابنة محصن الأسدية" عن أم قيس قالت: PageV00P000
# "دخلت بابن لي على رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يأكل الطعام فبال
~~عليه، فدعا بماء فرشه". "ص، ش".
### | 27285- 
# "أيضا" "جئت بابن لي قد أعلقت 1 عليه مخافة أن يكون به العذرة فقال النبي
~~صلى الله عليه وسلم: "علام 2 تدغرن أولادكن بهذه العلق، عليكن بهذا العود
~~الهندي يعني الكست فإن فيه سبعة أشفية منها ذات الجنب"، ثم أخذ النبي صلى
~~الله عليه وسلم الصبي فوضعه في حجره فبال عليه، فدعا بماء فنضحه ولم يغسله،
~~ولم يكن الصبي بلغ أن يأكل الطعام، قال الزهري: فمضت السنة أن يرش بول
~~الصبي ويغسل بول الجارية، وفي لفظ: مضت السنة بذلك، وفي لفظ: فمضت السنة
~~بذلك من النضح على بول من لم يأكل من الغلمان ويغسل بول من أكل منهم".
~~"عب". PageV00P000
# النبي صلى الله عليه وسلم إذ بال، فذهبوا ليأخذوه فقال: "مهلا لا تزرموا
~~1 ابني" فتركه حتى قضى بوله فدعا بماء فصبه عليه". "ص".
### | 27287- 
# عن عبد الرحمن بن حسنة قال "خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم وفي
~~يده كهيئة الدرقة 2 فوضعها ثم جلس فبال إليها فقال بعضهم: انظروا إليه يبول
~~كما تبول المرأة فسمعه النبي صلى الله عليه وسلم فقال: "ويحك ما علمت ما
~~أصاب صاحب بني إسرائيل كانوا إذا أصابهم البول قرضوه بالمقاريض، فنهاهم
~~فتركوه فعذب في قبره". "ش، ق في كتاب عذاب القبر".
### | 27288- 
# عن طاوس قال: "بال أعرابي في المسجد فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~"احفروا مكانه فاطرحوه وأهريقوا عليه دلوا من ماء غامر ويسروا ولا تعسروا".
~~"ص". PageV00P000
### | 27289- 
# عن عبد الله بن محمد بن عمر بن علي عن أبيه عن جده عن علي ابن أبي طالب
~~قال: "مر رسول الله صلى الله عليه وسلم بقبرين يعذبان فقال: "إنهما يعذبان
~~وما يعذبان في كبير، أما أحدهما فكان لا يتنزه ms2972 عن بوله، وأما الآخر فكان
~~يمشي بالنميمة". "ك".
### | 27290- 
# "مسند علي" حدثنا الحسن بن عمارة عن المنهال عن عمرو ابن صعصعة بن صوحان
~~العبدي عن علي بن أبي طالب قال: "نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن
~~ينتفع من الخنزير بشيء". "أبو عروبة الحراني في مسند القاضي أبي يوسف".
### | 27291- 
# عن علي أن النبي صلى الله عليه وسلم "قال في بول الرضيع: "ينضح بول
~~الغلام ويغسل بول الجارية". "خ، د، ت وقال حسن، ه وابن خزيمة والطحاوي قط،
~~ك، ق".
### | 27292- 
# عن علي قال: "يغسل بول الجارية وينضح بول الغلام ما لم يطعم". "د، ق".
### | 27293- 
# عن أنس "أن أعرابيا بال في المسجد فقام إليه بعض القوم فقال النبي صلى
~~الله عليه وسلم: "دعوه لا تزرموه" فدعا بذنوب 1 من ماء فصبه على
~~PageV00P000
# بوله". "ص، ش".
### | 27294- 
# "أيضا" "بينما رسول الله صلى الله عليه وسلم في المسجد إذ دخل أعرابي
~~فبال في ناحية المسجد فصاح به أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وأرادوا أن
~~يقيموه، فنهاهم النبي صلى الله عليه وسلم، حتى إذا فرغ أمر النبي صلى الله
~~عليه وسلم فأهريق على بوله سجل من ماء ثم قال: "إن هذا مكان لا يبال فيه
~~إنما هو للصلاة". "عب".
# PageV00P000
### | نجاسة المائعات
### | 27295- 
# عن ميمونة أم المؤمنين "سئل النبي صلى الله عليه وسلم عن الفأرة تقع في
~~السمن قال: "إن كان جامدا فألقوها وما حولها، وإن كان مائعا فلا تقربوه".
~~"عب".
### | 27296- 
# عن علي قال: "إذا وقعت الفأرة في السمن وهو جامد فماتت فخذها وما حولها
~~من السمن فألقه وكل السمن، وإذا وقعت في السمن وهو ذائب فخذوها وألقوها
~~وانتفعوا بالسمن ولا تأكلوه". "ابن جرير".
# PageV00P000
### | إزالة المني
### | 27297- 
# عن ابن عباس قال: "المني كنا نمسحه بالإذخر أو قال
# PageV00P000
### | الدباغة
### | 27310- 
# عن أبي وائل عن عمر أنه "سئل عن ميتة فقال: طهورها دباغها". "عب".
### | 27311- 
# عن ابن سيرين عن أنس بن مالك أن عمر بن الخطاب "رأى رجلا يصلي وعليه
~~قلنسوة بطانتها من جلود الثعالب فألقاها عن رأسه وقال: ما يدريك لعله ms2973 ليس
~~بذكي". "ش".
### | 27312- 
# "من مسند جابر بن عبد الله"رخص رسول الله صلى الله عليه وسلم في جلود
~~الميتة". "عب وفيه حجاج بن أرطاة ضعيف" 1
### | 27313- 
# "مسند جون بن قتادة التميمي" عن جون بن قتادة قال: "كنا مع النبي صلى
~~الله عليه وسلم في بعض أسفاره فمر بعض أصحابه بسقاء معلق فيه ماء فأراد أن
~~يشرب فقال له صاحب السقاء: إنه جلد ميتة، فأمسك حتى لحقهم النبي صلى الله
~~عليه وسلم فذكروا له فقال: "اشربوا فإن دباغ الميتة طهورها". "ابن منده، كر
~~وقال هكذا حدث هشيم بهذا الحديث لم يجاوز به جون بن قتادة وليس لجون صحبة
~~ورواه عن هشيم فقال عن جون عن سلمة ابن المحبق". PageV00P000
### | 27314- 
# "من مسند سلمة بن الأكوع" عن جون بن قتادة عن سلمة ابن المحبق قال: "كنا
~~مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر فأتينا على سقاء فيه ماء فأراد
~~القوم أن يشربوا فقال صاحب السقاء: إنها ميتة فأمسك القوم حتى جاء رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فذكروا ذلك له فقال: اشربوا فإن دباغه طهوره".
~~"أبو نعيم".
### | 27315- 
# عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم "أمر أن يستمتع بجلود الميتة إذا
~~دبغت". "عب".
### | 27316- 
# "من مسند ابن عباس" "مر رسول الله صلى الله عليه وسلم على شاة لمولاة
~~لميمونة ميتة فقال: "أفلا استمتعتم بإهابها؟ قالوا: كيف وهي ميتة يا رسول
~~الله؟ قال: إنما حرم لحمها". "عب".
### | 27317- 
# عن ميمونة "أن شاة ماتت فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "ألا دبغتم
~~إهابها"؟ "عب".
# PageV00P000
### | باب موجبات الغسل وآدابه ودخول الحمام
### | موجب الغسل
### | 27318- 
# "مسند الصديق" عن جعفر "أن أبا بكر وعمر وعليا قالوا:
# PageV00P000
# ما أوجب الحدين الجلد أو الرجم أوجب الغسل". "عب، ش".
### | 27319- 
# عن ابن شهاب "أن أبا بكر الصديق وعمر وعثمان وأزواج النبي صلى الله عليه
~~وسلم كانوا يرون الغسل إذا جاوز الختان الختان". "ص".
### | 27320- 
# عن عمر قال: "إذا استخلط الرجل أهله فقد وجب الغسل". "ش".
### | 27321- 
# عن سعيد بن المسيب "أن عمر بن الخطاب وعثمان بن عفان ms2974 وعائشة والمهاجرين
~~الأولين كانوا يقولون: إذا مس الختان الختان فقد وجب الغسل". "مالك، عب".
### | 27322- 
# عن سعيد بن المسيب قال: "سمعت عمر على المنبر وهو يقول: لا أجد أحدا جامع
~~فلم يغتسل أنزل أو لم ينزل إلا عاقبته". "ص وابن سعد".
### | 27323- 
# عن سليمان بن يسار قال: "خطب عمر الناس فقال: يا أيها الناس إنه يكون مني
~~مذي وإن كل فحل يمذي يغتسل من المني ويتوضأ من المذي". "ص".
### | 27324- 
# عن زيد بن خالد الجهني قال: "سألت عثمان بن عفان قلت:
# PageV00P000
# أرأيت إذا جامع الرجل امرأته ولم يمن؟ فقال عثمان: يتوضأ كما يتوضأ
~~للصلاة ويغسل ذكره، وقال عثمان: سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فسألت عن ذلك علي بن أبي طالب والزبير بن العوام وطلحة بن عبيد الله وأبي
~~بن كعب فأمروني بذلك". "حم، ش، ح، م وأبو العباس السراج في كتابه وابن
~~خزيمة والطحاوي، حب".
### | 27325- 
# عن أبي كعب "سأل النبي صلى الله عليه وسلم فقال: أحدنا يأتي المرأة ثم
~~يكسل فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "الماء من الماء"."عب".
### | 27326- 
# "من مسند سهل بن سعد الساعدي" إنما كان قول الأنصار: "الماء من الماء
~~إنها كانت رخصة في أول الإسلام، ثم كان الغسل بعد، وفي لفظ: ثم أخذنا
~~بالغسل بعد ذلك إذا مس الختان الختان". "عب، ش".
### | 27327- 
# عن أبي هريرة "إذا غابت المدورة فقد وجب الغسل". "ص".
### | 27328- 
# عن أبي صالح الزيات عن رجل" أن النبي صلى الله عليه وسلم نادى رجلا من
~~الأنصار فخرج إليه فانطلقا قبل قباء
# PageV00P000
# فمرا بمرية 1 فاغتسل الأنصاري فسأله النبي صلى الله عليه وسلم فقال:
~~دعوتني وأنا على امرأتي فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "إذا فحط أحدكم أو
~~أكسل فإنما يكفي منه الوضوء". "عب".
### | 27329- 
# عن خولة بنت حكيم أنها سألت النبي صلى الله عليه وسلم عن المرأة ترى في
~~منامها ما يرى الرجل فقال: "إنه ليس عليها غسل حتى تنزل كما أن الرجل ليس
~~عليه غسل حتى ينزل". "ش وهو صحيح".
### | 27330- 
# "مسند عائشة" "إذا جاوز الختان ms2975 الختان فقد وجب الغسل فقد كان يكون ذلك
~~مني ومن النبي صلى الله عليه وسلم فيغتسل". "عب، ش".
### | 27331- 
# عن عائشة "أن رسول الله صلى الله عليه وسلم جامعها فلم ينزل فاغتسلا".
~~"كر".
### | 27332- 
# عن أم سلمة قالت: "جاءت أم سليم إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فسألته
~~عن المرأة ترى في منامها ما يرى الرجل قال: "إذا رأت الماء فلتغتسل" فقلت:
~~فضحت النساء وهل تحتلم المرأة؟ فقال PageV00P000
# النبي صلى الله عليه وسلم: "تربت 1 يمينك فبم يشبهها ولدها إذا"؟ "عب،
~~ش".
### | 27333- 
# عن أنس عن أم سليم "أنها سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت:
~~المرأة ترى ما يرى الرجل قال: "عليها الغسل". "ص".
### | 27334- 
# عن سعيد بن المسيب أن خولة بنت الحكيم استفت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم عن المرأة ترى في منامها ما يرى الرجل أعليها الغسل؟ قال: "نعم إذا هي
~~أنزلت الماء". "ص".
### | 27335- 
# عن عبد العزيز بن رفيع عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن عبد الرحمن ومجاهد
~~وعطاء قالوا:" دخلت أم سليم على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت: يا
~~رسول الله ترى في منامها كما يرى الرجل أفيجب عليها الغسل؟ قال: "هل تجد
~~شهوة؟ " قالت: لعله قال: "وهل تجد بللا؟ " قالت: لعله قال: "فلتغتسل"،
~~فلقيها نسوة فقلن لها يا أم سليم فضحتنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم؟
~~قالت: ما كنت أنتهي حتى أعلم أفي حلال أنا أم في حرام". "ص". PageV00P000
### | 27336- 
# "عن علي في الرجل يخرج منه الشيء بعد الغسل؟ قال: إن كان بال قبل الغسل
~~توضأ، وإن لم يكن بال أعاد الغسل". "ص".
### | 27337- 
# عن علي قال: "ما أوجب الحد أوجب الغسل". "ص".
### | 27338- 
# عن علي قال: "إذا اختلف الختانان فقد وجب الغسل". "عق".
### | 27339- 
# "مسند أبي" عن رفاعة بن رافع قال: "بينا أنا عند عمر بن الخطاب إذ دخل
~~عليه رجل فقال: يا أمير المؤمنين هذا زيد بن ثابت يفتي الناس في المسجد
~~برأيه في الغسل من الجنابة فقال عمر: علي به فجاء زيد ms2976 فلما رآه عمر قال: أي
~~عدو نفسه قد بلغت أن تفتى الناس برأيك؟ فقال: يا أمير المؤمنين بالله ما
~~فعلت ولكني سمعت من أعمامي حديثا فحدثنا به من أبي أيوب ومن أبي ابن كعب
~~ومن رفاعة ابن رافع، فأقبل عمر على رفاعة بن رافع فقال: وقد كنا نفعل ذلك
~~على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم يأتنا من الله فيه تحريم ولم يكن
~~من رسول الله صلى الله عليه وسلم فيه نهي قال: ورسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يعلم ذلك قال: لا أدري فأمر عمر بجمع المهاجرين والأنصار، فجمعوا له
~~فشاورهم،
# PageV00P000
# فأشار الناس أن لا غسل في ذلك إلا ما كان من معاذ وعلي فإنهما قالا: إذا
~~جاوز الختان الختان فقد وجب الغسل، فقال عمر: لا أسمع برجل فعل ذلك إلا
~~أوجعته ضربا". "ش، حم، طب".
### | 27340- 
# "أيضا" "إن الفتيا التي كانوا يفتون أن الماء من الماء كانت رخصة رخصها
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم في بدء الإسلام ثم أمر بالاغتسال بعد". "حم
~~والدارمي وابن منيع، د، ت حسن صحيح، ه وابن خزيمة وابن الجارود والطحاوي،
~~حب، قط والباوردي طب، ص".
### | 27341- 
# عن علي قال: "رآني النبي صلى الله عليه وسلم وقد شحبت 1 فقال: "يا علي
~~لقد شحبت" فقلت: شحبت من اغتسالي بالماء وأنا رجل مذاء فإذا رأيت منه شيئا
~~اغتسلت منه، قال: "لا تغتسل منه إلا من الخذف فإن رأيت شيئا منه فلا تعد أن
~~تغتسل ذكرك ولا تغتسل إلا من الخذف". "ابن السني".
### | 27342- 
# عن خرشة بنت حبيب "أن رجلا قال لعلي: الرجل يأتي PageV00P000
# امرأته ولا ينزل؟ قال: لو هزها حتى تهتز قرناها فليس عليه غسل". "مسدد".
### | 27343- 
# عن علي قال: "في التقاء الختانين: كما يجب الحد كذلك يجب الغسل أيوجب
~~الحد ولا يوجب قدحا من الماء". "طب".
### | 27344- 
# عن مجاهد قال: "اختلف المهاجرون والأنصار فيما يوجب الغسل فقالت الأنصار:
~~الماء من الماء، وقالت المهاجرون: إذا مس الختان الختان وجب الغسل فحكموا
~~بينهم علي بن أبي طالب فاختصموا ms2977 إليه فقال علي: أرأيتم؟ لو رأيتم رجلا يدخل
~~ويخرج أيجب عليه الحد؟ قالوا: نعم قال: فيوجب الحد ولا يوجب الغسل صاعا من
~~ماء فقضى للمهاجرين فبلغ ذلك عائشة فقالت: ربما فعلنا ذلك أنا ورسول الله
~~صلى الله عليه وسلم فقمنا واغتسلنا". "عب".
# PageV00P000
### | آداب الغسل
### | 27345- 
# عن المعرور قال: "قال عمر: أما أنا فأحفن على رأسي ثلاث حفنات". "مسدد".
### | 27346- 
# عن يعلى بن أمية أنه قال: "بينما عمر بن الخطاب يغتسل إلى بعيره وأنا
~~أستر عليه بثوب إذ قال: يا يعلى اصبب على رأسي فقلت: أمير
# PageV00P000
# المؤمنين أعلم قال عمر: والله ما يزيد الماء الشعر إلا شعثا، فسمى الله
~~ثم أفاض على رأسه". "الشافعي، هق".
### | 27347- 
# عن أبي أمامة الباهلي عن عمر بن الخطاب "أنه سأل رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم عن الغسل من الجنابة؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "فإني أفرغ
~~على رأسي ثلاث مرات أعرك رأسي في كل مرة". "كر".
### | 27348- 
# عن ابن المسيب قال: "كان عثمان إذا اغتسل من الجنابة تنحى عن مكانه فغسل
~~رجليه". "عب".
### | 27349- 
# عن حمران "أن عثمان بن عفان كان إذا اغتسل فخرج من مغتسله يغسل بطون
~~قدميه". "ص".
### | 27350- 
# "من مسند جابر بن عبد الله" عن سالم بن أبي الجعد عن جابر بن عبد الله
~~"أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "يجزيء من الغسل صاع ومن الوضوء
~~المد فقال رجل: لا يكفيني فقال: قد كفى خيرا منك وأكثر شعرا". "ص".
### | 27351- 
# عن جابر "أن وفد ثقيف قالوا: يا رسول الله إن أرضنا أرض باردة فكيف
~~بالغسل؟ قال: "أما أنا فأفرغ على رأسي ثلاثا". "ص".
# PageV00P000
### | 27352- 
# "أيضا" عن أبي سفيان قال: "سئل جابر بن عبد الله قال: أيتوضأ الجنب بعد
~~ما يغتسل؟ قال: يكفيه الغسل". "ص".
### | 27353- 
# "مسند عائشة" عن الحسن "أن رجلا حدثهم قال: دخلت على عائشة فقلت يا أم
~~المؤمنين ما كان يقضي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من الجنابة؟ فدعت
~~بماء فحزرته صاعا بصاعكم هذا". "ص، ش".
### | 27354- 
# عن عائشة قالت: ربما قلت لرسول ms2978 الله صلى الله عليه وسلم: أبق لي. "ص".
### | 27355- 
# عن أبي جعفر محمد بن بن؟؟ علي أن حسنا وحسينا دخلا الفرات وعلى كل واحد
~~منهما إزار ثم قالا: إن الماء أو إن للماء ساكنا. "عب".
### | 27356- 
# عن ميمونة قالت "وضعت للنبي صلى الله عليه وسلم غسلا فاغتسل من الجنابة
~~فأكفأ الإناء بشماله عن يمينه فغسل كفه، ثم أفاض على فرجه فغسله، ثم دلك
~~يده بالأرض، ثم مضمض واستنشق وغسل وجهه وذراعيه ثم أفاض على رأسه، ثم أفاض
~~على سائر جسده الماء، ثم تنحى فغسل رجليه فأتيته بثوب فرده وجعل يقول
~~بالماء هكذا ينفض الماء". "عب، ش، ص".
### | 27357- 
# عن ميمونة قالت: "سكبت لرسول الله صلى الله عليه وسلم وضوءا من
# PageV00P000
# الجنابة فغسل يده مرتين أو ثلاثا فأفرغ على فرجه فغسله بشماله وضرب
~~بشماله الأرض فدلكها دلكا شديدا، ثم توضأ وضوءه للصلاة، ثم أفرغ على رأسه
~~ثلاث حفنات ملء كفيه، ثم غسل سائر جسده، ثم تنحى من مقامه فغسل رجليه، ثم
~~أتيته بمنديل فرده". "كر".
### | 27358- 
# عن قتادة قال: "سألت أم سلمة كم قدر الغسل؟ قالت: صاع للجنب ومد للوضوء".
~~"عب".
### | 27359- 
# عن يزيد الرقاشي قال: حدثتني امرأة من قومي قالت: "دخلت على أم سلمة زوج
~~النبي صلى الله عليه وسلم فأخرجت إلي إناء فقالت: بهذا كان يتوضأ النبي صلى
~~الله عليه وسلم، فحزرته مكوكا 1 بالعقبى قالت: وأخرجت إلي PageV00P000
# إناء فقالت: بهذا كان يغتسل فحزرته قفيزا يا لعقبى". "ص".
### | 27360- 
# عن علي قال: "من غسل رأسه بغسل وهو جنب فقد أبلغ ثم يغسل سائر جسده بعد".
~~"عب، ص".
### | 27361- 
# عن أنس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "يا أنس يا بني: الغسل من
~~الجنابة فبالغ فيه فإن تحت كل شعرة جنابة" قلت: يا رسول الله وكيف أبالغ
~~فيه؟ قال "رو أصول الشعر وأنق بشرتك تخرج من مغتسلك وقد غفر لك كل ذنب".
~~"ابن جرير".
### | 27362- 
# عن بهز بن حكيم عن أبيه عن جده "أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رأى
~~رجلا يغتسل في صحن الدار ms2979 فقال: "إن الله حيي حليم ستير، فإذا اغتسل أحدكم
~~فليستتر ولو بجذم 1 حائط". "كر".
### | 27363- 
# عن سفينة قال: "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يغتسل بالصاع ويتطهر
~~بالمد". "ص، ش".
### | 27364- 
# "مسند أبي هريرة" أن أبا هريرة سأله رجل كم أفيض على رأسي وأنا جنب؟ قال:
~~كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يحثو على رأسه ثلاث" PageV00P000
# حثيات فقال الرجل: إن شعري طويل فقال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~أكثر شعرا منك وأطيب". "ش".
### | 27365- 
# عن عكرمة "أن رجلا سأل ابن عباس كم يكفي من غسل الجنابة من الماء
~~والوضوء؟ فقال: صاع للغسل ومد للوضوء، فقال الرجل: إن ذلك لا يكفيني فقال
~~ابن عباس: لا أم لك وقد كفى من كان خيرا منك قال: من؟ قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم". "عب".
### | 27366- 
# عن عائشة "أن النبي صلى الله عليه وسلم اغتسل من الجنابة فبدأ بغسل كفيه
~~ثلاثا، ثم توضأ وضوءه للصلاة، ثم أدخل يده في الماء يخلل بها أصول الشعر
~~حتى يخيل إلي أنه استبرأ البشرة، ثم صب على رأسه الماء ثلاثا ثم أفاض على
~~سائر جسده الماء". "عب، ش، ص".
### | 27367- 
# عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم "كان إذا اغتسل من الجنابة وضع له
~~الإناء فيصب على يديه قبل أن يدخلها في الإناء إذا غسل يديه أدخل يده
~~اليمنى في الإناء فصب باليمنى وغسل فرجه باليسرى، فإذا فرغ صب باليمنى على
~~اليسرى فغسلها، ثم تمضمض واستنشق ثلاثا، ثم يصب على رأسه ملء كفيه ثلاث
~~مرات ثم يغسل سائر جسده". "ش".
### | 27368- 
# عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم "كان يغتسل من الجنابة فيأخذ
# PageV00P000
# حفنة لشق رأسه الأيمن، ثم يأخذ حفنة لشق رأسه الأيسر. "ابن النجار".
### | 27369- 
# عن عائشة رضي الله عنها "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يبدأ فيتوضأ
~~وضوءه للصلاة، ثم يشرب رأسه ثم يغرف على رأسه بإناء". "ص".
### | 27370- 
# عن أبي سلمة عن عائشة وعن نافع عن ابن عمر "أن عمر بن الخطاب سأل ms2980 رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم عن الغسل من الجنابة فيفرغ على يده اليمنى مرتين
~~أو ثلاثا، ثم يدخل يده اليمنى في الإناء فيصب بها على فرجه بيده اليسرى
~~فيغسل ما هناك حتى ينقيه، ثم يضع يده اليسرى على التراب إن شاء ثم يصب على
~~يده اليسرى حتى ينقيها، ثم يغسل يده ثلاثا ويستنشق ويمضمض ويغسل وجهه
~~وذراعيه ثلاثا ثلاثا، حتى إذا بلغ رأسه لم يمسحه وأفرغ عليه الماء فهكذا
~~كان غسل رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما ذكر". "كر".
### | 27371- 
# عن سالم قال: "كان أبي يغتسل ثم يتوضأ فأقول: أما يجزئك الغسل؟ قال: أي
~~وضوء أتم من الغسل للجنب؟ ولكني يخيل إلي أنه يخرج من ذكري الشيء فأمسه
~~فأتوضأ لذلك". "عب".
### | 27372- 
# عن نافع أن ابن عمر "كان يقول: إذا لم تمس فرجك بعد أن
# PageV00P000
# تقضي غسلك فأي وضوء أسبغ من الغسل". "عب، ص".
### | 27373- 
# عن نافع قال: "سئل ابن عمر عن الوضوء بعد الغسل فقال: أي وضوء أفضل، وفي
~~لفظ: أعم من الغسل". "عب، ص".
# PageV00P000
### | واجب الغسل
### | 27374- 
# عن عمر قال: "إذا اغتسلت فمضمض ثلاثا فإنه أبلغ". "ش".
### | 27375- 
# عن علي قال: "جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: إني اغتسلت من
~~الجنابة وصليت الفجر، ثم أصبحت فرأيت قدر موضع الظفر لم يصبه الماء فقال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لو كنت مسحت عليه بيدك أجزأك". "هو الشاشي،
~~ص".
### | 27376- 
# عن حذيفة بن اليمان "أنه قال لامرأته: خللي رأسك بالماء قبل أن يخلله
~~الله بنار". "عب، ص وابن جرير".
### | 27377- 
# "من مسند عبد الله بن عباس" "أن النبي صلى الله عليه وسلم اغتسل من جنابة
~~فرأى لمعة لم يصبها الماء فقال بجمته فبلها به". "ش وفيه أبو علي الرحبى
~~ضعفوه وورد من طريق آخر مرسل ويأتي".
# PageV00P000
### | 27378- 
# عن ابن عباس قال: "إذا نسيت المضمضة والاستنشاق وأنت جنب فأعد صلاتك".
~~"عب، ص".
### | 27379- 
# حدثنا هشيم حدثنا يونس حدثنا الحسن قال: "نبئت أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قال: "تحت كل شعرة جنابة فبلوا ms2981 الشعر وأنقوا البشر"، قال يونس:
~~لا أدري أرده إلى النبي صلى الله عليه وسلم أم لا. 1
### | 27380- 
# عن الحسن أن أهل الطائف سألوا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالوا إن
~~أرضنا أرض باردة فما يجزئنا من الغسل؟ فقال: "أما أنا فأحفن على رأسي ثلاث
~~حفنات". "ص".
### | 27381- 
# عن جبير بن مطعم قال: "ذكر عند رسول الله صلى الله عليه وسلم الغسل من
~~الجنابة فقال: "أما أنا فأفرغ على رأسي ثلاثا"، وفي لفظ: "فأفيض على رأسي
~~ثلاث مرات هكذا" ووصف زهير قال فجعل باطن كفيه مما يلي السماء وظاهرهما مما
~~يلي الأرض."ط وأبو نعيم". PageV00P000
### | محظور الغسل
### | 27382- 
# عن عبد الله بن عامر بن ربيعة قال: "اغتسلت أنا وآخر فرآنا
# PageV00P000
# عمر بن الخطاب وأحدنا ينظر إلى صاحبه قال: إني لأخشى أن تكونا من الخلف
~~الذي قال الله عز وجل: {فخلف من بعدهم خلف أضاعوا الصلاة واتبعوا الشهوات
~~فسوف يلقون غيا} ."هب".
### | 27383- 
# عن عبد الله بن عامر بن ربيعة قال: "اغتسلت أنا وآخر فرآنا عمر بن الخطاب
~~وأحدنا ينظر إلى صاحبه فقال: إني لأخشى أن تكونا من الخلف الذي قال الله:
~~{فخلف من بعدهم خلف} "- الآية."عب".
### | 27384- 
# "مسند علي" عن علي قال: "رأى النبي صلى الله عليه وسلم ناسا يغتسلون في
~~النهر عراة ليس عليهم أزر فوقف فنادى بأعلى صوته فقال: "ما لكم لا ترجون
~~لله وقارا". "عب".
### | 27385- 
# عن عائشة قالت: "ما طهر الله أحدا بال في مغتسله". "ص".
### | 27386- 
# عن عمران بن الحصين قال: "من بال في مغتسله لم يتطهر". "عب".
### | 27387- 
# "مسند ابن عباس" "أن رجلا أصابته جنابة وبه جراح فاحتلم فاستفتى فأمروه
~~أن يغتسل فاغتسل فمات فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم فقال: "ما لكم
~~قتلتموه قتلكم الله ألم يكن شفاء العي السؤال"، قال عطاء: فبلغني
# PageV00P000
# أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "اغتسل واترك موضع الجراح". "عب ورواه
~~حم، دو 1 ابن جرير، طب، ك دون قول عطاء وزادك: لو غسل جسده وترك حيث أصابه
~~الجراح أجزأه".
### | 27388- 
# عن أبي هريرة أنه "نهى ms2982 أن يغتسل الرجل والمرأة من إناء واحد". "ص".
### | 27389- 
# عن عائشة قالت: "ما طهر الله رجلا يبول في مغتسله". "عب".
### | 27390- 
# عن عبد الله بن مغفل قال: "البول في المغتسل يأخذ منه الوسواس". "ص".
### | 27391- 
# عن عامر بن ربيعة قال: "أتى علينا علي ونحن نغتسل يصب بعضنا على بعض
~~فقال: أتغتسلون ولا تستترون والله إني لأخشى أن تكونوا أخلف الشر". "عب".
### | 27392- 
# عن سرية علي بن أبي طالب قالت: "اغتسلت فأقعدت فلم PageV00P000
# أستطيع أن أقوم فأخبر بذلك علي بن أبي طالب فجاء فوضع يده على رأسي [فلم
~~تزل يده على رأسي] يدعو حتى قمت فقال: لا تغتسلي في الحش 1 ولا في مكان
~~يبال فيه ولا في قمر". "الدينوري، كر".
### | 27393- 
# عن أنس قال: "البول في المغتسل يأخذ منه اللمم". "عب". PageV00P000
### | ذيل الغسل
### | 27394- 
# عن عائشة قالت: "لئن شئتم لأرينكم أثر رسول الله صلى الله عليه وسلم في
~~الحائط حيث كان يغتسل من الجنابة". "ص".
### | 27395- 
# عن أم سلمة قالت: "قلت يا رسول الله إني امرأة أشد ضفر رأسي أفأنقضه لغسل
~~الجنابة؟ فقال؟؟: "إنما يكفيك من ذلك أن تحثي عليه بكفيك ثلاث حثيات من
~~ماء، ثم تفيضي عليك من الماء فتطهرين أو فإذا أنت قد طهرت". "عب، ش، ص".
### | 27396- 
# عن أم سلمة أنها "سألت النبي صلى الله عليه وسلم فقالت: إني امرأة شديدة
~~ضفر الرأس فكيف أصنع إذا اغتسلت؟ قال: "احفني على رأسك
# PageV00P000
# ثلاثا، ثم اغمري على إثر كل حفنة غمرة". "ش".
### | 27397- 
# عن أم سلمة قالت: "إن كانت إحدانا إذا اغتسلت من الجنابة لتبقي ضفيرتها".
~~"عب، ش".
### | 27398- 
# عن إبراهيم قالوا: "كانوا لا يرون بتفريق الغسل بأسا". "ص".
### | 27399- 
# عن علي أن النبي صلى الله عليه وسلم "كان يجنب من الليل فلا يمس ماء حتى
~~يصبح". "ابن جرير".
### | 27400- 
# عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم "طاف على نسائه في ليلة بغسل واحد".
~~"ش".
### | 27401- 
# "مسند أنس" عن معمر عمن "سمع أنس بن مالك والحسن يسألان عن الرجل يغتسل
~~من الجنابة، فينتضح من غسله من الماء الذي يغتسل منه؟ قال: ms2983 لا بأس به".
~~"عب".
### | 27402- 
# عن أبي فاختة "أن عليا كان يستحب أن يغتسل من الحجامة". "عب".
### | 27403- 
# عن إبراهيم "أن عليا كان يغتسل إذا خرج من الحمام". "عب".
# PageV00P000
### | 27404- 
# عن أسلم "أن عمر بن الخطاب كان يغتسل بالماء الحميم". "عب".
### | 27405- 
# عن عبد الرحمن بن حاطب "أنه اعتمر مع عمر بن الخطاب وأن عمر عرس في بعض
~~الطريق قريبا من بعض المياه فاحتلم فاستيقظ فقال: أترونا ندرك الماء قبل أن
~~تطلع الشمس؟ قالوا: نعم فأسرع السير حتى أدرك الماء فاغتسل وصلى". "عب".
### | 27406- 
# عن ابن عمر قال: "إني لأحب أن أسبقها إلى الغسل فأغتسل ثم أتكرى 1 بها
~~حتى أدفأ". "عب".
### | 27407- 
# عن إبراهيم التيمي "أن عمر بن الخطاب كان يفعله ويأمر به". "عب".
### | 27408- 
# عن ابن جرير قال: "بلغني أن عمر بن الخطاب كان يغتسل إلى بعيره". "عب".
### | 27409- 
# عن أسلم "أن عمر بن الخطاب كان يسخن له ماء PageV00P000
# في قمقة 1 ويغتسل به."قط وصححه".
### | 27410- 
# عن علي قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يغتسل هو وأهله من إناء
~~واحد ولا يغتسل أحدهما بفضل صاحبه."ش، حم، ه والدارمي".
### | 27411- 
# عن جابر بن عبد الله قال: "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم وأزواجه
~~يغتسلون من إناء واحد". "ش".
### | 27412- 
# "كانت زينب بنت جحش تغسل رأس رسول الله صلى الله عليه وسلم في مخضب من
~~صفر". "أبو نعيم".
### | 27413- 
# "مسند أبي رافع" أن رسول الله صلى الله عليه وسلم "طاف على نسائه في ليلة
~~فاغتسل عند كل امرأة منهن غسلا فقلت: يا رسول الله أو اغتسلت غسلا واحدا؟
~~فقال: "هذا أطهر وأطيب أو أطهر وأنظف". "ش".
### | 27414- 
# "مسند أبي سعيد" "أن رسول الله صلى الله عليه وسلم مر على رجل من الأنصار
~~فأرسل إليه فخرج ورأسه يقطر فقال: "لعلنا أعجلناك"؟ فقال: نعم يا رسول الله
~~قال: "إذا أعجلت أو أقحطت فعليك الوضوء". "ش". PageV00P000
### | 27415- 
# عن عائشة قالت: "كان النبي صلى الله عليه وسلم لا يتوضأ بعد الغسل من
~~الجنابة". "ش، ص".
# PageV00P000
### | دخول الحمام
### | 27416- 
# عن مورق العجلي قال: "شهدت كتاب عمر إلى ms2984 أبي موسى الأشعري إنه بلغني أن
~~أهل الأمصار اتخذوا الحمامات، فلا يدخلن أحد إلا بمئزر ولا يذكر لله تعالى
~~فيه اسم حتى يخرج منها، ولا يستنقع اثنان في حوض". "عب، ش، هب".
### | 27417- 
# عن عمر قال: "لا تدخلن امرأة مسلمة الحمام إلا من سقم وعلموا نساءكم سورة
~~النور". "عب، ش".
### | 27418- 
# عن عبد الرحمن قال: "سألت محمد بن سيرين عن دخول الحمام فقال: كان عمر بن
~~الخطاب يكرهه". "مسدد".
### | 27419- 
# عن عمر قال: "لا يحل للمؤمن أن يدخل الحمام إلا بمنديل ولا مؤمنة إلا من
~~سقم فإني سمعت عائشة تقول: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " أيما
~~امرأة وضعت خمارها في غير بيتها فقد هتكت الحجاب فيما بينها وبين ربها".
~~"هب وهو منقطع".
# PageV00P000
### | 27420- 
# عن قبيصة بن ذؤيب قال: "سمعت عمر بن الخطاب يقول: لا يحل لرجل يدخل
~~الحمام إلا بمئزر، ولا يحل لامرأة أن تدخل الحمام فقام رجل فقال: لقد
~~منعتها من حيث سمعتك تنهى عن ذلك وإنها لسقيمة فقال عمر: إلا من سقم". "هب
~~وقال هو أقوى مما قبله، عب".
### | 27421- 
# عن قتادة "أن عمر بن الخطاب كتب لا يدخل أحد الحمام إلا بمئزر ولا يذكر
~~الله فيه حتى يخرج ولا يغتسل اثنان من إناء واحد". "ص".
### | 27422- 
# "من مسند حبيب بن مسلمة الفهري" عن ابن رغبان أن حبيب بن مسلمة الفهري
~~دخل الحمام بحمص فقال: هذا من نعيم ما ينعم به أهل الدنيا لو مكثت فيه ساعة
~~لهلكت ما أنا بخارج منه حتى أستغفر الله ألف مرة". "أبو نعيم".
### | 27423- 
# عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم "نهى الرجال والنساء عن الحمامات
~~إلا مريضة أو نفساء". "ش".
### | 27424- 
# عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم "أنه نهى الرجال والنساء عن دخول
~~الحمام، ثم رخص للرجال أن يدخلوا وعليهم الأزر". "ز".
# PageV00P000
### | 27425- 
# عن ابن طاووس عن أبيه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "احذروا
~~بيتا يقال له الحمام قالوا: يا رسول الله إنه ينقي من الوسخ والأذى، قال:
~~فمن دخله منكم ms2985 فليستتر". "ص".
### | 27426- 
# حدثنا أبو معشر عن محمد بن كعب القرظي قال: "قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: "من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يدخل الحمام إلا بمئزر، ومن كان
~~يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يدخل حليلته الحمام، ومن كان يؤمن بالله
~~واليوم الآخر فلا يجلس على مائدة يشرب عليها الخمر، ومن كان يؤمن بالله
~~واليوم الآخر فعليه الجمعة يوم الجمعة إلا صبيا أو امرأة أو مملوكا، ومن
~~استغنى بلهو أو تجارة استغنى الله عنه والله غني حميد". "عب".
### | 27427- 
# عن أبي عبيدة بن الجراح قال: "اللهم أيما امرأة دخلت الحمام من غير علة
~~ولا سقم تريد بذلك أن تبيض وجهها فسود وجهها يوم تبيض الوجوه". "عب".
# PageV00P000
### | أحكام الجنب وآدابه ومباحه
### | 27428- 
# عن عبيدة السلماني "أن عمر كره للجنب أن يقرأ شيئا من القرآن". "أبو
~~عبيدة وابن جرير".
# PageV00P000
### | 27429- 
# عن عبيدة السلماني قال: "كان عمر بن الخطاب يكره أن يقرأ الرجل القرآن
~~وهو جنب". "عب وابن جرير".
### | 27430- 
# عن علي قال: "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ القرآن على كل حال
~~إلا الجنابة، فإن كان جنبا لم يقرئنا شيئا". "أبو عبيدة في فضائله، ش
~~والعدني، ع وابن جرير وصححه".
### | 27431- 
# "مسند عمار بن ياسر رضي الله عنهما" أن النبي صلى الله عليه وسلم "رخص
~~للجنب إذا أراد أن ينام أو يأكل أو يشرب أن يتوضأ وضوءه للصلاة". "ش".
### | 27432- 
# عن أبي هريرة أنه "كان يكره أن يدخل الجنب يده في الماء". "عب".
### | 27433- 
# عن أبي هريرة يبلغ به النبي صلى الله عليه وسلم "أن من كانت به جنابة فلا
~~يرقدن حتى يتوضأ وضوءه للصلاة". "ص".
### | 27434- 
# عن يحيى بن معمر قال: "سألت عائشة هل كان رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~ينام وهو جنب؟ قالت: ربما اغتسل قبل أن ينام، وربما نام قبل أن يغتسل ولكنه
~~يتوضأ". "عب".
# PageV00P000
### | 27435- 
# عن عائشة قالت: "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أراد أن يأكل أو
~~يشرب وهو جنب غسل يديه وتمضمض ثم شرب أو أكل". "عب، ص". ms2986
### | 27436- 
# عن عائشة قالت: "إذا أصاب الرجل جنابة وأراد أن ينام أو يخرج أو يأكل أو
~~يشرب يغسل فرجه ويتوضأ وضوءه". "ابن جرير".
### | 27437- 
# عن عائشة قالت: "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أراد أن ينام وهو
~~جنب توضأ وضوءه للصلاة". "ص، ش".
### | 27438- 
# عن عائشة قالت: "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أراد أن ينام وهو
~~جنب توضأ وضوءه للصلاة، وإذا أراد أن يأكل غسل يديه ثم أكل". "ص، ش".
### | 27439- 
# عن عائشة قالت: "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا كان جنبا فأراد أن
~~يأكل أو ينام توضأ وضوءه للصلاة". "ص، ش".
### | 27440- 
# عن غضيف بن الحارث قال: أتيت عائشة فقلت: أرأيت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم في أول الليل كان يغتسل من الجنابة أم في آخره؟ فقالت: ربما اغتسل في
~~أول الليل وربما اغتسل في آخره. "ص، ش".
### | 27441- 
# عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم "كان إذا أراد أن ينام وهو جنب
# PageV00P000
# توضأ وضوءه للصلاة قبل أن ينام، وإذا أراد أن يطعم غسل فرجه ومضمض ثم
~~طعم". "ش".
### | 27442- 
# عن عائشة قالت: "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إن كانت له حاجة إلى
~~أهله قضاها، ثم نام كهيئته لا يمس ماء". "ص، عب، ش وابن جرير".
### | 27443- 
# عن عائشة قالت: "كان النبي صلى الله عليه وسلم يغتسل من الجنابة ثم
~~يستدفئ بي قبل أن أغتسل". "ص، ش".
### | 27444- 
# عن عائشة قالت: "كنت أشرب في الإناء وأنا حائض فيأخذه النبي صلى الله
~~عليه وسلم فيضع فاه على موضع في، فيشرب وكنت آخذ العرق فأنتهش منه، ثم
~~يأخذه مني فيضع فاه على موضع في فينهش منه". "عب، ص".
### | 27445- 
# عن عائشة قالت: "كان النبي صلى الله عليه وسلم يضع رأسه في حجري وأنا
~~حائض ثم يقرأ القرآن". "عب".
### | 27446- 
# عن عائشة قالت: "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يضع رأسه في حجر
~~إحدانا وهي حائض فيتلو القرآن". "ص".
# PageV00P000
### | 27447- 
# عن عائشة "أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لها: "ناوليني الخمرة ms2987 1 من
~~المسجد قلت: أنا حائض، قال: إن حيضتك ليست في يدك". "عب".
### | 27448- 
# عن القاسم بن محمد قال: سألت عائشة عن الرجل يصيب المرأة في الثوب فيعرق
~~فيه فقالت: قد كانت المرأة إذا كان ذلك تعد خرقة فتمسح به ويمسح به الرجل
~~ولم تر به بأسا فتصلي فيه. "عب".
### | 27449- 
# عن ابن عباس قال: ليس على الثوب جنابة ولا على الأرض جنابة، ولا على
~~الرجل يمسه الرجل الجنب جنابة ولا على الماء جنابة. "عب وابن جرير".
### | 27450- 
# عن ابن عباس أنه سئل عن رجل يغتسل أو يتوضأ من PageV00P000
# الإناء وينتضح فيه قال: فلم ير به بأسا". "عب".
### | 27451- 
# عن ابن عباس قال: "لا بأس أن يصلى في الثوب الذي يعرق فيه الجنب". "عب".
### | 27452- 
# "مسند عبد الله بن عمر" أن عمر "سأل النبي صلى الله عليه وسلم تصيبني
~~الجنابة فأرقد؟ قال: "إذا أردت أن ترقد فتوضأ". "ش".
### | 27453- 
# "مسند عبد الله بن عمر" "أن عمر سأل النبي صلى الله عليه وسلم هل ينام
~~أحدنا أو يطعم وهو جنب؟ قال: "نعم يتوضأ وضوءه للصلاة". "عب".
### | 27454- 
# "مسند عبد الله بن عمر" قال عمر: "يا رسول الله تصيبني الجنابة من الليل
~~فكيف أصنع؟ قال: "اغسل ذكرك وتوضأ ثم ارقد". "ط".
### | 27455- 
# عن ابن عمر أن عمر "سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم أينام أحدنا وهو
~~جنب؟ قال: "إذا أراد أن ينام فليتوضأ ويطعم إن شاء". "العدني".
### | 27456- 
# عن عائشة قالت: "كنت أرجل شعر رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا حائض
~~وهو عاكف". "ش".
# PageV00P000
### | 27457- 
# عن عائشة "كان النبي صلى الله عليه وسلم يدلي رأسه إلي وأنا حائض وهو
~~مجاور يعني معتكفا فيضعه في حجري فأغسله وأرجله وأنا حائض". "عب".
### | 27458- 
# عن ابن عمر قال: "الجنب إذا أراد أن يطعم أو ينام أو يعاود فليتوضأ".
~~"ص".
### | 27459- 
# عن مسور عن أبيه "دخل ابن عباس على ميمونة فقالت: أي بني ما لي أراك شعثا
~~رأسك؟ قال: إن أم عمار مرجلتي حائض؛ قالت: أي بني وأين الحيضة من اليد، كان
~~رسول الله صلى الله ms2988 عليه وسلم يضع رأسه في حجر إحدانا وهي مضطجعة حائضا قد
~~علم ذلك، فيتكئ عليها فيتلو القرآن وهو متكئ عليها، ويدخل عليها قاعدة وهي
~~حائض فيتكئ في حجرها فيتلو القرآن وتقوم وهي حائض فتبسط الخمرة في مصلاه
~~فيصلي عليها وأين الحيضة من اليد". "عب، ش، ص".
### | 27460- 
# عن ندبة مولاة ميمونة قالت: "دخلت على ابن عباس وأرسلتني ميمونة إليه
~~فإذا هو في بيته فراشان فرجعت إلى ميمونة فقلت: ما أرى ابن عباس إلا مهاجرا
~~لأهله، فأرسلت ميمونة إلى بنت سرج الكندي
# PageV00P000
# امراة ابن عباس تسألها فقالت: ليس بيني وبينه هجر ولكني حائض، فأرسلت
~~ميمونة إلى ابن عباس أترغب عن سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ فقد كان
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يباشر المرأة من نسائه حائضا تكون عليها
~~الخرقة إلى الركبة وإلى نصف الفخذ". "عب".
### | 27461- 
# عن أم سلمة قالت: "كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم في لحافه فحضت
~~فانسللت منه فقال: "ما لك أنفست"؟ قلت: نعم، قال: "فشدي عليك ثيابك" فشددت
~~علي ثياب حيضتي، ثم رجعت فاضطجعت مع النبي صلى الله عليه وسلم". "عب".
### | 27462- 
# عن أم سلمة قالت: "حضت وأنا راقدة مع النبي صلى الله عليه وسلم فأمرها
~~النبي صلى الله عليه وسلم أن تصلح عليها ثوبها، ثم أمرها أن ترقد معه على
~~فراش واحد وهي حائض على فرجها ثوب شقائق". "عب".
### | 27463- 
# عن عبد الله بن مالك قال: "أكل رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم قال
~~"استر علي حتى أغتسل"؛ فقلت له: أكنت جنبا يا رسول الله؟ فقال: "نعم"
~~فأخبرت بذلك عمر بن الخطاب، فجاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: إن
~~هذا زعم
# PageV00P000
# أنك أكلت وأنت جنب قال: "نعم، إذا توضأت وأنا جنب أكلت وشربت ولا أصلي".
~~"الديلمي".
### | 27464- 
# عن إبراهيم قال: "كانوا لا يرون بأسا أن يغتسل الرجل قبل امرأته ثم
~~يباشرها قال: وكانوا يتدفؤن بهن". "ص".
### | 27465- 
# عن إبراهيم قال: "لقي رسول الله صلى الله عليه وسلم حذيفة فأراد أن
~~يصافحه فكف حذيفة يده ms2989 وقال إني جنب فقال: "إن المسلم ليس بنجس" وصافحه".
~~"ص".
### | 27466- 
# عن علي قال: "الجنب لا يأكل شيئا حتى يتوضأ وضوءه للصلاة". "ص".
### | 27467- 
# عن محمد بن سيرين قال: "نبئت أن النبي صلى الله عليه وسلم رأى حذيفة فراغ
~~1 منه فقال: "ألم أرك"؟ فقال: بلى يا رسول الله ولكن كنت جنبا، فقال: "إن
~~المؤمن لا ينجس". "ص".
### | 27468- 
# عن علي قال: "لا بأس أن يستدفيء الرجل بامرأته إذا اغتسل من الجنابة قبل
~~أن تغتسل هي". "عب، ص". PageV00P000
### | 27469- 
# عن علي قال: "إذا اجنب الرجل فأراد أن ينام أو يطعم فليتوضأ وضوءه
~~للصلاة". "ن" 1 PageV00P000
### | الغسل المسنون
### | 27470- 
# عن أبي هريرة أن "ثمامة بن اثال أسلم وأمره النبي صلى الله عليه وسلم أن
~~يغتسل ثم أمره أن يصلي". "أبو نعيم".
### | 27471- 
# عن علي قال: " الطهارات ست: من الجنابة، ومن الحمام، ومن غسل الميت، ومن
~~الحجامة، والغسل للجمعة، والغسل للعيدين". "عب".
### | 27472- 
# عن زاذان "أن رجلا سأل عليا عن الغسل؟ فقال: اغتسل كل يوم إن شئت، قال:
~~لا بل الغسل المستحب؟ قال: اغتسل كل يوم جمعة ويوم الفطر ويوم النحر ويوم
~~عرفة". "ش ومسدد، ق".
# PageV00P000
### | باب في المياه والأواني والتيمم والمسح والحيض والنفاس والاستحاضة وطهارة المعذور
### | فصل في المياه
### | مدخل
# ...
# باب في المياه والأواني والتيمم والمسح والحيض والنفاس والاستحاضة وطهارة
~~المعذور
# فصل في المياه
### | 27473- 
# عن جابر بن عبد الله عن أبي بكر الصديق قال: "سئل رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم عن ماء البحر؟ فقال: "هو الطهور ماؤه الحل ميتته". "قط وضعفه
~~ورواه ابن مردويه وابن النجار من طريق عمرو بن دينار عن أبي الطفيل عن أبي
~~بكر مرفوعا مثله".
### | 27474- 
# عن أبي الطفيل عامر بن واثلة أن "أبا بكر الصديق سئل عن ماء البحر؟ فقال:
~~هو الطهور ماؤه الحل ميتته". "قط وابن مردويه".
### | 27475- 
# "مسند عمر" عن حبان بن منقذ الأنصاري قال: قال عمر: "لا تغتسلول بالماء
~~المشمس فإنه يورث البرص". "حب في كتاب الثقات، قط".
### | 27476- 
# عن عمر قال: "اغتسلوا من ماء البحر؛ فإنه مبارك". "ش وابن عبد الحكم ms2990 في
~~فتوح مصر، ق".
# PageV00P000
### | 27477- 
# عن عكرمة "أن عمر سئل عن الوضوء من ماء البحر؟ فقال: سبحان الله فأي ماء
~~أطهر من ماء البحر". "عب، ش".
### | 27478- 
# عن عبد الله بن مليكى قال: "تبرز 1 عمر بن الخطاب في أجياد، ثم رجع
~~فاستوهب وضوءا فلم يهبوا له، قالت أم مهزول وهي من البغايا التسع اللواتي
~~كن في الجاهلية: يا أمير المؤمنين هذا ماء ولكنه في علبة والعلبة التي لم
~~تدبغ فقال عمر لخالد بن طحيل: هي؟ قال: نعم قال: هلم فإن الله جعل الماء
~~طهورا". "عب".
### | 27479- 
# عن أبي مليكة قال: "قدم عمر بن الخطاب مكة فكان يتوضأ بأجياد 2 فذهب يوما
~~إلى حاجته فلقي طحيل بن رباح أخا بلال بن رباح فقال: من أنت؟ قال: أنا طحيل
~~بن رباح قال: بل أنت خالد بن رباح، فأخذ بيده حتى مضى، ثم قال: اطلب لي ماء
~~أتوضأ به، فذهب ثم جاء فقال: لم أجد إلا ماء في بيت بغي من بغايا الجاهلية؛
~~قال: اذهب فأتني به فإن الماء لا ينجسه شيء". "ابن السني في الأخوة".
~~PageV00P000
### | 27480- 
# عن أسلم "أن عمر كان يتوضأ بالماء المسخن". "ص".
### | 27481- 
# عن أسلم "أن عمر كان يتوضأ بالحميم ويغتسل به". "ص".
### | 27482- 
# عن أبي سلامة السلمي قال: "رأيت عمر بن الخطاب أتى حياضا عليها الرجال
~~والنساء يتوضؤن جميعا فضربهم بالدرة، ثم قال لصاحب الحوض: اجعل للرجال
~~حياضا وللنساء حياضا". "عب".
### | 27483- 
# عن عكرمة "أن عمر بن الخطاب ورد ماء فقيل له: إن الكلاب والسباع تلغ فيه؟
~~قال: قد ذهبت بما ولغت في بطونها". "عب".
### | 27484- 
# عن عكرمة "أن عمر بن الخطاب ورد حوض مجنة 1 فقيل يا أمير المؤمنين إنما
~~ولغ فيه الكلب آنفا؟ قال: إنما ولغ بلسانه فاشربوا منه وتوضؤا". "عب".
### | 27485- 
# عن أيوب بن أبي يزيد المدني قال: حدثني رجل من الصيادين الذين يكونون
~~بالجار 2 وكان من أهل المدينة يرزقون من الجار PageV00P000
# فوجد حبا منثورا فجعل عمر يلتقطه حتى جمع منه مدا أو قريبا من مد ثم قال:
~~ألا أراك تصنع مثل ms2991 هذا وهذا قوت رجل مسلم حتى الليل؟ قال فقلت له: يا أمير
~~المؤمنين لو ركبت تنظر كيف نصطاد فركب معهم فجعلوا يصطادون فقال عمر: تالله
~~إن رأيت كاليوم كسبا أطيب أو قال أحل قال: ثم صنعنا له طعاما فقلت: يا أمير
~~المؤمنين إن شئت سقيناك لبنا، وإن شئت ماء فإن اللبن أيسر عندنا من الماء؟
~~إنا نستعذب من مكان كذا وكذا فطعم، ثم دعا بالذي أراد فقلنا: يا أمير
~~المؤمنين إنا نخرج إلى ههنا فنتزود من الماء لشقتنا ثم نتوضأ من ماء البحر
~~فقال: سبحان الله وأي ماء أطيب من ماء البحر". "عب".
### | 27486- 
# عن علي قال: "سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ماء البحر؟ فقال: "هو
~~الطهور ماؤه الحل ميتته". "قط، ك".
### | 27487- 
# "من مسند جابر بن عبد الله" قال: "كنا نستحب أن نأخذ من ماء الغدر 1
~~ونغتسل في ناحية". "ش". PageV00P000
### | 27488- 
# "أيضا" "أن رسول الله صلى الله عليه وسلم توضأ بماء أفضلت السباع". "عب
~~وهو حسن".
### | 27489- 
# "أيضا" "كنا نغزو مع النبي صلى الله عليه وسلم أرض المشركين فلا نمتنع أن
~~نأكل من آنيتهم ونشرب في أسقيتهم". "ش".
### | 27490- 
# "مسند أبي سعيد" "أن النبي صلى الله عليه وسلم توضأ أو شرب من غدير كان
~~يلقى فيه لحوم الكلاب والجيف فذكر له ذلك فقال: "إن الماء لا ينجسه شيء".
~~"عب".
### | 27491- 
# "مسند أبي سعيد" "قيل: يا رسول الله أنتوضأ من بئر بضاعة وهي بئر يلقى
~~فيها الحيض ولحوم الكلاب والنتن؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~"الماء طهور لا ينجسه شيء". "ش".
### | 27492- 
# عن عبد الله بن سرجس قال: "لا بأس أن يغتسل الرجل والمرأة من إناء واحد
~~فإذا خلت به فلا تقربه". "عب".
### | 27493- 
# عن أبي هريرة أنه "سئل عن سؤرة الحوض تردها الكلاب ويشرب فيها الحمار
~~فقال: لا يحرم الماء شيء". "ص".
### | 27494- 
# عن ابن عباس قال: "إن الماء يطهر ولا يطهر". "عب".
# PageV00P000
### | 27495- 
# عن ابن عباس قال: "بحران لا يضرك من أيهما توضأت: ماء البحر وماء
~~الفرات". "ش".
### | 27496- 
# عن ابن عباس قال:" ms2992 لا بأس بفضل المرأة حائضا كانت أو غير حائض". "عب".
### | 27497- 
# عن ابن عمر قال: "سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الماء يكون بأرض
~~الفلاة وما ينوبه من الدواب والسباع؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~"إذا بلغ الماء قلتين لم يحمل الخبث". "ص".
### | 27498- 
# عن ابن مسعود "أن النبي صلى الله عليه وسلم قال ليلة الجن: "عندك طهور"؟
~~قال: لا إلا شيء من نبيذ في إداوة فقال: "تمرة طيبة وماء طهور". "ش".
### | 27499- 
# "مسند علي" عن كميل قال: "رأيت عليا يخوض المطر ثم دخل المسجد صلى ولم
~~يغسل رجليه". "ص".
### | 27500- 
# عن علي قال: "إذا سقطت الفأرة في البئر فتقطعت نزع منها سبعة أدلاء، فإن
~~كانت الفأرة كهيئتها لم تقطع نزع منها دلو
# PageV00P000
# ودلوان؛ فإن كانت منتنة أعظم من ذلك فلينزع من البئر ما يذهب الريح".
~~"عب".
### | 27501- 
# عن معاذ بن العلاء وهو أخو عمرو بن العلاء عن أبيه عن جده قال: "أقبلت مع
~~علي بن أبي طالب إلى الجمعة وهو ماش فحال بينه وبين المسجد حوض من ماء
~~وطين، فخلع نعليه وسراويله فخاض؛ فلما جاوز لبس سراويله ونعليه؛ ثم صلى
~~بالناس ولم يغسل رجليه". "ق".
# PageV00P000
### | ذيل المياه
### | 27502- 
# عن علي أنه "كان لا يرى بأسا بالوضوء بالنبيذ". "قط" 1 PageV00P000
### | الماء المستعمل
### | 27503- 
# "مسند أبي هريرة" "سئل أبو هريرة عن سؤر طهور المرأة تطهر منه فقال: إن
~~كنا لننفر حول قصعتنا نغتسل منها كلانا". "ش".
# PageV00P000
### | سؤر السباع
### | 27524- 
# عن يحيى بن عبد الرحمن "أن عمر بن الخطاب خرج في ركب فيهم عمرو بن العاص
~~حتى وردوا حوضا فقال عمرو بن العاص لصاحب الحوض هل ترد حوضك السباع؟ فقال
~~عمر بن الخطاب: يا صاحب الحوض لا تخبرنا فإنا نرد على السباع وترد علينا".
~~"مالك، عب، قط".
### | 27525- 
# عن عكرمة قال: "قرب أبو قتادة إناء على الهر فولغ فيه ثم توضأ من فضله
~~وقال: إنما هو من متاع البيت". "عب".
### | 27526- 
# عن أبي هريرة "في الهر يلغ في الإناء وقال: اغسله مرة". "عب".
### | 27527- 
# عن علي أنه "سئل عن ms2993 سؤر السنور فقال: هي من السباع ولا بأس به". "مسدد،
~~قط".
# PageV00P000
### | 27528- 
# عن أبي هريرة أنه قال في السنور: "إذا ولغ في الإناء يغسله سبع مرات".
~~"ص".
### | 27529- 
# عن عائشة أنها قالت: "كنت أتوضأ أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم من
~~إناء قد أصاب منه الهر قبل ذلك". "عب، ص".
### | 27530- 
# عن ابن عباس قال: "الهر من متاع البيت". "عب، ش".
### | 27531- 
# عن عكرمة قال: "سئل ابن عباس عن ولوغ الهر في الإناء يغسل؟ قال: إنما هو
~~من متاع البيت". "عب".
### | 27532- 
# عن مولى للأنصار" أن جدته أخبرته أن مولاتها أرسلتها بجشيش 1 أو رز إلى
~~عائشة تهديه فجاءت به وعائشة تصلي فوضعته فدنت منه هرة فأكلت منه وعند
~~عائشة نساء فلما انصرفت دعت به فرأت النساء يتوقين المكان الذي أكلت منه
~~الهرة، فوضعت عائشة يدها في المكان الذي أكلت منه الهرة وقالت: ليست بنجس".
~~"عب". PageV00P000
### | 27533- 
# عن نافع عن ابن عمر "كان يكره سؤر الحمار والكلب والهر أن يتوضأ بفضلهم".
~~"عب".
# PageV00P000
### | مراسيل الحسن البصري
### | 27534- 
# حدثنا عبد الرحمن بن زيد بن أسلم حدثني أبي "أن بعض أصحاب النبي صلى الله
~~عليه وسلم قال: يا رسول الله إن هذه الحياض التي تكون بيننا وبين مكة تردها
~~السباع والكلاب؟ فقال: "ما جعلت في بطونها فهو لها وما بقي فهو لنا طهور".
~~"ص".
# PageV00P000
### | الأواني
### | 27535- 
# "عن أسلم أنه التمس لعمر وضوءا فلم يجده إلا عند نصرانية ثم استوهبها ثم
~~جاء إلى عمر فأعجبه حسنه فقال عمر: من أين هذا؟ فقال: من عند هذه النصرانية
~~فتوضأ ثم دخل عليها فقال: أسلمي فكشفت عن رأسها فإذا هو كأنه ثغامة بيضاء
~~فقالت: أبعد هذه السن". "عب".
### | 27536- 
# عن أسلم قال: "لما كنا بالشام أتيت عمر بن الخطاب بماء توضأ منه فقال: من
~~أين جئت بهذا الماء فما رأيت ماء عذبا ولا ماء سماء
# PageV00P000
### | ذيل الأنجاس
### | 27540- 
# "مسند أنس" "رأيت النبي صلى الله عليه وسلم بزق في ثوبه فرد بعضه على
~~بعض".
# "خط في المتفق والمفترق، كر".
### | 27541- 
# "من مسند خلاد الأنصاري" "أهديت لرسول الله صلى ms2994 الله عليه وسلم جبة صوف
~~وخفين فلبسهما حتى تخرقا ولم يسأل عنهما ذكيا هما أم لا". "طب".
### | 27542- 
# عن دحية عن أبي سعيد قال: "مر النبي صلى الله عليه وسلم بغلام يسلخ شاة
~~فقال له: "تنح حتى أريك فإني لا أراك تحسن تسلخ"، فأدخل رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يده بين الجلد واللحم فدحس 1 بها حتى توارت إلى الإبط فقال:
~~"هكذا يا غلام فاسلخ"، ثم انطلق فصلى بالناس ولم يتوضأ" يعني لم يمس
~~ماء."ذكر ابن عساكر بسنده إلى عبد الله بن جراد". PageV00P000
### | 27543- 
# أن النبي صلى الله عليه وسلم "كان إذا ضرب راحلته دعا بلبن فشرب فقطرت
~~على ثوبه قطرة فدعا بماء فغسله، وقال: "هو يخرج من بين فرث ودم وهم طعام
~~المسلمين وشراب أهل الجنة" 1.
### | 27544- 
# عن إبراهيم قال: "كانوا يخوضون الماء والطين إلى المسجد فيصلون". "ص".
### | 27545- 
# "مسند أبي" عن الحسن قال: "قال عمر: لو نهينا عن هذه العصب 2 فإنه يصبغ
~~بالبول فقال أبي بن كعب: والله ما ذلك لك قال: لم؟ قال: لأنا لبسناها على
~~عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم والقرآن ينزل وكفن فيه رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فقال عمر: صدقت". "عب". PageV00P000
### | فصل في التيمم
### | 27546- 
# عن عبد الرحمن بن أبزي قال: "جاء رجل من أهل البادية إلى عمر بن الخطاب
~~فقال: يا أمير المؤمنين إنما نمكث الشهر والشهرين لا نجد الماء؟ قال عمر:
~~أما أنا فلم أكن لأصلي حتى أجد الماء فقال عمار بن ياسر: أما تذكر إذ أنا
~~وأنت بأرض كذا نرعى الإبل فتعلم أني أجنبت؟ قال: نعم فتمعكت في التراب
~~فذكرت ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فضحك وقال: "إن كان يكفيك من ذلك
~~الصعيد أن تقول: هكذا" وضرب بيده الأرض، ثم نفخهما، ثم مسح بها على وجهه
~~وذراعيه إلى قريب من نصف الذراع فقال عمر: اتق الله يا عمار فقال عمار:
~~فيما علي لك من حق يا أمير المؤمنين إن شئت لا أذكره ما حييت؟ فقال عمر:
~~كلا والله ولكن أولئك ms2995 من أمرك ما توليت". "عب".
### | 27547- 
# عن ابن عباس قال: "رأيت عمر بن الخطاب بال ثم أتى الحائط فمسح به ثم مسح
~~إحدى يديه بالأخرى، ثم قال: هكذا للتكبير والتسبيح حتى تلقى الماء". "ض
~~وابن جرير".
### | 27548- 
# عن الحسن "أن عمر كان في بعض طرق المدينة فبال؛ فدنا
# PageV00P000
# من جدار فتمسح وقال: حل لي التسبيح". "ص".
### | 27549- 
# عن أبي وائل قال: "رأيت أبا موسى سأل عبد الله بن مسعود عن الرجل يأتي
~~أهله وليس عنده ماء؟ فقال عبد الله: لو رخصنا لهم لأوشكوا أن يتيمموا
~~بالصعيد! فقال أبو موسى: أما سمعت قول عمار؟ فقال: ما رأيت عمر قنع به".
~~"ص".
### | 27550- 
# عن ناجية بن كعب قال: "قال عمار ما تذكر إذ أنا وأنت في الإبل فأصابتني
~~جنابة ففعلت كما تمعك الدابة فأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال:
~~"يكفيك من ذلك التيمم". "ص".
### | 27551- 
# عن علي قال: "إذا أجنب الرجل فليطلب الماء إلى آخر الوقت فإن لم يقدر
~~فليتيمم فيصلي فإن قدر على الماء اغتسل ولم يعد الصلاة". "خلف العكبري".
### | 27552- 
# عن أبي البحري "أن عليا قال في التيمم: ضربة للوجه وضربة لليدين إلى
~~المرفقين". "عب".
### | 27553- 
# عن علي قال: "التيمم عند كل صلاة". "ش ومسدد".
### | 27554- 
# عن علي قال: "إذا أجنبت فاسأل عن الماء جهدك، فإن لم
# PageV00P000
# تقدر عليه فتيمم وصل، فإذا قدرت على الماء فاغتسل". "عب".
### | 27555- 
# عن علي قال: "ينتظر الماء مالم يفته وقت تلك الصلاة". "عب".
### | 27556- 
# عن علي قال: "إذا لم يجد الماء فليؤخر التيمم إلى الوقت الآخر". "عب".
### | 27557- 
# عن علي "في الرجل يكون في السفر فتصيبه الجنابة ومعه الماء القليل يخاف
~~أن يعطش؟ قال: يتيمم ولا يغتسل". "قط".
### | 27558- 
# عن علي "أنه يكره أن يؤم المتيمم المتوضئين". "ص ومسدد".
### | 27559- 
# "مسند عمار" أجنبت وأنا في الإبل ولم أجد ماء فتمعكت تمعك الدابة فأتيت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبرته فقال: "إنما كان يكفيك من ذلك
~~التيمم". "عب، ش".
### | 27560- 
# "أيضا" "كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم في سفر ومعه عائشة فهلك عقدها
~~فاحتبس الناس ms2996 في ابتغائه حتى أصبحوا وليس معهم ماء فنزل التيمم فقاموا
~~فضربوا بأيديهم فمسحوا بها وجوههم، ثم عادوا فضربوا بأيديهم ثانية فمسحوا
~~بها أيديهم إلى الإبطين أو قال إلى المناكب". "عب".
### | 27561- 
# "أيضا" "كنت بأرض كذا أرعى الإبل فأجنبت
# PageV00P000
# فتمعكت في التراب فذكرت ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فضحك فقال: "إن كان
~~ليكفيك من ذلك الصعيد أن تقول هكذا" فضرب بيديه الأرض، ثم نفخهما ثم مسح
~~بهما على وجهه وذراعيه إلى قريب من نصف الذراع". "عب".
### | 27562- 
# "أيضا" عن ابن أبزي قال: "قال عمار لعمر: أما تذكر يوم كنا في مكان كذا
~~وكذا وأجنبنا فلم نجد الماء، فتمعكنا في التراب فلما قدمنا على النبي صلى
~~الله عليه وسلم ذكرنا ذلك قال: " إنما كان يكفيكما هكذا" وضرب الأعمش بيديه
~~ضربة ثم نفخهما، ثم مسح بهما وجهه وكفيه". "ش".
### | 27563- 
# عن عبد الرحمن بن جبير عن عمرو بن العاص قال: "لما بعثني رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم عام ذات السلاسل احتلمت في ليلة باردة شديدة البرد فأشفقت
~~إن اغتسلت أن أهلك، فتيممت ثم صليت بأصحابي صلاة الصبح، فلما قدمنا على
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكرت ذلك له فقال: "يا عمرو صليت بأصحابك
~~وأنت جنب"؟ قلت: نعم يا رسول الله إني احتلمت في ليلة باردة شديدة البرد
~~فأشفقت إن اغتسلت أن أهلك وذكرت قول الله عز وجل {ولا تقتلوا أنفسكم إن
~~الله كان بكم رحيما} فتيممت ثم صليت فضحك النبي صلى الله عليه وسلم ولم يقل
~~شيئا". "حم".
# PageV00P000
### | 27564- 
# عن أبي أمامة بن سهل بن حنيف وعبد الله بن عمرو بن العاص عن عمرو بن
~~العاص أنه" أصابته جنابة وهو أمير الجيش، فترك الغسل من أجل أنه قال: إن
~~اغتسلت مت، فصلى بمن معه جنبا، فلما قدم على رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~عرفه بما فعل وأنبأه بعذره فأقر وسكت". "عب، خط في المتفق".
### | 27565- 
# عن قتادة أن عمرو بن العاص "كان يحدث لكل صلاة تيمما". "عب".
### | 27566- 
# عن أبي ذر قال: "كنت بالمدينة فاجتويتها ms2997 1 فأمر لي رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم بغنيمة فخرجت فيها فأصابتني جنابة فتيممت الصعيد فصليت أياما
~~فوقع في نفسي من ذلك شيء حتى ظننت أني هالك فأمرت بقعود 2 PageV00P000
# فشد عليه ثم ركبته حتى قدمت المدينة فوجدت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~في ظل المسجد في نفر من أصحابه فسلمت عليه فرفع رأسه وقال: " سبحان الله
~~أبو ذر" فقلت: نعم يا رسول الله أصابتني جنابة فتيممت أياما، ثم وقع في
~~نفسي من ذلك شيء حتى ظننت أني هالك، فدعا رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~بماء فجاءت به أمة سوداء في عس1 يتخضخض يقول ليس بملآن، فاستترت بالراحلة
~~وأمر رجلا فسترني، فاغتسلت ثم قال: "يا أبا ذر إن الصعيد الطيب كاف ما لم
~~تجد الماء ولو إلى عشر سنين؛ فإذا وجدت الماء فأمسه بشرتك". "عب، ص".
### | 27567- 
# "يا أبا ذر "إن الصعيد الطيب كافيك، وإن لم تجد الماء عشر سنين، فإذا
~~وجدت الماء فأمسه جلدك". "عبد الرزاق، ط، طس عنه".
### | 27568- 
# عن أبي ذر قال: "قدمت غنيمة على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال لي
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: "ابد فيها يا أبا ذر" فبدوت فكانت تصيبني
~~الجنابة فأمكث الخمس والست، فأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال:
~~"ثكلتك PageV00P000
# أمك يا أبا ذر" فدعا بعس من ماء، فاستترت بالراحلة، ثم اغتسلت فكأني
~~ألقيت عني جبلا، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "يا أبا ذر الصعيد
~~الطيب وضوء المسلم ولو إلى عشر سنين فإذا وجدت الماء فأمسه جلدك فإن ذلك
~~خير". "ض".
### | 27569- 
# "مسند أبي هريرة" "لما نزلت آية التيمم لم أدر كيف أصنع فأتيت النبي صلى
~~الله عليه وسلم فلم أجد فانطلقت أطلبه فاستقبلته فلما رآني عرف الذي جئت
~~له، فبال ثم ضرب بيديه الأرض فمسح وجهه وكفيه". "ش".
### | 27570- 
# "مسند أبي هريرة" "جاء أعرابي إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم إني أكون في الرمل أربعة أشهر أو ms2998 خمسة فيكون
~~منا نفساء أو الحائض أو الجنب فما ترى؟ قال "عليك بالتراب". "عب".
### | 27571- 
# عن ابن عباس قال: "من السنة أن لا يصلي الرجل بالتيمم إلا صلاة واحدة، ثم
~~يتيمم للصلاة الأخرى". "عب".
### | 27572- 
# عن أبي هريرة "أن ناسا من أهل البادية أتوا رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فقالوا: إنا نكون بالرمال الأشهر الثلاثة والأربعة، ويكون
# PageV00P000
# منا الجنب والنفساء والحائض ولسنا نجد الماء؟ فقال: "عليكم بالأرض"، ثم
~~ضرب بيده الأرض لوجهه ضربة واحدة، ثم ضرب ضربة أخرى فمسح على يديه إلى
~~المرفقين". "ص".
### | 27573- 
# عن عطاء قال: "أخبرني رجل أن أبا ذر أصاب أهله ولم يكن معه ماء فمسح وجهه
~~ويديه، ثم وقع في نفسه شيء، فذهب إلى النبي صلى الله عليه وسلم وهو منه على
~~مسيرة ثلاث، فوجد الناس قد صلوا الصبح فسأل عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~فإذا هو يتبرز للخلاء فاتبعه، فالتفت النبي صلى الله عليه وسلم فرآه فأهوى
~~النبي صلى الله عليه وسلم بيديه إلى الأرض فوضعهما ثم نفضهما ثم مسح بهما
~~وجهه ويديه". "عب".
### | 27574- 
# عن ابن عباس قال: "التيمم للوجه والكفين". "عب".
### | 27575- 
# عن ابن عباس قال: "إن رخصة للمريض في التمسح بالتراب وهو يجد الماء".
~~"عب".
### | 27576- 
# عن ابن عمر قال: "رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم تيمم بموضع يقال له
~~مربد الغنم ويرى بيوت المدينة". "كر".
### | 27577- 
# عن عطاء قال: "أجنب أبو ذر وهو من النبي صلى الله عليه وسلم
# PageV00P000
# على مسيرة ثلاثة، فجاء وقد انصرف من صلاة الصبح، وتبرز لحاجته فالتفت
~~إليه فوضع يده في التراب فمسح وجهه وكفيه. "ص".
### | 27578- 
# عن عطاء "أن قوما غسلوا مجدورا 1 على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~فمات فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "ضيعوه ضيعهم الله قتلوه قتلهم
~~الله". "ص".
### | 27579- 
# عن علي قال: "إذا أجنب الرجل في فلاة من الأرض ومعه الماء اليسير فليؤثر
~~شفتيه بالماء وليتيمم بالصعيد". "ش".
### | 27580- 
# "مسند الأسلع بن شريك الأعرجي" عن الأسلع بن شريك قال: "كنت أرحل 2 ناقة
~~رسول ms2999 الله صلى الله عليه وسلم فأصابتني جنابة في ليلة باردة وأراد رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم الرحلة فكرهت أن أرحل ناقته وأنا جنب وخشيت أن
~~أغتسل بالماء البارد فأموت أو أمرض، فأمرت رجلا من PageV00P000
# الأنصار فرحلها، ثم رضفت 1 أحجارا فأسخنت بها ماء فاغتسلت، ثم لحقت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه فقال: "يا أسلع مالي أرى راحلتك تغيرت" -
~~وفي لفظ: "مضطربة" -؟ قلت: يا رسول الله لم أرحلها رحلها رجل من الأنصار
~~قال: "لم"؟ قلت: إني أصابتني جنابة فخشيت القر 2 على نفسي فأمرته أن
~~يرحلها، ورضفت أحجارا فأسخنت بها ماء فاغتسلت به فأنزل الله {يا أيها الذين
~~آمنوا لا تقربوا الصلاة} إلى قوله {عفوا غفورا} "الحسن بن سفيان والبغوي
~~والباوردي، طب وابن مردويه وأبو نعيم، ق، ض" 3
### | 27581- 
# "أيضا" عن الأسلع قال: "كنت أخدم النبي صلى الله عليه وسلم وأرحل له فقال
~~لي ذات ليلة: "يا أسلع قم فارحل لي" قلت: يا رسول الله أصابتني جنابة فسكت
~~عني ساعة حتى جاءه جبريل بآية الصعيد فقال: "قم يا أسلع فتيمم"، ثم علمني
~~التيمم ضرب النبي صلى الله عليه وسلم بكفيه الأرض، ثم PageV00P000
# نفخهما، ثم مسح بهما وجهه حتى أمر على لحيته، ثم أعادهما إلى الأرض، ومسح
~~بكفيه الأرض، فدلك إحداهما بالأخرى، ثم نفضهما، ثم مسح بهما ذراعيه ظاهرهما
~~وباطنهما إلى المرفقين ثم رحلت له، فسار حتى مر بماء فقال لي: "يا أسلع أمس
~~هذا جلدك". "ابن سعد وعبد بن حميد وابن جرير والقاضي إسماعيل في الأحكام
~~والطحاوي، قط، طب، وأبو نعيم، ق".
### | 27582- 
# "مسند أسلع بن الأسقع" قال الخطيب في تاريخه: أنبأنا أبو مسلم غالب بن
~~علي بن محمد الرازي بنيسابور حدثنا الحسين بن أحمد بن محمد الصفار بهراة
~~ثنا عبد الملك بن محمد بن عبد الوهاب أبو محمد ثنا داود بن أحمد أبو سليمان
~~البغدادي وكان يسكن دمياط املاء علينا حدثنا أبو عبد الرحمن معمر بن خالد
~~الشيباني السروجي ثنا الربيع بن بدر عن أبيه عن جده عن ms3000 الأسقع قال: "كنت
~~أرحل للنبي صلى الله عليه وسلم فأصابتني جنابة فقال النبي صلى الله عليه
~~وسلم: "ارحل لنا يا أسقع" فقلت: بأبي أنت وأمي أصابتني جنابة وليس في
~~المنزل ماء فقال: "تعال يا أسقع أعلمك التيمم مثل ما علمني جبريل"، فأتيته
~~فنحاني عن الطريق قليلا فعلمني التيمم، قال أبو عبد الرحمن علمني الربيع
~~مثل ما علمه أبوه مثل ما علمه جده مثل ما علمه الأسقع مثل ما علمه النبي
~~صلى الله عليه وسلم مثل
# PageV00P000
# ما علمه جبريل، قال عبد الملك: وعلمنا أبو سليمان قال الحسين وعلمنا عبد
~~الملك قال غالب وعلمنا الحسين بن أحمد مثل ما علمه عبد الملك قال الخطيب
~~وعلمنا غالب مثل ما علمه الحسين ضرب بيديه الأرض، ثم مسح بهما وجهه ثم ضرب
~~الأرض ومسح ذراعيه إلى المرفقين 1 PageV09P599
### | فصل في المسح على الخفين
### | 27583- 
# "مسند عمر" عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال: "رأيت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يمسح على الخفين بالماء في السفر". "ط، ش، حم والبزار، حل، ق،
~~ص".
### | 27584- 
# عن عمر قال: "كنا نحن مع رسول الله صلى الله عليه وسلم نمسح على أخفافنا
~~لا نرى بذلك بأسا قال ابن عمر: وإن جاء من الغائط والبول؟ قال: نعم وإن جاء
~~من الغائط والبول". "عب، حم، ه وابن جرير في تهذيب الآثار".
### | 27585- 
# عن زيد بن وهب قال: "كتب إلينا عمر أن نمسح على الخفين؛ للمسافر ثلاثة
~~أيام ولياليهن وللمقيم يوم وليلة". "عب، ص والطحاوي".
### | 27586- 
# عن عمر قال:" أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نمسح على الخفين".
~~"ابن شاهين في السنة".
### | 27587- 
# عن عمر قال: "سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يأمر بالمسح على ظهر الخف
~~للمسافر ثلاثة أيام ولياليهن وللمقيم يوم وليلة". "ع وابن خزيمة، قط، ص".
# PageV00P000
### | 27588- 
# عن عمر قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمر بالمسح على ظهر
~~الخفين إذا لبسهما وهما طاهرتان". "ع".
### | 27589- 
# عن عقبة بن عامر "أنه قدم على عمر بن الخطاب من مصر فقال: منذ ms3001 كم لم تنزع
~~خفيك؟ قال: من الجمعة إلى الجمعة قال: أصبت السنة". "ه، قط والطحاوي، ع ص".
### | 27590- 
# عن عمر قال: "من أدخل قدميه وهما طاهرتان فليمسح عليهما إلى مثل ساعته من
~~يومه وليلته". "الطحاوي".
### | 27591- 
# عن نافع وعبد الله بن دينار "أن عبد الله بن عمر قدم الكوفة على سعد بن
~~أبي وقاص وهو أميرها فرآه عبد الله بن عمر يمسح على الخفين فأنكر ذلك عليه
~~فقال له سعد: سل أباك إذا قدمت عليه فقدم عبد الله، فنسي أن يسأل عمر عن
~~ذلك حتى قدم سعد فقال: أسألت أباك؟ فقال: لا فسأله عبد الله فقال له عمر:
~~إذا أدخلت رجليك في الخفين وهما طاهرتان فامسح عليهما، قال عبد الله: وإن
~~جاء أحدنا من الغائط؟ قال عمر: نعم وإن جاء أحدكم من الغائط". "مالك 1 حم".
~~PageV00P000
### | 27592- 
# عن ابن عمر قال: "رأيت سعد بن أبي وقاص يمسح على خفيه بالعراجين 1 توضأ
~~فأنكرت ذلك عليه، فلما اجتمعا عند عمر بن الخطاب قال لي: سل أباك عما أنكرت
~~علي من مسح الخفين، فذكرت ذلك له فقال: نعم إذا حدثك سعد بشيء عن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم فلا تسأل عنه غيره". "حم، ع".
### | 27593- 
# عن عبد الرحمن بن أبي ليلى قال: "كنت مع عمر فأتاه رجل فقال: إني رأيت
~~الهلال هلال شوال فقال عمر: يا أيها الناس أفطروا، ثم قام إلى عس فيه ماء
~~فتوضأ ومسح على خفيه فقال الرجل: والله يا أمير المؤمنين ما أتيتك إلا
~~لأسألك عن هذا أرأيت غيرك فعل؟ قال: نعم رأيت خيرا مني وخير الأمة رأيت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فعل مثل الذي فعلت وعليه جبة شامية ضيقة
~~الكمين، فأدخل يده من تحت الجبة، ثم صلى المغرب". "عب وابن سعد والبزار".
### | 27594- 
# عن أبي سلمة بن عبد الرحمن "أن عمر رأى سعد بن أبي وقاص يمسح على خفيه
~~فأنكر ذلك عبد الله فقال سعد: إن عبد الله أنكر علي أن PageV00P000
# أمسح على خفي فقال عمر: لا يتخلجن في ms3002 نفس رجل مسلم أن يتوضأ على خفيه وإن
~~كان جاء من الغائط". "عب".
### | 27595- 
# عن أبي سلمة بن عبد الرحمن "أن عمر قال لعبد الله بن عمر: عمك أعلم مني
~~يعني سعدا إذا أدخلت رجليك الخفين وهما طاهرتان فامسح عليهما وإن جئت من
~~الغائط". "عب".
### | 27596- 
# عن أبي عثمان النهدي قال "حضرت سعدا وابن عمر يختصمان إلى عمر في المسح
~~على الخفين فقال عمر: يمسح عليهما إلى مثل ساعته من يومه وليلته". "عب، ص".
### | 27597- 
# عن عمر قال: "إذا توضأ أحدكم ولبس خفيه فليمسح عليهما وليصل فيهما ولا
~~يخلعها إن شاء إلا من جنابة". "قط".
### | 27598- 
# عن عبد الرحمن بن أبي ليلى قال: "رأيت عمر بال قائما، ثم دعا بماء فتوضأ
~~ومسح على الخفين فكأني أنظر إلى أثر أصابعه على خفيه خطوطا". "ص ومسدد".
### | 27599- 
# عن ابن عمر "أن عمر مسح على جوربيه ونعليه". "عق".
### | 27600- 
# عن إبراهيم "أن عمر قال: إذا أدخلت رجليك في الخفين
# PageV00P000
# وهما طاهرتان فثلاثة للمسافر ويوم وليلة للمقيم". "ابن جرير".
### | 27601- 
# عن عمر "أنه رأى النبي صلى الله عليه وسلم توضأ بعد الحدث ومسح على
~~الخفين". "ص".
### | 27602- 
# عن معاوية بن خديج أنه "رأى عمر بن الخطاب دخل المرحاض؛ ثم خرج فتوضأ
~~ومسح على خفيه، ثم خرج إلى الصلاة". "ص".
### | 27603- 
# عن ابن عمر قال: "سألت عمر أيتوضأ الرجل ورجلاه في الخفين؟ قال: نعم إذا
~~أدخلهما وهما طاهرتان". "ص".
### | 27604- 
# عن ابن عمر قال: "اختلفت أنا وسعد في المسح على الخفين فذكر سعد ذلك لعمر
~~فقال عمر لسعد: أنت أفقه، وقال لي: أتنكر المسح على الخفين؟ فقلت: يا أمير
~~المؤمنين إنه يقول بعد الحدث، فقال عمر: إلا بعد الحدث إلا بعد الحدث إلا
~~بعد الخراءة". "ص".
### | 27605- 
# عن ابن عمر قال: "توضأ سعد بن مالك فأحسن الوضوء ثم خرج ليهريق الماء، ثم
~~توضأ ومسح على خفيه فقلت: كان ينبغي لك أن تخلعهما فقال: إنهما طاهرتان
~~وسأسأل عن ذلك عمر، فسأله فقال: أحسنت وأجملت". "ص".
# PageV00P000
### | 27606- 
# "مسند عمر" حدثنا خالد بن عبد الله عن مغيرة عن إبراهيم أن ms3003 عمر وابن
~~مسعود وسعد بن مالك أو ابن عمر شك خالد في أحدهما وجرير بن عبد الله البجلي
~~يمسحون على الخفين قال إبراهيم: "أعجب ذلك إلي أن جريرا كان يمسح وكان
~~إسلامه بعد نزول المائدة ثنا هشيم ثنا عبيدة عن إبراهيم قال: مسح على
~~الخفين ثمانية من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم: عمر وسعد وابن مسعود
~~وأبو مسعود الأنصاري وحذيفة بن اليمان والمغيرة بن شعبة والبراء بن عازب
~~وجرير بن عبد الله".
### | 27607- 
# عن أبي عثمان النهدي قال: "اختلف سعد وابن عمر في المسح على الخفين فقال
~~سعد: امسح على الخفين فقال ابن عمر: لا أمسح، فقال سعد: بيني وبينك أبوك،
~~فقدمنا على عمر فذكرنا ذلك له فقال عمر: عمك أعلم منك إذا لبست خفيك على
~~طهارة، ثم أحدثت توضأت ومسحت على خفيك أجزأ مسح ذلك إلى ساعتك تلك من ليل
~~كان أو نهار". "ص".
### | 27608- 
# عن أبي عثمان قال: قال عمر: "المسح إلى مثل ساعته من يومه وليلته". "ص".
### | 27609- 
# عن علي قال: "لو كان الدين بالرأي لكان باطن القدمين أحق
# PageV00P000
# بالمسح من ظاهرهما، ولكن رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم مسح
~~ظاهرهما". "عب، ش، د" 1
### | 27610- 
# عن شريح بن هانيء قال: "سألت عائشة عن المسح على الخفين فقالت: ائت عليا
~~فإنه أعلم بذلك مني كان يسافر مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فاسأله
~~فأتيت عليا فسألته فقال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمرنا أن يمسح
~~المقيم يوما وليلة والمسافر ثلاثة أيام ولياليهن". "ط والحميدي، ص، عب، ش،
~~حم والعدني والدارمي، م 2، ن وابن خزيمة والطحاوي، حب".
### | 27611- 
# "مسند علي" عن الشعبي قال: "أخبرني من سمع عليا، وسئل عن المسح على
~~الخفين فقال: نعم وعلى النعلين وعلى الخمار". "عب".
### | 27612- 
# عن علي قال: "لو كان الدين بالرأي لكان أسفل الخف أولى بالمسح من أعلاه
~~وقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يمسح على ظهر خفيه". "الدارمي د 3
~~والطحاوي، قط".
### | 27613- 
# عن علي قال: "كنت أرى أن باطن ms3004 القدمين -وفي لفظ: أن باطن الخفين - أحق
~~بالمسح من ظاهرهما حتى رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم PageV00P000
# يمسح على ظاهرهما". "د، ع، عم، قط، ص" 1
### | 27614- 
# عن زاذان قال: "قال علي بن أبي طالب لأبي مسعود: أنت فقيه أنت المحدث أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم مسح على الخفين؟ قال: أو ليس كذلك؟ قال: أقبل
~~المائدة أو بعدها؟ قال: لا أدري قال: لا دريت إنه من كذب على رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم متعمدا فليتبوأ مقعده من النار". "عق وفيه زكريا بن يحيى
~~الكسائي قال فيه يحيى رجل سوء يحدث بأحاديث سوء".
### | 27615- 
# عن علي قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "يمسح على الخفين إذا كان
~~مسافرا ثلاثة أيام ولياليهن وإن كان مقيما يوما وليلة". "ص، قط في الأفراد،
~~كر".
### | 27616- 
# عن كعب بن عبد الله قال: "رأيت عليا بال فمسح على جوربيه ونعليه ثم قام
~~يصلي". "عب".
### | 27617- 
# عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم "كان في مسير فانطلق فتخلف
~~لحاجة، ثم جاء فقال: هل من ماء فأتيته بوضوء، فتوضأ ثم مسح على الخفين ولحق
~~بالجيش فأمهم". "كر".
### | 27618- 
# "أيضا" عن أبي يعفور قال: "سألت أنس بن مالك عن المسح على الخفين فقال:
~~امسح عليهما". "ص".
### | 27619- 
# "مسند بديل حليف بني لخم" عن عبد الرحمن بن بحر PageV00P000
# الخلال ثنا رشدين بن سعد ثنا موسى بن علي بن رباح اللخمي عن أبيه عن بديل
~~حليف لهم قال: "رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يمسح على الخفين".
~~"الباوردي وابن منده وأبو نعيم وقال غريب تفرد به عبد الرحمن بن بحر قال في
~~الإصابة "راجع الإصابة لابن حجر "1/232" رقم 610. ص" ورشدين بن سعد ضعيف".
### | 27620- 
# "مسند البراء بن عازب" عن إسماعيل عن رجاء عن أبيه قال: "رأيت البراء بن
~~عازب يمسح على جوربيه ونعليه". "عب، ص".
### | 27621- 
# "أيضا" عن يحيى بن هانئ عن رجاء الزبيدي قال: "رأيت البراء بن عازب توضأ
~~ومسح على خفيه، فقلت: إن لا تنزعهما؟ قال: إني لبستهما ms3005 وقدمي طاهرتان".
~~"ض".
### | 27622- 
# "من مسند بريدة بن حصيب الأسلمي" أن رسول الله صلى الله عليه وسلم "لما
~~كان يوم فتح مكة توضأ ومسح على خفيه فقال له عمر: يا رسول الله رأيتك اليوم
~~صنعت شيئا لم تكن لتصنعه قبل اليوم؟ فقال: عمدا صنعته يا عمر". "عب، ش".
### | 27623- 
# عن بريدة بن الحصيب "أن النجاشي أهدى إلى النبي صلى الله عليه وسلم
# PageV00P000
# خفين ساذجين أسودين، فلبسهما ثم توضأ ومسح عليهما". "ش وأبو نعيم".
### | 27624- 
# "مسند بلال بن رباح الحبشي" أن رسول الله صلى الله عليه وسلم مسح على
~~الخفين والخمار. "عب، ش، ض والروياني".
### | 27625- 
# عن بلال قال: "رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يمسح على الموقين والخمار".
~~"ص، ش".
### | 27626- 
# عن أبي عبد الرحمن قال: "كنت جالسا مع عبد الرحمن بن عوف فمر بنا بلال
~~فسألناه عن المسح على الخفين فقال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقضي
~~حاجته، ثم يخرج فنأتيه بالماء فيتوضأ ويمسح على الموقين والعمامة". "عب،
~~ش".
### | 27627- 
# عن ثوبان قال: "رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم توضأ فمسح على الخفين
~~وعلى الخمار يعني العمامة". "كر".
### | 27628- 
# عن جابر بن سمرة قال: "ما أبالي أن لا أخلع خفي ثلاثا". "ابن جرير".
### | 27629- 
# عن سماك بن حرب أنه "رأى جابر بن سمرة يمسح على الخفين". "عب".
# PageV00P000
### | 27630- 
# "من مسند جابر بن عبد الله" عن أبي عبيدة بن محمد بن عمار "أنه سأل جابر
~~بن عبد الله عن المسح على الخفين؟ قال: هي السنة يا ابن أخي". "ابن جرير".
### | 27631- 
# "أيضا" عن أبي عبيدة بن محمد بن عمار بن ياسر قال: "سئل جابر بن عبد الله
~~عن المسح على الخفين؟ فقال: سنة فقلت: المسح على العمامة؟ فقال: امس الماء
~~الشعر". "ص".
### | 27632- 
# "مسند جرير البجلي" عن همام بن الحارث قال: بال جرير وتوضأ ومسح على خفيه
~~فقيل له: أتفعل هذا؟ قال: وما يمنعني قد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يفعله. "عب، ش، ص".
### | 27633- 
# "أيضا" قدمت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد نزول سورة ms3006 المائدة
~~فرأيته يمسح على الخفين. "عب، ش".
### | 27634- 
# وضأت رسول الله صلى الله عليه وسلم فمسح على خفيه بعد ما أنزلت المائدة.
~~"عب، طب".
### | 27635- 
# عن مطرف بن عبد الله "أنه دخل على عمار بن ياسر وقد خرج من الخلاء فتوضأ
~~ومسح على خفيه". "عب".
# PageV00P000
### | 27636- 
# "مسند عمرو بن أمية الضمري" "رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يمسح على
~~الخفين والعمامة". "ش".
### | 27637- 
# عن حذيفة بن اليمان "رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم أتى سباطة 1 قوم
~~فبال قائما، فأردت أن أتنحى فدعاني فدنوت منه ثم تنحى فأتيته بماء فتوضأ
~~ومسح على خفيه". "عب، ش، ص".
### | 27638- 
# "أيضا" عن إبراهيم أن عبد الله بن مسعود وحذيفة بن اليمان كانا يقولان:
~~"يمسح المسافر على الخفين ثلاثة أيام ولياليهن وللمقيم يوم وليلة". "عب".
### | 27639- 
# عن عوف بن مالك رضي الله عنه "أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمرنا
~~بالمسح على الخفين في غزوة تبوك ثلاثة أيام ولياليهن للمسافر ويوم وليلة
~~للمقيم". "ش خرج في تاريخه وقال إن هذا محفوظا فهو حسن".
### | 27640- 
# عن أبي العلاء يريم بن أسعد قال: "رأيت قيس بن سعد بن عبادة وكان خدم
~~النبي صلى الله عليه وسلم عشر سنين بال ثم أتى دجلة فمسح على خفيه
~~PageV00P000
# فمسح أصابعه على الخف وفرج بينهما فرأيت أثر أصابعه في الخف". "عب، ص، خ
~~في تاريخه وابن جرير، كر".
### | 27641- 
# عن إسماعيل بن إبراهيم الأنصاري أن أباه حدثه "أنه رأى سلمة بن مخلد
~~اهراق الماء ثم توضأ ومسح على خفيه". "ض".
### | 27642- 
# "من مسند حصين بن عوف الخثعمي" "وضأت رسول الله صلى الله عليه وسلم فمسح
~~على خفيه بعد ما أنزلت سورة المائدة". "طب".
### | 27643- 
# عن جرير عن المغيرة أن النبي صلى الله عليه وسلم "توضأ فمسح بناصيته ومسح
~~على العمامة". "ش".
### | 27644- 
# عن المغيرة قال: "كنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر فقال: "يا
~~مغيرة خذ الإداوة" فأخذتها، ثم خرجت معه فانطلق رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم حتى توارى عني فقضى حاجته، ثم جاء ms3007 وعليه جبة شامية ضيقة الكمين فذهب
~~ليخرج يده من كمها، فضاقت فأخرج يده من أسفلها فصببت عليه الماء فتوضأ
~~وضوءه للصلاة، ثم مسح على خفيه ثم صلى". "عب، ش، ص".
### | 27645- 
# عن المغيرة "أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى حاجته ثم جاء فتوضأ
~~ومسح برأسه ومسح على خفيه". "ش، ض".
# PageV00P000
### | 27646- 
# "أيضا" أن النبي صلى الله عليه وسلم "ذهب ليحسر يده وعليه جبة شامية ضيقة
~~الكمين فأخرج يده من تحتها إخراجا فغسل وجهه ويديه ثم مسح بناصيته ومسح على
~~العمامة ومسح على الخفين". "ش".
### | 27647- 
# "أيضا" "رأيت النبي صلى الله عليه وسلم بال، ثم جاء حتى توضأ ومسح على
~~خفيه ووضع يده اليمنى على خفه الأيمن ويده اليسرى على خفه الأيسر، ثم مسح
~~أعلاهما مسحة واحدة حتى كأني أنظر إلى أصابع رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~على الخفين". "ش".
### | 27648- 
# "أيضا" "أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بال ثم توضأ ومسح على الجوربين
~~والنعلين". "ش".
### | 27649- 
# "أيضا" "رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يمسح على الخفين والخمار".
~~"عب".
### | 27650- 
# "أيضا" "كنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة تبوك فلما كان ببعض
~~الطريق تخلف وتخلفت معه بالإداوة، فتبرز ثم أتاني فسكبت على يده وذلك عند
~~صلاة الصبح، فلما غسل وجهه وأراد غسل ذراعيه ضاق كم جبته وعليه جبة شامية،
~~فأخرج يديه من تحت الجبة
# PageV00P000
# فغسل ذراعيه، ثم مسح على خفيه، ثم انتهينا إلى القوم وقد صلى بهم عبد
~~الرحمن بن عوف ركعة فذهبت أؤذنه فقال: "دعه" ثم انصرف فقام النبي صلى الله
~~عليه وسلم فصلى ركعة ففزع الناس لذلك فقال: "أصبتم أو قال: أحسنتم". "عب".
### | 27651- 
# عن المغيرة بن شعبة قال: "اثنتان لا أسال عنهما أحدا لأني رأيت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يفعله: المسح على الخفين، وصلاة الرجل خلف رعيته وقد
~~رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يصلي ركعتين صلاة الفجر خلف عبد الرحمن ابن
~~عوف". "كر".
### | 27652- 
# عن المغيرة قال: "رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يمسح على ms3008 ظهور الخفين".
~~"ص".
### | 27653- 
# عن المغيرة بن شعبة قال: "كنا مع رسول الله صلى اله عليه وسلم في سفر
~~وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا ذهب لحاجته أبعد فذهب لبعض حاجته
~~فقال: "ائتني بوضوء" فجئته بوضوء، فتوضأ ومسح على الخفين". "ض".
### | 27654- 
# عن خزيمة بن ثابت قال: "جعل رسول الله صلى الله عليه وسلم المسح على
~~الخفين ثلاثة أيام للمسافر، ويوما للمقيم، ولو مضى السائل في مسألته لجعلها
~~خمسا". "عب، ش، طب".
# PageV00P000
### | 27655- 
# عن أفلح مولى أبي أيوب أنه "كان يأمر بالمسح على الخفين وكان هو يغسل
~~قدميه فقيل له في ذلك: كيف تأمر بالمسح وأنت تغسل؟ فقال: بئس مالي إن كان
~~مهنأة لكم ومأثمه علي، قد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يفعله ويأمر
~~به لكني امرؤ حبب إلي الوضوء". "عب، ص، ش، ع وابن جرير".
### | 27656- 
# "مسند أبي بكرة" "أن النبي صلى الله عليه وسلم جعل للمسافر يمسح ثلاثة
~~أيام ولياليهن وللمقيم يوما وليلة". "ش".
### | 27657- 
# "مسند سلمان الفارسي" عن أبي مسلم "كنت مع سلمان فرأى رجلا ينزع خفيه
~~للوضوء فقال له سلمان: امسح على خفيك وعلى خمارك وبناصيتك فإني رأيت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يمسح على الخفين والخمار". "ش".
### | 27658- 
# "من مسند سهل بن سعد الساعدي" عن عبد المهيمن بن العباس بن سهل بن سعد عن
~~أبيه عن جده قال: "مسح النبي صلى الله عليه وسلم على الخفين وأمر بالمسح
~~على الخفين". "كر".
### | 27659- 
# "أيضا" ص حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن عن أبي حازم أنه رأى سهل بن سعد
~~"توضأ ومسح على الخفين فقلت: ألا تنزع خفيك؟
# PageV00P000
# قال: لا قد رأيت خيرا مني ومنك ويمسح عليهما".
### | 27660- 
# "من مسند عبادة بن الصامت" عن أبي العسر الرازي عن أبيه قال: "رأيت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم بال وتوضأ ومسح على خفيه". "كر".
### | 27661- 
# عن سليمان بن زياد الحضرمي أنه سمع عبد الله بن الحارث الزبيدي صاحب رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم "يمسح على الخفين". "ص".
### | 27662- 
# عن خالد بن سعد وهمام ms3009 بن الحارث قالا: "كان أبو مسعود الأنصاري يمسح على
~~الجوربين والنعلين". "عب، ص".
### | 27663- 
# عن عياض بن نضلة قال: "جلست أتطهر فأتى علي أبو موسى وأنا أريد أن أخلع
~~خفي فقال: أقرهما وامسح عليهما". "ص".
### | 27664- 
# عن أبي هريرة "أن النبي صلى الله عليه وسلم مسح على الخفين". "ش".
### | 27665- 
# عن عطاء بن يسار عن عبد الله بن رواحة وأسامة بن زيد "أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم دخل دار حمل هو وبلال فخرج إليهما بلال فأخبرهما أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم توضأ ومسح على الموقين 1 "كر".
### | 27666- 
# عن أبي صهبان قال: "رأيت عليا بال قائما حتى أرغى ثم توضأ ومسح على
~~نعليه، ثم دخل المسجد فخلع نعليه وجعلهما في كمه، PageV00P000
# ثم صلى قال معمر: فأخبرني زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن ابن عباس عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم بمثل صنيع علي هذا". "عب".
### | 27667- 
# عن ابن عباس في المسح على الخفين قال: "ثلاثة أيام ولياليهن للمسافر ويوم
~~وليلة للمقيم". "عب، ش، ص".
### | 27668- 
# عن موسى بن سلمة الهذلي قال: "سألت ابن عباس عن الخفين فقال: ثلاثة أيام
~~ولياليهن للمسافر، ويوم وليلة للمقيم". "د".
### | 27669- 
# عن عطاء عن ابن عباس مثله."ابن جرير".
### | 27670- 
# عن مقسم قال: قال "ابن عباس لسعد بن أبي وقاص: قد علمنا أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قد مسح قبل المائدة فهل مسح بعد المائدة فسكت سعد". "ابن
~~جرير".
### | 27671- 
# عن عطاء قال: "كان ابن عباس يقول: امسح على الخفين وإن دخلت الخلاء".
~~"ابن جرير".
### | 27672- 
# عن طاوس عن ابن عباس قال: "امسح إذا أدخلت رجليك وهما طاهرتان". "ابن
~~جرير".
### | 27673- 
# عن محمد بن سعد و"كان يتوضأ بالراوية فخرج علينا ذات يوم
# PageV00P000
# من البراز فتوضأ ومسح على خفيه فتعجبنا وقلنا: يا هذا فقال: حدثني أبو
~~أمامة أنه رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم فعل ما فعلت". "ش".
### | 27674- 
# عن يحيى بن إسحاق أنه سمع أنس بن مالك "سئل عن المسح على الخفين؟ فقال:
~~امسح عليهما فقالوا: أسمعته من النبي ms3010 صلى الله عليه وسلم؟ قال: لا ولكن
~~سمعته ممن لم يتهم من أصحابنا". "ش".
### | 27675- 
# "مسند أسامة بن زيد" "أن النبي صلى الله عليه وسلم مسح على الخفين".
~~"طب".
### | 27676- 
# "مسند أنس" عن سعيد بن عبد الله بن ضرار قال: "رأيت أنس بن مالك أتى
~~الخلاء، ثم خرج وعليه قلنسوة بيضاء مزرورة فمسح على القلنسوة وعلى جوربين
~~له من عزا 1 معجم البلدان 6/165. ص" أسودين، ثم صلى". "عب".
### | 27677- 
# "أيضا" عن عاصم قال: "رأيت أنس بن مالك بال ثم قام فتوضأ ومسح على خفيه
~~وعلى عمامته فصلى صلاة مكتوبة". "عب".
### | 27678- 
# "أيضا" عن مورق "أن أنس بن مالك سئل عن الذي يخلع خفيه لا يمسح عليهما؟
~~قال: ذاك التكلف". "ابن جرير". PageV00P000
### | 27679- 
# "أيضا" عن يحيى بن أبي إسحاق: سمعت أنس بن مالك يقول: "كنا نمسح على
~~أخفافنا فقال له رجل: أسمعته من النبي صلى الله عليه وسلم؟ قال: لا ولكن
~~ممن لا يتهم من أصحابنا". "ص وابن جرير".
### | 27680- 
# "مسند علي" أمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم بالمسح على الخفين".
~~"قط".
### | 27681- 
# عن أبي العسر الدارمي قال: "رأيت أبي بال وتوضأ ومسح على خفيه فقلت له في
~~ذلك: فقال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم بال وتوضأ ومسح على خفيه".
~~"كر".
### | 27682- 
# عن ابن عباس في "المسح على الخفين قال: مرة واحدة". "ص".
### | 27683- 
# "مسند عبد الله بن عمر" أن رسول الله صلى الله عليه وسلم "أمر بالمسح على
~~الخفين يوما وليلة في الحضر، وللمسافر ثلاثا". "الخطيب في المتفق
~~والمفترق".
### | 27684- 
# عن إبراهيم قال: "من ترك المسح فقد رغب عن السنة ولا أعلمه إلا من
~~الشيطان". "ابن جرير".
### | 27685- 
# عن إبراهيم قال: "من ترك المسح كان ذلك من الشيطان
# PageV00P000
# وقد رغب عن السنة". "ص".
### | 27686- 
# عن إبراهيم قال: "من رغب عن المسح فقد رغب عن السنة، وإني لأعلم ذلك من
~~الشيطان". "ص".
### | 27687- 
# عن الحسن قال: "المسح على الخفين خطوطا بالأصابع". "ص".
### | 27688- 
# عن الحسن أنه سئل عن المسح على الخفين أفضل أو غسل القدمين؟ فقال: "الغسل
~~في كتاب الله، والمسح ms3011 في سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم". "ص".
### | 27689- 
# عن إبراهيم أن ابن مسعود "كان يمسح على خفيه ويمسح على جوربيه". "عب".
### | 27690- 
# عن الحارث بن سويد وأبي وائل عن عبد الله بن مسعود قال: "ثلاثة أيام
~~للمسافر يمسح على الخفين ويوم للمقيم". "عب".
### | 27691- 
# عن ابن مسعود أنه "كان يقول في المسح على الخفين: ثلاثة أيام ولياليهن
~~للمسافر، ويوم وليلة للمقيم". "ص".
### | 27692- 
# عن قيس رجل من الموالي قال: سمعت منادي علي بن أبي طالب ينادي "ياأيها
~~الناس إن الكتاب قد سبق؛ المسح على الخفين ثلاث مرات". "ابن جرير".
# PageV00P000
### | 27693- 
# عن رجل أنه سمع عليا يخطب على المنبر قال: "سبق الكتاب الخفين". "ابن
~~جرير".
### | 27694- 
# "مسند علي" حدثنا عبد الملك بن سلع الهمداني قال: "رأيت عبد خير يمسح على
~~الخفين فسألته عن ذلك فقال: رأيت من هو خير مني يمسح على الخفين يعني علي
~~بن أبي طالب". "أبو عروبة الحراني في مسند القاضي أبي يوسف".
### | 27695- 
# "أيضا" عن عبد خير قال: رأيت عليا وهو يعرض أهل السجون بال، ثم توضأ ومسح
~~على جوربيه."ص".
### | 27696- 
# "مسند ابن عوف" عن الزهري عن أبي سلمة عن أبيه قال: "مسح النبي صلى الله
~~عليه وسلم على الخفين". "كر".
# PageV00P000
### | فصل طهارة المعذور
# ...
# طهارة المعذور
### | 27697- 
# "مسند علي" قال: "انكسر إحدى زندي فسألت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فأمرني أن أمسح على الجبائر". "عب وابن السني وأبو نعيم معا في الطب وسنده
~~حسن".
### | 27698- 
# عن علي قال: "أصابني جرح في يدي فعصبت عليه الجبائر فأتيت النبي صلى الله
~~عليه وسلم فقلت: أمسح عليها أو أنزعها؟ قال: "بل امسح عليها". "ابن السني".
### | 27699- 
# عن المسور بن مخرمة "أنه دخل على عمر حين طعن فقال الصلاة فقال عمر: نعم
~~إنه لا حظ في الإسلام لمن ترك الصلاة، فصلى عمر وجرحه ينفث دما". "مالك، عب
~~وابن سعد، ش، حم في الزهد ورسته في الإيمان، طس".
### | 27700- 
# عن عبد الله بن دارة "أن عثمان كان قد سلس بوله فداواه ثم أرسله فكان
~~يتوضأ لكل صلاة". "ابن سعد".
### | 27701- 
# عن خارجة ms3012 بن زيد قال: "كبر زيد حتى سلس منه البول فكان يداويه ما استطاع
~~فإذا غلبه توضأ وصلى". "عب".
### | 27702- 
# عن ابن عمر قال: "إذا كان الجرح معصوبا فامسح حول العصابة". "عب".
# PageV00P000
### | فصل في 
### | الحيض
# و
### | النفاس
# والاستحاضة</span>
# الحيض
### | 27703- 
# عن الحسن قال: "سئل عمر بن الخطاب عن المرأة الحائض تناول الرجل وضوءا
~~فتدخل يدها فيه؟ قال: إن حيضتها ليست في يدها". "عب".
### | 27704- 
# عن عمر قال: "سألت النبي صلى الله عليه وسلم عن مواكلة الحائض فقال:
~~"واكلها". "حل".
### | 27705- 
# عن إبراهيم عن عمر بن الخطاب وابن مسعود "أنهما قالا في الحائض إذا انقطع
~~دمها هي حائض ما لم تغتسل". "ابن الضياء في مسند أبي حنيفة، قط".
### | 27706- 
# عن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "أخبرني حبيبي جبريل أن
~~الله بعثه إلى أمنا حواء حين دميت فنادت ربها: جاء مني دم لا أعرفه فناداها
~~لأدمينك وذريتك ولأجعلنه كفارة وطهورا". "قط في الأفراد والديلمي".
# PageV00P000
### | 27707- 
# عن أبي الجوزاء قال: "كان عمر ينهى النساء أن ينمن عند العشاء أو عن
~~العشاء مخافة الحيض". "ص".
### | 27708- 
# عن محمد بن سيرين قال: "نبئت أن النبي صلى الله عليه وسلم كانت ترجله
~~الحائض ويقول: "إن حيضتها ليست في يدها". "ش".
### | 27709- 
# "مسند عائشة رضي الله عنها" عن معاذة العدوية قالت: "سألت عائشة فقلت: ما
~~بال الحائض تقضي الصوم ولا تقضي الصلاة؟ قالت: كان يصيبنا ذلك مع رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم فنؤمر بقضاء الصوم ولا نؤمر بقضاء الصلاة". "عب، ص".
### | 27710- 
# "أيضا" كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم يأمر امرأة منا أن تقضي
~~الصلاة."عب".
### | 27711- 
# عن ابن عباس قال: "إذا طهرت الحائض بعد العصر صلت الظهر والعصر، وإذا
~~طهرت بعد العشاء صلت المغرب والعشاء". "ض".
### | 27712- 
# عن عائشة "أنها كانت إذا جاءها النساء فسألتها عن الحيضة تقول: ويلكن لا
~~تصلين حتى ترين القصة 1 البيضاء". "ص". PageV00P000
### | 27713- 
# عن عائشة قالت: "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمر إحدانا إذا كانت
~~حائضا أن تأزر 1 ثم يباشرها". "ص".
### | 27714- 
# عن عائشة "أنها ms3013 كانت تنام مع النبي صلى الله عليه وسلم في لحاف وهي
~~حائض". "ص".
### | 27715- 
# عن عائشة أنها "سئلت ما يحل للرجل من امرأته وهي حائض؟ قالت: ليعتزل
~~الرجل امرأته عن فور 2 المحيض، فإذا سكن فوره فليجعل بينه وبينها إزارا".
~~"ص".
### | 27716- 
# عن علقمة بن أبي علقمة قال:" أخبرتني أمي أن نسوة سألت عائشة عن الحائض
~~تغتسل إذا رأت الصفرة وتصلي؟ فقالت عائشة: لا حتى ترى القصة البيضاء".
~~"عب".
### | 27717- 
# عن عائشة "أنها كانت تأمر النساء إذا طهرن من الحيض أن يتبعن أثر الدم
~~بالصفرة يعني بالخلوق أو بالذريرة الصفراء". "عب".
### | 27718- 
# عن عائشة قالت: "إذا رأت الحامل الصفرة توضأت PageV00P000
# وصلت، وإذا رأت الدم اغتسلت فصلت ولا تدع الصلاة على كل حال". "عب".
### | 27719- 
# عن عائشة قالت: "ليباشر الرجل امرأته إذا كانت حائضا تجعل على سفلتها
~~ثوبا". "عب".
### | 27720- 
# عن نافع "أن ابن عمر أرسل إلى عائشة يستفتيها في الحائض أيباشرها؟ فقالت
~~عائشة: نعم يجعل على سفلتها ثوبا". "عب".
### | 27721- 
# عن مسروق قال: "دخلت على عائشة فقلت: يا أم المؤمنين ما يحل للرجل من
~~امرأته حائضا؟ قالت: ما دون الفرج، قلت: فما يحل لي منها صائما؟ قالت: كل
~~شيء إلا الجماع". "عب".
### | 27722- 
# عن واصل مولى ابن عيينة عن رجل "سأل ابن عمر عن امرأة تطاول بها دم
~~الحيضة، فأرادت أن تشرب دواء يقطع الدم عنها؟ فلم ير ابن عمر به بأسا ونعت
~~ابن عمر ماء الأراك". "عب".
### | 27723- 
# "مسند أم عطية" قالت: "كنا لا نرى الصفرة والكدرة شيئا". "عب، ص".
### | 27724- 
# عن أم عطية قالت: "كنا لا نرى التربة شيئا". "ش".
# PageV00P000
### | 27725- 
# عن إبراهيم قال: "كان أزواج النبي صلى الله عليه وسلم وبناته إذا حضن لم
~~يأمرهن بقضاء الصلاة كما يأمرهن بقضاء الصيام". "ص".
### | 27726- 
# عن إبراهيم قال: "كن أزواج النبي صلى الله عليه وسلم وبناته ونساء
~~المؤمنين لا يعدن الصلاة أيام حيضهن". "ص".
### | 27727- 
# عن سعيد بن جبير قال: "الحائض لا تقرأ من القرآن شيئا ولكن تذكر الله متى
~~شاءت". "ص".
### | 27728- 
# عن ابن مسعود قال: "الحائض تضع في المسجد الشيء ونأخذه ms3014 منه". "عب، ص".
### | 27729- 
# حدثنا هشيم أنبأنا ليث عن عطاء وطاوس أنهما قالا: "إذا طهرت المرأة من
~~الدم وأدرك الرجل الشبق 1 فليأمرها أن تتوضأ، ثم يصيب منها إن شاء". "ص".
### | 27730- 
# حدثنا عبد العزيز عن صفوان بن سليم عن عطاء بن يسار قال: قال رجل: "يا
~~رسول الله ما يحل لي من امرأتي وهي حائض؟ قال: "تشد إزارها، ثم شأنك بما
~~علاها" 2 PageV00P000
### | 27731- 
# حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن وعبد العزيز بن محمد عن زيد ابن أسلم أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قال ذلك.
### | 27732- 
# عن عبد الرحمن بن عوف قال: "إذا طهرت المرأة قبل غروب الشمس صلت صلاة
~~النهار كلها، وإذا طهرت قبل طلوع الفجر صلت صلاة الليل كلها". "عب، ص".
# تتمة الحيض
### | 27733- 
# عن علي قال: "إذا رأت المرأة بعد الطهر ما يريبها مثل غسالة اللحم أو مثل
~~غسالة السمك أو مثل قطرة الدم قبل الرعاف فإن تلك ركضة من ركضات الشيطان في
~~الرحم؛ فلتنضح بالماء ولتتوضأ ولتصل؛ فإن كان دما عبيطا لا خفاء به فلتدع
~~الصلاة". "عب".
### | 27734- 
# عن أنس قال: "يا رسول الله الحائض تقرب إلي الوضوء في الإناء تدخل يدها
~~فيه؟ قال: "نعم لا بأس ليس حيضها في يدها". "كر وفيه عمر بن أبي عمر
~~الدمشقي الكلاعي منكر الحديث عن الثقات ما روى عنه إلا بقية".
# PageV00P000
### | النفاس
### | 27735- 
# عن أنس قال: "تنتظر البكر إذا ولدت ويتطاول بها الدم أربعين ليلة ثم
~~تغتسل". "عب".
### | 27736- 
# عن عمر قال: "تنتظر النفساء أربعين ليلة ثم تغتسل". "عب، قط".
### | 27737- 
# عن أم سلمة قالت: "كانت النفساء تجلس على عهد رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم أربعين يوما وكنا نطلي وجوهنا بالورس من الكلف". "كر".
### | 27738- 
# عن عثمان بن أبي العاص قال: "وقت للنفساء أربعون يوما". "ص".
### | 27739- 
# عن عثمان بن أبي العاص أنه "كان يقول للمرأة من نسائه إذا نفست: لا
~~تقربيني أربعين ليلة". "عب".
# PageV00P000
### | الاستحاضة
### | 27740- 
# عن علي قال: "المستحاضة إذا انقضى حيضها اغتسلت كل يوم واتخذت صوفة فيها
~~سمن أو زيت". "د".
### | 27741- 
# "مسند حمنة بنت جحش" ms3015 قالت: "كنت أستحاض حيضة كبيرة طويلة فجئت النبي صلى
~~الله عليه وسلم أستفتيه وأخبره فوجدته في
# PageV00P000
# بيت أختي زينب فقلت: "يا رسول الله إن لي حاجة قال: "وما هي أي هنتاه" 1؟
~~قلت: إني أستحاض حيضة طويلة كبيرة قد منعتني الصلاة والصوم فما ترى فيها؟
~~قال: "أنعت لك الكرسف فإنه يذهب الدم"، قلت: هو أكبر من ذلك؟ قال:
~~"فتلجمي"، قلت: هو أكبر من ذلك؟ قال: "فاتخذي ثوبا"، قلت: هو أكبر من ذلك
~~يا رسول الله إنما يثج 2 ثجا قال: "سآمرك بأمرين أيهما فعلت أجزأ عنك من
~~الآخر وإن قويت عليهما فأنت أعلم، إنما هذه ركضة من ركضات الشيطان فتحيضي
~~ستة أيام أو سبعة أيام في علم الله، ثم اغتسلي حتى إذا رأيت أنك قد طهرت
~~واستنقأت فصلي ثلاثا وعشرين ليلة أو أربعا وعشرين ليلة وأيامها وصومي، فإن
~~ذلك يجزئك وكذلك فافعلي كل شهر كما تحيض النساء وكما يطهرن لميقات حيضهن
~~وطهرهن، وإن قويت على أن تؤخري الظهر وتعجلي PageV09P630
# العصر فتغتسلي لهما جميعا وتجمعين بين الصلاتين الظهر والعصر وتؤخرين
~~المغرب وتعجلين العشاء ثم تغتسلين لهما جميعا وتجمعين بين الصلاتين فافعلي،
~~وتغتسلين مع الفجر ثم تصلين وكذلك فافعلي، وصومي إن قدرت على ذلك وهذا أعجب
~~الأمرين إلي". "حم، عب، ش، د، ت 1: حسن صحيح، ه، ك".
### | 27742- 
# عن عائشة قالت: "جاءت فاطمة بنت أبي حبيش إلى النبي صلى الله عليه وسلم
~~فقالت: يا رسول الله إني امرأة أستحاض فلا أطهر فأدع الصلاة؟ قال: "لا إنما
~~ذلك عرق وليس بالحيضة اجتنبي الصلاة أيام حيضتك ثم اغتسلي وتوضأي لكل صلاة،
~~ثم صلي وإن قطر الدم على الحصير". "ش".
### | 27743- 
# عن ابن عباس قال: "إذا استحيضت المرأة فلتقعد أيام أقرئها 2 التي كانت
~~تقعد بعده يوما أو يومين وتؤخر الظهر إلى العصر، PageV00P000
# وتغتسل لهما وتؤخر المغرب إلى العشاء وتغتسل لهما وتغتسل للصبح ويأتيها
~~زوجها". "ص".
### | 27744- 
# عن ابن عباس قال: "تدع المستحاضة الصلاة أيام حيضها ثم تغتسل ثم تتوضأ
~~عند كل صلاة؛ فإنما هو عرق عاند أو قال ms3016 تلعب من الشيطان". "ص".
### | 27745- 
# عن ابن عباس قال: "المستحاضة لا بأس أن يجامعها زوجها". "عب".
### | 27746- 
# عن عكرمة قال: "كان ابن عباس لا يرى بالتربة والصفرة بأسا ويرى فيها
~~الوضوء". "عب".
### | 27747- 
# عن عائشة أن أم حبيبة "كانت تستحاض فتمكث السنين وأنها كانت تدخل المركن
~~حتى يعلو الدم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "ليست بالحيضة إنما هو
~~عرق وكانت تغتسل لكل صلاة". "ص".
### | 27748- 
# "عن عائشة أنها سئلت عن المستحاضة؟ فقالت: تجلس أيام أقرائها ثم تغتسل
~~غسلا واحدا وتتوضأ لكل صلاة". "عب، ص".
### | 27749- 
# عن عائشة قالت: "تغتسل المستحاضة من الظهر إلى الظهر
# PageV00P000
# كل يوم مرة عند صلاة الظهر". "عب".
### | 27750- 
# "مسند أم حبيبة بنت جحش" عن أم حبيبة "أنها استحيضت فجعل النبي صلى الله
~~عليه وسلم أجل حيضتها ستة أيام أو سبعة". "عب".
### | 27751- 
# "عن أم حبيبة أنها استحيضت سبع سنين فاشتكت ذلك إلى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "ليست تلك بحيضة ولكنه عرق
~~فاغتسلي"؛ فكانت تغتسل عند كل صلاة وكانت تغتسل في المركن فيرى صفرة الدم
~~في المركن". "عب".
### | 27752- 
# عن أم سلمة قالت: "سألت امرأة النبي صلى الله عليه وسلم فقالت: إني
~~أستحاض فلا أطهر أفأدع الصلاة؟ قال: "لا ولكن دعي قدر الأيام والليالي التي
~~كنت تحيضين وقدرهن ثم اغتسلي واستدفري وصلي". "ش".
### | 27753- 
# عن أم سلمة أن امرأة كانت تهراق الدماء في عهد رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فاستفتت لها رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال: "لتنظر عدد الليالي
~~والأيام التي كانت تحيضهن قبل أن يصيبها الذي أصابها فلتترك الصلاة قدر ذلك
~~من الشهر فإذا خلفت ذلك فلتغتسل، ثم لتستثفر 1 بثوب ثم PageV00P000
# لتصل" "مالك 1، عب، ص".
### | 27754- 
# حدثنا إسماعيل بن إبراهيم حدثنا هشام الدستوائي عن يحيى ابن أبي كثير
~~قال: حدثني أبو سلمة "أن أم حبيبة ابنة جحش كانت تهراق الدم وأنها سألت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فأمرها أن تغتسل عند كل صلاة وتصلي". "ص".
### | 27755- 
# حدثنا سفيان عن يحيى بن سعيد ms3017 عن القعقاع بن حكيم قال: "سألت سعيد بن
~~المسيب عن المستحاضة؟ فقال: ما بقي في الناس أعلم بها مني، إذا أقبلت
~~الحيضة فلتدع الصلاة، وإذا أدبرت فلتغتسل ثم توضأ لكل صلاة".
### | 27756- 
# عن عكرمة "أن أم حبيبة بنت جحش استحيضت على عهد رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فسألت عن ذلك النبي صلى الله عليه وسلم أو سئل لها؟ فأمرها أن تنظر
~~أيام أقرائها، ثم تغتسل فإن رأت بعد ذلك احتشت واستذفرت وتوضأت وصلت". "ص".
~~PageV00P000
### | 27757- 
# حدثنا سفيان عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه "أن امرأة من المسلمين
~~استحيضت فسألت رسول الله صلى الله عليه وسلم فأمرها أن تغتسل للظهر غسلا
~~وللعصر والمغرب والعشاء غسلا وللفجر غسلا وتدع الصلاة أيام أوقاتها وقال:
~~"إنما هو عرق". "عب".
### | 27758- 
# "مسند علي" أبو يوسف أنبأنا أبو حنيفة عن حماد وعن سعيد بن جبير عن ابن
~~عباس "أنه قال في المستحاضة: تدع الصلاة أيام حيضها وتغتسل إذا مضت، وتؤخر
~~من الظهر، وتقدم من العصر، وتغتسل غسلا واحدا، وتصليهما جميعا، وتؤخر
~~المغرب، وتقدم العشاء، ثم تغتسل غسلا واحدا فتصليهما، وتغتسل للفجر
~~فتصليها". "أبو عروبة الحراني في مسند القاضي أبي يوسف".
### | 27759- 
# عن سعيد بن جبير أن امرأة من أهل الكوفة كتبت إلى ابن عباس بكتاب فيه:
~~إني امرأة مستحاضة أصابني بلاء وضر وإني أدع الصلاة الزمان الطويل، وإن علي
~~بن أبي طالب سئل عن ذلك فتاني أن أغتسل عند كل صلاة فقال ابن عباس: اللهم
~~لا أجد لها إلا ما قال علي غير أنها تجمع بين الظهر والعصر بغسل واحد،
~~والمغرب والعشاء بغسل واحد وتغتسل للفجر، فقيل له: إنه يشق عليها؟ قال: لو
~~شاء الله لابتلاها بأمثل من ذلك". "عب، ص".
# PageV00P000
### | فصل في اغتسال المرأة
# ...
# اغتسال المرأة
### | 27760- 
# عن عبيد بن عمير قال: "بلغ عائشة أن عبد الله بن عمرو يأمر النساء إذا
~~اغتسلن أن ينقضن رؤسهن فقالت: يا عجبا لابن عمرو هذا يأمر النساء إذا
~~اغتسلن أن ينقضن رؤسهن! أفلا يأمرهن أن يحلقن رؤسهن؟ قد كنت أنا ورسول ms3018 الله
~~صلى الله عليه وسلم يغتسل من إناء واحد فلا أزيد أن أفرغ على رأسي ثلاث
~~إفراغات". "ش 1، م، ن".
### | 27761- 
# عن عائشة قالت: "دخلت أسماء بنت شكل على رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فقالت: يا رسول الله كيف تغتسل إحدانا إذا تطهرت من الحيض؟ قال: "تأخذ
~~سدرها وماءها فتوضأ وتغسل رأسها وتدلكه حتى يبلغ الماء أصول شعرها، ثم تفيض
~~الماء على جسدها، ثم تأخذ فرصتها 2 فتطهر بها"، فقالت: يا رسول الله كيف
~~أتطهر بها؟ قال: "تطهري بها"، فقالت عائشة: فعرفت الذي يكني عنه فقلت لها:
~~تتبعي أثر الدم". "ص، ش". PageV00P000
### | 27762- 
# عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لها في الحيض: "انقضي شعرك
~~واغتسلي". "ش".
### | 27763- 
# عن عائشة قالت: استفتت امرأة رسول الله صلى الله عليه وسلم عن المرأة
~~تحتلم؟ فقلت لها، فضحت النساء أو ترى المرأة ذلك؟ فالتفت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فقال: "فمن أين يكون الشبه تربت يمينك"؟ وأمر النبي صلى
~~الله عليه وسلم بالغسل إذا أنزلت المرأة". "عب".
### | 27764- 
# عن عائشة أنها قالت: "نعم النساء نساء الأنصار لم يكن يمنعهن الحياء أن
~~يتفقهن في الدين وأن يسألن عنه، ولما نزلت سورة النور شققن حجز 1 مناطقهن
~~فاتخذنها خمرا، وجاءت فلانة فقالت: يا رسول الله إن الله لا يستحيي من الحق
~~كيف أغتسل من الحيض؟ قال: "لتأخذ إحداكن سدرها وماءها ثم تطهر فتلتمس
~~الطهور ثم لتفض على رأسها ولتلصق ستور رأسها ثم لتفض على جسدها ولتأخذ فرصة
~~ممسكة فلتطهر بها قالت: كيف أتطهر بها؟ فاستحيي منها رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم واستتر منها وقال: سبحان الله تطهري بها فلمحت الذي قال، فأخذت
~~بجيب درعها فقلت: تتبعين بها آثار الدم". "عب". PageV00P000
### | 27765- 
# عن عائشة قالت: "كانت المرأة إذا اغتسلت من الحيض تأخذ فرصة مسك فتتبع
~~بها أثر الدم". "ص، ش".
### | 27766- 
# "مسند عبد الله بن عمرو بن العاص" "جاءت امرأة يقال لها بسرة إلى النبي
~~صلى الله عليه وسلم فقالت: يا رسول الله إحدانا ترى أنها مع ms3019 زوجها في
~~المنام؟ قال: "إذا وجدت بللا فاغتسلي يا بسرة". "ش".
### | 27767- 
# "مسند أنس" "أن أم سليم سألت النبي صلى الله عليه وسلم عن المرأة ترى في
~~منامها ما يرى الرجل؟ فقال: "إذا رأت ذلك فأنزلت فعليها الغسل" فقالت أم
~~سلمة: يا رسول الله أيكون هذا؟ قال: "ماء الرجل غليظ أبيض، وماء المرأة
~~رقيق أصفر، فأيهما سبق أو علا أشبهه الولد". "ش، حم".
### | 27768- 
# "أيضا" قالت أم سليم: "يا رسول الله المرأة ترى ما يرى الرجل في المنام؟
~~فقالت عائشة: فضحت النساء، قالت: إن الله لا يستحيي من الحق فقال النبي صلى
~~الله عليه وسلم: "تربت يداك فمن أين يكون الاشتباه". "عب".
### | 27769- 
# عن أنس قال: "جاءت امرأة من الأنصار فقالت: المرأة تري في المنام ما يرى
~~الرجل أتغتسل؟ فقال: "إن خرج منها ما يخرج من الرجل فتغتسل"، فقالت لها
~~عائشة: فضحت النساء فقال: "مهلا يا عائشة إن نساء الأنصار يسألن عن الفقه".
~~"الديلمي وابن النجار".
# PageV00P000
### | كتاب الطلاق من قسم الأقوال
### | الفصل الأول: في أحكام الطلاق وما يتعلق به
### | الفرع الأول: في الاحكام
# ...
# الكتاب الثاني من حرف الطاء
# كتاب الطلاق من قسم الأقوال
# وفيه فصلان
# الفصل الأول في أحكام الطلاق وما يتعلق به
# وفيه فرعان
# PageV09P639
# الفرع الأول في الأحكام
### | 27770- 
# "الطلاق بيد من أخذ بالساق". "طب عن ابن عباس" 1
### | 27771- 
# "كل طلاق جائز إلا طلاق المعتوه المغلوب على عقله". "ت 2 - عن أبي
~~هريرة".
### | 27772- 
# "ليس على الرجل طلاق فيما لا يملك ولا عتاق فيما لا يملك ولا بيع فيما لا
~~يملك". "حم، ن - عن ابن عمرو".
### | 27773- 
# "من لعب بطلاق أو عتاق فهو كما قال". "طب- عن أبي الدرداء".
### | 27774- 
# "إذا ادعت المرأة طلاق زوجها فجاءت على ذلك بشاهد عدل استحلف زوجها فإن
~~حلف بطلت شهادة الشاهد، فإن نكل فنكوله بمنزلة شاهد آخر وجاز طلاقه". "ه -
~~عن ابن عمرو 3 PageV00P000
### | 27775- 
# "ليراجعها ثم ليمسكها حتى تطهر ثم تحيض فتطهر، فإن بدا له أن يطلقها
~~فليطلقها طاهرا قبل أن يمسها فتلك العدة التي أمر الله أن يطلق بها
~~النساء". ms3020 "ق 1، د، ن، ه - عن ابن عمر".
### | 27776- 
# "من طلق للبدعة ألزمناه بدعته". "هق - عن معاذ".
### | 27777- 
# "ما بال أقوام يلعبون بحدود الله يقول: قد طلقتك قد راجعتك طلقتك
~~راجعتك". "ه، هق - عن أبي موسى".
### | 27778- 
# "لا طلاق قبل النكاح". "ه - عن علي؛ ك - عن جابر".
### | 27779- 
# "لا طلاق إلا فيما تملك، ولا عتق إلا فيما تملك، ولا بيع إلا فيما تملك،
~~ولا وفاء نذر إلا فيما تملك، ولا نذر إلا فيما ابتغي به وجه الله، ومن حلف
~~على معصية فلا يمين له، ومن حلف على قطيعة رحم فلا يمين له". "د 2 "، ك -
~~عن ابن عمرو".
### | 27780- 
# "يا أيها الناس ما بال أحدكم يزوج عبده أمته، ثم يريد PageV00P000
# أن يفرق بينهما إنما الطلاق لمن أخذ بالساق". "ه - عن ابن عباس".
### | 27781- 
# "يا عباس ألا تعجب من حب مغيث بريرة ومن بغض بريرة مغيثا" خ، د، ن، ه -
~~عن ابن عباس"1
### | 27782- 
# "لا طلاق قبل النكاح، ولا عتاق قبل ملك". "ه - عن المسور".
### | 27783- 
# "لا طلاق ولا عتاق في إغلاق 2 " حم، د، ه 3، ك - عن عائشة".
### | 27784- 
# "لا طلاق إلا لعدة، ولا عتاق إلا لوجه الله". "طب- عن ابن عباس".
~~PageV00P000
### | 27785- 
# "ثلاث جدهن جد وهزلهن جد: الطلاق، والنكاح، والرجعة". "د 1، ت، ه - عن
~~أبي هريرة".
### | 27786- 
# "ثلاث لا يجوز اللعب فيهن: الطلاق، والنكاح، والعتق". "طب- عن فضالة بن
~~عبيد".
# "الإكمال"
### | 27787- 
# "ثلاث جدهن جد وهزلهن جد: الطلاق، والنكاح، والعتاق". "القاضي أبو يعلى
~~عن عبد الله بن علي الطبري في الأربعين- عن أبي هريرة".
### | 27788- 
# "من طلق أو حرم أو نكح أو أنكح جادا أو لاعبا فقد جاز عليه". "ه وابن
~~جرير وابن أبي حاتم- عن الحسن مرسلا".
### | 27789- 
# "من طلق أو حرم أو نكح أو أنكح فقال: إني كنت لاعبا فهو جاد". "طب- عن
~~الحسن عن أبي الدرداء".
### | 27790- 
# "لا طلاق إلا بعد نكاح". "ك- عن ابن عمرو؛ ش - عن طاوس مرسلا؛ ش - عن علي
~~وعائشة موقوفا". PageV00P000
### | 27791- 
# "لا طلاق قبل نكاح، ولا نذر فيما لا يملك". "عبد الرزاق - عن معاذ".
### | 27792- 
# "لا طلاق فيما لا تملك ولا عتاقة فيما لا تملك". ms3021 "طب- عن معاذ؛ عبد
~~الرزاق - عن ابن عمرو".
### | 27793- 
# "لا طلاق من غير نكاح". "ص - عن أنس".
### | 27794- 
# "لا طلاق لمن لم ينكح، ولا عتاق لمن لم يملك". "ظ، ك، ق، ض - عن جابر؛ عب
~~- عن طاوس مرسلا وعن ابن عباس موقوفا".
### | 27795- 
# "لا طلاق إلا بعد نكاح ولا عتق إلا بعد ملك". "الخطيب عن علي؛ ك - عن
~~عائشة؛ عب، ك، ق- عن معاذ؛ ط، ش، ق - عن ابن عمرو".
### | 27796- 
# "لا طلاق إلا من بعد ملك ولا عتاق إلا من بعد ملك". "طب- عن ابن عباس".
### | 27797- 
# "لا طلاق لمن لا يملك"."ك عن ابن عباس".
### | 27798- 
# "لا طلاق قبل نكاح، ولا عتاق قبل ملك، ولا رضاع بعد فصال، ولا وصال في
~~الصيام، ولا صمت يوم إلى الليل". "ق - عن جابر؛ ق - عن علي".
# PageV00P000
### | 27799- 
# "لا طلاق قبل ملك، ولا قصاص فيما دون الموضحة 1 من الجراحات". "ق - عن
~~طاوس مرسلا".
### | 27800- 
# "من طلق ما لا يملك فلا طلاق له، ومن أعتق ما لا يملك فلا عتاق له ومن
~~نذر فيما لا يملك فلا نذر له، ومن حلف على معصية فلا يمين له، ومن حلف على
~~قطيعة رحم فلا يمين له". "ك، ق- عن عمرو ابن شعيب عن أبيه عن جده".
### | 27801- 
# "ما بال أقوام يزوجون عبيدهم وإماءهم ثم يريدون أن يفرقوا بينهم ألا إنما
~~يملك الطلاق من أخذ بالساق". "هق - عن ابن عباس".
### | 27802- 
# "من قال لامرأته: أنت طالق إن شاء الله، أو غلامه أنت حر إن شاء الله أو
~~عليه المشي إلى بيت الله إن شاء الله؛ فلا شيء عليه". "عد، هق - عن ابن
~~عباس".
### | 27803- 
# "إذا قال الرجل لامرأته: أنت طالق إن شاء الله لم تطلق، وإذا قال لعبده:
~~أنت حر إن شاء الله فإنه حر". "الديلمي- عن معاذ".
### | 27804- 
# "إذا قال الرجل لامرأته: أنت طالق إن شاء الله إلى سنة PageV00P000
# فلا حنث عليه". "ك في التاريخ، كر عن الجارود بن يزيد النيسابوري - عن
~~بهز بن حكيم عن أبيه عن جده، قال ك الحمل فيه على الجارود وهو متروك".
### | 27805- 
# "إذا قال الرجل لامرأته: أنت ms3022 طالق بمشيئة الله أو بإرادة الله؛ المشيئة
~~هي خاصة لله لا يقع الطلاق والإرادة يقع الطلاق". "خط- عن ابن مسعود".
### | 27806- 
# "طلاق التي لم يدخل بها واحدة". "ق- عن الحسن مرسلا".
### | 27807- 
# "أما اتقى الله جدك، أما ثلاثة فله، وأما تسعمائة وسبع وتسعون فعدوان
~~وظلم، إن شاء الله عذبه، وإن شاء الله غفر له". "طب- عن عبادة بن الصامت"
~~قال: طلق جدي امرأة له ألف تطليقة فسألت عن النبي صلى الله عليه وسلم قال-
~~فذكره".
### | 27808- 
# "إن أباكم لم يتق الله فيجعل له من أمره مخرجا بانت 1 منه بثلاث على غير
~~السنة، وتسع مائة وسبع وتسعون اثم في عنقه". "طب وابن عساكر - عن إبراهيم
~~بن عبيد الله بن عبادة بن الصامت عن أبيه عن PageV00P000
# جده" قال: "طلق رجل امرأته ألفا فانطلق بنوه إلى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فسألوه هل من مخرج قال- فذكره".
### | 27809- 
# "إن أحدهم يقول: قد نكحت قد طلقت وليس هذا بطلاق المسلمين طلقوا المرأة
~~قبل عدتها". "طب- عن أبي موسى".
### | 27810- 
# "لم يقول أحدكم لامرأته: قد طلقتك قد راجعتك؟ ليس هذا بطلاق المسلمين
~~طلقوا المرأة في قبل طهرها". "هق - عن أبي موسى".
### | 27811- 
# "مره فليراجعها ثم ليطلقها طاهرا أو حاملا". "ت 1: حسن صحيح - عن ابن
~~عمر".
### | 27812- 
# "لا يجوز للعبد ولا للمعتوه طلاق ولا بيع ولا شراء". "عد والديلمي - عن
~~جابر" 2. PageV00P000
### | الفرع الثاني: 
### | في العدة
# والاستبراء والتحليل</span>
# في العدة
# ...
# الفرع الثاني في العدة والاستبراء والتحليل
### | 27813- 
# "إنما هي أربعة أشهر وعشر وقد كانت إحداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة على
~~رأس الحول". "مالك، ق، ت، ن، ه - عن أم سلمة" 1
### | 27814- 
# "المتوفى عنها لا تلبس المعصفر من الثياب ولا الممشقة 2 ولا المحلى ولا
~~تختضب ولا تكتحل". "حم، ن - عن أم سلمة".
### | 27815- 
# "لا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم الآخر أن تحد 3 على ميت فوق ثلاث ليال
~~إلا على زوج فإنها تحد عليه أربعة أشهر وعشرا". "حم، ق، 3 – عن 4 أم حبيبة
~~وزينب بنت جحش؛ حم، م، ن، ه - عن حفصة وعائشة؛ ن - عن أم سلمة".
~~PageV00P000
### | 27816- 
# "لا يحل ms3023 لامرأة تؤمن بالله واليوم الآخر تحد فوق ثلاث إلا على زوج أربعة
~~أشهر وعشرا؛ فإنها لا تكتحل، ولا تلبس ثوبا مصبوغا إلا ثوب عصب، ولا تمس
~~طيبا إلا إذا طهرت من محيضها نبذة من قسط 1 أو أظفار" 2 "حم، ق، د، ن ه -
~~عن أم عطية" 3
# "الإكمال"
### | 27817- 
# "امكثي في بيتك حتى يبلغ الكتاب أجله". "ت 4: حسن صحيح، ن، ه، ك - عن
~~الفريعة بنت مالك أخت أبي سعيد".
### | 27818- 
# "امكثي في بيتك الذي أتاك نعي زوجك حتى يبلغ الكتاب أجله قالت فاعتددت
~~فيه أربعة أشهر وعشرا". "حم، طب، ن - عنها". PageV00P000
### | 27819- 
# "لا تختضب المتوفى عنها زوجها ولا تكتحل ولا تطيب ولا تلبس ثوبا مصبوغا
~~ولا تلبس حليا". "طب- عن أم سلمة".
### | 27820- 
# "تسلبي 1 ثلاثة أيام، ثم اصنعي ما شئت". "حم وابن منيع، هق - عن أسماء
~~بنت عميس". PageV00P000
### | عدة الطلاق ومتعتها
### | 27821- 
# "قد حللت حين وضعت حملك". "عب - عن سبيعة".
### | 27822- 
# "سبق الكتاب أجله اخطبها إلى نفسها". "ه - عن الزهير".
### | 27823- 
# "لا نفقة لك ولا سكنى". "م - عن فاطمة بنت قيس" 1
### | 27824- 
# "لا نفقة لك إلا أن تكوني حاملا". "د - عنها" 2
### | 27825- 
# "اخرجي فجدي 3 نخلك لعلك أن تصدقي منه أو تفعلي خيرا". "د 4، ن، ه، ك -
~~عن جابر".
### | 27826- 
# "إنما النفقة والسكنى للمرأة إذا كان لزوجها عليها الرجعة". "ن - عن
~~فاطمة بنت قيس". PageV00P000
### | 27827- 
# "المطلقة ثلاثا ليس لها سكنى ولا نفقة". "ك - عن فاطمة بنت قيس".
### | 27828- 
# "متعها ولو بصاع". "خط - عن جابر".
### | 27829- 
# "ليس للحامل المتوفى عنها زوجها نفقة". "قط - عن جابر".
# "الإكمال"
### | 27830- 
# "إذا وضعت حملك فقد حل أجلك". "عب - عن أم سلمة".
### | 27831- 
# "إن تفعل فقد حل أجلها". "ت، ه، طب - عن الأسود ابن أبي السنابل بن بعك"
~~قال: وضعت سبيعة بعد وفاة زوجها بثلاثة وعشرين يوما فلما تغسلت تشوقت
~~للنكاح فقال النبي صلى الله عليه وسلم - فذكره، وقال ت: حديث مشهور ولا
~~نعرف للأسود شيئا عن أبي السنابل وسمعت محمدا يقول: لا أعرف أن أبا السنابل
~~عاش بعد وفاة النبي صلى الله عليه وسلم".
### | 27832- 
# "نسخت سورة النساء ms3024 القصرى 1 كل عدة وأولات PageV00P000
# الأحمال أجلهن أن يضعن حملهن". "ك في تاريخه - عن ابن مسعود".
### | 27833- 
# "يا فاطمة إنما السكنى والنفقة للتي لزوجها عليها رجعة". "ابن سعد - عن
~~فاطمة بنت قيس".
### | 27834- 
# "لا نفقة لك ولا سكنى". "م 1 - عن فاطمة بنت قيس، "أن زوجها طلقها البتة
~~فقال النبي صلى الله عليه وسلم - فذكره".
### | 27835- 
# "المطلقة ثلاثا لها السكنى والنفقة". "قط - عن جابر". PageV00P000
### | الاستبراء
### | 27836- 
# "استبرؤهن بحيضة يعني السبايا". "ابن عساكر - عن أبي سعيد".
### | 27837- 
# "لقد هممت أن ألعنه لعنا يدخل معه في قبره، كيف يورثه وهو لا يحل له؟ كيف
~~يستخدمه وهو لا يحل له". "حم 1 ص"، م، د - عن أبي الدرداء".
### | 27838- 
# "من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يسقي ماءه زرع غيره، ومن كان يؤمن
~~بالله واليوم الآخر فلا يأتي شيئا من السبي حتى يستبرئها، ومن كان يؤمن
~~بالله واليوم الآخر فلا يبيعن مغنما حتى يقسم، ومن كان يؤمن بالله واليوم
~~الآخر فلا يركبن دابة من فيء المسلمين حتى إذا أعجفها ردها فيه، ومن كان
~~يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يلبسن ثوبا من فيء المسلمين حتى إذا أخلقه رده
~~فيه". "د 2، ت - عن رويفع بن ثابت". PageV00P000
### | 27839- 
# "لا توطأ حامل حتى تضع، ولا غير ذات حمل حتى تحيض". "حم، د، ك - عن أبي
~~سعيد".
### | 27840- 
# "لا يحل لامرئ يؤمن بالله واليوم الآخر أن يسقي ماءه زرع غيره ولا أن
~~يبتاع مغنما حتى يقسم، ولا أن يلبس ثوبا من فيء المسلمين حتى إذا أخلقه رده
~~فيه، ولا يركب دابة من فيء المسلمين حتى إذا أعجفها ردها فيه". "حم، د، حب
~~عن رويفع بن ثابت الأنصاري وروى ت صدره".
### | 27841- 
# "من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يسقي ماءه ولد غيره". "ت - عن
~~رويفع".
### | 27842- 
# "ليس منا من وطئ حبلى". "طب - عن ابن عباس".
# "الإكمال"
### | 27843- 
# "لقد هممت أن ألعنه لعنا يدخل معه في قبره، كيف يورثه وهو لا يحل له؟ كيف
~~يستخدمه وهو لا يحل له؟ وهو يغذوه في سمعه وبصره". "حم، م، د، طب - عن أبي ms3025
~~الدرداء" "أن النبي صلى الله عليه وسلم مر
# PageV00P000
# بامرأة مجح 1 على باب فسطاط فقال: لعله يريد أن يلم بها قالوا: نعم قال –
~~فذكره". مر برقم/27837/.
### | 27844- 
# "إن كل جارية لها حبل حرام على صاحبها حتى تضع ما في بطنها وإن كل حمار
~~يعتمل عليه حرام لحمه، وإن الثوم حرام"، ثم إن النبي صلى الله عليه وسلم
~~أحل الثوم، وأمر من أكله أن لا يخرج إلى المسجد حتى يذهب ريحه". "طب - عن
~~ابن عمر".
### | 27845- 
# "لا يقعن رجل على امرأة وحملها لغيره". "حم - عن أبي هريرة".
### | 27846- 
# "لا يمس رجل امرأة حبلى حتى تضع حملها ولا غير ذات حمل حتى تحيض حيضة".
~~"ق - عن عامر مرسلا".
### | 27847- 
# "لا تطأوا السبايا حتى يحضن ولا الحوامل حتى يضعن، ولا تولهوا 2 والدا عن
~~ولده". "قط في الأفراد - عن أنس". PageV00P000
### | التحليل
### | 27848- 
# "لعن الله المحل والمحلل له". "حم، "4" 1 عن علي؛ ت، ن - عن ابن مسعود؛ ت
~~- عن جابر".
### | 27849- 
# "ألا أخبركم بالتيس المستعار: هو المحلل، فلعن الله المحلل والمحلل له".
~~"ه 2، هق - عقبة بن عامر".
### | 27850- 
# "لعلك تريدين أن ترجعي إلى رفاعة حتى تذوقي عسيلته وبذوق عسيلتك". "ق، ن
~~- عن عائشة".
### | 27851- 
# "لا تحل للأول حتى يجامعها الآخر". "ن - عن ابن عمر".
### | 27852- 
# "العسيلة الجماع". "حل - عن عائشة".
# "الإكمال"
### | 27853- 
# "إذا طلق الرجل امرأته ثلاثا عند الأقراء أو طلقها ثلاثا مبهمة لم تحل له
~~حتى تنكح زوجا غيره". "طب - عن الحسن بن علي". PageV00P000
### | 27854- 
# "أيما رجل طلق امرأته ثلاثا عند الأقراء أو ثلاثا مبهمة لم تحل له حتى
~~تنكح زوجا غيره". "قط - عن سويد بن غفلة؛ وابن عساكر - عنه عن أبيه".
### | 27855- 
# "أيما رجل طلق امرأته ثلاثا عند كل طهر تطليقة أو عند رأس كل طهر تطليقة،
~~أو طلق ثلاثا لم تحل له حتى تنكح زوجا غيره". "قط في الأفراد والديلمي - عن
~~الحسن بن علي".
### | 27856- 
# "من طلق امرأته ثلاثا لم تحل له حتى تنكح زوجا غيره". "ق - عن علي".
### | 27857- 
# "المطلقة ثلاثا لا تحل لزوجها الأول حتى تنكح زوجا غيره ويخالطها ويذوق
~~من عسيلتها". "طب ms3026 - عن ابن عمر"
### | 27858- 
# "ليس لك ذلك حتى يذوق عسيلتك رجل غيره". "حم - عن عبد الله بن العباس".
### | 27859- 
# "والله يا تميمة لا ترجعين لعبد الرحمن حتى يذوق عسيلتك رجل غيره". "طب -
~~عن عائشة".
### | 27860- 
# "لا تحل للأول حتى يذوق الآخر عسيلتها". "ق - عن عائشة؛ ق - عن أنس؛ ق -
~~عن ابن عمر".
# PageV00P000
### | 27861- 
# "لا تحل لك حتى تذوق العسيلة". "ق - عن عبد الرحمن بن الزبير".
### | 27862- 
# "لا نكاح إلا نكاح رغبة لا نكاح دلسة 1 ولا مستهزئ بكتاب الله لم يذق
~~العسيلة". "طب - عن ابن عباس".
### | 27863- 
# "من طلق البتة 2 اتخذ دين الله هزوا ولعبا وألزمناه ثلاثا لم تحل له حتى
~~تنكح زوجا غيره". "أبو نعيم وابن النجار - عن علي".
### | 27864- 
# "الخلية 3 والبرية والحرام لا تحل حتى تنكح زوجا غيره". "الديلمي - عن
~~علي".
### | 27865- 
# "إذا كانت الأمة تحت الرجل فطلقها تطليقتين، ثم اشتراها لم تحل له حتى
~~تنكح زوجا غيره". "قط في الأفراد - عن ابن عمر". PageV00P000
### | طلاق الأمة
### | 27866- 
# "طلاق العبد اثنتان، ولا يحل له حتى تنكح زوجا غيره وقرء الأمة حيضتان،
~~وتتزوج الحرة على الأمة، ولا تتزوج الأمة على الحرة". "قط، هق - عن عائشة".
### | 27867- 
# "طلاق الأمة تطليقتان وعدتها حيضتان". "د، ت 1، ه، ك - عن عائشة؛ ه - عن
~~ابن عمر".
# "الإكمال"
### | 27868- 
# "تطلق الأمة تطليقتين وتعتد حيضتين". "هق وضعفه، كر - عن عائشة".
### | 27869- 
# "تطلق الأمة تطليقتين وقرءها حيضتان". "هق - عن عائشة". PageV00P000
### | الفصل الثاني في الترهيب عن الطلاق
### | 27870- 
# "إن الله تعالى يبغض الطلاق ويحب العتاق". "فر - عن معاذ بن جبل".
### | 27871- 
# "ما أحل الله شيئا أبغض إليه من الطلاق". "ك 1 - عن محارب بن دثار
~~مرسلا".
### | 27872- 
# "أبغض الحلال إلى الله الطلاق". "د 2، ه، ك - عن ابن عمر".
### | 27873- 
# "تزوجوا ولا تطلقوا؛ فإن الله لا يحب الذواقين 3 والذواقات". "طب - عن
~~أبي موسى".
### | 27874- 
# "تزوجوا ولا تطلقوا فإن الطلاق يهتز منه العرش". "عد 4 - عن علي".
~~PageV00P000
### | 27875- 
# "لا تطلق النساء إلا من ريبة فإن الله لا يحب الذواقين ولا الذواقات".
~~"طب - عن أبي موسى".
### | 27876- 
# "إن الله لا يحب الذواقين ولا الذواقات". "طب - عن عبادة ابن ms3027 الصامت".
### | 27877- 
# "إن إبليس يضع عرشه على الماء، ثم يبعث سراياه فأدناهم منه منزلة أعظمهم
~~فتنة يجيء أحدهم فيقول: فعلت كذا وكذا، فيقول ما صنعت شيئا ويجيء أحدهم
~~فيقول: ما تركته حتى فرقت بينه وبين أهله فيدنيه منه ويقول: نعم أنت". "حم،
~~م 1 - عن جابر".
# "الإكمال"
### | 27878- 
# "يا معاذ ما خلق الله شيئا أبغض إليه من الطلاق، وما خلق الله على وجه
~~الأرض أحب إليه من العتاق، فإذا قال الرجل لمملوكه: أنت حر إن شاء الله فهو
~~حر، ولا استثناء له، وإذا قال الرجل لامرأته: أنت طالق إن شاء الله فله
~~استثناؤه ولا طلاق عليه". "عد، ق والديلمي - عن معاذ". PageV00P000
### | 27879- 
# "ما أحل الله عز وجل حلالا أحب إليه من النكاح ولا أحل حلالا أكره إليه
~~من الطلاق". "ابن لال والديلمي - عن ابن عمر".
### | 27880- 
# "ما من شيء مما أحل الله لكم أكره عنده من الطلاق". "ابن النجار - عن ابن
~~عباس وفيه الربيع بن بدر متروك".
### | 27881- 
# "يا أبا أيوب إن طلاق أم أيوب كان حوبا" 1 طب - عن ابن عباس".
~~PageV00P000
### | كتاب الطلاق من قسم الأفعال
### | أحكامه
### | 27882- 
# "مسند الصديق" عن مكحول "أن أبا بكر وعمر وعليا وابن مسعود وأبا الدرداء
~~وعبادة بن الصامت وعبد الله بن قيس الأشعري كانوا يقولون في الرجل يطلق
~~امرأة تطليقة أو تطليقتين، إنه أحق بها ما لم تغتسل من حيضتها الثالثة
~~يرثها وترثه ما دامت في العدة". "ش".
### | 27883- 
# عن عمر قال: "أيما رجل طلق امرأته فحاضت حيضة أو حيضتين، ثم قعدت فلتجلس
~~تسعة أشهر حتى يستبين حملها، فإن لم يستبن حملها في التسعة أشهر فلتعتد
~~ثلاثة أشهر بعد التسعة التي قعدت من الحيض". "مالك والشافعي، عب، ش وعبد بن
~~حميد، ق".
### | 27884- 
# عن سليمان بن يسار "أن امرأة طلقت البتة فجعلها عمر بن الخطاب واحدة".
~~"الشافعي، عب، ش وابن سعد، ق".
### | 27885- 
# عن عمر "أنه كان يقول في الخلية والبرية والبتة والبائنة هي واحدة وهو
~~أحق بها". "عب، ش، ص، ق".
# PageV00P000
### | 27886- 
# عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده "أن عمر ms3028 بن الخطاب وعثمان بن عفان كانا
~~يقولان: إذا خير الرجل امرأته أو ملكها وافترقا من ذلك المجلس ولم يحدث
~~شيئا فأمرها إلى زوجها". "ش".
### | 27887- 
# عن عمر قال: "إذا خيرها فإن اختارت زوجها فليس بشيء، وإن اختارت نفسها
~~فهي واحدة وهو أحق بها". "عب، ق".
### | 27888- 
# عن عمر قال: "إذا طلقها مريضا ورثته ما كانت في العدة ولا يرثها". "عب،
~~ش، ق وضعفه".
### | 27889- 
# عن عثمان قال: "طلاق السكران لا يجوز". "مسدد".
### | 27890- 
# عن أبي الخلال العتكي "أنه سأل عثمان عن أشياء منها: رجل جعل أمر امرأته
~~بيدها؟ فقال: هو بيدها". "عب".
### | 27891- 
# عن أبي سلمة بن عبد الرحمن "أن عثمان بن عفان وزيد بن ثابت قالا: الطلاق
~~للرجال والعدة للنساء". "عب".
### | 27892- 
# عن قبيصة بن ذويب "أن غلاما لعائشة تحته امرأة حرة طلق امرأته تطليقتين،
~~فسأل عائشة وعثمان وزيد بن ثابت فكلهم قال: لا يقربها". "ق".
# PageV00P000
### | 27893- 
# عن ابن عمر "أن رجلا أتى عمر فقال: "إني طلقت امرأتي البتة وهي حائض؟
~~قال: عصيت ربك وفارقت امرأتك، فقال الرجل: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~أمر ابن عمر حين فارق امرأته أن يراجعها فقال له عمر: إن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم أمره أن يراجع امرأته لطلاق بقي له، وإنه لم يبق لك ما
~~ترتجع به امرأتك". "ق".
### | 27894- 
# عن المطلب بن حنطب "أنه طلق امرأته البتة، ثم أتى عمر ابن الخطاب فذكر
~~ذلك له فقال: ما حملك على ذلك؟ قلت: قد فعلت فقرأ {ولو أنهم فعلوا ما
~~يوعظون به لكان خيرا لهم وأشد تثبيتا} ما حملك على ذلك؟ قلت: قد فعلت قال:
~~أمسك عليك امرأتك فإن الواحدة بتت". "الشافعي، ص".
### | 27895- 
# عن عطاء بن أبي رباح "أن رجلا قال لامرأته: حبلك على غاربك قال ذلك مرارا
~~فأتى عمر بن الخطاب فاستحلفه بين الركن والمقام ما الذي أردت بقولك؟ قال:
~~أردت الطلاق ففرق بينهما". "ص، ق".
### | 27896- 
# عن إبراهيم عن عمر وعبد الله "أنهما قالا: أمرك بيدك واختاري سواء". "ش".
# PageV00P000
### | 27897- 
# عن مسروق قال: "جاء رجل إلى عمر فقال: ms3029 إني جعلت أمر امرأتي بيدها فطلقت
~~نفسها ثلاثا فقال عمر لعبد الله بن مسعود: ما تقول؟ فقال عبد الله: أراها
~~واحدة وهو أملك، فقال عمر: وأنا أيضا أرى ذلك". "الشافعي، عب، ش، ق".
### | 27898- 
# عن أبي لبيد "أن عمر أجاز طلاق السكران". "ش".
### | 27899- 
# عن عمر قال: "من طلق امرأته ثلاثا فقد عصى ربه وبانت امرأته". "ش".
### | 27900- 
# عن ابن مسعود "أنه جاء إليه رجل فقال: كان بيني وبين امرأتي بعض ما يكون
~~بين الناس، فقالت: لو أن الذي بيدك من أمري بيدي لعلمت كيف أصنع؛ فقال:
~~فقلت: إن الذي بيدي من أمرك بيدك، فقالت: أنت طالق ثلاثا فقال: أراها واحدة
~~وأنت أحق بالرجعة، وسألقى أمير المؤمنين عمر رضي الله عنه فلقيه فقص عليه
~~القصة فقال: فعل الله بالرجال وفعل الله بالرجال يعمدون إلى ما جعل الله في
~~أيديهم فيجعلونه في أيدي النساء بفيها التراب ماذا قلت؟ قال: قلت: أراها
~~واحدة وهو أحق بها، قال: وأنا أرى ذلك ولو رأيت غير ذلك رأيت أنك لم تصب".
~~"عب، ق".
# PageV00P000
### | 27901- 
# عن عبد الكريم أبي أمية "أن رجلا من المسلمين جعل أمر امرأته بيدها في
~~زمان عمر بن الخطاب فطلقت نفسها ثلاثا فقال الرجل: والله ما جعلت أمرك بيدك
~~إلا في واحدة فترافعا إلى عمر فاستحلفه عمر: بالله الذي لا إله إلا هو ما
~~جعلت أمرها بيدها إلا واحدة فحلف فردها عليه". "عب".
### | 27902- 
# عن جابر قال: "سألت الشعبي عن رجل أمر امرأته بيد رجل فطلقها ثلاثا،
~~فقال: قال عمر: واحدة ولا رجعة له عليها، وقال علي: كانت بيده عقدة النكاح
~~فجعلها بيد غيره فهي كما جرت على لسانه". "عب".
### | 27903- 
# عن الشعبي قال: "التمليك والخيار في قول عمر وعلي وزيد بن ثابت سواء".
~~"عب".
### | 27904- 
# عن عمر قال: "إذا عبث الموسوس 1 بامرأته طلق عنه وليه. "عب".
### | 27905- 
# عن قتادة قال: "سئل عمر عن رجل طلق امرأته في PageV00P000
# الجاهلية تطليقتين وفي الإسلام تطليقة؟ فقال عمر: لا آمرك ولا أنهاك،
~~فقال عبد الرحمن: لكني آمرك ليس طلاقك في الشرك بشيء". ms3030 "عب".
### | 27906- 
# عن زيد بن وهب قال: "طلق رجل من أهل المدينة امرأته ألفا فلقيه عمر فقال:
~~أطلقتها ألفا؟ قال: إنما كنت ألعب فعلاه بالدرة وقال: إنما يكفيك من ذلك
~~ثلاث". "عب وابن شاهين في السنة، ق".
### | 27907- 
# عن قدامة بن إبراهيم بن محمد بن حاطب الجمحي أن "رجلا تدلى ليشتار عسلا
~~في زمن عمر بن الخطاب فجاءته امرأته فوقفت على الحبل فحلفت لتقطعنه أو
~~لتطلقني ثلاثا، فذكرها الله والإسلام فأبت إلا ذلك فطلقها ثلاثا فلما ظهر،
~~أتى عمر بن الخطاب فذكر له ما كان منها إليه ومنه إليها فقال: ارجع إلى
~~أهلك فهذا ليس بطلاق". "أبو عبيدة في الغريب، ص، هق".
### | 27908- 
# عن عبد الله بن شهاب الخولاني "أن عمر رفع إليه رجل قالت له امرأته:
~~شبهني قال: كأنك ظبية كأنك حمامة، فقالت: لا أرضى حتى تقول: خلية طالق فقال
~~ذلك فقال عمر: خذ بيدها فهي امرأتك". "ص وأبو عبيد في الغريب، ق".
# PageV00P000
### | 27909- 
# عن عطاء بن أبي رباح "أن رجلا قال: لامرأته: حبلك على غاربك فأتى عمر
~~فاستحلفه ما الذي أردت بقولك؟ قال: أردت الطلاق، قال: هو ما أردت". "مالك
~~والشافعي، ص، ق".
### | 27910- 
# عن عمر "أنه أتاه رجل طلق امرأته تطليقتين، ثم قال: أنت علي حرام فقال
~~عمر: لا أردها إليك أبدا". "عب، ق".
### | 27911- 
# عن علي أنه قال: "في الرجل يقول لامرأته: "أنت علي حرام قال: هي ثلاث".
~~"عب".
### | 27912- 
# عن ابن التميمي عن ابيه "أن عليا وزيدا فرقا بين رجل وامرأته قال: علي
~~حرام".
### | 27913- 
# عن أبي حسان الأعرج أو خلاس بن عمرو بن عدي بن قيس أحد بني كلاب "جعل
~~امرأته عليه حراما فقال له علي بن أبي طالب: والذي نفسي بيده لئن مسستها
~~قبل أن تزوج غيرك لأرجمنك". "عب".
### | 27914- 
# عن الشعبي قال: "أنا أعلمكم بما قال علي في الحرام قال: لآمرك أن تقدم
~~ولآمرك أن تؤخر". "عب".
# PageV00P000
### | 27915- 
# عن علي أنه "كان لا يرى طلاق المكره شيئا". "عب".
### | 27916- 
# عن علي قال: "كل طلاق جائز إلا طلاق المعتوه". "عب، ق".
### | 27917- 
# عن الحسن قال: ms3031 "سأل رجل عليا قال: قلت: إن تزوجت فلانة فهي طالق فقال
~~علي: ليس بشيء". "عب".
### | 27918- 
# عن علي قال: "إذا جعل أمرها بيدها فالقضاء ما قضت هي وغيرها سواء وهي
~~بيدها حتى تتكلم". "عب".
### | 27919- 
# عن إبراهيم والشعبي عن علي "في الرجل يخير امرأته قال: إن اختارت نفسها
~~فهي واحدة بائنة، وإن اختارت زوجها فهي واحدة وهو أحق بها قال: وقال عمر بن
~~الخطاب وعبد الله بن مسعود: إن اختارت نفسها فهي واحدة وهو أحق بها، وإن
~~اختارت زوجها فلا شيء قال: قال زيد بن ثابت: إن اختارت نفسها فهي ثلاث".
~~"عب، ق".
### | 27920- 
# عن ابن جعفر محمد بن علي قال: "قال علي بن أبي طالب فيمن يخير امرأته إن
~~اختارت زوجها فلا شيء، وإن اختارت نفسها فهي واحدة، وزوجها أحق برحمتها،
~~فقيل له: فإن تحدث عنه بغير هذا؟ قال: إنما شيء وجدوه في الصحف". "عب، ق".
# PageV00P000
### | 27921- 
# عن علي قال: "لا يجوز على الغلام طلاق حتى يحتلم". "عب".
### | 27922- 
# عن عامر "أن عليا قال في الرجل جعل امرأته عليه حراما قال: حرمت عليه كما
~~حرم إسرائيل على نفسه لحم الجمل فحرم عليه". "عبد بن حميد".
### | 27923- 
# عن جابر قال: "لما طلق حفص بن المغيرة امرأته فاطمة أتت النبي صلى الله
~~عليه وسلم فقال له: "أمتعها ولو بصاع". "أبو نعيم".
### | 27924- 
# عن ابن عباس قال: "الطلاق للرجال ما كانوا والعدة للنساء ما كن". "عب".
### | 27925- 
# عن علي قال: "لا طلاق إلا بعد نكاح". "ق".
### | 27926- 
# "أيضا" عن الحسن" أن رجلا سأل علي بن أبي طالب قال: قلت: إن تزوجت فلانة
~~فهي طالق قال علي: تزوجها فلا شيء عليك". "ق".
### | 27927- 
# عن علي قال: "لا طلاق لمكره". "ق".
### | 27928- 
# عن علي "في الرجل يطلق امرأته تطليقة أو تطليقتين، ثم تزوج فيطلقها
~~زوجها؟ قال: إن رجعت إليه بعدما تزوجت ائتنف
# PageV00P000
# الطلاق، فإن تزوجها في عدتها كانت عنده على ما بقي". "ق وضعفه".
### | 27929- 
# "أيضا" عن مزيدة بن جابر عن أبيه أنه سمع عليا يقول: "هي عنده على ما بقي
~~الطلاق".
# "ق وقال هذا أصح ms3032 من الأول".
### | 27930- 
# عن علي قال:"الطلاق بالرجال والعدة بالنساء". "ق".
### | 27931- 
# عن علي قال: "في الرجل يطلق امرأته، ثم يشهد على رجعتها ولم تعلم بذلك
~~قال: هي امرأة الأول دخل بها الآخر أو لم يدخل". "الشافعي، ق".
### | 27932- 
# "أيضا" عن حبيب بن أبي ثابت عن بعض أصحابه قال: "جاء رجل إلى علي فقال:
~~طلقت امرأتي ألفا قال: ثلاث تحرمها عليك واقسم سائرها بين نسائك". "ق".
### | 27933- 
# "أيضا" عن عطاء بن أبي رباح "أن عمر رفع إليه رجل طلق قال لامرأته: حبلك
~~على غاربك فقال لعلي: اقض بينهما فاستحلفه على ما أراد؟ قال: أردت الطلاق
~~فأمضاه علي". "الشافعي في القديم، ق".
### | 27934- 
# "أيضا" عن الشعبي قال: "قال علي: الخلية والبرية والبتة والبائن والحرام
~~إذا نوى فهو بمنزلة الثلاث". "ق".
# PageV00P000
### | 27935- 
# "أيضا" عن زاذان قال: "كنا عند علي فذكر الخيار فقال: إن أمير المؤمنين
~~قد سألني عن الخيار فقلت: إن اختارت نفسها فواحدة بائنة وإن اختارت زوجها
~~فواحدة وهو أحق بها فقال عمر: ليس كذلك ولكنها إن اختارت زوجها فليس بشيء،
~~وإن اختارت نفسها فواحدة وهو أحق بها، فلم أستطع إلا متابعة أمير المؤمنين
~~عمر رضي الله عنه فلما خلص الأمر إلي وعلمت أني مسؤل عن الفروج أخذت بالذي
~~كنت أرى، فقالوا: والله لئن جامعت عليه أمير المؤمنين عمر وتركت رأيك الذي
~~رأيت إنه لأحب إلينا من أمر تفردت به بعده، قال: فضحك ثم قال: أما إنه قد
~~أرسل إلى زيد بن ثابت فسأل زيدا فخالفني وإياه فقال زيد: إن اختارت نفسها
~~فثلاث وإن اختارت زوجها فواحدة وهو أحق بها". "ق".
### | 27936- 
# "عن علي في رجل وهب امرأته لأهلها فقال: إن قبلوها فهي تطليقة بائنة وإن
~~ردوها فهي واحدة وهو أملك برجعتها". "ق".
### | 27937- 
# عن علي قال: "إذا ملك الرجل امرأته مرة واحدة فإن قضت فليس له من أمرها
~~شيء، وإن لم تقض فهي واحدة وأمرها إليه". "ق".
# PageV00P000
### | 27938- 
# "أيضا" عن الشعبي "في الرجل يجعل امرأته عليه حراما؟ قال: يقولون: إن
~~عليا جعلها ثلاثا قال الشعبي: ما قال علي هذا إنما ms3033 قال: لا أحلها ولا
~~أحرمها". "ق".
### | 27939- 
# عن علي "في رجل طلق امرأته وهي حائض؟ قال: لا تعتد بتلك الحيضة".
~~"إسماعيل الخطبي في الثاني من حديثه".
# PageV00P000
### | أحكام الطلاق
# ...
# محظورات الطلاق
### | 27940- 
# عن شقيق بن سلمة "أن ابن عمر طلق امرأته وهي حائض فذكر ذلك عمر للنبي صلى
~~الله عليه وسلم فأمره أن يرتجعها وقال: "لا تعتد بتلك الحيضة". "العدني".
### | 27941- 
# عن ابن عمر "أنه طلق امرأته وهي حائض فاستفتى عمر رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فقال: "مر عبد الله فليراجعها ثم ليمسكها حتى تطهر ثم تحيض
~~فتطهر، فإن بدا له أن يطلقها فليطلقها طاهرا قبل أن يمسها فتلك العدة التي
~~أمر الله أن يطلق لها النساء". "مالك والشافعي، عد، حم وعبد بن حميد، خ 1،
~~م، د، ن، ه وابن جرير وابن منذر، ع وابن مردويه ق". PageV00P000
### | 27942- 
# "مسند علي رضي الله عنه" عن أم سعيد أم ولد علي قالت: "كنت أصب على علي
~~الماء وهو يتوضأ فقال: يا أم سعيد قد اشتقت أن أكون عروسا فقلت ما يمنعك يا
~~أمير المؤمنين؟ قال: أبعد أربع؟ قالت: فقلت تطلق واحدة منهن وتزوج أخرى
~~قال: إن الطلاق قبيح أكرهه". "ق".
# PageV00P000
### | آدابه
### | 27943- 
# عن طاوس قال: "قال عمر بن الخطاب: قد كان لكم في الطلاق أناة فاستعجلتم
~~أناتكم وقد أجزنا عليكم ما استعجلتم من ذلك". "حل".
### | 27944- 
# عن الحسن "أن عمر بن الخطاب كتب إلى أبي موسى الأشعري: لقد هممت أن أجعل
~~إذا طلق الرجل امرأته ثلاثا في مجلس أن أجعلها واحدة، ولكن أقواما جعلوا
~~على أنفسهم فألزم كل نفس ما ألزم نفسه، من قال لامرأته: أنت علي حرام فهي
~~حرام، ومن قال لامرأته، أنت بائنة فهي بائنة، ومن قال: أنت طالق ثلاثا فهي
~~ثلاث". "حل".
### | 27945- 
# عن أنس قال: "كان عمر إذا أتي برجل طلق امرأته ثلاثا أوجع ظهره". "حل".
# PageV00P000
### | 27946- 
# عن علي قال: "ما طلق الرجل طلاق السنة فندم أبدا". "ابن منيع وصحح".
# PageV00P000
### | الطلاق قبل الملك
### | 27947- 
# عن أبي سلمة بن عبد الرحمن "أن رجلا أتى عمر بن الخطاب فقال: ms3034 "كل امرأة
~~أتزوجها فهي طالق ثلاثا فقال له عمر: فهو كما قلت". "عب".
### | 27948- 
# عن مالك أنه بلغه "أن عمر بن الخطاب وعبد الله بن عمر وعبد الله بن مسعود
~~وسالم بن عبد الله والقاسم بن محمد وسليمان بن يسار وابن شهاب كانوا
~~يقولون: إذا حلف الرجل بطلاق المرأة قبل أن ينكحها ثم أثم إن ذلك لازم له
~~إذا نكحها". "مالك" 1. PageV00P000
### | طلاق العبد
### | 27949- 
# عن أيوب السختياني "أن مكاتبا كان تحته حرة فطلقها تطليقتين فأتى عثمان
~~بن عفان وزيد بن ثابت فسألهما عن ذلك، فابتدأ كل واحد منها يقول: حرمت عليك
~~والطلاق بالرجال". "ق".
# PageV00P000
### | ذيل أحكام الطلاق
### | 27958- 
# عن عبيدة السلماني قال: "شهدت علي بن أبي طالب وجاءته امرأة وزوجها كل
~~واحد منها فئام 1 من الناس، فأخرج هؤلاء حكما وهؤلاء حكما فقال علي للحكمين
~~أتدريان ما عليكما إن رأيتما أن تفرقا فرقتما وإن رأيتما أن تجمعا جمعتما
~~فقال الزوج: أما الفرقة فلا فقال علي كذبت والله لا تبرح حتى ترضى بكتاب
~~الله تعالى لك وعليك". "عب". PageV00P000
### | نفقة المطلقة وسكناها
### | 27959- 
# "مسند فاطمة بنت قيس" عن ابن جريج قال: أخبرني عطاء قال عبد الرحمن بن
~~عاصم بن ثابت: إن فاطمة بنت قيس أخت الضحاك
# PageV00P000
### | فصل في 
### | العدة
# والتحليل والاستبراء والرجعة</span>
# العدة
### | مدخل
# ...
# فصل في العدة والتحليل والاستبراء والرجعة
# العدة
### | 27967- 
# "مسند الصديق رضي الله عنه" عن ابن عباس في قصة بريرة:أن أبا بكر حدثه أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم جعل عليها عدة الحرة". "ق".
### | 27968- 
# عن إسحاق قال: "كنت في المسجد الجامع مع الأسود بن يزيد ومعنا الشعبي
~~فحدث الشعبي بحديث فاطمة بنت قيس أن النبي صلى الله عليه وسلم لم يجعل لها
~~سكنى ولا نفقة فقال الأسود: أتت فاطمة بنت قيس عمر ابن الخطاب فقال: ما كنا
~~لندع كتاب ربنا وسنة نبينا لقول امرأة لا ندري أحفظت أم لا، المطلقة ثلاثا
~~لها السكنى والنفقة". "عب والدارمي، م 1، د، قط، ق".
### | 27969- 
# عن نافع قال: "سئل ابن عمر عن عدة أم الولد؟ فقال: حيضة فقال ms3035 رجل: إن
~~عثمان كان يقول: ثلاثة قروء، فقال: عثمان خيرنا وأعلمنا". "ق، كر".
~~PageV00P000
### | 27970- 
# عن جابر قال: "طلقت خالتي فأرادت أن تجد نخلها فزجرها رجل أن تخرج، فأتت
~~النبي صلى الله عليه وسلم فقال: "بل جدي نخلك فإنك عسى أن تصدقين أو تفعلين
~~معروفا". "عب".
### | 27971- 
# عن المسور بن مخرمة "أن سبيعة الأسلمية توفي عنها زوجها وهي حبلى فلم
~~تمكث إلا ليالي حتى وضعت، فلما تنقت خطبت فاستأذنت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم في النكاح حين وضعت، فأذن لها فنكحت". "عب، ش وعبد بن حميد".
### | 27972- 
# عن ابن شهاب قال: "اعتدت بريرة ثلاث حيضات". "عب".
### | 27973- 
# عن علي قال: "عدة أم الولد أربعة أشهر وعشرا قال وكيع يعني إذا مات عنها
~~زوجها". "ق وضعفه".
### | 27974- 
# عن علي قال: "الطلاق والعدة بالمرأة". "عب".
### | 27975- 
# عن الشعبي "أن عليا أتي في امرأة طلقها زوجها فزعمت أنها حاضت في شهر
~~ثلاثا فقال علي لشريح: قل فيها قال: أقول وأنت شاهد قال عزمت عليك قال: إن
~~جاءت بنسوة من بطانة أهلها ممن ترضى أمانتهن ودينهن فشهدن أنها حاضت ثلاث
~~حيض تطهر وتصلي فقد حلت فقال علي: قالون وقالون بالرومية جيد". "ص
~~والدارمي، ق، كر".
# PageV00P000
### | 27976- 
# عن أبي سلمة بن عبد الرحمن قال: "أنا وأبو هريرة عند ابن عباس إذ جاءته
~~امرأة فقالت: توفي زوجها وهي حامل فذكرت أنها وضعت لأدنى من أربعة أشهر من
~~يوم مات عنها، فقال ابن عباس أنت لآخر الآجلين، قال أبو سلمة: إن عندي
~~علما، فقال ابن عباس: علي المرأة، فقال أبو سلمة: أخبرني رجل من أصحاب
~~النبي صلى الله عليه وسلم أن سبيعة الأسلمية جاءت النبي صلى الله عليه وسلم
~~فقالت: توفي عنها زوجها فوضعت فأخبرته بأدنى من أربعة أشهر من يوم مات فقال
~~النبي صلى الله عليه وسلم: "يا سبيعة أربعي 1 بنفسك" قال أبو هريرة: وأنا
~~أشهد على ذلك فقال ابن عباس للمرأة أسمعي ما تسمعين."عب". PageV00P000
### | 27977- 
# عن ابن جريج قال: حدثني من أصدق أن سبيعة "سألت النبي صلى الله عليه وسلم
~~بعدما وضعت ms3036 بخمس عشرة". "عب".
### | 27978- 
# عن ابن عباس قال: "إن طلقها وفي بطنها توأمان فوضعت أحدهما راجعها زوجها
~~ما لم تضع الآخر". "عب".
### | 27979- 
# عن ابن عباس قال: "لا تعتد المبتوتة والمتوفى عنها حيث شاءت". "عب".
### | 27980- 
# عن ابن عباس وجابر قالا: "لا نفقة للمتوفى عنها الحامل وحسبها الميراث".
~~"عب".
### | 27981- 
# عن عطاء قال: "كان ابن عباس يأمر المتوفى عنها باعتزال الطيب". "عب".
### | 27982- 
# عن ابن عمر قال: "لا تنتقل المبتوتة والمتوفى عنها من بيت زوجها حتى يحل
~~أجلها". "عب".
### | 27983- 
# عن ابن عمر قال: "لا يصلح أن تبيت ليلة إذا كان عدة وفاة أو طلاق إلا في
~~بيتها". "عب".
### | 27984- 
# عن ابن عمر قال: "لا تبيت المتوفى عنها عن بيتها ولا تطيب ولا تختضب ولا
~~تكتحل ولا تمس طيبا ولا تلبس ثوبا مصبوغا إلا ثوب عصب تجلبب به". "عب".
# PageV00P000
### | عدة الحامل
### | 27985- 
# عن أبي سلمة بن عبد الرحمن قال: "سئل ابن عباس وأبو هريرة عن رجل توفي عن
~~امرأته فوضعت قبل أن يمضي لها أربعة أشهر فقال ابن عباس: تعتد آخر الأجلين،
~~قال أبو سلمة: فقلت: إذا وضعت حملها فقد حل أجلها فقال أبو هريرة: أنا مع
~~ابن أخي يعني أبا سلمة، فأرسل ابن عباس وأبو هريرة إلى أم سلمة يسألونها عن
~~ذلك، فأخبرت أن سبيعة بنت الحارث توفي عنها زوجها، فوضعت بعد وفاته بليال،
~~فلقيها أبو السنابل بن بعكك حين تعلت 1 من نفاسها وقد اكتحلت ولبست فقال:
~~لعلك ترين أن قد حللت إنك لا تحلين حتى يمضي لك أربعة أشهر وعشرا من وفاة
~~زوجك، فلما أمست أتت النبي صلى الله عليه وسلم فذكرت له شأنها وما قال لها
~~أبو السنابل، فقال لها النبي صلى الله عليه وسلم: "إذا وضعت حملك فقد حل
~~أجلك" قال: وحسبت أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لها: "كذب أبو السنابل".
~~"عب".
### | 27986- 
# عن أبي سلمة بن عبد الرحمن "أن أم سلمة أخبرته أن سبيعة ولدت بعد وفاة
~~زوجها بنصف شهر". "عب". PageV00P000
### | 27987- 
# عن أم سلمة "أن سبيعة بنت الحارث وضعت بعد وفاة ms3037 زوجها بنحو من عشرين ليلة
~~فأمرها النبي صلى الله عليه وسلم أن تتزوج". "ابن النجار، عب".
### | 27988- 
# عن أبي حنيفة عن حماد عن إبراهيم قال: "إذا توفي الرجل وامرأته حامل
~~فأجلها أن تضع حملها، وذكر أن سبيعة ولدت بعد وفاة زوجها بعشرين أو قال
~~بسبع عشرة ليلة، فأمرها النبي صلى الله عليه وسلم أن تنكح". "عب".
### | 27989- 
# عن عروة قال: "وضعت سبيعة بسبع ليال من يوم توفي زوجها". "عب".
### | 27990- 
# عن عكرمة مولى ابن عباس "أن سبيعة الأسلمية وضعت بعد وفاة زوجها بخمس
~~وأربعين، فأتت النبي صلى الله عليه وسلم فأمرها أن تنكح". "عب".
### | 27991- 
# عن علي "في الحامل إذا وضعت بعد وفاة زوجها قال: تعتد أربعة أشهر وعشرا".
~~"ش، وعبد بن حميد".
### | 27992- 
# عن مغيرة قال: "قلت للشعبي: ما أصدق أن علي بن أبي طالب كان يقول: عدة
~~المتوفى عنها زوجها آخر الأجلين، قال: بلى
# PageV00P000
# فصدق به، كأشد ما صدقت بشيء، كان علي يقول: إنما قوله: {وأولات الأحمال
~~أجلهن أن يضعن حملهن} في المطلقة". "ابن المنذر".
# PageV09P690
### | عدة الوفاة
### | 27993- 
# عن يوسف بن ماهك عن أمه مسيكة "أن امرأة متوفى عنها زوجها زارت أهلها في
~~عدتها، وضربها الطلق فأتوا عثمان فسألوه فقال: احملوها إلى بيتها وهي
~~تطلق". "عب".
### | 27994- 
# عن محمد بن عبد الرحمن "أن عمر وزيد بن ثابت استفتيا في امرأة توفي عنها
~~زوجها وبها حاجة شديدة، فرخصا لها أن تأتي أهلها فتصيب من طعام ثم ترجع إلى
~~بيتها في بقية من ضوء النهار". "ابن حوصا في مسند الأوزاعي، عب".
### | 27995- 
# عن ابن جريج قال: أخبرني عبد الكريم بن أبي المخارق "أن امرأة جاءت إلى
~~عمر بن الخطاب فقالت: إني وضعت بعد وفاة زوجي قبل انقضاء العدة فقال عمر:
~~أنت لآخر الأجلين، فمرت بأبي بن كعب فقال لها: من أين جئت فذكرت له وأخبرته
~~بما قال عمر فقال: اذهبي إلى عمر وقولي: إن أبي بن كعب يقول: قد حللت؛ فإن
~~التمسني فأنا هنا، فذهبت إلى عمر فأخبرته فقال: ادعيه فجاءته فانصرف معها
~~إليه فقال له
# PageV00P000
# عمر: ما ms3038 تقول هذه فقال أبي: أنا قلت لرسول الله صلى الله عليه وسلم إني
~~أسمع الله تعالى يذكر: {وأولات الأحمال أجلهن أن يضعن حملهن} فالحامل
~~المتوفى عنها زوجها أن تضع حملها فقال لي النبي صلى الله عليه وسلم: "نعم"،
~~فقال عمر للمرأة: أسمع ما تسمعين". "عب".
### | 27996- 
# عن أيوب "أن عمر بن الخطاب لم يأذن للمتوفى عنها أن تبيت عند أبيها إلا
~~ليلة واحدة وهو في الموت". "عب".
### | 27997- 
# عن يحيى بن سعيد "أن عمر بن الخطاب رخص للمتوفى عنها أن تبيت عند أبيها
~~وهو وجع ليلة واحدة". "عب".
### | 27998- 
# عن عمر قال: "وضعت المتوفى عنها زوجها ذا بطنها وهو من السرير لم يدفن
~~حلت". "مالك والشافعي، ش، ق".
### | 27999- 
# عن سعيد بن المسيب "أن عمر بن الخطاب كان يرد المتوفى عنهن أزواجهن من
~~البيداء يمنعهن الحج". "مالك، عب، ق".
### | 28000- 
# عن علي قال: "أمر المتوفى عنها زوجها أن تعتد في غير بيتها إن شاءت". "قط
~~وابن الجوزي في الواهيات وفيه ضعيفان".
### | 28001- 
# عن جابر قال: "تعتد المبتوتة والمتوفى عنها حيث شاءت". "عب".
# PageV00P000
### | 28002- 
# عن عبيد الله بن عبد الله قال: "أرسل مروان عبد الله بن عتبة إلى سبيعة
~~بنت الحارث يسألها عما أفتاها به رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبرته
~~أنها كانت تحت سعد بن خولة فتوفي عنها في حجة الوداع، وكان بدريا فوضعت
~~حملها قبل أن يمضي لها أربعة أشهر وعشرا من وفاته، فلقيها أبو السنابل بن
~~بعكك حين تعلت من نفاسها وقد اكتحلت فقال: لعلك تريدين النكاح إنها أربعة
~~أشهر وعشرا من وفاة زوجك؛ فأتت النبي صلى الله عليه وسلم فذكرت له ما قال
~~أبو السنابل فقال لها النبي صلى الله عليه وسلم: "قد حللت حين وضعت حملك".
~~"عب".
### | 28003- 
# عن ابن عباس قال: "المتوفى عنها لا تمس طيبا ولا تلبس ثوبا مصبوغا ولا
~~تكتحل ولا تلبس الحلي ولا تختضب ولا تلبس المعصفر". "عب".
### | 28004- 
# عن فريعة بنت مالك "أن زوجها خرج في طلب أعلاج له حتى إذا كان بطريق
~~القدوم وهو جبل أدركهم فقتلوه قالت: ms3039 فأتت النبي صلى الله عليه وسلم فذكرت
~~أن زوجها قتل، وأنه تركها في مسكن ليس له واستأذنته في الانتقال فأذن لها،
~~فانطلقت حتى إذا كانت بباب الحجرة أمر بها فردت، وأمرها أن تعيد عليه
~~حديثها ففعلت فأمرها أن تخرج حتى يبلغ
# PageV00P000
# الكتاب أجله، وفي لفظ: فقال: "امكثي في بيتك حتى يبلغ الكتاب أجله أربعة
~~أشهر وعشرا"، قال: فلما كان زمن عثمان أتته امرأة تسأله عن ذلك فقال: افعلي
~~ثم قال لمن حوله: هل مضى من النبي صلى الله عليه وسلم أو من صاحبي في مثل
~~هذا شيء؟ قالت فريعة: فذكرت له فأرسل إلي فسألني فأخبرته فانتهى إلى قولي
~~وأمر المرأة أن لا تخرج من بيت زوجها حتى يبلغ الكتاب أجله". "عب".
### | 28005- 
# عن أم سلمة قالت: "المتوفى عنها زوجها لا تلبس من الثياب المصبغة شيئا
~~ولا تكتحل ولا تلبس حليا ولا تختضب ولا تطيب". "عب".
### | 28006- 
# عن أم سلمة قالت: "جاءت امرأة رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت: يا
~~رسول الله إن ابنتي توفي زوجها وقد اشتكت عينها أفأكحلها؟ قال: "لا" مرتين
~~أو ثلاثا كل ذلك يقول: "لا" ثم قال: "إنما هي أربعة أشهر وعشرا وقد كانت
~~إحداكن ترمي بالبعرة على رأس الحول". "عب".
### | 28007- 
# عن ابن سيرين "أن أم سلمة سئلت عن الإثمد للمتوفى عنها؟ فقالوا: إنها
~~تعودته إنها تشتكي عينها؟ فقالت: لا وإن فقئت عيناها". "عب".
# PageV00P000
### | 28008- 
# عن أم عطية قالت: "أمرنا أن لا نلبس في الإحداد الثياب المصبغة إلا
~~العصب، وأمرنا أن لا نحد على ميت فوق ثلاثة إلا الزوج وأمرنا أن لا نمس
~~طيبا إلا أدنى طهرها الكست 1 والأظفار". "عب".
### | 28009- 
# عن عطاء قال: "نهيت المتوفى عنها زوجها عن الطيب والزينة". "عد، عب".
### | 28010- 
# عن ابن جريج عن عبد الله بن كثير قال: قال مجاهد: "استشهد رجال يوم أحد
~~فآم 2 نساؤهم وكن متجاورات في دار فجئن النبي صلى الله عليه وسلم، فقلن:
~~إنا نستوحش يا رسول الله بالليل فنبيت عند إحدانا حتى إذا أصبحنا تبددنا في
~~بيوتنا؟ فقال النبي ms3040 صلى الله عليه وسلم: "تحدثن عند إحداكن ما بدا لكن حتى
~~إذا أردتن النوم فلتأت كل امرأة إلى بيتها". "عب".
### | 28011- 
# "مسند علي رضي الله عنه" عن الشعبي "أن عليا كان يرحل المتوفى عنها لا
~~ينتظر بها". "الشافعي، ق".
### | 28012- 
# "أيضا" عن الشعبي قال: "نقل علي أم كلثوم بعد قتل عمر بسبع ليال لأنها
~~كانت في دار الإمارة". "سفيان الثوري في جامعه، ق". PageV00P000
### | 28013- 
# عن الأعمش عن مسلم أبي الضحى عن مسروق قال: "قال عبد الله: والله من شاء
~~لاعنته لأنزلت سورة النساء القصرى بعد أربعة أشهر وعشرا".
### | 28014- 
# وعن مسلم أبي الضحى قال: "كان علي يقول: آخر الأجلين". "ق".
### | 28015- 
# عن الشعبي في المتوفى عنها قال: "كان علي ينقلهن". "عب".
### | 28016- 
# عن الشعبي أن عليا وابن مسعود كانا يقولان: "النفقة من جمع المال للحامل
~~المتوفى عنها". "عب".
### | 28017- 
# عن ابن عمر "مثله". "عب".
# PageV00P000
### | عدة المفقود
### | 28018- 
# عن ابن المسيب أن عمر وعثمان قضيا في المفقود "أن امرأته تتربص أربع سنين
~~وأربعة أشهر وعشرا بعد ذلك، ثم تزوج فإن جاء زوجها الأول خير بين الصداق
~~وبين امرأته". "مالك والشافعي، عب، ش وأبو عبيدة، ق".
### | 28019- 
# عن أبي مليح بن أسامة قال: حدثتني سهيمة بنت عمير الشيبانية "أنها فقدت
~~زوجها في غزاة غزاها فلم تدر أهلك أم لا؟ فتربصت
# PageV00P000
# أربع سنين، ثم تزوجت، فجاء زوجها الأول وقد تزوجت قالت: فركبا زوجاي إلى
~~عثمان فوجداه محصورا 1، فسألاه وذكرا له أمرهما فقال: يخير الأول بين
~~امرأته وبين صداقها فلم يلبث عثمان أن قتل، فأتيا عليا فسألاه وأخبراه
~~بقضاء عثمان فقال: ما أرى لها إلا ما قال عثمان". "عب، ق".
### | 28020- 
# عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن عمر "في امرأة المفقود قال: إن جاء زوجها
~~وقد تزوجت خير بين امرأته وبين صداقها فإن اختار الصدأق؟؟ كانت على زوجها
~~الآخر، وإن اختار امرأته اعتدت حتى تحل، ثم رجع إلى زوجها الأول، وكان لها
~~على زوجها الآخر مهرها بما استحل من فرجها قال الزهري: وقضى بذلك عثمان بعد
~~عمر". "ق".
### | 28021- 
# عن عبد الرحمن بن أبي ms3041 ليلى قال: "قضى عمر في المفقود تربص امرأته أربع
~~سنين ثم يطلقها ولي زوجها، ثم تربص بعد ذلك أربعة أشهر وعشرا ثم تزوج".
~~"ق".
### | 28022- 
# عن مسروق قال: "لولا أن عمر خير المفقود بين امرأته والصداق لرأيت أنه
~~أحق بها إذا جاء". "الشافعي، ق". PageV00P000
### | 28023- 
# عن ابن شهاب "أن عمر وعثمان قضيا في ميراث المفقود أن ميراثه يقسم من يوم
~~تمضي الأربع سنين على امرأته، وتستقبل عدتها أربعة أشهر وعشرا". "عب".
### | 28024- 
# عن عمرو بن دينار "أن عمر أمر ولي المغيب عنها أن يطلقها". "عب".
### | 28025- 
# عن عبد الكريم قال عمر: "إذا تزوجت امرأة المفقود وجاء زوجها فوجدها قد
~~ماتت، فميراثها قال: يقول ما قال عمرو: يستحلف بالله إن ذلك كان مختارا لو
~~وجدها حية إياها أو صداقها". "عب".
### | 28026- 
# عن عبد الرحمن بن أبي ليلى قال: "فقدت امرأة زوجها فمكثت أربع سنين، ثم
~~ذكرت أمرها لعمر بن الخطاب، فأمرها أن تتربص أربع سنين من حين رفعت أمرها
~~إليه، فإن جاء زوجها وإلا تزوجت فتزوجت بعد أن مضت السنوات الأربع، ولم
~~يسمع له بذكر، ثم جاء زوجها بعد ذلك فبينما هو على بابه يستفتح قال قائل:
~~إن امرأتك؟؟ قد تزوجت بعدك، فسأل عن ذلك فأخبر خبر امرأته فأتى عمر بن
~~الخطاب فقال: أعدني على من غصبني على أهلي إذ حال بيني وبينهم، ففزع عمر
~~لذلك، وقال: من هذا؟ قال: أنت يا أمير المؤمنين قال: وكيف؟ قال: ذهبت بي
~~الجن
# PageV00P000
# فكنت آتيه في الأرض فجئت وقد تزوجت امرأتي زعموا أنك أمرتها بذلك، قال
~~عمر: إن شئت رددنا إليك امرأتك وإن شئت زوجناك غيرها، قال: بل زوجني غيرها
~~فجعل عمر يسأل عن الجن وهو يخبره". "عب".
### | 28027- 
# عن مجاهد عن الفقيد الذي فقد قال: "دخلت الشعب، فاستهوتني الجن فمكثت
~~امرأتي أربع سنين، ثم أتت عمر، فأمرها أن تتربص أربع سنين من حين رفعت
~~أمرها إليه، ثم دعا وليه وطلق، ثم أمرها أن تعتد أربعة أشهر وعشرا قال: ثم
~~جئت بعد ما تزوجت، فخيرني عمر بينها وبين الصداق الذي ms3042 أصدقت". "عب".
### | 28028- 
# عن ابن المسيب عن عمر قال: "تتربص امرأة المفقود أربع سنين". "عب، ق".
### | 28029- 
# عن عبد الرحمن بن أبي ليلى "أن رجلا من الأنصار خرج إلى مسجد قوم يشهد
~~العشاء فاستطير 1، فجاءت امرأته إلى عمر فذكرت ذلك له، فدعا قومه فسألهم عن
~~ذلك فصدقوها، فأمرها أن تتربص أربعة حجج، ثم أتته بعد القضاء بها، وأمرت
~~فتزوجت، ثم قدم زوجها PageV00P000
# فصاح بعمر فقال: امرأتي لا طلقت ولا مت، قال: من ذا؟ قال الرجل الذي كان
~~أمره كذا وكذا فخيره بين امرأته وبين المهر، وسأله فقال: ذهب به حي من الجن
~~كفار فكنت فيهم قال: فما كان طعامك فيهم؟ قال: ما لم يذكر اسم الله عليه
~~الفول 1 حتى غزاهم حي مسلمون فهزموهم فأصابوني في السبي فقالوا: ما دينك؟
~~قلت الإسلام قالوا: أنت على ديننا إن شئت مكثت عندنا وإن شئت رددناك إلى
~~قومك قلت: ردوني إلى قومي، فبعثوا معي نفرا منهم، أما الليل فيحدثوني
~~وأحدثهم، وأما النهار فإعصار الريح أتبعها حتى وردت عليكم، قال ابن جرير:
~~وأما أبو فرعة فسمعته يقول: إن عمر سأله أين كنت؟ فقال: ذهب بي جن كفار،
~~فلم يزالوا يدورن بي في الأرض حتى وقعت على أهل بيت فيهم مسلمون، فأخذوني
~~فردوني، قال: ماذا يشاركونا فيه من طعامنا؟ قال: فيما لم يذكر اسم الله
~~عليه منها وفيما سقط، قال عمر: إن استطعت لا يسقط مني شيء". "عب، ق".
### | 28030- 
# عن الحكم بن عتبة "أن عليا قال في امرأة المفقود وهي امرأة ابتليت فلتصبر
~~حتى يأتيها موت أو طلاق، قال ابن جريج: بلغني أن ابن مسعود وافق عليا على
~~أنها تنتظره أبدا". "عب". PageV00P000
### | عدة الأمة
### | 28031- 
# عن عمر قال: "عدة الأمة إذا لم تحض شهران كعدتها إن حاضت حيضتين". "ق".
### | 28032- 
# عن عمرو بن أوس الثقفي "أنه سمع عمر بن الخطاب يقول: لو استطعت أن أجعل
~~عدة الأمة حيضة ونصفا لفعلت فقال له رجل: فاجعلها شهرا ونصفا فسكت عمر".
~~"الشافعي، عب، ص، ق".
### | 28033- 
# عن علي قال: "عدة السرية ثلاث حيض". ms3043 "عب، ص".
# PageV00P000
### | الاستبراء
### | 28034- 
# عن الحسن قال: "لما فتح تستر أصاب أبو موسى سبايا فكتب إليه عمر أن لا
~~يقع أحد على امرأة حبلى حتى تضع، ولا تشاركوا المشركين في أولادهم فإن
~~الماء تمام الولد". "ش".
### | 28035- 
# عن أبي سعيد الجهني "عن الصعب بن جثامة أنه كان تزوج امرأة أخيه محلم بن
~~حثامة بعد أخيه ولها منه غلام فتوفي ابن أخيه في زمن عمر بن الخطاب، فاعتزل
~~الصعب امرأته فذكر ذلك لعمر بن الخطاب فقال له عمر: ما حملك على اعتزالك
~~امرأتك مذ توفي ابنها؟ قال: كرهت أن أدخل في رحمها من لا حق له في الميراث،
~~فقال له عمر:
# PageV00P000
# أنت الرجل تهدي إلى الرشد وتوفق له، ثم كتب بذلك إلى الأجناد: من كانت
~~تحته امرأة ولها ولد من غيره، ثم توفي ولدها فلا يقربنها حتى يستبرأ
~~رحمها". "ابن السني في كتاب الآخرة، ش".
### | 28036- 
# عن عمر قال: "من اشترى جارية فليستبرئها بحيضة، فإن كانت لا تحيض فأربعون
~~يوما". "ش".
### | 28037- 
# عن علي قال: "نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن توطأ الحامل حتى تضع،
~~والحامل حتى تستبرأ بحيضة". "ش".
### | 28038- 
# عن أبي سعيد قال: "أصبنا سبي أوطاس وهو سبي حنين وأردنا أن نتمتع بهن،
~~وقد كان بأيدي الناس منهم سبايا، فسألنا رسول الله صلى الله عليه وسلم عن
~~ذلك فسكت ثم قال: "استبرؤهن بحيضة". "كر".
### | 28039- 
# عن ابن عمر في "الأمة تباع أو تعتق؟ قال: تستبرأ بحيضة". "عب".
### | 28040- 
# عن ابن عمر قال: "إذا كانت الأمة عذراء لم تستبرئها". "عب وسنده صحيح".
### | 28041- 
# عن الحسو قال: "كانوا يغزون مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فإذا أصاب
~~أحدهم الجارية من الفيء فأراد أن يصيبها أمرها فغسلت ثيابها
# PageV00P000
# واغتسلت، ثم علمها الإسلام، وأمرها بالصلاة، واستبرأها بحيضة، ثم
~~أصابها". "عب، ه".
### | 28042- 
# عن طاوس قال: "أرسل النبي صلى الله عليه وسلم مناديا في بعض مغازيه: لا
~~يقعن رجل على حامل حتى تضع، ولا حابل حتى تحيض". "عب".
### | 28043- 
# عن الشعبي قال:" أصاب المسلمون يوم أوطاس فأمرهم النبي صلى الله عليه ms3044
~~وسلم: أن لا يقعوا على حامل حتى تضع، ولا على غير حامل حتى تحيض حيضة".
~~"عب".
### | 28044- 
# عن أبي قلابة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لا يحل لرجل يؤمن
~~بالله واليوم الآخر أن يجامع على حبل ليس منه"، قال: ونهى عن بيع المغانم
~~حتى تقسم". "عب".
### | 28045- 
# عن أنس "استبرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم صفية بحيضة". "عب".
# PageV00P000
### | التحليل
### | 28046- 
# عن عمر قال: "أيما امرأة طلقها زوجها تطليقة أو تطليقتين ثم تركها حتى
~~تحل وتنكح زوجا غيره، فيموت عنها أو يطلقها، ثم تنكح زوجها الأول فإنها
~~تكون عنده على ما بقي من طلاقها". "مالك 1، عب، ش، ق". PageV00P000
### | 28047- 
# عن علي قال: "هي عنده على ما بقي من طلاقها". "ق".
### | 28048- 
# عن ابن المسيب قال: "قضى عثمان في مكاتب طلق امرأته تطليقتين وهي حرة
~~فقضى أن لا تحل له حتى تنكح زوجا غيره". "مالك والشافعي، عب، ق".
### | 28049- 
# عن عثمان أن رجلا قال له: "إن جارا لي طلق امرأته في غضبه، ولقي شدة،
~~فأردت أن أحتسب بنفسي ومالي فأتزوجها ثم أبتني بها ثم أطلقها فترجع إلى
~~زوجها الأول؟ فقال له عثمان: لا ننكحها إلا نكاح رغبة". "ق".
### | 28050- 
# عن سليمان بن يسار "أن عثمان بن عفان رفع إليه أمر رجل تزوج امرأة ليحلها
~~لزوجها ففرق بينهما فقال: لا ترجع إليه إلا بنكاح رغبة غير دلسة". "ق".
### | 28051- 
# عن ابن سيرين "أن امرأة طلقها زوجها ثلاثا وكان مسكين أعرابي يقعد بباب
~~المسجد فجاءته امرأة فقالت: هل لك في امرأة تنكحها فتبيت معها الليلة وتصبح
~~فتفارقها؟ فقال: نعم فكان ذلك، فقالت له امرأته: إنك إذا أصبحت فإنهم
~~سيقولون لك: فارقها فلا تفعل ذلك فإني مقيمة لك ما ترى، وذهب إلى عمر، فلما
~~أصبحت أتوه وأتوها فقالت: كلموه فأنتم جئتم فكلموه فأبى فانطلق إلى عمر
~~فقال: الزم امرأتك فإن رابوك
# PageV00P000
# بريب فائتني وأرسل إلى المرأة التي مشت لذلك فنكل بها، ثم كان يغدو على
~~عمر ويروح في حلة فيقول: الحمد لله الذي كساك يا ذا الرقعتين حلة تغدو ms3045 فيها
~~وتروح". "الشافعي، ق".
### | 28052- 
# عن ابن سيرين "أن رجلا طلق امرأته وأمر رجلا يقال له: ذو الخرقتين أن
~~يتزوجها ليحلها له، فمكث ثلاثا لا يخرج، ثم خرج وعليه ثوب، فقال له الرجل:
~~أين ما قاولتك عليه؟ فأبى أن يطلقها فأتى في ذلك عمر بن الخطاب فقال: الله
~~رزق ذا الخرقتين وأمضى نكاحه". "ابن جرير".
### | 28053- 
# عن أنس قال: "قال عمر في الرجل يطلق امرأته ثلاثا قبل أن يدخل بها قال:
~~هي ثلاث لا تحل له حتى تنكح زوجا غيره". "ص، ق".
### | 28054- 
# عن عمر قال: "لا أوتى بمحلل ولا محلل له إلا رجمتهما". "ش وابن جرير".
### | 28055- 
# عن علي قال: "سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلا طلق البتة فغضب
~~وقال: "تتخذون دين الله هزوا ولعبا، من طلق البتة ألزمناه ثلاثا لا تحل له
~~حتى تنكح زوجا غيره". "قط وابن النجار".
# PageV00P000
### | 28056- 
# عن أبي صالح عن علي "في رجل كان كانت عنده أمة فطلقها ثنتين ثم اشتراها
~~فقيل له: أيأتيها فأبى". "عب".
### | 28057- 
# عن علي قال: "من طلق امرأته ثلاثا فلا تحل له حتى تنكح زوجا غيره". "ابن
~~شاهين في السنة".
### | 28058- 
# عن الحسن بن علي قال: "سمعت جدي أو حدثني أبي أنه سمع جدي يقول: أيما رجل
~~طلق امرأته ثلاثا عند الاقراء أو ثلاثا مبهمة لم تحل له حتى تنكح زوجا
~~غيره". "طب، ق".
### | 28059- 
# "عن علي فيمن طلق امرأته ثلاثا قبل أن يدخل بها لا تحل له حتى تنكح زوجا
~~غيره". "ق".
### | 28060- 
# عن علي قال: "إذا طلق الرجل امرأته ثلاثا في مجلس واحد فقد بانت منه، ولا
~~تحل له حتى تنكح زوجا غيره". "عد، ق".
### | 28061- 
# "عن زيد بن ثابت في الأمة يطلقها زوجها البتة ثم يشتريها إنها لا تحل له
~~حتى تنكح زوجا غيره". "مالك، عب".
### | 28062- 
# عن ابن عباس "أن النبي صلى الله عليه وسلم لعن المحلل والمحلل له". "ابن
~~جرير".
### | 28063- 
# عن ابن عباس قال: "سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن
# PageV00P000
# المحلل؟ قال: لا إلا نكاح رغبة لا نكاح دلسة لا استهزاء ms3046 بكتاب الله، ثم
~~يذوق العسيلة". "ابن جرير".
### | 28064- 
# عن عائشة قالت: "سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن رجل طلق امرأته
~~فتزوجت زوجا غيره فدخل بها، ثم طلقها قبل أن يواقعها أتحل لزوجها الأول؟
~~قال: "لا حتى يذوق عسيلتها وتذوق عسيلته". "كر".
### | 28065- 
# عن ابن عمر قال: "لعن الله المحلل والمحلل له". "ابن جرير".
### | 28066- 
# عن عقبة بن عامر قال: "لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم المحلل والمحلل
~~له وقال: "هن بمنزلة التيس المستعار". "ابن جرير".
### | 28067- 
# "مسند علي رضي الله عنه" عن أبي صالح الكواص: "المملوكة تكون تحت الرجل
~~فيطلقها تطليقتين، ثم يشتريها فقيل: لا تحل له". "ق".
### | 28068- 
# "عن علي فيمن طلق امرأته ثلاثا قبل أن يدخل بها لا تحل له حتى تنكح زوجا
~~غيره". "ق".
# PageV00P000
### | الرجعة
### | 28069- 
# "مسند الصديق رضي الله عنه" عن سالم بن عبد الله قال: "كانت عاتكة بنت
~~زيد تحت عبد الله بن أبي بكر قد غلبته على رأيه
# PageV00P000
# وشغلته عن سوقه، فأمره أبو بكر بطلاقها واحدة، ففعل فوجد 1 عليها، فقعد
~~لأبيه على طريقه وهو يريد الصلاة فلما أبصر به شكى وأنشد يقول:
# فلم أر مثلي طلق اليوم مثلها ... ولا مثلها في غير جرم تطلق
# فرق له وأمره بمراجعتها". "الخرائطي في اعتلال القلوب ورواه وكيع في
~~الغرر - عن أبي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف وفيه قال: أي بني أتحبها؟ قال:
~~نعم قال: راجعها" "د، ن، ه، ع، حب، ك، ق".
### | 28070- 
# عن ابن عباس عن عمر "أن النبي صلى الله عليه وسلم كان طلق حفصة، ثم
~~راجعها". "ابن سعد والدارمي، ص".
### | 28071- 
# "عن علي في الرجل يطلق امرأته وفي بطنها ولدان فتضع واحدا ويبقى الآخر؟
~~قال: هو أحق برجعتها ما لم تضع الآخر". "ق". PageV00P000
# المجلد العاشر
### | كتاب الطب والرقي والطاعون من قسم الأقوال
### | الباب الأول: في الطب
### | الفصل الأول: في الترغيب وفيه ذكر الأدوية
# ...
# المجلد العاشر
# بسم الله الرحمن الرحيم
# الكتاب الثالث من حرف الطاء: كتاب الطب والرقى والطاعون من قسم الأقوال
~~وفيه ثلاثة أبواب.
# الباب الأول: في ms3047 الطب وفيه فصلان
# الفصل الأول: في الترغيب وفيه ذكر الأدوية
### | 28072- 
# "الطبيب الله ولعلك ترفق بأشياء تحرق بها غيرك". الشيرازي - عن مجاهد
~~مرسلا.
### | 28073- 
# "الله الطبيب". "1د" عن أبي رمثة.
### | 28074- 
# "أنت الرفيق والله الطبيب"."حم" عن أبي رمثة. PageV00P000
### | 28075- 
# "أصل كل داء البردة1" "قط" في العلل عن أنس2 وابن السني وأبو نعيم في
~~الطب - عن علي وعن أبي سعيد وعن الزهري مرسلا".
### | 28076- 
# "تداووا عباد الله فإن الله لا يضع داء إلا وضع له دواء غير داء واحد
~~الهرم". "حم، عم، حب، ك، 34 عن أسامة بن شريك.
### | 28077- 
# "يا عباد الله تداووا فإن الله تعالى لم يضع داء إلا وضع له دواء غير داء
~~واحد الهرم"."حم، 4، 4 حب، ك" عن أسامة بن شريك". PageV00P000
### | 28078- 
# "إن الله تعالى حيث خلق الداء خلق الدواء فتداووا". "حم" عن أنس.
### | 28079- 
# "إن الله تعالى لم ينزل داء إلا أنزل له دواء علمه من علمه، وجهله من
~~جهله إلا السام وهو الموت". "ك" عن أبي سعيد.
### | 28080- 
# "إن الذي أنزل الداء أنزل الدواء. "ك" عن أبي هريرة1.
### | 28081- 
# "الدواء من القدر وقد ينفع بإذن الله تعالى". "طب" وأبو نعيم عن ابن
~~عباس.
### | 28082- 
# "الدواء من القدر وهو ينفع من يشاء بما شاء". ابن السني عن ابن عباس.
### | 28083- 
# "إن الله تعالى خلق الداء والدواء، فتداووا ولا تتداووا بحرام ". "طب" عن
~~أم الدرداء.
### | 28084- 
# "إن الذي جعل الداء أنزل الدواء فجعل شفاء ما شاء فيما شاء". أبو نعيم في
~~الطب عن أبي هريرة. PageV00P000
### | 28085- 
# "ما أنزل الله داء إلا أنزل له دواء". "ه" عن ابن مسعود.
### | 28086- 
# "لكل داء دواء فإذا أصيب دواء الداء برأ بإذن الله". "حم، م "1 عن جابر.
### | 28087- 
# "ما أنزل الله تعالى داء إلا أنزل له شفاء". "ه" عن أبي هريرة2.
# الإكمال
### | 28088- 
# "تداووا فإن الله تعالى لم ينزل داء إلا وقد أنزل الله له شفاء إلا السام
~~والهرم". "حب" عن أسامة بن شريك3.
### | 28089- 
# "تداووا فإن الله عز وجل لم ينزل في الأرض داء إلا أنزل الله له شفاء".
~~أبو نعيم في الطب - عن ابن عباس.
### | 28090- 
# "يا ms3048 أيها الناس تداووا فإن الله تعالى لم يخلق داء إلا PageV00P000
# خلق له شفاء إلا السام والسام الموت. "طب" عن ابن عباس.
### | 28091- 
# "يا أيها الناس تداوا فإن الله تعالى لم ينزل داء إلا أنزل له دواء". أبو
~~نعيم في الطب - عن أبي هريرة.
### | 28092- 
# "إن الذي أنزل الداء أنزل معه الدواء". أبو نعيم - عن أبي هريرة.
### | 28093- 
# "إن الذي أنزل الداء أنزل الدواء، ولم ينزل داء إلا أنزل له دواء إلا داء
~~واحدا الهرم". "طب" عن صفوان بن عسال.
### | 28094- 
# " ما وضع من داء في الأرض إلا وقد جعل له شفاء علمه من علمه وجهله من
~~جهله". "طب" عن ابن مسعود.
### | 28095- 
# "تعلمن أن الله تعالى لم ينزل داء إلا أنزل له دواء غير داء واحد الهرم".
~~"ك" عن صفوان بن عسال.
### | 28096- 
# "سبحان الله وهل أنزل الله تعالى من داء في الأرض إلا جعل له شفاء". "حم"
~~عن رجل من الأنصار.
### | 28097- 
# "ما أنزل الله عز وجل داء إلا وقد جعل له في الأرض دواء علمه من علمه
~~وجهله من جهله". الخطيب - عن أبي هريرة.
### | 28098- 
# "ما أنزل الله تعالى داء إلا أنزل له الدواء". "ه" عن ابن مسعود.
# PageV00P000
### | 28099- 
# "ما أنزل الله تعالى من داء إلا وقد أنزل معه شفاء علمه من علمه وجهله من
~~جهله". "حم" والحكيم وابن السني وأبو نعيم في الطب، "ك، ق" عن ابن مسعود.
### | 28100- 
# "إن الله عز وجل الطبيب، ولكنك رجل رفيق". أبو نعيم في الطب - عن عبد
~~الملك بن أبجر عن أبيه عن جده.
### | 28101- 
# " الله الطبيب بل أنت رجل رفيق طبيبها الذي خلقها". "د" عن أبي رمثة. مر
~~برقم "28073".
# التداوي بالقرآن
### | 28102- 
# "عليكم بالشفاءين العسل والقرآن" 1. "ه، ك" عن ابن مسعود.
### | 28103- 
# "خير الدواء القرآن". "ه" عن علي.
### | 28104- 
# " استشفوا بما حمد الله به نفسه قبل أن يحمده خلقه، وبما مدح الله به
~~نفسه "الحمد لله" و "قل هو الله أحد" فمن لم يشفه القرآن فلا شفاه الله".
~~ابن قانع عن رجاء PageV00P000
# الغنوي1.
### | 28105- 
# "عالجيها بكتاب الله". حب2 عن عائشة.
# الإكمال
### | 28106- 
# "من لم يستشف بالقرآن ms3049 فلا شفاه الله". "قط" في الأفراد - عن أبي هريرة.
# الحجامة
### | 28107- 
# "الحجامة في الرأس هي المغيثة3 أمرني بها جبريل حين أكلت طعام اليهودية".
~~ابن سعد - عن أنس.
### | 28108- 
# "الحجامة يوم الثلاثاء لسبع عشرة من الشهر دواء لداء سنة". ابن سعد، "طب،
~~عد" عن معقل بن يسار.
### | 28109- 
# "الحجامة في الرأس من الجنون والجذام والبرص PageV00P000
# والأضراس والنعاس. "عق" عن ابن عباس، "طب" وابن السني في الطب - عن ابن
~~عمر.
### | 28110- 
# "الحجامة على الريق أمثل وفيها شفاء وبركة، وتزيد في الحفظ والعقل
~~فاحتجموا على بركة الله يوم الخميس، فاجتنبوا الحجامة يوم الجمعة والسبت
~~ويوم الأحد واحتجموا يوم الاثنين والثلاثاء فإنه اليوم الذي عافاه الله فيه
~~أيوب من البلاء، واجتنبوا الحجامة يوم الأربعاء فإنه اليوم الذي ابتلي فيه
~~أيوب وما يبدو جذام ولا برص إلا في يوم الأربعاء وفي ليلة الأربعاء". "ه1
~~ك" وابن السني وأبو نعيم - عن ابن عمر.
### | 28111- 
# "الحجامة تنفع من كل داء ألا فاحتجموا". "فر" عن أبي هريرة.
### | 28112- 
# "الحجامة يوم الأحد شفاء". "فر" عن جابر بن عبد الملك ابن حبيب في الطب
~~النبوي - عن عبد الكريم الحضرمي معضلا.
### | 28113- 
# "الحجامة تكره في أول الهلال، ولا يرجى نفعها حتى ينقص الهلال". ابن حبيب
~~- عن عبد الكريم معضلا.
### | 28114- 
# "من احتجم يوم الثلاثاء لسبع عشرة من PageV00P000
# الشهر كان دواء الداء سنة. "طب، هق" عن معقل بن يسار.
### | 28115- 
# " من احتجم لسبع عشرة من الشهر وتسع عشرة وإحدى وعشرين كان له شفاء من كل
~~داء".
# "د، ك" عن أبي هريرة.
### | 28116- 
# "من احتجم يوم الأربعاء أو يوم السبت فرأى في جسده وضحا1 فلا يلومن إلا
~~نفسه". "ك، هق" عن أبي هريرة.
### | 28117- 
# "من احتجم في يوم الخميس فمرض فيه مات فيه". ابن عساكر - عن ابن عباس.
### | 28118- 
# "أخبرني جبريل أن الحجم أنفع ما تداوى به الناس". "ك" عن أبي هريرة.
### | 28119- 
# "استعينوا على شدة الحر بالحجامة فإن الدم ربما يتبيغ2 بالرجل فيقتله".
~~"ك" في تاريخه - عن ابن عباس.
### | 28120- 
# "إن أفضل ما تداويتم به الحجامة والقسط3 البحري PageV00P000
# فلا تعذبوا صبيانكم بالغمز1 " م"2 عن أنس.
### | 28121- 
# "إن ms3050 خير ما تحتجمون فيه يوم سبع عشرة ويوم تسع عشرة ويوم إحدى وعشرين".
~~"ت"3 عن ابن عباس.
### | 28122- 
# "إن في الجمعة ساعة لا يحتجم فيها محتجم إلا عرض له داء لا يشفى منه".
~~"عق" عن ابن عمر.
### | 28123- 
# "إن كان في شيء مما تداوون به خير فالحجامة". "حم، د،4 ه، ك" عن أبي
~~هريرة.
### | 28124- 
# "قطع العرق مسقمة والحجامة خير منه". "فر" عبد الله بن جراد.
### | 28125- 
# "ما مررت ليلة أسري بي على ملأ من الملائكة إلا كلهم يقول لي: عليك يا
~~محمد بالحجامة". "ت،5 "ه" عن ابن عباس. PageV00P000
### | 28126- 
# "احتجموا لخمس عشرة أو سبع عشرة أو تسع عشرة أو إحدى وعشرين لا يتبيغ بكم
~~الدم فيقتلكم". البزار وأبو نعيم في الطب - عن ابن عباس.
### | 28127- 
# "إذا اشتد الحر فاستعينوا بالحجامة لا يتبيغ الدم بأحدكم فيقتله". "ك" عن
~~أنس.
### | 28128- 
# "الحجامة في الرأس شفاء عن سبع إذا ما نوى صاحبها من الجنون والصداع
~~والجذام والبرص والنعاس ووجع الضرس وظلمة يجدها في عينيه". "طب" وأبو نعيم
~~- عن ابن عباس.
### | 28129- 
# "إن الحجامة في الرأس دواء من كل داء الجنون والجذام والعشاء والبرص
~~والصداع". "طب" عن أم سلمة.
### | 28130- 
# "إن في الجمعة ساعة لا يحتجم فيها أحد إلا مات". "ع" عن الحسين بن علي.
### | 28131- 
# "إن في الحجم شفاء". "م"1 عن جابر.
### | 28132- 
# "إن يوم الثلاثاء يوم الدم وفيه ساعة لا يرقأ" 2 "د" PageV00P000
# عن أبي بكرة.
### | 28133- 
# "عليكم بالحجامة في جوزة القمحدوة1 فإنه دواء من اثنين وسبعين داء وخمسة
~~أدواء من الجنون والجذام والبرص ووجع الأضراس ". "طب" وابن السني وأبو نعيم
~~- عن صهيب.
### | 28134- 
# "خير الدواء الحجامة والفصاد2 " أبو نعيم في الطب - عن علي.
### | 28135- 
# خير ما تداويتم به الحجامة. "حم، طب، ك" عن سمرة.
### | 28136- 
# في الحجم شفاء. سمويه والضياء - عن عبد الله بن سرجس. PageV00P000
### | 28137- 
# "ما مررت ليلة أسري بي بملأ من الملائكة إلا قالوا: يا محمد بشر أمتك
~~بالحجامة". "ه" عن أنس؛ "ت" عن ابن مسعود مر برقم "28125".
### | 28138- 
# "نعم العبد الحجام يذهب بالدم ويخف الصلب وتجلو عن البصر". "ت، ه، ك" عن
~~ابن عباس. ms3051
### | 28139- 
# "ليلة أسري بي ما مررت على ملأ من الملائكة إلا أمروني بالحجامة". "طب"
~~عن ابن عباس.
### | 28140- 
# "خير يوم تحتجمون فيه سبع عشرة وتسع عشرة وإحدى وعشرين وما مررت بملأ من
~~الملائكة ليلة أسري بي إلا قالوا: عليك بالحجامة يا محمد". "حم، ك" عن ابن
~~عباس.
### | 28141- 
# "إذا اشتهى مريض أحدكم شيئا فليطعمه". "ه"1 عن ابن عباس.
# الإكمال
### | 28142- 
# "إن جبريل أخبرني أن الحجامة أنفع ما تداوى به الناس". الخطيب - عن أبي
~~هريرة. PageV00P000
### | 28143- 
# "إن في الحجم شفاء". "م" عن جابر مر برقم "28131".
### | 28144- 
# "من قرأ آية الكرسي عند حجامة كانت منفعتها منفعة حجامتين". ابن السني
~~والديلمي - عن علي.
### | 28145- 
# "إن كان في شيء مما تداوون به خير فالحجامة". "حم، د، ه، ك" عن أبي هريرة
~~مر برقم "28123".
### | 28146- 
# "نعم الدواء الحجامة تذهب الدم وتجلو البصر وتخف الصلب". "ك" عن ابن
~~عباس.
### | 28147- 
# "نعم العادة القائلة1 ونعم العادة الحجامة". الديلمي عن أنس.
### | 28148- 
# "ما مررت ليلة أسري بي بملأ من الملائكة إلا كلهم يقول لي: عليك يا محمد
~~بالحجامة". "ت: حسن غريب، "ه" عن ابن عباس مر برقم "28125".
### | 28149- 
# "يا ابن حابس إن فيها شفاء من وجع الرأس والأضراس والنعاس والبرص
~~والجنون". ابن سعد - عن بكر الأشج قال بلغني أن الأقرع بن حابس دخل على
~~النبي صلى الله عليه وسلم وهو يحتجم في PageV00P000
# القمحدوة فقال: لم احتجمت في وسط رأسك قال - فذكره.
### | 28150- 
# "الحجامة التي في وسط الرأس من الجنون والجذام والنعاس والأضراس". "ك" عن
~~أبي سعيد.
### | 28151- 
# "الحجمة التي وسط الرأس من الجنون والجذام والنعاس والأضراس وكان يسميها
~~منقذة". "ك" وتعقب - عن أبي سعيد.
### | 28152- 
# "الحجامة في نقرة الرأس تورث النسيان، فتجنبوا ذلك وأكثروا من قول لا إله
~~إلا الله والاستغفار فإنهما أمان في الدنيا من الذل وفي الآخرة جنة من
~~النار". الديلمي - عن أنس.
### | 28153- 
# "الحجامة على الريق دواء وعلى الشبع داء وفي سبع عشرة من الشهر شفاء ويوم
~~الثلاثاء صحة البدن، ولقد أوصاني جبريل بالحجم حتى ظننت أنه لا بد منه".
~~الديلمي - عن أنس.
### | 28154- 
# "الحجامة يوم الأحد شفاء. الديلمي" - عن جابر. ms3052
### | 28155- 
# "من احتجم يوم الثلاثاء لسبع عشرة خلت من الشهر أخرج الله منه داء سنة".
~~"حب" في الضعفاء، "ق" عن أنس.
### | 28156- 
# "من وافق حجامته يوم الثلاثاء لسبع عشرة مضت من الشهر كان كدواء سنة".
~~الرافعي - عن ابن شهاب.
# PageV00P000
### | 28157- 
# "من وافق حجامته يوم الثلاثاء لسبع عشرة مضت من الشهر فلا يجاوزها حتى
~~يحتجم". "حب" في الضعفاء، "طب" عن ابن عباس، وأورده ابن الجوزي في
~~الموضوعات.
### | 28158- 
# "لا تحتجموا يوم الخميس فمن احتجم يوم الخميس فناله مكروه فلا يلومن إلا
~~نفسه". الشيرازي في الألقاب وابن النجار - عن ابن عباس.
### | 28159- 
# "لا تحتجموا يوم الخميس فإنه من يحتجم فيه فيناله مكروه فلا يلومن إلا
~~نفسه". الشيرازي في الألقاب والخطيب والديلمي وابن عساكر - عن ابن عباس.
### | 28160- 
# "إن في الجمعة ساعة لا يحتجم فيها أحد إلا مات". "ع" عن السيد الحسين
~~وضعفه.
### | 28161- 
# "ادفنه لا يبحث عنه كلب". ابن سعد1 - عن هارون بن رئاب" أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم احتجم - قال فذكره. PageV00P000
# أدوية متفرقة
# اللدود والسعوط
### | 28162- 
# "إن خير ما تداويتم به اللدود1 والسعوط والحجامة والمشي، وخير ما اكتحلتم
~~به الإثمد فإنه يجلو البصر وينبت الشعر". "ت"2 ك" عن ابن عباس.
# الإثمد
### | 28163- 
# "الإثمد يجلو البصر وينبت الشعر". "تخ" عن معبد بن هوذة.
### | 28164- 
# "خير الدواء اللدود والسعوط والمشي والحجامة والعلق". أبو نعيم - عن
~~الشعبي مرسلا.
### | 28165- 
# "خير ما تداويتم به اللدود والسعوط والحجامة والمشي". "ت" وابن السني
~~وأبو نعيم في الطب - عن ابن مسعود. PageV00P000
### | 28166- 
# "عليكن بهذا العود الهندي فإن فيه سبعة أشفية يسعط من العذرة1 ويلد من
~~ذات الجنب". "خ" عن أم قيس2.
# الإكمال
### | 28167- 
# "خير الدواء السعوط واللدود، والحجامة والمشي والعلق". "ق" عن الشعبي
~~مرسلا.
# التداوي بالعسل أو النار أو الحجامة
### | 28168- 
# "ما طلب الدواء بشيء أفضل من شربة عسل". أبو نعيم في الطب - عن عائشة.
### | 28169- 
# "من لعق العسل ثلاث غدوات كل شهر لم يصبه عظيم من البلاء". "ه" عن أبي
~~هريرة. PageV00P000
### | 28170- 
# "اسقه عسلا صدق الله وكذب بطن أخيك". "حم، خ، م1 ت" عن أبي سعيد.
### | 28171- 
# "الشفاء في شربة عسل وشرطة ms3053 محجم وكية نار وأنهى أمتي عن الكي". "خ2 ه" عن
~~ابن عباس.
### | 28172- 
# "إن كان في شيء من أدويتكم خير ففي شرطة محجم أو شربة من عسل أو لدغة
~~بنار توافق داء وما أحب أن أكتوي". "حم، ق" عن جابر3.
### | 28173- 
# "ثلاث إن كان في شيء شفاء فشرطة محجم أو شربة عسل أو كية تصيب الماء وأنا
~~أكره الكي ولا أحبه". "حم" عن عقبة بن عامر.
### | 28174- 
# "إن الخاصرة عرق الكلية إذا تحرك أذى صاحبها PageV00P000
# فداوها بالماء المحرق1 والعسل. "د، ك" عن عائشة.
### | 28175- 
# "الخاصرة عرق الكلية إذا تحرك أذى صاحبها فداوها بالماء المحرق والعسل".
~~الحارث وأبو نعيم في الطب - عن عائشة.
### | 28176- 
# "درهم حلال يشترى به عسلا ويشرب بماء المطر شفاء من كل داء". "فر" عن
~~أنس.
# الإكمال
### | 28177- 
# "إن يك في شيء مما تعالجون به شفاء ففي شرطة حجام أو شربة عسل أو لدغة
~~نار تصيب الداء وما أحب أن أكتوي". "طب" عن عقبة بن عامر.
### | 28178- 
# "إن كان في شيء شفاء فشرطة محجم أو شربة عسل أو كي يصيب الماء وأنا أكره
~~الكي ولا أحبه". "طب" عن عقبة بن عامر. PageV00P000
### | 28179- 
# "اكووه إن شئتم وإن شئتم فارضفوه1". "ك" عن ابن مسعود.
### | 28180- 
# "إذا وقع الذباب في إناء أحدكم فامقلوه2 فإن في أحد جناحيه داء وفي الآخر
~~دواء". "حب" عن أبي سعيد3.
# التداوي بالصدقة
### | 28181- 
# "داووا مرضاكم بالصدقة. أبو الشيخ في الثواب" - عن أبي أمامة.
### | 28182- 
# "داووا مرضاكم بالصدقة فإنها تدفع عنكم الأمراض والأعراض". "فر" عن ابن
~~عمر4. PageV00P000
# الإكمال
### | 28183- 
# "داووا مرضاكم بالصدقة وحصنوا أموالكم بالزكاة فإنها تدفع عنكم الأعراض
~~والأمراض". الديلمي - عن ابن عمر.
### | 28184- 
# "ما عولج مريض بأفضل من الصدقة". الديلمي - عن أنس.
# القسط
### | 28185- 
# "أمثل ما تداويتم به الحجامة والقسط البحري". مالك، "حم، ق،1 ت، ن" عن
~~أنس.
### | 28186- 
# "خير ما تداويتم به الحجامة والقسط البحري ولا تعذبوا صبيانكم بالغمز من
~~العذرة". "حم، ن" عن أنس.
### | 28187- 
# "تداووا من الجنب بالقسط البحري والزيت". "حم، ك" عن زيد بن أرقم.
### | 28188- 
# "لا تعذبوا صبيانكم بالغمز وعليكم بالقسط". "خ"2 عن أنس. PageV00P000
# الإكمال
### | 28189- 
# "تحرقوا حلوق ms3054 أولادكم خذي قسطا هنديا وورسا فأسعطيه إياه". "ك" عن جابر.
### | 28190- 
# "ويحكن يا معشر النساء لا تقتلن أولادكن، وأي امرأة يصيبها عذرة أو وجع
~~برأسه فلتأخذ قسطا هنديا". "ك" عن جابر.
### | 28191- 
# "ويلكن لا تقتلن أولادكن أيما امرأة كان تأتيها العذرة أو وجع برأسه
~~فلتأخذ قسطا هنديا فلتحكه بالماء ثم تسعطه إياه". الشاشي وأبو نعيم وأبو
~~مسعود وابن الفرات الرازي في جزئه المشهور "ك، ص" عن جابر.
### | 28192- 
# "لا تحرقن حلوق أولادكن عليكن بقسط هندي وورس فاسعطنه إياه". "ك" عن
~~جابر.
### | 28193- 
# "علام تعذبن أولادكن إنما تكفي إحداكن أن تأخذ قسطا هنديا فتحكه بالماء
~~سبع مرات ثم توجره إياه". "حم، ك" عن جابر قال دخل رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم على أم سلمة وعندها صبي ينبعث منخراه دما قال ما لهذا؟ قالوا به
~~العذرة قال - فذكره.
### | 28194- 
# "علام تدغرن أولادكن بهذا العلاق عليكن
# PageV00P000
# بهذا العود الهندي فإن فيه سبعة أشفية من سبعة أدواء منها ذات الجنب يسعط
~~به من العذرة ويلد به من ذات الجنب". "حم، خ، م،1 د، حب" عن أم قيس بنت
~~محصن قالت دخلت بابن لي على رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد اعلقت عليه
~~من العذرة قال - فذكره، وأخرجه عبد الرزاق إلى قوله منها ذات الجنب قال
~~الزهري يسعط للعذرة ويلد من ذات الجنب وظاهره أن هذا القدر مدرج.
# التمر
### | 28195- 
# "أكل التمر أمان من القولنج". أبو نعيم في الطب - عن أبي هريرة.
### | 28196- 
# "خير تمراتكم البرني يذهب الداء ولا داء فيه". الروياني، "عد، هب"
~~والضياء عن بريرة؛ "عق، طس" وابن السني وأبو نعيم في الطب، "ك"2 عن أنس؛
~~"طس ك" وأبو نعيم - عن أبي سعيد.
### | 28197- 
# "كلوا التمر على الريق فإنه يقتل الدود". أبو بكر في الغيلانيات، "فر" عن
~~ابن عباس. PageV00P000
### | 28198- 
# "كلوا البلح1 بالتمر، كلوا الخلق بالجديد فإن الشيطان إذا رآه غضب وقال:
~~عاش ابن آدم حتى أكل الخلق بالجديد". "ت، ه ك" عن عائشة2.
### | 28199- 
# "إنك رجل مفؤود ائت الحارث بن كلدة أخا ثقيف فإنه رجل يتطيب فليأخذ سبع
~~تمرات من ms3055 عجوة المدينة فليجأهن3 بنواهن ثم ليلدك بهن". "د"4 عن سعد.
### | 28200- 
# "إن في عجوة العالية5 شفاء وإنها ترياق PageV00P000
# أول1 البكرة". "م" عن عائشة2.
### | 28201- 
# "العجوة من الجنة وفيها شفاء من السم والكمأة من المن وماؤها شفاء
~~للعين". "حم، ت3 ه" عن أبي هريرة؛ "حم، ن، ه" عن أبي سعيد وجابر.
### | 28202- 
# " العجوة من الجنة وفيها شفاء من السم، والكمأة من المن وماؤها شفاء
~~للعين، والكبش العربي الأسود شفاء من عرق النسا يؤكل من لحمه ويحسى من
~~مرقه". ابن النجار - عن ابن عباس. PageV00P000
### | 28203- 
# "في العجوة العالية أول البكرة على ريق النفس شفاء من كل سحر أو سم".
~~"حم" عن عائشة.
### | 28204- 
# "من تصبح كل يوم بسبع تمرات عجوة لم يضره في ذلك اليوم سم أو سحر". "حم،
~~ق،1 د" عن سعد بن أبي وقاص.
# الإكمال
### | 28205- 
# "من أكل سبع تمرات عجوة مما بين لابتي المدينة على الريق لم يضره يومه
~~ذلك سم ولا سحر وإن أكلها حين يمسي لم يضره حتى يصبح". "حم" عن عامر بن سعد
~~عن أبيه.
### | 28206- 
# "أتأكل التمر وبك رمد". "طب" عن صهيب.
### | 28207- 
# "يا علي من هذا فأصب فإنه أوفق لك". "ت":2 حسن غريب - عن أم المنذر.
# اللبن
### | 28208- 
# "تداووا بألبان البقر فأني أرجو أن يجعل الله تعالى PageV00P000
# فيها شفاء فإنها تأكل من كل الشجر". "طب" عن ابن مسعود.
### | 28209- 
# "ألبان البقر شفاء وسمنها دواء ولحومها داء". "طب" عن مليكة بنت عمرو.
### | 28210- 
# "عليكم بألبان البقر فإنها دواء وأسمانها فإنها شفاء وإياكم ولحومها فإن
~~لحومها داء". ابن السني وأبو نعيم، "ك" عن ابن مسعود.
### | 28211- 
# "عليكم بألبان البقر فإنها شفاء وسمنها دواء ولحومها داء". ابن السني
~~وأبو نعيم - عن صهيب.
### | 28212- 
# "عليكم بألبان البقر فإنها ترم1 من كل الشجر وهو شفاء من كل داء". ابن
~~عساكر - عن طارق بن شهاب.
### | 28213- 
# "إن الله تعالى لم يضع داء إلا وضع له شفاء فعليكم بألبان البقر فإنها
~~ترم من كل شجر". "حم" عن طارق بن شهاب.
### | 28214- 
# "إن الله تعالى لم ينزل داء إلا أنزل له الشفاء إلا الهرم فعليكم بألبان
~~البقر ms3056 فإنها ترم من كل الشجر". "ك"2 عن ابن مسعود. PageV00P000
### | 28215- 
# "عليكم بألبان البقر فإنها ترم من كل الشجر وهو شفاء من كل داء". "ك" عن
~~ابن مسعود1.
# الإكمال
### | 28216- 
# "ما أنزل الله تعالى داء إلا وقد أنزل له شفاء وفي ألبان البقر شفاء من
~~كل داء". "ك" عن ابن مسعود.
### | 28217- 
# " ما وضع الله تعالى داء إلا وضع له دواء إلا السام2 والهرم فعليكم
~~بألبان البقر فإنها تخبط من الشجر". "ط"، أبو نعيم في الطب - عن ابن مسعود.
### | 28218- 
# "عليكم بألبان البقر وسمنانها وإياكم ولحومها فإن ألبانها وسمنانها3 دواء
~~وشفاء ولحومها داء". "ك" وتعقب - عن ابن مسعود.
### | 28219- 
# "في ألبان الإبل وأبوالها دواء لذربكم4". "عب" PageV00P000
# عن معمر بلاغا.
# التطبب بغير علم
### | 28220- 
# "من تطبب ولا يعلم منه الطب فهو ضامن". "د،1 ن، ه، ك" عن ابن عمرو.
# الإكمال
### | 28221- 
# "من تطبب ولا يعلم منه طب قبل ذلك فهو ضامن". "د، ق، ه، ك" عن عمرو بن
~~شعيب عن أبيه عن جده.
### | 28222- 
# "من تطبب ولم يكن بالطب معروفا فإذا أصاب نفسا فما دونها فهو ضامن". "عد"
~~وابن السني وأبو نعيم في الطب، "ق" عن عمرو بن شعب عن أبيه عن جده. دواء
~~عرق النسا
### | 28223- 
# "شفاء عرق النسا إليه شاة أعرابية تذاب ثم تجزأ ثلاثة أجزاء، ثم تشرب على
~~الريق كل يوم جزء". "حم، ك" PageV00P000
# عن أنس1.
# الإكمال
### | 28224- 
# "من اشترى أو أهدى إليه كبشا فليقمه ثلاثة أجزاء فيطعم كل يوم جزءا على
~~الريق إن شاء أغلاه وإن شاء أكله أكلا يعني إلية الكبش يتداوى به من عرق
~~النسا". "طب" عن ابن عمر.
### | 28225- 
# "تؤخذ إلية كبش عربي وليست بأعظمها ولا أصغرها فيقطعها صغارا ثم يذيبها
~~فيجيد إذابتها ويجعلها ثلاثة أجزاء فيشرب كل يوم جزءا على ريق النفس في عرق
~~النسا". "ك" عن أنس مر برقم "28223".
### | 28226- 
# "يؤخذ إلية كبش عربي ليست بالصغيرة ولا بالكبيرة في عرق النسا". "ك" عن
~~أنس2.
### | 28227- 
# "إن نبيا من الأنبياء شكى إلى الله تعالى الضعف، فأمره بأكل البيض". "هب"
~~عن ابن عمرو، قال "هب" تفرد به ابن ms3057 الأزهر السليطي عن ابن الربيع.
~~PageV00P000
# الحمى
### | 28228- 
# "إذا حم أحدكم فليشن عليه الماء البارد ثلاثة ليال من السحر". "ن، ع، ك"
~~والضياء عن أنس، "حم، ق، د ن، ه" عن أنس.
### | 28229- 
# "الحمى كير من كير جهنم فنحوها عنكم بالماء البارد". "ه" عن أبي هريرة.
### | 28230- 
# "الحمى من فيح جهنم فأبردوها بالماء". "حم، خ"1 عن ابن عباس؛ "حم، ق، ه"
~~عن ابن عمر؛ "د، ن، ه" عن عائشة؛ "حم، ق، ت، ن، ه" عن رافع بن خديج؛ "ق، ت،
~~ه" عن أسماء بنت أبي بكر.
### | 28231- 
# "الحمى من كير جهنم فنحوها عنكم بالماء البارد". "ط" عن أبي هريرة.
### | 28232- 
# "أم ملدم تأكل اللحم وتشرب الدم بردها وحرها من جهنم". "طب" عن شبيب بن
~~سعد.
### | 28233- 
# "إذا أصاب أحدكم الحمى فإن الحمى قطعة من النار PageV00P000
# فليطفئها عنه بالماء البارد فليستنقع في نهر جار، وليستقبل جريثه فيقول
~~بسم الله اللهم اشف عبدك وصدق رسولك بعد صلاة الصبح قبل طلوع الشمس،
~~ولينغمس فيه ثلاث غمسات ثلاثة أيام فإن لم يبرأ في ثلاث فخمس، وإن لم يبرأ
~~في خمس فسبع، وإن لم يبرأ في سبع فتسع فإنها لا تكاد تجاوز تسعا بإذن الله
~~تعالى. "حم، ت"1 والضياء عن ثوبان.
### | 28234- 
# "أهريقوا علي من سبع قرب لم تحلل أوكيتهن لعلي أعهد إلى الناس". "خ"2 عن
~~عائشة.
# الإكمال
### | 28235- 
# "الحمى تأكل وتشرب فأما أكلها فلحوم الناس، وأما شربها فدماؤهم". الديلمي
~~عن أبي هريرة.
### | 28236- 
# "إن شدة الحمى من فيح جهنم فأبردوها بالماء". "حب" عن ابن عمر.
### | 28237- 
# "الحمى من فيح جهنم فأبردوها بالماء، وفي لفظ: بماء PageV00P000
# زمزم". "حم، خ، حب" عن ابن عباس؛ مالك والشافعي، "حم، خ، م، ه، ن، حب" عن
~~ابن عمر؛ "حم، خ، م، ه، ت" عن عائشة؛ "حم" وعبد بن حميد، "حم، م، ت، ن، ه"
~~عن رافع بن خديج؛ "حم، خ، م، ت، ه" عن أسماء بنت أبي بكر؛ "حم" وابن قانع،
~~والبغوي - عن أبي بشر الحارث بن حزمة الأنصاري مر الحديث برقم "28230".
### | 28238- 
# "الحمى قطعة من النار فأبردوها عنكم بالماء البارد". ms3058 "طب، عق، ك" عن
~~سمرة.
### | 28239- 
# "الحمى كير من كير جهنم فنحوها عنكم بالماء البارد". "ط" عن ابن عمر؛
~~"طب" عن رافع بن خديج.
### | 28240- 
# "الحمى من فور1 جهنم فأبردوها بالماء البارد". "طب"2 عن رافع بن خديج.
### | 28241- 
# "يا أنس إن الحمى رائد الموت وسجن الله في الأرض وهي قطعة من النار فإذا
~~أخذتكم فبردوا لها بالماء في الشنان، وصبوا PageV00P000
# عليكم ما بين الصلاتين يعني المغرب والعشاء. "طب" عن عبد الله وقيل عبد
~~الرحمن بن رافع.
### | 28242- 
# " قرسوا الماء في الشنان، ثم صبوا عليكم ما بين الأذانين من صلاة الصبح"،
~~قاله للمحمومين. البغوي عن بعض الصحابة.
### | 28243- 
# " ما من رجل يحم فيغتسل ثلاثة أيام متتابعة يقول عند كل غسل: بسم الله
~~اللهم إني إنما اغتسلت التماس شفائك وتصديق نبيك إلا كشف عنه". "ش" عن
~~مكحول.
# أدوية متفرقة
### | 28244- 
# "التلبينة1 مجمة2 لفؤاد المريض تذهب ببعض الحزن". "حم، ق"3 عن عائشة.
### | 28245- 
# "عليكم بالبغيض النافع التلبينة فوالذي نفسي بيده إنه PageV00P000
# ليغسل بطن أحدكم كما يغسل أحدكم الوسخ عن وجهه بالماء". "ه،1 ك" عن
~~عائشة.
### | 28246- 
# "في التلبينة شفاء من كل داء". الحارث - عن أنس.
# الإكمال
### | 28247- 
# "أصل كل داء البرد". "عق" وقال منكر - عن أبي الدرداء.
### | 28248- 
# "المعدة حوض البدن، والعروق إليها واردة، فإذا صحت المعدة صدرت العروق
~~بالصحة، وإذا سقمت المعدة صدرت العروق بالسقم". "طس، عق" وابن السني وأبو
~~نعيم في الطب، "هب" وضعفه - عن أبي هريرة وقال "عق" باطل لا أصل له وقال
~~الذهبي منكر وأورده ابن الجوزي في الموضوعات.
### | 28249- 
# "أصل كل داء البردة". الدارقطني في العلل - عن أنس؛ وأبو نعيم في الطب -
~~عن علي؛ ابن السني وأبو نعيم وتمام وابن عساكر - عن ابن سعيد.
### | 28250- 
# "اليدان جناحان، والرجلان بريدان، والطحال فيه النفس". أبو نعيم في الطب
~~- عن أبي هريرة. PageV00P000
# الحبة السوداء
### | 28251- 
# "الحبة السوداء فيها شفاء من كل داء إلا الموت". أبو نعيم في الطب - عن
~~بريدة.
### | 28252- 
# "عليكم بهذه الحبة السوداء فإن فيها شفاء من كل داء إلا السام وهو
~~الموت". "ه"1 عن ابن عمر؛ "ت، حب" عن أبي هريرة؛ "حم" ms3059 عن عائشة.
### | 28253- 
# "الشونيز دواء من كل داء إلا السام وهو الموت". ابن السني في الطب وعبد
~~الغني في الإيضاح - عن بريدة.
### | 28254- 
# "في الحبة السوداء شفاء من داء إلا السام". "حم،2 ق، ه" عن أبي هريرة.
# الإكمال
### | 28255- 
# "إن في هذه الحبة السوداء شفاء من كل داء إلا أن يكون السام". "ه" عن
~~عائشة.
### | 28256- 
# "إن الجنة عرضت علي فلم أر مثل ما فيها وإنها مرت بي خصلة من عنب
~~فأعجبتني فأهويت إليها لآخذها فسبقتني PageV00P000
# ولو أخذتها لغرزتها بين ظهرانيكم حتى تأكلوا من فاكهة الجنة، وإن الحبة
~~السوداء دواء من كل داء إلا الموت". "حم، ع، ص" عن عبد الله بن بريدة عن
~~أبيه.
# الأترج والسفرجل
### | 28257- 
# "عليكم بالأترج فإنه يشد الفؤاد". "فر" عن عبد الرحمن بن دلهم معضلا.
### | 28258- 
# "كلوا السفرجل فإنه يجلي عن الفؤاد ويذهب بطخاء1 الصدر ". ابن السني وأبو
~~نعيم - عن جابر.
### | 28259- 
# "كلوا السفرجل على الريق فإنه يذهب وغر2 الصدر". ابن السني وأبو نعيم،
~~"فر" عن أنس.
### | 28260- 
# "كلوا السفرجل فإنه يجم الفؤاد ويشجع القلب ويحسن الولد". "فر" عن عوف بن
~~مالك.
### | 28261- 
# "أكل السفرجل يذهب بطخاء القلب". القالي في أماليه - عن أنس. PageV00P000
# الإكمال
### | 28262- 
# "دونكها يا أبا محمد فإنها تشد القلب وتطيب النفس وتذهب بطخاوة الصدور".
~~"طب، ك، ض" عن طلحة. قال أتيت النبي صلى الله عليه وسلم وبيده السفرجل قال
~~- فذكره.
### | 28263- 
# " دونكها يا طلحة فإنها تجم الفؤاد". "طب" عن طلحة.
### | 28264- 
# "إنها تذهب بطخاوة الصدر، وتجلو الفؤاد يعني السفرجل". "طب" عن ابن عباس.
# الزبيب
### | 28265- 
# "عليكم بالزبيب فإنه يكشف المرة ويذهب بالبلغم ويشد العصب ويذهب بالعياء،
~~ويحسن الخلق، ويطيب النفس ويذهب بالهم". أبو نعيم - عن علي.
# الإكمال
### | 28266- 
# "نعم الطعام الزبيب يشد العصب ويذهب بالوصب1. PageV00P000
# ويطيب النكهة ويذهب بالبلغم ويصفي اللون". ابن السني وأبو نعيم في الطب
~~والخطيب في التلخيص والديلمي وابن عساكر - عن سعيد بن زياد بن فائد بن زياد
~~بن أبي هند الداري عن أبيه عن جده عن أبيه زياد عن أبي هند.
# السنا والسنوت والشبرم
### | 28267- 
# "عليكم بالسنا1 والسنوت2 فإن فيهما شفاء من كل ms3060 داء إلا السام وهو الموت".
~~"ه،3 ك" عن أبي أبي ابن أم حرام.
### | 28268- 
# "بماذا كنت تستمشين؟ قلت بالشبرم4 قال: حار جار ثم استمشيت بالسنا لو أن
~~شيئا كان فيه شفاء من الموت لكان في السنا". "حم، ت، ه، ك" عن أسماء بنت
~~عميس5. PageV00P000
### | 28269- 
# "ثلاث فيهن شفاء من كل داء إلا السام السنا والسنوت". "ن" عن أنس.
# الإكمال
### | 28270- 
# "السنا والسنوت فيهما دواء من كل داء". "كر" عن أيوب الأنصاري.
### | 28271- 
# "عليكم بالسنا والسنوت فإن فيهما شفاء من كل داء إلا السام قالوا يا رسول
~~الله وما السام؟ قال الموت". "ه" والحكم في الكنى وابن مندة، "طب، ك" وابن
~~السني وأبو نعيم في الطب، "ق" وابن عساكر - عن أبي أبي ابن أم حرام قال ابن
~~مندة غريب.
### | 28272- 
# "ثلاث فيهن شفاء من كل داء إلا السام السنا والسنوت" وقال محمد ونسيت
~~الثالثة. "ن" وسمويه، "ص" عن أنس.
### | 28273- 
# "لو كان شيئا يشفي من الموت لكان السنا يشفي من الموت". "حم، ه، خ، م، د،
~~هب" عن أسماء بنت عميس. مر برقم "28268" والعزو هناك أصح من هنا1.
~~PageV00P000
### | 28274- 
# "مالك وللشبرم فإنه حار جار عليك بالسنا والسنوت فإن فيهما دواء من كل
~~شيء إلا السام".
# "طب" عن أم سلمة.
# الدباء والعدس
### | 28275- 
# "عليكم بالقرع فإنه يزيد في الدماغ، وعليكم بالعدس فإنه قدس على لسان
~~سبعين نبيا". "طب" عن واثلة.
### | 28276- 
# "عليكم بالقرع فإنه يزيد في العقل ويكبر في الدماغ". "هب" عن عطاء مرسلا.
### | 28277- 
# "الدباء يكثر الدماغ ويزيد في العقل". "فر" عن أنس.
# الإكمال
### | 28278- 
# "الدباء يكثر الدماغ ويزيد في العقل". الديلمي - عن أنس.
### | 28279- 
# "ما للنفساء عندي شفاء مثل الرطب ولا للمريض مثل العسل". أبو الشيخ وأبو
~~نعيم في الطب - عن أبي هريرة.
# التين من الإكمال
### | 28280- 
# "كلوا التين فلو قلت إن فاكهة نزلت من الجنة قلت هذه لأن فاكهة الجنة لا
~~عجم1 فيها فكلوه فإنه يقطع PageV00P000
# البواسير وينفع من النقرس1" ابن السني وأبو نعيم والديلمي - عن أبي ذر.
# أشياء متفرقة
### | 28281- 
# " عليكم بالقثاء فإن الله تعالى جعل فيه الشفاء من كل داء". ابن ms3061 السني
~~وأبو نعيم - عن أبي هريرة.
### | 28282- 
# "عليكم بالحناء فإنه ينور رؤوسكم ويطهر قلوبكم ويزيد في الجماع وهو شاهد
~~في القبر". ابن عساكر - عن واثلة.
### | 28283- 
# "عليكم بالإهليلج2 الأسود فاشربوه فإنه من شجر الجنة طعمه مر وهو شفاء من
~~كل داء". "ك" عن أبي هريرة.
### | 28284- 
# "عليكم بالهندباء فإنه ما من يوم إلا وهو يقطر عليه قطر من قطر الجنة".
~~أبو نعيم - عن ابن عباس.
### | 28285- 
# "عليكم بأبوال الإبل البرية وألبانها". ابن السني وأبو نعيم - عن صهيب.
~~PageV00P000
### | 28286- 
# "في أبوال الإبل وألبانها شفاء لذربة1 بطونهم". ابن السني - وأبو نعيم في
~~الطب - عن ابن عباس.
### | 28287- 
# "البطيخ قبل الطعام يغسل البطن غسلا ويذهب بالداء أصلا". ابن عساكر - عن
~~بعض عمات النبي صلى الله عليه وسلم وقال إسناده لا يصح.
### | 28288- 
# "في البطيخ عشر خصال هو طعام وشراب وريحان وفاكهة وأشنان ويغسل البطن
~~ويكثر ماء الظهر ويزيد في الجماع ويقطع الأبردة وينقى البشرة". الرافعي،
~~"فر" عن ابن عباس، أبو عمرو النوفاني في كتاب البطيخ - عنه موقوفا.
### | 28289- 
# "تعشوا ولو بكف من حشف2 فإن ترك العشاء مهرمة". "ت"3 عن أنس.
### | 28290- 
# "لا تدعوا العشاء ولا بكف من تمر فإن تركه يهرم". PageV00P000
# "ه" عن جابر1.
### | 28291- 
# "أكل الليل أمانة". أبو بكر بن داود في جزء2 من حديثه، "فر" عن أبي
~~الدرداء.
### | 28292- 
# "خير الشراب في الدنيا والآخرة الماء". أبو نعيم في الطب - عن بريدة.
### | 28293- 
# "خير الماء الشبم3 وخير المال الغنم، وخير المرعى الأراك والسلم 4". ابن
~~قتيبة في غريب الحديث - عن ابن عباس.
### | 28294- 
# " خير الغداء بواكره، وأطيبه أوله". "فر" عن أنس.
### | 28295- 
# "عليكم بزيت الزيتون فكلوه وادهنوا به فإنه ينفع من الباسور". ابن السني
~~- عن عقبة بن عامر.
### | 28296- 
# "عليكم بهذه الشجرة المباركة زيت الزيتون فتداووا PageV00P000
# به فإنه مضحة من الباسور". "طب" وأبو نعيم - عن عقبة بن عامر.
### | 28297- 
# "كلوا الزيت وادهنوا به فإنه من شجرة مباركة". "ت"1 عن عمر؛ "حم، ت، ك"
~~عن أبي أسيد.
### | 28298- 
# "كلوا الزيت وادهنوا به فإنه طيب مبارك". "ه، ك" عن أبي هريرة.
### | 28299- 
# "كلوا الزيت وادهنوا به فإن فيه شفاء من سبعين داء منها ms3062 الجذام". أبو
~~نعيم في الطب - عن أبي هريرة.
### | 28300- 
# "غسل القدمين بالماء البارد بعد الخروج من الحمام أمان من الصداع". أبو
~~نعيم في الطب - عن أبي هريرة.
### | 28301- 
# "إذا وقع الذباب في إناء أحدكم فليمقله2 فيه فإن في أحد جناحيه سما وفي
~~الآخر شفاء وإنه يقدم السم ويؤخر الشفاء". "حم، ن ك" عن أبي سعيد.
### | 28302- 
# "إذا وقع الذباب في إناء أحدكم فليغمسه فإن في أحد PageV00P000
# جناحيه داء وفي الآخر شفاء وإنه يتقي بجناحه الذي فيه الداء فليغمسه كله
~~ثم لينزعه. "د، حب" عن أبي هريرة.
### | 28303- 
# "إذا وقع الذباب في شراب أحدكم فليغمسه ثم لينزعه فإن في أحد جناحيه داء
~~وفي الآخر شفاء". "خ،1 ه" عن أبي هريرة.
### | 28304- 
# " في الذباب أحد جناحيه داء وفي الآخر شفاء فإذا وقع في الإناء فأرسبوه2
~~فيذهب شفاؤه بدائه". ابن النجار - عن علي.
### | 28305- 
# "في أحد جناحي الذباب سم وفي الآخر شفاء فإذا وقع في الطعام فامقلوه فيه
~~فإنه يقدم السم ويؤخر الشفاء". "ه" عن أبي سعيد.
### | 28306- 
# "كلي الثوم نيا فلولا أني أناجي الملك لأكلته". "حل" وأبو بكر في
~~الغيلانيات - عن علي.
### | 28307- 
# " كلوا التين فلو قلت إن فاكهة نزلت من الجنة بلا عجم لقلت هي التين،
~~وإنه يذهب بالبواسير وينفع من النقرس". ابن السني وأبو نعيم، "فر" عن أبي
~~ذر. PageV00P000
### | 28308- 
# "الكمأة من المن وماؤها شفاء للعين". "حم، ق، ن" عن سعيد بن زيد؛ "حم، ن،
~~ه" عن أبي سعيد وجابر؛ وأبو نعيم في الطب - عن ابن عباس وعن عائشة.
### | 28309- 
# "الكمأة من المن، والمن من الجنة وماؤها شفاء للعين". أبو نعيم - عن أبي
~~سعيد.
### | 28310- 
# "الكمأة من المن الذي أنزل الله تعالى على بني إسرائيل، وماؤها شفاء
~~للعين". "م1ه" عن سعيد بن زيد.
### | 28311- 
# "عليكم باكمأة الرطبة فإنها من المن، وماؤها شفاء للعين". ابن السني وأبو
~~نعيم - عن صهيب.
### | 28312- 
# "مكان الكي التكميد2 ومكان العلاق السعوط، PageV00P000
# ومكان الفخ اللدود1". "حم" عن عائشة.
### | 28313- 
# "ثلاث يجلين البصر: النظر إلى الخضرة، وإلى الماء الجاري، وإلى الوجه
~~الحسن".
# "ك" في تاريخه - عن علي وعن ابن عمر؛ وأبو ms3063 نعيم في الطب - عن عائشة؛
~~والخرائطي في اعتلال القلوب - عن أبي سعيد.
### | 28314- 
# "ثلاث يزدن في قوة البصر الكحل بالإثمد والنظر إلى الخضرة والنظر إلى
~~الوجه الحسن". أبو الحسن العراقي في فوائده - عن بريدة.
### | 28315- 
# "لا تكرهوا مرضاكم على الطعام والشراب فإن الله تعالى يطعمهم ويسقيهم".
~~"ت2، ه، ك" عن عقبة بن عامر.
# الإكمال
### | 28316- 
# "بخروا بيوتكم بالشيح والمر والصعتر". "هب" عن عبد الله بن جعفر عن ابان
~~بن صالح عن أنس. PageV00P000
### | 28317- 
# "بخروا بيوتكم باللبان1 والشيح ". "هب" عن عبد الله بن جعفر معضلا.
~~PageV00P000
### | الفصل الثاني في المحذورات من التداوي والترهيب عن المجذوم
### | 28318- 
# "من تداوى بحرام لم يجعل الله تعالى فيه شفاء". أبو نعيم في الطب - عن
~~أبي هريرة.
### | 28319- 
# "إن الله تعالى لم يجعل شفاءكم فيما حرم عليكم". "طب" عن سلمة.
### | 28320- 
# "نهى عن الدواء الخبيث". "حم، د،2 ت، ه، ك" عن أبي هريرة.
### | 28321- 
# "نهى عن الكي". "طب" عن سعد الظفري؛ "ت، ك" عن عمران.
### | 28322- 
# "إن النار لا تشفي أحدا". "طب" عن سلمة بن الأكوع. PageV00P000
### | 28323- 
# "أنهى عن الكي وأكره الحميم". ابن قانع - عن سعد الظفري.
### | 28324- 
# "إن الله تعالى أنزل الداء والدواء وجعل لكل داء دواء فتداووا ولا تداووا
~~بحرام". "د" عن أبي الدرداء.
### | 28325- 
# "إنه ليس بدواء ولكنه داء يعني الخمر". "حم، م،1 ه" "د" عن طارق بن سويد.
### | 28326- 
# "إنها ليست بدواء ولكنها داء يعني الخمر". "ت"2 عن وائل بن حجر.
# الإكمال
### | 28327- 
# "إن الله تبارك وتعالى لم يجعل شفاءكم فيما حرم عليكم". "ع، طب، ق" عن أم
~~سلمة؛ "ك، ق" عن ابن مسعود موقوفا.
### | 28328- 
# "من أصابه شيء من الأدواء فلا يفزعن إلى شيء PageV00P000
# مما حرم الله فإن الله تعالى لم يجعل في شيء مما حرمه شفاء". أبو نعيم في
~~الطب - عن ابن سيرين مرسلا.
# المجذوم
### | 28329- 
# " كلم المجذوم وبينك وبينه قدر رمح أو رمحين". ابن السني وأبو نعيم في
~~الطب - عن عبد الله بن أبي أوفى.
### | 28330- 
# "لا تحدوا النظر إلى المجذومين". الطيالسي، "هق" عن ابن عباس.
### | 28331- 
# "اتقوا المجذوم كما يتقى الأسد". "تخ" عن أبي هريرة.
### | 28332- 
# "اتقوا صاحب ms3064 الجذام كما يتقى السبع، إذا هبط واديا فاهبطوا غيره." ابن
~~سعد - عن عبد الله بن جعفر.
### | 28333- 
# "إن كان شيء من الداء يعدي فهو هذا يعني الجذام". "عد" عن ابن عمر.
### | 28334- 
# " ما من أحد إلا وفي رأسه عرق من الجذام ينعر فإذا هاج سلط الله تعالى
~~عليه الزكام فلا تداووا له 1". "ك" عن عائشة. PageV00P000
### | 28335- 
# "نبات الشعر في الأنف أمان من الجذام". "ع، طس" عن عائشة.
# الإكمال
### | 28336- 
# "ينفع من الجذام أن تأخذ سبع مرات من عجوة المدينة كل يوم تفعل ذلك سبعة
~~أيام". "عد" وأبو نعيم في الطب - عن عائشة، قال "عد" لا أعلم رواه بهذا
~~الإسناد غير محمد بن عبد الرحمن الطفاوي وله غرائب وافراد كلها تحتمل ولم
~~أر للمتقدمين فيه كلاما انتهى، وقال فيه ابن معين صالح قال أبو حاتم الرازي
~~صدوق يهم أحيانا.
### | 28337- 
# "ما من آدمي إلا وفيه عرق من الجذام، فإذا تحرك ذلك العرق سلط الله عليه
~~الزكام فيسكنه". الديلمي - عن جرير.
### | 28338- 
# "ارجع فقد بايعناك".
# عن رجل من آل الشريد يقال له عمرو عن أبيه1 قال كان في وفد ثقيف رجل
~~مجذوم فأرسل إليه النبي صلى الله عليه وسلم - فذكره".
### | 28339- 
# "لا تديموا النظر إلى المجذومين إذا كلمتوهم فليكن PageV00P000
# بينكم وبينهم قدر رمح. "حم، ع، طب" وابن جرير - عن فاطمة بنت الحسين عن
~~أبيها؛ ابن عساكر - عن فاطمة عن الحسين وابن عباس معا1.
### | 28340- 
# "فر من المجذوم فرارك من الأسد". ابن جرير - عن أبي هريرة.
### | 28341- 
# "يا أنس اثن البساط لا يطأ عليه بقدمه ". الخطيب - عن أنس قال كنت عند
~~النبي صلى الله عليه وسلم على بساط فأتاه مجذوم قال - فذكره.
### | 28342- 
# "كل بسم الله ثقة بالله وتوكلا على الله". عبد بن حميد، "د، ت،2 ه"، وابن
~~خزيمة وابن أبي عاصم وابن السني في عمل يوم وليلة، "ع، حب، ك، ق، ص" عن
~~جابر قال أخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم بيد مجذوم فوضعها معه في القصعة
~~ثم قال - فذكره. PageV00P000
# الفالج من الإكمال
### | 28343- 
# "يوشك الفالج أن يفشو في الناس حتى يتمنوا ms3065 الطاعون". البغدادي في جزء ما
~~روى الكبار عن الصغار - عن أنس.
# PageV00P000
### | الباب الثاني: في الرقى
### | الفصل الأول: في جوازه
# ...
# الباب الثاني في الرقى
# وفيه فصلان
# الفصل الأول في جوازه
### | 28344- 
# "إذا اشتكيت فضع يدك حيث تشتكي ثم قل: بسم الله أعوذ بعزة الله وقدرته من
~~شر ما أجد من وجعي هذا، ثم ارفع يدك ثم أعد ذلك وترا. "ت1 ك" عن أنس.
### | 28345- 
# "إذا رأى أحدكم من نفسه أو ماله أو من أخيه ما يعجبه فليدع له بالبركة
~~فإن العين حق. " ع، طب، ك" عن عامر بن ربيعة.
### | 28346- 
# "إذا رأيتم الحريق فكبروا فإن التكبير يطفئه". ابن السني، "عد" وابن
~~عساكر - عن ابن عمر. PageV00P000
### | 28347- 
# "إذا وجد أحدكم ألما فليضع يده حيث يجد ألمه فليقل سبع مرات أعوذ بعزة
~~الله وقدرته من شر ما أجد". "حم، طب" عن كعب بن مالك.
### | 28348- 
# "لو استرقوا لها فإن بها نظرة". [م] "هق"1 عن أم سلمة.
### | 28349- 
# " أعرضوا علي رقاكم لا بأس بالرقى ما لم يكن فيه شرك". "م،2 د" عن عوف بن
~~مالك.
### | 28350- 
# "أفلا استرقيتم له فإن ثلث منايا أمتي بالعين". الحكيم - عن أنس.
### | 28351- 
# "ارقى ما لم يكن شرك بالله". "ك" عن شفاء بنت عبد الله.
### | 28352- 
# " قولي اللهم مصغر الكبير ومكبر الصغير صغر ما بي". ابن السني في عمل يوم
~~وليلة - عن بعض أمهات المؤمنين.
### | 28353- 
# "أتاني جبريل فقال: يا محمد اشتكيت؟ قلت نعم PageV00P000
# قال بسم الله أرقيك من كل شيء يؤذيك من شر كل نفس أو عين حاسد بسم الله
~~أرقيك الله يشفيك. "حم، م، ت، ه" عن أبي سعيد، "حم، حب، ك" عن عبادة بن
~~الصامت.
### | 28354- 
# "أذهب البأس رب الناس اشف أنت الشافي لا شفاء إلا شفاءك لا يغادر سقما".
~~"حم، د1 ه" عن ابن مسعود؛ "حم ه" عن عائشة.
### | 28355- 
# "اكشف البأس رب الناس إله الناس". "ه" عن رافع بن خديج2.
### | 28356- 
# "اكشف البأس رب الناس". ابن جرير وأبو نعيم، "كر" عن ثابت بن قيس بن شماس
~~"د، ن" عن ثابت"3.
### | 28357- 
# "أذهب البأس رب الناس ولا يكشف الكرب ms3066 غيرك". الخرائطي في مكارم الأخلاق -
~~عن عائشة.
### | 28358- 
# " إن الله تعالى شفاني وليس برقيكم". ابن سعد، "تخ، طب" عن جبلة بن
~~الأزرق.
### | 28359- 
# "ألا تعلمين هذه رقية النملة كما علمتيها الكتابة. PageV00P000
# "حم، د"1 عن الشفا بنت عبد الله.
### | 28360- 
# "كل فلعمري لمن أكل برقية باطل لقد أكلت برقية حق ". "حم، د،2 ك" عن
~~خارجة بن الصلت عن عمه علاقة بن صحار.
### | 28361- 
# "ما لصبيكم هذا يبكي؟ هلا استرقيتم له من العين؟ " "حم" عن عائشة.
### | 28362- 
# "مروا أبا ثابت يتعوذ لا رقية إلا في نفس أو حمة أو لدغة". "حم، د" عن
~~سهل بن حنيف.
### | 28363- 
# "من اشتكى منكم شيئا أو اشتكاه أخ له فليقل: ربنا الله الذي في السماء
~~تقدس اسمك أمرك في السماء والأرض كما رحمتك في السماء فاجعل رحمتك في
~~الأرض، اغفر لنا حوبنا3 وخطايانا أنت رب الطيبين أنزل رحمة من رحمتك وشفاء
~~من شفائك PageV00P000
# على هذا الوجع فيبرأ". "د"عن أبي الدرداء1.
### | 28364- 
# "وما يدريك أنها رقية قد أصبتم اقسموا لي واضربوا لي معكم سهما". "حم، ق،
~~4" عن أبي سعيد أن نفرا رقوا لديغا بفاتحة الكتاب على قطع من الغنم فقال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكره2.
### | 28365- 
# "لا رقية إلا من عين أو حمة أو دم لا يرقأ". "د، ك" عن أنس.
### | 28366- 
# "ألا أرقيك برقية أرقاني بها جبريل تقول بسم الله أرقيك الله يشفيك من كل
~~داء يأتيك من شر النفاثات في العقد ومن شر حاسد إذا حسد ترقى بها ثلاث
~~مرات. "ه،3 ك" عن أبي هريرة.
### | 28367- 
# "اللهم رب الناس مذهب البأس اشف أنت الشافي لا شافي إلا أنت اشف شفاء لا
~~يغادر سقما". "حم، خ، 3" PageV00P000
# عن أنس.
### | 28368- 
# "علمي حفصة برقية النملة". أبو عبيد في الغريب - عن أبي بكر بن سليمان بن
~~خيشمة.
### | 28369- 
# "كان نبي من الأنبياء يخط فمن وافق خطه فذلك". "حم، ق، ت" عن معاوية بن
~~الحكم.
### | 28370- 
# "من استطاع منكم أن ينفع أخاه فلينفعه". "حم، ق، ن" عن جابر.
### | 28371- 
# " لا رقية إلا من عين أو حمة". "م، ه" عن بريدة؛ "حم، ق، ms3067 د، ت" عن عمران
~~عن أبي ليلى.
### | 28372- 
# "إذا ظهرت الحية في المسكن فقولوا لها: إنا نسألك بعهد نوح وبعهد سليمان
~~بن داود أن لا تؤذينا فإن عادت فاقتلوها. "ت" عن أبي ليلى1.
### | 28373- 
# "ضع السبابة على ضرسك ثم اقرأ يس". "فر" عن ابن عباس.
### | 28374- 
# "ضع يدك على الذي تألم من جسدك وقل بسم الله PageV00P000
# ثلاثا وقل سبع مرات: أعوذ بالله وقدرته من شر ما أجد وأحاذر. "حم، م،1 ه"
~~عن عثمان بن أبي العاص الثقفي.
### | 28375- 
# "ضع يمينك على المكان الذي تشتكي فامسح بها سبع مرات وقل أعوذ بعزة الله
~~وقدرته من شر ما أجد في كل مسحة". "طب، ك" عنه.
### | 28376- 
# "ضعي يدك عليه قولي ثلاث مرات بسم الله اللهم اذهب عني شر ما أجد بدعوة
~~نبيك الطيب المبارك المكين عندك بسم الله. الخرائطي في مكارم الأخلاق وابن
~~عساكر - عن أسماء بنت أبي بكر.
### | 28377- 
# "ضعي يدك اليمنى على فؤادك وقولي اللهم داوني بدوائك، واشفني بشفائك
~~وأغنني بفضلك عمن سواك واحذر عني أذاك. "طب" عن ميمونة بنت أبي عسيب.
# الإكمال
### | 28378- 
# "من استطاع منكم أن ينفع أخاه فلينفعه". "حم" وعبد ابن حميد، "م، ه، حب،
~~ك" عن جابر أن رجلا قال يا رسول PageV00P000
# الله إنك نهيت عن الرقى أنا أرقي من العقرب قال - فذكره.
### | 28379- 
# "من استطاع منكم أن ينفع أخاه فليفعل". الخرائطي في مكارم الأخلاق - عن
~~الحسن مرسلا.
# وجع الضرس
### | 28380- 
# "اسكني أيها الريح أسكنتك بالذي سكن له ما في السماوات وما في الأرض وهو
~~السميع العليم". الرافعي - عن ذكوان ابن نوح قال اشتكى رجل إلى النبي صلى
~~الله عليه وسلم وجع الضرس قال، فذكره.
# تعسير الولادة
### | 28381- 
# "إذا عسر على المرأة ولادتها خذ إناء نظيفا فاكتب عليه {كأنهم يوم يرون
~~ما يوعدون} - إلى آخر الآية، و {كأنهم يوم يرونها لم يلبثوا} - إلى آخر
~~الآية، {لقد كان في قصصهم عبرة لأولي الألباب} إلى آخر الآية ثم يغسل وتسقى
~~المرأة منه وينضح على بطنها وفي وجهها. "ابن السني - عن ابن عباس".
# العين من الإكمال
### | 28382- 
# "إذا رأى أحدكم ms3068 من نفسه أو ماله أو من أخيه
# PageV00P000
# ما يعجبه فليدع بالبركة فإن العين حق. "ع" وابن السني في عمل يوم وليلة،
~~"طب، ك، ص" عن عامر بن ربيعة، "ك" عن سهل بن حنيف.
### | 28383- 
# "من رأى شيئا فأعجبه له أو لغيره فليقل ما شاء الله لا قوة إلا بالله".
~~الديلمي - عن أنس.
### | 28384- 
# "أكثر من يموت من أمتي بعد قضاء الله تعالى وقدره بالأنفس يعني بالعين".
~~"ط، خ" في تاريخه والحكيم وسمويه والبزار، "ض" عن جابر.
### | 28385- 
# "ما أنعم الله تعالى على عبد نعمة في أهل ومال وولد فأعجبه فقال إذا رأى
~~ذلك: ما شاء الله لا قوة إلا بالله إلا رفع الله تعالى عنه كل آفة حتى
~~تأتيه منيته". ابن صصرى في أماليه وحسنه - عن أنس.
### | 28386- 
# "ما يمنع أحدكم إذا رأى من أخيه ما يعجبه من نفسه أو في ماله أن يبرك
~~عليه فإن العين حق". ابن السني في عمل يوم وليلة، "طب" عن سهل بن حنيف.
### | 28387- 
# "علام يقتل أحدكم أخاه؟ إذا رأى من أخيه فليدع
# PageV00P000
# له بالبركة". "ن، ه،1 "طب" عن أبي أمامة بن سهل بن حنيف؛ "طب" عن أبيه.
### | 28388- 
# " علام يقتل أحدكم أخاه ألا بركت عليه إن العين حق توضأ له"، وفي لفظ: "
~~اغتسل له إذا رأى أحدكم شيئا يعجبه فليبرك". مالك، "ط، حم، حب، ك، طب، ه،
~~د" عن أبي أمامة بن سهل بن حنيف عن أبيه2.
### | 28389- 
# " العين والنفس كادا يسبقان القدر فتعوذوا بالله من النفس والعين".
~~الديلمي - عن عبد الله بن جراد.
### | 28390- 
# "هاتوا ابني حتى أعوذهما بما عوذ به إبراهيم ابنيه إسماعيل وإسحاق
~~أعيذكما بكلمات الله التامة من كل شيطان وهامة3 ومن كل عين لامة4". ابن سعد
~~- عن ابن عباس؛ ابن سعد، "طب" وابن عساكر - عن ابن مسعود.
### | 28391- 
# ألا تسترقوا له من العين. "طب" عن أم سلمة. PageV00P000
### | 28392- 
# "بها نظرة فاسترقوا لها". "ك" عن عائشة.
### | 28393- 
# "علام يقتل أحدكم أخاه وهو عن قتله غني؟ إن العين حق فمن رأى من أحد شيئا
~~يعجبه أو من ماله فليبرك عليه فإن العين ms3069 حق. ابن قانع - عن سهل بن حنيف عن
~~أبيه.
### | 28394- 
# "إنه كان فيه نفس سبعة أناس". البغوي، "طب" عن رافع بن خديج قال دخلت
~~يوما والقدر يفور فأعجبتني شحمة فأخذتها فازدردتها1 فاشتكيت سنة فذكرت ذلك
~~لرسول الله صلى الله عليه وسلم قال - فذكره.
### | 28395- 
# "قل أعوذ بكلمات الله التامات التي لا يجاوزهن بر ولا فاجر من شر ما ذرأ
~~في الأرض، ومن شر ما يخرج منها، ومن شر ما يعرج في السماء وما ينزل منها،
~~ومن شر كل طارق إلا طارقا يطرق بخير يا رحمن". "ق" وابن عساكر - عن أبي
~~العالية أن خالد بن الوليد قال يا رسول الله إن كائدا من الجن يكيدني قال -
~~فذكره. PageV00P000
# قتل الحيات من الإكمال
### | 28396- 
# "إذا قدمتم فأتوها فطوفوا بها فقولوا: إن كنتم منا فلا يحل لكم أذانا وإن
~~لم تكونوا فإنا نؤذنكم بحرب". البغوي عن إسماعيل بن واسط البجلي1 عن أشياخ
~~لهم " أنهم قدموا على النبي صلى الله عليه وسلم فقالوا: يا رسول الله إن
~~لنا أرضا امتلأت من الحيات قال - فذكره.
# الرقى لأمور متعددة منه
### | 28397- 
# "أعوذ بكلمات الله التامات وأسمائه كلها عامة من شر السامة2 واللامة وكل
~~عين لامة، ومن شر حاسد إذا حسد ومن شر أبي مرة وما ولد، جاء ثلاثة وثلاثون
~~من الملائكة فقالوا: خذوا تربة أرضكم فامسحوا بها رقية محمد، من أخذ عليها
~~PageV00P000
# صفدا1 فلا أفلح ينفع بإذن الله تعالى من الجنون والجذام والبرص والحمة
~~والنفس والعين". أبو نصر السجزي في الإبانة - عن أبي أمامة وقال غريب وفيه
~~جعفر بن جسر بن فرقد عن أبيه وهما ضعيفان.
### | 28398- 
# ينفع بإذن الله تعالى من الجنون والجذام والبرص والعين والحمى يكتب: أعوذ
~~بالله بكلمات الله التامة وأسمائه كلها عامة من شر السامة والهامة ومن شر
~~العين اللامة ومن شر حاسد إذا حسد، ومن شر أبي مرة وما ولد. الديلمي - عن
~~أبي أمامة.
### | 28399- 
# "إذا اشتكى أحدكم فليضع يده حيث يجد ألمه ثم ليقل: أعوذ بعزة الله وقدرته
~~من شر ما أجد وأحاذر سبعا". "م"2 عن عثمان ms3070 بن أبي العاص.
### | 28400- 
# "امسحه بيمينك وقل بسم الله أعوذ بعزة الله وقدرته من شر ما أجد سبع
~~مرات". "د، ت": صحيح،3 "طب" عن PageV00P000
# عثمان بن أبي العاص.
### | 28401- 
# "إن الله تعالى شفاني وليس برقيكم". "خ" في التاريخ وابن سعد والبغوي
~~والباوردي وابن السكن وابن قانع وسمويه، "طب، قط" في الأفراد - عن جبلة بن
~~الأزرق أنه صلى الله عليه وسلم لدغه عقرب فغشي عليه فرقاه ناس فلما أفاق
~~قال - فذكره، قال البغوي لا أعلم له غيره1.
### | 28402- 
# "أيكم وجد ألما فليضع يده اليمنى عليه وليذكر اسم الله ثلاث مرات وليقل:
~~أعوذ بعزة الله وقدرته من شر ما أجد وأحاذر سبع مرات". "طب" عن عثمان بن
~~أبي العاص.
### | 28403- 
# "أذهب البأس رب الناس". "طب" عن رافع بن خديج.
### | 28404- 
# "اكشف البأس رب الناس". "ه" عن ثابت بن قيس بن شماس؛ "د، ن، حب، طب" وابن
~~قانع، "حل، ص" عن يوسف بن محمد بن ثابت بن قيس عن أبيه عن جده.
### | 28405- 
# "أعيذك بالله الأحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا أحد من
~~شر ما تجد، تعوذ بها فإنها تعدل بثلث PageV00P000
# القرآن ومن تعوذ بها فقد تعوذ بنسبة الله التي رضيها لنفسه". الحكيم - عن
~~عثمان.
### | 28406- 
# "ألا أرقيك برقية رقاني بها جبريل تقول: بسم الله أرقيك والله يشفيك من
~~كل داء يأتيك من شر النفاثات في العقد ومن شر حاسد إذا حسد ترقى بها ثلاث
~~مرات". ابن سعد، "ه، ك" عن أبي هريرة.
### | 28407- 
# ألا أعلمك برقية رقاني بها جبريل عليه السلام بسم الله أرقيك والله يشفيك
~~من كل داء يؤذيك خذها فلتهنئك". "طب، ك" عن عمار.
### | 28408- 
# "ما من مريض لم يحضر أجله يتعوذ بهذه الكلمات إلا خفف عنه بسم الله
~~العظيم أسأل الله رب العرش العظيم أن يشفيه سبع مرات". ابن النجار - عن
~~علي.
### | 28409- 
# "وما يدريك أنها رقية قد أصبتم اقسموا واضربوا لي معكم سهما". "حم، خ، م،
~~د ت، ن، ه" عن أبي سعيد أن نفرا رقوا لديغا بفاتحة الكتاب على قطيع من
~~الغنم ms3071 فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم - فذكره. مر برقم "28364".
### | 28410- 
# "من أكل برقية باطل فقد أكلت برقية حق". ابن
# PageV00P000
# قانع - عن خارجة بن الصلت عن عمه الحارث بن عمرو البرجمي قال رقيت رجلا
~~بأم الكتاب فبرأ فسألت النبي صلى الله عليه وسلم قال - فذكره.
### | 28411- 
# "فلعمري لمن أكل برقية باطل لقد أكلت برقية حق". "حم، د، طب، ك، هب" عن
~~خارجة بن الصلت عن عمه ويقال اسمه علاثة بن صحار " أنه رقى معتوها بأم
~~القرآن فأعطوه شيئا فذكر ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم قال - فذكره. مر
~~برقم "28360".
### | 28412- 
# "ربنا الذي في السماء تقدس اسمك أمرك في السماء كما رحمتك في السماء
~~فاجعل رحمتك في الأرض واغفر لنا ذنوبنا وخطايانا إنك أنت رب الطيبين فأنزل
~~رحمة من رحمتك وشفاء من شفائك على هذا الوجع فيبرأ بإذن الله تعالى". "طب،
~~ك" عن أبي الدرداء.
### | 28413- 
# "لا بأس بتعليق التعويذ من القرآن قبل نزول البلاء وبعد نزول البلاء".
~~أبو نعيم - عائشة.
# PageV00P000
### | الفصل الثاني في الترهيب عن الرقى
### | 28414- 
# "من اكتوى أو استرقى فقد برئ من التوكل".
# PageV00P000
# "حم، ت،1 ه" "ك" عن المغيرة.
### | 28415- 
# "إن الرقى والتمائم2 والتولة3 شرك". "حم، ه، د، ك" عن ابن مسعود.
### | 28416- 
# "من تعلق شيئا وكل إليه". "حم، ن، ق، ك" عن عبد الله بن عكيم.
### | 28417- 
# "من علق تميمة فقد أشرك". "حم، ك" عن عقبة ابن عامر.
### | 28418- 
# "من علق ودعة4 فلا ودع الله له، ومن علق PageV00P000
# تميمة فلا تمم الله له". "حم، ك" عنه.
### | 28419- 
# " نهى عن الرقى والتمائم والتولة". "ك" عن ابن مسعود.
### | 28420- 
# " ثلاث من السحر الرقى والتولة والتمائم". "طب" عن أبي أمامة.
# الإكمال
### | 28421- 
# "أما إنها لا يزيدك إلا وهنا1 وأنت لو مت وأنت ترى أنها تنفعك لمت على
~~غير الفطرة". "حم، طب" عن عمران ابن حصين.
### | 28422- 
# "إنها من عمل الشيطان يعني النشرة". "ك" عن أنس.
### | 28423- 
# "النشرة من الشيطان". الذهبي في جزء من حديثه - عن جابر. PageV00P000
### | 28424- 
# "من علق شيئا وكل إليه". "طب" عن أبي سعيد الجهني.
### | 28425- 
# "من عمل في فرقة بين المرأة وزوجها كان ms3072 في غضب الله تعالى ولعنته في
~~الدنيا والآخرة وكان حقا على الله تعالى أن يضربه بصخرة من نار جهنم إلا أن
~~يتوب". "قط" في الأفراد - عن ابن عباس.
### | 28426- 
# " لا يبقين في عنق بعير قلادة من وتر أو قلادة إلا قطعت". مالك، "حم طب"
~~عن أبي بشير الأنصاري1. PageV00P000
### | الباب الثالث: 
### | في الطاعون والوباء
# </span>
# في الطاعون والوباء
# ...
# الباب الثالث في الطاعون والوباء
### | 28427- 
# " إذا سمعتم بالطاعون بأرض فلا تدخلوا عليه، وإذا وقع وأنتم بأرض فلا
~~تخرجوا منها". "حم، ق، ن" عن أسامة بن زيد؛ "حم، ق" عن عبد الرحمن بن عوف؛
~~"د" عن ابن عباس.
### | 28428- 
# "الطاعون آية الرجز2 ابتلى الله تعالى به ناسا من عباده فإذا سمعتم به
~~فلا تدخلوا عليه وإذا وقع بأرض وأنتم بها فلا PageV00P000
# تفروا منه". "م" عن أسامة بن زيد1.
### | 28429- 
# "يختصم الشهداء والمتوفون على فرشهم إلى ربنا في الذين يتوفون من الطاعون
~~فيقول الشهداء إخواننا قتلوا كما قتلنا ويقول المتوفون على فرشهم: إخواننا
~~ماتوا على فرشهم كما متنا على فرشنا فيقضي الله بينهم فيقول ربنا تبارك
~~وتعالى: انظروا إلى جراحهم فإن أشبه جراحهم جراح المقتولين فإنهم منهم
~~ومعهم فينظرون إلى جراح المطعونين فإذا جراحهم قد أشبهت جراح الشهداء
~~فيلحقون بهم". "حم، ن" عن العرباض بن سارية.
### | 28430- 
# "إن هذا الوباء رجز أهلك الله تعالى به الأمم قبلكم وقد بقي منه في الأرض
~~شيء يجيء أحيانا ويذهب أحيانا فإذا وقع بالأرض فلا تخرجوا منها فرارا منه
~~فإذا سمعتم به في أرض فلا تأتوها". "حم، ن" عن أسامة بن زيد.
### | 28431- 
# " أتاني جبريل بالحمى والطاعون فأمسكت الحمى بالمدينة وأرسلت الطاعون إلى
~~الشام، فالطاعون شهادة لأمتي ورحمة لهم ورجس على الكافرين". "حم" وابن سعد
~~- عن أبي عسيب. PageV00P000
### | 28432- 
# "الطاعون بقية رجز أو عذاب أرسل على طائفة من بني إسرائيل فإذا وقع بأرض
~~وأنتم بها فلا تخرجوا منها فرارا منه، وإذا وقع بأرض ولستم بها فلا تهبطوا
~~عليها". "ق، ت" عن أسامة.
### | 28433- 
# "الطاعون شهادة لكل مسلم". "حم، ق" عن أنس.
### | 28434- 
# "الطاعون كان عذابا يبعثه الله ms3073 تعالى على من يشاء وأن الله تعالى جعله
~~رحمة للمؤمنين فليس من أحد يقع الطاعون فيمكث في بلده صابرا محتسبا يعلم
~~أنه لا يصيبه إلا ما كتب الله له إلا كان له مثل أجر شهيد". "ط، حم، خ"1 عن
~~عائشة.
### | 28435- 
# "الطاعون غدة كغدة البعير، المقيم بها كالشهيد، والفار منه كالفار من
~~الزحف". "حم" عن عائشة.
### | 28436- 
# " الطاعون رجز أعدائكم من الجن وهو لكم شهادة". "ك" عن أبي موسى.
### | 28437- 
# " الطاعون شهادة لأمتي ورجز أعدائكم من الجن غدة كغدة الإبل يخرج في
~~الآباط والمراق2 من مات فيه مات PageV00P000
# شهيدا، ومن أقام فيه كان كالمرابط في سبيل الله، ومن فر منه كان كالفار
~~من الزحف". "طس" وأبو نعيم في فوائد أبي بكر بن خلاد - عن عائشة.
### | 28438- 
# "إذا سمعتم الطاعون بأرض فلا تدخلوها عليه، وإذا وقع وأنتم بأرض فلا
~~تخرجوا منها فرارا منه". "حم، ق، ت" عن أسامة بن زيد مر برقم "28427".
### | 28439- 
# "اللهم اجعل فناء أمتي قتلا في سبيلك بالطعن والطاعون". "حم، طب" عن أبي
~~بردة الأشعري.
### | 28440- 
# "رأيت كأن امرأة سوداء ثائرة الرأس خرجت من المدينة حتى نزلت مهيعة1
~~فتأولتها أن وباء المدينة نقل إليها. "حم، ت، ه" عن ابن عمر2.
### | 28441- 
# " ستهاجرون إلى الشام فيفتح لكم ويكون لكم داء كالدمل أو كالحزة3 يأخذ
~~بمراق الرجل يستشهد الله به أنفسهم PageV00P000
# ويزكي به أعمالهم. "حم" عن معاذ.
### | 28442- 
# " الفار من الطاعون كالفار من الزحف، والصابر فيه كالصابر في الزحف".
~~"حم" وعبد بن حميد - عن جابر.
### | 28443- 
# "الفار من الطاعون كالفار من الزحف ومن صبر فيه كان له أجر شهيد". "حم"
~~عن جابر.
### | 28444- 
# "الفار من الطاعون كالفار من الزحف". ابن سعد عن عائشة.
# الإكمال
### | 28445- 
# " إن الطاعون رحمة ربكم ودعوة نبيكم، وموت الصالحين قبلكم وهو شهادة".
~~الشيرازي في الألقاب - عن معاذ.
### | 28446- 
# "يأتي الشهداء والمتوفون بالطاعون فيقول أصحاب الطاعون: نحن شهداء فيقال
~~لهم: انظروا فإن كانت جراحتهم كجراح الشهداء تسيل دما كريح المسك فهم شهداء
~~فيجدونهم كذلك". "حم، طب" عن عتبة بن عبد السلمي.
### | 28447- 
# "تنزلون منزلا لا يقال له الجابية والجوبية يصيبكم ms3074 فيها داء مثل غدة
~~الجمل فيستشهد الله به أنفسكم وذراريكم ويزكي به أعمالكم". "طب" وابن عساكر
~~- عن معاذ.
# PageV00P000
### | 28448- 
# "اللهم اجعل فناء أمتي بالطعن والطاعون". الباوردي - عن أسامة بن شريك عن
~~أبي موسى الأشعري.
### | 28449- 
# "اللهم اجعل فناء أمتي قتلا في سبيلك بالطعن والطاعون". "حم" والحاكم في
~~الكنى والبغوي؛ "طب، ك" عن أبي بردة الأشعري أخي أبي موسى.
### | 28450- 
# "لا تفنى أمتي إلا بالطعن والطاعون غدة كغدة الإبل، المقيم فيها كالشهيد
~~والفار منها كالفار من الزحف". "طس" عن عائشة.
### | 28451- 
# الطاعون آية الرجز ابتلى الله به ناسا من عباده فإذا سمعتم به فلا تدخلوا
~~عليه، وإذا وقع بأرض وأنتم بها فلا تفروا منه. "م" عن أسامة بن زيد مر برقم
~~"28428".
### | 28452- 
# " إن هذا الوباء شيء عذب به الأمم قبلكم وقد بقيت في الأرض منه بقية فيقع
~~أحيانا ويذهب أحيانا، فإذا وقع بأرض وأنتم بها فلا تخرجوا منها، وإذا وقع
~~بأرض ولستم بها فلا تدخلوا عليه". "طب" عن سعد.
### | 28453- 
# "إذا سمعتم بهذا الوباء ببلد فلا تقدموا عليه، وإذا وقع وأنتم به فلا
~~تخرجوا فرارا منه". "طب" عن عبد الرحمن بن عوف.
# PageV00P000
### | 28454- 
# "دعها عنك فإن من القرف1 التلف". "حم، د،2 هب" عن فروة بن مسيك.
### | 28455- 
# "إن هذا السقم عذاب عذب به من كان قبلكم، فإذا كان بأرض لستم بها فلا
~~تهبطوا عليه، وإذا كان بأرض وأنتم بها فلا تخرجوا فرارا منه". "حم" عن عبد
~~الرحمن بن عوف.
### | 28456- 
# "إن هذا السقم عذب به الأمم قبلكم فإذا سمعتم به في أرض فلا تدخلوها،
~~وإذا وقع بأرض فلا تخرجوا فرارا منه". "طب" عنه.
### | 28457- 
# " إن هذا السقم رجز عذب به الأمم قبلكم ثم بقي بعد في الأرض فيذهب المرة
~~ويأتي الأخرى، فمن سمع به بأرض فلا يقدمن عليه ومن وقع بأرض وهو بها فلا
~~يخرجنه الفرار منه". "طب" عن أسامة بن زيد.
### | 28458- 
# "إن هذا الطاعون رجز عذب به طائفة من بني إسرائيل كانوا قبلكم فهو في
~~الأرض يذهب أحيانا ويرجع أحيانا فمن سمع به بأرض فلا يدخلن عليه، ومن كان
~~بأرض ms3075 فوقع بها فلا يخرجن فرارا منه".
# للعدني - عن أسامة بن زيد. PageV00P000
### | 28459- 
# "إن هذا الوجع بقية عذاب عذب به من كان قبلكم فإذا وقع بأرض وأنتم بها
~~فلا تخرجوا منها، وإذا وقع بأرض فلا تأتوها". ابن قانع - عنه.
### | 28460- 
# "إن هذا الطاعون رجز نزل على من كان قبلكم فإذا سمعتم به في أرض فلا
~~تدخلوها، وإذا كان وأنتم بها فلا تخرجوا منها". سمويه - عن أسامة بن زيد.
### | 28461- 
# " إذا وقع الطاعون في أرض وأنتم بها فلا تخرجوا منها، وإن كنتم بغيرها
~~فلا تقدموها عليها". "حم، طب" والبغوي وابن قانع - عن عكرمة بن خالد
~~المخزومي عن أبيه أو عمه عن جده.
### | 28462- 
# "إذا وقع الطاعون بأرض وأنتم بها فلا تخرجوا فرارا منه، وإذا وقع بأرض
~~ولستم بها فلا تدخلوا عليه". "طب" عن عبد الرحمن بن عوف.
# PageV00P000
### | كتاب الطب من قسم الأفعال
### | الترغيب فيه
### | مدخل
# ...
# أحاديث الطاعون من قسم الأفعال ذكر في الشهادة الحكمى من كتاب الجهاد
# كتاب الطب من قسم الأفعال
# الترغيب فيه
### | 28463- 
# عن أم جميلة أنها دخلت على عائشة فقالت لها إني
# PageV00P000
# امرأة أداوي من الكلف1 من الوجه وقد تأثمت2 منه فأردت تركه فما تأمريني؟
~~فقالت لها عائشة: لقد كنا في زمان النبي صلى الله عليه وسلم لو أن إحدانا
~~كانت إحدى عينيها أحسن من الأخرى فقيل لها انزعيها وحوليها مكان الأخرى
~~وانزعي الأخرى فحوليها مكانها ثم ظننته أن ذلك يسوغ لها ما رأينا به بأسا
~~فإذا زاولت فزاوليها وهي لا تصلي. ابن جرير.
### | 28464- 
# "مسند عثمان بن أبي العاص " قدمت على رسول الله صلى الله عليه وسلم وبي
~~وجع قد كاد يبطلني فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "اجعل يدك اليمنى
~~عليه ثم قل: بسم الله أعوذ بعزة الله وقدرته من شر ما أجد سبع مرات ففعلت
~~فشفاني الله عز وجل". "ش".
### | 28465- 
# "مسند أسامة بن شريك " أتيت النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه عنده كأنما
~~على رؤوسهم الطير قال: فسلمت عليه وقعدت فجاءت الأعراب فسألوه فقالوا: يا
~~رسول الله نتداوى؟ قال: نعم تداووا ms3076 فإن الله تعالى لم يضع داء إلا وضع له
~~دواء غير داء واحد PageV00P000
# الهرم قال: فكان أسامة بن شريك حين كبر يقول: هل ترون لي من دواء الآن
~~قال: وسألوه عن أشياء هل علينا حرج في كذا وكذا؟ قال: عباد الله وضع الله
~~الحرج إلا امرأ اقتضى1 امرأ مسلما ظلما فذاك الذي حرج وهلك، قالوا: ما خير
~~ما أعطي الناس يا رسول الله قال: خلق حسن. "ط، حم" والحميدي، "د، ت" وقال
~~حسن صحيح، "ن، ه" وأبو نعيم في المعرفة. PageV10P084
### | الأدوية المفردة
# الحمية
### | 28466- 
# عن أبي نجيح قال: سأل عمر بن الخطاب الحارث بن كلدة وهو طبيب العرب ما
~~الدواء؟ قال: الأزم2 يعني الحمية. أبو عبيد في الغريب وابن السني وأبو
~~نعيم، "هب".
# ترك الحمية
### | 28467- 
# عن ابن عمر قال: سمعت عمر يقول: إن اشتهى مريضكم الشيء فلا تحموه فلعل
~~الله إنما اشتهاه بذلك ليجعل شفاءه فيه. ابن أبي الدنيا، "عب". PageV00P000
# التمر
### | 28468- 
# "مسند علي رضي الله عنه" عن مجاهد عن سعد قال: " مرضت فأتاني النبي صلى
~~الله عليه وسلم يعودني فوضع يده بين ثديي حتى وجدت بردها على فؤادي فقال:
~~إنك رجل مفؤد ائت الحارث بن كلدة أخا ثقيف فإنه يتطبب فمره فليأخذ سبع
~~تمرات فليجأهن1 بنواهن ثم ليلدك بهن". الحسن بن سفيان وأبو نعيم.
# الزيت
### | 28469- 
# "مسند عمر رضي الله عنه" عن عمر قال: ائتدموا بالزيت وادهنوا به فإنه من
~~شجرة مباركة.
# إبراهيم بن أبي ثابت في حديثه.
# البط
### | 28470- 
# عن علي قال: "دخلنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم على رجل من الأنصار
~~نعوده بظهره ورم، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: هذه مدة أخرجوها عنه
~~فبطه2 ورسول الله صلى الله عليه وسلم شاهد". "ع" والدورقي PageV00P000
# وفيه اشعث بن سعيد ضعيف وضعفه.
### | 28471- 
# عن علي أنه دخل على رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو رمد وبين يدي النبي
~~صلى الله عليه وسلم تمر يأكله فقال: " يا علي أتشتهيه فرمى إلي بتمرة ثم
~~رمى إلي بأخرى حتى رمى إلي بسبع تمرات ثم ms3077 قال: حسبك يا علي". ابن السني
~~وأبو نعيم معا في الطب وسنده حسن.
# جامع الأدوية الملح إلى آخره
### | 28472- 
# قال وكيع حدثنا الفضل بن سهل الأعرج حدثنا زيد بن الحباب حدثني عيسى بن
~~الأشعث عن جويبر عن الضحاك عن النزال بن سبرة عن علي بن أبي طالب قال: من
~~ابتدأ غداءه بالملح أذهب الله عنه سبعين نوعا من البلايا، ومن أكل كل يوم
~~سبع تمرات عجوة قتلت كل داء في بطنه ومن أكل كل يوم إحدى وعشرين زبيبة
~~حمراء لم ير في جسده شيئا يكرهه، واللحم ينبت اللحم، والثريد طعام العرب
~~والباشياز حار جار يعظم البطن ويرخي الإليتين، ولحم البقر داء ولبنها شفاء
~~وسمنها دواء والشحم يخرج مثله من الداء، ولم يستشف الناس بشفاء أفضل من
~~السمن وقراءة القرآن، والسواك يذهب البلغم، ولم تستشف النفساء بشيء أفضل من
~~الرطب، والسمك يذيب الجسد، والمرء يسعى
# PageV00P000
# بجده، والسيف يقطع بحده، ومن أراد البقاء ولا بقاء فليباكر الغداء، وليقل
~~غشيان النساء وليخف الرداء قيل: وما خفة الرداء في البقاء؟ قال خفة الدين.
~~روى بعضه ابن السني وأبو نعيم معا في الطب، "عب" وعيسى بن الأشعث، قال في
~~المغني مجهول وجويبر متروك.
### | 28473- 
# عن علي أنه دخل على رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو حديث عهد بمرض وعند
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم رطب فناوله رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~رطبة ثم أخرى حتى بلغ سبع رطبات ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~حسبك. المحاملي في أماليه وفي سنده إسحاق بن محمد الغزوي ضعيف لكن له طريق
~~آخر يأتي.
### | 28474- 
# عن عروة قال: قالت عائشة: مرضت فحماني أهلي كل شيء حتى الماء فعطشت ليلة
~~وليس عندي أحد فدنوت من قربة معلقة فشربت منها شربي وأنا صحيحة، فجعلت أعرف
~~صحة تلك الشربة في جسدي قال: كانت عائشة تقول: لا تحموا المريض شيئا. "هب".
# العسل
### | 28475- 
# "مسند عامر بن مالك المعروف بملاعب الأسنة" عن خشرم بن حسان عن عامر بن
~~مالك قال: بعثت إلى النبي ms3078 صلى الله عليه وسلم
# PageV00P000
# من وعك ألتمس منه دواء وشفاء فبعث إلي بعكة من عسل. ابن منده، "كر" قال
~~رواه جماعة عن خشرم مرسلا.
# الكي
### | 28476- 
# عن جرير قال عزم علي عمر لأكتوين. "مسدد".
### | 28477- 
# عن محمد بن عمرو عن أبيه عن جده قال أخذتني ذات الجنب في زمن عمر فدعى
~~رجل من العرب أن يكويني فأبى إلا أن يأذن له عمر فذهب إلى عمر فأخبره القصة
~~فقال عمر: لا تقرب النار فإن له أجلا لن يعدوه ولن يقصر عنه. "ش".
# الحقنة
### | 28478- 
# عن سعيد بن أيمن أن رجلا كان به وجع فنعت1 له الناس الحقنة فسأل عمر بن
~~الخطاب عنه فزجره عمر، فلما غلبته الوجع احتقن فبرأ من وجعه ذلك فرآه عمر
~~فسأله عن برئه فقال: احتقنت فقال عمر: إن عاد لك فعد لها يعني احتقن. أبو
~~نعيم. PageV00P000
# الحجامة
### | 28479- 
# "مسند علي رضي الله عنه" عن مندل بن علي عن سعد الإسكاف عن الأصبغ بن
~~بنانة عن علي قال نزل جبريل على النبي صلى الله عليه وسلم بحجامة الأخدعين1
~~والكاهل. "ه" وأبو بكر الشافعي في الغيلانيات ومغدل ضعيف وسعد واصبغ
~~متروكان، ابن عساكر.
### | 28480- 
# حدثنا يوسف بن عمر قال قرئ على أحمد بن عيسى قيل له حدثكم هاشم يعني ابن
~~القاسم حدثنا يعلى عن عبد الله بن جراد قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: "قطع العروق مسقمة والحجامة خير منه قطع العروق مسقمة" 2.
### | 28481- 
# عن أبي هريرة قال: أخبرنا أبو القاسم صلى الله عليه وسلم أن جبريل أخبره
~~أن الحجم أنفع ما يداوى به الناس. "خط" في المتفق.
### | 28482- 
# عن ابن عباس قال: احتجم رسول الله صلى الله عليه وسلم وأعطى الحجام أجرة
~~واستعط3 "كر".
### | 28483- 
# عن عبد الرحمن بن خالد بن الوليد أنه كان يحتجم في PageV00P000
# هامته وبين كتفيه وقال: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يحتجمها
~~ويقول: من أهراق من هذه الدماء فلا يضره إلا أن يتداوى بشيء لشيء. "كر".
### | 28484- 
# عن أنس قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم يحتجم ثلاثا ms3079 اثنتين في
~~الأخدعين وواحدة على الكاهل. "كر".
### | 28485- 
# عن ابن عباس قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يحتجم ثلاثا في
~~الأخدعين وبين الكتفين حجمه غلام لبني بياضة يقال له أبو هند وكان يؤدي إلى
~~أهله كل يوم مدا ونصفا فشفع له رسول الله صلى الله عليه وسلم فوضعوا عنه
~~نصف مد وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعطي الحجام أجرة ولو كان حراما
~~لم يعطه. أبو نعيم.
# ذيل الحجامة
### | 28486- 
# عن علي قال: احتجم رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم قال للحجام حين فرغ:
~~كم خراجك؟ قال صاعان فوضع عنه صاعا وأمرني فأعطيته صاعا. "ش" وفيه أبو جناب
~~الكلبي ضعيف.
### | 28487- 
# عن أبي مرئد البلوي أنه سمع حمزة بن النعمان العدوي وكانت له صحبة يقول:
~~أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بدفن الشعر والدم. أبو نعيم.
### | 28488- 
# عن أنس قال: احتجم رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما أعطاه
# PageV00P000
# كراه1 قال له أخذت كراك؟ قال: نعم قال ثلاثا كله وأطعمه. ابن النجار.
~~PageV10P091
### | 
### | محظورات التداوي
# </span>
# محظورات التداوي
# ...
# محظورات التداوي
### | 28489- 
# عن عمار بن بشر عن أبي بشر شيخ من أهل البصرة قال: كنت آتي معاذة العدوية
~~وأخف بها فأتيتها يوما فقالت: يا أبا بشر ألا أعجبك؟ شربت دواء للمشي فاشتد
~~بطني فابعث لي بنبيذ الجر فائتني منه بقدح فأتيتها بقدح نبيذ جر فدعت
~~بمائدتها فوضعت القدح عليها، ثم قالت اللهم إن كنت تعلم أني سمعت عائشة
~~تقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ينهي عن نبيذ الجر فاكفنيه بما شئت
~~قال: فانكفأ القدح واهراق ما فيه وأذهب الله تعالى ما كان في بطنها من
~~الأذى، وأبو بشر حاضر لذلك. "كر".
# مكروه الأدوية
### | 28490- 
# عن علي أنه كره الحقنة. أبو نعيم.
### | 28491- 
# عن سعد بن إبراهيم أن عمر كان يكره أن أداوي دبر دابته بالخمر.
# PageV00P000
# ذيل الأدوية
### | 28492- 
# عن علي قال إذا اشتكى أحدكم فليسأل امرأته ثلاثة دراهم أو نحوها فليشتر
~~بها عسلا وليأخذ من ماء السماء فيجمع هنيئا مريئا وشفاء ومباركا. عبد ms3080 بن
~~حميد وابن المنذر وابن أبي حاتم وأبو مسعود أحمد بن الفرات الرازي في جزئه.
### | 28493- 
# عن علي أن النبي صلى الله عليه وسلم أمرني بالحجامة والافتصاد 1 ابن
~~السني في الطب، وفيه شمر بن نمير2 قال في المغني له مناكير وقال الجرجاني
~~غير ثقة".
### | 28494- 
# عن علي قال: " كنت أرمد من دخان الحصن فدعاني رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فتفل عليه وغمزها بأصبعه فما رمدت بعد". أبو نعيم في الطب.
### | 28495- 
# عن علي قال: الحناء بعد النورة أمان من الجذام والبرص. أبو نعيم فيه من
~~نسخة عبد بن أحمد بن عامر عن أبيه عن أهل البيت. PageV00P000
# البط
### | 28496- 
# عن ابن رافع قال رآني عمر معصوبة يدي أو رجلي فانطلق بي إلى1 البيت فقال
~~بطه2 فإن المدة إذا تركت بين العظم واللحم أكلته. "ش". PageV00P000
### | الأمراض
# النقرس
### | 28497- 
# عن قيس بن أبي حازم أن رجلا أتى عمر بن الخطاب يشكو إليه النقرس فقال عمر
~~كذبتك الظهائر3 الدينوري، قال الحربي: أي عليك بالمشي حافيا في الهاجرة.
# الجذام
### | 28498- 
# عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه قال قدم على أبي بكر وفد من ثقيف فأتى
~~بطعام فدنا القوم وتنحى رجل به هذا الداء PageV00P000
# يعني الجذام فقال له أبو بكر: ادنه فدنا قال كل فأكل، وجعل أبو بكر يضع
~~يده موضع يده فيأكل مما يأكل منه المجذوم. "ش" وابن جرير.
### | 28499- 
# عن الزهري أن عمر بن الخطاب قال للمعيقيب اجلس مني قيد رمح وكان به ذلك
~~الداء وكان بدريا. ابن جرير.
### | 28500- 
# عن محمود بن لبيد قال أمرني يحيى بن الحكم على جرش1 فقدمتها فحدثوني أن
~~عبد الله بن جعفر حدثهم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لصاحب هذا
~~الوجع الجذام: " اتقوه كما يتقى السبع، إذا هبط واديا فاهبطوا غيره"، فقلت
~~لهم: والله لئن كان ابن جعفر حدثكم هذا ما كذبكم فلما عزلني عن جرش قدمت
~~المدينة فلقيت عبد الله بن جعفر فقلت يا أبا جعفر ما حديث حدثني به عنك أهل
~~جرش؟ قال فقال: كذبوا والله ما حدثتهم ms3081 هذا ولقد رأيت عمر ابن الخطاب يؤتي
~~بالإناء فيه الماء فيعطيه معيقيبا وكان رجلا قد أسرع فيه ذلك الوجع فيشرب
~~منه ثم يتناوله عمر من يده فيضع فمه موضع فمه حتى يشرب منه فعرفت إنما يصنع
~~عمر ذلك فرارا من أن PageV00P000
# يدخله شيء من العدوى قال: وكان يطلب له الطب من كل من سمع له بطب حتى قدم
~~عليه رجلان من أهل اليمن فقال: هل عندكما من طب لهذا الرجل الصالح فإن هذا
~~الوجع قد أسرع فيه؟ فقالا: أما شيء يذهبه فلا نقدر عليه، ولكنا سنداويه
~~دواء يقفه فلا يزيد فقال عمر: عافية عظيمة أن يقف فلا يزيد فقالا له: هل
~~تنبت أرضك الحنظل؟ قال: نعم قالا: فاجمع لنا منه فأمر فجمع له منه مكتلين
~~عظيمين فعمدا إلى كل حنظلة فشقاها ثنتين، ثم أضجعا معيقيبا، ثم أخذ كل رجل
~~منهما بإحدى قدميه، ثم جعلا يدلكان بطون قدميه الحنظلة حتى إذا أمحقت1 أخذا
~~أخرى حتى رأينا معيقيبا يتنخم أخضر مرا، ثم أرسلاه فقالا لعمر: لا يزيد
~~وجعه بعد هذا أبدا قال: فوالله ما زال معيقيب متماسكا لا يزيد وجعه حتى
~~مات. ابن سعد وروى صدره ابن جرير إلى قوله من أن يدخله شيء من العدوى.
### | 28501- 
# عن خارجة بن زيد أن عمر بن الخطاب دعاهم لغدائه فهابوا وكان فيهم معيقيب
~~وكان به جذام فأكل معيقيب معهم فقال له عمر خذ مما يليك ومن شقك فلو كان
~~غيرك ما آكلني في صحفة ولكان بيني وبينه قيد رمح. ابن سعد وابن جرير.
~~PageV00P000
### | 28502- 
# عن خارجة بن زيد أن عمر وضع له العشاء مع الناس يتعشون فخرج فقال لمعيقيب
~~بن أبي فاطمة الدوسي وكان له صحبة وكان من مهاجرة الحبشة: ادن فاجلس وايم
~~الله لو كان غيرك به الذي بك لما جلس مني أدنى من قيد رمح. ابن سعد1 وابن
~~جرير.
### | 28503- 
# عن القاسم بن عبد الرحمن أن عمر بن الخطاب انتظر أم عبد بالصلاة على عتبة
~~بن مسعود وكان خرجت عليه فبقبقت2 الجنازة. ابن سعد.
### | 28504- 
# عن ms3082 ابن أبي مليكة قال: إن عمر بن الخطاب مر بامرأة مجذومة وهي تطوف
~~بالبيت فقال لها: يا أمة الله لا تؤذي الناس لو جلست في بيتك فجلست فمر بها
~~رجل بعد ذلك فقال: إن الذي كان نهاك قد مات فاخرجي، قالت: ما كنت لأطيعه
~~حيا وأعصيه ميتا. مالك والخرائطي في اعتلال القلوب.
### | 28505- 
# عن جابر أن النبي صلى الله عليه وسلم أخذ بيد مجذوم فأقعده معه فقال: "كل
~~ثقة بالله وتوكلا عليه". ابن جرير.
### | 28506- 
# عن عمرو بن الشريد عن أبيه قال: كان في وفد PageV00P000
# ثقيف رجل مجذوم فأرسل إليه النبي صلى الله عليه وسلم وهو على الباب إنا
~~قد بايعناك فارجع. ابن جرير.
### | 28507- 
# عن نافع بن القاسم عن جدته فطيمة قالت: دخلت على عائشة فسألتها أكان رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يقول في المجذومين: "فروا منهم كفراركم من الأسد"
~~قالت: كلا ولكنه لا عدوى فمن عادى1 الأول. ابن جرير.
### | 28508- 
# عن ابن عمر قال: كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في طريق بين مكة
~~والمدينة فمر بعسفان فرأى المجذومين، وفي لفظ: وادي المجذومين فأسرع رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم السير وقال: "إن كان شيء من الداء يعدي فهو هذا".
~~ابن النجار وقال فيه الخليل بن زكريا الشيباني عامة أحاديثه مناكير لم
~~يتابع عليها.
### | 28509- 
# عن أبي قلابة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " لا عدوى وفر من المجذوم
~~كما تفر من الأسد". ابن جرير. PageV00P000
# البرص
### | 28510- 
# عن شييم بن زييم البكري أبي مريم قال: كنت مع عمر وعلي وعبد الرحمن وهم
~~يأكلون فجاء رجل من خلف عمر به برص، فتناول منه فقال له عمر: أخر وقال بيده
~~فقال علي: فخشيت على طعامك وآذيت جليسك؟ فجعل عمر ينظر إلى عبد الرحمن،
~~فقال عبد الرحمن: صدق فحمد الله عمر فقال رجل لعمر: يا أمير المؤمنين إن
~~أمر هذا كذا وكذا ينتقصه، فقال عمر: أننفيه؟ قال لا قال: فحمله على ناقة
~~وكساه حلة. ابن جرير.
# الحمى
### | 28511- 
# "مسند بريدة بن الخصيب" قال نعيمان: يا ms3083 رسول الله بي وعك شديد من الحمى
~~فقال النبي صلى الله عليه وسلم: وأين أنت يا نعيمان من مهيعة كانت أرضا
~~وبية. "طب".
### | 28512- 
# عن رافع بن خديج عن أنس قال: دخل النبي صلى الله عليه وسلم على عائشة وهي
~~موعوكة فشكت إليه الحمى وسبتها فقال: لا تسبيها فإنها مأمورة ولكن إن شئت
~~علمتك كلمات إذا قلتهن أذهب الله عنك قولي اللهم ارحم عظمي الدقيق وجلدي
~~الرقيق، وأعوذ بك من فورة الحريق يا أم ملدم إن كنت آمنت بالله واليوم
# PageV00P000
# الآخر فلا تأكلي اللحم ولا تشربي الدم ولا تفوري على الفم، ولا تصدعي
~~الرأس وانتقلي إلى من زعم أن مع الله إلها آخر فإني أشهد أن لا إله إلا
~~الله وأن محمدا عبده ورسوله، قالت عائشة: فقلتها فذهبت عني الحمى". أبو
~~الشيخ في الثواب وفيه عبد الملك بن عبد ربه الطائي قال في المغني حديثه
~~منكر.
### | 28513- 
# عن أم طارق مولاة سعد بن عبادة قالت: جاء النبي صلى الله عليه وسلم إلى
~~سعد فاستأذن فسكت سعد ثم أعاد فسكت سعد ثم أعاد فسكت سعد فانصرف النبي صلى
~~الله عليه وسلم فأرسلني وراءه فقال: إنه لم يمنعني أن آذن لك إلا أنا أردنا
~~أن تزيدنا فسمعت صوتا على الباب يستأذن ولم أر شيئا فقال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: من أنت: فقالت أم ملدم، فقال: لا مرحبا بك ولا أهلا
~~أتريدين إلى أهل قباء؟ قالت: نعم قال: فاذهبي إليهم". ابن منده، "كر".
### | 28514- 
# عن عبد الرحمن المرقع بن صيفي قال: لما افتتح النبي صلى الله عليه وسلم
~~خيبر وكانت مخضرة من الفواكه فوقع الناس فيها فأخذتهم الحمى فشكوا ذلك إلى
~~النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا أيها الناس إن الحمى رائد الموت وسجن
~~الله في الأرض وقطعة من النار". العسكري في الأمثال.
# PageV00P000
### | فصل في الرقى المحمودة
### | 28515- 
# "مسند الصديق رضي الله عنه" عن عمرة بنت عبد الرحمن أن أبا بكر الصديق
~~دخل على عائشة وهي تشتكي ويهودية ترقيها فقال أبو بكر، ارقيها بكتاب ms3084 الله
~~عز وجل. مالك، "ش" وابن جرير والخرائطي في مكارم الأخلاق، "ق".
### | 28516- 
# عن عمرة أن عائشة كانت ترقيها يهودية فدخل عليها أبو بكر وكان يكره الرقي
~~فقال: أرقيها بكتاب الله عز وجل. ابن جرير.
### | 28517- 
# عن عثمان بن عفان قال: مرضت فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعودني
~~فعوذني يوما فقال: بسم الله الرحمن الرحيم أعيذك بالله الأحد الصمد الذي لم
~~يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا أحد من شر ما تجد ثلاث مرات فشفاني الله
~~تبارك وتعالى، فلما استقل رسول الله صلى الله عليه وسلم قائما قال لي: يا
~~عثمان تعوذ بها فما تعوذت بمثلها. ابن زنجويه في ترغيبه، "ع، عق" والبغوي
~~في مسند عثمان لا أعلم حدث به عن علقمة بن مرثد غير حفص بن سليمان وهو أبو
~~عمرو صاحب القراءة وفي حديثه لين والحاكم في الكنى، "خط".
### | 28518- 
# عن عثمان قال: دخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم يعودني
# PageV00P000
# فقال: أعيذك بالله الأحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا أحد
~~من شر ما تجد فرددها سبعا فلما أراد القيام قال: تعوذ بها فما تعوذت بخير
~~منها يا عثمان". الحكيم.
### | 28519- 
# عن عبد الله بن الحسين أن عبد الله بن جعفر دخل على ابن له مريض يقال له
~~صالح فقال: قل لا إله إلا الله الحليم الكريم سبحان الله رب العرش العظيم،
~~اللهم اغفر لي اللهم ارحمني اللهم تجاوز عني اللهم اعف عني فإنك غفور رحيم
~~ثم قال: هؤلاء الكلمات علمنيهن عمي وذكر أن النبي صلى الله عليه وسلم علمهن
~~إياه. "ش، ن، حل" وهو صحيح.
### | 28520- 
# عن عمر أنه دخل هو وأبو بكر على النبي صلى الله عليه وسلم وبه حمى شديدة
~~فلم يرد عليهما شيئا فخرجا فأتبعهما برسول فقال: إنكما دخلتما علي فلما
~~خرجتما من عندي نزل الملكان فجلس أحدهما عند رأسي والآخر عند رجلي فقال
~~الذي عند رجلي: ما به؟ قال الذي عند رأسي: حمى شديدة قال الذي عند رجلي:
~~عوذه فقال: ms3085 بسم الله أرقيك والله يشفيك من كل داء يؤذيك، ومن كل نفس حاسدة
~~وطرفة عين والله يشفيك خذها فلتهنك فما نفث ولا نفخ وكشف ما بي فأرسلت
~~إليكما لأخبركما. ابن السني في عمل يوم وليلة، "طب" في الدعاء، قال الحافظ
~~ابن حجر في أماليه: في سنده ضعف.
# PageV00P000
### | 28521- 
# عن علي قال: لا أرقيه إلا مما أخذ عليه سليمان الميثاق. ابن راهويه وحسن.
### | 28522- 
# "مسند بديل" عن الحليس بن عمرو عن أمه الفارعة عن جدها بديل بن عمرو
~~الخطمي قال: عرضت على رسول الله صلى الله عليه وسلم رقية الحية فأذن لي
~~فيها ودعا فيها بالبركة. ابن منده وقال غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه
~~وأبو نعيم، قال في الإصابة وفي إسناده من لا يعرف.
### | 28523- 
# "مسند جبلة بن الأزرق" عن راشد بن سعد عن جبلة بن الأزرق وكان من أصحاب
~~النبي صلى الله عليه وسلم "أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى إلى جانب
~~جدار كثير الأحجرة1 فلما جلس في الركعتين خرجت عقرب ولدغته فغشي عليه فرقاه
~~الناس فلما أفاق قال: إن الله تبارك وتعالى شفاني وليس برقيتكم. أبو نعيم.
### | 28524- 
# عن حبيب بن فديك بن عمرو السلاماني أنه عرض على النبي صلى الله عليه
~~وسلم: رقية من العين فأذن له فيها ودعا له فيها بالبركة. أبو نعيم.
~~PageV00P000
### | 28525- 
# عن محمد بن حاطب قال تناولت قدرا لنا فأحرقت يدي فانطلقت بي أمي إلى رجل
~~جالس في الجبانة فقالت له: يا رسول الله فقال: لبيك وسعديك، ثم ادنتني منه
~~فجعل ينفث ويتكلم لا أدري ما هو فسألت أمي بعد ذلك ما كان يقول قالت: كان
~~يقول: أذهب البأس رب الناس واشف أنت الشافي لا شافي إلا أنت. "ش".
### | 28526- 
# عن محمد بن حاطب قال: وقعت القدر على يدي فاحترقت فانطلقت أمي بي إلى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان يتفل عليها ويقول: أذهب البأس رب الناس
~~اشف أنت الشافي. ابن جرير.
### | 28527- 
# "أيضا" لما قدمنا من أرض الحبشة خرجت بي أمي إلى رسول الله صلى ms3086 الله عليه
~~وسلم فقالت: يا رسول الله هذا ابن أخيك حاطب وقد أصابه هذا الحرق من النار
~~فلا أكذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم ما أدري نفث أو بزق وما أدري في
~~أي يدي كان ذلك الحرق فمسح على رأسي ودعا لي بالبركة وفي ذريتي. أبو نعيم
~~في المعرفة.
### | 28528- 
# "مسند الحكم والد شبيث" عن شبيث بن الحكم عن أبيه أن رجلا من أسلم أصيب
~~فرقاه رسول الله صلى الله عليه وسلم. أبو نعيم.
# PageV00P000
### | 28529- 
# "مسند حكيم بن حزام" عن الزهري عن حكيم بن حزام أنه قال: يا رسول الله
~~رقى كنا نسترقي بها وأدوية كنا نتداوى بها هل تردن من قدر الله تعالى؟
~~فقال: هو من قدر الله. أبو نعيم.
### | 28530- 
# "مسند السائب بن يزيد" عوذني رسول الله صلى الله عليه وسلم بأم الكتاب
~~تفل ا. "قط" في الأفراد، "كر".
### | 28531- 
# عن أبي الدرداء قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يا أبا الدرداء
~~إذا آذاك البراغيث فخذ قدحا من ماء واقرأ عليه سبع مرات "وما لنا أن لا
~~نتوكل على الله" الآية فإن كنتم آمنتم بالله فكفوا شركم وأذاكم عنا ثم ترش
~~حول فراشك فإنك الليلة آمن من شره. الديلمي.
### | 28532- 
# "مسند عبادة بن الصامت رضي الله عنه" عن رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~أن جبريل رقاه وهو يوعك فقال: بسم الله أرقيك من كل داء يؤذيك من كل حاسد
~~إذا حسد ومن كل عين واسم الله ينشيك. "ش".
### | 28533- 
# "مسند أبي الطفيل": دخلت يوما على رسول الله صلى الله عليه وسلم وعندهم
~~قدر تفور لحما فأعجبتني شحمة فأخذتها فازدردتها فاشتكيت عليها سنة ثم إني
~~ذكرتها لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: إنه كان فيها نفس
# PageV00P000
# سبعة أناس ثم مسح بطني فألقيتها خضراء فو الذي بعثه بالحق ما اشتكيت بطني
~~حتى الساعة. "طب" عن رافع بن خديج.
### | 28534- 
# "مسند أبي هريرة" دخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا أشتكي فقال:
~~ألا أرقيك برقية علمنيها جبريل بسم الله أرقيك ms3087 والله يشفيك من كل إرب يؤذيك
~~ومن شر النفاثات في العقد ومن شر حاسد إذا حسد. "ش".
### | 28535- 
# عن عائشة: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول للمريض ببزاقه
~~بإصبعه بسم الله تربة أرضنا بريقة بعضنا يشفى سقيمنا بإذن ربنا. "ش".
### | 28536- 
# عن عائشة قالت: كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا عاد مريضا وضع يده على
~~بعضه وقال: أذهب البأس رب الناس واشف أنت الشافي شفاء لا يغادر سقما. "كر".
### | 28537- 
# عن عائشة قالت: كنت أعوذ رسول الله صلى الله عليه وسلم أذهب البأس رب
~~الناس بيدك الشفاء لا شافي إلا أنت يا شافي شفاء لا يغادر سقما قالت: فذهبت
~~أعوذه في مرضه الذي مات فيه فقال: ارفعي يدك فإنما كان ينفعني في المدة.
~~ابن النجار.
### | 28538- 
# عن عائشة قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يرقى بهذه
# PageV00P000
# الرقية: امسح البأس رب الناس بيدك الشفاء لا كاشف إلا أنت قالت عائشة:
~~فتعلمت هذه الرقية وكنت أرقيه بها. ابن جرير.
### | 28539- 
# عن عائشة قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أتى المريض يدعو له
~~يقول: أذهب البأس رب الناس واشف أنت الشافي لا شفاء إلا شفاؤك لا يغادر
~~سقما قالت: فلما ثقل النبي صلى الله عليه وسلم في مرضه الذي مات فيه أخذت
~~بيده فجعلت أمسحها وأعوذه بهذه فنزع يده من يدي وقال: سلي الرفيق الأعلى،
~~ثم قال: رب اغفر لي وألحقني بالرفيق الأعلى قالت: فكان آخر ما سمعت من
~~كلامه. ابن جرير.
### | 28540- 
# عن ميمونة أن النبي صلى الله عليه وسلم رخص في الرقية من كل ذي حمة.
~~"كر".
### | 28541- 
# عن عبد الرحمن بن السائب ابن أخي ميمونة زوج النبي صلى الله عليه وسلم
~~قال: قالت ميمونة يا ابن أخي تعالى أرقيك برقية رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فقالت: ب سم الله أرقيك والله يشفيك من كل داء فيك أذهب الباس رب
~~الناس اشف أنت الشافي لا شافي إلا أنت. ابن جرير.
### | 28542- 
# عن يونس بن حباب قال: استأمرت أبا جعفر ms3088 محمد بن علي في تعليق المعاذة
~~فقال: نعم إذا كان من كتاب الله أو كلام
# PageV00P000
# عن نبي الله صلى الله عليه وسلم وأمرني أن أستشفي به من الحمى قال: فكنت
~~أكتبها من الربع "يا نار كوني بردا وسلاما على إبراهيم وأرادوا به كيدا
~~فجعلناهم الأخسرين" اللهم رب جبريل وميكائيل وإسرافيل اشف صاحب هذا الكتاب.
~~ابن جرير.
### | 28543- 
# عن أبي العالية أن خالد بن الوليد قال: يا رسول الله إن كائدا من الجن
~~يكيدني قال: قل أعوذ بكلمات الله التامات من شر ألمي لا يجاوزهن بر ولا
~~فاجر من شر ما ذرأ في الأرض، ومن شر ما يخرج منها، ومن شر ما يعرج في
~~السماء وما ينزل منها، ومن شر كل طارق إلا طارقا يطرق بخير يا رحمن قال:
~~ففعلت ذلك فأذهب الله عني. "ق، كر".
### | 28544- 
# عن أبي عن علي قال: بينا رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات ليلة يصلي
~~فوضع يده على الأرض فلدغته عقرب فتناولها رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فقتلها فلما انصرف قال: لعن الله العقرب ما تدع مصليا ولا غيره ولا نبيا
~~ولا غيره إلا لدغتهم، ثم دعا بملح وماء فجعلهما في إناء ثم جعل يصبه على
~~أصبعه حيث لدغته ويمسحها ويعوذها بالمعوذتين، وفي رواية: ويقرأ قل هو الله
~~أحد والمعوذتين. "ش، هب" والمستغفري في الدعوات وأبو نعيم في الطب.
# PageV00P000
### | 28545- 
# عن علي وابن مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم في قوله: {لو أنزلنا هذا
~~القرآن على جبل} إلى آخر السورة قال: هي رقية الصداع. الديلمي.
### | 28546- 
# عن الحارث عن علي أن جبريل أتى النبي صلى الله عليه وسلم فوافقه مغتما
~~فقال: يا محمد ما هذا الغم الذي أراه في وجهك؟ قال: الحسن والحسين أصابتهما
~~عين قال: صدق بالعين فإن العين حق أفلا عوذتهما بهؤلاء الكلمات؟ قال: وما
~~هن يا جبريل؟ قال: قل اللهم يا ذا السلطان العظيم ذا المن القديم ذا الرحمة
~~الكريم وهي الكلمات التامات والدعوات المستجابات عاف الحسن والحسين من أنفس
~~الجن وأعين الإنس ms3089 فقالها النبي صلى الله عليه وسلم فقاما يلعبان بين يديه
~~فقال النبي صلى الله عليه وسلم: عوذوا أنفسكم ونساءكم وأولادكم بهذا
~~التعويذ فإنه لم يتعوذ المتعوذون بمثله. ابن منده في غرائب شعبة والجرجاني
~~في الجرجانيات والأصبهاني في الحجة، "كر" وقال قال "قط" تفرد به أبو رجاء
~~محمد بن عبيد الله الخطيبي من أهل تستر.
### | 28547- 
# عن علي قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم يعوذ الحسن والحسين بهؤلاء
~~كلمات الله التامة أعيذكما بكلمات الله التامات من كل شيطان وهامة ومن كل
~~عين لامة. "طس" وابن النجار.
# PageV00P000
### | 28548- 
# عن علي قال لدغت النبي صلى الله عليه وسلم عقرب وهو يصلي، فلما فرغ قال:
~~لعن الله العقرب لا تدع مصليا ولا غيره إلا لدغته ثم دعا بملح وماء وجعل
~~يمسح عليها ويقرأ قل يا أيها الكافرون وقل أعوذ برب الفلق وقل أعوذ برب
~~الناس. "طس" وابن مردويه وأبو نعيم في الطب.
# PageV00P000
### | الرقى المذمومة
### | 28549- 
# "مسند الصديق رضي الله عنه" عن عائشة قالت: كان لأبي غلام يخرج له الخراج
~~وكان أبي يأكل من خراجه فجاء يوما بشيء فأكل منه أبو بكر فقال الغلام:
~~أتدري ما هذا؟ فقال أبو بكر: ما هو؟ قال: كنت تكهنت لإنسان في الجاهلية وما
~~أحسن الكهانة إلا أني خدعته فلقيني فأعطاني بذلك فهذا الذي أكلت منه فأدخل
~~أبو بكر يده فقاء كل شيء في بطنه. "خ1 هق".
### | 28550- 
# عن عمران بن الحصين أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رأى في يده حلقة من
~~صفر2 فقال: ما هذه الحلقة؟ فقال: هي من PageV00P000
# الواهنة قال: دعها فما تزيدك إلا وهنا. ابن جرير وصححه.
### | 28551- 
# عن عمران بن حصين قال: دخلت على النبي صلى الله عليه وسلم وفي عضدي حلقة
~~من صفر فقال: ما هذا؟ قلت: من الواهنة قال: أيسرك أن توكل إليها انبذها
~~عنك. ابن جرير وصححه.
### | 28552- 
# عن عبد الرحمن بن أبي ليلى أن عبد الله بن عكيم الجهني خرج به خراج1 فقيل
~~له ألا تعلق عليه خرزا؟ فقال: لو علمت أن نفسي تكون فيه ms3090 ما علقته ثم قال:
~~إن نبي الله صلى الله عليه وسلم نهانا عنه. ابن جرير وصححه.
### | 28553- 
# عن أبي بشر الحارث بن خزمة الأنصاري أنه كان مع رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم في بعض أسفاره فأرسل رسول الله صلى الله عليه وسلم رسولا والناس في
~~مبيتهم لا يبقين في رقبة بعير قلادة من وتر إلا قطعت. أبو نعيم ومر الحديث
~~برقم "28425". PageV00P000
# الكتاب الرابع من حروف الطاء:
### | 
### | الطيرة
# و
### | الفأل
# والعدوى من قسم الأقوال</span>
# الطيرة
### | 28554- 
# "اقروا الطير على مكناتها "1. "د"،2 عن أم كرز.
### | 28555- 
# "الطير تجري بقدر". "ك" عن عائشة.
### | 28556- 
# "الطيرة3 شرك". "حم، خد، 4 ك" عن ابن مسعود.
### | 28557- 
# كان أهل الجاهلية يقولون: إنما الطيرة في المرأة PageV00P000
# والدابة والدار. "ك، هق" عن عائشة.
### | 28558- 
# "الشؤم في ثلاث: في المرأة والمسكن والدابة". "ت، ن" عن ابن عمر.
### | 28559- 
# "الطيرة في الدار والمرأة والفرس". "حم" عن أبي هريرة.
### | 28560- 
# "إنما الشؤم في ثلاث: في الفرس والمرأة والدار". "خ، د، ه" عن ابن عمر.
### | 28561- 
# "إن كان الشؤم في شيء ففي الدار والمرأة والفرس". مالك، "حم، خ، ه" عن
~~سهل بن سعد؛ "ق" عن ابن عمر؛ "م، ن" عن جابر.
### | 28562- 
# "العيافة1 والطيرة والطرق من الجبت2". "د" عن قبيصة.
### | 28563- 
# " في الإنسان ثلاثة: الطيرة والظن والحسد PageV00P000
# فمخرجه من الطير أن لا يرجع ومخرجه من الظن أن لا يحقق، ومخرجه من الحسد
~~ألا يبغي". "هب" عن أبي هريرة.
### | 28564- 
# " في المؤمن ثلاث خصال: الطيرة والظن والحسد، فمخرجه من الطيرة أن لا
~~يرجع ومخرجه من الظن أن لا يحقق، ومخرجه من الحسد أن لا يبغي". ابن صصرى في
~~أماليه، "فر" عن أبي هريرة.
### | 28565- 
# "ليس منا من تطير ولا من تطير له أو تكهن أو تكهن له سحر أو سحر له".
~~"طب" عن عمران بن حصين.
### | 28566- 
# "من ردته الطيرة عن حاجته فقد أشرك". "حم، طب" عن ابن عمر.
# الإكمال
### | 28567- 
# "إن العيافة والطرق1 والطيرة من الجبت". ابن سعد، "حم، طب" عن قطن بن
~~قبيصة عن أبيه.
### | 28568- 
# "الطيرة شرك الطيرة شرك". "ط، حم، د، ه، ك، هب" ms3091 عن ابن مسعود.
~~PageV00P000
### | 28569- 
# "الطيرة من الشرك". "ت": حسن صحيح - عنه.
### | 28570- 
# "من خرج يريد سفرا فرجع من طير فقد كفر بما أنزل على محمد". الديلمي - عن
~~أبي ذر.
### | 28571- 
# "إنما الطيرة ما أمضاك أو ردك". "حم" عن الفضل ابن عباس.
### | 28572- 
# "لا هام لا هام". ابن جرير - عن أبي هريرة.
### | 28573- 
# " إن يكن الشؤم في شيء ففي المرأة والدابة والمسكن". ابن جرير - عن سهل
~~بن سعد.
### | 28574- 
# "لا شؤم فإن يك شؤم ففي الفرس والمرأة والمسكن". "طب" عن عبد المهيمن عن
~~ابن عباس عن سهل بن سعد عن أبيه عن جده.
### | 28575- 
# "لا طيرة والطيرة على من تطير فإن يك في شيء ففي الدار والفرس والمرأة".
~~"حب" وابن جرير، "ص" عن أنس.
### | 28576- 
# "الطيرة في المسكن والمرأة والفرس". ابن جرير - عن ابن عمر.
### | 28577- 
# " اخرجوا منها وهي ذميمة". "هب" عن ابن مسعود.
# PageV00P000
### | 28578- 
# "ذروها ذميمة". "د، ق" عن أنس1.
### | 28579- 
# "من أصابه من ذلك يعني الطيرة شيء فليقل: اللهم لا طير إلا طيرك ولا إله
~~غيرك". "ن" عن سلمان بن بريدة عن أبيه.
### | 28580- 
# "من ردته الطيرة عن حاجة فقد أشرك قالوا: يا رسول الله وما كفارة ذلك؟
~~قال: يقول: اللهم لا طير إلا طيرك ولا خير إلا خيرك ولا إله غيرك". "حم،
~~طب" وابن السني في عمل يوم وليلة - عن ابن عمر. PageV00P000
### | الفأل
### | 28581- 
# "الفأل2 مرسل والعطاس شاهد عدل". الحكيم عن الرويهب.
### | 28582- 
# "أخذنا فألك من فيك ". "د" عن أبي هريرة؛ ابن السني وأبو نعيم معا في
~~الطب - عن كثير بن عبد الله عن أبيه عن جده؛ "فر" عن ابن عمر.
### | 28583- 
# " أحسن الطيرة الفأل، ولا ترد مسلما، فإذا رأى PageV00P000
# أحدكم من الطيرة ما يكره فليقل: اللهم لا يأتي بالحسنات إلا أنت ولا يرفع
~~السيئات إلا أنت ولا حول ولا قوة إلا بك. "د، هق" عن عروة بن عامر القرشي.
### | 28584- 
# "أصدق الطيرة الفأل، ولا ترد مسلما، وإذا رأيتم من الطيرة شيئا تكرهونه
~~فقولوا: اللهم لا يأتي بالحسنات إلا أنت ولا يذهب بالسيئات إلا أنت ولا حول
~~ولا قوة إلا بالله". ابن السني عن ms3092 عقبة بن عامر.
### | 28585- 
# "كان أهل الجاهلية يقولون: إنما الطيرة في المرأة والدابة والدار". "ك،
~~هق" عن عائشة.
### | 28586- 
# "لا شؤم وقد يكون اليمن في الدار والمرأة والفرس". "ت، ه" عن حكيم بن
~~معاوية.
### | 28587- 
# "لا شيء في الهام، والعين حق وأصدق الطيرة الفأل". "حم، ت" عن حابس.
### | 28588- 
# "لا هامة ولا عدوى ولا طيرة وإن تكن الطيرة في شيء ففي الفرس والمرأة
~~والدار". "حم، د" عن سعد بن مالك.
### | 28589- 
# "الشؤم في ثلاث: في المرأة والمسكن والدابة". "ت، ن" عن ابن عمر.
# PageV00P000
### | 28590- 
# "لا طيرة وخيرها الفأل الكلمة الصالحة يسمعها أحدكم". "حم، م" عن أبي
~~هريرة.
# الإكمال
### | 28591- 
# " خير الطيرة الفأل والعين حق". الديلمي - عن أبي هريرة.
### | 28592- 
# "لا طيرة وخيرها الفأل قيل: يا رسول الله وما الفأل؟ قال: الكلمة الصالحة
~~يسمعها أحدكم". "حم، م" عن أبي هريرة.
### | 28593- 
# "نعم الشيء الفأل الكلمة الحسنة يسمعها أحدكم". الديلمي - عن أبي هريرة.
### | 28594- 
# "يا لبيك نحن أخذنا فألك من فيك اخرجوا بنا إلى خضرة". "طب"، أبو نعيم في
~~الطب، عن كثير بن عبد الله المزني عن أبيه عن جده.
# PageV00P000
### | العدوى
### | 28595- 
# "لا عدوى ولا هامة ولا طيرة وأحب الفأل الصالح". "م" عن أبي هريرة.
### | 28596- 
# "لا عدوى ولا طيرة، وإنما الشؤم في ثلاث: في
# PageV00P000
# الفرس والمرأة والدار. "حم، ق"1 عن ابن عمر.
### | 28597- 
# "لا عدوى ولا طيرة ويعجبني الفأل الصالح، والفأل الصالح: الكلمة الحسنة".
~~"حم، ق2 د، ت، ه" عن أنس.
### | 28598- 
# "لا عدوى ولا هامة ولا نوء3 ولا صفر". "د" عن أبي هريرة.
### | 28599- 
# "لا عدوى ولا طيرة ولا هامة قيل: يا رسول الله أرأيت البعير يكون به
~~الجرب فيجرب الإبل كلها؟ قال: ذلكم القدر فمن أجرب الأول. "حم، ه" عن ابن
~~عمر. PageV00P000
### | 28600- 
# "لا عدوى ولا طيرة ولا هامة ولا صفر وفر من المجذوم كما تفر من الأسد".
~~"حم، خ"1 عن أبي هريرة.
### | 28601- 
# "لا يعدي شيء شيئا فمن أجرب الأول لا عدوى ولا صفر خلق الله كل نفس فكتب
~~حياتها ورزقها ومصائبها". "حم، ن" عن ابن مسعود.
### | 28602- 
# "لا يوردن ممرض على مصح". "حم، ق2 د، ms3093 ه" عن أبي هريرة.
### | 28603- 
# "لا عدوى ولا طيرة ولا هامة ولا صفر ولا غول3 ". "حم، م" عن جابر.
### | 28604- 
# "لا عدوى ولا صفر ولا هامة". "حم، ق، د، ه" عن أبي هريرة؛ "حم، م" عن
~~السائب بن يزيد.
### | 28605- 
# "فمن أعدى الأول". "ق، د" عن أبي هريرة. PageV00P000
### | 28606- 
# "لا غول". "د" عن أبي هريرة.
# الإكمال
### | 28607- 
# "لا صفر، ولا هامة، ولا يعدي سقيم صحيحا". القاضي محمد بن الباقي
~~الأنصاري في جزء من حديثه عن شيوخه - عن علي.
### | 28608- 
# "لا صفر، ولا هامة، ولا عدوى، ولا يتم شهران ستين يوما، ومن خفر1 ذمة
~~الله لم يرح ريح الجنة". "طب" وابن عساكر - عن عبد الرحمن بن أبي عميرة
~~المزني.
### | 28609- 
# "لا عدوى"."طب" عن ابن عباس.
### | 28610- 
# " لا عدوى، ولا صفر ولا هامة ولا يتم شهران ستين يوما ومن خفر بذمة الله
~~لم يرح رائحة الجنة". "طب" عن أبي أمامة.
### | 28611- 
# "لا عدوى ولا طيرة ولا هامة إن تكن الطيرة في شيء فهو في المرأة والفرس
~~والدار، فإذا سمعتم بالطاعون بالأرض فلا PageV00P000
# تهبطوا عليه، وإن وقع وأنتم بها فلا تفروا منه. ابن خزيمة والطحاوي، "حب"
~~عن سعد بن أبي وقاص.
### | 28612- 
# "لا عدوى ولا طيرة ولا هامة، ألم تروا إلى البعير يكون في الصحراء فيصبح
~~وفي كركرته1 أو في مراق2 بطنه نكتة من جرب لم تكن قبل ذلك فمن أعدى الأول".
~~الشيرازي في الألقاب، "طب، حل، ك" عن عمير بن سعد الأنصاري، وماله غيره.
### | 28613- 
# "لا عدوى ولا هامة ولا صفر خلق الله كل نفس فكتب حياتها وموتها ومصيباتها
~~ورزقها". "حم" والخطيب - عن أبي هريرة.
### | 28614- 
# "لا عدوى ولا طيرة ولا هامة ولا صفر، فمن أعدى الأول". "حم، ه، طب" عن
~~ابن عباس.
### | 28615- 
# "لا عدوى ولا طيرة ولا هامة قيل: يا رسول الله PageV00P000
# أرأيت البعير يكون به الجرب فيجرب الإبل كلها؟ قال ذلكم القدر فمن أجرب
~~الأول". "حم، ه" عن ابن عمر.
### | 28616- 
# "لا عدوى ولا هامة ولا صفر ولا يحل الممرض على المصح وليحل المصح حيث شاء
~~قيل: ولم ذاك؟ قال: لأنه أذى". "ق" ms3094 عن أبي هريرة.
### | 28617- 
# "لا عدوى ولا هامة ولا صفر واتقوا المجذوم كما تتقوا الأسود". "ق" عن أبي
~~هريرة.
### | 28618- 
# "لا عدوى ولا طيرة ويعجبني الفأل". "قط" في المتفق - عنه.
### | 28619- 
# "لا عدوى ولا هامة ولا غول ولا صفر". ابن جرير - عنه.
### | 28620- 
# "لا عدوى ولا طائر". ابن جرير - عنه.
### | 28621- 
# "لا عدوى ولا طير". ابن جرير عنه.
### | 28622- 
# "لا عدوى، ولا طيرة، ولا هامة، وخير الطير الفأل والعين حق". ابن جرير -
~~عنه.
### | 28623- 
# "لا عدوى ولا طيرة ولا هامة". ابن جرير- عن سعد.
# PageV00P000
### | 28624- 
# "لا عدوى ولا طيرة فمن أعدى الأول". ابن جرير - عن أبي أمامة.
### | 28625- 
# "لا عدوى ولا طيرة {وكل إنسان ألزمناه طائره في عنقه} . ابن جرير - عن
~~جابر.
# PageV00P000
### | 
### | كتاب الطيرة والفأل والعدوى من قسم الأفعال
# </span>
# كتاب الطيرة والفأل والعدوى من قسم الأفعال
# ...
# كتاب الطيرة والفأل والعدوى من قسم الأفعال
### | 28626- 
# عن النعمان بن رازية1 أنه قال: يا رسول الله إنا كنا نعتاف في الجاهلية
~~وقد جاء الله بالإسلام فماذا تأمرنا يا رسول الله؟ قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: نفى الإسلام صدقها ولكن لا يمتنعن أحدكم من سفر. "كر" عن أبي
~~سلمة
### | 28627- 
# عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا عدوى ولا صفر
~~ولا طيرة ولا هامة فقال الأعرابي: يا رسول الله فما بال الإبل تكون في
~~الرمل كأنها الظباء فيجيء البعير الأجرب فيدخل فيها فيجربها كلها؟ قال: فمن
~~أعدي الأول. "خ، م، د" وابن جرير. PageV00P000
### | 28628- 
# عن ابن شهاب أن أبا سلمة حدثه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " لا
~~عدوى" ويحدث أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "لا يورد ممرض على مصح"
~~فقال أبو سلمة كان أبو هريرة يحدثهما كليهما عن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم ثم صمت بعد ذلك عن قوله لا عدوى وأقام على قوله لا يورد ممرض على مصح.
~~ابن جرير.
### | 28629- 
# عن أبي هريرة قال: جاء أعرابي إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا
~~رسول الله النقبة1 تكون بمشفر2 البعير أو ms3095 بعجبه3 فتشمل الإبل كلها جربا
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: فما أعدى الأول لا عدوى ولا هامة ولا
~~صفر خلق الله كل نفس فكتب حياتها ومصيباتها ورزقها. ابن جرير.
### | 28630- 
# عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: لا طيرة ولا هامة ولا عدوى
~~ولا صفر فقال رجل: يا رسول الله أليس البعير PageV00P000
# يكون به الجرب فيكون في الإبل فيعديها؟ أفرأيت الأول من أعداه"، وفي لفظ:
~~قال فمن أجرب الأول.
# ابن جرير.
### | 28631- 
# عن ابن مليكة قال: قلت لابن عباس: كيف ترى في جارية لي في نفسي منها شيء
~~فإني سمعتهم يقولون: قال نبي الله صلى الله عليه وسلم: " إن كان شيء ففي
~~الربع1 والفرس والمرأة"، قال: فأنكر أن يكون سمع ذلك من النبي صلى الله
~~عليه وسلم أشد النكرة، وفي رواية: فأنكر أن يكون رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قاله وأن يكون الشؤم في شيء وقال: إذا وقع في نفسك منها شيء ففارقها
~~أو بعها أو أعتقها. ابن جرير.
### | 28632- 
# عن قتادة عن أبي حسان أن رجلين دخلا على عائشة فحدثاها أن أبا هريرة قال:
~~إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "الطيرة في المرأة والفرس والدار"
~~فغضبت غضبا شديدا وطارت سعة في الأرض وسعة في السماء وقالت: ما قاله، إنما
~~قال: "كان أهل الجاهلية يتطيرون من ذلك". ابن جرير.
### | 28633- 
# عن أبي حسان قال: قيل لعائشة: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~PageV00P000
# قال: "الطيرة في المرأة والفرس والدار" فقالت: ما قاله إنما قال: "كان
~~أهل الجاهلية يتطيرون من ذلك". ابن جرير.
### | 28634- 
# عن ابن عمر أن امرأة جاءت إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقالت: يا رسول
~~الله سكنا دارا ونحن ذو وفر فأحتجنا وساءت ذات بيننا واختلفنا فقال: بيعوها
~~أو ذروها وهي ذميمة. ابن جرير.
### | 28635- 
# عن عبد الرحمن بن أبي عميرة قال: خمس حفظتهن من رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قال: " لا صفر ولا هامة ولا عدوى ولا يتم شهران ستين يوما ومن خفر ms3096 ذمة
~~الله لم يرح ريح الجنة". "كر".
### | 28636- 
# "مسند علي رضي الله عنه" عن ثعلبة بن يزيد الحماني قال: سمعت عليا يقول:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لا صفر ولا هامة ولا يعدي سقيم صحيحا"
~~قلت: أنت سمعت هذا من رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال: نعم سمعت أذني
~~وبصرت عيني. ابن جرير وصححه.
### | 28637- 
# "أيضا" عن سعد قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إن كانت الطيرة
~~شيئا، وفي لفظ: إن يكن التطير، وفي لفظ: إن يكون الطير في شيء فهو في
~~المرأة والفرس"، وفي لفظ: والدابة والدار. ابن جرير.
# PageV00P000
# ذيل الطيرة
### | 28638- 
# عن سهل بن سعد قال: ذكر الشؤم عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال:
~~"إن كان في شيء ففي المرأة وفي المسكن والفرس". ابن جرير.
### | 28639- 
# عن أبي حازم قال: ذكر الشؤم عند سهل بن سعد فقال: كنا نقول: إن كان شيء
~~ففي المرأة والمسكن والفرس. ابن جرير.
### | 28640- 
# عن أنس قال: قال رجل: يا نبي الله إنا كنا في الدار كثير فيها عددنا
~~وكثير فيها أموالنا فتحولنا إلى دار أخرى فقل فيها عددنا وقلت فيها أموالنا
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: دعوها أو ذروها وهي ذميمة". "د1 ابن
~~جرير، "هق". PageV00P000
### | حرف الظاء
### | 
### | كتاب الظهار من قسم الأفعال
# </span>
# كتاب الظهار من قسم الأفعال
# ...
# حرف الظاء: كتاب الظهار من قسم الأفعال
### | 28641- 
# عن عمر قال: إذا كان تحت الرجل أربع نسوة
# PageV00P000
# فظاهر1 منهن يجزيه كفارة واحدة. "عب، قط، ق".
### | 28642- 
# عن القاسم بن محمد أن رجلا جعل امرأة عليه كظهر أمه إن تزوجها فقال عمر
~~بن الخطاب: إن يتزوجها فلا يقربها حتى يكفر كفارة الظهار. "عب، ق".
### | 28643- 
# عن سعيد بن المسيب قال: أتى رجل عمر بن الخطاب له ثلاث نسوة فقال: أنتن
~~عليه كظهر أمه فقال عمر: عليه كفارة واحدة. "عب، عد، ق".
### | 28644- 
# "مسند عمرو بن سلمة" عن سليمان بن يسار عن سلمة بن صخر البياضي أنه جعل
~~امرأته عليه كظهر أمه حتى يمضي رمضان فسمنت ms3097 وتربعت فوقع عليها في النصف من
~~رمضان فأتى النبي صلى الله عليه وسلم كأنه يعظم ذلك فقال له النبي صلى الله
~~عليه وسلم: أتستطيع أن تعتق رقبة؟ فقال: لا قال: أو تستطيع أن تصوم شهرين
~~متتابعين؟ فقال: لا قال: أفتستطيع أن تطعم ستين مسكينا؟ قال: لا فقال النبي
~~صلى الله عليه وسلم: يا فروة بن عمرو أعطه ذلك الفرق وهو مكتل يأخذ خمسة
~~عشر صاعا أو ستة عشر صاعا فليطعمه ستين PageV00P000
# مسكينا: فقال: على أفقر مني فوالذي بعثك بالحق ما بين لابتيها أهل بيت
~~أحوج إليه منا فضحك النبي صلى الله عليه وسلم ثم قال: اذهب به إلى أهلك.
~~"عب".
### | 28645- 
# عن يوسف بن عبد الله بن سلام قال: حدثتني خولة بنت مالك بن ثعلبة وكانت
~~تحت أوس بن الصامت أخي عبادة بن الصامت " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~أعان زوجها حين ظاهر منها بفرق من تمر وأعانته هي بفرق آخر فذلك ستون صاعا،
~~قالت: ثم قال النبي صلى الله عليه وسلم: تصدق به وقال لها: ارجعي إلى ابن
~~عمك واتقي الله فيه". أبو نعيم.
### | 28646- 
# عن ابن عباس أنه كان لا يرى الظهار قبل النكاح شيئا ولا الطلاق قبل
~~النكاح شيئا. "عب".
### | 28647- 
# عن ابن المسيب أن رجلا ظاهر من امرأته فأصابها قبل أن يكفر، فأمر النبي
~~صلى الله عليه وسلم بكفارة واحدة. "عب".
### | 28648- 
# عن عكرمة مولى ابن عباس قال: تظاهر رجل من امرأته فأصابها قبل أن يكفر
~~فذكر ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: وما
~~حملك على ذلك؟ قال: رحمك الله يا رسول الله رأيت خلخالها أو قال ساقيها في
~~ضوء القمر فقال النبي صلى الله عليه وسلم:
# PageV00P000
# فاعتزلها حتى تفعل ما أمرك الله به". "عب".
### | 28649- 
# عن علي قال: إذا ظاهر مرارا في مجلس واحد فكفارة واحدة وإن ظاهر في مقاعد
~~شتى فكفارات شتى والأيمان كذلك. "عب".
### | 28650- 
# عن علي قال: لا يدخل إيلاء1 في تظاهر ولا تظاهر في إيلاء. "عب".
~~PageV00P000
### | حرف العين ms3098
### | كتاب العلم من قسم الأقوال
### | الباب الأول: في الترغيب فيه
# ...
# حرف العين: وفيه أربعة كتب العلم العتاق العارية العظمة من قسم الأقوال
# كتاب العلم: وفيه ثلاثة أبواب
# الباب الأول في الترغيب فيه
### | 28651- 
# "طلب العلم فريضة على كل مسلم". "عد، هب"
# PageV00P000
# عن أنس؛ "ط، ص، خط" عن الحسين بن علي؛ "طس" عن ابن عباس؛ تمام - عن ابن
~~عمر؛ "طب" عن ابن مسعود؛ "خط" عن علي؛ "طس، هب" عن أبي سعيد.
### | 28652- 
# "طلب العلم فريضة على كل مسلم، وواضع العلم عند غير أهله كمقلد الخنازير
~~الجوهر واللؤلؤ والذهب". "ه" عن أنس1.
### | 28653- 
# "طلب العلم فريضة على كل مسلم، وإن طالب العلم يستغفر له كل شيء حتى
~~الحيتان في البحر". ابن عبد البر في العلم - عن أنس.
### | 28654- 
# "طلب العلم فريضة على كل مسلم والله يحب إغاثة اللهفان". "هب" وابن عبد
~~البر - عن أنس.
### | 28655- 
# " طلب العلم أفضل عند الله من الصلاة والصيام والحج والجهاد في سبيل الله
~~تعالى". "طب" وابن عبد البر - عن أنس.
### | 28656- 
# "طلب العلم ساعة خير من قيام ليلة، وطلب العلم يوما خير من صيام ثلاثة
~~أشهر. "فر"عن ابن عباس. PageV00P000
### | 28657- 
# "العلم أفضل من العبادة، وملاك الدين الورع". "خط" وابن عبد البر في
~~العلم - عن ابن عباس.
### | 28658- 
# "العلم أفضل من العمل، وخير الأعمال أوسطها، ودين الله تعالى بين القاسي
~~والغالي والحسنة بين السيئتين لا ينالها إلا بالله، وشر السير الحقحقة1".
~~"هب" عن بعض الصحابة.
### | 28659- 
# "العلم ثلاثة وما سوى ذلك فهو فضل: آية محكمة، أو سنة قائمة، أو فريضة
~~عادلة". "د، ه، ك" عن ابن عمرو2.
### | 28660- 
# "العلم ثلاثة: كتاب ناطق، وسنة ماضية ولا أدري". "فر" عن ابن عمر.
### | 28661- 
# "العلم حياة الإسلام وعماد الدين ومن علم علما أتم الله له أجره، ومن
~~تعلم فعمل علمه الله ما لم يعلم". أبو الشيخ - عن ابن عباس. PageV00P000
### | 28662- 
# "العلم خزائن، ومفتاحها السؤال: فاسألوا يرحمكم الله فإنه يؤجر فيه
~~أربعة: السائل، والمعلم، والمستمع، والسامع والمحب لهم". "حل" عن علي.
### | 28663- 
# "العلم خليل المؤمن، والعقل دليله، والعمل قيمه، والحلم وزيره، والبصر
~~أمير جنوده، والرفق ms3099 والده واللين أخوه". "هب" عن الحسن مرسلا.
### | 28664- 
# "العلم خير من العبادة، وملاك الدين الورع". ابن عبد البر - عن أبي
~~هريرة.
### | 28665- 
# "العلم خير من العبادة، وملاك الدين الورع، العالم من يعمل بالعلم وإن
~~كان قليلا". أبو الشيخ - عن عبادة.
### | 28666- 
# "العلم دين، الصلاة دين فانظروا عمن تأخذون هذا العلم وكيف تصلون هذه
~~الصلاة فإنكم تسألون يوم القيامة". "فر" عن ابن عمر.
### | 28667- 
# "العلم علمان فعلم في القلب وذلك العلم النافع، وعلم على اللسان فذلك حجة
~~الله على ابن آدم". "ش" والحكيم - عن الحسن مرسلا؛ "خط" عنه عن جابر.
### | 28668- 
# "العلم ميراثي وميراث الأنبياء قبلي". "فر" عن أم هانئ.
# PageV00P000
### | 28669- 
# "العلم والمال يستران كل عيب والجهل والفقر يكشفان كل عيب". "فر" عن ابن
~~عباس.
### | 28670- 
# " العلم لا يحل منعه". "فر" عن أبي هريرة.
### | 28671- 
# "العالم أمين الله في الأرض". ابن عبد البر في العلم - عن معاذ.
### | 28672- 
# "العالم والمتعلم شريكان في الخير وسائر الناس لا خير فيه". "طب" عن أبي
~~الدرداء.
### | 28673- 
# "العالم سلطان الله في الأرض، فمن وقع فيه فقد هلك". "فر" عن أبي ذر.
### | 28674- 
# "العالم والعلم والعمل في الجنة، فإذا لم يعمل العالم بما يعلم كان العلم
~~والعمل في الجنة وكان العالم في النار". "فر" عن أبي هريرة.
### | 28675- 
# "العلماء أمناء الله على خلقه". القضاعي وابن عساكر - عن أنس.
### | 28676- 
# "العلماء أمناء أمتي". "فر" عن عثمان.
### | 28677- 
# "العلماء مصابيح الأرض، وخلفاء الأنبياء وورثتي وورثة الأنبياء". "عد" عن
~~علي.
# PageV00P000
### | 28678- 
# "العلماء قادة، والمتقون سادة ومجالستهم زيادة". ابن النجار - عن أنس.
### | 28679- 
# "العلماء ورثة الأنبياء يحبهم أهل السماء ويستغفر لهم الحيتان في البحر
~~إذا ماتوا إلى يوم القيامة". ابن النجار - عن أنس.
### | 28680- 
# "العلماء ثلاثة رجل عاش بعلمه وعاش الناس به ورجل عاش الناس به فأهلك
~~نفسه ورجل عاش بعلمه ولم يعش به غيره". "فر" أنس.
### | 28681- 
# "اتبعوا العلماء فإنهم سرج الدنيا ومصابيح الآخرة". "فر" عن أنس1.
### | 28682- 
# " اتقوا زلة العالم وانتظروا فيئته". الحلواني، "عد، هق" عن كثير بن عبد
~~الله بن عوف عن أبيه عن جده.
### | 28683- 
# " احذروا زلة العالم فإن زلته تكبكبه في النار". "فر" أبي هريرة2. ms3100
### | 28684- 
# "أجوع الناس طالب العلم وأشبعهم الذي لا يبتغيه". PageV00P000
# أبو نعيم في كتاب العلم، "فر" عن ابن عمر1.
### | 28685- 
# "احبسوا على المؤمنين ضالتهم العلم". "فر" وابن النجار في تاريخه - عن
~~أنس2.
### | 28686- 
# "اختلاف أمتي رحمة". نصر المقدسي في الحجة والبيهقي في رسالة الأشعرية
~~بغير سند وأورده الحليمي والقاضي حسين وإمام الحرمين وغيرهم ولعله خرج به
~~في بعض كتب الحفاظ التي لم تصل إلينا3.
### | 28687- 
# إذا أتى علي يوم لا أزداد فيه علما يقربني إلى الله تعالى فلا بورك لي في
~~طلوع شمس ذلك اليوم. "طس، عد، حل" عن عائشة.
### | 28688- 
# "إذا اجتمع العالم والعابد على الصراط؛ قيل للعابد: ادخل الجنة وتنعم
~~بعبادتك، وقيل للعالم: قف هنا واشفع لمن أحببت فإنك لا تشفع لأحد إلا شفعت
~~فقام مقام الأنبياء". أبو الشيخ في الثواب، "فر" عن ابن عباس. PageV00P000
### | 28689- 
# "إذا أراد الله بعبد خيرا فقهه في الدين وزهده في الدنيا وبصره عيوبه".
~~"هب" عن أنس وعن محمد بن كعب القرظي مرسلا.
### | 28690- 
# "إذا أراد الله بعبد خيرا فقهه في الدين وألهمه رشده". البزار - عن ابن
~~مسعود.
### | 28691- 
# "إذا أراد الله بأهل بيت خيرا فقههم في الدين ووقر صغيرهم كبيرهم ورزقهم
~~الرفق في معيشتهم والقصد في نفقاتهم وبصرهم عيوبهم فيتوبوا منها وإذا أراد
~~بهم غير ذلك تركهم هملا1". "قط" في الأفراد - عن أنس.
### | 28692- 
# "إذا أراد الله بقوم خيرا أكثر فقهاءهم وأقل جهالهم فإذا تكلم الفقيه وجد
~~أعوانا، وإذا تكلم الجاهل قهر، وإذا أراد بقوم شرا أكثر جهالهم وأقل
~~فقهاءهم وإذا تكلم الجاهل وجد أعوانا وإذا تكلم الفقيه قهر". أبو نصر
~~السجزي في الإبانة عن حبان بن أبي جبلة "فر" عن ابن عمر.
### | 28693- 
# "إذا جاء الموت لطالب العلم وهو على هذه الحالة PageV00P000
# مات وهو شهيد". البزار - عن أبي ذر وأبي هريرة1.
### | 28694- 
# "إذا قرأ الرجل القرآن واحتشى من أحاديث رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~وكانت هناك غريزة2 كان خليفة من خلفاء الأنبياء". الرافعي في تاريخه -3 عن
~~أبي أمامة.
### | 28695- 
# "إذا مررتم برياض الجنة فارتعوا، قيل: وما رياض الجنة؟ قال: مجالس
~~العلم". "طب" ms3101 عن ابن عباس.
### | 28696- 
# "أشد الناس حسرة يوم القيامة رجل أمكنه طلب العلم في الدنيا فلم يطلبه،
~~ورجل علم عاما فانتفع به من سمعه منه دونه". ابن عساكر - عن أنس.
### | 28697- 
# "اطلبوا العلم ولو بالصين فإن طلب العلم فريضة على كل مسلم ". "عق، عد،
~~هب" وابن عبد البر في العلم4.
### | 28698- 
# "اطلبوا العلم ولو بالصين، فإن طلب العلم فريضة PageV00P000
# على كل مسلم إن الملائكة تضع أجنحتها لطالب العلم رضى بما يطلب. ابن عبد
~~البر - عن أنس1.
### | 28699- 
# "من سلك طريقا يلتمس فيه علما سهل الله له طريقا إلى الجنة". "ت"2 عن أبي
~~هريرة.
### | 28700- 
# "من طلب العلم كان كفارة لما مضى". "ت" عن مخبرة3
### | 28701- 
# "من طلب العلم تكفل الله له برزقه". "خط" عن زياد بن الحارث الصدائي.
### | 28702- 
# " من طلب العلم فهو في سبيل الله حتى يرجع". "حل" عن أنس.
### | 28703- 
# "من علم علما فله أجر من عمل به لا ينقص من أجر العامل". "ه" عن معاذ بن
~~أنس.
### | 28704- 
# " من علم آية من كتاب الله أو بابا من علم أنمى الله أجره إلى يوم
~~القيامة". ابن عساكر - عن أبي سعيد. PageV00P000
### | 28705- 
# "من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين". "حم، ق" عن معاوية؛ "حم، ت"1 عن
~~ابن عباس؛ "ه" عن أبي هريرة.
### | 28706- 
# "من غدا أو راح وهو في تعليم دينه فهو في الجنة". "حل" عن أبي سعيد.
### | 28707- 
# "من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين ويلهمه رشده". "حل" عن ابن مسعود.
### | 28708- 
# "من يرد الله بهديه يفهمه". السجزي - عن عمر.
### | 28709- 
# "المتعبد بغير فقه كالحمار في الطاحون". "حل" عن واثلة.
### | 28710- 
# "نعم العطية كلمة حق تسمعها ثم تحملها إلى أخ لك مسلم فتعلمها إياه".
~~"طب" عن ابن عباس.
### | 28711- 
# "نوم على علم خير من صلاة على جهل". "حل" عن سلمان.
### | 28712- 
# "الناس رجلان عالم ومتعلم ولا خير فيما سواهما". "طب" عن ابن مسعود.
### | 28713- 
# "والله لأن يهدى بهداك رجل واحد خير لك من PageV00P000
# حمر النعم. "د" عن سهل بن سعد.
### | 28714- 
# وزن حبر العلماء بدم الشهداء فرجح عليه. "خط" عن ابن عمر1.
### | 28715- 
# يوزن يوم القيامة ms3102 مداد العلماء ودم الشهداء فيرجح عليهم مداد العلماء على
~~دم الشهداء.
# الشيرازي - عن أنس؛ المرهي - عن عمران بن حصين؛ ابن عبد البر في العلم -
~~عن أبي الدرداء؛ ابن الجوزي في العلل - عن النعمان بن بشير2.
### | 28716- 
# تعلموا العلم وتعلموا للعلم الوقار. "خد" عن عمر3.
### | 28717- 
# تعلموا العلم وتعلموا للعلم السكينة والوقار، وتواضعوا لمن تعلمون منه.
~~"طس عد" عن أبي هريرة4.
### | 28718- 
# تعلموا ما شئتم أن تعملوا فلن ينفعكم الله بالعلم PageV00P000
# حتى تعملوا بما تعلمون. "عد، خط" عن معاذ؛ ابن عساكر - عن أبي الدرداء1.
### | 28719- 
# "تعلموا من العلم ما شئتم، فوالله لا تؤجروا بجمع العلم حتى تعملوا". أبو
~~الحسن بن الأحزم المديني في أماليه - عن أنس.
### | 28720- 
# "تعلموا الفرائض والقرآن وعلموا الناس فإني مقبوض به". "ت" عن أبي هريرة.
### | 28721- 
# "تعلموا من النجوم ما تهتدون به في ظلمات البر والبحر ثم انتهوا. ابن
~~مردويه، "قط" في كتاب النجوم - عن ابن عمر.
### | 28722- 
# "الخير عادة والشر لجاجة2 ومن يرد الله به خيرا يفقهه في الدين. "ه"3 عن
~~معاوية. PageV00P000
### | 28723- 
# "عالم ينتفع به خير من ألف عابد". "فر" عن علي.
### | 28724- 
# "ضالة المسلم العلم كلما قيد حديثا طلب إليه آخر". "فر" عن علي.
### | 28725- 
# "طالب العلم تبسط له الملائكة أجنحتها رضى بما يطلب". ابن عساكر - عن
~~أنس.
### | 28726- 
# "طالب العلم بين الجهال كالحي بين الأموات". العسكري في الصحابة وأبو
~~موسى في الذيل - عن حسان بن أبي سنان مرسلا.
### | 28727- 
# "طالب العلم أفضل عند الله تعالى من المجاهد في سبيل الله". "فر" عن أنس.
### | 28728- 
# "طالب العلم لله كالغادي والرائح في سبيل الله". "فر" عن عمار وأنس.
### | 28729- 
# "طالب العلم طالب الرحمة طالب العلم ركن الإسلام، ويعطى أجره مع
~~النبيين". "فر" عن أنس.
### | 28730- 
# "اغد عالما أو متعلما أو مستمعا أو محبا ولا تكن الخامس فتهلك". البزار،
~~"طس" عن أبي بكر1. PageV00P000
### | 28731- 
# "أفضل الأعمال العلم بالله، إن العلم ينفعك معه قليل العمل وكثيره، وإن
~~الجهل لا ينفعك معه قليل العمل ولا كثيره". الحكيم - عن أنس1.
### | 28732- 
# "ألا أعلمك خصلات ينفعك الله بهن؟ عليك بالعلم فإن العلم خليل المؤمن
~~والحلم وزيره والعقل ms3103 دليله والعمل قيمه والرفق أبوه واللين أخوه والصبر
~~أمير جنده". الحكيم - عن ابن عباس.
### | 28733- 
# "اكتبوا العلم قبل ذهاب العلماء، وإنما ذهاب العلم بموت العلماء". ابن
~~النجار - عن حذيفة.
### | 28734- 
# " إن الله تبارك وتعالى أوحى إلي أنه من سلك مسلكا في طلب العلم سهلت له
~~طريق الجنة ومن سلبت كريمتيه أثبته عليهما الجنة، وفضل في علم خير من فضل
~~في عبادة، وملاك الدين الورع". "هب" عن عائشة.
### | 28735- 
# "إن الله تعالى جعل العلم قبضات، ثم بثها في البلاد فإذا سمعتم بعالم قد
~~قبض في الأرض فقد رفعت قبضة فلا يزال يقبض حتى لا يبقى شيء. "فر" عن ابن
~~مسعود. PageV00P000
### | 28736- 
# "إن الله وملائكته حتى النملة في جحرها وحتى الحوت في البحر يصلون على
~~معلم الناس الخير". "طب" والضياء - عن أبي أمامة.
### | 28737- 
# "صاحب العلم يستغفر له كل شيء حتى الحوت في البحر". "ع" عن أنس.
### | 28738- 
# "الخلق كلهم يصلون على معلم الخير حتى حيتان البحر". "فر" عن عائشة.
### | 28739- 
# "معلم الخير يستغفر له كل شيء حتى الحيتان في البحار". "طس" عن جابر؛
~~البزار - عن عائشة.
### | 28740- 
# "فضل العالم على العابد كفضلي على أدناكم إن الله عز وجل وملائكته وأهل
~~السماوات والأرضين حتى النملة في جحرها وحتى الحوت ليصلون على معلم الناس
~~الخير". "ت" عن أبي أمامة1.
### | 28741- 
# "إن الله تعالى لا ينزع العلم منكم بعد ما أعطاكموه انتزاعا ولكن يقبض
~~العلماء ويبقى الجهال فيسألون فيفتون فيضلون ويضلون". "طس" عن أبي هريرة.
~~PageV00P000
### | 28742- 
# "إن الحكمة تزيد الشريف شرفا وترفع العبد المملوك حتى تجلسه مجالس
~~الملوك". "حل" عن أنس.
### | 28743- 
# " إن المؤمن إذا تعلم بابا من العلم عمل به أو لم يعمل به كان أفضل من أن
~~يصلي ألف ركعة تطوعا". ابن لال - عن ابن عمر.
### | 28744- 
# "إن الملائكة تبسط أجنحتها لطالب العلم". "هب" عن عائشة.
### | 28745- 
# "إن طالب العلم تبسط له الملائكة أجنحتها وتستغفر له". البزار - عن
~~عائشة.
### | 28746- 
# " من سلك طريقا يطلب فيه علما سلك الله به طريقا من طرق الجنة وإن
~~الملائكة لتضع أجنحتها لطالب العلم رضى بما يصنع، وإن العالم يستغفر له ms3104 من
~~في السماوات ومن في الأرض والحيتان في جوف الماء، وإن فضل العالم على
~~العابد كفضل القمر ليلة البدر على سائر الكواكب، وإن العلماء ورثة
~~الأنبياء، وإن الأنبياء لم يورثوا دينارا ولا درهما إنما ورثوا العلم فمن
~~أخذه أخذ بحظ وافر". "حم1 4 حب" عن أبي الدرداء. PageV00P000
### | 28747- 
# "إن الملائكة لتضع أجنحتها لطالب العلم رضى بما يطلب". الطيالسي - عنه عن
~~صفوان بن عسال.
### | 28748- 
# "ما من خارج خرج من بيته في طلب العلم إلا وضعت له الملائكة أجنحتها رضى
~~بما يصنع حتى يرجع". "حم، ه، ك، حب" عن صفوان بن عسال.
### | 28749- 
# "إنه سيأتيكم أقوام يطلبون العلم فرحبوا بهم وحيوهم وعلموهم". "ه" عن أبي
~~هريرة1.
### | 28750- 
# "قلب ليس فيه شيء من الحكمة كبيت خرب فتعلموا وعلموا وتفقهوا ولا تموتوا
~~جهالا، فإن الله لا يعذر على الجهل". ابن السني - عن ابن عمر.
### | 28751- 
# "كل على خير هؤلاء يقرؤن القرآن ويدعون الله تعالى فإن شاء أعطاهم وإن
~~شاء منعهم، وهؤلاء يتعلمون ويعلمون وإنما بعثت معلما فجلس معهم". "ه" عن
~~ابن عمرو2.
### | 28752- 
# "ما عبد الله تعالى بشيء أفضل من الفقه في الدين PageV00P000
# ولفقيه واحد أشد على الشيطان من ألف عابد، ولكل شيء عماد وعماد هذا الدين
~~الفقه. "طس، هب" عن أبي هريرة.
### | 28753- 
# ما عبد الله تعالى بشيء أفضل من فقه في الدين ونصيحة المسلمين. ابن
~~النجار - عن ابن عمر.
### | 28754- 
# ما من رجل يسلك طريقا يطلب فيه علما إلا سهل الله تعالى له به طريق
~~الجنة، ومن أبطأ به عمله لم يسرع به نسبه. "د، ك" عن أبي هريرة.
### | 28755- 
# ما من شيء أقطع لظهر إبليس من عالم يخرج في قبيلة. "فر" عن واثلة.
### | 28756- 
# مجالسة العلماء عبادة. "فر" عن ابن عباس.
### | 28757- 
# الكلمة الحكمة ضالة المؤمن حيث وجدها جذبها. "حب" في الضعفاء - عن أبي
~~هريرة1.
### | 28758- 
# من جاء مسجدي هذا لم يأته إلا لخير يتعلمه أو يعلمه فهو بمنزلة المجاهد
~~في سبيل الله ومن جاء لغير ذلك فهو بمنزلة PageV00P000
# الرجل ينظر إلى متاع غيره. "ه، ك" عن أبي هريرة1.
### | 28759- 
# " من يرد الله ms3105 به خيرا يفقهه في الدين وإنما أنا قاسم والله يعطي، ولن
~~تزال هذه الأمة قائمة على أمر الله لا يضرهم من خالفهم حتى يأتي أمر الله
~~تعالى". "حم، ق" عن معاوية2.
### | 28760- 
# "موت العالم ثلمة3 في الإسلام لا تسد ما اختلف الليل والنهار". البزار -
~~عن عائشة؛ ابن لال - عن ابن عمر وعن جابر.
### | 28761- 
# "الناس معادن كمعادن الذهب والفضة خيارهم في الجاهلية خيارهم في الإسلام
~~إذا فقهوا، والأرواح جنود مجندة فما تعارف منها ائتلف، وما تناكر منها
~~اختلف". "حم" عن أبي هريرة.
### | 28762- 
# "يا أبا ذر لأن تغدو فتعلم آية من كتاب الله خير لك من أن تصلي مائة
~~ركعة، ولأن تغدو فتعلم بابا من العلم عمل به أو لم يعمل خير لك من أن تصلي
~~ألف ركعة تطوعا. "ه" عن أبي ذر4. PageV00P000
### | 28763- 
# "أفضل العبادة الفقه، وأفضل الدين الورع". "طب" عن ابن عمر.
### | 28764- 
# " أكرموا العلماء فإنهم ورثة النبياء، فمن أكرمهم فقد أكرم الله ورسوله".
~~"خط" عن جابر1.
### | 28765- 
# "أكرموا العلماء فإنهم ورثة الأنبياء". ابن عساكر - عن ابن عباس.
### | 28766- 
# "إن الفتنة تجيء فتنسف العبادة نسفا وينجو العالم منها بعلمه. "حل" عن
~~أبي هريرة.
### | 28767- 
# " إن أهل الجنة ليحتاجون إلى العلماء في الجنة وذلك أنهم يزورون الله
~~تعالى في كل جمعة فيقول لهم: تمنوا علي ما شئتم فيلتفتون إلى العلماء
~~فيقولون: ماذا نتمنى؟ فيقولون: تمنوا عليه كذا وكذا فهم يحتاجون إليهم في
~~الجنة كما يحتاجون إليهم في الدنيا". ابن عساكر - عن جابر.
### | 28768- 
# "إن لكل شيء دعامة2 ودعامة هذا الدين الفقه PageV00P000
# ولفقيه واحد أشد على الشيطان من ألف عابد". "حب، خط"، عن أبي هريرة.
### | 28769- 
# "إن مثل العلماء كمثل النجوم في السماء يهتدى بها في ظلمات البر والبحر
~~فإذا انطمست النجوم أوشك أن تضل الهداة". "حم" عن أنس.
### | 28770- 
# "أول من يشفع يوم القيامة الأنبياء ثم العلماء ثم الشهداء". المرهبي في
~~فضل العلم، "خط" عن عثمان.
### | 28771- 
# "ألا أخبركم عن الأجود؟ الله الأجود الأجود وأنا أجود ولد آدم وأجودهم من
~~بعدي رجل علم علما فنشر علمه يبعث يوم القيامة أمة وحده، ms3106 ورجل جاد بنفسه في
~~سبيل الله حتى يقتل. "ع" عن أنس.
### | 28772- 
# "ألا أدلكم على الخلفاء مني ومن أصحابي ومن الأنبياء قبلي؟ وهم حملة
~~القرآن والأحاديث عني وعنهم في الله ولله. السجزي في الإبانة، "خط" في شرف
~~أصحاب الحديث - عن علي.
### | 28773- 
# أيما ناشيء نشأ في طلب العلم والعبادة حتى يكبر أعطاه الله تعالى يوم
~~القيامة ثواب اثنين وسبعين صديقا. "طب" عن أبي أمامة.
# PageV00P000
### | 28774- 
# "بين العالم والعابد سبعون درجة". "فر" عن أبي هريرة.
### | 28775- 
# " جمال الرجال فصاحة لسانه". القضاعي عن جابر.
### | 28776- 
# "الجمال صواب القول بالحق، والكمال حسن الفعال بالصدق". الحكيم - عن
~~جابر.
### | 28777- 
# "خصلتان لا تجتمعان في منافق: حسن سمت ولا فقه في الدين". "ت"1 عن أبي
~~هريرة.
### | 28778- 
# "خيار أمتي علماؤها، وخير علماءها رحماؤها ألا وإن الله تعالى ليغفر
~~للعالم أربعين ذنبا قبل أن يغفر للجاهل ذنبا واحدا، ألا وإن العالم الرحيم
~~يجيء يوم القيامة وإن نوره قد أضاء يمشي فيه ما بين المشرق والمغرب كما
~~يضيء الكوكب الدري". "حل، خط" عن أبي هريرة؛ القضاعي - عن ابن عمر.
### | 28779- 
# " خيار أمتي من دعا إلى الله تعالى وحبب عباده إليه". ابن النجار - عن
~~أبي هريرة.
### | 28780- 
# "خياركم في الجاهلية خياركم في الإسلام إذا فقهوا". "خ" عن أبي هريرة2.
~~PageV00P000
### | 28781- 
# " تجدون الناس معادن فخيارهم في الجاهلية خيارهم في الإسلام إذا فقهوا،
~~وتجدون خير الناس في هذا الشأن أشدهم لهم كراهية قبل أن يقع فيه، وتجدون شر
~~الناس يوم القيامة عند الله ذا الوجهين يأتي هؤلاء بوجه ويأتي هؤلاء بوجه".
~~"حم، ق" عن أبي هريرة1.
### | 28782- 
# "خير الناس أقرؤهم وأفقههم في دين الله وأتقاهم لله وآمرهم بالمعروف
~~وأنهاهم عن المنكر وأوصلهم للرحم". "حم، طب، حب" عن درة بنت أبي لهب.
### | 28783- 
# " خير سليمان بين المال والملك والعلم فاختار العلم فأعطي الملك والمال
~~لاختياره العلم". ابن عساكر، "فر" عن ابن عباس.
### | 28784- 
# "ذنب العالم واحد وذنب الجاهل ذنبان". "فر" عن ابن عباس.
### | 28785- 
# "رحم الله امرأ سمع منا حديثا فوعاه ثم بلغه من هو أوعى منه". ابن عساكر
~~- عن زيد بن خالد الجهني. PageV00P000
### | 28786- 
# " ركعة من ms3107 عالم بالله خير من ألف ركعة من متجاهل بالله". الشيرازي في
~~الألقاب - عن علي.
### | 28787- 
# "ركعتان من عالم أفضل من سبعين ركعة من غير عالم". ابن النجار - عن محمد
~~بن علي مرسلا.
### | 28788- 
# " سارعوا في طلب العلم، فالحديث من صادق خير من الدنيا وما عليها من ذهب
~~وفضة". الرافعي في تاريخه - عن جابر.
### | 28789- 
# "ساعة من عالم متكئ على فراشه ينظر في علمه خير من عبادة العابد سبعين
~~عاما". "فر" عن جابر.
### | 28790- 
# "عليكم بالعلم فإن العلم خليل المؤمن، والحلم وزيره، والعقل دليله،
~~والعمل قيمه، والرفق أبوه واللين أخوه والصبر أمير جنوده". الحكيم - عن ابن
~~عباس.
### | 28791- 
# "عليكم بهذا العلم قبل أن يقبض وقبضه أن يرفع، العالم والمتعلم شريكان في
~~الأجر، ولا خير في سائر الناس بعد". "ه" عن أبي أمامة1.
### | 28792- 
# "الغدو والرواح في تعليم العلم أفضل عند الله تعالى PageV00P000
# من الجهاد في سبيل الله". أبو مسعود الأصبهاني في معجمه وابن النجار،
~~"فر" عن ابن عباس.
### | 28793- 
# " فقيه واحد أشد على الشيطان من ألف عابد". "ت، ه" عن ابن عباس1.
### | 28794- 
# "قليل الفقه خير من كثير العبادة، وكفى بالمرء فقها إذا عبد الله، وكفى
~~بالمرء جهلا إذا أعجب برأيه، وإنما الناس رجلان: مؤمن وجاهل فلا تؤذ المؤمن
~~ولا تحاور الجاهل". "طب" عن ابن عمر.
### | 28795- 
# "فضل العالم على العابد كفضل القمر ليلة البدر على سائر الكواكب". "حل"
~~عن معاذ.
### | 28796- 
# "فضل العالم على العابد سبعون درجة ما بين كل درجة كما بين السماء
~~والأرض". "ع" عن عبد الرحمن بن عوف.
### | 28797- 
# "فضل المؤمن العالم على المؤمن العابد سبعون درجة". ابن عبد البر - عن
~~ابن عباس. PageV00P000
### | 28798- 
# "فضل العالم على غيره كفضل النبي على أمته". "خط" عن أنس.
### | 28799- 
# "فضل العلم أحب إلي من فضل العبادة وخير دينكم الورع". البزار، "طس، ك"
~~عن حذيفة؛ "ك" عن أبي سعيد.
### | 28800- 
# " قليل العمل ينفع مع العلم وكثير العمل لا ينفع مع الجهل". "فر" عن أنس.
### | 28801- 
# "كفى بالمرء فقها إذا عبد الله وكفى بالمرء جهلا إذا أعجب برأيه". "حل"
~~عن ابن عمر.
### | 28802- 
# "لأن يهدي الله على يديك ms3108 رجلا خير لك مما طلعت عليه الشمس وغربت". "طب"
~~عن أبي رافع.
### | 28803- 
# "لكل شيء طريق وطريق الجنة العلم". "فر" عن ابن عمر.
### | 28804- 
# "ليس مني إلا عالم أو متعلم. ابن النجار"، "فر" عن ابن عمر.
### | 28805- 
# "ما اجتمع قوم في بيت من بيوت الله يتلون كتاب الله ويتدارسونه بينهم إلا
~~نزلت عليهم السكينة وغشيتهم الرحمة
# PageV00P000
# وحفتهم الملائكة وذكرهم الله فيمن عنده. "فر" عن أبي هريرة1.
### | 28806- 
# ما استرذل الله تعالى عبدا إلا حظر عليه العلم والأدب. ابن النجار عن أبي
~~هريرة.
### | 28807- 
# ما استرذل الله تعالى عبدا إلا حرم العلم. عبدان في الصحابة وأبو موسى في
~~الذيل - عن بشير بن النهاس.
### | 28808- 
# ما اكتسب مكتسب مثل فضل علم يهدي صاحبه إلى هدى أو يرده عن ردى ولا
~~استقام دينه حتى يستقيم عقله. "طس" عن عمر.
### | 28809- 
# ما تصدق الناس بصدقة أفضل من علم ينشر. "طب" عن سمرة.
### | 28810- 
# "ما خرج رجل من بيته يطلب علما إلا سهل الله له طريقا إلى الجنة". "طس"
~~عن عائشة.
### | 28811- 
# "ما عبد الله تعالى بشيء أفضل من فقه في الدين". "هب" عن ابن عمر.
### | 28812- 
# "ما قبض الله تعالى عالما من هذه الأمة إلا كان PageV00P000
# ثغرة في الإسلام لا تسد ثلمته إلى يوم القيامة. السجزي في الإبانة
~~والمرهبي في العلم - عن ابن عمر.
### | 28813- 
# "ما من رجل ينعش بلسانه حقا فعمل به من بعده إلا أجرى عليه أجره إلى يوم
~~القيامة ثم وفاه الله ثوابه يوم القيامة". "حم" عن أنس.
### | 28814- 
# "من الصدقة أن يتعلم الرجل العلم فيعمل به ويعلمه". أبو خيثمة في العلم -
~~عن الحسن مرسلا.
### | 28815- 
# "من أدى إلى أمتي حديثا لتقام به سنة أو تثلم به بدعة فهو في الجنة".
~~"حل" عن ابن عباس.
### | 28816- 
# "من انتقل ليتعلم علما غفر له قبل أن يخطو". الشيرازي - عن عائشة.
### | 28817- 
# " من حفظ على أمتي أربعين حديثا من سنتي أدخلته يوم القيامة في شفاعتي".
~~ابن النجار - عن أبي سعيد.
### | 28818- 
# "من حمل من أمتي أربعين حديثا بعثه الله يوم القيامة فقيها عالما". عن
~~أنس.
### | 28819- 
# "من خرج في طلب العلم ms3109 فهو في سبيل الله تعالى حتى يرجع". "ت" والضياء -
~~عن أنس.
# PageV00P000
### | 28820- 
# "علم الباطن سر من أسرار الله عز وجل، وحكم من حكم الله يقذفه في قلوب من
~~شاء من عباده." "فر" عن علي.
# الإكمال
### | 28821- 
# أفضل العبادة طلب العلم. الديلمي - عن أبي هريرة.
### | 28822- 
# طلب العلم واجب على كل مسلم. "هب" عن أنس.
### | 28823- 
# " من خرج يريد علما يتعلمه فتح له باب إلى الجنة وفرشت له الملائكة
~~أكتافها وصلت عليه ملائكة السماوات وحيتان البحور، وللعالم من الفضل على
~~العابد كفضل القمر ليلة البدر على أصغر كوكب في السماء، إن العلماء ورثة
~~الأنبياء، إن الأنبياء لم يورثوا دينارا ولا درهما ولكنهم ورثوا العلم، فمن
~~أخذ بالعلم فقد أخذ بحظه، موت العالم مصيبة لا تجبر، وثلمة لا تسد وهو نجم
~~طمس، موت قبيلة أيسر من موت عالم". "ع، كر" عن أبي الدرداء.
### | 28824- 
# " طلب العلم فريضة على كل مسلم فاغد أيها العبد عالما أو متعلما ولا خير
~~فيما بين ذلك". الديلمي - عن علي.
### | 28825- 
# "طلب الفقه حتم واجب على كل مسلم". "ك" في تاريخه - عن أنس.
# PageV00P000
### | 28826- 
# "إن الملائكة لتبسط أجنحتها لطالب العلم". "هب" عن عائشة.
### | 28827- 
# "مرحبا بطالب العلم إن طالب العلم لتحفه الملائكة وتظله بأجنحتها ثم يركب
~~بعضها بعضا حتى يبلغوا سماء الدنيا من محبتهم لما يطلب". البغوي، "طب" عن
~~صفوان بن عسال.
### | 28828- 
# "مسألة واحدة يتعلمها المؤمن خير له من عبادة سنة وخير له من عتق رقبة من
~~ولد إسماعيل، وإن طالب العلم والمرأة المطيعة لزوجها والولد البار بوالديه
~~يدخلون الجنة مع الأنبياء بغير حساب". أبو بكر النقاش والرافعي في تاريخه -
~~عن أبي أيوب.
### | 28829- 
# "من أتاه ملك الموت وهو يطلب العلم كان بينه وبين الأنبياء درجة واحدة
~~درجة النبوة". ابن النجار - عن أنس.
### | 28830- 
# "من جاءه الموت وهو يطلب العلم يحيي به الإسلام لم يكن بينه وبين
~~الأنبياء إلا درجة في الجنة". ابن عساكر - عن الحسن مرسلا؛ ابن النجار - عن
~~الحسن عن أنس.
### | 28831- 
# " من جاء أجله وهو يطلب العلم لقي الله تعالى ولم يكن بينه وبين النبيين
~~إلا ms3110 درجة النبوة". "طس" عن ابن عباس.
### | 28832- 
# "من جاء أجله وهو يطلب العلم ليحيي به الإسلام
# PageV00P000
# لم يفضله النبيون إلا بدرجة". الخطيب - عن سعيد بن المسيب عن ابن عباس.
### | 28833- 
# "من طلب بابا من العلم ليحيي به الإسلام كان بينه وبين الأنبياء درجة في
~~الجنة". ابن النجار - عن أبي الدرداء.
### | 28834- 
# " طالب العلم طالب الرحمن طالب العلم ركن الإسلام ويعطى أجره مع
~~النبيين". الديلمي - عن أنس.
### | 28835- 
# "من خرج يطلب بابا من العلم ليرد به باطلا من حق أو ضلالا من هدى كان
~~كعبادة متعبد أربعين عاما". الديلمي - عن ابن مسعود.
### | 28836- 
# " أيما ناشيء نشأ في طلب العلم والعبادة حتى يكبر أعطاه الله تعالى يوم
~~القيامة ثواب اثنين وسبعين صديقا. "طب" عن أبي أمامة1.
### | 28837- 
# "من طلب بابا من العلم ليصلح به نفسه أو لمن بعده كتب الله له من الأجر
~~بعدد رمل عالج. ابن عساكر - عن أبان عن أنس. PageV00P000
### | 28838- 
# من طلب علما فأدركه كتب له كفلان من الأجر، ومن طلب علما فلم يدركه كتب
~~له كفل من الأجر. "ع" والحاكم في الكنى، "طب، هق" وتمام، "ت" وابن عساكر -
~~عن واثلة.
### | 28839- 
# من طلب العلم فهو في سبيل الله حتى يرجع."حل" عن أنس.
### | 28840- 
# من غدا يطلب علما كان في سبيل الله حتى يرجع وإن الملائكة لتضع أجنحتها
~~لطالب العلم. "طب" عن صفوان ابن عسال.
### | 28841- 
# من غدا يطلب العلم صلت عليه الملائكة وبورك له في معيشته ولم ينتقص من
~~رزقه وكان مباركا عليه. "عق" عن أبي سعيد.
### | 28842- 
# من كان في طلب العلم كانت الجنة في طلبه، ومن كان في طلب المعصية كانت
~~النار في طلبه. ابن النجار - عن ابن عمر.
### | 28843- 
# من لم يطلب العلم صغيرا فطلبه كبيرا فمات مات شهيدا. ابن النجار - عن
~~جابر.
### | 28844- 
# الغدو والرواح في طلب العلم أفضل عند الله من
# PageV00P000
# الجهاد في سبيل الله عز وجل. ابن النجار - عن ليث عن مجاهد عن ابن عباس؛
~~"ك" في تاريخه - عن نهشل عن الضحاك عن ابن عباس.
### | 28845- 
# " ما انتعل عبد قط ولا تخفف ولبس ثوبا ليغدو في ms3111 طلب العلم إلا غفرت له
~~ذنوبه حيث يخطو عتبة باب بيته". أبو نعيم - عن علي.
### | 28846- 
# " ما انتعل عبد قط ولا تخفف ولا لبس ثوبا ليغدو في طلب العلم يتعلمه إلا
~~غفرت له ذنوبه حيث يخطو عتبة باب بيته". "طس" وتمام وابن عساكر - عن أبي
~~الطفيل عن علي، وفيه إسماعيل بن يحيى التيمي كذاب يضع.
### | 28847- 
# "ما من رجل يسلك طريقا يطلب فيه علما إلا سهل الله له طريق الجنة ومن
~~أبطأ به عمله لم يسرع به نسبه. "حب" عن أبي هريرة.
### | 28848- 
# إذا تعلمت بابا من العلم خير لك من أن تصلي ألف ركعة تطوعا متقبلة وإذا
~~علمت الناس عمل به أو لم يعمل به فهو خير لك من ألف ركعة تطوعا متقبلة.
~~الديلمي - عن أبي ذر.
### | 28849- 
# من تعلم حديثين اثنين ينفع بهما نفسه أو يعلمهما
# PageV00P000
# غيره وينتفع به كان خيرا له من عبادة ستين سنة". الديلمي - عن البراء.
### | 28850- 
# " من تعلم لله وعلم لله كتب في ملكوت السماوات عظيما". الديلمي - عن ابن
~~عمر.
### | 28851- 
# "من تعلم آية من كتاب الله عز وجل استقبلته يوم القيامة تضحك في وجهه".
~~"طب" عن أبي أمامة.
### | 28852- 
# "من تعلم بابا من العلم عمل به أو لم يعمل به كان أفضل من صلاة ألف ركعة
~~فإذا هو عمل به أو علمه كان له ثوابه وثواب من يعمل به إلى يوم القيامة".
~~الخطيب وابن النجار - عن ابن عباس.
### | 28853- 
# "من تعلم أربعين حديثا ابتغاء وجه الله تعالى ليعلم به أمتي في حلالهم
~~وحرامهم حشره الله يوم القيامة عالما". أبو نعيم - عن علي.
### | 28854- 
# "من تعلم حرفا من العلم غفر الله له البتة، ومن والى حبيبا في الله غفر
~~الله له، ومن نام على وضوء غفر الله له، ومن نظر في وجه أخيه غفر الله له،
~~ومن ابتدأ بأمر وقال: بسم الله غفر الله له". الرافعي - عن علي.
# PageV00P000
### | 28855- 
# "من تفقه في دين الله كفاه الله همه ورزقه من حيث لا يحتسب". الرافعي -
~~عن أبي يوسف عن أبي حنيفة عن أنس؛ الخطيب وابن النجار ms3112 - عن أبي يوسف عن أبي
~~حنيفة عن عبد الله بن جزء الزبيدي.
### | 28856- 
# " من دخل مسجدي هذا ليتعلم خيرا أو ليعلمه كان بمنزلة المجاهد في سبيل
~~الله، ومن دخله بغير ذلك من أحاديث الناس كان بمنزلة من يرى ما يعجبه وهو
~~شيء لغيره. "طب، طس" عن سهل بن سعد.
### | 28857- 
# من دخل مسجدنا هذا ليتعلم خيرا أو يعلمه كان كالمجاهد في سبيل الله ومن
~~دخله لغير ذلك كان كالناظر إلى ما ليس له". "حم، حب" عن أبي هريرة.
### | 28858- 
# " من غدا يريد العلم يتعلمه لله فتح له باب إلى الجنة، وفرشت له الملائكة
~~أكتافها وصلت عليه ملائكة السماوات وحيتان البحور وللعالم على العابد من
~~الفضل كفضل القمر ليلة البدر على أصغر كوكب في السماء والعلماء ورثة
~~الأنبياء إن الأنبياء لم يورثوا دينارا ولا درهما لكنهم ورثوا العلم، فمن
~~أخذه أخذ بحظه، وموت العالم مصيبة لا تجبر وثلمة لا تسد وهو نجم
# PageV00P000
# طمس، وموت قبيلة أيسر من موت عالم". "طب، هب" عن أبي الدرداء مر الحديث
~~برقم "28823".
### | 28859- 
# "من غدا إلى المسجد لا يريد إلا أن يتعلم خيرا أو يعلمه كان له كأجر
~~معتمر تام العمرة، ومن راح إلى المسجد لا يريد إلا ليعلم خيرا أو يعلمه فله
~~أجر حاج تام الحجة". "طب، ك، حل" وابن عساكر، "ص" عن أبي أمامة.
### | 28860- 
# "رحم الله رجلا تعلم فريضة أو فريضتين وعمل بهما أو علمهما من يعمل
~~بهما". أبو الشيخ عن أبي هريرة.
### | 28861- 
# "ما من رجل تعلم كلمة أو كلمتين أو ثلاثا أو أربعا أو خمسا مما فرض الله
~~تعالى ورسوله فعلمهن وعلمهن إلا دخل الجنة". ابن النجار - عن أبي هريرة.
### | 28862- 
# "تعلموا الفرائض وعلموه الناس فإنه نصف العلم، وإنه ينسى وهو أول ما
~~ينتزع من أمتي". الشيرازي في الألقاب، "ق" عن أبي هريرة.
### | 28863- 
# "تعلموا العلم وعلموه الناس وتعلموا الفرائض وعلموها الناس". "قط" عن أبي
~~سعيد.
### | 28864- 
# "تعلموا العلم وعلموه الناس". "هب" عن أبي بكر.
# PageV00P000
### | 28865- 
# "تعلموا العلم قبل أن يرفع، فإن أحدكم لا يدري متى يفتقر إلى ما عنده
~~وعليكم ms3113 بالعلم، وإياكم والتنطع1 والتبدع والتعمق وعليكم بالعتيق". الديلمي
~~- عن ابن مسعود.
### | 28866- 
# "تعلموا العلم قبل أن يرفع، فإن أحدكم لا يدري متى يفتقر إلى ما عنده".
~~الديلمي - عن أبي هريرة.
### | 28867- 
# "تعلموا العلم فإن تعليمه خشية وطلبه عبادة ومذاكرته تسبيح والبحث عنه
~~جهاد". الخطيب في المتفق والمفترق - عن معاذ، وفيه كنانة بن جبلة قال ابن
~~معين كذاب وقال أبو حاتم محله الصدق وقال السعدي ضعيف جدا ورواه الديلمي
~~وزاد: وتعليمه لمن لا يعلمه صدقة وبذله لأهله قربة لأنه معالم الحلال
~~والحرام ومنار سبيل الجنة والأنيس في الوحشة والصاحب في الوحدة والمحدث في
~~الخلوة والدليل على السراء والضراء والسلاح على الأعداء والزين عند الأخلاء
~~والقرب عند الغرباء، ويرفع الله به أقواما فيجعلهم في الجنة قادة، ورواه
~~PageV00P000
# بطوله ابن لال وأبو نعيم - عن معاذ موقوفا.
### | 28868- 
# "يا أيها الناس عليكم بالعلم قبل أن يقبض وقبل أن يرفع، العالم والمتعلم
~~شريكان في الأجر ولا خير في سائر الناس بعد". "طب" والخطيب - عن أبي أمامة.
### | 28869- 
# "يا أيها الناس خذوا من العلم قبل أن يقبض العلم وقبل أن يرفع العلم قيل:
~~يا رسول الله كيف يرفع العلم وهذا القرآن بين أظهرنا؟ فقال: أي ثكلتك أمك
~~وهذه اليهود والنصارى بين أظهرهم المصاحف لم يصبحوا يتعلقوا بالحرف مما
~~جاءتهم به أنبياؤهم، ألا وإن من ذهاب العلم أن يذهب حملته ثلاث مرار". "حم"
~~والدارمي، "طب" وأبو الشيخ في تفسيره وابن مردويه - عن أبي أمامة.
### | 28870- 
# "الناس رجلان: عالم أو متعلم هما في الأجر سواء ولا خير فيما بينهما من
~~الناس". "طس" عن ابن مسعود.
### | 28871- 
# "ليس منا إلا عالم أو متعلم". أبو علي منصور بن عبد الخالدي الهروي في
~~فوائده وابن النجار والديلمي - عن ابن عمر.
### | 28872- 
# "ما من أحد إلا وعلى بابه ملكان، فإذا خرج قالا: اغد عالما أو متعلما ولا
~~تكن الثالث". أبو نعيم - عن أبي هريرة.
# PageV00P000
### | 28873- 
# " كلا المجلسين على خير أحدهما أفضل من الآخر أما هؤلاء فيدعون الله
~~ويرغبون إليه إن شاء أعطاهم وإن شاء منعهم، وأما هؤلاء فيتعلمون ويعلمون
~~الجاهل، ms3114 وإنما بعثت معلما وهؤلاء أفضل". "طب" عن ابن عمر.
### | 28874- 
# "إذا أراد الله بعبد خيرا يفقهه". "طب" عن ابن مسعود.
### | 28875- 
# "من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين، وإنما أنا قاسم ويعطي الله". "حم"
~~عن أبي هريرة.
### | 28876- 
# "من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين ويلهمه رشده". "طب" عن معاوية؛ "حل"
~~عن ابن مسعود.
### | 28877- 
# "إنما الناس معادن خيارهم في الجاهلية خيارهم في الإسلام إذا فقهوا لا
~~يؤذين مسلم بكافر". ابن عساكر - عن أم سلمة قالت لما قدم عكرمة بن أبي جهل
~~جعل يمر بالأنصار فيقولون هذا ابن عدو الله أبي جهل فشكى ذلك إلى النبي صلى
~~الله عليه وسلم فخطب الناس فقال - فذكره.
### | 28878- 
# "الناس معادن خيارهم في الجاهلية خيارهم في الإسلام إذا فقهوا لا تؤذوا
~~مسلما بكافر". "ك" وتعقب - عن أم سلمة.
### | 28879- 
# "الناس معادن في الخير والشر خيارهم في الجاهلية
# PageV00P000
# خيارهم في الإسلام إذا فقهوا". العسكري في الأمثال - عن أبي هريرة.
### | 28880- 
# "خياركم في الإسلام خياركم في الجاهلية". ابن عساكر - عن سعيد بن أبي
~~العاص.
### | 28881- 
# "إن لقمان قال لابنه: يا بني عليك بمجالس العلماء واستمع كلام الحكماء
~~فإن الله عز وجل يحيي القلب الميت بنور الحكمة كما يحيي الأرض الميتة بوابل
~~المطر". "طب" والرامهرمزي في الأمثال - عن أبي أمامة وسنده ضعيف1.
### | 28882- 
# "حملة العلم في الدنيا خلفاء الأنبياء في الآخرة من الشهداء". الخطيب عن
~~ابن عمر.
### | 28883- 
# "من استقبل العلماء فقد استقبلني، ومن زار العلماء فقد زارني، ومن جالس
~~العلماء فقد جالسني، ومن جالسني فكأنما جالس ربي". الرافعي - عن بهز بن
~~حكيم عن أبيه عن جده.
### | 28884- 
# "من علم آية من كتاب الله وسنة في دين الله هيأ الله له من الثواب يوم
~~القيامة ما لا يكون ثواب أفضل مما هيأ له". PageV00P000
# أبو الشيخ عن عبد الله بن ضرار عن يزيد الرقاشي وهما ضعيفان - عن أنس.
### | 28885- 
# "من علم آية من كتاب الله كان له مثل أجر من تعلمها ضعفين". ابن لال - عن
~~عثمان.
### | 28886- 
# "إن دين الله تعالى لن ينصره إلا من حاطه من جميع جوانبه". ms3115 الديلمي - عن
~~ابن عباس.
### | 28887- 
# "من علم آية من كتاب الله كان له ثوابها ما تليت". ابن لال - عن ابان عن
~~عثمان.
### | 28888- 
# "ما تصدق الناس بصدقة مثل علم ينشر". "طب" وابن النجار - عن سمرة.
### | 28889- 
# "ما من صدقة يتصدق بها رجل على أخيه أفضل من علم يعلمه إياه". ابن النجار
~~من طريق أبي بكر بن أبي مريم - عن راشد بن سعد وحبيب بن عبيد وضمرة بن حبيب
~~مرسلا.
### | 28890- 
# "نعم الفائدة للعبد ونعم الهدية الكلمة من كلام الحكمة يسمعها الرجل
~~فيلتوي عليها حتى يهديها إلى أخيه المسلم". هناد وابن عمشليق في جزئه - عن
~~عبد الرحمن بن يزيد عن أبيه؛ أبو نعيم - عن ابن عباس.
# PageV00P000
### | 28891- 
# " إن أفضل الهدية أو أفضل العطية الكلمة من كلام الحكمة يسمعها العبد ثم
~~يتعلمها ثم يعلمها أخاه خير له من عبادة سنة على نيتها". تمام وابن عساكر -
~~عن أنس، وفيه عبد العزيز بن عبد الرحمن البالسي متهم.
### | 28892- 
# "ما أهدى مسلم لأخيه هدية أفضل من كلمة حكمة يزيده الله تعالى بها هدى أو
~~يرده بها عن ردى". "ع" عن ابن عمر.
### | 28893- 
# "اتبعوا العلماء فإنهم سرج الدنيا ومصابيح الآخرة". الديلمي - عن أنس.
### | 28894- 
# "إذا كان يوم القيامة جمع الله العلماء فقال: إني لم أستودع حكمتي قلوبكم
~~وأنا أريد أن أعذبكم ادخلوا الجنة". "عد، كر" عن أبي أمامة وواثلة معا.
### | 28895- 
# "يقول الله تبارك وتعالى للعلماء يوم القيامة إذا قعد على كرسيه لقضاء
~~عباده: إني لم أجعل علمي وحلمي فيكم إلا وأنا أريد أن أغفر لكم على ما كان
~~منكم ولا أبالي". "طب" وأبو نعيم - عن ثعلبة بن الحكم الليثي وحسن.
### | 28896- 
# "يقول الله تبارك وتعالى يوم القيامة: يا معشر العلماء
# PageV00P000
# إني لم أضع علمي فيكم إلا لمعرفتي بكم قوموا فإني قد غفرت لكم. الطيسي في
~~الترغيب - عن جابر.
### | 28897- 
# " ليس من عالم إلا وقد أخذ الله ميثاقه يوم أخذ ميثاق النبيين يرفع عنه
~~مساوي عمله بمجالس علمه إلا أنه لا يوحى إليه. أبو نعيم - عن ابن مسعود.
### | 28898- 
# "ما استودع الله تعالى عبدا علما - وفي لفظ: ms3116 عقلا - إلا وهو مستنقذه به
~~يوما ما. الديلمي - عن أنس.
### | 28899- 
# " إذا كان يوم القيامة يوزن دم الشهداء بمداد العلماء فيرجح مداد العلماء
~~على دم الشهداء". ابن النجار - عن ابن عباس.
### | 28900- 
# "يبعث الله تعالى العباد يوم القيامة ثم يميز العلماء فيقول: يا معشر
~~العلماء إني لم أضع فيكم علمي وأنا أريد أن أعذبكم اذهبوا فقد غفرت لكم".
~~"طب" عن ابن مسعود.
### | 28901- 
# "يوزن يوم القيامة مداد العلماء ودم الشهداء". ابن عبد البر في العلم -
~~عن أبي الدرداء.
### | 28902- 
# "يوزن مداد العلماء ودم الشهداء يرجح مداد العلماء على دم الشهداء". ابن
~~الجوزي في العلل وابن النجار - عن ابن عمر.
### | 28903- 
# " يبعث العالم والعابد فيقال للعابد: ادخل الجنة
# PageV00P000
# ويقال للعالم: اثبت حتى تشفع للناس بما أحسنت أدبهم. "عد، هب" وضعفه - عن
~~جابر.
### | 28904- 
# "أكرموا العلماء ووقروهم وأحبوا المساكين وجالسوهم وارحموا الأغنياء
~~واعفوا عن أموالهم". الديلمي - عن أبي الدرداء.
### | 28905- 
# "البركة مع أكابركم أهل العلم. الرافعي - عن ابن عباس.
### | 28906- 
# "البركة مع الأكابر". "عد" وقال غريب وابن عساكر - عن أنس.
### | 28907- 
# "نعم الرجل الفقيه إن احتيج إليه انتفع به، وإن استغني عنه أغنى نفسه".
~~ابن عساكر - عن علي.
### | 28908- 
# "والذي نفس محمد بيده لعالم واحد أشد على إبليس من ألف عابد لأن العابد
~~لنفسه والعالم لغيره". ابن النجار - عن ابن مسعود، وفيه عمر بن الحصين.
### | 28909- 
# "خير العبادة الفقه". أبو الشيخ - عن أنس.
### | 28910- 
# "خير سليمان بين المال والملك والعلم فاختار العلم فأعطي الملك والمال
~~لاختياره العلم". ابن عساكر والديلمي - عن ابن عباس وسنده ضعيف.
# PageV00P000
### | 28911- 
# " ذنب العالم واحد وذنب الجاهل ذنبان؛ العالم يعذب على ركوب الذنب
~~والجاهل يعذب على ركوب الذنب وتركه العلم". الديلمي - عن جرير عن الضحاك عن
~~ابن عباس.
### | 28912- 
# "ركعة من عالم بالله خير من ألف ركعة من متجاهل بالله". الشيرازي في
~~الألقاب من طريق مالك بن دينار - عن الحسن عن أنس عن علي.
### | 28913- 
# "عالم ينتفع به خير من ألف عابد". الديلمي - عن علي.
### | 28914- 
# "فضل العالم على العابد سبعون درجة بين كل درجتين حضر1 الفرس السريع
~~المضمر مائة عام وذلك أن الشيطان ms3117 يضع البدعة للناس فيبصرها العالم فينهى
~~عنها، والعابد مقبل على عبادته لا يتوجه لها ولا يعرفها". الديلمي - عن أبي
~~هريرة.
### | 28915- 
# "فضل العلم أفضل من فضل العبادة وخير دينكم الورع". "بز، طس، ك" عن
~~حذيفة.
### | 28916- 
# "فضل العلم أفضل من العبادة وملاك الدين الورع". "طب" عن ابن عباس.
~~PageV00P000
### | 28917- 
# " لا قراءة إلا بتدبر، ولا عبادة إلا بفقه، ومجلس فقه خير من عبادة ستين
~~سنة". "قط" في الأفراد عن ابن عمر، وهو ضعيف.
### | 28918- 
# "يحمل هذا العلم من كل خلف عدوله ينفون عنه تحريف الغالين وانتحال
~~المبطلين وتأويل الجاهلين". "عد" وأبو نصر السجزي في الإبانة وأبو نعيم،
~~"ق" وابن عساكر - عن إبراهيم بن عبد الرحمن العذري وهو مختلف في صحبته قال
~~ابن منده ذكر في الصحابة ولا يصح، قال أبو نعيم وروي عن أسامة بن زيد وأبي
~~هريرة وكلها مضطربة غير مستقيمة، "عد، ق" وابن عساكر - عن إبرهيم بن عبد
~~الرحمن العذري ثنا الثقة من أشياخنا؛ الخطيب وابن عساكر - عن أسامة بن زيد؛
~~وابن عساكر - عن أنس؛ الديلمي عن ابن عمر؛ "عق" عن أبي أسامة، "بز، عق" عن
~~ابن عمر وأبي هريرة معا، قال الخطيب سئل أحمد بن حنبل عن هذا الحديث وقيل
~~له كأنه كلام موضوع قال لا هو صحيح سمعته من غير واحد.
### | 28919- 
# "يرث هذا العلم من كل خلف عدوله ينفون عنه تحريف الغالين وانتحال
~~المبطلين وتأويل الجاهلين". "ك، كر" عن إبراهيم بن عبد الرحمن العذري.
# PageV00P000
### | 28920- 
# يرفع الله بهذا العلم أقواما فيجعلهم قادة يقتدى بهم في الخير، ويقتص
~~آثارهم، ويرمق أعمارهم، وترغب الملائكة في خلتهم، وبأجنحتها تمسحهم. "حل"
~~عن أنس.
### | 28921- 
# "يسير الفقه خير من كثير العبادة، وخير أعمالكم أيسرها". "طب" عن الرحمن
~~بن عوف.
### | 28922- 
# "قليل الفقه خير من كثير العبادة". "ع" في تاريخه - عن ابن عمر، وأبو
~~موسى المديني في المعرفة عن رجاء غير منسوب.
### | 28923- 
# "كلمة حكمة يسمعها الرجل خير له من عبادة سنة، والجلوس ساعة عند مذاكرة
~~العلم خير من عتق رقبة. الديلمي - عن أبي هريرة.
### | 28924- 
# "لكل شيء دعامة، ودعامة الإسلام الفقه ms3118 في الدين، ولفقيه أشد على الشيطان
~~من ألف عابد". "عد" عن أبي هريرة.
### | 28925- 
# " لكل شيء إقبال وإدبار، وإن من إقبال هذا الدين أن تفقه القبيلة كلها
~~بأسرها حتى لا يوجد فيها إلا الرجل المجافي أو الرجلان، وإن من إدبار هذا
~~الدين أن يجفو القبيلة كلها بأسرها حتى لا يوجد فيها إلا الرجل الفقيه أو
~~الرجلان فهما مقهوران ذليلان لا يجدان على ذلك أعوانا ولا أنصارا". ابن
~~السني وأبو نعيم - عن أبي أمامة.
### | 28926- 
# إن لهذا الدين إقبالا وإدبارا، ألا وإن من إقبال هذا الدين أن تفقه
~~القبيلة بأسرها حتى لا يبقى إلا الفاسق أو
# PageV00P000
# الفاسقان ذليلان فيها إن تكلما قهرا واضطهدا1 أو يلعن آخر هذه الأمة
~~أولها، ألا وعليهم حلت اللعنة حتى يشربوا الخمر علانية حتى تمر المرأة
~~بالقوم فيقوم إليها بعضهم فيرفع بذيلها كما يرفع بذنب النعجة فقائل يقول
~~يومئذ: ألا واريتها وراء الحائط فهو يومئذ فيهم مثل أبي بكر وعمر فيكم، فمن
~~أمر يومئذ بالمعروف ونهى على المنكر فله أجر خمسين ممن رآني وآمن بي
~~وأطاعني، وبايعني. "طب" عن أبي أمامة.
### | 28927- 
# " ما استرذل الله عبدا إلا حظر عليه العمل والأدب". ابن النجار - عن أبي
~~هريرة.
### | 28928- 
# "إن الفتنة يجيء فتنسف العباد نسفا وينجو العالم منها بعلمه". "د، حل"
~~وأبو نصر السجزي في الإبانة وأبو سعيد السمان في مشيخته والرافعي وابن
~~النجار - عن أبي هريرة2.
### | 28929- 
# "مثل الذي يقرأ القرآن ولا يحسن الفرائض PageV00P000
# كالبرنس1 لا رأس له". الديلمي - عن أبي موسى.
### | 28930- 
# " مثل العابد الذي لا يتفقه كمثل الذي يبني بالليل ويهدم بالنهار". ابن
~~أبي الدنيا في العلم والديلمي - عن عائشة.
### | 28931- 
# "مثل الذي يقرأ القرآن ولا يفرض مثل الذي ليس له رأس". الرامهرمزي من
~~طريق إسحاق بن نجيح عن عطاء الخراساني - عن أبي هريرة.
### | 28932- 
# "منهومان لا يشبع طالبهما: طالب العلم وطالب الدنيا. "طب" عن ابن مسعود.
### | 28933- 
# "منهومان لا يقضي واحد منهما نهمته2: منهموم في طلب العلم لا يقضي نهمته،
~~ومنهوم في طلب الدنيا لا يقضي نهمته". أبو خشيمة في العلم، "طب" عن ابن ms3119
~~عباس.
### | 28934- 
# منهومان لا يشبعان: منهوم في علم لا يشبع، PageV00P000
# ومنهوم في دنيا لا يشبع". "ك" عن قتادة عن أنس؛ "عد" عن الحسن مرسلا1.
### | 28935- 
# " كل صاحب علم غرثان2 إلى علم". ابن السني - عن جابر.
### | 28936- 
# "كلمة الحكمة ضالة كل حكيم، فإذا وجدها فهو أحق بها". العسكري في الأمثال
~~- عن أبي هريرة.
### | 28937- 
# ليس من خلق المؤمن التملق ولا الحسد إلا في طلب العلم. "عد، هب" عن معاذ.
### | 28938- 
# " لا حسد ولا ملق إلا في طلب العلم". "عد، هب" والخطيب - عن أبي هريرة.
### | 28939- 
# "لا حسد إلا في اثنتين: رجل أتاه الله مالا فصرفه في سبيل الخير، ورجل
~~أتاه الله علما فعلمه وعمل به". "حل" عن أبي هريرة.
### | 28940- 
# "أفضل العلم العلم بالله، قليل العمل ينفع مع العلم PageV00P000
# وكثير العمل لا ينفع مع الجهل". الديلمي عن مؤمل بن عبد الرحمن الثقفي عن
~~عبادة بن عبد الصمد وهما ضعيفان - عن أنس.
### | 28941- 
# "العلماء ثلاثة: رجل عاش به الناس وعاش بعلمه، ورجل عاش به الناس وأهلك
~~نفسه، ورجل عاش بعلمه ولم يعش به أحد غيره. الديلمي - عن أنس.
### | 28942- 
# "إن من العلم كهيئة المكنون لا يعلمه إلا العلماء بالله، فإذا نطقوا به
~~لا ينكره إلا أهل الغرة1 بالله". الديلمي - عن أبي هريرة.
### | 28943- 
# "ألا أنبئكم بالفقيه كل الفقيه؟ من لا يقنط الناس من رحمة الله، ولا
~~يؤيسهم من روح الله، ولا يؤمنهم مكر الله، ولا يدع القرآن رغبة إلى ما
~~سواه، ألا لا خير في عبادة ليس فيها تفقه، ولا في علم ليس فيه تدبر". ابن
~~لال في مكارم الأخلاق - عن علي.
### | 28944- 
# "العلم حياة الإسلام، وعماد الإيمان، ومن علم علما أنمى الله له أجره إلى
~~يوم القيامة، ومن تعلم علما فعمل به كان حقا على الله أن يعلمه ما لم يكن
~~يعلم". أبو الشيخ - عن ابن عباس. PageV00P000
### | 28945- 
# "العلم خير من العمل، وملاك الدين الورع، والعالم من يعمل بالعلم وإن كان
~~قليلا". أبو الشيخ - عن عبادة بن الصامت.
### | 28946- 
# "العلم علمان: فعلم ثابت في القلب فذاك العلم النافع، وعلم في اللسان
~~فذاك حجة الله ms3120 على عبادة". أبو نعيم - عن يوسف بن عطية عن قتادة عن أنس.
### | 28947- 
# "العلم علمان: علم في القلب فذاك العلم النافع، وعلم على اللسان فذلك حجة
~~على ابن آدم".
# "ش" والحكيم - عن الحسن مرسلا؛ الخطيب - عن الحسن عن جابر؛ وأورده ابن
~~الجوزي في العلل من الطريقين.
### | 28948- 
# "خير الناس أقرؤهم للقرآن، وأفقهم في دين الله وأتقاهم وآمرهم بالمعروف
~~وأنهاهم عن المنكر وأوصلهم للرحم"."حم، طب، هب" والخرائطي في مكارم الأخلاق
~~- عن درة بنت أبي لهب.
### | 28949- 
# "لا يفقه العبد كل الفقه حتى يبغض الناس في ذات الله، ثم يرجع إلى نفسه
~~فتكون أمقت عنده من الناس أجمعين. ابن لال - عن جابر.
### | 28950- 
# "لا يفقه العبد كل الفقه حتى يمقت الناس في ذات
# PageV00P000
# الله وحتى لا يكون أحد أمقت من نفسه. الخطيب في المتفق والمفترق - عن
~~شداد بن أوس.
### | 28951- 
# "من كتب عني علما أو حديثا لم يزل يكتب له الأجر ما بقي ذلك العلم
~~والحديث". "كر" في تاريخه - عن أبي بكر. قاتل الله يهود لقد أوتوا علما
~~"حب" عن أبي أمامة.
# PageV00P000
### | الباب الثاني: 
### | في آفات العلم ووعيد من لم يعمل بعلمه
# </span>
# في آفات العلم ووعيد من لم يعمل بعلمه
# ...
# الباب الثاني في آفات العلم ووعيد من لم يعمل بعلمه
### | 28952- 
# "العلماء أمناء الرسل مالم يخالطوا السلطان ويداخلوا الدنيا، فإذا خالطوا
~~السلطان وداخلوا الدنيا فقد خانوا الرسل فاحذروهم". الحسن بن سفيان، "عق"
~~عن أنس.
### | 28953- 
# "الفقهاء أمناء الرسل ما لم يدخلوا في الدنيا ويتبعوا السلطان، فإذا
~~فعلوا ذلك فاحذروهم. العسكري - عن علي.
### | 28954- 
# "آفة الدين ثلاثة: فقيه فاجر، وإمام جائر، ومجتهد جاهل. "فر" - عن ابن
~~عباس.
### | 28955- 
# " إن الله تبارك وتعالى ليؤيد الدين بالرجل الفاجر". "طب" عن عمرو بن
~~النعمان بن مقرن.
# PageV00P000
### | 28956- 
# "إن الله تبارك وتعالى يؤيد هذا الدين بأقوام لا خلاق لهم". "ن، حب" عن
~~أنس؛ "حم، طب" عن أبي بكرة.
### | 28957- 
# "إن الله تبارك وتعالى ليؤيد الإسلام برجال ما هم من أهله". "طب" عن ابن
~~عمرو.
### | 28958- 
# "قوام أمتي بشرارها". "حم، طب" عن ميمون بن سنباذ.
### | 28959- 
# "سيشد هذا الدين برجال ms3121 ليس لهم عند الله خلاق 1" المحاملي في أماليه - عن
~~أنس.
### | 28960- 
# " آفة العلم النسيان، واضاعته أن تحدث به غير أهله". "ش" عن الأعمش
~~مرفوعا معضلا وأخرج صدره فقط عن ابن مسعود موقوفا.
### | 28961- 
# "أجرؤكم على الفتيا أجرؤكم على النار". الدارمي - عن عبيد الله بن أبي
~~جعفر مرسلا2. PageV00P000
### | 28962- 
# "القصاص ثلاثة: أمير، أو مأمور، أو مختال". "طب" عن عروة بن مالك وعن كعب
~~بن عياض.
### | 28963- 
# "لا يقص على الناس إلا أمير أو مأمور أو آمر". "حم، د" عن عمرو1
### | 28964- 
# "أبعد الناس من الله يوم القيامة القاص الذي يخالف ما أمر به". "فر" عن
~~أبي هريرة2.
### | 28965- 
# "احذروا الشهوة الخفية، العالم يحب أن يجلس إليه". "فر" عن أبي هريرة.
### | 28966- 
# "أخاف على أمتي من بعدي ثلاثة: زلة عالم، وجدال منافق بالقرآن والتكذيب
~~بالقدر". "طب" عن أبي الدرداء.
### | 28967- 
# "أخاف على أمتي ثلاثا: ضلالة الأهواء، واتباع الشهوات في البطون والفروج،
~~والغفلة بعد المعرفة". الحكيم والبغوي وابن منده وابن قانع وابن شاهين وأبو
~~نعيم، الخمسة في كتب الصحابة - عن أفلح. PageV00P000
### | 28968- 
# "أخوف ما أخاف على أمتي كل منافق عليم اللسان". "عد" عن عمر.
### | 28969- 
# إن أخوف ما أخاف على أمتي كل منافق عليم اللسان. "حم" عن عمر.
### | 28970- 
# " إن أخوف ما أخاف عليكم بعدي كل منافق عليم اللسان". "ط، هب" عن عمران
~~بن حصين.
### | 28971- 
# "كيف أنت إذا بقيت في قوم علموا ما جهل هؤلاء وهمهم مثل هم هؤلاء". "حل"
~~عن معاذ.
### | 28972- 
# "أكثر منافقي أمتي قراؤها". "حم، طب، هب" عن ابن عمرو "حم، طب" عن عقبة
~~بن عامر؛ "طب، عد" عن عصمة بن مالك.
### | 28973- 
# "إذا رأيت العالم يخالط السلطان مخالطة كثيرة فاعلم أنه لص". "فر" عن أبي
~~هريرة.
### | 28974- 
# "إذا علم العالم فلم يعمل كان كالمصباح يضيء للناس ويحرق نفسه". ابن قانع
~~في معجمه - عن سليك الغطفاني.
### | 28975- 
# "مثل العالم الذي يعلم الناس الخير وينسى نفسه مثل الفتيلة تضيء للناس
~~وتحرق نفسها". "طب" عن ابن برزة.
# PageV00P000
### | 28976- 
# " مثل العالم الذي يعلم الناس الخير وينسى نفسه كمثل السراج يضيء للناس
~~ويحرق نفسه". "طب" والضياء - عن جندب.
### | 28977- 
# " أشد الناس ms3122 عذابا يوم القيامة عالم لم ينفعه علمه". "ط، ص، عد، هب" عن
~~أبي هريرة.
### | 28978- 
# " أكثر ما أتخوف على أمتي من بعدي رجل يتأول القرآن يضعه على غير مواضعه،
~~ورجل يرى أنه أحق بهذا الأمر من غيره". "طس" عن عمر.
### | 28979- 
# "إن الله تبارك وتعالى كره لكم البيان كل البيان". "طب" عن أبي أمامة.
### | 28980- 
# "إن الله تعالى لا ينزع العلم منكم بعدما أعطاكموه انتزاعا، ولكن يقبض
~~العلماء بعلمهم، وتبقى جهال فيسألون فيفتون فيضلون ويضلون". "طس" عن أبي
~~هريرة.
### | 28981- 
# "إن الله تعالى لا يقبض العلم انتزاعا ينتزعه من العباد، ولكن يقبض العلم
~~بقبض العلماء حتى إذا لم يبق عالما اتخذ الناس رؤساء جهالا فسئلوا فأفتوا
~~بغير علم فضلوا وأضلوا". "حم، ق، ت ه" عن ابن عمرو1. PageV00P000
### | 28982- 
# "إن الله تبارك وتعالى يبغض كل عالم بالدنيا جاهل بالآخرة". "ك" في
~~تاريخه - عن أبي هريرة.
### | 28983- 
# "إن الله تبارك وتعالى يسأل العبد عن فضل علمه كما يسأل عن فضل ماله.
~~"طس" عن ابن عمر.
### | 28984- 
# "إن الله تبارك وتعالى يعافي الأميين يوم القيامة مايعافي العلماء". "حل"
~~والضياء - عن أنس.
### | 28985- 
# إن أبغض الخلق إلى الله تعالى العالم يزور العمال1" ابن لال - عن أبي
~~هريرة.
### | 28986- 
# "إن أخوف ما أخاف على أمتي الأئمة المضلون". "حم، طب" عن أبي الدرداء.
### | 28987- 
# "إن أناسا من أمتي سيتفقهون في الدين ويقرؤون القرآن ويقولون: نأتي
~~الأمراء فنصيب من دنياهم ونعتزلهم بديننا، ولا يكون ذلك كمالا يجتنى من
~~القتاد2 إلا الشوك كذلك لا يجتنى من قربهم إلا الخطايا. "ه" عن ابن عباس.
~~PageV00P000
### | 28988- 
# "سيكون قوم بعدي من أمتي يقرؤون القرآن ويتفقهون في الدين يأتيهم الشيطان
~~فيقول: لو أتيتم السلطان فأصلح من دنياكم واعتزلتموهم بدينكم ولا يكون ذلك،
~~كما يجتنى من القتاد إلا الشوك كذلك لا يجتنى من قربهم إلا الخطايا. ابن
~~عساكر - عن ابن عباس.
### | 28989- 
# "سيكون في آخر الزمان ديدان القراء، فمن أدرك ذلك الزمان فليتعوذ بالله
~~منهم". "حل" عن أبي أمامة.
### | 28990- 
# "سيكون في آخر الزمان ناس من أمتي يحدثونكم بما لم تسمعوا أنتم ولا
~~آباؤكم، فإياكم وإياهم". ms3123 "م" عن أبي هريرة.
### | 28991- 
# "إن أناسا من أهل الجنة يطلعون إلى أناس من أهل النار فيقولون: بم دخلتم
~~النار، فوالله ما دخلنا الجنة إلا بما تعلمنا منكم، فيقولون: إنا كنا نقول
~~ولا نفعل. "طب" عن الوليد بن عقبة.
### | 28992- 
# "إن علما لا ينتفع به ككنز لا ينفق في سبيل الله. ابن عساكر - عن أبي
~~هريرة.
### | 28993- 
# "علم لا يقال به ككنز لا ينفق منه". ابن عساكر - عن ابن عمر.
# PageV00P000
### | 28994- 
# "علم لا ينفع ككنز لا ينفق منه". القضاعي - عن ابن مسعود.
### | 28995- 
# "مثل الذي يتعلم العلم ثم لا يحدث به كمثل الذي يكنز الكنز فلا ينفق منه.
~~"طس" عن أبي هريرة.
### | 28996- 
# "إنما أخاف على أمتي الأئمة المضلين. "ت" عن ثوبان1.
### | 28997- 
# "كاتم العلم يلعنه كل شيء حتى الحوت في البحر والطير في السماء". ابن
~~الجوزي في العلل - عن أبي سعيد.
### | 28998- 
# "أيما رجل آتاه الله علما فكتمه ألجمه الله يوم القيامة بلجام من نار".
~~"طب" عن ابن مسعود.
### | 28999- 
# "تناصحوا في العلم، ولا يكتم بعضكم بعضا فإن خيانة في العلم أشد من خيانة
~~في المال". "حل" عن ابن عباس.
### | 29000- 
# "ما آتى الله تعالى عالما علما إلا أخذ عليه الميثاق أن لا يكتمه". ابن
~~النظيف في جزئه وابن الجوزي - عن أبي هريرة.
### | 29001- 
# "من سئل عن علم فكتمه ألجمه الله يوم القيامة PageV00P000
# بلجام من نار". "حم"، السنن الأربعة "ك" عن أبي هريرة1.
### | 29002- 
# "من كتم علما عن أهله ألجم يوم القيامة لجاما من نار". "عد" عن ابن
~~مسعود.
### | 29003- 
# "أيتها الأمة إني لا أخاف عليكم فيما لا تعلمون ولكن انظروا كيف تعملون
~~فيما تعلمون". "حل" عن أبي هريرة.
### | 29004- 
# "رب حامل فقه غير فقيه، ومن لم ينفعه علمه ضره جهله، اقرأ القرآن ما
~~نهاك، فإن لم ينهك فلست تقرؤه". "طب" عن ابن عمر.
### | 29005- 
# "الزبانية أسرع إلى فسقة حملة القرآن منهم إلى عبدة الأوثان، فيقولون:
~~يبدأ بنا قبل عبدة الأوثان؟ فيقال لهم: ليس من يعلم كمن لا يعلم". "طب، حل"
~~عن أنس.
### | 29006- 
# "شرار الناس شرار العلماء في الناس". البزار - عن معاذ.
### | 29007- 
# "صنفان من ms3124 الناس إذا صلحا صلح الناس، وإذا فسدا فسد الناس: العلماء
~~والأمراء". "حل" عن ابن عباس.
### | 29008- 
# "غير الدجال أخوف على أمتي من الدجال الأئمة المضلون". "حم" عن أبي ذر.
~~PageV00P000
### | 29009- 
# " كيف أنت يا عويمر إذا قيل لك يوم القيامة: أعلمت أم جهلت؟ فإن قلت علمت
~~قيل لك: فماذا عملت فيما علمت". ابن عساكر - عن أبي الدرداء.
### | 29010- 
# "ليس البيان كثرة الكلام ولكن فصل فيما يحب الله ورسوله وليس العي عي
~~اللسان ولكن قلة المعرفة بالحق". "فر" عن أبي هريرة.
### | 29011- 
# " ما أنت محدث حديثا لا تبلغه عقولهم إلا كان على بعضهم فتنة". ابن عساكر
~~- عن ابن عباس.
### | 29012- 
# "ما من عبد يخطب خطبة إلا الله سائله عنها ما أراد بها". "هب" عن الحسن
~~مرسلا.
### | 29013- 
# "مانع الحديث أهله كمحدثه غير أهله". "فر" عن ابن مسعود.
### | 29014- 
# "مثل الذي يجلس يسمع الحكمة ولا يحدث عن صاحبه إلا بشر ما يسمع كمثل رجل
~~أتى راعيا فقال: يا راعي أجزرني شاة من غنمك، قال: اذهب فخذ بأذن خيرها
~~شاة، فذهب فأخذ بأذن كلب الغنم"."حم، ه" عن أبي هريرة1. PageV00P000
### | 29015- 
# " من ابتغى العلم ليباهي به العلماء أو يماري به السفهاء أو تقبل أفئدة
~~الناس إليه فإلى النار". "ك، هب" عن كعب بن مالك.
### | 29016- 
# "من ازداد علما ولم يزدد في الدنيا زهدا لم يزدد من الله إلا بعدا". "فر"
~~عن علي.
### | 29017- 
# "من أفتي بغير علم كان إثمه على من أفتاه، ومن أشار على أخيه بأمر يعلم
~~أن الرشد في غيره فقد خانه". "د، ك" عن أبي هريرة1.
### | 29018- 
# "من أفتى بغير علم لعنته ملائكة السماء والأرض". ابن عساكر - عن علي.
### | 29019- 
# "من أفتى بفتيا بغير ثبت فإنما إثمه على من أفتاه". "ه،2 ك" عن أبي
~~هريرة.
### | 29020- 
# "من تعلم علما مما يبتغى به وجه الله لا يتعلمه إلا ليصيب به عرضا من
~~الدنيا لم يجد عرف الجنة يوم القيامة". "حم3. PageV00P000
# د، ه، ك" عن أبي هريرة.
### | 29021- 
# "من تعلم العلم ليباهي به العلماء أو يماري به السفهاء أو يصرف به وجوه
~~الناس إليه أدخله الله جهنم. "ه" ms3125 عن أبي هريرة.
### | 29022- 
# "من تعلم صرف الكلام ليسبي به قلوب الناس لم يقبل الله منه يوم القيامة
~~صرفا1 ولا عدلا. "د" عن أبي هريرة.
### | 29023- 
# "يجاء بالرجل يوم القيامة فيلقى في النار فتندلق أقتابه فيدور بها في
~~النار كما يدور الحمار برحاه فيطيف2 به أهل النار فيقولون: يا فلان مالك ما
~~أصابك ألم تكن تأمرنا بالمعروف وتنهانا عن المنكر؟ فيقول: بلى قد كنت آمركم
~~بالمعروف ولا آتيه، وأنهاكم عن المنكر وآتيه". "حم، ق" عن أسامة بن زيد3.
### | 29024- 
# "يكون في آخر الزمان دجالون كذابون يأتونكم من الأحاديث بما لم تسمعوا
~~أنتم ولا آباؤكم فإياكم وإياهم لا يضلونكم PageV00P000
# ولا يفتنونكم. "حم، م" عن أبي هريرة1.
### | 29025- 
# " هذا أوان يختلس العلم من الناس حتى لا يقدروا منه على شيء ثكلتك أمك يا
~~زياد وإن كنت لأعدك من فقهاء أهل المدينة هذه التوراة والإنجيل عند اليهود
~~والنصارى فماذا تغني عنهم". "ت،2 ك" عن أبي الدرداء؛ "حم، د، ك" عن زياد بن
~~لبيد.
### | 29026- 
# "أتيت ليلة أسري بي على قوم يقترض شفاههم بمقاريض من نار كلما قرضت دقت
~~فقلت: يا جبريل من هؤلاء؟ قال: خطباء من أمتك الذين يقولون ما لا يفعلون
~~ويقرؤون كتاب الله ولا يعملون به". "هب" عن أنس.
### | 29027- 
# "إذا قرأ الرجل وتفقه في الدين ثم أتى باب السلطان تملقا إليه وطمعا لما
~~في يديه خاض بقدر خطاه في نار جهنم. أبو الشيخ - عن معاذ.
### | 29028- 
# "إن أهون الخلق على الله تعالى العالم يزور العمال. الحافظ أبو الفتيان
~~الدهشاني في كتاب التحذير من علماء السوء" - عن أبي هريرة. PageV00P000
### | 29029- 
# "ما من رجل يحفظ علما فكتمه إلا أتى يوم القيامة ملجما بلجام من نار".
~~"ه" عن أبي هريرة.
### | 29030- 
# "ما من عالم أتى صاحب سلطان طوعا إلا كان شريكه في كل لون يعذب به في نار
~~جهنم". "ك" في تاريخه - عن معاذ.
### | 29031- 
# "من كتم علما مما ينفع الله به الناس في أمر الدين ألجمه يوم القيامة
~~بلجام من نار. "ه" عن أبي سعيد1.
### | 29032- 
# "لا تعلموا العلم لتباهوا به العلماء أو ms3126 لتماروا به السفهاء أو لتصرفوا
~~وجوه الناس إليكم، فمن فعل ذلك فهو في النار. "ه" عن حذيفة.
### | 29033- 
# "لا تعلموا العلم لتباهوا به العلماء أو لتماروا به السفهاء، ولا لتجتروا
~~به المجالس، فمن فعل ذلك فالنار النار. "ه، حب، ك" عن جابر.
### | 29034- 
# " من أكل بالعلم طمس الله على وجهه، ورده على عقبيه وكانت النار أولى به.
~~الشيرازي - عن أبي هريرة. PageV00P000
### | 29035- 
# " من تعلم العلم لغير الله تعالى فليتبوأ مقعده من نار". "ت" عن1 ابن
~~عمر.
### | 29036- 
# "من تعلم العلم ليماري به العلماء أو ليماري به السفهاء أو يصرف وجوه
~~الناس إليه أدخله الله النار". "ت" عن كعب بن مالك2.
### | 29037- 
# "ويل للعالم من الجاهل وويل للجاهل من العالم". "ع" عن أنس.
### | 29038- 
# "ويل لأمتي من علماء السوء". "ك" في تاريخه - عن أنس.
### | 29039- 
# "نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الأغلوطات3". "حم، د" PageV00P000
# عن معاوية1.
### | 29040- 
# "ويل لمن لا يعلم وويل لمن علم ثم لا يعمل". "حل" عن حذيفة.
### | 29041- 
# "ويل لمن لا يعلم ولو شاء الله لعلمه واحد من الويل، وويل لمن يعلم ولا
~~يعمل سبع من الويل". "ص" عن جبلة مرسلا.
# الإكمال
### | 29042- 
# " أخوف ما أخاف على أمتي الأئمة المضلون". "حم، حل" عن عمر.
### | 29043- 
# "غير الدجال أخوف على أمتي من الدجال الأئمة المضلون". "حم" عن أبي ذر.
~~PageV00P000
### | 29044- 
# " إنما أخاف عليكم كل منافق عليم يتكلم بالحكمة ويعمل بالجور. عبد بن
~~حميد"، "هب" عن عمر.
### | 29045- 
# "إنما أتخوف عليكم رجلا قرأ القرآن حتى إذا رؤي عليه بهجته وكان ردءا1
~~للإسلام اعتزل إلى ما شاء الله فانسلخ منه وخرج على جاره بسيفه رماه
~~بالشرك". "ز" وحسنه، "ع، حب، ص" عن جندب عن حذيفة.
### | 29046- 
# "إني لا أتخوف على أمتي مؤمنا ولا مشركا؛ أما المؤمن فيحجره إيمانه، وأما
~~المشرك فيقمعه كفره ولكن أتخوف عليكم منافقا عالم اللسان يقول ما تعرفون
~~ويعمل ما تنكرون". "طس" عن علي.
### | 29047- 
# "إني لست أخاف عليكم فيما لا تعلمون؛ ولكن انظروا كيف تعملون فيما
~~تعلمون. الديلمي - عن أبي هريرة.
### | 29048- 
# "إن أخوف ما أخاف عليكم بعدي كل منافق عليم ms3127 اللسان. "طب، حب" عن ابن
~~الحصين.
### | 29049- 
# "إن أخوف ما أخاف على أمتي ثلاث: زلة عالم، وجدال منافق بالقرآن، ودنيا
~~تفتح عليهم. "طب، قط" عن معاذ. PageV00P000
### | 29050- 
# "إن أخوف ما أخاف على أمتي الأئمة المضلون". "حم، طب" وابن عساكر - عن
~~أبي الدرداء.
### | 29051- 
# "لا أخاف على أمتي إلا ثلاث خلال: أن يكثر لهم من المال فيتحاسدوا
~~فيقتلوا، وأن يفتح الكتاب فيأخذ المؤمن يبتغي تأويله وليس يعلم تأويله إلا
~~الله وأن يروا ذا علمهم فيضيعوه ولا يبالون عليه". ابن جرير، "طب" عن أبي
~~مالك الأشعري.
### | 29052- 
# "أكثر ما أتخوف على أمتي بعدي رجل يتأول القرآن فيضعه على غير مواضعه،
~~ورجل يرى أنه أحق بهذا الأمر من غيره. "طس" عن عمران.
### | 29053- 
# "مما أتخوف على أمتي أن يكثر فيهم المال حتى يتنافسوا فيقتتلوا عليه، وإن
~~مما أتخوف على أمتي أن يفتح لهم القرآن حتى يقرأه المؤمن والكافر والمنافق
~~فيحل حلاله المؤمن ابتغاء تأويله. "ك" عن أبي هريرة.
### | 29054- 
# "أنزل الله في بعض كتابه وأوحى إلى بعض أنبيائه: قل للذين يتفقهون بغير
~~الدين ويتعلمون لغير العلم ويطلبون الدنيا بعمل الآخرة ويلبسون لباس مسوك1
~~الكباش وقلوبهم قلوب PageV00P000
# الذئاب ألسنتهم أحلى من العسل وقلوبهم أمر من الصبر، إياي يخدعون أو بي
~~يستهزؤون فبي حلفت لأتيحن لهم فتنة تذر الحليم فيهم حيران. أبو سعيد النقاش
~~في معجمه، وابن النجار - عن أبي الدرداء.
### | 29055- 
# "قال الله تبارك وتعالى: عباد لي يلبسون للناس مسوك الضأن وقلوبهم أمر من
~~الصبر، ألسنتهم أحلى من العسل، يختلون1 الناس بدينهم، أبي يغترون أم علي
~~يجترؤون؟ فبي أقسمت لألبسنهم فتنة تذر الحليم فيها حيران". ابن عساكر - عن
~~عائشة.
### | 29056- 
# "من طلب العلم ليباهي به العلماء أو يماري به السفهاء في المجالس لم يرح
~~رائحة الجنة". "طب" عن معاذ.
### | 29057- 
# "من طلب العلم ليماري به السفهاء أو يكاثر به العلماء أو يصرف به وجوه
~~الناس إليه فليتبوأ مقعده من النار". أبو نعيم في المعرفة، "كر" عن أنس.
~~PageV00P000
### | 29058- 
# "من طلب علما يباهي به الناس فهو في النار". ابن عساكر - عن أم سلمة.
### | 29059- 
# "من طلب ms3128 هذه الأحاديث ليماري بها السفهاء ويباهي بها ليحدث بها لم يرح
~~رائحة الجنة، وريحها يوجد من مسيرة خمس مائة عام". الحكيم - عن بهز بن حكيم
~~عن أبيه عن جده.
### | 29060- 
# "من طلب الحديث أو العلم يريد به الدنيا لم يجد حدث الآخرة". ابن النجار
~~- عن أنس.
### | 29061- 
# "من تعلم علما مما يبتغى به وجه الله عز وجل لا يتعلمه إلا ليصيب به عرضا
~~من الدنيا لم يجد عرف الجنة يوم القيامة". "حم، د، ه، ك، هب" عن أبي هريرة
~~مر برقم 29020.
### | 29062- 
# "من تعلم علما لغير الله أو أراد به غير الله تعالى فليتبوأ مقعده من
~~النار". "ت": حسن غريب عن ابن عمر.
### | 29063- 
# "من تعلم العلم ليباهي به العلماء أو ليماري به السفهاء أو يصرف به وجوه
~~الناس إليه فهو في النار". "طس" وابن أبي العاص، "قط" في الأفراد، "ص" عن
~~أنس.
### | 29064- 
# "من تعلم العلم ليباهي به العلماء أو ليماري به السفهاء فهو في النار".
~~"طب" وتمام - عن أم سلمة.
# PageV00P000
### | 29065- 
# "من تعلم الأحاديث ليحدث به الناس لم يرح رائحة الجنة؛ وإن ريحها ليوجد
~~من مسيرة خمس مائة عام". الديلمي - عن أبي سعيد.
### | 29066- 
# "من طلب العلم لغير العمل فهو كالمستهزئ بربه عز وجل". الديلمي - عن ابن
~~عباس.
### | 29067- 
# "من طلب الدنيا بعمل الآخرة فليس له في الآخرة من نصيب". الديلمي - عن
~~أنس.
### | 29068- 
# "من قرأ القرآن وتفقه في الدين ثم أتى صاحب سلطان طمعا لما في يديه طبع
~~الله على قلبه وعذب كل يوم بلونين من العذاب لم يعذب به قبل ذلك. أبو الشيخ
~~- عن ابن عمر.
### | 29069- 
# "من قرأ القرآن وتفقه في الدين ثم أتى صاحب سلطان طمعا لما في يديه خاض
~~بقدر خطاه في نار جهنم". "ك" في تاريخه - عن معاذ.
### | 29070- 
# "أنتم في خير تقرؤون كتاب الله وفيكم رسول الله، وسيأتي على الناس زمان
~~يثقفونه1 كما يثقف القدح يتعجلون PageV00P000
# أجورهم ولا يتأجلونها". "حم" عن أنس.
### | 29081- 
# "الحمد لله كتاب الله واحد وفيكم الأحمر وفيكم الأبيض وفيكم الأسود،
~~اقرأوه قبل أن يقرأه أقوام يقومون حروفه كما يقوم ms3129 السهم لا يجاوز تراقيهم
~~يتعجلون أجره ولا يتأجلونه". "حم" وعبد بن حميد، "د، ه، حب، طب، هب، ص" عن
~~سهل بن سعد.
### | 29082- 
# "العالم عالمان: عالم طلب بعلمه الله لم يأخذ عليه طمعا ولم يشتر به
~~ثمنا، وعالم طلب بعلمه الدنيا اشترى به ثمنا وأخذ عليه طمعا بخل به على
~~عباد الله يلجمه الله يوم القيامة بلجام من نار فينادي عليه ملك من
~~الملائكة: ألا إن هذا فلان ابن فلان آتاه الله تعالى في دار دنيا علما
~~فاشترى به ثمنا وأخذ عليه طمعا فلا يزال ينادي عليه حتى يفرغ من الناس ثم
~~يصنع الله به ما أحب". الديلمي - عن ابن عباس.
### | 29083- 
# "العلماء أمناء الرسل على عباد الله ما لم يخالطوا السلطان ويداخلوا
~~الدنيا، فإذا خالطوا السلطان وداخلوا الدنيا فقد خانوا الرسل فاحذروهم
~~واعتزلوهم". الحسن بن سفيان، ولفظ الديلمي: واجتنبوهم، "عق، ك" في تاريخه
~~والقاضي أبو الحسن عبد الجبار بن أحمد الأسد آبادي في أماليه وأبو نعيم
~~والديلمي والرافعي - عن أنس.
# PageV00P000
### | 29084- 
# " ويل لأمتي من علماء السوء يتخذون هذا العلم تجارة يبيعونها من أمراء
~~زمانهم ربحا لأنفسهم لا أربح الله تجارتهم". "ك" في تاريخه - عن أنس.
### | 29085- 
# "سيأتي على الناس زمان يقعدون في المساجد حلقا حلقا إنما نهمتهم الدنيا
~~فلا تجالسوهم فإنه ليس لله فيهم حاجة". "حل" - عن ابن مسعود.
### | 29086- 
# "يأتي على الناس زمان يتحلقون في المساجد وليس همتهم إلا الدنيا ليس لله
~~فيهم حاجة فلا تجالسوهم". "ك" عن أنس.
### | 29087- 
# " سيكون في آخر الزمان قوم يجلسون في المساجد حلقا حلقا إمامهم الدنيا
~~فلا تجالسوهم فإنه ليس لله فيهم حاجة". "طب" - عن ابن مسعود.
### | 29088- 
# "سيكون في آخر أمتي أقوام يزخرفون مساجدهم ويخربون قلوبهم يتقى أحدهم على
~~ثوبه ما لا يتقى على دينه لا يبالي أحدهم إذا سلمت له دنياه ما كان من أمر
~~دينه". "ك" في تأريخه - عن ابن عباس.
### | 29089- 
# "شر الناس فاسق قرأ كتاب الله وتفقه في دين الله ثم بذل نفسه لفاجر إذا
~~نشط تفكه بقراءته ومحادثته فيطبع
# PageV00P000
# الله على قلب القائل والمستمع". ms3130 الديلمي - عن ابن عمر.
### | 29090- 
# "علماء هذه الأمة رجلان: رجل آتاه الله علما فبذله للناس ولم يأخذ عليه
~~طمعا ولم يشتر به ثمنا فذلك يستغفر له حيتان البحر ودواب البر، والطير في
~~جو السماء ويقدم على الله تعالى سيدا شريفا حتى يوافق المرسلين، ورجل آتاه
~~الله علما فبخل به عن عباد الله وأخذ عليه طمعا وشرى به ثمنا فذلك يلجم
~~بلجام من النار يوم القيامة وينادي مناد: هذا الذي آتاه الله علما فبخل به
~~عن عباد الله وأخذ عليه طمعا، واشترى به ثمنا وكذلك حتى يفرغ من الحساب.
~~"طس" عن ابن عباس.
### | 29091- 
# "علم الله تعالى آدم ألف حرفة من الحرف وقال له: قل لولدك وذريتك: إن لم
~~تصبروا فاطلبوا الدنيا بهذه الحرف ولا تطلبوها بالدين، فإن الدين لي وحدي
~~خالصا، ويل لمن طلب الدنيا بالدين ويل له. "ك" في تأريخه - عن عطية بن بشر
~~المازني.
### | 29092- 
# "يا صهيب ليأتين على الناس زمان كثير أمراؤه قليل فقهاؤه كذاب خطباؤه
~~مراؤون قراؤه يتفقهون في غير الدين يأكلون الدنيا كما تأكل النار الحطب،
~~ألا وإن النار مثوى لهم وبئس للظالمين منزلا". الديلمي - عن صهيب.
# PageV00P000
### | 29093- 
# "يأتي على الناس زمان يكون عامتهم يقرؤون القرآن ويجتهدون في العبادة
~~ويشتغلون بأهل البدع يشركون من حيث لا يعلمون يأخذون على قراءتهم وعلمهم
~~الرزق يأكلون الدنيا بالدين، وهم أتباع الدجال الأعور". الإسماعيلي في
~~معجمه والديلمي - عن ابن مسعود؛ قال في اللسان: هذا خبر منكر.
### | 29094- 
# "تستمعون ويسمع منكم، ويسمع من الذين سمعوا منكم، ثم يأتي بعد ذلك قوم
~~سمان يحبون السمن ويشهدون قبل أن يستشهدوا". "بز" والباوردي، "طب" وأبو
~~نعيم وسمويه - عن ثابت بن قيس بن شماس.
### | 29095- 
# "إن الله لا يقبض العلم انتزاعا ينتزعه من الناس ولكن يقبض العلماء فإذا
~~ذهب العلماء اتخذ الناس رؤساء جهالا فسئلوا فأفتوا بغير علم فضلوا وأضلوا
~~عن سواء السبيل". "طس" عن أبي هريرة.
### | 29096- 
# "يخرج في آخر الزمان قوم رؤوسا جهالا يفتون الناس فيضللون ويضلون". أبو
~~نعيم والديلمي - عن أبي هريرة.
### | 29097- 
# "يؤتى بعلماء السوء يوم القيامة فيقذفون ms3131 في نار جهنم
# PageV00P000
# فيدور أحدهم في جهنم بقصبه1 كما يدور الحمار بالرحى فيقال له: يا ويلك بك
~~اهتدينا فما بالك؟ قال: إني كنت أخالف ما كنت أنهاكم". ابن النجار - عن أبي
~~هريرة.
### | 29098- 
# "إن الله عز وجل يعافي الأميين يوم القيامة ما لا يعافي العلماء". "حل،
~~ص" عن أنس؛ قال "حم": حديث منكر.
### | 29099- 
# "إن أشد الناس عذابا يوم القيامة عالم لم ينفعه الله بعلمه". "كر" عن أبي
~~هريرة.
### | 29100- 
# "إن في جهنم رحى تطحن علماء السوء طحنا". "عد" وابن عساكر - عن أنس.
### | 29101- 
# "إن في جهنم رحي تطحن جبابرة العلماء طحنا". ابن عساكر - عن ابن عمر؛
~~وفيه: إبراهيم بن عبد الله بن همام كذاب.
### | 29102- 
# "إن في جهنم أرحية تدور بالعلماء فيشرف عليهم من كان عرفهم في الدنيا
~~فيقولون: ما صيركم إلى هذا وإنما كنا نتعلم منكم؟ فيقولون: إنا كنا نأمركم
~~بأمر ونخالفكم إلى غيره". الديلمي - عن أبي هريرة. PageV00P000
### | 29103- 
# إن في جهنم واديا تستعيذ منه كل يوم سبعين مرة أعده الله تعالى للقراء
~~المرائين بأعمالهم وإن أبغض الخلق إلى الله تعالى عالم السلطان". "عد" عن
~~أبي هريرة.
### | 29104- 
# "إن من شرار الناس رجل فاجر جريء يقرأ كتاب الله تعالى لا يرعوي إلى شيء
~~منه". الديلمي - عن أبي سعيد.
### | 29105- 
# "إن أناسا من أهل الجنة يطلعون إلى أناس من أهل النار فيقولون: بم دخلتم
~~النار فوالله ما دخلنا الجنة إلا بما تعلمنا منكم؟ فيقولون: كنا نقول ولا
~~نفعل". "طب" عن الوليد بن عقبة.
### | 29106- 
# "مررت ليلة أسري بي على قوم تقرض شفاههم بمقاريض من نار فقلت لجبريل: من
~~هؤلاء؟ قال خطباء من أهل الدنيا ممن كانوا يأمرون الناس بالبر وينسون
~~أنفسهم وهم يتلون الكتاب أفلا يعقلون". "ط، حم" وعبد بن حميد، "طس، حل، ص"
~~عن أنس.
### | 29107- 
# "من سمع1 الناس بعلمه سمع الله به سامع PageV00P000
# خلقه وحقره وصغره". ابن المبارك، "حم" وهناد، "طب، حل" عن ابن عمرو.
### | 29108- 
# "من دعا الناس إلى قول أو عمل ولم يعمل هو به لم يزل في سخط الله حتى يكف
~~أو يعمل بما قال ms3132 أو دعا إليه. "طب، حل" عن ابن عمر.
### | 29109- 
# "العالم بغير عمل كالمصباح يحرق نفسه ويضيء للناس". الديلمي - عن جندب.
### | 29110- 
# "العالم والعلم والعمل في الجنة؛ فإذا لم يعمل العالم بما يعلم كان العلم
~~والعمل في الجنة والعالم في النار". أبو نعيم - عن أبي هريرة.
### | 29111- 
# "تعلموا ما شئتم، فإن الله تعالى لن ينفعكم به حتى تعملوا". ابن عساكر -
~~عن أبي الدرداء.
### | 29112- 
# "يوشك أن يظهر العلم ويخزن العمل ويتواصل الناس بألسنتهم ويتباعدون
~~بقلوبهم؛ فإذا فعلوا ذلك طبع الله على قلوبهم وعلى سمعهم وعلى أبصارهم.
~~الديلمي - عن ابن عمر.
### | 29113- 
# "تعوذوا بالله من فخر القراء فهم أشد فخرا من الجبابرة ولا شيء أبغض إلي
~~من قارئ فخور". الديلمي - عن أنس.
# PageV00P000
### | 29114- 
# "سلوا عن الخير ولا تسألوا عن الشر، شرار الناس شرار العلماء في الناس".
~~"حل" عن معاذ.
### | 29115- 
# "سيكون أقوام من أمتي يغلطون فقهاءهم بعض المسائل أولئك شرار أمتي".
~~سمويه - عن ثوبان.
### | 29116- 
# "يا سعد ألا أخبرك بأعجب من ذلك؟ قوم علموا ما جهل هؤلاء ثم جهلوا كجهلم.
~~ابن عساكر - عن سعد بن أبي وقاص أنه قال يا رسول الله أتيتك من قوم هم
~~وأنعامهم سواء - قال فذكره.
### | 29117- 
# "يا عمار ألا أخبرك بقوم أعجب منهم؟ قوم علموا ما جهلوا، ثم اشتهوا
~~كشهوتهم". "طب" عن عمار.
### | 29118- 
# " يأتي على الناس زمان القرآن في واد وهم في واد غيره". الحكيم - عن جبار
~~بن صخر.
### | 29119- 
# "يأتي على الناس زمان يحسد الفقهاء بعضهم بعضا ويغار بعضهم على بعض
~~كتغائر التيوس بعضها على بعض". "ك" في تأريخه والخطيب - عن ابن عمر.
### | 29120- 
# "يأتي على الناس زمان يتعلمون فيه القرآن فيجمعون حروفه ويضيعون حدوده،
~~ويل لهم مما جمعوا وويل لهم مما صنعوا
# PageV00P000
# إن أولى الناس بهذا القرآن من جمعه ولم ير عليه أثره." أبو نعيم - عن ابن
~~عباس.
### | 29121- 
# يظهر هذا الدين حتى يجاور البحار حتى يخاض البحر بالخيل في سبيل الله، ثم
~~يأتي قوم يقرأون القرآن يقولون قد قرأنا القرآن؛ فمن أقرأ منا ومن أفقه
~~منا، ومن أعلم منا؟ هل في أولئك من خير؟ وأولئك منكم ms3133 وأولئك هم وقود النار.
~~ابن المبارك، "طب" عن العباس بن عبد المطلب.
### | 29122- 
# " يظهر الإسلام حتى تختلف التجار في البحر حتى يخوض الخيل في سبيل الله،
~~ثم يظهر قوم يقرأون القرآن يقولون: من أقرأ منا من أعلم منا من أفقه منا؟
~~هل في أولئك من خير؟ أولئك منكم، من هذه الأمة وأولئك هم وقود النار". "طس"
~~عن عمر.
### | 29123- 
# "ليظهرن الإيمان حتى يرد الكفر إلى مواطنه وليخاض البحر بالإسلام وليأتين
~~على الناس زمان يتعلمون فيه القرآن فيعلمونه ويقرأون، ثم يقولون: قد قرأنا
~~وعلمنا فمن ذا الذي هو خير منا؟ فهل في أولئك من خير؟ قالوا: يا رسول الله
~~ومن أولئك؟ قال: أولئك منكم، وأولئك هم وقود النار". "طب" عن ابن عباس؛
~~"طب" عن أمه أم الفضل.
# PageV00P000
### | 29124- 
# يكون بعدي قصاص لا ينظر الله إليهم. الديلمي - عن علي.
### | 29125- 
# " يوشك أن تروا شياطين الإنس يسمع أحدهم الحديث فيقيسه على غيره فيصد
~~الناس عن استماعه من صاحبه الذي يحدث به. "طب" عن ابن عباس.
### | 29126- 
# "يوشك أن يظهر فيكم شياطين كان سليمان بن داود أوثقها في البحر يصلون
~~معكم في مساجدكم، ويقرأون معكم القرآن، ويجادلونكم في الدين وإنهم لشياطين
~~في صور الإنس". "طب" عن ابن عمرو.
### | 29127- 
# إن سليمان بن داود أوثق شياطين في البحر، فإذا كان سنة خمس وثلاثين خرجوا
~~في صور الإنس وأبشارهم، فجالسوهم في المجالس والمساجد ونازعوهم القرآن
~~والحديث. الشيرازي في الألقاب - عن ابن عمر.
### | 29128- 
# إذا كان سنة خمس وثلاثين ومائة خرج مردة الشياطين الذين كان حبسهم سليمان
~~بن داود في جزائر البحور فيذهب منهم تسعة أعشارهم إلى العراق يجادلونهم في
~~القرآن ويبقى عشرهم بالشام. "عق، عد" وأبو نصر السجزي في الإبانة، "كر" عن
# PageV00P000
# أبي سعيد. قال "عق": لا أصل لهذا الحديث. قال أبو نصر: غريب الإسناد
~~والمتن. وأورده ابن الجوزي في الموضوعات.
### | 29129- 
# "لا تنقضي الدنيا حتى تخرج شياطين من البحر يعلمون الناس القرآن". أبو
~~نعيم - عن أبي هريرة.
### | 29130- 
# " لا تقوم الساعة حتى يمشي إبليس في الطرق والأسواق يتشبه بالعلماء يقول:
~~حدثني فلان بن فلان ms3134 عن رسول الله صلى الله عليه وسلم بكذا وكذا". أبو نعيم
~~- عن واثلة.
### | 29131- 
# "انظروا من تجالسون وعمن تأخذون دينكم فإن الشياطين يتصورون في آخر
~~الزمان في صور الرجال فيقولون: حدثنا وأخبرنا، وإذا جلستم إلى رجل فاسألوه
~~عن اسمه وأبيه وعشيرته فتفقدونه إذا غاب. "ك" في تأريخه، الديلمي - عن ابن
~~مسعود.
### | 29132- 
# "قم يا فلان فأذن أن لا يدخل الجنة إلا مؤمن وأن الله ليؤيد الدين بالرجل
~~الفاجر. "خ"1 عن أبي هريرة؛ "طب" عن كعب بن مالك.
### | 29133- 
# "ليؤيدن الله عز وجل هذا الدين بأقوام لا خلاق لهم. "طب" عن أبي بكرة؛
~~ابن النجار - عن أنس. PageV00P000
### | 29134- 
# "لا يقص إلا أمير أو مأمور أو متكلف". "طب" عن عبادة بن الصامت؛ "طب" عن
~~عوف بن مالك.
### | 29135- 
# "إن أخوف ما أخاف على أمتي الكتاب واللبن، فأما اللبن فينتجع1 أقوام بحبه
~~ويتركون الجماعة الجمعات، وأما الكتاب فيفتح لأقوام فيه فيجادلون به الذين
~~آمنوا. "طب" عن عقبة بن عامر.
### | 29136- 
# " لا أخاف على أمتي إلا اللبن فإن الشيطان بين الرغو والضرع". "حم" عن
~~ابن عمرو.
### | 29137- 
# " سيهلك نفر من أمتي في الكتاب واللبن قيل: وما أهل الكتاب؟ قال: قوم
~~يتعلمون كتاب الله يجادلون به الذين آمنوا، قيل: وما أهل اللبن؟ قال: قوم
~~يتبعون الشهوات ويضيعون الصلوات". "طب، ك، هب" عن عقبة بن عامر.
### | 29138- 
# "مثل الذي يتعلم العلم ثم لا يحدث به كمثل رجل رزقه الله مالا فكنزه فلمن
~~ينفق منه". أبو خيثمة في العلم، وأبو نصر السجزي في الإبانة - عن أبي
~~هريرة.
### | 29139 - 
# " مثل الذي يسمع الخطبة ثم لا يعي ما يسمع وذكر PageV00P000
# مثله. الرامهرمزي - عن أبي هريرة.
### | 29140- 
# " إذا ظهرت البدع ولعن آخر هذه الأمة أولها، فمن كان عنده علم فلينشره؛
~~فإن كاتم العلم يومئذ ككاتم ما أنزل الله على محمد". "كر" عن معاذ.
### | 29141- 
# "إذا لعن آخر هذه الأمة أولها فمن كان عنده علم فليظهره؛ فإن كاتم العلم
~~يومئذ ككاتم ما أنزل الله على محمد. "عد، خط، كر" عن جابر.
### | 29142- 
# " من كتم علما نافعا عنده ألجمه الله يوم القيامة بلجام ms3135 من نار". أبو نصر
~~السجزي في الإبانة والخطيب - عن جابر.
### | 29143- 
# "من بخل بعلم أوتيه أتي به يوم القيامة مغلولا ملجوما بلجام من نار. ابن
~~الجوزي في العلل - عن ابن عمر.
### | 29144- 
# من سئل عن علم نافع فكتمه جاء يوم القيامة ملجما بلجام من نار. "طب"
~~والخطيب وابن عساكر - عن ابن عباس.
### | 29145- 
# "من علم شيئا فلا يكتمه، ومن دمعت عيناه من خشية الله لم يحل له أن يلج
~~النار أبدا إلا تحلة الرحمن ومن كذب علي فليتبوأ بيتا في جهنم". "طب" عن
~~سعد بن المدحاس.
# PageV00P000
### | 29146- 
# " من علم علما ثم كتمه ألجمه الله تعالى يوم القيامة بلجام من نار". ابن
~~النجار - عن ابن عمرو.
### | 29147- 
# "من كتم علما ألجمه الله يوم القيامة بلجام من نار". "ك" والخطيب - عن
~~ابن عمرو.
### | 29148- 
# "من كتم علما ينتفع به ألجمه الله يوم القيامة بلجام من نار". "طب، عد"
~~والسجزي والخطيب - عن ابن مسعود.
### | 29149- 
# "من كتم علما يعلمه ألجم يوم القيامة بلجام من نار". "طب" عن ابن عباس.
### | 29150- 
# "من كتم علما عنده أو أخذ عليه أجرة لقي الله تعالى يوم القيامة ملجما
~~بلجام من نار". "عد" عن أنس.
### | 29151- 
# "أي شيء لا يحل منعه؟ ذلك العلم لا يحل منعه". القضاعي - عن أنس.
### | 29152- 
# "لا أعرفن رجلا منكم علم علما فكتمه فرقا من الناس". ابن عساكر - عن أبي
~~سعيد.
# PageV00P000
### | العلوم المذمومة
### | 29153- 
# ""تعلموا من النجوم ما تهتدون به في ظلمات البر والبحر ثم انتهوا". ابن
~~مردويه، "قط" في كتاب النجوم - عن ابن عمر.
# PageV00P000
### | 29154- 
# "رب معلم حروف أبي جاد دارس في النجوم ليس له عند الله خلاق يوم
~~القيامة". "طب" عن ابن عباس.
### | 29155- 
# "من اقتبس علما من النجوم اقتبس شعبة من السحر زاد ما زاد". "حم، د"1 ه"
~~عن ابن عباس.
### | 29156- 
# "علم النسب علم لا ينفع وجهالة لا تضر". ابن عبد البر - عن أبي هريرة.
### | 29157- 
# "كذب النسابون قال الله تعالى: {وقرونا بين ذلك كثيرا} . ابن سعد وابن
~~عساكر - عن ابن عباس.
### | 29158- 
# "كان نبي من الأنبياء يخط فمن وافق خطه 2 PageV00P000
# فذاك. "حم، ق، ت"1 ms3136 عن معاوية بن الحكم.
# الإكمال
### | 29159- 
# " مثل الناظر في النجوم كالناظر في عين الشمس كلما اشتد نظره فيها ذهب
~~بصره". الديلمي عن أبي هريرة.
### | 29160- 
# "من تعلم علما من النجوم تعلم شعبة من السحر من زاد زاد". "طب"، وأبو
~~الشيخ في العظمة ابن عباس.
### | 29161- 
# "تعلموا من أمر النجوم ما تهتدون به في ظلمات البر والبحر، ثم انتهوا،
~~ومن أمر النساء ما يحل لكم وما يحرم عليكم، ثم انتهوا، ومن الأنساب ما
~~تصلون به أرحامكم ثم انتهوا". ابن السني - عن ابن عمر. PageV00P000
### | 29162- 
# "تعلموا من أنسابكم ما تصلون به أرحامكم، ثم انتهوا وتعلموا من العربية
~~ما تعرفون به كتاب الله، ثم انتهوا وتعلموا من النجوم ما تهتدون به في
~~ظلمات البر والبحر، ثم انتهوا". "هب" عن أبي هريرة.
# PageV00P000
### | الباب الثالث: في آداب العلم
### | الفصل الأول: في رواية الحديث وآداب الكتابة
# ...
# الباب الثالث في آداب العلم
# وفيه فصلان
# الفصل الأول في رواية الحديث وآداب الكتابة
### | 29163- 
# "نضر الله عبدا سمع مقالتي فوعاها ثم بلغها عني فرب حامل فقه غير فقيه
~~ورب حامل فقه إلى من هو أفقه منه. "حم، ه" عن أنس1.
### | 29164- 
# "نضر الله عبدا سمع مقالتي فوعاها وحفظها ثم أدها إلى من لم يسمعها فرب
~~حامل فقه غير فقيه، ورب حامل فقه إلى من هو أفقه منه، ثلاث لا يغل عليهن
~~قلب امرئ مسلم: إخلاص العمل لله، والنصح لأئمة المسلمين، ولزوم جماعتهم
~~PageV00P000
# فإن دعوتهم تحوط من وراءهم. "حم، ك" عن جبير بن مطعم؛ "د، ه" عن زيد بن
~~ثابت؛ "ت ه" عن ابن مسعود.
### | 29165- 
# "نضر الله امرأ سمع منا حديثا فحفظه حتى يبلغه غيره فرب حامل فقه إلى من
~~هو أفقه منه، ورب حامل فقه ليس بفقيه". "ت" عن زيد بن ثابت.1
### | 29166- 
# "نضر الله امرأ سمع منا شيئا فبلغه كما سمعه فرب مبلغ أوعى من سامع. "حم،
~~ت، حب" عن ابن مسعود2.
### | 29167- 
# "اللهم ارحم خلفائي الذين يأتون من بعدي يروون أحاديثي وسنتي ويعلمونها
~~الناس". "طس" عن علي.
### | 29168- 
# "لا تكتبوا عني شيئا إلا القرآن، فمن كتب ms3137 عني غير القرآن فليمحه وحدثوا
~~عني ولا حرج ومن كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار". "حم، م" عن أبي
~~سعيد3. PageV00P000
### | 29169- 
# "اكتب فوالذي نفسي بيده ما يخرج منه إلا حق". "حم، د، ك"1 عن ابن عمر.
### | 29170- 
# "إياكم وكثرة الحديث عني، فمن قال علي فليقل حقا أو صدقا، ومن يقل علي ما
~~لم أقل فليتبوأ مقعده من النار". "حم، ه،2 ك" عن أبي قتادة.
### | 29171- 
# "من حدث عني بحديث يرى أنه كذب فهو أحد الكاذبين". "حم، م، ه" عن سمرة3.
### | 29172- 
# "اتقوا الحديث عني إلا ما علمتم فمن كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من
~~النار، ومن قال في القرآن برأيه فليتبوأ مقعده من النار". "حم، ت"4 عن ابن
~~عباس.
### | 29173- 
# "الحديث عني ما تعرفون". "فر" عن علي.
### | 29174- 
# "إذا كتبتم الحديث فاكتبوه بإسناده، فإن يك PageV00P000
# حقا كنتم شركاء في الأجر، وإن يك باطلا كان وزره عليه". "ك" وأبو نعيم
~~وابن عساكر - عن علي.
### | 29175- 
# "بلغوا عني ولو آية وحدثوا عن بني إسرائيل ولا حرج، من كذب علي متعمدا
~~فليتبوأ مقعده من النار". "حم، خ، ن" عن ابن عمر1.
### | 29176- 
# "تسمعون ويسمع منكم ويسمع ممن سمع منكم". "حم، د، ك" عن ابن عباس.
### | 29177- 
# "حدثوا عن بني إسرائيل ولا حرج". "د" عن أبي هريرة2.
### | 29178- 
# "حدثوا عني بما تسمعون، ولا تقولوا إلا حقا، ومن كذب علي بني له بيت في
~~جهنم يرتع فيه. "طب" عن أبي قرصافة.
### | 29179- 
# "لا بأس في الحديث قدمت فيه أو أخرت إذا أصبت معناه. الحكيم - عن واثلة.
~~PageV00P000
### | 29180- 
# "لا تأخذوا الحديث إلا عمن تجيزون شهادته". السجزي، "خط" عن ابن عباس.
### | 29181- 
# "إني أحدثكم الحديث فليحدث الحاضر منكم الغائب". "طب" عن عبادة بن
~~الصامت.
# الإكمال
### | 29182- 
# "من حفظ على أمتي أربعين حديثا من أمر دينها بعثه الله يوم القيامة فقيها
~~عالما". "عد" في العلل - عن ابن عباس عن معاذ؛ "حب" في الضعفاء - عن ابن
~~عباس؛ "عد" وابن عساكر من طرق عن أبي هريرة؛ ابن الجوزي عن أنس.
### | 29183- 
# "من حفظ على أمتي أربعين حديثا فيما ينفعهم من أمر دينهم بعث يوم ms3138 القيامة
~~من العلماء، وفضل على العالم على العابد سبعين درجة: الله أعلم بما بين كل
~~درجتين". "ع، عد، هب" عن أبي هريرة.
### | 29184- 
# "من حفظ على أمتي أربعين حديثا من أمر دينها بعثه الله فقيها وكنت له يوم
~~القيامة شافعا وشهيدا". الشيرازي في الألقاب، "حب" في الضعفاء، وأبو بكر في
~~الغيلانيات، "هب" والسلفي وابن النجار - عن أبي الدرداء؛ ابن الجوزي في
~~العلل - عن أبي سعيد.
# PageV00P000
### | 29185- 
# "من حفظ على أمتي أربعين حديثا ينتفعون بها بعثه الله تعالى يوم القيامة
~~فقيها عالما". ابن الجوزي - عن علي.
### | 29186- 
# "من حفظ على أمتي أربعين حديثا ينفعهم الله تعالى بها، قيل له: أدخل من
~~أي أبواب الجنة شئت". أبو نعيم في الحلية وابن الجوزي - عن أبي مسعود.
### | 29187- 
# "من حفظ على أمتي أربعين حديثا فيما يضرهم، وينفعهم من أمر دينهم حشره
~~الله تعالى يوم القيامة فقيها". ابن الجوزي - عن أبي أمامة.
### | 29188- 
# "من حفظ على أمتي أربعين حديثا من أمر دينها فهو من العلماء وكنت له
~~شفيعا يوم القيامة".
# الديلمي - عن ابن مسعود وعن ابن عباس.
### | 29189- 
# "من حفظ على أمتي أربعين حديثا مما يحتاجون إليه من الحلال والحرام كتبه
~~الله تعالى فقيها عالما. ابن الجوزي - عن أنس.
### | 29190- 
# "من حمل من أمتي أربعين حديثا فهو من العلماء". ابن النجار - عن ابن
~~عباس.
### | 29191- 
# "من نقل عني إلى من يلحقني من أمتي أربعين حديثا كتب في زمرة العلماء
~~وحشر في جملة الشهداء". ابن الجوزي في العلل - عن ابن عمر.
# PageV00P000
### | 29192- 
# "من ترك أربعين حديثا بعد موته فهو رفيقي في الجنة". الديلمي وابن الجوزي
~~في العلل - عن جابر بن سمرة.
### | 29193- 
# "نضر الله عبدا سمع مقالتي هذه فحفظها، ثم وعاها فبلغها عني". الخطيب في
~~المتفق والمفترق - عن عائشة.
### | 29194- 
# "نضر الله من سمع قولي ثم لم يزد فيه، ثلاث لا يغل عليهن قلب امرئ مسلم،
~~إخلاص العمل لله ومناصحة ولاة الأمر ولزوم جماعة المسلمين فإن دعوتهم تحيط
~~من وراءهم". "كر" عن أنس.
### | 29195- 
# "نضر الله عبدا سمع مقالتي فوعاها ثم بلغها عني فرب حامل فقه غير فقيه ms3139
~~ورب حامل فقه إلى من هو أفقه منه". "حم، ه، ص" عن أنس؛ الخطيب - عن أبي
~~هريرة؛ "طب" عن عمير بن قتادة الليثي؛ "طس" عن سعد؛ الرافعي في تاريخه - عن
~~ابن عمر.
### | 29196- 
# "نضر الله عبدا سمع مقالتي فحملها إلى غيره فرب حامل فقه إلى من هو أفقه
~~منه، ورب حامل فقه ليس بفقيه، ثلاث لا يغل عليهن قلب مسلم إخلاص العمل لله
~~والنصيحة للأمة ولزوم الجماعة فإن دعوتهم تحيط من وراءهم ومن كانت الدنيا
~~همه نزع الله تعالى الغنى من قلبه وجعل فقره بين عينيه وشتت الله عليه
# PageV00P000
# ضيعته، ولم يأته من الدنيا إلا ما رزق ومن كانت الآخرة همه جعل الله
~~تعالى الغنى في قلبه ونزع فقره من بين عينيه وكف عليه ضيعته وأتته الدنيا
~~وهي راغمة. "حم، طب، ص، هب" عن زيد بن ثابت؛ ابن النجار - عن أبي هريرة.
### | 29197- 
# نضر الله من سمع مقالتي فلم يزد فيه ورب حامل علم إلى من هو أوعى له منه.
~~الخطيب - عن ابن عمر.
### | 29198- 
# "نضر الله وجه عبد سمع مقالتي فحملها فرب حامل فقه غير فقيه ورب حامل فقه
~~إلى من هو أفقه منه ثلاث لا يغل عليهن قلب مؤمن، إخلاص العمل لله، والطاعة
~~لذوي الأمر، ولزوم جماعة المسلمين؛ فإن دعوتهم تحيط1 من وراءهم. "حل" عن
~~جبير بن مطعم.
### | 29199- 
# "نضر الله عبدا سمع مقالتي ثم وعاها، ثم حفظها فرب حامل فقه غير فقيه،
~~ورب حامل فقه إلى من هو أفقه منه، ثلاث لا يغل عليهن قلب مؤمن، إخلاص العمل
~~لله، ومناصحة ولاة الأمور، والاعتصام بجماعة المسلمين فإن دعاءهم يحبط من
~~وراءهم. "قط" في الأفراد وابن جبير، "كر" عن أنس. PageV00P000
### | 29200- 
# " نضر الله امرأ سمع مقالتي فوعاها وحفظها وعقلها فرب حامل فقه ليس
~~بفقيه". ابن النجار عن ابن مسعود.
### | 29201- 
# "نضر الله عبدا سمع مقالتي فلم يزد فيه فرب حامل كلمة إلى من هو أوعى لها
~~منه: ثلاث لا يغل عليهن قلب مؤمن، إخلاص العمل لله، والمناصحة لولاة الأمر،
~~والاعتصام بجماعة المسلمين، فإن دعوتهم تحيط ms3140 من وراءهم. "طب، حل" عن معاذ
~~بن جبل.
### | 29202- 
# "رحم الله عبدا سمع مقالتي فحفظها فرب حامل فقه غير فقيه ورب حامل فقه
~~إلى من هو أفقه منه ثلاث لا يغل عليهن قلب مؤمن، إخلاص العمل لله ومناصحة
~~ولاة المسلمين، ولزوم جماعة المسلمين. "طب" وابن قانع وأبو نعيم وابن عساكر
~~- عن النعمان بن بشير عن أبيه.
### | 29203- 
# "نضر الله من سمع كلمة أو كلمتين أو ثلاثا أو أربعا أو خمسا أو ستا أو
~~سبعا أو ثمانيا ثم علمهن". الديلمي وابن عساكر عن أبي هريرة.
### | 29204- 
# "رحم الله امرأ سمع مني حديثا فحفظه حتى يبلغه غيره فرب حامل فقه إلى من
~~هو أفقه منه، ورب حامل فقه ليس بفقيه، ثلاث خصال لا يغل عليهن قلب مسلم:
~~إخلاص
# PageV00P000
# العمل لله، ومناصحة ولاة الأمور، ولزوم الجماعة فإن دعوتهم تحيط من
~~وراءهم". "حب" عن زيد بن ثابت.
### | 29205- 
# "رحم الله من سمع مني حديثا فبلغه كما سمعه فرب مبلغ أوعى له من سامع".
~~"حب" عن ابن مسعود.
### | 29206- 
# "رحم الله امرأ سمع منا حديثا فوعاه، ثم بلغه من هو أوعى منه". ابن عساكر
~~- عن زيد بن خالد الجهني.
### | 29207- 
# "إني أحدثكم بحديث فليحدث الحاضر منكم الغائب. الديلمي - عن عبادة بن
~~الصامت.
### | 29208- 
# "اللهم ارحم خلفائي الذين يأتون من بعدي يروون أحاديثي وسنتي ويعلمونها
~~الناس. "طس" والرامهرمزي في المحدث الفاصل والخطيب في شرف أصحاب الحديث
~~وابن النجار - عن ابن عباس عن علي؛ قال "طس": تفرد به أحمد بن عيسى أبو
~~طاهر العلوي، قال في الميزان: قال الدارقطني: كذاب والحديث باطل، "و" في
~~اللسان: ذكره ابن أبي حاتم ولم يذكر فيه جرحا ولا تعديلا.
### | 29209- 
# "رحمة الله على خلفائي، قيل ومن خلفاؤك يا رسول الله؟ قال الذين يحيون
~~سنتي ويعلمونها الناس". أبو نصر السجزي في الإبانة وابن عساكر - عن الحسن
~~بن علي.
### | 29210- 
# "إذا حدثتم عني بحديث يوافق الحق فخذوا به
# PageV00P000
# حدثت به أو لم أحدث به". "عق" عن أبي هريرة؛ وقال، منكر وليس لهذا اللفظ
~~إسناد يصح.
### | 29211- 
# " إذا حدثتم عني بحديث تعرفونه ولا تنكرونه ms3141 قلته أو لم أقله فصدقوا به
~~فإني أقول ما يعرف ولا ينكر، وإذا حدثتم عني بحديث تنكرونه ولا تعرفونه
~~فكذبوا به فإني لا أقول ما ينكر ولا يعرف. الحكيم - عن أبي هريرة.
### | 29212- 
# " إذا حدثتم عني بحديث يوافق الحق فأنا قلته". "بز" عن أبي هريرة؛ وضعف.
### | 29213- 
# "من حدث عني حديثا هو لله عز وجل رضى فأنا قلته، وإن لم أكن قلته. "كر"
~~عن البختري بن عبيد الطابخي عن أبيه عن أبي هريرة.
### | 29214- 
# "من قال علي حسنا موافقا لكتاب الله وسنتي فأنا قلته، ومن قال علي كذبا
~~مخالفا لكتاب الله تعالى وسنتي، فليتبوأ مقعده من النار". الديلمي - عن
~~نهشل عن الضحاك عن ابن عباس.
### | 29215- 
# " إذا لم تحلوا حراما ولم تحرموا حلالا، وأصبتم المعنى فلا بأس". الحكيم،
~~طب، "كر" عن يعقوب بن عبد الله بن سليمان بن أكيمة الليثي عن أبيه عن جده
~~قال قلنا: يا رسول الله إنا نسمع منك الحديث ولا نقدر على تأديته كما سمعنا
~~منك قال -
# PageV00P000
# فذكره - الحكيم - عن أبي هريرة.
### | 29216- 
# "لا بأس إن زدت أو نقصت إذا لم تحل حراما أو تحرم حلالا وأصبت المعنى".
~~عبد الرزاق وأبو موسى - عن محمد بن إسحاق بن سليمان بن أكيمة الليثي عن
~~أبيه عن جده أن أكيمة قال يا رسول الله إنا نسمع منك الحديث ولا نقدر على
~~تأديته قال - فذكره.
### | 29217- 
# "تحدثوا عني ولا حرج، ومن كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار، تحدثوا
~~عن بني إسرائيل ولا حرج، فإنكم لا تحدثون عنهم بشيء إلا وقد كان فيهم أعجب
~~منه. "حم" عن أبي هريرة.
### | 29218- 
# "تحدثوا وليتبوأ من كذب علي مقعده من جهنم". "طب" وسمويه والخطيب في كتاب
~~تقييد العلم - عن رافع بن خديج.
### | 29219- 
# " سيأتيكم قوم بعدي يسألونكم عن حديثي فلا تحدثوهم إلا بما تحفظون فمن
~~كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار. أبو نعيم - عن أبي موسى الغافقي.
### | 29220- 
# حدثوا عني ولا حرج حدثوا عني ولا تكذبوا علي ومن كذب علي متعمدا فقد تبوأ
~~مقعده من النار، وحدثوا عن بني إسرائيل ولا ms3142 حرج. "د" عن أبي سعيد.
# PageV00P000
### | 29221- 
# "حدثوا عني كما سمعتم ولا حرج إلا من افترى علي كذبا متعمدا ليضل به
~~الناس بغير علم فليتبوأ مقعده من النار". ابن عساكر - عن أنس.
### | 29222- 
# "اكتبوا ولا حرج". الحكيم، "طب" وسمويه، "خط" في كتاب تقييد العلم - عن
~~رافع بن خديج قال قلت يا رسول الله إنا نسمع منك أشياء فنكتبها قال -
~~فذكره.
### | 29223- 
# "من كتب عني أربعين حديثا رجاء أن يغفر الله له غفر له وأعطاه ثواب
~~الشهداء". ابن الجوزي في العلل - عن ابن عمرو.
### | 29224- 
# "يا زيد تعلم لي كتاب يهود1 فإني والله ما آمن يهود على كتابي. "حم" عن
~~زيد بن ثابت.
### | 29225- 
# "إني أكتب إلى قوم فأخاف أن يزيدوا أو ينقصوا PageV00P000
# فتعلم السريانية". عبد بن حميد - عن زيد بن ثابت.
### | 29226- 
# " من كذب علي فليلتمس لجنبه مضجعا من النار". الشافعي،"ق" في المعرفة -
~~عن أبي قتادة.
### | 29227- 
# "من كذب علي متعمدا ليضل به الناس فليتبوأ مقعده من النار". "طب" عن عمرو
~~بن حريث.
### | 29228- 
# "من كذب علي متعمدا ليضل به الناس فليتبوأ مقعده من النار". "طب" عن عمرو
~~بن حريث؛ "بز - حل" عن ابن مسعود.
### | 29229- 
# "من كذب علي ما لم أقل فليتبوأ بيتا من جهنم". "طب" عن عقبة بن عامر.
### | 29230- 
# "من كذب علي متعمدا فليتبوأ مضجعا من النار أو بيتا في جهنم". "حم" عن
~~قيس بن سعد وابن عمرو معا.
### | 29231- 
# "من كذب علي في رواية حديث فليتبوأ مقعده من النار". "بز" عن أنس.
### | 29232- 
# "من كذب علي متعمدا فليتبوأ بيتا في النار". "طس" عن ابن عمر.
### | 29233- 
# "من كذب على نبيه أو عينيه أو على والديه فإنه
# PageV00P000
# لا يريح1 رائحة الجنة". ابن جرير، "طب، عد" والخرائطي في مساوي الأخلاق -
~~عن أوس بن أوس الثقفي؛ وهو ثالث حديث له ولا رابع لها؛ قال"عد": لا أعلم
~~يرويه غير إسماعيل بن عياش.
### | 29234- 
# "من كذب علي متعمدا كلف يوم القيامة أن يعقد بين طرفي شعرة ولن يقدر على
~~ذلك". ابن قانع، "ك" وتعقب، وابن عساكر - عن صهيب.
### | 29235- 
# "من كذب علي متعمدا أو رد شيئا مما ms3143 أمرت به فليتبوأ مقعده من النار".
~~"طس" والخطيب عن أبي بكر.
### | 29236- 
# "من كذب علي متعمدا أو رد شيئا أمرت به فليتبوأ بيتا في جهنم". "ع" عن
~~أبي بكر.
### | 29237- 
# "إياكم وكثرة الحديث عني فمن قال علي فليقل حقا أو صدقا ومن يقل علي مالم
~~أقل فليتبوأ مقعده من النار". "ه، ك" عن أبي قتادة.
### | 29238- 
# "يا أيها الناس إياكم وكثرة الحديث عني فمن قال علي فلا يقولن إلا حقا أو
~~صدقا فمن قال علي ما لم أقل فليتبوأ مقعده PageV00P000
# من النار. "حم" والدارمي وابن أبي عاصم، "ك، ص" عن أبي قتادة.
### | 29239- 
# "من تعمد علي كذبا أو رد شيئا قلته فليتبوأ مقعده من النار". "خط" في
~~الجامع - عن أبي بكر.
### | 29240- 
# "اللهم لا أحل لهم أن يكذبوا علي". ابن سعد - عن المنقع بن حصين التميمي.
### | 29241- 
# "اللهم لا أحل لهم أن يكذبوا علي". "طب" عن المنقع التميمي.
### | 29242- 
# "من حدث عني وكذب فليتبوأ مقعده من النار". أبو نعيم في المعرفة - عن
~~طلحة بن عبيد الله.
### | 29243- 
# "من حدث عني حديثا كذبا متعمدا فليتبوأ مقعده من النار". "طب" عن أبي
~~أمامة.
### | 29244- 
# "من حدث حديثا كما سمع فإن كان برا وصدقا فلك وله، وإن كان كذبا فعلى من
~~بدأ. "طب" عن أبي أمامة.
### | 29245- 
# "من حدث عني ما لم أقل أو قصر عن شيء أمرت به فليتبوأ بيتا في النار".
~~"عق" عن أبي بكر.
### | 29246- 
# "من قال علي ما لم أقل فليتبوأ بيتا في النار، ومن تولى غير مواليه
~~فليتبوأ بيتا في النار". ابن عساكر - عن عائشة.
### | 29247- 
# "من قال علي ما لم أقل فليتبوأ مقعده من النار، ومن
# PageV00P000
# استشاره أخوه فأشار عليه بغير رشده فقد خانه، ومن أفتى بفتيا غير ثبت
~~فإنما إثمه على من أفتاه". "ك، ق" عن أبي هريرة.
### | 29248- 
# "من قال علي ما لم أقل فليتبوأ مقعده من النار". "طب" عن أسامة بن زيد؛
~~أبو نعيم - عن جابر بن عابس العبدي؛ "حم، طب" عن سلمة بن الأكوع؛ "حم، طب"
~~عن عقبة بن عامر، "ك" عن الزبير بن العوام، "حم" ms3144 عن ابن عمرو، الشافعي، "ك،
~~ق" في المعرفة - عن أبي هريرة، "حم" عن عثمان.
### | 29249- 
# "من كذب علي متعمدا فليتبوأ بيتا في النار ومن رد حديثا بلغه عني فأنا
~~مخاصمه يوم القيامة وإذا بلغكم عني حديث فلم تعرفوه فقولوا: الله أعلم.
~~"طب" عن سلمان.
### | 29250- 
# الحديث ما تعرفون. "طس" عن علي.
### | 29251- 
# "من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من بين عيني جهنم، قالوا: يا رسول الله
~~نحدث عنك بالحديث نزيد وننقص؟ قال: ليس ذلك أعنيكم إنما أعني الذي يكذب علي
~~متحدثا يطلب به شين الإسلام، قالوا: وهل لجهنم عين؟ قال: نعم أما سمعتموه
~~يقول: {إذا رأتهم من مكان بعيد} ، فهل تراهم إلا بعينين؟. "طب" وابن مردويه
~~- عن أبي أمامة.
### | 29252- 
# "من يقل علي ما لم أقل فليتبوأ مقعده من النار،
# PageV00P000
# ومن استشاره أخوه المسلم فأشار عليه بغير رشد فقد خانه، ومن أفتى بفتيا
~~غير ثبت فإنما إثمه على من أفتاه. "حم" عن أبي هريرة.
### | 29253- 
# "لا تكذبوا علي فإنه ليس كذب علي ككذب على أحد". "طب" عن عبد الرحمن بن
~~رافع بن خديج عن أبيه.
### | 29254- 
# "لا تكذبوا علي إن الذي يكذب علي لجريء". "طس" عن حذيفة.
### | 29255- 
# "إن من أكبر الكبائر أن يقول الرجل علي ما لم أقل". "طب" عن واثلة.
### | 29256- 
# "الذي يكذب علي يبنى له بيت في النار. الحاكم في الكنى - عن أبي بكر بن
~~سالم بن عبد الله بن عمر عن أبيه عن جده.
### | 29257- 
# "إنكم منصورون ومصيبون ومفتوح لكم، فمن أدرك ذلك منكم فليتق الله وليأمر
~~بالمعروف ولينه عن المنكر وليصل الرحم، ومن كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده
~~من النار". "حم، ت: حسن صحيح1 ق" عن ابن مسعود. PageV00P000
# آداب العالم والمتعلم من الإكمال
### | 29258- 
# " حفظ الغلام كالوسم على الحجر، وحفظ الرجل بعدما يكبر كالكتابة على
~~الماء". أبو نعيم عن أنس؛ "خط" - في الجامع - عن ابن عباس.
### | 29259- 
# "إذا شك أحدكم في الأمر فليسألني عنه". ابن جرير، "طب" عن المقداد بن
~~الأسود.
### | 29260- 
# "السؤال نصف العلم، والرفق نصف المعيشة، وما عال من اقتصد. "ك" في تاريخه
~~عن أبي ms3145 أمامة.
### | 29261- 
# "السؤال نصف العلم، والرفق نصف المعيشة، وما عال امرؤ في اقتصاد، الحمى
~~قائد الموت، والدنيا سجن المؤمن". العسكري في الأمثال - عن أنس؛ وفيه شبيب
~~بن بشر لين الحديث.
### | 29262- 
# "حسن السؤال نصف العلم". الأزدي في الضعفاء، وابن السني - عن ابن عمر.
### | 29263- 
# "سائل العلماء، وخالل الحكماء"، وجالس الكبراء. الحكيم - عن أبي جحيفة.
### | 29264- 
# "لا ينبغي للعالم أن يسكت على علمه، ولا ينبغي
# PageV00P000
# للجاهل أن يسكت على جهله، قال الله تعالى: {فاسألوا أهل الذكر إن كنتم لا
~~تعلمون} ". "ط، ص" عن جابر.
### | 29265- 
# "أيها الناس إنما العلم بالتعلم والفقه بالتفقه، ومن يرد الله به خيرا
~~يفقهه بالدين، وإنما يخشى الله من عباده العلماء. "طب" عن معاوية.
### | 29266- 
# " إنما العلم بالتعلم، والحلم بالتحلم، ومن يتحر الخير يعطه، ومن يتق
~~الشر يوقه". "كر" عن أبي هريرة.
### | 29267- 
# "اطلبوا العلم واطلبوا العلم السكينة والحلم ولينوا لمن تعلمونه ولمن
~~تعلمتم منه، ولا تكونوا من جبابرة العلماء فيغلب جهلكم علمكم". الديلمي -
~~عن أبي هريرة.
### | 29268- 
# "اطلبوا العلم كل اثنين وخميس فإنه ميسر لمن طلب، فإذا أراد أحدكم حاجة
~~فليبكر إليها، فإني سألت ربي أن يبارك لأمتي في بكورها. "عد" عن جابر.
### | 29269- 
# "إذا جلستم إلى العلم أو في مجلس العلم فادنوا، وليجلس بعضكم خلف بعض،
~~ولا تجلسوا متفرقين كما يجلس أهل الجاهلية". أبو نعيم في آداب العالم
~~والمتعلم، الديلمي - عن أبي هريرة.
### | 29270- 
# ألا أخبركم عن النفر الثلاثة؟ أما أحدهم فآوى إلى الله تعالى فآواه الله
~~وأما الآخر فاستحيا فاستحيا الله منه وأما الآخر
# PageV00P000
# فأعرض فأعرض الله عنه. "خ،1 م، ت" عن أبي واقد الليثي أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم بينا هو جالس في المسجد، والناس معه إذ أقبل ثلاثة نفر فأما
~~أحدهم فرأى فرجة في الحلقة فجلس فيها، وأما الآخر فجلس خلفهم، وأما الثالث
~~فأدبر ذاهبا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكره.
### | 29271- 
# "ألا أخبركم بهؤلاء الثلاثة؟ أما الأول فتاب فتاب الله عليه، وأما الثاني
~~فاستحيا فاستحيا الله منه، وأما الثالث فاستغنى فاستغنى الله عنه، والله
~~غني حميد". الخرائطي في ms3146 مكارم الأخلاق - عن الحسن مرسلا.
### | 29272- 
# "أما هذا جاء فجلس إلينا فإنه تاب فتاب الله عليه، وأما الذي مضى قليلا
~~فإنه استحيا فاستحيا الله منه، وأما الذي مضى على وجهه فإنه استغنى فاستغنى
~~الله عنه". "ك" عن أنس.
### | 29273- 
# " إن هذا العلم دين فانظروا عمن تأخذونه". أبو نصر السجزي في الإبانة
~~وقال: غريب، والديلمي "ك" عن أبي هريرة2.
### | 29274- 
# "إن هذا العلم دين فلينظر أحدكم ممن يأخذ دينه. PageV00P000
# "عد، ك" في تأريخه - عن أنس.
### | 29275- 
# " إنه سيأتي قوم يطلبون العلم فإذا رأيتموهم فاستوصوا بهم". "ط" عن أبي
~~سعيد.
### | 29276- 
# "الناس لكم تبع يأتونكم من أقطار الأرض يسألونكم عن العلم فإذا جاؤوكم
~~فاستوصوا بهم خيرا". "حل" عن أبي سعيد.
### | 29277- 
# "يأتيكم رجال من قبل المشرق يتعلمون، فإذا جاؤوكم فاستوصوا بهم خيرا".
~~"ت": غريب1 عن أبي سعيد.
### | 29278- 
# "إنه سيأتيكم بعدي أقوام يتعلمون منكم فإذا جاؤوكم فعلموهم والطفوهم".
~~ابن عساكر - عن أبي سعيد.
### | 29279- 
# "مكتوب في الكتاب الأول: يا ابن آدم علم مجانا كما علمت مجانا. ابن لال -
~~عن ابن مسعود.
### | 29280- 
# "من كان له علم فليتصدق من علمه، ومن كان له مال فليتصدق من ماله". ابن
~~السني - عن ابن عمر.
### | 29281- 
# "إنكم بعثتم هداة ولم تبعثوا مضلين كونوا معلمين، ولا تكونوا معاندين
~~أرشدوا الرجل". "حل" عن الأعمش عن عمرو PageV00P000
# ابن مرة الجملي عن أبي البحتري.
### | 29282- 
# " أمرنا أن نكلم الناس على قدر عقولهم". الديلمي - عن ابن عباس.
### | 29283- 
# " من حدث بحديث لا يعلم تفسيره لا هو ولا الذي حدثه إلا كأنما هو فتنة
~~عليه وعلى الذي حدثه". ابن السني - عن عائشة؛ وفيه عباد بن بشر.
### | 29284- 
# "لا تحدثوا أمتي من أحاديثي إلا بما تحمله عقولهم". أبو نعيم - عن ابن
~~عباس.
### | 29285- 
# "تناصحوا في العلم فإن خيانة أحدكم في علمه أشد من خيانة في ماله وإن
~~الله سائلكم يوم القيامة. "طب" عن ابن عباس.
### | 29286- 
# تناصحوا في العلم ولا يكتم بعضكم بعضا فإن خيانة في العلم أشد من خيانة
~~المال. "حل" عن ابن عباس.
### | 29287- 
# "يا معشر أصحابي تناصحوا في العلم ولا يكتم بعضكم بعضا فإن خيانة الرجل ms3147
~~في علمه أشد من خيانة في ماله، وإن الله تعالى سائلكم عنه". الخطيب وابن
~~عساكر - عن ابن عباس، وفيه عبد القدوس بن حبيب الكلاعي متروك.
### | 29288- 
# إذا خص العالم بالعلم طائفة دون طائفة لم ينتفع به العالم ولا المتعلم".
~~الديلمي - عن ابن عمر.
# PageV00P000
### | 29289- 
# " ينبغي للعالم أن يكون قليل الضحك كثير البكاء لا يمازح ولا يصاخب ولا
~~يماري ولا يجادل إن تكلم تكلم بحق وإن صمت صمت عن الباطل وإن دخل دخل برفق
~~وإن خرج خرج بحلم". الديلمي عن أبي.
### | 29290- 
# "من قال إني عالم فهو جاهل". "طس" عن ابن عمر.
### | 29291- 
# "ليس هذه ساعة فتوى". ابن السني - عن أبي سعيد قال خرج النبي صلى الله
~~عليه وسلم إلى الصلاة فلقيه أعرابي فسأله عن شيء قال - فذكره.
### | 29292- 
# "أول من قال "أما بعد" داود وهو فصل الخطاب". الديلمي - عن ابن موسى.
# الكتابة والمراسلة
### | 29293- 
# "إن لجواب الكتاب حقا كرد السلام ". "فر" عن ابن عباس.
### | 29294- 
# " رد جواب الكتاب حق كرد السلام". "عد" عن أنس، ابن لال - عن ابن عباس.
### | 29295- 
# " كرامة الكتاب ختمه". "طب" عن ابن عباس.
### | 29296- 
# "من اطلع في كتاب أخيه بغير أمره فكأنما اطلع في النار". "طب" عن ابن
~~عباس.
# PageV00P000
### | 29297- 
# إذا كتب أحدكم إلى إنسان فليبدأ بنفسه، وإذا كتب فليترب1 كتابه فهو أنجح.
~~"طس" عن أبي الدرداء.
### | 29298- 
# "إذا كتب أحدكم إلى أحد فليبدأ بنفسه". "طب" عن النعمان بن بشير.
### | 29299- 
# "إذا كتب أحدكم بسم الله الرحمن الرحيم فليمد الرحمن". " خط" في الجامع،
~~"طس" عن أنس.
### | 29300- 
# "إذا كتبت بسم الله الرحمن الرحيم فبين السين فيه". "خط" وابن عساكر - عن
~~زيد بن ثابت.
### | 29301- 
# "إذا كتبت فضع قلمك على أذنك فإنه أذكر لك". ابن عساكر - عن أنس.
### | 29302 - 
# "ضع القلم على أذنك فإنه أذكر للمملي". "ت"2 عن زيد بن ثابت.
### | 29303- 
# "العجم يبدؤن بكبارهم إذا كتبوا، فإذا كتب أحدكم فليبدأ بنفسه". "فر" عن
~~أبي هريرة.
### | 29304- 
# الخط الحسن يزيد الحق وضحا3 "فر" عن سلمة. PageV00P000
# الإكمال
### | 29305- 
# " استعن بيمينك، وأومأ بيده إلى الخط". "ت"1 عن أبي هريرة، وقال: إسناده
~~ليس بذلك القائم، الحكيم - عن ms3148 ابن عباس، "ض" عن جابر قال شكا رجل إلى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم سوء الحفظ قال - فذكره.
### | 29306- 
# "إذا كتب أحدكم فليتربه فإن التراب مبارك وهو أنجح للحاجة". "عد" عن
~~جابر2.
### | 29307- 
# "إذا كتبت كتابا فتربه فإنه أنجح للحاجة والتراب مبارك. "عد، كر" عن
~~جابر، قال "عد": منكر.
### | 29308- 
# "تربوا الكتاب فإن التراب مبارك. "قط" في الأفراد وابن عساكر - عن جابر.
### | 29309- 
# " تربوا الكتاب وسجوه من أسفله فإنه أنجح للحاجة". "عق، عد" وابن عساكر -
~~عن ابن عباس، ابن الجوزي في العلل - عن أبي هريرة. PageV00P000
### | 29310- 
# "تربوا الكتاب فإنه أعظم للبركة وأنجح للحاجة". "عق" عن جابر.
### | 29311- 
# "تربوا الكتاب فإنه أنجح له". ابن منيع - عن يزيد أبي الحجاج.
### | 29312- 
# "إذا كتبتم كتابا فجودوا1 بسين بسم الله الرحمن الرحيم تقضى لكم الحوائج
~~وفيه رضى الرحمن عز وجل". الديلمي - عن أنس.
### | 29313- 
# من كتب بسم الله الرحمن الرحيم فلم يعور الهاء التي في الله كتب الله له
~~عشر حسنات ومحا عنه عشر سيئات ورفع له عشر درجات ومن قرأ القرآن بإعراب فله
~~أجر شهيد ومن مات غريبا مات شهيدا. الرافعي - عن ابن مسعود. PageV00P000
### | الفصل الثاني في آداب متفرقة
### | 29314- 
# "إن الناس لكم تبع وإن رجالا يأتونكم من أقطار الأرض يتفقهون في الدين
~~فإذا أتوكم فاستوصوا بهم خيرا". "ت، ه" عن أبي سعيد2. PageV00P000
### | 29315- 
# "إن تمام إيمان العبد أن يستفتي في كل حديثه". "طس" عن أبي هريرة.
### | 29316- 
# "إن هذا العلم دين فانظروا عمن تأخذون دينكم". "ك" عن أنس؛ السجزي - عن
~~أبي هريرة مر برقم 29273
### | 29317- 
# "إنما العلم بالتعلم، وإنما الحلم بالتحلم، ومن يتحر الخير يعطه، ومن يتق
~~الشر يوقه". "قط" في الأفراد، "خط" عن أبي هريرة؛ "خط" عن أبي الدرداء.
### | 29318- 
# "حدثوا الناس بما يعرفون، أتريدون أن يكذب الله ورسوله. "فر" عن علي؛ وهو
~~في "خ" موقوف.
### | 29319- 
# "لا تطرحوا الدر في أفواه الخنازير". ابن النجار - عن أنس.
### | 29320- 
# "لا تطرحوا الدر في أفواه الكلاب. المخلص - عن أنس.
### | 29321- 
# "دوروا مع كتاب الله حيث ما دار. "ك" عن حذيفة.
### | 29322- 
# "سلوا أهل الشرف عن العلم، فإن كان ms3149 عندهم علم فاكتبوه فإنهم لا يكذبون.
~~"فر" عن ابن عمر.
### | 29323- 
# إذا قعد الرجل إلى أخيه فليسأله تفقها ولا يسأله تعنتا. "فر" عن علي.
### | 29324- 
# "يأتيكم رجال من قبل المشرق ويتعلمون، فإذا جاؤوكم فاستوصوا بهم خيرا".
~~"ت" عن أبي سعيد. مر برقم 29277
# PageV00P000
### | 29325- 
# " سيأتيكم أقوام يطلبون العلم، فإذا رأيتموهم فقولوا: مرحبا بوصية رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم وأفتوهم". "ه" عن أبي سعيد1.
### | 29326- 
# "عن يمين الرحمن وكلتا يديه يمين رجال ليسوا بأنبياء ولا شهداء يغشى بياض
~~وجوههم نظر الناظرين يغبطهم النبيون والشهداء بمقعدهم وقربهم من الله تبارك
~~وتعالى هم جماع2 من نوازع القبائل يجتمعون على ذكر الله فينتقون أطايب
~~الكلام كما ينتقي آكل التمر أطايبه". "طب" عن عمرو بن عبسة.
### | 29327- 
# "طوبى للسابقين إلى ظل الله تعالى الذين إذا أعطوا الحق قبلوه، وإذا
~~سئلوه بذلوه والذين يحكمون للناس بحكمهم لأنفسهم". الحكيم - عن عائشة.
### | 29328- 
# "منهومان لا يشبعان؛ طالب العلم وطالب الدنيا". "عد" عن أنس؛ البزار - عن
~~ابن عباس.
### | 29329- 
# "طوبى للعلماء طوبى للعباد ويل لأهل الأسواق". "فر" عن أنس. PageV00P000
### | 29330- 
# "علموا ويسروا ولا تعسروا وبشروا ولا تنفروا؛ فإذا غضب أحدكم فليسكت".
~~"حم، خد" عن ابن عباس.
### | 29331- 
# "علموا ولا تعنفوا فإن المعلم خير من المعنف". الحارث "عد، هب" عن أبي
~~هريرة.
### | 29332- 
# "قيدوا العلم بالكتاب". الحكيم وسمويه - عن أنس: "طب، ك" عن ابن عمر.
### | 29333- 
# " استعن بيمينك". "ت" عن أبي هريرة؛ الحكيم - عن ابن عباس مر برقم 29305
### | 29334- 
# "كل خطبة ليس فيها تشهد فهي كاليد الجذماء". "د" عن أبي هريرة1.
### | 29335- 
# "كونوا للعلم وعاة ولا تكونوا له رواة". "حل" عن ابن مسعود.
### | 29336- 
# "مثل الذي يتعلم في صغره كالنقش في الحجر، ومثل الذي يتعلم في كبره كالذي
~~يكتب على الماء". "طب" عن أبي الدرداء.
### | 29337- 
# "همة العلماء الوعاية، وهمة السفهاء الرواية". ابن PageV00P000
# عساكر - عن الحسن مرسلا.
### | 29338- 
# "وقروا من تعلمون منه العلم، ووقروا من تعلمونه العلم". ابن النجار - عن
~~ابن عمر.
### | 29339- 
# "استفت نفسك وإن أفتاك المفتون". "تخ" عن وابصة1.
### | 29340- 
# "اطلبوا العلم يوم الأثنين فإنه ميسر لطالبه". أبو الشيخ، "فر" عن أنس.
### | 29341- 
# "اغدوا في ms3150 طلب العلم فإني سألت ربي تبارك وتعالى أن يبارك لأمتي في
~~بكورها ويجعل ذلك يوم الخميس. "طس" عن عائشة.
### | 29342- 
# "العالم إذا أراد بعلمه وجه الله تعالى هابه كل شيء، وإذا أراد أن يكنز
~~به الكنوز هاب من كل شيء". "فر" عن أنس. PageV00P000
# حرف العين
### | كتاب العلم من قسم الأفعال
### | باب في فضله والتحريض عليه
### | 29343- 
# عن أبي العالية قال قال عمر: تعلموا القرآن خمس آيات خمس آيات فإن جبريل
~~نزل بالقرآن على النبي صلى الله عليه وسلم خمس آيات
# PageV00P000
# خمس آيات. المرهبي في فضل العلم، "هب، خد".
### | 29344- 
# عن ابن عمر قال: مر عمر بقوم قد رموا رشقا1 وأخطأوا فقال؛ ما أسوأ رميكم؟
~~قالوا: نحن متعلمين، قال لحنكم أشد من سوء رميكم سمعت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يقول: "رحم الله امرأ أصلح من لسانه". "عق، قط" في الأفراد
~~والعسكري في الأمثال وابن الأنباري في الأيضاح والمرهبي، "هب" وقال: إسناده
~~غير قوي، "خط" في الجامع والديلمي وابن الجوزي في الواهيات.
### | 29345- 
# عن أبي غفار قال: مر عمر بن الخطاب بقوم يرمون فقال: ما أسوأ رميكم؟
~~قالوا: نحن متعلمين قال: لفظكم أسوأ من رميكم قال بعضهم: يا أمير المؤمنين
~~يضحى بالضبي؟ قال: وما عليك لو قلت ظبي؟ قال: إنها لغة، قال: رفع العتاب
~~ولا يضحى بشيء من الوحش. ابن الأنباري.
### | 29346- 
# عن الأحنف بن قيس قال: قال عمر: تفقهوا قبل أن تسودوا2. الدارمي وأبو
~~عبيد في الغريب ونصر في الحجة، "هب" وابن عبد البر في العلم. PageV00P000
### | 29347- 
# عن مورق العجلي قال: قال عمر: تعلموا السنن والفرائض واللحن كما تعلمون
~~القرآن. أبو عبيد في فضائله، "ص، ش" والدارمي وابن عبد البر، "ق".
### | 29348- 
# عن عمر قال: تعلموا العلم وعلموه الناس وتعلموا له الوقار والسكينة
~~وتواضعوا لمن تعلمتم منه العلم وتواضعوا لمن علمتموه العلم ولا تكونوا من
~~جبابرة العلماء فلا يقوم علمكم بجهلكم. "حم" في الزهد وآدم بن أبي اياس في
~~العلم والدينوري في المجالسة وابن منده في غرائب شعبة والآجرى في أخلاق
~~حملة القرآن، "هب" وابن عبد ms3151 البر في العلم، "ش".
### | 29349- 
# عن الأحوص بن حكيم بن عمير العنسي قال: كتب عمر بن الخطاب إلى أمراء
~~الأجناد: تفقهوا في الدين فإنه لا يعذر أحد باتباع باطل وهو يرى أنه حق ولا
~~يترك حق وهو يرى أنه باطل. آدم بن أبي اياس في العلم.
### | 29350- 
# عن عمر أنه كتب إلى أبي موسى الأشعري أما بعد فتفقهوا في السنة وتفقهوا
~~في العربية وأعربوا القرآن فإنه عربي وتمعددوا1 PageV00P000
# فإنكم معديون. "ش".
### | 29351- 
# عن أبي بكر بن أبي موسى أن أبا موسى أتى عمر بن الخطاب بعد العشاء فقال
~~له عمر: ما جاء بك؟ قال: جئت أتحدث إليك قال: هذه الساعة؟ قال: إنه فقه
~~فجلس عمر فتحدثا طويلا ثم إن أبا موسى قال: الصلاة يا أمير المؤمنين قال:
~~إنا في صلاة. "عب، ش".
### | 29352- 
# عن عمر قال: ألا إن أصدق القيل قيل الله وأحسن الهدي هدي محمد صلى الله
~~عليه وسلم وشر الأمور محدثاتها، ألا إن الناس لن يزالوا بخير ما أتاهم
~~العلم عن أكابرهم. ابن عبد البر في العلم.
### | 29353- 
# عن عمر قال: قد علمت متى صلاح الناس ومتى فسادهم، إذا جاء الفقه من قبل
~~الصغير استعصى عليه الكبير، وإذا جاء الفقه من قبل الكبير تابعه الصغير
~~فاهتديا. ابن عبد البر.
### | 29354- 
# عن الزهري قال كان مجلس عمر مغتصا عن القراء شبابا وكهولا فربما استشارهم
~~ويقول: لا يمنع أحدكم حداثة سنه أن يشير برأيه فإن العلم ليس على حداثة
~~السن وقدمه، ولكن الله تعالى يضعه حيث يشاء. ابن عبد البر، "ق".
### | 29355- 
# عن أبي عثمان النهدي أن عمر بن الخطاب قال: تعلموا العربية. "ق".
### | 29356- 
# عن الليث بن سعد قال: قدم عمرو بن العاص على
# PageV00P000
# عمر بن الخطاب فسأله عمر: من استخلفت على مصر؟ قال: مجاهد بن جبير فقال
~~له عمر: مولى ابنة غزوان: قال: نعم إنه كاتب فقال عمر: إن العلم ليرفع
~~بصاحبه. ابن عبد الحكم.
### | 29357- 
# عن الحسن قال: قال عمر بن الخطاب: عليكم بالتفقه في الدين والتفقه في
~~العربية وحسن العربية. أبو عبيد.
### | 29358- 
# عن ابن معاوية ms3152 الكندي قال: قدمت على عمر بالشام فسألني عن الناس فقال:
~~لعل الرجل يدخل المسجد كالبعير النافر فإن رأى مجلس قومه ورأى من يعرفهم
~~جلس إليهم؟ قلت لا ولكنها مجالس شتى يجلسون فيتعلمون الخير ويذكرونه، قال:
~~لن تزالوا بخير ما كنتم كذلك. المروزي، "ش".
### | 29359- 
# عن عمر قال: تعلموا اللحن والفرائض فإنه من دينكم. "ش".
### | 29360- 
# عن عمر قال: تعلموا كتاب الله تعرفوا به، واعملوا به تكونوا من أهله.
~~"ش".
### | 29361- 
# عن علي قال: قال رجل: " يا رسول الله ما ينفي عني حجة الجهل؟ قال: العلم
~~قال: فما ينفي عني حجة العلم؟ قال: العمل". "خط" في الجامع، وفيه عبد الله
~~بن خراش ضعيف.
### | 29362- 
# عن علي قال: يا طالب العلم إن العلم ذو فضائل
# PageV00P000
# كثيرة، فرأسه التواضع، وعينه البراءة من الحسد، وأذنه الفهم، ولسانه
~~الصدق وحفظه الفحص وقلبه حسن النية، وعقله معرفة الأشياء والأمور الواجبة،
~~ويده الرحمة، ورجله زيارة العلماء، وهمته السلامة، وحكمته الورع، ومستقره
~~النجاة، وقائده العافية ومركبه الوقار وسلاحه لين الكلمة، وسيفه الرضاء
~~وقوسه المداراة وجيشه مجاورة العلماء وماله الأدب، وذخيرته اجتناب الذنوب
~~وزاده المعروف ومأواه الموادعة ودليله الهدى ورفيقه صحبة الأخيار. "خط" في
~~الجامع.
### | 29363- 
# عن علي قال: من حق العالم عليك أن تسلم على القوم عامة وتخصه دونهم
~~بالتحية وأن تجلس أمامه، ولا تشيرن عنده بيدك، ولا تغمزن بعينيك ولا تقولن
~~قال فلان خلافا لقوله، ولا تغتابن عنده أحدا ولا تسار1 في مجلسه ولا تأخذ
~~بثوبه ولا تلج عليه إذا مل، ولا تعرض من طول صحبته فإنما هي بمنزلة النخلة
~~تنتظر متى يسقط عليك منها شيء فإن المؤمن العالم لأعظم أجرا من الصائم
~~القائم الغازي في سبيل الله، فإذا مات العالم انثلمت في الإسلام ثلمة لا
~~يسدها شيء إلى يوم القيامة. "خط" فيه. PageV00P000
### | 29364- 
# عن علي قال: ليس من أخلاق المؤمن التملق ولا الحسد إلا في طلب العلم.
~~"خط" فيه؛ وفيه محمد بن الأشعث الكوفي متهم.
### | 29365- 
# عن علي قال: تعلموا العلم تعرفوا به، واعملوا به تكونوا من أهله فإنه
~~سيأتي من بعدكم زمان ms3153 ينكر فيه الحق تسعة أعشاره، وإنه لا ينجو فيه إلا كل
~~نومة منبت1 إنما أولئك أئمة الهدى ومصابيح العلم ليسوا بالعجل المذاييع2
~~البذر. "حم" في الزهد وأبو عبيد والدينوري في الغريب، "كر".
### | 29366- 
# عن جابر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يبعث العالم والعابد
~~فيقال للعابد: ادخل الجنة ويقال للعالم: اثبت تشفع للناس كما أحسنت أدبهم".
~~الديلمي.
### | 29367- 
# عن حذيفة قال: بحسب المؤمن من العلم أن يخشى الله عز وجل وبحسب المؤمن من
~~الكذب أن يقول: أستغفر الله وأتوب إليه ثم يعود. "كر". PageV00P000
### | 29368- 
# عن حذيفة قال: كفى من العلم الخشية، وكفى من الجدال أن يذكر العالم
~~حسناته وينسى سيئاته، وكفى من الكذب أن يتوب من الذنب ثم يعود فيه. "كر".
### | 29369- 
# عن الحسن بن علي أنه قال لبنيه وبني أخيه: إنكم صغار قوم يوشك أن تكونوا
~~كبار آخرين، فتعلموا العلم فمن لم يحسن منكم أن يؤديه أو يحفظه فليكتبه
~~وليضعه في بيته. "ق" في المدخل، "كر".
### | 29370- 
# عن عثمان بن عبد الرحمن القرشي عن مكحول عن أبي أمامة أو واثلة قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا كان يوم القيامة يجمع الله العلماء
~~فيقول: إني لم أستودع قلوبكم الحكمة وأنا أريد أن أعذبكم ثم يدخلهم الجنة".
~~"كر، عد"؛ وأورده ابن الجوزي في الموضوعات. قال "عد": هذا منكر لم يتابع
~~عثمان عليه الثقات.
### | 29371- 
# عن أبي أمامة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: عليكم بهذا العلم
~~قبل أن يقبض وقيل أن يرفع، ثم جمع بين أصبعيه الوسطى والتي تلي الإبهام ثم
~~قال؛ فإن العالم والمتعلم كهاته من هاتين شريكان في الأجر - وفي لفظ: في
~~الخير - ولا خير في سائر الناس بعده". "ك" وابن النجار.
### | 29372- 
# عن أبي الدرداء قال: قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: يا عويمر
# PageV00P000
# يا أبا الدرداء كيف بك إذا قيل لك يوم القيامة؛ علمت أم جهلت؟ فإن قلت
~~علمت قيل لك: فماذا عملت فيما تعلمت، وإن قلت جهلت قيل لك: فماذا عذرك فيما
~~جهلت ألا ms3154 تعلمت". "كر".
### | 29373- 
# "مسند أبي ذر رضي الله عنه" " يا أبا ذر لأن تغدو تعلم آية من كتاب الله
~~خير لك من أن تصلي مائة ركعة وأن أن تغدو فتعلم بابا من العلم عمل به أو لم
~~يعمل خير من أن تصلي ألف ركعة تطوعا". "ه، ك" في تأريخه - عنه1.
### | 29374- 
# عن زر قال: أتيت صفوان بن عسال المرادي فقال: ما جاء بك؟ قلت ابتغاء
~~العلم، قال: فإن الملائكة تضع أجنحتها لطالب العلم رضى ما يفعل قال: وكان
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا كنا في سفر أمرنا أن لا ننزع أخفافنا
~~ثلاثة أيام ولياليهن إلا من جنابة، ولكن من غائط وبول ونوم. "عب، ص، ش".
### | 29375- 
# عن أبي قرصافة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " نضر الله امرأ
~~سمع مقالتي فوعاها فحفظها فرب حامل علم إلى من هو أعلم منه، ثلاث لا يغل
~~عليهن القلب: إخلاص العمل لله، ومناصحة الولاة، ولزوم الجماعة". "خط".
~~PageV00P000
### | 29376- 
# عن أبي هريرة قال: إن الله لا يرفع العلم إنما يهلك العلماء ولا يتعلم
~~الجهال. "كر".
### | 29377- 
# "مسند أبي هريرة رضي الله عنه" يا أبا هريرة علم الناس القرآن وتعلمه
~~فإنك إن مت وأنت كذلك زارت الملائكة قبرك كما يزار البيت العتيق، وعلم
~~الناس سنتي وإن كرهوا ذلك، وإن أحببت أن لا توقف على الصراط طرفة عين حتى
~~تدخل الجنة فلا تحدث في دين الله حدثا برأيك. أبو نصر السجزي في الإبانة
~~وقال: غريب، "خط" وابن النجار - عن أبي هريرة.
### | 29378- 
# عن علي الأزدي قال: سألت ابن عباس عن الجهاد فقال: ألا أدلك على ما هو
~~خير لك من الجهاد؟ تجيء مسجدا فتعلم فيه القرآن والفقه في الدين أو قال
~~السنة. ابن زنجويه.
### | 29379- 
# عن ابن عباس قال: إن هذا العلم يزيد الشريف شرفا ويجلس المملوك على
~~الأسرة. "كر".
### | 29380- 
# عن محمد بن أبي قتلة أن رجلا كتب إلى ابن عمر يسأله عن العلم فكتب إليه
~~ابن عمر: إنك كتبت تسألني عن العلم فالعلم أكبر من أن أكتب به إليك، ms3155 ولكن
~~إن استطعت أن تلقى الله كاف اللسان عن أعراض المسلمين خفيف الظهر من دمائهم
~~خميص البطن من أموالهم لازما لجماعتهم فافعل. "كر".
# PageV00P000
### | 29381- 
# عن ابن مسعود قال: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا رأى الذين
~~يبتغون العلم قال: مرحبا بكم ينابيع الحكمة مصابيح الظلم خلقان الثياب جدد
~~القلوب ريحان كل قبيلة". الديلمي.
### | 29382- 
# عن الحسن قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من جاءه الموت وهو
~~يطلب العلم يحي به الإسلام لم يكن بينه وبين الأنبياء إلا درجة" وقال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: "رحمة الله على خلفائي، قالوا: ومن خلفاؤك يا
~~رسول الله؛ قال: الذين يحبون سنتي ويعلمونها الناس". "كر".
### | 29383- 
# عن سعيد بن جبير أنه سئل ما علامة هلاك الناس؟ قال: إذا هلك علماؤها.
~~"ش".
### | 29384- 
# "مسند علي رضي الله عنه" قال الديلمي أنبأنا والدي أنبأنا أبو الحسن
~~الميداني الحافظ قال: قرأت في أمالي أبي عبد الله الحسين بن محمد بن هارون
~~الضبي حدثنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد النيسابوري حدثنا أبو زكريا يحيى بن
~~محمود بن عبد الله بن أسد حدثنا علي بن الحسن الأفطس حدثنا عيسى بن موسى
~~حدثنا عمر بن صبيح حدثنا كثير بن زياد عن الحسن قال سمعت رجالا من الأنصار
~~والمهاجرين منهم علي بن أبي طالب يقولون: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: من طلب العلم لله لم يصب منه بابا إلا ازداد في نفسه ذلا وفي الناس
~~تواضعا، ولله خوفا وفي الدين اجتهادا فذلك الذي ينتفع بالعلم فليتعلمه
# PageV00P000
# ومن طلب العلم للدنيا والمنزلة عند الناس والحظوة عند السلطان لم يصب منه
~~بابا إلا ازداد في نفسه عظمة وعلى الناس استطالة وبالله اغترارا وفي الدين
~~جفاء فذلك لا ينتفع بالعلم فليمسك وليكف عن الحجة على نفسه والندامة والخزي
~~يوم القيامة. في هذا الإسناد التصريح بسماع الحسن من علي وهي لطيفة لولا أن
~~فيه عمر بن صبيح وقد أخرجه ابن الجوزي في الموضوعات من وجه آخر - عن علي بن
~~الحسن به وقال: ms3156 عن الحسن عن علي من غير تصريح بالسماع.
### | 29385- 
# "مسند علي رضي الله عنه" عن علياء قال: قال علي: من يشتري مني علما
~~بدرهم. المروزي في العلم.
### | 29386- 
# عن علي قال: نوم على علم خير من اجتهاد على جهل. آدم في العلم.
### | 29387- 
# عن علي قال: ألا أنبئكم بالفقيه حق الفقيه؟ من لم يقنط الناس من رحمة
~~الله، ولم يرخص لهم في معاصي الله تعالى، ولم يؤمنهم مكر الله ولم يترك
~~القرآن رغبة عنه إلى غيره، ولا خير في عبادة ليس فيها تفقه، ولا خير في فقه
~~ليس فيه تفهم - وفي لفظ: لا ورع فيه - ولا خير في قراءة ليس فيها تدبر.
# ابن الضريس وابن بشران، "حل، كر" والمرهبي في العلم وزاد: ألا إن لكل شيء
~~ذروة وذروة الجنة الفردوس ألا وإنها لمحمد صلى الله عليه وسلم.
# PageV00P000
### | 29388- 
# عن ابن وهب أخبرني عقبة بن نافع عن إسحاق بن أسيد عن أبي مالك وأبي إسحاق
~~عن علي بن أبي طالب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ألا أنبئكم
~~بالفقيه كل الفقيه؟ قالوا بلى قال: من لم يقنط الناس من رحمة الله ولم
~~يؤيسهم من روح الله، ولا يؤمنهم من مكر الله ولا يدع القرآن رغبة إلى ما
~~سواه، ألا لا خير في عبادة ليس فيها تفقه، ولا علم ليس فيه تفهم، ولا قراءة
~~ليس فيها تدبر". العسكري في المواعظ وابن لال والديلمي وابن عبد البر في
~~العلم وقال: لا يأتي هذا الحديث مرفوعا إلا من هذا الوجه أكثرهم يوقفونه
~~على علي.
### | 29389- 
# عن علي قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "اكتبوا هذا العلم فإنكم
~~تنتفعون به إما في دنياكم وإما في آخرتكم، وإن العلم لا يضيع صاحبه".
~~الديلمي، وفيه محمد بن محمد بن علي بن الأشعث كذبوه.
### | 29390- 
# عن علي قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " علم الباطن سر من أسرار
~~الله تعالى وحكم من أحكام الله عز وجل يقذفه في قلوب من يشاء من عباده".
~~أبو عبد الرحمن السلمي والديلمي ms3157 وابن الجوزي في الواهيات؛ وقال: لا يصح
~~وعامة رواته لا يعرفون.
### | 29391- 
# عن كميل بن زياد قال: أخذ بيدي علي بن أبي طالب
# PageV00P000
# فأخرجني إلى ناحية الجبانة فلما أصحر تنفس ثم قال: يا كميل إن هذه القلوب
~~أوعية فخيرها أوعاها، احفظ عني ما أقول لك: الناس ثلاثة: عالم رباني،
~~ومتعلم على سبيل نجاة، وهمج رعاع أتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح لم
~~يستضيئوا بنور العلم ولم يلجأوا إلى ركن وثيق، يا كميل العلم خير من المال،
~~العلم يحرسك وأنت تحرس المال، والعلم يزكوا على العمل والمال تنقصه النفقة
~~يا كميل محبة العالم دين يدان بها العلم يكسب العالم الطاعة لربه في حياته،
~~وجميل الأحدوثة بعد وفاته وصنيعة المال تزول بزواله، والعلم حاكم والمال
~~محكوم عليه، يا كميل مات خزان الأموال وهم أحياء والعلماء باقون ما بقي
~~الدهر أعيانهم مفقودة وأمثالهم في القلوب موجودة هاه إن ههنا وأشار إلى
~~صدره علما لو أصبت له حملة ثم قال اللهم بلى أصبته لقنا1 غير مأمون يستعمل
~~آلة الدين للدنيا ويستظهر بحجج الله على كتابه، وبنعمه على كتابه أو منقادا
~~لأهل الحق لا بصيرة له في أحيائه يقتدح الشك في قلبه بأول عارض من شبهة،
~~اللهم لا ذا ولا ذاك أو منهوما باللذات سلس القياد للشهوات أو مغرى بجمع
~~الأموال والإدخار وليسا من دعاة الدين أقرب شبها بهما الأنعام السائمة كذلك
~~يموت العلم بموت حامليه ثم قال: اللهم بلى لا تخلوا الأرض من قائم لله
~~PageV10P263
# بحجة إما ظاهر مشهور وإما خائف مغمور لئلا تبطل حجج الله وبيناته وكم
~~وأين أولئك، أولئك هم الأقلون عددا الأعظمون عند الله قدرا بهم يدفع الله
~~عن حججه حتى يؤدوها إلى نظرائهم ويزرعوها في قلوب أشباههم، هجم بهم العلم
~~على حقيقة الأمر، فباشروا روح اليقين، واستسهلوا ما استوعر منه المترفون،
~~وانسوا بما استوحش منه الجاهلون صحبوا الدنيا بأبدان أرواحها معلقة بالنظر
~~الأعلى يا كميل أولئك خلفاء الله في أرضه الدعاة إلى دينه هاه شوقا إلى
~~رؤيتهم أستغفر الله لي ms3158 ولك. ابن الأنباري في المصاحف والمرهبي في العلم
~~ونصر في الحجة، "حل، كر".
### | 29392- 
# عن إسماعيل بن يحيى بن عبيد الله التيمي أنبأني علي عن فطر بن خليفة عن
~~أبي الطفيل عن علي قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ما انتعل أحد
~~قط ولا تخفف ولا لبس ثوبا ليغدو في طلب علم يتعلمه إلا غفر الله له حيث
~~يخطو عتبة بابه". "كر"؛ وإسماعيل متروك متهم.
### | 29393- 
# عن أنس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "احبسوا على المؤمنين
~~ضالتهم1 قالوا: وما ضالة المؤمن يا رسول الله؟ قال: العلم". ابن النجار؛
~~وفيه عمر بن حكام عن بكر بن خنيس وهما متروكان. PageV00P000
### | باب 
### | التحذير من علماء السوء وآفات العلم
# </span>
# التحذير من علماء السوء وآفات العلم
# ...
# باب التحذير من علماء السوء وآفات العلم
### | 29394- 
# عن الحسن قال لما قدم وفد البصرة على عمر فيهم الأحنف بن قيس سرحهم وحبسه
~~عنده حولا ثم قال: هل تدري لم حبستك إن رسول الله صلى الله عليه وسلم حذرنا
~~كل منافق عليم اللسان وإني تخوفت أن تكون منهم ولست منهم إن شاء الله. ابن
~~سعد، "ع".
### | 29395- 
# عن أبي عثمان النهدي قال سمعت عمر بن الخطاب يقول على المنبر: إياكم
~~والمنافق العليم قالوا: وكيف يكون المنافق عليما؟ قال يتكلم بالحق ويعمل
~~بالمنكر. "هب" وابن النجار.
# PageV00P000
### | 29396- 
# عن عمر قال: يهدم الدين - وفي لفظ: يهدم الإسلام - ثلاثة: زيغة عالم،
~~ومجادلة منافق بالقرآن، وأئمة مضلون. ابن المبارك وجعفر الفريابي في صفة
~~المنافق وابن عبد البر في العلم وابن النجار.
### | 29397- 
# عن الأحنف بن قيس قال سمعت عمر بن الخطاب يقول: كنا نتحدث إنما يهلك هذه
~~الأمة كل منافق عليم اللسان. جعفر الفريابي في صفة المنافق، "ع" في معجمه
~~ونصر، "كر".
### | 29398- 
# عن العلاء بن موسى قال حدثني أبي قال: خرج رجل من مسالمة مصر إلى المدينة
~~في خلافة عمر بن الخطاب، فلما أمسى عليه الليل وهو في مسجد النبي صلى الله
~~عليه وسلم قال: رحم الله من يضيفني الليلة فأخذ عمر بيده ms3159 فانصرف به فأدخله
~~منزله، فأوقد عليه سراجا وقدم إليه أقراصا من شعير وملحا جريشا ثم قال له:
~~من أين أنت؟ قال: من أهل مصر قال: من أي القبائل؟ قال: من مسالمتها قال:
~~فأطفأ عمر السراج ورفع الطعام، ثم أخذ بيده فأخرجه ثم قال: قال نهى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم عن مجالستكم وإنه سيكون منكم قوم في آخر الزمان
~~يترأسون حلق العلم، فإذا تكلم الشريف وثبتم1 في حلقه ثم قلتم لا ثم لا.
~~نصر. PageV00P000
### | 29399- 
# عن أبي حازم قال: قال عمر بن الخطاب: ما أخاف على هذا الأمر إلا من أحد
~~رجلين، لا أخاف عليه مؤمنا لأنه قد استبقاه إيمانه، ولا فاسقا بينا فسقه،
~~ولكني أخاف عليه رجلا يأخذ القرآن فيسرع حذقه1 فإذا أذلقه بلسانه وأفرغ
~~أفراغا ابتدر مجلسه واستمع منه ثم تأوله على غير تأويله. آدم.
### | 29400- 
# عن عمر قال: إن الإسلام في بناء وإن له انهداما وإن مما يهدمه زلة عالم
~~وجدال منافق بالقرآن، وأئمة مضلين. آدم.
### | 29401- 
# عن ابن عباس قال: خطبنا عمر فقال: إن أخوف ما أخاف عليكم تغير الزمان
~~وزيغة عالم، وجدال منافق بالقرآن وأئمة مضلون يضلون الناس بغير علم. أبو
~~الجهم.
### | 29402- 
# عن عبد الله بن عبيد بن عمير قال: بينما ابن عباس مع عمر وهو آخذ بيده
~~فقال عمر: أرى القرآن قد ظهر في الناس PageV00P000
# قلت ما أحب ذاك يا أمير المؤمنين قال: لم؟ قلت: لأنهم متى يقرأوا ينقروا
~~ومتى ينقروا يختلفوا ومتى يختلفوا يضرب بعضهم رقاب بعض، فقال عمر: إن كنت
~~لأكاتمها الناس. "كر".
### | 29403- 
# عن الحسن قال لما قدم أبو موسى البصرة كتب إليه عمر يقرأ الناس القرآن،
~~فكتب إليه بعدة ناس قرأوا القرآن فحمد الله عمر ثم كتب إليه في العام
~~القابل بعدة هي أكثر من العدة الأولى ثم كتب إليه في العام الثالث، فكتب
~~إليه عمر يحمد الله على ذلك وقال: إن بني إسرائيل إنما هلكت حين كثرت
~~قراؤهم. رستة.
### | 29404- 
# عن عمر قال: ما أخاف على هذه الأمة من مؤمن ينهاه إيمانه ولا ms3160 من فاسق بين
~~فسقه ولكن أخاف عليها رجلا قد قرأ القرآن حتى أذلقه بلسانه ثم تأوله على
~~غير تأويله. ابن عبد البر.
### | 29405- 
# عن الأحنف عن عمر قال: كنا نقول في عهد النبي صلى الله عليه وسلم: إنما
~~يهلك هذه الأمة كل منافق عليم اللسان، فاتق يا أحنف أن تكون منهم. العسكري
~~في المواعظ.
### | 29406- 
# عن عمر قال: إن أصحاب الرأي أعداء السنن أعيتهم الأحاديث أن يحفظوها،
~~وتفلتت منهم أن يعوها، واستحيوا حين سئلوا أن يقولوا لا نعلم فعارضوا السنن
~~برأيهم. ابن أبي زمنين
# PageV00P000
# في أصول السنة والأصبهاني في الحجة.
### | 29407- 
# عن أبي عمران الجوني عن هرم بن حيان أنه قال: إياكم والعالم الفاسق فبلغ
~~عمر بن الخطاب فأشفق منها ما العالم الفاسق فكتب إليه هرم بن حيان: والله
~~يا أمير المؤمنين ما أردت إلا الخبر يكون إمام يتكلم بالعلم ويعمل بالفسق
~~فيشبه على الناس فيضلوا. ابن سعد والمروزي في العلم.
### | 29408- 
# عن أبي عثمان النهدي قال سمعت عمر بن الخطاب يقول على المنبر: إن أخوف ما
~~أخاف على هذه الأمة المنافق العليم قالوا: وكيف يكون منافق عليم يا أمير
~~المؤمنين؟ قال: عالم اللسان جاهل القلب والعمل. مسدد وجعفر الفريابي في صفة
~~المنافق.
### | 29409- 
# عن المطلب بن عبد الله بن حنطب قال: قال عمر ما أخاف عليكم أحد رجلين؟
~~مؤمن قد تبين إيمانه ورجل كافر قد تبين كفره ولكن أخاف عليكم منافقا يتعوذ
~~بالإيمان يعمل بغيره. جعفر فيه.
### | 29410- 
# عن عمر قال: إياكم وأصحاب الرأي فإنهم أعداء السنن أعيتهم الأحاديث أن
~~يحفظوها فقالوا بالرأي فضلوا وأضلوا. ابن جرير واللالكائي في السنة وابن
~~عبد البر في العلم، "قط".
### | 29411- 
# عن زياد بن حدير الأسدي قال: سمعت عمر بن
# PageV00P000
# الخطاب يقول: ثلاث أخافهن عليكم وبهن يهدم الإسلام: زلة العالم، ورجل عهد
~~الناس عنده علما فاتبعوه على زلة، ورجل منافق قرأ القرآن فما أسقط منه ألفا
~~ولا واوا أضل الناس عن الهدى إذ كان أجدلهم وأئمة مضلون. آدم بن أبي إياس
~~في العلم ونصر المقدسي في الحجة وجعفر الفريابي في ms3161 صفة المنافق.
### | 29412- 
# عن ابن سيرين قال: بلغ عمر أن رجلا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يقص بالبصرة فكتب إليه {الر تلك آيات الكتاب المبين نحن نقص عليك أحسن
~~القصص} إلى آخر الآية، فعرف الرجل ما أراد عمر فترك. المروزي.
### | 29413- 
# عن عمر قال: أخوف ما أخاف على هذه الأمة قوم يتأولون القرآن على غير
~~تأويله. "ش".
### | 29414- 
# عن علي قال: كنا جلوسا عند النبي صلى الله عليه وسلم وهو نائم فذكرنا
~~الدجال فاستيقظ محمرا وجهه فقال: غير الدجال أخوف عندي عليكم من الدجال
~~أئمة مضلون. "ش، حم، ع" والدورقي.
### | 29415- 
# عن الحسن قال: خطب عمر بن الخطاب فقال: إن أخوف ما أخاف عليكم أن يؤخذ
~~المسلم البري عند الله تعالى فيشاط لحمه كما يشاط لحم الخنزير فيقال عاص
~~وليس بعاص فقام علي من تحت المنبر فقال: ومتى ذاك يا أمير المؤمنين ومتى
~~تشتد البلية وتعظم
# PageV00P000
# الحمية وتسبى الذرية وتدقهم الفتن كما تدق الرحى ثقلها وكما تأكل النار
~~الحطب فقال له عمر رضى الله عنه: ومتى يكون ذلك يا علي؟ قال: إذا تفقهوا
~~لغير الدين وتعلموا لغير العمل، وطلبوا الدنيا بعمل الآخرة. عبد الله بن
~~أيوب المخزومي في جزئه.
### | 29416- 
# عن الحارث عن علي قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إني لا أخاف
~~على أمتي مؤمنا ولا مشركا إن كان مؤمنا منعه إيمانه، وإن كان مشركا منعه
~~اشراكه، ولكن أخاف عليها منافقا عليم اللسان يقول ما تعرفون، ويفعل ما
~~تنكرون". العسكري في المواعظ.
### | 29417- 
# "مسند أنس رضي الله عنه" عن عباد بن كثير عن الحسن عن أنس قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: "تعوذوا بالله من فخر القراء فإنهم أشد فخرا من
~~الجبابرة ولا أحد أبغض إلى الله تعالى من قاريء متكبر". الديلمي.
### | 29418- 
# "أيضا" عن ابان قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "يؤتى بعصابة من
~~أمتي يوم القيامة وهم القراء فيقال لهم: من كنتم تعبدون؟ قالوا: إياك ربنا
~~قال: فمن كنتم تسألون؟ قالوا: إياك ربنا، قال: فمن ms3162 كنتم تستغفرون؟ قالوا:
~~إياك ربنا فيقول كذبتم عبدتموني بالكلام واستغفرتموني بالألسن وفررتم مني
~~بالقلوب فينظمون في سلسلة ثم يطاف بهم على رؤس الخلائق فيقال: هؤلاء كذابوا
~~أمة محمد".
# PageV00P000
# أبو الشيخ في الثواب.
### | 29419- 
# عن علي أنه قال: يا حملة القرآن اعملوا به فإن العالم من عمل بما علم
~~ووافق عمله علمه وسيكون أقوام يحملون العلم لا يجاوز تراقيهم يخالف سريرتهم
~~علانيتهم، ويخالف عملهم علمهم يجلسون حلقا فيباهي بعضهم بعضا حتى إن أحدهم
~~ليغضب على جليسه حين يجلس إلى غيره ويدعه، أولئك لا تصعد أعمالهم في
~~مجالستهم تلك إلى الله. "قط" في حديث ابن مردك، "خط" في الجامع وأبو
~~الغنائم النرسي في كتاب أنس، العاقل، "كر".
### | 29420- 
# "مسند جابر بن عبد الله رضي الله عنه" عن جابر عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم قال: " اطلع قوم من أهل الجنة على قوم من أهل النار فقالوا: بم دخلتم
~~النار فإنما دخلنا الجنة بتعليمكم؟ قالوا: إنا كنا نأمر ولا نفعل". ابن
~~النجار.
### | 29421- 
# عن حذيفة قال: اتقوا الله يا معشر القراء، وخذوا طريق من كان قبلكم،
~~فوالله لئن استقمتم لقد سبقتم سبقا بعيدا، ولئن تركتموه يمينا وشمالا لقد
~~ضللتم ضلالا بعيدا. "ش، كر".
### | 29422- 
# "مسند معاوية بن أبي سفيان" " نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن عقل
~~المسائل". "كر".
### | 29423- 
# عن أبي الدرداء قال: يوشك العلم أن يرفع،
# PageV00P000
# ورفعه أن يذهب بحملته. "كر".
### | 29424- 
# عن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "يأتي على الناس
~~زمان يخلق1 القرآن في قلوبهم يتهافتون تهافتا قيل: يا رسول الله: وما
~~تهافتهم؟ قال: يقرأ أحدهم فلا يجد حلاوة ولا لذة يبدأ أحدهم بالسورة وإنما
~~نهمته آخرها، فإن عملوا ما نهوا عنه قالوا: ربنا اغفر لنا، وإن تركوا
~~الفرائض قالوا لا يعذبنا الله ونحن لا نشرك به شيئا، أمرهم رجاء ولا خوف
~~فيهم أولئك الذين لعنهم الله فأصمهم وأعمى أبصارهم أفلا يتدبرون القرآن أم
~~على قلوب أقفالها". الديلمي.
### | 29425- 
# "مسند عبد الله بن عمرو" إن الله تبارك وتعالى سيرفع بهذا الدين ms3163 أقواما
~~ويضع به آخرين. "ع".
### | 29426- 
# عن عمر عن الحسن قال: يبعث الله بهذا العلم أقواما يطلبونه ولا يطلبونه
~~خشية وهو عليهم حجة إنما يبعثهم في طلبه لكيلا يضيع العلم. ابن النجار.
### | 29427- 
# عن ابن مسعود قال: لا يزال الناس بخير ما أتاهم العلم عن علمائهم
~~وكبرائهم وذوي أنسابهم، فإذا أتاهم العلم عن صغارهم وسفلهم فقد هلكوا.
~~"كر". PageV00P000
### | 29428- 
# عن أبي العالية قال: سيأتي على الناس زمان تخرب صدورهم من القرآن وتبلى
~~كما تبلي ثيابهم ولا يجدون له حلاوة ولا لذاذة إن قصروا عما أمروا به
~~قالوا: إن الله غفور رحيم، وإن عملوا ما نهوا عنه قالوا: إن الله لا يغفر
~~أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء، أمرهم كله طمع ليس معه خوف، لبسوا
~~جلود الضأن على قلوب الذئاب، أفضلهم في أنفسهم المداهن. "كر".
### | 29429- 
# عن علي قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " تعوذوا بالله من جب
~~الحزن أو وادي الحزن قيل يا رسول الله وما جب الحزن أو وادي الحزن؟ قال:
~~واد في جهنم تستعيذ منه جهنم كل يوم سبعين مرة أعده الله تعالى للقراء
~~المرائين وإن من شر القراء من يزور الأمراء". "عق" والعسكري في المواعظ
~~وفيه عبد الله بن حكيم أبو بكر الداهري1 ليس بشيء، "كر". PageV00P000
### | فصل في العلوم المذمومة والمباحة
# علم النجوم
### | 29430- 
# عن عمر قال: تعلموا من النجوم ما تهتدون بها وتعلموا من الأنساب ما
~~تتواصلون بها. هناد.
# PageV00P000
### | 29431- 
# عن الهرماس بن حبيب عن أبيه عن جده أنه صلى مع عمر بن الخطاب المغرب،
~~فلما انصرف دور من حصى المسجد فألقى عليها رداءه ثم استلقى ثم قال: هل ناءت
~~المرزم1 بعد؟ فلم يجبه أحد قلت: يا أمير المؤمنين وما المرزم؟ قال نسر
~~الطائر مرزم الخريف قلت: يا أمير المؤمنين فإنا ندعو المرزم السماك قال:
~~نسر الطائر مرزم الخريف. ابن جرير.
### | 29432- 
# عن عمر قال: تعلموا من هذه النجوم ما تهتدون به في ظلمات البر والبحر ثم
~~أمسكوا. "ش" وابن عبد البر في العلم.
### | 29433- 
# عن الربيع بن سبرة ms3164 الجهني قال: لما غزا عمر وأراد الخروج إلى الشام خرجت
~~معه، فلما أراد أن يدلج2 نظرت فإذا القمر في الدبران3 فأردت أن أذكر ذلك
~~لعمر فعرفت أنه يكره ذكر النجوم، فقلت له: يا أبا حفص انظر إلى القمر ما
~~أحسن استواءه هذه الليلة؛ فنظر فإذا هو في الدبران فقال: قد عرفت ما تريد
~~يا ابن سبرة تقول: إن القمر في الدبران والله ما نخرج بشمس ولا بقمر
~~PageV00P000
# إلا بالله الواحد القهار. "خط، كر" في كتاب النجوم.
### | 29434- 
# "مسند علي رضي الله عنه" عن عمير بن سعيد قال: سمعت عليا يخبر القوم أن
~~هذه الزهرة تسميها العرب الزهرة وتسميها العجم أناهيد وكان الملكان يحكمان
~~بين الناس، فأتتهما فأرادها كل واحد منهما عن غير علم صاحبه فقال أحدهما
~~لصاحبه: يا أخي إن في نفسي بعض الأمر أريد أن أذكره لك قال: اذكره يا أخي
~~لعل الذي في نفسي مثل الذي في نفسك فاتفقا على أمر في ذلك فقالت لهما
~~المرأة: ألا تخبراني بما تصعدان به إلى السماء وبما تهبطان به إلى الأرض؟
~~فقالا: بسم الله الأعظم نهبط به وبه نصعد، فقالت: ما أنا بمؤاتيتكما الذي
~~تريدان حتى تعلمانيه، فقال أحدهما لصاحبه علمها إياه قال: كيف لنا بشدة
~~عذاب الله، فقال الآخر: إنا نرجو سعة رحمة الله فعلمها إياه فتكلمت به
~~فطارت إلى السماء ففزع ملك في السماء لصعودها فطأطأ رأسه فلم يجلس بعد
~~ومسخها الله فكانت كوكبا. ابن راهويه وعبد بن حميد وابن أبي الدنيا في
~~العقوبات وابن جرير وأبو الشيخ في العظمة، "ك".
### | 29435- 
# عن عطاء قال: قيل لعلي بن أبي طالب: هل كان للنجوم أصل؟ قال: نعم كان نبي
~~من الأنبياء يقال له يوشع بن نون فقال له قومه: لا نؤمن بك حتى تعلمنا بدء
~~الخلق وآجاله، فأوحى الله
# PageV00P000
# تعالى إلى غمامة فأمطرتهم واستنقع على الجبل ماء صافيا، ثم أوحى الله
~~تعالى إلى الشمس والقمر والنجوم: أن تجري في ذلك الماء، ثم أوحى إلى يوشع
~~بن نون أن يرتقي هو وقومه على ms3165 الجبل فارتقوا الجبل فقاموا على الماء حتى
~~عرفوا بدء الخلق وآجاله بمجاري الشمس والقمر والنجوم وساعات الليل والنهار،
~~فكان أحدهم يعلم متى يموت ومتى يمرض، ومن ذا الذي يولد له، ومن ذا الذي لا
~~يولد له فبقوا كذلك برهة من دهرهم، ثم إن داود عليه الصلاة والسلام قاتلهم
~~على الكفر فأخرجوا إلى داود في القتال من لم يحضر أجله ومن حضر أجله خلفوه
~~في بيوتهم فكان يقتل من أصحاب داود ولا يقتل من هؤلاء أحد فقال داود: رب
~~أقاتل على طاعتك ويقاتل هؤلاء على معصيتك، فيقتل من أصحابي ولا يقتل من
~~هؤلاء أحد فأوحى الله تبارك وتعالى إليه: إني كنت علمتهم بدء الخلق وآجاله
~~وإنما أخرجوا إليك من لم يحضر أجله ومن حضر أجله خلفوه في بيوتهم فمن ثم
~~يقتل من أصحابك ولا يقتل منهم أحد قال داود: يا رب على ماذا علمتهم؟ قال:
~~على مجاري الشمس والقمر والنجوم وساعات الليل والنهار قال: فدعا الله تعالى
~~فحبست الشمس عليهم فزاد في النهار فاختلطت الزيادة بالليل والنهار فلم
~~يعرفوا قدر الزيادة فاختلط عليهم حسابهم قال علي: فمن ثم كره النظر في
~~النجوم.
# PageV10P277
# "خط" في كتاب النجوم؛ وسنده ضعيف.
### | 29436- 
# عن أبي هريرة قال: "نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن النظر في النجوم".
~~ابن النجار.
### | 29437- 
# عن علي قال: "نهاني رسول الله صلى الله عليه وسلم عن النظر في النجوم
~~وأمرني بإسباغ الطهور. "خط" فيه.
### | 29438- 
# "من مسند علي رضي الله عنه" عن علي قال: " نهى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم أن تنزى الحمر على الخيل وأن ينظر في النجوم وأمر بإسباغ الوضوء. "عق"
~~وابن مردويه، "خط" في كتاب النجوم.
### | 29439- 
# عن عبد الله بن عوف بن الأحمر أن مسافر بن عوف بن الأحمر قال لعلي بن أبي
~~طالب حين انصرف من الأنباري إلى أهل النهروان: يا أمير المؤمنين لا تسر في
~~هذه الساعة، وسر في ثلاث ساعات يمضين من النهار قال علي: ولم؟ قال: لأنك إن
~~سرت في هذه الساعة أصابك أنت وأصحابك ms3166 بلاء وضرر شديد وإن سرت في الساعة
~~التي أمرتك بها ظفرت وظهرت وأصبت وطلبت فقال علي: ما كان لمحمد صلى الله
~~عليه وسلم منجم ولا لنا من بعده هل تعلم ما في بطن فرسي هذه؟ قال إن حسبت
~~علمت قال: من صدقك بهذا القول كذب القرآن قال الله تعالى: {إن الله عنده
~~علم الساعة وينزل الغيث ويعلم ما في الأرحام} الآية، ما كان محمد صلى الله
~~عليه وسلم يدعي علم ما ادعيت
# PageV00P000
# علمه تزعم أنك تهدي إلى علم الساعة التي يصيب السوء من سافر فيها؟ قال:
~~نعم قال: من صدقك بهذا القول استغنى عن الله تعالى في صرف المكروه عنه،
~~وينبغي للمقيم بأمرك أن يوليك لأمر دون الله ربه لأنك أنت تزعم هدايته إلى
~~الساعة التي تنجو من السوء، من سافر فيها، فمن آمن بهذا القول لم آمن عليه
~~أن يكون كمن اتخذ دون الله ندا وضدا، اللهم لا طائر إلا طيرك، ولا خير إلا
~~خيرك ولا إله غيرك نكذبك ونخالفك، ونسير في هذه الساعة التي تنهانا عنها،
~~ثم أقبل على الناس فقال: يا أيها الناس إياكم وتعلم هذه النجوم إلا ما
~~يهتدى به في ظلمات البر والبحر، إنما المنجم كالكافر، والكافر في النار
~~والله لئن بلغني أنك تنظر في النجوم وتعمل بها لأخلدنك في الحبس ما بقيت
~~وبقيت، ولأحرمنك العطاء ما كان لي سلطان، ثم سار في الساعة التي نهاه عنها
~~فأتى أهل نهروان فقتلهم ثم قال: لو سرنا في الساعة التي أمرنا بها فظفرنا
~~أو ظهرنا لقال قائل سار في الساعة التي أمر بها المنجم ما كان لمحمد صلى
~~الله عليه وسلم منجم ولا لنا من بعده ففتح الله علينا بلاد كسرى وقيصر
~~وسائر البلدان، أيها الناس توكلوا على الله وثقوا به فإنه يكفى ما سواه.
~~الحارث، "خط" في كتاب النجوم.
### | 29440- 
# عن علي قال: إن هؤلاء العرافين كهان العجم فمن
# PageV00P000
# أتى كاهنا يؤمن بما يقول فقد كفر بما أنزل على محمد صلى الله عليه وسلم.
~~"ش".
### | 29441- 
# عن علي ms3167 أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "يا علي لا تجالس أصحاب
~~النجوم". الخرائطي في مساوي الأخلاق والديلمي.
# علم النسب
### | 29442- 
# عن عمر قال: تعلموا أنسابكم لتصلوا أرحامكم. هناد.
### | 29443- 
# عن سفيان عن ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس وأبي هريرة أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم دخل المسجد فرأى جمعا من الناس على رجل فقال: "ما هذا؟ قالوا:
~~"يا رسول الله رجل علامة، قال: وما العلامة؟ قالوا: أعلم الناس بأنساب
~~العرب وبالشعر وبما اختلف فيه العرب، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: هذا
~~علم لا ينفع وجهالة لا تضر". الديلمي.
# القصاص
### | 29444- 
# عن قتادة قال: سمع عمر بن الخطاب رجلا يتبع القصص فقال له: أتحسن سورة
~~"يوسف"؟ قال: نعم، قال: اقرأها فقرأها حتى بلغ "نحن نقص عليك أحسن القصص"
~~فقال: أتريد أحسن من أحسن القصص. "كر".
# PageV00P000
### | 29445- 
# عن أبي نضرة استأذن تميم الداري عمر بن الخطاب في القصص فقال: الذبح، ثم
~~أذن له بعد. المروزي في العلم.
### | 29446- 
# عن بشر بن عاصم قال: جاء تميم الداري إلى عمر فاستأذنه في القصص فقال:
~~نعم وهو الذبح. العسكري في المواعظ.
### | 29447- 
# عن السائب بن يزيد أنه لم يكن يقص على عهد النبي صلى الله عليه وسلم ولا
~~أبي بكر ولا عمر وكان أول من قص تميم الداري استأذن عمر أن يقص على الناس
~~قائما فأذن له. العسكري.
### | 29448- 
# عن ثابت البناني قال: أول من قص عبيد بن عمير على عهد عمر بن الخطاب. ابن
~~سعد والعسكري في المواعظ.
### | 29449- 
# عن أبي البحتري قال: دخل علي بن أبي طالب المسجد فإذا رجل يخوف فقال: ما
~~هذا؟ فقالوا: رجل يذكر الناس، فقال: ليس برجل يذكر الناس ولكنه يقول: أنا
~~فلان ابن فلان اعرفوني فأرسل إليه فقال: أتعرف الناسخ من المنسوخ؟ فقال: لا
~~قال: فاخرج من مسجدنا ولا تذكر فيه. المروزي في العلم والنحاس في نسخه
~~والعسكري في المواعظ.
### | 29450- 
# عن أبي يحيى قال: مر بي علي وأنا أقص فقال: هل عرفت الناسخ من المنسوخ؟
~~قلت لا قال: أنت أبو اعرفوني. المروزي ms3168 في العلم.
### | 29451- 
# عن شريح قال: كنت مع علي بن أبي طالب ومعه
# PageV00P000
# الدرة بسوق الكوفة وهو يقول: يا معشر التجار خذوا الحق وأعطوا الحق
~~تسلموا لا تردوا قليل الربح فتحرموا كثيره، حتى انتهى إلى قاص يقص فقال:
~~تقص ونحن حديثوا عهد برسول الله صلى الله عليه وسلم أما إني أسألك عن
~~مسألتين فإن أصبت وإلا أوجعتك ضربا قال: سل يا أمير المؤمنين قال: ما ثبات
~~الإيمان وزواله؟ قال: ثبات الإيمان الورع وزواله الطمع. وكيع في الغرر.
### | 29452- 
# عن الحارث عن علي أنه دخل المسجد فإذا بصوت قاص فلما رآه سكت قال علي: من
~~هذا؟ قال القاص أنا فقال علي: أما أني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يقول: " سيكون بعدي قصاص لا ينظر الله إليهم". أبو عمير ابن فضالة في
~~أماليه.
### | 29453- 
# عن سعيد بن أبي هند أن عليا مر بقاص فقال: ما يقول؟ قالوا: يقص قال: لا
~~ولكن يقول: اعرفوني. مسدد؛ وصحح.
### | 29454- 
# "مسند تميم الداري رضي الله عنه" عن السائب بن يزيد قال: لم يكن يقص على
~~عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا أبي بكر ولا عمر وكان أول من قص تميم
~~الداري استأذن عمر فأذن له فقص قائما. أبو نعيم.
# PageV00P000
### | 29455- 
# عن أبي هريرة قال: أول من أسرج في المسجد تميم الداري. أبو نعيم.
# علم النحو
### | 29456- 
# عن أبي الأسود الدؤلي1 قال: دخلت على علي بن أبي طالب فرأيته مطرقا
~~متفكرا فقلت فيم تفكر يا أمير المؤمنين؟ قال: إني سمعت ببلدكم هذا لحنا
~~فأردت أن اصنع كتابا في أصول العربية، فقلت: إذا فعلت هذا أحييتنا وبقيت
~~فينا هذه اللغة، ثم أتيته بعد ثلاث فألقى إلي صحيفة فيها: بسم الله الرحمن
~~الرحيم الكلام كله اسم وفعل وحرف، فالأسم ما أنبأ عن المسمى، والفعل ما
~~أنبأ عن حركة المسمى، والحرف ما أنبأ عن معنى ليس باسم ولا فعل، ثم قال لي:
~~تتبعه وزد فيه ما وقع لك واعلم يا أبا الأسود أن الأشياء ثلاثة ظاهر ومضمر
~~وشيء ليس بظاهر ولا مضمر، ms3169 وإنما يتفاضل العلماء في معرفة ما ليس بظاهر ولا
~~مضمر قال أبو الأسود: فجمعت عنه أشياء وعرضتها عليه فكان من ذلك حروف النصب
~~فذكرت منها أن وأن وليت ولعل وكأن، ولم أذكر لكن فقال لي: لم PageV00P000
# تركتها؟ فقلت لم أحسبها منها فقال: بلى هي منها فزاد لي فيها. أبو القاسم
~~الزجاجي في أماليه.
### | 29457- 
# عن صعصعة بن صوحان قال: جاء أعرابي إلى علي ابن أبي طالب فقال: يا أمير
~~المؤمنين كيف نقرأ هذا الحرف لا يأكله إلا الخاطون كل والله يخطو فتبسم علي
~~وقال: "لا يأكله الخاطئون" قال: صدقت يا أمير المؤمنين ما كان الله ليسلم
~~عبده، ثم التفت علي إلى أبي الأسود الدؤلي فقال: إن الأعاجم قد دخلت في
~~الدين كافة فضع للناس شيئا يستدلون به على صلاح ألسنتهم فرسم له الرفع
~~والنصب والخفض. "هب، كر" وابن النجار.
# علم الباطن
### | 29458- 
# عن علي قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " علم الباطن سر من أسرار
~~الله وحكم من حكم الله تعالى يقذف في قلوب من يشاء من عباده". أبو عبد
~~الرحمن السلمي والديلمي وابن الجوزي في الواهيات وقال: لا يصح، وعامة رواته
~~لا يعرفون.
### | 29459- 
# عن علي قال: لقد سبق إلى جنات عدن أقوام ما كانوا بأكثر صلاة ولا صيام
~~ولا حج ولا اعتمار ولكن عقلوا عن الله ما أمرهم به. الدينوري في المجالسة.
# PageV00P000
### | باب في آداب العلم والعلماء
### | فصل في رواية الحديث
### | 29460- 
# "مسند الصديق رضي الله عنه" قال الحافظ عماد الدين بن كثير في مسند
~~الصديق قال: الحاكم أبو عبد الله النيسابوري حدثنا بكر بن محمد الصريفيني
~~بمرو حدثنا موسى بن حماد ثنا المفضل ابن غسان ثنا علي بن صالح حدثنا موسى
~~بن عبد الله بن حسن بن حسن عن إبراهيم بن عمرو بن عبيد الله التيمي حدثنا
~~القاسم بن محمد قال: قالت عائشة: جمع أبي الحديث عن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فكانت خمسمائة حديث، فبات ليلة يتقلب كثيرا، قالت: فغمني فقلت
~~تتقلب لشكوى أو لشيء بلغك؟ فلما ms3170 أصبح قال: أي بنية هلمي الأحاديث التي عندك
~~فجئته بها فدعا بنار فأحرقها وقال: خشيت أن أموت وهي عندك فيكون فيها
~~أحاديث عن رجل ائتمنه ووثقت به ولم يكن كما حدثني فأكون قد تقلدت ذلك. وقد
~~رواه القاضي أبو أمية الأحوص بن المفضل بن غسان الغلابي عن أبيه عن علي بن
~~صالح عن موسى بن عبد الله بن الحسن بن الحسن بن علي بن أبي طالب عن إبراهيم
~~بن عمر بن عبيد الله التيمي حدثني القاسم بن محمد أو ابنه عبد الرحمن بن
~~القاسم شك موسى فيهما قال: قالت عائشة - فذكره وزاد بعد قوله: فأكون قد
~~تقلدت ذلك ويكون قد بقي حديث لم
# PageV00P000
# أجده فيقال: لو كان قاله رسول الله صلى الله عليه وسلم ما غبي1 على أبي
~~بكر إني حدثتكم الحديث ولا أدري لعلي لم أتتبعه حرفا حرفا. قال ابن كثير:
~~هذا غريب من هذا الوجه جدا وعلي بن صالح لا يعرف والأحاديث عن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم أكثر من هذا المقدار بألوف ولعله إنما اتفق له جمع تلك
~~فقط ثم رأى ما رأى لما ذكرت قلت قال الشيخ جلال الدين السيوطي رحمه الله
~~تعالى أو لعله جمع ما فاته سماعه من النبي صلى الله عليه وسلم وحدثه عنه به
~~بعض الصحابة كحديث الجدة ونحوه والظاهر أن ذلك لا يزيد على هذا المقدار
~~لأنه كان احفظ الصحابة وعنده من الأحاديث ما لم يكن عند أحد منهم كحديث "ما
~~دفن نبي إلا حيث يقبض " ثم خشي أن يكون الذي حدثه وهم فكره تقلد ذلك وذلك
~~صريح في كلامه.
### | 29461- 
# "أيضا" قال ابن سعد في الطبقات قال محمد بن عمر الأسلمي إنما قلت الرواية
~~عن الأكابر من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم لأنهم ماتوا قبل أن
~~يحتاج إليهم وإنما كثرت عن عمر بن الخطاب وعلي بن أبي طالب لأنهما وليا
~~فسئلا وقضيا بين الناس وكل أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم كانوا أئمة
~~يقتدى بهم ويحفظ عنهم ms3171 ما كانوا يفعلون، ويستفتون فيفتون، وسمعوا أحاديث
~~فأدوها فكان الأكابر من أصحاب PageV00P000
# رسول الله صلى الله عليه وسلم أقل حديثا عنه من غيرهم مثل أبي بكر وعثمان
~~وطلحة والزبير وسعد بن أبي وقاص وعبد الرحمن بن عوف وأبي عبيدة ابن الجراح
~~وسعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل وأبي بن كعب وسعد بن عبادة وعبادة بن الصامت
~~وأسيد بن حضير ومعاذ بن جبل ونظرائهم فلم يأت عنهم من كثرة الحديث مثل ما
~~جاء من الأحاديث من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم مثل جابر بن عبد
~~الله وأبي سعيد الخدري وأبي هريرة وعبد الله بن عمر بن الخطاب وعبد الله بن
~~عمرو بن العاص وعبد الله بن عباس ورافع بن خديج وأنس بن مالك والبراء بن
~~عازب ونظرائهم لأنهم بقوا وطالت أعمارهم فاحتاج الناس إليهم ومضى كثير من
~~أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم قبله وبعده بعلمه لم يؤثر عنه شيء ولم
~~يحتج إليه لكثرة أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم، ومنهم من لم يحدث عن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم شيئا ولعله أكثر له صحبة ومجالسة وسماعا من
~~الذي حدث عنه ولكن حملنا الأمر في ذلك منهم على التوقي في الحديث أو على
~~أنه لم يحتج إليه لكثرة أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وعلى الاشتغال
~~بالعبادة والأسفار في الجهاد في سبيل الله حتى مضوا ولم يحفظ عنهم عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم شيء - انتهى.
### | 29462- 
# عن قيس بن عبادة قال: سمعت عمر يقول: من سمع حديثا فأداه كما سمع فقد
~~سلم. "كر".
# PageV00P000
### | 29463- 
# عن البراء بن عازب قال: ما كل ما نحدثكموه عن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم سمعناه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، ولكن حدثناه أصحابنا كانت
~~تشغلنا رعية الإبل. أبو نعيم.
### | 29464- 
# عن النعمان بن بشير عن أبيه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "رحم
~~الله عبدا سمع مقالتي فحفظها فرب حامل فقه غير فقيه، ورب حامل فقه ms3172 إلى من
~~هو أفقه منه، ثلاث لا يغل عليهن قلب مؤمن: إخلاص العمل لله، ومناصحة ولاة
~~المسلمين، ولزوم جماعتهم". "طب" وابن قانع وأبو نعيم، "كر".
### | 29465- 
# عن حذيفة قال: إنا قوم عرب نردد الأحاديث فنقدم ونؤخر. "هق، كر".
### | 29466- 
# عن معاذ بن جبل قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "نضر الله عبدا
~~سمع كلامي ثم لم يزد فيه، رب حامل كلمة إلى من هو أوعى لها منه ثلاث لا يغل
~~عليهن قلب مؤمن: الإخلاص لله، والمناصحة لولاة الأمر، والاعتصام بجماعة
~~المسلمين، فإن دعوتهم تحيط من وراءهم". "كر".
### | 29467- 
# "مسند سلمان الفارسي رضي الله عنه" "أن تؤمن بالله واليوم الآخر
~~والملائكة والكتاب والنبيين والبعث بعد الموت والقدر خيره وشره من الله،
~~وأن تشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا
# PageV00P000
# رسول الله، وتقيم الصلاة بوضوء سابغ لوقتها، وتؤتي الزكاة، وتصوم رمضان،
~~وتحج البيت إن كان لك مال، وتصلي اثنتي عشرة ركعة في كل يوم وليلة، والوتر
~~لا تتركه في كل ليلة، ولا تشرك بالله شيئا، ولا تعق والديك، ولا تأكل مال
~~اليتيم ظلما ولا تشرب الخمر، ولا تزن، ولا تحلف بالله كاذبا، ولا تشهد
~~شهادة زور ولا تعمل بالهوى ولا تغتب أخاك، ولا تقذف المحصنة، ولا تغل أخاك
~~المسلم، ولا تلعب، ولا تله مع اللاهين، ولا تقل للقصير يا قصير تريد بذلك
~~عيبه، ولا تسخر بأحد من الناس، ولا تمش بالنميمة بين الإخوان، واشكر الله
~~على نعمته، وتصبر عند البلاء والمصيبة، ولا تأمن من عقاب الله، ولا تقطع
~~أقراباءم وصلهم، ولا تلعن أحدا من خلق الله، وأكثر من التسبيح والتكبير
~~والتهليل، ولا تدع حضور الجمعة والعيدين، واعلم أن ما أصابك لم يكن ليخطئك
~~وما أخطأك لم يكن ليصيبك، ولا تدع قراءة القرآن على كل حال". الحافظ أبو
~~القاسم بن عبد الرحمن بن محمد بن إسحاق بن منده والحافظ أبو الحسن علي بن
~~أبي القاسم بن بابويه الرازي في الأربعين وابن عساكر والرافعي - عن سلمان
~~قال سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم ms3173 عن الأربعين حديثا التي قال: "من
~~حفظها من أمتي دخل الجنة" قلت: وما هي يا رسول الله؟ قال - فذكره، وفي
~~آخره: قلت: يا رسول الله ما ثواب من حفظ هذه الأربعين؟ قال
# PageV10P289
# حشره الله تعالى مع الأنبياء والعلماء يوم القيامة".
### | 29468- 
# "أيضا" ابن عساكر قرأت بخط أبي الحسن الحنائي أنبأنا أبو الحسن علي بن
~~محمد بن إبراهيم البجلي البلوطي حدثنا حاتم بن مهدي البلوطي حدثنا علي بن
~~الحسين بن إسحاق حدثنا أبي حدثنا محمد بن إبراهيم الشامي عن محمد بن يوسف
~~الفريابي عن سفيان الثوري عن ليث عن مجاهد عن سلمان قال: سألت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم فقلت: يا رسول الله الأربعين حديثا التي ذكرت فقال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: من حفظها على أمتي دخل الجنة وحشره الله مع
~~الأنبياء والعلماء".
### | 29469- 
# "من مسند سلمة بن الأكوع" عن يعقوب بن عبد الله بن سليمان بن أكيمة
~~الليثي عن أبيه عن جده قال: أتينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت
~~بأبينا أنت وأمنا يا رسول الله إنا نسمع منك الحديث ولا نقدر على تأديته
~~كما سمعناه منك فقال النبي صلى الله عليه وسلم: إذا لم تحلوا حراما ولا
~~تحرموا حلال وأصبتم المعنى فلا بأس". "كر".
### | 29470- 
# عن صالح بن كيسان قال: اجتمعت أنا والزهري ونحن نطلب العلم فقال لي: تعال
~~حتى نكتب السنن فكتبنا ما جاء عن النبي صلى الله عليه وسلم ثم قال: تعال
~~حتى نكتب كل ماجاء عن الصحابة فإنه سنة، وقلت أنا: ليس بسنة فلا نكتبه
~~فقال: بل هو سنة، فكتب
# PageV00P000
# ولم أكتب فأنجح1 وضيعت. يعقوب بن سفيان، "ق" في المدخل، "كر".
### | 29471- 
# عن أنس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " رحم الله من سمع مقالتي
~~فوعاها ثم أداها إلى من لم يسمعها فرب حامل فقه إلى من هو أفقه منه". ابن
~~النجار، "كر".
### | 29472- 
# عن السائب بن يزيد قال: سمعت عمر بن الخطاب يقول لأبي هريرة: لتتركن
~~الحديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ms3174 أو لألحقنك بأرض دوس وقال لكعب:
~~لتتركن الحديث أو لألحقنك بأرض القردة. "كر".
### | 29473- 
# عن ابن أبي سفيان أنه خطب فقال: يا ناس أقلوا الرواية عن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم وإن كنتم تتحدثون فتحدثوا بما كان يتحدث به في عهد عمر كان
~~يخيف الناس في الله. "كر".
### | 29474- 
# عن الزهري عن عروة أن عمر بن الخطاب أراد أن يكتب السنن فاستفتى أصحاب
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم في ذلك فأشاروا عليه أن يكتبها فطفق2 عمر رضي
~~الله عنه يستخير الله فيها شهرا، ثم PageV00P000
# أصبح يوما وقد عزم الله له فقال: إني كنت أريد أن أكتب السنن، وإني ذكرت
~~قوما كانوا قبلكم كتبوا كتابا فأكبوا عليها وتركوا كتاب الله، وإني والله
~~لا أشوب كتاب الله بشيء أبدا. ابن عبد البر في العلم.
### | 29475- 
# عن ابن وهب قال: سمعت مالكا يحدث أن عمر بن الخطاب أراد أن يكتب هذه
~~الأحاديث أو كتبها ثم قال: لا كتاب مع كتاب الله. ابن عبد البر.
### | 29476- 
# عن يحيى بن جعدة قال: أراد عمر رضي الله عنه أن يكتب السنة ثم بدا له أن
~~لا يكتبها، ثم كتب في الأمصار: من كان عنده شيء من ذلك فليمحه. أبو خيثمة
~~وابن عبد البر معا في العلم.
### | 29477- 
# عن قيس بن عبادة قال: سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول: من سمع
~~حديثا فأداه كما سمع فقد سلم. ابن عبد البر.
### | 29478- 
# عن عمر رضي الله عنه قال: السنة ما سنه الله ورسوله صلى الله عليه وسلم
~~لا تجعلوا خطأ الرأي سنة للأمة. ابن عبد البر.
### | 29479- 
# عن محمد بن إسحاق قال: أخبرني صالح بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف عن
~~أبيه قال: والله ما مات عمر بن الخطاب
# PageV00P000
# حتى بعث إلى أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فجمعهم من الآفاق عبد
~~الله ابن حذافة وأبا الدرداء وأبا ذر وعقبة بن عامر فقال: ما هذه الأحاديث
~~التي قد أفشيتم عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الآفاق؟ قالوا: ms3175
~~أتنهانا؟ قال: لا أقيموا عندي لا والله لا تفارقوني ما عشت فنحن أعلم نأخذ
~~ونرد عليكم فما فارقوه حتى مات. "كر".
### | 29480- 
# عن الزهري قال: أراد عمر بن الخطاب أن يكتب السنن فاستخار الله شهرا ثم
~~أصبح فقد عزم له فقال: ذكرت قوما كتبوا كتابا فأقبلوا عليه وتركوا كتاب
~~الله. ابن سعد.
### | 29481- 
# عن أسلم قال: كنا إذا قلنا لعمر حدثنا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قال: أخاف أن أزيد حرفا أو أنقص حرفا، إن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قال: "من كذب علي متعمدا فهو في النار".
# "حم، عد، عق" وأبو نعيم في المعرفة والشيرازي في الألقاب.
### | 29482- 
# عن قرظة بن كعب قال: سمعت عمر بن الخطاب يقول: أقلوا الحديث عن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم وأنا شريككم فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يقول: "من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار". ابن صاعد في طرق حديث
~~من كذب علي متعمدا وروى صدره الموقوف، الدارمي، "ط، ك" وابن عبد البر.
### | 29483- 
# عن ابن أبي أوفى قال: كنا إذا أتينا زيد بن أرقم
# PageV00P000
# فنقول: حدثنا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فيقول: كبرنا ونسينا
~~والحديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم شديد. "كر".
### | 29484- 
# عن البختري بن عبيد عن أبيه عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: "من حدث عني حديثا هو لله عز وجل رضى فأنا قلته وإن لم أكن
~~قلته، قالوا: يا رسول الله ولم؟ قال: لأن به أرسلت". "كر".
### | 29485- 
# عن عبيد الله بن عدي بن الخيار قال: بلغني حديث عن علي خفت أن أصيب أن لا
~~أجده عند غيره فرحلت حتى قدمت عليه العراق فسألته عن الحديث فحدثني وأخذ
~~عهدا أن لا أخبر به أحدا ولوددت لو لم يفعل فاحدثكموه. "كر".
### | 29486- 
# عن علي قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من حفظ على أمتي أربعين
~~حديثا ينتفعون بها بعثه الله عز وجل يوم القيامة فقيها عالما". الجوزقي
~~وأبو ms3176 الفتح الصابوني والصدر البكري في الأربعين.
### | 29487- 
# عن علي قال: إذا قرأت العلم على العالم فلا بأس أن ترويه عنه. المرهبي.
### | 29488- 
# عن علي قال: خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: "اللهم ارحم
~~خلفائي ثلاث مرات قيل يا رسول الله: ومن خلفاؤك؟ قال: الذين يأتون من بعدي
~~ويروون أحاديثي ويعلمونها الناس". "طس
# PageV00P000
# والرامهرمزي في المحدث الفاصل وأبو الأسعد هبة الله القشيري وأبو الفتح
~~الصابوني معا في الأربعين، "خط" في شرف أصحاب الحديث والديلمي وابن النجار
~~ونظام الملك في أماليه ونصر في الحجة وأبو علي ابن جيش الدينوري في حديثه.
# PageV10P295
### | كذب الرواية
### | 29489- 
# عن عثمان قال: ما يمنعني أن أحدث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أن لا
~~أكون أوعى أصحابه عنده ولكني أشهد لسمعته يقول: "من قال علي ما لم أقل
~~فليتبوأ مقعده من النار". "ط، حم، ع" وصحح.
### | 29490- 
# عن محمود بن لبيد قال: سمعت عثمان بن عفان على المنبر يقول: لا يحل لأحد
~~يروي حديثا لم يسمع به في عهد أبي بكر ولا عهد عمر فإني لم يمنعني أن أحدث
~~عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أن لا أكون أوعى أصحابه عنده إلا أني
~~سمعته يقول: "من قال علي ما لم أقل فقد تبوأ مقعده من النار". ابن سعد،
~~"كر".
### | 29491- 
# عن علي قال: إذا حدثتم عن رسول الله صلى الله عليه وسلم حديثا فظنوا
~~برسول الله صلى الله عليه وسلم أهناه وأهداه وأتقاه. "ط، حم" وابن منيع
~~ومسدد والدارمي، "ه" وابن خزيمة والطحاوي، "ع، حل، ض".
### | 29492- 
# عن علي قال: إذا حدثتكم عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
# PageV00P000
# فلأن أخر من السماء أحب إلي من أن أقول مالم يقل، وإذا حدثتكم فيما بيني
~~وبينكم فإن الحرب خدعة. "ط، حم، خ، م، د، ن، ع" وابن جرير وأبو عوانية وابن
~~أبي عاصم، "ق" في الدلائل.
### | 29493- 
# عن أبي سعيد قال: كنا نغزو وندع الرجل والرجلين لحديث رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فنجيء من غزاتنا فيحدثونا بما حدث به ms3177 رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فنحدث به نقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم. ابن أبي خيثمة،
~~"كر".
### | 29494- 
# عن أبي نضرة قال: قلنا لأبي سعيد ألا نكتب منك ما نسمع؟ قال: أتريدون أن
~~تجعلوها مصاحف إن نبيكم صلى الله عليه وسلم كان يحدثنا الحديث فنحفظ
~~فاحفظوا كما حفظنا منه. الدارمي، "هق" في، "خط" في،" ك".
### | 29495- 
# "مسند أنس" عن محمد بن سيرين قال: كان أنس قليل الحديث عن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم وكان إذا حدث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم حديثا ففزع
~~منه عال: أو كان كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم. "حم، ع" والبغوي
~~"هق كر".
### | 29496- 
# "من مسند صهيب" عن عمرو بن دينار قال حدثني بعض ولد صهيب أنهم قالوا
~~لأبيهم: مالك لا تحدثنا كما يحدث أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال:
~~أما إني قد سمعت كما سمعوا
# PageV00P000
# ولكن يمنعني من الحديث حديث سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
~~"من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار" ولكن سأحدثكم بحديث حفظه قلبي
~~ووعاه سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "أيما رجل تزوج امرأة ومن
~~نيته أن يذهب بصداقها فهو زان حتى يموت وأيما رجل بايع رجلا بيعا ومن نيته
~~أن يذهب بحقه فهو خائن حتى يموت". "ع، كر".
### | 29497- 
# "أيضا" عن صيفي بن صهيب قال: قلنا لأبينا صهيب يا أبانا لم لا تحدثنا عن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم كما يحدث أصحاب رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم؟ قال: أما إني قد سمعت كما سمعوا ولكني يمنعني من الحديث عنه أني
~~سمعته يقول: "من كذب علي متعمدا كلف يوم القيامة أن يعقد طرفي شعيرة ولن
~~يقدر على ذلك"، وسمعته يقول: "من تزوج امرأة ومن نيته أن يذهب بصداقها لقي
~~الله وهو زان حتى يتوب"، وسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "من
~~أدان بدين وهو يريد أن لا يفي به لقي الله سارقا حتى ms3178 يتوب". "كر".
### | 29498- 
# "مسند علي" عن سعيد بن زيد قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
~~"إن كذبا علي ليس ككذب على أحد، من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من
~~النار". "كر".
# PageV00P000
### | 29499- 
# عن أسامة بن زيد قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من كذب علي
~~متعمدا فليتبوأ مقعده من النار"، وذلك أنه بعث رجلا في حاجة فكذب عليه
~~فوجدوه ميتا لم تقبله الأرض. ابن النجار؛ وفيه الوازع بن نافع ليس بثقة.
# PageV00P000
### | آداب العلم متفرقة
### | 29500- 
# "مسند الصديق رضي الله عنه" عن محمد بن سيرين قال: لم يكن أحد بعد النبي
~~صلى الله عليه وسلم أهيب لما يعلم من أبي بكر، ولم يكن أحد بعد أبي بكر
~~أهيب لما لا يعلم من عمر، وإن أبا بكر نزلت به قضية فلم يجد لها في كتاب
~~الله تعالى أصلا ولا في السنة أثرا فقال: أجتهد رأي فإن يكن صوابا فمن
~~الله، وإن يكن خطأ فمني وأستغفر الله. ابن سعد وابن عبد البر في العلم.
### | 29501- 
# عن عمر قال: احذروا هذا الرأي على الدين فإنما كان الرأي من رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم مصيبا لأن الله تعالى كان يريه وإنما هو منا تكلف وظن
~~وإن الظن لا يغني من الحق شيئا. ابن أبي حاتم، "ق" وابن عبد البر في العلم.
### | 29502- 
# عن عمرو بن دينار أن رجلا قال لعمر: بما أراك الله؟ قال: مه إنما هذه
~~للنبي صلى الله عليه وسلم خاصة. ابن المنذر.
### | 29503- 
# عن عمر قال: لا يتعلم العلم لثلاث ولا يترك
# PageV00P000
# لثلاث: لا يتعلم ليمارى به ولا يباهى به ولا يرايا به، ولا يترك حياء من
~~طلبه ولا زهادة فيه ولا رضى بالجهل منه. ابن أبي الدنيا.
### | 29504- 
# عن عطاء بن عجلان قال: قال عمر بن الخطاب أوشك أن يقبض هذا العلم قبضا
~~سريعا، فمن كان منكم عنده شيء فلينشره غير الغالي فيه ولا الجافي عنه. أبو
~~عبد الله بن منده في مسند إبراهيم بن أدهم، "عب".
### | 29505- 
# عن ابن سيرين أن عمر ms3179 قال لأبي موسى: أما بلغني أنك تفتي الناس ولست
~~بأمير؟ قال: بلى قال: فول حارها1 من تولى قارها. "عب" والدينوري في
~~المجالسة وابن عبد البر في العلم، "كر".
### | 29506- 
# عن مكحول قال: كان عمر يحدث الناس، فإذا رآهم قد تنابوا2 وملوا أخذ بهم
~~في غراس الشجر. ابن السمعاني.
### | 29507- 
# عن أبي حصين قال: إن أحدهم ليفتي في المسألة، ولو وردت على عمر بن الخطاب
~~لجمع لها أهل بدر. "كر".
### | 29508- 
# عن عثمان بن عبد الله بن موهب قال: مر جبير بن PageV00P000
# مطعم على ماء فسألوه عن فريضة فقال: لا علم لي، ولكن أرسلوا معي حتى أسأل
~~لكم عنها فأرسلوا معه فأتى عمر، فسأله: فقال من سره أن يكون فقيها عالما
~~فليفعل كما فعل جبير بن مطعم سئل عما لا يعلم فقال: الله أعلم. ابن سعد.
### | 29509- 
# عن سعيد بن المسيب قال: كان عمر يتعوذ بالله من معضلة ليس لها أبو حسن.
~~ابن سعد، والمروزي في العلم.
### | 29510- 
# عن ابن شهاب أن عمر بن الخطاب كتب إلى أبي الأشعري أن مر من قبلك يتعلم
~~العربية فإنها تدل على صواب الكلام، ومرهم برواية الشعر فإنه يدل على معالي
~~الأخلاق. ابن الأنباري.
### | 29511- 
# عن أبي عكرمة قال؟ كان عمر بن الخطاب إذا سمع رجلا يخطئ فتح عليه، وإذا
~~أصابه بلحن ضربه بالدرة. ابن الأنباري.
### | 29512- 
# عن علي بن عيسى بن يونس عن أبي إسحاق قال: وقف أعرابي على رجل وهو يعلم
~~آخر القرآن وهو يقول: " أن الله بريء من المشركين ورسوله" فقال له -
~~الأعرابي: والله ما أنزل الله هذا على نبيه محمد فوثب به الرجل فلبب1
~~الأعرابي فقال: PageV00P000
# بيني وبينك عمر بن الخطاب، فذهب به إلى عمر فقال له: يا أمير المؤمنين
~~إني كنت أعلم رجلا فسمعني هذا أقول "أن الله بريء من المشركين ورسوله" فقال
~~الأعرابي: والله ما أنزل هذا على محمد، فقال عمر: صدق الأعرابي إنما هي:
~~{ورسوله} . ابن الأنباري.
### | 29513- 
# عن سعيد بن المسيب أن عمر بن الخطاب وعثمان بن عفان كانا يتنازعان في
~~المسألة بينهما حتى يقول ms3180 الناظر إليهما: لا يجتمعان أبدا فما يفترقان إلا
~~على أحسنه وأجمله. "خط" في رواة مالك.
### | 29514- 
# عن عمر قال: من رق وجهه رق علمه. الدارمي.
### | 29515- 
# "مسند علي رضي الله عنه" عن علي قال: حدثوا الناس بما يعرفون أتحبون أن
~~يكذب الله ورسوله. "خ".
### | 29516- 
# عن علي قال: ما أخذ الله ميثاقا من أهل الجهل يطلب حتى أخذ ميثاقا من أهل
~~العلم ببيان العلم لأن الجهل قبل العلم. المرهبي في العلم.
### | 29517- 
# عن محمد بن كعب قال سأل رجل عليا عن مسألة فقال فيها فقال الرجل: ليس
~~هكذا ولكن كذا وكذا قال علي: PageV00P000
# أصبت وأخطأت {وفوق كل ذي علم عليم} . ابن جرير وابن عبد البر في العلم.
### | 29518- 
# عن عبد الله بن بشير أن علي بن أبي طالب سئل عن مسألة فقال: لا علم لي
~~بها ثم قال: وأبردها على الكبد سئلت عما لا أعلم فقلت: لا أعلم. سعدان بن
~~نصر في الرابع من حديثه.
### | 29519- 
# عن خالد بن عرعرة قال: سمعت علي بن أبي طالب يقول: ألا رجل يسأل فينتفع
~~وينفع جلساءه. ابن عبد البر في العلم.
### | 29520- 
# عن علي قال: إن من حق العالم أن لا تكثر عليه السؤال ولا تعنته1 في
~~الجواب، وأن لا تلح عليه إذا أعرض، ولا تأخذ بثوبه إذا كسل، ولا تشير إليه
~~بيدك، وأن لا تغمزه بعينيك، وأن لا تسأل في مجلسه وأن لا تطلب زلته وإن زل
~~تأنيت أوبته2 وقبلت فيئته، وأن لا تقول قال فلان خلاف قولك وأن لا تفشي له
~~سرا، وأن لا تغتاب عنده أحدا وأن تحفظه شاهدا وغائبا وأن تعم القوم بالسلام
~~وأن تخصه بالتحية، وأن تجلس بين يديه وإن كانت له حاجة سبقت القوم إلى
~~خدمته وأن لا تمل من PageV00P000
# طول صحبته إنما هو كالنخلة تنتظر متى يسقط عليك منها منفعة، وإن العالم
~~بمنزلة الصائم المجاهد في سبيل الله، فإذا مات العالم انثلمت في الإسلام
~~ثلمة لا تسد إلى يوم القيامة وطالب العلم يشيعه سبعون ألفا من مقربي
~~السماء. المرهبي وابن عبد البر في ms3181 العلم.
### | 29521- 
# عن الحارث الأعور قال: سئل علي بن أبي طالب عن مسألة فدخل مبادرا ثم خرج
~~في حذاء ورداء وهو متبسم فقيل له: يا أمير المؤمنين إنك كنت إذا سئلت عن
~~مسألة تكون فيها كالسكة المحماة، قال: إني كنت حاقنا ولا رأي لحاقن ثم أنشأ
~~يقول:
# إذا المشكلات تصدين لي ... كشفت حقائقها بالنظر
# فإن رؤيت في محيا الصوا ... ب عمياء لا يجتلها البصر
# مقنعة بغيوب الأمور ... وضعت عليها صحيح الفكر
# لسانا كشقشقة الأريح ... يي أو كالحسام اليماني الذكر
# وقلبا إذا استنطقته الفنو ... ن أبر عليها بباهى الدرر
# ولست بإمعة في الرجال ... يسائل هذا وذا ما الخبر
# ولكنني مذ رب الأصغرين ... أبين مع ما مضى وما غبر
# ابن عبد البر في العلم1. PageV00P000
### | 29522- 
# عن علي قال: تزاوروا وتدارسوا الحديث ولا تتركوه يدرس1 "خط" في الجامع.
### | 29523- 
# عن أبي الطفيل قال: سمعت عليا يقول: أيها الناس تحبون أن يكذب الله
~~ورسوله؟ حدثوا الناس بما يعرفون ودعوا ما ينكرون. "خط" فيه.
### | 29524- 
# عن علي قال: قراءتك على العالم وقراءته عليك سواء. الدينوري والديلمي.
### | 29525- 
# عن علي قال: تعلموا العلم، فاذا علمتموه فاكظموا عليه ولا تخلطوه بضحك
~~وباطل فتمجه2 "عم" في الزهد، "خط" في الجامع.
### | 29526- 
# عن حذيفة قال: إنما يفتي أحد ثلاثة: من عرف الناسخ والمنسوخ أو رجل ولي
~~سلطانا فلا يجد من ذلك بدا، أو متكلف. "كر".
### | 29527- 
# عن الحسن بن جابر قال: سألت أبا أمامة عن كتاب PageV00P000
# العلم فلم ير به بأسا. "كر".
### | 29528- 
# عن أبي الدرداء قال: لا يفقه الرجل كل الفقه حتى يمقت الناس في جنب الله
~~ثم يرجع إلى نفسه فيكون لها أشد مقتا. "كر".
### | 29529- 
# عن أبي الدرداء قال: لا يكون عالما حتى يكون متعلما ولا يكون بالعلم
~~عالما حتى يكون به عاملا. "كر".
### | 29530- 
# عن أبي الدرداء أنه كان إذا حدث بالحديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قال: اللهم إن هكذا فشكله1 "ع" والروياني، "كر".
### | 29531- 
# عن حميد بن هلال عن أبي رفاعة قال: انتهيت إلى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم وهو يخطب ms3182 فقلت: يا رسول الله رجل غريب جاء يسأل عن دينه لا يدري ما
~~دينه فجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم وترك خطبته، ثم أتى بكرسي خلت
~~قوائمه حديدا فصعد رسول الله صلى الله عليه وسلم فجعل يعلمني مما علمه
~~الله، ثم أتى خطبته فأتمها. "طب" وأبو نعيم - عن أبي رفاعة العدوي.
~~PageV00P000
### | 29532- 
# عن أبي سعيد قال: عهد إلينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: لا أعرفن
~~رجلا منكم علم علما فكتمه فرقا من الناس. "كر".
### | 29533- 
# عن أبي سعيد أنه كان إذا أتاه هؤلاء الأحداث قال: مرحبا بوصية رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نوسع لهم في
~~المجلس، ونفقههم الحديث فإنكم خلوفنا والمحدثون بعدنا وكان مما يقول للحدث:
~~إذا أنت لم تفهم الشيء استفهمنيه فإنك أن تقوم وقد فهمته أحب إلي من أن
~~تقوم ولم تفهمه. ابن النجار.
### | 29534- 
# عن أبي هارون العبدي قال: كنا إذا أتينا أبا سعيد الخدري قال: مرحبا
~~بوصية رسول الله صلى الله عليه وسلم، قلنا: وما وصية رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم؟ قال: قال لأصحابه: "الناس لكم تبع وسيأتيكم أقوام من أقطار
~~الأرض يتفقهون؛ فإذا أتوكم فاستوصوا بهم خيرا وعلموهم مما علمكم الله". ابن
~~جرير، "كر" وفي لفظ: "سيأتيكم أقوام من أطراف الأرضين يسألونكم عن الدين
~~فإذا جاؤوكم فأوسعوا لهم واستوصوا بهم خيرا وعلموهم".
### | 29535- 
# عن أبي سعيد قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إنه سيأتيكم ناس
~~من إخوانكم يتفقهون ويتعلمون فعلموهم، ثم قولوا: مرحبا مرحبا ادنوا". "كر".
### | 29536- 
# عن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "يا ابن عباس
# PageV00P000
# لا تحدث حديثا لا تحمله عقولهم فيكون فتنة عليهم". الديلمي.
### | 29537- 
# عن عثمان بن أبي رواد عن الضحاك بن مزاحم عن ابن عباس قال: قالوا يا رسول
~~الله ما نسمع منك نحدث به كله؟ فقال: نعم إلا أن تحدث قوما حديثا لا تضبطه
~~عقولهم فيكون على بعضهم فتنة، فكان ابن عباس يكن أشياء يفشيها إلى ms3183 قوم.
~~"عق، كر"؛ قال "عق": عثمان بن داود مجهول ينقل الحديث ولا يتابعه على حديثه
~~ولا يعرف إلا به.
### | 29538- 
# عن ابن عباس قال: خذوا الحكمة ممن سمعتموها فإنه قد يقول الحكمة غير
~~الحكيم وتكون الرمية من غير رام. العسكري في الأمثال.
### | 29539- 
# "مسند عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما" قلت: يا رسول الله أقيد
~~العلم؟ قال: "نعم" يعني كتابته. "كر".
### | 29540- 
# عن ابن مسعود قال: إن الناس كلهم قد أحسنوا القول فمن وافق قوله فعله
~~فذاك الذي أصاب حظه، ومن خالف قوله فعله فإنما يوبخ نفسه. "كر".
### | 29541- 
# عن ابن مسعود قال: لو أن أهل العلم صانوا العلم ووضعوه عند أهله لسادوا
~~أهل زمانهم ولكنهم وضعوه عند أهل الدنيا لينالوا من دنياهم فهانوا عليهم
~~سمعت نبيكم صلى الله عليه وسلم يقول: "من
# PageV00P000
# جعل الهموم هما واحدا هم المعاد كفاه الله سائر الهموم، ومن شعبته الهموم
~~أحوال الدنيا لم يبال الله في أي أوديتها هلك". "كر".
### | 29542- 
# عن ابن مسعود قال: قولوا خيرا تعرفوا به، واعملوا به تكونوا من أهله ولا
~~تكونوا عجلاء مذاييع1 بذرا2 "عب، كر".
### | 29543- 
# عن ابن مسعود قال: كفى بخشية الله علما وكفى بالاغترار بالله جهلا. "كر".
### | 29544- 
# عن عدي أن رجلا خطب عند النبي صلى الله عليه وسلم فقال: "من يطع الله
~~ورسوله فقد رشد، ومن يعصهما فقد غوى قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: قل
~~ومن يعص الله ورسوله". "ش، حم".
### | 29545- 
# "مسند علي رضي الله عنه" عن أبي البختري وزاذان قالا: قال علي وأبردها
~~على الكبد إذا سئلت عما لا أعلم أن أقول: الله أعلم. الدارمي، "كر".
### | 29546- 
# عن علي قال: ألا أخبركم بالفقيه حق الفقيه؟ من لم يؤيس الناس من رحمة
~~الله ولم يرخص لهم في معاصي الله تعالى، PageV00P000
# ألا لا خير في عمل لا فقه فيه، ولا خير في فقه لا ورع فيه، ولا قراءة لا
~~تدبر فيها ألا إن لكل شيء ذروة، وذروة الجنة الفردوس هي لمحمد صلى الله
~~عليه وسلم. الجوهري.
# PageV10P309
### | أدب الكتابة
### | 29547- 
# عن ms3184 عمر قال: شر الكتابة المشق وشر القراءة الهذرمة، وأجود الخط أبينه.
~~ابن قتيبة في غريب الحديث، "خط" في الجامع.
### | 29548- 
# عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر أن عمر بن الخطاب كتب إلى معاذ بن جبل
~~بكتاب، فأجابه معاذ بن جبل فكان كتابه إليه من معاذ بن جبل إلى عمر بن
~~الخطاب. "كر" وعبد الجبار الخولاني في تاريخ داريا.
### | 29549- 
# عن عمر قال: تربوا صحفكم أنجح لها. "ش".
### | 29550- 
# عن أبي هلال قال حدثني رجل من باهلة أن كاتب أبي موسى كتب إلى عمر فكتب
~~من أبي موسى فكتب عمر: إذا أتاك كتابي هذا فاجلده سوطا وأعزله من عملك. ابن
~~الأنباري، "ش".
### | 29551- 
# عن عمر قال: قيدوا العلم بالكتاب. "ك" والدارمي.
### | 29552- 
# عن ابن المسيب قال: أول من كتب التاريخ عمر لسنتين ونصف من خلافته، فكتب
~~لست عشرة من الهجرة
# PageV00P000
# بمشورة علي بن أبي طالب. "خ" في تاريخه، "ك".
### | 29553- 
# عن ابن المسيب قال: قال عمر: متى نكتب التاريخ فجمع المهاجرين فقال له
~~علي: من يوم هاجر النبي صلى الله عليه وسلم وترك أرض الشرك ففعله عمر. "خ"
~~في تاريخه الصغير، "ك".
### | 29554- 
# عن الشعبي قال: كتب أبو موسى إلى عمر: إنه يأتينا من قبلك كتب ليس لها
~~تاريخ فأرخ، فاستشار عمر في ذلك، فقال بعضهم: أرخ لمبعث رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، وقال بعضهم لوفاته، فقال عمر: لا بل نؤرخ لمهاجره فإن مهاجره
~~فرق بين الحق والباطل. "كر".
### | 29555- 
# عن أبي الزناد قال: استشار عمر في التاريخ فأجمعوا على الهجرة. "كر".
### | 29556- 
# عن ابن سيرين أن رجلا من المسلمين قدم من أرض اليمن فقال لعمر: رأيت
~~باليمن شيئا يسمونه بالتاريخ يكتبون من عام كذا من شهر كذا فقال عمر: إن
~~هذا لحسن فأرخوا، فلما أجمع على أن يؤرخ شاورهم فقال قوم: بمولد النبي صلى
~~الله عليه وسلم، وقال قوم: بالمبعث، وقال قوم: حين خرج مهاجرا من مكة، وقال
~~قائل: لوفاته حين توفي فقال قوم: أرخوا خروجه من مكة إلى المدينة، ثم بأي
~~شيء نبدأ فنصيره أول السنة، ms3185 فقالوا: رجب
# PageV00P000
# فإن أهل الجاهلية كانوا يعظمونه وقال آخرون: شهر رمضان وقال بعضهم: ذو
~~الحجة، وقال آخرون: الشهر الذي خرج من مكة، وقال آخرون: الشهر الذي قدم
~~فيه، فقال عثمان: أرخوا من المحرم أول السنة وهو شهر حرام، وهو أول الشهور
~~في العدة، وهو منصرف الناس عن الحج، فصيروا أول السنة المحرم، وكان ذلك سنة
~~سبع عشرة في ربيع الأول. ابن أبي خيثمة في تاريخه.
### | 29557- 
# عن الشعبي قال: أول ما كتب النبي صلى الله عليه وسلم كتب: باسمك اللهم
~~فلما نزلت {بسم الله مجراها ومرساها} كتب بسم الله فلما نزلت {إنه من
~~سليمان وإنه بسم الله الرحمن الرحيم} كتب بسم الله الرحمن الرحيم. "ش".
### | 29558- 
# "مسند علي رضي الله عنه" عن سعيد بن أبي سكينة قال: بلغني أن علي بن أبي
~~طالب نظر إلى رجل يكتب بسم الله الرحمن الرحيم فقال: جودها فإن رجلا جودها
~~فغفر له. الختلي.
### | 29559- 
# عن أبي حكيمة العبدي قال: كنت أكتب المصاحف بالكوفة فيمر علينا علي فيقوم
~~فينظر فقال: اجل1 قلمك فقطعت منه، ثم كتبت وهو قائم فقال: نوره كما نوره
~~الله، وفي لفظ PageV00P000
# فقال: هكذا نوروا ما نور الله. أبو عبيد في فضائله وابن أبي داود في
~~المصاحف.
### | 29560- 
# عن أبي حكيمة العبدي قال: أتى علي علي وأنا كاتب مصحفا فجعل ينظر إلى
~~كتابي قال: اجل قلمك فقضمت1 قضمة ثم جعلت أكتب فنظر علي فقال: نعم نوره كما
~~نوره الله. "هب، ص".
### | 29561- 
# "مسند أنس" عن عمرو بن الأزهر عن حميد عن أنس قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم لكاتبه: "إذا كتبت فضع قلمك على أذنك؛ فإنه أذكر لك". عمرو
~~بن الأزهر؛ قال "ن" وغيره: متروك، وقال "حم": يضع الحديث، وقال "خ": يرمى
~~بالكذب.
### | 29562- 
# عن علي قال: الخط علامة فكل ما كان أبين كان أحسن. "خط" في الجامع.
### | 29563- 
# عن علي أنه قال لكاتبه عبيد الله بن أبي رافع: ألق دواتك وأطل شق قلمك،
~~وافرج بين السطور وقرمط2 PageV00P000
# بين الحروف. "خط" فيه.
### | 29564- 
# عن عوانة بن الحكم قال: ms3186 قال علي لكاتبه: أطل جلفة1 قلمك وأسمنها وأيمن
~~قطتك2 وأسمعني طنين النون، وحور الحاء وأسمن الصاد وعرج العين واشقق الكاف
~~وعظم الفاء ورتل اللام وأسلس الباء والتاء والثاء وأقم الزاي وعل ذنبها
~~واجعل قلمك خلف أذنك يكون أذكر لك. "خط"؛ وفيه الهيثم بن عدي ومحمد بن
~~الحسن بن زياد النقاش متهمان.
### | 29565- 
# عن ميمون بن مهران قال: رفع إلى عمر صك محله شعبان فقال: أي شعبان الذي
~~يجيء أو الذي مضى أو الذي هو آت؟ ثم قال لأصحاب النبي صلى الله عليه وسلم:
~~ضعوا للناس شيئا يعرفونه من التاريخ، فقال بعضهم: اكتبوا على تاريخ الروم،
~~فقالوا: إن الروم يطول تأريخهم ويكتبون من ذي القرنين فقال: اكتبوا على
~~تاريخ فارس فقال: إن فارس كلما قام ملك طرح من كان قبله فأجمع رأيهم على أن
~~الهجرة كانت عشر سنين، فكتبوا التاريخ من PageV00P000
# هجرة النبي صلى الله عليه وسلم. "خ" في الأدب، "ك"1.
### | 29566- 
# عن معاوية قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يا معاوية ألق
~~الدواة وحرف2 القلم وانصب3 الباء وفرق السين ولا تغور الميم وحسن الله ومد
~~الرحمن، وجود الرحيم، وضع قلمك على أذنك اليسرى فإنه أذكر لك". الديلمي.
~~PageV00P000
### | كتاب العتاق من قسم الأقوال
### | الفصل الأول: في 
### | الترغيب فيه
# والأحكام</span>
# الترغيب فيه
# ...
# الكتاب الثاني من حروف العين: كتاب العتاق من قسم الأقوال
# وفيه فصلان
# الفصل الأول في الترغيب فيه والأحكام
### | 29567- 
# "من أعتق رقبة مسلمة أعتق الله بكل عضو منها عضوا منه من النار حتى فرجه
~~بفرجه"."ق، ت"4 عن أبي هريرة.
### | 29568- 
# "من أعتق شقيصا من مملوك فعليه خلاصه في ماله، فإن لم يكن له مال قوم
~~المملوك قيمة عدل، ثم استسعى غير PageV00P000
# مشقوق عليه. "حم، ق 4"1 عن أبي هريرة.
### | 29569- 
# "من أعتق شركا له في عبد فكان له مال يبلغ ثمن العبد قوم العبد عليه قيمة
~~عدل فأعطى شركاءه حصصهم وعتق عليه العبد وإلا فقد عتق منه ما عتق". "حم، ق،
~~4" عن ابن عمر.
### | 29570- 
# "من أعتق عبدا وله مال فمال العبد له إلا ms3187 أن يشترط السيد ماله فيكون له".
~~"د، ه" عن ابن عمر.
### | 29571- 
# "هو حر كله ليس لله شريك". "حم، ن د ه" عن والد أبي المليح.
### | 29572- 
# "من أعتق رقبة مؤمنة كانت فداءه من النار". "حم، د، ت" عن عمرو بن عنبسة.
### | 29573- 
# "أزكى الرقاب أعلاها ثمنا، وأفضل الليل جوف الليل، وأفضل الشهور المحرم.
~~ابن النجار - عن أبي ذر.
### | 29574- 
# "أفضل الرقاب أعلاها ثمنا وأنفسها عند أهلها". "حم، ق، ن" عن أبي ذر؛ "حم
~~طب" عن أبي أمامة.
### | 29575- 
# "أعتقوا عنه رقبة يعتق الله بكل عضو منها عضوا من PageV00P000
# النار". "د،1 ك" عن واثلة.
### | 29576- 
# "أيما رجل مسلم أعتق رجلا مسلما فإن الله تعالى جاعل وقاء كل عظم من
~~عظامه عظما من العظام محرره من النار، وأيما امرأة مسلمة أعتقت امرأة مسلمة
~~فإن الله جاعل وقاء كل عظم من عظامها عظما من عظام محررها من النار يوم
~~القيامة". "د،2 حب" عن أبي نجيح السلمي.
### | 29577- 
# "أيما امرئ مسلم أعتق امرأ مسلما فهو فكاكه من النار، يجزي بكل عظم منه
~~عظما منه، وأيما امرأة مسلمة أعتقت امرأة مسلمة فهي فكاكها من النار تجزى
~~بكل عظم منها عظما منها، وأيما امرئ مسلم أعتق امرأتين مسلمتين فهما فكاكه
~~من النار يجزى بكل عظمين منهما عظما منه". "طب" عن عبد الرحمن بن عوف؛ "د،
~~ه، طب" عن مرة بن كعب؛ "ت" عن أبي أمامة3. PageV00P000
### | 29578- 
# "أيما رجل أعتق أمة ثم تزوجها بمهر جديد فله أجران". "طب" عن أبي موسى.
### | 29579- 
# "طينة المعتق من طينة المعتق". ابن لال وابن النجار، "فر" عن ابن عباس.
### | 29580- 
# "عتق النسمة أن تنفرد بعتقها وفك الرقبة أن تعين على عتقها". الطيالسي -
~~عن البراء.
# الإكمال
### | 29581- 
# "من أعتق مسلما كان فكاكه من النار بكل عضو من هذا عضوا من هذا". الحاكم
~~في الكنى، "ك" وابن عساكر - عن واثلة.
### | 29582- 
# "من أعتق نسمة مسلمة وقاه الله بكل عضو منه عضوا من النار". ابن سعد،
~~"طب" وابن النجار - عن علي.
### | 29583- 
# "من أعتق رقبة مسلمة فهي فداؤه من النار بكل عظم من عظام محرره بعظم ms3188 من
~~عظامه، ومن أدرك أحد والديه فلم يغفر له فأبعده الله ومن ضم يتيما من بين
~~أبوين مسلمين إلى طعامه وشرابه حتى يغنيه الله وجبت له الجنة". ابن سعد،
~~"طب" عن مالك.
### | 29584- 
# "من أعتق نسمة أعتق الله بكل عضو منها عضوا
# PageV00P000
# منه من النار، ومن أعتق نسمتين أعتق الله بكل عضوين منهما عضوين منه من
~~النار". عبد الرزاق - عن عمرو بن عنبسة.
### | 29585- 
# "من أعتق رقبة كانت فكاكه من النار عضوا بعضو". "ك، ق" عن أبي موسى.
### | 29586- 
# "من أعتق رقبة فك الله بكل عضو من أعضائه عضوا من أعضائه من النار". "ك"
~~عن عقبة بن عامر.
### | 29587- 
# "من أعتق رقبة مؤمنة أعتق الله بكل إرب منها إربا منه من النار حتى أنه
~~ليعتق باليد اليد وبالرجل الرجل، وبالفرج الفرج". "حم" عن أبي هريرة.
### | 29588- 
# "من أعتق رقبة مسلمة فهو فداؤه من النار بكل عظم من عظام محرره عظما من
~~عظام محرره". "ص" عن عمرو بن عنبسة.
### | 29589- 
# "أيما رجل أعتق امرأ مسلما استنقذه الله بكل عضو منه عضوا من النار". "خ"
~~عن أبي هريرة.
### | 29590- 
# "هل لك يا أبا راشد أن تعتقه فيعتق الله عز وجل بكل عضو منه عضوا منك من
~~النار". الدولابي وابن عساكر - عن أبي راشد الأزدي.
### | 29591- 
# "إذا ملك أحدكم شيئا فيه ثمن رقبة فليعتقها فإنه
# PageV00P000
# يفدي كل عضو منها عضوا منه من النار". "طب" والبغوي - عن أبي سكينة.
### | 29592- 
# "اعتقوا عنه رقبة يعتق الله بكل عضو منها عضوا منه من النار". "د، حب،
~~طب، ق" عن واثلة قال أتينا رسول الله صلى الله عليه وسلم في صاحب لنا أوجب
~~النار بالقتل قال - فذكره. مر برقم 29575.
### | 29593- 
# "أعتق عن أمك". "حم، ن" عن سعيد بن عبادة.
# PageV00P000
### | أدب العتق من الإكمال
### | 29594- 
# " ابدئي بالرجل قبل المرأة". "ك" عن عائشة أنها كان لها غلام وجارية زوج
~~فقالت يا رسول الله إني أريد أن أعتقها قال - فذكره.
### | 29595- 
# "إن أعتقتهما فابدئي بالغلام قبل الجارية". "حب" عن عائشة.
### | 29596- 
# "مثل الذي يعتق أو يتصدق عند الموت كمثل الذي يهدي إذا شبع". ms3189 "عب، حم، ت:
~~حسن صحيح1 ن، طب، ك، ق" عن أبي الدرداء؛ الشيرازي في الألقاب - عن جابر.
~~PageV00P000
### | 29597- 
# "من اشترى رقبة ليعتقها فلا يشترط لأهلها العتق فإنه عقدة من الرق". "طب"
~~عن معقل بن يسار.
# PageV00P000
### | أحكامه من الإكمال
### | 29598- 
# "يعتق الرجل من عبده ما شاء إن شاء ربعا وإن شاء خمسا ليس بينه وبين الله
~~ضغطة". "ق" عن محمد بن فضالة عن أبيه.
### | 29599- 
# "يعتق الرجل من عبده ما شاء إن شاء ثلثا، وإن شاء ربعا. "طب" عن علقمة بن
~~عبد الله المزني عن أبيه.
### | 29600- 
# "يعتق في عتقك ويرق في رقك". "حم" والبغوي، "ق" عن إسماعيل بن أمية بن
~~سعد بن العاص عن أبيه عن جده" قال كان لنا غلام فأعتق نصفه فأتى النبي صلى
~~الله عليه وسلم فذكر ذلك له قال - فذكره.
### | 29601- 
# "إذا كان العبد بين الاثنين فأعتق أحدهما نصيبه فإن كان موسرا يقوم عليه
~~قيمته لا وكس ولا شطط ثم يعتق". "د" عن ابن عمر1.
### | 29602- 
# "إن قربك فلا خيار لك". "د هق" عن عائشة PageV00P000
# رضي الله عنها أن بريرة أعتقت وهي عند مغيث فخيرها رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قال - فذكره1
### | 29603- 
# "من أعتق شقصا في مملوك ضمن لشركائه أنصباءهم". "طب" عن ابن عمر.
### | 29604- 
# "من أعتق شقصا في مملوك فعليه جواز عتقه إن كان له مال". "طب" عن عبادة
~~بن الصامت.
### | 29605- 
# "من كان له عبد بينه وبين آخر فأعتق نصيبه فإنه يقام عليه فيعتقه. "طب"
~~عن ابن عمر.
### | 29606- 
# "من أعتق شقصا في مملوك ضمن بقيته. "حم" عن سعيد بن المسيب عن ثلاثين من
~~الصحابة.
### | 29607- 
# "من أعتق سهما في مملوكه فعتقه عليه في ماله إن كان له مال ليس لله شريك.
~~"ق" عن أبي هريرة.
### | 29608- 
# "من أعتق عبدا وله فيه شريك وله وفاء فهو حر ويضمن نصيب شركائه بقيمة عدل
~~بما أساء مشاركتهم، وليس على العبد شيء". "ق، كر" عن جابر؛ "كر" عن ابن
~~عمر.
### | 29609- 
# "من أعتق شركا في مملوك له فقد ضمن عتقه يقوم PageV00P000
# العبد ثم يعتق". "ق" عن ابن عباس1. ms3190
### | 29610- 
# "أيما عبد كان في شرك وأعتق رجل نصيبه يقام عليه القيمة يوم يعتق وليس
~~ذلك عند الموت". "ق" عن ابن عمر.
### | 29611- 
# "إذا أعتق الرجل العبد تبعه ماله إلا أن يكون شرط المعتق". "قط" في
~~الأفراد والديلمي - عن ابن عمر.
### | 29612- 
# "من أعتق مملوكه فليس للمملوك في ماله شيء". "عق" عن ابن مسعود.
### | 29613- 
# "من أعتق عبدا فماله للذي أعتقه". "ق" عن ابن مسعود.
### | 29614- 
# "إن الله أعتقه حين ملكته يعني أخاه". "قط، ق" وضعفاه - عن ابن عباس.
~~PageV00P000
### | الفصل الثاني في أحكام تتعلق بالعتاق
### | الولاء
### | 29615- 
# "أما بعد فما بال أقوام يشترطون شروطا ليست في كتاب الله، ما كان من شرط
~~ليس في كتاب الله فهو باطل، وإن كان مائة شرط، قضاء الله أحق وشرط الله
~~أوثق، وإنما الولاء لمن أعتق". "ق "أخرجه مسلم كتاب العتق باب إنما الولاء
# PageV00P000
# لمن أعتق "ق1 4" عن عائشة.
### | 29616- 
# "كل شرط ليس في كتاب الله تعالى فهو باطل وإن كان مائة شرط". البزار،
~~"طب" عن ابن عباس.
### | 29617- 
# "إن الولاء ليس بمتحول ولا منتقل". "طب" عن ابن عباس.
### | 29618- 
# "نهى عن بيع الولاء وعن هبته". "حم،2 ق، 4" عن ابن عمر رضي الله عنهما.
### | 29619- 
# "إنما الولاء لمن أعتق". مالك، "حم،3 خ، د" عن ابن عمر.
### | 29620- 
# "من تولى قوما بغير إذن مواليه فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين
~~لا يقبل الله تعالى منه يوم القيامة عدلا عدلا ولا صرفا. "د" عن أبي هريرة.
### | 29621- 
# "لا يحل أن يتولى مولى رجل مسلم بغير إذنه". "حم، PageV00P000
# م" عن جابر.
### | 29622- 
# "الولاء لمن أعطى الورق1 وولي النعمة". "ق، ش" عن عائشة.
### | 29623- 
# "الولاء لمن أعتق". "طب، حم" عن ابن عباس.
### | 29624- 
# "الولاء لحمة كلحمة النسب لا يباع ولا يوهب". "طب" عن عبد الله بن أبي
~~أوفى؛ "ك، ه، ق" عن ابن عمر.
### | 29625- 
# "إنما الولاء لمن أعتق". "خ" عن ابن عمر.
### | 29626- 
# "من أسلم على يديه رجل فله ولاؤه". "طب، عد قط، هق" عن أبي أمامة.
### | 29627- 
# "من تولى غير مواليه فقد خلع ربقة الإسلام من عنقه". "حم" عن جابر.
### | 29628- 
# "موالينا منا". "طس" عن ms3191 ابن عمر.
### | 29629- 
# "مولى القوم من أنفسهم". "خ" عن أنس2.
### | 29630- 
# "يرث الولاء من يرث المال". "ت" عن ابن عمر.
### | 29631- 
# "مولى الرجل أخوه وابن عمه. "طب" - عن سهل بن حنيف. PageV00P000
### | 29632- 
# "الله ورسوله مولى من لا مولى له، والخال وارث من لا وارث له". "ت، ه ن"
~~عن عمر.
# الإكمال
### | 29633- 
# "اشتريها فإن الولاء لمن أعطى الثمن أو لمن ولي النعمة ". "ت": حسن صحيح
~~عن عائشة.
### | 29634- 
# "اشتريها فأعتقيها فإن الولاء لمن أعطى الثمن". "حم" عن ابن عمر.
### | 29635- 
# "اشتريها فإن الولاء لمن أعتق". "حم" عن عائشة1.
### | 29636- 
# "اشتري واشترطي فإن الولاء لمن أعتق". "طب" عن بريدة.
### | 29637- 
# "ما بال أقوام يشترطون شروطا ليست في كتاب الله ما كان شرطا ليس في كتاب
~~الله فمردود إلى كتاب الله". "طب" عن ابن عباس.
### | 29638- 
# "الولاء بمنزلة النسب لا يباع ولا يوهب أقره حيث جعله الله". "ق" عن علي.
### | 29639- 
# "المولى أخ في الدين ونعمة وأحق الناس بميراثه PageV00P000
# أقربهم من المعتق". "ص، ق" عن الزهري مرسلا.
### | 29640- 
# "ما منعك أن تقول: الأنصاري، فإن مولى القوم منهم". ابن منده - عن رشيد
~~الفارسي.
### | 29641- 
# "هلا قلت: خذها وأنا الغلام الأنصاري فإن مولى القوم منهم". أبو نعيم -
~~عن عقبة بن عبد الرحمن عن أبيه.
### | 29642- 
# "مولى القوم منهم". "كر" عن ابن عباس.
### | 29643- 
# "مولى القوم من أنفسهم ومولى مولاهم منهم". "عد، كر" عن ابن عباس؛ وفيه
~~إسحاق بن كثير أبو حذيفة كذاب؛ قال عد: هذا منكر.
### | 29644- 
# "حليف القوم منهم ومولى القوم وابن أخت القوم منهم". البزار - عن أبي
~~هريرة.
### | 29645- 
# "حليفنا منا، وابن أختنا منا، ومولانا منا. أنتم تسمعون أن أوليائي يوم
~~القيامة المتقون، فإن كنتم أولئك فذاك، وإلا فانظروا: لا يأتي الناس
~~بالأعمال يوم القيامة، وتأتون بالأثقال فأعرض عنكم". ابن سعد، "خ" في الأدب
~~والبغوي، "طب، ك" عن إسماعيل بن عبيد بن رافع الزرقي عن أبيه عن جده.
### | 29646- 
# "من تولى غير مواليه فليتبوأ بيتا في النار". ابن جرير - عن عائشة.
# PageV00P000
### | 29647- 
# "من تولى غير مواليه فقد كفر". ابن جرير - عن أنس.
### | 29648- 
# "من تولى غير مواليه فعليه لعنة الله وغضبه، لا ms3192 يقبل الله تعالى منه صرفا
~~ولا عدلا". ابن جرير - عن أنس.
### | 29649- 
# "من تولى غير مواليه فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين لا يقبل
~~منه صرف ولا عدل ومن حلف عند منبري هذا بيمين كاذبة يستحل بها مال امرئ
~~مسلم بغير حق فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين لا يقبل منه صرف ولا
~~عدل ومن أحدث في مدينتي هذه حدثا أو آوى محدثا فعليه لعنة الله والملائكة
~~والناس أجمعين لا يقبل منه صرف ولا عدل". "طب، ص" عن أبي أمامة.
### | 29650- 
# "من تولى مولى قوم بغير إذنهم فعليه لعنة الله لا صرف عنها ولا عدل".
~~"عب" عن عطاء مرسلا.
### | 29651- 
# "من تولى مولى قوم بغير إذن مواليه فعليه لعنة الله والملائكة والناس
~~أجمعين لا يقبل منه صرف ولا عدل". ابن جرير - عن أبي سلمة عن سعيد.
### | 29652- 
# "من تولى مولى قوم بغير إذنهم أو آوى محدثا فعليه غضب الله لا يقبل منه
~~صرفا ولا عدلا". ابن جرير - عن جابر.
# PageV00P000
### | الاستيلاد
### | 29653- 
# "أم الولد حرة وإن كان سقطا". "طب" عن ابن عباس.
### | 29654- 
# "أيما أمة ولدت من سيدها، فإنها حرة إذا مات إلا أن يعتقها قبل موته".
~~"ه، ك" عن ابن عباس.
### | 29655- 
# "من وطئ أمته فولدت له فهي معتقة عن دبر". "حم" عن ابن عباس.
# الإكمال
### | 29656- 
# "أيما رجل ولدت منه أمته فهي معتقة عن دبر منه". "عب، هق" عن ابن عباس1.
~~PageV00P000
### | الكتابة
### | 29657- 
# "المكاتب عبد ما بقي من مكاتبته درهم". "د"2 عن ابن عمر.
### | 29658- 
# "أيما عبد كاتب على مائة أوقية فأداها إلا عشرة أواق فهو عبد وأيما عبد
~~كاتب على مائة دينار فأداها إلا عشرة PageV00P000
# دنانير فهو عبد". "حم، د، ه، ك" عن ابن عمر.
### | 29659- 
# "يترك للمكاتب الربع". "ك" عن علي.
### | 29660- 
# "إذا أصاب المكاتب حدا أو ورث ميراثا فإنه يرث على قدر ما عتق عنه أو
~~يقام عليه بقدر ما عتق منه". "د، ت،1 ك، هق" عن ابن عباس.
### | 29661- 
# "من كاتب مملوكه على مائة أوقية فأداها إلا عشرة أواق، ثم عجز فهو رقيق".
~~"ت" عن ابن عمرو.
### | 29662- 
# "المكاتب ms3193 يعتق بقدر ما أدى ويقام عليه الحد بقدر ما عتق منه ويرث بقدر ما
~~عتق منه". "ن" عن ابن عباس.
### | 29663- 
# "يؤدي المكاتب بحصة ما أدى دية حر وما بقي دية عبد". "حم، ت،2 ك" عن ابن
~~عباس.
### | 29664- 
# "إذا كان لإحداكن مكاتب وكان عنده ما يؤدي فلتحتجب منه". "حم، د، ت،3 ك،
~~هق" عن أم سلمة. PageV00P000
# الإكمال
### | 29665- 
# "من كاتب مكاتبا على مائة درهم فقضاها كلها إلا عشرة دراهم فهو عبد أو
~~على مائة أوقية فقضاها كلها إلا أوقية فهو عبد". "عب" عن ابن عمر.
### | 29666- 
# "إذا مات المكاتب وترك ميراثا أو أصاب حدا فإنه يرث على قدر ما أعتق منه،
~~ويقام عليه الحد بقدر ما أعتق منه". "طب" عن ابن عباس.
### | 29667- 
# "إذا كاتبت إحداكن عبدها فليرها ما بقي عليه شيء من كتابته، فإذا قضاها
~~فلا يكلمن إلا من وراء حجاب". "ق" عن أم سلمة.
### | 29668- 
# "إذا كان عند المكاتب ما يؤدي فاحتجبن منه". "عب" عن أم سلمة.
### | 29669- 
# "إذا كان لإحداكن مكاتب فكان عنده ما يؤدي فلتحتجب منه". "حم، د ت": حسن
~~صحيح، "طب، ك هق" عن أم سلمة مر برقم 29664.
# PageV00P000
### | التدبير
### | 29670- 
# "المدبر من الثلث". "ه" عن ابن عمر1. PageV00P000
### | 29671- 
# "المدبر لا يباع ولا يوهب وإنما هو حر من الثلث". "قط، هق" عن ابن عمر.
# الإكمال
### | 29672- 
# "لا بأس ببيع خدمة المدبر إذا احتاج إليه". "قط، ق" وضعفه - عن جابر؛
~~وصححه ابن القطان.
# PageV00P000
### | أحكام متفرقة
### | 29673- 
# "من ملك ذا رحم محرم فهو حر". "حم، د، ت، ه، ك" عن سمرة.
### | 29674- 
# "أيما رجل أعتق غلاما ولم يسم ماله فالمال له". "ه" عن ابن مسعود.
### | 29675- 
# "إذا أعتقت الأمة فهي بالخيار مالم يطأها إن شاءت فارقت وإن وطئها فلا
~~خيار لها، ولا تستطيع فراقه". "حم" عن رجال من الصحابة.
### | 29676- 
# "إن قربك فلا خيار لك". "د" عن عائشة مر برقم 29602
# PageV00P000
### | محظورات العتق
### | 29677- 
# "لأن أمتع بسوط في سبيل الله أحب إلي من أن أعتق ولد الزنا". "ك" عن أبي
~~هريرة.
# PageV00P000
### | كتاب العتق من قسم الأفعال
### | 
### | الترغيب فيه
# </span>
# الترغيب فيه
# ...
# كتاب ms3194 العتق من قسم الأفعال
# الترغيب فيه
### | 29684- 
# "عن علي في الرجل يعتق جاريته، ثم يتزوجها ويجعل عتقها صداقها قال: له
~~أجران اثنان". "عب".
### | 29685- 
# عن واثلة بن الأسقع أن نفرا من بني سليم أتوا
# PageV00P000
# رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة تبوك فقالوا: يا رسول الله إن
~~صاحبا لنا قد أوجب، قال أعتقوا عنه رقبة يفك الله عنه بكل عضو منها عضوا
~~منه من النار". "كر".
### | 29686- 
# عن واثلة قال: شهدت نبي الله صلى الله عليه وسلم وأتاه نفر من بني سليم
~~فقالوا: يا رسول الله إن صاحبا لنا قد أوجب فقال: مروه فليعتق رقبة يفك
~~الله بها بكل عضو منها عضوا منه من النار". "كر".
### | 29687- 
# عن أبي هريرة أن عمرو بن الشريد جاء بخادم أسود إلى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فقال: " يا رسول الله إن أمي جعلت عليها رقبة مؤمنة فهل يجزي أن
~~أعتق هذه؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم للخادم: أين ربك؟ فرفعت رأسها
~~فقالت: في السماء فقال: من أنا؟ قالت: رسول الله قال: أعتقها فإنها مؤمنة".
~~أبو نعيم في المعرفة.
# PageV00P000
### | فصل في أحكام تتعلق به
### | الولاء
# ...
# فصل في أحكام تتعلق به
### | 29688- 
# عن الزبير أنه ملك يوم الطائف خالات له فأعتقهن بملكه إياهن. "ش".
# الولاء
### | 29689- 
# عن إبراهيم قال: كان عمر وعلي وزيد بن ثابت
# PageV00P000
# يقولان: الولاء للكبر فلا يرث النساء من الولاء إلا ما أعتقن أو كاتبن.
~~"عب، ش" والدارمي، "ق".
### | 29690- 
# عن عبد الله بن عتبة بن مسعود قال: كتب إلي عمر أن الولاء للكبر1.
~~الدارمي.
### | 29691- 
# عن سعيد بن المسيب " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم مر برجل يكاتب عبدا
~~له، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: اشترط ولاء". "عب".
### | 29692- 
# عن الحكم بن عتبة قال اختصم علي والزبير إلى عمر في موالي صفية فقال علي:
~~عمتي وأنا أعقل عنها وأرثها، وقال الزبير: أمي وأنا أرثها فقال عمر لعلي:
~~أما علمت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم جعل الولاء تبعا للميراث فقضى به
~~للزبير. ابن ms3195 راهويه.
### | 29693- 
# عن عمر قال: إن كان لرجل موالي وله ابنان فمات الأب كان الولاء لابنيه،
~~فإن مات أحد ابنيه وله ولد ذكور ثم مات بعض الموالي فإن ابن الابن على حصة
~~أبيه من الولاء، ولم يكن الولاء كله لعمه. "عب". PageV00P000
### | 29694- 
# عن عبد الرحمن بن عمرو بن حزم أن مولى مات ليس له موالي فأمر عثمان بماله
~~فأدخل بيت المال. الدارمي.
### | 29695- 
# عن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام أن العاص بن هشام هلك وترك
~~بنين له ثلاثة اثنان لأم ورجل لعلة فهلك أحد اللذين لأم وترك مالا وموالي
~~فورثه أخوه الذي ورث المال وولاء الموالى وترك ابنه وأخاه لأبيه فقال ابنه:
~~قد أحرزت ما كان أبي قد أحرز من المال وولاء الموالي، فقال أخوه: ليس كذلك
~~وإنما أحرزت المال فأما ولاء الموالي فلا أرأيت لو هلك أخي اليوم ألست أرثه
~~أنا؟ فاختصما إلى عثمان فقضى لأخيه بولاء الموالي. الشافعي، "هق".
### | 29696- 
# عن سعيد بن المسيب أن عمر وعثمان قالا: الولاء للكبر. "ق".
### | 29697- 
# عن عروة أن الزبير ورافع بن خديج اختصما إلى عثمان في مولاة لرافع بن
~~خديج كانت تحت عبد فولدت منه أولادا فاشترى الزبير العبد فأعتقه فقضى عثمان
~~بالولاء للزبير. "ق".
### | 29698- 
# عن يحيى بن عبد الرحمن بن حاطب أن الزبير بن العوام قدم خيبر فرأى فتية
~~لعسا1 ظرفا، فأعجبه ظرفهم فسأل PageV00P000
# عنهم فقيل: هم موالي لرافع بن خديج أمهم حرة مولاة لرافع بن خديج وأبوهم
~~مملوك لأشجع، فأرسل الزبير فاشترى أباهم فأعتقه ثم قال لبنيه: انتسبوا إلي
~~فإنما أنتم موالي فقال رافع: بل هم موالي ولدوا وأمهم حرة وأبوهم مملوك
~~فاختصما إلى عثمان فقضى بولائهم للزبير. "هق"؛ وقال هذا هو المشهور عن
~~عثمان وقد روي عن الزهري عن عثمان منقطعا بخلافه ثم روي عن الزهري أن
~~الزبير قدم خيبر فرأى فتية أعجبه حالهم فسأل عنهم فقيل هم موالي لبني حارثة
~~أمهم حرة مولاة لبني حارثة وأبوهم مملوك فأرسل إلى أبيهم فاشتراه فأعتقه
~~فاختصم هو وبنو حارثة إلى عثمان ms3196 بن عفان في الولاء فقضى عثمان بالولاء لبني
~~حارثة وقال عثمان الولاء لا يجر قال "ق": الرواية الأولى عن عثمان أصح
~~لشواهدها ومراسيل الزهري رديئة.
### | 29699- 
# عن عطاء بن أبي رباح أن طارق بن المرقع أعتق أهل بيت سوائب1 فأتى
~~بميراثهم فقال عمر: أعطوه ورثة طارق PageV00P000
# فأبوا أن يأخذوه فقال عمر: فاجعلوه في مثلهم من الناس. الشافعي، "ق".
### | 29700- 
# عن عطاء بن أبي رباح أن طارق بن المرقع أعتق رجلا سائبة فمات السائبة
~~وترك مالا فعرض ماله على طارق فأبى أن يأخذه فكتب عامل مكة إلى عمر بن
~~الخطاب، فكتب عمر أن اجمع المال واعرضه على طارق فإن قبله فادفعه إليه، وإن
~~لم يقبله فاشتر رقابا فأعتقهم قال فعرض على طارق فلم يقبله فاشترى به خمسة
~~عشر أو ستة عشر مملوكا فأعتقهم. "هق".
### | 29701- 
# عن عبد الله بن وديعة بن خدام قال: كان سالم مولى أبي حذيفة مولى لامرأة
~~منا يقال لها: سلمى بنت يعار أعتقته سائبة في الجاهلية، فلما أصيب باليمامة
~~أتى عمر بن الخطاب بميراثه فدعا وديعة بن خدام فقال: هذا ميراث مولاكم؛
~~وأنتم أحق به، فقال: يا أمير المؤمنين قد أغنانا الله عنه قد أعتقته
~~صاحبتنا سائبة فلا نريد أن نرزأ1 من امرأة شيئا فجعله عمر في بيت المال.
~~PageV00P000
# "خ" في تاريخه، "ق".
### | 29702- 
# عن عمر قال: إذا كانت المرأة تحت المملوك فولدت منه ولدا فإنه يعتق بعتق
~~أمه وولاؤه لموالي أمه، فإذا أعتق الأب جر الولاء موالي أبيه. "عب"
~~والدارمي، "ق" وصححه.
### | 29703- 
# عن عمر قال: إن الولاء كالرحم - وفي لفظ: كالنسب - لا يباع ولا يوهب. "ش،
~~ق".
### | 29704- 
# عن قبيصة بن ذؤيب قال: كان الرجل إذا أعتق سائبة لم يرثه، وإذا جنى جناية
~~كان على من أعتقه، فدخلوا على عمر بن الخطاب فقالوا: يا أمير المؤمنين
~~أنصفنا إما أن يكون عليكم العقل ولكم الميراث، وإما أن يكون لنا الميراث
~~وعلينا العقل فقضى عمر لهم بالميراث. "هق".
### | 29705- 
# عن جابر بن عبد الله قال: من تولى مولى رجل مسلم أو آوى محدثا فعليه ms3197 غضب
~~الله لا يقبل الله منه صرفا ولا عدلا وقال: كتب النبي صلى الله عليه وسلم
~~على كل بطن عقوله، ثم كتب إنه لا يحل أن يتوالى مولى رجل مسلم بغير إذنه
~~ولعن في صحيفة من فعل ذلك. "عب".
### | 29706- 
# عن عروة قال: جاءت وليدة لبني هلال اسمها بريرة تستعين عائشة في كتابتها
~~فسامت عائشة بها أهلها، فقالوا:
# PageV00P000
# لا نبيعها إلا ولنا ولاؤها فتركتها وقالت لرسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~أبوا أن يبيعوها إلا ولهم ولاؤها فقال: لا يمنعك ذلك إنما الولاء لمن أعتق
~~فابتاعتها عائشة وأعتقتها فخيرت بريرة فاختارت نفسها فقسم لها النبي صلى
~~الله عليه وسلم شاة، فأهدت لعائشة منها فقال النبي صلى الله عليه وسلم: هل
~~عندكم من طعام؟ فقالت: لا إلا ذا الشاة التي أعطيت بريرة فنظر ساعة ثم قال:
~~قد وقعت موقعها، هي عليها صدقة ولنا هدية فأكل منها"، قال عروة: ابتاعتها
~~مكاتبة على ثمان أواق وإن لم ينقص من كتابتها شيء. "عب".
### | 29707- 
# عن ابن عباس قال: الولاء لمن أعتق لا يجوز بيعه ولا هبته. "عب".
### | 29708- 
# "أيضا" إن مات رجل ولم يدع أحدا يرثه فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "
~~ابتغوا أحدا فلم يجدوا أحدا يرثه فدفع النبي صلى الله عليه وسلم ميراثه إلى
~~مولى له أعتقه الميت". "عب".
### | 29709- 
# "أيضا" مات رجل على عهد النبي صلى الله عليه وسلم ولم يترك وارثا إلا
~~عبدا له فأعتقه، وأعطاه النبي صلى الله عليه وسلم ميراثه. "عب".
### | 29710- 
# عن ابن عباس أن موالي بريرة اشترطوا الولاء فقضى النبي صلى الله عليه
~~وسلم أن الولاء لمن أعطى الثمن. "ش".
### | 29711- 
# عن الفارسي مولى بني معاوية أنه ضرب رجلا يوم
# PageV00P000
# أحد فقتله فقال: خذها وأنا الغلام الفارسي فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " ما منعك أن تقول: الأنصاري وأنت منهم إن مولى القوم منهم". "ش".
### | 29712- 
# "مسند عبد الله بن عمر" نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن بيع الولاء
~~وعن هبته. "هب".
### | 29713- 
# "مسند ابن عمر" أرادت عائشة أن تشتري بريرة ms3198 فقالوا: تبتاعينها على أن
~~ولاءها لنا، فذكرت ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فقال النبي صلى الله عليه
~~وسلم: "لا يمنعك ذلك منها فإنما الولاء لمن أعتق". "ش".
### | 29714- 
# عن هذيل بن شرحبيل قال: جاء رجل إلى عبد الله بن مسعود فقال له: كان لي
~~عبد فأعتقته وجعلته سائبة في سبيل الله تعالى، فقال له عبد الله: إن أهل
~~الإسلام لا يسيبون وإنما يسيب أهل الجاهلية وأنت ولي نعمته وأحق بميراثه.
~~"عب".
### | 29715- 
# عن ابن مسعود قال: يجر الأب الولاء إذا أعتق الأب. "عب".
### | 29716- 
# عن عقبة بن عبد الرحمن عن أبيه قال: شهدت مع رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم أحدا فضربت رجلا فقلت: خذها وأنا الغلام الفارسي، فسمعني رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم فقال: "هلا قلت: خذها مني وأنا الغلام الأنصاري فإن
~~مولى القوم منهم". الديلمي.
# PageV00P000
### | 29717- 
# عن يزيد بن أبي حبيب " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا حاصر
~~حصنا فأتاه أحد من العبيد أعتقه؛ فإذا أسلم مولاه رد ولاءه عليه". "د" عن
~~يزيد بن أبي حبيب مرسلا.
### | 29718- 
# عن أبي مليكة قال: لما سامت1 عائشة بريرة فقالت: أعتقها: قالوا وتشترطين
~~لنا ولاءها؟ فدخل النبي صلى الله عليه وسلم فقالت ذلك فقال: "نعم اشترطيه
~~لهم؛ فإن الولاء لمن أعتق، ثم قام فخطب فقال: ما بال الشرط قد وقع قبله حق
~~الله؟ الولاء لمن أعتق". "عب".
### | 29719- 
# "مسند علي" عن زيد بن وهب عن علي وعبد الله وزيد بن ثابت أنهم كانوا
~~يجعلون الولاء للكبير من العصبة ولا يورثون النساء إلا ما أعتقن أو أعتقن
~~من أعتقن. "ق".
### | 29720- 
# "أيضا" عن محمد عن علي قال: نهى عن بيع الولاء وهبته. "ق"؛ وقال: في
~~كتابي نها - بالألف - وعليه صح فظاهره أن عليا نهى عن ذلك.
### | 29721- 
# عن علي أنه سئل عن بيع الولاء فقال: أيبيع الرجل نسيبه. "ق".
### | 29722- 
# "أيضا" عن النخعي أن عليا وزيدا قالا في رجل PageV00P000
# ترك أخا لأبيه وأمه وأخا لأبيه فجعلا الولاء لأخيه لأبيه وأمه فإن مات
~~الأخ من أبيه رجع ms3199 الولاء لبني الأخ للأب والأم. "ق".
### | 29723- 
# "أيضا" عن الشعبي أن عليا قال: إذا أعتقت المرأة عبدا أو أمة فهلكت وتركت
~~ولدا ذكرا فولاء ذلك المولى لولدها ما كانوا ذكورا فإن انقطعت الذكور رجع
~~الولاء إلى أوليائها. "ق".
### | 29724- 
# "أيضا" عن يزيد الرسيك أن عليا كان لا يجر الولاء. "ق".
### | 29725- 
# عن علي قال: الولاء بمنزلة الحلف لا يباع ولا يوهب أقره حيث جعله الله.
~~الشافعي، "عب، ص؛ ق".
### | 29726- 
# عن علي قال: الولاء شعبة من النسب من أحرز الولاء أحرز الميراث. "عب، ق".
### | 29727- 
# عن عبد الله بن شبرمة أن عليا وعبد الله بن مسعود وزيد بن ثابت قضوا أن
~~الولاء ينقل كما ينقل النسب لا يحرزه الذي يرث ولي النعمة ولكنه ينقل إلى
~~أولى الناس بولي النعمة. "عب".
### | 29728- 
# عن علي قال: من تولى مولى قوم بغير إذن مواليه فعليه لعنة الله والملائكة
~~والناس أجمعين لا يقبل الله منه صرفا ولا عدلا. "عب".
# PageV00P000
### | الاستيلاد
### | 29729- 
# عن سعيد بن المسيب أن عمر أعتق أمهات الأولاد وقال: أعتقهن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم. "خط"، وفيه عبد الرحمن الإفريقي ضعيف.
### | 29730- 
# عن عمر قال: الأمة يعتقها ولدها وإن كان سقطا. "عب، ش، ق".
### | 29731- 
# عن سليمان بن يسار قال: قلت لابن المسيب أعمر أعتق أمهات الأولاد؟ قال:
~~لا ولكن أعتقهن رسول الله صلى الله عليه وسلم. "عب، ق" وضعفه.
### | 29732- 
# عن سعيد بن المسيب أن عمر بن الخطاب أمر بأمهات الأولاد يقومن في أموال
~~أبنائهن بقيمة عدل ثم يعتقن فمكث بذلك صدرا من خلافته، ثم توفي رجل من قريش
~~كان له ابن أم من ولد فكان عمر يعجب بذلك الغلام، فمر ذلك الغلام على عمر
~~في المسجد بعد وفاة أبيه بلال فقال له عمر: ما فعلت يا ابن أخي في أمك؟
~~قال: قد فعلت يا أمير المؤمنين خيرا خيرني إخوتي في أن يسترقوا أمي أو
~~يخرجوني من ميراثي من أبي فكان ميراثي من أبي أهون علي من أن تسترق أمي
~~فقال عمر: أولست إنما أمرت في ذلك بقيمة عدل ما ms3200 أرى رأيا وآمر بشيء إلا
~~قلتم فيه، ثم قام
# PageV00P000
# فجلس على المنبر فاجتمع إليه الناس حتى إذا رضي جماعتهم قال: يا أيها
~~الناس إني قد كنت أمرت في أمهات الأولاد بأمر قد علمتموه ثم قد حدث لي رأي
~~غير ذلك، فأيما امرئ كانت عنده أم ولد يملكها بيمينه ما عاش، فإذا مات فهي
~~حرة لا سبيل عليها. يعقوب بن سفيان، "ق، كر".
### | 29733- 
# عن زيد بن وهب قال: باع عمر أمهات الأولاد ثم رجع. "ق".
### | 29734- 
# عن عمر قال أيما وليدة ولدت لسيدها فهي له متعة ما عاش فإذا مات فهي حرة
~~من بعده، ومن وطئ وليدة فضيعها فالولد له والضيعة عليه. "ق".
### | 29735- 
# عن ابن عمر أن عمر قضى في أم الولد أن لا تباع ولا توهب ولا تورث يستمتع
~~بها صاحبها ما عاش، فإذا مات فهي حرة. "عب" ومسدد، "ق".
### | 29736- 
# "مسند عمر" عن أبي إسحاق الهمداني أن أبا بكر كان يبيع أمهات الأولاد في
~~إمارته وعمر في نصف إمارته ثم إن عمر قال: كيف تباع وولدها حر؟ فحرم بيعها،
~~حتى إذا كان عثمان شكوا وركبوا في ذلك. "عب".
### | 29737- 
# عن أبي العجفاء أن عمر قال: الأمة إذا أسلمت
# PageV00P000
# وعفت وحصنت فإن ولدها يعتقها وإن فجرت وكفرت - أو قال: زنت رقت. " ... ".
### | 29738- 
# عن محمد بن عبد الله الثقفي أن أباه عبد الله بن فارط اشترى جارية بأربعة
~~آلاف ثم أسقطت لرجل سقطا فسمع بذلك عمر بن الخطاب، فأرسل إليه قال: وكان
~~أبي عبد الله بن فارط صديقا لعمر بن الخطاب فلامه شديدا وقال: والله إن كنت
~~لأنزهك عن هذا - أو عن مثل هذا - وأقبل على الرجل ضربا بالدرة وقال: الآن
~~حين اختلط لحومكم ولحومهن ودماؤكم ودماؤهن تبيعوهن وتأكلون أثمانهن قاتل
~~الله اليهود حرمت عليهم الشحوم فباعوها، وأكلوا أثمانها، ارددها فردها.
~~"عب".
### | 29739- 
# عن جابر كنا نبيع أمهات الأولاد والنبي صلى الله عليه وسلم حي لا يرى
~~بذلك بأسا. "عب".
### | 29740- 
# "من مسند خلاد الأنصاري" مات رجل وأوصى إلي فكان مما أوصى به أم ولده
~~وامرأة حرة، ms3201 فوقع بين أم الولد والمرأة كلام فقالت المرأة: يالكعاء1 غدا
~~يأخذ بأذنك فتباعين PageV00P000
# في السوق، فذكرت ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: "لا تباع قط".
~~"طب".
### | 29741- 
# عن خوات بن جبير عن أبي سعيد قال: كنا نبيع أمهات الأولاد على عهد رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم. "ت".
### | 29742- 
# عن ابن المسيب أن النبي صلى الله عليه وسلم قال في أم الولد: " أعتقها
~~ولدها وتعتد عدة الحرة". "عب"؛ وسنده ضعيف.
### | 29743- 
# عن عمرو بن دينار قال: كتب علي في وصيته: أما بعد فإن ولائدي اللاتي أطوف
~~عليهن تسع عشرة وليدة منهن أمهات أولاد معهن أولادهن ومنهن حبالى، ومنهن من
~~ولا ولد لهن، فقضيت إن حدث بي حدث في هذا الغزو فإن من كانت منهن ليست
~~بحبلى وليس لها ولد فهي عتيقة لوجه الله ليس لأحد عليها سبيل، ومن كانت
~~منهن حبلى أو لها ولد فإنها تحبس على ولدها، وهي من حظه، فإن مات ولدها وهي
~~حية فإنها عتيقة لوجه الله، هذا ما قضيت في ولائدي التسع عشرة، والله
~~المستعان شهد هياج بن أبي سفيان وعبيد الله بن أبي رافع وكتب في جمادى سنة
~~سبع وثلاثين. "عب".
### | 29744- 
# عن الحكم بن عتيبة أن عليا خالف عمر في أم الولد أنها لا تعتق إذا ولدت
~~لسيدها. "هب".
### | 29745- 
# عن عبيدة السلماني قال سمعت عليا يقول: اجتمع
# PageV00P000
# رأيي ورأي عمر في أمهات الأولاد أن لا يبعن ثم رأيت بعد أن يبعن قال
~~عبيدة قلت له: فرأيك ورأى عمر في الجماعة أحب إلي من رأيك وحدك في الفرقة -
~~أو قال - في الفتنة - فضحك علي. "عب" وابن عبد البر في العلم، "هق".
### | 29746- 
# عن إبراهيم قال: أعتق أمهات الأولاد فأتت امرأة منهن عليا أراد سيدها أن
~~يبيعها في دين كان عليه فقال: اذهبي فقد أعتقك عمر. "عب".
### | 29747- 
# عن علي قال: إن شاء أعتق الرجل أم ولده وجعل عتقها مهرها. "ش".
# PageV00P000
### | عتق المشترك
### | 29748- 
# "مسند التلب بن ثعلبة" عن ابن التلب عن أبيه التلب أن رجلا أعتق نصيبا له
~~في مملوك ms3202 فلم يضمنه النبي صلى الله عليه وسلم. الحسن بن سفيان وأبو نعيم.
### | 29749- 
# عن إسماعيل بن أمية عن أبيه عن جده قال: كان لهم غلام يقال له طهمان - أو
~~ذكوان - فاعتق جده نصفه، فجاء العبد إلى النبي صلى الله عليه وسلم فأخبره
~~فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: " يعتق في عتقك ويرق في رقك، فكان يخدم
~~سيده حتى مات". "عب" والبغوي وابن منده.
# PageV00P000
### | 29750- 
# عن خالد بن سلمة المخزومي قال: جاء رجل إلى عمر بعرفة فقال: إني أعتقت
~~شقصا من غلامي هذا قال: أعتق كله ليس معه شريك. سفيان الثوري في الجامع،
~~"ق".
### | 29751- 
# عن عبد الرحمن بن يزيد قال كان بيني وبين الأسود وأمنا غلام قد شهد
~~القادسية وأبلى فيها فأرادوا عتقه، وكنت صغيرا فذكر الأسود ذلك لعمر فقال:
~~أعتقوا أنتم ويكون عبد الرحمن على نصيبه حتى يرغب في مثل ما رغبتم فيه أو
~~يأخذ نصيبه. "ق".
### | 29752- 
# عن ابن شبرمة قال لرجل له نصيب في عبد: لا تفسد على أصحابك فتضمن. "عب".
### | 29753- 
# عن النخعي أن رجلا أعتق شركا له في عبد وله شركاء يتامى فقال عمر بن
~~الخطاب: انتظرهم حتى يبلغوا، فإن أحبوا أن يعتقوا أعتقوا وإن أحبوا أن يضمن
~~لهم ضمن. "عب".
### | 29754- 
# عن محمد بن سيرين قال: كان عبد بين رجلين فأعتق أحدهما نصيبه فكتب شريكه
~~إلى عمر فكتب أن يقوم على القيمة. مسدد، "ق".
### | 29755- 
# عن ابن عمر أن رجلا أعتق شقصا له على مملوكه فضمنه النبي صلى الله عليه
~~وسلم. "كر".
# PageV00P000
### | 29756- 
# "مسند أبي أمامة بن عمير" عن أبي المليح عن أبيه أن رجلا من قومه أعتق
~~شقصا له من مملوكه فرفع ذلك إلى النبي صلى الله عليه وسلم فجعل خلاصه في
~~ماله وقال: "ليس معه شريك". "حم" والحارث وأبو نعيم في المعرفة.
# PageV00P000
### | المدبر
### | 29757- 
# عن جابر قال: دبر1 رجل من الأنصار غلاما له ولم يكن له مال غيره فباعه
~~النبي صلى الله عليه وسلم فاشتراه النحام2 عبدا قبطيا. "ض، ش".
### | 29758- 
# دبر رجل من الأنصار غلاما له لم يكن له مال ms3203 غيره فقال النبي: من يبتاعه
~~مني؟ فاشتراه رجل من بني عدي. "عب".
### | 29759- 
# "أيضا" أعتق أبو مذكور غلاما له يقال له يعقوب القبطي عن دبر3 منه، فبلغ
~~النبي صلى الله عليه وسلم فقال: أله مال غيره؟ قالوا: لا قال: من يشتريه
~~مني؟ فاشتراه نعيم بن النحام PageV00P000
# ختن عمر بن الخطاب بثمانمائة درهم فقال النبي صلى الله عليه وسلم: أنفق
~~على نفسك، فإن كان فضل فعلى أهلك فإن كان فضل فعلى أقاربك، فإن كان فضل
~~فاقسم ههنا وههنا". "عب".
### | 29760- 
# عن عطاء بن عباس عن عطاء أن ابن عباس وابن عمر وغيرهما قالوا: يصيب الرجل
~~وليدته إذا دبرها إن أحب. "عب".
### | 29761- 
# عن معمر عن ابن طاوس عن أبيه " أن النبي صلى الله عليه وسلم باع مدبرا
~~احتاج سيده إلى ثمنه". "د، عب" عن معمر عن ابن المنكدر - مثله.
### | 29762- 
# عن أبي قلابة "أن رجلا أعتق غلاما له عن دبر منه فجعله النبي صلى الله
~~عليه وسلم من الثلث". "عب".
### | 29763- 
# عن أبي قلابة " أن رجلا من الأنصار دبر غلاما له لم يدع غيره، فأعتق
~~النبي صلى الله عليه وسلم ثلثه". "عب".
### | 29764- 
# عن أبي قلابة قال: " أعتق رجل عبدا له ليس له مال غيره عند موته فأعتق
~~النبي صلى الله عليه وسلم ثلثه واستسعاه في الثلثين". "عب".
### | 29765- 
# عن الشعبي أن عليا جعل المدبر من الثلث. سفيان الثوري في الفرائض، "عب،
~~ق".
### | 29766- 
# عن ابن جريج قلت لعطاء: أيدبر الرجل عبده
# PageV00P000
# ليس له مال غيره؟ قال: لا ثم ذكر فقال النبي صلى الله عليه وسلم في العبد
~~الذي دبر على هذه الحالة قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم أغنى عنه من
~~فلان وذكر ما قال في الرجل يتصدق بماله ويجلس لا مال له. "عب".
### | 29767- 
# عن عطاء "أن رجلا أعتق غلاما له عن دبر ليس له مال غيره فبلغ ذلك لرسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فغضب من ذلك فدعا الغلام وباعه بسبعمائة درهم، ثم
~~دفع الثمن إليه فقال: استنفقه". "ص".
### | 29768- 
# "مسند علي" عن الشعبي عن علي وعبد ms3204 الله قالا: من جميع المال يعني المدبر.
~~سفيان الثوري في الفرائض.
# PageV00P000
### | أحكام الكتابة
### | 29769- 
# عن عمر قال: المكاتب عبد ما بقي عليه درهم. "ش" والطحاوي، "ق".
### | 29770- 
# عن ابن سيرين أن مكاتبا قال لمولاه: خذ مني مكاتبتك نجوما فأتى عثمان بن
~~عفان فذكر ذلك له فدعاه فقال: خذ مكاتبتك فقال: لا إلا نجوما فقال له: هات
~~المال فجاء به فكتب له عتقه فقال: ألقه في بيت المال، فأدفعه إليك نجوما،
~~فلما رأى ذلك أخذه. "ق".
### | 29771- 
# عن رجل قال كنت مملوكا لعثمان فبعثني في تجارة فقدمت عليه فقمت بين يديه
~~ذات يوم فقلت: يا أمير المؤمنين
# PageV00P000
# أسألك الكتابة فقطب1 وقال: نعم لولا أنه في كتاب الله ما فعلت، أكاتبك
~~على مائة ألف على أن تعدها في عدتين والله لا أعطيك منها درهما، فخرجت
~~فلقيني الزبير، فذكرت له ذلك فردني إليه فقام بين يديه فقال: يا أمير
~~المؤمنين فلان كاتبته فقطبت قال نعم ولولا آية في كتاب الله ما فعلت،
~~أكاتبه على مائة ألف على أن يعدها لي في عدتين والله لا أعطيه منها درهما
~~فغضب الزبير وقال: أمثل بين يديك قائما أطلب إليك حاجة تحول دونها بيمين،
~~ثم كاتبه فكاتبته فانطلق بي الزبير إلى أهله فأعطاني مائة ألف، ثم قال:
~~انطلق فاطلب فيها من فضل الله فانطلقت فطلبت فيها من فضل الله، فأديت إلى
~~عثمان ماله وإلى الزبير ماله وفضل في يدي ثمانون ألفا. "ق".
### | 29772- 
# عن عمر قال: إذا أدى المكاتب النصف لم يسترق. سفيان الثوري في الفرائض،
~~"ق".
### | 29773- 
# عن عبد العزيز بن رفيع عن أبي بكر أن رجلا كاتب غلاما له فنجمها2 نجوما
~~فأتى بمكاتبته كلها فأبى أن يأخذها PageV00P000
# إلا نجوما، فأتى المكاتب عمر، فأرسل عمر إلى مولاه، فجاء فعرضت عليه فأبى
~~أن يأخذها فقال عمر: فأني أطرحها في بيت المال وقال للمولى: خذها نجوما
~~وقال للمكاتب: اذهب حيث شئت. "ق".
### | 29774- 
# عن القاسم بن محمد أن عمر بن الخطاب كان يكره قطاعة المكاتب الذي يكون
~~عليه الذهب والورق ثم يقاطعه على ثلاثة ms3205 أو أربعة أو ما كان ويقول: اجعلوا
~~ذلك في العرض على ما شئتم. "عب، ش، ق".
### | 29775- 
# عن عمر قال: إذا أدى المكاتب الشطر فلا رق عليه. "عب، ش، ق".
### | 29776- 
# عن جابر عن عامر الشعبي عن زيد بن ثابت في المكاتب يموت وقد بقي عليه من
~~مكاتبته قال: هو عبد ما بقي عليه درهم، وقال عبد الله: إذا أدى الثلث أو
~~النصف فهو غريم، وقال علي: يعتق بحساب ما أدى ويرثه ولده بحساب ذلك، قال
~~PageV00P000
# جابر: بلغني أن عمر بن الخطاب جمع عليا وعبد الله وزيدا في المكاتب فقال
~~زيد: نقيس لهم فقال: أرأيتم إن أصاب حدا وكيف يدخل على أمهات المؤمنين فجعل
~~يقيس لهم بنحو هذا ففضله عمر عليهما في المكاتب. "كر".
### | 29777- 
# عن قتادة أن عمر بن الخطاب وزيد بن ثابت قالا: إذا مات المكاتب وله مال
~~فهو لمواليه وليس لولده شيء. "ش، ق".
### | 29778- 
# عن حكيم بن حزام قال: كتب عمر بن الخطاب إلى عمير بن سعد: أما بعد فإنه
~~من قبلك من المسلمين أن يكاتبوا أرقاءهم على مسألة الناس. "عب، ش، ق".
### | 29779- 
# عن عكرمة أن عمر كاتب عبدا له يكنى بأبي أمية فجاء بنجمه حين حل قال:
~~اذهب به فاستعن به في مكاتبتك فقال: يا أمير المؤمنين لو تركته حتى يكون
~~آخر نجم قال: إني أخاف أن لا أدرك ذلك ثم قرأ {وآتوهم من مال الله الذي
~~آتاكم} قال عكرمة: كان أول نجم أدي في الإسلام. "عب" وابن سعد وابن أبي
~~حاتم، "ق".
### | 29780- 
# عن أنس بن سيرين عن أبيه قال: كاتبني أنس بن مالك على عشرين ألف درهم
~~فكنت فيمن فتح تستر فاشتريت
# PageV00P000
# رثة1 فربحت فيها، فأتيت أنس بن مالك بكتابته فأبى أن يقبلها مني إلا
~~نجوما فأتيت عمر بن الخطاب فذكرت ذلك له فقال: أنت هو وقد كان رآني ومعي
~~أثواب فدعا لي بالبركة؟ قلت: نعم فقال: أراد أنس الميراث وكتب إلى أنس أن
~~اقبلها فقبلها. ابن سعد، "ق".
### | 29781- 
# عن أبي سعد المقبري قال: كاتبتني مولاتي على أربعين ms3206 ألف درهم فأديت إليها
~~عامة ذلك، ثم حملت ما بقي إليها فقلت: هذا مالك فاقبضيه، قالت: لا حتى آخذه
~~منك شهرا بشهر وسنة بسنة، فذكرت ذلك لعمر بن الخطاب، فقال: ادفعه إلى بيت
~~المال، ثم بعث إليها فقال: هذا مالك في بيت المال وقد عتق أبو سعيد، فإن
~~شئت فخذي شهرا بشهر وسنة بسنة فأرسلت فأخذته. ابن سعد، "ق" وحسنه.
### | 29782- 
# عن قتادة قال: سأل سيرين أبو محمد أنس بن مالك الكتابة فأبى أنس فرفع عمر
~~الدرة وتلا {فكاتبوهم} فكاتبه أنس. "عب" وابن سعد وعبد بن حميد وابن جرير؛
~~ورواه "ق" موصولا عن قتادة عن أنس. PageV00P000
### | 29783- 
# عن علي قال: المكاتب يعتق منه بقدر ما أدى. "عب، ص، ق".
### | 29784- 
# عن علي قال: إذا تتابع نجمان فلم يؤد نجومه رد في الرق. "ش، ق، ك".
### | 29785- 
# عن علي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: {وآتوهم من مال الله الذي
~~آتاكم} "عب" والشافعي وابن المنذر وابن أبي حاتم وابن مردويه، "ك، ق، ص".
### | 29786- 
# عن أبي عبد الرحمن السلمي أن عليا قال في قوله: {وآتوهم من مال الله الذي
~~آتاكم} قال: يترك للمكاتب ربع مكاتبته. "عب، ص" وعبد بن حميد، "ن" وابن
~~جرير وابن المنذر وابن مردويه، "ق" وصححه، "ص".
### | 29787- 
# عن عطاء أن ابن عباس سئل عن المكاتب يوضع له ويتعجل منه فلم ير به بأسا
~~وكرهه ابن عمر إلا بالعروض1. "عب".
### | 29788- 
# "مسند علي" عن أبي التياح أنه أتى عليا فقال: أريد أن أكاتب قال: أعندك
~~شيء؟ فقال: لا فجمعهم علي بن أبي PageV00P000
# طالب فقال: أعينوا أخاكم فجمعوا له فبقي بقية عن مكاتبته فأتى عليا فسأله
~~عن الفضلة فقال: اجعلها في المكاتبين. "ق".
### | 29789- 
# عن علي قال: يؤدي المكاتب بقدر ما بقي منه دية الحر وبقدر ما رق منه دية
~~العبد. "ط، ق".
### | 29790- 
# عن علي قال: المكاتب يرث بقدر ما أدى. "ق".
### | 29791- 
# عن علي قال: المكاتبة بمنزلتها. "ق".
### | 29792- 
# عن علي قال: إذا أدى المكاتب النصف فهو غريم. سفيان.
### | 29793- 
# "أيضا" عن ابن جريج قال قلت لعطاء: ms3207 المكاتب يموت وله ولد أحرار ويدع أكثر
~~ما بقي عليه من كتابته؟ قال: يقضى عنه ما بقي من كتابته وما كان من فضل
~~لبنيه، فقلت: أبلغك هذا عن أحد؟ قال: زعموا أن علي بن أبي طالب كان يقضي
~~عنه ما عليه ثم لبنيه مابقي. الشافعي، "ص".
### | 29794- 
# "أيضا" عن الشعبي قال: كان زيد بن ثابت يقول: المكاتب عبد ما بقي عليه
~~درهم لا يرث ولا يورث، وكان علي يقول: إذا مات المكاتب وترك مالا قسم ما
~~ترك على ما أدى وعلى ما بقي؛ فما أصاب ما أدى فلورثته وما أصاب
# PageV00P000
# ما بقي فلمواليه، وكان عبد الله يقول: يؤدى إلى مواليه ما بقي عليه من
~~مكاتبته ولورثته ما بقي. "ق".
# PageV10P358
### | أحكام متفرقة
### | 29795- 
# عن عمر قال: في الأمة تعتق وزوجها مملوك إذا جامعها بعد أن تعلم أن لها
~~الخيار فلا خيار لها. "عب، ش".
### | 29796- 
# عن عمر قال: إذا أعتقت المرأة فلها الخيار مالم يطأها زوجها. "عب".
### | 29797- 
# عن عمر قال: لأن أحمل على نعلين في سبيل الله أحب إلي من أن أعتق ولد
~~الزنا. "عب".
### | 29798- 
# عن سليمان بن يسار أن عمر بن الخطاب كان يوصي بأولاد الزنا خيرا وكان
~~يقول: أعتقوهم وأحسنوا إليهم. "عب".
### | 29799- 
# عن عمر قال: من كان عليه محررة من ولد إسماعيل فلا يعتقن من حمير أحدا.
~~"عب".
### | 29800- 
# عن عمر قال: من ملك ذا رحم محرم عتق. "عب، د، ق".
### | 29801- 
# عن عمر قال: لا يسترق ذو رحم. "ق".
### | 29802- 
# عن إبراهيم أن غلاما لآل الأسود شهد القادسية فأبلى فأراد الأسود أن
~~يعتقه فذكر ذلك لعمر بن الخطاب فقال:
# PageV00P000
# دعه حتى يشب عبد الرحمن مخافة الضمان. البغوي في الجعديات، "كر".
### | 29803- 
# عن عمر قال: إذا أعتق العبد وله مال فالمال للعبد إلا أن يشترط ماله
~~لمولاه الذي أعتقه. ابن جرير، "هق".
### | 29804- 
# عن محمد بن زيد قال: قضى عمر في أمة غزا مولاها وأمر رجلا ببيعها ثم بدا
~~لمولاها فأعتقها، وأشهد على ذلك، وقد بيعت الجارية فحسبوا، فإذا أعتقها قبل
~~بيعها فقضى عمر أن يقضى بعتقها ms3208 ويرد ثمنها ويؤخذ صداقها لما كان قد وطئها.
~~"هق".
### | 29805- 
# عن خالد بن سلمة قال: جاء رجل إلى عمر فقال: إني أعتقت ثلث عبدي فقال
~~عمر: هو حر كله ليس لله تعالى شريك. سفيان في جامعه، "ش، هق".
### | 29806- 
# عن ابن عمر أن عمر أعتق كل مصل من سبي العرب فبت عتقهم وشرط عليهم أنكم
~~تخدمون الخليفة من بعدي ثلاث سنوات، وشرط لهم أن يصحبكم بمثل ما صحبتكم به
~~فابتاع الخيار خدمته تلك السنوات الثلاث من عثمان بأبي فروة وخلى عثمان
~~سبيل الخيار فانطلق وقبض عثمان أبا فروة. "عب".
### | 29807- 
# عن عمر أنه سئل عن الرجل يعتق الأمة ويستثني ما في بطنها.
### | 29808- 
# عن مجاهد قال: قال عمر: ما أعتق الرجل من
# PageV00P000
# رقيقه في مرضه فهي وصية إن شاء رجع فيها. "ش، هق".
### | 29809- 
# عن علي قال: إذا أعتق نصفه كان بحساب ما عتق ويستسعى. "عب".
### | 29810- 
# عن الأسلمي عن الحجاج بن أرطاة عن قتادة عن الحسن عن علي في رجل أعتق
~~عبده عند الموت، وترك دينا وليس له مال قال: يستسعى العبد في قيمته، قال:
~~وأخبرني الحجاج أيضا عن علي بن بدر عن أبي يحيى زياد الأعرج عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم - مثله.
# PageV00P000
### | 
### | كتاب العارية من قسم الأقوال
# </span>
# كتاب العارية من قسم الأقوال
# ...
# كتاب العارية من قسم الأقوال
### | 29811- 
# "على اليد ما أخذت حتى تؤديه". "حم"1 "عد، ك" عن سمرة.
### | 29812- 
# "العارية مؤداة والمنحة مردودة". "ه" عن أنس.
### | 29813- 
# "العارية مؤداة والمنحة مردودة، والدين مقضي PageV00P000
# والزعيم غارم". "حم، د، ت،1 ه" والضياء - عن أبي أمامة.
### | 29814- 
# "عارية مؤادة". "ك، ه" عن ابن عباس.
# الإكمال
### | 29815 - 
# "إن الإسلام لا يحرز2 لكم، العارية مؤادة". "هق" عن عطاء بن أبي رباح
~~مرسلا.
### | 29816- 
# "العارية مؤداة، والمنحة مردودة، ومن وجد لقحة3 فلا يحل له صرارها حتى
~~يردها". "حب، طب، ص" عن أبي أمامة.
### | 29817- 
# "المنحة والمنيحة مؤداة، والعارية مؤداة قيل: يا نبي الله فعهد الله عز
~~وجل؟ قال: عهد الله أحق ما أدي". الحاكم في الكنى وابن النجار - عن أبي
~~أمامة. PageV00P000
### | 
### | كتاب العارية ms3209 من قسم الأفعال
# </span>
# كتاب العارية من قسم الأفعال
# ...
# كتاب العارية من قسم الأفعال
### | 29818- 
# عن عمر قال: العارية بمنزلة الوديعة، ولا ضمان فيها إلا أن يتعدى. "عب".
### | 29819- 
# عن علي قال: ليس على صاحب العارية ضمان. "عب".
### | 29820- 
# عن علي قال: ليست العارية مضمونة إنما هو معروف إلا أن يخالف فيضمن.
~~"عب".
### | 29821- 
# عن القاسم بن عبد الرحمن عن علي وابن مسعود قالا: ليس على المؤتمن ضمان.
~~"عب".
### | 29822- 
# عن طاوس قال في قضية معاذ: كل عارية مردودة والزعيم غارم. "عب".
### | 29823- 
# عن أمية بن صفوان عن أبيه قال: استعار النبي صلى الله عليه وسلم من صفوان
~~أدرعا يوم حنين من حديد، فقال له: يا محمد صلى الله عليه وسلم مضمونة؟ قال:
~~مضمونة فضاع بعضها فقال النبي صلى الله عليه وسلم: إن شئت غرمته لك؟ فقال:
~~لا أنا أرغب في الإسلام من ذلك. "كر".
### | 29824- 
# عن أبي هريرة قال: العارية تغرم. "عب".
### | 29825- 
# عن أبي مليكة قال: سألت ابن عباس أضمن العارية؟ قال: نعم إن شاء أهلها.
~~"عب".
# PageV00P000
### | 
### | كتاب العظمة من قسم الأقوال
# </span>
# كتاب العظمة من قسم الأقوال
# ...
# كتاب العظمة من قسم الأقوال
### | 29826- 
# "إن الله تعالى لا يغلب ولا يخلب1 ولا ينبأ بما لا يعلم". "طب" عن
~~معاوية.
### | 29827- 
# "ويحك إنه لا يستشفع بالله على أحد من خلقه، إن شأن الله أعظم من ذلك،
~~ويحك أتدري ما الله؟ إن الله فوق عرشه، وعرشه على سماواته، وأرضه مثل
~~القبة، وإنه ليئط2 به أطيط الرحل بالراكب. "د" عن جبير بن مطعم.
### | 29828- 
# "خزائن الله الكلام، فإذا أراد شيئا أن يقول له كن فيكون". أبو الشيخ في
~~العظمة - عن أبي هريرة.
### | 29829- 
# إني أرى مالا ترون وأسمع مالا تسمعون، أطت PageV00P000
# السماء وحق لها أن تئط، فما فيها موضع أربعة أصابع إلا وملك واضع جبهته
~~لله ساجدا، والله لو تعلمون ما أعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا، وما
~~تلذذتم بالنساء على الفرش ولخرجتم إلى الصعدات تجأرون إلى الله". "حم، ت،1
~~ه، ك" عن أبي ذر.
### | 29830- 
# " أطت السماء وحقها أن تئط، والذي نفس محمد بيده ms3210 ما فيها موضع شبر إلا
~~وفيه جبهة ملك ساجد يسبح الله بحمده". ابن مردويه - عن أنس.
### | 29831- 
# " أتسمعون ما أسمع إني لأسمع أطيط السماء وما تلام أن تئط، وما فيها موضع
~~شبر إلا وعليه ملك ساجد أو قائم". "طب" والضياء - عن حكيم بن حزام.
### | 29832- 
# " إن لله تعالى ملكا لو قيل له: التقم السماوات السبع والأرضين بلقمة
~~واحدة لفعل، تسبيحه سبحانك حيث كنت". "طب" عن ابن عباس.
### | 29833- 
# " تبارك الله مصرف القلوب". "طب" عن أم سلمة. PageV00P000
# الإكمال
### | 29834- 
# "اجلس حتى أخبرك بغنى الرب تبارك وتعالى عن صلاة أبي جحش إن لله تعالى في
~~سماء الدنيا ملائكة خشوعا لا يرفعون رؤوسهم حتى تقوم الساعة فإذا قامت
~~الساعة رفعوا رؤوسهم ثم قالوا: ربنا ما عبدناك حق عبادتك، وإن لله تعالى في
~~السماء الثانية ملائكة سجودا لا يرفعون رؤوسهم حتى تقوم الساعة فإذا قامت
~~الساعة رفعوا رؤوسهم وقالوا: ربنا ما عبدناك حق عبادتك، وإن لله في السماء
~~الثالثة ملائكة ركوعا لا يرفعون رؤوسهم حتى تقوم الساعة فإذا قامت الساعة
~~رفعوا رؤوسهم وقالوا: ربنا ما عبدناك حق عبادتك قال عمر: وما يقولون يا
~~رسول الله؟ قال: أما أهل السماء الدنيا فيقولون: سبحان ذي الملك والملكوت،
~~وأما أهل السماء الثانية فيقولون: سبحان ذي العزة والجبروت وأما أهل السماء
~~الثالثة فيقولون: سبحان الحي الذي لا يموت". أبو الشيخ في العظمة، "ك، هب"
~~عن ابن عمر؛ قال الذهبي: منكر غريب.
### | 29835- 
# "يا عمر ارجع فإن غضبك عز ورضاك حكم، إن لله تبارك وتعالى في السماوات
~~السبع ملائكة يصلون له غني عن صلاة فلان قال عمر: وما صلاتهم فلم يرد عليه
~~شيئا، فأتى جبريل فقال: يا نبي الله سألك عمر عن صلاة أهل السماء؟ قال: نعم
# PageV00P000
# قال: اقرأ على عمر السلام وأخبره أن أهل السماء الدنيا سجود إلى يوم
~~القيامة يقولون: سبحان ذي الملك والملكوت، وأهل السماء الثانية ركوع إلى
~~يوم القيامة يقولون: سبحان ذي العزة والجبروت وأهل السماء الثالثة قيام إلى
~~يوم القيامة يقول: سبحان الحي الذي لا يموت". ابن جرير، "حل" ms3211 عن سعيد بن
~~جبير مرسلا.
### | 29836- 
# " إن لله عز وجل ملائكة ترعد فرائصهم من مخافته، ما منهم ملك تقطر من
~~عينيه دمعة إلا وقعت ملكا قائما يسبح وملائكة سجودا منذ خلق الله السماوات
~~والأرض لم يرفعوا رؤوسهم ولا يرفعونها إلى يوم القيامة وملائكة ركوعا لم
~~يرفعوا رؤوسهم ولا يرفعونها إلى يوم القيامة وصفوفا لم ينصرفوا عن مصافهم
~~ولا ينصرفون إلى يوم القيامة، فإذا كان يوم القيامة تجلى لهم ربهم فنظروا
~~إليه وقالوا: سبحانك ما عبدناك كما ينبغي لك". "هق" وأبو الشيخ في العظمة،
~~"هب" والخطيب وابن عساكر - عن رجل من الصحابة.
### | 29837- 
# "إن لله تعالى ملائكة في السماء الدنيا خشوعا منذ خلقت السماوات والأرض
~~إلى أن تقوم الساعة يقولون: سبحان ذي الملك والملكوت، فإذا كان يوم القيامة
~~يقولون: سبحانك ما عبدناك حق عبادتك، ولله تعالى ملائكة في السماء الثانية
~~ركوعا منذ خلقت السماوات والأرض إلى أن تقوم الساعة يقولون: سبحان ذي العزة
# PageV00P000
# والجبروت، فإذا كان يوم القيامة يقولون: سبحانك ما عبدناك حق عبادتك،
~~ولله تعالى ملائكة في السماء الثالثة سجودا منذ خلقت السماوات والأرض إلى
~~أن تقوم الساعة يقولون: سبحان الحي الذي لا يموت فإذا كان يوم القيامة
~~يقولون: سبحانك ما عبدناك حق عبادتك". الديلمي - عن ابن عمر.
### | 29838- 
# "إني أرى ما لا ترون وأسمع مالا تسمعون أطت السماء وحق لها أن تئط ما
~~فيها موضع أربع أصابع إلا وملك واضع جبهته لله ساجدا والله لو تعلمون ما
~~أعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا وما تلذذتم بالنساء على الفرش ولخرجتم إلى
~~الصعدات تجأرون إلى الله عز وجل". "حم، ت": حسن غريب، وابن منيع وأبو الشيخ
~~في العظمة، "ك، ص" عن أبي ذر" مر برقم 29829.
### | 29839- 
# "ما في السماوات السبع موضع قدم ولا كف ولا شبر إلا وفيه ملك قائم أو ملك
~~راكع أو ملك ساجد، فإذا كان يوم القيامة قالوا جميعا: سبحانك ما عبدناك حق
~~عبادتك إلا أنا لم نشرك بك شيئا". "طب" وأبو نعيم، "ص" عن جابر.
### | 29840- 
# "ما في السماء موضع قدم إلا وعليه ms3212 ملك ساجد أو قائم". أبو الشيخ في
~~العظمة - عن عائشة.
### | 29841- 
# "هل تسمعون ما أسمع؟ إني لأسمع أطيط السماء وما
# PageV00P000
# تلام أن تئط ما فيها موضع قدم إلا وعليه ملك ساجد أو قائم". ابن أبي حاتم
~~في التفسير وأبو الشيخ في العظمة - عن حكيم بن حزام.
### | 29842- 
# "هل تسمعون ما أسمع؟ أطت السماء وحق لها أن تئط ليس فيها موضع قدم إلا
~~وعليه ملك قائم أو ساجد أو راكع". ابن منده وابن عساكر - عن عبد الرحمن بن
~~العلاء بن سعد عن أبيه.
### | 29843- 
# "إن لله تعالى أرضا من وراء أرضكم هذه بيضاء نورها وبياضها مسيرة شمسكم
~~هذه أربعين يوما فيها عباد لله تعالى لم يعصوه طرفة عين، ما يعلمون أن الله
~~تعالى خلق الملائكة ولا آدم ولا إبليس؛ هم قوم يقال لهم: الروحانيون خلقهم
~~الله تعالى من وضوء نوره". أبو الشيخ - عن أبي هريرة.
### | 29844- 
# "قال الله عز وجل: يا جبريل إني خلقت ألف ألف أمة لا تعلم أمة أني خلقت
~~سواها لم أطلع عليها اللوح المحفوظ، ولا صرير القلم إنما أمري لشيء إذا
~~أردت أن أقول له كن فيكون ولا تسبق الكاف النون". الديلمي - عن ابن عمر.
### | 29845- 
# " سمعت تسبيحا في السماوات العلى مع تسبيح كثير سبحت السماوات العلى من
~~ذي المهابة، مشفقات لذي العلو بما علا
# PageV00P000
# سبحان العلي الأعلى سبحانه وتعالى". "ص" وابن أبي حاتم، "طب، حل، هق" في
~~الأسماء - عن عبد الرحمن بن قرط.
### | 29846- 
# "إن دون الله عز وجل سبعين ألف حجاب من نور وظلمة وما تسمع نفس شيئا من
~~حسن تلك الحجب إلا زهقت". "طب" عن ابن عمر وسهل بن سعد معا.
### | 29847- 
# "دون الله عز وجل سبعون ألف حجاب من نور وظلمة، فما من نفس تسمع شيئا من
~~حسن تلك الحجب إلا زهقت". "ع، عق، طب" عن ابن عمر وسهل بن سعد معا، وضعف؛
~~وأورده ابن الجوزي في الموضوعات فلم يصب.
### | 29848- 
# " إن كرسيه وسع السماوات والأرض، وإن له أطيطا1 كأطيط الرحل الجديد إذا
~~ركب من شقه2". "بز" PageV00P000
# عن عمر.
### | 29849- 
# " سبحان الذي ms3213 لا إله غيره الإله العالم الدائم الذي لا ينفذ القائم الذي
~~لا يغفل، بديع السماوات والأرض، المبدع غير المبتدع، خالق ما يرى وما لا
~~يرى، عالم كل علم بغير تعلم". أبو الشيخ في العظمة - عن أسامة بن زيد.
### | 29850- 
# "كان الله ولم يكن معه شيء غيره، وكان عرشه على الماء، وكتب في الذكر كل
~~شيء هو كائن، وخلق السماوات والأرض". "حم، خ،1 طب" عن عمران بن حصين؛ "ك"
~~عن بريدة.
### | 29851- 
# " كان في عماء2 تحته هواء وفوقه هواء، ثم خلق عرشه على الماء". "حم" وابن
~~جرير، "طب" وأبو الشيخ في العظمة - عن أبي رزين قال: قلت يا رسول الله أين
~~كان ربنا قبل أن يخلق السماوات والأرض؟ قال - فذكره. PageV00P000
### | 29852- 
# "وقع في نفس موسى هل ينام الله؟ فأرسل الله إليه ملكا فأرقه1 ثلاثا ثم
~~أعطاه قارورتين في كل يد قارورة، وأمره أن يحتفظ بهما فجعل ينام وتكاد يداه
~~تلتقيان، ثم يستيقظ فيحبس إحداهما عن الأخرى حتى نام نومة فاصطفقت يداه
~~فانكسرت القارورتان ضرب الله له مثلا أن الله لو كان ينام لم تستمسك
~~السماوات والأرض". "ع" عن عكرمة عن أبي هريرة، وضعفه؛ ورواه عبد الرزاق في
~~تفسيره - عن عكرمة موقوفا عليه.
### | 29853- 
# "إن الله تعالى ينظر إلى عباده كل يوم ثلثمائة وستين مرة يبدئ ويعيد وذلك
~~من حبه لخلقه". الديلمي - عن أبي هدبة عن أنس.
### | 29854- 
# " إن لله تعالى لوحا، أحد وجهيه ياقوتة والوجه الثاني زمردة خضراء قلمه
~~النور، وفيه يخلق وفيه يرزق وفيه يحيي وفيه يميت وفيه يعيد وفيه يفعل ما
~~يشاء في كل يوم وليلة". الأزدي في الضعفاء وأبو الشيخ في العظمة - عن أنس؛
~~وأورده ابن الجوزي في الموضوعات.
### | 29855- 
# "خلق الله تعالى لوحا من درة بيضاء دفتاه من زبرجد PageV00P000
# خضراء كتابه النور يلحظ إليه في كل يوم ثلثمائة وستين لحظة يحيي ويميت
~~ويخلق ويرزق ويفعل ما يشاء". أبو الشيخ في العظمة - عن ابن عباس.
### | 29856- 
# "إذا أراد الله أمرا فيه لين أوحى به إلى الملائكة المقربين بالفارسية
~~الدرية، وإذا أراد أمرا فيه شدة أوحى ms3214 إليه بالعربية الجهيرة يعني المبينة".
~~الديلمي - عن أبي أمامة؛ وفيه جعفر بن الزبير متروك.
### | 29857- 
# " إذا أراد الله تعالى أن يخوف خلقه أظهر للأرض منه شيئا فارتعدت وإذا
~~أراد أن يهلك خلقه تبدى لها". الديلمي - عن ابن عباس؛ ورواه "طب" في السنة
~~عنه موقوفا نحوه.
### | 29858- 
# "إن الله تعالى يقول: ثلاث خصال غيبتهن عن عبادي لو رآهن رجل ما عمل سوءا
~~أبدا: لو كشفت غطائي فرآني حتى يستيقن، ويعلم كيف أفعل بخلقي إذا أمتهم،
~~وقبضت السماوات بيدي ثم قبضت الأرض ثم الأرضين ثم قلت: أنا الملك من ذا
~~الذي له الملك دوني، ثم أريهم الجنة وما أعددت لهم فيها من كل خير
~~فيستيقنونها، وأريهم النار وما أعددت لهم فيها من كل شر فيستيقنونها ولكن
~~عمدا غيبت ذلك عنهم لأعلم كيف يعملون وقد بينته لهم". "طب" وأبو الشيخ
# PageV00P000
# في العظمة - عن أبي مالك الأشعري.
### | 29859- 
# "ما أنزل الله عز وجل من السماء سفة من الريح إلا بمكيال ولا قطرة من
~~الماء إلا بمكيال، إلا يوم نوح ويوم عاد، فإن الماء يوم نوح طغى على الخزان
~~بأمر الله تعالى فلم يكن لهم عليه سبيل، وإن الريح يوم عاد عتت على الخزان
~~بأمر الله فلم يكن لهم عليها سبيل". "قط" في الأفراد، "حل" وابن عساكر - عن
~~ابن عباس.
### | 29860- 
# "يا عائشة إن الله تعالى إذا أراد أن يجعل الصغير كبيرا جعله، وإذا أراد
~~أن يجعل الكبير صغيرا جعله". الديلمي - عن عائشة.
### | 29861- 
# "سبحان الله أين الليل إذا جاء النهار". "حم" عن التنوخي رسول هرقل، إن
~~هرقل كتب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم تدعوني إلى جنة عرضها السماوات
~~والأرض فأين النار قال - فذكره.
### | 29862- 
# "لا يستغاث بي إنما يستغاث بالله عز وجل". "طب" عن عبادة بن الصامت.
# PageV00P000
### | 
### | كتاب العظمة من قسم الأفعال
# </span>
# كتاب العظمة من قسم الأفعال
# ...
# كتاب العظمة من قسم الأفعال
### | 29863- 
# عن عمر أن امرأة أتت النبي صلى الله عليه وسلم فقالت: يا رسول الله ادع
~~الله أن يدخلني الجنة، فعظم الرب وقال: إن عرشه فوق ms3215 سبع سماوات، وفي لفظ:
~~إن كرسيه وسع السماوات
# PageV00P000
# والأرض وإن له أطيطا كأطيط الرحل الجديد إذا ركب في ثقله 1. "ع" وابن أبي
~~عاصم وابن خزيمة، "قط" في الصفات، "طب" في السنة وابن مردويه، "ص".
### | 29864- 
# عن البراء بن عازب في قوله: {ن الذين ينادونك من وراء الحجرات} قال: جاء
~~رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا محمد إن حمدي زين، وإن ذمي شين،
~~فقال: ذاك الله. ابن الشرقي وقال: تفرد به الحسين بن واقد، "كر".
### | 29865- 
# عن عبد الرحمن بن علاء بن بني ساعدة عن أبيه عن علاء بن سعد وكان ممن
~~بايع يوم الفتح أن النبي صلى الله عليه وسلم قال يوما لجلسائه: هل تسمعون
~~ما أسمع؟ قالوا: وما تسمع يا رسول الله؟ قال: أطت السماء وحق لها أن تئط
~~ليس منها موضع قدم إلا وعليه ملك قائم أو راكع أو ساجد ثم قرأ {وإنا لنحن
~~الصافون وإنا لنحن المسبحون} ابن منده، "كر"2. PageV00P000
### | 29866- 
# عن حكيم بن حزام قال: بينما نحن عند رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ
~~قال: هل تسمعون ما أسمع؟ قلنا: ما نسمع من شيء قال: إني أسمع أطيط السماء
~~وما تلام أن تئط وما فيها موضع شبر إلا وعليه جبهة ملك أو قدماه. الحسن بن
~~سفيان وأبو نعيم.
# PageV00P000
# الكتاب الأول من
### | حرف الغين
### | كتاب الغزوات من قسم الأقوال
### | غزوة بدر
### | 29867- 
# "ما أنتم بأسمع لما أقول منهم غير أنهم لا يستطيعون أن يردوا علي شيئا".
~~"حم، ق، ن" عن أنس "1.
# قتل كعب بن الأشرف
### | 29868- 
# "من لكعب بن الأشرف فإنه قد آذى الله ورسوله". "خ" عن جابر2. PageV00P000
# الإكمال
### | 29869- 
# "إني لست بأغنى من الأجر منكما ولا أنتما بأقوى على المشي مني". "ك" عن
~~ابن مسعود.
### | 29870- 
# "ما على وجه الأرض قوم يعرفون الله غيركم، فأين الزاهدون في الدنيا
~~الراغبون في الآخرة؟ ". ابن عساكر - عن ابن مسعود قال: خرج علينا رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يوم بدر من قبة حمراء فقال - فذكره.
### | 29871- 
# "إن الله قتل أبا جهل الحمد لله ms3216 الذي صدق وعده ونصر دينه". "عق" عن ابن
~~مسعود.
### | 29872- 
# "الحمد لله الذي أخذاك يا عدو الله هذا كان فرعون هذه الأمة - يعني أبا
~~جهل". "حم" عن ابن مسعود.
### | 29873- 
# " جزاكم الله عني من عصابة شرا، لقد خونتموني أمينا، وكذبتموني صادقا ثم
~~التفت إلى أبي جهل فقال: إن هذا أعتى على الله من فرعون، إن فرعون لما أيقن
~~بالهلكة وحد الله وأن هذا لما أيقن بالموت دعا باللات والعزى". "طب"
~~والخطيب وابن عساكر قال: وقف النبي صلى الله عليه وسلم على قتلى بدر قال -
~~فذكره.
### | 29874- 
# "يا أبا جهل يا عتبة يا شيبة يا أمية هل وجدتم ما وعد ربكم حقا، فإني قد
~~وجدت ما وعدني ربي حقا فقال عمر: يا رسول
# PageV00P000
# الله ما تكلم من أجساد لا أرواح فيها؟ فقال: والذي نفسي بيده ما أنتم
~~بأسمع لما أقول منهم غير أنهم لا يستطيعون جوابا". "حم،1 م" عن أنس.
### | 29875- 
# "يا أهل القليب2 هل وجدتم ما وعد ربكم حقا؟ قالوا: يا رسول الله وهل
~~يسمعون؟ قال: يسمعون كما تسمعون ولكن لا يجيبون". "طب" عن عبد الله بن
~~سيدان عن أبيه.
### | 29876- 
# " يا أهل القليب هل وجدتم ما وعد ربكم حقا فإني قد وجدت ما وعدني ربي
~~حقا، قالوا: يا رسول الله هل يسمعون؟ قال: ما أنتم بأسمع لما أقول منهم
~~ولكن اليوم لا يجيبون". "طب" عن عبد الله بن سيدان عن أبيه.
### | 29877- 
# "يا أهل القليب هل وجدتم ما وعد ربكم حقا فإني وجدت ما وعدني ربي حقا؟
~~قالوا: يا رسول الله تكلم أقواما موتى؟ قال: لقد علموا أن ما وعدهم ربهم
~~حقا". "ك" عن عائشة.
### | 29878- 
# "إن لله عز وجل ليلين قلوب رجال فيه حتى تكون ألين من اللبن، وإن الله
~~ليشدد قلوب رجال فيه حتى تكون أشد من الحجارة وإن مثلك يا أبا بكر كمثل
~~إبراهيم قال: {فمن تبعني PageV00P000
# فإنه مني ومن عصاني فإنك غفور رحيم} ومثلك يا أبا بكر كمثل عيسى قال: {إن
~~تعذبهم فإنهم عبادك وإن تغفر لهم فإنك أنت العزيز الحكيم} وإن ms3217 مثلك يا عمر
~~كمثل نوح قال: {رب لا تذر على الأرض من الكافرين ديارا} وإن مثلك يا عمر
~~كمثل موسى قال: {ربنا اطمس على أموالهم واشدد على قلوبهم فلا يؤمنوا حتى
~~يروا العذاب الأليم} أنتم عالة فلا ينفلتن أحد منهم إلا بفداء أو ضربة عنق
~~إلا سهيل بن بيضاء. "حم، هق" عن ابن مسعود.
### | 29879- 
# إن مثل هؤلاء كمثل أخوة لهم كانوا من قبلهم {وقال نوح رب لا تذر على
~~الأرض من الكافرين ديارا} وقال موسى: {ربنا اطمس على أموالهم واشدد على
~~قلوبهم} وقال إبراهيم: {فمن تبعني فإنه مني ومن عصاني فإنك غفور رحيم} وقال
~~عيسى: {إن تعذبهم فإنهم عبادك وإن تغفر لهم فإنك أنت العزيز الحكيم} وإنكم
~~قوم بكم عيلة فلا ينفلتن أحد إلا بفداء أو ضربة عنق. "عق، ك" عن ابن مسعود.
# PageV00P000
### | غزوة أحد
### | 29880- 
# "لا تبكيه ما زالت الملائكة تظله بأجنحتها حتى رفعتموه". "ن" عن جابر.
### | 29881- 
# "ألا شققت عن قلبه حتى تعلم أنه من أجل ذلك
# PageV00P000
# قالها أم لا، من لك بلا إله إلا الله يوم القيامة؟ "حم، ق، د ن" عن
~~أسامة1.
### | 29882- 
# " يا أسامة كيف تصنع بلا إله إلا الله إذا جاءت يوم القيامة". "م"2 عن
~~جندب؛ الطيالسي والبزار - عن أسامة بن زيد.
# غزوة أحد من الإكمال
### | 29883- 
# "اللهم اغفر لقومي فإنهم لا يعلمون". "حب،3 عن سهل بن سعد.
### | 29884- 
# " اشتد غضب الله على قوم فعلوا بنبيه يشير إلى رباعيته 4"خ، م"5" عن أبي
~~هريرة.
### | 29885- 
# اشتد غضب الله على رجل يقتله رسول الله صلى الله عليه وسلم PageV00P000
# في سبيله". "حم، م،1 خ" عن أبي هريرة.
### | 29886- 
# "اشتد غضب الله على من قتله رسول الله صلى الله عليه وسلم وعلى من دمى
~~وجه رسول الله". "طب" عن ابن عباس.
### | 29887- 
# "اشتد غضب الله على رجل قتله رسول الله صلى الله عليه وسلم، واشتد غضب
~~الله على رجل يسمى ملك الأملاك لا ملك إلا الله". "ك" عن أبي هريرة.
### | 29888- 
# "اشتد غضب الله على قوم كلموا2 وجه رسول الله". "طب" عن سهل بن سعد.
### | 29889- 
# "أشهد ms3218 على هؤلاء ما من مجروح جرح في الله إلا بعثه الله عز وجل يوم
~~القيامة وجرحه يدمى اللون لون الدم والريح ريح مسك، انظروا أكثرهم جمعا
~~للقرآن فقدموه أمامهم في القبر". "حم، طب، ص" عن عبد الله بن ثعلبة بن صعير
~~قال: لما أشرف رسول الله صلى الله عليه وسلم على قتلى أحد قال فذكره.
### | 29890- 
# "أنا الشهيد على هؤلاء ما من جرح يجرح في الله PageV00P000
# إلا الله يبعثه يوم القيامة وجرحه يثعب1 دما، اللون لون الدم، والريح ريح
~~مسك انظروا أكثرهم جمعا للقرآن فاجعلوه أمام صاحبه في القبر". ابن منده
~~وابن عساكر - عن عبد الله بن ثعلبة ابن صعير العذري قال أشرف رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم على قتلى أحد قال - فذكره.
### | 29891- 
# "أنا أشهد على هؤلاء القوم في دمائهم فإنه ليس مجروح يجرح في سبيل الله
~~إلا جاء جرحه يوم القيامة يدمى لونه لون الدم وريحه ريح المسك قدموا أكثر
~~القوم قرآنا فاجعلوه في اللحد". "طب، ق" عن كعب بن مالك.
### | 29892- 
# "أشهد أن هؤلاء شهداء عند الله يوم القيامة فأتوهم، وزوروهم والذي نفسي
~~بيده لا يسلم عليهم أحد إلى يوم القيامة إلا ردوا عليه". "ك" عن عبيد بن
~~عمير عن أبي هريرة.
### | 29893- 
# "ويحك أوليس الدهر كله غدا". ابن قانع - عن عوف بن سراقة عن أخيه جعال بن
~~سراقة قال: قلت لرسول الله صلى الله عليه وسلم وهو متوجه إلى أحد: يا رسول
~~الله قيل لي: إنك تقتل غدا قال - فذكره.
### | 29894- 
# "أشهد أنكم أحياء عند الله فزوروهم وسلموا عليهم PageV00P000
# والذي نفسي بيده لا يسلم عليهم أحد إلا ردوا عليه إلى يوم القيامة". "طب،
~~حل" عن عبيد بن عمير قال مر النبي صلى الله عليه وسلم على مصعب بن عمير حين
~~رجع من أحد فوقف عليه وعلى أصحابه قال - فذكره.
### | 29895- 
# " وأنا شهيد على هؤلاء زملوهم في ثيابهم ودمائهم". "طب، ق" عن عبد الله
~~بن ثعلبة بن صعير.
### | 29896- 
# "أيها الناس زوروهم وائتوهم وسلموا عليهم، فوالذي نفسي بيده لا يسلم
~~عليهم مسلم إلى ms3219 يوم القيامة إلا ردوا عليه السلام يعني شهداء أحد". ابن سعد
~~- عن عبيد بن عمير.
### | 29897- 
# "اللهم إن عبدك ونبيك يشهد أن هؤلاء شهداء وأنه من زارهم أو سلم عليهم
~~إلى يوم القيامة ردوا عليه". "ك" عن عبد الله بن أبي فروة.
# PageV00P000
### | سرية بئر معونة من الإكمال
### | 29898- 
# " إن إخوانكم لقوا المشركين فاقتطعوهم فلم يبق منهم أحد، وإنهم قالوا:
~~ربنا بلغ قومنا أنا قد رضينا ورضي عنا ربنا فأنا رسولهم إليكم إنهم قد رضوا
~~ورضي عنهم ربهم". "ك" عن ابن مسعود1. PageV00P000
### | غزوة الخندق من الإكمال
### | 29899- 
# "الآن نغزوهم ولا يغزوننا" - قاله حين الأحزاب. "ط، حم، خ،1 طب" عن
~~سليمان بن صرد.
### | 29900- 
# "ملأ الله قلوبهم وبيوتهم نارا كما شغلونا عن الصلاة الوسطى حتى غابت
~~الشمس". "خ،2 م، ت، ن، ه" عن علي؛ "م، ه" عن ابن مسعود.
### | 29901- 
# "اللهم من شغلنا عن الصلاة الوسطى املأ بيوتهم نارا، واملأ أجوافهم نارا،
~~واملأ قبورهم نارا". "طب" عن ابن عباس.
### | 29902- 
# "اللهم من حبسنا عن الصلاة الوسطى فاملأ بيوتهم وقبورهم نارا. "حم" عن
~~ابن عباس.
### | 29903- 
# "شغلونا عن الصلاة الوسطى ملأ الله بيوتهم وقبورهم نارا". "ن" والطحاوي،
~~"حب، طب، ص" عن حذيفة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يوم الأحزاب -
~~فذكره. "طب" عن ابن عباس.
### | 29904- 
# "شغلونا عن الصلاة الوسطى صلاة العصر ملأ الله أجوافهم وقبورهم نارا".
~~"طب" عن أم سلمة؛ عبد الرزاق - عن علي. PageV00P000
### | غزوة قريظة والنضير من الإكمال
### | 29907- 
# "من أدخل هذا الحصن سهما فقد وجبت له الجنة" - قاله يوم قريظة والنضير.
~~"طب" عن عتبة بن عبد.
# PageV00P000
### | غزوة ذي قرد من الإكمال
### | 29908- 
# "خير فرساننا اليوم أبو قتادة وخير رجالتنا سلمة". "ط، م"2 والبغوي، "طب،
~~حب" عن ابن الأكوع. PageV00P000
### | غزوة الحديبية
### | 29909- 
# "من يصعد الثنية ثنية المرار فإنه يحط عنه ما حط عن بني إسرائيل". "م" عن
~~جابر3. PageV00P000
### | غزوة خيبر من الإكمال
### | 29911- 
# "الله أكبر خربت خيبر، إنا إذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين".
~~"حم، خ،2 م، ت، ن" عن أنس؛ "حم" عن أنس عن أبي طلحة.
### | 29912- 
# "الله أكبر خربت ms3220 خيبر الله أكبر فتحت خيبر إنا إذا نزلنا بساحة قوم فساء
~~صباح المنذرين". "طب" عن أنس.
### | 29913- 
# "كيف بك إذا خرجت من خيبر يعدو بك قلوصك3 ليلة بعد ليلة" - قاله لابن أبي
~~الحقيق. "خ" عن عمر. PageV00P000
### | غزوة مؤتة
### | 29914- 
# "هل أنتم تاركون لي أمرائي؟ إنما مثلكم ومثلهم كمثل رجل استرعي إبلا أو
~~غنما فرعاها ثم تحين سقيها فأوردها حوضا فشرعت فيه فشربت صفوه وتركت كدره".
~~"م" عن عوف بن مالك4. PageV00P000
### | غزوة حنين
### | 29921- 
# "الآن حمي الوطيس". "حم، م" عن العباس؛ "ك"
# PageV00P000
# عن جابر؛ "طب" عن شيبة.
### | 29922- 
# "منزلنا غدا إن شاء الله بخيف بني كنانة حيث تقاسموا على الكفر". "ق" عن
~~أبي هريرة.
### | 29923- 
# "نحن نازلون غدا إن شاء الله بخيف بني كنانة حيث قاسمت قريش على الكفر".
~~"ه" عن أسامة بن زيد.
### | 29924- 
# "شاهت الوجوه". "م" عن سلمة بن الأكوع.
# الإكمال
### | 29925- 
# "شاهت الوجوه" - قاله يوم حنين. "م" عن سلمة بن الأكوع؛ "حم" عن مر برقم
~~29924 عن أبي عبد الرحمن الفهري - واسمه يزيد بن أسيد - عن عبد بن حميد عن
~~يزيد بن عامر؛ "طب" عن الحارث بن بدل السعدي؛ قال البغوي: وماله غيره، قال:
~~وبلغني أنه لم يسمعه من النبي صلى الله عليه وسلم وإنما رواه عن عمر بن
~~سفيان الثقفي؛ البغوي، "طب" عن شيبة بن عثمان؛ "طب" عن حكيم بن حزام أنه
~~قاله يوم بدر؛ "ك" عن ابن عباس أنه قاله لقريش بمكة1.
### | 29926- 
# "اسكتي يا أم أيمن فإنك عسراء اللسان". ابن سعد2 PageV00P000
# عن أبي الحويرث أن أم أيمن قالت يوم حنين سبت الله أقدامكم فقال النبي
~~صلى الله عليه وسلم فذكره.
### | 29927- 
# "منزلنا غدا إن شاء الله بالخيف الأيمن حيث استقسم المشركون". "طب" عن
~~ابن عباس.
# PageV00P000
### | سرية أبي قتادة من الإكمال
### | 29928- 
# "هلا شققت عن قلبه فنظرت أصادق هو أم كاذب". "ع، طب، ص" عن جندب البجلي.
# PageV00P000
### | غزوة الفتح من الإكمال
### | 29929- 
# " أحلت لي مكة ساعة من نهار ولم تحل لأحد من بعدي وهي حرام بحرمة الله
~~إلى يوم القيامة لا يعضد شجرها، ولا يختلى خلاها، ولا ms3221 ينفر صيدها ولا يلتقط
~~لقطتها إلا لمنشد قالوا: إلا الإذخر؟ قال: إلا الإذخر". "طب" عن ابن عباس.
### | 29930- 
# "إن هذا يوم قتال فأفطروا" - قاله يوم الفتح فتح مكة. ابن سعد - عن عبيد
~~بن عمير مرسلا.
### | 29931- 
# "أقول كما قال أخي يوسف {لا تثريب عليكم اليوم يغفر الله لكم وهو أرحم
~~الراحمين} "ابن أبي الدنيا في ذم الغضب - عن أبي هريرة؛ ابن السني في عمل
~~يوم وليلة - عن ابن عمر.
# PageV00P000
### | سرية خالد بن الوليد من الإكمال
### | 29932- 
# "ذهبت العزى فلا عزى بعد اليوم". ابن عساكر - عن قتادة مرسلا.
# PageV00P000
### | بعث أسامة من الإكمال
### | 29933- 
# " أغر على أبنى صباحا ثم حرق. الشافعي، حم، د،1 ه"، ابن سعد والبغوي في
~~معجمه عن أسامة بن زيد. PageV00P000
### | ذيل الغزوات من الإكمال
### | 29934- 
# "يا عائشة هذا المنزل لولا كثرة الهوام". البغوي - عن سفيان بن أبي نمر
~~عن أبيه قال مر رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزاة ومعه عائشة فمر بجانب
~~العقيق قال - فذكره.
# PageV00P000
### | كتاب الغزوات والوفود من قسم الأفعال
### | باب غزواته صلى الله عليه وسلم وبعوثه ومراسلاته
### | عد الغزوات
# ...
# كتاب الغزوات والوفود من قسم الأفعال
# باب غزواته صلى الله عليه وآله وسلم وبعوثه ومراسلاته
# عدد الغزوات
### | 29935- 
# عن البراء بن عازب أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم غزا تسع عشرة
~~غزوة. "ش".
### | 29936- 
# عن أبي إسحاق عن زيد بن أرقم أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم غزا
~~سبع عشرة غزوة، قال أبو إسحاق: فسألت زيد بن أرقم كم غزوة مع رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم؟ قال: سبع عشرة. "ش".
### | 29937- 
# "مسند أنس" عن أبي يعقوب إسحاق بن عثمان قال: سألت موسى بن أنس كم غزا
~~رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم؟ قال: سبعا وعشرين غزوة: ثمان غزوات
~~يغيب فيها الأشهر وتسع عشرة يغيب فيها الأيام، قلت: كم غزا أنس بن مالك؟
~~قال: ثماني غزوات. "كر".
# PageV00P000
### | غزوة بدر
### | 29938- 
# "مسند الفاروق" عن أنس قال: أخذ عمر يحدثنا عن أهل بدر فقال: إن كان رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم ms3222 ليرينا مصارعهم
# PageV00P000
# بالأمس يقول: هذا مصرع فلان غدا إن شاء الله، وهذا مصرع فلان غدا إن شاء
~~الله، فجعلوا يصرعون عليها، قلت والذي بعثك بالحق ما أخطأوا تيك كانوا
~~يصرعون عليها ثم أمر بهم فطرحوا في بئر فانطلق إليهم يا فلان يا فلان هل
~~وجدتم ما وعدكم الله حقا فإني وجدت ما وعدني الله حقا، قلت: يا رسول الله
~~أتكلم قوما قد جيفوا؟ قال: ما أنتم بأسمع لما أقول منهم ولكن لا يستطيعون
~~أن يجيبوا". "ط، ش، حم، م، ن"1 وأبو عوانة، "ع" وابن جرير.
### | 29939- 
# عن ابن عباس قال: حدثني عمر بن الخطاب قال: لما كان يوم بدر نظر النبي
~~صلى الله عليه وسلم إلى أصحابه وهم ثلثمائة ونيف2 ونظر إلى المشركين فإذا
~~هم ألف وزيادة فاستقبل النبي صلى الله عليه وسلم القبلة ومد يديه وعليه
~~رداؤه وإزاره ثم قال: اللهم أنجز ما وعدتني اللهم أنجز ما وعدتني، اللهم
~~إنك إن تهلك هذه العصابة من الإسلام فلا تعبد في الأرض أبدا. فما زال
~~يستغيث ربه ويدعوه حتى سقط رداؤه فأتاه أبو بكر فأخذ رداءه فرداه، ثم
~~التزمه من ورائه ثم PageV00P000
# قال: يا نبي الله كفاك مناشدتك لربك فإنه سينجز لك ما وعدك وأنزل الله
~~تعالى عند ذلك {إذ تستغيثون ربكم فاستجاب لكم أني ممدكم بألف من الملائكة
~~مردفين} فلما كان يومئذ والتقوا هزم الله المشركين وقتل منهم سبعون رجلا
~~وأسر منهم سبعون رجلا، فاستشار رسول الله صلى الله عليه وسلم أبا بكر وعليا
~~وعمر فقال أبو بكر: يا نبي الله هؤلاء بنو العم والعشيرة والإخوان وإني أرى
~~أن تأخذ منهم الفدية فيكون ما أخذتم منهم قوة لنا على الكفار وعسى الله أن
~~يهديهم فيكونوا لنا عضدا. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ما ترى يا
~~ابن الخطاب؟ قلت: والله ما أرى ما رأى أبو بكر، ولكن أرى أن تمكنني من فلان
~~قريب لعمر فأضرب عنقه، وتمكن عليا من عقيل فيضرب عنقه وتمكن حمزة من فلان
~~أخيه فيضرب عنقه حتى ms3223 يعلم الله أنه ليست في قلوبنا مودة للمشركين هؤلاء
~~صناديدهم وأئمتهم وقادتهم، فهوي رسول الله صلى الله عليه وسلم ما قال أبو
~~بكر ولم يهو ما قلت، فأخذ منهم الفداء، فلما كان من الغد غدوت على النبي
~~صلى الله عليه وسلم فإذا هو قاعد وأبو بكر وهما يبكيان قلت: يا رسول الله
~~أخبرني ما يبكيك أنت وصاحبك؟ فإن وجدت بكاء بكيت وإن لم أجد بكاء تباكيت
~~لبكائكما. فقال النبي صلى الله عليه وسلم للذي عرض علي أصحابك من الفداء،
~~لقد عرض علي عذابكم أدنى من هذه الشجرة قريبة فأنزل الله تعالى {ما كان
~~لنبي أن يكون له
# PageV10P393
# أسرى حتى يثخن في الأرض} {لولا كتاب من الله سبق لمسكم فيما أخذتم} من
~~الفداء ثم أحل لهم الغنائم، فلما كان يوم أحد من العام المقبل عوقبوا بما
~~صنعوا يوم بدر من أخذهم الفداء فقتل منهم سبعون وفر أصحاب رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم وكسرت رباعيته، وهشمت البيضة على رأسه، وسال الدم على وجهه
~~وأنزل الله تعالى {أولما أصابتكم مصيبة قد أصبتم مثليها قلتم أنى هذا قل هو
~~من عند أنفسكم إن الله على كل شيء قدير} بأخذكم الفداء. "ش، حم، م،1 د، ت"
~~وأبو عوانة وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم، "حب" وأبو الشيخ وابن
~~مردويه وأبو نعيم والبيهقي معا في الدلائل.
### | 29940- 
# عن علي أنه سئل عن موقف النبي صلى الله عليه وسلم يوم بدر قال: كان أشدنا
~~يوم بدر من حاذى بركبتيه رسول الله صلى الله عليه وسلم "طس".
### | 29941- 
# عن علي قال لما قدمنا المدينة أصبنا من ثمارها فاجتويناها وأصابنا بها
~~وعك وكان النبي صلى الله عليه وسلم يتخبر عن بدر، فلما بلغنا أن المشركين
~~قد أقبلوا سار رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى بدر وبدر بئر فسبقنا
~~المشركين إليها فوجدنا فيها رجلين منهم رجل من قريش ومولى لعقبة بن أبي
~~معيط، فأما القرشي فانفلت وأما مولى عقبة فأخذناه فجعلنا نقول له: كم
~~القوم؟ فيقول: هم والله كثير ms3224 عددهم شديد بأسهم، فجعل المسلمون إذا قال ذلك
~~ضربوه حتى انتهوا به إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال له: كم القوم؟
~~قال: هم والله كثير عددهم شديد PageV00P000
# بأسهم، فجهد النبي صلى الله عليه وسلم أن يخبره كم هم فأبى، ثم إن النبي
~~صلى الله عليه وسلم سأله كم ينحرون من الجزر؟ فقال: عشرا كل يوم فقال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: القوم ألف كل جزور لمائة وتبعه ا"، ثم إنه أصابنا
~~من الليل طش من مطر، فانطلقنا تحت الشجر والحجف1 نستظل تحتها من المطر وبات
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يدعو ربه ويقول: اللهم إنك إن تهلك هذه الفئة
~~لا تعبد. فلما أن طلع الفجر نادى الصلاة عباد الله، فجاء الناس من تحت
~~الشجر والحجف، فصلى بنا رسول الله وحرض على القتال، ثم قال: إن جميع قريش
~~تحت هذه الضلع الحمراء من الجبل، فلما دنا القوم منا وصاففناهم إذا رجل
~~منهم على جمل له أحمر يسير في القوم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يا
~~علي ناد لي حمزة وكان أقربهم إلى المشركين من صاحب الجمل الأحمر، وماذا
~~يقول لهم، ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن يكن في القوم أحد يأمر
~~بخير فعسى أن يكون صاحب الجمل الأحمر، فجاء حمزة فقال: هو عتبة بن ربيعة
~~وهو ينهى عن القتال، ويقول لهم: يا قوم إني أرى قوما مستميتين لا تصلون
~~PageV10P395
# إليهم وفيكم خير، يا قوم اعصبوها1 اليوم برأسي وقولوا: جبن عتبة بن ربيعة
~~وقد علمتم أني لست بأجبنكم فسمع ذلك أبو جهل فقال: أنت تقول هذا والله لو
~~غيرك يقول لأعضضته قد ملأت رئتك جوفك رعبا فقال عتبة: إياي تعير يا مصفر
~~استه؟ 2 ستعلم اليوم أينا الجبان؟ فبرز عتبة وأخوه شيبة وابنه الوليد حمية
~~فقالوا: من يبارز؟ فخرج فتية من الأنصار ستة فقال عتبة: لا نريد هؤلاء ولكن
~~يبارزنا من بني عمنا من بني عبد المطلب؟ فقال رسول الله صلى الله عليه ms3225
~~وسلم: قم يا علي، وقم يا حمزة وقم يا عبيدة بن الحارث فقتل الله عتبة وشيبة
~~ابني ربيعة والوليد بن عتبة وجرح عبيدة، فقتلنا منهم سبعين وأسرنا سبعين،
~~فجاء رجل من الأنصار بالعباس بن PageV10P396
# عبد المطلب أسيرا، فقال العباس: يا رسول الله إن هذا والله ما أسرني ولقد
~~أسرني رجل أجلح1 من أحسن الناس وجها على فرس أبلق ما أراه في القوم، فقال
~~الأنصاري: أنا أسرته يا رسول الله فقال: اسكت، فقد أيدك الله بملك كريم قال
~~علي: وأسرنا من بني المطلب العباس وعقيلا ونوفل بن الحارث. "ش، حم" وابن
~~جرير وصححه، "هق" في الدلائل؛ وروى ابن أبي عاصم في الجهاد بعضه.
### | 29942- 
# "مسند علي" عن علي قال: سيماء أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم
~~بدر الصوف الأبيض. "ش، ن".
### | 29943- 
# "أيضا" عن علي قال: لقد رأيتنا يوم بدر ونحن نلوذ برسول الله صلى الله
~~عليه وسلم وهو أقربنا إلى العدو وكان من أشد الناس يومئذ بأسا. "ش، حم، ع"
~~وابن جرير وصححه، "هق" في الدلائل.
### | 29944- 
# عن علي قال: لقد رأيتنا ليلة بدر وما فينا أحد إلا نائم إلا النبي صلى
~~الله عليه وسلم فإنه كان يصلي إلى شجرة ويدعو ويبكي حتى أصبح، وما كان فينا
~~فارس إلا المقداد. "ط، حم" ومسدد، "ن، ع" وابن جرير وابن خزيمة، "حب، حل،
~~هق" في الدلائل.
### | 29945- 
# عن علي قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم للناس يوم بدر:
~~PageV00P000
# إن استطعتم أن تأسروا من بني عبد المطلب فإنهم خرجوا كرها". "حم، ش" وابن
~~جرير وصححه.
### | 29946- 
# عن علي قال: قيل لي ولأبي بكر يوم بدر: مع أحدكما جبريل، ومع الآخر
~~ميكائيل، وإسرافيل ملك عظيم يشهد القتال ويقف في الصف. "ش، حم، ع" وابن أبي
~~عاصم وابن منيع والدورقي وابن جرير وصححه، "ك، حل" واللالكائي في السنة،
~~"هق" في الدلائل، "ض".
### | 29947- 
# عن علي قال: تقدم عتبة بن ربيعة وتبعه ابنه وأخوه فنادى من يبارز؟ فانتدب
~~له شاب من الأنصار فقال: من أنتم؟ فأخبروه، فقال: لا ms3226 حاجة لنا فيكم، إنما
~~أردنا بني عمنا، فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: " قم يا حمزة قم
~~يا علي قم يا عبيدة بن الحارث"، وأقبل حمزة إلى عتبة، وأقبلت إلى شيبة
~~واختلف بين عبيدة والوليد ضربتان، فأثخن كل واحد منهما صاحبه، ثم ملنا على
~~الوليد فقتلناه واحتملنا عبيدة. "د1 ك، هق" في الدلائل.
### | 29948- 
# عن علي قال: قال لي رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يوم بدر ولأبي
~~بكر: " مع أحدكما جبريل ومع الآخر ميكائيل، وإسرافيل ملك عظيم يشهد القتال
~~أو يكون في الصف". الدورقي PageV00P000
# وابن أبي داود والعشاري في فضائل الصديق واللالكائي في السنة.
### | 29949- 
# عن علي قال: لما أصبح النبي صلى الله عليه وسلم ببدر من الغد أحيا تلك
~~الليلة كلها وهو مسافر. "ع، حب".
### | 29950- 
# عن علي قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي تلك الليلة ليلة بدر
~~وهو يقول: اللهم إن تهلك هذه العصابة لا تعبد، وأصابهم تلك الليلة مطر. ابن
~~مردويه، "ص".
### | 29951- 
# عن علي قال: لما كان يوم بدر قاتلت شيئا من قتال ثم جئت إلى النبي صلى
~~الله عليه وسلم، فإذا هو ساجد يقول: يا حي يا قيوم لا يزيد عليها، ثم ذهبت
~~فقاتلت، ثم جئت فإذا النبي صلى الله عليه وسلم ساجد يقول: يا حي يا قيوم
~~فلم يزل يقول ذلك حتى فتح الله عليه. "ن" والبزار "ع" وجعفر الفريابي في
~~الذكر، "ك، هق" في الدلائل، "ض".
### | 29952- 
# عن عبد خير قال: كان علي يكبر على أهل بدر ستا، وعلى أصحاب رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم خمسا، وعلى سائر الناس أربعا. الطحاوي.
### | 29953- 
# عن علي قال: كنت على قليب يوم بدر أمتح1 منه، فجاءت ريح شديدة، ثم جاءت
~~ريح شديدة لم أر ريحا PageV00P000
# أشد منها إلا التي كانت قبلها، ثم جاءت ريح شديدة، فكانت الأولى ميكائيل
~~في ألف من الملائكة عن يمين النبي صلى الله عليه وسلم، والثانية إسرافيل في
~~ألف من الملائكة عن يسار النبي صلى الله عليه وسلم، والثالثة جبريل ms3227 في ألف
~~من الملائكة، وكان أبو بكر عن يمينه، وكنت عن يساره، فلما هزم الله الكفار
~~حملني رسول الله صلى الله عليه وسلم على فرسه، فلما استويت عليه حمل بي
~~فضرب على عنقه فدعوت الله يثبتني عليه فطعنت برمحي حتى بلغ الدم إبطي. "ع"
~~وابن جرير، "هق" في الدلائل؛ وفيه أبو الحويرث عبد الرحمن بن معاوية ضعيف.
### | 29954- 
# عن علي قال: "أمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أغور1 ماء آبار
~~بدر". "ع" وابن جرير وصححه، "حل" والدورقي، "هق".
### | 29955- 
# "مسند البراء بن عازب" عن البراء بن عازب حسب أصحاب رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم ممن شهد بدرا أنهم كانوا عدة أصحاب طالوت الذين جاوزوا معه النهر
~~ثلثمائة وبضعة عشرة، ولا والله ما جاوز معه النهر إلا مؤمن. أبو نعيم في
~~المعرفة.
### | 29956- 
# عن البراء قال: عرضت أنا وابن عمر على رسول الله PageV00P000
# صلى الله عليه وسلم يوم بدر فاستصغرنا - وفي لفظ: فردنا يوم بدر - وشهدنا
~~أحدا. "ش" والروياني والبغوي وأبو نعيم، "كر".
### | 29957- 
# عن البراء بن عازب قال: كان أهل بدر ثلثمائة وبضعة عشر والمهاجرون منهم
~~ستة وسبعون.
# "ش".
### | 29958- 
# عن البراء قال: كان أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم بدر بضعة عشر
~~وثلثمائة، وكنا نتحدث أنهم على عدة أصحاب طالوت الذين جاوزوا معه النهر،
~~وما جاوزه معه إلا مؤمن. "ش"1.
### | 29959- 
# "مسند بشير بن تيم" عن بشير بن تيم عن عبد الله بن الأجلح عن أبيه عن
~~عكرمة عن بشير بن تيم أن النبي صلى الله عليه وسلم فادى أهل بدر فداء
~~مختلفا وقال للعباس: "فك نفسك". ابن أبي شيبة وأبو نعيم في الإصابة: هذا
~~مقلوب وإنما هو الأجلح عن بشير بن تيم عن عكرمة، وبشير بن تيم شيخ مكي يروي
~~عن التابعين وأدركه سفيان بن عيينة، ذكره البخاري وابن أبي حاتم.
### | 29960- 
# عن جابر بن عبد الله أن عبد حاطب بن أبي بلتعة أتى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يشتكي حاطبا فقال: يا رسول الله ليدخلن حاطب النار، فقال ms3228 رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: كذبت لا يدخلها إنه قد PageV00P000
# شهد بدرا والحديبية. "ش، م،1 ت، ن" والبغوي، "طب" وأبو نعيم في المعرفة.
### | 29961- 
# عن جابر قال: كنت أمنح أصحابي الماء يوم بدر. "ش" وأبو نعيم.
### | 29962- 
# "مسند علقمة بن وقاص" عن محمد بن عمرو بن علقمة بن وقاص الليثي عن جده
~~قال: خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى بدر حتى إذا كان بالروحاء خطب
~~الناس فقال: كيف ترون؟ قال أبو بكر: يا رسول الله بلغنا أنهم بكذا وكذا، ثم
~~خطب الناس فقال: كيف ترون؟ فقال عمر مثل قول أبي بكر ثم خطب الناس فقال:
~~كيف ترون 2.
### | 29963- 
# عن حذيفة بن اليمان قال: ما منعني أن أشهد بدرا إلا أني خرجت أنا وأبي
~~حسل فأخذنا كفار قريش، فقالوا: إنكم تريدون محمدا، فقلنا: ما نريده ما نريد
~~إلا المدينة، فأخذوا منا عهد الله وميثاقه لننصرفن إلى المدينة ولا نقاتل
~~معه، فأتينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبرناه الخبر فقال: انصرفا
~~ففيا لهم بعهدهم ونستعين الله PageV00P000
# عليهم". "ش" والحسن بن سفيان وأبو نعيم.
### | 29964- 
# عن محمود بن لبيد قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن الملائكة
~~قد سومت1 فسوموا فأعلموا بالصوف في مغافرهم2 وقلانسهم 3" الواقدي وابن
~~النجار.
### | 29965- 
# "مسند حسين بن السائب الأنصاري" عن حسين بن السائب قال: لما كان ليلة
~~العقبة أو ليلة بدر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لمن معه: كيف
~~تقاتلون؟ فقام عاصم بن ثابت بن الأفلح فأخذ القوس وأخذ النبل فقال: أي رسول
~~الله إذا كان القوم قريبا من مائتي ذراع أو نحو ذلك كان الرمي بالقسي، وإذا
~~دنا القوم حتى تنالنا وتنالهم الحجارة كانت المراضخة بالحجارة، فإذا دنا
~~القوم حتى تنالنا وتنالهم الرماح كانت المداعسة بالرماح حتى تنقصف، فإذا
~~انقصفت وضعنا، فأخذ السيف فتقلد واستل السيف وكانت السلة PageV00P000
# والمجالدة بالسيوف، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: بهذا أنزلت
~~الحرب، من قاتل فليقاتل قتال عاصم". الحسن بن سفيان وأبو نعيم.
### | 29966- 
# "من مسند خلاد الأنصاري" ms3229 عن أسامة بن عمير نزلت الملائكة يوم بدر وعليها
~~العمائم وكانت على الزبير يومئذ عمامة صفراء. "طب" عن أسامة بن عمير.
### | 29967- 
# "أيضا" عن رفاعة بن رافع لما كان يوم بدر تجمع الناس على أمية بن خلف،
~~فنظرت إلى قطعة من درعه قد انقطعت من تحت إبطه فطعنته بالسيف فيها طعنة
~~فقتلته، ورميت بسهم يوم بدر ففقت عيني، فبصق فيها رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فدعا لي فما آذاني منها شيء. "طب، ك".
### | 29968- 
# "أيضا" عن رفاعة بن رافع لما رأى إبليس ما تفعل الملائكة بالمشركين يوم
~~بدر أشفق أن يخلص القتل إليه فتشبث به الحارث بن هشام وهو يظن أنه سراقة بن
~~مالك، فوكز في صدر الحارث فألقاه، ثم خرج هاربا حتى ألقى نفسه في البحر
~~فرفع يديه وقال: اللهم إني أسألك نظرتك إياي وخاف أن يخلص القتل إليه. "طب"
~~وأبو نعيم في الدلائل.
### | 29969- 
# "أيضا" عن معاذ بن رفاعة بن رافع عن أبيه قال: خرجت أنا وأخي خلاد إلى
~~بدر على بعير لنا أعجف حتى إذا كنا
# PageV00P000
# بموضع البريد الذي خلف الروجاء برك بنا بعيرنا، فقلت: اللهم لك علينا لئن
~~أتينا المدينة لننحرن، فبينا نحن كذلك إذ مر بنا رسول الله صلى الله عليه
~~وآله وسلم قال: " ما لكما؟ فأخبرناه أنه برك علينا فنزل رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فتوضأ، ثم بزق في وضوئه ثم أمرنا ففتحنا له فم البعير فصب في جوف
~~البكر من وضوئه، ثم صب على رأس البكر، ثم على عنقه، ثم على حاركه، ثم على
~~سنامه، ثم على عجزه، ثم على ذنبه، ثم قال: اللهم احمل رافعا وخلادا، فمضى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فقمنا نرتحل فارتحلنا، فأدركنا النبي صلى
~~الله عليه وسلم على رأس النصف، وبكرنا أول الركب، فلما رآنا رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم ضحك فمضينا: حتى أتينا بدرا حتى إذا كنا قريبا من وادي بدر
~~برك علينا، فقلنا الحمد لله فنحرناه وتصدقنا بلحمه". أبو نعيم.
### | 29970- 
# "مسند سهل بن سعد الساعدي" ms3230 عن سهل بن عمرو قال: لقد رأيت يوم بدر رجالا
~~بيضا على خيل بلق بين السماء والأرض معلمين يقتلون ويأسرون. الواقدي، "كر".
### | 29971- 
# عن عبد الله بن الزبير أن الزبير كانت عليه ملاءة صفراء يوم بدر فاعتم
~~بها فنزلت الملائكة معتمين بعمائم صفر. "كر".
### | 29972- 
# عن ابن عباس قال: كانت عدة أهل بدر ثلثمائة عشر رجلا كان المهاجرون سبعة
~~وسبعين رجلا، والأنصار مائتين
# PageV00P000
# وستة وثلاثين رجلا وكان صاحب راية المهاجرين علي بن أبي طالب وصاحب راية
~~الأنصار سعد بن عبادة. "كر".
### | 29973- 
# عن ابن عباس رضي الله عنه قال: كان لواء رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يوم بدر مع علي بن أبي طالب، ولواء الأنصار مع سعد بن عبادة. "كر".
### | 29974- 
# عن أبي اليسر قال: نظرت إلى العباس بن عبد المطلب يوم بدر وهو قائم
~~وعيناه تذرفان، فقلت: جزاك الله من ذي رحم شرا تقاتل ابن أخيك مع عدوه؟
~~قال: ما فعل وهل أصابه القتل؟ قلت: الله أعز له وأنصر من ذلك قال: ما تريد
~~إلي؟ قلت: استأسر فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن قتلك، قال: ليست
~~بأول صلته، فأسرته ثم جئت به إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم. "كر".
### | 29975- 
# عن أبي اليسر أن عمر بن الخطاب نادى أو نادى مناد يوم بدر يا رسول الله
~~بأبي أنت البشرى قد سلم الله عمك العباس فكبر رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~وقال: " بشرك الله بخير يا عمر في الدنيا والآخرة وسلمك يا عمر في الدنيا
~~والآخرة اللهم أعن عمر وأيده". الديلمي.
### | 29976- 
# عن عائشة قالت: أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بقتلى بدر أن يسحبوا
~~إلى القليب فطرحوا فيه، ثم وقف وقال: يا أهل القليب
# PageV00P000
# هل وجدتم ما وعد ربكم حقا فإني قد وجدت ما وعدني ربي حقا؟ فقالوا: يا
~~رسول الله تكلم قوما موتى؟ قال: لقد علموا أن ما وعدهم ربهم حق فلما رأى
~~أبو حذيفة ابن عتبة أباه يسحب على القليب عرف رسول الله صلى الله عليه ms3231 وسلم
~~الكراهية في وجهه قال: يا أبا حذيفة كأنك كاره لما رأيت فقال يا رسول الله
~~إن أبي كان رجلا سيدا فرجوت أن يهديه ربه إلى الإسلام، فلما وقع الموقع
~~الذي وقع أحزنني ذلك فدعا رسول الله صلى الله عليه وسلم لأبي حذيفة بخير".
~~ابن جرير.
### | 29977- 
# عن عائشة قالت لما أمر النبي صلى الله عليه وآله وسلم بأولئك الرهط عتبة
~~بن ربيعة وأصحابه فألقوا في الطوي1 قال لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~" جزى الله شرا من قوم نبي ما كان أسوأ الظن وأشد التكذيب، فقيل: يا رسول
~~الله كيف تكلم قوما قد جيفوا؟ قال: ما أنتم بأفهم لقولي منهم أو لهم أفهم
~~لقولي منكم". ابن جرير.
### | 29978- 
# عن ابن عمر أنه عرض على النبي صلى الله عليه وسلم يوم بدر فلم يقبله.
~~"كر".
### | 29979- 
# عن ابن عمر قال: وقف رسول الله صلى الله عليه وسلم على القليب
~~PageV00P000
# يوم بدر فقال: يا عتبة بن ربيعة ويا شيبة بن ربيعة ويا أبا جهل بن هشام
~~يا فلان يا فلان قد وجدنا ما وعدنا ربنا حقا فهل وجدتم ما وعد ربكم حقا؟
~~قالوا: أليسوا أمواتا؟ قال: والذي نفسي بيده إنهم ليسمعون قولي الآن كما
~~تسمعون، ما أنتم بأسمع لما أقول منهم". "ش" وابن جرير.
### | 29980- 
# عن ابن عمر قال: كان طلحة صاحب راية المشركين يوم بدر فقتله علي بن أبي
~~طالب مبارزة. "ش".
### | 29981- 
# عن ابن مسعود قال: اشتركت أنا وسعد وعمار يوم بدر فيما أصبنا من الغنيمة
~~فجاء سعد بأسير، ولم أجيء أنا وعمار بشيء. "ش، كر".
### | 29982- 
# عن إبراهيم قال: " جعل رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فداء العربي
~~يوم بدر أربعين أوقية وجعل فداء المولى عشرين أوقية، والأوقية أربعون
~~درهما". "ص، ش".
### | 29983- 
# عن وكيع عن إسرائيل عن أبي الهيثم عن إبراهيم التيمي " أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم قتل رجلا من المشركين من قريش يوم بدر وصلبه إلى شجرة". "ش".
### | 29984- 
# عن سعيد بن جبير " أن النبي صلى الله عليه وسلم لم يقتل ms3232 يوم بدر صبرا إلا
~~ثلاثة عقبة بن أبي معيط، والنضر بن الحارث، وطعيمة بن عدي". "ش".
### | 29985- 
# عن سعيد بن المسيب قال: قتل يوم بدر خمسة رجال من المهاجرين
# PageV00P000
# من قريش مهجع مولى عمر يحمل يقول: "أنا مهجع وإلى ربي أرجع" وقتل ذو
~~الشمالين وابن بيضاء وعبيدة بن الحارث وعامر بن وقاص. "ش".
### | 29986- 
# عن علي قال: لما كان ليلة بدر أصابنا وعك من حمى وشيء من مطر فافترق
~~الناس يستترون تحت الشجر، وما رأيت أحدا يصلي غير النبي صلى الله عليه وآله
~~وسلم حتى انفجر الصبح، فصاح عباد الله، فأقبل الناس من تحت الشجر، فصلى
~~بهم، ثم أقبل على القتال، ورغبهم فيه فقال لهم: إن بني عبد المطلب قوم
~~أخرجوا كرها لم يريدوا قتالكم، فمن لقي منكم أحدا منهم فلا يقتله وليأسره
~~أسرا، ثم قال لهم: إن جمع قريش عند ذلك الضلع من الجبل، فلما تصاف القوم
~~رأى النبي صلى الله عليه وسلم رجلا يسير على جمل أحمر فقال: إن يكن عند أحد
~~من القوم خير فعند صاحب هذا الجمل الأحمر، ثم قال: يا علي انطلق إلى حمزة
~~وكان حمزة أدنى القوم من القوم فسله عن صاحب الجمل الأحمر وماذا يقول فسأله
~~فقال: هذا عتبة بن ربيعة وهو ينهى عن القتال قال علي: وكان الشجاع منا
~~يومئذ الذي يقوم بإزاء رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما هزم الله القوم
~~التفت فإذا عقيل مشدودة يداه إلى عنقه بنسعة1 فصددت عنه فصاح بي يا ابن أم
~~علي أما والله لقد رأيت مكاني PageV00P000
# ولكن عمدا تصد عني؟ قال علي: فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم فقلت: يا
~~رسول الله هل لك في أبي يزيد مشدودة يداه إلى عنقه بنسعة فقال: انطلق بنا
~~إليه فمضينا إليه نمشي، فلما رآنا عقيل قال: يا رسول إن كنتم قتلتم أبا جهل
~~بعد ظفرتم وإلا فأدركوا القوم ما داموا بحدثان فرحتهم، فقال له النبي صلى
~~الله عليه وسلم: قد قتله الله عز وجل". "كر".
### | 29987- 
# "مسند علي" عن محمد ms3233 بن جبير قال: حدثني رجل من بني أود أن علي بن أبي
~~طالب خطب الناس بالعراق، وهو يسمع فقال: بينا أنا في قليب بدر جاءت ريح لم
~~أر مثلها قط شدة إلا التي قبلها فكانت الأولى جبريل في ألف مع رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم، وكانت الريح الثانية ميكائيل في ألف عن ميمنة النبي
~~صلى الله عليه وآله وسلم وأبي بكر، وكانت الريح الثالثة إسرافيل في ألفين
~~عن ميسرة النبي صلى الله عليه وآله وسلم وأنا في الميسرة، فلما هزم الله
~~تعالى أعداءه حملني رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم على فرسه فخرجت فلما
~~جرت الفرس خررت على عنقها فدعوت الله فأمسكت حتى استويت. ابن جرير.
### | 29988- 
# "أيضا" عن عمير بن سعيد قال: صلى علي على ابن المكفف فكبر عليه أربعا،
~~وصلى على سهل بن حنيف فكبر عليه خمسا فقالوا: ما هذا التكبير؟ فقال: هذا
~~سهل بن حنيف وهو
# PageV00P000
# من أهل بدر ولأهل بدر فضل على غيرهم فأردت أن أعلمكم فضلهم. ابن أبي
~~الفوارس.
### | 29989- 
# "مسند علي" عن سعد قال: رأيت عليا بارزا يوم بدر فجعل يحمحم كما يحمحم
~~الفرس ويقول:
# بازل1 عامين حديث سني ... سنحنح2 الليل كأني جني
# لمثل هذا ولدتني أمي
# قال فما رجع حتى خضب سيفه دما. أبو نعيم في المعرفة.
### | 29990- 
# "أيضا" عن سعد قال: رد رسول الله صلى الله عليه وسلم عمير بن أبي وقاص عن
~~مخرجه إلى بدر، واستصغره، فبكى عمير فأجازه، قال سعد: فعقدت عليه حمالة
~~سيفه، ولقد شهدت بدرا وما في وجهي إلا شعرة واحدة أمسحها بيدي. "كر".
~~PageV00P000
### | 29991- 
# "مسند ابن عوف" عن عبد الرحمن بن عوف قال: خرجنا مع رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم إلى بدر على الحال التي قال الله عز وجل {وإن فريقا من المؤمنين
~~لكارهون} إلى قوله: {وإذ يعدكم الله إحدى الطائفتين أنها لكم} قال العير.
~~"عق، كر".
### | 29992- 
# عن إبراهيم بن سعد عن أبيه عن جده عن عبد الرحمن بن عوف قال: إني لفي
~~الصف يوم بدر، فالتفت عن ms3234 يميني وعن شمالي فإذا غلامين حديثي السن فكرهت
~~مكانهما فقال لي أحدهما سرا من صاحبه: أي عم أرني أبا جهل قلت: وما تريد
~~منه؟ قال: إني جعلت لله علي إن رأيته أن أقتله، فقال أيضا الآخر سرا من
~~صاحبه: أي عم أرني أبا جهل قلت وما تريد منه؟ قال: فإني جعلت لله علي إن
~~رأيته أن أقتله فقال: فما سرني بمكانهما غيرهما، قلت هو ذاك فأشرت لهما
~~إليه فابتدرا كأنهما صقران وهما ابنا عفراء حتى ضرباه. "ش".
### | 29993- 
# الواقدي حدثني محمد بن عبد الله عن الزهري عن عروة ومحمد صالح عن عاصم بن
~~عمرو بن رومان قالوا: دعا عتبة يوم بدر إلى المبارزة ورسول الله صلى الله
~~عليه وسلم في العريش وأصحابه على صفوفهم فاضطجع فغشيه نوم غلبه وقال: "لا
~~تقاتلوا حتى أوذنكم وإن كبسوكم فارموهم ولا تسلوا السيوف حتى يغشوكم"، قال
~~أبو بكر:
# PageV00P000
# يا رسول الله قد دنا القوم وقد نالوا منا فاستيقظ رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم وقد أراه الله إياهم في منامه قليلا وقلل بعضهم في أعين بعض،
~~ففزع رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو رافع يديه يناشد ربه ما وعده من
~~النصر ويقول: اللهم إن تظهر على هذه العصابة يظهر الشرك ولا يقم لك دين
~~وأبو بكر يقول: والله لينصرنك الله وليبيض وجهك وقال ابن رواحة: يا رسول
~~الله إني أشير عليك ورسول الله صلى الله عليه وسلم أعظم وأعلم بالأمر أن
~~يشار عليه إن الله أجل وأعظم من أن ينشد وعده، فقال رسول الله صلى الله
~~عليه وآله وسلم: يا ابن رواحة ألا لينشد الله وعده إن الله لا يخلف
~~الميعاد"، وأقبل عتبة يعمد على القتال، قال خفاف بن إيماء: فرأيت أصحاب
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم بدر وقد تصاف الناس وتزاحفوا لا يسلون
~~السيوف وقد انتضوا القسي وقد تترس بعضهم على بعض بصفوف متقاربة لا فرج1
~~بينها والآخرون قد سلوا السيوف حتى طلعوا فعجبت من ذلك، فسألت بعد ذلك رجلا
~~من ms3235 المهاجرين فقال: أمرنا رسول الله صلى الله عليه PageV10P413
# وآله وسلم أن لا نسل السيوف حتى يغشونا"، فدنا الناس بعضهم من بعض فخرج
~~عتبة وشيبة والوليد حتى فصلوا من الصف ثم دعوا إلى المبارزة فخرج إليهم
~~فتيان ثلاثة من الأنصار وهم بنو عفراء معاذ ومعوذ وعوف بنو الحارث، فاستحيا
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم من ذلك وكره أن يكون أول قتال لقي المسلمون
~~فيه المشركين في الأنصار، فأحب أن تكون الشوكة لبني عمه وقومه، فأمرهم
~~فرجعوا إلى مصافهم وقال لهم خيرا. ثم نادى منادي المشركين يا محمد أخرج
~~إلينا الأكفاء من قومنا، فقال لهم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: " يا
~~بني هاشم قوموا فقاتلوا لحقكم الذي بعث الله به نبيكم إذ جاؤوا بباطلهم
~~ليطفئوا نور الله"، فقام حمزة بن عبد المطلب وعلي بن أبي طالب وعبيدة بن
~~الحارث بن المطلب بن عبد مناف، فمشوا إليهم فقال عتبة تكلموا لنعرفكم، وكان
~~عليهم البيض فأنكروهم، فإن كنتم أكفاء قاتلناكم، فقال حمزة بن عبد المطلب
~~أنا حمزة بن عبد المطلب أنا أسد الله وأسد رسوله، قال عتبة كفؤ كريم ثم قال
~~عتبة: وأنا أسد الحلفاء، من هذا معك؟ قال: علي بن أبي طالب وعبيدة بن
~~الحارث قال: كفؤان كريمان، ثم قال عتبة لابنه: قم يا وليد فقام الوليد وقام
~~إليه علي وكان أصغر النفر فاختلفا ضربتين فقتله علي، ثم قام عتبة وقام إليه
~~حمزة فاختلفا ضربتين فقتله حمزة، ثم قام شيبة
# PageV10P414
# وقام إليه عبيدة بن الحارث وهو يومئذ أسن أصحاب رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فضرب شيبة رجل عبيدة بذباب السيف فأصاب عضلة ساقه فقطعها، وكر حمزة
~~وعلي على شيبة فقتلاه واحتملا عبيدة فجاءا به إلى الصف، ومخ ساقه يسيل فقال
~~عبيدة: " يا رسول الله ألست شهيدا قال: بلى" قال: أما والله لو كان أبو
~~طالب حيا لعلم أنا أحق بما قال منه حين يقول:
# كذبتم وبيت الله يبزى1 محمد ... ولما نطاعن دونه ونناضل
# ونسلمه حتى نصرع دونه ... ونذهل عن ms3236 أبنائنا والحلائل
# ونزلت هذه الآية {هذان خصمان اختصموا في ربهم} حمزة أسن من النبي صلى
~~الله عليه وآله وسلم بأربع سنين، والعباس أسن من النبي صلى الله عليه وسلم
~~بثلاث سنين، قالوا: وكان عتبة بن ربيعة حين دعا إلى البراز قام إليه أبو
~~حذيفة يبارزه فقال له رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "اجلس" فلما قام
~~إليه النفر أعلى أبو حذيفة بن عتبة على أبيه فضربه. "كر".
### | 29994- 
# عن عروة قال قدم سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل من الشام بعد ما رجع رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم من بدر فكلم رسول الله PageV00P000
# صلى الله عليه وسلم فضرب له بسهمه قال: وأجري بذلك يا رسول الله؟ قال:
~~وأجرك". أبو نعيم في المعرفة.
### | 29995- 
# عن عروة قال: قدم سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل من الشام بعد ما رجع رسول
~~الله صلى الله عليه وآله وسلم من بدر" فكلم رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فضرب له بسهمه قال وأجري يا رسول الله قال: وأجرك". ابن عائذ،"كر"؛ الزهري
~~- مثله "كر"؛ عن موسى بن عقبة - مثله "كر"؛ وعن ابن إسحاق - مثله.
### | 29996- 
# عن عروة قال: قدم طلحة بن عبيد الله من الشام بعد ما رجع رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم من بدر فكلم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم في سهمه
~~فقال: " نعم لك سهمك فضرب له بسهمه قال: وأجري يا رسول الله؟ قال: وأجرك".
~~ابن عائذ؛ كر؛ وعن ابن شهاب مثله "كر"؛ وعن موسى بن عقبة - مثله "كر"؛ وعن
~~ابن إسحاق - مثله "كر".
### | 29997- 
# عن عروة أن رقية بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم توفيت فخرج رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم إلى بدر وهي امرأة عثمان؛ فتخلف وأسامة ابن زيد يومئذ
~~فبينما هم يدفنونها إذ سمع عثمان تكبيرا فقال: يا أسامة انظر هذا التكبير،
~~فإذا زيد بن حارثة على ناقة رسول الله صلى الله عليه وسلم الجدعاء يبشر
~~بقتل أهل بدر من المشركين فقال المنافقون: لا
# PageV00P000
# والله ms3237 ما هذا بشيء إلا الباطل حتى جيء بهم مصفدين مغللين. "ش".
### | 29998- 
# عن عروة أن رجلا أسر أمية بن خلف فرآه بلال فقتله. "ش".
### | 29999- 
# عن عكرمة أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال يوم بدر: " هذا جبريل
~~أخذ برأس فرسه عليه أداة الحرب". "ش".
### | 30000- 
# عن عكرمة مولى ابن عباس قال: لما نزل المسلمون بدرا وأقبل المشركون نظر
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى عتبة بن ربيعة وهو على جمل أحمر فقال: "
~~إن يكن من القوم خير فعند صاحب الجمل الأحمر إن يطيعوه ترشدوا" فقال عتبة:
~~أطيعوني ولا تقاتلوا هؤلاء القوم فإنكم إن فعلتم لم يزل في قلوبكم ينظر
~~الرجل إلى قاتل أخيه وقاتل أبيه فاجعلوا في جنبها وارجعوا، فبلغت أبا جهل
~~فقال: انتفخ والله سحره حيث رأى محمدا وأصحابه والله ما ذاك به وإنما ذاك
~~لأن ابنه معهم وقد علم أن محمدا وأصحابه أكلة جزور لو قد التقينا فقال
~~عتبة: سيعلم مصفر استه من الجبان المفسد لقومه أما والله إني لأرى تحت
~~القشع1 قوما ليضربنكم ضربا يدعون لهم السبع،2 أما ترون كأن رؤوسهم رؤوس
~~الأفاعي وكأن وجوههم السيوف ثم PageV00P000
# دعا أخاه وابنه ومشى بينهما حتى إذا فصل من الصف دعا إلى المبارزة. "ش".
### | 30001- 
# عن عكرمة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال يوم بدر: "من لقي منكم أحدا من
~~بني هاشم فلا يقتله فإنهم أخرجوا كرها". "ش".
### | 30002- 
# عن مجاهد عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم إنه لما أسر الأسارى يوم بدر
~~أسر العباس رجل من الأنصار، وقد أوعدوه أن يقتلوه، فقال رسول الله صلى الله
~~عليه وآله وسلم: " إني لم أنم الليلة من أجل العباس، وقد زعمت الأنصار أنهم
~~قاتلوه، فقال عمر: ائتهم يا رسول الله فأتى الأنصار فقال: أرسلوا العباس،
~~قالوا: إن كان لرسول الله صلى الله عليه وآله وسلم رضا فخذه". "كر".
### | 30003- 
# عن مجاهد لم تقاتل الملائكة إلا يوم بدر. "ش".
### | 30004- 
# عن ابن سيرين قال: أقعص1 أبا جهل ابنا عفراء وذفف2 عليه ابن مسعود. "ش". ms3238
~~PageV00P000
### | 30005- 
# عن الزهري قال: " قدم سعيد بن زيد من الشام بعد مقدم النبي صلى الله عليه
~~وسلم من بدر، فكلم النبي صلى الله عليه وسلم في سهمه قال: لك سهمك، قال:
~~وأجري يا رسول الله؟ قال: وأجرك". "أبو نعيم".
### | 30006- 
# عن يحيى بن أبي كثير لما كان يوم بدر أسر المسلمون من المشركين سبعين
~~رجلا، فكان ممن أسر عباس عم رسول الله صلى الله عليه وسلم فولي وثاقه عمر
~~بن الخطاب، فقال عباس: أما والله يا عمر ما يحملك على شد وثاقي إلا لطمي
~~إياك في رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، فقال عمر: والله ما زادتك تلك
~~علي إلا كرامة ولكن الله أمرني بشد الوثاق، قال: "فكان رسول الله صلى الله
~~عليه وآله وسلم يسمع أنين العباس فلا يأتيه النوم فقالوا: يا رسول الله ما
~~يمنعك من النوم؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: كيف أنام وأنا
~~أسمع أنين عمي"، قال فزعموا أن الأنصار أطلقوه من ثاقه وباتت تحرسه. "كر".
### | 30007- 
# عن أبي جعفر قال: كانت على الزبير بن العوام يوم بدر عمامة صفراء فنزلت
~~الملائكة وعليهم عمائم صفر. "كر".
### | 30008- 
# عن محمد بن علي بن الحسين قال: لما كان يوم بدر فدعا عتبة بن ربيعة إلى
~~البراز قام علي بن أبي طالب إلى الوليد بن عتبة وكانا مشتبهين حدثين وقال
~~بيده فجعل باطنها إلى الأرض فقتله
# PageV00P000
# ثم قام شيبة بن ربيعة فقام إليه حمزة وكانا مشتبهين وأشار بيده فوق ذلك
~~فقتله، ثم قام عتبة بن ربيعة فقام إليه عبيدة بن الحارث وكانا مثل هاتين
~~الأسطوانتين فاختلفا ضربتين فضربه عبيدة ضربة أرخت عاتقه الأيسر فأسف1 عتبة
~~لرجل عبيدة فضربها بالسيف فقطع ساقه، ورجع حمزة وعلي على عتبة فأجهزا عليه
~~وحملا عبيدة إلى النبي صلى الله عليه وآله وسلم في العريش فأدخلاه عليه
~~فأضجعه رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ووسده رجله وجعل يمسح الغبار عن
~~وجهه، فقال عبيدة: أما والله يا رسول الله لو رآك أبو طالب لعلم أني ms3239 أحق
~~بقوله منه حين يقول:
# ونسلمه حتى نصرع حوله ... ونذهل عن أبنائنا والحلائل
# ألست شهيدا؟ قال: بلى وأنا الشاهد عليك، ثم مات فدفنه رسول الله صلى الله
~~عليه وآله وسلم بالصفراء ونزل في قبره وما نزل في قبر أحد غيره. "كر".
### | 30009- 
# عن الزهري قال: " ضرب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لنفر من
~~المهاجرين والأنصار بسامهم في يوم بدر كاملة، PageV00P000
# وكانوا غيبا عنها لعذر كان بهم منهم من الأنصار أبو لبانة بن عبد المنذر
~~والحارث بن حاطب". "طب".
### | 30010- 
# عن أبي صالح الحنفي عن علي قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم
~~بدر لأبي بكر وعمر: عن يمين أحدكما جبرئيل والآخر ميكائيل وإسرافيل ملك
~~عظيم يشهد القتال ويكون في الصف". خثمة في فضائل الصحابة، "حل".
### | 30011- 
# عن علي قال: لما كان ليلة بدر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من يسقي
~~لنا من الماء؟ فأحجم الناس فقام علي فاعتصم القربة، ثم أتى بئرا بعيد القعر
~~مظلمة فانحدر فيها فأوحى الله عز وجل إلى جبريل وميكائيل وإسرافيل تأهبوا
~~لنصر محمد صلى الله عليه وسلم وحزبه ففصلوا من السماء لهم لغط يذعر من
~~سمعه، فلما مروا بالبئر سلموا عليه من آخرهم إكراما وتبجيلا. ابن شاهين؛
~~وفيه أبو الجارود قال "حم": متروك، وقال "حب": رافضى يضع الفضائل والمثالب.
### | 30012- 
# عن علي قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي تلك الليلة ليلة بدر
~~وهو يقول: اللهم إن تهلك هذه العصابة لا تعبد وأصابهم تلك الليلة مطر. ابن
~~مردويه.
### | 30013- 
# عن الشعبي قال: قال علي ما كان فينا فارس يوم بدر إلا المقداد على فرس
~~أبلق. ابن منده في غريب شعبة، "ق" في
# PageV00P000
# الدلائل.
### | 30014- 
# عن ابن عباس أن علي بن أبي طالب قال: ما كان معنا يوم بدر إلا فرسان: فرس
~~للزبير وفرس للمقداد. "هق" في الدلائل، "كر".
### | 30015- 
# عن علي قال: أعنت أنا وحمزة عبيدة بن الحارث يوم بدر على الوليد بن عتبة
~~فلم يعب ذلك علي النبي صلى الله عليه وسلم. "طب". ms3240
### | 30016- 
# "مسند الأرقم" قال النبي صلى الله عليه وسلم يوم بدر: "ضعوا ما كان معكم
~~من الأثقال فوضع أبو أسيد الساعدي سيف عائذ بن المرزبان فعرفه الأرقم: فقال
~~سيفي يا رسول الله صلى الله عليه وسلم فأعطله إياه". الباوردي، "طس، ك"
~~وأبو نعيم، "ص".
### | 30017- 
# "مسند أسامة" لما فرغ رسول الله صلى الله عليه وسلم من بدر بعث بشيرين
~~إلى أهل مكة وبعث زيد بن حارثة إلى أهل السافلة. "ك".
### | 30018- 
# "أيضا" أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خلفه وعثمان بن عفان على رقية
~~بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم أيام بدر فجاء زيد بن حارثة على العضباء
~~ناقة رسول الله صلى الله عليه وسلم بالبشارة، فوالله ما صدقت حتى رأينا
~~الأسارى فضرب النبي صلى الله عليه وسلم لعثمان بسهمه. "هق" في الدلائل؛
~~وسنده صحيح.
### | 30019- 
# "مسند أسامة بن عمير" عن أبي المليح عن أبيه
# PageV00P000
# قال: نزلت الملائكة يوم بدر عليها العمائم وكانت على الزبير يومئذ عمامة
~~صفراء. "طب، ك".
### | 30020- 
# "أيضا" كان سيماء أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم بدر الصوف
~~الأبيض. "هب".
### | 30021- 
# عن أنس قال: لما بلغ رسول الله صلى الله عليه وسلم إقفال أبي سفيان قال:
~~أشيروا علي فقام أبو بكر فقال له: اجلس فقام عمر فقال له: اجلس فقام سعد بن
~~عبادة فقال؛ إيانا تريد يا رسول الله فلو أمرتنا أن نخيضها البحر لأخضناها
~~ولو أمرتنا أن نضرب أكبادها إلى برك الغماد لفعلنا ذلك. "كر".
### | 30022- 
# عن أنس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من ينظر ما صنع أبو جهل
~~فانطلق ابن مسعود فوجده قد ضربه ابنا عفراء حتى برد قال: أنت أبو جهل فأخذ
~~بلحيته قال: وهل فوق رجل قتلتموه أو قتله قومه. "ش".
### | 30023- 
# عن أنس " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم شاور حيث بلغه إقفال أبي سفيان
~~فتكلم أبو بكر فأعرض عنه، ثم تكلم عمر فأعرض عنه، فقال سعد بن عبادة: إيانا
~~تريد يا رسول الله والذي نفسي بيده لو أمرتنا أن نضرب ms3241 أكبادها إلى برك
~~الغماد لفعلنا فندب رسول الله صلى الله عليه وسلم فانطلقوا حتى نزلوا بدرا
~~ووردت عليه روايا
# PageV00P000
# قريش وفيهم غلام أسود لبني الحجاج، فأخذوه فكان أصحاب رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يسألونه عن أبي سفيان وأصحابه فيقول: ما لي علم بأبي سفيان ولكن
~~هذا أبو جهل وعتبة وشيبة وأمية بن خلف، فإذا قال ذلك ضربوه فإذا ضربوه قال:
~~نعم أنا أخبركم هذا أبو سفيان فإذا تركوه سألوه قال: مالي بأبي سفيان علم
~~ولكن هذا أبو جهل وعتبة وشيبة وأمية بن خلف في الناس فإذا قال هذا أيضا
~~ضربوه ورسول الله صلى الله عليه وسلم قائم يصلي، فلما رأى ذلك انصرف قال:
~~والذي نفسي بيده لتضربونه إذا صدقكم وتتركونه إذا كذبكم قال: وقال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم هذا مصرع فلان يضع يده على الأرض ههنا وههنا فما
~~ماط أحدهم عن موضع يد رسول الله صلى الله عليه وسلم". "ش".
### | 30024- 
# عن أنس قال: كان ابن عمي حارثة انطلق مع النبي صلى الله عليه وسلم يوم
~~بدر فانطلق غلاما نظارا ما انطلق لقتال فأصابه سهم فقتله فجاءت عمتي أمه
~~إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فقالت: "يا رسول الله ابني حارثة إن
~~يك في الجنة صبرت واحتسبت وإلا فسترى ما أصنع؟ فقال: يا أم حارثة إنها جنان
~~كثيرة وإن حارثة في الفردوس الأعلى". "ش، هب".
# PageV00P000
### | غزوة أحد
### | 30025- 
# "مسند الصديق" عن عائشة قالت: كان أبو
# PageV00P000
# بكر إذا ذكر يوم أحد بكى ثم قال: ذاك كان كله يوم طلحة ثم أنشأ يحدث قال:
~~كنت أول من فاء يوم أحد فرأيت رجلا يقاتل مع رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~دونه وأراه قال يحميه فقلت كن طلحة حيث فاتني ما فاتني، فقلت يكون رجلا من
~~قومي أحب إلي وبيني وبين المشرق رجل لا أعرفه وأنا أقرب إلى رسول الله صلى
~~الله عليه وآله وسلم منه، وهو يخطف المشي خطفا لا أعرفه فإذا هو أبو عبيدة
~~بن الجراح فانتهينا إلى ms3242 رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد كسرت رباعيته وشج
~~في وجهه وقد دخل في وجنته حلقتان من حلق المغفر فقال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: "عليكما صاحبكما يريد طلحة" وقد نزف1 فلم يلتفت إلى قوله، وذهبت
~~لأنزع ذلك من وجهه فقال أبو عبيدة: أقسمت عليك بحقي لما تركتني فتركته،
~~فكره أن يتناولهما بيده فيؤذي النبي صلى الله عليه وسلم فأزم2 عليهما بفيه،
~~فاستخرج إحدى الحلقتين ووقعت ثنيته مع PageV10P425
# الحلقة، وذهبت لأصنع ما صنع فقال: أقسمت عليك بحقي لما تركتني ففعل مثل
~~ما فعل في المرة الأولى فوقعت ثنيته الأخرى مع الحلقة، فكان أبو عبيدة من
~~أحسن الناس هتما فأصلحنا من شأن النبي صلى الله عليه وآله وسلم، ثم أتينا
~~طلحة في بعض تلك الحفار، فإذا به بضع وسبعون أو أقل أو أكثر من طعنة ورمية
~~وضربة وإذا قد قطعت أصبعه فأصلحنا من شأنه. "ط" وابن سعد وابن السني
~~والشاشي والبزار، "طس، طب، قط" في الأفراد وأبو نعيم في المعرفة، "كر، ض".
### | 30026- 
# عن أيوب قال: قال عبد الرحمن بن أبي بكر رأيتك يوم أحد فصدفت1 عنك فقال
~~أبو بكر: لكني لو رأيتك ما صدفت عنك. "ش".
### | 30027- 
# عن علي قال: لما انجلى الناس عن رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم أحد
~~نظرت في القتلى فلم أر رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت: والله ما كان
~~ليفر وما أراه في القتلى، ولكن أرى الله غضب علينا بما صنعنا فرفع نبيه فما
~~في خير من أن أقاتل حتى أقتل فكسرت جفن سيفي، ثم حملت على القوم فأفرجوا لي
~~فإذا أنا برسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بينهم. "ع" وابن أبي عاصم في
~~الجهاد والبورقي، "ص". PageV00P000
### | 30028- 
# "من مسند جابر بن عبد الله" عن جابر قال: قال لي أبي عبد الله: أي ابني
~~لولا بنيات أخلفهن من بعدي من أخوات وبنات لأحببت أن أقدمك أمامي ولكن كن
~~في نظاري المدينة قال: فلم ألبث أن جاءت بهما عمتي قتيلين يعني أباه وعمه ms3243
~~قد عرضتهما على بعير. "ش".
### | 30029- 
# عن جابر قال: خرجنا إلى قتلانا يوم أحد إذ أجرى معاوية العين فاستخرجناهم
~~بعد أربعين سنة لينة أجسادهم تنثني أطرافهم. "ش".
### | 30030- 
# عن كعب بن مالك قال: لما انكشفت الناس يوم أحد كنت أول من عرف رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم وبشرت به المؤمنين حيا سويا وأنا في الشعب فدعا رسول
~~الله صلى الله عليه وآله وسلم كعبا بلأمته1 وكانت صفراء أو بعضها فلبسها
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم ونزع رسول الله صلى الله عليه وسلم لأمته
~~فلبسها كعب وقاتل كعب يومئذ قتالا شديدا حتى جرح سبعة عشر جرحا. الواقدي،
~~"كر".
### | 30031- 
# عن كعب قال: كنت أول من عرف رسول الله صلى الله عليه وسلم يومئذ فعرفت
~~عينيه من تحت المغفر، فناديت يا معشر الأنصار PageV00P000
# أبشروا هذا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فأشار إلي رسول الله صلى
~~الله عليه وآله وسلم أن أصمت. الواقدي، "كر".
### | 30032- 
# عن أبي بشير المازني قال: لما صاح الشيطان أزب1 العقبة: إن محمدا قد قتل
~~لما أراد الله من ذلك سقط2 في أيدي المسلمين وتفرقوا في كل وجه وأصعدوا في
~~الجبل فكان أول من بشرهم برسول الله صلى الله عليه وآله وسلم سالما كعب بن
~~مالك، قال كعب: فجعلت أصيح ويشير إلي رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
~~بأصبعه على فيه أن أسكت. الواقدي، "كر".
### | 30033- 
# عن القاسم بن محمد عن كهيل الأزدي وكانت له صحبة قال: أصيب الناس يوم أحد
~~وكثر فيهم الجراحات، فأتى رجل النبي صلى الله عليه وآله وسلم فقال: " إن
~~الناس قد كثر فيهم الجراحات، قال: انطلق فقم على الطريق فلا يمر بك جريح
~~إلا قلت بسم الله ثم تفلت في جرحه وقلت بسم الله شفاء الحي الحميد من كل حد
~~وحديد أو خنجر بليد اللهم اشف إنه لا شافي إلا أنت" PageV00P000
# قال كهيل: فإنه لا يقيح ولا يرم. الحسن بن سفيان، "كر".
### | 30034- 
# "مسند أنس" لما كان يوم أحد مر النبي صلى الله عليه وسلم ms3244 بحمزة وقد جرح
~~ومثل به فقال: " لولا أن تجد صفية لتركته حتى يحشره الله من بطون السباع
~~والطير، ولم يصل على أحد من الشهداء وقال: أنا شهيد عليكم". "ش".
### | 30035- 
# عن أنس أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال يوم أحد: "ادفنوا الرجلين
~~والثلاثة في القبر الواحد وقدموا أكثرهم قرآنا. ابن جرير.
### | 30036- 
# عن أنس أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم مر بحمزة يوم أحد وقد مثل فوقف
~~عليه فقال: " لولا أني أخشى أن تجد صفية في نفسها لتركته حتى تأكله
~~العافية1 فيحشر من بطونها، ثم دعا بنمرة فكانت إذا مدت على رأسه بدت رجلاه،
~~وإذا مدت على رجليه بدا رأسه فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم:
~~مدوها على رأسه واجعلوا على رجليه الحرمل وقلت الثياب وكثرت القتلى وكان
~~الرجل والرجلان والثلاثة يكفنون في الثوب وكان النبي صلى الله عليه وآله
~~وسلم يسأل أيهم أكثر قرآنا فيقدمه". "ش".
### | 30037- 
# عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أخذ سيفا يوم أحد فقال: من يأخذ
~~مني هذا؟ فبسطوا أيديهم فجعل كل إنسان منهم PageV00P000
# يقول: أنا أنا فقال: من يأخذه بحقه؟ فأحجم القوم فقال سماك أبو دجانة:
~~أنا آخذه بحقه، فأخذه ففلق به هام المشركين". "ش".
### | 30038- 
# عن عكرمة قال: جاء علي بسيفه فقال: خذيه حميدا فقال النبي صلى الله عليه
~~وسلم: إن كنت أحسنت القتال اليوم فقد أحسنه سهل بن حنيف وعاصم بن ثابت
~~والحارث بن الصمة وأبو دجانة فقال النبي صلى الله عليه وسلم: من يأخذ هذا
~~السيف بحقه فقال أبو دجانة: أنا وأخذ السيف فضرب به حتى جاء به قد حناه،
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: أعطيته حقه؟ قال: نعم. "ش".
### | 30039- 
# عن محمد بن كعب القرظي أن عليا لقي فاطمة يوم أحد فقال: خذي السيف غير
~~مذموم، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يا علي إن كنت أحسنت القتال
~~اليوم فقد أحسنه أبو دجانة ومصعب بن عمير والحارث بن الصمة وسهل بن حنيف"
~~ثلاثة ms3245 من الأنصار ورجل من قريش. "ش".
### | 30040- 
# عن أنس أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم لما رهقه المشركون يوم أحد قال:
~~" من يردهم عنا وهو في الجنة؟ فقام رجل من الأنصار فقاتل حتى قتل ثم قام
~~آخر فردهم حتى قتل سبعة فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم: ما أنصفنا
~~أصحابنا". "ش".
### | 30041- 
# عن أنس قال: كان أبو طلحة يتترس مع النبي
# PageV00P000
# صلى الله عليه وآله وسلم بترس واحد وكان حسن الرمي، فكان النبي صلى الله
~~عليه وسلم يتشوف إذا رمى وينظر إلى مواقع نبله. ابن شاهين في الأفراد؛ وقال
~~تفرد به عبد العزيز عن الوليد عن الأوزاعي، لا أعلم حدث به غيره وهو حديث
~~غريب حسن، وعبد العزيز رجل حسن من أهل الشام غريب الحديث، "كر".
### | 30042- 
# عن كعب بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال يوم أحد: " من
~~رأى مقتل حمزة؟ فقال رجل أعزل: أنا رأيت مقتله، قال فانطلق فأرنا فانطلق
~~حتى وقف على حمزة؟ فرآه قد شرط بطنه وقد مثل به فقال: يا رسول الله مثل به
~~والله فكره رسول الله صلى الله عليه وسلم أن ينظر إليه ووقف بين ظهراني
~~القتلى فقال: أنا شهيد على هؤلاء القوم لفوهم في دمائهم، فإنه ليس جريح
~~يجرح إلا جرحه يوم القيامة يدمي لونه لون الدم وريحه ريح المسك قدموا أكثر
~~القوم قرآنا اجعلوه في اللحد". "ش".
### | 30043- 
# "من مسند حصين بن عوف الخثعمي" أن حارثة بن الربيع جاء نظارا يوم أحد
~~وكان غلاما فأصابه سهم غرب1 فوقع في ثغرة نحره فقتله فجاءت أمه الربيع
~~فقالت: يا رسول الله قد علمت مكان حارثة مني فإن يكن من أهل الجنة فأصبر،
~~وإلا PageV00P000
# فسترى قال: يا أم حارثة إنها ليست بجنة واحدة ولكنها جنان كثيرة وهو في
~~الفردوس الأعلى قالت فسأصبر". "طب".
### | 30044- 
# عن أنس عن المقداد قال: لما تصاففنا للقتال جلس رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم تحت راية مصعب بن عمير فلما قتل أصحاب اللواء هزم المشركون الهزيمة
~~الأولى وأغار ms3246 المسلمون على عسكرهم فانتهبوا، ثم كروا على المسلمين فأتوا من
~~خلفهم، فتفرق الناس ونادى رسول الله صلى الله عليه وسلم في أصحاب الألوية،
~~فأخذ اللواء مصعب بن عمير، ثم قتل وأخذ راية الخزرج سعد بن عبادة، ورسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قائم تحتها، وأصحابه محدقون به ودفع لواء
~~المهاجرين إلى أبي الروم العبدري آخر النهار، ونظرت إلى لواء الأوس مع أسيد
~~بن حضير، فناوشوهم ساعة واقتتلوا على الاختلاط من الصفوف ونادى المشركون
~~بشعارهم يا للعزى يا للهبل فأوجعوا والله فينا قتلا ذريعا ونالوا من رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم ما نالوا، والذي بعثه بالحق إن رأيت رسول الله صلى
~~الله عليه وآله وسلم زال شبرا واحدا إنه لفي وجه العدو تثوب إليه طائفة من
~~أصحابه مرة، وتتفرق عنه مرة، فربما رأيته قائما يرمي عن قوسه أو يرمي
~~بالحجري حتى تحاجزوا، وثبت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم كما هو في
~~عصابة صبروا معه أربعة عشر رجلا سبعة من المهاجرين وسبعة من الأنصار أبو
~~بكر وعبد الرحمن
# PageV00P000
# ابن عوف وعلي بن أبي طالب وسعد بن أبي وقاص وطلحة بن عبيد الله وأبو
~~عبيدة بن الجراح والزبير بن العوام ومن الأنصار الحباب بن المنذر وأبو
~~دجانة وعاصم بن ثابت والحارث بن الصمة وسهل بن حنيف وأسيد بن الحضير وسعد
~~بن معاذ. الواقدي، "كر".
### | 30045- 
# عن رافع بن خديج قال: خرجت يوم أحد فأراد النبي صلى الله عليه وآله وسلم
~~ردي واستصغرني فقال له عمي: " يا رسول الله إنه رام فأخرجه فأصابه سهم في
~~صدره أو نحره فأتى عمه فقال: إن ابن أخي أصيب بسهم، فقال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: إن تدعه فيه فيموت مات شهيدا". "طب".
### | 30046- 
# عن هشام بن عامر قال: "شكي إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم شدة
~~الجراح يوم أحد فقال: احفروا وأوسعوا وأحسنوا وادفنوا في القبر الاثنين
~~والثلاثة وقدموا أكثرهم قرآنا فقدموا أبي بين يدي رجلين". "ش".
### | 30047- 
# "مسند رفاعة بن رافع" استووا حتى ms3247 أثني علي ربي اللهم لك الحمد كله اللهم
~~لا قابض لما بسطت، ولا باسط لما قبضت، ولا هادي لما أضللت ولا مضل لما هديت
~~ولا معطي لما منعت، ولا مانع لما أعطيت ولا مقارب لما باعدت ولا مباعد لما
~~قربت، اللهم ابسط علينا من بركاتك ورحمتك وفضلك ورزقك
# PageV00P000
# اللهم إني أسألك النعيم المقيم الذي لا يحول ولا يزول اللهم إني أسألك
~~النعيم يوم العيلة والأمن يوم الخوف، اللهم عائذ بك من شر ما أعطيتنا ومن
~~شر ما منعت منا، اللهم حبب إلينا الإيمان وزينه في قلوبنا، وكره إلينا
~~الكفر والفسوق واجعلنا من الراشدين، اللهم توفنا مسلمين، وأحينا مسلمين
~~وألحقنا بالصالحين غير خزايا ولا مفتونين، اللهم قاتل الكفرة الذين يكذبون
~~رسلك ويصدون عن سبيلك واجعل عليهم رجزك وعذابك، اللهم قاتل الكفرة الذين
~~أوتوا الكتاب إله الحق. "حم، خ" في الأدب، "ن، طب" والبغوي والباوردي، "حل،
~~ك" وتعقب، "هق" في الدعوات، "ض" عن رفاعة بن رافع الزرقي قال لما كان يوم
~~أحد وانكفأ المشركون قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم - فذكره؛ قال
~~الذهبي الحديث مع نظافة إسناده منكر أخاف أن يكون موضوعا.
### | 30048- 
# عن أبي حميد الساعدي أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم خرج يوم أحد حتى
~~إذا جاز ثنية الوداع، فإذا هو بكتيبة خشناء1 قال: من هؤلاء؟ قالوا: عبد
~~الله بن أبي في ستمائة من مواليه من اليهود من بني قينقاع، قال: وقد
~~أسلموا؟ قالوا: لا يا رسول الله قال: مروهم فليرجعوا فإنا لا نستعين
~~بالمشركين على المشركين. PageV00P000
# ابن النجار.
### | 30049- 
# عن سعد بن عبادة قال: بايع رسول الله صلى الله عليه وسلم عصابة من أصحابه
~~على الموت يوم أحد حتى انهزم المسلمون فصبروا وكرموا وجعلوا يسترونه
~~بأنفسهم يقول الرجل منهم: نفسي لنفسك الفداء يا رسول الله وجهي لوجهك
~~الوقاء يا رسول الله وهم يحمونه ويقونه بأنفسهم، حتى قتل منهم من قتل وهم
~~أبو بكر وعمر وعلي والزبير وطلحة وسعد وسهل بن حنيف وابن أبي الأفلح
~~والحارث بن الصمة وأبو ms3248 دجانة والحباب بن المنذر قال: ونهض رسول الله صلى
~~الله عليه وآله وسلم إلى الصخرة ليعلوها وقد ظاهر بين درعين فلم يستطع
~~فاحتمله طلحة بن عبيد الله فأنهضه حتى استوى عليها فقال رسول الله صلى الله
~~عليه وآله وسلم: أوجب1 طلحة. "كر".
### | 30050- 
# عن أبي سعيد قال: لما كان يوم أحد شج رسول الله صلى الله عليه وسلم في
~~وجهه، وكسرت رباعيته فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم يومئذ رافعا يديه
~~يقول: "إن الله تعالى اشتد غضبه على اليهود أن قالوا: عزيز ابن الله، واشتد
~~غضبه على النصارى أن قالوا: المسيح ابن الله، وإن الله اشتد غضبه على من
~~أراق دمى وآذاني في عترتي". ابن النجار؛ وفيه زياد بن المنذر رافضي متروك.
~~PageV00P000
### | 30051- 
# عن عبد الله بن الحارث بن نوفل أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم استقبله
~~رجل من المشركين يوم أحد مصلتا1 يمشي فاستقبله رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يمشي فقال:
# أنا النبي غير الكذب2 ... أنا ابن عبد المطلب
# فضربه رسول الله صلى الله عليه وسلم فقتله. "ش".
### | 30052- 
# عن ابن عباس قال: ما بقي مع النبي صلى الله عليه وآله وسلم يوم أحد إلا
~~أربعة أحدهم عبد الله بن مسعود. "كر".
### | 30053- 
# عن ابن عباس قال: قتل رجل من المشركين يوم أحد فأراد المشركون أن يدوه3
~~فأبى فأعطوه حتى بلغ الدية فأبى. "ش".
### | 30054- 
# حدثنا خالد بن مخلد ثنا مالك بن أنس عن عبد الله بن أبي بكر عن رجل قال:
~~هشمت البيضة على رأس رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم أحد وكسرت رباعيته،
~~وجرح في وجهه، ودووي4 PageV00P000
# بحصير محرق؛ وكان علي بن أبي طالب ينقل إليه الماء في الحجفة. "ش".
### | 30055- 
# عن خالد بن معدان عن أبي بلال قال: قال ابن الشباب: إن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم كان يوم الشعب آخر أصحابه ليس بينه وبين العدو غير حمزة
~~يقاتل العدو، فرصده وحشي فقتله وقد قتل الله بيد حمزة من الكفار واحدا
~~وثلاثين وكان يدعى أسد الله. أبو ms3249 نعيم.
### | 30056- 
# عن ابن عمر قال: لما كان عام أحد ردني رسول الله صلى الله عليه وسلم في
~~نفر منهم أوس بن عزابة وزيد بن ثابت ورافع بن خديج. أبو نعيم.
### | 30057- 
# "مسند ابن عمر" " انطلق فقم على الطريق فلا يمر بك جريح إلا قلت: بسم
~~الله، ثم تفلت في جرحه وقلت: بسم الله شفاء الحي الحميد من كل حد وحديد
~~وحجر تليد اللهم اشف إنه لا شافي إلا أنت فإنه لا يقيح ولا يدمي". الحسن بن
~~سفيان وابن عساكر عن أبي كهيل الأزدي قال: أتى رجل يوم أحد إلى النبي صلى
~~الله عليه وآله وسلم فقال: إن الناس كثر فيهم الجراحات قال - فذكره.
### | 30058- 
# عن قتادة عن الحسن وسعيد بن المسيب أن قتلى
# PageV00P000
# أحد غسلوا. "ش".
### | 30059- 
# عن الشعبي قال: مكر رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بالمشركين يوم أحد
~~وكان أول يوم مكر فيه بهم. "ش".
### | 30060- 
# عن الشعبي قال: قتل حمزة بن عبد المطلب يوم أحد وقتل حنظلة ابن الراهب
~~الذي طهرته الملائكة يوم أحد. "ش".
### | 30061- 
# عن الشعبي قال: أصيب يوم أحد أنف النبي صلى الله عليه وآله وسلم ورباعيته
~~وزعم أن طلحة وقى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بيده فضرب فشلت أصبعه.
~~"ش".
### | 30062- 
# عن الشعبي أن امرأة دفعت إلى ابنها يوم أحد السيف فلم يطق حمله، فشدته
~~على ساعده بنسعة1، ثم أتت به النبي صلى الله عليه وآله وسلم فقالت: " يا
~~رسول الله هذا ابني يقاتل عنك، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: أي بني احمل
~~ههنا أي بني احمل ههنا فأصابته جراحة، فصرع فأتي به النبي صلى الله عليه
~~وآله وسلم فقال: أي بني لعلك جزعت؟ قال: لا يا رسول الله". "ش".
### | 30063- 
# عن عروة قال: رد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم PageV00P000
# يوم أحد نفرا من أصحابه استصغرهم فلم يشهدوا القتال منهم عبد الله بن عمر
~~بن الخطاب وهو يومئذ ابن أربع عشرة سنة وأسامة بن زيد والبراء بن عازب
~~وعزابة بن أوس ورجل من بني ms3250 حارثة وزيد بن أرقم وزيد بن ثابت ورافع قال:
~~فتطاول له رافع وأذن له فسار معهم، وخلف بقيتهم فجعلوا حرسا للذراري
~~والنساء بالمدينة. "كر، ص".
### | 30064- 
# حدثنا محمد بن مروان عن عمارة بن أبي حفصة عن عكرمة قال: شج النبي صلى
~~الله عليه وآله وسلم يوم أحد في وجهه، وكسرت رباعيته، وذلق1 من العطش حتى
~~جعل يقع على ركبتيه، وترك أصحابه فجاء أبي بن خلف يطلبه بدم أخيه أمية بن
~~خلف فقال: أين هذا الذي يزعم أنه نبي فليبرز لي فإنه إن كان نبيا قتلني؟
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أعطوني الحربة فقالوا: يا رسول الله
~~وبك حراك2 فقال: إني قد استسقيت الله دمه فأخذ الحربة ثم مشي إليه فطعنه
~~فصرعه عن دابته وحمله أصحابه فاستنفذوه فقالوا له: ما نرى بك بأسا؟ قال:
~~إنه قد استسقى الله دمي إني لأجد لها ما لو كانت على ربيعة ومضر لوسعتهم".
~~"ش". PageV00P000
### | 30065- 
# حدثنا عقال حدثنا حماد بن سلمة عن هشام بن عروة عن أبيه عن الزبير -
~~مثله.
### | 30066- 
# عن عكرمة أن أبا حذيفة بن اليمان يوم أحد قتله رجل من المسلمين وهو يرى
~~أنه من المشركين فواده رسول الله صلى الله عليه وسلم من عنده قال: وكان
~~اسمه حسيل بن اليمان أو حسل. أبو نعيم.
### | 30067- 
# عن ابن شهاب: خفي خبر رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم أحد على الناس
~~كلهم إلا على ستة نفر الزبير وطلحة وسعد بن أبي وقاص وكعب بن مالك وأبي
~~دجانة وسهل بن أبي حنيف. "كر".
### | 30068- 
# "مسند علي" عن سعد قال: رأيت عن يمين رسول الله صلى الله عليه وسلم وعن
~~شماله يوم أحد عليهما ثياب بيض ما رأيتهما قبل ولا بعد يعني جبرئيل
~~وميكائيل. "ش".
### | 30069- 
# "أيضا" عن سعد قال: " كان رجل من المشركين قد أحرق المسلمين فقال النبي
~~صلى الله عليه وسلم لي: ارم فداك أبي وأمي فنزعت بسهم فيه نصل فأصابت جبهته
~~فوقع فانكشفت عورته فضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى بدت نواجذه".
~~"كر"؛ ms3251 ورجاله ثقات.
### | 30070- 
# "أيضا" عن سعد قال: لقد رأيتني أرمي بالسهم يوم أحد فيرده علي رجل أبيض
~~حسن الوجه لا أعرفه حتى كان بعد فظننت أنه ملك. الواحدي، "كر".
# PageV00P000
### | 30071- 
# "مسند طلحة" عن قيس بن أبي حازم قال: رأيت يد طلحة بن عبيد الله شلاء وقى
~~بها النبي صلى الله عليه وسلم يوم أحد. "ش، حم" وابن منده، "كر" وأبو نعيم
~~في المعرفة.
### | 30072- 
# "أيضا" عن موسى بن طلحة قال: لقد رأيت بطلحة أربعة وعشرين جرحا جرحها مع
~~رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم. "ش".
### | 30073- 
# عن طلحة أنه لما وقى رسول الله صلى الله عليه وسلم بيده يوم أحد فقطعت
~~قال: حسن1، فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم: " لو قلت: بسم الله لرأيت
~~بناءك الذي بنى الله لك في الجنة وأنت في الدنيا". "قط" في الأفراد، "كر".
### | 30074- 
# عن الزهري قال: لما كان يوم أحد وانهزم المسلمون عن رسول الله صلى الله
~~عليه وآله وسلم حتى بقي في اثني عشر رجلا من المهاجرين والأنصار منهم طلحة
~~بن عبيد الله، فذهب رجل من المشركين يضرب وجه رسول الله صلى الله عليه وآله
~~وسلم بالسيف فوقاه طلحة بيده، فلما أصاب طلحة السيف قال: حس فقال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: مه يا طلحة ألا قلت بسم الله؟ لو قلت بسم PageV00P000
# الله وذكرت الله لرفعتك الملائكة والناس ينظرون إليك". "كر".
### | 30075- 
# عن طلحة قال: لما كان يوم أحد وأصابني السهم فقلت: حسن فقال النبي صلى
~~الله عليه وآله وسلم: لو قلت: بسم الله لطارت بك الملائكة والناس ينظرون
~~إليك". "كر".
### | 30076- 
# "مسند أنس بن ظهير" عن حسين بن ثابت بن أنس بن ظهير عن أخته سعدى بنت
~~ثابت عن أبيها عن جدها أنس قال: لما كان يوم أحد حضر رافع بن خديج مع رسول
~~الله صلى الله عليه وآله وسلم فاستصغره وقال: هذا غلام صغير وهم برده فقال
~~له عمه ظهير بن رافع: يا رسول الله إن ابن أخي رجل رام فأجازه النبي صلى
~~الله عليه ms3252 وآله وسلم. "خ" في تاريخه وابن السكن1 وابن منده وأبو نعيم في
~~المعرفة، قال هو تصحيف من بعض الواهمين لأن الصحيح هو أسيد بن ظهير، قال في
~~الإصابة: وأخطأ أبو نعيم في ذلك والصواب مع الجماعة وإنه أنس بن ظهير أخو
~~أسيد بن ظهير. PageV00P000
### | غزوة الخندق
### | 30077- 
# "مسند عمر" عن عائشة قالت: خرجت يوم الخندق أقفو آثار الناس فمشيت حتى
~~اقتحمت حديقة فيها نفر
# PageV00P000
# من المسلمين فيهم عمر بن الخطاب وفيهم طلحة، فقال عمر: إنك لجريئة وما
~~يدريك لعله يكون بلاء أو تحوز1 فوالله ما زال يلومني حتى لوددت أن الأرض
~~تنشق فأدخل فيها، فقال طلحة: قد أكثرت أين التحوز أين الفرار. "كر".
### | 30078- 
# "أيضا" عن عمر قال: ما صلى النبي صلى الله عليه وآله وسلم يوم الخندق
~~الظهر والعصر حتى غابت الشمس. المخلص في حديثه.
### | 30079- 
# "مسند البراء بن عازب" عن البراء قال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يوم الخندق ينقل التراب حتى وارى التراب شعر صدره وهو يرتجز برجز عبد الله
~~بن رواحة يقول:
# اللهم لولا أنت ما اهتدينا ... ولا تصدقنا ولا صلينا
# فأنزلن سكينة علينا ... وثبت الأقدام إن لاقينا
# إن الأولى قد بغوا علينا ... وإن أرادوا فتنة أبينا
# "ش"2.
### | 30080- 
# عن البراء بن عازب قال: لما كان حيث أمرنا رسول PageV00P000
# الله صلى الله عليه وسلم بحفر الخندق عرضت لنا في بعض الخندق صخرة عظيمة
~~شديدة لا تأخذ منها المعاول، فاشتكينا ذلك إلى رسول الله صلى الله عليه
~~وآله وسلم فجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما رآها ألقى ثوبه وأخذ
~~المعول فقال: بسم الله ثم ضرب ضربة فكسر ثلثها وقال: الله أكبر أعطيت
~~مفاتيح الشام والله إني لأبصر قصورها الحمر الساعة، ثم ضرب الثانية فقطع
~~الثلث الآخر فقال: الله أكبر أعطيت مفاتيح فارس والله إني لأبصر قصر
~~المدائن الأبيض ثم ضرب الثالثة وقال: بسم الله فقطع بقية الحجر وقال: الله
~~أكبر أعطيت مفاتيح اليمن، والله إني لأبصر أبواب صنعاء من مكاني هذا
~~الساعة. "كر، خط" في المتفق والمفترق. ms3253
### | 30081- 
# "من مسند ثعلبة بن الرحمن الأنصاري" عن زيد بن ثابت "أجازني رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يوم الخندق وكساني". "طب".
### | 30082- 
# عن جابر قال: لما كان يوم الأحزاب ورد الله المشركين بغيظهم لم ينالوا
~~خيرا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من يحمي أعراض المسلمين؟ قال كعب
~~بن مالك: أنا يا رسول الله وقال ابن رواحة: أنا يا رسول الله قال: إنك تحسن
~~الشعر فقال حسان بن ثابت: أنا يا رسول الله قال: نعم اهجم أنت وسيعينك
~~عليهم روح القدس". ابن منده، "كر"؛ ورجاله ثقات.
# PageV00P000
### | 30083- 
# "مسند جابر بن عبد الله" عن جابر قال: مكث النبي صلى الله عليه وسلم
~~وأصحابه يحفرون الخندق ثلاثا ما ذاقوا طعاما، فقالوا: "يا رسول الله إن هنا
~~كدية1 من الجبل فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: رشوا عليها الماء
~~فرشوها، ثم جاء النبي صلى الله عليه وسلم فأخذ المعول أو المسحاة ثم قال:
~~بسم الله، ثم ضرب ثلاثا فصارت كثيبا2 قال جابر: فحانت مني التفاتة فرأيت
~~رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قد شد على بطنه حجرا". "ش".
### | 30084- 
# "من مسند حذيفة بن اليمان" عن زيد بن أسلم قال: قال رجل لحذيفة أشكو إلى
~~الله صحبتكم رسول الله صلى الله عليه وسلم فإنكم أدركتموه ولم ندركه
~~ورأيتموه ولم نره، قال حذيفة: ونحن نشكو إلى الله إيمانكم به ولم تروه
~~والله ما أدري لو أنك أدركته كيف كنت تكون، لقد رأيتنا مع رسول الله صلى
~~الله عليه وآله وسلم ليلة الخندق ليلة باردة مطيرة إذ قال رسول الله صلى
~~الله عليه وآله وسلم: هل من رجل يذهب فيعلم لنا علم القوم جعله الله رفيق
~~إبراهيم يوم القيامة؟ فما قام منا أحد، ثم قال: هل من رجل يذهب فيعلم لنا
~~علم القوم ادخله الله الجنة؟ فوالله ما قام منا أحد ثم قال: هل من رجل يذهب
~~فيعلم لنا علم القوم جعله الله رفيقي في الجنة؟ فما قام منا أحد فقال أبو
~~بكر يا رسول ms3254 الله PageV00P000
# ابعث حذيفة، قال حذيفة: فقلت دونك فوالله ما قال رسول الله صلى الله عليه
~~وآله وسلم يا حذيفة حتى قلت يا رسول الله بأبي وأمي أنت والله مابي أن أقتل
~~ولكن أخشى أن أؤسر، فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: إنك لن تؤسر،
~~فقلت: يا رسول الله مرني بما شئت فقال: اذهب حتى تدخل في القوم فنأتي قريشا
~~فتقول: يا معشر قريش: إنما يريد الناس أن يقولوا غدا: أين قريش أين قادة
~~الناس أين رؤوس الناس؟ تقدموا فتقدموا فتصلوا بالقتال فيكون القتل بكم ثم
~~ائت كنانة فقل: يا معشر كنانة إنما يريد الناس غدا أن يقولوا أين كنانة أين
~~رماة الحدق تقدموا فتقدموا فتصلوا بالقتال فيكون القتل بكم، ثم ائت قيسا
~~فقل: يا معشر قيس إنما يريد الناس غدا أن يقولوا: أين قيس أين أحلاس الخيل
~~أين فرسان الناس تقدموا فتقدموا فتصلوا بالقتال ويكون القتل بكم. ثم قال
~~لي: ولا تحدث في سلاحك شيئا قال حذيفة: فذهبت فكنت بين ظهراني القوم أصطلي
~~معهم على نيرانهم وأذكر لهم القول الذي قال لي رسول الله صلى الله عليه
~~وآله وسلم أين قريش أين كنانة أين قيس حتى إذا كان وجه السحر قام أبو سفيان
~~يدعو باللات والعزى ويشرك ثم قال: لينظر رجل من جليسه؟ قال: ومعي رجل
~~يصطلي، قال: فوثبت عليه مخافة أن يأخذني فقلت: من أنت؟
# PageV10P446
# قال: أنا فلان قلت: أولى فلما رأى أبو سفيان الصبح قال أبو سفيان: نادوا
~~أين قريش أين رؤوس الناس أين قادة الناس تقدموا قالوا: هذه المقالة التي
~~أتينا بها البارحة ثم قال: أين كنانة أين رماة الحدق تقدموا فقالوا: هذه
~~المقالة التي أتينا بها البارحة ثم قال: أين قيس أين فرسان الناس أين أحلاس
~~الخيل تقدموا فقالوا هذه المقالة التي أتينا بها البارحة قال: فخافوا
~~فتخاذلوا وبعث الله عليهم الريح فما تركت لهم بناء إلا هدمته ولا إناء إلا
~~كفأته، وتنادوا بالرحيل قال حذيفة حتى رأيت أبا سفيان وثب على جمل له ms3255 معقول
~~فجعل يستحثه للقيام ولا يستطيع القيام لعقاله فقال حذيفة: فوالله لولا ما
~~قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا تحدث في سلاحك شيئا لرميته من
~~قريب قال: وسار القوم وجئت رسول الله صلى الله عليه وسلم فضحك حتى رأيت
~~أنيابه". "د، كر".
### | 30085- 
# عن حذيفة سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول يوم الخندق: "
~~شغلونا عن صلاة العصر - فلم يصلها يومئذ حتى غابت الشمس - ملأ الله بيوتهم
~~وقبورهم نارا". "هق" في عذاب القبر.
### | 30086- 
# عن كعب بن مالك " أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لما رجع من طلب
~~الأحزاب نزع لأمته واغتسل
# PageV00P000
# واستجمر1". "كر" وقال: رجاله ثقات والحديث غريب.
### | 30087- 
# "من مسند رافع بن خديج" عن هرمز بن عبد الرحمن بن رافع بن خديج عن أبيه
~~عن جده لما كان يوم الخندق لم يكن حصن أحصن من حصن بني حارثة، فجعل النبي
~~صلى الله عليه وآله وسلم النساء والصبيان والذراري فيه فقال: إن ألم بكن
~~أحد فألمعن2 بالسيف فجاءهن رجل من بني ثعلبة بن سعد يقال له بخدان أحد بني
~~حجاش على فرس حتى كان في أصل الحصن، ثم جعل يقول للنساء: انزلن إلى خير لكن
~~فحركن السيف فأبصره أصحاب النبي صلى الله عليه وآله وسلم فابتدر الحصن قوم
~~فيهم رجل من بني حارثة يقال له ظهير بن رافع فقال: يا بخدان ابرز فبرز إليه
~~فحمل عليه فقتله وأخذ رأسه فذهب به إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم.
~~"طب".
### | 30088- 
# عن هرمز بن عبد الرحمن بن رافع بن خديج عن أبيه عن جده عن زيد بن ثابت
~~قال: أجازني رسول الله صلى الله عليه PageV00P000
# وآله وسلم يوم الخندق وكساني قبطية. "كر"؛ وفيه يعقوب بن محمد الزهري
~~ضعيف.
### | 30089- 
# عن وهب انبأنا سعيد بن عبد الرحمن الجشمي رجل من الأنصار من بني سلمة عن
~~أبيه عن جده ابن جهاد وكان ابن جهاد من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وآله
~~وسلم أن ابنه قال: يا أبتاه رأيتم رسول ms3256 الله صلى الله عليه وسلم وصحبتموه
~~والله لو رأيته لفعلت وفعلت فقال: يا بني اتق الله وسدد فوالذي نفسي بيده
~~لقد رأيتنا معه يوم الخندق وهو يقول: " من يذهب فيأتيني بخبرهم جعله الله
~~رفيقي يوم القيامة؟ فما قام من الناس أحد من صميم ما بنا من الجوع والقر،
~~ثم نادى يا حذيفة باسمه فقال: يا رسول الله والذي نفسي بيده ما منعني أن
~~أقوم إلا خشية أن لا آتيك بخبرهم فقال: اذهب ودعا له رسول الله صلى الله
~~عليه وآله وسلم بخير". "كر".
### | 30090- 
# الواقدي حدثني أبي ابن عباس بن سهل عن أبيه عن جده قال: كنا مع رسول الله
~~صلى الله عليه وآله وسلم يوم الخندق فأخذ الكرزين1 وضرب به فصادف حجرا فصل2
~~الحجر فضحك PageV00P000
# رسول الله صلى الله عليه وسلم فقيل: يا رسول الله مم تضحك؟ قال: أضحك من
~~قوم يؤتى بهم من المشرق في الكبول1 يساقون إلى الجنة وهم كارهون". ابن
~~النجار.
### | 30091- 
# "مسند أبي سعيد" عن أبي سعيد حبسنا يوم الخندق عن الظهر والعصر والمغرب
~~والعشاء حتى كفينا ذلك وذلك قوله تعالى: {وكفى الله المؤمنين القتال وكان
~~الله قويا عزيزا} فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم فأمر بلالا فأذن، ثم
~~أقام الصلاة، ثم صلى الظهر كما كان يصليها قبل ذلك ثم أقام فصلى العصر كما
~~كان يصليها قبل ذلك، ثم أقام المغرب فصلى المغرب كما كان يصليها قبل ذلك ثم
~~أقام العشاء فصلاها كما كان يصليها قبل ذلك وذلك قبل أن ينزل {فإن خفتم
~~فرجالا أو ركبانا} . "ط، عب، حم، ش" وعبد بن حميد، "ن، ع" وأبو الشيخ في
~~الأذان، "هق".
### | 30092- 
# عن عبد الله بن أبي أوفى قال: دعا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم على
~~الأحزاب فقال: " اللهم منزل الكتاب سريع الحساب هازم الأحزاب اهزمهم
~~وزلزلهم". "ش".
### | 30093- 
# عن مصعب قال كان ابن الزبير يحدث أنه كان في فارع2 PageV00P000
# أطم1 حسان بن ثابت مع النساء يوم الخندق ومعهم عمر بن أبي سلمة فقال ابن
~~الزبير: ومعنا ms3257 حسان بن ثابت ضاربا وتدا في ناحية الأطم، فإذا حمل أصحاب
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم على المشركين حمل على الوتد فضربه بالسيف،
~~وإذا أقبل المشركون انحاز على الوتد حتى كأنه يقاتل قرنا2 يتشبه بهم كأنه
~~يرى أنه يجاهد جبنا عن القتال قال: وإني لأظلم ابن أبي سلمة يومئذ وهو أكبر
~~مني بسنتين فأقول له: تحملني على عنقك حتى أنظر، فإني أحملك إذا نزلت فإذا
~~حملني، ثم سألني أن يركب قلت: هذه المرة وإني لأنظر إلى أبي معتما بصفرة
~~فأخبرتها أبي بعد فقال: وأين أنت حينئذ؟ قلت على عنق ابن أبي سلمة يحملني
~~فقال: أما والذي نفسي بيده إن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم حينئذ
~~ليجمع لي أبويه قال ابن الزبير: فجاء يهودي يرتقي إلى الحصن فقالت صفية
~~لحسان: عندك يا حسان فقال: لو كنت مقاتلا كنت مع رسول الله صلى الله عليه
~~وآله وسلم، فقالت صفية له: أعطني السيف فأعطاها فلما ارتقى اليهودي ضربته
~~حتى قتلته ثم احتزت رأسه فأعطته حسان وقالت: PageV10P451
# طرح به فإن الرجل أشد رمية من المرأة تريد أن ترعب أصحابه. الزبير بن
~~بكار، "كر".
### | 30094- 
# عن ابن عباس قال: قاتل رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم المشركين حتى
~~فاتتهم الصلاة فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: " شغلونا عن الصلاة
~~الوسطى صلاة العصر ملأ الله قبورهم وأجوافهم نارا". "هق" في عذاب القبر.
### | 30095- 
# عن ابن عمر " أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم نادى فيهم يوم انصرف عنهم
~~الأحزاب ألا لا يصلين أحد العصر إلا في بني قريظة فأبطأ الناس فتخوفوا فوت
~~وقت الصلاة فصلوا وقال آخرون: لا نصلي إلا حيث أمرنا رسول الله صلى الله
~~عليه وآله وسلم وإن فاتنا الوقت، فما عنف رسول الله صلى الله عليه وآله
~~وسلم واحدا من الفريقين". ابن جرير.
### | 30096- 
# "مسند ابن عمر" قال "ك" في مناقب الشافعي: أخبرني الفضل بن أبي نصر
~~أخبرني أبو بكر أحمد بن يعقوب بن عبد الملك بن عبد الجبار القرشي ms3258 الجرجاني
~~حدثنا أبو العباس أحمد بن خالد بن يزيد بن غزوان حدثني رجل من ولد الفضل بن
~~الربيع عن أبيه قال: بعث إلي الرشيد فذكر قصة في استدعائه الشافعي ودعاء
~~دعا به ثم قوله حين سئل عنه هو الذي حدثني به مالك بن أنس
# PageV00P000
# عن نافع عن ابن عمر " أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم دعا به يوم
~~الأحزاب على قريش اللهم إني أعوذ بنور قدسك وعظمة طهارتك وبركة جلالك من كل
~~آفة وعاهة"، قال "ق" في كتاب بيان خطأ من أخطأ على الشافعي: سند هذا الحديث
~~موضوع على الشافعي لا شك فيه ولا يدري حال الفضل بن الربيع في الرواية ولا
~~حال ولده ومن رواه عنه، وأحمد بن يعقوب هذا كان يعرف بابن بغاطرة القرشي
~~الأموي له من أمثال هذا أحاديث موضوعة لا استحل رواية شيء منها ولا رواية
~~ما ذكره شيخنا ولو تورع هو أيضا عن روايته لكان أولى به، فالشافعي مبرأ من
~~هذه الرواية وكذلك مالك ونافع وابن عمر؛ ولقد رأيته في كتاب أبي نعيم أحمد
~~بن عبد الله الأصبهاني: عن أبي بكر أحمد بن محمد بن موسى عن محمد بن الحسين
~~بن مكرم عن عبد الأعلى بن حماد النرسي قال قال الرشيد يوما للفضل بن الربيع
~~- فذكره، وذكره بسنده عن الشافعي عن مالك وهو أيضا موضوع، ورواه عن أبي بكر
~~محمد بن جعفر البغدادي عن أبي بكر محمد بن عبيد عن أبي نصر المخزومي عن
~~الفضل بن الربيع غير أنه لم يذكر روايته عن مالك وهذا أمثل، ولا ينكر أن
~~يكون الشافعي جمع دعاء ودعا به وإنما المنكر رواية من رواه عنه عن مالك عن
~~نافع عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم - انتهى.
# PageV10P453
### | 30097- 
# عن أم حبيبة أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال يوم الخندق: " شغلونا
~~عن الصلاة الوسطى صلاة العصر حتى غابت الشمس". ابن جرير.
### | 30098- 
# عن أم سلمة قالت: أنشد النبي صلى الله عليه وآله وسلم يوم الخندق ms3259 وهو
~~يعاطيهم اللبن وقد اغبر شعر صدره وهو يقول:
# اللهم إن الخير خير الآخرة ... فاغفر للأنصار والمهاجرة
# "كر".
### | 30099- 
# عن ابن مسعود " أن المشركين شغلوا النبي صلى الله عليه وآله وسلم يوم
~~الخندق عن أربع صلوات حتى ذهب من الليل ما شاء الله فأمر بلالا فأذن وأقام
~~فصلى الظهر، ثم أقام فصلى العصر، ثم أقام فصلى المغرب، ثم أقام فصلى
~~العشاء". "ش".
### | 30100- 
# عن ابن إسحاق عن يزيد بن رومان عن عروة عن عبيد الله ابن كعب بن مالك
~~الأنصاري قال: لما كان يوم الخندق خرج عمرو بن عبدود معلما ليرى مشهده فلما
~~وقف هو وخيله قال له علي: يا عمرو إنك قد كنت تعاهد الله لقريش أن لا يدعوك
~~رجل إلى خلتين إلا اخترت إحداهما قال: أجل قال: فإني أدعوك إلى الله وإلى
~~رسوله وإلى الإسلام، قال: لا حاجة لي في ذلك قال: فإني أدعوك إلى المبارزة،
~~قال: لم يا ابن أخي فوالله ما أحب أن
# PageV00P000
# أقتلك قال علي: ولكني والله أحب أن أقتلك فحمي عمرو عند ذلك فأقبل إلى
~~علي فتنازلا فتجاولا فقتله علي. ابن جرير.
### | 30101- 
# عن عروة أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم صاف المشركين يوم الخندق
~~وكان يوما شديدا لم يلق المسلمون مثله قط قال: ورسول الله صلى الله عليه
~~وآله وسلم جالس وأبو بكر معه جالس، وذلك زمان طلع النخل، وكانوا يفرحون به
~~فرحا شديدا لأن عيشهم فيه فرفع أبو بكر رأسه فبصر بطلعة وكانت أول طلعة
~~رؤيت فقال: - هكذا بيده: طلعة يا رسول الله من الفرح فنظر رسول الله صلى
~~الله عليه وآله وسلم وقال: اللهم لا تنزع منا صالح ما أعطيتنا - أو: صالحا
~~أعطيتنا. "ش".
### | 30102- 
# عن عكرمة " أن نوفلا أو ابن نوفل تردى به فرسه يوم الخندق فقتل فبعث أبو
~~سفيان إلى النبي صلى الله عليه وآله وسلم بديته مائة من الإبل، فأبى النبي
~~صلى الله عليه وآله وسلم وقال: خذوه فإنه خبيث الدية خبيث الجنة". "ش".
### | 30103- 
# حدثنا أبو كريب حدثنا وكيع عن ms3260 سفيان عن عبد الكريم الجزري عن عكرمة قال:
~~لما كان يوم الخندق قام رجل من المشركين فقال: من يبارز؟ فقال رسول الله
~~صلى الله عليه وآله وسلم: قم يا زبير فقالت صفية: يا رسول الله واجدي فقال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم:
# PageV00P000
# قم يا زبير فقام فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أيهما علا صاحبه
~~قتله فعلاه الزبيرفقتله، ثم جاء النبي صلى الله عليه وآله وأصحابه وسلم
~~بسلبه فنفله1 صلى الله عليه وسلم إياه". ابن جرير.
### | 30104- 
# "مسند أنس" " خرج رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم غداة باردة
~~والمهاجرون والأنصار يحفرون الخندق فلما نظر إليهم قال:
# اللهم إن العيش عيش الآخرة ... فاغفر للأنصار والمهاجرة
# فأجابوا:
# نحن الذين بايعوا محمدا ... على الجهاد ما بقينا أبدا
# "ش".
### | 30105- 
# عن علي قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الخندق: " اللهم إنك
~~أخذت عبيدة بن الحارث يوم بدر وحمزة بن عبد المطلب يوم أحد وهذا علي فلا
~~تدعني فردا وأنت خير الوارثين". الديلمي.
### | 30106- 
# عن ابن عباس قال: سمعت عمر يقول: جاء عمرو بن عبدود فجعل يجول بفرسه حتى
~~جاوز الخندق وجعل يقول: هل من مبارز؟ وسكت أصحاب رسول الله صلى الله عليه
~~وآله وسلم، ثم PageV00P000
# قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: هل يبارزه أحد فقام علي فقال: أنا يا
~~رسول الله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: هل يبارزه أحد؟ فقال علي:
~~دعني يا رسول الله فإنما أنا بين حسنيين: إما أن أقتله فيدخل النار، وإما
~~أن يقتلني فأدخل الجنة، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: اخرج يا علي
~~فقال له عمرو: من أنت يا ابن أخي؟ قال: أنا علي فقال: إن أباك كان نديما لي
~~لا أحب قتالك، فقال علي: إنك كنت أقسمت لا يسألك أحد ثلاثا إلا أعطيته
~~فاقبل مني واحدة، فقال عمرو: وما ذلك؟ فقال علي: أدعوك أن تشهد أن لا إله
~~إلا الله وأن محمدا رسول الله فقال عمرو: ليس إلى ذلك سبيل قال: ms3261 فترجع فلا
~~تكون علينا ولا معنا ثلاثا، قال: إني نذرت أن أقتل حمزة، فسبقني إليه وحشي،
~~ثم إني نذرت أن أقتل محمدا، قال علي: فانزل فنزل فاختلفا في الضربة فضربه
~~علي فقتله. المحاملي في أماليه.
### | 30107- 
# عن المهلب بن أبي صفرة قال: قال أصحاب محمد: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وآله وسلم يوم حفر الخندق وهو يخاف أن يبيتهم أبو سفيان: " إن بيتم فإن
~~دعواكم حم لا ينصرون". "ش".
# PageV00P000
### | غزوة بني قريظة
### | 30108- 
# عن عائشة قالت "لما رجع رسول اله صلى الله عليه وآله وسلم يوم الخندق وضع
~~السلاح واغتسل، فأتاه جبريل وقد عصب رأسه الغبار فقال: وضعت السلاح، والله
~~ما وضعته فقال رسول
# PageV00P000
# الله صلى الله عليه وآله وسلم: فأين؟ قال: ههنا وأومى إلى بني قريظة،
~~فخرج رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إليهم". "ش".
### | 30109- 
# عن الحسن قال نزلت قريظة على حكم سعد بن معاذ فقتل رسول الله صلى الله
~~عليه وآله وسلم منهم ثلاثمائة وقال لبقيتهم: " انطلقوا إلى أرض المحشر فإنا
~~في آثاركم يعني أرض الشام فسيرهم إليها". "كر".
### | 30110- 
# عن الشعبي قال: رمى أهل قريظة سعد بن معاذ فأصابوا أكحله فقال: اللهم لا
~~تمتني حتى تشفيني منهم، فنزلوا على حكم سعد بن معاذ، فحكم أن يقتل مقاتلتهم
~~وتسبى ذراريهم، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: بحكم الله حكمت. "ش".
### | 30111- 
# عن عروة أنهم نزلوا على حكم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فردوا
~~الحكم إلى سعد بن معاذ فحكم فيهم سعد بن معاذ أن يقتل مقاتلتهم وتسبى
~~النساء والذرية وتقسم أموالهم، فأخبرت أن رسول الله صلى الله عليه وآله
~~وسلم قال: لقد حكمت فيهم بحكم الله. "ش".
### | 30112- 
# عن عكرمة قال: لما كان يوم بني قريظة قال رجل من يهود: من يبارز؟ فقام
~~إليه الزبير فبارزه فقالت صفية: واجدي فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~أيهما علا صاحبه قتله فعلاه الزبير فقتله فنفله
# PageV00P000
# النبي صلى الله عليه وآله وسلم سلبه". "كر".
### | 30113- 
# عن عكرمة أن رسول الله صلى ms3262 الله عليه وآله وسلم بعث خوات بن جبير إلى بني
~~قريظة على فرس يقال له جناح. "ش".
### | 30114- 
# عن محمد بن سيرين قال: " قال عاهد حيي بن أخطب رسول الله صلى الله عليه
~~وآله وسلم أن لا يظاهر عليه أحدا وجعل الله عليه كفيلا، فلما كان يوم قريظة
~~أتي به وبابنه سلما فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم: أوف الكيل فأمر به
~~فضربت عنقه وعنق ابنه". "ش".
### | 30115- 
# عن يزيد بن الأصم قال: "لما كشف الله الأحزاب ورجع النبي صلى الله عليه
~~وسلم إلى بيته يغسل رأسه أتاه جبريل فقال: عفا الله عنك وضعت السلاح ولم
~~تضعه ملائكة السماء ائتنا عند حصن بني قريظة فنادى رسول الله صلى الله عليه
~~وآله وسلم فأتاهم عند الحصن. "ش".
### | 30116- 
# عن ابن شهاب قال: أرسلت بنو قريظة إلى أبي سفيان وإلى من معه من الأحزاب
~~يوم الخندق أن اثبتوا فإنا سنغير على بيضة المسلمين من ورائهم فسمع ذلك
~~نعيم بن مسعود الأشجعي وهو موادع لرسول الله صلى الله عليه وسلم وكان عند
~~عيينة بن حصن حين أرسلت بذلك بنو قريظة إلى الأحزاب فأقبل نعيم إلى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم
# PageV00P000
# فأخبره خبر ما أرسلت به بنو قريظة إلى الأحزاب فقال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: فلعلنا نحن أمرناهم بذلك فقام نعيم بكلمة رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم تلك من عند رسول الله صلى الله عليه وسلم ليحدث بها غطفان وكان
~~نعيم رجلا لا يملك الحديث فلما ولى نعيم ذاهبا إلى غطفان قال عمر بن
~~الخطاب: يا رسول الله صلى الله عليه وسلم هذا الذي قلت إما هو من عند الله
~~فأمضه، وإما هو رأي رأيته فإن شأن بني قريظة هو أيسر من ذلك أن تقول شيئا
~~يؤثر عليك فيه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: هذا رأي رأيته إن الحرب
~~خدعة، ثم أرسل رسول الله صلى الله عليه وسلم في أثر نعيم فدعاه، فقال له:
~~أرأيتك الذي سمعتني أذكر آنفا اسكت ms3263 عنه فلا تذكره لأحد، فانصرف نعيم من عند
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى جاء عيينة بن حصن ومن معه من غطفان فقال
~~لهم: هل علمتم أن محمدا صلى الله عليه وسلم قال شيئا قط إلا حقا؟ قالوا: لا
~~قال: فإنه قد قال لي فيما أرسلت به إليكم بنو قريظة فلعلنا نحن أمرناهم
~~بذلك، ثم نهاني أن أذكره لكم فانطلق عيينة حتى لقي أبا سفيان بن حرب،
~~فأخبره بما أخبره نعيم عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: إنما أنتم في
~~مكر من بني قريظة قال أبو سفيان: فنرسل إليهم نسألهم الرهن فإن دفعوا إلينا
~~رهنا منهم فصدقوا وإن أبوا فنحن منهم في مكر فجاءهم رسول أبي سفيان يسألهم
~~الرهن فقال: إنكم أرسلتم إلينا تأمروننا بالمكث وتزعمون أنكم ستخالفون
~~محمدا
# PageV10P460
# ومن معه فإن كنتم صادقين، فارهنونا بذلك من أبنائكم وصبحوهم غدا، قالت
~~بنو قريظة: قد دخلت علينا ليلة السبت، فأمهلوا حتى يذهب السبت فرجع الرسول
~~إلى أبي سفيان بذلك، فقال أبو سفيان ورؤوس الأحزاب معه، هذا مكر من بني
~~قريظة فارتحلوا فبعث الله تعالى عليهم الريح حتى ما كاد رجل منهم يهتدي إلى
~~رحله فكانت تلك هزيمتهم، فبذلك يرخص الناس الخديعة في الحرب. ابن جرير.
# PageV10P461
### | غزوة خيبر
# 1.
### | 30117- 
# عن يحيى بن سهل بن أبي خيثمة قال: أقبل مظهر بن رافع الحارثي بأعلاج من
~~الشام عشرة ليعملوا له في أرضه، فلما نزل خيبر أقام بها ثلاثا فدخل يهود
~~للأعلاج وحرضتهم على قتل مظهر، ودسوا لهم سكينين أو ثلاثا فلما خرجوا من
~~خيبر كانوا بثبار، ووثبوا عليه فبعجوا بطنه فقتلوه، ثم انصرفوا إلى خيبر
~~فزودتهم يهود وقوتهم حتى لحقوا بالشام وجاء عمر بن الخطاب الخبر بذلك فقال:
~~إني خارج إلى خيبر فقاسم ما كان بها من الأموال، وحاد PageV00P000
# حدودها، ومورف أرفها1 ومجل يهود منها، فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قال لهم: " ما أقركم الله" وقد أذن الله في جلائهم، ففعل ذلك بهم. ابن سعد.
### | 30118- 
# "مسند علي" عن علي قال: ms3264 لما قتلت مرحبا جئت برأسه إلى النبي صلى الله
~~عليه وسلم. "حم، عق، ق".
### | 30119- 
# عن علي قال: سار رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى خيبر، فلما أتاها رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم بعث عمر ومعه الناس إلى مدينتهم وإلى قصرهم
~~فقاتلوهم، فلم يلبثوا أن هزموا عمر وأصحابه فجاء يجبنهم ويجبنونه فساء ذلك
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: "لأبعثن عليهم رجلا يحب الله ورسوله
~~ويحبه الله ورسوله يقاتلهم حتى يفتح الله له ليس بفرار فتطاول الناس لها،
~~ومدوا أعناقهم يرونه أنفسهم رجاء ما قال، فمكث رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم ساعة فقال: أين علي؟ فقالوا: هو أرمد قال: ادعوه لي فلما أتيته فتح
~~عيني، ثم تفل فيها، ثم أعطاني اللواء فانطلقت به سعيا خشية أن يحدث رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فيها حدثا أو في حتى أتيتهم فقاتلتهم فبرز مرحب
~~يرتجز وبرزت له أرتجز كما يرتجز حتى التقينا، فقتله الله بيدي، وانهزم
~~أصحابه فتحصنوا وأغلقوا الباب فأتينا الباب فلم أزل أعالجه حتى فتحه الله.
~~"ش" والبزار، وسنده حسن. PageV00P000
### | 30120- 
# "من مسند بريدة بن الخصيب الأسلمي" عن بريدة قال: لما كان يوم خيبر أخذ
~~اللواء أبو بكر، فرجع ولم يفتح له، فلما كان من الغد أخذ عمر ولم يفتح له،
~~وقتل ابن مسلمة، ورجع الناس فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لأدفعن
~~لوائي هذا إلى رجل يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله لن يرجع حتى يفتح
~~عليه، فبتنا طيبة أنفسنا أن الفتح غدا فصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~الغداة، ثم دعا باللواء وقام قائما فما منا من رجل له منزلة من رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم إلا وهو يرجو أن يكون ذلك الرجل حتى تطاولت أنا لها
~~ورفعت رأسي لمنزلة كانت لي منه فدعا علي بن أبي طالب وهو يشتكي عينيه
~~فمسحها ثم دفع إليه اللواء ففتح له. ابن جرير.
### | 30121- 
# عن بريدة قال: لما نزل رسول الله صلى الله عليه وسلم بحضرة خيبر ms3265 فزع أهل
~~خيبر فقالوا: جاء محمد في أهل يثرب، فبعث رسول الله صلى الله عليه وسلم عمر
~~بن الخطاب بالناس، فلقي أهل خيبر فردوه وكشفوه هو وأصحابه، فرجعوا إلى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يجبن أصحابه ويجبنه أصحابه فقال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: لأعطين اللواء غدا رجلا يحب الله ورسوله ويحبه الله
~~ورسوله، فلما كان الغد تطاول لها أبو بكر وعمر فدعا عليا وهو يومئذ أرمد
~~فتفل في عينه وأعطاه اللواء، فانطلق بالناس فلقي أهل خيبر ولقي مرحبا
~~الخيبري فإذا هو يرتجز
# PageV00P000
# ويقول:
# قد علمت خيبر أني مرحب ... شاكي السلاح بطل مجرب
# إذا الليوث أقبلت تلهب ... أطعن أحيانا وحينا أضرب
# فالتقى هو وعلي فضربه علي ضربة على هامته بالسيف عض السيف منها بالأضراس
~~وسمع صوت ضربته أهل العسكر، فما تتام آخر الناس حتى فتح لأولهم. "ش".
### | 30122- 
# "مسند جابر بن عبد الله" عن جابر قال: خرج يوم خيبر مرحب اليهودي وهو
~~يقول:
# قد علمت خيبر أني مرحب ... شاكي السلاح بطل مجرب
# أطعن أحيانا وحينا أضرب ... إذا الليوث أقبلت تجرب
# وهو يقول: هل من مبارز؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من لهذا؟
~~فقال محمد بن مسلمة: أنا له يا رسول الله أنا والله الموتور الثائر قتلوا
~~أخي بالأمس، قال فقال: قم إليه اللهم أعنه فلما دنا أحدهما من صاحبه دخلت
~~بينهما شجرة ثم حمل عليه مرحب فضربه فاتقى بالدرقة فوقع سيفه فيها فعضت به
~~الدرقة فأمسكته فضربه محمد بن مسلمة فقتله. "ع" وابن جرير والبغوي، "كر".
### | 30123- 
# "مسند حسيل بن خارجة الأشجعي" عن حسيل بن خارجة الأشجعي قال: قدمت
~~المدينة في جلب أبيعه فأتي بي
# PageV00P000
# إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: يا حسيل هل لك أن أعطيك عشرين
~~صاع تمر على أن تدل أصحابي هؤلاء على طريق خيبر؟ ففعلت، فلما قدم رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم خيبر أتيته فأعطاني العشرين صاع تمر، ثم أتي بي إليه،
~~فقاللي: يا حسيل إني لم أوت بامرئ ثلاثا فلم ms3266 يسلم، فخرج الحبل من عنقه
~~الأصفر قال: فأسلمت". "طب" وأبو نعيم.
### | 30124- 
# "مسند ربيعة بن كعب الأسلمي" عن أبي طلحة كنت رديف النبي صلى الله عليه
~~وسلم فلو قلت: إن ركبتي تمس ركبته فسكت عنهم حتى إذا كان عند السحر أغار
~~عليهم وقال: " إنا إذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين". "طب".
### | 30125- 
# "من مسند رفاعة بن رافع" عن أنس عن أبي طلحة لما أصبح النبي صلى الله
~~عليه وسلم خيبر وقد أخذوا مساحيهم1 ومكاتلهم وغدوا على حروثهم فلما رأوا
~~النبي صلى الله عليه وسلم معه الخميس نكصوا مدبرين فقال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: الله أكبر الله أكبر خربت خيبر إنا إذا نزلنا بساحة قوم فساء
~~صباح المنذرين. "حم، طب".
### | 30126- 
# "مسند سلمة بن الأكوع" عن إياس بن سلمة قال: أخبرني أبي قال: بارز عمي
~~يوم خيبر مرحبا اليهودي فقال PageV00P000
# مرحب:
# قد علمت خيبر أني مرحب ... شاكي السلاح بطل مجرب
# إذا الحروب أقبلت تلهب
# فقال عمي عامر:
# قد علمت خيبر أني عامر ... شاكي السلاح بطل مغامر
# فاختلفا ضربتين فوقع سيف مرحب في ترس عامر فرجع السيف على ساقه فقطع
~~أكحله فكانت فيها نفسه، قال سلمة: فلقيت من صحابة النبي صلى الله عليه وسلم
~~فقالوا: بطل عمل عامر قتل نفسه فجئت إلى النبي صلى الله عليه وسلم أبكي،
~~قلت: يا رسول الله أبطل عمل عامر؟ قال: من قال ذلك؟ قلت: أناس من أصحابك،
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: كذب من قال ذلك بل له أجره مرتين حين
~~خرج إلى خيبر جعل يرتجز بأصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وفيهم النبي صلى
~~الله عليه وسلم يسوق الركاب وهو يقول:
# تالله لولا الله ما اهتدينا ... ولا تصدقنا ولا صلينا
# إن الذين قد بغوا علينا ... إذا أرادوا فتنة أبينا
# ونحن عن فضلك ما استغنينا ... فثبت الأقدام إن لاقينا
# وأنزلن سكينة علينا
# فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من هذا؟ قال: عامر يا رسول الله قال:
# PageV10P466
# غفر لك ربك قال: وما استغفر لإنسان ms3267 قط يخصه إلا استشهد فلما سمع ذلك عمر
~~بن الخطاب قال: يا رسول الله لو ما متعتنا بعامر؟ فقام فاستشهد، قال سلمة:
~~ثم إن رسول الله صلى الله عليه وسلم أرسلني إلى علي فقال: لأعطين الراية
~~اليوم رجلا يحب الله ورسوله أو يحبه الله ورسوله، فجئت به أقوده أرمد فبصق
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم في عينيه ثم أعطاه الراية فخرج مرحب يخطر
~~بسيفه فقال:
# قد علمت خيبر أني مرحب ... شاكي السلاح بطل مجرب
# إذا الحروب أقبلت تلهب
# فقال علي بن أبي طالب:
# أنا الذي سمتني أمي حيدره ... كليث غابات كريه المنظره
# أوفيهم بالصاع كيل السندره1
# ففلق رأس مرحب بالسيف وكان الفتح على يديه.
# "ش"2. PageV10P467
### | 30127- 
# عن أبي طلحة قال: كنت ردف رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم خيبر فلما
~~انتهينا وقد خرجوا بالمساحي، فلما رأونا قالوا: محمد والله محمد والخميس
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "الله أكبر إنا إذا نزلنا بساحة قوم
~~فساء صباح المنذرين". "ش".
### | 30128- 
# عن أبي طلحة أن نبي الله صلى الله عليه وسلم لما صبح خيبر تلا هذه الآية
~~"إنا إذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين". "كر".
### | 30129- 
# "مسند أبي ليلى" قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم خيبر: أما إني
~~سأبعث إليهم رجلا يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله يفتح الله عليه فقال:
~~ادعوا لي عليا فجيء به يقاد أرمد لا يبصر شيئا، فتفل في عينيه ودعا له
~~بالشفاء وأعطاه الراية وقال: امض بسم الله فما ألحق به آخر أصحابه حتى فتح
~~على أولهم. أبو نعيم في المعرفة ورجاله ثقات.
### | 30130- 
# عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم خيبر: لأعطين
~~الراية غدا رجلا يحب الله ورسوله يفتح الله على يديه، قال عمر: فما أحببت
~~الإمارة قط إلا يومئذ فتشوقت لها رجاء أن أدعى لها، فدعا عليا فبعثه وأعطاه
~~الراية وقال: اذهب فقاتل حتى يفتح الله على يديك ولا تلتفت، فسار علي
~~بالناس ثم وقف ولم يلتفت فقال: ms3268 يا رسول الله على ما أقاتل الناس؟ قال:
~~قاتلهم حتى
# PageV00P000
# يشهدوا أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله، فإذا قالوا ذلك منعوا
~~منك دماءهم وأموالهم إلا بحقها، وحسابهم على الله عز وجل". ابن جرير.
### | 30131- 
# عن ابن عباس قال: كتب رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى يهود خيبر: بسم
~~الله الرحمن الرحيم من محمد رسول الله صاحب موسى وأخيه والمصدق لما جاء به
~~موسى ألا إن الله قال لكم: يا معشر اليهود وأهل التوراة وإنكم لتجدون ذلك
~~في كتابكم {محمد رسول الله والذين معه أشداء على الكفار} - الآية، وإني
~~أنشدكم بالله وبالذي أنزل عليكم وأنشدكم بالذي أطعم من كان قبلكم المن
~~والسلوى وأيبس البحر لآبائكم حتى أنجاكم من فرعون وعمله إلا أخبرتموني، هل
~~تجدون فيما أنزل الله عليكم أن تؤمنوا بمحمد؟ قد تبين الرشد من الغي
~~وأدعوكم إلى الله وإلى رسوله. ابن إسحاق وأبو نعيم.
### | 30132- 
# عن عائشة قالت: لما فتح الله علينا خيبر قلت يا رسول الله الآن نشبع من
~~التمر. "كر".
### | 30133- 
# عن ابن عمر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه دفع إلى يهود خيبر نخل
~~خيبر وأرضها على أن يعتملوها من أموالهم ولرسول الله صلى الله عليه وسلم
~~شطرها. "كر".
# PageV00P000
### | 30134- 
# حدثنا الصغدي بن سنان العقيلي عن محمد بن الزبير الحنظلي عن مكحول قال:
~~لما افتتح رسول الله صلى الله عليه وسلم خيبر أكل متكئا ولبس برطلة1 وتنور.
~~"ش".
### | 30135- 
# عن أنس قال لما افتتح رسول الله صلى الله عليه وسلم خيبر قال الحجاج بن
~~علاط: " يا رسول الله إن لي بمكة مالا وإن لي بها أهلا وإني أريد أن آتيهم
~~وأنا في حل إن نلت منك أو قلت شيئا فأذن له رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~أن يقول ما شاء، فأتى امرأته حين قدم فقال: اجمعي ما كان عندك فإني أريد أن
~~اشتري من غنائم محمد وأصحابه فإنهم قد استبيحوا وأصيبت أموالهم وفشا ذلك
~~بمكة فانقمع2 المسلمون وأظهر المشركون فرحا وسرورا وبلغ الخبر العباس بن ms3269
~~عبد المطلب فعقر وجعل لا يستطيع أن يقوم، ثم أرسل غلاما إلى الحجاج بن علاط
~~ويلك ماذا جئت به وماذا تقول؟ فما وعد الله عز وجل خير مما جئت به فقال
~~الحجاج: اقرأ على أبي الفضل السلام وقل له: فليخل بي في بعض بيوته لآتيه
~~فإن الخبر على ما يسره فجاءه غلامه فلما بلغ الباب قال: أبشر يا أبا الفضل
~~فوثب العباس PageV00P000
# فرحا حتى قبل بين عينيه فأخبره بما قال الحجاج فأعتقه، ثم جاءه الحجاج
~~فأخبره أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد افتتح خيبر وغنم أموالهم وجرت
~~سهام الله في أموالهم واصطفى رسول الله صلى الله عليه وسلم صفية بنت حيي
~~واتخذها لنفسه، وخيرها بين أن يعتقها وتكون زوجة، أو تلحق بأهلها، فاختارت
~~أن يعتقها وتكون زوجة، ولكن جئت لمال كان لي ههنا أردت أن أجمعه فأذهب به
~~فاستأذنت رسول الله صلى الله عليه وسلم فأذن لي أن أقول ما شئت فأخف علي
~~ثلاثا ثم اذكر ما بدا لك، فجمعت امرأته ما كان عندها من حلي أو متاع فدفعته
~~إليه ثم انشمر1 به، فلما كان بعد ثلاث أتى العباس امرأة الحجاج فقال: ما
~~فعل زوجك؟ فأخبرته أنه قد ذهب يوم كذا وكذا وقالت: لا يخزيك الله يا أبا
~~الفضل لقد شق علينا الذي بلغك، قال: أجل لا يخزيني الله ولم يكن بحمد الله
~~إلا ما أحببنا، فتح الله خيبر على رسوله، واصطفى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم صفية لنفسه، وإن كان لك حاجة في زوجك فالحقي به، قالت: أظنك والله
~~صادقا؟ قال: فإني والله صادق والأمر على ما أخبرتك، ثم ذهب حتى أتى مجلس
~~قريش وهم يقولون إذا مر بهم: لا يصيبك إلا خير يا أبا الفضل، قال: لم
~~يصيبني إلا خير بحمد الله لقد أخبرني الحجاج بن علاط أن PageV10P471
# خيبر فتحها الله على رسوله وجرت سهام الله فيها، واصطفى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم صفية لنفسه، وقد سألني أن أخفي عنه ثلاثا، وإنما جاء ليأخذ ms3270
~~ماله وما كان له من شيء ههنا ثم يذهب، فرد الله الكآبة التي كانت بالمسلمين
~~على المشركين، وخرج المسلمون من كان دخل بيته مكتئبا حتى أتوا العباس،
~~فأخبرهم الخبر، فسر المسلمون ورد الله ما كان من كآبة أو غيظ أو حزن على
~~المشركين.
# "حم، ع، طب" وأبو نعيم، "كر"؛ وروى "ن" بعضه.
# PageV10P472
### | غزوة الحديبية
### | 30136- 
# الواقدي قال: كان أبو بكر الصديق يقول: ما كان فتح أعظم في الإسلام من
~~فتح الحديبية ولكن الناس يومئذ قصر رأيهم عما كان بين محمد وربه، والعباد
~~يعجلون والله لا يعجل كعجلة العباد حتى يبلغ الأمور ما أراد، لقد نظرت إلى
~~سهيل بن عمرو في حجة الوداع قائما عند المنحر يقرب إلى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم بدنة ورسول الله صلى الله عليه وسلم ينحرها بيده، ودعا الحلاق
~~فحلق رأسه، وأنظر إلى سهيل يلتقط من شعره وأراه يضعه على عينيه، وأذكر
~~إباءه أن يقر يوم الحديبية بأن يكتب بسم الله الرحمن الرحيم، ويأبى أن يكتب
~~محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فحمدت الله الذي هداه للإسلام.
~~"كر".
# PageV00P000
### | 30137- 
# عن ابن عباس قال: قال عمر بن الخطاب: لقد صالح رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم أهل مكة على صلح وأعطاهم شيئا لو أن نبي الله صلى الله عليه وسلم أمر
~~علي أميرا فصنع الذي صنع نبي الله ما سمعت ولا أطعت وكان الذي جعل لهم أن
~~من لحق من الكفار بالمسلمين ردوه، ومن لحق بالكفار لم يردوه. ابن سعد؛
~~وسنده صحيح.
### | 30138- 
# عن علي قال: خرج عبدان إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الحديبية
~~قبل الصلح فكتب إليه مواليهم فقالوا: يا محمد ما خرجوا إليك رغبة في دينك
~~وإنما خرجوا هربا من الرق، فقال ناس: صدقوا يا رسول الله ردهم إليهم فغضب
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: ما أراكم تنتهون يا معشر قريش حتى يبعث
~~الله عليكم من يضرب رقابكم على هذا، وأبى أن يردهم وقال: هم عتقاء الله عز
~~وجل، وخرج ms3271 آخرون بعد الصلح فردهم. "د" وابن جرير وصححه، "ق، ض".
### | 30139- 
# عن البراء قال: لما حصر1 رسول الله صلى الله عليه وسلم عن PageV00P000
# البيت صالحه أهل مكة على أن يدخلها فيقيم بها ثلاثا، ولا يدخلها إلا
~~بجلبان1 السلاح السيف وقرابه، ولا يخرج معه أحد من أهلها، ولا يمنع أحدا أن
~~يمكث بها ممن كان معه فقال لعلي: اكتب الشرط بيننا: بسم الله الرحمن الرحيم
~~هذا ما قاضى عليه محمد رسول الله، فقال المشركون: لو نعلم أنك رسول الله
~~تابعناك، ولكن اكتب محمد بن عبد الله، فأمر عليا أن يمحاها فقال علي: لا
~~والله لا أمحاها، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أرني مكانها فأراه
~~مكانها فمحاها، وكتب ابن عبد الله فأقام فيها ثلاثة أيام، فلما كان اليوم
~~PageV10P474
# الثالث قالوا لعلي: هذا آخر يوم من شرط صاحبك، فمره فليخرج، فحدثه بذلك،
~~فقال: نعم فخرج".
# "ش".
### | 30140- 
# عن البراء قال: نزلنا يوم الحديبية فوجدنا ماءها قد شربه أوائل الناس
~~فجلس النبي صلى الله عليه وسلم على البئر، ثم دعا بدلو منها فأخذ منه بفيه،
~~ثم مجه فيها ودعا الله فكثر ماؤها حتى تروى الناس منها. "ش".
### | 30141- 
# عن البراء قال: كنا يوم الحديبية ألفا وأربعمائة. "ش".
### | 30142- 
# عن جابر قال: كان أصحاب الشجرة ألفا وخمسمائة. أبو نعيم في المعرفة.
### | 30143- 
# عن جابر قال: كنا يوم الحديبية ألفا وأربعمائة، فقال لنا رسول الله صلى
~~الله عليه وآله وسلم: أنتم اليوم خير أهل الأرض. "ش" وأبو نعيم.
### | 30144- 
# عن جابر قال: عطش الناس وهم بالحديبية حتى كادت أن تنقطع أعناقهم من شدة
~~العطش، ففزعوا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وقالوا: هلكنا يا رسول
~~الله هلكنا، قال: كلا لن تهلكوا وأنا فيكم، ثم أدخل يده في تور كان بين
~~يديه فيه قريب من مد ماء ففرج فيه أصابعه، فوالذي أكرمه بنبوته لرأيت الماء
~~يفور
# PageV00P000
# من بين أصابعه كالعيون التي تجري، فقال: حي1 باسم الله فشربنا وسقينا
~~الركاب، ثم عمدنا إلى المزاد2 والقرب، فملأناها حتى صدرنا فتبسم رسول الله ms3272
~~صلى الله عليه وسلم ثم قال: أشهد أن لا إله إلا الله وأني نبي الله ورسوله
~~لا يقولها عبد بصدق قلبه ولسانه إلا دخل الجنة قيل: كم كنتم يومئذ؟ قال:
~~أربع عشرة مائة، ولو شهد ذلك اليوم أهل منى لوسعهم وكفاهم. "كر".
### | 30145- 
# "من مسند جرير البجلي" لما كنا بالغميم لقي رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~خبرا من قريش أنها بعثت خالد بن الوليد في جريدة خيل يتلقى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم وكره رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يتلقاه، وكان بهم
~~رحيما فقال: من رجل يعدل بنا عن الطريق؟ فقلت: أنا بأبي أنت فأخذتهم في
~~طريق قد كان مهاجري بها فدافد وعتاب، فاستوت بنا الأرض حتى أنزلته على
~~الحديبية، وهي نزح فألقى فيها سهما أو سهمين من كنانته، ثم بصق فيها ثم دعا
~~ففارت عيونها حتى أني أقول: لو شئنا لاغترفنا بأيدينا. "طب". PageV00P000
### | 30146- 
# عن ناجية بن جندب بن ناجية قال: لما كنا بالغميم لقي رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم خبر قريش أنها بعثت خالد بن الوليد في جريدة خيل نتلقى رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم، فكره رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يلقاه وكان بهم
~~رحيما، فقال: من رجل يعدلنا عن الطريق؟ فقلت: أنا بأبي أنت وأمي يا رسول
~~الله، فأخذت بهم في طريق قد كان مهاجري بها فدافد وعتاب، فاستوت بي الأرض
~~حتى أنزلته على الحديبية وهي نزح قال: فألقى فيها سهما أو سهمين من كنانته،
~~ثم بصق فيها، ثم دعا ففارت عيونها حتى أني لأقول: لو شئنا لاغترفنا
~~بأقداحنا. "ش" وأبو نعيم.
### | 30147- 
# عن رفاعة بن عرابة الجهني قال: أقبلنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~حتى إذا كنا بالكديد - أو قال: بقديد - وجعل رجال منا يستأذنون إلى
~~أهاليهم، فجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم يأذن لهم وقال: ما بال شق
~~الشجرة الذي يلي رسول الله أبغض إليكم من الشق الآخر؟ فلم نر بعد ذلك من
~~القوم إلا باكيا، فقال ms3273 أبو بكر: إن الذي يستأذنك في شيء بعدها لسفيه، فقام
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم، فحمد الله وأثنى عليه وقال: أشهد عند الله،
~~وكان إذا حلف قال: والذي نفس محمد بيده ما منكم من أحد يؤمن بالله ثم يسدد
~~إلا سلك به في الجنة، ولقد وعدني ربي أن يدخل من أمتي الجنة سبعين ألفا
# PageV00P000
# لا حساب عليهم ولا عذاب، وإني لأرجو أن لا يدخلوها حتى تتبوؤا أنتم ومن
~~صلح من أزواجكم وذرياتكم مساكن في الجنة ثم قال: إذا مضى نصف الليل - أو
~~قال - ثلثاه - ينزل الله تعالى إلى سماء الدنيا فيقول: لا أسأل عن عبادي
~~أحدا غيري، من ذا الذي يسألني أعطيه من ذا الذي يدعوني أستجيب له؟ من ذا
~~الذي يستغفرني أغفر له حتى ينصدع الفجر. "حم" والدارمي وابن خزيمة، "حب،
~~طب".
### | 30148- 
# "من مسند سلمة بن الأكوع" عن إياس بن سلمة عن أبيه قال: خرجنا مع رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم في غزوة الحديبية فنحر مائة بدنة ونحن سبع عشرة
~~مائة ومعهم عدة السلاح والرجال والخيل وكان في بدنه جمل أبي جهل فنزل
~~الحديبية، فصالحته قريش على أن هذا الهدي محله حيث حبسناه. "ش".
### | 30149- 
# عن إياس بن سلمة عن أبيه قال: بعثت قريش سهيل بن عمرو وحويطب بن عبد
~~العزى ومكرز بن حفص إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ليصالحوه، فلما رآهم
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فيهم سهيل قال: قد سهل من أمركم القوم يأتون
~~إليكم بأرحامكم وسائلوكم الصلح: فابعثوا الهدي وأظهروا بالتلبية لعل ذلك
~~يلين قلوبهم فلبوا من نواحي العسكر حتى ارتجت أصواتهم بالتلبية، فجاؤه
~~فسألوه الصلح، فبينما الناس قد توادعوا وفي المسلمين ناس من المشركين وفي
~~المشركين
# PageV00P000
# ناس من المسلمين، ففتك أبو سفيان فإذا الوادي يسيل بالرجال والسلاح قال
~~سلمة: فجئت بستة من المشركين مسلحين أسوقهم ما يملكون لأنفسهم نفعا ولا ضرا
~~فأتينا بهم النبي صلى الله عليه وسلم فلم يسلب ولم يقتل وعفا، فشددنا على
~~ما في أيدي المشركين منا فما ms3274 تركنا فيهم رجلا منا إلا استنقذناه، وغلبنا
~~على من في أيدينا منهم، ثم إن قريشا أتت سهيل بن عمرو وحويطب بن عبد العزى
~~فولوا صلحهم، وبعث النبي صلى الله عليه وسلم عليا وطلحة فكتب علي بينهم:
~~بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما صالح عليه محمد رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قريشا صالحهم على أنه لا إغلال، ولا إسلال1، وعلى أنه من قدم مكة من
~~أصحاب محمد حاجا أو معتمرا أو يبتغي من فضل الله فهو آمن على دمه وماله،
~~ومن قدم المدينة من قريش مجتازا إلى مصر وإلى الشام يبتغي من فضل الله فهو
~~آمن على دمه وماله، وعلى أنه من جاء محمدا من قريش فهو رد، ومن جاءهم من
~~أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم فهو لهم، فاشتد ذلك على المسلمين، فقال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: من جاءهم منا فأبعده الله ومن جاءنا منهم رددناه
~~إليهم يعلم الله الإسلام من PageV10P479
# نفسه يجعل الله له مخرجا وصالحوه على أنه يعتمر عاما قابلا في مثل هذا
~~الشهر لا يدخل علينا بخيل ولا سلاح إلا ما يحمل المسافر في قرابه فيمكثوا
~~فيها ثلاث ليال، وعلى أن هذا الهدي حيث حبسناه فهو محله لا يقدمه علينا،
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: نحن نسوقه وأنتم تردون وجهه. "ش".
### | 30150- 
# عن عبد الله بن أبي أوفى قال: كنا يوم الشجرة ألفا وأربعمائة أو ألفا
~~وثلاثمائة، وكانت أسلم يومئذ ثمن المهاجرين. "ش" وأبو نعيم في المعرفة.
### | 30151- 
# عن أنس أن قريشا صالحوا النبي صلى الله عليه وسلم منهم سهيل بن عمرو فقال
~~النبي صلى الله عليه وسلم لعلي: أكتب بسم الله الرحمن الرحيم فقال سهيل:
~~أما بسم الله الرحمن الرحيم فلا ندري ما بسم الله الرحمن الرحيم ولكن اكتب
~~بما نعرف باسمك اللهم فقال: اكتب من محمد رسول الله، قالوا لو علمنا أنك
~~رسول الله لاتبعناك، ولكن اكتب اسمك واسم أبيك فقال النبي صلى الله عليه
~~وسلم: اكتب من محمد بن عبد الله، ms3275 فاشترطوا على النبي صلى الله عليه وسلم أن
~~من جاء منكم لم نرده عليكم، ومن جاء منا رددتموه علينا، فقالوا: يا رسول
~~الله أنكتب هذا؟ قال: نعم إنه من ذهب منا إليهم فأبعده الله ومن جاءنا منهم
~~سيجعل الله له فرجا ومخرجا. "ش".
# PageV00P000
### | مراسيل عروة
### | 30152- 
# عن عروة في نزول النبي صلى الله عليه وسلم الحديبية قال: وفزعت قريش
~~لنزوله عليهم وأحب رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يبعث إليهم رجلا من
~~أصحابه فدعا عمر بن الخطاب ليبعثه إليهم فقال: يا رسول الله إني لألعنهم
~~وليس أحد بمكة من بني كعب يغضب لي إن أوذيت فأرسل عثمان، فإن عشيرته بها
~~وإنه يبلغ لك ما أردت، فدعا رسول الله صلى الله عليه وسلم عثمان بن عفان
~~فأرسله إلى قريش وقال: أخبرهم أنا لم نأت لقتال، وإنما جئنا عمارا وأدعهم
~~إلى الإسلام وأمره أن يأتي رجالا من المؤمنين بمكة ونساء مؤمنات فيدخل
~~عليهم ويبشرهم بالفتح ويخبرهم أن الله جل ثناؤه يوشك أن يظهر دينه بمكة حتى
~~لا يستخفى فيها بالإيمان تثبيتا يثبتهم قال: فانطلق عثمان فمر على قريش
~~ببلدح1 فقالت قريش: أين؟ قال: بعثني رسول الله إليك لأدعوكم إلى الله عز
~~وجل وإلى الإسلام، ونخبركم أنا لم نأت لقتال أحد وإنما جئنا عمارا، فدعاهم
~~عثمان كما أمره رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالوا: قد سمعنا ما تقول
~~فانفذ لحاجتك، وقام إليه أبان بن سعيد بن العاص فرحب به، وأسرج فرسه فحمل
~~عثمان على الفرس فأجاره وردفه2 أبان حتى جاء مكة، ثم إن قريشا بعثوا بديل
~~بن ورقاء الخزاعي وأخا PageV00P000
# بني كنانة، ثم جاء عروة بن مسعود الثقفي - فذكر الحديث فيما قالوا وقيل
~~لهم - ورجع عروة إلى قريش وقال: إنما جاء الرجل وأصحابه عمارا، فخلوا بينه
~~وبين البيت، فليطوفوا فشتموه. ثم بعثت قريش سهيل بن عمرو وحويطب بن عبد
~~العزى ومكرز بن حفص ليصلحوا عليهم فكلموا رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~ودعوه إلى الصلح والموادعة فلما لان بعضهم لبعض وهم على ms3276 ذلك لم يستقم لهم
~~ما يدعون إليه من الصلح وقد أمر بعضهم بعضا وتزاوروا، فبينا هم كذلك وطوائف
~~المسلمين في المشركين لا يخاف بعضهم بعضا ينتظرون الصلح والهدنة إذ رمى رجل
~~من أحد الفريقين رجلا من الفريق الآخر فكانت معركة وتراموا بالنبل
~~والحجارة، وصاح الفريقان كلاهما وارتهن كل واحد من الفريقين من فيهم،
~~فارتهن المسلمون سهيل بن عمرو ومن أتاهم من المشركين، وارتهن المشركون
~~عثمان بن عفان ومن كان أتاهم من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ودعا
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى البيعة، ونادى منادي رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: ألا إن روح القدس قد نزل على رسول الله صلى الله عليه وسلم وأمر
~~بالبيعة فاخرجوا على اسم الله فبايعوا، فثار المسلمون إلى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم وهو تحت الشجرة، فبايعوه على أن لا يفروا أبدا، فرعبهم الله
~~تعالى، فأرسلوا من كانوا قد ارتهنوا، ودعوا إلى الموادعة والصلح - وذكر
~~الحديث في كيفية
# PageV10P482
# الصلح والتحلل من العمرة قال: وقال المسلمون وهم بالحديبية قبل أن يرجع
~~عثمان: خلص عثمان من بيننا إلى البيت فطاف به، فقال رسول الله صلى الله
~~عليه وآله وسلم: ما أظنه طاف بالبيت ونحن محصورون، قالوا: وما يمنعه يا
~~رسول الله وقد خلص؟ قال: ذاك ظني به أن لا يطوف بالكعبة حتى نطوف معا، فرجع
~~إليهم عثمان فقال المسلمون: اشتفيت يا أبا عبد الله من الطواف بالبيت؟ فقال
~~عثمان: بئسما ظننتم بي فوالذي نفسي بيده لو مكثت مقيما بها سنة ورسول الله
~~صلى الله عليه وسلم مقيم بالحديبية ما طفت بها حتى يطوف بها رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، ولقد دعتني قريش إلى الطواف بالبيت فأبيت فقال المسلمون:
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم كان أعلمنا بالله وأحسننا ظنا. "كر، ش".
### | 30153- 
# "أيضا" حدثنا أبو أسامة حدثنا هشام عن أبيه قال: خرج رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم إلى الحديبية وكانت الحديبية في شوال فخرج حتى إذا كان بعسفان
~~لقيه رجل ms3277 من بني كعب فقال: يا رسول الله إنا تركنا قريشا وقد جمعت
~~أحابيشها1 تطعمها الخزير2 يريدون PageV00P000
# أن يصدوك عن البيت، فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى إذا تبرز
~~عسفان لقيهم خالد بن الوليد طليعة لقريش، فاستقبلهم على الطريق فقال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: هلم ههنا فأخذ بين سروعتين - يعني شجرتين - ومال
~~عن سنن الطريق حتى نزل الغميم فلما نزل الغميم خطب الناس فحمد الله وأثنى
~~عليه بما هو أهله ثم قال: أما بعد فإن قريشا قد جمعت لكم أحابيشها تطعمها
~~الخزير يريدون أن يصدونا عن البيت فأشيروا علي بما ترون أن تعمدوا إلى
~~الرأس - يعني أهل مكة - أم ترون أن تعمدوا إلى الذين أعانوهم فتخالفوهم إلى
~~نسائهم وصبيانهم، فإن جلسوا جلسوا موتورين مهزومين، فإن طلبوا طلبونا طلبا
~~متداريا ضعيفا فأخزاهم الله؟
# فقال أبو بكر: يا رسول الله إن تعمد إلى الرأس فإن الله معينك، وإن الله
~~ناصرك وإن الله مظهرك، قال المقداد بن الأسود وهو في رحله: إنا والله يا
~~رسول الله لا نقول لك كما قالت بنو إسرائيل لنبيها: اذهب أنت وربك فقاتلا
~~إنا ههنا قاعدون ولكن اذهب أنت وربك فقاتلا إنا معكم مقاتلون فخرج رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم حتى إذا غشي الحرم ودخل أنصابه بركت ناقته الجدعاء
~~فقالوا: خلأت1 فقال: والله ما خلأت PageV10P484
# وما الخلأ بعادتها، ولكن حبسها حابس الفيل عن مكة، لا تدعوني قريش إلى
~~تعظيم المحارم فيسبقوني إليها هلم ههنا لأصحابه فأخذ ذات اليمين في ثنية
~~تدعى ذات الحنظل، حتى هبط على الحديبية، فلما نزل استسقى الناس من البئر،
~~فنزفت ولم تقم بهم فشكوا ذلك إليه فأعطاهم سهما من كنانته، فقال اغرزوه في
~~البئر فغرزوه في البئر فجاشت1 وطما2 ماؤها حتى ضرب الناس بعطن3 فلما سمعت
~~به قريش أرسلوا إليه أخا بني حليس وهم من قوم يعظمون الهدي فقال: ابعثوا
~~الهدي، فلما رأى الهدي لم يكلمهم كلمة، وانصرف من مكانه إلى قريش فقال: يا
~~قوم القلائد والبدن والهدي فحذرهم وعظم ms3278 عليهم.
# فسبوه وتجهموه وقالوا: إنما أنت أعرابي جلف4 لا نعجب منك PageV10P485
# ولكنا نعجب من أنفسنا إذ أرسلناك؛ اجلس، ثم قالوا لعروة بن مسعود: انطلق
~~إلى محمد ولا تؤتين من ورائك، فخرج عروة حتى أتاه فقال: يا محمد ما رأيت
~~رجلا من العرب سار إلى مثل ما سرت إليه سرت بأوباش الناس إلى عترتك وبيضتك
~~التي تفلقت عنك لتبيد خضراءها تعلم أني قد جئتك من عند كعب بن لؤي وعامر بن
~~لؤي قد لبسوا جلود النمور عند العوذ المطافيل يقسمون بالله لا تعرض لهم خطة
~~إلا عرضوا لك أمرا منها، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إنا لم نأت
~~لقتال ولكنا أردنا أن نقضي عمرتنا وننحر هدينا، فهل لك أن تأتي قومك فإنهم
~~أهل قتب1 وإن الحرب قد أخافتهم وإنه لا خير لهم أن تأكل الحرب منهم إلا ما
~~قد أكلت فيخلون بيني وبين البيت فنقضي عمرتنا وننحر هدينا ويجعلون بيني
~~وبينهم مدة تزيل فيها نساؤهم ويأمن فيها سربهم، ويخلون بيني وبين الناس
~~فإني والله لأقاتلن على هذا الأمر الأحمر والأسود حتى يظهرني الله أو تنفرد
~~سالفتي، فإن أصابني الناس فذاك الذي يريدون، وإن أظهرني الله عليهم
~~اختاروا؛ إما قاتلوا معدين وإما دخلوا في السلم وافرين. قال: فرجع عروة إلى
~~قريش فقال: تعلمن والله ما على الأرض قوم أحب إلي منكم، إنكم الإخواني،
~~PageV10P486
# وأحب الناس إلي، ولقد استنصرت لكم الناس في المجامع، فلما لم ينصروكم
~~أتيتكم بأهلي حتى نزلت معكم إرادة أن أواسيكم، والله ما أحب الحياة بعدكم
~~تعلمن أن الرجل قد عرض نصفا فاقبلوه، تعلمن أني قدمت على الملوك ورأيت
~~العظماء واقسم بالله إن رأيت ملكا ولا عظيما أعظم في أصحابه منه لن يتكلم
~~معه رجل حتى يستأذنه، فإن هو أذن تكلم وإن لم يأذن له سكت، ثم إنه ليتوضأ
~~فيبتدرون وضوءه ويصبونه على رؤوسهم يتخذونه حنانا. فلما سمعوا مقالته
~~أرسلوا إليه سهيل بن عمرو ومكرز بن حفص فقالوا: انطلقوا إلى محمد فإن
~~أعطاكم ما ذكر عروة فقاضياه على ms3279 أن يرجع عامه هذا عنا ولا يخلص إلى البيت
~~حتى يسمع من يسمع بمسيره من العرب أنا قد صددناه، فخرج سهيل ومكرز حتى
~~أتياه وذكرا ذلك له فأعطاهما الذي سألا فقال: اكتبوا بسم الله الرحمن
~~الرحيم قالوا: والله لا نكتب هذا أبدا قال: فكيف؟ قالوا: نكتب باسمك اللهم،
~~قال: وهذه فاكتبوها فكتبوها قال: اكتب هذا ما قاضى عليه محمد رسول الله
~~فقالوا: والله ما نختلف إلا في هذا، فقال: ما أكتب؟ فقالوا: إن شئت فاكتب
~~محمد بن عبد الله قال: وهذه حسنة فاكتبوها فكتبوها، وكان في شرطهم: أن
~~بيننا للعيبة1 PageV10P487
# المكفوفة وأنه لا إغلال ولا إسلال، قال أبو أسامة: الإغلال الدروع
~~والإسلال السيوف، ويعني بالعيبة المكفوفة أصحابه يكفهم عنهم، وإنه من أتاكم
~~منا رددتموه علينا، ومن أتانا منكم لم نرده عليكم. فقال له رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: ومن دخل معي فله مثل شرطي فقالت قريش: من دخل معنا فهو منا
~~له مثل شرطنا، فقالت بنو كعب: نحن معك يا رسول الله وقالت بنو بكر: نحن مع
~~قريش فبينما هم في الكتاب إذ جاء أبو جندل يرسف1 في القيود فقال المسلمون:
~~هذا أبو جندل فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: هو لي وقال سهيل: هو لي
~~وقال سهيل: اقرأ الكتاب فإذا هو لسهيل فقال أبو جندل: يا رسول الله يا معشر
~~المسلمين أرد إلى المشركين فقال عمر: يا أبا جندل: هذا السيف فإنما هو رجل
~~ورجل فقال سهيل: أعنت علي يا عمر، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم هبه
~~لي قال: لا قال: فأجره لي قال: لا قال مكرز: قد أجرته لك يا محمد فلم يبح.
~~"ش".
### | 30154- 
# حدثنا خالد بن مخلد حدثنا عبد الرحمن بن عبد العزيز PageV00P000
# الأنصاري حدثني ابن شهاب حدثني عروة بن الزبير "أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم خرج عام الحديبية في ألف وثمان مائة وبعث بين يديه عينا له من
~~خزاعة يدعى ناجية يأتيه بخبر القوم حتى نزل رسول الله صلى الله ms3280 عليه وسلم
~~غديرا بعسفان عينه بغدير الأشطاط فقال: يا محمد تركت قومك كعب بن لؤي وعامر
~~بن لؤي قد استنفروا لك الأحابيش من أطاعهم قد سمعوا بمسيرك وتركت غدواتهم
~~يطعمون الخزير في دورهم وهذا خالد بن الوليد في خيل بعثوه، فقام رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم فقال: ماذا تقولون ماذا تأمرون؟ أشيروا علي قد جاءكم
~~خبر من قريش مرتين وماصنعت، فهذا خالد بن الوليد بالغميم، قال لهم رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: أترون أن نمضي لوجهنا ومن صدنا عن البيت قاتلناه،
~~أم ترون أن نخالف هؤلاء إلى من تركوا وراءهم فإن اتبعنا منهم عنق قطعه الله
~~تعالى؟ قالوا: يا رسول الله الأمر أمرك والرأي رأيك، فتيامنوا في هذا الفعل
~~فلم يشعر به خالد ولا الخيل التي معه حتى جاوز بهم قترة1 الجيش، وأوفت به
~~ناقته على ثنية تهبط على غائط القوم يقال لها: بلدح فبركت فقال: حل حل فلم
~~تنبعث، فقالوا: خلات القصواء قال: إنها والله ما خلأت ولا هو لها بخلق ولكن
~~حبسها PageV10P489
# حابس الفيل، أما والله لا يدعوني اليوم إلى خطة يعظمون فيها حرمة ولا
~~يدعون فيها إلى صلة إلا أجبتهم إليها، ثم زجرها فوثبت فرجع من حيث جاء عوده
~~على بدئه حتى نزل بالناس على ثمد1 من ثماد الحديبية ظنون قليل الماء يتبرض2
~~الناس ماءها تبرضا فشكوا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم قلة الماء
~~فانتزع سهما من كنانته فأمر رجل فغرزه في جوف القليب فجاش بالماء حتى ضرب
~~الناس عنه بعطن. فبينما هو على ذلك إذ مر به بديل بن ورقاء الخزاعي في ركب
~~من قومه من خزاعة فقال: يا محمد هؤلاء قومك قد خرجوا بالعوذ المطافيل
~~يقسمون بالله، ليحولن بينك وبين مكة حتى لا يبقى منهم أحد قال: يا بديل إني
~~لم آت لقتال أحد إنما جئت لأقضي نسكي وأطوف بهذا البيت وإلا فهل لقريش في
~~غير ذلك هل لهم إلى أن أمادهم مدة يأمنون فيها ويستجمون ويخلون فيها بيني
~~وبين الناس، ms3281 فإن ظهر فيها أمري على الناس كانوا فيها بالخيار أن يدخلوا
~~فيما دخل فيه الناس وبين أن يقاتلوا وقد جمعوا وأعدوا قال بديل:
~~PageV10P490
# سأعرض هذا على قومك، فركب بديل حتى مر بقريش فقالوا: من أين؟ قال: جئتكم
~~من عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فإن شئتم أخبرتكم بما سمعت منه فعلت؟
~~فقال ناس من سفهائهم: لا تخبرنا عنه شيئا وقال ناس من ذوي أسنانهم
~~وحكمائهم: بل أخبرنا ما الذي رأيت وما الذي سمعت؟ فاقتص عليهم بديل قصة
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم وما عرض عليهم من المدة قال: وفي كفار قريش
~~يومئذ عروة بن مسعود الثقفي، فوثب فقال: يا معشر قريش هل تتهموني في شيء،
~~ألست بالولد ولستم بالوالد؟ وألست قد استنفرت لكم أهل عكاظ؟ فلما بلحوا1
~~علي نفرت إليكم بنفسي وولدي ومن أطاعني؟ قالوا: بلى قد فعلت قال: فاقبلوا
~~من بديل ما جاءكم به وما عرض عليكم رسول الله صلى الله عليه وسلم وابعثوني
~~حتى آتيكم بمصافيها من عنده قالوا: فاذهب فخرج عروة حتى نزل برسول الله صلى
~~الله عليه وسلم بالحديبية فقال: يا محمد هؤلاء قومك كعب بن لؤي وعامر بن
~~لؤي قد خرجوا بالعوذ المطافيل2 يقسمون لا يخلون بينك وبين مكة حتى تبيد
~~خضراؤهم، وإنما أنت بين قتالهم من أحد PageV10P491
# أمرين: أن تحتاج قومك، فلم تسمع برجل قط اجتاح أصله قبلك وبين أن يسلمك،
~~من أرى معك فإني لا أرى معك إلا أوباشا من الناس لا أعرف أسماءهم ولا
~~وجوههم فقال أبو بكر وغضب: امصص بظر1 اللات، أنحن نخذله أو نسلمه. فقال
~~عروة: أما والله إن لولا يد لك عندي لم أجزك بها لأجبتك فيما قلت، وكان
~~عروة قد حمل بدية فأعانه أبو بكر فيها بعون حسن والمغيرة بن شعبة قائم على
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم وعلى وجهه المغفر، فلم يعرفه عروة وكان عروة
~~يكلم رسول الله صلى الله عليه وسلم كلما مد يده فمس لحية رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يدعها ms3282 المغيرة بقدح كان في يده حتى إذا أخرجه قال: من هذا؟
~~قالوا: المغيرة بن شعبة، قال عروة: أنت بذاك يا غدر، وهل غسلت عنك غدرتك
~~إلا أمس بعكاظ. فقال النبي صلى الله عليه وسلم لعروة بن مسعود مثل ما قال
~~لبديل، فقام عروة فخرج حتى جاء إلى قومه فقال: يا معشر قريش إني قد وفدت
~~على الملوك على قيصر في ملكه بالشام وعلى النجاشي بأرض الحبشة، وعلى كسرى
~~بالعراق وإني والله ما رأيت ملكا هو أعظم ممن هو بين ظهريه من محمد في
~~أصحابه والله ما يشدون إليه النظر، وما يرفعون عنده الصوت، وما يتوضأ بوضوء
~~PageV10P492
# إلا ازدحموا عليه، أيهم يظفر منه بشيء، فاقبلوا الذي جاءكم به بديل فإنها
~~خطة1 رشد قالوا: اجلس ودعوا رجلا من بني الحارث بن مناف يقال له: الحليس
~~قالوا؛ انطلق فانظر ما قبل هذا الرجل وما يلقاك به فخرج الحليس فلما رآه
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم مقبلا عرفه وقال: هذا الحليس وهو من قوم
~~يعظمون الهدي، فابعثوا الهدي في وجهه فبعثوا الهدي في وجهه، قال ابن شهاب:
~~فاختلف الحديث في الحليس؛ فمنهم من قال: جاءه فقال له مثل ما قال لبديل
~~وعروة، ومنهم من قال: لما رأى الهدي رجع إلى قريش فقال: لقد رأيت أمرا لئن
~~صددتموه إني لخائف عليكم أن يصيبكم غب2 فأبصروا بصركم، قالوا: اجلس ودعوا
~~رجلا يقال له مكرز بن حفص بن الأحنف من بني عامر بن لؤي، فبعثوه فلما رآه
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال: هذا رجل فاجر ينظر بعين فقال له مثل ما قال
~~لبديل وأصحابه في المدة، فجاءهم فأخبرهم فبعثوا سهيل بن عمرو من بني عامر
~~بن لؤي يكاتب رسول الله صلى الله عليه وسلم على الذي دعا إليه فجاء سهيل بن
~~عمرو. فقال: قد بعثتني PageV10P493
# قريش إليك أكاتبك على قضية نرتضي أنا وأنت، فقال النبي صلى الله عليه
~~وسلم: نعم اكتب بسم الله الرحمن الرحيم قال: ما أعرف الله وما أعرف الرحمن
~~ولكن اكتب كما ms3283 كنا نكتب باسمك اللهم، فوجد الناس من ذلك وقالوا: لا نكاتبك
~~على خطة حتى يقر بالرحمن الرحيم قال سهيل: إذا لا أكاتب على خطة حتى أرجع
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: اكتب باسمك اللهم هذا ما قاضى عليه محمد
~~رسول الله قال: لا، لا أقر لو أعلم أنك رسول الله ما خالفتك ولا عصيتك ولكن
~~محمد بن عبد الله، فوجد الناس منها أيضا قال: اكتب محمد بن عبد الله سهيل
~~بن عمرو فقام عمر بن الخطاب فقال: يا رسول الله ألسنا على الحق أو ليس
~~عدونا على الباطل؟ قال: بلى قال: فعلام نعطي الدنية في ديننا؟ قال: إني
~~رسول الله ولن أعصيه ولن يضيعني. وأبو بكر متنح بناحية، فأتاه عمر فقال: يا
~~أبا بكر فقال: نعم قال: ألسنا على الحق أو ليس عدونا على الباطل؟ قال بلى
~~قال: فعلام نعطي الدنية في ديننا؟ قال: دع عنك ما ترى يا عمر، فإنه رسول
~~الله ولن يضيعه الله ولن يعصيه، وكان في شرط الكتاب: أنه من كان منا فأتاك
~~فكان على دينك رددته إلينا، ومن جاءنا من قبلك رددناه إليك قال: أما من جاء
~~من قبلي فلا حاجة لي برده، وأما التي اشترطت لنفسك فتلك بيني وبينك، فبينما
~~الناس
# PageV10P494
# على ذلك الحال إذ طلع عليهم أبو جندل بن سهيل بن عمرو يرسف في الحديد قد
~~خلا له أسفل مكة متوشح السيف فرفع سهيل رأسه فإذا هو بابنه أبي جندل فقال:
~~هذا أول من قاضيتك عليه رده، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: يا سهيل إنا
~~لم نقض الكتاب بعد قال: وما أكاتبك على خطة حتى ترده قال: فشأنك به. فبهش1
~~أبو جندل إلى الناس. فقال: يا معشر المسلمين أرد إلى المشركين يفتنوني في
~~ديني فلصق به عمر وأبوه آخذ بيده يجتره وعمر يقول: إنما هو رجل ومعك السيف
~~فانطلق به أبوه فكان النبي صلى الله عليه وسلم يرد عليهم من جاء من قبلهم
~~يدخل في دينه، فلما اجتمع نفر فيهم ms3284 أبو بصير ردهم إليهم أقاموا بساحل
~~البحر، فكأنهم قطعوا على قريش متجرهم إلى الشام فبعثوا إلى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: إنا نراها منك صلة أن تردهم إليك وتجمعهم، فردهم إليه،
~~فكان فيما أرادهم النبي صلى الله عليه وسلم في الكتاب أن يدعوه يدخل مكة
~~فيقضي نسكه وينحر هديه بين ظهريهم، فقالوا: لا تتحدث العرب أنك أخذتنا ضغطة
~~أبدا ولكن ارجع عامك هذا، فإذا كان قابل أذنا لك فاعتمرت وأقمت ثلاثا
~~PageV10P495
# وقام رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال للناس: قوموا فانحروا هديكم
~~واحلقوا وأحلوا، فما قام رجل ولا تحرك، فأمر النبي صلى الله عليه وسلم
~~الناس بذلك ثلاث مرات، فما تحرك أحد منهم ولا قام من مجلسه، فما رأى النبي
~~صلى الله عليه وسلم ذلك دخل على أم سلمة وكان خرج بها في تلك الغزوة فقال:
~~يا أم سلمة ما بال الناس أمرتهم ثلاث مرار أن ينحروا وأن يحلقوا وأن يحلوا،
~~فما قام رجل إلى ما أمرته به، فقالت يا رسول الله: اخرج أنت فاصنع ذلك،
~~فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى يمم هديه فنحره ودعا حلاقه فحلقه،
~~فلما رأى الناس ما صنع رسول الله صلى الله عليه وسلم وثبوا إلى هديهم
~~فنحروه، وأكب بعضهم يحلق بعضا حتى كاد بعضهم أن يغم بعضا من الزحام، قال
~~ابن شهاب: وكان الهدي الذي ساق رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه سبعين
~~بدنة، قال ابن شهاب: فقسم رسول الله صلى الله عليه وسلم خيبر على أهل
~~الحديبية على ثمانية عشر سهما لكل مائة رجل سهم. "ش".
### | 30155- 
# عن عطاء قال: خرج النبي صلى الله عليه وسلم معتمرا في ذي القعدة معه
~~المهاجرون والأنصار، حتى أتى الحديبية فخرجت إليه قريش فردوه عن البيت حتى
~~كان بينهم كلام وتنازع حتى كاد يكون بينهم قتال فبايع النبي صلى الله عليه
~~وسلم أصحابه - وعدتهم ألف وخمسمائة - تحت الشجرة وذلك يوم بيعة الرضوان،
~~فقاضاهم النبي صلى الله عليه وسلم فقالت قريش:
# PageV00P000
# نقاضيك على أن ms3285 تنحر الهدي مكانه وتحلق وترجع حتى إذا كان العام المقبل
~~نخلي لك مكة ثلاثة أيام ففعل فخرجوا إلى عكاظ، فأقاموا فيها ثلاثا واشترطوا
~~عليه أن لا يدخلها بسلاح إلا بالسيف ولا تخرج بأحد من أهل مكة إن خرج معك
~~فنحر الهدي مكانه، وحلق ورجع حتى إذا كان في قابل في تلك الأيام دخل مكة
~~وجاء بالبدن معه وجاء الناس معه فدخل المسجد الحرام، فأنزل الله تعالى {لقد
~~صدق الله رسوله الرؤيا بالحق لتدخلن المسجد الحرام إن شاء الله آمنين}
~~وأنزل عليه {الشهر الحرام بالشهر الحرام} - الآية، فأحل الله لهم إن قاتلوه
~~في المسجد الحرام أن يقاتلهم، فأتاه أبو جندل بن سهيل بن عمرو وكان موثوقا
~~أوثقه أبوه فرده إلى أبيه. "ش".
### | 30156- 
# عن عطاء قال: كان منزل النبي صلى الله عليه وسلم يوم الحديبية بالحرم.
~~"ش".
# PageV00P000
### | غزوة الفتح
### | 30157- 
# "مسند الصديق رضي الله عنه" عن أسماء بنت أبي بكر قالت: لما كان عام
~~الفتح خرجت ابنة لأبي قحافة فلقيتها الخيل وفي عنقها طوق من ورق، فاقتطعه
~~إنسان من عنقها فلما دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم المسجد قام أبو بكر
~~فقال: أنشد بالله
# PageV00P000
# والإسلام طوق أختي، فوالله ما أجابه أحد ثم قال الثانية فما أجابه أحد
~~فقال: يا أخية احتسبي طوقك، فوالله إن الأمانة اليوم في الناس لقليل. "هق"
~~في الدلائل.
### | 30158- 
# عن الزهري عن بعض آل عمر عن عمر بن الخطاب أنه قال: لما كان يوم الفتح
~~ورسول الله صلى الله عليه وسلم بمكة أرسل إلى صفوان ابن أمية وإلى أبي
~~سفيان بن حرب وإلى الحارث بن هشام قال عمر: فقلت قد أمكن الله منهم
~~لأعرفنهم بما صنعوا حتى قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: مثلي ومثلكم كما
~~قال يوسف لإخوته: {لا تثريب عليكم اليوم يغفر الله لكم وهو أرحم الراحمين}
~~قال عمر: فانفضحت حياء من رسول الله صلى الله عليه وسلم كراهية أن يكون بدر
~~مني وقد قال لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم ما قال. "كر".
### | 30159- 
# عن ms3286 عبد الرحمن بن صفوان قال: لبست ثيابي يوم فتح مكة، ثم انطلقت فوافقت
~~النبي صلى الله عليه وسلم حين خرج من البيت فسألت عمر أي شيء صنع النبي صلى
~~الله عليه وسلم حين دخل البيت؟ فقال: صلى ركعتين. ابن سعد والطحاوي.
### | 30160- 
# "مسند عثمان" عن معان بن رفاعة السلامى عن أبي خلف الأعمى وكان نظير
~~الحسن بن أبي الحسن عن عثمان بن عفان أنه أتى النبي صلى الله عليه وسلم يوم
~~فتح مكة أخذ بيد ابن أبي سرح وقال رسول
# PageV00P000
# الله صلى الله عليه وسلم: من وجد ابن أبي سرح فليضرب عنقه، وإن وجده
~~متعلقا بأستار الكعبة، فقال: يا رسول الله فيسع ابن أبي سرح ما وسع الناس
~~ومد إليه يده فصرف عنقه ووجهه ثم مد إليه يده فصرف عنه يده، ثم مد إليه يده
~~أيضا فبايعه وآمنه، فلما انطلق قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أما
~~رأيتموني فيما صنعت؟ قالوا أفلا أومأت إلينا يا رسول الله قال رسول الله؟
~~ليس في الإسلام إيماء ولا فتك إن الإيمان قيد الفتك والنبي لا يومئ يعني
~~بالفتك الخيانة". "كر"؛ ومعان بن رفاعة ضعيف.
### | 30161- 
# "من مسند جابر بن عبد الله" عن جابر قال: دخلنا مع رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم مكة وفي البيت وحول البيت ثلاثمائة وستون صنما تعبد من دون الله
~~فأمر بها رسول الله صلى الله عليه وسلم فكبت كلها لوجوهها، ثم قال: جاء
~~الحق وزهق الباطل إن الباطل كان زهوقا، ثم دخل رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم البيت فصلى فيه ركعتين فرأى فيه تمثال إبراهيم وإسماعيل وإسحاق قد
~~جعلوا في يد إبراهيم الأزلام 1 PageV00P000
# يستقسم بها، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قاتلهم الله ما كان
~~إبراهيم يستقسم بالأزلام ثم دعا رسول الله صلى الله عليه وسلم بزعفران
~~فلطخه بتلك التماثيل. "ش".
### | 30162- 
# عن جابر أن النبي صلى الله عليه وسلم دخل مكة وعليه عمامة سوداء. "ش".
### | 30163- 
# عن جابر أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن الصور ms3287 في البيت وأن النبي
~~صلى الله عليه وسلم أمر عمر بن الخطاب زمان الفتح وهو بالبطحاء أن يأتي
~~الكعبة فيمحو كل صورة فيها فلم يدخل البيت حتى محيت كل صورة فيها. "كر".
### | 30164- 
# عن الحارث بن غزية الأنصاري سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول يوم
~~فتح مكة: لا هجرة بعد الفتح إنما هو الإيمان والنية والجهاد متعة النساء
~~حرام، متعة النساء حرام، متعة النساء حرام، ثم كان الغد فقال: يا معشر
~~خزاعة والذي نفسي بيده لو قتلتم قتيلا لأديته لا أعلم أحدا أعدى على الله
~~ممن استحل حرمة الله أو قتل غير قاتله، ثم انصرف ثم كان بعد الغد فقام
~~فقال: والذي نفسي بيده لقد علمت أن مكة حرم الله وأمنه وأحب البلدان إلى
~~الله ولو لم أخرج منها لم أخرج لا يعضد1 شجرها ولا يحتش PageV00P000
# حشيشها ولا يختلى خلاها فقال العباس: إلا الإذخر يا رسول الله فإنه
~~للصواغين وظهور البيوت، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إلا الإذخر لا
~~ينفر صيدها ولا تحل لقطتها إلا لمنشد1 الحسن بن سفيان وأبو نعيم.
### | 30165- 
# عن الحارث بن مالك أن البرصاء الليثي قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يوم فتح مكة: تغزى بعد اليوم إلى يوم القيامة. "ش" وأبو نعيم.
### | 30166- 
# "مسند المسور بن مخرمة" ابن إسحاق حدثني الزهري عن عروة بن الزبير عن
~~مروان بن الحكم والمسور بن مخرمة أنهما أخبراه جميعا أن عمرو بن سالم
~~الخزاعي ركب إلى النبي صلى الله عليه وسلم عندما كان من أمر خزاعة وبني بكر
~~بالوتير حتى قدم المدينة على رسول الله صلى الله عليه وسلم يخبره الخبر وقد
~~قال أبيات شعر فلما قدم على رسول الله صلى الله عليه وسلم أنشده إياها:
# لا هم إني ناشد محمدا ... حلف أبينا وأبيه الأتلدا
# فوالدا كنا وكنت ولدا ... ثمت أسلمنا فلم ننزع يدا
# فانصر رسول الله نصرا أعبدا ... فادع عباد الله يأتوا مددا PageV00P000
# فيهم رسول الله قد تجردوا ... في فيلق كالبحر يجري مزبدا
# إن قريشا ms3288 أخلفوك الموعدا ... ونقضوا ميثاقك المؤكدا
# وزعموا أن لست تدعو أحدا ... فهم أذل وأقل عددا
# قد جعلوا لي بكداء مرصدا ... هم بيتونا بالوتير هجدا
# فقتلونا ركعا وسجدا
# فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: نصرت يا عمرو بن سالم فما برح حتى
~~مرت عنانة1 في السماء فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن هذا السحابة
~~لتستهل بنصر بني كعب، وأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم الناس بالجهاز
~~وكتمهم مخرجه، وسأل الله أن يعمي على قريش خبره حتى يبغتهم في بلادهم. ابن
~~منده2 "كر".
### | 30167- 
# "من مسند السائب بن يزيد" رأيت النبي صلى الله عليه وسلم PageV00P000
# قتل عبد الله بن خطل يوم الفتح وأخرجوه من تحت أستار الكعبة فضرب عنقه
~~بين زمزم والمقام ثم قال: لا يقتلن قرشي بعد هذا صبرا. "كر".
### | 30168- 
# "من مسند سهل بن سعد الساعدي" عن سهل بن عمرو قال: لما دخل رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم مكة وظهر اقتحمت بيتي وأغلقت علي بابي وأرسلت إلى ابني عبد
~~الله بن سهيل أن أطلب لي جوارا من محمد صلى الله عليه وسلم: فإني لا آمن أن
~~أقتل، فذهب عبد الله بن سهيل فقال: يا رسول الله صلى الله عليه وسلم أبي
~~تؤمنه؟ قال: نعم هو آمن بأمان الله، فليظهر ثم قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم لمن حوله: من لقي منكم سهيلا فلا يشد إليه النظر فليخرج فلعمري أن
~~سهيلا له عقل وشرف وما مثل سهيل جهل الإسلام، ولقد رأى ما كان يوضع فيه إنه
~~لم يكن له بنافع، فخرج عبد الله إلى أبيه فأخبره بمقالة رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فقال سهيل: كان والله برا صغيرا وكبيرا فكان سهيل يقبل ويدبر
~~وخرج إلى حنين مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو على شركه حتى أسلم
~~بالجعرانة، فأعطاه رسول الله صلى الله عليه وسلم يومئذ من غنائم حنين مائة
~~من الإبل. الواقدي وابن سعد، "كر".
### | 30169- 
# عن يحيى بن يزيد بن أبي مريم السلولى عن أبيه ms3289 عن جده قال: شهدت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يوم فتح مكة والهدي معكوفا
# PageV00P000
# فجاءه الحارث بن هشام فقال: يا محمد جئتنا بأوباش من أوباش الناس تقاتلنا
~~بهم فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: اسكت هؤلاء خير منك وممن أخذ
~~بأخذك، هؤلاء يؤمنون بالله ورسوله. "كر".
### | 30170- 
# عن عبد الله بن الزبير قال: لما كان يوم الفتح أسلمت امرأة صفوان بن أمية
~~البغوم بنت المعدل من كنانة وأما صفوان بن أمية فهرب حتى أتى الشعب، وجعل
~~يقول لغلامه يسار وليس معه غيره: ويحك انظر من ترى، قال هذا عمير بن وهب،
~~قال صفوان: ما أصنع بعمير والله ما جاء إلا يريد قتلي قد ظاهر محمدا علي،
~~فلحقه فقال: يا عمير ما كفاك ما صنعت بي حملتني على دينك وعيالك، ثم جئت
~~تريد قتلي قال: أبا وهب جعلت فداك جئتك من عند أبر الناس وأوصل الناس وقد
~~كان عمير قال لرسول الله صلى الله عليه وسلم: يا رسول الله سيد قومي خرج
~~هاربا ليقذف نفسه في البحر، وخاف أن لا تؤمنه فأمنه، فداك أبي وأمي فقال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: قد أمنته فخرج في أثره فقال: إن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم قد أمنك فقال صفوان: لا والله لا أرجع معك حتى تأتيني
~~بعلامة أعرفها فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: خذ عمامتي فرجع عمير
~~إليه بها وهو البرد الذي دخل فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم يومئذ
~~معتجرا به برد حبرة فخرج عمير في طلبه الثانية حتى جاء بالبرد فقال: أبا
~~وهب جئتك من عند
# PageV00P000
# خير الناس وأوصل الناس وأبر الناس وأحلم الناس مجده مجدك وعزه عزك وملكه
~~ملكك ابن أمك وأبيك وأذكرك الله في نفسك قال له: أخاف أن أقتل قال: قد دعاك
~~إلى أن تدخل في الإسلام فإن يسرك وإلا سيرك شهرين فهو أوفى الناس وأبره،
~~وقد بعث إليك ببرده الذي دخل به معتجرا فعرفه قال: نعم فأخرجه فقال: نعم هو ms3290
~~هو. فرجع صفوان حتى انتهى إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ورسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يصلي بالناس العصر في المسجد، فوقفا فقال صفوان: كم يصلون
~~في اليوم والليلة؟ قال: خمس صلوات قال: يصلي بهم محمد؟ قال: نعم، فلما سلم
~~صاح صفوان يا محمد إن عمير بن وهب جاءني ببردك وزعم أنك دعوتني إلى القدوم
~~عليك فان رضيت أمرا وإلا سيرتني شهرين قال: انزل أبا وهب قال: لا والله حتى
~~تبين لي، قال: بل لك أن تسير أربعة أشهر، فنزل صفوان وخرج رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قبل هوازن وخرج معه صفوان وهو كافر وأرسل إليه يستعيره
~~سلاحه، فأعاره سلاحه مائة درع بأداتها، فقال صفوان: طوعا أو كرها؟ فقال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: عارية رادة فأعاره فأمره رسول الله صلى الله
~~عيه وسلم فحملها إلى حنين، فشهد حنينا والطائف، ثم رجع رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم إلى الجعرانة فبينا رسول الله صلى الله عليه وسلم يسير في
~~الغنائم ينظر إليها ومعه صفون بن أمية فجعل صفوان بن أمية ينظر إلى
# PageV10P505
# شعب مليء نعما وشاء ورعاء فأدام النظر إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يرمقه فقال: أبا وهب يعجبك هذا الشعب؟ قال: نعم قال: هو لك وما فيه، فقال
~~صفوان عند ذلك: ما طابت نفس أحد بمثل هذا إلا نفس نبي أشهد أن لا إله إلا
~~الله وأشهد أن محمدا عبده ورسوله وأسلم مكانه. الواقدي، "كر".
### | 30171- 
# عن ابن عباده قال: كانت راية رسول الله صلى الله عليه وسلم في المواطن
~~كلها راية المهاجرين مع علي بن أبي طالب، وراية الأنصار مع سعد بن عبادة
~~حتى كان يوم فتح مكة دفعت راية قضاعة إلى أبي عبيدة بن الجراح، ودفعت راية
~~بني سليم إلى خالد بن الوليد، وكانت راية الأنصار مع سعد بن عبادة، وراية
~~المهاجرين مع علي ابن أبي طالب. "كر".
### | 30172- 
# "من مسند ابن عباس" ابن إسحاق حدثني الحسن بن عبد الله بن عبيد الله ms3291 عن
~~عكرمة عن ابن عباس قال: لما نزل رسول الله صلى الله عليه وسلم بمر الظهران
~~قال العباس بن عبد المطلب: وقد خرج مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى
~~المدينة. "ق، كر".
### | 30173- 
# "أيضا" الواقدي حدثني عبد الله بن جعفر قال: سمعت يعقوب بن عتبة يخبر عن
~~عكرمة عن ابن عباس قال: لما نزل رسول الله صلى الله عليه وسلم بمر الظهران
~~قال العباس بن عبد المطلب: واصباح
# PageV00P000
# قريش والله لئن دخلها رسول الله صلى الله عليه وسلم عنوة إنه لهلاك قريش
~~آخر الدهر قال: فأخذت بغلة رسول الله صلى الله عليه وسلم الشهباء، فركبتها
~~وقال: التمس خطابا أو إنسانا ابعثه إلى قريش يتلقون رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قبل أن يدخلها عليهم عنوة قال: فوالله إني لفي الأراك أبتغي
~~إنسانا إذ سمعت كلاما يقول: والله إن رأيت كالليلة في النيران قال يقول
~~بديل بن ورقاء: هذه والله خزاعة حاشتها الحرب، قال أبو سفيان: خزاعة أقل
~~وأذل من أن تكون هذه نيرانهم وعشيرتهم، قال: فإذا بأبي سفيان فقلت أبا
~~حنظلة فقال: يا لبيك أبا الفضل، وعرف صوتي مالك فداك أبي وأمي فقلت: ويلك
~~هذا رسول الله صلى الله عليه وسلم في عشرة آلاف فقلت: بأبي أنت وأمي ما
~~تأمرني هل من حيلة؟ قلت: نعم تركب عجز1 هذه البغلة فأذهب بك إلى رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم فإنه والله إن ظفر بك دون رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~لتقتلن. قال أبو سفيان: وأنا والله أرى ذلك قال: ورجع بديل وحكيم، ثم ركب
~~خلفي، ثم وجهت به كلما مررت بنار من نار المسلمين قالوا: من هذا؟ فإذا
~~رأوني قالوا: عم رسول الله صلى الله عليه وسلم على بغلته حتى مررت بنار عمر
~~بن الخطاب، فلما رآني قام فقال: من هذا؟ فقلت العباس PageV10P507
# قال: فذهب ينظر فرأى أبا سفيان خلفي فقال: أبا سفيان عدو الله الحمد لله
~~الذي أمكن منك بلا عهد ولا عقد، ثم خرج نحو رسول الله ms3292 صلى اله عليه وسلم
~~يشتد وركضت البغلة حتى اجتمعنا جميعا على باب قبة النبي صلى الله عليه
~~وسلم. قال: فدخلت على النبي صلى الله عليه وسلم ودخل عمر على أثرى فقال
~~عمر: يا رسول الله هذا أبو سفيان عدو الله قد أمكن الله منه بلا عهد ولا
~~عقد فدعني أضرب عنقه، قال قلت: يا رسول الله إني قد أجرته قال: ثم لزمت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت: والله لا يناجيه أحد الليلة دوني فلما
~~أكثر عمر فيه قلت: مهلا يا عمر فإنه والله لو كان رجل من بني عدي بن كعب ما
~~قلت هذا ولكنه أحد بني عبد مناف فقال عمر: مهلا يا أبا الفضل فوالله
~~لإسلامك كان أحب إلي من إسلام رجل من ولد الخطاب لو أسلم، فقال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: اذهب به فقد أجرته لك فليبت عندك، حتى تغدو به علينا،
~~فلما أصبحت غدوت به فلما رآه رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ويحك أبا
~~سفيان ألم يأن لك أن تعلم أن لا إله إلا الله؟ قال: بأبي أنت ما أحلمك
~~وأكرمك وأعظم عفوك قد كان يقع في نفسي أن لو كان مع الله إله آخر لقد أغنى
~~شيئا بعد قال: يا أبا سفيان ألم يأن لك أن تعلم أني رسول الله؟ قال: بأبي
~~أنت وأمي ما أحلمك وأكرمك وأعظم عفوك، أما هذه فوالله إن في النفس منها
~~لشيئا بعد فقال العباس: فقلت: ويحك اشهد أن
# PageV10P508
# لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله قبل، والله، أن تقتل قال: فتشهد
~~شهادة الحق فقال: أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا عبده ورسوله. فقال
~~العباس: يا رسول الله إنك قد عرفت أبا سفيان وحبه الشرف والفخر اجعل له
~~شيئا قال: نعم من دخل دار أبي سفيان فهو آمن، ومن أغلق داره فهو آمن، ثم
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم للعباس بعد ما خرج: احبسه بمضيق الوادي
~~إلى خطم الجبل حتى ms3293 تمر به جنود الله فيراها، قال العباس: فعدلت به في مضيق
~~الوادي إلى خطم الجبل، فلما حبست أبا سفيان قال: غدرا يا بني هاشم فقال
~~العباس: إن أهل النبوة لا يغدرون ولكن لي إليك حاجة فقال أبو سفيان: فهلا
~~بدأت بها أولا فقلت: إن لي إليك حاجة فكان أفرغ لروعي. قال العباس: لم أكن
~~أراك تذهب هذا المذهب وعبى رسول الله صلى الله عليه وسلم أصحابه ومرت
~~القبائل على قادتها والكتائب على راياتها، فكان أول من قدم رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم خالد بن الوليد في بني سليم وهم ألف فيهم لواء يحمله العباس
~~بن مرداس ولواء يحمله خفاف بن ندبة، وراية يحملها الحجاج بن علاط، قال أبو
~~سفيان: من هؤلاء؟ قال العباس: خالد بن الوليد قال الغلام؟ قال: نعم فلما
~~حاذى خالد العباس وإلى جنبه أبو سفيان كبروا ثلاثا، ثم مضوا، ثم مر على
~~أثره الزبير بن العوام في خمسمائة منهم مهاجرون وأفناء
# PageV10P509
# الناس ومعه راية سوداء، فلما حاذى أبا سفيان كبر ثلاثا وكبر أصحابه فقال:
~~من هذا؟ قال الزبير بن العوام قال ابن أختك؟ قال: نعم، ومرت نفر من غفار في
~~ثلاثمائة يحمل رايتهم أبو ذر الغفاري ويقال إيماء بن رحضة، فلما حاذوه
~~كبروا ثلاثا قال: يا أبا الفضل من هؤلاء؟ قال بنو غفار قال: مالي ولبني
~~غفار، ثم مضت أسلم في أربعمائة فيها لواءان؟ يحمل أحدهما بريدة بن الخصيب
~~والآخر ناجية بن الأعجم، فلما حاذوه كبروا ثلاثا فقال: من هؤلاء؟ قال:
~~أسلم، قال: يا أبا الفضل مالي ولأسلم ما كان بيننا وبينها ترة1 قط قال
~~العباس: هم قوم مسلمون دخلوا في الإسلام. ثم مرت بنو كعب بن عمرو في
~~خمسمائة يحمل رايتهم بشر بن شيبان قال: من هؤلاء قال: بنو كعب بن عمرو،
~~قال: نعم هؤلاء حلفاء محمد، فلما حاذوه كبروا ثلاثا، ثم مرت مزينة في ألف
~~فيها ثلاثة ألوية وفيها مائة فرس يحمل ألويتها النعمان بن مقرن وبلال بن
~~الحارث وعبد الله بن عمرو، فلما ms3294 حاذوه كبروا فقال: من هؤلاء؟ قال مزينة
~~قال: يا أبا الفضل مالي ولمزينة قد جاءتني تقعقع من شواهقها، ثم مرت جهينة
~~في ثمانمائة مع قادتها فيها أربعة ألوية لواء مع أبي زرعة معبد بن خالد،
~~ولواء مع سويد بن صخر، ولواء مع رافع بن PageV10P510
# مكيث، ولواء مع عبد الله بن بدر، فلما حاذوه كبروا ثلاثا، ثم مرت كنانة
~~بنو ليث وضمرة وسعد بن بكر في مائتين يحمل لواءهم أبو واقد الليثي فلما
~~حاذوه كبروا ثلاثا، فقال: من هؤلاء؟ قال بنو بكر قال: نعم أهل شؤم والله
~~هؤلاء الذين غزانا محمد بسببهم، أما والله ماشوورت فيه ولا علمته ولقد كنت
~~له كارها حيث بلغني ولكنه أمر حم1 قال العباس: قد خار الله لك في غزو محمد
~~صلى الله عليه وسلم لكم ودخلتم في الإسلام كافة، قال الواقدي: حدثني عبد
~~الله بن عامر عن أبي عمرو بن حماس قال: مرت بنو ليث وحدها وهم مائتان
~~وخمسون يحمل لواءها الصعب بن جثامة، فلما مروا كبروا ثلاثا فقال: من هؤلاء؟
~~قال بنو ليث ثم مرت أشجع وهم آخر من مر وهم في ثلاثمائة معهم لواء يحمله
~~معقل بن سنان ولواء مع نعيم بن مسعود فقال أبو سفيان: هؤلاء كانوا أشد
~~العرب على محمد صلى الله عليه وسلم، فقال العباس: ادخل الله الإسلام
~~قلوبهم، فهذا من فضل الله فسكت ثم قال: ما مضى بعد محمد؟ قال العباس: لم
~~يمض بعد لو رأيت الكتيبة التي فيها محمد صلى الله عليه وسلم رأيت الحديد
~~والخيل والرجال: وما ليس لأحد به طاقة قال: أظن والله يا أبا الفضل، ومن له
~~بهؤلاء طاقة؟ PageV10P511
# فلما طلعت كتيبة رسول الله صلى الله عليه وسلم الخضراء طلع سواد وغبرة من
~~سنابك الخيل، وجعل الناس يمرون كل ذلك يقول ما مر محمد؟ فيقول العباس: لا
~~حتى مر يسير على ناقته القصواء بين أبي بكر وأسيد بن حضير وهو يحدثهما،
~~فقال العباس: هذا رسول الله في كتيبته الخضراء فيها المهاجرون والأنصار
~~فيها الرايات والألوية ms3295 مع كل بطل من الأنصار راية ولواء في الحديد لا يرى
~~منه إلا الحدق، ولعمر بن الخطاب فيها زجل1 وعليه الحديد بصوت عال وهو
~~يزعها، فقال أبو سفيان: يا أبا الفضل من هذا المتكلم؟ قال عمر بن الخطاب
~~قال: لقد أمر2 أمر بني عدي بعد والله قلة وذلة فقال العباس: يا أبا سفيان
~~إن الله يرفع من يشاء بما يشاء، وإن عمر ممن رفعه الإسلام وقال في الكتيبة
~~ألفا درع وأعطى رسول الله صلى الله عليه وسلم رايته سعد بن عبادة فهو أمام
~~الكتيبة، فلما مر سعد براية النبي صلى الله عليه وسلم نادى يا أبا سفيان
~~اليوم يوم الملحمة، اليوم تستحل الحرمة، اليوم أذل الله قريشا فأقبل رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم حتى إذا حاذى أبا سفيان ناداه: يا رسول
~~PageV10P512
# الله أمرت بقتل قومك؟ زعم سعد ومن معه حين مر بنا فقال: يا أبا سفيان
~~اليوم يوم الملحمة اليوم تستحل الحرمة، اليوم أذل الله قريشا، وإني أنشدك
~~الله في قومك فأنت أبر الناس وأوصل الناس، قال عبد الرحمن بن عوف وعثمان بن
~~عفان: يا رسول الله ما نأمن سعدا أن يكون منه في قريش صولة فقال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: يا أبا سفيان اليوم يوم المرحمة اليوم أعز الله فيه
~~قريشا قال: وأرسل رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى سعد فعزله وجعل اللواء
~~إلى قيس، ورأى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن اللواء لم يخرج من سعد حين
~~صار لابنه فأبى سعد أن يسلم اللواء إلا بالأمارة من النبي صلى الله عليه
~~وسلم فأرسل رسول الله صلى الله عليه وسلم إليه بعمامته فعرفها سعد فدفع
~~اللواء إلى ابنه قيس.
# "كر".
### | 30174- 
# عن ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم عام الفتح لما جاءه العباس
~~بن عبد المطلب بأبي سفيان فأسلم بمر الظهران فقال العباس: يا رسول الله إن
~~أبا سفيان رجل يحب الفخر، فلو جعلت له شيئا؟ قال: نعم من دخل دار أبي ms3296 سفيان
~~فهو آمن، ومن أغلق بابه فهو آمن. "ش".
### | 30175- 
# عن ابن عباس قال: خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم عام الفتح لعشر مضت
~~من رمضان. "ش".
### | 30176- 
# عن صفية بنت شيبة قالت: والله لكأني أنظر إلى
# PageV00P000
# رسول الله صلى الله عليه وسلم تلك الغداة حين دخل الكعبة، ثم خرج منها،
~~ثم وقف على باب الكعبة وأن في يده لحمامة من عيدان وجدها في البيت فخرج بها
~~في يده حتى إذا قام على باب الكعبة كسرها ثم رمى بها. "كر".
### | 30177- 
# عن صفية بنت شيبة قالت: إني لأنظر إلى النبي صلى الله عليه وسلم يوم فتح
~~مكة فقام إليه علي بن أبي طالب ومفاتيح الكعبة في يدي رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فقال: يا نبي الله صلى الله عليه وسلم اجمع لنا الحجابة مع
~~السقاية صلى الله عليك؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أين عثمان بن
~~طلحة؟ فدعا له فقال له: ها مفتاحك. "كر".
### | 30178- 
# عن ابن عمر سمعت النبي صلى الله عليه وسلم وهو على درج الكعبة وهو يقول:
~~الحمد لله الذي أنجز وعده، ونصر عبده، وهزم الأحزاب وحده ألا إن كل مأثرة1
~~كانت في الجاهلية فإنها تحت قدمي اليوم إلا ما كانت من سدانة2 البيت وسقاية
~~الحاج، ألا وإن ما بين العمد والخطأ القتل بالسوط والحجر فيهما مائة بعير
~~منها أربعون PageV00P000
# في بطونها أولادها. "عب".
### | 30179- 
# عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم لما جاء مكة دخلها من أعلاها وخرج
~~من أسفلها.
# "ز".
### | 30180- 
# عن ابن عمر قال: لما دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم مكة جعل النساء
~~يلطمن وجوه الخيل بالخمر فتبسم رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى أبي بكر
~~فقال: كيف قال حسان؟ فأنشده:
# عدمنا خيلنا إن لم تردها ... تثير النقع موعدها كداء1
# ينازعن الأعنة مصعدات ... ويلطمهن بالخمر النساء
# فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ادخلوها من حيث قال حسان، فدخل رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم من كداء. ابن جرير.
### | 30181- 
# عن أم عثمان ms3297 بنت سفيان وهي أم بني شيبة الأكابر وقد بايعت النبي صلى الله
~~عليه وسلم أن النبي صلى الله عليه وسلم دعا شيبة ففتح فلما دخل البيت ركع
~~ورجع إذا رسول رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أجب فأتاه فقال: إني رأيت
~~في البيت قرنا فغيبته، فإنه لا ينبغي أن يكون في البيت شيء يلهي المصلي.
~~"خ" في تاريخه، "كر".
### | 30182- 
# عن سعيد بن المسيب قال: لما كان ليلة دخل الناس مكة PageV00P000
# ليلة الفتح لم يزالوا في تكبير وتهليل وطواف بالبيت حتى أصبحوا فقال أبو
~~سفيان لهند: أترين هذا من الله؟ ثم أصبح فغدا أبو سفيان إلى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: قلت لهند أترين هذا
~~من الله؟ نعم هو من الله؟ فقال أبو سفيان: أشهد أنك عبد الله ورسوله والذي
~~يحلف به أبو سفيان ما سمع قولي هذا أحد من الناس إلا الله وهند. "كر"؛
~~وسنده صحيح.
### | 30183- 
# عن سعيد بن المسيب قال: خرج النبي صلى الله عليه وسلم عام الفتح من
~~المدينة بثمانية آلاف أو عشرة آلاف ومن أهل مكة بألفين. "ش".
### | 30184- 
# عن عروة أن بلالا أذن يوم الفتح فوق الكعبة. "ش".
### | 30185- 
# عن عروة " أن النبي صلى الله عليه وسلم اعتمر عام الفتح من الجعرانة،
~~فلما فرغ من عمرته استخلف أبا بكر على مكة، وأمره أن يعلم الناس المناسك،
~~وأن يؤذن في الناس، من حج العام فهو آمن، ولا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف
~~بالبيت عريان. "ش".
### | 30186- 
# عن عروة لما كان يوم فتح مكة قسم النبي صلى الله عليه وسلم بين الناس
~~قسما فقال العباس بن مرداس:
# أتجعل نهبي ونهب العبي ... د بين عيينة والأقرع
# PageV00P000
# وما كان حصن ولا حابس ... يفوقان مرداس في المجمع
# وقد كنت في الحرب ذا تدرأ ... فلم أعط شيئا ولم أمنع
# وما كنت دون امرئ منهما ... ومن تضع اليوم لا يرفع
# فقال النبي صلى الله عليه وسلم: اذهب يا بلال فاقطع لسانه، فذهب بلال
~~فجعل يقول: ms3298 يا معشر المسلمين أيقطع لساني بعد الإسلام يا رسول الله لا أعود
~~أبدا، فلما رأى بلال جزعه قال: إنه لم يأمرني أن أقطع لسانك أمرني أن أكسوك
~~وأعطيك شيئا. "كر"1.
### | 30187- 
# "من مسند علي" عن مصعب بن سعد عن أبيه قال: لما كان يوم فتح مكة أمن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم الناس إلا أربعة نفر وامرأتين وقال: اقتلوهم وإن
~~وجدتموهم معلقين بأستار الكعبة: عكرمة بن أبي جهل وعبد الله بن خطل، ومقيس
~~بن صبابة وعبد الله بن سعد بن أبي سرح، فأما عبد الله بن خطل: فأدرك وهو
~~متعلق بأستار الكعبة فاستبق إليه سعد بن كريب وعمار فسبق سعيدا عمار وكان
~~أشب الرجلين فقتله، وأما مقيس بن صبابة فأدركه الناس في السوق فقتلوه، وأما
~~عكرمة فركب البحر فأصابتهم عاصف فقال أصحاب السفينة لأهل السفينة: أخلصوا
~~فإن PageV00P000
# آلهتكم لا تغني عنكم شيئا ههنا، فقال عكرمة: والله لئن لم ينجني في البحر
~~إلا الإخلاص ما ينجيني في البر غيره، اللهم إن لك علي عهدا إن أنت عافيتني
~~مما أنا فيه أني آتي محمدا حتى أضع يدي في يده، فلأجدنه عفوا كريما، فجاء
~~فأسلم، وأما عبد الله بن أبي سرح فإنه اختبأ عند عثمان، فلما دعا رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم الناس إلى البيعة جاء به حتى أوقفه على النبي صلى الله
~~عليه وسلم فقال: يا رسول الله بايع عبد الله فرفع رأسه فنظر إليه ثلاثا كل
~~ذلك يأبى فبايعه بعد الثلاث ثم أقبل على أصحابه فقال: أما كان فيكم رجل
~~رشيد يقوم إلى هذا حيث رآني كففت يدي عن بيعته فيقتله؟ قالوا وما يدرينا يا
~~رسول الله ما في نفسك ألا أومأت إلينا بعينك؟ قال: إنه لا ينبغي لنبي أن
~~تكون له خائنة أعين. "ش، ع".
### | 30188- 
# "مسند الأسود بن ربيعة" عن الحارث بن عبيد الأيادي حدثني عباية أو ابن
~~عباية رجل من بني ثعلبة عن الأسود بن أسود اليشكري أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم لما فتح مكة قام خطيبا ms3299 فقال: ألا إن دماء الجاهلية وغيرها تحت قدمي
~~إلا السقاية السدانة. ابن منده وأبو نعيم؛ قال في الإصابة: إسناده مجهول.
### | 30189- 
# عن أنس قال: لما كنا بسرف1 قال رسول الله PageV00P000
# صلى الله عليه وسلم: إن أبا سفيان قريب منكم فافترفوا له وأخذوه، فقال له
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: أسلم يا أبا سفيان تسلم قال: يا رسول الله
~~قومي قومي، قال: قومك من أغلق بابه فهو آمن، قال: اجعل لي شيئا قال: من دخل
~~دارك فهو آمن. "كر".
### | 30190- 
# عن أنس قال: آمن رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم فتح مكة الناس إلا
~~أربعة: عبد العزى بن خطل، ومقيس بن صبابة الكناني، وعبد الله بن سعد بن أبي
~~سرح وأم سارة، فأما عبد العزى فإنه قتل وهو آخذ بأستار الكعبة، ونذر رجل من
~~الأنصار أن يقتل عبد الله بن سعد إذا رآه وكان أخا عثمان بن عفان من
~~الرضاعة، فأتى به رسول الله صلى الله عليه وسلم ليشفع له فلما بصر1 به
~~الأنصاري اشتمل السيف، ثم خرج في طلبه فوجده عند رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فهاب قتله لأنه في حلقة النبي صلى الله عليه وسلم وبسط النبي صلى الله
~~عليه وسلم يده فبايعه، ثم قال للأنصاري: قد انتظرتك أن توفي نذرك، قال: يا
~~رسول الله هبتك أفلا أومضت2 إلي: قال: إنه ليس لنبي أن يومض، PageV00P000
# وأما مقيس فإنه كان له أخ مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فقتل خطأ فبعث
~~معه رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلا من بني فهر ليأخذ عقله1 من الأنصار،
~~فلما جمع له العقل، ورجع نام الفهري فوثب مقيس فأخذ حجرا فجلد به رأسه
~~فقتله ثم أقبل وهو يقول:
# شفى النفس من قد بات بالقاع مسندا ... تضرج ثوبيه دماء الأخادع
# وكانت هموم النفس من قبل قتله ... تلم فتنسيني وطيء المضاجع
# قتلت به فهرا وغرمت عقله ... سراة بني النجار أرباب فارع
# حللت به نذري وأدركت ثورتي ... وكنت إلى الأوثان أول راجع
# وأما أم ms3300 سارة فإنها كانت مولاة لقريش فأتت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فشكت إليه الحاجة فأعطاها شيئا، ثم أتاها رجل فبعث معها كتابا إلى أهل مكة
~~يتقرب بذلك إليهم ليحفظ عياله، وكان له بها عيال فأتى جبرئيل النبي صلى
~~الله عليه وسلم فأخبره بذلك فبعث رسول الله صلى الله عليه وسلم في أثرها
~~عمر بن الخطاب وعلي بن أبي طالب، فلحقاها في الطريق ففتشاها فلم يقدرا على
~~شيء معها، فأقبلا راجعين فقال أحدهما لصاحبه: والله ما كذبنا ولا كذبنا
~~ارجع بنا إليها، فسلا سيفهما، ثم قالا، لتدفعن علينا الكتاب أو لنذيقنك
~~الموت، فأنكرت ثم قالت: أدفعه إليكما على أن لا ترداني إلى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، فقبلا ذلك منها PageV10P520
# فحلت عقاص رأسها فأخرجت الكتاب من قرن من قرونها فدفعته، فرجعا بالكتاب
~~إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فدفعاه إليه فدعا الرجل فقال: ما هذا
~~الكتاب؟ قال: أخبرك يا رسول الله ليس من رجل ممن معك إلا وله قوم يحفظونه
~~في عياله، فكتبت هذا الكتاب ليكون لي في عيالي فأنزل الله {يا أيها الذين
~~آمنوا لا تتخذوا عدوي وعدوكم أولياء} إلى آخر الآيات. "كر".
### | 30191- 
# عن أنس قال: دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم مكة عام الفتح وعلى رأسه
~~مغفر، فلما أن دخل نزعه فقيل له: يا رسول الله هذا ابن خطل متعلق بأستار
~~الكعبة فقال: أقتلوه. "ش".
### | 30192- 
# عن أنس أن زينب بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم أجارت أبا العاص بن عبد
~~شمس فأجاز رسول الله صلى الله عليه وسلم جوارها، وأن أم هانيء ابنة أبي
~~طالب أجارت أخاها عقيل بن أبي طالب يوم الفتح فأجاز رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم جوارها. "كر" وقال: هذا الحديث غير محفوظ إنما أجارت رجلين من
~~بني مخزوم.
### | 30193- 
# عن علي قال: بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم أنا والزبير والمقداد
~~فقال: انطلقوا حتى تأتوا روضة خاخ، فإن بها ظعينة1 معها PageV00P000
# كتاب فخذوه منها فانطلقنا تعادى1 بنا خيلنا حتى ms3301 اتينا الروضة، فإذا نحن
~~بالظعينة قلنا: أخرجي الكتاب، قالت ما معي كتاب، قلنا لتخرجن الكتاب أو
~~لنلقين الثياب فأخرجت الكتاب من عقاصها2 فأخذنا الكتاب فأتينا به رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم، فإذا فيه من حاطب بن أبي بلتعة إلى أناس من المشركين
~~بمكة يخبرهم ببعض أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: ما هذا يا حاطب؟ قال: لا تعجل علي إني كنت امرأ ملصقا في
~~قريش ولم أكن من أنفسهم، وكان من معك من المهاجرين لهم قرابات يحمون أهليهم
~~بمكة فأحببت إذ فاتني ذلك من النسب فيهم أن أتخذ فيهم يدا يحمون بها قرابتي
~~وما فعلت ذلك كفرا ولا ارتدادا عن ديني ولا رضا بالكفر بعد الإسلام فقال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: إنه قد صدقكم، فقال عمر: يا رسول الله دعني
~~أضرب عنق هذا المنافق، فقال: إنه شهد بدرا وما يدريك لعل الله اطلع على أهل
~~بدر فقال: اعملوا ما شئتم فقد غفرت لكم PageV10P522
# ونزلت فيه {يا أيها الذين آمنوا لا تتخذوا عدوي وعدوكم أولياء} الآية.
# الحميدي، "حم" والعدني وعبد بن حميد، "خ، م، د، ت، ن" وأبو عوانة، "ع"
~~وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم، "حب" وابن مردويه وأبو نعيم، "ق" معا
~~في الدلائل.
### | 30194- 
# "أيضا" عن الحارث عن علي قال: لما أراد رسول الله صلى الله عليه وسلم أن
~~يأتي مكة أسر إلى أناس من أصحابه أنه يريد مكة فيهم حاطب بن أبي بلتعة وفشا
~~في الناس أنه يريد حنينا فكتب حاطب إلى أهل مكة: إن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يريدكم، فأخبر رسول الله صلى الله عليه وسلم فبعثني أنا وأبا
~~مرثد وليس معنا رجل إلا معه فرس؟ فقال: ائتوا روضة خاخ فإنكم ستلقون بها
~~امرأة ومعها كتاب فخذوه منها، فانطلقنا حتى رأيناها بالمكان الذي ذكر رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فقلنا لها هاتي الكتاب، فقالت: ما معي كتاب فوضعنا
~~متاعها ففتشناه، فلم نجده في ms3302 متاعها فقال أبو مرثد: فلعله أن لا يكون معها
~~كتاب، فقلنا ما كذب رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا كذبنا، فقلنا لها:
~~لتخرجنه أو لنعرينك؟ فقالت: أما تتقون الله أما أنتم مسلمون؟ فقلنا لها:
~~لتخرجنه أو لنعرينك؟ فأخرجته من حجزتها - وفي لفظ: من قبلها - فأتينا النبي
~~صلى الله عليه وسلم فإذا الكتاب: من حاطب بن أبي بلتعة فقام عمر فقال: يا
~~رسول الله خان الله وخان رسوله ائذن لي فأضرب
# PageV00P000
# عنقه، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أليس قد شهد بدرا؟ قالوا: بلى
~~يا رسول الله، قال عمر: بلى ولكنه قد نكث وظاهر أعداءك عليك، فقال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: فلعل الله قد اطلع على أهل بدر فقال: اعملوا ما
~~شئتم ففاضت عينا عمر فقال: الله ورسوله أعلم وأرسل رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم إلى حاطب فقال: ما حملك على ما صنعت؟ فقال: يا رسول الله كنت امرأ
~~ملصقا في قريش، وكان بها أهلي ومالي ولم يكن من أصحابك أحد إلا وله بمكة من
~~يمنع أهله وماله فكتبت إليهم بذلك والله يا رسول الله إني لمؤمن بالله
~~ورسوله، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: صدق حاطب فلا تقولوا لحاطب إلا
~~خيرا فأنزل الله تعالى {يا أيها الذين آمنوا لا تتخذوا عدوي وعدوكم أولياء
~~تلقون إليهم بالمودة} . "ع" وابن جرير وابن المنذر، "كر".
# PageV10P524
### | تتمة الفتح وفيه ذكر غزوة الطائف أيضا
### | 30195- 
# "ش" حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن أيوب عن عكرمة قال: لما
~~وادع رسول الله صلى الله عليه وسلم أهل مكة وكانت خزاعة حلفاء رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم في الجاهلية وكانت بنو بكر حلفاء قريش فدخلت خزاعة في
~~صلح رسول الله صلى الله عليه وسلم ودخلت بنو بكر في صلح قريش، وكان بين
~~خزاعة وبين بني بكر قتال فأمدتهم
# PageV00P000
# قريش بسلاح وطعام، وظلوا عليهم، فظهرت بنو بكر على خزاعة وقتلوا منهم
~~فخافت قريش أن يكونوا قد نقضوا فقالوا لأبي سفيان: ms3303 اذهب إلى محمد وأجر
~~الحلف وأصلح بين الناس، فانطلق أبو سفيان حتى قدم المدينة فقال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: قد جاءكم أبو سفيان وسيرجع راضيا بغير حاجته، فأتى أبا
~~بكر فقال: يا أبا بكر أجر الحلف بين الناس قال: ليس الأمر إلي الأمر إلى
~~الله وإلى رسوله وقد قال له فيما قال: ليس من قوم ظلوا على قوم وأمدوهم
~~بسلاح وطعام أن يكونوا نقضوا، فقال أبو بكر: الأمر إلى الله وإلى رسوله، ثم
~~أتى عمر بن الخطاب فقاله له نحوا مما قال لأبي بكر فقال له عمر: أنقضتم فما
~~كان منه جديدا فأبلاه الله وما كان منه شديدا أو قال متينا فقطعه الله،
~~فقال أبو سفيان: ما رأيت كاليوم شاهد عشيرة، ثم أتى فاطمة فقال: يا فاطمة
~~هل لك في أمر تسودين فيه نساء قومك؟ ثم ذكر لها نحوا مما ذكر لأبي بكر،
~~فقالت: ليس الأمر إلي الأمر إلى الله وإلى رسوله، ثم أتى عليا فقال له نحوا
~~مما قال لأبي بكر، فقال له علي: ما رأيت كاليوم رجلا أضل، أنت سيد الناس
~~فأجر الحلف، وأصلح بين الناس فضرب بإحدى يديه على الأخرى وقال: قد أجرت
~~الناس بعضهم من بعض، ثم ذهب حتى قدم على أهل مكة فأخبرهم بما صنع، فقالوا:
# PageV10P525
# والله ما رأينا كاليوم وافد قوم والله ما أتيتنا بحرب فنحذر ولا أتيتنا
~~بصلح فنأمن ارجع قال وقدم وافد خزاعة على رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فأخبره بما صنع القوم ودعا إلى النصر وأنشده في ذلك شعرا:
# لا هم إني ناشد محمدا ... حلف أبينا وأبيه الأتلدا
# فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بالرحيل، فارتحلوا فساروا حتى نزلوا
~~مرا وجاء أبو سفيان حتى نزل بمر1 ليلا، ورأى العسكر والنيران فقال: ما
~~هؤلاء؟ قيل: هذه تميم محلت2 بلادها وانتجعت3 بلادكم، قال: والله لهؤلاء
~~أكثر من أهل منى، فلما علم أنه النبي صلى الله عليه وسلم قال: دلوني على
~~العباس، فأتى العباس فأخبره الخبر، وذهب به إلى رسول ms3304 الله صلى الله عليه
~~وسلم ورسول الله صلى الله عليه وسلم في قبة له فقال له: يا أبا سفيان أسلم
~~تسلم فأسلم أبو سفيان، وذهب به العباس إلى منزله فلما أصبحوا ثار الناس
~~لطهورهم فقال أبو سفيان: يا أبا الفضل ما للناس PageV10P526
# أمروا بشيء؟ قال: لا ولكنهم قاموا إلى الصلاة، فأمره العباس فتوضأ ثم ذهب
~~به إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما دخل رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم الصلاة كبر فكبر الناس، ثم ركع وركعوا، ثم رفع فرفعوا فقال أبو سفيان:
~~ما رأيت كاليوم طاعة قوم جمعهم من ههنا ومن ههنا ولا فارس الأكارم ولا
~~الروم ذات القرون بأطوع منهم له، قال أبو سفيان: يا أبا الفضل أصبح ابن
~~أخيك عظيم الملك، فقال له العباس: إنه ليس بملك ولكنها نبوة قال: أو ذاك أو
~~ذاك قال أبو سفيان: واصباح قريش، فقال العباس: يا رسول الله لو أذنت لي
~~فأتيتهم فدعوتهم وآمنتهم وجعلت لأبي سفيان شيئا يذكر به؟
# فانطلق العباس فركب بغلة رسول الله صلى الله عليه وسلم الشهباء، فانطلق
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ردوا علي أبي ردوا علي أبي، فإن عم
~~الرجل صنو أبيه، إني أخاف أن تفعل به قريش ما فعلت ثقيف بعروة بن مسعود،
~~دعاهم إلى الله فقتلوه، أما والله لئن ركبوها منه لأضرمنها عليهم نارا،
~~فانطلق العباس حتى قدم مكة فقال: يا أهل مكة أسلموا تسلموا، قد استنبطتم
~~بأشهب بازل وقد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث الزبير من قبل أعلى
~~مكة، وبعث خالد بن الوليد من قبل أسفل مكة فقال لهم العباس: هذا الزبير من
~~قبل أعلى مكة، وهذا خالد من قبل أسفل مكة وخالد وما خالد وخزاعة المجدعة
~~الأنوف،
# PageV10P527
# ثم قال: من ألقى السلاح فهو آمن، ثم قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فتراموا بشيء من النبل، ثم إن رسول الله صلى الله عليه وسلم ظهر عليهم فأمن
~~الناس إلا خزاعة من بني بكر فذكر أربعة: ms3305 مقيس بن صبابة، وعبد الله بن أبي
~~سرح وابن خطل وسارة مولاة بني هاشم فقاتلهم خزاعة إلى نصف النهار وأنزل
~~الله تعالى {ألا تقاتلون قوما نكثوا أيمانهم} الآية. "ش".
### | 30196- 
# عن عكرمة أن النبي صلى الله عليه وسلم قدم يوم الفتح وصورة إبراهيم
~~وإسماعيل في البيت وفي أيديهم القداح فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~ما لإبراهيم والقداح، والله ما استقسم بها قط ثم أمر بثوب فبل ومحى به
~~صورتهما. "ش".
### | 30197- 
# عن مجاهد أن النبي صلى الله عليه وسلم قدم يوم الفتح والأنصاب بين الركن
~~والمقام، فجعل يكفئها لوجوهها، ثم قام رسول الله صلى الله عليه وسلم خطيبا
~~فقال: ألا إن مكة حرام أبدا إلى يوم القيامة لم تحل لأحد من قبلي، ولا تحل
~~لأحد بعدي غير أنها أحلت لي ساعة من النهار لا يختلى خلاها ولا ينفر صيدها،
~~ولا يعضد شجرها، ولا يلتقط لقطتها إلا أن تعرف فقام العباس فقال: يا رسول
~~الله إلا الإذخر لصاغتنا وقبورنا وبيوتنا فقال: إلا الإذخر إلا الإذخر.
~~"ش".
# PageV00P000
### | 30198- 
# عن محمد بن الحنفية قال: خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم من بعض حجره
~~فجلس عند بابها، وكان إذا جلس وحده لم يأته أحد حتى يدعوه قال: ادع لي أبا
~~بكر فجاء فجلس بين يديه فناجاه طويلا ثم أمره فجلس عن يمينه أو عن يساره،
~~ثم قال: ادع لي عمر فجاء فجلس إلى أبي بكر فناجاه طويلا فرفع عمر صوته
~~فقال: يا رسول الله هم رأس الكفر هم الذين زعموا أنك ساحر وأنك كاهن وأنك
~~كذاب وأنك مفتر، ولم يدع شيئا مما كان أهل مكة يقولونه إلا ذكره، فأمره أن
~~يجلس من الجانب الآخر فجلس أحدهما عن يمينه والآخر عن يساره، ثم دعا الناس
~~فقال: ألا أحدثكم بمثل صاحبيكم هذين؟ قالوا: نعم يا رسول الله فأقبل بوجهه
~~إلى أبي بكر فقال: إن إبراهيم كان ألين في الله من الدهن في اللبن، ثم أقبل
~~على عمر فقال: إن نوحا كان أشد في الله من الحجر، ms3306 وإن الأمر أمر عمر
~~فتجهزوا فقاموا فتبعوا أبا بكر، فقالوا: يا أبا بكر إنا كرهنا أن نسأل عمر،
~~ما هذا الذي ناجاك به رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال: قال لي كيف
~~تأمروني في غزو مكة؟ قلت: يا رسول الله هم قومك حتى رأيت أنه سيطيعني، ثم
~~دعا عمر فقال عمر: إنهم لرأس الكفر حتى ذكر كل سوء كانوا يقولونه، وايم
~~الله لا تذل العرب حتى تذل أهل مكة فأمركم بالجهاز لتغزوا
# PageV00P000
# مكة". "ش".
### | 30199- 
# عن جعفر عن أبيه "أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم أمر أن يطمس التماثيل
~~التي حول الكعبة يوم فتح مكة". "ش".
### | 30200- 
# عن الزهري قال: قال رجل من بني الديل بن بكر، لوددت أني رأيت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم وسمعت منه، فقال لرجل: انطلق معي فقال: إني أخاف أن
~~تقتلني خزاعة، فلم يزل به حتى انطلق فلقيه رجل من خزاعة فعرفه فضرب بطنه
~~بالسيف، قال قد أخبرتك أنهم سيقتلوني فبلغ ذلك رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فقام فحمد الله وأثنى عليه، ثم قال: إن الله تعالى هو حرم مكة ليس
~~الناس حرموها وإنما أحلت لي ساعة من نهار وهي بعد حرم، وإن أعدى الناس على
~~الله ثلاثة من قتل فيها، أو قتل غير قاتله، أو طلب بذحول1 الجاهلية فلأدين
~~هذا الرجل."ش".
### | 30201- 
# حدثنا عبد الله بن موسى أنبأنا موسى بن عبيد عن يعقوب بن زيد بن طلحة
~~التيمي ومحمد بن المنكدر قالا: كان بمكة يوم الفتح ستون وثلثمائة وثن على
~~الصفا وعلى المروة صنم وما بينهما محفوف بالأوثان والكعبة قد أحيطت
~~بالأوثان، قال محمد بن المنكدر: PageV00P000
# فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم ومعه قضيب يشير به إلى الأوثان، فما
~~هو إلا أن يشير إلى شيء منها فيتساقط حتى أتى أساف ونائلة وهما قدام المقام
~~مستقبل باب الكعبة فقال: عفروهما فألقاهما المسلمون قال، قولوا: قالوا: ما
~~نقول يا رسول الله؟ قال: قولوا صدق الله وعده ونصر عبده وهزم الأحزاب وحده.
~~"ش".
### | 30202- 
# عن ابن ms3307 أبي مليكة قال: لما فتحت مكة صعد بلال البيت فأذن فقال صفوان بن
~~أمية للحارث بن هشام: ألا ترى إلى هذا العبد؟ فقال الحارث: إن يكرهه الله
~~يغيره. "ش".
### | 30203- 
# عن ابن أبي مليكة قال: لما كان يوم الفتح هرب عكرمة بن أبي جهل فركب
~~البحر فجعلت الصراري1 ومن في السفينة يدعون الله، ويستغيثون به فقال: ما
~~هذا؟ فقيل: هذا مكان لا ينفع فيه إلا الله قال عكرمة: فهذا إله محمد الذي
~~كان يدعو إليه ارجعوا بنا فرجع فأسلم وكانت امرأته قد أسلمت قبله فكانا على
~~نكاحهما. "كر" من مراسيل أبي جعفر، "ش".
### | 30204- 
# حدثنا يزيد بن هارون أنبأنا محمد بن عروة عن أبي سلمة ويحيى بن عبد
~~الرحمن بن حاطب قالا: كانت بين رسول الله صلى الله عليه وسلم وبين المشركين
~~هدنة فكان بين بني كعب وبين بني بكر PageV00P000
# قتال بمكة فقدم صريخ بني كعب على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال:
# لا هم إني ناشد محمدا ... حلف أبينا وأبيه الأتلدا
# فانصر هداك الله نصرا عتدا ... وادع عباد الله يأتوا مددا
# فمرت سحابة فرعدت فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن هذه لترعد بنصر
~~بني كعب ثم قال لعائشة: جهزيني ولا تعلمي بذلك أحدا، فدخل عليها أبو بكر
~~فأنكر بعض شأنها فقال: ما هذا؟ قالت: أمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~أن أجهزه قال: إلى أين؟ قالت إلى مكة قال: فوالله ما أنقضت الهدنة بيننا
~~وبينهم بعد، فجاء أبو بكر إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر له، فقال
~~النبي صلى الله عليه وسلم: إنهم أول من غدر ثم أمر بالطرق فحبست، ثم خرج
~~وخرج المسلمون معه فغم لأهل مكة لا يأتيهم خبر فقال أبو سفيان لحكيم بن
~~حزام: أي حكيم والله لقد غممنا واغتممنا، فهل لك أن تركب ما بيننا وبين مر
~~لعلنا أن نلقى خبرا، فقال له بديل بن ورقاء الكعبي من خزاعة: وأنا معكم
~~قالا: وأنت إن شئت فركبوا ثم إذا دنوا من ثنية ms3308 مر وأظلموا فأشرفوا على
~~الثنية، فإذا النيران قد أخذت الوادي كله، قال أبو سفيان لحكيم بن حزام، أي
~~حكيم ما هذه النيران؟ قال بديل بن ورقاء: هذه نيران بني عمرو خدعتها الحرب،
~~قال أبو سفيان: لا وأبيك لبنو عمرو وأذل وأقل من هؤلاء، فتكشف عنهم
# PageV10P532
# الأراك فأخذهم حرس رسول الله صلى الله عليه وسلم نفر من الأنصار وكان عمر
~~بن الخطاب تلك الليلة على الحرس فجاؤوا بهم إليه، فقالوا: جئناك بنفر
~~أخذناهم من أهل مكة فقال عمر وهو يضحك إليهم: والله لو جئتموني بأبي سفيان
~~ما زدتم؟ قالوا: قد والله أتينا بأبي سفيان فقال: احبسوه فحبسوه، حتى أصبح
~~فغدى به على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقيل له: بايع فقال: لا أجد إلا
~~ذاك أو شرا منه فبايع، ثم قيل لحكيم بن حزام: بايع فقال: أبايعك ولا أخر
~~إلا قائما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أما من قبللنا فلن تخر إلا
~~قائما، فلما ولوا قال أبو بكر: يا رسول الله إن أبا سفيان رجل يحب السماع
~~يعني الشرف، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من دخل دار أبي سفيان فهو
~~آمن إلا ابن خطل ومقيس بن صبابة الليثي وعبد الله بن سعد بن أبي سرح
~~والقينتين فإن وجدتموهم متعلقين بأستار الكعبة فاقتلوهم، فلما ولوا قال أبو
~~بكر: يا رسول الله لو أمرت بأبي سفيان فحبس على الطريق وأذن في الناس
~~بالرحيل فأدركه العباس فقال: هل لك إلى أن تجلس حتى تنظر؟ قال: بلى ولم
~~يكره ذلك فيرى ضعفه فسألهم فمرت جهينة فقال: أي عباس من هؤلاء؟ قال: هذه
~~جهينة قال: مالي ولجهينة، والله ما كان بيني وبينهم حرب قط، ثم مرت مزينة
~~فقال: أي عباس من هؤلاء؟ قال: هذه مزينة قال: مالي
# PageV10P533
# ولمزينة، والله ما كان بيني وبينهم حرب قط، ثم مرت سليم فقال: أي عباس من
~~هؤلاء؟ قال: هذه سليم، ثم جعلت تمر طوائف العرب، فمر عليه أسلم وغفار فيسأل
~~عنها فيخبره العباس حتى مر ms3309 رسول الله صلى الله عليه وسلم في أخريات الناس
~~في المهاجرين الأولين والأنصار في لأمة تلمع البصر فقال: أي عباس من هؤلاء؟
~~قال: هذا رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه في المهاجرين الأولين
~~والأنصار قال: لقد أصبح ابن أخيك عظيم الملك، قال: لا والله ما هو بملك
~~ولكنها النبوة، كانوا عشرة آلاف أو اثني عشر ألفا، ودفع رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم الراية إلى سعد بن عبادة فدفعها سعد إلى ابنه قيس بن سعد وركب
~~أبو سفيان فسبق الناس حتى اطلع عليهم من الثنية قال له أهل مكة: ما وراءك؟
~~قال: ورائي الدهم ورائي مالا قبل لكم به ورائي من لم أر مثله، من دخل داري
~~فهو آمن، فجعل الناس يقتحمون داره، وقدم رسول الله صلى الله عليه وسلم فوقف
~~في الحجون بأعلى مكة، وبعث الزبير بن العوام في الخيل في أعلى الوادي، وبعث
~~خالد بن الوليد في الخيل في أسفل الوادي. وقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: إنك لخير أرض الله وأحب أرض الله إلى الله، وإني والله لو لم أخرج
~~منك ما خرجت، وإنها لن تحل لأحد كان قبلي، ولا تحل لأحد بعدي، وإنما أحلت
~~لي من النهار ساعة وهي ساعتي
# PageV10P534
# هذه حرام لا يعضد شجرها، ولا يحتش حشيشها، ولا يلتقط لقطتها إلا لمنشد
~~فقال له رجل يقال له: أبو شاه والناس يقولون قال له العباس: يا رسول الله
~~إلا الإذخر فإنه لبيوتنا وقيوننا1 أو لبيوتنا وقبورنا، فأما ابن خطل فوجدوه
~~متعلقا بأستار الكعبة فقتل وأما مقيس بن صبابة فوجدوه بين الصفا والمروة
~~فبادره نفر من بني كعب ليقتلوه، فقال ابن عمه نميلة خلوا عنه فوالله لا
~~يدنو منه رجل إلا ضربته بسيفي هذا حتى يبرد، فتأخروا عنه فحمل عليه بسيفه
~~ففلق به هامته وكره أن يفخر عليه أحد، ثم طاف رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~بالبيت ثم دخل عثمان بن طلحة فقال: أي عثمان أين المفتاح؟ فقال هو عند أمي
~~سلامة ابنة سعد، ms3310 فأرسل إليها رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت: لا
~~واللات والعزى لا أدفعه إليه أبدا قال: إنه قد جاء أمر غير الأمر الذي كنا
~~عليه فإنك إن لم تفعلي قتلت أنا وأخي، فدفعته إليه فأقبل به حتى إذا كان
~~وجاه رسول الله صلى الله عليه وسلم عثر فسقط المفتاح منه، فقام إليه رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، فأحثى عليه بثوبه، ثم فتح له عثمان فدخل رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم الكعبة، فكبر في زواياها وأرجائها وحمد الله، ثم
~~صلى بين الأسطوانتين ركعتين، PageV10P535
# ثم خرج فقام بين الناس فقال علي: فتطاولت لها ورجوت أن يدفع إلينا
~~المفتاح فتكون فينا السقاية والحجابة. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~أين عثمان هاكم ما أعطاكم الله، ثم دفع إليه المفتاح ثم رقى بلال على ظهر
~~الكعبة فأذن، فقال خالد بن أسيد: ما هذا الصوت؟ قالوا: بلال بن رباح قال
~~عبد أبي بكر الحبشي؟ قالوا: نعم قال: أين؟ قالوا: على ظهر الكعبة قال: على
~~مرقة بني أبي طلحة؟ قالوا: نعم قال: ما يقول؟ قالوا: يقول: أشهد أن لا إله
~~إلا الله وأشهد أن محمدا رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: لقد أكرم الله
~~أبا خالد بن أسيد عن أن يسمع هذا الصوت يعني أباه، وكان ممن قتل يوم بدر في
~~المشركين وخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى حنين، وجمعت له هوزان
~~بحنين فاقتتلوا فهزم أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم قال تعالى: {ويوم
~~حنين إذ أعجبتكم كثرتكم فلم تغن عنكم شيئا} الآية، فنزل رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم عن دابته فقال: اللهم إنك إن شئت لم تعبد بعد اليوم، شاهت1
~~الوجوه، ثم رماهم بحصباء2 كانت في يده فولوا مدبرين، فأخذ رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم السبي والأموال فقال PageV10P536
# لهم: إن شئتم فالفداء، وإن شئتم فالسبي فقالوا: لن نؤثر اليوم على الحسب
~~شيئا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إذا خرجت فاسألوني فإني أعطيكم
~~الذي ms3311 لي، ولن يتعذر1 علي أحد من المسلمين، فلما خرج رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم صاحوا إليه فقال: أما الذي أعطيتكموه وقال المسلمون مثل ذلك إلا
~~عيينة بن حصن فإنه قال: أما الذي لي فأنا لا أعطيه؛ قال: فأنت على حقك من
~~ذلك فصارت له يومئذ عجوز عوراء، ثم حاصر رسول الله صلى الله عليه وسلم أهل
~~الطائف قريبا من شهر فقال عمر بن الخطاب: أي رسول الله دعني أدخل عليهم
~~فأدعوهم إلى الله، قال: إنهم إذا قاتلوك. فدخل عليهم عروة فدعاهم إلى الله
~~فرماه رجل من بني مالك بسهم فقتله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: مثله
~~في قومه كمثل صاحب يس وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: خذوا مواشيهم،
~~وضيقوا عليهم ثم أقبل رسول الله صلى الله عليه وسلم: راجعا حتى إذا كان
~~بنخلة جعل الناس يسألونه، قال أنس: حتى انتزعوا رداءه عن ظهره، فأبدوا عن
~~مثل فلقة القمر فقال: ردوا علي ردائي لا أبا لكم أتبخلوني2 فوالله أن لو
~~كان لي ما بينهما إبلا وغنما لأعطيتكموه فأعطى المؤلفة يومئذ مائة مائة من
~~الإبل وأعطى الناس، فقالت الأنصار عند PageV10P537
# ذلك، فدعاهم رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: قلتم كذا وكذا، ألم
~~أجدكم ضلالا فهداكم الله بي؟ قالوا: بلى قال: أولم أجدكم عالة فأغناكم الله
~~بي؟ قالوا: بلى، قال: ألم أجدكم أعداء فألف الله بين قلوبكم بي؟ قالوا:
~~بلى، قال: أما إنكم لو شئتم قلتم قد جئتنا مخذولا فنصرناك؟ قالوا: الله
~~ورسوله أمن، قال: لو شئتم قلتم جئتنا طريدا فآويناك؟ قالوا: الله ورسوله
~~أمن قال: ولو شئتم قلتم جئتنا عائلا فواسيناك؟ قالوا: الله ورسوله أمن قال:
~~أفلا ترضون أن ينقلب الناس بالشاء والبعير وتنقلبون برسول الله إلى دياركم،
~~قالوا: بلى فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: الناس دثار1 والأنصار شعار
~~وجعل على المغانم عباد بن وقش أخا بني عبد الأشهل، فجاء رجل من أسلم عاريا
~~ليس عليه ثوب فقال: اكسني من هذه البرود بردة قال: ms3312 إنما هي مقاسم المسلمين،
~~ولا يحل لي أن أعطيك منها شيئا فقال قومه: اكسه منها بردة، فإن تكلم فيها
~~أحد فهي من قسمنا وأعطائنا فأعطاه بردة، فبلغ ذلك رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فقال: ما كنت أخشى هذا عليه ما كنت أخشاكم عليه فقال: يا رسول الله ما
~~أعطيته إياها PageV10P538
# حتى قال قومه: إن تكلم فيها أحد فهي من قسمنا وأعطائنا فقال: جزاكم الله
~~خيرا جزاكم الله خيرا جزاكم الله خيرا. "ش".
# PageV10P539
### | غزوة حنين
### | 30205- 
# "مسند بديل بن ورقاء" قال أبو نعيم: حدثنا الحسن بن علان حدثنا عبد الله
~~بن ناجية حدثنا إبراهيم بن سعيد الجوهري ثنا يحيى بن سعيد عن محمد بن إسحاق
~~عن ابن أبي عبلة عن ابن لبديل بن ورقاء عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم أمره أن يحبس السبايا والأموال يوم حنين بالجعرانة حتى يقدم عليه
~~فحبست. "خ" في تاريخه والبغوي؛ قال في الإصابة: إسناده حسن"1.
### | 30206- 
# "مسند البراء بن عازب" عن أبي إسحاق قال: قال رجل للبراء: هل كنتم وليتم
~~يوم حنين يا أبا مارة؟ قال: أشهد على النبي صلى الله عليه وسلم أنه ما ولى،
~~ولكن انطلق أخفاء من الناس وحشر إلى هذا الحي من هوزان وهم قوم رماة فرموهم
~~برشق من نبل كأنها رجل من جراد فانكشفوا فأقبل القوم إلى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم وأبو سفيان بن الحارث يقود بغلته، فنزل رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فاستنصر ودعا يقول:
# أنا النبي لا كذب
# ... أنا ابن عبد المطلب PageV00P000
# اللهم انزل نصرك. قال: والله إذا احمر البأس نتقي به، وإن الشجاع الذي
~~يحاذي به. "ش" وابن جرير.
### | 30207- 
# عن البراء بن عازب قال: لا والله ما ولى رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يوم حنين دبره قال: والعباس وأبو سفيان آخذ بلجام بغلته وهو يقول:
# أنا النبي لا كذب ... أنا ابن عبد المطلب
# "ش"، وأبو نعيم.
### | 30208- 
# عن البراء قال: كان أبو سفيان يقود بالنبي صلى الله عليه وسلم بغلته يوم
~~حنين، ms3313 فلما غشي النبي صلى الله عليه وسلم المشركون نزل وهو يرتجز:
# أنا النبي لا كذب ... أنا ابن عبد المطلب
# قال: فما رئي من الناس أشد منه. ابن جرير.
### | 30209- 
# "من مسند بريدة بن الحصيب الأسلمي" عن عبد الله بن بريدة أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يوم حنين انكشف الناس عنه فلم يبق معه إلا رجل يقال له
~~زيد آخذ بعنان بغلته الشهباء، وهي التي أهداها له النجاشي فقال له رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: ويحك يا زيد ادع الناس، فنادى أيها الناس هذا
~~رسول الله يدعوكم فلم يجب أحد عند ذلك فقال: حض الأوس والخزرج فقال: يا
~~معشر الأوس والخزرج
# PageV00P000
# هذا رسول الله يدعوكم فلم يجبه أحد عند ذلك فقال: ويحك ادع المهاجرين فإن
~~لله في أعناقهم بيعة قال: فحدثني بريدة أنه أقبل منهم ألف قد طرحوا الجفون1
~~وكسروها، ثم أتوا رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى فتح عليهم. "ش".
### | 30210- 
# عن جابر قال: كان فيمن ثبت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم حنين
~~أيمن ابن أم أيمن وهو أيمن بن عبيد. أبو نعيم.
### | 30211- 
# عن جابر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال يوم حنين: الآن حمي الوطيس، ثم
~~انتحى ركابه وقال: هزموا ورب الكعبة. العسكري في الأمثال.
### | 30212- 
# "مسند الحارث بن بدل السعدي" عن الحارث بن بدل قال: شهدت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يوم حنين فانهزم أصحابه أجمعون إلا العباس بن عبد المطلب
~~وأبا سفيان بن الحارث فرمى رسول الله صلى الله عليه وسلم وجوهنا بقبضة من
~~الأرض، فانهزمنا فما خيل إلي أن لا شجر ولا حجر إلا وهو في آثارنا. الحسن
~~بن سفيان، "طب"، وأبو نعيم، "كر".
### | 30213- 
# عن الحارث بن سليم بن بدل قال: كنت مع المشركين يوم حنين فأخذ النبي صلى
~~الله عليه وسلم كفا من حصى فضرب به PageV00P000
# وجوههم وقال: شاهت الوجوه فهزم الله المشركين. ابن منده، "كر".
### | 30214- 
# "من مسند الحسين بن علي" قال الزبير بن بكار: حدثني إبراهيم بن حمزة ms3314
~~حدثني محمد بن عثمان بن أبي حرملة مولى بني عثمان عن الحسين بن علي قال:
~~كان ممن ثبت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم حنين العباس وعلي وأبو
~~سفيان بن الحارث وعقيل بن أبي طالب وعبد الله بن الزبير بن عبد المطلب
~~والزبير بن العوام وأسامة بن زيد. "كر".
### | 30215- 
# عن محمد بن عثمان بن أبي حرملة مولى بني عثمان عن الحسين بن علي قال: كان
~~ممن ثبت مع النبي صلى الله عليه وسلم يوم حنين العباس وعلي وأبو سفيان بن
~~الحارث وعقيل بن أبي طالب وعبد الله ابن الزبير بن عبد المطلب والزبير بن
~~العوام وأسامة بن زيد. "كر".
### | 30216- 
# "من مسند أبي السائب خباب" عن حكيم بن حزام سمعنا صوتا من السماء وقع إلى
~~الأرض كأنه صوت حصاة في طست، ورمى رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم حنين
~~بتلك الحصاة فانهزمنا. "طب".
### | 30217- 
# عن رافع بن خديج قال: أعطى رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم حنين أبا
~~سفيان بن الحارث وصفوان بن أمية وعيينة بن حصن والأقرع بن حابس مائة من
~~الإبل، وأعطى العباس بن مرداس
# PageV00P000
# دون ذلك فقال العباس بن مرداس:
# أتجعل نهبي1 ونهب العبي ... د بين عيينة والأقرع
# وما كان بدر ولا حابس ... يفوقان مرداس في المجمع
# وما كنت دون امرئ منهما ... ومن يخفض اليوم لا يرفع
# قال: فأتم له رسول الله صلى الله عليه وسلم مائة. "كر"2.
### | 30218- 
# "من مسند سلمة بن الأكوع" عن إياس بن سلمة قال: حدثني أبي قال: غزوت مع
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم هوزان PageV00P000
# فبينما نحن نتضحى1 وعامتنا مشاة فينا ضعفة إذ جاء رجل على جمل أحمر،
~~فانتزع طلقا2 من حقبه3 فقيد به جمله رجل شاب، ثم جاء يتغدى مع القوم، فلما
~~رأى ضعفهم وقلة ظهرهم خرج يعدو إلى جمله، فأطلقه، ثم أناخه فقعد عليه، ثم
~~خرج يركضه فاتبعه رجل من أسلم من صحابة النبي صلى الله عليه وسلم على ناقة
~~ورقاء هي أمثل ظهر القوم، فقعد فاتبعه فخرجت ms3315 أعدو فأدركته ورأس الناقة عند
~~ورك4 الجمل، وكنت عند ورك الناقة، ثم تقدمت حتى أخذت بخطام الجمل فأنخته،
~~فلما وضع ركبتيه بالأرض اخترطت سيفي فأضرب رأسه فندر فجئت براحلته وما
~~عليها أقوده فاستقبل رسول الله صلى الله عليه وسلم مقبلا فقال: من قتل
~~الرجل؟ فقالوا: ابن الأكوع، فنفله5 سلبه 6. "ش". PageV10P544
### | 30219- 
# "مسند شيبة بن عثمان العبدري صاحب الكعبة" عن مصعب بن شيبة عن أبيه قال:
~~خرجت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم حنين والله ما خرجت إسلاما ولكني
~~خرجت آنفا أن تظهر هوزان على قريش، فوله إني لواقف مع رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم إذ قلت: يا نبي الله إني لأرى خيلا بلقا قال: يا شيبة إنه لا
~~يراها إلا كافر فضرب بيده في صدري فقال: اللهم اهد شيبة ففعل ذلك ثلاثا،
~~فما رفع النبي صلى الله عليه وسلم يده عن صدري الثالثة حتى ما أحد من خلق
~~الله تعالى أحب إلي منه، فالتقى المسلمون فقتل من قتل ثم أقبل النبي صلى
~~الله عليه وسلم وعمر آخذ باللجام والعباس آخذ بالثفر1 فنادى العباس: أين
~~المهاجرون أين أصحاب سورة البقرة بصوت عال؟ هذا رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فأقبل الناس والنبي صلى الله عليه وسلم يقول قدماها:
# أنا النبي لا كذب ... أنا ابن عبد المطلب
# فأقبل المسلمون فاصطكوا بالسيوف، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: الآن
~~حمي الوطيس. "كر".
### | 30220- 
# عن عبادة بن الصامت قال: أخذ العباس بعنان PageV00P000
# دابة رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم حنين حين انهزم المسلمون، فلم يزل
~~آخذا بعنان دابته حتى نصر الله رسوله وهزم المشركون. الزبير بن بكار، "كر".
### | 30221- 
# عن العباس بن المطلب قال: شهدت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم حنين
~~وما معه إلا أنا وأبو سفيان بن الحارث، فلزمنا النبي صلى الله عليه وسلم
~~فلم نفارقه وهو على بغلة شهباء، وأنا آخذ بلجامها أكفها وهو لا يألو ما
~~أسرع نحو المشركين فقال لي: ناد أصحاب السمرة فأقبل المسلمون فنظر ms3316 وهو
~~كالمتطاول إلى قتالهم فقال هذا حين حمي الوطيس، ثم أخذ حصيات فرمى بها
~~وجوههم وقال: هزموا ورب الكعبة، فهزمهم الله فكأني أنظر إلى النبي صلى الله
~~عليه وسلم خلفهم يركض على بغلته.
# العسكري في الأمثال.
### | 30222- 
# عن أبي بكر بن سبرة عن إبراهيم بن عبد الله عن عبيد بن عبد الله بن عتبة
~~عن بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قال: جاءت أخت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم السعدية إليه مرجعه من حنين فلما رآها رحب بها وبسط لها رداءه،
~~لأن تجلس عليه فاعظمت ذلك، فعزم عليها فجلست فذرفت عينا رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم حتى بلت دموعه لحيته فقال رجل من القوم: أتبكي يا رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم؟ قال: نعم لرحمها وما دخل عليها، لو كان لأحدكم أحد ذهبا ثم
~~أعطاه في
# PageV00P000
# حق رضاعه ما أدى حقها، أما حقي الذي آخذ منك فلك، وأما ما للمسلمين فلست
~~بآخذته إلا أن يطيبوا به نفسا، قال: فلم يبق أحد من المسلمين إلا أدى ما
~~أخذ منها. "عب"؛ قال في المغني: أبو بكر بن أبي سبرة قال "حم": كان يضع
~~الحديث.
### | 30223- 
# عن ابن المسيب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سبى يوم حنين ستة آلاف
~~بين غلام وامرأة، فجعل عليهم أبا سفيان بن الحارث. الزبير بن بكار، "كر".
### | 30224- 
# عن عروة بن محمد بن عطية عن أبيه عن جده عطية أنه كان ممن كلم النبي صلى
~~الله عليه وسلم يوم سبى هوزان فقال: يا رسول الله عشيرتك وأصلك وكل
~~المرضعين دونك، ولهذا اليوم اختبأناك، وهن أمهاتك وأخواتك وخالاتك، وكلم
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم أصحابه فرد عليهم سبيهم إلا رجلين فقال النبي
~~صلى الله عليه وسلم: اذهبوا فخيروهما، فقال أحدهما: إني أتركه وقال الآخر:
~~إني لا أتركه، فلما أدبر قال النبي صلى الله عليه وسلم: اللهم أخس1 سهمه
~~فكان يمر بالجارية البكر وبالغلام فيدعه حتى مر بعجوز فقال: إني آخذ هذه
~~فإنها أم PageV00P000
# حي ويستنقذونها مني ms3317 بما قدروا عليه فكبر عطية فقال: خذها فوالله ما فوها
~~ببارد ولا ثديها بناهد ولا وافدها بواجد عجوز بتراء شنة ما لها أحد، فلما
~~رآها لا يعرض لها أحد تركها. "كر".
### | 30225- 
# عن أنس قال لما كان يوم حنين قال النبي صلى الله عليه وسلم: الآن حمي
~~الوطيس، وكان علي بن أبي طالب أشد الناس قتالا بين يديه. العسكري في
~~الأمثال.
### | 30226- 
# عن أنس كان من دعاء النبي صلى الله عليه وسلم يوم حنين: اللهم إنك إن تشأ
~~لا تعبد بعد هذا اليوم. "ش".
### | 30227- 
# عن ابن شهاب قال أخبرني عمر بن محمد بن جبير عن أبيه عن جده قال: بينما
~~هو يسير مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ومعه الناس مقبلة من حنين علقت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم الأعراب يسألونه حتى اضطروه إلى سمرة فخطفت
~~رداءه، فوقف رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: أعطوني ردائي، فلو كان لي
~~عدد هذه العضاه نعم لقسمته بينكم، ثم لا تجدوني بخيلا ولا كذابا ولا جبانا.
~~ابن جرير في تهذيبه.
### | 30228- 
# عن نافع بن جبير بن مطعم عن أبيه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه
~~قال وهو عند ثنية الأراكة وهو يعطي حين فرغ من حنين، فاضطره الناس إلى سلمة
~~فانتزع غصن من السلمة رداءه، فالتفت إلينا بوجهه مثل شقة القمر فقال:
~~أعطوني ردائي، فأعطيناه
# PageV00P000
# إياه ثم قال: تخافون علي البخل فوالذي نفسي بيده لو كان عندي مثل صوحي
~~هذا الجبل لأعطيتكموه قال: وصوحا الجبل جانباه ومقادمه ومآخره. ابن جرير؛
~~وقال: إنما هو صوحاة الجبل ولكن الشيخ كذا قال.
### | 30229- 
# عن أبي الزبير عن محمد بن جبير بن مطعم عن أبيه قال: غزونا مع رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم حتى إذا كنا ببطن نخلة واجتمع إليه الناس فركبوه فمر
~~بشجرة فنشبت بردائه فتخرق، فأقبل علينا بوجهه كأنه فلقة قمر وكأن عكنه
~~أساريع1 ذهب فقال: يا أيها الناس أمكنوني من ردائي أتخافون علي البخل؟
~~فوالذي نفسي بيده لو كان معي مثل شجر ms3318 وطائر نعم حمر لقسمته بينكم ثم لا
~~تجدوني بخيلا ولا جبانا ولا كذابا. أبو نعيم.
### | 30230- 
# عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم عام حنين سأله الناس فأعطاهم من
~~البقر والغنم والأبل، حتى لم يبق شيء من ذلك فماذا تريدون؟ أتريدون أن
~~تبخلوني؟ فوالله ما أنا ببخيل ولا جبان ولا كذوب، فجذبوا ثوبه حتى بدا
~~منكبه فكأنما انظر حين بدا منكبه إلى شقة القمر من بياضه. ابن جرير؛ وسنده
~~على شرط PageV00P000
# الشيخين.
### | 30231- 
# عن هشام بن زيد عن أنس قال: لما كان يوم حنين جمعت هوزان وغطفان للنبي
~~صلى الله عليه وسلم جمعا كثيرا والنبي صلى الله عليه وسلم يومئذ في عشرة
~~آلاف أو أكثر من عشرة آلاف ومعه الطلقاء، فجاؤوا بالنفر والذرية، فجعلوا
~~خلف ظهورهم، فلما التقوا ولى الناس والنبي صلى الله عليه وسلم يومئذ على
~~بغلة بيضاء، فنزل فقال: إني عبد الله ورسوله ونادى يومئذ نداءين لم يخلطا
~~بينهما كلاما، فالتفت عن يمينه فقال: أي معشر الأنصار فقالوا: لبيك يا رسول
~~الله نحن معك، ثم التفت عن يساره فقال: يا معشر الأنصار فقالوا: لبيك يا
~~رسول الله نحن معك، ثم نزل إلى الأرض، فالتقوا فهزموا، وأصابوا من الغنائم،
~~فأعطى النبي صلى الله عليه وسلم الطلقاء وقسم فيها، فقالت الأنصار: ندعى
~~عند الشدة، وتقسم الغنيمة لغيرنا، فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم
~~فجمعهم وقعد في قبة فقال: أي معشر الأنصار ما حديث بلغني عنكم؟ فسكتوا
~~فقال: يا معشر الأنصار لو أن الناس سلكوا واديا، وسلكت الأنصار شعبا لأخذت
~~شعب الأنصار، ثم قال: أما ترضون أن يذهب الناس بالدنيا وتذهبوا برسول الله
~~صلى الله عليه وآله وسلم تحوزنه إلى بيوتكم؟ قالوا: رضينا يا رسول الله.
~~قال هشام بن زيد: قلت لأنس: وكنت شاهد ذلك؟ قال: وأين أغيب عن
# PageV00P000
# ذلك. "كر1. ش".
### | 30232- 
# عن أنس قال: جاء أبو طلحة يوم حنين يضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فقال: يا رسول الله ألم تر إلى سليم معها خنجر؟ فقال لها رسول ms3319 الله صلى
~~الله عليه وسلم: يا أم سليم ما أردت إليه؟ قالت: أردت غن دنا إلي أحد منهم
~~طعنته به. "ش".
### | 30233- 
# عن أنس قال: أعطى رسول الله صلى الله عليه وسلم من غنائم حنين الأقرع بن
~~حابس مائة من الإبل وعينة بن حصن مائة من الإبل، فقال ناس من الأنصار: يعطي
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم غنائمنا ناسا تقطر سيوفنا من دمائهم أو تقطر
~~سيوفهم من دمائنا، فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم فأرسم إليهم فجاؤوا
~~فقال: فيكم غيركم؟ قالوا: لا إلا ابن أختنا قال: إن ابن أخت القوم منهم
~~فقال: قلتم كذا وكذا أما ترضون أن يذهب الناس بالشاء والبعير وتذهبون بمحمد
~~إلى دياركم قالوا: بلى يا رسول الله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~الناس دثار والأنصار شعار الأنصار2 كرشي وعيبتي فلولا الهجرة لكنت امرءا من
~~الأنصار. "ش". PageV00P000
### | 30234- 
# عن أنس أن هوزان جاءت بالصبيان يوم حنين والنساء والإبل والغنم فجعلوها
~~صفوفا يكثرون على رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما التقوا ولى المسلمون
~~كما قال الله تعالى فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يا عباد الله أنا
~~عبد الله ورسوله ثم قال: يا معشر المهاجرين أنا عبد الله ورسوله قال: فهزم
~~الله المشركين ولم يضرب بسيف ولم يطعن برمح وقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يومئذ: من قتل كافرا فله سلبه، فقتل أبو طلحة يومئذ عشرين رجلا، فأخذ
~~أسلابهم وقال أبو قتادة: يا رسول الله إني ضربت رجلا على جبل العاتق وعليه
~~درع له قد تحصفت عنه فأعجلت عنه، قال: فانظر من أخذها، فقام رجل فقال: انا
~~أخذتها فأرضه عنها، وأعطنيها وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يسأل
~~شيئا إلا أعطاه أو سكت، فسكت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال عمر: لا
~~والله لا يفيئها الله على أسد من أسده، ويعطيكها فضحك رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم وقال: صدق عمر ولقي أبو طلحة أم سليم ومعها خنجر فقال أبو ms3320 طلحة
~~يا أم سليم: ما هذا معك؟ قالت أردت إن دنا مني بعض المشركين أن أبعج به
~~بطنه، فقال أبو PageV00P000
# طلحة: يا رسول الله ألا تسمع ما تقول أم سليم؟ قالت: يا رسول الله اقتل
~~من بعدنا من الطلقاء انهزموا بك يا رسول الله فقال: إن الله قد كفى وأحسن.
~~"ش".
# PageV10P553
### | غزوة الطائف
### | 30235- 
# "مسند الصديق" عن القاسم بن محمد قال: رمي عبد الله بن أبي بكر بسهم يوم
~~الطائف فانتقض به بعد وفاة رسول الله صلى الله عليه وسلم بأربعين ليلة فمات
~~فلم يزل ذلك السهم عند أبي بكر، فقدم عليه وفد ثقيف فأخرج إليهم فقال: هل
~~يعرف هذا السهم منكم أحد؟ فقال سعد بن عبيد أخو بني العجلان: هذا سهم أنا
~~بريته ورشته1 وعقبته وأنا رميت به فقال أبو بكر: إن هذا السهم الذي قتل عبد
~~الله بن أبي بكر فالحمد لله الذي أكرمه بيدك ولم يهنك بيده فإنه واسع لكما.
~~"هق".
### | 30236- 
# عن جابر قال: لقد بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الطائف حنظلة بن
~~الربيع إلى أهل الطائف فكلمهم، فاحتملوه ليدخلوه حصنهم فقال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: من لهؤلاء وله مثل أجر غزاتنا هذه؟ فلم يقم إلا العباس بن
~~المطلب حتى أدركه في أيديهم قد كادوا أن يدخلوه الحصن، فاحتضنه العباس وكان
~~رجلا PageV00P000
# شديدا فاختطفه من أيديهم وأمطروا على العباس الحجارة من الحصن فجعل النبي
~~صلى الله عليه وسلم يدعو له حتى انتهى به إلى النبي صلى الله عليه وآله
~~وسلم. "كر".
### | 30237- 
# "من مسند سعد الأنصاري" عن سعيد بن عبيد الثقفي قال: رأيت أبا سفيان بن
~~حرب يوم الطائف قاعدا في حائط أبي يعلى يأكل فرميته فأصبت عينه فأتى النبي
~~صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله هذه عيني أصيبت في سبيل الله، فقال
~~النبي صلى الله عليه وسلم: إن شئت دعوة الله فردت عليك، وإن شئت فالجنة
~~قال: فالجنة. "كر".
### | 30238- 
# عن ابن عباس قال: أعتق رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ms3321 يوم الطائف كل
~~من خرج إليه من رقيق المشركين. "ش".
### | 30239- 
# عن ابن عباس قال: خرج غلامان إلى النبي صلى الله عليه وسلم يوم الطائف
~~فأعتقهما، أحدهما أبو بكرة فكانا مولييه. "ش".
### | 30240- 
# عن علي قال: نصب رسول الله صلى الله عليه وسلم المنجنيق على أهل الطائف.
# "عق"؛ وفيه عبد الله بن خراش بن حوشب، قال "خ" منكر1 الحديث. PageV00P000
### | غزوة مؤتة
# 1
### | 30241- 
# عن خزيمة بن ثابت قال: حضرت مؤتة فبارزت رجلا يومئذ فأصبته وعليه بيضة له
~~فيها ياقوتة فلم يكن همي إلا الياقوتة، فأخذتها، فلما انكشفنا وانهزمنا
~~رجعت بها إلى المدينة فأتيت بها رسول الله صلى الله عليه وسلم فنفلنيها
~~فبعتها زمن عمر بمائة دينار. الواقدي، "كر".
### | 30242- 
# عن أبي قتادة قال: بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم جيش الأمراء وقال:
~~عليكم زيد بن حارثة، فإن أصيب زيد فجعفر بن أبي طالب، فإن أصيب جعفر فعبد
~~الله بن رواحة، فوثب جعفر فقال: بأبي أنت وأمي يا رسول الله ما كنت أرتقب
~~أن تستعمل علي زيدا قال: أمضه فإنك لا تدري في أي ذلك خير فانطلقوا فلبثوا
~~ما شاء الله، ثم إن رسول الله صلى الله عليه وسلم صعد المنبر وأمر أن
~~ينادى: الصلاة جامعة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: باب خير وباب خير
~~- ثلاثا - ألا أخبركم عن جيشكم هذا الغازي: انطلقوا فلقوا العدو فأصيب زيد
~~شهيدا، فاستغفروا له فاستغفر له الناس، ثم أخذ PageV00P000
# اللواء جعفر بن أبي طالب فشد على القوم حتى قتل شهيدا، فاستغفروا له
~~فاستغفر له الناس، ثم أخذ اللواء عبد الله بن رواحة فثبت قدميه حتى قتل
~~شهيدا أشهد له بالشهادة، فاستغفروا له فاستغفر له الناس ثم أخذ اللواء خالد
~~بن الوليد ولم يكن من الأمراء هو آمر نفسه، ثم رفع رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم ضبعيه فقال: اللهم هذا سيف من سيوفك فانتقم به - وفي لفظ: فأنت تنصره
~~- فسمي خالد سيف الله قال: انفروا وأمدوا إخوانكم ولا يتخلفن منكم أحد فنفر
~~الناس في حر شديد ms3322 مشاة وركبانا، فبينما هم ليلة مما يلين عن الطريق إذ نعس
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى مال عن الرحل فأتيته فدعمته بيدي فلما
~~وجد مس يد رجل اعتدل فقال: من هذا؟ فقلت: أبو قتادة فسار أيضا، ثم نعس حتى
~~مال عن الرحل، فأتيته فدعمته بيدي فلما وجد مس يد رجل اعتدل فقال: من هذا؟
~~فقلت: أبو قتادة قال في الثانية أو الثالثة: ما أراني إلا قد شققت عليك منذ
~~الليلة؟ قلت: كلا بأبي أنت وأمي ولكن أرى الكرى1 أو النعاس قد شق عليك، فلو
~~عدلت فنزلت حتى يذهب كراك؟ قال: إني أخاف أن يخذل الناس قال: كلا بأبي أنت
~~وأمي. قال: فأبغنا مكانا خمرا2. PageV10P556
# فعدلت عن الطريق فإذا أنا بعقدة من شجر فجئت فقلت: يا رسول الله هذه عقدة
~~من شجر قد أصبتها فعدل رسول الله صلى الله عليه وسلم وعدل معه من يليه من
~~أهل الطريق فنزلوا واستتروا بالعقدة، فما استيقظنا إلا بالشمس طالعة علينا،
~~فقمنا ونحن ذهلين، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: رويدا رويدا حتى
~~تعالت الشمس ثم قال: من كان يصلي هاتين الركعتين قبل صلاة الغداة فليصلهما
~~فصلاهما من كان يصليهما، ومن كان لا يصليهما، ثم أمر فنودي بالصلاة، ثم
~~تقدم رسول الله صلى الله عليه وسلم فصلى بنا، فلما سلم قال: إنا نحمد الله
~~أنا لم نكن في شيء من أمر الدنيا فشغلنا عن صلاتنا، ولكن أرواحنا كانت بيد
~~الله أرسلها إن شاء ألا فمن أدركته هذه الصلاة من عبد صالح فليقض معها
~~مثلها قالوا: يا رسول الله العطش؟ قال: لا عطش يا أبا قتادة قال: أرني
~~الميضأة فأتيته بها فجعلها في ضبنه1 ثم التقم فمها فالله أعلم أنفث فيها أم
~~لا، ثم قال: يا أبا قتادة أرني الغمر2 على الراحلة، فأتيته بقدح بين
~~القدحين، فصب فيه فقال: اسق القوم، ونادى رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~ورفع صوته: ألا من أتاه إناؤه فليشربه. فأتيت رجلا PageV10P557
# فسقيته، ثم رجعت إلى رسول الله ms3323 صلى الله عليه وسلم بفضلة القدح، فذهبت
~~فسقيت الذي يليه حتى سقيت أهل تلك الحلقة، ثم رجعت إلى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم بفضلة القدح، فسقيت حلقة أخرى حتى سقيت سبع رفق1 وجعلت أتطاول هل
~~بقي فيها شيء فصب رسول الله صلى الله عليه وسلم في القدح فقال لي: اشرب
~~قلت: بأبي أنت وأمي إني لأجدني كثير عطش، قال: إليك عني فإني ساقي القوم
~~منذ اليوم، فصب رسول الله صلى الله عليه وسلم في القدح فشرب ثم صب في القدح
~~فشرب، ثم ركب وركبنا، ثم قال: كيف ترى القوم صنعوا حين فقدوا نبيهم
~~وأرهقتهم صلاتهم؟ قلت: الله ورسوله أعلم قال: أليس فيهم أبو بكر وعمر إن
~~يطيعوهما فقد رشدوا ورشدت أمهم وإن يعصوهما فقد غووا وغوت أمهم قالها
~~ثلاثا، ثم سار وسرنا حتى إذا كنا في نحر2 الظهيرة إذا ناس يتبعون ظلال
~~الشجر، فأتيناهم فإذا ناس من المهاجرين فيهم عمر بن الخطاب فقلنا لهم: كيف
~~صنعتم حين فقدتم نبيكم وأرهقتكم صلاتكم؟ قالوا: نحن والله نخبركم،
~~PageV10P558
# وثب عمر فقال لأبي بكر: إن الله تعالى قال في كتابه: {إنك ميت وإنهم
~~ميتون} وإني لا أدري لعل الله قد توفى نبيه فقم فصل، وأنطلق إني ناظر بعدك
~~ومتلوم1، فإن رأيت شيئا وإلا لحقت بك، وأقيمت الصلاة وانقطع الحديث. "ش"
~~والروياني؛ ورجاله ثقات وروى بعضه "هق" في الدلائل.
### | 30243- 
# عن عبد الله بن جعفر بن أبي طالب قال: بعث النبي صلى الله عليه وسلم جيشا
~~واستعمل عليهم زيد بن حارثة، فإن قتل واستشهد فأميركم جعفر بن أبي طالب،
~~فإن قتل واستشهد فأميركم عبد الله بن رواحة، فانطلقوا فلقوا العدو فأخذ
~~الراية زيد بن حارثة فقاتل حتى قتل، ثم أخذ الراية جعفر بن أبي طالب فقاتل
~~حتى قتل، ثم أخذ الراية عبد الله بن رواحة، فقاتل حتى قتل ثم أخذ الراية
~~خالد بن الوليد، ففتح الله عليه فأتى خبرهم النبي صلى الله عليه وسلم فخرج
~~فحمد الله وأثنى عليه ثم قال: أما بعد فإن إخوانكم ms3324 لقوا العدو، فأخذ الراية
~~زيد بن حارثة فقاتل حتى قتل واستشهد، ثم أخذ الراية جعفر فقاتل حتى قتل،
~~واستشهد ثم أخذ الراية عبد الله بن رواحة فقاتل حتى قتل، واستشهد ثم أخذ
~~الراية سيف من سيوف الله خالد بن الوليد ففتح الله عليه، ثم أمهل آل جعفر
~~ثلاثا أن PageV00P000
# يأتيهم، ثم أتاهم فقال: لا تبكوا عليه بعد اليوم، ثم قال: ادعوا لي بني
~~أخي، فجيء بنا كأنا أفراخ فقال: ادعوا لي الحلاق فأمره فحلق رؤوسنا، ثم
~~قال: أما محمد فشبيه عمنا أبي طالب وأما عون فشبيه خلقي وخلقي، ثم أخذ بيدي
~~فشالهما فقال: اللهم اخلف جعفرا في أهله وبارك لعبد الله في صفقة يمينه
~~قالها ثلاث مرات فجاءت أمنا فذكرت يتمنا فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: أالعيلة1 تخافين عليهم وأنا وليهم في الدنيا والآخرة. "حم، طب، كر".
### | 30244- 
# عن أبي اليسر قال: كنت جالسا عند النبي صلى الله عليه وسلم فأتاه أبو
~~عامر الأشعري فقال: يا رسول الله بعثتني في كذا وكذا، فلما أتيت مؤتة، وصف
~~القوم، ركب جعفر فرسه ولبس الدرع وأخذ اللواء فمشى قدما حتى رأى القوم فنزل
~~ثم قال: من يبلغ هذه الفرس صاحبه؟ فقال رجل: أنا فبعث به، ثم نزع درعه
~~فقال: من يبلغ هذا الدرع صاحبها؟ فقال رجل: أنا فبعث بها، ثم تقدم فضرب
~~بسيفه حتى قتل فتغرغرت عينا رسول الله صلى الله عليه وسلم دموعا فصلى بنا
~~الظهر ولم يكلمنا، ثم أقيمت العصر، فخرج فصلى ثم دخل ولم يكلمنا وفعل ذلك
~~في المغرب والعشاء يدخل PageV00P000
# ولا يكلمنا وكان إذا صلى أقبل علينا بوجهه، فخرج علينا قبل الفجر في ساعة
~~كان يخرج فيها وأنا وأبو عامر الأشعري جلوس فجلس بيننا فقال: ألا أحدثكم عن
~~رؤيا رأيتها؟ أدخلت الجنة فرأيت جعفرا ذا جناحين مضرجا بالدماء وزيدا
~~مقابله وابن رواحة معهم كأنه معرض عنهم، وسأخبركم عن ذلك؛ إن جعفرا حين
~~تقدم فرأى القتل لم يصرف وجهه وزيدا كذلك وابن رواحة صرف وجهه. "كر"1.
### | 30245- 
# عن ابن عباس ms3325 أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث إلى مؤتة فاستعمل زيدا
~~فإن قتل زيد فجعفر، فإن قتل جعفر فابن رواحة، فتخلف ابن رواحة يجمع مع رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فرآه النبي صلى الله عليه وسلم فقال: ما خلفك؟
~~قال: أجمع معك قال: لغدوة أو روحة في سبيل الله خير من الدنيا وما فيها.
~~"ش"2.
### | 30246- 
# "مسند عبد الله بن عمر" أمر النبي صلى الله عليه وسلم في غزوة مؤتة زيد
~~بن حارثة وقال إن قتل زيد فجعفر وإن قتل جعفر فعبد الله بن رواحة قال ابن
~~عمر: وكنت معهم في تلك الغزوة PageV00P000
# فالتمسنا جعفرا فوجدنا فيما أقبل من جسمه بضعا وتسعين ما بين ضربة بسيف
~~وطعنة برمح ورمية. "طب".
### | 30247- 
# عن ابن عمر عن عبد الرحمن بن سمرة قال وجهني يوم مؤتة خالد بن الوليد إلى
~~النبي صلى الله عليه وسلم فلما أتيته قال: اسكت يا عبد الرحمن أخذ اللواء
~~زيد فقاتل زيد فقتل زيد فرحم الله زيدا، ثم أخذ اللواء جعفر فقاتل جعفر
~~فقتل جعفر فرحم الله جعفرا، ثم أخذ اللواء عبد الله بن رواحة فقاتل عبد
~~الله، فقتل عبد الله فرحم الله عبد الله، ثم أخذ اللواء خالد بن الوليد
~~فقاتل خالد ففتح الله لخالد. يعقوب بن سفيان، "كر".
### | 30248- 
# عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث زيدا وجعفرا وعبد الله بن
~~رواحة فدفع الراية إلى زيد فأصيبوا جميعا قال أنس: فنعاهم رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم إلى الناس قبل أن يجيء الخبر قال: قال أخذ الراية زيد
~~فأصيب، ثم أخذها جعفر فأصيب، ثم أخذها عبد الله فأصيب، ثم أخذ الراية بعد
~~سيف من سيوف الله خالد بن الوليد فجعل يحدث الناس وعيناه تذرفان. "ع، كر".
# PageV00P000
### | غزوة تبوك
### | 30249- 
# عن ابن عباس قال: جئت رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد خروجه من الطائف
~~بستة أشهر، ثم أمره الله بغزوة تبوك وهي
# PageV00P000
# التي ذكر الله في ساعة العسرة وذلك في حر شديد وقد كثر النفاق ms3326 وكثر أصحاب
~~الصفة، والصفة بيت كان لأهل الفاقة يجتمعون فيه فتأتيهم صدقة النبي صلى
~~الله عليه وسلم والمسلمين، وإذا حضر غزو عمد المسلمون إليهم فاحتمل الرجل
~~الرجل أو ما شاء الله يشيعه فجهزوهم غزوا معهم واحتسبوا عليهم، فأمر رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم المسلمين بالنفقة في سبيل الله والحسبة فأنفقوا
~~احتسابا، وأنفق رجال غير محتسبين، وحمل رجال من فقراء المسلمين، وبقي أناس،
~~وأفضل ما تصدق به يومئذ أحد عبد الرحمن بن عوف تصدق بمائتي أوقية، وتصدق
~~عمر بن الخطاب بمائة أوقية، وتصدق عاصم الأنصاري بتسعين وسقا من تمر، وقال
~~عمر بن الخطاب: يا رسول الله إني لا أرى عبد الرحمن إلا قد احتوب ما ترك
~~لأهله شيئا فسأله رسول الله صلى الله عليه وسلم هل تركت لأهلك شيئا؟ قال:
~~نعم أكثر مما أنفقت وأطيب قال: كم؟ قال: ما وعد الله ورسوله من الرزق
~~والخير. ابن عساكر.
### | 30250- 
# عن ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بلغ تبوك فبعث منها علقمة
~~بن مجزز إلى فلسطين. "كر"1.
### | 30251- 
# عن الحسن قال: آخر غزوة غزاها رسول الله صلى الله عليه وسلم PageV00P000
# تبوك. "كر".
### | 30252- 
# ابن عائذ أنبأنا الوليد بن محمد عن محمد بن مسلم الزهري قال: ثم غزا رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم غزوة تبوك وهو يريد الروم وكفار العرب بالشام، حتى
~~إذا بلغ تبوك أقام بها بضع عشرة ليلة، ولقيه بها وفد اذرح ووفد أيلة
~~فصالحهم رسول الله صلى الله عليه وسلم على الجزية ثم قفل رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم من تبوك ولم يجاوزها. "كر".
# PageV00P000
### | غزوة ذات السلاسل
### | 30253- 
# ابن عائذ أخبرني الوليد بن مسلم عن عبد الله بن لهيعة عن أبي الأسود عن
~~عروة قال: ثم غزوة عمرو بن العاص ذات السلاسل من مشارق الشام بعثه رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم في بلي وهم أخوال العاص بن وائل وبعثه رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم فيمن1 يليهم من قضاعة، وأمره عليهم فخاف عمرو من جانبه
~~الذي هو به، ms3327 فبعث إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم يستمده فلما قدم رسول
~~عمرو على رسول الله صلى الله عليه وسلم يستمده ندب له المهاجرين فانتدب أبو
~~بكر وعمر في سراة من المهاجرين وأمر عليهم أبا عبيدة بن الجراح، ثم أمد بهم
~~عمرو بن العاص، وعمرو يومئذ في سعة الله وتلك الناحية من قضاعة، فلما
~~PageV00P000
# قدم مدد رسول الله صلى الله عليه وسلم من المهاجرين الأولين وأميرهم أبو
~~عبيدة بن الجراح قال عمرو: أنا الأمير، وإنما أرسلت إلى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم استمده وأمدني بكم، قال المهاجرون: أنت أمير أصحابك وأبو عبيدة
~~أمير المهاجرين، فقال عمرو: إنما أنتم مدد مددت به فأنا الأمير، فلما رأى
~~أبو عبيدة ذلك وكان رجلا حسن الخلق لين الشيمة قال: إن آخر ما عهد إلي رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم أن قال: " إذا قدمت على عمرو فتطاوعا"، وإنك والله
~~إن عصيتني لأطيعنك فسلم أبو عبيدة لعمرو بن العاص. "كر".
# PageV10P565
### | غزوة ذات الرقاع
### | 30254- 
# عن أبي موسى قال: خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزاة ونحن
~~ستة نفر بيننا بعير نعتقبه فنقبت أقدامنا وسقطت أظفاري، فكنا نلف على
~~أرجلنا الخرق، فسميت الغزوة ذات الرقاع لما كنا نعصب على أرجلنا من الخرق.
~~"ع، كر"1. PageV00P000
### | اليرموك
### | 30255- 
# عن حبيب بن أبي ثابت أن الحارث بن هشام وعكرمة بن أبي جهل وعياش بن أبي
~~ربيعة خرجوا يوم اليرموك
# PageV00P000
### | غزوة أوطاس
### | 30256- 
# عن أبي بردة عن أبي موسى الأشعري قال: لما فرغ رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم من حنين بعث أبا عامر على جيش إلى أوطاس فلقي دريد بن الصمة فقتل الله
~~دريدا وهزم أصحابه، قال أبو موسى: وبعثني مع أبي عامر فرمي أبو عامر في
~~ركبته، رماه رجل من بني جشم بسهم فأثبته في ركبته، فانتهيت إليه فقلت يا عم
~~من رماك؟ فأشار أبو عامر إلى هذا، فأتيته فجعلت أقول: ألا تستحيي ألست
~~عربيا ألا تثبت؟ فالتقيت أنا وهو فاختلفنا ضربتين فضربته بالسيف فقتلته، ثم
~~رجعت ms3328 إلى أبي عامر فقلت: قد قتل الله صاحبك، قال: فانتزع هذا السهم فنزعته
~~فقال: يا ابن أخي انطلق إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأقرأه مني
~~السلام وقل له: يقول لك استغفر
# PageV00P000
# لي واستخلفني أبو عامر على الناس فمكث يسيرا ثم إنه مات، فلما رجعت إلى
~~النبي صلى الله عليه وسلم دخلت عليه وهو في بيت على سرير مرمل وعليه فراش
~~قد أثر رمال السرير بظهر رسول الله صلى الله عليه وسلم وجسده، فأخبرته
~~بخبرنا وخبر أبي عامر، فقلت: يقول لك: استغفر لي فدعا رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم بماء فتوضأ، ثم رفع يديه فقال: اللهم اغفر لعبدك أبي عامر حتى
~~رأيت بياض إبطيه، ثم قال: اللهم اجعل له يوم القيامة نورا كثيرا فقلت: ولي
~~يا رسول الله استغفر فقال النبي صلى الله عليه وسلم: اللهم فاغفر لعبد الله
~~بن قيس ذنبه وأدخله يوم القيامة مدخلا كريما قال أبو بردة: أحدهما لأبي
~~عامر والآخر لأبي موسى. "كر".
# PageV10P567
### | غزوة بني المصطلق
### | 30257- 
# عن ابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أغار على بني المصطلق وهم
~~غارون ونعمهم تسقى على الماء فكانت جويرة بنت الحارث مما أصاب وكنت في
~~الخيل. "ش".
# PageV00P000
### | سرية عاصم
# 1
### | 30258- 
# "مسند أنس" ذكر سبعين من الأنصار كانوا إذا جنهم الليل أووا إلى معلم
~~بالمدينة فيبيتون يدرسون القرآن فإذا PageV00P000
### | بعث زيد بن حارثة
### | 30260- 
# عن عائشة قالت: أتانا زيد بن حارثة فقام إليه رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يجر ثوبه فقبل وجهه قالت عائشة: وكانت أم قرفة جهزت أربعين راكبا من
~~ولدها وولد ولدها إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ليقاتلوه فأرسل إليهم
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم زيد بن حارثة فقتلهم وقتل أم قرفة وأرسل
~~بدرعها إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فنصبه بالمدينة بين رمحين. "كر".
### | 30261- 
# عن عائشة قالت: ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم عريانا قط إلا مرة
~~واحدة جاء زيد بن حارثة من غزوة يستفتح، فسمع رسول ms3329 الله صلى الله عليه وسلم
~~صوته فقام عريانا يجر ثوبه فقبله. "كر".
### | 30262- 
# عن عائشة قالت: قدم زيد بن حارثة من سرية أم
# PageV00P000
# قرفة ورسول الله صلى الله عليه وسلم في بيتي فأتى زيد فقرع الباب فقام
~~إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم يجر ثوبه عريانا ما رأيته عريانا قبلها
~~حتى اعتنقه وقبله ثم سأله فأخبره بما ظفره الله. الواقدي، "كر".
### | 30263- 
# عن عروة قال: لما قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة على الأنصار
~~مهاجره إليها، وجه الأنصار حلفاء ممن حولهم من قبائل العرب وبينهم عقد وعهد
~~على من نصرهم وعلى من قاتلهم من قبائل العرب، فأخبروه بذلك وأمرهم رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم أن يبرؤا إليهم من حلفهم وأن يؤذنوهم بحرب ففعلوا،
~~فبعث رسول الله صلى الله عليه وسلم سرايا إلى من قرب منهم أو استناء عنه
~~فيما بينه وبين مكة إلى ما بينهم وبين مؤتة من حسمى1 جذام فبعث بضعا وعشرين
~~سرية منها الرجل يبعثه وأكثر من ذلك إلى ما بعث من سرية زيد بن حارثة بمؤتة
~~في ستة آلاف. ابن عائذ، "كر". PageV00P000
### | بعث أسامة
### | 30264- 
# عن عروة أن النبي صلى الله عليه وسلم كان قد قطع بعثا قبل مؤتة وأمر
~~عليهم أسامة بن زيد وفي ذلك البعث أبو بكر وعمر فكان أناس من الناس يطعنون
~~في ذلك لتأمير رسول الله صلى الله عليه وسلم أسامة عليهم فقام رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم فخطب الناس ثم قال: إن أناسا منكم قد طعنوا في تأمير
~~أسامة وإنما طعنوا في تأمير أسامة كما طعنوا في
# PageV00P000
# تأمير أبيه من قبله، وايم الله إن كان لخليقا للإمارة وإن كان من أحب
~~الناس إلي وإن ابنه من أحب الناس إلي من بعده، وإني لأرجو أن يكون من
~~صالحيكم فاستوصوا به خيرا. "ش".
### | 30265- 
# عن عروة قال: كان أسامة بن زيد قد تجهز للغزو وخرج ثقله إلى الحرب فأقام
~~تلك الأيام لوجع رسول الله صلى الله عليه وسلم أمره رسول الله صلى الله ms3330
~~عليه وسلم على جيش عامتهم المهاجرون فيهم عمر ابن الخطاب أمره رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم أن يغير على أهل مؤتة وعلى جانب فلسطين حيث أصيب زيد بن
~~حارثة، فجلس رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى ذلك الجذع، فاجتمع المسلمون
~~يسلمون عليه، ويدعون له بالعافية فدعا رسول الله صلى الله عليه وسلم أسامة
~~بن زيد فقال: اغد على بركة الله والنصر والعافية، ثم اغز حيث أمرتك أن
~~تغير، قال أسامة: بأبي أنت وأمي قد أصبحت مفيقا1 وأرجو أن يكون الله قد
~~شفاك، فأذن لي أن أمكث حتى يشفيك الله، فإني إن خرجت على هذه الحال خرجت
~~وفي قلبي قرحة من شأنك وأكره أن أسأل عنك الناس، فسكت رسول الله صلى الله
~~عليه وآله وسلم فلم يراجعه وقام فدخل بيت عائشة. "كر". PageV00P000
### | 30266- 
# "مسند الصديق" الواقدي حدثني عبد الله بن جعفر بن عبد الرحمن بن أزهر بن
~~عوف عن الزهري عن عروة عن أسامة بن زيد أن النبي صلى الله عليه وسلم أمره
~~أن يغير على أهل أبني صباحا، وأن يحرق قالوا، ثم قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم لأسامة: امض على اسم الله، فخرج بلوائه معقودا فدفعه إلى بريدة
~~بن الحصيب الأسلمي، فخرج به إلى أسامة وأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~أسامة فعسكر بالجرف وضرب عسكره في موضع سقاية سليمان اليوم، وجعل الناس
~~يأخذون بالخروج إلى العسكر فيخرج من فرغ من حاجته إلى معسكره، ومن لم يقض
~~حاجته فهو على فراغ ولم يبق أحد من المهاجرين الأولين إلا انتدب في تلك
~~الغزوة: عمر بن الخطاب وأبو عبيدة وسعد بن أبي وقاص وأبو الأعور سعيد بن
~~زيد بن عمرو بن نفيل في رجال من المهاجرين والأنصار وكان أشدهم في ذلك عدة
~~قتادة بن النعمان وسلمة بن أسلم بن حريش فقال رجال من المهاجرين وكان أشدهم
~~في ذلك قولا عياش بن أبي ربيعة: يستعمل هذا الغلام على المهاجرين الأولين
~~فكثرت القالة في ذلك فسمع عمر بن الخطاب بعض ms3331 ذلك القول فرده على من تكلم به
~~وجاء إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبره بقول من قال، فغضب رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم غضبا شديدا فخرج وقد عصب على رأسه بعصابة وعليه قطيفة
~~ثم صعد المنبر فحمد الله وأثنى عليه
# PageV00P000
# ثم قال: أما بعد أيها الناس فما مقالة بلغتني عن بعضكم في تأميري أسامة
~~فوالله لئن طعنتم في إمارتي أسامة لقد طعنتم في إمارتي أباه من قبله، وايم
~~الله إن كان للإمارة لخليق وإن ابنه من بعده لخليق للإمارة، وإن كان لمن
~~أحب الناس إلي وإن هذا لمن أحب الناس إلي وإنهما لمخيلان1 لكل خير فاستوصوا
~~به خيرا، فإنه من خياركم. ثم نزل رسول الله صلى الله عليه وسلم فدخل بيته
~~وذلك يوم السبت لعشر ليال خلون من ربيع الأول، وجاء المسلمون الذين يخرجون
~~مع أسامة يودعون رسول الله صلى الله عليه وسلم وفيهم عمر بن الخطاب ورسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يقول: أنفذوا بعث أسامة ودخلت أم أيمن فقالت: أي
~~رسول الله لو تركت أسامة يقيم في معسكره حتى تتماثل فإن أسامة إن خرج على
~~حاله هذه لم ينتفع بنفسه؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أنفذوا بعث
~~أسامة فمضى الناس إلى العسكر فباتوا ليلة الأحد ونزل أسامة يوم الأحد ورسول
~~الله صلى الله عليه وسلم ثقيل مغمور وهو اليوم الذي لدوه2 فيه PageV10P573
# فدخل على رسول الله صلى الله عليه وسلم وعيناه تهملان وعنده العباس
~~والنساء حوله فطأطأ عليه أسامة فقبله ورسول الله صلى الله عليه وسلم لا
~~يتكلم فجعل يرفع يديه إلى السماء ثم يصبهما على أسامة، فأعرف أنه كان يدعو
~~لي قال أسامة: فرجعت إلى معسكري، فلما أصبح يوم الاثنين غدا من معسكره
~~وأصبح رسول الله صلى الله عليه وسلم مفيقا فجاءه أسامة فقال اغد على بركة
~~الله، فودعه أسامة ورسول الله صلى الله عليه وسلم مفيق مريح وجعلت نساءه
~~يتماشطن سرورا براحته، ودخل أبو بكر الصديق فقال: يا رسول الله أصبحت ms3332 مفيقا
~~بحمد الله، واليوم يوم ابنة خارجة فأذن لي فأذن له، فذهب إلى السنح وركب
~~أسامة إلى معسكره وصاح في أصحابه باللحوق إلى العسكر، فانتهى إلى معسكره
~~ونزل وأمر الناس بالرحيل وقد منع النهار، فبينا أسامة بن زيد يريد أن يركب
~~من الجرف1 أتاه رسول أم أيمن وهي أمه تخبره أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم PageV10P574
# يموت، فأقبل أسامة إلى المدينة ومعه عمر وأبو عبيدة بن الجراح فانتهوا
~~إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يموت فتوفي صلى الله عليه وسلم حين
~~زاغت الشمس يوم الاثنين لاثنتي عشرة ليلة خلت من ربيع الأول، ودخل المسلمون
~~الذين عسكروا بالجرف إلى المدينة، ودخل بريدة بن الحصيب بلواء أسامة معقودا
~~حتى أتى به باب رسول الله صلى الله عليه وسلم فغرزه عنده، فلما بويع لأبي
~~بكر أمر بريدة أن يذهب باللواء إلى بيت أسامة ولا يحله حتى يغزوهم أسامة
~~فقال بريدة: فخرجت باللواء حتى انتهيت به إلى بيت أسامة ثم خرجت به إلى
~~الشام معقودا مع أسامة، ثم رجعت به إلى بيت أسامة فما زال معقودا في بيت
~~أسامة حتى توفي أسامة فلما بلغ العرب وفاة رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~وارتد من ارتد منها عن الإسلام قال أبو بكر لأسامة أنفذ في وجهك الذي وجهك
~~فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم وأخذ الناس بالخروج وعسكروا في موضعهم
~~الأول، وخرج بريدة باللواء حتى انتهى إلى معسكرهم الأول، فشق على كبار
~~المهاجرين الأولين ودخل على أبي بكر عمر وعثمان وأبو عبيدة وسعد ابن أبي
~~وقاص وسعيد بن زيد فقالوا: يا خليفة رسول الله إن العرب قد انتقضت عليك من
~~كل جانب وإنك لا تصنع بتفريق هذا الجيش المنتشر شيئا اجعلهم عدة لأهل الردة
~~ترمي بهم في نحورهم، وأخرى لا تأمن على أهل المدينة أن يغار عليها وفي
~~الذراري والنساء
# PageV10P575
# فلو استأنيت بغزو الروم حتى يضرب الإسلام بجرانه1 ويعود أهل الردة إلى ما
~~خرجوا منه أو يفنيهم السيف ثم تبعث أسامة ms3333 حينئذ فنحن نأمن الروم أن تزحف
~~إلينا؟ فلما استوعب أبو بكر كلامهم قال: هل منكم أحد يريد أن يقول شيئا؟
~~قالوا: لا قد سمعت مقالتنا فقال: والذي نفسي بيده لو ظننت أن السباع تأكلني
~~بالمدينة لأنفذت هذا البعث ولا بدأت بأول منه كيف ورسول الله صلى الله عليه
~~وسلم ينزل عليه الوحي من السماء يقول: " أنفذوا جيش أسامة" ولكن خصلة أكلم
~~بها أسامة أكلمه في عمر يخلفه يقيم عندنا فإنه لا غنى بنا عنه، والله ما
~~أدري يفعل أسامة أم لا، والله إن أبى لا أكرهه فعرف القوم أن أبا بكر قد
~~عزم على إنفاذ بعث أسامة، ومشى أبو بكر إلى أسامة في بيته فكلمه في أن يترك
~~عمر ففعل أسامة، وجعل يقول له: اذنت ونفسك طيبة؟ فقال أسامة: نعم، قال:
~~وخرج فأمر مناديه ينادي: عزمة مني أن لا يتخلف عن أسامة من بعثه من كان
~~انتدب معه في حياة رسول الله صلى الله عليه وسلم فإني لن أوتى بأحد أبطأ عن
~~الخروج معه إلا ألحقته به ماشيا، وأرسل إلى النفر من المهاجرين الذين كانوا
~~تكلموا في إمارة فغلظ عليهم وأخذهم بالخروج، فلم يتخلف عن البعث إنسان
~~واحد، وخرج PageV10P576
# أبو بكر يشيع أسامة والمسلمين، فلما ركب أسامة من الجرف في أصحابه وهم
~~ثلاثة آلاف رجل، وفيهم ألف فرس، فسار أبو بكر إلى جنب أسامة ساعة ثمن قال:
~~استودع الله دينك وأمانتك وخواتيم عملك، إني سمعت رسول الله يوصيك فأنفذ
~~لأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم فإني لست آمرك ولا أنهاك عنه، إنما منفذ
~~لأمر أمر به رسول الله صلى الله عليه وسلم فخرج سريعا فوطئ بلادا هادئة لم
~~يرجعوا عن الإسلام مثل جهينة وغيرها من قضاعة، فلما نزل وادي القرى قدم
~~عينا له من بني عذرة يدعى حريثا فخرج على صدر راحلته أمامه منفذا حتى انتهى
~~إلى أبنى فنظر إلى ما هناك وارتاد الطريق، ثم رجع سريعا حتى لقي أسامة على
~~مسيرة ليلتين من أبنى، فأخبره أن الناس غارون1 ms3334 ولا جموع لهم وأمره أن يسرع
~~السير قبل أن تجتمع الجموع وأن يشنها غارة. "كر"2.
### | 30267- 
# عن ابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال حين أمر أسامة بن زيد
~~وبلغه أن الناس عابوا إمارته، فطعنوا فيها فقام رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم في الناس فقال: ألا إنكم تعيبون أسامة وتطعنون في PageV00P000
# إمارته وقد فعلتم ذلك بأبيه من قبل، وإن كان لخليقا بالإمارة، وإن كان
~~لأحب الناس كلهم إلي، وإن ابنه من بعده لأحب الناس إلي، فاستوصوا به خيرا،
~~فإنه من خياركم، قال سالم: ما سمعت عبد الله بن عمر يحدث بهذا الحديث قط
~~إلا قال: والله ما حاشا فاطمة. "كر".
### | 30268- 
# "مسند الصديق" سيف بن عمر عن الزهري عن أبي ضمرة وأبي عمر وغيرهما عن
~~الحسن بن أبي الحسن قال: ضرب رسول الله صلى الله عليه وسلم بعثا قبل وفاته
~~على أهل المدينة ومن حولهم وفيهم عمر بن الخطاب وأمر عليهم أسامة بن زيد
~~فلم يجاوز آخرهم الخندق حتى قبض رسول الله صلى الله عليه وسلم فوقف أسامة
~~بالناس ثم قال لعمر: ارجع إلى خليفة رسول الله صلى الله عليه وسلم فاستأذنه
~~يأذن لي فأرجع بالناس فإن معي وجوه الناس ولا آمن على خليفة رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم وثقل رسول الله صلى الله عليه وسلم وأثقال المسلمين أن
~~يتخطفهم المشركون وقالت الأنصار: فإن أبى إلا أن نمضي فأبلغه عنا واطلب
~~إليه أن يولي أمرنا رجلا أقدم سنا من أسامة، فخرج عمر بأمر أسامة فأتى أبا
~~بكر فأخبره بما قال أسامة، فقال أبو بكر، لو اختطفتني الكلاب والذئاب لم
~~أرد قضاء قضاه رسول الله صلى الله عليه وسلم. قال: فإن الأنصار أمروني أن
~~أبلغك أنهم يطلبون إليك أن تولي أمرهم رجلا أقدم سنا من أسامة، فوثب
# PageV00P000
# أبو بكر وكان جالسا، فأخذ بلحية عمر وقال: ثكلتك أمك وعدمتك يا ابن
~~الخطاب استعمله رسول الله صلى الله عليه وسلم وتأمرني أن أنزعه، فخرج عمر
~~إلى الناس فقالوا له: ما ms3335 صنعت؟ فقال: امضوا ثكلتكم أمهاتكم ما لقيت من
~~سببكم اليوم من خليفة رسول الله صلى الله عليه وسلم، ثم خرج أبو بكر حتى
~~أتاهم فأشخصهم وشيعهم وهو ماش وأسامة راكب وعبد الرحمن بن عوف يقود دابة
~~أبي بكر فقال له أسامة: يا خليفة رسول الله صلى الله عليه وسلم لتركبن أو
~~لأنزلن؟ فقال: والله لا تنزل ووالله لا أركب وما علي أن أغبر قدمي ساعة في
~~سبيل الله فإن للغازي بكل خطوة يخطوها سبعمائة حسنة تكتب له وسبعمائة درجة
~~ترفع له، وتمحى عنه سبعمائة خطيئة حتى إذا انتهى قال له: إن رأيت أن تعينني
~~بعمر بن الخطاب فأفعل، فأذن له وقال: يا أيها الناس قفوا أوصيكم بعشر
~~فاحفظوها عني: لا تخونوا، ولا تغلوا1 ولا تغدروا ولا تمثلوا، ولا تقتلوا
~~طفلا صغيرا، ولا شيخا كبيرا، ولا امرأة، ولا تعقروا نخلا، ولا تحرقوه، ولا
~~تقطعوا شجرة مثمرة، ولا تذبحوا شاة ولا بقرة ولا بعيرا إلا لمأكلة، وسوف
~~تمرون بأقوام قد فرغوا أنفسهم في الصوامع فدعوهم وما فرغوا أنفسهم له، وسوف
~~تقدمون على أقوام يأتونكم بآنية فيها PageV10P579
# ألوان الطعام، فإذا أكلتم منها شيئا بعد شيء فاذكروا اسم الله عليه، وسوف
~~تلقون أقواما قد فحصوا أوساط رؤوسهم وتركوا حولها مثل العصائب، فاخفقوهم
~~بالسيوف خفقا، اندفعوا باسم الله أغناكم الله بالطعن والطاعون. "كر".
### | 30269- 
# "مسند الصديق" ابن عائذ حدثنا الوليد بن مسلم عن عبد الله بن لهيعة عن
~~أبي الأسود عن عروة قال: لما فرغوا من البيعة واطمأن الناس قال أبو بكر
~~لأسامة: امض لوجهك الذي بعثك له رسول الله صلى الله عليه وسلم فكلمه رجال
~~من المهاجرين والأنصار وقالوا: أمسك أسامة وبعثه فإنا نخشى أن تميل علينا
~~العرب إذا سمعوا بوفاة رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال أبو بكر وكان
~~أحزمهم أمرا: أنا أحبس جيشا بعثه رسول الله صلى الله عليه وسلم لقد اجترأت
~~على أمر عظيم فوالذي نفسي بيده لأن تميل علي العرب أحب إلي من أن أحبس جيشا
~~بعثهم رسول الله صلى ms3336 الله عليه وسلم، امض يا أسامة في جيشك للوجه الذي أمرت
~~به، ثم اغز حيث أمرك رسول الله صلى الله عليه وسلم من ناحية فلسطين وعلى
~~أهل مؤتة، فإن الله سيكفي ما تركت، ولكن إن رأيت أن تأذن لعمر بن الخطاب
~~فأستشيره وأستعين به، فإنه ذو رأي ومناصح للإسلام فافعل، ففعل أسامة ورجع
~~عامة العرب عن دينهم وعامة أهل المشرق وغطفان وبنو أسد وعامة أشجع وتمسك
~~طيء بالإسلام وقال
# PageV00P000
# عامة أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم: أمسك أسامة وجيشه ووجههم نحو
~~من ارتد عن الإسلام من غطفان وسائر العرب، فأبى ذلك أبو بكر وقال: إنكم قد
~~علمتم أنه قد كان من عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم إليكم في المشورة
~~فيما لم يمض من نبيكم فيه سنة ولم ينزل عليكم به كتاب وقد أشرتم وسأشير
~~عليكم فانظروا أرشد ذلك فائتمروا به فإن الله لن يجمعكم على ضلالة، والذي
~~نفسي بيده ما أرى من أمر أفضل في نفسي من جهاد من منع عنا عقالا كان يأخذه
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فانقاد المسلمون لرأي أبي بكر. "كر".
### | 30270- 
# "مسند الحسين بن علي" أوصى رسول الله صلى الله عليه وسلم عند موته بثلاث:
~~أوصى أن ينفذ جيش أسامة، ولا يسكن معه المدينة إلا أهل دينه قال محمد:
~~ونسيت الثالثة. "طب" عن محمد بن علي بن حسين عن أبيه عن جده.
### | 30271- 
# عن ابن عباس قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم قد ضرب بعث أسامة ولم
~~يستتب لوجع النبي صلى الله عليه وسلم ولخلع مسيلمة والأسود وقد أكثر
~~المنافقون في تأمير أسامة حتى بلغ النبي صلى الله عليه وسلم فخرج عاصبا
~~رأسه من الصداع لذلك من الشأن ولبشارة أريها في بيت عائشة وقال: إني رأيت
~~البارحة فيما يرى النائم في عضدين سوارين من ذهب فكرهتهما فنفختهما فطارا
~~فأولتهما هذين الكذابين صاحب
# PageV00P000
# اليمامة وصاحب اليمن، وقد بلغني أن أقواما يقولون في إمرة أسامة ولعمري
~~لئن قالوا في إمارته لقد قالوا في إمارة ms3337 أبيه من قبله، وإن كان أبوه لخليقا
~~لها وإنه لها لخليق فأنفذوا بعث أسامة وقال: لعن الله الذين يتخذون قبور
~~أنبيائهم مساجد". فخرج أسامة فضرب بالجرف وثقل رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فلم يستتم الأمر انتظر أولهم آخرهم حتى توفى الله نبيه صلى الله عليه
~~وسلم. سيف، "كر".
### | 30272- 
# "مسند أسامة" عن أسامة قال: أمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أغير
~~على أبنى1 صباحا وأحرق. "ق، ط" والشافعي، حم،2 د، ه" والبغوي، "طب".
### | 30273- 
# "أيضا" استعملني النبي صلى الله عليه وسلم على سرية. "قط" في الأفراد.
~~PageV00P000
### | بعث خالد إلى أكيدر بدومة الجندل
### | 30274- 
# عن حذيفة "أن النبي صلى الله عليه وسلم بعث بعثا إلى دومة الجندل فقال:
~~إنكم ستجدون أكيدر خارجا يتصيد الصيد فخذوه،
# PageV00P000
# فانطلقوا فوجدوه كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخذوه وعلموا أهل
~~المدينة وأشرفوا على المسلمين يكلمونهم، فقال رجل من المسلمين: أذكرك الله
~~هل تجدون محمدا في كتابكم؟ فقال: لا فقال رجل إلى جنبه: إنا نجده في كتابنا
~~فقال الرجل لأبي بكر: يا أبا بكر أليس قد كفر هؤلاء الآن؟ قال: بلى فاسكت
~~وأنتم سوف تكفرون وسكت الرجل ودخل البيت وخرج مسيلمة يتنبأ فقال رجل: سمعتك
~~تقول ونحن بدومة الجندل وأنتم سوف تكفرون، وذلك خروج مسيلمة فقال: لا ولكن
~~في آخر الزمان.
# ابن منده والمحاملي في أماليه وأبو نعيم في المعرفة، "كر".
### | 30275- 
# "من مسند خالد بن الوليد" " بعثني النبي صلى الله عليه وسلم إلى اليمن
~~فقال: من مررت به من العرب فسمعت فيهم الأذان فلا تعرض له، ومن لم تسمع
~~فيهم الأذان فادعهم إلى الإسلام فإن لم يجيبوا فجاهدهم. "طب" عن خالد بن
~~سعيد بن العاصي.
### | 30276- 
# "مسند بجير بن بجرة الطائي" عن أبي المعارك1 الشماخ بن المعارك بن مرة بن
~~صخر بن بجير بن بجرة قال: حدثني PageV00P000
# أبي عن جدي عن أبيه بجير بن بجرة قال: كنت في جيش خالد ابن الوليد حين
~~بعثه رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى أكيدر ملك دومة الجندل ms3338 فقال النبي
~~صلى الله عليه وسلم: "إنك تجده يصيد البقر" قال فوافيناه في ليلة مقمرة، قد
~~خرج كما نعته رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخذناه وقتلنا أخاه كان قد
~~حاربنا وعليه قباء ديباج، فبعث به خالد إلى النبي صلى الله عليه وسلم فلما
~~أتينا النبي صلى الله عليه وسلم أنشدته:
# تبارك سائق البقرات إن ... رأيت الله يهدي كل هاد
# فمن يك عائدا عن ذي تبوك ... فإنا قد أمرنا بالجهاد
# فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "لا يفضض الله فاك" قال: فأتت عليه تسعون
~~سنة ما تحركت له سن ولا ضرس. أبو نعيم وابن منده، "كر".
### | 30277- 
# قال ابن إسحاق حدثني يزيد بن رومان وعبد الله بن أبي بكر أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم بعث خالد بن الوليد إلى أكيدر بن عبد الملك رجل من كندة
~~كان ملكا على دومة وكان نصرانيا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لخالد:
~~" إنك ستجده يصيد البقر" فخرج خالد حتى إذا كان من حصنه بمنظر العين وهي
~~ليلة مقمرة فلقيه في ركب من أهل بيته فأخذه وقتل أخاه حسانا وقدم بالأكيدر
~~على رسول الله صلى الله عليه وسلم فحقن له دمه وصالحه على الجزية، ثم خلى
~~سبيله فرجع إلى قريته فقال رجل من طييء يقال له بجير بن بجرة فذكر قول رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم لخالد إنك ستجده يصيد البقر تلك الليلة حتى
# PageV00P000
# أخرجه لتصديق قول رسول الله صلى الله عليه وسلم:
# تبارك سائق البقرات ليلا ... كذاك الله يهدي كل هاد
# فمن يك عائدا عن ذي تبوك ... فإنا قد أمرنا بالجهاد
# ابن منده وأبو نعيم، "كر"؛ قال ابن منده: هذا حديث مرسل في المغازي.
### | 30278- 
# عن خالد بن سعيد بن العاص أيضا بعثني النبي صلى الله عليه وسلم إلى قيصر
~~صاحب الروم بكتاب فقلت: استأذنوا لرسول رسول الله صلى الله عليه وسلم فأتى
~~قيصر فقيل له: إن على الباب رجلا يزعم أنه رسول رسول الله ففزعوا لذلك
~~فقال: أدخله فأدخلني عليه ms3339 وعنده بطارقته فأعطيته الكتاب فقرئ عليه فإذا فيه
~~بسم الله الرحمن الرحيم من محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى قيصر
~~صاحب الروم فنخر ابن أخ له أحمر أزرق سبط فقال: لا يقرأ الكتاب اليوم لأنه
~~بدأ بنفسه وكتب صاحب الروم ولم يكتب ملك الروم، فقرئ الكتاب حتى فرغ منه ثم
~~أمرهم فخرجوا من عنده، ثم بعث إلي فدخلت عليه فسألني فأخبرته، فبعث إلى
~~الأسقف فدخل عليه، فلما قرأ الكتاب قال الأسقف: هو والله الذي بشرنا به
~~موسى وعيسى الذي كنا ننتظره قال قيصر: فما تأمرني؟ قال الأسقف: أما أنا
~~فإني مصدقه ومتبعه فقال قيصر: أعرف أنه كذلك ولكن لا أستطيع أن أفعل، إن
~~فعلت ذهب
# PageV00P000
# ملكي وقتلني الروم. "طب" عن دحية الكلبي.
### | 30279- 
# "مسند أبي السائب خباب" عن خريم بن أوس سمعت النبي صلى الله عليه وسلم
~~يقول: "هذه الجيرة البيضاء قد رفعت لي وهذه الشيماء بنت نفيلة الأزدية على
~~بغلة شهباء معتجرة بخمار أسود فقلت: يا رسول الله وإن نحن دخلنا الحيرة
~~ووجدتها على هذه الصفة فهي لي؟ قال: هي لك"، ثم ارتد العرب فلم يرتد أحد من
~~طيئ وكنا نقاتل قيسا على الإسلام وفيهم عيينة بن حصن وكنا نقاتل بني أسد
~~وفيهم طلحة بن خويلد الفقعسي، ثم سار خالد إلى مسيلمة فسرنا معه، فلما
~~فرغنا من مسيلمة وأصحابه أقبلنا إلى ناحية البقرة فلقينا هرمز بكاظمة في
~~جمع عظيم فبرز له خالد بن الوليد، ودعا إلى البراز فبرز له هرمز فقتله خالد
~~وكتب بذلك إلى أبي بكر فنفله سلبه، ثم سرنا على طريق الطف، حتى دخلنا
~~الحيرة فكان أول من تلقانا فيها شيماء بنت نفيلة الأزدية على بغلة لها
~~شهباء بخمار أسود كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فتعلقت بها وقلت:
~~هذه وهبها لي رسول الله صلى الله عليه وسلم فدعاني خالد عليها البينة،
~~فأتيته بها فسلمها إلي. "طب" عن خريم بن أوس1. PageV00P000
### | 30280- 
# "مسند ابن عباس" الواقدي حدثني ابن أبي حبيبة عن داود بن الحصين عن ms3340 عكرمة
~~عن ابن عباس ومحمد بن صالح عن عاصم بن عمر ابن قتادة ومعاذ بن محمد عن
~~إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة وإسماعيل بن إبراهيم عن موسى بن عقبة فكل قد
~~حدثني من هذا الحديث بطائفة وعماده حديث ابن أبي حبيبة قالوا: بعث رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم خالد بن الوليد من تبوك في أربعمائة وعشرين فارسا
~~إلى أكيدر بن عبد الملك بدومة الجندل وكان أكيدر من كندة قد ملكهم، وكان
~~نصرانيا فقال خالد: يا رسول الله كيف لي به وسط بلاد كلب، وإنما أنا في
~~أناس يسير؟ فقال رسول الله صلى اله عليه وسلم: ستجده يصيد البقر فتأخذه،
~~فخرج خالد حتى إذا كان من حصنه بمنظر العين وفي ليلة مقمرة طائفة وهو على
~~سطح له ومعه امرأته الرباب بنت أنيف بن عامر من كندة فصعد على ظهر الحصن من
~~الحر وقينته تغنيه ثم دعا بشراب فشرب فأقبلت البقر تحك بقرونها باب الحصن
~~فأقبلت امرأته الرباب فأشرفت على الحصن فرأت البقر فقالت: ما رأيت كالليلة
~~في اللحم هل رأيت مثل هذا قط؟ قال: لا، ثم قالت: من يترك مثل هذا؟ قال لا
~~أحد قال: يقول أكيدر: والله ما رأيت جاءتنا بقر ليلا غير تلك الليلة، ولقد
~~كنت أضمر لها الخيل إذا أردت أخذها شهرا أو أكثر، ثم
# PageV00P000
# أركب بالرجال وبالآلة فنزل فأمر بفرسه فأسرجت وأمر بخيل فأسرجت، وركب معه
~~نفر من أهل بيته معه أخوه حسان ومملوكان له فخرجوا من حصنهم بمطاردهم فلما
~~فصلوا من الحصن وخيل خالد تنظرهم لا يصهل فيها فرس ولا تتحرك فساعة فصل
~~أخذته الخيل فاستأسر أكيدر وامتنع حسان فقاتل حتى قتل وهرب المملوكان ومن
~~كان معه من أهل بيته فدخلوا الحصن وكان على حسان قباء ديباج مخوص1 بالذهب
~~فاستلبه خالد فبعث به إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم مع عمرو بن أمية
~~الضمري وقد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لخالد بن الوليد: " إن
~~ظفرت بأكيدر فلا تقتله وائت ms3341 به إلي فإن أبى فاقتله"، فطاوعهم فقال خالد بن
~~الوليد لأكيدر: هل لك أن أجيرك من القتل حتى آتي بك رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم على أن تفتح لي دومة قال نعم ذلك لك، فلما صالح خالد أكيدر
~~وأكيدر في وثاق، وانطلق به خالد حتى أدناه من باب الحصن نادى أكيدر أهله
~~افتحوا باب الحصن، فأرادوا ذلك، فأبى عليهم مصاد أخو أكيدر فقال أكيدر
~~لخالد: تعلم والله لا يفتحون لي ما رأوني في وثاقك فحل عني فلك الله
~~والأمانة أن أفتح لك الحصن إن أنت صالحتني على أهله، قال خالد: فإني أصالحك
~~فقال أكيدر: إن شئت حكمتك وإن شئت حكمتني؟ قال خالد: بل نقبل ما أعطيت
~~PageV10P588
# فصالحه على ألفي بعير وثمانمائة رأس وأربع مائة درع وأربعمائة رمح على أن
~~ينطلق به وأخيه إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فيحكم فيها حكمه، فلما
~~قاضاه خالد على ذلك خلى سبيله ففتح الحصن فدخله خالد وأوثق مصادا أخا أكيدر
~~وأخذ ما صالح عليه من الإبل والرقيق والسلاح، ثم خرج قافلا إلى المدينة
~~ومعه أكيدر ومصاد فلما قدم بأكيدر على رسول الله صلى الله عليه وسلم صالحه
~~على الجزية وحقن دمه ودم أخيه وخلى سبيلهما وكتب رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم كتابا فيه أمانهم وما صالحهم وختمه يومئذ بظفره. "كر".
### | 30281- 
# عن عمرو بن يحيى بن وهب بن أكيدر صاحب دومة الجندل عن أبيه عن جده قال:
~~كتب رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى ابن أكيدر ولم يكن معه خاتمه فختمه
~~بظفره. "كر".
### | 30282- 
# عن ابن عمر قال: قال عمر لخالد بن الوليد: ويحك يا خالد أخذت بني جذيمة
~~بالذي كان من أمر الجاهلية أو ليس الإسلام قد محا ما كان في الجاهلية؟
~~فقال: يا أبا حفص والله ما أخذتهم إلا بالحق اغرت على قوم مشركين فامتنعوا
~~فلم يكن لي بد إذا امتنعوا من قتالهم فأسرتهم ثم حملتهم على السيف فقال
~~عمر: أي رجل تعلم عبد الله بن عمر: قال: أعلمه والله ms3342 رجلا صالحا، قال: فهو
~~الذي أخبرني غير الذي أخبرتني وكان معك في ذلك الجيش: فقال
# PageV00P000
# خالد: فإني أستغفر الله وأتوب إليه فانكسر عنه عمر وقال: ويحك ائت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يستغفر لك. الواقدي، "كر".
### | 30283- 
# عن قتادة أن النبي صلى الله عليه وسلم بعث خالد بن الوليد إلى العزى
~~وكانت لهوازن وكانت سدنتها بنو سليم فقال: انطلق فإنه تخرج عليك امرأة
~~شديدة السواد طويلة الشعر عظيمة الثديين قصيرة فشد عليها خالد فضربها
~~فقتلها، وجاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا خالد ما صنعت؟ قال:
~~قتلتها قال: ذهبت العزى فلا عزى بعد اليوم. "كر".
# PageV00P000
### | بعث جرير
# 1
### | 30284- 
# عن جرير قال: بعث إلي علي بن أبي طالب ابن عباس والأشعث بن قيس وأنا
~~بقرقيسياء فقالا: إن أمير المؤمنين PageV00P000
# يقرئك السلام ويقول: نعم ما أراك الله من مفارقتك معاوية، وإني أنزلك مني
~~بمنزلة رسول الله صلى الله عليه وسلم التي أنزلتكها، فقلت: "إن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم بعثني إلى اليمن أقاتلهم وأدعوهم أن يقولوا لا إله إلا
~~الله، فإذا قالوها حرمت دماؤهم وأموالهم" فلا أقاتل أحدا يقول لا إله إلا
~~الله فرجعا على ذلك. "طب".
### | 30285- 
# عن جرير قال: قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: يا جرير ألا تريحني
~~من ذي الخلصة؟ فنفرت في خمسين ومائة فارس من أحمس فحرقتها بالنار فبعث جرير
~~رجلا يقال له أبو أرطاة، فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم والذي بعثك بالحق ما جئتك حتى تركتها كأنها جمل أجرب".
~~أبو نعيم في المعرفة.
### | 30286- 
# عن ابن عباس قال: بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم جرير بن عبد الله إلى
~~ذي الكلاع اسمه بديع بن باكوراء وإلى ذي ظليم حوشب بن طخية. "كر".
# PageV00P000
### | بعث خباب بن الأرت
### | 30287- 
# "من مسنده" قال: بعثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في سرية فأصابنا
~~العطش وليس معنا ماء، فتنوخت1 ناقة لبعضنا PageV00P000
# وإذا بين رجليها مثل السقاء فشربنا من ms3343 لبنها. "طب" عن خباب.
# PageV10P592
### | بعث ضرار بن الأزور
### | 30288- 
# عن ابن عباس قال: بعث النبي صلى الله عليه وآله وسلم ضرار بن الأزور
~~الأسدي إلى عوف الورقاني من بني الصيداء. "كر"1. PageV00P000
### | بعث عبد الرحمن
### | 30289- 
# عن ابن عمر قال: دعا رسول الله صلى الله عليه وسلم عبد الرحمن بن عوف
~~فقال: تجهز فإني باعثك في سرية من يومك هذا أو من الغد إن شاء الله تعالى،
~~قال ابن عمر: فسمعت ذلك فقلت: لأدخلن ولأصلين مع رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم الغداة، ولأسمعن وصية عبد الرحمن، فقعدت فصليت فإذا أبو بكر وعمر وناس
~~من المهاجرين منهم عبد الرحمن بن عوف وإذا رسول الله صلى الله عليه وسلم قد
~~كان أمره أن يسير من الليل إلى دومة الجندل فيدعوهم إلى الإسلام، فقال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم لعبد الرحمن: ما خلفك عن أصحابك؟ قال ابن عمر وقد
~~مضى أصحابه من سحر وهم معتدون بالجرف، وكانوا سبعمائة رجل،
# PageV00P000
### | بعث معاذ
### | 30291- 
# عن معاذ بن جبل "أن النبي صلى الله عليه وسلم لما بعثه إلى اليمن مشى
~~أكثر من ميل يوصيه قال: يا معاذ أوصيك بتقوى الله العظيم وصدق الحديث،
~~وأداء الأمانة، وترك الخيانة، وحفظ الجار، وخفض الجناح، ولين الكلام، ورحمة
~~اليتيم، والتفقه في القرآن - وفي لفظ: في الدين - والجزع من الحساب، وحب
~~الآخرة، يا معاذ لا تفسدن أرضا، ولا تشتم مسلما، ولا تصدق كاذبا، ولا تكذب
~~صادقا، ولا تعص إماما عادلا، يا معاذ أوصيك بذكر الله عند كل حجر وشجر وأن
~~تحدث لكل ذنب توبة السر بالسر والعلانية بالعلانية، يا معاذ إني أحب لك ما
~~أحب لنفسي وأكره لك ما أكره لها، يا معاذ إني لو أعلم أنا نلتقي إلى يوم
~~القيامة لأقصرت عليك من الوصية، ولكني لا أرى نلتقي إلى يوم القيامة، يا
~~معاذ إن أحبكم إلي لمن لقيني يوم القيامة على مثل هذه الحالة التي فارقني
~~عليها، وكتب له في عهده أن لا طلاق لامرئ فيما لا يملك ولا عتق فيما لا ms3344
~~يملك، ولا نذر في معصية ولا في قطيعة رحم ولا فيما لا يملك ابن آدم، وعلى
~~أن تأخذ من كل حالم دينارا أو عدله معافر، وعلى أن لا تمس القرآن إلا
~~طاهرا، وإنك إذا أتيت اليمن يسألونك نصاراها عن مفتاح الجنة فقل: مفتاح
~~الجنة
# PageV00P000
# لا إله إلا الله وحده لا شريك له". "كر"؛ وفيه ركن الشامي متروك.
### | 30292- 
# " يا معاذ إنك تقدم على أهل الكتاب وإنهم يسألونك عن مفاتيح الجنة
~~فأخبرهم أن مفاتيح الجنة لا إله إلا الله وأنها تحرق كل شيء حتى تنتهي إلى
~~الله عز وجل لا يحجب دونه، من جاء بها إلى يوم القيامة مخلصا رجحت بكل ذنب،
~~يا معاذ تواضع لله عز وجل يرفعك الله، واستدق1 الدنيا يؤتك الله الحكمة،
~~فإنه من تواضع لله واستدق الدنيا أظهر الله تعالى الحكمة من قلبه على لسانه
~~ولا تغضبن ولا تقولن إلا بعلم، فإن أشكل عليك أمر فاسأل ولا تستحي، واستشر
~~فإن المستشير معان، والمستشار مؤتمن، ثم اجتهد فإن الله عز وجل إن يعلم منك
~~يوفقك، وإن التبس عليك فقف، وأمسك حتى تبينه أو تكتب إلي فيه، ولا تضربن
~~فيما لم تجد في كتاب الله ولا في سنتي على قضاء إلا عن ملأ، واحذر الهوى
~~فإنه قائد الأشقياء إلى النار، وإذا قدمت عليهم فأقم فيهم كتاب الله وأحسن
~~أدبهم، وأقرئهم القرآن يحملهم القرآن على الحق وعلى الأخلاق الجميلة، وأنزل
~~الناس منازلهم PageV00P000
# فإنهم لا يستوون إلا في الحدود لا في الخير ولا في الشر على قدر ما هم
~~عليه من ذلك، ولا تحابين في أمر الله، وأد إليهم الأمانة في الصغير
~~والكبير، وخذ ممن لا سبيل عليه العفو، وعليك بالرفق، وإذا أسأت فاعتذر إلى
~~الناس، فعاجل التوبة، وإذا أسروا عليك من الجهالة فبين لهم حتى يعرفوا، ولا
~~تحاقدهم وأمت أمر الجاهلية إلا ما حسنه الإسلام، وأعرض الأخلاق على أخلاق
~~الإسلام، ولا تعرضها على شيء من الأمور، وتعاهد الناس في المواعظ والقصد
~~القصد والصلاة الصلاة، فإنها قوام هذا الأمر اجعلوها همكم، وآثروا ms3345 شغلها
~~على الأشغال وترفقوا بالناس في كل ما عليهم ولا تفتنوهم، وانظروا في وقت كل
~~صلاة فإن كان أرفق بهم فصلوا بهم أوله وأوسطه وآخره، صلوا الفجر في الشتاء
~~وغلسوا بها، وأطل في القراءة على قدر ما يطيقون لا يملون أمر الله ولا
~~يكرهونه، ويصلون الظهر في الشتاء مع أول الزوال، والعصر في أول وقتها
~~والشمس حية، والمغرب حين يجب القرص صلها في الشتاء والصيف على ميقات واحد
~~إلا من عذر، وأخر العشاء شيئا ما، فإن الليل طويل إلا أن يكون غير ذلك أرفق
~~بهم، وإذا كان الصيف فأسفر بالفجر فإن الليل قصير فيدركها النوام، وصل
~~الظهر بعد ما يتنفس الظل وتبرد الرياح، وصل العصر في وسط وقتها، وصل المغرب
~~إذا
# PageV10P596
# سقط القرص، والعشاء إذا غاب الشفق إلا أن يكون غير ذلك أرفق بهم،
~~وتعاهدوا الناس بالتذكير وأتبعوا الموعظة بالموعظة، فإنه أقوى للعاملين على
~~العمل بما يحب الله، ولا تخافوا في الله لومة لائم، واتقوا الله الذي إليه
~~ترجعون، يا معاذ إني عرفت بلاءك في الدين والذي ذهب من مالك وركبك في
~~الدين، وقد طيبت لك الهدية، فإن هدي إليك شيء فاقبل". أبو نعيم وابن عساكر
~~- عن عبيد بن صخر بن لوذان1 الأنصاري السلمي. PageV10P597
### | بعث عمرو بن مرة
### | 30293- 
# عن عمرو بن مرة قال: كان رسول اله صلى الله عليه وسلم بعث جهينة ومزينة
~~إلى أبي سفيان بن الحارث بن عبد المطلب الهاشمي وكان منابد النبي صلى الله
~~عليه وسلم فلما ولوا غير بعيد قال أبو بكر الصديق: يا رسول الله بأبي أنت
~~وأمي على ما تبعث كبشين قد كادا يتهاينان في الجاهلية أدركهم الإسلام وهم
~~على بقية منها، فأمر النبي صلى الله عليه وسلم بردهم حتى وقفوا بين يديه
~~فقال: يا مزينة حي جهينة يا جهينة حي مزينة فعقد لعمرو بن مرة على الجيشين
~~على جهينة ومزينة ثم قال: سيروا
# PageV00P000
# على بركة الله، فساروا إلى أبي سفيان بن الحارث فهزمه الله وكثر القتل في
~~أصحابه. "كر".
# PageV10P598
### | بعث عمرو بن العاص ms3346
### | 30294- 
# عن الزهري قال: بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم بعثين إلى كلب وغسان
~~وكفار العرب الذين كانوا بمشارف الشام، وأمر على أحد البعثين أبا عبيدة بن
~~الجراح، وأمر على البعث الآخر عمرو بن العاص فانتدب في بعث أبي عبيدة أبو
~~بكر وعمر، فلما كان عند خروج البعث دعا رسول الله صلى الله عليه وسلم أبا
~~عبيدة وعمرا فقال: لا تعاصيا، فلما فصلا من المدينة خلا أبو عبيدة بعمرو
~~فقال له: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم عهد إلي وإليك أن لا تعاصيا،
~~فإما أن تطيعني وإما أن أطيعك؟ قال: لا بل أطعني فأطاع أبو عبيدة، وكان
~~عمرو أميرا على البعثين كليهما، فوجد عمر من ذلك قال: أتطيع ابن النابغة
~~وتؤمره على نفسك وعلى أبي بكر وعلينا ما هذا الرأي؟ فقال أبو عبيدة لعمر:
~~يا ابن أم إن رسول الله صلى الله عليه وسلم عهد إلي وإليه أن لا تتعاصيا،
~~فخشيت إن لم أطعه أن أعصى رسول الله صلى الله عليه وسلم ويدخل بيني وبينه
~~الناس، وإني والله لأطيعنه حتى أقفل1 فلما قفلوا كلم عمر بن الخطاب رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم وشكا إليه ذلك فقال رسول الله PageV00P000
# صلى الله عليه وآله وسلم: " لن أؤمر عليكم بعد هذا إلا منكم يريد
~~المهاجرين". "كر"1. PageV10P599
### | بعث بني قريظة
### | 30295- 
# عن أبي قتادة قال: انتهينا إلى بني قريظة: فلما رأونا أيقنوا بالشر وغرز
~~علي الراية عند أصل الحصن فاستقبلونا في صياصيهم2 يشتمون رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم وأزواجه وسكتنا وقلنا: السيف بيننا وبينكم وطلع رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم، فلما رآه علي رجع إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~وأمرني أن ألزم اللواء فلزمته، وكره أن يسمع رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~أذاهم وشتمهم، فسار رسول الله صلى الله عليه وسلم إليهم ويقدمه أسيد بن
~~حضير فقال: يا أعداء الله لا أبرح حصنكم حتى تموتوا جوعا، إنما أنتم بمنزلة
~~ثعلب في جحر، قالوا: يا ابن الحضير نحن مواليك ms3347 دون الخزرج وجاروا فقال: لا
~~عهد بيني وبينكم ولا إل3 الواقدي، "كر". PageV00P000
### | بعث بني النضير
### | 30296- 
# عن محمد بن مسلمة " أن النبي صلى الله عليه وسلم بعثه إلى بني النضير
~~وأمره أن يؤجلهم في الجلاء ثلاثا". "كر".
# PageV00P000
### | بعث بني كلاب
### | 30297- 
# عن محمد بن مسلمة قال: "بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم في ثلاثين
~~راكبا فيهم عباد بن بشر إلى بني أبي بكر بن كلاب، فأمرنا أن نسير الليل
~~ونكمن النهار وأن نشن1 عليهم الغارات". "كر". PageV00P000
### | بعث كعب بن عمير
### | 30298- 
# عن الزهري قال: "بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم كعب بن عمير الغفاري
~~في خمسة عشر رجلا حتى انتهوا إلى ذات أطلاح من أرض الشام فوجدوا جمعا كثيرا
~~فدعوهم إلى الإسلام فلم يستجيبوا لهم ورشقوهم بالنبل، فلما رأى ذلك أصحاب
~~النبي صلى الله عليه وسلم قاتلوهم أشد القتال حتى قتلوا، فأفلت منهم رجل
~~جريحا فلما برد عليه الليل تحامل حتى أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فأخبره الخبر فشق ذلك على رسول الله صلى الله عليه وسلم وهم بالبعثة إليهم
~~فبلغه أنهم قد ساروا إلى موضع آخر فتركهم". الواقدي، "كر".
# PageV00P000
### | ذيل الغزوات
### | 30300- 
# "من مسند بريدة بن الحصيب الأسلمي" عن بريدة "أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم بعث سرية وبعث معها رجلا يكتب إليه بالأخبار. "كر" ورجاله ثقات.
### | 30301- 
# "مسند بشير بن يزيد الضبعي" عن الأشهب الضبعي قال: حدثني بشير بن يزيد
~~الضبعي وكان قد أدرك الجاهلية قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يوم
~~ذي قار هذا أول يوم انتصف فيه العرب من العجم. "خ" في تاريخه وبقي بن مخلد
~~والبغوي وابن السكن "طب" وأبو نعيم1.
### | 30302- 
# "من مسند جابر بن سمرة" عن جابر بن سمرة بعثنا رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم في سرية فهزمنا، فاتبع سعد راكبا منهم فالتفت إليه فرأى ساقه خارجة من
~~الغرز فرماه بسهم فرأيت الدم يسيل كأنه شراك فأناخ. "طب" عن جابر بن سمرة.
~~PageV00P000
### | 30303- 
# عن البراء كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ms3348 ليلة العقبة وأخرجني خالي
~~وأنا لا أستطيع أن أرمي بحجر. "طب".
### | 30304- 
# "مسند خباب الكناني" عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن خابط بن خباب
~~الكناني عن أبيه قال: كنت بالفلاة إذ مر علينا جيش عرمرم فقيل: هذا رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم. أبو نعيم.
# PageV00P000
### | مراسلاته صلى الله عليه وسلم وعهوده على الناس
### | 30305- 
# عن عبد الملك بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزام عن أبيه عن جده أن عمرو
~~بن حزم قال: كتب رسول الله صلى الله عليه وسلم لجنادة: بسم الله الرحمن
~~الرحيم هذا كتاب من محمد رسول الله لجنادة وقومه ومن تبعه بإقام الصلاة
~~وإيتاء الزكاة وأطاع الله ورسوله وأعطى من الغنائم خمس الله ورسوله، وفارق
~~المشركين فإن له ذمة الله وذمة محمد صلى الله عليه وسلم" وكتب علي. أبو
~~نعيم.
### | 30306- 
# وبه عن عمرو بن حزم "أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كتب لحصين بن نضلة
~~الأسدي كتابا: بسم الله الرحمن الرحيم هذا كتاب من محمد رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم لحصين بن نضلة الأسدي أن له ترمدا1 وكتيفة لا يحاقه فيهما أحد"
~~وكتب المغيرة. أبو نعيم. PageV00P000
### | 30307- 
# وبه عن عمرو بن حزم قال: كتب رسول الله صلى الله عليه وسلم لجميل بن
~~رذام: هذا ما أعطى محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم جميل بن رذام العدوي
~~أعطاه الرمد1 لا يحاقه فيه أحد، وكتب علي. أبو نعيم.
### | 30308- 
# عن يحيى بن عبد الرحمن بن حاطب عن أبيه عن جده حاطب بن أبي بلتعة عال:
~~بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى المقوقس ملك الإسكندرية فجئته
~~بكتاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فأنزلني في منزل فأقمت عنده ليالي، ثم
~~بعث إلي وقد جمع بطارقته فقال: إني سأكلمك بكلام فأحب أن تفهمه مني، فقلت
~~كلم فقال: أخبرني عن صاحبك أليس هو نبي؟ فقلت: بلى وهو رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قال: فما له حيث كان هكذا لم يدع على قومه حين أخرجوه من بلده؟ ms3349
~~فقلت: عيسى ابن مريم أليس هو نبي؟ قال: أشهد أنه رسول الله، قلت فما له حيث
~~أخذه قومه فأرادوا أن يصلبوه أن لا يكون دعا عليهم بأن يهلكهم الله حتى
~~رفعه الله إليه في سماء الدنيا قال: أحسنت أنت حكيم جاء من عند حكيم هذه
~~هدايا PageV00P000
# أبعث بها معك إلى محمد صلى الله عليه وسلم، وأبعث معك ببدرقة يبدرقونك
~~إلى مأمنك، قال فأهدى إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاث جواري منهن أم
~~إبراهيم بن رسول الله صلى الله عليه وسلم، وواحدة وهبها رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم لأبي جهم بن حذيفة العدوي، وواحدة لحسان بن ثابت، وأرسل إليه
~~بثياب مع طرف1 من طرفهم. أبو نعيم.
# دعوة هرقل
### | 30309- 
# "مسند الصديق" عن شرحبيل بن مسلم عن أبي أمامة الباهلي عن هشام بن العاص
~~الأموي قال: بعثت أنا ورجل آخر إلى هرقل صاحب الروم ندعوه إلى الإسلام
~~فخرجنا حتى قدمنا الغوطة يعني دمشق، فنزلنا على جبلة بن الأيهم الغساني
~~فدخلنا عليه فإذا هو على سرير له، فأرسل إلينا برسول نكلمه فقلنا: والله لا
~~نكلم رسولا إنما بعثنا إلى الملك، فإن أذن لنا كلمناه وإلا لم نكلم الرسول،
~~فرجع إليه فأخبره بذلك، فقال: فأذن لنا فقال: تكلموا فكلمه هشام بن العاص
~~ودعاه إلى الإسلام وإذا عليه ثياب سواد فقال له هشام: وما هذه التي عليك؟
~~فقال: لبستها وحلفت أن لا أنزعها حتى أخرجكم من الشام، قلنا ومجلسك هذا
~~فوالله PageV00P000
# لنأخذنه منك ولنأخذن منك الملك الأعظم إن شاء الله، أخبرنا بذلك نبينا
~~محمد صلى الله عليه وآله وأصحابه وسلم قال: لستم بهم بل هم قوم يصومون
~~بالنهار ويقومون بالليل فكيف صومكم؟ فأخبرناه فملئ وجهه سوادا فقال: قوموا
~~وبعث معنا رسولا إلى الملك فخرجنا حتى إذا كنا قريبا من المدينة قال لنا
~~الذي معنا إن دوابكم هذه لا تدخل مدينة الملك، فإن شئتم جملناكم على براذين
~~وبغال؟ قلنا: والله لا ندخل إلا عليها فأرسلوا إلى الملك إنهم يأبون فدخلنا
~~على رواحلنا متقلدين بسيوفنا ms3350 حتى انتهينا إلى غرفة له فأنخنا في أصلها وهو
~~ينظر إلينا، فقلنا: لا إله إلا الله والله أكبر، والله لقد تنفضت الغرفة
~~حتى صارت كأنها عذق تصفقه الرياح، فأرسل إلينا ليس لكم أن تجهروا علينا
~~بدينكم، وأرسل إلينا أن ادخلوا فدخلنا عليه وهو على فراش له وعنده بطارقة
~~من الروم، وكل شيء في مجلسه أحمر وما حوله حمرة وعليه ثياب من الحمرة،
~~فدنونا منه فضحك وقال: ما كان عليكم لو حييتموني بتحيتكم فيما بينكم، وإذا
~~عنده رجل فصيح بالعربية كثير الكلام، فقلنا: إن تحيتنا فيما بيننا لا تحل
~~لك وتحيتك التي تحيي بها لا تحل لنا أن نحييك بها قال: كيف تحيتكم؟ قلنا:
~~السلام عليكم قال: كيف تحيون مليككم؟ قلنا: بها قال: وكيف يرد عليكم؟ قلنا
~~بها، قال: فما
# PageV10P605
# أعظم كلامكم؟ قلنا: لا إله إلا الله والله أكبر فلما تكلمنا قال: فوالله
~~يعلم لقد تنفضت الغرفة حتى رفع رأسه إليها قال: فهذه الكلمة التي قلتموها
~~حيث تنفضت الغرفة كلما قلتموها في بيوتكم تنفضت بيوتكم عليكم؟ قلنا لا
~~رأيناها فعلت هكذا قط إلا عندك قال: لوددت أنكم كلما قلتم تنفض كل شيء
~~عليكم، وإني خرجت من نصف ملكي، قلنا: لم؟ قال: لأنه كان أيسر لشأنها وأجدر
~~أن لا يكون من أمر النبوة وأن يكون من حيل الناس، ثم سألنا عما أراد
~~فأخبرناه ثم قال: كيف صلاتكم وصومكم؟ فأخبرناه فقال: قوموا فقمنا وأنزلنا
~~بمنزل حسن ومنزل كبير، فأقمنا ثلاثا، إلينا فدخلنا عليه فاستعاد قولنا
~~فأعدناه، ثم دعا بشيء كهيئة الربعة العظيمة مذهبة فيها بيوت صغار عليها
~~أبواب ففتح بيتا وقفلا فاستخرج حريرة سوداء فنشرها فإذا فيها صورة، وإذا
~~فيها رجل ضخم العينين عظيم الأليتين لم أر مثل طول عنقه، وإذا ليست له لحية
~~وإذا ضفيرتان أحسن ما خلق الله قال: هل تعرفون هذا؟ قلنا: لا قال: هذا آدم
~~عليه السلام، فإذا هو أكثر الناس شعرا، ثم فتح لنا بابا آخر فاستخرج منه
~~حريرة سوداء، وإذا فيها صورة بيضاء وإذا له شعر كشعر ms3351 القطط أحمر العينين
~~ضخم الهامة حسن اللحية فقال: هل تعرفون هذا؟ قلنا: لا قال: هذا
# PageV10P606
# نوح عليه السلام، ثم فتح بابا آخر فاستخرج منه حريرة سوداء، فإذا فيها
~~رجل شديد البياض حسن العينين صلت الجبين طويل الخد أبيض اللحية كأنه يبتسم
~~فقال: هل تعرفون هذا؟ قلنا: لا قال: هذا إبراهيم عليه السلام، ثم فتح بابا
~~آخر فاستخرج منه حريرة سوداء، فإذا فيها صورة بيضاء فإذا والله رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم فقال: هل تعرفون هذا؟ قلنا: نعم محمد رسول الله قال:
~~وبكينا، والله يعلم أنه قام قائما ثم جلس وقال: والله إنه لهو؟ قلنا: نعم
~~إنه لهو كأنما ننظر إليه، فأمسك ساعة ينظر إليها ثم قال: أما إنه كان آخر
~~البيوت ولكني عجلته لكم لأنظر ما عندكم ثم فتح بابا آخر استخرج منها حريرة
~~سوداء وإذا فيها صورة أدماء شحباء وإذا رجل جعد1 قطط2 غائر العينين حديد
~~النظر عابسا متراكب الأسنان مقلص الشفة كأنه غضبان فقال: هل تعرفون هذا؟
~~قلنا: لا قال: هذا موسى عليه السلام وإلى جنبه صورة تشبهه إلا أنه مدهان
~~الرأس عريض الجبين في عينيه قبل فقال: هل PageV10P607
# تعرفون هذا؟ قلنا: لا قال: هذا هارون بن عمران، ثم فتح بابا آخر فاستخرج
~~منه حريرة بيضاء فإذا فيها صورة رجل أدم سبط ربعة كأنه غضبان فقال: هل
~~تعرفون هذا؟ قلنا: لا قال: هذا لوط عليه السلام، ثم فتح بابا آخر فاستخرج
~~منه حريرة، فإذا فيها صورة رجل أبيض مشرب بحمرة أقنى الأنف خفيف العارضين
~~حسن الوجه فقال: تعرفون هذا؟ قلنا: لا قال: هذا إسحاق عليه السلام، ثم فتح
~~بابا آخر فاستخرج منه حريرة بيضاء فإذا فيها صورة تشبه صورة إسحاق إلا أنه
~~على شفته السفلى خال فقال: هل تعرفون هذا؟ قلنا: لا قال: هذا يعقوب عليه
~~السلام ثم فتح بابا آخر، فاستخرج منه حريرة سوداء فإذا فيها صورة رجل أبيض
~~حسن الوجه أقنى الأنف حسن القامة يعلو وجهه نور يعرف في وجهه الخشوع يضرب
~~إلى الحمرة فقال: ms3352 هل تعرفون هذا؟ قلنا: لا قال: هذا إسماعيل جد نبيكم
~~عليهما السلام، ثم فتح بابا آخر، فاستخرج منه حريرة بيضاء، فإذا هي صورة
~~كأنها صورة آدم كأن وجهه الشمس، فقال: هل تعرفون هذا؟ قال: لا قال: يوسف
~~عليه السلام، ثم فتح بابا آخر، فاستخرج منه حريرة بيضاء فإذا فيها صورة رجل
~~أحمر حمش الساقين أخفش العينين ضخم البطن ربعة متقلدا سيفا
# فقال: هل تعرفون هذا؟ قلنا: لا قال: هذا داود عليه السلام، ثم
# PageV10P608
# فتح بابا أخر، فاستخرج منه حريرة بيضاء فإذا فيها صورة رجل ضخم الأليتين
~~طويل الرجلين راكب فرسا فقال: هل تعرفون هذا؟ قلنا: لا قال: هذا سليمان بن
~~داود عليهما السلام، ثم فتح بابا آخر فاستخرج منه حريرة سوداء فإذا فيها
~~صورة بيضاء، وإذا رجل شاب شديد سواد اللحية كثير الشعر حسن العينين حسن
~~الوجه فقال: هل تعرفون هذا؟ قلنا: لا قال: هذا عيسى ابن مريم عليه السلام،
~~قلنا: من أين لك هذه الصور لأنا نعلم أنها على ما صورت عليها الأنبياء
~~عليهم السلام لأنا رأينا صورة نبينا عليه السلام مثله؟ فقال: إن آدم عليه
~~السلام سأل ربه أن يريه الأنبياء من ولده فأنزل الله عليه صورهم وكان في
~~خزانة آدم عليه السلام عند مغرب الشمس فاستخرجها ذو القرنين من مغرب الشمس
~~فدفعها إلى دانيال ثم قال: أما والله إن نفسي طابت بخروجي من ملكي، وإن كنت
~~عبدا لأميركم ملكه حتى أموت، ثم أجازنا فأحسن جائزتنا وسرحنا، فلما أتينا
~~أبا بكر الصديق رضي الله عنه حدثناه مما رأينا وما قال لنا وما أجازنا،
~~فبكى أبو بكر الصديق رضي الله عنه وقال: مسكين لو أراد الله عز وجل به خيرا
~~لفعل ثم قال أخبرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أنهم واليهود يجدون نعت
~~محمد صلى الله عليه وسلم عندهم. "هق" في الدلائل قال ابن كثير: هذا حديث
~~جيد الإسناد ورجاله ثقات.
# PageV10P609
### | الوفود
### | مدخل
# ...
# الوفود
### | 30310- 
# عن أبي غديرة عبد الرحمن بن خصفة الضبي قال: وفدنا إلى عمر بن الخطاب ms3353 في
~~وفد بني ضبة فقضوا حوائجهم غيري، فمر بي عمر فوثبت فإذا أنا خلف عمر على
~~راحلته فقال: من الرجل؟ قلت ضبي قال: خشن؟ قلت: على العدو يا أمير
~~المؤمنين، قال: وعلى الصديق فقال: هات حاجتك فقضى حاجتي ثم قال: فرغ لنا
~~ظهر راحلتنا. ابن سعد1 والحاكم في الكنى.
### | 30311- 
# "من مسند جابر بن عبد الله" عن جابر قال: حملني خالي جد بن قيس في
~~السبعين راكبا الذين وفدوا على النبي صلى الله عليه وسلم من الأنصار فخرج
~~إلينا رسول الله صلى الله عليه وسلم ومعه عمه العباس فقال: يا عم خذ لي على
~~أخوالك فقال له السبعون: سلنا لربك وسل لنفسك ما شئت قال: أما الذي أسألكم
~~لربي فتعبدونه ولا تشركون به شيئا، وأما الذي أسألكم لنفسي فتمنعوني مما
~~تمنعون منه أنفسكم وأموالكم، قالوا: فما لنا إذا فعلنا ذلك؟ قال: الجنة.
~~أبو نعيم.
### | 30312- 
# "مسند جرى بن عمرو العذري" عن جرى بن عمرو العذري أنه أتى رسول الله صلى
~~الله عليه وآله وسلم فكتب له PageV00P000
# أن ليس عليكم عشر1 ولا حشر2 أبو نعيم3.
### | 30313- 
# "مسند جزء بن الحدرجان بن مالك" قال: وفد أخي قداد بن الحدرجان بن مالك
~~إلى النبي صلى الله عليه وسلم من اليمن من موضع يقال له القنونى بسروات
~~الأزد بإيمانه وإيمان من أعطى الطاعة من أهل بيته وهم إذ ذاك ستمائة بيت
~~ممن أطاع الحدرجان وآمن بمحمد صلى الله عليه وسلم فخرج قداد مهاجرا إلى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم برسالة أبيه الحدرجان وإيمانهم، فلقيت في بعض
~~الطريق سرية النبي صلى الله عليه وسلم فقتلت قدادا فقال قداد: أنا مؤمن فلم
~~يقبلوا وقتلوه في جوف الليل، فبلغنا ذلك وخرجت إلى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فأخبرته وطلبت ثأري فنزلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم {يا أيها
~~الذين آمنوا إذا ضربتم في سبيل الله فتبينوا} الآية فأعطاني رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم ألف دينار دية أخي وأمر لي بمائة ناقة حمراء وقال النبي صلى ms3354
~~الله عليه وسلم: لا يمنعني أن PageV00P000
# أصير لك المائة الناقة دية أخرى إلا أني لا أتعب سرية للمسلمين من بعد
~~فتكون دية المسلم ديتين فرضيت وسلمت وعقد لي رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~على سرية من سرايا المسلمين فخرجت إلى حي حاتم طيء وغنمت مغنما كثيرا وأسرت
~~أربعين امرأة من حي حاتم، فأتيت بالنسوة وهداهن الله للإسلام وزوجهن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم. أبو نعيم1.
### | 30314- 
# "مسند جنادة بن زيد الحارثي" عن سودة بنت المتلمس عن جدتها أم المتلمس
~~بنت جنادة بن زيد قال: وفدت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت: " يا
~~رسول الله إني وافد قومي من بلحارث من أهل البحرين فادع الله أن يعيننا على
~~عدونا من ربيعة ومضر حتى يسلموا، فدعا وكتب بذلك كتابا وهو عندنا". أبو
~~نعيم2.
### | 30315- 
# "مسند جندب بن مكيث بن جراد" عن جندب بن مكيث أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم كان إذا قدم عليه الوفد لبس أحسن ثيابه وأمر أصحابه بذلك فرأيته وفد
~~عليه وفد كندة وعليه PageV00P000
# حلة يمانية وعلى أبي بكر وعمر مثله. الواقدي وأبو نعيم1 PageV10P613
### | وفد بني تميم
### | 30316- 
# عن جابر قال: جاءت بنو تميم بشاعرهم وخطيبهم إلى النبي صلى الله عليه
~~وسلم فنادوه يا محمد اخرج إلينا فإن مدحنا زين وإن سبنا شين، فسمعهم النبي
~~صلى الله عليه وسلم فخرج عليهم وهو يقول: إنما ذلكم الله عز وجل فما
~~تريدون؟ قالوا: نحن ناس من بني تميم جئناك بشاعرنا وخطيبنا لنشاعرك
~~ونفاخرك، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ما بالشعر بعثنا ولا بالفخار
~~أمرنا ولكن هاتوا فقال الأقرع بن حابس لشاب من شبابهم: يا فلان قم فاذكر
~~فضلك وفضل قومك فقال: الحمد لله الذي جعلنا خير خلقه وآتانا أموالا نفعل
~~فيها ما نشاء فنحن من خير أهل الأرض وأكثرهم عددا وأكثرهم سلاحا فمن أنكر
~~علينا قولنا فليأت بقول هو أحسن من قولنا، وبفعال هو أفضل من فعالنا، فقال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم لثابت بن قيس بن ms3355 شماس الأنصاري وكان خطيب
~~النبي صلى الله عليه وسلم: قم فأجبه فقام ثابت فقال: الحمد لله أحمده
~~وأستعينه وأؤمن به وأتوكل عليه وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له
~~وأشهد أن محمدا عبده ورسوله ودعا المهاجرين من بني نمر أحسن الناس وجوها
~~وأعظم الناس أحلاما
# PageV00P000
# فأجابوه، الحمد لله الذي جعلنا أنصاره ووزراء رسوله وعزا لدينه فنحن
~~نقاتل الناس حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله فمن قالها منع منا ماله ونفسه،
~~ومن أباها قاتلناه، وكان رغمه في الله علينا هينا، أقول قولي هذا وأستغفر
~~الله للمؤمنين والمؤمنات، فقال الزبرقان بن بدر لرجل منهم: يا فلان قم
~~واذكر أبياتا تذكر فيها فضلك وفضل قومك فقام فقال:
# نحن الكرام فلا حي يعادلنا ... نحن الرؤوس وفينا يقسم الربع
# ونطعم الناس عند المحل كلهم ... من السديف1 إذا لم يؤنس القزع2
# إذا أبينا فلا يأبى لنا أحد ... إنا كذلك عند الفخر نرتفع
# فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: علي بحسان بن ثابت فذهب إليه الرسول
~~فقال: وما يريد مني رسول الله صلى الله عليه وسلم وإنما كنت عنده آنفا؟
~~قال: جاءت بنو تميم بشاعرهم وخطيبهم فتكلم خطيبهم فأمر رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم ثابت بن قيس فأجابه وتكلم شاعرهم فأرسل رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم إليك لتجيبه، فقال حسان: قد آن لكم أن تبعثوا إلي هذا العود - والعود
~~الجمل الكبير - فلما أن جاء قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يا حسان قم
~~فأجبه فقال: يا رسول الله مره فليسمعني ما قال فقال: أسمعه PageV10P614
# ما قلت فأسمعه فقال حسان:
# نصرنا رسول الله والدين عنوة1 ... على رغم باد من معد وحاضر
# بضرب كإيزاع2 المخاض مشاشه ... وطعن كأفواه اللقاح الصوادر
# وسل أحدا يوم استقلت شعابه ... بضرب لنا مثل الليوث الخوادر3
# ألسنا نخوض الموت في حومة الوغى ... إذا طاب ورد الموت بين العساكر
# ونضرب هام الدارعين وننتمي ... إلى حسب من جذم4 غسان قاهر
# فأحياؤنا من خير من وطئ الحصى ... وأمواتنا من خير ms3356 أهل المقابر
# فلولا حياء الله قلنا تكرما ... على الناس بالخيفين5 هل من منافر
# فقام الأقرع بن حابس فقال: إني والله يا محمد لقد جئت لأمر PageV10P615
# ما جاء له هؤلاء إني قد قلت شعرا فاسمعه فقال: هات فقال:
# أتيناك كيما يعرف الناس فضلنا ... إذا اختلفوا عند ادكار المكارم
# وإنا رؤوس الناس من كل معشر ... وأن ليس في أرض الحجاز كدارم
# وإن لنا المرباع1 في كل غارة ... تكون بنجد أو بأرض التهائم
# فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يا حسان فأجبه" فقام وقال:
# بنو دارم لا تفخروا إن فخركم ... يعود وبالا بعد ذكر المكارم
# هبلتم علينا تفخرون وأنتم ... لنا خول ما بين قن وخادم
# فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لقد كنت غنيا يا أخا بني دارم إن
~~يذكر منك ما قد كنت ترى أن الناس قد نسوه منك فكان قول رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم أشد عليه من قول حسان، ثم رجع حسان إلى قوله:
# وأفضل ما نلتم من الفضل والعلى ... ردافتنا من بعد ذكر المكارم
# فإن كنتم جئتم لحقن دمائكم ... وأموالكم أن تقسموا في المقاسم
# فلا تجعلوا لله ندا وأسلموا ... ولا تفخروا عند النبي بدارم
# وإلا ورب البيت مالت أكفنا ... على رأسكم بالمرهفات2 الصوارم PageV10P616
# فقام الأقرع بن حابس فقال: يا هؤلاء ما أدري ما هذا الأمر تكلم خطيبنا
~~فكان خطيبهم أرفع صوتا وأحسن قولا، وتكلم شاعرنا فكان شاعرهم أرفع صوتا
~~وأحسن قولا، ثم دنا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: "أشهد أن لا
~~إله إلا الله وأنك رسول الله فقال النبي صلى الله عليه وسلم: لا يضرك ما
~~كان قبل هذ ا ". الروياني وابن منده وأبو نعيم وقال: غريب تفرد به المعلى
~~بن عبد الرحمن بن الحكيم الواسطي، قال "قط": هو كذاب، "كر".
### | 30317- 
# عن عمران بن حصين قال: قدم وفد بني نهد1 بن PageV00P000
# زيد على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله أتيناك من
~~غوري1 تهامة على أكوار2 الميس، ترتمي بنا العيس، ms3357 نستجلب3 الصبير،
~~PageV10P618
# ونستخلب1 الخبير، ونستعضد2 البرير، ونستخيل3 الرهام، ونستجيل4 الجهام، من
~~أرض5 غائلة النطا، غليظة الوطا6 قد نشف7 المدهن، ويبس8 الجعثن، وسقط9
~~الأملوج PageV10P619
# من البكارة، ومات1 العسلوج، وهلك2 الهدي، ومات3 الودي، برئنا4 يا رسول
~~الله من الوثن والعنن5 وما يحدث PageV10P620
# الزمن، لنا دعوة المسلمين وشريعة الإسلام، ما طما1 البحر وقام تعار2
~~ولنا3 نعم همل، أغفال4 لا تبض5 ببلال، ووقير6 كثير الرسل7 قليل8 الرسل،
~~أصابنا سنية9 حمراء10 مؤزلة11 ليس لها علل12 ولا نهل13 فقال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: PageV10P621
# اللهم بارك لهم في محضها1 ومخضها2 ومذقها3 وفرقها4 واحبس5 ويانع الثمر،
~~وافجر لهم الثمد6 وبارك لهم في الولد من أقام الصلاة كان مؤمنا، ومن أدى
~~الزكاة لم يكن غافلا، ومن شهد أن لا إله إلا الله كان مسلما، لكم يا بني
~~نهد ودائع7 الشرك، ووضائع8 الملك، ما لم يكن PageV10P622
# عهد ولا موعد، ولا تثاقل1 عن الصلاة، ولا تلطط في2 الزكاة، ولا تلحد3 في
~~الحياة، من أقر بالإسلام فله ما في PageV10P623
# الكتاب، ومن أقر بالجزية، فعليه1 الربوة، وله من رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم الوفاء بالعهد والذمة. الديلمي2.
### | 30318- 
# عن حبيب بن فديك بن عمرو السلاماني أنه وفد على رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم في وفد سلامان. أبو نعيم.
### | 30319- 
# عن أبي ظبيان عمير بن الحارث الأزدي أنه أتى النبي صلى الله عليه وسلم في
~~نفر من قومه منهم الحجن بن المرقع أبو سبرة ومخلف وعبد الله بن سليمان وعبد
~~شمس بن عفيف بن زهير وسماه PageV00P000
# النبي صلى الله عليه وسلم عبد الله وجندب بن زهير وجندب بن كعب والحارث
~~بن الحارث وزهير بن مخشى والحارث بن عامر وكتب لهم رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم كتابا: أما بعد فمن أسلم من غامد فله ما للمسلمين حرمة ماله ودمه ولا
~~يحشر1 ولا يعشر وله ما أسلم عليه من أرض. "خط" في المتفق والمفترق، "كر"2.
# تتمة الوفود
### | 30320- 
# "مسند حصين بن عوف الخثعمي3 وفد إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فبايعه
~~بيعة الإسلام ms3358 وصدق إليه صدقة ماله وأقطعه النبي صلى الله عليه وسلم مياها
~~عدة بالمروت وإسناد أجراد منها أصهب ومنها PageV00P000
# الماعرة ومنها أهوى ومنها المهاد ومنها السديرة وشرط النبي صلى الله عليه
~~وسلم على حصين بن مشمت فيما قطع له أن لا يقطع مرعاه ولا يباع ماؤه، وشرط
~~النبي صلى الله عليه وسلم على حصين بن مشمت أن لا يبيع ماءه ولا يمنع فضله
~~فقال زهير بن عاصم بن حصين شعرا:
# إن بلادي لم تكن أملاسا ... بهن خط القلم الأنقاسا1
# من النبي حيث أعطى الناسا ... فلم يدع لبسا ولا التباسا
# "طب" وأبو نعيم - عن حصين بن مشمت الجماني.
### | 30321- 
# "مسند حوشب ذي ظليم" عن محمد بن عثمان بن حوشب عن أبيه عن جدع قال: لما
~~أن أظهر الله محمدا صلى الله عليه وسلم انتدبت إليه من الناس في أربعين
~~فارسا مع عبد شر فقدموا عليه المدينة بكتابي فقال: أيكم محمد؟ قالوا: هذا
~~قال: ما الذي جئتنا به فإن يك حقا اتبعناك؟ قال: تقيموا الصلاة وتعطوا
~~الزكاة وتحقنوا الدماء وتأمروا بالمعروف وتنهوا عن المنكر فقال عبد شر: إن
~~هذا لحسن مد يدك أبايعك، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: ما اسمك؟ قال: عبد
~~شر قال: لا بل عبد خير، وكتب معه الجواب إلى حوشب 2 PageV00P000
# ذي ظليم فآمن". أبو نعيم.
### | 30322- 
# عن أبي حميد قال: جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم ابن العلماء من صاحب
~~أيلة بكتاب وأهدى له بغلة فكتب إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم وأهدى له
~~بردا. ابن جرير.
### | 30323- 
# عن أبي هريرة قال: قدم جهيش بن أويس النخعي على رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم في نفر من أصحابه من مذحج فقالوا: يا رسول الله إنا حي من مذحج، ثم
~~ذكر حديثا طويلا فيه أبيات شعر. أبو نعيم1.
### | 30324- 
# عن أنس قال: لما قدم أهل البحرين وقدم الجارود وافدا على رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فرح به وقربه وأدناه. أبو نعيم.
### | 30325- 
# عن علي أن وفد نهد قدموا على رسول الله ms3359 صلى الله عليه وسلم ومنهم طهفة بن
~~زهير فقال: أتيناك يا رسول الله على غورى تهامة على أكوار الميس، ترتمي بنا
~~العيس، نستحلب الصبير، ونستخلب PageV00P000
# الخبير، ونستخيل الرهام، ونستحيل الجهام، من أرض بعيدة النطا غليظة
~~الوطا، قد نشف المدهن، ويبس الجعثن، وسقط الأملوج ومات العسلوج، وهلك
~~الهدي، ومات الودي، برئنا إليك يا رسول الله من الوثن والعنن، وما يحدث
~~الزمن، ولنا نعم همل أغفال ووقير قليل الرسل، يسير الرسل، أصابتها سنة
~~حمراء أكدى1 ليس لها علل ولا نهل؛ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~اللهم بارك لهم في مخضها ومحضها ومذقها واحبس راعيها على الدثر، ويانع
~~الثمر، وافجر لهم الثمد، وبارك لهم في الولد، ثم كتب معه كتابا نسخته: بسم
~~الله الرحمن الرحيم من محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى بني نهد:
~~السلام عليكم من أقام الصلاة كان مؤمنا، ومن آتى الزكاة كان مسلما، ومن شهد
~~أن لا إله إلا الله لم يكتب غافلا، لكم في الوظيفة2 الفريضة PageV10P628
# ولكم الفارض1 والفريش2 وذو العنان3 والركوب4 والفلو5 والضبيس6 لا يمنع7
~~سرحكم، ولا يعضد8 PageV10P629
# طلحكم ولا يحبس1 دركم ما لم تضمروا2 إماقا، ولم تأكلوا3 رباقا. ابن
~~الجوزي في الواهيات وقال: لا يصح، فيه مجهولون وضعفاء.
### | 30326- 
# عن ابن عباس أن الحجاج بن علاط أهدى لرسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
~~سيفه ذا الفقار، ودحية الكلبي أهدى له بغلته الشهباء. أبو نعيم.
~~PageV00P000
### | قتل كعب بن الأشرف
### | 30327- 
# الواقدي حدثني إبراهيم بن جعفر عن أبيه قال: قال مروان بن الحكم وهو على
~~المدينة وعنده ابن بابين النضري: كيف كان قتل كعب بن الأشرف؟ قال ابن
~~بابين: كان غدرا ومحمد بن مسلمة جالس شيخ كبير فقال: يا مروان أيغدر رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم عندك؟ والله ما قتلناه إلا بأمر رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم لا يأويني وإياك سقف بيت إلا المسجد وأما أنت يا ابن بابين
~~فلله علي لا قدرت عليك وفي يدي سيف إلا ضربت به رأسك. "كر".
# PageV00P000
### | أيضا مراسلاته ms3360 صلى الله عليه وسلم
### | 30328- 
# "مسند حشيش بن الديلمي" عن الضحاك عن فيروز عن حشيش بن الديلمي قال: قدم
~~علينا زبر بن يحنس بكتاب النبي صلى الله عليه وسلم يأمرنا فيه بالقيام على
~~ديننا والنهوض في الحرب والعمد في الأسود إما غيلة وإما مصادمة وأن نبلغ
~~عنه من رأينا أن عنده نجدة أو دينا فعملنا في ذلك، وكتب النبي صلى الله
~~عليه وسلم إلى أهل نجران إلى عربهم وساكني الأرض من غير العرب، فثبتوا وقتل
~~الأسود، وأعز الله الإسلام وأهله، وتراجع أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
~~إلى أعمالهم فاصطلحنا على معاذ فكان يصلي بنا وكتبنا إلى النبي صلى الله
~~عليه وسلم بالخبر، فأتاه الخبر من ليلته، وقدمت رسلنا وقد قبض
# PageV00P000
# النبي صلى الله عليه وسلم صبيحة تلك الليلة فأجابنا أبو بكر. "ه"، سيف،
~~"كر".
### | 30329- 
# عن عمرو بن يحيى بن وهب بن أكيدر صاحب دومة الجندل عن أبيه عن جده قال:
~~كتب رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى ابن أكيدر ولم يكن معه خاتمه فختمه
~~بظفره. "كر".
### | 30330- 
# عن سعيد بن المسيب قال: كتب رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى كسرى وقيصر
~~والنجاشي أما بعد {تعالوا إلى كلمة سواء بيننا وبينكم ألا نعبد إلا الله
~~ولا نشرك به شيئا ولا يتخذ بعضنا بعضا أربابا من دون الله فإن تولوا فقولوا
~~اشهدوا بأنا مسلمون} قال سعيد: فمزق كسرى الكتاب ولم ينظر فيه فقال النبي
~~صلى الله عليه وسلم: مزق ومزقت أمته، وأما النجاشي فآمن وآمن من كان عنده،
~~وأرسل إلى النبي صلى الله عليه وسلم بهدية حلة فقال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: اتركوه ما ترككم، وأما قيصر فقرأ كتاب رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فقال: هذا كتاب لم أسمع به بعد سليمان النبي، بسم الله الرحمن الرحيم
~~ثم أرسل إلى أبي سفيان والمغيرة بن شعبة وكانا تاجرين بأرضه، فسألهما عن
~~بعض شأن رسول الله صلى الله عليه وسلم وسألهما من تبعه؟ فقالا: تبعه النساء
~~وضعفة الناس فقال: أرأيتما ms3361 الذين يدخلون معه يرجعون؟ قالا: لا قال: هو نبي
~~ليملكن ما تحت قدمي لو كنت عنده لغسلت قدميه. "ش"1. PageV00P000
### | 30331- 
# عن عروة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كتب إلى زرعة بن سيف ذي يزن:
~~بسم الله الرحمن الرحيم أما بعد من محمد النبي صلى الله عليه وسلم إلى زرعة
~~بن ذي يزن إذا أتاكم رسلي فآمركم بهم خيرا. معاذ بن جبل وابن رواحة ومالك
~~بن عبادة وعقبة بن نمر - ابن منده، "كر"1.
### | 30332- 
# عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كتب إلى كسرى وقيصر وأكيدر دومة
~~يدعوهم إلى الله. "ع، كر".
### | 30333- 
# عن المسور بن مخرمة أن النبي صلى الله عليه وسلم بعث بكتابه مع دحية بن
~~خليفة الكلبي إلى قيصر، وبعث شجاع بن وهب إلى المنذر بن الحارث بن أبي شمر
~~الغساني. "كر"، ابن إسحاق.
### | 30334- 
# عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن المسور بن مخرمة عن خطبة رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم وخبره عن بعث عيسى ابن مريم الحواريين واختلافهم عليه
~~وشكيته ذلك إلى ربه وصياح كل امرئ منهم يتكلم بلسان الأمة الذي بعث إليها
~~وقيام المهاجرين إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وقولهم لرسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: مرنا وابعثنا نحوا من هذا الحديث وقال عيسى ابن مريم
~~للحواريين: هذا أمر قد عزم الله PageV00P000
# لكم عليه فامضوا فافعلوا فقال أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم: نحن
~~نؤدي عنك فابعثنا حيث شئت فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: اذهب أنت يا
~~شجاع ابن أبي وهب إلى هرقل وليذهب معك دحية بن خليفة الكلبي فإنه من تخوم
~~الشام فلا بأس عليه. "كر"1.
### | 30335- 
# عن المسور بن خرمة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن الله بعثني
~~رحمة للعالمين كافة فأدوا عني رحمكم الله، ولا تختلفوا كما اختلف الحواريون
~~على عيسى فإنه دعاهم إلى مثل ما أدعوكم إليه، فأما من قرب مكانه فكرهه فشكا
~~عيسى ابن مريم ذلك إلى الله تعالى، فأصبحوا وكل ms3362 رجل منهم يتكلم بلسان القوم
~~الذي وجه إليهم، فقال لهم عيسى: هذا أمر قد عزم الله لكم عليه فامضوا
~~فافعلوا فقال أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم: نحن يا رسول الله نؤدي
~~عنك فابعثنا حيث شئت فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: اذهب أنت يا شجاع
~~بن أبي وهب إلى هرقل، وليذهب معك دحية بن خليفة الكلبي فإنه من تخوم الشام
~~فلا بأس عليه. "كر".
### | 30336- 
# عن المسور بن مخرمة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن الله
~~بعثني رحمة للعالمين كافة فأدوا عني رحمكم الله ولا تختلفوا كما اختلف
~~الحواريون على عيسى فإنه دعاهم إلى مثل ما أدعوكم إليه، فأما PageV00P000
# من قرب مكانه فكرهه فشكا عيسى ابن مريم ذلك إلى الله تعالى، فأصبحوا وكل
~~رجل منهم يتكلم بلسان القوم الذي وجه إليهم فقال لهم عيسى: هذا أمر قد عزم
~~الله لكم عليه فامضوا فافعلوا فقال أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~نحن يا رسول الله نؤدي عنك، فابعثنا حيث شئت، فبعث رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم عبد الله بن حذافة السهمي إلى كسرى، وبعث سليط بن عمرو إلى هوذة بن
~~علي صاحب اليمامة، وبعث العلاء بن الحضرمي إلى المنذر بن ساوى صاحب هجر،
~~وبعث عمرو بن العاص إلى جيفر وعياذ ابني الجلندي ملكي عمان، وبعث دحية إلى
~~قيصر، وبعث شجاع بن وهب الأسدي إلى المنذر بن الحارث بن أبي شمر الغساني،
~~وبعث عمرو بن أمية الضمري إلى النجاشي فرجعوا جميعا قبل وفاة النبي صلى
~~الله عليه وسلم إلا عمرو بن العاص فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم توفي
~~وهو في البحرين. الديلمي.
### | 30337- 
# عن دحية الكلبي بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى قيصر صاحب الروم
~~بكتاب فقلت: استأذنوا لرسول رسول الله صلى الله عليه وسلم فأتى قيصر فقيل
~~له: إن على الباب رجلا يزعم أنه رسول رسول الله صلى الله عليه وسلم، ففزعوا
~~لذلك فقال: أدخله فأدخلني عليه وعنده بطارقة فأعطيته الكتاب ms3363 فقرئ عليه،
~~فإذا فيه بسم الله الرحمن الرحيم من محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى
~~قيصر صاحب الروم فنخر ابن أخ له أحمر
# PageV00P000
# أزرق سبط فقال: لا تقرأ الكتاب اليوم لأنه بدأ بنفسه وكتب صاحب الروم ولم
~~يكتب ملك الروم، فقرئ الكتاب حتى فرغ منه، ثم أمرهم فخرجوا من عنده ثم بعث
~~إلي فدخلت عليه فسألني فأخبرته فبعث إلى الأسقف فدخل عليه فلما قرئ الكتاب
~~عليه قال الأسقف: هو والله الذي بشرنا به موسى وعيسى الذي كنا ننتظر قال
~~قيصر: فما تأمرني؟ قال الأسقف: أما أنا فإني مصدقه ومتبعه فقال قيصر: أعرف
~~أنه كذلك لا أستطيع أن أفعل، إن فعلت ذهب ملكي وقتلني الروم. "طب".
# PageV10P636
### | 
### | كتاب الغصب من قسم الأقوال
# </span>
# كتاب الغصب من قسم الأقوال
# ...
# كتاب الثاني من حرف الغين كتاب الغصب من قسم الأقوال
# وبعض أحاديث من هذا الكتاب ذكر في ترجمة الظلم التي مرت في بعض الأخلاق
~~المذمومة فليراجع
### | 30338- 
# "على اليد ما أخذت حتى تؤديه". "حم، عد"1 "ك" عن سمرة.
### | 30339- 
# "من وجد عين ماله عند رجل فهو أحق PageV00P000
# ويتبع البيع من باعه". "د" عن سمرة1.
### | 30340- 
# "إذا ضاع للرجل أو سرق له متاع فوجده في يد رجل يبيعه فهو أحق به ويرجع
~~المشتري على البائع بالثمن". "هق" عن سمرة.
### | 30341- 
# "لا يأخذن أحدكم متاع صاحبه لاعبا ولا جادا، وإن أخذ عصا صاحبه فليردها
~~عليه". "حم، د، ك" عن السائب بن بريدة2.
# الإكمال
### | 30342- 
# "إنه لا يقتطع رجل مالا إلا لقي الله عز وجل يوم القيامة وهو أجذم". "طب"
~~عن الأشعث بن قيس.
### | 30343- 
# "لا يحل لامرئ مسلم أن يأخذ مال أخيه بغير حقه، PageV00P000
# وذلك لما حرم الله عز وجل مال المسلم على المسلم". "حم" عن أبي حميد
~~الساعدي.
### | 30344- 
# "لا يحل لامرئ مسلم أن يأخذ عصا أخيه بغير طيب نفسه، وذلك لشدة ما حرم
~~الله مال المسلم على المسلم". "هق" عنه.
### | 30345- 
# " لا يحل لامرئ من مال أخيه شيء إلا بطيب نفس منه". "حم، طب، هق" عن عمرو
~~بن يثربي1
### | 30346- 
# "لا ms3364 يشترين أحدكم مال أخيه إلا بطيب من نفسه". "قط" عن أنس، وضعف.
### | 30347- 
# "إن لقيتها نعجة تحمل شفرة وزنادا بخبت2 الجميش فلا تمسها". "هق" عن عمرو
~~بن يثربي3 PageV00P000
### | 30348- 
# " من أخذ سهما من كنانة أخيه وهو مازح أو جاد فهو سارق حتى يرده"ا.
~~الديلمي عن أبي هريرة.
### | 30349- 
# "من أخذ شبرا من الأرض بغير حقه طوقه يوم القيامة". ابن جرير - عن عائشة.
### | 30350- 
# "من أخذ شبرا من الأرض بغير حقه طوقه يوم القيامة إلى سبع أرضين". ابن
~~جرير - عن أبي هريرة.
### | 30351- 
# "من أخذ أرضا بغير حقها كلف أن يحمل ترابها إلى المحشر". ابن جرير - عن
~~يعلى بن مرة.
### | 30352- 
# " من أخذ من الأرض شبرا ليس له طوقه إلى السابعة من الأرضين يوم القيامة،
~~ومن قتل دون ماله فهو شهيد". "حم" وابن قانع - عن سعيد بن زيد.
### | 30353- 
# " من أخذ من الأرض شبرا بغير حقه طوقه بسبع أرضين، ومن تولى مولى قوم
~~بغير إذنهم فعليه لعنة الله، ومن اقتطع مال امرئ بيمين كاذبة فلا بارك الله
~~له فيها". "حم" عن سعيد بن زيد.
### | 30354- 
# " من أخذ شبرا من مكة بغير حقه فكأنما أخذه من تحت قدم الرحمن، ومن أخذ
~~من سائر الأرض شيئا بغير حقه جاء يوم القيامة يطوق في عنقه من سبع أرضين".
~~"طب" عن ابن عباس.
# PageV00P000
### | 30355- 
# "من أخذ شيئا من الأرض قلده يوم القيامة من سبع أرضين". "طب" عن المسور
~~بن مخرمة.
### | 30356- 
# " من أخذ شبرا من الأرض ظلما طوقه يوم القيامة من سبع أرضين". "طب" عن
~~أبي شريح الخزاعي أبو نعيم في المعرفة عن سعيد بن زيد1.
### | 30357- 
# " من اقتطع شبرا من الأرض ظلما طوقه الله يوم القيامة من سبع أرضين، ومن
~~اقتطع مالا بيمينه فلا بورك له فيه، ومن تولى قوما بغير إذنهم فعليه لعنة
~~الله والملائكة والناس أجمعين. ابن جرير، "ك" عن سعيد بن زيد.
### | 30358- 
# "من اقتطع شبرا من الأرض بغير حقه طوقه يوم القيامة إلى سبع أرضين ".
~~"حم" عن أبي هريرة.
### | 30359- 
# " من سرق من الأرض شبرا طوقه من سبع أرضين". "عب" عن سعيد بن ms3365 زيد.
### | 30360- 
# "من انتقص شبرا من الأرض ظلما طوقه الله إياه يوم القيامة من سبع أرضين".
~~ابن جرير، "طب" عن سعيد بن زيد.
### | 30361- 
# " من سرق شبرا من الأرض أو غله جاء يوم القيامة PageV00P000
# يحمله على عنقه إلى أسفل الأرضين". ابن جرير والبغوي، "طب" وأبو نعيم،
~~"كر" عن يعلى بن مرة الثقفي؛ أبو نعيم - عن أبي ثابت أيمن بن يعلى الثقفي.
### | 30362- 
# "من ظلم قيد شبر من الأرض طوقه الله يوم القيامة من سبع أرضين". "حم، خ،
~~م" عن عائشة؛ "حم" والدارمي، "خ، م، حب" عن سعيد بن زيد؛ الخطيب - عن أبي
~~هريرة؛ "طب" عن شداد بن أوس.
### | 30363- 
# "من ظلم شبرا من الأرض خسف به إلى يوم القيامة". "حل" عن ابن عمر.
### | 30364- 
# "من ظلم من الأرض شبرا فما فوقه كلف أن يحفره يوم القيامة حتى يبلغ الماء
~~ثم يحمله إلى المحشر". "طب" عن يعلى بن مرة.
### | 30365- 
# "من ظلم شيئا من الأرض طوقه من سبع أرضين، ومن قتل دون ماله فهو شهيد".
~~ابن جرير - عن سعيد بن زيد.
### | 30366- 
# "من غصب رجلا أرضا ظلما لقي الله تعالى وهو عليه غضبان". "طب" عن وائل بن
~~حجر.
### | 30367- 
# "من غير تخوم الأرض فعليه لعنة الله وغضبه يوم
# PageV00P000
# القيامة لا يقبل الله تعالى منه صرفا ولا عدلا". ابن جرير، "طب" عن كثير
~~بن عبد الله عن أبيه عن جده.
### | 30368- 
# " ما من أحد أخذ شبرا من الأرض بغير حقه إلا طوقه من سبع أرضين لا يقبل
~~الله تعالى منه صرفا ولا عدلا". ابن جرير - عن سعد.
### | 30369- 
# لا تزدادن من تخوم الأرض فإنك تأتي يوم القيامة على عنقك مقدار سبع
~~أرضين". ابن جرير - عن أمية مولاة رسول الله صلى الله عليه وسلم.
### | 30370- 
# "تعظه وتدفعه". ابن قانع - عن قابوس بن الحجاج عن أبيه أن رجلا قال: يا
~~رسول الله أرأيت رجلا يأخذ مالي قال – فذكره1.
### | 30371- 
# "إذا وجد الرجل سرقة في يد رجل غير متهم فإن شاء أخذها بالثمن، وإن شاء
~~أتبع سارقه". أبو نعيم - عن أسيد ابن ظهير.
### | 30372- 
# " قضى أن السرقة إذا ms3366 وجدت عند رجل غير متهم PageV00P000
# فإن شاء سيدها أخذها بالثمن، وإن شاء أتبع سارقه". "طب" عن أسيد بن حضير.
### | 30373- 
# "من بنى في رباع قوم بإذنهم فله القيمة، ومن بنى بغير إذنهم فله النقض".
~~"عد هق" عن عائشة.
### | 30374- 
# "من بنى في ربع قوم بغير إذنهم فأرادوا إخراجه فله نقضه، ومن بنى في ربع
~~قوم بإذنهم فأرادوا إخراجه فله نفقته". "عب" عن حمزة الجوزي مرسلا.
### | 30375- 
# "من ضاع له متاع أو سرق له متاع فوجده في يد رجل بعينه فهو أحق به ويرجع
~~المشتري على البائع بالثمن. "حم، طب" عن سمرة.
# PageV00P000
### | 
### | كتاب الغصب من قسم الأفعال
# </span>
# كتاب الغصب من قسم الأفعال
# ...
# حرف الغين: كتاب الغصب من قسم الأفعال
### | 30376- 
# عن مجاهد أن قوما غرسوا أرض قوم بغير إذنهم فقضى فيها عمر بن الخطاب أن
~~يدفع إليهم أهل الأرض قيمة نخلهم، فإن أبو أعطاهم أهل النخل قيمة أرضهم.
~~"عب" وأبو عبيد في الأموال.
### | 30377- 
# عن زاذان قال: أخذت من أم يعفور تسابيح لها فقال لي علي: رد على أم يعفور
~~تسابيحها. ابن أبي خيثمة، "كر".
# PageV00P000
### | 30378- 
# عن الحكم بن الحارث السلمي قال: غزوت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~سبع غزوات آخرهن حنين وسمعته يقول: من أخذ من طريق المسلمين شبرا جاء به
~~يحمله من سبع أرضين. أبو نعيم، "عب".
### | 30379- 
# "من مراسيل ابن سيرين" معمر عن أيوب عن ابن سيرين أن رجلا من الأنصار وسع
~~لرجل من المهاجرين في داره ثم إن الأنصاري احتاج إلى داره فجحده المهاجري
~~فاختصما إلى النبي صلى الله عليه وسلم ولم يكن للأنصاري بينة فحلف
~~المهاجري، ثم إن الأنصاري حضره الموت فقال لبنيه: إنه رضي بها من الله وإني
~~رضيت بالله منها وإنه سيندم فيردها عليكم فلا تقبلوها، فلما توفي الأنصاري
~~ندم المهاجري فجاء إلى بني الأنصاري فقال: اقبلوا داركم فأبوا فذكر ذلك
~~للنبي صلى الله عليه وسلم فذكروا أن أباهم أمرهم أن لا يقبلوها، فقال النبي
~~صلى الله عليه وسلم: أتستطيع أن تحملها من سبع أرضين ولم يأمر ولد ms3367 الأنصاري
~~أن يقبضوها. "عب". PageV00P000
### | حرف الفاء
# المجلد الحادي عشر
### | كتاب الفرائض من قسم الأقوال
### | الفصل الأول: في فضله وأحكام ذوي الفائض والعصبات وذوي الأرحام
# ...
# بسم الله الرحمن الرحيم
# حرف الفاء
# وفيه أربعة كتب: الفرائض، الفراسة، الفتن، الفضائل
# كتاب الفرائض من قسم الأقوال وفيه أربعة فصول
# الفصل الأول: في فضله وأحكام ذوي الفروض والعصبات وذوي الأرحام
### | 30369- 
# تعلموا الفرائض وعلموه الناس! فإنه نصف العلم وهو ينسى، وهو أول شيء ينزع
~~من أمتي. "ه، ك - عن أبي هريرة"1.
### | 30370- 
# تعلموا الفرائض والقرآن وعلموه الناس! فإنه نصف العلم وهو ينسى وهو أول
~~شيء ينزع من أمتي. "ك - عن أبي هريرة".
### | 30371- 
# تعلموا الفرائض والقرآن وعلموا الناس! فإني مقبوض. "ت - عن أبي هريرة"2.
~~PageV11P003
### | 30372- 
# إن الله تعالى يوصيكم بأمهاتكم ثلاثا، إن الله تعالى يوصيكم بآبائكم
~~مرتين، إن الله تعالى يوصيكم بالأقرب فالأقرب. "خد، ه طب، ك عن المقداد".
### | 30373- 
# اقسموا المال بين أهل الفرائض على كتاب الله تعالى! فما تركت الفرائض
~~فلأولى رجل ذكر. "م، د، ه - عن ابن عباس"1.
### | 30374- 
# ألحقوا الفرائض بأهلها! فما بقي فلأولى رجل ذكر. "حم، ق2، ت - عن ابن
~~عباس".
### | 30375- 
# ابن أخت القوم منهم. "حم، ق 3، ت، ن - عن أنس؛ د - عن أبي موسى؛ طب - عن
~~جبير بن مطعم وعن ابن عباس وعن أبي مالك الأشعري".
### | 30376- 
# ابن أختكم منكم، وحليفكم ومولاكم منكم؛ إن قريشا أهل صدق وأمانة، فمن
~~بغاها العواثر 4 كبه الله تعالى في النار على PageV11P004
# جهه. "الشافعي، حم - عن رفاعة بن رافع الزرقي".
### | 30377- 
# الخال وارث. "ابن النجار - عن أبي هريرة".
### | 30378- 
# الخال وارث من لا وارث له. "ت - عن عائشة؛ عق 1عن أبي الدرداء".
### | 30379- 
# الخالة بمنزلة الأم. "ق، د، ت - عن البراء؛ د - عن علي"2
### | 30380- 
# الخالة والدة. "ابن سعد - عن محمد بن علي مرسلا".
### | 30381- 
# ما أحرز الولد أو الوالد فهو لعصبته من كان. "حم، د 3ه - عن عمر".
~~PageV00P000
### | 30382- 
# ولد الملاعنة عصبته عصبة أمه. "ك - عن رجل".
### | 30383- 
# الطفل لا يصلى عليه ولا يورث ولا يرث حتى يستهل 1 "ت - عن جابر" 2.
### | 30384- 
# إذا استهل المولود ورث. ms3368 "د 3، هق - عن أبي هريرة".
### | 30385- 
# للإبنة النصف، ولابنة الابن السدس تكملة الثلثين وما بقي فللأخت. "خ - عن
~~ابن مسعود"4.
### | 30386- 
# ما كان من ميراث قسم في الجاهلية فهو على قسمة الجاهلية، وما كان من
~~ميراث أدركه الإسلام فهو على قسمة الإسلام. "ه - عن ابن عمر"5.
### | 30387- 
# كل قسم قسم في الجاهلية فهو على ما قسم، وكل PageV00P000
# قسم أدركه الإسلام فإنه على قسم الإسلام. "د1 ه عن ابن عباس".
### | 30388- 
# المرأة تحوز ثلاثة مواريث: عتيقها، ولقيطها، وولدها الذي لا عنت عليه.
~~"حم، 4، ك - عن واثلة"2.
### | 30389- 
# المرأة ترث من دية زوجها وماله وهو يرث من ديتها ومالها ما لم يقتل
~~أحدهما صاحبه، فإذا قتل أحدهما صاحبه لم يرث من ديته وماله شيئا، وإن قتل
~~أحدهما صاحبه خطأ ورث من ماله ولم يرث من ديته. "ه - عن ابن عمرو" 3.
### | 30390- 
# اجرؤكم على قسم الجد أجرؤكم على النار. "ص - عن سعيد بن المسيب" مرسلا 4
# الإكمال
### | 30391- 
# ألحقوا الفرائض بأهلها! فما بقي فهو لأولى رجل ذكر. "ط، حم، ص، خ، م، ت -
~~عن ابن عباس". مر برقم [30374] . PageV00P000
### | 30392- 
# ألحقوا المال بالفرائض! فما أبقت الفرائض فلأولى رجل ذكر. "حب - عن ابن
~~عباس".
### | 30393- 
# أعط ابنتي سعد الثلثين، وأعط أمهما الثمن! وما بقي فهو لك. "حم، ش، د 1،
~~ت، ه، ك، ق - عن جابر".
### | 30394- 
# أما الميراث فله، وأما أنت فاحتجبي منه يا سودة! فإنه ليس لك بأخ. "حم
~~والطحاوي، قط، ك، طب، ق - عن ابن الزبير".
### | 30395- 
# المرأة يعقلها 2 عصبتها ولا يرثون إلا ما فضل عن ورثتها. "عب، ق عن ابن
~~عباس". PageV00P000
### | 30396- 
# المرأة يعقلها عصبتها ويرثها بنوها. "عبي - عن المغيرة بن شعبة".
### | 30397- 
# قضى للجدة بالسدس. "ش، طب - عن المغيرة بن شعبة ومحمد بن مسلمة معا".
### | 30398- 
# كل مال ميراث قسم في الجاهلية فهو على قسم الجاهلية، وكل ميراث لم يقسم
~~حتى أدركه الإسلام فهو قسم الإسلام. "عب حل - عن عطاء بن أبي رباح مرسلا؛ ص
~~- عن عمرو بن دينار مرسلا".
### | 30399- 
# من أسلم على ميراث قبل أن يقسم فله نصيب. "الديلمي عن أبي هريرة".
### | 30400- 
# من ms3369 قطع ميراثا فرضه الله تعالى قطع الله ميراثه من الجنة. "ص - عن سليمان
~~بن موسى مرسلا".
### | 30401- 
# لا تعضية 1على أهل الميراث إلا ما حمل القسم. "أبو عبيد في الغريب هق -
~~عن أبي بكر محمد بن عمرو بن حزم مرسلا". PageV00P000
### | 30402- 
# يرث الولاء من ورث المال من والد أو ولد. "حم - عن عمرو بن شعيب عن أبيه
~~عن جده عن عمر بن الخطاب؛ وسنده حسن".
### | 30403- 
# يورث من حيث يبول. "عد، هق - عن ابن عباس" أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم سئل عن مولود ولد له قبل وذكر من أين يورث؟ قال: فذكره.
### | 30404- 
# أحسن الهدى هدى محمد، وشر الأمور محدثاتها، وكل بدعة ضلالة، من مات وترك
~~مالا فلأهله، ومن ترك دينا أو ضياعا فإلي وعلي. "ابن سعد - عن جابر".
# PageV00P000
### | الفصل الثاني: فيمن لا وارث له
### | 30405- 
# أما بعد! فإن أصدق الحديث كتاب الله، وإن أفضل الهدى هدى محمد، وشر
~~الأمور محدثاتها، وكل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة، وكل ضلالة في النار،
~~أتتكم الساعة بغتة، بعثت أنا والساعة هكذا، صبحتكم الساعة ومستكم، أنا أولى
~~بكل مؤمن من نفسه، من ترك مالا فلأهله، ومن ترك دينا أو ضياعا فإلي وعلي
~~وأنا
# PageV00P000
# ولي المؤمنين. "حم، م، ن، ه 1، عن جابر".
### | 30406- 
# أنا وارث من لا وارث له أفك عانيه2 وأرث ماله، والخال وارث من لا وارث له
~~يفك عانيه ويرث ماله. "د، ك - عن المقدام3.
### | 30407- 
# أنا أولى بكل مؤمن من نفسه فمن ترك دينا أو ضيعة 4 فإلي، ومن ترك مالا
~~فلورثته، وأنا مولى من لا مولى له أرث ماله وأفك عانيه، والخال مولى من لا
~~مولى له يرث ماله ويعقل عنه. "د عن المقدام" 5.
### | 30408- 
# أنا أولى بالمؤمنين من أنفسهم، فمن توفي من المؤمنين PageV00P000
# ترك دينا فعلي قضاؤه، ومن ترك مالا فهو لورثته. "حم، ق 1، ت، ن، ه - عن
~~أبي هريرة".
### | 30409- 
# أنا أولى بكل مؤمن من نفسه، فمن ترك دينا فعلي ومن ترك مالا فلورثته.
~~"حم، د، ن - عن جابر"2.
### | 30410- 
# أنا أولى الناس بالمؤمنين في كتاب الله ms3370 عز وجل، فأيكم ما ترك دينا أو
~~ضيعة فادعوني! فأنا وليه، وأيكم ما ترك مالا فليؤثر بماله عصبته من كان. "م
~~- عن أبي هريرة"3.
### | 30411- 
# ما من مؤمن إلا وأنا أولى الناس به في الدنيا والآخرة، اقرؤوا إن شئتم
~~{النبي أولى بالمؤمنين من أنفسهم} فأيما مؤمن مات وترك مالا فليرثه عصبته
~~من كانوا ومن ترك دينا أو ضياعا فليأتني فأنا مولاه. "خ - عن أبي هريرة"4.
~~PageV00P000
### | 30412- 
# من ترك مالا فلورثته، ومن ترك كلا 1 فإلى الله ورسوله، وأنا وارث من لا
~~وارث له أعقل عنه وأرثه، والخال وارث من لا وارث له يعقل عنه ويرثه. "حم، ه
~~- عن أبي كريمة".
### | 30413- 
# والذي نفس محمد بيده إن على الأرض من مؤمن إلا وأنا أولى الناس به، فأيكم
~~ما ترك دينا أو ضياعا فأنا مولاه، وأيكم ترك مالا فإلى العصبة من كان. "م -
~~عن أبي هريرة"2.
# الإكمال
### | 30414- 
# أحسن الهدي هدي محمد، وشر الأمور محدثاتها، وكل بدعة ضلالة، من مات وترك
~~مالا فلأهله، ومن ترك دينا أو ضياعا فإلي وعلي. "ابن سعد - عن جابر".
### | 30415- 
# أنا ولي من لا ولي له أرثه وأفك عنه، والخال ولي من لا ولي له يرثه ويفك
~~عنه. "ابن عساكر - عن راشد بن سعد مرسلا".
### | 30416- 
# الله ورسوله مولى من لا مولى له، والخال وارث من لا وارث له. "حم، ت:
~~حسن، ن، ه، وابن الجارود وابن أبي عاصم PageV00P000
# والشاشي، ع، حب، قط، ص - عن عمر؛ عب، ك، ق - عن عائشة؛ عب - عن عائشة؛ عب
~~عن رجل؛ ص - عن طاوس مرسلا"1.
### | 30417- 
# الخال وارث من لا وارث له، ورسول الله مولى من لا مولى له. "عب - عن رجل
~~من أهل المدينة".
### | 30418- 
# من ترك مالا فلأهله، ومن ترك دينا فعلى الله ورسوله. "حم، ع - عن أنس".
### | 30419- 
# من ترك مالا فلورثته، ومن ترك دينا فعلي وعلى الولاة من بعدي من بيت مال
~~المسلمين. "طب - عن سليمان".
# من لا ميراث له من الإكمال
### | 30420- 
# أخبرني جبريل أنه لا ميراث لهما - يعني العمة والخالة. "عبدان في
~~الصحابة، ك - عن ms3371 الحارث بن عبد ويقال ابن عبد مناف". PageV00P000
### | الفصل الثالث في موانع الإرث
### | 30421- 
# أيما رجل عاهر 1 بحرة أو أمة فالولد ولد زنا لا يرث ولا يورث. "ت - عن
~~ابن عمرو"2.
### | 30422- 
# القاتل لا يرث. "ت، ه 3عن أبي هريرة".
### | 30423- 
# ليس للقاتل من الميراث شيء. "هق - عن ابن عمرو"4
### | 30424- 
# ليس للقاتل شيء، وإن لم يكن له وارث فوارثه أقرب الناس إليه ولا يرث
~~القاتل شيئا. "د - عن ابن عمرو".
### | 30425- 
# ليس لقاتل ميراث. "ه - عن رجل". PageV00P000
### | 30426- 
# ليس لقاتل وصية. "ه - عن رجل".
### | 30427- 
# ليس لقاتل وصية. "هق - عن علي".
### | 30428- 
# لا يرث الكافر المسلم ولا المسلم الكافر. "حم، ق، 4 عن أسامة".
### | 30429- 
# وهل ترك لنا عقيل من رباع 1 "حم، ق، د، ن، ه عن أسامة بن زيد".
### | 30430- 
# لا يتوارث أهل ملتين. "ت - عن جابر؛ ن، ك - عن أسامة بن زيد".
### | 30431- 
# لا يتوارث أهل ملتين شتى 2 "ش، حم، د، ه عن ابن عمرو". PageV00P000
# الإكمال
### | 30432- 
# من قتل قتيلا فإنه لا يرث وإن لم يكن له وارث غيره وإن كان ولده أو
~~والده. "د، ق - عن ابن عباس؛ عب - عن عمرو بن شعيب مرسلا".
### | 30433- 
# ليس للقاتل شيء. "حم، قطك، ق - عن عمر".
### | 30434- 
# ليس لقاتل شيء، فإن لم يكن له وارث يرثه أقرب الناس إليه ولا يرث القاتل
~~شيئا. "ق - عن ابن عمرو".
### | 30435- 
# لا يرث قاتل من دية من قتل. "د في مراسيله، ق عن سعيد بن المسيب مرسلا".
### | 30436- 
# لا يتوارث الملتان المختلفتان. "ش - عن أسامة بن زيد".
### | 30437- 
# لا ترث ملة ملة، ولا تجوز شهادة ملة على ملة إلا أمة محمد صلى الله عليه
~~وسلم فإن شهادتهم تجوز على من سواهم. "عب - عن أبي سلمة بن عبد الرحمن
~~مرسلا".
### | 30438- 
# لا نرث أهل الكتاب ولا يرثونا إلا أن يرث الرجل عبده أو أمته، وتحل لنا
~~نساؤهم ولا تحل لهم نساؤنا. "قط - عن جابر".
### | 30439- 
# لا يتوارث أهل ملتين شتى، ولا تجوز شهادة ملة على ملة إلا ملة صلى الله
~~عليه وسلم فإنها تجوز على غيرهم. "ق - عن أبي هريرة". ms3372
# PageV00P000
### | 30440- 
# لا يتوارث أهل ملتين شتى. "ص، حم، د، ه، ق - عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن
~~جده؛ ص - عن الضحاك مرسلا".
### | 30441- 
# لا يرث المسلم النصراني إلا أن يكون عبده أو أمته. "قط، ك، ق - عن جابر؛
~~ش - عنه؛ د عن علي موقوفا".
### | 30442- 
# لا يرث الكافر المسلم ولا المسلم الكافر، ولا يتوارثان أهل ملتين. "طب -
~~عن أسامة".
### | 30443- 
# لا يرث أهل ملة ملة، ولا تجوز شهادة أهل ملة على ملة إلا أمتي تجوز
~~شهادتهم على من سواهم. "عد، ق - عن أبي هريرة".
### | 30444- 
# من عاهر أمة أو حرة فولده ولد زنا، لا يرث ولا يورث. "ك، في تاريخه - عن
~~ابن عمر".
### | 30445- 
# ايما رجل عاهر حرة أو أمة فالولد ولد زنا، لا يرث ولا يورث. "ش، ت - عن
~~عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده". مر برقم [30421] .
### | 30446- 
# من عاهر بأمة قوم أو زنى بامرأة حرة فالولد ولد زنا، لا يرث ولا يورث.
~~"عب - عن عمرو بن شعيب".
### | 30447- 
# ولد زنا لا يرث ولا يورث. "ك في تاريخه - عن ابن عمر".
### | 30448- 
# لا تزال أمتي متماسكا أمرها ما لم يظهر فيهم ولد الزنا،
# PageV00P000
# فإذا ظهروا خشيت عليهم أن يعمهم الله تعالى العقاب. "حم، طب عن ميمونة".
### | 30449- 
# لا يبغي على الناس إلا ولد بغي أو فيه شيء منه. "الرابطي وابن عساكر - عن
~~بلال بن أبي بردة بن موسى بن أبي موسى عن أبيه عن جده".
### | 30450- 
# لا يبغي على الناس إلا ولد بغي وإلا من فيه عرق منه. "طب - عن أبي موسى"
~~1
### | 30451- 
# لا يدخل الجنة ولد الزنا ولا ولده ولا ولد ولده. "ابن النجار عن أبي
~~هريرة".
### | 30452- 
# لا يدخل الجنة ولد زنية. "ق - عن ابن عمر".
### | 30453- 
# لا يرث الصبي حتى يستهل صارخا. "ه 2، طب - عن جابر؛ والمسور بن مخرمة معا
~~- عن عاصم؛ ش، ص - عن جابر". PageV00P000
### | الفصل الرابع فيما يتعلق بميراثه صلى الله عليه وسلم
### | 30454- 
# إن النبي لا يورث وإنما ميراثه في فقراء المسلمين والمساكين. "حم - عن
~~أبي بكر".
### | 30455- 
# النبي لا يورث. "ع - عن حذيفة".
### | 30456- 
# كل مال ms3373 النبي صدقة إلا ما أطعمه أهله وكساهم، إنا لا نورث. "د - عن
~~الزبير" 1.
### | 30457- 
# لا تقتسم ورثتي دينارا، ما تركت بعد نفقة نسائي ومؤنة عاملي فهو صدقة.
~~"حم، ق، د - عن أبي هريرة".
### | 30458- 
# لا نورث، ما تركنا صدقة. "حم، ق، 3 2 - عن عمر وعن عثمان وسعد وطلحة
~~والزبير وعبد الرحمن بن عوف؛ حم، ق - عن عائشة؛ م، ت - عن أبي هريرة".
### | 30459- 
# لا نورث، ما تركنا - صدقة، وإنما يأكل آل محمد في هذا المال. "حم، ق، د،
~~ن - عن أبي بكر". PageV00P000
### | 30460- 
# لا نورث ما تركنا فهو صدقة، وإنما هذا المال لآل محمد لنائبتهم ولضيفهم،
~~فإذا مت فهو إلى من ولى الأمر من بعدي. "د - عن عائشة" 1.
# الإكمال
### | 30461- 
# إنا لا نورث، ما تركنا صدقة. "حم - عن عبد الرحمن ابن عوف وطلحة والزبير
~~وسعد".
### | 30462- 
# والله لا تقتسم ورثتي بعدي دينارا، ما تركت من شيء بعد نفقة نسائي ومؤنة
~~عاملي فهو صدقة. "كر - عن أبي هريرة".
### | 30463- 
# لا تقتسم ورثتي دينارا، ما تركت من شيء بعد نفقة نسائي ومؤنة عاملي فهو
~~صدقة. "حم، 2، م، د - عن أبي هريرة".
### | 30464- 
# لا نورث. "ت: حسن غريب - عن أبي هريرة" 3. PageV00P000
# حرف الفاء
### | كتاب الفرائض من قسم الأفعال
### | 30465- 
# "مسند الصديق رضي الله عنه" عن قتادة قال: ذكر لنا أن أبا بكر الصديق قال
~~في خطبته: ألا! إن الآية التي أنزلت في أول سورة النساء في شأن الفرائض
~~أنزلها الله في الولد والوالد، والآية الثانية أنزلها في الزوج والزوجة
~~والإخوة من الأم، والآية التي ختم بها سورة النساء أنزلها في الإخوة
~~والأخوات من الأب والأم، والآية التي ختم بها سورة الأنفال أنزلها في أولي
~~الأرحام بعضهم أولى ببعض في كتاب الله مما جرت به الرحم من العصبة. "عبد بن
~~حميد وابن جرير في التفسير، هق"1.
### | 30466- 
# عن القاسم بن محمد قال: جاءت جدات إلى أبي بكر فأعطى الميراث أم الأم دون
~~أم الأب فقال له رجل من الأنصار من بني حارثة يقال له عبد الرحمن بن سهل:
~~يا خليفة رسول الله؟ قد ms3374 أعطيت الميراث التي لو أنها ماتت لم يرثها، فجعل
~~أبو بكر الميراث بينهما - يعني السدس. "مالك، عب، ص، قط، هق"2. PageV00P000
### | 30467- 
# عن خارجة بن زيد أن أبا بكر قضى في أهل اليمامة مثل قول زيد بن ثابت، ورث
~~الأحياء من الأموات ولم يورث الأموات بعضهم من بعض. "عب".
### | 30468- 
# عن زيد بن ثابت قال: أمرني أبو بكر حيث قتل أهل اليمامة أن يورث الأحياء
~~من الأموات ولا يورث بعضهم من بعض. "هق"1.
### | 30469- 
# عن ابن سيرين أن سعد بن عبادة قسم ماله بين بنيه في حياته فولد له ولد
~~بعد ما مات، فلقي عمر أبا بكر فقال: ما نمت الليلة من أجل ابن سعد هذا
~~المولود ولم يترك له شيئا، فقال أبو بكر: وأنا والله ما نمت الليلة من أجل
~~ابن سعد، فانطلق بنا إلى قيس بن سعيد نكلمه في أخيه! فكلماه فقال قيس: أما
~~شيء أمضاه سعد فلا أرده أبدا ولكن أشهدكما أن نصيبي له. "عب".
### | 30470- 
# عن أبي صالح قال: قسم سعد بن عبادة ماله بين ولده وخرج إلى الشام فمات
~~وولد له ولد بعد فجاء أبو بكر وعمر إلى قيس بن سعد فقالا: إن سعدا مات ولم
~~يعلم ما هو كائن وإنا نرى أن ترد على الغلام نصيبه: قال قيس: ليست بمغير
~~شيئا فعله أبي ولكن نصيبي له. "ص، كر؛ وروى ص، كر - عن عطاء مثله".
~~PageV00P000
### | 30471- 
# عن عمر أنه قسم الميراث بين الإبنة والأخت نصفين. "الطحاوي، هق".
### | 30472- 
# عن عمر قال: لأن أكون سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن قوم يقولون:
~~نقر بالزكاة في أموالنا ولا نؤديها إليك، أيحل لنا قتالهم، وعن الكلالة 1،
~~وعن الخليفة أحب إلي من حمر النعم. "عب والعدني وابن المنذر والشيرازي في
~~الألقاب، ك".
### | 30473- 
# عن ابن شهاب قال: قضى عمر بن الخطاب رضي الله عنه أن ميراث الإخوة من
~~الأم بينهم للذكر مثل حظ الأنثيين، قال: ولا أرى عمر قضى بذلك حتى علمه من
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم. "ابن أبي حاتم".
### | 30474- 
# عن عمر قال: ms3375 تعلموا الفرائض! فإنها من دينكم. "ص والدارمي هق"2.
### | 30475- 
# عن ابن المسيب قال: كتب عمر إلى أبي موسى إذا لهوتم فالهوا بالرمي، وإذا
~~تحدثتم فتحدثوا بالفرائض. "ك هق".
### | 30476- 
# عن الحسن أن عمر بن الخطاب ورث العمة والخالة، جعل للعمة الثلثين وللخالة
~~الثلث. "عب، ص، ش، هق". PageV00P000
### | 30477- 
# عن شريح أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه كتب إليه أن لا يورث الحميل 1 إلا
~~ببينة وإن جاءت به في خرقتها. "عب، ش ق وضعفه".
### | 30478- 
# عن أبي وائل قال: جاءنا كتاب عمر بن الخطاب: إذا كان العصبة أحدهم أقرب
~~بأم فأعطه المال. "عب، ص وابن جرير".
### | 30479- 
# عن الضحاك بن قيس أنه كان طاعون بالشام فكانت القبيلة تموت بأسرها حتى
~~ترثها القبيلة الأخرى، فكتب فيهم إلى عمر بن الخطاب، فكتب عمر رضي الله
~~عنه: إذا كانوا من قبل الأب سواء فأولاهم بنو الأم، فإذا كانوا بنو الأب
~~أقربهم فهم أولى من بني الأب والأم. "عب وابن جرير، هق".
### | 30480- 
# عن عمرو بن شعيب قال: قضى عمر بن الخطاب أن من هلك من المسلمين لا وارث
~~له يعلم ولم يكن مع قوم يقاتلهم ويعاديهم فميراثه بين المسلمين في مال الله
~~الذي يقسم بينهم. "عب".
### | 30481- 
# عن الحكم بن مسعود الثقفي قال: قضى عمر بن الخطاب في امرأة توفيت وتركت
~~زوجها وأمها وإخوتها لأمها وإخوتها لأبيها PageV00P000
# وأمها، فأشرك عمر بين الإخوة للأم والإخوة للأب والأم في الثلث، فقال له
~~رجل: إنك لم تشرك بينهما عام كذا وكذا، فقال عمر: تلك على ما قضينا يومئذ
~~وهذه على ما قضيناه. "عب، ش، هق"1
### | 30482- 
# عن عمر أن إنسانا مات ولم يجدوا له وارثا إلا مولاه الذي له عليه الولاء،
~~فدفع ميراث الذي أعتقه إليه. "عب، ص".
### | 30483- 
# عن إبراهيم قال: كان عمر وعلي وابن مسعود يورثون ذوي الأرحام دون
~~الموالي. "سفيان الثوري في الفرائض، عب، ش، ص، ق".
### | 30484- 
# عن عمر قال: إنما الخال والد. "عب".
### | 30485- 
# عن عمر وعلي وعبد الله قالوا: الخال وارث من لا وارث له. "عب".
### | 30486- 
# عن عبد الرحمن بن ms3376 حنظلة الزرقي عن مولى لقريش كان قديما يقال له ابن مرسى
~~قال: كنت جالسا عند عمر بن الخطاب فلما صلى الظهر قال: يا يرفا هلم الكتاب!
~~لكتاب كان كتبه في شأن العمة يسأل عنها ويستخبر فيها، فأتاه به يرفا - فدعا
~~بتور 2 أو قدح فيه ماء فمحا ذلك الكتاب فيه ثم قال: لو رضيك الله لأقرك.
~~"مالك، هق" 3 PageV00P000
### | 30487- 
# عن سعيد بن المسيب أن عمر بن الخطاب ورث جدة رجل من ثقيف مع ابنها. "عب،
~~ش، ص، هق".
### | 30488- 
# عن ابن مسعود قال: كان عمر إذا سلك بنا طريقا وجدناه سهلا وإنه أتي في
~~امرأة وأبوين فجعل للمرأة الربع، وللأم ثلث ما بقي، ومابقي فللأب. "سفيان
~~الثوري في الفرائض، عب، ش، ك، ص، هق".
### | 30489- 
# عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود قال: دخلت أنا وزفر بن أوس بن
~~الحدثان على ابن عباس بعد ما ذهب بصره فتذاكرنا فرائض الميراث فقال: ترون
~~الذي أحصى رمل عالج عددا لم يحص في مال نصفا ونصفا وثلثا! إذا ذهب نصف ونصف
~~فأين موضع الثلث؟ فقال له زفر: يا ابن عباس! من أول من عال 1 الفرائض؟ قال:
~~PageV00P000
# عمر بن الخطاب رضي الله عنه، قال: ولم؟ قال: لما تدافعت عليه وركب بعضها
~~بعضها قال: والله ما أدري كيف أصنع بكم! ما أدري أيكم قدم الله ولا أيكم
~~أخر! وقال: وما أجد في هذا المال شيئا أحسن من أن أقسمه بالحصص، ثم قال ابن
~~عباس: وايم الله لو قدم من قدم الله وأخر من أخر الله ما عالت فريضة؟ فقال
~~له زفر: وأيهم قدم وأيهم أخر؟ فقال: كل فريضة لا تزول إلا إلى فريضة فتلك
~~التي قدم الله وتلك فريضة الزوج له النصف، فإن زال فإلى الربع لا ينقص منه،
~~والمرأة لها الربع، فإن زالت عنه صارت إلى الثمن لاننقص منه، والأخوات لهن
~~الثلثان، والواحدة لها النصف، فإن دخل عليهن البنات كان لهن ما بقي؛ فهؤلاء
~~الذين أخر الله، فلو أعطى من قدم الله ms3377 فريضة كاملة ثم قسم ما بقي بين من
~~أخر الله بالحصص ما عالت فريضة؟ فقال له زفر: فما منعك أن تشير بهذا الرأي
~~على عمر؟ قال: هبته والله! قال الزهري: وايم الله! لولا أنه تقدمه إمام هدى
~~كان أمره على الورع ما اختلف على ابن عباس اثنان من أهل العلم. "أبو الشيخ
~~في الفرائض، هق" 1.
### | 30490- 
# عن إبراهيم أن الزبير وعليا اختصما في موالي صفية إلى عمر PageV00P000
# ابن الخطاب رضي الله عنه، فقال علي: مولى مولى عمتي وأنا أعقل عنه، وقال
~~الزبير: مولى أمي وأنا أرثه، فقضى بالميراث للزبير والعقل على علي. "عب، ش،
~~ص، هق".
### | 30491- 
# عن قبيصة بن ذؤيب أن طاعونا وقع بالشام فكان أهل البيت يموتون جميعا فكتب
~~عمر أن يورثوا الأعلى من الأسفل، وإذا لم يكونوا كذلك ورث هذا من ذا وهذا
~~من ذا. "ش، هق".
### | 30492- 
# عن زيد بن ثابت قال: أمرني عمر بن الخطاب ليالي طاعون عمواس وكانت
~~القبيلة تموت بأسرها فيرثهم قوم آخرون قال: فأمرني ان أورث الأحياء من
~~الأموات ولا أورث الأموات بعضهم من بعض. "هق" 1.
### | 30493- 
# عن سعيد بن المسيب أن عمر بن الخطاب لم يورث أحدا من الأعاجم إلا أحدا
~~ولد في العرب. "مالك، هق" 2.
### | 30494- 
# عن سليمان بن يسار أن محمد بن الأشعث أخبره أن عمة له يهودية أو نصرانية
~~توفيت وأنه أتى عمر بن الخطاب فقال له: من يرثها؟ فقال عمر: يرثها أهل
~~ملتها. "مالك، هق" 2. PageV00P000
### | 30495- 
# عن سعيد بن المسيب أن عمر كان يورث الإخوة من الأم من الدية. "مسدد، عق".
### | 30496- 
# عن الزهري أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال: إذا لم يبق إلا الثلث بين
~~الإخوة من الأب والأم وبين الإخوة من الأم فهم شركاء للذكر مثل حظ
~~الأنثيين. "عب".
### | 30497- 
# عن إبراهيم قال: كان عمر وعبد الله وزيد يقولون في امرأة تركت زوجها
~~وأمها وإخوتها لأمها وإخوتها لأمها وأبيها: للزوج النصف، وللأم السدس،
~~وأشركوا بين الإخوة من الأب والأم والإخوة من الأم في الثلث وقالوا: لم
~~يزدهم أبوهم إلا قربا. "عب، ms3378 ص، هق" 1.
### | 30498- 
# عن الحارث عن علي أنه كان لا يورث الإخوة للأب والأم من هذه الفريضة
~~شيئا. "عب".
### | 30499- 
# عن أبي مجلز قال: كان علي لا يشركهم وكان عثمان يشركهم. "عب، ص".
~~PageV00P000
### | 30500- 
# عن طاوس أنه قال في امرأة توفيت وتركت زوجها وأمها وإخوتها من أمها
~~وإخوتها من أمها وأبيها: لأمها السدس: ولزوجها الشطر، والثلث بين الإخوة من
~~الأم والأخت من الأب والأم، وإن عمر بن الخطاب كان يقول: ألقوا أباها في
~~الريح أما الأخت للأب والأم فإنها لا ترث به وإن ورثت مع الإخوة من أجل
~~أنها ابنة أمهم. "عب".
### | 30501- 
# عن الشعبي أن عمر وعليا قضيا في القوم يموتون جميعا لا يدري أيهم مات
~~قبل: أن بعضهم يرث بعضا. "عب".
### | 30502- 
# عن الشعبي أن عمر ورث بعضهم من بعض من تلاد أموالهم ولا يورثهم مما يرث
~~بعضهم من بعض شيئا. "عب".
### | 30503- 
# عن ابن أبي ليلى أن عمر وعليا قالا في قوم غرقوا جميعا لا يدرى أيهم مات
~~قبل كأنهم كانوا إخوة ثلاثة ماتوا جميعا لكل رجل منهم ألف درهم وأمهم حية:
~~يرث هذا أمه وأخوه، ويرث هذا أمه وأخوه، فيكون للأم من كل رجل منهم سدس ما
~~ترك، وللإخوة ما بقي كلهم كذلك، ثم تعود الأم فترد سوى السدس الذي ورث أول
~~مرة من كل رجل مما ورث من أخيه الثلث. "عب".
### | 30504- 
# عن إبراهيم قال: قال عمر بن الخطاب: كل نسب توصل
# PageV00P000
# عليه في الإسلام فهو وارث مورث. "عب".
### | 30505- 
# عن عمرو بن شعيب قال: قضى عمر بن الخطاب أنه من كان حليفا أو عديدا في
~~قوم قد عقلوا عنه ونصروه فميراثه لهم إذا لم يكن له وارث يعلم. "عب".
### | 30506- 
# عن أبي بكر بن محمد عمرو بن حزم أن عمرو بن سليم الغساني أوصى وهو ابن
~~اثني عشر - أو ثنتي عشرة - ببئر له قومت ثلاثين ألفا، فأجاز عمر بن الخطاب
~~وصيته. "عب".
### | 30507- 
# عن عمر قال: من أسلم على ميراث قبل أن يقسم ورث منه. "عب".
### | 30508- 
# عن محمد بن سيرين في الجدات الأربع أن ms3379 عمر أطعمهن السدس. "ق".
### | 30509- 
# عن أبي الزناد عن إبراهيم بن يحيى بن زيد بن ثابت عن جدته أم سعد بنت سعد
~~بن الربيع امرأة ابن ثابت أنها أخبرته فقالت: رجع إلي زيد بن ثابت يوما
~~فقال: إن كانت لك حاجة أن نكلمه في ميراثك من أبيك فإن أمير المؤمنين عمر
~~بن الخطاب قد ورث الحمل اليوم، وكانت أم سعد حملا مقتل أبيها سعد بن
~~الربيع، فقالت أم سعد، ما كنت لأطلب من إخوتي شيئا. "هق" 1. PageV00P000
### | 30510- 
# عن أبي وائل قال: كتب إلينا عمر إذا كان أحدهما أخا لأم فهو أحق
~~بالميراث. "ابن جرير".
### | 30511- 
# عن إبراهيم عن عمر قال: إذا كانت العصبة من نحو واحد وأحدهم أقرب بأم
~~فالمال له. "ابن جرير".
### | 30512- 
# عن ابن سيرين أن رجلا من بني حنظلة يقال له حسكة هلك ابن له وترك أباه
~~حسكة وأم أبيه فرفع ذلك إلى أبي موسى الأشعري فكتب في ذلك إلى عمر بن
~~الخطاب فكتب إليه عمر: أن ورث أم حسكة من ابن حسكة مع ابنها حسكة. "ص".
### | 30513- 
# عن إبراهيم أن رجلا عرف أختا له سبيت في الجاهلية فوجدها ومعها ابن لها
~~لا يدرى من أبوه فاشتراهما ثم أعتقهما، وأصاب الغلام مئلا ثم مات، فأتوا
~~ابن مسعود فذكروا له ذلك فقال: ائت أمير المؤمنين عمر فسله عن ذلك ثم ارجع
~~فأخبرني بما يقول لك! فأتى عمر فذكر ذلك له فقال: ما أراك عصبة ولا بذي
~~فريضة، فرجع إلى ابن مسعود فأخبره فانطلق ابن مسعود حتى دخل على عمر فقال:
~~كيف أفتيت بهذا الرجل؟ قال: لم أره عصبة ولا بذي فريضة، فقال عبد الله: هذا
~~لم تورثه من قبل الرحم ولا ورثته من قبل الولاء، قال: ما ترى؟ قال: أراه ذا
~~رحم وولي النعمة وأرى أن تورثه؛ قال: فورثه. "ص".
# PageV00P000
### | 30514- 
# عن إبراهيم قال: ورث عمر الخال المال كله وكان خالا وكان مولى. "ص".
### | 30515- 
# عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده أن رئاب بن حذيفة تزوج امرأة فولدت له
~~ثلاثة غلمة فماتت أمهم ms3380 فورثوا رباعها وولاء مواليها، وكان عمرو بن العاص
~~عصبة بنيها فأخرجهم إلى الشام فماتوا، فقدم عمرو بن العاص ومات مولى لها
~~وترك مالا فخاصمه إخوتها إلى عمر بن الخطاب فقال عمر رضي الله تعالى عنه:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ما أحرز الولد أو الوالد فهو لعصبته من
~~كان، قال: فكتب له كتابا فيه شهادة عبد الرحمن بن عوف وزيد بن ثابت ورجل
~~آخر؛ فلما استخلف عبد الملك اختصموا إلى هشام بن إسماعيل فرفعهم إلى عبد
~~الملك فقال: هذا من القضاء الذي ما كنت أراه؛ فقضى لنا بكتاب عمر بن الخطاب
~~فنحن فيه إلى الساعة. "حم، د 1، ن، هق وهو صحيح".
### | 30516- 
# عن طلحة بن عبد الله بن عوف أن عثمان ورث تماضر بنت الأصبغ من عبد الرحمن
~~بن عوف وكان عبد الرحمن طلقها وهي آخر طلاقها في مرضه. "قط".
### | 30517- 
# عن ابن عباس أنه دخل على عثمان فقال: إن الأخوين لا يردان الأم من الثلث
~~قال الله تعالى: {فإن كان له إخوة} فالأخوان PageV00P000
# ليسا بلسان قومك أخوة، فقال عثمان رضي الله عنه: ما أستطيع أن أرد ما كان
~~قبلي ومضى في الأمصار وتوارث به الناس. "ابن جرير، ك، هق".
### | 30518- 
# عن الزهري أن عثمان كان لا يورث الجدة وابنها حي. "عب والدارمي، ق".
### | 30519- 
# عن الشعبي قال: احتاج إلي الحجاج في فريضة فبعث إلي فقال: ما تقول في أم
~~وأخت وجد؟ قلت: اختلف فيها خمسة من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم: عبد
~~الله بن مسعود، وعلي، وعثمان، وزيد بن ثابت، وعبد الله بن عباس؛ قال: فما
~~قال فيها ابن عباس إن كان لمتقنا؟ قلت: جعل الجد أبا ولم يعط الأخت شيئا،
~~وأعطى الأم الثلث؛ قال: ما قال فيها ابن مسعود؟ وأعطى الأم سهما؛ قال: فما
~~قال فيها أمير المؤمنين يعني عثمان رضي الله عنه؟ قلت: جعلها أثلاثا؛ قال:
~~فما قال فيها أبو تراب؟ قلت: جعلها من ستة، أعطى الأخت ثلاثة، وأعطى الأم
~~اثنين، وأعطى الجد سهما؛ قال: فما قال فيها ms3381 زيد بن ثابت؟ قلت جعلها من
~~تسعة: أعطى الأم ثلاثة، وأعطى الجد أربعة، وأعطى الأخت اثنين؛ قال: مر
~~القاضي يمضيها على ما أمضاها أمير المؤمنين. "البزار، هق" 1 PageV00P000
### | 30520- 
# عن أبي المهلب وغيره أن عثمان بن عفان قال في امرأة وأبوين: هي من أربعة
~~أسهم: للمرأة الربع سهم، وللأم ثلث ما يبقى سهم، وللأب ما يبقى سهمان.
~~"سفيان الثوري في الفرائض، ص والدارمي، هق" 1.
### | 30521- 
# عن أبي قلابة أن رجلا توفي وترك امرأة وأبويه في خلافة عثمان رضي الله
~~عنه فجعلهما عثمان من أربعة أسهم: أعطى امرأته سهما، وأمه ثلث الفضل؛ وأباه
~~ما بقي. "عب".
### | 30522- 
# عن ابن مليكة أنه سأل ابن الزبير عن الرجل يطلق المرأة فيبتها ثم يموت
~~وهي في عدتها، فقال ابن الزبير: طلق عبد الرحمن ابن عوف بنت الأصبغ الكلبي
~~فبتها ثم مات وهي في عدتها فورثها عثمان؛ قال ابن الزبير: وأما أنا فلا أرى
~~أن ترث المبتوتة. "عب".
### | 30523- 
# عن ابن جريج قال: أخبرني ابن شهاب وسأله عن رجل طلق امرأته ثلاثا في وجع
~~كيف تعتد إن مات؟ وهل ترثه؟ قال: قضى عثمان في امرأة عبد الرحمن بن عوف
~~أنها تعتد وترثه، وإنه ورثها بعد انقضاء عدتها، وإن عبد الرحمن طاوله وجعه.
~~"عب".
### | 30524- 
# عن أبي سلمة بن عبد الرحمن أن عثمان ورث امرأة عبد الرحمن ابن عوف بعد
~~انقضاء العدة وكان طلقها مريضا. "مالك، عب". PageV00P000
### | 30525- 
# عن عبد الرحمن بن هرمز أن عبد الرحمن بن مكمل أخذه الفالج فطلق امرأتين
~~ثم مكث بعد طلاقه إياهما سنتين ومات في عهد عثمان فورثهما. "مالك، عب".
### | 30526- 
# عن زيد بن قتادة الشيباني أنه شهد عثمان بن عفان ورث رجلا أسلم على ميراث
~~قبل أن يقسم. "ص".
### | 30527- 
# عن إبراهيم أن امرأة تركت بني عمها أحدهم أخوها لأمها، قال: قضى فيها عمر
~~وعلي لأخيها من أمها السدس وهو شريكهم في المال، وقضى فيها عبد الله أن
~~المال دون بني عمه. "ش".
### | 30528- 
# عن إبراهيم قال: كان عمر وعبد الله يورثان العمة والخالة إذا لم يكن
~~غيرهما. "ص، ms3382 ش".
### | 30529- 
# عن عبد الله بن عبيد أن عمر ورث خلالا مولى من مولاه. "ش".
### | 30530- 
# عن عمر أنه ورث قوما غرقوا بعضهم من بعض. "ش".
### | 30531- 
# عن علي بن أبي طالب قال في الرجل يتزوج المرأة فيموت عنها ولم يدخل بها
~~ولم يفرض 1 لها: كان يجعل لها الميراث وعليها العدة: ولا يجعل لها صداقا؛
~~قال: لا يقبل قول أعرابي من أشجع على PageV00P000
# كتاب الله. "عب، ص، ش، هق" 1.
### | 30532- 
# عن حكيم بن عقال أن امرأة ماتت وتركت ابني عمها: أحدهما زوجها والآخر
~~أخوها لأمها، فاختصموا إلى شريح، فقال: للزوج النصف، وما بقي فللأخ من
~~الأم، فارتفعوا إلى علي، فقال له: أفي كتاب الله وجدت هذا أم في سنة رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم؟ قال: بل في كتاب الله قال: وأين هو من كتاب الله؟
~~قال: يقول الله: {وأولوا الأرحام بعضهم أولى ببعض في كتاب الله} فقال علي:
~~هل تجد في كتاب الله النصف للزوج وما بقي فللأخ من الأم؟ فقال علي: للزوج
~~النصف، وللأخ من الأم السدس، وما بقي فهو بينهما نصفين. "ص وابن جرير، هق،
~~كر"2.
### | 30533- 
# عن علي قال: إذا بلغ النساء نص الحقاق3 فالعصبة أولى. "أبو عبيد".
~~PageV00P000
### | 30534- 
# عن ابن الحنفية عن أبيه علي في رجل مات وترك ابنته مولاه: فللابنة النصف
~~وللمولى النصف - قال ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم وفعله. "أبو الشيخ
~~في الفرائض".
### | 30535- 
# عن الحارث عن علي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: إذا كانت العصبة
~~من قبل أبيهم وأمهم واحدة وكان فيهم من هو أقرب بأم كان هو أولى بالميراث.
~~"أبو الشيخ".
### | 30536- 
# عن الحارث عن علي قال: قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن الرجل يرث
~~أخاه لأبيه وأمه دون أخيه لأبيه. "أبو الشيخ".
### | 30537- 
# عن علي أنه أتي في امرأة وأبوين وبنات فقال للمرأة أرى ثمنك قد صار تسعا.
~~"عب، ص وأبو عبيد في الغريب، قط، هق".
### | 30538- 
# عن الشعبي أن عليا وزيدا قالا: الإخوة المملوكون واليهود والنصارى لا
~~يحجبون الأم ولا يرثون، ms3383 وقال عبد الله: يحجبون ولا يرثون. "سفيان الثوري في
~~الفرائض، عب، هق".
### | 30539- 
# عن أبي صادق عن علي قال: لا يحجب من لا يرث. "عب".
### | 30540- 
# عن الشعبي قال: كان علي يرد على كل ذي سهم قدر سهمه إلا الزوج والمرأة؛
~~وكان عبد الله لا يرد على أخت لأم مع الأم، ولا على بنت ابن مع بنت الصلب،
~~ولا على أخت لأب مع أخت لأب وأم،
# PageV00P000
# ولا على جدة، ولا على امرأة، ولا على زوج. "سفيان عب، ص".
### | 30541- 
# عن الحارث قال: ذكر لعلي في رجل ترك بني عمه أحدهم أخوه لأمه أن ابن
~~مسعود جعل له المال كله، فقال: رحم الله عبد الله! إن كان لفقيها، لو كنت
~~أنا لجعلت له سهمه ثم شركت بينهم. "عب ص وابن جرير، هق".
### | 30542- 
# عن علي أن أخوين قتلا بصفين - أورجل وابنه - فورث أحدهما من الآخر. "عب،
~~هق".
### | 30543- 
# عن الشعبي أن عليا ورث خنثى ذكرا من حيث يبول. "عب".
### | 30544- 
# "مسند بريدة بن الحصيب الأسلمي" عن بريدة بن الحصيب الأسلمي: كنت عند
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فجاءه رجل فقال: يا رسول الله! إن عندي ميراث
~~رجل من الأزد فلم أكن أجد أزديا أدفعه إليه، قال: انطلق فالتمس أزديا عاما
~~أو حولا فادفعه إليه! فانطلق ثم أتاه في العام التابع فقال: يا رسول الله!
~~ما وجدت أزديا أؤدي إليه، قال: انطلق إلى أول خزاعة تجده فادفعه إليه! فلما
~~قفا قال: علي به! قال: فاذهب فادفعه إلى أكبر خزاعة. "ش".
### | 30545- 
# عن الأسود بن يزيد أن معاذ بن جبل حين بعثه رسول الله
# PageV00P000
# صلى الله عليه وسلم قضى باليمن في بنت وأخت فجعل للبنت النصف وللأخت
~~النصف. "عب".
### | 30546- 
# عن الأسود أن معاذا قضى باليمن في ابنة وأخت فجعل للإبنة النصف وللأخت
~~النصف. "عب".
### | 30547- 
# عن قبيصة بن ذؤيب قال: جاءت الجدة إلى أبي بكر تطلب ميراثها من ابن ابنها
~~أو ابنتها فقال أبو بكر رضي الله عنه: ما أجد لك في كتاب الله شيئا ولا
~~سمعت من رسول الله ms3384 صلى الله عليه وسلم يقضي لك بشيء وسأسأل الناس العشية!
~~فلما صلى الظهر أقبل على الناس فقال: إن الجدة أتتني تسألني ميراثها من ابن
~~ابنها أو ابن بنتها وإني لم أجد لها في كتاب الله شيئا ولم أسمع النبي صلى
~~الله عليه وسلم يقضي لها بشيء فهل سمع أحد منكم من رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فيها شيئا؟ فقام المغيرة بن شعبة فقال: شهدت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يقضي لها السدس، فقال: من معك؟ فشهد محمد بن مسلمة، فأعطاها أبو بكر
~~السدس؛ فلما جاءت خلافة عمر رضي الله عنه جاءته الجدة التي تخالفها فقال
~~عمر: إنما كان القضاء في غيرك ولكن إذا اجتمعتما فالسدس بينكما وأيتكما خلت
~~به فهو لها. "مالك، عب، ص" 1. PageV00P000
### | 30548- 
# عن محمد بن يحيى بن حبان عن عمه واسع بن حبان قال: توفي ثابت بن الدحداحة
~~ولم يدع وارثا ولا عصبة فرفع شأنه إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فسأل
~~عنه عاصم بن عدي: هل ترك من أحد؟ فقال: يا رسول الله ما ترك أحدا، فدفع
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم ماله إلى ابن أخته أبي لبابة بن عبد المنذر.
~~"ص؛ وسنده صحيح".
### | 30549- 
# "مسند زيد بن ثابت" عن إبراهيم قال كان زيد بن ثابت يشرك الجد مع الإخوة
~~والأخوات إلى الثلث، فإذا بلغ الثلث أعطاه الثلث وكان للإخوة والأخوات ما
~~بقي، ويقاسم بالأخ للأب ثم يرد على أخيه، ولا يورث أخا لأم مع جد شيئا،
~~ويقاسم بالأخوة من الأب الأخوات من الأب والأم ولا يورثهم شيئا، وإذا كان
~~أخ للأب والأم أعطاه النصف، وإذا كان أخوات وجد أعطاء مع الأخوات الثلث
~~ولهن الثلثان، فإن كانتا اثنتين أعطاهما النصف وله النصف. "عب".
### | 30550- 
# "أيضا" حدثنا عبد الرحمن بن أبي الزناد عن أبيه عن خارجة بن زيد عن زيد
~~بن ثابت أنه أول من عال في الفرائض، وأكثر ما بلغ العول مثل ثلثي رأس
~~الفريضة. "ص".
### | 30551- 
# "أيضا" في زوج وأبوين: للزوج النصف، وللأم ثلث ما ms3385 بقي، وللأب الفضل.
~~"عب".
### | 30552- 
# أيضا عن الشعبي قال: كان زيد بن ثابت يقضي للجدتين
# PageV00P000
# أيتهما كانت أقرب فهي أولى، وكان ابن مسعود يساوي بينهن إذا كانت أقرب أو
~~لم تكن أقرب. "عب".
### | 30553- 
# أيضا عن خارجة بن زيد عن زيد أنه كان يعطي أهل الفرائض فرائضهم ويجعل ما
~~بقي في بيت المال. "عب".
### | 30554- 
# "أيضا" عن زيد بن ثابت أنه ورث الأحياء من الأموات ولم يورث الموتى بعضهم
~~من بعض وكان ذلك يوم الحرة. "عب".
### | 30555- 
# "مسند أبي هريرة" يا أبا هريرة! تعلموا الفرائض وعلموها! فإنه نصف العلم
~~وهو ينسى، وهو أول شيء ينزع من أمتي. "ه، ك - عن أبي هريرة"1.
### | 30556- 
# عن إبراهيم قال، خالف ابن عباس أهل الصلاة في زوج وأبوين، فجعل النصف
~~للزوج، وللأم الثلث من رأس المال، وللأب ما بقي. "عب".
### | 30557- 
# عن عكرمة قال: أرسلني ابن عباس إلى زيد بن ثابت أسأله عن زوج وأبوين
~~فقال: للزوج النصف، وللأم الثلث مما بقي، وللأب الفضل؛ فقال ابن عباس: أفي
~~كتاب الله وجدته أم رأي تراه؟ قال: PageV00P000
# رأي أراه، لا أرى أن أفضل أما على أب، وكان ابن عباس يجعل لها الثلث من
~~جميع المال. "عب".
### | 30558- 
# عن أبي سلمة بن عبد الرحمن قال: جاء ابن عباس رجل فقال: رجل توفي وترك
~~ابنته وأخته لأبيه وأمه؟ فقال ابن عباس: لابنته النصف وليس لأخته شيء فما
~~بقي فهو لعصبته، فقال له الرجل: إن عمر قد قضى بغير ذلك، قد جعل للأخت
~~النصف وللبنت النصف، فقال ابن عباس: أأنتم أعلم أم الله! حتى لقيت ابن طاوس
~~فذكرت ذلك له فقال ابن طاوس: أخبرني أبي أنه سمع ابن عباس يقول: قال الله
~~تعالى: {إن امرؤ هلك ليس له ولد وله أخت فلها نصف ما ترك} قال ابن عباس
~~فقلتم: لها النصف وإن كان له ولد. "عب".
### | 30559- 
# عن ابن عباس قال: وددت أني وهؤلاء الذين يخالفوني في الفريضة نجتمع فنضع
~~أيدينا على الركن ثم نبتهل فنجعل لعنة الله على الكاذبين! ما حكم الله بما
~~قالوا. "ص، عب". ms3386
### | 30560- 
# عن ابن طاوس عن أبيه قال: كان ابن عباس يقول في السدس الذي حجبه الإخوة
~~للأم: هو للإخوة، لا يكون للأب؛ إنما نقصته الأم ليكون للإخوة، قال ابن
~~طاوس: بلغني أن النبي صلى الله عليه وسلم أعطاهم السدس، قال: فلقيت بعض ولد
~~ذلك الرجل الذي أعطي إخوته السدس فقال: بلغنا أنها كانت وصية لهم. "عب".
# PageV00P000
### | 30561- 
# عن ابن عباس قال: الميراث للولد فانتزع الله منه للزوج والوالد. "عب".
### | 30562- 
# عن الثوري قال: كان ابن عباس يقول: لا تعول الفرائض يقول: المرأة والزوج
~~والأب والأم هؤلاء لا ينقصون، إنما النقصان في البنات والبنين والإخوة
~~والأخوات. "عب".
### | 30563- 
# عن هذيل بن شرحبيل قال: جاء رجل إلى أبي موسى الأشعري وسلمان بن ربيعة
~~الباهلي فسألهما عن رجل ترك ابنته وابنة ابنه فقالا: للإبنة النصف، وليس
~~لابنة الابن شيء، وائت ابن مسعود! فإنه سيتابعنا، قال: فجاء الرجل إلى عبد
~~الله بن مسعود فأخبره بما قالا، قال: قد ضللت إذا وما أنا من المهتدين ولكن
~~سأقضي فيها بقضاء رسول الله صلى الله عليه وسلم، قضى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم في رجل ترك ابنته وابنة ابنه وأخته فجعل للإبنة النصف، ولابنة
~~الابن السدس وما بقي للأخت. "عب" 1.
### | 30564- 
# عن إبراهيم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أطعم ثلاث جدات السدس أم
~~أبيه وأم أم الأم. "ص".
### | 30565- 
# عن الحسن أن النبي صلى الله عليه وسلم ورث الجدة مع ابنها. "ص".
~~PageV00P000
### | 30566- 
# عن زيد بن أسلم قال: جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول
~~الله! رجل توفي وترك خالته وعمته، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: الخالة
~~والعمة - يرددهما كذلك ينتظر الوحي فيهما، فلم يأته فيهما شيء، فعاود الرجل
~~النبي صلى الله عليه وسلم بعد ذلك، وعاود النبي صلى الله عليه وسلم بمثل
~~قوله ثلاث مرات، فلم يأته فيهما شيء، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: لم
~~يأتني فيهما شيء. "عب".
### | 30567- 
# عن ابن مسعود أنه قضى في أم وأخ من أم: لأخيه السدس وما بقي لأمه. ms3387 "عب".
### | 30568- 
# عن الشعبي أنه قيل له: إن أبا عبيدة ورث أختا المال كله، فقال الشعبي: من
~~هو خير من أبي عبيدة قد فعل ذلك، كان عبد الله بن مسعود يفعل ذلك. "ص".
### | 30569- 
# عن ابن مسعود في رجل ترك ابنته وأخته فقال: لهما المال كله. "ص".
### | 30570- 
# عن ابن مسعود قال: ذو السهم أحق ممن لا سهم له. "ص".
### | 30571- 
# عن جرير عن المغيرة عن أصحابه: كان علي وأصحابه إذا لم يجدوا ذا سهم
~~أعطوا القرابة، أعطوا بنت البنت المال كله والخال المال وكذلك ابنة الأخ
~~وابنة الأخت للأم أو للأب والأم أو للأب والعمة وابنة العم وابنة بنت الابن
~~والجد من قبل الأم وما قرب أو بعد إذا كان
# PageV00P000
# رحما فله المال إذا لم يوجد غيره، فإن وجد ابنة بنت وابنة أخت فالنصف
~~والنصف، وإن كانت عمة وخالة فالثلث والثلثان، وابنة الخال وابنة الخالة
~~الثلث والثلثان. "هق" 1.
### | 30572- 
# عن الحارث الأعور عن علي في زوج وأبوين: للزوج النصف، وللأم ثلث ما بقي،
~~وللأب سهمان. "ص، هق" 2.
### | 30573- 
# عن يحيى بن الجزار عن علي في زوج وأبوين قال: للزوج النصف، وللأم الثلث،
~~وللأب السدس. "ص، هق وضعفه" 2.
### | 30574- 
# عن إبراهيم أن عليا وعبد الله بن مسعود كانا لا يورثان ابن الأخ مع الجد.
~~"هق" 3.
### | 30575- 
# عن إسماعيل بن أبي خالد عن الشعبي قال: حدثت أن عليا كان ينزل بني الأخ
~~مع الجد منازل آبائهم ولم يكن أحد من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم يفعله
~~غيره. "هق"3.
### | 30576- 
# عن الشعبي أن زيد بن ثابت وعليا كانا يورثان ثلاث جدات ثنتين من قبل الأب
~~وواحدة من قبل الأم. "هق" 4. PageV00P000
### | 30577- 
# عن الشعبي قال: كان علي وزيد يطعمان الجدة الثلث أو الثلثين أو الثلاث
~~السدس لا ينقصن منه ولا يزدن عليه إذا كانت قربتهن إلى الميت سواء، فإن
~~كانت إحداهن أقرب فالسدس لها دونهن. "هق" 1.
### | 30578- 
# عن جرير عن المغيرة عن أصحابه في قول زيد بن ثابت وعلي ابن أبي طالب وعبد
~~الله بن مسعود رضي الله عنهم إذا ترك المتوفى ابنا ms3388 فالمال له، فإن ترك
~~ابنين فالمال بينهما، فإن ترك ثلاثة بنين فالمال بينهم بالسوية، فإن ترك
~~بنين وبنات فالمال بينهم للذكر مثل حظ الأنثيين، فإن لم يترك ولدا للصلب
~~وترك بني ابن وبنات ابن نسبهم إلى الميت واحد فالمال بينهم للذكر مثل حظ
~~الانثيين وهم بمنزلة الولد إذا لم يكن ولد، وإذا ترك ابنا وابن ابن فليس
~~لابن الابن شيء، وكذلك إذا ترك ابن ابن وأسفل منه ابن ابن وبنات ابن أسفل
~~فليس للذي أسفل من ابن الابن مع الأعلى شيء كما أنه ليس لابن الابن مع
~~الابن شيء، قال: وإن ترك أباه ولم يترك أحدا غيره فله المال، وإن ترك أباه
~~وترك ابنا فللأب السدس وما بقي فللابن وإن ترك ابن ابن ولم يترك ابنا فابن
~~الابن بمنزلة الابن. "هق" 2. PageV00P000
### | 30579- 
# عن الشعبي في امرأة تركت ابني عمها، أحدهما زوجها والآخر أخوها لأمها، في
~~قول علي وزيد رضي الله عنهما: للزوج النصف وللأخ من الأم السدس وهما شريكان
~~فيما بقي؛ وفي قول عبد الله: للزوج النصف وللأخ من الأم ما بقي. "هق" 1.
### | 30580- 
# عن الشعبي قال: كان عبد الله لا يورث موالي مع ذي رحم شيئا، وكان علي
~~وزيد بن ثابت يقولان: إذا كان ذو رحم ذا سهم فله سهمه وما بقي فللموالي: هم
~~كلالة. "هق" 2.
### | 30581- 
# عن سلمة بن كهيل قال: رأيت المرأة التي ورثها علي رضي الله عنه فأعطى
~~الابنة النصف والموالي النصف. "هق" 2.
### | 30582- 
# عن سويد بن غفلة في ابنة وامرأة ومولى قال: كان علي يعطي الابنة النصف
~~والمرأة الثمن ويرد ما بقي على الابنة. "هق" 3.
### | 30583- 
# عن علي قال: الدية لمن أحرز الميراث، والجد أب. "هق"4.
### | 30584- 
# عن عبيد بن نضلة أن علي بن أبي طالب كان يعطي الجد PageV00P000
# الثلث ثم تحول إلى السدس، وأن عبد الله كان يعطيه السدس ثم تحول إلى
~~الثلث. "هق" 1.
### | 30585- 
# عن الشعبي قال: كتب ابن عباس إلى علي رضي الله عنهما يسأله عن ستة إخوة
~~وجد، فكتب إليه: اجعله كأحدهم وامح كتابي. "هق" 1.
### | 30586- 
# عن الشعبي قال: ms3389 كتب ابن عباس إلى علي رضي الله عنهما من البصرة في ستة
~~أخوة وجد، فكتب إليه علي رضي الله عنه أن أعطه سبع المال. "هق" 1.
### | 30587- 
# عن عبد الله بن سلمة عن علي أنه كان يجعل الجد أخا حتى يكون سادسا.
~~"هق"1.
### | 30588- 
# عن إبراهيم والشعبي في ابنة وأخت وجد في قول علي رضي الله عنه: للإبنة
~~النصف وللجد السدس وللأخت ما بقي وكذا قال في ابنة وأختين وجد في ابنة
~~وأخوات وجد. "هق"2.
### | 30589- 
# عن إبراهيم والشعبي: أخت لأب وأم وأخت لأب وجد في قول علي وعبد الله:
~~للأخت من الأب والأم النصف، PageV00P000
# وللأخت من الأب السدس تكملة الثلثين، وما بقي للجد؛ وفي قول زيد: للأختين
~~النصف، وللجد النصف، وترد الأخت من الأب نصيبها على الأخت من الأب والأم.
~~أخت لأب وأم وأختان لأب وجد في قول علي وعبد الله: للأخت من الأب والأم
~~النصف، وللأختين من الأب السدس تكملة الثلثين، وما بقي للجد، وإن كن أخوات
~~من الأب أكثر من اثنتين لم يزدن على هذا؛ وفي قول زيد: للجد خمسان وللأخوات
~~سهم سهم من خمسة ثم ترد الأختان من الأب على الأخت من الأب والأم حتى
~~تستكمل النصف ولهما ما فضل، فإن كن ثلاث أخوات أو أربع أخوات للأب مع أخت
~~لأب وأم وجد لم ينقص الجد من الثلث شيئا، وكان للأخت من الأب والأم النصف
~~وما بقي بين الأخوات للأب، أخت الأب وأم وأخ لأب وجد في قول علي رضي الله
~~عنه: للأخت من الأب والأم النصف: وما بقي بين الأخ والجد نصفان؛ وفي قول
~~عبد الله رضي الله عنه: للجد النصف، وللأخت من الأب والأم النصف، ويلغى
~~الأخ من الأب ولا يجعل له شيئا؛ وفي قول زيد من عشرة أسهم: أربعة أسهم
~~للجد، وأربعة للأخ، وسهمان للأخت، ثم يرد الأخ على الأخت ثلاثة أسهم
~~فتستكمل النصف ويبقى له سهم. أخت لأب وأم وأخ لأب وأخت لأب وجد في قول علي
~~رضي الله عنه: للأخت من الأب والأم النصف، وما ms3390 بقي بين الجد
# PageV11P051
# والأخ والأخت أخماسا في القسمة؛ وفي قول عبد الله: للأخت من الأب والأم
~~النصف، وما بقي للجد، ليس للأخ والأخت من الأب شيء؛ وفي قول زيد بن ثابت من
~~ثمانية عشر سهما: للجد الثلث ستة أسهم، وللأخ ستة، وللأختين ستة لكل واحدة
~~منهما ثلاثة، ثم يرد الأخ والأخت من الأب على الأخت من الأب والأم حتى
~~تستكمل النصف تسعة أسهم ويبقى بينهما ثلاثة أسهم، أختان لأب وأم وأخ لأب
~~وجد في قول علي رضي الله عنه: للأختين الثلثان وما بقي بين الأخ والجد
~~نصفان؛ وفي قول عبد الله: للأختين من الأب والأم الثلثان، وما بقي للجد،
~~ويطرح الأخ؛ وفي قول زيد بن ثابت من ثلاثة أسهم: للجد سهم، وللأختين سهم
~~وللأخ سهم، ثم يرد الأخ سهمه على الأختين فاستكملتا الثلثين ولم يبق له
~~شيء. أختان لأب وأم وأخت لأب وجد في قول علي وعبد الله رضي الله عنهما
~~جميعا: للأختين من الأب والأم الثلثان، وللجد ما بقي، وسقطت الأخت من الأب؛
~~وفي قول زيد من عشرة أسهم: للجد أربعة أسهم، وللإخوات سهمان سهمان، ثم ترد
~~الأخت من الأب عليهما سهمين ولم يبق لها شيء قاسمتا بها ولم ترث شيئا.
~~أختان لأب وأم وأخ وأخت لأب وجد في قول علي رضي الله عنه: للأختين من الأب
~~والأم الثلثان، وللجد السدس، وما بقي بين الأخ والأخت للذكر مثل حظ
~~الأنثيين؛ وفي قول عبد الله: للأختين الثلثان، وما بقي للجد،
# PageV11P052
# ويسقط الأخ والأخت من الأب؛ وفي قول زيد من ثلاثة: للجد الثلث وهو سهم،
~~وسهمان للأختين من الأب والأم، قاسمتا بهما ولم يرثا شيئا. "هق"1.
### | 30590- 
# عن إبراهيم النخعي عن علي وعبد الله رضي الله عنهما مسائل أعالا فيها
~~الفرائض. "هق"2.
### | 30591- 
# عن علي أنه قضى في ميراث المرتد أنه لأهله من المسلمين. "هق؛ ونقل تضعيفه
~~عن الشافعي وأحمد"3.
### | 30592- 
# عن الشعبي في زوج وأم وإخوة لأم وإخوة لأب وأم قال: قال علي وزيد: للزوج
~~النصف، وللأم السدس، وللإخوة من الأم الثلث؛ ولم ms3391 يشركا بين الإخوة من الأب
~~والأم معهم وقالا: هم عصبة، إن فضل شيء كان لهم، وإن لم يفضل لم يكن لهم
~~شيء. "هق".
### | 30593- 
# عن الحارث عن علي أنه جعل للإخوة من الأم الثلث ولم يشرك الإخوة من الأب
~~والأم معهم وقال: هم عصبة ولم يفضل لهم شيء. "هق"4. PageV00P000
### | 30594- 
# عن عبد الله بن سلمة قال: سئل علي عن الإخوة من الأم فقال: أرأيت لو
~~كانوا مائة أكنتم تزيدونهم على الثلث؟ قالوا: لا، قال: فإني لم أنقصهم منه
~~شيئا. "هق وقال: هو مشهور عن علي"1.
### | 30595- 
# عن الشعبي أن عليا وأبا موسى كانا لا يشركان. "هق" 1.
### | 30596- 
# "مسند علي" عن قتادة عن زيد بن ثابت وعلي بن أبي طالب في رجل ترك ابني
~~عمه، أحدهما أخوه لأمه: إن لأخيه السدس، وما بقي بينهما. "ابن جرير".
### | 30597- 
# عن حكيم بن عقال قال: أتي علي في ابني عم أحدهما زوج والآخر أخ لأم،
~~فأعطى الزوج النصف، والأخ السدس، وجعل ما بقي بينهما. "ابن جرير".
# "الجدة"
### | 30598- 
# عن ابن مسعود أن أول جدة أطعمت السدس أم أب مع ابنها. "ص".
### | 30599- 
# عن الشعبي قال: كان عبد الله يورث ثلاث جدات: ثنتين من قبل الأب، وواحدة
~~من قبل الأم؛ فكان يجعل السدسي بينهن، ما لم ترث واحدة منهن أخرى التي من
~~قبل الأب. "ص". PageV00P000
### | 30600- 
# عن أبي عمرو الشيباني قال: ورث ابن مسعود جدة مع ابنها. "ص".
### | 30601- 
# عن ابن مسعود قال: إن أول جدة ورثت في الإسلام مع ابنها. "ص".
### | 30602- 
# عن ابن سيرين أن النبي صلى الله عليه وسلم أطعم جدة مع ابنها السدس،
~~وكانت أول جدة ورثت في الإسلام. "ش، عب".
### | 30603- 
# عن ابن سيرين أن سيرين قال: نبئت أن أول جدة أطعمت السدس أم أب مع ابنها.
~~"ص".
### | 30604- 
# عن ابن سيرين أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أطعم جدة السدس وكانت من
~~خزاعة. "ص".
### | 30605- 
# عن الشعبي أن عليا وزيدا كانا لا يورثان الجدة وابنها حي، وأن ابن مسعود
~~كان يورثها ويقول: إن أول جدة في الإسلام أطعمت وابنها حي. "حل ms3392 هق" 1.
### | 30606- 
# عن الشعبي قال: كان علي وزيد لا يورثان الجدة مع ابنها، ويورثان القربى
~~من الجدات من قبل الأب أو من قبل الأم؛ وكان عبد الله يورث الجدة مع ابنها
~~وما قرب من الجدات وما بعد منهن، جعل PageV00P000
# لهن السدس إذا كن من مكان شتى، وإذا كن من مكان واحد ورث القربى. "عب، ص
~~هق"1.
# "الجد"
### | 30607- 
# "مسند الصديق" عن ابن الزبير أن أبا بكر كان يجعل الجد أبا. "عب، ش، ص، خ
~~والدارمي، قط، هق" 2.
### | 30608- 
# عن الشعبي قال: كان من رأي أبي بكر وعمر رضي الله عنهما أن يجعلا الجد
~~أولى من الأخ، وكان عمر يكره الكلام فيه، فلما صار عمر جدا قال: هذا أمر قد
~~وقع لا بد للناس من معرفته! فأرسل إلى زيد بن ثابت فسأله فقال: كان من رأيي
~~ورأي أبي بكر رضي الله عنه أن نجعل الجد أولى من الأخ، فقال: يا أمير
~~المؤمنين! لا تجعل شجرة تنبت فانشعب منها غصن فانشعب في الغصن غصنان فما
~~يجعل الغصن الأول أولى من الغصن الثاني وقد خرج الغصن من الغصن، فأرسل إلى
~~علي فسأله فقال له كما قال زيد إلا أنه جعله سيلا سال فانشعب منه شعب ثم
~~انشعب منه شعبتان فقال: أرأيت لو أن هذه الشعبة الوسطى رجع أليس إلى
~~الشعبتين جميعا! فقام عمر فخطب الناس فقال: هل: منكم من أحد سمع رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يذكر الجد في فريضة؟ فقام رجل فقال: PageV00P000
# سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكرت له فريضة فيها ذكر الجد فأعطاه
~~الثلث فقال: من كان معه من الورثة؟ قال: لا أدري، قال: لا دريت، ثم خطب
~~الناس فقال: هل أحد منكم سمع النبي صلى الله عليه وسلم ذكر الجد في فريضة؟
~~فقام رجل فقال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكرت له فريضة فيها ذكر
~~الجد فأعطاه رسول الله صلى الله عليه وسلم السدس، قال: من كان معه من
~~الورثة؟ قال: لا أدري، قال: لا دريت، قال الشعبي: ms3393 كان زيد بن ثابت يجعله
~~أخا حتى يبلغ ثلاثة هو ثالثهم، فإذا زادوا على ذلك أعطاه الثلث؛ وكان علي
~~بن أبي طالب يجعله أخا حتى إذا بلغوا ستة هو سادسهم، فإذا زادوا على ذلك
~~السدس. "عب، هق" 1.
### | 30609- 
# عن عطاء قال: كان أبو بكر رضي الله عنه يقول: الجد أب ما لم يكن دونه أب،
~~كما أن ابن الابن ابن ما لم يكن دونه ابن. "هق" 2.
### | 30610- 
# عن إسماعيل بن سميع قال: جاء رجل لابن وائل أن أبا بردة يزعم أن أبا بكر
~~جعل الجد أبا، فقال: كذب، لو جعله أبا لما خالفه عمر. "ش".
### | 30611- 
# عن سعيد بن المسيب عن عمر قال: سألت النبي صلى الله عليه وسلم كيف قسم
~~الجد؟ قال: ما سؤالك عن ذلك يا عمر؟ إني أظنك تموت PageV00P000
# قبل أن تعلم ذلك. قال سعيد بن المسيب: فمات عمر قبل أن يعلم ذلك. "عب، هق
~~وأبو الشيخ في الفرائض".
### | 30612- 
# عن عمر قال: إني قضيت في الجد قضيات مختلفات لم آل فيها عن الحق. "عب".
### | 30613- 
# عن عبيدة السلماني قال: لقد حفظت من عمر بن الخطاب رضي الله عنه في الجد
~~مائة قضية مختلفة كلها ينقض بعضها بعضا. "ش، هق1 وابن سعد، عب".
### | 30614- 
# عن ابن سيرين أن عمر قال: أشهدكم أني لم أقض في الجد قضاء. "عب".
### | 30615- 
# عن نافع قال: قال ابن عمر: أجرؤكم على جراثيم 2 جهنم أجرؤكم على الجد.
~~"عب" 3.
### | 30616- 
# عن سعيد بن المسيب وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة وقبيصة ابن ذؤيب أن
~~عمر بن الخطاب قضى أن الجد يقاسم الإخوة للأب والأم والإخوة للأب ما كانت
~~المقاسمة خيرا له من ثلث المال، فإن كثر الإخوة أعطي الجد الثلث وكان
~~للإخوة ما بقي للذكر مثل حظ الأنثيين؛ PageV00P000
# وقضى أن بني الأب والأم أولى بذلك من بني الأب ذكورهم وإناثهم، غير أن
~~بني الأب يقاسمون الجد كبني الأب والأم فيردون عليهم، ولا يكون لبني الأب
~~مع بني الأب والأم شيء إلا أن يكون بنو الأب يردون على بنات الأب ms3394 مع بني
~~الأب والأم، فإن بقي شيء بعد فرائض بنات الأب والأم فهو للإخوة للأب للذكر
~~مثل حظ الأنثيين. "هق" 1.
### | 30617- 
# عن عبد الرحمن بن أبي الزناد قال: أخذ أبو الزناد هذه الرسالة من خارجة
~~بن زيد بن ثابت ومن كبراء آل زيد بن ثابت: بسم الله الرحمن الرحيم لعبد
~~الله معاوية أمير المؤمنين من زيد بن ثابت، فذكر الرسالة بطولها وفيها: إني
~~رأيت من نحو قسم أمير المؤمنين يعني عمر رضي الله عنه بين الجد والإخوة من
~~الأب إذا كان أخا واحدا ذكرا مع الجد قسم ما ورثا بينهما شطرين فإن كان مع
~~الجد أخت واحدة قسم لها الثلث، فإن كانتا أختين مع الجد قسم لهما الشطر
~~وللجد الشطر، فإن كان مع الجد أخوان فإنه يقسم للجد الثلث، فإن كانوا أكثر
~~من ذلك فإني لم أره حسبت ينقص الجد من الثلث شيئا ثم ما خلص للإخوة من
~~ميراث أخيهم بعد الجد، فإن بني الأب والأم هم أولى بعضهم من بعض بما فرض
~~الله لهم دون بني العلة 2 فلذلك حسبت نحوا من الذي كان عمر أمير
~~PageV00P000
# المؤمنين يقسم بين الجد والإخوة من الأب، ولم يكن يورث الإخوة من الأم
~~الذين ليسوا من الأب مع الجد شيئا؛ قال: ثم حسبت أمير المؤمنين عثمان بن
~~عفان رضي الله عنه كان يقسم بين الجد والإخوة نحو الذي كتبت به إليك في هذه
~~الصحيفة. "هق"1.
### | 30618- 
# عن يحيى بن سعد أنه بلغه أن معاوية بن أبي سفيان كتب إلى زيد بن ثابت
~~يسأله عن الجد فكتب إليه زيد بن ثابت إنك كتبت إلي تسألني عن الجد والله
~~أعلم وذلك ما لم يكن يقضي فيه إلا الأمراء - يعني الخلفاء - وقد حضرت قبلك
~~عمر وعثمان رضي الله عنهما يعطيانه النصف مع الأخ الواحد، والثلث مع
~~الأثنين، فإن كثر الإخوة لم ينقصوه من الثلث شيئا. "مالك، عب، هق" 2.
### | 30619- 
# عن سليمان بن يسار أنه قال: فرض عمر بن الخطاب وعثمان بن عفان وزيد بن
~~ثابت رضي الله عنهم للجد ms3395 الثلث مع الإخوة. "مالك، هق" 2.
### | 30620- 
# عن عبيدة السلماني قال: كان علي رضي الله عنه يعطي الجد مع الإخوة الثلث،
~~وكان عمر رضي الله عنه يعطيه السدس؛ فكتب عمر إلى عبد الله رضي الله عنهما:
~~إنا نخاف أن نكون قد أجحفنا بالجد فأعطه PageV00P000
# الثلث! فلما قدم علي رضي الله عنه ههنا أعطاه السدس. قال عبيدة: فرأيهما
~~في الجماعة أحب إلي من رأي أحدهما في الفرقة. "هق" 1.
### | 30621- 
# عن الشعبي أن أول جد ورث في الإسلام عمر بن الخطاب رضي الله عنه، مات ابن
~~فلان ابن عمر فأراد عمر أن يأخذ المال دون إخوته فقال له علي وزيد رضي الله
~~عنهما: ليس لك ذلك، فقال عمر: لولا أن رأيكما اجتمع لم أر أن يكون ابني ولا
~~أكون أباه. "هق وقال: هذا مرسل الشعبي لم يدرك أيام عمر غير أنه مرسل جيد"
~~2.
### | 30622- 
# عن إبراهيم قال: قال عمر في أم وأخت وجد: للأخت النصف وللأم ثلث ما بقي
~~وللجد ما بقي. "عب، ش، هق".
### | 30623- 
# عن إبراهيم قال: كان عمر وعبد الله بن مسعود لا يفضلان أما على جد.
~~"سفيان، عب، ش، ص، هق".
### | 30624- 
# عن طارق بن شهاب قال: أخذ عمر بن الخطاب رضي الله عنه كتفا 3 وجمع أصحاب
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم ليكتب الجد وهم يرون أنه يجعله أبا، فخرجت
~~عليهم حية فتفرقوا فقال: لو أن الله أراد أن يمضيه PageV00P000
# لأمضاه. "هق، ص" 1.
### | 30625- 
# عن الثوري عن عاصم عن الشعبي قال: عمر أول جد ورث في الإسلام. "عب".
### | 30626- 
# عن مروان أن عمر حين طعن قال: إني كنت قضيت في الجد قضاء فإن شئتم أن
~~تأخذوا به فافعلوا، فقال له عثمان: إن نتبع رأيك فإن رأيك رشد 2، وإن نتبع
~~رأي الشيخ قبلك فنعم ذو الرأي كان. "عب، هق" 3.
### | 30627- 
# عن قتادة قال: دعا عمر بن الخطاب علي بن أبي طالب وزيد ابن ثابت وعبد
~~الله بن عباس رضي الله عنهم فسألهم عن الجد فقال له علي: له الثلث على كل
~~حال؛ وقال زيد: له الثلث ms3396 مع الأخوة، وله السدس من جميع الفريضة، ويقاسم ما
~~كانت المقاسمة خيرا له؛ وقال ابن عباس: هو أب ليس للأخوة معه ميراث وقد قال
~~الله تعالى: {ملة أبيكم إبراهيم} وبيننا وبينه آباء؛ فأخذ عمر بهول زيد.
~~"عب".
### | 30628- 
# انا معمر عن الزهري قال: إنما هذه فرائض عمر بن الخطاب PageV00P000
# ولكن زيدا أثارها بعد وفشت عنه. "عب".
### | 30629- 
# عن معمر عن الزهري قال: عمر بن الخطاب يشرك بين الجد والأخ إذا لم يكن
~~غيرهما، ويجعل له الثلث مع الأخوين، وما كانت المقاسمة خيرا له قاسم، ولا
~~ينقص من السدس في جميع المال، قال: ثم أثارها زيد بعده وفشت عنه. "عب".
### | 30630- 
# عن ابن شهاب قال: أول من ورث الجدتين عمر بن الخطاب فجمع بينهما. "عب".
### | 30631- 
# عن زيد بن ثابت أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه استأذن عليه يوما فأذن له
~~ورأسه في يد جارية له ترجله 1 فنزع رأسه فقال له عمر: دعها ترجلك! قال: يا
~~أمير المؤمنين لو أرسلت إلي جئتك! فقال عمر رضي الله عنه: إنما الحاجة لي،
~~إني جئتك لتنظر في أمر الجد، فقال زيد: لا والله ما يقول فيه، فقال عمر رضي
~~الله عنه: ليس هو بوحي حتى نزيد فيه أو ننقص، إنما هو شيء نراه فإن رأيته
~~وافقني تبعته وإلا لم يكن عليك فيه شيء، فأبى زيد فخرج عمر مغضبا، قال: قد
~~جئتك وأنا أظنك ستفرغ من حاجتي! ثم أتاه مرة أخرى في الساعة التي أتاه
~~المرة الأولى فلم يزل به حتى قال: فسأكتب لك فيه كتابا فكتب في قطعة
~~PageV00P000
# قتب 1 وضرب له مثلا: إنما مثله مثل شجرة نبتت على ساق واحد فخرج فيها غصن
~~ثم خرج في الغصن غصن آخر، فالساق يسقي الغصن فإن قطع الغصن الأول رجع الماء
~~إلى الغصن يعني الثاني، وإن قطع الثاني رجع الماء إلى الأول؛ فأتي به فخطب
~~الناس عمر ثم قرأ قطعة القتب عليهم ثم قال: إن زيد بن ثابت قد قال في الجد
~~قولا وقد أمضيته قال: وكان أول ms3397 جد كان فأراد أن يأخذ المال كله مال ابن
~~ابنه دون إخوته فقسمه بعد ذلك عمر بن الخطاب. "هق" 2.
### | 30632- 
# عن الحسن أن عمر بن الخطاب نشد الناس فقال: من كان منكم عنده علم من رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم في الجد فليقم! فقام معقل بن يسار المزني فقال:
~~قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم في جد كان فينا، قال: كما أعطاه؟ قال:
~~أعطاه السدس، قال: مع من؟ قال: لا أدري، قال: لا دريت. "ص".
### | 30633- 
# حدثنا أبو معشر عن عيسى بن عيسى الحناط قال: سأل عمر ابن الخطاب الناس:
~~أيكم سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم قال في الجد شيئا؟ فقال رجل: أنا،
~~فقال: ما أعطاه؟ قال: أعطاه سدس ماله، قال: ماذا معه من الورثة؟ قال: لا
~~أدري، قال: لا دريت؛ وقال آخر: لي علم يا أمير المؤمنين ماذا أعطى الجد،
~~أعطاه ثلث ماله، قال: ماذا معه من الورثة؟ قال: لا أدري، قال: لا دريت؛
~~وقال آخر: لي علم ماذا أعطاه، أعطاه نصف ماله، قال: ماذا معه من
~~PageV00P000
# الورثة؟ قال: لا أدري، قال: لا دريت؛ وقال آخر: لي علم ماذا أعطاه، أعطاه
~~المال كله، قال: من معه من الورثة؟ قال: لا أدري، قال: لا دريت؛ فلما وضع
~~زيد بن ثابت الفرائض أعطاه ثلث ماله مع الولد الذكر، وأعطاه ثلث ماله مع
~~الإخوة، وأعطاه نصف ماله مع الأخ، وأعطاه المال كله إذا لم يكن له وارث.
~~"ص" 1.
### | 30634- 
# عن سعيد عن أبيه أن عمر بن الخطاب كتب إلى أبي موسى الأشعري: أن اجعل
~~الجد أبا! فإن أبا بكر جعل الجد أبا. "ض".
### | 30635- 
# عن سعيد بن جبير قال: مات ابن لعمر بن الخطاب وترك جده عمر وإخوته، فأرسل
~~عمر إلى زيد بن ثابت فجعل زيد يحسب فقال له عمر: شعث ما كنت مشعثا 2 فلعمري
~~إني لأعلم أني لأحق به منهم. "ص".
### | 30636- 
# عن الزهري أن عثمان كان يجعل الجد أبا. "عب؛ ورواه عن عطاء". PageV00P000
### | 30637- 
# عن عبيد بن نضلة قال: كان عمر ms3398 وعبد الله يقاسمان بالجد مع الإخوة ما بينه
~~وبين أن يكون السدس خيرا له من مقاسمتهم، ثم إن عمر كتب إلى عبد الله: ما
~~أرانا إلا قد أجحفنا بالجد، فإذا جاءك كتابي هذا فقاسم به مع الإخوة ما
~~بينه وبين أن يكون الثلث خيرا له من مقاسمتهم فأخذ به عبد الله. "ص، ش،
~~هق"1.
### | 30638- 
# عن عبد الرحمن بن غنم قال: إن أول جد ورث في الإسلام عمر بن الخطاب،
~~فأراد أن يختار المال فقلت له: يا أمير المؤمنين! إنهم شجرة دونك يعني بني
~~بنيه. "ش".
### | 30639- 
# عن مسروق قال: كان ابن مسعود لا يزيد الجد على السدس مع الإخوة فقلت له:
~~شهدت عمر بن الخطاب رضي الله عنه أعطاه الثلث مع الإخوة فأعطاه الثلث. "ش".
### | 30640- 
# عن الشعبي قال: من زعم أن أحدا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~ورث أخوة من أم مع جد فقد كذب. "ص".
### | 30641- 
# عن إبراهيم أن ابن مسعود شرك الجد إلى ثلاثة أخوة، فإذا كانوا أكثر من
~~ذلك أعطاه الثلث، فإن كن أخوات أعطاهن الفريضة وما بقي فللجد، وكان لا يورث
~~أخا لأم ولا أختا لأم مع الجد وكان يقول: لا يقاسم أخ لأب أخا لأب وأم مع
~~جد، وكان يقول في أخت PageV00P000
# لأب وأم وأخ لأب وجد: للأخت للأب والأم النصف، وما بقي فللجد، وليس للأخ
~~للأب شيء. "عب".
### | 30642- 
# عن ابن مسعود أنه قال في جد وبنت وأخت: فريضتهم من أربعة: للبنت سهمان،
~~وللجد سهم، وللأخت سهم؛ وإن كانتا أختان جعلها من ثمانية: للبنت النصف
~~أربعة، وللجد سهمان، وللأختين ثلاثة أسهم: لكل واحدة منهما سهم فإن كن ثلاث
~~أخوات جعلها من عشرة أسهم: للبنت النصف خمسة أسهم، وللجد سهمان، وللأخوات
~~ثلاثة أسهم لكل واحدة منهن سهم. "عب".
### | 30643- 
# عن الثوري عن الأعمش قال: قال عبد الله في امرأة وأم وأخ وجد: هي من
~~أربعة: لكل إنسان منهم سهم، وقال غير الأعمش عن إبراهيم عن عبد الله قال:
~~هي من أربعة وعشرين: للأم السدس أربعة، وللمرأة ms3399 الربع ستة، وما بقي الجد
~~والأخ سبعة سبعة. "عب".
### | 30644- 
# عن إبراهيم أن عبد الله كان يقول في جد وأخت لأب وأم وأخوين للأب: للأخت
~~النصف، وما بقي للجد، وليس للأخوين شيء. "عب".
### | 30645- 
# عن علي قال: من سره أن يقتحم جراثيم جهنم فليقض بين الجد والأخوة. "عب،
~~ص، هق"1. PageV00P000
### | 30646- 
# عن عطاء أن عليا كان يجعل الجد أبا. "عب، ق".
### | 30647- 
# عن إبراهيم قال: كان علي يشرك الجد إلى ستة مع الأخوة ويعطي كل صاحب
~~فريضة فريضته، ولا يورث أخا للأم مع الجد ولا أختا للأم، ولا يقاسم بالأخ
~~للأب مع الأخ للأم والأب الجد، ولا يزيد الجد مع الولد على السدس إلا أن لا
~~يكون معه غيره أخ أو أخت وإذا كانت أخت لأب وأم وجد وأخ لأب أعطي الأخت
~~النصف وما بقي أعطاه الجد والأخ بينهما نصفين فإن كثر الإخوة شركه معهم حتى
~~يكون السدس خيرا له من المقاسمة، فإذا كان السدس خيرا له أعطاه السدس؛ وإذا
~~كانت أخت لأب وأم وأخ وأخت لأب وجد جعلها من عشرة: للأخت من الأب والأم
~~النصف خمسة أسهم، وللجد سهمان، وللأخ للأب سهمان، وللأخت للأب سهم. "عب،
~~هق" 1.
### | 30648- 
# عن الشعبي قال: اختلف علي وابن مسعود وزيد بن ثابت وعثمان بن عفان وابن
~~عباس في جد وأم وأخت لأب وأم، فقال علي: للأخت النصف، وللأم الثلث، وللجد
~~السدس؛ وقال ابن مسعود: للأخت النصف، وللأم السدس، وللجد الثلث؛ وقال
~~عثمان: للأم الثلث، وللأخت الثلث، وللجد الثلث؛ وقال زيد: هي على تسعة
~~أسهم: للأم الثلث ثلاثة، وما بقي فثلثان للجد والثلث للأخت؛ وقال ابن عباس:
~~PageV00P000
# للأم الثلث، وما بقي فللجد، وليس للأخت شيء. "عب؛ ورواه ص عن إبراهيم
~~بدون قول عثمان وابن عباس".
### | 30649- 
# عن إبراهيم قال: قال عبد الله في أم وأخت وزوج وجد: هي من ثمانية: للأخت
~~النصف ثلاثة، وللزوج النصف ثلاثة، وللأم سهم، وللجد سهم؛ وقال علي: هي من
~~تسعة: للزوج ثلاثة، وللأخت ثلاثة، وللأم سهمان، وللجد سهم؛ وقال زيد: هي من
~~سبعة وعشرين وهي ms3400 الأكدرية 1 يعني أم الفروج، جعلها من تسعة أسهم ثم ضربها
~~في ثلاثة فصارت سبعة وعشرين: فللزوج تسعة، وللأم ستة، وللجد ثمانية وللأخت
~~أربعة. "سفيان الثوري في الفرائض، عب ص، هق" 2. PageV00P000
# من لا ميراث له
### | 30650- 
# "مسند الصديق" عن إبراهيم قال: لم يكن أبو بكر وعمر وعثمان يورثون
~~الحميل. "الدارمي".
### | 30651- 
# عن حميد بن عبد الرحمن عن أبيه قال: دخلت على أبي بكر فقال: وددت أني
~~سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ميراث العمة والخالة. "ك".
### | 30652- 
# عن عمر بن الخطاب قال: عجبا للعمة! تورث ولا ترث. "مالك، ش، هق".
### | 30653- 
# عن أبان بن عثمان أن عمر بن الخطاب كان لا يورث الحميل. "ش".
### | 30654- 
# عن ابن عباس أن عمر بن الخطاب كان لا يورث الحميل. "ق، وضعفه".
### | 30655- 
# عن ابن شهاب أن عثمان بن عفان استشار أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~في الحميل فقالوا فيه، فقال عثمان: ما نرى أن نورث مال الله إلا بالنفقات.
~~"ق، وضعفه".
### | 30656- 
# عن حبيب بن أبي ثابت أن عثمان قال: لا نورث الحميل إلا ببينة. "ق،
~~وضعفه".
### | 30657- 
# عن زيد بن ثابت قال: لا يرث ابن أخت ولا ابنة أخ
# PageV00P000
# ولا بنت عم ولا خال ولا عمة ولا خالة. "ص".
### | 30658- 
# عن عطاء بن يسار أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ركب إلى قباء يستخير
~~الله في العمة والخالة، فأنزل الله تعالى أن لا ميراث لهما. "ص".
# من لا وارث له
### | 30659- 
# عن سعد بن إبراهيم أن أبا موسى كتب إلى عمر أن الرجل يموت قبلنا وليس له
~~رحم ولا ولي، فكتب إليه عمر: إن ترك ذا رحم فالرحم، وإلا فالاء، ولا فبيت
~~المال، يرثونه ويعقلون عنه."1"
### | 30660- 
# عن الشعبي قال: ما رد زيد بن ثابت على ذوي القرابات شيئا. "قط، عب".
### | 30661- 
# عن ابن عباس أن وردان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم وقع من عذق نخلة
~~فمات، فأتي رسول الله صلى الله عليه وسلم بميراثه فقال: انظروا له ذا
~~قرابة! قالوا: ما له ذو قرابة، قال: فانظروا ms3401 همشهريا له فأعطوه ميراثه يعني
~~بلديا له. "الديلمي". PageV00P000
### | 30662- 
# عن عوسجة عن ابن عباس قال: إن رجلا مات على عهد رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم وليس له وارث إلا غلام له هو أعتقه، فأعطاه رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم ميراثه. "ص؛ قال في المغني: عوسجة عن ابن عباس في الفرائض مجهول؛ قال
~~خ: لا يصح حديثه".
### | 30663- 
# عن أنس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ألست أولى بكم من أنفسكم؟
~~قال: بلى، قال: من ترك دينا فعلينا ومن ترك كلا فإلينا، ومن ترك مالا
~~فلورثته. "ابن النجار".
# مانع الإرث
### | 30664- 
# عن إبراهيم قال: قال عمر أهل الشرك لا نرثهم ولا يرثونا. "سفيان الثوري
~~في الفرائض والدارمي".
### | 30665- 
# عن أنس بن سيرين قال: قال عمر: لا يتوارث أهل ملتين شتى ولا يحجب من لا
~~يرث. "عب والدارمي، ص هق" 1.
### | 30666- 
# عن الشعبي قال: قال عمر: لا يرث القاتل من المقتول شيئا إن قتله عمدا أو
~~قتله خطأ. "ش، عب والدارمي، عق، هق" 1.
### | 30667- 
# عن عمر قال: لا ترث أهل الملل ولا يرثونا. "مالك عب، ص، هق" 1.
~~PageV00P000
### | 30668- 
# عن أبي قلابة قال: قتل رجل أخاه في زمان عمر بن الخطاب فلم يورث، فقال:
~~يا أمير المؤمنين! إنما قتلته خطأ، قال: لو قتلته عمدا أقدناك به. "عب".
### | 30669- 
# عن عمرو بن شعيب أن رجلا من بني مدلج يقال له قتادة حذف 1 ابنه بالسيف
~~فأصاب ساقه فنزف منها فمات، فقدم سراقة بن مالك بن جعشم على عمر بن الخطاب
~~فذكر ذلك له فقال له عمر: أعدد لي على ماء قديد 2 مائة وعشرين بعيرا حتى
~~أقدم عليك! فلما قدم عليه عمر أخذ من تلك الإبل ثلاثين حقة 3 وثلاثين جذعة
~~4 وأربعين خلفة 5؛ ثم قال: أين أخو المقتول! قال: ها أنا ذا، قال: خذها!
~~فإن رسول الله PageV00P000
# صلى الله عليه وسلم قال: ليس للقاتل شيء. "مالك والشافعي، هق" 1.
### | 30670- 
# عن الشعبي أن الأشعث بن قيس وفد إلى عمر بن الخطاب في ميراث عمة له
~~يهودية، فلما قدم عليه ms3402 قال له عمر: أجئتني في ميراث المقرات بنت الحارث؟
~~قال: أولست أولى الناس بها؟ قال: أهل ملتها من دينها؛ لا يتوارث أهل ملتين.
~~"ص".
### | 30671- 
# عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال: غضب رجل من
~~بني مدلج على ابن له فحذفه بسيفه فأصاب رجله فنزف الغلام فمات، فانطلق في
~~رهط من قومه إلى عمر، فقال: يا عدو نفسه! أنت الذي قتلت ابنك! لولا أني
~~سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: لا يقاد للإبن من أبيه لقتلتك،
~~هلم ديته! فأتاه بعشرين أو ثلاثين ومائة بعير، فخير منها مائة: ثلاثين حقة،
~~وثلاثين جذعة، وأربعين ما بين ثنية 2 إلى بازل 3، عامها كلها خلفة، فدفعها
~~إلى ورثته - وفي PageV00P000
# لفظ: إلى إخوته - وترك أباه. "هق" 1.
### | 30672- 
# عن عبد الله بن أبي بكر قال: كان عثمان رضي الله عنهما لا يورث بولادة
~~الأعاجم إذا ولدوا في غير الإسلام. "عب".
### | 30673- 
# عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان أن عثمان كان لا يورث بولادة أهل الشرك.
~~"عب".
### | 30674- 
# عن زيد بن ثابت قال: يحجب الرجل أمه كما تحجب الأم أمها من السدس. "ص".
### | 30675- 
# أيضا عن ابن المسيب قال: كان زيد بن ثابت لا يورث الجدة أم الأب وابنها
~~حي. "عب".
### | 30676- 
# عن ابن عباس قال: من قتل قتيلا فإنه لا يرثه وإن لم يكن له وارث غيره وإن
~~كان والده أو ولده، قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه ليس لقاتل ميراث،
~~وقضى أن لا يقتل مسلم بكافر. "عب".
### | 30677- 
# عن محمد بن يحيى عن عبد الرحمن بن حرملة أنه سمع من جذام يحدث عن رجل
~~منهم يقال له عدي أنه رمى امرأة له بحجر فماتت، فتبع رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم بتبوك فقص عليه أمره: فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~يعقلها ولا يرثها. "2". PageV00P000
### | 30678- 
# عن خلاس أن رجلا رمى بحجر فأصاب أمه فماتت من ذلك، فأراد نصيبه من
~~ميراثها، فقال له إخوته: لا حق لك، فارتفعوا إلى علي، ms3403 فقال له علي: حقك من
~~ميراثها الحجر، وأغرمه الدية ولم يعطه من ميراثها شيئا."هق" 1.
### | 30679- 
# عن إبراهيم قال: قال علي وزيد رضي الله عنهما: المشرك لا يحجب ولا يرث،
~~وقال عبد الله: يحجب ولا يرث. "هق".
### | 30680- 
# عن جابر بن زيد قال: أيما رجل قتل رجلا أو امرأة عمدا أو خطأ ممن يرث فلا
~~ميراث لهما منهما، وأيما امرأة قتلت رجلا أو امرأة عمدا أو خطأ ممن ترث فلا
~~ميراث لهما منهما، وإن كان القتل عمدا فالقود إلا أن يعفو أولياء المقتول،
~~فإن عفوا فلا ميراث له من عقله ولا من ماله - قضى بذلك عمر بن الخطاب وعلي
~~وشريح وغيرهم من قضاة المسلمين. "هق" 2.
### | 30681- 
# عن علي قال لا يرث المسلم الكافر إلا أن يكون مملوكا. "هق" 3.
~~PageV00P000
### | 30682- 
# أيضا عن إبراهيم قال: كان علي لا يحجب باليهودي ولا بالنصراني ولا
~~بالمجوسي ولا بالمملوك ولا يورثهم، وكان عبد الله يحجب بهم ويورثهم. "ص".
### | 30683- 
# أيضا عن أبي بشر السدوسي قال: حدثني ناس من الحي أن امرأة منهم ماتت وهي
~~مسلمة وتركت أمها وهي نصرانية، فأسلمت أمها قبل أن يقسم ميراث ابنتها،
~~فأتوا عليا يسألونه عن ذلك، فقال علي: أليس ماتت ابنتها وأمها نصرانية؟
~~قالوا: نعم، قال: فلا ميراث لها، كم الذي تركت ابنتها؟ فأخبروه، فقال:
~~أنيلوها منه! فأنالوها منه. "ص".
### | 30684- 
# "مسند أسامة بن زيد" عن أسامة بن زيد قال قلت: يا رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم أين تنزل غدا - وذلك في حجته - حين دنونا من مكة؟ فقال: وهل ترك
~~لنا عقيل منزلا؟ ثم قال: نحن نازلون غدا بخيف بني كنانة حيث قاسمت قريش على
~~الكفر وذلك أن بني كنانة خالفت قريشا على بني هاشم أن لا يناكحوهم ولا
~~يؤوهم ولا يبايعوهم. قال الزهري: والخيف الوادي. "العدني، د، ه" 1.
### | 30685- 
# "أيضا" عن أسامة بن زيد قلت: يا رسول الله! أتنزل في دارك بمكة؟ قال: وهل
~~ترك لنا عقيل من رباع أو دور؟ وكان عقيل PageV00P000
# رث أبا طالب هو وطالب ولم يرثه جعفر ولا علي شيئا لأنهما كانا ms3404 مسلمين
~~وكان طالب وعقيل كافرين. "حم، خ 1، م والدارمي، ن وابن خزيمة وأبو عوانة
~~وابن الجارود، حب، قط، ك".
# "الكلالة".
### | 30686- 
# عن أبي بكر قال: من مات وليس له ولد ولا والد فورثته كلالة فضج منه علي
~~ثم رجع إلى قوله. "عبد بن حميد".
### | 30687- 
# "مسند عمر" عن عمرو بن مرة عن عمر قال: ثلاث لأن يكون رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم بينهن لنا أحب إلي من الدنيا وما فيها: الخلافة، والكلالة،
~~والربا؛ قال عمرو: قلت لمرة: ومن يشك في الكلالة! هو ما دون الوالد والولد،
~~قال: إنهم كانوا يشكون في الوالد. "عب، ط، ش والعدني، ه والشاشي وأبو الشيخ
~~في الفرائض، ك، هق، ض" 2.
### | 30688- 
# عن سعيد بن المسيب أن عمر سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم كيف يورث
~~الكلالة؟ قال: أو ليس قد بين الله ذلك؟ ثم قرأ: {وإن كان رجل يورث كلالة أو
~~امرأة} إلى آخر الآية، فكان عمر لم يفهم PageV00P000
# فأنزل الله: {يستفتونك قل الله يفتيكم في الكلالة} إلى آخر الآية، فكان
~~عمر لم يفهم فقال لحفصة: إذا رأيت من رسول الله صلى الله عليه وسلم طيب نفس
~~فاسأليه عنها! فقال: أبوك ذكر لك هذا؟ ما أرى أباك يعلمها أبدا! فكان يقول:
~~ما أراني أعلمها أبدا وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما قال. "ابن
~~راهويه وابن مردويه؛ وهو صحيح".
### | 30689- 
# عن ابن عباس قال: كنت آخر الناس عهدا بعمر فسمعته يقول القول ما قلت،
~~قلت: وما قلت؟ قال: قلت: الكلالة من لا ولد له. "عب، ص، ش وابن جرير وابن
~~المنذر وابن أبي حاتم، ك، هق".
### | 30690- 
# عن السميط قال: كان عمر يقول: الكلالة ما خلا الولد والوالد. "ش، هق" 1
~~ولفظه: أتى علي زمن وما أدري ما الكلالة وإذا الكلالة من لا أب له ولا ولد.
### | 30691- 
# عن الشعبي قال: سئل أبو بكر عن الكلالة فقال: إني أقول فيها برأيي، فإن
~~كان صوابا فمن الله وحده لا شريك له وإن كان خطأ فمني ومن الشيطان والله ms3405
~~منه بريء أراه ما خلا الوالد والولد؛ فلما استخلف عمر قال: الكلالة ما عدا
~~الولد - وفي لفظ: من لا ولد له - فلما طعن عمر قال: إني لأستحيي الله أن
~~أخالف أبا بكر، أرى أن الكلالة PageV00P000
# ما عدا الوالد والولد. "ص، عب، ش والدارمي وابن جرير وابن المنذر، هق" 1.
### | 30692- 
# عن عمر قال: لأن أكون أعلم الكلالة أحب إلي من أن يكون لي مثل قصور
~~الشام. "ابن جرير".
### | 30693- 
# عن مسروق قال: سألت عمر بن الخطاب عن ذي قرابة لي ورث كلالة فقال:
~~الكلالة الكلالة! وأخذ بلحيته، ثم قال: والله لأن أعلمها أحب إلي من أن
~~يكون لي ما على الأرض من شيء، سألت عنها رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فقال: ألم تسمع الآية التي أنزلت في الصيف؟ فأعادها ثلاث مرات. "ابن جرير".
### | 30694- 
# عن ابن سيرين أن عمر كان إذا قرأ: {يبين الله لكم أن تضلوا} قال: اللهم
~~من بينت له الكلالة فلم يبين لي. "عب".
### | 30695- 
# عن سعيد بن المسيب أن عمر كتب أمر الجد والكلالة في كتف ثم طفق يستخير
~~ربه فقال: اللهم إن علمت فيه خيرا فأمضه! فلما طعن دعا بالكتف فمحاها ثم
~~قال: إني كنت كتبت كتابا في الجد والكلالة وكنت أستخير الله فيه وإني قد
~~رأيت أن أردكم على ما كنتم عليه فلم يدروا ما كان في الكتف. "عب، ش".
~~PageV00P000
# ميراث ولد المتلاعنين
### | 30696- 
# عن ابن عباس قال: جاء قوم إلى علي فاختصموا في ولد المتلاعنين فجاء ولد
~~أبيه يطلب ميراثه فجعل ميراثه لأمه وجعلها عصبة. "هق" 1.
### | 30697- 
# عن الشعبي عن علي وعبد الله قالا: عصبة ابن الملاعنة أمه، ترث ماله أجمع،
~~فإن لم يكن له أم فعصبتها عصبته، وولد الزنا بمنزلته؛ وقال زيد بن ثابت:
~~للأم الثلث، وما بقي فهو لبيت المال. "ص، هق" 1.
### | 30698- 
# عن الشعبي أن عليا قال في ابن الملاعنة ترك أخاه وأمه: لأمه الثلث،
~~ولأخيه السدس، وما بقي فهو رد عليهما بحساب ما ورثا؛ وقال عبد الله: للأخ
~~السدس، وما بقي فللأم وهي عصبته؛ وقال زيد: ms3406 لأمه الثلث، ولأخيه السدس، وما
~~بقي ففي بيت المال. "ص، هق".
# ميراث الخنثى
### | 30699- 
# عن الحسن بن كثير عن أبيه قال: شهدت عليا رضي الله عنه في خنثى، قال:
~~انظروا سبيل البول فورثوه منه. " ... " 2. PageV00P000
### | 30700- 
# عن عبد الجليل عن رجل من بكر بن وائل قال: شهدت عليا رضي الله عنه سئل عن
~~الخنثى فسأل القوم فلم يدروا فقال علي رضي الله عنه: إن بال من مجرى الذكر
~~فهو غلام، وإن بال من مجرى الفرج فهو جارية. "هق" 1.
### | 30701- 
# عن الشعبي عن علي أنه قال: الحمد لله الذي جعل عدونا يسألنا عما نزل به
~~من أمر دينه! إن معاوية كتب إلي يسألني عن الخنثى، فكتبت إليه أن ورثه من
~~قبل مباله. "ص".
# "ذيل المواريث"
### | 30702- 
# عن زيد بن وهب قال: لما رجم علي المرأة دعا أولياءها فقال: هذا ابنكم
~~ترثونه ولا يرثكم، فإن جنى جناية فعليكم. "ابن ثرثال".
### | 30703- 
# عن الحارث الأعور أن قوما غرقوا في سفينة فورث علي بعضهم من بعض. "ص
~~ومسدد".
### | 30704- 
# عن عبد الله بن شداد بن الهاد أن سالما مولى أبي حذيفة قتل يوم اليمامة،
~~فباع عمر ميراثه فبلغ مائتي درهم، فأعطاه أمه، فقال: كليها. "ابن سعد".
### | 30705- 
# عن عمرو بن شعيب أن عمر بن الخطاب كتب إلى عمرو PageV00P000
# ابن العاص: إنك كتبت تسألني عن قوم دخلوا في الإسلام فماتوا، قال: يرفع
~~مال أولئك إلى بيت مال المسلمين؛ وكتبت تسألني عن الرجل يسلم فيعاد القوم
~~ويعاقلهم وليس له فيهم قرابة ولا لهم عليه نعمة، قال: فاجعل ميراثه لمن
~~عاقل وعاد. "ص".
### | 30706- 
# عن بريدة بن الحصيب الأسلمي قال: جاءت امرأة إلى النبي صلى الله عليه
~~وسلم فقالت: يا رسول الله! تصدقت على أمي بجارية فماتت أمي، فقال: لك أجرك
~~وردها عليك الميراث. "عب، ص وابن جرير في تهذيبه".
### | 30707- 
# عن تميم الداري قال: سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الرجل يسلم
~~على يدي الرجل فيموت، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: هو أولى الناس
~~بمحياه ومماته. "ص، ش، حم والدارمي، د، 1، ت، ms3407 ن، ه وابن أبي عاصم قط
~~والبغوي، طب، ك وأبو نعيم، ض".
### | 30708- 
# "مسند حاطب بن أبي بلتعة" عن أسعد بن زرارة كتب رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم إلى الضحاك بن سفيان أن يورث امرأة أشيم الضبابي من دية زوجها. "طب"
~~2. PageV00P000
### | 30709- 
# عن المغيرة بن شعبة عن أبي ثابت بن حزن أو ابن حزم أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم كتب إلى الضحاك بن سفيان أن يورث امرأة أشيم الضبابي من ديته.
~~"كر؛ وقال: لم يتابع خالد بن عبد الرحمن المخزومي على أبي ثابت وخالد
~~ضعيف".
### | 30710- 
# "مسند الضحاك بن سفيان الكلابي" عن ابن المسيب أن عمر بن الخطاب رضي الله
~~عنه قال: ما أرى الدية إلا للعصبة لأنهم يعقلون عنه، فهل سمع أحد منكم من
~~رسول الله صلى الله عليه وآله وأصحابه وسلم في ذلك شيئا؟ فقال الضحاك بن
~~سفيان الكلابي: وكان النبي صلى الله عليه وسلم استعمله على الأعراب: كتب
~~إلي رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أورث امرأة أشيم الضبابي من دية زوجها
~~وكان قتل خطأ، فأخذ بذلك عمر. "عب، ص".
### | 30711- 
# عن بشر بن محمد بن عبد الله بن زيد عن أبيه قال: تصدق عبد الله بن زيد
~~بمال لم يكن له غيره، فدفعه إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فجاء أبوه
~~إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله! إن عبد الله تصدق
~~بماله وهو الذي كان يعيش فيه، فدعا رسول الله صلى الله عليه وسلم عبد الله
~~بن زيد وقال: إن الله قد قبل منك صدقتك وردها على أبويك. "الديلمي".
### | 30712- 
# "ص" حدثنا شقيق بن عمرو وحميد الأعرج وعبد الله بن أبي بكر أن عبد الله
~~بن زيد بن عبد ربه أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: إنه ليس لنا عيش غير
~~هذا، فرده عليهما، فمات أبوه فورثه. "ص".
# PageV00P000
### | 30713- 
# عن ابن الزبير أن زمعة كانت له جارية وكان يطأها وكانوا يتهمونها فولدت،
~~فقال النبي صلى الله عليه وسلم لسودة: أما الميراث فله، ms3408 وأما أنت فاحتجبي
~~منه يا سودة! فإنه ليس لك بأخ. "عب، حم والطحاوي، قط، طب، ك، هق".
### | 30714- 
# عن عائشة رضي الله عنها أنها كانت إذا قيل لها: ولد الزنا شر الثلاثة،
~~عابت ذلك وقالت: ما عليه من وزر أبويه، قال الله تعالى: {ولا تزر وازرة وزر
~~أخرى} . "عب".
### | 30715- 
# عن عائشة قالت: أعتقوا أولاد الزنا وأحسنوا إليهم. "عب".
### | 30716- 
# عن ميمون بن مهران أنه شهد ابن عمر صلى على ولد زنا، فقيل له: إن أبا
~~هريرة لم يصل عليه، وقال: هو شر الثلاثة، فقال ابن عمر: هو خير الثلاثة.
~~"عب".
### | 30717- 
# عن إبراهيم في الرجل يتصدق بصدقة فيردها عليه الميراث قال: كانوا يحبون
~~أن يوجهوها إلى الوجه الذي كانوا وجهوها. "ص".
### | 30718- 
# عن الحسن قال: كان الرجل يعاقد الرجل في الجاهلية فيقول: ترثني وأرثك،
~~فيكون له السدس مما ترك، ثم يقسم أهل الميراث مواريثهم، فنسخها {وأولوا
~~الأرحام بعضهم أولى ببعض} . "ص".
### | 30719- 
# عن سعيد بن جبير قال: كان الرجل يعاقد الرجل فيرث
# PageV00P000
# كل واحد منهما صاحبه، وكان أبو بكر رضي الله عنه عاقد رجلا فورثه. "ص".
### | 30720- 
# عن الشعبي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ورث زوجا من دية. "ص".
### | 30721- 
# حدثنا إسماعيل بن عياش عن ابن جريج عن عطاء قال: قضى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم أن كل ميراث قسم في الجاهلية فهو على قسمة الجاهلية، وما أدرك
~~الإسلام من ميراث فهو على قسمة الإسلام. "ص".
### | 30722- 
# عن الزهري قال: مضت السنة بأن يرث كل ميت وارثه الحي ولا يرث الموتى
~~بعضهم من بعض. "عب".
### | 30723- 
# عن ابن شهاب قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم مقدمه المدينة مهاجرا
~~قد آخى بين المهاجرين والأنصار، يتوارثون دون ذوي الأرحام حتى نزلت آية
~~الفرائض {وأولوا الأرحام بعضهم أولى ببعض في كتاب الله} فآخى بين طلحة بن
~~عبيد الله وبين أبي أيوب خالد بن زيد. "كر".
### | 30724- 
# عن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن أبيه أن رجلا من الأنصار - وفي
~~لفظ: أن عبد الله بن زيد ms3409 الأنصاري - تصدق بحائط له، فجاء أبوه إلى النبي
~~صلى الله عليه وسلم فذكر من حاجتهم، فأعطاه النبي صلى الله عليه وسلم أباه،
~~ثم مات الأب فورثها ابنه. "عب".
### | 30725- 
# "مسند علي" عن الحكم عن شموس أنها قاضت إلى علي بن أبي طالب في أبيها مات
~~وتركها وترك مواليه، فأعطاها على النصف وأعطى مواليه النصف. "ص والضياء".
# PageV00P000
### | 30726- 
# أيضا عن الحسن عن علي قال: لا يرث الإخوة من الأم ولا الزوج ولا المرأة
~~من الدية شيئا. "ص".
### | 30727- 
# عن علي قال: تقسم الدية على ما يقسم عليه الميراث. "ص والضياء".
### | 30728- 
# أيضا عن الضحاك أن أبا بكر وعليا أوصيا بالخمس من أموالهما أن لا يرث من
~~ذوي قرابتهما. "ص".
### | 30729- 
# "مسند أسعد بن زراره" عن المغيرة بن شعبة أن أسعد ابن زرارة قال لعمر: إن
~~النبي صلى الله عليه وسلم كتب إلى الضحاك بن سفيان أن يورث امرأة أشيم
~~الضبابي من دية زوجها. "طب؛ قال الحافظ ابن حجر في الأطراف: هذا غريب جدا،
~~ولعله: عن أبي أمامة أسعد بن زرارة مات قديما في شوال من السنة الأولى من
~~الهجرة؛ وقال في الإصابة 1: هذا فيه نظر، ولعله: كان فيه أسعد بن زرارة
~~ومصحف والله أعلم وإلا فيحمل على أنه أسعد ابن زرارة آخر؛ وقد روى بعضهم
~~هذا الحديث فقال: عن عبد الله بن أسعد ابن زرارة عن أبيه فلعله كان فيه: أن
~~ابن سعد وهو عبد الله - انتهى". PageV00P000
# الكتاب الثاني من حرف الفاء
### | كتاب الفراسة من قسم الأقوال
# ويعني بالفراسة الفراسة الشرعية بمعنى الخوارق والحكمة بمعنى الاستدلال
~~بالشيء على الشيء وفيه علامات محبة الله تعالى للعبد
### | 30730- 
# اتقوا فراسة المؤمن! فإنه ينظر بنور الله عز وجل. "تخ ت 1- عن أبي سعيد؛
~~الحكيم وسمويه، طب، عد - عن أبي أمامة؛ ابن جرير - عن ابن عمر".
### | 30731- 
# احذروا فراسة المؤمن! فإنه ينظر بنور الله وينطق بتوفيق الله. "ابن جرير
~~- عن ثوبان" 2.
### | 30732- 
# إن لله تعالى عبادا يعرفون الناس بالتوسم. "الحكيم والبزار عن أنس".
~~PageV00P000
### | 30733- 
# إن لكل قوم فراسة وإنما يعرفها الأشراف. "ك - عن عروة ms3410 مرسلا".
### | 30734- 
# اعتبروا الأرض بأسمائها، واعتبروا الصاحب بالصاحب. "عد - عن ابن مسعود؛
~~هب عنه موقوفا" 1.
### | 30735- 
# إن الرجل إذا رضي هدي الرجل وعمله فهو مثله. "طب عن عقبة بن عامر".
### | 30736- 
# إذا أتى الرجل القوم فقالوا: مرحبا! فمرحبا به يوم القيامة يوم يلقى ربه،
~~وإذا أتى الرجل القوم فقالوا له: قحطا! فقحطا له يوم القيامة. "طب، ك - عن
~~الضحاك بن قيس".
### | 30737- 
# إذا أثنى عليك جيرانك أنك محسن فأنت محسن، وإذا أثنى عليك جيرانك أنك
~~مسيء فأنت مسيء. "ابن عساكر - عن ابن مسعود".
### | 30738- 
# إن لله تعالى ملائكة في الأرض تنطق على ألسنة بني آدم بما في المرء من
~~الخير والشر. "ك، هب - عن أنس".
### | 30739- 
# إذا سمعت جيرانك يقولون: أحسنت! فقد أحسنت، PageV00P000
# إذا سمعتهم يقولون: قد أسأت! فقد أسأت. "حم، ه 1، طب - عن ابن مسعود؛ ه -
~~عن كلثوم الخزاعي".
### | 30740- 
# أهل الجنة من ملأ الله أذنيه من ثناء الناس خيرا وهو يسمع، وأهل النار من
~~ملأ الله أذنيه من ثناء الناس شرا وهو يسمع. "ه - عن ابن عباس" 2.
### | 30741- 
# أيما مسلم شهد له أربعة بخير أدخله الله تعالى الجنة أو ثلاثة أو اثنان.
~~"حم، خ 3، ن - عن عمر".
### | 30742- 
# إذا أحببتم أن تعلموا ما للعبد عند ربه انظروا ما يتبعه من الثناء. "ابن
~~عساكر - عن علي؛ ومالك عن كعب موقوفا" 4.
### | 30743- 
# إذا رأيت الله تعالى يعطي العبد من الدنيا ما يحب وهو مقيم على معاصيه
~~فإنما ذلك منه استدراج. "حم، طب، هب - عن عقبة بن عامر" 5. PageV00P000
### | 30744- 
# إذا رأيت كلما طلبت شيئا من أمر الآخرة وابتغيته يسر لك وإذا أردت شيئا
~~من الدنيا وابتغيته عسر عليك فاعلم أنك على حالة حسنة، وإذا رأيت كلما طلبت
~~شيئا من أمر الآخرة وابتغيته عسر عليك وإذا طلبت شيئا من أمر الدنيا
~~وابتغيته يسر لك فاعلم أنك على حالة قبيحة. "ابن المبارك في الزهد - عن سعد
~~بن أبي سعيد مرسلا؛ عد - عن عمر بن الخطاب" 1.
### | 30745- 
# إن من نعمة الله على العبد أن يشبهه ولده. "الشيرازي في الألقاب - عن
~~إبراهيم النخعي مرسلا".
### | 30746- 
# من سعادة المرء ms3411 أن يشبه أباه. "ك في مناقب الشافعي - عن أنس".
### | 30747- 
# عرامة الصبي في صغره زيادة في عقله في كبره. "الحكيم عن عمرو بن معد
~~يكرب؛ أبو موسى المديني في أماليه - عن أنس" 2.
### | 30748- 
# من سعادة المرء خفة لحيته. "ك في تاريخه، فر - عن أبي PageV00P000
# هريرة؛ خ في أماليه؛ طب، عد - عن ابن عباس".
### | 30749- 
# من الزرقة في العين يمن. "حب في الضعفاء - عن عائشة؛ ك في تاريخه، فر -
~~عن أبي هريرة".
### | 30750- 
# من الزرقة يمن. "خط - عن أبي هريرة".
### | 30751- 
# جعل الخير كله في الربعة. "ابن لال - عن عائشة".
### | 30752- 
# ثلاث خصال من سعادة المسلم في الدنيا: الجار الصالح، والمسكن الواسع،
~~والمركب الهنيء. "حم، طب، ك - عن نافع بن عبد الحارث".
### | 30753- 
# أربع من السعادة: المرأة الصالحة، والمسكن الواسع، والجار الصالح،
~~والمركب الهنيء، وأربع من الشقاوة: المرأة، والجار السوء، والمركب السوء،
~~والمسكن الضيق. "ك، حل، هب - عن سعد".
### | 30754- 
# سعادة لابن آدم ثلاث، وشقاوة لابن آدم ثلاث، فمن سعادة ابن آدم الزوجة
~~الصالحة، والمركب الصالح، والمسكن الواسع؛ وشقوة لابن آدم ثلاث: المسكن
~~السوء، والمركب السوء، والمرأة السوء. "الطيالسي - عن سعيد" 1. PageV00P000
### | 30755- 
# ثلاثة من السعادة وثلاثة من الشقاوة: فمن السعادة المرأة الصالحة تراها
~~فتعجبك وتغيب عنها فتأمنها على نفسها ومالك، والدابة تكون وطيئة فتلحقك
~~بأصحابك، والدار تكون واسعة كثيرة المرافق ومن الشقاوة المرأة تراها فتسوءك
~~وتحمل لسانها عليك وإن غبت عنها لم تأمنها على نفسها ومالك، والدابة تكون
~~قطوفا 1 فإن ضربتها أتعبتك وإن تركتها لم تلحقك بأصحابك، والدار تكون ضيقة
~~قليلة المرافق. "ك - عن سعد" 2.
### | 30756- 
# أربع من سعادة المرء: أن تكون زوجته صالحة، وأولاده أبرارا، وخلطاؤه
~~صالحين، وأن يكون رزقه في بلده. "ابن عساكر، فر - عن علي؛ ابن أبي الدنيا
~~في كتاب الإخوان - عن عبد الله بن الحكم عن أبيه عن جده" 3. PageV00P000
### | 30757- 
# من أراد أن يعلم ماله عند الله فلينظر ما لله عنده. "قط في الأفراد - عن
~~أنس رضي الله عنه؛ حل عن أبي هريرة وعن سمرة".
### | 30758- 
# من كرم أصله وطاب مولده حسن محضره. "ابن النجار - عن أبي هريرة". ms3412
### | 30759- 
# إذا أحب الله عبدا قذف حبه في قلوب الملائكة، وإذا أبغض الله عبدا قذف
~~بغضه في قلوب الملائكة؛ ثم يقذفه في قلوب الآدميين. "حل - عن أنس" 1.
### | 30760- 
# إن الله تعالى إذا أحب عبدا دعا جبريل فقال: إني أحب فلانا فأحبه! فيحبه
~~جبريل ثم ينادي في السماء فيقول: إن الله يحب فلانا فأحبوه! فيحبه أهل
~~السماء، ثم يوضع له القبول في الأرض؛ وإذا أبغض عبدا دعا جبريل فيقول: إني
~~أبغضه؛ فيبغضه جبريل ثم ينادي في أهل السماء: إن الله تعالى يبغض فلانا
~~فأبغضوه! فيبغضونه ثم توضع له البغضاء في الأرض. "حم - عن أبي هريرة" 2.
### | 30761- 
# إذا أحب الله عز وجل عبدا نادى جبريل: إن الله يحب PageV00P000
# فلانا فأحبه! فيحبه جبريل فينادي جبريل في أهل السماء: إن الله يحب فلانا
~~فأحبوه! فيحبه أهل السماء؛ ثم يوضع له القبول في الأرض. "ق عن أبي هريرة"
~~1.
### | 30762- 
# إذا أراد الله تعالى بعبد خيرا جعل له واعظا من نفسه يأمره وينهاه. "فر -
~~عن أم سلمة".
### | 30763- 
# إذا أراد الله بعبد خيرا عسله 2، قيل: وما عسله؟ قال: يفتح له عملا صالحا
~~قبل موته ثم يقبضه عليه. "حم، طب - عن أبي عنبة" 3.
### | 30764- 
# إذا أراد الله بعبد خيرا استعمله، قيل: كيف يستعمله؟ قال: يفتح له عملا
~~صالحا بين يدي موته حتى يرضى من حوله. "حم، ك 4- عن عمرو بن الحمق".
~~PageV00P000
### | 30765- 
# إذا أراد الله بعبد خيرا عاتبه في منامه. "فر - عن أنس".
### | 30766- 
# إذا أراد الله بعبد خيرا استعمله، قيل: كيف يستعمله؟ قال: يوفقه لعمل
~~صالح قبل الموت ثم يقبضه عليه. "حم، ت 1 حب، ك - عن أنس".
### | 30767- 
# إذا أراد الله بعبد خيرا طهره قبل موته، قيل: وما طهور العبد؟ قال: عمل
~~صالح يلهمه إياه حتى يقبضه عليه. "طب - عن أبي أمامة" 2.
### | 30768- 
# إذا أراد الله بعبد خيرا فتح له قفل قلبه، وجعل فيه اليقين والصدق، وجعل
~~قلبه واعيا لما سلك فيه، وجعل قلبه سليما ولسانه صادقا وخليفته مستقيمة،
~~وجعل أذنه سميعة وعينه بصيرة. "أبو الشيخ عن أبي ذر" 3. PageV00P000
# الإكمال
### | 30769- 
# احذروا دعوة المسلم وفراسته. "حل ms3413 - عن ثوبان".
### | 30770- 
# لكل قوم فراسة وإنما يعرفها الأشراف. "ك - عن عروة مرسلا".
### | 30771- 
# إذا أحب الله عبدا أثنى عليه سبعة أصناف من الخير لم يعمله قط، وإذا سخط
~~الله على عبد أثنى عليه سبعة أصناف من الشر لم يعمله. "ق في الزهد - عن أبي
~~سعيد".
### | 30772- 
# إذا عطس أحدكم عند حديث كان حقا. "عد - عن أبي هريرة".
### | 30773- 
# إن رأس العقل التحبب إلى الناس، وإن من سعادة المرء خفة لحيته. "عد -
~~وقال: منكر - وابن عساكر - عن أبي هريرة".
### | 30774- 
# إن لله تعالى ملائكة في الأرض تنطق على ألسنة بني آدم بما في المرء من
~~الخير والشر. "الديلمي - عن أنس" 1.
### | 30775- 
# الملائكة شهداء الله في السماء وأنتم شهداء الله في الأرض. "ن - عن أبي
~~هريرة؛ هب، د، طب - عن سلمة بن الأكوع؛ زاد هناد: فإذا شهدتم وجبت".
~~PageV00P000
### | 30776- 
# يا أبا بكر إن لله تعالى ملائكة تنطق على ألسنة بني آدم بما في المرء من
~~الخير والشر. "ك، هب - عن أنس".
### | 30777- 
# إن من سعادة المرء الزوجة الصالحة، والمسكن الصالح، والمركب الصالح، وإن
~~من الشقاء الزوجة السوء، والمسكن السوء، والمركب السوء. "طب - عن محمد بن
~~سعد بن أبي وقاص عن أبيه".
### | 30778- 
# إن من سعادة المرء المسلم المسكن الواسع والجار الصالح والمركب الهنيء.
~~"هب وابن النجار - عن نافع بن عبد الحارث الخزاعي".
### | 30779- 
# إن من سعادة الرجل زوجة صالحة وولدا بارا وخلطاء صالحين ومعيشة في بلاده.
~~"ابن النجار - عن الحسن عن علي".
### | 30780- 
# من سعادة المرء المسلم في الدنيا الجار الصالح، والمنزل الواسع، والمركب
~~الهنيء. "ك - عن عبد الله بن الحارث الخزاعي الأنصاري" "حم، طب، ك، هب - عن
~~نافع بن عبد الحارث الخزاعي عن سعد".
### | 30781- 
# من سعادة ابن آدم رضاه بما يقضي الله واستخارة الله، ومن شقاوة ابن آدم
~~سخطه بما يقضي الله وتركه استخارة الله؛ ومن سعادة ابن آدم ثلاث، ومن شقوته
~~ثلاث: فمن سعادته المرأة الصالحة، والمركب الصالح، والمسكن الواسع؛ ومن
~~شقوته المرأة السوء، والمركب السوء، والمسكن السوء. "حم، ك، هب وابن عساكر
~~- عن إسماعيل بن محمد بن سعد بن ms3414 أبي وقاص عن أبيه عن جده".
# PageV00P000
### | 30782- 
# إن من شقاء المرء في الدنيا ثلاثة: سوء الدار، وسوء المسكن وسوء الدابة؛
~~قيل: ما سوء الدار؟ قيل: ضيق ساحتها وخبث جيرانها، قيل: فما سوء الدابة؟
~~قال: منع ظهرها وسوء طلقها، قيل: فما سوء المرأة؟ قال: عقم رحمها وسوء
~~خلقها. "طب - عن أسماء بنت عميس".
### | 30783- 
# من رزق حسن صورة وحسن خلق وزوجة صالحة وسخاء فقد أعطي من خير الدنيا
~~والآخرة. "ابن شاهين - عن أنس".
### | 30784- 
# من آتاه الله وجها واسما حسنا وجعله في موضع غير شان له فهو صفوة الله من
~~خلقه. "هب وابن عساكر - عن ابن عباس".
### | 30785- 
# إن من فقه الرجل مدخله ومخرجه وممشاه وإلفه ومجلسه. "الديلمي - عن أبي
~~هريرة".
### | 30786- 
# إن من يمن المرأة تيسير خطبتها وتيسير صداقها وتيسير رحمها. "حم - عن
~~عائشة".
### | 30787- 
# الشيب في مقدم الرأس يمن - ثم العذارين سخاء، وفي الذوائب شجاعة، وفي
~~القفا شؤم. "الديلمي - عن ابن عمر".
### | 30788- 
# المقة 1 من الله وألقيت من السماء، فإذا أحب الله عبدا قال لجبريل: يا
~~جبريل! إن ربك يحب فلانا فأحبه! فينادي جبريل في PageV00P000
# السماء: إن ربكم يحب فلانا فأحبوه! فيحبه أهل السماء وتنزل له المحبة في
~~الأرض؛ وإذا أبغض الله عبدا قال لجبريل: إني أبغض فلانا فأبغضه! فينادي
~~جبريل: إن ربكم عز وجل يبغض فلانا فأبغضوه! فيجري له البغض في الأرض. "حم،
~~ع، طب وابن عساكر، ص - عن أبي أمامة" 1.
### | 30789- 
# لكل عبد صيت، فإذا كان صالحا وضع في الأرض صالحا، وإن كان سيئا وضع في
~~الأرض سيئا. "الحكيم وأبو الشيخ - عن أبي هريرة".
### | 30790- 
# من سره أن يعلم ما له عند الله فليعلم ما لله عنده. "حل عن أبي هريرة؛ حل
~~- عن سمرة".
### | 30791- 
# يوشك أن تعلموا من أهل الجنة ومن أهل النار، وخياركم من شراركم بالثناء
~~الحسن والثناء السيء، أنتم شهداء عند الله عز وجل من الأرض بعضكم على بعض.
~~"حم، ش، طب والبغوي والحاكم في الكنى، قط في الأفراد، ك، ق - عن أبي زهير
~~الثقفي".
### | 30792- 
# إذا أحب الله تعالى عبدا اقتناه لنفسه ولم ms3415 يشغله بزوجة ولا ولد. "حل - عن
~~ابن مسعود".
### | 30793- 
# إذا أحب الله تعالى عبدا ابتلاه، فإذا أحبه الحب البالغ PageV00P000
# اقتناه، قالوا: يا رسول الله! وما اقتناؤه؟ قال: لم يترك له مالا ولا
~~ولدا. "طب وابن عساكر - عن أبي عقبة الخولاني".
### | 30794- 
# إن الله تعالى إذا أراد بعبد خيرا ابتلاه، فإذا ابتلاه اقتناه، قالوا: يا
~~رسول الله! وما اقتناؤه؟ قال: لم يترك له مالا ولا ولدا. "طب وابن عساكر -
~~عن أبي عقبة الخولاني".
### | 30795- 
# إذا أراد الله بعبد خيرا استعمله قبل الموت، قيل: ما يستعمله؟ قال: يهديه
~~إلى العمل الصالح قبل موته فيقبض على ذلك. "حم - عن عمرو بن الحمق".
### | 30796- 
# إذا أراد الله بعبد خيرا عسله، وهل تدرون ما عسله؟ يفتح له عملا صالحا
~~بين يدي موته حتى يرضى عنه جيرانه. "حم، طب، ك عن عمرو بن الحمق".
### | 30797- 
# خير الخيل الأقرح 1، طلق اليد اليمنى أي مطلقها ليس فيها تحجيل. " ... "
~~2. PageV00P000
### | 30798- 
# إذا أراد الله بعبد خيرا عسله، قيل: وما عسله؟ قال: يحببه إلى جيرانه.
~~"الخرائطي في مكارم الأخلاق - عن عمرو بن الحمق".
### | 30799- 
# إذا أراد الله تعالى بعبده الخير عجل له العقوبة في الدنيا، وإذا أراد
~~الله بعبده الشر أمسك عنه بذنبه حتى يوافي به يوم القيامة. "ت: حسن غريب، ك
~~- عن أنس؛ عد - عن أبي هريرة".
### | 30800- 
# إذا أراد الله بعبده خيرا عجل له العقوبة في الدنيا، وإذا أراد بعبد شرا
~~أخر عقوبته إلى يوم القيامة حتى يأتي كأنه عير 1 فيطرحه في النار. "هناد عن
~~الحسن مرسلا".
### | 30801- 
# كن محسنا! قال: كيف أعلم أني محسن؟ قال: سل جيرانك! فإن قالوا: إنك محسن،
~~فأنت محسن؛ وإن قالوا: إنك مسيء، فأنت مسيء. "ك - عن أبي هريرة".
~~PageV00P000
### | 30802- 
# اعتبروها بأسمائها وكنوها 1 بكناها! والرؤيا لأول عابر. "ه - عن أنس"2.
~~PageV00P000
### | كتاب الفراسة من قسم الأفعال
### | 30803- 
# عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال: حدثت أن موسى أو عيسى قال: يا رب! ما
~~علامة رضاك عن خلقك؟ فقال: أن أنزل عليهم الغيث إبان 3 زرعهم، وأحبسه إبان
~~حصادهم، وأجعل أمورهم إلى حلمائهم، وفيئهم ms3416 في أيدي سمحائهم؛ قال: يا رب!
~~فما علامة السخط؟ قال: أن أنزل الغيث إبان حصادهم، وأحبسه إبان زرعهم،
~~وأجعل أمورهم إلى سفهائهم وفيئهم في أيدي بخلائهم. "هب، خط في رواة مالك".
### | 30804- 
# عن عمر قال: إذا كان في المرء ثلاث خصال فلا تشكوا في صلاحه! إذا حمده ذو
~~قرابته وجاره ورفيقه. "هناد". PageV00P000
### | 30805- 
# قال نعيم بن حماد في نسخته: حدثنا ابن المبارك عن عبد الرحمن ابن يزيد بن
~~جابر أن عمر قال: قال رجل: يا رسول الله! كيف لي أن أعلم ما حالي عند الله؟
~~قال: إذا رأيت كلما طلبت شيئا من أمر الدنيا يسر لك وإذا طلبت شيئا من أمر
~~الآخرة عسر عليك فإنك على حال قبيحة، وإذا طلبت شيئا من أمر الدنيا فعسر
~~عليك وإذا طلبت شيئا من أمر الآخرة يسر لك فإنك على حال حسنة؛ منقطع. مر
~~برقم [30744] .
### | 30806- 
# عن أبي رزين العقيلي قال: قلت: يا رسول الله! كيف بأن أعلم أني مؤمن؟
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ما من أمتي - أو قال: ما من هذه الأمة
~~- رجل يعمل حسنة فيعلم أنها حسنة وأن الله جازيه بها خيرا ولا يعمل سيئة
~~فيعلم أنها سيئة فيستغفر الله تعالى منها ويعلم أنه لا يغفرها إلا هو، إلا
~~وهو مؤمن. "ابن جرير، كر".
### | 30807- 
# عن أبي هريرة قال: جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: يا
~~رسول الله! دلني على عمل إذا عملت به دخلت الجنة! قال: كن محسنا! قال: كيف
~~أعلم أني محسن؟ قال: سل جيرانك؟ فإن قالوا: إنك محسن، فإنك محسن؛ وإن
~~قالوا: إنك مسيء، فأنت مسيء. "هب". مر برقم [30675] .
### | 30808- 
# عن عبد الله بن مسعود أن رجلا قال: يا رسول الله! أسألك عن علامة الله
~~فيمن يريد وعلامته فيمن لا يريد، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم:
# PageV00P000
# كيف أصبحت؟ قال: أصبحت أحب الخير وأهله ومن يعمل به، وإن عملت به أيقنت
~~بثوابه، فإن فاتني منه شيء حننت إليه، قال: هذه علامة الله فيمن يريد
~~وعلامته فيمن ms3417 لا يريد؛ ولو أرادك بالأخرى هيأك لها ثم لم يبال في أي واد
~~هلكت. "حل".
### | 30809- 
# عن ابن مسعود قال: كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فأقبل راكب حتى
~~أناخ فقال: يا رسول الله! إني أتيتك من مسيرة تسع، أنضيت 1 راحلتي وأسهرت
~~ليلي وأظمأت نهاري لأسألك عن خصلتين أسهرتاني، فقال له النبي صلى الله عليه
~~وسلم: ما اسمك؟ قال: أنا زيد الخيل، قال له: بل أنت زيد الخير! فاسأل! فرب
~~معضلة قد سئل عنها؛ قال: أسألك عن علامة الله فيمن يريده وعلامته فيمن لا
~~يريده، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: كيف أصبحت؟ قال: أصبحت أحب الخير
~~وأهله ومن يعمل به، وإن عملت به أيقنت بثوابه، وإن فاتني منه شيء حننت
~~إليه؛ فقال له صلى الله عليه وسلم: هذه علامة الله فيمن يريده وعلامته فيمن
~~لا يريد، ولو أرادك بالأخرى هيأك لها ثم لا يبالي في أي واد هلكت - وفي
~~لفظ: سلكت. "عد وقال: منكر، كر". PageV00P000
### | 30810- 
# عن ابن مسعود قال: أتى رجل النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله!
~~متى أكون محسنا؟ قال: إذا أثنى عليك جيرانك أنك محسن فأنت محسن، قال: فمتى
~~أكون مسيئا؟ قال: إذا أثنى عليك جيرانك أنك مسيء فأنت مسيء. "كر" 1. مر
~~برقم [30737] .
### | 30811- 
# عن أنس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من جمع الله له أربع خصال
~~جمع الله له خير الدنيا والآخرة، قيل: ما هي يا رسول الله؟ قال: قلبا
~~شاكرا، ولسانا ذاكرا، ودارا قصدا 2، وزوجة صالحة. "ابن النجار".
~~PageV00P000
### | كتاب الفتن والأهواء والاختلاف من قسم الأقوال
### | الفصل الأول: في الوصية عند الفتن
# ...
# الكتاب الثالث من حرف الفاء
# كتاب الفتن والأهواء والاختلاف من قسم الأقوال
# وفيه ثلاثة فصول
# الفصل الأول "في الوصية عند الفتن"
### | 30812- 
# إذا اختلف الزمان واختلفت الأهواء فعليك بدين الأعرابي. "فر - عن ابن
~~عمر".
### | 30813- 
# إذا رأيت الناس قد مرجت 1 عهودهم وخفت أماناتهم وكانوا هكذا - وشبك بين
~~أصابعه - فالزم بيتك وأملك عليك لسانك وخذ بما تعرف ودع ms3418 عنك ما تنكر وعليك
~~بخاصة أمر نفسك ودع عنك أمر العامة. "ك - عن ابن عمر"2.
### | 30814- 
# أظلتكم فتن كقطع الليل المظلم أنجى الناس منها صاحب PageV00P000
# شاهقة يأكل من رسل 1 غنمه أو رجل من وراء الدروب أخذ بعنان فرسه يأكل من
~~سيفه. "ك - عن أبي هريرة"2.
### | 30815- 
# يوشك أن يكون خير مال المسلم غنم يتبع بها شعف 3 الجبال ومواقع القطر يفر
~~بدينه من الفتن. "مالك، حم وعبد بن حميد خ 4، د، ن، ه حب - عن أبي سعيد".
### | 30816- 
# اكسروا فيها قسيكم 5 - يعني في الفتنة! واقطعوا فيها أوتاركم والزموا
~~فيها أجواف بيوتكم وكونوا فيها كخير ابني آدم. "ت 6، د، ن، ه- عن أبي
~~موسى". PageV00P000
### | 30817- 
# إلزم البيت ولو لم تصب شيئا تأكله إلا المسك. "ابن لال - عن أبي الطفيل".
### | 30818- 
# إنكم سترون بعدي أثرة 1 وأمورا تنكرونها! أدوا إليهم حقهم واسألوا الله
~~تعالى حقكم. "خ 2، ت - عن ابن مسعود".
### | 30819- 
# إنه سيكون فرقة واختلاف، فإذا كان كذلك فاكسر سيفك واتخذ سيفا من خشب
~~واقعد في بيتك حتى تأتيك يد خاطئة أو منية قاضية. "حم، ت 3 ه - عن أهبان بن
~~صيفي".
### | 30820- 
# إنها ستكون فتنة وفرقة واختلاف، فإذا كان كذلك فأت بسيفك أحدا فاضرب به
~~حتى ينقطع ثم اجلس في بيتك حتى تأتيك يد خاطئة أو منية قاضية. "حم، ت - عن
~~محمد بن مسلمة"4. PageV00P000
### | 30821- 
# إنها ستكون فتنة القاعد فيها خير من القائم، والقائم فيها خير من الماشي،
~~والماشي خير من الساعي، قيل: أفرأيت إن دخل علي بيتي وبسط يده ليقتلني؟
~~قال: كن كابن آدم. "د - عن سعد ابن أبي وقاص"1.
### | 30822- 
# يكون دعاة إلى أبواب جهنم من أجابهم إليها قذفوه فيها، قلت: يا رسول
~~الله! صفهم لنا! قال: هم قوم من أهل جلدتنا يتكلمون بألسنتنا، قلت: فما
~~تأمرني إن أدركني ذلك قال: فالزم جماعة المسلمين وإمامهم! فإن لم يكن لهم
~~جماعة ولا إمام فاعتزل تلك الفرق كلها ولو أن تعض بأصل شجرة حتى يدركك
~~الموت وأنت كذلك. "ه - عن حذيفة"2.
### | 30823- 
# خير الناس في الفتن رجل أخذ بعنان فرسه ms3419 خلف أعداء الله يخيفهم ويخيفونه
~~أو رجل معتزل في بادية يؤدي حق الله الذي عليه. "ك - عن ابن عباس؛ طب - عن
~~أم مالك البهزية". PageV00P000
### | 30824- 
# ستكون فتن القاعد فيها خير من القائم، والقائم فيها خير من الماشي،
~~والماشي فيها خير من الساعي، من تشرف لها تستشرفه 1، ومن وجد فيها ملجأ أو
~~معاذا فليعذ به. "حم، ق - عن أبي هريرة".
### | 30825- 
# سلامة الرجل في الفتنة أن يلزم بيته. "فر وأبو الحسن ابن الفضل المقدسي
~~في الأربعين المسلسلة - عن أبي موسى".
### | 30826- 
# ستكون بعدي بعوث كثيرة فكونوا في بعث خراسان ثم انزلوا في مدينة مرو!
~~فإنه بناها ذو القرنين ودعا لها بالبركة ولا يضر أهلها سوء أبدا. "حم - عن
~~بريدة".
### | 30827- 
# غشيتكم الفتن كقطع الليل المظلم أنجى الناس فيها رجل صاحب شاهقة يأكل من
~~رسل غنمه أو رجل أخذ بعنان فرسه من وراء الدروب يأكل من سيفه. "ك - عن أبي
~~هريرة".
### | 30828- 
# إن بين يدي الساعة فتنا كقطع الليل المظلم يصبح الرجل فيها مؤمنا ويمسي
~~كافرا ويمسي مؤمنا ويصبح كافرا، القاعد فيها خير من القائم، والقائم فيها
~~خير من الماشي، والماشي فيها خير من الساعي، فكسروا قسيكم وقطعوا أوتاركم
~~واضربوا سيوفكم بالحجارة! فإن دخل على أحد PageV00P000
# منكم بيته فليكن كخير ابني آدم. "حم، د 1 ه، ك - عن أبي موسى".
### | 30829- 
# ستكون فتنة القاعد فيها خير من القائم، والقائم فيها خير من الماشي،
~~والماشي فيها خير من الساعي، قيل: أفرأيت يا رسول الله! إن دخل علي بيتي
~~وبسط إلي يده ليقتلني؟ قال: كن كابن آدم. "حم، د، ت، ك - عن سعد".
### | 30830- 
# إنها ستكون فتن، ألا ثم تكون فتنة المضطجع فيها خير من الجالس، والجالس
~~خير من القائم، والقائم فيها خير من الماشي، والماشي فيها خير من الساعي
~~إليها؛ ألا! فإذا نزلت أو وقعت فمن كانت له إبل فليلحق بإبله! ومن كانت له
~~غنم فليلحق بغنمه! ومن كانت له أرض فليلحق بأرضه! ومن لم يكن له شيء من ذلك
~~فليعمد إلى سيفه فيدق على حده بحجر ثم لينج إن ms3420 استطاع النجاة؛ اللهم هل
~~بلغت! اللهم هل بلغت! اللهم هل بلغت. "حم، م، د - عن أبي بكرة"2.
### | 30831- 
# كيف بكم بزمان يوشك أن يأتي يغربل الناس فيه غربلة وتبقى فيه حثالة من
~~الناس قد مرجت عهودهم وأماناتهم واختلفوا وكانوا هكذا - وشبك بين أصابعه -
~~قالوا: كيف بنا يا رسول الله، إذا كان ذلك؟ قال: تأخذون ما تعرفون، وتدعون
~~ما تنكرون، PageV00P000
# وتقبلون على أمر خاصتكم، وتذرون أمر عامتكم. "حم، د، ك - عن ابن عمرو".
### | 30832- 
# يا أبا ذر! أرأيت إن أصاب الناس جوع شديد لا تستطيع أن تقوم من فراشك إلى
~~مسجدك كيف تصنع؟ تعفف يا أبا ذر! أرأيت إذا أصاب موت شديد يكون البيت فيه
~~بالعبد - يعني القبر كيف تصنع؟ اصبر - يا أبا ذر! أرأيت إن قتل الناس بعضهم
~~بعضا حتى تغرق حجارة الزيت من الدماء كيف تصنع؟ اقعد في بيتك وأغلق عليك
~~بابك! قال: فإن لم أترك؟ قال: فأت من أنت منهم فكن فيهم! قال: فآخذ سلاحي؟
~~قال: إذا تشاركهم فيما هم فيه ولكن إن خشيت أن يروعك شعاع السيف فألق من
~~طرف ردائك على وجهك كي يبوء بإثمه وإثمك ويكون من أصحاب النار. "حم، د، ه،
~~حب، ك 1 عن أبي ذر".
### | 30833- 
# يهلك الناس هذا الحي من قريش، قالوا: فما تأمرنا؟ قال: لو أن الناس
~~اعتزلوهم. "حم، ق 2 - عن أبي هريرة". PageV00P000
### | الفصل الثاني "في الفتن والهرج"
### | 30834- 
# افترقت اليهود على إحدى وسبعين فرقة، فواحدة في الجنة وسبعون في النار؛
~~وافترقت النصارى على ثنتين وسبعين فرقة، فإحدى وسبعون في النار وواحدة في
~~الجنة؛ والذي نفس محمد بيده! لتفترقن أمتي على ثلاث وسبعين فرقة! فواحدة في
~~الجنة وثنتان وسبعون في النار، [قيل: يا رسول الله من هم؟ قال: الجماعة] 1.
~~"ه - عن عوف بن مالك".
### | 30835- 
# ألا! إن من قبلكم من أهل الكتاب افترقوا على ثنتين وسبعين ملة، وإن هذه
~~الملة ستفترق على ثلاث وسبعين ثنتان وسبعون في النار وواحدة في الجنة وهي
~~الجماعة، وإنه سيخرج من أمتي أقوام يتجارى بهم تلك الأهواء كما يتجارى ms3421
~~الكلب بصاحبه، لا يبقى منه عرق ولا مفصل إلا دخله. "د - عن معاوية"2.
### | 30836- 
# إن بني إسرائيل افترقت على إحدى وسبعين فرقة، وإن أمتي PageV00P000
# ستفرق على ثنتين وسبعين فرقة، كلها في النار إلا واحدة وهي الجماعة. "ه -
~~عن أنس"1.
### | 30837- 
# ليأتين على أمتي ما أتى على بني إسرائيل حذو النعل بالنعل، حتى إذا كان
~~منهم من أتى أمه علانية لكان في أمتي من يصنع ذلك؛ وإن بني إسرائيل تفرقت
~~على ثنتين وسبعين ملة، وتفترق أمتي على ثلاث وسبعين ملة، كلهم في النار إلا
~~ملة واحدة، قالوا: ومن هي يا رسول الله؟ قال: ما أنا عليه وأصحابي. "ت - عن
~~ابن عمرو"2.
### | 30838- 
# افترقت اليهود على إحدى وسبعين فرقة، وتفرقت النصارى على اثنتين وسبعين
~~فرقة، وتفرقت أمتي على ثلاث وسبعين فرقة. "عد - عن أبي هريرة".
### | 30839- 
# أتزعمون أني من آخركم وفاة؟ إلا! وإني من أولكم وفاة تتبعوني أفنادا 3
~~يقتل بعضكم بعضا. "حم - عن واثلة بن الأسقع". PageV00P000
### | 30840- 
# أحذركم سبع فتن تكون من بعدي: فتنة تقبل من المدينة، وفتنة بمكة، وفتنة
~~تقبل من اليمن، وفتنة تقبل من الشام، وفتنة تقبل من المشرق، وفتنة تقبل من
~~المغرب، وفتنة من بطن الشام وهي فتنة السفياني. "ك - عن ابن مسعود".
### | 30841- 
# أخاف عليكم ستا: إمارة السفهاء، وسفك الدماء، وبيع الحكم، وقطيعة الرحم،
~~ونشأ يتخذون القران مزامير، وكثرة الشرط. "طب عن عوف بن مالك".
### | 30842- 
# أتخوف على أمتي اثنتين: يتبعون الأرياف والشهوات، ويتركون الصلاة
~~والقرآن؛ يتعلمه المنافقون يجادلون به أهل العلم. "طب - عن عقبة بن عامر".
### | 30843- 
# سبحان الله! ماذا أنزل الليلة من الفتن! وماذا فتح من الخزائن! أيقظوا
~~صواحب الحجر! فرب كاسية في الدنيا عارية في الآخرة. "حم، خ 1، ت - عن أم
~~سلمة".
### | 30844- 
# إذا فتحت عليكم فارس والروم أي قوم أنتم؟ قيل: نكون كما أمر الله، قال:
~~أو غير ذلك؟ تتنافسون ثم تتحاسدون ثم تتدابرون ثم تتباغضون ثم تنطلقون في
~~مساكن المهاجرين فتجعلون بعضهم PageV00P000
# على رقاب بعض. "م 1، ه - عن ابن عمرو".
### | 30845- 
# أريت في منامي كأن بني الحكم بن أبي العاص ينزون على ms3422 منبري كما ينزو
~~القردة. "ك - عن أبي هريرة".
### | 30846- 
# إذا بلغ بنو أبي العاص ثلاثين رجلا اتخذوا عباد الله خولا 2 ومال الله
~~دولا 3 وكتاب الله دغلا4. "حم، ع، ك - عن أبي سعيد؛ ك - عن أبي ذر".
### | 30847- 
# إن الله تعالى بدأ هذا الأمر نبوة ورحمة وكائنا، خلافة ورحمة وكائنا،
~~ملكا عضوضا وكائنا عتوا وجبرية وفسادا في الأمة، يستحلون الفروج والخمور
~~والحرير، وينصرون ويرزقون أبدا حتى يلقوا الله عز وجل. "الطيالسي، هق - عن
~~أبي عبيدة ومعاذ معا". PageV00P000
### | 30848- 
# إن الفتنة ترسل ويرسل معها الهوى والصبر، فمن اتبع الهوى كانت قتلته
~~سوداء، ومن اتبع الصبر كانت قتلته بيضاء. "طب عن أبي مالك الأشعري".
### | 30849- 
# إن بعدي أئمة إن أطعتموهم أكفروكم، وإن عصيتموهم قتلوكم؛ أئمة الكفر ورؤس
~~الضلالة. "طب - عن أبي برزة".
### | 30850- 
# إن من ورائكم أياما ينزل فيها الجهل ويرفع فيها العلم ويكثر فيها الهرج،
~~قالوا: يا رسول الله! ما الهرج؟ قال: القتل. "ت، ه - عن أبي موسى"1.
### | 30851- 
# إن من ورائكم زمان صبر للمتمسك فيه أجر خمسين شهيدا منكم. "طب - عن ابن
~~مسعود".
### | 30852- 
# إنها ستكون فتنة تستنظف العرب قتلاها في النار! اللسان فيها أشد من وقع
~~السيف. "حم، ت 2، د - عن ابن عمرو".
### | 30853- 
# تعرض الفتن على القلوب عرض الحصير عودا عودا فأي قلب أشربها نكت فيه نكتة
~~سوداء وأي قلب أنكرها نكت PageV00P000
# فيه نكتة بيضاء حتى يصير القلب أبيض مثل الصفا لا تضره فتنة ما دامت
~~السموات والأرض، والآخر أسود مربدا 1 كالكوز مجخيا 2 لا يعرف معروفا ولا
~~ينكر منكرا إلا ما أشرب من هواه. "حم، م 3 - عن حذيفة".
### | 30854- 
# تعوذوا بالله من رأس الستين ومن إمارة الصبيان. "حم، ع - عن أبي هريرة".
### | 30855- 
# رأس الكفر من ههنا من حيث يطلع قرن الشيطان - يعني المشرق. "م - عن ابن
~~عمر"4.
### | 30856- 
# ألا إن الفتنة ههنا من حيث يطلع قرن الشيطان - يعني المشرق. "م - عن ابن
~~عمر"5. PageV00P000
### | 30857- 
# ألا إن الفتنة ههنا من حيث يطلع قرن الشيطان. "ق - عن ابن عمر"1.
### | 30858- 
# رأس الكفر نحو المشرق، والفخر والخيلاء في أهل ms3423 الخيل والإبل والفدادين 2
~~من أهل الوبر 3، والسكينة في أهل الغنم. "مالك ق - عن أبي هريرة"4.
### | 30859- 
# من ههنا جاءت الفتن نحو المشرق، والجفاء وغلظ القلوب في الفدادين من أهل
~~الوبر، والسكينة في أهل الغنم. "مالك، ق - عن أبي هريرة"5.
### | 30860- 
# من ههنا جاءت الفتن نحو المشرق، والجفاء وغلظ القلوب في الفدادين من أهل
~~الوبر عند أصول أذناب الإبل والبقر في ربيعة ومضر. "خ 5 عن أبي مسعود".
~~PageV00P000
### | 30861- 
# ههنا أرض الفتن حيث يطلع قرن الشيطان. "ت - عن ابن مسعود"1.
### | 30862- 
# إني صليت صلاة رغبة ورهبة سألت الله تعالى لأمتي ثلاثا فأعطاني اثنتين
~~ورد علي واحدة، سألته أن لا يسلط عليهم عدوا من غيرهم فأعطانيها، وسألته أن
~~لا يهلكهم غرقا فأعطانيها، وسألته أن لا يجعل بأسهم بينهم فردها علي. "حم،
~~ه - عن معاذ"2.
### | 30863- 
# إنها صلاة رغبة ورهبة سألت الله فيها ثلاث خصال فأعطاني اثنتين ومنعني
~~واحدة، سألته أن لا يسحتكم بعذاب أصاب من كان قبلكم فأعطانيها، وسألته أن
~~لا يسلط على بيضتكم 3 عدوا فيجتاحها فأعطانيها، وسألته أن لا يلبسكم شيعا
~~ويذيق بعضكم بأس بعض فمنعنيها. "طب والضياء - عن خالد الخزاعي؛ حم، ت، ن،
~~حب PageV00P000
# والضياء - عن خباب"1.
### | 30864- 
# سألت ربي فأعطاني اثنتين ومنعني واحدة، سألت ربي أن لا يهلك أمتي بالسنة
~~2 فأعطانيها، وسألته أن لا يهلك أمتي بالغرق فأعطانيها، وسألته أن لا يجعل
~~بأسهم بينهم فمنعنيها. "حم، م 3 عن سعد".
### | 30865- 
# إذا ظهرت الفاحشة كانت الرجفة وإذا جار الحكام قل المطر، وإذا غدر بأهل
~~الذمة ظهر العدو. "فر - عن ابن عمر".
### | 30866- 
# إذا فعلت أمتي خمس عشرة خصلة حل بها البلاء، إذا كان المغنم دولا،
~~والأمانة مغنما، والزكاة مغرما، وأطاع الرجل زوجته وعق أمه، وبر صديقه وجفا
~~أباه، وارتفعت الأصوات في المساجد، وكان زعيم القوم أرذلهم، وأكرم الرجل
~~مخافة شره، وشربت الخمور، ولبس الحرير، واتخذت القينات والمعازف، ولعن آخر
~~هذه الأمة أولها، فليرتقبوا عند ذلك ريحا حمراء أو خسفا أو مسخا. "ت - عن
~~علي 4". PageV00P000
### | 30867- 
# إذا كانت الفتنة بين المسلمين فاتخذ سيفا من خشب. "ه ms3424 - عن أهبان".
### | 30868- 
# إذا كان أمراؤكم خياركم، وأغنياؤكم سمحاءكم، وأموركم شورى بينكم فظهر
~~الأرض خير لكم من بطنها، وإذا كان أمراؤكم شراركم وأغنياؤكم بخلاءكم
~~وأموركم إلى نسائكم فبطن الأرض خير لكم من ظهرها. "ت - عن أبي هريرة"1.
### | 30869- 
# إذا مشت أمتي المطيطاء وخدمها أبناء الملوك أبناء فارس والروم سلط شرارها
~~على خيارها. "ت - عن ابن عمر"2.
### | 30870- 
# إذا وضع السيف في أمتي لم يرفع عنها إلى يوم القيامة. "ت - عن ثوبان". 3
### | 30871- 
# لا وباء مع السيف ولا نجاء مع الجراد. "ابن صصرى في أماليه - عن البراء".
~~PageV00P000
### | 30872- 
# أشبه الناس عليكم الروم وإنما هلكتهم مع الساعة. "حم - عن المستورد"1.
### | 30873- 
# الزم بيتك. "طب - عن ابن عمر".
### | 30874- 
# إن الناس دخلوا في دين الله أفواجا وسيخرجون منه أفواجا. "حم - عن جابر".
### | 30875- 
# إن فسطاط المسلمين يوم الملحمة بالغوطة إلى جانب مدينة يقال لها دمشق من
~~خير مدائن الشام. "د - عن أبي الدرداء".
### | 30876- 
# إن فناء أمتي بعضها ببعض. "قط في الأفراد - عن رجل".
### | 30877- 
# إنكم ستبتلون في أهل بيتي من بعدي. "طب - عن خالد بن عرفطة".
### | 30878- 
# إنكم ستلقون بعدي أثرة فاصبروا حتى تلقوني غدا على الحوض. "حم، ت، ق، ن -
~~عن أسيد بن حضير؛ حم، ق - عن أنس"2.
### | 30879- 
# أول جيش من أمتي يركبون البحر قد أوجبوا، وأول PageV00P000
# جيش من أمتي يغزون مدينة قيصر مغفور لهم. "خ - عن أم حرام بنت ملحان"1.
### | 30880- 
# بادروا بالأعمال فتنا كقطع الليل المظلم يصبح الرجل مؤمنا ويمسي كافرا أو
~~يمسي مؤمنا ويصبح كافرا، يبيع أحدهم دينه بعرض من الدنيا قليل. "حم، م 2، ت
~~- عن أبي هريرة".
### | 30881- 
# بادروا بالأعمال ستا: إمارة السفهاء، وكثرة الشرط، وبيع الحكم، واستخفافا
~~بالدم، وقطيعة الرحم، ونشوا يتخذون القرآن مزامير يقدمون أحدهم ليغنيهم وإن
~~كان أقلهم فقها. "طب - عن عابس الغفاري".
### | 30882- 
# تكون فتن لا يستطيع أن يغير فيها بيد ولا لسان. "رسته في الإيمان - عن
~~علي".
### | 30883- 
# ستكون فتن يصبح الرجل فيها مؤمنا ويمسي كافرا إلا من أحياه الله تعالى
~~بالعلم. "طب - عن أبي أمامة".
### | 30884- 
# ستكون فتنة صماء بكماء عمياء، من أشرف لها استشرفت PageV00P000
# له ms3425 وإشراف اللسان فيها كوقوع السيف. "د - عن أبي هريرة"1.
### | 30885- 
# ستكون أحداث وفتنة وفرقة واختلاف، فإن استطعت أن تكون المقتول لا القاتل
~~فافعل. "ك - عن خالد بن عرفطة".
### | 30886- 
# سيأتي عليكم زمان لا يكون فيه شيء أعز من ثلاثة: درهم حلال، أو أخ يستأنس
~~به، أو سنة يعمل بها. "طس، حل - عن حذيفة".
### | 30887- 
# سيقتل بعذراء أناس يغضب الله لهم وأهل السماء. "يعقوب بن سفيان في تاريخه
~~وابن عساكر - عن عائشة".
### | 30888- 
# سيكون بمصر رجل من بني أمية أخنس يلي سلطانا ثم يغلب عليه أو ينزع منه
~~فيفر إلى الروم فيأتي بهم إلى الإسكندرية فيقاتل أهل الإسلام بها فذلك أول
~~الملاحم. "الروياني وابن عساكر عن أبي ذر".
### | 30889- 
# سيكون بعدي أمراء يقتتلون على الملك يقتل بعضهم بعضا. "طب - عن عمار".
### | 30890- 
# العبادة في الهرج كهجرة إلي. "حم، م 2، ت، ه - عن معقل بن يسار".
~~PageV00P000
### | 30891- 
# الفتنة نائمة لعن الله من أيقظها. "الرافعي - عن أنس".
### | 30892- 
# كيف أنتم إذا جارت عليكم الولاة. "طب - عن عبد الله بن بسر".
### | 30893- 
# ليغشين أمتي من بعدي فتن كقطع الليل المظلم، يصبح الرجل فيها مؤمنا ويمسي
~~كافرا، ويمسي مؤمنا ويصبح كافرا يبيع أقوام دينهم بعرض من الدنيا قليل. "ك
~~- عن ابن عمر".
### | 30894- 
# لو تعلمون ما أعلم لبكيتم كثيرا ولضحكتم قليلا، يظهر النفاق وترفع
~~الأمانة وتقبض الرحمة ويتهم الأمين ويؤتمن غير الأمين، أناخ بكم الشرف 1
~~الجون، الفتن كأمثال الليل المظلم. "ك - عن أبي هريرة".
### | 30895- 
# لو تعلمون ما أعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا. "حم ق، ت، ه - عن أنس".
~~PageV00P000
### | 30896- 
# لو تعلمون ما أعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا ولما ساغ لكم الطعام ولا
~~الشراب. "ك - عن أبي ذر".
### | 30897- 
# لو تعلمون ما أعلم لبكيتم كثيرا ولضحكتم قليلا ولخرجتم إلى الصعدات
~~تجأرون إلى الله تعالى لا تدرون تنجون أولا تنجون. "طب، ك، هب - عن أبي
~~الدرداء".
### | 30898- 
# إني لأرى مواقع الفتن خلال بيوتكم كمواقع القطر. "حم، ق - عن أسامة".
### | 30899- 
# هلاك أمتي على يدي غلمة من قريش. "حم، خ 1 عن أبي هريرة".
### | 30900- 
# ويل للعرب من شر قد اقترب أفلح ms3426 من كف يده. "د، ك - عن أبي هريرة".
### | 30901- 
# لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض. "حم، ق؛ ن؛ ه، عن جرير؛ حم؛
~~خ؛ ن؛ ه - عن عمر؛ خ؛ ن - عن أبي بكرة؛ خ؛ ت - عن ابن عباس".
### | 30902- 
# إياكم والفتن فإن وقع اللسان فيها مثل وقع السيف. "ه - عن ابن عمر".
~~PageV00P000
### | 30903- 
# بحسب أصحابي القتل. "حم، طب - عن سعيد بن زيد".
### | 30904- 
# ثلاثة خلافة نبوة، وثلاثة خلافة وملك، وثلاثون تجبر؛ ولا خير فيما وراء
~~ذلك. "يعقوب بن سفيان في تاريخه - عن معاذ"1.
### | 30905- 
# ستكون معادن يحضرها شرار الناس. "حم 2 - عن رجل من بني سليم".
### | 30906- 
# ستكون في آخر الزمان شرطة يغدون في غضب الله ويروحون في سخط الله فإياك
~~أن تكون من بطانتهم. "طب - عن أبي أمامة".
### | 30907- 
# سيكون بعدي سلاطين الفتن على أبوابهم كمبارك الإبل لا يعطون أحدا شيئا
~~إلا أخذوا من دينه مثله. "طب، ك - عن عبد الله ابن الحارث بن جزء".
### | 30908- 
# والذي نفسي بيده! ليأتين على الناس زمان لا يدري القاتل في أي شيء قتل
~~ولا يدري المقتول على أي شيء قتل. "م - عن أبي هريرة"3. PageV00P000
### | 30909- 
# إن بين يدي الساعة الهرج القتل، ما هو قتل الكفار ولكن قتل الأمة بعضها
~~بعضا حتى إن الرجل يلقاه أخوه فيقتله، ينتزع عقول أهل ذلك الزمان ويخلف لها
~~هباء من الناس يحسب أكثرهم أنهم على شيء وليسوا على شيء. "حم، م - عن أبي
~~موسى"1.
### | 30910- 
# تدور رحى الإسلام لخمس وثلاثين أو ست وثلاثين أو سبع وثلاثين، فإن يهلكوا
~~فسبيل من هلك، وإن يقم لهم دينهم يقم لهم سبعين عاما بما مضى. "حم، د 2، ك
~~- عن ابن مسعود".
### | 30911- 
# فتنة الأحلاس 3 هرب وحرب، ثم فتنة السراء دخنها من تحت قدم رجل من أهل
~~بيتي يزعم أنه مني وليس مني وإنما أوليائي المتقون ثم يصطلح الناس على رجل
~~كورك على ضلع، ثم فتنة الدهيماء لا تدع أحدا من هذه الأمة إلا لطمته لطمة
~~فإذا قيل انقضت تمادت فيصبح الرجل فيها مؤمنا ويمسي كافرا حتى يصير الناس
~~إلى فسطاطين: ms3427 فسطاط PageV00P000
# إيمان لا نفاق فيه، وفسطاط نفاق لا إيمان فيه، فإذا كان ذاكم فانتظروا
~~الدجال من يومه أو غده. "حم، د ك - عن ابن عمر"1.
### | 30912- 
# كيف أنتم إذا لم تجتبئوا 2 دينارا ولا درهما تنتهك ذمة الله وذمة رسوله
~~فيشد الله قلوب أهل الذمة فيمنعون ما في أيديهم. "ق - 3 عن أبي هريرة".
### | 30913- 
# منعت العراق درهما وقفيزها، ومنعت الشام مديها 4 ودينارها، ومنعت مصر
~~إردبها ودينارها، وعدتم من حيث بدأتم وعدتم من حيث بدأتم. "حم 5 م، د - عن
~~أبي هريرة". PageV00P000
### | 30914- 
# ما من شيء إلا ينقص إلا الشر فإنه يزداد فيه. "طب - عن أبي الدرداء".
### | 30915- 
# يأتي على الناس زمان لا يبالي الرجل من أين أصاب المال من حلال أو حرام.
~~"ن - عن أبي هريرة".
### | 30916- 
# يوشك أن تداعى عليكم الأمم من كل أفق كما تداعى الأكلة إلى قصعتها، قيل:
~~يا رسول الله! فمن قلة بنا يومئذ؟ قال: لا، ولكنكم غثاء كغثاء السيل يجعل
~~الوهن 1 في قلوبكم وينزع الرعب من قلوب عدوكم لحبكم الدنيا وكراهتكم الموت.
~~"حم 2، د عن ثوبان".
### | 30917- 
# أتتكم القريعاء فتنة يكون فيها مثل البيضة. "طب - عن ابن عمرو".
### | 30918- 
# بينا أنا قائم إذا زمرة! حتى إذا عرفتهم خرج رجل من بيني وبينهم فقال:
~~هلم! فقلت: أين؟ قال: إلى النار والله! قلت: وما شأنهم؟ قال: إنهم ارتدوا
~~بعدك على أدبارهم القهقرى، فلا أراه يخلص فيهم PageV00P000
# إلا مثل همل النعم. "خ 1 - عن أبي هريرة".
### | 30919- 
# لا تترك هذه الأمة شيئا من سنن الأولين حتى تأتيه. "طس - عن المستورد".
### | 30920- 
# سبحان الله! هذا كما قال قوم موسى: {اجعل لنا إلها كما لهم آلهة} والذي
~~نفسي بيده! لتركبن سنن من كان قبلكم. "ت - عن أبي واقد".
### | 30921- 
# ستكون بعدي أثرة وأمور تنكرونها، قالوا: فما تأمرنا؟ قال: تؤدون الحق
~~الذي عليكم، وتسألون الله الذي لكم. "حم، ق - عن ابن مسعود".
### | 30922- 
# عبادة في الهرج والفتنة كهجرة إلي. "طب - عن معقل بن يسار".
### | 30923- 
# لتتبعن سنن الذين من قبلكم شبرا بشبر وذراعا بذراع حتى لو سلكوا جحر ضب
~~لسلكتموه، ms3428 قالوا: اليهود والنصارى؟ قال: فمن. "حم، ق 2، ه - ن أبي سعيد؛ ك
~~- عن أبي هريرة". PageV00P000
### | 30924- 
# لتركبن سنن من كان قبلكم شبرا بشبر وذراعا بذراع حتى لو أن أحدهم دخل جحر
~~ضب لدخلتم وحتى لو أن أحدهم جامع امرأته في الطريق لفعلتموه. "ك - عن ابن
~~عباس".
### | 30925- 
# لتغشين أمتي بعدي فتن يموت فيها قلب الرجل كما يموت بدنه. "نعيم بن حماد
~~في الفتن - عن ابن عمر".
### | 30926- 
# ليكونن في أمتي أقوام يستحلون الخز والحرير والخمر والمعازف! ولينزلن
~~أقوام إلى جنب علم تروح عليهم سارحتهم فيأتيهم آت حاجته فيقولون له: ارجع
~~إلينا غدا! فيبيتهم الله ويقع العلم عليهم ويمسخ منهم آخرين قردة وخنازير
~~إلى يوم القيامة. "خ، د - عن أبي عامر وأبي مالك الأشعري"1.
### | 30927- 
# ويحكم لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب. "ق 2 - عن ابن عمر".
### | 30928- 
# لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض! ولا يؤخذ الرجل بجريرة أبيه
~~ولا بجريرة أخيه. "ن - عن ابن عمر". PageV00P000
### | 30929- 
# لا يزال هذا الدين قائما حتى يكون عليكم اثنا عشر خليفة، كلهم يجتمع عليه
~~الأمة، كلهم من قريش؛ ثم يكون الهرج. "حم، ق، د، ن - عن جابر بن سمرة"1.
### | 30930- 
# يتقارب الزمان ويقبض العلم ويلقى الشح ويظهر الجهل وتظهر الفتن ويكثر
~~الهرج! قيل: وما الهرج؟ قال: القتل. "حم، ق، د - عن أبي هريرة"2.
### | 30931- 
# يقبض ويظهر الجهل والفتن ويكثر الهرج. "خ - 2 عن أبي هريرة".
### | 30932- 
# يكون اختلاف عند موت خليفة، فيخرج رجل من أهل المدينة هاربا إلى مكة
~~فيأتيه ناس من أهل مكة فيخرجونه وهو كاره فيبايعونه بين الركن والمقام،
~~ويبعث إليه بعث من الشام فيخسف بهم بالبيداء بين مكة والمدينة، فإذا رأى
~~الناس ذلك أتاه أبدال 3 الشام وعصائب 4 أهل العراق فيبايعونه بين الركن
~~والمقام ثم ينشأ رجل من PageV00P000
# قريش أخواله كلب فيبعث إليهم بعثا فيظهرون عليهم، وذلك بعث كلب، والخيبة
~~لمن لم يشهد غنيمة كلب، فيقسم المال ويعمل في الناس بسنة نبيهم صلى الله
~~عليه وسلم ويلقي الإسلام بجرانه 1 إلى الأرض فيلبث سبع سنين ثم ms3429 يتوفى ويصلي
~~عليه المسلمون. "حم، د 2، ك - عن أم سلمة".
### | 30933- 
# يكون في هذه الأمة أربع فتن في آخرها الفناء. "د - عن ابن مسعود"3.
### | 30934- 
# يوشك إن طالت بك مدة أن ترى قوما في أيديهم مثل أذناب البقر يغدون في غضب
~~الله ويروحون في سخط الله. "م - عن أبي هريرة"4.
### | 30935- 
# يوشك المسلمون أن يحاصروا إلى المدينة حتى يكون أبعد مسالحهم سلاح. "د، ك
~~5 - عن ابن عمر". PageV00P000
### | 30936- 
# يأتي على الناس زمان يكون المؤمن فيه أذل من شاته. "ابن عساكر - عن علي".
### | 30937- 
# ليأتين على الناس زمان لا يبالي المرء بما أخذ المال أمن حلال أم من
~~حرام. "حم، خ 1 - عن أبي هريرة". PageV00P000
### | الفصل الثالث: في قتل الخوارج وعلاماتهم وذكر الرافضة
# - قبحهم الله -
### | 30938- 
# الخوارج كلاب النار. "حم، ك، ه - عن أبي أمامة"2.
### | 30939- 
# من يطع الله إذا عصيته؟ أيأمنني الله تعالى على أهل الأرض ولا تأمنوني إن
~~من ضئضيء 3 هذا قوما يقرؤون القرآن لا يجاوز حناجرهم، يمرقون من الدين كما
~~يمرق السهم من الرمية، يقتلون أهل الإسلام ويدعون أهل الأوثان، لئن أنا
~~أدركتهم لأقتلنهم قتل عاد. PageV00P000
# "خ عن أبي سعيد"1.
### | 30940- 
# ويلك! من يعدل إذا لم أعدل؟ قد خبت وخسرت إن لم أكن أعدل. "ق 2 - عن أبي
~~سعيد رضي الله عنه".
### | 30941- 
# ويلك! أولست أحق أهل الأرض أن يتقي الله عز وجل. "ق 3 - عن أبي سعيد".
### | 30942- 
# دعه لا يتحدث الناس أن محمدا صلى الله عليه وسلم يقتل أصحابه. "خ، م - عن
~~جابر" 4.
### | 30943- 
# إن من بعدي من أمتي قوما يقرؤن القرآن لا يجاوز حلاقمهم يقتلون أهل
~~الإسلام ويدعون أهل الأوثان، يمرقون من الإسلام كما يمرق السهم من الرمية،
~~لئن أدركتهم لأقتلنهم قتل عاد. "ق، د، ن - PageV00P000
# عن أبي سعيد"1.
### | 30944- 
# إن ناسا من أمتي سيماهم التحليق، يقرؤن القرآن لا يجاوز حلاقيمهم يخرجون
~~من الدين كما يخرج السهم من الرمية ثم لا يعودون إليه هم شر الخلق
~~والخليقة. "حم، م 2، ه - عن أبي ذر ورافع بن عمرو الغفاري".
### | 30945- 
# إن من ضئضيئ هذا قوما يقرؤن القرآن لا ms3430 يجاوز حناجرهم يقتلون أهل الإسلام
~~ويدعون أهل الأوثان، يمرقون من الإسلام كما يمرق السهم من الرمية لئن
~~أدركتهم لأقتلنهم قتل عاد. "ق 3 د، ن - عن أبي سعيد".
### | 30946- 
# إن أناسا من أمتي سيماهم التحليق، يقرؤن القرآن لا يجاوز حلوقهم يمرقون
~~من الدين كما يمرق السهم من الرمية، هم شر الخلق والخليقة. "حم 4، م - عن
~~أبي ذر".
### | 30947- 
# إنه يخرج من ضئضيئ هذا قوم يتلون كتاب الله رطبا لا يجاوز حناجرهم؛
~~يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية، لئن أدركتهم لأقتلنهم قتل ثمود.
~~"حم 5 ق - عن أبي سعيد". PageV00P000
### | 30948- 
# تمرق مارقة عند فرقة من المسلمين فيقتلها أولى الطائفتين بالحق. "م 1، د
~~- عن أبي سعيد".
### | 30949- 
# سيخرج في آخر الزمان قوم أحداث الأسنان سفهاء الأحلام، يقولون من قول خير
~~البرية، يقرؤن القرآن لا يجاوز حناجرهم، يمرقون من الدين كما يمرق السهم من
~~الرمية؛ فإذا لقيتموهم فاقتلوهم! فإن في قتلهم أجرا لمن قتلهم عند الله يوم
~~القيامة. "ق 2 - عن علي".
### | 30950- 
# سيكون في أمتي اختلاف وفرقة قوم يحسنون القول ويسيئون الفعل، يقرؤن
~~القرآن لا يجاوز تراقيهم، يمرقون من الدين مروق السهم من الرمية لا يرجعون
~~حتى يرتد - السهم على فوقه 3، هم شر الخلق والخليقة، طوبى لمن قتلهم
~~وقتلوه! يدعون إلى كتاب الله وليسوا منه في شيء، من قاتلهم كان أولى بالله
~~منهم، سيماهم التحليق. "د 4، ك - عن أبي سعيد وأنس معا؛ حم، د، ه، ك - عن
~~أنس وحده".
### | 30951- 
# سيكون بعدي من أمتي قوم يقرؤن القرآن لا يجاوز حلاقيمهم يخرجون من الدين
~~كما يخرج السهم من الرمية ثم لا يعودون PageV00P000
# فيه، هم شرار الخلق والخليقة سيماهم التحليق. "حم، م 1، ه - عن أبي ذر
~~ورافع بن عمرو الغفاري".
### | 30952- 
# معاذ أن يتحدث الناس أنى أقتل أصحابي! إن هذا وأصحابه يقرؤون القرآن لا
~~يجاوز حناجرهم، يمرقون من الدين مروق السهم من الرمية. "حم، ق 1 - عن
~~جابر".
### | 30953- 
# يأتي في آخر الزمان قوم هم حدثاء الأسنان سفهاء الأحلام، يقولون من قول
~~خير البرية، يمرقون من الإسلام كما يمرق السهم ms3431 من الرمية، لا يجاوز إيمانهم
~~حناجرهم؛ فأينما لقيتموهم فاقتلموهم؛ فإن في قتلهم أجرا لمن قتلهم يوم
~~القيامة. "خ 2، د، ن عن علي".
### | 30954- 
# يخرج في آخر الزمان قوم أحداث الأسنان سفهاء الأحلام يقرؤن القرآن
~~بألسنتهم لا يجاوز تراقيهم، يقولون من قول خير البرية، يمرقون من الدين كما
~~يمرق السهم من الرمية فمن لقيهم فليقتلهم! فإن في قتلهم أجرا عظيما عند
~~الله لمن قتلهم. "حم 3 ت، ه - عن ابن مسعود". PageV00P000
### | 30955- 
# يخرج قوم في آخر الزمان يقرؤن القرآن لا يجاوز تراقيهم سيماهم التحليق،
~~إذا لقيتموهم فاقتلوهم. "ه - عن أنس"1.
### | 30956- 
# سيخرج أقوام من أمتي يشربون القرآن كشربهم اللبن. "طب - عن عقبة لن
~~عامر".
### | 30957- 
# ليقرأن القرآن ناس من أمتي يمرقون من الإسلام كما يمرق السهم من الرمية.
~~"حم، ه - عن ابن عباس"2.
### | 30958- 
# سيقرأ القرآن رجال لا يجاوز حناجرهم، يمرقون من الدين كما يمرق السهم من
~~الرمية. "ع - عن أنس".
### | 30959- 
# يخرج قوم من أمتي يقرؤن القرآن ليس قراءتكم إلى قراءتهم بشيء ولا صلاتكم
~~إلى صلاتهم بشيء ولا صيامكم إلى صيامهم بشيء، يقرؤن القرآن يحسبون أنه لهم
~~وهو عليهم، لا تجاوز صلاتهم تراقيهم، يمرقون من الإسلام كما يمرق السهم من
~~الرمية، لو يعلم الجيش الذين يصيبونهم ما قضي لهم على لسان نبيهم لاتكلوا
~~عن العمل، وآية ذلك أن فيهم رجلا له عضد ليس له ذراع، على رأس عضده مثل
~~حلمة الثدي، عليه PageV00P000
# شعرات بيض. "م 1، د - عن علي".
### | 30960- 
# شيطان الردهة 2 يحتذره رجل من بجيلة يقال له الأشهب أو ابن الأشهب راعي
~~الخيل علامة سوء في قوم ظلمة. "حم، ع، ك، ه - عن سعد".
### | 30961- 
# يخرج من المشرق أقوام محلقة رؤسهم، يقرؤن القرآن بألسنتهم لا يعدو
~~تراقيهم، يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية. "حم، ق - عن سهل بن
~~حنيف".
### | 30962- 
# يخرج فيكم قوم تحقرون صلاتكم مع صلاتهم وصيامكم مع صيامهم وعملكم مع
~~عملهم، يقرؤن القرآن لا يجاوز حناجرهم، يمرقون من الدين كما يمرق السهم من
~~الرمية، ينظر الرامي في النصل فلا يرى شيئا، وينظر في القدح ms3432 فلا يرى شيئا،
~~وينظر في الريش فلا يرى شيئا، ويتمارى في الفوق هل علق به من الدم شيء. "ق،
~~ه عن أبي سعيد"3.
### | 30963- 
# يخرج قوم من قبل المشرق يقرؤن القرآن لا يجاوز PageV00P000
# تراقيهم، يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية ثم لا يعودون فيه حتى
~~يعود السهم إلى فوقه، سيماهم التحليق. "حم، خ - عن أبي سعيد".
# الفتن من الإكمال
### | 30964- 
# إذا اختلفت أمتي في الأهواء فعليكم بدين الأعراب. "عد عن ابن عمرو".
### | 30965- 
# أسعد الناس في الفتن كل خفي نقي، إن ظهر لم يعرف، وإن غاب لم يفتقد،
~~وأشقى الناس فيها كل خطيب مصقع أو راكب موضع؛ لا يخلص من شرها إلا من أخلص
~~الدعاء كدعاء الغرق في البحر. "نعيم بن حماد في الفتن - عن أبي هريرة؛ وهو
~~ضعيف".
### | 30966- 
# خير الناس في الفتن رجل معتزل في ماله يعبد ربه ويؤدي حقه، ورجل آخذ برأس
~~فرسه في سبيل الله يخيف العدو ويخيفونه. "حم، طب - عن أم مالك البهزية".
### | 30967- 
# خير الناس في الفتن رجل يأكل من سيفه في سبيل الله يخيف العدو ورجل في
~~رأس شاهقة يأكل من رسل غنمه. "نعيم - عن أبي خيثمة مرسلا".
### | 30968- 
# رجل في ماشية يؤدي حقها ويعبد ربه ورجل أخذ برأس فرسه يخيف العدو
~~ويخيفونه. "ت: غريب - عن أم مالك البهزية".
# PageV00P000
# قالت: ذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم فتنة فقر بها، قلت: من خير الناس
~~فيها؟ قال - فذكره 1.
### | 30969- 
# سلامة الرجل في الفتنة أن يلزم بيته. "الديلمي - عن أبي موسى".
### | 30970- 
# إذا أتت على أمتي ثلاثمائة وثمانون سنة فقد أحللت لهم العزبة والعزلة
~~والترهب على رؤس الجبال. "ك في التاريخ، ق في الزهد والثعلبي والديلمي - عن
~~ابن مسعود؛ وأورده ابن الجوزي في الموضوعات؛ ورواه علي بن سعيد في كتاب
~~الطاعة والعصيان عن الحسن بن واقد الحنفي قال: أظنه من حديث بهز بن حكيم
~~وهو معضل".
### | 30971- 
# يوشك أن يكون من خير مال المسلم غنم يتبع بها شعف 2 الجبال ومواقع القطر
~~يفر بدينه من الفتن. "مالك، حم وعبد بن حميد، خ، ms3433 د، ن، ه، حب - عن أبي
~~سعيد".
### | 30972- 
# يوشك أن يكون خير الناس رجل أخذ بعنان فرسه PageV00P000
# يجاهد في سبيل الله ويعتزل شرور الناس؛ ورجل يأوي في غنم له يؤدي حقها
~~ويقري الضيف. "ك - عن ابن عباس".
### | 30973- 
# يوشك أن يكون خير المال شاء بين مكة والمدينة ترعى فوق رؤس الظراب تأكل
~~من ورق القتاد 1 والبشام 2 ويأكل أهله من لحمانه 3 ويشربون من ألبانه،
~~وجراثيم 4 العرب يرتهش فيها الفتن، والذي نفسي بيده! لأن يكون لأحدكم بهذه
~~يومئذ ثلاثمائة شاة يأكل منها أحب إليه من سواريكم هذه ذهبا وفضة. "ك 5 -
~~عن عبادة ابن الصامت".
### | 30974- 
# ستكون بعدي فتن غلاظ شداد خير الناس فيها مسلموا أهل البوادي الذين لا
~~يتندون من دماء المسلمين ولا أموالهم شيئا. "طب وابن PageV00P000
# منده وتمام وابن عساكر - عن أبي الغادية المزني"1.
### | 30975- 
# يأتي على الناس زمان يكون خير المال فيه غنم بين المسجدين تأكل الشجر
~~وترد المياه، يأكل صاحبها من رسلها ويشرب من ألبانها ويلبس من أصوافها
~~والفتن ترتكس 2 بين جراثيم العرب والدماء تسفك. "طب عن مخول السلمي".
### | 30976- 
# إن من ورائكم أيام الصبر، المتمسك فيها يومئذ بمثل ما أنتم عليه له كأجر
~~خمسين منكم. "طب - عن عتبة بن غزوان"3.
### | 30977- 
# يأتي على الناس زمان الصابر على دينه له أجر خمسين منكم. "أبو الحسن
~~القطان في منتخباته - عن أنس".
### | 30978- 
# إنكم سترون بعدي أثرة وأمورا تنكرونها، قالوا: فما تأمرنا يا رسول الله؟
~~قال: أدوا إليهم حقهم واسألوا الله حقكم. "خ، PageV00P000
# ت - عن ابن مسعود".
### | 30979- 
# سيكون بعدي اختلاف أو أمر فإن استطعت أن تكون السلم فافعل. "عم - عن
~~علي".
### | 30980- 
# إنها ستكون فتنة وفرقة فإذا كان كذلك فاكسر سيفك واتخذ سيفا من خشب. "طب
~~- عن أهبان بن صيفي".
### | 30981- 
# جاهد بهذا في سبيل الله؟ فإذا اختلفت أعناق الناس فاضرب به الحجر ثم ادخل
~~بيتك فكن حلسا ملقى حتى تقتلك يد خاطئة أو تأتيك منية قاضية. "البغوي
~~والباوردي، طب، ك وأبو نعيم في المعرفة - عن سعد بن زيد الأشهلي؛ وماله
~~غيره".
### | 30982- 
# قاتل به ms3434 ما قوتل العدو! فإذا رأيت الناس يضرب بعضهم بعضا فاعمد به صخرة
~~فاضرب بها ثم الزم بيتك حتى تأتيك منية قاضية أو يد خاطئة. "حم - عن محمد
~~بن مسلمة".
### | 30983- 
# إنها ستكون فتنة وفرقة واختلاف، فإذا كان ذلك فاكسر سيفك واكسر نبلك
~~واقطع وترك واجلس في بيتك. "طب - عن محمد بن مسلمة".
### | 30984- 
# إذا رأيت رجلين من أمتي يقتتلان على المال فأعد عند ذلك سيفا من خشب. "طب
~~عن عديسة بنت اهبان بن صيفي الغفاري عن أبيها".
# PageV00P000
### | 30985- 
# إذا رأيت الأخوين المسلمين يختصمان في شبر من أرض فاخرج من تلك الأرض.
~~"طب عن أبي الدرداء".
### | 30986- 
# إذا كان الأمر هكذا اتخذوا سيفا من خشب. "طب، ك عن الحكم بن عمرو
~~الغفاري".
### | 30987- 
# إنها ستكون بعدي فتن أو أمور خير الناس فيها الغني الخفي التقي. "كر - عن
~~سعد".
### | 30988- 
# إنها ستكون فتنة، قالوا: فما نصنع يا رسول الله؟ قال: ترجعون إلى أمركم
~~الأول. "طب - عن أبي واقد".
### | 30989- 
# إن ناقدت الناس ناقدوك وإن تركتهم لم يتركوك وإن هربت منهم أدركوك، قيل:
~~فما أصنع؟ قال: هب عرضك ليوم فقرك. "الخطيب وابن عساكر - عن أبي الدرداء؛
~~وصحح الخطيب وقفه".
### | 30990- 
# إن الناس اليوم كشجرة ذات جنى 1 ويوشك أن يعودوا كشجرة ذات شوك، إن
~~ناقدتهم ناقدوك، وإن تركتهم لم يتركوك، وإن هربت منهم طلبوك، قيل: يا رسول
~~الله! كيف المخرج من ذلك؟ قال: تقرضهم من عرضك ليوم فاقتك. "ع، طب وابن
~~PageV00P000
# عساكر - عن أبي أمامة؛ وضعف".
### | 30991- 
# تكون فتنة النائم فيها خير من المضطجع والمضطجع فيها خير من القاعد
~~والقاعد فيها خير من القائم والقائم فيها خير من الماشي والماشي فيها خير
~~من الراكب والراكب فيها خير من المجري، قتلاها كلها في النار! قيل: ومتى
~~ذلك؟ قال: ذلك أيام الهرج حين لا يأمن الرجل جليسه، قيل: فما تأمرني إن
~~أدركت ذلك؟ قال: اكفف يدك ونفسك وادخل دارك! قيل: أرأيت إن دخل علي داري؟
~~قال: فادخل بيتك! قيل: أرأيت إن دخل علي بيتي! قال: فادخل مسجدك واصنع هكذا
~~- وقبض بيمينه على الكوع - وقل: ms3435 ربي الله، حتى تموت على ذلك. "حم 1، طب، ك
~~وابن عساكر - عن ابن مسعود".
### | 30992- 
# تكون فتنة القاعد فيها خير من القائم، والقائم فيها خير من الماشي،
~~والماشي فيها خير من الساعي، والساعي في النار، فإن أدركت ذلك فكن عبد الله
~~المقتول ولا تكن عبد الله القاتل. "عب، حم، قط، طب - عن عبد الله بن خباب
~~عن أبيه"2. PageV00P000
### | 30993- 
# إنها ستكون فتنة القاعد فيها خير من القائم، والقائم فيها خير من الماشي،
~~والماشي فيها خير من الساعي، قيل: أفرأيت إن دخل علي بيتي وبسط يده
~~ليقتلني؟ قال: كن كابن آدم. "كر - عن سعد بن أبي وقاص".
### | 30994- 
# تكون فتن على أبوابها دعاة إلى النار، فأن تموت وأنت عاض على جذل 1 شجرة
~~خير لك من أن تتبع أحدا منهم. "ه - عن حذيفة".
### | 30995- 
# ستغربلون حتى تصيروا مثل حثالة من الناس قد مرجت عهودهم، وخربت أماناتهم،
~~قال قائل: فكيف بنا يا رسول الله؟ قال: تعملون بما تعرفون وتنكرون ما
~~تنكرون بقلوبكم. "حل عن عمر"2.
### | 30996- 
# ستكون بعدي أثرة وأمور تنكرونها، قالوا: يا رسول الله فما تأمرنا؟ قال:
~~تؤدون الحق الذي عليكم وتسألون الله الذي لكم. "حم، خ، م - عن ابن مسعود"3.
~~PageV00P000
### | 30997- 
# ستكون بعدي فتن كقطع الليل المظلم، يصبح الرجل مؤمنا ويمسي كافرا ويمسي
~~مؤمنا ويصبح كافرا، قيل: كيف نصنع؟ قال: ادخلوا بيوتكم وأخملوا ذكركم قيل:
~~أرأيت إن دخل على أحدنا بيته؟ قال: ليمسك بيده وليكن عبد الله المقتول! فإن
~~الرجل يكون في فئة الإسلام فيأكل مال أخيه ويسفك دمه ويعصي ربه ويكفر
~~بخالقه وتجب له النار. "طب عن جندب البجلي".
### | 30998- 
# أتتكم الفتن كقطع الليل المظلم، يصبح الرجل مؤمنا ويمسي كافرا ويمسي
~~مؤمنا ويصبح كافرا يبيع أحدكم دينه بعرض من الدنيا قليل، قيل: فكيف نصنع يا
~~رسول الله؟ قال تكسر يدك، قال: فإن انجبرت؟ قال: تكسر الأخرى، قال: حتى
~~متى؟ قال: حتى تأتيك يد خاطئة أو منية قاضية. "طس - عن حذيفة".
### | 30999- 
# إنه لم يبق من الدنيا إلا بلاء وفتن، فأعدوا للبلاء صبرا. "حم، خ طب
~~ونعيم بن ms3436 حماد في الفتن والحاكم في الكنى وابن عساكر - عن معاوية؛ الحاكم
~~في الكنى - عن النعمان بن بشير".
### | 31000- 
# السعيد من جنب الفتن، ومن ابتلي بشيء منها فصبر فواها واها. "أبو النصر
~~السجزي في الإبانة وقال: غريب - عن المقداد".
### | 31001- 
# العبادة في الهرج والفتنة كالهجرة إلي. "نعيم بن حماد في الفتن - عن
~~النعمان بن مقرن".
# PageV00P000
### | كتاب الفتن من قسم الأفعال
### | الفصل الأول: في الوصية في الفتن
# ...
# كتاب الفتن من قسم الأفعال
# فصل في الوصية في الفتن
### | 31259- 
# "مسند سعد بن تميم السكوني والدبلال" عن سعد بن زيد ابن سعد الأشهلي قال:
~~أهدي إلى النبي صلى الله عليه وسلم سيف من نجران فأعطاه محمد ابن مسلمة
~~وقال: جاهد بهذا في سبيل الله! فإذا اختلفت أعناق الناس فاضرب به الحجر ثم
~~ادخل بيتك فكن حلسا 1 ملقى حتى تقتلك كف خاطئة أو تأتيك منية قاضية.
~~"البغوي والديلمي، كر".
### | 31260- 
# يا أبا ذر! كيف أنت إذا كنت في حثالة؟ وشبك بين أصابعه، قال: ما تأمرني
~~يا رسول الله؟ قال: اصبر اصبر اصبر! خالقوا الناس بأخلاقهم وخالفوهم في
~~أعمالهم. "ه، ك وتعقب، ق في الزهد".
### | 31261- 
# عن أبي ذر قال: قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: يا أبا ذر! أرأيت
~~إن أصاب الناس جوع شديد لا تستطيع أن تقوم من فراشك إلى مسجدك كيف تصنع؟
~~قال: الله ورسوله أعلم، قال: تعفف! قال: يا أبا ذر! أرأيت إن أصاب الناس
~~موت شديد يكون البيت فيه العبد - يعني القبر - كيف تصنع؟ قال: الله ورسوله
~~أعلم، قال: اصبر؟ قال: يا أبا ذر! أرأيت إن قتل الناس بعضهم بعضا يعني حتى
~~تغرق حجارة الزيت PageV00P000
# من الدماء كيف تصنع؟ قال: الله ورسوله أعلم، قال: اقعد في بيتك وأغلق
~~عليك بابك! قال: فإن لم أترك؟ قال: فائت من أنت منهم فكن فيهم! قال؛ فآخذ
~~سلاحي؟ قال: تشاركهم فيما هم فيه ولكن إن خشيت أن يروعك شعاع السيف فألق من
~~طرف ردائك على وجهك كي يبوء بإثمه وإثمك ويكون من أصحاب النار. "ش، ط، حم، ms3437
~~د، ه وابن منيع والروياني، حب، ك، ق ص"1.
### | 31262- 
# عن أبي ذر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: كيف أنت وقد استؤثر
~~عليك بالفيء؟ فقلت: إذا آخذ سيفي فأجلدهم به حتى يظهر الحق قال: فأدلك على
~~خير من ذلك: تصبر حتى تلقاني. "ابن النجار".
### | 31263- 
# عن سهل بن سعد الساعدي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لأصحابه: كيف
~~أنتم إذا بقيتم في حثالة من الناس مرجت أماناتهم وعهودهم وكانوا هكذا؟ ثم
~~أدخل أصابعه بعضها في بعض، قالوا: فإذا كان كذلك كيف نفعل يا رسول الله؟
~~قال: خذوا ما تعرفون ودعوا ما تنكرون! ثم قال عبد الله بن عمرو بن العاص:
~~ما تأمرني به يا رسول الله إذا كان ذلك؟ قال: آمرك بتقوى الله! وعليك بنفسك
~~وإياك وعامة الأمور. "هب". PageV00P000
### | 31264- 
# عن ابن سيرين قال قال أبو مسعود الأنصاري: أصبح أمرائي يخيروني أن أقيم
~~على ما أرغم أنفي وقبح وجهي أو آخذ سيفي فأقاتل فأقتل فأدخل النار، فاخترت
~~أن أقيم على ما أرغم أنفي وقبح وجهي ولا آخذ سيفي فأقاتل فأقتل فأدخل في
~~النار. "نعيم في الفتن".
### | 31265- 
# عن أبي هريرة قال: إني لأعلم فتنة يوشك أن تكون التي قبلها معها كنفجة 1
~~أرنب. وإني لأعلم المخرج منها أن أمسك بيدي حتى يجيء من يقتلني. "نعيم".
### | 31266- 
# عن جندب بن سفيان عن رجل بجيلة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~سيكون بعدي فتن كقطع الليل المظلم تصدم الرجل كصدم جباه فحول الثيران، يصبح
~~الرجل فيها مؤمنا ويمسي كافرا ويمسي مؤمنا ويصبح كافرا، فقال رجل من
~~المسلمين: يا رسول الله! فكيف نصنع عند ذلك؟ قال: ادخلوا بيوتكم وأخملوا
~~ذكركم! قال رجل من المسلمين: يا رسول الله! أفرأيت إن دخل على أحدنا بيته؟
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: فليمسك بيديه وليكن عبد الله المقتول
~~ولا يكن عبد الله القاتل! فإن الرجل يكون في فتنة الإسلام فيأكل مال أخيه
~~ويسفك دمه ويعصي ربه ويكفر خالقه فتجب له جهنم. "ش". PageV00P000
### | 31267- 
# عن ms3438 عبد الله بن عمرو قال: الذين يفرون بدينهم يجتمعون إلى عيسى ابن مريم.
~~"نعيم بن حماد في الفتن".
### | 31268- 
# عن عبد الله بن عمرو قال: بينا نحن حول رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ
~~ذكر الفتنة - ذكرت عنده - قال فقال: إذا رأيت الناس مرجت عهودهم وخفت
~~أماناتهم وكانوا هكذا - وشبك بين أصابعه - قال: فقمت إليه فقلت: كيف أفعل
~~عند ذلك! جعلني الله فداك! قال: فقال لي: إلزم بيتك وأمسك عليك لسانك وخذ
~~بما تعرف ودع ما تنكر! وعليك بخاصة نفسك وذر عنك أمر العامة. "ش".
### | 31269- 
# عن ابن عمرو قال: تكون فتنة - أو فتن - تستنظف العرب؟ قتلاها في النار،
~~اللسان فيها أشد من وقع السيف. "ش".
### | 31270- 
# عن عبد الله بن عمرو قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: كيف بك إذا
~~بقيت في حثالة من الناس قد مرجت عهودهم ومواثيقهم وكانوا هكذا؟ فخالف بين
~~أصابعه، قال: فأمرني بأمر يا رسول الله! قال: تأخذ ما تعرف وتدع ما تنكر
~~وتعمل بخاصة نفسك وتدع الناس وعوام أمرهم! فلما كان يوم صفين قال له أبوه
~~عمرو: يا عبد الله! اخرج فقاتل! فقال: يا أبتاه! أتأمرني أن أخرج فأقاتل
~~وقد سمعت ما سمعت يوم عهد إلي رسول الله صلى الله عليه وسلم ما عهد! فقال:
~~أنشدك بالله! يا عبد الله ألم يكن آخر ما عهد إليك رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم أن أخذ بيدك فوضعها في يدي ثم قال: أطع أباك!
# PageV00P000
# قال: اللهم بلى. "كر".
### | 31271- 
# عن ابن مسعود قال: خير الناس في الفتنة أهل شاء سود يرعين في شعف الجبال
~~ومواقع القطر، وشر الناس فيها كل راكب موضع وكل خطيب مصقع. "نعيم".
### | 31272- 
# عن سحيم بن نوفل قال: قال لي عبد الله بن مسعود: كيف أنتم إذا اقتتل
~~المصلون؟ قلت: ويكون ذلك؟ قال: نعم، أصحاب محمد، قلت: وكيف أصنع؟ قال: كف
~~لسانك واخف مكانك! وعليك بما تعرف ولا تدع ما تعرف لما تنكر. "ش".
### | 31273- 
# عن ابن مسعود قال: أعطى رسول الله صلى الله عليه ms3439 وسلم محمد بن مسلمة سيفا
~~فقال: قاتل به المشركين ما قاتلوكم! فإذا اقتتل المسلمون فائت بهذا السيف
~~أحدا فاضرب به حتى ينثلم وينقطع! ثم ارجع إلى بيتك فكن حلسا من أحلاس بيتك
~~حتى يأتيك يد خاطئة أو منية قاضية. "كر".
### | 31274- 
# عن واصل مولى أبي عيينة قال: دفع إلي يحيى بن عقيل صحيفة فقال: هذه خطبة
~~عبد الله بن مسعود، أنبئت أنه كان يقولها في عشية كل خميس لأصحابه، فيها
~~إنه سيأتي على الناس زمان تمات فيه الصلوات وتشرف فيه البنيان ويكثر فيه
~~الحلف والتلاعن ويفشو فيه الرشا والزنا وتباع الآخرة بالدنيا، فإذا رأيت
~~ذلك فالنجاء النجاء! قيل: وكيف النجاء؟
# PageV00P000
# قال: كن حلسا من أحلاس بيتك وكف لسانك ويدك. "ابن أبي الدنيا في العزلة".
### | 31275- 
# "مسند علي" قال ابن النجار أنبأنا القاضي أبو الحسن عبد الرحمن بن أحمد
~~بن العمري أن أبا عبد الله الحسين بن محمد البلخي أخبره قال: قرأت على أقضى
~~القضاة أبي سعد محمد بن نصر بن منصور الهروي في جامع القصر سنة خمس عشرة
~~وخمسمائة فأقر به أخبركم الفقيه الحافظ أبو سعد حمد ابن علي الرهاوي في
~~المسجد الأقصى حدثنا الفقيه أبو الحمائل مقلد بن القاسم ابن محمد الربعي
~~أنبأنا القاضي أبو الوفاء سعد بن علي النشوي حدثنا أبو إسحاق إبراهيم بن
~~علي السرابي وهي قرية على باب نهاوند سنة ثمان وتسعين ومائتين قال: سمعت
~~علي بن أبي طالب قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: إذا رأيتم
~~الناس قد مرجت عهودهم وخفت أمانتهم فالزم عليك لسانك وخذ ما تعرف ودع ما
~~تنكر! وعليك بأمر الخاصة أي أمر نفسك. قال ابن النجار: محمد بن نصر حدث
~~ببغداد بأحاديث مظلمة الأسانيد ولا ذكر له في الميزان ولا في اللسان ولا
~~لأحد من رجاله ولا لإبراهيم الذي ادعى السماع من على سنة تسعين ومائتين
~~وعجبت لهما كيف أغفلا ذلك.
### | 31276- 
# "مسند أهبان" أوصاني خليلي صلى الله عليه وسلم إنه ستكون فتنة وفرقة
~~واختلاف، فإذا كان ذلك فاكسر سيفك واقعد ms3440 في بيتك واتخذ سيفا من خشب. "نعيم
~~بن حماد في الفتن، طب وأبو نعيم".
# PageV00P000
### | الفصل الثاني: في متفرقات الفتن
# ...
### | 31420- 
# عن أبي الطفيل قال: أخذ عبد الله بن عمرو بيدي فقال: يا عامر بن واثلة!
~~سيكون اثنا عشر خليفة من بني كعب بن لؤي ثم النفق والنفاق، لن يجتمع أمر
~~الناس على إمام حتى تقوم الساعة. "نعيم".
### | 31421- 
# عن عبد الله بن عمرو قال: يكون على هذه الأمة اثنا عشر خليفة: أبو بكر
~~الصديق، اصبتم اسمه؛ عمر الفاروق، قرن من حديد، اصبتم اسمه؛ عثمان بن عفان
~~ذو النورين، قتل مظلوما، أوتي كفلين من الرحمة؛ ملك الأرض المقدسة معاوية
~~وابنه؛ ثم يكون السفاح ومنصور وجابر والأمين وسلام وأمير العصب 1 لا يرى
~~مثله ولا يدرى مثله، كلهم من بني كعب بن لؤي فيهم رجل من قحطان، منهم من لا
~~يكون إلا يومين، منهم من يقال له: لتبايعنا أو لنقتلنك، فإن لم يبايعهم
~~قتلوه. "نعيم".
### | 31422- 
# عن عبد الله بن عمرو قال: إذا أقبلت الرايات السود من المشرق والرايات
~~الصفر من المغرب حتى يلتقوا في سرة 2 الشام - يعني دمشق - فهنالك البلاء.
~~"نعيم". PageV00P000
### | كتاب الفضائل من قسم الأفعال
### | الباب الأول: في فضائل نبينا محمد صلى الله عليه وسلم وأسمائه وصفاته البشرية
### | الفصل الأول: في معجزاته صلى الله عليه وسلم
# ...
# بسم الله الرحمن الرحيم
# الكتاب الرابع من حرف الفاء: كتاب الفضائل من قسم الأفعال
# وفيه عشرة أبواب
# الباب الأول: في فضائل نبينا محمد صلى الله عليه وسلم وأسمائه وصفاته
~~البشرية وفيه ثلاثة فصول
# الفصل الأول: في معجزاته صلى الله عليه وسلم
# اخباره بالغيب
### | 31761- 
# إن الله تعالى زوى 1 لي الأرض فرأيت مشارقها ومغاربها، وإن ملك أمتي
~~سيبلغ ما زوي لي منها، وإني اعطيت الكنزين: الأحمر والأبيض وإني سألت ربي
~~تعالى لأمتي أن لا يهلكوا بسنة عامة ولا يسلط عليهم عدوا من سوى أنفسهم
~~فيستبيح بيضتهم، وإن ربي عز وجل قال، يا محمد! إني إذا قضيت قضاء فإنه لا
~~يرد، وإني أعطيتك لأمتك PageV00P000
# أن لا أهلكهم بسنة ms3441 عامة وأن لا أسلط عليهم عدوا من سوى أنفسهم فيستبيح
~~بيضتهم، ولو اجتمع عليهم من بين أقطارها حتى يكون بعضهم يفني بعضا، وإنما
~~أخاف على أمتي الأئمة المضلين، وإذا وضع في أمتي السيف لم يرفع عنهم إلى
~~يوم القيامة، ولا تقوم الساعة حتى تلحق قبائل من أمتي بالمشركين حتى تعبد
~~قبائل من أمتي الأوثان، وإنه سيكون في أمتي كذابون ثلاثون كلهم يزعم أنه
~~نبي وأنا خاتم النبيين لا نبي بعدي، ولا تزال طائفة من أمتي على الحق
~~ظاهرين لا يضرهم من خالفهم حتى ياتي أمر الله. "حم، م، د 1، ت ه - عن
~~ثوبان".
### | 31762- 
# أبشر يا عمار! تقتلك الفئة الباغية. "ت 2 - عن أبي هريرة".
### | 31763- 
# ليت شعري كيف أمتي بعدي حين تتبختر رجالهم وتمرح نساؤهم! وليت شعري حين
~~يصيرون صنفين: صنفا ناصبي نحورهم في سبيل الله، وصنفا عمالا لغير الله.
~~"ابن عساكر - عن رجل".
### | 31764- 
# أخذ الراية زيد فأصيب، ثم أخذها جعفر فأصيب، ثم أخذها عبد الله بن رواحة
~~فأصيب، ثم أخذها خالد من غير إمرة ففتح الله PageV00P000
# على يده، وما يسرني أنهم عندنا - أو قال: وما يسرهم أنهم عندنا. "حم، خ،
~~ن - عن أنس"1.
### | 31765- 
# إذا هلك كسرى فلا كسرى بعده، وإذا هلك قيصر فلا قيصر بعده، والذي نفسي
~~بيده! لتنفقن كنوزهما في سبيل الله. "حم، ق 2 عن جابر بن سمرة؛ حم، ق، ت -
~~عن أبي هريرة".
### | 31766- 
# إذا وقعت الملاحم بعث الله بعثا من موالي من دمشق هم أكرم العرب فرسا
~~وأجودها سلاحا، يؤيد الله بهم هذا الدين. "ه 3 ك - عن أبي هريرة".
### | 31767- 
# إنكم ستفتحون مصر وهي أرض يسمى فيها القيراط، فإذا فتحتموها فاستوصوا
~~بأهلها خيرا فإن لهم ذمة ورحما، فإذا رأيت رجلين يختصمان في موضع لبنة
~~فاخرج منها. "حم: م - عن أبي ذر".
### | 31768- 
# إذا فتحت مصر فاستوصوا بالقبط خيرا، فإن لهم ذمة ورحما. "طب، ك - عن كعب
~~بن مالك". PageV00P000
### | 31769- 
# اذهبوا إلى صاحبكم فأخبروه أن ربي تبارك وتعالى قد قتل الليلة - يعني
~~كسرى. "أبو نعيم - عن دحية".
### | 31770- 
# إن الله تبارك ms3442 وتعالى أعطاني الليلة كنزين: كنز فارس والروم، وأمدني
~~بالملوك ملوك حمير الأحمرين ولا ملك إلا لله، يأتون فيأخذون من مال الله
~~ويقاتلون في سبيل الله. "حم - عن رجل من خثعم".
### | 31771- 
# إن الله تبارك وتعالى أعطاني فارس ونساءهم وسلاحهم وأموالهم، وأعطاني
~~الروم ونساءهم وأبناءهم وسلاحهم وأمدني بحمير. "ابن منده وأبو نعيم في
~~المعرفة وابن عساكر - عن عبد الله بن سعد الأنصاري".
### | 31772- 
# عصبة من المسلمين يفتتحون البيت الأبيض بيت كسرى. "حم، م 1 - عن جابر بن
~~سمرة".
### | 31773- 
# لتفتحن عصابة من المسلمين كنز آل كسرى الذي في الأبيض. "م 2 - عن جابر بن
~~سمرة".
### | 31774- 
# ليكفرن أقوام بعد إيمانهم. "تمام وابن عساكر - عن أبي الدرداء".
### | 31775- 
# ستفتحون منابت الشيح. "طب - عن معاوية". PageV00P000
### | 31776- 
# أما إنها ستكون لكم الأنماط. "ق، د ت - عن جابر"1.
### | 31777- 
# ستفتح عليكم الدنيا حتى تنجدوا بيوتكم كما تنجد الكعبة، فأنتم اليوم خير
~~من يومئذ. "طب - عن أبي جحيفة".
### | 31778- 
# آلفقر تخافون؟ والذي نفسي بيده! لتصبن عليكم الدنيا صبا حتى لا يزيغ قلب
~~أحدكم إزاغة إلاهيه وايم الله! لقد تركتكم على مثل البيضاء ليلها ونهارها
~~سواء. "ه - عن أبي الدرداء"2.
### | 31779- 
# هلك كسرى ثم لا يكون كسرى بعده، وقيصر ليهلكن ثم لا يكون قيصر بعده،
~~ولتقسمن كنوزهما في سبيل الله. "م - عن أبي هريرة"3.
### | 31780- 
# يخرج رجل من وراء النهر يقال له الحارث بن حراث على مقدمته رجل يقال له
~~منصور يمكن لآل محمد كما مكنت قريش لرسول الله صلى الله عليه وسلم، وجب على
~~كل مسلم نصره - أو قال: إجابته. "د 4 - عن علي". PageV00P000
### | 31781- 
# إن الله تعالى استقبل بي الشام وولى ظهري اليمن وقال لي: يا محمد! إني
~~جعلت لك ما تجاهك غنيمة ورزقا وما خلف ظهرك مددا، ولا يزال الإسلام يزيد،
~~وينقص الشرك وأهله حتى تسير المرأتان لا تخشيان إلا جورا والذي نفسي بيده!
~~لا تذهب الأيام والليالي حتى يبلغ هذا الدين مبلغ النجم. "طب، حل، كر وابن
~~النجار - عن أبي أمامة".
### | 31782- 
# لتخرجن الظعينة من المدينة حتى تدخل الحيرة لا تخاف أحدا. "حل - عن جابر ms3443
~~بن سمرة".
# حنين الجذع
### | 31783- 
# إن هذا بكى لما فقد من الذكر - يعني الجذع. "حم، خ - عن جابر".
### | 31784- 
# لو لم أحتضنه لحن إلى يوم القيامة. "حم، ه - عن أنس وابن عباس".
# الاخبار بالغيب من الإكمال
### | 31785- 
# أبشروا! فوالله لأنا من كثرة الشيء أخوف عليكم من قلته! والله! لا يزال
~~هذا الأمر فيكم حتى تفتح لكم أرض فارس والروم وأرض حمير! وحتى تكونوا
~~أجنادا ثلاثة: جندا بالشام وجندا بالعراق وجندا باليمن! وحتى يعطى الرجل
~~المائة دينار فيتسخطها. "الحسن بن
# PageV00P000
# سفيان، حل - عن عبد الله بن حوالة".
### | 31786- 
# أبشروا! فوالله لأنا لكثرة الشيء أخوف مني عليكم من قلته! والله لا يزال
~~هذا الأمر فيكم حتى يفتح الله لكم أرض فارس وأرض الروم وأرض حمير! وحتى
~~تكونوا أجنادا ثلاثة: جندا بالشام وجندا بالعراق وجندا باليمن! وحتى يعطى
~~الرجل المائة دينار فيتسخطها! قيل: ومن يستطيع الشام مع الروم ذوات القرون؟
~~فقال: والله! ليفتحها الله لكم ويستخلفكم فيها حتى تظل العصابة منهم البيض
~~قمصهم المحلقة أقفاؤهم قياما على الرويجل الأسود منكم، ما أمرهم من شيء
~~فعلوه، وإن بها اليوم رجالا لأنتم أصغر في عيونهم من القردان في أعجاز
~~الإبل، قال عبد الله بن حوالة: اختر لي يا رسول الله إن أدركني ذلك، قال:
~~إني أختار لك الشام، فإنها صفوة الله من بلاده وإليها يجتبي صفوته من
~~عباده، يا أهل اليمن! عليكم بالشام! فإن صفوة الله من الأرض الشام، فمن أبى
~~فليسق بغدر 1 اليمن! فإن الله تبارك وتعالى قد تكفل لي بالشام وأهله. "طب،
~~ق - عن عبد الله بن حوالة".
### | 31787- 
# ليفتحن لكم الشام والروم وفارس حتى يكون لأحدكم من الإبل كذا وكذا ومن
~~البقر كذا وكذا ومن الغنم كذا وكذا PageV00P000
# حتى يعطي أحدهم مائة دينار فيتسخطها. "حم، طب، ك، ق، ض - عن عبد الله
~~حوالة".
### | 31788- 
# إن الله تعالى وعدني فارس ثم الروم نساءهم وأبناءهم ولأمتهم 1 وكنوزهم،
~~وأمدني بحمير أعوانا. "نعيم بن حماد في الفتن - عن صفوان بن عمير مرسلا".
### | 31789- 
# ضربت ضربتي الأولى فبرق الذي رأيتم فأضاء لي ms3444 منها قصور الحيرة ومدائن
~~كسرى كأنها أنياب الكلاب، وأخبرني جبريل أن أمتي ظاهرة عليهم، ثم ضربت
~~ضربتي الثانية فبرق لي الذي رأيتم، أضاء لي قصور الحمر من أرض الروم كأنها
~~أنياب الكلاب، وأخبرني جبريل أن أمتي ظاهرة عليها، ثم ضربت ضربتي الثالثة
~~فبرق لي الذي رأيتم، أضاء لي معها قصور صنعاء كأنها أنياب الكلاب؛ وأخبرني
~~جبريل أن أمتي ظاهرة عليها يبلغهن النصر فأبشروا. "ابن سعد - عن كثير بن
~~عبد الله المزني عن أبيه عن جده".
### | 31790- 
# لو تعلمون ما ذخر لكم ما حزنتم على ما زوي عنكم، وليفتحن لكم فارس
~~والروم. "حم - عن العرباض".
### | 31791- 
# يظهر المسلمون على جزيرة العرب، ويظهر المسلمون على PageV00P000
# فارس، ويظهر المسلمون على الروم، ويظهر المسلمون على الأعور الدجال.
~~"الحاكم في الكنى، ك - عن هاشم بن عتبة بن أبي وقاص".
### | 31792- 
# الله أكبر! أعطيت مفاتيح الشام، والله! إني لأبصر قصورها الحمر من مكاني
~~هذا، الله أكبر! اعطيت مفاتيح فارس، والله! إني لأنظر المدائن وأنظر قصورها
~~البيض من مكاني هذا، الله أكبر! أعطيت مفاتيح اليمن، والله! إني لأنظر إلى
~~أبواب صنعاء من مكاني هذا. "حم، ن - عن البراء".
### | 31793- 
# تمثلت لي الحيرة 1 كأنياب الكلاب وإنكم ستفتحونها. "طب - عن عدي بن
~~حاتم".
### | 31794- 
# مثلت لي الحيرة كأنياب الكلاب وإنكم ستفتحونها. "أبو نعيم - عن عدي بن
~~حاتم".
### | 31795- 
# ليأتين على الناس زمان تسير الظعينة من مكة إلى الحيرة لا يأخذ أحد بخطام
~~راحلتها، وليأتين على الناس زمان يمشي الرجل بملء كفيه ذهبا يتصدق به لا
~~يقبل منه. "طب - عن عدي بن حاتم".
### | 31796- 
# يا عدي بن حاتم! كيف أنت إذا خرجت الظعينة من قصور اليمن حتى تأتي الحيرة
~~لا تخاف إلا الله تعالى والذئب على غنمها؟ PageV00P000
# قال: فأين طيء ومقامها؟ ال: إذن يكفيكها الله وما سواها. "طب - عن عدي بن
~~حاتم".
### | 31797- 
# يا عدي بن حاتم أسلم تسلم، فلعلك إنما يمنعك من الإسلام أنك ترى بمن حولي
~~خصاصة وأنك ترى الناس علينا إلبا 1، هل رأيت الحيرة؟ فليوشكن أن الظعينة
~~ترحل من الحيرة بغير جوار حتى تطوف ms3445 بالبيت، وليفتحن علينا كنوز كسرى بن
~~هرمز، ويوشك أن لا يجد الرجل من يعطي ماله صدقة. "حم، ك، ن - عن عدي بن
~~حاتم".
### | 31798- 
# يا عدي! لا تزدرين أصحابي، ليفتحن كنوز كسرى ولتخرجن الظعينة من المدينة
~~إلى الحيرة في جوار هذا البيت وليتشاحنن على هذا المال في أول النهار ثم
~~يطرحه في آخره فلا يقبله أحد. "طب - عن عدي بن حاتم".
### | 31799- 
# يوشك أن تخرج الظعينة من المدينة إلى الحيرة لا تخاف أحدا إلا الله. "ز،
~~طب - عن جابر بن سمرة".
### | 31800- 
# بعث الله عز وجل إليه - يعني إلى كسرى - ملكا فأخرج يده من سور جدار بيته
~~الذي هو فيه تلألأ نورا، فلما رآها فزع فقال: PageV00P000
# لم ترع 1 يا كسرى! إن الله قد بعث رسولا وأنزل عليه كتابا فاتبعه تسلم لك
~~دنياك وآخرتك، قال: سأنظر. "ابن إسحاق وابن أبي الدنيا وابن النجار - عن
~~الحسن البصري عن أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم" أنهم قالوا: يا رسول
~~الله ما حجة الله على كسرى فيك؟ قال: فذكره.
### | 31801- 
# إن ربي قد قتل كسرى ولا كسرى بعد اليوم، وقد قتل قيصر ولا قيصر بعد
~~اليوم. "طب - عن أبي بكرة".
### | 31802- 
# إذا هلك كسرى فلا كسرى بعده، وإذا هلك قيصر فلا قيصر بعده، والذي نفسي
~~بيده! لتنفقن كنوزهما في سبيل الله تعالى. "خ - عن أبي هريرة".
### | 31803- 
# رأيت كأن في يدي سوارين من ذهب فكرهتهما فنفختهما "فنفختهما: وفي الحديث
~~2 فذهبا كسرى وقيصر. "ش - عن الحسن مرسلا".
### | 31804- 
# اليوم انتصفت العرب من العجم - قاله يوم ذي قار. "بقي في مسنده، خ في
~~التاريخ وابن السكن والبغوي وابن قانع - عن بشير بن زيد PageV00P000
# وقيل يزيد الضبعي وكان قد أدراك الجاهلية، قال البغوي: ولم أسمع ببشير بن
~~زيد إلا في هذا الحديث".
### | 31805- 
# إني خرجت أنا وصاحبي هذا - يعني أبا بكر - ليس لنا طعام إلا البرير -
~~يعني الأراك - حتى قدمنا على إخواننا من الأنصار فآسونا 1 في طعامهم وكان
~~طعامهم التمر، وايم الله! لو أجد الخبز واللحم لأطعمتكموه ولكنكم لعلكم أن
~~تدركوا ms3446 زمانا أو من أدركه منكم يغدى على أحدكم بجفنة 2 ويراح عليه بأخرى
~~ويستر أحدكم بيته كما تستر الكعبة. "هناد عن سعد بن هشام".
### | 31806- 
# إنكم ستقاتلون قوما فتظهرون عليهم فيتقونكم بأموالهم دون أنفسهم
~~وأموالهم، يصالحونكم على صلح فلا تأخذوا منهم فوق ذلك فإنه لا يحل لكم.
~~"البغوي - عن رجل من جهينة".
### | 31807- 
# إنكم ستجندون أجنادا ويكون لكم ذمة وخراج وأرض يمنحها الله لكم منها ما
~~يكون على شفير البحر مدائن وقصور فمن أدركه ذلك منكم فاستطاع أن يحبس نفسه
~~في مدينة من تلك المدائن أو قصر من PageV00P000
# تلك القصور حتى يدركه الموت فليفعل. "أبو حاتم في الوحدان والبغوي وابن
~~عساكر - عن عروة بن رويم عن شيخ من جرش - عن سليمان عن رجل من الصحابة".
### | 31808- 
# يكون في أحد الكاهنين رجل يدرس القرآن دراسة لا يدرسها أحد يكون بعده.
~~"حم والبغوي، طب، هق في الدلائل وابن عساكر - عن عبد الله بن متعب بن أبي
~~بردة الظفري عن أبيه عن جده؛ كر - عن ربيعة بن عبد الرحمن مرسلا".
### | 31809- 
# سيخرج من الكاهنين رجل يدرس القرآن دراسة لا يدرسها أحد يكون بعده. "ابن
~~سعد وابن منده، طب - وابن عساكر - عن عبد الله بن معتب بن أبي بردة عن أبيه
~~عن جده".
### | 31810- 
# إن الله عز وجل رفع لي الدنيا فأنا أنظر إليها وإلى ما هو كائن فيها إلى
~~يوم القيامة كما أنظر إلى كفي هذه، جليان 1 من الله جلاه الله لنبيه كما
~~جلى للنبيين من قبلي. "نعيم بن حماد في الفتن - عن ابن عمر؛ وسنده ضعيف".
### | 31811- 
# يا أيمن! إن قومك أسرع العرب هلاكا. "الحسن بن سفيان وابن قانع وأبو
~~نعيم، كر - عن أيمن بن خريم الأسدي". PageV00P000
# زيادة الطعام والماء
### | 31812- 
# لو لم تكله لأكلتم منه ولقام لكم. "م 1، حل - عن جابر".
### | 31813- 
# لو لم تكله لأكلت منه ما عشت. "ك - عن نوفل ابن الحارث".
### | 31814- 
# يوشك يا معاذ إن طالت بك الحياة أن ترى ما ههنا قد ملئ جنانا. "حم، م -
~~عن معاذ بن جبل"2.
# الإكمال
### | 31815- 
# لو تركته لسال ms3447 واديا سمنا. "طب - عن أبي بكر بن محمد ابن حمزة بن عمر
~~الأسلمي عن أبيه عن جده" قال: خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى غزوة
~~تبوك وكنت على خدمته فنظرت إلى نحي 3 السمن قد قل ما فيه فوضعته في الشمس
~~ونمت فانتبهت بخرير النحي فقمت فأخذت برأسه فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم - فذكره. PageV00P000
### | 31816- 
# يا أسيم أما أنك لو أهويت إليها ما زلت ترى فيها ذراعا ما قلت لك. "ع -
~~عن أسامة بن زيد".
### | 31817- 
# والذي نفسي بيده! لو سكت لأعطيتني أذرعا ما دعوت به. "ت في 1 الشمائل
~~والبغوي، طب - عن أبي عبيد مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم".
### | 31818- 
# أما لو سكت لوجدتها ما دعوتك. "ابن سعد والحكيم، طب - عن أبي رافع" قال:
~~أمرني النبي صلى الله عليه وسلم أن أصلي شاة فصليتها ثم قال: ناولني الذراع
~~فناولته ثم قال: ناولني الذراع فناولته ثم قال: ناولني الذراع فقلت: يا
~~رسول الله! كم لها من ذراع؟ قال: فذكره. "حم - عن أبي عبيد؛ طب - عن سلمى
~~امرأة أبي رافع".
### | 31819- 
# لو ناولتني ما زلت تناولني. "طب - عن الحسن بن علي بن أبي رافع عن جده"
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ناولني الذراع، فناولته ثم قال:
~~ناولني الذراع فناولته ثم قال: ناولني الذراع فقلت: يا نبي الله! وللشاة
~~غير ذراعين؟ قال: فذكره.
# معجزات متفرقة من الإكمال
### | 31820- 
# جاءكم هذا الذئب وهو وافد الذئاب، فما ترون أن تجعلوا له من أموالكم
~~شيئا. "أبو الشيخ في العظمة - عن أبي هريرة". PageV00P000
### | 31821- 
# خذ هذا العرجون فتخصر به، فإنك إذا خرجت أضاء لك عشرا أمامك وعشرا خلفك،
~~وإذا دخلت بيتك فاضرب به مثل الحجر الأخشن في أستار البيت، فإن ذلك
~~الشيطان. "طب - عن قتادة بن النعمان".
# حفظه من الأعداء
### | 31822- 
# لم ترع 1 لم ترع، ولو أردت ذلك لم يسلطك الله علي. "حم، ك، ن - جعدة بن
~~خالد".
### | 31823- 
# إن هذا اخترط سيفي وأنا نائم فاستيقظت وهو في يده صلتا فقال لي: من يمنعك ms3448
~~مني؟ قلت: الله، فها هو ذا جالس. "حم، ق 2، ن - عن جابر".
### | 31824- 
# لو دنا مني لخطفته الملائكة عضوا عضوا - يعني أبا جهل. "حم، م 3 - عن أبي
~~هريرة". PageV00P000
# أعلام النبوة
### | 31825- 
# لوا 1 أخاكم. "حم - عن ابن مسعود".
# الإكمال
### | 31826- 
# إن جبرئيل أخرج حشوتي في طست من ذهب فغسلها ثم كبسها حكمة ونورا أو حكمة
~~وعلما. "طب - عن أنس؛ وفيه رشدين ابن سعد ضعيف".
### | 31827- 
# إني لفي صحراء ابن عشر سنين وأشهر وإذا بكلام فوق رأسي وإذا رجل يقول
~~لرجل: أهو هو؟ قال: نعم فاستقبلاني بوجوه لم أرها لخلق قط وأرواح لم أجدها
~~من خلق قط وثياب لم أرها على أحد قط فأقبلا إلي يمشيان حتى أخذ كل واحد
~~منهما بعضدي لا أجد لأخذهما مسا، فقال أحدهما لصاحبه: أضجعه، فأضجعاني بلا
~~قصر 2 ولا هصر 3 وقال أحدهما لصاحبه: افلق صدره، فهوى أحدهما إلى صدري
~~PageV00P000
# ففلقه فيما أرى بلا دم ولا وجع، فقال له: أخرج الغل والحسد، فأخرج شيئا
~~كهيئة العلقة ثم نبذها فطرحها، فقال له: أدخل الرأفة والرحمة، فإذا مثل
~~الذي أخرج منه شبه الفضة! ثم هز إبهام رجلي اليمني فقال: اغد واسلم، فرجعت
~~أغدو بها رقة على الصغير ورحمة للكبير. "عم، حب، ك، ق، ص - من طريق معاذ بن
~~محمد بن معاذ بن محمد بن أبي بن كعب عن أبيه محمد عن جده معاذ بن محمد عن
~~أبي بن كعب".
### | 31828- 
# إني كنت أحدثه ويحدثني ويلهيني عن البكاء وأسمع وجبته حين يسجد تحت
~~العرش. "هق في الدلائل وأبو عثمان الصابوني في المائتين والخطيب وابن عساكر
~~- عن العباس بن عبد المطلب" قال: قلت: يا رسول الله! دعاني إلى الدخول في
~~دينك أمارة لنبوتك، رأيتك في المهد تناغي القمر وتشير إليه بأصبعك، فحيث
~~أشرت إليه مال، قال: فذكره.
### | 31829- 
# دعوة أبي إبراهيم وبشرى عيسى ابن مريم، ورأت أمي أنه خرج منها نور أضاءت
~~له قصور الشام. "ط، حم وابن سعد والبغوي، طب، هق في الدلائل - عن أبي
~~أمامة" قال: قيل يا رسول الله! ما كان ms3449 بدء أمرك؟ قال: فذكره. PageV00P000
### | 31830- 
# دعوة أبي إبراهيم وبشرى عيسى، ورأت أمي حين حملت بي أنه خرج منها نور
~~أضاءت له بصرى من أرض الشام. "ك - عن خالد ابن معدان عن أصحاب رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم" أنهم قالوا: يا رسول الله! أخبرنا عن نفسك، قال:
~~فذكره.
### | 31831- 
# رأت أمي حين وضعتني يسطع منها نور أضاءت له قصور الشام. "ابن سعد - عن
~~أبي العجفاء".
### | 31832- 
# رأت أمي كأنه خرج منها نور أضاءت منه قصور الشام. "ابن سعد - عن أبي
~~أمامة".
### | 31833- 
# أنا دعوة إبراهيم، قال وهو يرفع القواعد من البيت: ربنا وابعث فيهم رسولا
~~منهم - حتى أتم الآية. "ابن سعد - عن الضحاك مرسلا".
### | 31834- 
# أنا دعوة إبراهيم وبشرى عيسى ابن مريم. "ابن سعد - عن عبد الله بن عبد
~~الرحمن بن معمر".
### | 31835- 
# أنا دعوة إبراهيم وبشرى عيسى ابن مريم، ورأت أمي حين وضعتني خرج منها نور
~~أضاء له قصور الشام واسترضعت في بني سعد بن بكر فبينا أنا مع أخ لي خلف
~~بيوتنا نرعى بهما لنا أتاني رجلان عليهما ثياب بيض بطست من ذهب مملوء ثلجا
~~فأخذاني فشقا بطني فاستخرجا قلبي فشقاه واستخرجا منه علقة سوداء فطرحاها ثم
~~غسلا قلبي
# PageV00P000
# وبطني بذلك الثلج ثم قال: زنه بمائة من أمته، فوزنني بهم فوزنتهم، ثم
~~قال: زنه بألف من أمته، فوزنني بهم فوزنتهم، ثم قال: دعه، فلو وزنته بأمته
~~لوزنها. "ابن سعد - عن خالد بن معدان مرسلا".
### | 31836- 
# إن أمي رأت في المنام أن الذي في بطنها نور، قالت: فجعلت أتبع بصري النور
~~فسبق بصري النور حتى أضاءت لي مشارق الأرض ومغاربها. "الديلمي - عن شداد بن
~~أوس".
# PageV00P000
### | الفصل الثاني في المعراج
### | 31837- 
# أوتيت بالبراق وهو دابة أبيض طويل يضع حافره عند منتهى طرفه، فلم نزايل
~~ظهره أنا وجبريل حتى أتيت بيت المقدس ففتحت لي أبواب السماء ورأيت الجنة
~~والنار. "حم، ع، حب، ك والضياء - عن حذيفة".
### | 31838- 
# أتيت فانطلقوا بي إلى زمزم فشرح عن صدري ثم غسل بماء زمزم ثم أنزلت. "م -
~~عن أنس"1.
### | 31839- 
# فرج سقف بيتي وأنا بمكة فنزل ms3450 جبريل ففرج صدري ثم غسله بماء زمزم ثم جاء
~~بطست من ذهب ممتلئ حكمة وإيمانا فأفرغها PageV00P000
# في صدري ثم أطبقه، ثم أخذ بيدي فعرج بي إلى السماء الدنيا، فلما جئنا
~~السماء الدنيا قال جبريل لخازن السماء الدنيا: افتح، قال: من هذا؟ قال: هذا
~~جبريل قال هل معك أحد؟ قال: نعم، معي محمد، قال: فأرسل إليه؟ قال: نعم،
~~فافتح فلما علونا السماء الدنيا فإذا رجل عن يمينه أسودة وعن يساره أسودة،
~~فإذا نظر قبل يمينه ضحك وإذا نظر قبل شماله بكى، فقال: مرحبا بالنبي الصالح
~~والابن الصالح: قلت يا جبريل من هذا؟ قال: هذا آدم وهذه الأسودة عن يمينه
~~وعن شماله نسم بنيه، فأهل اليمين أهل الجنة، والأسودة التي عن شماله أهل
~~النار، فإذا نظر قبل يمينه ضحك وإذا نظر قبل شماله بكى؛ ثم عرج بي جبريل
~~حتى أتى السماء الثانية فقال لخازنها: افتح، فقال له خازنها مثل ما قال
~~خازن السماء الدنيا ففتح، فلما مررت بادريس قال: مرحبا بالنبي الصالح والأخ
~~الصالح! فقلت: من هذا: قال: هذا إدريس، ثم مررت بموسى فقال: مرحبا بالنبي
~~الصالح والأخ الصالح! فقلت: من هذا؟ قال: هذا موسى، ثم مررت بعيسى فقال:
~~مرحبا بالنبي الصالح والأخ الصالح، فقلت: من هذا؟ قال: هذا عيسى ابن مريم،
~~ثم مررت بإبراهيم فقال: مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح! قلت: من هذا؟
~~قال: هذا إبراهيم؛ ثم عرج بي حتى ظهرت بمستوى أسمع فيه صريف الأقلام، ففرض
~~الله عز وجل على أمتي خمسين صلاة فرجعت بذلك حتى مررت على موسى فقال موسى:
~~ماذا فرض ربك
# PageV11P386
# على أمتك؟ قلت: فرض عليهم خمسين صلاة، قال لي موسى: فراجع ربك، فإن أمتك
~~لا تطيق ذلك، فراجعت ربي فوضع شطرها، فرجعت إلى موسى فأخبرته فقال: راجع
~~ربك، فإن أمتك لا تطيق ذلك، فراجعت ربي فقال: هن خمس وهي خمسون، لا يبدل
~~القول لدي، فرجعت إلى موسى فقال: راجع ربك، فقلت: قد استحييت من ربي؛ ثم
~~انطلق بي حتى انتهي بي إلى سدرة المنتهى فغشيها ألوان ms3451 لا أدري ما هي، ثم
~~أدخلت الجنة فإذا جنابذ اللؤلؤ وإذا ترابها المسك. "ق 1 عن أبي ذر إلا
~~قوله: ثم عرج بي حتى ظهرت بمستوى أسمع فيه صريف الأقلام، فإنه عن ابن عباس
~~وأبي حبة البدري".
### | 31840- 
# أتيت بالبراق وهو دابة أبيض طويل فوق الحمار ودون البغل يضع حافره عند
~~منتهى طرفه فركبته حتى أتيت بيت المقدس فربطته بالحلقة التي يربط بها
~~الأنبياء ثم دخلت المسجد فصليت فيه ركعتين ثم خرجت، فجاءني جبريل بإناء من
~~خمر وإناء من لبن فاخترت اللبن فقال جبريل: اخترت الفطرة، ثم عرج بنا إلى
~~السماء الدنيا فاستفتح جبريل فقيل: من أنت؟ قال: جبريل، قيل: ومن معك؟ قال:
~~محمد، قيل: وقد بعث إليه؟ قال: قد بعث إليه، ففتح لنا فإذا أنا بآدم فرحب
~~بي ودعا لي بخير، ثم عرج بنا إلى السماء الثانية فاستفتح جبريل فقيل: من
~~PageV00P000
# أنت؟ قال: جبريل، قيل: ومن معك؟ قال: محمد، قيل: وقد بعث إليه؟ قال: قد
~~بعث إليه ففتح لنا فإذا بابني الخالة عيسى ابن مريم ويحيى بن زكريا فرحبا
~~بي ودعوا لي بخير، ثم عرج بنا إلى السماء الثالثة فاستفتح جبريل فقيل: من
~~أنت؟ قال: جبريل، قيل: ومن معك؟ قال: محمد، قيل: وقد بعث إليه؟ قال: قد بعث
~~إليه، ففتح لنا فإذا أنا بيوسف وإذا هو قد أعطي شطر الحسن فرحب بي ودعا لي
~~بخير، ثم عرج بنا إلى السماء الرابعة فاستفتح جبريل قيل: من هذا؟ قال:
~~جبريل، قيل: ومن معك؟ قال: محمد، قيل: قد بعث إليه؟ قال: قد بعث إليه، ففتح
~~لنا فإذا أنا بإدريس فرحب بي ودعا لي بخير، قال الله تعالى {ورفعناه مكانا
~~عليا} ، ثم عرج بنا إلى السماء الخامسة فاستفتح جبريل فقيل: من هذا؟ قال:
~~جبريل، ومن معك؟ قال: محمد، قيل: وقد بعث إليه؟ قال: قد بعث إليه، ففتح لنا
~~فإذا أنا بهارون فرحب ودعا لي بخير، ثم عرج بنا إلى السماء السادسة فاستفتح
~~جبريل فقيل: من هذا؟ قال: جبريل، قيل: ومن معك؟ قال: محمد، قيل: ms3452 وقد بعث
~~إليه؟ قال: قد بعث إليه، ففتح لنا فإذا أنا بموسى فرحب بي ودعا لي بخير، ثم
~~عرج بنا إلى السماء السابعة فاستفتح جبريل فقيل: من هذا قال: جبريل، قيل:
~~ومن معك؟ قال: محمد، قيل: وقد بعث إليه؟ قال: قد بعث إليه، ففتح لنا فإذا
# PageV11P388
# بإبراهيم مسندا ظهره إلى البيت المعمور وإذا هو يدخله كل يوم سبعون ألف
~~ملك لا يعودون إليه، ثم ذهب بي إلى سدرة المنتهى وإذا ورقها كآذان الفيلة
~~وإذا ثمرها كالقلال فلما غشيها من أمر الله ما غشي تغيرت فما أحد من خلق
~~الله يستطيع أن ينعتها من حسنها فأوحى الله إلي ما أوحى ففرض علي خمسين
~~صلاة في كل يوم وليلة، فنزلت إلى موسى فقال: ما فرض ربك على أمتك! قلت:
~~خمسين صلاة في كل يوم وليلة، قال: ارجع إلى ربك فاسأله التخفيف، فإن أمتك
~~لا تطيق ذلك، فإني قد بلوت 1 بني إسرائيل وخبرتهم. فرجعت إلى ربي فقلت: يا
~~رب خفف عن أمتي، فحط عني خمسا فرجعت إلى موسى فقلت: حط عني خمسا، قال: إن
~~أمتك لا يطيقون ذلك فارجع إلى ربك فاسأله التخفيف، فلم أزل أرجع بين ربي
~~وبين موسى حتى قال: يا محمد! إنهن خمس صلوات كل يوم وليلة لكل صلاة عشر
~~فذلك خمسون صلاة، ومن هم بحسنة فلم يعملها كتبت له حسنة فإن عملها كتبت له
~~عشرا، ومن هم بسيئة فلم يعملها لم تكتب شيئا فإن عملها كتبت سيئة واحدة،
~~فنزلت حتى انتهيت إلى موسى فأخبرته فقال: ارجع إلى ربك فاسأله التخفيف
~~PageV11P389
# فقلت: قد رجعت إلى ربي حتى استحييت منه. "حم، عن أنس"1.
### | 31841- 
# أتيت بالبراق فركبت أنا وجبريل فسار بنا فكان إذا أتى على جبل ارتفعت
~~رجلاه وإذا هبط ارتفعت يداه حتى صار إلى أرض غمة منتنة ثم أفضينا إلى أرض
~~فيحاء طيبة قلت: يا جبريل! كنا نسير في أرض غمة منتنة ثم أفضينا إلى أرض
~~فيحاء طيبة، فقال: تلك أرض النار وهذه أرض الجنة، فأتيت على رجل وهو قائم ms3453
~~يصلي فقال: من هذا معك يا جبريل؟ قال: أخوك محمد، فرحب بي ودعا لي بالبركة
~~وقال: سل لأمتك اليسر، قلت: من هذا يا جبريل؟ قال: أخوك موسى، قلت على من
~~كان صوته وتذمره 2 أعلى ربه؟ قال: نعم، إنه يعرف ذلك منه وحدته، ثم سرنا
~~فرأينا مصابيح وضوءا فقلت: ما هذا يا جبريل؟ قال هذه شجرة أبيك إبراهيم،
~~قلت: أدنو منها؟ قال: نعم، فدنونا منها فدعا لي بالبركة ورحب بي، ثم مضينا
~~إلى بيت المقدس فربطت الدابة بالحلقة التي تربط بها الأنبياء ثم دخلت
~~المسجد ونشرت لي الأنبياء من سمى الله في كتابه ومن لم يسم فصليت بهم إلا
~~هؤلاء النفر الثلاثة: إبراهيم وموسى وعيسى. "البزار، طب، ك - عن ابن
~~مسعود". PageV00P000
### | 31842- 
# بينما أنا في الحطيم مضجعا إذ أتاني آت فقد 1 ما بين هذه إلى هذه فاستخرج
~~قلبي ثم أتيت بطست من ذهب مملوءة إيمانا فغسل قلبي بماء زمزم ثم حشي ثم
~~أعيد، ثم أتيت بدابة دون البغل وفوق الحمار أبيض يقال له البراق يضع خطوة
~~عند أقصى طرفه فحملت عليه فانطلق بي جبريل حتى أتى السماء الدنيا فاستفتح
~~فقيل: من هذا؟ قال: جبريل، قال: ومن معك؟ قال محمد، قيل: وقد أرسل إليه؟
~~قال: نعم، قيل: مرحبا به فنعم المجيء جاء! ففتح فلما خلصت فإذا فيها آدم
~~فقال: هذا أبوك آدم فسلم عليه، فسلمت عليه فرد السلام ثم قال: مرحبا بالابن
~~الصالح والنبي الصالح، ثم صعد حتى أتى السماء الثانية فاستفتح فقيل: من
~~هذا؟ قال: جبريل، قيل: ومن معك؟ قال: محمد، قيل: وقد أرسل إليه؟ قال: نعم،
~~قيل: مرحبا به فنعم المجيء جاء! ففتح فلما خلصت فإذا يحيى وعيسى! وهما ابنا
~~الخالة، قال: هذا يحيى وعيسى فسلم عليهما، فسلمت فردا ثم قالا: مرحبا بالأخ
~~الصالح والنبي الصالح! ثم صعد بي إلى السماء الثالثة فاستفتح قيل: من هذا
~~قال: جبريل، قيل: ومن معك؟ قال: محمد، قيل: وقد أرسل إليه؟ قال: نعم، قيل:
~~مرحبا به فنعم المجيء جاء! ففتح، فلما خلصت إذا ms3454 يوسف! قال: هذا يوسف
~~PageV00P000
# فسلم عليه، فسلمت عليه فرد ثم قال: مرحبا بالأخ الصالح والنبي الصالح! ثم
~~صعد بي حتى أتى السماء الرابعة فاستفتح قيل: من هذا؟ قال جبريل، قيل ومن
~~معك؟ قال: محمد، قيل: أو قد أرسل إليه؟ قال: نعم، قيل: مرحبا به فنعم
~~المجيء جاء! ففتح، فلما خلصت وإذا إدريس، قال: هذا إدريس فسلم عليه، فسلمت
~~فرد ثم قال: مرحبا بالأخ الصالح والنبي الصالح! ثم صعد بي حتى أتى السماء
~~الخامسة فاستفتح قيل: من هذا؟ قال: جبريل، قيل: ومن معك؟ قال: محمد، قيل
~~وقد أرسل إليه؟ قال: نعم، قيل: مرحبا به فنعم المجيء جاء! ففتح فلما خلصت
~~فإذا هارون، قال: هذا هارون فسلم عليه، فسلمت عليه، فرد ثم قال: مرحبا
~~بالأخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد بي حتى أتى السماء السادسة فاستفتح قيل:
~~من هذا؟ قال: جبريل، قيل: ومن معك؟ قال: محمد، قيل: وقد أرسل إليه؟ قال:
~~نعم، قيل: مرحبا به فنعم المجيء جاء! ففتح فلما خلصت فإذا موسى! قال: هذا
~~موسى فسلم عليه، فسلمت عليه فرد ثم قال: مرحبا بالأخ الصالح والنبي الصالح!
~~فلما تجاوزت بكى، قيل له: ما يبكيك؟ قال: أبكي لأن غلاما بعث بعدي يدخل
~~الجنة من أمته أكثر من أمتي؛ ثم صعد بي إلى السماء السابعة فاستفتح جبريل
~~قيل: من هذا؟ قال: جبريل، قيل: ومن معك؟ قال؛ محمد، قيل: وقد بعث إليه؟
~~قال: نعم، قيل:
# PageV11P392
# مرحبا به فنعم المجيء جاء ففتح فلما خلصت فإذا إبراهيم! قال: هذا أبوك:
~~فسلم عليه، فسلمت عليه فرد السلام فقال: مرحبا بالابن الصالح والنبي
~~الصالح! ثم رفعت إلى سدرة المنتهى فإذا نبقها 1 مثل قلال 2 هجر وإذا ورقها
~~مثل آذان الفيلة! قال: هذه سدرة المنتهى، وإذا أربعة أنهار: نهران باطنان
~~ونهران ظاهران: قلت: ما هذان يا جبريل؟ قال: أما الباطنان فنهران في الجنة،
~~وأما الظاهران فالنيل والفرات، ثم رفع لي البيت المعمور فقلت: يا جبريل ما
~~هذا؟ قال: هذا البيت المعمور يدخله كل يوم سبعون ألف ملك إذا ms3455 خرجوا منه لم
~~يعودوا إليه آخر ما عليهم، ثم أتيت بإناء من خمر وإناء من لبن وإناء من عسل
~~فأخذت اللبن فقال: هي الفطرة التي أنت عليها وأمتك، ثم فرضت علي الصلاة
~~خمسون صلاة كل يوم، فرجعت فمررت على موسى فقال: بم أمرت! فقلت أمرت بخمسين
~~صلاة كل يوم، قال: إن أمتك لا تستطيع خمسين صلاة كل يوم وإني والله قد جربت
~~الناس قبلك وعالجت بني إسرائيل أشد المعالجة فارجع إلى PageV11P393
# ربك فاسأله التخفيف لأمتك، فرجعت فوضع عني عشرا، فرجعت إلى موسى فقال
~~مثله فرجعت فوضع عني عشرا، فرجعت إلى موسى فقال مثله فرجعت فوضع عني عشرا
~~فرجعت إلى موسى فقال مثله فرجعت فأمرت بخمس صلوات كل يوم، فرجعت إلى موسى
~~فقال: بم أمرت؟ قلت: أمرت بخمس صلوات كل يوم قال: إن أمتك لا تستطيع خمس
~~صلوات كل يوم وإني قد جربت الناس قبلك وعالجت بني إسرائيل أشد المعالجة
~~فارجع إلى ربك فاسأله التخفيف لأمتك، قلت: سألت ربي حتى استحييت ولكن أرضى
~~وأسلم، فلما جاوزت ناداني مناد فأمضيت فريضتي وخففت عن عبادي. "حم، ق 1، ن
~~- عن مالك ابن صعصعة".
### | 31843- 
# عرج بي حتى ظهرت بمستوى أسمع فيه صريف الأقلام. "خ، طب - عن ابن عباس".
### | 31844- 
# لما كذبتني قريش حين أسري بي إلى بيت المقدس قمت في الحجر فجلى الله لي
~~بيت المقدس فطفقت أخبرهم عن آياته وأنا أنظر إليه. "حم، ق 2، ت، ن - عن
~~جابر".
### | 31845- 
# أسري بي في قفص من لؤلؤ وفراشه من ذهب. "فر - PageV00P000
# عن عبد الرحمن بن أسعد بن زرارة".
### | 31846- 
# رفعت إلى سدرة المنتهى منتهاها في السماء السابعة نبقها مثل قلال هجر
~~وورقها مثل آذان الفيلة فإذا أربعة أنهار: نهران ظاهران ونهران باطنان،
~~فأما الظاهران فالنيل والفرات وأما الباطنان فنهران في الجنة، وأتيت بثلاثة
~~أقداح: قدح فيه لبن وقدح فيه عسل وقدح فيه خمر، فأخذت الذي فيه اللبن فشربت
~~فقيل لي: أصبت الفطرة أنت وأمتك. "خ - عن أنس"1.
### | 31847- 
# لما انتهينا إلى بيت المقدس ليلة أسري بي قال جبريل باصبعه فخرق ms3456 بها
~~الحجر وشد به البراق. "ت، حب، ك - عن بريدة".
### | 31848- 
# ليلة أسري بي رأيت موسى وإذا هو رجل 2 ضرب 3 رجل كأنه من رجال شنوءة،
~~ورأيت عيسى فإذا هو رجل ربعة 4 أحمر كأنما خرج من ديماس، ورأيت إبراهيم
~~وأنا أشبه ولده به، ثم أتيت PageV00P000
# بإناءين في أحدهما لبن وفي الآخر خمر فقيل لي: إشرب أيهما شئت، فأخذت
~~اللبن فشربته فقيل لي أصبت الفطرة، أما إنك لو أخذت الخمر غوت أمتك. "ق -
~~عن أبي هريرة"1.
### | 31849- 
# لقد رأيتني في الحجر وقريش تسألني عن مسراي فسألتني عن أشياء من بيت
~~المقدس لم أثبتها فكربت كربا شديدا ما كربت مثله قط فرفعه الله لي أنظر
~~إليه، ما يسألوني عن شيء إلا نبأتهم به، ولقد رأيتني في جماعة من الأنبياء
~~فإذا موسى قائم يصلي فإذا رجل جعد ضرب كأنه من رجال شنوءة، وإذا عيسى ابن
~~مريم قائم يصلي، أشبه الناس به صاحبكم - يعني نفسه، فحانت الصلاة فأممتهم
~~فلما فرغت من الصلاة قال قائل: يا محمد! هذا مالك صاحب النار فسلم عليه،
~~فالتفت إليه فبدأني بالسلام. "م 2 - عن أبي هريرة".
# الإكمال
### | 31850- 
# أتيت على موسى ليلة أسري بي عند الكثيب الأحمر وهو قائم يصلي في قبره. "ش
~~- عن أنس؛ وهو صحيح".
### | 31851- 
# إن جبريل أتاني فأخذ بيدي فأخرجني فإذا على البيت دابة دون البغل وفوق
~~الحمار فحملني عليها ثم انطلق حتى انتهى بي إلى بيت المقدس PageV00P000
# فأراني إبراهيم يشبه خلقه خلقي ويشبه خلقي خلقه، وأراني موسى آدم طويلا
~~سبط الشعر، شبهته برجال، أزدشنوءة، وأراني عيسى ابن مريم ربعة أبيض يضرب
~~إلى الحمرة، شبهته بعروة بن مسعود الثقفي، وأراني الدجال ممسوح العين
~~اليمنى، بقطن بن عبد العزى، وأنا أريد أن أخرج إلى قريش فأخبرهم بما رأيت.
~~"طب - عن أم هانئ".
### | 31852- 
# حملت على دابة بيضاء بين الحمار وبين البغل في فخذيها جناحان تحفز بهما
~~رجليها، فلما دنوت لأركبها شمست فوضع جبريل يده على معرفتها 1 ثم قال: ألا
~~تستحيين يا براق مما تصنعين؟ والله! ما ركب عليك ms3457 عبد لله قبل محمد أكرم على
~~الله منه، فاستحيت حتى ارفضت عرقا ثم أقرت حتى ركبتها فعملت بأذنيها وقبضت
~~الأرض حتى كان منتهى وقع حافرها طرفها وكانت طويلة الظهر طويلة الأذنين،
~~وخرج معي جبريل لا يفوتني ولا أفوته حتى انتهى بي إلى بيت المقدس فانتهى
~~البراق إلى موقفه الذي كان يقف فربطته فيه وكان مهبط الأنبياء ورأيت
~~الأنبياء جمعوا إلي فرأيت إبراهيم وموسى وعيسى فظننت أنه لابد من أن يكون
~~لهم إمام فقدمني جبريل حتى صليت بين أيديهم وسألتهم فقالوا: بعثنا للتوحيد.
~~"ابن سعد - عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده وعن PageV00P000
# أم سلمة وعن عائشة وعن أم هانئ وعن ابن عباس؛ دخل حديث بعضهم في حديث
~~بعض".
### | 31853- 
# أتاني جبريل فنكت في ظهري فذهب بي إلى شجرة فيها مثل وكري الطائر فقعد في
~~أحدهما وقعدت في الآخر، فنشأت بنا حتى ملأت الأفق فلو بسطت يدي إلى السماء
~~لنلتها، ثم دلى بسبب فهبط النور فوقع جبريل قبلي مغشيا عليه كأنه حلس فعرفت
~~فضل خشيته على خشيتي فأوحى إلي أنبيا عبدا أو نبيا ملكا؟ وإلى الجنة ها
~~أنت، فأومى جبريل إلي وهو مضجع: بل نبيا عبدا. "ابن المبارك - عن محمد بن
~~عمير ابن عطارد بن حاجب مرسلا".
### | 31854- 
# لما أسري بي كنت أنا في شجرة وجبريل في شجرة فغشينا من أمر الله ما غشينا
~~فخر جبريل مغشيا عليه وثبت على أمري فعرفت فضل إيمان جبريل على إيماني. "طب
~~- عن عطارد بن حاجب".
### | 31855- 
# أتيت على سماء الدنيا ليلة أسري بي فإذا فيها رجال تقطع ألسنتهم وشفاههم
~~بمقاريض من نار فقلت: يا جبريل! من هؤلاء؟ قال: خطباء أمتك. "هب - عن أنس".
### | 31856- 
# اتيت ليلة أسري بي على قوم تقرض شفاههم بمقاريض من نار كلما قرضت وفت 1
~~فقلت يا جبريل! من هؤلاء؟ قال: خطباء PageV00P000
# أمتك الذين يقولون ما لا يفعلون ويقرؤن كتاب الله ولا يعملون به. "ابن
~~أبي داود في المصاحف، هب - عن أنس".
### | 31857- 
# أتيت ليلة أسري بي على قوم بطونهم كالبيوت فيها الحيات ترى ms3458 من خارج
~~بطونهم فقلت: من هؤلاء يا جبريل؟ قال: هؤلاء أكلة الربا. "ه - عن أبي
~~هريرة"1.
### | 31858- 
# انتهيت إلى سدرة المنتهى فإذا نبقها مثل الجرار. "حم - عن أنس".
### | 31859- 
# لما أسري بي انتهيت إلى سدرة المنتهى فإذا نبقها أمثال القلال. "طب - عن
~~ابن عباس".
### | 31860- 
# لما أسري بي انتهيت إلى سدرة المنتهى في السماء السابعة فإذا ورقها مثل
~~آذان الفيلة وإذا نبقها مثل قلال هجر! فلما غشيها من أمر الله ما غشي تحولت
~~ياقوتا. "الحكيم، حم، ق، ط، ك - عن أنس".
### | 31861- 
# رأيت ليلة أسري بي لما انتهيت إلى السماء السابعة فنظرت فإذا أنا فوقي
~~برعد وبرق وصواعق فأتيت على قوم بطونهم كالبيوت فيها الحيات ترى من خارج
~~بطونهم، فقلت: من هؤلاء؟ قال: هؤلاء أكلة PageV00P000
# الربا، فلما نزلت وانتهيت إلى سماء الدنيا نظرت أسفل مني فإذا أنا برهج 1
~~ودخان وأصوات! فقلت: ما هذا يا جبريل؟ قال: وهذه الشياطين يحومون على أعين
~~بني آدم أن لا يتفكروا في ملكوت السماوات والأرض ولولا ذلك لرأت العجائب.
~~"حم - عن أبي هريرة".
### | 31862- 
# رأيت إبراهيم وموسى وعيسى ببيت المقدس، فرأيت موسى رجلا ضربا آدم بين
~~الرجلين كأنه من رجال شنوءة، ورأيت عيسى رجلا أحمر كأنما أخرج من ديماس،
~~وأنا أشبه بني إبراهيم به، وأتيت بإناء خمر وإناء لبن فأخذت اللبن فقال
~~جبريل: هديت للفطرة، لو أخذت الخمر غوت أمتك. "ط - سعيد بن المسيب مرسلا".
### | 31863- 
# رأيت النور الأعظم ولط 2 دوني الحجاب رفرف الدر والياقوت فأوحى إلي ما
~~شاء أن يوحي. "الحكيم - عن أنس".
### | 31864- 
# رأيت نورا. "ط وابن خزيمة، حب، حم، م 3، ت - أبي ذر". قال: سألت النبي
~~صلى الله عليه وسلم: هل رأيت ربك قال: فذكره.
### | 31865- 
# لما كان ليلة أسري بي وأصبحت بمكة قطعت بأمري. "ص". PageV00P000
### | الفصل الثالث في فضائل متفرقة تنبيء عن التحدث بالنعم
# وفيه ذكر نسبه صلى الله عليه وسلم
### | 31866- 
# صفتي أحمد المتوكل، ليس بفظ ولا غليظ، يجزي بالحسنة الحسنة ولا يكافئ
~~بالسيئة، مولده بمكة ومهاجره طيبة، وأمته الحمادون، يأتزرون على أنصافهم
~~ويوضؤن أطرافهم، أناجيلهم في ms3459 صدورهم، يصفون للصلاة كما يصفون للقتال،
~~قربانهم الذي يتقربون به إلي دماؤهم، رهبان بالليل ليوث بالنهار. "طب - عن
~~ابن مسعود".
### | 31867- 
# أنا محمد بن عبد الله بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف ابن قصي بن كلاب
~~بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة
~~بن مدركة بن الياس بن مضر بن نزار، وما افترق الناس فرقتين إلا جعلني الله
~~في خيرهما، فأخرجت من بين أبوي فلم يصبني شيء من عهر الجاهلية، وخرجت من
~~نكاح ولم أخرج من سفاح 1 من لدن آدم حتى انتهيت إلى أبي وأمي فأنا خيركم
~~نسبا وخيركم أبا. "البيهقي في الدلائل - عن أنس"2. PageV00P000
### | 31868- 
# خرجت من نكاح غير سفاح. "ابن سعد - عن عائشة".
### | 31869- 
# إن الله تعالى أخرجني من النكاح ولم يخرجني من السفاح. "هب - عن محمد بن
~~علي مرسلا".
### | 31870- 
# خرجت من لدن آدم من نكاح غير سفاح. "ابن سعد - عن ابن عباس".
### | 31871- 
# خرجت من نكاح ولم أخرج من سفاح من لدن آدم إلى أن ولدني أبي وأمي، لم
~~يصبني من سفاح الجاهلية شيء. "العدني، عد هب، عن علي".
### | 31872- 
# أنا النبي لا كذب أنا ابن عبد المطلب. "حم، ق، ن - عن البراء".
### | 31873- 
# أنا النبي لا كذب أنا ابن عبد المطلب، أنا أعرب العرب، ولدتني قريش ونشأت
~~في بني سعد بن بكر فأنى يأتيني اللحن؟ . "طب - عن أبي سعيد".
### | 31874- 
# أنا ابن العواتك 1 من سليم. "ص، طب - عن سيابة بن عاصم".
### | 31875- 
# أنا النبي الأمي الصادق الزكي! الويل كل الويل لمن PageV00P000
# كذبني وتولى عني وقاتلني! والخير لمن آواني ونصرني وآمن بي وصدق قولي
~~وجاهد معي. "ابن سعد - عن عبد بن عمرو بن جبلة الكلبي".
### | 31876- 
# أنا أبو القاسم! الله يعطي وأنا أقسم. "ك - عن أبي هريرة"1.
### | 31877- 
# أنا أكثر الأنبياء تبعا يوم القيامة، وأنا أول من يقرع باب الجنة. "م -
~~عن أنس"2.
### | 31878- 
# أنا أول الناس خروجا إذا بعثوا، وأنا خطيبهم إذ وفدوا، وأنا مبشرهم إذا
~~أيسوا، لواء الحمد يومئذ بيدي، وأنا ms3460 أكرم ولد آدم على ربي ولا فخر. "ت - عن
~~أنس"3.
### | 31879- 
# أنا أول من تنشق عنه الأرض فأكسى حلة من حلل الجنة ثم أقوم عن يمين
~~العرش، ليس أحد من الخلائق يقوم ذلك المقام غيري. "ت - عن أبي هريرة".
### | 31880- 
# أنا أول من تنشق عنه الأرض ثم أبو بكر ثم عمر، ثم آتي أهل البقيع فيحشرون
~~معي، ثم أنتظر أهل مكة. "ت، ك - عن ابن عمر". PageV00P000
### | 31881- 
# أنا سيد ولد آدم يوم القيامة، وأول من ينشق عنه القبر، وأول شافع وأول
~~مشفع. "م 1، د - عن أبي هريرة".
### | 31882- 
# أنا سيد ولد آدم يوم القيامة، ولا فخر، وبيدي لواء الحمد ولا فخر، وما من
~~نبي يومئذ آدم فمن سواه إلا تحت لوائي، وأنا أول من تنشق عنه الأرض ولا
~~فخر، وأنا أول شافع وأول مشفع ولا فخر. "حم، ت 2، ه - عن أبي سعيد".
### | 31883- 
# أنا قائد المرسلين ولا فخر، وأنا خاتم النبيين ولا فخر، وأنا أول شافع
~~وأول مشفع ولا فخر. "الدارمي - عن جابر".
### | 31884- 
# أنا أعربكم أنا من قريش ولساني لسان بني سعد بن بكر. "ابن سعد - عن يحيى
~~بن يزيد السعدي مرسلا".
### | 31885- 
# أنا رسول من أدركت حيا ومن يولد بعدي. "ابن سعد - عن الحسن مرسلا".
### | 31886- 
# أنا أول من يدق باب الجنة فلم تسمع الآذان أحسن من طنين الحلق على تلك
~~المصاريع. "ابن النجار - عن أنس".
### | 31887- 
# أنا فئة المسلمين. "د - عن ابن عمر". PageV00P000
### | 31888- 
# أنا فرطكم 1 على الحوض. "حم، ق - عن جندب؛ ح - عن ابن مسعود؛ م 2 - عن
~~جابر بن سمرة".
### | 31889- 
# أنا دعوة إبراهيم وكان آخر من بشر بي عيسى بن مريم. "ابن عساكر - عن
~~عبادة بن الصامت".
### | 31890- 
# آتي باب الجنة فأستفتح فيقول الخازن: من أنت؟ فأقول: محمد، فيقول: بك
~~أمرت أن لا أفتح لأحد قبلك. "حم، م3 - عن أنس".
### | 31891- 
# أتاني جبريل فقال: إن ربي وربك يقول لك: تدري كيف رفعت ذكرك؟ قلت: الله
~~أعلم، قال: لا أذكر إلا ذكرت معي. "ع، حب، والضياء في المختارة - عن أبي
~~سعيد".
### | 31892- 
# أتاني آت من عند ربي فخيرني ms3461 بين أن يدخل نصف أمتي الجنة وبين الشفاعة
~~فاخترت الشفاعة، وهي لمن مات لا يشرك بالله شيئا. "حم - عن أبي موسى؛ ت، حب
~~- عن عوف بن مالك الأشجعي". PageV00P000
### | 31893- 
# اتخذ الله إبراهيم خليلا وموسى نجيا واتخذني حبيبا ثم قال: وعزتي وجلالي
~~لأؤثرن حبيبي على خليلي ونجي. "هب - عن أبي هريرة".
### | 31894- 
# أتيت بمقاليد الدنيا على فرس أبلق جاءني جبريل عليه قطيفة من سندس. "حم،
~~حب والضياء - عن جابر".
### | 31895- 
# أدبني ربي فأحسن تأديبي. "ابن السمعاني في أدب الإملاء - عن ابن مسعود"1.
### | 31896- 
# أتاني جبريل بقدر يقال له الكفيت فأكلت منه أكلة فأعطيت قوة أربعين رجلا
~~في الجماع. "ابن سعد، حل - عن صفوان بن سليم عن عطاء بن يسار عن أبي
~~هريرة".
### | 31897- 
# أتاني جبريل بقدر فأكلت منها فأعطيت قوة أربعين رجلا في الجماع. "ابن سعد
~~- عن صفوان بن سليم مرسلا".
### | 31898- 
# إذا كان يوم القيامة كنت إمام النبيين وخطيبهم وصاحب شفاعتهم غير فخر.
~~"حم، ت، ه 2، ك - عن أبي".
### | 31899- 
# بعثت بجوامع الكلم، ونصرت بالرعب، وبينا أنا نائم PageV00P000
# أتيت بمفاتيح خزائن الأرض فوضعت في يدي. "ق 1، ن - عن أبي هريرة".
### | 31900- 
# تنام عيناي ولا ينام قلبي. "ابن سعد - عن الحسن مرسلا".
### | 31901- 
# جعلت لي الأرض مسجدا وطهورا. "ه - عن أبي هريرة د - عن أبي ذر".
### | 31902- 
# جعلت لي كل أرض طيبة مسجدا وطهورا. "حم والضياء - عن أنس".
### | 31903- 
# حياتي خير لكم تحدثون ويحدث لكم، فإذا أنا مت كانت وفاتي خيرا لكم، تعرض
~~علي أعمالكم فإن رأيت خيرا حمدت الله تعالى وإن رأيت شرا استغفرت لكم. "ابن
~~سعد - عن بكر بن عبد الله مرسلا"2.
### | 31904- 
# حياتي خير لكم ومماتي خير لكم. "الحارث - عن أنس".
### | 31905- 
# خيار ولد آدم خمسة: نوح وإبراهيم وموسى وعيسى ومحمد وخيرهم محمد. "ابن
~~عساكر - عن أبي هريرة". PageV00P000
### | 31906- 
# رأت أمي حين وضعتني سطع منها نور أضاءت له قصور بصرى. "ابن سعد - عن أبي
~~العجفاء".
### | 31907- 
# رأت أمي كأنه خرج منها نور أضاءت منه قصور الشام. "ابن سعد - عن أبي
~~أمامة".
### | 31908- 
# سلم علي ملك ثم قال لي: لم أزل أستأذن ربي عز وجل ms3462 في لقائك حتى كان هذا
~~أوان أذن لي، وأنا أبشرك أنه ليس أحد أكرم على الله منك. "ابن عساكر - عن
~~عبد الرحمن بن غنم".
### | 31909- 
# السباق أربعة: أنا سابق العرب، وصهيب سابق الروم وسلمان سابق الفرس،
~~وبلال سابق الحبش. "البزار، طب، ك - عن أنس؛ طب - عن أم هانئ؛ عد - عن أبي
~~أمامة".
### | 31910- 
# عرضت علي الجنة والنار آنفا في عرض هذا الحائط فلم أر كاليوم في الخير
~~والشر، ولو تعلمون ما أعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا. "م - عن أنس"1.
### | 31911- 
# عرضت علي أمتي البارحة لدى هذه الحجرة حتى لأنا أعرف بالرجل منهم من
~~أحدكم بصاحبه، صوروا لي في الطين. "طب والضياء - عن حذيفة بن أسيد".
~~PageV00P000
### | 31912- 
# فضلنا على الناس بثلاث: جعلت صفوفنا كصفوف الملائكة وجعلت لنا الأرض كلها
~~مسجدا، وجعلت تربتها لنا طهورا إذا لم نجد الماء، وأعطيت هذه الآيات من آخر
~~سورة البقرة من كنز تحت العرش لم يعطها نبي قبلي. "حم، م 1، ن - عن حذيفة".
### | 31913- 
# قال لي جبريل: قلبت مشارق الأرض ومغاربها فلم أجد رجلا أفضل من محمد،
~~وقلبت مشارق الأرض ومغاربها فلم أجد بني أب أفضل من بني هاشم. "الحاكم في
~~الكنى وابن عساكر - عن عائشة".
### | 31914- 
# كل سبب ونسب منقطع يوم القيامة إلا سببي ونسبي. "طب، ك هق - عن عمر؛ طب -
~~عن ابن عباس وعن المسور".
### | 31915- 
# كل نسب وصهر ينقطع يوم القيامة إلا نسبي وصهري. "ابن عساكر - عن ابن
~~عمر".
### | 31916- 
# كنت أول الناس في الخلق وآخرهم في البعث. "ابن سعد عن قتادة مرسلا".
### | 31917- 
# كنت نبيا وآدم بين الروح والجسد. "ابن سعد 2، حل - عن ميسرة الفجر؛ ابن
~~سعد - عن ابن أبي الجدعاء؛ طب - عن ابن عباس". PageV00P000
### | 31918- 
# لقد رأيت الآن منذ صليت لكم الجنة والنار ممثلتين في قبلة هذا الجدار فلم
~~أر كاليوم من الخير والشر. "خ - عن أنس"1.
### | 31919- 
# ليس منكم رجل إلا وأنا ممسك بحجزته 2 أن يقع في النار. "طب - عن سمرة".
### | 31920- 
# مثلي ومثلكم كمثل رجل أوقد نارا فجعل الفراش والجنادب يقعن فيها وهو
~~يذبهن 3 عنها وأنا آخذ بحجزكم عن ms3463 النار وأنتم تفلتون من يدي. "حم، م 4 عن
~~جابر".
### | 31921- 
# إن الله تعالى لم يحرم حرمة إلا وقد علم أنه سيطلعها منكم مطلع الفجر،
~~ألا! وإني ممسك بحجزكم أن تهافتوا في النار كما يتهافت الفراش والذباب.
~~"حم، طب - عن ابن مسعود".
### | 31922- 
# ما من الأنبياء من نبي إلا وقد أعطي من الآيات ما مثله آمن عليه البشر،
~~وإنما كان الذي أوتيته وحيا أوحاه الله إلي فأرجو أن أكون أكثرهم تابعا إلى
~~يوم القيامة. "حم، ق - PageV00P000
# عن أبي هريرة"1.
### | 31923- 
# ما من شيء إلا يعلم أني رسول الله إلا كفرة الجن والإنس. "طب - عن يعلى
~~بن مرة".
### | 31924- 
# من كرامتي على ربي أني ولدت مختونا ولم ير أحد سوأتي. "طس - عن أنس".
### | 31925- 
# نصرت بالصبا وأهلكت عاد بالدبور2. "حم، ق - عن ابن عباس".
### | 31926- 
# نصرت بالصبا وكانت عذابا على من كان قبلي. "الشافعي - عن محمد بن عمر
~~مرسلا".
### | 31927- 
# ولد آدم كلهم تحت لوائي يوم القيامة، وأنا أول من يفتح له باب الجنة.
~~"ابن عساكر - عن حذيفة".
### | 31928- 
# أعطيت ما لم يعط أحد من الأنبياء قبلي: نصرت بالرعب، وأعطيت مفاتيح
~~الأرض، وسميت أحمد، وجعل لي التراب طهورا، وجعلت أمتي خير الأمم. "حم - عن
~~علي". PageV00P000
### | 31929- 
# أعطيت فواتح الكلم وجوامعه وخواتمه. "ش، ع، طب - عن أبي موسى".
### | 31930- 
# أعطيت خمسا لم يعطهن أحد من الأنبياء قبلي: نصرت بالرعب مسيرة شهر، وجعلت
~~لي الأرض مسجدا وطهورا، فأيما رجل من أمتي أدركته الصلاة فليصل، وأحلت لي
~~الغنائم ولم تحل لأحد قبلي، وأعطيت الشفاعة، وكان النبي يبعث إلى قومه
~~خاصة، وبعثت إلى الناس عامة. "ق 1، ن - عن جابر؛ حم طب عن ابن مسعود".
### | 31931- 
# أعطيت سبعين ألفا من أمتي يدخلون الجنة بغير حساب، وجوههم كالقمر ليلة
~~البدر، قلوبهم على قلب رجل واحد فاستزدت ربي عز وجل فزادني مع كل واحد
~~سبعين ألفا. "حم - عن أبي بكر".
### | 31932- 
# فضلت على الأنبياء بستة: أعطيت جوامع الكلم، ونصرت بالرعب، وأحلت لي
~~الغنائم، وجعلت لي الأرض طهورا ومسجدا، وأرسلت إلى الخلق كافة، وختم بي
~~النبيون. "م 2، ت - عن أبي هريرة". ms3464
### | 31933- 
# فضلت على الأنبياء بخمس: بعثت إلى الناس كافة، وذخرت شفاعتي لأمتي، ونصرت
~~بالرعب شهرا أمامي وشهرا خلفي، PageV00P000
# وجعلت لي الأرض مسجدا وطهورا، وأحلت لي الغنائم ولم تحل لأحد قبلي. "طب -
~~عن السائب بن يزيد".
### | 31934- 
# فضلت بأربع: جعلت لي الأرض مسجدا وطهورا فأيما رجل من أمتي أتى الصلاة
~~فلم يجد ما يصلي عليه وجد الأرض مسجدا وطهورا، وأرسلت إلى الناس كافة،
~~ونصرت بالرعب من مسيرة شهرين يسير بين يدي، وأحلت لي الغنائم. "هق عن أبي
~~أمامة".
### | 31935- 
# فضلت على الناس بأربع: بالسخاء، والشجاعة، وكثرة الجماع، وشدة البطش. "طس
~~والإسماعيلي في معجمه - عن أنس".
### | 31936- 
# فضلت على آدم بخصلتين: كان شيطاني كافرا فأعانني الله عليه حتى أسلم، وكن
~~أزواجي عونا لي؛ وكان شيطان آدم كافرا، وكانت زوجته عونا على خطيئته.
~~"البيهقي في الدلائل - عن ابن عمر".
### | 31937- 
# أما والله! إني لأمين في السماء، أمين في الأرض. "طب - عن أبي رافع".
### | 31938- 
# والله! لا تجدون بعدي أعدل عليكم مني. "طب، ك - عن أبي برزة؛ حم - عن أبي
~~سعيد".
### | 31939- 
# إن الله تعالى أبى لي أن أتزوج أو أزوج إلا أهل الجنة. "ابن عساكر - عن
~~هند بن أبي هالة".
# PageV00P000
### | 31940- 
# إن الله تعالى اتخذني خليلا كما اتخذ إبراهيم خليلا، وإن خليلي أبو بكر.
~~"طب - عن أبي أمامة".
### | 31941- 
# أخذ الله عز وجل مني الميثاق كما أخذ من النبيين ميثاقهم، وبشر بي المسيح
~~عيسى ابن مريم، ورأت أمي في منامها أنه خرج من بين رجليها سراج أضاءت له
~~قصور الشام. "طب وأبو نعيم في الدلائل وابن مردويه - عن أبي مريم الغساني".
### | 31942- 
# أدبني ربي ونشأت في بني سعد. "ابن عساكر - عن محمد ابن عبد الرحمن الزهري
~~عن أبيه عن جده".
### | 31943- 
# أما شعرت أن الله عز وجل قد زوجني في الجنة مريم بنت عمران وكلثم أخت
~~موسى وامرأة فرعون. "طب عن أبي أمامة".
### | 31944- 
# إن الله تعالى أعطاني خصالا ثلاثا: صلاة الصفوف، والتحية، والتأمين. "ابن
~~خزيمة - عن أنس".
### | 31945- 
# إن الله تعالى أعطاني ثلاث خصال لم يعطها أحد قبلي: الصلاة في الصفوف،
~~والتحية من تحية أهل ms3465 الجنة، وآمين إلا أنه أعطى موسى أن يدعو ويؤمن هارون.
~~"عد، هب - عن أنس".
### | 31946- 
# فضلت بأربع: جعلت أنا وأمتي في الصلاة كما تصف الملائكة، وجعل الصعيد لي
~~وضوءا، وجعلت لي الأرض مسجدا وطهورا وأحلت لي الغنائم. "طب - عن أبي
~~الدرداء".
# PageV00P000
### | 31947- 
# إن الله تعالى بعثني بتمام مكارم الأخلاق وكمال محاسن الأعمال. "طس - عن
~~جابر".
### | 31948- 
# إن الله تعالى بعثني إلى كل أحمر وأسود، ونصرت بالرعب، وأحل لي المغنم،
~~وجعلت لي الأرض مسجدا وطهورا، وأعطيت الشفاعة للمذنبين من أمتي يوم
~~القيامة. "ابن عساكر - عن علي".
### | 31949- 
# إن الله تعالى خلق خلقه فجعلهم فريقين فجعلني في خير الفريقين، ثم جعلهم
~~قبائل فجعلني في خير قبيلة، ثم جعلهم بيوتا فجعلني في خيرهم بيتا؛ فأنا
~~خيركم قبيلة وخيركم بيتا. "ك - عن ربيعة ابن الحارث"1.
### | 31950- 
# أنا محمد بن عبد الله بن عبد المطلب! إن الله تعالى خلق الخلق فجعلني في
~~خيرهم، ثم جعلهم فرقتين فجعلني في خيرهم فرقة، ثم جعلهم قبائل فجعلني في
~~خيرهم قبيلة، ثم جعلهم بيوتا فجعلني في خيرهم بيتا؛ فأنا خيركم بيتا وخيركم
~~نفسا. "حم، ت - عن المطلب ابن أبي وداعة"1.
### | 31951- 
# إن الله تعالى فضلني على الأنبياء بأربع: أرسلني إلى الناس كافة، وجعل
~~الأرض كلها لي ولأمتي طهورا ومسجدا فأينما أدرك رجل PageV00P000
# من أمتي الصلاة فعنده مسجده وعنده طهوره، ونصرني بالرعب مسيرة شهر، وأحل
~~لي الغنائم. "طب والضياء - عن أبي أمامة".
### | 31952- 
# إن الله تعالى قد اتخذني خليلا. "ك - عن جندب".
### | 31953- 
# إن الجنة حرمت على الأنبياء كلهم حتى أدخلها وحرمت على الأمم حتى تدخلها
~~أمتي. "ابن النجار - عن عمر".
### | 31954- 
# إن عدو الله ابليس جاء بشهاب من نار ليجعله في وجهي فقلت: أعوذ بالله منك
~~ثلاث مرات! ثم قلت: ألعنك بلعنة الله التامة، فلم يستأخر ثلاث مرات، ثم
~~أردت أن آخذه، والله! لولا دعوة أخينا سليمان لأصبح موثقا يلعب به ولدان
~~أهل المدينة. "م، ن - عن أبي الدرداء"1.
### | 31955- 
# إن الشيطان عرض لي فشد علي ليقطع الصلاة علي فأمكنني الله منه فدعته،
~~ولقد هممت أن أوثقه إلى سارية ms3466 حتى تصبحوا فتنظروا إليه فذكرت قول سليمان:
~~{رب اغفر لي وهب لي ملكا لا ينبغي لأحد من بعدي} فرده الله خاسئا. "خ 2 عن
~~أبي هريرة". PageV00P000
### | 31956- 
# إن عفريتا من الجن تفلت 1 علي البارحة ليقطع علي الصلاة فأمكنني الله منه
~~فدعته وأردت أن أربطه إلى سارية من سواري المسجد حتى تصبحوا وتنظروا إليه
~~كلكم فذكرت قول أخي سليمان: {رب اغفر لي وهب لي ملكا لا ينبغي لأحد من
~~بعدي} فرده الله خاسئا. "حم، ق 2، ن - عن أبي هريرة".
### | 31957- 
# إن عدو الله إبليس لما علم أن الله قد استجاب دعائي وغفر لأمتي أخذ
~~التراب فجعل يحثوه على رأسه ويدعو بالويل والثبور فأضحكني ما رأيته من
~~جزعه. "ه، عم - عن العباس بن مرداس"3.
### | 31958- 
# إنه ليس شيء بين السماء والأرض إلا يعلم أني رسول الله إلا عاصي الجن
~~والإنس. "حم والدارمي والضياء - عن جابر".
### | 31959- 
# إني سألت ربي وشفعت لأمتي فأعطاني ثلث أمتي فخررت ساجدا شكرا لربي ثم
~~رفعت رأسي فسألت ربي لأمتي فأعطاني ثلث أمتي فخررت ساجدا لربي شكرا، ثم
~~رفعت رأسي فسألت ربي لأمتي فأعطاني الثلث الآخر فخررت ساجدا لربي. "د -
~~PageV00P000
# عن سعد"1.
### | 31960- 
# إني عند الله في أم الكتاب لخاتم النبيين وإن آدم لمنجدل في طينته
~~وسأخبركم بتأويل ذلك، دعوة أبي إبراهيم وبشارة عيسى بي ورؤيا أمي التي رأت
~~حين وضعت أنه خرج منها نور أضاءت له قصور الشام وكذلك أمهات النبيين يرين.
~~"حم، طب، ك، حل، هب - عن عرباض ابن سارية".
### | 31961- 
# إني لأراكم من ورائي كما أراكم. "خ - عن أنس"2.
### | 31962- 
# هل ترون قبلتي ههنا؟ فوالله ما يخفى علي خشوعكم ولا ركوعكم! إني لأراكم
~~من وراء ظهري. "مالك، ق - عن أبي هريرة"2.
### | 31963- 
# إني حين ضربت الضربة الأولى رفعت لي مدائن كسرى وما حولها ومدائن كثيرة
~~حتى رأيتها بعيني، ثم ضربت الضربة الثانية فرفعت لي مدائن قيصر وما حولها
~~حتى رأيتها بعيني، ثم ضربت الثالثة فرفعت لي مدائن الحبشة وما حولها من
~~القرى حتى رأيتها بعيني، دعوا PageV00P000
# الحبشة ما ودعوكم! واتركوا الترك ما ms3467 تركوكم. "ن - عن رجل".
### | 31964- 
# أنا أتقاكم لله وأعلمكم لحدود الله. "حم - عن رجل من الأنصار".
### | 31965- 
# أنا أول من يأخذ بحلقة باب الجنة فأقعقعها1. "حم، والدارمي ت - عن أنس"2.
### | 31966- 
# أنا أول شفيع في الجنة لم يصدق نبي من الأنبياء ما صدقت، وإن من الأنبياء
~~نبيا ما يصدقه من أمته إلا رجل واحد. "م - عن أنس"3.
### | 31967- 
# أنا أول الناس يشفع في الجنة، وأنا أكثر الأنبياء تبعا. "م - عن أنس"3.
### | 31968- 
# ألا تعجبون كيف يصرف الله عني شتم قريش ولعنهم؟ يشتمون مذمما ويلعنون
~~مذمما وأنا محمد. "خ، ن - عن أبي هريرة"4. PageV00P000
### | 31969- 
# بعثت لأتمم مكارم الأخلاق. "ك - عن أبي هريرة".
### | 31970- 
# قد سمعت كلامكم وعجبكم إن إبراهيم خليل الله وهو كذلك، وموسى نجي الله
~~وهو كذلك، وعيسى روحه وكلمته وهو كذلك، وآدم اصطفاه الله وهو كذلك، ألا!
~~وأنا حبيب الله ولا فخر، وأنا حامل لواء الحمد يوم القيامة ولا فخر، وأنا
~~أول شافع وأول مشفع يوم القيامة ولا فخر، وأنا أول من يحرك حلق الجنة فيفتح
~~الله لي فيدخلنيها ومعي فقراء المؤمنين ولا فخر، وأنا أكرم الأولين
~~والآخرين ولا فخر. "ت - عن ابن عباس"1.
### | 31971- 
# إن الله تعالى قد رفع لي الدنيا فأنا أنظر إليها وإلى ما هو كائن فيها
~~إلى يوم القيامة كأنما أنظر إلى كفي هذه جليان من الله جلاه لنبيه كما جلاه
~~للنبيين من قبله. "طب، حل - عن ابن عمر".
### | 31972- 
# قد رأيت الآن منذ صليت لكم الصلاة الجنة والنار ممثلتين لي في قبل هذا
~~الجدار فلم أر كاليوم في الخير والشر. "خ عن أنس". مر برقم [31918] .
### | 31973- 
# ما رأيت في الخير والشر كاليوم قط! إنه صورت لي الجنة PageV00P000
# والنار حتى رأيتهما وراء الحائط. "خ - عن أنس"1.
### | 31974- 
# لتخرجن الظعينة من المدينة حتى تدخل الحيرة لا تخاف أحدا. "حل - عن جابر
~~بن سمرة".
### | 31975- 
# من أحب أن يسأل عن شيء فليسأل عنه، فوالله! لا تسألوني عن شيء إلا
~~أخبرتكم به ما دمت في مقامي هذا، والذي نفسي بيده! لقد عرضت علي الجنة
~~والنار آنفا في عرض هذا الحائط ms3468 وأنا أصلي فلم أر كاليوم في الخير والشر.
~~"حم، ق - عن أنس 2".
### | 31976- 
# نحن بنو النضر بن كنانة لا نقفو 3 أمنا ولا ننتفي من أبينا. "حم، ه - عن
~~الأشعث بن قيس"4.
### | 31977- 
# وعدني ربي أن يدخل الجنة من أمتي سبعين ألفا لا حساب عليهم ولا عذاب، مع
~~كل ألف سبعون ألفا وثلاث حثيات من حسيات ربي. "حم، ت، ه، حب - عن أبي
~~أمامة"5. PageV00P000
### | 31978- 
# لا تسألوني عن شيء إلى يوم القيامة إلا حدثتكم. "حم، ق - عن عائشة".
### | 31979- 
# يا عائشة إن عيني تنامان ولا ينام قلبي. "خ، ن - عن عائشة"1.
### | 31980- 
# ألا تأمنوني وأنا أمين من في السماء؟ يأتيني خبر السماء صباحا ومساء.
~~"حم، ق - عن أبي سعيد"2.
### | 31981- 
# مثلي في النبيين كمثل رجل بنى دارا فأحسنها وأكملها وأجملها وترك فيها
~~موضع لبنة لم يضعها فجعل الناس يطوفون بالبنيان ويعجبون منه ويقولون: لو تم
~~موضع هذه اللبنة! فأنا في النبيين موضع تلك اللبنة. "حم، ت - عن أبي؛ حم،
~~ق، ت - عن جابر؛ حم، ق - عن أبي هريرة؛ حم، م 3 - عن أبي سعيد".
### | 31982- 
# لقد لقيت من قومك ما لقيت وكان أشد ما لقيت منهم يوم العقبة إذ عرضت نفسي
~~على ابن عبد يا ليل بن عبد كلال فلم يجيبني إلى ما أردت فانطلقت وأنا مهموم
~~على وجهي فلم أستفق إلا وأنا بقرن الثعالب فرفعت رأسي فإذا أنا بسحابة قد
~~أظلتني فنظرت فإذا PageV00P000
# فيها جبرئيل فناداني فقال: إن الله عز وجل قد سمع قول قومك لك وما ردوا
~~عليك وقد بعث الله إليك ملك الجبال لتأمره بما شئت فيهم فناداني ملك الجبال
~~فسلم علي ثم قال: يا محمد! فقال ذلك فما شئت إن شئت أن أطبق عليهم
~~الأخشبين، قلت بل أرجو أن يخرج الله من أصلابهم من يعبد الله وحده لا يشرك
~~به شيئا. "حم، ق - عن عائشة"1.
### | 31983- 
# إن الله عز وجل اصطفى كنانة من ولد إسماعيل، واصطفى قريشا من كنانة،
~~واصطفى من قريش بني هاشم، واصطفاني من بني هاشم. "ت - عن واثلة"2.
### | 31984- 
# إن الله عز ms3469 وجل اصطفى من ولد إبراهيم إسماعيل، واصطفى من ولد إسماعيل بني
~~كنانة، واصطفى من كنانة قريشا، واصطفى من قريش بني هاشم، واصطفاني من بني
~~هاشم. "ت - عن واثلة"2.
### | 31985- 
# إن الله تعالى بعثني رحمة مهداة وبعثني برفع قوم وخفض آخرين. "ابن عساكر
~~- عن ابن عمر". PageV00P000
### | 31986- 
# إن الله تعالى جعلني عبدا كريما ولم يجعلني جبارا عنيدا. "د 1 ه - عن عبد
~~الله بن بسر".
### | 31987- 
# إن الله تعالى خلق الخلق فجعلني من خير فرقهم وخير الفريقين، ثم تخير
~~القبائل فجعلني من خير قبيلة، ثم تخير البيوت فجعلني من خير بيوتهم، فأنا
~~خيرهم نفسا وخيرهم بيتا. "ت - عن العباس بن عبد المطلب"2.
### | 31988- 
# إن الله زوجني في الجنة مريم بنت عمران وامرأة فرعون وأخت موسى. "طب - عن
~~سعد بن جنادة".
### | 31989- 
# إن الله تعالى لم يبعثني معنتا ولا متعنتا 3 ولكن بعثني معلما ميسرا. "م
~~- عن عائشة"4. PageV00P000
### | 31990- 
# إن الله تعالى لم يجعلني لحانا، اختار لي خير الكلام كتابه القرآن.
~~"الشيرازي في الألقاب - عن أبي هريرة".
### | 31991- 
# إن أتقاكم وأعلمكم بالله أنا. "خ - عن عائشة"1.
### | 31992- 
# إن لكل نبي ولاة من النبيين وإن وليي منهم أبي وخليل ربي. "ت 2 - عن ابن
~~مسعود".
### | 31993- 
# إنا معشر الأنبياء تنام أعيننا ولا تنام قلوبنا. "ابن سعد - عن عطاء
~~مرسلا".
### | 31994- 
# إنما بعثت فاتحا وخاتما، وأعطيت جوامع الكلم وفواتحه، واختصر لي الحديث
~~اختصارا فلا يهلكنكم المتهوكون3. "هب - عن أبي قتادة مرسلا".
### | 31995- 
# أنا رحمة مهداة. "ابن سعد والحكيم - عن أبي صالح مرسلا؛ ك - عن أبي
~~هريرة".
### | 31996- 
# إنما بعثت لأتمم صالح الأخلاق. "ابن سعد، خد، ك هب - PageV00P000
# عن أبي هريرة".
### | 31997- 
# إنما بعثت رحمة ولم أبعث عذابا. "تخ - عن أبي هريرة".
### | 31998- 
# إنما بعثني الله تعالى مبلغا ولم يبعثني متعنتا. "ت عن عائشة"1.
### | 31999- 
# أوتيت مفاتيح كل شيء إلا الخمس {إن الله عنده علم الساعة} الآية. "طب -
~~عن ابن عمر".
### | 32000- 
# إني لأعرف حجرا بمكة كان يسلم علي قبل أن أبعث. "حم، م 2، ت - عن جابر بن
~~سمرة".
### | 32001- 
# تستفتحون منابت الشيح. "طب - عن معاوية".
### | 32002- 
# أوتي موسى الألواح وأوتيت المثاني. "أبو ms3470 سعيد النقاش في فوائد العراقيين
~~- عن ابن عباس".
### | 32003- 
# أول من تنشق عنه الأرض أنا ولا فخر، ثم تنشق عن أبي بكر وعمر، ثم تنشق عن
~~الحرمين مكة والمدينة، ثم أبعث بينهما. "ك - عن ابن عمر".
### | 32004- 
# بعثت إلى الناس كافة! فإن لم يستجيبوا لي فإلى العرب، فإن PageV00P000
# لم يستجيبوا لي فإلى قريش، فإن لم يستجيبوا لي فإلى بني هاشم، فإن لم
~~يستجيبوا لي فإلي وحدي. "ابن سعد - عن خالد بن معدان مرسلا".
### | 32005- 
# بعثت من خير قرون بني آدم قرنا فقرنا حتى كنت من القرن الذي كنت فيه. "خ
~~- عن أبي هريرة"1.
### | 32006- 
# سألت ربي أن لا يعذب اللاهين 2 من ذرية البشر فأعطانيهم. "ش، قط في
~~الأفراد والضياء - عن أنس".
### | 32007- 
# سألت ربي أبناء العشرين من أمتي فوهبهم لي. "ابن أبي الدنيا - عن أبي
~~هريرة".
### | 32008- 
# يا أم فلان! اجلسي في أي نواحي السكك شئت أجلس إليك. "حم، م، د عن أنس"3.
### | 32009- 
# ما اختلط حبي بقلب عبد إلا حرم الله جسده على النار. "حل - عن ابن عمر".
# الإكمال
### | 32010- 
# كنت وآدم في الجنة في صلبه، وركب بي السفينة في PageV00P000
# صلب أبي نوح، وقذف بي في النار في صلب إبراهيم، لم يلتق أبواي قط على
~~سفاح، ولم يزل الله ينقلني من الأصلاب الحسنة إلى الأرحام الطاهرة، صفي
~~مهدي لا يتشعب شعبتان إلا كنت في خيرهما، قد أخذ الله بالنبوة ميثاقي،
~~وبالإسلام عهدي، ونشر في التوراة والانجيل ذكري، وبين كل نبي صفتي، تشرق
~~الأرض بنوري والغمام لوجهي، وعلمني كتابه، ورقاني في سمائه، وشق لي اسما من
~~أسمائه فذو العرش محمود وأنا محمد، وعدني أن يحبوني 1 بالحوض والكوثر وأن
~~يجعلني أول شافع وأول مشفع، ثم أخرجني من خير قرن لأمتي وهم الحمادون
~~يأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر. "ابن عساكر - عن ابن عباس؛ وقال: غريب
~~جدا".
### | 32011- 
# لما بلغ ولد معد بن عدنان أربعين رجلا وقعوا على عسكر موسى فانتهبوه فدعا
~~عليهم موسى قال: يا رب! هؤلاء ولد معد قد أغاروا على عسكري فأوحى الله إليه
~~يا موسى! لا ms3471 تدعو عليهم فإن منهم النبي الأمي النذير البشير نخبتي ومنهم
~~الأمة المرحومة أمة محمد الذين يرضون من الله باليسير من الرزق ويرضى الله
~~منهم بالقليل من العمل فيدخلهم الجنة بقول لا إله إلا الله لأن فيهم نبيهم
~~محمد بن عبد الله بن عبد المطلب المتواضع PageV00P000
# في هيبته، المجتمع له اللب في سكوته، ينطق بالحكمة ويستعمل الحكم، أخرجته
~~من خير جيل من أمته قرشيا، ثم أخرجته من بني هاشم صفوة قريش، فهم خير من
~~خير يصير هو وأمته إلى خير يصيرون. "طب - عن أبي أمامة".
### | 32012- 
# نحن بنو النضر بن كنانة لا نقفوا أمنا ولا ندعو لغير أبينا. "ابن سعد -
~~عن الزهري مرسلا".
### | 32013- 
# إنما ذلك شيء كان يقوله العباس بن عبد المطلب وأبو سفيان ابن حرب ليأمنا
~~باليمن، معاذ الله أن نزني أمنا أو نقفو أبانا! نحن بنو النضر بن كنانة، من
~~قال غير ذلك فقد كذب. "ابن سعد - عن ابن أبي ذئب عن أبيه". أنه قيل لرسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: إن ههنا ناسا من كندة يزعمون أنك منهم قال:
~~فذكره.
### | 32014- 
# إني خرجت من نكاح ولم أخرج من سفاح. "طب، عب وابن جرير - عن جعفر بن محمد
~~مرسلا".
### | 32015- 
# إنما خرجت من نكاح ولم أخرج من سفاح من لدن آدم، ولم يصبني من سفاح أهل
~~الجاهلية شيء، لم أخرج إلا من طهره. "ابن سعد - عن محمد بن علي بن حسين
~~مرسلا".
### | 32016- 
# خرجت من نكاح ولم أخرج من سفاح. "عب - عن جعفر محمد عن أبيه مرسلا".
# PageV00P000
### | 32017- 
# خرجت من نكاح ولم أخرج من سفاح من لدن آدم إلى أن ولدني أبي وأمي ولم
~~يصبني من سفاح الجاهلية شيء. "ابن أبي عمر".
### | 32018- 
# ما ولدني من سفاح أهل الجاهلية شيء، ما ولدني إلا نكاح كنكاح الإسلام.
~~"طب، هق وابن عساكر - عن ابن عباس".
### | 32019- 
# ما ولدتني بغي قط منذ خرجت من صلب آدم، ولم تزل تنازعني الأمم كابرا عن
~~كابر حتى خرجت من أفضل حيين من العرب: هاشم وزهرة. "ابن عساكر - عن أبي
~~هريرة".
### | 32020- 
# أنا محمد ms3472 بن عبد الله بن عبد المطلب - فانتسب حتى بلغ النضر ابن كنانة،
~~فمن قال غير ذلك فقد كذب. "ابن سعد - عن عمرو بن العاص".
### | 32021- 
# مض ر بن نزار بن معد بن عدنان بن أدد بن الهميسع بن ثابت ابن إسماعيل بن
~~إبراهيم خليل الرحمن بن آزر. "ابن عساكر - عن شريك ابن عبد الله بن أبي نمر
~~عن أبيه".
### | 32022- 
# معد بن عدنان بن أدد بن زيد بن ثرى بن أعراق الثرى. "ابن سعد - عن كريمة
~~بنت المقداد بن الأسود البهراني".
### | 32023- 
# معد بن عدنان بن أدد بن زيد بن ثرى بن أعراق الثرى، أهلك عادا وثمود
~~وأصحاب الرس وقرونا بين ذلك كثيرا لا يعلمهم إلا الله. "طس، كر وابن عساكر
~~- عن أم سلمة".
# PageV00P000
### | 32024- 
# أدبني ربي ونشأت في بني سعد. "كر - عن محمد بن عبد الرحمن الزهري عن أبيه
~~عن جده" أن أبا بكر قال: يا رسول الله! لقد طفت في العرب وسمعت فصحاءهم فما
~~سمعت أفصح منك، فمن أدبك؟ قال: فذكره.
### | 32025- 
# أتاني جبريل فقال: يا محمد! لولاك ما خلقت الجنة، ولولاك ما خلقت النار.
~~"الديلمي - عن ابن عباس".
### | 32026- 
# أتاني ملك جرمه يساوي الكعبة فقال: اختر أن تكون نبيا ملكا أو نبيا عبدا،
~~فأومى إلي جبريل أن تواضع لله، فقلت: بل أحب أن أكون نبيا عبدا، فشكر ربي
~~عز وجل ذلك فقال: أنت أول من تنشق عنه الأرض وأول شافع. "كر - عن عائشة
~~وابن عباس؛ حم، ع - عن أبي هريرة".
### | 32027- 
# لقد هبط علي ملك من السماء ما هبط على نبي قبلي ولا يهبط على أحد بعدي
~~وهو إسرافيل وعندي جبريل فقال: السلام عليك يا محمد! ثم قال: أنا رسول ربك
~~إليك، أمرني أن أخيرك إن شئت نبيا عبدا وإن شئت نبيا ملكا، فنظرت إلى جبريل
~~فأومى جبريل إلي أن تواضع، فقلت: نبيا عبدا، فلو أني قلت: نبيا ملكا، ثم
~~شئت لسارت الجبال معي ذهبا. "طب - عن ابن عمر".
### | 32028- 
# يا عائشة! لو شئت لسارت معي جبال الذهب، جاءني ملك
# PageV00P000
# إن حجزته لتساوي الكعبة فقال: ms3473 إن ربك يقرأ عليك السلام ويقول لك: إن شئت
~~نبيا عبدا وإن شئت نبيا ملكا، فنظرت إلى جبريل فأشار إلي أن ضع نفسك، فقلت
~~نبيا عبدا. "ابن سعد، ع وابن عساكر - عن عائشة".
### | 32029- 
# خيرني ربي بين أن أكون نبيا ملكا أو أكون نبيا عبدا ولم أدر ما أقول وكان
~~صفيي من الملائكة فنظرت إليه فقال بيده أن تواضع، فقلت: نبيا عبدا. "هناد -
~~عن الشعبي مرسلا".
### | 32030- 
# يا عائشة! لو شئت لسارت معي جبال الذهب والفضة. "ابن سعد والخطيب - عن
~~عائشة".
### | 32031- 
# إذا كان يوم القيامة كنت أول من تنشق الأرض عني ولا فخر، ويتبعني بلال
~~المؤذن ويتبعه سائر المؤذنين وهو واضع يده في أذنه وهو ينادي: أشهد أن لا
~~إله إلا الله وأن محمدا رسول الله أرسله بالهدى ودين الحق ليظهره على الدين
~~كله ولو كره المشركون، وسائر المؤذنين ينادون معه حتى نأتي أبواب الجنة.
~~"عق، كر - عن أنس! وفيه حكاية بنت عثمان بن دينار، قال عق: أحاديثها تشبه
~~أحاديث القصاص ليس لها أصول".
### | 32032- 
# أنا أول من تنشق عنه الأرض ولا فخر. "ش، طب - عن ابن عباس".
# PageV00P000
### | 32033- 
# أنا سيد ولد آدم يوم القيامة ولا فخر، وأنا أول من تنشق عنه الأرض ولا
~~فخر، وأول شافع ومشفع، لواء الحمد بيدي يوم القيامة، تحتي آدم فمن دونه.
~~"طب - عن عبد الله بن سلام".
### | 32034- 
# أنا أول من تنشق الأرض عن جمجمتي 1 يوم القيامة ولا فخر، وأعطى لواء
~~الحمد، ولا فخر، وأنا سيد الناس يوم القيامة ولا فخر. "الخرائطي في مكارم
~~الأخلاق - عن أنس".
### | 32035- 
# أنا أول من تنشق عنه الأرض ثم أبو بكر ثم عمر، فنحشر فنذهب إلى البقيع
~~فيحشرون معي، ثم أنتظر أهل مكة فيحشرون معي، ونبعث بين الحرمين. "ت: حسن 2
~~غريب، وأبو عروبة في الأوائل، طب، ك وابن عساكر وأبو نعيم في فضائل الصحابة
~~- عن ابن عمر".
### | 32036- 
# أنا أول من تنشق عنه الأرض فأكون أول من يبعث فأخرج أنا وأبو بكر إلى أهل
~~البقيع فيبعثون ثم يبعث أهل مكة فأحشر بين الحرمين. ms3474 "ابن عساكر - عن أبي
~~هريرة". PageV00P000
### | 32037- 
# أنا أول من تنشق عنه الأرض وأول شافع. "ش - عن الحسن مرسلا".
### | 32038- 
# إني لسيد الناس يوم القيامة، لا فخر ولا رياء، وما من الناس من أحد إلا
~~وهو تحت لوائي يوم القيامة ينتظر الفرج وأنا بيدي لواء الحمد فأمشي ويمشي
~~الناس معي حتى آتي باب الجنة فأستفتح فيقال: من هذا؟ فأقول: محمد، فيقال:
~~مرحبا بمحمد! فإذا رأيت ربي عز وجل خررت له ساجدا شكرا له فيقال: ارفع
~~رأسك، وقل تطاع، واشفع تشفع، فيخرج من النار من قد احترق برحمة الله
~~وشفاعتي. "ك وابن عساكر - عن عبادة بن الصامت".
### | 32039- 
# أنا سيد النبيين ولا فخر. "سمويه، ص - عن جابر".
### | 32040- 
# أنا سيد ولد آدم ولا فخر. "ك - عن جابر".
### | 32041- 
# يبعث الناس يوم القيامة فأكون أنا وأمتي على تل ويكسوني ربي حلة خضرا، ثم
~~يؤذن لي فأقول ما شاء الله أن أقول، فذلك المقام المحمود. "حم، طب، ك وابن
~~عساكر - عن كعب بن مالك".
### | 32042- 
# أنا سيد الناس يوم القيامة يدعوني ربي فأقول: لبيك وسعديك والخير بيديك
~~والشر ليس إليك والمهدي من هديت وعبدك بين يديك ولا ملجأ ولا منجا منك إلا
~~إليك تباركت رب البيت. "ك والخرائطي في مكارم الأخلاق وابن عساكر - عن
~~حذيفة".
# PageV00P000
### | 32043- 
# أنا سيد المرسلين إذا بعثوا، وسابقهم إذا وردوا، ومبشرهم إذا أيسوا،
~~وإمامهم إذا سجدوا، وأقربهم مجلسا إذا اجتمعوا، أتكلم فيصدقني، وأشفع
~~فيشفعني، وأسأل فيعطيني. "ابن النجار - عن أم كرز".
### | 32044- 
# أنا أشرف الناس حسبا ولا فخر، وأكرم الناس قدرا ولا فخر. أيها الناس! من
~~أتانا أتيناه، ومن أكرمنا أكرمناه، ومن كاتبنا كاتبناه، ومن شيع موتانا
~~شيعنا موتاه، ومن قام بحقنا قمنا بحقه؛ أيها الناس! حاسبوا الناس على قدر
~~أحسابهم، وخالطوا الناس على قدر أديانهم، وأنزلوا الناس على قدر مرواتهم،
~~وداروا الناس بعقولكم. "الديلمي - عن جابر".
### | 32045- 
# أنا أول الناس خروجا إذا بعثوا، وخطيبهم إذا وفدوا، وأنا مبشرهم إذا
~~أيسوا، لواء الحمد بيدي، وأنا أكرم ولد آدم على ربي ولا فخر. "الدارمي، ت:
~~حسن غريب - عن أنس".
### | 32046- 
# إن ms3475 أول لواء يقرع باب الجنة لوائي، وإن أول من يؤذن له في الشفاعة أنا
~~ولا فخر. "ش - عن أبي إسحاق عن رجل".
### | 32047- 
# أنا أول من يقرع باب الجنة فيقوم الخازن فيقول: من أنت؟ فأقول: أنا محمد،
~~فيقول: أقوم فأفتح لك ولم أقم لأحد قبلك ولا أقوم لأحد بعدك. "الخليلي في
~~مشيخته - عن أنس".
### | 32048- 
# أنا أول من يدخل الجنة وأول من يشفع. "ابن
# PageV00P000
# خزيمة - عن أنس".
### | 32049- 
# حرمت الجنة على الأنبياء كلهم حتى أدخلها، وحرمت على الأمم كلهم حتى
~~تدخلها أمتي. "قط في الأفراد - عن عمر؛ قال الحافظ ابن حجر في أطرافه: وهو
~~صحيح على شرط الحاكم".
### | 32050- 
# أنا أول شفيع في الجنة، لم يصدق نبي من الأنبياء ما صدقت، وإن من
~~الأنبياء نبيا ما يصدقه من أمته إلا رجل واحد. "ش، م 1، والدارمي وابن
~~خزيمة، حب - عنه".
### | 32051- 
# أنا الناس يشفع في الجنة، وأنا أكثر الناس تبعا. "م - عنه"1.
### | 32052- 
# أنا أول أكثر الأنبياء تبعا يوم القيامة، وأنا أول من يقرع باب الجنة. "م
~~- عنه"1.
### | 32053- 
# أول عين تنظر إلى الله عز وجل عيني. "الديلمي - عن أنس".
### | 32054- 
# والله! لا تجدون أعدل مني. "طب، حم - عن أبي هريرة".
### | 32055- 
# أنا قائد المرسلين ولا فخر، وأنا خاتم النبيين ولا فخر، وأنا أول شافع
~~ومشفع ولا فخر. "الدارمي وابن عساكر - عن جابر". PageV00P000
### | 32056- 
# لما خلق الله عز وجل آدم خبره 1 ببنيه فجعل يرى فضائل بعضهم على بعض فرأى
~~نورا ساطعا في أسفلهم فقال: يا رب! من هذا؟ قال: هذا ابنك أحمد، هو الأول
~~وهو الآخر، وهو أول شافع وأول مشفع. "ابن عساكر - عن أبي هريرة".
### | 32057- 
# أريت قبل الغداة كأني أعطيت المقاليد. "الحاكم في الكنى - عن ابن عمر".
### | 32058- 
# أعطيت خمسا لم يعطهن نبي قبلي ولا أقوله فخرا: بعثت إلى الناس كافة
~~الأحمر والأسود وكان النبي قبلي يبعث إلى قومه، ونصرت بالرعب أمامي مسيرة
~~شهر، وأحلت لي الغنائم ولم تحل لأحد قبلي، وجعلت لي الأرض مسجدا وطهورا.
~~وأعطيت الشفاعة فأخرتها لأمتي فهي لمن لا يشرك بالله شيئا. "حم والحكيم -
~~عن ابن ms3476 عباس".
### | 32059- 
# أعطيت خمسا لم يعطهن أحد قبلي من الأنبياء: جعلت لي الأرض طهورا ومسجدا
~~ولم يكن نبي من الأنبياء يصلي حتى يبلغ محرابه، وأعطيت الرعب مسيرة شهر
~~يكون بيني وبين المشركين مسيرة شهر فيقذف الله الرعب في قلوبهم، وكان النبي
~~يبعث إلى خاصة قومه وبعثت أنا إلى الجن والأنس، وكانت الأنبياء يعزلون
~~الخمس فتجيء النار فتأكله وأمرت أن أقسمها في فقراء أمتي، ولم PageV00P000
# يبق نبي إلا أعطي سؤله، وأخرت شفاعتي لأمتي. "ق - عن ابن عباس".
### | 32060- 
# أعطيت خمسا لم يعطهن أحد قبلي: أرسلت إلى الأبيض والأسود والأحمر، وجعلت
~~الأرض لي مسجدا وطهورا، ونصرت بالرعب مسيرة شهر، وأحلت لي الغنائم ولم تحل
~~لأحد قبلي، وأعطيت جوامع الكلم. "العسكري في الأمثال - عن علي".
### | 32061- 
# أعطيت خمسا لم يعطهن أحد قبلي: بعثت إلى الأحمر والأسود، وجعلت لي الأرض
~~مسجدا وطهورا، وأحلت لي الغنائم ولم تحل لأحد قبلي، ونصرت بالرعب فيرعب
~~العدو مني وهو مني مسيرة شهر، وقيل لي: سل تعطه، فاختبأت دعوتي شفاعة لأمتي
~~وهي نائلة منكم إن شاء الله تعالى من لقي الله عز وجل لا يشرك به شيئا. "ط،
~~حم والدارمي، ع، حب، ك، ص عن أبي ذر".
### | 32062- 
# أعطيت خمسا لم يعطهن أحد من الأنبياء قبلي: نصرت بالرعب مسيرة شهر، وجعلت
~~لي الأرض مسجدا وطهورا فأيما رجل من أمتي أدركته الصلاة فليصل، وأحلت لي
~~الغنائم ولم تحل لأحد قبلي، وأعطيت الشفاعة، وكان النبي يبعث إلى قومه خاصة
~~وبعثت إلى الناس عامة. "الدارمي وعبد بن حميد، حم، ن وأبو عوانة، حب - عن
~~جابر".
### | 32063- 
# أعطيت خمسا لم يعطهن نبي قبلي: أرسلت إلى الأحمر
# PageV00P000
# والأسود وكان النبي يرسل إلى خاصته، ونصرت بالرعب حتى إن العدو ليخافني
~~من مسيرة شهر أو شهرين، وأحلت لي الغنائم ولم تحل لمن قبلي، وجعلت لي الأرض
~~مسجدا وطهورا، وقيل لي: سل تعطه، فادخرت دعوتي شفاعة لأمتي فهي نائلة إن
~~شاء الله تعالى لمن مات لا يشرك بالله شيئا. "طب - عن ابن عباس".
### | 32064- 
# أعطيت خمسا لم يعطها نبي قبلي: بعثت إلى الناس ms3477 كافة الأحمر والأسود،
~~وإنما كان يبعث كل نبي إلى قريته، ونصرت بالرعب يرعب مني عدوي على مسيرة
~~شهر، وأعطيت المغنم، وجعلت لي الأرض مسجدا وطهورا، وأعطيت الشفاعة فأخرتها
~~لأمتي. "الحكيم، طب - عن ابن عمر".
### | 32065- 
# أعطيت خمسا لم يعطهن نبي قبلي: بعثت إلى الأحمر والأسود، ونصرت بالرعب
~~مسيرة شهر، وجعلت لي الأرض مسجدا وطهورا، وأحلت لي الغنائم ولم تحل لنبي
~~قبلي، وأعطيت الشفاعة، وإنه ليس من نبي إلا قد سأل شفاعة وإني أخرت شفاعتي
~~ثم جعلتها لمن مات من أمتي لا يشرك بالله شيئا. "حم، طب - عن أبي موسى".
### | 32066- 
# لقد أعطيت الليلة خمسا ما أعطيهن أحد قبلي: أما أولهن فأرسلت إلى الناس
~~عامة وكان من قبلي إنما يرسل إلى قومه، ونصرت بالرعب على العدو ولو كان
~~بيني وبينه مسيرة شهر لملئ مني رعبا،
# PageV00P000
# وأحلت لي الغنائم وكان من قبلي يعظمونها كان يحرقونها، وجعلت لي الأرض
~~مسجدا وطهورا أينما أدركتني الصلاة تمسحت وصليت وكان من قبلي يعظمون ذلك
~~إنما كانوا يصلون في كنائسهم وبيعهم، والخامسة هي ما هي! قيل لي: فإن كل
~~نبي قد سأل، فأخرت مسألتي إلى يوم القيامة فهي لكم ولمن شهد أن لا إله إلا
~~الله. "حم والحكيم - عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده".
### | 32067- 
# أعطيت أربعا لم يعطهن نبي قبلي: نصرت بالرعب مسيرة شهر، وبعثت إلى كل
~~أبيض وأسود، وأحلت لي الغنائم، وجعلت لي الأرض طهورا. "طب - عن أبي أمامة".
### | 32068- 
# أوتيت جوامع الكلم، واختصرت لي الأمور اختصارا. "العسكري في الأمثال - عن
~~جعفر بن محمد عن أبيه مرسلا".
### | 32069- 
# إن الله أعطاني حظا لم يعط أحد قبلي: سميت أحمد، ونصرت بالرعب، وجعلت لي
~~الأرض مسجدا وطهورا، وأحلت لي الغنائم. "الحكيم - عن أبي بن كعب".
### | 32070- 
# إن الله تعالى فضلني على الأنبياء - أو قال: أمتي على الأمم - بأربع:
~~أرسلني إلى الناس كافة، وجعل الأرض كلها لي ولأمتي طهورا ومسجدا فأينما
~~أدرك رجل من أمتي الصلاة فعنده مسجده وعنده طهوره،
# PageV00P000
# ونصرني بالرعب مسيرة شهر، وأحل لي الغنائم. "طب، ص - عن أبي أمامة؛ ms3478 وروى
~~ت بعضه وقال: حسن صحيح".
### | 32071- 
# نصرت بالصبا وأهلكت عاد بالدبور، وما أرسلت عليهم إلا مثل الخاتم. "ابن
~~عساكر - عن ابن عباس".
### | 32072- 
# نصرت بالرعب، وأعطيت جوامع الكلم، وبينا أنا نائم إذ جيء بمفاتيح خزائن
~~الأرض فوضعت في يدي. "حم - عن أبي هريرة".
### | 32073- 
# نصرت بالرعب وأعطيت الخزائن وخيرت بين أن ألقى حتى أرى ما يفتح به على
~~أمتي وبين التعجيل فاخترت التعجيل. "ق، حم - عن طاوس مرسلا".
### | 32074- 
# فضلنا على الناس قبلنا بأربع خلال: جعلت لنا الأرض مسجدا وترابها طهورا،
~~وإن صفوفنا في صلاتنا كصفوف الملائكة، وهدانا الله ليوم الجمعة وضلت عنه
~~اليهود والنصارى، وأوتيت الآيات من خاتمة سورة البقرة من كنز تحت العرش لم
~~يؤتهن أحد قبلي ولا يؤتاهن أحد بعدي. "ابن جرير في تهذيبه - عن حذيفة".
### | 32075- 
# فضلنا على الناس بثلاث: جعلت صفوفنا كصفوف الملائكة، وجعلت لنا الأرض
~~كلها مسجدا وطهورا إذا لم نجد الماء، وأعطيت هذه الآيات من آخر سورة البقرة
~~من كنز تحت العرش لم يعطها نبي قبلي. "ط، حم، ن ابن خزيمة، حب وأبو عوانة،
~~قط - عن حذيفة".
# PageV00P000
### | 32076- 
# فضلت على الناس بأربع: بالسخاء والشجاعة وكثرة الجماع وشدة البطش. "طس
~~والإسماعيلي".
### | 32077- 
# فضلت بأربع: جعلت الأرض لأمتي مسجدا وطهورا، وأرسلت إلى الناس كافة،
~~ونصرت بالرعب من مسيرة شهر يسير بين يدي، وأحلت لأمتي الغنائم. "حم - عن
~~أبي أمامة".
### | 32078- 
# فضلت على الناس بثلاث: جعلت الأرض كلها لنا مسجدا وجعلت تربتها لنا
~~طهورا، وجعلت صفوفنا كصفوف الملائكة، وأوتيت هؤلاء الآيات من آخر سورة
~~البقرة من كنز تحت العرش لم يعط أحد منه قبلي ولا يعطى منه أحد بعدي. "هب -
~~عن حذيفة".
### | 32079- 
# رأيت كأني أتيت بقدر فأكلت منها حتى تضلعت، فما أريد أن آتي النساء ساعة
~~إلا فعلت منذ أكلت منها. "ابن سعد - عن الزهري مرسلا".
### | 32080- 
# إن الله أدرك بي في الأجل المرجو واختارني اختيارا فنحن الآخرون ونحن
~~السابقون يوم القيامة، وإني قائل قولا غير فخر: إبراهيم خليل الله وموسى
~~صفي الله وأنا حبيب الله، ومعي لواء الحمد يوم القيامة، وإن الله وعدني ms3479 في
~~أمتي وأجارهم من ثلاث: لا يفنيهم بسنة، ولا يستأصلهم عدو، ولا يجمعهم على
~~ضلالة. "الدارمي، كر - عن عمرو بن قيس".
# PageV00P000
### | 32081- 
# إن لكل نبي منبرا من نور يوم القيامة وإني لعلى أطولها وأنورها. "ص - عن
~~أنس".
### | 32082- 
# أنا سابق العرب. "ابن سعد - عن الحسن مرسلا".
### | 32083- 
# أنا أبو القاسم، الله يعطي وأنا أقسم. "ك - عن أبي هريرة؛ الخرائطي في
~~مكارم الأخلاق - عن سلمان مر برقم [31876] ".
### | 32084- 
# لو لم أحتضنه لحن إلى يوم القيامة - يعني الجذع الذي كان يخطب إليه. "حم
~~وعبد بن حميد، ه وابن سعد، ع، طب - عن أنس وابن عباس".
### | 32085- 
# أنا النبي لا لا كذب أنا ابن عبد المطلب أنا ابن العواتك. "ابن عساكر -
~~عن قتادة مرسلا".
### | 32086- 
# أنا نبي التوبة وأنا نبي الملحمة. "الحكيم - عن حذيفة".
### | 32087- 
# خذها وأنا ابن العواتك من سليم. "ابن عساكر - عن جابر" قال: رأيت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يوما ضرب بسيفين في سبيل الله قال: فذكره، مر برقم
~~[31874] .
### | 32088- 
# إن الله بعثني نبيا مرحمة وملحمة ولم يبعثني تاجرا ولا زارعا وإن شرار
~~هذه الأمة التجار والزارعون إلا من شح على دينه. "ابن جرير - عن الضحاك
~~مرسلا".
### | 32089- 
# إن الله عز وجل بعثني رحمة للعالمين وهدى للعالمين،
# PageV00P000
# وأمرني ربي بمحق المعازف والمزامير والأوثان والصلب وأمر الجاهلية، وحلف
~~ربي بعزته وجلاله لا يشرب عبد من عبادي جرعة من خمر متعمدا في الدنيا إلا
~~سقيته مثلها من الصديد يوم القيامة مغفورا له أو معذبا ولا يسقيها صبيا
~~صغيرا مسلما متعمدا إلا سقيته من الصديد مثلها يوم القيامة مغفورا له أو
~~معذبا ولا يتركها من مخافتي إلا سقيته إياها في حظيرة القدس يوم القيامة،
~~ولا يحل بيع المغنيات ولا شراؤهن ولا التجارة فيهن وأثمانهن حرام والاستماع
~~إليهن. "ط، حم، طب عن أبي أمامة".
### | 32090- 
# إن الله تعالى بعثني رحمة للناس كافة فأدوا عني رحمكم الله! ولا تختلفوا
~~كما اختلف الحواريون على عيسى فإنه دعاهم إلى مثل ما أدعوكم إليه فأما من
~~قرب من مكانه فكرهه فشكى عيسى ابن مريم ذلك إلى الله ms3480 فأصبحوا كل رجل منهم
~~يتكلم بلسان القوم الذين وجه إليهم فقال لهم عيسى: هذا أمر قد عزم الله لكم
~~عليه فامضوا فافعلوا. "طب - عن المسور بن مخرمة".
### | 32091- 
# إن الله عز وجل بعثني بالهدى ودين الحق ولم يجعلني زراعا ولا تاجرا ولا
~~سخابا بالأسواق وجعل رزقي في رمحي. "الديلمي - عن عبد الرحمن بن عتبة عن
~~أبيه عن جده".
### | 32092- 
# إن الله عز وجل لم يبعثني معنتا ولا متعنتا ولكن بعثني معلما
# PageV00P000
# ميسرا. "هب - عن عائشة".
### | 32093- 
# أيها الناس! إنما أنا رحمة مهداة. "ابن سعد 1 والحكيم، هب - عن أبي صالح
~~مرسلا؛ ابن النجار - عن أبي هريرة".
### | 32094- 
# بعثت إلى الأحمر والأسود. "ابن سعد - عن أبي جعفر مرسلا".
### | 32095- 
# بعثت بالحنفية السمحة. "ابن سعد - عن حبيب بن أبي ثابت مرسلا؛ الديلمي -
~~عن عائشة".
### | 32096- 
# بعثني الله تعالى هدى ورحمة للعالمين، وبعثني لأمحق المزامير والمعازف
~~وأمر الجاهلية والأوثان، وحلف ربي بعزته لا يشرب عبد من عبيده الخمر في
~~الدنيا إلا حرمها عليه يوم القيامة، ولا يتركها عبد من عبيده في الدنيا إلا
~~سقاه الله إياها في حظيرة القدس. "الحسن بن سفيان وابن منده وأبو نعيم وابن
~~النجار - عن أنس؛ وضعف".
### | 32097- 
# تعلمون أني رحمة مهداة، بعثت برفع قوم ووضع آخرين. "ابن سعد - عن معبد بن
~~خالد مرسلا".
### | 32098- 
# يا أيها الناس إنما أنا رحمة مهداة. "الرامهرمزي في الأمثال، ك، ق، كر -
~~عن أبي هريرة". PageV00P000
### | 32099- 
# إن الله تعالى أعطاني سبعين ألفا من أمتي يدخلون الجنة بغير حساب، قال
~~عمر: فهلا استزدته؟ قال: قد استزدته فأعطاني مع كل واحد من السبعين ألفا
~~سبعين ألفا، قال: فهلا استزدته؟ قال: قد استزدته فأعطاني هكذا وفتح يديه.
~~"الحكيم، طب - عن عبد الرحمن بن أبي بكرة".
### | 32100- 
# إن الله تعالى وعدني أن يدخل من أمتي ثلاثمائة ألف الجنة. "طب - عن أبي
~~بكر بن عمير عن أبيه".
### | 32101- 
# إن الله وعدني أن يدخل الجنة من أمتي أربعمائة ألف، قال أبو بكر: زدنا يا
~~رسول الله! قال وهكذا وجمع كفيه، قال: زدنا يا رسول الله! قال وهكذا. "حم،
~~ع، ص ms3481 - عن أنس".
### | 32102- 
# إن الله تعالى وعدني أن يدخل الجنة من أمتي سبعين ألفا بغير حساب ويشفع
~~كل ألف بسبعين ألفا ثم يحثي 1 لي ثلاث حثيات بكفه، إن ذلك إن شاء الله
~~تعالى مستوعب مهاجري أمتي ويوفي بشيء من أعرابنا. "البغوي - عن أبي سعيد
~~الزرقي".
### | 32103- 
# إن ربي عز وجل وعدني من أمتي سبعين ألفا لا يحاسبون مع كل ألف سبعين
~~ألفا. "طب - عن ثوبان".
### | 32104- 
# إن ربي عز وجل وعدني أن يدخل الجنة من أمتي سبعين ألفا PageV00P000
# بغير حساب ويشفع كل ألف بسبعين ألفا ثم يحثي ربي ثلاث حثيات بكفيه إن ذلك
~~إن شاء الله تعالى مستوعب مهاجري أمتي ويوفيني الله شيئا من أعرابنا.
~~"البغوي، طب وابن عساكر - عن أبي سعيد الخير".
### | 32105- 
# إن ربي تعالى أعطاني سبعين ألفا من أمتي يدخلون الجنة بغير حساب قال عمر
~~رضي الله عنه: يا رسول الله! هلا استزدته؟ قال: قد استزدته فأعطاني مع كل
~~رجل سبعين ألفا، قال: هلا استزدته؟ قال: قد استزدته فأعطاني هكذا وبسط
~~باعه. "حم، طب - عن عبد الرحمن ابن أبي بكر".
### | 32106- 
# إن ربي تعالى وعدني أن يدخل الجنة من أمتي سبعين ألفا بغير حساب، ثم يشفع
~~كل ألف بسبعين ألفا ثم يحثي لي ربي بكفيه ثلاث حثيات. "طب - عن عتبة بن عبد
~~السلمي".
### | 32107- 
# إني وجدت ربي ماجدا كريما أعطاني مع كل واحد من السبعين الألف الذين
~~يدخلون الجنة بغير حساب مع كل واحد سبعين ألفا فقلت: إن أمتي لا تبلغ هذا،
~~قال: إذا أكملهم لك من الأعراب. "طب عن عامر بن عمير".
### | 32108- 
# سألت ربي عز وجل فوعدني أن يدخل من أمتي سبعين ألفا على صورة القمر ليلة
~~البدر، فاستزدت ربي فزادني مع كل ألف سبعين ألفا فقلت: أي رب! إن لم يكن
~~هؤلاء مهاجري أمتي، قال: إذن أكملهم لك من الأعراب. "حم - عن أبي هريرة".
# PageV00P000
### | 32109- 
# إن ربي استشارني في أمتي ماذا أفعل بهم؟ فقلت: ما شئت يا رب هم خلقك
~~وعبادك، فاستشارني الثانية فقلت له كذلك، فاستشارني الثالثة فقلت له كذلك، ms3482
~~فقال تعالى: إني لن أخزيك في أمتك يا أحمد وبشرني أن أول من يدخل الجنة معي
~~من أمتي سبعون ألفا مع كل ألف سبعون ألفا ليس عليهم حساب؛ ثم أرسل إلي: ادع
~~تجب، وسل تعط؛ فقلت لرسوله: أو معطي ربي تعالى سؤلي؟ قال: ما أرسل إليك إلا
~~ليعطيك، ولقد أعطاني من غير فخر، غفر لي ما تقدم من ذنبي وما تأخر وأنا
~~أمشي حيا صحيحا، وأعطاني أن لا يجوع أمتي ولا تغلب، وأعطاني الكوثر نهرا في
~~الجنة يسيل في حوضي، وأعطاني القوة والنصر والرعب يسعى بين يدي شهرا،
~~وأعطاني أني أول الأنبياء دخولا الجنة، وطيب لي ولأمتي الغنيمة، وأحل لنا
~~كثيرا مما شدد على من كان قبلنا ولم يجعل علينا في الدين من حرج؛ فلم أجد
~~لي شكرا إلا هذه السجدة. "حم وابن عساكر - عن حذيفة".
### | 32110- 
# يا معاذ! رأيت تدري لم ذاك؟ إني صليت ما كتب لي ربي، فقال: يا محمد! ما
~~أفعل بأمتك؟ قلت: رب! أنت أعلم، فأعادها علي ثلاثا أو أربعا فقال لي في
~~آخرها: ما أفعل بأمتك؟ قلت: أنت أعلم يا رب! قال: إني لا أخزيك في أمتك؛
~~فسجدت لربي؛ وربك شاكر يحب الشاكرين. "طب عن معاذ".
# PageV00P000
### | 32111- 
# لما أسري بي إلى السماء قربني ربي تعالى حتى كان بيني وبينه تعالى كقاب
~~قوسين أو أدنى لا بل أدنى قال: يا حبيبي! يا محمد! قلت: لبيك يا رب! قال:
~~هل غمك أن جعلتك آخر النبيين؟ قلت: يا رب؟ لا، قال: حبيبي! هل غم أمتك أن
~~جعلتهم آخر الأمم؟ قلت: يا رب! لا، قال: أبلغ أمتك عني السلام وأخبرهم أني
~~جعلتهم آخر الأمم لأفضح الأمم عندهم ولا أفضحهم عند الأمم. "الخطيب
~~والديلمي وابن الجوزي في الواهيات - عن أنس".
### | 32112- 
# ما من الأنبياء من نبي إلا وقد أعطي من الآيات ما مثله أمن عليه البشر
~~وإنما كان الذي أوتيته وحيا أوحاه الله تعالى إلي فأرجوه أن أكون أكثرهم
~~تبعا يوم القيامة. "حم، م، خ - عن أبي هريرة".
### | 32113- 
# إني رأيت في المنام غنما ms3483 سودا يتبعها غنم عفر 1، يا أبا بكر! عبرها، قال:
~~هي العرب تتبعك العجم، قال: هكذا عبرها الملك سحرا. "ك - عن أبي أيوب".
### | 32114- 
# إني عند الله في أم الكتاب خاتم النبيين وإن آدم لمنجدل في طينته
~~وسأخبركم بتأويل ذلك: دعوة أبي إبراهيم وبشارة عيسى بي PageV00P000
# ورؤيا أمي التي رأت حين وضعت أنه خرج منها نور أضاءت له قصور الشام وكذلك
~~أمهات النبيين يرين. "حم وابن سعد، طب، ك، حل هب - عن عرباض بن سارية".
### | 32115- 
# بين الروح والطين من آدم. "ابن سعد - عن مطرف بن عبد الله بن الشخير" أن
~~رجلا سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم متى كنت نبيا؟ قال - فذكره.
### | 32116- 
# بين خلق آدم ونفخ الروح فيه. "ك والخطيب - عن أبي هريرة" قال: سئل رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: متى وجبت لك النبوة؟ قال - فذكره.
### | 32117- 
# كنت نبيا وآدم بين الروح والجسد. "ابن سعد - عن عبد الله بن شقيق عن أبيه
~~أبي الجدعاء؛ ابن قانع - عن عبد الله بن شقيق عن أبيه؛ طب - عن ابن عباس؛
~~ابن سعد - عن ميسرة الفجر".
### | 32118- 
# فيما بين خلق آدم ونفخ الروح فيه. "ابن عساكر - عن أبي هريرة" قال: سئل
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: متى وجبت لك النبوة؟ قال - فذكره.
### | 32119- 
# إن الله عز وجل اختار العرب فاختار كنانة من العرب، واختار قريشا من
~~كنانة، واختار بني هاشم من قريش، واختارني من بني هاشم. "ابن سعد - عن عبد
~~الله بن عبيد بن عمير مرسلا".
# PageV00P000
### | 32120- 
# إن الله تعالى اختار العرب فاختار منهم كنانة من العرب، واختار قريشا من
~~كنانة، واختار بني هاشم من قريش، واختارني من بني هاشم. "ابن سعد - عن عبد
~~الله بن عبيد بن عمير مرسلا".
### | 32121- 
# إن الله تعالى اختار العرب فاختار منهم كنانة والنضر بن كنانة، ثم اختار
~~منهم قريشا، واختار من قريش بني هاشم، ثم اختارني من بني هاشم. "ابن سعد، ق
~~وحسنه - عن محمد بن علي معضلا" قال لي جبرئيل: قلبت مشارق الأرض ومغاربها
~~فلم أجد رجلا أفضل من محمد ms3484 وقلبت مشارق الأرض ومغاربها فلم أجد بني أب أفضل
~~من بني هاشم. "الحاكم في الكنى وابن عساكر - عن عائشة؛ وصحح".
### | 32122- 
# قسم الله الأرض نصفين فجعلني في خيرهما، ثم قسم النصف على ثلاثة فكنت في
~~خير ثلث منها ثم اختار العرب من الناس، ثم اختار قريشا من العرب، ثم
~~اختارني من بني عبد المطلب. "ابن سعد - عن جعفر بن محمد بن علي بن حسين عن
~~أبيه معضلا".
### | 32123- 
# سلم علي ملك ثم قال لي: لم أزل استأذن ربي عز وجل في لقائك حتى كان هذا
~~أوان أذن لي فإني أبشرك أنه ليس أحد أكرم على الله عز وجل منك. "أبو نعيم
~~وابن منده وابن عساكر - عن عبد الرحمن ابن غنم الأشعري".
### | 32124- 
# ألا أحدثكم بما حدثني الله تعالى به في الكتاب؟ إن الله
# PageV00P000
# خلق آدم وبنيه حنفاء مسلمين وأعطاهم المال حلالا لا حرام فيه، فمن شاء
~~اقتنى ومن شاء احترس 1، فجعلوا مما أعطاهم الله حلالا وحراما وعبدوا
~~الطواغيت، فأمرني الله عز وجل أن آتيهم فأبين لهم الذي جبلهم عليه، فقلت
~~لربي أخاطبه: إني إن آتهم به يثلغ 2 قريش رأسي كما يثلغ الخبزة، فقال: امضه
~~امضه وأنفق أنفق عليك وقاتل بمن أطاعك من عصاك وإني سأجعل مع كل جيش بعثته
~~عشرة أمثالهم من الملائكة ونافخ في صدر عدوك الرعب ومعطيك كتابي لا يمحوه
~~الماء أذكركه نائما ويقظانا فأبصروني وقريشا هذه فإنهم قد دموا وجهي
~~وسلبوني أهلي وأنا مناديهم، فإن أغلبهم يأتوا ما دعوتهم إليه طائعين أو
~~كارهين، وإن يغلبوني فاعلموا أني لست على شيء ولا أدعوكم إلى شيء. "طب وابن
~~عساكر - عن عياض ابن حمار المجاشعي".
### | 32125- 
# اللهم! إني أول من أحيا أمرك إذ أماتوه. "حم، م 3، د، ن - عن البراء".
### | 32126- 
# كنت أول النبيين في الخلق وآخرهم في البعث. "ابن لال PageV00P000
# عن قتادة عن الحسن عن أبي هريرة".
### | 32127- 
# مثلي ومثل الأنبياء كمثل قصر أحسن بنيانه وترك منه موضع لبنة فطاف به
~~النظار يتعجبون من حسن بنيانه إلا موضع تلك اللبنة لا يعيبون غيرها، فكنت ms3485
~~أنا سددت موضع تلك اللبنة فتم بي البنيان وختم بي الرسل. "ابن عساكر - عن
~~أبي هريرة".
### | 32128- 
# مثلي ومثل أهل بيتي كمثل نخلة نبتت في مزبلة. "عب عن ابن الزبير".
### | 32129- 
# ما من أحد يسمع بي من هذه الأمة ولا يهودي ونصراني فلا يؤمن بي إلا دخل
~~النار. "ك - عن ابن عباس".
### | 32130- 
# يا معشر اليهود! أروني اثني عشر رجلا منكم يشهدون أن لا إله إلا الله وأن
~~محمدا رسول الله يحط الله عن كل يهودي تحت أديم السماء الغضب الذي غضب
~~عليهم، فلم يجبه أحد منهم فقال: أبيتم فوالله لأنا الحاشر وأنا العاقب وأنا
~~المقفى، كذبتم أو آمنتم. "طب، ك - عن عوف بن مالك".
### | 32131- 
# يا عائشة! الويل ثم الويل لمن حرم النظر إلى هذا الوجه ما من مؤمن ولا
~~كافر إلا ويشتهي أن ينظر إلى وجهي. "ابن عساكر عن عائشة".
### | 32132- 
# يا علي! في العرش مكتوب "أنا الله محمد رسولي".
# PageV00P000
# "أبو نعيم - عن علي".
### | 32133- 
# وما لي لا أضحك وهذا جبريل يخبرني عن الله عز وجل أن الله باهى بي وبعمي
~~العباس وبأخي علي بن أبي طالب سكان الهواء وحملة العرش وأرواح النبيين
~~وملائكة ست سموات، وباهى بأمتي أهل سماء الدنيا. "ابن عساكر - عن علي".
### | 32134- 
# من كرامتي على ربي عز وجل أني ولدت مختونا ولم ير أحد سوأتي. "طس والخطيب
~~وابن عساكر، ص - عن أنس".
### | 32135- 
# ما هممت بما كان أهل الجاهلية يهمون إلا مرتين كلاهما يعصمني الله منها،
~~قلت ليلة لفتى كان معي من قريش في أعلى مكة في أغنام لأهلها ترعى: أبصر لي
~~غنمي حتى أسمر 1 هذه الليلة بمكة كما كان يسمر الفتيان، قال: نعم، فخرجت
~~فلما جئت أدنى دار من دور مكة سمعت غناء وصوت دفوف وزمير فقلت: ما هذا؟
~~قالوا: فلان تزوج فلهوت بذلك الغناء والصوت حتى غلبتني عيناي فنمت فما
~~أيقظني إلا مس الشمس فرجعت فسمعت مثل ذلك فغلبتني عيني أيضا فرجعت، فقال لي
~~صاحبي: ما فعلت؟ قلت: ما فعلت شيئا، فوالله! ما هممت بعدها بسوء مما يعمل
~~أهل ms3486 الجاهلية حتى أكرمني الله تعالى بنبوته. "ك - عن علي". PageV00P000
### | 32136- 
# لما استعلن جبريل جعلت لا أمر بحجر ولا شجر إلا قال لي: السلام عليك يا
~~رسول الله. "ابن عساكر - عن عائشة".
### | 32137- 
# ما بين لابتيها أحد لا يعلم أني نبي إلا كفرة الجن والإنس. "طب - عن ابن
~~عباس".
### | 32138- 
# لما اقترف آدم الخطيئة قال: يا رب! اسألك بحق محمد إلا غفرت لي، فقال
~~الله تعالى: وكيف عرفت محمدا ولم أخلقه بعد، قال: يا رب! لأنك لما خلقتني
~~بيدك ونفخت في من روحك رفعت رأسي فرأيت على قوائم العرش مكتوبا "لا إله إلا
~~الله محمد رسول الله" فعلمت أنك لم تضف إلى اسمك إلا أحب الخلق إليك، فقال
~~الله عز وجل: صدقت يا آدم! إنه لأحب الخلق إلي وإذا سألتني بحقه فقد غفرت
~~لك، ولولا محمد ما خلقتك. "ط، ص وأبو نعيم في الدلائل، ك وتعقب بأن فيه عبد
~~الرحمن بن زيد بن أسلم ضعيف هق في الدلائل وضعفه وابن عساكر - عن عمر".
### | 32139- 
# نزل آدم بالهند واستوحش فنزل جبريل فنادى بالأذان: الله أكبر - مرتين،
~~أشهد أن لا إله إلا الله - مرتين، أشهد أن محمدا رسول الله - مرتين؛ قال
~~آدم: من محمد قال: آخر ولدك من الأنبياء. "ابن عساكر - عن أبي هريرة".
### | 32140- 
# سألت ربي مسألة وددت أني لم أكن سألته إياها،
# PageV00P000
# قلت: يا رب! إنه قد كان قبلي رسل منهم من كان يحي الموتى ومنهم من سخرت
~~له الريح، قال: ألم أجدك يتيما فآوتيتك؟ قلت: بلى يا رب! قال: ألم أجدك
~~عائلا فأغنيتك؟ قلت: بلى يا رب! قال: أشرح لك صدرك قلت: بلى يا رب! قال:
~~ألم أضع عنك وزرك الذي أنقض ظهرك؟ ألم أرفع لك ذكرك؟ قلت: بلى يا رب! فوددت
~~أني لم أسأله. "ك، ق وابن عساكر - عن ابن عباس".
### | 32141- 
# رب! ألم تعدني أن لا تعذبهم وأنا فيهم؟ ألم تعدني أن لا تعذبهم وهم
~~يستغفرون. "د، هق 1 عن ابن عمرو".
### | 32142- 
# وما كان لكم أن تنزروا 2 رسول الله صلى الله عليه وسلم ms3487 على الصلاة. "م -
~~3 عن ابن شهاب" قال: ذكر لي.
### | 32143- 
# الحمد لله الذي لم يجعلني عتلا 4 زنيما. "ش - عن أبي PageV00P000
# جعفر الباقر مرسلا؛ ووصله أبو علي عن الأشعث عن علي".
### | 32144- 
# إن جبريل عن يميني وميكائيل عن يساري والملائكة قد أظلت. "عسكري، ابن
~~منده - عن خابط بن جناب الكناني عن أبيه".
### | 32145- 
# رأيت كأني وزنت بأربعين رجلا من أصحابي وأنت فيهم فوزنتهم. "ابن فيل،
~~الروياني، ص - عن أبي الدرداء".
### | 32146- 
# أصلحي لنا المجلس، فإنه ينزل ملك إلى الأرض لم ينزل إلى الأرض قط. "حم -
~~عن أم سلمة".
### | 32147- 
# أما والله! إني لأمين في السماء وأمين في الأرض. "طب - عن أبي رافع" قال:
~~أرسلني النبي صلى الله عليه وسلم إلى رجل من اليهود أن أسلفني دقيقا إلى
~~هلال رجب قال: لا إلا برهن، فأخبرته قال فذكره.
### | 32148- 
# لست بنبيء الله ولكني نبي الله. "ك وتعقب، عن أبي ذر" أن أعرابيا قال: يا
~~نبيء الله، قال - فذكره.
### | 32149- 
# لم ترع لم ترع، ولو أردت ذلك لم يسلطك الله علي. "ط، حم، ت والبغوي
~~والباوردي وابن قانع - عن جعدة بن خالد بن الصمة الجشمي" قال: جاؤا برجل
~~إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقالوا: هذا أراد أن يقتلك، PageV00P000
# قال - فذكره. وقال البغوي: لا أعلم غيره1.
# "الوحي"
### | 32150- 
# أسمع صلاصل ثم أسكت عنه ذلك، فما من مرة يوحى إلي إلا ظننت أن نفسي تفيض.
~~"حم - عن ابن عمرو".
### | 32151- 
# أحيانا يأتيني - يعني الوحي - في مثل صلصلة الجرس وهو أشده علي فيفصم عني
~~وقد وعيت ما قال، وأحيانا يتمثل لي الملك رجلا فيكلمني فأعي ما يقول.
~~"مالك، حم، ق 2، ن - عن عائشة؛ زاد طب في آخره: وهو أهونه علي".
### | 32152- 
# إذا تكلم الله بالوحي سمع أهل السماء للسماء الدنيا صلصلة كجز السلسلة
~~على الصفا فيصعقون فلا يزالون كذلك حتى يأتيهم جبرئيل فإذا جاءهم جبريل فزع
~~عن قلوبهم فيقولون: يا جبريل! ماذا قال ربك؟ فيقول: الحق، فيقولون: الحق،
~~الحق. "د 3 عن ابن مسعود". PageV00P000
# الوحي من الإكمال
### | 32153- 
# أحيانا يأتيني في مثل صلصلة الجرس وهو ms3488 أشد علي فيفصم عني وقد وعيت عنه ما
~~قال، وأحيانا يأتيني الملك رجلا فيكلمني فأعي ما يقول وهو أهونه علي.
~~"مالك، حم، خ، م 1، ت، ن، طب وأبو عوانة وهو لفظهما وليس عند الباقين:
~~وأهونه علي - عن عائشة" أن الحارث بن هشام قال: يا رسول الله! كيف يأتيك
~~الوحي؟ قال - فذكره. "طب، ك - عن عائشة عن الحارث بن هشام؛ فجعل من مسنده
~~وقال: لم يرو عن الحارث غير عبد الله بن صالح".
### | 32154- 
# كان النبي من الأنبياء من يسمع الصوت فيكون بذلك نبيا وإن جبريل يأتيني
~~فيكلمني كما يأتي أحدكم صاحبه فيكلمه. "أبو نعيم عن ابن عباس".
### | 32155- 
# كان الوحي يأتيني على نحوين: يأتيني به جبريل فيلقيه علي كما يلقي الرجل
~~على الرجل، فذاك يتفلت مني؛ ويأتيني في شيء مثل صوت الجرس حتى يخالط قلبي،
~~فذاك الذي لا يتفلت مني. "ابن سعد عن عبد العزيز بن عبد الله بن أبي سلمة
~~عن عمه بلاغا".
### | 32156- 
# يأتي من السماء جناحاه لؤلؤ وباطن قدميه أخضر. "طب - عن ابن عباس عن ورقة
~~بن نوفل الأنصاري" قال: قلت: يا محمد! كيف PageV00P000
# يأتيك الذي يأتيك؟ قال - فذكره.
### | 32157- 
# يأتيني جبريل على صورة دحية الكلبي. "طب 1 - عن أنس".
### | 32158- 
# بينا أنا أمشي إذ سمعت صوتا من السماء، فرفعت بصري فإذا الملك الذي جاءني
~~بحراء جالس على كرسي بين السماء والأرض، فرعبت منه فرجعت فقلت لهم: زملوني،
~~زملوني؛ فأنزل الله: {يا أيها المدثر قم فأنذر وربك فكبر وثيابك فطهر
~~والرجز فاهجر} . فحمى الوحي وتتابع. "ت، م 2، ن عن جابر".
### | 32159- 
# جاورت بحراء شهرا، فلما قضيت جواري نزلت فاستنبطت بطن الوادي فنوديت،
~~فنظرت أمامي وخلفي وعن يميني وعن شمالي فلم أر أحدا، ثم نوديت فنظرت فلم أر
~~أحدا، ثم نوديت فرفعت رأسي فإذا هو على العرش في الهواء - يعني جبريل -
~~فأخذتني رجفة شديدة، فأتيت خديجة فقلت: دثروني 3، فدثروني وصبوا علي ماء
~~باردا، فأنزل الله: {يا أيها المدثر قم فأنذر وربك فكبر وثيابك فطهر} .
~~PageV00P000
# "خ، م - عن جابر"1.
# صبره صلى الله عليه وسلم على ms3489 أذى المشركين
### | 32160- 
# ما أوذي أحد ما أوذيت. "عد وابن عساكر - عن جابر".
### | 32161- 
# ما أوذي أحد ما أوذيت في الله. "حل - عن أنس".
# الإكمال
### | 32162- 
# يا بنية! خمري عليك نحرك ولا تخافي على أبيك غلبة ولا ذلا. "البغوي
~~والباوردي وابن قانع وتمام وابن عساكر - عن الحارث ابن الحارث الأزدي؛
~~وصحح".
### | 32163- 
# يا بنية! ما يبكيك؟ فإن الله بعث أباك لأمر لا يبقى على ظهر الأرض بيت
~~مدر ولا شعر إلا أدخله الله به عزا أو ذلا حتى يبلغ الليل. "ك وتعقب - عن
~~أبي ثعلبة الخشنى".
### | 32164- 
# يا فاطمة! إن الله عز وجل بعث أباك بأمر لم يبق على ظهر الأرض بيت مدر
~~ولا حجر ولا وبر ولا شعر إلا أدخله الله به عزا أو ذلا حتى يبلغ الليل. "ك
~~وتعقب، طب، حل وابن عساكر - عن أبي ثعلبة الخشنى". PageV00P000
# أسماؤه صلى الله عليه وسلم
### | 32165- 
# إن لي أسماء أنا محمد وأنا أحمد وأنا الحاشر الذي يحشر الناس على قدمي
~~وأنا الماحي الذي يمحو الله بي الكفر وأنا العاقب. "مالك، ق، ت، ن - عن
~~جبير بن مطعم"1.
### | 32166- 
# أنا محمد وأحمد والمقفى والحاشر ونبي التوبة ونبي الرحمة. "حم 1، م - عن
~~أبي موسى؛ زاد طب: ونبي الرحمة".
### | 32167- 
# أنا محمد وأحمد، أنا رسول الرحمة، أنا رسول الملحمة 2، أنا المقفى
~~والحاشر، بعثت بالجهاد ولم أبعث بالزراع. "ابن سعد - عن مجاهد مرسلا".
# الإكمال
### | 32168- 
# يا عباد الله! انظروا كيف يصرف الله عني شتم قريش ولعنهم، يشتمون مذمما
~~وأنا محمد، ويلعنون مذمما وأنا محمد. "ابن سعد، هب - عن أبي هريرة".
### | 32169- 
# إن لي عند ربي عز وجل عشرة أسماء: محمد وأحمد PageV00P000
# وأبو القاسم والفاتح والخاتم والماحي والعاقب والحاشر ويس وطه. "عد وابن
~~عساكر - عن أبي الفضيل".
### | 32170- 
# أنا محمد وأنا أحمد وأنا الحاشر الذي أحشر الناس على قدمي وأنا الماحي
~~الذي يمحو الله بي الكفر، فإذا كان يوم القيامة كان لواء الحمد معي وكنت
~~إمام المرسلين وصاحب شفاعتهم. "طب، ص - عن جابر".
### | 32171- 
# أنا محمد وأحمد والحاشر ونبي الملحمة. "ط وابن مردويه عن جبير بن مطعم؛
~~ابن ms3490 سعد - عن أبي موسى".
### | 32172- 
# أنا محمد والمقفى والحاشر والماحي والخاتم والعاقب. "حم وابن سعد
~~والباوردي، ك، طب - عن نافع وجبير بن مطعم عن أبيه".
### | 32173- 
# أنا محمد وأحمد والمقفى والحاشر ونبي الرحمة ونبي الملحمة. "البغوي في
~~الجعديات وابن عساكر - عن جبير بن مطعم عن أبيه؛ حم، ت في الشمائل 1 في
~~وابن سعد، ص - عن حذيفة".
### | 32174- 
# أنا أحمد ومحمد والحاشر والمقفى والخاتم. "الخطيب وابن عساكر - عن ابن
~~عباس".
### | 32175- 
# والذي نفسي بيده لأقتلنهم ولأصلبنهم ولأهدينهم وهم كارهون، إني رحمة
~~بعثني الله ولا يتوفاني حتى يظهر الله دينه، لي PageV00P000
# خمسة أسماء: أنا محمد، وأحمد، وأنا الماحي الذي يمحو الله بي الكفر، وأنا
~~الحاشر الذي يحشر الناس على قدمي، وأنا العاقب. "طب - عن محمد بن جبير بن
~~مطعم عن أبيه".
# صفاته البشرية صلى الله عليه وسلم
### | 32176- 
# إنما أنا بشر إذا أمرتكم بشيء من دينكم فخذوا به، وإذا أمرتكم بشيء من
~~رأيي فإنما أنا بشر. "م - عن رافع بن خديج"1.
### | 32177- 
# إذا كان شيء من أمر دنياكم فأنتم أعلم به، وإذا كان شيء من أمر دينكم
~~فإلي. "حم، م 2 - عن أنس؛ ه - عن أنس وعائشة معا؛ ابن خزيمة - عن أبي
~~قتادة".
### | 32178- 
# ما تقولون إن كان أمر دنياكم فشأنكم، وإن كان أمر دينكم فإلي. "حم عن أبي
~~قتادة".
### | 32179- 
# إن كان ينفعهم ذلك فليصنعوه فإني إنما ظننت ظنا فلا تؤاخذوني بالظن، ولكن
~~إذا حدثتكم عن الله شيئا فخذوا به، فإني لن أكذب على الله عز وجل. "م 3 -
~~عن موسى بن طلحة عن أبيه". PageV00P000
### | 32180- 
# إنما أنا بشر مثلكم وإن الظن يخطئ ويصيب، ولكن ما قلت لكم: قال الله، فلن
~~أكذب على الله. "حم، ه - عن طلحة".
### | 32181- 
# إني فيما لم يوح إلي كأحدكم. "طب وابن شاهين في السنة - عن معاذ".
### | 32182- 
# أنتم أعلم بأمر دنياكم. "م - عن أنس وعائشة"1.
### | 32183- 
# إنا أمة أمية لا نكتب ولا نحسب. "ق، د، ن - عن ابن عمر"2.
### | 32184- 
# إني أوعك 3 كما يوعك رجلان منكم. "حم، م - عن ابن مسعود"4.
### | 32185- 
# إن أتخذ منبرا فقد اتخذه ms3491 أبي إبراهيم، وإن أتخذ العصا فقد اتخذها أبي
~~إبراهيم. "البزار، طب - عن معاذ".
# الإكمال
### | 32186- 
# بئس الميت ليهود سيقولون: لولا دفع عن صاحبه، PageV00P000
# ولا أملك له ضرا ولا نفعا ولأتمحلن له. "حم والبغوي والباوردي، طب ك - عن
~~أبي أمامة بن سهل بن حنيف".
### | 32187- 
# ميت سوء ليهود ليقولن: لولا دفع عن صاحبه، ولا أملك له ولا لنفسي شيئا.
~~"ك - عن محمد بن عبد الرحمن بن زرارة عن عمه".
# مرض موته صلى الله عليه وسلم
### | 32188- 
# يا عائشة! ما أزال أجد ألم الطعام الذي أكلت بخيبر فهذا أوان وجدت انقطاع
~~أبهري 1 من ذلك السم. "خ عن عائشة".
### | 32189- 
# ما زالت أكلة خيبر تعاودني كل عام حتى كان هذا أوان انقطاع أبهري. "ابن
~~السني وأبو نعيم في الطب - عن أبي هريرة".
### | 32190- 
# ليس على أبيك كرب بعد اليوم. "خ - عن أنس".
# مرض موته صلى الله عليه وسلم من الإكمال
### | 32191- 
# كما يضاعف لنا الأجر كذلك يضاعف علينا البلايا، ما يقول الناس؟ قالت:
~~زعموا أن برسول الله صلى الله عليه وسلم ذات الجنب، قال: ما كان الله
~~ليسلطها علي إنما هي همزة من الشيطان ولكنه من الأكلة PageV00P000
# التي أكلت أنا وابنك يوم خيبر، ما زال يصيبني منها عداد 1 حتى كان هذا
~~أوان انقطاع أبهري. "ابن سعد - عن عائشة" قالت: دخلت أم بشر بن البراء بن
~~معرور على رسول الله صلى الله عليه وسلم في مرضه الذي مات فيه فمسته فقالت:
~~ما وجدت مثل وعك عليك على أحد قال: فذكره.
### | 32192- 
# خير عبد من عبيد الله بين الدنيا وملكها ونعيمها وبين الآخرة فاختار
~~الآخرة، فقال أبو بكر: بل نفديك يا رسول الله بأموالنا وأنفسنا. "طب - عن
~~أبي واقد".
### | 32193- 
# إن عبدا خيره الله تعالى بين أن يؤتيه الله زهرة الدنيا وبين ما عنده
~~فاختار ما عنده. "م، ت - عن أبي سعيد الخدري؛ طب - عن معاوية".
### | 32194- 
# إن عبدا خيره الله تعالى بين أن يعيش في الدنيا ما شاء أن يعيش فيها يأكل
~~ما شاء أن يأكل منها وبين لقائه فاختار لقاءه. ms3492 "ابن السني في عمل يوم وليلة
~~- عن أبي المعلى".
### | 32195- 
# صبوا علي من سبع قرب لم تحلل أوكيتهن، لعلي أستريح فأعهد إلى الناس عهدا.
~~"عبد الرزاق - عن عائشة".
### | 32196- 
# يا نفس! مالك تلوذين كل ملاذ. "ابن سعد - PageV00P000
# عن أبي الحويرث".
### | 32197- 
# لا تبكين يا بنية! قولي إذا مت: إنا لله وإنا إليه راجعون، فإن لكل إنسان
~~بها من كل مصيبة معوضة، قالت: ومنك يا رسول الله؟ قال: ومني. "ابن سعد - عن
~~شبل بن العلاء عن أبيه مرسلا".
### | 32198- 
# مهلا رحمكم الله وجزاكم عن نبيكم خيرا! إذا أنتم غسلتموني وكفنتموني
~~فضعوني على سريري هذا على شفير قبري هذا ثم اخرجوا عني ساعة، فإن أول من
~~يصلي علي حبيبي وخليلي جبريل ثم ميكائيل ثم إسرافيل ثم ملك الموت معه جنوده
~~من الملائكة بأجمعهم، ثم ادخلوا علي فوجا فوجا فصلوا علي وسلموا تسليما،
~~ولا تؤذوني بتزكية ولا برنة 1، وليبتدئ بالصلاة علي رجال أهلي ثم نساؤهم ثم
~~أنتم بعد، واقرؤا السلام على من غاب من أصحابي، واقرؤا السلام على من تبعني
~~على ديني من يومي هذا إلى يوم القيامة. "ابن سعد، ك وتعقب - عن ابن مسعود".
### | 32199- 
# لا يغسلني العباس، فإنه والد والوالد لا ينظر إلى عورة ولده. "ابن سعد -
~~عن عبد الله بن الوراق مرسلا؛ الخطيب والديلمي وابن عساكر - عن ابن عباس".
### | 32200- 
# جلال ربي الرفيع فقد بلغت. "ك - عن أنس؛ قال: كان آخر ما تكلم به النبي
~~صلى الله عليه وسلم هذا ثم قضى نحبه "وضعفه". PageV00P000
### | 32201- 
# ظننتم أن الله سلطها علي، ما كان ليفعل - يعني ذات الجنب - والذي نفسي
~~بيده! لا يبقى في البيت أحد إلا لد 1 إلا عمي. "ك - عن عائشة".
### | 32202- 
# إن ذلك لداء، ما كان الله ليقرفني 2 به - يعني ذات الجنب: لا يبقين في
~~البيت أحد إلا لد إلا عم رسول الله. "حم، طب ك - عن أسماء بنت عميس".
### | 32203- 
# إنها من الشيطان وما كان الله ليسلطها علي - يعني ذات الجنب. "ك - عن
~~عائشة".
# ذكر ولد إبراهيم صلى الله عليه وسلم
### | 32204- 
# لو عاش إبراهيم لكان ms3493 صديقا نبيا. "الباوردي - عن أنس؛ ابن عساكر - عن
~~جابر وعن ابن عباس وعن ابن أبي أوفى".
### | 32205- 
# لو عاش إبراهيم ما رق له خال. "ابن سعد - عن مكحول مرسلا". PageV00P000
### | 32206- 
# لو عاش إبراهيم لو ضعت الجزية عن كل قبطي. "ابن سعد - عن الزهري مرسلا".
### | 32207- 
# إذا فتحت مصر فاستوصوا بالقبط، فإن لهم ذمة ورحما. "طب، ك - عن كعب بن
~~مالك".
### | 32208- 
# ولد لي الليلة غلام فسميته باسم أبي إبراهيم. "حم، ق، د - عن أنس"1.
### | 32209- 
# أعتق أم إبراهيم ولدها. "قط، هق - عن ابن عباس".
### | 32210- 
# إن إبراهيم ابني وإنه مات في الثدي وإن له ظئرين 2 تكملان رضاعه في
~~الجنة. "حم، م - عن أنس"1.
### | 32211- 
# إن له مرضعا في الجنة - يعني ولده إبراهيم. "ق، ش - عن البراء".
### | 32212- 
# إن له مرضعا في الجنة يتم رضاعه، ولو عاش لكان صديقا نبيا، ولو عاش
~~لأعتقت أخواله من القبط وما استرق قبطي. "ه عن ابن عباس". PageV00P000
# الإكمال
### | 32213- 
# أعتق أم إبراهيم ولدها. "ه، ابن سعد، قط، ك، هق عن ابن عباس قال: لما
~~ولدت مارية قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: فذكره".
### | 32214- 
# إن جبريل أتاني فأخبرني أن الله قد برأ مارية وقريبها مما وقع في نفسي،
~~وبشرني أن في بطنها مني غلاما وأنه أشبه الخلق بي، وأمرني أن أسميه إبراهيم
~~وكناني بأبي إبراهيم، ولولا أني أكره أن أحول كنيتي التي عرفت بها لاكتنيت
~~بأبي إبراهيم كما كناني جبريل. "ابن عساكر - عن ابن عمرو".
### | 32215- 
# ألا أخبرك يا عمر أن جبريل أتاني فأخبرني أن الله عز وجل قد برأ مارية
~~وقريبها مما وقع في نفسي وبشرني أن في بطنها غلاما مني وأنه أشبه الخلق بي،
~~وأمرني أن أسميه إبراهيم وكناني بأبي إبراهيم؟ ولولا أني أكره أن أحول
~~كنيتي التي عرفت بها لاكتنيت بأبي إبراهيم كما كناني جبريل. "ابن عساكر -
~~عن ابن عمرو".
### | 32216- 
# ألا أخبرك يا عمر أن جبريل أتاني فأخبرني أن الله عز وجل قد برأ مارية
~~وقريبها مما وقع في نفسي وبشرني أن في بطنها غلاما مني وأنه أشبه الخلق بي
~~وأمرني ms3494 أن أسميه إبراهيم وكناني بأبي إبراهيم؟ فلولا أني أكره أن أحول
~~كنيتي التي عرفت بها لتكنيت بأبي إبراهيم كما كناني جبريل. "طب - عن ابن
~~عمرو".
# PageV00P000
### | 32217- 
# أما والله! إنه لنبي ابن نبي - يعني ابنه إبراهيم. "كر وضعفه - عن علي".
### | 32218- 
# ادفنوه في البقيع ادفنوه في البقيع فإن له مرضعا يتم رضاعه في الجنة -
~~يعني إبراهيم. "كر - عن أنس؛ ابن سعد والروياني عن البراء".
### | 32219- 
# إن لإبراهيم ظئرا في الجنة يتم رضاعه. "ابن عساكر عن البراء".
### | 32220- 
# إن له في الجنة من يتم رضاعه وهو صديق - يعني إبراهيم. "حم وابن سعد - عن
~~البراء".
### | 32221- 
# إن له مرضعا في الجنة. "ط، خ، م، د، ت، ن، حب وأبو عوانة، ك - عن البراء؛
~~ابن عساكر - عن عبد الله بن أبي أوفى".
### | 32222- 
# إن له مرضعا في الجنة يستتم بقية رضاعه وإنه صديق شهيد. "ابن سعد - عن
~~البراء".
### | 32223- 
# إن له مرضعة تتم رضاعه في الجنة. "ابن سعد - عن عبد الرحمن بن عبد الله
~~بن أبي صعصعة".
# أبواه صلى الله عليه وسلم من الإكمال
### | 32224- 
# إني استأذنت ربي في الاستغفار لأمي فلم يأذن لي فدمعت عيناي رحمة لها،
~~واستأذنت ربي في زيارتها فأذن لي، وإني
# PageV00P000
# كنت نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها ولتزدكم زيارتها خيرا. "ك - عن
~~بريدة"1.
### | 32225- 
# إني سألت ربي عز وجل في الاستغفار لأمي فلم يأذن لي فدمعت عيناي رحمة لها
~~من النار، وإني كنت نهيتكم عن ثلاث: عن زيارة القبور فزوروها لتذكركم
~~زيارتها خيرا، ونهيتكم عن لحوم الأضاحي بعد ثلاث فكلوا وأمسكوا ما شئتم،
~~ونهيتكم عن الأشربة في الأوعية فاشربوا في أي وعاء شئتم ولا تشربوا مسكرا.
~~"حم، حب، ص - عن بريدة؛ ورواه م 2، ت، ن: إلا قصة الاستغفار وروى ه قصة
~~الأشربة".
### | 32226- 
# إن القبر الذي رأيتموني أناجي فيه قبر آمنة بنت وهب، وإني استأذنت ربي في
~~زيارتها فأذن لي. واستأذنت في الاستغفار لها فلم يأذن لي، ونزل علي: {ما
~~كان للنبي والذين آمنوا أن يستغفروا للمشركين} فأخذني ما يأخذ الولد
~~للوالدة من الرقة، فذلك الذي أبكاني. "ك - عن ابن ms3495 مسعود"1. PageV00P000
### | الباب الثاني: في فضائل سائر الأنبياء صلوات الله وسلامه عليهم أجمعين
### | الفصل الأول: في بعض خصائص الأنبياء عموما
# ...
# الباب الثاني: في فضائل سائر الأنبياء صلوات الله وسلامه عليهم أجمعين
# وفيه فصلان
# الفصل الأول في بعض خصائص الأنبياء عموما
### | 32227- 
# النبي لا يورث. "ع - عن حذيفة".
### | 32228- 
# لم يبعث الله عز وجل نبيا إلا بلغة قومه. "حم - عن أبي ذر".
### | 32229- 
# إذا أراد الله تعالى أن يبعث نبيا نظر إلى خير أهل الأرض قبيلة فبعث
~~خيرها رجلا. "ابن سعد - عن قتادة بلاغا".
### | 32230- 
# إن الأنبياء لا يتركون في قبورهم بعد أربعين ليلة ولكن يصلون بين يدي
~~الله تعالى حتى ينفخ في الصور. "ك في تاريخه، هق في حياة الأنبياء - عن
~~أنس".
### | 32231- 
# إنه لم يقبض نبي قط حتى يرى مقعده من الجنة ثم يخير. "حم، ق - 1 عن
~~عائشة". PageV00P000
### | 32232- 
# إنه ليس لنبي إذا لبس لأمته 1 أن يضعها حتى يقاتل. "حم، ن - عن جابر".
### | 32233- 
# ما بعث الله نبيا إلا شابا. "ابن مردويه والضياء - عن ابن عباس".
### | 32234- 
# ما بعث الله نبيا إلا رعى الغنم، وأنا كنت أرعاها لأهل مكة بالقراريط.
~~"خ، ه - عن أبي هريرة"2.
### | 32235- 
# ما توفى الله عز وجل نبيا قط إلا دفن حيث يقبض روحه. "ابن سعد - عن أبي
~~مليكة مرسلا".
### | 32236- 
# ما قبض الله تعالى نبيا إلا في الموضع الذي يحب أن يدفن فيه. "ت - عن أبي
~~بكر"3.
### | 32237- 
# لم يقبر نبي إلا حيث يموت. "حم - عن أبي بكر".
### | 32238- 
# ما مات نبي إلا دفن حيث يقبض. "ه - عن أبي بكر".
### | 32239- 
# ما من نبي يموت فيقيم في قبره إلا أربعين صباحا. "هب في الضعفاء، طب، حل
~~- عن أنس؛ وأورده ابن الجوزي في الموضوعات ورد عليه ابن حجر". PageV00P000
### | 32240- 
# لم يمت نبي حتى يؤمه رجل من قومه. "ك - عن المغيرة".
### | 32241- 
# إن النبي لا يموت حتى يؤمه بعض أمته. "حم - عن أبي بكر".
### | 32242- 
# ما بعث الله نبيا إلا عاش نصف ما عاش النبي الذي كان قبله. "حل - عن زيد
~~بن أرقم".
### | 32243- 
# ما من نبي يمرض إلا خير بين الدنيا ms3496 والآخرة. "ه 1 عن عائشة".
### | 32244- 
# إن الله تعالى حرم على الأرض أن تأكل أجساد الأنبياء. "حم، د 2، ن، ه،
~~حب، ك - عن أوس بن أوس".
### | 32245- 
# ما كانت نبوة قط إلا كان بعدها قتل وصلب. "طب والضياء - عن طلحة".
### | 32246- 
# ما كانت نبوة قط إلا تبعتها خلافة، ولا كانت خلافة قط إلا تبعها ملك، ولا
~~كانت صدقة قط إلا كانت مكسا3. "ابن عساكر - عن عبد الرحمن بن سهل".
~~PageV00P000
### | 32247- 
# ذكر الأنبياء من العبادة، وذكر الصالحين كفارة، وذكر الموت صدقة، وذكر
~~القبر يقربكم من الجنة. "فر - عن معاذ".
# الإكمال
### | 32248- 
# الأنبياء تنام أعينهم ولا تنام قلوبهم. "الديلمي - عن أنس".
### | 32249- 
# تنام عيناي ولا ينام قلبي. "عبد الرزاق - عن عائشة؛ ابن سعد عن الحسن
~~مرسلا".
### | 32250- 
# ما ينبغي لنبي أن يضع أداته بعد أن لبسها حتى يحكم الله عز وجل بينه وبين
~~عدوه. "ك، ق - عن ابن عباس".
### | 32251- 
# لا ينبغي لنبي إذا أخذ آلات الحرب فأذن في الناس بالخروج إلى العدو أن
~~يرجع حتى يقاتل. "ق - عن عروة مرسلا".
### | 32252- 
# إن الأرض أمرت أن تكفنه منا معاشر الأنبياء - يعني الغائط. "ك - عن ليلى
~~مولاة عائشة".
### | 32253- 
# يا عائشة! أما علمت أن الله أمر الأرض أن تبتلع ما خرج من الأنبياء. "قط
~~في الأفراد وابن الجوزي في الواهيات - عن عائشة".
### | 32254- 
# إنا معاشر الأنبياء تنبت أجسادنا على أرواح أهل الجنة، وأمرت الأرض ما
~~كان منا أن تبتلعه. "الديلمي - عن عائشة".
### | 32255- 
# يا عائشة! أما علمت أن أجسادنا تنبت على أرواح أهل
# PageV00P000
# الجنة، فما خرج منها من شيء ابتلعته الأرض. "ق في الدلائل والخطيب وابن
~~عساكر عن عائشة؛ قال ق: هذا من موضوعات حسين بن حلوان".
### | 32256- 
# يا أم أيمن! قومي إلى تلك الفخارة فأهريقي ما فيها، قلت: قد شربته، قال:
~~أما! إنه لا ينجع 1 بطنك بعده أبدا. "ك - عن أم أيمن".
### | 32257- 
# لم يمت نبي حتى يؤمه رجل من أمته. "الخطيب في المتفق والمفترق من طريق
~~عبد الله بن الزبير عن عمر بن الخطاب عن أبي بكر الصديق".
### | 32258- 
# ما بعث الله تعالى نبيا إلا ms3497 وقد أمه بعض أمته. "أبو نعيم من طريق عاصم بن
~~كليب عن عبد الله بن الزبير عن عمر بن الخطاب عن أبي بكر الصديق".
### | 32259- 
# يا فاطمة! إنه لم يبعث نبي إلا عمر الذي بعد نصف عمره وإن عيسى ابن مريم
~~بعث رسولا لأربعين وإني بعثت لعشرين. "ابن سعد عن يحيى بن جعدة مرسلا؛ حل -
~~عنه عن زيد بن أرقم".
### | 32260- 
# يعيش كل نبي نصف عمر الذي قبله، وإن عيسى ابن مريم مكث في قومه أربعين
~~عاما. "ابن سعد - عن الأعمش عن إبراهيم مرسلا". PageV00P000
### | 32261- 
# لن يعمر الله تعالى ملكا في أمة نبي مضى قبله ما بلغ ذلك النبي من العمر
~~في أمته. "ك - عن علي".
### | 32262- 
# إنه لم يكن نبي كان بعده نبي إلا عاش نصف عمر الذي كان قبله، وإن عيسى
~~ابن مريم عاش عشرين ومائة وإني لا أراني إلا ذاهبا على رأس الستين، يا بنية
~~إنه ليس منا من نساء المسلمين امرأة أعظم ذرية منك فلا تكوني من أدنى امرأة
~~صبرا، إنك أول أهل بيت لحوقا بي، وإنك سيدة نساء أهل الجنة إلا ما كان من
~~البتول مريم بنت عمران. "طب - عن فاطمة الزهراء".
### | 32263- 
# لم يقبر نبي إلا حيث يموت. "حم - عن أبي بكر وفيه انقطاع".
### | 32264- 
# ما من نبي تقدر أمته على دفنه إلا دفنوه في الموضع الذي قبض فيه.
~~"الرافعي من طريق الزبير بن بكار".
### | 32265- 
# حدثني يحيى بن محمد بن طلحة بن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق
~~حدثني عمي شعيب بن طلحة حدثني أبي سمعت أسماء بنت أبي بكر: ما قبض نبي إلا
~~جعل روحه بين عينيه ثم خير بين الرجعة إلى الدنيا والموت. "الديلمي - عن
~~عائشة".
### | 32266- 
# ما بعث الله تعالى نبيا قط في قوم ثم يقبضه إلا جعل بعده فترة وملأ من
~~تلك الفترة جهنم. "طب - عن ابن عباس".
# PageV00P000
### | الفصل الثاني: في فضائل الأنبياء صلوات الله وسلامه عليهم أجمعين
# وذكرهم مجتمعا ومتفرقا على ترتيب حروف المعجم
# ذكر الأنبياء مجتمعا
### | 32267- 
# آدم في السماء الدنيا تعرض عليه ms3498 أعمال ذريته، ويوسف في السماء الثانية،
~~وابنا الخالة يحيى وعيسى في السماء الثالثة، وإدريس في السماء الرابعة،
~~وهارون في السماء الخامسة، وموسى في السماء السادسة، وإبراهيم في السماء
~~السابعة. "ابن مردويه - عن أبي سعيد".
### | 32268- 
# رأيت عيسى وموسى وإبراهيم، فأما عيسى فأحمر جعد عريض الصدر، وأما موسى
~~فآدم جسيم سبط 1 كأنه من رجال الزط 2، وأما إبراهيم فانظروا إلى صاحبكم -
~~يعني نفسه. "خ - عن ابن عباس"3.
### | 32269- 
# أول الرسل آدم وآخرهم محمد، وأول أنبياء بني إسرائيل PageV00P000
# موسى وآخرهم عيسى، وأول من خط بالقلم إدريس. "الحكيم - عن أبي ذر".
### | 32270- 
# سيد الناس آدم، وسيد العرب محمد، وسيد الروم صهيب وسيد الفرس سلمان، وسيد
~~الحبشة بلال، وسيد الجبال طور سيناء، وسيد الشجر السدر، وسيد الأشهر
~~المحرم، وسيد الأيام الجمعة، وسيد الكلام القرآن، وسيد القرآن البقرة، وسيد
~~البقرة آية الكرسي، وأما إن فيها خمس كلمات في كل كلمة خمسون بركة. "فر -
~~عن علي".
### | 32271- 
# رأيت ليلة أسري بي موسى رجلا آدم طوالا جعدا كأنه من رجال شنوءة، ورأيت
~~عيسى رجلا مربوع الخلق إلى الحمرة والبياض سبط الرأس، ورأيت مالكا خازن
~~النار والدجال. "حم، ق 1 عن ابن عباس".
### | 32272- 
# إن الله اصطفى موسى بالكلام وإبراهيم بالخلة. "ك - عن ابن عباس".
### | 32273- 
# قال يحيى بن زكريا لعيسى ابن مريم: أنت روح الله وكلمته وأنت خير مني،
~~فقال عيسى: بل أنت خير مني، سلم الله عليك وسلمت على نفسي. "ابن عساكر عن
~~الحسن مرسلا". PageV00P000
# الإكمال
### | 32274- 
# أول الأنبياء آدم ثم نوح وبينهما عشرة آباء، والصلاة خير مفروض من شاء
~~استكثر منها، والصدقة أضعاف مضاعفة، والصيام جنة، قال الله تعالى: الصيام
~~لي وأنا أجزي به، والذي نفسي بيده! لخلوف فم الصائم أطيب عند الله من ريح
~~المسك، وأفضل الصدقة جهد 1 من مقل وسر إلى فقير، وأفضل الرقاب أغلاها ثمنا.
~~"طس - عن أبي ذر".
### | 32275- 
# نب ي كان آدم، وبينه وبين نوح عشرة قرون، وبين نوح وإبراهيم عشرة قرون،
~~والرسل ثلاثمائة وخمسة عشر. "طس - عن أبي أمامة".
### | 32276- 
# النبيون مائة ألف وأربعة وعشرون ألف نبي، ms3499 والمرسلون ثلاثمائة وثلاثة عشر،
~~وآدم نبي مكلم. "ك، هب - عن أبي ذر".
### | 32277- 
# مائة ألف وأربعة وعشرون ألفا، الرسل من ذلك ثلاثمائة وخمسة عشر جما
~~غفيرا. "حم، طب، حب، ك وابن مردويه، هق في الأسماء - عن أبي أمامة" قال
~~قلت: يا رسول الله! كم عدة الأنبياء؟ قال: فذكره.
### | 32278- 
# بعث الله ثمانية آلاف نبي: أربعة آلاف منهم إلى بني إسرائيل، وأربعة آلاف
~~إلى سائر الناس. " ... عن أنس". PageV00P000
### | 32279- 
# كان فيما خلا من إخواني من الأنبياء ثمانية آلاف نبي، ثم كان عيسى ابن
~~مريم كنت أنا بعده. "ك وتعقب - عن أنس".
### | 32280- 
# بعثت على أثر ثمانية آلاف من الأنبياء منهم أربعة آلاف من بني إسرائيل.
~~"ابن سعد - عن أنس".
### | 32281- 
# إني خاتم ألف نبي أو أكثر. "ابن سعد - عن جابر؛ ك عن أبي سعيد".
### | 32282- 
# خيار ولد آدم خمسة نوح وإبراهيم وموسى وعيسى ومحمد، وخيرهم محمد. "ابن
~~عساكر - عن أبي هريرة".
# ذكرهم متفرقين على ترتيب حروف المعجم
# إبراهيم عليه السلام
# وذكر آدم عليه السلام في كتاب خلق العالم
# من حرف الخاء المعجمة "6/125"
### | 32283- 
# أول من يكسى من الخلائق إبراهيم. "البزار - عن عائشة".
### | 32284- 
# كان أول من أضاف الضيف إبراهيم. "ابن أبي الدنيا في قرى الضيف - عن أبي
~~هريرة".
### | 32285- 
# آخر ما تكلم به إبراهيم حين ألقي في النار: حسبي الله ونعم الوكيل. "خط -
~~عن أبي هريرة؛ غريب والمحفوظ عن ابن عباس
# PageV00P000
# موقوف" سيأتي برقم "32301".
### | 32286- 
# لما ألقي إبراهيم في النار قال: اللهم أنت في السماء واحد وأنا في الأرض
~~واحد أعبدك. "ع، حل - عن أبي هريرة".
### | 32287- 
# لما ألقي إبراهيم الخليل في النار قال: حسبي الله ونعم الوكيل، فما احترق
~~منه إلا موضع الكتاف. "ابن النجار - عن أبي هريرة".
### | 32288- 
# أتي بإبراهيم يوم النار إلى النار فلما أبصرها قال: حسبنا الله ونعم
~~الوكيل. "حل - عن أنس".
### | 32289- 
# أما إبراهيم فانظروا إلى صاحبكم، وأما موسى فرجل آدم جعد على جمل أحمر
~~مخطوم بخلبة كأني أنظر إليه إذا انحدر في الوادي يلبي. "حم، ق - عن ابن
~~عباس"1.
### | 32290- 
# إن الأنبياء يوم القيامة كل اثنين منهم خليلان ms3500 دون سائرهم، فخليلي منهم
~~يومئذ خليل الله إبراهيم. "طب - عن سمرة".
### | 32291- 
# نحن أحق بالشك من إبراهيم إذ قال: {رب أرني كيف تحيي الموتى قال أولم
~~تؤمن قال بلى ولكن ليطمئن قلبي} ويرحم الله لوطا! لقد كان يأوي إلى ركن
~~شديد؛ ولو لبثت في السجن طول ما لبث يوسف لأجبت الداعي. "حم، ق، ه - عن أبي
~~هريرة"2. PageV00P000
### | 32292- 
# يلقى إبراهيم أباه آزر يوم القيامة وعلى وجه آزر قترة 1 وغبرة، فيقول له
~~إبراهيم: ألم أقل لك: لا تعصني؟ فيقول أبوه: فاليوم لا أعصيك، فيقول
~~إبراهيم: يا رب! إنك وعدتني أن لا تخزني يوم يبعثون، وأي خزي أخزى من أبي
~~الأبعد؟ فيقول الله: إني حرمت الجنة على الكافرين، فيقال: يا إبراهيم! ما
~~تحت رجليك؟ فينظر فإذا هو بذيخ 2 متلطخ فيؤخذ بقوائمه فيلقى في النار. "خ -
~~عن أبي هريرة"3.
### | 32293- 
# اختتن إبراهيم وهو ابن عشرين ومائة سنة، ثم عاش بعد ذلك ثمانين سنة. "ابن
~~عساكر - عن أبي هريرة".
### | 32294- 
# اختتن إبراهيم وهو ابن ثمانين سنة بالقدوم. "حم، ق - PageV00P000
# عن أبي هريرة"1.
### | 32295- 
# لم يكذب إبراهيم إلا ثلاث كذبات: ثنتين منهن في ذات الله قوله: {إني
~~سقيم} ، وقوله: {بل فعله كبيرهم هذا} ، بينا هو ذات يوم وسارة إذ أتى على
~~جبار من الجبابرة فقيل له: إن ههنا رجلا معه امرأة من أحسن الناس، فأرسل
~~إليه فسأله عنها فقال: من هذه؟ قال: أختي، فأتى سارة فقال: يا سارة! ليس
~~على وجه الأرض مؤمن غيري وغيرك، وإن هذا سألني فأخبرته أنك أختي فلا
~~تكذبيني، فأرسل إليها فلما دخلت عليه ذهب يتناولها بيده فأخذ فقال: ادعي
~~الله لي ولا أضرك، فدعت الله فأطلق، ثم تناولها ثانية فأخذ مثلها أو أشد
~~فقال: ادعي الله لي فلا أضرك، فدعت فأطلق، فدعا بعض حجبته فقال: إنك لم
~~تأتني بإنسان إنما اتيتني بشيطان فأخدمها هاجر فأتته وهو قائم يصلي فأومأ
~~بيده: مهيا، قالت: رد الله كيد الفاجر في نحره وأخدم هاجر. "حم، ق - عن أبي
~~هريرة"1.
# الإكمال
### | 32296- 
# إن لكل نبي ولاة من النبيين وإن ms3501 وليي منهم أبي وخليل الله إبراهيم ثم
~~قرأ: {إن أولى الناس بإبراهيم للذين اتبعوه وهذا النبي PageV00P000
# والذين آمنوا والله ولي المؤمنين} . "حم، ت، ك - عن ابن مسعود؛ الخطيب -
~~عن ابن عباس".
### | 32297- 
# إذا كان يوم القيامة نوديت من بطنان العرش: يا محمد! نعم الأب أبوك
~~إبراهيم ونعم الأخ أخوك علي. "الرافعي - عن علي".
### | 32298- 
# إن الله عز وجل بعث جبريل إلى إبراهيم فقال له: يا إبراهيم! إني لم أتخذك
~~خليلا إنك أعبد عبادي ولكن اطلعت في قلوب المؤمنين فلم أجد قلبا أسخى من
~~قلبك. "أبو الشيخ في الثواب - عن عمر".
### | 32299- 
# أول من يكسى يوم القيامة خليل الله إبراهيم. "الرافعي عن عائشة".
### | 32300- 
# أول من يكسى يوم القيامة إبراهيم عليه السلام قبطتين، ثم يكسى محمد حلة
~~حبرة وهو عن يمين العرش. "الرافعي - عن علي موقوفا".
### | 32301- 
# لما ألقي إبراهيم في النار قال: حسبي الله ونعم الوكيل. "حل - عن أبي
~~هريرة"1.
### | 32302- 
# هاجر إبراهيم بسارة فدخل بها قرية فيها ملك من الملوك PageV00P000
# أو جبار من الجبابرة فقيل: دخل إبراهيم بامرأة هي من أحسن النساء فأرسل
~~إليه أن يا إبراهيم! من هذه التي معك؟ قال: أختي، ثم رجع إليها فقال لا
~~تكذبي حديثي فإني أخبرتهم أنك أختي، والله إن على الأرض من مؤمن غيري
~~وغيرك، فأرسل بها إليه فقام إليها فقامت توضأ وتصلي فقالت: اللهم! إن كنت
~~آمنت بك وبرسولك وأحصنت فرجي إلا على زوجي فلا تسلط علي الكافر، فغط حتى
~~ركض برجله فقالت: اللهم: إن يمت يقال: هي قتلته، فأرسل ثم قام إليها، فقامت
~~توضأ وتصلي وتقول: اللهم! إن كنت آمنت بك وبرسولك وأحصنت فرجي إلا على زوجي
~~فلا تسلط علي هذا الكافر، فغط حتى ركض برجله فقالت: اللهم! إن يمت يقال هي
~~قتلته، فأرسل في الثانية أو في الثالثة فقال: والله! ما أرسلتم إلي إلا
~~شيطانا، ارجعوها إلى إبراهيم وأعطوها آجر فرجعت إلى إبراهيم فقالت: أشعرت
~~أن الله كبت الكافر وأخدم وليدة. "خ - عن أبي هريرة"1.
### | 32303- 
# ليأخذن رجل بيد أبيه يوم القيامة فليقطعنه النار، يريد أن ms3502 يدخله الجنة
~~فينادى إلى الجنة لا يدخلها مشرك، إن الله عز وجل قد حرم على كل مشرك
~~فيقول: رب! أبي، رب! أبي، رب! أبي، فيحول في صورة قبيحة وريح منتنة فيتركه.
~~"ط، ع، حب، ك، PageV00P000
# بز، ض - عن أبي سعيد".
### | 32304- 
# اختتن إبراهيم خليل الرحمن بعد أن مرت عليه ثمانون سنة واختتن بالفأس.
~~"كر - عن أبي هريرة".
### | 32305- 
# يلقى رجل أباه يوم القيامة فيقول له: يا أبت! أي ابن كنت لك؟ فيقول: خير
~~ابن، فيقول: هل أنت مطيعي اليوم؟ فيقول: نعم، فيقول: خذ بازرتي، فيأخذ
~~بازرته ثم ينطلق حتى يأتي الله وهو يعرض الخلق فيقول: يا عبدي! ادخل من أي
~~أبواب الجنة شئت، فيقول: أي رب! وأبى معي فإنك وعدتني أن لا تخزني، فيمسخ
~~الله أباه ضبعا فيهوي في النار فيأخذ بأنفه فيقول: يا عبدي! أبوك هو؟
~~فيقول: لا وعزتك. "بز، ك - عن أبي هريرة".
### | 32306- 
# أول من اتخذ الخبز المبلقس إبراهيم الخليل. "الديلمي - عن نبيط بن شريط".
# ادريس عليه الصلاة والسلام
### | 32307- 
# لما عرج بي السماء رأيت إدريس في السماء الرابعة. "ت 1 هب - عن أنس".
~~PageV00P000
# إسحاق عليه الصلاة والسلام
### | 32308- 
# الذبيح إسحاق. "قط في الأفراد - عن ابن مسعود؛ البزار وابن مردويه - عن
~~العباس بن عبد المطلب؛ ابن مردويه - عن أبي هريرة".
# إسماعيل عليه الصلاة والسلام
### | 32309- 
# أول من فتق لسانه بالعربية المبينة إسماعيل وهو ابن أربع عشرة سنة.
~~"الشيرازي في الألقاب - عن علي"1.
### | 32310- 
# كل العرب من ولد إسماعيل بن إبراهيم. "ابن سعد - عن علي بن رباح -
~~مرسلا".
### | 32311- 
# ألهم إسماعيل هذا اللسان العربي إلهاما. "ك، هب عن جابر".
### | 32312- 
# إن قبر إسماعيل في الحجر. "الحاكم في الكنى - عن عائشة".
# الإكمال
### | 32313- 
# إن العربية اندرست فجاءني بها جبريل غضة طرية كما شق على لسان إسماعيل
~~عليه السلام. "كر - عن إبراهيم بن هدبة عن أنس" قال: قال أصحاب النبي صلى
~~الله عليه وسلم: يا رسول الله! مالك أفصحنا لسانا وأبيننا بيانا قال:
~~فذكره.
### | 32314- 
# جاءني جبريل فلقنني لغة أبي إسماعيل. "الديلمي - عن ابن عمر".
~~PageV00P000
### | 32315- 
# إنه لا يصلح لنا آل محمد ms3503 أن نأكل ثمن أحد من ولد إسماعيل. "حم - عن
~~اعرابي".
# أيوب عليه الصلاة والسلام
### | 32316- 
# كان أيوب أحلم الناس وأصبر الناس وأكظم الناس لغيظ. "الحكيم - عن ابن
~~ابزى".
### | 32317- 
# بينا أيوب يغتسل عريانا خر عليه جراد من ذهب فجعل أيوب يحتثي في ثوبه
~~فناداه ربه تبارك وتعالى: يا أيوب! ألم أكن أغنيتك كما ترى؟ قال: بلى،
~~وعزتك! ولكن لا غنى بي عن بركتك. "حم، خ، ن - عن أبي هريرة"1.
# الإكمال
### | 32318- 
# قال الله عز وجل لأيوب: أتدري ما كان جرمك إلي حتى ابتليتك؟ قال: يا رب!
~~قال: لأنك دخلت على فرعون فادهنت بكلمتين. "الديلمي وابن النجار - عن عقبة
~~بن عامر؛ وفيه الكديمي".
### | 32319- 
# لما عافى الله عز وجل أيوب أمطر عليه جرادا من ذهب فجعل يأخذه بيده ويجعل
~~في ثوبه، فقيل له: يا أيوب! أما تشبع؟ قال: ومن يشبع من رحمتك. "ك - عن أبي
~~هريرة". PageV00P000
### | 32320- 
# إن نبي الله أيوب عليه السلام لبث به بلاؤه ثماني عشر سنة فرفضه القريب
~~والبعيد إلا رجلين من إخوانه كانا من أخص إخوانه به كانا يغدوان إليه
~~ويروحان فقال أحدهما لصاحبه ذات يوم: تعلم والله أن أيوب قد أذنب ذنبا ما
~~أذنبه أحد من العالمين، فقال له صاحبه: وما ذاك؟ قال: منذ ثماني عشرة سنة
~~لم يرحمه الله فيكشف ما به؛ فلما راحا إلى أيوب لم يصبر الرجل حتى ذكر له
~~ذلك فقال أيوب: ما أدري ما تقولان غير أن الله تعالى يعلم أني كنت أمر
~~بالرجلين يتراغمان 1 فيذكران الله فأرجع إلى بيتي فأكفر عنهما كراهية أن
~~يذكر الله إلا في حق، وكان يخرج لحاجته فإذا قضى حاجته أمسكت امرأته بيده
~~حتى يبلغ، فلما كان ذات يوم أبطأ عليها فأوحى الله تعالى إلى أيوب في
~~مكانه: {اركض برجلك هذا مغتسل بارد وشراب} فاستبطأته فأقبل عليها قد أذهب
~~الله ما به من البلاء وهو أحسن ما كان، فلما رأته قالت: أي بارك الله فيك!
~~هل رأيت نبي الله هذا المبتلى؟ والله على ذلك ما رأيت أشبه به منك إذ ms3504 كان
~~صحيحا قال: فإني أنا هو وكان له أندران 2: أندر القمح، وأندر للشعير، فبعث
~~الله سحابتين، فلما كانت إحداهما على أندر للقمح، أفرغت فيه PageV00P000
# الذهب حتى فاض، وأفرغت الأخرى في أندر الشعير الورق حتى فاض. "سمويه، حب،
~~ك والديلمي - عن أنس"1.
# داود عليه الصلاة والسلام
### | 32321- 
# خفف على داود القرآن فكان يأمر بدوابه فتسرج فيقرأ القرآن قبل أن تسرج
~~دوابه، ولا يأكل إلا من عمل يده. "حم، خ - عن أبي هريرة"2.
### | 32322- 
# كان داود أعبد البشر. "ت، ك - عن أبي الدرداء".
### | 32323- 
# كان الناس يعودون داود ويظنون أنه به مرضا وما به إلا شدة الخوف من الله
~~تعالى. "ابن عساكر - عن ابن عمرو".
# الإكمال
### | 32324- 
# كان الناس يعودون داود ويظنون أن به مرضا وما به إلا شدة الخوف من الله
~~تعالى والحياء. "أبو نعيم وتمام وابن عساكر والرافعي عن ابن عمر؛ قال ابن
~~عساكر: غريب جدا وفيه محمد بن عبد الرحمن بن غزوان بن أبي قراد الضبي
~~ضعيف". PageV00P000
### | 32325- 
# إن داود سأل ربه مسألة فقال: اجعلني مثل إبراهيم وإسحاق ويعقوب، فأوحى
~~الله إليه إني ابتليت إبراهيم بالنار فصبر، وإسحاق بالذبح فصبر، ويعقوب ...
~~1 فصبر. "كر والديلمي - عن أبي سعيد".
### | 32326- 
# بعث داود وهو راعي غنم، وبعث موسى وهو راعي غنم وبعثت أنا وأنا أرعى غنما
~~لأهلي بجياد. "ط وأبو نعيم والبغوي وابن منده، كر من طريق أبي إسحاق عن بشر
~~بن حزن النصرى؛ وهو مختلف في صحبته وقيل نصر بن حزن وقيل عبدة بن حزن؛ ابن
~~سعد عن أبي إسحاق قال: بلغنا".
### | 32327- 
# كان داود فيه غيرة شديدة وكان إذا خرج أغلقت الأبواب فلم يدخل على أهله
~~أحد حتى يرجع فخرج ذات يوم وغلقت الأبواب فأقبلت امرأته تطلع إلى الدار
~~فإذا رجل قائم وسط الدار فقالت لمن في البيت: من أين دخل هذا الرجل والدار
~~مغلقة؟ والله لتفتضحن بداود فجاء داود فإذا الرجل قائم وسط الدار! فقال له
~~داود: من أنت؟ PageV00P000
# قال: أنا الذي لا أهاب الملوك ولا يمنع مني الحجاب، قال داود: أنت إذا
~~والله ملك ms3505 الموت! مرحبا بأمر الله! فزمل 1 داود مكانه حيث قبضت نفسه حتى
~~فرغ من شأنه، فطلعت عليه الشمس فقال سليمان للطير: أظلي على داود، فأظلت
~~الطير عليه حتى أظلمت عليهم الأرض، فقال لها سليمان: أقبضي جناحا جناحا،
~~وغلبت عليه يومئذ المضرحية. 2 "حم - عن أبي هريرة".
### | 32328- 
# لقد قبض الله داود عليه السلام من بين أصحابه فما فتنوا وما بدلوا، ولقد
~~مكث أصحاب المسيح من بعده على سنته وهديه مائتي سنة. "ع، طب وابن عساكر -
~~عن أبي الدرداء".
# زكريا عليه الصلاة والسلام
### | 32329- 
# كان زكرياء نجارا. "حم، م 3 - عن أبي هريرة". PageV00P000
# الإكمال
### | 32330- 
# خرجت بنو إسرائيل في طلب زكريا ليقتلوه فخرج هاربا في البرية، فانفرجت له
~~شجرة فدخل فيها فبقيت هدبة 1 من ثوبه، فجاؤا حتى قاموا عليها فنشروه
~~بالمنشار. "الديلمي - عن أبي هريرة".
### | 32331- 
# يرحم الله زكريا! ما كان عليه من ورثة، ويرحم الله لوطا! إن كان يأوي إلى
~~ركن شديد. "عبد الرزاق في التفسير وابن عساكر عن قتادة مرسلا".
# سليمان عليه الصلاة والسلام
### | 32332- 
# ما شد سليمان طرفه إلى السماء تخشعا حيث أعطاه الله ما أعطاه. "ابن عساكر
~~- عن ابن عمرو".
### | 32333- 
# إن سليمان بن داود لما بني بيت المقدس سأل الله عز وجل خلالا ثلاثة: سأل
~~الله حكما يصادف حكمه، وسأل الله ملكا لا ينبغي لأحد من بعده فأوتيه، وسأل
~~الله حين فرغ من بناء المسجد أن لا يأتيه أحد لا ينهزه إلا الصلاة فيه أن
~~يخرجه من خطيئته كيوم ولدته أمه أما اثنتان فقد أعطيهما وأرجو أن يكون قد
~~أعطي الثالثة. "حم، ن، ه 2، PageV00P000
# حب، ك - عن ابن عمر".
### | 32334- 
# كانت امرأتانه معهما ابناهما جاء الذئب فذهب بابن إحداهما فقالت صاحبتها،
~~إنما ذهب بابنك، وقالت الأخرى: إنما ذهب بابنك، فتحاكمتا إلى داود فقضى به
~~للكبرى، فخرجتا به على سليمان بن داود فأخبرتاه فقال: ائتوني بالسكين أشقه
~~بينهما، فقالت الصغرى: لا تفعل يرحمك الله! هو ابنها، فقضى به للصغرى. "حم،
~~ق، ن - عن أبي هريرة"1.
### | 32335- 
# إن سليمان بن داود كان له أربعمائة امرأة ms3506 وستمائة سرية فقال: لأطوفن
~~الليلة على ألف امرأة فيحمل كل واحدة منهن بفارس يجاهد في سبيل الله ولم
~~يستثن، فطاف عليهن فلم يحمل واحدة منهن إلا امرأة واحدة جاءت بشق إنسان،
~~والذي نفسي بيده! لو استثنى فقال: إن شاء الله، لولد له ما قال فرسان
~~ويجاهدوا في سبيل الله. "الخطيب وابن عساكر - عن أبي هريرة؛ وفيه بشر بن
~~إسحاق كذاب". مر برقم [5470] .
# الإكمال
### | 32336- 
# بينا سليمان بن داود يسعى في موكبه إذ مر بامرأة تصيح PageV00P000
# بابنها: يا لا دين! فوقف سليمان فقال: إن دين الله ظاهر، وأرسل إلى
~~المرأة فسألها فقالت: إن زوجها سافر وله شريك فزعم شريكه أنه مات وأوصى إن
~~ولدت غلاما أن أسميه يا لادين، فأرسل إلى الشريك فاعترف أنه قتله، فقتله
~~سليمان. "حل - عن أبي هريرة".
### | 32337- 
# كان نقش خاتم سليمان بن داود لا إله إلا الله محمد رسول الله. "عد وابن
~~عساكر - عن جابر؛ وفيه شيخ بن أبي خالد متهم بالوضع، قال الذهبي: هذا
~~الحديث من أباطيله وأورده ابن الجوزي في الموضوعات".
### | 32338- 
# كان فص خاتم سليمان بن داود سماويا فألقي إليه فأخذه فوضعه في خاتمه وكان
~~نقشه أنا الله لا إله إلا أنا محمد عبدي ورسولي. "طب وابن عساكر - عن عبادة
~~بن الصامت".
# شعيب عليه الصلاة والسلام
# الإكمال
### | 32339- 
# بكى شعيب النبي من حب الله عز وجل حتى عمي فرد الله إليه بصره وأوحى
~~إليه: يا شعيب! ما هذا البكاء؟ أشوقا إلى الجنة أو فرقا من النار؟ قال:
~~إلهي وسيدي! أنت تعلم ما أبكي شوقا إلى جنتك ولا فرقا من النار ولكن حبك
~~بقلبي فإذا أنا نظرت إليك فما أبالي ما الذي صنع بي، فأوحى الله إليه: يا
~~شعيب! إن يك ذاك حقا فهنيئا لك اعتقدت لقائي يا شعيب! ولذلك خدمتك موسى بن
~~عمران كليمي. "الخطيب وابن
# PageV00P000
# عساكر - عن شداد بن أوس؛ وفيه إسماعيل بن علي بن الحسن بن بندار بن
~~المثنى الإستراباذي الواعظ أبو سعيد قال الخطيب: لم يكن موثوقا به في
~~الرواية والحديث منكر، وقال الذهبي ms3507 في الميزان 1: هذا حديث باطل لا أصل له،
~~وقال ابن عساكر: رواه الواحدي عن ابن الفتح محمد بن علي الكوفي عن علي بن
~~الحسن بن بندار كما رواه ابنه إسماعيل عنه فقد برئ من عهدته قال: والخطيب
~~إنما ذكره لأنه حمل فيه على إسماعيل".
# صالح عليه الصلاة والسلام
# الإكمال
### | 32340- 
# يبعث الله ناقة صالح فيشرب من لبنها هو ومن آمن به من قومه، ولي حوض كما
~~بين عدن إلى عمان أكوابه عدد نجوم السماء فيستسقي الأنبياء، ويبعث الله
~~صالحا على ناقته، قيل: يا رسول الله! وأنت على العضباء؟ قال: أنا أبعث على
~~البراق يخصني الله به من بين الأنبياء وفاطمة ابنتي على العضباء، ويؤتى
~~بلال بناقة من نوق الجنة فيركبها وينادي بالأذان فيصدقه من سمعه من
~~المؤمنين حتى توافى المحشر، ويؤتى بلال بحلتين من حلل الجنة فيكساهما، فأول
~~من يكسي من المؤذنين بلال وصالح المؤمنين بعد. "أبو نعيم وابن عساكر - عن
~~عبد الله بن بريدة عن أبيه". PageV00P000
# عزيز عليه الصلاة والسلام
# الإكمال
### | 32341- 
# أوحى الله إلى أخي العزيز: يا عزيز إن أصابتك مصيبة فلا تشكني إلى خلقي،
~~فقد أصابني منك مصائب كثيرة ولم أشكك إلى ملائكتي، يا عزيز! اعصني بقدر
~~طاقتك على عذابي وسلني حوائجك على مقدار عملك ولا تأمن مكري حتى تدخل جنتي،
~~فاهتز عزيز يبكي فأوحى الله إليه: لا تبك يا عزيز! فإن عصيتني بجهلك غفرت
~~لك بحلمي لأني حليم لا أعجل بالعقوبة على عبادي وأنا أرحم الراحمين.
~~"الديلمي عن أبي هريرة".
# عيسى عليه الصلاة والسلام
### | 32342- 
# كل بني آدم يمسه الشيطان يوم ولدته أمه إلا مريم وابنها. "م - عن أبي
~~هريرة"1.
### | 32343- 
# كل بني آدم يطعن الشيطان في جنبيه بأصبعيه حين يولد غير عيسى ابن مريم
~~ذهب يطعن فطعن في الحجاب. "خ - عن أبي هريرة"2. PageV00P000
### | 32344- 
# لم يتكلم في المهد إلا عيسى وشاهد يوسف وصاحب جريج وابن ماشطة فرعون. "ك
~~- عن أبي هريرة".
### | 32345- 
# ما من بني آدم مولود إلا يمسه الشيطان حين يولد فيستهل صارخا من مس
~~الشيطان غير مريم وابنها. "خ ms3508 - عن أبي هريرة"1.
### | 32346- 
# أنا أولى الناس بعيسى ابن مريم في الدنيا والآخرة ليس بيني وبينه نبي،
~~والأنبياء أولاد علات أمهاتهم شتى ودينهم واحد. "حم، ق، د 2 عن أبي هريرة".
### | 32347- 
# أراني الليلة عند الكعبة فرأيت رجلا آدم كأحسن ما أنت راء رجلا من أدم
~~الرجال، له لمة كأحسن ما أنت راء من اللمم قد رجلها 3 فهي تقطر ماء متكئا
~~على رجلين يطوف بالبيت فسألت من هذا؟ فقيل: المسيح ابن مريم، ثم إذا أنا
~~برجل جعد قطط أعور العين اليمنى كأنها عنبة طافية فسألت من هذا؟ فقيل:
~~المسيح الدجال. "مالك، حم، خ - عن ابن عمر"4. PageV00P000
### | 32348- 
# بينا أنا نائم رأيتني أطوف بالكعبة فإذا رجل آدم سبط الشعر بين رجلين
~~ينظف رأسه ماء، فقلت، من هذا؟ قالوا: هذا ابن مريم، ثم ذهبت ألتفت فإذا رجل
~~أحمر جسيم جعد الرأس أعور العين كأن عينه عنبة طافية، قلت: من هذا؟ قالوا:
~~الدجال، أقرب الناس به شبها ابن قطن. "م 1 - عن ابن عمر".
### | 32349- 
# ما من مولود يولد إلا نخسه 2 الشيطان فيستهل صارخا من نخسة الشيطان إلا
~~ابن مريم وأمه. "حم، م 3 عن أبي هريرة".
### | 32350- 
# من أدرك منكم عيسى ابن مريم فليقرئه مني السلام. "ك - عن أنس".
### | 32351- 
# رأى عيسى ابن مريم رجلا يسرق فقال له: أسرقت؟ قال: كلا والذي لا إله إلا
~~هو! فقال عيسى: آمنت بالله وكذبت عيني. "حم، ق، ن، ه - عن أبي هريرة"3.
~~PageV00P000
### | 32352- 
# والذي نفسي بيده! ليهلن ابن مريم بفج 1 الروحاء حاجا أو معتمرا أو
~~ليثنينهما. "حم، م 2 عن أبي هريرة".
### | 32353- 
# يلقى عيسى حجته في قوله: {وإذ قال الله يا عيسى ابن مريم أأنت قلت للناس
~~اتخذوني وأمي إلهين من دون الله} فلقاه الله: {سبحانك ما يكون لي أن أقول
~~ما ليس لي بحق} - الآية كلها. "ت 3 - عن أبي هريرة".
# الإكمال
### | 32354- 
# إذا استهل المولود ورث، وتلك طعنة الشيطان، كل بني آدم نائل منه تلك
~~الطعنة إلا ما كان من مريم وابنها، فإنها لما وضعتها أمها قالت: {أعيذها ms3509 بك
~~وذريتها من الشيطان الرجيم} فضرب دونها بحجاب فطعن فيه. "ابن خزيمة - عن
~~إبراهيم".
### | 32355- 
# كل وليد الشيطان نائل منه تلك الطعنة ولها يستهل المولود صارخا إلا ما
~~كان من مريم وابنها، فإن أمها حين وضعتها قالت: PageV00P000
# {وإني أعيذها بك وذريتها من الشيطان الرجيم} فضرب دونها حجاب فطعن فيه.
~~"ابن جرير، ك - عن أبي هريرة".
### | 32356- 
# ما من مولود إلا وقد عصره الشيطان عصرة أو عصرتين إلا عيسى ابن مريم
~~ومريم. "ابن جرير - عن أبي هريرة".
### | 32357- 
# كان طعام عيسى الباقلاء حتى رفع، ولم يأكل عيسى شيئا غيرته النار حتى
~~رفع. "الديلمي - عن أنس".
### | 32358- 
# يا أم أيمن! أما علمت أن أخي عيسى كان لا يخبأ عشاء لغداء ولا غداء
~~لعشاء؟ يأكل من ورق الشجر، ويشرب من ماء المطر، يلبس المسوح، ويبيت حيث
~~يمسي، ويقول: يأتي كل يوم برزقه. "الحكيم - عن أنس".
### | 32359- 
# رأيت عيسى ابن مريم فإذا هو رجل أبيض مبطن 1 مثل السيف. "الخطابي في غريب
~~الحديث - عن أم سلمة".
### | 32360- 
# رأيت عيسى ابن مريم عليه جبة سيراء يطوف بالبيت، قالوا: من يشبهه؟ قال:
~~عروة بن مسعود الثقفي، ورأيت موسى بن عمران رجل آدم ضربا من القوم كأنه من
~~رجال شنوءه، ورأيت الدجال، قالوا: من يشبهه؟ قال: عبد العزى بن قطن
~~المصطلقى. "طب - عن ابن عمر". PageV00P000
# لوط عليه الصلاة والسلام
### | 32361- 
# رحم الله لوطا! كان يأوي إلى ركن شديد، وما بعث الله بعده نبيا إلا في
~~ثروة من قومه. "ك - عن أبي هريرة".
# موسى عليه الصلاة والسلام
### | 32362- 
# رحم الله موسى! قد أوذي بأكثر من هذا فصبر. "حم، ق - عن ابن مسعود".
### | 32363- 
# رحمة الله علينا وعلى موسى! لو صبر لرأى من صاحبه العجب. "د، ن، ك - عن
~~أبي؛ زاد الباوردي: العاجب".
### | 32364- 
# كلم الله موسى ببيت لحم. "ابن عساكر - عن أنس".
### | 32365- 
# مررت ليلة أسري بي على موسى قائما يصلي في قبره. "حم م 1، ن - أنس".
### | 32366- 
# موسى بن عمران صفي الله. "ك - عن أنس".
### | 32367- 
# أكثروا من الصلاة على موسى فما رأيت أحدا من الأنبياء أحوط على أمتي منه. ms3510
~~"ابن عساكر - عن أنس".
### | 32368- 
# كان على موسى يوم كلمه ربه كساء صوف وجبة صوف وكمة صوف وسراويل صوف،
~~وكانت نعلاه من جلد حمار ميت. "ت - عن ابن مسعود". PageV00P000
### | 32369- 
# أرسل ملك الموت إلى موسى فلما جاءه صكه 1 ففقأ عينه، فرجع إلى ربه فقال:
~~أرسلتني إلى عبد لا يريد الموت، فرد الله إليه عينه وقال ارجع إليه وقل له:
~~يضع يده على متن ثور فله بما غطت يده بكل شعرة سنة؛ قال: أي رب! ثم ماذا؟
~~قال: ثم الموت، قال: فالآن، فسأل الله أن يدنيه من الأرض المقدسة رمية
~~بحجر، فلو كنت ثم لأريتكم قبره إلى جانب الطريق تحت الكثيب الأحمر. "حم، ق،
~~ن - عن أبي هريرة"2.
### | 32370- 
# عرض علي الأنبياء فإذا موسى ضرب من الرجال كأنه من رجال شنوءة، ورأيت
~~عيسى ابن مريم فإذا أقرب من رأيت به شبها عروة بن مسعود، ورأيت إبراهيم
~~فإذا أقرب من رأيت به شبها صاحبكم - يعني نفسه، ورأيت جبريل فإذا أقرب من
~~رأيت به شبها دحية. "م، ت - جابر"3.
### | 32371- 
# كأني أنظر إلى موسى في هذا الوادي محرما بين قطوانيتين4. PageV00P000
# "طب - عن ابن مسعود".
### | 32372- 
# نحن أحق وأولى بموسى منكم. "حم، ق 1، د - عن ابن عباس".
### | 32373- 
# لا تفضلوا بين أنبياء الله، فإنه ينفخ في الصور فيصعق من في السموات ومن
~~في الأرض إلا من شاء الله، ثم ينفخ فيه أخرى فأكون أول من يبعث فإذا موسى
~~آخذ بالعرش! فلا أدري أحوسب بصعقة يوم الطور أم بعث قبلي، ولا أقول: إن
~~أحدا أفضل من يونس ابن متى. "ق - عن أبي هريرة"2.
### | 32374- 
# لا تخيروا بين الأنبياء، فإن الناس يصعقون يوم القيامة فأكون أول من تنشق
~~عنه الأرض فإذا موسى آخذ بقائمة من قوائم العرش! فلا أدري أكان فيمن صعق أم
~~حوسب بصعقته الأولى. "حم، م 2 - عن أبي سعيد".
### | 32375- 
# لا تخيروني على موسى، فإن الناس يصعقون يوم القيامة فأصعق معهم فأكون أول
~~من يفيق فإذا موسى باطش من جانب العرش فلا أدري أكان فيمن صعق فأفاق قبلي
~~أو كان ms3511 ممن استثنى الله. "حم، ق، د، ه - عن أبي هريرة". PageV00P000
### | 32376- 
# إن موسى كان رجلا حييا ستيرا لا يرى من جلده شيء استحياء منه فآذاه من
~~آذاه من بني إسرائيل فقالوا: ما يستتر هذا التستر إلا من عيب بجلده إما برص
~~وإما أدرة 1 وإما آفة، وإن الله عز وجل أراد أن يبرئه مما قالوا فخلا يوما
~~وحده فوضع ثيابه على الحجر ثم اغتسل فلما فرغ أقبل إلى ثيابه ليأخذها وإن
~~الحجر عدا بثوبه، فأخذ موسى عصاه وطلب الحجر فجعل يقول: ثوبي حجر! ثوبي
~~حجر! حتى انتهى إلى ملأ من بني إسرائيل فرأوه عريانا أحسن ما خلق الله
~~وأبرأه مما يقولون وقام الحجر فأخذ ثوبه ولبسه وطفق بالحجر ضربا بعصاه،
~~فوالله إن بالحجر لندبا 2 من أثر ضربه ثلاثا أو أربعا أو خمسا! فذلك قوله
~~تعالى: {يا أيها الذين آمنوا لا تكونوا كالذين آذوا موسى فبرأه الله مما
~~قالوا وكان عند الله وجيها} . "خ، ت - عن أبي هريرة"3.
### | 32377- 
# كانت بنو إسرائيل يغتسلون عراة ينظر بعضهم إلى بعض وكان موسى عليه السلام
~~يغتسل وحده، فقالوا: والله! ما يمنع موسى أن PageV00P000
# يغتسل معنا إلا أنه آدر، فذهب مرة يغتسل وحده فوضع ثوبه على حجر ففر
~~الحجر بثوبه فجمح موسى في أثره يقول: ثوبي يا حجر! ثوبي يا حجر! حتى نظرت
~~بنو إسرائيل إلى موسى فقالوا: والله! ما بموسى من بأس، وأخذ ثوبه فطفق
~~بالحجر ضربا. "حم، ق عن أبي هريرة"1.
# الإكمال
### | 32378- 
# بعث موسى وهو يرعى غنما على أهله وبعثت أنا وأنا أرعى غنما لأهلي بجياد.
~~"حم وعبد بن حميد - عن أبي سعيد".
### | 32379- 
# رحمة الله علينا وعلى موسى! لو صبر لرأى من صاحبه العجب ولكنه قال: {إن
~~سألتك عن شيء بعدها فلا تصاحبني قد بلغت من لدني عذرا} . "د، ن، ك - عن ابن
~~عباس عن أبي بن كعب؛ الباوردي بلفظ: لرأى العجب العاجب".
### | 32380- 
# يوم كلم الله موسى عليه السلام كانت عليه جبة صوف وكساء صوف وكمة 2 صوف
~~وسراويل صوف ونعلان من جلد حمار ms3512 ميت غير ذكي. "ع والسراج، ك، هق ... وابن
~~النجار - عن ابن مسعود". PageV00P000
### | 32381- 
# لما كلم الله موسى كان يبصر دبيب النمل على الصفا في الليلة الظلماء من
~~مسيرة عشرة فراسخ. "طب وأبو الشيخ في تفسيره عن أبي هريرة".
### | 32382- 
# كأني أنظر إلى موسى هابطا من الثنية وله جؤار إلى الله بالتلبية كأني
~~انظر إلى يونس بن متى على ناقة حمراء جعدة عليه جبة من صوف، خطام ناقته
~~خلبة 1 مارا بهذا الوادي ملبيا. "حم، م 2 ه - عن ابن عباس".
### | 32383- 
# إن ملك الموت كان يأتي الناس عيانا فأتى موسى فلطمه ففقأة عينه، فعرج ملك
~~الموت فقال: يا رب! إن عبدك موسى فعل بي كذا وكذا ولولا كرامته عليك لشققت
~~عليه فقال الله: ايت عبدي موسى فخيره بين أن يضع يده على متن ثور - فله بكل
~~شعرة وارتها كفه سنة - وبين أن يموت الآن، فخيره فقال موسى: فما بعد ذلك؟
~~قال: الموت، قال: فالآن فشمه شمة فقبض روحه ورد الله عليه عينه، فكان بعد
~~يأتي الناس في خفية. "ك - عن أبي هريرة".
### | 32384- 
# جاء ملك الموت إلى موسى فقال: أجب ربك، فلطم موسى عين ملك الموت ففقأها،
~~فرجع الملك إلى الله فقال: إنك أرسلتني إلى عبد لك لا يريد الموت وقد فقأ
~~عيني، فرد الله إليه عينه وقال: إرجع إلى PageV00P000
# عبدي فقل: الحياة تريد؟ فإن كنت تريد الحياة فضع يدك على متن ثور، فما
~~وارت يدك من شعر فإنك تعيش بها سنة قال: ثم مه؟ قال: ثم تموت قال: فالآن من
~~قريب، قال: أدنني من الأرض المقدسة رمية بحجر، والله! لو أني عنده لأريتكم
~~قبره إلى جنب الطريق عند الكثيب الأحمر. "حم، م، ن، ت - عن أبي هريرة".
### | 32385- 
# ما اطلع أحد على قبر موسى إلا الرخمة 1 فنزع الله عقلها لكي لا تدل عليه.
~~"ابن عساكر - عن محمد بن إسحاق يرفعه".
### | 32386- 
# مررت ليلة أسري بي على موسى عند الكثيب الأحمر وهو قائم يصلي في قبره.
~~"حم وعبد بن حميد، م، ن وابن خزيمة، حب ms3513 - عن أنس؛ حم، ن - عن أنس عن بعض
~~الصحابة؛ ابن عساكر - عن أنس عن أبي هريرة؛ طب - عن ابن عباس". مر برقم
~~[32365] .
### | 32387- 
# مررت بموسى ليلة أسري بي وهو قائم يصلي في قبره بين غائلة وغويلة. "حل -
~~عن أنس".
### | 32388- 
# سمعت كلاما في السماء فقلت: يا جبريل! من هذا؟ قال: هذا موسى، قلت: ومن
~~يناجي؟ قال: ربه تعالى، قلت: ويرفع صوته على ربه؟ قال: إن الله عز وجل قد
~~عرف له حدته. "حل - عن ابن مسعود". PageV00P000
### | 32389- 
# لما عرج بي إلى السماء سمعت تذمرا فقلت: يا جبريل! من هذا؟ قال: هذا موسى
~~يتذمر 1 على ربه، فقلت: ولم ذلك؟ قال: وعرف ذلك منه فاحتمله. "حل - ابن
~~عمر؛ ابن لال - عن أنس".
### | 32390- 
# إن الأنبياء يتكاثرون بأممهم وكثرتهم إلا موسى بن عمران وإني لأرجو أن
~~أكثره، ولقد أعطى موسى بن عمران خصلات لم يعطهن نبي: إنه مكث يناجي ربه
~~أربعين يوما ولا ينبغي للمتناجين أن يتناجيا أطول من نجواهما، وإن ربك توحد
~~بدفنه فلم يطلع عليه أحد، وهو يوم يصعق الناس قائم عند العرش لا يصعق معهم.
~~"طب، ك - عن عوف بن مالك".
# نوح عليه الصلاة والسلام
### | 32391- 
# أول نبي أرسل نوح. "ابن عساكر - عن أنس".
### | 32392- 
# حمل نوح معه في السفينة من جميع الشجر. "ابن عساكر عن علي".
### | 32393- 
# ولد نوح ثلاثة: فسام أبو العرب، وحام أبو الحبشة، ويافث أبو الروم. "حم،
~~ت، ك - عن سمرة وعن عمران"2. PageV00P000
### | 32394- 
# ولد نوح ثلاثة: سام، وحام، ويافث. "حم، ك عن سمرة".
### | 32395- 
# سام أبو العرب، وحام أبو الحبش، ويافث أبو الروم. "حم، ت 1، ك - عن
~~سمرة".
# الإكمال
### | 32396- 
# بعث الله نوحا لأربعين سنة، ولبث في قومه ألف سنة إلا خمسين عاما يدعوهم،
~~وعاش بعد الطوفان سنة حتى كثر الناس وفشوا. "ك - عن ابن عباس".
### | 32397- 
# ولد نوح ثلاثة: سام وحام ويافث، فولد سام العرب وفارس والروم والخير
~~فيهم، وولد يافث يأجوج ومأجوج والترك والصقالية ولا خير فيهم، وولد حام
~~بربر والقبط والسودان. "ابن عساكر - عن أبي هريرة".
# هود عليه الصلاة والسلام
### | 32398- 
# يرحمنا الله ms3514 وأخا عاد. "ه - عن ابن عباس"2. PageV00P000
# يوسف عليه الصلاة والسلام
### | 32399- 
# أكرم الناس يوسف بن يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم. "ق - عن أبي هريرة؛ طب -
~~عن ابن مسعود".
### | 32400- 
# أعطي يوسف شطر الحسن. "ش، حم، ق - عن أنس".
### | 32401- 
# رحم الله يوسف! أن كان لذا أناة حليما، لو كنت أنا المحبوس ثم أرسل إلي
~~لخرجت سريعا. "ابن جرير وابن مردويه - عن أبي هريرة".
### | 32402- 
# رحم الله أخي يوسف! لو أنا أتاني الرسول بعد طول الحبس لأسرعت الإجابة
~~حين قال: {ارجع إلى ربك فاسأله ما بال النسوة} . "حم في الزهد وابن المنذر
~~- عن الحسن مرسلا".
### | 32403- 
# عجبت لصبر أخي يوسف وكرمه والله يغفر له حيث أرسل إليه ليستفتي في
~~الرؤيا، ولو كنت أنا لم أفعل حتى أخرج، وعجبت لصبره وكرمه والله يغفر له
~~أتي ليخرج فلم يخرج حتى أخبرهم بعذره، ولو كنت أنا لبادرت الباب، ولولا
~~الكلمة لما لبث في السجن حيث يبتغي الفرج من عند غير الله عز وجل. "طب وابن
~~مردويه عن ابن عباس".
### | 32404- 
# الكريم ابن الكريم ابن الكريم ابن الكريم: يوسف بن
# PageV00P000
# يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم. "حم، خ - عن ابن عمر"1.
### | 32405- 
# الكريم ابن الكريم ابن الكريم ابن الكريم: يوسف بن يعقوب بن إسحاق بن
~~إبراهيم، ولو لبثت في السجن ما لبث ثم أتاني الرسول أجبت؛ ورحمة الله على
~~لوط! إن كان ليأوي إلى ركن شديد إذ قال: {لو أن لي بكم قوة أو آوي إلى ركن
~~شديد} فما بعث الله نبيا إلا في ذروة من قومه. "ت، ك - عن أبي هريرة"2.
# الإكمال
### | 32406- 
# أكرم الناس يوسف بن يعقوب بن إسحاق ذبيح الله. "طب - عن ابن مسعود".
### | 32407- 
# أكرم الناس يوسف نبي ابن نبي الله ابن نبي الله ابن خليل الله. "خ، م -
~~عن أبي هريرة"3.
### | 32408- 
# إن كانت الحامل لترى يوسف فتضع حملها. "الديلمي - عن أبي أمامة".
~~PageV00P000
### | 32409- 
# رأيت يوسف ليلة أسري بي في السماء الثالثة فإذا أنا برجل راعني حسنه شاب
~~فضل على الناس بالحسن، قيل: هذا أخوك يوسف. "عد وابن عساكر - عن أنس".
### | 32410- 
# عجبت ms3515 لصبر أخي يوسف وكرمه والله يغفر له حيث أرسل إليه ليستفتي في
~~الرؤيا، ولو كنت أنا لم أفعل حتى أخرج؛ وعجبت لصبره وكرمه والله يغفر له
~~أتي ليخرج فلم يخرج حتى أخبرهم بعذره؛ ولو كنت أنا لبادرت الباب، ولولا
~~الكلمة لما لبث في السجن حيث يبتغي الفرج من عند غير الله قوله: {اذكرني
~~عند ربك} . "طب وابن مردويه وابن النجار - عن ابن عباس".
### | 32411- 
# قال موسى عليه السلام: من يدلني على قبر أخي يوسف؟ قالوا: ما نعلم أحدا
~~يعلمه ذلك إلا فلانة العجوز، فأتاها فقال: دليني على قبر أخي يوسف، قالت:
~~لا أدلك إلا أن تعطيني ما سألتك، قال وما هو؟ قالت: تدعو الله تبارك وتعالى
~~يجعلني معك حيث كنت، قال موسى: وما يضرني أن يجعلك الله معي حيث كنت، قال:
~~نعم، فما ضر هذا لو قال مثل ذلك. "البغوي - عن الحسين عن أبيه؛ وقال:
~~غريب".
### | 32412- 
# كم بين مسألة الأعرابي وعجوز بني إسرائيل! إن موسى لما أمر أن يقطع البحر
~~فانتهى إليه صرفت وجوه الدواب فرجعت، فقال موسى: ما لي يا رب؟ قال: إنك عند
~~قبر يوسف فاحمل عظامه معك
# PageV00P000
# وقد استوى القبر بالأرض، فجعل موسى لا يدري أين هو فسأل موسى: هل يدري
~~أحد منكم أين هو؟ فقالوا: إن كان أحد يعلم أين هو فعجوز بني فلان تعلم بني
~~فلان تعلم أين هو؟ فأرسل إليها الرسول قالت: ما لكم؟ قالوا: انطلقي إلى
~~موسى، فلما أتته قال لها: تعلمين أين قبر يوسف؟ قالت: نعم، قال: فدلينا
~~عليه، قالت: لا والله حتى تعطيني ما أسألك! قال لها: لك ذلك، قالت: فإني
~~أسألك أن أكون معك في الدرجة التي تكون فيها في الجنة، قال: سلي الجنة،
~~قالت: لا والله لا أرضى إلا أن أكون معك! فجعل موسى يرادها، فأوحى الله
~~إليه أن أعطها ذلك فإنه لا ينقصك شيئا، فأعطاها ودلته على القبر فأخرجوا
~~العظام وجاوزوا البحر. "الخرائطي في مكارم الأخلاق - عن علي".
### | 32413- 
# كم بين مسألة الأعرابي وعجوز بني إسرائيل؟ إن موسى لما أمر ms3516 أن يقطع البحر
~~إليه صرفت وجوه الدواب فرجعت، فقال موسى: ما لي يا رب؟ قال: إنك عند قبر
~~يوسف فاحمل عظامه معك - وقد استوى القبر بالأرض، فجعل موسى لا يدري أين هو
~~فسأل موسى هل يدري أحد منكم أين هو؟ فقالوا: إن كان أحد يعلم أين هو فعجوز
~~بني فلان تعلم أين هو، فأرسل إليها الرسل قالت: ما لكم؟ قالوا: انطلقي إلى
~~موسى فلما أتته قال لها: تعلمين أين قبر يوسف؟ قالت: نعم، قال: فدلينا
~~عليه، قالت: لا والله حتى تعطيني حكمي! قال: وما حكمك؟ قالت: حكمي
# PageV00P000
# أن أكون معك في الجنة، فكأنه ثقل ذلك عليه، فقيل له: أعطها، فأعطاها
~~حكمها فانطلقت بهم إلى بحيرة مستنقع ماء فقالت: انضبوا هذا الماء، فلما
~~نضبوا قالت: احفروا في هذا المكان، فلما احتفروا أخرجوا عظام يوسف فلما
~~استقلوها من الأرض فإذا الطريق مثل النهار. "طب، ك عن أبي موسى".
### | 32414- 
# لو بعث إلي لأسرعت الإجابة وما ابتغيت العذر. "ك عن أبي هريرة".
### | 32415- 
# لو كنت أنا لأسرعت الإجابة وما ابتغيت العذر. "حم 4 - عن أبي هريرة".
# يونس عليه الصلاة والسلام
### | 32416- 
# قال الله تعالى: لا ينبغي لعبد لي أن يقول: أنا خير من يونس بن متى. "م -
~~عن أبي هريرة"1.
### | 32417- 
# كأني أنظر إلى يونس على ناقة خطامها ليف وعليه جبة من صوف وهو يقول:
~~لبيك! اللهم! لبيك. "ك - عن ابن عباس".
### | 32418- 
# ما ينبغي لنبي أن يقول: أنا خير من يونس بن متى. "حم د - 2 عن عبد الله
~~بن جعفر". PageV00P000
### | 32419- 
# من قال: أنا خير من يونس بن متى، فقد كذب. "خ، ت، ه - 1 عن أبي هريرة".
### | 32420- 
# لا يقولن أحدكم: إني خير من يونس بن متي. "خ - عن ابن مسعود"2.
### | 32421- 
# لا ينبغي لعبد أن يقول: أنا خير من يونس بن متى. "حم ق، د - عن ابن عباس؛
~~حم، م خ - عن أبي هريرة؛ د - عن ابن مسعود".
# الإكمال
### | 32422- 
# لا ينبغي لأحد أن يقول: أنا عند الله خير من يونس بن متى. "طب - عن ابن
~~عباس".
### | 32423- 
# لا ms3517 ينبغي لنبي أن يقول: أنا خير عند الله خير من يونس ابن متى. "طب عن
~~عبد الله بن جعفر".
### | 32424- 
# كأني أنظر إلى يونس بن متى عليه عباءتان قطوانيتان يلبي تجيبه الجبال،
~~والله عز وجل يقول له: لبيك يا يونس هذا أنا معك. "قط في الأفراد - عن ابن
~~عباس". PageV00P000
# يحيى بن زكريا عليهما الصلاة والسلام
### | 32425- 
# رحم الله أخي يحيى حين دعاه الصبيان إلى اللعب وهو صغير فقال: أللعب
~~خلقت؟ فكيف بمن أدرك الحنث من مقاله. "ابن عساكر عن معاذ".
# الإكمال
### | 32426- 
# أما! إنه لا ينبغي لأحد أن يكون خيرا من يحيى بن زكريا، أما سمعتم الله
~~تعالى حيث وصفه في القرآن: {وسيدا وحصورا ونبيا من الصالحين} لم يعمل سيئة
~~قط ولم يهم بها. "ابن خزيمة وقال: ليس إسناده من شرطنا، قط في الأفراد
~~وقال: غريب، طب وابن مردويه عن ابن عباس".
### | 32427- 
# كل بني آدم يأتي يوم القيامة وله ذنب إلا ما كان من يحيى بن زكريا وذلك
~~أنه لم يكن له ما للرجال إلا مثل هذا العود ولذلك سماه الله سيدا وحصورا
~~ونبيا من الصالحين. "ابن جرير وابن عساكر عن عمرو بن العاص".
### | 32428- 
# كل بني آدم يلقى ربه بذنب قد أذنبه يعذبه عليه إن شاء أو يرحمه إلا يحيى
~~بن زكريا فإنه كان سيدا وحصورا ونبيا من الصالحين، كان ذكره مثل هذه
~~القذاة. "عد وابن عساكر - عن أبي هريرة".
# PageV00P000
### | 32429- 
# ليس أحد من الآدميين إلا وقد عمل خطيئة أو هم بها إلا ما كان من يحيى بن
~~زكريا. "إسحاق بن بشير وابن عساكر - عن معاذ".
### | 32430- 
# ما أحد من بني آدم إلا وقد أخطأ أو هم بخطيئة ليس يحيى ابن زكريا. "طب -
~~عن ابن عباس".
### | 32431- 
# ما أحد يلقى الله يوم القيامة إلا ذا ذنب إلا يحيى بن زكريا. "عبد الرزاق
~~في التفسير وابن عساكر - عن قتادة عن سعيد بن المسيب مرسلا؛ تمام وابن
~~عساكر - عن يحيى بن سعيد عن سعيد بن المسيب عن عمرو بن العاص".
### | 32432- 
# ما ارتكض في النساء من جنين ينبغي له ms3518 أن يقول: أنا أفضل من يحيى بن
~~زكريا، لأنه لم تحك في صدره خطيئة ولم يهم بها. "ابن عساكر - عن علي بن أبي
~~طلحة مرسلا".
### | 32433- 
# ما تعلت النساء عن ولد ينبغي له أن يقول: أنا أفضل من يحيى بن زكريا، لم
~~تحك في صدره خطيئة ولم يهم بها. "ابن عساكر - عن ضمرة بن حبيب مرسلا".
### | 32434- 
# ما من أحد من ولد آدم إلا وقد أخطأ أو هم بخطيئة إلا يحيى بن زكريا فإنه
~~لم يهم بها ولم يعملها، وما ينبغي لأحد أن يقول: أنا خير من يونس بن متى.
~~"حم، ع، عد، ص - عن ابن عباس".
### | 32435- 
# لا ينبغي لأحد أن يقول: أنا خير من يحيى بن زكريا،
# PageV00P000
# ما هم بخطيئة ولا جالت في صدره امرأة. "ابن عساكر - عن يحيى بن جعفر
~~مرسلا".
### | 32436- 
# خلق الله يحيى بن زكريا في بطن أمه مؤمنا وخلق فرعون في بطن أمه كافرا.
~~"عد، طب - عن ابن مسعود"1.
### | 32437- 
# خلق الناس على طبقات شتى: منهم من يولد مؤمنا ويحيا مؤمنا ويموت مؤمنا
~~منهم يحيى بن زكريا، ومنهم من يولد كافرا ويحيا كافرا ويموت كافرا منهم
~~فرعون ذو الأوتاد. "قط في الأفراد ابن عساكر - عن ابن مسعود".
### | 32438- 
# يولد العبد مؤمنا ويحيا مؤمنا ويموت مؤمنا منهم يحيى ابن زكريا، ويولد
~~العبد كافرا ويحيا كافرا ويموت كافرا منهم فرعون. "هق - عن ابن مسعود".
### | 32439- 
# بعث الله يحيى بن زكريا إلى بني إسرائيل بخمس كلمات، فلما بعث الله عيسى
~~قال الله تبارك وتعالى: يا عيسى! قل ليحيى بن زكريا: إما أن تبلغ ما أرسلت
~~به إلى بني إسرائيل وإما أن أبلغهم، فخرج يحيى حتى صار إلى بني إسرائيل
~~فقال: إن الله تبارك وتعالى أمركم أن تعبدوه ولا تشركوا به شيئا، ومثل ذلك
~~كمثل رجل أعتق رجلا وأحسن إليه PageV00P000
# وأعطاه فانطلق وكفر نعمته ووالى غيره؛ وإن الله يأمركم أن تقيموا الصلاة،
~~ومثل ذلك كمثل رجل أسره العدو فأرادوا قتله فقال: لا تقتلوني فإن لي كنزا
~~وأنا أفدي نفسي، فأعطاهم كنزه ونجا بنفسه؛ وإن الله ms3519 تبارك وتعالى يأمركم أن
~~تصدقوا، ومثل ذلك كمثل رجل مشى إلى عدوه وقد أخذ للقتال جنته فلا يبالي من
~~حيث أتى؛ وإن الله يأمركم أن تقرأوا الكتاب، ومثل ذلك كمثل قوم في حصنهم
~~صار إليهم عدوهم وقد أعدوا في كل ناحية من نواحي الحصن قوما فليس يأتيهم
~~عدوهم من ناحية من نواحي الحصن إلا وبين أيديهم من يدرؤهم عن الحصن، فذلك
~~مثل من قرأ القرآن لا يزال في أحصن حصن. "ز - عن علي؛ ورجاله موثقون".
### | 32440- 
# إن يحيى بن زكريا سأل ربه فقال: يا رب! اجعلني ممن لا يقع الناس فيه،
~~فأوحى الله إليه: يا يحيى! هذا شيء لم أستخلصه لنفسي كيف أفعله بك، اقرأ في
~~المحكم تجد فيه: {وقالت اليهود عزير ابن الله وقالت النصارى المسيح ابن
~~الله} وقالوا: {يد الله مغلولة} وقالوا وقالوا قال: يا رب! اغفر لي فإني لا
~~أعود. "الديلمي - عن أنس".
### | 32441- 
# الشهيد ابن الشهيد يلبس الوبر ويأكل الشجر مخافة الذنب يريد يحيى بن
~~زكريا. "ابن عساكر - عن ابن شهاب مرسلا".
### | 32442- 
# لو أعرف قبر أخي يحيى بن زكريا لزرته. "الديلمي - عن زكرة بن عبد الله".
# PageV00P000
# يوشع بن نون عليه الصلاة والسلام
### | 32443- 
# ما حبست الشمس على بشر قط إلا على يوشع بن نون ليالي سار إلى بيت المقدس.
~~"خط - عن أبي هريرة"1.
# الإكمال
### | 32444- 
# إن يوشع بن نون دعا ربه: اللهم! إني أسألك باسمك الزكي الطهر الطاهر
~~المطهر المقدس المبارك المخزون المكنون المكتوب على سرادق المجد وسرادق
~~الحمد وسرادق القدرة وسرادق السلطان وسرادق السر إني أدعوك يا رب بأن لك
~~الحمد لا إله لا أنت النور البار الرحمن الرحيم الصادق عالم الغيب والشهادة
~~بديع السموات والأرض ونورهن وقيمهن ذو الجلال والإكرام حنان منان جبار نور
~~دائم قدوس حي لا يموت. هذا ما دعا به فحبست الشمس بإذن الله. "أبو الشيخ في
~~الثواب وابن عساكر والرافعي - عن أنس وليس في سنده متهم". PageV00P000
### | الباب الثالث: في ذكر الصحابة وفضلهم رضي الله عنهم أجمعين
### | الفصل الأول: في فضائل الصحابة اجمالا
# ...
# الباب الثالث: ms3520 في ذكر الصحابة وفضلهم رضي الله عنهم أجمعين وفيه ثلاثة
~~فصول
# الفصل الأول: في فضائل الصحابة اجمالا
### | 32445- 
# أمتي على خمس طبقات: فأربعون سنة أهل بر وتقوى. ثم الذين يلونهم إلى
~~عشرين ومائة سنة أهل تراحم وتواصل، ثم الذين يلونهم إلى ستين ومائة سنة أهل
~~تدابر وتقاطع، ثم الهرج الهرج النجاء النجاء. "ه - 1 عن أنس".
### | 32446- 
# أمتي على خمس طبقات، كل طبقة أربعين عاما، فأما طبقتي وطبقة أصحابي فأهل
~~علم وإيمان، وأما الطبقة الثانية ما بين الأربعين إلى الثمانين فأهل بر
~~وتقوى - ثم ذكر نحوه. "ه - عن أنس"1.
### | 32447- 
# أمتي خمس طبقات، كل طبقة أربعون سنة: الطبقة الأولى أنا ومن معي أهل علم
~~ويقين إلى الأربعين، والطبقة الثانية أهل بر وتقوى إلى الثمانين، والطبقة
~~الثالثة أهل تواصل وتراحم إلى العشرين ومائة، PageV00P000
# والطبقة الرابعة أهل تقاطع وتظالم إلى الستين ومائة، والطبقة الخامسة أهل
~~هرج ومرج إلى المائتين حفظ امرؤ نفسه. "الحسن بن سفيان وابن منده وأبو نعيم
~~في المعرفة - عن دارم التميمي".
### | 32448- 
# خيار أمتي أولها، وآخرها نهج أعوج ليسوا مني ولست منهم. "طب - عن عبد
~~الله بن السعدي".
### | 32449- 
# خير الناس قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم، ثم يجيء أقوام تسبق
~~شهادة أحدهم يمينه ويمينه شهادته. "حم، ق، ت - عن ابن مسعود"1.
### | 32450- 
# خير الناس القرن الذي أنا فيه ثم الثاني ثم الثالث. "م - عن عائشة"1.
### | 32451- 
# خير الناس قرني ثم الثاني ثم الثالث ثم يجيء قوم لا خير فيهم. "طب - عن
~~ابن مسعود".
### | 32452- 
# خير الناس قرني الذين أنا فيهم ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم والآخرون
~~أرذال. "طب، ك - عن جعدة بن هبيرة".
### | 32453- 
# خير الناس قرني ثم الذين يلونهم، ثم الذين يلونهم، ثم يأتي من بعدهم قوم
~~يتسمنون ويحبون السمن يعطون الشهادة قبل أن يسألوها. "ت، ك - عن عمران بن
~~حصين". PageV00P000
### | 32454- 
# خير أمتي القرن الذي بعثت فيهم ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم، ثم يخلف
~~قوم يحبون السمانة يشهدون قبل أن يستشهدوا. "م - عن أبي هريرة"1.
### | 32455- 
# خير أمتي أولها وآخرها، وفي وسطها الكدر. "الحكيم ms3521 - عن أبي الدرداء".
### | 32456- 
# خير هذه الأمة أولها وآخرها، أولها فيهم رسول الله، وآخرها فيهم عيسى ابن
~~مريم، وبين ذلك نهج أعوج ليسوا منك ولست منهم. "حل - عن عروة بن رويم
~~مرسلا".
### | 32457- 
# خيركم قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم، ثم يكون بعدهم قوم يخونون
~~ولا يؤتمنون، ويشهدون ولا يستشهدون، وينذرون ولا يوفون، ويظهر فيهم السمن.
~~"ق، 3 - عن عمران بن حصين"2.
### | 32458- 
# احفظوني في أصحابي ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم، ثم يفشو الكذب حتى
~~يشهد الرجل وما يستشهد ويحلف وما يستحلف. "ه - عن عمر"3. PageV00P000
### | 32459- 
# احفظوني في أصحابي، فمن حفظني فيهم كان عليه من الله حافظ، ومن لم يحفظني
~~فيهم تخلى الله منه ومن تخلى الله منه يوشك أن يأخذه. "الشيرازي في الألقاب
~~- عن أبي سعيد".
### | 32460- 
# أما! إنه لا يدرك قوم بعدكم صاعكم ولا مدكم. "ك، ه - عن أبي سعيد".
### | 32461- 
# إن الناس يكثرون وأصحابي يقلون، فلا تسبوا أصحابي فمن سبهم فعليه لعنة
~~الله. "خط - عن جابر؛ قط في الأفراد - عن أبي هريرة".
### | 32462- 
# ما شأنكم وشأن أصحابي؟ ذروا لي أصحابي، ذروا لي أصحابي، فوالذي نفسي
~~بيده! لو أنفق أحدكم مثل أحد ذهبا ما أدرك مثل عمل أحدهم يوما واحدا. "ابن
~~عساكر - عن الحسن مرسلا".
### | 32463- 
# لا تسبوا أصحابي، فوالذي نفسي بيده! لو أن أحدكم أنفق مثل أحد ذهبا ما
~~بلغ مد أحدهم ولا نصيفه. "حم، ق 1، د، ت - عن أبي سعيد؛ م، ه - عن أبي
~~هريرة".
### | 32464- 
# لا يبلغني أحد عن أحد من أصحابي شيئا فإني أحب أن أخرج إليكم وأنا سليم
~~الصدر. "د، حم 2، ت - عن ابن مسعود". PageV00P000
### | 32465- 
# يأتي على الناس زمان يغزو فئام من الناس فيقال: فيكم من صاحب الرسول؟
~~فيقولون: نعم، فيفتح لهم؛ ثم يأتي على الناس زمان فيغزو فئام من الناس
~~فيقال لهم: هل فيكم من صاحب أصحاب الرسول؟ فيقولون: نعم، فيفتح لهم، ثم
~~يأتي على الناس زمان فيغزو فئام من الناس فيقال لهم: هل فيكم من صاحب من
~~صاحب أصحاب الرسول؟ فيقولون: نعم، فيفتح لهم. "حم، ق 1 عن ms3522 أبي سعيد".
### | 32466- 
# إن الله اختارني واختار لي أصحابا فجعل لي منهم وزراء وأصهار وأنصارا،
~~فمن سبهم فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين، لا يقبل الله منه يوم
~~القيامة صرفا ولا عدلا. "طب، ك - عن عويم بن ساعدة".
### | 32467- 
# إن الله اختارني واختار لي أصحابا واختار لي منهم أصهارا وأنصارا، فمن
~~حفظني فيهم حفظه الله، ومن آذاني فيهم آذاه الله. "خط - عن أنس".
### | 32468- 
# إن الله اختارني واختار لي أصحابي وأصهاري، وسيأتي قوم يسبونهم
~~وينتقصونهم فلا تجالسوهم ولا تشاربوهم ولا تؤاكلوهم ولا تناكحوهم. "عق - عن
~~أنس". PageV00P000
### | 32469- 
# دعوا لي أصحابي، فوالذي نفسي بيده! لو أنفقتم مثل أحد ذهبا ما بلغتم
~~أعمالهم. "حم - عن أنس".
### | 32470- 
# دعوا لي أصحابي وأصهاري. "ابن عساكر - عن أنس".
### | 32471- 
# طبقات أمتي خمس طبقات كل طبقة منها أربعون سنة: فطبقتي وطبقة أصحابي أهل
~~العلم والإيمان، والذين يلونهم إلى ثمانين أهل البر والتقوى، والذين يلونهم
~~إلى العشرين ومائة أهل التراحم والتواصل، والذين يلونهم إلى الستين ومائة
~~أهل التقاطع والتدابر، والذين يلونهم إلى المائتين أهل الهرج والحروب. "ابن
~~عساكر - عن أنس".
### | 32472- 
# طوبى لمن رآني وآمن بي! وطوبى لمن رأى من رآني ولمن رأى من رأى من رآني
~~وآمن بي! طوبى لهم وحسن مآب. "طب، ك عن عبد الله بن بسر".
### | 32473- 
# طوبى لمن رآني! ولمن رأى من رآني! ولمن رأى من رأى من رآني. "عبد بن حميد
~~- عن أبي سعيد؛ ابن عساكر - عن واثلة".
### | 32474- 
# لعن الله من سب أصحابي. "طب - عن ابن عمر".
### | 32475- 
# ما من أحد من أصحابي يموت بأرض إلا بعث قائدا ونورا لهم يوم القيامة. "ت
~~والضياء - عن بريدة"1. PageV00P000
### | 32476- 
# مثل أصحابي مثل الملح في الطعام لا يصلح الطعام إلا بالملح. "ع - عن
~~أنس".
### | 32477- 
# من سب أصحابي فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين. "طب - عن ابن
~~عباس".
### | 32478- 
# من سب الأنبياء قتل، ومن سب أصحابي جلد. "طب عن علي".
### | 32479- 
# النجوم أمنة للسماء، فإذا ذهبت النجوم أتى السماء ما توعد، وأنا أمنة
~~لأصحابي فإذا ذهبت أتى أصحابي ما يوعدون، وأصحابي أمنة لأمتي، فإذا ذهب
~~أصحابي أتى ms3523 أمتي ما يوعدون. "حم، م 1 - عن أبي موسى".
### | 32480- 
# لا تمس النار مسلما رآني أو رأى من رآني. "ت والضياء عن جابر"2.
### | 32481- 
# احفظوني في أصحابي وأصهاري، فمن حفظني فيهم حفظه الله في الدنيا والآخرة،
~~ومن لم يحفظني فيهم تخلى الله منه، ومن تخلى الله PageV00P000
# منه أوشك أن يأخذه. "البغوي، طب وأبو نعيم في المعرفة وابن عساكر عن عياض
~~الأنصاري".
### | 32482- 
# إذا أراد الله برجل من أمتي خيرا ألقى حب أصحابي في قلبه. "فر - عن أنس".
### | 32483- 
# الله الله في أصحابي! لا تتخذوهم غرضا بعدي فمن أحبهم فبحبي أحبهم، ومن
~~أبغضهم فببغضي أبغضهم، ومن آذاهم فقد آذاني، ومن آذاني فقد آذى الله، ومن
~~آذى الله يوشك أن يأخذه. "ت - عن عبد الله ابن مغفل"1.
### | 32484- 
# إذا رأيتم الذين يسبون أصحابي فقولوا: لعنة الله على شركم. "خط - عن ابن
~~عمر".
### | 32485- 
# إن شرار أمتي أجرؤهم على صحابتي. "عد - عن عائشة".
# الإكمال
### | 32486- 
# أحسنوا إلى أصحابي ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم. "المخلص وابن ناصر
~~في أماليه وصححه - عن عمر".
### | 32487- 
# أكرموا أصحابي ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم، ثم يظهر الكذب حتى يحلف
~~المرء قبل أن يستحلف ويشهد قبل أن PageV00P000
# يستشهد، فمن أراد بحبوحة الجنة فعليه بالجماعة وإياكم والفرقة! فإن
~~الشيطان مع الواحد وهو من الاثنين أبعد، ولا يخلون رجل بامرأة فإن ثالثهما
~~الشيطان، ومن سرته حسنته وساءته سيئته فهو مؤمن. "حم، ع، خط، كر - عن عمر".
### | 32488- 
# أوصيكم بأصحابي خيرا ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم، ثم يفشو الكذب حتى
~~يحلف الرجل ولا يستحلف ويشهد الشاهد ولا يستشهد، ألا! لا يخلون رجل بامرأة
~~إلا كان ثالثهما الشيطان، عليكم بالجماعة وإياكم والفرقة! فإن الشيطان مع
~~الواحد وهو من الاثنين أبعد، من أراد بحبوحة الجنة فليلزم الجماعة، من سرته
~~حسنته وساءته سيئته فذلكم المؤمن. "الشافعي، ط والحميدي، ش، حم والعدني
~~والحارث وابن منيع ومسدد وعبد بن حميد، ت: حسن صحيح غريب 1؛ ن والطحاوي، ع،
~~حب والشاشي وابن جرير، قط في العلل، ك، هق، ض - عن عمر".
### | 32489- 
# اللهم اغفر للصحابة ولمن ms3524 رأى من رآني. "طب - عن سهل بن سعد".
### | 32490- 
# اللهم اغفر للصحابة ولمن رآني ولمن رآى من رآني. "أبو نعيم في المعرفة -
~~عن سهل بن سعد ورجاله ثقات". PageV00P000
### | 32491- 
# خير الناس قرني ثم الذين يلونهم، ثم الذين يلونهم، ثم يجيء أقوام يعطون
~~الشهادة قبل أن يسألوها. "ش - عن عمرو بن شرحبيل مرسلا".
### | 32492- 
# خير هذه الأمة القرن الذي بعثت أنا فيهم ثم الذين يلونهم، ثم الذين
~~يلونهم، ثم يكون أقوام تسبق شهاداتهم أيمانهم وأيمانهم شهاداتهم. "ش، حم
~~والطحاوي وابن أبي عاصم والروياني، ص - عن بريدة؛ حم، طب - عن النعمان بن
~~بشير".
### | 32493- 
# خير أمتي أنا وأقراني ثم القرن الثاني ثم القرن الثالث، ثم يكون قوم
~~يحلفون ولا يستحلفون، ويشهدون ولا يستشهدون، ويؤتمنون ولا يؤدون. "البغوي
~~والباوردي وسمويه وابن قانع، طص - عن بلال بن سعد عن أبيه سعد بن تميم
~~السكوني".
### | 32494- 
# خير أمتي القرن الذين بعثت أنا فيهم ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم.
~~"طب - عن سمرة".
### | 32495- 
# خير الناس قرني ثم الذين يلونهم. "طب - عن جميلة بنت أبي جهل".
### | 32496- 
# خير أمتي القرن الذي أنا فيهم ثم الثاني ثم الثالث، ثم ينشأ أقوام تسبق
~~أيمانهم شهاداتهم يشهدون من غير أن يستشهدوا لهم لغط في أسواقهم. "ط وسمويه
~~وأبو نعيم في المعرفة، ص - عن عمر".
# PageV00P000
### | 32497- 
# خير أمتي القرن الذي أنا فيهم ثم الثاني ثم الثالث، ثم الرابع لا يعبأ
~~الله بهم شيئا. "أبو نعيم في المعرفة - عن عمر؛ وقال: هذا حديث غريب من
~~حديث الأعمش يقال: أن الفيض بن وثيق تفرد به - انتهى. وقال في المغنى:
~~الفيض بن وثيق قال ابن معين: كذاب خبيث".
### | 32498- 
# خير هذه الأمة القرن الذين بعثت فيهم ثم الذين يلونهم، ثم ينشأ أقوام
~~ينذرون ولا يوفون، ويحلفون ولا يستحلفون، ويفشو فيهم السمن. "طب - عن عمران
~~بن حصين".
### | 32499- 
# خير أمتي قرني ثم الذين يلونهم، ثم يخلف أقوام يظهر فيهم السمن ويهريقون
~~الشهادة ولا يسألونها. "ع - عن أبي هريرة".
### | 32500- 
# طوبى لمن رآني وآمن بي؟ ثم طوبى ثم طوبى ثم طوبى لمن آمن بي ولم يرني! ms3525
~~قيل: ما طوبى؟ قال: شجرة في الجنة مسيرة مائة عام، ثياب أهل الجنة تخرج من
~~أكمامها. "حم وابن جرير وابن أبي حاتم، ع، حب وابن مردويه، ص - عن أبي
~~سعيد".
### | 32501- 
# لا تزال أمتي بخير ما دام فيهم من رآني ومن رأى من رآني ومن رأى من رأى
~~من رآني. "الخطيب - عن أنس".
### | 32502- 
# طوبى لمن رآني! وطوبى لمن رأى من رآني! وطوبى لمن رأى من رأى من رآني. "خ
~~في تاريخه والخطيب في المتفق والمفترق
# PageV00P000
# عن أبي سعيد".
### | 32503- 
# طوبى لمن رآني ولمن رأى من رآني. "طب - عن وائل ابن حجر".
### | 32504- 
# لا تزالون بخير ما دام فيكم من رآني وصاحبني، والله! لا تزالون بخير ما
~~دام فيكم من رأى من رآني وصاحبني، والله! لا تزالون بخير ما دام فيكم من
~~رأى من رأى من رآني وصاحبني. "طب، ش وأبو نعيم في المعرفة - عن واثلة؛ وهو
~~صحيح".
### | 32505- 
# لا يدخل النار مسلم رآني ولا رأى من رآني ولا رأى من رأى من رآني. "طب -
~~عن عبد الرحمن بن عقبة عن أبيه".
### | 32506- 
# لا تزال أمتي منصورة على عدوها ما بقي من أصحابي أحد ثم لا يزالون
~~منصورين على عدوهم ما بقي من رأى من أصحابي أحدا، ثم لا يزالون منصورين على
~~عدوهم ما بقى من رأى من رأى من أصحابي أحدا. "الشيرازي في الألقاب - عن أبي
~~سعيد".
### | 32507- 
# يأتى زمان يغزو فئام من الناس فيقال: فيكم من صحب النبي صلى الله عليه
~~وسلم؟ فيقال: نعم، فيفتح عليهم؛ ثم يأتى زمان فيقال: فيكم من صحب أصحاب
~~النبي صلى الله عليه وسلم؟ فيقال: نعم، فيفتح عليهم؛ ثم يأتي زمان فيقال:
~~فيكم من صحب صاحب أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم؟ فيقال: نعم، فيفتح. "خ،
~~م - عن أبي سعيد". مر برقم [32465] .
# PageV00P000
### | 32508- 
# ليأتين على الناس زمان يخرج الجيش فيطلب الرجل من أصحابي فيقال: فيكم رجل
~~من أصحاب محمد؟ فيقولون: نعم، فيستفتحون به فيفتح عليهم؛ ثم يأتي على الناس
~~زمان فيخرج الجيش فيقال: هل فيكم رجل من أصحاب محمد؟ فيطلبونه فلم ms3526 يجدوه
~~فلو كان رجل من أصحابي وراء البحار لأتوه. "عبد بن حميد، ع والشاشي، ض - عن
~~جابر".
### | 32509- 
# سيأتي على الناس يوم ولو سمع بالرجل من أصحابي من وراء البحار لالتمسوه
~~فلا يوجد. "أبو عوانة والديلمي - عن جابر".
### | 32510- 
# إن مثل أصحابي في أمتي كالملح في الطعام، فلا يصلح الطعام إلا بالملح.
~~"ابن المبارك - عن أنس".
### | 32511- 
# توشكون أن تكونوا في الناس كالملح في الطعام، ولا يصلح الطعام إلا
~~بالملح. "طب، ص - عن سمرة".
### | 32512- 
# إن الله تعالى جعل النجوم أمانا لأهل السماء، فإذا طمست اقترب لأهل
~~السماء ما يوعدون؛ وإن الله جعل أصحابي أمانا لأمتي، فإذا هلك أصحابي اقترب
~~لأمتي ما يوعدون. "طب - عن عبد الله بن المستورد".
### | 32513- 
# أيما أرض مات بها أحد من أصحابي كان قائدهم ونورهم يوم القيامة. "أبو
~~نعيم في المعرفة عن بريدة أبو طيبة عبد الله بن مسلم قال أبو حاتم: لا يحتج
~~به".
### | 32514- 
# أيما رجل مات من أصحابي ببلدة فهو أمانهم يوم القيامة.
# PageV00P000
# "كر - عن بريدة؛ وقال: إسناده غريب، رجالهم كلهم مراوزة".
### | 32515- 
# من مات من أصحابي بأرض فهو شفيع لأهل تلك الأرض. "أبو نعيم في المعرفة،
~~كر - عن بريدة؛ وفيه يحيى بن عباد ضعيف".
### | 32516- 
# من مات من أصحابي بأرض فهو قائدهم يوم القيامة. "كر - عن بريدة".
### | 32517- 
# لا يموت أحد من أصحابي ببلد من البلدان إلا كان لهم نورا وبعثه الله يوم
~~القيامة سيدا على ذلك. "كر - عن علي؛ وفيه موسى بن عبد الله بن الحسن قال
~~خ: وفيه نظر".
### | 32518- 
# إنه لا يموت رجل من أصحابي ببلد من البلدان إلا كان نورا وبعثه الله يوم
~~القيامة سيد أهل ذلك البلد. "ابن عساكر - عن علي".
### | 32519- 
# إن جبريل أخبرني أن الله تعالى باهى بالمهاجرين والأنصار أهل السموات
~~السبع، وباهى بك يا علي ويا عباس حملة العرش. "الخطيب ابن عساكر - عن ابن
~~عباس".
### | 32520- 
# أنا أول من يوضع له الصراط على النار فأمر عليه وأدخل الجنة وأصحابي.
~~"الديلمي - عن ابن عباس".
### | 32521- 
# لو أن لأحدهم مثل أحد ذهبا ما بلغ مد أحدكم ولا نصيفه. ms3527 "حم - عن عبد الله
~~بن سلام" قال: قلنا: يا رسول الله! أنحن خير أم
# PageV00P000
# من بعدنا؟ قال: فذكره".
### | 32522- 
# لو أنفق أحدهم أحدا ذهبا ما بلغ مد أحدكم ولا نصيفه. "حم - عن يوسف بن
~~عبد الله بن سلام".
### | 32523- 
# الإسلام عريان، فلباسه الحياء وزينته الوفاء ومروءته العمل الصالح وعماده
~~الورع؛ ولكل شيء أساس وأساس الإسلام حب أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~وحب أهل بيته. "ابن النجار - عن الحسين بن علي".
### | 32524- 
# من أحب جميع أصحابي وتولاهم واستغفر لهم جعله الله معهم يوم القيامة في
~~الجنة. "ابن عرفة العبدي - عن جمع من الصحابة".
### | 32525- 
# من أحب أصحابي وأزواجي وأحبابي وأهل بيتي ولم يطعن في أحد منهم وخرج من
~~الدنيا على محبتهم كان معي في درجتي يوم القيامة. "الملا في سيرته - عن ابن
~~عباس".
### | 32526- 
# احفظوني في أصحابي، فمن حفظني في أصحابي رافقني على حوضي، ومن لم يحفظني
~~فيهم لم يرد حوضي ولم يرني إلا من بعيد. "كر وورد - عن ابن عمر؛ وسنده
~~حسن".
### | 32527- 
# احفظوني في أصحابي، فمن حفظني فيهم كان عليه من الله حافظ، ومن لم يحفظني
~~فيهم تخلى الله تعالى منه ومن تخلى الله منه يوشك أن يأخذه. "الشيرازي في
~~الألقاب - عن أبي سعيد".
### | 32528- 
# إن الله اختار لي أصحابي فجعلهم أصحابي وأصهاري،
# PageV00P000
# وسيجيء من بعدي قوم ينتقصونهم ويسبونهم فإن أدركتموهم فلا تناكحوهم ولا
~~تؤاكلوهم ولا تشاربوهم ولا تصلوا معهم ولا تصلوا عليهم. "قط في كتاب
~~المقلين عن آبائهم المكثرين والمكثرين عن آبائهم المقلين - عن ابن مسعود".
### | 32529- 
# إن الله تعالى اختارني واختار لي أصحابا فجعل لي منهم وزراء وأنصارا،
~~وإنه سيخرج في آخر الزمان قوم يبغضونهم فلا تؤاكلوهم ولا تشاربوهم ولا
~~تجالسوهم ولا تصلوا عليهم ولا تصلوا معهم. "ابن النجار - عن أنس".
### | 32530- 
# الله الله في أصحابي! لا تتخذوهم غرضا بعدي، فمن أحبهم فبحبي أحبهم ومن
~~أبغضهم فببغضي أبغضهم، ومن آذاهم فقد آذاني ومن آذاني فقد آذى الله ومن آذى
~~الله يوشك أن يأخذه. "حم، خ في تاريخه، غريب، حل، هب - عن عبد الله". مر ms3528
~~برقم [32483] .
### | 32531- 
# الله الله في أصحابي! فمن أبغضهم فببغضي أبغضهم ومن أحبهم فبحبي أحبهم،
~~اللهم! أحب من أحبهم وأبغض من أبغضهم. "ابن النجار - عن أنس".
### | 32532- 
# من أحسن القول في أصحابي فهو مؤمن. "ابن غيلان - عن أنس".
### | 32533- 
# من أحسن القول في أصحابي فقد برئ من النفاق، ومن
# PageV00P000
# أساء القول في أصحابي كان مخالفا لسنتي ومأواه النار وبئس المصير. "أبو
~~سعيد في شرف المصطفى - عن أنس".
### | 32534- 
# من حفظني في أصحابي ورد على حوضي، ومن لم يحفظني في أصحابي لم يرني يوم
~~القيامة إلا من بعيد. "طب - عن ابن عمر".
### | 32535- 
# لا تذكروا مساوي أصحابي فتختلف قلوبكم عليهم، واذكروا محاسن أصحابي حتى
~~تأتلف قلوبكم عليهم. "الديلمي وابن النجار عن ابن عمر؛ وفيه عبد الله بن
~~إبراهيم الغفاري متهم".
### | 32536- 
# يا أيها الناس! احفظوني في أختاني وأصهاري، لا يطلبنكم الله بمظلمة أحد
~~منهم فإنها ليست مما توهب، يا أيها الناس! ارفعوا ألسنتكم عن المسلمين،
~~وإذا مات أحد من المسلمين فلا تقولوا فيهم إلا خيرا. "سيف بن عمر في الفتوح
~~وابن نافع وابن شاهين وابن منده، طب وأبو نعيم والخطيب وابن النجار وابن
~~عساكر - عن سهل بن يوسف ابن سهل بن مالك أخي كعب بن مالك عن أبيه عن جده؛
~~قال ابن منده: هذا حديث غريب".
### | 32537- 
# تكون لأصحابي زلة يغفرها الله لهم لسابقتهم معي. "ابن عساكر - عن محمد
~~ابن الحنفية عن أبيه".
### | 32538- 
# إن الرجل ليعمل كذا وكذا من الخير وإنه لمنافق يلعن الأمة ويطعن عليهم.
~~"طب - عن أبي مصبح الحمصي عن نفر من الصحابة
# PageV00P000
# منهم شداد بن أوس وثوبان".
### | 32539- 
# كل الناس يرجو النجاة يوم القيامة إلا من سب أصحابي فإن أهل الموقف
~~يلعنونهم. "الشيرازي في الألقاب، ك في تاريخه - عن ابن عمر".
### | 32540- 
# من سب أحدا من أصحابي فعليه لعنة الله. "ش - عن عطاء مرسلا؛ ابن النجار -
~~عن عطية عن أبي سعيد؛ الشيرازي في الألقاب عن عطاء مرسلا".
### | 32541- 
# من سب أحدا من أصحابي فاجلدوه. "أبو سعيد إسماعيل ابن الحسن بن السمان في
~~كتاب المواقعة بين أهل البيت والصحابة - عن ms3529 أنس".
### | 32542- 
# لا تسبوا أصحابي، فإنه يجيء في آخر الزمان قوم يسبون أصحابي، فإن مرضوا
~~فلا تعودوهم، وإن ماتوا فلا تشهدوهم، ولا تناكحوهم ولا توارثوهم ولا تسلموا
~~عليهم ولا تصلوا عليهم. "الخطيب وابن عساكر - عن أنس، قال الذهبي: هو منكر
~~جدا".
### | 32543- 
# لا تسبوا أصحابي، دعوا أصحابي، فإن أحدكم لو أنفق كل يوم مثل أحد ذهبا ما
~~بلغ مد أحدهم ولا نصيفه. "أبو بكر البرقاني والروياني في المستخرج - عن أبي
~~سعيد؛ وهو صحيح".
### | 32544- 
# لا تسبوا أصحاب محمد، فوالله! لئن سلكتم طريقهم لقد
# PageV00P000
# سبقتم سبقا بعيدا، ولئن أخذتم يمينا وشمالا لقد ضللتم ضلالا بعيدا. "ابن
~~النجار - عن أبي سعيد".
### | 32545- 
# لا تسبوا أصحابي، فمن سب أصحابي فعليه لعنة الله والملائكة والناس
~~أجمعين، لا يقبل منه يوم القيامة صرف ولا عدل. "أبو نعيم عن جابر".
### | 32546- 
# يجمع الناس غدا في الموقف ثم يلتقط منهم قذفة أصحابي ومبغضوهم فيحشرون
~~إلى النار. "القاضي أبو سعيد - عن محمد بن أحمد بن صاعد عن سعيد بن المسيب
~~عن عمر".
### | 32547- 
# اللهم! لا تكلهم إلي فأضعف عنهم ولا تكلهم إلى أنفسهم فيعجزوا عنها، ولا
~~تكلهم إلى الناس فيستأثروا عليهم، ولكن توحد بأرزاقهم. "حم، ط، ك - عن عبد
~~الله بن حوالة".
# PageV00P000
### | الفصل الثاني: في فضائل الخلفاء الأربعة رضوان الله تعالى أجمعين
### | فضل أبو بكر الصديق رضي الله عنه
# ...
# الفصل الثاني: في فضائل الخلفاء الأربعة رضوان الله تعالى أجمعين
# أبو بكر الصديق رضي الله عنه
### | 32548- 
# أبو بكر خير الناس إلا أن يكون نبي. "طب، عد - عن سلمة بن الأكوع".
### | 32549- 
# أبو بكر صاحبي ومؤنسي في الغار فاعرفوا ذلك له، فلو
# PageV00P000
# كنت متخذا خليلا لاتخذت أبا بكر خليلا، سدوا كل خوخة في المسجد غير خوخة
~~أبي بكر. "عن - عن ابن عباس".
### | 32550- 
# أبو بكر مني وأنا منه، وأبو بكر أخي في الدنيا والآخرة. "فر - عن عائشة".
### | 32551- 
# أتاني جبريل فأخذ بيدي فأراني باب الجنة الذي تدخل منه أمتي، قال أبو
~~بكر: وددت أني كنت معك حتى أنظر إليه، قال: أما إنك يا أبا بكر أول من يدخل
~~الجنة ms3530 من أمتي. "د، ك عن أبي هريرة"1.
### | 32552- 
# أمرت أن أولي الرؤيا أبا بكر. "فر - عن سمرة".
### | 32553- 
# إن أبا بكر يتأول الرؤيا وإن الرؤيا الصالحة حظ من النبوة. "طب - عن
~~سمرة".
### | 32554- 
# إن أمن الناس علي في ماله وصحبته أبو بكر، ولو كنت متخذا خليلا لاتخذت
~~أبا بكر خليلا ولكن أخوة الإسلام، لا تبقين في المسجد خوخة إلا خوخة أبي
~~بكر. "م 2، ت - عن أبي سعيد".
### | 32555- 
# إنه ليس من الناس أحد أمن علي في نفسه وماله من أبي بكر بن أبي قحافة،
~~ولو كنت متخذا من الناس خليلا لاتخذت أبا بكر PageV00P000
# خليلا ولكن خلة الإسلام أفضل، سدوا عني كل خوخه في هذا المسجد غير خوخة
~~أبي بكر. "حم، خ - عن ابن عباس"1.
### | 32556- 
# ألا! إني أبرأ إلى كل خل من خلته، ولو كنت متخذا خليلا لاتخذت أبا بكر
~~خليلا، وإن صاحبكم خليل الله. "ص، ت 2، ه - عن ابن مسعود".
### | 32557- 
# إني أبرأ إلى الله أن يكون لي منكم خليل فإن الله قد اتخذني خليلا كما
~~اتخذ إبراهيم خليلا، ولو كنت متخذا من أمتي خليلا لاتخذت أبا بكر خليلا،
~~ألا! وإن من كان قبلكم كانوا يتخذون قبور أنبيائهم وصالحيهم مساجد ألا! فلا
~~تتخذوا القبور مساجد، إني أنهاكم عن ذلك. "م - عن جندب"3.
### | 32558- 
# أنت عتيق الله من النار - قاله لأبي بكر. "ت 4 - عن عائشة".
### | 32559- 
# أنت صاحبي على الحوض وصاحبي في الغار - قاله لأبي بكر - "ت 4 - عن ابن
~~عمر". PageV00P000
### | 32560- 
# أيها الناس إنه قد كان لي فيكم أخوة وأصدقاء، وإني أبرأ إلى الله أن يكون
~~لي فيكم خليل، ولو كنت متخذا من أمتي خليلا لاتخذت أبا بكر خليلا، وإن ربي
~~اتخذني خليلا كما اتخذ إبراهيم خليلا ألا! إن من كان قبلكم كانوا يتخذون
~~قبور أنبيائهم وصالحيهم مساجد، ألا! فلا تتخذوا القبور مساجد، إني أنهاكم
~~عن ذلك. "م، ن - عن جندب"1.
### | 32561- 
# أبى الله والمؤمنون أن يختلف عليك يا أبا بكر. "حم - عن عائشة".
### | 32562- 
# ادعي أبا بكر أباك وأخاك حتى أكتب كتابا، فإني أخاف أن يتمنى متمن ويقول ms3531
~~قائل: أنا أولى، ويأبى الله والمؤمنون إلا أبا بكر. "حم، م 2 عن عائشة".
### | 32563- 
# لو كنت متخذا خليلا لاتخذت ابن أبي قحافة خليلا ولكن صاحبكم خليل الله.
~~"م - عن ابن مسعود"2.
### | 32564- 
# ما صحب النبيين والمرسلين أجمعين ولا صاحب يس أفضل من أبي بكر. "ك في
~~تاريخه - عن أنس". PageV00P000
### | 32565- 
# ما لأحد عندنا يد إلا وقد كافيناه ما خلا أبا بكر، فإنه له عندنا يدا
~~يكافئه الله بها يوم القيامة، وما نفعني مال أحد قط ما نفعني مال أبي بكر،
~~ولو كنت متخذا خليلا لاتخذت أبا بكر خليلا؛ ألا! وإن صاحبكم خليل الله. "ت
~~1 - عن أبي هريرة".
### | 32566- 
# من أنفق زوجين في سبيل الله نودي من أبواب الجنة: يا عبد الله! هذا خير،
~~فمن كان من أهل الصلاة دعي من باب الصلاة، ومن كان أهل الجهاد دعي من باب
~~الجهاد، ومن كان من أهل الصيام دعي من باب الريان، ومن كان أهل الصدقة دعي
~~من باب الصدقة؛ قال أبو بكر: يا رسول الله! هل يدعي أحد من تلك الأبواب
~~كلها؟ قال: نعم، وأرجو أن تكون منهم. "حم، ق 2، ت، ن - عن أبي هريرة".
### | 32567- 
# لا ينبغي لقوم فيهم أبو بكر أن يؤمهم غيره. "ت 1 عن عائشة".
### | 32568- 
# يا أبا بكر! ما ظنك باثنين الله ثالثهما. "حم، ق 3، ت - عن أبي بكر".
~~PageV00P000
### | 32569- 
# يا أيها الناس! احفظوني في أبي بكر، فإنه لم يسؤني منذ صحبني. "عبدان
~~المروزي وابن قانع معا في الصحابة عن قهذاذ".
### | 32570- 
# لقد هممت أن أرسل إلى أبي بكر وأنبه فأعهد أن يقول القائلون أو يتمنى
~~المتمنون ثم قلت: يأبى الله ويدفع المؤمنون. "خ - عن عائشة".
### | 32571- 
# إذا كان يوم القيامة نادى مناد: لا يرفعن أحد من هذه الأمة كتابه قبل أبي
~~بكر وعمر. "ابن عساكر - عن عبد الرحمن بن عوف".
### | 32572- 
# إن الله اتخذني خليلا كما اتخذ إبراهيم خليلا وإن خليلي أبو بكر. "طب -
~~عن أبي أمامة".
### | 32573- 
# إن الله تعالى يكره فوق سمائه أن يخطأ أبو بكر الصديق في الأرض. "الحارث،
~~طب وابن شاهين ms3532 في السنة - عن معاذ".
### | 32574- 
# ولو كنت متخذا من أمتي خليلا دون ربي لاتخذت أبا بكر خليلا ولكن أخي
~~وصاحبي. "حم، خ 1 - عن ابن الزبير؛ خ - عن ابن عباس".
### | 32575- 
# ما أحد أعظم عندي يدا من أبي بكر، وواساني بنفسه وماله وأنكحني ابنته.
~~"طب - عن ابن عباس". PageV00P000
### | 32576- 
# ما نفعني مال قط ما نفعني مال أبي بكر. "حم، ه - عن أبي هريرة".
### | 32577- 
# مروا أبا بكر فليصل بالناس. "ق، د، ت، ه - عن عائشة؛ ق - عن أبي موسى؛ خ
~~1 - عن ابن عمر؛ ه - عن ابن عباس وعن سالم بن عبيد".
# الإكمال
### | 32578- 
# أبو بكر خير الناس بعدي إلا أن يكون نبي. "عد، طب والديلمي والخطيب في
~~المتفق والمفترق - عن اياس بن سلمة بن الأكوع عن أبيه ... قال عد: هذا
~~الحديث أحد ما أنكر".
### | 32579- 
# رأيت ليلة أسري بي حول العرش فريدة خضراء مكتوب فيها بقلم من نور أبيض:
~~لا إله إلا الله، محمد رسول الله، أبو بكر الصديق. "حب في الضعفاء، قط في
~~الأفراد - عن أبي الدرداء".
### | 32580- 
# عرج بي إلى السماء فما مررت بسماء إلا وجدت اسمي مكتوبا: محمد رسول الله
~~وأبو بكر الصديق خلفي. "الحسن بن عرفة في جزئه، عد وأبو نعيم في فضائل
~~الصحابة - عن أبي هريرة".
### | 32581- 
# لما خلق الله العرش كتب عليه بقلم من نور طول القلم ما بين PageV00P000
# المشرق والمغرب: لا إله إلا الله، محمد رسول الله، به آخذ وبه أعطي،
~~وأمته أفضل الأمم وأفضلها أبو بكر الصديق. "الرافعي - عن سلمان".
### | 32582- 
# لما عرج بي إلى السماء أدخلت جنة عدن فوقعت في يدي تفاحة فلما وضعتها في
~~يدي انفلقت حوراء عيناء مرضية أشفار عينيها كمقاديم أجنحة النسور، قلت لها:
~~لمن أنت؟ قالت: للخليفة بعدك. "طب - عن عقبة بن عامر".
### | 32583- 
# ائتني بدواة وكتف اكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده أبدا، ثم قال: يأبى الله
~~والمؤمنون إلا أبا بكر. "ك - عن عبد الرحمن ابن أبي بكر".
### | 32584- 
# فأين أبي بكر؟ يأبى الله عز وجل ذلك والمسلمون، يأبى الله ذلك والمسلمون،
~~يأبى الله ذلك والمسلمون. ms3533 "حم، طب، ك، ص - عن عبد الله بن زمعة".
### | 32585- 
# معاذ الله أن يختلف المؤمنون في أبي بكر. "ط وأبو نعيم في فضائل الصحابة
~~- عن عائشة".
### | 32586- 
# يا عم رسول الله! إن الله جعل أبا بكر خليفتي على دين الله ووحيه فاسمعوا
~~له تفلحوا وأطيعوه ترشدوا. "ابن مردويه وأبو نعيم في فضائل الصحابة والخطيب
~~وابن عساكر - عن ابن عباس".
### | 32587- 
# لئن صدقت رؤياك لتلين أمر العامة بعدي ولتلين سنتين.
# PageV00P000
# "أبو نعيم - عن عائشة" أن أبا بكر قال للنبي صلى الله عليه وسلم: إني
~~رأيت في المنام كأني أطأ في عذرة وأن في صدري خالين أو شامتين وعلي رداء
~~حبرة، قال: فذكره.
### | 32588- 
# أتاني جبريل فقلت: من يهاجر معي؟ قال: أبو بكر وهو يلي أمر أمتك من بعدك
~~وهو أفضل أمتك من بعدك. "الديلمي - عن علي".
### | 32589- 
# أبو بكر صاحبي ومؤنسي في الغار فاعرفوا ذلك له، فلو كنت متخذا خليلا
~~لاتخذت أبا بكر خليلا، كل خوخة في هذا المسجد غير خوخة أبي بكر. "عم وابن
~~مردويه والديلمي - عن ابن عباس".
### | 32590- 
# إن الله خير عبدا بين الدنيا وبين ما عنده فاختار ذلك العبد ما عند الله،
~~فبكى أبو بكر، فقال: يا أبا بكر؟ لا تبك، إن أمن الناس علي في صحبته وماله
~~أبو بكر ولو كنت متخذا من أمتي خليلا غير ربي لاتخذت أبا بكر خليلا ولكن
~~أخوة الإسلام ومودته، لا يبقين في المسجد باب إلا سد إلا باب أبي بكر. "حم،
~~خ 1، م - عن أبي سعيد".
### | 32591- 
# لا تؤذوني في صاحبي، فإن الله عز وجل بعثني بالهدى ودين PageV00P000
# الحق فقلتم: كذبت، وقال أبو بكر: صدقت، ولو أن الله سماه صاحبا لاتخذته
~~صاحبا ولاتخذته خليلا ولكن أخوة لله، ألا! فسدوا كل خوخة إلا خوخة ابن أبي
~~قحافة. "طب - عن ابن عمر".
### | 32592- 
# إن أمن الناس علي في صحبته وذات يده أبو بكر الصديق، فحبه وشكره وحفظه
~~واجب على أمتي. "قط في الأفراد والخطيب - عن سهل بن سعد؛ وقالا: تفرد به
~~عمر بن إبراهيم الكردي وغيره أوثق منه".
### | 32593- 
# حب أبي ms3534 بكر وشكره واجب على أمتي. "ك في تاريخه وأبو نعيم في فضائل
~~الصحابة والخطيب والديلمي - عن سهل بن سعد؛ وقال الخطيب: تفرد به عمر بن
~~إبراهيم الكردي وهو ذاهب الحديث".
### | 32594- 
# إ ن رجلا خيره ربه عز وجل بين أن يعيش في الدنيا ما شاء أن يعيش فيها
~~ويأكل من الدنيا ما شاء أن يأكل منها وبين لقاء ربه فاختار لقاء ربه، فبكى
~~أبو بكر فقال: ما من الناس أحد أمن علينا في صحبته وذات يده من أبي بكر بن
~~أبي قحافة، ولو كنت متخذا خليلا لاتخذت ابن أبي قحافة خليلا ولكن ود وإخاء
~~إيمان ولكن ود وإخاء إيمان - مرتين، وإن صاحبكم خليل الله عز وجل. "حم، ت:
~~غريب؛ طب والبغوي - عن ابن أبي المعلى عن أبيه"1. PageV00P000
### | 32595- 
# إني أبرأ إلى كل ذي خلة من خلته ولو كنت متخذا من أهل الأرض خليلا لاتخذت
~~أبا بكر خليلا ولكن أخي وصاحبي في الغار. "ابن الدباغ الأندلسي - عن جميل
~~البحراني".
### | 32596- 
# أنا أبرأ إلى الله أن يكون لي منكم خليل فإن الله قد اتخذني خليلا كما
~~اتخذ إبراهيم خليلا، ولو كنت متخذا من أمتي خليلا لاتخذت أبا بكر خليلا
~~ألا! وإن من كان قبلكم كانوا يتخذون قبور أنبيائهم وصالحيهم مساجد، ألا!
~~فلا تتخذوا القبور مساجد، إني أنهاكم عن ذلك. "م - عن جندب". مر برقم
~~[32557] .
### | 32597- 
# قد كان لي منكم خليل ولو كنت متخذا خليلا من أمتي لاتخذت أبا بكر خليلا
~~وإن ربي عز وجل قد اتخذني خليلا كما اتخذ إبراهيم، ألا! وإن من كان قبلكم
~~كانوا يتخذون قبور أنبيائهم وصالحيهم مساجد فلا تتخذوا القبور مساجد، فإني
~~أنهاكم عن ذلك. "طب - عن جندب".
### | 32598- 
# لكل نبي خليل في أمته وإن خليلي أبو بكر، وخليل صاحبكم الرحمن. "أبو نعيم
~~- عن أبي هريرة".
### | 32599- 
# لو كنت متخذا خليلا لاتخذت أبا بكر خليلا ولكنه أخي وصاحبي، وقد اتخذ
~~الله صاحبكم خليلا. "أبو نعيم في فضائل الصحابة عن ابن مسعود".
# PageV00P000
### | 32600- 
# لو كنت متخذا خليلا لاتخذت أبا بكر. " ... 1 عن البراء".
### | 32601- 
# لو كنت متخذا ms3535 خليلا من أمتي دون ربي لاتخذت أبا بكر خليلا ولكن أخي في
~~الدين وصاحبي في الغار. "حم، خ 2 - عن ابن الزبير خ - عن ابن عباس؛
~~الشيرازي في الألقاب - عن سعد".
### | 32602- 
# لو كنت متخذا خليلا لاتخذن أبا بكر خليلا ولكن قولوا - كما قال الله -
~~صاحبي. "كر - عن جابر".
### | 32603- 
# لو كنت متخذا خليلا حيا سوى الله لاتخذت أبا بكر خليلا، ما أحد أمن على
~~في صحبته وذات يده من أبي بكر، وما نفعني مال ما نفعني مال أبي بكر، ولو
~~كنت متخذا من أهل الأرض خليلا لاتخذت أبا بكر خليلا. "كر - عن عائشة".
### | 32604- 
# ما أحد من الناس أفضل علي نعمة في أهل ومال من أبي بكر، ولو كنت متخذا
~~خليلا لاتخذته ولكن أخوة الإسلام. "طب - عن ابن عباس".
### | 32605- 
# ما من أحد أمن علي في يده من أبي بكر، زوجني ابنته وأخرجني إلى دار
~~الهجرة، ولو كنت متخذا خليلا لاتخذت أبا بكر ولكن إخاء ومودة إلى يوم
~~القيامة. "طب - عن ابن عباس". PageV00P000
### | 32606- 
# ما من الناس أمن علي في صحبته وذات يده من ابن أبي قحافة، فلو كنت متخذا
~~خليلا لاتخذت ابن أبي قحافة ولكن ود وإخاء وإيمان، وإن صاحبكم خليل الله.
~~"ابن السني في عمل يوم وليلة - عن أبي المعلى".
### | 32607- 
# يا أبا بكر! إن أفضل الناس عندي في الصحبة وذات يده ابن أبي قحافة. "طب -
~~عن معاوية".
### | 32608- 
# ما نفعني مال قط إلا مال أبي بكر. "حل - عن أبي هريرة".
### | 32609- 
# إن الله بعثني إليكم فقلتم: كذبت، وقال أبو بكر: صدقت، وواساني بنفسه
~~وماله، فهل أنتم تاركون لي صاحبي. "خ - عن أبي الدرداء".
### | 32610- 
# دعوا لي صويحبي، فإني بعثت إلى الناس كافة فلم يبق أحد إلا قال: كذبت،
~~إلا أبو بكر الصديق فإنه قال لي: صدقت. "الخطيب - عن أبي سعيد".
### | 32611- 
# قلت لجبريل عليه السلام ليلة أسري بي: إن قومي لا يصدقوني، فقال: يصدقك
~~أبو بكر وهو الصديق. "ابن سعد - عن أبي وهب مولى أبي هريرة".
### | 32612- 
# ما عرضت الإسلام على أحد إلا كانت له نظرة غير ms3536 أبي بكر فإنه لم يتلعثم.
~~"الديلمي - عن ابن مسعود".
### | 32613- 
# ما كلمت في الإسلام أحدا إلا أبى علي وراجعني الكلام إلا ابن أبي قحافة
~~فإني لم أكلمه في شيء إلا قبله وسارع إليه. "أبو نعيم - عن ابن عباس".
# PageV00P000
### | 32614- 
# يا أبا بكر! ما ظنك باثنين الله ثالثهما. "حم، خ، م، ت - عن أنس عن أبي
~~بكر" قال قلت للنبي صلى الله عليه وسلم وأنا في الغار: لو أن أحدهم نظر تحت
~~قدميه لأبصرنا قال: فذكره. "أبو نعيم في فضائل الصحابة - عن ابن عباس". مر
~~برقم [32568] .
### | 32615- 
# يا أبا بكر! إن الله سماك الصديق. "الديلمي - عن أم هانئ".
### | 32616- 
# أبو بكر عتيق الله من النار. "أبو نعيم في المعرفة - عن عائشة؛ وفيه
~~إسحاق بن يحيى بن طلحة متروك".
### | 32617- 
# من سره أن ينظر إلى عتيق من النار فلينظر إلى هذا - يعني أبا بكر. "ابن
~~سعد، ك وتعقب - عن عائشة".
### | 32618- 
# من أراد أن ينظر إلى عتيق من النار فلينظر إلى أبي بكر. "طب وأبو نعيم في
~~المعرفة - عن عائشة؛ وضعف".
### | 32619- 
# يا أبا بكر! أنت عتيق الله من النار. "ك وابن عساكر - عن عائشة".
### | 32620- 
# أتمشي أمام من هو خير منك؟ إن أبا بكر خير من طلعت عليه الشمس وغربت. "كر
~~- عن أبي الدرداء" قال: رأى النبي صلى الله عليه وسلم رجلا يمشي أمام أبي
~~بكر - فذكره.
### | 32621- 
# أتمشي أمام من هو خير منك؟ ألم تعلم أن الشمس لم تشرق على أحد - أو تغيب
~~- خير من أبي بكر إلا النبيين والمرسلين. "أبو نعيم في فضائل الصحابة - عن
~~أبي الدرداء".
# PageV00P000
### | 32622- 
# يا أبا الدرداء! أتمشي أمام من هو خير منك في الدنيا والآخرة ما طلعت شمس
~~ولا غربت على أحد بعد النبيين والمرسلين أفضل من أبي بكر. "حل وابن النجار
~~- عن أبي الدرداء".
### | 32623- 
# لا تمش أمام من هو خير منك، إن أبا بكر خير من طلعت عليه الشمس أو غربت.
~~"طب - عن أبي الدرداء".
### | 32624- 
# أخذ جبريل بيدي فأراني باب الجنة الذي يدخل منه أمتي فقال أبو بكر: وددت
~~أني كنت معك حتى ms3537 أراه، قال: أما! إنك أول من يدخل الجنة من أمتي. "ك - عن
~~أبي هريرة".
### | 32625- 
# اللهم! اجعل أبا بكر معي في درجتي يوم القيامة. "حل - عن أنس".
### | 32626- 
# إن طيرا في الجنة كأمثال البخت ترعى في شجر الجنة، قال أبو بكر: يا رسول
~~الله! إنها لناعمة، فقال: أكلها أنعم منها وإني لأرجو أن تكون ممن يأكل
~~منها. "حم، ص - عن أنس".
### | 32627- 
# تأتي الملائكة بأبي بكر مع النبيين والصديقين تزفه إلى الجنة زفا.
~~"الديلمي - عن جابر".
### | 32628- 
# يدخل الجنة رجل لا يبقى في الجنة أهل دار ولا غرفة إلا قالوا: مرحبا
~~مرحبا! إلينا إلينا، وأنت هو يا أبا بكر. "طب - عن ابن عباس".
# PageV00P000
### | 32629- 
# إن الله ليتجلى للناس عامة ويتجلى لأبي بكر خاصة. "ابن النجار - عن
~~جابر".
### | 32630- 
# يا أبا بكر! أعطاك الله الرضوان الأكبر، قال: وما رضوانه؟ قال: إن الله
~~يتجلى للخلق عامة ويتجلى لك خاصة. "ابن مردويه عن أنس؛ ك وتعقب - عن جابر".
### | 32631- 
# إن الله يكره في السماء أن يخطأ أبو بكر الصديق في الأرض. "الحارث - عن
~~معاذ؛ وأورده ابن الجوزي في الموضوعات".
### | 32632- 
# إن الله تعالى يكره فوق سمائه أن يخطأ أبو بكر. "طب وابن شاهين - عن
~~معاذ".
### | 32633- 
# يا عمر! وترت قوسك بغير وتر، ما بين صدقتيكما كما بين كلمتيكما. "أبو
~~نعيم - عن أبي بكر".
### | 32634- 
# أنا سيف الإسلام وأبو بكر سيف الردة. "الديلمي - عن عرفجة بن صريح".
### | 32635- 
# الناس كلهم يحاسبون يوم القيامة إلا أبا بكر. "خط في المتفق والمفترق -
~~عن عائشة؛ وإسناده لا بأس به".
### | 32636- 
# كل الناس يحاسب يوم القيامة إلا أبا بكر. "أبو نعيم - عن عائشة".
### | 32637- 
# سألت الله أن يقدمك ثلاثا فأبى علي إلا تقديم أبي بكر قاله لعلي. "الخطيب
~~وابن عساكر - عن علي".
# PageV00P000
### | 32638- 
# يا علي! سألت الله ثلاثا أن يقدمك فأبى علي إلا أن يقدم أبا بكر.
~~"الديلمي - عن علي".
### | 32639- 
# ما بال أقوام نقضوا عهدي وضيعوا وصيتي في أبي بكر وزيري وأنيسي في الغار؟
~~لا تنالهم شفاعتي. "ابن مردويه - عن أبي هريرة".
### | 32640- 
# ما أعطيت فضيلة إلا وقد أعطيت شطرا منها حتى الشهادة ms3538 فإني أعطاها بسم
~~أكلة خيبر وتؤتاها بسم أفعى ليلة الغار - قاله لأبي بكر. "الديلمي - عن
~~أنس".
### | 32641- 
# مع أحدكما جبريل ومع الآخر ميكائيل وإسرافيل ملك عظيم يشهد القتال ويكون
~~في الصف - قاله لأبي بكر وعلي. "حم، ك - عن علي".
### | 32642- 
# يا أبا بكر! إن الله أعطاني ثواب من آمن بي منذ خلق آدم إلى أن بعثني،
~~وإن الله تعالى أعطاك يا أبا بكر ثواب من آمن بي منذ بعثني إلى يوم
~~القيامة. "الخطيب والديلمي وابن الجوزي في الواهيات عن علي".
### | 32643- 
# يا أبا بكر! ألا تحب قوما بلغهم أنك تحبني فأحبوك لحبك إياي فأحبهم الله.
~~"أبو الشيخ وأبو نعيم - عن أنس بن مالك".
### | 32644- 
# يا أبا بكر! إن أقيمت الصلاة فتقدم فصل بالناس. "ك عن سهل".
# PageV00P000
# فضائل أبي بكر وعمر رضي الله عنهما
### | 32645- 
# أبو بكر وعمر خير الأولين وخير الآخرين وخير أهل السماوات وخير أهل
~~الأرضين إلا النبيين والمرسلين. "الحاكم في الكنى، عد، خط - عن أبي هريرة".
### | 32646- 
# اقتدوا باللذين من بعدي: أبي بكر وعمر، فإنهما حبل الله الممدود، ومن
~~تمسك بهما فقد تمسك بالعروة الوثقى التي لا انفصام لها. "طب - عن أبي
~~الدرداء".
### | 32647- 
# ما من نبي إلا وله وزيران من أهل السماء، ووزيران من أهل الأرض، فأما
~~وزيراي من أهل السماء فجبرئيل وميكائيل، وأما وزيراي من أهل الأرض فأبو بكر
~~وعمر. "ت 1 عن أبي سعيد".
### | 32648- 
# بينما رجل راكب على بقرة فالتفتت إليه فقالت: إني لم أخلق لهذا إنما خلقت
~~للحرث، فإني أومن بهذا أنا وأبو بكر وعمر، وبينما رجل في غنمه إذ عدا الذئب
~~فذهب منها بشاة فطلبه حتى استنقذها منه فقال له الذئب: هنا استنقذتها مني
~~فمن لها يوم السبع يوم لا راعي لها غيري؟ فإني أومن بهذا وأبو بكر وعمر.
~~"حم، ق 2 ت - عن أبي هريرة". PageV00P000
### | 32649- 
# الغرفة من ياقوتة حمراء أو زبرجدة خضراء أو درة بيضاء ليس فيها فصم 1 ولا
~~وصم 2، وإن أهل الجنة يتراؤن الغرفة منها كما يتراؤن الكوكب الدري الشرقي
~~أو الغربي في أفق السماء، وإن أبا ms3539 بكر وعمر منهم وأنعما. "الحكيم - عن سهل
~~بن سعد".
### | 32650- 
# إن أهل الدرجات العلى ليراهم من هو أسفل منهم كما ترون الكوكب الدري في
~~أفق السماء، وإن أبا بكر منهم وأنعما. "حم، ت 3 ه، حب - عن أبي سعيد؛ طب -
~~عن جابر بن سمرة؛ ابن عساكر - عن ابن عمر وعن أبي هريرة".
### | 32651- 
# إن أهل عليين ليشرف أحدهم على الجنة فيضيء وجهه لأهل الجنة كما يضيء
~~القمر ليلة البدر لأهل الدنيا، وإن أبا بكر وعمر منهم وأنعما. "ابن عساكر -
~~عن أبي سعيد".
### | 32652- 
# هذان سيدا كهول أهل الجنة من الأولين والآخرين إلا النبيين والمرسلين، لا
~~تخبرهما يا علي - يعني أبا بكر وعمر. "ت 4 - عن أنس وعلي". PageV00P000
### | 32653- 
# هذان السمع والبصر - يعني أبا بكر وعمر. "ت، ك - عن عبد الله بن حنظة".
### | 32654- 
# أبو بكر وعمر سيدا كهول الجنة من الأولين والآخرين إلا النبيين
~~والمرسلين. "حم، ت 1، ه - عن علي؛ ه - عن أبي جحيفة؛ ع والضياء في المختارة
~~- عن أنس؛ طس - عن جابر وعن أبي سعيد".
### | 32655- 
# أبو بكر وعمر مني بمنزلة السمع والبصر من الرأس. "ع والباوردي وأبو نعيم؛
~~كر - عن المطلب بن عبد الله بن حنطب عن أبيه عن جده؛ قال ابن عبد البر: وما
~~له غيره؛ حل - عن ابن عباس؛ خط - عن جابر".
### | 32656- 
# اقتدوا باللذين من بعدي أبي بكر وعمر. "حم، ت 1، ه - عن حذيفة".
### | 32657- 
# اقتدوا باللذين من بعدي من أصحابي أبي بكر وعمر، اهتدوا بهدي عمار،
~~وتمسكوا بعهد ابن مسعود. "ت، 1 - عن ابن مسعود الروياني - عد عن حذيفة، عد
~~- عن أنس، طس - عن جابر وعن أبي سعيد".
### | 32658- 
# إن الله تعالى أيدني بأربعة وزراء: اثنين من أهل السماء: جبريل ومكائيل،
~~واثنين من أهل الأرض: أبي بكر وعمر. "طب، حل PageV00P000
# عن ابن عباس".
### | 32659- 
# إن لكل نبي خاصة من أصحابه وإن خاصتي من أصحابي أبو بكر وعمر. "طب - عن
~~ابن مسعود".
### | 32660- 
# إن لكل نبي وزيرين، ووزيراي وصاحباي أبي بكر وعمر. "ابن عساكر - عن أبي
~~ذر".
### | 32661- 
# إن لي وزيرين من أهل السماء ووزيرين من أهل ms3540 الأرض، فوزيراي من أهل السماء
~~جبريل وميكائيل، ووزيراي من أهل الأرض أبو بكر وعمر. "خط - عن أبي سعيد؛
~~الحكيم - عن ابن عباس".
### | 32662- 
# حب أبي بكر وعمر إيمان وبغضهما نفاق. "عد - عن أنس".
### | 32663- 
# خير أمتي بعدي أبو بكر وعمر. "ابن عساكر - عن علي والزبير معا".
### | 32664- 
# سيدا كهول أهل الجنة أبو بكر وعمر، وإن أبا بكر في الجنة مثل الثريا في
~~السماء. "خط - عن أنس".
### | 32665- 
# في السماء ملكان: أحدهما يأمر بالشدة والآخر يأمر باللين وكلاهما مصيب،
~~أحدهما جبريل والآخر ميكائيل؛ ونبيان أحدهما يأمر باللين والآخر يأمر
~~بالشدة وكل مصيب: إبراهيم ونوح؛ ولي صاحبان أحدهما يأمر باللين والآخر يأمر
~~بالشدة وكل مصيب: أبو بكر وعمر. "طب وابن عساكر - عن أم سلمة".
# PageV00P000
### | 32666- 
# ما قدمت أبا بكر وعمر ولكن الله قدمهما. "ابن النجار عن أنس".
### | 32667- 
# من رأيتموه يذكر أبا بكر وعمر بسوء فإنما يريد الإسلام. "ابن قانع - عن
~~الحجاج السهمي".
### | 32668- 
# اثبت حراء! فإنما عليك نبي أو صديق أو شهيد. "حم، د 1، ت، ه - عن سعيد بن
~~زيد؛ حم - عن أنس وعن بريدة؛ طب - عن ابن عباس".
# الخلفاء الثلاثة
### | 32669- 
# اسكن ثبير! فإنما عليك نبي وصديق وشهيدان. "ت 2، ن - عن عثمان".
### | 32670- 
# اثبت أحد! فإنما عليك نبي وصديق وشهيدان. "خ 3 د، ت - عن أنس؛ ت - عن
~~عثمان؛ حم، ع، حب - عن سهل بن سعد". PageV00P000
# فضائل أبي بكر وعمر رضي الله عنهما
# من الإكمال
### | 32671- 
# أبو بكر وعمر من هذا الدين كمنزلة السمع والبصر من الرأس. "خط - عن جابر؛
~~ابن النجار - عن ابن عباس".
### | 32672- 
# كيف أبعث هذين وهما من الدين بمنزلة السمع والبصر من الرأس - يعني أبا
~~بكر وعمر. "طب وأبو نعيم في فضائل الصحابة - عن أنس".
### | 32673- 
# ما من مولود إلا وفي سرته من تربته التي يولد منها، فإذا رد إلى أرذل
~~العمر رد إلى تربته التي خلق منها حتى يدفن فيها، وإني وأبو بكر وعمر خلقنا
~~من تربة واحدة وفيها ندفن. "الخطيب - عن ابن مسعود؛ وقال: غريب".
### | 32674- 
# لقد هممت أن أبعث رجالا من أصحابي إلى ملوك الأرض يدعونهم ms3541 إلى الإسلام
~~كما بعث عيسى ابن مريم الحواريين، قالوا: ألا تبعث أبا بكر وعمر فهما أبلغ؟
~~قال: لا غنى بي عنهما، إنما منزلتهما من الدين كمنزلة السمع والبصر من
~~الجسد. "طب والحاكم في الكنى - عن ابن عمرو طب - عن عمرو".
### | 32675- 
# لقد هممت أن أبعث قوما في الناس معلمين يعلمونهم السنة كما بعث عيسى ابن
~~مريم الحواريين في بني إسرائيل، قيل: وأين أنت عن
# PageV00P000
# أبي بكر وعمر؟ قال: إنه لا غنى بي عنهما، إنهما من الدين كالرأس من
~~الجسد. "ابن عساكر - عن حذيفة".
### | 32676- 
# لقد هممت أن أبعث إلى الآفاق رجالا يعلمون الناس السنن والفرائض كما بعث
~~عيسى الحواريين، قيل: فأين أنت عن أبي بكر وعمر؟ قال: إنه لا غنى بي عنهما،
~~إنهما من الدين كالسمع والبصر. "ك وتعقب - عن حذيفة".
### | 32677- 
# لكل نبي خاصة من أصحابه وإن خاصتي من أصحابي أبو بكر وعمر. "ابن عساكر -
~~عن ابن مسعود".
### | 32678- 
# لكل نبي وزيران من أهل السماء وأهل الأرض، ووزيراي من أهل السماء جبريل
~~ومكائيل، ووزيراي من أهل الأرض أبو بكر وعمر. "ابن عساكر - عن ابن عباس".
### | 32679- 
# وزيراي من أهل السماء جبريل وميكائيل، ووزيراي من أهل الأرض أبو بكر
~~وعمر. "ابن عساكر - عن ابن عمر وأبي أمامة".
### | 32680- 
# لو اجتمعتما في مشورة ما خالفتكما - قاله لأبي بكر وعمر. "حم - عن عبد
~~الرحمن بن غنم".
### | 32681- 
# الحمد الله الذي أيدني بكما - قاله لأبي بكر وعمر. "طب، قط في الأفراد
~~والباوردي، ك وتعقب وأبو نعيم في فضائل الصحابة وابن
# PageV00P000
# عساكر - عن أبي اروى الدوسي".
### | 32682- 
# أبو بكر وعمر مني بمنزلة هارون من موسى. "خط وابن الجوزي في الواهيات -
~~عن ابن عباس".
### | 32683- 
# خلقت أنا وأبو بكر وعمر من طينة واحدة. "الديلمي عن ابن عباس".
### | 32684- 
# خير هذه الأمة بعد نبيها أبو بكر وعمر. "ابن عساكر عن علي؛ وقال: المحفوظ
~~موقوفا".
### | 32685- 
# ما ولد في الإسلام مولود أزكى ولا أطهر ولا أفضل من أبي بكر وعمر.
~~"الديلمي وابن عساكر - عن علي".
### | 32686- 
# أبو بكر وعمر خير أهل السموات والأرض وخير من بقي إلى يوم القيامة. ms3542
~~"الديلمي - عن أبي هريرة".
### | 32687- 
# إن صدقت رؤياك دفن في بيتك أفضل أهل الجنة. "طب - عن أبي بكرة" أن عائشة
~~قالت: يا نبي الله! رأيت كأن ثلاثة أقمار هوين في حجرتي، قال: فذكره.
### | 32688- 
# أتيت بكفة ميزان فوضعت فيها وجيء بأمتي فوضعت في الكفة الأخرى فرجحت
~~بأمتي ثم رفعت، فجيء بأبي بكر فوضع في كفة الميزان فرجح بأمتي ثم رفع أبو
~~بكر، وجيء بعمر بن الخطاب فوضع في كفة الميزان فرجح بأمتي، ثم رفع الميزان
~~إلى السماء وأنا أنظر.
# PageV00P000
# "أبو نعيم في فضائل الصحابة - عن أبي أمامة".
### | 32689- 
# رأيت أني وضعت في كفة وأمتي في كفة فعدلتها، ثم وضع أبو بكر في كفة وأمتي
~~في كفة فعدلها، ثم وضع عمر في كفة وأمتي في كفة فعدلها؛ ثم رفع الميزان.
~~"طب، عد، كر - عن معاذ بن جبل".
### | 32690- 
# بينا أنا نائم رأيت أني أنزع على حوضي أسقي الناس فأتى أبو بكر فأخذ
~~الدلو من يدي ليروحني فنزع ذنوبين 1 وفي نزعه ضعف والله يغفر له! فأتى ابن
~~الخطاب فأخذها حتى تولى الناس والحوض ينفجر. "حم - عن أبي هريرة".
### | 32691- 
# رأيت في المنام أني أنزع بدلو بكرة على قليب، فجاء أبو بكر فنزع ذنوبا أو
~~ذنوبين وفي بعض نزعه ضعف والله يغفر له! ثم أخذها عمر فاستحالت بيده غربا 2
~~فلم أر عبقريا من الناس يفري 3 فريه حتى ضرب الناس بعطن4. "خ 5، ت - عن
~~سالم عن أبيه". PageV00P000
### | 32692- 
# رأيت فيما يرى النائم كأني أنزع أرضا وردت علي غنم سود وغنم عفر، فجاء
~~أبو بكر فنزع ذنوبا أو ذنوبين وفيهما ضعف والله يغفر له! ثم جاء عمر فنزع
~~فاستحالت غربا فملأ الحوض فأروى الواردة، فلم أر عبقريا أحسن نزعا من عمر؛
~~فأولت أن السود العرب وأن العفر العجم. "حم، طب عن أبي الطفيل".
### | 32693- 
# يا أبا بكر! إني رأيتني البارحة على قليب 1 أنزع فجئت أنت فنزعت وأنت
~~ضعيف والله يغفر لك! ثم جاء عمر فاستحالت غربا وضرب الناس بعطن. "طب - عن
~~ابن مسعود".
### | 32694- 
# أئمة الخلافة من بعدي أبو ms3543 بكر وعمر. "أبو نعيم في فضائل الصحابة - عن
~~عائشة؛ وفيه علي بن صالح الأنماطي، قال الذهبي في المغني: يروي حديثا
~~موضوعا، وأورد في الميزان هذا الحديث في ترجمته وقال: باطل وعلي بن صالح لا
~~يعرف وهو المتهم بوضعه فإن الرواة ثقات سواه، وقال الحافظ ابن حجر في
~~اللسان: علي بن صالح ذكره ابن حبان في الثقات وقال: روى عنه أهل العراق وهو
~~مستقيم الحديث، قال: فينبغي التثبيت في الدين يضعفهم الذهبي من قبله".
### | 32695- 
# ألا أخبركما بمثلكما في الملائكة ومثلكما في الأنبياء؟ مثلك يا أبا بكر
~~في الملائكة كمثل ميكائيل ينزل بالرحمة، ومثلك في الأنبياء كمثل
~~PageV00P000
# إبراهيم إذ كذبه قومه وصنعوا به ما صنعوا قال: {فمن تبعني فإنه مني ومن
~~عصاني فإنك غفور رحيم} ومثلك يا عمر في الملائكة كمثل جبريل ينزل بالشدة
~~والبأس والنقمة على أعداء الله، ومثلك في الأنبياء كمثل نوح إذ قال: {رب لا
~~تذر على الأرض من الكافرين ديارا} . "عد وأبو نعيم في فضائل الصحابة وابن
~~عساكر - عن أبي عباس".
### | 32696- 
# مثل أبي بكر وعمر مثل نوح وإبراهيم في الأنبياء أحدهما أشد في الله من
~~الحجارة وهو مصيب، والآخر ألين في اللبن وهو مصيب. "أبو نعيم - عن جابر".
### | 32697- 
# أحشر أنا وأبو بكر وعمر يوم القيامة هكذا - وأخرج السبابة والوسطى
~~والبنصر - ونحن مشرفون على الناس. "الحكيم - عن ابن عمر".
### | 32698- 
# أحشر يوم القيامة بين أبي بكر وعمر حتى أقف بين الحرمين فيأتيني أهل
~~المدينة وأهل مكة. "كر - عن ابن عمر".
### | 32699- 
# أول من يختصم من هذه الأمة بين يدي الرب علي ومعاوية وأول من يدخل الجنة
~~أبو بكر وعمر. "ابن النجار والديلمي - عن ابن عمر".
### | 32700- 
# إذا عد الصالحون فائت بأبي بكر، وإذا عد المجاهدون فائت بعمر بن الخطاب،
~~عمر معي حيث حللت وأنا مع عمر حيث حل،
# PageV00P000
# ومن أحب عمر فقد أحبني ومن أبغض عمر فقد أبغضني. "كر - عن ابن عباس".
### | 32701- 
# أريت حمزة وجعفرا وكأن بين أيديهما طبق فيه نبق كالزبرجد فأكلا منه نبقا،
~~ثم صار عنبا فأكلا منه، ثم صار ms3544 رطبا فأكلا منه، فقلت لهما ما وجدتما أفضل
~~الأعمال؟ قالا: قول لا إله إلا الله، قلت: ثم ماذا؟ قالا: الصلاة عليك يا
~~رسول الله، قلت: ثم ماذا؟ قالا: ثم حب أبي بكر وعمر. "الديلمي - عن ابن
~~عباس".
### | 32702- 
# إني لأرجو لأمتي بحب أبي بكر وعمر كما أرجو لهم بقول لا إله إلا الله.
~~"الديلمي - عن أنس".
### | 32703- 
# حب أبي بكر وعمر من الإيمان وبغضهما كفر، وحب الأنصار من الإيمان وبغضهم
~~كفر، وحب العرب من الإيمان وبغضهم كفر، ومن سب أصحابي فعليه لعنة الله ومن
~~حفظني فيهم فأنا أحفظه يوم القيامة. "ابن عساكر والديلمي - عن جابر".
### | 32704- 
# حب أبي بكر وعمر سنة وبغضهما كفر، وحب الأنصار إيمان وبغضهم كفر، وحب
~~العرب إيمان وبغضهم كفر، ومن سب أصحابي فعليه لعنة الله، ومن حفظني فأنا
~~أحفظه يوم القيامة. "ابن عساكر والديلمي - عن جابر".
### | 32705- 
# من تمسك بالسنة دخل الجنة، قالت عائشة: ما السنة؟
# PageV00P000
# قال: حب أبيك وصاحبه - يعني عمر. "قط في الأفراد وابن الجوزي في الواهيات
~~والرافعي - عن عائشة".
### | 32706- 
# ما قدمت أبا بكر وعمر ولكن الله قدمهما ومن بهما علي فأطيعوهما واقتدوا
~~بذكرهما، ومن أرادهما بسوء فإنما يريدني والإسلام. "ابن النجار - عن أنس".
### | 32707- 
# يا علي! أتحب هذين الشيخين - يعني أبا بكر وعمر؟ أحبهما تدخل الجنة.
~~"الخطيب - عن أبي هريرة".
### | 32708- 
# والله! إني لأحبكما بحب الله إياكما، إن الملائكة لتحبكما بحب الله
~~إياكما، أحب الله من أحبكما! وصل الله من وصلكما! قطع الله من قطعكما! أبغض
~~الله من أبغضكما في دنياكما وآخرتكما - قاله لأبي بكر وعمر. "ابن عساكر -
~~عن أبي سعيد؛ وفيه داود بن سليمان الشيباني ضعيف".
### | 32709- 
# لا يحب أبا بكر وعمر إلا مؤمن ولا يبغضهما إلا منافق. "أبو الحسن الصيقلي
~~في أماليه والخطيب وابن عساكر - عن جابر".
### | 32710- 
# لا يبغضهن أبا بكر وعمر مؤمن ولا يحبهما منافق. "كر - عن جابر".
### | 32711- 
# من رأيتموه يذكر أبا بكر بسوء فاقتلوه، فإنما يريدني والإسلام. "أبو نعيم
~~وابن قانع - عن إبراهيم بن منبه بن الحجاج السهمي
# PageV00P000
# عن أبيه عن جده؛ وفي سنده مجاهيل".
### | 32712- 
# أبو ms3545 بكر وعمر سيدا كهول أهل الجنة من الأولين ما خلا النبيين والمرسلين.
~~"حم ت ه - عن علي؛ ه، طب - عن أبي جحيفة ع والضياء في المختارة عن أنس؛ بز،
~~طس - عن أبي سعيد عن جابر، ابن عساكر - عن ابن عمر"1.
### | 32713- 
# لا تسبوا أبا بكر وعمر فإنهما سيدا كهول أهل الجنة من الأولين والآخرين
~~إلا النبيين والمرسلين، ولا تسبوا الحسن والحسين فإنهما سيدا شباب أهل
~~الجنة من الأولين والآخرين، ولا تسبوا عليا فإنه من سب عليا فقد سبني ومن
~~سبني فقد سب الله ومن سب الله عذبه الله. "ابن عساكر وابن النجار - عن
~~الحسين بن علي". PageV00P000
### | فضل عمر بن الخطاب رضي الله عنه
### | 32714- 
# إن الله تعالى جعل الحق على لسان عمر وقلبه. "حم، ت - عن ابن عمر؛ حم، د،
~~ك - عن أبي ذر؛ ع، كر - عن أبي هريرة؛ طب - عن بلال وعن معاوية".
### | 32715- 
# الحق بعدي مع عمر بن الخطاب حيث كان. "الحكيم - عن الفضل بن عباس".
# PageV00P000
### | 32716- 
# الصدق والحق بعدي مع عمر حيث كان. "ابن النجار - عن الفضل".
### | 32717- 
# إن الله جعل الحق على لسان عمر وقلبه وهو الفاروق فرق الله به بين الحق
~~والباطل. "ابن سعد - عن أيوب بن موسى مرسلا".
### | 32718- 
# إن الله وضع الحق على لسان عمر يقول به. "ه - عن أبي ذر".
### | 32719- 
# إن الشيطان لم يلق عمر منذ أسلم إلا خر لوجهه. "طب عن سديسة الأنصارية
~~مولاة حفصة بنت عمر".
### | 32720- 
# إن الشيطان ليفرن منك يا عمر. "حم، ت 1، حب عن بريدة".
### | 32721- 
# إني لأنظر إلى شياطين الإنس والجن قد فروا من عمر. "عد - عن عائشة".
### | 32722- 
# رأيت شياطين الإنس والجن فروا من عمر. "عد - عن عائشة".
### | 32723- 
# ما في السماء ملك إلا وهو يوقر عمر ولا في الأرض شيطان إلا وهو يفرق 2 من
~~عمر. "عد - عن ابن عباس". PageV00P000
### | 32724- 
# ما لقي الشيطان عمر منذ أسلم إلا خر لوجهه. "ابن عساكر - عن حفصة".
### | 32725- 
# إن الله تعالى باهى ملائكته بالناس يوم عرفة عامة وباهى بعمر بن الخطاب
~~خاصة، وما في السماء ملك إلا وهو يوقر ms3546 عمر وما في الأرض شيطان إلا وهو يفر
~~من عمر. "ابن عساكر وابن الجوزي في الواهيات - عن ابن عباس".
### | 32726- 
# إيه يا ابن الخطاب! والذي نفسي بيده! ما لقيك الشيطان قط سالكا فجا إلا
~~سلك فجا غير فجك. "ق 1 - عن سعد".
### | 32727- 
# دخلت الجنة فإذا أنا بقصر من ذهب فقلت: لمن هذا القصر؟ قالوا: لشاب من
~~قريش، فظننت أني أنا هو، قلت: ومن هو؟ قالوا: عمر بن الخطاب، فلولا ما علمت
~~من غيرتك لدخلته. "حم، ت 2، حب - عن أنس؛ حم، ق - عنن جابر؛ حم - عن بريدة
~~وعن معاذ".
### | 32728- 
# رأيتني دخلت الجنة فإذا أنا بالرميصاء امرأة أبي طلحة وسمعت خشفا أمامي
~~فقلت: من هذا يا جبريل؟ قال: هذا بلال، ورأيت قصرا أبيض بفنائه جارية فقلت:
~~لمن هذا القصر؟ قالوا: لعمر بن PageV00P000
# الخطاب، فأردت أن أدخله فأنظر إليه فذكرت غيرتك. "حم، ق 1 عن جابر".
### | 32729- 
# بينا أنا نائم إذ أتيت بقدح لبن فشربت منه حتى لأرى الري يجري في أظفاري
~~ثم أعطيت فضلي عمر بن الخطاب، قالوا: فما أولته يا رسول الله؟ قال: العلم.
~~"حم، ق 1، ن - عن ابن عمر".
### | 32730- 
# بينا أنا نائم رأيت الناس يعرضون علي وعليهم قمص منها ما يبلغ الثدي
~~ومنها ما يبلغ أسفل من ذلك، وعرض علي عمر بن الخطاب وعليه قميص يجره،
~~قالوا: فما أولته يا رسول الله؟ قال: الدين. "حم، ق1، ت، ن - عن أبي سعيد".
### | 32731- 
# بينا أنا نائم رأيتني في الجنة فإذا أنا بامرأة تتوضأ إلى جانب قصر فقلت:
~~لمن هذا القصر؟ قالوا: لعمر بن الخطاب، فذكرت غيرتك فوليت مدبرا. "ق، ه 1 -
~~عن أبي هريرة".
### | 32732- 
# بينا أنا نائم رأيتني على قليب عليها دلو فنزعت منها ما شاء الله، ثم
~~أخذها ابن أبي قحافة فنزع ذنوبا أو ذنوبين وفي نزعه ضعف والله يغفر له
~~ضعفه! ثم استحالت غربا فأخذها ابن الخطاب فلم أر عبقريا من الناس ينزع نزع
~~عمر حتى ضرب الناس بعطن. "ق 1 - عن أبي هريرة". PageV00P000
### | 32733- 
# بينا أنا على بئر أنزع منها إذ جاءني ms3547 أبو بكر وعمر فأخذ أبو بكر الدلو
~~فنزع ذنوبا أو ذنوبين وفي نزعه ضعف فغفر الله له! ثم أخذ ابن الخطاب من يد
~~أبي بكر فاستحالت في يده غربا فلم أر عبقريا من الناس يفري فريه حتى ضرب
~~الناس بعطن. "حم، ق 1 عن ابن عمر".
### | 32734- 
# عمر بن الخطاب سراج أهل الجنة. "البزار - عن ابن عمر؛ حل - عن أبي هريرة؛
~~ابن عساكر - عن الصعب بن جثامة".
### | 32735- 
# عمر معي وأنا مع عمر والحق بعدي مع عمر حيث كان. "طب، عد - عن الفضل".
### | 32736- 
# قال لي جبريل: ليبك الإسلام على موت عمر. "طب - عن أبي".
### | 32737- 
# قد كان فيما مضى قبلكم من الأمم أناس محدثون فإن يك في أمتي أحد فإنه عمر
~~بن الخطاب. "حم، خ 1 - عن أبي هريرة؛ حم، م ت، ن - عن عائشة".
### | 32738- 
# لما أسلم عمر أتاني جبريل فقال: قد استبشر أهل السماء بإسلام عمر. "ك -
~~عن ابن عباس".
### | 32739- 
# ما طلعت الشمس على رجل خير من عمر. "ت 2، ك عن أبي بكر". PageV00P000
### | 32740- 
# أتاني جبريل فقال: اقرأ عمر السلام وقل له: إن رضاه حكم وإن غضبه عز.
~~"الحكيم في نوادر الأصول، طب والضياء - عن ابن عباس".
### | 32741- 
# أول من يصافحه الحق عمر وأول من يسلم عليه وأول من يأخذ بيده فيدخله
~~الجنة. "ه، ك - عن أبي".
### | 32742- 
# لا تنسنا يا أخي من دعائك. "د 1 - عن عمر".
### | 32743- 
# يا أخي! أشركنا في صالح دعائك ولا تنسنا. "حم 1، ه - عن عمر".
### | 32744- 
# ويحك إذا مات عمر! فإن استطعت أن تموت فمت. "طب - عن عصمة بن مالك".
### | 32745- 
# لو كان بعدي نبي لكان عمر بن الخطاب. "حم، ت 2، ك - عن عقبة بن عامر؛ طب
~~- عن عصمة بن مالك".
### | 32746- 
# إن الله غيور يحب الغيور وإن عمر غيور. "رسته في الإيمان - عبد الرحمن بن
~~رافع مرسلا". PageV00P000
# الإكمال
### | 32747- 
# أتاني جبريل فقال: أقرئ عمر السلام وأعلمه أن غضبه عز ورضاه عدل. "الحكيم
~~وأبو نعيم في فضائل الصحابة - عن أنس".
### | 32748- 
# رضا الله رضا عمر، ورضا عمر رضا الله. "ك في تاريخه - عن ابن عمر". ms3548
### | 32749- 
# قال لي جبريل: أقرئ عمر السلام وأعلمه أن رضاه حكم وغضبه عز. "عد - عن
~~سعد بن جبير عن ابن عباس؛ عد وابن عساكر عن سعد بن جبير عن أنس؛ ابن شاهين
~~وابن عساكر - عن سعيد ابن جبير مرسلا".
### | 32750- 
# يا عمر! إن غضبك عز ورضاك حكم. "أبو نعيم وابن عساكر - عن عقيل بن أبي
~~طالب".
### | 32751- 
# أما علمت أن الله عز وجل عند لسان عمر وقلبه. "الشاشي وابن منده وابن
~~عساكر - عن واصل مولى ابن عيينة" قال: كانت امرأة عمر اسمها عاصية فأسلمت
~~فقالت لعمر: قد كرهت اسمي فسمني، فقال: أنت جميلة فغضبت وقالت: ما وجدت
~~اسما سميتني إلا اسم أمة، فأتت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت: يا
~~رسول الله إني كرهت اسمي فسمني، فقال: أنت جميلة، فقالت: يا رسول الله! إني
~~قلت لعمر سمني، فقال: أنت جميلة، فغضبت؛ قال: فذكره.
# PageV00P000
### | 32752- 
# إن الله جعل الحق على قلب عمر ولسانه. "ابن عساكر عن أبي بكر الصديق".
### | 32753- 
# إن الله جعل السكينة على لسان عمر وقلبه يقول بها. "كر - عن أبي ذر".
### | 32754- 
# أصاب الله بك يا ابن الخطاب. "د، طب، ك - عن أبي رمثة".
### | 32755- 
# الصدق والحق بعدي مع عمر حيث كان. "الديلمي وابن النجار - عن الفضل بن
~~عباس".
### | 32756- 
# سيكون بعدي أشياء فأحبها إلي أن تلزم ما أحدث عمر. "أبو نعيم - عن
~~الكندي".
### | 32757- 
# ما قال الناس في شيء وقال فيه عمر بن الخطاب إلا جاء القرآن على نحو ما
~~يقول. "أبو نعيم، كر - عن ابن عمر".
### | 32758- 
# نزل الحق على لسان عمر وقلبه. "أبو نعيم في فضائل الصحابة عن ابن عمر".
### | 32759- 
# قد كان يكون في الأمم قبلكم محدثون فإن يكن في أمتي منهم أخد فعمر بن
~~الخطاب منهم. "م، ت، ن، ع - عائشة". مر برقم [32737] .
### | 32760- 
# ما من نبي إلا وفي أمته معلم أو معلمان، فإن يك في أمتي
# PageV00P000
# أحد فابن الخطاب، إن الحق على لسان عمر وقلبه. "ابن سعد - عن عائشة".
### | 32761- 
# لو لم أبعث فيكم لبعث عمر، أيد الله عز وجل بملكين يوفقانه ويسددانه،
~~فإذا ms3549 أخطأ صرفاه حتى يكون صوابا. "الديلمي - عن أبي هريرة وأبي بكر".
### | 32762- 
# لو كان بعدي نبي لكنته - قاله لعمر. "الخطيب في رواة مالك وابن عساكر -
~~عن ابن عمر؛ وقال: منكر".
### | 32763- 
# لو لم أبعث فيكم لبعث عمر. "عد وقال: غريب، كر - عن عقبة بن عامر؛ عد، كر
~~- عن بلال بن رباح؛ وقال عد: غير محفوظ، وأوردهما ابن الجوزي في
~~الموضوعات".
### | 32764- 
# إن الشيطان يفرق من عمر بن الخطاب. "كر - عن عائشة".
### | 32765- 
# الشيطان يفر من حس عمر. "الديلمي - عن أنس".
### | 32766- 
# ما لقي الشيطان قط عمر في فج 1 فسمع صوته إلا أخذ في غيره. "الحكيم - عن
~~عمر".
### | 32767- 
# مه عن عمر! فوالله ما سلك عمر واديا قط فسلكه الشيطان. "ابن عساكر - عن
~~أنس".
### | 32768- 
# اللهم! أعز الإسلام بعمر بن الخطاب. "طب، ك - عن PageV00P000
# ابن عباس؛ طب - عن ثوبان؛ ابن عساكر - عن علي والزبير".
### | 32769- 
# اللهم! أيد الإسلام بعمر. "حم، ط والشاشي - عن ابن مسعود".
### | 32770- 
# اللهم اشدد الدين بأحب الرجلين إليك بعمر بن الخطاب أو بأبي جهل بن هشام.
~~"ابن عساكر - عن ابن عمر؛ ابن سعيد - عن سعيد ابن المسيب مرسلا".
### | 32771- 
# اللهم! أعز الإسلام بأبي جهل بن هشام أو بعمر بن الخطاب. "ت، 1 طب وابن
~~عساكر - عن ابن عباس؛ وابن عساكر - عن خباب؛ طب، ك - عن ابن مسعود".
### | 32772- 
# اللهم أعز الإسلام بأحب هذين الرجلين إليك بعمر بن الخطاب أو بأبي جهل بن
~~هشام. "حم وعبد بن حميد، ت 1 حسن صحيح، وابن سعد ع حل - عن ابن عمر؛ ن - عن
~~أنس عن خباب".
### | 32773- 
# اللهم! أعز الإسلام بعمر بن الخطاب خاصة. "ه، عد، ك، هق - عن عائشة".
### | 32774- 
# اللهم! أعز الإسلام بعمر بن الخطاب، اللهم وأعز عمر بن الخطاب. "ابن
~~عساكر - عن الزبير بن العوام". PageV00P000
### | 32775- 
# اللهم! أعز الدين بأبي جهل أو بعمر بن الخطاب. "البغوي - عن ربيعة
~~السعدي".
### | 32776- 
# اللهم! أعز الدين بعمر بن الخطاب. "ابن سعد - عن الحسن مرسلا".
### | 32777- 
# اللهم! أخرج ما في صدر عمر من غل وداء وأبدله إيمانا - ثلاثا. "ك وتعقب
~~وابن عساكر - عن ابن عمر" أن ms3550 رسول الله صلى الله عليه وسلم ضرب صدر عمر
~~بيده حين أسلم وقال - فذكره.
### | 32778- 
# بشرك الله بخير يا عمر في الدنيا والآخرة. "ابن السني في عمل يوم وليلة -
~~عن أبي اليسر".
### | 32779- 
# بطل، مؤمن، سخي، تقي، حياطة الدين وملك الإسلام ونور الهدى ومنار التقى،
~~فطوبى لمن تبعك والويل لمن خذلك. "ابن عساكر - عن سلمان" قال: رأيت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم وهو يحدث عمر ويقول: فذكره.
### | 32780- 
# أتيت في المنام بعس 1 مملوء لبنا فشربت منه حتى امتلأت فرأيته يجري في
~~عروقي ففضلت فضلة فأخذها عمر بن الخطاب فشربها؛ أولوا هذا، قالوا: العلم،
~~قال: أصبتم. "خط، كر - عن ابن عمر". PageV00P000
### | 32781- 
# رأيت في المنام أني أعطيت عسا مملوءا لبنا فشربت منه حتى تملأت حتى رأيته
~~يجري في عروقي بين الجلد واللحم ففضلت فضلة فأعطيتها عمر بن الخطاب،
~~فأولوها، قالوا: يا نبي الله! هذا علم أعطاكه الله فملئت منه ففضلت فضلة
~~فأعطيتها عمر بن الخطاب، قال: أصبتم. "طب، ك - عن ابن عمر".
### | 32782- 
# ما طلعت الشمس على أحد أفضل من عمر. "ابن عساكر عن أبي بكر".
### | 32783- 
# ما أظلت الخضراء 1 ولا أقلت الغبراء 2 بعد النبيين خيرا منك يا عمر.
~~"الشاشي - عن جابر".
### | 32784- 
# لا يزال باب الفتنة مغلقا عن أمتي ما عاش لهم عمر بن الخطاب، فإذا هلك
~~عمر تتابعت عليهم الفتن. "الديلمي - عن معاذ".
### | 32785- 
# إني قد قيل لي: اقرأ على عمر بن الخطاب. "طب - عن سمرة".
### | 32786- 
# اتقوا غضب عمر، فإن الله يغضب إذا غضب. "ك في تاريخه وأبو نعيم في فضائل
~~الصحابة، خط والديلمي وابن النجار، هق - عن علي".
### | 32787- 
# من أبغض عمر فقد أبغضني، ومن أحب عمر فقد أحبني، PageV00P000
# عمر معي حيث حللت وأنا مع عمر حيث حل، وعمر معي حيث أحببت وأنا مع عمر
~~حيث أحب. "عد وقال: منكر؛ كر - عن أبي سعيد".
### | 32788- 
# من أبغض عمر فقد أبغضني ومن أحب عمر فقد أحبني، وإن الله باهى بالناس
~~عشية عرفة عامة وإن الله باهى بعمر خاصة، وإنه لم يبعث نبي قط إلا كان ms3551 في
~~أمته من يحدث وإن يكن في أمتي أحد فهو عمر، قيل: يا رسول الله؟ كيف يحدث؟
~~قال: تتكلم الملائكة على لسانه. "ابن عساكر - عن أبي سعيد".
### | 32789- 
# يا ابن الخطاب! أتدري مما تبسمت إليك؟ إن الله عز وجل باهى ملائكته ليلة
~~عرفة بأهل عرفة عامة وباهى بك خاصة. "طب - عن ابن عباس".
### | 32790- 
# إن الله قد تطول في جمعكم هذا فوهب مسيئتكم لمحسنكم وأعطى محسنكم ما سأل،
~~فادفعوا على بركة الله، إن الله باهى ملائكته بأهل عرفة عامة وباهى بعمر بن
~~الخطاب خاصة. "ابن عساكر - عن ابن عمر".
### | 32791- 
# إن الله باهى الملائكة عشية عرفة بعمر بن الخطاب. "عد، كر - عن عقبة بن
~~عامر".
# PageV00P000
### | فضائل ذي النورين عثمان بن عفان رضي الله عنه
### | 32792- 
# أشد أمتي حياء عثمان بن عفان. "حل - عن ابن عمر".
# PageV00P000
### | 32793- 
# إن الله أوحى إلي أن أزوج كريمتي من عثمان. "عد، خط - عن ابن عباس؛ وابن
~~عساكر - عن عائشة".
### | 32794- 
# إن أشد هذه الأمة بعد نبيها حياء عثمان. "أبو نعيم في فضائل الصحابة - عن
~~أبي أمامة".
### | 32795- 
# إن عثمان رجل حيي وإني خشيت إن أذنت له وأنا على تلك الحالة أن لا يبلغ
~~إلي في حاجته. "حم، م 1 - عن عائشة".
### | 32796- 
# إن عثمان حي ستير تستحي منه الملائكة. "ع - عن عائشة".
### | 32797- 
# إن عثمان لأول من هاجر إلى الله بأهله بعد لوط. "طب عن أنس".
### | 32798- 
# إنه كان يبغض عثمان فأبغضه الله. "ت 2 - عن جابر".
### | 32799- 
# ألا أستحي من رجل تستحي منه الملائكة - يعني عثمان. "حم، م 1 - عن
~~عائشة".
### | 32800- 
# ما زوجت عثمان أم كلثوم إلا بوحي من السماء. "طب عن أم عياش".
~~PageV00P000
### | 32801- 
# يا عثمان! هذا جبريل يخبرني أن الله قد زوجك أم كلثوم بمثل صداق أختها
~~رقية وعلى مثل صحبتها. "ه - عن أبي هريرة".
### | 32802- 
# يا عثمان! إن الله يقمصك 1 قميصا فإن أرادك المنافقون على خلعه فلا تخلعه
~~حتى تلقاني. "حم، ت، ه، ك - عن عائشة".
### | 32803- 
# عثمان بن عفان وليي في الدنيا ووليي في الآخرة. "ع - عن جابر".
### | 32804- 
# عثمان في الجنة. "ابن عساكر ms3552 - عن جابر".
### | 32805- 
# عثمان حي تستحيى منه الملائكة. "ابن عساكر - عن أبي هريرة".
### | 32806- 
# عثمان أحي أمتي وأكرمها. "حل - عن ابن عمر".
### | 32807- 
# لكل نبي خليل في أمته وإن خليلي عثمان بن عفان. "ابن عساكر - عن أبي
~~هريرة".
### | 32808- 
# لكل نبي رفيق في الجنة ورفيقي فيها عثمان بن عفان. "ت 2 - عن طلحة؛ ه -
~~عن أبي هريرة".
### | 32809- 
# ليدخلن بشفاعة عثمان سبعون ألفا كلهم قد استوجبوا PageV00P000
# النار الجنة بغير حساب. "ابن عساكر - عن ابن عباس".
### | 32810- 
# ما كان بين عثمان ورقية وبين لوط من مهاجر. "طب - عن زيد بن ثابت".
# الإكمال
### | 32811- 
# أتاني جبريل فقال: إن الله يأمرك أن تزوج عثمان أم كلثوم على مثل صداق
~~رقية وعلى مثل صحبتها. "ابن عساكر - عن أبي هريرة".
### | 32812- 
# ما زوجت عثمان أم كلثوم إلا بوحي من السماء. "ابن منده طب والخطيب وابن
~~عساكر - عن عنبسة عن أم عياش وكانت أمة لرقية بنت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم".
### | 32813- 
# عثمان في الجنة. "ابن عساكر - عن جابر قال: ما صعد النبي صلى الله عليه
~~وسلم المنبر قط إلا قال: فذكره".
### | 32814- 
# لا تبك، والذي نفسي بيده لو أن عندي مائة تموت واحدة بعد واحدة زوجتك
~~أخرى حتى لا يبقى من المائة شيء! هذا جبريل أخبرني أن الله عز وجل أمرني أن
~~أزوجك أختها قاله لعثمان. "ابن عساكر عن ابن عباس".
### | 32815- 
# أزوجك خير منها أختها وأجعل صداقها مثل صداق أختها قاله لعثمان. "ابن
~~عساكر - عن ابن عباس".
# PageV00P000
### | 32816- 
# يا عثمان! هذا جبريل يأمرني عن الله عز وجل أن أزوجك أم كلثوم أختها على
~~مثل صداقها - يعني صداق رقية - وعلى مثل عشرتها. "ابن منده - عن سعيد بن
~~المسيب عن عثمان بن عفان؛ وقال: غريب؛ ابن عساكر - عن سعيد بن المسيب عن
~~ابي هريرة؛ يعقوب بن سفيان وابن عساكر - عن سعيد بن المسيب مرسلا؛ قال ابن
~~عساكر: وهو المحفوظ".
### | 32817- 
# أزوجك خيرا من بنت عمر، وتتزوج ابنة عمر خيرا منك - قاله لعثمان. "عق -
~~عن أنس".
### | 32818- 
# ألا أدلك على ختن 1 هو خير لك من عثمان وأدل عثمان على ms3553 ختن هو خير له
~~منك. "ابن سعد - عن الحسن مرسلا".
### | 32819- 
# يا عمر ألا أدلك على ختن خير لك من عثمان وأدل عثمان على ختن خير له منك؟
~~زوجني ابنتك وأزوج عثمان ابنتي. "ك، هق وابن عساكر - عن عثمان؛ ابن عساكر -
~~عن علي".
### | 32820- 
# قد زوج الله عثمان خيرا من ابنتك، وزوج ابنتك خيرا من عثمان. "ابن سعد -
~~عن ابن عوف ومحمد بن جبير بن مطعم مرسلا". PageV00P000
### | 32821- 
# أكرميه فإنه من أشبه أصحابي خلقا. "طب - عن أبي هريرة" أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم دخل على ابنته امرأة عثمان قال: فذكره.
### | 32822- 
# كيف تجدين أبا عبد الله؟ من أشبه أصحابي بي خلقا - يعني عثمان - قاله
~~لرقية. "طب، ك وتعقب وابن عساكر - عن أبي هريرة".
### | 32823- 
# يا بنية! كيف وجدت بعلك؟ أما! إنه أشبه الناس بجدك إبراهيم وأبيك محمد -
~~يعني عثمان. "عد وابن عساكر - عن عائشة؛ قال الذهبي في الميزان: هذا
~~موضوع".
### | 32824- 
# يا بنية! أحسني إلى أبي عبد الله فإنه أشبه أصحابي بي خلقا. "طب - عن عبد
~~الرحمن بن عثمان القرشي" أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل على ابنته
~~وهي تغسل رأس عثمان قال: فذكره.
### | 32825- 
# بارك الله لك يا أبا عمرو في مالك وغفر لك ورحمك وجعل ثوابك الجنة.
~~"الخطيب وابن عساكر - عن أبان بن عثمان عن أبيه" قال: لما جهزت جيش العسرة
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: فذكره.
### | 32826- 
# إن لك أجر رجل ممن شهد بدرا وسهمه. "خ 1 - عن ابن عمر" قال: إنما تغيب
~~عثمان عن بدر فإنه كان تحته بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم وكانت مريضة
~~فقال له: فذكره. PageV00P000
### | 32827- 
# ألا أبو أيم 1 صالح أو أخوها يزوجها من عثمان؟ فلو كان عندي ثالثة
~~لزوجتها إياه. "أبو نعيم وابن عساكر - عن عمارة ابن رويبة".
### | 32828- 
# ألا أبو أيم؟ ألا أخو أيم؟ ألا ولي يزوج عثمان؟ فإني قد زوجته ابنتي
~~فماتتا، ولو كان عندي ثالثة لزوجته وما زوجته إلا بوحي من السماء. "ابن
~~عساكر - عن عبد الله بن الحر الأموي ms3554 مرسلا؛ وعنه عن أنس؛ وقال: ذكر أنس فيه
~~غير محفوظ".
### | 32829- 
# ألا أبو أيم ألا أخو أيم يزوجها عثمان؟ ولو كن عشرا لزوجتهن وما زوجته
~~إلا بوحي من السماء. "عد، طب وابن عساكر عن أبي هريرة".
### | 32830- 
# لو أن عندي عشرا لزوجتكن واحدة بعد واحدة، وإني عنك لراض - قاله لعثمان.
~~"طب - عن ابن عباس".
### | 32831- 
# لو أن لي أربعين ابنة زوجتك واحدة بعد واحدة حتى لا يبقى منهن واحدة -
~~قاله لعثمان. "عد وأبو نعيم في فضائل الصحابة والخطيب وابن عساكر - عن
~~علي". PageV00P000
### | 32832- 
# زوجوا عثمان، لو كان لي ثالثة لزوجته، وما زوجته إلا وحي من الله. "طب -
~~عن عصمة بن مالك الخطمي".
### | 32833- 
# قد عانقت أخي عثمان، فمن كان له أخ فليعانقه. "ابن عساكر - عن الحسن
~~مرسلا".
### | 32834- 
# إنا نشبه عثمان بأبينا إبراهيم عليه السلام. "عد، عق وابن عساكر والديلمي
~~- عن ابن عمر".
### | 32835- 
# شبيه إبراهيم، وإن الملائكة لتستحيى منه. "ابن عساكر عن مسلم بن يسار"
~~قال: نظر رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى عثمان بن عفان قال: فذكره.
### | 32836- 
# إن عثمان رجل حي. "حم - عن عبد الله بن أبي أوفى".
### | 32837- 
# لقد جاورني عثمان بن عفان في طبق 1 أربعين صباحا وأربعين ليلة فما سمعت
~~له حصحصة 2 ما، فنعم الجار عثمان. "ابن عساكر - عن جابر؛ وفيه حبيب بن أبي
~~حبيب كاتب مالك".
### | 32838- 
# ألا تستحيي من رجل تستحيي منه الملائكة؟ والذي نفس محمد بيده! إن
~~الملائكة لتستحيي من عثمان كما تستحيي من الله ورسوله. "ع - عن ابن عمر؛
~~الروياني، عد - عن ابن عباس". PageV00P000
### | 32839- 
# يا عائشة! ألا أستحيي ممن تستحيي منه الملائكة؟ إن الملائكة تستحيي من
~~عثمان. "طب - عن ابن عباس".
### | 32840- 
# يا عائشة! ألا أستحيي من رجل تستحيي منه الملائكة؟ والذي نفس محمد رسول
~~الله بيده! إن الملائكة لتستحيي من عثمان كما تستحيي من الله ورسوله، ولو
~~دخل وأنت قريبة مني لم يتحدث ولم يرفع رأسه ولم يتحدث حتى يخرج. "طب - عن
~~ابن عمر".
### | 32841- 
# اللهم! قد رضيت عن عثمان فارض عنه ثلاثا. "ابن عساكر - عن عائشة؛ أبو
~~نعيم ms3555 وابن عساكر - عن أبي سعيد".
### | 32842- 
# اللهم أرض عن عثمان. "ابن عساكر - عن يوسف بن سهل بن يوسف الأنصاري عن
~~أبيه عن جده".
### | 32843- 
# اللهم! إن عثمان يترضاك فارض عنه. "ابن عساكر - عن ليث بن سليم مرسلا".
### | 32844- 
# اللهم! جوزه على الصراط. "ابن عساكر - عن زيد بن أسلم" قال: بعث عثمان
~~بناقة صهباء إلى النبي صلى الله عليه وسلم قال: فذكره.
### | 32845- 
# اللهم! لا تنس لعثمان ما عمل بعد هذا اليوم. "أبو نعيم في فضائل الصحابة
~~- عن ابن عمر" قال: لما جهز النبي صلى الله عليه وسلم جيش العسرة جاء عثمان
~~بألف دينار فصبها في حجر رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: فذكره.
# PageV00P000
### | 32846- 
# اللهم اغفر لعثمان ما أقبل وما أدبر، وما أخفى وما أعلن، وما أسر وما
~~أجهر. "طس، حل وابن عساكر - عن ابن مسعود".
### | 32847- 
# غفر الله لك يا عثمان! ما قدمت وما أخرت، وما أسررت وما أعلنت، وما أخفيت
~~وما أبديت، وما كان منك وما هو كائن إلى يوم القيامة. "أبو نعيم - عن حسان
~~بن عطية عن أبي موسى الأشعري".
### | 32848- 
# بارك الله لك يا أبا عمرو في مالك! وغفر لك ورحمك وجعل ثوابك الجنة.
~~"الخطيب وابن عساكر - عن أبان بن عثمان عن أبيه" قال: لما جهزت جيش العسرة
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: فذكره.
### | 32849- 
# ما ضر عثمان ما عمل بعد هذا اليوم. "حم، ك، حل - عن عبد الله بن سمرة؛ طب
~~- عن عمران بن حصين" "حم - عن عبد الرحمن بن خباب السلمي".
### | 32850- 
# ما ضر عثمان ما عمل بعد هذا اليوم أبدا. "أبو نعيم في فضائل الصحابة - عن
~~ابن عمر".
### | 32851- 
# ما على عثمان ما عمل بعد اليوم. "طب، حل - عن عبد الرحمن ابن خباب
~~السلمي".
### | 32852- 
# السخاء شجرة في الجنة وعثمان بن عفان غصن من أغصانها، واللؤم شجرة في
~~النار وأبو جهل غصن من أغصانها. "الديلمي - عن معاوية".
# PageV00P000
### | 32853- 
# ذاك امرؤ من أهل الجنة. "طب - عن ابن عمر" أن رجلا قال: يا رسول الله! ما
~~عثمان؟ قال: فذكره.
### | 32854- 
# إن عثمان ليتحول من منزل ms3556 إلى منزل فتبرق له الجنة. "كر - عن سهل بن سعد".
### | 32855- 
# إن لكل نبي رفيقا وإن رفيقي في الجنة عثمان. "الخطيب في المتفق، كر - عن
~~طلحة بن عبيد الله".
### | 32856- 
# إن لكل نبي رفيقا في الجنة ورفيقي فيها عثمان بن عفان. "كر - عن أبي
~~هريرة".
### | 32857- 
# يا طلحة! إنه ليس من نبي إلا وله رفيق من أمته معه في الجنة وإن عثمان بن
~~عفان رفيقي ومعي في الجنة. "عم، ك وتعقب - عن عثمان وطلحة معا".
### | 32858- 
# بينا أنا جالس إذ جاءني جبريل فحملني فأدخلني جنة ربي فبينا جالس إذ جعلت
~~في يدي تفاحة فانفلت التفاحة نصفين فخرجت منها جارية لم أر جارية أحسن منها
~~حسنا ولا أجمل منها جمالا تسبح تسبيحا لم يسمع الأولون والآخرون بمثله
~~فقلت: من أنت يا جارية؟ قالت: أنا من الحور العين خلقني الله تعالى من نور
~~عرشه، فقلت: لمن أنت؟ فقالت: أنا للخليفة المظلوم عثمان بن عفان. "طب - عن
~~أوس بن أوس الثقفي".
# PageV00P000
### | 32859- 
# دخلت الجنة فإذا أنا بقصر من ذهب ودر وياقوت، فقلت: لمن هذا؟ قالوا:
~~للخليفة من بعدك المقتول ظلما عثمان بن عفان. "عد، كر - عن عقبة بن عامر".
### | 32860- 
# كيف أنت يا عثمان إذا لقيتني يوم القيامة وأوداجك تشخب دما فأقول: من فعل
~~بك هذا؟ فتقول: بين خاذل وقاتل وآمر فبينما نحن كذلك إذ ينادي مناد من
~~العرش: إن عثمان قد حكم في أصحابه. "ابن عساكر - عن عائشة".
### | 32861- 
# مر بي عثمان وعندي جيل من الملائكة فقالوا: شهيد من الأميين يقتله قومه
~~إنا نستحيي منه. "طب، ك - عن زيد بن ثابت".
### | 32862- 
# ستكون فتنة واختلاف، قالوا: فما تأمرنا؟ قال: عليكم بالأمير وأصحابه
~~وأشار إلى عثمان. "ك - عن أبي هريرة".
### | 32863- 
# ستلقون بعدي فتنة واختلافا، قيل: يا رسول الله! بما تأمرنا؟ قال: عليكم
~~بالأمير وأصحابه - وأشار إلى عثمان. "ك - عن أبي هريرة".
### | 32864- 
# سيقتل أميري وينزي منبري. "حم - عن عثمان".
### | 32865- 
# تفتح على الأرض فتن كصياصي البقر، هذا يومئذ على الحق - يعني عثمان. "ك -
~~عن مرة البهزي".
### | 32866- 
# إن لله سيفا مغمودا في غمده ما ms3557 دام عثمان بن عفان حيا، فإذا
# PageV00P000
# قتل عثمان جرد ذلك السيف فلم يغمد إلى يوم القيامة. "عد والديلمي عن أنس؛
~~وقال عد: تفرد به عمرو بن فائد وله مناكير".
### | 32867- 
# إن الله ملبسك قميصا تريدك أمتي على خلعه فلا تخلعه. "أبو نعيم في فضائل
~~الصحابة - عن عائشة".
### | 32868- 
# يا عثمان! إنك ستؤتى الخلافة من بعدي وسيريدك المنافقون على خلعها فلا
~~تخلعها وصم في ذلك اليوم تفطر عندي. "عد - عن أنس".
### | 32869- 
# يا عثمان! إن الله مقمصك، فإن أرادك المنافقون على خلعه فلا تخلعه حتى
~~تلقاني. "حم، م، ت، ه، ك - عن عائشة".
### | 32870- 
# يا عثمان! إن الله مقمصك قميصا يريدك الناس على خلعه فلا تخلعه، فإن أنت
~~خلعته لم ترح رائحة الجنة. "ابن عساكر عن عائشة".
### | 32871- 
# يا عثمان! إن كساك الله قميصا فأرادك الناس على خلعه فلا تخلعه، فوالله!
~~إن خلعته لا ترى الجنة حتى يلج الجمل في سم الخياط. "طب - عن ابن عمر".
### | 32872- 
# يوم يموت عثمان تصلي عليه ملائكة السماء. "أبو نعيم في فضائل الصحابة
~~وأبو بكر الشافعي في الغيلانيات والديلمي وابن عساكر - عن ابن عمر".
### | 32873- 
# ليدخلن الجنة بشفاعة رجل من أمتي عدد ربيعة ومضر، قيل: من هو يا رسول
~~الله؟ قال: عثمان بن عفان. "ابن عساكر -
# PageV00P000
# عن الحسن مرسلا".
### | 32874- 
# والله ليشفعن عثمان بن عفان في سبعين ألفا من أمتي قد استوجبوا النار حتى
~~يدخلهم الله الجنة. "ابن عساكر - عن ابن عباس".
### | 32875- 
# لو مكث عثمان كذا وكذا ما طاف حتى أطوف. "طب عن سلمة بن الأكوع".
### | 32876- 
# يا عثمان! أتؤمن بما تؤمن به فأسوة ما لك بنا. "حم - عن عائشة".
# PageV00P000
### | فضائل علي رضي الله عنه
### | 32877- 
# أما بعد فإني أمرت بسد هذه الأبواب غير باب علي فقال فيه قائلكم، وإني
~~والله ما سددت شيئا ولا فتحته ولكني أمرت بشيء فاتبعته. "حم والضياء - عن
~~زيد بن أرقم".
### | 32878- 
# لا يحبك إلا مؤمن ولا يبغضك إلا منافق - قاله لعلي. "ت 1، ن، ه - عن
~~علي".
### | 32879- 
# أنت أخي في الدنيا والآخرة - قاله لعلي. "ت 2، ك - عن ابن عمر".
~~PageV00P000
### | 32880- 
# أنت مني ms3558 وأنا منك - قاله لعلي. "ق 1 عن البراء؛ ك - عن علي".
### | 32881- 
# أنت مني بمنزلة هارون من موسى إلا أنه لا نبي بعدي. "م ت - عن سعد؛ ه، ت
~~2 - عن جابر".
### | 32882- 
# ما أنا انتجيته ولكن الله انتجاه. "ت 3 - عن جابر".
### | 32883- 
# ما تريدون من علي؟ ما تريدون من علي؟ ما تريدون من علي؟ إن عليا مني وأنا
~~منه وهو ولي كل مؤمن بعدي. "ت، ك 4 عن عمران بن حصين".
### | 32884- 
# لا يحب عليا منافق ولا يبغضه مؤمن. "ت 5 - عن أم سلمة".
### | 32885- 
# يا علي! لا يحل لأحد أن يجنب في هذا المسجد غيري وغيرك. "ت 6 - عن أبي
~~سعيد".
### | 32886- 
# يا علي! أما ترضى أن تكون مني بمنزلة هارون من موسى PageV00P000
# إلا أنه ليس بعدي نبي. "حم، ق، ت 1، ه - عن سعد".
### | 32887- 
# ما أنا أخرجتكم من قبل نفسي ولا أنا تركته ولكن الله أخرجكم وتركه، إنما
~~أنا عبد مأمور، ما أمرت به فعلت، إن أتبع إلا ما يوحي إلي. "طب - عن ابن
~~عباس".
### | 32888- 
# اجلس يا أبا تراب - قاله لعلي. "خ 2 - عن سهل بن سعد".
### | 32889- 
# أنا دار الحكمة وعلي بابها. "ت 3 عن علي".
### | 32890- 
# أنا مدينة العلم وعلي بابها، فمن أراد العلم فليأت الباب. "عق، عد، طب، ك
~~- عن ابن عباس؛ عد، ك - عن جابر".
### | 32891- 
# إن الله تعالى أمرني أن أزوج فاطمة من علي. "طب - عن ابن مسعود".
### | 32892- 
# إن الله تعالى جعل ذرية كل نبي في صلبه وإن الله تعالى جعل ذريتي في صلب
~~علي بن أبي طالب. "طب - عن جابر؛ خط - عن ابن عباس".
### | 32893- 
# خير أخوتي علي وخير أعمامي حمزة. "فر - عن عائشة". PageV00P000
### | 32894- 
# ذكر علي عبادة. "فر - عن عائشة".
### | 32895- 
# النظر إلى وجه علي عبادة. "طب، ك - عن ابن مسعود وعن عمران بن حصين".
### | 32896- 
# السبق ثلاثة: فالسابق إلى موسى يوشع بن نون، والسابق إلى عيسى يس،
~~والسابق إلى محمد علي بن أبي طالب. "طب وابن مردويه - عن ابن عباس".
### | 32897- 
# الصديقون ثلاثة: حزقيل مؤمن آل فرعون، وحبيب النجار صاحب آل يس، وعلي ms3559 بن
~~أبي طالب. "ابن النجار - عن ابن عباس".
### | 32898- 
# الصديقون ثلاثة: حبيب النجار مؤمن آل يس قال: {يا قوم اتبعوا المرسلين}
~~وحزقيل مؤمن آل فرعون الذي قال: {أتقتلون رجلا أن يقول ربي الله} وعلي بن
~~أبي طالب وهو أفضلهم. "أبو نعيم في المعرفة وابن عساكر - عن أبي ليلى".
### | 32899- 
# عادى الله من عادى عليا. "ابن منده - عن رافع مولى عائشة".
### | 32900- 
# عنوان صحيفة المؤمن حب علي بن أبي طالب. "خط - عن أنس".
### | 32901- 
# من آذى عليا فقد آذاني. "حم، تخ، ك - عن عمرو بن شاش".
### | 32902- 
# من أحب عليا أحبني ومن أبغض عليا فقد أبغضني. "ك - عن سلمان".
# PageV00P000
### | 32903- 
# من سب عليا فقد سبني ومن سبني فقد سب الله. "حم، ك - عن أم سلمة".
### | 32904- 
# من كنت مولا فعلي مولاه. "حم، ه - عن البراء؛ حم عن بريدة، ت 1، ن
~~والضياء - عن زيد بن أرقم".
### | 32905- 
# من كنت وليه فعلي وليه. "حم، ن، ك - عن بريدة".
### | 32906- 
# ألا أحدثكم بأشقى الناس رجلين: أحيمر ثمود الذي عقر الناقة، والذي يضربك
~~يا علي على هذه حتى يبل منها هذه. "طب، ك 2 عن عمار بن ياسر".
### | 32907- 
# علي أخي في الدنيا والآخرة. "طب - عن ابن عمر".
### | 32908- 
# علي أصلي وجعفر فرعي. "طب والضياء - عن عبد الله بن جعفر".
### | 32909- 
# علي إمام البررة وقاتل الفجرة، منصور من نصره، مخذول من خذله. "ك - عن
~~جابر"3. PageV00P000
### | 32910- 
# علي بن أبي طالب باب حطة 1، من دخل منه كان مؤمنا، ومن خرج منه كان
~~كافرا. "قط في الأفراد - عن ابن عباس".
### | 32911- 
# علي عتبة علمي. "عد - عن ابن عباس".
### | 32912- 
# علي مع القرآن والقرآن مع علي، لن يتفرقا حتى يردا على الحوض. "ك، طس -
~~عن أم سلمة".
### | 32913- 
# علي مني وأنا من علي، ولا يؤدي عني إلا أنا أو علي. "حم ت 2، ن، ه - عن
~~حبشي بن جنادة".
### | 32914- 
# علي مني بمنزلة رأسي من بدني. "خط - عن البراء؛ فر - عن ابن عباس".
### | 32915- 
# علي مني بمنزلة هارون من موسى إلا أنه لا نبي بعدي. "أبو بكر المطيري في
~~جزئه - عن أبي سعيد".
### | 32916- 
# علي بن أبي طالب ms3560 مولى من كنت مولاه. "المحاملي في أماليه - عن ابن عباس".
~~PageV00P000
### | 32917- 
# علي بن أبي طالب يزهر في الجنة ككوكب الصبح لأهل الدنيا. "البيهقي في
~~فضائل الصحابة، فر - عن أنس".
### | 32918- 
# علي يعسوب 1 المؤمنين، والمال يعسوب المنافقين. "عد عن علي".
### | 32919- 
# علي يقضي ديني. "البزار - عن أنس".
# الإكمال
### | 32920- 
# ما أنزل الله تعالى آية {يا أيها الذين آمنوا} إلا وعلي رأسها وأميرها.
~~"حل - عن ابن عباس؛ وقال: لا نكتبه مرفوعا إلا من حديث ابن أبي خيثمة
~~والناس رووه موقوفا".
### | 32921- 
# كفتي وكف علي في العدل سواء. "ابن الجوزي في الواهيات - عن أبي بكر".
### | 32922- 
# اسكتي فقد أنكحتك أحب أهل بيتي إلي - قاله لفاطمة. "ك - عن أسماء بنت
~~عميس".
### | 32923- 
# أما علمت أن الله عز وجل أطلع على أهل الأرض فاختار منهم أباك فبعثه
~~نبيا، ثم اطلع ثانية فاختار بعلك فأوحى إلي فأنكحته PageV00P000
# واتخذته وصيا - قاله لفاطمة. "طب - عن أبي أيوب؛ وفيه عبابة بن ربعي شيعي
~~غال".
### | 32924- 
# أما ترضين أني زوجتك أقدم أمتي سلما 1 وأكثرهم علما وأعظمهم حلما. "حم،
~~طب - عن معقل بن يسار".
### | 32925- 
# أما ترضين أني زوجتك أول المسلمين إسلاما وأعلمهم علما فإنك سيدة نساء
~~أمتي كما سادت مريم قومها، أما ترضين يا فاطمة أن الله اطلع على أهل الأرض
~~فاختار منهم رجلين فجعل أحدهما أباك والآخر بعلك. "ك 2 وتعقب - عن أبي
~~هريرة؛ طب، ك وتعقب؛ خط - عن ابن عباس".
### | 32926- 
# زوجتك خير أهلي، أعلمهم علما وأفضلهم حلما وأولهم سلما - قاله لفاطمة.
~~"الخطيب في المتفق والمفترق - عن بريدة".
### | 32927- 
# لقد زوجتكه وإنه لأول أصحابي سلما وأكثرهم علما وأعظمهم حلما. "طب - عن
~~أبي إسحاق" أن عليا لما تزوج فاطمة قال لها النبي صلى الله عليه وسلم:
~~فذكره. PageV00P000
### | 32928- 
# ما يبكيك؟ فما ألوتك 1 في نفسي وقد أصبت لك خير أهلي، وايم الذي نفسي
~~بيده! لقد زوجتك سعيدا في الدنيا وإنه في الآخرة لمن الصالحين. "طب - عن
~~ابن عباس".
### | 32929- 
# يا أنس! أتدري ما جاءني به جبريل من عند صاحب العرش؟ قال: إن الله أمرني
~~أن أزوج فاطمة من علي. "هق ms3561 والخطيب وابن عساكر - عن أنس" قال: كنت عند
~~النبي صلى الله عليه وسلم فغشيه الوحي فلما سري عنه قال: فذكره.
### | 32930- 
# يا فاطمة؟ أما إني ما ألوتك أن أنكحتك خير أهلي. "ابن سعد - عن عكرمة
~~مرسلا".
### | 32931- 
# أما ترضى أن تكون مني بمنزلة هارون من موسى إلا أنك ليس بنبي، إنه لا
~~ينبغي لي أن أذهب إلا وأنت خليفتي. "حم، ك - عن ابن عباس".
### | 32932- 
# أما ترضى أن تكون مني بمنزلة هارون من موسى. "طب عن مالك بن الحسن بن
~~الحويرث عن أبيه عن جده".
### | 32933- 
# أما قولك: يقول قريش: ما أسرع ما تخلف عن ابن عمه وخذله! فإن لك بي أسوة
~~قالوا: ساحر وكاهن وكذاب، أما ترضى PageV00P000
# أن تكون مني بمنزلة هارون من موسى إلا أنه لا نبي بعدي؛ وأما قولك أتعرض
~~لفضل الله، هذه أبهار من فلفل جاءنا من اليمن فبعه واستمتع به أنت وفاطمة
~~حتى يأتيكم الله من فضله، فإن المدينة لا تصلح إلا بي وبك. "ك وتعقب - عن
~~علي".
### | 32934- 
# إنما علي بمنزلة هارون من موسى إلا أنه لا نبي بعدي. "الخطيب - عن عمر".
### | 32935- 
# قم فما صلحت أن تكون إلا أبا تراب، أغضبت علي حين وآخيت بين المهاجرين
~~والأنصار ولم أؤاخ بينك وبين أحد منهم؟ أما ترضى أن تكون مني بمنزلة هارون
~~من موسى إلا أنه ليس بعدي نبي، ألا من أحبك حف بالأمن والإيمان، ومن أبغضك
~~أماته الله ميتة الجاهلية وحوسب بعمله في الإسلام. "طب - عن ابن عباس"1.
### | 32936- 
# يا أم سليم! إن عليا لحمه من لحمي ودمه من دمي وهو مني بمنزلة هارون من
~~موسى. "عق - عن ابن عباس".
### | 32937- 
# يا علي! أنت مني بمنزلة هارون من موسى إلا أنه لا نبي بعدي. "طب - عن
~~أسماء بنت عميس".
### | 32938- 
# إن عليا مني وأنا منه وهو ولي كل مؤمن. "ط والحسن بن PageV00P000
# سفيان وأبو نعيم في فضائل الصحابة - عن عمران بن حصين".
### | 32939- 
# إنما تركتك لنفسي، أنت أخي وأنا أخوك، فإن حاجك أحد فقل: أنا عبد الله
~~وأخو رسوله، لا يدعها بعدك إلا كذاب. ms3562 "عد عن - عمرو بن عبد الله بن يعلى بن
~~مرة عن أبيه عن جده".
### | 32940- 
# دعوا عليا، دعوا عليا، دعوا عليا؛ إن عليا مني وأنا منه وهو ولي كل مؤمن
~~بعدي. "ش - عن عمران بن حصين".
### | 32941- 
# علي مني وأنا من علي، وعلي ولي كل مؤمن بعدي. "ش عن عمران بن حصين؛
~~صحيح".
### | 32942- 
# لا تقع في علي فإنه مني وأنا منه وهو وليكم بعدي. "ش عن عبد الله بن
~~بريدة عن أبيه".
### | 32943- 
# أنا وعلي من شجرة واحدة والناس من أشجار شتى. "الديلمي - عن جابر".
### | 32944- 
# يا علي! الناس من شجر شتى وأنا وأنت من شجرة واحدة. "ك - عن جابر".
### | 32945- 
# ألا إن الله وليي وأنا ولي كل مؤمن، من كنت مولاه فعلي مولاه. "أبو نعيم
~~في فضائل الصحابة - عن زيد بن أرقم والبراء بن عازب معا".
# PageV00P000
### | 32946- 
# اللهم! من كنت مولاه فعلي مولاه، اللهم! وال من والاه، وعاد من عاداه،
~~وانصر من نصره، وأعن من أعانه. "طب - عن حبشي بن جنادة".
### | 32947- 
# اللهم اشهد لهم! اللهم قد بلغت! هذا أخي وابن عمي وصهري وأبو ولدي،
~~اللهم! كب من عاداه في النار. "الشيرازي في الألقاب وابن النجار - عن ابن
~~عمر".
### | 32948- 
# من يكن الله ورسوله مولاه فإن هذا مولاه - يعني عليا، اللهم! وال من
~~والاه وعاد من عاداه، اللهم! من أحبه من الناس فكن له حبيبا، ومن أبغضه من
~~الناس فكن له بغيضا، اللهم! إني لا أجد أحدا أستودعه في الأرض بعد العبدين
~~الصالحين غيرك فاقض عني بالحسنى. "طب عن جرير؛ قال ابن كثير: غريب جدا بل
~~منكر"1.
### | 32949- 
# يا بريدة! ألست أولى بالمؤمنين من أنفسهم؟ من كنت مولاه فعلي مولاه. "حم،
~~حب وسمويه، ك، ص - عن ابن عباس عن بريدة".
### | 32950- 
# من كنت مولاه فعلي مولاه، اللهم! وال من والاه، وعاد من عاداه. "طب - عن
~~ابن عمر! ش - عن أبي هريرة واثني عشر PageV00P000
# من الصحابة؛ حم، طب، ص - عن أبي أيوب وجمع من الصحابة؛ ك - عن علي وطلحة؛
~~حم، طب، ص عن علي وزيد بن أرقم وثلاثين رجلا من ms3563 الصحابة؛ أبو نعيم في فضائل
~~الصحابة - عن سعد؛ الخطيب - عن أنس".
### | 32951- 
# من كنت مولاه فعلي مولاه، اللهم! وال من والاه، وعاد من عاداه، وانصر من
~~نصره، وأخذل من خذله، وأعن من أعانه. "طب عن عمرو بن مرة وزيد بن أرقم
~~معا".
### | 32952- 
# إن وصيي وموضع سري وخير من أترك بعدي وينجز عدتي ويقضي ديني علي بن أبي
~~طالب. "طب - عن أبي سعيد وسلمان"1.
### | 32953- 
# أوصي من آمن بي وصدقني بولاية علي بن أبي طالب، فمن تولاه فقد تولاني،
~~ومن تولاني فقد تولى الله، ومن أحبه فقد أحبني ومن أحبني فقد أحب الله، ومن
~~أبغضه فقد أبغضني، ومن أبغضني فقد أبغض الله عز وجل. "طب وابن عساكر - عن
~~أبي عبيدة بن محمد بن عمار ابن ياسر عن أبيه عن جده".
### | 32954- 
# اللهم أعنه وأعن به، وارحم به وانصره وانصر به، اللهم وال من والاه وعاد
~~من عاداه - يعني عليا. "طب - عن ابن عباس".
### | 32955- 
# ألا أرضيك يا علي؟ أنت أخي ووزيري تقضي ديني وتنجز PageV00P000
# موعدي وتبرئ ذمتي، فمن أحبك في حياة مني فقد قضى بحبه، ومن أحبك في حياة
~~منك بعدي ختم الله له بالأمن والإيمان، ومن أحبك بعدي ولم يرك ختم الله له
~~بالأمن والإيمان وآمنه يوم الفزع، ومن مات وهو يبغضك يا علي مات ميتة
~~جاهلية يحاسبه الله بما عمل في الإسلام. "طب عن ابن عمر".
### | 32956- 
# علي بن أبي طالب ينجز عداتي ويقضي ديني. "ابن مردويه والديلمي - عن
~~سلمان".
### | 32957- 
# علي بن أبي طالب يزهر في الجنة ككوكب الصبح لأهل الدنيا. "ك في التاريخ،
~~ق في فضائل الصحابة والديلمي وابن الجوزي في الواهيات - عن أنس".
### | 32958- 
# اللهم! من آمن بي وصدقني فليتول علي بن أبي طالب فإن ولايته ولايتي
~~وولايتي ولاية الله. "طب - عن محمد بن أبي عبيدة بن محمد بن عمار بن ياسر
~~عن أبيه عن جده عن عمار".
### | 32959- 
# من أحب أن يحيى حياتي ويموت موتي ويسكن جنة الخلد التي وعدني ربي فإن ربي
~~عز وجل غرس قضبانها بيده فليتول علي بن أبي طالب ms3564 فإنه لن يخرجكم من هدى ولن
~~يدخلكم في ضلالة. "طب، ك وتعقب وأبو نعيم في فضائل الصحابة - عن زيد بن
~~أرقم".
### | 32960- 
# من أحب أن يحيى حياتي ويموت ميتتي ويدخل الجنة التي
# PageV00P000
# وعدني ربي قضبانا من قضبانها غرسها بيده وهي جنة الخلد فليتول عليا
~~وذريته من بعده فإنهم لن يخرجوكم من باب هدى ولن يدخلوكم في باب ضلالة.
~~"مطير والباوردي وابن شاهين وابن منده - عن زياد بن مطرف وهو واه"1.
### | 32961- 
# لا تقل هذا فهو أولى الناس بكم بعدي - يعني عليا. "طب عن وهب بن حمزة".
### | 32962- 
# لا يقضي ديني غيري أو علي. "طب - عن حبشي بن جنادة".
### | 32963- 
# يا بريدة! إن عليا وليكم بعدي فأحب عليا فإنه يفعل ما يؤمر. "الديلمي -
~~عن علي".
### | 32964- 
# سيكون بعدي فتنة فإذا كان ذلك فالزموا علي بن أبي طالب فإنه الفاروق بين
~~الحق والباطل. "أبو نعيم - عن أبي ليلى الغفاري".
### | 32965- 
# يا علي! أنت تغسل جثتي وتؤدي ديني وتواريني في حفرتي وتفي بذمتي وأنت
~~صاحب لوائي في الدنيا والآخرة. "الديلمي - عن أبي سعيد".
### | 32966- 
# إن تولوا عليا تجدوه هاديا مهديا يسلك بكم الطريق المستقيم. "حل - عن
~~حذيفة". PageV00P000
### | 32967- 
# إن منكم من يقاتل على تأويل القرآن كما قاتلت على تنزيله، قيل: أبو بكر
~~وعمر، قال: لا، ولكنه خاصف النعل - يعني عليا. "حم ع؛ هب، ك، حل، ص - عن
~~أبي سعيد؛ وضعف".
### | 32968- 
# أنا أقاتل على تنزيل القرآن وعلي يقاتل على تأويله. "ابن السكن عن الأخضر
~~الأنصاري، وقال: في إسناده نظر، والأخضر غير مشهور في الصحابة؛ قط في
~~الأفراد؛ وقال: تفرد به جابر الجعفي وهو رافضي".
### | 32969- 
# والذي نفسي بيده! إن فيكم لرجلا يقاتل الناس من بعدي على تأويل القرآن
~~كما قاتلت المشركين على تنزيله وهم يشهدون أن لا إله إلا الله فيكبر قتلهم
~~على الناس حتى يطعنون على ولي الله تعالى ويسخطون عمله كما سخط موسى أمر
~~السفينة والغلام والجدار، فكان ذلك كله رضي الله تعالى. "الديلمي - عن أبي
~~ذر".
### | 32970- 
# يا علي! ستقاتلك الفئة الباغية وأنت على الحق، فمن لم ينصرك يومئذ فليس
~~مني. ms3565 "ابن عساكر - عن عمار بن ياسر".
### | 32971- 
# يا أبا رافع! سيكون بعدي قوم يقاتلون عليا، حق على الله جهادهم، فمن لم
~~يستطع جهادهم بيده فبلسانه من لم يستطع بلسانه فبقلبه، ليس وراء ذلك شيء.
~~"طب - عن محمد بن عبيد الله بن أبي رافع عن أبيه عن جده".
### | 32972- 
# يا عمار! إن رأيت عليا قد سلك واديا وسلك الناس واديا
# PageV00P000
# غيره فاسلك مع علي ودع الناس، إنه لن يدلك على ردي ولن يخرجك من الهدى.
~~"الديلمي - عن عمار بن ياسر وعن أبي أيوب".
### | 32973- 
# من أطاعني فقد أطاع الله عز وجل ومن عصاني فقد عصى الله ومن أطاع عليا
~~فقد أطاعني ومن عصى عليا فقد عصاني. "ك - عن أبي ذر".
### | 32974- 
# من فارق عليا فارقني، ومن فارقني فقد فارق الله. "طب عن ابن عمر".
### | 32975- 
# من فارقك يا علي فقد فارقني، ومن فارقني فقد فارق الله. "طب - عن ابن
~~عمر".
### | 32976- 
# من فارقك يا علي فقد فارقني، ومن فارقني، فقد فارق الله. "ك - عن أبي
~~ذر".
### | 32977- 
# أعلم أمتي من بعدي علي بن أبي طالب. "الديلمي - عن سلمان".
### | 32978- 
# أنا مدينة العلم وعلي بابها. "أبو نعيم في المعرفة - عن علي".
### | 32979- 
# أنا مدينة العلم وعلي بابها، فمن أراد العلم فليأته من بابه. "طب - عن
~~ابن عباس".
### | 32980- 
# علي بن أبي طالب أعلم الناس بالله والناس حبا وتعظيما لأهل لا إله إلا
~~الله. "أبو نعيم - عن علي".
### | 32981- 
# علي باب علمي ومبين لأمتي ما أرسلت به من بعدي،
# PageV00P000
# حبه إيمان وبغضه نفاق والنظر إليه رأفة. "الديلمي - عن أبي ذر".
### | 32982- 
# قسمت الحكمة عشرة أجزاء فأعطي علي تسعة أجزاء والناس جزءا واحدا، وعلي
~~أعلم بالواحد منهم. "حل والأزدي في الضعفاء وأبو علي الحسين بن علي البردعي
~~في معجمه وابن النجار وابن الجوزي في الواهيات - عن أبي مسعود".
### | 32983- 
# يا علي! أنت تبين لأمتي ما اختلفوا فيه من بعدي. "الديلمي - عن أنس".
### | 32984- 
# أبشر يا علي! حياتك وموتك معي. "ابن قانع وابن منده، عد، طب وابن عساكر -
~~عن شرحبيل بن مرة؛ وفيه عباد بن زياد الأزدي متروك".
### | 32985- 
# أخوك ms3566 استسقى قبلك يشرب ما هو بأحبهما إلي وإنهما عندي لبمكان واحد، وإني
~~وإياك وهما وهذا الراقد يوم القيامة لفي مكان واحد. "طب - عن علي".
### | 32986- 
# إن أخاك استسقى قبلك ما هو مأثر عندي منه، وإنهما عندي بمنزل واحد، وإني
~~وإياك وهما وهذا النائم لفي مكان واحد يوم القيامة. "طب - عن أبي سعيد".
### | 32987- 
# إذا كان يوم ضربت لي قبة من ياقوتة حمراء على يمين العرش، وضربت لإبراهيم
~~قبة من ياقوتة خضراء على يسار العرش،
# PageV00P000
# وضربت فيما بيننا لعلي بن أبي طالب قبة من لؤلؤة بيضاء؛ فما ظنك بحبيب
~~بين خليلين. "هق في فضائل الصحابة وابن الجوزي في الواهيات - عن سلمان".
### | 32988- 
# إن الله اتخذني خليلا كما اتخذ إبراهيم خليلا، فقصري في الجنة وقصر
~~إبراهيم في الجنة متقابلين، وقصر علي بن أبي طالب بين قصري وقصر إبراهيم،
~~فياله من حبيب بين خليلين. "ك في تاريخه، هق في فضائل الصحابة وابن الجوزي
~~في الواهيات - عن حذيفة".
### | 32989- 
# إن الملائكة صلت علي وعلى علي سبع سنين قبل أن يسلم بشر. "كر؛ وفيه عمرو
~~بن جميع".
### | 32990- 
# إن هذا أول من آمن بي وأول من يصافحني يوم القيامة، وهذا الصديق الأكبر،
~~وهذا فاروق هذه الأمة يفرق بين الحق والباطل وهذا يعسوب المؤمنين، والمال
~~يعسوب الظالمين - قاله لعلي. "طب - عن سلمان وأبي ذر معا؛ هق - عد - عن
~~حذيفة"1.
### | 32991- 
# أولكم واردا على الحوض أولكم إسلاما علي بن أبي طالب. "ك ولم يصححه
~~والخطيب - عن سلمان".
### | 32992- 
# أول من صلى معي علي. "ك في تاريخه والديلمي - عن ابن عباس". PageV00P000
### | 32993- 
# لو أن السماوات والأرض موضوعتان في كفة وإيمان علي في كفة لرجح إيمان
~~علي. "الديلمي - عن ابن عمر".
### | 32994- 
# يا علي! أخصمك بالنبوة ولا نبوة بعدي، وتخصم بسبع ولا يحاجك فيها أحد من
~~قريش: أنت أولهم إيمانا بالله وأوفاهم بعهد الله وأقومهم بأمر الله وأقسمهم
~~بالسوية وأعدلهم في الرعية وأبصرهم بالقضية وأعظمهم عند الله مزية. "حل -
~~عن معاذ".
### | 32995- 
# يا علي لك سبع خصال لا يحاجك فيها أحد يوم القيامة: أنت أول المؤمنين
~~بالله إيمانا وأوفاهم ms3567 بعهد الله وأقومهم بأمر الله وأرأفهم بالرعية وأقسمهم
~~بالسوية وأعلمهم بالقضية وأعظمهم مزية يوم القيامة. "حل - عن أبي سعيد".
### | 32996- 
# أما إنك ستلقى بعدي جهدا! قال: في سلامة من ديني؟ قال: نعم - قاله لعلي.
~~"ك - عن ابن عباس".
### | 32997- 
# إن الأمة ستغدر بك من بعدي، وأنت تعيش على ملتي وتقتل على سنتي، من أحبك
~~أحبني ومن أبغضك أبغضني، وإن هذا سيخضب من هذا - يعني لحيته من رأسه. "قط
~~في الأفراد، ك، خط - عن علي".
### | 32998- 
# لا تموت حتى تضرب ضربة على هذه فتخضب هذه، ويقتلك أشقاها كما عقر ناقة
~~الله أشقى بني فلان. "قط في الأفراد - عن علي".
# PageV00P000
### | 32999- 
# إن هذا لن يموت يملأ غيظا ولن يموت إلا مقتولا - قال لعلي. "قط في
~~الأفراد وابن عساكر - عن أنس".
### | 33000- 
# يأتي الوحيد الشهيد، يأتي الوحيد الشهيد - قاله لعلي. "ع - عن عائشة".
### | 33001- 
# إن عليا سبقك بالهجرة - قاله للعباس. "طب - عن أسامة بن زيد".
### | 33002- 
# أوصيكم بهذين خيرا، لا يكف عنهما أحد ولا يحفظهما لي إلا أعطاه الله
~~تعالى نورا يرد به علي يوم القيامة - يعني عليا والعباس. "الديلمي - عن ابن
~~عباس".
### | 33003- 
# بخ لكما! أنا سيد ولد آدم وأنتم سيدا العرب - قاله لعلي والعباس. "ابن
~~عساكر - عن ابن عباس عن أبيه".
### | 33004- 
# أما بعد فإني أمرت بسد هذه الأبواب غير باب علي فقال فيه قائلكم، وإني
~~والله ما سددت شيئا ولا فتحته ولكن أمرت بشيء فاتبعته. "حم، ص - عن زيد بن
~~أرقم".
### | 33005- 
# سدوا هذه الأبواب إلا باب علي. "حم، ك، ص - عن زيد بن أرقم".
### | 33006- 
# أنا سيد ولد آدم وعلي سيد العرب. "ك وتعقب - عن عائشة قط في الأفراد - عن
~~ابن عباس؛ ك - عن جابر".
# PageV00P000
### | 33007- 
# يا أنس! انطلق وادع لي سيد العرب، قالت عائشة: ألست سيد العرب؟ قال: أنا
~~سيد ولد آدم وعلي سيد العرب، فلما جاء قال: يا معشر الأنصار! ألا أدلكم على
~~ما إن تمسكتم به لن تضلوا بعده أبدا، هذا علي فأحبوه بحبي وأكرموه بكرامتي،
~~فإن جبريل أمرني بالذي قلت لكم عن الله عز وجل. "طب - عن ms3568 السيد الحسن؛ قال
~~ابن كثير: هذا حديث منكر".
### | 33008- 
# يا عائشة! إذا سرك أن تنظري إلى سيد العرب فانظري إلى علي بن أبي طالب،
~~فقالت: يا نبي الله! ألست سيد العرب؟ قال: أنا إمام المسلمين وسيد المتقين،
~~إذا سرك أن تنظري إلى سيد العرب فانظري إلى سيد العرب. "الخطيب - عن سلمة
~~بن كهيل؛ وأورده ابن الجوزي في العلل المتناهية".
### | 33009- 
# مرحبا بسيد المسلمين وإمام المتقين - قاله لعلي. "حل عن علي".
### | 33010- 
# لما عرج بي إلى السماء انتهي بي إلى قصر من لؤلؤ فراشه ذهب يتلألأ فأوحى
~~إلي ربي: في علي ثلاث خصال: أنه سيد المسلمين وإمام المتقين وقائد الغر
~~المحجلين. "الباوردي وابن قانع، بز، ك وتعقب أبو نعيم - عن عبد الله بن
~~أسعد بن زرارة عن أبيه؛ قال ابن حجر: ضعيف جدا منقطع؛ ك - عن عبد الله بن
~~أسد بن زرارة عن أبيه؛ وقال: غريب المتن في الإسناد ولا أعلم لابن زرارة في
~~الوحدان حديثا غيره، قال أبو موسى
# PageV00P000
# المديني: وهم إنما هو أسعد بن زرارة، وقال الذهبي: أحسبه موضوعا، وقال
~~ابن العماد: هذا حديث منكر جدا ويشبه أن يكون من بعض الشيعة الغلاة وإنما
~~هذه صفات رسول الله صلى الله عليه وسلم لا صفات علي"1.
### | 33011- 
# ليلة أسري بي أتيت على ربي عز وجل فأوحى إلي في علي بثلاث أنه سيد
~~المسلمين وولي المتقين وقائد الغر المحجلين. "ابن النجار - عن عبد الله بن
~~أسعد بن زرارة".
### | 33012- 
# أنا المنذر وعلي الهادي، وبك يا علي يهتدي المهتدون من بعدي. "الديلمي -
~~عن ابن عباس".
### | 33013- 
# أنا وهذا حجة على أمتي يوم القيامة - يعني عليا. "الخطيب عن أنس".
### | 33014- 
# أيها الناس لا تشكوا عليا، فوالله! إنه لأخيشن 2 في ذات الله عز وجل وفي
~~سبيل الله. "حم، ك، ض - عن أبي سعيد".
### | 33015- 
# يا أيها الناس لا تشكوا عليا، فوالله إنه لأخيشن في دين الله. "حل - عن
~~أبي سعيد". PageV00P000
### | 33016- 
# تكون بين الناس فرقة واختلاف فيكون هذا وأصحابه على الحق - يعني عليا.
~~"طب - عن كعب بن عجرة".
### | 33017- 
# لا تسبوا عليا فإنه ms3569 ممسوس في ذات الله تعالى. "طب - حل عن كعب بن عجرة".
### | 33018- 
# الحق مع ذا، الحق مع ذا - يعني عليا. "ع، ص - عن أبي سعيد".
### | 33019- 
# الله ورسوله وجبريل عنك راضون. "طب - عن محمد بن عبيد الله بن أبي رافع
~~عن أبيه عن جده" أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث عليا مبعثا فلما قدم
~~قال له: فذكره.
### | 33020- 
# يا علي! إن جبريل زعم أنه يحبك قال: وقد بلغت أن يحبني جبريل؟ قال: نعم،
~~ومن هو خير من جبريل؛ الله عز وجل يحبك. "الحسن ابن سفيان - عن أبي الضحاك
~~الأنصاري".
### | 33021- 
# حب علي يأكل الذنوب كما تأكل النار الحطب. "تمام وابن عساكر - عن أبي؛
~~وأورده ابن الجوزي في الموضوعات".
### | 33022- 
# ما ثبت الله حب علي في قلب مؤمن فزلت به قدم إلا ثبت الله قدما يوم
~~القيامة على الصراط. "الخطيب في المتفق والمفترق - عن محمد بن علي معضلا".
# PageV00P000
### | 33023- 
# محبك محبي ومبغضك مبغضي - قاله لعلي. "طب - عن سلمان"1.
### | 33024- 
# من أحب عليا فقد أحبني ومن أحبني فقد أحب الله ومن أبغضه فقد أبغضني ومن
~~أبغضني فقد أبغض الله. "طب - عن محمد بن عبد الله بن أبي رافع عن أبيه عن
~~جده؛ طب - عن أم سلمة".
### | 33025- 
# من أحبك فبحبي أحبك، فإن العبد لا ينال ولايتي إلا بحبك - لعلي. "الديلمي
~~- عن ابن عباس".
### | 33026- 
# لا يبغضك مؤمن ولا يحبك منافق - قاله لعلي. "عم عن أم سلمة".
### | 33027- 
# لا يبغض عليا مؤمن ولا يحبه منافق. "ش - عن أم سلمة".
### | 33028- 
# لا يحبك إلا مؤمن ولا يبغضك إلا منافق - قاله لعلي. "م - عن علي".
### | 33029- 
# لا يحب عليا إلا مؤمن ولا يبغضه إلا منافق. "طب - عن أم سلمة".
### | 33030- 
# يا علي! طوبى لمن أحبك وصدق فيك، وويل لمن أبغضك PageV00P000
# وكذب فيك. "طب، ك وتعقب والخطيب - عن عمار بن ياسر".
### | 33031- 
# ثلاث من كن فيه فليس مني ولا أنا منه: بغض علي، ونصب 1 أهل بيتي، ومن
~~قال: الإيمان كلام. "الديلمي - عن جابر".
### | 33032- 
# يا علي! إن فيك من عيسى مثلا، أبغضته اليهود حتى بهتوا أمه أحبته النصارى ms3570
~~حتى أنزلوه بالمنزلة التي ليس بها. "عد، ك وأبو نعيم في فضائل الصحابة، ك
~~وتعقب - عن علي".
### | 33033- 
# اللهم! انصر من نصر عليا، اللهم! أكرم عليا، اللهم! اخذل من خذل عليا.
~~"طب - عن عمرو بن شراحيل".
### | 33034- 
# اللهم! إنك أخذت مني عبيدة بن الحارث يوم بدر وحمزة ابن عبد المطلب يوم
~~أحد وهذا علي فلا تذرني فردا وأنت خير الوارثين. "الديلمي - عن علي".
### | 33035- 
# لمبارزة علي لعمرو بن عبد ود أفضل من أعمال أمتي إلى يوم القيامة. "ك
~~وتعقب - عن بهز بن حكيم عن أبيه عن جده؛ قال الذهبي: قبح الله رافضيا
~~افتراه".
### | 33036- 
# انطلق فاقرأها على الناس، فإن الله يثبت لسانك ويهدي قلبك، إن الناس
~~سيتقاضون إليك فإذا أتاك الخصمان فلا تقض لواحد حتى تسمع كلام الآخر، فإنه
~~أجدر أن تعلم لمن الحق. "هب - عن علي". PageV00P000
### | 33037- 
# اللهم! ثبت لسانه واهد قلبه - قاله لعلي. "ك - عن علي".
### | 33038- 
# علمهم الشرائع واقض بينهم، اللهم! اهده للقضاء، قاله لعلي لما بعثه إلى
~~اليمن. "ك - عن ابن عباس".
### | 33039- 
# النظر إلى وجه علي عبادة. "ابن عساكر - عن عائشة"1.
### | 33040- 
# رأيت ليلة أسري بي مثبتا على ساق العرش: أني أنا الله لا إله غيري، خلقت
~~جنة عدن بيدي، محمد صفوتي من خلقي، أيدته بعلي نصرته بعلي. "ابن عساكر وابن
~~الجوزي في الواهيات من طريقين - عن أبي الحمراء".
### | 33041- 
# لما أسري بي إلى السماء دخلت الجنة فرأيت في ساق العرش الأيمن مكتوب: لا
~~إله إلا الله محمد رسول الله، أيدته بعلي ونصرته. "طب - عن أبي الحمراء".
### | 33042- 
# مكتوب في باب الجنة قبل أن يخلق السموات والأرض بألفي سنة: لا إله إلا
~~الله محمد رسول الله، أيدته بعلي. "عق - عن جابر".
### | 33043- 
# مكتوب على باب الجنة: لا إله إلا الله محمد رسول الله، على أخو رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم، قبل أن يخلق السموات والأرض بألفي عام. "طس، خط في
~~المتفق والمفترق وابن الجوزي في الواهيات - عن جابر". PageV00P000
### | 33044- 
# سلام عليك أبا الريحانتين! أوصيك بريحانتي من الدنيا، فعن قليل ينهدم
~~ركناك، والله خليفتي عليك - قاله لعلي. ms3571 "أبو نعيم وابن عساكر - عن جابر".
### | 33045- 
# علي خير البشر، فمن أبى فقد كفر. "الخطيب - عن جابر؛ وقال: منكر".
### | 33046- 
# من لم يقل؛ علي خير الناس؛ فقد كفر. "الخطيب - عن ابن مسعود عن علي".
### | 33047- 
# سألت الله يا علي فيك خمسا، فمنعني واحدة وأعطاني أربعا: سألت الله أن
~~يجمع عليك أمتي فأبى علي، وأعطاني فيك أن أول من تنشق عنه الأرض يوم
~~القيامة أنا وأنت معي، معك لواء الحمد وأنت تحمله بين يدي تسبق به الأولين
~~والآخرين، وأعطاني فيك أنك ولي المؤمنين بعدي. "الخطيب والرافعي - عن علي".
### | 33048- 
# قم يا علي! فقد برئت، ما سألت الله شيئا إلا أعطاني، وما سألت الله شيئا
~~إلا سألت لك مثله إلا أنه قيل: لا نبوة بعدك. "أبو نعيم في فضائل الصحابة -
~~عن علي".
### | 33049- 
# ما انتجيته 1 ولكن الله انتجاه. "ت: حسن غريب، PageV00P000
# طب - عن جابر" قال: دعا رسول الله صلى الله عليه وسلم عليا يوم الطائف
~~فانتجاه فقال الناس: لقد طال نجواه مع ابن عمه قال: فذكره.
### | 33050- 
# من حسد عليا فقد حسدني ومن حسدني فقد كفر. "ابن مردويه - عن أنس".
### | 33051- 
# لا ينبغي لأحد أن يجنب في هذا المسجد إلا أنا أو علي. "طب - عن أم
~~سلمة"1.
### | 33052- 
# يا علي! لا يحل لأحد أن يجنب في هذا المسجد غيري وغيرك. "ت: حسن غريب، ع،
~~وضعف - عن أبي سعيد".
### | 33053- 
# يا علي! إن الله تعالى قد زينك بزينة لم تزين العباد بزينة أحب إلى الله
~~تعالى منها، هي زينة الأبرار عند الله الزهد في الدنيا فجعلك لا ترزأ 2 من
~~الدنيا شيئا ولا ترزأ الدنيا منك شيئا، ووهب لك حب المساكين فجعلك ترضى بهم
~~أتباعا ويرضون بك إماما. "حل - عن عمار بن ياسر".
### | 33054- 
# يا عمرو! هل رأيت دابة الجنة تأكل الطعام وتشرب PageV00P000
# الشراب وتمشي في الأسواق؟ هذا دابة الجنة - وأشار إلى علي بن أبي طالب.
~~"طب - عن عمرو بن الحمق".
### | 33055- 
# يا علي! إن لك كنزا في الجنة وإنك ذو قرنيها 1، فلا تتبعن النظرة نظرة
~~فإن لك الأولى وليست لك الآخرة. "ش، ms3572 حم والحكيم، ك وأبو نعيم في المعرفة -
~~عن علي"2.
### | 33056- 
# يا علي! يدك في يدي تدخل معي يوم القيامة حيث أدخل. "أبو بكر الشافعي في
~~الغيلانيات وأبو نعيم في فضائل الصحابة وابن عساكر - عن عمر".
### | 33057- 
# يا بنية! لك رقة الولد وعلي أعز علي منك. "طب - عن ابن عباس".
### | 33058- 
# يا علي! أنت عبقريهم. "الخطيب - عن ابن عباس".
### | 33059- 
# يا علي! أوصيك بالعرب خيرا أوصيك بالعرب خيرا. "طب - عن علي".
### | 33060- 
# إن أحق أسمائك أبو تراب. "طب - عن أبي الطفيل" قال: جاء النبي صلى الله
~~عليه وسلم وعلي نائم في التراب قال: فذكره3. PageV00P000
# فضائل الخلفاء مجتمعة من الإكمال
### | 33061- 
# أبو بكر الصديق وزيري وخليفتي على أمتي من بعدي، وعمر ينطق على لساني،
~~وعلي ابن عمي وحامل رايتي، وعثمان مني وأنا من عثمان. "الخليلي في مشيخته -
~~عن أنس؛ حب في الضعفاء، طب، عد عن جابر؛ كر - عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن
~~جده؛ وفيه كادح بن رحمة، قال عد: يروي الموضوعات عن الثقات؛ وأورده ابن
~~الجوزي في الموضوعات".
### | 33062- 
# أبو بكر وعمر مني كعيني في رأسي، وعثمان بن عفان مني كلساني في فمي، وعلي
~~بن أبي طالب مني كروحي في جسدي. "ابن النجار عن ابن مسعود".
### | 33063- 
# أبو بكر وزيري يقوم مقامي، وعمر ينطق بلساني، وأنا من عثمان وعثمان مني،
~~كأني بك يا أبا بكر تشفع لأمتي. "ابن النجار - عن أنس".
### | 33064- 
# يا بلال! أذن في الناس: إن الخليفة بعدي أبو بكر، يا بلال! ناد في الناس:
~~إن الخليفة بعدي أبي بكر وعمر، يا بلال! ناد في الناس: إن الخليفة من بعد
~~عمر عثمان، يا بلال! امض، أبى الله إلا ذلك. "أبو نعيم في فضائل الصحابة
~~والخطيب وابن عساكر - عن ابن عمر".
# PageV00P000
### | 33065- 
# يكون بعدي اثنا عشر خليفة: أبو بكر الصديق لا يلبث بعدي إلا قليلا، وصاحب
~~رحى 1 دارة العرب يعيش حميدا ويقتل شهيدا عمر، وأنت يا عثمان سيسألك الناس
~~أن تخلع قميصا كساك الله عز وجل إياه، والذي نفسي بيده! لئن خلعته لا تدخل
~~الجنة حتى يلج الجمل ms3573 في سم الخياط. "طب وأبو نعيم في المعرفة - عن ابن
~~عمرو؛ وفيه ربيعة بن سيف؛ قال خ: عنده مناكير".
### | 33066- 
# إن هؤلاء أولياء الخلافة بعدي - يعني أبا بكر وعمر وعثمان. "حب في
~~الضعفاء - عن عطية بن مالك".
### | 33067- 
# هؤلاء الأمراء بعدي - يعني أبا بكر وعمر وعثمان. "عد، ك - عن سفينة".
### | 33068- 
# يا عائشة! هؤلاء الخلفاء من بعدي - يعني أبا بكر وعمر وعثمان. "ك وتعقب -
~~عن عائشة".
### | 33069- 
# يا علي! إن الله أمرني أن أتخذ أبا بكر والدا وعمر مشيرا وعثمان سندا
~~وأنت يا علي ظهرا، فأنتم أربعة قد أخذ الله ميثاقكم في الكتاب لا يحبكم إلا
~~مؤمن ولا يبغضكم إلا فاجر، أنتم خلائف نبوتي وعقد ذمتي وحجتي على أمتي، لا
~~تقاطعوا ولا تدابروا وتغافروا. "أبو نعيم في PageV00P000
### | 33070- 
# إن أستخلف عليكم تعصون خليفتي فينزل عليكم العذاب، قالوا: ألا نستخلف أبا
~~بكر؟ قال: إن تستخلفوه تجدوه ضعيفا في بدنه قويا في أمر الله، قالوا ألا
~~نستخلف عمر؟ قال: إن تسخلفوه تجدوه قويا في بدنه قويا في أمر الله، قالوا:
~~ألا نستخلف عليا؟ قال: إن تستخلفوه ولن تفعلوا ذلك يسلك بكم الطريق وتجدوه
~~هاديا مهديا. "د - عن حذيفة".
### | 33071- 
# إن تؤمروا أبا بكر تجدوه أمينا زاهدا في الدنيا راغبا في الآخرة، وإن
~~تؤمروا عمر تجدوه قويا أمينا لا يخاف في الله لومة لائم، وإن تؤمروا عليا -
~~ولا أراكم فاعلين - تجدوه هاديا مهديا يأخذ بكم الطريق المستقيم. "حم، حل -
~~عن علي".
### | 33072- 
# إن تستخلفوا أبا بكر تجدوه قويا في أمر الله ضعيفا في بدنه، وإن تستخلفوا
~~عمر تجدوه قويا في أمر الله قويا في بدنه، وإن تستخلفوا عليا - وما أراكم
~~فاعلين - تجدوه هاديا مهديا يحملكم من المحجة البيضاء. "أبو نعيم في فضائل
~~الصحابة - عن حذيفة".
### | 33073- 
# إن استخلفت عليكم فعصيتموه عذبتم ولكن ما حدثكم حذيفة فصدقوه وما أقرأكم
~~عبد الله بن مسعود فاقرؤه. "ط، ت 1: حسن، ك - عن حذيفة" قالوا: يا رسول
~~الله! لو استخلفت! قال: فذكره. PageV00P000
### | 33074- 
# إن استخلفت عليكم خليفة فتعصوه ينزل العذاب، قالوا: لو استخلفت علينا أبا
~~بكر! قال: ms3574 إن أستخلفه عليكم تجدوه قويا في أمر الله ضعيفا في جسده، قالوا:
~~لو استخلفت علينا عليا! قال: إنكم لا تفعلوا وأن تفعلوا تجدوه هاديا مهديا
~~يسلك بكم الطريق المستقيم. "ك وتعقب - عن حذيفة".
### | 33075- 
# إن وليتموها أبا بكر فزاهد في الدنيا راغب في الآخرة وفي جسمه ضعف، وإن
~~وليتموها عمر فقوي أمين لا يأخذه في الله لومة لائم وإن وليتموها عليا فهاد
~~مهدي يقيمكم على طريق مستقيم. "طب، ك وتعقب - عن حذيفة".
### | 33076- 
# إن تولوا أبا بكر تولوه أمينا مسلما قويا في أمر الله ضعيفا في أمر نفسه،
~~وإن تولوا أمينا مسلما لا تأخذه في الله لومة لائم، وإن تولوا عليا تولوه
~~هاديا مهديا يحملكم على المحجة. "الخطيب وابن عساكر - عن حذيفة".
### | 33077- 
# إن تولوها أبا بكر تجدوه زاهدا في الدنيا راغبا في الآخرة، وإن تولوها
~~عمر تجدوه قويا أمينا لا تأخذه في الله لومة لائم، وإن تولوها عليا تجدوه
~~هاديا مهديا يسلك بكم الطريق. "ك وتعقب وابن عساكر - عن علي".
### | 33078- 
# إن استعملت عليكم رجلا فأمركم بطاعة الله فعصيتموه كان
# PageV00P000
# معصيتي ومعصيتي معصية الله، وإن أمركم بمعصية الله فأطعتموه كانت لكم
~~الحجة علي يوم القيامة ولكن أكلكم إلى الله عز وجل. "الخطيب وابن عساكر -
~~عن ابن عباس" قالوا: يا رسول الله استخلف علينا بعدك رجلا، قال: فذكره.
### | 33079- 
# رأيت كأن دلوا أدليت من السماء فجاء أبو بكر فأخذ بعراقيها 1 فشرب شربا
~~ضعيفا، ثم جاء عمر فأخذ بعراقيها فشرب حتى تضلع، ثم جاء عثمان فأخذ
~~بعراقيها فشرب حتى تضلع، ثم جاء علي فأخذ بعراقيها فانقشعت منه وانتضح عليه
~~منها. "حم، ط - عن سمرة".
### | 33080- 
# إن ناسا من أصحابي وزنوا الليلة، فوزن أبو بكر فوزن، ثم وزن عمر فوزن، ثم
~~وزن عثمان فوزن. "حم وابن منده - عن أعرابي يقال له جبر".
### | 33081- 
# رأيت قبيل الفجر كأني أعطيت المقاليد والموازين، فأما المقاليد فهذه
~~المفاتيح وأما الموازين فهذه التي توزن بها، فوضعت في كفة ووضعت أمتي في
~~كفة فوزنت بهم ورجحت، ثم جيء بأبي بكر فوزن فوزن بهم، ثم ms3575 جيء بعمر فوزن
~~فوزن بهم، ثم جيء بعثمان فوزن PageV00P000
# فوزن بهم، ثم رفعت. "حم - عن ابن عمر".
### | 33082- 
# لقد رأيت قبيل الفجر كأني أعطيت المقاليد والموازين، فأما المقاليد فهذه
~~المفاتيح وأما الموازين فهذه التي تزنون بها، ووضعت في كفة ووضعت أمتي في
~~كفة، ثم جيء بأبي بكر فوضع في كفة ووضعت أمتي في كفة فرجح بهم، ثم جيء بعمر
~~فوضع في كفة ووضعت أمتي في كفة فرجح بهم، ثم جيء بعثمان فوضع في كفة ووضعت
~~أمتي في كفة فرجح بهم؛ ثم رفعت الموازين. "طب - عن ابن عمر".
### | 33083- 
# رأيت الليلة في المنام كأن ثلاثة من أصحابي وزنوا فوزن أبو بكر فوزن، ثم
~~وزن عمر فوزن، ثم وزن عثمان فنقص صاحبنا وهو صالح. "حم - عن رجل".
### | 33084- 
# وزن أصحابي الليلة فوزن أبو بكر ثم وزن عمر ثم وزن عثمان. "طب - عن أسامة
~~بن شريك؛ ابن منده وابن قانع - عن جبر المحاربي".
### | 33085- 
# وزن أصحابنا الليلة فوزن أبو بكر فوزن، ثم وزن عمر فوزن، ثم وزن عثمان
~~فخف وهو رجل صالح. "الشيرازي في الألقاب وابن منده وقال: غريب، وابن عساكر
~~- عن عرفجة الأشجعي".
### | 33086- 
# وزنت بالخلق كلهم فرجحت بهم، ثم وزن أبو بكر فرجح بهم، ثم وزن عمر فرجح
~~بهم، ثم وزن عثمان فرجح بهم؛ ثم رفع الميزان. "طب - عن ابن عباس؛ وقال: غير
~~محفوظ".
# PageV00P000
### | 33087- 
# وزنت بأمتي فوضعت في كفة وأمة في كفة فرجحت بأمتي، ثم وضع أبو بكر مكاني
~~فرجح بأمتي، ثم وضع عمر مكانه فرجح ثم وضع عثمان مكانه فرجح بهم؛ ثم رفع
~~الميزان. "ابن عساكر - عن ابن عمر وأبي أمامة".
### | 33088- 
# لما أسري بي إلى السماء السابعة قال لي جبريل: تقدم يا محمد فوالله ما
~~نال هذه الكرامة ملك مقرب ولا نبي مرسل! فوعى إلي ربي شيئا، فلما أن رجعت
~~نادى مناد من وراء حجاب: نعم الأب أبوك إبراهيم! ونعم الأخ أخوك علي!
~~فاستوص به خيرا، فقلت: يا جبريل! أخبر قريشا أني زرت ربي؟ قال: نعم، قلت:
~~تكذبني قريش، قال جبريل: كلا! فيهم أبو بكر ms3576 وهو مكتوب عند الله الصديق وهو
~~يصدقك يا محمد! اقريء عمر مني السلام. "ق في فضائل الصحابة وابن الجوزي في
~~الواهيات - عن علي".
### | 33089- 
# لكل نبي خليل وإن خليلي وأخي علي، ولكل نبي وزير ووزيراي أبو بكر وعمر.
~~"الرافعي - عن أبي ذر".
### | 33090- 
# من أحب أن ينظر إلى إبراهيم في خلته فلينظر إلى أبي بكر في سماحته، ومن
~~أحب أن ينظر إلى نوح في شدته فلينظر إلى عمر في شجاعته، ومن أحب أن ينظر
~~إلى إدريس في رفعته فلينظر إلى عثمان في رحمته، ومن أحب أن ينظر إلى يحيى
~~بن زكريا في جهادته فلينظر إلى
# PageV00P000
# علي في طهارته. "ابن عساكر - عن أنس؛ وقال: هذا حديث شاذ بمرة وفي إسناده
~~غير واحد مجهول".
### | 33091- 
# من فضل على أبي بكر وعمر وعثمان وعلي فقد رد ما قلته وكذب ما هم أهله.
~~"الرافعي - عن أبي هريرة".
### | 33092- 
# أرحم أمتي أبو بكر وأشدهم في الله عمر وأكرمهم حياء عثمان بن عفان
~~واقضاهم علي بن أبي طالب. "كر - عن ابن عمر".
### | 33093- 
# هبط جبريل فقال: يا محمد! إن الله تعالى يقرئك السلام ويقول لك يأتي يوم
~~القيامة كل أمة عطاشا إلا من أحب أبا بكر وعمر وعثمان وعليا. "الرافعي - عن
~~أبي هريرة".
### | 33094- 
# إن الله اختار أصحابي على جميع العالمين سوى النبيين والمرسلين واختار لي
~~من أصحابي أربعة فجعلهم خير أصحابي: أبو بكر وعمر وعثمان وعلي واختار أمتي
~~على سائر الأمم فبعثني في خير قرن ثم الثاني ثم الثالث ثم الرابع فرادى.
~~"حل في فضائل الصحابة، خط، كر - عن جابر؛ قال الخطيب: غريب".
### | 33095- 
# أنا أقف بين يدي ربي عز وجل ما شاء الله ثم أخرج وقد غفر الله لي، ثم أبو
~~بكر يقف كما وقفت مرتين ثم يخرج وقد غفر الله له ثم عمر يقف كما وقف أبو
~~بكر مرتين ثم يخرج وقد غفر الله له؛ قيل: وعثمان قال: عثمان رجل ذو حياء،
~~سألت ربي عز وجل ألا يوقفه
# PageV00P000
# الحساب فشفعني فيه. "أبو الحسن الجوهري في أماليه وابن عساكر - عن علي" ms3577
~~قال: قلت: يا رسول الله! من أول من يدعى إلى الحساب يوم القيامة؟ قال:
~~فذكره.
### | 33096- 
# اسكن حراء! فإنه ليس عليك إلا نبي أو صديق أو شهيد. "طب - عن سعيد بن
~~زيد" قال: صعد النبي صلى الله عليه وسلم على حراء ومعه هؤلاء القوم: أبو
~~بكر وعمر وعثمان وعلي وطلحة والزبير وسعد وعبد الرحمن بن عوف وأنا، فتحرك
~~فضربه برجله ثم قال: فذكره.
### | 33097- 
# اسكن حراء! فإنما عليك نبي أو شهيد. "م 1 - عن أبي هريرة؛ حم، كر - عن
~~عثمان بن عفان؛ يعقوب بن سفيان في تاريخه والحسن بن سفيان وابن منده، خط،
~~كر - عن عبد الله بن سعد بن أبي سرح".
### | 33098- 
# اهدأ حراء! فما عليك إلا نبي أو صديق أو شهيد: أبو بكر أو عمر أو عثمان.
~~"م 1، ت - عن أبي هريرة؛ ابن عساكر عن أبي الدرداء".
### | 33099- 
# اسكن ثبير! فإنما عليك نبي وصديق وشهيدان. "ت، ن - عن عثمان؛ ع، ت: حسن،
~~ن - عن عثمان". PageV00P000
### | 33100- 
# اسكن أحد! فإنما عليك نبي أو صديق أو شهيدان. "حم، خ 1، د، ت - عن أنس".
### | 33101- 
# إن عند الله رجالا مكتوبين بأسمائهم وأسماهم آباؤهم ذاك، قال أبو بكر:
~~أخبرنا بهم يا رسول الله! أما إنك منهم وعمر منهم وعثمان منهم. "ابن عساكر
~~- عن عبد الرحمن بن عوف".
### | 33102- 
# إن الله أمرني بحب أربعة من أصحابي وقال: أحبهم أبو بكر وعمر وعثمان
~~وعلي. "عد وابن عساكر - عن ابن عمر؛ وفيه سليمان بن عيسى السجزي، قال عد:
~~يضع".
### | 33103- 
# لا يجتمع حب هؤلاء الأربعة في قلب منافق، أبي بكر وعمر وعثمان وعلي. "طس
~~وابن عساكر عن أنس".
### | 33104- 
# يجتمع حب هؤلاء الأربعة في قلب مؤمن: أبي بكر وعمر وعثمان وعلي. "عبد بن
~~حميد وأبو نعيم في فضائل الصحابة وابن عساكر عن أبي هريرة". PageV00P000
### | الفصل الثالث: في ذكر الصحابة رضوان الله عليهم أجمعين
### | ذكرهم مجتمعين
# ...
# الفصل الثالث: في ذكر الصحابة رضوان الله عليهم أجمعين مجتمعين ومتفرقين
~~على ترتيب حروف المعجم، العشرة المبشرة وغيرهم رضوان الله عليهم أجمعين
# ذكرهم مجتمعين
### | 33105- 
# عشرة في الجنة: النبي في ms3578 الجنة، وأبو بكر في الجنة، وعمر في الجنة،
~~وعثمان في الجنة وعلي في الجنة، وطلحة في الجنة، والزبير ابن العوام في
~~الجنة، وسعد بن مالك في الجنة، وعبد الرحمن بن عوف في الجنة وسعيد بن زيد
~~في الجنة. "حم، د 1، ه والضياء - عن سعيد بن زيد".
### | 33106- 
# أبو بكر في الجنة، وعمر في الجنة، وعثمان في الجنة، وعلي في الجنة، وطلحة
~~في الجنة، والزبير في الجنة، وعبد الرحمن بن عوف في الجنة، وسعد بن أبي
~~وقاص في الجنة، وسعيد بن زيد في الجنة، وأبو عبيدة ابن الجراح في الجنة.
~~"حم والضياء - عن سعيد بن زيد؛ ت 2 عن عبد الرحمن بن عوف". PageV00P000
### | 33107- 
# القائم بعدي في الجنة، والذي يقوم بعده في الجنة، والثالث والرابع في
~~الجنة. "ابن عساكر - عن ابن مسعود".
### | 33108- 
# أربعة لا يجتمع حبهم في قلب منافق ولا يحبهم إلا مؤمن أبو بكر وعمر
~~وعثمان وعلي. "ابن عساكر - عن أنس".
### | 33109- 
# أما أنت يا جعفر فأشبه خلقك خلقي، وأشبه خلقي خلقك وأنت مني وشجرتي، وأما
~~أنت يا علي فختني وأبو ولدي وأنا منك وأنت مني، وأما أنت يا زيد فمولاي
~~ومني وإلي وأحب القوم إلي. "حم، طب، ك عن أسامة بن زيد".
### | 33110- 
# أما أنت يا جعفر فأشبهت خلقي وخلقي، وأما أنت يا علي فمني وأنا منك، وأما
~~أنت يا زيد فأخونا ومولانا، والجارية عند خالتها فإن الخالة والدة. "حم -
~~عن علي".
### | 33111- 
# أمرت بحب أربعة من أصحابي وأخبرني الله أنه يحبهم: علي وأبو ذر الغفاري
~~وسلمان الفارسي والمقداد بن الأسود الكندي. "الروياني عن بريدة".
### | 33112- 
# إن الجنة تشتاق إلى ثلاثة: علي وعمار وسلمان. "ت 1 ك - عن أنس".
~~PageV00P000
### | 33114- 
# إن كل نبي أعطي سبعة نجباء رفقاء وأعطيت أنا أربعة عشر: علي والحسن
~~والحسين وجعفر وحمزة وأبو بكر وعمر ومصعب ابن عمير وبلال وسلمان وعمار وعبد
~~الله بن مسعود والمقداد وحذيفة ابن اليمان. "ت، ك - عن علي"1.
### | 33115- 
# إني لا أدري ما قدر بقائي فيكم فاقتدوا باللذين من بعدي: أبي بكر وعمر،
~~وتمسكوا بهدي عمار، وما حدثكم ms3579 ابن مسعود فصدقوه. "حم، ت، ه، حب - عن
~~حذيفة"2.
### | 33116- 
# نعم الرجل أبو بكر! نعم الرجل عمر! نعم الرجل أبو عبيدة بن الجراح! نعم
~~الرجل أسيد بن حضير! نعم الرجل ثابت بن قيس بن شماس! نعم الرجل معاذ بن
~~جبل! نعم الرجل معاذ بن عمرو بن الجموح! نعم الرجل سهيل بن بيضاء. "تخ، ت
~~3، ك - عن أبي هريرة".
### | 33117- 
# اقتدوا باللذين من بعدي: أبي بكر وعمر، واهتدوا بهدي عمار، وما حدثكم ابن
~~مسعود فاقبلوه. "ع - عن حذيفة". PageV00P000
### | 33118- 
# أرأيت أني وضعت في كفة وأمتي في كفة فعدلتها، ثم وضع أبو بكر في كفة
~~وأمتي في كفة فعدلها، ثم وضع عمر في كفة وأمتي في كفة فعدلها، ثم وضع عثمان
~~في كفة وأمتي في كفة فعدلها؛ ثم رفع الميزان. "طب - عن معاذ".
### | 33119- 
# أرحم أمتي بأمتي أبو بكر، وأشدهم في أمر الله عمر، وأصدقهم حياء عثمان،
~~وأقرأهم لكتاب الله أبي بن كعب، وأفرضهم زيد ابن ثابت، وأعلمهم بالحلال
~~والحرام معاذ بن جبل، ولكل أمة أمين وأمين هذه الأمة أبو عبيدة بن الجراح.
~~"حم، ت، 1، ن ه، حب، ك، هق - عن أنس".
### | 33120- 
# لكل شيء أس وأس الإيمان الورع، ولكل شيء فرع؟؟ الإيمان الصبر، ولكل شيء
~~سنام وسنام هذه الأمة عمي العباس، ولكل شيء سبط وسبط هذه الأمة أبو بكر
~~وعمر، ولكل شيء جناح وجناح هذه الأمة أبو بكر وعمر ولكل شيء مجن ومجن هذه
~~الأمة علي بن أبي طالب. "خط وابن عساكر - عن ابن عباس".
### | 33121- 
# أرحم أمتي بأمتي أبو بكر، وأرفق أمتي لأمتي عمر، وأصدق أمتي حياء عثمان،
~~وأقضى أمتي علي بن أبي طالب، وأعلمها بالحلال والحرام PageV00P000
# معاذ بن جبل يجيء يوم القيامة أمام العلماء بربوة، وأقرأ أمتي أبي بن
~~كعب، وأفرضها زيد بن ثابت، وقد أوتي عويمر عبادة - يعني أبا الدرداء. "طس -
~~عن جابر".
### | 33122- 
# أرحم هذه الأمة بها أبو بكر، وأقواهم في دين الله عمر، وأفرضهن زيد بن
~~ثابت، وأقضاهم علي بن أبي طالب، وأصدقهم حياء عثمان ابن عفان، وأمين هذه
~~الأمة أبو عبيدة بن ms3580 الجراح، وأقرأهم لكتاب الله أبي بن كعب، وأبو هريرة
~~وعاء من العلم، وسلمان عالم لا يدرك، ومعاذ بن جبل أعلم الناس بحلال الله
~~وحرامه، وما أظلت الخضراء 1 ولا أقلت الغبراء 2 من ذي لهجة أصدق من أبي ذر.
~~"سمويه، عق - عن أبي سعيد".
### | 33123- 
# أرحم أمتي أبو بكر الصديق، وأحسنهم خلقا أبو عبيدة ابن الجراح، وأصدقهم
~~لهجة أبو ذر وأشدهم في الحق عمر وأقضاهم علي. "ابن عساكر - عن إبراهيم بن
~~طلحة بن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق".
### | 33124- 
# رحم الله أبا بكر! زوجني ابنته، وحملني إلى دار الهجرة وأعتق بلالا من
~~ماله، وما نفعني مال في الإسلام ما نفعني مال أبي بكر، PageV00P000
# رحم الله عمر! يقول الحق وإن كان مرا، لقد تركه الحق وما له من صديق، رحم
~~الله عثمان! تستحييه الملائكة وجهز جيش العسرة وزاد في مسجدنا حتى وسعنا،
~~رحم الله عليا! اللهم أدر الحق معه حيث دار. "ت - عن علي"1.
### | 33125- 
# إذا أنا مت وأبو بكر وعمر وعثمان فإن استطعت أن تموت فمت. "حل - عن سهل
~~بن أبي حثمة".
### | 33126- 
# أرأف أمتي بأمتي أبو بكر، وأشدهم في دين الله عمر، وأصدقهم حياء عثمان،
~~وأقضاهم علي، وأفرضهم زيد بن ثابت، وأقرأهم لكتاب الله أبي، وأعلمهم
~~بالحلال والحرام معاذ بن جبل، ألا! وإن لكل أمة أمينا وأمين هذه الأمة أبو
~~عبيدة بن الجراح. "ع - عن ابن عمر".
### | 33127- 
# إن الله تعالى أمرني بحب أربعة، وأخبرني أنه يحبهم: علي منهم، وأبو ذر،
~~والمقداد وسلمان. "ت 2، ه، ك - عن بريدة".
### | 33128- 
# إن أمين هذه الأمة أبو عبيدة بن الجراح، وإن خير هذه الأمة عبد الله بن
~~عباس. "خط - عن ابن عمر". PageV00P000
### | 33129- 
# خالد بن الوليد سيف الله وسيف رسوله، وحمزة بن عبد المطلب أسد الله وأسد
~~رسوله، وأبو عبيدة بن الجراح أمين الله وأمين رسوله، وحذيفة بن اليمان من
~~أصفياء الرحمن، وعبد الرحمن بن عوف من تجار الرحمن عز وجل. "فر - عن ابن
~~عباس".
### | 33130- 
# سادة السودان أربعة: لقمان الحبشي؛ والنجاشي؛ وبلال، ومهجع. "ابن عساكر ms3581 -
~~عبد الله بن يزيد بن جابر مرسلا".
### | 33131- 
# شباب أهل الجنة خمسة: حسن وحسين وابن عمر وسعد ابن معاذ وأبي بن كعب. "فر
~~- عن أنس".
### | 33132- 
# عويمر حكيم أمتي، وجندب طريد أمتي يعيش وحده ويموت وحده والله يبعثه
~~وحده. "الحارث - عن أبي المثنى المليكي مرسلا".
### | 33133- 
# أنا سابق العرب، وصهيب سابق الروم، وسلمان سابق الفرس وبلال سابق الحبشة.
~~"ك - عن أنس".
### | 33134- 
# عبد الله بن عمر من وفد الرحمن، وعمار بن ياسر من السابقين والمقداد بن
~~الأسود من المجتهدين. "فر - عن ابن عباس".
# PageV00P000
### | فضائل العشرة المبشرة بالجنة رضوان الله تعالى عليهم أجمعين
### | 33135- 
# أنا في الجنة، وأبو بكر في الجنة، وعمر في الجنة، وعثمان في الجنة، وعلي
~~في الجنة، وعبد الرحمن بن عوف في الجنة، وطلحة في الجنة والزبير في الجنة،
~~وسعد بن أبي وقاص في الجنة، وسعيد بن زيد في الجنة. "ت: حسن صحيح 1،
~~والشاشي وهو لفظه - عن سعيد".
### | 33136- 
# اللهم! إنك باركت لأمتي في أصحابي فلا تسلبهم البركة وباركت لأصحابي في
~~أبي بكر فلا تسلبهم البركة وأجمعهم عليه ولا تشتت أمره فإنه لم يزل يؤثر
~~أمرك على أمره، اللهم! وأعز عمر بن الخطاب، وصبر عثمان بن عفان، ووفق عليا،
~~واغفر لطلحة، وثبت الزبير، وسلم سعدا، ووقر عبد الرحمن بن عوف، وألحق بي
~~السابقين الأولين من المهاجرين والأنصار والتابعين بإحسان الذين لا
~~يتكلفون، اللهم! إني وصالح أمتي براء من كل متكلف. "قط في الأفراد، ك
~~والخطيب وابن عساكر والديلمي والرافعي - عن الزبير بن العوام؛ وأورده ابن
~~الجوزي في الموضوعات؛ وابن عساكر - عن الزبير بن أبي هالة؛ وآخره والتابعين
~~PageV00P000
# بإحسان الذين يدعون لي ولأموات أمتي ولا يتكلفون، ألا! وأنا بريء من
~~التكلف وصالح أمتي".
### | 33137- 
# عشرة من قريش في الجنة: أبو بكر في الجنة وعمر في الجنة، وعثمان في
~~الجنة، وعلي في الجنة، وزبير في الجنة، وسعد في الجنة وسعيد في الجنة، وعبد
~~الرحمن بن عوف في الجنة، وأبو عبيدة بن الجراح في الجنة. "طب وابن عساكر -
~~عن ابن عمر؛ ت وابن سعد، قط في الأفراد، ك ms3582 وأبو نعيم في المعرفة، كر - عن
~~سعيد بن زيد".
### | 33138- 
# يا أصحاب محمد! لقد أراني الله الليلة منازلكم في الجنة وقدر منازلكم من
~~منزلي، يا علي! ألا ترضى أن يكون منزلك مقابل منزلي في الجنة؟ فإن منزلك في
~~الجنة مقابل منزلي؛ يا أبا بكر! إني لأعرف رجلا باسمه واسم أبيه وأمه إذا
~~أتى باب الجنة لم يبق باب من أبوابها ولا غرفة من غرفها إلا قال له: مرحبا!
~~هو أبو بكر بن أبي قحافة؛ يا عمر! لقد رأيت في الجنة قصرا من درة بيضاء
~~مشرفة من لؤلؤ أبيض مشيد بالياقوت فأعجبني حسنه فقلت: يا رضوان! لمن هذا
~~القصر؟ فقال: لفتى من قريش فظننته لي فذهبت لأدخله فقال لي رضوان: إن هذا
~~لعمر ابن الخطاب، فلولا غيرتك يا أبا حفص لدخلته، يا عثمان! إن لكل نبي
~~رفيقا في الجنة وأنت رفيقي في الجنة، يا طلحة ويا زبير! إن لكل نبي حواريا
~~وأنتما حواري؛ يا عبد الرحمن لقد بطؤ بك عني حتى لقد
# PageV00P000
# خشيت أن تكون قد هلكت ثم جئت وقد عرقت عرقا شديدا فقلت لك ما بطأ بك عني؟
~~لقد خشيت أن تكون قد هلكت، فقلت: يا رسول الله كثرة مالي، ما زلت موقوفا
~~محتبسا أسأل عن مال: من أين اكتسبته؟ وفيما أنفقته. "طب وابن عساكر - عن
~~عبد الله بن أبي أوفى؛ وفيه عبد الرحمن بن محمد المحاربي عن عمار بن سيف
~~يرويان المناكير".
### | 33139- 
# يا أيها الناس! إن أبا بكر لم يسؤني قط فاعرفوا ذلك له، يا أيها الناس!
~~إني راض عن أبي بكر وعمر وعثمان وعلي وطلحة والزبير وسعد وعبد الرحمن بن
~~عوف والمهاجرين الأولين فاعرفوا ذلك لهم، يا أيها الناس! إن الله قد غفر
~~لأهل بدر والحديبية، يا أيها الناس! احفظوني في أختاي وأصهاري وأصحابي، لا
~~يطلبنكم الله بظلمة أحد منهم فإنها ليست مما توهب، يا أيها الناس! ارفعوا
~~ألسنتكم عن المسلمين وإذا مات أحد من المسلمين فلا تقولوا فيه إلا خيرا.
~~"سيف بن عمر في الفتوح وابن قانع وابن ms3583 شاهين وابن منده، طب وأبو نعيم
~~والخطيب، ض وابن النجار وابن عساكر - عن سهل بن يوسف بن مالك الأنصاري أخي
~~كعب بن مالك عن أبيه عن جده؛ قال ابن منده: هذا حديث غريب".
# PageV00P000
### | ذكرهم متفرقين على ترتيب حروف المعجم
# ...
# من أمة محمد، فقلت: أنا محمد، لمن هذا القصر؟ قالوا: لعمر بن الخطاب.
~~"حم، ت، حب، ك - عن بريدة"1.
### | 33159- 
# خير السودان ثلاثة: لقمان وبلال ومهجع. "ك - عن الأوزاعي عن أبي عمار عن
~~واثلة".
### | 33160- 
# مثل بلال كمثل نخلة غدت تأكل من الحلو والمر ثم يمسي حلوا كله. "الحكيم -
~~عن أبي هريرة".
### | 33161- 
# دخلت الجنة فسمعت خشفة 2 فقلت ما هذه؟ قالوا: هذا بلال، ثم دخلت الجنة
~~فسمعت خشفة فقلت: ما هذه؟ قالوا: الغميصاء بنت ملحان. "عبد بن حميد - عن
~~أنس! الطيالسي - عن جابر".
### | 33162- 
# دخلت الجنة فسمعت خشفة بين يدي فقلت: ما هذه الخشفة؟ فقيل: هذا بلال يمشي
~~أمامك. "طب، عد - عن أبي أمامة".
### | 33163- 
# دخلت الجنة ليلة أسري بي فسمعت في جانبها وجسا 3 فقلت: يا جبريل! ما هذا؟
~~قال: هذا بلال المؤذن. "حم، ع - عن ابن عباس". PageV00P000
### | فضائل الصحابة مجتمعة من ثلاثة إلى عشرة فصاعدا
# الإكمال
### | 33670- 
# أبو بكر أرأف أمتي وأرحمها، وعمر بن الخطاب خير أمتي وأعدلها، وعثمان بن
~~عفان أحيا أمتي وأكرمها، وعلي بن أبي طالب ألب
# PageV00P000
# أمتي وأشجعها، وعبد الله بن مسعود أبر أمتي وآمنها، وأبو ذر أزهداها
~~وأصدقها، وأبو الدرداء أعبد أمتي وأتقاها، ومعاوية بن أبي سفيان أحلم أمتي
~~وأجودها. "عق، كر وضعفه - عن شداد بن أوس؛ وأورده ابن الجوزي في
~~الموضوعات".
### | 33671- 
# أتاني جبريل فقال: يا محمد! إن الله يحب من أصحابك ثلاثة فأحبهم: علي
~~وأبو ذر والمقداد بن الأسود، يا محمد! إن الجنة تشتاق إلى ثلاثة من أصحابك:
~~علي وعمار وسلمان. "ع - عن محمد بن علي بن الحسين عن أبيه عن جده؛ قال ابن
~~كثير: فيه نكارة شديدة ولا يصح".
### | 33672- 
# اشتاقت الجنة إلى أربعة: علي وسلمان وأبي ذر وعمار بن ياسر. "كر - عن
~~حذيفة"1.
### | 33673- 
# ألا! إن الجنة اشتاقت لأربعة ms3584 من أصحابي: علي والمقداد وسلمان وأبي ذر.
~~"طب - عن علي".
### | 33674- 
# ثلاثة تشتاث إليهم الحور: علي وعمار وسلمان. "طب عن أنس".
### | 33675- 
# نزل علي الروح الأمين فحدثني أن الله يحب أربعة من أصحابي: [فقال له من
~~حضر من هم يا رسول الله؟ فقال:] 2 علي وسلمان PageV00P000
# وأبو ذر والمقداد. "حل وابن عساكر - عن أبي بريدة عن أبيه".
### | 33676- 
# أنا سابق العرب إلى الجنة، وسلمان سابق فارس إلى الجنة وصهيب سابق الروم
~~إلى الجنة، وبلال سابق الحبشة إلى الجنة. "طب وابن أبي حاتم في العلل وابن
~~عساكر، ص - عن أبي أمامة".
### | 33677- 
# أما أنت يا جعفر فأشبه خلقك خلقي وأشبه خلقي وأنت مني وشجرتي، وأما أنت
~~يا علي فختني وأبو ولدي وأنا منك وأنت مني، واما أنت يا زيد فمولاي ومني
~~وإلي وأحب القوم إلي. "حم، طب والبغوي، ك 1، ض - عن محمد بن أسامة بن زيد
~~عن أبيه".
### | 33678- 
# اكتم علي يا عبادة حياتي: أحب أصحابي إلي أبو بكر ثم عمر ثم علي، قال: ثم
~~من؟ قال: من عسى أن يكون بعد هؤلاء الزبير وطلحة وسعد وأبو عبيدة ومعاذ
~~وأبو طلحة وأبو أيوب وأنت يا عبادة وأبي بن كعب وأبو الدرداء وابن مسعود
~~وابن عوف وابن عفان، ثم هؤلاء الرهط من الموالي سلمان وصهيب وبلال وسلمان
~~مولى أبي حذيفة هؤلاء خاصتي، وكل أصحابي علي كريم حبيب إلي وإن كان عبدا
~~حبشيا. "الهيثم بن كليب، طب، كر - عن عبادة بن الصامت؛ قال الذهبي: هذا
~~حديث باطل".
### | 33679- 
# اقتدوا باللذين من بعدي: أبي بكر وعمر، واهتدوا بهدي PageV00P000
# عمار، وتمسكوا بعهد ابن أم عبد. "الروياني، ك، ق - عن حذيفة؛ عد، كر - عن
~~أنس"1.
### | 33680- 
# إن الله اصطفى العرب من جميع الناس، واصطفى قريشا من العرب، واصطفى بني
~~هاشم من قريش، واصطفاني واختارني في نفر من أهل بيتي علي وحمزة وجعفر
~~والحسن والحسين. "ابن عساكر - عن حبشي بن جنادة".
### | 33681- 
# إن أرأف الناس بهذه الأمة أبو بكر، وإن اقواها في دين الله عمر، وإن
~~أصدقها حياء عثمان، وإن أعلمها بفصل القضاء علي، وإن ms3585 أقرأها أبي، وإن
~~أفرضها زيد، وإن أعلمها بالناسخ والمنسوخ معاذ، وإن لكل أمة أمينا وأمين
~~هذه الأمة أبو عبيدة بن الجراح. "ابن عساكر - عن أبي محجن؛ وفيه ابن سعد
~~الأعور البقال".
### | 33682- 
# أنا سيد ولد آدم ولا فخر، وآدم تحت لوائي يوم القيامة ولا فخر، وأبوك سيد
~~كهول العرب، وعلي سيد شباب العرب، والحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة إلا
~~ابني الخالة يحيى وعيسى. "ابن عساكر عن عائشة".
### | 33683- 
# أول من يشرب من حوضي صهيب الرومي، وأول من يأكل ثمر الجنة أبو الدحداح،
~~وأول من يصافحه الملائكة في مفازة PageV00P000
# القيامة أبو الدرداء. "الديلمي - عن ابن عباس".
### | 33684- 
# اللهم! صل على أبي بكر فإنه يحبك ويحب رسولك، اللهم! صل على عمر فإنه
~~يحبك ويحب رسولك، اللهم! صل على عثمان فإنه يحبك ويحب رسولك، اللهم! صل على
~~أبي عبيدة بن الجراح فإنه يحبك ويحب رسولك، اللهم! صل على عمرو بن العاص
~~فإنه يحبك ويحب رسولك. "ابن عساكر - عن ابن يخامر السكسكي مرسلا؛ وفيه
~~انقطاع".
### | 33685- 
# خذوا القرآن من أربعة من عبد الله بن مسعود وسالم مولى أبي حذيفة، ومن
~~أبي بن كعب، ومن معاذ بن جبل، لقد هممت أن أبعثهم كما بعث عيسى ابن مريم
~~الحواريين، قالوا: يا رسول الله أفلا تبعث أبا بكر وعمر فهما أعلم وأفضل؟
~~فقال: إني لا غنى بي عنهما، إنهما بمنزلة السمع والبصر وبمنزلة العينين من
~~الرأس. "ابن عساكر عن ابن عمر".
### | 33686- 
# قالت الجنة: يا رب! زينتني فأحسنت أركاني، فأوحى الله إليها: قد حشوت
~~أركانك بالحسن والحسين والسعود من الأنصار، وعزتي! لا يدخلك مراء ولا بخيل.
~~"أبو موسى المديني - عن ابن عباس؛ بزيغ الأزدي - عن أبيه؛ وقال: غريب".
### | 33687- 
# ما من نبي إلا له نظير من أمتي، وأبو بكر نظير إبراهيم وعمر نظير موسى،
~~وعثمان نظير هارون، وعلي بن أبي طالب نظيري؛
# PageV00P000
# ومن سره أن ينظر إلى عيسى ابن مريم فلينظر إلى أبي ذر الغفاري. "ابن
~~عساكر - عن أنس".
### | 33688- 
# نعم عبد الله أبو بكر! نعم عبد الله عمر! نعم عبد الله أبو ms3586 عبيدة! نعم
~~عبد الله معاذ! نعم عبد الله أبي بن كعب! نعم عبد الله ثابت بن قيس. "ابن
~~عساكر - عن جابر؛ وقال: غريب والمحفوظ حديث أبي هريرة".
### | 33689- 
# يبعث الله الأنبياء يوم القيامة على الدواب، ويبعث صالحا على ناقته كيما
~~يوافي بالمؤمنين من أصحابه المحشر، ويبعث فاطمة والحسن والحسين على ناقتين
~~من نوق الجنة وعلي بن أبي طالب على ناقتي وأنا على البراق، ويبعث بلال على
~~ناقة فينادي بالأذان وشاهده حقا حقا حتى إذا بلغ أشهد أن محمدا رسول الله
~~شهد بها جميع الخلائق من المؤمنين من الأولين والآخرين، فقبلت ممن قبلت
~~منه. "طب وأبو الشيخ، ك وتعقب والخطيب وابن عساكر - عن أبي هريرة".
### | 33690- 
# ما من نبي إلا قد أعطي سبعة وزراء نجباء رفقاء، وأعطيت أنا أربعة عشر
~~وزيرا نقيبا نجيبا - سبعا من قريش: علي والحسن والحسين وحمزة وجعفر وأبو
~~بكر وعمر، وسبعة من المهاجرين: عبد الله ابن مسعود وسلمان وأبو ذر وحذيفة
~~وعمار ومقداد وبلال. "حم، تمام وابن عساكر - عن علي".
# PageV00P000
### | 33691- 
# إنه لم يكن نبي قبلي إلا أعطي سبعة رفقاء نجباء وزراء، وإني قد أعطيت
~~أربعة عشر: حمزة وجعفر وعلي والحسن والحسين وأبو بكر وعمر، وعبد الله بن
~~مسعود وأبو ذر والمقداد وحذيفة وعمار وبلال [وسلمان] وصهيب. "خيثمة
~~الأطرابلسي في فضائل الصحابة، حل - عن علي"1.
### | 33692- 
# إن بمكة لأربعة نفر من قريش أربأ 2 بهم عن الشرك وأرغب لهم في الإسلام:
~~عتاب بن أسيد وجبير بن مطعم وحكيم بن حزام وسهيل بن عمرو. "ابن عساكر - عن
~~ابن عباس". PageV00P000
# المجلد الثاني عشر
### | تابع لكتاب الفضائل من قسم الأفعال
### | الباب الرابع: 
### | في القبائل وذكرهم مجتمعة ومتفرقة
# </span>
# في القبائل وذكرهم مجتمعة ومتفرقة
# ...
# بسم الله الرحمن الرحيم
# المجلد الثاني عشر
# الباب الرابع في القبائل وذكرهم مجتمعة ومتفرقة
# الأنصار
### | 33694- 
# أما بعد أيها الناس! فإن الناس يكثرون وتقل الأنصار حتى يكونوا في الناس
~~بمنزلة الملح في الطعام، فمن ولي منكم أمرا يضر فيه أحدا أو ينفع فيه أحدا
~~فليقبل من محسنهم ويتجاوز عن مسيئهم. " خ 1 ms3587 - عن ابن عباس".
### | 33695- 
# إن الأنصار قد قضوا الذي عليهم وبقي الذي عليكم، فاقبلوا من محسنهم
~~وتجاوزوا عن مسيئهم. " الشافعي، هق في المعرفة - عن أنس".
### | 33696- 
# إن الناس يهاجرون إليكم ولا تهاجرون إليهم، PageV00P000
# فوالذي نفسي بيده! لا يحب الأنصار رجل حتى يلقى الله إلا لقي الله وهو
~~يحبه، ولا يبغض الأنصار رجل حتى يلقى الله إلا لقي الله وهو يبغضه. " حم،
~~طب - عن الحارث بن زياد الأنصاري".
### | 33697- 
# إن قريشا حديث عهدهم بجاهلية ومصيبة وإني أردت أن أجبرهم وأتألفهم، أما
~~ترضون أن يرجع الناس بالدنيا وترجعون برسول الله صلى الله عليه وسلم إلى
~~بيوتكم! لو سلك الناس واديا أو شعبا 1 [وسلكت الأنصار واديا أو شعبا] لسلكت
~~وادي الأنصار وشعبهم. " ت - عن أنس"2.
### | 33698- 
# أوصيكم بالأنصار فإنهم كرشي 3 وعيبتي وقد قضوا الذي عليهم وبقي الذي لهم،
~~فاقبلوا من محسنهم وتجاوزوا عن مسيئهم. " خ - عن أنس"4. PageV00P000
### | 33699- 
# ألا! إن عيبتي التي آوي إليها أهل بيتي، وإن كرشي الأنصار، فاعفوا عن
~~مسيئهم واقبلوا من محسنهم. " ت 1 عن أبي سعيد".
### | 33700- 
# الأنصار كرشي وعيبتي، وإن الناس سيكثرون وهم يقلون فاقبلوا من محسنهم
~~وتجاوزوا عن مسيئهم. " ن - عن أسيد ابن حضير؛ ق، ت 2، ن - عن أنس".
### | 33701- 
# الأنصار شعار 3 والناس دثار، ولو أن الناس استقبلوا واديا أو شعبا
~~واستقبلت الأنصار واديا لسلكت وادي الأنصار، ولولا الهجرة لكنت امرءا من
~~الأنصار. " ه - عن سهل ابن سعد".
### | 33702- 
# ألا أخبركم بخير دور الأنصار؟ خير دور الأنصار دار بني النجار ثم دار بني
~~عبد الأشهل ثم دار بني الحارث بن الخزرج، ثم دار بني ساعدة، وفي كل دور
~~الأنصار خير. " حم، PageV00P000
# ق، ن، ت - عن أنس؛ حم، ق؛ ت - عن أبي أسيد الساعدي؛ حم، ق - عن أبي حميد
~~الساعدي؛ حم، م - عن أبي هريرة".
### | 33703- 
# لولا الهجرة لكنت امراءا من الأنصار، ولو سلك الناس واديا أو شعبا لسلكت
~~وادي الأنصار وشعبهم." ق - عن أنس؛ حم، خ 1 عن أبي هريرة".
### | 33704- 
# لولا الهجرة لكنت امرءا من الأنصار، ولو سلك الناس واديا أو شعبا لكنت ms3588 مع
~~الأنصار." حم، ت، ك - 2 عن أبي".
### | 33705- 
# لا يبغض الأنصار رجل يؤمن بالله واليوم الآخر." م - عن أبي هريرة؛ حم، ت،
~~ن - عن ابن عباس؛ حم، حب، عن أبي سعيد".
### | 33706- 
# لا يحب الأنصار إلا مؤمن ولا يبغضهم إلا منافق، من أحبهم أحبه الله، ومن
~~أبغضهم أبغضه الله." حم، ق، ت، ن - عن البراء".
### | 33707- 
# يا معشر الأنصار! ما حديث أتاني؟ ألا ترضون PageV00P000
# أن يذهب الناس بالأموال وتذهبون برسول الله صلى الله عليه وسلم حتى
~~تدخلوه في بيوتكم؟ لو أخذت الناس شعبا وأخذت الأنصار شعبا لأخذت شعب
~~الأنصار. " حم، ق 1 ن - عن أنس".
### | 33708- 
# يا معشر الأنصار! ألم أجدكم ضلالا فهداكم الله بي، وكنتم متفرقين فألفكم
~~الله بي، وكنتم عالة فأغناكم الله بي؟ أما ترضون أن يذهب الناس بالشاة
~~والبعير وتذهبون بالنبي إلى رحالكم؟ ولولا الهجرة لكنت امراءا من الأنصار،
~~ولو سلك الناس واديا أوشعبا لسلكت وادي الأنصار وشعبهم، الأنصار شعار
~~والناس دثار، إنكم ستلقون بعدي أثرة فاصبروا حتى تلقوني على الحوض. " حم، ق
~~2 عن عبد الله بن زيد بن عاصم".
### | 33709- 
# يا معشر الأنصار! إن الله قد أثنى عليكم خيرا في الطهور فما طهوركم؟
~~قالوا: نستنجي بالماء، قال: هو ذاك فعليكموه. " ه، ك - عن جابر وأبي أيوب
~~وأنس".
### | 33710- 
# رحم الله الأنصار وأبناء الأنصار وأبناء أبناء الأنصار. " ه - عن عمرو بن
~~عوف". PageV00P000
### | 33711- 
# "لكل نبي تركة وإن تركتي وضيعتي 1 الأنصار، فاحفظوني فيهم. " طس - عن
~~أنس".
### | 33712- 
# "من أحب الأنصار أحبه الله، ومن أبغض الأنصار أبغضه الله. " حم، تخ - عن
~~معاوية؛ ه، حب - عن البراء".
### | 33713- 
# "جزى الله الأنصار عنا خيرا لا سيما عبد الله بن عمرو بن حرام وسعد بن
~~عبادة. " ع، حب، ك - عن جابر".
### | 33714- 
# " آية الإيمان حب الأنصار، وآية النفاق بغض الأنصار. " حم، ق، ن - عن
~~أنس"2.
### | 33715- 
# "العلم في قريش والأمانة في الأنصار. " طب - عن ابن جزء".
### | 33716- 
# "أحسنوا إلى محسن الأنصار واعفوا عن مسيئهم. " طب - عن سهل بن سعد وعبد
~~الله بن جعفر معا".
### | 33717- 
# "استوصوا بالأنصار خيرا. " حم - عن أنس".
### | 33718- 
# "حب ms3589 الأنصار آية الإيمان، وبغض الأنصار آية النفاق. " حم - عن أنس".
~~PageV00P000
### | 33719- 
# "خير الرجال رجال الأنصار، وخير الطعام الثريد. " فر - عن جابر".
### | 33720- 
# "خير ديار الأنصار بنو النجار. " ت - عن جابر".
### | 33721- 
# "خير ديار الأنصار بنو عبد الأشهل". "ت - عن جابر".
# الإكمال
### | 33722- 
# "احفظوا من محسن الأنصار وتجاوزوا عن مسيئهم. " طب - عن أبي سعد
~~الأنصاري".
### | 33723- 
# "اقبلوا من محسنهم وتجاوزوا عن مسيئهم " - يعني الأنصار. "طب - عن أبي
~~بكر؛ ش - عن البراء"1.
### | 33724- 
# "أكرموا الأنصار فإنهم ربوا الإسلام كما يربى الفرخ في وكره. " قط في
~~الأفراد والديلمي وابن الجوزي في الواهيات - عن أنس".
### | 33725- 
# "إن الناس يكثرون وتقل الأنصار حتى يكونوا في الناس بمنزلة الملح في
~~الطعام، فمن ولي منكم أمرا ينفع قوما PageV00P000
# ويضر آخرين فليقبل من محسنهم ويتجاوز عن مسيئهم. " طب - عن ابن عباس"1.
### | 33726- 
# "إن عيبتي التي آوي إليها أهل بيتي، وإن الأنصار كرشي فاعفوا عن مسيئهم
~~واقبلوا من محسنهم. " ابن سعد والرامهرمزي في الأمثال - عن أبي سعيد".
### | 33727- 
# "إن لكل نبي تركة أو ضيعة وإن الأنصار تركتي وضيعتي وإن الناس يكثرون
~~ويقلون، فاقبلوا من محسنهم واعفوا عن مسيئهم. " ابن سعد - عن النعمان بن
~~مرة بلاغا".
### | 33728- 
# "أهل بيتي والأنصار كرشي وعيبتي، فاقبلوا من محسنهم وتجاوزوا عن مسيئهم."
~~الديلمي - عن أبي سعيد".
### | 33729- 
# "ألا إن الناس دثاري والأنصار شعاري، ولو سلك الناس واديا وسلكت الأنصار
~~شعبة لاتبعت شعبة الأنصار، ولولا الهجرة لكنت رجلا من الأنصار، فمن ولي أمر
~~الأنصار فليحسن إلى محسنهم وليتجاوز عن مسيئهم، ومن أفزعهم فقد أفزع هذا
~~الذي بين هاتين - يعني نفسه. " حم والروياني، ك، PageV00P000
# ص - عن أبي قتادة"1.
### | 33730- 
# ألا ترضون أن كل الناس دثار وأنتم شعار؟ ألا ترضون أن الناس لو سلكوا
~~واديا وسلكتم آخر لاتبعت واديكم وتركت الناس؟ ولولا أن الله عز وجل سماني
~~من المهاجرين لأحببت أن أكون امرءا من الأنصار. " طب - عن عبد الله بن
~~جبير".
### | 33731- 
# "أيها الناس! احفظوني في هذا الحي من الأنصار فإنهم كرشي التي آكل فيها
~~وعيبتي، اقبلوا من محسنهم وتجاوزوا عن مسيئهم. " طب - عن سعد بن زيد
~~الأشهلي".
### | 33732- 
# "والذي نفسي ms3590 بيده! إني لأحبكم، إن الأنصار قضوا ما عليهم وبقي ما عليكم،
~~فأحسنوا إلى محسنهم وتجاوزوا عن مسيئهم. " ابن سعد - عن أنس".
### | 33733- 
# "يا أيها الناس! إن الناس يكثرون وإن الأنصار يقلون، فمن ولي منكم أمرا
~~ينفع به أحدا فليقبل من محسنهم ويتجاوز عن مسيئهم. " حم - عن ابن عباس".
### | 33734- 
# "يا أيها الناس! إن الأنصار عيبتي ونعلي وكرشي التي آكل فيها فاحفظوني
~~فيهم، اقبلوا من محسنهم وتجاوزوا عن مسيئهم. PageV00P000
# "ابن سعد - عن أبي سعيد".
### | 33735- 
# "يا معشر المهاجرين! إنكم أصبحتم تزيدون وأصبحت الأنصار لا تزيد على
~~هيئتها التي هي عليها اليوم، هم عيبتي التي أويت إليها فأكرموا كريمهم
~~وتجاوزوا عن مسيئهم. " حم - عن بعض الصحابة؛ ابن سعد - عن عائشة وعن بعض
~~الصحابة".
### | 33736- 
# "يا معشر المهاجرين! إنكم قد أصبحتم تزيدون وإن الأنصار قد انتهوا، وإنهم
~~عيبتي التي أويت إليها، فأكرموا محسنهم وتجاوزوا عن مسيئهم. " ك، طب - عن
~~كعب بن مالك".
### | 33737- 
# "يا معشر الناس! إن الناس يكثرون وتقل الأنصار حتى يكونوا كالملح في
~~الطعام، لا تزيد على حيثيتها التي هي عليها اليوم، هم عيبتي التي أويت
~~إليها، فأكرموا كريمهم وتجاوزوا عن مسيئهم. " حم - عن بعض الصحابة؛ ابن سعد
~~- عن عائشة وعن بعض الصحابة"1.
### | 33738- 
# "يا معشر المهاجرين! إنكم قد أصبحتم تزيدون وإن الأنصار قد انتهوا، ومنهم
~~عيبتي التي أويت إليها فأكرموا محسنهم وتجاوزوا عن مسيئهم. " ك، طب - عن
~~كعب بن مالك".
### | 33739- 
# "يا معشر الناس! إن الناس يكثرون وتقل الأنصار PageV00P000
# حتى يكونوا كالملح في الطعام، فمن ولي من أمرهم شيئا فليقبل من محسنهم
~~وليتجاوز عن مسيئهم. " ابن سعد - عن ابن عباس".
### | 33739- 
# "أيها الناس! لا صلاة إلا بوضوء ولا وضوء لمن لم يذكر اسم الله عليه عز
~~وجل، ولم يؤمن بالله من لم يؤمن بي، ومن لم يؤمن بي لم يعرف حق الأنصار. "
~~طس - عن عيسى بن عبد الله بن سبرة عن أبيه عن جده".
### | 33740- 
# "ألا! لا صلاة إلا بوضوء ولا وضوء لمن لم يذكر اسم الله عز وجل، ألا! لا
~~يؤمن بالله من لا يؤمن بي، ولا يؤمن ms3591 بي من لا يعرف حق الأنصار. " ابن
~~النجار - عن عيسى بن سبرة عن أبيه عن جده أبي سبرة".
### | 33741- 
# "ما آمن بالله من لم يؤمن بي، وما آمن بي من لم يحب الأنصار، ولا صلاة
~~إلا بوضوء ولا وضوء لمن لم يذكر اسم الله عليه. " ابن قانع - عن رباح بن
~~عبد الرحمن بن حويطب عن جده حويطب بن عبد العزى".
### | 33742- 
# "استحدثوا الإسلام بحب الأنصار، فإنه لا يحبهم إلا مؤمن ولا يبغضهم إلا
~~منافق. " طب - عن عبد المهيمن بن عباس بن سهل ابن سعد عن أبيه عن جده".
### | 33743- 
# " إن هذا الحي من الأنصار محنة، حبهم إيمان وبغضهم
# PageV00P000
# نفاق. " ش والبغوي والباوردي والحاكم في الكنى، طب - عن سعد ابن عبادة".
### | 33745- 
# "إنكم يا معشر الأنصار! لا تهاجرون إلى أحد ولكن الناس يهاجرون إليكم،
~~والذي نفس محمد بيده! لا يحب رجل الأنصار حتى يلقى الله إلا لقي الله تعالى
~~وهو يحبه، ولا يبغض رجل الأنصار حتى يلقى الله إلا لقيه وهو يبغضه. " حم، خ
~~في التاريخ، د في فضائل الأنصار وابن أبي خيثمة، ع وأبو عوانة وابن منيع
~~والبغوي والباوردي وابن قانع، طب، ص - عن الحارث بن زياد الساعدي الأنصاري؛
~~قال البغوي: ولا أعلم له غيره".
### | 33746- 
# "الأنصار أحبائي، وفي الدين إخواني، وعلى الأعداء أعواني. " عد، قط في
~~الأفراد وابن الجوزي في الواهيات - عن أنس".
### | 33747- 
# "الأنصار لا يحبهم إلا مؤمن، ولا يبغضهم إلا منافق، ومن أحبهم أحبه الله،
~~ومن أبغضهم أبغضه الله. " ش - عن البراء".
### | 33748- 
# "الأنصار آية المؤمنين وآية المنافقين، لا يحبهم إلا مؤمن ولا يبغضهم إلا
~~منافق. " ط - عن أنس".
### | 33749- 
# "حب الأنصار إيمان وبغضهم كفر، وأيما رجل تزوج امرأة على صداق ولا يريد
~~أن يعطيها فهو زان. " ق - عن أبي هريرة".
# PageV00P000
### | 33750- 
# "من أحب الأنصار فبحبي أحبهم، ومن أبغض الأنصار فببغضي أبغضهم. " طب - عن
~~معاوية".
### | 33751- 
# "من أحب الأنصار أحبه الله حين يلقاه، ومن أبغض الأنصار أبغضه الله حين
~~يلقاه. " حم، ش، الحسن بن سفيان، حب، طب وأبو نعيم - عن الحارث بن زياد".
### | 33752- 
# "يا معشر الأنصار! ألا ms3592 تبايعون على الهجرة؟ إنما يهاجر الناس إليكم؛ من
~~لقي الله وهو يحب الأنصار لقي الله وهو يحبه، ومن لقي الله وهو يبغض
~~الأنصار لقي الله وهو يبغضه. " طب - عن أبي أسيد الساعدي".
### | 33753- 
# "لا يبغض الأنصار إلا منافق، ومن أبغضنا أهل البيت فهو منافق، ومن أبغض
~~أبا بكر وعمر فهو منافق. " عد، كر - عن أبي سعيد".
### | 33754- 
# "لا يبغض الأنصار رجل يؤمن بالله واليوم الآخر، ولا يحب يقيفا رجل يؤمن
~~بالله واليوم الآخر. " طب - عن ابن عباس".
### | 33755- 
# "من أخاف هذا الحي من الأنصار فقد أخاف ما بين هذين - ووضع يده على
~~جنبيه. " ط، قط في الأفراد وسمويه، طس وابن عساكر، ص - عن جابر".
### | 33756- 
# "الأنصار كرشي وعيبتي، هم الشعار والناس الدثار.
# PageV00P000
# "العسكري في الأمثال - عن أنس".
### | 33757- 
# "الأنصار شعار والناس دثار، ولولا الهجرة لكنت امرءا من الأنصار. " ع -
~~عن أبي سعيد".
### | 33758- 
# "الناس دثار والأنصار شعار، الأنصار كرشي وعيبتي، ولولا الهجرة لكنت
~~امرءا من الأنصار. " ش - عن أنس".
### | 33759- 
# "لو أن الناس سلكوا واديا أو شعبا وسلك الأنصار واديا أو شعبا لسلكت وادي
~~الأنصار أو شعبهم، ولولا الهجرة لكنت امرءا من الأنصار. " ش - عن أبي
~~هريرة".
### | 33760- 
# "لو سلك الناس واديا وسلكت الأنصار واديا لسلكت وادي الأنصار. " حم - عن
~~أبي بكر".
### | 33761- 
# "يا معشر الأنصار! أنتم الشعار والناس دثار فلا أوتين من قبلكم. " الحاكم
~~في الكنى، طب، ص - عن عباد بن بشر الأنصاري".
### | 33762- 
# "يا معشر الأنصار! أما ترضون أن يذهب الناس بالشاء والبعير وتذهبون أنتم
~~بمحمد إلى أبياتكم؟ " طب - عن ابن عباس".
### | 33763- 
# "يا معشر الأنصار! ألم آتكم ضلالا فهداكم الله بي؟ لم آتكم متفرقين
~~فجمعكم الله بي؟ ألم آتكم أعداء فألف الله بين قلوبكم؟ قالوا: بلى يا رسول
~~الله، قال: أفلا تقولون: جئتنا خائفا فآمناك وطريدا فآويناك ومخذولا
~~فنصرناك، قالوا:
# PageV00P000
# بل لله المنة علينا ولرسوله. " حم - عن أنس".
### | 33764- 
# "يا معشر الأنصار! ما قالة بلغتني عنكم وجدة وجدتموها في أنفسكم، ألم
~~آتكم ضلالا فهداكم الله، وعالة فأغناكم الله وأعداء فألف الله بين قلوبكم؟
~~قالوا: بلى، قال: ألا تجيبوني يا ms3593 معشر الأنصار؟ أما والله! لو شئتم لقلتم
~~فصدقتم: أتيتنا مكذبا فصدقناك، ومخذولا فنصرناك، وطريدا فآويناك، وعائلا
~~فواسيناك، أوجدتم في أنفسكم يا معشر الأنصار في لعاعة 1 من الدنيا تألفت
~~بها قوما ليسلموا، ووكلتكم إلى إسلامكم؟ أفلا ترضون يا معشر الأنصار أن
~~يذهب الناس بالشاة والبعير وترجعون برسول الله إلى رحالكم؟ فوالذي نفس محمد
~~بيده! لولا الهجرة لكنت امرءا من الأنصار، ولو سلك الناس شعبا وسلكت
~~الأنصار شعبا لسلكت شعب الأنصار، اللهم ارحم الأنصار وأبناء الأنصار وأبناء
~~أبناء الأنصار. " حم وعبد بن حميد، ص عن أبي سعيد".
### | 33765- 
# "اللهم اغفر للأنصار ولأبناء الأنصار ولأزواج الأنصار ولذراري الأنصار!
~~الأنصار كرشي وعيبتي، ولو أن الناس أخذوا شعبا وأخذت الأنصار شعبا لأخذت
~~شعب الأنصار، PageV00P000
# ولولا الهجرة لكنت امرءا من الأنصار. " حم - عن النضر بن أنس عن أنس".
### | 33766- 
# "اللهم اغفر للأنصار، ولأبناء الأنصار ولأبناء أبناء الأنصار ولأولاد
~~الأنصار وموالي الأنصار. " حم، م 1 عن أنس؛ طب - عن عوف بن سلمة عن أبيه عن
~~جده".
### | 33767- 
# "اللهم اغفر للأنصار ولأبناء الأنصار ولأبناء أبناء الأنصار، وللكنائن
~~والجيران. " طب - عن أنس".
### | 33768- 
# "اللهم اغفر للأنصار وأبنائها وأبناء أبنائها وحشمها2. " عبد بن حميد -
~~عن جابر".
### | 33769- 
# "اللهم اغفر للأنصار ولأبناء الأنصار ولأبناء أبناء الأنصار ولذراريهم
~~ولمواليهم ولجيرانهم. " البغوي وابن قانع، ش، طب، ص عن رفاعة ابن رافع
~~الزرقي".
### | 33770- 
# "اللهم اغفر للأنصار ولأبناء الأنصار ولأبناء أبناء الأنصار ولنساء
~~الأنصار ولنساء أبناء أبناء الأنصار. " حم ش، طب عن زيد بن أرقم".
### | 33771- 
# "اللهم اغفر للأنصار ولأبناء الأنصار ولأبناء أبناء الأنصار. " خ، ت - عن
~~أنس، ط، حم م 1 - عن زيد بن أرقم، طب - PageV00P000
# عن خزيمة بن ثابت، ش - عن أبي سعيد".
### | 33772- 
# "اللهم صل على الأنصار وعلى ذرية الأنصار وعلى ذرية ذرية الأنصار. " ه، ش
~~وابن السني - عن قيس بن سعد بن عبادة".
### | 33773- 
# "جزاكم الله يا معشر الأنصار خيرا! فإنكم ما علمت أعفة صبر. " طب - عن
~~أنس عن أبي طلحة"1.
### | 33774- 
# "اقرأ قومك السلام فإنهم ما علمت أعفة صبر. " ط، حم - عن أنس، ت: حسن
~~غريب، طب، ك، ms3594 ض - عن أنس عن أبي طلحة".
### | 33775- 
# "ليس من أحد إلا وقد أخذ ثواب عمله إلا ما كان من الأنصار فإن ثوابهم على
~~الله عز وجل. " الديلمي - عن عائشة".
### | 33776- 
# "إن خير دور الأنصار دور بني عبد الأشهل ثم دار الحارث بن الخزرج ثم دار
~~بني النجار ثم دار بني ساعدة، فقال سعد: يا رسول الله! جعلتنا آخر القبائل
~~قال: إذا كنت من الخيار فحسبك. "طب - عن عبد المهيمن بن عباس عن سهل بن سعد
~~عن أبيه عن جده".
### | 33777- 
# "يأبى الله ورسوله ذلك عليك والأوس والخزرج، لقد أيدني الله بفئتين، ولو
~~علم الله أن في العرب أشد منهما ألسنا وأدرعا لأيدني الله بهم. " عد - عن
~~أنس". PageV00P000
### | 33778- 
# أنا نقيبكم. "ابن سعد - عن عبد الرحمن بن أبي الرحال" قال: مات أسعد بن
~~زرارة فقال بنو النجار: يا رسول الله! قد مات نقيبنا فنقب علينا، قال:
~~فذكره.
### | 33779- 
# "أنتم كفلاء على قومكم ككفالة الحواريين بعيسى ابن مريم وأنا كيفل قومي.
~~" ابن سعد - عن محمود بن لبيد" قال: قال رسول الله للنقباء - فذكره.
### | 33780- 
# "لا يجدن امرؤ في نفسه شيئا، إنما آخذ من أشار إليه جبريل. " طب - عن ابن
~~عمر" قال: لما أخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم النقباء قال - فذكره.
# المهاجرون
### | 33781- 
# "أتعلم أول زمرة تدخل الجنة من أمتي؟ فقراء المهاجرون يأتون يوم القيامة
~~إلى باب الجنة ويستفتحون فيقول لهم الخزنة: أوقد حوسبتم؟ قالوا: بأي شيء
~~نحاسب وإنما كانت أسيافنا على عواتقنا في سبيل الله حتى متنا على ذلك؟
~~فيفتح لهم فيقبلون فيها أربعين عاما قبل أن يدخلها الناس. " ك، هب - عن ابن
~~عمرو".
### | 33782- 
# "إن فقراء المهاجرين يدخلون الجنة قبل أغنيائهم بمقدار خمسمائة سنة. " ه
~~- عن أبي سعيد"1. PageV00P000
### | 33783- 
# "إن فقراء المهاجرين يسبقون الأغنياء يوم القيامة إلى الجنة بأربعين
~~خريفا. " م - عن ابن عمرو"1.
### | 33784- 
# "إن فقراء المهاجرين يدخلون الجنة قبل أغنيائهم بخمسمائة عام. " ت - عن
~~أبي سعيد".
### | 33785- 
# "إن للمهاجرين منابر من ذهب يجلسون عليها يوم القيامة قد أمنوا من الفزع.
~~" البزار، ك - عن أبي سعيد".
### | 33786- 
# "سبق المهاجرون الناس ms3595 بأربعين خريفا إلى الجنة يتنعمون فيها والناس
~~محبوسون للحساب، ثم تكون الزمرة الثانية مائة خريف. " طب - عن مسلمة بن
~~مخلد".
### | 33787- 
# "للمهاجرين منابر من ذهب يجلسون عليها يوم القيامة قد أمنوا من الفزع. "
~~حب، ك - عن أبي سعيد".
# الإكمال
### | 33788- 
# "المهاجرون الأولون هم السابقون الشافعون المدلون على ربهم يأتون يوم
~~القيامة وعلى عواتقهم السلاح فيقرعون باب الجنة فتقول لهم الخزنة: من أنتم؟
~~فيقولون: نحن المهاجرون، فيقال لهم: هل حوسبتم؟ فيجثون على ركبهم وينثرون
~~جعابهم ويرفعون أيديهم إلى السماء فيقولون: أي رب! وبماذا نحاسب؟ أبهذه
~~نحاسب؟ لقد PageV00P000
# خرجنا وتركنا المال والأهل والولد؛ فيجعل الله لهم أجنحة من ذهب مخوصة
~~بالزبرجد والياقوت فيطيرون إلى الجنة فلهم بمنازلهم في الجنة أعرف منهم
~~بمنازلهم في الدنيا. " حل، كر وقال: غريب، وابن مردويه - عن صهيب".
# قريش
### | 33789- 
# "قدموا قريشا ولا تقدموها، ولولا أن تبطر قريش لأخبرتها بما لها عند
~~الله. " البزار - عن علي".
### | 33790- 
# "قدموا قريشا ولا تقدموها، وتعلموا منها ولا تعالموها. " الشافعي
~~والبيهقي في المعرفة - عن ابن شهاب بلاغا؛ عد - عن أبي هريرة".
### | 33791- 
# "قدموا قريشا ولا تقدموها، وتعلموا من قريش ولا تعلموها، ولولا أن تبطر
~~قريش لأخبرتها ما لخيارها عند الله. " طب - عن عبد الله بن السائب".
### | 33792- 
# "قريش صلاح الناس ولا يصلح الناس إلا بهم ولا يعطى إلا عليهم كما أن
~~الطعام لا يصلح إلا بالملح. " عد - عن عائشة".
### | 33793- 
# "من يرد هوان قريش أهانه الله. " حم، ت 1، ك - عن سعد". PageV00P000
### | 33794- 
# "الناس تبع لقريش في الخير والشر. " حم، م 1 - عن جابر".
### | 33795- 
# "قريش ولاة هذا الأمر، فبر الناس تبع لبرهم وفاجرهم تبع لفاجرهم. " حم -
~~عن أبي بكر وسعد".
### | 33796- 
# "أسرع قبائل العرب فناء قريش يوشك أن تمر المرأة بالنعل فتقول: هذه نعل
~~قرشي. " حم - عن أبي هريرة".
### | 33797- 
# "أما بعد يا معشر قريش فإنكم أهل هذا الأمر ما لم تعصوا الله فإذا
~~عصيتموه بعث عليكم من يلحاكم كما يلحى هذا القضيب. " حم - عن ابن مسعود".
### | 33798- 
# "قريش ولاة الناس في الخير والشر إلى يوم القيامة." حم، ت - عن عمرو بن
~~العاص"2.
### | 33799- 
# "إن ms3596 هذا الأمر في قريش لا يعاديهم أحد إلا أكبه الله تعالى على وجهه ما
~~أقاموا الدين." حم، خ - عن معاوية"3.
### | 33800- 
# "الأئمة من قريش ولهم عليكم حق ولكم مثل PageV00P000
# ذلك ما إن استرحموا رحموا وإن استحكموا عدلوا وإن عاهدوا وفوا فمن لم
~~يفعل ذلك منهم فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين لا يقبل الله منه
~~صرفا ولا عدلا. "حم، ن والضياء - عن أنس".
### | 33801- 
# "الناس معادن، خيارهم في الجاهلية خيارهم في الإسلام إذا فقهوا." العسكري
~~في الأمثال - عن جابر".
### | 33802- 
# "الناس تبع لقريش في هذا الشأن، مسلمهم تبع لمسلمهم وكافرهم تبع لكافرهم،
~~الناس معادن، خيارهم في الجاهلية خيارهم في الإسلام إذا فقهوا، تجدون من
~~خير الناس أشد الناس كراهية لهذا الشأن حتى يقع فيه. " ق - عن أبي هريرة"1.
### | 33803- 
# "يكون من بعدي اثنا عشر أميرا كلهم من قريش. " ت - عن جابر ابن سمرة"2.
### | 33804- 
# "لا يقتل قرشي صبرا بعد هذا اليوم إلى يوم القيامة." م - عن مطيع".
### | 33805- 
# "أعطيت قريش ما لم يعط الناس، أعطوا ما أمطرت السماء وما جرت به الأنهار
~~وما سالت به السيول. " الحسن بن سفيان وأبو نعيم في المعرفة عن الحليس".
~~PageV00P000
### | 33806- 
# "اللهم اهد قريشا! فإن عالمها يملأ طباق الأرض علما، اللهم! كما أذقتهم
~~عذابا فأذقهم نوالا. " خط وابن عساكر - عن أبي هريرة".
### | 33807- 
# "أمان لأهل الأرض من الغرق القريش، وأمان لأهل الأرض من الاختلاف
~~الموالاة لقريش، قريش أهل الله، فإذا خالفها قبيلة من العرب صاروا حزب
~~إبليس." طب، ك - عن ابن عباس"1.
### | 33808- 
# "تعلموا من قريش ولا تعلموها وقدموا قريشا ولا تؤخروها، فإن للقرشي قوة
~~رجلين من غير قريش. " ش - عن سهل بن أبي حثمة".
### | 33809- 
# "الخلافة في قريش، والحكم في الأنصار، والدعوة في الحبشة، والجهاد
~~والهجرة في المسلمين والمهاجرين بعد. " حم، طب عن عتبة ابن عبد".
### | 33810- 
# "قريش على مقدمة الناس يوم القيامة، ولولا أن تبطر قريش لأخبرتها بما
~~لمحسنها عند الله من الثواب. " عد - عن جابر". PageV00P000
### | 33811- 
# "الملك في قريش والقضاء في الأنصار، والأذان في الحبشة، والأمانة في
~~الأزد. " حم، ت 1 - عن أبي هريرة". ms3597
### | 33812- 
# "الأئمة من قريش، أبرارها أمراء أبرارها، وفجارها، أمراء فجارها، وإن
~~أمرت عليكم قريش عبدا حبشيا مجدعا فاسمعوا له وأطيعوا ما لم يخير أحدكم بين
~~إسلامه وضرب عنقه فليقدم عنقه. " ك، هق - عن علي 2 ".
### | 33813- 
# "أحبوا قريشا فإنه من أحبهم أحبه الله. " حم، حب، ك عن سهل بن سعد".
### | 33814- 
# "إن قريشا أهل أمانة لا يبغيهم العثرات أحد إلا كبه الله لمنخريه. " ابن
~~عساكر - عن جابر؛ خد طب - عن رفاعة بن رافع".
### | 33815- 
# "قريش خالصة الله تعالى، فمن نصب لها حربا سلب ومن أرادها بسوء خزي في
~~الدنيا والآخرة. " ابن عساكر - عن عمرو ابن العاص".
### | 33816- 
# "إن للقرشي مثل قوة الرجلين من غير قريش." حم، حب، ك - عن جبير".
~~PageV00P000
### | 33817- 
# "انظروا قريشا فخذوا من قولهم وذروا فعلهم. " حم، حب - عن عامر بن شهر".
### | 33818 - 
# "شرار قريش خيار شرار الناس. " الشافعي والبيهقي في المعرفة - عن ابن أبي
~~ذئب معضلا".
### | 33819- 
# "فضل الله قريشا بسبع خصال لم يعطها أحد قبلهم ولا يعطاها أحد بعدهم: فضل
~~الله قريشا أني منهم، وأن النبوة فيهم، وأن الحجابة فيهم، وأن السقاية
~~فيهم، ونصرهم على الفيل، وعبدوا الله عشر سنين لا يعبده غيرهم، وأنزل الله
~~فيهم سورة من القرآن لم يذكر فيها أحد غيرهم {لإيلاف قريش} . "تخ، طب، ك
~~والبيهقي في الخلافيات - عن أم هانئ".
### | 33820- 
# "فضل الله قريشا بسبع خصال: فضلهم بأنهم عبدوا الله عشر سنين لا يعبد
~~الله إلا قرشي، وفضلهم بأنه نصرهم يوم الفيل وهم مشركون، وفضلهم بأنه نزل
~~فيهم سورة من القرآن لم يدخل فيها أحد من العالمين وهي {لإيلاف قريش} ،
~~وفضلهم بأن فيهم النبوة والخلافة والحجابة والسقاية. " طس - عن الزبير بن
~~العوام".
# الإكمال
### | 33821- 
# "إن صريح ولد آدم من الأولين والآخرين أبناء كلاب ابن مرة قصي وزهرة
~~لفاطمة بنت سعد بن سيل الأزدي وهو أول من جدر
# PageV00P000
# البيت بعد كلاب بن مرة. "ابن عساكر - عن أبي سعيد وعن جبير بن مطعم".
### | 33822- 
# يحبنا الأطيبان من قريش تيم بن مرة وزهرة بن كلاب. "الرامهرمزي في
~~الأمثال - عن عمرو بن الحسين عن ابن ms3598 علانة عن جعفر بن محمد عن أبيه عن
~~جده".
### | 33823- 
# "إن قريشا أعطيت ما لم يعط الناس أعطيت ما أمطرت السماء وما جرت به
~~الأنهار وما سالت به السيول، ولمن مضى منهم خير ممن بقي ولا يزال رجل من
~~قريش يتصدى لهذا الأمر إما ابتزازا وإما انتزاء، وايم الله! لئن ظلمتم
~~قريشا لتقطعنكم في الأرض أسباطا، أيها الناس! اسمعوا قول قريش ولا تعملوا
~~بأعمالهم. " نعيم بن حماد في الفتن عن أبي الزاهرية مرسلا؛ الديلمي - عنه
~~عن خنيس".
### | 33824- 
# "إن لي على قريش حقا وإن لقريش عليكم حقا ما حكموا فعدلوا وائتمنوا فأدوا
~~واسترحموا فرحموا. " حم - عن أبي هريرة".
### | 33825- 
# "الأمراء من قريش، الأمراء من قريش، الأمراء من قريش، لكم عليهم حق ولهم
~~عليكم حق ما فعلوا ثلاثا: ما حكموا فعدلوا واسترحموا فرحموا، وعاهدوا
~~فوفوا، فمن لم يفعل ذلك منهم فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين لا
~~يقبل منه صرف ولا عدل. " ك، حم، طب - عن أبي موسى".
### | 33826- 
# "أنتم أولى الناس بهذا الأمر ما كنتم على الحق إلا أن
# PageV00P000
# تعدلوا عنه فتلحوا 1 كما تلحى هذه الجريدة قاله لقريش. " الشافعي ق - عن
~~عطاء بن يسار مرسلا".
### | 33827- 
# "ما وليت قريش فعدلت، واسترحمت فرحمت، وحدثت فصدقت ووعدت خيرا فأنجزت،
~~فأنا والنبيون فراط 2 القاصفين. " الزبير بن بكار وثعلب في أماليه وابن
~~عساكر - عن النابغة الجعدي".
### | 33828- 
# "ما وليت قريش فعدلت، واسترحمت فرحمت، وأعهدت فوفت، ووعدت خيرا فأنجزت،
~~فأنا والنبيون لها يوم القيامة على الحوض فرطان. " الشيرازي في الألقاب، طب
~~- عن النابغة الجعدي".
### | 33829- 
# اللهم! فقه قريشا في الدين وأذقهم من يومي هذا إلى آخر الأبد نوالا فقد
~~أذقتهم نكالا. "طب - عن العباس بن عبد المطلب".
### | 33830- 
# "اللهم! إنك أول قريش نكالا فأذق آخرهم نوالا. " حم، ت: حسن صحيح غريب،
~~حب، ص - عن ابن عباس". PageV00P000
### | 33831- 
# "الأئمة من قريش. " ش، ق - عن أنس؛ ش، ق - عن علي".
### | 33832- 
# "الأئمة من قريش، ولكم عليهم حق ولهم عليكم حق ما فعلوا ثلاثا: ما حكموا
~~فعدلوا، واسترحموا فرحموا، وعاهدوا فوفوا؛ فمن لم يفعل ذلك منهم ms3599 فعليه لعنة
~~الله والملائكة والناس أجمعين. " طب - عن أبي برزة".
### | 33833- 
# "الناس تبع لقريش، برهم لبرهم وفاجرهم لفاجرهم. " ش - عن سعيد بن إبراهيم
~~بلاغا".
### | 33834- 
# "الناس تبع لقريش في هذا الأمر، خيارهم تبع لخيارهم وشرارهم تبع لشرارهم.
~~" ش وابن جرير - عن أبي هريرة".
### | 33835- 
# "الناس تبع لقريش في الخير والشر إلى يوم القيامة. " ش، حم، م، حب - عن
~~جابر؛ طب والخطيب - عن عمرو بن العاص".
### | 33836- 
# "الناس تبع لقريش. " طس، ض - عن سهل بن سعد".
### | 33837- 
# "أمان أمتي من الاختلاف الموالاة لقريش، قريش أهل الله، قريش أهل الله،
~~قريش أهل الله، فإذا خالفتها قبيلة من العرب صاروا حزب إبليس. " ابن جرير -
~~عن ابن عباس، وفيه إسحاق بن سعيد بن أركون ضعفوه".
### | 33838- 
# "الناس تبع لقريش، صالحهم تبع لصالحهم وشرارهم
# PageV00P000
# تبع لشرارهم. " عم - عن علي".
### | 33839- 
# "الناس تبع لقريش في هذا الأمر، خيارهم في الجاهلية خيارهم في الإسلام
~~إذا فقهوا، والله! لولا أن تبطر قريش لأخبرتها بما لخيارها عند الله. " حم،
~~ش - عن معاوية".
### | 33840- 
# "خذوا من قول قريش. " ابن عساكر - عن الشعبي عن عامر بن شهر".
### | 33841- 
# "لولا أن تبطر قريش لأخبرتها بما لها عند الله. " الباوردي - عن البراء؛
~~الشافعي، ق في المعرفة - عن الحارث بن عبد الرحمن بلاغا".
### | 33842- 
# "ما أخاف على قريش إلا أنفسها أشحة بجرة 1، وإن طال بك عمر لتنظرن إليهم
~~يفتنون الناس حتى يرى الناس بينهم كالغنم بين الحوضين إلى هذا مرة وإلى هذا
~~مرة. " حم - عن أعرابي".
### | 33843- 
# "إني لا أخشى على قريش إلا أنفسها أشحة بجرة، إن طال بك عمر رأيتهم
~~يفتنون الناس بينهم حتى يرى الناس بينهم كالغنم بين الحوضين مرة إلى هذا
~~ومرة إلى هذا. " طب - عن عمران بن حصين".
### | 33844- 
# "لا تؤموا قريشا وائتموها ولا تعلموا قريشا وتعلموا منها، فإن أمانة
~~الأمين من قريش تعدل أمانة أمينين، وإن علم عالم PageV00P000
# قريش مبسوط على الأرض. " ابن عساكر - عن علي".
### | 33845- 
# "لا تقدموا قريشا فتضلوا ولا تأخروا عنها فتضلوا، خيار قريش خيار الناس
~~وشرار قريش شرار الناس، والذي نفس محمد بيده! لولا أن تبطر قريش لأخبرتها ms3600
~~بما لخيارها عند الله أو ما لها عند الله. " ش - عن أبي جعفر مرسلا".
### | 33846- 
# "لا تقدموا قريشا ولا تعلموا قريشا، ولولا أن تبطر قريش لأخبرتها بما
~~لخيارها عند الله. " ابن جرير - عن الحارث بن عبد الله".
### | 33847- 
# "لا يزال على الناس وال من قريش. " طب وابن عساكر عن الضحاك بن قيس
~~الفهري".
### | 33848- 
# "لا تزال هذه الأمة مستقيما أمرها ظاهرة على عدوها حتى يمضي منهم اثنا
~~عشر خليفة كلهم من قريش ثم يكون المرج 1. " طب - عن جابر بن سمرة".
### | 33849- 
# "لا يزال أمر أمتي صالحا حتى يمضي منهم اثنا عشر خليفة كلهم من قريش. "
~~طب وابن عساكر - عن عون بن أبي جحيفة عن أبيه".
### | 33850- 
# "لا يزال هذا الدين عزيزا منيعا إلى اثني عشر خليفة كلهم من قريش. " طب -
~~عن جابر بن سمرة".
### | 33851- 
# "لا يزال الإسلام عزيزا إلى اثني عشر خليفة. " طب - عنه". PageV00P000
### | 33852- 
# "لا يزال هذا الأمر ظاهرا على من ناواه، لا يضره مخالف ولا مفارق حتى
~~يمضي منهم اثنا عشر خليفة من قريش. " طب - عنه".
### | 33853- 
# "لا يزال أمر هذه الأمة طاهرا حتى يقوم اثنا عشر كلهم من قريش. " طب -
~~عنه".
### | 33854- 
# "لا يزال أمر هذه الأمة هاديا على من ناواه حتى يكون عليكم اثنا عشر
~~خليفة كلهم من قريش." طب - عنه".
### | 33855- 
# "لا يزال الدين قائما حتى تقوم الساعة أو يكون اثنا عشر خليفة كلهم من
~~قريش. " طب - عنه".
### | 33856- 
# "لا يضر هذا الدين من ناواه حتى يقوم اثنا عشر خليفة كلهم من قريش. " طب
~~- عن جابر بن سمرة".
### | 33857- 
# "يملك هذه الأمة اثنا عشر خليفة كعدة نقباء بني إسرائيل. " حم، طب، ك -
~~عن ابن مسعود".
### | 33858- 
# "يكون لهذه الأمة اثنا عشر قيما لا يضرهم من خذلهم، كلهم من قريش. " طب -
~~عن جابر بن سمرة".
### | 33859- 
# "يكون بعدي من الخلفاء عدة نقباء موسى. " نعيم بن حماد في الفتن - عن ابن
~~مسعود".
### | 33860- 
# "يكون من بعدي اثنا عشر خليفة كلهم من قريش. " طب - عنه".
# PageV00P000
### | 33861- 
# "لن يزال هذا الدين قائما إلى اثني عشر من قريش، فإذا هلكوا ماجت الأرض
~~بأهلها. " ابن النجار ms3601 - عن أنس".
### | 33862- 
# "لا يزال هذا الدين واصبا ما بقي من قريش عشرون رجلا." نعيم بن حماد في
~~الفتن، عق - عن ابن عباس".
### | 33863- 
# "لا تعلموا قريشا وتسموا منها، ولا تقدموا قريشا ولا تأخروا عنها، فإنها
~~للقرشي قوة الرجلين من غيرهم. " طب - عن ابن أبي خيثمة".
### | 33864- 
# "إن للقرشي مثل قوة الرجلين من غير قريش. " ش - عن جبير بن مطعم".
### | 33865- 
# "إن للقرشي مثل قوة الرجلين من غير قريش. " ط، حم، ع وابن أبي عاصم
~~والباوردي، حب، ك، طب، ق في المعرفة، ص - عن جبير بن مطعم".
### | 33866- 
# "للقرشي مثل قوة رجلين من غير قريش. " ط، طب وأبو نعيم - عن جبير بن
~~مطعم، وهو صحيح".
### | 33867- 
# "إن خيار أئمة قريش خيار أئمة الناس. " طب - عن شريح بن عبيد عن الحارث
~~بن الحارث وكثير بن مرة وعمرو بن الأسود وأبي أمامة".
### | 33868- 
# "شرار قريش خيار شرار الناس. " الشافعي، ق في المعرفة
# PageV00P000
# عن ابن أبي ذئب معضلا".
### | 33869- 
# "يا معشر قريش! لا ألفين أناسا يأتوني يجرون الجنة وتأتوني تجرون الدنيا،
~~اللهم! لا أجعل لقريش أن يفسدوا ما أصلحت أمتي، ألا! إن خيار أئمتكم خيار
~~الناس وشرار قريش شرار الناس، وخيار الناس تبع لخيارهم وشرار الناس تبع
~~لشرارهم. " خ في التاريخ وابن عساكر - عن شريح بن الحارث عن أبي أمامة
~~والحارث بن الحارث الغامدي وكثير بن مرة وعمير بن الأسود معا".
### | 33870- 
# "يا معشر قريش! اتبعوني تطأ العرب أعقابكم بل والله وفارس والروم. "
~~الديلمي عن ابن عمرو".
### | 33871- 
# إني أحذركم الله أن تشقوا على أمتي من بعدي - قاله لقريش. "طب - عن شريح
~~بن عبيد قال: أخبرني جبير بن نفير وكثير بن مرة وعمرو بن الأسود والمقدام
~~بن معد يكرب وأبو أمامة".
### | 33872- 
# "يا معشر الناس! أحبوا قريشا، فإن من أحب قريشا فقد أحبني ومن أبغض قريشا
~~فقد أبغضني، وإن الله تعالى حبب إلي قومي فلا أتعجل لهم نقمة ولا أستكثر
~~لهم نعمة، اللهم! إنك أذقت أول قريش نكالا فأذق آخرها نوالا، ألا! إن الله
~~تعالى علم ما في قلبي من حبي لقومي فسرني فيهم"، ms3602 قال الله تعالى: {وإنه
~~لذكر لك ولقومك وسوف تسألون} فجعل الذكر والشرف لقومي في كتابه ثم قال
# PageV00P000
# {وأنذر عشيرتك الأقربين واخفض جناحك لمن اتبعك من المؤمنين} يعني قومي،
~~فالحمد لله الذي جعل الصديق من قومي والشهيد من قومي والأئمة من قومي، إن
~~الله تعالى قلب العباد ظهرا لبطن فكان خير العرب قريش، وهي الشجرة المباركة
~~التي قال الله عز وجل في كتابه: {مثلا كلمة طيبة كشجرة طيبة} يعني بها
~~قريشا {أصلها ثابت} يقول: أصلها كرم {وفرعها في السماء} يقول: الشرف الذي
~~شرفهم الله بالإسلام الذي هداهم له وجعلهم أهله؛ ثم أنزل فيهم سورة من كتاب
~~الله محكمة {لإيلاف قريش} إلى آخرها. "طب وابن مردويه - عن عدي بن حاتم".
### | 33873- 
# "يا قتادة! لا تسبن قريشا فإنه لعلك أن ترى منهم رجالا تزدري عملك مع
~~أعمالهم وفعلك مع أفعالهم وتغبطهم إذا رأيتهم لولا أن تطغى قريش لأخبرتهم
~~بالذي لهم عند الله. " حم عن قتادة بن النعمان".
### | 33874- 
# "مهلا يا قتادة! لا تسبن قريشا فإنه يوشك أن ترى منهم رجالا تزدري عملك
~~مع أعمالهم وفعلك مع أفعالهم، لولا أن تطغى قريش لأخبرتها بما لها عند
~~الله. " طب - عن عاصم بن عمر بن قتادة عن أبيه عن جده".
### | 33875- 
# "مهلا يا قتادة! لا تسبن قريشا فإنك لعلك ترى منها رجالا تحقر عملك مع
~~أعمالهم وفعلك مع أفعالهم وتغبطهم إذا رأيتهم،
# PageV00P000
# لولا أن تطغى قريش لأخبرتها بالذي لها عند الله. " الشافعي، في المعرفة -
~~عن محمد بن إبراهيم بن الحارث التيمي مرسلا".
### | 33876- 
# "لا تسبوا قريشا، فإن عالمها يملأ الأرض علما، اللهم! إنك أذقت أولها
~~عذابا ووبالا أذق آخرها نوالا. " ط، قط في المعرفة عن ابن مسعود".
### | 33877- 
# "أبعدك الله! فإنك كنت تبغض قريشا. " طب - عن المغيرة".
### | 33878- 
# ابن أختنا منا، وحليفنا منا، ومولانا منا، يا معشر قريش! إن أوليائي منكم
~~المتقون، فإن تكونوا أنتم فأنتم، يا أيها الناس! من بغى قريشا العواثر 1 كب
~~على منخريه. "البغوي في معجمه من طريق ابن القاري - عن أبي عبيد الزرقي عن
~~أبيه".
### | 33879- 
# "إن لكل ms3603 قوم مادة وإن مواد قريش مواليهم. " حم - عن عائشة".
### | 33880- 
# "أيها الناس! إن قريشا أهل أمانة، من بغاها العواثر كبه الله تعالى
~~لمنخريه." الشافعي والبغوي، طب، ق في المعرفة - عن إسماعيل ابن عبيد بن
~~رفاعة الأنصاري عن أبيه عن جده".
### | 33881- 
# "من أهان قريشا أهانه الله قبل موته. " طب - عن أنس". PageV00P000
### | 33882- 
# "من يرد هوان قريش أهانه الله. " حم، ش والعدني، ت: حسن غريب، طب، ع، ك
~~وأبو نعيم في المعرفة - عن سعد بن أبي وقاص، تمام وأبو نعيم، ص - عن ابن
~~عباس، كر - عن عمرو بن العاص".
### | 33883- 
# "هذا الأمر إلى قريش، فمن ناواهم فيه أو ابتزهم تحات كما يتحات الورق. "
~~ابن جرير - عن كعب".
### | 33884- 
# "يا معقل بن سنان! اتق مغاضبة قريش." أبو نعيم - عن عبد الله بن يزيد
~~الهذلي".
### | 33885- 
# لا يقتل قرشي صبرا بعد هذا اليوم إلى يوم القيامة - قاله يوم فتح مكة.
~~"ش، حم عن عبد الله بن مطيع عن أبيه".
### | 33886- 
# "لا يقتل أحد من قريش بعد اليوم صبرا إلا قاتل عثمان فاقتلوه، فإن لم
~~تفعلوا فأبشروا بذبح مثل ذبح الشاة. " عد وضعفه - عن الزبير".
### | 33887- 
# "لا يقتل قرشي بعد هذا صبرا - يعني بعد عبد الله بن خطل. " طب - عن
~~السائب بن يزيد".
### | 33888- 
# "لا يقتل قرشي بعد يومي هذا صبرا. " طب - عن مطيع ابن الأسود".
### | 33889- 
# "إن فيهم لخصالا أربعا: إنهم أصلح الناس عند فتنة وأسرعهم إفاقة بعد
~~مصيبة وأوشكهم كرة بعد فرة وخيرهم لمسكين
# PageV00P000
# ويتيم وأمنعهم من ظلم المملوك. " حل - عن المستورد الفهري".
# أهل بدر
### | 33890- 
# "إن الله تعالى أطلع على أهل بدر فقال: اعملوا ما شئتم فقد غفرت لكم. " ك
~~- عن أبي هريرة".
### | 33891- 
# "إن للملائكة الذين شهدوا بدرا في السماء لفضلا على من تخلف منهم. " طب -
~~عن رافع بن خديج".
### | 33892- 
# "بشر من شهد بدرا بالجنة. " قط في الأفراد - عن أبي بكر".
### | 33893- 
# "رأيت أكثر من رأيت من الملائكة معتمين. " ابن عساكر - عن عائشة".
### | 33894- 
# "لن يدخل النار رجل شهد بدرا والحديبية. " حم - عن جابر".
### | 33895- 
# "وما يدريك لعل الله اطلع على أهل بدر فقال: اعملوا ms3604 ما شئتم فقد غفرت
~~لكم. " حم، ق، ت - عن علي، د - عن أبي هريرة، م - عن جابر وعن ابن عباس"1.
### | 33896- 
# "إني لأرجو أن لا يدخل النار أحد إن شاء الله ممن شهد بدرا والحديبية. "
~~حم، ه - عن حفصة". PageV00P000
### | 33897- 
# " جاء جبريل فقال: ما تعدون من شهد بدرا فيكم؟ قلت: خيارنا، قال: وكذلك
~~من شهد بدرا من الملائكة، هم عندنا خيار الملائكة. " حم، خ، ه - عن رفاعة
~~بن رافع الزرقي، حم، ه، حب - عن رافع بن خديج".
### | 33898- 
# "كانت سيماء الملائكة يوم بدر عمائم سود ويوم أحد عمائم حمر. " طب وابن
~~مردويه - عن ابن عباس".
### | 33899- 
# "لن يلج النار أحد شهد بدرا أو بيعة الرضوان. " البغوي وابن قانع - عن
~~سعد مولى حاطب بن أبي بلتعة".
# الإكمال
### | 33900- 
# "لا تؤذ رجلا من أهل بدر، فلو أنفقت مثل أحد ذهبا لم تدرك عمله. " ابن
~~عساكر - عن عبد الله بن أبي أوفى".
### | 33901- 
# "يا خالد؟ لم تؤذي رجلا من أهل بدر؟ لو أنفقت مثل أحد ذهبا لم تدرك عمله.
~~" ع، حب، طب، ك والخطيب وابن عساكر - عنه".
### | 33902- 
# "لا يدخل النار أحد شهد بدرا والحديبية. " حم - عن أم مبشر".
# بنو هاشم من الإكمال
### | 33903- 
# "إن فيهم لخصالا أربعا: إنهم أصلح الناس عند فتنة
# PageV00P000
# وأسرعهم إفاقة بعد مصيبة وأوشكهم كرة بعد فرة وخيرهم لمسكين ويتيم
~~وأمنعهم من ظلم المملوك. " حل - عن المستورد الفهري".
### | 33904- 
# "أترون أني إذا تعلقت بحلق أبواب الجنة أوثر على بني عبد المطلب أحدا. "
~~ابن النجار - عن ابن عباس".
### | 33905- 
# "لو أني أخذت بحلقة باب الجنة ما بدأت إلا بكم يا بني هاشم. " الخطيب -
~~عن نعيم عن أنس".
### | 33906- 
# "والذي نفسي بيده! لا يؤمن أحدهم حتى يحبكم لحبي، أيرجون أن يدخلوا الجنة
~~بشفاعتي ولا يرجوها بنو عبد المطلب. " طس، ك - عن عبد الله بن جعفر".
### | 33907- 
# "لا يؤمن أحدهم حتى يحبكم لحبي، أيرجون أن يدخلوا الجنة بشفاعتي ولا
~~يدخلها عبد المطلب. " ط، ص - عن عبد الله بن جعفر".
### | 33908- 
# "أما والله! لا يبلغون الخير أو قال: الإيمان حتى يحبوكم لله ولقرابتي،
~~أترجو سلهب شفاعتي ms3605 ولا يرجوها بنو عبد المطلب. " خط، كر - عن أبي الضحى عن
~~مسروق عن عائشة، وقال خط: غريب والمحفوظ عن أبي الضحى عن ابن عباس، وقال:
~~ورواه جماعة عن أبي الضحى مرسلا".
# PageV00P000
### | 33909- 
# "إن لبني أبي طالب عندي رحما سأبلها 1 ببلالها. " طب - عن عمرو".
### | 33910- 
# "يا بني عبد المطلب! إني سألت الله لكم ثلاثا: سألته أن يثبت قائمكم
~~ويعلم جاهلكم ويهدي ضالكم، وسألته أن يجعلكم جوادا نجداء رحماء، فلو أن
~~رجلا صفن 2 بين الركن والمقام وصلى وصام ثم مات وهو مبغض لأهل بيت محمد دخل
~~النار. " طب، ك - عن ابن عباس".
### | 33911- 
# "ما من أحد أسدى إلى رجل من بني هاشم حسنة لم يكافه عليها إلا كنت أنا
~~مكافيه يوم القيامة. " أبو نعيم - عن عثمان".
### | 33912- 
# "من صنع إلى أحد من خلف ولد عبد المطلب يدا فلم يكافه بها في الدنيا فعلي
~~مكافاته إذا لقيني. " طس، خط، ض - عن عثمان بن عفان".
### | 33913- 
# "من أولى رجلا من بني عبد المطلب معروفا في الدنيا فلم PageV00P000
# يقدر المطلبي على مكافاته فأنا أكافيه عنه يوم القيامة. " حل - عن عثمان
~~ابن بشير".
### | 33914- 
# "لا يقوم الرجل من مجلسه إلا لبني هاشم. " الخطيب عن أبي أمامة".
### | 33915- 
# "يقوم الرجل من مجلسه لأخيه إلا بني هاشم؛ لا يقومون لأحد. " طب، والخطيب
~~- عن أبي أمامة".
### | 33916- 
# "كنا وأنتم بنو عبد مناف فنحن اليوم بنو عبد الله الشيرازي في الألقاب -
~~عن علي".
# العرب
### | 33917- 
# "أحبوا العرب وبقاءهم، فإن بقاءهم نور في الإسلام، وإن فناءهم ظلمة في
~~الإسلام. " أبو الشيخ في الثواب - عن أبي هريرة".
### | 33918- 
# "إن الله اختار من آدم العرب، واختار من العرب مضر، ومن مضر قريشا،
~~واختار من قريش بني هاشم، واختارني من هاشم، فأنا من خيار إلى خيار، فمن
~~أحب العرب فبحبي أحبهم، ومن أبغض العرب فببغضي أبغضهم. " ك - عن ابن عمر"1.
~~PageV00P000
### | 33919- 
# "من سب العرب فأولئك هم المشركون. " هب - عن عمر".
### | 33920- 
# "من غش العرب لم يدخل في شفاعتي ولم تنله مودتي. " حم، ت - عن عثمان"1.
### | 33921- 
# "يا سلمان! لا تبغضني فتفارق دينك، قال: كيف؟ قال: ms3606 تبغض العرب فتبغضني. "
~~حم، ت، "ك - 2" عن سلمان".
### | 33922- 
# "أحبوا العرب لثلاث: لأني عربي والقرآن عربي وكلام أهل الجنة عربي. " عق،
~~طب، ك، هب - عن ابن عباس".
### | 33923- 
# "إذا ذلت العرب ذل الإسلام. " ع - عن جابر"3.
### | 33924- 
# "حب العرب إيمان وبغضهم نفاق. " ك - عن أنس".
### | 33925- 
# "حب قريش إيمان وبغضهم كفر " وحب العرب PageV00P000
# إيمان وبغضهم كفر" فمن أحب العرب فقد أحبني ومن أبغض العرب فقد أبغضني.
~~"طس - عن أنس".
# الإكمال
### | 33926- 
# "إن الله عز وجل خلق السماوات سبعا واختار العلى منها وأسكنها من شاء من
~~خلقه، ثم خلق الخلق فاختار من خلقه بني آدم، واختار من بني آدم العرب،
~~واختار من العرب مضر، واختار من مضر قريشا، واختار من قريش بني هاشم،
~~واختارني من بني هاشم، فأنا خيار إلى خيار، فمن أحب العرب فبحبي أحبهم، ومن
~~أبغض العرب فببغضي أبغضهم. " هب؛ عد - عن ابن عمر"1.
### | 33927- 
# "ما بال أقوام يبلغني عنهم أن الله خلق السماوات سبعا فاختار العليا منها
~~فسكنها وأسكن سائر سماواته من شاء من خلقه، وخلق الأرضين سبعا فاختار
~~العليا منها فأسكنها من شاء من خلقه؛ ثم خلق الخلق واختار من الخلق بني
~~آدم؛ ثم اختار بني آدم فاختار العرب، ثم اختار العرب فاختار مضر، ثم اختار
~~مضر فاختار قريشا؛ ثم اختار قريشا فاختار بني هاشم، ثم اختار بني هاشم
~~فاختارني؛ فلم أزل خيارا من PageV00P000
# خيار، ألا! من أحب العرب فبحبي أحبهم، ومن أبغض العرب فببغضي أبغضهم. "
~~الحكيم، طب وابن عساكر - عن ابن عمرو".
### | 33928- 
# "إن جبريل أتاني فقال: يا محمد! إن الله أمرني أن آتى مشارق الأرض
~~ومغاربها وبرها وبحرها وسهلها وجبلها فأتيته بخير أهل الدنيا فوجدت خير أهل
~~الدنيا العرب، ثم أمرني أن آتيه بخير العرب فوجدت خير العرب مضر. " الديلمي
~~- عن ابن عباس".
### | 33929- 
# "إني دعوت للعرب فقلت: اللهم! من لقيك منهم مؤمنا موقنا بك مصدقا بلقائك
~~فاغفر له أيام حياته، وهي دعوة إبراهيم وإسماعيل، وإن لواء الحمد يوم
~~القيامة بيدي، وإن أقرب الخلق من لوائي يومئذ العرب. "الحكيم، طب، هب - عن
~~أبي ms3607 موسى".
### | 33930- 
# "العرب نور الله في الأرض وفناؤهم ظلمة، فإذا فنيت العرب أظلمت الأرض
~~وذهب النور. " ك في تاريخه - عن أنس".
### | 33931- 
# "العرب كلها بنو إسماعيل بن إبراهيم إلا أربع قبائل إلا السلف والأوزاع
~~وحضرموت وثقيف. " كر - عن مالك بن يخامر".
### | 33932- 
# "كثرة العرب وإيمانهم قرة عين لي، ألا! فمن أقر عيني أقر الله عينه. "
~~أبو الشيخ - عن أنس".
# PageV00P000
### | 33933- 
# "من أحب العرب فهو حبي حقا. " أبو الشيخ - عن ابن عباس".
### | 33934- 
# "لا يبغض العرب مؤمن ولا يحب ثقيفا مؤمن. " طب - عن ابن عمر".
### | 33935- 
# "لا يبغض العرب إلا منافق. " عم - عن علي".
### | 33936- 
# "يا أيها الناس! إن الرب رب واحد وإن الأب أب واحد وإن الدين دين واحد،
~~وليست العربية بأحدكم من أب ولا أم فإنما هي اللسان، فمن تكلم بالعربية فهو
~~عربي. " ابن عساكر - عن أبي سلمة بن عبد الرحمن مرسلا".
### | 33937- 
# "يا معشر العرب! احمدوا الله الذي رفع عنكم العشور. " حم - عن سعيد بن
~~زيد".
### | 33938- 
# "لو كان ثابتا على أحد من العرب رق كان اليوم، إنما هو إسار أو فداء. "
~~طب - عن معاذ".
# أهل اليمن
### | 33939- 
# "أتاكم أهل اليمن هم أرق أفئدة وألين قلوبا، الإيمان يمان والحكمة
~~يمانية، والفخر والخيلاء في أصحاب الإبل، والسكينة والوقار
# PageV00P000
# في أهل الغنم. "ق - عن أبي هريرة"1.
### | 33940- 
# "الإيمان يمان. " ق - عن أبي مسعود".
### | 33941- 
# "أتاكم أهل اليمن هم أضعف قلوبا وأرق أفئدة، والفقه يمان والحكمة يمانية.
~~" ق، ت - عن أبي هريرة".
### | 33942- 
# "أهل اليمن أرق قلوبا وألين أفئدة وأسمع طاعة. " طب - عن عقبة بن عامر".
### | 33943- 
# "دخلت الجنة فوجدت أكثر أهلها اليمن، ووجدت أكثر أهل اليمن مذحج2. " خط -
~~عن عائشة".
### | 33944- 
# "زين الحاج أهل اليمن. " طب - عن ابن عمر".
### | 33945- 
# "الفقه يمان والحكمة يمانية. " ابن منيع - عن ابن مسعود".
### | 33946- 
# "الإيمان يمان؛ والكفر من قبل المشرق، والسكينة PageV00P000
# لأهل الغنم، والفخر والرياء في الفدادين 1 أهل الخيل وأهل الوبر، يأتي
~~المسيح إذا جاء دبر أحد صرفت الملائكة وجهه قبل الشام وهنالك يهلك. "ت - عن
~~أبي هريرة"2.
### | 33947- 
# "الإيمان يمان، والفتنة ههنا، يطلع قرن الشيطان. " خ - عن أبي هريرة"3.
### | 33948- 
# "الإيمان ms3608 يمان ههنا ألا! إن القسوة وغلظ القلوب في الفدادين عند أصول
~~أذناب الإبل حيث يطلع قرن الشيطان في ربيعة ومضر. " حم، ق - عن أبي مسعود".
# الإكمال
### | 33949- 
# "أتاكم أهل اليمن مثل السحاب خيار من في الأرض، قال رجل من الأنصار: يا
~~رسول الله! إلا نحن، فسكت، ثم أعادها فسكت ثم أعادها فسكت ثم أعادها فقال
~~كلمة خفيفة: إلا أنتم. " حم PageV00P000
# وابن منيع، طب، ش - عن محمد بن جبير بن مطعم عن أبيه".
### | 33950- 
# "إذا مر بكم أهل اليمن يسوقون نساءهم ويحملون أبناءهم على عواتقهم فإنهم
~~مني وأنا منهم. " طب - عن عتبة بن عبد".
### | 33951- 
# "إني أجد نفس الرحمن من ههنا - وأشار إلى اليمن، ولقد أوحي إلي أني مقبوض
~~غير ملبث وتتبعوني أفنادا، والخيل معقود في نواصيها الخير إلى يوم القيامة
~~وأهلها معانون عليها. " طب - عن سلمة ابن نفيل".
### | 33952- 
# "ألا! إن الإيمان يمان والحكمة يمانية، والقسوة وغلظ القلوب في الفدادين
~~في ربيعة ومضر عند أصول أذناب الإبل حيث يطلع قرن الشيطان. " الخطيب - عن
~~البراء".
### | 33953- 
# "أين أصحاب اليمن؟ هم مني وأنا منهم؛ وأدخل الجنة فيدخلونها معي، أهل
~~اليمن المطروحون في أطراف الأرض المدفوعون عن أبواب السلطان، يموت أحدهم
~~وحاجته في صدره لم يقضها. " طب - عن ابن عمرو".
# PageV00P000
### | 33954- 
# "الإيمان يمان هكذا إلى لخم 1 وجذام 2 " حم، ص - عن أنس".
### | 33955- 
# "الإيمان يمان حتى جبال جذام، وبارك الله في جذام. " ابن عساكر - عن روح
~~بن زنباع مرسلا".
### | 33956- 
# "الإيمان يمان هكذا إلى لخم وجذام، والجفاء في هذين الحيين ربيعة ومضر. "
~~ابن عساكر - عن أنس".
### | 33957- 
# "الإيمان يمان والحكمة يمانية في هذين الحيين من لخم وجذام. " ابن عساكر
~~- عن أنس".
### | 33958- 
# "الإيمان يمان إلى لخم وجذام، ألا! إن الكفر وقسوة القلب في هذين الحيين
~~من ربيعة ومضر. " ابن عساكر - عن أنس".
### | 33959- 
# "الإيمان يمان والحكمة ههنا إلى لخم وجذام. " طب - عن أبي كبشة".
~~PageV00P000
### | 33960- 
# "الإيمان يمان في خندف 1 وجذام. " طب - عن عبد الله ابن عوف".
### | 33961- 
# "الإيمان يمان إلى لخم وجذام، صلوات الله على جذام يقاتلون الكفار على
~~رؤوس الشعف ينصرون الله ورسوله. ms3609 " الشيرازي في الألقاب - عن أبي هريرة".
### | 33962- 
# "الإيمان يمان، ومضر عند أذناب الإبل. " طب - عن ابن مسعود، طب - عن عقبة
~~بن عامر".
### | 33963- 
# "الإيمان يمان، وهم مني وإلي وإن بعد منهم المربع، ويوشك أن يأتوكم
~~أنصارا أعوانا فآمركم بهم خيرا. " طب - عن ابن عمرو".
### | 33964- 
# "جاء الفتح ونصر الله، وجاء أهل اليمن قوم رقيقة قلوبهم لينة قلوبهم؛
~~الإيمان والفقه يمان، والحكمة يمانية. " طب - عن ابن عباس".
# قبائل مجتمعة من الإكمال
### | 33965- 
# الإيمان يمان والحكمة يمانية، ورحى الإسلام دائرة فيما PageV00P000
# ولد قحطان والجفوة والقسوة فيما ولد عدنان، حمير رأس العرب ونابها، ومذحج
~~هامتها وغلصمتها، والأزد كاهلها وجمجمتها، وهمدان غاربها والأنصار مني وأنا
~~منهم، اللهم! اغفر للأنصار ولأبناء الأنصار! اللهم! أعز غسان أكرم العرب في
~~الجاهلية وأفضل الناس في الإسلام بعثة، من كان يؤمن بالله واليوم الآخر
~~فليكرم الأنصار آووني ونصروني ورحموني، هم شيعتي وأصحابي وأول من يدخل
~~بحبوحة الجنة من أمتي. " الرامهرمزي في الأمثال، خط، كر والديلمي - عن
~~عثمان"1.
### | 33966- 
# "الإيمان يمان إلى لخم وجذام وعاملة، ومأكول حمير خير من آكلها وحضرموت
~~خير من بني الحارث، لا قيل ولا قاهر ولا ملك إلا الله، إن الله تعالى أمرني
~~أن ألعن قريشا فلعنتهم مرتين، ثم أمرني أن أصلي عليهم مرتين، فصليت عليهم
~~مرتين وأكثر القبائل في الجنة مذحج وأسلم وغفار ومزينة، واخلاطهم من جهينة
~~خير من بني أسد، وتميم وهوزان وغطفان عند الله تعالى يوم القيامة، وإني لا
~~أبالي أن يهلك الحيان كلاهما، وأمرني أن ألعن قبيلتين تميم بن مرة سبعا
~~فلعنتهم وبكر بن وائل خمسا، وبنو عصية عصت الله ورسوله، قبيلتان لا يدخل
~~الجنة منهم أحد أبدا: مقاعس وملادس. " طب - عن عمرو PageV00P000
# ابن عبسة" 1.
### | 33967- 
# "خيار الرجال رجال أهل اليمن، والإيمان يمان وأنا يمان وأكثر القبائل يوم
~~القيامة في الجنة مذحج، وحضرموت خير من بني الحارث، وما أبالي أن يهلك
~~الحيان كلاهما، فلا قيل ولا ملك إلا الله، ولعن الله الملوك الأربعة: جمدا
~~ومشرجا ومخوسا وأبضعة وأختهم العمردة " طب - عن عمرو بن عبسة"2.
### | 33968- 
# "خيار الرجال رجال ذي ms3610 يمن، الإيمان يمان وأكثر قبيلة في الجنة مذحج،
~~ومأكول حمير خير من آكلها، وحضرموت خير من كندة، فلعن الله الملوك الأربعة،
~~جمدا ومشرجا ومخوسا وأبضعة وأختهم العمردة. " طب - عن معاذ".
### | 33969- 
# "خير الرجال رجال أهل اليمن، الإيمان يمان إلى لخم وجذام وعاملة، ومأكول
~~حمير خير من آكلها، وحضرموت خير من بني الحارث وقبيلة خير من قبيلة، وقبيلة
~~شر من قبيلة والله! ما أبالي PageV00P000
# أن يهلك الحيان كلاهما، لعن الله الملوك الأربعة: جمدا ومخوسا ومشرجا
~~وأبضعة وأختهم العمردة، ثم أمرني ربي أن ألعن قريشا مرتين فلعنتهم، ثم
~~أمرني أن أصلي عليهم مرتين فصليت عليهم مرتين لعن الله تميم بن مرة خمسا
~~وبكر بن وائل سبعا، ولعن الله قبيلتين من قبائل بني تميم مقاعس وملادس عصية
~~عصت الله ورسوله، أسلم وغفار ومزينة وأخلاطهم من جهينة خير من بني أسد
~~وتميم وغطفان وهوزان عند الله يوم القيامة، شر قبيلتين في العرب نجران وبنو
~~تغلب، وأكثر القبائل في الجنة مذحج. " حم، طب، ك - عن عمرو بن عبسة".
### | 33970- 
# "غفار غفر الله لها! وأسلم سالمها الله. " ط، حم م 1، حب - عن أبي ذر، طب
~~- عن "أبي -" قرصافة، ط - عن سلمان، ط - عن ابن عمر، خ - عن أبي هريرة، ط،
~~م وأبو عوانة عن جابر".
### | 33971- 
# "غرة العرب كنانة، وأركانها تميم، وخطباؤها أسد، وفرسانها قيس، ولله
~~تعالى من أهل الأرض فرسان، وفرسانه في الأرض قيس." ابن عساكر - عن أبي "ذر
~~-"2. PageV00P000
### | 33972- 
# "إذا عزت ربيعة ذل الإسلام، ولا يزال الله تعالى يعز الإسلام وأهله وينقص
~~الشرك وأهله ما عزت مضر واليمن. " كر - عن شداد ابن أوس".
# الأشعريون
### | 33973- 
# "إن الأشعريين إذا أرملوا في الغزو أو قل طعام عيالهم بالمدينة جمعوا ما
~~كان عندهم في ثوب واحد ثم اقتسموه بينهم في إناء واحد بالسوية، فهم مني
~~وأنا منهم. " ق - عن أبي موسى"1.
### | 33974- 
# "إني لأعرف أصوات رفقة الأشعريين بالقرآن حين يدخلون بالليل، وأعرف
~~منازلهم من أصواتهم بالقرآن بالليل وإن كنت لم أر منازلهم حين نزلوا
~~بالنهار " خ، م - عن أبي موسى"2.
### | 33975- 
# الأشعريون في الناس ms3611 كصرة فيها مسك. "ابن سعد - عن الزهري مرسلا".
# الأزد
### | 33976- 
# "أتتكم الأزد أحسن الناس وجوها وأعذبها أفواها PageV00P000
# وأصدقها لقاء. " طب - عن عبد الرحمن".
### | 33977- 
# "الأزد أسد الله في الأرض، يريد الناس أن يضعوهم ويأبى الله إلا أن
~~يرفعهم، وليأتين على الناس زمان يقول الرجل: يا ليت أبي كان أزديا! ويا ليت
~~أمي كانت أزدية. " ت - عن أنس"1.
### | 33978- 
# "نعم الحي الأزد! والأشعريون لا يفرون في القتال ولا يغلون، 2 هم مني
~~وأنا منهم. " حم، ت، ك عن أبي عامر الأشعري"3.
### | 33979- 
# "الأمانة في الأزد، والحياء في قريش. " طب - عن أبي معاوية الأزدي".
# الإكمال
### | 33980- 
# "الأزد مني وأنا منهم، أغضب لهم إذا غضبوا وأرضى PageV00P000
# لهم إذا رضوا. " أبو نعيم، طب - عن بشر بن عصمة - ويقال: ابن عطية -
~~الليثي".
### | 33981- 
# "مرحبا بالأزد أحسن الناس وجوها وأشجعهم قلوبا وأطيبهم أفواها وأعظمهم
~~أمانة! شعاركم يا مبرور. " عد عن ابن عباس".
### | 33982- 
# "مرحبا بكم أحسن الناس وجوها وأصدقه لقاء وأطيبه كلاما وأعظمه أمانة!
~~أنتم مني وأنا منكم. " ابن سعد - عن منير بن عبد الله الأزدي".
### | 33983- 
# "نعم الحي الأزد! والأشعريون لا يفرون في القتال ولا يغلون، هم مني وأنا
~~منهم. " حم، ت: غريب، ع والحاكم في الكنى والبغوي، طب، ك - عن أبي عامر
~~الأشعري" مر رقم [33978] .
# الأوس والخزرج
### | 33984- 
# "إن الله أيدني بأشد العرب ألسنا وأذرعا يا بني قيلة: الأوس والخزرج. "
~~طب - عن ابن عباس".
# حمير
### | 33985- 
# "رحم الله حميرا! أفواههم سلام وأيديهم طعام وهم أهل
# PageV00P000
# أمن وإيمان. " حم، ت - عن أبي هريرة"1.
# ربيعة
### | 33986- 
# "إن الله تعالى سيعز هذا الدين بنصارى من ربيعة على شاطئ الفرات. " ع
~~والشاشي - عن عمر".
# مضر
### | 33987- 
# "لا تسبوا مضر فإنه كان قد أسلم. " ابن سعد - عن عبد الله ابن خالد
~~مرسلا".
### | 33988- 
# "إذا اختلف الناس فالعدل في مضر. " طب - عن ابن عباس".
# الإكمال
### | 33989- 
# "إذا اختلف الناس فالحق في مضر. " ش - عن ابن عباس".
### | 33990- 
# "إن جبريل أخبرني أني رجل من مضر. " ابن سعد - عن يحيى بن جابر مرسلا".
### | 33991- 
# "لتضربن مضر عباد الله حتى لا يعبد لله اسم PageV00P000
# وليضربنهم المؤمنون حتى لا يمنعوا ms3612 ذنب تلعة 1 " حم - عن أبي سعيد".
# عبد القيس
### | 33992- 
# "أسلمت عبد القيس طوعا وأسلم الناس كرها، فبارك الله في عبد القيس. " طب
~~- عن نافع العبدي".
### | 33993- 
# "خير أهل المشرق عبد القيس. " طب - عن ابن عباس". PageV00P000
### | قبائل مرتبة على الحروف
# أحمس
### | 33994- 
# "ابدؤوا بالأحمسيين قبل القيسيين، اللهم بارك في الأحمسيين ورجالهم. " طب
~~- عن طارق بن شهاب".
### | 33995- 
# " اللهم! بارك على احمس ورجالها. " طب، ض - عن خالد ابن عرفطة".
# PageV00P000
# أسلم
### | 33996- 
# "ابدؤا بأسلم فتنسموا الرياح، واسكنوا الشعاب؛ إنكم مهاجرون حيث كنتم. "
~~حب، طب، ض - عن سلمة بن الأكوع".
# بربر 1
### | 33997- 
# "ما تحت أديم السماء خلق شر من بربر، ولأن أتصدق بعلاقة سوط في سبيل الله
~~أحب إلي من أن أعتق مائة رقبة من بربر. " نعيم بن حماد في الفتن - عن أبي
~~هريرة".
### | 33998- 
# "الخبث سبعون جزأ، للبربر تسعة وستون جزأ وللجن والأنس جزء واحد. " طب -
~~عن عقبة بن عامر".
# بكر بن وائل
### | 33999- 
# "اللهم اجبر كسيرهم وآو طريدهم وأرض بريهم ولا ترد - منهم سائلا. " طب -
~~عن أبي عمران محمد بن عبد الله بن عبد الرحمن عن أبيه عن جده".
# بنو تميم
### | 34000- 
# "لا تقل لبني تميم إلا خيرا؛ فإنهم أطول الناس رماحا PageV00P000
# على الدجال. "حم - عن رجل من الصحابة".
### | 34001- 
# "يأبى الله لبني تميم إلا خيرا، ثبت الأقدام، عظام الهام رجح الأحلام،
~~هضبة حمراء؛ لا يضرها من ناواها، أشد الناس على الدجال في آخر الزمان. " عق
~~والخطيب - عن أبي هريرة".
# بنو الحارث
### | 34002- 
# "نعم أهل البيت بنو الحارث بن هند. " الديلمي - عن إسحاق بن إبراهيم بن
~~عبد الله بن حارثة بن النعمان عن أبيه عن جده حارثة".
# بنو عامر
### | 34003- 
# "أبى الله تعالى لبني عامر إلا خيرا، أما والله! لولا أن جد قريش نازع
~~لها لكانت الخلافة لبني عامر بن صعصعة ولكن جد قريش زاحم لها. " طب - عن
~~عامر بن لقيط العامري".
### | 34004- 
# جمل أزهر يأكل من أطراف الشجر. "عق والخطيب - عن أبي هريرة، قال قيل: يا
~~رسول الله! ما تقول في بني عامر؟ قال - فذكره".
### | 34005- 
# "يأبى الله لبني عامر إلا خيرا، يأبى ms3613 الله لبني عامر إلا
# PageV00P000
# خيرا، يأبى الله لبني عامر إلا خيرا." الحسن بن سفيان - عن عبد الله ابن
~~عامر".
# بنو العنبر
### | 34006- 
# "من كان عليه تحرير رقبة من ولد إسماعيل فليعتق نسمة من بني عنبر. "
~~الباوردي وسمويه، طب، ص - عن شعيث ابن عبيد الله بن زبيب بن ثعلبة عن أبيه
~~عن جده".
# ثقيف
### | 34007- 
# "اللهم اهد ثقيفا. " حم وسمويه، ض - عن جابر".
# جهينة
### | 34008- 
# "جهينة مني وأنا منهم، غضبوا لغضبي ورضوا لرضائي، أغضب لغضبهم وأرضى
~~لرضاهم، من أغضبهم فقد أغضبني، ومن أغضبني فقد أغضب الله. " طب - "عن -"
~~عمران بن حصين".
# خزاعة
### | 34009- 
# "خزاعة مني وأنا منهم، خزاعة الوالد والولد.
# PageV00P000
# "الديلمي - عن بشر بن عصمة المزني".
# دوس
### | 34010- 
# "اللهم اهد دوسا وائت بهم. " خ، م - عن أبي هريرة".
# عبس
### | 34011- 
# "رب خطيب من عبس. " طب - عن أبي بكر ابن محمد بن عمرو بن حزم مرسلا".
# عبد القيس
### | 34012- 
# "أنا حجيج من ظلم عبد القيس. " طب - عن ابن عباس".
### | 34013- 
# "اللهم اغفر لعبد القيس إذ أسلموا طائعين غير مكرهين إذ بعض قوم لم
~~يسلموا إلا خزايا موتورين. " ابن سعد، طب - عن أبي خيرة الصباحي".
### | 34014- 
# "اللهم اغفر لعبد القيس ثلاثا. " طب - عن ابن عباس".
### | 34015- 
# "خير ربيعة عبد القيس ثم الحي الذي أنت منهم".
# PageV00P000
# "طب - عن نوح بن مخلد الضبعي".
# عصية
### | 34016- 
# "اللهم عليك ببني عصية! فإنهم عصوا الله ورسوله. " طب - عن ابن عمر".
# عمان
### | 34017- 
# "نعم المرضعون أهل عمان. " طب - عن طلحة ابن داود".
# عنزة 1
### | 34018- 
# "بخ بخ بخ بخ؟ نعم الحي عنزة؟ مبغى عليهم منصورون، مرحبا بقوم شعيب
~~وأختان موسى، اللهم ارزق عنزة كفافا لا قوتا ولا إسرافا. " ابن قانع، طب -
~~عن سلمة بن سعد العنزي".
# القبط
### | 34019- 
# "استوصوا بالقبط خيرا، فإن لهم ذمة ورحما. " ابن سعد - عن كعب بن مالك".
### | 34020- 
# "إذا فتحت مصر فاستوصوا بالقبط خيرا، فإن لهم ذمة PageV00P000
# ورحما. "البغوي، طب، ك - عن كعب بن مالك".
### | 34021- 
# "إذا ملكتم القبط فأحسنوا إليهم، فإن لهم ذمة وإن لهم رحما. " ابن سعد -
~~عن الزهري مرسلا".
### | 34022- 
# "إن الله سيفتح عليكم بعدي مصر! فاستوصوا بقبطها خيرا، ms3614 فإن لكم منهم صهرا
~~وذمة. " كر - عن عمر".
### | 34023- 
# "الله الله في قبط مصر! فإنكم ستظهرون عليهم ويكونون لكم عدة وأعوانا في
~~سبيل الله. " طب - عن أم سلمة".
# قضاعة
### | 34024- 
# "أنتم من اليد الطليقة واللقمة الهنيئة من حمير. " طب - عن عمرو بن مرة
~~الجهني".
### | 34025- 
# "أنتم من قضاعة بن مالك بن حمير. " طب - عن عقبة بن عامر".
### | 34026- 
# "أنتم معشر قضاعة من حمير. " حم - عن عمرو ابن مرة".
# قيس
### | 34027- 
# "رحم الله قيسا! إنه كان على دين أبي إسماعيل بن
# PageV00P000
# إبراهيم يا قيس حي يمنا، يا يمن! حي قيسا، إن قيسا فرسان الله في الأرض،
~~والذي نفسي بيده! ليأتين على الناس زمان ليس لهذا الدين ناصر غير قيس، إن
~~لله فرسانا من أهل السماء مسومين 1 وفرسانا في الأرض معلمين، ففرسان الله
~~في الأرض قيس، إنما قيس بيضة تفلقت عنها أهل البيت؛ إن قيسا ضراء الله في
~~الأرض - يعني أسد الله. " طب وابن منده وابن عساكر - عن غالب بن أبجر".
# مزينة
### | 34028- 
# "سيري مزينة ما هاجرت فتيان قط كرموا على الله إلا كان اسرعهم فناء، سيري
~~مزينة لا يدرك الدجال منها أحد. " تمام وابن عساكر وقال: غريب جدا - عن
~~مساور بن شهاب بن مسور بن مساور عن أبيه عن جده مسرور عن جده سعد ابن أبي
~~الغادية عن أبيه عن جده".
# معافر
### | 34029- 
# "لا تلعنهم فإنهم مني وأنا منهم - يعني معافر. " البغوي PageV00P000
# والحسن بن سفيان و "طب، الحاكم في الكنى - عن أبي ثور الفهمي".
# همدان
### | 34030- 
# "نعم الحي همدان، ما أسرعها إلى النصر وأصبرها على الجهد، ومنهم أبدال
~~وفيهم أوتاد الإسلام. " ابن سعد - عن علي بن عبد الله بن أبي يوسف القرشي
~~عمن سمى من رجاله من أهل العلم".
# PageV00P000
### | ذكر القبائل، قبائل مجتمعة من منهج العمال
# ...
# ذكر القبائل
# الإكمال
# قبائل مجتمعة من منهج العمال
### | 34031- 
# "أسلم سالمها الله. وغفار غفر الله لها. أما والله، ما أنا قلته ولكن
~~الله قاله. " حم، طب
### | -[ك]-
# عن سلمة بن الأكوع، م - عن أبي هريرة".
### | 34032- 
# "أسلم سالمها الله. وغفار غفر الله لها. وتجيب أجابوا ms3615 الله. " طب - عن
~~عبد الرحمن بن سندر".
### | 34033- 
# "غفار غفر الله لها. وأسلم سالمها الله. وعصية
# PageV00P000
# عصت الله ورسوله. " حم، ق، ت - عن ابن عمر" مر برقم "277".
### | 34034- 
# "والذي نفس محمد بيده. لغفار وأسلم ومزينة وجهينة ومن كان من مزينة خير
~~عند الله تعالى يوم القيامة من أسد وطيئ وغطفان. " حم، ق - عن أبي هريرة".
### | 34035- 
# "أسلم وغفار وشيء من مزينة وجهينة خير عند الله تعالى من أسد وتميم
~~وهوازن وغطفان. " ت عن أبي هريرة".
### | 34036- 
# "أسلم وغفار ومزينة خير من [بني] تميم واسد وغطفان وبني عامر بن صعصعة. "
~~ت - عن أبي بكرة".
### | 34037- 
# "أسلم سلمهم الله تعالى من كل آفة إلا الموت. فإنه لا يسلم عليه، وغفار
~~غفر الله لها. ولا حي أفضل من الأنصار. " ابن منده وأبو نعيم في المعرفة -
~~عن عمر بن يزيد الكعبي".
### | 34038- 
# "أسلم وغفار وأشجع ومزينة وجهينة ومن كان من بني كعب موالي دون الناس،
~~والله ورسوله مولاهم. " ك - عن أبي أيوب".
### | 34039- 
# "غرة العرب كنانة، وأركانها تميم، وخطباؤها
# PageV00P000
# أسد، وفرسانها قيس، ولله تعالى من أهل الأرض فرسان، وفرسانه في الأرض
~~قيس. " ابن عساكر - عن أبي ذر" مر برقم "378".
### | 34040- 
# "بغض بني هاشم والأنصار كفر، وبغض العرب نفاق. " طب - عن ابن عباس".
### | 34041- 
# "قريش والأنصار وجهينة ومزينة وأسلم وأشجع وغفار موالي ليس لهم مولى دون
~~الله ورسوله. " ق - عن أبي هريرة"1.
### | 34042- 
# "بنو هاشم وبنو المطلب شيء واحد. " طب - عن جبير بن مطعم".
### | 34043- 
# "هاشم والمطلب كهاتين، لعن الله من فرق بينهما. ربونا صغارا وحملونا
~~كبارا. " هق - عن زيد بن علي مرسلا".
### | 34044- 
# "إنما أرى بني هاشم وبني المطلب شيئا واحدا،" PageV00P000
# إنهم لم يفارقونا في جاهلية ولا إسلام. "حم، خ 1، د، ن - عن جبير بن
~~مطعم".
### | 34045- 
# "حب أبي بكر وعمر من الإيمان وبغضهما كفر وحب الأنصار من الإيمان وبغضهم
~~كفر، وحب العرب من الإيمان وبغضهم كفر، ومن سب أصحابي فعليه لعنة الله، ومن
~~حفظني فيهم فأنا احفظه يوم القيامة. " ابن عساكر - عن جابر". PageV00P000
### | ذكر أشخاص ليسوا من الصحابة
# وبعض أحاديث الإكمال من هذه الترجمة
# تجيء في ms3616 الباب السادس
# الياس والخضر عليهما السلام
### | 34046- 
# "الخضر هو الياس. " ابن مردويه - عن ابن عباس".
### | 34047- 
# "الخضر في البحر وإلياس في البر يجتمعان كل ليلة عند الردم الذي بناه ذو
~~القرنين بين الناس وبين يأجوج ومأجوج ويحجان
# PageV00P000
# ويعتمران كل عام ويشربان من زمزم شربة تكفيهما إلى قابل. " الحارث - عن
~~أنس".
### | 34048- 
# "إنما سمي الخضر خضرا لأنه جلس على فروة بيضاء فإذا هي تهتز تحته خضراء.
~~" حم، ق 1، ت - عن أبي هريرة".
### | 34049- 
# "إلياس والخضر اخوان أبوهما من الفرس وأمهما من الروم. " فر عن أبي
~~هريرة".
# الإكمال
### | 34050- 
# "لما لقي موسى الخضر جاء طير فألقى منقاره في الماء فقال الخضر لموسى:
~~تدري ما يقول هذا الطائر؟ قال: وما يقول؟ قال: يقول: ما علمك وعلم موسى في
~~علم الله إلا كما أخذ منقاري من هذا الماء. " ك - عن أبي".
### | 34051- 
# "إن الخضر في البحر واليسع في البر يجتمعان كل ليلة عند الردم الذي بناه
~~ذو القرنين بين الناس وبين يأجوج ومأجوج ويحجان ويعتمران كل عام ويشربان من
~~زمزم شربة تكفيهما إلى قابل. " الحارث - عن أنس، وفيه ابان وعبد الرحيم بن
~~واقد متروكان". PageV00P000
### | 34052- 
# "يلتقى الخضر وإلياس في كل عام في الموسم بمنى فيحلق كل واحد منهما رأس
~~صاحبه ويتفرقان عن هؤلاء الكلمات: بسم الله ما شاء الله، لا يسوق الخير إلا
~~الله، ما شاء الله لا يصرف السوء إلا الله ما شاء الله، ما كان من نعمة فمن
~~الله، ما شاء الله لا حول ولا قوة إلا بالله، من قالهن حين يصبح وحين يمسي
~~ثلاث مرات آمنه الله من الغرق والسرق ومن الشيطان والسلطان ومن الحية
~~والعقرب. " قط في الأفراد وأبو إسحاق الذكي في فوائده، عق، عد وابن عساكر -
~~عن ابن عباس، وضعف، وأورده ابن الجوزي في الموضوعات".
# أويس بن عامر القرني رضي الله عنه
### | 34053- 
# "إن خير التابعين رجل يقال له أويس وله والدة هو بها بر، لو أقسم على
~~الله لأبر، وكان به بياض فبرئ، فمروه فليستغفر لكم. " م - عن عمر"1.
### | 34054- 
# "إن رجلا يأتيكم من اليمن يقال له ms3617 أويس لا يدع باليمن غير أم له، قد كان
~~به بياض فدعا الله تعالى فأذهبه عنه إلا مثل موضع الدرهم، فمن لقيه [منكم]
~~فمروه فليستغفر لكم. " م - عن عمر"1. PageV00P000
### | 34055- 
# "خليلي من هذه الأمة أويس القرني. " ابن سعد - عن رجل مرسلا".
### | 34056- 
# "خير التابعين أويس. " ك - عن علي".
### | 34057- 
# "سيكون في أمتي رجل يقال له أويس بن عبد الله القرني وإن شفاعته في أمتي
~~مثل ربيعة ومضر. " عد - عن ابن عباس".
# الإكمال
### | 34058- 
# "خير التابعين أويس القرني. " ك - عن علي، ق، كر - عن رجل".
### | 34059- 
# "إن من خير التابعين أويس القرني. " حم وابن سعد - عن عبد الرحمن ابن أبي
~~ليلى عن رجل من الصحابة، حم كر - عن رجل".
### | 34060- 
# "إن من أمتي من لا يستطيع أن يأتي مسجده أو مصلاه من العري يحجزه إيمانه
~~أن يسأل الناس، منهم أويس القرني وفرات ابن حيان. " حم في الزهد؛ حل - عن
~~محارب بن دثار وعن سالم بن أبي الجعد".
### | 34061- 
# "إنه سيكون في التابعين رجل من قرن 1 يقال له أويس PageV00P000
# ابن عامر يخرج به وضح فيدعو الله أن يذهبه عنه فيقول: اللهم! دع لي في
~~جسدي ما أذكر نعمتك علي، فيدع له منه ما يذكر به نعمته عليه، فمن أدركه
~~منكم فاستطاع أن يستغفر له فليستغفر له. " ع - عن عمر".
### | 34062- 
# "سيقدم عليكم رجل يقال له أويس كان به بياض فدعا الله له فأذهبه الله،
~~فمن لقيه منكم فمروه فليستغفر له. " ش - عن عمر".
### | 34063- 
# "يا عمر! يكون في أمتي في آخر الناس رجل يقال له أويس القرني فيصيبه بلاء
~~في جسده فيدعو الله عز وجل فيذهب به إلا لمعة في جنبه إذا رآها ذكر الله،
~~فإذا لقيته فأقرئه مني السلام وأمره أن يدعو لك، فإنه كريم على ربه بار
~~بوالدته، لو يقسم على الله لأبره؛ يشفع لمثل ربيعة ومضر. " الخطيب وابن
~~عساكر - عن عمر، قال الخطيب: هذا غريب جدا من رواية يحيى بن سعيد الأنصاري
~~عن سعيد بن المسيب عن عمر بن الخطاب لم أكتبه إلا من هذا الوجه".
### | 34064- 
# "يأتي ms3618 عليكم أويس بن عامر مع أمداد أهل اليمن من مراد ثم من قرن كان به
~~برص فبرئ منه إلا موضع درهم له والدة هو بها بر، لو أقسم على الله! لأبره،
~~فإن استطعت أن يستغفر لك فافعل. " ابن سعد، حم، 1 م، عق، ك - عن عمر".
~~PageV00P000
### | 34065- 
# "يدخل الجنة بشفاعة رجل من أمتي يقال له أويس فئام 1 من الناس. " ابن
~~عساكر من طريق عبد الرحمن بن يزيد بن أسلم عن أبيه عن جده".
### | 34066- 
# "يدخل الجنة بشفاعة رجل من أمتي أكثر من ربيعة ومضر. " ش، ك، هق وابن
~~عساكر - عن الحسن مرسلا، قال الحسن: هو أويس القرني".
### | 34067- 
# "يدخل الجنة بشفاعة رجل من أمتي أكثر من عدد مضر، ويشفع الرجل في أهل
~~بيته ويشفع على قدر عمله. " طب - عن أبي أمامة".
### | 34068- 
# "إن من المؤمنين من يدخل بشفاعته الجنة مثل ربيعة ومضر. " كر - عن أبي
~~أمامة".
### | 34069- 
# "إن من أمتي من يدخل الجنة بشفاعته أكثر من ربيعة ومضر. " هناد - عن
~~الحارث بن قيس، هناد وأبو البركات، ابن السقطي في معجمه وابن النجار - عن
~~أبي هريرة".
### | 34070- 
# "يخرج من النار بشفاعة رجل من أمتي أكثر من PageV00P000
# ربيعة ومضر. " أبو نعيم - عن أبي أمامة".
# قس بن ساعدة الإيادي
### | 34071- 
# "رحم الله قسا! إنه كان على دين أبي إسماعيل بن إبراهيم. " طب - عن غالب
~~بن أبجر"1.
### | 34072- 
# "رحم الله قسا! كأني أنظر إليه على جمل أورق تكلم بكلام له حلاوة لا
~~أحفظه. " الأزدى في الضعفاء - عن أبي هريرة".
# زيد بن عمرو بن نفيل
### | 34073- 
# "غفر الله عز وجل لزيد بن عمرو ورحمه! فإنه مات PageV00P000
# على دين إبراهيم. " ابن سعد - عن سعيد بن المسيب مرسلا"1.
### | 34074- 
# "دخلت الجنة فرأيت لزيد بن عمرو بن نفيل. " ابن عساكر - عن عائشة".
# ورقة بن نوفل
### | 34075- 
# "أريته في المنام - يعني ورقة وعليه ثياب بياض، ولو كان من أهل النار
~~لكان عليه لباس غير ذلك. " ت 2 ك - عن عائشة".
### | 34076- 
# "لا تسبوا ورقة بن نوفل، فإني قد رأيت له جنة أو جنتين. " ك - عن عائشة".
# زيد بن عمرو بن ms3619 نفيل من الإكمال
### | 34077- 
# "يأتي يوم القيامة زيد بن عمرو بن نفيل أمة واحدة. " كر - عن عروة مرسلا،
~~ع، كر - عنه عن سعيد بن زيد، ك وابن عساكر - عن أسامة بن زيد بن حارثة عن
~~أبيه".
### | 34078- 
# "يبعث يوم القيامة أمة واحدة بيني وبين عيسى. PageV00P000
# "ع والبغوي، عد وتمام - عن جابر، قال: سئل النبي صلى الله عليه وسلم عن
~~زيد بن عمرو بن نفيل قال - فذكره، حم، طب عن سعيد ابن زيد".
### | 34079- 
# "يحشر زيد بن عمرو بن نفيل أمة واحدة بيني وبين عيسى ابن مريم. " ابن
~~عساكر - عن الشعبي عن جابر، د - عن عروة مرسلا".
### | 34080- 
# "سمعت زيد بن عمرو بن نفيل يعيب أكل ما ذبح لغير الله؛ فما ذقت شيئا ذبح
~~على النصب حتى أكرمني الله تعالى بما أكرمني به من رسالته. " الديلمي - عن
~~عائشة".
# ورقة بن نوفل من الإكمال
### | 34081- 
# "قد رأيت ورقة فرأيت عليه ثياب بيض، فأحسبه لو كان من أهل النار لم تكن
~~عليه ثياب بياض. " حم - عن عائشة".
### | 34082- 
# "لقد رأيته - يعني ورقة بن نوفل - على نهر في بطنان الجنة عليه حلة من
~~سندس، ورأيت خديجة على نهر من أنهار الجنة في بيت من قصب لا صخب فيه ولا
~~نصب. " ع وتمام، عد وابن عساكر - عن جابر".
# PageV00P000
# المطعم بن عدي
### | 34083- 
# "لو كان المطعم بن عدي حيا ثم كلمني في هؤلاء النتنى لأطلقتهم له يعني
~~أساري بدر. " حم، خ، د 1 - عن جبير ابن مطعم".
# أبو رغال
### | 34084- 
# "هذا قبر أبي رغال وكان بهذا الحرم يدفع عنه، فلما خرج أصابته النقمة
~~التي أصابت قومه بهذا المكان فدفن فيه، وآية ذلك أنه دفن معه غصن من ذهب،
~~إن أنتم نبشتم عنه أصبتموه معه. " د - 2 عن ابن عمرو".
# تبع 3
### | 34085- 
# "لا تسبوا تبعا، فإنه كان قد أسلم. " حم - عن سهل ابن سعد". PageV00P000
# ق - عن أبي هريرة".
### | 34089- 
# "إن أول من سيب السوائب وعبد الأصنام أبو خزاعة عمرو بن عامر وإني رأيته
~~في النار يجر أمعاءه فيها. " حم - عن ابن مسعود".
# أبو طالب
### | 34090- 
# "كل الخير ms3620 أرجوه من ربي. " ابن سعد وابن عساكر - عن العباس".
### | 34091- 
# "إنه في ضحضاح 1 من النار، و - لولا أنا لكان في الدرك الأسفل - يعني أبا
~~طالب. " حم، ق - عن العباس ابن عبد المطلب"2.
### | 34092- 
# "لعله تنفعه شفاعتي يوم القيامة فيجعل في ضحضاح من النار يبلغ كعبيه يغلى
~~منه دماغه - يعني أبا طالب. " حم، ق - عن أبي سعيد".
### | 34093- 
# "هو في ضحضاح من نار، ولولا أنا لكان في الدرك الأسفل من النار - يعني
~~أبا طالب. " ق - عن العباس". 2 PageV00P000
# ق - عن أبي هريرة".
### | 34089- 
# "إن أول من سيب السوائب وعبد الأصنام أبو خزاعة عمرو بن عامر وإني رأيته
~~في النار يجر أمعاءه فيها. " حم - عن ابن مسعود".
# أبو طالب
### | 34090- 
# "كل الخير أرجوه من ربي. " ابن سعد وابن عساكر - عن العباس".
### | 34091- 
# "إنه في ضحضاح 1 من النار، و - لولا أنا لكان في الدرك الأسفل - يعني أبا
~~طالب. " حم، ق - عن العباس ابن عبد المطلب"2.
### | 34092- 
# "لعله تنفعه شفاعتي يوم القيامة فيجعل في ضحضاح من النار يبلغ كعبيه يغلى
~~منه دماغه - يعني أبا طالب. " حم، ق - عن أبي سعيد".
### | 34093- 
# "هو في ضحضاح من نار، ولولا أنا لكان في الدرك الأسفل من النار - يعني
~~أبا طالب. " ق - عن العباس". 2 PageV00P000
# أبو جهل
### | 34094- 
# "إن الله قتل أبا جهل، فالحمد لله الذي صدق وعده ونصر دينه. " عق - عن
~~ابن مسعود".
# عمرو بن لحي بن قمعة
### | 34095- 
# "رأيت عمرو بن لحي بن قمعة بن خندف أخا بني كعب وهو يجر قصبه في النار. "
~~م - عن أبي هريرة"1.
### | 34096- 
# أول من غير دين إبراهيم عمرو بن لحي بن قمعة بن خندف أبو خزاعة. "طب - عن
~~ابن عباس".
# الإكمال
### | 34097- 
# "عرضت علي النار فرأيت فيها عمرو بن لحي بن قمعة بن خندف يجر قصبه في
~~النار، وهو أول من غير عهد إبراهيم، سيب السوائب وبحر البحائر وحمى الحامي
~~ونصب الأوثان وأشبه من رأيت به أكثم بن أبي الجون، فقال أكثم: يا رسول
~~الله! يضرني؟ قال: لا، إنك مسلم وإنه كافر. " حم، ش، ك - عن أبي هريرة".
~~PageV00P000
### | 34098- 
# "عرضت ms3621 علي الجنة بما فيها من الزهرة فتناولت منها قطفا من عنب لآتيكم به،
~~فحيل بيني وبينه ولو أتيتكم به لأكل منه من بين السماء والأرض ولا ينقص
~~منه، ثم عرضت علي النار فلما وجدت سفعها 1 تأخرت عنها؛ وأكثر من رأيت فيها
~~النساء اللاتي إن ائتمن أفشين، وإن سألن الحفن 2، وإن سئلن بخلن، ورأيت
~~فيها عمرو بن لحي يجر قصبه في النار، وأشبه من رأيت به معبد بن أكثم
~~الكعبي، فقال معبد: يا رسول الله! أيخشى علي من شبهه وهو والذي، قال: لا،
~~أنت مؤمن وهو كافر، وكان أول من حمل العرب على عبادة الأصنام. " حم وعبد بن
~~حميد، ع والشاشي، ص - عن جابر".
# مالك بن أنس رضي الله عنه
### | 34099- 
# "يوشك أن يضرب الناس أكبادا الابل يطلبون العلم فلا يجدون أحدا أعلم من
~~عالم المدينة. " ت 3، ك - عن أبي هريرة". PageV00P000
# الإكمال
### | 34100- 
# "يخرج الناس من المشرق والمغرب في طلب العلم فلا يجدون عالما أعلم من
~~عالم المدينة. " طب - عن أبي موسى".
# القبائل المجتمعة من الإكمال
### | 34101- 
# "أتاني جبريل فقال: يا محمد! إن الله بعثني فطفت شرق الأرض وغربها وسهلها
~~وجبلها فلم أجد حيا خيرا من العرب، ثم أمرني فطفت في العرب فلم أجد حيا
~~خيرا من مضر، ثم أمرني فطفت في مضر فلم أجد حيا خيرا من كنانة، ثم أمرني
~~فطفت في كنانة فلم أجد حيا خيرا من قريش، ثم أمرني فطفت في قريش فلم أجد
~~حيا خيرا من بني هاشم، ثم أمرني أختار في أنفسهم فلم أجد فيها نفسا خيرا من
~~نفسك. "الحكيم - عن جعفر ابن محمد عن أبيه معضلا".
### | 34102- 
# "أسلم سالمها الله! وغفار غفر الله لها. " طب - عن ابن عباس".
### | 34103- 
# "إن الله عز وجل جعل هذا الحي من لخم وجذام مغوثة بالشام بالظهر والضرع
~~كما جعل يوسف مغوثة لأهلها.
# PageV00P000
# "طب - عن عبد الله بن سويد الألهاني".
### | 34104- 
# "إن الله أعز أهلي أن يتخلف عني المهاجرون من قريش والأنصار وأسلم وغفار.
~~" ك، طب - عن أبي رهم الغفاري".
### | 34105- 
# "الخلافة في قريش والقضاء في ms3622 الأنصار، والأذان في الحبشة، والجهاد
~~والهجرة في المسلمين والمهاجرين. " ابن جرير - عن عتبة بن عبد".
### | 34106- 
# "المهاجرون والأنصار بعضهم أولياء بعض في الدنيا والآخرة، والطلقاء من
~~قريش والعتقاء من ثقيف بعضهم أولياء بعض في الدنيا والآخرة. " ط، حم، ع،
~~حب، طب، ك، ص - عن جرير، طب عن ابن مسعود".
### | 34107- 
# "الأنصار أعفة صبر، وإن الناس تبع لقريش في هذا الشأن، مؤمنهم تبع
~~لمؤمنهم وفاجرهم تبع لفاجرهم. " ابن جرير كر - عن أبي هريرة".
### | 34108- 
# "ألا أقضي بينكم؟ أما أنتم يا معشر الأنصار فإنما أنا أخوكم، وأما أنتم
~~يا معشر المهاجرين فإنما أنا منكم، وأما أنتم يا بني هاشم فأنتم مني وإلي.
~~" طب - عن كعب بن عجرة".
# PageV00P000
### | 34109- 
# "خير الناس العرب، وخير العرب قريش، وخير قريش وبنو هاشم، وخير العجم
~~فارس، وخير السودان النوبة، وخير الصبغ العصفر، وخير المال العقر 1، وخير
~~الخضاب الحناء الكتم2. " الديلمي - عن علي".
### | 34110- 
# "رأيت كأن رحمة وقعت بين بني سالم وبين بني بياضة، قالوا: يا رسول الله!
~~أفننتقل إلى موضعها؟ قال: لا ولكن اقبروا فيها موتاكم. "الباوردي - عن
~~إبراهيم بن عبد الله بن سعد بن خيثمة عن أبيه عن جده".
### | 34111- 
# "رأيت جدود العرب فإذا جد بني عامر جمل آدم أحمر يأكل من أطراف الشجر؛
~~ورأيت جد غطفان صخرة خضراء تتفجر - الينابيع، ورأيت جد بني تميم هضبة حمراء
~~لا يضرها من وراءها، فقال رجل من القوم: إنهم إنهم، فقال: مه مه عنهم،
~~فإنهم عظام الهام، ثبت الأقدام، أنصار الحق في آخر الزمان. " الديلمي - عن
~~عمرو العوفي". PageV00P000
### | 34112- 
# "عبد مناف عز قريش، وأسد بن عبد العزى ركنها وعضدها، وعبد الدار قادتها
~~وأوائلها، وزهرة الكد، وبنو تيم وعدي زينتها، وخزوم فيها كالأراكة في
~~نضرتها، وسهم وجمح جناحاها، وعامر ليوثها وفرسانها، وقريش تبع لولد قصي،
~~والناس تبع لقريش. " الرامهرمزي في الأمثال - عن عثمان بن الضحاك مرسلا".
### | 34113- 
# "غفار وأسلم وجهينة ومزينة موالي الله عز وجل ورسوله. " طب - عن معقل بن
~~سنان".
### | 34114- 
# "قريش سادة العرب، وقيس فرسانها، وتميم رحاها. " الرامهرمزي في الأمثال -
~~عن الوضين بن مسلم مرسلا".
### | 34115- 
# "كنانة عز ms3623 العرب وأنتم أركانها؛ وأسد حيطانها، وقيس فرسانها. " الديلمي -
~~عن أبي ذر".
### | 34116- 
# "قيس فرسان الناس يوم الملاحم، واليمن رحى الإسلام. " نعيم بن حماد في
~~الفتن - عن الأوزاعي بلاغا".
### | 34117- 
# "قسم الحفظ عشرة أجزاء فتسعة في الترك وجزء في سائر الناس، وقسم البخل
~~عشرة أجزاء فتسعة في فارس وجزء في سائر الناس، وقسم الشجاعة عشرة أجزاء
~~فتسعة في السودان وجزء في سائر الناس، وقسم الحياء عشرة أجزاء فتسعة في
~~العرب وجزء في
# PageV00P000
# سائر الناس، وقسم الكبر عشرة أجزاء فتسعة في الروم وجزء في سائر الناس. "
~~الخطيب في كتاب البخلاء عن سيف بن عمر عن بكر بن وائل عن محمد بن مسلم".
### | 34118- 
# "لعن الله لحيانا ورعلا وذكوانا، وعصية عصت الله ورسوله، أسلم سالمها
~~الله، وغفار غفر الله لها، أيها الناس! إني لست أنا قلت هذا ولكن الله
~~قاله. " ش - عن خفاف بن إيماء الغفاري".
### | 34119- 
# "لا تسبوا ربيعة ولا مضر فإنهما كانا مسلمين، ولا تسبوا قيسا فإنه كان
~~مسلما. " الديلمي - عن ابن عباس".
### | 34120- 
# "يا أبا الدرداء! إذا فاخرت ففاخر بقريش؛ وإذا كاثرت فكاثر بتميم، وإذا
~~حاربت فحارب بقيس، ألا إن وجوهها كنانة، ولسانها أسد، وفرسانها قيس، إن لله
~~يا أبا الدرداء فرسانا في سمائه يقاتل بهم أعداءه وهم الملائكة، وفرسانا في
~~الأرض يقاتل في الأرض يقاتل بهم أعداءه وهم قيس، يا أبا الدرداء! إن آخر من
~~يقاتل عن الإسلام حين لا يبقى إلا ذكره ومن القرآن إلا رسمه لرجل من قيس،
~~قالوا: يا رسول الله! من أي قيس؟ قال: من سليم. " تمام وابن عساكر، وقال:
~~غريب جدا - عن أبي الدرداء، وفيه سليمان بن أبي كريمة ضعفه أبو حاتم وقال
~~عد: عامة أحاديثه مناكير".
# PageV00P000
### | 34121- 
# "ألا أخبركم بخير قبائل العرب؟ السكون سكون كندة، والأملوك أملوك ردمان،
~~والسكاسك وفرق من الأشعريين وفرق من خولان. " البغوي - عن أبي نجيح
~~القيسي".
### | 34122- 
# "إن من خيار الناس الأملوك أملوك حمير وسفيان والسكون والأشعريين. " طب -
~~عن أبي أمامة".
# الفرس من الإكمال
### | 34123- 
# "إذا أراد الله أمرا فيه لين أوحى به إلى الملائكة المقربين بالفارسية ms3624
~~الدرية، وإذا أراد أمرا فيه شدة أوحاه بالعربية الجهيرة يعني المبينة. "
~~الديلمي - عن أبي أمامة، فيه جعفر بن الزبير متروك".
### | 34124- 
# "إذا أقبلت الرايات السود فأكرموا الفرس، فإن دولتكم منهم. " خط والديلمي
~~- عن ابن عباس وأبي هريرة".
### | 34125- 
# "أسعد العجم بالإسلام أهل فارس، وأشقى العرب به هذا الحي من بهز أو تغلب.
~~" أبو نعيم في المعرفة - عن إسماعيل بن محمد بن طلحة الأنصاري عن أبيه عن
~~جده".
### | 34126- 
# "أعظم الناس نصيبا في الإسلام أهل فارس. " ك في تاريخه والديلمي - عن أبي
~~هريرة".
# PageV00P000
### | 34127- 
# "إن إبراهيم هم أن يدعو على أهل العراق فأوحى الله تعالى إليه: لا تفعل،
~~إني جعلت خزائن علمي فيهم وأسكنت الرحمة قلوبهم. " الخطيب وابن عساكر - عن
~~معاذ، قال ابن عساكر: فيه أبو عمر محمد بن أحمد الحليمي منكر الحديث مقل".
### | 34128- 
# "لأنا بهم أو ببعضهم أوثق مني بكم أو ببعضكم. " ت: غريب - عن أبي هريرة"
~~قال: ذكرت الأعاجم عند رسول الله صلى الله عليه وسلم قال - فذكره. 1
### | 34129- 
# "لو كان الإيمان معلقا بالثريا لا تناله العرب لناله رجال من فارس. " طب
~~- عن قيس بن سعد".
### | 34130- 
# "لو كان الدين معلقا بالثريا لتناوله أناس من أبناء فارس. " طب - عن ابن
~~مسعود، ش - عن أبي هريرة".
### | 34131- 
# "لو كان العلم بالثريا لتناوله رجال من فارس. " حل - عن أبي هريرة".
### | 34132- 
# من تكلم بالفارسية زادت في خبثه ونقصت من مروته. "عد، ك، وتعقب - عن أنس،
~~وأورده ابن الجوزي في الموضوعات". PageV00P000
### | 34133- 
# "يا أبا أيوب! لا تعيره بالفارسية، فلو أن الدين معلق بالثريا لنالته
~~أبناء فارس. " الشيرازي في الألقاب - عن سفينة".
### | 34134- 
# "رأيت غنما كثيرة سودا دخلت فيها غنم كثيرة بيض قالوا: فما أولته يا رسول
~~الله؟ قال: العجم يشركونكم في دينكم وأنسابكم، لو كان الإيمان معلقا
~~بالثريا لناله رجال من العجم وأسعدهم به الفارس. " ك - عن ابن عمر".
### | 34135- 
# "رأيتني أنزع من بئر وعليها من ينزو عليها معزي، ثم وردت على ضأن كثيرة
~~فأولتهم الأعاجم يدخلون في الإسلام. " الديلمي - عن أبي هريرة".
### | 34136- 
# "إن لله تعالى خيرتين من خلقه: فخيرته من خلقه ms3625 من العرب قريش، ومن العجم
~~فارس. " الديلمي - عن عبد الله بن رزق المخزومي".
### | 34137- 
# "من أسلم من فارس فهو من قريش، هم إخواننا وعصبتنا. " الديلمي - عن ابن
~~عباس".
### | 34138- 
# "أهل فارس هم ولد إسحاق. " ك؛ في تاريخه - عن ابن عمر".
# PageV00P000
### | 34139- 
# "لعن الله الأعجمين: فارس والروم. " حم، طب - عن عقبة بن عامر".
### | 34140- 
# "إني لأري أمما تقاد بالسلاسل إلى الجنة. " الحاكم في الكنى - عن أبي
~~هريرة".
### | 34141- 
# "ألا تسألوني مم ضحكت؟ رأيت فارسا من أمتي يساقون إلى الجنة بالسلاسل
~~كرها، قيل: يا رسول الله! من هم؟ قال: قوم من العجم يسبيهم المهاجرون
~~فيدخلونهم الإسلام. " طب - عن أبي الطفيل".
### | 34142- 
# "عجبت من قوم يدخلون الجنة في السلاسل 1 " خ - عن أبي هريرة".
~~PageV00P000
### | الباب الخامس في فضل أهل البيت
# وفيه ثلاثة فصول
### | الفصل الأول في فضلهم مجملا
### | 34143- 
# "اشتد غضب الله على من آذاني في عترتي. " فر - عن أبي سعيد". 2
~~PageV00P000
### | 34144- 
# "إن مثل أهل بيتي فيكم مثل سفينة نوح؛ من ركبها نجا ومن تخلف عنها هلك. "
~~ك - عن أبي ذر"1.
### | 34145- 
# "أول من أشفع له يوم القيامة من أمتي أهل بيتي، ثم الأقرب فالأقرب من
~~قريش، ثم من آمن بي واتبعني من اليمن، ثم من سائر العرب، ثم الأعاجم، ومن
~~أشفع له أولا أفضل. " طب، ك - عن ابن عمر"2.
### | 34146- 
# "خيركم خيركم لأهلي من بعدي. " ك - عن أبي هريرة"3.
### | 34147- 
# "سألت ربي تعالى أن لا أتزوج إلى أحد من أمتي ولا يتزوج إلى أحد من أمتي
~~إلا كان معي في الجنة، فأعطاني ذلك".
# "طب، ك - عن عبد الله بن أبي أوفى". PageV00P000
### | 34148- 
# "سألت ربي تعالى أن لا أزوج إلا من أهل الجنة ولا أتزوج إلا من أهل
~~الجنة. " الشيرازي في الألقاب - عن ابن عباس".
### | 34149- 
# "سألت ربي تعالى أن لا يدخل أحدا من أهل بيتي النار فأعطانيها. " أبو
~~القاسم بن بشران في أماليه - عن عمران ابن حصين".
### | 34150- 
# "أحبوا الله لما يغذوكم به من نعمه، وأحبوني بحب الله وأحبوا أهل بيتي
~~لحبي. " ت، ك - عن ابن عباس". 1
### | 34151- 
# "مثل أهل بيتي مثل سفينة نوح، من ms3626 ركبها نجا ومن تخلف عنها غرق. " البزار
~~- عن ابن عباس وعن ابن الزبير، ك - عن أبي ذر".
### | 34152- 
# "من صنع إلى أحد من أهل بيتي يدا كافأته عليها يوم القيامة. " ابن عساكر
~~- عن علي".
### | 34153- 
# "من صنع صنيعه إلى أحد من خلف عبد المطلب فلم يكافه بها في الدنيا فعلي
~~مكافأته إذا لقيني. " خط - عن عثمان".
### | 34154- 
# "من آذى شعرة مني فقد آذاني، ومن آذاني فقد آذى الله". PageV00P000
# "ابن عساكر - عن علي".
### | 34155- 
# "النجوم أمان لأهل السماء، وأهل بيتي أمان لأمتي. " ع - عن سلمة بن
~~الأكوع".
### | 34156- 
# "وعدني ربي في أهل بيتي من أقر منهم بالتوحيد ولي بالبلاغ أن لا يعذبهم.
~~" ك - عن أنس".
### | 34157- 
# "أثبتكم على الصراط أشدكم حبا لأهل بيتي ولأصحابي. " عد، فر - عن علي"1.
### | 34158- 
# "إن هذا ملك لم ينزل الأرض قط قبل هذه الليلة، استأذن ربه أن يسلم علي
~~ويبشرني بأن فاطمة سيدة نساء أهل الجنة وأن الحسن والحسين سيدا شباب أهل
~~الجنة. " ت 2 عن حذيفة".
### | 34159- 
# "أنا حرب لمن حاربتم وسلم لمن سالمتم. " ت، 3 ه ب ك - عن زيد بن أرقم".
### | 34160- 
# "ما بال أقوام إذا جلس إليهم أحد من أهل بيتي قطعوا PageV00P000
# حديثهم؟ والذي نفسي بيده! لا يدخل قلب امرئ الإيمان حتى يحبهم لله
~~ولقرابتي. " ه - 1 عن العباس بن عبد المطلب".
### | 34161- 
# "من أحبني وأحب هذين وأباهما وأمهما كان معي في درجتي يوم القيامة. " حم،
~~ت - عن علي".
### | 34162- 
# "نحن ولد عبد المطلب سادة أهل الجنة: أنا وحمزة وعلي وجعفر والحسن
~~والحسين والمهدي. " ه 2، ك - عن أنس".
# الإكمال
### | 34163- 
# "أثبتكم على الصراط أشدكم حبا لأهل بيتي وأصحابي. " عد والديلمي - عن
~~علي". مر برقم "34157".
### | 34164- 
# " أنا حرب لمن حاربكم وسلم لمن سالمكم - قاله لعلي وفاطمة والحسن
~~والحسين. " حم، طب، ك - عن أبي هريرة". مر برقم "34159". PageV00P000
### | 34165- 
# "أنا وفاطمة والحسن والحسين مجتمعون ومن أحبنا يوم القيامة نأكل ونشرب
~~حتى يفرق بين العباد. " طب وابن عساكر عن علي".
### | 34166- 
# "إن أول من يدخل الجنة أنا وأنت وفاطمة والحسن والحسين، قال علي:
~~فمحبونا؟ قال: من ورائكم. " ك وتعقب - عن علي". ms3627
### | 34167- 
# "إن فاطمة وعليا والحسن والحسين في حظيرة القدس في قبة بيضاء سقفها عرش
~~الرحمن. " ابن عساكر - عن عمر، وفيه عمرو بن زياد الثوباني، قال قط: يضع
~~الحديث".
### | 34168- 
# "إن لكل بني أب عصبة ينتمون إليها إلا ولد فاطمة فأنا وليهم وأنا عصبتهم
~~وهم عترتي خلقوا من طينتي، ويل للمكذبين بفضلهم، من أحبهم أحبه الله ومن
~~أبغضهم أبغضه الله. " ك وابن عساكر - عن جابر".
### | 34169- 
# "إنما مثل أهل بيتي فيكم كمثل سفينة نوح، من ركبها نجا ومن تخلف عنها
~~هلك. " ابن جرير - عن أبي ذر".
### | 34170- 
# "مثل أهل بيتي فيكم كمثل سفينة نوح، فمن قوم نوح من ركب فيها نجا ومن
~~تخلف عنها هلك ومثل باب
# PageV00P000
# حطة في بني إسرائيل. "طب - عن أبي ذر". 1
### | 34171- 
# "من أحب أن يبارك له في أجله وأن يمتعه الله بما خوله فليخلفني في أهلي
~~خلافة حسنة، ومن يخلفني فيهم بتك 2 أمره وورد علي يوم القيامة مسودا وجهه.
~~" أبو الشيخ في تفسيره وأبو نعيم - عن عبد الله بن بدر الخطمي عن أبيه".
### | 34172- 
# "إني وإياك وهذا الراقد، يعني عليا، والحسن يوم القيامة لفي مكان واحد. "
~~حم، طب - عن علي، ك - عن أبي سعيد".
### | 34173- 
# "إني سألت ربي أن لا أتزوج إلى أحد من أمتي ولا يتزوج إلى أحد من أمتي
~~إلا كان معي في الجنة فأعطاني ذلك. " ابن النجار عن ابن عمر".
### | 34174- 
# "ما تزوجت شيئا من نسائي ولا زوجت شيئا من بناتي إلا بإذن جاءني به جبريل
~~عن الله عز وجل. " عد وقال: باطل بهذا الإسناد، وابن عساكر - عن أنس".
### | 34175- 
# "سألت ربي لأصهاري الجنة فأعطانيها البتة. " أبو PageV00P000
# الخير الحاكمي القزويني - عن ابن عباس".
### | 34176- 
# " من تزوجت إليه أو تزوج إلي فحرمه الله على النار. " ابن عساكر - عن ابن
~~أبي أوفى".
### | 34177- 
# "أنا وعلي وفاطمة والحسن والحسين يوم القيامة في قبة تحت العرش. " طب -
~~عن أبي موسى".
### | 34178- 
# "أول من يرد على الحوض أهل بيتي ومن أحبني من أمتي." الديلمي - عن علي".
### | 34179- 
# "شفاعتي لأمتي من أحب أهل بيتي وهم شيعتي. " الخطيب - عن علي".
### | 34180- 
# "أربعة ms3628 أنا لهم شفيع يوم القيامة: المكرم لذريتي، والقاضي لهم حوائجهم،
~~والساعي لهم في أمورهم عندما اضطروا إليه، والمحب لهم بقلبه ولسانه. "
~~الديلمي - من طريق عبد الله بن أحمد بن عامر عن أبيه عن علي بن موسى الرضا
~~عن آبائه عن علي".
### | 34181- 
# "ألا! إن هذا المسجد لا يحل لجنب ولا لحائض إلا للنبي وأزواجه وفاطمة بنت
~~محمد وعلي ألا! بينت لكم أن تضلوا. " طب - عن أم سلمة".
# PageV00P000
### | 34182- 
# "ألا! إن مسجدي هذا حرام على كل حائض من النساء وكل جنب من الرجال إلا
~~على محمد وعلى أهل بيته علي وفاطمة والحسن والحسين. " ق وضعفه عن أم سلمة".
### | 34183- 
# "ألا! لا يحل هذا المسجد لجنب ولا حائض إلا لرسول الله صلى الله عليه
~~وسلم وعلي وفاطمة والحسن والحسين؛ ألا! قد بينت لكم الأشياء أن تضلوا. " ق
~~وضعفه وابن عساكر - عن أم سلمة".
### | 34184- 
# "أيها الناس! إني فرط لكم وإني أوصيكم بعترتي خيرا موعدكم الحوض. " ك -
~~عن عبد الرحمن بن عوف".
### | 34185- 
# "اللهم! أهل بيتي وأنا مستودعهم كل مؤمن. " ابن عساكر - عن أنس".
### | 34186- 
# "اللهم إنك جعلت صلواتك ورحمتك ومغفرتك ورضوانك على إبراهيم وآل إبراهيم،
~~اللهم! إنهم مني وأنا منهم فاجعل صلواتك ورحمتك ومغفرتك ورضوانك علي وعليهم
~~- يعني عليا وفاطمة وحسنا وحسينا. " طب - عن واثلة".
### | 34187- 
# "اللهم! إليك لا إلى النار أنا وأهل بيتي. " طب - عن أم سلمة".
### | 34188- 
# "النجوم أمان لأهل السماء، وأهل بيتي أمان لأمتي".
# PageV00P000
# "ش ومسدد والحكيم، ع، طب وابن عساكر - عن سلمة بن الأكوع".
### | 34189- 
# "النجوم أمان لأهل الأرض من الغرق، وأهل بيتي أمان لأمتي من الاختلاف،
~~فإذا خالفتها قبيلة من العرب اختلفوا فصاروا حزب إبليس. " ك وتعقب - عن ابن
~~عباس". 1
### | 34190- 
# "النجوم أمان لأهل السماء، فإذا ذهبت أتاها ما يوعدون، وأنا أمان لأصحابي
~~ما كنت فيهم، فإذا ذهبت أتاهم ما يوعدون، وأهل بيتي أمان لأمتي، فإذا ذهب
~~أهل بيتي أتاهم ما يوعدون. " ك وتعقب - عن جابر".
### | 34191- 
# "خير رجالكم علي؛ وخير شبابكم الحسن والحسين، وخير نسائكم فاطمة." الخطيب
~~وابن عساكر - عن ابن مسعود".
### | 34192- 
# "عرض لي ملك استأذن ms3629 أن يسلم علي ويبشرني ببشرى أن فاطمة سيدة نساء أهل
~~الجنة وأن الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة. " الروياني، حب، ك - عن
~~حذيفة".
### | 34193- 
# "ما بال أقوام يتحدثون فإذا رأوا الرجل من أهل بيتي قطعوا حديثهم؟ والذي
~~نفسي بيده! لا يدخل قلب امرئ PageV00P000
# الإيمان حتى يحبهم لله ولقرابتهم مني. " ه والروياني، طب وابن عساكر، عن
~~محمد بن كعب القرظي عن العباس بن عبد المطلب" مر برقم/34160/.
### | 34194- 
# "من أحب هؤلاء فقد أحبني، ومن أبغضهم فقد أبغضني - يعني الحسن والحسين
~~وفاطمة وعليا. " ابن عساكر - عن زيد بن أرقم".
### | 34195- 
# "في الجنة درجة تدعى الوسيلة؛ فإذا سألتم الله فسلوا لي الوسيلة؛ قالوا:
~~يا رسول الله! من يسكن معك فيها؟ قال: علي وفاطمة والحسن والحسين. " ابن
~~مردويه، عن علي".
### | 34196- 
# "من أحب هذين، يعني الحسن والحسين، وأباهما وأمهما كان معي في درجتي يوم
~~القيامة." طب، عن علي".
### | 34197- 
# "من آذاني في أهلي فقد آذى الله." أبو نعيم، عن علي".
### | 34198- 
# "من سره أن يحيى حياتي ويموت مماتي ويسكن جنة عدن التي غرسها ربي فليوال
~~عليا من بعدي وليوال وليه، وليقتد بأهل بيتي من بعدي، فإنهم عترتي، خلقوا
~~من طينتي، ورزقوا فهمي وعلمي، فويل للمكذبين بفضلهم من أمتي، القاطعين فيهم
~~صلتي،
# PageV00P000
# لا أنالهم الله شفاعتي. " طب والرافعي - عن ابن عباس".
### | 34199- 
# "من لم يعرف حق عترتي والأنصار والعرب فهو لاحدى ثلاث: إما منافق، وإما
~~لزنية، وإما امروء حملته أمه لغير طهر. " البارودي، عد، هب، عن علي".
### | 34200- 
# "نحن خير من أبنائنا، وبنونا خير من أبنائهم، وأبناء بنينا خير من أبناء
~~أبنائهم." طب - عن معاذ".
### | 34201- 
# "نحن أهل بيت لا يقاس بنا أحد." الديلمي - عن أنس".
### | 34202- 
# "والله! لا يدخل قلب امرئ إيمان حتى يحبكم لله ولقرابتي. " حم، عن عبد
~~المطلب بن ربيعة".
### | 34203- 
# "لا يبغضنا أحد ولا يحسدنا أحد إلا ذيد 1 يوم القيامة عن الحوض بسياط من
~~نار. " طب، عن السيد الحسن".
### | 34204- 
# "لا يبغضنا أهل البيت أحد إلا أدخله الله النار." ك، عن أبي سعيد".
### | 34205- 
# "يا علي! إن أول أربعة يدخلون الجنة أنا وأنت ms3630 والحسن PageV00P000
# والحسين، وذرارينا خلف ظهورنا، وأزواجنا خلف ذرارينا، وشيعتنا عن أيماننا
~~وعن شمائلنا. " ابن عساكر - عن علي؛ وفيه إسماعيل بن عمرو البجلي ضعيف، قال
~~عد: حدث أحاديث لا يتابع عليها، طب - عن محمد بن عبيد الله ابن أبي رافع عن
~~أبيه عن جده".
### | 34206- 
# "يا علي! إن الإسلام عريان لباسه التقوى، ورياشه الهدى، وزينته الحياء،
~~وعماده الورع، وملاكه العمل الصالح، وأساس الإسلام حبي وحب أهل بيتي." ابن
~~عساكر - عن علي".
### | 34207- 
# "ما كان الله ليجمع فيكم أمرين: النبوة والخلافة." الشيرازي في الألقاب،
~~عن أم سلمة" إن عليا وفاطمة والحسن والحسين دخلوا على النبي صلى الله عليه
~~وسلم فسألوه الخلافة قال - فذكره.
# PageV00P000
### | الفصل الثاني: في فضائل أهل البيت مفصلا - فاطمة رضي الله عنها -
### | فاطمة والحسن والحسين رضي الله عنهم
# ...
# الفصل الثاني في فضائل أهل البيت مفصلا
# فاطمة رضي الله عنها
### | 34208- 
# "أبشري يا فاطمة فإن المهدي منك. " ابن عساكر - عن الحسين".
### | 34209- 
# "إذا كان يوم القيامة نادى مناد من بطنان العرش: يا أهل الجمع! نكسوا
~~رؤسكم وغضوا أبصاركم حتى تمر فاطمة
# PageV00P000
# بنت محمد على الصراط، فتمر مع سبعين ألف جارية من الحور العين كمر
~~البرق." أبو بكر في الغيلانيات - عن أبي أيوب".
### | 34210- 
# "إذا كان يوم القيامة نادى مناد من بطنان العرش: أيها الناس! غضوا
~~أبصاركم حتى تجوز فاطمة إلى الجنة." أبو بكر في الغيلانيات - عن أبي أيوب".
### | 34211- 
# "إذا كان يوم القيامة ينادي مناد من بطنان العرش: أيها الناس! غضوا
~~أبصاركم، أيها الناس! غضوا أبصاركم حتى تجوز فاطمة إلى الجنة." أبو بكر في
~~الغيلانيات - عن أبي هريرة". 1
### | 34212- 
# "إن فاطمة بضعة مني وأنا أتخوف أن تفتن في دينها وإني لست أحرم حلالا ولا
~~أحل حراما ولكن والله لا تجتمع بنت محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم وبنت
~~عدو الله تحت رجل واحد أبدا. " حم، ق، 2 د، ه - عن المسور بن مخرمة".
### | 34213- 
# "إن بني هشام بن المغيرة استأذنوني أن ينكحوا ابنتهم علي بن أبي طالب فلا
~~آذن ثم لا آذن، إلا أن يريد ابن PageV00P000
# أبي ms3631 طالب أن يطلق ابنتي وينكح ابنتهم، فإنما هي بضعة مني، يريبني ما
~~يريبها ويؤذيني ما آذاها. "حم، ق، 1 د ت، ه - عن المسور بن مخرمة".
### | 34214- 
# "إن جبريل كان يعارضني القرآن كل سنة مرة وإنه عارضني العام مرتين، ولا
~~أراني إلا حضر أجلى، وإنك أول أهل بيتي لحاقا بي، فاتقي الله واصبري، فإنه
~~نعم السلف أنا لك. " ق، ه - عن فاطمة". 2
### | 34215- 
# "إنما فاطمة بضعة مني يؤذيني ما آذاها وينصبني ما أنصبها. " حم، 3 ت، ك -
~~عن ابن الزبير".
### | 34216- 
# "يا فاطمة! ألا ترضين أن تكوني سيدة نساء المؤمنين. " ق - عن فاطمة".
### | 34217- 
# "أتاني ملك فسلم علي، نزل من السماء لم ينزل قبلها، فبشرني أن الحسن
~~والحسين سيدا شباب أهل الجنة وأن PageV00P000
# فاطمة سيدة نساء أهل الجنة. " ابن عساكر - عن حذيفة".
### | 34218- 
# "أحب أهلي إلي فاطمة. " ت، ك عن أسامة بن زيد".
### | 34219- 
# "إذا كان يوم القيامة نادى مناد من وراء الحجب: يا أهل الجمع! غضوا
~~أبصاركم عن فاطمة بنت محمد حتى تمر." تمام، ك - عن علي".
### | 34220- 
# "إن فاطمة أحصنت فرجها فحرمها الله وذريتها على النار." البزار، ع، طب، ك
~~- عن ابن مسعود".
### | 34221- 
# "أول من يلحقني من أهلي أنت يا فاطمة! وأول! من يلحقني من أزواجي زينب،
~~وهي أطولكن كفا. " ابن عساكر - عن واثلة".
### | 34222- 
# "فاطمة بضعة مني، فمن أغضبها أغضبني. " خ، عن المسور". 1
### | 34223- 
# "فاطمة بضعة مني، يقبضني ما يقبضها ويبسطني ما يبسطها وإن الأنساب تنقطع
~~به يوم القيامة غير نسبي وسببي وصهري. " حم، ك، عنه". PageV00P000
### | 34224- 
# "فاطمة سيدة نساء أهل الجنة إلا مريم بنت عمران. " ك، عن أبي سعيد".
### | 34225- 
# "فاطمة أحب إلي منك وأنت أعز علي منها، قاله لعلي." طس، عن أبي هريرة".
# الإكمال
### | 34226- 
# "ابنتي فاطمة حوراء آدمية لم تحض ولم تطمث، وإنما سماها الله فاطمة لأن
~~الله تعالى فطمها ومحبيها من النار." خط عن ابن عباس".
### | 34227- 
# "إنما سميت فاطمة لأن الله فطمها ومحبيها عن النار. " الديلمي عن أبي
~~هريرة".
### | 34228- 
# "أتاني جبريل بسفرجلة من الجنة فأكلتها ليلة أسري بي فعلقت خديجة بفاطمة،
~~فكنت إذا ms3632 اشتقت إلى رائحة الجنة شممت رقبة فاطمة. " ك وقال: غريب عن سعد بن
~~أبي وقاص وقال الذهبي: هو كذب جلى من وضع مسلم بن عيسى الصفار لأن فاطمة
~~ولدت قبل النبوة فضلا عن الأسراء، وكذا قال ابن حجر".
### | 34229- 
# "إذا كان يوم القيامة نادى مناد: يا معشر الخلائق! طأطئوا رؤسكم حتى تجوز
~~فاطمة بنت محمد." أبو الحسن بن أبي
# PageV00P000
# بشران في فوائده، خط عن عائشة".
### | 34230- 
# "أما ترضين أن تكوني سيدة نساء أهل الجنة قاله لفاطمة. " خ، ه، عق عن
~~عائشة عن فاطمة".
### | 34231- 
# "نزل ملك من السماء فاستأذن الله أن يسلم علي فبشرني أن فاطمة سيدة نساء
~~أهل الجنة." ك عن حذيفة".
### | 34232- 
# "يا فاطمة! ألا ترضين أن تكوني سيدة نساء العالمين وسيدة نساء المؤمنين
~~وسيدة نساء هذه الأمة." ك عن عائشة".
### | 34233- 
# "فاطمة سيدة نساء العالمين بعد مريم ابنة عمران وآسية امرأة فرعون وخديجة
~~بنت خويلد. " ش عن عبد الرحمن بن أبي ليلى".
### | 34234- 
# "أول شخص يدخل الجنة فاطمة بنت محمد، ومثلها في هذه الأمة مثل مريم في
~~بني إسرائيل. " أبو الحسن أحمد بن ميمون في كتاب فضائل علي والرافعي عن بدل
~~بن المحبر عن عبد السلام ابن عجلان عن أبي يزيد المدني".
### | 34235- 
# "لا تبكي فإنك أول أهلي لاحق بي." طب عن فاطمة".
### | 34236- 
# "إن الله تعالى غير معذبك ولا ولدك قاله لفاطمة.
# PageV00P000
# "طب عن ابن عباس".
### | 34237- 
# "إن الله عز وجل ليغضب لغضب فاطمة ويرضى لرضاها." الديلمي عن علي".
### | 34238- 
# "يا فاطمة! إن الله ليغضب لغضبك ويرضى لرضاك." ع، طب، ك وتعقب 1 وأبو
~~نعيم في فضائل الصحابة وابن عساكر عن علي".
### | 34239- 
# "إن فاطمة حصنت فرجها وإن الله أدخلها باحصان فرجها وذريتها الجنة." طب
~~عن ابن مسعود".
### | 34240- 
# "إنما فاطمة شجنة 2 مني، يبسطني ما يبسطها ويقبضني ما يقبضها." ك، طب عن
~~المسور". 3
### | 34241- 
# "إنما فاطمة بضعة مني، ومن آذاها فقد آذاني." ك عن أبي حنظلة مرسلا".
~~PageV00P000
### | 34242- 
# "إن فاطمة بضعة مني وأنا أتخوف أن تفتتن في دينها، وإني لست أحرم حلالا
~~ولا أحل حراما ولكن والله لا ms3633 تجتمع بنت رسول الله وبنت عدو الله عند رجل
~~واحد أبدا. "حم، خ، م، د، ه، عن المسور بن مخرمة" أن عليا خطب بنت أبي جهل
~~فقال النبي صلى الله عليه وسلم فذكره. مر برقم "34212".
### | 34243- 
# "إن ابنتي فاطمة بضعة مني، يريبني ما أرابها ويؤذيني ما آذاها. " طب - عن
~~المسور".
### | 34244- 
# "إنما فاطمة بضعة مني، فمن أغضبها فقد أغضبني." ش - عن محمد بن علي
~~مرسلا".
### | 34245- 
# "يا أبا بكر! انتظر بها القضاء. " ابن سعد - عن علياء بن أحمر اليشكري"
~~إن أبا بكر خطب فاطمة إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال فذكره.
# الحسن والحسين رضي الله عنهما
### | 34246- 
# "الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة. " حم، ت - عن أبي سعيد، طب - عن
~~عمرو عن علي وعن جابر وعن أبي هريرة، طس - عن أسامة بن زيد وعن البراء، عد
~~- عن ابن مسعود".
### | 34247- 
# "ابناي هذان الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة
# PageV00P000
# وأبوهما خير منهما. " ابن عساكر - عن علي وعن ابن عمر".
### | 34248- 
# "أتاني جبريل فبشرني أن الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة." ابن سعد، ك
~~- عن حذيفة".
### | 34249- 
# "أما رأيت العارض الذي عرض لي قبيل؟ هو ملك من الملائكة لم يهبط إلى
~~الأرض قط قبل هذه الليلة، استأذن ربه عز وجل أن يسلم علي ويبشرني أن الحسن
~~والحسين سيدا شباب أهل الجنة وأن فاطمة سيدة نساء أهل الجنة." حم، ت، 1 ن،
~~حب، عن حذيفة".
### | 34250- 
# "أما حسن فله هيئتي وسوددي، وأما حسين فله جرأتي وجودي. " طب - عن فاطمة
~~الزهراء".
### | 34251- 
# "إن الحسن والحسين هما ريحانتاي من الدنيا." ت - عن ابن عمر 2 ن - عن
~~أنس".
### | 34252- 
# "إن ابني هذين ريحانتاي من الدنيا. " عد وابن عساكر - عن أبي بكرة".
~~PageV00P000
### | 34253- 
# "لكل بني أنثى عصبة ينتمون إليه إلا ولد فاطمة فأنا وليهم وأنا عصبتهم".
~~طب - عن فاطمة الزهراء".
### | 34254- 
# "لكل بني أم عصبة ينتمون إليهم إلا إبني فاطمة فأنا وليهما وعصبتهما". "ك
~~- عن جابر".
### | 34255- 
# "هذان ابناي وابنا ابنتي، اللهم! إني أحبهما فأحبهما وأحب من يحبهما. "
~~ت، حب - عن أسامة بن زيد". 1
### | 34256- 
# "هما ريحانتاي من ms3634 الدنيا - يعني الحسن والحسين." حم، خ - عن ابن عمر". 2
### | 34257- 
# "صدق الله ورسوله {إنما أموالكم وأولادكم فتنة} نظرت إلى هذين الصبيين
~~يمشيان ويعثران فلم أصبر حتى قطعت حديثي ورفعتهما." حم، 3 حب، ك - عن
~~بريدة".
### | 34258- 
# "هذا مني - يعني الحسن - وحسين من علي. " د - عن المقدام بن معد يكرب". 4
~~PageV00P000
### | 34259- 
# "الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة وأبوهما خير منهما." ن، ك - عن ابن
~~عمر، طب - عن قرة وعن مالك بن الحويرث، ك - عن ابن مسعود". 1
### | 34260- 
# "الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة إلا ابني الخالة عيسى ابن مريم ويحيى
~~بن زكريا، وفاطمة سيدة نساء أهل الجنة إلا ما كان من مريم بنت عمران." حم،
~~ع، طب؛ ك - عن أبي سعيد".
### | 34261- 
# "الحسن مني والحسين من علي." حم وابن عساكر عن المقدام بن معد يكرب".
### | 34262- 
# "الحسن والحسين سيفا العرش وليسا بمعلقين. " طس - عن عقبة بن عامر".
### | 34263- 
# "إن ابني هذا سيد ولعل الله أن يصلح به بين فئتين عظيمتين من المسلمين."
~~حم، 2 خ 3 - عن أبي بكرة".
### | 34264- 
# "حسين مني وأنا منه، أحب الله من أحب حسينا، PageV00P000
# الحسن والحسين سبطان من الأسباط. " خد، ت، ه، 1 ك - عن يعلى ابن مرة".
### | 34265- 
# "أحب أهل بيتي إلي الحسن والحسين. " ت - عن أنس".
### | 34266- 
# "كل بني آدم ينتمون إلى عصبة 2 إلا ولد فاطمة، فأنا وليهم وأنا عصبتهم. "
~~طب - عن فاطمة الزهراء".
### | 34267- 
# "كل بني أنثي فإن عصبتهم لأبيهم ما خلا ولد فاطمة، فإني أنا عصبتهم وأنا
~~أبوهم." طب - عن عمر".
### | 34268- 
# "من أحب الحسن والحسين فقد أحبني، ومن أبغضهما فقد أبغضني." حم، ه، ك -
~~عن أبي هريرة". 3
### | 34269- 
# "من سره أن ينظر إلى سيد شباب أهل الجنة فلينظر إلى الحسن بن علي. " ع -
~~عن جابر".
### | 34270- 
# "ويح الفراخ فراخ آل محمد من خليفة مستخلف PageV00P000
# مترف. " ابن عساكر - عن سلمة بن الأكوع".
### | 34271- 
# "سمي هارون ابنيه شبرا وشبيرا، وإني سميت ابني الحسن والحسين بما سمي به
~~هارون ابنيه. " البغوي وعبد الغني في الإيضاح وابن عساكر - عن سلمان".
# الإكمال
### | 34272- 
# "أما حسن فله هيئتي ms3635 وسوددي وأما حسين فله جرأتي وجودي. " طب وابن منده،
~~كر - عن فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم" إنها أتت بابنيها إلى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم في شكواه الذي توفي فيه فقالت: يا رسول الله
~~هذان ابناك فورثهما شيئا، قال - فذكره.
### | 34273- 
# "أما الحسن فقد نحلته 1 حلمي وهيئتي، وأما الحسين فقد نحلته نجدتي
~~وجودي." كر - عن محمد بن عبيد الله بن أبي رافع عن أبيه عن جده" إن فاطمة
~~أتت بابنيها فقالت: يا رسول الله! أنحلهما، قال: نعم - فذكره.
### | 34274- 
# "إن ملكا من السماء لم يكن زارني فاستأذن الله في زيارتي فبشرني أن فاطمة
~~سيدة نساء أمتي وأن الحسن والحسين سيدا PageV00P000
# شباب أهل الجنة. " طب وابن النجار - عن أبي هريرة".
### | 34275- 
# "إني سميت ابني هذين باسم ابني هارون شبر وشبير. " ش - عن الأعمش عن سالم
~~مرسلا".
### | 34276- 
# "إني سميت بنى هؤلاء تسمية هارون بنيه شبرا وشبيرا ومشبرا. " حم، قط في
~~الأفراد؛ طب، ك، ق وابن عساكر - عن علي، البغوي، طب - عن سلمان".
### | 34277- 
# "إني رأيت أن أغير اسم ابني هذين. " حم والهيثم بن كليب، الشاشي، ك وتعقب
~~- عن علي".
### | 34278- 
# "أيها الناس! ألا أخبركم بخير الناس جدا وجدة؟ ألا أخبركم بخير الناس عما
~~وعمة؟ ألا أخبركم بخير الناس خالا وخالة؟ ألا أخبركم بخير الناس أبا وأما؟
~~الحسن والحسين جدهما رسول الله، وجدتهما خديجة بنت خويلد، وأمهما فاطمة بنت
~~رسول الله، وأبوهما علي بن أبي طالب، وعمهما جعفر بن أبي طالب، وعمتهما أم
~~هانيء بنت أبي طالب؛ وخالهما القاسم بن رسول الله، وخالاتهما زينب ورقية
~~وأم كلثوم بنات رسول الله، وجدهما في الجنة، وأبوهما في الجنة، وأمهما في
~~الجنة، وعمهما في الجنة وعمتهما في الجنة، وخالاتهما في
# PageV00P000
# الجنة، وهما في الجنة، ومن أحبهما في الجنة. " طب وابن عساكر - عن ابن
~~عباس، وفيه أحمد بن محمد اليمامي متروك وكذبه أبو حاتم وابن صاعد".
### | 34279- 
# "اللهم! إني أحبهما فأحبهما، وأبغض من أبغضهما - يعني الحسن والحسين. "
~~ش؛ طب - عن أبي هريرة".
### | 34280- 
# "اللهم! إني أحبهما فأحبهما. " ت: حسن ms3636 1 صحيح - عن البراء".
### | 34281- 
# "اللهم؟ إني أستودعكهما وصالح المؤمنين - يعني الحسن والحسين. " طب، ص -
~~عن زيد بن أرقم".
### | 34282- 
# "الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة، من أحبهما فقد أحبني، ومن أبغضهما
~~فقد أبغضني." ابن عساكر - عن ابن عباس".
### | 34283- 
# "الحسن والحسين سبطان من الأسباط. " طب وأبو نعيم وابن عساكر عن يعلى بن
~~مرة".
### | 34284- 
# "الحسن والحسين من أحبهما أحببته، ومن أحببته PageV00P000
# أحبه الله، ومن أحبه الله أدخله جنات النعيم، ومن أبغضهما أو بغى عليهما
~~أبغضته، ومن أبغضته أبغضه الله، ومن أبغضه الله أدخله نار جهنم وله عذاب
~~مقيم. " أبو نعيم، كر - عن سلمان، أبو نعيم - عن أبي هريرة".
### | 34285- 
# "الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة، اللهم! إني أحبهما فأحبهما. " طب -
~~عن أسامة بن زيد".
### | 34286- 
# "الحسن والحسين ابناي من أحبهما أحبني، ومن أحبني أحبه الله، ومن أحبه
~~الله أدخله الجنة، ومن أبغضهما أبغضني، ومن أبغضني أبغضه الله، ومن أبغضه
~~الله أدخله النار. " ك وتعقب 1 عن سلمان".
### | 34287- 
# "الولد ريحانة وريحانتي الحسن والحسين." العسكري في الأمثال - عن علي".
### | 34288- 
# "جاءني جبريل بشرني أن الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة." خ، ض - عن
~~حذيفة".
### | 34289- 
# "حسين مني وأنا منه، هو سبط من الأسباط، PageV00P000
# أحب الله من أحب حسينا، إن الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة. " ابن
~~عساكر - عن أبي رمثة".
### | 34290- 
# "لما استقر أهل الجنة قالت الجنة: يا رب أليس وعدتني أن تزينني بركنين من
~~أركانك؟ قال: ألم أزينك بالحسن والحسين؟ فماست 1 الجنة ميسا كما يميس
~~العروس. " طب والخطيب وابن عساكر - عن ابن لهيعة عن أبي عشانة عن عقبة بن
~~عامر، قال ابن عساكر: وروى عن ابن لهيعة عن أبي عشانة مرسلا، وروى عنه عن
~~أبي عشانة قال: بلغني - فذكره من غير أن يرفعه إلى النبي صلى الله عليه
~~وسلم، قلت: فالحديث إذن معلول، وأورده ابن الجوزي في الموضوعات وقال: فيه
~~أحمد بن رشدين كذاب عن حميد بن علي البجلي وليس بشيء".
### | 34291- 
# "من أحب الحسن والحسين أحببته، ومن أحببته أحبه الله، ومن أحبه الله
~~أدخله جنات النعيم، ومن أبغضهما ms3637 أو بغى عليهما أبغضته ومن أبغضته أبغضه
~~الله، ومن أبغضه الله أدخله جهنم وله عذاب مقيم. " طب - عن سلمان".
### | 34292- 
# "من أحبني فليحب هذين - يعني الحسن والحسين. PageV00P000
# "طب - عن ابن مسعود".
### | 34293- 
# "هبط ملكان لم يهبطا منذ كانت الأرض فبشراني أن الحسن والحسين سيدا شباب
~~أهل الجنة فقلت، أبوهما خير منهما وعثمان شبيه إبراهيم خليل الرحمن. "
~~الديلمي - عن أنس".
### | 34294- 
# "والله! ما من نبي إلا وولد الأنبياء غيري، وإن ابنيك سيدا شباب أهل
~~الجنة إلا ابني الخالة يحيى وعيسى - قاله لفاطمة. " طب وأبو نعيم في فضائل
~~الصحابة - عن علي".
### | 34295- 
# "وكيف لا أسر وقد أتاني جبريل فبشرني أن حسنا وحسينا سيدا شباب أهل الجنة
~~وأبوهما أفضل منهما. " طب - عن حذيفة".
### | 34296- 
# "وكيف لا أحبهما وهما ريحانتاي من الدنيا أشمهما - يعني الحسن والحسين."
~~طب، ض - عن أبي أيوب".
### | 34297- 
# "لا يقومن أحدكم من مجلسه إلا للحسن والحسين أو ذريتهما. " ابن عساكر -
~~عن أبان عن أنس".
# مقتل الحسين رضي الله عنه
### | 34298- 
# "أخبرني جبريل أن حسينا يقتل بشاطئ الفرات." ابن سعد - عن علي".
# PageV00P000
### | 34299- 
# "أخبرني جبريل أن ابني الحسين يقتل بعدي بأرض الطف وجاءني بهذه التربة
~~وأخبرني أن فيها مضجعه. " ابن سعد، طب - عن عائشة".
### | 34300- 
# "أتاني جبريل فأخبرني أن أمتي ستقتل ابني هذا - يعني الحسين وأتاني بتربة
~~من تربته حمراء. " د، ك - عن أم الفضل بنت الحارث"1.
# الحسن رضي الله عنه من الإكمال
### | 34301- 
# "إن ابني هذا سيد وليصلحن الله به بين فئتين من المسلمين عظيمتين." يحيى
~~بن معين في فوائده، ق في الدلائل والخطيب وابن عساكر، ص - عن جابر".
### | 34302- 
# "إن ابني هذا سيد، وإنه ريحانتي في الدنيا، وإني أرجو أن يصلح الله به
~~بين فئتين من المسلمين عظيمتين. " طب - عن أبي بكرة".
### | 34303- 
# "إن ابني هذا سيد يصلح الله على يديه بين فئتين. PageV00P000
# "ت: حسن صحيح - عن أبي بكرة". 1
### | 34304- 
# "إن ابني هذا سيد وإن الله سيصلح على يديه بين فئتين من المسلمين
~~عظيمتين. " طب - عن أبي بكرة".
### | 34305- 
# "إني لأرجو أن يكون ابني هذا سيدا. " ن - عن أنس".
### | 34306- 
# "إن حسن بن ms3638 علي أعطي من الفضل ما لم يعط أحد من ولد آدم ما خلا يوسف بن
~~يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم خليل الله. " ابن عساكر - عن حذيفة، وفيه أبو
~~هارون العبدي شيعي متروك".
### | 34307- 
# "اللهم إني أحب حسنا فأحبه وأحب من يحبه. " حم، خ، م، ه، ع - عن أبي
~~هريرة، طب - عن سعيد بن زيد، طب وابن عساكر - عن عائشة". 2
### | 34308- 
# "كل ذلك لم يكن ولكن ابني ارتحلني فكرهت PageV00P000
# أن أعجله حتى يقضي حاجته. " حم، ن والبغوي، طب، ك، ص، ق - عن عبد الله بن
~~شداد ابن الهاد عن أبيه" 1 أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى فسجد فركبه
~~الحسن فأطال السجود فقالوا: يا رسول الله! سجدت سجدة أطلتها حتى ظننا أنه
~~قد حدث أمر أو أنه يوحى إليك قال - فذكره. قال البغوي: وليس لشداد مسند
~~غيره.
### | 34309- 
# "من أحبني فليحب هذا - يعني الحسن. " ط - عن البراء؛ ابن عساكر - عن
~~علي".
### | 34310- 
# "ويحك يا أنس؟ دع ابني وثمرة فؤادي، فإن من آذى هذا فقد آذاني، ومن آذاني
~~فقد آذى الله." طب - عن أنس" قال: بينا رسول الله صلى الله عليه وسلم راقد
~~إذ جاء الحسن يدرج حتى قعد على صدره ثم بال عليه فجئت أميطه عنه قال -
~~فذكره.
# الحسين رضي الله عنه من الإكمال
### | 34311- 
# "اللهم؟ إني أحبه فأحبه - يعني الحسين." ك - عن أبي هريرة".
### | 34312- 
# "من أحب هذا - يعني الحسين - فقد أحبني." طب - PageV00P000
# عن علي".
### | 34313- 
# "أخبرني جبريل أن ابني الحسين يقتل بأرض العراق، فقلت لجبريل: أرني تربة
~~الأرض التي يقتل فيها، فجاء، فهذه تربتها. " ابن سعد - عن أم سلمة".
### | 34314- 
# "إن ابني هذا - يعني الحسين - يقتل بأرض من أرض العراق يقال لها كربلاء،
~~فمن شهد ذلك منهم فلينصره." البغوي وابن السكن والباوردي وابن منده وابن
~~عساكر - عن أنس بن الحارث بن منبه، قال البغوي: لا أعلم روى غيره، وقال ابن
~~السكن: ليس يروى إلا من هذا الوجه ولا نعرف لأنس غيره".
### | 34315- 
# "إن جبريل أخبرني أن ابني الحسين يقتل وهذه تربة تلك الأرض." الخليلي في
~~الارشاد ms3639 - عن عائشة وأم سلمة معا".
### | 34316- 
# "إن جبريل كان معنا في البيت، فقال: أتحبه؟ - يعني الحسين - فقلت: أما في
~~الدنيا فنعم، فقال: إن أمتك ستقتل هذا بأرض يقال لها كربلاء، فتناول جبريل
~~من تربته فأرانيه. " طب - عن أم سلمة". 1 PageV00P000
### | 34317- 
# "إن جبريل أخبرني أن ابني هذا يقتل، وأنه اشتد غضب الله على من يقتله."
~~ابن عساكر - عن أم سلمة".
### | 34318- 
# "إن جبريل أراني التربة التي يقتل عليها الحسين، فاشتد غضب الله على من
~~يسفك دمه، فيا عائشة؟ والذي نفسي بيده إنه ليحزنني فمن هذا من أمتي يقتل
~~حسينا بعدي." ابن سعد - عن عائشة".
### | 34319- 
# "إن جبريل أتاني وأخبرني أن ابني هذا تقتله أمتي فقلت: فأرني تربته؟،
~~فأتاني بتربة حمراء." ع، طب - عن زينب بنت جحش".
### | 34320- 
# "أوحى الله إلي أني قتلت بيحيى بن زكريا سبعين ألفا وأني قاتل بابن بنتك
~~سبعين ألفا وسبعين ألفا. " ك - عن ابن عباس".
### | 34321- 
# "قام عندي جبريل من قبل فحدثني أن الحسين يقتل بشط الفرات، وقال: هل لك
~~أن أشمك من تربته؟ قلت: نعم، فمد يده فقبض قبضة من تراب فأعطانيها، فلم
~~أملك عيني أن فاضتا. " حم، ع وابن سعد طب - عن علي، طب - عن أبي أمامة، طب
~~- عن أنس، وابن عساكر - عن أم سلمة، ابن سعد، طب - عن
# PageV00P000
# عائشة، ع - عن زينب أم المؤمنين، ابن عساكر - عن أم الفضل بنت الحارث زوج
~~العباس".
### | 34322- 
# "كأني أنظر إلى كلب أبقع يلغ في دماء أهل بيتي." ابن عساكر - عن السيد
~~الحسين بن علي".
### | 34323- 
# "يا عائشة؟ ألا أعجبك؟ لقد دخل علي ملك آنفا ما دخل علي قط فقال: إن ابني
~~هذا مقتول؛ وقال: إن شئت أريتك تربة يقتل فيها؛ فتناول الملك يده فأراني
~~تربة حمراء. " طب - عن عائشة".
### | 34324- 
# "يزيد لا بارك الله في يزيد الطعان اللعان؟ أما؟ إنه نعي إلى حبيبي
~~وسخيلى 1 حسين أتيت بتربته ورأيت قاتله، أما، إنه لا يقتل بين ظهراني قوم
~~فلا ينصرونه إلا عمهم الله بعقاب. " ابن عساكر - عن ابن عمرو".
### | 34325- 
# "يقتل الحسين على رأس ستين سنة من ms3640 مهاجري. " طب والخطيب وابن عساكر - عن
~~أم سلمة، وفيه سعد بن طريف متروك وقال حب: يضع الحديث وأورده ابن الجوزي في
~~الموضوعات". PageV00P000
### | 34326- 
# "يقتل حسين حين يعلوه القتير1. " الباوردي، طب - عن أم سلمة، وفيه سعد بن
~~طريف".
### | 34327- 
# "نعي إلي الحسين وأتيت بتربته وأخبرت بقاتله. " الديلمي - عن معاذ".
### | 34328- 
# "حسين مني وأنا منه أحب الله من أحب حسينا؛ حسين سبط من الأسباط وفي لفظ
~~طب: الحسن والحسين سبطان من الأسباط. " ش، حم، خ في الأدب، ت: حسن 2 ابن
~~سعد، طب، ك وأبو نعيم في فضل الصحابة - عن يعلى بن مرة الثقفي".
~~PageV00P000
### | محمد ابن الحنفية رضي الله عنه
### | 34329- 
# "يا علي! سيولد لك ولد بعدي قد نحلته اسمي وكنيتي. " ق وابن عساكر - عن
~~علي".
### | 34330- 
# "إنه سيولد بعدي غلام فقد نحلته اسمي وكنيتي ولا يحل لأحد من أمتي بعدي.
~~" ابن سعد - عن علي".
### | 34331- 
# "إن ولدك غلام فسمه باسمى وكنه بكنيتي
# PageV00P000
# وهو رخصة لك دون الناس. " ابن عساكر - عن علي".
### | 34332- 
# "يولد لك ابن قد نحلته اسمي وكنيتي." خط - عن علي".
# PageV00P000
### | أزواجه صلى الله عليه وسلم - رضي الله عنهن-
# ...
# أزواجه صلى الله عليه وسلم "و" رضي الله عنهن
### | 34333- 
# "إن أمركن لمما يهمني بعدي، ولن يصبر عليكن بعدي إلا الصابرون - قاله
~~لأزواجه. " ت، حب - عن عائشة". 1
# خديجة رضي الله عنها
### | 34334- 
# "خديجة سابقة نساء العالمين إلى الإيمان بالله وبمحمد. " ك - عن حذيفة".
### | 34335- 
# "خديجة خير نساء عالمها، ومريم خير نساء عالمها، وفاطمة خير نساء عالمها.
~~" الحارث - عن عروة مرسلا".
### | 34336- 
# "أتاني جبريل فقال: يا رسول الله! هذه خديجة 2 قد أتتك معها إناء فيه
~~إدام أو طعام أو شراب، فإذا هي قد أتتك فاقرأ عليها السلام من ربها ومني
~~وبشرها ببيت في الجنة من قصب لا صخب فيه ولا نصب. " م - عن أبي هريرة".
~~PageV00P000
### | 34337- 
# "بشروا خديجة ببيت في الجنة من قصب لا صخب فيه ولا نصب." ك - عن عبد الله
~~بن أبي أوفى وعن عائشة".
### | 34338- 
# "أمرت أن أبشر خديجة ببيت في الجنة من قصب لا صخب فيه ولا نصب." حم، حب، ms3641
~~ك - عن عبد الله بن جعفر".
### | 34339- 
# "رأيت خديجة على نهر من أنهار الجنة في بيت من قصب لا لغو فيه ولا نصب. "
~~طب - عن جابر".
### | 34340- 
# "سيدة نساء المؤمنين فلانة، وخديجة بنت خويلد أول نساء المسلمين إسلاما.
~~" ع - عن حذيفة".
### | 34341- 
# "قال لي جبريل: بشر خديجة ببيت في الجنة من قصب لا صخب فيه ولا نصب." طب
~~- عن ابن أبي أوفى".
# الإكمال
### | 34342- 
# "أتاني جبريل فقال: بشر خديجة ببيت من قصب لا صخب فيه ولا نصب." الباوردي
~~وابن قانع، طب عن جابر بن عبد الله ابن رئاب طب - عن أبي سعيد".
### | 34343- 
# "أمرت أن أبشر خديجة ببيت في الجنة من قصب." خط - عن عائشة".
# PageV00P000
### | 34344- 
# "إنها كانت تأتينا زمن خديجة وإن حسن العهد من الإيمان. " ك - عن عائشة".
### | 34345- 
# "بالكره مني ما أرى منك يا خديجة وقد يجعل الله تعالى في الكره خيرا
~~كثيرا، أما علمت أن الله تعالى زوجني معك في الجنة مريم ابنت عمران وكلثم
~~أخت موسى وآسية امرأة فرعون. " طب - عن أبي الدرداء" قال: دخل رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم على خديجة وهي في مرضها الذي توفيت فيه قال - فذكره.
### | 34346- 
# "خير نساء الجنة مريم بنت عمران، وخير نساء الجنة خديجة بنت خويلد. " ابن
~~جرير - عن علي".
### | 34347- 
# "لقد فضلت خديجة على نساء أمتي كما فضلت مريم على نساء العالمين. " طب -
~~عن عمار".
### | 34348- 
# "ما أبدلني الله خيرا منها، قد آمنت بي إذ كفر بي الناس، وصدقتني إذ
~~كذبني الناس، وواستني بمالها إذ حرمني الناس، ورزقني الله ولدها إذ حرمني
~~أولاد النساء - يعني خديجة. " حم - عن عائشة".
### | 34349- 
# "والله! لقد آمنت بي حين كفر بي الناس، وآوتني حين طردني الناس، وأعطتني
~~مالها فأنفقته في سبيل الله، ورزقني الله
# PageV00P000
# منها الولد وما رزقني من واحدة منكن - يعني خديجة. " طب والخطيب - عن
~~عائشة".
# عائشة رضي الله عنها
### | 34350- 
# "أحب النساء إلي عائشة، ومن الرجال أبوها. " ق، ت - عن 1 عمرو بن العاص،
~~ت ه عن أنس".
### | 34351- 
# "إن فضل عائشة على النساء كفضل الثريد على سائر الطعام. " ت 2 ن، ms3642 ه - عن
~~أنس، ن - عن أبي موسى".
### | 34352- 
# "عائشة زوجتي في الجنة. " ابن سعد - عن مسلم البطين مرسلا".
### | 34353- 
# "أريتك في المنام مرتين يحملك الملك في سرقة 3 من حرير فيقول: هذه امرأتك
~~فأكشف عنها، فإذا هي أنت فأقول: إن يكن هذا من عند الله يمضه. " حم، ق - عن
~~عائشة".
### | 34354- 
# "إنها حبة أبيك ورب الكعبة - يعني عائشة. " د - PageV00P000
# عن عائشة".
### | 34355- 
# "فضل عائشة على النساء كفضل تهامة على ما سواها من الأرض وفضل الثريد على
~~سائر الطعام. " أبو نعيم في فضائل الصحابة - عن عائشة".
### | 34356- 
# "يا أم سلمة! لا تؤذيني في عائشة فإنه والله ما نزل علي الوحي وأنا في
~~لحاف امرأة منكن غيرها. " خ، ت، ن - عن عائشة". 1
### | 34357- 
# "يا عائش! هذا جبريل يقرئك السلام. " ق، 1 ت، ن، ه - عن عائشة".
### | 34358- 
# "أبشري يا عائشة! أما الله فقد برأك." ق 1 - عن عائشة".
### | 34359- 
# "إني لأعلم إذا كنت عني راضية وإذا كنت علي غضبى، أما إذا كنت عني راضية
~~فإنك تقولين لا ورب محمد! وإذا كنت علي غضبى قلت: لا ورب إبراهيم. " حم، 2
~~ق - عائشة". PageV00P000
# الإكمال
### | 34360- 
# "لما توفيت خديجة نزل جبريل بصورة عائشة في سرقة حرير خضراء فقال: يا
~~محمد! هذه زوجتك في الآخرة عوضا من خديجة بنت خويلد. " أبو نعيم في فضائل
~~الصحابة - عن ابن عباس".
### | 34361- 
# "أتيت بجارية في سرقة من حرير من بعد وفاة خديجة فإذا هي أنت فقلت: إن
~~يكن هذا من عند الله يمضه، ثم أتيت أيضا بجارية في سرقة من حرير فكشفتها
~~فإذا هي أنت فقلت: إن يكن هذا من عند الله يمضه. " طب - عن عائشة".
### | 34362- 
# "أتيت بك في خرقة من حرير في المنام ثلاث ليال فقيل: هذه امرأتك؛ فكشفت
~~الثوب فإذا أنت، فأقول: إن يكن هذا من عند الله يمضه. " طب - عن عائشة".
### | 34363- 
# "أما ترضين أن تكوني زوجتي في الدنيا والآخرة؟ فأنت زوجتي في الدنيا
~~والآخرة - قاله لعائشة. " ك - عن عائشة".
### | 34364- 
# "إنه ليهون على الموت أني أريتك زوجتي في الجنة." طب - عن عائشة".
### | 34365- 
# "يا أم سلمة! لا ms3643 تؤذيني في عائشة، فإن الوحي لم ينزل
# PageV00P000
# علي ومعي أحد من نسائي إلا عائشة، فإن الوحي نزل علي وهي معي في لحافي. "
~~طب - عن أم سلمة".
### | 34366- 
# "قد أريت عائشة في الجنة ليهون علي بذاك موتي كأني أري كفها." ش - عن
~~مصعب بن إسحاق مرسلا".
### | 34367- 
# "عائشة تفضل النساء كما يفضل الثريد على سائر الطعام." طب - عن مصعب بن
~~عمير".
### | 34368- 
# "فضل عائشة على النساء كفضل الثريد على سائر الطعام. " ش - عن أنس،
~~الخطيب في المتفق والمفترق - عن عائشة".
### | 34369- 
# "اللهم اغفر لعائشة بنت أبي بكر الصديق مغفرة واجبة ظاهرة باطنة! أتعجبين
~~هذه دعوتي لمن شهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله. " ك وتعقب - عن
~~عائشة".
### | 34370- 
# "يا أم رومان! استوصي بعائشة خيرا واحفظيني فيها. " ابن سعد - عن حبيب
~~مولى عروة مرسلا".
### | 34371- 
# "إن وليت من أمرها شيئا فأرفق بها - يعني عائشة، قاله لعلي. " ك - عن أم
~~سلمة".
### | 34372- 
# "إن لونك الآن يا شقيراء لحسن. " ابن سعد -
# PageV00P000
# عن عائشة".
### | 34373- 
# "يا عائشة! ما يخفى علي حين تغضبين علي وحين ترضين، أما حين ترضين
~~فتقولين: لا ورب محمد، وحين تغضبين فتقولين: لا ورب إبراهيم. " ابن سعد،
~~طب، عن عائشة".
### | 34374- 
# "يا عائشة؟ أخذك شيطانك، ما من آدمي إلا له شيطان، قالت: وأنت؟ قال: وأنا
~~ولكن دعوت الله عليه فأسلم. " حم، ك، هق - عن عائشة". 1
### | 34375- 
# "يا معشر المسلمين؟ من يعذرني من رجل قد بلغني عنه أذاه في أهلي؟ فوالله؟
~~ما علمت على أهلي إلا خيرا، ولقد ذكروا رجلا ما علمت عليه إلا خيرا، وما
~~كان يدخل على أهلي إلا معي." خ، 2 م عن عائشة".
### | 34376- 
# "أما بعد يا عائشة إنه بلغني عنك كذا وكذا، فإن كنت برية فسيبرئك الله،
~~وإن كنت ألممت بذنب فاستغفري الله وتوبي إليه، فإن العبد إذا اعترف بذنبه
~~ثم تاب تاب الله عليه. " خ، 3 م - عن عائشة". PageV00P000
### | 34377- 
# "يا عائشة؟ إن كنت ألممت بذنب فاستغفري الله، فإن العبد إذا أذنب ثم
~~استغفر الله غفر الله له. " حب - عن عائشة".
### | 34378- 
# "إذا كان يوم القيامة حد ms3644 الله الذين شتموا عائشة ثمانين ثمانين على رؤوس
~~الخلائق فيستوهب ربي المهاجرين منهم فأستأمرك يا عائشة." طب - عن ابن
~~عباس".
# ميمونة رضي الله عنها
### | 34379- 
# "الأخوات الأربع: ميمونة وأم الفضل وسلمى وأسماء بنت عميس - أختهن لأمهن
~~- مؤمنات." ن 1، ك - عن ابن عباس".
# حفصة رضي الله عنها
### | 34380- 
# "قال لي جبريل: راجع حفصة فإنها صوامة قوامة وإنها زوجتك في الجنة." ك -
~~عن أنس وعن قيس بن زيد".
### | 34381- 
# "علمي حفصة رقية النملة. " أبو عبيد في الغريب - عن أبي بكر بن سلمان بن
~~أبي حثمة".
### | 34382- 
# "ألا تعلمين هذه رقية النملة كما علمتيها الكتابة". PageV00P000
# "د - 1 عن الشفاء".
# الإكمال
### | 34383- 
# "إن جبريل أتاني فقال: راجع حفصة فإنها صوامة قوامة وهي زوجتك في الجنة."
~~ابن سعد، طب - عن قيس بن زيد".
# أم سلمة رضي الله عنها من الإكمال
### | 34384- 
# "أما ما ذكرت من الغيرة فسوف يذهبها الله عنك، وأما ما ذكرت من السن فقد
~~أصابني مثل الذي أصابك، وأما ما ذكرت من العيال فإنما عيالك عيالي. " حم -
~~عن أم سلمة".
### | 34385- 
# "أما السن فأنا أكبر منك، وأما الأطفال فهم إلى الله ورسوله، وأما الغيرة
~~فأدعو الله فيذهبها عنك. " حم، طب - عن أم سلمة". PageV00P000
# صفية رضي الله عنها من الإكمال
### | 34386- 
# "إنك لابنة نبي وإن عمك لنبي وإنك لتحت نبي ففيم تفخر عليك؟ اتقى الله يا
~~حفصة. " ت: حسن صحيح غريب، ع - عن أنس" قال: بلغ صفية أن حفصة قالت: بنت
~~يهودي، فبكت فقال النبي صلى الله عليه وسلم فذكره.
### | 34387- 
# "ألا قلت: كيف تكونان خيرا مني وأبي هارون وعمي موسى وزوجي محمد. " ك -
~~عن صفية".
# زينب بنت جحش رضي الله عنها
# من الإكمال
### | 34388- 
# "إنها لأواهة. " طب - عن راشد بن سعد" قال: دخل النبي صلى الله عليه وسلم
~~منزله ومعه عمر بن الخطاب فإذا هو بزينب بنت جحش تصلي وهي في صلاتها قال -
~~فذكره.
### | 34389- 
# "من يذهب إلى زينب يبشرها أن الله تعالى زوجنيها في السماء. " ك - عن
~~محمد بن يحيى بن حبان مرسلا".
### | 34390- 
# "الله المزوج وجبريل الشاهد. " ك - عن زينب - بنت جحش".
# PageV00P000
# ابنة ms3645 الجون من الإكمال
### | 34391- 
# "لقد عذت بعظيم! الحقي بأهلك." خ - 1 عن عائشة" أن ابنة الجون لما أدخلت
~~على النبي صلى الله عليه وسلم ودنا منها قالت: أعوذ بالله منك! قال: فذكره.
~~PageV00P000
### | فصل: أزواجه عليه الصلاة والسلام رضوان الله تعالى عليهن مجملا
# من الإكمال
### | 34392- 
# "إن الذي يحنو عليكن بعدي لهو الصادق البار قاله لأزواجه." حم وابن سعد،
~~ك، طب وأبو نعيم في فضائل الصحابة - عن أم سلمة".
### | 34393- 
# "لن يحنو عليكن بعدي إلا الصالحون." أبو نعيم في فضائل الصحابة - عن
~~عائشة". PageV00P000
### | 34394- 
# "لا يحنو عليكن بعدي إلا الصابرون قاله لأزواجه. " حم وابن سعد عن
~~عائشة".
### | 34395- 
# "لا يحني 1 عليكن إلا الصادق البار. " ابن سعد - عن عائشة".
### | 34396- 
# "لا يعطف عليكن بعدي إلا الصابرون والصادقون قاله لأزواجه." ابن عساكر -
~~عن أبي سلمة عن عبد الرحمن عن أبيه".
### | 34397- 
# "إني لأرجو لهن من بعدي الصديقين - يعني لأزواجه، ومن تعدون الصديقين هم
~~المتصدقون. " طب - عن المقداد بن الأسود".
### | 34398- 
# "الذي يحافظ على أزواجي الصادق البار." ابن سعد - عن ابن أبي نجيح
~~مرسلا".
### | 34399- 
# "سيحفظني فيكن الصابرون الصادقون - قال لأزواجه. " الحسن بن سفيان - عن
~~عائشة".
### | 34400- 
# "خياركم خياركم لنسائي." ابن عساكر - عن أبي هريرة".
### | 34401- 
# "أيتكن اتقت الله ولم تأت بفاحشة مبينة ولزمت PageV00P000
# ظهر حصيرها فهي زوجتي في الآخرة. " ابن سعد - عن عطاء بن يسار" إن النبي
~~صلى الله عليه وسلم قال لأزواجه - فذكره.
# PageV12P143
### | الفصل الثالث في جامع مناقب النساء
### | 34402- 
# "أفضل نساء أهل الجنة خديجة بنت خويلد وفاطمة ابنت محمد ومريم بنت عمران
~~وآسية بنت مزاحم امرأة فرعون. " حم، 1 طب، ك - عن ابن عباس".
### | 34403- 
# "حسبك من نساء العالمين مريم بنت عمران وخديجة بنت خويلد وفاطمة بنت محمد
~~وآسية امرأة فرعون. " حم، ت؛ حب، ك - عن أنس". 2
### | 34404- 
# "خير نساء العالمين أربع: مريم بنت عمران؛ وخديجة بنت خويلد، وفاطمة بنت
~~محمد، وآسية امرأة فرعون. " حم، ق PageV00P000
# عن أنس". 1
### | 34405- 
# "خير نسائها مريم ابنة عمران، وخير نسائها خديجة بنت خويلد. " حم، ق عن
~~علي". 1
### | 34406- 
# "سيدات نساء أهل الجنة أربع: مريم، وفاطمة، وخديجة وآسية." ms3646 ك - عن
~~عائشة". 1
### | 34407- 
# "الصخرة صخرة بيت المقدس على نخلة، والنخلة على نهر من أنهار الجنة، وتحت
~~النخلة آسية بنت مزاحم امرأة فرعون ومريم بنت عمران تنظمان سموط أهل الجنة
~~إلى يوم القيامة. " طب 2 - عن عبادة بن الصامت".
### | 34408- 
# "كمل من الرجال كثير ولم يكمل من النساء إلا آسية امرأة فرعون ومريم بنت
~~عمران وإن فضل عائشة على النساء كفضل الثريد على سائر الطعام. " حم، ق 3،
~~ت، ه - عن أبي موسى". PageV00P000
# الإكمال
### | 34409- 
# "سيدات نساء أهل الجنة بعد مريم بنت عمران فاطمة وخديجة وآسية امرأة
~~فرعون." طب - عن ابن عباس".
### | 34410- 
# "يا عائشة! إن الله زوجني مريم بنت عمران وآسية بنت مزاحم في الجنة." ابن
~~السني - عن عائشة رضي الله عنها".
### | 34411- 
# "أربع نسوة سادات عالمهن: مريم بنت عمران، وآسية امرأة فرعون، وخديجة بنت
~~خويلد، وفاطمة بنت محمد، وأفضلهن عالما فاطمة. " هب - عن ابن عباس".
### | 34412- 
# "الأخوات مؤمنات. " طب - عن ميمونة".
# النساء الصحابيات رضوان الله تعالى عليهن
### | 34413- 
# "خير نساء ركبن الإبل صالح نساء قريش أحناه على ولد في صغره وأرعاه على
~~زوج في ذات يده. " حم، ق 1 عن أبي هريرة".
### | 34414- 
# "إن أسرع أمتي لحوقا بي امرأة من أحمس." حم - عن ابن مسعود". PageV00P000
### | 34415- 
# "دخلت الجنة فسمعت خشفة بين يدي فقلت: ما هذه الخشفة؟ قيل: الغميصاء بنت
~~ملحان. " حم، م، ن - عن أنس". 1
### | 34416- 
# "من سره أن يتزوج امرأة من أهل الجنة فليتزوج أم أيمن." ابن سعد - عن
~~سفيان بن عقبة مرسلا".
### | 34417- 
# "أم أيمن أمي بعد أمي." ابن عساكر - عن سليمان بن أبي الشيخ معضلا".
### | 34418- 
# "من سره أن ينظر إلى امرأة من الحور العين فلينظر إلى أم رومان." ابن سعد
~~- عن القاسم بن محمد مرسلا". 2
# الإكمال
### | 34419- 
# "خير نساء ركبن الإبل نساء قريش أحناه على ولد في صغره وأرعاه على بعل في
~~ذات يده، ولو علمت أن مريم بنت عمران ركبت بعيرا ما فضلت عليها أحدا." ش -
~~عن مكحول مرسلا".
### | 34420- 
# "نساء قريش خير نساء ركبن الإبل أحناه على ولد في PageV00P000
# صغره وأرعاه على زوج في ms3647 ذات يده، ولو أن مريم بنت عمران ركبت الإبل ما
~~فضلت عليها. " ابن سعد - عن أبي نوفل بن أبي عقرب".
# نساء الأنصار من الإكمال
### | 34421- 
# "النساء مع أزواجهن حيث كانوا إلا نساء الأنصار لا تخرجوهن من بيوتهن ولا
~~يخرجن من المدينة." ابن مردويه، ق وضعفه - عن أبي أمامة".
### | 34422- 
# "مهلا يا عائشة! إن نساء الأنصار نساء يسألن عن الفقه." ابن النجار - عن
~~أنس".
### | 34423- 
# "ما خير امرأة نزلت بين جارتين من الأنصار أو نزلت بين أبويها." ك - عن
~~عائشة".
# فاطمة أم علي رضي الله عنهما من الإكمال
### | 34424- 
# "إني ألبستها قميصي لتلبس ثياب الجنة، واضطجعت معها في قبرها لأخفف من
~~ضغطة القبر، إنها كانت أحسن خلق الله صنيعا إلى بعد أبي طالب - يعني فاطمة
~~أم علي. " الديلمي - عن ابن عباس".
### | 34425- 
# "رحمك الله يا أمي! كنت أمي بعد أمي، تجوعين وتشبعينني وتعرين وتكسيني،
~~وتمنعين نفسك طيبا وتطيبيني تريدين بذلك وجه الله والدار الآخرة الله الذي
~~يحي ويميت وهو حي لا يموت،
# PageV00P000
# اغفر لأمي فاطمة بنت أسد ولقنها حجتها ووسع مدخلها بحق نبيك والأنبياء
~~الذين من قبل يا أرحم الراحمين. " طب؛ حل - عن أنس".
# الرميصاء من الإكمال
### | 34426- 
# "دخلت الجنة فسمعت خشفة بين يدي فقلت، ما هذه الخشفة؟ فقيل الرميصاء -
~~وفي لفظ: الغميصاء - بنت ملحان أم أنس بن مالك." حم، م، 1 ن ع، حب - عن
~~أنس".
### | 34427- 
# "أريت أني دخلت الجنة فإذا أنا بالرميصاء امرأة أبي طلحة وسمعت خشفا
~~أمامي فقلت: ما هذا يا جبريل؟ قال: هذا بلال، ورأيت قصرا أبيض بفنائه جارية
~~فقلت: لمن هذا القصر؟ قالت: لعمر بن الخطاب، فأردت أن أدخله فأنظر إليه
~~فذكرت غيرتك." ع - عن جابر".
# أم حبيب بنت العباس من الإكمال
### | 34428- 
# "لإن بلغت بنية العباس هذه وأنا حي لأتزوجنها قاله لأم حبيب بنت العباس.
~~" طب - عن ابن عباس، حم - عن أم الفضل". PageV00P000
# بنت خالد بن سنان من الإكمال
### | 34429- 
# "مرحبا بابنة نبي ضيعه قومه." المسعودي في مروج الذهب - عن عكرمة عن ابن
~~عباس، قال: وردت ابنة خالد بن سنان على النبي صلى ms3648 الله عليه وسلم فتلقاها
~~بخير وأكرمها وقال - فذكره، عبد الرزاق في أماليه عن سعيد بن جبير مرسلا
~~ورجاله ثقات". 1
# أم سليم من الإكمال
### | 34430- 
# "إن طلاق أم سليم لحوب 2 " ك، هق، - عن أنس".
### | 34431- 
# "إن الله قد كفى وأحسن يا أم سليم. " ط، حم، PageV00P000
# د 1 - عن أنس". PageV12P150
### | الباب السادس في فضل أشخاص ليسوا من الصحابة من الإكمال
# النجاشي
### | 34432- 
# "إن أخاكم النجاشي قد مات فاستغفروا له. " حم، ش، طب، ض، وابن قانع - عن
~~جرير".
# زيد الخير من الإكمال
### | 34433- 
# "سيكون بعدي رجل من التابعين وهو زيد الخير يسبقه بعض أعضائه إلى الجنة
~~بعشرين سنة." ابن عساكر - عن الحارث
# PageV00P000
# الأعور مرسلا".
# ذيل الباب من الإكمال
### | 34434- 
# "أبو طالب أخرجته من غمرة 1 جهنم إلى ضحضاح 1 منها. " ع، عد وتمام - عن
~~جابر" قال: سئل النبي صلى الله عليه وسلم عن أبي طالب قال - فذكره.
### | 34435- 
# "أما! إنه في ضحضاح من نار عليه نعلان يصب 2 منها أم رأسه - يعني أبا
~~طالب. " هناد - عن أبي عثمان مرسلا".
### | 34436- 
# "كل قبر لا يشهد أن لا إله إلا الله فهو جذوة 3 من النار وقد وجدت عمي
~~أبا طالب في طمطام من النار فأخرجه الله بمكانه مني وإحسانه إلي فجعله في
~~ضحضاح من نار. " طب - عن أم سلمة".
### | 34437- 
# "ليعلمن عمي أني قد نفعته يوم القيامة، إنه لفي ضحضاح من نار ينتعل
~~بنعلين من نار يغلي منها دماغه." هناد - عن PageV00P000
# أبي هريرة".
### | 34438- 
# "أي عم! قل: لا إله إلا الله - كلمة أحاج لك بها عند الله." خ، م - 1 عن
~~ابن المسيب عن أبيه" إن أبا طالب لما حضرته الوفاة قال له النبي صلى الله
~~عليه وسلم - فذكره.
### | 34439- 
# "كانت مشيئة الله عز وجل في إسلام عمي العباس ومشيئتي في إسلام عمي أبي
~~طالب فغلبت مشيئة الله مشيئتي." أبو نعيم - عن علي".
### | 34440- 
# "ما زالت قريش كافة عني حتى مات أبو طالب. " الديلمي - عن عائشة".
### | 34441- 
# "إن لأبي طالب عندي رحما سأبلها 2 ببلالها. " ابن عساكر - عن عمرو ابن
~~العاص".
### | 34442- 
# "والله! لأستغفرن لك ms3649 ما لم أنه عنك - قاله لأبي طالب." خ، م - عن سعيد بن
~~المسيب عن أبيه". 3 PageV00P000
### | 34443- 
# "وصلتك رحم وجزيت خيرا يا عم. " ق وتمام وابن عساكر - عن ابن عباس" إن
~~النبي صلى الله عليه وسلم عارض جنازة أبي طالب فقال - فذكره.
### | 34444- 
# "كل الخير أرجو من ربي. " ابن سعد وابن عساكر - عن العباس" أنه سأل النبي
~~صلى الله عليه وسلم ما ترجو لأبي طالب؟ قال - فذكره.
# امرؤ القيس من الإكمال
### | 34445- 
# "امرؤ القيس صاحب لواء الشعراء إلى النار. " حم، تخ كر عن أبي هريرة". 1
### | 34446- 
# "امرؤ القيس بن حجر قائد الشعراء يوم القيامة إلى النار. " عد، كر وابن
~~النجار عن أبي هريرة".
### | 34447- 
# "امرؤ القيس سائق الشعراء إلى النار. " كر - عن أبي هريرة".
### | 34448- 
# "امرؤ القيس بن حجر قائد الشعراء إلى النار يوم القيامة وهو رجل مذكور في
~~الدنيا منسي في الآخرة. " كر - عن فروة بن سعيد بن عفيف بن معد يكرب عن
~~أبيه عن جده". PageV00P000
### | 34449- 
# "ذاك رجل مذكور في الدنيا منسي في الآخرة، شريف في الدنيا خامل في
~~الآخرة، يجيء يوم القيامة معه لواء الشعراء يقودهم إلى النار يعني امرأ
~~القيس بن حجر. " طب والخطيب وابن عساكر - عن فروة بن سعيد بن - عفيف بن معد
~~يكرب عن أبيه عن جده".
# PageV00P000
### | الباب السابع: في 
### | فضائل هذه الأمة المرحومة
# </span>
# فضائل هذه الأمة المرحومة
# ...
# الباب السابع في فضائل هذه الأمة المرحومة
### | 34450- 
# " أمتي يوم القيامة غر من السجود محجلون من الوضوء. " ت - عن 1 عبد الله
~~بن بسر".
### | 34451- 
# " أمتي أمة مباركة لا يدرى أولها خير أو آخرها خير. " ابن عساكر - عن
~~عمرو بن عثمان مرسلا".
### | 34452- 
# "أمتي هذه أمة مرحومة ليس عليها عذاب في الآخرة إنما عذابها في الدنيا
~~الفتن والزلازل والقتل والبلايا. " د - طب، هب، ك - عن أبي موسى".
### | 34453- 
# "إنما حر جهنم على أمتي كحر الحمام. " طس - عن أبي بكر". PageV00P000
### | 34454- 
# "أمتي أمة مرحومة، مغفور لها، متاب عليها." الحاكم في الكنى - عن أنس".
### | 34455- 
# "إن الله تعالى أجاركم من ثلاث خلال: أن لا يدعو عليكم نبيكم فتهلكوا
~~جميعا، ms3650 وأن لا يظهر أهل الباطل على أهل الحق، وأن لا تجتمعوا على ضلالة. "
~~د - عن أبي مالك الأشعري"1.
### | 34456- 
# "إن الله تعالى إذا أراد رحمة أمة من عباده قبض نبيها قبلها فجعله لها
~~فرطا وسلفا بين يديها، وإذا أراد هلكة أمة عذبها ونبيها حي فأهلكها وهو
~~ينظر فأقر عينه بهلكتها حين كذبوه وعصوا أمره." م عن أبي موسى"2.
### | 34457- 
# " إن الله تعالى تجاوز لأمتي عما حدثت به أنفسها ما لم تتكلم به أو تعمل
~~به. " ق، 4 عن أبي هريرة، طب - عن عمران بن حصين".
### | 34458- 
# "إن الله تعالى تجاوز لي عن أمتي الخطأ والنسيان وما استكرهوا عليه. " ه
~~- عن أبي ذر، طب، ك - عن ابن عباس".
### | 34459- 
# "إن الله تعالى قد أجار أمتي أن تجتمع على الضلالة." ابن أبي PageV00P000
# عاصم - عن أنس".
### | 34460- 
# "إن الله وضع عن أمتي الخطأ والنسيان وما استكرهوا عليه. " ه - عن ابن
~~عباس".
### | 34461- 
# "إن الله تعالى لا يجمع أمتي على ضلالة، ويد الله تعالى مع الجماعة، من
~~شذ شذ إلى النار. " ت - عن ابن عمر"1.
### | 34462- 
# "إنكم تتمون سبعين أمة أنتم خيرها وأكرمها على الله. " حم، ت، ه، ك - عن
~~معاوية بن حيدة"2.
### | 34463- 
# "إنما أجلكم فيما خلا من الأمم كما بين صلاة العصر إلى مغارب الشمس،
~~وإنما مثلكم ومثل اليهود والنصارى كمثل رجل استأجر أجراء فقال: من يعمل لي
~~من غدوة إلى نصف النهار على قيراط قيراط؟ فعملت اليهود؛ ثم قال: من يعمل لي
~~من نصف النهار إلى صلاة العصر على قيراط قيراط؟ فعملت النصارى، ثم قال: من
~~يعمل من العصر إلى أن تغيب الشمس على قيراطين قيراطين؟ فأنتم هم، فغضبت
~~اليهود والنصارى وقالوا: ما لنا أكثر عملا PageV00P000
# وأقل عطاء؟ قال: هل ظلمتكم من حقكم شيئا؟ قالوا: لا، قال: فذاك فضلي
~~أوتيه من أشاء. " مالك، حم، خ 1 ت - عن ابن عمر".
### | 34464- 
# "مثل المسلمين واليهود والنصارى كمثل رجل استأجر قوما يعملون له عملا إلى
~~الليل، فعملوا إلى نصف النهار فقالوا: لا حاجة لنا إلى أجرك الذي شرطت لنا؛
~~وما عملنا فلك، ms3651 فقال لهم: لا تفعلوا، اكملوا بقية عملكم وخذوا أجركم كاملا،
~~فأبوا وتركوا، فاستأجر آخرين بعدهم فقال: اعملوا بقية يومكم ولكم الذي شرطت
~~لكم من الأجر، فعملوا حتى إذا كان حين صلاة العصر قالوا: ألك ما عملنا ولك
~~الأجر الذي جعلت لنا فيه، فقال: أكملوا بقية عملكم فإنما بقي من النهار شيء
~~يسير، فأبوا فاستأجر قوما أن يعملوا له بقية يومهم، فعملوا بقية يومهم حتى
~~غابت الشمس واستكملوا أجر الفريقين كليهما، فذلك مثلهم ومثل ما قبلوا من
~~هذا النور. " خ - عن أبي موسى"2.
### | 34465- 
# "بشر هذه الأمة بالسناء والدين والرفعة والنصر PageV00P000
# والتمكين في الأرض! فمن عمل منهم عمل الآخرة للدنيا لم يكن له في الآخرة
~~من نصيب." حم، حب، ك، هب - عن أبي".
### | 34466- 
# "إذا جمع الله تبارك وتعالى الخلائق يوم القيامة أذن لأمة محمد في السجود
~~فيسجدون له طويلا ثم يقال لهم: ارفعوا رؤسكم فقد جعلنا عدتكم من الكفار
~~فداء لكم من النار. " ه، طب - عن أبي موسى".
### | 34467- 
# " أمتي الغر المحجلون. " سمويه والضياء - عن جابر".
### | 34468- 
# "إن الله تجاوز لي عن أمتي ما وسوست به صدورها ما لم تعمل أو تكلم. " حم؛
~~ن، ت 1 عن أبي هريرة".
### | 34469- 
# "إن الله تجاوز عن أمتي عما توسوس به صدورهم ما لم تعمل أو تكلم به وما
~~استكرهوا عليه. " هق - عن أبي هريرة".
### | 34470- 
# "إن الله لن يعجزني في أمتي أن يؤخرها نصف يوم خمسمائة عام. " حل - عن
~~سعد".
### | 34471- 
# "إن من أمتي لمن يشفع لأكثر من ربيعة ومضر، وإن من أمتي لمن يعظم للنار
~~حتى يكون زاوية من زواياها وما من مسلمين يموت لهما أربعة من الولد إلا
~~أدخلهما الله الجنة بفضل PageV00P000
# رحمته إياهم أو ثلاثة أو اثنان. " حم، ك - عن الحارث بن أقيش، وما له
~~غيره وروى ه صدره".
### | 34472- 
# "إن من أمتي لمن يشفع للفئام من الناس ومنهم من يشفع للقبيلة ومنهم من
~~يشفع للعصبة ومنهم من يشفع للرجل - حتى يدخلوا الجنة. " حم، ت 1 عن أبي
~~سعيد".
### | 34473- 
# "إن هذه الأمة أمة مرحومة لا عذاب عليها؛ ms3652 عذابها بأيديها، فإذا كان يوم
~~القيامة دفع إلى كل رجل من المسلمين رجل من المشركين فيقال: هذا فداؤك من
~~النار. " ه - عن أنس 2 "
### | 34474- 
# "نحن آخر الأمم وأول من يحاسب يقال أين الأمة الأمية ونبيها؟ فنحن
~~الآخرون الأولون." ه - عن ابن عباس 3 ".
### | 34475- 
# "نحن الآخرون السابقون يوم القيامة بيد أنهم أوتوا الكتاب من قبلنا
~~وأوتيناه من بعدهم، ثم هذا يومهم الذي PageV00P000
# فرض الله عليهم فاختلفوا فيه فهدانا الله له، فالناس لنا فيه تبع اليهود
~~غدا والنصارى بعد غد. " حم، ق، ن - عن أبي هريرة". 1
### | 34476- 
# "والذي نفس محمد بيده! إني لأرجو أن تكونوا نصف أهل الجنة، وذلك أن الجنة
~~لا يدخلها إلا نفس مسلمة وما أنتم في أهل الشرك إلا كالشعرة البيضاء في جلد
~~الثور الأسود أو كالشعرة السوداء في جلد الثور الأحمر." ق 2 عن ابن مسعود".
### | 34477- 
# "أترضون أن تكونوا ربع أهل الجنة؟ أترضون أن تكونوا ثلث أهل الجنة أترضون
~~أن تكونوا شطر أهل الجنة؟ إن الجنة لا تدخلها إلا نفس مسلمة وما أنتم في
~~الشرك إلا كشعرة بيضاء في جلد الثور الأسود أو كالشعرة السوداء في جلد
~~الثور الأحمر." حم، ت؛ ه - 3 عن ابن مسعود".
### | 34478- 
# "والذي نفس محمد بيده! ما من عبد يؤمن ثم يسدد 4 إلا سلك به في الجنة
~~وأرجو أن لا يدخلها حتى تبوؤا PageV00P000
# أنتم ومن صلح من ذرياتكم مساكن في الجنة، ولقد وعدني ربي تعالى أن يدخل
~~من أمتي سبعين ألفا بغير حساب. " ه - عن رفاعة الجهني". 1
### | 34479- 
# "يقول الله تعالى: يا آدم! فيقول: لبيك وسعديك والخير في يديك! فتقول:
~~أخرج بعث النار قال: وما بعث النار؟ قال: من كل ألف تسعمائة وتسعة وتسعين،
~~فعنده يشيب الصغير وتضع كل ذات حمل حملها وترى الناس سكارى وما هم بسكارى
~~ولكن عذاب الله شديد، قالوا: يا رسول الله! وأينا ذلك الواحد؟ قال: أبشروا
~~فإن منكم رجلا ومن يأجوج ومأجوج ألف والذي نفسي بيده! أرجو أن تكونوا ربع
~~أهل الجنة أرجو أن تكونوا ثلث أهل الجنة ms3653 أرجو أن تكونوا نصف أهل الجنة، ما
~~أنتم في الناس إلا كالشعرة السوداء في جلد ثور أبيض أو كشعرة بيضاء في جلد
~~ثور أسود أو كالرقمة في ذراع الحمار. " حم؛ ق - عن أبي سعيد". 2
### | 34480- 
# "قال الله تعالى لعيسى: يا عيسى! إني باعث من PageV00P000
# بعدك أمة إن أصابهم ما يحبون حمدوا وشكروا، وإن أصابهم ما يكرهون صبروا
~~واحتسبوا ولا حلم ولا علم، قال، يا رب! كيف يكون لهم هذا ولا حلم ولاعلم؟
~~قال: أعطيهم من حلمي وعلمي. " حم، طب، ك، هب عن أبي الدرداء".
### | 34481- 
# "لن يجمع الله على هذه الأمة سيفين سيفا منها وسيفا من عدوها. " د - عن
~~عوف بن مالك". 1
### | 34482- 
# "لو أقسمت لبررت لا يدخل الجنة قبل سابق أمتي." طب - عن عبد الله بن عبد
~~الثمالي".
### | 34483- 
# "ما أعطيت أمة من اليقين أفضل مما أعطيت أمتي." الحكيم - عن سعد بن مسعود
~~الكندي".
### | 34484- 
# "ما من أمة إلا وبعضها في النار وبعضها في الجنة إلا أمتي فإنها كلها في
~~الجنة." خط - عن ابن عمر".
### | 34485- 
# "مثل أمتي مثل المطر لا يدري أوله خير أم آخره؟ " حم، ت - عن 2 أنس، حم -
~~عن حمار، ع - عن علي، PageV00P000
# طب - عن ابن عمر".
### | 34486- 
# "إني لأرجو أن لا تعجز أمتي عند ربها أن يؤخرهم نصف يوم." حم، د - عن
~~سعد"1.
### | 34487- 
# "لن يعجز الله هذه الأمة من نصف يوم. " د، ك - عن أبي ثعلبة". 1
### | 34488- 
# "والذي نفس محمد بيده! ليأتين على أحدكم يوم ولا يراني ثم لأن يراني أحب
~~إليه من أهله وما له معهم. " حم، م - عن أبي هريرة". 2
### | 34489- 
# "إن أحدكم سيوشك أن يحب أن ينظر إلي نظرة بما له من أهل ومال. " طب
~~والضياء - عن سمرة".
### | 34490- 
# "من أشد أمتي لي حبا ناس يكونون بعدي يود أحدهم لو رآني بأهله وماله. " م
~~- عن أبي هريرة".
### | 34491- 
# "وددت أني لقيت إخواني الذين آمنوا بي ولم يروني". PageV00P000
# "حم - عن أنس".
### | 34492- 
# " أشد أمتي لي حبا قوم يكونون بعدي يود أحدهم أنه فقد أهله وماله وأنه
~~رآني. " حم - عن أبي ms3654 ذر".
### | 34493- 
# " إن ناسا من أمتي يأتون بعدي يود أحدهم لو اشترى رؤيتي بأهله وماله. " ك
~~- عن أبي هريرة".
### | 34494- 
# "عجبت وليس بالعجب أو عجبت وهو العجب العجيب العجيب! عجبت وليس بالعجب
~~أني بعثت إليكم رجلا منكم فآمن بي من آمن بي منكم وصدقني من صدقني منكم
~~فإنه العجب وما هو بالعجب، ولكني عجبت وهو العجب العجيب العجيب لمن لم يرني
~~وصدق بي." ابن زنجويه في ترغيبه - عن عطاء مرسلا".
### | 34495- 
# " لن يبرح هذا الدين قائما يقاتل عليه عصابة من المسلمين حتى تقوم
~~الساعة. " م - عن جابر بن سمرة". 1
### | 34496- 
# " لا تزال طائفة من أمتي ظاهرين حتى يأتيهم أمر الله وهم ظاهرون. " ق -
~~عن المغيرة".
### | 34497- 
# " لا تزال طائفة من أمتي قوامة على أمر الله لا يضرها من خالفها. " ه -
~~عن أبي هريرة". PageV00P000
### | 34498- 
# "لا يزال ناس من أمتي ظاهرين حتى يأتيهم أمر الله وهم ظاهرون." خ - عن
~~المغيرة بن شعبة".
### | 34499- 
# "لا يزال هذا الدين قائما يقاتل عليه عصابة من المسلمين حتى تقوم الساعة.
~~" ك - عن عمر".
### | 34500- 
# "لا تزال طائفة من أمتي قائمة بأمر الله لا يضرهم من خذلهم ولا من خالفهم
~~حتى يأتى أمر الله وهم ظاهرون على الناس. " حم، ق 1 عن معاوية".
### | 34501- 
# " لا تزال طائفة من أمتي ظاهرين على الحق لا يضرهم من خذلهم حتى يأتي أمر
~~الله وهم كذلك. " م، ت، ه - عن ثوبان. 2".
### | 34502- 
# "لا تزال عصابة من أمتي يقاتلون على أمر الله قاهرين لعدوهم لا يضرهم من
~~خالفهم حتى تأتيهم الساعة وهم على ذلك. " م - عن عقبة بن عامر". 3
### | 34503- 
# "لا تزال طائفة من أمتي يقاتلون على الحق ظاهرين PageV00P000
# على من ناواهم حتى يقاتل آخرهم الدجال. " حم، د، ك - عن عمران ابن حصين".
### | 34504- 
# "لا تزال طائفة من أمتي منصورين لا يضرهم خذلان من خذلهم حتى تقوم
~~الساعة. " ه، حب - عن قرة ابن إياس".
### | 34505- 
# "إذا فسد أهل الشام فلا خير فيكم، ولا تزال طائفة من أمتي منصورين لا
~~يضرهم من خذلهم حتى تقوم الساعة. " حم، ت، حب - عن قرة بن إياس". ms3655 1
# الإكمال
### | 34506- 
# "أترضون أن تكونوا ربع أهل الجنة؟ أترضون أن تكونوا ثلث أهل الجنة؟ والذي
~~نفسي بيده! لأرجو أن تكونوا شطر أهل الجنة وسأخبركم عن ذلك، إنه لا يدخل
~~الجنة إلا نفس مسلمة، وإن قلة المسلمين في الكفار يوم القيامة كالشعرة
~~السوداء في الثور الأبيض أو كالشعرة البيضاء في الثور الأسود. " ابن جرير -
~~عن ابن مسعود". PageV00P000
### | 34507- 
# "أما والذي نفس محمد بيده! ليبعثن منكم يوم القيامة إلى الجنة مثل الليل
~~الأسود جميعا تحيطون الأرض تقول الملائكة: لما جاء مع محمد أكثر مما جاء مع
~~الأنبياء. " طب - عن أبي مالك الأشعري".
### | 34508- 
# "إن من أمتي أمة يدخل الله الجنة منهم سبعين ألفا بغير حساب." طب، ض - عن
~~سمرة".
### | 34509- 
# "يدخل الجنة من أمتي سبعون ألفا بغير حساب. " طب - عن ابن عباس".
### | 34510- 
# "إني لأرجو أن يكون من تبعني من أمتي يوم القيامة ربع أهل الجنة إني
~~لأرجو أن تكونوا ثلث أهل الجنة إني لأرجو أن تكونوا شطر أهل الجنة. " حم
~~وعبد بن حميد في تفسيره، ص - عن جابر".
### | 34511- 
# " أنتم ثلث أهل الجنة أو نصف أهل الجنة. " طب - عن ابن عباس".
### | 34512- 
# " أهل الجنة مائة وعشرون صفا، أنتم ثمانون والناس سائر ذلك، وأنتم وفاء
~~سبعين أمة أنتم خيرها وأكرمها على الله عز وجل. " طب - عن بهز بن حكيم عن
~~أبيه عن جده".
# PageV00P000
### | 34513- 
# " أهل الجنة عشرون ومائة صف، أنتم منها ثمانون صفا. " طب، ك - عن ابن
~~مسعود".
### | 34514- 
# " كيف أنتم وربع الجنة لكم ولسائر الناس ثلاثة أرباعها؟ كيف أنتم وثلثها؟
~~كيف أنتم والشطر؟ أهل الجنة يوم القيامة عشرون ومائة صف أنتم منها ثمانون
~~صفا. " حم، طب - عن ابن مسعود".
### | 34515- 
# " يدخل الجنة من أمتي سبعون ألفا يعم ذلك مهاجرين ويوفي ذلك طائفة من
~~أعرابنا. " ابن سعد - عن أبي سعد الخير".
### | 34516- 
# " ليدخلن الجنة من أمتي سبعون ألفا أو سبعمائة ألف متماسكون آخذ بعضهم
~~بيد بعض أن لا يدخل أولهم، حتى يدخل آخرهم، وجوههم على صورة القمر ليلة
~~البدر. " حم 1 م، عم - عن سهل بن سعد".
### | 34517- 
# " نحن الآخرون السابقون يوم القيامة؟ ms3656 أول زمرة تدخل الجنة من أمتي سبعون
~~ألفا لا حساب عليهم، صورة الرجل منهم كصورة القمر ليلة البدر، ثم الذين
~~يلونهم كأشد كوكب في السماء، ثم هم بعد ذلك منازل. " هناد والخطيب - عن أبي
~~هريرة". PageV00P000
### | 34518- 
# "نكمل يوم القيامة سبعين أمة نحن آخرها - أو: أخيرها." البارودي - عن
~~قتادة عن محمد بن حزم من الأنصار".
### | 34519- 
# " تكمل يوم القيامة سبعون أمة نحن آخرها وخيرها. " ه - عن بهز بن حكيم عن
~~أبيه عن جده".
### | 34520- 
# " إنكم تتمون سبعين أمة أنتم خيرها وأكرمها على الله تعالى. " حم ت: حسن،
~~ه، ك؛ طب عن بهز بن حكيم".
### | 34521- 
# " كل أمة بعضها في الجنة وبعضها في النار إلا هذه الأمة كلها في الجنة. "
~~الديلمي - عن ابن عمر".
### | 34522- 
# "أمتي ثلاثة أثلاث: فثلث يدخلون الجنة بغير حساب ولا عذاب، وثلث يحاسبون
~~حسابا يسيرا ثم يدخلون الجنة، وثلث يمحصون ويكشفون، ثم تأتي الملائكة
~~فيقولون: وجدناهم يقولون: لا إله إلا الله وحده، ويقول الله: صدقوا، لا إله
~~إلا أنا، أدخلوهم الجنة بقول لا إله إلا الله وحده، واحملوا خطاياهم على
~~أهل التكذيب، فهي التي قال الله {وليحملن أثقالهم وأثقالا مع أثقالهم} . "
~~ابن أبي حاتم، طب - عن عوف بن مالك".
### | 34523- 
# "تحشر هذه الأمة يوم القيامة على ثلاثة أصناف: فصنف يدخلون الجنة بغير
~~حساب، وصنف يحاسبون حسابا
# PageV00P000
# يسيرا ويدخلون الجنة، وصنف 1 يحبون على حمائلهم 2 بأمثال الجبال الراسيات
~~ذنوبا فيقول الله عز وجل لملائكته وهو أعلم بهم: من هؤلاء؟ فيقولون: ربنا!
~~عبيد من عبيدك وكانوا يعبدونك ولا يشركون بك شيئا، فيقول: حطوها عنهم
~~وضعوها على اليهود والنصارى وأدخلوهم الجنة برحمتي. " طب، ك - عن أبي
~~موسى".
### | 34524- 
# "أمتي أمة مرحومة، لا عذاب عليها في الآخرة، إذا كان يوم القيامة أعطى
~~الله كل رجل من أمتي رجلا من أهل الأديان فكان فداه من النار. " خط في
~~المتفق والمفترق وابن النجار - عن ابن عباس، وفيه عبد الله بن ضرار عن
~~أبيه، قال ابن معين: لا يكتب حديثه".
### | 34525- 
# "إن أمتي أمة مرحومة مغفور لها، يجعل الله عذابها بينها في ms3657 الدنيا، فإذا
~~كان يوم القيامة أعطي كل رجل من المسلمين PageV00P000
# يهوديا أو نصرانيا فيقال: هذا فداؤك من النار. " طب عن أبي موسى".
### | 34526- 
# "إن أمتي مرحومة مقدسة مباركة، لا عذاب عليها يوم القيامة؛ إنما عذابهم
~~بينهم في الدنيا بالفتن. " طب وابن عساكر - عن أبي بردة".
### | 34527- 
# "إن هذه الأمة مرحومة، جعل الله عذابها بينها، فإذا كان يوم القيامة دفع
~~إلى كل امرئ منهم رجل من أهل الأديان فيقال: هذا فداؤك من النار. " حم - عن
~~أبي موسى".
### | 34528- 
# "إن هذه الأمة أمة مرحومة، لا عذاب عليها، عذابها بأيديها، فإذا كان يوم
~~القيامة أعطي كل رجل منهم رجلا من أهل الأديان فكان فكاكه من النار. " طب،
~~قط في الأفراد - عن أبي موسى".
### | 34529- 
# "ليجيئن أقوام من أمتي بمثل الجبال ذنوبا فيغفرها الله لهم ويضعها على
~~اليهود والنصارى." ك - عن أبي موسى".
### | 34530- 
# "أعطيت هذه الأمة ما لم يعط أحد قوله: {ادعوني أستجب لكم} وإنما كان يقال
~~هذا للأنبياء، وقوله: {وما جعل عليكم في الدين من حرج} وإنما كان يقال هذا
~~للأنبياء، وقوله: {وكذلك جعلناكم أمة وسطا لتكونوا شهداء على
# PageV00P000
# الناس} وإنما كان يقال هذا للنبي: أنت شهيد على قومك. " الحكيم - عن
~~عبادة بن الصامت".
### | 34531- 
# "إن أمتي مرحومة ليس عليها في الآخرة حساب ولا عذاب، إنما عذابها في
~~الدنيا القتل والبلابل والزلازل والفتن. " حم، ك، هب - عن أبي موسى".
### | 34532- 
# "إن الله تعالى أجاركم من ثلاث خلال: أن لا يدعو عليكم نبيكم فتهلكوا
~~جميعا، وأن لا يظهر أهل الباطل على أهل الحق، وأن لا تجتمعوا على ضلالة،
~~فهؤلاء أجاركم الله تعالى منهن، وربكم أنذركم ثلاثا: الدخان يأخذ المؤمن
~~كالزكمة ويأخذ الكافر فينتفخ ويخرج كل مسمع منه، والثانية الدابة، والثالثة
~~الدجال. " طب عن أبي مالك الأشعري، وروى صدره".
### | 34533- 
# "إن الله تعالى أعطى لأمتي ثلاثا لم يعط أحد قبلهم: السلام وهو تحية أهل
~~الجنة، وصفوف الملائكة، وآمين - إلا ما كان من موسى وهارون. " الحكيم - عن
~~أنس".
### | 34534- 
# "أمتي غر محجلون من آثار الوضوء. " أبو أحمد، الحاكم. وقال: غريب - عن
~~عبد الله بن ms3658 بسر".
### | 34535- 
# "أنتم الغر المحجلون. " ع - عن جابر".
# PageV00P000
### | 34536- 
# "يردون علي غرا محجلين من الوضوء سيماء لأمتي ليس لأحد غيرها. " ش، حب، ه
~~- عن أبي هريرة". 1
### | 34537- 
# "تخرج يوم القيامة ثلة غر محجلون فيسدون الأفق، نورهم مثل نور الشمس،
~~فينادي مناد: النبي الأمي! فيتخشخش 2 لها كل نبي أمي فيقال: محمد وأمته،
~~فيدخلون الجنة ليس عليهم حساب ولا عذاب، ثم يخرج ثلة أخرى غر محجلون، نورهم
~~مثل نور القمر ليلة البدر فيسدون الأفق، فينادي مناد: النبي الأمي! فيتخشخش
~~لها كل نبي أمي فيقال: محمد وأمته، فيدخلون الجنة بغير حساب ولا عذاب، ثم
~~تخرج ثلة أخرى غر محجلون، نورهم مثل نور أعظم كوكب في السماء فتسد الأفق
~~فينادي مناد: النبي الأمي! فيتخشخش لها كل نبي أمي فيقال: محمد وأمته،
~~فيدخلون الجنة بغير حساب ولا عذاب، ثم يجيء ربك عز وجل ثم يوضع الميزان
~~ويؤخذ في الحساب. " طب - عن أبي أمامة، وسنده جيد". PageV00P000
### | 34538- 
# "أنا أول من يؤذن له في السجود يوم القيامة، وأنا أول من يؤذن له أن يرفع
~~رأسه، فأرفع رأسي فأنظر بين يدي فأعرف أمتي من بين الأمم ومن خلفي مثل ذلك،
~~وأنظر عن يميني فأعرف أمتي من بين الأمم، وأنظر عن شمالي فأعرف أمتي من بين
~~الأمم، هم غر محجلون من آثار الوضوء ولا يكون لأحد من الأمم غيرهم، وأعرفهم
~~أنهم يؤتون كتبهم بأيمانهم، وأعرفهم بسيماهم في وجوههم من أثر السجود،
~~وأعرفهم بنورهم الذي بين أيديهم عن أيمانهم وعن شمائلهم، وأعرفهم تسعى بين
~~أيديهم ذريتهم. " حم - عن أبي الدرداء، ك، هب - عن أبي ذر وأبي الدرداء
~~معا".
### | 34539- 
# "إن الله تجاوز عن أمتي ثلاثة: الخطأ والنسيان وما أكرهوا عليه. " طب -
~~عن ثوبان".
### | 34540- 
# "تجاوز الله لي عن أمتي ما توسوس به صدورهم ما لم تعمل أو تتكلم به. "
~~الخطيب - عن عائشة".
### | 34541- 
# " تجوز عن أمتي ثلاثة: عن الخطأ والنسيان والكره. " ابن عساكر - عن أبي
~~الدرداء".
### | 34542- 
# " تجوز عن هذه الأمة عن الخطأ والنسيان وما أكرهوا عليه. " عبد الرزاق -
~~عن الحسن مرسلا".
# PageV00P000
### | 34543- 
# "ثلاث لا يهلك عليهن ms3659 ابن آدم: الخطأ والنسيان وما أكره عليه. " عب - عن
~~قتادة مرسلا".
### | 34544- 
# "مغفور لأمتي ما حدثت به أنفسها ما لم تتكلم بالشرك. " الخطيب - عن
~~عائشة".
### | 34545- 
# "إن الله لا يعجز هذه الأمة من نصف يوم، وإذا رأيت بالشام مائدة رجل وأهل
~~بيته فعند ذلك تفتح القسطنطينية. " طب - عن أبي ثعلبة".
### | 34546- 
# "لا يعجز الله هذه الأمة من نصف يوم، إذا رأيت الشام مائدة رجل واحد وأهل
~~بيته، فعند ذلك فتح القسطنطينية. " حم - عن أبي ثعلبة".
### | 34547- 
# "إنما بقاؤكم فيما سلف قبلكم من الأمم كما بين صلاة العصر إلى غروب الشمس
~~1، أوتي أهل التوراة التوراة فعملوا حتى إذا انتصف النهار ثم عجزوا فأعطوا
~~قيراطا قيراطا، ثم أوتي أهل الإنجيل الإنجيل فعملوا إلى صلاة العصر ثم
~~عجزوا فأعطوا قيراطا قيراطا، ثم أوتينا القرآن فعملنا إلى غروب الشمس
~~فأعطينا PageV00P000
# قيراطين قيراطين، فقال أهل الكتاب: أي ربنا! أعطيت هؤلاء قيراطين قيراطين
~~وأعطيتنا قيراطا قيراطا ونحن كنا أكثر عملا! قال الله عز وجل: هل ظلمتكم من
~~أجركم من شيء؟ قالوا: لا، قال: فهو فضلي أوتيه من أشاء. " طب، خ - عن سالم
~~بن عبد الله عن أبيه".
### | 34548- 
# "من الأمم أمة ضرب لهم مثل كمثل أجراء ائتجرهم رجل يعملون له يوما كله
~~وجعل لهم قيراطا قيراطا، فعملوا حتى إذا انتصف النهار سئموا فقالوا للرجل:
~~حاسبنا، فحاسبهم فكان لهم نصف قيراط نصف قيراط وأحب فقال: من يكمل لي عملي
~~إلى الليل على قيراط قيراط؟ فبايعه قوم آخرون فعملوا حتى إذا كان قريبا من
~~صلاة العصر سئموا فقالوا: حاسبنا، فحاسبهم فكان لهم نصف قيراط نصف قيراط،
~~وأحب الرجل أن يقضى له عمله قبل الليل فائتجر قوما على أن يكملوا ما غبر 1
~~من عمله إلى الليل على قيراطين قيراطين، إني أرجو إن شاء الله أن تكونوا
~~أنتم أصحاب القيراطين. " طب - عن حبيب بن سليمان بن سمرة عن أبيه
~~PageV00P000
# عن جده".
### | 34549- 
# "إن إبراهيم خليل الرحمن رأى الجنة فيما يرى النائم فأصبح فقصها على قومه
~~فقال: يا قوم! إني رأيت البارحة فيما يرى النائم جنة ms3660 عرضها السماوات والأرض
~~أعدت لمحمد وأمته، حدائقها شهادة أن لا إله إلا الله، وأشجارها محمد رسول
~~الله، وثمارها سبحان الله والحمد لله، فقال له قومه: يا خليل الله! من محمد
~~وأمته؟ " بز - عن أبي أمامة".
### | 34550- 
# " أوحى الله إلى موسى بن عمران أن في أمة محمد لرجالا يقومون على كل شرف
~~1 وواد ينادون بشهادة أن لا إله إلا الله، جزاؤهم على جزاء الأنبياء."
~~الديلمي - عن أنس".
### | 34551- 
# "إني وأمتي لمشرفون على كوم من مسك مشرفون على الخلائق، ما من أحد من
~~الأمم من المؤمنين إلا ود أنه منا وما من نبي كذبه قومه إلا وأمة محمد
~~شهداء له يوم القيامة أنه قد بلغ رسالات ربه والرسول شهيد عليكم. " الديلمي
~~- عن جابر".
### | 34552- 
# "الحمد لله الذي جعل في أمتي من أمرت أن أصبر نفسي معهم. " د، حل - عن
~~أبي سعيد، طب - عن عبد الرحمن بن PageV00P000
# سهل بن حنيف".
### | 34553- 
# "الآن جاء القتال! ولا يزال من أمتي أمة يقاتلون على الحق ظاهرة على
~~الناس، ويزيغ الله لهم قلوب أقوام فيقاتلونهم ويرزقهم الله منهم حتى يأتي
~~أمر الله وهم على ذلك، وعقر دار المؤمنين يومئذ الشام، والخيل معقود في
~~نواصيها الخير إلى يوم القيامة وهو يوحي إلي أني مقبوض غير ملبث وأنتم
~~تتبعوني، أفنادا يضرب بعضكم رقاب بعض، وبين يدي الساعة موتان شديد وبعد
~~سنوات الزلازل. " حم، والدارمي، ن والبغوي، طب، حب، ك، ص - عن سلمة بن نفيل
~~الكندي".
### | 34554- 
# "الآن جاء القتال! ولا تزال طائفة من أمتي يقاتلون في سبيل الله، لا
~~يضرهم من خالفهم؛ يزيغ الله قلوب قوم ليرزقهم منهم، ويقاتلونهم حتى تقوم
~~الساعة، ولا يزال الخيل معقودا في نواصيها الخير إلى يوم القيامة، ولا تضع
~~الحرب أوزارها حتى يخرج يأجوج ومأجوج." طب - عن سلمة بن نفيل".
### | 34555- 
# "كذبوا، الآن جاء القتال! الآن جاء القتال! لا يزال الله يزيغ قلوب أقوام
~~تقاتلونهم ويرزقكم الله منهم حتى يأتي أمر الله وهم على ذلك، وعقر دار
~~الإسلام بالشام. " ابن سعد - عن سلمة بن
# PageV00P000
# نفيل الحضرمي".
### | 34556- 
# "لن تزال طائفة ms3661 من أمتي ظاهرين على الحق، لا يضرهم من خذلهم أو فارقهم
~~حتى يأتي أمر الله. " الروياني، كر - عن عمران بن حصين".
### | 34557- 
# "لا يزال بهذا الأمر عصابة على الحق لا يضرهم خلاف من خالفهم حتى يأتيهم
~~أمر الله وهم على ذلك. " حم وابن جرير - عن أبي هريرة".
### | 34558- 
# " لا يزال هذا الدين ظاهرا على كل من ناواه أو خالفه، لا يضره شيء أبدا.
~~" ابن جرير - عن معاوية".
### | 34559- 
# " لا يزال طائفة من أمتي يقاتلون على الحق ظاهرين إلى يوم القيامة. " كر
~~- عن جابر، ابن قانع وابن عساكر، حب - عن قتادة عن أنس، قال خ: هذا حديث
~~خطأ، إنما هو قتادة عن مطرف ابن عمران".
### | 34560- 
# "لا تزال طائفة من أمتي يقاتلون على الحق حتى يأتي أمر الله. " ط وعبد بن
~~حميد - عن زيد بن أرقم".
### | 34561- 
# "لا تزال طائفة من أمتي على الحق ظاهرين على من يغزوهم قاهرين. لا يضرهم
~~من ناواهم حتى يأتي أمر الله وهم كذلك،
# PageV00P000
# قيل: يا رسول الله! وأين هم؟ قال: ببيت المقدس. "حم؛ طب، ص - عن أبي
~~أمامة".
### | 34562- 
# " لا تزال طائفة من أمتي على الحق ظاهرين. " حم، ص - عن زيد بن أرقم".
### | 34563- 
# " لا تزال طائفة من أمتي ظاهرة على الدين عزيزة إلى يوم القيامة. " أبو
~~نصر السجزي في الإبانة والهروي في ذم الكلام - عن سعد بن أبي وقاص".
### | 34564- 
# " لا تزال طائفة من أمتي على الحق منصورين حتى يأتي أمر الله. " ط، ك -
~~عن عمر".
### | 34565- 
# " لا يبرح هذا الدين قائما يقاتل عليه عصابة من المسلمين حتى تقوم
~~الساعة. " طب - عن جابر بن سمرة".
### | 34566- 
# " لا تقوم الساعة إلا وطائفة من أمتي ظاهرون على الحق حتى يأتيهم الأمر،
~~لا يبالون من خذلهم ولا من نصرهم. " ه - عن معاوية". 1
### | 34567- 
# " لا يزال الناس من أمتي يقاتلون على الحق حتى يأتيهم الأمر. " طب - عن
~~معاوية عن زيد بن أرقم". PageV00P000
### | 34568- 
# "إنما مثل أمتي كمثل ماء أنزله الله من السما لا يدري البركة في أولها أو
~~في آخرها. " الرامهرمزي - عن أنس وهو حسن".
### | 34569- 
# "مثل أمتي كالمطر يجعل ms3662 الله تعالى في أوله خيرا وفي آخره خيرا. " طب - عن
~~عمار".
### | 34570- 
# "مثل أمتي كحديقة قام عليها صاحبها فاحتدر رواكيها وهيأ مساكنها وحلق
~~سعفها، فأطعم عاما فوجا وعاما فوجا، فلعل آخرهما طعما أن يكون أجودهما
~~قنوانا 1 وأطولهما شمراخا، 2 والذي بعثني بالحق! ليجدن عيسى ابن مريم في
~~أمتي خلفا من حواريه. " أبو نعيم - عن عبد الرحمن بن سمرة".
### | 34571- 
# "لا تبكوا فإن مثل أمتي مثل حديقة قام عليها صاحبها فاحتدر رواكيها وهيأ
~~مساكنها وحلق سعفها فأطعمت عاما فوجا، فلعل آخرها عاما يكون أجودها قنوانا
~~وأطولها شمراخا، والذي بعثني بالحق! ليجد ابن مريم في أمتي خلفا من حواريه.
~~" الحكيم - عن عبد الرحمن بن سمرة". PageV00P000
### | 34572- 
# "إن في أصلاب أصلاب أصلاب رجال من أصحابي رجالا ونساء يدخلون الجنة بغير
~~حساب. " طب وابن مردويه، ص - عن سهل بن سعد".
### | 34573- 
# "إن من أمتي لرجالا الإيمان أثبت في قلوبهم من الجبال الرواسي. " ابن
~~جرير - عن إسحاق السبيعي مرسلا".
### | 34574- 
# "إن ناسا من أمتي يأتون من بعدي يود أحدهم لو اشترى رؤيتي بأهله وماله. "
~~قط في الأفراد، ك - عن أبي هريرة".
### | 34575- 
# "إني رأيت أني أؤمكم إذ لحقني ظلال فتقدمت، ثم لحقني ظلال فتقدمت، لحقني
~~ناس من أمتي يكونون بعدي ملحق بي قلوبهم وأعمالهم. " ابن عساكر - عن أبي
~~قلابة مرسلا".
### | 34576- 
# "سيكون بعدي ناس من أمتي يسد الله بهم الثغور، يؤخذ منهم الحقوق ولا
~~يعطون حقوقهم، أولئك مني وأنا منهم." ابن عبد البر في الصحابة - عن زيد
~~العقيلي".
### | 34577- 
# "أتدرون أي أهل الإيمان أفضل إيمانا؟ قالوا: الملائكة، قال: هم كذلك ويحق
~~لهم وما يمنعهم وقد أنزلهم الله المنزلة التي أنزلهم بل غيرهم، قالوا:
~~فالأنبياء، قال: هم كذلك وحق لهم بل غيرهم، قالوا: فمن هم؟ قال: أقوام
~~يأتون من بعدي فيؤمنون
# PageV00P000
# بي ولم يروني ويجدون الورق المعلق فيعملون بما فيه؛ فهؤلاء أفضل أهل
~~الإيمان إيمانا. " كر - عن عمر".
### | 34578- 
# "إن من أشد أمتي لي حبا ناس يكونون بعدي يود أحدهم لو رآني بأهله وماله.
~~" م - عن أبي هريرة".
### | 34579- 
# "إن أشد أمتي حبل لي قوم ms3663 يأتون من بعدي يؤمنون بي ولم يروني يعملون بما
~~في الورق المعلق. " الخطيب وابن عساكر - عن أبي هريرة".
### | 34580- 
# "ليتني لقيت إخواني! فإني أحبهم، فقال أبو بكر: أليس نحن إخوانك؟ قال:
~~لا، أنتم أصحابي، إخواني الذين لم يروني وآمنوا بي وصدقوني وأحبوني حتى أني
~~أحب إلى أحدهم من والده وولده، ألا تحب يا أبا بكر قوما أحبوك بحبي إياك؟
~~قال: بلى يا رسول الله! قال: فأحبهم ما أحبوك بحبي إياك. " أبو نعيم في
~~فضائل الصحابة - عن نافع عن أبي هريرة عن أنس، وفيه أبو هرمز متروك".
### | 34581- 
# " ليتني أرى إخواني وردوا علي الحوض فأستقبلهم بالآنية فيها الشراب
~~فأسقيهم من حوضي قبل أن يدخلوا الجنة! قيل: يا رسول الله! ألسنا أخوانك؟
~~قال: أنتم أصحابي، وإخواني من آمن بي ولم يرني، إني سألت ربي أن يقر عيني
~~بكم وبمن
# PageV00P000
# آمن بي ولم يرني." أبو نعيم - عن ابن عمر".
### | 34582- 
# "ليس إيمان من رآني بعجب ولكن العجب كل العجب لقوم رأوا أوراقا فيها سواد
~~فآمنوا به أوله وآخره." أبو الشيخ - عن أنس".
### | 34583- 
# "متى ألقى إخواني؟ قالوا: ألسنا إخوانك؟ قال: بل أنتم أصحابي، وإخواني
~~الذين آمنوا بي ولم يروني، أنا إليهم بالأشواق. " ع وأبو الشيخ - عن أنس".
### | 34584- 
# "يا أبا بكر: ليت أني لقيت إخواني فإني أحبهم! الذين لم يروني وصدقوني
~~وأحبوني حتى أني لأحب إلى أحدهم من والده وولده. " أبو الشيخ - عن أنس".
### | 34585- 
# "يا حذيفة! إن في كل طائفة من أمتي قوما شعثا غبرا، إياي يريدون وإياي
~~يتبعون ويقيمون كتاب الله، أولئك مني وأنا منهم وإن لم يروني. " حل - عن
~~حذيفة".
### | 34586- 
# "وددت أني لقيت إخواني! قالوا: يا رسول الله! ألسنا إخوانك؟ قال: أنتم
~~أصحابي، وإخواني قوم يجيئون من بعدي يؤمنون بي ولم يروني، ثم قال: يا أبا
~~بكر! ألا تحب قوما بلغهم أنك تحبني فأحبوك بحبك إياي؟ فأحبهم أحبهم الله. "
~~ابن
# PageV00P000
# عساكر - عن البراء".
### | 34587- 
# "اللهم! أقبل بقلوبهم إلى دينك، وحط من ورائهم برحمتك. " طب وسمويه - عن
~~أنس" قال: دعا رسول الله صلى الله عليه وسلم لأمته قال ms3664 فذكر.
### | 34588- 
# "مثلت لي أمتي في الماء والطين، وعلمت الأسماء كلها كما علم آدم الأسماء
~~كلها." الديلمي - عن أبي رافع".
### | 34589- 
# "يكون في أمتي رجل يقال له: صلة: يدخل بشفاعته الجنة كذا وكذا." ابن سعد
~~- عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر بلاغا".
### | 34590- 
# "يدخل رجل من هذه الأمة الجنة قبل موته." ابن عساكر - عن ابن عمر".
# PageV00P000
### | لحوق في القطب والابدال
### | 34591- 
# "خيار أمتي في كل قرن خمسمائة، والابدال أربعون، فلا الخمسمائة ينقصون
~~ولا الأربعون، كلما مات رجل أبدل الله من الخمسمائة مكانه وأدخل في
~~الأربعين مكانه، يعفون عمن ظلمهم، ويحسنون إلى من أساء إليهم، ويتواسون
~~فيما آتاهم الله. " حل - عن ابن عمر".
### | 34592- 
# "الأبدال في هذه الأمة ثلاثون رجلا، قلوبهم على قلب إبراهيم خليل الرحمن،
~~كلما مات رجل أبدل الله مكانه رجلا.
# PageV00P000
# "حم، عن عبادة بن الصامت". 1
### | 34593- 
# "الأبدال في أمتي ثلاثون، بهم تقوم الأرض؛ وبهم تمطرون، وبهم تنصرون. "
~~طب، عنه". 2
### | 34594- 
# "إن الأبدال بالشام يكونون وهم أربعون رجلا، بهم تسقون الغيث، وبهم
~~تنصرون على أعدائكم، ويصرف عن أهل الأرض البلاء والغرق. " ابن عساكر - عن
~~علي".
### | 34595- 
# "الأبدال في أهل الشام، وبهم تنصرون، وبهم ترزقون. " طب - عن عوف بن
~~مالك". 3
### | 34596- 
# "الابدال يكونون بالشام وهم أربعون رجلا، كلما مات رجل أبدل الله مكانه
~~رجلا؛ يسقى بهم الغيث، وينتصر بهم على الأعداء، ويصرف عن أهل الشام بهم
~~العذاب. " حم - عن علي".
### | 34597- 
# "الابدال أربعون رجلا وأربعون امرأة، كلما مات PageV00P000
# رجل أبدل الله مكانه رجلا، وكلما ماتت امرأة أبدل الله مكانها امرأة. "
~~الخلال في كرامات الأولياء، فر - عن أنس".
### | 34598- 
# "الأبدال من الموالي." الحاكم في الكنى - عن عطاء مرسلا"1.
### | 34599- 
# "ثلاث من كن فيه فهو من الأبدال: الرضا بالقضاء، والصبر عن محارم الله،
~~والغضب في ذات الله عز وجل." فر - عن معاذ".
### | 34600- 
# "علامة أبدال أمتي أنهم لا يلعنون شيئا أبدا. " ابن أبي الدنيا في كتاب
~~الأولياء - عن بكر بن خنيس مرسلا".
### | 34601- 
# "إن أبدال أمتي لم يدخلوا الجنة بالأعمال ولكن إنما دخلوها برحمة الله،
~~وسخاوة الأنفس، وسلامة الصدر، ورحمة لجميع المسلمين. ms3665 " هب - عن أبي سعيد".
### | 34602- 
# "لن تخلو الأرض من ثلاثين مثل إبراهيم خليل الرحمن، بهم تغاثون، وبهم
~~ترزقون، وبهم تمطرون. " حب في تاريخه - عن أبي هريرة". PageV00P000
### | 34603- 
# "لن تخلوا الأرض من أربعين رجلا مثل خليل الرحمن؛ فبهم تسقون وبهم
~~تنصرون؛ ما مات منهم أحد إلا أبدل الله مكانه آخر. " طس عن أنس".
# الإكمال
### | 34604- 
# "إن بدلاء أمتي لم يدخلوا الجنة بصلاة ولا صيام ولكن دخلوها بسخاء
~~الأنفس، وسلامة الصدر، والنصح للمسلمين. " قط في كتاب الإخوان، عد والخلال
~~في كرامات الأولياء وابن لال في مكارم الأخلاق - عن الحسن عن أنس".
### | 34605- 
# "إن بدلاء أمتي لم يدخلوا الجنة بكثرة صوم ولا صلاة ولكن دخلوها برحمة
~~الله، وسلامة الصدور، وسخاوة الأنفس، والرحمة لجميع المسلمين. " الحكيم
~~وابن أبي الدنيا في كتاب السخاء، هب - عن الحسن مرسلا".
### | 34606- 
# "إن دعامة أمتي عصب 1 اليمن وأبدال الشام PageV00P000
# وهم أربعون رجلا كلما هلك رجل أبدل الله مكانه آخر، ليسوا بالمتماوتين
~~ولا المتهالكين والمتناوشين، لم يبلغوا ما بلغوا بكثرة صوم ولا صلاة، وإنما
~~بلغوا ذلك بالسخاء، وصحة القلوب، والمناصحة لجميع المسلمين، وإن أمتي
~~سيكونون على خمس طبقات: فأنا ومن معي إلى أربعين سنة أهل إيمان وعلم؛ ومن
~~بعدهم إلى ثمانين سنة أهل بر وتقوى، ومن بعدهم إلى عشرين ومائة سنة أهل
~~تراحم وتواصل، ومن بعدهم إلى ستين ومائة سنة أهل تقاطع وتدابر، ومن بعدهم
~~إلى انقضاء الدنيا فالهرج الهرج النجاء النجاء. " تمام وابن عساكر - عن
~~أنس".
### | 34607- 
# "الأبدال يكونون بالشام وهم أربعون رجلا، كلما مات رجل أبدل الله مكانه
~~رجلا، يسقى بهم الغيث، وينتصر بهم على الأعداء، ويصرف عن أهل الشام بهم
~~العذاب. " حم - عن علي، وسنده صحيح".
### | 34608- 
# "الأبدال ستون رجلا، ليسوا بالمتنطعين 1 ولا بالمبتدعين ولا بالمتعمقين
~~ولا بالمعجبين، لم ينالوا ما نالوا بكثرة صلاة ولا صيام ولا صدقة ولكن
~~بسخاء الأنفس وسلامة القلوب والنصيحة لأئمتهم، إنهم يا علي في أمتي أقل من
~~الكبريت الأحمر. " ابن أبي PageV00P000
# الدنيا في كتاب الأولياء والخلال - عن علي".
### | 34609- 
# "البدلاء أربعون رجلا: اثنان وعشرون بالشام، وثمانية عشر بالعراق، ms3666 كلما
~~مات واحد أبدل الله مكانه، فإذا جاء الأمر قبضوا كلهم فعند ذلك تقوم
~~الساعة." الحكيم والخلال في كرامات الأولياء، عد - عن أنس".
### | 34610- 
# "بدلاء أمتي أربعون رجلا: اثنان وعشرون بالشام وثمانية عشر بالعراق، كلما
~~مات واحد أبدل الله مكانه آخر، فإذا جاء الأمر قبضوا. " كر - عن أنس".
### | 34611- 
# "دعائم أمتي عصائب اليمن، وأربعون رجلا من الأبدال بالشام وثمانية عشر
~~بالعراق، كلما مات رجل أبدل الله مكانه، أما! إنهم لم يبلغوا ذلك بكثرة
~~صلاة ولا صيام ولكن بسخاء النفس، وسلامة الصدور؛ والنصيحة للمسلمين. " كر -
~~عن أنس".
### | 34612- 
# "لا يزال أربعون رجلا من أمتي قلوبهم على قلب إبراهيم، يدفع الله بهم عن
~~أهل الأرض، يقال لهم الأبدال، إنهم لا يدركوها بصلاة ولا بصوم ولا بصدقة،
~~قالوا: يا رسول الله! فبم أدركوها؟ قال بالسخاء والنصيحة للمسلمين. " طب -
~~عن ابن مسعود".
### | 34613- 
# "لا يزال في أمتي ثلاثون، بهم تقوم الأرض وبهم
# PageV00P000
# تمطرون وبهم تنصرون. "طب - عن عبادة بن الصامت".
### | 34614- 
# "لا يزال أربعون رجلا يحفظ الله بهم الأرض، كلما مات رجل أبدل الله مكانه
~~آخر، وهم في الأرض كلها. " الخلال في كرامات الأولياء - عن ابن عمر".
# PageV00P000
### | فضل البشر مطلقا
### | 34615- 
# " ليس شيء خيرا من ألف مثله إلا الإنسان. " طب والضياء - عن سلمان".
### | 34616- 
# " لا نعلم شيئا خيرا من ألف مثله إلا الرجل المؤمن. " طس - عن ابن عمر".
# الإكمال
### | 34617- 
# " إني لا أجد من الدواب صنفا، الدابة الواحدة منها خير من مائتين من
~~صواحبه غير الرجل تجد الرجل خيرا من مائة رجل. " طب - عن سمرة".
### | 34618- 
# "إن الملائكة قالوا: يا ربنا خلقتنا وخلقت بني آدم فجعلتهم يأكلون
~~الطعام، ويشربون الشراب، ويلبسون الثياب، ويأتون النساء، ويركبون الدواب،
~~وينامون ويستريحون، ولم تجعل لنا من ذلك شيئا، فاجعل لهم الدنيا ولنا
~~الآخرة! فقال عز وجل:
# PageV00P000
# لا أجعل من خلقته بيدي ونفخت فيه من روحي كمن قلت له: كن فكان. " ابن
~~عساكر - عن أنس".
### | 34619- 
# "إن الملائكة قالت: يا ربنا! أعطيت بني آدم الدنيا يأكلون فيها ويشربون
~~ويركبون ويلبسون ونحن نسبح بحمدك ولا نأكل ولا نشرب ولا نلهو ms3667 فكما جعلت لهم
~~الدنيا فاجعل لنا الآخرة! قال: لا أجعل صالح ذرية من خلقته بيدي كمن قلت
~~له: كن، فكان. " طب - عن ابن عمر".
### | 34620- 
# "لما خلق الله آدم وذريته قالت الملائكة: ربنا! خلقتهم يأكلون ويشربون
~~وينكحون ويركبون، فاجعل لهم الدنيا ولنا الآخرة! فقال الله تبارك وتعالى:
~~لا أجعل من خلقته بيدي ونفخت فيه من روحي كمن قلت له: كن، فكان. " الديلمي
~~وابن عساكر - عن جابر، هب - عن عروة بن رويم الأنصاري".
### | 34621- 
# "ما شيء أكرم على الله من ابن آدم، قيل: يا رسول الله! ولا الملائكة؟
~~قال: الملائكة مجبورون بمنزلة الشمس والقمر." هب وضعفه عن ابن عمر، قال:
~~الصحيح وقفه عليه".
### | 34622- 
# " ما من شيء أكرم على الله يوم القيامة من ابن آدم، قيل: يا رسول الله!
~~ولا الملائكة؟ قال: ولا الملائكة، لأن الملائكة هم
# PageV00P000
# مجبورون بمنزلة الشمس والقمر. "طب والخطيب - عن ابن عمر".
# PageV12P193
### | المجتهد على رأس كل مائة ليجدد لهذه الأمة أمر دينها
### | 34623- 
# " إن الله تعالى يبعث لهذه الأمة على رأس كل مائة سنة من يجدد لها دينها.
~~" د، ك والبيهقي في المعرفة - عن أبي هريرة". 1
### | 34624- 
# " إن لله تعالى في كل بدعة كيد بها الإسلام وأهله وليا صالحا يذب عنه
~~ويتكلم بعلاماته، فاغتنموا حضور تلك المجالس بالذب عن الضعفاء وتوكلوا على
~~الله وكفى بالله وكيلا. " حل - عن أبي هريرة".
### | 34625- 
# "لا يزال الله يغرس في هذا الدين غرسا يستعملهم فيه بطاعته إلى يوم
~~القيامة. " حم، ه 2 عن عقبة الخولاني".
### | 34626- 
# " في كل قرن من أمتي سابقون. " الحكيم - عن أنس".
### | 34627- 
# " لكل قرن من أمتي سابقون. " حل - عن ابن عمر". PageV00P000
### | 34628- 
# " لكل قرن سابق. " حل - عن أنس".
# الإكمال
### | 34629- 
# "إن لله في الخلق ثلاثمائة قلوبهم على قلب آدم، ولله في الخلق أربعون
~~قلوبهم على قلب موسى، ولله في الخلق سبعة قلوبهم على قلب إبراهيم، ولله في
~~الخلق خمسة قلوبهم على قلب جبريل، ولله في الخلق ثلاثة قلوبهم على قلب
~~ميكائيل، ولله في الخلق واحد على قلب إسرافيل، فإذا مات الواحد أبدل الله
~~مكانه من الثلاثة، ms3668 وإذا مات من الثلاثة أبدل الله مكانه من الخمسة، وإذا
~~مات من الخمسة أبدل الله مكانه من السبعة، وإذا مات من السبعة أبدل الله
~~مكانه من الأربعين، وإذا مات من الأربعين أبدل الله مكانه من الثلاثمائة،
~~وإذا مات من الثلاثمائة أبدل الله مكانه من العامة، فيهم يحي ويميت ويمطر
~~وينبت ويدفع البلاء. " حل وابن عساكر - عن ابن مسعود".
# PageV00P000
### | الباب الثامن: في فضائل الامكنة والأزمنة
### | الفصل الأول: في الأمكنة
### | مكة وما حوليها زادها الله شرفا وتعظيما
# ...
# الباب الثامن في فضائل الأمكنة والأزمنة
# وفيه فصلان
# الفصل الأول في الأمكنة
# مكة وما حواليها زادها الله شرفا وتعظيما
### | 34630- 
# " إن الله تعالى ينزل على هذا المسجد مسجد مكة
# PageV00P000
# في كل يوم وليلة عشرين ومائة رحمة: ستين للطائفين، وأربعين للمصلين؛
~~وعشرين للناظرين. " طب والحاكم في الكنى وابن عساكر - عن ابن عباس".
### | 34631- 
# "صلاة في المسجد الحرام مائة ألف صلاة، وصلاة في مسجدي ألف صلاة، وفي بيت
~~المقدس خمسمائة صلاة. " هب - عن جابر".
### | 34632- 
# "الصلاة في المسجد الحرام بمائة ألف صلاة، والصلاة في مسجدي بألف صلاة،
~~والصلاة في بيت المقدس بخمسمائة صلاة. " طب - عن أبي الدرداء".
### | 34633- 
# "الصلاة في المسجد الحرام مائة ألف صلاة، والصلاة في مسجدي عشرة آلاف
~~صلاة، والصلاة في مسجد الرباطات ألف صلاة. " حل - عن أنس".
### | 34634- 
# "فضل الصلاة في المسجد الحرام على غيره مائة ألف صلاة، وفي مسجدي ألف
~~صلاة، وفي مسجد بيت المقدس خمسمائة صلاة. " هب - عن أبي الدرداء".
### | 34635- 
# "استمتعوا من هذا البيت فإنه قد هدم مرتين
# PageV00P000
# ويرفع في الثالثة. "طب، ك - عن ابن عمر". 1
### | 34636- 
# "احتكار الطعام في الحرم إلحاد 2 فيه. " د - 3 عن يعلى بن أمية".
### | 34637- 
# "احتكار الطعام بمكة إلحاد. " طس - عن ابن عمر".
### | 34638- 
# "إنما سمي البيت العتيق لأن الله أعتقه من الجبابرة فلم يظهر عليه جبار
~~قط. " ت، 4 ك، هب - عن ابن الزبير".
### | 34639- 
# "أول بقعة وضعت من الأرض موضع البيت ثم مدت منها الأرض، وإن أول جبل وضعه
~~الله تعالى على وجه الأرض أبو قبيس ثم مدت منه الجبال. " هب - عن ms3669 ابن
~~عباس".
### | 34640- 
# "دثر 5 مكان البيت فلم يحجه هود ولا صالح حتى بوأه الله لإبراهيم. "
~~الزبير بن بكار في النسب - عن عائشة". PageV00P000
### | 34641- 
# " دخول البيت دخول في حسنة وخروج من سيئة. " عد، هب - عن ابن عباس".
### | 34642- 
# " من دخل البيت دخل في حسنة وخرج من سيئة مغفورا له. " طب، هق - عن ابن
~~عباس".
### | 34643- 
# " رمضان بمكة أفضل من ألف رمضان بغير مكة. " البزار - عن ابن عمر".
### | 34644- 
# " مكة أم القرى ومرو أم خراسان. " عد - عن بريده".
### | 34645- 
# " مكة مناخ، لا تباع رباعها، ولا تؤجر بيوتها. " ك، هق - عن ابن عمرو".
### | 34646- 
# " من أكرم القبلة أكرمه الله تعالى. " قط - عن الوضين بن عطاء مرسلا".
### | 34647- 
# "النظر إلى الكعبة عبادة." أبو الشيخ - عن عائشة".
### | 34648- 
# "لا تشد الرحال إلا إلى ثلاثة مساجد: المسجد الحرام، ومسجدي هذا، والمسجد
~~الأقصى." حم، ق، 1 د، ن، ه - PageV00P000
# عن أبي هريرة، حم، ق، ت، ه - عن أبي سعيد، ه - عن ابن عمرو".
### | 34649- 
# " لا تزال هذه الأمة بخير ما عظموا هذه الحرمة حق تعظيمها، فإذا ضيعوا
~~ذلك هلكوا. " ه - عن عياش بن أبي ربيعة". 1
### | 34650- 
# "أمر جبريل أن ينزل بياقوتة من الجنة فهبط بها فمسح بها رأس آدم فتناثر
~~الشعر منه فحيث بلغ نورها صار حرما. " خط - عن جعفر بن محمد معضلا".
### | 34651- 
# "إن الله حبس عن مكة الفيل وسلط عليها رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~والمؤمنين، ألا! فإنها لم تحل لأحد قبلي ولا تحل لأحد بعدي، ألا! وإنها حلت
~~لي ساعة من نهار، ألا! وإنها ساعتي هذه حرام لا يختلى شوكها ولا يعضد شجرها
~~ولا يلتقط ساقطتها إلا لمنشد، ومن قتل له قتيل فهو بخير النظرين، إما أن
~~يعقل وإما أن يقاد أهل القتيل. " حم، ق، 2 د - عن أبي هريرة".
### | 34652- 
# " إن الله حرم مكة يوم خلق السماوات والأرض، فهي حرام بحرمة الله إلى يوم
~~القيامة، لم تحل لأحد قبلي ولا تحل PageV00P000
# لأحد بعدي ولم تحل لي قط إلا ساعة من الدهر، لا ينفر صيدها ولا يعضد
~~شوكها ولا يختلى خلاها ولا تحل لقطتها ms3670 إلا لمنشد. " خ - عن ابن عباس".
### | 34653- 
# "إن الله حرم هذا البيت يوم خلق السماوات والأرض، وصاغه حين صاغ الشمس
~~والقمر، وما حياله من السماء حرام، وإنه لا يحل لأحد قبلي وإنما حل لي ساعة
~~من نهار ثم عاد كما كان. " طب - عن ابن عباس".
### | 34654- 
# "إن مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس، فلا يحل لامرئ يؤمن بالله واليوم
~~الآخر أن يسفك بها دما ولا يعضد بها شجرة، فإن أحد ترخص لقتال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم فيها فقولوا: إن الله أذن لرسوله ولم يأذن لكم، وإنما
~~أذن لي ساعة من نهار ثم عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالأمس، وليبلغ الشاهد
~~الغائب. " حم، 1 ق، ت، ن - عن أبي شريح".
### | 34655- 
# "أول مسجد وضع في الأرض المسجد الحرام ثم المسجد الأقصى، وما بينهما
~~أربعون سنة، ثم أينما أدركتك الصلاة PageV00P000
# بعد فصل فإن الفضل فيه. " حم، ق، ن، ه - عن أبي ذر" 1
### | 34656- 
# "ما أطيبك من بلد وأحبك إلي! ولولا أن قومي أخرجوني منك ما سكنت غيرك. "
~~ت، حب، ك - عن ابن عباس". 2
### | 34657- 
# "من أدرك رمضان بمكة فصامه وقام منه ما تيسر له كتب الله له مائة ألف شهر
~~رمضان فيما سواها وكتب الله له بكل يوم عتق رقبة وكل ليلة عتق رقبة، وكل
~~يوم حملان فرس في سبيل الله وفي كل يوم حسنة وفي كل ليلة حسنة. " ه - عن
~~ابن عباس" 3
### | 34658- 
# "والله إنك لخير أرض الله وأحب أرض الله إلى الله! ولولا أني أخرجت منك
~~ما خرجت." حم؛ ت، 4 ه، حب، ك - عن عبد الله بن عدي بن الحمراء".
### | 34659- 
# "لا تعمل المطي إلا إلى ثلاثة مساجد: إلى المسجد PageV00P000
# الحرام وإلى مسجدي هذا وإلى مسجد بيت المقدس. " مالك، 1 د ت، ن، حب - عن
~~بصرة بن أبي بصرة، ن - عن أبي هريرة".
### | 34660- 
# "لا تغزى مكة بعد اليوم إلى يوم القيامة. " حم، ت؛ 2 حب، ك - عن الحارث
~~بن مالك بن البرصاء".
### | 34661- 
# "لا ينتهي البعوث عن غزو هذا البيت حتى يخسف بجيش ms3671 منهم. " ن، ك عن أبي
~~هريرة".
### | 34662- 
# "لا ينتهي الناس عن عزو هذا البيت حتى يغزوه جيش حتى إذا كانوا بالبيداء
~~أو ببيداء من الأرض خسف بأولهم وآخرهم ولم ينج أوسطهم، قيل فإذا كان فيهم
~~من يكره؟ قال: يبعثهم الله على ما في أنفسهم. " حم، ت، د، ه - عن صفية" 3
### | 34663- 
# "يا عائشة! لولا أن قومك حديثو عهد بجاهلية PageV00P000
# لأمرت بالبيت فهدم، فأدخلت فيه ما أخرج، وألزقته بالأرض، وجعلت له بابين،
~~بابا شرقيا وبابا غربيا، فبلغت به أساس إبراهيم. " ق، 1 ن - عن عائشة".
### | 34664- 
# "لولا أن الناس حديث عهدهم بكفر وليس عندي من النفقة ما يقوى على بنيانه
~~لكنت أدخلت فيه من الحجر خمسة أذرع ولجعلت لها بابا يدخل الناس منه وبابا
~~يخرج منه. " ن، م - عن عائشة" 2
### | 34665- 
# "لولا أن قومك حديثو عهد بجاهلية لأنفقت كنز الكعبة في سبيل الله ولجعلت
~~بابها بالأرض ولأدخلت فيها من الحجر." م - عن عائشة". 3
### | 34666- 
# "لولا أن قومك حديث عهد بالجاهلية لهدمت الكعبة وجعلت لها بابين." ت، ن -
~~عن عائشة".
### | 34667- 
# "لولا حداثة قومك بالكفر لنقضت البيت فبنيته PageV00P000
# على أساس إبراهيم وجعلت له خلفا، فإن قريشا لما بنت البيت استقصرت. " حم،
~~ن عن عائشة".
### | 34668- 
# "يعوذ عائذ بالبيت فيبعث إليه بعث؛ فإذا كانوا ببيداء من الأرض خسف بهم؛
~~قيل: يا رسول الله! فكيف بمن كان كارها؟ قال: يخسف به معهم ولكنه يبعث يوم
~~القيامة على نيته. " حم، م - عن أم سلمة" 1
### | 34669- 
# "يغزو جيش الكعبة فإذا كانوا ببيداء من الأرض خسف بأولهم وآخرهم ثم
~~يبعثون على نياتهم. " خ، ه - عن عائشة" 2
### | 34670- 
# " يغزو هذا البيت جيش فيخسف بهم بالبيداء. " ن - عن أبي هريرة".
### | 34671- 
# "طائفة من أمتي يخسف بهم يبعثون إلى رجل فيأتي مكة فيمنعهم الله تعالى
~~ويخسف بهم، مصرعهم واحد ومصادرهم شتى، إن منهم من يكره فيجئ مكرها. " طب -
~~عن أم سلمة".
### | 34672- 
# "ليؤمن هذا البيت جيش يغزونه حتى إذا كانوا PageV00P000
# ببيداء من الأرض يخسف بأوسطهم وينادي أولهم آخرهم ثم يخسف بهم فلا يبقى
~~إلا الشريد الذي ms3672 يخبر عنهم. " حم، م 1 ن، ه - عن حفصة".
### | 34673- 
# "كأني أنظر إليه أسود أفحج 2 ينقضها حجرا حجرا يعني الكعبة. " حم، خ - عن
~~ابن عباس".
### | 34674- 
# "إني دخلت الكعبة ولو استقبلت من أمري ما استدبرت ما دخلتها، إني أخاف أن
~~أكون قد شققت على أمتي من بعدي. " حم، د 3 ت، ه، ك - عن عائشة".
### | 34675- 
# "إني نسيت أن آمرك أن تخمر القرنين 4 فإنه ليس ينبغي أن يكون في البيت
~~شيء يشغل المصلي. " د - 5 عن عثمان بن طلحة الحجبي".
# الإكمال
### | 34676- 
# "إن الله عز وجل حبس عن مكة الفيل وسلط PageV00P000
# عليها رسول الله والمؤمنين؛ ألا! فإنها لم تحل لأحد قبلي ولا تحل لأحد
~~بعدي، ألا! وإنها حلت لي ساعة من نهار، ألا! وإنها ساعتي هذه حرام لا يختلى
~~شوكها ولا يعضد شجرها ولا تلتقط ساقطتها إلا لمنشد: هو من قتل له قتيل فهو
~~بخير النظرين: إما أن يعقل وإما أن يقاد أهل القتيل، فقال رجل: يا رسول
~~الله! إلا الإذخر. " حم، ش، خ، د - عن أبي هريرة" مر برقم -
### | 34677- 
# "إن الله حرم مكة يوم خلق السماوات والأرض، فهي حرام بحرمة الله إلى يوم
~~القيامة؛ لم تحل لأحد قبلي ولا تحل لأحد بعدي، وتحل لي قط إلا ساعة من
~~الدهر، لا ينفر صيدها ولا يعضد شوكها ولا يختلى خلاها ولا تحل لقطتها إلا
~~لمنشد. فقال العباس: إلا الإذخر يا رسول الله فإنه لا بد منه للقين 1
~~والبيوت، قال: إلا الإذخر فإنه حلال. "خ - عن ابن عباس". مر برقم "34652".
### | 34678- 
# "أما بعد فإن الله هو حرم مكة ولم يحرمها الناس، وإنما أحلها لي ساعة من
~~النهار وهي اليوم حرام كما حرمها الله عز وجل أول مرة، وإن أعتى الناس على
~~الله عز وجل ثلاثة: رجل PageV00P000
# قتل فيها ورجل قتل غير قاتله، ورجل طلب بذحل 1 الجاهلية. " حم؛ ق عن أبي
~~شريح".
### | 34679- 
# "إن لله عز وجل ملائكة موكلين بأنصاب الحرم منذ خلق الله الدنيا إلى أن
~~تقوم الساعة يدعون لمن حج من مصره ماشيا. ms3673 " الديلمي - عن جابر".
### | 34680- 
# "لم يهلك قوم نبي قط فيكون للنبي الذي عذب قومه أمان دون الحرم. "
~~الديلمي - عن ابن عباس".
### | 34681- 
# "من أخذتموه يقطع من شجر الحرم شيئا فلكم سلبه، لا يعضد شجرها ولا يقطع.
~~" ط، حم، ق - عن سعد بن أبي وقاص".
### | 34682- 
# "يا أيها الناس! إن الله عز وجل حرم مكة يوم خلق السماوات والأرض، وهي
~~حرام إلى يوم القيامة، لا يعضد شجرها ولا ينفر صيدها ولا يأخذ لقطتها إلا
~~منشد، فقال العباس: إلا الإذخر، فقال: إلا الإذخر. " ه - عن صفية بنت
~~شيبة".
### | 34683- 
# "مكة حرام، وحرام بيع رباعها، وحرام أجر بيوتها ". PageV00P000
# "ك، ق - عن ابن عمر".
### | 34684- 
# "من أكل من أجود بيوت مكة شيئا فإنما يأكل نارا. " الديلمي - عن ابن
~~عمر".
### | 34685- 
# "ولا يحل إجارتها ولا بيعها - يعني مكة. " طب - عن ابن عمر".
### | 34686- 
# "إن أناسا من أمتي يؤمون هذا البيت لرجل من قريش قد استعاذ بالحرم، فلما
~~بلغوا البيداء خسف بهم، مصادرهم شتى، يبعثهم الله على نياتهم، قيل: كيف؟
~~قال: جمعهم الطريق، منهم المستبصر وابن السبيل والمجبور، يهلكون مهلكا
~~واحدا ويصدرون مصادر شتى. " حم - عن عائشة".
### | 34687- 
# "لا ينتهي الناس عن غزو هذا البيت حتى يغزوه جيش حتى إذا كانوا بالبيداء
~~- أو: ببيداء - من الأرض خسف بأولهم وآخرهم ولم ينج أوسطهم، قيل: يا رسول
~~الله! فمن أكره منهم؟ قال: يبعثهم الله على ما في أنفسهم. " حم، ش، ت: حسن
~~صحيح، طب - عن صفية".
### | 34688- 
# "يأتي جيش من قبل المشرق يريد رجلا من أهل مكة حتى إذا كانوا بالبيداء
~~خسف بهم فيرجع من كان أمامهم لينظر ما فعل
# PageV00P000
# القوم فيصيبهم ما أصابهم، قيل: فكيف بمن كان مستكرها؟ قال: يصيبهم كلهم
~~ذلك ثم يبعث الله كل امرئ منهم على نيته. " حم ونعيم ابن حماد في الفتن -
~~عن حفصة".
### | 34689- 
# "يبعث إلى مكة جيش من الشام حتى إذا كانوا بالبيداء خسف بهم. " نعيم بن
~~حماد في الفتن - عن قتادة مرسلا".
### | 34690- 
# "يبعث جند إلى هذا الحرم فإذا كانوا ببيداء من الأرض خسف بأولهم وآخرهم
~~ولم ينج أوسطهم، قيل: أرأيت ms3674 إن كان فيهم مؤمنون؟ قال: تكون لهم قبورا. " ن
~~- عن حفصة".
### | 34691- 
# "يلحد 1 رجل من قريش بمكة يقال له عبد الله، عليه شطر عذاب العالم. " طب
~~- عن ابن عمرو".
### | 34692- 
# "إنه سيلحد في الحرم رجل من قريش لو توزن ذنوبه بذنوب الثقلين لرجحت. "
~~حم، ك - عن ابن عمر".
### | 34693- 
# "يحلها ويحل به رجل من قريش لو وزنت ذنوبه بذنوب الثقلين لوزنتها." حم -
~~عن ابن عمرو". PageV00P000
### | 34694- 
# "يلحد بمكة كبش من قريش اسمه عبد الله، عليه مثل أوزار نصف الناس. " حم -
~~عن عثمان".
### | 34695- 
# "يلحد رجل من قريش بمكة، يكون عليه نصف عذاب العالم. " حم - عن عثمان،
~~ورجال الحديثين ثقات".
### | 34696- 
# "لا تغزى مكة بعد هذا العام، ولا يقتل رجل من قريش بعد هذا العام صبرا
~~أبدا. " حم طب - عن مطيع بن الأسود".
### | 34697- 
# " لا يسكن مكة سافك دم ولا مشاء بنميمة. " أبو نعيم - عن جابر".
### | 34698- 
# " اتقوا الله وانظروا ماذا تفعلون فيها فإنها مسؤلة عنكم وعن أعمالكم
~~فتخبر عنكم، واذكروا إذ ساكنها من لا يأكل الدم ولا يأكل الربا ولا يمشي
~~بالنميمة. " الخرائطي في مساوئ الأخلاق - عن ابن عمر" إن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم مر بقوم قعود بفناء الكعبة قال - فذكره.
### | 34699- 
# " إن هذا البيت مسؤل عن أعمالكم يوم القيامة، فانظروا ماذا يخبر عنكم. "
~~عق عن ابن عمرو".
### | 34700- 
# "لا يدخل الدجال مكة والمدينة. " حم - عن عائشة".
### | 34701- 
# "يا أهل مكة! إنكم في وسط من الأرض بحذاء
# PageV00P000
# وسط السماء وبأقل الأرض مطرا فأقلوا من اتخاذ الماشية. " الديلمي - عن
~~ابن عباس".
### | 34702- 
# "ويها يا أصيل! دع القلوب تقر. " أبو موسى في الذيل - عن بديح بن سدرة
~~السلمي".
### | 34703- 
# "خلق الله عز وجل مكة فوضعها على المكروهات والدرجات. " ك في تاريخه - عن
~~أبي هريرة وابن عباس معا".
### | 34704- 
# "من صبر على حر مكة ساعة من نهار تباعدت منه جهنم مسيرة مائتي عام وتقربت
~~منه الجنة مسيرة مائتي عام. " أبو الشيخ - عن أبي هريرة، وفيه عبد الرحيم
~~بن زيد العمى متروك عن أبيه وليس بالقوي".
### | 34705- 
# " قد علمت أن أحب البلاد إلى الله عز وجل ms3675 مكة، فلولا أن قومي أخرجوني ما
~~خرجت، اللهم اجعل في قلوبنا من حب مكة. " هب - عن ابن عمر".
### | 34706- 
# " والله! إنك لخير أرض الله إلي، ولولا أني أخرجت منك ما خرجت. " ابن
~~سعد، ك وتعقب - عن عبد الرحمن بن الحارث ابن هشام عن أبيه".
### | 34707- 
# " من دخل مكة فتواضع لله عز وجل وآثر
# PageV00P000
# رضاه على جميع أموره لم يخرج منها حتى يغفر له. " الديلمي - عن ابن
~~عمرو".
### | 34708- 
# "من أعد قوسا في الحرم ليقاتل بها عدو الكعبة كتب الله له بكل يوم ألف
~~حسنة حتى يحضر العدو. " الحسن ابن سفيان وأبو نعيم - عن معاذ".
### | 34709- 
# "من أدرك شهر رمضان بمكة من أوله إلى آخره صيامه وقيامه كتب له مائة ألف
~~شهر رمضان في غيرها وكان له بكل يوم مغفرة وشفاعة، وبكل ليلة مغفرة وشفاعة،
~~وبكل يوم حملان فرس في سبيل الله وله بكل يوم دعوة مستجابة. " هب - عن ابن
~~عباس، وقال: تفرد به عبد الرحيم بن زيد العمي وليس بالقوي".
### | 34710- 
# "خلق الله مكة فحففها بالملائكة قبل أن يخلق شيئا من الأرض كلها بألف
~~عام، ثم وصلها بالمدينة ووصل المدينة ببيت المقدس، وخلق الأرض بعد ألف عام
~~خلقا واحدا. " الديلمي - عن عائشة".
### | 34711- 
# "اذهب فصل فيه، فوالذي بعث محمدا بالحق! لو صليت ههنا لقضى عنك ذلك كل
~~صلاة في بيت المقدس. " حم
# PageV00P000
# عن رجل من الأنصار".
# الكعبة
# الإكمال
### | 34712- 
# "أول مسجد وضع في الأرض الكعبة، ثم بيت المقدس، وكان بينهما مائة عام. "
~~ابن منده في تاريخ أصبهان - عن علي".
### | 34713- 
# "إن الله تعالى يلحظ إلى الكعبة في كل عام لحظة وذلك في ليلة النصف من
~~شعبان، فعند ذلك تحن إليها قلوب المؤمنين." الديلمي - عن عائشة وابن عباس".
### | 34714- 
# " النظر إلى الكعبة عبادة، والنظر إلى وجه الوالدين عبادة، والنظر في
~~كتاب الله عبادة. " ابن أبي داود في المصاحف - عن عائشة، وفيه زافر، قال
~~ابن عدي: لا يتابع على حديثه".
### | 34715- 
# " لا تزال هذه الأمة بخير ما عظموا هذه الحرمة حق تعظيمها، فإذا ضيعوا
~~ذلك هلكوا. " حم، ه؛ طب - عن عياش ابن ms3676 أبي ربيعة المخزمي". مر برقم - 34648
### | 34716- 
# " من حج ولم تقبل حجته شكر الله له زيارة الكعبة. " الديلمي - عن
~~البراء".
### | 34717- 
# " كان موضع البيت في زمن آدم شبرا أو أكثر
# PageV00P000
# علما وكانت الملائكة تحجه قبل آدم، ثم حج آدم فاستقبلته الملائكة فقالوا:
~~يا آدم! من أين جئت؟ قال: حججت البيت، فقالوا: قد حجته الملائكة قبلك. " ق
~~عن أنس".
### | 34718- 
# "بعث الله جبريل إلى آدم وحواء فقال لهما: ابنيا لي بيتا، فحط جبريل فجعل
~~آدم يحفر وحواء تنقل حتى أجابه الماء، ثم نودي من تحته: حسبك يا آدم! فلما
~~بناه أوحى الله إليه أن يطوف به وقيل له: أنت أول الناس وهذا أول بيت، ثم
~~تناسخت القرون حتى حجه نوح، ثم تناسخت القرون حتى رفع إبراهيم القواعد منه.
~~" هق وابن عساكر - عن ابن عمر، وقال هق: تفرد به ابن لهيعة هكذا مرفوعا".
### | 34719- 
# " أول من جدر 1 الكعبة بعد كلاب بن مرة قصي بن كلاب. " الديلمي - عن أبي
~~سعيد".
### | 34720- 
# "لقد مر بالصخرة من الروحاء سبعون نبيا حفاة عليهم العباء يؤمون بيت الله
~~العتيق منهم موسى عليه السلام. " ع؛ PageV00P000
# عق، طب، حل، كر - عن أبي موسى".
# الحجر الأسود
### | 34721- 
# "أكثروا استلام هذا الحجر فإنكم يوشك أن يفقدوه، بينما الناس ذات ليلة
~~يطوفون به إذ أصبحوا وقد فقدوه، إن الله لا يترك شيئا من الجنة في الأرض
~~إلا أعاده فيها قبل يوم القيامة. " فر - عن عائشة".
### | 34722- 
# " إن لهذا الحجر لسانا وشفتين يشهد لمن استلمه يوم القيامة بحق. " حب؛ ك
~~- عن ابن عباس".
### | 34723- 
# "والله ليبعثنه يوم القيامة - يعني الحجر - له عينان يبصر بهما ولسان
~~ينطق به، يشهد على من استلمه بحق. " ت - عن ابن عباس"1.
### | 34724- 
# "الحجر الأسود من الجنة. " حم - عن أنس، ن - عن ابن عباس".
### | 34725- 
# " الحجر الأسود من حجارة الجنة. " سمويه - عن أنس".
### | 34726- 
# " الحجر الأسود من الجنة، وكان أشد بياضا من PageV00P000
# الثلج حتى سودته خطايا أهل الشرك. " حم، عد، هب - عن ابن عباس".
### | 34727- 
# "الحجر الأسود من حجارة الجنة، وما في الأرض من الجنة غيره وكان أبيض
~~كالماء، ولولا ms3677 ما مسه من رجس الجاهلية ما مسه ذو عاهة إلا برئ. " طب - عن
~~ابن عباس".
### | 34728- 
# "الحجر الأسود ياقوتة بيضاء من ياقوت الجنة، وإنما سودته خطايا المشركين،
~~يبعث يوم القيامة مثل أحد يشهد لمن استلمه وقبله من أهل الدنيا. " ابن
~~خزيمة - عن ابن عباس".
### | 34729- 
# "الحجر يمين الله في الأرض يصافح بها عباده. " خط وابن عساكر - عن جابر".
### | 34730- 
# " الحجر يمين الله، فمن مسحه فقد بايع الله. " فر - عن أنس، الأزرقي عن
~~عكرمة موقوفا".
### | 34731- 
# " الحجر الأسود نزل به ملك من السماء. " الأزرقي - عن أبي".
### | 34732- 
# " إن مسح الحجر الأسود والركن اليماني يحطان الخطايا حطا. " حم عن ابن
~~عمر".
### | 34733- 
# " إن كان الحجر الأسود أشد بياضا من الثلج حتى
# PageV00P000
# سودته خطايا بني آدم. " طب - عن ابن عباس".
### | 34734- 
# "لولا ما مس من أنجاس الجاهلية ما مسه ذو عاهة إلا شفي، وما على الأرض
~~شيء من الجنة غيره. " هق - عن ابن عمر".
### | 34735- 
# "ليأتين هذا الحجر يوم القيامة له عينان يبصر بهما ولسان ينطق به، يشهد
~~على من استلمه بحق. " ه، هب 1 - عن ابن عباس".
### | 34736- 
# "ليس من الجنة في الأرض شيء إلا ثلاثة أشياء: غرس العجوة، والحجر، وأوراق
~~تنزل في الفرات كل يوم بركة من الجنة. " خط - عن أبي هريرة".
### | 34737- 
# "نزل الحجر الأسود من الجنة وهو أشد بياضا من اللبن فسودته خطايا بني
~~آدم. " ت - عن ابن عباس" 2
### | 34738- 
# " ههنا تسكب العبرات - يعني عند الحجر. " ه، ك - عن ابن عمر" 3
~~PageV00P000
### | 34739- 
# " أشهدوا هذا الحجر خيرا فإنه يوم القيامة شافع مشفع؛ له لسان وشفتان
~~يشهد لمن استلمه. " طب - عن عائشة".
### | 34740- 
# " الركن والمقام ياقوتتان من يواقيت الجنة. " ك - عن أنس".
### | 34741- 
# "إن الركن والمقام ياقوتتان من يواقيت الجنة طمس الله تعالى نورهما، ولو
~~لم يطمس نورهما لاضاءتا ما بين المشرق والمغرب. " حم، ت، حب، ك - عن ابن
~~عمر" 1
# الإكمال
### | 34742- 
# "إن الركن والمقام من ياقوت الجنة، ولولا ما مسهما من خطايا بني آدم
~~لأضاء ما بين المشرق والمغرب، وما مسهما من ذي عاهة ولا سقم إلا شفي. " هب،
~~ق - عن ابن ms3678 عمرو".
### | 34743- 
# "الحجر والمقام ياقوتتان من يواقيت الجنة، ولولا أن الله طمس نورهما
~~لأضاء ما بين المشرق والمغرب. " ط ... عن ابن عمرو".
### | 34744- 
# "الحجر الأسود يمين الله، فمن مسح يده على الحجر فقد بايع الله أن لا
~~يعصيه." الديلمي - عن أنس". PageV00P000
### | 34745- 
# "الحجر الأسود من حجارة الجنة وزمزم حفنة من جناح جبريل." الديلمي - عن
~~عائشة".
### | 34746- 
# " الحجر الأسود من حجارة الجنة، وزمزم خطية مقام جبريل، وسيكون لبني عباس
~~راية من تبعها رشد، ومن تخلف عنها هلك ولن يخرج الأمر منهم إلى غيرهم. " كر
~~- عن عائشة".
### | 34747- 
# " لولا ما طبع الركن من أنجاس الجاهلية وأرجاسها وأيدي الظلمة والأثمة
~~لاستشفي به من كل عاهة ولألفي اليوم كهيئته يوم خلقه الله وإنما غيره الله
~~بالسواد لئلا ينظر أهل الدنيا إلى زينة الجنة، وليصيرن إليها، وإنها
~~لياقوتة بيضاء من ياقوت الجنة وضعه الله حين أنزل آدم في موضع الكعبة قبل
~~أن تكون الكعبة، والأرض يومئذ طاهرة لم يعمل فيها بشيء من المعاصي وليس لها
~~أهل ينجسونها، فوضع لها صف من الملائكة على أطراف الحرم يحرسونه من سكان
~~الأرض، وسكانها يومئذ الجن لا ينبغي لهم أن ينظروا إليه لأنه شيء من الجنة
~~ومن نظر إلى الجنة دخلها فليس ينبغي أن ينظر إليها إلا من قد وجبت له
~~الجنة، والملائكة يذودونهم عنه وهم وقوف على أطراف الحرم يحدقون به من كل
~~جانب، ولذلك سمي الحرم لأنهم يحولون فيما بينهم وبينه. " طب - عن ابن
~~عباس".
# PageV00P000
### | 34748- 
# "ليبعثن الله الحجر يوم القيامة وله عينان ينظر بهما ولسان ينطق به، يشهد
~~لمن استلمه بحق. " حم، حب، طب، ق - عن ابن عباس".
### | 34749- 
# "من فاوض الحجر الأسود فإنما يفاوض يد الرحمن. " الديلمي - عن أبي
~~هريرة".
### | 34750- 
# " يأتي هذا الحجر يوم القيامة له عينان يبصر بهما ولسان ينطق به يشهد لمن
~~استلمه بحق. " حم - عن ابن عباس".
### | 34751- 
# " يأتي الركن يوم القيامة بالحجر الأسود وله لسان ذلق 1 يشهد لمن يستلمه
~~بالتوحيد. " ك، هب - عن علي".
### | 34752- 
# " يبعث الله الحجر الأسود والركن اليماني يوم القيامة ولهما عينان ولسان
~~وشفتان يشهدان لمن ms3679 استلمهما بالوفاء. " طب - عن ابن عباس".
# الركن اليماني
### | 34753- 
# " أوكل بالركن اليماني سبعون ملكا، فمن قال: اللهم! إني أسألك العفو
~~والعافية في الدنيا والآخرة، ربنا! آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة
~~وقنا عذاب النار، قالوا: آمين، ومن فاوض PageV00P000
# الركن الأسود فإنما يفاوض يد الرحمن. " ه - عن أبي هريرة". 1
### | 34754- 
# "على الركن اليماني ملك موكل منذ خلق الله السماوات والأرض، فإذا مررتم
~~به فقولوا: ربنا! آتنا في الدنيا حسنة - الآية، فإنه يقول: آمين آمين. " خط
~~- عن ابن عباس، هب - عنه موقوفا".
### | 34755- 
# " الركن يمان. " عق - عن أبي هريرة".
# الإكمال
### | 34756- 
# "ما أتيت الركن اليماني إلا لقيت عنده ألف ألف ملك لم يحجوا قبل ذلك. "
~~الديلمي - عن أبي هريرة".
### | 34757- 
# "إن مسحهما كفارة للخطايا - يعني الركنين. " ت: 2 حسن، ك، ن، هب - عن ابن
~~عمر".
# الملتزم
### | 34758- 
# "ما دعا أحد بشيء في هذا الملتزم إلا استجيب له". PageV00P000
# "فر - عن ابن عباس".
### | 34759- 
# " ما بين الركن والمقام ملتزم، ما يدعو به صاحب عاهة إلا برئ. " طب - عن
~~ابن عباس".
# الحجر
### | 34760- 
# " صلي في الحجر إن أردت دخول البيت، فإنما هو قطعة من البيت، ولكن قومك
~~استقصروه حين بنوا الكعبة فأخرجوه من البيت. " حم، ت - 1 عن عائشة".
# الإكمال
### | 34761- 
# " إن قومك حين بنوا البيت قصر بهم النفقة فتركوا بعض البيت في الحجر،
~~فاذهبي فصلي في الحجر ركعتين. " ق - عن عائشة".
### | 34762- 
# "إن قومك استقصروا من بنيان الكعبة ولولا حداثة عهدهم بالشرك أعدت فيه ما
~~تركوا منه، فإن بدا لقومك من بعدي أن يدعوه فهلمي أريك ما تركوا منه فأراها
~~قريبا من سبع أذرع في الحجر - ولجعلت لها بابين موضوعين في الأرض شرقيا
~~وغربيا، PageV00P000
# أتدرين لم كان قومك رفعوا بابها؟ تعززا أن لا يدخلها إلا من أرادوا، وكان
~~الرجل إذا كرهوا أن يدخل يدعونه حتى إذا كاد أن يدخل دفعوه حتى يسقط. " ابن
~~سعد - عن عائشة".
### | 34763- 
# "لولا أن قومك حديث عهد بشرك أو بجاهلية لهدمت الكعبة فألزقتها بالأرض
~~وجعلت لها بابين: بابا شرقيا وبابا غربيا وزدت فيها من الحجر ستة أذرع، فإن ms3680
~~قريشا اقتصرتها حين بنت الكعبة. " حم - عن عائشة".
### | 34764- 
# " لولا أن قومك حديث عهد بجاهلية لهدمت البيت حتى أدخل فيه ما أخرجوا منه
~~من الحجر فإنهم عجزوا عن نفقته وجعلت لها بابين: بابا شرقيا وبابا غربيا،
~~وألصقته بالأرض ولوضعته على أساس إبراهيم. " ك - عن عائشة".
### | 34765- 
# " يا عائشة! لولا أن قومك حديث عهدهم بكفر لنقضت الكعبة فجعلت لها بابين:
~~بابا يدخل الناس وبابا يخرجون منه. " خ - عن عائشة". مر برقم - 34662 -.
# الحجابة من الإكمال
### | 34766- 
# " خذوها يا بني طلحة خالدة تالدة لا ينزعها منكم إلا
# PageV00P000
# ظالم - يعني حجابة 1 الكعبة. " ابن سعد؛ طب وابن عساكر - عن ابن عباس".
# زمزم
### | 34767- 
# "إن جبريل لما ركض 2 زمزم بعقبه جعلت أم إسماعيل تجمع البطحاء، رحم الله
~~هاجر! لو تركتها كانت عينا معينا. " عم، ن والضياء 3 عن أبي".
### | 34768- 
# "إنها مباركة، إنها طعام طعم - يعني زمزم. " حم، م - عن أبي ذر"4.
### | 34769- 
# "إنها مباركة وهي طعام طعم وشفاء سقم. " الطيالسي - عنه".
### | 34770- 
# "انزعوا بني عبد المطلب! فلولا أن يغلبكم الناس على PageV00P000
# سقايتكم لنزعت معكم. " م، د، ه - عن جابر" 1
### | 34771- 
# " يا بني عبد المطلب! سقايتكم، ولولا أن يغلبكم عليها الناس لنزعت. " حم،
~~ت - عن علي"2.
### | 34772- 
# "يرحم الله أم إسماعيل! لولا أنها عجلت لكان عينا معينا. " خ - عن ابن
~~عباس"3.
### | 34773- 
# " يرحم الله أم إسماعيل! لو تركت زمزم - أو قال: لو لم تعرف من الماء -
~~لكانت عينا معينا. " خ - عن ابن عباس"3.
### | 34774- 
# " ماء زمزم لما شرب له. " ش، حم، ه، 4 هق - عن جابر، هب - عن ابن عمرو".
### | 34775- 
# " ماء زمزم لما شرب له، فإن شربته تستشفي به شفاك الله، وإن شربته
~~مستعيذا أعاذك الله، وإن شربته ليقطع ظمأك PageV00P000
# قطعه الله وإن شربته ليشبعك أشبعك الله، وهي 1 هزمة جبريل وسقيا إسماعيل.
~~" قط، ك - 2 عن ابن عباس".
### | 34776- 
# " ماء زمزم لما شرب له، على شربه لمرض شفاه الله أو لجوع أشبعه الله أو
~~لحاجة قضاها الله. " المستغري في الطب - عن جابر".
### | 34777- 
# " ماء زمزم شفاء من كل داء. " فر - عن صفية".
### | 34778- 
# "التضلع من ms3681 ماء زمزم براءة من النفاق. " الأزرقي في تاريخ مكة - عن ابن
~~عباس".
### | 34779- 
# "خير ماء على وجه الأرض ماء زمزم، فيه طعام من الطعم وشفاء من السقم، وشر
~~ماء على وجه الأرض ماء بوادي برهوت بقية حضرموت كرجل الجراد من الهوام تصبح
~~تتدفق وتمسي لا بلال بها. " طب - عن ابن عباس".
### | 34780 - 
# " زمزم طعام طعم وشفاء سقم. " ش، البزار عن أبي ذر". PageV00P000
### | 34781- 
# " زمزم حفنة من جناح جبريل. " فر - عن عائشة".
### | 34782- 
# " آية ما بيننا وبين المنافقين أنهم لا يتضلعون من زمزم. " تخ، ه، ك - 1
~~عن ابن عباس".
# الإكمال
### | 34783- 
# " إن جبريل لما ركض زمزم بعقبه جعلت أم إسماعيل تجمع البطحاء، رحم الله
~~هاجر - أو أم إسماعيل - لو تركتها كانت عينا معينا. " حم، ن وأبو القاسم
~~البغوي في معجمه وقال: غريب، ص من حديث ابن عباس - عن أبي بن كعب".
### | 34784- 
# " ماء زمزم لما شرب له، إن شربته لتستشفي به شفاك الله؛ وإن شربته ليشبعك
~~أشبعك الله، وإن شربته ليقطع ظمأك قطعه الله، وهي هزمة جبريل وسقيا
~~إسماعيل. " الديلمي - عن ابن عباس".
### | 34785- 
# "ماء زمزم لما شرب له، فإن شربته تستشفي به شفاك الله، وإن شربته مستعيذا
~~أعاذك الله، وإن شربته ليقطع ظمأك قطعه. " ك - عن ابن عباس". مر برقم -
~~34775 - PageV00P000
# السقاية من الإكمال
### | 34786- 
# "أعطيكم ما هو خير لكم، منها السقاية بروائكم ولا تزروا بها 1 " ابن سعد،
~~ك - عن علي" قال قلت للعباس: سل لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم الحجابة،
~~فسأله، قال فذكره.
### | 34787- 
# "اعملوا فإنكم على عمل صالح، لولا أن تغلبوا لنزلت حتى أضع الحبل على هذه
~~- يعني عاتقه. " حم، خ - 2 عن ابن عباس" أن النبي صلى الله عليه وسلم أتي
~~زمزم وهم يسقون ويعملون فيها قال فذكره.
### | 34788- 
# "إنكم لعلى عمل صالح؛ لولا أن تغلبوا عليه لنزلت فنزعت معكم. " ابن سعد -
~~عن مجاهد" أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أتى زمزم فقال: استقوا لي منها
~~دلوا ثم قال - فذكره.
### | 34789- 
# "انزعوا بني عبد المطلب! فلولا أن يغلبكم الناس على سقايتكم لنزعت ms3682 معكم.
~~" م 3 د، ه - عن جابر" أن النبي صلى الله عليه وسلم أتي بني عبد المطلب وهم
~~يسقون على زمزم قال - فذكره. "طب - عن أبي الطفيل". PageV00P000
### | 34790- 
# "لولا أن الناس يتخذونه نسكا ويغلبونكم عليه لنزعت معكم. " حم - عن ابن
~~عباس" أن النبي صلى الله عليه وسلم أتى السقاية قال فذكره.
# المعلى من الإكمال
### | 34791- 
# "نعم المقبرة ثنية الشعب - يعني مقبرة مكة. " الفاكهي والديلمي - عن ابن
~~عباس".
# وادي السرر
### | 34792- 
# "إذا كنت بين الأخشبين من منى فإن هناك واديا يقال له السرر به سرحة سر
~~تحتها سبعون نبيا 1 " ن، هق - عن ابن عمر".
# مسجد خيف من الإكمال
### | 34793- 
# "صلى في مسجد الخيف سبعون نبيا منهم موسى فكأني أنظر إليه وعليه عباءتان
~~قطوانيتان وهو محرم على بعير من إبل شنوءة مخطوم بخطام من ليف وله ضفيرتان.
~~" طب وابن عساكر - عن ابن عباس".
# البيت المعمور
### | 34794- 
# "البيت المعمور في السماء السابعة يدخله كل يوم PageV00P000
# سبعون ألف ملك ثم لا يعودون إليه حتى تقوم الساعة. " حم، ن، ك، هب - عن
~~أنس".
# الإكمال
### | 34795- 
# "البيت المعمور في السماء يقال له الضراح وهو على مثل البيت الحرام
~~بحياله، لو سقط لسقط عليه، يدخله كل يوم سبعون ألف ملك لم يروه قط، وإن له
~~في السماء حرمة على قدر حرمة مكة. " طب وابن مردويه - عن ابن عباس، وضعف".
# عسفان 1 من الإكمال
### | 34796- 
# "لقد مر به يعني بوادي عسفان هود وصالح ونوح على بكرات حمر خطمها الليف،
~~أزرهم العباء وأرديتهم النمار، يلبون يحجون البيت العتيق. " حم وابن عساكر
~~- عن ابن عباس".
### | 34797- 
# "مر بهذا الوادي عسفان إبراهيم وهود وصالح وشعيب على بكرات حمر، أزرهم
~~العباء، وأرديتهم النمار، وشراك نعلهم الخوص، وأزمة نوقهم الليف، يؤمون
~~البيت العتيق." الديلمي - عن ابن عباس". PageV00P000
### | 34798- 
# "يؤمر جبريل في كل غداة يدخل بحر النور فينغمس فيه انغماسة ثم يخرج
~~فينتفض انتفاضة فيسقط منه سبعون ألف قطرة يخلق الله من كل قطرة ملكا فيؤمر
~~بهم إلى البيت المعمور فيصلون فيه ثم يؤمر بهم إلى حيث شاء فيسبحون إلى يوم
~~القيامة. ms3683 " الديلمي - عن أبي هريرة".
# ذكر منى
### | 34799- 
# "مثل منى كالرحم وهي ضيقة فإذا حملت وسعها الله. " طس - عن أبي الدرداء".
# PageV00P000
### | فضائل المدينة وماحولها على ساكنها أفضل الصلاة والسلام
# ...
# فضائل المدينة وما حولها على ساكنها
# أفضل الصلاة والسلام
### | 34800- 
# " المدينة حرم امن." أبو عوانة - عن سهل بن حنيف".
### | 34801- 
# " المدينة خير من مكة. " طب، قط في الأفراد - عن رافع بن خديج".
### | 34802- 
# " المدينة قبة الإسلام ودار الإيمان وأرض الهجرة ومتبوأ الحلال والحرام.
~~" طس - عن أبي هريرة".
### | 34803- 
# " افتتحت القرى بالسيف وافتتحت المدينة بالقرآن. " هب - عن عائشة".
# PageV00P000
### | 34804- 
# "المدينة حرم من كذا إلى كذا، لا يقطع شجرها ولا يحدث فيها حدث، من أحدث
~~فيها حدثا أو آوى محدثا فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين، لا يقبل
~~الله منه يوم القيامة صرفا ولا عدلا. " حم، ق - 1 عن أنس".
### | 34805- 
# "المدينة حرم ما بين عير 2 إلى ثور، فمن أحدث فيها حدثا أو آوى محدثا
~~فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين، لا يقبل الله منه يوم القيامة
~~صرفا ولا عدلا، وذمة المسلمين واحدة يسعى بها أدناهم، فمن أخفر مسلما فعليه
~~لعنة الله والملائكة والناس أجمعين، لا يقبل الله منه يوم القيامة صرفا ولا
~~عدلا، ومن ادعى إلى غير أبيه أو انتمى إلى غير مواليه فعليه لعنة الله
~~والملائكة والناس أجمعين، لا يقبل الله منه يوم القيامة صرفا ولا عدلا. "
~~حم، ق، 1 د، ت - عن علي، م - عن أبي هريرة".
### | 34806- 
# " المدينة حرام ما بين عائر إلى ثور، لا يختلي خلاها ولا ينفر صيدها ولا
~~تلتقط لقطتها إلا لمن أشاد بها، ولا يحل لرجل أن يحمل فيها السلاح لقتال،
~~ولا يصلح أن يقطع منها PageV00P000
# شجرة إلا أن يعلف رجل بعيره. " د - عن علي". 1
### | 34807- 
# " أمرت بقرية تأكل القرى يقولون يثرب وهي المدينة تنفي الناس كما ينفي
~~الكير خبث الحديد. " ق عن أبي هريرة". 2
### | 34808- 
# " إن الله تعالى أمرني أن أسمي المدينة طيبة. " طب - عن جابر بن سمرة".
### | 34809- 
# " إن الله تعالى سمى المدينة طابة. " حم، م، 3 ن عن جابر بن سمرة". ms3684
### | 34810- 
# "إن إبراهيم حرم بيت الله وأمنه وإني حرمت المدينة ما بين لابتيها، لا
~~يقلع عضاها ولا يصاد صيدها. " م - عن جابر".
### | 34811- 
# "اللهم! إن إبراهيم حرم مكة فجعلها حرما، وإني حرمت المدينة حراما ما بين
~~مأزميها 4 أن لا يراق فيها دم ولا PageV00P000
# يحمل فيها سلاح لقتال ولا يخبط فيها شجرة إلا لعلف، اللهم! بارك لنا في
~~مدينتنا، اللهم! بارك لنا في صاعنا، اللهم! بارك لنا في مدنا، اللهم اجعل
~~مع البركة بركتين! والذي نفسي بيده! ما من المدينة شعب ولا نقب إلا عليه
~~ملكان يحرسانها حتى تقدموا إليها. " م - عن أبي سعيد". 1
### | 34812- 
# " اللهم! إن إبراهيم كان عبدك وخليلك دعاك لأهل مكة بالبركة، وأنا محمد
~~عبدك ورسولك أدعوك لأهل المدينة أن تبارك لهم في مدهم وصاعهم مثلي ما باركت
~~لأهل مكة مع البركة بركتين. " ت - عن علي".
### | 34813- 
# " إنما المدينة كالكير تنفي خبثها وينصع طيبها. " م، 2 حم، ق، ت عن
~~جابر".
### | 34814- 
# "إني حرمت ما بين لابتي المدينة كما حرم إبراهيم مكة. " م - عن أبي
~~سعيد". 2
### | 34815- 
# " بطحان على بركة من برك الجنة. " البزار عن عائشة". PageV00P000
### | 34816- 
# "يفتح اليمن فيأتي قوم يبسون فيتحملون بأهليهم ومن أطاعهم، والمدينة خير
~~لهم لو كانوا يعلمون، ويفتح الشام فيأتي قوم يبسون فيتحملون بأهليهم ومن
~~أطاعهم، والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون، ويفتح العراق فيأتي قوم يبسون
~~فيتحملون بأهليهم ومن أطاعهم، والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون. " مالك، 1
~~ق - عن سفيان بن أبي زهير".
### | 34817- 
# " حرم ما بين لابتي المدينة على لساني. " خ - عن أبي هريرة، ن - عن أبي
~~سعيد، حم - عن ابن مسعود".
### | 34818- 
# " رمضان بالمدينة خير من ألف رمضان فيما سواها من البلدان، وجمعة
~~بالمدينة خير من ألف جمعة فيما سواها من البلدان. " طب والضياء - عن بلال
~~بن الحارث المزني".
### | 34819- 
# " صلاة في مسجدي هذا أفضل من ألف صلاة فيما سواه إلا المسجد الحرام. "
~~حم؛ ق، 2 ت، ن، ه، عن أبي هريرة، حم، م؛ ن، ه - عن ابن عمر، م - عن ميمونة،
~~حم - عن جبير بن ms3685 مطعم وعن سعد وعن الأرقم". PageV00P000
### | 34820- 
# " صلاة في مسجدي هذا أفضل من ألف صلاة فيما سواه من المساجد إلا المسجد
~~الحرام فإني آخر الأنبياء وأن مسجدي آخر المساجد. " م، ن عن أبي هريرة".
### | 34821- 
# "صلاة في مسجدي أفضل من ألف صلاة فيما سواه إلا المسجد الحرام، وصلاة في
~~المسجد الحرام أفضل من مائة ألف صلاة فيما سواه. " حم، ه - عن جابر". 1
### | 34822- 
# " صلاة في مسجدي هذا أفضل من ألف صلاة فيما سواه من المساجد إلا المسجد
~~الحرام، وصلاة في المسجد الحرام أفضل من صلاة في مسجدي هذا بمائة صلاة. "
~~حم، حب - عن ابن الزبير".
### | 34823- 
# " صلاة في مسجدي هذا كألف صلاة فيما سواه إلا المسجد الحرام، وصيام شهر
~~رمضان بالمدينة كصيام ألف شهر رمضان فيما سواها، وصلاة الجمعة بالمدينة
~~كألف جمعة فيما سواها. " هب - عن ابن عمر".
### | 34824- 
# " قوائم منبري رؤيت في الجنة. " حم، ن، حب، ت - عن أم سلمة، طب، ك - عن
~~أبي واقد". PageV00P000
### | 34825- 
# " منبري هذا على ترعة 1 من ترع الجنة. " حم - عن أبي هريرة".
### | 34826- 
# " الصلاة في مسجدي هذا أفضل من ألف صلاة فيما سواه إلا المسجد الحرام،
~~والجمعة في مسجدي هذا أفضل من ألف جمعة فيما سواه إلا المسجد الحرام، وشهر
~~رمضان في مسجدي هذا أفضل من ألف شهر رمضان فيما سواه إلا المسجد الحرام. "
~~هب - عن جابر".
### | 34827- 
# " على أنقاب المدينة ملائكة لا يدخلها الطاعون ولا الدجال. " حم، ق - عن
~~أبي هريرة". 2
### | 34828- 
# " غبار المدينة شفاء من الجذام. " أبو نعيم في الطب - عن ثابت بن قيس بن
~~شماس".
### | 34829- 
# " غبار المدينة يبرى الجذام. " ابن السني وأبو نعيم معا في الطب - عن أبي
~~بكر ومحمد بن سالم مرسلا".
### | 34830- 
# " غبار المدينة يطفئ الجذام. " الزبير بن بكار في أخبار PageV00P000
# المدينة - عن إبراهيم بلاغا".
### | 34831- 
# " لكل نبي حرم وحرمي المدينة. " حم - عن ابن عباس".
### | 34832- 
# " لو بني مسجدي هذا إلى صنعاء كان مسجدي. " الزبير بن بكار في أخبار
~~المدينة - عن أبي هريرة".
### | 34833- 
# " ما بين لابتي المدينة حرام. " ق، ت - عن أبي هريرة". 1
### | 34834- 
# " ما وضعت قبلة مسجدي هذا ms3686 حتى فرج لي ما بيني وبين الكعبة. " الزبير بن
~~بكار في أخبار المدينة - عن ابن شهاب مرسلا".
### | 34835- 
# " ما بين بيتي ومنبري روضة من رياض الجنة، ومنبري على حوضي. " ق، 2 ت عن
~~أبي هريرة".
### | 34836- 
# " من آذى أهل المدينة آذاه الله وعليه لعنة الله والملائكة والناس
~~أجمعين، لا يقبل منه صرف ولا عدل. " طب - عن ابن عمر".
### | 34837- 
# " من أخاف أهل المدينة أخافه الله. " حب - عن جابر".
### | 34838- 
# " من أخاف أهل المدينة فقد أخاف ما بين جنبي. " حم - عن جابر".
~~PageV00P000
### | 34839- 
# "من أراد أهل المدينة بسوء أذابه الله كما يذوب الملح في الماء. " حم، م،
~~ن عن أبي هريرة، م - عن سعد". 1
### | 34840- 
# " من استطاع أن يموت بالمدينة فليفعل؛ فإني أشفع لمن يموت بها. " حم، ت،
~~ه، حب - عن ابن عمر".
### | 34841- 
# " من سمى المدينة يثرب فليستغفر الله، هي طابة هي طابة. " حم - عن
~~البراء".
### | 34842- 
# " المسجد الذي أسس على التقوى مسجدي هذا. " م، ت - عن أبي سعيد، حم، ك -
~~عن أبي".
### | 34843- 
# " الناس تبع لكم يا أهل المدينة في العلم. " ابن عساكر - عن أبي سعيد".
### | 34844- 
# " اللهم اجعل بالمدينة ضعفي ما جعلت بمكة. " حم، ق - عن أنس". 2
### | 34845- 
# "إنها حرم آمن، إنها حرم آمن - يعني المدينة. " حم، م، ه - عن سهل بن
~~حنيف". 3 PageV00P000
### | 34846- 
# " إنها طيبة، تنفى الرجال كما تنفي النار خبث الحديد. " ق، ت - عن زيد بن
~~ثابت".
### | 34847- 
# " تبلغ المساكن إهاب 1 أو يهاب. " م - 2 عن أبي هريرة".
### | 34848- 
# " تتركون المدينة على خير ما كانت لا يغشاها إلا العوافي، وآخر من يحشر
~~راعيان من مزينة يريدان المدينة ينعقان بغنمهما فيجدانها وحوشا حتى إذا
~~بلغا ثنية الوداع خرا على وجوههما. " حم، 3 ق - عن أبي هريرة".
### | 34849- 
# " لتتركن المدينة على خير ما كانت يأكلها الطير والسباع. " ك - عن أبي
~~هريرة".
### | 34850- 
# " من أكل سبع تمرات مما بين لابتيها حين يصبح لم يضره ذلك اليوم سم حتى
~~يمسى. " م - عن سعد" 4
### | 34851- 
# " لا يدخل المدينة رعب المسيح الدجال، لها يومئذ PageV00P000
# سبعة أبواب، على كل باب ملكان. " خ - عن أبي بكرة". ms3687
### | 34852- 
# " لا يدخل المدينة المسيح والطاعون. " خ - عن أبي هريرة".
### | 34853- 
# " لا يصبر على لأواء المدينة وشدتها أحد من أمتي إلا كنت له شفيعا أو
~~شهيدا يوم القيامة. " م، ت - عن أبي هريرة، د عن ابن عمرو، حم، م - عن أبي
~~سعيد" 1
### | 34854- 
# " لا يكيد أهل المدينة أحد إلا انماع كما ينماع الملح في الماء. " خ - عن
~~سعد".
### | 34855- 
# " يأتي على الناس زمان يدعو الرجل ابن عمه وقريبه: هلم إلى الرخاء، هلم
~~إلى الرخاء، والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون، والذي نفسي بيده! لا يخرج
~~منهم أحد رغبة عنها إلا أخلف الله فيها من هو خير منه، ألا! إن المدينة
~~كالكير تخرج الخبيث، لا تقوم الساعة حتى تنفي المدينة شرارها كما ينفى
~~الكير خبث الحديد. " م - 2 عن أبي هريرة".
### | 34856- 
# "يجيء الدجال فيطأ الأرض إلا مكة والمدينة، PageV00P000
# فيأتي المدينة فيجد بكل نقب من أنقابها صفوفا من الملائكة، فيأتي سبخة
~~الجرف 1 فيضرب رواقه فترجف المدينة ثلاث رجفات فيخرج إليه كل منافق
~~ومنافقة. " حم، ق - عن أنس".
### | 34857- 
# "يأتي الدجال المدينة فيجد الملائكة يحرسونها، فلا يدخلها الدجال ولا
~~الطاعون إن شاء الله." حم، خ، ت - عن أنس".
### | 34858- 
# " ليس من بلد إلا سيطؤه الدجال إلا مكة والمدينة، وليس نقب من أنقابها
~~إلا عليه الملائكة صافين تحرسها فينزل بالسبخة فترجف المدينة بأهلها ثلاث
~~رجفات يخرج إليه منها كل كافر ومنافق. " ق ن - عن أنس".
### | 34859- 
# " يأتي المسيح من قبل المشرق. وهمته المدينة حتى ينزل دبر أحد، ثم تصرف
~~الملائكة وجهه قبل الشام، وهنالك يهلك. " حم، م - عن أبي هريرة" 2
### | 34860- 
# "إن إبراهيم حرم مكة ودعا لها، وإني حرمت المدينة كما حرم إبراهيم مكة،
~~ودعوت لها في مدها وصاعها مثل ما دعا إبراهيم لمكة. " حم، ق - عن عبد الله
~~بن زيد المازني". PageV00P000
### | 34861- 
# "إن إبراهيم حرم مكة وإني أحرم ما بين لابتيها - يعني المدينة. " حم، م -
~~عن رافع بن خديج".
### | 34862- 
# " إني أحرم ما بين لابتي المدينة أن يقطع عضاهها أو يقتل صيدها، المدينة
~~خير لهم لو كانوا يعلمون، لا يدعها ms3688 أحد رغبة عنها إلا أبدل الله فيها من هو
~~خير منه، ولا يثبت أحد على لأوائها وجهدها إلا كنت له شفيعا أو شهيدا يوم
~~القيامة، ولا يريد أحد أهل المدينة بسوء إلا أذابه الله في النار ذوب
~~الرصاص أو ذوب الملح في الماء. " حم، م 1 - عن سعد".
# الإكمال
### | 34863- 
# " إن الله حرم على لساني ما بين لابتي المدينة. " ش - عن أبي هريرة".
### | 34864- 
# " إن لكل نبي حرما وحرمي المدينة، اللهم! إني أحرمها بحرمتك، لا يوافيها
~~محدث ولا يختلى خلاها ولا تؤخذ لقطتها إلا لمنشد. " ابن جرير - عن ابن
~~عباس".
### | 34865- 
# " إن إبراهيم حرم بيت الله وأمنه، وإني حرمت ما بين لابتيها فلا يصيد
~~صيدها ولا يقطع عضاهها. " ابن جرير - عن جابر". PageV00P000
### | 34866- 
# "إن إبراهيم حرم مكة وإني أحرم المدينة؛ وهي حرام ما بين لابتيها. "
~~الشيرازي في الألقاب - عن علي".
### | 34867- 
# " إني قد حرمت ما بين لابتيها كما حرم على لسان إبراهيم الحرم. " ابن
~~جرير - عن أبي قتادة".
### | 34868- 
# " اللهم! إن إبراهيم خليلك ونبيك وإنك حرمت مكة على لسان إبراهيم، اللهم!
~~وأنا عبدك ونبيك وإني أحرم ما بين لابتيها. " ه - عن أبي هريرة".
### | 34869- 
# " المدينة حرام كحرمة مكة، والذي أنزل القرآن على قلب محمد! إن على
~~أنقابها ملائكة يحرسونها من الشيطان. " عبد بن حميد وابن جرير - عن جابر".
### | 34870- 
# " حرم ما بين لابتي المدينة على لساني. " خ - عن أبي هريرة، ن، ع، ص عن
~~أبي سعيد".
### | 34871- 
# " لكل نبي حرم، وإني قد حرمت المدينة كما حرم إبراهيم مكة، ما بين حرتها
~~حرام. " أبو نعيم - عن ابن عباس".
### | 34872- 
# " ما بين كذا وأحد حرام. " حم، طب، ص - عن عبد الله ابن سلام".
### | 34873- 
# " اللهم! إني أحرم ما بين جبليها كما حرم إبراهيم مكة،
# PageV00P000
# اللهم! بارك لهم في مدهم وصاعهم. " حم، خ، م - عن أنس".
### | 34874- 
# " لكل نبي حرم وحرمي المدينة، اللهم! إني أحرمها بحرمك أن لا يأوي فيها
~~محدث ولا يختلى خلاها ولا يعضد شوكها ولا تؤخذ لقطتها إلا لمنشد. " حم - عن
~~ابن عباس".
### | 34875- 
# " اللهم! إن إبراهيم خليلك وعبدك ونبيك دعاك لأهل مكة، ms3689 وأنا عبدك ورسولك
~~أدعوك لأهل المدينة مثل ما دعاك به إبراهيم لأهل مكة، ندعوك أن تبارك لهم
~~في صاعهم ومدهم وثمارهم، اللهم! حبب إلينا المدينة كما حببت إلينا مكة
~~واجعل ما بها من وباء بخم اللهم! إني قد حرمت ما بين لابتيها كما حرمت على
~~لسان إبراهيم الحرم. " حم؛ والروياني، ص عن أبي قتادة".
### | 34876- 
# " اللهم! بارك لهم في مكيالهم وبارك لهم في صاعهم ومدهم - يعني المدينة.
~~" مالك، خ، 1 م، ن والدارمي، حب - عن أنس".
### | 34877- 
# " نعم سوقكم! فلا ينتقصن ولا يضربن عليه خراج. " طب - عن أبي أسيد".
### | 34878- 
# " اللهم! أقبل بقلوبهم وبارك لنا في صاعنا ومدنا. " حم والروياني، طس،
~~حل، ص - عن أنس عن زيد ثابت". PageV00P000
### | 34879- 
# " اللهم! بارك لنا في مدنا وصاعنا واجعل مع البركة بركتين. " حب - عن أبي
~~سعيد".
### | 34880- 
# " اللهم! بارك لنا في مدنا وصاعنا واجعل مع البركة بركتين. " حم - عن أبي
~~سعيد".
### | 34881- 
# " اللهم! حبب إلينا المدينة كحبنا مكة أو أشد، اللهم! بارك لنا في صاعنا
~~وفي مدنا وصححها لنا وانقل حماها إلى الجحفة. " خ؛ م 1 - عن عائشة".
### | 34882- 
# " اللهم! بارك لنا في ثمرنا وبارك لنا في مدينتنا وبارك لنا في صاعنا
~~وبارك لنا في مدنا، اللهم! إن إبراهيم عبدك وخليلك ونبيك، وإني عبدك ونبيك
~~وإنه دعاك لمكة وإني أدعوك للمدينة بمثل ما دعاك لمكة ومثله معه. " م - 2 ت
~~- عن أبي هريرة".
### | 34883- 
# " اللهم! إن إبراهيم نبيك وخليلك دعاك لأهل مكة، وأنا نبيك ورسولك أدعوك
~~لأهل المدينة، اللهم! بارك لهم في مدهم وصاعهم وقليلهم وكثيرهم ضعفي ما
~~باركت لأهل مكة، ارزقهم من ههنا وههنا - وأشار إلى نواحي الأرض كلها،
~~اللهم! من PageV00P000
# أرادهم بسوء فأذبه كما يذوب الملح في الماء. " ابن عساكر عن أبي هريرة".
### | 34884- 
# " اللهم! من ظلم أهل المدينة وأخافهم فأخفه، وعليه لعنة الله والملائكة
~~والناس أجمعين، لا يقبل منهم صرف ولا عدل. " طب وابن عساكر وابن النجار -
~~عن عبادة بن الصامت".
### | 34885- 
# " المدينة مهاجري ومضجعي من الأرض وحق على أمتي أن يكرموا جيراني ما
~~اجتنبوا الكبائر، فمن لم يفعل ذلك ms3690 سقاه الله عز وجل من طينة الخبال عصارة
~~أهل النار. " قط في الأفراد - عن جابر، طب - عن معقل بن يسار".
### | 34886- 
# " من أخاف أهل المدينة فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين، لا يقبل
~~الله منه عدلا ولا صرفا. " ش والشاشي وابن عساكر، ص - عن جابر".
### | 34887- 
# " من أخاف أهل المدينة ظالما لهم أخافه الله وكانت عليه لعنة الله
~~والملائكة والناس أجمعين، لا يقبل الله منه يوم القيامة صرفا ولا عدلا. "
~~ابن سعد، حم والباوردي والبغوي وابن قانع، طب، حل، ض - عن السائب بن خلاد
~~بن سويد".
### | 34888- 
# " من أخاف أهل المدينة أخافه الله يوم القيامة ولعنه
# PageV00P000
# الله وغضب عليه ولم يقبل منه صرفا ولا عدلا. " طب - عن خالد ابن خلاد بن
~~السائب عن أبيه عن جده".
### | 34889- 
# " من أراد أهل هذه البلدة بسوء أذابه الله في النار كما يذوب الملح في
~~الماء. " عب - عن أبي هريرة".
### | 34890- 
# " من ظلم أهل المدينة وأخافهم فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين،
~~لا يقبل منه صرف ولا عدل. " طب، ض - عن عبادة ابن الصامت".
### | 34891- 
# " اللهم! بارك لأهل المدينة في مدينتهم وبارك لهم في صاعهم وبارك لهم في
~~مدهم، اللهم! إن إبراهيم عبدك وخليلك، وإني عبدك ورسولك وإن إبراهيم سألك
~~لأهل مكة وإني أسألك لأهل المدينة كما سألك إبراهيم لأهل مكة ومثله معه،
~~ألا! إن المدينة مشبكة بالملائكة على كل نقب منها ملكان يحرسانها، لا
~~يدخلها الطاعون ولا الدجال، من أرادها بسوء أذابه الله كما يذوب الملح في
~~الماء. " حم؛ 1 ع، ك، ص - عن سعد بن أبي وقاص وأبي هريرة معا".
### | 34892- 
# " أبشروا يا معشر المسلمين! لا يدخلها الدجال - يعني المدينة. " حب - عن
~~فاطمة بنت قيس". PageV00P000
### | 34893- 
# " إن طيبة المدينة، وما نقب من أنقابها إلا عليه ملك شاهر سيفه، لا
~~يدخلها الدجال أبدا. " طب - عن تميم الداري".
### | 34894- 
# " نعمت الأرض المدينة إذا خرج الدجال! على كل نقب من أنقابها ملك لا
~~يدخلها، فإذا كان ذلك رجفت المدينة بأهلها ثلاث رجفات لا يبقى منافق ولا
~~منافقة إلا خرجوا إليه، وأكثر من يخرج إليه ms3691 النساء وذلك يوم التخليص وذلك
~~يوم تنفي المدينة الخبث كما ينفي الكير خبث الحديد، يكون معه سبعون ألفا من
~~اليهود، على كل رجل منهم 1 ساج وسيف محلى، فيضرب قبته بهذا الظرب، 2 الذي
~~عند مجتمع السيول، ما كانت فتنة ولا تكون حتى تقوم الساعة أكبر من فتنة
~~الدجال، ولا من نبي إلا وقد حذره أمته، ولأخبرنكم بشيء ما أخبره نبي أمته
~~قبلي، أشهد بأن الله ليس بأعور. " حم، ض - عن جابر". 3
### | 34895- 
# " ويح أمها! قرية يدعها أهلها أينع ما يكون يأكلها PageV00P000
# عافية الطيور والسباع ولا يدخلها الدجال إن شاء الله كلما أراد دخولها
~~تلقاه بكل نقب من نقابها ملك مصلت يمنعه عنها. " حم، طب، ك - عن محجن بن
~~الأدرع" 1
### | 34896- 
# " أما والله! يا أهل المدينة لتدعنها مذللة أربعين عاما للعوافي؛ أتدرون
~~ما العوافي؟ الطير والسباع. " ك - عن عوف بن مالك".
### | 34897- 
# " يا أهل المدينة؟ لتدعنها للعوافي أربعين عاما، قيل: ما العوافي؟ قال:
~~الطير والسباع. " طب - عن عوف بن مالك".
### | 34898- 
# " ويل أمها من قرية يتركها أهلها أحسن ما كانت؟ يأتيها الدجال فلا يستطيع
~~أن يدخلها، يجد على كل فج منها ملكا مصلتا بالسيف. " طب - عن عمران بن
~~حصين". 2
### | 34899- 
# "لا يأتي الدجال المدينة إلا وجد على كل نقب من أنقابها ملكا معه السيف.
~~" ابن النجار - عن أبي هريرة".
### | 34900- 
# "إني لأرجو أن لا يطلع علينا نقابها - يعني نقاب المدينة - الوباء. " ط؛
~~حم والروياني، طب - عن أسامة بن زيد". PageV00P000
### | 34901- 
# " إن الله اطلع إلى المدينة وهي بطحاء قبل أن تعمر ليس فيها مدر ولا وبر
~~فقال: يا أهل يثرب! إني مشترط عليكم ثلاثا وسائق إليكم من كل الثمرات لا
~~تعصى ولا تغلى ولا تكرى، فإن فعلت شيئا من ذلك تركتك كالجزور لا يمنع من
~~أكله. " طب - 1 عن أبي مجبر".
### | 34902- 
# " إن هذه القرية هي المدينة لا يصلح فيها قبلتان، فأيما نصراني أسلم ثم
~~تنصر فاضربوا عنقه. " طب - عن عبد الرحمن ابن ثوبان".
### | 34903- 
# " المدينة كالكير تنفي الخبث كما ينفي الكير خبث الحديد. " ش - عن جابر". ms3692
### | 34904- 
# " إن رجالا يستنفرون بعشائرهم تقول: الخير الخير، والمدينة خير لهم لو
~~كانوا يعلمون، والذي نفس محمد بيده! لا يصبر على لأوائها وشدتها أحد إلا
~~كنت له شفيعا أو شهيدا أو هما جميعا يوم القيامة، والذي نفس محمد بيده!
~~إنها لتنفي خبث أهلها كما ينفي PageV00P000
# الكير خبث الحديد، والذي نفس محمد بيده! لا يخرج منها أحد راغبا عنها إلا
~~أبدلها الله خيرا منه. " هب - عن أبي هريرة".
### | 34905- 
# " إنه يأتي على الناس زمان يخرجون إلى الأرياف فيصيبون منها مطعما وملبسا
~~ومركبا فيكتبون إلى أهليهم: هلم إلينا فإنكم بأرض مجاز جدبة، والمدينة خير
~~لهم لو كانوا يعلمون، لا يصبر على لأوائها وشدتها أحد إلا كنت له شفيعا أو
~~شهيدا يوم القيامة. " ابن سعد، 1 طب - عن أبي أسيد الساعدي".
### | 34906- 
# " تفتح البلاد والأمصار فيقول الرجال لإخوانهم: هلموا إلى الريف؛
~~والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون، لا يصبر على لأوائها وشدتها أحد إلا كنت
~~له يوم القيامة شهيدا أو شفيعا. " حم - عن أبي هريرة".
### | 34907- 
# " سيأتي على الناس زمان تفتح فيه فتحات الأرض فيخرج إليها رجال يصيبون
~~رخاء وعيشا وطعاما فيمرون على إخوان لهم حجاجا أو عمارا فيقولون: ما يقيمكم
~~في لأواء العيش وشدة الجوع؟ فذاهب وقاعد، والمدينة خير لهم، لا يبيت بها
~~أحد فيصبر PageV00P000
# على لأوائها وشدتها حتى يموت إلا كنت له يوم القيامة شهيدا أو شفيعا. "
~~حم - 1 عن أبي أيوب وزيد بن ثابت".
### | 34908- 
# "يوشك البناء أن يبلغ ههنا ويوشك الشام أن يفتح فيأتي رجال من أهل
~~المدينة فيعجبهم مكانه فيستنفرون خواصهم، والمدينة خير لهم لو كانوا
~~يعلمون، اللهم! إن إبراهيم دعا لأهل مكة وإني أسأل الله أن يبارك لنا في
~~مدنا وصاعنا مثل ما بارك لأهل مكة. " ابن سعد، حم والبغوي - عن سفيان بن
~~أبي القرد" قال: خرجت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى بلغ باب الحرة
~~فقال - فذكره.
### | 34909- 
# " والذي نفس محمد بيده؟ ما خرج أحد من المدينة رغبة عنها إلا أبدلها الله
~~خيرا منه أو مثله. " كر - عن جابر".
### | 34910- 
# " لا ms3693 يخرج أحد من المدينة رغبة عنها إلا أبدلها الله به خيرا منه. " عب -
~~عن عروة مرسلا".
### | 34911- 
# " لا يخرج منها أحد - يعني المدينة - رغبة عنها إلا أبدلها الله ما هو
~~خير لها منه، والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون، لا يخرج رجل من المدينة
~~رغبة عنها إلا أبدلها الله خيرا منه، وليسمعن PageV00P000
# ناس برخص من أسعار وريف فيتبعونه، والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون. " ك
~~- عن جابر".
### | 34912- 
# " من صبر على لأواء المدينة وجهدها كنت له شهيدا أو شفيعا يوم القيامة،
~~لينحازن الإيمان إليها كما ينحاز السيل الدمن 1 " عب - عن عروة مرسلا".
### | 34913- 
# " والذي نفسي بيده! ليعودن هذا الأمر كما بدأ، وليعودن كل إيمان إلى
~~المدينة كما بدأ حتى يكون كل إيمان بالمدينة. " أبو نعيم - عن جابر".
### | 34914- 
# " من استطاع منكم أن لا يموت إلا بالمدينة فليمت بها، فإنه من يمت بها
~~يشفع له ويشهد له. " حب - عن الصميتة". 2
### | 34915- 
# " من استطاع منكم أن يموت بالمدينة فليمت، فإنه لن PageV00P000
# يموت بها أحد إلا كنت له شهيدا أو شفيعا يوم القيامة. " طب، هب، ز - عن
~~سبيعة الأسلمية، طب، هب - عن صميتة اللثيثة، طب - عن يتيمة كانت عند رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم من ثقيف". 1
### | 34916- 
# "من مات بالمدينة كنت له يوم القيامة شفيعا أو شهيدا. " ابن عساكر - عن
~~ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن صميتة صحابية".
### | 34917- 
# " المدينة بين عيني السماء: عين بالشام وعين باليمن، وهي أقل الأرض مطرا.
~~" الشافعي، ق في المعرفة، كر - عن ابن مسعود".
### | 34918- 
# " أسكنت أقل الأرض مطرا وهي بين عيني السماء: عين بالشام وعين باليمن. "
~~الشافعي، ق في المعرفة، كر - عن يزيد أو نوفل بن عبد الله الهاشمي".
### | 34919- 
# " قد رأيت دار هجرتكم، أريت سبخة ذات نخل بين لابتين. " ك - عن عائشة".
### | 34920- 
# " من كانت له غنم فليسر بها عن المدينة فإن المدينة أقل أرض الله مطرا. "
~~طب - عن عبد الله بن ساعدة أخي عويم". PageV00P000
### | 34921- 
# "يصيب المدينة مطر لا يكن أهلها بيت من مدر. " الشافعي، ق في المعرفة -
~~عن ms3694 صفوان بن سليم مرسلا".
### | 34922- 
# " يوشك المدينة أن تمطر مطرا لا يكن أهلها البيوت ولا يكنهم إلا مظال
~~الشعر. " الشافعي، ق في المعرفة - عن أبي هريرة".
### | 34923- 
# " كيف بك يا عائشة إذا رجع الناس إلى المدينة وكانت كالرمانة المحشوة؟
~~يطعمهم الله من فوق رؤسهم ومن تحت أرجلهم ومن الجنة. " الديلمي - عن
~~عائشة".
### | 34924- 
# " من كان له بالمدينة أصل فليتمسك به؛ ومن لم يكن له بها أصل فليجعل له
~~بها أصلا، فليأتين على الناس زمان يكون الذي ليس له بها أصل كالخارج منها
~~المجتاز إلى غيرها. " طب - عن سهل بن سعد" 1
### | 34925- 
# " ليسيرن الراكب في جنبات المدينة ليقولن: لقد كان في هذا حاضر من
~~المؤمنين كثير. " حم - عن عمر، وهو حسن". PageV00P000
### | 34926- 
# " مالي أراك لقا 1 بقا؟ كيف بك إذا أخرجوك من المدينة؟ قال: آتي الأرض
~~المقدسة، قال: فكيف بك إذا أخرجوك منها؟ قال: آتى المدينة قال: فإن أخرجوك
~~منها؟ قلت: آخذ سيفي فأضرب به حتى أقتل، قال: لا ولكن اسمع واطع ولو لعبد
~~أسود. " نعيم بن حماد في الفتن - عن أبي ذر".
### | 34927- 
# " سيبلغ البناء سلعا ثم يأتي على المدينة زمان يمر السفر 2 على بعض
~~أقطارها فيقول: قد كانت هذه مرة عامرة من طول الزمان وعفو الأثر. " طب - عن
~~سهل بن حنيف".
### | 34928- 
# " من جاءني زائرا لا يعمده حاجة إلا زيارتي كان حقا علي أن أكون له شفيعا
~~يوم القيامة. " طب - عن ابن عمر".
### | 34929- 
# " خلق الله تعالى لي ملكين يردان السلام على من سلم علي من شرق البلاد
~~وغربها، ألا من سلم علي في داري فإني أرد عليه السلام بنفسي ولا سيما أهل
~~المدينة فإني أرد عليهم لأحسابهم وأنسابهم، قيل: وهل تعرف وهم يتناسلون من
~~بعدك؟ قال: وهل PageV00P000
# لا يعرف الجار جاره؟ وهل لا يعرف الجار جاره؟ وهل لا يعرف الجار جاره. "
~~ابن النجار - عن ابن عمر".
### | 34930- 
# " اذهب فصل فيه، فوالذي بعث محمدا بالحق! لو صليت ههنا لقضى عنك ذلك كل
~~صلاة في بيت المقدس. " حم - عن رجل من الأنصار".
### | 34931- 
# " لو بني مسجدي هذا إلى ms3695 صنعاء كان من مسجدي. " الديلمي - عن أبي هريرة".
### | 34932- 
# " صلاة في مسجدي هذا أفضل من أربع صلوات في بيت المقدس، ولنعم المصلى في
~~أرض المحشر والمنشر! وليأتين على الناس زمان ولقيد سوط الرجل حيث يرى منه
~~بيت المقدس خير له من الدنيا جميعا. " هب - عن أبي ذر".
### | 34933- 
# " صلاة في مسجدي هذا أفضل من أربع صلوات في بيت المقدس، ولنعم المصلى!
~~وليوشكن أن يكون الرجل بسط فرشه من الأرض حيث يرى منه بيت المقدس خير له من
~~الدنيا جميعا. " هب - عن أبي ذر".
### | 34934- 
# " صلاة في مسجدي هذا خير من ألف صلاة فيما سواه من المساجد إلا المسجد
~~الحرام. " ط، ش، حم وابن منيع والروياني
# PageV00P000
# وابن خزيمة، طب وأبو نعيم، ص عن جبير بن مطعم، ش، ط، حم، م، 1 د، ن – عن
~~ابن عمر، حم، خ، د، ت، ن، ه، حب - عن أبي هريرة، ش، م، ن، عن ابن عباس عن
~~ميمونة أم المؤمنين، حم، ع، ص – عن سعد بن أبي وقاص، الشيرازي في الألقاب -
~~عن عبد الرحمن بن عوف، ش – عن عائشة، حم وأبو عوانة، طب، ك، والبارودي وابن
~~قانع، ص - عن يحيى بن عمران بن عثمان بن الأرقم الأرقمي عن عمه عبد الله بن
~~عثمان وعن أهل بيته عن جده وعن عثمان بن الأرقم".
### | 34935- 
# " صلاة في مسجدي هذا تعدل ألف صلاة فيما سواه من المساجد إلا المسجد
~~الحرام فهو أفضل " ق 1 وابن زنجويه - عن ابن عمر".
### | 34936- 
# " صلاة في مسجدي تزيد على ما سواه من المساجد ألف صلاة غير المسجد
~~الحرام. " طب - عن جبير بن مطعم".
### | 34937- 
# " صلاة في هذا المسجد أفضل من مائة صلاة في غيره إلا المسجد الحرام. " ه،
~~ع والطحاوي، حب، ض - عن أبي سعيد".
### | 34938- 
# " صلاة في مسجد المدينة أفضل من ألف صلاة فيما PageV00P000
# سواه. "الطحاوي - عن عمر".
### | 34939- 
# " من صلى في مسجدي أربعين صلاة لا يفوته صلاة كتبت له براءة من النار
~~ونجاة من العذاب وبرئ من النفاق. " حم - عن أنس".
### | 34940- 
# " اللهم! إنك أخرجتني من أحب البلاد إلي ms3696 فأسكني أحب البلاد إليك. " ك
~~وتعقب - عن أبي هريرة".
### | 34941- 
# " يا طيبة! يا سيدة البلدان. "أبو نعيم - عن ابن عمر" قال: ما طلع النبي
~~صلى الله عليه وسلم على المدينة قافلا من سفر إلا قال - فذكره.
### | 34942- 
# " من سمي المدينة يثرب فليستغفر الله، هي طابة، هي طابة. " حم - عن
~~البراء، ورواه الخطيب في المتفق والمفترق بلفظ: هي طابة - ثلاث مرات".
### | 34943- 
# " من قال للمدينة: يثرب، فكفارته أن يقول: المدينة عشر مرات. " ك في
~~تاريخه - عن عامر بن ربيعة".
# الروضة الشريفة
### | 34944- 
# " ما بين بيتي ومنبري روضة من رياض الجنة، ومنبري على حوضي. " حم، ق، ت -
~~1 عن أبي هريرة". PageV00P000
### | 34945- 
# " ما بين بيتي ومنبري روضة من رياض الجنة. " حم، ق؛ 1 ن - عن عبد الله بن
~~زيد المازني".
# الإكمال
### | 34946- 
# " ما بين مصلاي وبيتي روضة من رياض الجنة. " أبو نعيم في المعرفة - عن
~~سعد".
### | 34947- 
# " ما بين قبري ومنبري روضة من رياض الجنة. " حم، ع، ص - عن أبي سعيد هب
~~والخطيب وابن عساكر - عن جابر ابن عبد الله، الخطيب وابن عساكر - عن سعد بن
~~أبي وقاص".
### | 34948- 
# " ما بين منبري إلى حجرتي روضة من رياض الجنة، وإن منبري على ترعة من ترع
~~الجنة. " حم والشاشي، ص - عن جابر، حم، طب - عن عبد الله بن زيد المازني".
### | 34949- 
# " ما بين قبري ومنبري روضة من رياض الجنة، وقوائم منبري رؤيت في الجنة. "
~~ق - عن سهل بن سعد".
### | 34950- 
# " من سره أن يصلي في روضة من رياض الجنة فليصل بين قبري ومنبري. "
~~الديلمي - عن عبد الله بن أبي لبيد".
### | 34951- 
# " وضع منبري على ترعة من ترع الجنة، وما بين PageV00P000
# منبري وبيتي روضة من رياض الجنة. " ابن النجار - عن عمر".
### | 34952- 
# " وضعت منبري على ترعة من ترع الجنة. " سمويه، حل - عن ابن عمر".
### | 34953- 
# " إن قوائم منبري رؤيت في الجنة. " ق - عن سهل ابن سعد".
### | 34954- 
# " وضع منبري على ترعة من ترع الجنة. " سمويه، حل - عن ابن عمرو، الشاشي،
~~ص - عن جابر، حم، طب - عن عبد الله بن زيد المازني".
### | 34955- 
# " ما بين بيتي ومنبري روضة من رياض الجنة، ms3697 ومنبري على ترعة من ترع الجنة.
~~" ع، قط في الأفراد - عن أبي بكر". 1
### | 34956- 
# " ما بين قبري ومنبري روضة من رياض الجنة، وإن منبري لعلى حوضي. " حل -
~~عن ابن عمر، سمويه، حل - عن ابن عمر".
### | 34957- 
# " إن قوائم منبري رؤيت في الجنة. " طب - عن أبي واقد". PageV00P000
# البقيع من الإكمال
### | 34958- 
# "بعثت إلى أهل البقيع لأصلي عليهم. " حم - عن عائشة".
### | 34959- 
# " يا أم قيس! أترين هذه المقبرة؟ يبعث الله منها سبعين ألفا يوم القيامة
~~على صورة القمر ليلة البدر يدخلون الجنة بغير حساب. " طب - عن أم قيس بنت
~~محصن".
### | 34960- 
# " يبعث الله عز وجل من هذه البقعة ومن هذا الحرم سبعين ألفا يدخلون الجنة
~~بغير حساب، فيشفع كل واحد منهم في سبعين ألفا، وجوههم كالقمر ليلة البدر. "
~~الديلمي - عن ابن مسعود".
### | 34961- 
# " يا أبا مويهبة! انطلق فإني قد أمرت أن أستغفر لأهل هذا البقيع، السلام
~~عليكم يا أهل البقيع! ليهن لكم ما أصبحتم فيه مما أصبح الناس فيه، لو
~~تعلمون ما أنجاكم الله منه! أقبلت الفتن كقطع الليل المظلم يتبع آخرها
~~أولها، الآخرة شر من الأولى، يا أبا مويهبة! إني قد أعطيت مفاتيح خزائن
~~الدنيا والخلد فيها ثم الجنة، فخيرت بين ذلك وبين لقاء ربي والجنة فاخترت
~~لقاء ربي والجنة. " حم وابن سعد والبغوي وابن منده، طب، 1 ك وابن
~~PageV00P000
# عساكر - عن أبي مويهبة مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم".
# مسجد قباء
### | 34962- 
# " الصلاة في مسجد قباء كعمرة. " حم، ت، 1 ه، ك - عن أسيد بن ظهير".
### | 34963- 
# " من تطهر في بيته ثم أتى مسجد قباء فصلى فيه كان له كأجر عمرة. " ه - عن
~~أبي أمامة بن سهل بن حنيف". 2
### | 34964- 
# " نزلت هذه الآية في أهل قباء " فيه رجال يحبون أن يتطهروا والله يحب
~~المطهرين". "ت - عن أبي هريرة". 3
# البقيع من منهج العمال
### | 34965- 
# " بعثت إلى أهل البقيع لأصلي عليهم. " حم - عن عائشة".
### | 34966- 
# " فإن جبريل أتاني حين رأيت فناداني فأخفاه منك PageV00P000
# فأجبته فأخفيته منك ولم يكن يدخل عليك وقد وضعت ثيابك وظننت أن قد رقدت
~~فكرهت أن ms3698 أوقظك وخشيت أن تستوحشي فقال: إن ربك يأمرك أن تأتي أهل البقيع
~~فتستغفر لهم. " م - عن عائشة". 1
# مسجد قباء من الإكمال
### | 34967- 
# " من توضأ فأسبغ الوضوء ثم عمد إلى مسجد قباء لا يريد غيرة ولا يحمله على
~~الغدو إلا الصلاة في مسجد قباء فصلى فيه أربع ركعات يقرأ في كل ركعة بأم
~~القرآن كان له مثل أجر المعتمر إلى بيت الله. " طب - عن سعيد بن إسحاق بن
~~كعب بن عجرة عن أبيه عن جده"2.
### | 34968- 
# " من توضأ فأحسن وضوءه ثم دخل مسجد قباء فركع أربع ركعات كان ذلك عدل
~~عمرة. " ش وعبد بن حميد، طب - عن سهل بن حنيف". PageV00P000
### | 34969- 
# " من توضأ فأحسن الوضوء ثم صلى في مسجد قباء ركعتين كانت له عمرة. " طب -
~~عنه".
### | 34970- 
# " من توضأ فأحسن الوضوء ثم خرج عامدا إلى مسجد قباء لا ينزعه إلا الصلاة
~~فيه فصلى فيه ركعتين كانتا عدل عمرة. " الخطيب - عن أبي أمامة".
### | 34971- 
# " من توضأ فأحسن الوضوء ثم خرج إلى مسجد قباء لا يخرجه إلا الصلاة فيه
~~انقلب بأجر عمرة. " أبو نعيم في المعرفة - عن سليمان بن محمد الكرماني عن
~~أبيه، وقال: صوابه عن محمد بن سليمان الكرماني عن أبي أمامة بن سهل بن حنيف
~~عن أبيه".
### | 34972- 
# " من خرج حتى يأتي هذا المسجد - يعني مسجد قباء - فيصلي فيه كانت كعدل
~~عمرة، ومن خرج على طهر لا يريد إلا مسجدي هذا - يريد مسجد المدينة ليصلي
~~فيه كانت له بمنزلة حجة. " هب - عن أبي أمامة بن سهل بن حنيف عن أبيه".
### | 34973- 
# " من صلى في مسجد قباء كان له كأجر عمرة. " عق - عن ابن عمر".
### | 34974- 
# " من صلى في مسجد قباء يوم الاثنين ويوم الخميس انقلب بأجر عمرة. " ابن
~~سعد - عن ظهير بن رافع الحارثي".
# PageV00P000
### | 34975- 
# " من أتى مسجد قباء فصلى فيه كان كعمرة. " ابن سعد - عن أسيد بن ظهير، طب
~~- عن سهل بن حنيف".
### | 34976- 
# " صلاة في مسجد قباء كعمرة. " ش، ق - عن أسيد ابن ظهير".
# مسجد بني عمرو بن عوف من الإكمال
### | 34977- 
# " من صلى فيه - يعني مسجد بني عمرو ms3699 بن عوف - كان كعدل عمرة. " حب - عن
~~ابن عمر".
# وادي العقيق من الإكمال
### | 34978- 
# " يا سلمة بن الأكوع! لو كنت تأخذ طريق العقيق لشيعتك حين تخرج وتلقيتك
~~حين تقدم. " أبو نعيم - عن سلمة بن الأكوع".
# بطحان من الإكمال
### | 34979- 
# " بطحان 1 على ترعة من ترع الجنة. " الديلمي - عن عائشة".
# الروحاء من الإكمال
### | 34980- 
# " لقد مر بالصخرة من الروحاء سبعون نبيا حفاة PageV00P000
# عليهم العباء يؤمون بيت الله العتيق منهم موسى عليه السلام. " عق، طب،
~~حل، كر - عن أبي موسى".
### | 34981- 
# " لقد صلى في هذا المسجد سبعون نبيا قبلي، ولقد قدمها موسى عليه السلام
~~عليه عباءتان قطوانيتان على ناقة ورقاء في سبعين ألفا من بني إسرائيل. "
~~ابن عساكر - عن كثير بن عبد الله ابن عمرو بن عوف عن أبيه عن جده" قال:
~~غزونا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى إذا كنا بالروحاء قال - فذكره.
### | 34982- 
# " نعم أودية المدينة سجاسج! ونعم الوادي الماشية. " الديلمي - عن ابن
~~عمر".
# بئر غرس
### | 34983- 
# " بئر غرس من عيون الجنة. " ابن سعد عن ابن عباس".
### | 34984- 
# " نعم البئر بئر غرس! هي من عيون الجنة وماؤها أطيب المياه. " ابن سعد -
~~عن عمر بن الحكم".
# الإكمال
### | 34985- 
# " رأيت الليلة كأني جالس على عين من عيون الجنة بئر غرس. " ابن سعد - عن
~~ابن عمر".
# PageV00P000
# جبل أحد
### | 34986- 
# " أحد جبل يحبنا ونحبه. " خ - 1 عن سهل بن سعد، ت - عن أنس، حم، طب
~~والضياء - عن سويد بن عامر الأنصاري، وماله غيره، أبو القاسم بن بشران في
~~أماليه - عن أبي هريرة".
### | 34987- 
# " أحد جبل يحبنا ونحبه، فإذا جئتموه فكلوا من شجره ولو من عضاهه 2 " طس -
~~عن أنس".
### | 34988- 
# " أحد ركن من أركان الجنة. " ع، طب - عن سهل بن سعد".
### | 34989- 
# " أحد هذا جبل يحبنا ونحبه على باب من أبواب الجنة، وهذا عير 3 يبغضنا
~~ونبغضه وإنه على باب من أبواب النار. " طس - عن أبي عبس بن جبر".
### | 34990- 
# " إن أحدا جبل يحبنا ونحبه. " ق - عن أنس".
### | 34991- 
# " إن أحدا جبل يحبنا ونحبه وهو على ترعة من ترع الجنة، وعير على ترعة من
~~ترع النار. ms3700 " ه - عن أنس". PageV00P000
### | 34992- 
# " هذا جبل يحبنا ونحبه. " ق؛ ت - عن أنس".
### | 34993- 
# " هذه طابة وهذا أحد وهو جبل يحبنا ونحبه. " حم، ق - 1 عن أبي حميد".
### | 34994- 
# " هذا جبل يحبنا ونحبه. " حم، ق - عن أبي حميد".
# الحجاز
### | 34995- 
# " عشرة أبيات بالحجاز أبقى من عشرين بيتا بالشام. " طب - عن معاوية".
### | 34996- 
# " غلظ القلوب والجفاء في أهل المشرق، والإيمان والسكينة في أهل الحجاز. "
~~حم، م - عن جابر"2.
### | 34997- 
# " إن صيد وج وعضاهه حرام محرم لله "وذلك قبل نزوله الطائف وحصاره لثقيف".
~~"حم؛ د والضياء - عن الزبير". 3 PageV00P000
# الإكمال
### | 34998- 
# " إن الإيمان ههنا، وإن القسوة وغلظ القلوب في الفدادين عند أصول أذناب
~~الإبل حيث يطلع قرن الشيطان في ربيعة ومضر. " كر - عن أبي مسعود الأنصاري".
# PageV00P000
### | فضل الحرمين والمسجد الأقصى
# من الإكمال
### | 34999- 
# "أنا خاتم الأنبياء ومسجدي خاتم مساجد الأنبياء وأحق المساجد أن يزار
~~ويشد إليه الرواحل مسجد الحرام ومسجدي، وصلاة في مسجدي أفضل من ألف صلاة
~~فيما سواه إلا المسجد الحرام. " الديلمي وابن النجار - عن عائشة".
### | 35000- 
# " لا تشد المطي إلا إلى ثلاثة مساجد: مسجد الحرام ومسجدي هذا والمسجد
~~الأقصى. " كر - عن ابن عمر".
### | 35001- 
# " لا تشد رحال المطي إلى مسجد يذكر الله فيه إلا إلى ثلاثة مساجد: مسجد
~~الحرام ومسجد المدينة وبيت المقدس، ولا تصلح الصلاة في ساعتين من النهار
~~بعد الفجر حتى تطلع الشمس وبعد العصر حتى تغرب الشمس، ولا يصلح الصوم في
~~يومين من السنة: يوم الفطر من رمضان ويوم الأضحى من ذي
# PageV00P000
# الحجة، ولا تسافر المرأة مسيرة ثلاثة أيام إلا مع زوج أو ذي محرم. " حم،
~~1 م وابن خزيمة، حب، ص عن أبي سعيد".
### | 35002- 
# " لا تشد الرحال إلا إلى ثلاثة مساجد: إلى المسجد الحرام وإلى المسجد
~~الأقصى وإلى مسجدي هذا، ولا تسافر المرأة مسيرة يومين إلا مع زوجها أو ذي
~~محرم. " حل - عن ابن عمر وأبي سعيد".
### | 35003- 
# "إنما يسافر إلى ثلاثة مساجد: مسجد الكعبة ومسجدي ومسجد إيلياء، والصلاة
~~في مسجدي أحب إلى الله من ألف صلاة في غيره إلا مسجد الكعبة. " ق، عن أبي
~~هريرة".
### | 35004- 
# " قال الله ms3701 عز وجل: من زارني في بيتي أو مسجد رسولي أو في بيت المقدس
~~فمات مات شهيدا. " الديلمي - عن أنس".
### | 35005- 
# "من مات في أحد الحرمين بعث آمنا يوم القيامة. " طس - عن جابر".
### | 35006- 
# "من مات في أحد الحرمين استوجب شفاعتي وكان يوم القيامة من الآمنين. "
~~طب، هب وضعفه - عن سلمان". PageV00P000
### | 35007- 
# "من مات في أحد الحرمين بعث من الآدميين يوم القيامة، ومن زارني محتسبا
~~في المدينة كان في جواري يوم القيامة. " هب - عن أنس".
### | 35008- 
# " من مات في أحد الحرمين بعثه الله يوم القيامة آمنا. " أبو نعيم في
~~المعرفة - عن محمد بن قيس بن مخرمة، وجعله مرسلا ومحمد تابعي".
### | 35009- 
# "من مات بين الحرمين حاجا أو معتمرا بعثه الله عز وجل يوم القيامة لا
~~حساب عليه ولا عذاب، ومن زارني بعد موتي فكأنما زارني في حياتي، ومن جاورني
~~بعد موتي فكأنما جاورني في حياتي، ومن مات بمكة فكأنما مات بالسماء الدنيا،
~~ومن شرب ماء زمزم فماء زمزم لما شرب له، ومن قبل الحجر واستلمه شهد له يوم
~~القيامة بالوفاء، ومن طاف حول بيت الله أسبوعا أعطاه الله بكل طواف عشر
~~نسمات 1 من ولد إسماعيل عتاقة، ومن سعى بين الصفا والمروة ثبت الله قدميه
~~على الصراط يوم تزل فيه الأقدام. " الديلمي - عن ابن عمر، وفيه أحمد بن
~~صالح السموي، قال ابن حجر: هذا من مناكيره". PageV00P000
### | 35010- 
# "من مات في أحد الحرمين مكة أو المدينة بعث آمنا. " عد وأبو الشيخ، هب -
~~عن جابر".
### | 35011- 
# " لا تشد الرحال إلا إلى ثلاثة مساجد: مسجد الحرام ومسجد المدينة ومسجد
~~بيت المقدس. " طب - عن ابن عمر".
# الشام
### | 35012- 
# " الشام صفوة الله من بلاده، إليها يجتبي صفوته من عباده، من خرج من
~~الشام إلى غيرها فبسخطة؛ ومن دخلها من غيرها فبرحمة. " طب، ك - عن أبي
~~أمامة".
### | 35013- 
# "الشام أرض المحشر والمنشر. " أبو الحسن بن شجاع الربعي في فضائل الشام -
~~عن أبي ذر".
### | 35014- 
# "أهل الشام سوط الله تعالى في الأرض، ينتقم بهم ممن يشاء من عباده، وحرام
~~على منافقيهم أن يظهروا على مؤمنيهم وأن يموتوا إلا ms3702 هما وغما وغيظا وحزنا.
~~" حم، ع؛ طب والضياء - عن خريم بن فاتك".
### | 35015- 
# " صفوة الله من أرضه الشام، وفيها صفوته من خلقه وعباده، وليدخلن الجنة
~~من أمتي ثلة 1 لا حساب عليهم ولا PageV00P000
# عذاب. "طب - عن أبي أمامة".
### | 35016- 
# " طوبى للشام! إن الرحمن لباسط رحمته عليه. " طب - عن زيد بن ثابت".
### | 35017- 
# " طوبى للشام! لأن ملائكة الرحمن باسطة أجنحتها عليه. " حم، ت، 1 ك - عن
~~زيد بن ثابت".
### | 35018- 
# "عقر دار الإسلام بالشام. " طب - عن سلمة ابن نفيل".
### | 35019- 
# "عليكم بالشام. " طب - عن معاوية بن حيدة".
### | 35020- 
# " عليكم بالشام فإنها صفوة بلاد الله يسكنها خيرته من خلقه، فمن أبى
~~فليلحق بيمنه وليسق من غدره 2 فإن الله عز وجل تكفل لي بالشام وأهله. " طب
~~- عن واثلة".
### | 35021- 
# " ليبعثن الله تعالى من مدينة بالشام يقال لها حمص سبعين ألفا يوم
~~القيامة لا حساب عليهم ولا عذاب، مبعثهم فيما PageV00P000
# بين الزيتون والحائط في البرث 1 الأحمر منها. " حم، طب، ك - عن عمر".
### | 35022- 
# " لا تسبوا أهل الشام فإن فيهم الأبدال. " طس - عن علي".
### | 35023- 
# " ستكون هجرة بعد هجرة، فخيار أهل الأرض ألزمهم مهاجر إبراهيم، ويبقى في
~~الأرض شرار أهلها تلفظهم أرضوهم وتقذرهم نفس الله وتحشرهم النار مع القردة
~~والخنازير. " حم، د، ك - عن ابن عمرو". 2
### | 35024- 
# " سيصير الأمر إلى أن تكونوا جنودا مجندة؛ جند بالشام وجند باليمن وجند
~~بالعراق، عليك بالشام فإنها خيرة الله من أرضه يجتبي إليها خيرته من عباده؛
~~فإن أبيتم فعليكم بيمنكم واسقوا من غدركم، فإن الله تعالى قد توكل لي
~~بالشام وأهله. " حم، د - 3 عن عبد الله بن حوالة". PageV00P000
### | 35025- 
# " لا يزال أهل الغرب 1 ظاهرين على الحق حتى تقوم الساعة. " م - عن سعد".
~~2
# الإكمال
### | 35026- 
# " إنكم ستظفرون بالشام وتغلبون عليها وتصيبون على سيف بحرها حصنا يقال له
~~أنفة، يبعث الله منه يوم القيامة اثني عشر ألف شهيد. " طب وابن عساكر - عن
~~أبي أمامة".
### | 35027- 
# "أهل الشام وأزواجهم وذراريهم وعبيدهم وإماؤهم إلى منتهى الجزيرة مرابطون
~~في سبيل الله، فمن احتل منها مدينة من المدائن فهو في رباط، ومن ms3703 احتل منها
~~ثغرا من الثغور فهو في جهاد. " طب، وابن عساكر - عن أبي الدرداء".
### | 35028- 
# "إنكم ستكونون أجنادا مجندة، جند بالشام وجند بالعراق وجند باليمن،
~~فعليكم بالشام فإنه صفوة الله من بلاده وفيها PageV00P000
# خيرته من عباده وفيها يربط الله نوره، فمن أبى فليلحق بيمنه وليسق من
~~غدره فإن الله قد تكفل لي بالشام وأهله. " طب، ك - عن عبد الله بن حوالة".
### | 35029- 
# "فسطاط المسلمين في الملحمة الغوطة مدينة يقال لها دمشق خير مدائن
~~الشام." كر - عن جبير بن نفير مرسلا".
### | 35030- 
# "إنكم ستجدون أجنادا، جند بالشام ومصر والعراق واليمن، قالوا: فخر لنا يا
~~رسول الله! قال: عليكم بالشام، فمن أبى فليلحق بيمنه وليسق بغدره فإن الله
~~قد تكفل لي بالشام. " طب - عن أبي الدرداء".
### | 35031- 
# "إنها ستفتح الشام فعليكم بمدينة يقال لها دمشق، فإنها خير مدائن الشام
~~وهي مقيل المسلمين من الملاحم، وفسطاط المسلمين بأرض فيها يقال لها الغوطة،
~~ومعقلهم من الدجال بيت المقدس، ومعقلهم من يأجوج ومأجوج الطور. " كر - عن
~~جعفر بن محمد عن أبيه عن جده".
### | 35032- 
# "ألا! إنها ستفتح عليكم الشام فعليكم بمدينة يقال لها دمشق فإنها خير
~~مدائن الشام، وفسطاط المؤمنين بأرض منها يقال
# PageV00P000
# لها الغوطة وهي معقلهم. " ابن النجار - عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير عن
~~أبيه".
### | 35033- 
# "ستفتح عليكم الدنيا، فإذا خيرتم المنازل فعليكم بمدينة يقال لها دمشق،
~~فإنها معقل المسلمين من الملاحم، وفسطاطها منها بأرض يقال لها الغوطة. " حم
~~- عن رجل من الصحابة".
### | 35034- 
# "أيها الناس! يوشك أن تكونوا أجنادا مجندة جند بالشام وجند بالعراق وجند
~~باليمن، قال ابن حوالة: اختر، قال: إني أختار لك الشام، فإنه خيرة المسلمين
~~وصفوة الله من بلاده يجتبي إليه صفوته من خلقه، فمن أبي فليلحق بيمنه وليسق
~~من غدره، فإن الله تعالى قد تكفل لي بالشام. " طب - عن العرباض".
### | 35035- 
# "تكون جنود أربعة فعليكم بالشام، فإن الله قد تكفل لي بالشام. " هب، كر -
~~عن أبي طلحة الخولاني، واسمه درع".
### | 35036- 
# "ستفتح على أمتي من بعدي الشام وشيكا، فإذا فتحها واحتلها فأهل الشام
~~مرابطون إلى منتهى ms3704 الجزيرة رجالهم وصبيانهم ونساؤهم وعبيدهم، فمن احتل
~~ساحلا من تلك السواحل فهو في جهاد، ومن احتل ببيت المقدس وما حوله فهو
~~رباط. " كر - عن أبي الدرداء".
# PageV00P000
### | 35037- 
# "عقر دار الإسلام بالشام، يسوق الله إليها صفوته من عباده، لا ينزع إليها
~~إلا مرحوم، ولا يرغب عنها إلا مفتون، وعليها يمين الله من أول يوم من الدهر
~~إلى آخر يوم من الدهر بالظل والمطر، فإن أعجزهم المال لا يعجزهم الخير
~~والماء. " نعيم بن حماد في الفتن - عن كثير بن مرة مرسلا".
### | 35038- 
# "ستكون فتن، قيل: يا رسول الله! فما تأمرنا؟ قال: عليكم بالشام. " ت: حسن
~~صحيح، 1 وتمام وابن عساكر - عن بهز ابن حكيم عن أبيه عن جده".
### | 35039- 
# "سيكون جند بالشام وجند باليمن، قال رجل: فخر لي رسول الله! قال: عليك
~~بالشام، عليك بالشام، عليك بالشام، فمن أبى فليلحق بيمنه وليسق من غدره،
~~فإن الله تبارك وتعالى قد تكفل لي بالشام وأهله. " حم، حب، طب، ك، ص - عن
~~عبد الله بن حوالة".
### | 35040- 
# "يا أبا ذر! إذا بلغ البناء سلعا فاخرج منها نحو الشام، ولا أرى أمراءك
~~إلا يحولوا بينك وبين ذلك؛ قال: فآخذ PageV00P000
# سيفي فأضرب به؟ قال: لا ولكن تسمع وتطيع ولو لعبد حبشي. " ك، هق في
~~الدلائل وابن عساكر - عن أبي ذر".
### | 35041- 
# "إذا رأيت البناء قد بلغ سلعا فاغز بالشام، فإن لم تستطع فاسمع وأطع. "
~~ابن منده، كر - عن أبي أسيد الأنصاري، وقال كر: فاغن يعني أقم، قال: وفي
~~رواية: والحق بالشام تجند الناس أجنادا جند باليمن وجند بالشام وجند
~~بالمشرق وجند بالمغرب، عليكم بالشام فإنها صفوة الله من بلاده يسوق إليها
~~صفوته من عباده، عليكم بالشام فإن الله قد تكفل لي بالشام وأهله، فمن أبى
~~فليلحق بيمنه. "طب عن واثلة". 1
### | 35042- 
# "يكون بالشام جند وبالعراق جند، وباليمن جند؛ فقال رجل: يا رسول الله! خر
~~لي، فقال: عليك بالشام فإن الله قد تكفل لي بالشام وأهله. " طب - عن عبد
~~الله بن زيد".
### | 35043- 
# "عليك بالشام؛ هل تدرون ما يقول الله؟ يا شام! يدي عليك، ms3705 يا شام! أنت
~~صفوتي من بلادي، أدخل فيك خيرتي من عبادي، أنت سيف نقمتي وسوط عذابي، أنت
~~الأنذر وإليك المحشر، PageV00P000
# ورأيت ليلة أسري بي عمودا أبيض كأنه لؤلؤة تحمله الملائكة؛ قلت: ما
~~تحملون؟ قالوا: عمود الإسلام، أمرنا أن نضعه بالشام، وبينا أنا نائم رأيت
~~كتابا اختلس من تحت وسادتي فظننت أن الله تخلى من أهل الأرض فأتبعته بصري
~~فإذا هو نور ساطع بين يدي حتى وضع بالشام، فمن أبى أن يلحق بالشام فليلحق
~~بيمنه وليسق من غدره، فإن الله قد تكفل لي بالشام وأهله. "طب وابن عساكر -
~~عن عبد الله ابن حوالة".
### | 35044- 
# إني رأيت عمود الكتاب انتزع من تحت وسادتي فأتبعته بصري فإذا هو نور ساطع
~~فعمد به إلى الشام، ألا! وإن الإيمان إذا وقعت الفتن بالشام. " طب، 1 ك
~~وتمام وابن عساكر - عن ابن عمرو".
### | 35045- 
# "بينا أنا نائم إذ رأيت عمود الكتاب احتمل من تحت رأسي فظننت أنه مذهوب
~~به فأتبعته بصري فعمد به إلى الشام، ألا! وإن الإيمان حين تقع الفتن
~~بالشام. " حم، طب، حل - PageV00P000
# عن أبي الدرداء". 1
### | 35046- 
# "رأيت عمود الكتاب انتزع من تحت وسادتي فذهب إلى الشام فأولته الملك. " ك
~~وحسنه - عن ابن عمر".
### | 35047- 
# "رأيت عمودا من نور خرج من تحت رأسي ساطعا حتى استقر بالشام. " كر - عن
~~عمر".
### | 35048- 
# "بينا أنا في منامي أتتني ملائكة فحملت عمود الكتاب من تحت رأسي فعمدت به
~~إلى الشام، ألا! وإن الإيمان حين تقع الفتن بالشام. " حم، طب، حل - عن أبي
~~الدرداء".
### | 35049- 
# "رأيت ليلة أسري بي عمودا أبيض كأنه لؤلؤة تحمله الملائكة، قلت: ما
~~تحملون؟ قالوا: عمود الإسلام، أمرنا أن نضعه بالشام، وبينا أنا نائم رأيت
~~عمود الكتاب اختلس من تحت وسادتي فظننت أن الله تخلى من أهل الأرض فأتبعته
~~بصري فإذا هو نور ساطع بين يدي حتى وضع بالشام. " طب - عن عبد الله ابن
~~حوالة".
### | 35050- 
# "سل عمود الإسلام من تحت رأسي فأوحشني، ثم PageV00P000
# رميت ببصري فإذا هو قد غرز في وسط الشام، فقيل لي: يا محمد! إن الله عز ms3706
~~وجل قد اختار لك الشام ولعباده فجعلها لكم عزا ومحشرا ومنعة وذكرا، من أراد
~~الله به خيرا أسكنه الشام وأعطاه نصيبه منها، ومن أراد به شرا أخرج سهما من
~~كنانته وهي معلقة في وسط الشام فرماه بها فلم يسلم في دنيا ولا آخرة. " ابن
~~عساكر - عن عائشة".
### | 35051- 
# "لا تزال عصابة من أمتي يقاتلون على أبواب دمشق وما حولها وعلى أبواب بيت
~~المقدس وما حولها، لا يضرهم خذلان من خذلهم ظاهرين على الحق إلى أن تقوم
~~الساعة. " عد وعبد الجبار ابن عبد الله الخولاني في تاريخ داريا وابن عساكر
~~- عن أبي هريرة".
### | 35052- 
# "لا تزال عصابة من أمتي قائمة على أمر الله، لا يضرها من خالفها، تقاتل
~~أعداء الله، فلما ذهبت حرب نشبت حرب قوم آخرين، ويرفع الله تعالى أقواما
~~ورزقهم منه حتى تأتيهم الساعة، هم أهل الشام. " حل - عن أبي هريرة".
### | 35053- 
# "لا تزال طائفة من أمتي على الحق ظاهرين على من ناوأهم كالإناء بين
~~الأكلة حتى يأتي أمر الله وهم كذلك، قيل: وأين هم؟ قال: بأكناف بيت المقدس.
~~" طب - عن مرة البهزي".
### | 35054- 
# "لا تزال طائفة من أمتي يقاتلون على أبواب بيت
# PageV00P000
# المقدس وما حولها وعلى أبواب أنطاكية وما حولها وعلى أبواب دمشق وما
~~حولها وعلى أبواب الطالقان وما حولها ظاهرين على الحق لا يبالون من خذلهم
~~ولا من نصرهم حتى يخرج الله كنزه من الطالقان فيحي بهم دينه كما أميت من
~~قبل. " كر - عن أبي هريرة، وقال: إسناده غريب وألفاظه غريبة جدا".
### | 35055- 
# " لا تزال طائفة من أمتي ظاهرين على الحق، يقذف الله بهم كل مقذف،
~~يقاتلون فضول الضلالة، لا يضرهم من خالفهم حتى يقاتلوا الأعور الدجال،
~~وأكثرهم أهل الشام. " كر - عن أبي الدرداء".
### | 35056- 
# " الخير عشرة أعشار: تسعة بالشام وواحد في سائر البلدان؛ والشر عشرة
~~أعشار: واحد بالشام وتسعة في سائر البلدان، فإذا فسد أهل الشام فلا خير
~~فيكم. " الخطيب في المتفق والمفترق - عن ابن عمرو، وفيه أبو خليفة الدمشقي
~~عن الوضين بن عطاء، قال أحمد: ما كان به بأس، ولينه غيره". ms3707
### | 35057- 
# " إذا فسد أهل الشام فلا خير فيكم. " كر - عن ابن عمرو".
### | 35058- 
# " إذا فسد أهل الشام فلا خير فيكم، ولا تزال طائفة من أمتي منصورين، لا
~~يضرهم من خذلهم حتى تقوم الساعة. " حم،
# PageV00P000
# ش، ت: حسن صحيح، طب، حب - عن معاوية بن قرة عن أبيه". 1
### | 35059- 
# " إذا هلك أهل الشام فلا خير في أمتي، ولا تزال طائفة من أمتي ظاهرين على
~~الحق حتى يقاتلوا الدجال. " نعيم بن حماد في الفتن، كر - عن معاوية بن قرة
~~عن أبيه".
# مسجد العشار من الإكمال
### | 35060- 
# " إن الله يبعث من مسجد العشار يوم القيامة شهداء لا يقوم مع شهداء بدر
~~غيرهم. " د - 2 عن أبي هريرة".
# بيت المقدس
### | 35061- 
# " بيت المقدس أرض المحشر والمنشر! ائتوه فصلوا فيه، فإن صلاة فيه كألف
~~صلاة في غيره فمن لم يستطع فيهدي له زيتا يسرج فيه فمن فعل ذلك فهو كمن
~~أتاه فصلى فيه. " ه - طب - PageV00P000
# عن ميمونة". 1
### | 35062- 
# " من لم يأت بيت المقدس يصلي فيه فليبعث بزيت يسرج فيه. " هب - عن
~~ميمونة".
### | 35063- 
# " جبل الخليل مقدس وإن الفتنة لما ظهرت في بني إسرائيل أوحى الله تعالى
~~إلى أنبيائهم أن يفروا بدينهم إلى جبل الخليل. " ابن عساكر - عن الوضين بن
~~عطاء مرسلا".
# الإكمال
### | 35064- 
# "ائتوه فصلوا فيه، فإن لم تأتوه وتصلوا فيه فابعثوا بزيت يسرج في
~~قناديله. " حم، د - 1 عن ميمونة مولاة النبي صلى الله عليه وسلم" أنها
~~قالت: يا رسول الله! أفتنا في بيت المقدس، قال - فذكره.
### | 35065- 
# "انزل بيت المقدس، ولعل الله يرزقك ذرية يعمرون ذلك المسجد يغدون إليه
~~ويروحون." ابن سعد - عن ذي الأصابع".
### | 35066- 
# "عليكم ببيت المقدس، فلعله أن ينشأ لكم ذرية يغدون إلى ذلك المسجد
~~ويروحون. " عم، طب والبغوي والباوردي وابن قانع وسمويه وابن شاهين وأبو
~~نعيم - عن ذي الأصابع". PageV00P000
### | 35067- 
# "سيصير الأمر إلى أن تكونوا جنودا مجندة جند بالشام وجند باليمن وجند
~~بالعراق! قال ابن حوالة: خر لي يا رسول الله إن أدركت ذلك، قال: عليك
~~بالشام، فإنها خيرة الله من أرضه يجتبي إليه خيرته من عباده، فإن أبيتم ms3708
~~فعليكم بيمنكم واسقوا من غدركم، فإن الله قد توكل لي بالشام وأهله. " حم،
~~د؛ طب، ض - عن عبد الله بن حوالة" مر برقم - 35024 -
### | 35068- 
# "قال الله عز وجل لداود: ابن لي بيتا في الأرض، فبنى داود بيتا لنفسه قبل
~~البيت الذي أمر به، فأوحى الله إليه: يا داود! نصبت بيتك قبل بيتي؟ قال: أي
~~رب! هكذا قلت فيما قضيت: من ملك استأثر، ثم أمر ببناء المسجد، فلما تم
~~السور سقط ثلثاه، فشكى ذلك إلى الله تعالى فأوحى الله تعالى إليه أنه لا
~~يصلح أن تبني لي بيتا، قال: أي رب! ولم؟ قال: لما جرى على يديك من الدماء،
~~قال: أي رب! أو لم يكن ذلك في هواك ومحبتك؟ قال: بلى ولكنهم عبادي وأنا
~~أرحمهم، فشق ذلك عليه، فأوحى الله إليه: لا تحزن فإني سأقضي بناءه على يدي
~~ابنك سليمان ولما مات داود أخذ سليمان في بنائه، فلما تم قرب القرابين وذبح
~~الذبائح وجمع بني إسرائيل، فأوحى الله تعالى إليه: قد أرى سرورك ببنيان
~~بيتي
# PageV00P000
# فاسألني أعطك، قال: أسألك ثلاث خصال: حكما يصادف حكمك، وملكا لا ينبغي
~~لأحد من بعدي، ومن أتى هذا البيت لا يريد إلا الصلاة خرج من ذنوبه كيوم
~~ولدته أمه، أما ثنتان فقد أعطيهما وأنا أرجو أن يكون قد أعطي الثالثة. " طب
~~- عن رافع بن عمير". 1
### | 35069- 
# " لما بنى سليمان بن داود بيت المقدس جعل لا يتماسك البنيان، فأوحى الله
~~تعالى إليه: إنك أدخلت فيه ما ليس منه، فأخرجه فتماسك البنيان. " عق - عن
~~أبي بن كعب".
### | 35070- 
# " نعم المصلى أرض المحشر والمنشر؟ وليأتين على الناس زمان ولقيد سوط
~~الرجل أو: قاب قوس الرجل من حيث يريد من بيت المقدس خير له أو أحب إليه من
~~الدنيا وما فيها. " الديلمي - عن أبي ذر".
### | 35071- 
# " من أحرم بحج أو عمرة من المسجد الأقصى كان كيوم ولدته أمه. " عبد
~~الرزاق - عن أم سلمة".
### | 35072- 
# " من أهل من المسجد الأقصى غفر له ما تقدم من ذنبه وما تأخر. " هب - عن
~~أم سلمة". PageV00P000
### | 35073- 
# "من أهل ms3709 بالحج والعمرة من المسجد الأقصى إلى المسجد الحرام غفر له ماتقدم
~~من ذنبه وما تأخر ووجبت له الجنة. " ق، هب - عن أم سلمة".
### | 35074- 
# " من مات ببيت المقدس وما حولها باثني عشر ميلا كان بمنزلة من قبض في
~~السماء الدنيا. " الديلمي - عن أبي هريرة".
### | 35075- 
# " من مات في بيت المقدس فكأنما مات في السماء. " البزار - عن أبي هريرة".
# عسقلان 1
### | 35076- 
# "رحم الله أهل المقبرة؟ تلك مقبرة تكون بعسقلان. " ص - عن عطاء الخراساني
~~بلاغا".
### | 35077- 
# " طوبى لمن أسكنه الله تعالى إحدى العروسين: عسقلان أو غزة. " فر - عن
~~ابن الزبير".
# الإكمال
### | 35078- 
# " عليك بالشام وأهله، ثم الزم من الشام عسقلان، فإنها إذا دارت الرحى في
~~أمتي كان أهلها في راحة وعافية. " قط والديلمي - PageV00P000
# عن ابن عباس".
### | 35079- 
# "عسقلان إحدى العروسين: يبعث منها يوم القيامة سبعون ألفا لا حساب عليهم،
~~ويبعث منها خمسون ألفا شهداء وفودا إلى الله؛ وبها صفوف الشهداء رؤوسهم
~~مقطعة في أيديهم تثج 1 أوداجهم دما يقولون: ربنا وآتنا ما وعدتنا على رسلك
~~ولا تخزنا يوم القيامة إنك لا تخلف الميعاد، فيقول: صدق عبيدي اغسلوهم بنهر
~~البيضة، فيخرجون منها نقيا بيضا فيسرحون في الجنة حيث شاؤا. " حم - عن أنس
~~وأورده ابن الجوزي في الموضوعات ورد عليه ابن حجر في القول المسدد وذكر له
~~شواهد".
### | 35080- 
# "من رابط بعسقلان يوما وليلة ثم مات بعد ذلك بستين سنة مات شهيدا وإن مات
~~في أرض الشرك. " حمزة في تاريخ جرجان وابن عساكر - عن أبي أمامة".
# الغوطة 2
### | 35081- 
# فسطاط المسلمين يوم الملحمة الكبرى بأرض يقال PageV00P000
# لها الغوطة فيها مدينة يقال لها دمشق خير منازل المسلمين يومئذ. " حم -
~~عن أبي الدرداء".
# الإكمال
### | 35082- 
# "يوم الملحمة الكبرى فسطاط المسلمين بأرض يقال لها الغوطة، فيها مدينة
~~يقال لها دمشق خير منازل المسلمين يومئذ. " ك، كر 1 عن أبي الدرداء".
### | 35083- 
# " من تكفل لي ببيت في الغوطة بمدينة يقال لها دمشق من كبر مدائن الشام. "
~~كر - عن معاذ".
### | 35084- 
# " من تكفل لي ببيت في الغوطة أتكفل له ببيت في الجنة. " ابن عساكر - عن
~~الوضين بن عطاء، وقال: ms3710 هذا منقطع وفيه من يجهل حاله".
### | 35085- 
# " ألا! إنها ستفتح عليكم الشام، فعليكم بمدينة يقال لها دمشق، فإنها خير
~~مدائن الشام، وفسطاط المؤمنين بأرض منها يقال لها الغوطة وهي معقلهم. " ابن
~~النجار - عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير عن أبيه".
### | 35086- 
# " ستفتح عليكم الشام، فإذا خيرتم المنازل فيها PageV00P000
# فعليكم بمدينة يقال لها دمشق فإنها معقل المسلمين من الملاحم، وفسطاطها
~~منها بأرض يقال لها الغوطة. " حم - عن رجل من الصحابة".
# قزوين 1
### | 35087- 
# "رحم الله إخواني بقزوين. " ابن أبي حاتم في فضائل قزوين - عن أبي هريرة
~~وابن عباس معا، أبو العلاء العطار فيها - عن علي".
### | 35088- 
# " اغزو قزوين، فإنه من أعلى أبواب الجنة. "ابن أبي حاتم والخليلي معا في
~~فضائل قزوين - عن بشر بن أبي سلمان الكوفي عن رجل " مرسلا"، خط في فضائل
~~قزوين - عن بشر بن سلمان أبي السرى عن رجل، نسى أبو السرى اسمه وأسند عن
~~أبي زرعة قال: ليس في قزوين حديث أصح من هذا. 2
# الإكمال
### | 35089- 
# "أفضل الثغور أرض ستفتح يقال لها قزوين، من PageV00P000
# بات فيها ليلة احتسابا مات شهيدا وبعث مع الصديقين في زمرة النبيين حتى
~~يدخل الجنة. " الخليل بن عبد الجبار في فضائل قزوين والرافعي - عن أبي
~~هريرة".
### | 35090- 
# " إن جبلا من جبال فارس بأرض الديلم يقال لها قزوين، نبأني خليلي جبريل
~~قال: يحشرون يوم القيامة فيقومون على أبواب الجنة صفوفا والخلائق في الحساب
~~وهم يجدون رائحة الجنة. " الحافظ الحسن بن أحمد العطار في فضائل قزوين
~~والرافعي - عن أبان عن أنس".
### | 35091- 
# " إنه سيكون في آخر الزمان قوم ينزلون مكانا يقال له قزوين، يكتب لهم فيه
~~قتال في سبيل الله. " الخطيب في فضائل قزوين والرافعي - عن أبي ذر".
### | 35092- 
# " إني لأعرف أقواما يكونون في آخر الزمان قد اختلط الإيمان بلحومهم
~~ودمائهم، يقاتلون في بلدة يقال لها قزوين، تشتاق إليهم الجنة وتحن كما تحن
~~الناقة إلى ولدها. " أبو الشيخ في كتاب الأمصار والبلدان والحسن بن أحمد
~~العطار في فضائل قزوين والديلمي والرافعي - عن جابر".
### | 35093- 
# " تجيء قزوين يوم القيامة ولها جناحان تطير بهما ms3711
# PageV00P000
# بين السماء والأرض من درة بيضاء مجوفة تنادي: أنا قطعة من الفردوس من
~~دخلني حتى أشفع له إلى ربي. " الخليلي في فضائل قزوين والرافعي - عن كعب بن
~~عجرة".
### | 35094- 
# "رحم الله إخواني بقزوين ثلاثا، قالوا: يا رسول الله! وما قزوين؟ قال:
~~قزوين أرض من أرض الديلم، هي اليوم في يد الديلم، وستفتح على أمتي وتكون
~~رباطا لطوائف من أمتي، فمن أدرك ذلك فليأخذ بنصيبه من فضل رباط قزوين، فإنه
~~يستشهد بها قوم يعدلون شهداء بدر. " ابن أبي حاتم في فضائل قزوين - عن أبي
~~هريرة وابن عباس معا".
### | 35095- 
# "رحم الله إخواني بقزوين ثلاثا، قالوا: يا رسول الله! وما قزوين؟ قال:
~~قزوين باب من أبواب الجنة وهي اليوم في يد المشركين، ستفتح في آخر الزمان
~~على أمتي، فمن أدرك ذلك الزمان فليأخذ نصيبه من فضل الرباط بقزوين. "
~~الخليل بن عبد الجبار في فضل قزوين والرافعي - عن أبي هريرة".
### | 35096- 
# "رحم الله إخواني بقزوين! قيل: يا رسول الله! وما قزوين؟ قال: بلدة يقال
~~لها قزوين، الشهداء فيها يعدلون عند الله
# PageV00P000
# شهداء بدر. "الحافظ أبو العلاء العطار في فضائل قزوين والرافعي - عن
~~علي".
### | 35097- 
# "ستفتح عليكم الآفاق وستفتح الآفاق وستفتح عليكم مدينة يقال لها قزوين،
~~من رابط فيها أربعين يوما - أو: أربعين ليلة - كان له في الجنة عمود من
~~ذهب، عليه زبرجدة خضراء، عليها قبة من ياقوتة حمراء، لها سبعون ألف مصراع
~~من ذهب، على كل مصراع زوجة من الحور العين. " ه 1 والخليلي في فضائل قزوين
~~- عن أنس، وفيه داود بن المحبر كذاب، وأورده ابن الجوزي في الموضوعات، وقال
~~المزى في التهذيب: هو حديث منكر".
### | 35098- 
# "ستفتح الإسكندرية وقزوين على أمتي، وإنهما بابان من أبواب الجنة، من
~~رابط فيهما أو في احداهما ليلة واحدة خرج من ذنوبه كيوم ولدته أمه. "
~~الخليلي في فضائل قزوين والرافعي - عن علي، قال أبو حفص عمر بن زاذان: غريب
~~تفرد به خالد بن حميد عن الأعمش".
### | 35099- 
# "ستفتح على أمتي مدينتان: إحداهما من أرض الديلم PageV00P000
# يقال لها قزوين، والأخرى من أرض الروم يقال ms3712 لها الإسكندرية، من رابط في
~~شيء منهما خرج من ذنوبه كيوم ولدته أمه. " أبو الشيخ في كتاب الأمصار ومحمد
~~بن داود بن ناجية المهري في فضائل الإسكندرية وميسرة بن علي في مشيخته
~~والرافعي - عن بعض الصحابة".
### | 35100- 
# " سيكون جهاد ورباط بقزوين، يشفع أحدهم في مثل ربيعة ومضر. " الخطيب في
~~فضائل قزوين والرافعي - عن ابن عباس".
### | 35101- 
# " صلاة الله على أهل قزوين، فإن الله ينظر إليهم في الدنيا فيرحم بهم أهل
~~الأرض. " إسحاق بن محمد الكيساني وأبو يعلى الخليلي معا في فضائل قزوين
~~والرافعي - عن ابن مسعود، وفيه ميسرة بن عبد ربه كذاب".
### | 35102- 
# " صلى الله على أخي يحيى بن زكريا! قال: يكون في آخر الزمان ترعة من ترع
~~الجنة يقال لها قزوين، فمن أدركها فليرابطها وليشركني في رباطها أشركه في
~~فضل نبوتي. " أبو حفص عمر بن عبد الله بن زاذان في فوائده وأبو العلاء
~~العطار في فضائل قزوين والرافعي - عن علي".
### | 35103- 
# " قزوين باب من أبواب الجنة، هي اليوم في أيدي
# PageV00P000
# المشركين وستفتح على يدي أمتي من بعدي، المفطر فيها كالصائم في غيرها،
~~والقاعد فيها كالمصلي في غيرها، وإن الشهيد فيها يركب يوم القيامة على
~~براذين من نور فيساق إلى الجنة ثم لا يحاسب على ذنب أذنبه ولا عمل عمله وهو
~~في الجنة خالدا ويزوج من الحور العين ويسقى من الألبان والعسل والسلسبيل مع
~~ماله عند الله من المزيد. " أبو العلاء الحسن بن أحمد العطار في فضائل
~~قزوين والرافعي - عن علي".
### | 35104- 
# " قزوين باب من أبواب الجنة، يحشر من مقبرتها كذا وكذا ألف شهيد. "
~~الخطيب في فضائل قزوين والرافعي - عن أبي هريرة".
### | 35105- 
# " ما من قوم أحب إلى الله تعالى من قوم حملوا القرآن وركبوا إلى التجارة
~~التي ذكرها الله تنجيكم من عذاب أليم قرؤا القرآن وشهروا السيوف يسكنون
~~بلدة يقال لها قزوين، يأتون يوم القيامة وأوداجهم تقطر دما، يحبهم الله
~~ويحبونه، تفتح لهم ثمانية أبواب الجنة فيقال لهم، ادخلوا من أيها شئتم. "
~~الخليلي في فضائل قزوين وأبو زكريا يحيى بن عبد الوهاب ابن منده في ms3713 التاريخ
~~والرافعي - عن جابر".
# PageV00P000
### | 35106- 
# " من سره أن يفتح الله له بابا من أبواب الجنة فليشهد بابا من أبواب
~~العجم سكانه رهبان بالليل ليوث بالنهار. " الكيساني والخليل بن عبد الجبار
~~معا في فضائل قزوين والرافعي - عن ابن عباس، وفيه ميسرة بن عبد ربه، قال
~~الرافعي: أسأؤا القول فيه".
### | 35107- 
# " من سره أن يحرم الله وجهه وبدنه على النار فليمت بقزوين. " أبو بكر بن
~~محمد عمر الجعابي في أماليه والخليل بن عبد الجبار في فضائل قزوين والرافعي
~~والديلمي - عن ابن عباس، قال الرافعي: كان المعنى فليقم بها مرابطا إلى أن
~~يموت".
### | 35108- 
# " من سره أن يختم له بالسعادة والشهادة فليشهد باب قزوين. " الحسن بن
~~أحمد العطار والرافعي - عن ابن مسعود".
### | 35109- 
# " ينظر الله إلى أهل قزوين في كل يوم مرتين فيتجاوز عن مسيئهم ويتقبل من
~~محسنهم. " أبو الشيخ في كتاب الأمصار والبلدان والرافعي - عن ابن عباس".
### | 35110- 
# " يكون لأمتي مدينة يقال لها: قزوين، الساكن بها أفضل من ساكن الحرمين. "
~~أبو بكر الجعابي في أماليه والرافعي - عن أبي هريرة، قال الرافعي: كأنه
~~يريد السكنى بها للمرابطة".
# PageV00P000
# ذكر مرو
### | 35111- 
# " ستكون بعدي بعوث كثيرة فكونوا في بعث خراسان ثم انزلوا في مدينة مرو،
~~فإنه بناها ذو القرنين ودعا لها بالبركة، ولا يصيب أهلها سوء أبدا. " حم -
~~عن بريدة". 1
# الإكمال
### | 35112- 
# " إنه سيبعث بعدي بعوث تأتي خراسان، ثم ركن في بلدة يقال لها مرو، ثم
~~أسكن مدينتها فإنه بناها ذو القرنين ودعا بالبركة وقال: لا يصيب أهلها سوء.
~~" سمويه، عق، قط في الأفراد - عن أوس بن عبد الله".
# الأماكن المجتمعة من الإكمال
### | 35113- 
# " أربعة أبواب من أبواب الجنة مفتحة في الدنيا: الإسكندرية وعسقلان
~~وقزوين وعبادان، وفضل جدة على هؤلاء كفضل بيت الله الحرام على سائر البيوت.
~~" حب في الضعفاء والديلمي PageV00P000
# والرافعي - عن علي، وفيه عبد الملك بن هارون بن عنترة كذاب وأورده ابن
~~الجوزي في الموضوعات ورواه الخطيب في فضائل قزوين والرافعي - عن علي
~~موقوفا".
### | 35114- 
# " بابان مفتوحان في الجنة للدنيا: عبادان وقزوين. " أبو الشيخ في كتاب
~~البلدان والديلمي والرافعي - عن أنس". ms3714
### | 35115- 
# " يحول الله ثلاث قرى زبرجدة خضراء تزف إلي أزواجهن: عسقلان والإسكندرية
~~وقزوين. " حل والخطيب في كتاب فضائل قزوين والرافعي - عن عمر بن صبيح عن
~~أبان عن أنس، وعمر كذاب وأبان متروك".
### | 35116- 
# " اللهم بارك لنا في صاعنا ومدنا ومكتنا ومدينتنا، وبارك لنا في شامنا
~~ويمننا، فقال رجل: وعراقنا، قال: إن فيها قرن الشيطان وتهيج الفتن؛ وإن
~~الجفاء بالمسرق. " طب - عن ابن عباس".
### | 35117- 
# " اللهم! بارك لنا في شامنا، اللهم! بارك لنا في يمننا، قالوا: وفي
~~نجدنا، قال: هناك الزلازل والفتن وبها يطلع قرن الشيطان. " حم، خ 1 ن عن
~~ابن عمر". PageV00P000
### | 35118- 
# "القرى المحفوظة مكة والمدينة وإيلياء ونجران، وما من ليلة إلا وينزل
~~بنجران سبعون ألف ملك يصلون على أهل بيت الأخدود ثم لا يعودون إليها أبدا.
~~" نعيم بن حماد في الفتن - عن ابن عمر".
### | 35119- 
# " مكة آية الشرف، والمدينة معدن الدين، والكوفة فسطاط الإسلام، والبصرة
~~فخر العابدين، والشام معدن الأبرار، ومصر عش إبليس وكهفه ومستقره، والسند
~~مداد إبليس، والزنا في الزنج، والصدق في النوبة، والبحرين منزل مبارك،
~~والجزيرة معدن القتل، وأهل اليمن أفئدتهم رقيقة ولا يعدمهم الرزق، والأئمة
~~من قريش، وسادة الناس بنو هاشم. " كر - عن ابن عباس".
### | 35120- 
# " إن الله خلق أربعة أشياء وأردفها أربعة أشياء، خلق الجدب وأردفه الزهد
~~وأسكنه الحجاز، وخلق العفة وأردفها الغفلة وأسكنها اليمن، وخلق الريف
~~وأردفه الطاعون وأسكنه الشام، وخلق الفجور وأردفه الدرهم وأسكنه العراق. "
~~كر - عن عائشة، قال: وفي إسناده مجاهيل فلا يحتج به - انتهى".
# الجبال من الإكمال
### | 35121- 
# " أربعة أجبل من جبال الجنة: أحد ونجبة وطور
# PageV00P000
# ولبنان، وأربعة أنهار من أنهار الجنة: النيل والفرات وسيحان وجيحان،
~~وأربعة ملاحم من ملاحم الجنة: بدر وأحد والخندق وحنين. " طب، عد وابن
~~مردويه، كر - عن كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف المزني عن أبيه عن جده،
~~وأورده ابن الجوزي في الموضوعات وقال: لا يصح وكثير كذاب؛ قال حب: روى عن
~~أبيه عن جده نسخة موضوعة". 1
# جبل الخليل من الإكمال
### | 35122- 
# " جبل الخليل جبل مقدس، وإن الفتنة لما ظهرت في ms3715 بني إسرائيل أوحى الله
~~تعالى إلى أنبيائهم أن يفروا بدينهم إلى جبل الخليل. " نعيم بن حماد في
~~الفتن، تمام، كر عن الوضين بن عطاء مرسلا".
# حمت من الإكمال
### | 35123- 
# " هل تدرون ما اسم هذا الجبل؟ هذا حمت جبل من جبال الجنة، اللهم؟ بارك
~~فيه وبارك لأهله فيه. " طب - عن كثير بن عبد الله عن أبيه عن جده".
~~PageV00P000
# فارس
### | 35124- 
# " فارس عصبتنا أهل البيت، لأن إسماعيل عم ولد إسحاق وإسحاق عم ولد
~~إسماعيل. " ك في تاريخه - عن ابن عباس".
### | 35125- 
# " لو كان الإيمان عند الثريا لذهب به رجل من أبناء فارس حتى يتناوله. " م
~~- 1 عن أبي هريرة".
### | 35126- 
# " الجنة بالمشرق. " فر - عن أنس".
# الروم
### | 35127- 
# " فارس نطحة أو نطحتان ثم لافارس بعد هذا أبدا، والروم ذات القرون، كلما
~~هلك قرن خلفه قرن أهل صبر، وأهله أهل لآخر الدهر، هم أصحابكم ما دام في
~~العيش خير. " الحارث - عن ابن محيريز".
# حضرموت
### | 35128- 
# " حضرموت خير من بني الحارث. " طب - عن عمرو ابن عبسة". PageV00P000
### | العريش والفرات وفلسطين
### | 35129- 
# " إن الله تعالى بارك ما بين العريش والفرات وفلسطين،
# PageV00P000
# وخص فلسطين بالتقديس. " ابن عساكر - عن زهير بن محمد بلاغا".
# المغرب
### | 35130- 
# "لا يزال أهل المغرب ظاهرين على الحق حتى تقوم الساعة. " م - عن سعد". 1
~~PageV00P000
### | جزيرة العرب
### | 35131- 
# " لأخرجن اليهود والنصارى من جزيرة العرب حتى لا أدع إلا مسلما. " م 2 د،
~~ت - عن عمر".
### | 35132- 
# " لئن عشت إن شاء الله لأخرجن اليهود والنصارى من جزيرة العرب. " ت، ك -
~~عن عمر". 3
# الإكمال
### | 35133- 
# " أخرجوا اليهود من جزيرة العرب. " ط والدارمي والحاكم PageV00P000
# في الكنى - عن أبي عبيدة، طب - عن أم سلمة".
### | 35134- 
# " أخرجوا يهود نجران من الحجاز. " أبو نعيم في المعرفة - عن أبي عبيدة".
### | 35135- 
# "أخرجوا يهود الحجاز وأهل نجران من جزيرة العرب، واعلموا أن شرار الناس
~~الذين اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد. " حم، ع والحاكم في الكنى، حل، كر، ض عن
~~أبي عبيدة بن الجراح" قال: آخر ما تكلم به رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قال فذكره.
### | 35136- 
# " إن الشيطان قد أيس أن يعبد في جزيرة العرب. " طب، ms3716 ض عن عبادة بن
~~الصامت".
### | 35137- 
# " إن الشيطان قد أيس أن يعبده المصلون في جزيرة العرب ولكن في التحريش
~~بينهم. " حم، م، 1 ت وابن خزيمة، حب، عن جابر".
### | 35138- 
# " إن الشيطان قد أيس أن يعبد في جزيرة العرب ولكن خفت أن يضل من يبقى
~~منكم بالنجوم. " طب - عن العباس PageV00P000
# ابن عبد المطلب".
### | 35139- 
# " إن الشيطان قد يئس أن تعبد الأصنام في جزيرة العرب. " طب - عن عبادة بن
~~الصامت وأبي الدرداء".
### | 35140- 
# " إن الشيطان قد يئس أن يعبد بأرضكم هذه ولكن رضي منكم بما تحقرون. " حل
~~- عن أبي هريرة".
### | 35141- 
# " إن الشيطان قد يئس أن يعبد بأرضي هذه ولكنه قد رضي بالمحقرات من
~~أعمالكم. " طب - عن معاذ".
### | 35142- 
# " إن إبليس قد يئس أن يعبد في أرض العرب. " طب - عن جرير".
### | 35143- 
# " إن عشت لأخرجن اليهود والنصارى من جزيرة العرب حتى لا أترك فيها إلا
~~مسلما. " حم، م، د، ت، ن وابن الجارود وأبو عوانة، حب؛ ك - عن عمر" مر برقم
~~"35131".
### | 35144- 
# " لئن بقيت لا أدع بجزيرة العرب دينين. " ابن سعد - عن عبد الله بن عبد
~~الله بن عتبة مرسلا".
### | 35145- 
# " ليس على مؤمن جزية، ولا يجتمع قبلتان في جزيرة العرب. " ق - عن ابن
~~عباس".
### | 35146- 
# " قاتل الله اليهود والنصارى اتخذوا قبور أنبيائهم
# PageV00P000
# مساجد، لا يبقين دينان بأرض العرب. " ق - عن أبي عبيدة بن الجراح"1.
### | 35147- 
# " لا يبقى في جزيرة العرب دينان. " حم - عن عائشة".
### | 35148- 
# " لا يجتمع دينان في جزيرة العرب. " ق - عن ابن عمر".
### | 35149- 
# " يا علي إن وليت الأمر بعدي فأخرج أهل نجران من جزيرة العرب. " حم - عن
~~علي". PageV00P000
### | البصرة
### | 35150- 
# " يا أنس؟ إن الناس يمصرون أمصارا وإن مصرا منها يقال لها البصرة أو
~~البصيرة فإن أنت مررت بها أو دخلتها فإياك وسباخها وكلاءها وسوقها وباب
~~أمرائها؟ وعليك بضواحيها؟ فإنه يكون بها خسف وقذف ورجف وقوم يبيتون يصبحون
~~قردة وخنازير. " د - عن أنس"2. PageV00P000
# الإكمال
### | 35151- 
# " إني لأعرف أرضا يقال لها البصرة أقومها قبلة وأكثرها مساجد ومؤذنين،
~~يدفع الله عن أهلها البلاء ما لا يدفع عن سائر البلاد. " الديلمي - عن أبي
~~ذر".
### | 35152- 
# " تكون قرية ms3717 يقال لها البصرة أقوم الناس قبلة وأكثره مؤذنين، يدفع الله
~~عنهم ما يكرهون. " ابن عساكر - عن أبي ذر".
# PageV00P000
### | عمان
# 1 من الإكمال
### | 35153- 
# " إني أعلم أرضا يقال لها عمان ينضح بجانبها البحر، الحجة منها أفضل من
~~حجتين من غيرها. " حم ق عن ابن عمر".
### | 35154- 
# " إني لأعلم أرضا يقال لها عمان ينضح بناحيتها البحر، بها حي من العرب لو
~~أتاهم رسولي ما رموه بسهم ولا حجر. " حم - عن عمر ابن منيع، ع؛ ص عن أبي
~~بكر". PageV00P000
### | عدن
# 2 من الإكمال
### | 35155- 
# " يخرج من عدن أبين 2 اثنا عشر ألفا ينصرون الله PageV00P000
### | الأماكن المذمومة
# البربر 1
### | 35156- 
# "الخبث سبعون جزءا، للبربر تسعة وستون جزءا، وللجن والإنس جزء واحد. " طب
~~- عن عقبة بن عامر".
### | 35157- 
# "إن مصر ستفتح! فانتجعوا خيرها ولا تتخذوها دارا، فإنه يساق إليها أقل
~~الناس أعمارا. " تخ وابن السني وأبو نعيم في الطب والباوردي عن رباح".
# الإكمال
### | 35158- 
# " ألا! إن الفتنة ههنا - يشير إلى المشرق - من حيث يطلع قرن الشيطان. "
~~مالك - عن سالم بن عمر".
### | 35159- 
# " الجفاء والبغي في الشام. " عد، كر، عن أنس".
### | 35160- 
# " دخل إبليس العراق فقضى حاجته فيها، ثم دخل الشام فطردوه حتى بلغ نيسان
~~2، ثم دخل مصر فباض فيها وفرخ ثم PageV00P000
# بسط عبقرية 1 " طب وأبو الشيخ في العظمة، عن ابن عمر".
### | 35161- 
# " ستفتح مصر بعدي؟ فانتجعوا خيرها ولا تتخذوها دارا، فإنه يساق إليها أقل
~~الناس أعمارا. " خ في تاريخه وقال: لا يصح؛ وابن يونس وقال: منكر جدا، وابن
~~شاهين وابن السكن، عن مطهر بن الهيثم عن موسى بن علي بن رياح عن أبيه عن
~~جده، وأورده ابن الجوزي في الموضوعات".
### | 35162- 
# " شر البلدان أسواقها. " ك - عن جبير بن مطعم".
# حجر ثمود
### | 35163- 
# " لا تدخلوا على هؤلاء المعذبين إلا أن تكونوا باكين؛ فإن لم تكونوا
~~باكين فلا تدخلوا عليهم، لا يصيبكم ما أصابهم. " حم، ق 2 - عن عبد الله بن
~~عمر". PageV00P000
### | الفصل الثاني في فضائل الأزمنة والشهور
### | 35164- 
# "رجب شهر الله، وشعبان شهري، ورمضان شهر أمتي".
# PageV00P000
# "أبو الفتح ابن أبي الفوارس في أماليه - عن الحسن مرسلا".
# الإكمال ms3718
### | 35165- 
# " رجب من شهور الحرم وأيامه مكتوبة على أبواب السماء السادسة، فإذا صام
~~الرجل منه يوما وجدد صومه بتقوى الله نطق الباب ونطق اليوم قالا: يا رب
~~اغفر له! وإذا لم يتم صومه بتقوى الله لم يستغفرا، وقيل: خدعتك نفسك. " أبو
~~محمد الحسن بن محمد الخلال في فضائل رجب - عن أبي سعيد".
### | 35166- 
# " إن رجبا شهر عظيم تضاعف فيه الحسنات، من صام يوما منه كان كصيام سنة. "
~~الرافعي - عن أبي سعيد".
### | 35167- 
# " إن رجبا شهر الله ويدعى الأصم، وكان أهل الجاهلية إذا دخل رجب يعطلون
~~أسلحتهم ويضعونها، فكان الناس يأمنون ويأمن السبيل ولا يخافون بعضهم بعضا
~~حتى ينقضي. " هب - عن عائشة، وقال: رفعه منكر".
### | 35168- 
# "رجب شهر عظيم يضاعف الله فيه الحسنات، فمن صام يوما من رجب فكأنما صام
~~سنة، ومن صام منه سبعة أيام غلقت عنه سبعة أبواب جهنم، ومن صام منه ثمانية
~~أيام فتحت له ثمانية أبواب الجنة، ومن صام منه عشرة أيام لم يسأل الله شيئا
~~إلا أعطاه، ومن صام
# PageV00P000
# منه خمسة عشر يوما نادى مناد من السماء قد غفر لك ما مضى فاستأنف العمل،
~~ومن زاد زاده الله، وفي رجب حمل الله نوحا في السفينة فصام رجب وأمر من معه
~~أن يصوموا فجرت بهم السفينة ستة أشهر آخر ذلك يوم عاشوراء، أهبط على الجودي
~~فصام نوح ومن معه والوحش شكرا لله عز وجل، وفي يوم عاشوراء فلق الله البحر
~~لبني إسرائيل، وفي يوم عاشوراء تاب الله على آدم وعلى مدينة يونس، وفيه ولد
~~إبراهيم. " طب - عن سعيد بن أبي راشد".
### | 35169- 
# " في رجب يوم وليلة، من صام ذلك اليوم وقام تلك الليلة كان كمن صام من
~~الدهر مائة سنة وقام مائة سنة، وهو لثلاث بقين من رجب، وفيه بعث الله تعالى
~~محمدا. " هب وقال: منكر - عن سلمان الفارسي".
### | 35170- 
# " في رجب ليلة يكتب للعامل فيها حسنات مائة سنة وذلك لثلاث بقين من رجب،
~~فمن صلى فيها اثنتي عشرة ركعة يقرأ في كل ركعة فاتحة الكتاب وسورة من
~~القرآن يتشهد في كل ركعتين ms3719 ويسلم في آخرهن ثم يقول: سبحان الله والحمد لله
~~ولا إله إلا الله والله أكبر - مائة مرة، ويستغفر الله مائة مرة، ويصلي على
~~النبي صلى الله عليه وسلم مائة مرة، ويدعو لنفسه ما شاء من أمر دنياه
~~وآخرته ويصبح
# PageV00P000
# صائما فإن الله يستجيب دعاءه كله إلا أن يدعو في معصية. " هب - عن أبان
~~عن أنس، وقال: هو أضعف من الذي قبله".
# شعبان
### | 35171- 
# " شعبان بين رجب وشهر رمضان تغفل الناس عنه، ترفع فيه أعمال العباد، فأحب
~~أن لا يرفع عملي إلا وأنا صائم. " هب - عن أسامة".
### | 35172- 
# " شعبان شهري ورمضان شهر الله. " فر - عن عائشة".
### | 35173- 
# " إنما سمي شعبان لأنه يتشعب فيه خير كثير للصائم فيه حتى يدخل الجنة. "
~~الرافعي في تاريخه - عن أنس".
# ليلة النصف من شعبان
### | 35174- 
# " إن الله تعالى ليطلع في ليلة النصف من شعبان فيغفر لجميع خلقه إلا
~~لمشرك أو مشاحن 1 " ه - عن أبي موسى"2.
### | 35175- 
# " في ليلة النصف من شعبان يغفر الله لأهل الأرض إلا لمشرك أو مشاحن. " هب
~~- عن كثير بن مرة الحضرمي مرسلا". PageV00P000
### | 35176- 
# " في ليلة النصف من شعبان يوحي الله إلى ملك الموت بقبض كل نفس يريد
~~قبضها في تلك السنة. " الدينوري في المجالسة - عن راشد بن سعد مرسلا".
### | 35177- 
# " إذا كان ليلة النصف من شعبان فقوموا ليلتها وصوموا يومها، فإن الله
~~ينزل فيها لغروب الشمس إلى سماء الدنيا فيقول: ألا مستغفر فأغفر له؟ ألا
~~مسترزق فأرزقه؟ ألا مبتلى فأعافيه؟ ألا سائل فأعطيه ألا كذا؟ ألا كذا؟ حتى
~~يطلع الفجر. " هب - عن علي".
### | 35178- 
# "إذا كان ليلة النصف من شعبان نادى مناد: هل من مستغفر فأغفر له؟ هل من
~~سائل فأعطيه؟ فلا يسأل أحد شيئا إلا أعطاه إلا زانية بفرجها أو مشرك. " هب
~~- عن عثمان بن أبي العاص".
### | 35179- 
# " إذا كان ليلة النصف من شعبان يغفر الله من الذنوب أكثر من عدد شعر غنم
~~كلب. " هب - عن عائشة".
### | 35180- 
# " إن الله تبارك وتعالى ينزل ليلة النصف من شعبان إلى سماء الدنيا فيغفر
~~لأكثر من عدد شعر غنم كلب. " حم، ت 1 ms3720 PageV00P000
# عن عائشة".
# الإكمال
### | 35181- 
# " إذا كان ليلة النصف من شعبان يغفر الله من الذنوب أكثر من عدد شعر غنم
~~كلب. " هب - عن عائشة".
### | 35182- 
# " إن الله ليطلع في ليلة النصف من شعبان فيغفر لجميع خلقه إلا لمشرك أو
~~مشاحن. " ه - عن أبي موسى" مر برقم - 35174 -.
### | 35183- 
# " إن الله تعالى يغفر ليلة النصف من شعبان للمسلمين ويملي للكافرين ويدع
~~أهل الحقد بحقدهم. " ابن قانع - عن أبي ثعلبة الخشنى".
### | 35184- 
# " يا عائشة! أكنت تخافين أن يحيف 1 الله عليك ورسوله؟ بل أتاني جبريل
~~فقال: هذه الليلة ليلة النصف من شعبان، ولله فيها عتقاء من النار بعدد شعور
~~غنم كلب، لا ينظر الله فيها إلى مشرك ولا إلى مشاحن ولا إلى قاطع رحم ولا
~~إلى مسبل 2 PageV00P000
# ولا إلى عاق لوالديه ولا إلى مدمن خمر. " هب وضعفه - عن عائشة".
# عشر ذي الحجة
### | 35185- 
# "ما العمل في أيام أفضل منه في عشر ذي الحجة، ولا الجهاد في سبيل الله
~~إلا رجل خرج يخاطر بنفسه وماله فلم يرجع من ذلك بشيء. " حم، د، ه - عن ابن
~~عباس". 1
# الإكمال
### | 35186- 
# " ما من أيام العمل الصالح فيهن أحب إلى الله من عشر ذي الحجة، قالوا:
~~ولا الجهاد في سبيل الله؟ قال: ولا الجهاد في سبيل الله إلا رجل خرج بنفسه
~~وماله فلم يرجع من ذلك بشيء. " ع وأبو عوانة، حب؛ ص - عن جابر، ت، 2 حب؛ ه
~~- عن ابن عباس".
### | 35187- 
# " ما من عمل أزكي عند الله ولا أعظم أجرا من خير تعمله في عشر الأضحى،
~~قيل، ولا الجهاد في سبيل الله؟ قال: ولا الجهاد في سبيل الله إلا رجل خرج
~~بنفسه وماله فلم يرجع من PageV00P000
# ذلك بشيء. " هب - عن ابن عباس".
### | 35188- 
# "ما من أيام العمل الصالح فيها أحب إلى الله من هذه الأيام - يعني أيام
~~العشر، قالوا: يا رسول الله! ولا الجهاد في سبيل الله؟ قال: ولا الجهاد في
~~سبيل الله إلا رجل خرج بنفسه وماله ثم لم يرجع من ذلك بشيء. " حم، 1 خ - عن
~~ابن عباس".
### | 35189- 
# " ما من أيام ms3721 أفضل فيهن العمل من هذه العشر؟ قالوا: يا رسول الله! ولا
~~الجهاد؟ قال: ولا الجهاد إلا أن يخرج رجل بنفسه وماله في سبيل الله ثم يكون
~~مهجة نفسه فيه. " طب - عن أبي عمرو".
### | 35190- 
# "ما من أيام من أيام الدنيا أحب إلى الله أن يتعبد له فيها من أيام
~~العشر، يعدل صيام كل يوم منها بصيام سنة وقيام كل ليلة منها بقيام ليلة
~~القدر." ابن أبي الدنيا في فضل عشر ذي الحجة، هب والخطيب وابن النجار - عن
~~أبي هريرة".
### | 35191- 
# "ما من أيام العمل فيهن أفضل من أيام عشر ذي الحجة، قيل: ولا الجهاد في
~~سبيل الله؟ قال: ولا الجهاد في سبيل الله إلا من عقر جواده وأهريق دمه. "
~~طب، حل - عن ابن مسعود". PageV00P000
### | 35192- 
# " ما من أيام أعظم عند الله ولا أحب إليه العمل فيهن من أيام العشر،
~~فأكثروا فيهن من التسبيح والتحميد والتكبير والتهليل. " طب - عن ابن عباس،
~~حم وابن أبي الدنيا في فضل عشر ذي الحجة، هب - عن ابن عمر".
### | 35193- 
# "ما من أيام أحب إلى الله العمل فيهن من هذه الأيام، قيل: ولا الجهاد في
~~سبيل الله؟ قال ولا الجهاد في سبيل الله إلا من خرج بنفسه وماله ثم لم يرجع
~~حتى يهراق دمه. "حم وابن أبي الدنيا في فضل عشر ذي الحجة"، طب - عن ابن
~~عمرو".
### | 35194- 
# "ما من أيام أفضل عند الله ولا العمل فيهن أحب إلى الله تعالى من هذه
~~الأيام العشرة فأكثروا فيهن من التهليل والتكبير وذكر الله، وإن صيام يوم
~~منها يعدل بصيام سنة، والعمل فيهن يضاعف سبعمائة ضعف. " هب - عن ابن عباس".
### | 35195- 
# " ما من أيام أفضل عند الله من أيام عشر ذي الحجة، قالوا؛ يا نبي الله!
~~ولا مثلها في سبيل الله؟ قال: ولا مثلها في سبيل الله إلا من عفر وجهه في
~~التراب. " ابن أبي الدنيا - عن جابر".
### | 35196- 
# " ما من أيام أفضل عند الله من أيام عشر ذي الحجة، هي أفضل من عدتهن
~~جهادا في سبيل الله إلا عفر العفر
# PageV00P000
# في التراب، وما من ms3722 يوم أفضل عند الله تعالى من يوم عرفة، ينزل الله تبارك
~~وتعالى إلى السماء فيباهي بأهل الأرض أهل السماء فيقول: انظروا إلى عبادي
~~شعثا غبرا ضاجين جاؤا من كل فج عميق يرجون رحمتى ولم يروا عذابي فلم ير يوم
~~أكثر عتيقا من النار من يوم عرفة. " هب وابن صصرى في أماليه - عن جابر".
### | 35197- 
# " ما من عمل أحب إلى الله من عمل في العشر، قيل: ولا الجهاد في سبيل
~~الله؟ قال: ولا الجهاد في سبيل الله إلا من خرج بنفسه وماله وجواده فلم
~~يرجع من ذلك بشيء. " عق - عن أبي هريرة".
# يوم النحر من الإكمال
### | 35198- 
# " أفضل الأيام عند الله يوم النحر ثم يوم القر 1 " طب، حب - عن عبد الله
~~بن قرط".
# المحرم
### | 35199- 
# " من اكتحل بالإثمد يوم عاشوراء لم يرمد أبدا. " هب - عن ابن عباس".
~~PageV00P000
### | 35200- 
# "من وسع على عياله في يوم عاشوراء وسع الله عليه في سنته كلها. " طس، هب
~~- عن أبي سعيد". 1
# الإكمال
### | 35201- 
# " المحرم شهر الله تاب الله فيه على قوم ويتوب فيه على قوم. " الديلمي -
~~عن علي".
# يوم الاثنين والخميس
### | 35202- 
# " اللهم بارك لأمتي في بكورها يوم الخميس. " ه - عن أبي هريرة". 2
### | 35203- 
# " اللهم بارك لأمتي في بكورها. " حم، حب - عن صخر الغامدي، 3 ه - عن ابن
~~عمر، طب - عن ابن عباس وعن ابن مسعود وعن عبد الله بن سلام وعن عمران بن
~~حصين وعن كعب بن مالك وعن النواس بن سمعان". PageV00P000
### | 35204- 
# " إن أعمال العباد تعرض يوم الاثنين ويوم الخميس. " حم، د - 1 عن أسامة
~~بن زيد".
### | 35205- 
# " بورك لأمتي في بكورها. " طس - عن أبي هريرة عبد الغني في الإيضاح - عن
~~ابن عمر".
# الإكمال
### | 35206- 
# " تفتح الجنة كل اثنين وخميس، وتعرض الأعمال في كل اثنين وخميس. " حب -
~~عن أبي هريرة".
# الليل
### | 35207- 
# " الليل خلق من خلق الله عظيم. " د في مراسيله، هق عن أبي رزين مرسلا".
# الشتاء
### | 35208- 
# " الشتاء ربيع المؤمن. " حم، ع عن أبي سعيد".
### | 35209- 
# " الشتاء ربيع المؤمن، قصر نهاره فصام، وطال ليله فقام. " هق - عن أبي
~~سعيد".
### | 35210- 
# " الغنيمة الباردة الصوم في ms3723 الشتاء. " ت - عامر بن PageV00P000
# مسعود"1.
### | 35211- 
# " قلوب ابن آدم تلين في الشتاء، وذلك لأن الله تعالى خلق آدم من طين
~~والطين يلين في الشتاء. " حل - عن معاذ".
### | 35212- 
# " إن الملائكة لتفرح بذهاب الشتاء رحمة لما يدخل على فقراء المسلمين فيه
~~من الشدة. " طب - عن ابن عباس".
# الإكمال
### | 35213- 
# " مرحبا بالشتاء! فيه تنزل الرحمة، أما ليله فطويل للقائم، وأما نهاره
~~فقصير للصائم. " الديلمي - عن ابن مسعود".
# جامع الأزمنة من الإكمال
### | 35214 - 
# " أربع لياليهن كأيامهن وأيامهن كلياليهن يبر الله فيهن القسم ويعتق فيهن
~~النسم ويعطي فيهن الجزيل: ليلة القدر وصباحها، وليلة عرفة وصباحها، وليلة
~~النصف من شعبان وصباحها وليلة الجمعة وصباحها. " الديلمي - عن أنس".
### | 35215- 
# "يسح الله عز وجل من الخير في أربع ليال سحا: ليلة الأضحى والفطر وليلة
~~النصف من شعبان، ينسخ فيها الآجال PageV00P000
# والأرزاق ويكتب فيها الحج، وفي ليلة عرفة إلى الأذان. " الديلمي - عن
~~عائشة".
### | 35216- 
# " شعبان شهري ورمضان شهر الله وشعبان المطهر ورمضان المكفر. " الديلمي -
~~عن عائشة".
### | 35217- 
# " خيرة الله من الشهور شهر رجب، وهو شهر الله من عظم شهر الله رجب فقد
~~عظم أمر الله، ومن عظم أمر الله أدخله جنات النعيم وأوجب له رضوانه الأكبر؛
~~وشعبان شهري ومن عظم شهر شعبان فقد عظم أمري، ومن عظم أمري كنت له فرطا
~~وذخرا يوم القيامة؛ وشهر رمضان شهر أمتي، فمن عظم شهر رمضان وعظم حرمته ولم
~~ينتهكه وصام نهاره وقام ليله وحفظ جوارحه خرج من رمضان وليس عليه ذنب يطلبه
~~الله به. " هب - عن أنس وقال إسناده منكر بمرة".
# PageV00P000
### | الباب التاسع في فضائل الحيوانات
### | فضائل الدواب
# الغنم والمعزى
### | 35218- 
# " اتخذوا الغنم، فإنها بركة. " طب، خط - عن أم هانيء، ورواه ه بلفظ:
~~اتخذي غنما فإن فيها بركة".
### | 35219- 
# " اتخذي غنما، فإنها تروح بخير وتغدو بخير. " حم - عن أم هانيء".
### | 35220- 
# " أكرموا المعزى وامسحوا برغامها، فإنها من
# PageV00P000
# دواب الجنة. " البزار - عن أبي هريرة"1.
### | 35221- 
# " أكرموا المعزى وامسحوا الرغم 2 عنها وصلوا في مراحها 3 فإنها من دواب
~~الجنة. " عبد بن حميد - عن أبي سعيد".
### | 35222- 
# " إن الله أنزل بركات ثلاثا: الشاة والنحلة ms3724 والنار. " طب - عن أم هانيء".
### | 35223- 
# " الشاة في البيت بركة، والشاتان بركتان، والثلاث ثلاث بركات. " خد - عن
~~علي".
### | 35224- 
# " الشاة بركة، والبئر بركة، والتنور بركة، والقداحة بركة. " خط - عن
~~أنس".
### | 35225- 
# " الشاة من دواب الجنة. " ه 4 - عن ابن عمر، خط عن ابن عباس".
~~PageV00P000
### | 35226- 
# " عليكم بالغنم فإنها من دواب الجنة، فصلوا في مراحها وامسحوا رغامها. "
~~طب - عن ابن عمر".
### | 35227- 
# " الغنم بركة. " ع - عن البراء".
### | 35228- 
# " الغنم بركة، والإبل عز لأهلها، والخيل معقود بنواصيها الخير إلى يوم
~~القيامة، وعبدك أخوك فأحسن إليه، وإن وجدته مغلوبا فأعنه. " البزار - عن
~~حذيفة".
### | 35229- 
# " الغنم من دواب الجنة، فامسحوا رغامها وصلوا في مرابضها. " خط - عن أبي
~~هريرة".
### | 35230- 
# " الغنم أموال الأنبياء. " فر - عن أبي هريرة".
### | 35231- 
# " ما من أهل بيت عندهم شاة إلا وفي بيتهم بركة. " ابن سعد - عن أبي
~~الهيثم بن التيهان".
### | 35232- 
# " ما من أهل بيت تروح عليهم ثلة من الغنم إلا باتت الملائكة تصلي عليهم
~~حتى تصبح. " ابن سعد - عن أبي ثفال عن خالد".
### | 35233- 
# " الشاة إن رحمتها رحمك الله. " طب - عن قرة بن إياس وعن معقل بن يسار،
~~د، ع، حم، تخ، طب، ك - عن ضرار بن الأزور"1. PageV00P000
# الإكمال
### | 35234- 
# " أحسنوا إلى الماعز وامسحوا عنها الرغام، فإنها من دواب الجنة، ما من
~~نبي إلا وقد رعى، قالوا: وأنت؟ قال وأنا قد رعيت الغنم. " خط - عن أبي
~~هريرة"1.
### | 35235- 
# " استوصوا بالمعزى خيرا، فإنها مال رقيق وهو في الجنة، وأحب المال إلى
~~الله الضأن، وعليكم بالبياض، فإن الله تعالى خلق الجنة بيضاء، فليلبسه
~~أحياؤكم وكفنوا فيه موتاكم، وإن دم الشاة البيضاء أعظم عند الله من دم
~~السوداوين. " طب، عد - ابن عباس، قال عد: فيه حمزة النصيبي كذاب".
### | 35236- 
# " البركة في الغنم، والجمال في الإبل. " الديلمي - عن أنس".
### | 35237- 
# " الشاة في البيت بركة، والشاتان بركتان، والثلاث شياة ثلاث بركات. " خ
~~في الأدب، عق وابن جرير - عن علي".
### | 35238- 
# " الشاة في الدار بركة، والدجاج في الدار بركة. " ك في تاريخه - عن أنس".
# الخيل
### | 35239- 
# " الجن لا تخبل أحدا في بيته عتيق من الخيل". PageV00P000
# "ع، طب - عن عريب".
### | 35240- 
# " خير الخيل الأدهم ms3725 الأقرح الأرثم محجل الثلاث مطلق اليمين، فإن لم يكن
~~أدهم فكميت على هذه الشية. " حم، ت، ه، ك - عن أبي قتادة".
### | 35241- 
# " ميامن الخيل في شقرها. " الطيالسي - عن ابن عباس".
### | 35242- 
# " يمن الخيل في شقرها. " حم، د، ت - عن ابن عباس"1.
### | 35243- 
# "الخير معقود بنواصي الخيل إلى يوم القيامة، والمنفق على الخيل كالباسط
~~كفه بالنفقة لا يقبضها. " طس - عن أبي هريرة".
### | 35244- 
# " الخيل معقود في نواصيها الخير إلى يوم القيامة. " مالك، حم، ق، ن، ه -
~~عن ابن عمر، حم، ق، ن، ك، د - عن عروة بن الجعد؛ خ، عن أنس؛ م، ت، ن، ه -
~~عن أبي هريرة؛ حم - عن أبي ذر وعن أبي سعيد؛ طب - عن سوادة بن الربيع وعن
~~النعمان بن بشير وعن أبي كبشة".
### | 35245- 
# " الخيل معقود بنواصيها الخير إلى يوم القيامة الأجر PageV00P000
# والمغنم. " حم، ق، ت، ن - عن عروة البارقي؛ حم، م، ن - عن جرير"1.
### | 35246- 
# "الخيل معقود في نواصيها الخير واليمن إلى يوم القيامة، وأهلها معانون
~~عليها، قلدوها ولا تقلدوا الأوتار. " طس - عن جابر".
### | 35247- 
# " البركة في نواصي الخيل. " حم، ق، ن - عن أنس"2.
### | 35248- 
# " الخيل معقود في نواصيها الخير والنيل إلى يوم القيامة وأهلها معانون
~~عليها، فامسحوا بنواصيها وادعوا لها بالبركة وقلدوها ولا تقلدوها الأوتار.
~~" حم - عن جابر".
### | 35249- 
# " الخيل معقود بنواصيها الخير والنيل إلى يوم القيامة وأهلها معانون
~~عليها والمنفق عليها كباسط يده في صدقة، وأبوالها وأرواثها لأهلها عند الله
~~يوم القيامة من مسك الجنة. " طب - عن عريب المليكي".
### | 35250- 
# " الخيل ثلاثة: ففرس الرحمن، وفرس للشيطان؛ وفرس للإنسان؛ فأما فرس
~~الرحمن فالذي يرتبط في سبيل الله PageV00P000
# فعلفه وروثه وبوله في ميزانه؛ وأما فرس الشيطان فالذي يقامر أو يراهن
~~عليه؛ وأما فرس الإنسان فالفرس يرتبطها الانسان يلتمس بطنها فهي ستر - من
~~فقر. " حم - عن ابن مسعود".
### | 35251- 
# " الخيل لثلاثة: هي لرجل أجر، ولرجل ستر؛ وعلى رجل وزر؛ فأما الذي هي له
~~أجر فرجل ربطها في سبيل الله فأطال لها في مرج أو روضة؛ فما أصابت في طيلها
~~من المرج أو الروضة كانت له حسنات ولو أنها ms3726 قطعت طيلها فاستنت شرفا أو
~~شرفين كانت آثارها وأرواثها حسنات له؛ ولو أنها مرت بنهر فشربت ولم يرد أن
~~يسقيها كان ذلك حسنات؛ ورجل ربطها تغنيا وسترا وتعففا ثم لم ينس حق الله في
~~رقابها وظهورها فهي له ستر ورجل ربطها فخرا ورياء ونواء لأهل الإسلام فهي
~~له وزر. " مالك؛ حم؛ ق 1؛ ت؛ ن؛ ه - عن أبي هريرة".
### | 35252- 
# " الخيل في نواصي شقرها الخير. " خط - عن ابن عباس".
### | 35253- 
# " عليك بالخيل! فإن الخيل معقود في نواصيها الخير إلى يوم القيامة. " طب
~~والضياء - عن سوادة بن الربيع".
# الإكمال
### | 35254- 
# " الخير معقود في نواصي الخيل إلى يوم القيامة، مثل PageV00P000
# المنفق على الخيل كالمتكفف للصدقة. " ق - عن أبي هريرة".
### | 35255- 
# "الخيل معقود في نواصيها الخير إلى يوم القيامة، والخيل ثلاثة: خيل أجر،
~~وخيل وزر، وخيل ستر، فأما خيل الستر فمن اتخذها تعففا وتكرما وتجملا ولم
~~ينس حق ظهورها وبطونها في عسره ويسره؛ وأما خيل الأجر فمن ارتبطها في سبيل
~~الله فإنها لا تغيب في بطونها شيئا إلا كان له أجر - حتى ذكر أرواثها
~~وأبوالها - ولا تعدو في واد شوطا أو شوطين إلا كان في ميزانه؛ وأما خيل
~~الوزر فمن ارتبطها تبذخا على الناس فإنها لا تغيب في بطونها شيئا إلا كان
~~وزرا عليه - حتى ذكر أرواثها وأبوالها - ولا تعدو في واد شوطا أو شوطين إلا
~~كان عليه وزر." هب - عن أبي هريرة".
### | 35256- 
# " الخيل معقود في نواصيها الخير إلى يوم القيامة وأهلها معانون عليها،
~~ومن ربط فرسا في سبيل الله كانت النفقة عليه كالماد يده بالصدقة لا يقبضها.
~~" ابن زنجويه وأبو عوانة طب والبغوي وابن قانع - عن سهل بن الحنظلية".
### | 35257- 
# " الخيل في نواصيها الخير والمغنم إلى يوم القيامة، نواصيها دفاؤها
~~وأذنابها مذابها. " طب - عن أبي أمامة".
### | 35258- 
# " الخيل في نواصيها الخير معقود أبدا إلى يوم القيامة،
# PageV00P000
# فمن ربطها عدة في سبيل الله وأنفق عليها احتسابا في سبيل الله فإن شبعها
~~وجوعها وريها وظمأها وأرواثها وأبوالها فلاح في ميزانه يوم القيامة ومن
~~ربطها مرحا وفرحا ورياء وسمعة فإن مشبعها وجوعها ms3727 وريها وظمأها وأرواثها
~~وأبوالها خسران في ميزانه يوم القيامة. " حم والعسكري في الأمثال، حل
~~والخطيب - عن أسماء بنت يزيد".
### | 35259- 
# " الخيل معقود في نواصيها الخير وأهلها معانون عليها؛ والمنفق عليها
~~كالباسط يده بالصدقة. " حب؛ ك - عن أبي كبشة".
### | 35260- 
# " خير الخيل الحر. " ش عن عطاء مرسلا".
### | 35261- 
# " عليكم بكل كميت أغر محجل. " ن - عن أبي وهب الجشمي".
### | 35262- 
# " يمن الخيل في شقرها وأيمنها ناصية ما كان منها أغر محجلا مطلق اليد
~~اليمنى. " طب - عن عيسى بن علي عن أبيه عن جده عن ابن عباس".
### | 35263- 
# " لا تحذقوا أذناب الخيل فإنها مذابها ولا تقصوا أعرافها فإنها دفاؤها. "
~~ش - عن الوضين بن عطاء مرسلا؛ ش - عن عمر موقوفا".
### | 35264- 
# "إنما فرسي هذا بحر. " طب عن ابن مسعود".
# الابل
### | 35265- 
# " الإبل عز لأهلها؛ والغنم بركة؛ والخير معقود
# PageV00P000
# في نواصي الخيل إلى يوم القيامة. " ه - عن عروة البارقي".
### | 35266- 
# " الجمال في الإبل؛ والبركة في الغنم؛ والخيل في نواصيها الخير. "
~~الشيرازي في الألقاب - عن أنس".
# العنكبوت
### | 35267- 
# " جزى الله العنكبوت عنا خيرا! فإنها نسجت علي في الغار. " أبو سعد
~~السمان في مسلسلاته؛ فر - عن أبي بكر".
# PageV00P000
### | فضائل الطيور
# الحمام والديك
### | 35268- 
# "اتخذوا الديك الأبيض فإن دارا فيها ديك أبيض لا يقربها شيطان ولا ساحر
~~ولا الدويرات حولها. " طس - عن أنس".
### | 35269- 
# " اتخذوا هذه الحمام المقاصيص في بيوتكم، فإنها تلهي الجن 1 عن صبيانكم.
~~" الشيرازي في الألقاب، خط، فر - عن ابن عباس؛ عد - عن أنس".
### | 35270- 
# " صوت الديك صلاة وضربه بجناحيه ركوعه وسجوده. " أبو الشيخ في العظمة -
~~عن أبي هريرة؛ ابن مردويه - عن عائشة". PageV00P000
### | 35271- 
# " لا تسبوا الديك فإنه يوقظ للصلاة. " د - عن زيد ابن خالد"1.
### | 35272- 
# " إذا سمعتم أصوات الديكة فسلوا الله تعالى من فضله فإنها رأت ملكا، وإذا
~~سمعتم نهيق الحمير فتعوذوا بالله من الشيطان فإنها رأت شيطانا. " حم، ق، ت
~~2 د، عن أبي هريرة".
### | 35273- 
# " الديك الأبيض صديقي. " ابن قانع - عن أيوب بن عتبة".
### | 35274- 
# " الديك الأبيض صديقي وصديق صديقي وعدو عدو الله. " أبو بكر البرقي - عن
~~أبي زيد الأنصاري".
### | 35275- 
# " الديك الأبيض صديقي وصديق صديقي وعدو عدوي. " الحارث ms3728 - عن عائشة وأنس".
### | 35276- 
# " الديك الأبيض صديقي وعدو عدو الله، يحرس دار صاحبه وسبع أدور. " البغوي
~~- عن خالد بن معدان".
### | 35277- 
# " الديك الأبيض الأفرق حبيبي وحبيب حبيبي جبريل، يحرس بيته وستة عشر بيتا
~~من جيرانه: أربعة عن اليمين وأربعة عن الشمال وأربعة من قدام وأربعة من
~~خلف. " عق وأبو الشيخ PageV00P000
# في العظمة - عن أنس".
### | 35278- 
# " الديك يؤذن بالصلاة، من اتخذ ديكا أبيض حفظ من ثلاثة: من شر كل شيطان
~~وساحر وكاهن. " هب - عن ابن عمر".
### | 35279- 
# " الديك الأبيض صديقي وصديق صديقي وعدو عدوي يحرس دار صاحبه وتسع دور
~~حولها. " الحارث - عن أبي زيد الأنصاري".
# الإكمال
### | 35280- 
# " إن لله عز وجل ديكا براثنه في الأرض السفلى وعنقه مثنى تحت العرش
~~وجناحاه في الهوى يخفق بهما سحر كل ليلة يقول: سبحوا القدوس، ربنا الرحمن
~~لا إله غيره. " أبو الشيخ في العظمة - عن ثوبان".
### | 35281- 
# " إن لله عز وجل ديكا جناحاه موشيان بالزبرجد واللؤلؤ والياقوت، جناح له
~~في المشرق، وجناح له في المغرب، وقوائمه في الأرض السفلى، ورأسه مثنى تحت
~~العرش؛ فإذا كان في السحر الأعلى خفق بجناحيه ثم قال: سبوح قدوس ربنا الله
~~لا إله غيره، فعند ذلك تضرب الديكة بأجنحتها وتصيح؛ فإذا كان يوم القيامة
~~قال الله له: ضم جناحك وغض صوتك فيعلم أهل السماوات
# PageV00P000
# والأرض أن الساعة قد اقتربت. " أبو الشيخ - عن ابن عمر".
### | 35282- 
# " إن لله عز وجل ديكا رأسه تحت العرش وجناحه في الهواء وبراثنه في الأرض،
~~فإذا كان في الاسحار وأذان الصلوات خفق بجناحه وصفق بالتسبيح، فتسبح الديكة
~~تجيبه بالتسبيح. " طب عن صفوان".
### | 35283- 
# " إن الله أذن لي أن أحدث عن ديك قد مرقت رجلاه الأرض وعنقه مثنيه تحت
~~العرش وهو يقول: سبحانك ما أعظم شأنك! فيرد عليه، لا يعلم ذلك من حلف بي
~~كاذبا." أبو الشيخ في العظمة، طس، ك - أبي هريرة".
### | 35284- 
# "إن لله تعالى ديكا رجلاه في التخوم وعنقه تحت العرش منطوية، فإذا كان
~~هنة من الليل صاح: سبوح قدوس فصاحت الديكة. " عد، هب وضعفه - عن جابر".
### | 35285- 
# " ثلاثة أصوات يحبها الله: صوت الديكة، ms3729 وصوت الذي يقرأ القرآن، وصوت
~~المستغفرين بالأسحار. " الديلمي - عن أم سعد بنت زيد بن ثابت".
### | 35286- 
# "لا تسبوا الديك، فإنه يؤذن بوقت. " طب، هب عن ابن مسعود".
### | 35287- 
# " لا تسبوا الديك، فإنه يدعو إلى الصلاة. " ط
# PageV00P000
# وعبد بن حميد، حب والحكيم، هب - عنه".
### | 35288- 
# "لا تسبوا الديك الأبيض، فإنه صديقي وأنا صديقه وعدوه عدوي، والذي بعثني
~~بالحق! لو يعلم بنو آدم ما في قربه لاشتروا لحمه وريشه بالذهب والفضة، وإنه
~~ليطرد مدى صوته من الجن." أبو الشيخ في العظمة - عن ابن عمر".
### | 35289- 
# " لا تلعنه ولا تسبه، فإنه يدعو إلى الصلاة - يعني الديك. " حم، طب، ص -
~~عن زيد بن خالد الجهني؛ وأبو الشيخ في العظمة - عن ابن عباس؛ طب - عن ابن
~~مسعود".
# الطيور من الإكمال
### | 35290- 
# " طوبى لك يا طير! تأوي إلى الشجر وتأكل من الثمر وتصير إلى غير حساب. "
~~ك في تاريخه، هب - عن أنس".
# الحمام من الإكمال
### | 35291- 
# " اتخذوا هذه الحمام المقاصيص في بيوتكم، فإنها تلهي الجن عن صبيانكم. "
~~الشيرازي في الألقاب، خط - عن ابن عباس؛ عد - عن أنس". مر برقم 35269.
# الجراد
### | 35292- 
# " إن مريم سألت الله تعالى أن يطعمها لحما لا دم فيه، فأطعمها الجراد. "
~~عق - عن أبي هريرة".
# PageV00P000
# الإكمال
### | 35293- 
# "إن مريم بنت عمران سألت ربها أن يطعمها لحما لا دم فيه، فأطعمها الجراد،
~~فقالت: اللهم أحيه بغير رضاع، وتابع بنيه بغير شياع - يعني الصوت. " طب، هب
~~- عن أبي أمامة الباهلي؛ قال الذهبي: إسناده أنظف من الأول".
### | 35294- 
# "لا تقتلوا الجراد فإنه جند الله الأعظم. " البغوي وابن صصري في أماليه -
~~عن أبي زهير النميري".
### | 35295- 
# " إن الله خلق ألف أمة: ستمائة منها في البحر، وأربعمائة في البر؛ فأول
~~هذه الأمم هلاكا الجراد، فإذا هلك الجراد تتابعت الأمم مثل نظام السلك إذا
~~انقطع. " الحكيم، ع وأبو الشيخ في العظمة هب - وضعفه - عن عمر".
# العنقاء من الإكمال
### | 35296- 
# "إن الله تعالى خلق طائرا في الزمن الأول يقال له العنقاء فكثر نسله في
~~بلاد الحجاز، فكانت تخطف الصبيان فشكوا ذلك لخالد بن سنان وهو نبي ظهر بعد
~~عيسى من بني ms3730 عبس فدعا عليها أن يقطع نسلها فبقيت صورتها في البسط. "
~~المسعودي في مروج الذهب - عن ابن عباس".
# PageV00P000
# البرغوث من الإكمال
### | 35297- 
# " لا تلعنه فإنه نبه نبيا من الأنبياء لصلاة الغداة يعني البرغوث. "
~~الحكيم، هب - عن أنس".
# PageV00P000
### | الباب العاشر: 
### | في فضائل الأشجار والثمار والأنهار
# والنخلة وفيه العنب والبطيخ</span>
# في فضائل الأشجار والثمار والأنهار
# ...
# الباب العاشر في فضائل الأشجار والثمار
# والأنهار والنخلة وفيه العنب والبطيخ
### | 35298- 
# " أخبروني بشجرة شبه الرجل المسلم، لا يتحات ورقها ولا ولا، ولا تؤتي
~~أكلها كل حين، هي النخلة. " خ - عن ابن عمر"1.
### | 35299- 
# " إن من الشجر شجرة لا يسقط ورقها وإنها مثل المسلم فحدثوني ما هي؟ ثم
~~قال: هي النخلة. " حم، ق 2، ت - عن ابن عمر".
### | 35300- 
# " أكرموا عمتكم النخلة، فإنها خلقت من فضلة طينة آدم، وليس من الشجر أكرم
~~على الله من شجرة ولدت تحتها مريم بنت عمران، فأطعموا نساءكم الولد الرطب
~~فإن لم يكن رطب فتمر. " ع وابن أبي حاتم، عق، عد وابن PageV00P000
# السنى وأبو نعيم في الطب وابن مردويه - عن علي"1.
### | 35301- 
# " إن الله تعالى يحب من يحب التمر. " طب، عد - عن ابن عمرو".
### | 35302- 
# " بيت لا تمر فيه جياع أهله. " حم، م 2، د ت، ه - عن عائشة".
### | 35303- 
# " بيت لا تمر فيه كالبيت لا طعام فيه. " ه - عن سلمى".
### | 35304- 
# " خلقت النخلة والرمان والعنب من فضلة طينة آدم. " ابن عساكر - عن أبي
~~سعيد".
### | 35305- 
# " نعم تحفة المؤمن التمر. " خط - عن فاطمة".
### | 35306- 
# " النخل والشجر بركة على أهله وعلى عقبهم بعدهم إذا كانوا لله شاكرين. "
~~طب - عن الحسن بن علي".
### | 35307- 
# " لا يجوع أهل بيت عندهم التمر. " م 3 - عن عائشة".
### | 35308- 
# " العجوة من فاكهة الجنة. " أبو نعيم في الطب - عن بريدة". PageV00P000
### | 35309- 
# " العجوة والصخرة والشجرة من الجنة. " حم، ه 1، ك - عن رافع بن عمرو
~~المزني".
### | 35310- 
# " ربيع أمتي العنب والبطيخ. " أبو عبد الرحمن السلمى في كتاب الأطعمة
~~وأبو عمر النوقاتي في كتاب البطيخ، فر - عن ابن عمر".
# الإكمال
### | 35311- 
# " أبت الأنصار إلا حب التمر. " ع - عن أنس".
### | 35312- 
# " انظروا إلى حب الأنصار التمر. " حم، م - عن أنس"2.
### | 35313- 
# " أطعموا نساءكم ms3731 في نفاسهن التمر، فإنه من كان طعامها في نفاسها التمر
~~خرج ولدها ذلك حليما، فإنه كان طعام مريم حيث ولدت عيسى، ولو علم الله
~~طعاما هو خير لها من التمر أطعمها إياه. " خط - عن سلمة بن قيس؛ وفيه داود
~~بن سليمان الجرجاني كذاب". 3 PageV00P000
### | 35314- 
# " إذا جاء الرطب فهنئوني، وإذا ذهب فعزوني. " ابن لال في مكارم الأخلاق -
~~عن أنس وعن عائشة معا".
### | 35315- 
# " إن أرضكم رفعت لي منذ قعدتم إلي فنظرت من أدناها إلى أقصاها، فخير
~~تمراتكم البرني، يذهب الداء ولا داء فيه. " ك وتعقب - عن أنس".
### | 35316- 
# " إن قامت الساعة وفي يد أحدكم فسيلة 1 فإن استطاع أن لا يقوم حتى يغرسها
~~فليغرسها. " ط، حم وعبد بن حميد، خ في الأدب وابن منيع وابن أبي عمر، بر
~~وابن جرير، ص - عن هشام بن زيد بن أنس عن جده".
### | 35317- 
# " إن من الشجر شجرة لا يسقط ورقها وإنها مثل المسلم فحدثوني ما هي؟
~~قالوا: حدثنا يا رسول الله ما هي، قال: هي النخلة. " حم، خ، م، ت - عن ابن
~~عمر" مر برقم 35299.
### | 35318- 
# " خير تمركم البرني، يذهب الداء ولا داء فيه. " عد - عن علي؛ ك - عن أبي
~~سعيد؛ عق - عن أنس؛ خ في تاريخه والروياني، عد، هب، ص - عن بريدة؛ وأورده
~~ابن الجوزي PageV00P000
# في الموضوعات فأخطأ".
### | 35319- 
# " نعم المال النخل الراسخات في الوحل المطعمات في المحل. " الرامهرمزي في
~~الأمثال من طريق علي بن الموصل من أهل وادي القرى - عن موسى بن جعفر بن
~~محمد بن علي بن الحسين بن علي عن آبائه".
### | 35320- 
# " يا عائشة! بيت لا تمر فيه جياع أهله. " حم، م 1 - عن عائشة".
### | 35321- 
# " بارك الله في الجذامي وفي حديقة خرج هذا منها. " طب - عن محمد بن عمرو
~~عن أبيه عن جده عبد الله بن الأسود".
### | 35322- 
# " اللهم! بارك في الجذامي. " طب - عن الهرماس بن زيادة".
### | 35323- 
# " لما أهبط الله آدم من الجنة علمه صنعة كل شيء وزوده من ثمار الجنة،
~~فثماركم هذه من ثمار الجنة غير أن ثمرتكم تتغير وثمر الجنة لا يتغير. " بز،
~~طب - عن ms3732 أبي موسى".
# الرمان من الإكمال
### | 35324- 
# " ما من رمانة من رمانكم إلا وهو يلقح بحبة من رمان الجنة. " عد، كر - عن
~~ابن عباس؛ وقال عد: هذا PageV00P000
# حديث باطل".
# النبق من الإكمال
### | 35325- 
# " لما أهبط الله عز وجل آدم إلى الأرض كان أول ما أكل من ثمارها النبق 1
~~" الخطيب - عن ابن عباس".
# الكباث من الإكمال
### | 35326- 
# " عليكم بالأسود منه - يعني الكباث 2 - فإنه أطيبه فإني كنت أجنيه إذا
~~كنت أرعى الغنم، قالوا: وكنت ترعى الغنم؟ قال: نعم، وهل من نبي إلا وقد
~~رعاها. " حم، خ، م وابن سعد - عن جابر"3.
# الفاغية من الإكمال
### | 35327- 
# "الفاغية تشبه ريحان الجنة. " طب - عن ابن عباس" قال: أتي النبي صلى الله
~~عليه وسلم بورد الحناء قال - فذكره.
# البنفسج من الإكمال
### | 35328- 
# " إن فضل البنفسج على سائر الأدهان كفضلي على سائر الناس. " الخطيب - عن
~~أبي هريرة؛ الخطيب - عن أنس؛ وقال: منكر". PageV00P000
### | 35329- 
# " إن فضل البنفسج على سائر الأدهان كفضل الإسلام على سائر الأديان. " طب
~~- عن محمد بن علي بن الحسين بن علي عن أبيه عن جده؛ قال ابن كثير في جامع
~~المسانيد: منكر جدا، وقال ابن دحية: موضوع من جميع طرقه".
### | 35330- 
# " إن فضل دهن البنفسج على سائر الأدهان كفضلي على سائر الخلق، بارد في
~~الصيف، حار في الشتاء. " حب في الضعفاء - عن أبي سعيد؛ وقد أورد ابن الجوزي
~~هذه الأحاديث الثلاثة في الموضوعات".
# الهندباء من الإكمال
### | 35331- 
# " على كل ورقة من الهندباء حبة من ماء الجنة. " عد، هب وضعفه - عن جعفر
~~بن محمد عن أبيه عن جده".
### | 35332- 
# " ما من ورقة من ورق الهندباء إلا وعليها قطرة من ماء الجنة. " طب - عن
~~محمد بن علي بن الحسين عن أبيه عن جده؛ وقال ابن كثير: منكر جدا، وقال ابن
~~دحية: موضوع".
# العدس من الأكمال
### | 35333- 
# " عليكم بالعدس! فإنه قدس على لسان سبعين نبيا. " أبو نعيم - عن واثلة".
# الأنهار
### | 35334- 
# " فجرت أربعة أنهار من الجنة: الفرات والنيل
# PageV00P000
# وسيحان وجيحان. " حم - عن أبي هريرة".
### | 35335- 
# " أربعة أنهار من أنهار الجنة: سيحان وجيحان والنيل والفرات. " الشيرازي
~~في الألقاب - عن أبي ms3733 هريرة".
### | 35336- 
# " إن النيل يخرج من الجنة، ولو التمستم فيه حين يمج لوجدتم فيه من ورقها.
~~" أبو الشيخ في العظمة - عن أبي هريرة".
### | 35337- 
# " ما من يوم إلا ويقسم فيه مثاقيل من بركات الجنة في الفرات. " ابن
~~مردويه - عن ابن مسعود".
### | 35338- 
# " نهران من الجنة: النيل والفرات. " الشيرازي - عن أبي هريرة".
### | 35339- 
# " ينزل في الفرات كل يوم ميثاقل من بركة الجنة. " خط - عن ابن مسعود".
### | 35340- 
# " سيحان وجيحان والفرات والنيل كل من أنهار الجنة. " م - 1 عن أبي
~~هريرة".
### | 35341- 
# " البحر من جهنم. " أبو مسلم الكجي في سننه، ك، هق - عن يعلى بن أمية".
# الإكمال
### | 35342- 
# " النيل والفرات ودجلة وسيحان وجيحان من أنهار PageV00P000
# الجنة. "الخطيب - عن أبي هريرة".
# PageV12P346
### | جامع الفضائل
### | 35343- 
# " ألا أخبركم بأفضل الملائكة؟ جبريل، وأفضل النبيين آدم، وأفضل الأيام
~~يوم الجمعة، وأفضل الشهور شهر رمضان، وأفضل الليالي ليلة القدر، وأفضل
~~النساء مريم بنت عمران. " طب - عن ابن عباس".
### | 35344- 
# " سيد الناس آدم، وسيد العرب محمد، وسيد الروم صهيب، وسيد الفرس سلمان،
~~وسيد الحبشة بلال؛ وسيد الجبال طور سيناء 1 وسيد الشجر السدر، وسيد الأشهر
~~المحرم، وسيد الأيام الجمعة، وسيد الكلام القرآن، وسيد القرآن البقرة، وسيد
~~البقرة آية الكرسي؛ أما إن فيها خمس كلمات في كل كلمة خمسون بركة. " فر -
~~عن علي"2. PageV00P000
### | كتاب الفضائل من قسم الأفعال
### | باب فضائل النبي صلى الله عليه وسلم وفيه 
### | معجزاته وإخباره بالغيب
# </span>
# معجزاته وإخباره بالغيب
# ...
# كتاب الفضائل من قسم الأفعال
# باب فضائل النبي صلى الله عليه وسلم
# وفيه معجزاته وإخباره بالغيب
### | 35345- 
# "مسند عمر" عن الشفاء - بنت عبد الله عن عمر ابن الخطاب قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم لرسولي كسرى لما بعثهما إلى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: إن ربي عز وجل قد قتل ربكما الليلة في خمس ساعات مضين منها،
~~قتله ابنه شيرويه، سلطه الله عليه، فقولا لصاحبكما: إن تسلم أعطك ما تحت
~~يديك في بلادك، وإن لا تفعل يغن الله عنك، ارجعا إليه فأخبراه. "الديلمي".
### | 35346- 
# "مسند البراء بن عازب" بينما رسول الله صلى الله عليه وسلم ms3734 على المنبر
~~قام رجل فقال: يا رسول الله! أدع الله أن يسقي قريشا فقد هلكوا، فقال النبي
~~صلى الله عليه وسلم: "اللهم اسقهم! " فسقوا. فقال النبي صلى الله عليه
~~وسلم: "لو أن أبا طالب حي لسر بنا لما يرى"، فقال الرجل: يا رسول الله!
~~كأنك تريد بذلك قوله:
# وأبيض يستسقى الغمام بوجهه ... ثمال اليتامى عصمة للأرامل
# فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "نعم". "الخطيب في المتفق والمفترق".
### | 35347- 
# "أيضا" كنا إذا احمر البأس نتقي برسول الله صلى الله عليه وسلم، وإن
~~الشجاع للذي يحاذي به. "ش".
# PageV00P000
### | 35348- 
# عن البراء قال: كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في مسير فأتينا على
~~ركي ذمة 1 - قال سليمان بن المغيرة: والدمة القليلة الماء - فنزل منا ستة
~~أنا سادسهم - أو قال: سبعة أنا سابعهم - ماحة - قال سليمان: الماحة الذين
~~يقدحون الماء - فأدلينا دلوا ورسول الله صلى الله عليه وسلم على شفة الركية
~~فجعلنا فيها نصفها - أو قال: قراب ثلثيها أو نحو ذلك - فرفعت إلى رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم فغمس يده فيها وقال: ما شاء الله أن يقول، فأعيدت إليها
~~الدلو وما فيها من الماء، فقد رأيت أحدنا أخرج بثوب رهبة الغرق، ثم ساحت -
~~أو قال: ساخت. "طب"2.
### | 35349- 
# عن عمار بن ياسر أنهم سألوا رسول الله صلى الله عليه وسلم: هل أتيت في
~~الجاهلية شيئا حراما؟ قال: " لا، وكنت على ميعادين: أما أحدهما فغلبتني
~~عيني، وأما الآخر فشغلني عنه سامر قوم. " كر"3.
### | 35350- 
# "مسند علي" عن زيد بن وهب قال: قدم على PageV00P000
# علي وفد من اليمن فخطب رجل منهم فقال في خطبته: إن طاعة هذا طاعة الرب
~~ومعصيته معصية الرب، فقال له علي: كذبت، إنما ذاك رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم الذي طاعته طاعة الرب ومعصيته معصية الرب. "كر".
### | 35351- 
# عن علي قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو آخذ شعره يقول: " من
~~آذى شعرة من شعري فالجنة عليه حرام. " أبو الحسن بن المفضل في مسلسلاته".
### | 35352- 
# عن علي قال حدثني رسول الله ms3735 صلى الله عليه وسلم وهو آخذ بشعرة فقال: "من
~~آذى شعرة مني فقد آذاني ومن آذاني فقد آذى الله ومن آذى الله لعنه الله ملء
~~السماوات وملء الأرض، لا يقبل الله منه صرفا ولا عدلا. " كر وابن المفضل في
~~مسلسلاته".
### | 35353- 
# عن علي قال: لما كنا بخيبر سهر رسول الله صلى الله عليه وسلم في قتال
~~المشركين، فلما كان من الغد وكان مع صلاة العصر فوضع رأسه في حجري فنام
~~فاستثقل فلم يستيقظ حتى غربت الشمس، فلما استيقظ مع غروب الشمس قلت: يا
~~رسول الله! ما صليت صلاة العصر كراهية أن أوقظك من نومك، فرفع رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يده وقال: "اللهم! إن عبدك تصدق بنفسه على نبيك فاردد
~~عليه شروقها "، فرأيتها في الحال في وقت العصر بيضاء نقية حتى قمت ثم
# PageV00P000
# توضأت ثم صليت ثم غابت. "أبو الحسن سادان الفضلي العراقي في كتاب رد
~~الشمس - عن هارون بن سعد"1.
### | 35354- 
# عن زيد بن علي عن آبائه عن علي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم علم
~~الأذان ليلة أسرى به وفرضت عليه الصلاة. "ابن مردويه".
### | 35355- 
# "مسند أسامة بن عمير" كانت نائرة 2 في بني معاوية فذهب النبي صلى الله
~~عليه وسلم يصلح بينهم فالتفت إلى قبر فقال: لا دريت، فقيل له، فقال: إن هذا
~~يسأل عني فقال: لا أدري. "طب - عن بشير الحارثي".
### | 35356- 
# عن قتادة قال: تزوج أم كلثوم ابنة رسول الله صلى الله عليه وسلم عتيبة بن
~~عبد العزى أبي لهب فلم يبن 3 بها حتى بعث النبي صلى الله عليه وسلم وكانت
~~رقية ابنة النبي صلى الله عليه وسلم تحت عتبة أخي عتيبة، فلما انزل الله
~~{تبت يدا أبي لهب} قال أبو لهب لابنيه عتيبة وعتبة: رأسي من رأسكما حرام إن
~~لم تطلقا ابنتي محمد! وسأل النبي صلى الله عليه وسلم عتبة طلاق PageV00P000
# رقية وسألته رقية ذلك، فقالت له أمه - وهي حمالة الحطب -: طلقها يا بني!
~~فإنها قد صبت 1، فطلقها وطلق عتيبة أم كلثوم وجاء إلى النبي ms3736 صلى الله عليه
~~وسلم حيث فارق أم كلثوم وقال: كفرت بدينك، وفارقت ابنتك، لا تحبني ولا
~~أحبك؛ ثم سطا عليه فشق قميص النبي صلى الله عليه وسلم وهو خارج نحو الشام
~~تاجرا، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أما أني أسأل الله أن يسلط
~~عليك كلبه"! فخرج في نفر من قريش حتى نزلوا بمكان من الشام يقال له الزرقاء
~~ليلا، فأطاف بهم الأسد تلك الليلة، فجعل عتيبة يقول: يا ويل أمي! هو والله
~~آكلي كما دعا محمد علي، ألا! قاتلي ابن أبي كبشة وهو بمكة وأنا بالشام،
~~فعدا عليه الأسد من بين القوم فأخذ برأسه فضغمه 2 ضغمة فمزعه 3. فتزوج
~~عثمان بن عفان رقية فتوفيت عنده ولم تلد له. "كر". PageV12P351
### | المعجزات ودلائل النبوة
### | 35357- 
# عن عيسى بن يزيد قال: قال أبو بكر الصديق: كنت جالسا بفناء الكعبة وكان
~~زيد بن عمرو بن نفيل قاعدا فمر به أمية بن الصلت فقال: كيف أصبحت يا باغي
~~الخير؟ قال: بخير، قال: وجدت؟ قال: لا، فقال: كل دين يوم القيامة إلا ما
~~قضى الله في الحنيفية بور 1، أما! إن هذا النبي الذي ينتظر منا أو منكم ولم
~~أكن سمعت قبل ذلك بنبي ينتظر ولا يبعث، فخرجت أريد ورقة بن نوفل وكان كثير
~~النظر إلى السماء، كثير همهمة الصدر، فاستوقفته ثم قصصت عليه الحديث، فقال:
~~نعم يا ابن أخي! إنا أهل الكتب والعلماء إلا أن هذا النبي الذي ينتظر من
~~أوسط العرب نسبا ولي علم بالنسب وقومك أوسط العرب نسبا، قلت: يا عم! وما
~~يقول النبي؟ قال: يقول ما قيل له إلا أنه لا يظلم ولا يظالم؛ فلما بعث رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم آمنت به وصدقت. "كر؛ وهو منقطع".
### | 35358- 
# عن ابن عباس أنه قيل لعمر بن الخطاب حدثنا عن شأن ساعة العسرة، فقال عمر:
~~خرجنا إلى تبوك في قيظ شديد PageV00P000
# فنزلنا منزلا أصابنا فيه عطش شديد حتى ظننا أن رقابنا ستنقطع حتى إن كان
~~الرجل ليذهب يلتمس الرجل فلا يرجع حتى يظن أن ms3737 رقبته ستنقطع حتى أن الرجل
~~لينحر بعيره فيعصر فرثه فيشربه ويجعل ما بقي على كبده، فقال أبو بكر: يا
~~رسول الله! إن الله قد عودك في الدعاء خيرا فادع الله لنا، قال: "أتحب
~~ذلك"؟ قال: نعم، فرفع يديه فلم يرجعهما حتى قالت السماء فأظلت ثم سكبت
~~فملؤا ما معهم، ثم ذهبنا ننظر فلم نجدها جاوزت العسكر. "البزار وابن جرير
~~وجعفر الفريابي في دلائل النبوة وابن خزيمة، حب، ك وأبو نعيم، ق معا في
~~الدلائل، ص".
### | 35359- 
# عن عمر قال: كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزاة تبوك أصابنا
~~جوع شديد فقلنا: يا رسول الله! إن العدو قد حضروهم شباع والناس جياع، فقالت
~~الأنصار: ألا ننحر نواضحنا فنطعمها الناس؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم:
~~"لا، بل يجيء كل رجل منكم بما في رحله" - وفي لفظ: من كان معه فضل طعام
~~فليجيء به وبسط نطعما فجعل الرجل يجيء بالمد والصاع وأكثر وأقل، فكان جميع
~~ما في الجيش بضعا وعشرين صاعا، فجلس النبي صلى الله عليه وسلم إلى جنبه
~~ودعا بالبركة؛ ثم دعا الناس فقال: "بسم الله خذوا ولا تنتبهوا"، فجعل الرجل
~~يأخذ في جرابه وفي غرارته، وأخذوا في
# PageV00P000
# أوعيتهم، حتى أن الرجل ليربط كم قميصه فيملؤه، ففرغوا والطعام كما هو، ثم
~~قال النبي صلى الله عليه وسلم: أشهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله، لا
~~يأتي بهما عبد محق إلا وقاه الله حر النار. "ابن راهويه والعدني، ع والحاكم
~~في الكنى وجعفر الفريابي في دلائل النبوة".
### | 35360- 
# عن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان بالحجون وهو كئيب حزين لما
~~آذاء المشركون، فقال: "اللهم أرني اليوم آية فلا أبالي من كذبني بعدها من
~~قومي"، فقيل: ناد، فنادى شجرة من قبل عقبة أهل المدينة، فجاءت تشق الأرض
~~حتى انتهت إليه فسلمت عليه، ثم أمرها فرجعت إلى موضعها، فقال: ما أبالي من
~~كذبني بعدها من قومي. "البزار، ع، ق في الدلائل، وسنده حسن".
### | 35361- 
# عن أبي عذبة الحضرمي قال: ms3738 جاء رجل إلى عمر بن الخطاب فأخبره أن أهل
~~العراق قد حصبوا إمامهم وكان عوضهم به مكان إمام كان قبله، فخرج غضبان فصلى
~~فسها في صلاته، فلما سلم قال: يا أهل الشام! استعدوا لأهل العراق فإن
~~الشيطان قد باض فيهم، اللهم! إنهم قد ألبسوا علي فألبس عليهم وعجل عليهم
~~بالغلام الثقفي الذي يحكم بحكم الجاهلية، لا يقبل من محسنهم ولا يتجاوز عن
~~مسيئهم، قال ابن لهيعة: وما ولد الحجاج يومئذ. "ابن سعد في الدلائل. وقال:
~~لا يقول ذلك عمر إلا توقيفا".
# PageV00P000
### | 35362- 
# عن نافع قال: بلغنا أن عمر بن الخطاب قال: يكون رجل من ولدي بوجه شين
~~فيملأ الأرض عدلا، قال نافع: ولا أحسبه إلا عمر بن عبد العزيز. "نعيم بن
~~حماد في الفتن، ت في التاريخ، ق في الدلائل، كر".
### | 35363- 
# عن عبد الرحمن بن عوف قال: دخلت على عمر بن الخطاب فقال: يا عبد الرحمن!
~~أتخشى أن يترك الناس الإسلام ويخرجوا منه؟ قلت: إلا إن شاء الله، وكيف
~~يتركونه وفيهم كتاب وسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ فقال: لئن كان من
~~ذلك شيء ليكونن بنو فلان. "طس؛ قال الحافظ ابن حجر في الإنارة: إسناده صحيح
~~على شرط "م" ومثل هذا لا يقوله عمر من قبله فحكمه حكم المرفوع - انتهى".
### | 35364- 
# عن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان في محفل من أصحابه إذ جاء
~~أعرابي من بني سليم قد صاد ضبا وجعله في كمه ليذهب به إلى رحله فيشويه
~~ويأكله، فلما رأى الجماعة قال: ما هذه؟ قالوا: هذا الذي يذكر أنه نبي فجاء
~~حتى شق الناس، فقال: واللات والعزى! ما اشتملت النساء على ذي لهجة أبغض إلي
~~منك ولا أمقت، ولولا أن تسميني قومي عجولا لعجلت إليك فقتلتك فسررت بقتلك
~~الأحمر والأسود والأبيض وغيرهم، فقلت: يا رسول الله! دعني فأقوم فأقتله!
~~فقال: يا عمر! أما علمت أن الحليم كاد أن
# PageV00P000
# يكون نبيا؟ ثم أقبل على الأعرابي فقال: ما حملك على أن قلت ما قلت - وقلت
~~غير الحق ولم ms3739 تكرم مجلسي؟ قال: وتكلمني أيضا - استخفافا برسول الله صلى
~~الله عليه وسلم؟ واللات والعزى!. لا أومن بك أو يؤمن بك هذا الضب، فأخرج
~~الضب من كمه وطرحه بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال: إن آمن بك
~~هذا الضب آمنت بك فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا ضب! فأجابه الضب
~~بلسان عربي مبين يسمعه القوم جميعا: لبيك وسعديك يا زين من وافى القيامة!
~~قال: من تعبد يا ضب؟ قال: الذي في السماء عرشه، وفي الأرض سلطانه وفي البحر
~~سبيله وفي الجنة رحمته وفي النار عذابه، قال: فمن أنا يا ضب؟ قال: أنت رسول
~~رب العالمين وخاتم النبيين، وقد أفلح من صدقك وقد خاب من كذبك، قال
~~الأعرابي: لا أتبع أثرا بعد عين، والله لقد جئتك وما على ظهر الأرض أحد
~~أبغض إلي منك وإنك اليوم أحب إلي من والدي ونفسي وإني لأحبك بداخلي وخارجي
~~وسري وعلانيتي، أشهد أن لا إله إلا الله وأنك رسول الله، فقال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: الحمد لله الذي هداك إلى هذا الدين الذي يعلو ولا
~~يعلى، ولا يقبله الله إلا بصلاة ولا يقبل الصلاة إلا بقرآن، قال: فعلمني،
~~فعلمه رسول الله صلى الله عليه وسلم {الحمد} و {قل هو الله أحد} ، قال:
~~زدني يا رسول الله! فما سمعت في البسيط ولا في الرجز أحسن من هذا، قال: يا
~~أعرابي! إن هذا كلام رب
# PageV12P356
# العالمين وليس بشعر، وإنك إذا قرأت {قل هو الله أحد} مرة كان لك كأجر من
~~قرأ ثلث القرآن، وإن قرأت: {قل هو الله أحد} مرتين كان لك كأجر من قرأ ثلثي
~~القرآن؛ وإن قرأت: {قل هو الله أحد} ثلاث مرات كان كان لك كأجر من قرأ
~~القرآن كله، فقال الأعرابي: نعم الإله إلهنا، يقبل اليسير ويعطي الجزيل،
~~فقال: رسول الله صلى الله عليه وسلم: ألك مال؟ قال: ما في بني سليم قاطبة
~~رجل هو أفقر مني، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأصحابه: أعطوه،
~~فأعطوه ms3740 حتى أبطروه، فقام عبد الرحمن بن عوف فقال: يا رسول الله! إن عندي
~~ناقة عشراء دون البختي وفوق الأعرابي تلحق ولا تلحق، أهديت إلي يوم تبوك،
~~أتقرب بها إلى الله وأدفعها إلى الأعرابي؟ فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: قد وصفت ناقتك، وأصف لك ما عند الله جزاء يوم القيامة، قال: نعم،
~~قال: لك ناقة من درة جوفاء قوائمها من زمرد أخضر وعنقها من زبرجد أصفر،
~~عليها هودج وعلى الهودج السندس والإستبرق تمر بك على الصراط كالبرق الخاطف
~~يغبطك بها كل من رآك يوم القيامة، فقال عبد الرحمن: قد رضيت. فخرج الأعرابي
~~من عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فلقيه ألف أعرابي من بني سليم على ألف
~~دابة معهم ألف سيف وألف رمح، فقال لهم: أين تريدون؟ فقالوا: نذهب إلى هذا
~~الذي سفه آلهتنا فنقتله، فقال: لا تفعلوا، أنا أشهد أن لا إله إلا الله وأن
~~محمدا
# PageV12P357
# رسول الله، فقالوا له: صبوت، فقال: ما صبوت - وحدثهم الحديث، فقالوا
~~بأجمعهم: لا إله إلا الله محمد رسول الله، فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه
~~وسلم فتلقاهم في رداء فنزلوا عن ركابهم يقبلون ما رأوه منه وهم يقولون: لا
~~إله إلا الله محمد رسول الله، ثم قالوا: يا رسول الله مرنا بأمراء قال:
~~كونوا تحت راية خالد بن الوليد، فليس أحد من العرب آمن منهم ألف جميعا إلا
~~بنو سليم. "طس وقال: تفرد به محمد بن علي بن الوليد السلمى، عد، ك في
~~المعجزات وأبو نعيم، ق معا في الدلائل، كر؛ وقال هق: الحمل فيه على السلمى،
~~قال: وروى ذلك من حديث عائشة وأبي هريرة وهذا أمثل الأسانيد فيه، قال ابن
~~دحية في الخصائص: هذا خبر موضوع، وقال الذهبي في الميزان: هذا خبر باطل،
~~وقال الحافظ ابن حجر في اللسان: السلمى روى عنه الإسماعيلي في معجمه وقال:
~~منكر الحديث"1.
### | 35365- 
# "مسند عمر" عن ابن عمر قال: كتب عمر بن الخطاب إلى سعد بن أبي وقاص وهو
~~بالقادسية أن وجه نضلة بن معاوية ms3741 إلى حلوان العراق فليغر على ضواحيها فوجه
~~سعد نضلة في ثلاثمائة فارس، فخرجوا حتى أتوا حلوان فأغاروا على ضواحيها
~~فأصابوا PageV00P000
# غنيمة وسبيا، فأقبلوا يسوقون الغنيمة والسبي حتى إذا رهقهم العصر وكادت
~~الشمس أن تؤوب فألجأ نضلة الغنيمة والسبي إلى سفح جبل ثم قام فأذن فقال:
~~الله أكبر الله أكبر، فإذا مجيب من الجبل يجيبه: كبرت كبيرا يا نضلة! قال:
~~أشهد أن لا إله إلا الله، قال: كلمة الإخلاص يا نضلة! قال: أشهد أن محمدا
~~رسول الله، قال: هو النذير وهو الذي بشرنا به عيسى ابن مريم وعلى رأس أمته
~~تقوم الساعة، قال: حي على الصلاة، قال: طوبى لمن مشى إليها وواظب عليها
~~قال: حي على الفلاح - قال: أفلح من أجاب محمدا، فلما قال: الله أكبر الله
~~أكبر لا إله إلا الله - قال: أخلصت الإخلاص كله يا نضلة! فحرم الله بها
~~جسدك على النار، فلما فرغ من أذانه قمنا فقلنا له: من أنت - يرحمك الله؟
~~أملك أنت أم ساكن من الجن أم طائف من عباد الله أسمعتنا صوتك؟ فأرنا صورتك
~~فأنا وفد الله ووفد رسول الله ووفد عمر بن الخطاب، فانفلق الجبل عن هامة
~~كالرحا أبيض الرأس واللحية، عليه طمران من صوف، فقال: السلام عليكم ورحمة
~~الله، قلنا: وعليك السلام ورحمة الله، من أنت - يرحمك الله؟ قال: أنا زريب
~~بن ثرملة وصي العبد الصالح عيسى ابن مريم، أسكنني هذا الجبل ودعا لي بطول
~~البقاء إلى نزوله من السماء، فيقتل الخنزير ويكسر الصليب ويتبرأ مما نحلته
# PageV12P359
# النصارى، فأما إذ فاتني لقاء محمد فأقرؤا عمر مني السلام وقولوا له: يا
~~عمر! سدد وقارب فقد دنا الأمر، وأخبروه بهذه الخصال التي أخبركم بها، يا
~~عمر! إذا ظهرت هذه الخصال في أمة محمد فالهرب الهرب: إذا استغنى الرجال
~~بالرجال والنساء بالنساء، وانتسبوا من غير مناسبة وانتموا إلى غير مواليهم،
~~ولم يرحم كبيرهم صغيرهم، ولم يوقر صغيرهم كبيرهم، وترك المعروف فلم يؤمر
~~به، وترك المنكر فلم ينه عنه، وتعلم عالمهم العلم فيجلب به الدنانير
~~والدراهم، وكان ms3742 المطر قيظا والولد غيضا وطولوا المنازل، وفضضوا المصاحف،
~~وزخرفوا المساجد، وأظهروا الرشا 1 وشيدوا البناء، واتبعوا الهوى، وباعوا
~~الدين بالدنيا، واستخفوا بالدماء، وقطعت الأرحام، وبيع الحكم، وأكل الربوا
~~فخرا، وصار الغنى عزا، وخرج الرجل من بيته فقام إليه من هو خير منه فسلم
~~عليه، وركب النساء السروج. ثم غاب عنا، فكتب بذلك نضلة إلى سعد، فكتب سعد
~~إلى عمر، فكتب عمر إلى سعد: لله أبوك! سر أنت ومن معك من المهاجرين
~~والأنصار حتى تنزل هذا الجبل، فإن لقيته فأقرئه مني السلام، فإن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم أخبرنا أن بعض PageV12P360
# أوصياء عيسى ابن مريم نزل ذلك الجبل ناحية العراق فخرج سعد في أربعة آلاف
~~من المهاجرين والأنصار حتى نزلوا ذلك الجبل أربعين يوما ينادي بالأذان وقت
~~كل صلاة فلا جواب. "قط في غرائب مالك وقال: لا يثبت؛ وق في الدلائل وقال:
~~ضعيف بمرة، خط في رواة مالك وقال: منكر".
### | 35366- 
# "مسند جبير بن مطعم" كنت أكره أذى قريش رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فلما ظننت أنهم سيقتلونه خرجت حتى لحقت بدير من الديرات فذهب أهل الدير إلى
~~رأسهم فأخبروه، فقال: أقيموا له حقه الذي ينبغي له ثلاثا، فلما مرت ثلاث
~~رأوه لم يذهب، فانطلقوا إلى صاحبهم فأخبروه، فقال: قولوا له: قد أقمنا لك
~~بحقك الذي ينبغي لك، فإن كنت وصبا 1 فقد ذهب وصبك، وإن كنت واصلا فقد نالك
~~أن تذهب إلى من تصل، وإن كنت تاجرا فقد نالك أن تخرج إلى تجارتك، فقلت: ما
~~كنت تاجرا ولا واصلا وما أنا بنصب، فذهبوا إليه فأخبروه، فقال: إن له لشأنا
~~فسلوه ما شأنه، فأتوني فسألوني، فقلت: لا والله! إلا أن في قرية إبراهيم
~~ابن عمي PageV00P000
# يزعم أنه نبي وآذوه قومه وتخوفت أن يقتلوه فخرجت لئلا أشهد ذلك، فذهبوا
~~إلى صاحبهم فأخبروه بقولي، قال: هلموا، فأتيته فقصصت عليه قصصي، فقال: تخاف
~~أن يقتلوه؟ قلت: نعم، قال: وتعرف شبهه لو تراه مصورا؟ قلت: نعم، عهدي به
~~منذ قريب، فأراني صورا مغطاة فجعل ms3743 يكشف صورة صورة ثم يقول: أتعرف؟ فأقول:
~~لا، حتى كشف صورة مغطاة، فقلت: ما رأيت شيئا أشبه بشيء من هذه الصورة به
~~كأنه طوله وجسمه وبعد ما بين منكبيه، قال: فتخاف أن يقتلوه؟ قلت: أظنهم قد
~~فرغوا من قتله، قال: والله! لا يقتلوه وليقتلن من يريد قتله: وإنه لنبي
~~وليظهرنه الله، ولكن قد وجب حقك علينا فامكث ما بدا لك وادع بما شئت: فمكثت
~~عندهم حينا ثم قلت: لو أطعتهم! فقدمت مكة فوجدتهم قد أخرجوا رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم إلى المدينة، فلما قدمت قامت إلي قريش فقالوا: قد تبين لنا
~~أمرك وعرفنا شأنك فهلم أموال الصبية التي عندك التي استودعكها أبوك، فقلت:
~~ما كنت لأفعل هذا حتى تفرقوا بين رأسي وجسدي ولكن دعوني أذهب فأدفعها
~~إليهم، فقالوا: إن عليك عهد الله وميثاقه أن لا تأكل من طعامه، فقدمت
~~المدينة وقد بلغ رسول الله صلى الله عليه وسلم الخبر، فدخلت عليه فقال لي
~~فيما يقول: إني لأراك جائعا، هلموا طعاما، قلت: لا آكل حتى أخبرك، فإن
# PageV12P362
# رأيت أن آكل أكلت، قال فحدثته بما أخذوا علي، قال: فأوف بعهد الله ولا
~~تأكل من طعامنا ولا تشرب من شرابنا. "طب".
### | 35367- 
# عن جبير بن مطعم عن ابن عمر قال: ما سمعت عمر ابن الخطاب يقول لشيء قط:
~~إني لأظن كذا وكذا، إلا كان كما يظن، بينا عمر جالس إذ مر به رجل جميل،
~~فقال له: أخطأ ظني أو أنك على دينك في الجاهلية أو لقد كنت كاهنهم؟ وما
~~رأيت كاليوم استقبل به رجل مسلم، قال عمر: فإني أعزم عليك إلا أخبرتني،
~~قال: كنت كاهنهم في الجاهلية، قال: فما أعجبك ما جاءتك به جنيتك؟ قال: بينا
~~أنا يوما في شرف جاءتني أعرف فيها الفزع قالت:
# ألم تر الجن وإبلاسها ... ويأسها من بعد انكاسها
# ولحوقها بالقلاص وأحلاسها
# قال عمر: صدق، بينا أنا نائم عند آلهتهم إذ جاء رجل بعجل فذبحه فصرخ به
~~صارخ لم أسمع صارخا قط أشد صوتا منه يقول: يا جليح! أمر ms3744 نجيح رجل فصيح
~~يقول: لا إله إلا الله؛ فوثب القوم، قلت: لا أبرح حتى أعلم ما وراء هذا، ثم
~~نادى كذلك الثانية والثالثة، فقمت فما نشبت أن قيل: هذا نبي. "خ، ك، ق في
~~الدلائل".
# PageV00P000
### | 35368- 
# عن إبراهيم النخعي قال: خرج نفر من أصحاب عبد الله يريدون الحج حتى إذا
~~كانوا ببعض الطريق إذا هم بحية تنثني على الطريق أبيض تنفخ منه ريح المسك،
~~فقلت لأصحابي: امضوا فلست ببارح حتى أنظر إلى ما يصير أمر هذه الحية، فما
~~لبثت أن ماتت، فعمدت إلى خرقة بيضاء فلففتها فيها، ثم نحيتها عن الطريق
~~فدفنتها وأدركت أصحابي، فوالله! إنا لقعود إذ أقبل أربع نسوة من قبل المغرب
~~فقالت واحدة منهن: أيكم دفن عمرا؟ قلنا: ومن عمرو؟ قالت: أيكم دفن الحية؟
~~قلت: أنا، قالت: أما والله! لقد دفنت صواما قواما يأمر بما أنزل الله، ولقد
~~آمن بنبيكم، وسمع صفته في السماء قبل أن يبعث بأربعمائة سنة، فحمدنا الله
~~ثم قضينا حجنا، ثم مررت بعمر بن الخطاب بالمدينة فأنبأته بأمر الحية، فقال:
~~صدقت، سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: لقد آمن بي قبل أن أبعث
~~بأربعمائة سنة. "أبو نعيم في الدلائل".
### | 35369- 
# "مسند عمر" عن سلمان قال قال عمر بن الخطاب لكعب الأحبار: أخبرنا عن
~~فضائل رسول الله صلى الله عليه وسلم قبل مولده، قال: نعم يا أمير المؤمنين!
~~قرأت فيما قرأت أن إبراهيم الخليل وجد حجرا مكتوبا عليه أربعة أسطر: الأول
~~أنا الله لا إله إلا أنا فاعبدني، والثاني أنا الله لا إله إلا أنا، محمد
~~رسولي، طوبى لمن آمن به واتبعه
# PageV00P000
# والثالث إني أنا الله لا إله إلا أنا، من اعتصم بي نجا، والرابع إني أنا
~~الله لا إله إلا أنا، الحرم لي والكعبة بيتي، من دخل بيتي أمن عذابي. "كر".
### | 35370- 
# عن علي قال: كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم بمكة فخرجنا في بعض
~~نواحيها، فما استقبله جبل ولا مدر ولا شجر إلا وهو يقول: السلام عليك يا
~~رسول الله. "الدارمي، ت ms3745 وقال: حسن غريب، والدورقي، ك، ق في الدلائل، ض".
### | 35371- 
# عن بلال بن الحارث: خرجت تاجرا إلى الشام في الجاهلية، فلما كنت بأدنى
~~الشام لقيني رجل من أهل الكتاب فقال: هل عندكم رجل تنبأ؟ قلنا: نعم، قال:
~~هل تعرف صورته إذا رأيتها؟ قلت: نعم، فأدخلني بيتا فيه صور، فلم أر صورة
~~النبي صلى الله عليه وسلم، فبينما أنا كذلك إذ دخل رجل منهم علينا فقال:
~~فيم أنتم؟ فأخبرناه، فذهب بنا إلى منزله فساعة ما دخلت نظرت إلى صورة النبي
~~صلى الله عليه وسلم، وإذا رجل آخذ بعقب النبي صلى الله عليه وسلم، قلت: من
~~هذا الرجل القائم على عقبه؟ قال: إنه لم يكن نبي إلا كان بعده نبي إلا هذا
~~فإنه لا نبي بعده، وهذا الخليفة بعده، وإذا صفة أبي بكر. "طب".
### | 35372- 
# "مسند ثابت بن يزيد" عن عبد الرحمن بن عائذ
# PageV00P000
# قال قال ثابت بن يزيد؛ أتيت النبي صلى الله عليه وسلم ورجلي عرجاء لا تمس
~~الأرض، فدعا لي، فبرئت حتى استوت مثل الأخرى "الباوردي وابن منده؛ وقال: لا
~~نعرفه إلا من هذا الوجه ويحتمل أن يكون هو ابن وديعة؛ طب في مسند الشاميين
~~وأبو نعيم وقال: غريب لا يحفظ إلا من هذا الوجه".
### | 35373- 
# عن جرهد الأسلمي أنه أتى النبي صلى الله عليه وسلم وبين يديه طعام؛ فقال:
~~يا جرهد! كل، فمد يده الشمال ليأكل وكانت اليمين مصابة، فقال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: "كل باليمين"، قال: إنها مصابة، فنفث عليها رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، فما اشتكيتها بعد. "أبو نعيم".
### | 35374- 
# عن جابر بن سمرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "إن بمكة لحجرا
~~كان يسلم علي ليالي بعثت، إني لأعرفه إذا مررت عليه. " ط وأبو نعيم".
### | 35375- 
# عن جابر بن سمرة قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: "إني لأعرف حجرا كان
~~يسلم علي قبل أن أبعث، إني لأعرفه. " أبو نعيم"1.
### | 35376- 
# "أيضا" صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة الفجر فجعل يهوي بيديه
~~قدامه وهو ms3746 في الصلاة، فسأله القوم حين انصرف PageV00P000
# فقال: إن الشيطان كان يلقي علي شرر النار ليفتنني عن الصلاة فتناولته،
~~فلو أخذته ما انفلت مني حتى يربط إلى سارية من سواري المسجد وينظر إليه
~~ولدان أهل المدينة. "عب".
### | 35377- 
# "مسند جابر بن عبد الله" لما بنيت الكعبة ذهب النبي صلى الله عليه وسلم
~~وعباس ينقلان حجارة، فقال عباس للنبي صلى الله عليه وسلم: اجعل إزارك على
~~رقبتك من الحجارة، ففعل فخر على الأرض وطمحت عيناه إلى السماء، ثم قام
~~فقال: إزاري إزاري! فشد عليه إزاره. "عب".
### | 35378- 
# عن جابر قال: أصاب الناس عطش يوم الحديبية فهش الناس إلى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، فوضع يده في الركوة فرأيت الماء مثل العيون، قيل: كم كنتم؟
~~قال: لو كنا مائة ألف لكفانا، كنا خمس عشرة مائة. "ش".
### | 35379- 
# عن جابر أن النبي صلى الله عليه وسلم كان ينقل معهم الحجارة للكعبة وعليه
~~إزاره فقال له العباس عمه: يا ابن أخي! لو حللت إزارك فجعلته على منكبيك
~~دون الحجارة، قال: فحله فجعله على منكبه فسقط مغشيا عليه، فما رئي بعد ذلك
~~اليوم عريانا. "أبو نعيم".
### | 35380- 
# عن بديح بن سدرة بن علي السلمى من أهل قباء عن أبيه عن جده قال: خرجنا مع
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى نزلنا القاحة
# PageV00P000
# وهي التي تسمى اليوم السقيا لم يكن بها ماء فبعث رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم إلى مياه بني غفار على ميل من القاحة، ودخل النبي صلى الله عليه وسلم
~~المسجد الذي في الكهف، واضطجع بعض أصحابه ببطن الوادي 1 فبحث بيده بالبطحاء
~~فنديت ففحص 2 الماء فأخبر النبي صلى الله عليه وسلم، فسقى واستسقى جميع من
~~معه، فقال: هذه سقيا سقاكموها الله عز وجل، فسميت السقيا. "الديلمي".
### | 35381- 
# أتى جرهد النبي صلى الله عليه وسلم وبين يديه طعام فأدنى يده الشمال
~~ليأكل وكانت اليمنى مصابة، فقال: كل باليمين، فقال: يا رسول الله! إنها
~~مصابة، فنفث عليها رسول الله صلى الله عليه وسلم؛ فما شكى حتى مات. ms3747 "طب -
~~عن جرهد".
### | 35382- 
# "مسند جعدة بن خالد الجشمي" 3 عن أبي إسرائيل عن جعدة قال: شهدت النبي
~~صلى الله عليه وسلم وأني برجل فقيل: يا رسول الله! هذا أراد أن يقتلك، فقال
~~له رسول الله صلى الله عليه وسلم: لم ترع لم ترع، لو أردت ذلك لم يسلطك
~~الله على قتلي. "ط، حم، ز، طب وأبو نعيم". PageV00P000
### | 35383- 
# عن جعدة الجشمى أتي النبي صلى الله عليه وسلم برجل فقالوا: إن هذا أراد
~~أن يقتلك، فقال له: لم ترع لم ترع؛ ولو أردت ذلك لم يسلط الله علي. "حم، ز،
~~طب".
### | 35384- 
# "مسند جعفر بن أبي الحكم" غزوت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في بعض
~~غزواته وأنا على فرس عجفاء ضعيفة فكنت في آخر الناس فلحقني، فقال: سر يا
~~صاحب الفرس! فقلت: يا رسول الله! عجفاء ضعيفة، فرفع رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم مخفقة 1 كانت معه فضربها بها وقال: اللهم بارك له فيها! فقد
~~رأيتني ما أمسك رأسها لأن تقدم الناس، ولقد بعت من بطنها باثني عشر ألفا.
~~"ز، طب وأبو نعيم - عن جعيل الأشجعي".
### | 35385- 
# "مسند الجشيش بن النعمان الكندي" عن الجشيش الكندي قال: جاء قوم من كندة
~~إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالوا: أنت منا وادعوه، فقال: لا نقفوا
~~أمنا ولا ننتفي من أبينا، نحن من ولد النضر بن كنانة. "طب وأبو نعيم"2.
### | 35386- 
# عن حبيب بن فديك أن أباه خرج به إلى النبي صلى الله عليه وسلم
~~PageV00P000
# وعيناه مبيضتان لا يبصر بهما شيئا، فسأله ما أصابه، قال: كنت أمرن جملي
~~فوضعت رجلي على بيض حية فأصابت بصري، فنفث النبي صلى الله عليه وسلم في
~~عينيه فأبصر، فرأيته يدخل الخيط في الأبرة وأنه ابن ثمانين سنة وأن عينيه
~~لمبيضتان. "أبو نعيم".
### | 35387- 
# عن عمرو بن العاص قال: بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم واليا على
~~عمان فأتيتها، فخرج إلي أساقفتهم ورهبانهم فقالوا: من أنت؟ فقلت: أنا عمرو
~~بن العاص بن وائل السهمي رجل من قريش، قالوا: ومن ms3748 بعثك؟ قلت: رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، قالوا: ومن هو؟ قلت: محمد بن عبد الله بن عبد المطلب رجل
~~منا قد عرفناه وعرفنا نسبه، قد أمرنا بمكارم الأخلاق ونهانا عن مساويها،
~~وأمرنا أن نعبد الله وحده، قال: فصيروا أمرهم إلى رجل منهم فقال لي: هل به
~~من علامة؟ قلت: نعم، لحم متراكب بين كتفيه يقال له خاتم النبوة، قال: فهل
~~يأكل الصدقة؟ قلت: لا، قال: فهل يقبل الهدية؟ قلت: نعم، ويثيب عليها، قال:
~~فكيف الحرب بينه وبين قومه؟ قلت: سجال، مرة له ومرة عليه. قال: فأسلم
~~وأسلموا ثم قال لي: والله! لإن كنت صدقتني لقد مات في هذه الليلة، قلت: ما
~~تقول؟ قال: والله! لئن كنت صدقتني لقد صدقتك، قال: فمكث أياما فإذا راكب قد
~~أناخ يسأل
# PageV00P000
# عن عمرو بن العاص! فقمت إليه مفزوعا، فناولني كتابا فإذا عنوانه: من أبي
~~بكر خليفة رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى عمرو بن العاص، فأخذت الكتاب
~~ودخلت البيت ففككته فإذا به:
# بسم الله الرحمن الرحيم
# من أبي بكر خليفة رسول الله إلى عمرو بن العاص
# سلام عليك! أما بعد فإن الله عز وجل بعث نبيه صلى الله عليه وسلم حين شاء
~~وأحياه ما شاء ثم توفاه حين شاء وقد قال في كتابه الصادق {إنك ميت وإنهم
~~ميتون} وإن المسلمين قلدوني أمر هذه الأمة من غير إرادة مني ولا محبة،
~~فأسأل الله العون والتوفيق! فإذا أتاك كتابي فلا تحلن عقالا عقله رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم ولا تعقلن عقالا حله رسول الله صلى الله عليه وسلم -
~~والسلام.
# فبكيت بكاء طويلا ثم خرجت عليهم فأعلمتهم فبكوا وعزوني، فقلت: هذا الذي
~~ولينا بعده، ما تجدونه في كتابكم؟ قال: يعمل بعمل صاحبه اليسير ثم يموت،
~~قلت: ثم ماذا؟ قال: ثم يليكم قرن الحديد فيملأ مشارق الأرض ومغاربها قسطا
~~وعدلا، لا يأخذه في الله لومة لائم ثم ماذا؟ قال: ثم يقتل قلت يقتل؟ قال:
~~إي والله يقتل، قلت: ومن ملأ أم من غيلة 1؟ قال: بل ms3749 PageV12P371
# من غيلة، فكانت أهون علي، قلت. ثم ماذا؟ ... وانقطع من كتاب الشيخ. "كر".
### | 35388- 
# عن حبان بن بح الصدائي قال: كفر قومي فأخبرت أن النبي صلى الله عليه وسلم
~~جهز لهم جيشا، فأتيته فقلت: إن قومي على الإسلام، قال: كذلك؟ قلت: نعم،
~~واتبعته ليلتي إلى الصباح، فأذنت بالصلاة، فلما أصبحت أعطاني إناء فتوضأت
~~منه، فجعل النبي صلى الله عليه وسلم أصابعه في الإناء فنبع عيون، فقال: من
~~أراد منكم أن يتوضأ فليتوضأ، فتوضأت وصليت، وأمرني عليهم وأعطاني صدقتهم،
~~فقام رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: إن فلانا ظلمني، فقال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: لا خير في الإمارة لرجل مسلم، ثم جاء رجل يسأل
~~صدقة، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن الصدقة صداع وحريق في البطن
~~وداء، فأعطيته صحيفة إمرتي وصدقتي، فقال: ما شأنك؟ فقلت: وكيف أقبلها وقد
~~سمعت منك ما سمعت؟ فقال: هو ما سمعت. "طب وأبو نعيم".
### | 35389- 
# "مسند حذيفة بن أسيد الغفاري" عن أبي الطفيل عن حذيفة بن أسيد قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " عرضت علي أمتي البارحة أدنى هذه الشجرة
~~أولها إلى آخرها، فقال رجل: يا رسول الله! هذا عرض عليك من خلق فكيف عرض
# PageV00P000
# عليك من لم يخلق؟ قال: صوروا لي في الطين حتى لأنا أعرف بالإنسان منهم من
~~أحدكم بصاحبه. " الحسن بن سفيان، طب، ض وأبو نعيم".
### | 35390- 
# عن غيلان بن سلمة 1 الثقفي قال: خرجنا مع النبي صلى الله عليه وسلم
~~فرأينا منه عجبا، مررنا بأرض فيها أشاء 2 متفرق فقال نبي الله صلى الله
~~عليه وسلم: يا غيلان! ايت هاتين الاشاءتين، فمر إحداهما تنضم إلى صاحبتها
~~حتى أستتر بهما فأتوضأ، فانطلقت فقمت بينهما، فقلت: إن نبي الله صلى الله
~~عليه وسلم يأمر إحداكما أن تنضم إلى صاحبتها، قال: فمادت إحداهما ثم انقلعت
~~تخد في الأرض حتى انضمت إلى صاحبتها، فنزل نبي الله صلى الله عليه وسلم
~~فتوضأ خلفهما ثم ركب، وعادت تخد في الأرض إلى موضعها، قال: ms3750 ثم نزلنا معه
~~منزلا فأقبلت امرأة بابن لها كأنه الدينار فقالت: يا نبي الله! ما كان في
~~الحي غلام أحب إلي من ابني هذا فأصابته الموتة 3، فأنا أتمنى موته فادع
~~الله له PageV00P000
# يا نبي الله! قال: فأدناه نبي الله صلى الله عليه وسلم ثم قال: "بسم
~~الله، أنا رسول الله، أخرج عدو الله - ثلاثا،" قال: "اذهبي بابنك لن تري
~~بأسا إن شاء الله"، ثم مضينا فنزلنا منزلا فجاء رجل فقال: يا نبي الله! إنه
~~كان لي حائط فيه عيشي وعيش عيالي ولي فيه ناضحان فاغتلما، ومنعاني أنفسهما
~~وحائطي وما فيه، ولا يقدر أحد على الدنو منهما، فنهض النبي صلى الله عليه
~~وسلم بأصحابه حتى أتى الحائط فقال لصاحبه: "افتح"، فقال: يا نبي الله!
~~أمرهما أعظم من ذلك، قال: فافتح، فلما حرك الباب بالمفتاح أقبلا، لهما جلبة
~~كخفيف الريح، فلما أفرج الباب ونظرا إلى النبي صلى الله عليه وسلم بركا ثم
~~سجدا، فأخذ النبي صلى الله عليه وسلم رؤسهما ثم دفعهما إلى صاحبهما فقال: "
~~استعملهما وأحسن علفهما"، فقال القوم يا نبي الله! تسجد لك البهائم! فما
~~لله عندنا بك أحسن من هذا، آجرتنا من الضلالة وا ستنقذتنا من الهلكة، أفلا
~~تأذن لنا بالسجود لك؟ فقال: كيف كنتم صانعين بأخيكم إذا مات؟ أتسجدون
~~لقبره؟ قالوا: يا نبي الله! نتبع أمرك، قال النبي صلى الله عليه وسلم: "إن
~~السجود ليس إلا للحي الذي لا يموت، لو كنت آمر أحدا بالسجود من هذه الأمة
~~لأمرت المرأة بالسجود لبعلها "، قال: ثم رجعنا، فجاءت المرأة أم الغلام
~~فقالت: يا نبي الله! والذي بعثك بالحق ما زال من غلمان الحي، وجاءت بسمن
~~ولبن وجزر، فرد
# PageV12P374
# عليها السمن والجزر وأمرهم بشرب اللبن. "كر".
### | 35391- 
# عن قباث بن أشيم قال؛ انهزمت يوم بدر فقلت في نفسي: لم أر مثل هذا اليوم
~~قط، فلما أومن الناس أتيت النبي صلى الله عليه وسلم لأستأمنه، فقال: قباث!
~~قلت: لم أر مثل أمر الله قط فر منه إلا النساء، فقلت: أشهد أنك رسول الله ms3751
~~ما ترمرمت به شفتاي وما كان إلا شيئا عرض في نفسي. "ابن منده، كر".
### | 35392- 
# عن قباث بن أشيم قال: شهدت بدرا مع المشركين وإني لأنظر إلى قلة أصحاب
~~محمد في عيني وكثرة من معنا من الخيل والرجال فانهزمت فيمن انهزم، فقد
~~رأيتني وإني لأنظر إلى المشركين في كل وجه وإني لأقول في نفسي: ما رأيت مثل
~~هذا الأمر فر منه إلا النساء، فلما كان بعد الخندق قلت، لو قدمت المدينة
~~فنظرت ما يقول محمد وقد وقع في قلبي الإسلام، فقدمت المدينة فسألت عن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، فقالوا: هو ذاك في ظل المسجد مع ملأ من أصحابه،
~~فأتيته وأنا لا أعرفه من بينهم فسلمت، فقال: "يا قباث بن أشيم! أنت القائل
~~يوم بدر: ما رأيت مثل هذا الأمر فر منه إلا النساء؟ " فقلت: أشهد أنك رسول
~~الله وإن هذا الأمر ما خرج مني إلى أحد قط وما ترمرمت به إلا شيئا حدثت به
~~نفسي، فلولا أنك نبي الله ما أطلعك الله عليه، هلم حتى أبايعك، فعرض
# PageV00P000
# علي الإسلام، فأسلمت. "الواقدي، كر".
### | 35393- 
# عن إسحاق بن عبد الله بن أبي فروة عن عياض بن عبد الله بن سعد بن أبي سرح
~~عن قتادة بن النعمان قال: خرجت ليلة من الليالي مظلمة فقلت: لو أتيت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم وشهدت معه الصلاة وأسيته بنفسي، ففعلت، فلما دخلت
~~المسجد برقت السماء فرآني رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: "يا قتادة؛
~~ما هاج عليك؟ " فقلت: أردت بأبي أنت وأمي أؤنسك، قال: "خذ هذا العرجون
~~فتخصر به فإنك إذا خرجت أضاء لك عشرا أمامك وعشرا خلفك، ثم قال: إذا دخلت
~~بيتك فاضرب به مثل الحجر الأخشن في أستار البيت فإن ذلك الشيطان "، فخرجت
~~فأضاء لي ثم ضربت مثل الحجر الأخشن حتى خرج من بيتي. "كر".
### | 35394- 
# عن عاصم بن عمر بن قتادة عن أبيه عن جده قتادة ابن النعمان أنه أصيبت
~~عينه يوم بدر فسالت حدقته على وجنته، فأرادوا أن يقطعوها فسألوا ms3752 النبي صلى
~~الله عليه وسلم، فقال: "لا"، فدعا به فغمز حدقته براحته، فكان لا يدري أي
~~عينيه أصيبت. "ع، عد والبغوي، ق في الدلائل، كر".
### | 35395- 
# عن قتادة بن النعمان أنه سالت عينه على خده يوم بدر، فردها رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، فكانت أصح عينيه. "البغوي، كر".
# PageV00P000
### | 35396- 
# عن الفضل بن عاصم بن عمر بن قتادة بن النعمان حدثني أبي عن أبيه عمر عن
~~أبيه قتادة بن النعمان قال: أهدي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم قوس
~~فدفعها رسول الله صلى الله عليه وسلم إلي يوم أحد، فرميت بها بين يدي رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم حتى اندقت من سنتها ولم أزل عن مقامي نصب وجه رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم ألقى السهام بوجهي، كلما مال سهم منها إلى وجه
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم ميلت رأسي لأقي وجه رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم بلا رمي أرميه، فكان آخرها سهما ندرت منه حدقتي على خدي وافترق الجمع،
~~فأخذت حدقتي بكفي فسعيت بها في كفي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فلما
~~رآها رسول الله صلى الله عليه وسلم دمعت عيناه فقال: "اللهم! إن قتادة فدى
~~وجه نبيك بوجهه فاجعلها أحسن عينيه وأحدهما نظرا "، فكانت أحسن عينيه
~~وأحدهما نظرا. "كر".
### | 35397- 
# "مسند الحكم بن أبي العاص بن أمية" عن قيس ابن جبير قال قالت بنت الحكم
~~قلت لجدي الحكم: ما رأيت قوما كانوا أعجز ولا أسوأ رأيا في أمر رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم منكم يا بني أمية! قال: لا تلومينا يا بنية! إني لا
~~أحدثك إلا ما رأيت بعيني هاتين، قلنا: والله! ما نزال نسمع قريشا: يصلي هذا
~~الصابئ في مسجدنا تواعدوا له حتى تأخذوه، فتواعدنا إليه، فلما رأيناه سمعنا
~~صوتا ظننا أنه ما بقي بتهامة جبل إلا تفتت علينا، فما عقلنا حتى قضى صلاته
# PageV00P000
# ورجع إلى أهله، ثمن تواعدنا ليلة أخرى، فلما جاء نهضنا إليه فرأيت الصفا
~~والمروة التقتا إحداهما بالأخرى فحالتا بيننا ms3753 وبينه، فوالله! ما نفعنا ذلك.
~~"طب وأبو نعيم".
### | 35398- 
# عن أبي الطفيل أن معاذ بن جبل أخبره أنهم خرجوا مع رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم إلى تبوك، فكان النبي صلى الله عليه وسلم يجمع بين الظهر والعصر
~~والمغرب والعشاء، فأخر الصلاة يوما ثم خرج فصلى الظهر والعصر جميعا، ثم دخل
~~ثم خرج فصلى المغرب والعشاء جميعا، ثم قال: إنكم ستأتون إن شاء الله عدا
~~عين تبوك وإنكم تأتونها بضحى النهار، فمن جاءها فلا يمس من مائها شيئا حتى
~~آتي، فجئناها وقد سبق إليها رجلان والعين مثل الشراك تبض بشيء من ماء،
~~فسألهما رسول الله صلى الله عليه وسلم: "هل مسستما من مائها شيئا؟ " قالا:
~~نعم، فشتمهما وقال لهما ما شاء الله أن يقول، ثم غرفوا من العين بأيديهم
~~قليلا حتى اجتمع في شيء، ثم غسل رسول اله صلى الله عليه وسلم فيه وجهه
~~ويديه ثم أعاده فيه فجرت العين بماء كثير فاستقى الناس، ثم قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: " يوشك يا معاذ إن تطاول بك حياة أن ترى ماءها هنا قد
~~ملئ جنانا. " مالك، عب".
### | 35399- 
# "مسند خباب بن الأرت" بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم
# PageV00P000
# في السلب فمر بي رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد خلأت 1 لي ناقتي وأنا
~~أضربها فقال: لا تضربها، وقال صلى الله عليه وسلم خل، فقامت فسارت مع
~~الناس. "طب".
### | 35400- 
# عن الحكم بن الحارث السلمي عن الصنابحي قال: حضرنا معاوية بن أبي سفيان
~~فتذاكر القوم الذبيح، فقال بعض القوم: إسماعيل الذبيح، وقال بعضهم: بل
~~إسحاق الذبيح، فقال معاوية: سقطتم على الخبير، كنا عند رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فأتاه أعرابي فقال: يا ابن الذبيحين! قال فتبسم النبي صلى الله
~~عليه وسلم ولم ينكره عليه فقلنا: يا أمير المؤمنين! وما الذبيحان؟ قال: إن
~~عبد المطلب لما أمر بحفر زمزم نذر لله إن سهل له أمرها أن ينحر بعض ولده
~~فأخرجهم فأسهم بينهم، فخرج السهم على عبد الله، فأراد ذبحه، فمنعه أخواله ms3754
~~من بني مخزوم فقالوا: أرض ربك وافد ابنك، ففداه بمائة ناقة؛ فهو الذبيح
~~وإسماعيل الذبيح. "كر".
### | 35401- 
# عن معرض بن عبد الله بن معرض بن معيقيب اليمامي عن أبيه عن جده معرض بن
~~معيقيب قال: حججت حجة الوداع فدخلت دارا بمكة فرأيت فيها رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم كأن وجهه دارة القمر وسمعت منه عجبا، جاءه رجل من أهل
~~اليمامة بصبي PageV00P000
# يوم ولد قد لفه في خرفة، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يا غلام! من
~~أنا! قال: أنت رسول الله، قال صدقت، بارك الله فيك! قال: ثم إن الغلام لم
~~يتكلم بعدها حتى شب، قال قال أبي: فكنا نسميه مبارك اليمامة. "ابن النجار؛
~~وفيه محمد بن يونس الكديمي"1.
### | 35402- 
# عن واثلة بن الأسقع قال: كنت أحد العشرين حرسا في الصفة وإنه أصابنا جوع
~~وكنت أحدث القوم سنا، فبعثني القوم إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم أشكو
~~له ذلك، فالتفت في بيته فقال: " هل من شيء؟ " قالوا: نعم يا نبي الله! ههنا
~~شيء من كسر وشيء من لبن، قال: "ايتوني به"، فأتي به ففت الكسر فتا دقيقا ثم
~~صب عليه اللبن ثم دلكه بيده حتى جعله كالزبد وأنا قائم أنظر إليه، ثم قال
~~لي: " يا واثلة! فائتني بعشرة من أصحابك وليجلس في المحرس عشرة،" فتعجبت
~~لذلك لقلة الثريد، فأتيت المحرس فدعوت عشرة، فأجلسهم رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم على ذلك الطعام، ثم أخذ برأس الثريد بيده ثم قال: "خذوا" - وفي
~~لفظ: " كلوا - بسم الله من جوانبها واعفوا رأسها فإن البركة تأتيها من
~~فوقها وإنها تمد"، قال: فرأيتهم يأكلون ويتخللون أصابعه حتى تضلعوا شبعا
~~وإن الثريد ليخيل لي أنها كما هي، وقال: "اذهبوا بسم الله إلى محرسكم
~~وابعثوا أصحابكم، PageV00P000
# فانصرفوا وقمت متعجبا لما رأيت، واقبل على العشرة وأمرهم بمثل الذي كان
~~أمر به أصحابهم وقال لهم مثل الذي قال لهم، فأكلوا منها حتى تملؤا شبعا
~~وحتى انتهوا وإن فيها لفضلة. " كر وابن النجار"1.
### | 35403- 
# عن يزيد بن الأسود أن أحد ms3755 الرجلين اللذين صليا في رحالهما قال للنبي صلى
~~الله عليه وسلم: "يا رسول الله! استغفر الله لي"، قال: غفر الله لك! قال:
~~وأخذ بيده فوضعها في صدري فوجدت بردها في ظهري، قال: ما شممت ريحا قط أطيب
~~من يده ولقد كانت أبرد من الثلج. "بقي بن مخلد".
### | 35404- 
# عن يوسف بن عبد الله بن سلام قال: إن رجلا من أهل الشام نزل بيهودي من
~~أهل يثرب فأنزله وأكرمه، فقال الشامي: إني لا أدري ما أجازيك بما صنعت إلي
~~إلا أني أكرمك بحديث أحدثكه فاحفظه مني: إنه خارج بأرض العرب نبي فإن
~~أدركته فاتبعه، فإن أنت لم تفعل فليكن بينك وبينه ولث 2 عهد PageV00P000
# قال: فلما خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم جاء اليهودي إلى رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم فقال: إنك رسول الله، فقال له رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: "فاتبعني"، فقال اليهودي: لا أدع ديني ولكن لي ألف نخلة فلك منها
~~مائة وسق أؤديه كل عام إليك وأنا آمن على أهل ومالي، فاكتب لي بذلك؛ فكتب
~~له رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال يوسف: فهو ذا، ما يؤخذ منه غيره حتى
~~الساعة مائة وسق، ما يزاد عليه. "كر".
### | 35405- 
# "مسند رفاعة بن عرابة الجهني" عن أبي الحارث محمد بن الحارث بن هانئ بن
~~مدلج بن المقداد بن زمل بن عمرو العذري حدثني أبي عن أبيه عن جده عن أبيه
~~عن زمل بن عمرو العذرى قال: كان لبني عذرة صنم يقال له حمام، وكان سادنه
~~رجلا يقال له طارق، فلما ظهر النبي صلى الله عليه وسلم سمعنا صوتا: يا بني
~~هند بن حرام! ظهر الحق وأودى حمام، ودفع الشرك الإسلام؛ ففزعنا لذلك
~~وهالنا، فمكثنا أياما ثم سمعنا صوتا وهو يقول: يا طارق، يا طارق! بعث النبي
~~الصادق، بوحي ناطق، صدع صادع بأرض تهامة، لناصريه السلامة، ولخاذليه
~~الندامة، هذا الوداع مني إلى يوم القيامة، فوقع الصنم لوجهه. قال زمل:
~~فابتعت راحلة ورحلت حتى أتيت النبي صلى الله عليه وسلم ms3756 مع نفر من قومي
~~وأنشدته
# PageV00P000
# شعرا قلته:
# إليك يا رسول الله أعملت نصها ... أكلفها حزنا وقوزا من الرمل
# لأنصر خير الناس نصرا مؤزرا ... وأعقد حبلا من حبالك في حبلي
# وأشهد أن الله لا شيء غيره ... أدين له ما أثقلت قدمي نعلي
# قال: فأسلمت وبايعت وأخبرناه بما سمعنا، فقال: ذلك من كلام الجن، ثم قال:
~~يا معشر العرب! إني رسول الله إلى الأنام كافة، أدعوهم إلى عبادة الله وحده
~~وأني رسوله وعبده، وأن تحجوا البيت، وتصوموا شهرا من اثني عشر شهرا وهو شهر
~~رمضان، فمن أجابني فله الجنة نزلا وثوابا، ومن عصاني كانت النار منقلبا.
~~قال: فأسلمنا وعقد لنا لواء وكتب لنا كتابا نسخته:
# بسم الله الرحمن الرحيم
# من محمد رسول الله لزمل بن عمرو ومن أسلم معه خاصة إني بعثته إلى قومه
~~عامة، فمن أسلم ففي حزب الله ورسوله، ومن أبى فله أمان شهرين. شهد علي بن
~~أبي طالب ومحمد بن مسلمة الأنصاري.
# "كر، وقال: غريب جدا".
### | 35406- 
# عن أبي أمامة قال: قيل: يا رسول الله! ما كان بدء أمرك؟ قال: دعوة أبي
~~إبراهيم، وبشرى عيسى، ورأت أمي خرج منها نور أضاء قصور الشام. "ابن
~~النجار".
# PageV00P000
### | 35407- 
# عن أبي أمامة قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: " إن الله عز وجل
~~استقبل بي الشام واستدبر بي اليمن ثم قال لي: يا محمد! إني جعلت لك ما
~~تجاهك غنيمة ورزقا وما خلف عهرك مددا، والذي نفسي بيده! لا يزال الله يزيد
~~الإسلام وأهله وينقص الشرك وأهله حتى يسير الراكب بين النطفتين لا يخشى إلا
~~جورا - يعني جور السلطان - قيل: يا رسول الله! وما النطفتان؟ قال: بحر
~~المشرق والمغرب، والذي نفسي بيده! ليبلغن هذا الدين ما بلغ الليل. " كر
~~وابن النجار".
### | 35408- 
# عن أبي ذر قال: قلت: يا رسول الله! كيف علمت أنك نبي حتى علمت ذلك
~~واستيقنت أنك نبي؟ قال: " يا أبا ذر! أتاني ملكان وأنا ببعض بطحاء مكة فوقع
~~أحدهما بالأرض وكان الآخر بين السماء والأرض، فقال أحدهما لصاحبه: أهو هو؟
~~قال: هو ms3757 هو، فقال: زنه برجل، فوزنت برجل فرجحته، ثم قال: زنه بعشرة،
~~فوزناني بعشرة فوزنتهم، ثم قال: زنه بمائة، فوزناني بمائة فرجحتهم، ثم قال:
~~زنه بألف، فوزناني بألف فرجحتهم، فجعلوا ينتثرون علي من كفة الميزان، فقال
~~أحدهما للآخر: لو وزنته بأمته لرجحها، ثم قال أحدهما لصاحبه: شق بطنه، فشق
~~بطني، ثم قال أحدهما لصاحبه: أخرج قلبه، فشق
# PageV00P000
# قلبي فأخرج منه مغمز 1 الشيطان وعلق الدم فطرحهما، ثم قال أحدهما للآخر:
~~اغسل بطنه غسل الإناء واغسل قلبه غسل الملاء 2 ثم دعى بسكينة كأنها برهرهة
~~3 بيضاء فأدخلت قلبي، ثم قال أحدهما لصاحبه: خط بطنه، فخاط بطني فجعلا
~~الخاتم بين كتفي، فما هو إلا أن وليا عني فكأنما أعاين الأمر معاينة. "
~~الدارمي والروياني والحباني في فوائده، كر وابن النجار، ص - عن سويد بن
~~يزيد العمى 4".
### | 35409- 
# عن أبي ذر قال: لا أذكر عثمان إلا بخير بعد PageV00P000
# شيء رأيته، كنت رجلا أتتبع خلوات رسول الله صلى الله عليه وسلم أتعلم
~~منه، فرأيته يوما خاليا وحده، فاغتنمت خلوته فجئت حتى حلت إليه، فقال، " يا
~~أبا ذر! ما جاء بك"؟ قلت: الله ورسوله، فجاء أبو بكر فسلم ثم جلس عن يمين
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: " يا أبا بكر! ما جاء بك "؟ قال: الله
~~ورسوله، ثم جاء عمر فسلم وجلس عن يمين أبي بكر، فقال: "يا عمر! ما جاء بك"؟
~~قال: الله ورسوله، ثم جاء عثمان فسلم ثم جلس عن يمين عمر، فقال: " يا
~~عثمان! ما جاء بك"؟ قال: الله ورسوله، وبين يدي رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم سبع حصيات - أو قال: تسع حصيات - فأخذهن فوضعهن في كفه، فسبحن حتى
~~سمعت لهن حنينا كحنين النحل، ثم وضعهن فخرسن، ثم أخذهن فوضعهن في يدي أبي
~~بكر، فسبحن حتى سمعت لهن حنينا كحنين النحل، ثم وضعهن فخرسن، ثم تناولهن
~~فوضعهن في يد عمر، فسبحن حتى سمعت لهن حنينا كحنين النحل، ثم وضعهن فخرسن،
~~ثم تناولهن فوضعهن في يد عثمان، فسبحن حتى سمعت لهن حنينا كحنين ms3758 النحل، ثم
~~وضعهن فخرسن، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " هذه خلافة النبوة. "
~~كر".
### | 35410- 
# عن عاصم بن حميد عن أبي ذر قال: انطلقت ألتمس
# PageV00P000
# النبي صلى الله عليه وسلم في بعض حوائط المدينة فإذا أنا بالنبي صلى الله
~~عليه وسلم قاعد تحت نخلات! فأقبلت فسلمت على النبي صلى الله عليه وسلم؛
~~فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "ما جاء بك"؟ قلت: الله جاء بي وأبتغي
~~رسوله، فقال: "اجلس"، فجلست، ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ليت
~~أتانا رجل صالح"، فأقبل أبو بكر فسلم على رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~فرد عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم السلام، ثم قال: " ما جاء بك "؟
~~قال: الله جاء بي وأبتغي رسوله، فأمره فجلس، فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " ليربعنا رجل صالح! " فأقبل عمر فسلم على النبي صلى الله عليه وسلم،
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ما جاء بك "؟ قال: الله جاء بي
~~وأبتغي رسوله، فأمره فجلس، ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "ليخمسنا
~~رجل صالح! " فأقبل عثمان فسلم على النبي صلى الله عليه وسلم، فرد عليه رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم السلام، ثم قال: "ما جاء بك؟ " قال: الله جاء بي
~~وأبتغي رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأمره فجلس، ثم جاء علي فسلم على
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فرد عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم
~~قال: " ما جاء بك"؟ قال: "الله جاء بي وأبتغي رسوله"، ثم أمره فجلس، ومع
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم حصيات يسبحن في يده، فناولهن أبا بكر فسبحن
~~في يده، ثم انتزعهن منه، فناولهن عمر فسبحن في
# PageV12P387
# يده، ثم انتزعهن منه، فناولهن عثمان فسبحن في يده، ثم انتزعهن منه،
~~فناولهن عليا فلم يسبحن وخرسن. "كر".
### | 35411- 
# عن أبي سفيان أن أمية بن أبي الصلت كان معه بغزاة فقال له: يا أبا سفيان!
~~ألهني 1 عن عتبة بن ربيعة، قال: كريم الطرفين ويجتنب ms3759 المظالم والمحارم
~~وشريف مسن، قال: إني كنت أجد في كتبي نبيا يبعث من حرتنا هذه فكنت أظن أني
~~هو، فلما دارست أهل العراق إذا هو من بني عبد مناف، فنظرت في بني عبد مناف
~~فلم أجد أحدا يصلح لهذا الأمر غير عتبة بن ربيعة فلما أخبرتني بسنه عرفت
~~أنه ليس به حين جاوز الأربعين ولم يوح إليه؛ قال أبو سفيان: فضرب الدهر من
~~ضربه وأوحي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وخرجت في ركب من قريش أريد
~~اليمن في تجارة، فمررت بأمية بن أبي الصلت فقلت له كالمستهزئ به: يا أمية!
~~قد خرج النبي صلى الله عليه وسلم الذي كنت تنتظر، قال: أما إنه حق فاتبعه،
~~قلت: ما يمنعك من اتباعه؟ قال: ما يمنعني إلا الاستحياء من نساء ثقيف، إني
~~كنت أحدثهم أني هو ثم يرونني تابعا، لغلام من PageV00P000
# بني عبد مناف! ثم قال أمية: وكأني بك يا أبا سفيان وإن خالفته قد ربطت
~~كما يربط الجدي حتى يؤتى بك إليه فيحكم فيك بما يريد. "كر".
### | 35412- 
# عن أبي مريم الكندي قال: أقبل أعرابي من بهز حتى أتى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم وهو قاعد عنده حلقة من الناس فقال: ألا تعلمني شيئا تعلمه وأجهله
~~وينفعني ولا يضرك؟ فقال الناس: مه مه! اجلس، فقال النبي صلى الله عليه
~~وسلم: " دعوه فإنما سأل الرجل ليعلم فأفرجوا له"، حتى جلس فقال: أي شيء كان
~~أول من أمر نبوتك؟ قال: " أخذ الله مني الميثاق كما أخذ من النبيين ميثاقهم
~~وتلا: {ومنك ومن نوح وإبراهيم وموسى وعيسى ابن مريم وأخذنا منهم ميثاقا
~~غليظا} وبشرى المسيح عيسى ابن مريم، ورأت أم رسول في منامها أنه خرج من بين
~~رجليها سراج أضاءت لها منه قصور الشام"، فقال الأعرابي: هاه! وأدنى رأسه
~~منه وكان في سمعه شيء، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "ووراء ذلك
~~ووراء ذلك مرتين أو ثلاثا. " طب وابن مردويه وأبو نعيم في الدلائل، كر".
### | 35413- 
# عن عبد الله بن سلام أنه كان ms3760 نزل بعمة له فبينا هو يريد أن يجتني لها
~~رطبا فلقي رسول الله صلى الله عليه وسلم فجعل يلتفت
# PageV00P000
# وينظر إلى ظهره، فعرف رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه يريد أن ينظر إلى
~~الخاتم فألقى له رداءه فصدقه وسأله عن ثلاث آيات. "كر".
### | 35414- 
# عن محمد بن حمزة بن عبد الله بن سلام عن جده عبد الله بن سلام أنه لما
~~سمع بمخرج النبي صلى الله عليه وسلم بمكة خرج فلقيه فقال له النبي صلى الله
~~عليه وسلم: "أنت ابن عالم أهل يثرب"؟ قال: نعم، قال: "فناشدتك بالله الذي
~~أنزل التوراة على طور سيناء هل تجد صفتي في الكتاب الذي أنزله الله على
~~موسى؟ " قال عبد الله بن سلام: انسب لنا ربك يا محمد! فارتج النبي صلى الله
~~عليه وسلم فقال له جبريل: {قل هو الله أحد الله الصمد لم يلد ولم يولد ولم
~~يكن له كفوا أحد} فقال ابن سلام: أشهد أنك رسول الله، وأن الله مطهرك ومظهر
~~دينك على الأديان، وإني لأجد صفتك في كتاب الله: {يا أيها النبي إنا
~~أرسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا} أنت عبدي ورسولي، سميتك المتوكل، ليس بفظ ولا
~~غليظ ولا سخاب في الأسواق، ولا يجزي بالسيئة السيئة مثلها ولكن يعفو ويصفح،
~~ولن يقبضه الله حتى يقيم به الملة العوجاء حتى يقولوا: لا إله إلا الله،
~~ويفتح به أعينا عميا وآذانا صما وقلوبا غلفا. "كر".
### | 35415- 
# عن أبي هريرة أن يهودية أهدت للنبي صلى الله عليه وسلم شاة
# PageV00P000
# مصلية فأكل منها ثم قال: أخبرتني أنها مسمومة، فمات بشر بن البراء منها،
~~فأرسل إليها فقال: " ما حملك على ما صنعت؟ " قالت: أردت أن أعلم، إن كنت
~~نبيا لم يضرك، وإن كنت ملكا أرحت الناس منك؛ فأمر بها فقتلت. "طب".
### | 35416- 
# عن ابن عباس قال: لقي رسول الله صلى الله عليه وسلم أبا سفيان ابن حرب في
~~الطواف فقال: " يا أبا سفيان! كان بينك وبين هند كذا كذا "، فقال أبو
~~سفيان: أفشت علي هند سري، لأفعلن بها! فلما فرغ ms3761 رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم من طوافه لحق أبا سفيان فقال: " يا أبا سفيان! لا تكلم هندا فإنها لم
~~تفش من سرك شيء"، فقال أبو سفيان: أشهد أنك رسول الله! هذه هند ظننتها أن
~~تكون أفشت سري من انبائك ما في نفسي. "كر".
### | 35417- 
# عن ابن عباس أنه قال إن قريشا أتوا امرأة كاهنة فقالوا لها: أخبرينا
~~بأشبهنا بصاحب هذا المقام - يعنون إبراهيم، فقالت: إن أنتم جررتم كساء على
~~هذه السهلة ثم مشيتم عليها أنبأتكم، فجروا ثم مشى الناس عليها، فأبصرت أثر
~~محمد صلى الله عليه وسلم فقالت: أقربكم إليه شبها، فمكثوا بعد ذلك عشرين
~~سنة أو ما شاء الله ثم بعث الله محمدا صلى الله عليه وسلم. "كر".
# PageV00P000
### | 35418- 
# "مسند رجال لم يسموا" ابن إسحاق حدثني من لا أتهم عن الحسن ابن أبي الحسن
~~البصري عن أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم قالوا: يا رسول الله! ما حجة
~~الله على كسرى فيك؟ قال: بعث الله إليه ملكا فأخرج يده من سور جدار بيته
~~الذي هو فيه تلألأ نورا، فلما رآها فزع، فقال: لم ترع يا كسرى! إن قد بعث
~~رسولا وأنزل عليه كتابا فاتبعه يسلم لك دنياك وآخرتك، قال: سأنظر. "ابن
~~النجار".
### | 35419- 
# عن خالد بن معدان عن أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم قالوا: يا رسول
~~الله! أخبرنا عن نفسك، قال " دعوة أبي إبراهيم، وبشرى عيسى بن مريم، ورأت
~~أمي حين حملت بي أنه خرج منها نور أضاءت له قصور بصرى من أرض الشام،
~~واسترضعت في بني سعد بن بكر، فبينا أنا مع أخ لي في بهم لنا أتاني رجلان
~~بثياب بيض معهما طست من ذهب مملوء ثلجا، فأضجعاني فشقا بطني ثم استخرجا
~~قلبي فغسلاه، ثم جعلا فيه حكمة وإيمانا. " ابن منده، كر".
### | 35420- 
# عن عبد الرحمن بن عوف قال: كنت أنا ورسول الله
# PageV00P000
# صلى الله عليه وسلم تربا، وكانت أمي الشفاء أخت عمرو بن عوف تحدثنا عن
~~آمنة بنت وهب أم رسول الله صلى الله عليه وسلم، قالت ms3762 الشفاء: لما ولدت
~~محمدا وقع على يدي فاستهل، فسمعت قائلا: رحمك الله ورحمك ربك! قالت الشفاء:
~~فأضاء لي ما بين المشرق والمغرب حتى نظرت إلى بعض قصور الروم، قالت: ثم
~~أضجعته فلم أنشب أن غشيتني ظلمة ورعب، ثم أسفر لي عن يميني فسمعت قائلا
~~يقول: أين ذهبت به؟ قال: ذهبت به إلى المغرب، قالت: وأسفر ذلك عني ثم
~~عاودني الرعب والظلمة عن يساري فسمعت قائلا يقول: أين ذهبت به؟ قال: ذهبت
~~إلى المشرق. قال: فلم يزل الحديث مني على بال حتى ابتعثه الله، فكنت في أول
~~الناس إسلاما. "أبو نعيم في الدلائل".
### | 35421- 
# عن عائشة قالت: قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أول من يهلك من
~~الناس قومك"، قلت: جعلني الله فداك! أبنو تميم؟ قال: " لا، ولكن هذا الحي
~~من قريش. " ابن جرير".
### | 35422- 
# عن الحسن قال: ابتعث الله النبي صلى الله عليه وسلم مرة لإدخال رجل
~~الجنة، فمر على كنيسة من كنائس اليهود فدخل إليهم وهم يقرأون سفرهم 1، فلما
~~رأوه أطبقوا السفر وخرجوا، وفي ناحية PageV00P000
# من الكنيسة رجل يموت، فجاء إليه فقال: إنما منعهم أن يقرأوا أنك أتيتهم
~~وهم يقرأون نعت نبي هو نعتك، ثم جاء إلى السفر1 ففتحه ثم قرأ فقال: أشهد أن
~~لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله، ثم قبض، فقال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " دونكم أخاكم، فغسلوه وكفنوه وحنطوه " ثم صلى عليه. "ش".
### | 35423- 
# عن الحسن قال: جعل لرجل أواقي على أن يقتل النبي صلى الله عليه وسلم،
~~فأطلعه الله على ذلك، فأمر به فصلب وكان أول من صلب في الإسلام. "ش وابن
~~جرير".
### | 35424- 
# عن الحسن قال: أول رجل صلب في الإسلام رجل من بني ليث جعلت له قريش أواقي
~~عن أن يقتل النبي صلى الله عليه وسلم فأتاه جبريل فأخبره، فبعث إليه النبي
~~صلى الله عليه وسلم فأمر به فصلب. "ش".
### | 35425- 
# عن الحسن أن رهطا من قريش جلسوا في الحجر بعد بدر فقالوا: قبح الله العيش
~~بعد موت آبائنا ببدر! ليتنا أصبنا ms3763 رجل يقتل محمدا وجعلنا له جعلا، فقال
~~رجل، أنا والله PageV00P000
# جريء الصدر جواد الشد جيد الحديد أقتله، فجعل له أربعة رهط كل رجل منهم
~~أوقية من ذهب، فخرج حتى قدم المدينة فنزل على رجل من قومه مسلم، فقال له:
~~ما جاء بك؟ قال، أسلمت فجئت، قال: فأطلع الله نبيه صلى الله عليه وسلم على
~~ما في نفسه، فبعث إلى الرجل الذي نزل عليه ينظر ضيفه فيشده وثاقا ثم ابعث
~~به إلي، قال: فجعل الرجل ينادي حين خرجوا به: هكذا تفعلون بمن تبعكم! هكذا
~~تفعلون بمن أختار دينكم! فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: " اصدقني"، حتى
~~ظن الناس أنه لو صدقه خلى عنه، فقال: ما جئت إلا لأسلم؟ قال: "كذبت"، ثم قص
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قصته في قصة القوم، فقال: ما كان ذلك، فأمر
~~به رسول الله فصلب على ذباب 1؛ فإنه لأول مصلوب. "ابن جرير".
### | 35426- 
# "مسند عتبة" " كانت حاضنتي من بني سعد بن بكر، فانطلقت وابن لها في بهم
~~لنا ولم نأخذ معنا زادا، فقلت: يا أخي! اذهب فأتنا بزاد من عند أمنا،
~~فانطلق أخي ومكثت عند البهم، فأقبل طيران أبيضان كأنهما نسران، فقال أحدهما
~~لصاحبه أهو هو؟ قال: نعم، فأقبلا يبتدراني فأخذاني فبطحاني للقفا فشقا
~~بطني: ثم استخرجا قلبي فشقاه فأخرجا منه علقتين سوداوين، فقال PageV00P000
# أحدهما لصاحبه: ائتني بماء ثلج، فغسلا به جوفي، ثم قال: ائتني بماء برد،
~~فغسلا به قلبي، ثم قال: ائتني بالسكينة، فذراها 1 في قلبي، ثم قال لصاحبه
~~حصه 2 - يعني خطه - واختم عليه بخاتم النبوة، فقال أحدهما لصاحبه: اجعله في
~~كفة واجعل ألفا من أمته في كفة، فإذا أنا أنظر إلى الألف فوقي أشفق أن
~~يخروا علي فقال: لو أن أمته وزنت به لمال بهم، ثم انطلقا وتركاني وفرقت
~~فرقا شديدا، ثم انطلقت إلى أمي فأخبرتها بالذي لقيته، فأشفقت أن يكون قد
~~التبس بي، فقالت: أعيذك بالله! فرحلت بعيرا لها فجعلتني على الرحل وركبت
~~خلفي حتى بلغنا إلى أمي، فقالت: أديت ms3764 أمانتي وذمتي، وحدثتها بالذي لقيت فلم
~~يرعها ذلك، قالت: إني رأيت حين خرج مني نورا أضاءت منه قصور الشام. " حم،
~~ع، ك وابن عساكر - عن عتبة بن عبد"3. PageV12P396
### | 35427- 
# عن خليفة بن عبدة المنقري قال: سألت محمد بن عدي بن ربيعة بن سواءة بن
~~جشم بن سعد: كيف سماك أبوك في الجاهلية محمدا؟ قال: أما إني سألت أبي عما
~~سألتني عنه فقال: خرجت رابع أربعة من بني تميم أنا أحدهم وسفيان بن مجاشع
~~ويزيد بن عمرو ابن ربيعة بن حرقوص بن مازن وأسامة بن مالك بن جندب بن
~~العنبر نريد زيد بن جفنة الغساني بالشام، فلما وردنا الشام نزلنا على غدير
~~عليه شجرات وقربه قائم لديراني فقلنا: لو اغتسلنا من هذا الماء وادهنا
~~ولبسنا ثيابنا ثم أتينا صاحبنا فأشرف علينا الديراني فقال: إن هذه للغة قوم
~~ما هي بلغة أهل هذا البلد، فقلنا: نعم نحن قوم من مضر، قال: من أي المضائر؟
~~قلنا؟ من خندف، فقال: أما إنه سيبعث فيكم وشيكا نبي فسارعوا إليه وخذوا
~~بحظكم منه ترشدوا فإنه خاتم النبيين؟ فقلنا: ما اسمه؟ قال محمد؛ فلما
~~انصرفنا من عند ابن جفنة ولد لكل واحد منا غلام فسماه محمدا لذلك. "ق
~~والبارودي وابن منده وابن السكن وابن شاهين، طس وأبو نعيم، كر"1.
### | 35428- 
# "ابن إسحاق" حدثني يزيد بن زياد مولى بني هاشم PageV00P000
# عن محمد بن كعب القرظي قال: حدثت أن عتبة بن ربيعة وكان سيدا حليما قال
~~ذات يوم: وهو جالس في نادي قريش ورسول الله صلى الله عليه وسلم جالس وحده
~~في المسجد: يا معشر قريش! ألا أقوم إلى هذا فاكلمه فأعرض عليه أمورا لعله
~~أن يقبل بعضها فنعطيه أيها شاء ويكف عنا؟ وذلك حين أسلم حمزة بن عبد المطلب
~~ورأوا أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم يزيدون ويكثرون، فقالوا: بلى،
~~فقم يا أبا الوليد فكلمه، فقام عتبة حتى جلس إلى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فقال: يا ابن أخي! إنك منا حيث قد علمت من السعة في العشيرة ms3765 والمكان
~~في النسب، وإنك قد أتيت قومك بأمر عظيم فرقت به جماعتهم وسفهت به أحلامهم
~~وعبت به آلهتهم ودينهم وكفرت من مضى من آبائهم، فاسمع مني أعرض عليك أمورا
~~تنظر فيها لعلك أن تقبل منها بعضها، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~قل يا أبا الوليد أسمع"، فقال: يا ابن أخي! إن كنت إنما تريد بما جئت من
~~هذا القول مالا جمعنا لك من أموالنا حتى تكون أكثرنا مالا، وإن كنت إنما
~~تريد شرفا شرفناك علينا حتى لا نقطع أمرا دونك، وإن كنت تريد ملكا ملكناك
~~علينا، وإن كان هذا الذي يأتيك رئي 1 تراه ولا تستطيع أن ترده عن نفسك
~~طلبنا لك الطبيب PageV12P398
# وبذلنا فيه أموالنا حتى يبرئك منه فإنه ربما غلب التابع على الرجل حتى
~~يداوى منه، أو لعل هذا الذي يأتي به شعر جاش به صدرك، وإنكم لعمري يا بني
~~عبد المطلب تقدرون منه على ما يقدر عليه أحد! حتى إذا سكت عنه ورسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يستمع منه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أفرغت
~~يا أبا الوليد"؟ قال: "فاسمع مني"، قال: افعل، فقال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " بسم الله الرحمن الرحيم. حم~. تنزيل من الرحمن الرحيم. كتاب
~~فصلت آياته قرآنا عربيا لقوم يعلمون". فمضى رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فقرأها عليه، فلما سمعها عتبة أنصت له وألقى بيده خلف ظهره معتمدا عليها
~~يستمع منه حتى انتهى رسول الله صلى الله عليه وسلم للسجدة فسجد فيها ثم
~~قال: " قد سمعت يا أبا الوليد ما سمعت فأنت وذاك"! فقام عتبة إلى أصحابه
~~فقال بعضهم لبعض: نحلف بالله لقد جاءكم أبو الوليد بغير الوجه الذي ذهب به!
~~فلما جلس إليهم قالوا: ما وراءك يا أبا الوليد؟ فقال: ورائي أني والله قد
~~سمعت قولا ما سمعت بمثله قط! والله ما هو بالشعر ولا بالسحر ولا الكهانة!
~~يا معشر قريش أطيعوني واجعلوها في، خلوا بين هذا الرجل وبين ما هو فيه
~~واعتزلوه، فوالله ms3766 ليكونن لقوله الذي سمعت نبأ! فإن تصبه العرب فقد كفيتموه
~~بغيركم، وإن يظهر على العرب فملكه ملككم وعزه
# PageV12P399
# عزكم وكنتم أسعد الناس به، قالوا: سحرك والله يا أبا الوليد بلسانه!
~~فقال: هذا رأيي لكم فاصنعوا ما بدا لكم. "ق في الدلائل، كر".
### | 35429- 
# "مسند علي" قال: خرجت مع النبي صلى الله عليه وسلم فجعل لا يمر على حجر
~~ولا شجر إلا سلم عليه. "طس".
### | 35430- 
# "مسند أبي بن كعب" إن أبا هريرة كان جريئا على أن يسأل رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم عن أشياء لا يسأله عنها غيره، فقال: يا رسول الله! ما أقول
~~ما رأيت من أمر النبوة؟ فاستوى جالسا وقال: "لقد سألت أبا هريرة! إني لفي
~~صحراء أمشي ابن عشر حجج وأشهر إذا أنا برجلين فوق رأسي يقول أحدهما لصاحبه:
~~أهو هو؟ قال: نعم، فأخذاني فصلقاني 1 على ظهري بحلاوة القفا ثم شقا بطني،
~~فكان أحدهما يختلف بالماء في طست من ذهب والآخر يغسل جوفي، فقال أحدهما
~~لصاحبه: افلق صدره، فإذا صدري فيما أرى ملفوفا لا أجد له وجعا، ثم قال:
~~اشقق قلبه، فشق قلبي، فقال: أخرج الغل والحسد منه، فأخرج شبه العلقة فنبذ
~~به، ثم قال: أدخل الرأفة والرحمة قلبه، فأدخل شيئا كهيئة الفضة، ثم أخرج
~~ذرورا كان معه فذره عليه ثم نقر إبهامي ثم قال: اغد، فرجعت PageV00P000
# بما لم أغد به من رحمتي للصغير ورقتي على الكبير. " عم، حب، ك والمحامل
~~وأبو نعيم في الدلائل وابن عساكر، ض".
### | 35431- 
# "أيضا" قال: لم يرم بنجم منذ رفع عيسى حتى تنبأ رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، رمي بها فرأت قريش أمرا لم تكن تراه، فجعلوا يسيبون أنعامهم ويعتقون
~~أرقاءهم يظنون أنه الفناء، ثم فعلت ثقيف مثل ذلك، فبلغ عبد ياليل فقال: لا
~~تعجلوا وانظروا فإن تكن نجوما تعرف فهو عند فناء الناس، وإن كانت نجوما لا
~~تعرف فهو عند أمر قد حدث، فنظروا فإذا هي لا تعرف، فأخبروه فقال: هذا عند
~~ظهور نبي، فما مكثوا إلا يسيرا حتى قدم ms3767 الطائف أبو سفيان بن حرب فقال: ظهر
~~محمد بن عبد الله يدعي أنه نبي مرسل، قال عبد ياليل: فعند ذلك رمي بها.
~~"أبو نعيم في الدلائل".
### | 35432- 
# عن عبد الله بن الأخرم الهجيمي عن أبيه وكانت له صحبة قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم في يوم ذي قار: " هذا أول يوم انتصفت فيه العرب من
~~العجم. " خليفة بن خياط، خ في تاريخه والبغوي وابن قانع وأبو نعيم".
### | 35433- 
# "مسند أسامة" خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجته التي حجها،
~~فلما هبطنا بطن الروحاء عارضت رسول الله صلى الله عليه وسلم
# PageV00P000
# امرأة معها صبي لها فسلمت عليه، فوقف لها، فقالت: يا رسول الله! هذا ابني
~~فلان، والذي بعثك بالحق! ما زال في خنق واحد - أو كلمة تشبهها - منذ ولدته
~~الى الساعة، فاكتنع 1 إليها رسول الله صلى الله عليه وسلم فبسط يده فجعله
~~بينه وبين الرحل ثم تفل في فيه ثم قال: " اخرج عدو الله! فإني رسول الله"،
~~ثم ناولها إياه فقال: "خذيه فلن ترين منه شيئا يريبك بعد اليوم إن شاء
~~الله". فقضينا حجنا ثم انصرفنا، فلما نزلنا بالروحاء فإذا تلك المرأة أم
~~الصبي فجاءت ومعها شاة مصلية فقالت: يا رسول! أنا أم الصبي الذي أتيتك به،
~~قالت: والذي بعثك بالحق! ما رأيت منه شيئا يريبني إلى هذه الساعة، فقال لي
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: "يا أسيم" - قال الزهري: وهكذا كان يدعى به
~~لخمسة - "ناولني ذراعها"، فامتلخت الذراع فناولتها إياه، فأكلها ثم قال: "
~~يا أسيم! ناولني ذراعها"، فامتلخت الذراع فناولتها إياه، فأكلها ثم قال:
~~"يا أسيم! ناولني الذراع"، فقلت: يا رسول الله! إنك قلت: ناولني الذراع،
~~فناولتكها فأكلنها، ثم قلت: ناولني، فناولتكها فأكلتها، ثم قلت: ناولني
~~الذراع، وإنما للشاة ذراعان، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم له: "أما
~~إنك لو أهويت إليها ما زلت تجد فيها ذراعا ما قلت لك "، ثم قال: " يا أسيم!
~~قم فاخرج فانظر هل ترى مكانا يواري PageV12P402
# رسول الله صلى ms3768 الله عليه وسلم، فخرجت فمشيت حتى حسرت فما قطعت الناس وما
~~رأيت شيئا أرى أنه يواري أحدا وقد ملأ الناس ما بين السدين 1 قال: "فهل
~~رأيت شجرا أو رجما"؟ قلت: بلى، قد رأيت نخلات صغارا إلى جانبهن رجم من
~~حجارة، فقال: " يا أسيم! اذهب إلى النخلات فقل لهن: يأمركن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم أن يلتحق بعضكن ببعض حتى تكن سترة لمخرج رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: وقل ذلك للرجم "، فأتيت النخلات فقلت لهن الذي أمرني به رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، فو الذي بعثه بالحق نبيا! لكأني أنظر إلى تعاقرهن
~~بعروقهن وترابهن حتى لصق بعضهن ببعض فكن كأنهن نخلة واحدة، وقلت ذلك
~~للحجارة فوالذي بعثه بالحق! لكأني أنظر إلى تعاقرهن حجرا حجرا حتى علا
~~بعضهن بعضا فكن كأنهن جدار، فأتيته فأخبرته فقال: خذ الإداوة، فأخذتها ثم
~~انطلقنا نمشي، فلما دنونا منهن سبقته فوضعت الإداوة ثم انصرفت إليه، فانطلق
~~فقضى حاجته ثم أقبل وهو يحمل الإداوة فأخذتها، ثم رجعنا، فلما دخل الخباء
~~قال لي: "يا أسيم! انطلق إلى النخلات فقل لهن يأمركن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم أن ترجع كل نخلة منكن إلى مكانها، وقل ذلك للحجارة "، فأتيت
~~النخلات فقلت لهن الذي قال رسول الله صلى الله عليه وسلم، فوالذي بعثه
~~بالحق! لكأني أنظر إلى PageV12P403
# تعافرهن وترابهن حتى عادت كل نخلة منهن إلى مكانها، وقلت ذلك للحجارة، فو
~~الذي بعثه بالحق! لكأني أنظر إلى تعاقرهن حجرا حجرا حتى عاد كل حجر إلى
~~مكانه، فأتيته فأخبرته بذلك صلى الله عليه وسلم. "ع وأبو نعيم، هق معا في
~~الدلائل، وحسنه ابن حجر في المطالب العالية 1 والبوصيري في زوائد العشرة".
### | 35434- 
# عن محمد بن الأسود بن خلف بن عبد يغوث عن أبيه أنهم وجدوا كتابا أسفل
~~المقام فدعت قريش رجلا من حمير فقال: إن فيه لحرفا لو أحدثكموه لقتلتموني،
~~قال: فظننا أن فيه ذكر محمد صلى الله عليه وسلم فكتمناه. "خ في تاريخه".
### | 35435- 
# عن الأقرع بن شفى العكي ms3769 قال: دخل علي النبي صلى الله عليه وسلم في مرضي
~~يعودني فقلت: لا أحسب إلا أني ميت من مرضي قال: " كلا لتبقين ولتهاجرن إلى
~~أرض الشام وتموت وتدفن بالربوة من أرض فلسطين "؛ فمات في خلافة عمر ودفن
~~بالرملة. "ابن السكن وابن منده، طب وأبو نعيم، كر".
### | 35436- 
# عن علي قال: لقد رأيتني أدخل مع رسول الله صلى الله عليه وسلم الوادي فلا
~~يمر بحجر ولا شجر إلا قال: السلام عليك يا رسول PageV00P000
# الله! وأنا اسمعه. "ق في الدلائل".
### | 35437- 
# عن عبد الله بن زرير الغافقي قال سمعت علي بن أبي طالب يقول؟ يا أهل
~~العراق! سيقتل منكم سبعة نفر بغدر، مثلهم كمثل أصحاب الأخدود؛ فقتل حجر
~~وأصحابه. "يعقوب ابن سفيان في تاريخه، ق في الدلائل؛ وقال: لا يقول على مثل
~~هذه إلا بأن يكون سمعه من رسول الله صلى الله عليه وسلم".
### | 35438- 
# عن علي قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " ما هممت بشيء مما
~~كان أهل الجاهلية يهمون به من النساء إلا ليلتين كلتاهما عصمني الله منهما،
~~قلت ليلة لبعض فتيان مكة ونحن في رعاية غنم أهلنا فقلت لصاحبي: أبصر لي
~~غنمي حتى أدخل مكة فأسمر بها كما يسمر الفتيان: فقال: بلى، فدخلت حتى إذا
~~جئت أول دار من دور مكة سمعت عزفا بالغرابيل والمزامير فقلت: ما هذا؟ فقيل:
~~تزوج فلان فلانة، فجلست أنظر وضرب الله على أذني، فوالله ما أيقظني إلا مس
~~الشمس! فرجعت إلى صاحبي فقال: ما فعلت؟ قلت: ما فعلت شيئا، ثم أخبرته بالذي
~~رأيت، ثم قلت له ليلة أخرى: أبصر لي غنمي حتى أسمر بمكة، ففعل فدخلت، فلما
~~جئت مكة سمعت مثل الذي سمعت تللك الليلة، فسألت فقيل: فلان نكح فلانة،
~~فجلست أنظر وضرب الله على أذني، فوالله ما أيقظني
# PageV00P000
# إلا مس الشمس! فرجعت إلى صاحبي فقال: ما فعلت؟ قلت: لا شيء، ثم أخبرته
~~الخبر، فوالله ما هممت ولا عدت بعدهما بشيء من ذلك حتى أكرمني الله بنبوته.
~~" ابن إسحاق وابن راهويه والبزار، ك وأبو ms3770 نعيم: ق معا في الدلائل، كر، ص"1.
### | 35439- 
# عن علي قال قيل للنبي صلى الله عليه وسلم: هل عبدت وثنا قط؟ قال: "لا"،
~~قالوا: فهل شربت خمرا قط؟ قال: "لا"، وما زلت أعرف أن الذي هم عليه كفر وما
~~كنت أدري ما الكتاب ولا الإيمان. "أبو نعيم في الدلائل".
### | 35440- 
# عن علي قال: قام فينا رسول الله صلى الله عليه وسلم مقاما بما يكون إلى
~~أن تقوم الساعة. "الحاكم في الكنى".
### | 35441- 
# عن الحسن عن أنس قال: تناول النبي صلى الله عليه وسلم من الأرض سبع حصيات
~~فسبحن في يده، ثم ناولهن أبا بكر فسبحن كما سبحن في يد النبي صلى الله عليه
~~وسلم، ثم ناولهن النبي صلى الله عليه وسلم عمر فسبحن في يده كما سبحن في يد
~~أبي بكر، ثم ناولهن عثمان فسبحن في يده كما PageV00P000
# سبحن في يد أبي بكر وعمر. "كر"1.
### | 35442- 
# "أيضا" عن ثابت البناني عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم أخذ حصيات في
~~يده فسبحن حتى سمعنا التسبيح، ثم صيرهن في يد أبي بكر فسبحن حتى سمعنا
~~التسبيح، ثم صيرهن في يد عمر فسبحن حتى سمعنا التسبيح، ثم صيرهن في يد
~~عثمان فسبحن حتى سمعنا التسبيح، ثم صيرهن في أيدينا رجلا رجلا فما سبحت
~~حصاة منهن. "كر"2.
### | 35443- 
# عن علي أن يهوديا كان يقال له جريجرة وكان له على النبي صلى الله عليه
~~وسلم دنانير فتقاضى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال له: " يا يهودي! ما
~~عندي ما أعطيك"، قال: فإني لا أفارقك يا محمد حتى تعطيني، فقال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: "إذا أجلس معك"، فجلس معه فصلى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم في ذلك الموضع الظهر والعصر والمغرب والعشاء الآخرة PageV00P000
# والغداة، وكان أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم يهددونه ويتوعدونه، ففطن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: "ما الذي تصنعون به"؟ فقالوا، يا رسول
~~الله! يهودي يحبسك! فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "منعني ربي أن أظلم
~~معاهدا ولا غيره"؛ فلما ms3771 ترجل النهار قال اليهودي: أشهد أن لا إله إلا الله
~~وأشهد أن محمدا عبده ورسوله، وشطر مالي في سبيل الله، أما والله! ما فعلت
~~الذي فعلت بك إلا لأنظر إلى نعتك في التوراة: محمد بن عبد الله، مولده
~~بمكة، ومهاجره بطيبة، وملكه بالشام، ليس بفظ ولا غليظ، ولا سخاب في
~~الأسواق، ولا متزي بالفحش، ولا قول الخنا. أشهد أن لا إله إلا الله وأنك
~~رسول الله، هذا مالي فاحكم فيه بما أراك الله؛ وكان اليهودي كثير المال.
~~"ك، ق في الدلائل، كر، قال ابن حجر في الأطراف: لم يتكلم عليه؛ ك وفي
~~إسناده أبو علي محمد بن محمد الأشعث الكوفي وكذبه جماعة".
### | 35444- 
# "مسند أنس" أبو محمد بن أحمد المخلدي ثنا أبو العباس محمد بن إسحاق
~~السراج حدثنا قتيبة بن سعيد ثنا أبو هاشم كثير بن عبد الله الأيلى سمعت أنس
~~بن مالك يحدث معاوية بن قرة قال: دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة
~~وأنا ابن ثمان سنين وكان أبي توفي وتزوجت أمي بأبي طلحة، وكان أبو طلحة إذ
~~ذاك لم يكن له
# PageV00P000
# شيء وربما بتنا الليلة والليلتين بغير عشاء، فوجدنا كفا من شعير فطحنته
~~وعجنته وخبزت منه قرصين، وطلبت شيئا من اللبن من جارة لها أنصارية فضبت على
~~القرصين وقالت: اذهب فادع بأبي طلحة تأكلان جميعا، فخرجت أشتد فرحا لما
~~أريد أن آكل فإذا أنا برسول الله صلى الله عليه وسلم قاعدا وأصحابه! فدنوت
~~من النبي صلى الله عليه وسلم فقلت: إن أمي تدعوك، فقام النبي صلى الله عليه
~~وسلم وقال لأصحابه: "قوموا"، فجاء حتى انتهى إلى قريب من منزلنا فقال لأبي
~~طلحة: "هل صنعتم شيئا دعوتمونا إليه"؟ فقال أبو طلحة: والذي بعثك بالحق
~~نبيا! ما دخل فمي منذ غداة أمس شيء، قال: "فمن أي شيء دعتنا أم سليم"! ادخل
~~فانظر فدخل أبو طلحة فقال: يا أم سليم لأي شيء دعوت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم؟ قالت: ما فعلت غير أني اتخذت قرصين من شعير وطلبت من ms3772 جارتي
~~الأنصارية لبنا فصببت على القرصين وقلت لأبني أنس، اذهب فادع أبا طلحة
~~تأكلان جميعا، فخرج أبو طلحة فقال للنبي صلى الله عليه وسلم الذي قالت أم
~~سليم، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "ادخل بنا يا أنس"! فدخل النبي صلى
~~الله عليه وسلم وأبو طلحة وأنا معهم فقال: " يا أم سليم! أتيني بقرصك "،
~~فأتته به، فوضعه بين يديه، وبسط النبي صلى الله عليه وسلم يديه على القرص
~~وقرن بين أصابعه فقال: " يا أبا طلحة! اذهب فادعو من أصحابنا عشرة"، فدعا
~~بعشرة، فقال لهم: " اقعدوا وسموا الله وكلوا من بين أصابعي"، فقعدوا
~~فقالوا: بسم الله،
# PageV12P409
# وأكلوا من بين أصابعه حتى شبعوا، فقالوا: شبعنا، فقال: "انصرفوا" وقال
~~لأبي طلحة: أدع بعشرة أخرى، فما زال يذهب عشرة ويجيء عشرة حتى أكل منه
~~ثلاثة وسبعون رجلا ثم قال: " يا أبا طلحة ويا أنس! تعالوا"، فأكل النبي صلى
~~الله عليه وسلم وأبو طلحة وأنا معهم حتى شبعنا، ثم إنه رفع القرصين فقال: "
~~يا أم سليم! كلي وأطعمي من شئت "، فلما أبصرت أم سليم ذلك أخذتها الرعدة -
~~يعني من التعجب "أورده الحافظ ابن حجر في عشارياته وقال: هذا حديث غريب من
~~هذا وهو مشهور عن أنس، وفي هذا الإسناد مقال من جهة كثير بن عبد الله وقد
~~تكلموا فيه ولكنه لم ينفرد به، وقد تابعه إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة عن
~~أنس، أخرجه خ".
### | 35445- 
# عن أهبان بن أوس الأسلمي أنه كان في غنم له فشد الذئب على شاة منها فصاح
~~عليه فأقعى على ذنبه فخاطبني فقال: من لها يوم تشغل عنها! تنزع مني رزقا
~~رزقنيه الله! فصفقت بيدي وقلت: والله ما رأيت شيئا أعجب من هذا! فقال: تعجب
~~ورسول الله صلى الله عليه وسلم بين هذه النخلات - وهو يومئ بيده إلى
~~المدينة - يحدث الناس بنبأ ما قد سبق ونبأ ما يكون وهو يدعو إلى الله وإلى
~~عبادته، فأتى أهبان إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبره بأمره وأمر
~~الذئب وأسلم. "خ في ms3773 تاريخه وقال: إسناده ليس بالقوى، وأبو نعيم".
# PageV00P000
# حنين الجذع
### | 35446- 
# "مسند أبي" كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي إلى جذع إذ كان المسجد
~~عريشا وكان يخطب إلى ذلك الجذع، فقال رجل من أصحابه: هل لك أن تجعل لك شيئا
~~تقوم عليه يوم الجمعة حتى يراك الناس وتسمعهم خطبتك؟ قال: "نعم"، فصنع له
~~ثلاث درجات، فهي التي على المنبر، فلما وضع المنبر وضعوه في الموضع الذي هو
~~فيه، فلما أراد رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يقوم على المنبر مر إلى
~~الجذع الذي كان يخطب إليه، فلما جاوز الجذع خار 1 حتى تصدع وانشق، فنزل
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم لما سمع صوت الجذع فمسحه بيده حتى سكن، ثم
~~رجع إلى المنبر، فكان إذا صلى صلى إليه. "الشافعي، حم، والدارمي، ه، ع، ص،
~~زاد عبد الله بن أحمد: فقاله النبي صلى الله عليه وسلم: إنك إن تشأ - غرستك
~~في الجنة فيأكل منك الصالحون، وإن تشأ - أعيدك كما كنت رطبا فاختار الآخرة
~~على الدنيا"2.
# المعراج
### | 35447- 
# عن عمر بن الخطاب قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " صليت ليلة
~~أسري بي في مقدم المسجد ثم دخلت إلى الصخرة فإذا PageV00P000
# ملك قائم معه آنية ثلاثة، فتناولت العسل فشربت منه قليلا، ثم تناولت
~~الآخر فشربت منه حتى رويت فإذا هو لبن، فقال: اشرب من الآخر، فإذا هو خمرا!
~~فقلت: قد رويت، فقال: أما إنك لو شربت من هذا لم تجتمع أمتك على الفطرة
~~أبدا: ثم انطلق بي إلى السماء ففرضت علي الصلاة، ثم رجعت إلى خديجة وما
~~تحولت عن جانبها الآخر. " ابن مردويه".
### | 35448- 
# عن محمد بن عمير بن عطارد بن حاجب التميمي عن أبيه قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: " لما أسري بي كنت أنا في شجرة وجبريل في شجرة: فغشينا
~~من أمر الله بعض ما غشينا، فخر جبريل مغشيا عليه وثبت على أمري، فعرفت فضل
~~إيمان جبريل على إيماني. " كر".
### | 35449- 
# عن محمد بن عمير بن عطارد " أن رسول ms3774 الله صلى الله عليه وسلم كان في نفر
~~من أصحابه فجاء جبريل فنكست في ظهره، قال: فذهب بي إلى شجرة فيها مثل وكري
~~الطير فقعد في أحدهما وقعدت في الآخر، ثم نشأت 1 بهما حتى ملأت الأفق، قال:
~~فلو بسطت يدي إلى السماء لنلتها، فدلي بسبب وهبط النور، فوقع جبريل مغشيا
~~عليه كأنه حلس، فعرفت فضل خشيته على خشيتي، فأوحى إلي: أنبي عبد أم نبي ملك
~~وإلى الجنة ما أنت فأومى PageV00P000
# إلي جبريل أن تواضع، فقلت: نبيا عبدا. " الحسن بن سفيان وأبو نعيم في
~~المعرفة، كر، ورجاله ثقات".
### | 35450- 
# عن أبي الحمراء قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " ليلة أسري بي:
~~رأيت كذا ".
### | 35451- 
# "مسند أبي سعيد" قال، فرضت على النبي صلى الله عليه وسلم الصلاة ليلة
~~أسري به خمسين، ثم نقصت حتى جعلت خمسا، فقال الله: فإن لك بالخمس خمسين،
~~الحسنة بعشر أمثالها. "عب".
### | 35452- 
# "مسند شداد بن أوس" قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " صليت بأصحابي
~~صلاة العتمة بمكة معتما، فأتاني جبريل بدابة بيضاء فوق الحمار ودون البغل،
~~فاستصعبت علي فأدارها بأذنها حتى حملني عليها، فانطلقت تهوي بنا تضع حافرها
~~حيث أدرك طرفها حتى انتهينا إلى أرض ذات نخل، قال: انزل، فنزلت، ثم قال:
~~صل، فصليت، ثم ركبنا فقال لي: أتدري أين صليت؟ قلت: الله أعلم، قال: صليت
~~بيثرب صليت بطيبة؛ ثم انطلقت تهوي بنا تضع حافرها حيث أدرك طرفها حتى بلغنا
~~أرضا بيضاء، قال لي: انزل، فنزلت، ثم قال: صل، فصليت، ثم ركبنا، قال: أتدري
~~أين صليت؟ قلت: الله أعلم، قال: صليت بمدين صليت عند شجرة موسى؛ ثم انطلقت
~~تهوي بنا تضع حافرها حيث أدرك طرفها
# PageV00P000
# ثم ارتفعنا، فقال: انزل، فنزلت، فقال: صل، فصليت، ثم ركبنا فقال؟ أتدري
~~أين صليت؟ قلت: الله أعلم، قال: صليت ببيت لحم حيث ولد المسيح ابن مريم؛ ثم
~~انطلق بي حتى دخلنا المدينة من بابها اليماني، فأتى قبلة المسجد فربط
~~دابته، ودخلنا المسجد من باب فيه تميل الشمس والقمر، فصليت في المسجد ms3775 حيث
~~شاء الله، ثم أتيت بإناءين: في أحدهما لبن، وفي الآخر عسل، أرسل إلي بهما
~~جميعا فعدلت بينهما، ثم هداني الله فاخترت اللبن، فشربت حتى قرعت به جبيني،
~~وبين يدي شيخ متكيء فقال: أخذ صاحبك بالفطرة؛ ثم انطلق بي حتى أتيت الوادي
~~الذي بالمدينة فإذا جهنم تنكشف عن مثل الزرابي! ثم مررنا بعير لقريش بمكان
~~كذا وكذا قد أضلوا بعيرا لهم فسلمت عليهم، فقال بعضهم لبعض: هذا صوت محمد؟
~~ثم أتيت أصحابي قبل الصبح بمكة، فأتاني أبو بكر فقال: يا رسول الله! أين
~~كنت الليلة؟ فقد التمستك في مكانك فلم أجدك، فقلت: أعلمت أني أتيت بيت
~~المقدس الليلة؟ فقال: يا رسول الله! إنه مسيرة شهر فصفه لي، ففتح لي صراط
~~كأني أنظر إليه، لا يسألوني عن شيء إلا أنبأتهم عنه. " البزار وابن أبي
~~حاتم، طب وابن مردويه، ق في الدلائل؛ وصححه".
# PageV12P414
### | 35453- 
# المعافى بن زكريا الجريري حدثنا محمد بن حمدان الصيدلاني حدثنا محمد بن
~~مسلمة الواسطي حدثنا يزيد بن هارون أنبأنا خالد الحذاء عن أبي قلابة عن ابن
~~عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن الله عز وجل فضل المرسلين
~~على المقربين لما بلغت السماء السابعة، لقيني ملك من نور على سرير فسلمت
~~عليه فرد علي السلام، فأوحى الله إليه: سلم عليك صفيي ونبيي ولم تقم إليه
~~وعزتي وجلالتي لتقومن فلا تقعدن إلى يوم القيامة. " خط والديلمي؛ قال في
~~المغني: محمد بن مسلمة الواسطي عن يزيد ضعفه اللالكائي وضعفه ابن الجوزي في
~~الموضوعات".
### | 35454- 
# عن ابن عباس قال: ليلة أسري بالنبي صلى الله عليه وسلم دخل الجنة فسمع في
~~جانبها خشفا 1 فقال: يا جبريل! "من هذا "؟ فقال: هذا بلال المؤذن، فأتى
~~النبي صلى الله عليه وسلم الناس وقال: " قد أفلح بلال رأيت له كذا وكذا "؛
~~قال: ولقيه موسى فرحب به فقال: مرحبا بالنبي الأمي! قال: وهو رجل آدم طوال
~~سبط شعره مع أذنيه أو فوقهما، فقال: " يا جبريل! من هذا "؟ فقال: هذا موسى،
~~ثم مضي فلقيه رجل فرحب ms3776 به فقال " من هذا يا جبريل "؟ فقال: هذا عيسى، ثم
~~مضى فلقيه شيخ جليل مهيب فرحب به وسلم عليه - وكلهم يسلم PageV00P000
# عليه - فقال: يا جبريل! من هذا؟ قال: هذا أبوك إبراهيم؛ فنظر في النار
~~فإذا قوم يأكلون الجيف! قال: من هؤلاء يا جبريل؟ قال: هؤلاء الذين يأكلون
~~لحوم الناس، ورأى رجلا أزرق جعدا شعثا إذا رأيته، قال: من هذا يا جبريل؟
~~قال: هذا عاقر الناقة، فلما أن دخل النبي صلى الله عليه وسلم المسجد الأقصى
~~قام يصلي، ثم التفت فإذا النبيون أجمعون يصلون معه، فلما انصرف جيء بقدحين:
~~أحدهما عن اليمين والآخر عن الشمال، في أحدهما لبن وفي الآخر عسل، فأخذ
~~اللبن فشربه، فقال الذي معه القدح: أصبت الفطرة. " ق في البعث؛ وفيه قابوس
~~بن أبي ظبيان ضعيف".
### | 35455- 
# عن عبد الرحمن بن قرط أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة أسري به إلى
~~المسجد الأقصى كان بين المقام وزمزم وجبريل عن يمينه وميكائيل عن يساره،
~~فطارا به حتى بلغ السماوات السبع، فلما رجع قال: " سمعت تسبيحا في السماوات
~~العلى مع تسبيح كثير: سبحت السماوات العلى من ذي المهابة مشفقات لذي العلي
~~لما علا، سبحان العلي الأعلى، سبحانه وتعالى. " كر".
### | 35456- 
# "مسند أنس" " بينا أنا جالس إذ جاء جبريل فوكز بين كتفي فقمت إلى شجرة
~~فيها مثل كوكرى الطائر، فقعد في أحدهما وقعدت في الآخر فنمت فارتفعت حتى
~~سدت
# PageV00P000
# الخافقين وأنا أقلب بصري ولو شئت أن أمس السماء لمسست، فالتفت إلى جبريل،
~~فإذا هو كأنه حلس لاطيء، فعرفت فضل علمه بالله علي، وفتح لي باب من السماء
~~ورأيت النور الأعظم، ولط دوني الحجاب رفرفه الدر والياقوت، ثم أوحى الله
~~إلي ما شاء أن يوحي. " ابن سعد، بز وابن خزيمة، طس وأبو الشيخ في العظمة،
~~هب، عن أنس"1.
### | 35457- 
# عن عطاء بن أبي رباح قال: بلغني أن النبي صلى الله عليه وسلم " لما أسري
~~به كان كلما مر بسماء سلمت عليه الملائكة، حتى إذا جاء السماء السادسة قال
~~له جبريل: هذا ملك فسلم ms3777 عليه، فبدره 2 الملك فبدأه بالسلام عليه، فقال
~~النبي صلى الله عليه وسلم: وددت أني سلمت عليه قبل أن يسلم علي، فلما جاء
~~السماء السابعة قال له جبريل: إن الله عز وجل يصلي، فقال النبي صلى الله
~~عليه وسلم: أهو يصلي؟ قال: نعم، قال: وما صلاته؟ قال: يقول: سبوح قدوس، رب
~~الملائكة والروح، سبقت رحمتي غضبي. " عب".
### | 35458- 
# عن أنس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أتاني جبريل
~~PageV00P000
# بالبراق، فقال له أبو بكر: قد رأيتها يا رسول الله! قال: صفها لي، قال:
~~بدنة، قال: صدقت، قد رأيتها يا أبا بكر. " ابن النجار".
# PageV12P418
### | فضائله متفرقة
### | 35459- 
# عن ابن عباس قال: كان أبو طالب يقرب إلى الصبيان بصحفتهم أول البكرة،
~~فيجلسون وينتهبون ويكف رسول الله صلى الله عليه وسلم يده ولا ينتهب معهم،
~~فلما رأى ذلك عمه عزل له طعامه على حدة. "كر".
### | 35460- 
# عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أرسلها إلى امرأة فقالت: ما
~~رأيت طائلا، فقال: لقد رأيت خالا بخدها انشعرت منه ذوائبك، فقلت: ما دونك
~~سر ومن يستطيع أن يكتمك. "كر".
### | 35461- 
# "مسند الصديق" عن بكير بن الأخنس عن رجل عن أبي بكر قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: " أعطيت سبعين ألفا من أمتي يدخلون الجنة بغير حساب،
~~وجوههم كالقمر ليلة البدر وقلوبهم على قلب رجل واحد، فاستزدت ربي، فزادني
~~مع كل واحد سبعين ألفا"، قال أبو بكر: فرأيت أن ذلك آت على أهل القرى ومصيب
~~من حافات البوادي. "حم والحكيم، ع، قال ابن كثير
# PageV00P000
# بكير بن الأخنس ثقة من رجال مسلم ولم يسم شيخه فهو مبهم، لا يحتج بمثله
~~في الأحكام والحلال والحرام، ويقبل في الترغيبات والفضائل، ويجوز أن يكون
~~ثقة، وقد يغلب على الظن ذلك في مثل هذا، لأن الرواة عن الصديق في الغالب
~~إما صحابة أو كبار التابعين وكلهم أئمة - انتهى".
### | 35462- 
# عن عمر أنه قال: يا رسول الله! ما لك أفصحنا ولم تخرج من بين أظهرنا؟
~~قال: " كانت لغة إسماعيل قد درست، فجاء ms3778 بها جبريل فحفظتها. " الغطريفي في
~~جزئه".
### | 35463- 
# عن علي قال: كنا إذا حمي البأس ولقي القوم اتقينا برسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، فما يكون منا أحد أقرب إلى العدو منه. "ك، ش، حم وأبو عبيد في
~~الغريب، ن، ع، ك والحارث، ابن جرير وصححه، ق في الدلائل".
### | 35464- 
# "مسند عمر" عن أسلم قال: كان عمر بن الخطاب إذا ذكر النبي صلى الله عليه
~~وسلم بكى، قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أرحم الناس بالناس، وكان
~~لليتيم كالوالد، وكان للمرأة كالزوج الكريم، وكان أشجع الناس قلبا، وأوضحهم
~~وجها، وأطيبهم ريحا، وأكرمهم حسبا، فلم يكن له مثل في الأولين والآخرين.
~~"أبو العباس الوليد بن أحمد
# PageV00P000
# الزوزني في كتاب شجرة العقل، وفيه حبيب بن رزين، قال حم: كان يكذب، وقال
~~د: كان يضع الحديث".
### | 35465- 
# عن ابن عمر قال: أتي عمر ابن الخطاب برجل سب رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، فقتله، ثم قال: من سب رسول الله صلى الله عليه وسلم أو أحدا من
~~الأنبياء فاقتلوه. "أبو الحسن بن رملة الأصبهاني في أماليه، وسنده صحيح".
### | 35466- 
# عن علي قال: ما رمدت مذ تفل رسول الله صلى الله عليه وسلم في عيني. "حم،
~~ع، ض".
### | 35467- 
# عن علي قال: ما رمدت ولا صدعت منذ دفع رسول الله صلى الله عليه وسلم إلي
~~الراية يوم خيبر. "ط، ق في الدلائل".
### | 35468- 
# "أيضا" ما رمدت ولا صدعت منذ مسح رسول الله صلى الله عليه وسلم وجهي وتفل
~~في عيني يوم خيبر حين أعطاني الراية. "ش ومسدد وابن جرير وصححه، ع، ص".
### | 35469- 
# عن علي قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يخطبنا فيذكرنا بأيام الله
~~حتى يعرف ذلك في وجهه، وكأنه نذير قوم يصبحكم غدوة، وكان إذا كان قريب عهد
~~بجبريل لم يبتسم ضاحكا حتى يرتفع عنه. "الحاكم في الكنى وابن مردويه".
### | 35470- 
# "مسند أنس" ابن النجار كتب إلى معمر بن محمد
# PageV00P000
# الأصبهاني أن أبا نصر محمد بن إبراهيم اليونارتي أخبره في معجمه قال:
~~سمعت الشريف واضح بن أبي ms3779 تمام الزبيبي يقول: سمعت أبا علي بن تومة يقول،
~~اجتمع قوم من الغرباء عند أبي حفص بن شاهين فسألوه أن يحدثهم أعلى حديث
~~عنده، فقال: لأحدثنكم حديثا من عوالي ما عندي: ثنا عبد الله بن محمد البغوي
~~ثنا شيبان بن فروخ الأبلي حدثنا نافع أبو هرمز السجستاني قال: سمعت أنس بن
~~مالك يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " حياتي خير لكم
~~ومماتي خير لكم " - الحديث.
### | 35471- 
# عن بريدة قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم من أفصح العرب، وكان يتكلم
~~بالكلام لا يدرون ما هو حتى يخبرهم. "العسكري في الأمثال، وفيه حسان بن مصك
~~متروك".
### | 35472- 
# "مسند جابر بن سمرة" صلينا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة مكتوبة
~~فضم يديه في الصلاة، فلما قضى الصلاة قلنا: يا رسول الله، أحدث في الصلاة
~~شيء؟ قال: " لا، إلا أن الشيطان أراد أن يمر بين يدي فخنقته حتى وجدت برد
~~لسانه على يدي، وايم الله! لولا ما سبقني إليه أخي سليمان لنيط إلى سارية
~~من سواري المسجد حتى يطيف به ولدان أهل المدينة ". "طب".
### | 35473- 
# قال ابن عساكر: أخبرني أبو القاسم هبة الله بن عبد الله أنا أبو بكر
~~الخطيب أنا القاضي أبو بكر محمد بن عمر بن إسماعيل
# PageV00P000
# الداودي أنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن الفتح الصيرفي ثنا أبو بكر ابن
~~أبي داود ثنا محمد بن قهزاد أخبرنا سلمة بن سليمان ثنا عبد الله بن المبارك
~~أنا عمر بن سلمة بن أبي يزيد عن أبيه عن جابر بن عبد الله أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم توضأ في طست فأخذته فصببته في بئر لنا. قال أبو بكر ابن
~~داود: كتب عني أبي ثلاثة أحاديث هذا أحدها، وسمع مني أبي هذا الحديث، وكان
~~يقول: حدثت عن ابن قهزاد.
### | 35474- 
# عن جابر قال: بينا رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما في مسجد المدينة
~~فذكر بعض أصحابه الجنة فقال النبي صلى الله عليه وسلم: يا أبا دجانة! أما
~~علمت أن من ms3780 أحبنا وامتحن بمحبتنا أسكنه الله معنا؟ ثم تلا هذه الآية: {في
~~مقعد صدق عند مليك مقتدر} . "الديلمي".
### | 35475- 
# عن جابر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رأى على فاطمة كساء من أوبار
~~الإبل وهي تطحن فبكى وقال: " يا فاطمة! اصبري على مرارة الدنيا لنعيم
~~الآخرة غدا "، ونزلت: {ولسوف يعطيك ربك فترضى} . "ابن لال وابن مردويه وابن
~~النجار والديلمي".
### | 35476- 
# "مسند أبي أيوب" صنعت للنبي صلى الله عليه وسلم وأبي بكر طعاما قدر ما
~~يكفيهما فأتيتهما به: فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: " اذهب فادع
~~لي ثلاثين من أشراف الأنصار"، فشق ذلك علي فقلت: ما عندي شيء أزيده، فكأني
~~تغفلت فقال: " اذهب فادع لي ثلاثين من
# PageV00P000
# أشراف الأنصار، فدعوتهم فجاؤا، فقال: اطعموا، فأكلوا حتى صدروا ثم شهدوا
~~أنه رسول الله ثم بايعوه قبل أن يخرجوا؛ ثم قال: اذهب فادع لي ستين من
~~أشراف الأنصار، والله! لأنا بالستين أجود مني بالثلاثين، فدعوتهم، فأكلوا
~~حتى صدروا ثم شهدوا أنه رسول الله ثم بايعوه قبل أن يخرجوا؛ ثم قال: اذهب
~~فادع لي تسعين من الأنصار، فلأنا أجود بالتسعين والستين مني بالثلاثين،
~~فدعوتهم، فأكلوا حتى صدروا ثم شهدوا أنه رسول الله ثم بايعوه قبل أن
~~يخرجوا، فأكل من طعامي ذلك مائة وثمانون رجلا كلهم من الأنصار. "طب".
### | 35477- 
# عن أبي بكرة أن جبريل ختن النبي صلى الله عليه وسلم حين طهر قلبه. "كر".
### | 35478- 
# عن أبي ذر قال: تركنا رسول الله صلى الله عليه وسلم وما طائر يقلب جناحيه
~~في الهواء إلا وهو يذكرنا منه علما، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~ما بقى شيء يقرب من الجنة ويباعد من النار إلا وقد بين لكم ". "طب".
### | 35479- 
# عن عبادة بن الصامت قال: قيل: يا رسول الله! أخبرنا عن نفسك، قال: " نعم،
~~أنا دعوة أبي إبراهيم، وكان آخر من بشر بي عيسى ابن مريم ". "كر".
# PageV00P000
### | 35480- 
# عن أبي الطفيل قال: لما بني البيت كان الناس ينقلون الحجارة والنبي صلى
~~الله عليه وسلم ينقل معهم فأخذ الثوب فوضعه على ms3781 عاتقه، فنودي: لا نكشف
~~عورتك! فألقى الحجر ولبس ثوبه. "عب".
### | 35481- 
# "من مسند أبي طلحة" دخلت المسجد فعرفت في وجه رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم الجوع فسألت أم سليم: هل عندك من شيء؟ فأشارت بكفيها فقالت: عندي شيء،
~~فقلت: اصنعي اعجني، وأرسلت أنسا فقلت: ايته فساره في أذنه وادعه، فلما أقبل
~~أنس قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " هذا رجل قد أتاكم يخبرنا بشيء،
~~أرسلك أبوك يدعونا"؟ قال أنس: نعم، قال: " قوموا بسم الله "، فأدبر أنس
~~يشتد حتى أتى أبا طلحة فقال: رسول الله قد أتاك في الناس! قال أبو طلحة:
~~فاستقبلته عند الباب على مستراح الدرجة فقلت: ماذا صنعت بنا يا رسول الله؟
~~إنما عرفنا في وجهك الجوع فصنعنا لك شيئا تأكله، قال: "ادخل وأبشر"، فدخل
~~فأتي بصحفة، فجعل يسويها بيده ثم قال: " هل من كابه يعني الأدم"؟ فأتوه
~~بعكتهم فيها شيء أو ليس فيها: فقال بيده فانسكب منها السمن، فقال: "أدخل
~~علي عشرة عشرة"، قال: وهم زهاء مائة فدخلوا فأكلوا حتى شبعوا، فقال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم للفضل:
# PageV00P000
# " كلوا أنتم وعيالكم"، فأكلوا وشبعوا. "طب".
### | 35482- 
# عن أبي عمرة الأنصاري قال: كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة
~~غزاها فأصاب الناس مخمصة، فاستأذن الناس النبي صلى الله عليه وسلم في نحر
~~بعض ظهورهم، فهم رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يأذن لهم في ذلك فقال عمر
~~بن الخطاب: أرأيت يا رسول الله إذا نحن نحرنا ظهورنا ثم لقينا عدونا غدا
~~ونحن جياع رجال! فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم " فما ترى يا عمر "
~~قال: تدعو الناس ببقايا أزوادهم ثم تدعو لنا فيها بالبركة، فإن الله تبارك
~~وتعالى سيبلغنا بدعوتك إن شاء الله، فدعا بثوب فأمر به فبسط، ثم دعا الناس
~~ببقايا أزوادهم، فجاؤا بما كان عندهم، فمن الناس من جاء بالحفنة من الطعام،
~~ومنهم من جاء بمثل البيضة، فأمر به رسول الله صلى الله عليه وسلم فوضع يده
~~على ذلك الثوب ثم ms3782 دعا فيه بالبركة وتكلم بما شاء أن يتكلم ثم نادى في
~~الجيش، فجاؤا ثم أمرهم فأكلوا وطعموا وملأوا أوعيتهم ومزاودهم؛ ثم دعا
~~بركوة فوضعت بين يديه، ثم دعا بماء فصبه فيها ثم مج فيها وتكلم بما شاء
~~الله أن يتكلم ثم أدخل خنصره فيها، فأقسم بالله لقد رأيت أصابع رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم تفجر ينابيع من الماء! ثم أمر الناس فشربوا وسقوا
~~وملأوا قربهم وأداويهم، ثم ضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى بدت
~~نواجذه ثم قال:
# PageV00P000
# " أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأن محمدا عبده ورسوله لا
~~يلقاه بهما أحد يوم القيامة إلا دخل الجنة على ما كان". "طب".
### | 35483- 
# عن يزيد بن أبي مريم عن أبيه قال: قام فينا رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~مقاما ثم حدثنا ما هو كائن إلى أن تقوم الساعة. "البغوي، كر".
### | 35484- 
# عن أبي هريرة قال: سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم فقيل: متى وجبت لك
~~النبوة؟ قال: " فيما بين خلق آدم ونفخ الروح فيه". "كر".
### | 35485- 
# عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم ولد مختونا. "كر".
### | 35486- 
# عن أبي هريرة قال: خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: "ادع
~~أصحابك من أهل الصفة"، فجعلت أتتبعهم رجلا رجلا فجمعتهم، فجئنا باب رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فاستأذنا، فأذن لنا ووضعت بين أيدينا صفحة أظن أن
~~فيها قدر مد من شعير فوضع رسول الله صلى الله عليه وسلم يده وقال: " خذوا
~~بسم الله "، فأكلنا ما شئنا ثم رفعنا أيدينا، فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم حين وضعت الصحفة: " والذي نفس رسول الله
# PageV00P000
# صلى الله عليه وسلم بيده! ما أمسى في آل محمد طعام ليس شيء ترونه"، قيل
~~لأبي هريرة: قدر كم كانت حين فرغتم؟ قال: مثلها حين وضعت إلا أن فيها أثر
~~الأصابع. "ز".
### | 35487- 
# عن خالد بن عبد العزى بن سلامة الخزاعي أنه أجزر النبي صلى الله عليه
~~وسلم شاة - وكان عيال خالد ms3783 كثيرة يذبح الشاة فلا تبد عياله عظما عظما - وأن
~~النبي صلى الله عليه وسلم أكل منها ثم قال له: "أرني دلوك يا أبا خناس"!
~~فصنع فيها فضلة الشاة ثم قال: " اللهم! بارك لأبي خناس"، فانقلب به فنشره
~~لهم وقال: تواسوا فيه، فأكل منه عياله وأفضلوا. "الحسن بن سفيان".
### | 35488- 
# "مسند سلمة بن نفيل السكوني" كنا جلوسا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~إذ قال قائل: يا رسول الله! هل أتيت بطعام من السماء قال: "نعم". "كر".
### | 35489- 
# عن ابن عباس قال: سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت: فداك أبي
~~وأمي! أين كنت وآدم في الجنة، فتبسم حتى بدت نواجذه ثم قال: " كنت في صلبه
~~وركب بي السفينة في صلب أبي نوح، وقذف بي في صلب أبي إبراهيم، لم يلتق
~~أبواي قط على سفاح، لم يزل الله ينقلني من الأصلاب الحسنة إلى الأرحام
~~الطاهرة مصفى مهذبا، لا تتشعب شعبتان إلا كنت في خيرهما، قد أخذ الله
~~بالنبوة ميثاقي وبالإسلام عهدي، ونشر في التوراة والإنجيل
# PageV00P000
# ذكري، وبين كل نبي صفتي، تشرق الأرض بنوري والغمام لوجهي، وعلمني كتابه،
~~ورقى بي في سمائه وشق لي اسما من أسمائه فذو العرش محمود وأنا محمد، ووعدني
~~أن يحبوني بالحوض والكوثر وأن يجعلني أول مشفع، ثم أخرجني من خير قرن لأمتي
~~وهم الحمادون، يأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر". قال ابن عباس: فقال حسان
~~بن ثابت في النبي صلى الله عليه وسلم:
# من قبلها طبت في الظلال وفي ... مستودع حيث يخصف الورق
# ثم سكنت البلاد لا بشر ... أنت ولا نطفة ولا علق
# مطهر تركب السفين وقد ... ألجم أهل الضلالة الغرق
# تنقل من صلب إلى رحم ... إذا مضى عالم بدا طبق
# فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " يرحم الله حسانا"! فقال علي بن أبي
~~طالب: وجبت الجنة لحسان ورب الكعبة. "كر وقال: هذا حديث غريب جدا والمحفوظ
~~أن هذه الأبيات للعباس، قلت: قال الشيخ جلال الدين السيوطي رحمه الله
~~تعالى: وفي إسناده سلام بن سليمان المدائني، قال عد: ms3784 عامة ما يرويه لا
~~يتابع عليه".
### | 35490- 
# عن زينب بنت أبي سلمة أن أبا لهب أعتق جارية له يقال لها ثويبة وكانت قد
~~أرضعت النبي صلى الله عليه وسلم، فرأى أبا لهب بعض أهله في النوم فسأله ما
~~وجد، فقال: ما وجدت بعدكم راحة غير أني سقيت في هذه مني - وأشار إلى النقرة
~~التي
# PageV00P000
# تحت إبهامه - في عتقي ثويبة. "عب".
### | 35491- 
# عن ابن عباس قال: هجت امرأة من بني حطمة النبي صلى الله عليه وسلم فبلغ
~~ذلك النبي صلى الله عليه وسلم، فاشتد عليه وقال: "من لي بها"؟ فقال رجل من
~~قومها: أنا يا رسول الله! وكانت تمارة تبيع التمر، فأتاها فقال لها: عندك
~~تمر؟ قالت: نعم، فأرته تمرا، فقال: أردت أجود من هذا، فدخلت لتريه ودخل
~~خلفها فنظر يمينا وشمالا فلم ير إلا خوانا 1 فعلا به رأسها حتى دمغها به،
~~ثم أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله كفيتكها، فقال النبي
~~صلى الله عليه وسلم: " إنه لا ينتطح فيها عنزان" 2، فأرسلها مثلا. "كر".
### | 35492- 
# عن عائشة قالت: استعرت من حفصة بنت رواحة إبرة كنت أخيط بها ثوب رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، فسقطت عني الأبرة، فطلبتها فلم أقدر عليها، فدخل
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فتبنيت الإبرة بشعاع نور وجهه فضحكت، فقال: "
~~يا حميراء! لم ضحكت"؟ قلت: كان كيت وكيت، فنادى بأعلى صوته: " يا عائشة!
~~الويل ثم الويل لمن حرم النظر إلى هذا الوجه! ما من مؤمن ولا كافر إلا
~~ويشتهي أن ينظر إلى وجهي. " الديلمي، كر". PageV00P000
### | 35493- 
# عن عائشة قالت: فقدت النبي صلى الله عليه وسلم ذات ليلة فظننت أنه قام
~~إلى جاريته مارية، فقمت ألتمس الجدر فوجدته قائما يصلي، فأدخلت يدي في شعره
~~لأنظر هل اغتسل أم لا، فقال: "أخذك شيطانك"! قلت: ولي شيطان يا رسول الله؟
~~قال "نعم"، قلت: ولجميع بني آدم؟ قال: "نعم"، قلت: ولك؟ قال: " نعم، ولكن
~~الله أعانني عليه فأسلم ". "ابن النجار".
### | 35494- 
# "مسند عبد الله بن عمرو بن العاص " أن رسول ms3785 الله صلى الله عليه وسلم قام
~~يصلي من الليل فاجتمع رجال من أصحابه يحرسونه، حتى إذا صلى وانصرف إليهم
~~قال لهم: قد أعطيت الليلة خمسا ما أعطيهن أحد قبلي! أما أولهن فأرسلت إلى
~~الناس كلهم عامة وكان من قبلي إنما يرسل إلى قومه، ونصرت بالرعب على العدو
~~ولو كان بيني وبينه مسيرة شهر لملئ مني رعبا، وأحلت لي الغنائم وكان من
~~قبلي يعظمونها، كانوا يحرمونها، وجعلت لي الأرض مسجدا وطهورا، أينما
~~أدركتني الصلاة تمسحت وصليت وكان من قبلي يعظمون ذلك، إنما كانوا يصلون في
~~كنائسهم وبيعهم، والخامسة قيل لي: سل فإن كل شيء قد سأل، فأخرت مسألتي إلى
~~يوم القيامة وهي لكم ولمن شهد أن لا إله إلا الله ". "ابن النجار".
# PageV00P000
### | 35495- 
# عن سعيد بن المسيب قال: أعطي رسول الله صلى الله عليه وسلم قوة بضع خمسة
~~وأربعين رجلا، وإنه لم يكن يقيم عند امرأته يوما تاما، كان يأتي هذه الساعة
~~ويأتي هذه الساعة، ينتقل بينهن كذلك اليوم، حتى إذا كان الليل قسم لكل
~~امرأة منهن ليلتها. "عب".
### | 35496- 
# عن ابن مسعود قال: كنا أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم نعد الآيات بركة
~~وأنتم تعدونها تخويفا! بينما نحن مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وليس
~~معنا ماء فقال لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم: " اطلبوا من معه فضل ماء
~~"، فأتى بماء، فصبه في إناء ثم وضع كفه فيه، فجعل الماء يخرج من بين
~~أصابعه، ثم قال: " حي على الطهور المبارك والبركة من الله"، فشربنا. قال
~~ابن مسعود: لقد كنا نسمع تسبيح الطعام وهو يؤكل. "د، كر، عب".
### | 35497- 
# عن معمر عن ابن طاوس عن أبيه أن النبي صلى الله عليه وسلم أعطي قوة
~~أربعين أو خمسة وأربعين في الجماع. "كر".
### | 35498- 
# عن الشعبي قال: ما ولد عبد المطلب ذكرا ولا أنثى إلا يقول شعرا غير محمد
~~صلى الله عليه وسلم. "كر".
### | 35499- 
# عن عبد الرحمن بن غنم قال: كنا جلوسا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~في المسجد ومعنا ناس من أهل ms3786 المدينة وهم أهل
# PageV00P000
# النفاق فإذا سحابة! فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم " سلم علي ملك ثم
~~قال لي: لم أزل أستأذن ربي عز وجل في لقائك حتى كان أوان أذن لي وإني أبشرك
~~أنه ليس أحد أكرم على الله منك ". "ابن منده والديلمي، كر".
### | 35500- 
# عن عطاء قال: ما مت النبي صلى الله عليه وسلم حتى أحل له أن ينكح ما شاء.
~~"عب".
### | 35501- 
# عن علي بن الحسين قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم قبل أن ينزل عليه
~~بمكة تسرع إليه العين، فكانت خديجة ترسل إلى عجوز من عجائز مكة تتفل عليه،
~~فكان يوافقه، فلما ابتعثه الله وأنزل عليه وجد الذي كان يجد، فقالت خديجة:
~~ألا أبعث إلى العجوز فتتفل عليك؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "أما الآن
~~فلا". "ابن جرير".
### | 35502- 
# "مسند العرباض" الواقدي حدثني ابن أبي سبرة عن موسى بن سعد عن عرباض بن
~~سارية قال: كنت ألزم باب رسول الله صلى الله عليه وسلم في الحضر والسفر،
~~فرأينا ليلة ونحن بتبوك وذهبنا لحاجة فرجعنا إلى منزل رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم وقد تعشى ومن عنده من أضيافه ورسول الله صلى الله عليه وسلم يريد
~~أن يدخل في قبة ومعه زوجه
# PageV00P000
# أم سلمة، فلما طلعت عليه قال: "أين كنت منذ الليلة"؟ فأخبرته، فطلع جعال
~~بن سراقة وعبد الله بن مغفل المزني فكنا ثلاثة كلنا جائع، نعيش بباب النبي
~~صلى الله عليه وسلم، فدخل رسول الله صلى الله عليه وسلم البيت فطلب شيئا
~~نأكله فلم يجده، فخرج إلينا فنادى بلالا: " يا بلال! هل من عشاء لهؤلاء
~~النفر"؟ قال: لا: والذي بعثك بالحق لقد نفضنا جربنا وحميتنا! قال: "انظر
~~عسى أن تجد شيئا"، فأخذ الجرب ينفضها جرابا جرابا فتقع التمرة والتمرتان
~~حتى رأيت بين يديه سبع تمرات ثم دعا بصحفة فوضع فيها التمر، ثم وضع يده على
~~التمرات وسمى الله وقال: "كلوا بسم الله"، فأكلنا، فأحصيت أربعة وخمسين
~~تمرة أكلتها، أعدها ونواها في يدي الأخرى، وصاحباي يصنعان ما أصنع ms3787 وشبعنا،
~~وأكل كل واحد منهما خمسين تمرة، ورفعنا أيدينا فإذا التمرات السبع كما هي!
~~فقال: " يا بلال! ارفعها في جرابك فإنه لا يأكل منها أحد إلا نهل شبعا "؛
~~فبتنا حول قبة رسول الله صلى الله عليه وسلم، فكان يتهجد من الليل فقام تلك
~~الليلة يصلي، فلما طلع الفجر رجع ركعتي الفجر، فأذن بلال وأقام، فصلى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم بالناس، ثم انصرف إلى فناء قبة، فجلس وجلسنا حوله
~~فقراء من المؤمنين عشرة، فقال: "هل لكم في الغداء"؟ قال عرباض: فجعلت أقول
~~في
# PageV12P433
# نفسي أي غداء؟ فدعا بلالا بالتمرات فوضع يده عليهن في الصحفة ثم قال:
~~"كلوا بسم الله"، فأكلنا والذي بعثه بالحق حتى شبعنا وإنا لعشرة ثم رفعوا
~~أيديهم منها شبعا وإذا التمرات كما هي! فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~" لولا أني أستحي من ربي لأكلنا من هذه التمرات حتى نرد المدينة من آخرنا"،
~~فطلع غليم من أهل البلد فأخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم التمرات بيده،
~~فدفعها إليه، فولى الغلام يلوكهن. "كر".
### | 35503- 
# عن قتادة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال في بعض مغازيه: " أنا النبي لا
~~كذب، أنا ابن عبد المطلب، أنا ابن العوانك". "كر" 1 فقال إبراهيم الحربي
~~وعبد الله بن مسلم بن قتيبة: قول النبي صلى الله عليه وسلم: أنا ابن
~~العواتك من سليم، هن ثلاثة نسوة من سليم: عاتكة بنت هلال أم عبد مناف،
~~وعاتكة بنت مرة بن هلال أم هاشم بن عبد مناف، وعاتكة بنت الأوقص ابن مرة بن
~~هلال أم وهب أبي PageV00P000
# آمنة أم النبي صلى الله عليه وسلم. فالأولى من العواتك عمة الوسطى،
~~والوسطى عمة الأخرى "كر" وقال أبو عبد الله الطالبي العدوي: العواتك أربع
~~عشرة: ثلاث قرشيات، وأربع سلميات، وعدوانيتان، وهذلية، وقحطانية، وقضاعية،
~~وثقفية، وأسدية أسد خزيمة، فالقرشيات من قبل أمه آمنة بنت وهب، وأمها ريطة
~~بنت عبد العزي بن عثمان بن عبد الدار بن قصى، وأمها أم حبيب وهي عاتكة بنت
~~أسد بن عبد العزى ms3788 بن قصى، وأمها ريطة بنت كعب بن تيم ابن مرة بن كعب، وكانت
~~ريطة أول امرأة من قريش ضربت قباب الأدم بذي المجاز، وأمها قلابة بنت حذافة
~~بن جمح الخطباء، ويقال: الحظياء، وكان داود بن مسور المخزومي يقول: الخطباء
~~- من طريق الكلام، وغيره يقول: الحظياء - من طريق الحظوة، وأمها آمنة بنت
~~عامر الجان بن ملكان بن أفصى بن حارثة بن خزاعة، ويقال لعامر الجان هو عامر
~~بن غبشان من خزاعة: وأمه عاتكة بنت الهلال بن أهيب بن ضبة بن الحارث بن
~~فهر، وأم أهيب بن ضبة بن الحارث بن فهر مخشية بنت محارب بن فهر، وأمها
~~عاتكة بنت مخلد بن النضر بن كنانة وهي الثالثة، وأما السلميات فولدنه من
~~قبل هاشم بن عبد مناف ابن قصى، ومن قبل وهب بن عبد مناف بن زهرة أم هاشم بن
~~عبد
# PageV12P435
# مناف عاتكة بنت مرة بن هلال بن فالج بن ذكوان، وأم مرة بن هلال بن فالج
~~بن ذكوان عاتكة بنت مرة بن عدي بن أسلم بن أفصى من خزاعة، ويقال: إن أم مرة
~~بن هلال بن فالج بن ذكوان هي عاتكة بنت جابر بن قنفذ بن مالك بن عوف بن
~~امرئ القيس من سليم وهي البانية، وأم هلال بن فالج بن ذكوان عاتكة بنت
~~الحارث بن بهثة بن سليم بن منصور، وأم وهب بن عبد مناف بن زهرة عاتكة بنت
~~الأوقص بن هلال بن فالج ابن ذكوان، فهؤلاء العواتك السلميات. وأما
~~العدوانيتان فولدتاه من قبل أبيه ومن قبل مالك بن النضر، فأما التي ولدته
~~من قبل أبيه عبد الله بن عبد المطلب وهي السابعة من أمهاته، ويقال: إنها
~~الخامسة، فهي عاتكة بنت عبد الله ابن ظرب بن الحارث بن جديلة العدواني، ومن
~~قال: إنها السابعة؛ فهي عاتكة بنت عامر بن ظرب بن عمرو بن عائد بن يشكر
~~العدواني وهي أم هند بنت مالك بن كنانة الفهمي من قيس بن عيلان، وهند بنت
~~مالك هي أم فاطمة بنت عبد الله بن ظرب بن ms3789 الحارث بن وائلة العدواني، وفاطمة
~~أم سلمى بنت عامر بن عميرة، وسلمى أم تخمر بنت عبد بن قصى، وتجمر أم صخرة
~~بنت عبد الله بن عمران، وصخرة أم فاطمة بنت عمرو بن عائذ بن عمران بن
~~مخزوم، وفاطمة بنت عمرو
# PageV12P436
# ابن غائذ بن عمران بن مخزوم أم عبد الله بن عبد المطلب، ومن قبل مالك بن
~~النضر بن كنانة فأم مالك بن النضر عاتكة بنت عمرو بن عدوان بن عمرو بن قيس
~~بن عيلان. وأما الهذلية فولدته من قبل هاشم بن عبد مناف وأم هاشم عاتكة بنت
~~مرة بن هلال بن فالج، وأمها مارية بنت حرزة بن عمرو بن صعصعة بن بكر بن
~~هوازن، وأم معاوية بن بكر بن هوازن عاتكة بنت سعد بن سهل بن هذيل ابن فهر
~~الهذلية. وأما الأسدية فولدته من قبل كلاب بن مرة وهي الثالثة من أمهاته
~~وهي عاتكة بنت دوان بن أسد بن خزيمة. وأما الثقفية فهي عاتكة بنت عمرو بن
~~سعد بن أسلم بن عوف الثقفي، وهي أم عبد العزى بن عثمان بن عبد الدار بن
~~قصي، وعبد العزى جد آمنة بنت وهب، وأم آمنة بنت وهب: برة بنت عبد العزى بن
~~عثمان ابن عبد الدار بن قصي. وأما القحطانية فولدته من قبل غالب بن فهر أم
~~غالب بن فهر ليلى بنت سعدان بن هذيل، وأمها سلمى بنت طابخة بن إلياس بن
~~مضر، وأم سلمى عاتكة بنت الأسد بن الغوث، وعاتكة أيضا هي الثالثة من أمهات
~~النضر. وأما القضاعية فولدته من قبل كعب بن لؤي، وهي الثالثة من أمهاته،
~~وهي عاتكة بنت رشدان ابن قيس بن جهينة بن زيد بن سود بن أسلم بن الحاف بن
~~قضاعة -
# PageV12P437
# قال أحمد: أخبرني بذلك كله بعض الطالبيين ورواه لي عن عبد الله العدوى.
### | 35504- 
# عن سيابة بن عاصم السلمى أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يوم حنين:
~~" أنا ابن العواتك". "ص وابن منده والبغوي وقال لا أعلم لسيابة غير هذا
~~الحديث كر وابن النجار ورواه ms3790 بعضهم فقال: يوم خيبر، وقال كر: وهو غريب،
~~والمحفوظ: يوم حنين"1. PageV00P000
### | اجابة دعائه صلى الله عيه وسلم
# ...
# اجابة دعائه صلى الله عليه وسلم
### | 35505- 
# "مسند بلال بن أبي رباح" عن محمد بن المنكدر عن جابر عن أبي بكر عن بلال
~~قال: أذنت في ليلة باردة فلم يأت أحد، ثم ناديت فلم يأت أحد - ثلاث مرات،
~~فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "ما لهم"؟ فقلت: منعهم البرد، فقال: "اللهم
~~احبس" - وفي لفظ: أذهب - عنهم البرد! فأشهد أني رأيتهم يتروحون في الصبح من
~~الحر. "طب وأبو نعيم".
### | 35506- 
# عن هبار بن الأسود قال: كان أبو لهب وابنه عتيبة ابن أبي لهب تجهزا إلى
~~الشام فتجهزت معهما، فقال ابنه عتيبة: والله لأنطلقن إلى محمد ولأوذينه في
~~ربه سبحانه وتعالى! فانطلق حتى أتى
# PageV00P000
# النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا محمد! هو يكفر بالذي دنا فتدلى فكان
~~قاب قوسين أو أدنى، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "اللهم ابعث عليه كلبا
~~من كلابك"! ثم انصرف عنه فرجع إلى أبيه، فقال: يا بني! ما قلت له! فذكر له
~~ما قال له، ثم قال: فما قال لك؟ قال قال: اللهم سلط عليه كلبا من كلابك!
~~فقال: والله يا بني! ما آمن عليك دعاءه، فسرنا حتى نزلنا السراة وهي مأسدة
~~فنزلنا إلى صومعة راهب، فقال الراهب: يا معشر العرب! ما أنزلكم هذه البلاد؟
~~فإنما تسرح الأسد فيها كما تسرح الغنم، فقال لنا أبو لهب: إنكم عرفتم كبر
~~سني وحقي، فقلنا؟ أجل، يا أبا لهب؟ فقال: إن هذا الرجل قد دعا على ابني
~~دعوة والله ما آمنها عليه! فاجمعوا متاعكم إلى هذه الصومعة وافرشوا لابني
~~عليها ثم افرشوا حولها، ففعلنا فجمعنا المتاع ثم فرشنا له عليه وفرشنا حوله
~~فبينا نحن حوله وأبو لهب معنا أسفل وبات هو فوق المتاع، فجاء الأسد فشم
~~وجوهنا فلما لم يجد ما يريد انقبض فوثب وثبة فإذا هو فوق المتاع! فشم وجهه
~~ثم هزمه هزمة ففشخ رأسه؛ فقال أبو لهب: لقد عرفت أنه لا ينفلت ms3791 من دعوة
~~محمد. "كر"1. PageV12P439
### | 35507- 
# عن واثلة قال: كنت من أصحاب الصفة وكان رجل من الأنصار لا يزال يأتيني
~~فيأخذ بيدي ويد صاحب لي إلى منزله وإنه احتبس عنا ليلة من الليالي لم
~~يأتنا، فقلت لصاحبي: إن أصبحنا غدا صياما هلكنا ولكن انطلق بنا إلى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم عسى نصيب عنده طعاما، فأتينا رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فشكونا إليه حاجتنا إلى الطعام وأعلمناه أن صاحبنا الأنصاري الذي
~~كان يأتينا كل ليلة لم يأتنا فبعث رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى نسائه
~~امرأة امرأة، كل ذلك تقول: والله ما أمسى عندنا طعام يا رسول الله! فرفع
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يديه إلى السماء فقال؛ " اللهم! إنا نسألك من
~~فضلك ورحمتك وإنا إليك راغبون "، فما ضم رسول الله صلى الله عليه وسلم يديه
~~إلا ورجل من الأنصار معه قصعة عظيمة فيها ثريد ولحم! فقال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " هذا فضل الله قد أتاكم، وأنا أرجو أن يكون الله قد أوجب
~~لكم رحمته ". "كر".
### | 35508- 
# عن يزيد بن نمران قال: رأيت رجلا مقعدا فقال: مررت بين يدي النبي صلى
~~الله عليه وسلم وأنا على حمار وهو يصلي، فقال: " اللهم اقطع أثره"! فما
~~مشيت عليها. "ش".
### | 35509- 
# عن عقيل بن أبي طالب قال: جاءت قريش إلى أبي طالب فقالوا: إن ابن أخيك
~~يؤذينا في نادينا وفي مسجدنا فانهه عن
# PageV00P000
# أذانا، فقال: يا عقيل! ائتني بمحمد، فذهبت فأتيته به، فقال: يا ابن أخي!
~~إن بني عمك يزعمون أنك تؤذيهم في ناديهم وفي مسجدهم، فانته عن ذلك، قال:
~~فلحظ رسول الله صلى الله عليه وسلم ببصره إلى السماء فقال: " أتراون هذه
~~الشمس"؟ قالوا: نعم، قال: " ما أنا بأقدر على أن أدع لكم ذلك على أن
~~تشتعلوا لي منها شعلة"، فقال أبو طالب: ما كذب ابن أخي فارجعوا. "ع وأبو
~~نعيم، كر".
# PageV12P441
### | نسبه صلى الله عليه وسلم
### | 35510- 
# "مسند عبد الله بن عباس" أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا ms3792 انتسب لم
~~يجاوز في نسبه معد بن عدنان بن أدد. "ابن سعد".
### | 35511- 
# عن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا انتهى إلى معد ابن
~~عدنان أمسك وقال: "كذب النسابون"، قال الله تبارك وتعالى؟ {وقرونا بين ذلك
~~كثيرا} ، قال ابن عباس: ولو شاء رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يعلمه
~~لعلمه. "كر".
### | 35512- 
# عن ابن عباس قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " أنا محمد بن
~~عبد الله بن المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن
~~لؤي بن غالب بن فهر بن مالك
# PageV00P000
# بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن
~~عدنان بن أد بن أدد بن الهميسع بن يشحب بن بنت بن جميل بن قيدار بن إسماعيل
~~بن إبراهيم بن تارح بن ناحور بن اشوع بن ارعوش بن فالغ بن عابر وهو هود
~~النبي صلى الله عليه وسلم ابن شالخ بن أرفخشد بن سام بن نوح بن لمك بن
~~متوشلخ بن أخنوخ وهو إدريس بن أزد بن قينان بن أنوش بن شيث بن آدم. "
~~الديلمي؛ وفيه إسماعيل بن يحيى كذاب".
### | 35513- 
# "مسند الأشعث" عن الأشعث بن قيس قال: قدمت على رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم في وفد من كندة فقلت: يا رسول الله! نزعم أنك منا، فقال: " نحن بنو
~~النضر بن كنانة، لا نقفو 1 أمنا ولا ننتفي من أبينا". "ط وابن سعد: حم،
~~والحارث والباوردي وسمويه وابن قانع، طب وأبو نعيم، ض". PageV00P000
### | أبواه صلى الله عليه وسلم
### | 35514- 
# عن بريدة أن النبي صلى الله عليه وسلم زار قبر أمه في ألف مقنع يوم
~~الفتح، فما رئي باكيا أكثر من ذلك اليوم. "هب".
# PageV00P000
### | 35515- 
# عن عبد الرحمن بن ميمون عن أبيه قال: قلت لزيد ابن أرقم: ما كان اسم أم
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال: آمنة بنت وهب. "كر".
### | 35516- 
# "مسند زيد بن الخطاب" عن عبد الرحمن بن زيد ms3793 بن الخطاب عن أبيه قال: خرجنا
~~مع رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم فتح مكة نحو المقابر، فقعد رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم إلى قبر فرأيناه كأنه يناجيه، فقام رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يمسح الدموع من عينيه، فتلقاه عمر وكان أولنا فقال: بأبي أنت
~~وأمي! ما يبكيك؟ قال: " إني استأذنت ربي في زيارة قبر أمي وكانت والدة ولها
~~قبلي حق أن أستغفر لها فنهاني"، ثم أومى إلينا أن أجلسوا، فجلسنا فقال: "
~~إني كنت نهيتكم عن زيارة القبور فمن شاء منكم أن يزور فليزر، وإني نهيتكم
~~عن لحوم الأضاحي فوق ثلاثة أيام فكلوا وادخروا ما بدا لكم، وإني كنت نهيتكم
~~عن ظروف وأمرتكم بظروف فانتبذوا في كل فإن الآنية لا تحل شيئا ولا تحرمه
~~واجتنبوا كل مسكر". "كر".
### | 35517- 
# عن أبي الطفيل قال: كنت غلاما أحمل عضو البعير ورأيت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يقسم لحما بالجعرانة فأقبلت امرأة بدوية، فلما دنت من النبي صلى
~~الله عليه وسلم بسط لها رداءه فجلست عليه، فسألت: من هذه؟ فقالوا: أمه التي
~~أرضعته. "ع، كر".
# PageV00P000
### | ولادته صلى الله عليه وسلم
### | 35518- 
# عن حسان بن ثابت قال: إني والله لغلام يفع ابن سبع سنين أو ثمان سنين
~~أعقل كل ما سمعت، إذ سمعت يهوديا يصرخ على أطم يثرب: يا معشر يهود طلع
~~الليلة نجم أحمد الذي به ولد. "كر".
### | 35519- 
# عن العباس بن المطلب قال: ولد النبي صلى الله عليه وسلم مختونا مسرورا
~~قال: وأعجب ذلك عبد المطلب وحظي عنده وقال: ليكونن لابني هذا شأن! فكان.
~~"ابن سعد".
### | 35520- 
# عن ابن عباس قال: لما ولد النبي صلى الله عليه وسلم 1 عق عنه بكبش عبد
~~المطلب وسماه محمدا، فقيل له: يا أبا الحارث! ما حملك على أن سميته محمدا
~~ولم تسمه باسم آبائه؟ قال: أردت أن يحمده الله في السماء ويحمده الناس في
~~الأرض. "كر".
### | 35521- 
# عن ابن عباس قال: ولد النبي صلى الله عليه وسلم مسرورا مختونا. "عد، كر".
### | 35522- 
# عن ابن عباس قال: ولد ms3794 نبيكم صلى الله عليه وسلم يوم الاثنين، PageV00P000
# ونبيء يوم الاثنين، وخرج من مكة يوم الاثنين، ودخل المدينة يوم الاثنين،
~~وفتح مكة يوم الاثنين، ونزلت سورة المائدة يوم الاثنين {اليوم أكملت لكم
~~دينكم} ورفع الحجر يوم الاثنين، وتوفي يوم الاثنين. "كر".
### | 35523- 
# عن ابن عباس قال: ولد رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الاثنين، ومات
~~يوم الاثنين، ودفن ليلة الثلاثاء. "كر".
### | 35524- 
# عن ابن عباس قال: ولد النبي صلى الله عليه وسلم يوم الاثنين في ربيع
~~الأول، وهاجر إلى المدينة يوم الاثنين في ربيع الأول، وتوفي يوم الاثنين في
~~ربيع الأول. "كر".
### | 35525- 
# عن ابن عباس قال: ولد رسول الله صلى الله عليه وسلم عام الفيل. "كر".
### | 35526- 
# عن ابن عباس قال: كان بنو عبد المطلب يصبحون غمصا 1 رمصا ويصبح محمد صلى
~~الله عليه وسلم صقيلا دهينا. "كر".
### | 35527- 
# عن أبي عمر قال: ولد النبي صلى الله عليه وسلم مسرورا مختونا. "كر".
~~PageV00P000
### | بدء أمره وبدء الوحي
### | 35528- 
# عن جابر قال: احتبس الوحي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في أول أمره
~~وحبب إليه الخلاء فجعل يخلو في حراء، فبينما هو مقبل من حراء قال: إذا أنا
~~بحس فوقي! فرفعت رأسي فإذا أنا بشيء على كرسي! فلما رأيته جئثت 1 إلى
~~الأرض، فأتيت أهلي بسرعة فقلت: دثروني دثروني! فأتاني جبريل فجعل يقول: {يا
~~أيها المدثر قم فأنذر وربك فكبر وثيابك فطهر والرجز فاهجر} . "ش"2.
### | 35529- 
# عن جابر قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعرض نفسه على الناس
~~بالموقف يقول: ألا رجل يعرضني على قومه؟ فإن قريشا قد منعوني أن أبلغ كلام
~~ربي، فأتاه رجل من همدان، فقال: وممن أنت؟ قال: من همدان، قال: وعند قومك
~~منعة؟ قال: نعم، فذهب الرجل ثم أنه خشي أن يخفره قومه فرجع إلى PageV00P000
# النبي صلى الله عليه وسلم فقال: اذهب فأعرض على قومي وآتيك من قابل، ثم
~~ذهب، وجاءت وفود الأنصار في رجب. "ش".
### | 35530- 
# عن هشام بن عروة عن أبيه عن الحارث بن هشام قال: سألت رسول الله صلى ms3795 الله
~~عليه وسلم: كيف يأتيك الوحي؟ قال: " أحيانا يأتيني مثل صلصلة الجرس فيفصم
~~عني وقد وعيت ما قال وهو أشده علي، وأحيانا يأتيني الملك فيتمثل لي رجلا
~~ويكلمني وأعي ما يقول". "أبو نعيم".
### | 35531- 
# عن الحسن قال: أنزل على النبي صلى الله عليه وسلم وهو ابن أربعين سنة،
~~فمكث بمكة عشر سنين وبالمدينة عشر سنين. "ش".
### | 35532- 
# عن أبي بكر كان يسمع مناجاة جبريل للنبي صلى الله عليه وسلم ولا يراه.
~~"ابن أبي داود في المصاحف، كر".
### | 35533- 
# "مسند علي" عن عبد الله بن سلمة عن علي بن أبي طالب أو الزبير بن العوام
~~قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يخطبنا فيذكرنا بأيام الله حتى يعرف
~~ذلك في وجهه كأنما يذكر قوما يصبحهم الأمر غدوة أو عشية، فكان إذا كان حديث
~~عهد بجبريل لم يتبسم ضاحكا حتى يرتفع عنه. "ابن أبي الفوارس".
### | 35534- 
# "مسند الزبير" عن عبد بن سلمة عن الزبير قال:
# PageV00P000
# كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يخطبنا فيذكرنا بأيام الله حتى يعرف
~~ذلك في وجهه كأنه رجل يتخوف أن يصبحهم الأمر غدوة، وكان إذا كان حديث عهد
~~بجبريل لم يتبسم ضاحكا حتى يرتفع عنه. "أبو نعيم وقال: هذا الحديث تابع
~~حجاج بن نصير فيه وهب بن جرير فقال: عن علي أو الزبير، رواه عن إسحاق بن
~~راهويه في مسنده على الشك، ورواه حجاج بن نصير على ما ذكرنا بغير شك، قال:
~~وعبد الله بن سلمة إن كان صاحب علي وسعد وابن مسعود فهو المرادي الجملي -
~~انتهى".
### | 35535- 
# عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أتاه جبريل وهو يلعب مع الغلمان،
~~فأخذه فصرعه فشق قلبه فاستخرج منه علقة فقال: هذا حظ الشيطان منك، ثم غسله
~~في طست من ذهب بماء زمزم لأمه! 1 ثم أعاده في مكانه، وجاء الغلمان يسعون
~~إلى أمه - يعني ظئره - فقالوا: إن محمدا قد قتل، فاستقبلوه وهو منتقع
~~اللون. قال أنس: وقد كنت أرى أثر ذلك المخيط في صدره. "ش، م"2. PageV00P000
### | 35536- 
# "أيضا" إن الصلاة فرضت ms3796 بمكة، وإن ملكين أتيا رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فذهبا به إلى زمزم فشقا بطنه فأخرجا حشوته في طست من ذهب فغسلاه بماء
~~زمزم ثم كبسا جوفه - وفي لفظ: ثم حشيا جوفه - حكمة وعلما. "ن، كر".
### | 35537- 
# "مسند أنيس بن جنادة العقدي" عن أبي ذر قال: كان لي أخ يقال له أنيس وكان
~~شاعرا فسافر هو وشاعر آخر فأتيا مكة فرجع أنيس فقال: يا أخي! رأيت بمكة
~~رجلا يزعم أنه نبي وأنه على دينك. "الحسن بن سفيان وأبو نعيم".
# PageV00P000
### | صبره صلى الله عليه وسلم على أذى المشركين
### | 35538- 
# "مسند طارق بن عبد الله المحاربي" عن طارق المحاربي قال: رأيت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم بسوق ذي المجاز فمر وعليه جبة له حمراء وهو ينادي بأعلى
~~صوته: " يا أيها الناس! قولوا: لا إله إلا الله - تفلحوا"، ورجل يتبعه
~~بالحجارة وقد أدمى كعبيه وعرقوبيه 1 وهو يقول: يا أيها الناس! لا تطيعوه
~~فإنه كذاب؛ قلت: من هذا؟ قالوا: غلام من بني عبد المطلب، قلت: فمن هذا
~~يتبعه يرميه؟ قالوا: هذا عمه عبد العزى - وهو أبو لهب. "ش". PageV00P000
### | 35539- 
# عن الحارث بن الحارث الغامدي قال: قلت لأبي ونحن بمنى: ما هذه الجماعة!
~~قال: هؤلاء قوم اجتمعوا على صابئ لهم، فتشرفنا فإذا رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يدعو الناس إلى توحيد الله والإيمان به وهم يردون عليه قوله
~~ويؤذونه حتى ارتفع النهار وانصدع عنه الناس، وأقبلت امرأة قد بدا نحرها
~~تبكي تحمل قدحا فيه ماء ومنديلا، فتناوله منها فشرب وتوضأ ثم رفع رأسه
~~إليها فقال: " يا بنية! خمري عليك نحرك ولا تخافي على أبيك غلبة ولا ذلا"،
~~فقلنا: من هذه؟ قالوا: هذه زينب ابنته. "خ في تاريخه، طب وأبو نعيم، كر،
~~وقال أبو زرعة الدمشقي: هذا حديث صحيح".
### | 35540- 
# عن الوليد بن عبد الرحمن الجرشي عن مدرك بن الحارث الغامدي قال: حججت مع
~~أبي فلما كنا بمنى إذا جماعة على رجل! فقلت: يا أبة! ما هذه الجماعة؟ فقال:
~~هذا الصابيء الذي ترك دين قومه، ثم ms3797 ذهب أبي حتى وقف عليهم على ناقته، فذهبت
~~أنا حتى وقفت عليهم على ناقتي، فإذا به يحدثهم وهم يردون عليه، فلم يزل
~~موقف أبي حتى تفرقوا عن ملال وارتفاع من النهار، وأقبلت جارية في يدها قدح
~~فيه ماء ونحرها مكشوف، فقالوا: هذه بنته زينب، فناولته وهي تبكي، فقال:
~~"خمري عليك نحرك يا بنية!
# PageV00P000
# ولن تخافي على أبيك غلبة ولا ذلا". "كر".
### | 35541- 
# عن منيب بن مدرك بن منيب عن أبيه عن جده قال: رأيت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم في الجاهلية وهو يقول: " يا أيها الناس! قولوا: لا إله إلا الله
~~- تفلحوا"، فمنهم من تفل في وجهه، ومنهم من حثى عليه التراب، ومنهم من سبه،
~~فأقبلت جارية بعس من ماء فغسل وجهه ويديه وقال: " يا بنية! اصبري ولا تحزني
~~على أبيك غلبة ولا ذلا"، فقلت: من هذه؟ فقالوا: زينب بنت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم وهي جارية وصيفة. "كر".
# PageV00P000
### | الخصائص
### | 35542- 
# "مسند عمر رضي الله عنه" عن أبي البختري قال: سمعت حديثا من رجل فأعجبني
~~فقلت: أكتبه لي، فأتى به مكتوبا، قال: دخل العباس وعلي على عمر وهما
~~يختصمان وعند عمر طلحة والزبير وسعد وعبد الرحمن بن عوف فقال لهم عمر:
~~أنشدكم بالله، ألم تعلموا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: إن كل مال
~~النبي صدقة إلا ما أطعمه أهله أو كساهم، إنا لا نورث؟ قالوا: بلى، فكان
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم ينفق من ماله على أهله ويتصدق بفضله. "ط".
### | 35543- 
# "مسند بشر بن حزن النصري رضي الله عنه" ثنا
# PageV00P000
# شعبة عن أبي إسحاق عن بشر بن حزن النصري قال: افتخر أصحاب الإبل والغنم
~~عند النبي صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " بعث
~~داود وهو راعي غنم وبعث موسى وهو راعي غنم، وبعثت أنا وأنا أرعى غنما لأهلي
~~بجياد1 ". "البغوي وابن منده وأبو نعيم، كر" قال أبو نعيم: كذا رواه أبو
~~داود بمتابعة غيره له ورواه ابن أبي عدى وغيره عن شعبة ms3798 عن أبي إسحاق: عن
~~عبدة بن حزن، وهو الصواب، وافقه عليه الثوري وزكريا ابن أبي عدي وأبي داود
~~عن شعبة عن أبي إسحاق: عن عبدة ابن حزن.
### | 35544- 
# عن عائشة قالت: ما مات رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى أحل له أن ينكح
~~ما شاء. "عب".
# بنوه صلى الله عليه وسلم
### | 35545- 
# "مسند البراء بن عازب" عن الشعبي عن البراء قال: توفي إبراهيم بن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم وهو ابن ستة عشر شهرا، فقال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: ادفنوه في البقيع، فإن له مرضعا يتم رضاعه PageV00P000
# في الجنة. "عب وأبو نعيم في المعرفة".
### | 35546- 
# عن عدي بن ثابت عن البراء قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لما مات
~~ابنه إبراهيم: "إن له مرضعا في الجنة". "خ 1، م، د، ت، ن وأبو عوانة، حب، ك
~~وأبو نعيم".
### | 35547- 
# عن بريدة قال: أهدى أمير القبط إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بغلة
~~شهباء وجاريتين، فكان يركب البغلة، ووهب إحدى الجاريتين لحسان بن ثابت وتسر
~~الأخرى، فولدت له ابن النبي صلى الله عليه وسلم. "أبو نعيم".
### | 35548- 
# عن عبد الله بن أبي أوفى قال: لما مات إبراهيم ابن النبي صلى الله عليه
~~وسلم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يرضع بقية رضاعه في الجنة ".
~~"أبو نعيم".
### | 35549- 
# عن إسماعيل بن أبي خالد قال: قلت لعبد الله بن أبي أوفى: رأيت إبراهيم بن
~~النبي صلى الله عليه وسلم؟ قال: مات وهو صغير، ولو قدر أن يكون بعده نبي
~~لكان. "أبو نعيم".
### | 35550- 
# عن عبد الله بن عمرو أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل على أم إبراهيم
~~مارية القبطية وهي حامل منه بإبراهيم وعندها نسيب لها كان قدم معها من مصر
~~وأسلم وحسن إسلامه وكان كثيرا ما يدخل PageV00P000
# على أم إبراهيم وإنه جب نفسه فقطع ما بين رجليه حتى لم يبق قليلا ولا
~~كثيرا، فدخل رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما على أم إبراهيم فوجد عندها
~~قريبها، فوجد في نفسه ms3799 من ذلك شيئا كما يقع في أنفس الناس فرجع متغير اللون
~~فلقيه عمر بن الخطاب فعرف ذلك في وجهه فقال: يا رسول الله! ما لي أراك
~~متغير اللون؟ فأخبره ما وقع في نفسه من قريب مارية، فمضى بسيفه فأقبل يسعى
~~حتى دخل على مارية فوجد عندها قريبها ذلك فأهوى بالسيف ليقتله، فلما رأى
~~ذلك منه كشف عن نفسه، فلما رآه عمر رجع إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فأخبره، فقال: " إن جبريل أتاني فأخبرني أن الله عز وجل قد برأها وقريبها
~~مما وقع في نفسي، وبشرني أن في بطنها مني غلاما، وأنه أشبه الخلق بي،
~~وأمرني أن أسمي ابني إبراهيم، وكناني بأبي إبراهيم، ولولا أني أكره أن أحول
~~كنيتي التي عرفت بها لاكتنيت بأبي إبراهيم كما كناني جبريل". "كر، وسنده
~~حسن".
### | 35551- 
# عن عبد الله بن عمرو قال: كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فهبط عليه
~~جبريل فقال: يا أبا إبراهيم! الله يقرئك السلام، فقال له النبي صلى الله
~~عليه وسلم: " نعم، أنا أبو إبراهيم، وإبراهيم جدنا وبه عرفنا، وقد قال الله
~~تعالى في محكم كتابه: {ملة أبيكم إبراهيم هو سماكم
# PageV00P000
# المسلمين} . "عد، كر، وقالا: فيه صخر بن عبد الله الكوفي بعوف بالحاجبي
~~يحدث بالأباطيل".
### | 35552- 
# "مسند أنس" عن السدي عن أنس قال: توفي إبراهم بن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم وهو ابن ستة عشر شهرا، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " ادفنوه
~~بالبقيع، فإن له مرضعا يتم رضاعه في الجنة". "أبو نعيم".
### | 35553- 
# عن أنس قال: لو عاش إبراهيم بن النبي صلى الله عليه وسلم لكان نبيا
~~صديقا. "أبو نعيم".
### | 35554- 
# عن أنس قال: لما توفي إبراهيم بن نبي الله صلى الله عليه وسلم قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " إن إبراهيم ابني، وإنه مات في الثدي، وإن له
~~ظئرين يكملان رضاعه في الجنة ". "أبو نعيم".
### | 35555- 
# "مسند ابن عباس" لما مات إبراهيم صلى عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~وقال: إن له مرضعا ترضعه في الجنة، وقال: ms3800 لو عاش لعتقت أخواله من القبط وما
~~استرق قبطي. "أبو نعيم".
### | 35556- 
# عن مجاهد قال: مكث القاسم ابن النبي صلى الله عليه وسلم سبع ليال ثم مات.
~~"عب".
### | 35557- 
# عن أبي جعفر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: لو عاش إبراهيم ابنه
~~لوضعت الجزية عن كل قبطي. "أبو نعيم في المعرفة".
# PageV00P000
### | جامع الدلائل وأعلام النبوة
### | 35558- 
# "مسند شداد بن أوس" الوليد بن مسلم حدثنا صاحب لنا عن عبد الله بن مسلم
~~حدثني عبادة بن نسي قال سمعت أبا العجفاء حدثني شداد بن أوس قال: أقبل رجل
~~من بني عامر شيخ كبير يتوكأ على عصاه - حتى مثل بين يدي رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فقال: يا محمد! إنك تفوه بأمر عظيم! تزعم أنك رسول الله أرسلت
~~إلى الناس كما أرسل موسى بن عمران وعيسى ابن مريم والنبيون من قبلهم! وإنما
~~أنت رجل من العرب فما لك والنبوة؟ ولكن لكل قول حقيقة ولكل بدء شأن فحدثني
~~بحقيقة قولك وبدء شأنك، وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم حليما لا يجهل
~~فقال له: " يا أخا بني عامر! إن للأمر الذي سألتني عنه قصصا ونبأ فاجلس حتى
~~أنبئك بحقيقة قولي وبدء شأني "، فجلس العامري بين يدي رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن والدي لما بنى بأمي
~~حملت فرأت فيما يرى النائم أن نورا خرج من جوفها فجعلت تتبعه بصرها حتى ملأ
~~ما بين السماء والأرض نورا، فقصت ذلك على حكيم من أهلها فقال لها: والله
~~لئن صدقت رؤياك ليخرجن من بطنك غلام يعلو ذكره بين السماء والأرض! وكان هو
~~الحي من بني سعد بن هوازن ينتابون نساء أهل مكة فيحضنون أولادهم وينتفعون
~~بخيرهم، وإن أمي ولدتني
# PageV00P000
# في العام الذي قدموا فيه وهلك والدي فكنت يتيما في حجر عمي أبي طالب،
~~فأقبل النسوة يتدافعنني ويقلن: ضرع 1 صغير لا أب له فما عسينا أن ننتفع به
~~من خير وكانت فيهن امرأة يقال لها أم كبشة ابنة الحارث ms3801 فقالت: والله لا
~~أنصرف عامي هذا خائبة أبدا؟ فأخذتني وألقتني على صدرها فدر لبنها فحضنتني؛
~~فلما بلغ ذلك عمي أبا طالب أقطعها إبلا ومقطعات من الثياب، ولم يبق عم من
~~عمومتي إلا أقطعها وكساها، فلما بلغ ذلك النسوان أقبلن إليها يقلن: أما
~~والله يا أم كبشة! لو علمنا بركة هذا تكون هكذا ما سبقتنا إليه ثم ترعرعت
~~وكبرت وقد بغضت إلي أصنام قريش والعرب فلا أقربها ولا آتيها، حتى إذا كان
~~بعد زمن خرجت بين أتراب لي من العرب نتقاذف بالأجلة - يعني البعر - فإذا
~~بثلاثة نفر مقبلين معهم طست مملوء ثلجا فقبضوا علي من بين الغلمان، فلما
~~رأى ذلك الغلمان انطلقوا هرابا، ثم رجعوا فقالوا: يا معشر النفر! إن هذا
~~الغلام ليس منا ولا من العرب، وإنه لابن سيد قريش وبيضة 2 المجد، وما من حي
~~من أحياء العرب إلا لآبائه في رقابهم نعمة مجللة، فلا تصنعوا بقتل هذا
~~الغلام شيئا، وإن كنتم PageV12P457
# لا بد قاتليه فخذوا أحدنا فاقتلوه مكانه، فأبوا أن يأخذوا مني فدية،
~~فانطلقوا وأسلموني في أيديهم، فأخذني أحدهم فأضجعني إضجاعا رقيقا فشق ما
~~بين صدري إلى عانتي، ثم استخرج قلبي فصدعه فاستخرج منه مضغة سوداء منتنة
~~فقذفها، ثم غسله في تلك الطست بذلك الثلج ثم رده؛ ثم أقبل الثاني فوضع يده
~~على صدري إلى عانتي، فالتأم ذلك كله؛ ثم أقبل الثالث وفي يده خاتم له شعاع
~~فوضعه بين كتفي وثديي، فلقد لبثت زمانا من دهري وأنا أجد برد ذلك الخاتم،
~~ثم انطلقوا؛ وأقبل الحي بحذافيرهم، فأقبلت معهم إلى أمي التي أرضعتني، فلما
~~رأت ما بي التزمتني وقالت: يا محمد! لوحدتك وليتمك، وأقبل الحي يقبلون ما
~~بين عيني إلى مفرق رأسي ويقولون: يا محمد! قتلت لوحدتك وليتمك، احملوه إلى
~~أهله لا يموت عندنا فحملت إلى أهلي فلما رآني عمي أبو طالب قال: والذي نفسي
~~بيده لا يموت ابن أخي حتى تسود به قريش جميع العرب! احملوه إلى الكاهن،
~~فحملت إليه، فلما رآني قال: يا محمد! حدثني ما رأيت ms3802 وما صنع بك، فأنشأت أقص
~~عليه القصص، فلما سمعني وثب علي والتزمني وقال: يا للعرب! اقتلوه، فوالذي
~~نفسي بيده! لئن بقي حتى يبلغ مبالغ الرجال ليشتمن موتاكم وليسفهن رأيكم
~~وليأتينكم بدين ما سمعتم بمثله قط، فوثبت عليه أمي التي
# PageV12P458
# أرضعتني فقالت: إن كانت نفسك قد غمتك فالتمس لها من يقتلها، فأنا غير
~~قاتلي هذا الغلام - فهذا بدء شأني وحقيقة قولي. فقال العامري: ما تأمرني به
~~يا محمد؟ قال: آمرك أن تشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا عبده ورسوله،
~~وتصلي الخمس لوقتهن، وتصوم شهر رمضان، وتحج البيت إن استطعت إليه سبيلا،
~~وتؤدي زكاة مالك؛ قال: فما لي إن فعلت ذلك؟ قال: جنات عدن تجري من تحتها
~~الأنهار، ذلك جزاء من تزكى؛ قال: يا محمد! فأي المسمعات أسمع؟ قال: جوف
~~الليل الدامس إذا هدأت العيون، فإن الله حي قيوم يقول: هل من تائب فأتوب
~~عليه؟ هل من مستغفر فأغفر له ذنبه؟ هل من سائل فأعطيه سؤله؟ فوثب العامري
~~فقال: أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله". "كر؛ وقال: هذا حديث
~~غريب وفيه من يجهل. وقد روي عن شداد من وجه آخر فيه انقطاع".
### | 35559- 
# عن عمر بن صيح عن ثور بن يزيد عن مكحول عن شداد ابن أوس قال: بينا نحن
~~جلوس عند رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ أتاه رجل من بني عامر وهو سيد
~~قومه وكبيرهم ومديرهم 1 يتوكأ PageV00P000
# على عصاه فقام بين يدي النبي صلى الله عليه وسلم ونسب النبي صلى الله
~~عليه وسلم إلى جده فقال: يا ابن عبد المطلب! إني أنبئت أنك تزعم أنك رسول
~~الله إلى الناس، أرسلك بما أرسل به إبراهيم وموسى وعيسى وغيرهم من
~~الأنبياء، ألا! وإنك قد تفوهت بعظيم! إنما كانت الأنبياء والملوك في بيتين
~~من بني إسرائيل: بيت نبوة، وبيت ملك؛ فلا أنت من هؤلاء ولا أنت من هؤلاء،
~~إنما أنت رجل من العرب، فما لك والنبوة! ولكن لكل أمر حقيقة فأنبئني بحقيقة
~~قولك وشأنك. فأعجب النبي ms3803 صلى الله عليه وسلم مسألته ثم قال: " يا أخا بني
~~عامر! إن للحديث الذي تسأل عنه نبأ ومجلسا فاجلس، فثنى رجله وبرك كما يبرك
~~البعير، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: يا أخا بني عامر! إن حقيقة قولي
~~وبدء شأني دعوة أبي إبراهيم وبشرى أخي عيسى ابن مريم، وإني كنت بكر أمي
~~وإنها حملتني كأثقل ما تحمل النساء حتى جعلت تشتكي إلى صواحبها ثقل ما تجد،
~~وإن أمي رأت في المنام أن الذي في بطنها نور! قالت: فجعلت أتبع بصري النور،
~~فجعل النور يسبق بصري حتى أضاء لي مشارق الأرض ومغاربها؛ فلما نشأت بغضت
~~إلي الأوثان وبغض إلي الشعر، واسترضع لي في ديني جشم بن بكر، فبينا أنا ذات
~~يوم في بطن واد مع أتراب لي من الصبيان إذ أنا برهط ثلاثة معهم طست من ذهب
~~ملآن من ثلج
# PageV12P460
# فأخذوني من بين أصحابي، وانطلق أصحابي هرابا حتى انتهوا إلى شفير الوادي،
~~ثم أقبلوا على الرهط فقالوا: ما لكم ولهذا الغلام؟ إنه غلام ليس منا وهو
~~ابن سيد قريش وهو مسترضع فينا من غلام يتيم ليس له أب فماذا يرد عليكم
~~قتله؟ ولئن كنتم لا بد فاعلين فاختاروا منا أينا شئتم فليأتكم فاقتلوه
~~مكانه ودعوا هذا الغلام، فلم يجيبوهم، فلما رأى الصبيان أن القوم لا
~~يجيبونهم انطلقوا هرابا مسرعين إلى الحي يؤذنونهم به ويستصرخونهم على
~~القوم، فعمد إلي أحدهم فأضجعني إلى الأرض إضجاعا لطيفا، ثم شق ما بين صدري
~~إلى متن عانتي وأنا أنظر فلم أجد لذلك مسا، ثم أخرج أحشاء بطني فغسله بذلك
~~الثلج فأنعم غسله ثم أعادها مكانها؛ ثم قام الثاني فقال لصاحبه: تنح، ثم
~~أدخل يده في جوفي فأخرج قلبي وأنا أنظر، فصدعه فأخرج منه مضغة سوداء فرمى
~~بها، ثم قال بيده كأنه يتناول شيئا فإذا أنا بخاتم في يده من نور يخطف
~~أبصار الناظرين دونه فختم على قلبي، فامتلأ نورا وحكمة، ثم أعاده مكانه،
~~فوجدت برد ذلك الخاتم في قلبي دهرا؛ ثم قام الثالث فنحى صاحبيه ms3804 فأمر بيده
~~بين ثديي ومنتهى عانتي، والتأم ذلك الشق بأذن الله، ثم أخذ بيدي فأنهضني من
~~مكاني إنهاضا لطيفا، فقال الأول الذي شق
# PageV12P461
# بطني: زنوه بعشرة من أمته، فوزنوني فرجحتهم، ثم قال: زنوه بمائة من أمته،
~~فوزنوني فرجحتهم، ثم قال: زنوه بألف من أمته، فوزنوني فرجحتهم، ثم قال:
~~دعوه فلو وزنتموه بأمته جميعا لرجح بهم، ثم قاموا إلي فضموني إلى صدورهم
~~وقبلوا رأسي وما بين عيني ثم قالوا: يا حبيب! لم ترع، إنك لو تدري ما يراد
~~بك من الخير لقرت عينك! فبينما نحن كذلك إذ أقبل الحي بحذافيرهم وإذا ظئري
~~1 أمام الحي تهتف بأعلى صوتها وهي تقول: يا ضعيفاه، فأكبوا علي يقبلوني
~~ويقولون: يا حبذا أنت من ضعيف! ثم قالت: يا وحيداه! فأكبوا علي وضموني إلى
~~صدورهم وقالوا: يا حبذا أنت من وحيد! ما أنت بوحيد، إن الله معك وملائكته
~~والمؤمنون من أهل الأرض، ثم قالت: يا يتيماه! استضعفت من بين أصحابك فقلت
~~لضعفك، فأكبوا علي وضموني إلى صدورهم وقبلوا رأسي وقالوا: يا حبذا أنت من
~~يتيم! ما أكرمك على الله تعالى! لو تعلم ماذا يراد بك من الخير! فوصلوا إلى
~~شفير الوادي، فلما بصرت بي ظئري قالت: يا بني! ألا أراك حيا بعد؟ فجاءت حتى
~~أكبت علي فضمتني إلى صدرها، فوالذي نفسي بيده! إني لفي حجرها قد ضمتني
~~PageV12P462
# إليها وإن يدي لفي يد بعضهم وظننت أن القوم يبصرونهم فإذا هم لا
~~يبصرونهم، فجاء بعض الحي فقال: هذا غلام أصابه لمم أو طائف من الجن،
~~فانطلقوا بنا إلى الكاهن ينظر إليه ويداويه، فقلت له: يا هذا! ليس بي شيء
~~مما تذكرون، إن لي نفسا سليمة وفؤادا صحيحا وليس بي قلبة، فقال أبي - وهو
~~زوج ظئري: ألا ترون كلامه صحيحا؟ إني لأرجو أن لا يكون بابني بأس، فاتفق
~~القوم على أن يذهبوا بي إلى الكاهن، فاحتملوني حتى ذهبوا بي إليه فقصوا
~~عليه قصتي، فقال اسكتوا حتى أسمع من الغلام فإنه أعلم بأمر، فقصصت عليه
~~أمري من أوله إلى آخره، ms3805 فلما سمع مقالتي ضمني إلى صدره ونادى بأعلى صوته:
~~يا للعرب! اقتلوا هذا الغلام واقتلوني معه، فو اللات والعزى! لئن تركتموه
~~ليبذلن دينكم وليسفهن أحلامكم وأحلام آبائكم وليخالفن أمركم وليأتينكم بدين
~~لم تسموا بمثله، فانتزعته ظئري من يده وقالت: لأنت أعته منه وأجن، ولو علمت
~~أن هذا يكون من قولك ما أتيتك به، ثم احتملوني ما ردوني إلى أهلي، فأصبحت
~~مغموما مما دخل بي، وأصبح أثر الشق ما بين صدري إلى منتهى عانتي كأنه شراك.
~~فذاك حقيقة قولي وبدء شأني". فقال العامري: أشهد أن لا إله إلا الله وأن
~~أمرك حق، فأنبئني بأشياء أسألك عنها، قال: "سل عنك" - وكان يقول للسائلين
~~قبل ذلك
# PageV12P463
# سل عما بدا لك، فقال يومئذ للعامري: سل عنك، فإنها لغة بني عامر فكلمه
~~بما يعرف - فقال العامري: أخبرني يا ابن عبد المطلب! ماذا يزيد في الشر؟
~~قال: "التمادي"، قال: فهل ينفع البر بعد الفجور؟ قال النبي صلى الله عليه
~~وسلم: "نعم، إن التوبة تغسل الحوبة 1، وإن الحسنات يذهبن السيئات، فإذا ذكر
~~العبد ربه في الرخاء أعانه عند البلاء"، قال العامري: وكيف ذلك يا ابن عبد
~~المطلب؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "ذلك بأن الله يقول: لا أجمع لعبدي
~~أبدا أمنين ولا أجمع له أبدا خوفين، إن هو أمنني في الدنيا خافني يوم أجمع
~~فيه عبادي، وإن هو خافني في الدنيا أمنته يوم أجمع فيه عبادي في حظيرة
~~القدس، فيدوم له أمنه ولا أمحقه فيمن أمحق" فقال العامري: يا ابن عبد
~~المطلب! إلى ما تدعو؟ قال: "أدعو إلى عبادة الله وحده لا شريك له، وأن تخلع
~~الأنداد وتكفر باللات والعزى: وتقر بما جاء من الله من كتاب ورسول، وتصلي
~~الصلوات الخمس بحقائقهن، وتصوم شهرا من السنة، وتؤدي زكاة مالك فيطهرك الله
~~به ويطيب لك مالك، وتحج البيت إذا وجدت إليه سبيلا، وتغتسل من الجنابة،
~~وتقر بالبعث بعد الموت وبالجنة والنار"، قال: يا ابن عبد المطلب! فإذا أنا
~~فعلت هذا فما لي؟ قال PageV12P464
# النبي صلى الله عليه ms3806 وسلم: {جنات عدن تجري من تحتها الأنهار خالدين فيها
~~وذلك جزاء من تزكى} ، قال: يا ابن عبد المطلب! هل مع هذا من الدنيا شيء؟
~~فإنه يعجبنا الوطاءة في العيش، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "نعم، النصر
~~والتمكين في البلاد"، فأجاب العامري وأناب. "ع وأبو نعيم في الدلائل، كر،
~~وقال مكحول لم يدرك شدادا".
### | 35560- 
# المعافى بن زكريا القاضي حدثنا الحسن بن علي بن زكريا العدوي أبو سعيد
~~البصري حدثنا أحمد بن محمد المكي أبو بكرحدثنا محمد بن عبد الرحمن المديني
~~عن محمد بن عبد الواحد الكوفي حدثنا محمد بن أبي بكر الأنصاري "عن عبادة بن
~~الصامت وكان عقيبا بدريا نقيبا أنه قال: بعثني أبو بكر إلى ملك الروم يدعوه
~~إلى الإسلام ويرغبه فيه ومعي عمرو بن العاص بن وائل السهمي وهشام بن العاص
~~ابن وائل السهمي وعدي بن كعب ونعيم بن عبد الله النحام، فخرجنا حتى قدمنا
~~على جبلة بن الأيهم دمشق، فأدخلنا على ملكهم بها الرومي فإذا هو على فرش له
~~مع الأسقف، فأجلسنا وبعث إلينا رسوله وسألنا أن نكلمه، فقلنا: لا والله لا
~~نكلمه برسول بيننا وبينه! فإن كان له في كلامنا حاجة فليقربنا منه، فأمر
~~بسلم فوضع ونزل إلى فرش له في الأرض فقربنا فإذا هو عليه ثياب سود
# PageV00P000
# مسوح، فقال له هشام بن العاص بن وائل: ما هذه المسوح التي عليك؟ قال:
~~لبستها ناذرا أن لا أنزعها حتى أخرجكم من الشام، فقلنا -: قال القاضي: وذكر
~~كلاما خفي علي من كتابي معناه - بل نملك مجلسك وبعده ملككم الأعظم، فوالله
~~لنأخذنه إن شاء الله! فإنه قد أخبرنا بذلك نبينا صلى الله عليه وسلم الصادق
~~البار، قال: إذا أنتم السمراء، قال: قلنا: وما السمراء؟ قال: لستم بها،
~~قلنا: ومن هم؟ قال: الذين يقومون الليل ويصومون النهار، قال فقلنا: نحن
~~والله هم! قال فقال: وكيف صومكم وصلاتكم وحالكم؟ فوصفنا له أمرنا، فنظر إلى
~~أصحابه وراطنهم 1 وقال لنا: ارتفعوا، قال: ثم علا وجهه سواد حتى كأنه قطعة
~~مسح من شدة ms3807 سواده وبعث معنا رسلا إلى ملكهم الأعظم بالقسطنطينية، فخرجنا
~~حتى انتهينا إلى مدينتهم ونحن على رواحلنا علينا العمائم والسيوف، فقال لنا
~~الذين معنا: إن دوابكم هذه لا تدخل مدينة الملك، فإن شئتم فجئناكم ببراذين
~~وبغال، قلنا: لا والله لا ندخلها إلا على رواحلنا! فبعثوا إليه يستأذنونه،
~~فأرسل إليهم أن خلوا سبيلهم، ودخلنا على رواحلنا حتى انتهينا إلى غرفة
~~PageV12P466
# مفتوحة الباب فإذا هو فيها جالس ينظر، قال: فأنخنا تحتها ثم قلنا: لا إله
~~إلا الله والله أكبر، فيعلم الله لانتفضت 1 حتى كأنها نخلة تصفقها الريح،
~~فبعث إلينا رسولا أن هذا ليس لكم أن تجهروا بدينكم في بلادنا، وأمر بنا
~~فأدخلنا عليه فإذا هو مع بطارقته، وإذا عليه ثياب حمر، فإذا فرشه وما
~~حواليه أحمر، وإذا رجل فصيح بالعربية يكتب فأومأ إلينا فجلسنا ناحية، فقال
~~لنا وهو يضحك: ما منعكم أن تحيوني بتحيتكم فيما بينكم؟ فقلنا: نرغب بها
~~عنك، وأما تحيتك التي لا ترضى إلا بها فإنها لا تحل لنا أن نحييك بها، قال:
~~وما تحيتكم فيما بينكم؟ قلنا: السلام، قال: فما كنتم تحيون به نبيكم؟ قلنا:
~~بها، قال: فما كان تحيته هو؟ قلنا، بها، قال: فبم تحيون ملككم اليوم! قلنا:
~~بها، قال: فبم يجيبكم؟ قلنا: بها، قال: فما كان نبيكم يرث منكم؟ قلنا: ما
~~كان يرث إلا ذا قرابة، قال: وكذلك ملككم اليوم؟ قلنا؛ نعم، قال: فما أعظم
~~كلامكم عندكم؟ قلنا: لا إله إلا الله - قال: فيعلم الله لانتفض حتى كأنه
~~طير ذو ريش من حسن ثيابه، ثم فتح عينيه في وجوهنا، PageV12P467
# قال فقال: هذه الكلمة التي قلتموها حين نزلتم تحت غرفتي؟ قلنا: نعم، قال:
~~كذلك إذا قلتموها في بيوتكم تنفضت لها سقوفكم؟ قلنا: والله ما رأيناها صنعت
~~هذا قط إلا عندك وما ذاك إلا لأمر أراده الله تعالى، قال: ما أحسن الصدق!
~~أما والله لوددت أني خرجت من نصف ما أملك وأنكم لا تقولونها على شيء إلا
~~انتفض لها، قلنا: ولم ذاك؟ قال: ذاك أيسر لشأنها وأحرى أن لا ms3808 تكون من
~~النبوة وأن تكون من حيل ولد آدم، قال: فماذا تقولون إذا فتحتم المدائن
~~والحصون؟ قلنا: نقول: لا إله إلا الله والله أكبر، قال: تقولون: لا إله إلا
~~الله والله أكبر - ليس غيره شيء؟ قلنا: نعم، قال: تقولون الله أكبر هو أكبر
~~من كل شيء؟ قلنا نعم، قال: فنظر إلى أصحابه فراطنهم! ثم أقبل علينا فقال:
~~أتدرون ما قلت لهم؟ قلت: ما أشد اختلاطهم، فأمر لنا بمنزل وأجرى لنا نزلا،
~~فأقمنا في منزلنا تأتينا ألطافه غدوة وعشية. ثم بعث إلينا فدخلنا عليه ليلا
~~وحده ليس معه أحد، فاستعادنا الكلام فأعدناه عليه، ثم دعا بشيء كهيئة
~~الربعة 1 ضخمة مذهبة فوضعها بين يديه، ثم فتحها فإذا بها بيوت صغار وعليها
~~أبواب، ففتح منها بيتا فاستخرج منها خرقة حرير سوداء فنشرها فإذا فيها صورة
~~حمراء PageV12P468
# وإذا رجل ضخم العينين عظيم الأليتين لم ير مثل طول عنقه في مثل جسده أكثر
~~الناس شعرا، فقال لنا: أتدرون من هذا؟ قلنا: لا قال: هذا آدم صلى الله عليه
~~وسلم، ثم أعاده ففتح بيتا آخر فاستخرج منه خرقة حرير سوداء فنشرها فإذا بها
~~صورة بيضاء وإذا رجل له شعر كثير كشعر القبط - قال القاضي: أراه قال - ضخم
~~العينين بعيد ما بين المنكبين عظيم الهامة، فقال: أتدرون من هذا؟ قلنا لا،
~~قال: هذا نوح صلى الله عليه وسلم، ثم أعادها في موضعها وفتح بيتا آخر
~~فاستخرج منه خرقة حرير خضراء فإذا بها صورة شديدة البياض وإذا رجل حسن
~~الوجه حسن العينين شارع الأنف سهل الخدين أشيب الرأس أبيض اللحية كأنه حي
~~يتنفس، فقال: أتدرون من هذا؟ قلنا: لا، قال: هذا إبراهيم صلى الله عليه
~~وسلم، ثم أعادها وفتح بيتا آخر فاستخرج منه خرقة حرير خضراء فإذا فيها صورة
~~محمد صلى الله عليه وسلم، فقال: تدرون من هذا؟ قلنا: هذا محمد صلى الله
~~عليه وسلم - وبكينا، فقال: بدينكم أنه محمد؟ قلنا: نعم، بديننا أنها صورته
~~كأنما ننظر إليه حيا. قال: فاستخف حتى قام على رجليه قائما ثم ms3809 جلس فأمسك
~~طويلا فنظر في وجوهنا فقال: أما إنه كان آخر البيوت ولكني عجلته لأنظر ما
~~عندكم، فأعاده وفتح بيتا آخر فاستخرج منه خرقة حرير خضراء فإذا فيها صورة
~~رجل جعد
# PageV12P469
# أبيض قطط غائر العينين حديد النظر عابس متراكب الأسنان مقلص الشفة كأنه
~~من رجال أهل البادية، فقال: تدرون من هذا؟ قلنا: لا، قال: هذا موسى، وإلى
~~جانبه صورة شبيهة به رجل مدر الرأس عريض الجبين بعينيه قبل 1، قال: تدرون
~~من هذا؟ قلنا: لا، قال: هذا هارون، فأعادها وفتح بيتا آخر فاستخرج منه خرقة
~~حرير خضراء فنشرها فإذا فيها صورة بيضاء وإذا رجل شبه المرأة ذو عجيزة
~~وساقين، قال: تدرون من هذا؟ قلنا: لا، قال: داود، فأعادها وفتح بيتا آخر
~~فاستخرج منه خرقة حرير خضراء فإذا فيها صورة بيضاء فإذا رجل أوقص قصير
~~الظهر طويل الرجلين على فرس، لكل شيء منه جناح، قال: تدرون من هذا؟ قلنا:
~~لا، قال: هذا سليمان وهذه الريح تحمله، ثم أعادها وفتح بيتا آخر فيه خرقة
~~حرير خضراء فنشرها فإذا فيها صورة بيضاء وإذا رجل شاب حسن الوجه حسن
~~العينين شديد سواد اللحية يشبه بعضه بعضا، فقال: أتدرون من هذا؟ قلنا: لا،
~~قال: عيسى ابن مريم، فأعادها وأطبق الربعة. قال قلنا: أخبرنا عن قصة الصور
~~ما حالها؟ فإنا PageV12P470
# نعلم أنها تشبه الذين صورت صورهم فإنا رأينا نبينا صلى الله عليه وسلم
~~يشبه صورته، قال: أخبرت أن آدم سأل ربه أن يريه أنبياء بنيه، فأنزل عليه
~~صورهم، فاستخرجها ذو القرنين من خزانة آدم في مغرب الشمس، فصورها لنا
~~دانيال في خرق الحرير على تلك الصور، فهي هذه بعينها. أما والله لوددت أن
~~نفسي طابت بالخروج من ملكي فتابعتكم على دينكم وأن أكون عبدا لأسوئكم ملكة!
~~ولكن نفسي لا تطيب. فأجازنا فأحسن جوائزنا، وبعث معنا من يخرجنا إلى
~~مأمننا، فانصرفنا إلى رحالنا. قال القاضي: قد كنا أملينا هذا الخبر من وجه
~~آخر، ومعاني الخبرين متقاربة، ولما حضرنا هذا الخبر من هذا الطريق رسمناه
~~ههنا وقد تضمن ما ms3810 يدل على صدق نبينا وصحة نبوته على كثرة الأخبار والروايات
~~فيه وشهادة الكتب السالفة مع تأييد الله عز وجل اسمه إياه بالمعجزات التي
~~أظهرها على يده والأعلام الشاهدة له. "كر".
### | 35561- 
# عن العباس بن مرداس السلمي أنه كان في لقاح له نصف النهار إذ طلعت عليه
~~نعامة بيضاء عليها راكب عليه ثياب بيض مثل اللبن فقال: يا عباس بن مرداس!
~~ألم تر أن السماء كفت أحراسها، وأن الحرب تجرعت أنفاسها، وأن الخيل وضعت
~~أحلاسها وأن الدين نزل بالبر والتقوى يوم الاثنين ليلة الثلاثاء مع صاحب
# PageV00P000
# الناقة القصوى، قال: فخرجت مذعورا قد راعني ما رأيت وسمعت حتى أتيت وثنا
~~لي يدعى بالضمار 1 وكنا نعبده ويكلم من جوفه فكنست ما حوله، ثم تمسحت به
~~وقبلته وإذا صائح يصيح من جوفه:
# قل للقبائل من سليم كلها ... هلك الضمار وفاز أهل المسجد
# هلك الضمار وكان يعبد مرة ... قيل الصلاة مع النبي محمد
# إن الذي بالقول أرسل والهدى ... بعد ابن مريم من قريش مهتد
# قال: فخرجت مذعورا حتى جئت قومي فقصصت عليهم القصة وأخبرتهم الخبر، فخرجت
~~في ثلاثمائة من قومي من بني حارثة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو
~~بالمدينة فدخلت المسجد، فلما رآني النبي صلى الله عليه وسلم فرح بي وقال:
~~"يا عباس كيف كان إسلامك"؟ فقصصت عليه القصة، فسر بذلك وقال: "صدقت"،
~~فأسلمت أنا وقومي. "الخرائطي في الهواتف، كر، وسنده ضعيف".
### | 35562- 
# "مسند أيمن بن خريم" عن أبي بكر بن عياش قال حدثني سفيان بن زياد الأسدي
~~عن أيمن بن خريم الأسدي قال قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: "يا
~~أيمن! إن قومك أسرع العرب هلاكا ". PageV00P000
# "الحسن بن سفيان وابن منده، كر، قال كر: سفيان بن زياد لم يسمع من أيمن،
~~وأبو بكر بن عياش - قال في المغني: صدوق امام ضعفه محمد بن عبد الله بن
~~نمير ويحيى القطان، وقال ابن معين: ثقة".
# PageV12P473
### | شفقته صلى الله عليه وسلم
### | 35563- 
# عن سهل بن سعد الساعدي قال قال رسول الله صلى الله عليه ms3811 وسلم: " اللهم
~~اغفر لقومي! فإنهم لا يعلمون". "ز"1. PageV00P000
### | باب في فضائل الأنبياء
### | جامع الأنبياء
### | 35564- 
# عن أبي ذر قال: قلت للنبي صلى الله عليه وسلم: أي الأنبياء أول! قال:
~~"آدم"، قلت: أو نبيا كان؟ قال: "نعم، نبي مكلم"، قلت: فكم المرسلون؟ قال:
~~"ثلاثمائة وخمسة عشر جما غفيرا". "ابن سعد، ش".
### | 35565- 
# عن عائشة قالت قلت: يا رسول الله! إنك تأتي الخلاء فلا نرى شيئا من الأذى
~~إلا أنا نجد رائحة المسك، فقال: "إنا معشر الأنبياء نبتت أجسادنا على أرواح
~~أهل الجنة، وأمرت الأرض ما كان منا أن تبتلعه". "الديلمي، وفيه عنبسة بن
~~عبد الرحمن PageV00P000
### | آدام عليه السلام
# ...
# آدم عليه السلام
### | 35567- 
# "مسند أنس" عن سعيد بن ميسرة عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: "هبط آدم وحواء عريانين جميعا عليهما ورق الجنة فأصابه الحر حتى قعد
~~يبكي ويقول: يا حواء! قد آذاني الحر، فجاءه جبريل بقطن وأمرها أن تغزل
~~وعلمها، وأمر آدم بالحياكة وعلمه وأمره أن ينسج، وكان آدم لم يجامع امرأته
~~في الجنة حتى هبط منها للخطيئة التي أصابها بأكلهما الشجرة، وكان كل واحد
~~منهما ينام على حدة، ينام أحدهما بالبطحاء، والآخر من ناحية أخرى، حتى أتاه
~~جبريل فأمره أن يأتي أهله وعلمه كيف يأتيها، فلما أتاها جاءه جبريل، فقال
~~له: كيف وجدت امرأتك؟ قال: صالحة ". "كر، قال عد: سعيد بن ميسرة عن أنس
~~مظلم الأثر".
# PageV00P000
### | إبراهيم عليه السلام
### | 35568- 
# عن علي قال: أول من يكسى من الخلائق إبراهيم
# PageV00P000
### | نوح عليه السلام
### | 35573- 
# عن مجاهد قال: قال لي عمر: هل تدري كم لبث نوح في قومه؟ قلت: نعم، ألف
~~سنة إلا خمسين عاما، قال: فإن من كان قبل كانوا أطول أعمارا ثم لم يزل
~~الناس ينقصون في الخلق والخلق والأجل إلى يومهم هذا. "نعيم بن حماد في
~~الفتن".
# PageV00P000
### | موسى عليه السلام
### | 35574- 
# عن أنس قال: لما بعث الله موسى إلى فرعون نودى: لن يفعل، قال: فلم أفعل؟
~~قال: فناداه اثنا عشر ملكا من علماء الملائكة: امض لما أمرت به، فانا جهدنا
~~أن ms3812 نعلم هذا فلم نعلمه. "ابن جرير".
# PageV00P000
### | يونس عليه السلام
### | 35575- 
# عن علي عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " لا ينبغي لأحد - وفي لفظ:
~~لعبد - أن يقول: أنا خير من يونس بن متى، سبح الله في الظلمات".
# PageV00P000
### | دواد عليه السلام
# ...
# داود عليه السلام
### | 35577- 
# عن أنس سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "إن داود حين نظر إلى
~~المرأة وهم، قطع على بني إسرائيل وأوصى صاحب البعث فقال: إذا حضر العدو
~~فقرب فلانا بين يدي التابوت - وكان التابوت في ذلك الزمان يستنصر به من قدم
~~بين يدي التابوت لم يرجع حتى يقتل أو ينهزم عنه الجيش - فقتل زوج المرأة
~~ونزل المكان على داود يقصان عليه قصته ففطن داود فسجد فمكث أربعين
# PageV00P000
# ليلة ساجدا حتى نبت الزرع من دموعه على رأسه وأكلت الأرض جبينه يقول في
~~سجوده: زل داود زلة أبعد ما بين المشرق والمغرب، رب! إن لم ترحم ضعف داود
~~وتغفر ذنبه جعلت ذنبه حديثا في الخلوف من بعده، فجاءه جبريل بعد أربعين
~~ليلة فقال له: يا داود! قد غفر الله لك الهم الذي هممت، قال داود: قد علمت
~~أن الله قادر أن يغفر لي الهم الذي هممت به وقد علمت أن الله عدل لا يميل
~~فكيف بفلان إذا جاء يوم القيامة؟ فقال: يا رب! دمي الذي عند داود! فقال له
~~جبريل: ما سألت ربي عن ذلك ولئن شئت لأفعلن، قال: نعم، فعرج جبريل فسجد
~~داود فمكث ما شاء الله، ثم نزل فقال: سألت الله يا داود عن الذي أرسلتني
~~إليه فيه فقال: قل لداود: إن الله يجمعكم يوم القيامة فيقول: هب لي دمك
~~الذي عند داود، فيقول: هو لك يا رب! فيقول: فإن لك في الجنة ما اشتهيت وما
~~شئت عوضا". "كر".
# PageV12P478
### | يوسف عليه السلام
### | 35578- 
# عن أبي موسى: أعجزت أن تكون مثل عجوز بني إسرائيل! إن موسى حين أراد أن
~~يسير ببني إسرائيل ضل الطريق فسأل بني إسرائيل: ما هذا؟ قال علماء بني
~~إسرائيل: إن
# PageV00P000
# يوسف حضره الموت أخذ علينا ms3813 موثقا من الله ألا نخرج من مصر حتى تنقل عظامه
~~معنا، فقال لهم موسى: أيكم يدري أين قبر يوسف؟ فقال له علماء بني إسرائيل:
~~ما يدري أين قبر يوسف إلا عجوز من بني إسرائيل، فأرسل إليها موسى فقال:
~~دليني على قبر يوسف، فقالت: لا والله حتى تعطيني حكمي! قال: وما حكمك؟
~~قالت: حكمي أن أكون معك في الجنة، فكأنه ثقل ذلك عليه، فقيل له: أعطها،
~~فأعطاها حكمها، فانطلقت بهم إلى بحيرة مستنقع ماء فقالت: انضبوا هذا الماء،
~~فلما نضبوا قالت: احفروا في هذا المكان، فلما احتفروا أخرجوا عظام يوسف،
~~فلما استنقلوها من الأرض إذا الطريق مثل النهار. "طب، ك - عن أبي موسى"1.
~~PageV12P479
### | هود عليه السلام
### | 35579- 
# عن الأصبغ بن نباتة قال: أقبل رجل من حضرموت فأسلم على يدي علي فقال له
~~علي: أتعرف الأحقاف؟ قال له الرجل: كأنك تسأل عن قبر هود؟ قال: نعم، قال:
~~خرجت وأنا في عنفوان شبيبتي في غلمة من الحي ونحن نريد أن نأتي قبره لبعد
# PageV00P000
# صوته كان فينا وكثرة من يذكره منا: فسرنا في بلاد الأحقاف أياما ومعنا
~~رجل قد عرف الموضع، فانتهينا إلى كثيب أحمر فيه كهوف كثيرة، فمضى بنا الرجل
~~إلى كهف منها فدخلناه، فأمعنا فيه طويلا، فانتهينا إلى حجرين قد أطبق
~~أحدهما دون الآخر وفيه خلل يدخل منه الرجل النحيف، فدخلته فرأيت رحلا على
~~سرير شديد الأدمة طويل الوجه كث اللحية قد يبس على سريره، فإذا مسست شيئا
~~من جسده أصبته صليبا 1 لم يتغير، ورأيت عند رأسه كتابا بالعربية: أنا هود
~~الذي أسفت على عاد بكفرها وما كان لأمر الله من مرد. قال لنا علي، كذلك
~~سمعته من أبي القاسم صلى الله عليه وسلم. "كر". PageV12P480
### | شعيب عليه السلام
### | 35580- 
# "مسند شداد بن أوس" بكى شعيب النبي من حب الله عز وجل حتى عمي، فرد الله
~~إليه بصره وأوحى الله إليه: يا شعيب، ما هذا البكاء؟ أشوقا إلى الجنة أو
~~فرقا من النار؟ قال: إلهي وسيدي! أنت تعلم، ما أبكي شوقا إلى جنتك ولا ms3814 فرقا
~~من النار، ولكن اعتقدت حبك بقلبي، فإذا أنا نظرت إليك فما أبالي
# PageV00P000
# ما الذي صنع بي؟ فأوحى الله إليه: يا شعيب! إن يك ذلك حقا فهنيئا لك
~~لقائي يا شعيب ولذلك أخدمتك موسى بن عمران كليمي. "الخطيب وابن عساكر - عن
~~شداد بن أوس، وفيه إسماعيل بن علي ابن الحسن بن بندار بن المثني
~~الإسترابادي الواعظ أبو سعيد، قال الخطيب: لم يكن موثوقا به في الرواية
~~والحديث منكر، وقال الذهبي في الميزان: هذا حديث باطل لا أصل له، وقال ابن
~~عساكر: رواه الواحدي عن أبي الفتح محمد بن علي الكوفي عن علي بن الحسن بن
~~بندار، كما رواه ابنه إسماعيل عنه فقد برئ من عهدته، قال: والخطيب إنما
~~ذكره لأنه حمل فيه على إسماعيل".
# PageV12P481
### | دانيال عليه السلام
### | 35581- 
# عن قتادة عن أنس بن مالك قال: لما فتحنا السوس وجدنا دانيال في بيت وأن
~~جيفته لترشح منه لم يتغير منه شيء وعنده في البيت الذي كان فيه مال، فكتب
~~فيه أبو موسى إلى عمر ابن الخطاب، فكتب عمر أن اغسلوه وحنطوه وكفنوه وصلوا
~~عليه وادفنوه، قال قتادة: وبلغني أنه دعا أن يورث ماله المسلمين. قال
~~قتادة: وبلغني أن الأرض لا تسلط على الجسد الذي لم يعمل خطيئة. "المروزي في
~~الجنائز".
# PageV00P000
### | 35582- 
# عن أبي تميم الهيجمي قال: أتانا كتاب عمر أن اغسلوا دانيال بسدر وماء
~~الريحان. "المروزي".
### | 35583- 
# "مسند عمر" عن قتادة: لما فتحت السوس وعليهم أبو موسى الأشعري وجدوا
~~دانيال في أتون 1 إلى جنبه مال موضوع من شاء أتى فاستقرض منه إلى أجل فأتى
~~به إلى ذلك الأجل وإلا برص، فالتزمه أبو موسى وقبله وقال: دانيال ورب
~~الكعبة! ثم كتب في شأنه إلى عمر، فكتب إليه عمر أن كفنه وحنطه وصل عليه ثم
~~ادفنه كما دفنت الأنبياء، وانظر ماله فاجعله في بيت مال المسلمين، فكفنه في
~~قباطي بيض وصلى عليه ودفنه. "أبو عبيد". PageV00P000
### | سليمان عليه السلام
### | 35584- 
# عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " بينما امرأتان
~~نائمتان معهما ولداهما عدا ms3815 الذئب عليهما فأخذ ولد إحداهما فاختصمتا إلى
~~داود في الباقي، فقضى به للكبرى منهما، فخرجتا فلقيهما سليمان بن داود
~~فقال: ما قضى بله الملك بينكما؟ قالت الصغرى:
# PageV00P000
### | باب فضائل الصحابة
### | فصل في فضلهم اجمالا
### | 35585- 
# "مسند عمر" عن الأشتر النخعي قال: لما قدم عمر بن الخطاب الشام بعث إلى
~~الناس فنودوا أن الصلاة جامعة عند باب الجابية، فلما صفوا قام فحمد الله
~~وأثنى عليه بما هو أهله وذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم بما يحق عليه
~~ذكره ثم قال لهم: إن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إن يد الله على
~~الجماعة والفذ من الشيطان - وفي لفظ: مع الشيطان - وإن الحق أصل في الجنة،
~~وإن الباطل أصل في النار، ألا! وإن أصحابي خياركم فأكرموهم، ثم القرن الذين
~~يلونهم، ثم القرن الذين يلونهم، ثم يظهر الكذب والهرج". "كر".
### | 35586- 
# عن زاذان قال: قدم علينا عمر بن الخطاب بالجابية على بعير مقتب عليه
~~عباءة قطوانية وبيده عنزة فقال: أيها الناس! إني
# PageV00P000
# سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ثم بكى، ثم قال: سمعت حبيبي رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يقول: " أيها الناس! عليكم بأصحابي ثم الذين
~~يلونهم ثم الذين يلونهم ثلاثة قرون، ثم يجيء قوم لا خير فيهم، يشهدون ولا
~~يستشهدون، ويحلفون، ولا يستحلفون، من سره أن ينزل بحبوحة الجنة فعليه
~~بالجماعة، ألا إن الواحد شيطان وهو من الاثنين أبعد، ومن ساءته سيئته وسرته
~~حسنته فهو مؤمن". "كر".
### | 35587- 
# عن علي قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " أنهى عن أصحابي من
~~شهد أني رسول الله أن يقول لهم سوءا وقد رضي الله عنهم وقال لهم في كتابه
~~خيرا، ولكن احفظوني في أصحابي فإنهم أكثر همي، رفضني الناس وضموني، وكذبني
~~الناس وصدقوني، وقاتلني الناس ونصروني، ثم لأنصار خاصة فجزاهم الله عني
~~خيرا فإنهم الشعار دون الدثار". 1 "
### | .... 
# " 2. PageV00P000
### | 35588- 
# عن البراء قال: لا تسبوا أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم، فوالذي
~~نفسي بيده! لمقام أحدهم مع رسول الله صلى الله عليه ms3816 وسلم أفضل من عمل أحدكم
~~عمره. "كر".
### | 35589- 
# "مسند ابن مسعود" سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم: أي الناس أفضل؟
~~قال: " قرني، ثم الذين يلونهم، ثم الذين يلونهم ". "أبو نعيم في المعرفة".
### | 35590- 
# عن ابن مسعود قال: إن الله نظر في قلوب العباد فاختار محمدا صلى الله
~~عليه وسلم فبعثه برسالته وانتخبه بعلمه، ثم نظر في قلوب الناس بعده فاختار
~~له أصحابا فجعلهم أنصار دينه ووزراء نبيه، وما رآه المؤمنون حسنا فهو عند
~~الله حسن، وما رآه المؤمنون قبيحا فهو عند الله قبيح. "ط وأبو نعيم".
# PageV00P000
### | فضل الصديق رضي الله عنه
### | 35591- 
# عن أبي بكر قال: قرئت عند رسول الله صلى الله عليه وسلم هذه الآية: {يا
~~أيتها النفس المطمئنة ارجعي إلى ربك راضية مرضية} . فقلت: ما أحسن هذا يا
~~رسول الله! فقال: " يا أبا بكر! أما إن الملك سيقولها لك عند الموت".
~~"الحكيم".
# PageV00P000
### | 35592- 
# عن أبي جعفر قال: كان أبو بكر يسمع مناجاة جبريل للنبي صلى الله عليه
~~وسلم ولا يراه. "ابن أبي داود في المصاحف، كر".
### | 35593- 
# عن أبي بكر قال: ما دخلني اشفاق من شيء ولا دخلني في الدين وحشة إلى أحد
~~بعد ليلة الغار، فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم حين رأى إشفاقي عليه
~~وعلى الدين قال لي: "هون عليك، فإن الله عز وجل قد قضى لهذا الأمر بالنصر
~~والتمام". "ابن عساكر".
### | 35594- 
# عن عائشة قالت: لما حضرت أبا بكر الوفاة قال: أي بنية! إنه ليس أحد أحب
~~إلي غنى منك، ولا أعز علي فقرا منك وإني قد كنت نحلتك جداد 1 عشرين وسقا من
~~أرضي التي بالغابة وإنك لو كنت حزتيه كان لك فإذا لم تفعلي إنما هو للوارث
~~وإنما هما أخواك وأختاك، قلت: هل هي إلا أم عبد الله؟ قال: نعم، وذو بطن
~~ابنة خارجة قد ألقي في نفسي أنها جارية فأحسنوا إليها، فولدت أم كلثوم. "عب
~~وابن سعد، ش، ق".
### | 35595- 
# عن القاسم بن محمد أن أبا بكر قال لعائشة: يا بنية! PageV00P000
# إني نحلتك نخلا من خيبر وإني ms3817 أخاف أن أكون آثرتك على ولدي وإنك لم تكوني
~~حزتيه فرديه على ولدي، فقالت: يا أبتاه! لو كانت لي خيبر بجدادها لرددتها.
~~"عب".
### | 35596- 
# عن أفلح بن حميد عن أبيه قال: كان المال الذي نحل عائشة بالعالية من
~~أموال بني النضير بئر حجر كان النبي صلى الله عليه وسلم أعطاه ذلك المال
~~فأصلحه بعد ذلك أبو بكر وغرس فيه وديا 1 "ابن سعد".
### | 35597- 
# عن مسروق قال: مر صهيب بأبي بكر فأعرض عنه فقال: ما لك أعرضت عني؟ أبلغك
~~شيء تكرهه؟ قال: لا والله! لا رؤيا رأيتها لك كرهتها، قال: وما رأيت؟ قال:
~~رأيت يدك مغلولة إلى عنقك على باب رجل من الأنصار يقال له أبو الحشر، فقال
~~له أبو بكر: نعم ما رأيت! جمع الله لي ديني إلى يوم الحشر. "ش".
### | 35598- 
# عن أبي العالية الرياحي قال: قيل لأبي بكر الصديق: هل شربت الخمر في
~~الجاهلية؟ فقال: أعوذ بالله! فقيل له: ولم قال: كنت أصون عرضي وأحفظ مروءتي
~~فإن من شرب الخمر كان مضيعا في عرضه ومروءته، قال: فبلغ ذلك رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فقال: صدق PageV00P000
# أبو بكر مرتين. "أبو نعيم في المعرفة، كر".
### | 35599- 
# عن عائشة قالت: ما شرب أبو بكر خمرا في الجاهلية ولا في الإسلام.
~~"الدينوري في المجالسة".
### | 35600- 
# عن عائشة قالت: لما توفي صلى الله عليه وسلم اشرأب 1، النفاق وارتدت
~~العرب وانحازت الأنصار، فلو نزل بالجبال الراسيات ما نزل بأبي لهاضها 2،
~~فما اختلفوا في نقطة إلا طار أبي بفنائها وفصلها، قالوا: أين يدفن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم؟ فما وجدنا عند أحد من ذلك علما، فقال أبو بكر:
~~سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " ما من نبي يقبض إلا دفن تحت
~~مضجعه الذي مات فيه"، قالت: واختلفوا في ميراثه فما وجدوا عند أحد من ذلك
~~علما، فقال أبو بكر، سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " إنا معشر
~~الأنبياء لا نورث، ما تركنا صدقة". "أبو القاسم البغوي وأبو بكر في
~~الغيلانيات، كر"3. PageV00P000
### | 35601- 
# عن الزهري ms3818 قال: قال رجل لأبي بكر: ما أحد من الناس بعد نفسي أحب إلي
~~صلاحا منك، فقال: ومن نفسك؟ قال: في بعض الأمور. "حم في الزهد".
### | 35602- 
# عن عبد الله بن الزبير أن عمر بن الخطاب ذكر أبا بكر على المنبر فقال: إن
~~أبا بكر كان سابقا مبرزا. "ش، حم فيه وخيشمة الأطرابلسي في فضائل الصحابة".
### | 35603- 
# عن سهل بن سعد قال: كان أبو بكر لا يلتفت في صلاته. "حم فيه".
### | 35604- 
# عن معاوية بن أبي سفيان قال: إن الدنيا لم ترد أبا بكر ولم يردها، وأرادت
~~ابن الخطاب فلم يردها. "حم".
### | 35605- 
# عن عائشة أن أبا بكر لم يقل شعرا في الإسلام قط حتى مات، وأنه قد كان حرم
~~الخمر هو وعثمان في الجاهلية. "ابن أبي عاصم في السنة".
### | 35606- 
# عن زيد بن علي بن الحسين قال: سمعت أبي علي بن الحسين يقول: سمعت أبي
~~الحسين بن علي يقول: قلت لأبي بكر: يا أبا بكر! من خير الناس بعد رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم؟ فقال لي: أبوك، فسألت أبي عليا فقلت: من خير الناس بعد
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال: أبو بكر. "الدغولي، كر".
# PageV00P000
### | 35607- 
# عن أبي صالح الغفاري أن عمر بن الخطاب كان يتعاهد عجوزا كبيرة عمياء في
~~بعض حواشي المدينة من الليل فيستسقي لها ويقوم بأمرها، وكان إذا جاءها وجد
~~غيره قد سبقه إليها فأصلح ما أرادت، فجاءها غير مرة فلا يسبق إليها، فرصده
~~عمر فإذا هو بأبي بكر الصديق الذي يأتيها وهو خليفة، فقال عمر: أنت لعمري.
~~"خط".
### | 35608- 
# عن مالك أن رجلا دعا أبا بكر الصديق في الجاهلية إلى حاجة له استصحبه أن
~~لا يمر في طريق غير التي يمر فيها، فقال أبو بكر: أين تذهب عن هذه الطريق؟
~~قال: إن فيها ناسا نستحي منهم أن نمر عليهم، فقال أبو بكر: تدعوني إلى طريق
~~تستحي منها! ما أنا بالذي أصاحبك فأبى أن يتبعه. "الزبير ابن بكار".
### | 35609- 
# عن عائشة قالت: حرم أبو بكر الخمر في الجاهلية فلم يشربها في جاهلية ولا ms3819
~~إسلام؛ وذلك أنه مر برجل سكران يضع يده في العذرة ويدنيها من فيه فإذا وجد
~~ريحها صدف 1 عنها، فقال أبو بكر: إن هذا لا يدري ما يصنع، فحرمها. "حل".
~~PageV00P000
### | 35610- 
# عن ابن شهاب قال: كان من فضائل أبي بكر الصديق أنه لم يكفر بالله ساعة.
~~"اللالكائي".
### | 35611- 
# عن عمر: أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما أن نتصدق ووافق ذلك
~~مالا عندي، فقلت: اليوم أسبق أبا بكر إن سبقته يوما، فجئت بنصف مالي، فقال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: "ما أبقيت لأهلك"؟ قلت، أبقيت لهم، قال: "ما
~~أبقيت لهم"؟ قلت: مثله، وأتى أبو بكر بكل ما عنده، فقال: " يا أبا بكر! ما
~~أبقيت لأهلك"؟ فقال: أبقيت لهم الله ورسوله. قلت: لا أسبقه إلى شيء أبدا.
~~"الدارمي، د، ت وقال: حسن صحيح 1، والشاشي وابن أبي عاصم وابن شاهين في
~~السنة، ك، حل، ق، ض".
### | 35612- 
# عن عائشة عن عمر بن الخطاب قال: أبو بكر سيدنا وخيرنا وأحبنا إلى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم. "ت وقال: هذا حديث صحيح 2 غريب، وابن أبي عاصم،
~~حب، ك، ص".
### | 35613- 
# عن محمد بن سيرين قال: ذكر رجال على عهد PageV00P000
# عمر فكأنهم فضلوا عمر على أبي بكر، فبلغ ذلك عمر فقال: والله لليلة من
~~أبي بكر خير من آل عمر! وليوم من أبي بكر خير من آل عمر، لقد خرج رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم لينطلق إلى الغار ومعه أبو بكر فجعل يمشي ساعة بين يديه
~~وساعة خلفه حتى فطن له رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: "يا أبا بكر؟ ما
~~لك تمشي ساعة بين يدي وساعة خلفي"؟ فقال: يا رسول الله! أذكر الطلب فأمشي
~~خلفك ثم أذكر الرصد 1 فأمشي بين يديك: فقال: "يا أبا بكر! لو كان شيء أحببت
~~أن يكون بك دوني"؟ قال: نعم، والذي بعثك بالحق! ما كانت لتكون من ملمة إلا
~~أن تكون بي دونك، فلما انتهينا إلى الغار قال أبو بكر: مكانك يا رسول الله
~~حتى أستبرئ ms3820 لك الغار فدخل واستبرأه حتى إذا كان في أعلاه ذكر أنه لم يستبرئ
~~الجحرة فقال: مكانك يا رسول الله حتى استبرئ الجحرة فدخل واستبرأ ثم قال:
~~انزل يا رسول الله! فنزل، قال عمر: والذي نفسي بيده! لتلك الليلة خير من آل
~~عمر. "ك، ق في الدلائل"2. PageV12P492
### | 35614- 
# عن هزيل بن شرحبيل قال قال عمر بن الخطاب: لو وزن إيمان أبي بكر بإيمان
~~أهل الأرض لرجح بهم. "معاذ في زيادات مسند مسدد والحكيم وحسنه في فضائل
~~الصحابة، ورسته في الإيمان، هب".
### | 35615- 
# عن ضبة بن محصن العنزي قال قلت لعمر بن الخطاب: أنت خير من أبي بكر، فبكى
~~وقال: والله: لليلة من أبي بكر ويوم خير من عمر عمر، هل لك أن أحدثك بليلته
~~ويومه؟ قلت: نعم، يا أمير المؤمنين! قال: أما ليلته فلما خرج رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم هاربا من أهل مكة خرج ليلا فتبعه أبو بكر فجعل يمشي مرة
~~أمامه ومرة خلفه ومرة عن يمينه ومرة عن يساره، فقال له رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " ما هذا يا أبا بكر؟ ما أعرف هذا من فعلك"؟ فقال: يا رسول!
~~أذكر الرصد فأكون أمامك، وأذكر الطلب فأكون خلفك ومرة عن يمينك ومرة عن
~~يسارك، لا آمن عليك، فمشى رسول صلى الله عليه وسلم ليلته على أطراف أصابعه
~~حتى حفيت رجلاه، فلما رآه أبو بكر قد حفيت رجلاه حمله على كاهله وجعل يشتد
~~به حتى أتى به فم الغار فأنزله ثم قال: والذي بعثك بالحق! لا تدخله حتى
~~أدخله، فإن كان فيه شيء نزل بي قبلك: فدخل فلم ير شيئا فحمله فأدخله، وكان
~~في الغار خرق فيه حيات وأفاعي فخشي
# PageV00P000
# أبو بكر أن يخرج منهن شيء يؤذي رسول الله صلى الله عليه وسلم فألقمه قدمه
~~فجعل يضربنه ويلسعنه الحيات والأفاعي وجعلت دموعه تنحدر ورسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يقول له: " يا أبا بكر! لا تحزن إن الله معنا"، فأنزل الله
~~سكينته طمأنينة لأبي بكر - فهذه ليلته. وأما يومه فلما توفي ms3821 رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم وارتدت العرب فقال بعضهم: نصلي ولا نزكي وقال بعضهم: لا
~~نصلي ولا نزكي، فأتيته ولا آلو نصحا فقلت: يا خليفة رسول الله! تألف الناس
~~وارفق بهم، فقال: جبار في الجاهلية خوار في الإسلام! فيما ذا أتألفهم أبشعر
~~مفتعل أو سحر مفتري؟ قبض رسول الله صلى الله عليه وسلم وارتفع الوحي فوالله
~~لو منعوني عقالا مما كانوا يعطون رسول الله صلى الله عليه وسلم لقاتلتهم
~~عليه؟ فقاتلنا معه، وكان والله رشيد الأمر! فهذا يومه "الدينوري في
~~المجالسة وأبو الحسن ابن بشران في فوائده، ق في الدلائل واللالكائي في
~~السنة".
### | 35616- 
# عن سالم بن عبيد وكان من أهل الصفة قال: أخذ عمر بيد أبي بكر فقال له: من
~~له هذه الثلاثة؟ إذ يقول لصاحبه - من صاحبه؟ إذ هما في الغار - من هما؟ لا
~~تحزن إن الله معنا. "ابن أبي حاتم".
# PageV00P000
### | 35617- 
# عن ميمون قال: قال رجل لعمر بن الخطاب: ما رأيت مثلك؛ قال: رأيت أبا بكر؟
~~قال: لا، قال: لو قلت: نعم إني رأيته، لأوجعتك ضربا. "ش".
### | 35618- 
# عن ابن عباس أن عمر قال: لا أسمع بأحد يفضلني على أبي بكر إلا جلدته
~~أربعين. "ش".
### | 35619- 
# عن الحسن قال: قال عمر: وددت أني في الجنة حيث أرى أبا بكر. "ش".
### | 35620- 
# عن عمر قال: أبو بكر سيدنا وأعتق سيدنا - يعني بلالا. "ابن سعد، ش، خ، ك
~~والخرائطي في مكارم الأخلاق وأبو نعيم".
### | 35621- 
# عن عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: "حدثني عمر بن الخطاب أنه ما سابق أبا بكر إلى خير قط إلا
~~سبقه به ". "الديلمي، كر".
### | 35622- 
# عن أبي رجاء قال: قدمت المدينة فرأيت عمر يقبل رأس أبي بكر. "ابن
~~السمعاني في الذيل".
### | 35623- 
# عن زياد بن علاقة قال: رأى عمر رجلا يقول: إن هذا لخير الأمة بعد نبيها،
~~فجعل عمر يضرب الرجل بالدرة
# PageV00P000
# ويقول: كذب الآخر، لأبو بكر خير مني ومن أبي ومنك ومن أبيك. "خيشمة في
~~فضائل الصحابة".
### | 35624- 
# عن يحيى ms3822 بن سعيد قال: ذكر عمر بن الخطاب فضل أبي بكر الصديق فجعل يصف
~~مناقبه ثم قال: وهذا سيدنا وبلال حسنة من حسنات أبي بكر. "أبو نعيم".
### | 35625- 
# عن الحسن عن أبي رجاء العطاردي قال: أتيت المدينة فإذا الناس مجتمعون
~~وإذا في وسطهم رجل يقبل رأس رجل ويقول: أنا فداؤك؟ لولا أنت هلكنا، فقلت:
~~من المقبل ومن المقبل؟ قال: ذاك عمر بن الخطاب يقبل رأس أبي بكر في قتال
~~أهل الردة الذين منعوا الزكاة. "كر".
### | 35626- 
# عن عمر قال: وددت أني شعرة في صدر أبي بكر. "مسدد".
### | 35627- 
# عن عمر قال: خير هذه الأمة بعد نبيها أبو بكر فمن قال غير هذا بعد مقامي
~~هذا فهو مفتر وعليه ما على المفتري. "اللالكائي".
### | 35628- 
# عن الحسن قال: كان لعمر عيون على الناس فأتوه فأخبروه أن قوما اجتمعوا
~~ففضلوه على أبي بكر، فغضب وأرسل
# PageV00P000
# إليهم فأتي بهم فقال: يا شر قوم! يا شر حي! يا سيد الحصان! فقالوا: يا
~~أمير المؤمنين! لم تقول لنا هذا؟ ما شأننا؟ فأعاد ذلك عليهم ثلاث مرات ثم
~~قال بعد: لم فرقتم بيني وبين أبي بكر الصديق؟ فوالذي نفسي بيده؟ لوددت أني
~~من الجنة حيث أرى فيها أبا بكر مد البصر. "أسد بن موسى في فضائل الشيخين".
### | 35629- 
# عن جبير بن نفير أن نفرا قالوا لعمر بن الخطاب: والله! ما رأينا رجلا
~~أقضى بالقسط ولا أقول بالحق ولا أشد على المنافقين منك يا أمير المؤمنين!
~~فأنت خير الناس بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال عوف بن مالك:
~~كذبتم، والله! لقد رأينا خيرا منه بعد النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: من
~~هو يا عوف؟ فقال: أبو بكر، فقال عمر: صدق عوف وكذبتم، والله! لقد كان أبو
~~بكر أطيب من ريح المسك وأنا أضل من بعير أهلي. "أبو نعيم في فضائل الصحابة،
~~قال ابن كثير: إسناده صحيح".
### | 35630- 
# عن جابر قال: ضرب المشركون رسول الله صلى الله عليه وسلم مرة حتى غشي
~~عليه، فجاء أبو بكر فقال: سبحان الله! أتقتلون رجلا أن يقول ms3823 ربي الله؟
~~فقالوا: من هذا؟ قيل: ابن أبي قحافة المجنون. "ع، ه".
# PageV00P000
### | 35631- 
# عن جابر قال: رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم أبا الدرداء يمشي أمام
~~أبي بكر فقال له: " أتمشي قدام رجل ما طلعت الشمس على أحد منكم أفضل منه! "
~~فما رئي أبو الدرداء بعد ذلك إلا خلف أبي بكر. "السراج".
### | 35632- 
# عن علي قال: إن الله هو الذي سمى أبا بكر على لسان رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم "صديقا". "أبو نعيم في المعرفة".
### | 35633- 
# "أيضا" عن أبي يحيى قال: سمعت عليا يحلف بالله: الله أنزل اسم أبي بكر من
~~السماء "الصديق". "طب، ك وأبو طالب اليساري في فضائل الصديق وأبو الحسن
~~البغدادي في فضائل أبي بكر وعمر".
### | 35634- 
# عن الشعبي قال: قال علي بن أبي طالب: إني لأستحي من ربي أن أخالف أبا
~~بكر. "العشاري".
### | 35635- 
# عن علي قال: أبو بكر أفضلنا حديثا. "العشاري".
### | 35636- 
# عن علي قال: وهل أنا إلا حسنة من حسنات أبي بكر. "العشاري".
### | 35637- 
# عن جابر قال: رأى رجل صالح ليلة كأن أبا بكر نيط برسول الله صلى الله
~~عليه وسلم ثم نيط عمر بأبي بكر ثم نيط عثمان بعمر،
# PageV00P000
# قال جابر: فلما قمنا قلنا: الرجل الصالح رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~وهؤلاء ولاة الأمر من بعده. "نعيم بن حماد في الفتن".
### | 35638- 
# عن أبي عبد الرحمن الأزدي قال: لما انقضى الجمل قامت عائشة فتكلمت فقالت:
~~أيها الناس! إن لي عليكم حرمة الأمومة وحق الموعظة لا يتهمني إلا من عصى
~~ربه، قبض رسول الله صلى الله عليه وسلم بين سحري 1 ونحري وأنا إحدى نسائه
~~في الجنة، ادخرني ربي وخصني من كل بضاعة، وبي ميز مؤمنكم من منافقكم، وبي
~~رخص لكم في صعيد الأقراء، وأبي رابع أربعة من المسلمين وأول من سمي
~~"صديقا"، قبض رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو عنه راض، فتطوقه واهق 2
~~الإمامة، ثم اضطرب حبل الدين فأخذ بطرفيه ورشق لكم أسلمه، فرقد النفاق وغاض
~~3 نبغ 4 الردة وأطفأ PageV00P000
# ما حشت 1 يهود، وأنتم ms3824 حينئذ جحظ 2 تنتظرون العدوة وتستمعون الصيحة قراب
~~النأى، وأوذم 3 السقاء وامتاح 4 من المهواة 5 واجتهر دفن الرواء 6 فقبضه
~~الله وأطفأ على هامة النفاق مذكيا نار الحرب للمشركين يقظان في نصرة
~~الإسلام صفوحا عن الجاهلين. "الزبير بن بكار".
### | 35639- 
# عن عمرو بن العاص قال: قيل: يا رسول الله! أي الناس أحب إليك؟ قال:
~~"عائشة"، فقال: من الرجال؟ قال: "أبوها"، قال: ثم من؟ قال: "ثم أبو عبيدة".
~~"كر".
### | 35640- 
# عن عمرو بن العاص أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعثه إلى دار
~~PageV00P000
# السلاسل فسأله أصحابه أن يأذن لهم أن يوقدوا نارا ليلا فمنعهم، فكلموا
~~أبا بكر أن يكلمه في ذلك، فقال: قد أرسلوا إلي لا يوقد أحد منهم نارا إلا
~~ألقيته فيها، فلقوا العدو فهزمهم، فأرادوا أن يتبعوهم فمنعهم، فلما انصرف
~~ذلك الجيش للنبي صلى الله عليه وسلم شكوه إليه، فقال: يا رسول الله! إني
~~كرهت أن آذن لهم أن يوقدوا نارا فيرى عدوهم قلتهم، وكرهت أن يتبعوهم فيكون
~~لهم مدد فيعطفوا عليهم، قال: فأحمد رسول الله صلى الله عليه وسلم أمره،
~~قال: فقال: يا رسول الله من أحب الناس إليك؟ قال: "لم"؟ قال: "لأحب من
~~تحب"، قال: عائشة، قال: من الرجال؟ قال: "أبو بكر". "ع، كر".
### | 35641- 
# عن كعب بن مالك قال: عهدي بنبيكم قبل وفاته بخمس ليال فسمعته يقول: لم
~~يكن نبي إلا وله خليل من أمته وإن خليلي منكم أبو بكر بن أبي قحافة، وإن
~~الله اتخذ صاحبكم خليلا، وإن من كان قبلكم اتخذوا قبور أنبيائهم وصلحائهم
~~مساجد، ألا وإني أنهاكم عن ذلك - ثلاث مرار. ثم أغمي عليه فأفاق فقال:
~~اتقوا الله فيما ملكت أيمانكم، أطعموهم مما تأكلون، وألبسوهم مما تلبسون،
~~وألينوا لهم في القول. "أبو سعيد بن الأعرابي في معجمه والشاشي، قال ابن
~~كثير: غريب ضعيف الإسناد".
# PageV00P000
### | 35642- 
# عن الزهري عن أيوب بن بشير بن أكال قال: سمعت معاوية بن أبي سفيان قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " صبوا علي من سبع قرب من آبار ms3825 شتى حتى
~~أخرج إلى الناس وأعهد إليهم، فخرج عاصبا رأسه حتى صعد المنبر فحمد الله
~~وأثنى عليه ثم قال: إن عبدا من عباد الله خير بين الدنيا وبين ما عند الله
~~فاختار ما عند الله"، فلم يلقنها إلا أبو بكر فبكى وقال: نفديك بآبائنا
~~وأمهاتنا وأبنائنا! فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " على رسلك أفضل
~~الناس عندي في الصحبة وذات اليد ابن أبي قحافة، انظروا هذه الأبواب الشوارع
~~في المسجد فسدوها إلا ما كان من باب أبي بكر فإني رأيت عليه نورا". "طس، كر
~~وقال: هذا وهم فإن معاوية لم يرو هذا الحديث، وإنما رواه الزهري عن أيوب
~~ابن النعمان أحد بني معاوية مرسلا، فظن "أحد بني" معاوية "حدثني" معاوية
~~فغير حدثني بسمعت ونسب معاوية إلى أبي سفيان"1.
### | 35643- 
# "مسند ربيعة بن كعب الأسلمي" كنت أخدم النبي صلى الله عليه وسلم فأعطاني
~~أرضا وأعطى أبا بكر أرضا، وجاءت الدنيا فاختلفنا في عذق نخلة فقال أبو بكر:
~~هي في حدي، وقلت أنا: هي في حدي، فكان بيني وبين أبي بكر كلام، فقال أبو
~~بكر كلمة كرهتها وندم، PageV00P000
# فقال لي: يا ربيعة رد علي مثلها حتى تكون قصاصا، فقلت: لا أفعل، فقال أبو
~~بكر: لتقولن أو لأستعدين عليك رسول الله صلى الله عليه وسلم قلت: ما أنا
~~بفاعل، قال: ورفض الأرض، فانطلق أبو بكر إلى النبي صلى الله عليه وسلم
~~فانطلقت أتلوه، فجاء أناس من أسلم فقالوا: يرحم الله أبا بكر! في أي شيء
~~يستعدي عليك رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو الذي قال لك ما قال! فقلت:
~~أتدرون من هذا؟ هذا أبو بكر الصديق وهو ثاني اثنين وهو ذو شيبة في الإسلام،
~~فإياكم يلتفت فيراكم تنصروني عليه فيغضب فيأتي رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فيغضب لغضبه فيغضب الله لغضبهما فيهلك ربيعة، قالوا: فما تأمرنا؟ قلت،
~~ارجعوا، فانطلق أبو بكر إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وتبعته وحدي حتى
~~أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فحدثه الحديث كما ms3826 كان، فرفع إلي رأسه
~~فقال: " يا ربيعة! ما لك وللصديق"؟ قلت: يا رسول الله! كان كذا وكذا فقال
~~لي كلمة كرهتها فقال لي: قل لي كما قلت لك حتى يكون قصاصا، قال: أجل فلا
~~ترد عليه ولكن قل: " غفر الله لك يا أبا بكر"! فولى أبو بكر وهو يبكي. "طب
~~- عن ربيعة الأسلمي"1.
### | 35644- 
# "مسند أبي الدرداء" رأى النبي صلى الله عليه وسلم رجلا يمشي PageV00P000
# أمام أبي بكر فقال: " أتمشي أمام من هو خير منك! إن أبا بكر خير من طلعت
~~عليه الشمس وغربت". "كر، وسنده حسن".
### | 35645- 
# عن سهل بن يوسف بن سهل بن مالك عن أبيه عن جده أخي كعب بن مالك قال: لما
~~قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم من حجة الوداع صعد المنبر فحمد الله
~~وأثنى عليه ثم قال: يا أيها الناس! إن أبا بكر لم يسؤني قط. "ابن منده
~~وقال: غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه، كر".
### | 35646- 
# عن ابن عباس قال: قال أبي: تدرون لم سمي أبو بكر الصديق "عتيقا" قلت لعتق
~~وجهه أو لعتق نسبه، قال: ليس كما تظن، كانت أمه في الجاهلية إذا ولد لها
~~الولد لم يعش، فلما ولد أبو بكر جاءت به إلى الكعبة وقالت: يا إلهي العتيق
~~يا لا إله إلا أنت! هبه لي من الموت، قال: فخرج كف من ذهب لا معصم لها وإذا
~~بقائل يقول:
# فزت بحمل الولد العتيق ... يعرف في التوراة بالصديق
# قد وهبه الله من الموت وجعله وزير خير أهل الأرض، فلن يفترقا حيين ولن
~~يفترقا ميتين ولن يفترقا غدا عند الله تعالى.
# "أبو علي الحسن بن أحمد البناء في مشيخته وابن النجار، وسنده جيد".
### | 35647- 
# عن عبد الله بن الزبير قال: كان اسم أبي بكر
# PageV00P000
# عبد الله بن عثمان، فلما قال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أنت
~~عتيق الله من النار" سمي "عتيقا". "أبو نعيم، قال ابن كثير: إسناده جيد".
### | 35648- 
# عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى اله عليه وسلم: " ما نفعني مال ms3827 قط
~~ما نفعني مال أبي بكر"، فبكى أبو بكر ثم قال: هل أنا ومالي إلا لك يا رسول
~~الله. "كر".
### | 35649- 
# عن أبي هريرة قال: كنا عند النبي صلى الله عليه وسلم فالتفت وأبو بكر
~~الصديق عن يمينه وقال: "هنيئا لك يا أبا بكر تحية من عند الله إياك! هبط
~~جبريل فقال: يا محمد! من هذا المتخلل بالعباءة عن يمينك؟ فقلت: هذا أبو
~~بكر، أنفق ماله علي قبل الفتح وصدقني وزوجني ابنته، فقال: يا محمد! أقرئه
~~السلام من الله وقل له: أراض أنت عني في فقرك هذا أم ساخط"؟ فبكى أبو بكر
~~طويلا ثم قال: رضيت وسلمت لقضاء الله وقدره يا رسول الله. "أبو نعيم في
~~فضائل الصحابة، قال ابن كثير: فيه غرابة شديدة وشيخ الطبراني عبد الرحمن بن
~~معاوية العتبي وشيخه محمد بن نصر الفارسي لا أعرفهما ولم أر أحدا ذكرهما".
### | 35650- 
# عن موسى بن عبد الرحمن الصنعاني عن ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس أن أبا
~~بكر الصديق صحب رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو ابن ثمان عشرة والنبي صلى
~~الله عليه وسلم ابن عشرين وهم يريدون الشام
# PageV00P000
# في تجارة حتى إذا نزلوا منزلا فيه سدرة قعد رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~في ظلها ومضى أبو بكر إلى راهب يقال له بحيراء يسأله عن شيء فقال له: من
~~الرجل الذي في ظل السدرة؟ فقال له: ذلك محمد بن عبد الله ابن عبد المطلب،
~~فقال: هذا والله نبي! ما استظل تحتها بعد عيسى ابن مريم إلا محمد، ووقع في
~~قلب أبي بكر اليقين والصدق، فلما نبئ النبي صلى الله عليه وسلم اتبعه. "ابن
~~منده، كر، قال في المغنى: موسى ابن عبد الرحمن الصنعاني دجال، قال حب: وضع
~~على ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس كتابا في التفسير".
### | 35651- 
# عن ابن عباس قال: قدم رجل من أهل العراق وبينه وبين رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قرابة من النساء فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: "مرحبا
~~برجل ms3828 غنم وسلم"! فقال: يا رسول الله! من أحب الناس إليك؟ قال: "عائشة " -
~~وهي خلفه جالسة، قال: لم أعن من النساء، إنما عنيت من الرجال، قال: "فأبوها
~~إذن". " ... 1".
### | 35652- 
# عن أبي واقد قال: حدثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن قوائم
~~PageV00P000
# منبري رواتب في الجنة وأن عبدا من عبيد الله خير بين الدنيا ونعيمها
~~وملكها وبين الآخرة فاختار الآخرة، فقال أبو بكر: نفديك يا رسول الله
~~بأنفسنا وأموالنا! فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لو كنت متخذا
~~خليلا لاتخذت أبا بكر خليلا، ولكن صاحبكم خليل الله". "أبو نعيم"1.
### | 35653- 
# عن ابن عباس أن أبا بكر الصديق صحب رسول الله وهو ابن ثمان عشرة والنبي
~~صلى الله عليه وسلم ابن عشرين سنة وهم يريدون الشام في تجارة حتى إذا نزلوا
~~منزلا فيه سدرة قعد رسول الله صلى الله عليه وسلم في ظلها ومضى أبو بكر إلى
~~راهب يقال له بحيراء يسأله عن شيء فقال له: من الرجل الذي في ظل السدرة؟
~~فقال: ذلك محمد بن عبد الله فقال: هذا والله نبي! ما استظل تحتها بعد عيسى
~~إلا محمد، فوقع من ذلك في قلب أبي بكر اليقين والتصديق، فلما نبئ النبي صلى
~~الله عليه وسلم اتبعه. "أبو نعيم".
### | 35654- 
# عن عائشة قالت: إني لجالسة ذات يوم ورسول الله صلى الله عليه وسلم
~~وأصحابه بفناء البيت والستر بيني وبينهم إذ أقبل أبي فقال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم لأصحابه: " من أراد - وفي لفظ: من سره - أن PageV00P000
# ينظر إلى عتيق من النار فلينظر إلى أبي بكر، وإن اسمه الذي سماه به أهله
~~حيث ولد " عبد الله بن عثمان" فغلب عليه اسم "العتيق". "ع وأبو نعيم في
~~المعرفة؛ وفيه صالح بن موسى الطلحي ضعيف"1.
### | 35655- 
# عن عائشة قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أبو بكر عتيق الله
~~من النار"، فمن يومئذ سمي "عتيقا". "أبو نعيم؛ وفيه إسحاق بن يحيى بن طلحة
~~متروك".
### | 35656- 
# عن عائشة أن أبا بكر دخل على رسول الله صلى الله عليه وسلم ms3829 فقال: " يا
~~أبا بكر! أنت عتيق الله من النار"، فمن يومئذ سمي "عتيقا". "ت وقال: غريب،
~~وفيه إسحاق المذكور؛ طب، ك وابن منده".
### | 35657- 
# عن عائشة قالت: لما أسري بالنبي صلى الله عليه وسلم أصبح يحدث بذاك
~~الناس، فارتد ناس ممن كان آمن به وصدق وفتنوا، فقال أبو بكر: إني لأصدقه
~~فيما هو أبعد من ذلك، أصدق بخبر السماء في غدوة أو روحة؛ فلذلك سمي أبو بكر
~~"الصديق". "أبو نعيم؛ وفيه محمد بن كثير المصيصي ضعفه أحمد جدا، وقال ابن
~~PageV00P000
# معين: صدوق، وقال ن وغيره: ليس بالقوي".
### | 35658- 
# "مسند عبد الله بن عمر" بينا النبي صلى الله عليه وسلم جالس وعنده أبو
~~بكر الصديق عليه عباءة قد خلها 1 على صدره بخلال إذ نزل عليه جبريل فأقرأه
~~من الله السلام وقال له: يا رسول الله! مالي أرى أبا بكر عليه عباءة قد
~~خلها على صدره بخلال! فقال: " يا جبريل؟ أنفق ماله علي قبل الفتح"، قال:
~~فأقرئه من الله السلام وقل له: يقول لك ربك: أراض أنت عني في فقرك أم ساخط؟
~~فبكى أبو بكر وقال: على ربي أغضب! أنا عن ربي راض! أنا عن ربي راض. "أبو
~~نعيم في فضائل الصحابة".
### | 35659- 
# عن عائشة قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن عبدا من عباد
~~الله قد خير بين ما عند الله وبين الدنيا فاختار ما عند الله" فلم يفقهها
~~أحد إلا أبو بكر فبكى، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: " على رسلك يا
~~أبا بكر! سدوا هذه الأبواب الشوارع في المسجد إلا باب أبي بكر، فإني لا
~~أعلم امرءا أفضل عندي يدا في الصحابة من أبي بكر". "يحيى بن سعيد الأموي في
~~مغازيه".
### | 35660- 
# عن إسحاق بن طلحة قال: دخلت على أم المؤمنين PageV00P000
# عائشة وعندها عائشة بنت طلحة وهي تقول لأمها أم كلثوم بنت أبي بكر: أنا
~~خير منك وأبي خير من أبيك، فجعلت أمها تسبها فقالت عائشة: ألا أقضي بينكما؟
~~قالت: بلى! قالت: فإن أبا بكر دخل على رسول الله ms3830 صلى الله عليه وسلم فقال
~~له يا أبا بكر! أنت عتيق الله من النار، فمن يومئذ سمي "عتيقا"، ودخل طلحة
~~بن عبيد الله فقال: أنت يا طلحة ممن قضى نحبه. "ابن منده، كر".
### | 35661- 
# عن عائشة قالت: لما ثقل رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لعبد الرحمن بن
~~أبي بكر: ايتني بكتف حتى أكتب لأبي بكر كتابا لا يختلف عليه من بعدي، فلما
~~قام عبد الرحمن قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أبى الله والمؤمنون أن
~~يختلف على أبي بكر الصديق. "ز".
### | 35662- 
# عن حبيب بن أبي ثابت عن عبد الله بن عمر قال: سئل رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: من أحب الناس إليك؟ قال: "عائشة"، قيل: إنما نعني من الرجال،
~~قال: "أبوها". "كر".
### | 35663- 
# عن ابن عمر قال: كبر عمر فسمع رسول الله صلى الله عليه وسلم تكبيره فاطلع
~~رأسه مغضبا فقال: أين ابن أبي قحافة. "الواقدي، كر".
### | 35664- 
# "مسند نبعة" عن أبي صالح مولى أم هانئ عن أم هانيء قالت: حدثتني نبعة أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال لأبي بكر: " يا أبا بكر إن الله سماك"
~~"الصديق". "فر".
# PageV00P000
### | 35665- 
# عن أم هانيء قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لما أسري به: إني
~~أريد أن أخرج إلى قريش فأخبرهم، فكذبوه وصدقه أبو بكر فسمي يومئذ "الصديق".
~~"أبو نعيم في المعرفة، وفيه عبد الأعلى ابن أبي المساور متروك".
### | 35666- 
# عن الحسن أن أبا بكر أتى النبي صلى الله عليه وسلم بصدقة فأخذها فقال: يا
~~رسول الله! هذه صدقتي ولله عندي معاد، وجاء عمر بصدقته فأظهرها فقال: يا
~~رسول الله! هذه صدقتي ولي عند الله معاد، فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " يا عمر! وترت قوسك بغير وتر، ما بين صدقتيكما كما بين كلمتيكما".
~~"حل قال ابن كثير: إسناده جيد ويعد من المرسلات".
### | 35667- 
# "مسند عبد الرحمن بن أبي بكر" قال الديلمي في مسند الفردوس: أنبأنا أبو
~~منصور بن خيرون أنبأنا أبو بكر أحمد بن علي بن ثابت الحافظ أنبأنا أبو ms3831 علاء
~~الواسطي أنبأنا أحمد بن عمرويه حدثنا محمد بن جعفر بن أحمد بن الليث حدثنا
~~عبد الله بن جعفر الهمداني حدثنا عبد الله بن محمد بن جيهان حدثنا عبد الله
~~بن بكر السهمي حدثنا مبارك بن فضالة حدثنا ثابت البناني عن عبد الرحمن بن
~~أبي ليلى عن عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: حدثني
# PageV00P000
# عمر بن الخطاب أنه ما سابق أبا بكر إلى خير قط إلا سبقه به. "كر".
### | 35668- 
# عن عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق قال: صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~صلاة الصبح ثم أقبل على أصحابه بوجهه قال: "من أصبح منكم اليوم صائما"؟ قال
~~عمر: يا رسول الله! لم أحدث نفسي بالصوم البارحة فأصبحت مفطرا: فقال أبو
~~بكر: لكن حدثت نفسي بالصوم فأصبحت صائما، فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: "هل منكم اليوم أحد عاد مريضا"؟ قال عمر: يا رسول الله! لم نبرح فكيف
~~نعود المريض! فقال أبو بكر: بلغني أن أخي عبد الرحمن بن عوف شاك فجعلت
~~طريقي عليه لأنظر كيف أصبح، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "هل منكم أحد
~~أطعم اليوم مسكينا"؟ فقال عمر: يا رسول الله؟ صلينا ثم لم نبرح، فقال أبو
~~بكر: دخلت المسجد فإذا سائل فوجدت كسرة من خبز الشعير في يد عبد الرحمن
~~فأخذتها فدفعتها إليه، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أنت فأبشر
~~بالجنة"! فتنفس عمر فقال: واها للجنة! فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~كلمة أرضى بها عمر، عمر زعم أنه لم يرد خيرا قط إلا سبقه إليه أبو بكر.
~~"كر".
### | 35669- 
# عن الحارث قال: سمعت عليا يقول: أول من أسلم من الرجال أبو بكر، وأول من
~~صلى مع النبي صلى الله عليه وسلم
# PageV00P000
# علي. "كر"1.
### | 35670- 
# عن الحسن عن علي قال: لقد أمر النبي صلى الله عليه وسلم أبا بكر أن يصلي
~~بالناس وإني لشاهد وما أنا بغائب ومابي مرض، فرضينا لدنيانا ما رضي به
~~النبي صلى ms3832 الله عليه وسلم لديننا. "كر".
### | 35671- 
# "مسند علي" عن عون بن أبي جحيفة عن أبيه عن علي بن أبي طالب قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يا علي! نازلت ربي فيك ثلاثا فأبى أن يقدم
~~إلا أبا بكر ". "ابن النجار".
### | 35672- 
# عن محمد بن كعب القرظي قال: لما رجع رسول الله صلى الله عليه وسلم حين
~~أسري به فبلغ ذا طوى قال: يا جبريل! إني أخاف أن يكذبوني، قال: وكيف
~~يكذبونك وفيهم أبو بكر الصديق. "الزبير ابن بكار".
### | 35673- 
# عن الزهري قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لحسان: " هل قلت في أبي
~~بكر قيلا"؟ قال: نعم، قال: "قل وأنا أسمع"، قال:
# وثاني اثنين في الغار المنيف وقد ... طاف العدو به إذ يصعد الجبلا
# وكان ردف رسول الله قد علموا ... من البرية لم يعدل به رجلا PageV00P000
# فضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى بدت نواجذه وقال: "صدقت يا حسان"!
~~هو كما قلت. "ابن النجار".
### | 35674- 
# عن يزيد بن الأصم أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لأبي بكر: أنا أكبر أو
~~أنت؟ قال: أنت أكبر وأكرم وأنا أسن منك. "خليفة بن خياط، قال ابن كثير:
~~غريب جدا والمشهور خلافه، ش".
### | 35675- 
# عن صلة بن زفر قال: كان علي إذا ذكر عنده أبو بكر قال: السباق يذكرون!
~~السباق يذكرون! والذي نفسي بيده! ما استبقنا إلى خير قط إلا سبقنا إليه أبو
~~بكر. "طس".
### | 35676- 
# عن أبي الزناد قال: قال رجل لعلي: يا أمير المؤمنين! ما بال المهاجرين
~~والأنصار قدموا أبا بكر وأنت أوفى منه منقبة وأقدم منه سلما وأسبق سابقة؟
~~قال: إن كنت قرشيا فأحسبك من عائذة؛ قال: نعم، قال: لولا أن المؤمن عائذ
~~الله لقتلتك، ولئن بقيت لتأتينك مني روعة حصراء، ويحك! إن أبا بكر سبقني
~~إلى أربع: سبقني إلى الإمامة، وتقديم الإمامة وتقديم الهجرة وإلى الغار،
~~وإفشاء الإسلام، ويحك! إن الله ذم الناس كلهم ومدح أبا بكر فقال: {إلا
~~تنصروه فقد نصره الله} - الآية. "خيثمة، كر".
# PageV00P000
### | 35677- 
# عن جعفر بن محمد عن ms3833 أبيه قال: ماتت فاطمة بنت النبي صلى الله عليه وسلم
~~فجاء أبو بكر وعمر ليصلوا فقال أبو بكر لعلي بن أبي طالب: تقدم، فقال: ما
~~كنت لأتقدم وأنت خليفة رسول الله صلى الله عليه وسلم، فتقدم أبو بكر فصلى
~~عليها. "خط في رواة مالك".
### | 35678- 
# "مسند أنس" صليت وراء رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان ساعة يسلم يقوم،
~~ثم صليت وراء أبي بكر فكان إذا سلم وثب فكأنما يقوم عن رضفة. "عب".
### | 35679- 
# عن علي قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأبي بكر الصديق: " يا أبا
~~بكر! إن الله أعطاني ثواب من آمن به من يوم خلق الله آدم إلى أن تقوم
~~الساعة، وإن الله أعطاك يا أبا بكر ثواب من آمن بي منذ بعثني إلى أن تقوم
~~الساعة". "الدينوري في المجالسة والعشاري في فضائل الصديق والخلعي، خط
~~والديلمي وابن الجوزي في الواهيات".
### | 35680- 
# عن علي قال: قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: " سألت الله أن يقدمك
~~ثلاثا، فأبى إلا تقديم أبي بكر ". "أبو طالب العشاري في فضائل الصديق، خط
~~وابن الجوزي في الواهيات، كر، وقال في الميزان: إنه باطل".
### | 35681- 
# عن أبي وائل قال: قيل لعلي: ألا تستخلف؟ فقال:
# PageV00P000
# لا، إن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يستخلف، فإن يرد الله بالناس
~~خيرا فسيجمعهم على خير كما جمعهم بعد نبيهم على خير. "ابن أبي عاصم، عق
~~وأبو الشيخ في الوصايا والعشاري في فضائل الصديق، ق".
### | 35682- 
# عن الحارث عن علي قال: لما خطبت بنت أبي جهل ابن هشام وجد النبي صلى الله
~~عليه وسلم موجدة فرأيت في وجهه فخرجت إلى أبي بكر فأخذت بيده فأدخلته على
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم، فلما رأى النبي صلى الله عليه وسلم أبا بكر
~~مقبلا تهلل وجه النبي صلى الله عليه وسلم فرحا فقلت: يا رسول الله! رأيت في
~~وجهك ما أكره فلما نظرت إلى أبي بكر تهلل وجهك إليه فرحا! فقال النبي صلى
~~الله عليه وسلم: " ما يمنعني أن تهلل ms3834 وجهي إلى أبي بكر فرحا وأبو بكر أول
~~الناس إسلاما، وأقدمهم إيمانا، وأطولهم صمتا وأكثرهم مناقب، رفيقي في
~~الهجرة إلى المدينة، وأنيسي في وحشة الغار، ومن بعد ذلك ضجيعي في قبري، كيف
~~لا يتهلل وجهي إلى أبي بكر فرحا". "الزوزني".
### | 35683- 
# عن علي قال: إن أكرم الخلق من هذه الأمة على الله بعد نبيها وأرفعهم درجة
~~أبو بكر لجمعه القرآن بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم وقيامه بدين الله
~~مع قديم سوابقه وفضائله. "الزوزني".
### | 35684- 
# عن أبان بن عثمان الأحمر عن أبان بن تغلب عن عكرمة عن ابن عباس قال حدثني
~~علي بن أبي طالب من فيه قال،
# PageV00P000
# لما أمر الله تعالى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يعرض نفسه على قبائل
~~العرب خرج وأنا معه وأبو بكر فدفعنا إلى مجلس من مجالس العرب، فتقدم أبو
~~بكر وكان مقدما في كل خير وكان رجلا نسابة فسلم وقال: ممن القوم؟ قالوا: من
~~ربيعة، قال: وأي ربيعة أنتم؟ من هامها أم لهازمها فقالوا: من الهامة
~~العظمى، فقال أبو بكر: وأي هامتها العظمى أنتم؟ قالوا: من ذهل الأكبر، قال:
~~منكم عوف الذي يقال له لا حر بوادي عوف؟ قالوا: لا، قال: فمنكم جساس بن مرة
~~حامي الذمار مانع الجار؟ قالوا: لا، قال: فمنكم بسطام بن قيس أبو اللواء
~~ومنتهى الأحياء؟ قالوا: لا، قال: فمنكم الحوفزان قاتل الملوك وسالبها
~~أنفسها؟ قالوا: لا، قال: فمنكم المزدلف صاحب العمامة الفردة؟ قالوا: لا،
~~قال: فمنكم أخوال الملوك من كندة؟ قالوا: لا، قال: فمنكم أصهار الملوك من
~~لخم؟ قالوا: لا، قال أبو بكر: فلستم من ذهل الأكبر، أنتم من ذهل الأصغر،
~~فقام إليه غلام من بني شيبان حين بقل 1 وجهه فقال:
# إن على سائلنا أن نسأله ... والعبء لا تعرفه أو تحمله
# يا هذا! إنك قد سألتنا فأخبرناك ولم نكتمك شيئا فمن الرجل؟ قال
~~PageV12P517
# أبو بكر: أنا من قريش: فقال الفتى: بخ بخ من أهل الشرف والرئاسة! فمن أي
~~القرشيين أنت؟ قال: من ولد تيم بن مرة، فقال ms3835 الفتى: أمكنت والله الرامي من
~~سواء الثغرة، أمنكم قصي الذي جمع القبائل من فهر فكان يدعى في قريش مجمعا؟
~~قال: لا، قال: فمنكم هاشم الذي هشم الثريد لقومه ورجال مكة مسنتون 1 عجاف؟
~~قال: لا، قال: فمنكم شيبة الحمد عبد المطلب مطعم طير السماء الذي كأن وجهه
~~القمر يضيء في الليلة الداجية الظلماء؟ قال: لا، قال: فمن أهل الإفاضة
~~بالناس أنت؟ قال: لا، قال: فمن أهل الحجابة أنت؟ قال: لا، قال: فمن أهل
~~السقاية أنت؟ قال: لا، قال: فمن أهل الندوة أنت؟ قال: لا، قال: فمن أهل
~~الرفادة أنت؟ قال: لا، فاجتذب أبو بكر زمام الناقة راجعا إلى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فقال الغلام:
# صادف درء 2 السيل درءا يدفعه ... بهيضه حينا وحينا يصدعه PageV12P518
# أما والله! لو ثبت لأخبرتك من قريش؛ فتبسم رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قال علي: فقلت: يا أبا بكر! لقد وقعت من الأعرابي على باقعة، قال: أجل يا
~~أبا حسن! ما من طامة إلا وفوقها طامة والبلاء مؤكل بالمنطق. ثم دفعنا إلى
~~مجلس آخر عليهم السكينة والوقار فتقدم أبو بكر فسلم فقال: ممن القوم؟ قالوا
~~من شيبان بن ثعلبة، فالتفت أبو بكر إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال:
~~بأبي أنت وأمي! هؤلاء غرر الناس، وفيهم مفروق بن عمرو وهانيء بن قبيصة
~~والمثنى بن حارثة والنعمان بن شريك، وكان مفروق قد غلبهم جمالا ولسانا
~~وكانت له غديرتان 1 تسقطان على تريبته 2 وكان أدنى القوم مجلسا؛ فقال أبو
~~بكر: كيف العدد فيكم؟ فقال مفروق: إنا لنزيد على ألف ولن يغلب ألف من قلة،
~~فقال أبو بكر: وكيف المنعة فيكم؟ فقال المفروق: علينا الجهد ولكل قوم جد،
~~فقال أبو بكر: كيف الحرب بينكم وبين عدوكم؟ فقال مفروق: إنا لأشد ما نكون
~~غضبا حين نلقى، وإنا لأشد ما نكون لقاء حين نغضب، وإنا لنؤثر الجياد على
~~الأولاد، والسلاح على اللقاح، والنصر من عند الله PageV12P519
# يديلنا 1 مرة ويديل علينا أخرى، لعلك أخو قريش؛ فقال ms3836 أبو بكر: قد بلغكم
~~أنه رسول الله صلى الله عليه وسلم، ألا هو ذا! فقال مفروق: بلغنا أنه يذكر
~~ذاك فإلى م تدعونا يا أخا قريش؟ فتقدم رسول الله صلى الله عليه وسلم فجلس
~~وقام أبو بكر يظله بثوبه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "أدعوكم إلى
~~شهادة أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأن محمدا عبده ورسوله، وإلى أن
~~تؤوني وتنصروني، فإن قريشا قد ظاهرت على أمر الله وكذبت رسله واستغنت
~~بالباطل عن الحق والله هو الغني الحميد"، فقال مفروق بن عمرو إلى م تدعونا
~~يا أخا قريش؟ فوالله؟ ما سمعت كلاما أحسن من هذا؛ فتلا رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: {قل تعالوا أتل ما حرم ربكم عليكم} إلى {فتفرق بكم عن سبيله
~~ذلكم وصاكم به لعلكم تتقون} ، فقال مفروق، وإلى م تدعونا يا أخا قريش؟
~~فوالله ما هذا من كلام أهل الأرض! فتلا رسول الله صلى الله عليه وسلم: {إن
~~الله يأمر بالعدل والأحسان} إلى قوله: {لعلكم تذكرون} فقال مفروق بن عمرو:
~~دعوت والله يا أخا قريش إلى مكارم الأخلاق ومحاسن الأعمال! ولقد أفك قوم
~~كذبوك وظاهروا عليك - وكأنه أحب أن يشركه في الكلام هانيء بن قبيصة فقال:
~~وهذا هانيء شيخنا PageV12P520
# وصاحب ديننا! فقال هانيء: قد سمعت مقالتك يا أخا قريش! إني أرى إن تركنا
~~ديننا واتبعناك على دينك لمجلس جلسته إلينا ليس له أول ولا آخر إنه زلل في
~~الرأي وقلة نظر في العاقبة، وإنما تكون الزلة مع العجلة، ومن ورائنا قوم
~~نكره أن نعقد عليهم عقدا ولكن نرجع وترجع وننظر وتنظر - وكأنه أحب أن يشركه
~~المثنى بن حارثة فقال: وهذا المثنى بن حاثة شيخنا وصاحب حربنا! فقال المثنى
~~بن حارثة: سمعت مقالتك يا أخا قريش! والجواب فيه جواب هانيء بن قبيصة،
~~وتركنا ديننا ومتابعتك على دينك، وإنا إنما نزلنا بين ضرتي اليمامة
~~والسمامة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "ما هاتان الضرتان"؟ فقال:
~~أنهار كسرى ومياه العرب، فأما ما كان ms3837 من أنهار كسرى فذنب صاحبه غير مغفور
~~وعذره غير مقبول، وأما ما كان مما يلي مياه العرب فذنب صاحبه مغفور وعذره
~~مقبول، وإنا إنما نزلنا على عهد أخذه علينا أن لا نحدث حدثا ولا نؤوي
~~محدثا، وإني أرى أن هذا الأمر الذي تدعونا إليه يا أخا قريش مما تكره
~~الملوك، فإن أحببت أن نؤويك وننصرك مما يلي مياه العرب فعلنا، فقال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: "ما أسأتم في الرد إذ أفصحتم بالصدق وإن دين الله
~~به لن ينصره إلا من حاطه من جميع جوانبه، أرأيتم أن لا تلبثوا إلا قليلا
~~حتى يورثكم الله أرضهم وديارهم وأموالهم ويفرشكم
# PageV12P521
# نساءهم، أتسبحون الله وتقدسونه؟ فقال النعمان بن شريك: اللهم فلك ذلك!
~~فتلا رسول الله صلى الله عليه وسلم {إنا أرسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا
~~وداعيا إلى الله بإذنه وسراجا منيرا} ثم نهض رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قابضا على يدي أبي بكر وهو يقول: يا أبا بكر! أية أخلاق في الجاهلية ما
~~أشرفها بها يدفع الله بأس بعضهم عن بعض وبها يتحاجزون فيما بينهم، فدفعنا
~~إلى مجلس الأوس والخزرج فما نهضنا حتى بايعوا رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، فلقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد سر بما كان من أبي بكر
~~ومعرفته بأنسابهم. "ابن إسحاق في المبتدأ، عق وأبو نعيم، هق معا في
~~الدلائل، خط في المتفق، قال عق: ليس لهذا الحديث بطوله وألفاظه أصل، ولا
~~يروى من وجه يثبت إلا شيء يروى في مغازي الواقدي وغيره مرسل، وقد روى داود
~~العطار عن ابن خثيم عن أبي الزبير عن جابر أن النبي صلى الله عليه وسلم لبث
~~عشر سنين يتبع الحاج في منازلهم في الموسم - فذكر الحديث بجلاف لفظ أبان
~~ودونه في الطول وهو أولى من حديث أبان بن عثمان - انتهى، وقال ق: قال الحسن
~~بن صاحب: كتب عني هذا الحديث أبو حاتم الرازي، قال ق: وقد رواه أيضا محمد
~~بن زكريا الغلابي وهو متروك عن شعيب بن ms3838 واقد عن أبان بن عثمان فذكره
~~بإسناده ومعناه، وروي أيضا بإسناد آخر مجهول عن أبان بن تغلب - انتهى".
# PageV12P522
### | 35685- 
# عن أبي العطوف الجزري عن الزهري عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قال لحسان بن ثابت: "هل قلت في أبي بكر شيئا"؟ قال: نعم يا رسول الله! قال:
~~"قل حتى أسمع"، قال:
# وثاني اثنين في الغار المنيف وقد ... طاف العدو به إذ يصعد الجبلا
# وكان حب رسول الله قد علموا ... من البرية لم يعدل به بدلا
# فتبسم رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى بدت نواجذه ثم قال: "صدقت يا
~~حسان! هو كما قلت". "عد، ورواه من وجه آخر عن الزهري مرسلا وقال: ولم يوصله
~~إلا محمد بن الوليد بن أبان وهو ضعيف يسرق الحديث: وقال: هذا الحديث موصله
~~ومرسله منكر، والبلاء فيه من أبي العطوف".
### | 35686- 
# عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خطب الناس فقال: "سدوا هذه
~~الأبواب الشارعة في المسجد إلا باب أبي بكر، فإني لا أعلم أحدا أعظم عندي
~~يدا في صحبته وذات يده من أبي بكر"، فقال بعض الناس: سدوا الأبواب كلها إلا
~~باب خليله، فقال: "إني رأيت على أبوابهم ظلمة ورأيت على باب أبي بكر نورا"،
~~فكانت الآخرة أعظم عليهم من الأولى. "عد".
### | 35687- 
# عن أنس قال: قالوا: يا رسول الله! أي الناس
# PageV00P000
# أحب إليك؟ قال: عائشة، قال: من الرجال؟ قال: أبوها إذا. "ن".
### | 35688- 
# عن أبي البختري الطائي قال: سمعت عليا يقول: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم لجبريل: "من يهاجر معي"؟ قال: أبو بكر، وهو يلي أمر أمتك من بعدك وهو
~~أفضلها وأرأفها. "كر وقال: غريب جدا لم أكتبه إلا من هذا الوجه".
### | 35689- 
# عن أنس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم: "من أصبح اليوم
~~منكم صائما"؟ قال أبو بكر: أنا، قال: "من عاد منكم اليوم مريضا"؟ قال أبو
~~بكر: أنا، قال: "من شيع اليوم منكم جنازة"؟ قال أبو بكر: أنا، قال: "وجبت
~~وجبت لك الجنة". "ابن النجار". ms3839
### | 35690- 
# "مسند علي" عن محمد بن عقيل قال: خطبنا علي ابن أبي طالب فقال: أيها
~~الناس! أخبروني من أشجع الناس؟ قالوا: أنت يا أمير المؤمنين! قال: أما إني
~~ما بارزت أحدا إلا انتصفت منه ولكن أخبروني بأشجع الناس، قالوا: لا نعلم
~~فمن؟ قال: أبو بكر، إنه لما كان يوم بدر جعلنا لرسول الله صلى الله عليه
~~وسلم عريشا فقلنا: من يكون مع رسول الله صلى الله عليه وسلم لئلا يهوي إليه
~~أحد من المشركين؟ فوالله! ما دنا منا أحد إلا أبو بكر شاهرا بالسيف على رأس
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم، لا يهوي إليه أحد إلا أهوى إليه، فهذا أشجع
# PageV00P000
# الناس! ولقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وأخذته قريش فهذا يجأه 1
~~وهذا يتلتله 2 وهم يقولون: أنت الذي جعلت الآلهة إلها واحدا! فوالله ما دنا
~~منا أحد إلا أبو بكر! يضرب هذا ويجأ هذا ويتلتل هذا وهو يقول: ويلكم
~~أتقتلون رجلا أن يقول ربي الله! ثم رفع علي بردة كانت عليه فبكي حتى اخضلت
~~لحيته، ثم قال: أنشدكم الله! أمؤمن آل فرعون خير أم أبو بكر؟ فسكت القوم،
~~فقال: ألا تجيبوني! فوالله لساعة من أبي بكر خير من مثل مؤمن آل فرعون! ذاك
~~رجل يكتم إيمانه وهذا رجل أعلن إيمانه. "البزار"3. PageV12P525
### | عبادته رضي الله عنه
### | 35691- 
# "مسند الصديق" عن أبي بكر بن حفص قال: بلغني أن أبا بكر كان يصوم الصيف
~~ويفطر الشتاء. "حم في الزهد".
### | 35692- 
# عن مجاهد عن عبد الله بن الزبير أنه كان يقوم في
# PageV00P000
# الصلاة كأنه عود وكان أبو بكر يفعل ذلك. قال مجاهد: هو الخشوع في الصلاة.
~~"ابن سعد، ش".
# PageV12P526
### | ورعه رضي الله عنه
### | 35693- 
# "مسند الصديق" عن محمد بن سيرين قال: لم أعلم أحدا استقاء من طعام أكله
~~غير أبي بكر، فإنه أتى بطعام فأكله ثم قيل له: جاء به ابن النعيمان قال:
~~فأطعمتموني كهانة ابن النعيمان ثم استقاء. "حم في الزهد".
### | 35694- 
# عن زيد بن أسلم أن أبا بكر شرب لبنا من الصدقة ولم ms3840 يعلم، ثم أخبر به
~~فتقيأه. "أبو نعيم".
### | 35695- 
# عن زيد بن أرقم قال: كان لأبي بكر مملوك يغل 1 عليه، فأتاه ليلة بطعام
~~فتناول منه لقمة، فقال له المملوك: ما لك كنت تسألني كل ليلة ولم تسألني
~~الليلة؟ قال: حملني على ذلك الجوع من أين جئت بهذا؟ قال: مررت بقوم في
~~الجاهلية فرقيت 2 PageV00P000
# لهم فوعدوني، فلما أن كان اليوم مررت بهم فإذا عرس لهم فأعطوني، قال: أف
~~لك! كدت أن تهلكني، فأدخل بيده في حلقه فجعل يتقيأ وجعلت لا تخرج، فقيل له،
~~إن هذه لا تخرج إلا بالماء فدعا بعس 1 من ماء فجعل يشرب ويتقيأ حتى رمى
~~بها، فقيل له: يرحمك الله! كل هذا من أجل هذه اللقمة! قال: لو لم تخرج إلا
~~مع نفسي لأخرجتها، سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: كل جسد نبت من
~~سحت فالنار أولى به، فخشيت أن ينبت شيء من جسدي من هذه اللقمة. "الحسن بن
~~سفيان، حل والدينوري في المجالسة".
### | 35696- 
# عن زيد بن أرقم قال: كنت عند أبي بكر فأتاه غلام فأتاه بطعام فأهوى بيده
~~إلى لقمة فأكلها، ثم سأله من أين اكتسبه؟ قال: كنت قينا لقوم في الجاهلية
~~فوعدوني فأطعموني هذا اليوم، فقال: ما أراك إلا أطعمتني ما حرم الله ورسوله
~~ثم أدخل أصبعه فتقيأ ثم قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "
~~أيما لحم نبت من حرام فالنار أولى به". "هب"2.
### | 35697- 
# عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن ابن نعيمان وكان من أصحاب النبي صلى الله
~~عليه وسلم وكان ذا هيئة وضيئة فأتاه قوم فقالوا: عندك في PageV00P000
# المرأة لا تعلق شيء؟ قال: نعم، قالوا: ما هو؟ فقال: يا أيها الرحم
~~العقوق، صه لداها وفوق، وتحرم من العروق، يا ليتها في الرحم العقوق، لعلها
~~تعلق أو تفيق، فأهدى له غنما، فجاء ببعضه إلى أبي بكر فأكل منه، فلما أن
~~فرغ قام أبو بكر فاستقاء ثم قال: يأتينا أحدكم بالشيء لا يخبرنا من أين هو؟
~~"البغوي، قال ابن كثير: ms3841 إسناده جيد حسن".
# PageV12P528
### | خوفه رضي الله عنه
### | 35698- 
# "مسند الصديق" عن الحسن قال: أبصر أبو بكر طائرا على شجرة فقال: طوبى لك
~~يا طائر! تأكل الثمر وتقع على الشجر، لوددت أني ثمرة ينقرها الطائر. "ابن
~~المبارك، هب".
### | 35699- 
# عن الضحاك قال، رأى أبو بكر الصديق طيرا واقفا على شجرة فقال: طوبى لك يا
~~طير! والله لوددت أني كنت مثلك تقع على الشجر وتأكل من الثمر ثم تطير وليس
~~عليك حساب ولا عذاب، والله! لوددت أني كنت شجرة في جانب الطريق مر علي جمل
~~فأخذني فأدخلني فاه فلاكني ثم ازدردني ثم أخرجني بعرا ولم أكن بشرا. "ش
~~وهناد، هب".
### | 35700- 
# عن أبي بكر الصديق قال: وددت أني شعرة في
# PageV00P000
# جنب عبد مؤمن. "حم في الزهد".
### | 35701- 
# عن معاذ بن جبل قال: دخل أبو بكر حائطا وإذا بدبسي 1 في ظل شجرة فتنفس
~~الصعداء ثم قال: طوبى لك يا طير! تأكل من الشجر وتستظل بالشجر وتصير إلى
~~غير حساب، يا ليت أبا بكر مثلك. "أبو أحمد، الحاكم".
### | 35702- 
# عن قتادة قال: بلغني أن أبا بكر قال: وددت أني خضرة تأكلني الدواب. "ابن
~~سعد".
### | 35703- 
# عن الضحاك بن مزاحم قال قال أبو بكر الصديق ونظر إلى عصفور: طوبى لك يا
~~عصفور؟ تأكل من الثمار وتطير في الأشجار، لا حساب عليك ولا عذاب، والله!
~~لوددت أني كبش يسمنني أهلي، فإذا كنت أعظم ما كنت وأسمنه يذبحوني فيجعلوني
~~بعضي شواء وبعضي قديدا، ثم أكلوني ثم ألقوني عذرة في الحش 2 وأني لم أكن
~~خلقت بشرا. "ابن فتحويه في الوجل". PageV00P000
### | شمائله وأخلاقه رضي الله عنه
### | 35704- 
# "مسند الصديق" عن الأصمعي قال: كان أبو بكر
# PageV00P000
# إذا مدح قال: اللهم! أنت أعلم مني بنفسي وأنا أعلم بنفسي منهم، اللهم!
~~اجعلني خيرا مما يظنون، واغفر لي ما لا يعلمون، ولا تؤاخذني بما يقولون.
~~"العسكري في المواعظ، كر".
### | 35705- 
# عن يزيد بن الأصم أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لأبي بكر: " أنا أكبر
~~أو أنت"؟ قال: أنت أكبر وأكرم وأنا أسن منك. "حم في تاريخه وخليفة بن ms3842 خياط،
~~كر، قال ابن كثير: مرسل غريب جدا".
### | 35706- 
# عن أنيسة قالت: كن جواري الحي يأتين بغنمهن إلى أبي بكر الصديق فيقول
~~لهن: أتحبون أن أحلب لكن حلب ابن عفراء. "ابن سعد".
### | 35707- 
# عن أسلم قال: اشتراني عمر بن الخطاب سنة اثنتي عشرة وهي السنة التي قدم
~~بالأشعث بن قيس فيها أسيرا فأنا أنظر إليه في الحديد يكلم أبا بكر الصديق
~~وأبو بكر يقول له: فعلت وفعلت! حتى إذا كان آخر ذلك اسمع الأشعث بن قيس
~~يقول: يا خليفة رسول الله! استبقني لحربك وزوجني بأختك، ففعل أبو بكر فمن
~~عليه وزوجه أخته أم فروة. "ابن سعد".
### | 35708- 
# قال ابن الأعرابي: روي أن أعرابيا جاء إلى أبي بكر
# PageV00P000
# فقال: أنت خليفة رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال: لا، قال: فما أنت؟
~~قال: أنا الخالفة بعده - أي القاعدة بعده. "كر".
# PageV12P531
### | وفاته رضي الله عنه
### | 35709- 
# "مسند الصديق" عن عائشة أنها تمثلت بهذا البيت وأبو بكر يقضي:
# وأبيض يستسقى الغمام بوجهه ... ثمال اليتامى عصمة للأرامل
# فقال أبو بكر: ذاك رسول الله صلى الله عليه وسلم. "ش، حم وابن سعد".
### | 35710- 
# عن عائشة قالت: لما حضرت أبا بكر الوفاة قلت:
# وأبيض يستسقى الغمام بوجهه ... ثمال اليتامى عصمة للأرامل
# قال أبو بكر: بل جاءت سكرة الحق بالموت ذلك ما كنت منه تحيد - قدم "الحق"
~~وأخر "الموت". "ابن سعد وأبو عبيد في فضائل القرآن وابن منذر، وذكر أن هذه
~~قراءة لها حكم الرفع لأنها لا تكون بالرأي".
### | 35711- 
# عن حميد بن عبد الرحمن بن عوف عن أبيه قال: دخلت على أبي بكر في مرضه
~~الذي توفي فيه فسلمت عليه، فقال: رأيت الدنيا قد أقبلت ولما تقبل وهي جائية
~~وستتخذون ستور الحرير ونضائد الديباج وتألمون ضجائع الصوف الأزري كأن أحدكم
~~على
# PageV00P000
# حسك السعدان، فوالله لأن يقدم أحدكم فيضرب عنقه في غير حد خير له من أن
~~يسبح في غمرة الدنيا. "طب، حل، وله حكم الرفع لأنه من الاخبار عما - يأتي".
### | 35712- 
# عن عائشة قالت: إن أبا بكر لما حضرته الوفاة قال: أي يوم ms3843 هذا؟ قالوا، يوم
~~الاثنين، قال: فإن مت في ليلتي فلا تنتظروا بي الغد فإن أحب الأيام
~~والليالي إلي أقربها من رسول الله صلى الله عليه وسلم. "حم".
### | 35713- 
# عن عبادة بن نسي قال: لما حضرت أبا بكر الوفاة قال: لعائشة: اغسلي ثوبي
~~هذين وكفنيني بهما، فإنما أبوك أحد رجلين: إما مكسو أحسن الكسوة أو مسلوب
~~أسوء السلب. "حم في الزهد".
### | 35714- 
# عن أبي السفر قال: دخل على أبي بكر ناس يعودونه في مرضه فقالوا: يا خليفة
~~رسول الله! ألا ندعو لك طبيبا ينظر إليك؟ قال: قد نظر إلي، قالوا: فماذا
~~قال لك؟ قال: قال: إني فعال لما أريد. "ابن سعد، ش، حم في الزهد، حل
~~وهناد".
### | 35715- 
# عن عبد الرحمن بن عوف قال: دخلت على أبي بكر في مرضه الذي توفي فيه فقال:
~~جعلت لكم عهدا من بعدي واخترت
# PageV00P000
# لكم خيركم في نفسي فكلكم ورم لذلك أنفه رجاء أن يكون الأمر له، ورأيت
~~الدنيا قد أقبلت ولما تقبل وهي جائية وستتخذون بيوتكم بستور الحرير ونضائد
~~الديباج وتألمون ضجائع الصوف الأزري كأن أحدكم فيضرب عنقه في غير حد خير له
~~من أن يسبح في غمرة الدنيا. "عق، طب، حل".
### | 35716- 
# عن قتادة والحسن وأبي قلابة أن أبا بكر أوصى بالخمس من ماله، وقال: ألا
~~أرضى من مالي بما رضي الله به لنفسه من غنائم المسلمين! ثم تلا: {واعلموا
~~أنما غنمتم من شيء فأن لله خمسه} ، وفي لفظ: آخذ من مالي ما أخذ الله من
~~الفيء. "عب وابن سعد، ش، ق".
### | 35717- 
# عن عبد الرحمن بن سابط وزبيد بن الحارث ومجاهد قالوا: لما حضر أبا بكر
~~الموت دعا عمر فقال له: اتق الله يا عمر! واعلم أن لله عملا بالنهار لا
~~يقبله بالليل وعملا بالليل لا يقبله بالنهار وإنه لا يقبل نافلة حتى تؤدى
~~الفريضة، وإنما ثقلت موازين من ثقلت موازينه يوم القيامة باتباعهم الحق في
~~دار الدنيا وثقله عليهم وحق لميزان يوضع فيه الحق غد أن يكون ثقيلا، وإنما
~~خفت موازين من خفت موازينه يوم القيامة ms3844 باتباعهم الباطل في
# PageV00P000
# الدنيا وخفته عليهم، وحق لميزان يوضع فيه الباطل غدا أن يكون خفيفا: وإن
~~الله تعالى ذكر أهل الجنة فذكرهم بأحسن أعمالهم وتجاوز عن سيئه، فإذا
~~ذكرتهم قلت: إني لأخاف أن لا ألحق بهم، وإن الله تعالى ذكر أهل النار
~~فذكرهم بأسوأ أعمالهم ورد عليهم أحسنه، فإذا ذكرتهم قلت: إني لأخاف أن أكون
~~مع هؤلاء وذكر آية الرحمة وآية العذاب فيكون العبد راغبا راهبا ولا يتمنى
~~على الله غير الحق ولا يقنط من رحمته ولا يلقي بيديه إلى الهلكة. فإن أنت
~~حفظت وصيتي فلا يك غائب أحب إليك من الموت وهو آتيك، وإن أنت ضيعت وصيتي
~~فلا يك غائب أبغض إليك من الموت ولست بمعجزه. "ابن المبارك، ش وهناد وابن
~~جرير، حل".
### | 35718- 
# عن عائشة قالت: لما حضر أبو بكر قلت:
# لعمرك ما يغني الثراء عن الفتى ... إذا حشرجت 1 يوما وضاق بها الصدر
# فقال أبو بكر: لا تقولي هكذا يا بنية ولكن قولي: {وجاءت سكرة الموت بالحق
~~ذلك ما كنت منه تحيد} وقال: انظروا ثوبي هذين فاغسلوهما ثم كفنوني فيهما،
~~لأن الحي أحوج إلى الجديد من PageV00P000
# الميت، إنما هو للمهلة 1 "حم في الزهد وابن سعد وأبو العباس ابن محمد بن
~~عبد الرحمن الدغولي في معجم الصحابة، ق".
### | 35719- 
# عن عبد الله بن شداد وابن أبي مليكة وغيرهما أن أبا بكر حين حضرته الوفاة
~~أوصى أسماء ابنة عميس أن تغسله وكانت صائمة فعزم عليها: لتفطرن! فإنه أقوى
~~لك. "ابن سعد، ش والمروزي في الجنائز".
### | 35720- 
# عن عائشة قالت: قال أبو بكر في مرضه الذي مات فيه: انظروا ما زاد في مالي
~~منذ دخلت في الخلافة فابعثوا به إلى الخليفة من بعدي، فلما مات نظرنا فإذا
~~عبد نوبي يحمل صبيانه وناضح كان يستقي عليه! فبعثنا بهما إلى عمر فقال:
~~رحمة الله على أبي بكر! لقد أتعب من بعده تعبا شديدا. "ابن سعد، ش وأبو
~~عوانة: ق".
### | 35721- 
# عن عائشة قالت: لما ثقل أبي دخل عليه فلان وفلان فقالوا: يا خليفة رسول
~~الله! ms3845 ماذا تقول لربك غدا إذا قدمت عليه وقد استخلفت علينا ابن الخطاب!
~~فقال: أبالله ترهبوني أقول: PageV00P000
# استخلفت عليهم خيرهم. "ابن سعد، ق".
### | 35722- 
# عن يوسف بن محمد قال: بلغني أن أبا بكر الصديق أوصى في مرضه فقال لعثمان:
~~اكتب: بسم الله الرحمن الرحيم، هذا ما أوصى به أبو بكر بن أبي قحافة عند
~~آخر عهده بالدنيا خارجا منها وأول عهده بالآخرة داخلا فيها حين يصدق الكاذب
~~ويؤدي الخائن ويؤمن الكافر إني استخلفت بعدي عمر بن الخطاب، فإن عدل فذلك
~~ظني به ورجائي فيه، وإن بدل وجار فلا أعلم الغيب، ولكل امرئ ما اكتسب
~~{وسيعلم الذين ظلموا أي منقلب ينقلبون} . "ق".
### | 35723- 
# عن عائشة قالت: لما اشتد مرض أبي بكر بكيت وأغمى عليه فقلت:
# من لا يزال دمعه مقنعا ... فإنه من دفعه مدفوف
# فأفاق فقال: ليس كما قلت يا بنية ولكن {وجاءت سكرة الموت بالحق ذلك ما
~~كنت منه تحيد} . ثم قال: أي يوم توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ فقلت:
~~يوم الاثنين، فقال: أي يوم هذا؟ فقلت: يوم الاثنين، قال: فإني أرجو من الله
~~ما بيني وبين هذا الليل، فمات ليلة الثلاثاء، فقال: في كم كفن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم؟ فقلت:
# PageV00P000
# كفناه في ثلاثة أثواب سحولية بيض جدد ليس فيها قميص ولا عمامة، فقال لي:
~~اغسلوا ثوبي هذا وبه ردع 1 من زعفران واجعلوا معه ثوبين جديدين، فقلت: إنه
~~خلق، قال: الحي أحوج إلى الجديد من الميت، إنما هو للمهلة. "ع وأبو نعيم
~~والدغلولي، ق وروى مالك قصة التكفين".
### | 35724- 
# عن عطاء قال: أوصى أبو بكر أن تغسله امرأته أسماء بنت عميس، فإن لم تستطع
~~استعانت بعبد الرحمن بن أبي بكر. "ابن سعد والمروزي في الجنائز".
### | 35725- 
# عن عروة والقاسم بن محمد قالا: أوصى أبو بكر عائشة أن يدفن إلى جنب رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، فلما توفي حفر له وجعل رأسه عند كتفي رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم وألصق اللحد بقبر رسول الله صلى الله عليه وسلم فقبر ms3846
~~هناك. "ابن سعد".
### | 35726- 
# عن ابن شهاب أن أبا بكر والحارث بن كلدة كانا يأكلان خزيرة أهديت لأبي
~~بكر فقال الحارث لأبي بكر: ارفع يدك يا خليفة رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~والله إن فيها لسم سنة! وأنا وأنت نموت في يوم واحد! قال: فرفع يده، فلم
~~يزالا عليلين حتى ماتا PageV00P000
# في يوم واحد عند انقضاء السنة. "ابن سعد وابن السني وأبو نعيم معا في
~~الطب؛ قال ابن كثير: إسناده صحيح إلى الزهري، قال ومرسلاته في مثل هذا
~~غاية".
### | 35727- 
# عن ابن عمر قال: كان سبب موت أبي بكر وفاة رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~كمد فما زال جسمه يحري 1 حتى مات. "سيف بن عمر".
### | 35728- 
# عن زياد بن حنظلة قال: كان سبب موت أبي بكر الكمد 2 على رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم. "سيف".
### | 35729- 
# عن أبي الطاهر محمد بن موسى بن محمد بن عطاء المقدسي عن عبد الجليل المري
~~عن حبة العرني عن علي بن أبي طالب أن أبا بكر أوصي إليه أن يغسله بالكف
~~الذي غسل به رسول الله صلى الله عليه وسلم، فلما حملوه على السرير
~~استأذنوا، قال علي: فقلت: يا رسول الله! هذا أبو بكر يستأذن! فرأيت الباب
~~قد فتح وسمعت قائلا يقول: أدخلوا الحبيب إلى حبيبه، فإن الحبيب إلى حبيبه
~~مشتاق. PageV00P000
# "كر وقال: منكر، وأبو طاهر كذاب وعبد الجليل مجهول عن يزيد الرقاشي".
### | 35730- 
# عن سعيد بن المسيب قال: لما احتضر أبو بكر الصديق حضره ناس من أصحاب
~~النبي صلى الله عليه وسلم فقالوا: يا خليفة رسول الله! زودنا فإنا نراك لما
~~بك، قال: كلمات من قالهن حين يمسي ويصبح جعل الله روحه في الأفق المبين!
~~قالوا: وما الأفق المبين؟ قال: قاع تحت العرش فيه رياض وأشجار وأنهار يغشاه
~~كل يوم ألف رحمة - أو قال: مائة رحمة - فمن مات على ذلك القول جعل الله
~~روحه في ذلك المكان: اللهم! إنك ابتدأت الخلق بلا حاجة بك إليهم فجعلتهم
~~فريقين: فريقا للنعيم وفريقا للسعير، فاجعلني للنعيم ولا ms3847 تجعلني للسعير؛
~~اللهم! إنك خلقت الخلق فرقا وميزتهم قبل أن تخلقهم فجعلت منهم شقيا وسعيدا
~~وغويا ورشيدا، فلا تشقيني بمعاصيك؛ اللهم! إنك علمت ما تكسب كل نفس قبل أن
~~تخلقها فلا محيص لها مما علمت، فاجعلني ممن تستعمله بطاعتك؛ اللهم! إن أحدا
~~لا يشاء حتى تشاء، فاجعل مشيئتك لي أن أشاء ما يقربني إليك، اللهم! إنك
~~قدرت حركات العباد فلا يتحرك شيء إلا بإذنك، فاجعل حركاتي في تقواك، اللهم!
~~إنك خلقت
# PageV00P000
# الخير والشر وجعلت لكل واحد منهما عاملا يعمل به، فاجعلني من خير
~~القسمين؛ اللهم! إنك خلقت الجنة والنار وجعلت لكل واحد منهما أهلا، فاجعلني
~~من سكان جنتك، اللهم! إنك أردت بقوم الهدى وشرحت صدورهم وأردت بقوم الضلالة
~~وضيقت صدورهم، فاشرح صدري للإيمان وزينه في قلبي؛ اللهم! إنك دبرت الأمور
~~فجعلت مصيرها إليك، فأحيني بعد الموت حياة طيبة وقربني إليك زلفى، اللهم،
~~من أصبح وأمسى ثقته ورجاؤه غيرك فأنت ثقتي ورجائي، ولا حول ولا قوة إلا
~~بالله العلي العظيم. قال أبو بكر: هذا كله في كتاب الله عز وجل. "ابن أبي
~~الدنيا في الدعاء".
### | 35731- 
# عن ابن عمر قال: لقد حضرت دفن أبي بكر فنزل في حفرته عمر بن الخطاب
~~وعثمان بن عفان وطلحة بن عبيد الله وعبد الرحمن ابن أبي بكر، قال ابن عمر:
~~فأردت أن أنزل فقال عمر: كفيت. "ابن سعد".
### | 35732- 
# عن أبي بكر بن حفص بن عمر قال: جاءت عائشة إلى أبي بكر وهو يعالج ما
~~يعالج الميت ونفسه في صدره فتمثلت هذا البيت:
# لعمرك ما يغني الثراء عن الفتى ... إذ حشرجت يوما وضاق بها الصدر
# PageV00P000
# فنظر إليها كالغضبان ثم قال: ليس كذلك يا أم المؤمنين؟ ولكن {وجاءت سكرة
~~الموت بالحق ذلك ما كنت منه تحيد} إني قد كنت نحلتك حائطا وإن في نفسي منه
~~شيئا فرديه إلى الميراث، قالت: نعم، فرددته، أما! إنا منذ ولينا أمر
~~المسلمين لم نأكل لهم دينارا ولا درهما ولكنا قد أكلنا من جريش طعامهم في
~~بطوننا، ولبسنا من خشن ثيابهم على ظهورنا، ms3848 وليس عندنا من فيء المسلمين قليل
~~ولا كثير إلا هذا العبد الحبشي وهذا البعير الناضح وجرد هذه القطيفة، فإذا
~~مت فابعثي بهن إلى عمر وإبرئي منهن، ففعلت، فلما جاء الرسول عمر بكى حتى
~~جعلت دموعه تسيل في الأرض وجعل يقول: رحم الله أبا بكر لقد أتعب من بعده!
~~رحم الله أبا بكر لقد أتعب من بعده! يا غلام! ارفعهن، فقال عبد الرحمن بن
~~عوف: سبحان الله! تسلب عيال أبي بكر عبدا حبشيا وبعيرا ناضحا وجرد قطيفة
~~ثمن خمسة الدراهم، قال: فما تأمر؟ قال: تردهن على عياله، فقال: لا والذي
~~بعث محمدا بالحق! أو كما حلف لا يكون هذا في ولايتي أبدا ولا خرج أبو بكر
~~منهن عند الموت وأردهن أنا على عياله، الموت أقرب من ذلك. "ابن سعد".
### | 35733- 
# "مسند حويطب بن عبد العزى" عن عبد الرحمن
# PageV00P000
# ابن أبي سفيان بن حويطب عن أبيه عن جده قال: قدمت من عمرتي فقال لي أهلي:
~~أعلمت أن أبا بكر بالموت؟ فأتيته في ثياب سفري فأجده لما به، فقلت: السلام
~~عليك! فقال: وعليك السلام - وعيناه تذرفان، فقلت: يا خليفة رسول الله! كنت
~~أول من أسلم، وثاني اثنين في الغار، وصدقت هجرتك، وحسنت نصرتك، ووليت
~~المسلمين فأحسنت صحبتهم واستعملت خيرهم، قال: وحسن ما فعلت "قلت: نعم، قال:
~~فأنا لله والله أشكر له وأعلم ولا يمنعني ذلك من أن أستغفر الله، فما خرجت
~~حتى مات". "كر وقال: هذا الحديث شبيه بالمسند، قال وإنما أخرجته لأني أعلم
~~له حديثا مسندا سمعه من النبي صلى الله عليه وسلم، قال ابن معين: لا أحفظ
~~عن حويطب بن عبد العزى عن النبي صلى الله عليه وسلم شيئا".
### | 35734- 
# عن أسيد بن صفوان صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: لما توفي أبو
~~بكر سجوه ثوبا وارتجت المدينة بالبكاء ودهش الناس كيوم قبض رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم جاء علي بن أبي طالب مسرعا باكيا مسترجعا وهو يقول: اليوم
~~انقطعت خلافة النبوة - حتى وقف على باب البيت الذي فيه أبو ms3849 بكر ثم قال:
~~رحمك الله أبا بكر! كنت أول القوم إسلاما وأخلصهم إيمانا وأكثرهم يقينا
~~وأعظمهم غنى وأحدبهم على الإسلام وأحوطهم على رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~وآمنهم على أصحابه
# PageV00P000
# وأحسنهم صحبة وأعظمهم مناقب وأكثرهم سوابق وأرفعهم درجة وأقربهم من رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم وأشبههم به هديا وسمتا وخلقا ودلا وأشرفهم منزلة
~~وأكرمهم عليه وأوثقهم عنده، فجزاك الله عن الإسلام وعن رسوله وعن المسلمين
~~خيرا! صدقت رسول الله صلى الله عليه وسلم حين كذبه الناس فسماك رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم صديقا، قال الله تعالى: {جاء بالصدق} يعني محمدا {وصدق
~~به} يعني أبا بكر وآسيته حين بخلوا، وكنت معه حين قعدوا، صحبته في الشدة
~~أكرم صحبة، ثاني اثنين في الغار والمنزل، رفيقه في الهجرة ومواطن الكرة،
~~خلفته في أمته بأحسن الخلافة حين ارتد الناس، وقمت بدين الله قياما لم يقمه
~~خليفة نبي قبلك، قويته حين ضعف أصحابه، وبرزت حين استكانوا، ونهضت حين
~~وهنوا، ولزمت منهاج رسول الله صلى الله عليه وسلم وكنت خليفته حقا لم تنازع
~~برغم المنافقين وطعن الحاسدين وكره الفاسقين وغيظ الكافرين، فقمت بالأمر
~~حين فشلوا، ومضيت بنور الله حين وقفوا، واتبعوك فهدوا، كنت أخفضهم صوتا
~~وأعلاهم خوفا وأقلهم كلاما وأصوبهم منطقا وأشدهم يقينا وأشجعهم قلبا
~~وأحسنهم عقلا وأعرفهم بالأمور، كنت والله للدين يعسوبا أولا حين تفرق الناس
~~عنه وآخرا حين فلوا، كنت للمؤمنين أبا رحيما إذ صاروا عليك عيالا
# PageV12P543
# فحملت أثقالا عنها ضعفوا، وحفظت ما أضاعوا، ورعيت ما أهملوا، وشمرت إذ
~~خنعوا 1، وصبرت إذ جزعوا، فأدركت أوتار ما طلبوا، ونالوا بك ما لم يحتسبوا،
~~كنت على الكافرين عذابا صبا، وللمؤمنين غيثا وخصبا، ذهبت بفضائلها، وأحرزت
~~سوابقها، لم تفلل حجتك ولم تضعف بصيرتك، ولم تجبن نفسك ولم تخن، كنت كالجبل
~~لا تحركه العواصف، ولا تزيله الرواجف، كنت كما قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم أمن الناس في صحبتك وذات يدك، وكما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~" ضعيفا في بدنك قويا في ms3850 أمر الله، متواضعا في نفسك عظيما عند الله، كبيرا
~~في الأرض جليلا عند المؤمنين، ثم لم يكن لأحد فيك مهمز، ولا لقائل فيك مغمز
~~ولا لأحد عندك هوادة، والذليل عندك قوي عزيز حتى تأخذ الحق، والقوي العزيز
~~عندك ضعيف حتى تأخذ منه الحق، القريب والبعيد عندك في ذلك سواء، شأنك الحق
~~والصدق، وقولك حكم وحتم، وأمرك غنم وعزم، ثبت الإسلام وسبقت والله سبقا
~~بعيدا، واتعبت من بعدك تعبا شديدا، وفزت بالخير فوزا مبينا، فجللت عن
~~البكاء، وعظمت رزيتك في السماء، وهدت مصيبتك الأنام، والله لا يصاب
~~المسلمون بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم PageV12P544
# بمثلك، كنت للدين عزا وكهفا، وللمسلمين حصنا، وأنسا، وعلى المنافقين غلظة
~~وغيظا وكظما، فألحقك الله بنبيك صلى الله عليه وسلم ولا حرمنا أجرك ولا
~~أضلنا بعدك وإنا لله وإنا إليه راجعون. "ه في التفسير والشاشي وأبو زكريا
~~في طبقات أهل الموصل، وأبو الحسن علي بن أحمد بن إسحاق البغدادي في فضائل
~~أبي بكر وعمر، والمحاملي في أماليه، وابن منده، وأبو نعيم في المعرفة
~~واللالكائي في السنة؛ خط في المتفق، كر وابن النجار، ض".
# PageV12P545
### | فضائل الفاروق رضي الله عنه
### | 35735- 
# عن أبي بكر قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "اللهم اشدد
~~الإسلام بعمر بن الخطاب". "طس، وفيه محمد بن الحسن بن زبالة متروك". 1
### | 35736- 
# عن عائشة قالت: قال أبو بكر الصديق: والله! إن عمر لأحب الناس إلي، ثم
~~قال: كيف قلت؟ قالت عائشة: قلت: والله! إن عمر لأحب الناس إلي، فقال: اللهم
~~أعز الولد ألوط 2 "أبو عبيد في الغريب، كر". PageV00P000
### | 35737- 
# عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر أن أبا بكر أقطع لعيينة بن حصن قطيعة وكتب
~~له بها كتابا: فقال له طلحة أو غيره: إنا نرى هذا الرجل سيكون من هذا الأمر
~~بسبيل - يعني عمر - فلو أقرأته كتابك، فأتى عيينة عمر فأقرأه كتابه، فشق
~~الكتاب ومحاه، فسأل عيينة أبا بكر أن يجدد له كتابا، فقال: والله! لا أجدد
~~شيئا رده عمر. "أبو عبيد في ms3851 الأموال".
### | 35738- 
# عن عمر بن يحيى الزرقي قال: أقطع أبو بكر طلحة ابن عبيد الله أرضا وكتب
~~له بها كتابا، وأشهد له بها ناسا فيهم عمر، فأتى طلحة عمر بالكتاب فقال:
~~اختم على هذا: فقال: لا أختم، أهذا كله لك دون الناس! قال فرجع طلحة مغضبا
~~إلى أبي بكر فقال: والله! ما أدري أنت الخليفة أم عمر! قال: بل عمر ولكنه
~~أبى. "أبو عبيد في الأموال".
### | 35739- 
# عن عمر قال: خرجت أتعرض رسول الله صلى الله عليه وسلم قبل أن أسلم فوجدته
~~قد سبقني إلى المسجد فقمت خلفه، فاستفتح سورة الحاقة فجعلت أتعجب من تأليف
~~القرآن فقلت: والله! هذا شاعر كما قالت قريش، فقرأ: {إنه لقول رسول كريم
~~وما هو بقول شاعر قليلا ما تؤمنون} ، قلت: كاهن، قال: {ولا
# PageV00P000
# بقول كاهن قليلا ما تذكرون} إلى آخر السورة، فوقع الإسلام في قلبي كل
~~موقع. "حم، كر، ورجاله ثقات ولكن فيه انقطاع بين شريح بن عبيد وعمر".
### | 35740- 
# عن أسلم قال قال عمر: أتحبون أن أعلمكم كيف كان بدء إسلامي؟ قلنا: نعم،
~~قال: كنت من أشد الناس على رسول الله صلى الله عليه وسلم: فبينا أنا في يوم
~~شديد الحر بالهاجرة في بعض طريق مكة إذ لقيني رجل من قريش فقال: أين تذهب
~~يا ابن الخطاب قلت: أريد هذا الرجل، قال: عجبا لك يا ابن الخطاب! إنك تزعم
~~أنك كذلك وقد دخل عليك هذا الأمر في بيتك! قلت: وما ذاك؟ قال: أختك قد
~~أسلمت؟ فرجعت مغضبا حتى قرعت الباب، وقد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~إذا أسلم الرجل والرجلان ممن لا شيء له ضمهما رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~إلى الرجل الذي في يده السعة، فنالا من فضلة طعامه، وقد كان ضم إلى زوج
~~أختي رجلين، فلما قرعت الباب قيل: من هذا؟ قلت: عمر، وقد كانوا يقرأون
~~كتابا في أيديهم، فلما سمعوا صوتي قاموا حتى اختبأوا في مكان وتركوا
~~الكتاب، فلما فتحت لي أختي الباب قلت: أيا عدوة نفسها! صبوت؟ وأرفع شيئا ms3852
~~فأضرب به على رأسها، فبكت المرأة وقالت لي: يا ابن الخطاب! اصنع ما كنت
~~صانعا فقد أسلمت. فذهبت وجلست على السرير
# PageV00P000
# فإذا بصحيفة وسط البيت! فقلت: ما هذه الصحيفة؟ فقالت لي: دعها عنك يا ابن
~~الخطاب! فإنك لا تغتسل من الجنابة ولا تتطهر وهذا لا يمسه إلا المطهرون.
~~فما زلت بها حتى أعطتنيها، فإذا بها "بسم الله الرحمن الرحيم"، فلما مررت
~~باسم الله ذعرت منه فألقيت الصحيفة، ثم رجعت إلى نفسي فتناولتها فإذا فيها
~~{سبح لله ما في السماوات والأرض وهو العزيز الحكيم} ، فقرأتها حتى بلغت
~~{آمنوا بالله ورسوله} إلى آخر الآية. فقلت: أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد
~~أن محمدا عبده ورسوله. فخرج القوم متبادرين فكبروا واستبشروا بذلك وقالوا
~~لي: أبشر يا ابن الخطاب! فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم دعا يوم الاثنين
~~فقال: "اللهم؟ أعز الدين بأحب الرجلين إليك: عمر بن الخطاب أو أبي جهل بن
~~هشام"، وإنا نرجو أن تكون دعوة رسول الله صلى الله عليه وسلم لك، فقلت:
~~دلوني على رسول الله صلى الله عليه وسلم أين هو؟ فلما عرفوا الصدق دلوني
~~عليه في المنزل الذي هو فيه، فخرجت حتى قرعت الباب، فقال: من هذا؟ قلت: عمر
~~بن الخطاب. وقد علموا شدتي على رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم يعلموا
~~بإسلامي، فما اجترأ أحد منهم أن يفتح لي حتى قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " افتحوا له، فإن يرد الله به خيرا يهده"، ففتح لي الباب فأخذ رجلان
~~بعضدي
# PageV12P548
# حتى دنوت من رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال لهم رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: "أرسلوه" فأرسلوني، فجلست بين يديه، فأخذ بمجامع قميصي ثم قال:
~~" أسلم يا ابن الخطاب! اللهم اهده"! فقلت: أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد
~~أنك رسول الله، فكبر المسلمون تكبيرة سمعت في طريق مكة وقد كانوا سبعين قبل
~~ذلك، فكان الرجل إذا أسلم فعلم به الناس يضربونه ويضربهم. فجئت إلى رجل
~~فقرعت عليه الباب فقال: من ms3853 هذا؟ قلت: عمر بن الخطاب. فخرج إلي، فقلت له:
~~أعلمت أني قد صبوت؟ قال: أو قد فعلت؟ قلت: نعم. قال: لا تفعل. ودخل البيت
~~وأجاف الباب دوني، فقلت: ما هذا بشيء فإذا أنا لا أضرب ولا يقال لي شيء،
~~قال الرجل: أتحب أن يعلم بإسلامك؟ قلت: نعم! قال: إذا اجلس في الحجر فائت
~~فلانا فقل له فيما بينك وبينه، أشعرت أني قد صبوت، فإنه قلما يكتم الشيء،
~~فجئت إليه وقد اجتمع الناس في الحجر فقلت له فيما بيني وبينه: أشعرت أني قد
~~صبوت؟ قال: أفعلت؟ قلت: نعم! فنادى بأعلى صوته: ألا! إن عمر قد صبأ، فثار
~~إلي أولئك الناس فما زالوا يضربوني وأضربهم حتى أتى خالي، فقيل له: إن عمر
~~قد صبأ. فقام على الحجر فنادى بأعلى صوته: ألا! إني قد أجرت ابن أختي فلا
~~يمسه أحد! فانكشفوا عني، فكنت لا أشاء أن أرى أحدا
# PageV12P549
# من المسلمين يضرب إلا رأيته، فقلت: ما هذا بشيء إن الناس يضربون وأنا لا
~~أضرب ولا يقال لي شيء، فلما جلس الناس في الحجر جئت إلى خالي فقلت: اسمع!
~~جوارك رد عليك! قال: لا تفعل، فأبيت، فما زلت أضرب وأضرب حتى أظهر الله
~~الإسلام. "الحسن بن سفيان والبزار، وقال: لا نعلم أحدا رواه بهذا السند إلا
~~إسحاق بن إبراهيم الحنيني، ولا نعلم في إسلام عمر أحسن منه على أن الحنيني
~~خرج من المدينة فكف واضطرب حديثه، وابن مردويه وخيثمة في فضائل الصحابة،
~~حل، ق في الدلائل، كر قال الذهبي في المغني: إسحاق بن إبراهيم الحنيني متفق
~~على ضعفه".
### | 35741- 
# عن جابر قال: قال لي عمر: كان أول إسلامي أن ضرب أختي المخاض فأخرجت من
~~البيت فدخلت في أستار الكعبة في ليلة قارة، فجاء النبي صلى الله عليه وسلم
~~فدخل الحجر وعليه نعلاه فصلى ما شاء الله ثم انصرف، فسمعت شيئا لم أسمع
~~مثله، فخرجت فاتبعته فقال: من هذا؟ قلت: عمر، قال: يا عمر! أما تتركني ليلا
~~ولا نهارا؟ فخشيت أن يدعو علي فقلت: أشهد أن لا ms3854 إله إلا الله وأنك رسول
~~الله، فقال: يا عمر! أسره، فقلت: والذي بعثك بالحق! لأعلنته كما أعلنت
~~الشرك. "ش، حل، كر، وفيه يحيى بن يعلى الأسلمي عن عبد الله بن المؤمل
~~ضعيفان".
# PageV00P000
### | 35742- 
# عن ابن عباس قال: سألت عمر: لأي شيء سميت "الفاروق"؟ قال: أسلم حمزة قبلي
~~بثلاثة أيام، ثم شرح الله صدري للإسلام فقلت: الله لا إله إلا هو له
~~الأسماء الحسنى، فما في الأرض نسمة أحب إلي من نسمة رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، فقلت: أين رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قالت أختى: هو في دار
~~الأرقم بن أبي الأرقم عند الصفا، فأتيت الدار وحمزة في أصحابه جلوس في
~~الدار ورسول الله صلى الله عليه وسلم في البيت: فضربت الباب، فاستجمع
~~القوم، فقال لهم حمزة: ما لكم؟ قالوا: عمر بن الخطاب، فخرج رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فأخذ بمجامع ثيابي ثم نترني نترة فما تمالكت أن وقعت على
~~ركبتي فقال: "ما أنت بمنته يا عمر"! فقلت: أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا
~~شريك له وأشهد أن محمدا عبده ورسوله، فكبر أهل الدار تكبيرة سمعها أهل
~~المسجد فقلت: يا رسول الله! ألسنا على الحق إن متنا وإن حيينا؟ قال: "بلى"!
~~"والذي نفسي بيده إنكم على الحق إن متم وإن حييتم"! قلت: ففيم الاختفاء؟
~~والذي بعثك بالحق لتخرجن فأخرجناه في صفين: حمزة في أحدهما وأنا في الآخر،
~~له كديد 1 ككديد الطحين حتى دخلنا المسجد، فنظرت إلي قريش وإلى حمزة،
~~فأصابتهم كآبة لم PageV00P000
# يصبهم مثلها، فسماني رسول الله صلى الله عليه وسلم يومئذ "الفاروق"، وفرق
~~الله بي بين الحق والباطل. "حل، كر، وفيه أبان بن صالح ليس بالقوى وعنه
~~إسحاق بن عبد الله الدمشقي متروك".
### | 35743- 
# عن عمر قال: لقد رأيتني وما أسلم مع النبي صلى الله عليه وسلم إلا تسعة
~~وثلاثون رجلا وكنت رابع أربعين رجلا، فأظهر الله دينه ونصر نبيه وأعز
~~الإسلام. "حل، كر، وهو صحيح".
### | 35744- 
# عن عمر قال: كنت جالسا مع أبي جهل وشيبة ms3855 ابن ربيعة، فقال أبو جهل: يا
~~معشر قريش! إن محمدا قد شتم آلهتكم وسفه أحلامكم وزعم أن من مضى من آبائكم
~~يتهافتون في النار، ألا! ومن قتل محمدا فله علي مائة ناقة حمراء وسوداء
~~وألف أوقية من فضة! فخرجت متقلدا السيف متنكبا كنانتي أريد النبي صلى الله
~~عليه وسلم، فمررت على عجل يذبحونه فقمت أنظر إليهم، فإذا صائح يصيح، من جوف
~~العجل يا آل ذريح أمر نجيح رجل يصيح بلسان فصيح، يدعو إلى شهادة أن لا إله
~~إلا الله وأن محمدا رسول الله، فعلمت أنه أرادني، ثم مررت بغنم فإذا هاتف
~~يهتف يقول:
# يا أيها الناس ذوو الأجسام ... ما أنتم وطائش الأحلام
# ومسندوا الحكم إلى الأصنام ... فكلكم أراه كالأنعام
# أما ترون ما أرى أمامي ... من ساطع يجلو دجى الظلام
# PageV00P000
# قد لاح للناظر من تهام ... أكرم به لله من إمام
# قد جاء بعد الكفر بالإسلام ... والبر والصلات للأرحام
# فقلت: والله ما أراه إلا أرادني، ثم مررت بالضمار 1 فإذا هاتف من جوفه:
# ترك الضمار وكان يعبد وحده ... بعد الصلاة مع النبي محمد
# إن الذي ورث النبوة والهدى ... بعد ابن مريم من قريش مهتد
# سيقول من عبد الضمار ومثله ... ليت الضمار ومثله لم يعبد
# فاصبر أبا حفص فإنك آمن ... يأتيك عز غير عز بني عدي
# لا تعجلن فأنت ناصر دينه ... حقا يقينا باللسان وباليد
# فوالله لقد علمت أنه أرادني! فجئت حتى دخلت على أختي فإذا خباب ابن الأرت
~~عندها وزوجها! فقال خباب: ويحك يا عمر! أسلم، فدعوت بالماء فتوضأت ثم خرجت
~~إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال لي: قد استجيب لي فيك يا عمر! أسلم،
~~فأسلمت وكنت رابع أربعين رجلا ممن أسلم، ونزلت: {يا أيها النبي حسبك الله
~~ومن اتبعك من المؤمنين} . "أبو نعيم في الدلائل". PageV12P553
### | 35745- 
# عن عمر قال: وافقت ربي في ثلاث آيات، فقلت: يا رسول الله لو اتخذت من
~~مقام إبراهيم مصلى! فنزلت: {واتخذوا من مقام إبراهيم مصلى} وقلت: يا رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم! إن نساءك يدخل ms3856 عليهن البر والفاجر فلو أمرتهن أن
~~يحتجبن! فنزلت آية الحجاب، واجتمع على رسول الله صلى الله عليه وسلم نساؤه
~~في الغيرة فقلت لهن {عسى ربه إن طلقكن أن يبدله أزواجا خيرا منكن} فنزلت
~~كذلك. "ص، حم والعدني والدارمي، خ، 1 ت، ن، ه وابن أبي داود في المصاحف
~~وابن المنذر وابن أبي عاصم وابن جرير والطحاوي، حب، قط في الأفراد وابن
~~شاهين في السنة وابن مردويه، حل، ق".
### | 35746- 
# عن عمر قال: وافقت ربي في ثلاث: في الحجاب وفي أسارى بدر، وفي مقام
~~إبراهيم. "م 2 وابن داود وأبو عوانة وابن أبي عاصم".
### | 35747- 
# عن عمر قال: وافقت ربي في أربع: قلت: يا رسول الله! لو صلينا خلف المقام!
~~فأنزل الله {واتخذوا من PageV00P000
# مقام إبراهيم مصلى} ، وقلت: يا رسول الله! لو ضربت على نسائك الحجاب!
~~فإنه يدخل عليهن البر والفاجر، فأنزل الله: {وإذا سألتموهن متاعا فاسألوهن
~~من وراء حجاب} ، ونزلت هذه الآية: {ولقد خلقنا الأنسان من سلالة من طين} -
~~إلى قوله: {ثم أنشأناه خلقا آخر} فلما نزلت قلت أنا: تبارك الله أحسن
~~الخالقين، فنزلت: {فتبارك الله أحسن الخالقين} ، ودخلت على أزواج النبي صلى
~~الله عليه وسلم فقلت لهن: لتنتهين أو ليبدلنه الله أزواجا خيرا منكن! فنزلت
~~هذه الآية: {عسى ربه إن طلقكن} . "ط وابن أبي حاتم وابن مردويه، كر، وهو
~~صحيح".
### | 35748- 
# عن عقيل بن أبي طالب أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لعمر بن الخطاب:
~~"إن غضبك عز ورضاك حكم". "كر".
### | 35749- 
# عن مصعب بن سعد قال: قالت حفصة بنت عمر لعمر: لو لبست ثوبا هو ألين من
~~ثوبك! وأكلت طعاما هو أطيب من طعامك! فقد وسع الله من الرزق وأكثر من
~~الخير، فقال: إني سأخاصمك إلى نفسك، أما تذكرين ما كان رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يلقى من شدة العيش؟ فما زال يكررها حتى أبكاها فقال لها: والله
~~إن قلت ذلك، إني والله إن استطعت لأشاركنها بمثل عيشهما
# PageV00P000
# الشديد لعلي أدرك عيشهما الرخي. "ابن المبارك وابن سعد، ش وابن راهويه ms3857 حم
~~في الزهد وهناد، وعبد بن حميد، ن، حل، ك، هب، ض".
### | 35750- 
# عن عمر قال: ما بلت قائما منذ أسلمت. "ش والبزار والطحاوي وصحح".
### | 35751- 
# عن عكرمة بن خالد أن حفصة وابن مطيع وعبد الله ابن عمر كلموا عمر بن
~~الخطاب فقالوا: لو أكلت طعاما طيبا كان أقوى لك على الحق، فقال: قد علمت
~~أنه ليس منكم إلا ناصح ولكني تركت صاحبي - يعني رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم وأبا بكر - على جادة، فإن تركت جادتهما لم أدركهما في المنزل. "عب، ق،
~~كر".
### | 35752- 
# عن الحسن أن عمر بن الخطاب أتي بفروة كسرى ابن هرمز فوضعت بين يديه، وفي
~~القوم سراقة بن مالك فأخذ عمر سواريه فرمى بهما إلى سراقة، فأخذهما فجعلهما
~~في يديه فبلغا منكبيه، فقال: الحمد لله! سواري كسرى بن هرمز في يدي سراقة
~~بن مالك بن جشعم أعرابي من بني مدلج، ثم قال: اللهم! إني قد علمت أن رسولك
~~قد كان حريصا على أن يصيب مالا ينفقه في سبيلك وعلى عبادك فزويت عنه ذلك
~~نظرا منك وخيارا، اللهم! إني قد
# PageV00P000
# علمت أن أبا بكر كان يحب مالا ينفقه في سبيلك وعلى عبادك فزويت عنه ذلك،
~~اللهم! إني أعوذ بك أن يكون هذا مكر منك بعمر، ثم تلاها: {أيحسبون أنما
~~نمدهم به من مال} الآية. "عبد ابن حميد وابن المنذر، ق، كر".
### | 35753- 
# عن ابن عباس قال: سألت عمر: لأي شيء سميت "الفاروق"! قال: أسلم حمزة قبلي
~~بثلاثة أيام، فخرجت إلى المسجد فأسرع أبو جهل إلى النبي صلى الله عليه وسلم
~~يسبه، فأخبر حمزة، فأخذ قوسه وجاء إلى المسجد إلى حلقة قريش التي فيها أبو
~~جهل، فاتكأ على قوسه مقابل أبي جهل فنظر إليه، فعرف أبو جهل الشر في وجهه
~~فقال: مالك يا أبا عمارة؟ فرفع القوس فضرب بها أخدعيه فقطعه فسألت الدماء،
~~فأصلحت ذلك قريش مخافة الشر، ورسول الله صلى الله عليه وسلم مختف في دار
~~الأرقم بن أبي الأرقم المخزومي، فانطلق حمزة فأسلم، وخرجت بعده بثلاثة أيام
~~فإذا فلان ms3858 المخزومي! فقلت: أرغبت عن دينك ودين آبائك واتبعت دين محمد؟ قال:
~~إن فعلت فقد فعله من هو أعظم عليك حقا مني! قلت: من هو؟ قال أختك وختنك!
~~فانطلقت فوجدت همهمة فدخلت فقلت: ما هذا؟ فما زال الكلام بيننا حتى أخذت
~~برأس ختني فضربته وأدميته، فقامت إلي أختي وأخذت
# PageV00P000
# برأسي وقالت: قد كان ذلك على رغم أنفك! فاستحييت حين رأيت الدماء فجلست
~~وقلت: أروني هذا الكتاب، فقالت: إنه لا يمسه إلا المطهرون، فقمت فاغتسلت،
~~فأخرجوا لي صحيفة فيها "بسم الله الرحمن الرحيم" قلت: أسماء طيبة طاهرة {طه
~~ما أنزلنا عليك القرآن لتشقى} إلى قوله: {الأسماء الحسنى} فتعظمت في صدري
~~وقلت: من هذا فرت قريش! فأسلمت وقلت: أين رسول الله صلى الله عليه وسلم؟
~~قالت: فإنه في دار الأرقم، فأتيت فضربت الباب فاستجمع القوم فقال لهم حمزة:
~~ما لكم؟ قالوا: عمر! قال: وعمر! افتحوا له الباب، فإن أقبل قبلنا منه، وإن
~~أدبر قتلناه، فسمع ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم فخرج، فتشهدت فكبر أهل
~~الدار تكبيرة سمعها أهل المسجد! قلت: يا رسول الله! ألسنا على الحق؟ قال:
~~بلى! قلت: ففيم الاختفاء! فخرجنا صفين: أنا في أحدهما وحمزة في الآخر حتى
~~دخلنا المسجد، فنظرت قريش إلي وإلى حمزة فأصابتهم كآبة شديدة، فسماني رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم "الفاروق" يومئذ وفرق بين الحق والباطل. "أبو نعيم
~~في الدلائل، كر".
### | 35754- 
# عن أبي إسحاق قال: قال عمر بن الخطاب: لا ينخل لنا دقيق بعد ما رأيت
~~النبي صلى الله عليه وسلم يأكل. "ابن سعد، حم في الزهد".
# PageV00P000
### | 35755- 
# عن عمر قال: لما أسلمت تذكرت أي أهل مكة أشد عداوة لرسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فقلت: أبو جهل فأتيته حتى وقفت على بابه، فخرج إلي فرحب بي وقال:
~~مرحبا وأهلا بابن أختي! ما جاء بك؟ قلت: جئت لأخبرك أني قد أسلمت! فضرب
~~الباب في وجهي وقال: قبحك الله وقبح ما جئت به. "المحاملي، كر".
### | 35756- 
# عن عمر قال: إني أنزلت نفسي من مال الله بمنزلة ولي ms3859 اليتيم، إن احتجت
~~أخذت منه بالمعروف، فإذا أيسرت رددته، فإن استغنيت استعففت. "عب وابن سعد،
~~ص، ش وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر والنحاس في ناسخه، ق".
### | 35757- 
# عن الأقرع قال: أرسل عمر إلى الأسقف فقال: هل تجدنا في كتابكم؟ قال: نعم،
~~قال: فما تجدني؟ قال: قرن من حديد، أمير شديد، قال: فما تجد بعدي؟ قال:
~~خليفة صدق يؤثر أقربيه، قال عمر: يرحم الله ابن عفان. "ش ونعيم بن حماد في
~~الفتن واللالكائي في السنة".
### | 35758- 
# عن أسلم قال: كان عمر بن الخطاب يصلي من الليل ما شاء الله أن يصلي، حتى
~~إذا كان نصف الليل أيقظ أهله للصلاة ثم يقول لهم: الصلاة الصلاة ويتلو هذه
~~الآية: {وأمر أهلك
# PageV00P000
# بالصلاة واصطبر عليها لا نسألك رزقا نحن نرزقك والعاقبة للتقوى} . "مالك،
~~هق"1.
### | 35759- 
# عن قيس بن الحجاج عمن حدثه قال: لما فتح عمرو ابن العاص مصر أتى أهلها
~~إليه حين دخل بؤنة من أشهر العجم، فقالوا له: أيها الأمير! إن لنيلنا هذا
~~سنة لا يجري إلا بها، فقال لهم: وما ذاك؟ قالوا: إنه إذا كان لثنتي عشرة
~~ليلة تخلو من هذا الشهر عمدنا إلى جارية بكر بين أبويها فأرضينا أبويها
~~وجعلنا عليها شيئا من الحلي والثياب أفضل ما يكون ثم ألقيناها في هذا
~~النيل، فقال لهم عمرو: إن هذا لا يكون في الإسلام وإن الإسلام يهدم ما قبله
~~فأقاموا بؤنة 2 وأبيب ومسرى لا يجري قليلا ولا كثيرا حتى هموا بالجلاء،
~~فلما رأى ذلك عمرو كتب إلى عمر ابن الخطاب بذلك، فكتب إليه عمر: قد أصبت،
~~إن الإسلام يهدم ما كان قبله، وقد بعثت إليك ببطاقة فألقها في داخل النيل
~~إذا أتاك PageV00P000
# كتابي، فلما قدم الكتاب على عمرو فتح البطاقة فإذا فيها:
# من عبد الله عمر أمير المؤمنين إلى نيل أهل مصر!
# أما بعد فإن كنت تجري من قبلك فلا تجر، وإن كان الواحد القهار يجريك
~~فنسأل الله الواحد القهار أن يجريك.
# فألقى عمرو البطاقة في النيل قبل يوم الصليب بيوم وقد تهيأ ms3860 أهل مصر
~~للجلاء والخروج منها لأنه لا يقوم بمصلحتهم فيها إلا النيل، فأصبحوا يوم
~~الصليب وقد أجراه الله ستة عشر ذراعا، وقطع تلك السنة السوء عن أهل مصر.
~~"ابن عبد الحكم في فتوح مصر وأبو الشيخ في العظمة، كر".
### | 35760- 
# عن الحسن قال: قال عمر بن الخطاب: حدثني يا كعب عن جنات عدن! قال: نعم يا
~~أمير المؤمنين! قصور في الجنة لا يسكنها إلا نبي أو صديق أو شهيد أو حكم
~~عدل، فقال عمر: أما النبوة فقد مضت لأهلها، وأما الصديقون فقد صدقت الله
~~ورسوله: وأما الحكم العدل فإني أرجو الله أن لا أحكم بشيء إلا لم آل فيه
~~عدلا، وأما الشهادة فأنى لعمر بالشهادة. "ابن المبارك وأبو ذر الهروي في
~~الجامع".
### | 35761- 
# عن محمد بن سيرين قال: قال كعب لعمر بن الخطاب: يا أمير المؤمنين! هل ترى
~~في منامك شيئا؟ فانتهره، فقال: إنا
# PageV00P000
# نجد رجلا يرى أمر الأمة في منامه. "ابن المبارك، كر".
### | 35762- 
# عن زيد بن أسلم قال: خرج عمر بن الخطاب ليلة يحرس، فرأى مصباحا في بيت
~~فدنا فإذا عجوز تطرق شعرا لها لتغزله - أي تنفشه بقدح وهي تقول:
# على محمد صلاة الأبرار ... صلى عليك المصطفون الأخيار
# قد كنت قواما بكى الأسحار ... يا ليت شعري والمنايا أطوار
# هل تجمعني وحبيبي الدار
# تعني النبي صلى الله عليه وسلم، فجلس عمر يبكي، فما زال يبكي حتى قرع
~~الباب عليها، من هذا؟ قال: عمر بن الخطاب، قالت: مالي ولعمر؟ وما يأتي بعمر
~~هذه الساعة؟ قال: افتحي - رحمك الله! فلا بأس عليك، ففتحت له فدخل فقال:
~~ردي علي الكلمات التي قلت آنفا، فردتها عليه، فلما بلغت آخرها قال: أسألك
~~أن تدخليني معكما، قالت:
# وعمر فاغفر له يا غفار
# فرضى ورجع. "ابن المبارك، كر".
### | 35763- 
# عن موسى بن أبي عيسى قال: أتى عمر بن الخطاب مشربة بني حارثة، فوجد محمد
~~بن مسلمة فقال عمر: كيف تراني يا محمد؟
# PageV00P000
# فقال: أراك والله! كما أحب وكما تحب من يحب لك الخير، أراك قويا على جمع
~~المال: عفيفا عنه، ms3861 عدلا في قسمه، ولو ملت عدلناك كما يعدل السهم في الثقاب،
~~فقال عمر: هاه! وقال: لو ملت عدلناك كما يعدل السهم في الثقاب؟ فقال: الحمد
~~الله الذي جعلني في قوم إذا ملت عدلوني. "ابن المبارك".
### | 35764- 
# عن عمر أنه سمع رجلا يقرأ: {هل أتى على الأنسان حين من الدهر لم يكن شيئا
~~مذكورا} فقال عمر: يا ليتها تمت. "ابن المبارك وأبو عبيد في فضائله وعبد بن
~~حميد وابن المنذر".
### | 35765- 
# عن عبد الله بن إبراهيم قال: أول من ألقى الحصى في مسجد رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم عمر بن الخطاب وكان الناس إذا رفعوا رؤوسهم من السجود نفضوا
~~أيديهم، فأمر عمر بالحصى، فجيء به من العقيق، فبسط في مسجد النبي صلى الله
~~عليه وسلم. "ابن سعد".
### | 35766- 
# عن محمد بن سيرين قال: قال عمر بن الخطاب: لأعزلن خالد بن الوليد والمثنى
~~مثنى بني شيبان حتى يعلما أن الله إنما كان ينصر عباده وليس إياهما كان
~~ينصر. "ابن سعد".
### | 35767- 
# عن أسلم قال: رأيت عمر بن الخطاب يأخذ بأذن الفرس ويأخذ بيده الأخرى أذنه
~~ثم ينزو على متن الفرس. "ابن سعد وأبو نعيم في المعرفة".
# PageV00P000
### | 35768- 
# عن راشد بن سعد أن عمر بن الخطاب أتي بمال فجعل يقسمه بين الناس فازدحموا
~~عليه فأقبل سعد بن أبي وقاص يزاحم الناس حتى خلص إليه، فعلاه عمر بالدرة
~~وقال: إنك أقبلت لا تهاب سلطان الله في الأرض فأحببت أن أعلمك أن سلطان
~~الله لن يهابك. "ابن سعد".
### | 35769- 
# عن عكرمة أن حجاما كان يقص عمر بن الخطاب وكان رجلا مهيبا، فتنحنح عمر
~~فأحدث الحجام، فأمر له عمر بأربعين درهما. "ابن سعد، خط".
### | 35770- 
# عن محمد بن زيد قال: اجتمع علي وعثمان والزبير وطلحة وعبد الرحمن بن عوف
~~وسعد وكان أجرأهم على عمر عبد الرحمن بن عوف فقالوا: يا عبد الرحمن! لو
~~كلمت أمير المؤمنين للناس! فإنه يأتي الرجل طالب الحاجة فتمنعه هيبتك أن
~~يكلمك في حاجته حتى يرجع ولم يقض حاجته، فدخل عليه فكلمه فقال: يا أمير
~~المؤمنين! لن للناس، ms3862 فإنه يقدم القادم فتمنعه هيبتك أن يكلمك في حاجته حتى
~~يرجع ولم يكلمك، فقال: يا عبد الرحمن! أنشدك الله أعلي وعثمان وطلحة
~~والزبير وسعد أمروك بهذا؟ قال: اللهم نعم، قال: يا عبد الرحمن! والله لقد
~~لنت للناس حتى خشيت
# PageV00P000
# الله في اللين! ثم اشتددت عليهم حتى خشيت الله في الشدة، فأين المخرج؟
~~فقام عبد الرحمن يبكي يجر رداءه يقول بيده: أف لهم بعدك. "ابن سعد، كر".
### | 35771- 
# عن سعيد بن المسيب قال: أصيب بعير من المال من الفيء فنحره عمر وأرسل إلى
~~أزواج النبي صلى الله عليه وسلم منه، وصنع ما بقي طعاما فدعا عليه من
~~المسلمين وفيهم يومئذ العباس بن عبد المطلب فقال العباس: يا أمير المؤمنين!
~~لو صنعت لنا في كل يوم مثل هذا فأكلنا عندك وتحدثنا! فقال عمر: لا أعود
~~لمثلها، إنه مضى صاحبان لي - يعني النبي صلى الله عليه وسلم وأبا بكر -
~~عملا عملا وسلكا طريقا، وإني إن عملت بغير عملهما سلك بي طريق غير طريقهما.
~~"ابن سعد ومسدد، كر".
### | 35772- 
# عن أبي سعيد مولى أبي أسيد قال: كان عمر بن الخطاب يعس المسجد بعد العشاء
~~فلا يرى فيه أحدا إلا أخرجه إلا رجلا قائما يصلي، فمر بنفر من أصحاب رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فيهم أبي ابن كعب فقال: من هؤلاء؟ فقال أبي: نفر
~~من أهلك يا أمير المؤمنين! قال: ما خلفكم بعد الصلاة؟ قالوا: جلسنا نذكر
~~الله، قال فجلس معهم ثم قال لأدناهم إليه: خذ قال فدعا فاستقرأهم رجلا
# PageV00P000
# رجلا يدعون حتى انتهى إلي وأنا إلى جنبه فقال: هات فحصرت وأخذني من
~~الرعدة أفكل 1 حتى جعل يجد مس ذلك مني فقال: ولو أن تقول: اللهم اغفر لنا!
~~اللهم ارحمنا! قال ثم أخذ عمر فما كان في القوم أكثر دمعة ولا أشد بكاء
~~منه، ثم قال: إيها الآن فتفرقوا. "ابن سعد".
### | 35773- 
# عن أبي وجزة عن أبيه قال: كان عمر بن الخطاب يحمي النقيع 2 لخيل المسلمين
~~ويحمي الربذة والشرف لإبل الصدقة ويحمل على ثلاثين ألف ms3863 بعير في سبيل الله
~~كل سنة. "ابن سعد".
### | 35774- 
# عن السائب بن يزيد قال: رأيت خيلا عند عمر ابن الخطاب موسومة في أفخاذها،
~~حبيس في سبيل الله. "ابن سعد".
### | 35775- 
# عن السائب بن يزيد قال: رأيت عمر بن الخطاب السنة PageV00P000
# يصلح أداة الإبل التي يحمل عليها في سبيل الله براذعها وأقتابها، فإذا
~~حمل الرجل على البعير جعل معه أداته. "ابن سعد".
### | 35776- 
# عن سفيان بن أبي العوجاء قال: قال عمر بن الخطاب: والله ما أدري أخليفة
~~أنا أم ملك؟ فإن كنت ملكا فهذا أمر عظيم، قال قائل: يا أمير المؤمنين! إن
~~بينهما فرقا، قال: ما هو؟ قال: الخليفة لا يأخذ إلا حقا ولا يضعه إلا في
~~حق، فأنت بحمد الله كذلك، والملك يعسف الناس فيأخذ من هذا ويعطي هذا، فسكت
~~عمر. "ابن سعد".
### | 35777- 
# عن سلمان أن عمر قال له: أملك أنا أم خليفة؟ قال له سلمان: إن أنت جبيت
~~من أرض المسلمين درهما أو أقل أو أكثر ثم وضعته في غير حقه فأنت ملك غير
~~خليفة، فاستعبر عمر. "ابن سعد".
### | 35778- 
# عن أبي مسعود الأنصاري قال: كنا جلوسا في نادينا فأقبل رجل على فرس يركضه
~~يجري حتى كاد يوطئنا، فارتعنا لذلك وقمنا فإذا عمر بن الخطاب! فقلنا: من
~~بعدك يا أمير المؤمنين؟ قال: وما أنكرتم! وجدت نشاطا فأخذت فرسا فركضته.
~~"ابن سعد".
# PageV00P000
### | 35779- 
# عن أبي أمامة بن سهل بن حنيف قال: مكث عمر زمانا لا يأكل من المال شيئا
~~حتى دخلت عليه في ذلك خصاصة، وأرسل إلى أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فاستشارهم فقال: قد شغلت نفسي في هذا الأمر فما يصلح لي منه؟ فقال عثمان بن
~~عفان: كل وأطعم، قال وقال ذلك سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل، وقال لعلي: ما
~~تقول أنت في ذلك؟ قال: غداء وعشاء قال، فأخذ بذلك عمر. "ابن سعد".
### | 35780- 
# عن سعيد بن المسيب أن عمر استشار أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فقال:
~~والله لأطوقنكم من ذلك طوق الحمامة! ما يصلح لي من هذا المال؟ فقال ms3864 علي:
~~غداء وعشاء، قال: صدقت. "ابن سعد".
### | 35781- 
# عن ابن عمر قال: كان عمر يقوت نفسه وأهله ويكتسي الحلة في الصيف ولربما
~~خرق الإزار حتى يرقعه فما يبدل مكانه حتى يأتي الإبان 1، وما من عام يكثر
~~فيه المال إلا كسوته فيما أرى أدنى من العام الماضي، فكلمته في ذلك حفصة
~~فقال: إنما أكتسي من مال المسلمين وهذا يبلغني. "ابن سعد".
### | 35782- 
# عن محمد بن إبراهيم قال: كان عمر بن الخطاب PageV00P000
# يستنفق كل يوم درهمين له ولعياله وإنه أنفق في حجته ثمانين ومائة درهم.
~~"ابن سعد".
### | 35783- 
# عن ابن الزبير قال: أنفق عمر في حجته ثمانين ومائة درهم وقال: قد أسرفنا
~~في هذا المال. "ابن سعد".
### | 35784- 
# عن ابن عمر أن عمر أنفق في حجته ستة عشر دينارا، فقال: يا عبد الله ابن
~~عمر! أسرفنا في هذا المال، قال: وهذا مثل الأول على صرف اثني عشر درهما
~~بدينار. "ابن سعد".
### | 35785- 
# عن ابن عمر قال: أهدى أبو موسى الأشعري لامرأة عمر عاتكة بنت زيد بن عمرو
~~بن نفيل طنفسة أراها تكون ذراعا وشبرا، فدخل عليها عمر فرآها فقال، أنى لك
~~هذه؟ قالت: أهداها لي أبو موسى الأشعري، فأخذها عمر فضرب بها رأسها حتى نغض
~~1، ثم قال: علي بأبي موسى الأشعري وأتعبوه، فأتي به قد أتعب وهو يقول: لا
~~تعجل علي يا أمير المؤمنين! فقال عمر: ما يحملك على أن تهدي لنسائي؟ ثم
~~أخذها عمر فضرب بها فوق رأسه وقال: خذها فلا حاجة لنا فيها. "ابن سعد، كر".
~~PageV00P000
### | 35786- 
# عن أبي بردة عن أبيه قال: رأى عوف بن مالك أن الناس قد جمعوا في صعيد
~~واحد فإذا رجل قد علا الناس بثلاثة أذرع! قلت: من هذا؟ قالوا: عمر بن
~~الخطاب، قلت: بما يعلوهم؟ قالوا: إن فيه ثلاث خصال: لا يخاف في الله لومة
~~لائم، وإنه شهيد مستشهد، وخليفة مستخلف، فأتى عوف أبا بكر فحدثه، فبعث إلى
~~عمر فبشره، فقال أبو بكر: قص رؤياك، فقصها، فلما قال: خليفة مستخلف انتهره
~~عمر فأسكته، فلما ولى عمر قال لعوف: اقصص رؤياك، ms3865 فقصها، فقال؟ أما لا أخاف
~~في الله لومة لائم فأرجو أن يجعلني الله فيهم، وأما خليفة مستخلف فقد
~~استخلفت فأسأل الله أن يعينني على ما ولاني، وأما شهيد مستشهد فأنى لي
~~الشهادة وأنا بين ظهراني جزيرة العرب لست أغزو والناس حولي! ثم قال: ويلي!
~~ويلي! يأتي الله بها إن شاء الله تعالى. "ابن سعد، كر".
### | 35787- 
# عن سعد الجاري مولى عمر بن الخطاب أنه دعا أم كلثوم بنت علي بن أبي طالب
~~وكانت تحته فوجدها تبكي، فقال: ما يبكيك؟ فقالت: يا أمير المؤمنين! هذا
~~اليهودي - تعني كعب الأحبار - يقول: إنك على باب من أبواب جهنم! فقال عمر:
~~ما شاء الله! والله إني لأرجو أن يكون ربي خلقني سعيدا! ثم أرسل إلى كعب
~~فدعاه، فلما جاءه كعب قال: يا أمير المؤمنين! لا تعجل
# PageV00P000
# علي، والذي نفسي بيده لا ينسلخ ذو الحجة حتى تدخل الجنة: فقال عمر: أي
~~شيء هذا مرة في الجنة ومرة في النار؟ فقال: يا أمير المؤمنين! والذي نفسي
~~بيده! إنا لنجدك في كتاب الله على باب من أبواب جهنم تمنع الناس أن يقعوا
~~فيها، فإذا مت لم يزالوا يقتحمون فيها إلى يوم القيامة. "ابن سعد وأبو
~~القاسم بن بشران في أماليه".
### | 35788- 
# عن ابن عمر قال: وجه عمر جيشا وأمر عليهم رجلا يدعى سارية فبينما عمر
~~يخطب يوما جعل ينادي: يا سارية الجبل - ثلاثا، ثم قدم رسول الجيش فسأله
~~عمر، فقال: يا أمير المؤمنين! لقينا عدونا فهزمنا، فبينا نحن كذلك إذ سمعنا
~~صوتا ينادي: يا سارية الجبل - ثلاثا، فأسندنا ظهورنا إلى الجبل فهزمهم
~~الله، فقيل لعمر: إنك كنت تصيح بذلك. "ابن الأعرابي في كرامات الأولياء
~~والديرعاقولي في فوائده وأبو عبد الرحمن السلمي في الأربعين وأبو نعيم عق
~~معا في الدلائل واللالكائي في السنة، كر، قال الحافظ ابن حجر في الإصابة:
~~إسناده حسن".
### | 35789- 
# عن ابن عمر قال: كان عمر يخطب يوم الجمعة فعرض في خطبته أن قال: يا سارية
~~الجبل! من استرعى الذئب ظلم؛ فالتفت الناس بعضهم إلى بعض فقال لهم ms3866 علي:
~~ليخرجن
# PageV00P000
# مما قال! فلما فرغ سألوه، فقال: وقع في خلدي أن المشركين هزموا إخواننا
~~وأنهم يمرون بجبل، فإن عدلوا إليه قاتلوا من وجه واحد، وإن جازوا هلكوا؛
~~فخرج مني ما تزعمون أنكم سمعتموه، فجاء البشير بعد شهر فذكر أنهم سمعوا صوت
~~عمر في ذلك اليوم، قال: فعدلنا إلى الجبل ففتح الله علينا. "السلمي في
~~الأربعين وابن مردويه".
### | 35790- 
# عن عمرو بن الحارث قال: بينما عمر يخطب يوم الجمعة إذ ترك الخطبة فقال:
~~يا سارية الجبل - مرتين أو ثلاثا، ثم أقبل على خطبته، فقال بعض الحاضرين:
~~لقد جن، إنه لمجنون؛ فدخل عليه عبد الرحمن بن عوف وكان يطمئن إليه فقال:
~~إنك لتجعل لهم على نفسك مقالا، بينا أنت تخطب إذ أنت تصيح: يا سارية الجبل،
~~أي شيء هذا؟ قال: والله إني ما ملكت ذلك! رأيتهم يقاتلون عند جبل يؤتون من
~~بين أيديهم ومن خلفهم فلم أملك أن قلت: يا سارية الجبل! ليلحقوا بالجبل.
~~فلبثوا إلى أن جاء رسول سارية بكتابه أن القوم لقونا يوم الجمعة فقاتلناهم
~~حتى إذا حضرت الجمعة سمعنا مناديا ينادي: يا سارية الجبل - مرتين، فلحقنا
~~بالجبل، فلم نزل قاهرين لعدونا إلى أن هزمهم الله وقتلهم. فقال: أولئك
~~الذين طعنوا عليه: دعوا هذا الرجل، فإنه مصنوع له. "أبو نعيم في الدلائل".
# PageV00P000
### | 35791- 
# "مسنده رضي الله عنه" عن أبي بلج علي بن عبيد الله قال: بينا عمر بن
~~الخطاب قاعد على المنبر يوم الجمعة يخطب قال بأعلى صوته: يا سارية الجبل!
~~يا سارية الجبل! ثم أخذ في خطبته، فأنكر الناس ذلك منه، فلما نزل وصلى قيل:
~~يا أمير المؤمنين! قد صنعت اليوم شيئا ما كنا نعرفه، قال: وما ذاك؟ قيل:
~~قلت كذا وكذا - وذكروا ما نادى به، فقال: ما كان شيء من هذا، قالوا: بلى
~~والله لقد كان ذلك! قال: فأثبتوا من هذا اليوم من هذا الشهر ثم أبصروا،
~~وكان بعث سارية في بعث العراق فطف 1 العدو فحيز إلى الجبل، وقال سارية لما
~~انصرف: بينا نحن نقاتل العدو إذ سمعنا ms3867 صوتا لا ندري ما هو: يا سارية الجبل
~~- ثلاثا، فدفع الله عنا به، فنظروا في ذلك اليوم فإذا هو اليوم الذي قال
~~عمر فيه ما قال. "اللالكائي".
### | 35792- 
# عن ابن عمر أن عمر بن الخطاب خطب بالمدينة فقال: PageV00P000
# يا سارية بن زنيم الجبل! من استرعى الذئب فقد ظلم؛ فقيل: تذكر سارية
~~وسارية بالعراق! فقال الناس لعلي: أما سمعت عمر يقول: يا سارية - وهو يخطب
~~على المنبر؟ قال: ويحكم! دعوا عمر فإنه ما دخل في شيء إلا خرج منه، فلم
~~يلبث إلا يسيرا حتى قدم سارية وقال: سمعت صوت عمر وصعدت الجبل. "خط في رواة
~~مالك، كر".
### | 35793- 
# عن عبد الله بن السائب قال: أخر عمر بن الخطاب العشاء الآخرة فصليت ودخل
~~وكان في ظهري فقرأت {والذاريات} حتى أتيت على قوله: {وفي السماء رزقكم وما
~~توعدون} فرفع صوته حتى ملأ المسجد، فقال: وأنا أشهد. "أبو عبيد في فضائله".
### | 35794- 
# عن كعب أن عمر بن الخطاب قال: أنشدك بالله يا كعب! أتجدني خليفة أم ملكا؟
~~قال: بل خليفة، فاستحلفه فقال كعب: خليفة والله! من خير الخلفاء، وزمانك
~~خير زمان. "نعيم بن حماد في الفتن".
### | 35795- 
# عن عبد الله بن شداد بن الهاد قال: سمعت نشيج عمر وأنا في آخر الصفوف في
~~صلاة الصبح وهو يقرأ سورة يوسف حين بلغ {إنما أشكو بثي وحزني إلى الله} .
~~"عب، ض وابن سعد، ش، هب".
# PageV00P000
### | 35796- 
# عن علي بن أبي طالب قال، ما علمت أحدا هاجر إلا مختفيا إلا عمر بن
~~الخطاب، فإنه لما هم بالهجرة تقلد سيفه وتنكب قوسه وانتضى 1 في يده أسهما
~~وأتى الكعبة وأشراف قريش في بفنائها، فطاف سبعا ثم صلى ركعتين عند المقام
~~ثم أتى حلقهم واحدة واحدة فقال: شاهت الوجوه! من أراد أن تثكله أمه ويؤتم
~~ولده وترمل زوجته فليلقني وراء هذا الوادي! فما تبعه منهم أحد. "كر".
### | 35797- 
# عن سالم بن عبد الله أن كعب الأحبار قال لعمر بن الخطاب: إنا لنجد: ويل
~~لملك الأرض من ملك السماء! فقال عمر: إلا من حاسب نفسه، فقال ms3868 كعب: والذي
~~نفسي بيده! إنها في التوراة لتابعتها، فكبر عمر ثم خر ساجدا. "العسكري في
~~المواعظ وعثمان بن سعيد الدارمي في الرد على الجهمية والخرائطي في الشكر،
~~هب".
### | 35798- 
# عن طارق بن شهاب قال: إن كان الرجل ليحدث عمر بالحديث فيكذبه الكذبة
~~فيقول: احبس هذه ثم يحدثه بالحديث فيقول: احبس هذه، فيقول له: PageV00P000
# كل ما حدثتك به حق إلا ما أمرتني أن أحبسه. "كر".
### | 35799- 
# عن الحسن قال: إن كان أحد يعرف الكذب إذا حدث به إنه كذب فهو عمر بن
~~الخطاب. "مسدد، كر".
### | 35800- 
# عن إسماعيل بن زياد قال: مر علي بن أبي طالب على المساجد في رمضان وفيها
~~القناديل فقال: نور الله على عمر قبره كما نور علينا مساجدنا. "كر؛ ورواه
~~خط في أماليه عن أبي إسحاق الهمداني".
### | 35801- 
# عن معاوية بن قرة قال: كان يكتب "من أبي بكر خليفة رسول الله" فلما كان
~~عمر بن الخطاب أرادوا أن يقولوا: خليفة خليفة رسول الله، فقال عمر: هذا
~~يطول، قالوا؟ لا، ولكنا أمرناك علينا فأنت أميرنا، قال: نعم، أنتم المؤمنون
~~وأنا أميركم فكتب "أمير المؤمنين". "كر".
### | 35802- 
# عن ابن شهاب أن عمر بن عبد العزيز سأل أبا بكر ابن سليمان بن أبي حثمة
~~لأي شيء كان يكتب: من خليفة رسول الله صلى الله عليه وسلم في عهد أبي بكر،
~~ثم كان عمر كتب أولا: من خليفة أبي بكر، فمن أول من كتب "من أمير
~~المؤمنين"؟ فقال: حدثتني الشفاء وهي جدته وكانت من المهاجرات الأول - أن
~~عمر
# PageV00P000
# ابن الخطاب كتب إلى عامل العراق أن يبعث إليه رجلين جلدين يسألهما عن
~~العراق وأهله، فبعث عامل العراق بلبيد بن ربيعة وعدي ابن حاتم، فلما قدما
~~المدينة أناخا راحلتيهما بفناء المسجد ثم دخلا المسجد فإذا هما بعمرو بن
~~العاص فقالا: استأذن لنا يا عمرو على أمير المؤمنين! فقال عمر: أنتما والله
~~أصبتما اسمه! هو الأمير ونحن المؤمنون، فوثب عمرو فدخل على عمر فقال:
~~السلام عليك يا أمير المؤمنين! فقال عمر: ما بدا في هذا الاسم يا ابن
~~العاص؟ ms3869 ربي يعلم لتخرجن مما قلت! إن لبيد بن ربيعة وعدي بن حاتم قدما
~~فأناخا راحلتيهما بفناء المسجد ثم دخلا علي فقالا لي: استأذن لنا يا عمرو
~~على أمير المؤمنين! فهما والله أصابا اسمك! نحن المؤمنون وأنت أميرنا، فمضى
~~به الكتاب من يومئذ. "خ في الأدب والعسكري في الأوائل، طب، ك".
### | 35803- 
# عن ابن عمر قال: قاتل عمر المشركين في مسجد مكة فلم يزل يقاتلهم منذ غدوة
~~حتى صارت الشمس حيال رأسه فجاء حتى أفرجهم فقال: ما تريدون من هذا الرجل؟
~~قالوا: لا والله إلا أنه صبأ، قال: فنعم رجل اختار لنفسه دينا! فدعوه وما
~~اختار لنفسه، ترون بني عدي ترضي أن يقتل عمر؟ لا والله لا ترضى بنو عدي!
~~قال: وقال عمر يومئذ: يا أعداء الله! والله لو قد بلغنا
# PageV00P000
# بثلاثمائة لقد أخرجناكم منها! قلت لأبي بعد من ذاك الرجل الذي ردهم عنك
~~يومئذ؟ قال: ذاك العاصي بن وائل أبو عمرو بن العاص. "ك"1.
### | 35804- 
# عن معاوية بن خديج قال: بعثني عمرو بن العاص إلى عمر بن الخطاب بفتح
~~الإسكندرية فقدمت المدينة في الظهيرة فأنخت راحلتي بباب المسجد ثم دخلت
~~المسجد، فبينا أنا قاعد فيه إذ خرجت جارية من منزل عمر بن الخطاب فقالت: من
~~أنت؟ قلت: أنا معاوية بن خديج رسول عمرو بن العاص، فانصرفت عني ثم أقبلت
~~تشتد فقالت: قم فأجب أمير المؤمنين: فتبعتها فلما دخلت فإذا بعمر بن الخطاب
~~يتناول رداءه بإحدى يديه ويشد إزاره بالأخرى! فقال: ما عندك؟ قلت: خير يا
~~أمير المؤمنين! فتح الله الإسكندرية، فخرج معي إلى المسجد فقال للمؤذن: أذن
~~في الناس: الصلاة جامعة، فاجتمع الناس، ثم قال لي: قم فأخبر الناس، فقمت
~~فأخبرتهم، ثم صلى ودخل منزله واستقبل القبلة فدعا بدعوات ثم جلس فقال: يا
~~جارية! هل من طعام؟ فأتت بخبز وزيت، فقال: كل، فأكلت على حياء، ثم قال: كل،
~~فإن المسافر يحب الطعام، فلو PageV00P000
# كنت آكلا لأكلت معك، فأصبت على حياء، ثم قال: يا جارية! هل من تمر؟ فأتت
~~بتمر في طبق، فقال: ms3870 كل، فأكلت على حياء، ثم قال: ماذا قلت يا معاوية حين
~~أتيت المسجد؟ قال: قلت أمير المؤمنين قائل، قال: بئسما ظننت - لئن نمت
~~النهار لأضيعن الرعية، ولئن نمت الليل لأضيعن نفسي، فكيف بالنوم مع هذين يا
~~معاوية. "ابن عبد الحكم".
### | 35805- 
# عن رجل من بني أسد أنه شهد عمر بن الخطاب سأل أصحابه وفيهم طلحة وسلمان
~~والزبير وكعب فقال: إني سائلكم عن شيء فإياكم أن تكذبوني فتهلكوني وتهلكوا
~~أنفسكم، أنشدكم بالله! أخليفة أنا أم ملك؟ فقال طلحة والزبير: إنك لتسألنا
~~عن أمر ما نعرفه، ما ندري ما الخليفة من الملك، فقال سلمان يشهد بلحمه
~~ودمه: إنك خليفة ولست بملك، فقال عمر إن تقل فقد كنت تدخل فتجلس مع رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، ثم قال سلمان: وذلك أنك تعدل في الرعية وتقسم
~~بينهم بالسوية وتشفق عليهم شفقة الرجل على أهله وتقضي بكتاب الله، فقال
~~كعب: ما كنت أحسب أن في المجلس أحدا يعرف الخليفة من الملك غيري ولكن الله
~~ملأ سلمان حكما وعلما، ثم قال كعب: أشهد أنك خليفة ولست بملك فقال له
# PageV00P000
# عمر: وكيف ذاك؟ قال: أجدك في كتاب الله قال عمر: تجدني باسمي؟ قال: لا
~~ولكن بنعتك أجد: نبوة ثم خلافة ورحمة على منهاج نبوة، ثم خلافة ورحمة على
~~منهاج نبوة، ثم ملكا عضوضا. "نعيم بن حماد في الفتن".
### | 35806- 
# عن عمرو بن يحيى بن سعيد الأموي عن جده أن سعيد بن العاص أتى عمر يستزيده
~~في داره التي بالبلاط وخطط أعمامه مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال
~~عمر: صل معي الغداة وغبش ثم اذكرني حاجتك قال: ففعلت حتى إذا هو انصرف قلت:
~~يا أمير المؤمنين، حاجتي التي أمرتني أن أذكرها لك، قال فوثب معي ثم قال:
~~امض نحو دارك، حتى انتهيت إليها، فزادني وخط لي برجله، فقلت: يا أمير
~~المؤمنين، زدني، فإنه نبتت لي نابتة من ولد وأهل، فقال: حسبك واختبئ عندك
~~أن سيلي الأمر بعدي من يصل رحمك، ويقضي حاجتك، قال: فمكثت خلافة عمر بن ms3871
~~الخطاب حتى استخلف عثمان وأخذها عن شورى ورضي فوصلني وأحسن وقضى حاجتي
~~وأشركني في أمانته. "ابن سعد".
### | 35807- 
# عن مكحول أن سعيد بن عامر بن حذيم الجمحي من أصحاب النبي صلى الله عليه
~~وسلم قال لعمر بن الخطاب: إني أريد أن أوصيك يا عمر!
# PageV00P000
# قال: أجل فأوصني، قال: أوصيك أن تخشى الله في الناس ولا تخشى الناس في
~~الله، ولا يختلف قولك وفعلك فإن خير القول ما صدقه الفعل، ولا تقض في أمر
~~واحد بقضاءين فيختلف عليك أمرك وتزيغ عن الحق، وخذ بالأمر ذي الحجة تأخذ
~~بالفلج 1 ويعينك الله ويصلح رعيتك على يديك، وأقم وجهك وقضاءك لمن ولاك
~~الله أمره من بعيد المسلمين وقريبهم، وأحب لهم ما تحب لنفسك وأهل بيتك،
~~واكره لهم ما تكره لنفسك وأهل بيتك، وخض الغمرات إلى الحق، ولا تخف في الله
~~لومة لائم. فقال عمر: من يستطيع ذلك؟ فقال سعيد: مثلك من ولاه الله أمر أمة
~~محمد صلى الله عليه وسلم ثم لم يحل بينه وبين الله أحد. "ابن سعد، كر".
### | 35808- 
# عن علي بن رباح أن عمر بن الخطاب أجاز رجلا بألف دينار. "ابن حذيم
~~الجمحي، ابن سعد، كر".
### | 35809- 
# عن زيد بن أسلم ويعقوب بن زيد قالا: خرج عمر ابن الخطاب يوم الجمعة إلى
~~الصلاة فصعد المنبر ثم صاح: يا سارية ابن زنيم الجبل! ظلم من استرعى الذئب
~~الغنم، ثم خطب حتى فرغ؛ فجاء كتاب سارية بن زنيم إلى عمر بن الخطاب: إن
~~الله فتح علينا PageV00P000
# يوم الجمعة لساعة كذا وكذا - لتلك الساعة التي خرج فيها عمر فتكلم على
~~المنبر، قال سارية: وسمعت صوتا: يا سارية بن زنيم الجبل! يا سارية بن زنيم
~~الجبل! ظلم من استرعى الذئب الغنم، فعلوت بأصحابي الجبل ونحن قبل ذلك ببطن
~~الوادي ونحن محاصرو العدو؛ ففتح الله علينا، فقيل لعمر بن الخطاب: ما ذلك
~~الكلام؟ فقال: والله! ما ألقيت له بالا شيء أتى على لساني. "ابن سعيد".
### | 35810- 
# عن الأوزاعي أن عمر خرج في سواد الليل فرآه طلحة فذهب عمر فدخل ms3872 بيتا ثم
~~دخل بيتا آخر، فلما أصبح طلحة ذهب إلى ذلك البيت فإذا بعجوز عمياء مقعدة،
~~فقال لها: ما بال هذا الرجل يأتيك؟ قالت: إنه يتعاهدني منذ كذا وكذا،
~~يأتيني بما يصلحني ويخرج عني الأذى؛ فقال طلحة: ثكلتك أمك يا طلحة! أعثرات
~~عمر تتبع. "حل".
### | 35811- 
# عن الشعبي قال: قال عمر: والله لقد لان قلبي في الله حتى لهو ألين من
~~الزبد ولقد اشتد قلبي في الله حتى لهو أشد من الحجر. "حل".
### | 35812- 
# "مسند عمر" سيف بن عمر عن الصعب بن عطية ابن بلال عن أبيه وعن سهم بن
~~منجاب قالا: خرج الأقرع
# PageV00P000
# والزبرقان إلى أبي بكر فقالا: اجعل لنا حراج البحرين ونضمن لك أن لا يرجع
~~من قومنا أحد، ففعل وكتب الكتاب، وكان الذي يختلف بينهم طلحة بن عبيد الله،
~~وأشهدوا شهودا بينهم منهم عمر فلما أتي عمر بالكتاب ونظر فيه لم يشهد ثم
~~قال" لا ولا كرامة، ثم مزق بالكتاب ومحاه، فغضب طلحة وأتى أبا بكر فقال له:
~~أنت الأمير أم عمر؟ فقال: الأمير عمر غير أن الطاعة لي فسكت. "كر".
### | 35813- 
# عن نافع أن أبا بكر أقطع الأقرع بن حابس والزبرقان قطيعة وكتب لهما
~~كتابا، فقال عثمان: أشهدا عمر، فإنه أحرز لأمركما وهو الخليفة بعده، فأتيا
~~عمر فقال: من كتب لكما هذا الكتاب؟ قالا: أبو بكر، قال: لا والله ولا
~~كرامة! والله ليغلقن وجوه المسلمين ثم الحجارة ثم يكون لكما هذا! وتفل فيه
~~فمحاه، فأتيا أبا بكر فقالا: ما ندري أنت الخليفة أم عمر؟ ثم أخبراه: قال:
~~إنا لا نجيزا إلا ما أجازه عمر. "يعقوب بن سفيان، كر".
### | 35814- 
# عن أبي الزناد قال: كان ابن عباس يغمز قدمي عمر ابن الخطاب. "ابن السني".
### | 35815- 
# عن عبد الرحمن بن أبي ليلى قال: رأى عوف بن مالك كأن سببا 1 دلي من
~~السماء، فأخذ به رسول الله صلى الله عليه وسلم فانتشط PageV00P000
# ثم دلي فأخذ به أبو بكر فانتشط، ثم ذرع الناس ففضلهم عمر بثلاثة أذرع،
~~فقصها عوف على أبي بكر فلما بلغ ms3873 هذا المكان قال له عمر: دعنا من رؤياك،
~~فسكت عوف، فلما استخلف عمر قال لعوف: بقية رؤياك! قال: أليس أنت انتهزتني
~~فأسكتني؟ قال: إني كرهت أن تنعي إلى الرجل نفسه، هات رؤياك من أولها، حتى
~~بلغ: وذرع الناس ففضلهم عمر بثلاثة أذرع، فقلت ففيم فضلهم عمر بثلاثة أذرع؟
~~فقيل لي: إنه خليفة، وإنه شهيد، وإنه لا يخاف في الله لومة لائم، قال عمر:
~~أما الخلافة فإن الله عز وجل يقول: {ثم جعلناكم خلائف في الأرض من بعدهم
~~لننظر كيف تعملون} . فقد استخلفها عمر فانظر كيف يعمل، وأما الشهادة فكيف
~~لي بها وحولي العرب وإن الله عز وجل لقادر على أن يسوقها إلي، وأما أن لا
~~أكون أخاف في الله لومة لائم فما شاء الله. "خيثمة في فضائل الصحابة".
### | 35816- 
# عن حنش الخزاعي قال: رأيت عمر بن الخطاب شادا حقوه بعقال وهو يمارس شيئا
~~من إبل الصدقة - قال منصور: حفظي أنه كان يبيعها فيمن يزيد كلما باع بعيرا
~~منها شد حقوه بعقاله ثم تصدق بها - يعني بتلك العقال. "ق".
### | 35817- 
# "مسنده" عن مجاهد قال: كنا نتحدث - أو نحدث -
# PageV00P000
# أن الشياطين كانت مصفدة في إمارة عمر، فلما أصيب بثت. "كر".
### | 35818- 
# عن محمد بن المتوكل قال: بلغني أن خاتم عمر نقشه "كفى بالموت واعظا يا
~~عمر". "الختلى في الديباج، كر".
### | 35819- 
# عن ابن عباس قال: لما ولي عمر بن الخطاب قال له رجل: لقد كان بعض الناس
~~أن يحيد هذا الأمر عنك، قال عمر: وما ذاك؟ قال: يزعمون أنك فظ، فقال له
~~عمر: الحمد لله الذي ملأ قلبي لهم رحما وملأ قلوبهم لي رعبا. "كر".
### | 35820- 
# "مسنده" عن سفيان عن عوف الأعرابي عن الحسن بن أبي الحسن قال: مر عبد
~~الله بن سلام بعبد الله بن عمر وهو راقد فقال له: قم يا ابن قفل جهنم! فقام
~~عبد الله وقد تغير لونه حتى أتى عمر فقال: أما سمعت ما قاله ابن سلام لي؟
~~قال: وما قال لك؟ قال لي: قم يا ابن قفل جهنم، فقال عمر: الويل ms3874 لعمر إن كان
~~بعد عبادة أربعين سنة ومصاهرته لرسول الله صلى الله عليه وسلم وقضاياه بين
~~المسلمين بالاقتصاد أن يكون مصيره إلى جهنم حتى يكون قفلا لجهنم! ثم قام
~~وتقنع بطيلسان له وألقى الدرة على عاتقه فاستقبله عبد الله بن سلام فقال له
~~عمر: يا ابن سلام! بلغني أنك قلت لابني: قم يا ابن قفل جهنم! قال: نعم،
~~قال: وكيف؟ قال: أخبرني أبي عن آبائه عن موسى بن عمران عن جبريل أنه قال:
~~يكون في أمة محمد صلى الله عليه وسلم رجل
# PageV00P000
# يقال عمر بن الخطاب أحسن الناس دينا وأحسنهم يقينا، ما دام بينهم الدين
~~عال والدين فاش فجهنم مقفلة، فإذا مات عمر يرق الدين ويقل اليقين، وافترق
~~الناس على فرق من الأهواء، وفتحت أقفال جهنم، فيدخل في جهنم من الآدميين
~~كثير. "كر".
### | 35821- 
# "مسنده" عن الحسن قال قال عمر بن الخطاب: السنة ثلاثمائة وستون يوما، وإن
~~حق الله على عمر أن يكسح بيت المال في كل سنة يوما عذرا إلى الله أني لم
~~أدع فيه شيئا. "كر".
### | 35822- 
# عن مخلد بن قيس العجلي عن أبيه قال: لما قدم سيف كسرى ومنطقته 1 وزبرجدته
~~على عمر قال: إن أقواما أدوا هذا لذوو أمانة، فقال علي: إنك عففت فعفت
~~الرعية. "كر".
### | 35823- 
# عن أبي بكرة قال: وقف أعرابي على عمر فقال: PageV00P000
# يا عمر الخير جزيت الجنة جهز بنياتي واكسهنه
# أقسم بالله لتفعلنه
# قال عمر: فإن لم أفعل يكون ماذا؟ قال:
# أقسم أني سوف أمضينه
# قال: فإن مضيت يكون ماذا؟ قال:
# والله عن حالي لتسألنه
# يوم تكون المسلات ثمه ... والواقف المسؤل بينهنه
# إما إلى نار وإما جنة
# قال: فبكى عمر حتى اخضلت لحيته بدموعه وقال لغلامه: أعطه قميصي هذا لذلك
~~اليوم لا لشعره والله لا أملك قميصا غيره. "كر".
### | 35824- 
# أنبأنا أبو القاسم هبة الله بن عبد الله أنا أبو بكر الخطيب أتاه القاضي
~~أبو بكر الحيرى ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب الأصم حدثنا العباس بن الوليد
~~البيروتي أخبرني محمد بن شعيب أخبرني يوسف بن ms3875 سعيد بن يسار عن عبد الملك بن
~~عياش الجذامي أبي عفيف أنه حدثهم عن عرزب الكندي أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قال: سيحدث بعدي أشياء فأحبها إلي أن تلزموا ما أحدث عمر. "كر".
### | 35825- 
# عن سلمة بن سعيد قال: أتي عمر بن الخطاب بمال
# PageV00P000
# فقام إليه عبد الرحمن بن عوف فقال: يا أمير المؤمنين! لو حبست من هذا
~~المال في بيت المال لنائبة تكون أو أمر يحدث! فقال كلمة ما عرض بها إلا
~~شيطان لقاني الله حجتها ووقاني فتنتها: أعصي الله العام مخافة قابل! أعد
~~لهم تقوى الله، قال الله تعالى: {ومن يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث
~~لا يحتسب} ولتكون فتنة على من يكون بعدي. "كر".
### | 35826- 
# "مسنده" عن ابن عباس قال: أكثروا ذكر عمر، فإن عمر إذا ذكر ذكر العدل،
~~وإذا ذكر العدل ذكر الله. "كر".
### | 35827- 
# عن عائشة قالت: إذا ذكر عمر في المجلس حسن الحديث. "كر".
### | 35828- 
# عن عائشة قالت: زينوا مجالسكم بذكر عمر. "كر".
### | 35829- 
# عن عائشة قالت: إذا ذكر الصالحون فحي هلا بعمر. "كر".
### | 35830- 
# عن ابن مسعود قال: إذا ذكر الصالحون فحي هلا بعمر. "كر".
### | 35831- 
# "مسنده" عن سليمان بن سحيم قال: أخبرني من رأى عمر يصلي وهو يترجح
~~ويتمايل ويتأوه حتى لو رآه غيرنا ممن
# PageV00P000
# يجهله لقال: أصيب الرجل، وذلك لذكر النار إذا مر بقوله: {وإذا ألقوا منها
~~مكانا ضيقا مقرنين دعوا هنالك ثبورا} وما أشبه ذلك. "أبو عبيد في فضائله".
### | 35832- 
# "أيضا" عن الحسن قال: قرأ عمر بن الخطاب {إن عذاب ربك لواقع ما له من
~~دافع} فربا 1 ربوة عيد منها عشرين يوما. "أبو عبيد".
### | 35833- 
# "أيضا" عن عبيد بن عمير قال: صلى بنا عمر الخطاب صلاة الفجر فافتتح سورة
~~يوسف فقرأها حتى إذا بلغ {وابيضت عيناه من الحزن فهو كظيم} بكى حتى انقطع
~~فركع. "أبو عبيد".
### | 35834- 
# "أيضا" عن الحسن قال: مات عمر بن الخطاب ولم يجمع القرآن وقال: أموت وأنا
~~في زيادة أحب إلي من أن أموت وأنا في نقصان. وقال الأنصاري: يعني نسيان ms3876
~~القرآن. "أبو عبيد".
### | 35835- 
# "أيضا" عن ابن عمر قال: قال عمر وذكر PageV00P000
# إسلامه فذكر أنه حيث أتى الدار ليسلم سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقرأ:
~~{ومن عنده علم الكتاب} قال: وسمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ: {بل
~~هو آيات بينات في صدور الذين أوتوا العلم} . "ابن مردويه".
### | 35836- 
# "مسند علي" عن علي قال: كنا أصحاب محمد لا نشك أن السكينة تنطق على لسان
~~عمر. "مسدد وابن منيع والبغوي في الجعديات ص، حل، ق في الدلائل".
### | 35837- 
# عن علي: كنا نتحدث أن ملكا ينطق على لسان عمر. "حل".
### | 35838- 
# عن عباد بن الوليد الغبري ثنا محمد بن موسى الشيباني ثنا الربيع بن عبد
~~الله المدني ثنا عبد الله بن الحسن عن محمد بن علي عن علي أن عمر بن الخطاب
~~قال: يا رسول الله! أخبرني بما رأيت في الجنة ليلة أسري بك، فقال: يا ابن
~~الخطاب! " لو لبثت فيكم ما لبث نوح في قومه ألف سنة أحدثكم عما رأيت في
~~الجنة لما فرغت منه، ولكن يا عمر إذا قلت لي: حدثني، فسأحدثك عما لم أحدث
~~به غيرك، رأيت فيها قصورا أصلها في أرض الجنة وأعلاها في جوف العرش، فقلت:
~~يا جبريل! هي في جوف العرش وأركانها في أرض الجنة؟ قال: لا أدري، قلت يا
~~جبريل!
# PageV00P000
# أخبرني من يصير إليها ومن يسكنها - وإذا ضوؤها كضوء الشمس في الدنيا!
~~قال: يسكنها ويصير إليها من يقول الحق ويهدي إلى الحق، وإذا قيل له الحق لم
~~يغضب، ومات على الحق، قلت: يا جبريل! هل تسمي أحدا؟ قال: نعم، رجلا واحدا،
~~قلت: من ذاك الواحد؟ قال: عمر بن الخطاب"، فشهق عمر شهقة فخر مغشيا عليه
~~إلى الغد من تلك الساعة. قال أبو محمد: فحدثني عبد الله بن الحسن أن عمر بن
~~الخطاب لم يضحك ملء فيه بعد ذلك حتى فارق الدنيا. "ابن مردويه".
### | 35839- 
# عن بريدة أن النبي صلى الله عليه وسلم قدم من بعض مغازيه فأتته جارية
~~سوداء فقالت: يا رسول الله؟ إني كنت نذرت إن ردك ms3877 الله سالما أن أضرب بين
~~يديك بالدف، قال: إن كنت نذرت فاضربي وإلا فلا؛ فجعلت تضرب والنبي صلى الله
~~عليه وسلم جالس، فدخل أبو بكر وهي تضرب، ثم دخل عمر فألقت الدف تحتها وقعدت
~~عليه، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن الشيطان ليخاف - وفي لفظ:
~~ليفرق منك يا عمر! إني كنت جالسا وهي تضرب، ثم دخل أبو بكر وهي تضرب، فلما
~~دخلت ألقت الدف تحتها وقعدت عليه. "حم، ع كر".
# PageV00P000
### | 35840- 
# عن عائشة قالت: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "اللهم أعز
~~الإسلام بعمر بن الخطاب خاصة". "يعقوب بن سفيان، عد ق في ... كر".
### | 35841- 
# عن عائشة: أنه كان بينها وبين رسول الله صلى الله عليه وسلم كلام فقال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: "ترضين أن يكون بيني وبينك أبو بكر "؟ فقلت:
~~لا، قال: "ترضين أن يكون بيني وبينك عمر": قلت: من عمر قال: عمر بن الخطاب،
~~قلت: لا والله إني أفرق من عمر! قال النبي صلى الله عليه وسلم: "الشيطان
~~يفرق من عمر" - وفي لفظ: من حس عمر. "كر".
### | 35842- 
# عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم كان جالسا فسمع ضوضاء الناس
~~والصبيان فإذا حبشية تزفن 1 والناس حولها، فقال: "يا عائشة! تعالي فانظري"،
~~فوضعت خدي على منكبيه فجعلت أنظر ما بين المنكبين إلى رأسه، فجعل يقول: "يا
~~عائشة! ما شبعت"؟ فأقول: لا - لأنظر منزلتي عنده، فلقد رأيته يراوح بين
~~قدميه: فطلع عمر فتفرق الناس عنها والصبيان وقال النبي صلى الله عليه وسلم:
~~"رأيت شياطين الإنس والجن فروا من عمر"، وقال النبي صلى الله عليه وسلم:
~~PageV00P000
# " لا تلبث أن تصرع" فصرعت في الناس فأخبروا بذلك. "عد، كر".
### | 35843- 
# عن عائشة قالت: أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم بخزيرة طبختها له،
~~فقلت لسودة: كلي - والنبي صلى الله عليه وسلم بيني وبينها - فقلت: لتأكلن
~~أو لألطخن وجهك، فأبت فوضعت يدي في الخزيرة فطليت بها وجهها، فضحك النبي
~~صلى الله عليه وسلم ووضع فخذه لها وقال لسودة: " الطخي وجهها ms3878 "، فلطخت
~~وجهي، فضحك النبي صلى الله عليه وسلم أيضا، فمر عمر فنادى: "يا عبد الله!
~~يا عبد الله"! فظن النبي صلى الله عليه وسلم أنه سيدخل فقال: " قوما فاغسلا
~~وجوهكما "، قالت عائشة: فما زلت أهاب عمر لهيبة رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم إياه. "ع، كر".
### | 35844- 
# عن عمرو بن العاص قال: أشهد لسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "
~~ما أقرأكم عمر فاقرؤا وما أمركم به فائتمروا". "كر".
### | 35845- 
# عن حذيفة بن اليمان قال: قالوا: يا رسول الله! ألا تستخلف علينا؟ فقال:
~~"إن تولوا هذا الأمر عمر تجدوه قويا في أمر الله قويا في بدنه". "أبو نعيم
~~في المعرفة".
### | 35846- 
# عن حذيفة قال: أيسركم أن يكون فيكم خير من عمر؟ قالوا: نعم، قال: لو أن
~~فيكم خيرا من عمر لذهبتم سفالا،
# PageV00P000
# وإن الناس لا يزالون ينمون صعدا 1 ما كان عليهم خيارهم. "ابن جرير".
### | 35847- 
# عن خباب بن الأرت قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " اللهم! أعز
~~الدين بعمر بن الخطاب أو بعمرو بن هشام " - يعني أبا جهل. "كر".
### | 35848- 
# عن سلمان قال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يحدث عمر بن الخطاب وهو
~~يتبسم في وجهه ويقول: " بطل مؤمن سخي تقي حياطة الدين وملك الإسلام ونور
~~الهدى ومنازل التقى: فطوبى لمن تبعك والويل لمن خذلك". "كر وقال: كذا وقال:
~~ومنازل، ولعله: ومنار".
### | 35849- 
# عن طارق بن شهاب قال: كنا نتحدث أن عمر ابن الخطاب ينطق على لسان ملك.
~~"يعقوب بن سفيان، كر".
### | 35850- 
# عن أبي سعيد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " من أبغض عمر فقد
~~أبغضني، ومن أحب عمر فقد أحبني، وإن الله باهى بالناس عشية عرفة عامة، وإن
~~الله باهى بعمر خاصة، وإنه لم يبعث نبيا PageV00P000
# قط إلا كان في أمته من يحدث، وإن يكن في أمتي أحد فهو عمر، قيل: يا رسول
~~الله! كيف يحدث؟ قال: "تتكلم الملائكة على لسانه". "كر".
### | 35851- 
# عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "دخلت الجنة فرأيت قصرا
~~من ms3879 ذهب أعجبني حسنه فقلت: لمن هذا؟ قيل: لعمر، فما منعني أن أدخله إلا ما
~~علمت من غيرتك يا عمر! " فبكى عمر فقال: أعليك أغار يا رسول الله؟ فقال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: "اليتيمة تستأمر في نفسها، فإن سكتت فهو
~~إذنها وإن أبت فلا جواز عليها". "كر".
### | 35852- 
# عن عكرمة عن ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " اللهم أعز
~~الإسلام بأبي جهل بن هشام أو بعمر بن الخطاب"، فأصبح عمر فغدا على رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم ثم خرج فصلى في المسجد ظاهرا. "كر".
### | 35853- 
# عن نافع عن ابن عمر عن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "
~~اللهم! أعز الدين بعمر". "كر".
### | 35854- 
# عن ابن عمر قال: لما طعن عمر قال له ابن عباس: أبشر! قد دعا لك رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم أن يعز بك الدين والمسلمون مختفون بمكة، فلما أسلمت كان
~~إسلامك عزا. "كر".
# PageV00P000
### | 35855- 
# عن ابن عباس قال: لما أسلم عمر نزل جبريل على النبي صلى الله عليه وسلم
~~فقال: يا محمد! استبشر أهل السماء بإسلام عمر. "قط في الأفراد، كر".
### | 35856- 
# عن يعقوب القمي عن جعفر بن أبي المغيرة عن سعيد ابن جبير عن ابن عباس
~~قال: نزل جبريل على النبي صلى الله عليه وسلم فقال: أقرئ عمر عن ربه السلام
~~وأعلم أن رضاه حكم وغضبه عز. "عد، كر، قال عد: لم يقل "عن ابن عباس" غير
~~إسماعيل بن أبان، ورواه جماعة عن يعقوب عن جعفر عن سعيد بن جبير مرسلا،
~~ورواه بعضهم عن يعقوب عن أنس".
### | 35857- 
# عن ابن عباس قال: نظر النبي صلى الله عليه وسلم ذات يوم إلى عمر بن
~~الخطاب فتبسم إليه فقال: يا ابن الخطاب أتدري لم تبسمت إليك؟ قال: الله
~~ورسوله أعلم، قال: "إن الله باهى ملائكته ليلة عرفة بأهل عرفة عامة وباهى
~~بك خاصة". "كر".
### | 35858- 
# عن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إن الله باهى
~~بالناس يوم عرفة وباهى بعمر بن ms3880 الخطاب خاصة". "كر".
### | 35859- 
# عن عائشة قالت: زينوا مجالسكم بالصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم
~~وبذكر عمر بن الخطاب. "كر".
# PageV00P000
### | 35860- 
# عن ابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "اللهم أعز الإسلام
~~بأحب هذين الرجلين إليك": بعمر بن الخطاب أو بأبي جهل ابن هشام! فكان
~~أحبهما إلى الله عمر بن الخطاب. "حم وعبد ابن حميد، ع، كر".
### | 35861- 
# عن ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "اللهم اشدد الدين
~~بأحب الرجلين إليك": بعمر بن الخطاب أو بأبي جهل بن هشام! قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: فشد بعمر. "كر".
### | 35862- 
# عن ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعمر بن الخطاب: "لو
~~كان بعدي نبي لكنته". "خط وقال: منكر، كر".
### | 35863- 
# عن ابن عمر قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " بينا أنا
~~نائم رأيتني في الجنة فإذا أنا بامرأة توضأ إلى جانب قصر! فقلت: لمن هذا
~~القصر؟ فقالوا: لعمر"، فذكرت غيرته فوليت مدبرا، فبكى عمر وهو في المجلس
~~فقال: عليك بأبي وأمي أنت يا رسول الله أغار. "كر".
### | 35864- 
# "مسند ابن عباس" ركب عمر فرسا على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فركضه فانكشف فخذه، فرأى أهل نجران على فخذه شامة سوداء فقالوا: هذا الذي
~~نجده في كتابنا أنه يخرجنا من أرضنا. "أبو نعيم في المعرفة وسنده صحيح".
# PageV00P000
### | 35865- 
# عن الحسن قال: لقد فرح أهل الإسلام بإسلام عمر. "كر".
### | 35866- 
# عن سعيد بن جبير قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي فمر رجل من
~~المسلمين على رجل من المنافقين فقال له: النبي صلى الله عليه وسلم يصلي
~~وأنت جالس! فقال له: امض إلى عملك إن كان لك عمل، فقال: ما أظن إلا سيمر
~~عليك من ينكر عليك، فمر عليه عمر بن الخطاب فقال له: يا فلان! النبي صلى
~~الله عليه وسلم يصلي وأنت جالس! فقال له مثلها، فوثب عليه فضربه حتى انتهر،
~~ثم دخل المسجد فصلى مع النبي صلى الله عليه وسلم، ms3881 فلما انفتل النبي صلى
~~الله عليه وسلم قام إليه عمر، قال: يا نبي الله! مررت آنفا على فلان وأنت
~~تصلي فقلت له: النبي صلى الله عليه وسلم يصلي وأنت جالس! قال: مر إلى عملك
~~إن كان لك عمل، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "فهلا ضربت عنقه"؟ فقام
~~مسرعا، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "يا عمر! ارجع، فإن غضبك عز ورضاك
~~حكم، إن لله في السماوات السبع ملائكة يصلون له غني عن صلاة فلان"، فقال له
~~عمر: يا نبي الله! وما صلاتهم! فلم يرد عليه شيئا، فأتاه جبريل فقال: يا
~~نبي الله! سألك عمر عن صلاة أهل السماء؟ قال: نعم، قال: أقرئ عمر السلام
~~وأخبره أن أهل السماء الدنيا سجود إلى يوم القيامة يقولون: سبحان ذي الملك
# PageV00P000
# والملكوت، وأهل السماء الثانية قيام إلى يوم القيامة يقولون سبحان رب
~~العزة والجبروت! وأهل السماء الثالثة قيام إلى يوم القيامة يقولون: سبحان
~~الحي الذي لا يموت. "كر".
### | 35867- 
# عن ابن مسعود قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "اللهم! أيد
~~الإسلام بعمر". "كر".
### | 35868- 
# عن ابن مسعود قال: ما زلنا أعزة منذ أسلم عمر. "كر".
### | 35869- 
# عن ابن مسعود قال: إن إسلام عمر كان عزا وإن هجرته كانت فتحا ونصرا
~~وإمارته كانت رحمة، والله ما استطعنا أن نصلي حول البيت ظاهرين حتى أسلم
~~عمر، فلما أسلم عمر قاتلهم حتى صلينا، وإني لأحسب بين عيني عمر ملكا يسدده،
~~وإني لأحسب الشيطان يفرقه، وإذا ذكر الصالحون فحي هلا بعمر. "كر".
### | 35870- 
# عن ابن مسعود قال: ما كنا نتعاجم 1 أن السكينة تنطق على لسان عمر. "كر".
### | 35871- 
# عن ابن مسعود قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إن PageV00P000
# عمر من أهل الجنة". "عد، كر".
### | 35872- 
# عن أبي عقيل عن جده قال: كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم وهو آخذ بيد
~~عمر بن الخطاب فقال: "أتحبني يا عمر"؟ قال: لأنت أحب إلي من كل شيء إلا
~~نفسي، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: " لا والذي نفسي بيده ms3882 حتى أكون
~~أحب إليك من نفسك"! فقال عمر: فأنت يا رسول الله أحب إلي من نفسي، فقال
~~النبي صلى الله عليه وسلم: "الآن يا عمر". "كر".
### | 35873- 
# "مسند علي" عن الشعبي قال: ذكر عند علي قول عمر: قد ألقي في روعي أنكم
~~إذا لقيتم العدو هزمتموهم، فقال علي: ما كنا نبعد أن السكينة تنطق على لسان
~~عمر، وإن في القرآن لرأيا من رأي عمر. وقال الشعبي: إن لكل أمة محدثا وإن
~~محدث هذه الأمة عمر بن الخطاب. "كر".
### | 35874- 
# عن مجاهد قال: كان عمر إذا رأى رأيا نزل به القرآن. "كر".
### | 35875- 
# عن علي قال: كنا نتحدث أن السكينة تنطق على لسان عمر وقلبه. "كر".
### | 35876- 
# "أيضا" عن وهب السوائي قال: خطب علي
# PageV00P000
# الناس فقال: من خير هذه الأمة بعد نبيها؟ قالوا: أنت يا أمير المؤمنين!
~~قال: لا، بل أبو بكر ثم عمر، إنا كنا نظن أن السكينة لتنطق على لسان عمر.
~~"كر".
### | 35877- 
# عن علي قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "اتقوا غضب عمر بن
~~الخطاب! فإنه إذا غضب غضب الله له". "ابن شاهين".
### | 35878- 
# عن علي قال: إن ذكر الصالحون فحي هلا بعمر، ما كنا نبعد أصحاب محمد أن
~~السكينة تنطق على لسان عمر. "طس".
### | 35879- 
# "أيضا" عن عبد خير قال: كنت قريبا من علي حين جاءه أهل نجران، قلت: إن
~~كان رادا على عمر شيئا فاليوم! قال: فسلموا واصطفوا بين يديه، ثم أدخل
~~بعضهم يده في كمه وأخرج كتابا فوضعه في يد علي، قالوا: يا أمير المؤمنين!
~~خطك بيمينك وأملأ رسول الله صلى الله عليه وسلم عليك، قال: فرأيت عليا وقد
~~جرت الدموع على خده ثم رفع رأسه إليهم وقال: يا أهل نجران! إن هذا لآخر
~~كتاب كتبته بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم؛ قالوا: فأعطنا ما فيه،
~~قال: سأخبركم عن ذلك، إن الذي أخذ منكم عمر لم يأخذه لنفسه، إنما أخذه
~~لجماعة المسلمين، وكان الذي أخذ منكم خيرا مما أعطاكم، والله لا أرد شيئا
~~صنعه عمر! وإن عمر كان ms3883 رشيد الأمر. "ق".
# PageV00P000
### | 35880- 
# "أيضا" عن سعد بن أبي وقاص قال: استأذن عمر على رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم وعنده نسوة من قريش يسألنه ويستكثرنه عالية أصواتهن على صوته، فلما
~~استأذن عمر تبادرن الحجاب فأذن له رسول الله صلى الله عليه وسلم فدخل رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يضحك، فقال: بأبي أنت وأمي يا رسول الله أضحك!
~~الله سنك ما يضحكك؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " عجبت من هؤلاء
~~اللاتي كن عندي فلما سمعن صوتك تبادرن الحجاب"، فقال عمر: فأنت يا رسول
~~الله! بأبي أنت وأمي كنت أحق أن يهبن، ثم أقبل عليهن فقال: أي عدوات
~~أنفسهن! أتهبنني ولا تهبن رسول الله صلى الله عليه وسلم: قلن: نعم، أنت أفظ
~~وأغلظ من رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " إيه يا ابن الخطاب! والذي نفس محمد بيده! ما لقيك الشيطان سالكا
~~فجا إلا سلك فجا غير فجك ". "خ، م"1.
### | 35881- 
# عن الزبير قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: اللهم أعز الإسلام
~~بعمر بن الخطاب. "خيثمة في فضائل الصحابة، كر".
### | 35882- 
# عن أنس أن جبريل أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: أقرئ عمر السلام
~~وأعلمه أن غضبه عز ورضاه عدل. "أبو نعيم، وفيه PageV00P000
# محمد بن إبراهيم بن زياد الطيالسي، قال قط: متروك".
### | 35883- 
# "مسند أنس" عن عمر بن رافع القزويني عن يعقوب القمي عن جعفر بن أبي
~~المغيرة عن سعيد بن جبير عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: قال لي
~~جبريل: "أقرئ عمر السلام وأعلمه أن رضاه عدل وغضبه عز". "كر".
### | 35884- 
# "أيضا" عن إبراهيم بن رستم حدثنا يعقوب بن عبد الله القمي عن جعفر بن أبي
~~المغيرة عن سعيد بن جبير عن أنس ابن مالك أن جبريل أتى النبي صلى الله عليه
~~وسلم فقال: أقرئ عمر السلام أعلمه أن غضبه عز ورضاه عدل. "عد، كر، قال عد:
~~هذا الحديث لم يوصله عن يعقوب غير إبراهيم بن رستم، ورواه جماعة ms3884 عن يعقوب
~~عن جعفر عن سعيد بن جبير مرسلا".
### | 35885- 
# عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان في داره فدخل عليه نسوة من
~~قريش يسألنه ويستخبرنه رافعات أصواتهن، فأقبل عمر فاستأذن، فلما سمعن صوت
~~عمر بادرن الحجاب، فأذن لعمر فدخل، فاشتد ضحك النبي صلى الله عليه وسلم،
~~فقال عمر: أضحك الله سنك يا نبي الله! مم ضحكت؟ قال: " لا إلا أن نسوة من
~~قريش دخلن علي يسألنني ويستخيرنني رافعات أصواتهن فوق صوتي، فلما
# PageV00P000
# سمعن صوتك بادرن الحجاب"، فقال عمر: يا عدوات أنفسهن! تهبنني وتجترين على
~~نبي الله صلى الله عليه وسلم؟ قالت امرأة منهن: إنك أفظ وأغلظ، فقال نبي
~~الله صلى الله عليه وسلم: " مه عن عمر! فوالله ما سلك عمر واديا قط فسلكه
~~الشيطان". "كر".
### | 35886- 
# عن طارق عن عمر بن الخطاب قال: أسلمت رابع أربعين فنزلت: {يا أيها النبي
~~حسبك الله ومن اتبعك من المؤمنين} . "أبو محمد إسماعيل بن علي الخطبي في
~~الأول من حديثه".
### | 35887- 
# عن ابن عمر قال: اجتمعت قريش فقالوا: من يدخل على هذا الصابئ فيرده عما
~~هو عليه فيقتله؟ فقال عمر بن الخطاب: أنا، فأتى العين رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، فقال: يا رسول الله! إن عمر بن الخطاب يأتيك فكن منه على حذر!
~~فلما أن صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة المغرب قرع عمر الباب وقال:
~~افتحي يا خديجة فلما أن دنت قالت: من هذا؟ قال: عمر، قالت: يا نبي الله!
~~هذا عمر، فقال من عنده من المهاجرين وهم تسعة صيام وخديجة عاشرتهم: ألا
~~نشتفي يا رسول الله فنضرب عنقه؟ قال: "لا"، ثم قال: " اللهم أعز الدين بعمر
~~بن الخطاب"! فلما دخل قال: ما تقول يا محمد! قال: أقول أن تشهد أن لا إله
~~إلا الله وحده لا شريك
# PageV00P000
# له وأن محمدا عبده ورسوله وتؤمن بالجنة والنار والبعث بعد الموت فبايعه
~~وقبل الإسلام، وصبوا عليه من الماء حتى اغتسل، ثم تعشى مع رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، وبات يصلي ms3885 معه، فلما أصبح اشتمل على سيفه ورسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يتلوه والمهاجرون خلفه حتى وقف على قريش وقد اجتمعوا فقال:
~~أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمدا عبده ورسوله، فمن
~~شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر؛ فتفرقت حينئذ قريش عن مجالسها. "كر وابن
~~النجار".
### | 35888- 
# "مسند عمر" عن ابن إسحاق قال: ثم إن قريشا بعثت عمر بن الخطاب وهو يومئذ
~~مشرك في طلب رسول الله صلى الله عليه وسلم ورسول الله صلى الله عليه وسلم
~~في دار في أصل الصفا ولقيه النحام وهو نعيم بن عبد الله بن أسيد أخو بني
~~عدي بن كعب قد أسلم قبل ذلك وعمر متقلد سيفه فقال: يا عمر! أين تراك تعمد؟
~~فقال: أعمد إلى محمد هذا الذي سفه أحلام قريش وسفه آلهتها وخالف جماعتها
~~فقال له النحام: لبئس الممشى مشيت يا عمر! ولقد فرطت وأردت هلكة بني عدي بن
~~كعب أو تراك سلمت من بني هاشم وبني زهرة وقد قتلت محمدا صلى الله عليه وسلم
~~فتحاورا حتى ارتفعت أصواتهما، فقال
# PageV00P000
# له عمر: إني لأظنك صبؤت 1 ولو أعلم ذلك لبدأت بك، فلما رأى النحام أنه
~~غير منته قال: فإني أخبرك أن أهلك وأهل ختنك قد أسلموا وتركوك وما أنت عليه
~~من ضلالتك، فلما سمع عمر تلك المقالة يقولها قال: وأيهم؟ قال: ختنك وابن
~~عمك وأختك، فانطلق عمر حتى أتى أخته، وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~إذا أتته الطائفة من أصحابه من ذوي الحاجة نظر إلى أولي السعة فيقول: عندك
~~فلان! فوافق عليه ابن عم عمر وختنه زوج أخته سعيد بن زيد بن عمرو ابن نفيل،
~~فدفع إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم خباب بن الأرت مولى ثابت ابن أم
~~أنمار حليف بني زهرة وقد أنزل الله عز وجل {طه ما أنزلنا عليك القرآن لتشقى
~~إلا تذكرة لمن يخشى} وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم دعا ليلة الخميس
~~فقال: "اللهم أعز الإسلام بعمر بن الخطاب ms3886 أو بأبي الحكم بن هشام "! فقال
~~ابن عم عمر وأخته: نرجو أن تكون دعوة رسول الله صلى الله عليه وسلم لعمر،
~~فكانت.
# قال: فأقبل عمر حتى انتهى إلى باب أخته ليغير عليها ما بلغه من إسلامها
~~فإذا خباب بن PageV12P606
# الأرت عند أخت عمر يدرس عليها {طه} وتدرس عليه {إذا الشمس كورت} وكان
~~المشركون يدعون الدراسة الهينمة 1 فدخل عمر، فلما أبصرته أخته عرفت الشر في
~~وجهه فخبأت الصحيفة، وراغ 2 خباب فدخل البيت. فقال عمر لأخته: ما هذه
~~الهينمة في بيتك؟ قالت: ما عدا حديثا نتحدث به بيننا، فعذلها وحلف أن لا
~~يخرج حتى تبين شأنها، فقال له زوجها سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل: إنك لا
~~تستطيع أن تجمع الناس على هواك يا عمر وإن كان الحق سواه فبطش به عمر فوطئه
~~وطأ شديدا وهو غضبان، فقامت إليه أخته تحجزه عن زوجها؛ فنفحها 3 عمر بيده
~~فشجها، فلما رأت الدم قالت: هل تسمع يا عمر أرأيت كل شيء بلغك عني مما
~~تذكره من تركي آلهتك وكفري باللات والعزى فهو حق؛ أشهد أن لا إله إلا الله
~~وحده لا شريك له وأن محمدا عبده ورسوله، فائتمر أمرك واقض ما أنت قاض، فلما
~~رأى ذلك عمر PageV12P607
# سقط في يديه، فقال عمر لأخته: أرأيت ما كنت تدرسين أعطيك موثقا من الله
~~لا أمحوها حتى أردها إليك ولا أريبك فيها، فلما رأت ذلك أخته ورأت حرصه على
~~الكتاب رجت أن تكون دعوة رسول الله صلى الله عليه وسلم له قد لحقته فقالت:
~~إنك نجس ولا يمسه إلا المطهرون ولست آمنك على ذلك، فاغتسل غسلك من الجنابة
~~وأعطني موثقا تطمئن إليه نفسي، ففعل عمر، فدفعت إليه الصحيفة، وكان عمر
~~يقرأ الكتاب فقرأ: {طه - حتى بلغ: إن الساعة آتية أكاد أخفيها لتجزى كل نفس
~~بما تسعى - إلى قوله: فتردى} . وقرأ: {إذا الشمس كورت - حتى إذا بلغ: علمت
~~نفس ما أحضرت} . فأسلم عند ذلك عمر، فقال لأخته وختنه: كيف الإسلام؟ قالا:
~~تشهد أن لا إله ms3887 إلا الله وحده لا شريك له وأن محمدا عبده ورسوله، وتخلع
~~الأنداد وتكفر باللات والعزى، ففعل ذلك عمر، فخرج خباب وكان في البيت
~~داخلا، فكبر خباب وقال: أبشر يا عمر بكرامة الله! فإن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قد دعا لك أن يعز الله الإسلام بك، فقال عمر: دلوني على المنزل
~~الذي فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال له خباب بن الأرت: أنا أخبرك،
~~فأخبر أنه في الدار التي في أصل الصفا: فأقبل عمر وهو حريص على أن يلقى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم
# PageV12P608
# وقد بلغ رسول الله صلى الله عليه وسلم أن عمر يطلبه ليقتله ولم يبلغه
~~إسلامه، فلما انتهى عمر إلى الدار استفتح، فلما رأى أصحاب رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم عمر متقلدا بالسيف أشفقوا منه، فلما رأى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم وجل القوم فقال: "افتحوا له، فإن كان الله يريد بعمر خيرا اتبع
~~الإسلام وصدق الرسول، وإن كان يريد غير ذلك يكن قتله علينا هينا"، فابتدره
~~رجال من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ورسول الله صلى الله عليه وسلم
~~داخل البيت يوحي إليه، فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم حين سمع صوت عمر
~~وليس عليه رداء حتى أخذ بمجمع قميص عمر وردائه فقال له رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: "ما أراك منتهيا يا عمر حتى ينزل الله بك من الرجز ما أنزل
~~بالوليد بن المغيرة"! ثم قال: "اللهم اهد عمر"! فضحك عمر فقال: يا نبي
~~الله! أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا عبده ورسوله، فكبر أهل
~~الإسلام تكبيرة واحدة سمعها من وراء الدار، والمسلمون يومئذ بضعة وأربعون
~~رجلا وإحدى عشرة امرأة. "كر".
# PageV12P609
### | وقائعه عام الرمادة
### | 35889- 
# "مسنده" عن أسلم قال: كتب عمر بن الخطاب في عام الرمادة إلى عمرو بن
~~العاص: من عبد الله عمر أمير المؤمنين إلى العاصي بن العاصي، إنك لعمري ما
~~تبالي إذا سمنت ومن قبلك
# PageV00P000
# أن أعجف 1 أنا ومن ms3888 قبلي، فيا غوثاه! فكتب عمرو: السلام أما بعد لبيك لبيك
~~لبيك! عير أولها عندك وآخرها عندي مع أني أرجو أن أجد سبيلا أن أحمل في
~~البحر، فلما قدم أول عير دعا الزبير فقال: اخرج في أول هذه العير فاستقبل
~~بها نجدا فاحمل إلي أهل كل بيت قدرت أن تحملهم إلي، ومن لم تستطع حمله فمره
~~لكل أهل بيت ببعير بما عليه، ومرهم فليلبسوا كساءين ولينحروا البعير
~~فليجملوا شحمه وليقددوا لحمه وليجلدوا جلده ثم ليأخذوا كبة من قديد وكبة من
~~شحم وحفنة من دقيق فيطبخوا ويأكلوا حتى يأتيهم الله برزق، فأبى الزبير أن
~~يخرج، فقال: أما والله لا تجد مثلها حتى تخرج من الدنيا، ثم دعا آخر - أظنه
~~طلحة - فأبى، ثم دعا أبا عبيدة بن الجراح فخرج في ذلك، فلما رجع بعث إليه
~~بألف دينار، فقال أبو عبيدة: إني لم أعمل لك يا ابن الخطاب! إنما عملت لله
~~ولست آخذ في ذلك شيئا، فقال عمر: قد أعطانا رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~في أشياء بعثنا لها فكرهنا ذلك، فأبى علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~فاقبلها أيها الرجل واستعن بها على دينك ودنياك، فقبلها أبو عبيدة. "ابن
~~خزيمة، ك، ق". PageV12P610
### | 35890- 
# عن ابن عمر قال: سمعت عمر يقول عام الرمادة: اللهم! لا تجعل هلاك أمة
~~محمد على يدي. "ابن سعد".
### | 35891- 
# عن أسلم قال: قال عمر: بئس الوالي أنا إن أكلت طيبها وأطعمت الناس
~~كراديسها. "ابن سعد".
### | 35892- 
# عن السائب بن يزيد قال: ركب عمر بن الخطاب عام الرمادة دابة فراثت شعيرا
~~فرآها عمر فقال: المسلمون يموتون هزلا وهذه الدابة تأكل الشعير! لا والله!
~~لا أركبها حتى يحيى الناس. "ابن سعد، ق، كر".
### | 35893- 
# عن أنس بن مالك قال: تقرقر بطن عمر بن الخطاب وكان يأكل الزيت عام
~~الرمادة وكان حرم عليه السمن فنقر بطنه باصبعه وقال: تقرقر تقرقرك، إنه ليس
~~لك عندنا غيره حتى يحيى الناس. "ابن سعد، حل، كر".
### | 35894- 
# عن أسلم أن عمر حرم على نفسه اللحم عام الرمادة حتى يأكله ms3889 الناس. "ابن
~~سعد".
### | 35895- 
# عن أسلم قال: كنا نقول: لو لم يرفع الله المحل عام الرمادة لظننا أن عمر
~~يموت هما بأمر المسلمين. "ابن سعد".
### | 35896- 
# عن فراس الديلي قال: كان عمر بن الخطاب ينحر
# PageV00P000
# كل يوم على مائدته عشرين جزورا من جزر بعث بها عمرو بن العاص من مصر.
~~"ابن سعد".
### | 35897- 
# عن صفية بنت أبي عبيد قالت: حدثني بعض نساء عمر قالت: ما قرب 1 عمر امرأة
~~زمن الرمادة حتى أحيى الناس هما. "ابن سعد، كر".
### | 35898- 
# عن عيسى بن معمر قال: نظر عمر بن الخطاب عام الرمادة إلى بطيخة في يد بعض
~~ولده فقال: بخ بخ يا ابن أمير المؤمنين! تأكل الفاكهة وأمة محمد صلى الله
~~عليه وسلم هزلى! فخرج الصبي هاربا وبكى فأسكت عمر بعدما سأل عن ذلك،
~~فقالوا: اشتراها بكف من نوى. "ابن سعد".
### | 35899- 
# عن أنس بن مالك قال: رأيت عمر بن الخطاب وهو يومئذ أمير المؤمنين يطرح له
~~صاع من تمر فيأكلها حتى يأكل حشفها. "مالك، عب وابن سعد وأبو عبيد في
~~الغريب".
### | 35900- 
# عن السائب بن يزيد عن أبيه قال: رأيت عمر بن الخطاب يصلي في جوف الليل في
~~مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم زمان الرمادة PageV00P000
# وهو يقول: اللهم! لا تهلكنا بالسنين وارفع عنا البلاء - يردد هذه الكلمة.
~~"ابن سعد".
### | 35901- 
# عن كردم أن عمر بعث مصدقا عام الرمادة فقال: أعط من أبقت له السنة غنما
~~وراعيا ولا تعط من أبقت له السنة غنمين وراعيين. "أبو عبيد في الأموال وابن
~~سعد".
### | 35902- 
# عن يحيى بن عبد الرحمن بن حاطب أن عمر أخر الصدقة عام الرمادة فلم يبعث
~~السعاة، فلما كان قابل ورفع الله ذلك الجدب أمرهم أن يخرجوا، فأخذوا
~~عقالين، فأمرهم أن يقسموا فيهم عقالا ويقدموا عليه بعقال. "ابن سعد؛ عن ابن
~~أبي ذباب مثله أبو عبيد في الأموال".
### | 35903- 
# عن أسلم قال: سمعت عمر يقول: أيها الناس! إني أخشى أن تكون سخطة عمتنا
~~جميعا فأعتبوا 1 ربكم وانزعوا وتوبوا إليه وأحدثوا خيرا. "ابن سعد".
### | 35904- 
# عن سليمان بن يسار ms3890 قال: خطب عمر بن الخطاب PageV00P000
# الناس في زمان الرمادة فقال: أيها الناس! اتقوا الله في أنفسكم وفيما غاب
~~عن الناس من أمركم فقد ابتليت بكم وابتليتم بي، فما أدري السخطة علي دونكم
~~أو عليكم دوني أو قد عمتني وعمتكم، فهلموا فلندع الله يصلح قلوبنا وأن
~~يرحمنا وأن يرفع عنا المحل. "ابن سعد".
### | 35905- 
# عن نيار الأسلمي قال: لما أجمع عمر على أن يستسقي ويخرج بالناس كتب إلى
~~عماله أن يخرجوا يوم كذا وكذا وأن يتضرعوا إلى ربهم ويطلبوا إليه أن يرفع
~~هذا المحل عنهم وخرج لذلك اليوم عليه برد رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى
~~انتهى إلى المصلى فخطب الناس وتضرع، وجعل الناس يلحون، فما كان أكثر دعائه
~~إلا الاستغفار حتى إذا قرب أن ينصرف رفع يديه مدا وحول رداءه وجعل اليمين
~~على اليسار، ثم اليسار على اليمين، ثم مد يديه وجعل يلح في الدعاء وبكى عمر
~~بكاء طويلا حتى أخضل لحيته. "ابن سعد".
### | 35906- 
# "مسند عمر" عن الليث بن سعد أن الناس بالمدينة أصابهم جهد 1 شديد في
~~خلافة عمر بن الخطاب في سنة الرمادة فكتب إلى عمرو بن العاص وهو بمصر: من
~~عبد الله عمر أمير المؤمنين PageV00P000
# إلى العاص بن العاص، سلام! أما بعد فلعمري يا عمرو! ما تبالي إذا شبعت
~~أنت ومن معك أن أهلك أنا ومن معي، فيا غوثاه! ثم يا غوثاه - يردده قوله.
~~فكتب إليه عمرو بن العاص: لعبد الله عمر أمير المؤمنين من عمرو بن العاص،
~~أما بعد فيا لبيك! ثم يا لبيك! وقد بعثت إليك بعير أولها عندك وآخرها عندي،
~~والسلام عليك ورحمة الله وبركاته، فبعث عمرو إليه بعير عظيمة فكان أولها
~~بالمدينة وآخرها بمصر يتبع بعضها بعضا، فلما قدمت على عمر وسع بها على
~~الناس ودفع إلى أهل كل بيت بالمدينة وما حولها بعيرا بما عليه من الطعام،
~~وبعث عبد الرحمن بن عوف والزبير بن العوام وسعد ابن أبي وقاص يقسمونها على
~~الناس، فدفعوا إلى أهل كل بيت بعيرا بما عليه من الطعام ms3891 أن يأكلوا الطعام
~~وينحروا البعير فيأكلوا لحمه ويأتدموا شحمه ويحتذوا جلده وينتفعوا بالوعاء
~~الذي كان فيه الطعام لما أرادوا من لحاف أو غيره، فوسع الله بذلك على
~~الناس، فلما رأى ذلك عمر حمد الله وكتب إلى عمرو بن العاص يقدم عليه هو
~~وجماعة من أهل مصر، فقدموا عليه، فقال عمر: يا عمرو! إن الله قد فتح على
~~المسلمين مصر وهي كثيرة الخير والطعام وقد ألقي في روعي 1 PageV12P615
# لما أحببت من الرفق بأهل الحرمين والتوسع عليهم حين فتح الله عليهم مصر
~~وجعلها قوة لهم ولجميع المسلمين أن أحفر خليجا من نيلها حتى يسيل في البحر،
~~فهو أسهل لما نريد من حمل الطعام إلى المدينة ومكة، فإن حمله على الظهر
~~يبعد ولا نبلغ منه ما نريد، فانطلق أنت وأصحابك فتشاوروا على ذلك حتى يعتدل
~~فيه رأيكم، فانطلق عمرو فأخبر بذلك من كان معه من أهل مصر، ثقل ذلك عليهم
~~وقالوا: نتخوف أن يدخل في هذا ضرر على أهل مصر، فنرى أن تعظم ذلك على أمير
~~المؤمنين وتقول له: إن هذا الأمر لا يعتدل ولا يكون ولا نجد إليه سبيلا،
~~فرجع عمرو إلى عمر فضحك عمر حين رآه وقال: والذي نفسي بيده! لكأني أنظر
~~إليك يا عمرو وإلى أصحابك حين أخبرتهم بما أمرتك به من حفر الخليج، فثقل
~~ذلك عليهم وقالوا: يدخل في هذا ضرر على أهل مصر فنرى أن تعظم ذلك على أمير
~~المؤمنين وتقول له: إن هذا الأمر لا يعتدل ولا يكون ولا نجد إليه سبيلا،
~~فعجب عمرو من قول عمر وقال: صدقت والله يا أمير المؤمنين! لقد كان الأمر
~~على ما ذكرت، فقال له عمر: انطلق يا عمرو بعزيمة مني حتى تجد في ذلك ولا
~~يأتي عليك الحول حتى تفرغ منه إن شاء الله، فانصرف عمرو وجمع لذلك
# PageV12P616
# من الفعلة 1 ما بلغ منه ما أراد، وحفر الخليج الذي في جانب الفسطاط الذي
~~يقال له: "خليج أمير المؤمنين" فساقه من النيل إلى القلزم، فلم يأت الحول
~~حتى جرت فيه ms3892 السفن، فحمل فيه ما أراد من الطعام إلى المدينة ومكة، فنفع
~~الله بذلك أهل الحرمين وسمي "خليج أمير المؤمنين". ثم لم يزل يحمل فيه
~~الطعام حتى حمل فيه بعد عمر بن عبد العزيز، ثم ضيعه الولاة بعد ذلك فترك
~~وغلب عليه الرمل فانقطع فصار منتهاه إلى ذنب التمساح من ناحية طحاء القلزم.
~~"ابن عبد الحكم". PageV12P617
### | خلقه رضي الله عنه
### | 35907- 
# عن الحسن أن رجلا قال لعمر: اتق الله! قال: وما فينا خير إن لم يقل لنا،
~~وما فيهم خير إن لم يقولوا لنا. "حم في الزهد".
### | 35908- 
# عن بحيرة قالت: استوهب عمي خداش من رسول الله صلى الله عليه وسلم قصعة
~~رآه يأكل فيها فكانت عندنا فكان عمر يقول: أخرجوها إلي فنملأها من ماء زمزم
~~فنأتيه بها فيشرب منها ويصب على رأسه ووجهه، ثم إن سارقا عدا علينا فسرقها
~~مع متاع لنا،
# PageV00P000
# فجاءنا عمر بعد ما سرقت فسألنا أن نخرجها له، فقلنا: يا أمير المؤمنين
~~سرقت في متاع لنا، فقال: لله أبوه! سرق صحفة رسول الله صلى الله عليه وسلم!
~~فوالله ما سبه ولا لعنه. "ابن سعد في وابن بشران في أماليه".
### | 35909- 
# عن طارق بن شهاب قال: لما قدم عمر بن الخطاب الشام عرضت له مخاضة فنزل
~~عمر عن بعيره ونزع خفيه فأخذهما بيده وأخذ بخطام راحلته ثم خاض المخاضة
~~فقال له أبو عبيدة بن الجراح: لقد فعلت يا أمير المؤمنين فعلا عظيما عند
~~أهل الأرض! نزعت خفيك وقدت راحلتك وخضت المخاضة! فصك عمر بيده في صدر أبي
~~عبيدة وقال: أوه يمد بها صوته! لو غيرك يقولها! أنتم كنتم أذل الناس وأضل
~~الناس فأعزكم الله بالإسلام، فمهما تطلبوا العزة بغيره يذلكم الله عز وجل.
~~"ابن المبارك وهناد، ك، 1 حل، هب".
### | 35910- 
# عن جابر رضي الله عنه قال قال رجل لعمر بن الخطاب: جعلني الله فداك! قال:
~~إذن يهينك الله. "ابن جرير". PageV00P000
### | خوفه رضي الله عنه
### | 35911- 
# عن أنس بن مالك قال سمعت عمر بن الخطاب يوما وخرجت معه حتى دخل حائطا
~~فسمعته يقول ms3893 وبيني وبينه جدار
# PageV00P000
# وهو في جوف الحائط: أمير المؤمنين! والله لتتقين الله أو ليعذبنك. "مالك
~~وابن سعد وابن أبي الدنيا في محاسبة النفس وأبو نعيم في المعرفة، كر".
### | 35912- 
# عن الضحاك قال: قال عمر: يا ليتني كنت كبش أهلي سمنوني ما بدا لهم، حتى
~~إذا كنت أسمن ما أكون زارهم بعض من يحبون فجعلوا بعضي شواء وبعضي قديدا ثم
~~أكلوني فأخرجوني عذرة ولم أكن بشرا. "هناد حل، هب".
### | 35913- 
# عن جابر قال: قال رجل لعمر بن الخطاب: جعلني الله فداك! قال: إذن يهينك
~~الله. "ابن جرير".
### | 35914- 
# عن عامر بن ربيعة قال: رأيت عمر بن الخطاب أخذ تبنة من الأرض فقال: يا
~~ليتني كنت هذه التبنة! ليتني لم أخلق! ليتني لم أك شيئا! ليت أمي لم تلدني!
~~ليتني كنت نسيا منسيا. "ابن المبارك وابن سعد، ش ومسدد، كر".
### | 35915- 
# عن عمر أنه سمع رجلا يقرأ: {هل أتى على الأنسان حين من الدهر لم يكن شيئا
~~مذكورا1} فقال عمر: يا ليتها تمت. "ابن المبارك وأبو عبيد في فضائله وعبد
~~بن حميد وابن المنذر". PageV00P000
### | 35916- 
# عن عمر قال: لو نادى مناد من السماء: يا أيها الناس إنكم داخلون الجنة
~~كلكم أجمعون إلا رجلا واحدا لخفت أن أكون أنا هو، ولو نادى مناد: أيها
~~الناس؟ إنكم داخلون النار إلا رجلا واحدا لرجوت أن أكون أنا هو. "حل".
### | 35917- 
# عن ابن عمر أن عمر لقي أبا موسى الأشعري فقال له: يا أبا موسى! أيسرك أن
~~عملك الذي كان مع رسول الله صلى الله عليه وسلم خلص لك وأنك خرجت من عملك
~~كفافا خيره بشره وشره بخيره كفافا لا لك ولا عليك؟ قال: لا يا أمير
~~المؤمنين! والله لقد قدمت البصرة وأن الجفاء فيهم لفاش فعلمتهم القرآن
~~والسنة وغزوت بهم في سبيل الله وإني لأرجو بذلك فضله، قال عمر: لكن وددت
~~أني خرجت من عملي خيره بشره وشره بخيره كفافا لا علي ولا لي وخلص لي عملي
~~مع رسول الله صلى الله عليه وسلم المخلص. "كر".
### | 35918- 
# عن حسن بن محمد بن ms3894 علي بن أبي طالب أن عمر بن الخطاب كان يقرأ في خطبته
~~يوم الجمعة: {إذا الشمس كورت - حتى بلغ: علمت نفس ما أحضرت} . ثم ينقطع.
~~"الشافعي".
# PageV00P000
### | زهده رضي الله عنه
### | 35919- 
# عن الحسن قال: دخل عمر على ابنه عبد الله وإن عنده
# PageV00P000
# لحما فقال: ما هذا اللحم؟ قال: اشتهيته، قال: وكلما اشتهيت شيئا أكلته!
~~كفى بالمرء سرفا أن يأكل كل ما اشتهاه. "ابن المبارك، عب، حم في الزهد
~~والعسكري في المواعظ، كر".
### | 35920- 
# عن يسار بن نمير قال: ما نخلت لعمر طعاما قط إلا وأنا له عاص. "ابن
~~المبارك وسعد وهناد".
### | 35921- 
# عن سعيد بن جبير قال: بلغ عمر بن الخطاب أن يزيد ابن أبي سفيان يأكل
~~ألوان الطعام فقال لمولى له: يقال له يرفأ: إذا علمت أنه قد حضر عشاؤه
~~فأعلمني، فلما حضر عشاؤه أعلمه، فأتى عمر فسلم واستأذن فأذن له، فدخل فقرب
~~عشاؤه فجاء بثريد ولحم فأكل عمر معه، ثم قرب شواء فبسط يزيد يده وكف عمر ثم
~~قال عمر: الله يا يزيد بن أبي سفيان! أطعام بعد طعام؟ والذي نفس عمر بيده!
~~لئن خالفتم عن سنتهم ليخالفن بكم عن طريقهم. "ابن المبارك".
### | 35922- 
# عن أبي موسى الأشعري أنه قدم على عمر بن الخطاب مع وفد أهل البصرة، قال:
~~فكنا ندخل عليه وله كل يوم خبز يلت، وربما وافيناه مأدوما بسمن أحيانا بزيت
~~وأحيانا بلبن، وربما وافقنا القدائد اليابسة قد دقت ثم أغلي بماء، وربما
~~وافقنا
# PageV00P000
# اللحم الغريض 1 وهو قليل، فقال لنا يوما: إني والله لقد أرى تقديركم
~~وكراهيتكم طعامي وإني والله لو شئت لكنت أطيبكم طعاما وأرقكم عيشا! أما
~~والله: ما أجهل عن كراكر 2 وأسنمة وعن صلاء وعن صلائق 3 وصناب 4 - قال جرير
~~ابن حازم: الصلاة الشواء، والصناب الخردل، والصلائق الخبز الرقاق - ولكني
~~سمعت الله عير قوما بأمر فعلوه، فقال: "أذهبتم طيبتكم في حياتكم الدنيا
~~واستمعتم بها" فقال أبو موسى: لو كلمتم أمير المؤمنين ففرض لكم من بيت
~~المال طعاما تأكلونه فكلموه! فقال: يا معشر الأمراء! أما ترضون ms3895 لأنفسكم ما
~~أرضى لنفسي، فقالوا: يا أمير المؤمنين! إن المدينة أرض العيش بها شديد، ولا
~~نرى طعامك يعشي ولا يؤكل وإنا بأرض ذات ريف وإن أميرنا يعشي وإن طعامه
~~يؤكل، PageV12P622
# فنكس عمر ساعة ثم رفع رأسه فقال: قد فرضت لكم من بيت المال شاتين
~~وجريبين، فإذا كان الغداة فضع إحدى الشاتين على أحد الجريبين فكل أنت
~~وأصحابك، ثم ادع بشراب فاشرب - يعني الشراب الحلال - ثم اسق الذي عن يمينك
~~ثم الذي يليه ثم قم لحاجتك، فإذا كان بالعشى فضع الشاة الغابرة على الجريب
~~الغابر فكل أنت وأصحابك، ألا وأشبعوا الناس في بيوتهم وأطعموا عيالهم فإن
~~تجفيتكم للناس لا يحسن أخلاقهم ولا يشبع جائعهم، فوالله مع ذلك ما أظن
~~رستاقا يؤخذ منه كل يوم شاتان وجريبان إلا يسرع ذلك في خرابه. "ابن المبارك
~~وابن سعد؛ كر".
### | 35923- 
# عن عروة عن عامل لعمر كان على أذرعات قال: قدم علينا عمر بن الخطاب وإذا
~~عليه قميص من كربيس فأعطانيه فقال: اغسله وارقعه، فغسلته ورقعته ثم قطعت
~~عليه قميصا قبطيا فأتيته بهما فقلت: هذا قميصك وهذا قميص قطعته عليه
~~لتلبسه، فمسه فوجده لينا فقال: لا حاجة لنا فيه؛ هذا أنشف للعرق منه. "ابن
~~المبارك".
### | 35924- 
# عن حميد بن هلال أن حفص بن أبي العاص كان يحضر طعام عمر وكان لا يأكل
~~فقال له عمر: ما يمنعك من طعامنا؟
# PageV00P000
# قال: طعامك جشب غليظ وإني راجع إلى طعام لين قد صنع لي فأصيب منه، قال:
~~أتراني أعجز أن آمر بشاة فيلقي عنها شعرها وآمر بدقيق فينخل في خرقة ثم آمر
~~به فيخبز خبزا رقاقا وآمر بصاع من زبيب فيقذف في سعن 1 ثم يصب عليه من
~~الماء فيصبح كأنه دم غزال؟ فقال حفص: إني لأراك عالما بطيب العيش، فقال
~~عمر: أجل، والذي نفسي بيده لولا كراهية أن ينقص من حسناتي يوم القيامة
~~لشاركتكم في لين عيشكم. "ابن سعد وعبد ابن حميد".
### | 35925- 
# عن الربيع بن زياد الحارثي أنه وفد إلى عمر بن الخطاب فأعجبته هيئته
~~ونحوه فشكى عمر طعاما ms3896 غليظا أكله فقال الربيع: يا أمير المؤمنين! إن أحق
~~الناس بطعام لين ومركب لين وملبس لين لأنت، فرفع عمر جريدة معه فضرب بها
~~رأسه وقال أما والله! ما أراك أردت بها الله وما أردت بها إلا مقاربتي، إن
~~كنت لأحسب أن فيك؟ ويحك! هل تدري ما مثلي ومثل هؤلاء؟ قال: وما مثلك
~~ومثلهم؟ قال: مثل قوم سافروا فدفعوا PageV00P000
# نفقاتهم إلى رجل منهم فقالوا له: أنفق علينا، فهل يحل له أن يستأثر منها
~~بشيء؟ قال: لا يا أمير المؤمنين! قال: فكذلك مثلي ومثلهم. "ابن سعد وابن
~~راهويه، كر".
### | 35926- 
# عن عمرو بن ميمون قال: أمنا عمر بن الخطاب في بت 1 "ابن سعد".
### | 35927- 
# عن أنس بن مالك قال: رأيت عمر بن الخطاب وهو يومئذ أمير المؤمنين وقد رقع
~~بين كتفيه برقاع ثلاث لبد 2 بعضها فوق بعض. "مالك، هب".
### | 35928- 
# عن عاصم بن عبيد الله بن عاصم أن عمر كان يمسح بنعليه ويقول: إن مناديل
~~آل عمر نعالهم. "ابن سعد".
### | 35929- 
# عن السائب بن يزيد قال: ربما تعشيت عند عمر بن الخطاب فيأكل الخبز واللحم
~~ثم يمسح يده على قدمه ثم يقول: هذا منديل عمر وآل عمر. "ابن سعد".
~~PageV00P000
### | 35930- 
# عن أنس قال: كان أحب الطعام إلى عمر الثفل 1 وأحب الشراب إليه النبيذ.
~~"ابن سعد".
### | 35931- 
# عن الأحوص بن حكيم عن أبيه قال: اتي عمر بلحم فيه سمن فأبى أن يأكلهما
~~وقال: كل واحد منهما أدم. "ابن سعد".
### | 35932- 
# عن أبي حازم قال: دخل عمر بن الخطاب على حفصة ابنته فقدمت إليه مرقا
~~باردا وخبزا وصبت في المرق زيتا فقال: أدمان في إناء واحد لا أذوقه حتى
~~ألقى الله. "ابن سعد".
### | 35933- 
# عن الحسن أن عمر دخل على رجل فاستسقاه وهو عطشان، فأتاه بعسل، فقال: ما
~~هذا؟ قال: عسل، قال: والله! لا يكون فيما أحاسب به يوم القيامة. "ابن سعد،
~~كر".
### | 35934- 
# عن أبي وائل أن عمر اتي بطعام فقال: ايتوني بلون واحد. "هناد".
### | 35935- 
# عن أبي وائل: قال لي عمر: يا غلام! انضج العصيدة تذهب حرارة الزيت، وإن ms3897
~~أقواما يعجلون طيباتهم في حياتهم الدنيا. "هناد". PageV00P000
### | 35936- 
# عن عتبة بن فرقد قال: قدمت على عمر بسلال خبيص فقال: ما هذا؟ فقلت: طعام
~~أتيتك به لأنك تقضي في حاجات الناس أول النهار فأحببت إذا رجعت أن ترجع إلى
~~طعام فتصيب منه فقواك، فكشف عن سلة منها فقال: عزمت عليك يا عتبة أرزقت كل
~~رجل من المسلمين سلة؟ فقلت: يا أمير المؤمنين! لو أنفقت مال قيس كلها ما
~~وسعت ذلك، قال: فلا حاجة لي فيه، ثم دعا بقصعة ثريد خبزا خشنا ولحما غليظا
~~وهو يأكل معي أكلا شهيا، فجعلت أهوي إلى البيضة البيضاء أحسبها سناما فإذا
~~هي عصبة: والبضعة من اللحم أمضغها فلا أسيغها فإذا غفل عني جعلتها بين
~~الخوان والقصعة؛ ثم دعا بعس من نبيذ قد كاد أن يكون خلا فقال: اشرب، فأخذته
~~وما أكاد أسيغه، ثم أخذه فشرب ثم قال: اسمع يا عتبة: إنا ننحر كل يوم جزورا
~~فأما ودكها وأطايبها فلمن حضرنا من آفاق المسلمين، وأما عنقها فلآل عمر
~~يأكل هذا اللحم الغليظ ويشرب هذا النبيذ الشديد يقطع في بطوننا أن يؤذينا.
~~"هناد".
### | 35937- 
# عن أبي عثمان النهدي قال: لما قدم عتبة بن فرقد آذربيجان أتي بالخبيص،
~~فلما أكله وجد شيئا حلوا طيبا فقال:
# PageV00P000
# لو صنعت لأمير المؤمنين من هذا! فأمر فجعل له سفطين 1 عظيمين ثم حملهما
~~على بعير مع رجلين فسرح بهما إلى عمر، فلما قدم عليه فتحهما فقال: أي شيء
~~هذا؟ فقالوا: خبيص، فذاقه فإذا شيء حلو، فقال للرسول: أكل المسلمين شبع من
~~هذا في رحله؟ لعله قال: لا، قال: أما لا فارددهما. ثم كتب إليه: أما بعد
~~فإنه ليس من كدك ولا من كد أبيك ولا من كد أمك، أشبع المسلمين في رحالهم
~~مما تشبع منه في رحلك. "ابن راهويه وهناد والحارث، ع، ك، ق".
### | 35938- 
# عن عمر أنه دعي إلى طعام فكانوا إذا جاؤا بلون خلطه مع صاحبه. "هناد".
### | 35939- 
# عن حبيب بن أبي ثابت عن بعض أصحابه عن عمر أنه قدم عليه ناس من أهل
~~العراق ms3898 فيهم جرير بن عبد الله فأتاهم بحفنة قد صنعت بخبز وزيت، فقال لهم:
~~خذوا، فأخذوا أخذا ضعيفا، فقال لهم عمر: قد أرى ما تفعلون، فأي شيء تريدون؟
~~أحلوا وحامضا، وحارا وباردا، ثم قذفا في البطون. "هناد، حل".
### | 35940- 
# عن مسروق قال: خرج علينا عمر ذات يوم وعليه PageV00P000
# حلة قطن فنظر إليه الناس نظرا شديدا فقال:
# لا شيء فيما ترى إلا بشاشته ... يبقى الإله ويودى 1 المال والولد
# والله! ما الدنيا في الآخرة إلا كنفجة 2 أرنب. "هناد وابن أبي الدنيا في
~~قصر الأمل".
### | 35941- 
# عن قتادة قال: كان عمر وهو خليفة يلبس جبة من صوف مرقوعة بعضها بأدم
~~ويطوف بالأسواق على عاتقه الدرة يؤدب الناس ويمر بالنكث 3 والنوى فليقطه
~~ويلقيه في منازل الناس لينتفعوا به. "الدينوري في المجالسة، كر".
### | 35942- 
# عن الحسن قال: خطب عمر بن الخطاب الناس وهو خليفة وعليه إزار فيه اثنتا
~~عشرة رقعة. "حم في الزهد وهناد وابن جرير وأبو نعيم". PageV00P000
### | 35943- 
# عن أبي وائل قال: غزوت مع عمر الشام فنزلنا منزلا فجاء دهقان يستدل على
~~أمير المؤمنين حتى أتاه، فلما رأى الدهقان عمر سجد، فقال عمر: ما هذا
~~السجود؟ فقال: هكذا نفعل بالملوك، فقال عمر: اسجد لربك الذي خلقك، فقال: يا
~~أمير المؤمنين! إني قد صنعت لك طعاما فأتني، فقال عمر: هل في بيتك تصاوير
~~العجم! قال: نعم، قال: لا حاجة لي في بيتك ولكن انطلق فابعث لنا بلون من
~~الطعام ولا تزدنا عليه، فانطلق فبعث إليه بطعام فأكل منه، ثم قال عمر
~~لغلامه: هل في إداوتك شيء من ذلك النبيذ، قال: نعم، فأتاه فصبه في إناء ثم
~~شمه فوجده منكر الريح فصب عليه ماء ثم شمه فوجده منكر الريح فصب عليه الماء
~~ثلاث مرات ثم شربه ثم قال: إذا رابكم من شرابكم شيء فافعلوا به هكذا، ثم
~~قال، سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: لا تلبسوا الديباج والحرير
~~ولا تشربوا في آنية الفضة والذهب فإنها لهم في الدنيا ولنا في الآخرة.
~~"مسدد، ك، كر".
### | 35944- 
# عن حفص ms3899 بن أبي العاص قال: كنا نتغدى مع عمر فقال: سمعت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يقول: قال الله في كتابه: {ويوم يعرض الذين كفروا على النار
~~أذهبتم طيباتكم} - الآية. "ابن مردويه".
# PageV00P000
### | 35945- 
# عن ابن عمر أن عمر رأى في يد جابر بن عبد الله درهما فقال: ما هذا
~~الدرهم؟ قال: أريد أن أشتري لأهلي به لحما قرموا 1 إليه، فقال: أكللما
~~اشتهيتم شيئا اشتريتموه؟ أين تذهب عنكم هذه الآية: {أذهبتم طيباتكم في
~~حياتكم الدنيا واستمتعتم بها} . "ص وعبد بن حميد وابن المنذر، ك، هب".
### | 35946- 
# عن قتادة قال: ذكر لنا أن عمر بن الخطاب كان يقول: لو شئت لكنت أطيبكم
~~طعاما وألينكم لباسا ولكني أستبقي طيباتي، وذكر لنا أن عمر بن الخطاب لما
~~قدم الشام صنع له طعام لم ير قبله مثله، قال: هذا لنا فما لفقراء المسلمين
~~الذين ماتوا وهم لا يشبعون من خبز الشعير؟ فقال خالد بن الوليد: لهم الجنة،
~~فاغرورقت عينا عمر وقال: لئن كان حظنا من هذا الحطام وذهبوا بالجنة لقد
~~بانوا بونا 2 عظيما. "عبد بن حميد وابن جرير".
### | 35947- 
# عن عبد الرحمن بن أبي ليلى قال: قدم على عمر ناس من أهل العراق، فرأى
~~كأنهم يأكلون تقذيرا فقال: يا أهل PageV00P000
# العراق! لو شئت أن يدهمق لي كما يدهمق لكم ففعلت ولكنا نستبقي من دنيانا
~~نجده في آخرتنا، أما سمعتم الله يقول لقوم {أذهبتم طيباتكم في حياتكم
~~الدنيا} - الآية. "حل".
### | 35948- 
# عن سفيان بن عيينة قال: كتب سعد بن أبي وقاص إلى عمر بن الخطاب وهو على
~~الكوفة يستأذنه في بناء بيت يسكنه، فوقع في كتابه: ابن ما يسترك من الشمس
~~ويكنك من الغيث، فإن الدنيا دار بلغة 1. وكتب إلى عمرو بن العاص وهو على
~~مصر: كن لرعيتك كما تحب أن يكون لك أميرك. "ابن أبي الدنيا والدينوري".
### | 35949- 
# عن ثابت قال: أكل الجارود عند عمر بن الخطاب، فلما فرغ قال: يا جارية!
~~هلمي الدستار - يعني المنديل يمسح يده - فقال عمر: امسح يدك باستك أو ذر.
~~"الدينوري".
### | 35950- 
# عن ثابت ms3900 أن عمر استسقى فأتي بإناء من عسل، فوضعه على كفه فجعل يقول:
~~أشربها فتذهب حلاوتها وتبقى نقمتها - قالها ثلاثا، ثم دفعه إلى رجل من
~~القوم فشربه. "ابن المبارك".
### | 35951- 
# "مسند عمر" عن عبد الله بن واقد بن عبد الله بن PageV00P000
# عمر قال: بعث أبو موسى من العراق إلى عمر بن الخطاب بحلية فوضعت بين يديه
~~وفي حجزه أسماء بنت زيد بن الخطاب - وكانت أحب إليه من نفسه لما قتل أبوها
~~باليمامة عطف عليها - فأخذت من الحلية خاتما فوضعته في يدها، فأقبل عليها
~~فقبلها ويلتزمها، فلما غفلت أخذ الخاتم من يدها فرمى به في الحلية وقال:
~~خذوها عني. "ابن أبي الدنيا".
### | 35952- 
# عن ابن شهاب أن عمر بن الخطاب لما قدم الشام أهديت له سلة خبيص، قال: إن
~~هذا طعام ما أعرفه فما هو؟ قالوا: يا أمير المؤمنين! الخبيص، قال: وما
~~الخبيص؟ قالوا: طعام يصنع من العسل ونقي الدقيق، فقال: والله إن هذا طعام
~~لا آكله أبدا حتى ألقى الله إلا أن يكون طعام الناس كلهم مثله، قالوا: يا
~~أمير المؤمنين! ما هو بطعام المسلمين كلهم، قال: فلا حاجة لنا فيه. "خط في
~~رواة مالك".
### | 35953- 
# "مسند عمر" عن وهب بن كيسان عن جابر بن عبد الله قال: لقيني عمر بن
~~الخطاب ومعي لحم اشتريته بدرهم فقال: ما هذا؟ فقلت: يا أمير المؤمنين!
~~اشتريته للصبيان والنساء، فقال عمر: لا يشتهي أحدكم شيئا إلا وقع فيه -
~~مرتين أو ثلاثا، ثم قال: لا يطوي أحدكم بطنه لجاره وابن عمه؟ ثم قال: أين
~~تذهب
# PageV00P000
# عنكم هذه الآية: {أذهبتم طيباتكم في حياتكم الدنيا واستمتعتم بها} . "ابن
~~جرير".
### | 35954- 
# عن أبي بكرة قال: أتي عمر بن الخطاب بخبز وزيت فقال: أما والله لتموتن
~~أيها البطن على الخبز والزيت ما دام السمن يباع بالأواقي. "ق".
### | 35955- 
# "مسنده" عن ابن أبي مليكة قال: قدم عتبة بن فرقد على عمر وبين يدي عمر
~~طعام يأكل منه، فقال له عمر: كل من هذا، فأكل منه متكارها، فقال له عمر:
~~دعه إن شئت، قال: هل لك ms3901 يا أمير المؤمنين في شيء - يعني طعاما يصنع له - لا
~~ينقص من خراج المسلمين شيئا، قال: ويحك! آكل طيباتي في حياتي الدنيا
~~واستمتع بها. "كر".
### | 35956- 
# "أيضا" عن عروة عن عاصم عن عمر قال: لا أجد أن يحل لي أن آكل من مالكم
~~هذا إلا كما كنت آكل من صلب مالي الخبز والزيت والخبز والسمن، قال: فكان
~~ربما أتي بالقصعة قد جعلت بزيت وما يليه سمن فيعتذر فيقول: إني رجل تمرد
~~ولست أستمرئ هذا الزيت. "هناد".
### | 35957- 
# عن طلحة رضي الله عنه قال: أتي عمر بمال فقسمه بين المسلمين ففضلت منه
~~فضلة فاستشار فيها، فقالوا: لو تركت
# PageV00P000
# لنائبة إن كانت! وعلي ساكت لا يتكلم فقال: مالك يا أبا الحسن لا تتكلم؟
~~قال: قد أخبرك القوم، قال عمر: لتكلمني، قال: إن الله قد فرغ من قسمة هذا
~~المال - وذكر حديث مال البحرين حين جاء النبي صلى الله عليه وسلم حين حال
~~بينه وبين أن يقسمه الليل فصلى الصوات في المسجد فقد رأيت ذلك في وجه رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم حتى فرغ منه، فقال: لا جرم لتقسمنه! فقسمه علي رضي
~~الله عنه، فأصابني منه ثمانمائة درهم. "البزار".
### | 35958- 
# "مسند عمر" عن سالم بن عبد الله قال: لما ولي عمر قعد على رزق أبي بكر
~~الذي كانوا فرضوا له فكان بذلك فاشتدت حاجته، واجتمع نفر من المهاجرين فيهم
~~عثمان وعلي وطلحة والزبير فقال الزبير: لو قلنا لعمر في زيادة نزيدها إياه
~~في رزقه! فقال علي: وددنا أنه فعل ذلك فانطلقوا بنا، فقال عثمان: إنه عمر!
~~فهلموا فلنستشر ما عنده من وراء وراء، نأتي حفصة فنكلمها ونستكتمها
~~أسماءنا، فدخلوا عليها وسألوها أن تخبر بالخبر عن نفر ولا تسمي أحدا له إلا
~~أن يقبل، وخرجوا من عندها، فلقيت عمر في ذلك فعرفت الغضب في وجهه، فقال: من
~~هؤلاء؟ قالت: لا سبيل إلى علمهم حتى أعلم ما رأيك، فقال: لو علمت من هم
~~لسودت وجوههم، أنت بيني وبينهم أناشدك الله ما أفضل ما اقتنى رسول الله
# PageV00P000
# صلى ms3902 الله عليه وسلم في بيتك من الملبس؟ قالت: ثوبين ممشقين كان يلبسهما
~~للوفد ويخطب فيهما للجمع، فقال: فأي طعام ناله عندك أرفع؟ قالت: خبزنا خبز
~~شعير يصب عليها وهي حارة أسفل عكة لنا فجعلنا حيسة 1 دسماء حلوة نأكل منها
~~ونطعم منها استطابة، قال: فأي مبسط كان يبسطه عندك كان أوطأ؟ قالت: كساء
~~لنا ثخين كنا يرفعه في الصيف فنجعله تحتنا، فإذا كان الشتاء انبسطنا نصفه
~~وتدثرنا نصفه، قال: يا حفصة! فأبلغيهم عني أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قدر فوضع الفضول مواضعها وتبلغ 2 بالتوجية 3 وإني قدرت فوالله لأضعن الفضول
~~مواضعها ولأتبلغن بالتوجية، وإنما مثلي ومثل صاحبي كثلاثة نفر سلكوا طريقا،
~~فمضى الأول وقد تزود زادا فبلغ، ثم اتبعه الآخر فسلك طريقه فأفضى إليه، ثم
~~اتبعهما الثالث فإن لزم PageV12P636
# طريقهما ورضي بزادهما لحق بهما وكان معهما، وإن سلك غير طريقهما لم
~~يجامعهما أبدا. "كر".
### | 35959- 
# "أيضا" عن الحسن البصري قال: أتيت مجلسا في جامع البصرة فإذا أنا بنفر من
~~أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم يتذاكرون زهد أبي بكر وعمر وما فتح
~~الله عليهما من الإسلام وحسن سيرتهما، فدنوت من القوم فإذا فيهم الأحنف بن
~~قيس التميمي جالس معهم، فسمعته يقول: أخرجنا عمر بن الخطاب في سرية إلى
~~العراق ففتح الله علينا العراق وبلد فارس فأصبنا فيها من بياض فارس وخراسان
~~فجعلناه معنا واكتسينا منها، فلما قدمنا على عمر أعرض عنا بوجهه وجعل لا
~~يكلمنا، فاشتد ذلك على أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأتينا ابنه
~~عبد الله بن عمر وهو جالس في المسجد، فشكونا إليه ما نزل بنا من الجفاء من
~~أمير المؤمنين عمر بن الخطاب، فقال عبد الله: إن أمير المؤمنين رأى عليكم
~~لباسا لم ير رسول الله صلى الله عليه وسلم يلبسه ولا الخليفة من بعده أبو
~~بكر الصديق، فأتينا منازلنا فنزعنا ما كان علينا وأتيناه في البزة 1 التي
~~كان يعهدنا فيها، فقام يسلم علينا على رجل رجل ويعانق منا رجلا رجلا ms3903 حتى
~~كأنه لم يرنا قبل ذلك، فقدمنا إليه PageV00P000
# الغنائم فقسمها بيننا بالسوية، فعرض عليه في الغنائم سلال من أنواع
~~الخبيص من أصفر وأحمر، فذاقه عمر فوجده طيب الطعم طيب الريح، فأقبل علينا
~~بوجهه وقال: والله يا معشر المهاجرين والأنصار ليقتلن منكم الابن أباه
~~والأخ أخاه على هذا الطعام! ثم أمر به فحمل إلى أولاد من قتلوا بين يدي
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم من المهاجرين الأنصار، ثم إن عمر قام منصرفا
~~فمشى وراء أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم في أثره، فقالوا: ما ترون يا
~~معشر المهاجرين والأنصار إلى زهد هذا الرجل وإلى حليته؟ لقد تقاصرت إلينا
~~أنفسنا مذ فتح الله على يديه ديار كسرى وقيصر وطرفي المشرق والمغرب، ووفود
~~العرب والعجم يأتونه فيرون عليه هذه الجبة قد رقعها اثنتي عشرة رقعة فلو
~~سألتم معاشر أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم وأنتم الكبراء من أهل المواقف
~~والمشاهد مع رسول الله صلى الله عليه وسلم والسابقين من المهاجرين والأنصار
~~أن يغير هذه الجبة بثوب لين يهاب فيه منظره ويغدى عليه جفنة من الطعام
~~ويراح عليه جفنة يأكله ومن حضره من المهاجرين والأنصار، فقال القوم
~~بأجمعهم: ليس لهذا القول إلا علي ابن أبي طالب فإنه أجرأ الناس عليه وصهره
~~على ابنته أو ابنته حفصة فإنها زوجة رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو موجب
~~لها لموضعها من رسول الله صلى الله عليه وسلم فكلموا عليا فقال علي: لست
~~بفاعل ذلك ولكن عليكم بأزواج رسول
# PageV12P638
# الله صلى الله عليه وسلم فإنهن أمهات المؤمنين يجترئن عليه، قال الأحنف
~~بن قيس: فسألوا عائشة وحفصة وكانتا مجتمعتين، فقالت عائشة: إني سائلة أمير
~~المؤمنين ذلك، وقالت حفصة: ما أراه يفعل وسيبين لك ذلك، فدخلنا على أمير
~~المؤمنين فقربهما وأدناهما، فقالت عائشة: يا أمير المؤمنين! أتأذن لي أن
~~أكلمك؟ قال: تكلمي يا أم المؤمنين! قالت: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~مضى لسبيله إلى جنته ورضوانه لم يرد الدنيا ولم ترده، وكذلك مضى أبو بكر ms3904
~~على أثره لسبيله بعد إحياء سنن رسول الله صلى الله عليه وسلم وقتل الكذابين
~~وأدحض حجة المبطلين بعد عدله في الرعية وقسمه بالسوية وأرضى رب البرية،
~~فقبضه الله إلى رحمته ورضوانه وألحقه بنبيه صلى الله عليه وسلم بالرفيع
~~الأعلى، لم يرد الدنيا ولم ترده، وقد فتح الله على يديك كنوز كسرى وقيصر
~~وديارهما وحمل إليك أموالهما، ودانت لك طرفا المشرق المغرب، ونرجو من الله
~~المزيد وفي الإسلام التأييد، ورسل العجم يأتونك ووفود العرب يردون عليك
~~وعليك هذه الجبة قد رقعتها اثنتي عشرة رقعة! فلو غيرتها بثوب لين يهاب فيه
~~منظرك ويغدى عليك بجفنة من الطعام ويراح عليك بجفنة تأكل أنت ومن حضرك من
~~المهاجرين والأنصار، فبكى عمر عند ذلك بكاء شديدا، ثم قال: سألتك بالله هل
~~تعلمين أن رسول الله صلى الله عليه وسلم شبع من خبز بر عشرة أيام أو خمسة
~~أو ثلاثة
# PageV12P639
# أو جمع بين عشاء وغداء حتى لحق بالله؟ فقالت: لا، فأقبل على عائشة فقال:
~~هل تعلمين أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قرب إليه طعام على مائدة في
~~ارتفاع شبر من الأرض؟ كان يأمر بالطعام فيوضع على الأرض ويأمر بالمائدة
~~فترفع، قالتا: اللهم نعم، فقال لهما: أنتما زوجتا رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم وأمهات المؤمنين ولكما على المؤمنين حق وعلي خاصة ولكن أتيتماني
~~وترغباني في الدنيا وإني لأعلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لبس جبة من
~~الصوف فربما رق جلده من خشونتها! أتعلمان ذلك؟ قالتا: اللهم نعم، قال: فهل
~~تعلمين أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يرقد على عباءة على طاقة
~~واحدة؟ وكان مسحا 1 في بيتك يا عائشة يكون بالنهار بساطا وبالليل فراشا
~~فندخل عليه فنرى أثر الحصير على جنبه، ألا يا حفصة! أنت حدثتيني أنك ثنيت
~~له ذات ليلة فوجد لينها فرقد عليه فلم يستيقظ إلا بأذان بلال فقال لك: يا
~~حفصة! ماذا صنعت؟ أثنيت لي المهاد ليلتي حتى ذهب بي النوم إلى الصباح؟ مالي
~~وللدنيا ومالي! شغلتموني ms3905 لين الفراش! يا حفصة! أما تعلمين أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم كان مغفورا له ما تقدم من ذنبه وما تأخر؟ أمسى جائعا ورقد
~~ساجدا ولم يزل راكعا وساجدا PageV12P640
# وباكيا ومتضرعا في آناء الليل والنهار إلى أن قبضه الله إلى رحمته
~~ورضوانه، لا أكل عمر طيبا ولا لبس لينا فله أسوة بصاحبيه، ولا جمع بين
~~الأدمين إلا الملح والزيت، ولا أكل لحما إلا في كل شهر حتى ينقضي ما انقضى
~~من القوم فخرجنا فخبرتا بذلك أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم، فلم يزل
~~كذلك حتى لحق بالله عز وجل. "كر".
# PageV12P641
### | نصفته في أهله رضي الله عنه
### | 35960- 
# عن الحسن قال: جيء إلى عمر بمال فبلغ ذلك حفصة ابنة عمر فجاءت فقالت: يا
~~أمير المؤمنين! حق أقربائك من هذا المال! قد أوصى الله عز وجل بالأقربين،
~~فقال لها: يا بنية! حق أقربائي في مالي: فأما هذا ففيء المسلمين، غششت
~~أباك! قومي، فقامت والله تجر ذيلها. "حم في الزهد".
### | 35961- 
# عن أسلم قال: رأيت عبد الله بن الأرقم جاء إلى عمر فقال: يا أمير
~~المؤمنين! عندنا حلية من حلية جلولاء آنية فضة فانظر إن تفرغ يوما فيها
~~فتأمرنا بأمرك، فقال: إذا رأيتني فارغا فآذني، فجاءه يوما فقال: إني أراك
~~اليوم فارغا! قال: أجل ابسط لي نطعا، فأمر بذلك المال فأفيض عليه، ثم جاء
~~حتى وقف عليه، فقال: اللهم! إنك ذكرت هذا المال فقلت {زين للناس
# PageV00P000
# حب الشهوات} حتى فرغ من الآية - وقلت: {لكيلا تأسوا على ما فاتكم ولا
~~تفرحوا بما آتاكم} وإنا لا نستطيع إلا أن نفرح بما زينت لنا، اللهم!
~~فاجعلنا ننفقه في حق وأعوذ بك من شره، قال فأتي بابن له يحمل يقال له عبد
~~الرحمن بن بهية فقال: يا أبت هب لي خاتما، قال: اذهب إلى أمك تسقيك سويقا،
~~قال: فوالله ما أعطاه شيئا. "ش، حم في الزهد وابن أبي الدنيا في كتاب
~~الإشراف وابن أبي حاتم، كر".
### | 35962- 
# عن إسماعيل بن محمد بن سعد بن أبي وقاص قال: قدم ms3906 على عمر مسك وعنبر من
~~البحرين فقال عمر: والله لوددت أني وجدت امرأة حسنة الوزن تزن لي هذا الطيب
~~حتى أقسمه بين المسلمين، فقالت له امرأته عاتكة بنت زيد بن عمرو بن نفيل:
~~أنا جيدة الوزن فهلم أزن لك! قال: لا، قالت: لم؟ قال: إني أخشى أن تأخذيه
~~فتجعليه هكذا - أدخل أصابعه في صدغيه - وتمسحين به عنقك فأصبت فضلا على
~~المسلمين. "حم في الزهد".
### | 35963- 
# عن عمر أنه قسم يوما مالا فجعلوا يثنون عليه، فقال: ما أحمقكم! لو كان
~~هذا لي ما أعطيتكم منه درهما واحدا. "عبد بن حميد، ق".
# PageV00P000
### | قبول دعائه رضي الله عنه
### | 35964- 
# عن زيد بن أسلم عن أبيه أن عمر بن الخطاب كان يقول: اللهم لا تجعل قتلي
~~بيد رجل صلى لك ركعة أو سجدة واحدة يحاجني بها عندك يوم القيامة. "مالك 1
~~وابن راهويه، خ، حل وصححه". PageV00P000
### | شمائله رضي الله عنه
### | 35965- 
# عن قيس قال: لما قدم عمر الشام استقبله الناس وهو على بعير فقال: يا أمير
~~المؤمنين! لو ركبت برذونا يلقاك عظماء الناس ووجوههم! فقال عمر لا أراكم
~~ههنا وأشار بيده إلى السماء. "ش، حل".
### | 35966- 
# عن يحيى بن سعيد أن عمر بن الخطاب كان يحمل في العام الواحد على أربعين
~~ألف بعير يحمل الرجل إلى الشام على بعير ويحمل الرجل إلى العراق على بعير،
~~فجاءه رجل من أهل العراق فقال: احملني وسحيما، فقال عمر: أنشدك بالله أسحيم
~~رق؟ قال: نعم. "مالك وابن سعد".
### | 35967- 
# عن أسلم قال: قال بلال: يا أسلم! كيف تجدون
# PageV00P000
# عمر؟ فقلت: خير الناس إلا أنه إذا غضب فهو أمر عظيم، فقال بلال: لو كنت
~~عنده إذا غضب قرأت عليه القرآن حتى يذهب غضبه. "ابن سعد".
### | 35968- 
# عن مالك الدار قال: صاح علي عمر يوما وعلاني بالدرة فقلت: أذكرك بالله،
~~فطرحها وقال: لقد ذكرتني عظيما. "ابن سعد".
### | 35969- 
# عن ابن عمر قال: ما رأيت عمر غضب قط فذكر الله عنده أو خوف أو قرأ عنده
~~إنسان آية من القرآن إلا وقف عما كان يريد. "ابن سعد، كر". ms3907
### | 35970- 
# عن الزهري أن عمر بن الخطاب أصابه حجر وهو يرمي الجمار فشجه فقال: ذنب
~~بذنب والبادي أظلم. "هناد".
### | 35971- 
# عن أسلم قال: قال عمر: لقد خطر على قلبي شهوة السمك الطري، فرحل يرفأ
~~راحلته وسار أربعا مقبلا ومدبرا واشترى مكتلا، فجاء به وعمد إلى الراحلة
~~فغسلها فأتى عمر، فقال: انطلق حتى أنظر إلى الراحلة، فنظر وقال: نسيت أن
~~تغسل هذا العرق الذي تحت أذنها، عذبت بهيمة في شهوة عمر، لا والله! لا يذوق
~~عمر مكتلك. "كر".
# PageV00P000
### | 35972- 
# عن ابن الزبير قال: كان عمر إذا غضب فتل شاربه. "أبو نعيم".
### | 35973- 
# عن أبي أمية قال: سألت عمر بن الخطاب المكاتبة، قال: فقال لي: كم تعرض؟
~~قلت: أعرض مائة أوقية، قال: فما استزادني وكاتبني عليها وأراد أن يعجل لي
~~من ماله طائفة؟ قال: وليس عنده يومئذ مال؟ قال: فأرسل إلى حفصة أم
~~المؤمنين: إني كاتبت غلامي وأريد أن أعجل له من مالي طائفة فأرسلي إلي
~~مائتي درهم إلى أن يأتيني شيء، فأرسلت بها إليه، قال: فأخذها عمر ابن
~~الخطاب بيمينه، قال: وقرأ هذه الآية: {والذين يبتغون الكتاب مما ملكت
~~أيمانكم فكاتبوهم إن علمتم فيهم خيرا وآتوهم من مال الله الذي آتاكم} .
~~فخذها بارك الله لك فيها، قال: فبارك الله لي فيها، عتقت منها وأصبت منها
~~المال الكثير، فسألته أن يأذن لي إلى العراق، قال: أما إذ كاتبتك فانطلق
~~حيث شئت، قال: فقال لي أناس كاتبوا مواليهم: كلم لنا أمير المؤمنين أن يكتب
~~لنا كتابا إلى أمير العراق نكرم به، قال: وعلمت أن ذلك لا يوافقه فاستحييت
~~من أصحابي، قال: فكلمته فقلت: يا أمير المؤمنين! اكتب لنا كتابا إلى عاملك
~~بالعراق نكرم به، قال: فغضب وانتهرني، ولا والله ما سبني سبة قط ولا
~~انتهرني قط قبلها قال: أتريد أن تظلم الناس؟
# PageV00P000
# قال قلت: لا، قال: فإنما أنت رجل من المسلمين يسعك ما يسعهم قال: فقدمت
~~العراق فأصبت مالا وربحت ربحا كثيرا: قال: فأهديت له طنفسة ونمطا 1، قال:
~~فجعل يطايبني ويقول: إن ذا لحسن، قال: قلت يا ms3908 أمير المؤمنين! إنما هي هدية
~~أهديتها لك، قال: إنه قد بقي عليك من مكاتبتك شيء فبع هذا واستعن به في
~~مكاتبتك، فأبى أن يقبل. "ابن سعد".
### | 35974- 
# عن محمد بن سيرين قال: سأل عمر رجلا عن إبله فذكر عجفا ودبرا 2 فقال عمر:
~~إني لأحسبها ضخاما سمانا، فمر عليه عمر وهو في إبله يحدوها ويقول:
# أقسم بالله أبو حفص عمر ... ما إن بها من نقب 3 ولا دبر
# فاغفر له اللهم إن كان فجر PageV00P000
# فقال عمر: ما هذا؟ قال: أمير المؤمنين سألني عن إبلي فأخبرته عنها فزعم
~~أنه يحسبها ضخاما سمانا وهي كما ترى، قال: فإني أنا أمير المؤمنين عمر،
~~ائتني في مكان كذا وكذا، فأتاه فأمر بها فقبضت وأعطاه مكانها من إبل
~~الصدقة. "الحارث".
### | 35975- 
# عن جراد بن طارق قال: أقبلت مع عمر بن الخطاب من صلاة الغداة حتى إذا كان
~~في السوق فسمع صوت صبي مولود يبكي حتى قام عليه فإذا عنده أمه فقال لها: ما
~~شأنك؟ قالت: جئت إلى هذا السوق لبعض الحاجة فعرض لي المخاض فولدت غلاما -
~~وهي إلى جانب دار قوم في السوق - قال: هل شعر بك أحد من أهل هذه الدار؟
~~أما! إني لو علمت أنهم شعروا بك ثم لم ينفعوك فعلت بهم وفعلت بهم، ثم دعا
~~لها بشربة سويق ملتوتة بسمن فقال: اشربي هذا فإن هذا يقطع الوجع ويقبض
~~الحشي ويعصم الأمعاء ويدر العروق - وفي لفظ: فإن هذا يشد أحشاءك ويسهل عليك
~~الدم وينزل لك اللبن - ثم دخلنا المسجد. "ابن السني وأبو نعيم معا
~~PageV00P000
# في الطب، ق".
### | 35976- 
# عن ابن عمر قال: رأيت عمر يتفوه - وفي لفظ: يتحلب فوه - فقلت: ما شأنك يا
~~أمير المؤمنين؟ قال: أشتهي جرادا مقلوا. "الحارث وابن السني في الطب".
### | 35977- 
# عن أسلم قال: ما شعرنا ليلة ونحن مع عمر فإذا هو قد رحل رواحلنا وأخذ
~~راحلته فرحلها، فلما أيقظنا ارتجز وقال:
# لا تأخذ الليل عليك بالهم ... والبس له القميص واعتم
# وكن شريك رافع وأسلم ... ثم اخدم الأقوام كيما تخدم
# فوثبنا إليه وقد ms3909 فرغ من رحله ورواحلنا ولم يود أن يوقظهم. "أبو نعيم،
~~وقال: قال سعيد بن عبد الرحمن المدني: كان رافع وأسلم خادمين للنبي صلى
~~الله عليه وسلم، كر".
### | 35978- 
# عن أسلم أن عمر بن الخطاب طاف ليلة فإذا هو بامرأة في جوف دار لها وحولها
~~صبيان يبكون وإذا قدر على النار قد ملأتها ماء فدنا عمر من الباب فقال: يا
~~أمة الله! ما بكاء هؤلاء الصبيان؟ قالت: بكاؤهم من الجوع، قال: فما هذه
~~القدر التي على النار؟ قالت: قد جعلت فيها ماء هو ذا أعللهم به حتى يناموا
~~وأوهمهم أن فيها شيئا دقيقا، فبكى عمر ثم جاء إلى دار الصدقة
# PageV00P000
# وأخذ غرارة 1 وجعل فيها شيئا من دقيق وشحم وسمن وتمر وثياب ودراهم حتى
~~ملأ الغرارة ثم قال: يا أسلم! احمل علي، فقلت: يا أمير المؤمنين! أنا أحمله
~~عنك؟ فقال لي: لا أم لك يا أسلم! أنا أحمله لأني أنا المسؤول عنهم في
~~الآخرة، فحمله حتى أتى به منزل المرأة، فأخذ القدر فجعل فيها دقيقا وشيئا
~~من شحم وتمر وجعل يحركه بيده وينفخ تحت القدر، فرأيت الدخان يخرج من خلل
~~لحيته حتى طبخ لهم، ثم جعل يغرف بيده ويطعمهم حتى شبعوا! ثم خرج وربض
~~بحذائهم حتى كأنه سبع، وخفت أن أكلمه، فلم يزل كذلك حتى لعب الصبيان
~~وضحكوا، ثم قام فقال: يا أسلم! تدري لم ربضت بحذائهم؟ قلت لا، قال: رأيتهم
~~يبكون فكرهت أن أذهب وأدعهم حتى أراهم يضحكون، فلما ضحكوا طابت نفسي.
~~"الدينوري وابن شاذان في مشيخته، كر".
### | 35979- 
# عن الأصمعي قال: كلم الناس عبد الرحمن بن عوف أن يكلم عمر بن الخطاب في
~~أن يلين لهم، فإنه قد أخافهم حتى خاف الأبكار في خدورهن، فكلمه عبد الرحمن،
~~فقال عمر: إني لا أجد لهم إلا ذلك، والله! لو أنهم يعلمون ما لهم عندي من
~~الرأفة PageV00P000
# والرحمة والشفقة لأخذوا ثوبي عن عاتقي. "الدينوري".
### | 35980- 
# "مسند عمر" عن أبي كبشة: إني لأرجز في عرض الحائط وأنا أقول:
# أقسم بالله أبو حفص عمر
# ... ما مسها من ms3910 نقب ولا دبر
# فاغفر له اللهم إن كان فجر
# قال: فما راعني إلا وهو خلف ظهري، فقال: أقسمت هل علمت بمكاني؟ قلت: لا
~~والله يا أمير المؤمنين ما علمت بمكانك! قال: وأنا أقسم لأحملنك. "الحاكم
~~في الكنى".
### | 35981- 
# عن ابن عباس قال: قدم عيينة بن حصن بن بدر فنزل على ابن أخيه الحر بن قيس
~~وكان من النفر الذين يدنيهم عمر وكان القراء أصحاب مجالس عمر ومشاوريه
~~كهولا كانوا أو شبانا، فقال عيينة لابن أخيه: يا ابن أخي! لك وجه عند هذا
~~الأمير فاستأذن لي عليه. فاستأذن له، فأذن له عمر، فلما دخل قال: هي يا ابن
~~الخطاب! فوالله ما تعطينا الجزل ولا تحكم بيننا بالعدل! فغضب عمر حتى هم أن
~~يوقع به، فقال له الحر: يا أمير المؤمنين! إن الله قال لنبيه {خذ العفو
~~وأمر بالعرف وأعرض عن الجاهلين} . وإن هذا من الجاهلين، فوالله ما جاوزها
~~عمر حين تلاها عليه وكان
# PageV00P000
# وقافا عند كتاب الله عز وجل. "خ 1 وابن المنذر وابن أبي حاتم وابن
~~مردويه، هب". PageV12P651
### | فراسته رضي الله عنه
### | 35982- 
# عن يحيى بن سعيد أن عمر بن الخطاب قال لرجل: ما اسمك؟ قال: جمرة، قال:
~~ابن من؟ قال: ابن شهاب، قال: ممن؟ قال: من الحرقة 2، قال: أين مسكنك؟ قال:
~~بحرة النار، قال: بأيها؟ قال: بذات لظى، فقال له عمر: أدرك أهلك فقد
~~احترقوا؛ فكان كما قال عمر. "مالك، ورواه أبو القاسم ابن بشران في أماليه
~~موصولا من طريق موسى بن عقبة عن نافع عن ابن عمر، وزاد في آخره: فرجع الرجل
~~فوجد أهله قد احترقوا".
### | 35983- 
# عن الحكم بن أبي العاص الثقفي قال: كنت قاعدا مع عمر بن الخطاب فأتاه رجل
~~فسلم عليه، فقال له عمر، بينك وبين أهل نجران قرابة؟ قال الرجل: لا، قال
~~عمر: بلى، قال الرجل: لا، قال عمر: بلى والله، أنشد الله كل رجل من
~~PageV00P000
# المسلمين يعلم أن بين هذا وبين أهل نجران قرابة لما تكلم، فقال رجل من
~~القوم: يا أمير المؤمنين بلى، إن بينه ms3911 وبين أهل نجران قرابة من قبل كذا
~~وكذا ولدته امرأة من أهل نجران، فقال له عمر: مه، إنا نقفو الآثار. "عب
~~وابن سعد".
# PageV12P652
### | شكره رضي الله عنه
### | 35984- 
# عن عمر قال لو أتيت براحلتين: راحلة شكر وراحلة صبر لم أبال أيهما ركبت.
~~"كر".
### | 35985- 
# عن سليمان بن يسار قال: مر عمر بن الخطاب بضجنان فقال: لقد رأيتني وإني
~~لأرعى على الخطاب في هذا المكان وكان والله ما علمت فظا غليظا ثم أصبحت إلى
~~أمر أمة محمد صلى الله عليه وسلم ثم قال متمثلا:
# لا شيء فيما ترى إلا بشاشته ... يبقى الإله ويودى المال والولد
# ثم قال لبعيره: حوب 1 "ابن سعد".
### | 35986- 
# عن عبد الرحمن بن حاطب قال: أقبلنا مع عمر بن الخطاب قافلين من مكة حتى
~~إذا كنا بشعاب ضجنان قال: لقد رأيتني PageV00P000
# في هذا المكان وأنا في إبل للخطاب وكان فظا غليظا أحتطب عليها مرة وأختبط
~~عليها أخرى، ثم أصبحت اليوم يضرب الناس بجنباتي ليس فوقي أحد ثم تمثل بهذا
~~البيت:
# لاشيء فيما ترى إلا بشاشته ... يبقى الإله ويودى المال والولد
# "أبو عبيد في الغريب وابن سعد، كر".
# PageV12P653
### | تواضعه رضي الله عنه
### | 35987- 
# عن أسلم قال: قدم عمر بن الخطاب الشام على بعير فجعلوا يتحدثون بينهم
~~فقال عمر: تطمح أبصارهم إلى مراكب من لا خلاق له. "ابن المبارك، كر".
### | 35988- 
# عن الحارث بن عمير عن رجل أن عمر بن الخطاب رقي المنبر وجمع الناس فحمد
~~الله وأثنى عليه ثم قال: أيها الناس! لقد رأيتني ومالي من أكال 1 يأكله
~~الناس إلا أن لي خالات من بني مخزوم فكنت استعذب لهن الماء فيقبضن لي
~~القبضات من الزبيب، قال: ثم نزل عن المنبر، فقيل له: ما أردت إلى هذا يا
~~أمير المؤمنين؟ قال: إني وجدت في نفسي شيئا فأردت أن أطأطئ منها. "ابن
~~سعد". PageV00P000
### | 35989- 
# عن حزام بن هشام عن أبيه قال: رأيت عمر بن الخطاب عام الرمادة مر على
~~امرأة وهي تعصد عصيدة لها فقال: ليس هكذا تعصدين ثم أخذ المسوط 1 فقال:
~~هكذا - فأراها. ms3912 "ابن سعد".
### | 35990- 
# عن هشام بن خالد قال: سمعت عمر بن الخطاب يقول: لا تذرن إحداكن الدقيق
~~حتى يسخن الماء ثم تذره قليلا قليلا وتسوطها بمسوطها فإنه أريع 2 لها وأحرى
~~أن لا يتقرد 3 "ابن سعد".
### | 35991- 
# "مسند عمر" عن الحسن قال: خرج عمر بن الخطاب في يوم حار واضعا رداءه على
~~رأسه فمر به غلام على حمار فقال: يا غلام! احملني معك، فوثب الغلام عن
~~الحمار وقال: اركب يا أمير المؤمنين، PageV00P000
# قال: لا أركب وأركب أنا خلفك، تريد أن تحملني على المكان الوطيء وتركب
~~أنت على الموضع الخشن! فركب خلف الغلام فدخل المدينة وهو خلفه والناس
~~ينظرون إليه. "الدينوري".
### | 35992- 
# عن محمد بن عمر المخزومي عن أبيه قال: نادى عمر ابن الخطاب: الصلاة
~~جامعة! فلما اجتمع الناس وكثروا صعد المنبر فحمد الله وأثنى عليه بما هو
~~أهله وصلى على نبيه ثم قال: أيها الناس! لقد رأيتني أرعى على خالات لي من
~~بني مخزوم فيقبضن لي القبضة من التمر أو الزبيب فأظل يومي وأي يوم؟ ثم نزل
~~فقال له عبد الرحمن بن عوف: ما زدت على أن قمأت نفسك - يعني عبت، قال: ويحك
~~يا ابن عوف! إني خلوت فحدثتني نفسي فقالت: أنت أمير المؤمنين فمن ذا أفضل
~~منك؟ فأردت أن أعرفها نفسها. "الدينوري".
### | 35993- 
# عن زر قال: رأيت عمر بن الخطاب يمشي إلى العيد حافيا. "المروزي في
~~العيدين".
# PageV00P000
### | ورعه رضي الله عنه
### | 35994- 
# عن زيد بن أسلم قال: شرب عمر لبنا فأعجبه فسأل الذي سقاه: من أين لك هذا
~~اللبن؟ فأخبره أنه ورد على ماء فإذا
# PageV00P000
# نعم من نعم الصدقة وهم يسقون فحلبوا لنا من ألبانها في سقائي هذا، فأدخل
~~عمر اصبعه فاستقاءه. "مالك، هق".
### | 35995- 
# عن عروة أن عمر بن الخطاب قال: لا يحل لي من المال إلا ما آكل من صلب
~~مالي. "ابن سعد".
### | 35996- 
# عن عمران أن عمر بن الخطاب كان إذا احتاج أتى صاحب بيت المال فاستقرضه
~~فربما عسر فيأتيه صاحب بيت المال يتقاضاه فيلزمه فيحتال له عمر، وربما خرج
~~عطاؤه فقضاه. ms3913 "ابن سعد".
### | 35997- 
# عن ابن للبراء بن معرور أن عمر خرج يوما حتى أتى المنبر وقد كان اشتكى
~~شكوى له فنعت له العسل وفي بيت المال عكة فقال: إن أذنتم لي فيها أخذتها
~~وإلا فإنها علي حرام، فأذنوا له فيها. "ابن سعد، كر".
### | 35998- 
# عن عاصم بن عمر قال: لما زوجني عمر أنفق علي من مال الله شهرا ثم أرسل
~~إلي عمر يرفأ فأتيته فقال: والله! ما كنت أرى هذا المال يحل لي من قبل أن
~~إليه إلا بحقه وما كان قط أحرم علي منه إذ وليته فعاد أمانتي وقد أنفقت
~~عليك شهرا من مال الله ولست بزائدك ولكني معيبك بثمر مالي بالغابة فاجدده
~~فبعه ثم ائت رجلا من قومك من تجارهم فقم إلى جنبه فإذا اشترى
# PageV00P000
# شيئا فاستشركه فاستنفق وأنفق على أهلك. "ابن سعد وأبو عبيد في الأموال".
### | 35999- 
# عن الحسن أن عمر بن الخطاب رأى جارية تطيش هزالا فقال: عمر من هذه
~~الجارية؟ فقال عبد الله: هذه إحدى بناتك، قال: وأي بناتي هذه؟ قال: ابنتي،
~~قال: ما بلغ بها ما أرى؟ قال: عملك، لا تنفق عليها، فقال: إني والله ما
~~اغرك من ولدك فأوسع على ولدك أيها الرجل. "ابن سعد، كر، ش".
### | 36000- 
# عن إبراهيم أن عمر بن الخطاب كان يتجر وهو خليفة وجهز عيرا إلى الشام
~~فبعث إلى عبد الرحمن بن عوف يستقرضه أربعة آلاف درهم فقال للرسول: قل له:
~~يأخذها من بيت المال ثم ليردها، فلما جاءه الرسول فأخبره بما قال شق عليه،
~~فلقيه عمر فقال: أنت القائل: ليأخذها من بيت المال؟ فإن مت قبل أن تجيء
~~قلتم: أخذها أمير المؤمنين دعوها له، وأوخذ بها يوم القيامة! لا، ولكن أردت
~~أن آخذها من رجل حريص شحيح مثلك فإن مت أخذها من ميراثي. "أبو عبيد في
~~الأموال وابن سعد، كر".
### | 36001- 
# عن عبد العزيز بن أبي جميلة الأنصاري قال: كان
# PageV00P000
# قميص عمر لا يجاوز كمه رسغ كفيه. "ابن سعد".
### | 36002- 
# عن بديل بن ميسرة قال: خرج عمر بن الخطاب يوما إلى الجمعة وعليه ms3914 قميص
~~سنبلاني فجعل يعتذر إلى الناس وهو يقول: حبسني قميصي هذا وجعل يمد يده يعني
~~كميه فإذا تركه رجع إلى أطراف أصابعه. "ابن سعد".
### | 36003- 
# عن هشام بن خالد قال: رأيت عمر يتزر فوق السرة. "ابن سعد".
### | 36004- 
# عن عامر بن عبيدة الباهلي قال: سألت أنسا عن الخز فقال: وددت أن الله لم
~~يخلقه وما أحد من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم إلا وقد لبسه ما خلا عمر
~~- وابن عمر. "ابن سعد، وهو صحيح".
### | 36005- 
# عن المسور بن مخرمة قال: كنا نتعلم من عمر بن الخطاب الورع. "ابن سعد".
# PageV00P000
### | عدله رضي الله عنه
### | 36006- 
# عن ابن عمر قال: اشتريت إبلا وارتجعتها إلى الحمى فلما سمنت قدمت بها،
~~فدخل عمر السوق فرأى إبلا سمانا فقال: لمن هذه الإبل؟ قيل لعبد الله بن
~~عمر، فجعل يقول: يا عبد الله بن
# PageV00P000
# عمر! بخ بخ ابن أمير المؤمنين! فجئت أسعى فقلت: مالك يا أمير المؤمنين؟
~~قال: ما هذه الإبل؟ قلت: إبل اشتريتها وبعثت بها إلى الحمى أبتغي ما يبتغي
~~المسلمون، فقال: ارعوا إبل ابن أمير المؤمنين، اسقوا إبل ابن أمير
~~المؤمنين، يا عبد الله بن عمر! اغد على رأس مالك، واجعل الفضل في بيت مال
~~المسلمين. "ص، ش، ق".
### | 36007- 
# عن عطاء قال: كان عمر بن الخطاب يأمر عماله أن يوافوه بالموسم فإذا
~~اجتمعوا قال: يا أيها الناس! إني لم أبعث عمالي عليكم ليصيبوا من أبشاركم
~~ولا من أموالكم ولا من أعراضكم، إنما بعثتهم ليحجزوا بينكم وليقسموا فيئكم
~~بينكم، فمن فعل به غير ذلك فليقم، فما قام أحد إلا رجل واحد قام فقال: يا
~~أمير المؤمنين! إن عاملك فلانا ضربني مائة سوط، قال: فيم ضربته؟ قم فاقتص
~~منه، فقام عمرو بن العاص فقال: يا أمير المؤمنين! إنك إن فعلت هذا يكثر
~~عليك ويكون سنة يأخذ بها من بعدك، فقال: أنا لا أقيد وقد رأيت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يقيد من نفسه! قال: فدعنا فلنرضه، قال: دونكم فأرضوه،
~~فافتدى منه بمائتي دينار عن كل سوط بدينارين. "ابن ms3915 سعد وابن راهويه".
### | 36008- 
# عن عمر قال: أيما عامل لي ظلم أحدا فبلغتني مظلمته فلم أغيرها فأنا
~~ظلمته. "ابن سعد".
# PageV00P000
### | 36009- 
# عن البهي أن عبيد الله بن عمر شتم المقداد فقال عمر: علي نذر إن لم أقطع
~~لسانك، فكلموه وطلبوا إليه فقال: دعوني حتى أقطع لسانه حتى لا يشتم بعده
~~أحدا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم. "حم واللالكائي معا في السنة
~~وأبو القاسم بن بشران في أماليه، كر".
### | 36010- 
# عن أنس أن رجلا من أهل مصر أتى عمر بن الخطاب فقال: يا أمير المؤمنين!
~~عائذ بك من الظلم، قال: عذت معاذا، قال: سابقت ابن عمرو بن العاص فسبقته،
~~فجعل يضربني بالسوط ويقول: أنا ابن الأكرمين، فكتب عمر إلى عمرو يأمره
~~بالقدوم ويقدم بابنه معه، فقدم، فقال عمر: أين المصري؟ خذ السوط فاضرب،
~~فجعل يضربه بالسوط ويقول عمر: اضرب ابن الأكرمين. قال أنس، فضرب، فوالله
~~لقد ضربه ونحن نحب ضربه، فما أقلع عنه حتى تمنينا أنه يرفع عنه، ثم قال عمر
~~للمصري: ضع السوط على صلعة 1 عمرو، فقال: يا أمير المؤمنين! إنما ابنه الذي
~~ضربني وقد استقدت منه، فقال عمر لعمرو: PageV00P000
# مذ كم تعبدتم الناس وقد ولدتهم أمهاتهم أحرارا؟ قال: يا أمير المؤمنين!
~~لم أعلم ولم يأتني. "ابن عبد الحكم".
### | 36011- 
# عن مليح بن عوف السلمى قال: بلغ عمر بن الخطاب أن سعد بن أبي وقاص صنع
~~بابا مبوبا من خشب على باب داره وخص على قصره خصا 1 من قصب، فبعث محمد بن
~~مسلمة وأمرني بالمسير معه وكنت دليلا بالبلاد، فخرجنا وقد أمره أن يحرق ذلك
~~الباب وذلك الخص وأمره أن يقيم سعدا لأهل الكوفة في مساجدهم، وذلك أن عمر
~~بلغه عن بعض أهل الكوفة أن سعدا حابى في بيع خمس باعه، فانتهينا إلى دار
~~سعد فأحرق الباب والخص، وأقام محمد سعدا في مساجدها فجعل يسألهم عن سعد
~~ويخبرهم أن أمير المؤمنين أمره بهذا، فلا يجد أحدا يخبره إلا خيرا. "ابن
~~سعد".
### | 36012- 
# عن ابن عمر قال: قدم على عمر رضي ms3916 الله تعالى عنه مال من العراق فأقبل
~~يقسمه، فقام إليه رجل فقال: يا أمير المؤمنين لو أبقيت من هذا المال لعدو
~~إن حضر أو نائبة إن نزلت! فقال عمر: مالك؟ قاتلك الله! نطق بها على لسانك
~~شيطان لقاني الله PageV00P000
# حجتها، والله لا أعصين الله اليوم لغد! لا ولكن أعد لهم ما أعد لهم رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم. "حل".
### | 36013- 
# عن أسلم قال: سمعت عمرو بن العاص يوما ذكر عمر فترحم عليه ثم قال: ما
~~رأيت أحدا بعد نبي الله صلى الله عليه وسلم وأبي بكر أخوف لله من عمر، لا
~~يبالي على من وقع الحق على ولد أو والد، ثم قال: والله إني لفي منزلي ضحى
~~بمصر إذ أتاني آت فقال: قدم عبد الله وعبد الرحمن ابنا عمر غازيين، فقلت
~~للذي أخبرني: أين نزلا؟ فقال: في موضع كذا وكذا - لأقصى مصر - وقد كتب إلي
~~عمر: إياك أن يقدم عليك أحد من أهل بيتي فتحبوه بأمر لا تصنعه بغيره فأفعل
~~بك ما أنت أهله، فأنا لا أستطيع أن أهدي لهما ولا آتيهما في منزلهما خوفا
~~من أبيهما، فوالله إني لعلى ما أنا عليه - إلى أن قال قائل: هذا عبد الرحمن
~~بن عمر وأبو سروعة على الباب يستأذنان، فقلت: يدخلان، فدخلا وهما منكسران
~~وقالا: أقم علينا حد الله فأنا قد أصبنا البارحة شرابا فسكرنا، فزبرتهما 1
~~وطردتهما، فقال عبد الرحمن: إن لم تفعل أخبرت أبي إذا قدمت عليه، فحضرني
~~رأي وعلمت أني إن لم أقم عليها الحد غضب علي PageV00P000
# عمر في ذلك وعزلني وخالفه ما صنعت، فنحن على ما نحن عليه إذ دخل عبد الله
~~بن عمر فقمت إليه فرحبت به وأردت أن أجلسه على صدر مجلسي فأبى علي وقال: إن
~~أبي نهاني أن أدخل عليك إلا أن لا أجد بدا وإني لم أجد بدا من الدخول عليك،
~~إن أخي لا يحلق على رؤوس الناس أبدا، فأما الضرب فاصنع ما بدا لك، قال:
~~وكانوا يحلقون مع الحد، قال: فأخرجتهما إلى صحن ms3917 الدار فضربتهما الحد، ودخل
~~ابن عمر بأخيه عبد الرحمن إلى بيت من الدار فحلق رأسه ورأس أبي سروعة،
~~فوالله ما كتبت إلى عمر بحرف مما كان حتى إذا تحينت كتابي فإذا هو يطم فيه:
~~بسم الله الرحمن الرحيم من عبد الله عمر أمير المؤمنين إلى العاصي بن
~~العاصي، فعجبت لك يا ابن العاصي ولجرأتك علي وخلاف عهدي، أما إني قد خالفت
~~فيك أصحاب بدر ممن هو خير منك واخترتك لجرأتك عني وإنفاذ عهدي فأراك تلوثت
~~بما قد تلوثت، فما أراني إلا عازلك ومنشي عزلك تضرب عبد الرحمن بن عمر في
~~بيتك وتحلق رأسه في بيتك وقد عرفت أن هذا يخالفني! إنما عبد الرحمن رجل من
~~رعيتك تصنع به ما تصنع بغيره من المسلمين ولكن قلت: هو ولد أمير المؤمنين،
~~وقد عرفت أن لا هوادة لأحد من الناس عندي في حق يجب لله عليه، فإذا جاءك
~~كتابي هذا فابعث به في عباءة على
# PageV12P663
# قتب حتى يعرف سوء ما صنع، فبعثت به كما قال أبوه وأقرأت ابن عمر كتاب
~~أبيه وكتبت إلى عمر كتابا أعتذر فيه وأخبره أني ضربته في صحن داري، وبالله
~~الذي لا يحلف بأعظم منه إني لأقيم الحدود في صحن داري على الذمي والمسلم،
~~وبعثت بالكتاب مع عبد الله بن عمر، قال أسلم: فقدم بعبد الرحمن على أبيه
~~فدخل عليه وعليه عباءة ولا يستطيع المشي من مركبه، فقال: يا عبد الرحمن!
~~فعلت وفعلت؟ السياط! فكلمه عبد الرحمن بن عوف فقال: يا أمير المؤمنين! قد
~~أقيم عليه الحد مرة فما عليه أن تقيمه ثانية. فلم يلتفت إلى هذا عمر وزبره،
~~فجعل عبد الرحمن يصيح: إني مريض وأنت قاتلي! فضربه الثانية الحد وحبسه. ثم
~~مرض فمات. "ابن سعد".
### | 36014- 
# عن ابن عمر قال: شرب أخي عبد الرحمن وشرب معه أبو سروعة عقبة بن الحارث
~~وهما بمصر في خلافة عمر فسكرا، فلما أصبحا انطلقا إلى عمرو بن العاص وهو
~~أمير مصر فقالا: طهرنا فإنا قد سكرنا من شراب شربناه، قال عبد الله: فذكر ms3918
~~لي أخي أنه سكر فقلت: ادخل الدار أطهرك، ولم أشعر أنهما قد أتيا عمرا،
~~فأخبرني أخي أنه قد أخبر الأمير بذلك، فقلت: لا تحلق اليوم على رؤوس الناس،
~~ادخل الدار أحلقك، وكانوا إذ ذاك يحلقون مع
# PageV00P000
# الحد، فدخلا الدار وقال عبد الله: فحلقت أخي بيدي ثم جلدهم عمرو، فسمع
~~بذلك عمر فكتب إلى عمرو أن ابعث إلي بعبد الرحمن على قتب ففعل ذلك، فلما
~~قدم على عمر جلده وعاقبه لمكانه منه ثم أرسله، فلبث شهرا صحيحا ثم أصابه
~~قدره فمات، فيحسب عامة الناس أنما مات من جلد عمر ولم يمت من جلد عمر. "عب،
~~ق، وسنده صحيح".
### | 36015- 
# عن مالك بن أوس بن الحدثان قال: قدم بريد ملك الروم على عمر بن الخطاب،
~~فاستقرضت امرأة عمر بن الخطاب دينارا، فاشترت به عطرا وجعلته في قوارير
~~وبعثت به مع البريد إلى امرأة ملك الروم، فلما أتاها فرغتهن وملأتهن جواهر
~~وقالت: اذهب إلى امرأة عمر بن الخطاب، فلما أتاها فرغتهن على البساط، فدخل
~~عمر بن الخطاب فقال: ما هذا؟ فأخبرته بالخبر، فأخذ عمر الجواهر فباعه ودفع
~~إلى امرأته دينارا، وجعل ما بقي من ذلك في بيت مال المسلمين. "الدينوري في
~~المجالسة".
### | 36016- 
# "مسند عمر" عن مجاهد قال: جاء رجل من بني مخزوم إلى عمر يستعديه على أبي
~~سفيان قال: يا أمير المؤمنين! إن أبا سفيان ظلمني حدي بمكة، فقال عمر؟ أنا
~~أعلم بذلك الحد ولربما لعبت أنا وأنت عليه ونحن غلمان، فإذا قدمت مكة
~~فأتني، فلما قدم
# PageV00P000
# عمر مكة أتاه المخزومي وجاء بأبي سفيان، فانطلق عمر معه إلى ذلك الحد
~~فقال: غيرت يا أبا سفيان فخذ هذا الحجر من ههنا فضعه ههنا، فقال: والله لا
~~أفعل، فعلاه عمر بالدرة ثم قال: خذه لا أم لك! فأخذه أبو سفيان فوضعه في
~~الموضع الذي أمره عمر فدخله مما صنع بأبي سفيان شيء، فاستقبل البيت وقال:
~~اللهم لك الحمد إذ لم تمتني حتى غلبت أبا سفيان على هواه وذللته لي
~~بالإسلام، فاستقبل أبو سفيان البيت وقال: اللهم ms3919 لك الحمد إذ لم تمتني حتى
~~أدخلت قلبي من الإسلام ما ذللتني لعمر. "اللالكائي".
### | 36017- 
# عن سعيد بن عامر عن محمد بن عمرو قال: قدم عمر مكة فقال له: يا أمير
~~المؤمنين! إن أبا سفيان قد حمل علينا السيل، فانطلق عمر معهم فقال: يا أبا
~~سفيان! خذ هذا الحجر، فأخذه فاحتمله على كتده 1 وجاءه فقال له: خذ هذا
~~فاحتمله، ثم قال له: وهذا، فرفع عمر يده وقال: الحمد لله الذي آمر أبا
~~سفيان ببطن مكة فيطيعني. "كر".
### | 36018- 
# عن جويرية بن أسماء أن عمر بن الخطاب قدم مكة فجعل يجتاز في سككها فيقول
~~لأهل المنازل قموا أفنيتكم، فمر PageV00P000
# بأبي سفيان فقال له: يا أبا سفيان! قموا 1 فناءكم، فقال: نعم يا أمير
~~المؤمنين حتى يجيء مهاننا: ثم إن عمر اجتار بعد ذلك فرأى الفناء كما كان
~~فقال: يا أبا سفيان! ألم آمرك أن تقموا فناءكم؟ قال: بلى يا أمير المؤمنين
~~ونحن نفعل إذا جاء مهاننا، فعلاه بالدرة فضربه بين أذنيه، فسمعت هند فقالت:
~~أبصر به، أما والله لرب يوم لو ضربته لاقشعر بك بطن مكة! فقال عمر: صدقت
~~ولكن الله رفع بالإسلام أقواما ووضع به آخرين. "كر".
### | 36019- 
# عن سعيد بن عبد العزيز قال: قال عمر بن الخطاب لأبي سفيان بن حرب: لا
~~أحبك أبدا، رب ليلة غممت فيها رسول الله صلى الله عليه وسلم. "كر".
### | 36020- 
# عن أسيد بن حضير قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "إنكم
~~ستلقون بعدي أثرة"، فلما كان زمان عمر قسم حللا فبعث إلي منها بحلة
~~فاستصغرتها فأعطيتها ابني، فبينا أنا أصلي إذ مر بي شاب من قريش عليه حلة
~~من تلك الحلل يجرها، فذكرت قول رسول الله صلى الله عليه وسلم: إنكم ستلقون
~~أثرة بعدي، فقلت: صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم، فانطلق رجل إلى عمر
~~فأخبره، فجاء وأنا PageV00P000
# أصلي فقال: صل يا أسيد! فلما قضيت صلاتي قال: كيف قلت؟ فأخبرته، قال: تلك
~~حلة بعثت بها إلى فلان وهو بدري أحدي عقبي فأتاه ms3920 هذا الفتى فابتاعها منه
~~فلبسها، فظننت أن ذلك يكون في زماني، قلت: قد والله يا أمير المؤمنين ظننت
~~أن ذلك لا يكون في زمانك. "ع، كر".
# PageV12P668
### | أيضا سياسته على نفسه وأهله وعلى الأمراء
### | 36021- 
# عن عكرمة بن خالد قال: دخل ابن لعمر بن الخطاب عليه وقد ترجل ولبس ثيابا
~~فضربه عمر بالدرة حتى أبكاه، فقالت له حفصة: لم ضربته؟ قال: رأيته قد
~~أعجبته نفسه فأحببت أن أصغرها إليه. "عب".
### | 36022- 
# "مسنده" عن ابن عمر قال: شهدت جلولاء فابتعت من المغنم بأربعين ألفا،
~~فلما قدمت على عمر قال لي: أرأيت لو عرضت على النار فقيل لك: افتدني أكنت
~~مفتدي؟ فقلت: والله ما من شيء يؤذيك إلا كنت مفتديك منه! فقال: كأني شاهد
~~الناس حين تبايعوا فقالوا: عبد الله بن عمر صاحب رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم وابن أمير المؤمنين وأحب الناس إليه وأنت كذلك فكان أن يرخصوا عليك
~~بمائة أحب إليهم من أن يغلوا عليك بدرهم
# PageV00P000
# وإني قاسم مسؤل وأنا معطيك أكثر ما ربح تاجر من قريش لك ربح الدرهم درهم،
~~قال ثم دعا التجار فابتاعوا منه بأربعمائة ألف، فدفع إلي ثمانين ألفا وبعت
~~بالبقية إلى سعد بن أبي وقاص فقال: اقسمه في الذين شهدوا الوقعة، ومن كان
~~مات منهم فادفعه إلى ورثته. "أبو عبيد".
### | 36023- 
# عن البهي قال: كان بين عبد الله بن عمر وبين المقداد شيء فنال منه عبد
~~الله فشكاه المقداد إلى أبيه، فنذر عمر ليقطعن لسانه! فلما خاف ذلك من أبيه
~~تحمل على أبيه بالرجال، فقال: دعوني فأقطع لسانه فتكون سنة يعمل بها من
~~بعدي، لا يوجد رجل شتم رجلا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا قطع
~~لسانه. "كر".
### | 36024- 
# "مسند عمر" عن هشام بن حسان قال: كسح 1 أبو موسى بيت المال فوجد فيه
~~درهما، فمر به ابن لعمر بن الخطاب فأعطاه إياه، فرأى عمر الدرهم مع الصبي
~~فقال: من أين لك هذا؟ فقال: أعطانيه أبو موسى، فأقبل عمر على أبي موسى
~~فقال: أما كان لك ms3921 في المدينة أهل بيت أهون عليك من آل عمر؟ أردت أن لا تبقي
~~PageV00P000
# أحد من أمة محمد صلى الله عليه وسلم إلا طالبنا بمظلمة في هذا الدرهم!
~~فأخذ الدرهم فألقاه في بيت المال. "ابن النجار".
### | 36025- 
# "أيضا" عن أبي النضر أن رجلا قام إلى عمر بن الخطاب وهو على المنبر فقال:
~~يا أمير المؤمنين! ظلمني عاملك وضربني فقال عمر: والله لأقيدنك منه! فقال
~~عمرو بن العاص: يا أمير المؤمنين! وتقيد من عاملك؟ قال: نعم والله لأقيدن
~~منهم! أقاد رسول الله صلى الله عليه وسلم من نفسه وأقاد أبو بكر من نفسه
~~أفلا أقيد؟ قال عمرو بن العاص: أو غير ذلك يا أمير المؤمنين؟ قال: وما هو؟
~~قال: أو يرضيه؟ قال: أو ذلك. "ق، وقال: هذا منقطع وقد روي من وجه آخر
~~موصولا".
### | 36026- 
# "أيضا" عن الأحنف بن قيس قال: ما كذبت قط إلا مرة، قالوا: وكيف يا أبا
~~بحر؟ قال: وفدنا على عمر بفتح عظيم، فلما دنونا من المدينة قال بعضنا لبعض:
~~لو ألقينا ثياب سفرنا ولبسنا ثياب صوننا فدخلنا على أمير المؤمنين
~~والمسلمين في هيئة وشارة 1 حسنة كان أمثل، فلبسنا ثياب صوننا وألقينا ثياب
~~سفرنا حتى إذا طفنا في أوائل المدينة لقينا رجل فقال: انظروا إلى هؤلاء
~~أصحاب PageV00P000
# دنيا ورب الكعبة! قال: فكنت رجلا ينفعني رأيي فعلمت أن ذلك ليس بموافق
~~للقوم فعدلت فلبستها وأدخلت ثياب صوني العيبة وأشرجتها 1 وأغفلت طرف الرداء
~~ثم ركبت راحلتي ولحقت بأصحابي، فلما دفعنا إلى عمر نبت 2 عيناه عنهم ووقعت
~~عيناه علي فأشار إلي بيده، فقال: أين نزلتم؟ قلت: في مكان كذا وكذا، فقال:
~~أرني يدك، فقام معنا إلى مناخ ركابنا، فجعل يتخللها ببصره ثم قال: ألا
~~اتقيتم الله في ركابكم هذه؟ أما علمتم أن لها عليكم حقا؟ ألا قصدتم بها في
~~المسير؟ ألا حللتم عنها فأكلت من نبت الأرض؟ فقلنا: يا أمير المؤمنين! إنا
~~قدمنا بفتح عظيم فأحببنا أن نسرع إلى أمير المؤمنين وإلى المسلمين بالذي
~~يسرهم، فحانت منه التفاتة فرأى عيبتي ms3922 فقال: لمن هذه العيبة؟ قلت: لي يا
~~أمير المؤمنين! قال: فما هذا الثوب؟ قلت: ردائي، قال: بكم ابتعته؟ فألقيت
~~ثلثي ثمنه، فقال: إن رداءك هذا لحسن لولا كثرة ثمنه، ثم انطلق راجعا ونحن
~~معه فلقيه رجل فقال: يا أمير المؤمنين! انطلق معي فأعدني PageV12P671
# على فلان فإنه قد ظلمني، فرفع الدرة فخفق 1 بها رأسه وقال: تدعون أمير
~~المؤمنين وهو معرض لكم حتى إذا شغل في أمر من أمر المسلمين أتيتموه أعدني
~~أعدني، فانصرف الرجل وهو يتذمر 2 فقال: علي الرجل، فألقى إليه المخفقة 3
~~فقال: امتثل، فقال: لا والله ولكن أدعها لله ولك! قال: ليس هكذا، إما أن
~~تدعها لله إرادة ما عنده أو تدعها لي فأعلم ذلك. قال: أدعها لله، قال:
~~فانصرف ثم مضى حتى دخل منزله ونحن معه فافتتح الصلاة فصلى ركعتين وجلس
~~فقال: يا ابن الخطاب! كنت وضيعا فرفعك الله، وكنت ضالا فهداك الله، وكنت
~~ذليلا فأعزك الله، ثم حملك على رقاب المسلمين فجاءك رجل يستعديك فضربته! ما
~~تقول لربك غدا إذا أتيته؟ قال: فجعل يعاتب نفسه في ذلك معاتبة ظننا أنه من
~~خير أهل الأرض. "كر". PageV12P672
### | سيره رضي الله عنه متفرقة
### | 36027- 
# "مسنده" عن سعيد بن مالك العبسي قال: حججت أنا وصاحب لي على بعيرين
~~فقضينا نسكنا وقد أدبرنا، فلما قدمنا المدينة أتيت عمر بن الخطاب فقلت يا
~~أمير المؤمنين! إني حججت أنا وصاحب لي فقضينا نسكنا وقد أدبرنا فبلغنا يا
~~أمير المؤمنين واحملنا، فقال: ائتني ببعيريكما، فجئت بهما فأناخهما ثم نظر
~~إلى دبرهما ثم دعا غلاما يقال له عجلان فقال: انطلق بهذين البعيرين فألقهما
~~في نعم الصدقة بالحمى: وائتني ببعيرين ذلولين فتيين، فجاء بهما، فقال: خذ
~~هذين البعيرين فالله يحملكما ويبلغكما، فإذا بلغت فأمسك أو بع واستنفق.
~~"أبو عبيد".
### | 36028- 
# "أيضا" عن الزهري قال: أعتق عمر كل مسلم من رقيق بيت المال وشرط عليهم أن
~~يخدموا الخليفة بعدي ثلاث سنين، وشرط لهم أن يصحبكم بمثل ما كنت أصحبكم به،
~~فابتاع الخيار خدمته من عثمان الثلاث سنين بغلامه ms3923 أبي فروة. "عب".
# PageV00P000
### | وفاؤه عطايا النبي صلى الله عليه وسلم
### | 36029- 
# "مسند عمر" عن عكرمة قال: لما أسلم تميم الداري قال: يا رسول الله! إن
~~الله مظهرك على الأرض كلها
# PageV00P000
# فهب لي قريتي من بيت لحم، قال: هي لك - وكتب له بها، فلما استخلف عمر
~~فظهر على الشام جاءه تميم بكتاب النبي صلى الله عليه وسلم فقال عمر: أنا
~~شاهد ذلك، فأعطاه إياها. "أبو عبيد في الأموال، كر".
### | 36030- 
# "أيضا" عن سماعة أن تميما الداري سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم أن
~~يقطعه قريات بالشام عينون وقلاية والموضع الذي فيه قبر إبراهيم وإسحاق
~~ويعقوب، قال: وكان بها ركحه 1 ووطنه، فأعجب ذلك رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فقال: إذا صليت فسلني ذلك، ففعل فأقطعه رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~إياهن بما فيهن، فلما كان زمن عمرو فتح الله عليه الشام أمضى ذلك لهم. "أبو
~~عبيد، كر".
### | 36031- 
# عن الليث بن سعد أن عمر أمضى ذلك لتميم وقال: ليس لك أن تبيع، قال: فبقي
~~في يد أهل بيته إلى اليوم. "أبو عبيد، كر، عب".
### | 36032- 
# "أيضا" أنبأنا ابن عيينة أخبرني عمرو بن دينار عن أبي جعفر أن العباس بن
~~عبد المطلب قال لعمر بن الخطاب: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم أقطع لي
~~البحرين، فقال له عمر: من شهودك؟ PageV00P000
# قال: المغيرة بن شعبة، قال عمر: ومن معه؟ قال: ليس معه أحد قال عمر: فلا
~~إذن، فأبى عمر أن يأخذ باليمين مع الشاهد، فقال له العباس: أعضك الله ببظر
~~أمك، فقال عمر لابن عباس: يا عبد الله خذ بيد أبيك فأقمه. "عب".
# PageV12P675
### | استخلافه رضي الله عنه
### | 36033- 
# عن شهر بن حوشب قال قال عمر بن الخطاب: لو استخلفت سالما مولى أبي حذيفة
~~فسألني عنه ربي: ما حملك على ذلك؟ لقلت: يا رب! سمعت نبيك وهو يقول: إنه
~~يحب الله حقا من قلبه، ولو استخلفت معاذ بن جبل فسألني عنه ربي: ما حملك
~~على ذلك؟ لقلت: يا رب سمعت نبيك محمدا صلى الله عليه ms3924 وسلم يقول: إن العلماء
~~إذا حضروا ربهم كان معاذ بن جبل بين أيديهم رتوة 1 بحجر. "حل". PageV00P000
### | وفاته رضي الله عنه
### | 36034- 
# عن ابن عباس قال: أنا أول الناس أتي عمر حين
# PageV00P000
# المجلد الثالث عشر
### | تابع كتاب الفضائل من قسم الأفعال
### | تابع باب فضائل الصحابة
### | فضل الشيخين رضي الله عنهما
# ...
# بسم الله الرحمن الرحيم
# فضل الشيخين أبي بكر وعمر رضي الله عنهما
### | 36087- 
# "مسند الصديق رضي الله عنه" قال عباس الترقفي في جزئه حدثنا عثمان بن
~~سعيد الحمصي ثنا محمد بن المهاجر عن أبي سعد خادم الحسن عن الحسن قال: جاء
~~رجل إلى عمر بن الخطاب فقال: من خير الناس؟ قال: ذاك أبو بكر بعد نبي الله
~~صلى الله عليه وسلم، ثم أتى أبا بكر بعد فقال: يا أبا بكر! من خير الناس؟
~~قال: ذاك عمر بن الخطاب بعد نبي الله صلى الله عليه وسلم، قال: وأني علمت
~~ذلك؟ قال: لأن الله باهى بعمر ابن الخطاب الملائكة وأقرأه جبريل عنه السلام
~~مرتين ولم يكن لي شيء من ذلك. "كر" وقال: مرسل وقد روي من حديث موصول.
### | 36088- 
# ابن عساكر أنبأنا أبو بكر بن المنصور بن زريق أنبأنا أبو بكر الخطيب
~~أنبأنا أبو بكر عبد الرحمن بن عمر بن القاسم النرسي
# PageV00P000
# أنبانا أبو بكر محمد بن عبد الله الشافعي أنبأنا الدارقطني حدثنا يوسف بن
~~موسى بن عبد الله المروزي ثنا سهيل بن إبراهيم الجارودي أبو الخطاب ثنا
~~يحيى بن محمد الصنعي ثنا عبد الواحد بن أبي عمرو الأسدي عن عطاء بن أبي
~~رباح عن ابن عباس قال: قام رجل إلى أبي بكر الصديق بعد رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فقال: يا خليفة رسول الله! من خير الناس؟ فقال: عمر بن الخطاب،
~~قال: ولأي شيء قدمته على نفسك؟ قال: بخصال؛ لأن الله باهى به الملائكة ولم
~~يباه بي، ولأن جبريل أقرأه السلام ولم يقرئني، ولأن جبريل قال: يا رسول
~~الله! اشدد الإسلام بعمر بن الخطاب، القول ما قال عمر، ولأن الله صدقه في
~~آيتين ms3925 من كتابه ولم يصدقني، قال: عاتب النبي صلى الله عليه وسلم بعض نسائه
~~فأتاهم عمر فقال: لتنتهين عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أو لينزلن الله
~~فيكن كتابا، فأنزل الله {عسى ربه إن طلقكن أن يبدله أزواجا خيرا منكن}
~~الآية، ولأن عمر قال: يا رسول الله! إنه يدخل عليهن البر والفاجر فلو ضربت
~~عليهن الحجاب! فأنزل الله {وإذا سألتموهن متاعا فاسألوهن من وراء حجاب}
~~ولأن عمر قال: يا رسول الله! لو اتخذت من مقام إبراهيم مصلى، فأنزل الله
~~{واتخذوا من مقام إبراهيم مصلى} . فلما قبض أبو بكر قام رجل إلى عمر بن
~~الخطاب فقال: يا أمير المؤمنين! من خير الناس بعد رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم؟ قال: أبو بكر الصديق،
# PageV13P004
# فمن قال غيره فعليه ما على المفتري. "قال خط": كذا كان في الأصل بخط قط:
~~الصبغي مضبوطا، أخرجه ابن مردويه".
### | 36089- 
# ثنا سليمان بن أحمد ثنا يعقوب بن إسحاق المخرمي ثنا العباس بن بكار الضبي
~~ثنا عبد الواحد بن أبي عمرو الأسدي به عن جابر بن عبد الله قال: قال عمر
~~ذات يوم لأبي بكر: يا خير الناس بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم! فقال
~~أبو بكر: أما لئن قلت ذاك لقد سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ما
~~طلعت الشمس على رجل خير من عمر.
# "ت" وقال: غريب1 لا نعرفه إلا من هذا الوجه وليس إسناده بذاك القائم،
~~وابن أبي عاصم في السنة والبزار، "عق، قط" في الأفراد، "ك" وتعقب، "كر"،
~~قال عق: فيه عبد الرحمن بن أخي محمد بن المنكدر لا يتابع عليه ولا يعرف إلا
~~به، وقال البزار: لا نعلمه روى إلا من هذا الوجه ولا نعلم حدث عن ابن أخي
~~محمد بن المنكدر سوى عبد الله بن داود الواسطي التمار، قال في الميزان: وهو
~~هالك".
### | 36090- 
# عن الحسن بن علي عن أبيه قال: كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم إذ طلع
~~أبو بكر وعمر فقال: هذان سيدا كهول أهل الجنة من الأولين ms3926 والأخرين إلا
~~النبيين والمرسلين، يا علي! لا تخبرهما. PageV00P000
# "ت"1 وخيثمة في الصحابة، قال ت: غريب من هذا الوجه، وقد روي هذا الحديث
~~عن علي من غير هذا الوجه، ورواه خيثمة وابن شاهين في السنة من طريق الحارث
~~عن علي، ورواه ابن أبي عاصم في السنة من طريق خطاب أو أبي خطاب".
### | 36091- 
# "مسند عمر" عن عبيد الله بن عمير قال: بينما عمر يمر في الطريق إذ هو
~~برجل يكلم امرأة فعلاه بالدرة فقال: يا أمير المؤمنين! إنما هي امرأتي،
~~فقام فانطلق فلقي عبد الرحمن بن عوف فذكر ذلك له فقال: يا أمير المؤمنين!
~~إنما أنت مؤدب وليس عليك شيء، وإن شئت حدثتك بحديث سمعته من رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يقول: إذا كان يوم القيامة ينادي مناد: لا يرفعن أحد من هذه
~~الأمة كتابه قبل أبي بكر وعمر. "كر" والأصبهاني في الحجة، وفيه الفضل بن
~~جبير عن داود بن الزبرقان ضعيفان.
### | 36092- 
# "مسند علي" عن ابن عباس قال: وضع عمر بن الخطاب على سريره فتكنفه2 الناس
~~يدعون ويصلون قبل أن PageV00P000
# يرفع فإذا علي بن أبي طالب فترحم على عمر وقال: ما خلفت أحدا أحب أن ألقى
~~الله بمثل عمله منك، وايم الله! إن كنت لأظن ليجعلنك الله مع صاحبيك، وذلك
~~أني كنت أكثر أن أسمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ذهبت أنا وأبو
~~بكر وعمر، ودخلت أنا وأبو بكر وعمر، وخرجت أنا وأبو بكر وعمر فإن كنت لأظن
~~ليجعلنك الله معهما. "حم، خ"1، "م"، "ن"، "ه" وابن جرير وأبو عوانة وخشيش
~~وابن أبي عاصم، "ك".
### | 36093- 
# عن علي قال: خير الناس بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم أبو بكر، وخير
~~الناس بعد أبي بكر عمر. "ه" والعدني، "حل".
### | 36094- 
# "أيضا" عن محمد بن الحنيفة قال: قلت لأبي: أي الناس خير بعد رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم؟ قال: أبو بكر، قال قلت: ثم من؟ قال: ثم عمر، قال، ثم
~~خشيت أن أقول: ثم من فيقول: عثمان، فقلت: ثم أنت يا ms3927 أبت؟ قال: ما أنا إلا
~~رجل من المسلمين. "خ، د" وابن أبي عاصم وخشيش، "حل".
### | 36095- 
# "أيضا" عن أبي البحتري قال: خطب علي فقال: ألا! إن خير هذه الأمة بعد
~~نبيها أبو بكر وعمر، فقال رجل: PageV00P000
# وأنت يا أمير المؤمنين؟ فقال: نحن أهل البيت لا يوازينا أحد. "حل".
### | 36096- 
# "أيضا" عن زيد بن وهب أن سويد بن غفلة دخل على علي في إمارته فقال: يا
~~أمير المؤمنين! إني مررت بنفر يذكرون أبا بكر وعمر بغير الذي هما له أهل،
~~فنهض إلى المنبر فقال: والذي فلق الحبة وبرأ النسمة! لا يحبهما إلا مؤمن
~~فاضل، ولا يبغضهما ولا يخالفهما إلا شقي مارق، فحبهما قربة وبغضهما مروق،
~~ما بال أقوام يذكرون أخوي رسول الله صلى الله عليه وسلم ووزيريه وصاحبيه
~~وسيدي قريش وأبوي المسلمين؟ فأنا بريء ممن يذكرهما بسوء وعليه معاقب. "حل".
### | 36097- 
# عن علي قال: ما أرى رجلا يسب أبا بكر وعمر تتيسر له توبة أبدا. "كر".
### | 36098- 
# عن علي قال: خير هذه الأمة أبو بكر وعمر، ثم الله أعلم بخياركم. "قط" في
~~الأفراد والأصبهاني في الحجة.
### | 36099- 
# عن جعفر بن محمد عن أبيه عن جده عن علي بن أبي طالب قال: بينما أنا عند
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ طلع أبو بكر وعمر فقال: يا علي! هذان سيدا
~~كهول أهل الجنة ما خلا النبيين والمرسلين ممن مضى في سالف الدهر وغابره، يا
~~علي! لا تخبرهما بمقالتي هذه ما عاشا، قال علي: فلما ماتا حدثت الناس
~~بذلك."العشارى".
# PageV00P000
### | 36100- 
# عن عبد خير قال: قلت لعلي بن أبي طالب: من أول الناس دخولا الجنة بعد
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال: أبو بكر وعمر، قلت: يا أمير المؤمنين!
~~يدخلانها قبلك؟ قال: أي والذي فلق الحبة وبرأ النسمة! إنهما ليأكلان من
~~ثمارها ويرويان من مائها ويتكئان على فراشها وأنا موقوف مغموم مهموم
~~بالحساب، وإن أول من يتقدم إلى الرب في الخصومة أنا ومعاوية. العشارى
~~والأصبهاني في الحجة، "كر".
### | 36101- 
# عن علي قال: من أحب أبا بكر قام يوم القيامة ms3928 مع أبي بكر وصار معه حيث
~~يصير، ومن أحب عمر كان مع عمر حيث يصير، ومن أحب عثمان كان مع عثمان فمن
~~أحب هؤلاء كان معهم في الجنة. العشارى.
### | 36102- 
# عن علي قال: سبق رسول الله صلى الله عليه وسلم وصلى أبو بكر وثلث عمر وقد
~~خطبتنا فتنة فهو ما شاء الله، فمن فضلني على أبي بكر وعمر فعليه حد المفتري
~~من الجلد وإسقاط الشهادة. "خط" في تلخيص المتشابه.
### | 36103- 
# عن ابن شهاب عن عبد الله بن كثير قال: قال لي علي بن أبي طالب: أفضل هذه
~~الأمة بعد نبيها أبو بكر وعمر: ولو شئت أن أسمي لكم الثالث لسميته، وقال:
~~لا يفضلني أحد على أبي بكر وعمر إلا جلدته جلدا وجيعا، وسيكون في آخر
~~الزمان قوم
# PageV00P000
# ينتحلون محبتنا والتشيع فينا هم شرار عباد الله الذين يشتمون أبا بكر
~~وعمر، قال: ولقد جاء سائل فسأل رسول الله صلى الله عليه وسلم فأعطاه وأعطاه
~~أبو بكر وأعطاه عمر وأعطاه عثمان، فطلب الرجل من رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم أن يدعو له فيما أعطوه بالبركة، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~كيف لا يبارك لك ولم يعطك إلا نبي أو صديق أو شهيد. "كر".
### | 36104- 
# عن سليمان بن يزيد عن هرم عن علي قال: كنت جالسا عند النبي صلى الله عليه
~~وسلم وفخذه على فخذي إذ طلع أبو بكر وعمر من مؤخر المسجد فنظر إليهما نظرا
~~شديدا وصوب1 فالتفت إلي فقال: والذي نفسي بيده! إنهما لسيدا كهول أهل الجنة
~~من الأولين والآخرين إلا النبيين والمرسلين وأنعما لا تعلمهما بذلك. أبو
~~بكر في الغيلانيات.
### | 36105- 
# عن زر بن حبيش عن علي قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أبو بكر
~~وعمر سيدا كهول أهل الجنة من الأولين والآخرين إلا النبيين والمرسلين، لا
~~تخبرهما يا علي ما عاشا. "أبو بكر.
### | 36106- 
# عن أبي المعتمر قال: سئل علي بن أبي طالب عن أبي بكر وعمر فقال: إنهما
~~لفي الوفد السبعين الذين يقدمون إلى الله PageV00P000
# عز وجل يوم ms3929 القيامة مع محمد صلى الله عليه وسلم، ولقد سألهما موسى
~~فأعطيهما محمد صلى الله عليه وسلم."ابن المنذر وابن أبي حاتم وحسنه في
~~فضائل الصحابة والدينوري وأبو طالب العشارى في فضائل الصديق وابن مردويه".
### | 36107- 
# عن علي بن حسين قال: قال فتى من بني هاشم لعلي بن أبي طالب حين انصرف من
~~صفين: سمعتك تخطب يا أمير المؤمنين في الجمعة تقول: اللهم! أصلحنا بما
~~أصلحت به الخلفاء الراشدين، فمن هم؟ فاغرورقت عيناه ثم قال: أبو بكر وعمر
~~إماما الهدى وشيخا الإسلام والمهتدى بهما بعد رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، من اتبعهما هدي إلى صراط مستقيم، ومن اقتدى بهما يرشد، ومن تمسك بهما
~~فهو من حزب الله، وحزب الله هم المفلحون."اللالكائي وأبو طالب العشارى في
~~فضائل الصديق ونصر في الحجة".
### | 36108- 
# عن جابر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يطلع من تحت هذا الصور
~~رجل من أهل الجنة، فطلع أبو بكر فهنأناه بما قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يطلع من تحت هذا الصور رجل من
~~أهل الجنة، فطلع عمر فهنأناه بما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم، ثم قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: يطلع من تحت هذا الصور رجل من أهل الجنة ثم
~~قال: اللهم! إن شئت جعلته عليا، فطلع عمر. "ابن النجار".
# PageV00P000
### | 36109- 
# "مسند حذيفة بن اليمان" عن ربعي بن حراش عن حذيفة قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: لقد هممت أن أبعث قوما في الناس معلمين يعلمونهم السنة كما
~~بعث عيسى ابن مريم الحواريين في بني إسرائيل، فقيل له: وأين أنت عن أبي بكر
~~وعمر؟ ألا تبعثهما إلى الناس؟ قال: إنه لا غنى بي عنهما، إنهما من الدين
~~كالرأس من الجسد. "كر".
### | 36110- 
# عن أبي أروى الدوسي قال: كنت جالسا مع النبي صلى الله عليه وسلم فطلع أبو
~~بكر وعمر فقال: الحمد لله الذي أيدني بكما. "قط" في الأفراد، "كر" وابن
~~النجار.
### | 36111- 
# عن أبي أمامة قال: ms3930 قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: وضعت في كفة
~~الميزان ووضعت أمتي في الكفة الأخرى فرجحت بهم، ثم وضع أبو بكر مكاني فرجح
~~بهم، ثم وضع عمر مكانه فرجح بهم، ثم رفع الميزان. "كر".
### | 36112- 
# عن أبي الدرداء قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من فلق1 فيه
~~إلى أذني ورآني وأنا أمشي بين يدي أبي بكر وعمر فدعاني فقال لي: يا أبا
~~الدرداء! أتمشي بين يدي من هو خير منك؟ PageV00P000
# فقلت: ومن هو يا رسول الله؟ فقال: أبو بكر وعمر، ما طلعت الشمس ولا غربت
~~على أحد بعد النبين والمرسلين خير من أبي بكر وعمر. "كر".
### | 36113- 
# عن عبد الله بن أبي أوفى قال: كان لأبي بكر وعمر مع النبي صلى الله عليه
~~وسلم مجلس هذا عن يمينه وهذا عن شماله، فإذا غابا لم يجلس ذلك المجلس أحد.
~~"كر".
### | 36114- 
# عن عبد العزيز بن عبد المطلب عن أبيه عن جده عبد الله بن حنطب قال: كنت
~~جالسا عند النبي صلى الله عليه وسلم إذ طلع أبو بكر وعمر، فلما نظر إليهما
~~قال: هذان السمع والبصر - وفي لفظ: أبو بكر وعمر مني بمنزلة السمع والبصر
~~من الرأس. أبو نعيم، "كر".
### | 36115- 
# عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: خير أمتي من بعدي
~~أبو بكر وعمر لا تخبرهما يا علي. "الديلمي".
### | 36116- 
# عن أبي هريرة قال: خرج النبي صلى الله عليه وسلم متكئا على علي بن أبي
~~طالب فاستقبله أبو بكر وعمر فقال له: يا علي أتحب هذين الشيخين! قال: نعم
~~يا رسول الله! قال: أحبهما تدخل الجنة. "كر".
### | 36117- 
# عن أبي هريرة قال: دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم بمارية القبطية بيت
~~حفصة ابنة عمر فوجدتها معه فعاتبته في ذلك، قال:
# PageV00P000
# فإنها حرام علي أن أمسها، ثم قال: يا حفصة! ألا أبشرك؟ قالت: بلى بأبي
~~أنت وأمي! قال: يلي هذا الأمر من بعدي أبو بكر، ويلي من بعد أبي بكر أبوك،
~~اكتمي هذا علي. "كر".
### | 36118- 
# عن ابن عباس ms3931 أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لأبي بكر وعمر: ألا أخبركما
~~مثلكما في الملائكة ومثلكما في الأنبياء؟ أما مثلك أنت يا أبا بكر في
~~الملائكة كمثل ميكائيل ينزل بالرحمة، ومثلك في النبياء كمثل إبراهيم إذ
~~كذبه قومه فصنعوا به ما صنعوا، قال: {من تبعني فإنه مني ومن عصاني فإنك
~~غفور رحيم} ومثلك يا عمر في الملائكة كمثل جبريل ينزل بالبأس والشدة
~~والنقمة من أعداء الله، ومثلك في الأنبياء كمثل نوح إذ قال: {رب لا تذر على
~~الأرض من الكافرين ديارا} . "عد، كر".
### | 36119- 
# عن عطاء عن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن الله
~~أيدني بأربعة وزراء، قلنا: من هؤلاء الأربعة وزراء يا رسول الله! قال:
~~اثنين من أهل السماء واثنين من أهل الأرض، قلنا: من هؤلاء الاثنين من أهل
~~السماء؟ قال: جبريل وميكائيل، قلنا: من هؤلاء الاثنين من أهل الأرض - أومن
~~أهل الدنيا؟ قال: أبو بكر وعمر. "خط، كر"، وقالا: تفرد بروايته محمد بن
~~مجيب.
# PageV00P000
### | 36120- 
# عن وهب عن عطاء عن ليث عن مجاهد عن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: إن لي وزيرين من أهل السماء ووزيرين من أهل الأرض، فوزيراي من
~~أهل السماء جبريل وميكائيل، ووزيراي من أهل الأرض أبو بكر وعمر. "كر".
### | 36121- 
# عن ليث عن مجاهد عن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لكل
~~نبي وزيران من أهل السماء وأهل الأرض، فوزيراي من أهل السماء جبرئيل
~~وميكائيل، ووزيراي من أهل الأرض أبو بكر وعمر. "كر".
### | 36122- 
# عن ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قام إليه رجل فقال: يا رسول
~~الله! من خير الناس؟ قال: رسول الله، قال: ثم من يا رسول الله؟ قال: إذا عد
~~الصالحون فأت بأبي بكر، قال: ثم من! قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إذا
~~عد المجاهدون فأت بعمر بن الخطاب، ثم قال: عمر معي حيث حللت وأنا مع عمر
~~حيث حل، ومن أحب عمر فقد أحبني ومن ms3932 أبغض عمر فقد أبغضني.
# "عق" وابن مردويه، "كر".
### | 36123- 
# عن ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أراد أن يبعث رجلا في حاجة
~~قد أهمته وأبو بكر عن يمينه وعمر عن يساره، فقال
# PageV00P000
# له علي: ما يمنعك من هذين؟ قال: كيف أبعث هذين وهما من الدين بمنزلة
~~السمع والبصر من الرأس. "ابن النجار".
### | 36124- 
# عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه دخل المسجد بين أبي بكر وعمر
~~وقال: هكذا ندخل الجنة. "ابن النجار".
### | 36125- 
# عن جابر بن عبد الله قال: قيل لعائشة: إن ناسا يتناولون أصحاب رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم حتى أنهم يتناولون أبا بكر وعمر، فقالت: أتعجبون من
~~هذا؟ إنما قطع عنهم العمل فأحب الله أن لا يقطع عنهم الأجر. "كر".
### | 36126- 
# عن ميمون بن مهران عن ابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أراد أن
~~يرسل رجلا في حاجة مهمة وأبو بكر وعمر عن يمينه وعن يساره، فقال علي: ألا
~~تبعث أحد هذين؟ قال: وكيف أبعث هذين وهما من هذا الدين بمنزلة السمع والبصر
~~من الرأس. "كر".
### | 36127- 
# عن نافع قال: قيل لعبد الله بن عمر: إنك قد أحسنت الثناء على عبد الله بن
~~مسعود، فقال: وما يمنعني من ذلك؟ سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
~~خذوا القرآن من أربعة: من عبد الله بن مسعود وسالم مولى أبي حذيفة ومن أبي
~~بن كعب ومن معاذ بن جبل، قال: ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لقد
~~هممت أن أبعثهم في الأمم كما
# PageV00P000
# بعث عيسى ابن مريم الحواريين، قالوا: يا رسول الله صلى الله عليه وسلم!
~~أفلا تبعث أبا بكر وعمر فهما أعلم وأفضل؟ فقال: إني لا غنى بي عنهما، إنهما
~~مني بمنزلة السمع والبصر وبمنزلة العينين من الرأس. "كر".
### | 36128- 
# عن ابن عمر قال: آخى رسول الله صلى الله عليه وسلم بين أبي بكر وعمر،
~~فبينما هو قاعد إذ طلع كل واحد منهما آخذ بيد صاحبه، فقال رسول الله صلى
~~الله عليه ms3933 وسلم: هذان سيدا كهول أهل الجنة من الأولين والآخرين إلا النبيين
~~والمرسلين؛ لا تخبرهما يا علي. "كر".
### | 36129- 
# عن ابن عمر قال: يؤتى بأقوام يوم القيامة فيوقفون بين يدي الله تعالى
~~فيؤمر بهم إلى النار فإذا هم الزبانية تأخذهم وقربوا من النار وهم مالك أن
~~يأخذهم، قال الله تعالى لملائكة الرحمة: ردوهم فيردونهم، فيقفون بين يدي
~~الله تعالى طويلا فيقول: عبادي! أمرت بكم إلى النار بذنوب سلفت لكم
~~واستوجبتم بها وقد ردعتكم وقد وهبت ذنوبكم لحبكم أبا بكر وعمر. "كر".
### | 36130- 
# عن ابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل المسجد وعن يمينه أبو
~~بكر وعن يساره عمر فقال: هكذا نبعث يوم القيامة. "كر".
### | 36131- 
# عن ابن عمر قال: خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم بين أبي بكر
# PageV00P000
# وعمر ثم قال: هكذا نموت وهكذا ندفن وهكذا ندخل الجنة. "كر".
### | 36132- 
# عن أم سلمة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: في السماء ملكان: أحدهما
~~يأمر بالشدة والآخر يأمر باللين وكلاهما مصيب، أحدهما جبريل والآخر
~~ميكائيل، ونبيان: أحدهما يأمر باللين والآخر يأمر بالشدة وكل مصيب - وذكر
~~إبراهيم ونوحا، ولي صاحبان: أحدهما يأمر باللين والآخر يأمر بالشدة - وذكر
~~أبا بكر وعمر. "كر".
### | 36133- 
# عن عبد الله بن يسر الكندي عن عبد الله بن عمرو قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: لقد هممت أن أبعث رجالا من أصحابي إلى ملوك الأرض يدعونهم
~~إلى الإسلام كما بعث عيسى ابن مريم الحواريين، قالوا: ألا تبعث أبا بكر
~~وعمر فهما أبلغ؟ قال: لا غنى عنهما، إنما منزلتهما من الدين بمنزلة السمع
~~والبصر من الجسد. "كر".
### | 36134- 
# عن ابن مسعود قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم بدر لأبي بكر
~~وعمر: مثلك يا أبا بكر في الملائكة مثل ميكائيل، ومثلك يا عمر في الملائكة
~~مثل جبريل. "كر".
### | 36135- 
# عن ابن مسعود أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: يطلع عليكم من هذا الفج
~~رجل من أهل الجنة! فاطلع أبو بكر، ثم قال: يطلع عليكم
# PageV00P000
# من هذا الفج ms3934 رجل من أهل الجنة! فاطلع عمر بن الخطاب. "عد، كر".
### | 36136- 
# عن ابن مسعود قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إني رأيتني الليلة
~~يا أبا بكر على قليب فنزعت منه ذنوبا أو ذنوبين، ثم جئت يا أبا بكر فنزعت
~~ذنوبا أو ذنوبين وإنك لضعيف يرحمك الله؟ ثم جاء عمر فنزع منها حتى استحالت
~~غربا وضرب الناس بعطن، فعبرها يا أبا بكر! فقال! ألي الأمر من بعدك ثم يليه
~~عمر، قال: كذلك عبرها الملك. "أبو نعيم في فضائل الصحابة، "كر".
### | 36137- 
# عن عبد الرحمن بن غنم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما خرج إلى بني
~~قريظة قال له أبو بكر وعمر: يا رسول الله! إن الناس يزيدهم حرصا على
~~الإسلام أن يروا عليك زيا حسنا من الدنيا فانظر إلى الحلة التي أهداها لك
~~سعد بن عبادة فالبسها فلير المشركون اليوم عليك زيا حسنا، قال: أفعل وايم
~~الله! لو أنكما تتفقان لي على أمر واحد ما عصيتكما في مشورة أبدا، ولقد ضرب
~~لي ربي عز وجل لكما مثلا لقد ضرب مثلكما في الملائكة كمثل جبرائيل
~~وميكائيل، فأما ابن الخطاب فمثله في الملائكة كمثل جبريل، إن الله لم يدمر
~~أمة قط إلا بجبريل، ومثله في الأنبياء كمثل نوح إذ قال:
# PageV00P000
# {رب لا تذر على الأرض من الكافرين ديارا} ومثل ابن أبي قحافة في الملائكة
~~كمثل ميكائيل إذ يستغفر لمن في الأرض، ومثله في الأنبياء كمثل إبراهيم إذ
~~قال: {فمن تبعني فإنه مني ومن عصاني فإنك غفور رحيم} ولو أنكما تتفقان لي
~~على أمر واحد ما عصيتكما في مشورة ولكن شأنكما في المشورة شتى كمثل جبريل
~~وميكائيل ونوح وإبراهيم. "كر".
### | 36138- 
# عن علي قال: قبض رسول الله صلى الله عليه وسلم على خير ما قبض عليه نبي
~~من الأنبياء، ثم استخلف أبو بكر فعمل بعمل رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~وسنته، ثم قبض أبو بكر على خير ما قبض عليه أحد وكان خير هذه الأمة بعد
~~نبيها، ثم استخلف عمر فعمل بعملهما ms3935 وسنتهما ثم قبض على خير ما قبض عليه أحد
~~فكان خير هذه الأمة بعد نبيها وبعد أبي بكر. "كر، ش".
### | 36139- 
# عن علي قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: خير هذه الأمة بعد نبيها
~~أبو بكر وعمر. "كر" وقال: المحفوظ موقوف.
### | 36140- 
# "أيضا" عن عمار بن ياسر قال: من فضل على أبي بكر وعمر أحدا من أصحاب
~~النبي صلى الله عليه وسلم فقد أزرى بالمهاجرين والأنصار وطعن على أصحاب
~~النبي صلى الله عليه وسلم، قال علي: لا يفضلني
# PageV00P000
# أحد على أبي بكر وعمر إلا وقد أنكر حقي وحق أصحاب رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم. "كر".
### | 36141- 
# عن أبي جحيفة قال: دخلت على علي في بيته فقلت: يا خير الناس بعد رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم! فقال: مهلا يا أبا جحيفة! ألا أخبرك بخير الناس
~~بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ أبو بكر وعمر يا أبا جحيفة! لا يجتمع
~~حبي وبغض أبي بكر وعمر في قلب مؤمن، ولا يجتمع بغضي وحب أبي بكر وعمر في
~~قلب مؤمن."الصابوني في المائتين طس، كر".
### | 36142- 
# عن علي قال: أول من يدخل الجنة من هذه الأمة أبو بكر وعمر وإني لموقوف مع
~~معاوية في الحساب. "عق" وقال: غير محفوظ، "كر"؛ وفيه أصبغ أبو بكر الشيباني
~~مجهول، وابن الجوزي في الواهيات.
### | 36143- 
# عن علقمة قال: خطبنا علي فحمد الله وأثنى عليه ثم قال: إنه بلغني أن ناسا
~~يفضلوني على أبي بكر وعمر ولو كنت تقدمت في ذلك لعاقبت فيه ولكني أكره
~~العقوبة قبل التقدم، فمن قال شيئا من ذلك بعد مقامي هذا فهو مفتر، عليه ما
~~على المفتري، خير الناس بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم أبو بكر ثم عمر،
~~ثم أحدثنا بعدهم
# PageV00P000
# أحداثا يقضي الله فيها ما يشاء."ابن أبي عاصم وابن شاهين واللالكائي
~~جميعا في السنة والغازي في فضائل الصديق والأصبهاني في الحجة، كر".
### | 36144- 
# عن الهمداني قال: قلت لعلي بن أبي طالب: يا أبا الحسن! من أفضل الناس بعد
~~رسول الله صلى الله عليه ms3936 وسلم؟ قال: الذي لا نشك فيه والحمد لله أبو بكر بن
~~أبي قحافة، قلت: ثم من يا أبا الحسن؟ قال: الذي لا نشك فيه والحمد لله عمر
~~بن الخطاب."ابن شاهين".
### | 36145- 
# عن سويد بن غفلة قال: مررت بقوم يذكرون أبا بكر وعمر وينتقصونهما فأتيت
~~عليا فذكرت له ذلك فقال: لعن الله من أضمر لهما إلا الحسن الجميل! أخوا
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم ووزيراه، ثم صعد المنبر فخطب خطبة بليغة
~~فقال: ما بال أقوام يذكرون سيدي قريش وأبوي المسلمين بما أنا عنه متنزه
~~ومما يقولون بريء وعلى ما يقولون معاقب، والذي فلق الحبة وبرأ النسمة! إنه
~~لا يحبهما إلا مؤمن تقي ولا يبغضهما إلا فاجر ردي صحبا رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم بالصدق والوفاء، يأمران وينهيان ويعاقبان، فما يجاوزان فيما
~~يصنعان رأي رسول الله صلى الله عليه وسلم، ولا يرى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم كرأيهما رأيا، ولا يحب كحبهما حبا، مضى رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~وهو عنهما
# PageV00P000
# راض والناس راضون، ثم ولي أبو بكر الصلاة، فلما قبض الله نبيه صلى الله
~~عليه وسلم ولاه المسلمون ذلك وفوضوا إليه الزكاة، لأنهما مقرونتان، وكنت
~~أول من يسمى له من بني عبد المطلب وهو لذلك كاره، يود أن بعضنا كفاه، فكان
~~والله خير من بقي؛ أرأفه رأفة وأرحمه رحمة وأكيسه ورعا وأقدمه إسلاما، شبهه
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم بميكائيل رأفة ورحمة وبإبراهيم عفوا ووقارا،
~~فسار بسيرة رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى قبض - رحمة الله عليه! ثم ولي
~~الأمر من بعده عمر بن الخطاب واستأمر في ذلك الناس فمنهم من رضي ومنهم من
~~كره فكنت ممن رضي، فوالله ما فارق عمر الدنيا حتى رضي من كان كارها! فأقام
~~الأمر على منهاج النبي صلى الله عليه وسلم وصاحبه، يتبع آثارهما كما يتبع
~~الفصيل اثر أمه، وكان والله خير من بقي رفيقا رحيما وناصر المظلوم على
~~الظالم! ثم ضرب الله بالحق على لسانه حتى رأينا أن ملكا ms3937 ينطق على لسانه،
~~وأعز الله بإسلامه الإسلام وجعل هجرته للدين قواما1، وقذف في قلوب المؤمنين
~~الحب له وفي قلوب المنافقين الرهبة له، شبهه رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~بجبريل فظا PageV13P023
# غليظا على الأعداء وبنوح حنقا ومغتاظا على الكافرين، فمن لكم بمثلهما؟ لا
~~يبلغ مبلغهما إلا بالحب لهما واتباع آثارهما، فمن أحبهما فقد أحبني ومن
~~أبغضهما فقد أبغضني وأنا منه بريء، ولو كنت تقدمت في أمرهما لعاقبت أشد
~~العقوبة، فمن أتيت به بعد مقامي هذا فعليه ما على المفتري، ألا! وخير هذه
~~الأمة بعد نبيها أبو بكر وعمر ثم الله أعلم بالخير أين هو؛ أقول قولي هذا
~~ويغفر الله لي ولكم."خيثمة واللالكائي وأبو الحسن علي بن أحمد بن إسحاق
~~البغدادي في فضائل أبي بكر وعمر والشيرازي في الألقاب وابن منده في تاريخ
~~أصبهان: كر".
### | 36146- 
# عن علي قال: كان أبو بكر أواها حليما وكان عمر مخلصا، ناصح لله فنصحه،
~~والله كنا أصحاب محمد ونحن متوافرون لنرى أن السكينة تنطق على لسان عمر!
~~وإن كنا لنرى شيطان عمر يهابه أن يأمره بالخطيئة يعملها. أبو القاسم بن
~~بشران في أماليه.
### | 36147- 
# عن ابن الحنيفة قال: قلت لأبي: أي الناس خير بعد رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم؟ قال: أبو بكر، قلت: ثم من؟ قال: ثم عمر، قلت: ثم أنت؟ قال: أنا رجل
~~من المسلمين، لي حسنات وسيئات يفعل فيها ما يشاء."ابن بشران".
# PageV00P000
### | 36148- 
# "مسند أنس" عن ثابت البناني عن أنس قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: وزيراي من أهل السماء جبرئيل وميكائيل، ووزيراي من أهل الأرض أبو بكر
~~وعمر. "كر".
### | 36149- 
# عن أنس قال: أبصر رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى أبي بكر وعمر فقال:
~~هذان سيدا كهول أهل الجنة من الأولين والآخرين، يا علي! لا تخبرهما. "كر".
### | 36150- 
# عن ابن عمر قال: لما ولي علي قال له رجل: يا أمير المؤمنين! كيف تخطاك
~~المهاجرون والأنصار إلى أبي بكر وأنت أكرم منقبة وأقدم سابقة؟ فقال له:
~~والله لولا أن المؤمنين عائذة الله لقتلتك! ولئن ms3938 بقيت لتأتينك مني روعة
~~خضراء، ويحك! إن أبا بكر سبقني إلى أربع لم أوتهن ولم أعتض منهن: إلى
~~مرافقة الغار، وإلى تقدم الهجرة، وإني آمنت صغيرا وآمن كبيرا، وإلى إقام
~~الصلاة.
# "أبو طالب العشارى في فضائل الصديق".
### | 36151- 
# عن عبيدة السلماني أن رجلا تعيب أبا بكر وعمر، فأرسل إليه فأتى فعرض له
~~نعتهما عنده، ففطن الرجل، فقال له علي: أما والذي بعث محمدا بالحق! لو سمعت
~~منك ما بلغني عنك أو شهدت عليك البينة لألقيت أكثرك شعرا - يعني ضرب
~~العنق."العشارى".
# PageV00P000
### | 36152- 
# عن عطية العوفي قال: قال علي بن أبي طالب: لو أتيت برجل يفضلني على أبي
~~بكر وعمر لعاقبته مثل حد الزاني."العشارى".
### | 36153- 
# عن الحسن بن كثير عن أبيه قال: أتى عليا رجل فقال: أنت خير الناس، فقال:
~~هل رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال: لا، قال: أما رأيت أبا بكر؟
~~قال: لا، قال: فما رأيت عمر؟ قال: لا، قال: أما! إنك لو قلت إنك رأيت النبي
~~صلى الله عليه وسلم لقتلتك، ولو قلت: رأيت أبا بكر وعمر لجلدتك."العشارى".
### | 36154- 
# عن أسماء بن الحكم قال: سأل رجل عليا عن أبي بكر وعمر فقال: كانا أمينين
~~هاديين مهديين رشيدين مرشدين مفلحين منجحين خرجا من الدنيا
~~خميصين."العشارى".
### | 36155- 
# عن علي قال: إن الله عز وجل جعل أبا بكر وعمر حجة على من بعدهما من
~~الولاة إلى يوم القيامة فسبقا والله سبقا بعيدا وأتعبا من بعدهما تعبا
~~شديدا."العشارى".
### | 36156- 
# عن إبراهيم قال: بلغ عليا أن عبد الله بن الأسود ينتقص أبا بكر وعمر فدعا
~~بالسيف فهم بقتله فكلم فيه فقال: لا يساكنني في بلد أنا فيه، فنفاه إلى
~~الشام."العشارى في فضائل
# PageV00P000
# الصديق واللالكائي".
### | 36157- 
# عن الحكم بن حجل قال: قال علي: لا يفضلني أحد على أبي بكر وعمر إلا جلدته
~~حد المفتري."ابن أبي عاصم وخيثمة في فضائل الصحابة".
### | 36158- 
# عن عصمة بن مالك الخطمي قال: قدم رجل من أهل البادية بإبل له فلقيه رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فاشتراها منه، فلقيه علي فقال: ما أقدمك؟ قال:
~~قدمت بإبل ms3939 فاشتراها رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: فنقدك؟ قال: لا،
~~ولكن بعتها منه بتأخير، فقال له علي: ارجع إليه فقل له: يا رسول الله! إن
~~حدث بك حدث فمن يقضيني بما لي؟ فانظر ما يقول لك فارجع إلي حتى تعلمني،
~~فقال: يا رسول الله! إن حدث بك حدث فمن يقضيني؟ قال: أبو بكر، فأعلم عليا،
~~قال: ارجع فسله، فإن حدث بأبي بكر حدث فمن يقضيني؟ فسأله، فقال له: عمر،
~~فجاء فأعلم عليا، قال: ارجع فاسأله: إذا مات عمر فمن يقضيني؟ فجاءه فسأله
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ويحك! إذا مات عمر فإن استطعت أن تموت
~~فمت. "كر".
# PageV00P000
### | 
### | فضائل ذو النورين عثمان بن عفان رضي الله عنه
# </span>
# فضائل ذو النورين عثمان بن عفان رضي الله عنه
# ...
# فضائل ذي النورين عثمان بن عفان رضي الله عنه
### | 36159- 
# "مسند عمر رضي الله عنه" عن أبي بحرية الكندي
# PageV00P000
# أن عمر بن الخطاب خرج ذات يوم فإذا هو بمجلس فيه عثمان بن عفان فقال:
~~معكم رجل لو قسم إيمانه بين جند من الأجناد لوسعهم - يريد عثمان بن عفان.
~~"كر".
### | 36160- 
# عن عثمان قال: لقد اختبأت عند الله عشرا: إني لرابع الإسلام، وقد زوجني
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم ابنته ثم ابنته، وقد بايعت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم بيدي هذه اليمنى فما مسست بها ذكري، ولا تغنيت ولا تمنيت
~~ولا شربت خمرا في جاهلية ولا إسلام، وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~من يشتري هذه الربعة1 ويزيدها في المسجد وله بيت في الجنة! فاشتريتها
~~وزدتها في المسجد. "ش" وابن أبي عاصم في السنة.
### | 36161- 
# "أيضا" عن عبيد الله بن عدي بن الخيار أن عثمان قال: إن الله بعث محمدا
~~صلى الله عليه وسلم بالحق فكنت ممن استجاب لله ولرسوله وآمنت بما بعث به،
~~وهاجرت الهجرتين جميعا، ونلت صهر رسول الله صلى الله عليه وسلم، وبايعت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فوالله ما عصيته ولا غششته حتى توفاه الله،
~~وصليت ms3940 القبلتين كليتهما وتوفي رسول الله PageV00P000
# صلى الله عليه وسلم وهو عني راض. "حم، خ"1 وأبو نعيم في المعرفة.
### | 36162- 
# "أيضا" عن الحسن قال: إنما سمي عثمان ذا النورين لأنه لا يعلم أحد أغلق
~~بابه على ابنتي نبي غيره. أبو نعيم في المعرفة.
### | 36163- 
# "أيضا" عن أسلم قال: شهدت عثمان يوم حصر فقال: إنشدك الله يا طلحة! أتذكر
~~يوم كنت أنا وأنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في موضع كذا وكذا وليس
~~معه أحد من أصحابه غيري وغيرك؟ قال: نعم، فقال لك رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: يا طلحة! إنه ليس من نبي إلا ومعه من أصحابه رفيق من أمته معه في
~~الجنة وإن عثمان بن عفان هذا - يعنيني - رفيقي معي في الجنة؟ فقال طلحة:
~~اللهم نعم، ثم انصرف. ابن أبي عاصم، "عم، عق، ك، ع" واللالكائي في السنة،
~~"كر".
### | 36164- 
# "أيضا" عن عقبة بن صهبان قال: سمعت عثمان بن عفان يقول: ما تغنيت ولا
~~تمنيت ولامسست ذكري بيميني مذ بايعت بها رسول الله صلى الله عليه وسلم.
~~العدني، "ه، حل". PageV00P000
### | 36165- 
# "أيضا" عن هزيل بن شرحبيل قال: دخل طلحة بن عبيد الله على عثمان فقال: يا
~~طلحة! نشدتك بالله ألم تعلم أن المسلمين شكوا إلى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم الجوع فقمت إلى أنحاء السمن والعسل واشتريت دقيقا كثيرا فبسطت الأنطاع
~~ونثرت الخبيص1 عليها؟ فقال: نعم، فقال: نشدتك بالله هل تعلم أني جهزت جيش
~~العسرة وحملت راجلهم وأطعمت جائعهم وكسوت عاريهم وأقمت سبعين فرسا؟ قال:
~~اللهم نعم، قال: نشدتك بالله هل تعلم أني اشتريت بئر رومة فجعلتها سقاية
~~للمسلمين؟ قال: اللهم! نعم."أبو الشيخ في السنة".
### | 36166- 
# "أيضا" عن ابن لبيبة أن عثمان بن عفان لما حصر أشرف عليهم من كؤة في
~~الطمار2 فقال: أفيكم طلحة؟ قالوا: نعم، قال: أنشدك الله هل تعلم أنه لما
~~آخى رسول الله صلى الله عليه وسلم بين المهاجرين والأنصار آخى بيني وبين
~~نفسه؟ فقال طلحة: اللهم! نعم، فقيل لطلحة في ذلك، فقال: نشدني وأمر رأيته
~~ألا ms3941 أشهد به."ابن سعد، كر، وفيه الواقدي ومحمد بن عبد الله بن عمرو بن
~~عثمان وحديثه منكر. PageV00P000
### | 36167- 
# "أيضا" عن عثمان أنه خطب إلى عمر ابنته فرده فبلغ، ذلك النبي صلى الله
~~عليه وسلم فلما راح إليه عمر قال: يا عمر! ألا أدلك على خير لك من عثمان
~~وأدل عثمان على خير له منك؟ قال: نعم، يا نبي الله! قال: زوجني ابنتك وأزوج
~~عثمان ابنتي. "البغوي في مسند عثمان وابن جرير في تهذيب الآثار وقال: صحيح،
~~ك، ق" في الدلائل واللالكائي في السنة وقال: إسناده لا بأس به لكن الصحيح
~~أن عمر عرض على عثمان حفصة فأبى".
### | 36168- 
# "أيضا" عن عبد الرحمن بن عثمان التيمي قال: رأيت عثمان عند المقام ذات
~~ليلة قد تقدم فقرأ القرآن في ركعة ثم انصرف، فقلت: يا أمير المؤمنين! إنما
~~صليت ركعة، قال: هي وتري.
# ابن المبارك في الزهد وابن سعد، "ش" وابن منيع والطحاوي، "قط، ق"، وسنده
~~حسن.
### | 36169- 
# "أيضا" عن عبد الرحمن بن حاطب قال: ما رأيت أحدا من أصحاب رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم كان إذا حدث أتم حديثا ولا أحسن من عثمان بن عفان إلا أنه
~~كان رجلا يهاب الحديث. ابن سعد، "كر".
### | 36170- 
# "أيضا" عن محمد بن سيرين أن عثمان كان يحيي
# PageV00P000
# الليل فيختم القرآن في ركعة."ابن سعد".
### | 36171- 
# "أيضا" عن عطاء بن أبي رباح أن عثمان بن عفان صلى بالناس ثم قام خلف
~~المقام فجمع كتاب الله في ركعة كانت وتره."ابن سعد".
### | 36172- 
# "أيضا" عن مالك بن أبي عامر قال: كان الناس يتوقون أن يدفنوا موتاهم في
~~حش1 كوكب فكان عثمان بن عفان يقول: يوشك أن يهلك رجل صالح فيدفن هناك
~~فيأتسي الناس به، قال مالك بن أبي عامر: فكان عثمان بن عفان أول من دفن
~~هناك."ابن سعد".
### | 36173- 
# "أيضا" عن محجن مولى عثمان قال: كنت مع عثمان في أرضه فدخلت عليه أعرابية
~~بضر2 فقالت: إني قد زنيت، فقال: أخرجها يا محجن! فأخرجتها، ثم رجعت فقالت:
~~إني قد زنيت، فقال: أخرجها يا محجن! فأخرجتها، ثم رجعت ms3942 فقالت: إني قد زنيت!
~~فقال عثمان: ويحك يا محجن! أراها بضر يحمل على الشر، فاذهب بها فضمها إليك
~~فأشبعها واكسها، PageV00P000
# فذهبت بها، ففعلت ذلك بها حتى رجعت إليها نفسها، ثم قال عثمان: أوقر لها
~~حمارا من تمر ودقيق وزبيب ثم اذهب بها، فإذا مر قوم يفدون بادية أهلها
~~فضمها إليهم، ثم قل لهم: يؤدوها إلى أهلها، ففعلت ذلك بها، فبينا أنا أسير
~~بها إذ قلت لها: أتقرين بما أقررت به بين يدي أمير المؤمنين؟ قالت: لا،
~~إنما قلت ذلك من ضر أصابني. "عق".
### | 36174- 
# "أيضا" عن عثمان قال: لو أني بين الجنة والنار لا أدري إلى أيتهما يؤمر
~~بي لاخترت أن أكون ترابا قبل أن أعلم إلى أيتهما أصير. "حم" في الزهد.
### | 36175- 
# عن عبد الرحمن بن بولاء قال: سمعت عثمان بن عفان يقول: بينما رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم على صخرة حراء وأبو بكر ففركت1 فقال: ما شأنك - أو - ما
~~يفركك؟ إنما عليك نبي أو صديق أو شهيد وهو رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~وأبو بكر وعمر وعثمان والزبير وطلحة."ابن أبي عاصم".
### | 36176- 
# "أيضا" عن يوسف الماجشون قال: قال ابن شهاب: لو هلك عثمان وزيد بن ثابت
~~في بعض الزمان لهلك علم الفرائض، PageV00P000
# لقد أتى على الناس زمان وما يعلمه غيرهما. "كر".
### | 36177- 
# عن عثمان بن عفان قال: لقد اختبأت عند ربي عشرا: إني لرابع أربعة في
~~الإسلام، ولقد جهزت جيش العسرة، ولقد جمعت القرآن على عهد رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، ولقد ابتنى رسول الله صلى الله عليه وسلم على بنته ثم
~~توفيت فأنكحني الأخرى، وما تغنيت ولا تمنيت ولا وضعت يميني على فرجي منذ
~~بايعت بها حبي رسول الله صلى الله عليه وسلم، ولا مرت سنة منذ استلمت إلا
~~وأنا أعتق فيها رقبة إلا أن لا تكون عندي فأعتقها بعد ذلك، ولا زنيت في
~~جاهلية ولا إسلام قط."يعقوب بن سفيان والخرائطي في اعتلال القلوب، كر".
### | 36178- 
# "أيضا" عن الزبير بن عبد الله بن رهيمة عن جدته قالت: كان عثمان ms3943 يصوم
~~الدهر ويقوم الليل إلا هجعة من أوله. "ش".
### | 36179- 
# عن سهل بن سعد قال: ناشد عثمان الناس يوما فقال: أتعلمون أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم صعد أحدا وأبو بكر وعمر وأنا، فارتج أحد وعليه محمد النبي
~~صلى الله عليه وسلم وأبو بكر وعمر وعثمان فقال النبي صلى الله عليه وسلم:
~~اثبت أحد! فما عليك إلا نبي وصديق وشهيدان. "كر".
# PageV00P000
### | 36180- 
# "أيضا" عن ابن سيرين أنه ذكر عنده عثمان ابن عفان قال رجل: إنهم يسبونه
~~فقال: ويحهم! يسبون رجلا دخل على النجاشي في نفر من أصحاب النبي صلى الله
~~عليه وسلم فكلهم أعطاه الفتنة غيره قالوا له: وما الفتنة التي أعطوها؟ قال:
~~كان لا يدخل عليه أحد إلا أومى إليه برأسه فأبى عثمان فقال: ما منعك أن
~~تسجد كما سجد أصحابك؟ فقال: ما كنت لأسجد لأحد دون الله عز وجل. "ش، كر".
### | 36181- 
# "مسند علي رضي الله عنه" عن النزال بن سبرة قال: سألنا عليا عن عثمان
~~قال: ذاك امرؤ يدعى في الملأ الأعلى ذا النورين ختن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم على ابنتيه ضمن له رسول الله صلى الله عليه وسلم بيتا في الجنة.
~~أبو نعيم، "كر".
### | 36182- 
# عن أبي سعيد مولى قدامة بن مظعون قال: قال علي - وذكر عثمان - أما والله!
~~لقد سبقت له سوابق لا يعذبه الله بعدها أبدا. ابن أبي الدنيا في كتاب
~~الأشراف والحاكم في الكنى، "كر".
### | 36183- 
# عن بشير الأسلمي قال: لما قدم المهاجرون المدينة استنكروا الماء وكانت
~~لرجل من بني غفار عين يقال لها رومة وكان
# PageV00P000
# يبيع منها القربة بمد، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: بعنيها
~~بعين في الجنة، فقال: يا رسول الله! ليس لي ولعيالي غيرها ولا أستطيع، فبلغ
~~ذلك عثمان فاشتراها بخمس وثلاثين ألف درهم، ثم أتى النبي صلى الله عليه
~~وسلم فقال: يا رسول الله! أتجعل لي مثل الذي جعلته له عينا في الجنة إن
~~اشتريتها؟ قال: نعم، قال: قد اشتريتها وجعلتها للمسلمين. "طب، كر".
### | 36184- 
# عن جابر قال: ما صعد ms3944 النبي صلى الله عليه وسلم المنبر قط إلا قال: عثمان
~~في الجنة. "كر".
### | 36185- 
# عن جابر قال: أتي رسول الله صلى الله عليه وسلم بجنازة رجل من أصحابه
~~ليصلي عليه فأبى أن يصلي عليه فقيل: يا رسول الله! ما تركت الصلاة على أحد
~~من أمتك إلا على هذا؟ قال: إن هذا كان يبغض عثمان فلم أصل عليه. "ابن
~~النجار".
### | 36186- 
# عن الأسود بن هلال قال: كان أعرابي يؤذن بالحيرة يقال له جبر فقال: إن
~~هذا عثمان لا يموت حتى يلي هذه الأمة، فقيل له: من أين تعلم؟ فقال: لأني
~~صليت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة الفجر فلما سلم استقبلنا بوجهه
~~فقال: إن ناسا من أصحابي وزنوا الليلة فوزن أبو بكر فوزن ثم وزن عمر فوزن
~~ثم وزن عثمان فوزن. ابن منده، "كر".
# PageV00P000
### | 36187- 
# عن عمارة بن رويبة قال: خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو آخذ
~~بيد عثمان فقال: ألا أبو أيم صالح أو أخوها يزوجها من عثمان فلو كان عندي
~~ثالثة زوجته إياها. "كر".
### | 36188- 
# عن عمران بن حصين أنه شهد عثمان بن عفان أيام غزوة تبوك في جيش العسرة
~~فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بالصدقة والقوة والتأسي وكانت نصارى
~~العرب أكتبوا إلى هرقل: إن هذا الرجل الذي خرج ينتحل النبوة قد هلك
~~وأصابتهم سنون فهلكت أموالهم فإن كنت تريد أن تلحق دينك فالآن، فبعث رجلا
~~من عظمائهم يقال له الصنار وجهز معه أربعين ألفا فلما بلغ ذلك نبي الله صلى
~~الله عليه وسلم كتب في العرب وكان يجلس كل يوم على المنبر فيدعو الله
~~ويقول: اللهم إنك إن تهلك هذه العصابة فلن تعبد في الأرض فلم يكن للناس
~~قوة، وكان عثمان بن عفان قد جهز عيره إلى الشام يريد أن يمتار1 عليها فقال:
~~يا رسول الله! هذه مائتا بعير بأقتابها وأحلاسها ومائتا أوقية فحمد الله
~~رسول الله صلى الله صلى الله عليه وسلم فكبر وكبر الناس، ثم قام مقاما آخر
~~فأمر بالصدقة، فقام عثمان فقال: ms3945 يا نبي الله! وهاتان مائتان ومائتا أوقية
~~فكبر وكبر الناس، فأتى عثمان بالإبل وأتى PageV00P000
# بالمال فصبه بين يديه فسمعته يقول: لا يضر عثمان ما عمل بعد اليوم. "كر".
### | 36189- 
# عن حذيفة بن اليمان قال: بعث النبي صلى الله عليه وسلم إلى عثمان يستعينه
~~في جيش العسرة فبعث إليه عثمان بعشرة آلاف دينار فصبت بين يديه فجعل النبي
~~صلى الله عليه وسلم يقلبها بين يديه ظهرا لبطن ويدعو له يقول: غفر الله لك
~~يا عثمان! ما أسررت وما أعلنت وما أخفيت وما هو كائن إلى أن تقوم الساعة ما
~~يبالي عثمان ما عمل بعد هذا. "عد، قط" وأبو نعيم في فضائل الصحابة، "كر".
### | 36190- 
# عن كعب بن عجرة قال: عند رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم فذكر فتنة
~~فقر بها ثم مر رجل مقنع الرأس فقال: وهذا يومئذ على الهدى - أو قال: على
~~الحق، فقمت إلى الرجل فأخذت بعضديه وأقبلت بوجهه على النبي صلى الله عليه
~~وسلم، فقلت: هذا؟ قال: نعم، فإذا هو عثمان بن عفان. "كر".
### | 36191- 
# "مسند كعب بن مرة البهزي" قال: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكر فتنة
~~حاضرة فقر بها، فمر رجل مقنع رأسه بردائه نصف النهار في شدة الحر فقال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: هذا وأصحابه يومئذ على الهدى، فقمت فأخذت بمنكبيه
~~وحسرت
# PageV00P000
# عن رأسه وأقبلت بوجهه إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقلت: يا رسول
~~الله! هذا؟ قال: نعم، فإذا هو عثمان. "ش" ونعيم بن حماد في الفتن.
### | 36192- 
# عن هرم بن الحارث وأسامة بن حريم عن مرة البهزي قال بينما نحن مع رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم في طريق من طرق المدينة فقال: كيف تصنعون
~~في فتنة تثور في أقطار الأرض كأنها صياصي1 بقر؟ فقالوا: فنصنع ماذا يا رسول
~~الله؟ فقال: عليكم بهذا وأصحابه، قال: فأسرعت حتى عطفت على الرجل فقلت: هذا
~~يا رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال: هذا فإذا هو عثمان. "ش".
### | 36193- 
# عن أبي قلابة ms3946 قال: لما قتل عثمان قام مرة بن كعب فقال: لولا حديث سمعته
~~من رسول الله صلى الله عليه وسلم ما قمت إن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~ذكر فتنة فقر بها فمر رجل مقنع بردائه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~هذا وأصحابه يومئذ على الحق فانطلقت فأخذت بوجهه إلى PageV00P000
# رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت: هذا قال: نعم، فإذا هو عثمان. "ش".
### | 36194- 
# "مسند سلمة بن الأكوع" عن إياس بن سلمة عن أبيه أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم بايع لعثمان بن عفان بإحدى يديه على الأخرى وقال: اللهم! إن
~~عثمان في حاجتك وحاجة رسولك. "طب، كر"1
### | 36195- 
# عن شداد بن أوس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: بينا أنا جالس إذ أتاني
~~جبريل فاحتملني على عاتقه الأيمن فأدخلني جنة ربي - وفي لفظ: جنة عدن،
~~فبينا أنا فيها إذ رمقت بعيني تفاحة فانفلقت التفاحة نصفين فخرجت منها
~~جارية، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لم أر أحسن منها حسنا ولا أجمل
~~منها جمالا تسبح الله بتسبيح لم يسمع الأولون والآخرون بمثله، قلت: ما أنت؟
~~قالت: أنا الحوراء خلقني ربي من نور عرشه، قلت: فلمن أنت؟ قالت: أنا للأمين
~~الخليفة المظلوم عثمان بن عفان. "ع، كر".
### | 36196- 
# عن أبي مسعود قال: كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في غزاة PageV00P000
# فأصاب الناس جهد حتى رأيت الكآبة في وجوه المسلمين والفرح في وجوه
~~المنافقين فلما رأى ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: والله! لا تغيب
~~الشمس حتى يأتيكم الله برزق فعلم عثمان أن الله ورسوله سيصدقان فاشترى
~~عثمان أربع عشرة راحلة بما عليها من الطعام فوجه إلى النبي صلى الله عليه
~~وسلم منها بتسع فلما رأى ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ما هذا؟
~~قال أهدى إليك عثمان، فعرف الفرح في وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~والكآبة في وجوه المنافقين فرأيت النبي صلى الله عليه وسلم قد رفع يديه حتى
~~رئي بياض ms3947 إبطيه يدعو لعثمان دعاء ما سمعته دعا لأحد قبله ولا بعده اللهم!
~~أعط عثمان، اللهم! افعل بعثمان. "كر"1
### | 36197- 
# عن محمد بن عبد الله عن المطلب بن عبد الله عن أبي هريرة قال: دخلت على
~~رقية بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم امرأة عثمان وفي يدها مشط فقالت:
~~خرج من عندي رسول الله صلى الله عليه وسلم آنفا وقد رجلت رأسه بهذا المشط
~~فقال كيف تجدين أبا عبد الله؟ قلت: بخير يا أبة! قال: أكرميه فإنه من أشبه
~~أصحابي بي خلقا. "طب" وأبو نعيم في المعرفة والديلمي، "كر" وقال: قال خ: لا
~~أرى حفظه PageV00P000
# لأن رقية ماتت أيام بدر وأبو هريرة هاجر بعد ذلك بنحو من خمس سنين أيام
~~خيبر ولا يعرف للمطب سماعا من أبي هريرة ولا لمحمد بن المطلب ولا تقوم به
~~الحجة انتهى".
### | 36198- 
# عن أبي هريرة قال: ذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم فتنة فحذر منها،
~~قالوا فما تأمر من أدركها منا؟ قال: عليكم بالأمين وأصحابه وهو يشير إلى
~~عثمان بن عفان.أبو نعيم، "كر".
### | 36199- 
# عن حبيب كاتب مالك عن مالك عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة
~~أن عثمان بن عفان لما ماتت امرأته بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم بكى،
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ما يبكيك؟ قال: أبكي على انقطاع صهري
~~منك، قال: فهذا جبريل يأمرني بأمر الله أن نزوجك أختها. "ذكر وقال: "كر"
~~أبي هريرة فيه غير محفوظ والمحفوظ عن سعيد مرسلا ثم روي من طريق ابن
~~لهيعة".
### | 36200- 
# عن عقيل عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~لقي عثمان بن عفان وهو مغموم لهفان: فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ما
~~شأنك يا عثمان؟ قال: بأبي أنت يا رسول الله وأمي! وهل دخل على أحد من الناس
~~ما دخل علي، توفيت بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم عندي رحمها الله
~~وانقطع الظهر وذهب الصهر فيما
# PageV00P000
# بيني وبينك إلى ms3948 آخر الأبد، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: أتقول
~~ذلك يا عثمان؟ قال: أي والله! أقوله يا رسول الله! فبينما هو يحاوره إذ قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم لعثمان: هذا جبريل يا عثمان! يأمرني عن أمر
~~الله أن أزوجك أختها أم كلثوم على مثل صداقها وعلى مثل عشرتها فزوجه رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم إياها. "قال "كر": هذا مع إرساله أصح من حديث
~~مالك".
### | 36201- 
# عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم وقف على قبر ابنته الثانية
~~التي كانت عند عثمان فقال: ألا أبو أيم ألا أخو أيم يزوجها عثمان ولو كن
~~عشرا لزوجتهن عثمان! وما زوجتهن إلا بوحي من السماء. "عد، كر".
### | 36202- 
# عن أبي هريرة قال: اشترى عثمان بن عفان من رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~الجنة مرتين بيع الخلق1 يوم رومة ويوم جيش العسرة. "عد، كر".
### | 36203- 
# عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكر فتنة فقر بها فجاء رجل
~~مقنع رأسه فقال: هذا وأصحابه يومئذ على الحق، PageV00P000
# فأخذت بكتفي عثمان ثم رددت وجهه على النبي صلى الله عليه وسلم فقلت: هذا
~~يا رسول الله؟ قال نعم. "كر".
### | 36204- 
# عن أبي هريرة قال: أشهد لسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: يكون
~~بعدي فتن وأمور، قلنا: فأين المنجأ منها يا رسول الله؟ قال: إلى الأمين
~~وضربه - وأشار إلى عثمان بن عفان. "كر".
### | 36205- 
# عن ابن عباس قال: أول من هاجر إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم عثمان بن
~~عفان كما هاجر لوط إلى إبراهيم. "عق، عد، كر".
### | 36206- 
# عن ابن عباس قال: مر رسول الله صلى الله عليه وسلم وإذا عثمان جالس يبكي
~~على أم كلثوم بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم - قال: ومع رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم صاحباه يعني أبا بكر وعمر - فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: ما يبكيك يا عثمان؟ قال: أبكي يا رسول الله أنه انقطع صهري منك، قال:
~~لا تبك، والذي ms3949 نفسي بيده! لو أن عندي مائة بنت تموت واحدة بعد واحدة زوجيك
~~أخرى حتى لا يبقى من المائة شيء، هذا جبريل أخبرني أن الله عز وجل أمرني أو
~~أزوجك أختها رقية وأجعل صداقها مثل صداق أختها. "كر"، وقال: كذا قال
~~المحفوظ إن الأولى رقية.
### | 36207- 
# عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: إن الله أوحى إلي أن أزوج
~~كريمتي من عثمان. "عد، قط، كر".
# PageV00P000
### | 36208- 
# عن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أمرن ي ربي أن أزوج
~~كريمتي من عثمان بن عفان. " ... كر".
### | 36209- 
# عن ابن عباس أن أم كلثوم جاءت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت:
~~يا رسول الله! زوج فاطمة خير من زوجي، فأسكت1 رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~مليا2 ثم قال: زوجك يحبه الله ورسوله ويحب الله ورسوله، فأرأيتك لو دخلت
~~الجنة فرأيت منزله لم تري أحدا من الناس يعلوه في منزله. "كر".
### | 36210- 
# عن ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: يا عائشة! ألا تستحيي
~~ممن تستحيي منه الملائكة؟ إن الملائكة لتستحيي من عثمان. الروياني، "عد،
~~كر".
### | 36211- 
# عن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يطلع عليكم رجل من
~~أهل الجنة! فطلع عثمان بن عفان - وفي لفظ: أول من يدخل عليكم من هذا الفج
~~رجل من أهل الجنة فدخل عثمان بن عفان. "كر" وابن النجار. PageV00P000
### | 36212- 
# عن ابن عباس قال: لما نزل رسول الله صلى الله عليه وسلم بالجحفة فدخل في
~~غدير ومعه أبو بكر وعمر يتماقلان - أي يغوصان في الماء - فأهوى عثمان إلى
~~ناحية رسول الله صلى الله عليه وسلم فاعتنقه رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فقال: هذا أخي ومعي. "كر".
### | 36213- 
# عن المهلب بن أبي صفرة قال: سألت أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم لم
~~قلتم في عثمان أعلاها فوقا - أي حظا ونصيبا من الدنيا -؟ قالوا: لأنه لم
~~يتزوج رجل من الأولين والآخرين ابنتي نبي غيره. "كر".
### | 36214- 
# عن ابن عباس قال: جلس ms3950 رسول الله صلى الله عليه وسلم في بيته ليس عليه إلا
~~إزار فطرحه بين رجليه وفخذاه خارجتان فجاء أبو بكر يستأذن عليه فأذن له
~~فدخل، ثم جاء عمر فأذن له فدخل، ثم جاء عثمان فأذن له فلما رآه رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم قام مسرعا حتى دخل البيت، فشق ذلك على عائشة، فلما خرج
~~القوم قالت: يا رسول الله! دخل عليك أبو بكر وعمر فلم تغير عن حالك فلما
~~جاء عثمان قمت، فقال: يا عائشة! ألا أستحيي ممن تستحيي منه الملائكة! إن
~~الملائكة تستحيي من عثمان. "ابن جرير".
### | 36215- 
# عن حفصة بنت عمر قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم
# PageV00P000
# عندي ذات يوم جالسا قد وضع ثوبه بين فخذيه فجاء أبو بكر فاستأذن فأذن له
~~وهو على هيئته، ثم عمر مثل هذه ثم علي ثم أناس من أصحابه والنبي صلى الله
~~عليه وسلم على هيئته، ثم جاء عثمان فاستأذن فأخذ رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم ثوبه فتجلله ثم أذن له، فتحدثوا ثم خرجوا، فقلت: يا رسول الله! جاء
~~أبو بكر وعمر وعلي وسائر أصحابك وأنت على هيئتك، فلما جاء عثمان تجللت
~~ثوبك، فقال: ألا أستحيي ممن تستحيي منه الملائكة؟ "حم، ع" وأبو نعيم في
~~المعرفة، "كر".
### | 36216- 
# عن ابن عباس قال: أول من هاجر إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم عثمان بن
~~عفان كما هاجر لوط إلى إبراهيم. "كر".
### | 36217- 
# عن عائشة قالت: مكث آل محمد صلى الله عليه وسلم أربعة أيام ما طعموا شيئا
~~حتى تضاغى1 صبيانهم فدخل عليهم النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا عائشة!
~~هل أصبتم بعدي شيئا؟ فقلت: من أين إن لم يأتنا الله به على يديك؟ فتوضأ
~~وخرج مستحيا2 يصلي ههنا مرة وههنا مرة يدعو، فأتانا عثمان من آخر النهار
~~فاستأذن، فهممت PageV00P000
# أن أحجبه ثم قلت: هو رجل من مكاثير المسلمين لعل الله ساقه إلينا ليجري
~~لنا على يديه خيرا فأذنت له، فقال: يا أماه! أين رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم؟ فقلت: ms3951 يا بني! ما طعم آل محمد مذ أربعة أيام شيئا فدخل رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم متغيرا ضامر البطن، فأخبرته بما قال لها وبما ردت عليه،
~~فبكي عثمان ثم قال: مقتا للدنيا يا أم المؤمنين! ما كنت بحقيقة أن ينزل بك
~~هذا ثم لا تذكريه لي ولعبد الرحمن ابن عوف ولثابت بن قيس ونظرائنا من
~~مكاثير المسلمين، ثم خرج فبعث إلينا بأحمال من الدقيق وأحمال من الحنطة
~~وأحمال من التمر وبمسلوخ1 وثلاثمائة في صرة ثم قال: هذه يبطيء عليكم -
~~فأتانا بخبز وشواء كثير فقال: كلوا أنتم هذا وضعوا - لرسول الله صلى الله
~~عليه وسلم حتى يجيء ثم أقسم علي أن لا يكون مثل هذا إلا أعلمته إياه، ودخل
~~رسول الله فقال: يا عائشة! هل أصبتم بعدي شيئا؟ قلت: نعم يا رسول الله! قد
~~علمت أنك إنما خرجت تدعو الله ولقد علمت أن الله لن يردك عن سؤالك، قال:
~~فما أصبتم؟ قلت: كذا وكذا حمل بعير دقيقا وكذا وكذا حمل بعير حنطة وكذا
~~وكذا حمل بعير تمرا وثلاثمائة درهم في صرة وخبز وشعواء كثير، فقال: ممن؟
~~قلت من PageV13P048
# عثمان بن عفان دخل علي فأخبرته فبكى وذكر الدنيا بمقت وأقسم علي أن لا
~~يكون فينا مثل هذا إلا أعلمته فما جلس رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى
~~خرج إلى المسجد ورفع يديه وقال: اللهم! إني قد رضيت عن عثمان فارض عنه -
~~ثلاثا. "أبو نعيم في فضائل الصحابة، "كر" وابن قدامة في كتاب البكاء
~~والرقة، وأبو نعيم".
### | 36218- 
# عن عائشة قالت: ما رأيت النبي صلى الله عليه وسلم رافعا يديه حتى يبدو
~~ضبعه إلا عثمان بن عفان إذا دعا له. "كر".
### | 36219- 
# عن عائشة قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم مضطجعا في بيته كاشفا
~~عن فخذيه أو ساقيه فاستأذن أبو بكر فأذن له وهو على تلك الحال فتحدث، ثم
~~استأذن عمر فأذن له وهو كذلك فتحدث، ثم استأذن عثمان فجلس رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم وسوى ثيابه فدخل فتحدث، فلما ms3952 خرج قلت لرسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: يا رسول الله! دخل أبو بكر فلم تجلس ولم تباله ثم دخل عمر فلم
~~تهش له ولم تباله ثم دخل عثمان فجلست وسويت ثيابك! فقال: ألا أستحيي من رجل
~~تستحيي منه الملائكة. "م 1، "عد" وابن جرير.
### | 36220- 
# عن عائشة قالت: استأذن أبو بكر على النبي صلى الله عليه وسلم PageV00P000
# وهو كاشف عن فخذه فأذن له، ثم استأذن عمر فأذن له وهو كهيئته، ثم استأذن
~~عثمان فأهوى إلى ثوبه فجذبه، فقلت: يا رسول الله! كأنك كرهت أن يراك عثمان،
~~فقال: إن عثمان ستير حي تستحيي منه الملائكة. "ع، كر".
### | 36221- 
# عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان معها في لحاف إذ جاء أبو
~~بكر يستأذن له فدخل وخرج، وجاء عثمان فقال: شدي عليك ثيابك، فدخل وخرج،
~~فقلت: يا رسول الله! جاء أبو بكر فأذنت له وجاء عثمان فلم تأذن له حتى شددت
~~علي ثيابي! فقال: إن عثمان يستحيي من الله وإني أستحيي منه. "كر".
### | 36222- 
# عن أم كلثوم بنت ثمامة قالت: قلت لعائشة: نسألك عن عثمان فإن الناس قد
~~أكثروا علينا فيه، قالت عائشة: لقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم مع
~~عثمان في هذا البيت في ليلة قائظة1 والنبي صلى الله عليه وسلم يوحى إليه
~~جبريل وكان إذا أوحي إليه ينزل عليه ثقلة شديدة قال الله عز وجل: {إنا
~~سنلقي عليك قولا ثقيلا} وعثمان يكتب بين يدي النبي صلى الله عليه وسلم
~~يقول: اكتب عثمان! وما كان الله لينزل تلك المنزلة من رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم إلا رجلا كريما. "كر". PageV00P000
### | 36223- 
# عن أبي بكر العدوي قال: سألت عائشة: هل عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~إلى أحد من أصحابه عند موته! قالت: معاذ الله! غير أني سأخبرك، ثم أقبلت
~~على حفصة فقالت: يا حفصة! أنشدك بالله أن تصدقيني بباطل وأن تكذبيني بحق،
~~قالت عائشة: هل تعلمين رسول الله صلى الله عليه وسلم أغمي عليه فقلت: أفرغ؟
~~فقلت: لا أدري، ms3953 فقال: ائذنوا له، فقلت: أبي؟ فسكت، فقلت أنت: أبي؟ فسكت، ثم
~~أغمي عليه أشد من الأولى فقلت: أفرغ؟ فقلت: لا أدري، ثم أفاق فقال: ائذنوا
~~له، فقلت أنت: أبي؟ فسكت فقلت أنت: أبي؟ ثم أغمى عليه اغماة أشد من الأولين
~~حتى ظننا أنه قد فرغ، فقلت: أفرغ؟ فقلت: لا أدري، ثم أفاق فقال: ائذنوا له،
~~فقلت: أبي؟ فسكت، فقلت أنت: أبي؟ فسكت، فقلت: أتعلمين أن على الباب رجلا
~~ائذنوا له، فإذا عثمان وكان من أشد هذه الأمة حياء وهو على الباب، فأذنوا
~~له فدخل، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: ادنه، فدنا، فقال: ادنه، فدنا،
~~فقال: ادنه، فدنا حتى أمكن يده رسول الله صلى الله عليه وسلم فجعلها وراء
~~عنقه ثم ساره، فلما فرغ قال: أسمعت؟ قال: سمعته أذناي ووعاء قلبي، ثم وضع
~~يده وراء عنقه ثم ساره،
# PageV00P000
# فلما فرغ قال: أسمعت؟ قال: سمعته أذناي ووعاه قلبي، ثم وضع يده وراء عنقه
~~ثم ساره، فلما فرغ قال: أسمعت؟ قال: سمعته أذناي ووعاه قلبي، ثم قبض رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، قالت عائشة: أخبره أنه مقتول وأمره أن يكف يده.
~~"كر".
### | 36224- 
# عن عائشة قالت: دخل عثمان على النبي صلى الله عليه وسلم وهو محلل الأزرار
~~فزر عليه النبي صلى الله عليه وسلم قميصه وقال: كيف أنت يا عثمان إذا
~~لقيتني - وفي لفظ: إذا جئتني - يوم القيامة وأوداجك تشخب دما؟ فأقول: من
~~فعل بك هذا؟ فتقول: بين امرئ قاتل وخاذل، فبينما نحن كذلك إذ ينادي مناد من
~~تحت العرش: ألا! إن عثمان بن عفان قد حكم في أصحابه، فقال عثمان: لا حول
~~ولا قوة إلا بالله العلي العظيم. "كر" وفيه هشام بن زياد أبو المقدام
~~متروك.
### | 36225- 
# عن عائشة قالت: لما زوج النبي صلى الله عليه وسلم ابنته أم كلثوم قال لأم
~~أيمن: هييء ابنتي أم كلثوم وزفيها إلى عثمان وخفقي بين يديها بالدف، ففعلت
~~ذلك، فجاءها النبي صلى الله عليه وسلم بعد الثالثة فدخل عليها فقال: كيف
~~وجدت بعلك؟ قالت: ms3954 هو خير بعل: فقال النبي صلى الله عليه وسلم: أما! إنه
~~أشبه الناس بجدك إبراهيم وأبيك محمد. "عد" وقال: تفرد به عمرو بن الأزهر.
# PageV00P000
### | 36226- 
# عن عائشة قالت: سمعت خليلي رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: أوحى الله
~~إلي أن أزوج كريمتي عثمان بن عفان، قال يوسف المسفر: يعني رقية وأم كلثوم.
~~"كر".
### | 36227- 
# عن عائشة قالت: بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى عثمان فدعاه فأقبل
~~إليه فسمعته يقول: يا عثمان! إن الله لعله يقمصك قميصا، فإن أرادوك على
~~خلعه فلا تخلعه - ثلاثا. "ش".
### | 36228- 
# عن ابن عمر قال، كنت شاهد النبي صلى الله عليه وسلم: في حائط نخل فاستأذن
~~أبو بكر فقال النبي صلى الله عليه وسلم: ائذنوا له وبشروه بالجنة، ثم
~~استأذن عمر فقال: ائذنوا له وبشروه بالجنة، ثم استأذن عثمان فقال: ائذنوا
~~له وبشروه بالجنة على بلوى تصيبه، فدخل يبكي ويضحك، قال عبد الله: فأنا يا
~~نبي الله! قال: أنت مع أبيك. "كر".
### | 36229- 
# عن ابن عمر قال: ذكر عثمان بن عفان عند النبي صلى الله عليه وسلم فقال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: ذاك النور، فقيل له: ما النور؟ قال: النور
~~شمس في السماء والجنان والنور يفضل على الحور العين، وإني زوجته ابنتي فذلك
~~سماه الله عند الملائكة ذا النور وسماه في الجنان ذا النورين، فمن شتم
~~عثمان فقد شتمني. "كر".
### | 36230- 
# عن ابن عمر قال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم في جيش
# PageV00P000
# العسرة يقول: ما ضر عثمان ما فعل بعد هذا. "كر".
### | 36231- 
# عن ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من يشتري لنا بئر
~~رومة فيجعلها صدقة للمسلمين سقاه الله يوم القيامة من العطش فاشتراها عثمان
~~بن عفان فجعلها صدقة للمسلمين، قال ابن عمر: لما جهز عثمان جيش العسرة قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: اللهم! لا تنساها لعثمان. "عد، كر".
### | 36232- 
# عن ابن عمر أنه ذكر عثمان فقال: فعل كذا وفعل كذا وجهز جيش العسرة. "كر".
### | 36233- 
# عن ابن عمر قال: ms3955 بينا رسول الله صلى الله عليه وسلم جالس وعائشة وراءه
~~إذا استأذن أبو بكر فدخل ثم استأذن عمر فدخل ثم استأذن علي فدخل ثم استأذن
~~سعد بن مالك فدخل، ثم استأذن عثمان بن عفان فدخل ورسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يتحدث كاشفا عن ركبتيه فمد ثوبه على ركبتيه وقال لامرأته: استأخري
~~عني؟ فتحدثوا ساعة ثم خرجوا، قالت عائشة: فقلت: يا رسول الله! دخل عليك
~~أصحابك فلم تصلح ثوبك على ركبتيك ولم تؤخرني عنك حتى دخل عثمان! فقال: يا
~~عائشة! ألا أستحيي من رجل تستحيي منه الملائكة؟ والذي نفس محمد بيده! إن
~~الملائكة لتستحيي من عثمان كما تستحيي من الله ورسوله،
# PageV00P000
# ولو دخل وأنت قريبة مني لم يرفع رأسه ولم يتحدث وخرج. "ع، كر".
### | 36234- 
# عن ابن عمر قال: كنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ أتى رجل فصافحه
~~فلم ينزع يده من يد الرجل حتى انتزع الرجل يده، ثم قال له: يا رسول الله؟
~~ما عثمان؟ قال: ذاك امرؤ من أهل الجنة. "طب، كر".
### | 36235- 
# عن ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لما أسري بي إلى
~~السماء فصرت إلى السماء الرابعة سقط في حجري تفاحة، فأخذتها بيدي فانفلقت
~~فخرج منها حوراء تقهقه، فقلت لها: تكلمي لمن أنت؟ قالت: للمقتول شهيدا
~~عثمان بن عفان. "خط، كر" وقال: هذا الحديث منكر بهذا الإسناد، وكل رجاله
~~ثقات سوى أبي جعفر محمد بن سليمان بن هشام والحمل فيه عليه.
### | 36236- 
# قال ابن عساكر أنبأنا أبو العز أحمد بن عبيد الله حدثنا أبو محمد الجوهري
~~أنبأنا أبو الحسين محمد بن المظفر بن موسى الحافظ حدثنا أحمد بن عبد الله
~~بن سابور الدقاق حدثنا أيوب بن محمد الوزان حدثنا الوليد بن الوليد حدثني
~~ابن ثوبان عن بكر بن عبد الله المزني عن أبيه عن ابن عباس عن أم كلثوم أنها
~~جاءت إلى النبي صلى الله عليه وسلم
# PageV00P000
# فقالت: يا رسول الله! زوجت فاطمة خيرا من زوجي! فأسكت النبي صلى الله
~~عليه وسلم ms3956 مليا ثم قال: زوجتك من يحبه الله ورسوله ويحب الله ورسوله! فلما
~~ولت دعاها فقال: كيف قلت؟ قالت: قلت: زوجتك من يحبه الله ورسوله ويحب الله
~~ورسوله، قال: نعم، وأزيدك: لو قد دخلت الجنة فرأيت منزله لم تري أحدا من
~~أصحابي يعلوه في منزله. "قال "كر": رواه غيره عن أيوب فقال: إن أم كلثوم".
### | 36237- 
# عن الحسن قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لما ماتت ابنته الثانية:
~~ألا أبا أيم أو أخاها يزوج عثمان؟ فلو كانت عندنا ثالثة لزوجناه. "كر".
### | 36238- 
# عن الحسن قال: إنما سمي عثمان ذا النورين لأنه لا يعلم أحد أغلق بابه على
~~ابنتي نبي غيره. "كر".
### | 36239- 
# عن الحسن أن عثمان جاء بدنانير في غزوة تبوك - ولفظ كر: يوم حنين -
~~فنثرها في حجر النبي صلى الله عليه وسلم فجعل يقلبها ويقول: ما على عثمان
~~ما عمل بعد هذا. "ش، كر" وقال: كذا قال: يوم حنين، وإنما هو: يوم تبوك.
### | 36240- 
# عن الحسن قال: خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما رآه عثمان
# PageV00P000
# عانقه، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: قد عانقت أخي عثمان، فمن كان
~~له أخ فليعانقه. "كر".
### | 36241- 
# عن الحسن قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ليدخلن الجنة بشفاعة
~~رجل من أمتي عدد ربيعة ومضر، قيل: من هو يا رسول الله؟ قال: عثمان بن عفان.
~~"كر".
### | 36242- 
# عن الحسن قال: كان عثمان كخير ابني آدم. "كر".
### | 36243- 
# عن زيد بن أسلم قال: بعث عثمان إلى النبي صلى الله عليه وسلم بناقة
~~صهباء، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: اللهم جوزه على الصراط. "كر".
### | 36244- 
# عن الحسن قال: جهز عثمان تسعمائة وخمسين ناقة وخمسين فرسا - أو قال:
~~تسعمائة وسبعين ناقة وثلاثين فرسا - يعني في غزوة تبوك. "كر".
### | 36245- 
# عن حسان بن عطية أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لعثمان: غفر الله لك يا
~~عثمان! ما قدمت وما أخرت وما أسررت وما أعلنت وما أخفيت وما أبديت وما هو
~~كائن إلى يوم القيامة.
# "ش" وأبو نعيم في فضائل ms3957 الصحابة، "كر".
### | 36246- 
# عن عصمة بن مالك الخطمى قال: لما ماتت بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~تحت عثمان قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
# PageV00P000
# زوجوا عثمان، لو كان لي ثالثة لزوجته، وما زوجته إلا بالوحي من الله.
~~"كر".
### | 36247- 
# عن أبي إسحاق قال: قال رجل لعلي بن طالب: إن عثمان في النار، قال: ومن
~~أين علمت؟ قال: لأنه أحدث أحداثا، فقال له علي: أتراك لو كانت لك بنت أكنت
~~تزوجها حتى تستشير؟ قال: لا، قال: أفرأي هو خير من رأي رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم لابنتيه؟ وأخبرني عن النبي صلى الله عليه وسلم أكان إذا أراد
~~أمرا يستخير الله أو لا يستخيره؟ قال: لا بل كان يستخيره، قال: أفكان الله
~~يخير له أم لا؟ قال: بل يخير له، قال: فأخبرني عن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم اختار الله في تزويجه عثمان أم لم يختر له؟ ثم قال له: لقد تجردت لك
~~لأضرب عنقك فأبى الله ذلك، أما والله لو قلت غير ذلك ضربت عنقك. "كر".
### | 36248- 
# عن أبي الجنوب1 عن علي قال: لقد صنع رسول الله صلى الله عليه وسلم بعثمان
~~أمرا ما صنعه بي ولا بأبي بكر ولا بعمر، قلتا: وما صنع به؟ قال: كنا حول
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم جلوسا وقدمه وساقه PageV00P000
# مكشوفة إلى رأس ركبته وساقه في ماء بارد كان يضرب عليه عضلة ساقه فكان
~~إذا جعله في ماء بارد سكن عنه، فقلت: يا رسول الله! ما لك لا تكشف عن
~~الركبة؟ فقال: إن الركبة من العورة يا علي! فبينا نحن حوله إذ طلع علينا
~~عثمان فغطى ساقه وقدمه بثوبه، فقلت: سبحان الله يا رسول الله! كنا حولك
~~وساقك وقدمك مكشوفة فلما طلع علينا عثمان غطيته! فقال: ألا أستحيي ممن
~~تستحيي منه الملائكة؟ ثم طلع علينا عمر فقال: يا رسول الله! ألا أعجبك من
~~عثمان؟ قال: وماذاك؟ قال: مررت به آنفا وهو حزين كثيب فقلت: يا عثمان! ما
~~هذا الحزن والكآبة التي بك؟ ms3958 قال: مالي لا أحزن يا عمر وقد سمعت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يقول: كل نسب وصهر مقطوع يوم القيامة إلا نسبي وصهري -
~~وقد قطع صهري من رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ فعرضت عليه حفصة بنت عمر
~~فسكت عني، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يا عمر! أفلا أزوج حفصة من
~~هو خير من عثمان؟ قال: بلى يا رسول الله! فتزوج رسول الله حفصة في ذلك
~~المجلس وزوج عثمان بنته الأخرى، فقال بعض من حسد عثمان: بخ بخ يا رسول
~~الله! تزوج عثمان بنتا بعد بنت! فأي شرف أعظم من ذا؟ قال: لو كان لي أربعون
# PageV13P059
# بنتا زوجت عثمان واحدة بعد واحدة حتى لا تبقى منهن واحدة، ونظر إلى عثمان
~~فقال: يا عثمان! أين أنت وبلوى تصيبك من بعدي؟ قال: ما أصنع يا رسول الله؟
~~قال: صبرا صبرا يا عثمان حتى تلقاني والرب عنك راض. "ص، كر".
### | 36249- 
# عن كثير بن مرة قال: سئل علي عن عثمان قال: نعم يسمى في السماء الرابعة
~~ذا النورين، وزوجه رسول الله صلى الله عليه وسلم واحدة بعد أخرى، ثم قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: من يشتري بيتا يزيده في المسجد غفر الله له،
~~فاشتراه عثمان فزاده في المسجد، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من
~~يبتاع مربد بني فلان فيجعله صدقة للمسلمين غفر الله له! فاشتراه عثمان
~~فجعله صدقة على المسلمين، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من يجهز هذا
~~الجيش - يعني جيش العسرة - غفر الله له! فجهزهم عثمان حتى لم يفقدوا عقالا.
~~"كر".
### | 36250- 
# عن محمد بن جعفر عن آبائه عن علي قال: دخلت على النبي صلى الله عليه وسلم
~~وهو مستلق رافعا رجلا عن رجل وفخذه مكشوفة فدخل عليه أبو بكر وعمر، ثم جاء
~~عثمان فاستأذن فلم يدخل حتى أرخى النبي صلى الله عليه وسلم على فخذه
~~فغطاها، فقلت له: بأبي أنت وأمي يا رسول الله! قد كنا عندك جماعة فما
~~غطيتها وجاء عثمان فغطيتها!
# PageV00P000
# فقال: ms3959 إني لأستحيي ممن استحيت منه الملائكة. "كر".
### | 36251- 
# عن نعيم بن أبي هند قال: كان الناس بالكوفة إذا سمعوا أحدا يذكر عثمان
~~بخير ضربوه، فقال لهم علي: لا تفعلوا وائتوني به، فقال رجل: قتل عثمان
~~شهيدا، فأتوا به عليا فقالوا: إن هذا يقول: إن عثمان قتل شهيدا، فقال له
~~علي: وما علمك؟ قال: أتذكر يوم أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فأعطاني
~~أوقية وأعطاني أبو بكر أوقية وأعطاني عمر أوقية وأعطاني عثمان أوقية ولم
~~يكن عند أبي حسن شيء فأعطاني عنه عثمان أوقية فقلت: يا رسول الله! ادع الله
~~أن يبارك لي، قال: وما لك لا يبارك لك ولم يعطك إلا نبي أو صديق أو شهيد؟
~~فقال علي خلوا سبيل الرجل. الشاشي، "كر".
### | 36252- 
# عن علي قال: لقد سبق في عثمان من رسول الله صلى الله عليه وسلم سوابق لا
~~يعذبه الله بعدها أبدا. "كر".
### | 36253- 
# "أيضا" عن ثابت بن عبيد أن رجلا قال لعلي: يا أمير المؤمنين! إني أرجع
~~إلى المدينة وإنهم سائلي عن عثمان فماذا أقول لهم؟ قال: أخبرهم أن عثمان
~~كان من الذين {آمنوا وعملوا الصالحات ثم اتقوا وآمنوا ثم اتقوا وأحسنوا
~~والله يحب المحسنين} .ابن مردويه، "كر".
# PageV00P000
### | 36254- 
# عن مكحول قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعثمان: يا أبا عمرو.
~~"كر".
### | 36255- 
# "مسند علي رضي الله عنه" عن الحسن قال: لما كان من بعض فتح الناس ما كان
~~جعل رجل يسأل عن أفاضل أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فجعل لا يسأل
~~أحدا إلا دله على سعد بن مالك، فقال له: أخبرني عن عثمان، قال: إذ كنا نحن
~~جميعا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم كان أحسننا وضوءا وأطولنا صلاة
~~وأعظمنا نفقة في سبيل الله. "كر".
### | 36256- 
# عن علي قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: لو كان لي أربعون بنتا
~~لزوجت عثمان واحدة بعد واحدة حتى لا تبقى منهن واحدة. ابن شاهين، "كر"،
~~وفيه العلاء بن عمر الحنفي، قال "حب": لا يحتج به.
### | 36257- 
# عن عبد ms3960 الرحمن بن عوف أنه شهد ذلك حين أعطى عثمان بن عفان رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم ما يجهز به جيش العسرة وجاء بسبعمائة أوقية ذهبا. "ع، كر".
### | 36258- 
# عن أسامة بن زيد قال: بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى
# PageV00P000
# منزل عثمان بصحفة1 فيها لحم فدخلت عليه فإذا هو جالس مع رقية، ما رأيت
~~زوجا أحسن منهما، فجعلت مرة أنظر إلى وجه عثمان ومرة أنظر إلى وجه رقية،
~~فلما رجعت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لي: دخلت عليهما؟ قلت:
~~نعم، قال: هل رأيت زوجا أحسن منهما؟ قلت: لا يا رسول الله! وقد جعلت أنظر
~~إلى وجه رقية ومرة أنظر إلى وجه عثمان. البغوي، "كر".
### | 36259- 
# عن أنس أن أول من هاجر من المسلمين إلى الحبشة بأهله عثمان بن عفان، فخرج
~~وخرج معه بابنة النبي صلى الله عليه وسلم، فاحتبس على النبي صلى الله عليه
~~وسلم خبرهما، فجعل يخرج يتوكف2 الأخبار، فقدمت امرأة من قريش من أرض الحبشة
~~فسألها فقالت: يا أبا القاسم! رأيتهما، قال: على أي حال رأيتهما؟ قالت:
~~رأيته وقد حملها على حمار من هذه الذبابة وهو يسوق بها يمشي خلفها، فقال
~~النبي صلى الله عليه وسلم: PageV00P000
# صحبهما الله، إن كان عثمان بن عفان لأول من هاجر إلى الله بأهله بعد لوط.
~~"طب، ق في ... ، كر".
### | 36260- 
# "أيضا" عن عيسى بن طهمان عن أنس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~من وسع لنا في مسجدنا هذا بنى الله له بيتا في الجنة! فاشترى البيت عثمان
~~فوسع به في المسجد. "عق، كر".
### | 36261- 
# عن أنس قال: لما أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم ببيعة الرضوان كان
~~عثمان بن عفان بعثه رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى أهل مكة، فبايع الناس
~~وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: اللهم! إن عثمان في حاجة الله وحاجة
~~رسوله - فضرب بأحدى يديه على الأخرى، وكان يد رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~- يعني لعثمان - خيرا من أيديهم لأنفسهم. "كر". ms3961
### | 36262- 
# عن أنس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: دخلت الجنة فوضعت في يدي
~~تفاحة فجعلت أقلبها في يدي، فبينا أنا أقلبها في يدي فانفلقت عن حوراء
~~مرضية كأن حاجبها مقاديم1 أجنحة النسور، فقلت: لمن أنت؟ قالت: للمقتول ظلما
~~عثمان بن عفان. "كر".
### | 36263- 
# عن أنس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: دخلت الجنة PageV00P000
# فتناولت تفاحة فكسرتها فخرج منها حوراء أشفار عينيها كريش النسر، قلت:
~~لمن أنت؟ قالت: لعثمان بن عفان. "كر".
### | 36264- 
# عن أنس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أدخلت الجنة فناولني
~~جبريل تفاحة فانفلقت في يدي فخرجت منها جارية كأن أشفار عينيها مقاديم
~~النسور، فقلت لها: لمن أنت؟ فقالت: أنا للمقتول بعدك ظلما عثمان بن عفان.
~~"كر".
### | 36265- 
# "أيضا" عن بكر بن المختار بن فلفل عن أبيه عن أنس قال: كنا مع النبي صلى
~~الله عليه وسلم في حائط بالمدينة فجاء رجل فاستفتح الباب، فقال: يا أنس!
~~انظر من هذا؟ فخرجت فإذا أبو بكر الصديق، فقلت: أبو بكر الصديق، قال: ارجع
~~وافتح له وبشره بالجنة وأخبره أنه الخليفة من بعدي، فخرجت فأخبرته، ثم جاء
~~آخر فاستفتح الباب، فقال: انظر من هذا؟ فخرجت فإذا عمر بن الخطاب، قلت:
~~عمر، قال: ارجع وافتح له وبشره بالجنة وأخبره أنه الخليفة من بعد أبي بكر،
~~فخرجت فأخبرته، ثم جاء آخر فاستفتح الباب، قال: انظر من هذا؟ فخرجت فإذا هو
~~عثمان، قلت: عثمان بن عفان، قال: ارجع فافتح له وبشره بالجنة وأخبره أنه
~~الخليفة من بعد عمر وأنه سيبلغ منه يهراق دمه فعليك بالصبر. "كر".
# PageV00P000
### | 36266- 
# "أيضا" عن عبد الأعلى بن أبي المساور عن المختار بن فلفل قال: سمعت أنس
~~بن مالك يقول: خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم وخرجت معه فدخل
~~حائطا من حيطان الأنصار فدخلت معه وقال يا أنس! أغلق الباب، فأغلقت الباب
~~فإذا رجل يقرع الباب، فقال: يا أنس افتح لصاحب الباب وبشره بالجنة وأخبره
~~أنه يلي أمتي من بعدي، فذهبت أفتح له وما أدري ms3962 من هو؟ فإذا هو أبو بكر،
~~فأخبرته بما قال النبي صلى الله عليه وسلم، فحمد الله ودخل، ثم جاء رجل آخر
~~فقرع الباب، فقال: يا أنس! افتح لصاحب الباب وبشره بالجنة وأخبره أنه يلي
~~أمتي من بعدي أبي بكر، فذهبت أفتح له وما أدري من هو؟ فإذا هو عمر بن
~~الخطاب، فأخبرته بما قال النبي صلى الله عليه وسلم، فحمد الله ودخل، ثم جاء
~~آخر فقرع الباب، فقال: يا أنس! افتح لصاحب الباب وبشره بالجنة وأخبره أنه
~~يلي أمتي من بعد أبي بكر وعمر وأنه سيلقى منهم بلاء يتلفون دمه، فذهبت أفتح
~~له وما أدري من هو؟ فإذا هو عثمان بن عفان، ففتحت له الباب وأخبرته بما قال
~~النبي صلى الله عليه وسلم، فحمد الله واسترجع. "كر".
### | 36267- 
# "مسند أنس" عن أبي حصين عن المبارك بن فلفل أخي المختار بن فلفل عن أنس
~~قال: جاء النبي صلى الله عليه وسلم فدخل إلى بستان
# PageV00P000
# فأتى آت فدق الباب، فقال: يا أنس! قم فافتح له الباب وبشره بالجنة
~~والخلافة من بعدي، قلت: يا رسول الله! أعلمه؟ فقال: أعلمه، فخرجت فإذا أبو
~~بكر، قلت له: أبشر بالجنة وأبشر بالخلافة من رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~ثم جاء آت فدق الباب، فقال: يا أنس! قم فافتح له الباب وبشره بالجنة
~~وبالخلافة من بعد أبي بكر قلت: يا رسول الله! أعلمه؟ فقال: أعلمه، فخرجت
~~فإذا عمر، فقلت: أبشر بالجنة وأبشر بالخلافة من بعد أبي بكر، ثم جاء آت فدق
~~الباب، فقال: يا أنس! قم فافتح له الباب وبشره بالجنة وبالخلافة من بعد عمر
~~وأنه مقتول، فخرجت فإذا عثمان، قلت: أبشر بالجنة وبالخلافة من بعد عمر وأنك
~~مقتول، فدخل على النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله! والله ما
~~تغنيت ولا تمنيت ولامسست ذكري بيميني منذ بايعتك بها، قال: هو ذاك يا
~~عثمان.
# "كر"، ورواه "ع، كر" من طريق عبد الله بن إدريس عن المختار بن فلفل عن
~~أنس.
### | 36268- 
# "أيضا" عن أبي حازم عن ms3963 أنس قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم في
~~حائط من حوائط المدينة فجاء أبو بكر فاستأذن، فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: افتح له وبشره بالجنة، فجلس على رأس البئر ودلى رجليه كما رأى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم صنع، ثم جاء عمر فاستأذن،
# PageV00P000
# فقال: افتح له وبشره بالجنة، فدخل فصنع مثل ما رآهم صنعوا، ثم استأذن
~~علي، فقال: افتح له وبشره بالجنة، فصنع مثل ما رآهم صنعوا، ثم جاء عثمان،
~~قال: افتح له وبشره بالجنة بعد بلاء شديد يصيبه، فلما رآه رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم غطى ركبتيه، فقالوا: يا رسول الله! مالك لم تصنع هذا حين
~~جئنا وصنعته حين جاء عثمان؟ فقال: ألا استحيي من رجل يستحيي منه الملائكة.
~~"كر".
### | 36269- 
# عن أنس أن عثمان أحد الحواريين حواري رسول الله صلى الله عليه وسلم.
~~"كر".
### | 36270- 
# عن أوس بن أوس الثقفي قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: بي نا أنا
~~جالس إذ جاءني جبريل فحملني فأدخلني جنة ربي، فبينا أنا جالس في الجنة إذ
~~جعلت في يدي تفاحة فانفلقت التفاحة بنصفين فخرجت منها جارية لم أر جارية
~~أحسن منها حسنا ولا أجمل منها جمالا تسبح تسبيحا لم يسمع الأولون والآخرون
~~بمثله، فقلت، من أنت يا جارية؟ قالت: أنا من الحور العين، خلقني الله تعالى
~~من نور عرشه، فقلت: لمن أنت؟ قالت: أنا للخليفة المظلوم عثمان بن عفان.
~~"كر، طب".
### | 36271- 
# "مسند عثمان" عن أبي سلمة بن عبد الرحمن قال:
# PageV00P000
# أشرف عثمان من القصر وهو محصور فقال: أنشد بالله من سمع رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يوم حراء إذا اهتز الجبل فركله1 برجله ثم قال له: اسكن
~~حراء! فليس عليك إلا نبي أو صديق أو شهيد - وأنا معه، فانتشد له رجال،
~~فقال: أنشد بالله من شهد رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم بيعة الرضوان إذ
~~بعثني إلى المشركين إلى أهل مكة قال: هذه يدي وهذه يد عثمان رضي الله عنه
~~فبايع لي، فانتشد ms3964 له رجال، قال: أنشد بالله من شهد رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قال: من يوسع لنا بهذا البيت في المسجد ببيت له في الجنة؟ فابتعته
~~بمالي فوسعت به، فانتشد له رجال، قال: وأنشد بالله من شهد رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يوم جيش العسرة قال: من ينفق اليوم نفقة متقبلة؟ فجهزت نصف
~~الجيش من مالي، فانتشد له رجال، قال: وأنشد بالله من شهد رومة يباع ماؤها
~~لابن السبيل، فابتعتها بمالي وأبحتها لابن السبيل، قال: فانتشد له رجال.
~~"حم، ن" والشاشي، "قط" وابن أبي عاصم، "ص".
### | 36272- 
# "أيضا" عن الأحنف بن قيس قال: انطلقنا حجاجا فمررنا بالمدينة فدخلنا
~~المسجد فإذا علي بن أبي طالب والزبير وطلحة وسعد بن أبي وقاص فلم يكن بأسرع
~~من أن جاء عثمان PageV00P000
# عليه ملاءة صفراء قد قنع بها رأسه فقال: أههنا علي؟ قالوا: نعم، قال:
~~أههنا الزبير؟ قالوا: نعم، قال: أههنا طلحة؟ قالوا: نعم، قال: أههنا سعد؟
~~قالوا: نعم؛ قال: أنشدكم بالله الذي لا إله إلا هو أتعلمون أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم قال: من يبتاع مربد بني فلان غفر الله له، فابتعته
~~بعشرين ألفا أو بخمسة وعشرين ألفا، فأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فقلت: إني قد ابتعته، فقال: اجعله في مسجدنا وأجره لك؟ قالوا: نعم؛ قال:
~~أنشدكم بالله الذي لا إله إلا هو أتعلمون أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قال: من يبتاع بئر رومة غفر الله له، فابتعتها بكذا وكذا، فأتيت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم فقلت: إني قد ابتعتها، فقال: اجعلها سقاية للمسلمين
~~وأجرها لك؟ قالوا: نعم؛ قال: أنشدكم بالله الذي لا إله إلا هو أتعلمون أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم نظر في وجوه القوم يوم جيش العسرة فقال: من
~~يجهز هؤلاء غفر الله له، فجهزتهم حتى ما يفقدون خطاما ولا عقالا؟ قالوا:
~~نعم؛ قال اللهم اشهد! اللهم اشهد! اللهم اشهد ثم انصرف. "ش، حم، ن، ع" وابن
~~خزيمة، "حب، قط" وابن أبي عاصم ms3965 في السنة، "ض".
### | 36273- 
# عن سعيد بن المسيب قال: قال علي لعثمان: اشتريت ضيعة آل فلان وتوقف رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم في مائها حق، أما! إني
# PageV00P000
# قد علمت أن لا يشتريها غيرك. "طس".
### | 36274- 
# "مسند عثمان" عن قيس بن أبي حازم قال: حدثني أبو سهلة أن عثمان قال يوم
~~الدار حين حصر: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم عهد إلي عهدا فأنا صابر
~~عليه، قال قيس: فكانوا يرونه ذلك اليوم. ابن سعد، "حم، ش، ت" وقال: حسن
~~صحيح، وابن أبي عاصم في السنة، "ع، حل، ص".
### | 36275- 
# عن عثمان قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إنك ستبتلى بعدي فلا
~~تقاتلن.
# "ع، ص".
### | 36276- 
# "أيضا" عن أبي سهلة مولى عثمان قال: قلت لعثمان يوم الدار: قاتل يا أمير
~~المؤمنين! قال: لا والله لا أقاتل! قد وعدني رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~أمرا فأنا صابر عليه. "كر، ص".
### | 36277- 
# "أيضا" عن شقيق قال: لقي عبد الرحمن بن عوف الوليد بن عقبة فقال له
~~الوليد: مالي أراك قد جفوت أمير المؤمنين عثمان؟ فقال له عبد الرحمن: أبلغه
~~أني لم أفر يوم عينين - يعني يوم أحد - ولم أتخلف يوم بدر ولم أترك سنة
~~عمر، قال فانطلق فخبر ذلك عثمان، قال فقال: أما قوله: إني لم أفر يوم
~~عينين، فكيف يعيرني بذلك وقد عفا الله عني؟ فقال: {إن الذين
# PageV00P000
# تولوا منكم يوم التقى الجمعان إنما استزلهم الشيطان ببعض ما كسبوا ولقد
~~عفا الله عنهم} وأما قوله: إني تخلفت عن بدر، فإني كنت أمرض رقية بنت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم حتى ماتت وقد ضرب لي رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~بسهمي، ومن ضرب له رسول الله صلى الله عليه وسلم بسهمه فقد شهد؛ وأما قوله
~~إني لم أترك سنة عمر، فإني لا أطيقها ولا هو، فأته فحدثه بذلك.
# "حم، ع، طب" والبغوي في مسند عثمان، "ض".
### | 36278- 
# "أيضا" عن سعيد بن العاص، أن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم وعثمان
~~حدثاه أن ms3966 أبا بكر استأذن على رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو مضجع على
~~فراشه لابس مرط عائشة فأذن لأبي بكر وهو كذلك فقضى إليه حاجته ثم انصرف، ثم
~~استأذن عمر فأذن له وهو على تلك الحال فقضى إليه حاجته ثم انصرف، قال
~~عثمان: ثم استأذنت عليه فجلس وقال لعائشة: أجمعي عليك ثيابك، فقضيت إليه
~~حاجتي ثم انصرفت، قالت عائشة: يا رسول الله! مالي لم أرك فزعت لأبي بكر
~~وعمر كما فزعت لعثمان؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن عثمان رجل حي
~~وإني خشيت إن أذنت له على تلك الحال
# PageV00P000
# أن لا يبلغ إلي في حاجته. "حم، م1 ع" وابن أبي عاصم، "ق".
### | 36279- 
# "أيضا" عن أبي عبد الرحمن السلمي قال: لما حصر عثمان أشرف عليهم فوق داره
~~ثم قال: أذكركم بالله هل تعلمون أن حراء حين انتفض قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: اث بت حراء! فليس عليك إلا نبي أو صديق أو شهيد، قالوا: نعم،
~~قال أذكركم بالله هل تعلمون أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال في جيش
~~العسرة من ينفق نفقة متقبلة - والناس مجهدون معسرون، فجهزت ذلك الجيش؟
~~قالوا نعم، ثم قال: أذكركم بالله تعلمون أن رومة لم يكن يشرب منها أحد إلا
~~بثمن فابتعتها فجعلتها للغني والفقير وابن السبيل؟ قالوا: اللهم نعم -
~~وأشياء عدها.
# "ت"، قال: حسن صحيح،2 ن والشاشي وابن خزيمة، "حب" والبغوي في مسند عثمان،
~~"ك، ص، قط، ق".
### | 36280- 
# عن ثمامة بن حزن القشيري قال: شهدت الدار PageV00P000
# حين أشرف عليهم عثمان فقال: أنشدكم بالله وبالإسلام هل تعلمون أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قدم المدينة وليس بها ماء يستعذب غير بئر رومة
~~فقال: من يشتري بئر رومة فيجعل دلوه مع دلاء المسلمين بخير له منها في
~~الجنة، فاشتريتها من صلب مالي؟ فأنتم اليوم تمنعوني أن أشرب منها حتى أشرب
~~من ماء البحر! قالوا: اللهم نعم، فقال: أنشدكم بالله والإسلام هل تعلمون أن
~~المسجد ضاق بأهله فقال رسول الله صلى الله ms3967 عليه وسلم: من يشتري بقعة آل
~~فلان فيزيدها في المسجد بخير له منها في الجنة، فاشتريتها من صلب مالي؟
~~فأنتم اليوم تمنعوني أن أصلي فيها ركعتين! قالوا: اللهم نعم، قال: أنشدكم
~~بالله وبالإسلام هل تعلمون أني جهزت جيش العسرة من مالي؟ قالوا: اللهم نعم،
~~قال: أنشدكم بالله والإسلام هل تعلمون أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان
~~على ثبير مكة ومعه أبو بكر وعمر وأنا فتحرك الجبل حتى تساقطت حجارته
~~بالحضيض قال: فركضه برجله فقال: اسكن ثبير! فإنما عليك نبي وصديق وشهيدان؟
~~قالوا: اللهم نعم، قال: الله أكبر شهدوا لي ورب الكعبة أني شهيد ثلاثا. "ت"
~~وقال حسن1 ن، ع وابن خزيمة، "قط" وابن أبي عامر، "ق، ض". PageV13P074
### | 36281- 
# عن عثمان قال: قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم حين زوجني ابنته
~~الأخرى وفي لفظ: بعد موت ابنته الأخيرة - يا عثمان! لو أن عندي عشرا
~~لزوجتكهن واحدة بعد واحدة فإني عنك راض. "طس1، قط" في الأفراد، "كر".
### | 36282- 
# "أيضا" عن سعيد بن المسيب قال: رفع عثمان صوته على عبد الرحمن بن عوف
~~فقال له عبد الرحمن: لأي شيء ترفع صوتك وقد شهدت بدرا ولم تشهد، وبايعت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم تبايع، وفررت يوم أحد ولم أفر؟ فقال له
~~عثمان: أما قولك: أنك شهدت بدرا ولم أشهد، فإن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم خلفني على ابنته وضرب لي بسهم وأعطاني أجري، وأما قولك: بايعت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم ولم أبايع، فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~بعثني إلى أناس من المشركين وقد علمت ذلك فلما احتبست ضرب بيمينه على شماله
~~فقال: هذه لعثمان بن عفان، فشمال رسول الله صلى الله عليه وسلم خير من
~~يميني، وأما قولك: فررت يوم أحد ولم أفر، فإن الله تعالى قال: {إن الذين
~~تولوا منكم يوم التقى الجمعان إنما استزلهم الشيطان ببعض PageV00P000
# ما كسبوا ولقد عفا الله عنهم} فلم تعيرني بذنب قد عفا الله عنه.
# البزار، "كر"1
### | 36283- 
# "أيضا" عن ms3968 عبيد الحميري قال: كنت عند عثمان حين حوصر فقال: ههنا طلحة؟
~~قالوا نعم، فقال: نشدتك الله أما علمت أنا كنا عند رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فقال: ليأخذ كل رجل منكم بيد جليسه ووليه وأنه جليسه ووليه في الدنيا
~~والآخرة، فأخذت أنت بيد فلان وأخذ فلان بيد فلان حتى أخذ كل رجل بيد صاحبه
~~وأخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم بيدي فقال: هذا جليسي في الدنيا ووليي
~~في الآخرة؟ قال: اللهم نعم."ابن أبي عاصم والشاشي، "كر" والبزار، وفي مسنده
~~خارجة بن مصعب ضعيف، وقال "عد": هو ممن يكتب حديثه، وأورده ابن الجوزي في
~~الموضوعات وقال: قال "حب": خارجة يدلس عن الكذابين".
### | 36284- 
# "أيضا" عن عبد العزيز الزهري عن محمد بن عبد الله بن عمرو بن عثمان عن
~~أبيه عن جده قال: كان إسلام عثمان بن عفان فيما حدثنا به عن نفسه قال: كنت
~~رجلا PageV00P000
# مستهترا1 بالنساء فأنا ذات ليلة بفناء الكعبة قاعد في رهط من قريش إذ
~~أتينا فقيل لنا: إن محمدا قد أنكح عتبة بن أبي لهب من رقية ابنته وكانت
~~رقية ذات جمال رائع؛ قال عثمان: فدخلتني الحسرة لم لا أكون أنا سبقت إلى
~~ذلك، فلم ألبث أن انصرفت إلى منزلي فأصبت خالة لي قاعدة وهي سعدى بنت كريز
~~بن ربيعة بن حبيب بن عبد شمس وكانت قد طرقت وتكهنت عند قومها فلما رأتني
~~قالت:
# أبشر وحييت ثلاثا تترى. ... ثم ثلاثا وثلاثا أخرى
# ثم بأخرى كي تتم عشرا. ... أتاك خير ووقيت الشرا
# أنكحت والله حصانا زهرا. ... وأنت بكر ولقيت بكرا
# وافيتها بنت عظيم قدرا. ... بنت امرئ لقد أشاد ذكرا
# قال عثمان: فعجبت من قولها وقلت: يا خالة! ما تقولين؟ فقالت: يا عثمان!
# لك الجمال ولك اللسان. ... هذا نبي معه البرهان
# أرسله بحقه الديان. ... وجاءه التنزيل والفرقان
# فاتبعه لا تغتالك الأوثان ... PageV13P077
# قلت: يا خالة! إنك لتذكرين شيئا ما وقع ذكره ببلدنا فأبينيه لي، فقالت:
~~محمد بن عبد الله، رسول من عند الله، جاء بتنزيل الله، يدعو به إلى ms3969 الله،
~~ثم قالت: مصباحه مصباح، ودينه فلاح، وأمره نجاح، وقرنه نطاح، ذلت به
~~البطاح، ما ينفع الصياح، لو وقع الذباح، وسلت الصفاح، ومدت الرماح، ثم
~~انصرفت ووقع كلامها في قلبي وجعلت أفكر فيه وكان لي مجلس عند أبي بكر
~~فأتيته فأصبته في مجلس ليس عنده أحد فجلست إليه، فرآني مفكرا فسألني عن
~~أمري وكان رجلا متأنيا فأخبرته بما سمعت من خالتي، فقال: ويحك يا عثمان!
~~إنك لرجل حازم ما يخفى عليك الحق من الباطل، ما هذه الأوثان التي تعبدها
~~قومنا؟ أليست من حجارة صم لا تسمع ولا تبصر ولا تضر ولا تنفع؟ قلت: بلى
~~والله! إنها لكذلك، قال: فقد والله صدقتك خالتك! والله هذا رسول الله محمد
~~بن عبد الله قد بعثه الله برسالته إلى خلقه! فهل لك أن تأتيه فتسمع منه؟
~~قلت: بلى، فوالله ما كان أسرع من أن مر رسول الله صلى الله عليه وسلم ومعه
~~علي بن أبي طالب يحمل ثوبا! فلما رآه أبو بكر قام إليه فساره في أذنه بشيء،
~~فجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم فقعد ثم أقبل علي فقال: يا عثمان! أجب
~~الله إلى جنته فإني رسول الله
# PageV13P078
# إليك وإلى خلقه، فوالله ما تمالكت حين سمعت قوله أن أسلمت وشهدت أن لا
~~إله إلا الله وحده لا شريك له! ثم لم ألبث أن تزوجت رقية بنت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، فكان يقال: أحسن زوج رقية وعثمان ثم جاء الغد أبو بكر
~~بعثمان بن مظعون وبأبي عبيدة بن الجراح وعبد الرحمن بن عوف وبأبي سلمة بن
~~عبد الأسد والأرقم بن أبي الأرقم فأسلموا، وكانوا مع من اجتمع مع رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم ثمانية وثلاثين رجلا. وفي إسلام عثمان تقول خالته سعدى:
# هدى الله عثمانا بقول إلى الهدى.
# ...
# وأرشده والله يهدي إلى الحق
# فتابع بالرأي السديد محمدا.
# ...
# وكان برأي لا يصد عن الصدق
# وأنكحه المبعوث بالحق بنته.
# ...
# فكانا كبدر مازج الشمس في الأفق
# فداؤك يا ابن الهاشميين مهجتي.
# ...
# وأنت أمين الله ms3970 أرسلت في الخلق1 PageV13P079
### | استخلافه رضي الله عنه
### | 36285- 
# "مسنده رضي الله عنه" عن مروان بن الحكم قال: أصاب عثمان رعاف سنة الرعاف
~~حتى تخلف عن الحج وأوصى فدخل عليه رجل من قريش فقال: استخلف، قال: وقالوه!
~~قال:
# PageV00P000
# نعم، قال: من هو؟ قال: فسكت، قال: ثم دخل عليه رجل آخر أحسبه الحارث فقال
~~له مثل ما قال له الأول ورد عليه نحو ذلك، قال: فقال عثمان: قالوا: الزبير؟
~~قال: نعم، قال: أما والذي نفسي بيده! إنه لخيرهم ما علمت وإن كان أحبهم إلى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم. "حم، خ1، ن" وأبو عوانة، "ك". PageV13P080
### | حصره وقتله رضي الله عنه
### | 36286- 
# "مسند عمر" عن ابن عباس قال: لو أن الناس أجمعوا على قتل عثمان لرجموا
~~بالحجارة كما رجم قوم لوط. "ش".
### | 36287- 
# "مسند عثمان بن عفان" عن عثمان قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~سيكون أمير يقتل ثم يكون من بعده مفتر، فإذا رأيتموه فاقتلوه، وإنما قتل
~~عمر رجل واحد وإنه سيجمع علي وأنا مقتول، والمفتري يكون من بعدي. "كر"
~~وقال: كذا قال: مفتر، وإنما هو: مبتر.
### | 36288- 
# "أيضا" سيف بن عمر عن محمد وطلحة وحارثة وأبي عثمان قالوا: أدخلوا على
~~عثمان رجلا من بني ليث فقال: ممن
# PageV00P000
# الرجل؟ فقال: ليثي، فقال: لست بصاحبي، قال: وكيف؟ قال: ألست الذي دعا لك
~~النبي صلى الله عليه وسلم في نفر وأن تحفظوا يوم كذا وكذا؟ قال: بلى، قال
~~فلم تصنع؟ فرجع وفارق القوم، فأدخلوا عليه رجلا من قريش فقال: يا عثمان!
~~إني قاتلك، قال: كلا! قال: وكيف؟ قال: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~استغفر لك يوم كذا وكذا فلن تقارف دما حراما، فاستغفر ورجع وفارق أصحابه.
~~"كر".
### | 36289- 
# عن أبي سعيد مولى بني أسد قال: لما دخل المصريون على عثمان والمصحف في
~~حجره يقرأ فيه ضربوه بالسيف على يده فوقعت يده على {فسيكفيكهم الله وهو
~~السميع العليم} فمد يده وقال: والله! إنها لأول يد خطت المفصل."ابن راهويه
~~وابن أبي داود في المصاحف وأبو القاسم ms3971 ابن بشران في أماليه وأبو نعيم في
~~المعرفة، "كر".
### | 36290- 
# عن كثير بن الصلت قال: دخلت على عثمان فقال لي: يا كثير! لا أراني إلا
~~مقتولا في يومي هذا: فقلت له: قيل لك فيه بشيء؟ قال: لا ولكن سهرت هذه
~~الليلة فلما كان عند الصبح رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبا بكر
~~وعمر فقال نبي الله:
# PageV00P000
# يا عثمان! الحقنا ولا تحبسنا فإنا ننتظرك؛ فقتل من يومه ذلك. البزار،
~~"طب" وابن شاهين في السنة.
### | 36291- 
# عن كثير بن الصلت قال: أغفى1 عثمان في اليوم الذي قتل فيه ثم استيقظ ثم
~~قال: لولا أن يقولوا: إن عثمان تمنى أمنية لحدثتكم، قلنا حدثنا فلسنا على
~~ما يقول الناس، قال: إني رأيت الليلة رسول الله صلى الله عليه وسلم في
~~منامي هذا فقال: إنك شاهد فينا الجمعة. البزار، "ع، ك، ق" في الدلائل.
### | 36292- 
# عن ابن عمر أن عثمان أشرف عليهم فقال: إني رأيت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم في المنام فقال: يا عثمان! إنك تفطر عندنا الليلة، فأصبح صائما وقتل
~~من يومه."ش" والبزار، "ع، ك، ق" فيه.
### | 36293- 
# "أيضا" عن إسماعيل بن أبي خالد قال: لما نزل أهل مصر الجحفة يعاتبون
~~عثمان صعد عثمان المنبر فقال: جزاكم الله يا أصحاب محمد عني شرا! أذعتم
~~السيئة وكتمتم الحسنة وأغريتم بي غوغاء الناس، أيكم يأتي هؤلاء القوم
~~فيسألهم ما الذي نقموا؟ PageV00P000
# وما الذي يريدون - ثلاث مرات، فلم يجبه أحد، فقام علي فقال: أنا، فقال
~~عثمان: أنت أقربهم رحما وأحقهم بذلك، فأتاهم فرحبوا به وقالوا: ما كان
~~يأتينا أحد أحب إلينا منك، فقال: ما الذي نقمتم؟ قالوا: نقمنا أنه محا كتاب
~~الله، وحمى الحمى، واستعمل أقرباءه، وأعطى مروان مائتي ألف، وتناول أصحاب
~~النبي صلى الله عليه وسلم، فرد عليهم عثمان: أما القرآن فمن عند الله، إنما
~~نهيتكم لأني خفت عليكم الاختلاف فاقرؤا علي أي حرف شئتم، وأما الحمى فوالله
~~ما حميته لإبلي ولا غنمي وإنما حميته لإبل الصدقة لتسمن وتصلح وتكون أكثر
~~ثمنا للمساكين، وأما قولكم: إني ms3972 أعطيت مروان مائتي ألف، فهذا بيت مالهم
~~فيستعملوا عليه من أحبوا، وأما قولهم: تناول أصحاب محمد النبي صلى الله
~~عليه وسلم، فإنما أنا بشر أغضب وأرضى، فمن ادعى قبلي حقا أو مظلمة فهذا
~~أنا، فإن شاء قود1 وإن شاء عفو وإن شاء أرضي؛ فرضي الناس واصطلحوا ودخلوا
~~المدينة وكتب بذلك إلى أهل البصرة وأهل الكوفة فمن لم يستطع أن يجيء فليوكل
~~وكيلا. ابن أبي داود، "كر".
### | 36294- 
# "أيضا" عن عبد الرحمن بن جبير أن عثمان قال: PageV00P000
# يا قوم! بم تستحلون قتلي؟ وإنما يحل القتل على ثلاثة: من كفر بعد إيمان
~~أو زنى بعد إحصان أو قتل نفسا بغير نفس، ولم آت من ذلك شيئا، والله! لئن
~~قتلتموني لا تصلوا جميعا أبدا ولا تجاهدوا عدوا جميعا إلا عن أهواء
~~متفرقة."نعيم بن حماد في الفتن".
### | 36295- 
# عن النعمان بن بشير قال: حدثتني نائلة بنت القرافصة الكلبية امرأة عثمان
~~قالت: لما حوصر عثمان ظل يومه صائما، فلما كان عند الإفطار سألهم الماء
~~العذب، فقالوا: دونك هذا الركي1، وإذا ركي يلقى فيه النتن، فبات تلك الليلة
~~على حاله لم يطعم، فلما كان من السحر أتيت جارات لنا فسألتهم الماء العذب،
~~فجئته بكوز من ماء فأيقظته فقلت: هذا ماء عذب قد أتيتك به، فقال: إن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم أطلع علي من هذا السقف ومعه دلو من ماء فقال: اشرب
~~يا عثمان! فشربت حتى رويت، ثم قال: ازدد، فشربت حتى تملأت، فقال: إن القوم
~~سيكثرون عليك، فإن قاتلتهم ظفرت، وإن تركتهم افطرت عندنا، قالت: فدخلوا
~~عليه من يومه فقتلوه."ابن منيع وابن أبي عاصم". PageV00P000
### | 36296- 
# عن مهاجر بن حبيب وإبراهيم بن مصقلة قالا: بعث عثمان بن عفان إلى عبد
~~الله بن سلام وهو محصور، فدخل عليه فقال له: ارفع رأسك ترى هذه الكوة، فإن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم أشرف منها الليلة فقال: يا عثمان! أحصروك؟
~~قلت: نعم، فأدلى لي دلوا فشربت منه، فإني أجد برده على كبدي، ثم قال لي: إن
~~شئت دعوت الله فينصرك ms3973 عليهم، وإن شئت أفطرت عندنا! قال عبد الله: فقلت له:
~~ما الذي اخترت؟ قال: الفطر عنده، فانصرف عبد الله إلى منزله، فلما ارتفع
~~النهار قال لابنه: اخرج فانظر ما صنع عثمان، فإنه لا ينبغي أن يكون هذه
~~الساعة حيا، فانصرف إليه فقال: قد قتل الرجل. الحارث.
### | 36297- 
# عن ابن عون قال: سمعت القاسم بن محمد يقول: اللهم اغفر لأبي ذنبه في
~~عثمان. مسدد.
### | 36298- 
# "أيضا" عن مالك قال: قتل عثمان فأقام مطروحا على كناسة بني فلان ثلاثا،
~~ثم دفن بحش كوكب، فقال مالك: وكان عثمان قبل ذلك يمر بحش كوكب فيقول:
~~ليدفنن ههنا رجل صالح. أبو نعيم، "كر".
### | 36299- 
# "أيضا" عن محمد بن سيرين: لم يفقد الخيل
# PageV00P000
# البلق من المعازى حتى قتل عثمان. أبو نعيم، "كر".
### | 36300- 
# عن عثمان قال: إني قد سمعت وحفظت، سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قال: سيقتل أميري وينتزى منبري، وإني أنا المقتول وليس عمر، إنما قتل عمر
~~واحد وأنا يجتمع علي.
# "حم، كر"، ورجاله ثقات.
### | 36301- 
# "أيضا" عن مسلم أبي سعيد مولى عثمان بن عفان أن عثمان بن عفان أعتق عشرين
~~مملوكا ثم دعا بسراويل فشدها عليه ولم يلبسها في الجاهلية ولا في الإسلام
~~ثم قال: إني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم البارحة في المنام ورأيت
~~أبا بكر وعمر وإنهم قالوا: اصبر فإنك تفطر عندنا القابلة، ثم دعا بالمصحف
~~فنشره بين يديه، فقتل وهو بين يديه. "ع، حم"، وصحح.
### | 36302- 
# "أيضا" عن مجاهد قال: أشرف عثمان على الذين حاصروه فقال: يا قوم! لا
~~تقتلوني فإني وال وأخ مسلم، فوالله! إن أردت إلا الإصلاح ما استطعت، أصبت
~~أو أخطأت، وإنكم إن تقتلوني لا تصلون جميعا أبدا، ولا تغزون جميعا أبدا،
~~ولا يقسم فيئكم بينكم قال: فلما أبوا قال: أنشدكم الله هل دعوتم عند وفاة
~~أمير المؤمنين بما دعوتم به وأمركم جميعا لم يتفرق وأنتم أهل دينه
# PageV00P000
# وحقه فتقولون: إن الله لم يجب دعوتكم، أم تقولون: هان الدين على الله، أم
~~تقولون: إني أخذت هذا الأمر بالسيف والغلبة ولم ms3974 آخذه عن مشورة من المسلمين،
~~أم تقولون: إن الله لم يعلم من أول أمري شيئا لم يعلم من آخره فلما أبوا
~~قال: اللهم! أحصهم عددا، واقتلهم بددا1، ولا تبق منهم أحدا، قال مجاهد:
~~فقتل الله منهم من قتل في الفتنة، وبعث يزيد إلى أهل المدينة عشرين ألفا
~~فأباحوا المدينة ثلاثا يصنعون ما شاؤا لمداهنتهم. ابن سعد.
### | 36303- 
# "أيضا" عن أبي هريرة قال: دخلت على عثمان يوم الدار فقلت: يا أمير
~~المؤمنين! طاب أم2 ضرب؟ قال: يا أبا هريرة! أيسرك أن تقتل الناس وإياي!
~~قلت: لا، قال: فوالله! إنك إن قتلت رجلا واحدا فكأنما قتل الناس جميعا،
~~فرجعت ولم أقاتل. ابن سعد، "كر". PageV00P000
### | 36304- 
# "أيضا" عن أبي ليلى الكندي قال: شهدت عثمان وهو محصور فاطلع في كوة وهو
~~يقول: يا أيها الناس! لا تقتلوني واستعتبوني فوالله! لئن قتلتموني لا تصلوا
~~جميعا أبدا ولا تجاهدوا عدوا أبدا، ولتختلفن حتى تصيروا هكذا - وشبك بين
~~أصابعه - ثم قال: "يا قوم لا يجرمنكم شقاقي أن يصيبكم مثل ما أصاب قوم نوح
~~أو قوم هود أو قوم صالح وما قوم لوط منكم ببعيد." وأرسل إلى عبد الله بن
~~سلام فقال: ما ترى؟ قال: الكف الكف فإنه أبلغ لك في الحجة، فدخلوا عليه
~~فقتلوه. ابن سعد، ش وابن منيع وابن أبي حاتم، "كر".
### | 36305- 
# "أيضا" عن عبيد الله بن عدي بن الخيار أنه دخل على عثمان بن عفان وهو
~~محصور وعلي يصلي بالناس فقال: يا أمير المؤمنين! إني أتحرج أن أصلي مع
~~هؤلاء وأنت الإمام، فقال عثمان: إن الصلاة أحسن ما عمل الناس، فإذا رأيت
~~الناس يحسنون فأحسن معهم، وإذا رأيتهم يسيئون فاجتنب إساءتهم. "عب، خ
~~تعليقا، "ق".
### | 36306- 
# "أيضا" عن أبي عبد الرحمن أن عثمان أشرف على الناس يوم الدار فقال: أما
~~علمتم أنه لا يجب القتل إلا على
# PageV00P000
# أربعة: رجل كفر بعد إسلام، أو زنى بعد إحصانه، أو قتل نفسا بغير نفس، أو
~~عمل عمل قوم لوط.
# "ش، حل".
### | 36307- 
# "أيضا" عن عائشة قالت: لما كان يوم الدار قيل لعثمان: ms3975 ألا تقاتل؟ قال: قد
~~عاهدت رسول الله صلى الله عليه وسلم على عهد سأصبر عليه، قالت عائشة: فكنا
~~نرى أن رسول الله صلى الله عليه وسلم عهد إليه فيما يكون من أمره. ابن أبي
~~عاصم.
### | 36308- 
# عن عمير بن زودى قال: سمعت عليا يقول: هل تدرون ما مثلي ومثلكم ومثل
~~عثمان؟ كمثل ثلاثة أثوار كن في أجمة1: ثور أبيض وثور أحمر وثور أسود، ومعهن
~~فيها أسد وكان الأسد لا يقدر منهن على شيء لاجتماعهن عليه، فقال للثور
~~الأسود وللثور الأحمر: لا يدل علينا في أجمتنا هذه إلا هذا الثور الأبيض
~~فإنه مشهور اللون، فلو تركتماني فأكلته صفت لي ولكما الأجمة وعشنا فيها،
~~فقالا له: دونك، فأكله، ثم لبث غير كثير فقال للثور الأحمر: إنه لا يدل
~~علينا في أجمتنا هذه إلا هذا الثور الأسود فإنه مشهور اللون وإن لوني ولونك
~~لا يشهران، فلو تركتني فأكلته PageV00P000
# صفت لي ولك الأجمة وعشنا فيها: فقال له: دونك، فأكله، ثم لبث غير كثير
~~فقال للثور الأحمر: إني آكلك، قال: فدعني حتى أنادي ثلاثة أصوات، قال:
~~فناد، فقال: ألا! إني إنما أكلت يوم أكل الأبيض، ألا! إني أنما أكلت يوم
~~أكل الأبيض، قال علي: ألا! ألا إني وهنت يوم قتل عثمان.
# "ش" ويعقوب بن سفيان والحاكم في الكنى، "طب، كر".
### | 36309- 
# عن أبي جعفر الأنصاري قال: رأيت علي بن أبي طالب يوم قتل عثمان عليه
~~عمامة سوداء قال: ما صنع الرجل؟ قلت: قتل، قال: تبا لكم سائر الدهر. ابن
~~سعد، "ق".
### | 36310- 
# عن ابن سيرين قال: ذكر رجلان عثمان فقال أحدهما قتل شهيدا، فتعلقه الآخر
~~فأتى به عليا فقال: هذا يزعم أن عثمان قتل شهيدا، فقال له علي: أقلت ذلك؟
~~قال: نعم، وأنت تشهد، أما تذكر يوم أتيت النبي صلى الله عليه وسلم وعنده
~~أبو بكر وعمر وعثمان وأنت فسألت النبي صلى الله عليه وسلم فأعطاني وسألت
~~أبا بكر فأعطاني وسألت عمر فأعطاني وسألت عثمان فأعطاني وسألتك فمنعتني
~~فقلت: يا رسول الله! ادع الله لي أن يبارك لي، ms3976 فقال: وما لك لا يبارك لك
~~وقد أعطاك نبي وصديق وشهيدان - ثلاث مرات؟ قال: دعوه."العدني، ع، كر".
# PageV00P000
### | 36311- 
# عن ابن عمر أن عليا أتى عثمان وهو محصور فأرسل إليه أني قد جئت لأنصرك،
~~فأرسل إليه بالسلام وقال: لاحاجة، فأخذ علي عمامته من رأسه فألقاها في
~~الدار التي فيها عثمان وهو يقول: {ذلك ليعلم أني لم أخنه بالغيب}
~~."اللالكائي في السنة".
### | 36312- 
# عن أبي حصين أن عليا قال: لو أعلم أن بني أمية يذهب ما في نفوسها لحلفت
~~لهم خمسين يمينا مرددة بين الركن والمقام أني لم أقتل عثمان ولم أمال على
~~قتله."اللالكائي".
### | 36313- 
# عن الحسن قال: شهدت عليا بالمدينة وسمع صوتا فقال: ماهذا؟ قالوا: قتل
~~عثمان، قال: اللهم! إني أشهدك أني لم أرض ولم أمال - مرتين أو
~~ثلاثا."اللالكائي".
### | 36314- 
# "مسند ثعلبة بن أبي عبد الرحمن الأنصاري" عن أبي الأشعث الصنعاني قال:
~~كان أمير على صنعاء يقال له ثمامة بن عدي وكانت له صحبة فلما جاء نعي عثمان
~~بكى وقال: هذا حين انتزعت خلافة النبوة وصار ملكا وجبرية، من غلب على شيء
~~أكله."أبو نعيم".
### | 36315- 
# عن حذيفة أنه قال لعثمان: والله! لتخرجن إخراج الثور ولتذبحن ذبح الجمل.
~~"ش".
# PageV00P000
### | 36316- 
# "أيضا" عن جندب الخير قال: أتينا حذيفة حين صار المصريون إلى عثمان
~~فقلنا: إن هؤلاء قد صاروا إلى هذا الرجل فما تقول؟ قال: يقتلونه والله!
~~قلنا: فأين هو؟ قال: في الجنة والله! قلنا: فأين قتلته؟ قال: في النار
~~والله. "ش".
### | 36317- 
# عن نافع بن عبد الحارث قال: دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم حائطا من
~~حيطان المدينة وقال لي: أمسك على الباب، فجاء حتى جلس على القف1 ودلى رجليه
~~في البئر، فضرب الباب، فقلت: من هذا؟ قال: أبو بكر، قلت: يا رسول الله؟ هذا
~~أبو بكر، فقال: ائذن له وبشره بالجنة، قال فأذنت له وبشرته بالجنة، فجاء
~~فجلس مع رسول الله صلى الله عليه وسلم على القف ودلى رجليه في البئر، ثم
~~ضرب الباب، فقلت: من هذا؟ فقال: عمر، قلت: يا رسول الله! هذا عمر، فقال:
~~ائذن له ms3977 وبشره بالجنة، قال فأذنت له وبشرته بالجنة، فجاء فجلس مع رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم على القف ودلى رجليه في البئر، ثم ضرب الباب فقلت: من
~~هذا؟ فقال: عثمان، فقلت: يا رسول الله! هذا عثمان، قال: ائذن له وبشره
~~بالجنة معها PageV00P000
# بلاء، قال فأذنت له وبشرته بالجنة، فجاء فجلس مع رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم على القف ودلى رجليه في البئر. "ش"؛ وهو صحيح.
### | 36318- 
# عن زيد بن ثابت قال: كانت عندي أم سعد بن الربيع فزارهم رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم وهو بالأسواف1 فعملوا له غداء وبسطوا له نطعا، فدق الباب
~~إنسان فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: انظروا من هذا؟ قالوا: هذا أبو
~~بكر، قال: افتحوا له وبشروه بالجنة، ثم دق آخر فقال: انظروا من هذا؟ قال:
~~عمر، قال: افتحوا له وبشروه بالجنة، ثم دق الباب آخر فقال: انظروا من هذا؟
~~قالوا: عثمان، قال: افتحوا له وبشروه بالجنة وسيلقى من أمتي عنا، ثم صلى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم الظهر والعصر في المسجد الذي في الأسواف حتى
~~اجتمع إليه بعض أصحابه.
# "كر".
### | 36319- 
# عن أبي عبيد الله الأشعري قال: سمعت أبا الدرداء يقول: قلت: يا رسول
~~الله! بلغني أنك قلت: سيكفر قوم بعد إيمانهم؟ قال: أجل، ولست منهم؛ قال:
~~فتوفي أبو الدرداء قبل قتل عثمان.
# "أبو نعيم في المعرفة". PageV00P000
### | 36320- 
# عن أبي الدرداء قال: لا مدينة بعد عثمان ولا رخاء بعد معاوية، وقال النبي
~~صلى الله عليه وسلم: إن الله وعدني إسلام أبي الدرداء. "كر".
### | 36321- 
# عن أبي الدرداء قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أنا - وفي لفظ:
~~إني فرطكم على الحوض أنظر من يرد علي منكم، فلا ألفين ما توزعت في أحدكم
~~فأقول: هذا مني - وفي لفظ من أمتي، وفي لفظ من أصحابي - فيقال إنك لا تدري
~~ما أحدث بعدك؟ فقلت: يا رسول الله؟ ادع الله أن لا يجعلني منهم، قال: إنك
~~لست منهم؛ فتوفي أبو الدرداء قبل أن يقتل عثمان وقبل أن تقع ms3978 الفتن.يعقوب بن
~~سفيان، "كر".
### | 36322- 
# عن أبي الدرداء قال: أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت يا رسول
~~الله! بلغني أنك قلت: ليكفرن أقوام بعد إيمانهم؟ قال: نعم، ولست منهم؛
~~فتوفي أبو الدرداء قبل أن يقتل عثمان. يعقوب بن سفيان، "ق" في الدلائل،
~~"كر" وابن النجار.
### | 36323- 
# عن أبي موسى قال: كنت عند النبي صلى الله عليه وسلم في حديقة بني فلان
~~والباب علينا مغلق ومع النبي صلى الله عليه وسلم عود ينكت به في الأرض إذا
~~استفتح رجل، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: يا عبد الله بن قيس!
# PageV00P000
# فقلت: لبيك يا رسول الله! قال: قم فافتح له الباب وبشره بالجنة. فقمت
~~ففتحت له الباب فإذا أنا بأبي بكر الصديق؛ فأخبرته بما قال له النبي صلى
~~الله عليه وسلم؛ فحمد الله تعالى ودخل وسلم ثم قعد وأغلقت الباب، فجعل
~~النبي صلى الله عليه وسلم ينكت بذلك العود في الأرض فاستفتح آخر؛ فقال: يا
~~عبد الله بن قيس! قم فافتح له الباب وبشره بالجنة، فقمت ففتحت له الباب
~~فإذا أنا بعمر بن الخطاب، فأخبرته بما قال النبي صلى الله عليه وسلم، فحمد
~~الله تعالى ودخل فسلم وقعد وأغلقت الباب، فجعل النبي صلى الله عليه وسلم
~~ينكت بذاك العود في الأرض إذا استفتح الثالث، فقال النبي صلى الله عليه
~~وسلم: يا عبد الله بن قيس! قم فافتح له الباب وبشره بالجنة على بلوى تكون،
~~فقمت ففتحت له الباب فإذا أنا بعثمان بن عفان، فأخبرته بما قال النبي صلى
~~الله عليه وسلم فقال: الله المستعان وعلى الله التكلان، ثم دخل فسلم وقعد.
~~"كر".
### | 36323- 
# عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل حشا بالمدينة وهو
~~الحائط فجاء أبو بكر فاستأذن عليه؛ فقال: ائذنوا له وبشروه بالجنة؛ ثم جاء
~~عمر فاستأذن؛ فقال: ائذنوا له وبشروه بالجنة؛ ثم جاء عثمان فاستأذن؛ فقال:
~~ائذنوا له وبشروه بالجنة مع ما يصيبه من البلاء الشديد. "كر".
### | 36324- 
# عن إبراهيم بن عمرو بن محمد حدثني أبي عن عبد ms3979 الله
# PageV00P000
# ابن عمر عن حفصة زوج النبي صلى الله عليه وسلم أنها كانت قاعدة وعائشة مع
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: وددت أن معي بعض أصحابي نتحدث! فقالت
~~عائشة: أرسل إلى أبي بكر يتحدث معك؛ قال: لا؛ قالت حفصة: أرسل إلى عمر
~~يتحدث معك؛ قال: لا؛ ولكن أرسل إلى عثمان؛ فجاء عثمان فدخل فقامتا فأرختا
~~الستر فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعثمان: إنك مقتول مستشهد فاصبر
~~صبرك الله! ولا تخلعن قميصا قمصك الله ثنتي عشرة سنة وستة أشهر حتى تلقى
~~الله وهو عنك راض؛ فقال عثمان: إن دعا النبي صلى الله عليه وسلم لي الصبر -
~~وفي لفظ: فقال عثمان: ادع الله لي بالصبر؛ فقال: اللهم صبره؛ فقال: اللهم
~~صبره - فخرج عثمان؛ فلما أدبر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: صبرك الله
~~فإنك سوف تستشهد وتموت وأنت صائم وتفطر معي؟ قال إبراهيم: وحدثني أبي عن
~~عبد الرحمن بن أبي بكر أن عائشة حدثته بمثل ذلك. "ع؛ كر".
### | 36325- 
# عن عائشة قالت: دخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم وعثمان بين يديه
~~يناجيه فلم أدرك من مقالته شيئا إلا قول عثمان: ظلما وعدوانا يا رسول الله!
~~فما دريت ما هو حتى قتل عثمان؛ فعلمت أن النبي صلى الله عليه وسلم إنما عنى
~~قتله."نعيم بن حماد في الفتن".
### | 36326- 
# عن عطاء البصري قال: حدثني شيخ بإفريقية أن
# PageV00P000
# أباه حدثه أنه كان مع عثمان فجاء علي فقال: أما تعلم أنا كنا مع رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم على حراء فتحرك فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: اسكن حراء! فإنه ليس عليك إلا نبي أو صديق أو شهيد فقال بلى؟ فقال
~~علي: فوالله! لتقتلن ولأقتلن معك - قال ذلك ثلاث مرات. ابن عابد، "كر".
### | 36327- 
# عن عمرو بن محمد بن جبير قال: أرسل عثمان إلى علي أن ابن عمك مقتول وأنك
~~مسلوب. ابن أبي الدنيا في كتاب الأشراف، "كر".
### | 36328- 
# عن أبي ثور الفهمي قال: كنت عند عثمان فأشرف من كوة على ms3980 الناس فقال: يا
~~أبا الحسن! ما هذا الذي ركب متني؟ قال: اصبر أبا عبد الله! فوالله! ما غبت
~~عن قول رسول الله صلى الله عليه وسلم حين كنا على أحد فتحرك الجبل ونحن
~~عليه فقال: اثبت أحد! فإنه ليس عليك إلا نبي أو صديق أو شهيد، وايم الله!
~~لتقتلن ولأقتلن معك وليقتلن طلحة والزبير، وليحين قول رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم على إدلاله. "كر".
### | 36329- 
# عن علي قال: من كان سائلا عن دم عثمان فإن الله قتله وأنا معه: "قال ابن
~~سيرين: هذه كلمة قرشية ذات وجه". "ش".
# PageV00P000
### | 36330- 
# عن ابن سيرين قال: لم يختلف في الأهلة حتى قتل عثمان. "كر". تتمة حصر
~~وقتل عثمان رضي الله عنه
### | 36331- 
# "مسند أبي" عن عبد الرحمن بن أبزى قال: قلت لأبي بن كعب لما وقع الناس في
~~أمر عثمان: أبا المنذر! ما المخرج من هذا الأمر؟ قال: كتاب الله ما استبان
~~فاعمل به، وما اشتبه فكله إلى عالمه. "خ" في تاريخه، "كر".
### | 36332- 
# عن أنس أن وفد بني المصطلق قدموا على النبي صلى الله عليه وسلم فقالوا:
~~إلى من ندفع صدقاتنا بعدك؟ فقال: إلى أبي بكر، قالوا: فإن لم نجد أبا بكر؟
~~قال: إلى عمر، قالوا: فإن لم نجد عمر؟ قال: إلى عثمان، قالوا: فإن لم نجد
~~عثمان؟ قال: فلا خير فيكم في الحياة بعد ذلك. "كر".
### | 36333- 
# عن أنس قال: وجهني وفد بني المصطلق إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فقالوا: سله إن جئنا في العام المقبل فلم نجدك إلى من ندفع صدقاتنا؟ فقلت
~~له، فقال: قل لهم: يدفعوها إلى أبي بكر، فقالوا قل له: فإن لم نجد أبا بكر؟
~~فقلت له، فقال: قل لهم: يدفعوها إلى عمر، فقلت لهم، فقالوا: قل له: فإن لم
~~نجد عمر؟ فقلت له، فقال
# PageV00P000
# قل لهم: يدفعوها إلى عثمان وتبا1 لكم يوم يقتل عثمان. "كر".
### | 36334- 
# عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يا عثمان! إنك ستؤتى
~~الخلافة من بعدي وسيريدك المنافقون على خلعها فلا تخلعها ms3981 وصم في ذلك اليوم
~~تفطر عندي. "عد، كر".
### | 36335- 
# "مسند عثمان" عن عبد الملك بن هارون بن عنترة عن أبيه عن جده قال: دخل
~~محمد بن أبي بكر على عثمان فقال له عثمان: يا ابن أخي! أنشدك بالله هل تعلم
~~أن النبي صلى الله عليه وسلم زوجني ابنتيه إحداهما بعد الأخرى ثم قال: ألا
~~أبا أيم ألا أخا أيم يزوجها عثمان؟ فلو كان عندنا شيء زوجناه، وتركت بيعة
~~الرضوان فبايع لي رسول الله صلى الله عليه وسلم بيديه إحداهما على الأخرى
~~وقال: هذه لي وهذه لعثمان، فكانت يد رسول الله صلى الله عليه وسلم أطهر
~~وأطيب من يدي؟ قال نعم، قال: فأنشدك بالله هل تعلم أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قال: من يشتري هذا النخل فيقوم قبلة المسجد وضمن له رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم نخلة في الجنة؟ قال: نعم، قال: فأنشدك بالله هل تعلم أن
~~المسلمين جاعوا جوعا شديدا فجئت بالانطاع فبسطتها ثم صببت عليه PageV00P000
# الحوارى1 ثم جئت بالسمن والعسل فخلطت به وكان أول خبيص أكلوه في الإسلام؟
~~قال: نعم، قال: فأنشدك بالله هل تعلم أن المسلمين ظمأوا ظمأ شديدا فاحتفرت
~~بئرا فأعظمت عليها النفقة ثم تصدقت بها على المسلمين؛ الضعيف فيها والقوي
~~سواء؟ قال: نعم، قال: فأنشدك بالله هل تعلم أن الميرة انقطعت عن المدينة
~~حتى جاع الناس فخرجت إلى بقيع الغرقد فوجدت خمسة عشر راحلة عليها طعام
~~فاشتريتها وحبست منها ثلاثة وأتيت النبي صلى الله عليه وسلم باثنتي عشرة
~~راحلة، فدعا لي النبي صلى الله عليه وسلم فقال: بارك الله لك فيما أعطيت
~~وبارك لك فيما أمسكت؟ قال: نعم، قال: فأنشدك بالله هل تعلم أني أتيت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم بألف أصفر فصببتها في حجر رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فقلت: استعن بها، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ما ضر عثمان ما
~~عمل بعد اليوم؟ قال: نعم، قال: فأنشدك بالله هل تعلم أني كنت مع رسول الله
~~صلى الله عليه ms3982 وسلم على جبل حراء فرجف بنا فضربه النبي صلى الله عليه وسلم
~~بقدمه فقال: اسكن حراء! فإنه ليس عليك إلا نبي أو صديق أو شهيد - وعلى
~~الجبل يومئذ رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو بكر وعمر وعثمان وعلي وطلحة
~~والزبير - قال: نعم."ابن أبي عاصم في السنة". PageV13P100
### | 36336- 
# "أيضا" عن صعصعة بن معاوية الليثي قال: أرسل عثمان وهو محصور إلى علي
~~وطلحة والزبير وأقوام من الصحابة فقال: احضروا غدا وتكونوا حيث تسمعون ما
~~أقول لهذه الخارجة، ففعلوا وأشرف عليهم فقال: أنشد الله من سمع النبي صلى
~~الله عليه وسلم يقول: من يشتري هذا المربد ويزيده في مسجدنا وله الجنة
~~وأجره في الدنيا ما بقي درجات له، فاشتريته بعشرين ألفا وزدته في المسجد؟
~~قالوا: اللهم! نعم، وقال الخوارج: صدقوا ولكنك غيرت، ثم قال: أنشد الله من
~~سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: من يجهز جيش العسرة وله الجنة،
~~فجهزتم حتى ما فقدوا عقالا ولا خطاما؟ قالوا: نعم، فقال الخوارج: صدقوا
~~ولكنك غيرت، ثم قال: أنشد الله من سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
~~من يشتري رومة وله الجنة! فاشتريتها فقال: اجعلها للمساكين ولك أجرها
~~والجنة؟ قالوا: اللهم! نعم، قال الخوارج: صدقوا ولكنك غيرت، وعدد أشياء
~~وقال: الله أكبر ويلكم خصمتم والله! كيف يكون من يكون هذا له مغيرا، يا
~~أيها النفر من أهل الشورى! اعلموا أنهم سيقولون لكم غدا كما قالوا لي
~~اليوم. فلما خرجوا بعد علي جعل علي ينشد الناس عن مثل ذلك ويشهد له به
~~فيقولون: صدقوا ولكنك غيرت، فقال: ما
# PageV00P000
# اليوم قتلت ولكني قتلت يوم قتل ابن بيضاء."سيف، كر".
### | 36337- 
# "أيضا" عن الهزيل قال: دخل طلحة على عثمان فقال له عثمان: أنشدك بالله يا
~~طلحة! هل تعلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان على حراء فقال: اقرر
~~حراء! فإن عليك نبيا أو صديقا أو شهيدا - وكان عليه رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم وأبو بكر وعمر وأنا وعلي وأنت والزبير وعبد الرحمن بن عوف ms3983 وسعد
~~بن مالك وسعيد بن زيد؟ ثم قال: أنشدك بالله يا طلحة! هل تعلم أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم قال: النبي في الجنة وأبو بكر في الجنة وعمر في الجنة
~~وعثمان في الجنة وعلي في الجنة وطلحة في الجنة والزبير في الجنة وعبد
~~الرحمن بن عوف في الجنة وسعد ابن مالك في الجنة وسعيد بن زيد في الجنة؟
~~قال: اللهم! نعم، قال: نشدتك بالله لتعلم أن سائلا سأل النبي صلى الله عليه
~~وسلم فأعطاه أربعين درهما ثم سأل أبا بكر فأعطاه أربعين درهما ثم سأل عمر
~~فأعطاه أربعين درهما ثم سأل عليا فلم يكن عنده شيء فأعطيته أربعين عن علي
~~وأربعين عني فجاء بها إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله ادع
~~الله لي بالبركة، فقال: وكيف لا يبارك لك وإنما أعطاك نبي أو صديق أو شهيد؟
~~قال: اللهم! نعم. "كر".
### | 36338- 
# "أيضا" عن محمد بن الحسن قال: لما كثر الطعام
# PageV00P000
# على عثمان تنحى علي إلى ماله بينبع فكتب إليه عثمان: أما بعد فقد بلغ
~~الحزام الطبيين1 وخلف السيل الزبى2 وبلغ الأمر فوق قدره وطمع في الأمر من
~~لا يدفع عن نفسه فإن كنت مأكولا فكن خير آكل وإلا فأدركني ولما أمزق.
~~المعافى بن زكريا في الجليس، "كر".
### | 36339- 
# "أيضا" عن الأصمعي عن العلى بن الفضل بن أبي سويد عن أبيه قال: أخبرت
~~أنهم لما قتلوا عثمان بن عفان فتشوا خزانته فوجدوا فيها صندوقا مقفلا
~~ففتحوه فوجدوا فيه حقة فيها ورقة مكتوب فيها: هذه وصية عثمان - بسم الله
~~الرحمن الرحيم عثمان بن عفان يشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأن
~~محمدا عبده ورسوله وأن الجنة حق وأن النار حق وأن الله يبعث من في
~~PageV00P000
# القبور ليوم لا ريب فيه وأن الله لا يخلف الميعاد، عليها نحيى وعليها
~~نموت وعليها نبعث إن شاء الله.
# "كر".
# PageV13P104
### | فضائل علي رضي الله عنه
### | فضائل على رضي الله عنه
# ...
# فضائل علي رضي الله عنه
### | 36340- 
# "مسند زيد بن أرقم" ms3984 عن أبي الطفيل عامر بن واثلة قال: لما رجع رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم من حجة الوداع فنزل غدير خم أمر بدوحات فقمن ثم قام
~~فقال: كأن قد دعيت فأجبت، إني قد تركت فيكم الثقلين أحدهما أكبر من الآخر:
~~كتاب الله حبل ممدود من السماء إلى الأرض، وعترتي أهل بيتي، فانظروا كيف
~~تخلفوني فيهما فإنهما لن يتفرقا حتى يردا علي الحوض، ثم قال: إن الله مولاي
~~وأنا ولي كل مؤمن، ثم أخذ بيد علي فقال: من كنت وليه فعلي وليه، اللهم! وال
~~من والاه وعاد من عاداه، فقلت لزيد: أنت سمعته من رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم؟ فقال: ما كان في الدوحات أحد إلا قد رآه بعينيه وسمعه بأذنيه. ابن
~~جرير.
### | 36341- 
# "أيضا" عن عطية العوفي عن أبي سعيد الخدري - مثل ذلك. ابن جرير.
### | 36342- 
# "أيضا" عن ميمون أبي عبد الله قال: كنت عند زيد بن أرقم فجاء رجل فسأل عن
~~علي قال: كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم
# PageV00P000
# في سفر بين مكة والمدينة فنزلنا مكانا يقال له "غدير خم" فأذن الصلاة
~~جامعة، فاجتمع الناس فحمد الله وأثنى عليه ثم قال: يا أيها الناس! ألست
~~أولى بكل مؤمن من نفسه؟ قلنا: بلى يا رسول! نحن نشهد أنك أولى بكل مؤمن من
~~نفسه، قال: فإني من كنت مولاه فهذا مولاه وأخذ بيد علي ولا أعلمه إلا قال:
~~اللهم وال من والاه وعاد من عاداه. ابن جرير.
### | 36343- 
# "أيضا" عن عطية العوفي عن زيد بن أرقم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~أخذ بعضدي علي يوم غدير خم بأرض الجحفة ثم قال: أيها الناس! ألستم تعلمون
~~أني أولى بالمؤمنين من أنفسهم؟ قالوا: بلى يا رسول الله! قال: من كنت مولاه
~~فعلي مولاه. "ابن جرير".
### | 36344- 
# "أيضا" عن أبي الضحى عن زيد بن أرقم قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: من كنت وليه فعلي وليه."ابن جرير".
### | 36345- 
# "مسند زيد بن أبي أوفى" لما آخى النبي صلى الله عليه وسلم بين أصحابه ms3985 قال
~~علي: لقد ذهب روحي وانقطع ظهري حين رأيتك فعلت بأصحابك ما فعلت غيري، فإن
~~كان هذا من سخط علي فلك العتبى والكرامة، فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: والذي بعثني بالحق!
# PageV00P000
# ما أخرتك إلا لنفسي، وأنت مني بمنزلة هارون من موسى غير أنه لا نبي بعدي،
~~وأنت أخي ووارثي؛ قال: وما أرث منك يا رسول الله؟ قال: ما ورث الأنبياء من
~~قبلي، قال: وما ورث الأنبياء من قبلك؟ قال: كتاب ربهم وسنة نبيهم، وأنت معي
~~في قصري في الجنة مع فاطمة ابنتي، وأنت أخي ورفيقي. "حم" في كتاب مناقب
~~علي.
### | 36346- 
# عن أبي ذر قال: ما كنا نعرف المنافقين على عهد رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم إلا بثلاث: بتكذيبهم الله ورسوله، والتخلف عن الصلاة وببغضهم علي بن
~~أبي طالب. "خط" في المتفق.
### | 36347- 
# عن أبي ذر قال: كنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو ببقيع الغرقد
~~فقال: والذي نفسي بيده! إن فيكم رجلا يقاتل الناس من بعدي على تأويل القرآن
~~كما قاتلت المشركين على تنزيله وهم يشهدون أن لا إله إلا الله فيكبر قتلهم
~~على الناس حتى يطعنوا على ولي الله ويسخطوا عمله كما سخط موسى أمر السفينة
~~وقتل الغلام وإقامة الجدار وكان خرق السفينة وقتل الغلام وإقامة الجدار لله
~~رضى وسخط ذلك موسى. "الديلمي".
### | 36348- 
# "مسند سهل بن سعد الساعدي" خرج النبي
# PageV00P000
# صلى الله عليه وسلم إلى المسجد فوجد عليا قد سقط رداؤه عن ظهره حتى خلص
~~إلى التراب فجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم يمسحه بيده ويقول: اجلس أبا
~~تراب! ما كان له اسم أحب إليه منه، ما سماه إياه إلا رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم. أبو نعيم في المعرفة.
### | 36349- 
# "مسند أبي رافع" بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم عليا مبعثا فلما قدم
~~قال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: الله ورسوله وجبريل عنك راضون. "طب".
### | 36350- 
# "أيضا" بعث النبي صلى الله عليه وسلم عليا إلى اليمن يعقد له لواء فلما
~~مضى قال: ms3986 يا أبا رافع! الحقه ولا تدعه من خلفه وليقف ولا يلتفت حتى أجيئه،
~~فأتاه فأوصاه بأشياء فقال: يا علي! لأن يهدي الله على يديك رجلا خير لك مما
~~طلعت عليه الشمس. "طب".
### | 36351- 
# "مسند أبي سعيد" قال كنا جلوسا في المسجد فخرج رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فجلس إلينا ولكأن على رؤسنا الطير لا يتكلم منا أحد فقال: إن منكم
~~رجلا يقاتل الناس على تأويل القرآن كما قوتلتم على تنزيله، فقام أبو بكر
~~فقال: أنا هو يا رسول الله؟ قال: لا، فقام عمر فقال: أنا هو يا رسول الله؟
~~قال: لا ولكنه خاصف
# PageV00P000
# النعل في الحجرة، فخرج علينا علي ومعه نعل رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يصلح منها.
# "ش، حم، ع، حب، ك، حل، ص".
### | 36352- 
# عن العباس قال: جئت أنا وعلي إلى النبي صلى الله عليه وسلم فلما رآنا
~~قال: بخ لكما! أنا سيد ولد آدم وأنتما سيدا العرب. "كر".
### | 36353- 
# عن ابن عباس قال: ما أنزل الله سورة في القرآن إلا كان علي أميرها
~~وشريفها، ولقد عاتب الله أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم وما قال لعلي إلا
~~خيرا. أبو نعيم.
### | 36354- 
# عن ابن عباس قال: تصدق علي بخاتمه وهو راكع فقال النبي صلى الله عليه
~~وسلم للسائل: من أعطاك هذا الخاتم؟ قال: ذاك الراكع فأنزل الله فيه "إنما
~~وليكم الله ورسوله" وكان في خاتمه مكتوبا: سبحان من فخرني بأني له عبد. ثم
~~كتب في خاتمه بعد: الملك لله. "خط" في المتفق وفيه مطلب بن زياد وثقه "حم"
~~وابن معين، وقال أبو حاتم: لا يحتج بحديثه.
### | 36355- 
# عن ابن عباس قال: لما زوج النبي صلى الله عليه وسلم فاطمة من علي قالت
~~فاطمة: يا رسول الله! زوجني من رجل فقير ليس له شيء فقال النبي صلى الله
~~عليه وسلم: أما ترضين أن الله اختار من أهل الأرض رجلين:
# PageV00P000
# أحدهما أبوك والآخر زوجك. "خط" فيه وسنده حسن.
### | 36356- 
# عن ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لعلي: أنت أخي وصاحبي، ms3987
~~وقال لجعفر: أشبهت خلقي وخلقي. "ابن النجار".
### | 36357- 
# عن ابن عباس قال: مشيت وعمر بن الخطاب في بعض أزقة المدينة فقال: يا ابن
~~عباس! أظن القوم استصغروا صاحبكم إذ لم يولوه أموركم، فقلت: والله ما
~~استصغره رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ اختاره لسورة براءة يقرأها على
~~أهل مكة، فقال لي: الصواب تقول والله لسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يقول لعلي بن أبي طالب: من أحبك أحبني ومن أحبني أحب الله، ومن أحب الله
~~أدخله الجنة مدلا. "كر" وقال: هذا إسناد معروف ومتن منكر ورجال الإسناد
~~مشاهير سوى أبي القاسم عيسى بن الأزهر المعروف ببلبل فإنه غير مشهور وعبد
~~الرزاق تشيع.
### | 36358- 
# عن ابن عباس قال: خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم قابضا على يد علي ذات
~~يوم فقال: ألا! من أبغض هذا فقد أبغض الله ورسوله، ومن أحب هذا فقد أحب
~~الله ورسوله.
# "ابن النجار وفيه إسحاق بن بشر أبو حذيفة البخاري".
# PageV00P000
### | 36359- 
# "مسند عبد الله بن عمر" لعله كذا بأصله: قال: قال عمر بن الخطاب، أو قال:
~~أبي - والله أعلم: ثلاث خصال لأن تكون لي واحدة منهن أحب إلي من حمر النعم:
~~زوجه ابنته فولدت له، وسد الأبواب إلا بابه، وأعطاه الحربة يوم خيبر. "ش".
### | 36360- 
# عن ابن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يا علي! أنت في
~~الجنة."ابن النجار".
### | 36361- 
# عن ابن مسعود قال: خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم فأتى منزل أم سلمة
~~فجاء علي فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يا أم سلمة! هذا والله قاتل
~~القاسطين والناكثين والمارقين من بعدي. "ك" في الأربعين، "كر".
### | 36362- 
# عن عفيف الكندي قال: جئت في الجاهلية إلى مكة وأنا أريد أن ابتاع لأهلي
~~من ثيابها وعطرها فأتيت العباس وكان رجلا تاجرا فإني عنده جالس أنظر إلى
~~الكعبة وقد كلفت الشمس وارتفعت في السماء فذهبت إذ أقبل شاب فنظر إلى
~~السماء ثم قام مستقبل الكعبة فلم ألبث إلا يسيرا حتى جاء غلام فقام عن
~~يمينه ثم ms3988 لم ألبث إلا يسيرا حتى جاءت امرأة فقامت خلفهما فركع الشاب
# PageV00P000
# فركع الغلام والمرأة فرفع الشاب فرفع الغلام والمرأة فسجد الشاب فسجد
~~الغلام والمرأة، فقلت: يا عباس! أمر عظيم؟ فقال: أمر عظيم، تدري من هذا
~~الشاب؟ هذا محمد بن عبد الله بن أخي، تدري من هذا الغلام؟ هذا علي ابن أخي،
~~تدري من هذه المرأة؟ هذه خديجة بنت خويلد؛ زوجته؛ إن ابن أخي هذا حدثني أن
~~ربه رب السماوات والأرض أمره بهذا الدين ولا والله ما على ظهر الأرض أحد
~~على هذا الدين غير هؤلاء الثلاثة. "عد، كر"؛ وفيه سعيد بن خيثم الهلالي،
~~قال الأزدي: منكر الحديث عن أسد بن عبد الله العسري، قال "خ": لا يتابع على
~~حديثه.
### | 36363- 
# عن علي قال: سبقتهم إلى الإسلام قدما غلاما ما بلغت أوان حلمي. "هق"
~~وضعفه، "كر".
### | 36364- 
# "أيضا" عن جبير عن الشعبي قال قال علي: إني لأستحيي من الله أن يكون ذنب
~~أعظم من عفوي، أو جهل أعظم من حلمي، أو عورة لا يواريها ستري، أو خلة لا
~~يسدها جودي. "كر".
### | 36365- 
# "ايضا" عن الشعبي قال: كان أبو بكر شاعرا، وكان عمر شاعرا وكان علي أشعر
~~الثلاثة. "كر".
# PageV00P000
### | 36366- 
# "أيضا" عن أبي عبيدة قال: كتب معاوية إلى علي بن أبي طالب: يا أبا الحسن!
~~إن لي فضائل كثيرة وكان أبي سيدا في الجاهلية وصرت ملكا في الإسلام وأنا
~~صهر رسول الله صلى الله عليه وسلم وخال المؤمنين وكاتب الوحي، فقال علي:
~~أبا الفضائل تفخر علي ابن آكلة الأكباد؟ ثم قال: اكتب يا غلام!
# محمد النبي أخي وصهري. ... وحمزة سيد الشهداء عمي
# وجعفر الذي يمسي ويضحى. ... يطير مع الملائكة ابن أمي
# وبنت محمد سكني1 وعرسي2. ... منوط لحمها بدمي ولحمي
# وسبطا أحمد ولداي منها. ... فأيكم له سهم كسهمي
# سبقتكم إلى الإسلام طرا. ... صغيرا ما بلغت أوان حلمي
# فقال معاوية: أخفوا هذا الكتاب لا يقرأه أهل الشام فيميلون إلى ابن أبي
~~طالب. "كر".
### | 36367- 
# "عن زيد بن علي بن الحسين بن علي عن أبيه عن PageV00P000
# جده عن علي قال: ms3989 أمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم بقتال الناكثين
~~والمارقين والقاسطين. "كر".
### | 36368- 
# عن علي قال: مرضت مرة فعادني رسول الله صلى الله عليه وسلم فدخل وأنا
~~مضطجع فأتى إلى جنبي فسجاني بثوبه، فلما رآني قد ضعفت قام إلى المسجد يصلي،
~~فلما قضي صلاته جاء فرفع الثوب عني ثم قال: قم يا علي! قد برأت، فقمت فكأني
~~ما اشتكيت، فقال: ما سألت ربي شيئا إلا أعطاني، وما سألت الله شيئا إلا
~~سألت لك. "أبو نعيم في فضائل الصحابة".
### | 36369- 
# عن علي قال: أتى النبي صلى الله عليه وسلم ناس من اليمن فقالوا: ابعث
~~فينا من يفقهنا في الدين ويعلمنا السنن ويحكم فينا بكتاب الله، فقال النبي
~~صلى الله عليه وسلم: انطلق يا علي إلى أهل اليمن ففقهم في الدين وعلمهم
~~السنن واحكم فيهم بكتاب الله، فقلت: إن أهل اليمن قوم طغام1 يأتوني من
~~القضاء بما لا علم لي به، فضرب النبي صلى الله عليه وسلم صدري ثم قال: اذهب
~~فإن الله سيهدي قلبك ويثبت لسانك فما شككت في قضاء بين اثنين حتى الساعة
~~"ابن جرير". PageV00P000
### | 36370- 
# عن علي قال: خطب أبو بكر وعمر فاطمة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فأبى رسول الله صلى الله عليه وسلم عليهما، فقال عمر: أنت لها يا علي! قال:
~~مالي من شيء إلا درعي وجملي وسيفي، فتعرض علي ذات يوم لرسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فقال: يا علي! هل لك من شيء؟ قال: جملي ودرعي أرهنهما، فزوجني
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فاطمة، فلما بلغ فاطمة ذلك بكت، فدخل عليها
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: ما لك تبكين يا فاطمة! والله أنكحتك
~~أكثرهم علما وأفضلهم حلما وأقدمهم سلما وفي لفظ: أولهم سلما. "ابن جرير
~~وصححه والدولابي في الذرية الطاهرة".
### | 36371- 
# عن علي قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يا بني عبد المطلب! إني
~~قد جئتكم بخير الدنيا والآخرة وقد أمرني الله أن أدعوكم إليه فأيكم يؤازرني
~~على هذا الأمر على أن ms3990 يكون أخي ووصيي وخليفتي فيكم؟ قال: فأحجم القوم عنها
~~جميعا وقلت: يا نبي الله! أكون وزيرك عليه؟ فأخذ برقبتي ثم قال: هذا أخي
~~ووصيي وخليفتي فيكم، فاسمعوا له وأطيعوا. "ابن جرير وفيه عبد الغفار بن
~~القاسم، قال في المغنى، تركوه".
### | 36372- 
# عن علي قال: علمني رسول الله صلى الله عليه وسلم ألف باب
# PageV00P000
# كل باب يفتح ألف باب."أبو أحمد الفرضي في جزئه، وفيه الأجلح أبو حجية،
~~قال في المغني: صدوق شيعى جلد، حل".
### | 36373- 
# عن ربعي بن خراش قال: سمعت عليا يقول وهو بالمدائن: جاء سهيل بن عمرو إلى
~~النبي صلى الله عليه وسلم فقال: إنه قد خرج إليك أناس من أرقائنا ليس بهم
~~الدين تعبدا فارددهم إلينا، فقال له أبو بكر وعمر: صدق يا رسول الله! فقال
~~النبي صلى الله عليه وسلم: لن تنتهوا معشر قريش حتى يبعث الله عليكم رجلا
~~امتحن الله قلبه بالإيمان يضرب أعناقكم وأنتم مجفلون عنه إجفال الغنم، فقال
~~أبو بكر: أنا هو يا رسول الله! قال: لا: قال عمر: أنا هو يا رسول الله؟
~~قال: لا ولكنه خاصف النعل، قال: وفي كف علي نعل يخصفها لرسول الله صلى الله
~~عليه وسلم. "خط".
### | 36374- 
# "مسند الصديق" عن معقل بن يسار المزني قال: سمعت أبا بكر الصديق يقول:
~~علي بن أبي طالب عترة رسول الله صلى الله عليه وسلم. "ق" وقال: في إسناده
~~بعض من يجهل.
### | 36375- 
# عن الشعبي قال: رأى أبو بكر عليا فقال: من سره أن ينظر إلى أعظم الناس
~~منزلة من رسول الله صلى الله عليه وسلم وأقربه قرابة وأفضله دالة وأعظمه
~~غناء1 عن نبيه فلينظر إلى هذا، فبلغ عليا قول PageV00P000
# أبي بكر فقال: أما إذا قال ذاك إنه لأواه وإنه لأرحم الأمة وإنه لصاحب
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم في الغار وإنه لأعظم الناس غناء عن نبيه صلى
~~الله عليه وسلم في ذات يده."ابن أبي الدنيا في كتاب الأشراف وابن مردويه،
~~ك".
### | 36376- 
# عن علي قال: قال عمر بن الخطاب: لقد أعطي علي بن أبي طالب ms3991 ثلاث خصال لأن
~~تكون في خصلة منها أحب إلي من أن أعطى حمر النعم، قيل: وما هي يا أمير
~~المؤمنين؟ قال: تزوج فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم، وسكناه
~~المسجد مع رسول الله صلى الله عليه وسلم يحل له ما فيه يحل له، والراية يوم
~~خيبر. "ش".
### | 36377- 
# عن أبي هريرة قال: قال عمر: إن النبي صلى الله عليه وسلم قال: لأدفعن
~~اللواء غدا إلى رجل يحب الله ورسوله يفتح الله به، قال عمر: ما تمنيت
~~الإمرة إلا يومئذ، فلما كان الغد تطاولت لها، فقال: يا علي! قم اذهب فقاتل
~~ولا تلتفت حتى يفتح الله عليك، فلما قفى كره أن يلتفت فقال: يا رسول الله!
~~علام أقاتلهم؟ قال: حتى يقولوا: لا إله إلا الله، فإذا قالوها حرمت دماؤهم
~~وأموالهم إلا بحقها. "ابن منده في تاريخ أصبهان".
### | 36378- 
# أنا أسلم بن الفضل بن سهل ثنا الحسين بن عبيد الله الأبزاري
# PageV00P000
# البغدادي ثنا إبراهيم بن سعيد الجوهري حدثني أمير المؤمنين المأمون حدثني
~~الرشيد حدثني المهدي حدثني المنصور حدثني أبي حدثني عبد الله بن عباس قال:
~~سمعت عمر بن الخطاب يقول: كفوا عن ذكر علي بن أبي طالب فقد رأيت من رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فيه خصالا لأن تكون لي واحدة منهن في آل الخطاب
~~أحب إلي مما طلعت عليه الشمس، كنت أنا وأبو بكر وأبو عبيدة في نفر من أصحاب
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فانتهيت إلى باب أم سلمة وعلي، قائم على
~~الباب فقلنا: أردنا رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: يخرج إليكم، فخرج
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فسرنا إليه فاتكأ على علي بن أبي طالب ثم ضرب
~~بيده منكبه ثم قال: إنك مخاصم تخاصم، أنت أول المؤمنين إيمانا، وأعلمهم
~~بأيام الله، وأوفاهم بعهده، وأقسمهم بالسوية، وأرأفهم بالرعية وأعظمهم
~~رزية، وأنت عاضدي، وغاسلي، ودافني، والمتقدم إلى كل شديدة وكريهة، ولن ترجع
~~بعدي كافرا وأنت تتقدمني بلواء الحمد وتذود عن حوضي، ثم قال ابن عباس من ms3992
~~نفسه: ولقد فاز علي بصهر رسول الله صلى الله عليه وسلم وبسطة في العشيرة
~~وبذلا للماعون وعلما بالتنزيل وفقها للتأويل ونيلا للأقران."البزاري كذاب".
### | 36379- 
# عن علي قال: أردت أن أخطب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم
# PageV00P000
# ابنته فقلت: مالي من شيء ثم ذكرت صلته وعائدته؛ فخطبها إليه، فقال: هل لك
~~من شيء؟ قلت: لا، قال: فأين درعك الحطمية التي أعطيتك يوم كذا وكذا؟ فقلت:
~~هي عندي، قال: فأعطها، فأعطيتها إياها فزوجنيها؛ فلما أدخلها علي قال: لا
~~تحدثا شيئا حتى آتيكما، فجاءنا وعلينا كساء أو قطيفة، فلما رأيناه تحشحشنا
~~فقال: مكانكما! فدعا بإناء فيه ماء فدعا فيه ثم رشه علينا، فقلت: يا رسول
~~الله! أهي أحب إليك أم أنا؟ قال: هي أحب إلي منك وأنت أعز إلي
~~منها.الحميدي، "حم" والعدني ومسدد والدورقي، "ق".
### | 36380- 
# عن علي قال: بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى اليمن فانتهينا إلى
~~قوم قد بنوا زيبة للأسد، فبينا هم يتدافعون إذ سقط رجل فتعلق بآخر ثم تعلق
~~رجل آخر حتى صاروا فيها أربعة فجرحهم الأسد فانتدب له رجل بحربة فقتله
~~وماتوا من جراحهم كلهم، فقام أولياء المقتول الأول إلى أولياء المقتول
~~الثاني فأخرجوا السلاح ليقتتلوا، فأتاهم على تفيئة ذلك فقال: تريدون أن
~~تقتتلوا ورسول الله صلى الله عليه وسلم حي؟ إني أقضي بينكم بقضاء إن رضيتم
~~فهو القضاء وإلا حجز بعضكم عن بعض حتى تأتوا النبي صلى الله عليه وسلم
~~فيكون هو الذي يقضي بينكم، فمن عدا بعد ذلك فلا حق له، اجمعوا من قبائل
~~هؤلاء الذين حفروا البئر ربع الدية وثلث الدية ونصف
# PageV00P000
# الدية والدية كاملة، فللأول الربع لأنه هلك بمن فوقه وللثاني ثلث الدية
~~وللثالث نصف الدية وللرابع الدية كاملة؛ فأبوا أن يرضوا فأتوا النبي صلى
~~الله عليه وسلم وهو عند مقام إبراهيم فقصوا عليه القصة فقال: أنا أقضي
~~بينكم واحتبى، فقال: رجل من القوم: إن عليا قضى بيننا، فقصوا عليه القصة
~~فأجازه النبي صلى الله عليه وسلم - وفي لفظ: فقال النبي صلى الله ms3993 عليه
~~وسلم: القضاء كما قضى علي. "ط، ش، حم" وابن منيع وابن جرير وصححه، "ق"
~~وضعفه.
### | 36381- 
# عن علي قال: أنا يعسوب المؤمنين والمال يعسوب الظلمة. أبو نعيم.
### | 36382- 
# عن أبي مسعر قال: دخلت على علي وبين يديه ذهب فقال: أنا يعسوب المؤمنين
~~وهذا يعسوب المنافقين، وقال: بي يلوذ المؤمنون وبهذا يلوذ المنافقون. أبو
~~نعيم.
### | 36383- 
# عن علي قال: لما مات أبو طالب أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت:
~~يا رسول الله! إن عمك الشيخ الضال قد مات، قال فقال: انطلق فواره ثم لا
~~تحدثن شيئا حتى تأتيني، فواريته ثم أتيته فأمرني فاغتسلت ثم دعا لي بدعوات
~~ما أحب أن لي بهن ما على الأرض من شيء. "ط، ش، حم، د، ن" والمروزي في
~~الجنائز
# PageV00P000
# وابن الجارود وابن جرير.
### | 36384- 
# عن علي قال: آخى رسول الله صلى الله عليه وسلم بين عمر وأبي بكر وبين
~~حمزة بن عبد المطلب وزيد بن حارثة، وبين عبد الله بن مسعود والزبير بن
~~العوام، وبين عبد الرحمن بن عوف وسعد بن مالك وبيني وبين نفسه. الخلعي في
~~الخلعيات وفيه راو لم يسم، "ق، ص".
### | 36385- 
# عن علي قال: والذي فلق الحبة وبرأ النسمة إنه لعهد النبي صلى الله عليه
~~وسلم إلى أن لا يحبنى إلا مؤمن ولا يبغضني إلا منافق. الحميدي، "ش، حم"
~~والعدني، "ت، ن، ه، حب، حل" وابن أبي عاصم.
### | 36386- 
# عن علي قال: بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى أهل اليمن لأقضي
~~بينهم فقلت: يا رسول الله! بعثتني وأنا شاب لا علم لي بالقضاء، فضرب بيده
~~على صدري فقال: اللهم اهد قلبه وسدد لسانه! فما شككت في قضاء بين اثنين حتى
~~جلست مجلسي هذا. ابن سعد، "ش ق"، في الدلائل.
### | 36387- 
# عن علي قال: كنت إذا سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم أعطاني وإذا سكت
~~ابتدأني. "ش، ت" والشاشي، "حل" والدورقي "ك، ص".
### | 36388- 
# عن عبد الرحمن بن أبي ليلى قال: كان علي يخرج
# PageV00P000
# في الشتاء في إزار ورداء ثوبين خفيفين، وفي الصيف في ms3994 القباء المحشو
~~والثوب الثقيل، فقال الناس لعبد الرحمن: لو قلت لأبيك فإنه يسمر1 معه،
~~فسألت أبي فقلت: إن الناس قد رأوا من أمير المؤمنين شيئا استنكروه، قال:
~~وما ذاك؟ قال: يخرج في الحر الشديد في القباء المحشو والثوب الثقيل ولا
~~يبالي ذلك، ويخرج في البرد الشديد في الثوبين الخفيفين والملاءتين لا يبالي
~~ذلك ولا يتقي بردا، فهل سمعت في ذلك شيئا فقد أمروني أن أسألك أن تسأله إذا
~~سمرت عنده، فسمر عنده فقال: يا أمير المؤمنين! إن الناس قد تفقدوا منك
~~شيئا، قال: وما هو؟ قال: تخرج في الحر الشديد في القباء المحشو والثوب
~~الثقيل وتخرج في البرد الشديد في الثوبين الخفيفين وفي الملاءتين لا يبالي
~~ذلك ولا تتقي بردا، قال: أو ما كنت معنا يا أبا ليلى بخيبر؟ قلت: بلى والله
~~قد كنت معكم، قال: فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث أبا بكر فسار
~~بالناس فانهزم حتى رجع إليه وبعث عمر فانهزم بالناس حتى انتهى إليه، فقال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: لأعطين الراية رجلا يحب الله ورسوله ويحبه
~~الله ورسوله يفتح الله له، ليس بفرار؛ فأرسل إلي فدعاني، فأتيته وأنا أرمد
~~PageV13P121
# لا أبصر شيئا، فتفل في عيني وقال: اللهم اكفه الحر والبرد! فما آذاني
~~بعده حر ولا برد. "ش، حم، ه" والبزار وابن جرير وصححه، "طس، ك، ق" في
~~الدلائل، "ض".
### | 36389- 
# عن عباد بن عبد الله سمعت عليا يقول: أنا عبد الله وأخو رسوله، وأنا
~~الصديق الأكبر، لا يقولها بعدي إلا كذاب مفتر، ولقد صليت قبل الناس سبع
~~سنين. "ش، ن" في الخصائص وابن أبي عاصم في السنة، "عق، ك" وأبو نعيم في
~~المعرفة.
### | 36390- 
# عن حبة بن جوين قال: قال علي: عبدت الله مع رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~سبع سنين قبل أن يعبده أحد من هذه الأمة. "ك" وابن مردويه.
### | 36391- 
# عن حبة أن عليا قال: اللهم! إنك تعلم أنه لم يعبدك أحد من هذه الأمة قبلي
~~ولقد عبدتك قبل أن يعبدك أحد من ms3995 هذه الأمة ست سنين. "طس".
### | 36392- 
# "مسند عمر" عن ابن عباس قال: قال عمر بن الخطاب: كفوا عن ذكر علي بن أبي
~~طالب فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: في علي ثلاث خصال لأن
~~يكون لي واحدة منهن أحب إلي مما طلعت عليه الشمس، كنت أنا وأبو بكر وأبو
~~عبيدة
# PageV00P000
# ابن الجراح ونفر من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم والنبي صلى الله
~~عليه وسلم متكئ على علي بن أبي طالب حتى ضرب بيده على منكبه ثم قال: أنت يا
~~علي! أول المؤمنين إيمانا وأولهم إسلاما! ثم قال: أنت مني بمنزلة هارون من
~~موسى، وكذب علي من زعم أنه يحبني ويبغضك.
# "الحسن بن بدر فيما رواه الخلفاء والحاكم في الكنى والشيرازي في الألقاب
~~وابن النجار".
### | 36393- 
# عن ضمرة بن ربيعة عن مالك بن أنس عن نافع عن ابن عمر عن عمر بن الخطاب
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لأعطين الراية رجلا يحب الله
~~ورسوله ويحبه الله ورسوله كرارا غير فرار، يفتح الله عليه، جبريل عن يمينه
~~وميكائيل عن يساره، فبات الناس متشوقين فلما أصبح قال: أين علي؟ قالوا: يا
~~رسول الله! ما يبصر قال: ائتوني به، فلما أتي به فقال النبي صلى الله عليه
~~وسلم: ادن مني، فدنا منه فتفل في عينيه ومسحها بيده، فقام علي من بين يديه
~~كأنه لم يرمد.
# "قط": "خط" في رواة مالك، "كر".
### | 36394- 
# عن عروة أن رجلا وقع في علي بمحضر من عمر قال عمر: تعرف صاحب هذا القبر
~~محمد بن عبد الله بن عبد المطلب وعلي بن أبي طالب بن عبد المطلب؟ لا تذكر
~~عليا إلا بخير فإنك
# PageV00P000
# إن آذيته آذيت هذا في قبره. "كر".
### | 36395- 
# عن عمر قال: لن تنالوا عليا فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يقول: ثلاثة لأن يكون لي واحدة منهن أحب إلي مما طلعت عليه الشمس، كنت عند
~~النبي صلى الله عليه وسلم وعنده أبو بكر وأبو عبيدة ابن الجراح وجماعة من
~~أصحاب ms3996 النبي صلى الله عليه وسلم فضرب بيده على منكب علي فقال: أنت أول
~~الناس إسلاما وأول الناس إيمانا وأنت مني بمنزلة هارون من موسى.
# "ابن النجار".
### | 36396- 
# عن علي قال: أنا أول رجل صلى مع النبي صلى الله عليه وسلم. "ط، ش، حم"
~~وابن سعد.
### | 36397- 
# عن علي قال: بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى اليمن وأنا حديث
~~السن، قلت: بعثتني إلى قوم يكون بينهم أحداث ولا علم لي بالقضاء! فضرب بيده
~~في صدري وقال: إن الله سيهدي لسانك ويثبت قلبك، فما شككت في قضاء بين اثنين
~~بعد. "ط" وابن سعد، "حم" والعدني والمروزي في العلم، "ه، ع، ك، حل، ق"
~~والدورقي، "ص" وابن جرير وصححه"1 PageV00P000
### | 36398- 
# عن علي قال: بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى اليمن فقلت: يا رسول
~~الله! بعثتني إلى قوم هم أسن مني وأنا حدث لا أبصر القضاء، فوضع يده على
~~صدري وقال: اللهم! ثبت لسانه واهد قلبه، يا علي! إذا جلس إليك الخصمان فلا
~~تقض بينهما حتى تسمع من الآخر كما سمعت من الأول، فإنك إذا فعلت ذلك تبين
~~لك القضاء، فما أشكل علي قضاء بعد. "ك" وابن سعد، "حم" والعدني، "د، ت"
~~وقال: حسن، "ع" وابن جرير وصححه، "حب، ك، ق".
### | 36399- 
# عن علي قال: دعاني رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: يا علي! إن فيك من
~~عيسى مثلا أبغضته اليهود حتى بهتوا أمه وأحبته النصارى حتى أنزلوه بالمنزلة
~~التي ليس بها، وقال علي: ألا! وإني يهلك في رجلان محب مطر1 لي يفرطني بما
~~ليس في ومبغض مفتر يحمله شنآني2 على أن يبهتني، ألا! وإني لست بنبي ولا
~~يوحى إلي ولكني أعمل بكتاب الله وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم ما استطعت،
~~فما أمرتكم به من طاعة الله فحق عليكم طاعتي فيما أحببتم أو كرهتم،
~~PageV00P000
# وما أمرتكم بمعصية أنا وغيري فلا طاعة لأحد في معصية الله، إنما الطاعة
~~في المعروف.
# "عم ع" والدورق، "ك" وابن أبي عاصم وابن شاهين في السنة وابن الجوزي ms3997 في
~~الواهيات، وروى ابن جرير صدره المرفوع"1
### | 36400- 
# "أيضا" عن حبة العرني قال: رأيت عليا ضحك على المنبر لم أره ضحك ضحكا
~~أكثر منه حتى بدت نواجذه ثم قال: ذكرت قول أبي طالب، ظهر علينا أبو طالب
~~وأنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن نصلي ببطن نخلة فقال: ماذا
~~تصنعان يا ابن أخي؟ فدعاه رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى الإسلام، فقال:
~~ما بالذي تقولان بأس ولكني والله لا تعلوني استي أبدا - وضحك تعجبا لقول
~~أبيه ثم قال: اللهم! ما أعرف أن عبدا لك من هذه الأمة عبدك قبلي غير نبيك -
~~ثلاث مرات، لقد صليت قبل أن يصلي الناس سبعا. "ط، حم، ع، ك".
### | 36401- 
# "أيضا" عن ابن الحنفية قال: لو كان علي ذاكرا عثمان بسوء ذكره يوم جاءه
~~ناس فشكوا سعاة عثمان فقال لي علي: PageV00P000
# اذهب بهذا الكتاب إلى عثمان فأخبره أن فيه صدقة رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فمر سعاتك يعملوا بها فأتيته فقال: أغنها عنا، فأتيت بها عليا فأخبرته
~~له فقال: لا عليك، ضعها حيث أخذتها.
# "خ" والعدني، "ق".
### | 36402- 
# عن علي قال: جاء النبي صلى الله عليه وسلم أناس من قريش فقالوا: يا محمد!
~~إنا جيرانك وحلفاؤك وإن ناسا من عبيدنا قد أتوك ليس بهم رغبة في الدين ولا
~~رغبة في الفقه، إنما فروا من ضياعنا وأموالنا فارددهم إلينا، فقال لأبي
~~بكر: ما تقول: قال: صدقوا، إنهم لجيرانك وأحلافك، فتغير وجه رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم ثم قال لعمر: ما تقول؟ قال: صدقوا إنهم لجيرانك وحلفاؤك،
~~فتغير وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: يا معشر قريش! والله ليبعثن
~~الله عليكم رجلا قد امتحن الله قلبه بالإيمان فيضربكم على الدين أو يضرب
~~بعضكم، فقال أبو بكر: أنا يا رسول الله! قال: لا، قال عمر: أنا يا رسول
~~الله؟ قال: لا، ولكنه الذي يخصف النعل وكان أعطى عليا نعلا يخصفها. "حم"
~~وابن جرير، وصححه، "ص".
### | 36403- 
# "أيضا" عن محمد بن سيرين قال: لما توفي النبي ms3998 صلى الله عليه وسلم أقسم
~~علي أن لا يرتدي برداء إلا الجمعة حتى يجمع القرآن في مصحف، ففعل، وأرسل
~~إليه أبو بكر بعد أيام: أكرهت
# PageV00P000
# إمارتي يا أبا الحسن؟ قال: لا والله إلا أني أقسمت أن لا أرتدي برداء إلا
~~الجمعة! فبايعه ثم رجع.
# ابن أبي داود في المصاحف وقال: إنه لم يذكر المصحف أحد إلا أشعب وهو لين
~~الحديث وإنما رووه: حتى أجمع القرآن - يعني أتم حفظه، فإنه يقال للذي حفظ
~~القرآن: قد جمع القرآن.
### | 36404- 
# عن علي قال: والله! ما نزلت آية إلا وقد علمت فيما نزلت وأين نزلت وعلى
~~من نزلت، إن ربي وهب لي قلبا عقولا ولسانا طلقا سؤولا. ابن سعد، "كر".
# 36405 "أيضا" عن محمد بن عمر بن علي بن أبي طالب أنه قيل لعلي: مالك أكثر
~~أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم حديثا؟ فقال: إني كنت إذا سألته أنبأني
~~وإذا سكت ابتدأني. ابن سعد.
### | 36406- 
# "أيضا" عن هبيرة قال: شهدت عليا وسئل عن حذيفة قال: سأل عن أسماء
~~المنافقين فأخبر بهم، وسئل عن نفسه قال: كنت إذا سألت أجبت وإذا سكت
~~ابتدئت. "ك".
### | 36407- 
# عن علي قال: بعث النبي صلى الله عليه وسلم يوم الإثنين وأسلمت يوم
~~الثلاثاء. "ع" وأبو القاسم بن الجراح في أماليه.
### | 36408- 
# عن علي قال: لما نزلت هذه الآية {وأنذر عشيرتك
# PageV00P000
# الأقربين} جمع النبي صلى الله عليه وسلم من أهل بيته، فاجتمع ثلاثون
~~فأكلوا وشربوا، فقال لهم: من يضمن عني ديني ومواعيدي ويكون معي في الجنة
~~ويكون خليفتي في أهلي، وقال رجل: يا رسول الله! أنت كنت بحرا! من يقوم
~~بهذا؟ ثم قال الآخر، فعرض هذا على أهل بيته واحدا واحدا فقال علي أنا. "حم"
~~وابن جرير وصححه والطحاوي، "ض".
### | 36409- 
# عن علي قال: اقضوا كما كنتم تقضون، فإني أكره الخلاف حتى يكون للناس
~~جماعة أو أموت كما مات أصحابي، فكان ابن سيرين يرى أن عامة ما يروون عن علي
~~كذبا. "خ" وأبو عبيد في كتاب الأموال والأصبهاني في الحجة.
### | 36410- 
# "أيضا" عن أبي يحيى ms3999 قال: سمعت عليا يقول: أنا عبد الله وأخو رسوله، لا
~~يقولها أحد بعدي إلا كاذب، فقالها رجل فأصابته جنة."العدني".
### | 36411- 
# عن علي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: سألت الله فيك خمسا
~~فأعطاني أربعا ومنعني واحدة: سألته أنك أول من تنشق عنه الأرض يوم القيامة،
~~وأنت معي، معك لواء الحمد وأنت تحمله، وأعطاني أنك ولي المؤمنين من بعدي.
~~"ابن الجوزي في الواهيات".
# PageV00P000
### | 36412- 
# عن قيس قال: دخل الأشعث بن قيس على علي في شيء فتهدده بالموت، فقال علي:
~~بالموت تهددني؟ ما أبالي سقط علي أو سقطت عليه. "كر".
### | 36413- 
# عن أبي الزعراء قال: كان علي بن أبي طالب يقول: إني وأطايب أرومتي وأبرار
~~عترتي أحلم الناس صغارا وأعلم الناس كبارا، بنا ينفي الله الكذب، وبنا
~~يعقر1 الله أنياب الذئب الكلب، وبنا يفك الله عنوتكم2 وينزع ربق أعناقكم،
~~وبنا يفتح الله ويختم."عبد الغني بن سعيد في إيضاح الإشكال".
### | 36414- 
# عن علي بن أبي ربيعة قال: صارع علي رجلا فصرعه، فقال الرجل لعلي: ثبتك
~~الله يا أمير المؤمنين! قال علي: صدرك. وكيع، "كر".
### | 36415- 
# عن سعيد بن المسيب قال: ما كان أحد من الناس PageV00P000
# يقول: سلوني، غير علي بن أبي طالب."ابن عبد البر".
### | 36416- 
# عن علي قال قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: تؤتى يوم القيامة بناقة
~~من نوق الجنة وركبتك مع ركبتي وفخذك مع فخذى حتى ندخل الجنة جميعا. "الحسن
~~بن بدر".
### | 36417- 
# عن عبد الرحمن بن أبي ليلى قال: خطب علي فقال: أنشد الله امرأ نشدة
~~الإسلام سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم غدير خم أخذ بيدي يقول: ألست
~~أولى بكم يا معشر المسلمين من أنفسكم؟ قالوا: بلى يا رسول الله! قال: من
~~كنت مولاه فعلي مولاه، اللهم! وال من والاه وعاد من عاداه، وانصر من نصره
~~واخذل من خذله - إلا قام فشهد! فقام بضعة عشر رجلا فشهدوا وكتم قوم؛ فما
~~فنوا من الدنيا إلا عموا وبرصوا. "خط" في الأفراد.
### | 36418- 
# عن علي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ألست ms4000 أولى بالمؤمنين من
~~أنفسهم؟ قالوا: بلى، قال: فمن كنت وليه فهو وليه. "ابن أبي عاصم".
### | 36419- 
# عن علي قال: لما نزلت هذه الآية على رسول الله صلى الله عليه وسلم {وأنذر
~~عشيرتك الأقربين} دعاني رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: يا علي! إن
~~الله أمرني أن أنذر عشيرتي الأقربين، فضقت بذلك ذرعا وعرفت
# PageV00P000
# أني مهما أناديهم بهذا الأمر أرى منهم ما أكره فصمت عليها حتى جاءني
~~جبريل فقال: يا محمد! إنك إن لم تفعل ما تؤمر به يعذبك ربك، فاصنع لي صاعا
~~من طعام واجعل عليه رجل شاة واجعل لنا عسا من لبن ثم اجمع لي بني عبد
~~المطلب حتى أكلمهم وأبلغ ما أمرت به، ففعلت ما أمرني به ثم دعوتهم له وهم
~~يومئذ أربعون رجلا يزيدون رجلا أو ينقصونه، فيهم أعمامه: أبو طالب وحمزة
~~والعباس وأبو لهب، فلما اجتمعوا إليه دعاني بالطعام الذي صنعته لهم فجئت
~~به، فلما وضعته تناول النبي صلى الله عليه وسلم جشب1 حزبة من اللحم فشقها
~~بأسنانه ثم ألقاها في نواحي الصحفة ثم قال: كلوا بسم الله، فأكل القوم حتى
~~نهلوا عنه، ما نرى إلا آثار أصابعهم، والله! إن كان الرجل الواحد منهم
~~ليأكل مثل ما قدمت لجميعهم، ثم قال: اسق القوم يا علي! فجئتهم بذلك العس،
~~فشربوا منه حتى رووا جميعا، وأيم الله! إن كان الرجل منهم ليشرب مثله. فلما
~~أراد النبي صلى الله عليه وسلم أن يكلمهم بدره2 أبو لهب إلى الكلام فقال:
~~لقد شحركم صاحبكم، فتفرق القوم ولم يكلمهم النبي صلى الله عليه وسلم، فلما
~~كان PageV13P132
# الغد فقال: فقال: يا علي! إن هذا الرجل قد سبقني إلى ما سمعت من القول
~~فتفرق القوم قبل أن أكلمهم فعد لنا مثل الذي صنعت بالأمس من الطعام والشراب
~~ثم اجمعهم لي، ففعلت ثم جمعتهم، ثم دعاني بالطعام فقربته، ففعل به كما فعل
~~بالأمس، فأكلوا وشربوا حتى نهلوا، ثم تكلم النبي صلى الله عليه وسلم فقال:
~~يا بني عبد المطلب! إني والله ما أعلم شابا في ms4001 العرب جاء قومه بأفضل ما
~~جئتكم به! إني قد جئتكم بخير الدنيا والآخرة وقد أمرني الله أن أدعوكم
~~إليه، فأيكم يؤازرني على أمري هذا؟ فقلت وأنا أحدثهم سنا وأرمصهم1 عينا
~~وأعظمهم بطنا وأحمشهم2 ساقا: أنا يا نبي الله أكون وزيرك عليه! فأخذ برقبتي
~~فقال: إن هذا أخي ووصيي وخليفتي فيكم فاسمعوا له وأطيعوا، فقام القوم
~~يضحكون ويقولون لأبي طالب: قد أمرك أن تسمع وتطيع لعلي. "ابن إسحاق وابن
~~جرير وابن أبي حاتم وابن مردويه وأبو نعيم، "حق" معا في الدلائل.
### | 36420- 
# "مسند البراء بن عازب" قال: كنا مع رسول الله PageV00P000
# صلى الله عليه وسلم في سفر فنزلنا بغدير خم فنودي: الصلاة جامعة! وكسح
~~لرسول الله صلى الله عليه وسلم تحت شجرة فصلى الظهر فأخذ بيد علي فقال:
~~ألستم تعلمون أني أولى بالمؤمنين من أنفسهم؟ قالوا: بلى، فقال: ألستم
~~تعلمون أني أولى بكل مؤمن؟ من نفسه، قالوا: بلى، فأخذ بيد علي فقال؛ اللهم!
~~من كنت مولاه فعلي مولاه، اللهم! وال من والاه وعاد من عاداه؛ فلقيه عمر
~~بعد ذلك فقال: هنيئا لك يا ابن أبي طالب! أصبحت وأمسيت مولى كل مؤمن
~~ومؤمنة. "ش".
### | 36421- 
# بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم جيشين: على أحدهما علي ابن أبي طالب،
~~وعلى الآخر خالد بن الوليد، فقال: إن كان قتال فعلي على الناس، فافتتح علي
~~حصنا فاتخذ جارية لنفسه، فكتب خالد يسوء به، فلما قرأ رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم الكتاب قال: ما تقول في رجل يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله.
~~"ش".
### | 36422- 
# عن بريدة بن الحصيب قال: مررت مع علي إلى اليمن فرأيت منه جفوة فلما قدمت
~~على رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكرت عليا فتنقصته، فجعل وجه رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يتغير فقال: يا بريدة! ألست أولى بالمؤمنين من أنفسهم؟
~~قلت: بلى يا رسول الله! قال: من كنت مولاه فعلي مولاه. "ش وابن جرير وأبو
~~نعيم".
# PageV00P000
### | 36423- 
# عن بريدة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لفاطمة: زوجتك خير أهلي! ms4002
~~أعلمهم وأفضلهم حلما وأولهم سلما. "خط" في المتفق.
### | 36424- 
# عن بريدة قال: بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى خالد ليقسم الخمس -
~~وفي لفظ: ليقبض الخمس - فأصبح علي ورأسه يقطر فقال خالد: ألا ترى ما يصنع
~~هذا؟ فلما رجعت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم أخبرته بما صنع علي فكنت
~~أبغض عليا، فقال: يا بريدة! أتبغض عليا؟ قلت: نعم؛ قال: فلا تبغضه - وفي
~~لفظ: قال: فأحبه - فإن له في الخمس أكثر من ذلك."أبو نعيم".
### | 36425- 
# عن بريدة قال: بعثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في سرية واستعمل علينا
~~عليا، فلما جئنا سألنا رسول الله صلى الله عليه وسلم: كيف رأيتم صحبة
~~صاحبكم؟ قال: فإما شكوته أنا وإما شكاه غيري فرفعت رأسي وكنت رجلا مكبابا
~~وكنت إذا حدثت الحديث أكببت وإذا النبي صلى الله عليه وسلم قد احمر وجهه
~~فقال: من كنت وليه فإن عليا وليه، فذهب الذي في نفسي عليه فقلت: لا أذكره
~~بسوء. ابن جرير.
### | 36426- 
# عن بريدة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعلي: إن
# PageV00P000
# الله أمرني أن أدنيك ولا أقصيك وأن أعلمك وأن تعي، وإن حقا على الله أن
~~تعي، ونزلت {وتعيها أذن واعية} قال: إذا غفلت عن الله. "كر" وقال: هذا
~~إسناد لا يعرف والحديث شاذ.
### | 36427- 
# "أيضا" قالوا: يا رسول الله! من يحمل رايتك يوم القيامة؟ قال: من يحسن من
~~يحملها إلا من حملها في الدنيا علي بن أبي طالب. "طب".
### | 36428- 
# عن جابر بن سمرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعلي: إنك مستخلف
~~مقتول وإن هذه مخضوبة من هذه - يعني لحيته من رأسه. "طب، كر".
### | 36429- 
# عن جابر بن سمرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعلي: من أشقى
~~الأولين؟ قال: عاقر الناقة، قال: فمن أشقى الآخرين؟ قال: الله ورسوله أعلم،
~~قال: قاتلك يا علي. "كر".
### | 36430- 
# "أيضا" كنا بالجحفة بغدير خم إذ خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فأخذ بيد علي فقال: من كنت مولاه فعلي مولاه. "ش". ms4003
### | 36431- 
# "أيضا" إن عليا حمل الباب يوم خيبر حتى صعد المسلمون ففتحوها، وأنه جرب
~~فلم يحمله إلا أربعون رجلا.
# PageV00P000
# "ش" حسن.
### | 36432- 
# عن جابر بن عبد الله قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: سدوا
~~الأبواب كلها إلا باب علي - وأومى بيده إلى باب علي. "كر".
### | 36433- 
# عن جابر بن عبد الله قال: كنا بالجحفة بغدير خم وثم ناس كثير من جهينة
~~ومزينة وغفار فخرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم من خباء أو فسطاط
~~فأشار بيده ثلاثا فأخذ بيد علي فقال: من كنت مولاه فعلي مولاه. "ز".
### | 36434- 
# عن جابر قال: سمعت عليا ينشد ورسول الله صلى الله عليه وسلم يسمع:
# أنا أخو المصطفى لا شك في نسبي. ... معه ربيت وسبطاهما ولدي
# جدي وجد رسول الله منفرد. ... وفاطم زوجتي لا قول ذي فند1
# صدقته وجميع الناس في بهم. ... من الضلالة والإشراك والنكد
# فالحمد لله شكرا لا شريك له. ... البر بالعبد والباقي بلا أمد
# فتبسم رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال: صدقت يا علي. "كر" وفيه عمارة
~~PageV00P000
# ابن زيد، قال الأزدي: كان يضع الحديث: قلت: الذي أقطع به أن هذا الشعر
~~مصنوع موضوع على علي، ما قاله علي قط لأن من له براعة في نقد الشعر يعلم أن
~~هذا نازل الدرجة في صناعة الشعر، ومقام علي رضي الله عنه أعلى بدرجات من أن
~~يقول هذا الشعر النازل، لا سيما وفي سنده هذا الوضاع.
### | 36435- 
# "أيضا" عن سليمان بن الربيع ثنا كادح بن رحمة الزاهد ثنا مسعر بن كدام عن
~~عطية عن جابر سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: رأيت على باب الجنة
~~مكتوبا: لا إله إلا الله محمد رسول الله علي أخو رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم. "كر".
### | 36436- 
# عن جبلة بن حارثة: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا لم يغز أعطى
~~سلاحه عليا أو أسامة بن زيد. "ع" وأبو نعيم، "كر".
### | 36437- 
# عن جرير البجلي قال: شهدنا الموسم في حجة مع رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم ms4004 وهي حجة الوداع فبلغنا مكانا يقال له "غدير خم" فنادى: الصلاة جامعة!
~~فاجتمعنا المهاجرون والأنصار فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم وسطنا
~~فقال: أيها الناس! بم تشهدون؟ قالوا: نشهد أن لا إله إلا الله، قال: ثم مه؟
~~قالوا: وأن محمدا عبده ورسوله، قال: فمن وليكم؟ قالوا: الله ورسوله مولانا،
~~قال: من وليكم؟ ثم ضرب
# PageV00P000
# بيده إلى عضد علي فأقامه فنزع عضده فأخذ بذراعيه فقال: من يكن الله
~~ورسوله مولاه فإن هذا مولاه، اللهم! وال من والاه وعاد من عاداه، اللهم! من
~~أحبه من الناس فكن له حبيبا ومن أبغضه فكن له مبغضا، اللهم! إني لا أجد
~~أحدا أستودعه في الأرض بعد العبدين الصالحين غيره فاقض فيه بالحسنى. "طب"1
### | 36438- 
# عن جندب بن ناجية أو ناجية بن جندب: لما كان يوم غزوة الطائف قام النبي
~~صلى الله عليه وسلم مع علي مليا ثم مر، فقال له أبو بكر: يا رسول الله! لقد
~~طالت مناجاتك عليا منذ اليوم! فقال: ما أنا انتجيته ولكن الله انتجاه.
~~"طب".
### | 36439- 
# عن جابر: لما سأل أهل قباء النبي صلى الله عليه وسلم أن يبني لهم مسجدا
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ليقم بعضكم فيركب الناقة، فقام أبو بكر
~~فركبها وحركها فلم تنبعث فرجع فقعد، فقام عمر فركبها فحركها فلم تنبعث فرجع
~~فقعد، فقام علي فلما وضع رجله في غرز الركاب وثبت به، قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: يا علي! أرخ زمامها، وابنوا على مدارها فإنها مأمورة.
~~"طب". PageV00P000
### | 36440- 
# عن علي قال آخى رسول الله صلى الله عليه وسلم بين الناس وتركني فقلت: يا
~~رسول الله آخيت بين أصحابك وتركتني! قال: ولم تركتك؟ إنما تركتك لنفسي، أنت
~~أخي وأنا أخوك، قال: فإن حاجك أحد فقل: إني عبد الله وأخو رسول الله، لا
~~يدعيها أحد بعدك إلا كذاب. "ع".
### | 36441- 
# عن علي أن النبي صلى الله عليه وسلم حضر الشجرة بخم ثم خرج آخذا بيد علي
~~فقال: أيها الناس! ألستم تشهدون أن الله ربكم؟ قالوا: بلى، قال: ms4005 ألستم
~~تشهدون أن الله ورسوله أولى بكم من أنفسكم وأن الله ورسوله مولاكم؟ قالوا:
~~بلى، قال: فمن كان الله ورسوله مولاه فإن هذا مولاه، وقد تركت فيكم ما إن
~~أخذتم به لن تضلوا بعده: كتاب الله سببه بيده وسببه بأيديكم، وأهل بيتي.
# ابن راهويه وابن جرير وابن أبي عاصم والمحاملي في أماليه وصحح.
### | 36442- 
# "مسند عمار" كنت أنا وعلي بن أبي طالب رفيقين في غزوة ذي العشيرة فقال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: ألا أحدثكما بأشقى الناس رجلين؟ قلنا: بلى
~~يا رسول الله؟ قال: أحيمر ثمود الذي عقر الناقة، والذي يضربك يا علي على
~~هذا - يعني قرنه - حتى تبل
# PageV00P000
# هذه - يعني لحيته. "حم" والبغوي، "طب، ك" وابن مردويه وأبو نعيم في
~~المعرفة، "كر".
### | 36443- 
# عن عمار بن ياسر قال: كنت أنا وعلي رفيقين في غزوة العشيرة من بطن ينبع،
~~فلما نزلها رسول الله صلى الله عليه وسلم أقام بها شهرا فصالح فيها بين بني
~~مدلج وحلفائهم من ضمرة فوادعهم، فقال لي علي: هل لك يا أبا اليقظان أن تأتي
~~هؤلاء نفر من بني مدلج يعملون في عين لهم فننظر كيف يعملون؟ فأتيناهم
~~فنظرنا إليه ساعة ثم غشينا النوم فعمدنا إلى صور1 من النخل في دقعاء2 من
~~الأرض فنمنا فيه، فوالله ما أهبنا إلا رسول الله صلى الله عليه وسلم بقدمه!
~~فجلسنا وقد تتربنا من تلك الدقعاء فيومئذ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~لعلي: يا أبا تراب! لما عليه من التراب، فأخبرناه بما كان من أمرنا، فقال:
~~ألا أخبركما بأشقى رجلين؟ قلنا: بلى يا رسول الله! قال: أحيمر ثمود الذي
~~عقر الناقة والذي يضربك يا علي على هذه - ووضع رسول يده على رأسه - حتى تبل
~~منها هذه - ووضع يده على لحيته. "كر" وابن النجار. PageV00P000
### | 36444- 
# عن عمران بن حصين قال: بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم سرية واستعمل
~~عليهم عليا فغنموا فصنع علي شيئا أنكروه - وفي لفظ: فأخذ علي من الغنيمة
~~جارية - فتعاقد أربعة من الجيش إذا قدموا على رسول ms4006 الله صلى الله عليه وسلم
~~أن يعلموه، وكانوا إذا قدموا من سفر بدؤا برسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فسلموا عليه ونظروا إليه ثم ينصرفون إلى رحالهم، فلما قدمت السرية سلموا
~~على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقام أحد الأربعة فقال: يا رسول الله!
~~ألم تر أن عليا قد أخذ من الغنيمة جارية؟ فأعرض عنه، ثم قام الثاني فقال
~~مثل ذلك فأعرض عنه، ثم قام الثالث فقال مثل ذلك فأعرض عنه، ثم قام الرابع
~~فأقبل إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم يعرف الغضب في وجهه فقال: ما
~~تريدون من علي؟ علي مني وأنا من علي وعلي ولي كل مؤمن بعدي. "ش" وابن جرير
~~وصححه.
### | 36445- 
# "مسند عمرو بن شاش"قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: قد آذيتني، قلت:
~~يا رسول الله! ما أحب أن أوذيك، فقال: على آذى عليا فقد آذاني. "ش" وابن
~~سعد، "حم، خ" في تاريخه، "طب، ك".
### | 36446- 
# عن عمرو بن العاص قال: لما قدمت من غزوة
# PageV00P000
# ذات السلاسل - وكنت أظن أن ليس أحد أحب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~مني - فقلت: يا رسول الله! أي الناس أحب إليك؟ قال: عائشة، قال: إني لست
~~أسالك عن النساء، قال: أبوها إذن، قلت: فأي الناس أحب إليك بعد أبي بكر؟
~~قال: حفصة، قلت: لست أسألك عن النساء، قال: أبوها إذن، قلت: يا رسول الله!
~~فأين علي؟ فالتفت إلى أصحابه فقال: إن هذا يسألني عن النفس. "ابن النجار".
### | 36447- 
# عن أبي إسحاق قال: قيل لقثم: كيف ورث علي النبي صلى الله عليه وسلم
~~دونكم؟ قال: إنه كان أولنا به لحوقا وأشدنا به لزوقا. "ش".
### | 36448- 
# "مسند السيد الحسن" ادعوا لي سيد العرب، قلت: ألست سيد العرب؟ قال: أنا
~~سيد ولد آدم وعلي سيد العرب، فلما جاء قال: يا معشر الأنصار! ألا أدلكم على
~~ما إن تمسكتم به لن تضلوا بعده أبدا؟ هذا علي فأحبوه بحبي وأكرموه بكرامتي
~~فإن جبريل أمرني بالذي قلت لكم عن الله عز وجل. "حل".
### | 36449- 
# "مسند ms4007 رافع بن خديج" لما قتل علي يوم أحد أصحاب الألوية قال جبريل: يا
~~رسول الله! إن هذه لهي المواساة،
# PageV00P000
# فقال النبي صلى الله عليه وسلم: إنه مني وأنا منه، قال جبريل: وأنا منكما
~~يا رسول الله. "طب".
### | 36450- 
# عن أبي رافع عن أبي أمامة قال: لما آخى رسول الله صلى الله عليه وسلم بين
~~الناس آخى بينه وبين علي. "كر".
### | 36451- 
# عن زيد بن أرقم قال: أول من أسلم مع رسول الله صلى الله عليه وسلم علي.
~~"ش".
### | 36452- 
# عن سلمان الفارسي قال: إن أول هذه الأمة ورودا على نبيها أولها إسلاما
~~علي بن أبي طالب. "ش".
### | 36453- 
# "مسند شداد بن أوس" عن شرحبيل بن مرة قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم
~~يقول: أبشر يا علي! حياتك معي وموتك معي.ابن منده وابن قانع، كر".
### | 36454- 
# "مسند عبد الله بن الأسود" عن الحجاج بن حسان قال: حدثني عبد الله بن
~~أحجم الخزاعي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث عليا ابن أبي طالب إلى
~~اليمن فظفر وغنم وسلم، فبعث بريدة بشيرا إلى النبي صلى الله عليه وسلم،
~~فلما أتى بريدة رسول الله صلى الله عليه وسلم أخبره بسلامة الجند وظفرهم
~~وغنيمتهم ثم قال: إن عليا قد اصطفى من السبي خادما أو وليدة! فغضب رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم واحمر وجهه
# PageV00P000
# حتى عرف بريدة الغضب في وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال بريدة:
~~أعوذ بالله من غضب الله وغضب رسوله؟ ولوددت أن الأرض ساخت بي قبل هذا، قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: أي بريدة! لما يدع علي من حقه أكثر مما
~~يأتيه، لما يدع علي من حقه أكثر مما يأتيه ثلاث مرات.
# ابن النجار.
### | 36455- 
# عن ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعلي: أنت أمامي يوم
~~القيامة فيدفع إلي لواء الحمد فأدفعه إليك، وأنت تذود الناس عن حوضي. "كر"
~~وقال: فيه أبو حذيفة إسحاق بن بشر ضعيف.
### | 36456- 
# عن عائشة قالت قلت: يا رسول الله! أنت سيد العرب، ms4008 قال: أنا سيد ولد آدم
~~وعلي سيد العرب. "ابن النجار".
### | 36457- 
# عن جميع بن عمير أنه سأل عائشة: من كان أحب الناس إلى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم؟ قالت: فاطمة، قال: لسنا نسألك عن النساء بل الرجال، قالت:
~~زوجها. "خط" في المتفق والمفترق وابن النجار، قال الذهبي: جميع بن عمير
~~التيمي الكوفي تابعي مشهور أتهم بالكذب.
### | 36458- 
# "أيضا" إن الله عز وجل باهى بكم وغفر لكم عامة وغفر لعلي خاصة وإني رسول
~~الله إليكم غير محاب1 لقرابتي، PageV00P000
# هذا جبريل يخبرني أن السعيد حق السعيد من أحب عليا في حياته وبعد موته،
~~وأن الشقي كل الشقي من أبغض عليا في حياته وبعد موته. "طب، ق" في فضائل
~~الصحابة وابن الجوزي في الواهيات.
### | 36459- 
# عن فاطمة الزهراء عن أم سلمة قالت: والذي أحلف به! إن كان علي لأقرب
~~الناس عهدا برسول الله صلى الله عليه وسلم، قالت عدنا رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يوم قبض في بيت عائشة فجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم غداة
~~بعد غداة يقول: جاء علي؟ مرارا، قالت وأظنه كان بعثه في حاجة فجاء بعد،
~~فظننا أنه له إليه حاجة فخرجنا من البيت فقعدنا بالباب فكنت من أدناهم من
~~الباب فأكب عليه علي، فجعل يساره ويناجيه، ثم قبض من يومه ذلك فكان أقرب
~~الناس به عهدا. "ش".
### | 36460- 
# عن أبي عبد الله الجدلي قال: قالت لي أم سلمة: يا أبا عبد الله! أيسب
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فيكم ثم لا تغيرون؟ قلت: ومن يسب رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم؟ قالت: يسب علي ومن يحبه وقد كان رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يحبه. "ش".
### | 36461- 
# عن ابن مسعود قال: كنت عند النبي صلى الله عليه وسلم فسئل عن علي، قال:
~~قسمت الحكمة عشرة أجزاء: فأعطى علي تسعة
# PageV00P000
# أجزاء والناس جزأ واحدا، وعلي أعلم بالواحد منهم. الأزدي في الضعفاء،
~~"حل"، وابن النجار وابن الجوزي في الواهيات، وأبو علي الحسين بن علي
~~البردعي في معجمه.
### | 36462- 
# "مسند علي" قال الترمذي ms4009 وابن جرير معا: حدثنا إسماعيل بن موسى السدي
~~نبأنا محمد بن عمر الرومي عن شريك عن سلمة بن كهيل عن سويد بن غفلة عن
~~الصنابحي عن علي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أنا دار الحكمة
~~وعلي بابها. "حل"، قال الترمذي: هذا حديث غريب وفي نسخة، منكر، وروى بعضهم
~~هذا الحديث عن شريك1 ولم يذكروا فيه: عن الصنابحي، ولم يعرف هذا الحديث عن
~~أحد من الثقات غير شريك وفي الباب عن ابن عباس انتهى وقال ابن جرير هذا خبر
~~صحيح مسنده وقد يجب أن يكون على مذهب آخرين سقيما غير صحيح لعلتين: إحداهما
~~أنه خبر لا يعرف له مخرج عن علي عن النبي صلى الله عليه وسلم إلا من هذا
~~الوجه، والأخرى أن سلمة بن كهيل عندهم ممن لا يثبت بنقله حجة، وقد وافق
~~عليا في رواية هذا الخبر عن النبي صلى الله عليه وسلم غيره.
### | 36463- 
# ثنا محمد بن إسماعيل الضراري ثنا عبد السلام بن صالح PageV00P000
# الهروي ثنا أبو معاوية عن الأعمش عن مجاهد عن ابن عباس قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: أنا مدينة العلم وعلي بابها، فمن أراد المدينة
~~فليأتها من بابها.
### | 36464- 
# ثنا إبراهيم بن موسى الرازي - وليس بالفراء - ثنا أبو معاوية - بإسناد
~~مثله هذا الشيخ لا أعرفه ولا سمعت منه غير هذا الحديث - انتهى كلام ابن
~~جرير. وقد أورد ابن الجوزي في الموضوعات حديث علي وابن عباس وأخرج "ك" حديث
~~ابن عباس وقال: صحيح الإسناد، وروى "خط" في تاريخه عن يحيى بن معين أنه سئل
~~عن حديث ابن عباس فقال: هو صحيح، وقال: "عد" في حديث ابن عباس: إنه موضوع،
~~وقال الحافظ صلاح الدين العلائي: قد قال ببطلانه أيضا الذهبي في الميزان
~~وغيره ولم يأتوا في ذلك بعلة قادحة سوى دعوى الوضع دفعا بالصدر، وقال
~~الحافظ ابن حجر في لسانه: هذا الحديث له طرق كثيرة في مستدرك الحاكم أقل
~~أحوالها أن يكون الحديث أصلا فلا ينبغي أن يطلق القول عليه بالوضع، وقال في ms4010
~~فتوى هذا الحديث: أخرجه "ك" في المستدرك وقال: إنه صحيح وخالفه ابن الجوزي
~~فذكره في الموضوعات وقال: إنه كذب والصواب خلاف قولهما معا وأن الحديث من
~~قسم الحسن لا يرتقى إلى الصحة ولا ينحط
# PageV00P000
# إلى الكذب، وبيان ذلك يستدعي طولا ولكن هذا هو المعتمد في ذلك انتهى. وقد
~~كنت أجيب بهذا الجواب دهرا إلى أن وقفت على تصحيح ابن جرير لحديث علي في
~~تهذيب الآثار مع تصحيح "ك" لحديث ابن عباس فاستخرت الله وجزمت بارتقاء
~~الحديث من مرتبة الحسن إلى مرتبة الصحة - والله أعلم.
### | 36465- 
# عن علي قال: لما نزلت هذه الآية {وأنذر عشيرتك الأقربين} دعا بني عبد
~~المطلب وصنع لهم طعاما ليس بالكثير فقال: كلوا بسم الله من جوانبها فإن
~~البركة تنزل من ذروتها، ووضع يده أولهم فأكلوا حتى شبعوا، ثم دعا بقدح فشرب
~~أولهم ثم سقاهم فشربوا حتى رووا، فقال أبو لهب: لقدما سحركم، وقال: يا بني
~~عبد المطلب! إني جئتكم بما لم يجيء به أحد قط، أدعوكم إلى شهادة أن لا إله
~~إلا الله وإلى الله وإلى كتابه، فنفروا وتفرقوا، ثم دعاهم الثانية على
~~مثلها، فقال أبو لهب كما قال المرة الأولى، فدعاهم ففعلوا مثل ذلك ثم قال
~~لهم - ومد يده: من يبايعني على أن يكون أخي وصاحبي ووليكم من بعدي؟ فمددت
~~وقلت: أنا أبايعك - وأنا يومئذ أصغر القوم عظيم البطن، فبايعني على ذلك،
~~قال: وذلك الطعام أنا صنعته. "ابن مردويه".
# PageV00P000
### | 36466- 
# عن علي قال: لما نزلت {وأنذر عشيرتك الأقربين} قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: علي يقضي ديني وينجز بوعدي.ابن مردويه.
### | 36467- 
# عن علي قال: دعاني رسول الله صلى الله عليه وسلم ليستعملني على اليمن
~~فقلت له: يا رسول الله! إني شاب حدث السن ولا علم لي بالقضاء فضرب رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم في صدري مرتين - أو قال: ثلاثا - وهو يقول: اللهم!
~~اهد قلبه وثبت لسانه، فكأنما كل علم عندي وحشي قلبي علما وفهما، فما شككت
~~في قضاء بين اثنين. "خط"، وسنده ضعيف.
### | 36468- 
# عن علي قال: ms4011 قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: يا علي! أنت أخي
~~وصاحبي ورفيقي في الجنة. "خط".
### | 36469- 
# عن علي قال: قال لي النبي صلى الله عليه وسلم: يا علي! أسبغ الوضوء وإن
~~شق عليك، ولا تأكل الصدقة ولا تنزي الحمير على الخيل، ولا تجالس أصحاب
~~النجوم. "خط" في كتاب النجوم.
### | 36470- 
# "أيضا"عن إبراهيم بن سعيد الجوهري قال: حدثني أمير المؤمنين المأمون ثني
~~أمير المؤمنين الرشيد ثني أمير المؤمنين المهدي قال: دخل علي سفيان الثوري
~~فقلت: حدثني بأحسن
# PageV00P000
# فضيلة عندك لأمير المؤمنين علي، فقال: حدثني سلمة بن كهيل عن حجية عن علي
~~بن أبي طالب قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أنت مني بمنزلة هارون
~~من موسى. "ابن النجار".
### | 36471- 
# "أيضا" عن جعفر بن محمد عن أبيه قال: عرض لعلي رجلان في خصومة فجلس في
~~أصل جدار، فقال رجل: الجدار يقع! فقال: أمض كفى بالله حارسا! فقضى بينهما
~~وقام ثم سقط الجدار.
# "أبو نعيم في الدلائل".
### | 36472- 
# عن علي قال: ما يسرني لو مت طفلا وأدخلت الجنة ولم أكبر فأعرف ربي عز
~~وجل. "حل".
### | 36473- 
# "أيضا" عن عبد خير عن علي قال: لما قبض رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~أقسمت أن لا أضع ردائي عن ظهري حتى أجمع ما بين اللوحين فما وضعت ردائي عن
~~ظهري حتى جمعت القرآن. "حل".
### | 36474- 
# "أيضا" عن عبد الله بن الحارث قال: قلت لعلي بن أبي طالب: أخبرني بأفضل
~~منزلتك من رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: نعم، قال: بينا أنا نائم
~~عنده وهو يصلي فلما فرغ من صلاته قال: يا علي! ما سألت الله من الخير إلا
~~سألت لك مثله، وما استعذت من الشر إلا استعذت مثله. "المحاملي في أماليه".
# PageV00P000
### | 36475- 
# عن علي قال: أنا قسيم النار."شاذان الفضيلي في رد الشمس".
### | 36476- 
# "أيضا" قال شاذان: أنبأنا أبو طالب عبد الله بن محمد بن عبد الله الكاتب
~~بعكبري أنبأنا أبو قاسم عبد الله بن محمد بن غياث الخراساني حدثنا أحمد بن
~~عامر بن سليم الطائي حدثنا علي بن ms4012 موسى الرضا حدثني أبي موسى حدثني أبي
~~جعفر حدثني أبي محمد حدثني أبي علي حدثني الحسين حدثني أبي علي بن أبي طالب
~~قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يا علي! إني سألت ربي عز وجل فيك
~~خمس خصال فأعطاني، أما الأولى فإني سألت ربي أن تنشق عني الأرض وأنفض
~~التراب عن رأسي وأنت معي، وأما الثانية فسألته أن يوفقني عند كفة الميزان
~~وأنت معي فأعطاني، وأما الثالثة فسألته أن يجعلك حامل لوائي - وهو لواء
~~الله الأكبر عليه المفلحون والفائزون بالجنة - فأعطاني، وأما الرابعة فسألت
~~ربي أن تسقي أمتي من حوضي فأعطاني، وأما الخامسة فسألت ربي أن يجعلك قائد
~~أمتي إلى الجنة فأعطاني، فالحمد لله الذي من به علي.
### | 36477- 
# وبهذا الإسناد عن علي قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لولاك يا
~~علي ما عرف المؤمنون من بعدي.
# PageV00P000
### | 36478- 
# وبهذا الإسناد عن علي قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يا علي!
~~ليس في القيامة راكب غيرنا ونحن أربعة، فقام رجل من الأنصار فقال: فداك أبي
~~وأمي! فمن هم؟ قال: أنا على البراق: وأخي صالح على ناقته التي عقرت، وعمي
~~حمزة على ناقتي العضباء، وأخي علي على ناقة من نوق الجنة بيده لواء الحمد
~~ينادي: لا إله إلا الله محمد رسول الله، فيقول الآدميون: ما هذا إلا ملك
~~مقرب أو نبي مرسل أو حامل عرش، فيجيبهم ملك من بطنان العرش: يا معشر
~~الآدميين! ليس هذا ملكا مقربا ولا نبيا مرسلا ولا حامل عرش، هذا الصديق
~~الأكبر علي بن أبي طالب.
# قلت: قال الشيخ جلال الدين السيوطي: هكذا وقع لنا في هذا الإسناد أحمد بن
~~عامر رواية غير ابنه عنه، وقد قال الذهبي: عبد الله بن أحمد بن عامر عن
~~أبيه، من أهل البيت، له نسخة باطلة، فما اتهم إلا الابن دون الأب، وهذا
~~الطريق من رواية غير الابن والأب موثق، فأما أن تكون هذه متابعة للابن
~~فيخرج عن التهمة فإن هذه النسخة وغيرها من النسخ المحكوم ببطلانها ليس ms4013 كلها
~~باطلة بل غالبها، وفيها أحاديث لها أصل، وإما أن يكون هذا التابع ممن يسرق
~~الحديث فسرقه من الأبن وحدث به عن الأب بغير واسطة كما هو دأب سراق
~~الأحاديث،
# PageV00P000
# ولم أقف لهذا الرجل على ترجمة، وللحديث الأخير شاهد من حديث ابن عباس إلا
~~ابن الجوزي أورده في الموضوعات وللحديث الأول شاهد.
### | 36479- 
# عن خلف بن المبارك حدثنا شريك عن أبي إسحاق عن الحارث عن علي: سمعت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يقول: في علي خمس خصال لم يعطها نبي في أحد قبلي،
~~أما خصلة فإنه يقضي ديني ويواري عورتي، وأما الثانية فإنه الذائد عن حوضي،
~~وأما الثالثة فإنه متكأة لي في طريق الحشر يوم القيامة، وأما الرابعة فإن
~~لوائي معه يوم القيامة وتحته آدم وما ولد، وأما الخامسة فإني لا أخشى أن
~~يكون زانيا بعد إحصان ولا كافرا بعد إيمان. "عق" وقال: ليس له أصل وخلف لا
~~يتابع على حديثه من وجه يثبت وهو مجهول في النقل وابن الجوزي في الواهيات
~~وله شاهد من حديث أبي سعيد يأتي شاذان بالسند المذكور إلى علي قال: قال
~~النبي صلى الله عليه وسلم: يا علي! إذا كان يوم القيامة أتيت أنت وولدك على
~~خيل بلق متوجين بالدر والياقوت فيأمر الله بكم إلى الجنة والناس ينظرون.
### | 36480- 
# عن عمير بن سعد أن عليا جمع الناس في الرحبة وأنا شاهد فقال: أنشد الله
~~رجلا سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: من
# PageV00P000
# كنت مولاه فعلي مولاه، فقام ثمانية عشر رجلا فشهدوا أنهم سمعوا النبي صلى
~~الله عليه وسلم يقول ذلك. "طس".
### | 36481- 
# "مسند علي" قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: ألا ترضى يا علي إذا
~~جمع الله الناس في صعيد واحد حفاة عراة مشاة قد قطع أعناقهم العطش فكان أول
~~من يدعى إبراهيم فيكسى ثوبين أبيضين ثم يقوم عن يمين العرش، ثم يفجر لي
~~مثعب1 من الجنة إلى حوضي وحوضي أعرض مما بين بصرى وصنعاء فيه نجوم السماء
~~قدحان من فضة فأشرب وأتوضأ ms4014 وأكسى ثوبين أبيضين ثم أقوم عن يمين العرش، ثم
~~تدعى فتشرب وتتوضأ وتكسى ثوبين أبيضين فتقوم معي ولا أدعى لخير إلا دعيت
~~إليه؟ قلت: بلى. "ابن شاهين في السنة، "طس" وأبو نعيم في فضائل الصحابة،
~~أبو الحسن الميثمي هذا حديث لا يصح وآفته عمران بن ميثم، وقال "عق": عمران
~~بن ميثم من كبار الرافضة يروي أحاديث سوء كذب"2. PageV00P000
### | 36482- 
# عن علي قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن أول خلق الله يكسى يوم
~~القيامة أبي إبراهيم فيكسى ثوبين أبيضين ثم يقام عن يمين العرش، ثم أدعى
~~فأكسى ثوبين أخضرين ثم أقام عن يسار العرش، ثم تدعى أنت يا علي فتكسى ثوبين
~~أخضرين ثم تقام عن يميني، أفما ترضى أن تدعى إذا دعيت وتكسى إذا كسيت وأن
~~تشفع إذا شفعت. "قط" في العلل، وأورده ابن الجوزي في الموضوعات وقال: تفرد
~~به ميسرة بن حبيب النهدي والحكم بن ظهير عنه والحكم كذاب: قلت: الحكم روى
~~له "ت"، وقال فيه "خ": منكر الحديث، وروى عنه القدماء سفيان الثوري ومالك و
~~"ك" فصحح له وقد تابع ميسرة عن المنهال عمران بن ميثم وهو الحديث الذي
~~قبله.
### | 36483- 
# عن عبد الله بن يحيى أن عليا أتى يوم البصرة بذهب وفضة فقال: أبيضي
~~وأصفري غري غيري، غري أهل الشام غدا إذا ظهروا عليك، فشق قوله ذلك على
~~الناس فذكر ذلك له فأذن في الناس فدخلوا عليه فقال: إن خليلي صلى الله عليه
~~وسلم قال: يا علي! إنك ستقدم على الناس وشيعتك راضين مرضيين، ويقوم عليك
~~عدوك غضابا مقمحين1، ثم جمع علي يده إلى عنقه يريهم الأقماح. PageV00P000
# "طس" وقال: لم يروه عن أبي الطفيل إلا جابر، تفرد به عبد الكريم أبو
~~يعفور، وجابر الجعفي شيعي غال وثقه شعبة والثوري، وقال "د": ليس بالقوي،
~~وقال "ن": متروك، وعبد الكريم أبو يعفور قال فيه أبو حاتم: من عين الشيعة،
~~وذكره "حب" في الثفات.
### | 36484- 
# عن علي قال: إني أذود عن حوض رسول الله صلى الله عليه وسلم بيدي هاتين
~~القصيرتين ms4015 الكفار والمنافقين كما يذود السقاة غريبة الإبل عن حياضهم. "طس".
### | 36485- 
# عن زيد بن أرقم قال: نشد علي الناس من سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يقول يوم غدير خم: ألستم تعلمون أني أولى بالمؤمنين من أنفسهم! قالوا: بلى،
~~قال: فمن كنت مولاه فعلي مولاه! اللهم وال من والاه وعاد من عاداه، فقام
~~اثنا عشر رجلا فشهدوا بذلك. "طس".
### | 36486- 
# عن عمير بن سعد قال: شهدت عليا على المنبر ناشد أصحاب رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم من سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم غدير خم يقول ما قال
~~فيشهد، فقام اثنا عشر رجلا منهم أبو هريرة وأبو سعيد وأنس بن مالك فشهدوا
~~أنهم سمعوا رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: من كنت مولاه فعلي مولاه،
~~اللهم! وال من والاه
# PageV00P000
# وعاد من عاداه. "طس"1
### | 36487- 
# عن إسحاق عن عمرو ذي مر وسعيد بن وهب وزيد بن يثيع قالوا: سمعنا عليا
~~يقول: نشدت الله رجلا سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول يوم غدير خم
~~ما قال لما قام، فقام ثلاثة عشر رجلا فشهدوا أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قال: ألست أولى بالمؤمنين من أنفسهم؟ قالوا: بلى يا رسول قال فأخذ بيد
~~علي قال: من كنت مولاه فعلي مولاه، اللهم! وال من والاه، وعاد من عاداه،
~~وأحب من أحبه، وأبغض من أبغضه، وأنصر من نصره، وأخذل من خذله.
# "البزار وابن جرير والخلعي في الخلعيات؛ قال الهيثمي: رجال إسناده ثقات،
~~قال ابن حجر: ولكنهم شيعة".
### | 36488- 
# عن علي أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: خلفتك أن تكون خليفتي، قلت:
~~أتخلف عنك يا رسول الله؟ قال: ألا ترضى أن تكون مني بمنزلة هارون من موسى
~~إلا أنه لا نبي بعدي. "طس"2
### | 36489- 
# عن سعد قال: خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم علي بن أبي PageV00P000
# طالب في غزوة تبوك فقال: يا رسول الله! تخلفني في النساء والصبيان؟ فقال:
~~أما ترضى أن تكون مني بمنزلة هارون من موسى غير أنه لا ms4016 نبي بعد. "ش".
### | 36490- 
# عن علي قال قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم حين رجعت من خيبر قولا
~~ما أحب أن لي به الدنيا جميعا. "ع".
### | 36491- 
# عن علي قال: طلبني رسول الله صلى الله عليه وسلم فوجدني في جدول نائما
~~فقال: قم ما ألوم الناس يسمونك أبا تراب، قال فرآني كأني وجدت في نفسي من
~~ذلك: قم والله لأرضينك! أنت أخي وأبو ولدي، تقاتل عن سنتي وتبرئ ذمتي، من
~~مات في عهدي فهو كنز الله، ومن مات في عهدك فقد قضى نحبه، ومن مات بحبك بعد
~~موتك ختم الله له بالأمن والإيمان ما طلعت شمس أو غربت، ومن مات يبغضك مات
~~ميتة جاهلية وحوسب بما عمل في الإسلام. "ع، قال البوصيري: رواته ثقات".
### | 36492- 
# عن زاذان قال: بينا الناس ذات يوم عند علي إذ وافقوا منه نفسا طيبة
~~فقالوا: حدثنا عن أصحابك يا أمير المؤمنين! قال: عن أي أصحابي؟ قالوا: عن
~~أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، قال: كل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
~~أصحابي، فأيهم تريدون؟ قالوا: النفر الذين رأيناك
# PageV00P000
# تلفظهم بذكرك والصلاة عليهم دون القوم، قال: أيهم؟ قالوا: عبد الله بن
~~مسعود، قال: علم السنة وقرأ القرآن وكفى به علما ثم ختم به عنده، فلم يدروا
~~ما يريد بقوله: كفى به علما، كفى بعبد الله أم كفى بالقرآن؟ قالوا: فحذيفة؟
~~قال: علم - أو علم اسماء المنافقين - وسأل عن المعضلات حتى عقل عنها، فإن
~~سألتموه عنها تجدوه بها عالما، قالوا: فأبو ذر؟ قال: وعى علما وكان شحيحا
~~حريصا على دينه حريصا على العلم وكان يكثر السؤال فيعطي ويمنع، أما! إنه قد
~~ملئ له في وعائه حتى امتلأ، قالوا: فسلمان؟ قال: امرؤ منا وإلينا أهل
~~البيت، من لكم بمثل لقمان الحكيم؟ علم العلم الأول وأدرك العلم الآخر وقرأ
~~الكتاب الأول وقرأ الكتاب الآخر وكان بحرا لا ينزف، قالوا: فعمار بن ياسر؟
~~قال: ذاك امرؤ خلط الله الإيمان بلحمه ودمه وعظمه وشعره وبشره، لا يفارق
~~الحق ساعة، حيث زال زال ms4017 معه، لا ينبغي للنار أن تأكل منه شيئا؛ قالوا:
~~فحدثنا عنك يا أمير المؤمنين! قال: مهلا! نهى الله عن التزكية، فقال قائل:
~~فإن الله عز وجل يقول: {وأما بنعمة ربك فحدث} .
# قال: فإني أحدثكم بنعمة ربي، كنت إذا سألت أعطيت وإذا سكت ابتدئت، فبين
~~الجوانح
# PageV13P160
# مني ملئ علما جما؛ فقام عبد الله بن الكوا الأعور من بني بكر بن وائل
~~فقال: يا أمير المؤمنين! ما الذاريات ذروا؟ قال: الرياح، قال: فما الحاملات
~~وقرا؟ قال: السحاب، قال: فما الجاريات يسرا؟ قال: السفن، قال فما المقسمات
~~أمرا؟ قال: الملائكة، ولا تعد لمثل هذا ولا تسألني عن مثل هذا، قال: فما
~~السماء ذات الحبك؟ قال: ذات الخلق الحسن، فما السواد الذي في جوف القمر؟
~~قال: أعمى سأل عن عمياء، ما العلم أردت بهذا! ويحك! سل تفقها ولا تسأل
~~تعبثا - أوقال: تعنتا - سل عما يعنيك ودع مالا يعنيك، قال: فوالله! إن هذا
~~ليعنيني، قال: فإن الله تعالى يقول: {وجعلنا الليل والنهار آيتين فمحونا
~~آية الليل} السواد الذي في جوف القمر، قال: فما المجرة؟ شرج السماء، ومنها
~~فتحت أبواب السماء بماء منهمر زمن الغرق على قوم نوح، قال: فما قوس قزح؟
~~قال: لا تقل: قوس قزح، فإن قزح هو الشيطان ولكنه القوس وهي أمان من الغرق،
~~قال: فكم بين السماء إلى الأرض؟ قال: قدر دعوة عبد دعا الله لا أقول غير
~~ذلك، قال: فكم بين المشرق والمغرب؟ قال: مسيرة يوم للشمس، من حدثك غير هذا
~~فقد كذب، قال: فمن الذين قال الله تعالى: {وأحلوا قومهم دار البوار} قال:
# PageV13P161
# دعهم فقد كفيتهم، قال: فما ذو القرنين؟ قال: رجل بعثه الله إلى قوم عمالا
~~كفرة أهل الكتاب، كان أوائلهم على حق فأشركوا بربهم وابتدعوا في دينهم
~~وأحدثوا على أنفسهم فهم الذين يجتهدون في الباطل ويحسبون أنهم على حق
~~ويجتهدون في الضلالة ويحسبون أنهم على هدى فضل سعيهم في الحياة الدنيا وهم
~~يحسبون أنهم يحسنون صنعا ورفع صوته وقال: وما أهل النهروان منهم بعيد؛ فقال
~~ابن الكوا: لا ms4018 أسأل سواك ولا أتبع غيرك، قال: إن كان الأمر إليك فافعل. ابن
~~منيع، "ض".
### | 36493- 
# عن سعد قال: لا أسب عليا ما ذكرت يوم خيبر حين قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: لأعطين هذه الراية غدا رجلا يحب الله ورسوله، ويحبه الله
~~ورسوله، يفتح الله على يديه، فتطاولوا لرسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~فقال: أين علي؟ فقالوا: هو رمد، قال: ادعوه فدعوه فبصق في عينيه ثم أعطاه
~~الراية ففتح الله عليه.ابن جرير.
### | 36494- 
# "أيضا" عن سعد قال: لو وضع المنشار على مفرقي على أن أسب عليا ما سببته
~~أبدا بعد ما سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم ما سمعت. "ش" وبقي بن
~~مخلد.
### | 36495- 
# عن سعد قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لعلي:
# PageV00P000
# ثلاث خصال لأن يكون لي واحدة منها أحب إلي من الدنيا وما فيها، سمعته
~~يقول: أنت مني بمنزلة هارون من موسى إلا أنه لا نبي بعدي، وسمعته يقول:
~~لأعطين الراية غدا رجلا يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله، ليس بفرار،
~~وسمعته يقول: من كنت مولاه فعلي مولاه.ابن جرير.
### | 36496- 
# "أيضا" عن عامر بن سعد قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعلي: ثلاث
~~خصال لأن يكون لي واحدة منهن أحب إلي من حمر النعم، نزل على رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم الوحي فأدخل عليا وفاطمة وابنيها تحت ثوبه ثم قال: اللهم!
~~هؤلاء أهلي وأهل بيتي، وقال له حين خلفه في غزاة فقال علي: يا رسول الله!
~~خلفتني مع النساء والصبيان! فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: ألا
~~ترضى أن تكون مني بمنزلة هارون من موسى إلا أنه لا نبوة بعدي، وقوله يوم
~~خيبر: لأعطين الراية رجلا يحب الله ورسوله، ويحبه الله ورسوله، يفتح الله
~~على يديه، فتطاول المهاجرون لرسول الله صلى الله عليه وسلم ليراهم فقال:
~~أين علي؟ فقالوا: هو رمد، قال: ادعوه، فدعوه، فبصق في عينيه ففتح الله على
~~يديه. "ابن النجار".
### | 36497- 
# عن عبد الرحمن بن عوف قال: لما ms4019 افتتح رسول الله
# PageV00P000
# صلى الله عليه وسلم مكة انصرف إلى الطائف فحاصرها تسع عشرة أو ثمان عشرة
~~فلم يفتحها ثم ارتحل روحة أو غدوة فنزل ثم هجر ثم قال: أيها الناس! إني فرط
~~لكم وأوصيكم بعترتي خيرا وإن موعدكم الحوض، والذي نفسي بيده! لتقيمن الصلاة
~~ولتؤتن الزكاة أو لأبعثن إليكم رجلا مني - أو: لنفسي - فليضربن أعناق
~~مقاتليهم وليسبن ذراريهم، فرأى الناس أنه أبو بكر أو عمر، فأخذ بيد علي
~~فقال: هذا. "ش".
### | 36498- 
# عن سليمان بن عبد الله عن معاذ العدوية قالت: سمعت عليا وهو يخطب على
~~منبر البصرة يقول: أنا للصديق الأكبر! آمنت قبل أن يؤمن أبو بكر، وأسلمت
~~قبل أن يسلم.
# "محمد بن أيوب الرازي في جزئه، "عق" وقال: قال "خ": لا يتابع سليمان عليه
~~ولا يعرف سماعه عن معاذة.
### | 36499- 
# عن عبد الله بن نجى قال: سمعت عليا يقول: ما ضللت ولا ضل بي وما نسيت ما
~~عهد إلي، وإني لعلى بينة من ربي بينها لنبيه صلى الله عليه وسلم وبينها لي،
~~وإني لعلى الطريق. "عق، كر".
### | 36500- 
# عن ابن عباس قال: إن عليا خطب الناس فقال: يا أيها الناس! ما هذه المقالة
~~السيئة التي تبلغني عنكم؟ والله! لتقتلن
# PageV00P000
# طلحة والزبير ولتفتحن البصرة ولتأتينكم مادة من الكوفة ستة آلاف وخمسمائة
~~وستين أو خمسة آلاف وستمائة وخمسين، قال ابن عباس: فقلت: الحرب خدعة، قال:
~~فخرجت فأقبلت أسأل الناس: كم أنتم؟ فقالوا كما قال، فقلت: هذا مما أسره
~~إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم، إنه علمه ألف ألف كلمة كل كلمة تفتح
~~ألف كلمة."الإسماعيلي في معجمه وفيه الأجلح صدوق شيعي جلد".
### | 36501- 
# عن علي قال: نزلت الآية على رسول الله صلى الله عليه وسلم في نعته {إنما
~~وليكم الله ورسوله} إلى آخر الآية خرج النبي صلى الله عليه وسلم فدخل
~~المسجد وجاء الناس يصلون بين راكع وساجد وقائم يصلي، فإذا سائل، فقال: يا
~~سائل! هل أعطاك أحد شيئا؟ قال: لا إلا ذاك الراكع - لعلي بن أبي طالب -
~~أعطاني خاتمه. "الشيخ وابن مردويه ms4020 وسنده ضعيف".
### | 36502- 
# عن أبي المعتمر مسلم بن أوس وجارية بن قدامة السعدي أنهما حضرا علي بن
~~أبي طالب يخطب وهو يقول: سلوني قبل أن تفقدوني! فإني لا أسأل عن شيء دون
~~العرش إلا أخبرت عنه."ابن النجار".
### | 36503- 
# عن أبي صادق قال: قال علي: حسبي حسب
# PageV00P000
# رسول الله صلى الله عليه وسلم وديني دينه، فمن تناوله مني شيئا فإنما
~~تناول من رسول الله صلى الله عليه وسلم. "خط" في المتفق، "كر".
### | 36504- 
# "مسند أنس" خرجت أنا وعلي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في حائط
~~المدينة فمررنا بحديقة فقال علي: ما أحسن هذه الحديقة يا رسول الله! فقال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: حديقتك في الجنة أحسن منها يا علي! حتى مر
~~بسبع حدائق كل ذلك يقول علي: ما أحسن هذه الحديقة يا رسول الله! فيقول:
~~حديقتك في الجنة أحسن من هذه. "ش" وفيه يحيى بن يعلى الأسلمي عن يونس بن
~~خباب وهما ضعيفان".
### | 36505- 
# عن أنس أن أم سليم أتت رسول الله صلى الله عليه وسلم بحجلات قد شوتهن
~~بأضباعهن وخمرتهن، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: اللهم ائتني بأحب خلقك
~~إليك يأكل معي هذا الطائر! قال أنس: فجاء علي بن أبي طالب فقال: استأذن لي
~~على رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقلت: هو على حاجة - وأحببت أن يجئ رجل
~~من الأنصار، فرجع ثم عاد فسمع رسول الله صلى الله عليه وسلم صوته فقال:
~~ادخل يا علي! اللهم! وال، اللهم! وال، اللهم! وال. "كر".
### | 36506- 
# عن ابن عباس قال: إذا حدثنا ثقة عن علي بفتيا
# PageV00P000
# لا نعدوها."ابن سعد".
### | 36507- 
# "مسند أنس" عن عمرو بن دينار عن أنس قال: كنت مع رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم في بستان فأهدي لنا طائر مشوي فقال: اللهم ائتني بأحب الخلق إليك!
~~فجاء علي بن أبي طالب، فقلت: رسول الله صلى الله عليه وسلم مشغول، فرجع ثم
~~جاء بعد ساعة ودق الباب ورددته مثل ذلك، ثم قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: يا أنس! افتح ms4021 له فطال ما رددته، فقلت: يا رسول الله! كنت أطمع أن
~~يكون رجلا من الأنصار؛ فدخل علي بن أبي طالب فأكل معه من الطير، فقال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: المرء يحب قومه. "كر" وابن النجار.
### | 36508- 
# "أيضا" عن عبد الله القشيري قال: حدثني أنس بن مالك قال: كنت أحجب النبي
~~صلى الله عليه وسلم فسمعته يقول: اللهم! أطعمنا من طعام الجنة، فأتي بلحم
~~طير مشوي فوضع بين يديه فقال: اللهم ائتنا بمن تحبه ويحبك ويحب نبيك! قال
~~أنس: فخرجت فإذا علي بالباب! فاستأذنني فلم آذن له، ثم عدت فسمعت من النبي
~~صلى الله عليه وسلم مثل ذلك، فخرجت فإذا علي بالباب! فاستأذنني فلم آذن له،
~~ثم عدت فسمعت من النبي صلى الله عليه وسلم مثل ذلك أحسب أنه قال: ثلاثا،
~~فدخل بغير إذني فقال النبي صلى الله عليه وسلم: ما الذي أبطأ بك يا علي؟
~~قال:
# PageV00P000
# يا رسول الله! جئت لأدخل فحجبني أنس، قال: يا أنس! لم حجبته؟ قال: يا
~~رسول الله! لما سمعت الدعوة أحببت أن يجيء رجل من قومي فتكون له، فقال
~~النبي صلى الله عليه وسلم: لا يضر الرجل محبة قومه ما لم يبغض سواهم. "كر".
### | 36509- 
# عن علي قال: أحاج الناس يوم القيامة بتسع: بإقام الصلاة، وإيتاء الزكاة،
~~والأمر بالمعروف، والنهي عن المنكر، والعدل في الرعية، والقسم بالسوية،
~~والجهاد في سبيل الله، وإقامة الحدود وأشباهها. "ع" في الزهد.
### | 36510- 
# "أيضا" عن أبي عمرو بن العلاء عن أبيه قال: خطب علي فقال: يا أيها الناس!
~~والله الذي لا إله إلا هو ما رزأت1 من مالكم قليلا ولا كثيرا إلا هذه -
~~وأخرج قارورة من كم قميصه فيها طيب فقال: أهداها إلي دهقان2 "عب" وأبو عبيد
~~في الأموال ومسدد والحاكم في الكنى وابن الأنباري في المصاحف، "حل".
### | 36511- 
# عن علي أن النبي صلى الله عليه وسلم أخذ بيده يوم غدير خم PageV00P000
# فقال: اللهم! من كنت مولاه فعلي مولاه، قال: فزاد الناس بعده: اللهم! وال
~~من والاه وعاد من عاداه. "ابن راهويه ms4022 وابن جرير".
### | 36512- 
# "أيضا" عن ابن عمر قال: قال عمر بن الخطاب لعلي بن أبي طالب: يا أبا
~~الحسن! ربما شهدت وغبنا وربما شهدنا وغبت، ثلاث أسألك عنهن هل عندك منهن
~~علم؟ قال علي: وما هن؟ قال الرجل يحب الرجل ولم ير منه خيرا والرجل يبغض
~~الرجل ولم ير منه شرا، قال علي، نعم، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن
~~الأرواح في الهواء جنود مجندة تلتقي فتشام فما تعارف منها ائتلف وما تناكر
~~منها اختلف، قال: واحدة؛ والرجل يتحدث بالحديث نسيه أو ذكره؟ قال علي: سمعت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ما من القلوب قلب إلا وله سحابة كسحابة
~~القمر، بينا القمر يضيء إذ علته سحابة فأظلم إذ تجلت، قال عمر: اثنتان؛
~~والرجل يرى الرؤيا فمنها ما يصدق ومنها ما يكذب؟ قال: نعم سمعت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يقول: ما من عبد ولا أمة ينام فيستثقل نوما إلا يعرج
~~بروحه في العرش، فالتي لا تستيقظ إلا عند العرش فتلك الرؤيا التي تصدق،
~~والتي تستيقظ دون العرش فهي الرؤيا التي تكذب
# PageV00P000
# فقال عمر: ثلاث كنت في طلبهن فالحمد لله الذي أصبتهن قبل الموت. "طس"
~~وقال: تفرد به عبد الرحمن بن مغرا، "حل" والديلمي.
### | 36513- 
# عن علي قال: وجعت وجعا فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم فأقامني في مكانه
~~وقام يصلي وألقى علي طرف ثوبه ثم قال: برئت يا ابن أبي طالب فلا بأس عليك!
~~ما سألت الله لي شيئا إلا سألت لك مثله ولا سألت الله شيئا إلا أعطانيه غير
~~أنه قيل لي: لا نبي بعدك؛ فقمت فكأني ما اشتكيت.ابن أبي عاصم وابن جرير
~~وصححه، "طس" وابن شاهين في السنة.
### | 36514- 
# "أيضا" عن زاذان أبي عمر قال: سمعت عليا في الرحبة وهو ينشد الناس: من
~~شهد رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم غدير خم وهو يقول ما قال، فقام ثلاثة
~~عشر رجلا فشهدوا أنهم سمعوا رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم غدير خم
~~يقول: من كنت ms4023 مولاه فعلي مولاه. "حم" وابن أبي عاصم في السنة.
### | 36515- 
# "أيضا" عن عبد الرحمن بن أبي ليلى قال: شهدت عليا في الرحبة ينشد الناس:
~~أنشد الله من سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول يوم غدير خم: من كنت
~~مولاه فعلي مولاه - لما قام فشهد اثنا عشر بدريا قالوا: نشهد أنا سمعنا
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول
# PageV00P000
# يوم غدير خم: ألست أولى بالمؤمنين من أنفسهم وأزواجي أمهاتهم؟ فقلنا:
~~بلى، قال: فمن كنت مولاه فعلي مولاه، اللهم! وال من والاه وعاد من عاداه.
~~"عم، ع" وابن جرير، "خط، ص".
### | 36516- 
# عن علي قال: انطلقت أنا والنبي صلى الله عليه وسلم حتى أتينا الكعبة فقال
~~لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: اجلس - وصعد على منكبي، فذهبت لأنهض به
~~فرأى مني ضعفا فنزل وجلس لي نبي الله صلى الله عليه وسلم وقال: اصعد على
~~منكبي، فصعدت على منكبيه، فنهض بي فإنه يخيل إلي أني لو شئت لنلت أفق
~~السماء حتى صعدت على البيت وعليه تمثال صفر أو نحاس فجعلت أزاوله عن يمينه
~~وعن شماله وبين يديه ومن خلفه، ورسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: هيه
~~هيه! وأنا أعالجه حتى استمكنت منه، قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~اقذف به، فقذفت به فتكسر كما تتكسر القوارير، ثم نزلت فانطلقت أنا ورسول
~~الله صلى الله عليه وسلم نستبق حتى توارينا بالبيوت خشية أن يلقانا أحد من
~~الناس فلم يرفع عليها بعد. "ش، ع، حم" وابن جرير، "ك" وصححه، "خط".
### | 36517- 
# "ايضا" عن عبد الله بن بكر الغنوي عن حكيم ابن جبير عن الحسن بن سعد مولى
~~علي عن علي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أراد أن يغزو غزاة له فدعا
~~جعفرا فأمره أن يتخلف على المدينة
# PageV00P000
# فقال: لا أتخلف بعدك يا رسول الله أبدا، فدعاني رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فعزم علي لما تخلفت قبل أن أتكلم فبكيت، فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: ما يبكيك يا ms4024 علي؟ قلت: يا رسول الله! يبكيني خصال غير واحدة! تقول
~~قريش غدا: ما أسرع ما تخلف عن ابن عمه وخذله، ويبكيني خصلة أخرى كنت أريد
~~أن أتعرض للجهاد في سبيل الله لأن الله يقول: {ولا يطأون موطئا يغيظ
~~الكفار} إلى آخر الآية، فكنت أريد أن أتعرض للأجر، ويبكيني خصلة أخرى كنت
~~أريد أن أتعرض لفضل الله، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أما قولك:
~~تقول قريش: ما أسرع ما تخلف عن ابن عمه وخذله، فإن لك بي أسوة قالوا؛ ساحر
~~وكاهن وكذاب، وأما قولك: أتعرض للأجر من الله، أما ترضى أن تكون مني بمنزلة
~~هارون من موسى إلا أنه لا نبي بعدي، وأما قولك: أتعرض لفضل الله، فهذان
~~بهاران من فلفل جاءنا من اليمن فبعه واستمتع به أنت وفاطمة حتى يؤتيكم الله
~~من فضله، فإن المدينة لا تصلح إلا بي أو بك. "البزار وقال: لا يحفظ عن علي
~~إلا بهذا الإسناد الضعيف، وأبو بكر العاقولي في فوائده، "ك" وقال: صحيح
~~الإسناد، وابن مردويه، وقال ابن حجر في الأطراف: بل هو شبه الموضوع، وعبد
~~الله بن بكير وشيخه
# PageV13P172
# ضعيفان، وقال في تجريد زوائد البزار: حكيم بن جبير متروك، قال: والبهار
~~ثلاثمائة رطل بالبغدادي"1
### | 36518- 
# عن علي قال: لما كان يوم الحديبية خرج إلينا ناس من المشركين فيهم سهيل
~~بن عمرو وأناس من رؤساء المشركين فقالوا: يا رسول الله! خرج إليك ناس من
~~أبنائنا وإخواننا وأرقائنا وليس بهم فقه في الدين وإنما خرجوا فرارا من
~~أموالنا وضياعنا فارددهم إلينا، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: يا معشر
~~قريش! لتنتهن أو ليبعثن الله عليكم من يضرب رقابكم بالسيف على الدين قد
~~امتحن الله قلبه على الإيمان قالوا: من هو يا رسول الله؟ وقال له أبو بكر:
~~من هو يا رسول الله؟ وقال عمر: من هو يا رسول الله؟ قال: هو خاصف النعل -
~~وكان أعطى عليا نعله يخصفها - ثم قال علي: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قال: من كذب علي متعمدا فليتبوأ ms4025 مقعده من النار.
# "ت وقال: حسن صحيح غريب2، وابن جرير وصححه، ض". PageV00P000
### | 36519- 
# عن علي قال: لما افتتح رسول الله صلى الله عليه وسلم مكة أتاه أناس من
~~قريش فقالوا: يا محمد! إنا حلفاؤك وقومك وإنه لحق بك أرقائنا وليس لهم رغبة
~~في الإسلام وإنهم فروا من العمل فارددهم علينا، فشاور أبا بكر في أمرهم
~~فقال: صدقوا يا رسول الله! وقال لعمر: ما ترى؟ فقال مثل قول أبي بكر، فقال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: يا معشر قريش! ليبعثن الله عليكم رجلا منكم
~~امتحن الله قلبه للإيمان أن يضرب رقابكم على الدين، فقال أبو بكر: أنا هو
~~يا رسول الله؟ قال: لا، قال عمر: أنا هو يا رسول الله؟ قال: لا ولكن خاصف
~~النعل في المسجد - وقد كان ألقى نعله إلى علي يخصفها - ثم قال: أما! إني
~~سمعته يقول: لا تكذبوا علي فإنه من كذب علي يلج النار.
# "ش" وابن جرير، "ك"، ويحيى بن سعيد في إيضاح الإشكال.
### | 36520- 
# عن علي قال: إنه قيل له: كيف ورثت ابن عمك دون عمك؟ فقال: جمع رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم بني عبد المطلب وهم رهط كلهم يأكل الجذعة ويشرب الفرق1
~~فصنع لهم مدا من طعام فأكلوا حتى شبعوا وبقي الطعام كما هو كأنه لم يمس أو
~~لم يشرب PageV00P000
# فقال: يا بني عبد المطلب! إني بعثت إليكم خاصة وإلى الناس عامة وقد رأيتم
~~من هذه اية ما رأيتم فأيكم يبايعني على أن يكون أخي وصاحبي ووارثي؛ فلم يقم
~~إليه أحد فقمت إليه وكنت من أصغر القوم فقال: اجلس، ثم قال ثلاث مرات كل
~~ذلك أقوم إليه فيقول لي: اجلس، حتى كان في الثالثة ضرب بيده على يدي، قال:
~~فلذلك ورثت ابن عمي دون عمي. "حم" وابن جرير، "ض".
### | 36521- 
# "أيضا" أخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم بيدي فقال: إن موسى سأل ربه أن
~~يطهر مسجده بهارون وإني سألت ربي أن يطهر مسجدي بك وبذريتك، ثم أرسل إلى
~~أبي بكر أن سد بابك، فاسترجع ms4026 ثم قال: سمعا وطاعة، فسد بابه: ثم أرسل إلى
~~عمر ثم أرسل إلى العباس بمثل ذلك، ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ما
~~أنا سددت أبوابكم وفتحت باب علي ولكن الله فتح باب علي وسد أبوابكم.
~~"البزار وفيه أبو ميمونة مجهول".
### | 36522- 
# عن علي قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: انطلق فمرهم فليسدوا
~~أبوابهم، فانطلقت فقلت لهم، ففعلوا إلا حمزة، فقلت: يا رسول الله! قد فعلوا
~~إلا حمزة، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: قل لحمزة فليحول بابه، فقلت:
~~إن رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمرك أن تحول بابك،
# PageV00P000
# فحوله، فرجعت إليه وهو قائم يصلي فقال: ارجع إلى بيتك. "البزار وفيه حبة
~~العرني ضعيف جدا".
### | 36523- 
# "أيضا" بينا رسول الله صلى الله عليه وسلم أخذ بيدي ونحن نمشي في بعض سكك
~~المدينة فمررنا بحديقة فقلت: يا رسول الله! ما أحسنها من حديقة! قال: لك في
~~الجنة أحسن منها، ثم مررت بأخرى فقلت: يا رسول الله! ما أحسنها من حديقة!
~~قال: لك في الجنة أحسن منها حتى مررنا بالسبع حدائق كل ذلك أقول: ما
~~أحسنها، ويقول: لك في الجنة أحسن منها، فلما خلى له الطريق اعتنقني ثم
~~أجهش1 باكيا: قلت: يا رسول الله! ما يبكيك؛ قال: ضغائن في صدور أقوام لا
~~يدونها لك إلا من بعدي، قلت: يا رسول الله! في سلامة من ديني؟ قال: في
~~سلامة من دينك. "البزار، "ع، ك" وأبو الشيخ في كتاب القطع والسرقة، "خط"
~~وابن الجوزي في الواهيات، وابن النجار في تاريخه.
### | 36524- 
# عن علي قال قلت: يا رسول الله! أوصني، قال: قل "ربي الله" ثم استقم، قلت:
~~ربي الله وما توفيقي إلا بالله، عليه PageV00P000
# توكلت وإليه أنيب، قال: ليهنك العلم أبا الحسن، لقد شربت العلم شربا
~~ونهلته نهلا. "حل" وفيه الكديمي.
### | 36525- 
# عن علي قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يا علي! إن الله أمرني أن
~~أدنيك وأعلمك لتعي، وأنزلت هذه الآية "وتعيها أذن واعية" فأنت أذن واعية
~~لعلمي. "حل".
### | 36526- 
# عن ms4027 علي في قوله: "وتعيها أذن واعية" قال: قال لي رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: سألت الله أن يجعلها أذنك يا علي! فما سمعت من رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم شيئا فنسيته.
# "ض" وابن مردويه وأبو نعيم في المعرفة.
### | 36527- 
# "أيضا" عن الشعبي قال: قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: مرحبا بسيد
~~المسلمين وإمام المتقين! قيل لعلي: فما كان شكرك؟ قال: حمدت الله على ما
~~آتاني وسألته الشكر على ما أولاني وأن يزيدني مما أعطاني. "حل".
### | 36528- 
# "أيضا" عن الشعبي قال: قال علي: لما رجعت إلى النبي صلى الله عليه وسلم
~~وقد دفنته - يعني أباه - قال لي قولا ما أحب أن لي به الدنيا. "ط، ع، حل".
### | 36529- 
# عن علي قال: إن ابني فاطمة قد استوى في
# PageV00P000
# حبها البر والفاجر وإني عهد إلي أن لا يحبك إلا مؤمن ولا يبغضك إلا
~~منافق. "حل".
# PageV13P178
### | فراسته رضي الله عنه
### | 36530- 
# عن علي قال: يا أهل الكوفة! سيقتل منكم سبعة نفر خياركم، مثلهم كمثل
~~أصحاب الأخدود، منهم حجر بن الأدبر وأصحابه، قتلهم معاوية بالعذراء من
~~دمشق، كلهم من أهل الكوفة.
# "كر".
# PageV00P000
### | سيرته وفقره وتواضعه رضي الله عنه وكرم وجهه
### | 36531- 
# "مسند علي" عن علي بن الأرقم عن أبيه قال: رأيت علي بن أبي طالب يعرض
~~سيفا له في رحبة الكوفة ويقول: من يشتري مني سيفي هذا؟ والله لقد جلوت به
~~غير مرة من وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم، ولو أن عندي ثمن إزار ما
~~بعته."يعقوب بن سفيان، "طس، حل، كر".
### | 36532- 
# عن علي قال: جعت مرة بالمدينة فإذا أنا بامرأة قد جمعت مدرا فظننتها تريد
~~بله1 فأتيتها فقاطعتها كل ذنوب على تمرة، PageV00P000
### | زهده رضي الله عنه وكرم وجهه
### | 36548- 
# عن رجل قال: رأيت على علي إزارا غليظا قال: اشتريته بخمسة دراهم فمن
~~أربحني فيه درهما بعته إياه. "ق".
### | 36549- 
# "مسند علي كرم الله وجهه" عن عبد الله بن شريك عن جده أن علي بن أبي طالب
~~أتي بفالوذج فوضع قدامه فقال: إنك طيب الريح حسن اللون ms4028 طيب الطعم ولكن أكره
~~أن أعود نفسي ما لم تعتد. "عم" في الزهد، "حل".
### | 36550- 
# "أيضا" عن عدي بن ثابت أن عليا أتي بفالوذج فلم يأكل. هناد، "حل".
### | 36551- 
# "أيضا" عن زياد بن مليح أن عليا أتي بشيء من خبيص فوضعه بين أيديهم
~~فجعلوا يأكلون فقال علي: إن
# PageV00P000
# الإسلام ليس ببكر ضال ولكن قريش رأت هذا فتناحرت عليه. "عم" في الزهد،
~~"حل".
### | 36552- 
# عن زيد بن وهب قال: خرج علينا علي وعليه رداء وإزار قد رقعه بخرقة فقيل
~~له، فقال: إنما ألبس هذين الثوبين ليكون أبعد لي من الزهو1 وخيرا لي في
~~صلاتي وسنة للمؤمنين."ابن المبارك". PageV00P000
### | مراسلاته رضي الله عنه
### | 36553- 
# عن مهاجر بن عامري قال: كتب علي بن أبي طالب عهدا لبعض أصحابه على بلد
~~فيه: أما بعد فلا تطولن حجابك على رعيتك فإن احتجاب الولاة عن الرعية شعبة
~~من الضيق وقلة علم من الأمور، والاحتجاب يقطع عنهم علم ما احتجبوا دونه
~~فيصغر عندهم الكبير ويعظم الصغير ويقبح الحسن ويحسن القبيح ويشاب الحق
~~بالباطل، إنما الوالي بشر لا يعرف ما توارى عنه الناس به من الأمور، وليست
~~على القول سمات يعرف بها صروف الصدق من الكذب، فيحصن من الإدخال في الحقوق
~~بلين الحجاب، فإنما
# PageV00P000
# أنت أحد رجلين: إما امرؤ سخت نفسك بالبذل في الحق ففيم احتجابك من حق
~~تعطيه أو خلق كريم تسد به، وإما مبتلى بالمنع، فما أسرع كف الناس عن مسألتك
~~إذا يئسوا عن ذلك مع أن أكثر حاجات الناس إليك لا مؤنة فيه عليك من شكاة
~~مظلمة أو طلب إنصاف، فانتفع بما وصفت لك واقتصر على حظك ورشدك إن شاء
~~الله."الدينوري، كر".
### | 36554- 
# عن المدايني قال: كتب علي بن أبي طالب إلى بعض عماله: رويدا فكأن قد بلغت
~~المدى وعرضت عليك أعمالك بالمحل الذي ينادي المغتر بالحسرة ويتمنى المضيع
~~التوبة والظالم الرجعة."الدينوري، كر".
# PageV00P000
### | قتله رضي الله عنه
### | 36555- 
# عن علي قال: أتاني عبد الله بن سلام وقد أدخلت رجلي في الغرز1 فقال لي:
~~أين تريد؟ فقلت: العراق، فقال: أما إنك إن جئتها ms4029 ليصيبك بها ذباب السيف،
~~قال علي: وايم الله، لقد سمعت النبي صلى الله عليه وسلم قبله
~~يقوله."الحميدي والعدني والبزار ويعقوب ابن سفيان، ع، حب، ك"، أبو نعيم في
~~المعرفة، كر، ص". PageV00P000
### | 36556- 
# عن فضالة بن أبي فضالة الأنصاري قال: خرجت مع أبي إلى ينبع عائدا لعلي بن
~~أبي طالب وكان مريضا بها حتى ثقل، فقال له أبي: ما يقيمك بهذا المنزل؟ ولو
~~مت لم يلك إلا أعراب جهينة، احتمل حتى تأتي المدينة، فإن أصابك أجلك وليك
~~أصحابك وصلوا عليك - وكان أبو فضالة من أصحاب بدر - فقال علي: إني لست ميتا
~~من وجعي هذا، إن رسول الله صلى الله عليه وسلم عهد إلي أن لا أموت حتى أؤمر
~~ثم تختضب هذه - يعني لحيته - من دم هذه - يعني هامته.
# "عم، ش" والبزار والحارث وأبو نعيم، "ق" في الدلائل، "كر" ورجاله ثقات.
### | 36557- 
# عن أبي الطفيل قال: كنت عند علي بن أبي طالب فأتاه عبد الرحمن بن ملجم
~~فأمر له بعطائه ثم قال: ما يحبس أشقاها يخضبها من أعلاها، يخضب هذه من هذه
~~- وأومأ إلى لحيته ثم قال علي:
# اشدد حيازيمك للموت ... فإن الموت آتيك
# ولا تجزع من القتل ... إذا حل بواديك
# "ابن سعد وأبو نعيم".
### | 36558- 
# "مسند علي" عن عبد الله بن سبع قال: خطبنا
# PageV00P000
# علي فقال: والذي فلق الحبة وبرأ النسمة لتخضبن هذه من هذه! قال الناس:
~~فأعلمنا من هو لنبيرنه1، قال: أنشدكم بالله أن يقتل بي غير قاتلي، قالوا:
~~إن كنت علمت ذلك فاستخلف الآن، قال: لا ولكن أكلكم إلى ما وكلكم إليه رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، قالوا: فما تقول لربك إذا قدمت عليه، قال: أقول:
~~"وكنت عليهم شهيدا ما دمت فيهم" حتى توفيتني وهم عبادك، إن شئت أصلحتهم وإن
~~شئت أفسدتهم."ابن سعد، ش، حم والحسن بن سفيان، "ع" والدورقي له الدلائل
~~واللالكائي في السنة والأصبهاني في الحجة، "ض".
### | 36559- 
# "أيضا" عن أبي يحيى قال: لما ضرب ابن ملجم عليا الضربة قال: افعلوا به
~~كما أراد رسول الله صلى الله عليه وسلم ms4030 أن يفعل برجل أراد قتله، فقال:
~~اقتلوه ثم حرقوه. "حم" وابن جرير وصححه، "ك، كر".
### | 36560- 
# "أيضا" عن عبيدة قال: قال علي: ما يحبس أشقاها أن يجيء فيقتلني، اللهم!
~~إني قد سئمتهم وسئموني فأرحهم PageV00P000
# مني وأرحني منهم. "ش".
### | 36561- 
# عن أبي سنان الدؤلي أنه عاد عليا في شكوى له اشتكاها قال: قلت له: قد
~~تخوفنا عليك يا أمير المؤمنين في شكواك هذا، فقال: لكني والله ما تخوفت على
~~نفسي منه! لأني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم الصادق المصدوق يقول:
~~إنك ستضرب ضربة ههنا وضربة ههنا وأشار إلى صدغيه فيسيل دمها حتى تخضب لحيتك
~~ويكون صاحبها أشقاها كما كان عاقر الناقة أشقى ثمود.
# "ك، ق"1
### | 36562- 
# "أيضا" عن صعصعة بن صوحان قال: دخلنا على علي حين ضربه ابن ملجم فقلنا:
~~يا أمير المؤمنين! استخلف علينا، قال: أترككم كما ترككم رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، قلنا: يا رسول الله! استخلف علينا، قال: إن يعلم الله فيكم خيرا
~~يول عليكم خياركم، قال علي: فعلم الله فينا خيرا فولي علينا أبا بكر. "ك
~~وابن السني في كتاب الأخوة".
### | 36563- 
# "أيضا" عن صهيب عن علي قال: قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: من
~~أشقى الأولين؟ قلت: عاقر الناقة، قال: صدقت، فمن أشقى الآخرين؟ قلت: لا علم
~~لي يا رسول الله! قال: الذي PageV00P000
# يضربك على هذه - وأشار بيده إلى يافوخه وكان يقول: وددت أنه قد انبعث
~~أشقاكم يخضب هذه من هذه - يعني لحيته من دم رأسه. "ع، كر".
### | 36564- 
# عن الزهري أن ابن ملجم طعن عليا حين رفع رأسه من الركعة فانصرف وقال:
~~أتموا صلاتكم - ولم يقدم أحدا. "عب في أماليه".
### | 36565- 
# عن جعفر: لما دخل رمضان كان علي يفطر عند الحسن ليلة، وعند الحسين ليلة،
~~وليلة عند عبد الله بن جعفر، لا يزيد على اللقمتين أو ثلاث فقيل له فقال:
~~إنما هي ليال قلائل يأتي أمر الله وأنا خميص، فقتل من ليلته."العسكري".
### | 36566- 
# عن الحسن أو الحسين أن عليا قال: لقيني - يعني حبيبي - في المنام نبي
~~الله ms4031 صلى الله عليه وسلم فشكوت إليه ما لقيت من أهل العراق بعده، فوعدني
~~الراحة منهم إلى قريب، فما لبث إلا ثلاثا."العدني".
### | 36567- 
# عن أبي صالح عن علي قال: رأيت النبي صلى الله عليه وسلم في منامي فشكوت
~~إليه ما لقيت من أمته من الأود1 واللدد2 PageV00P000
# فبكيت فقال لي: لا تبك يا علي! والتفت، فالتفت فإذا رجلان يتصعدان وإذا
~~جلاميد1 يرضخ بها رؤسهما حتى تفضخ2، ثم يعود قال: فغدوت إلى علي كما كنت
~~أغدو عليه كل يوم حتى إذا كنت في الجزارين لقيت الناس فقالوا: قتل أمير
~~المؤمنين. "ع".
### | 36568- 
# عن عبيدة قال: كان إذا رأى ابن ملجم قال:
# أريد حباءه ويريد قتلي. ... عذيرك3 من خليلك من مرادي
# "عب" وابن سعد ووكيع في الغرر.
### | 36569- 
# عن أبي وائل بن سعد قال: كان عند علي مسك فأوصى أن يحنط به، وقال علي: هو
~~فضلة حنوط رسول الله صلى الله عليه وسلم."ابن سعد ق، كر".
### | 36570- 
# عن عبيد قال: سمعت عليا يخطب يقول: اللهم إني قد سئمتهم وسئموني ومللتهم
~~وملوني فأرحني منهم وأرحهم مني، ما يمنع أشقاكم أن يخضبها بدم ووضع يده على
~~لحيته. "عب وابن سعد". PageV00P000
### | 36571- 
# عن علي قال: أخبرني الصادق المصدوق صلى الله عليه وسلم أني لا أموت حتى
~~أضرب على هذه - وأشار إلى مقدم رأسه الأيسر - فتخضب هذه منها بدم، وأخذ
~~بلحيته وقال لي: يقتلك أشقى هذه الأمة كما عقر ناقة الله أشقى بني فلان من
~~ثمود؛ فنسبه رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى فخذه الدنيا دون ثمود. عبد
~~بن حميد، "كر".
### | 36572- 
# عن حبشي بن جنادة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعلي: أنت مني
~~بمنزلة هارون من موسى إلا أنه لا نبي بعدي. "أبو نعيم".
### | 36573- 
# "مسند السيد الحسن" عن عاصم بن ضمرة قال: خطب الحسن بن علي حين قتل علي
~~فقال: يا أهل العراق! لقد كان فيكم بين أظهركم رجل قتل الليلة وأصيب اليوم
~~لم يسبقه الأولون بعلم ولا يدركه الآخرون، كان النبي صلى الله عليه وسلم
~~إذا بعثه في ms4032 سرية كان جبريل عن يمينه وميكائيل عن يساره فلا يرجع حتى يفتح
~~الله عليه. "ش".
### | 36574- 
# "أيضا" عن هبيرة بن يريم قال: سمعت الحسن قام خطيبا فخطب الناس فقال: يا
~~أيها الناس! لقد فارقكم أمس رجل ما سبقه الأولون ولا يدركه الآخرون، ولقد
~~كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يبعثه المبعث فيعطيه الراية فما يرجع حتى
~~يفتح الله عليه،
# PageV00P000
# جبريل عن يمينه وميكائيل عن شماله، وما ترك بيضاء ولا صفراء إلا سبعمائة
~~درهم فضلت من عطائه، أراد أن يشتري بها خادما. "ش، حم" وأبو نعيم، "كر"
~~وأورده ابن جرير من طريق الحسن عن الحسين.
### | 36575- 
# عن الحسن أنه لما قتل علي قام خطيبا فحمد الله وأثنى عليه ثم قال: أما
~~بعد والله! لقد قتلتم الليلة رجلا في ليلة نزل فيها القرآن، وفيها رفع عيسى
~~ابن مريم، وفيها قتل يوشع بن نون فتى موسى، وفيها تيب على بني إسرائيل. "ع"
~~وابن جرير، "كر".
### | 36576- 
# عن محمد بن عبد الله بن أبي رافع عن جده أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قال لعلي: أنت تقتل على سنتي. "عد، كر".
### | 36577- 
# عن صهيب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لعلي بن أبي طالب: من أشقى
~~الأولين؟ قال: عاقر الناقة، قال: فمن أشقى الآخرين؟ قال: لا أدري، قال:
~~الذي يضربك على هذا - وأشار إلى رأسه، قال: فكان علي يقول: يا أهل العراق!
~~ولوددت أن لو قد انبعث أشقاها يخضب هذه من هذه. الروياني، "كر".
### | 36578- 
# عن عثمان بن صهيب عن عبد الله قال: قال رسول
# PageV00P000
# الله صلى الله عليه وسلم لعلي: من أشقى الأولين؟ قال: عاقر الناقة، قال:
~~صدقت فمن أشقى الآخرين، قال: لا أعلم يا رسول الله! قال: الذي يضربك على
~~هذه وأشار بيده إلى يافوخه. "كر".
### | 36579- 
# "مسند علي رضي الله عنه" عن عبيد الله بن أبي رافع قال: سمعت عليا وقد
~~وطئ الناس على عقبيه حتى أدموهما وهو يقول: اللهم! إني قد مللتهم وملوني
~~فأبدلني بهم خيرا منهم وأبدلهم بي شرا مني؛ فما ms4033 كان إلا ذلك اليوم حتى ضرب
~~على رأسه. "كر".
### | 36580- 
# "أيضا" عن سعيد بن المسيب قال: رأيت عليا على المنبر وهو يقول: لتخضبن
~~هذه من هذه - وأشار بيده إلى لحيته وجبينه، فما حبس أشقاها، فقلت لقد ادعى
~~علي به علم الغيب، فلما قتل علمت أنه قد كان عهد إليه. "كر".
### | 36581- 
# عن أبي صالح الحنفي قال: رأيت علي بن أبي طالب أخذ المصحف فوضعه على رأسه
~~ثم قال: اللهم! إنهم منعوني ما فيه فأعطني ما فيه، ثم قال: اللهم! إني قد
~~مللتهم وملوني وأبغضتهم وأبغضوني وحملوني على غير طبيعتي وخلقي وأخلاق لم
~~تكن تعرف لي فأبدلني بهم خيرا منهم وأبدلهم بي شرا مني، اللهم! أمت قلوبهم
# PageV00P000
# ميت الملح في الماء - يعني أهل الكوفة. "كر".
### | 36582- 
# "مسند علي" عن معاوية بن جوين الحضرمي قال: عرض علي الخيل فمر عليه ابن
~~ملجم فسأله عن اسمه - أو قال: نسبه - فانتمى إلى غير أبيه، فقال له: كذبت -
~~حتى انتسب إلى أبيه، فقال: صدقت، أما! إن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~حدثني أن قاتلي شبه اليهود وهو يهودي فامضه. "كر".
### | 36583- 
# "أيضا" عن عثمان بن المغيرة قال: لما دخل رمضان كان علي يتعشى ليلة عند
~~الحسن والحسين وابن عباس لا يزيد على ثلاث لقم يقول: يأتيني أمر الله وأنا
~~خميص وإنما هي ليلة أو ليلتان، فأصيب من آخر الليل."يعقوب بن سفيان، كر".
### | 36584- 
# "أيضا" عن الحسن بن كثير عن أبيه قال: خرج علي إلى الفجر فأقبل الوز يصحن
~~في وجهه فطردوهن عنه فقال: ذروهن فإنهن نوائح، فضربه ابن ملجم. "كر".
### | 36585- 
# "أيضا" عن الأصبغ الحنظلي قال: لما كانت الليلة التي أصيب فيها علي أتاه
~~ابن النباح حين طلع الفجر يؤذنه بالصلاة هو مضطجع فتثاقل، فعاد إليه
~~الثانية وهو كذلك ثم عاد الثالثة، فقام علي يمشي وهو يقول:
# PageV00P000
# شد حيازيمك للموت. ... فإن الموت لا قيكا
# ولا تجزع من الموت. ... إذا حل بواديكا
# فلما بلغ الباب الصغير شد عليه ابن ملجم فضربه. "كر".
### | 36586- 
# "أيضا" عن ابن الحنفية قال: دخل علينا ابن ملجم ms4034 الحمام وأنا وحسن وحسين
~~جلوس في الحمام، فلما دخل كأنهما اشمأزا منه وقالا: ما أجرأك تدخل علينا!
~~قال فقلت لهما: دعاه عنكما فلعمري ما يريد بكما أحشم من هذا، فلما كان يوم
~~أتي به أسيرا قال ابن الحنفية: ما أنا اليوم بأعرف به مني يوم دخل علينا
~~الحمام، فقال علي: إنه أسير فأحسنوا نزله وأكرموا مثواه، فإن بقيت قتلت أو
~~عفوت، وإن مت فاقتلوه قتلتي ولا تعتدوا إن الله لا يحب المعتدين."ابن سعد".
### | 36587- 
# عن علي قال: قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: يا علي! من أشقى
~~الأولين؟ قلت: عاقر الناقة، قال: صدقت، قال: فمن أشقى الآخرين؟ قلت: لا
~~أدري، قال: الذي يضربك على هذه كما عاقر الناقة أشقى بني فلان من ثمود،
~~ونسبه صلى الله عليه وسلم إلى فخذه الأدنى دون ثمود - أو كما قال.ابن
~~مردويه.
### | 36588- 
# "أيضا" عن جعفر بن محمد عن أبيه أن عليا كان
# PageV00P000
# يخرج إلى الصبح ومعه درة يوقظ بها الناس، فضربه ابن ملجم، فقال علي:
~~أطعموه واسقوه وأحسنوا إساره، فإن عشت فأنا ولي دمي، أعفو إن شئت، وإن شئت
~~استقدمت وإن مت فقتلتموه فلا تمثلوا.
# الشافعي، "ق".
### | 36589- 
# "أيضا" عن زهير بن الأقمر قال: خطبنا علي بن أبي طالب فقال: ألا! إن بشرا
~~قد طلع من قبل معاوية ولا أرى هؤلاء القوم إلا سيظهرون عليكم باجتماعهم على
~~باطلهم وتفرقكم عن حقكم وبطاعتهم أميرهم ومعصيتكم أميركم وبأدائهم الأمانة
~~وبخيانتكم، استعملت فلانا فغل وغدر وحمل المال إلى معاوية، واستعملت فلانا
~~فخان وغدر وحمل المال إلى معاوية، حتى أني لو ائتمنت أحدهم على قدح خشب غل
~~علاقته ما آمنه، اللهم! إني أبغضتهم وأبغضوني فأرحهم مني وأرحني منهم.
~~"كر".
### | 36590- 
# عن الأصبغ بن نباتة قال قال علي: إن خليلي صلى الله عليه وسلم حدثني أن
~~أضرب لسبع عشرة تمضي من رمضان وهي الليلة التي مات فيها موسى وأموت لاثنتين
~~وعشرين تمضي من رمضان وهي الليلة التي رفع فيها عيسى. "عق" وابن الجوزي في
~~الواهيات.
# PageV00P000
### | تتمة العشرة رضي الله عنهم أجمعين ms4035
### | طلحة بن عبيد الله رضي الله عنه
### | 36591- 
# "مسند عمر رضي الله عنه" عن ابن عباس قال: ذكرت طلحة لعمر فقال: ذاك رجل
~~فيه بأو1 منذ أصيبت يده مع رسول الله صلى الله عليه وسلم. "ط".
### | 36592- 
# عن طلحة بن عبيد الله قال: خطب عمر بن الخطاب أم أبان بنت عتبة بن ربيعة
~~بن عبد شمس فأبته، فقيل لها: ولم؟ قالت: إن دخل دخل ببأس وإن خرج خرج بباس،
~~قد داخله أمر أذهله عن أمر دنياه كأنه ينظر إلى ربه بعينه؛ ثم خطبها الزبير
~~بن العوام فأبته، فقيل لها: ولم؟ قالت: ليس لزوجته منه إلا شارة في
~~قراملها؛ ثم خطبها علي فأبت، فقيل لها: ولم؟ قالت: ليس لزوجته منه إلا قضاء
~~حاجته ويقول: كنت وكنت وكان وكان؛ ثم خطبها طلحة فقالت: زوجي حقا، فقيل:
~~وكيف ذلك؟ قالت: إني عارفة بخلائقه، إن دخل دخل ضحاكا وإن خرج خرج بساما،
~~إن سألت أعطى، وإن سكت ابتدأ، وإن عملت شكر، وإن أذنبت غفر؛ فلما أن ابتنى
~~بها قال علي: PageV00P000
# يا أبا محمد! إن أذنت لي أن أكلم أم أبان! قال كلمها، فأخذ سجف1 الحجلة
~~ثم قال: السلام عليك يا عزيزة نفسها! فقالت: وعليك السلام، قال: خطبك أمير
~~المؤمنين وسيد المسلمين فأبيته، قالت: كان ذلك، قال: وخطبك الزبير ابن عمة
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم وأحد حواريه فأبيته، قالت: وقد كان ذلك، قال:
~~وخطبتك أنا وقرابتي من رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت: قد كان ذلك، قال
~~أما والله! لقد تزوجت أحسننا وجها وأسمحنا كفا يعطي هكذا وهكذا. "كر".
### | 36593- 
# عن النزال بن سبرة قال: قالوا لعلي: حدثنا عن طلحة، قال: ذاك امرؤ نزل
~~فيه آية من كتاب الله "فمنهم من قضى نحبه ومنهم من ينتظر" طلحة ممن قضى
~~نحبه لا حساب عليه فيما يستقبل. "كر".
### | 36594- 
# "مسند جابر بن عبد الله" لما انهزم الناس عن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يوم أحد حتى لم يبق معه إلا طلحة فغشوهما، فقال رسول الله صلى الله ms4036
~~عليه وسلم: من لهؤلاء؟ فقال طلحة: أنا، فقاتل فأصيب PageV00P000
# بعض أنامله فقال: حس1، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يا طلحة لو
~~قلت "بسم الله" أو ذكرت الله لرفعتك الملائكة والناس ينظرون حتى تلج بك في
~~جو السماء. "أبو نعيم".
### | 36595- 
# "مسند سلمة بن الأكوع" ابتاع طلحة بن عبيد الله بئرا بناحية الجبل وأطعم
~~الناس، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إنك يا طلحة الفياض. "الحسن بن
~~سفيان وأبو نعيم في المعرفة، "كر".
### | 36596- 
# عن أبي هريرة قال: نظر رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى طلحة بمنى فقال:
~~هذا شهيد يمشي على وجه الأرض. "كر".
### | 36597- 
# عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: طلحة في الجنة، فأقبل
~~عمر على طلحة يهنيه. "عد، كر".
### | 36598- 
# عن عائشة قالت: والله! إني لفي بيتي ذات يوم ورسول الله صلى الله عليه
~~وسلم وأصحابه في الفناء والستر بيني وبينهم إذ أقبل طلحة بن عبيد الله فقال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: من سره أن ينظر إلى رجل يمشي على ظهر الأرض
~~وقد قضى نحبه فلينظر إلى طلحة. "ع، كر". PageV00P000
### | 36599- 
# عن مجاهد قال: نظر رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى طلحة بن عبيد الله
~~فقال: هذا ممن قضى نحبه."الواقدي، كر".
### | 36600- 
# عن الزهري قال: لما كان يوم أحد وانهزم المسلمون عن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم حتى بقي في اثني عشر من المهاجرين والأنصار منهم طلحة بن عبيد
~~الله، فذهب رجل من المشركين يضرب وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم بالسيف،
~~فوقاه طلحة بيده، فلما أصاب طلحة السيف قال: حس، فقال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: مه يا طلحة! ألا قلت "بسم الله" لو قلت "بسم الله" وذكرت الله
~~لرفعتك الملائكة والناس ينظرون. "كر".
### | 36601- 
# عن أنس قال: بينا طلحة يوم أحد واقف على النبي صلى الله عليه وسلم يستره
~~من المشركين، فأقبل رجل من المشركين يريد أن يضرب رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، فوقاه طلحة بيده، فضرب ms4037 المشرك يد طلحة فقال: حس، فقال النبي صلى الله
~~عليه وسلم: لو قلت "بسم الله" لحملتك الملائكة. "كر".
### | 36602- 
# عن أبي سعيد قال: كنا جلوسا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فمر طلحة
~~بن عبيد الله، فقال: هذا شهيد يمشي على وجه الأرض. "كر".
# PageV00P000
### | 36603- 
# عن أسماء بنت أبي بكر قالت: دخل طلحة بن عبيد الله على النبي صلى الله
~~عليه وسلم فقال: يا طلحة أنت ممن قضى نحبه.ابن منده، "كر".
### | 36604- 
# عن طلحة قال: كان بيني وبين عبد الرحمن بن عوف مال فقاسمته إياه فأراد
~~شربا في أرضي فمنعته فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فشكاني إليه، فقال
~~النبي صلى الله عليه وسلم: أتشكو رجلا قد أوجف؟ فأتاني فبشرني فقلت: يا
~~أخي! بلغ من هذا المال ما تشكوني إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال:
~~قد كان ذلك، قال فإني أشهد الله وأشهد رسول الله أنه لك."أبو نعيم، كر وفيه
~~سليمان الطلحي".
### | 36605- 
# عن طلحة قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا رآني قال: سلفي في
~~الدنيا وسلفي في الآخرة.أبو نعيم، "كر" وفيه سليمان الطلحي.
### | 36606- 
# عن طلحة قال: لما كان يوم أحد حملت النبي صلى الله عليه وسلم على عنقي
~~حتى وضعته على الصخرة فاستتر بها عن المشركين فقال لي - هكذا وأومأ بيده
~~إلى وراء ظهره - هذا جبريل يخبرني أنه لا يراك يوم القيامة في هول إلا
~~أنقذك منه. "كر".
### | 36607- 
# عن طلحة قال: لما كان يوم أحد ارتجزت بهذا
# PageV00P000
# الشعر:
# نحن حماة غالب ومالك. ... نذب عن رسولنا المبارك
# نضرب عنه القوم في المعارك. ... ضرب صفاح الكوم في المبارك
# وما انصرف رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم أحد حتى قال لحسان: قل في
~~طلحة فقال:
# وطلحة يوم الشعب آسى محمدا. ... على ساعة ضاقت عليه وشقت
# يقيه بكفيه الرماح وأسلمت. ... أشاجعه تحت السيوف فشلت
# وكان إمام الناس إلا محمدا. ... أقام رحى الإسلام حتى استقلت
# وقال أبو بكر الصديق رضي الله عنه:
# حمى نبي الهدى والخيل تتبعه. ... حتى إذا ما لقوا ms4038 حامي عن الدين
# صبرا على الطعن إذ ولت حماتهم. ... والناس من بين مهدي ومفتون
# يا طلحة بن عبيد الله قد وجبت. ... لك الجنان وزوجت المها العين
# وقال عمر رضي الله عنه:
# حمى نبي الهدى بالسيف منصلتا. ... لما تولى جميع الناس وانكشفوا
# قال: فقال النبي صلى الله عليه وسلم: صدقت يا عمر.
# "كر" وفيه سليمان بن أيوب الطلحي.
### | 36608- 
# "مسند الزبير" سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول يومئذ
# PageV00P000
# يعني يوم أحد: أوجب طلحة - حين صنع برسول الله صلى الله عليه وسلم ما
~~صنع.
# "ش، ع".
# PageV13P204
### | الزبير بن العوام رضي الله عنه
### | 36609- 
# عن عروة أن مطيع بن الأسود قال سمعت عمر بن الخطاب يقول: لو عهدت عهدا أو
~~تركت تركة لكان أحب إلي من أن أجعلها إليه الزبير فإنه ركن من أركان الدين.
# يعقوب بن سفيان وأبو نعيم في المعرفة، "كر".
### | 36610- 
# عن عروة قال: أوصى عثمان بن عفان إلى الزبير بن العوام وكذلك ابن مسعود
~~وعبد الرحمن بن عوف ومطيع بن الأسود، فقال الزبير لمطيع: لا أقبل لك وصية،
~~قال أنشد الله! ما أبتغي في ذلك إلا قول عمر، سمعت عمر يقول: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: لو عهدت عهدا أو تركت تركة ما أوصيت إلا إلى الزبير،
~~إن الزبير ركن من أركان الدين. "يعقوب بن سفيان وأبو نعيم، "ق".
### | 36611- 
# عن مطيع بن الأسود قال؛ سمعت عمر بن الخطاب يقول: من عهد منكم إلى الزبير
~~فإن الزبير عمود من عمد الإسلام. "قط" في الأفراد وأبو نعيم، "كر".
### | 36612- 
# "مسند عمر رضي الله عنه" عن أبي لهيعة قال:
# PageV00P000
# سمع عمر بن الخطاب رجلا يقول: أنا ابن الحواري، فقال له: ولدك الزبير من
~~قبل الرجال؟ قال: لا، قال: فمن قبل النساء؟ قال: لا، قال: فلا أسمعنك تقول:
~~أنا ابن الحواري، سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول للزبير: الحواري.
~~"كر".
### | 36613- 
# عن عمر قال: نعم، ولي تركة المرء المسلم الزبير. "كر".
### | 36614- 
# عن ابن عمر قال: جاء الزبير إلى عمر فقال، ائذن لي ms4039 أن أخرج فأقاتل في
~~سبيل الله، قال: حسبك قد قاتلت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، لولا أني
~~ممسك لفم هذا الشعب لهلكت أمة محمد صلى الله عليه وسلم. "كر".
### | 36615- 
# عن ذر قال: استأذن ابن جرموز قاتل الزبير بن العوام على علي بن أبي طالب،
~~فقال علي: ليدخلن قاتل ابن صفية النار، إني سمعت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يقول: لكل نبي حواري وحواري الزبير. "ط، ش" والشاشي، "ع" وابن جرير
~~وصححه.
### | 36616- 
# عن موسى بن عبيدة عن عبد الله بن عبيدة عن جابر أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم قال يوم الخندق: هل من رجل يأتينا بخبر بني قريظة؟ قال الزبير: أنا،
~~فذهب على فرسه فجاء بخبرهم، ثم قال الثانية فقال
# PageV00P000
# الزبير: أنا، فذهب، ثم قال الثالثة، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: لكل
~~نبي حواري وحواري الزبير. "ز".
### | 36617- 
# عن عبد الله بن الزبير: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال يوم الخندق من
~~رجل يذهب فيأتينا بخبر القوم؟ فركب الزبير فجاء بخبرهم من بين الناس كلهم،
~~فعل ذلك مرتين أو ثلاثا، فلما ركب الزبير في آخر مرة قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: لكل نبي حواري وحواري الزبير وابن عمتي، قال: وجمع النبي
~~صلى الله عليه وسلم يومئذ للزبير أبويه فقال: فداك أبي وأمي، ورسول الله
~~صلى الله عليه وسلم أمن وأفضل. "كر".
### | 36618- 
# عن عبد الله بن الزبير أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: إن لكل نبي
~~حواريا والزبير حوارى وابن عمتي. "ابن جرير".
### | 36619- 
# عن ابن عباس أن رجلا من المشركين شتم النبي صلى الله عليه وسلم فقال
~~النبي صلى الله عليه وسلم: من يكفيني عدوي؟ فقام الزبير فقال: أنا فبارزه
~~فقتله. "ابن جرير".
### | 36620- 
# عن أسماء بنت أبي بكر قالت: أقبل رجل من المشركين وعليه السلاح حتى صعد
~~على مكان مرتفع من الأرض
# PageV00P000
# فقال من يبارز؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لرجل من القوم: أتقوم
~~إليه؟ فقال له الرجل: إن شئت يا ms4040 رسول الله! فأخذ الزبير يتطلع، فنظر إليه
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: قم يا ابن صفية! فانطلق إليه حتى استوى
~~معه فاضطربا ثم عانق أحدهما الآخر ثم تدحرجا، فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: أيهما وقع الحضيض أولا فهو المقتول، فدعا النبي صلى الله عليه وسلم
~~ودعا الناس، فوقع الكافر ووقع الزبير على صدره فقتله. "ابن جرير".
### | 36621- 
# عن سعيد بن المسيب قال: إن أول من سل سيفا في الله الزبير ابن العوام،
~~بينا هو ذات يوم قائل إذ سمع نغمة: قتل رسول الله صلى الله عليه وسلم، فخرج
~~متجردا بالسيف صلتا، فلقيه النبي صلى الله عليه وسلم كنة كنة1 فقال: ما لك
~~يا زبير؟ قال: سمعت أنك قتلت، قال: فما أردت أن تصنع؟ قال: أردت والله
~~أستعرض أهل مكة! فدعا له النبي صلى الله عليه وسلم بخير، وفي ذلك يقول
~~الأسدي:
# هذاك أول سيف سل في غضب. ... لله سيف الزبير المنتضي أنفا
# حمية سبقت من فضل نجدته. ... قد يحبس النجدات المحبس الأرفا
# "كر". PageV00P000
### | 36622- 
# عن عروة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يوم الخندق: من رجل يذهب
~~فيأتينا بخبر بني قريظة؟ فركب الزبير فجاءه بخبرهم ثم عاد، فقال ثلاث مرات:
~~من يجيئني بخبرهم، فقال الزبير: نعم، قال: وجمع النبي صلى الله عليه وسلم
~~للزبير أبويه فقال: فداك أبي وأمي! وقال للزبير: لكل نبي حواري وحواري
~~الزبير وابن عمتي. "ش".
### | 36623- 
# عن عروة قال: أول سيف سل في الإسلام بمكة سيف الزبير، بلغه أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم قتل فسل سيفه وقال: لا ألقى أحدا إلا قتلته! فبلغ ذلك النبي
~~صلى الله عليه وسلم فأخذ سيفه فمسحه ودعا له. "كر".
### | 36624- 
# عن عروة قال: لم يهاجر أحد من المهاجرين معه أمه إلا الزبير. "كر".
### | 36625- 
# عن عروة قال: لم يكن مع النبي صلى الله عليه وسلم يوم بدر غير فرسين
~~أحدهما عليه الزبير. ابن سعد، "كر".
### | 36626- 
# عن عروة قال: نزل جبريل عليه السلام يوم بدر على سيماء الزبير وهو ms4041 معتجر
~~بعمامة صفراء. "كر".
# PageV00P000
### | 36627- 
# عن عروة قال: كانت على الزبير ريطة1 صفراء متعجرا بها يوم بدر فقال النبي
~~صلى الله عليه وسلم: إن الملائكة تنزل على سيماء الزبير. "كر".
### | 36628- 
# عن عروة قال: نزلت الملائكة يوم بدر على سيماء الزبير، عليهم عمائم صفر
~~قد أرخوها من ظهورهم، وكانت على الزبير عمامة صفراء. "كر".
### | 36629- 
# عن عروة قال: أعطى رسول الله صلى الله عليه وسلم الزبير ابن العوام يوم
~~بدر يلمق2 حريرا محشوا بالقز يقاتل فيه. "كر".
### | 36630- 
# عن أسماء بنت أبي بكر قالت: عندي للزبير ساعدان من ديباج كان النبي صلى
~~الله عليه وسلم أعطاهما إياها يقاتل فيهما. "حم، كر".
### | 36631- 
# عن ابن شهاب قال: هاجر الزبير بن العوام إلى أرض الحبشة ثم قدم على النبي
~~صلى الله عليه وسلم ثم هاجر إلى المدينة."أبو نعيم في المعرفة".
~~PageV00P000
### | 36632- 
# عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم آخى بين الزبير وبين عبد الله بن
~~مسعود. "كر".
### | 36633- 
# عن الزبير قال: جمع لي رسول الله صلى الله عليه وسلم أبويه يوم قريظة
~~فقال: فداك أبي وأمي. "ش".
### | 36634- 
# "أيضا" عن جبير بن مطعم قال: سمعت العباس بن عبد المطلب يقول للزبير: يا
~~أبا عبد الله! أههنا أمرك رسول الله صلى الله عليه وسلم أن تركز
~~الراية."أبو نعيم في المعرفة".
### | 36635- 
# "أيضا" عن محمد بن كعب قال: كان الزبير لا يغير."أبو نعيم".
### | 36636- 
# "أيضا" عن عروة قال: كان الزبير طويلا تخط رجلاه الأرض إذا ركب
~~الدابة."أبو نعيم كر".
### | 36637- 
# "أيضا" عن عروة قال: إن أول رجل سل السيف الزبير بن العوام، سمع نفخة
~~نفخها الشيطان: أخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم، فخرج الزبير يشق الناس
~~بسيفه والنبي صلى الله عليه وسلم بأعلى مكة فقال له: ما لك يا زبير؟ قال:
~~أخبرت أنك أخذت، فصلى عليه ودعا له ولسيفه. "أبو نعيم، كر".
### | 36638- 
# "أيضا" عن عروة أن الزبير بن العوام سمع نفخة
# PageV00P000
# من الشيطان، أن محمدا أخذ، بعد ما أسلم وهو ابن ثنتي عشرة سنة، فسل سيفه
~~وخرج يشتد الأزقة حتى أتى النبي صلى ms4042 الله عليه وسلم وهو بأعلى مكة والسيف
~~في يده، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: ما شأنك؟ قال: سمعت أنك قد
~~أخذت، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: ما كنت تصنع؟ قال: كنت أضرب بسيفي
~~هذا من أخذك، فدعا له رسول الله صلى الله عليه وسلم ولسيفه وقال: انصرف؛
~~وكان أول سيف سل في سبيل الله. "أبو نعيم، كر".
### | 36639- 
# "أيضا" عن حفص بن خالد قال: حدثني شيخ قدم علينا من الموصل قال: صحبت
~~الزبير بن العوام في بعض أسفاره فأصابته جنابة بأرض قفر فقال: استرني،
~~فسترته فحانت مني إليه التفاتة فرأيته مجدعا بالسيوف، قلت: والله! لقد رأيت
~~بك آثارا ما رأيتها بأحد قط، قال: وقد رأيت ذلك؟ قلت: نعم، قال: أما والله!
~~ما منها جراحة إلا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وفي سبيل الله.
# "أبو نعيم، كر".
### | 36640- 
# عن الزبير قال قال النبي صلى الله عليه وسلم: من يأتي بني قريظة؟ قلت:
~~أنا، فذهبت فلما جئت إليه قال لي: فداك أبي وأمي. "أبو نعيم".
# PageV00P000
# - عن الزبير قال: أخذ النبي صلى الله عليه وسلم بيدي فقال: لكل نبي حواري
~~وحواري الزبير وابن عمتي؛ فقيل له: يا أبا عبد الله! أتعلم أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم قالها لأحد غيرك؟ قال: لا. "كر" وسنده صحيح.
### | 36642- 
# "أيضا" عن عروة قال قال الزبير: ما تخلفت عن غزوة غزاها المسلمون إلا أن
~~أقبل فألقى ناسا يعصون. "كر".
### | 36643- 
# عن الزبير بن العوام قال: دعا لي رسول الله صلى الله عليه وسلم ولولدي
~~ولولد ولدي.
# "ع، كر".
# PageV00P000
### | سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه
### | 36644- 
# "مسند الصديق رضي الله عنه" عن أبي بكر: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم
~~يقول لسعد: اللهم! سدد سهمه وأجب دعوته وحببه. "كر" وابن النجار.
### | 36645- 
# عن علي قال: ما سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يفدي أحدا بأبويه إلا
~~سعدا، وإني سمعته يقول له يوم أحد: ارم سعد! فداك أبي وأمي. "ط، ش، حم"
~~والعدني، "حم، خ1، م، ت، ن، ms4043 ه" PageV00P000
# وأبو عوانة، "ع، حب" وابن جرير.
### | 36646- 
# "مسند عمر رضي الله عنه" عن سعيد بن المسيب قال: خرجت جارية لسعد بن أبي
~~وقاص وعليها قميص جديد فكشفها الريح، فشد عليها عمر بالدرة، وجاء سعد
~~ليمنعه فتناوله بالدرة، فذهب سعد يدعو على عمر، فناوله الدرة وقال: اقتص،
~~فعفا عن عمر. "كر".
### | 36647- 
# عن عائشة قالت: بينا رسول الله صلى الله عليه وسلم مضطجع إلى جنبي ذات
~~ليلة فقال: ليت رجلا صالحا من أصحابي يحرسني الليلة! فبينما أنا على ذلك إذ
~~سمعنا صوت السلاح فقال: من هذا؟ قال: أنا سعد بن أبي وقاص جئت لأحرسك، فجلس
~~يحرسه ونام رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى سمعت غطيطه. "أبو نعيم".
### | 36648- 
# عن علي قال: ما سمعت النبي صلى الله عليه وسلم فدى أحدا غير سعد فإنه قال
~~له: فداك أبي وأمي. "كر".
### | 36649- 
# عن علي قال: ما جمع رسول الله صلى الله عليه وسلم أبويه لأحد إلا لسعد،
~~قال له يوم أحد: ارم فداك أبي وأمي! وقال له: ارم أيها الغلام الحزور! ولا
~~أعلم قال النبي صلى الله عليه وسلم لأحد: أيها الغلام الحزور، غيره."ابن
~~شهاب".
# قلت: وبقية فضائله ذكر في حرف السين في أسماء الصحابة.
# PageV00P000
### | أبو عبيدة بن الجراح رضي الله عنه
### | 36650- 
# "مسند الصديق رضي الله عنه" عن سهل بن سعد قال قال أبو بكر الصديق لأبي
~~عبيدة لما وجهه إلى الشام: إني أحب أن تعلم كرامتك علي ومنزلتك مني، والذي
~~نفسي بيده! ما على الأرض رجل من المهاجرين ولا غيرهم أعدله بك ولا هذا -
~~يعني عمر - وله من المنزلة عندي إلا دون ما لك. "كر".
### | 36651- 
# عن موسى بن عقبة قال قال أبو بكر الصديق: سمعت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قال لأبي عبيدة: ثلاث كلمات لأن يكون قالهن لي أحب إلي من حمر النعم،
~~قالوا: وما هن يا خليفة رسول الله؟ قال: كنا جلوسا عند رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فقام أبو عبيدة فأتبعه رسول الله صلى الله عليه وسلم بصره ثم ms4044
~~أقبل علينا فقال: إن هنا لكتفين مؤمنتين: وخرج علينا رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم ونحن نتحدث فسكتنا، فظن أنا كنا في شيء كرهنا أن يسمعه فسكت ساعة
~~لا يتكلم ثم قال: ما من أصحابي إلا وقد كنت قائلا فيه لا بد إلا أبا عبيدة،
~~وقدم علينا وفد نجران فقالوا: يا محمد! ابعث لنا من يأخذ لك الحق ويعطيناه،
~~فقال: والذي بعثني بالحق! لأرسلن معكم القوي الأمين، قال أبو بكر: فما
~~تعرضت للإمارة غيرها فرفعت رأسي لا ريه نفسي فقال: قم
# PageV00P000
# يا أبا عبيدة! فبعثه معهم. "كر".
### | 36652- 
# "مسند عمر رضي الله عنه" عن شريح بن عبيد وراشد بن سعد وغيرهما قالوا:
~~لما بلغ عمر بن الخطاب سرغ حدث أن بالشام وباء شديدا فقال: بلغني أن شدة
~~الوباء بالشام فقلت: إن أدركني أجلي وأبو عبيدة بن الجراح حي استخلفته، فإن
~~سألني الله: لم استخلفته على أمة محمد صلى الله عليه وسلم؟ قلت: إني سمعت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: إن لكل نبي أمينا وأميني أبو عبيدة بن
~~الجراح، فأنكر القوم ذلك وقالوا: ما بال عليا قريش - يعنون بني فهر؟ ثم قال
~~فإن أدركني أجلي وقد توفي أبو عبيدة استخلفت معاذ بن جبل فإن سألني ربي عز
~~وجل: لم استخلفته؟ قلت: سمعت رسولك صلى الله عليه وسلم يقول: إنه يحشر يوم
~~القيامة بين يدي العلماء نبذة. "حم وابن جرير وهو صحيح ورواه حل من طرق عن
~~عمر".
### | 36653- 
# عن عمر قال: ما تعرضت للإمارة وما أحببتها غير أن ناسا من أهل نجران أتوا
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فاشتكوا إليه عاملهم فقال: لأبعثن عليكم
~~الأمين - وفي لفظ: لأبعثن عليكم رجلا أمينا حق أمين - وفي لفظ: سأبعث عليكم
~~أمينا، فكنت فيمن تطاول رجاء أن يبعثني، فبعث أبا عبيدة وتركني. "ع، ك،
~~كر".
# PageV00P000
### | 36654- 
# عن ثابت بن الحجاج قال: بلغني أن عمر بن الخطاب قال: لو أدركت أبا عبيدة
~~بن الجراح لاستخلفته وما شاورت، فإن سئلت عنه قلت: استخلفت أمين الله وأمين
~~رسوله. ms4045 ابن سعد، "ك".
### | 36655- 
# عن ابن أبي نجيح قال قال عمر بن الخطاب لجلسائه: تمنوا، فتمنوا فقال عمر
~~بن الخطاب: لكني أتمنى بيتا ممتلئا رجالا مثل أبي عبيدة ابن الجراح، قال
~~سفيان فقال له رجل: ما ألوت الإسلام؟ فقال: ذاك الذي أردت."ابن سعد".
### | 36656- 
# عن شهر بن حوشب قال قال عمر بن الخطاب: لو أدركت أبا عبيدة فاستخلفته
~~فسألني عنه ربي لقلت: سمعت نبيك يقول: هو أمين هذه الأمة. "ابن سعد".
### | 36657- 
# عن جابر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم طعن في خاصرة أبي عبيدة وقال:
~~إن ههنا خويصرة مؤمنة. "كر".
### | 36658- 
# عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: لكل أمة أمين وإن أميننا أبو
~~عبيدة بن الجراح - قال: وطعن في خاصرته وقال: هذه خاصرة مؤمنة. "كر".
### | 36659- 
# عن عمر بن الخطاب قال: جاء قوم إلى رسول الله
# PageV00P000
# صلى الله عليه وسلم فقالوا له: ابعث معنا أمينك ندفع إليه صدقاتنا، فرمى
~~ببصره إلى القوم فجعلت أتشوف ليراني فيدعوني، فتجاوزني ببصره، فلوددت أن
~~الأرض انشقت ودخلت فيها! فدعا أبا عبيدة بن الجراح فقال: هذا أمين هذه
~~الأمة! فبعثه معهم. "كر".
### | 36660- 
# عن حذيفة بن اليمان قال: أتى النبي صلى الله عليه وسلم أسقفا نجران
~~العاقب والسيد فقالا: ابعث معنا رجلا أمينا حق أمين، فقال: لأبعثن معكم
~~رجلا أمينا حق أمين، فاستشرف لها أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فقال: قم
~~يا أبا عبيدة بن الجراح؟ فأرسله معهم. "ش".
### | 36661- 
# عن حذيفة قال: جاء أهل نجران إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقالوا: ابعث
~~لنا رجلا أمينا، فقال: لأبعثن إليكم أمينا حق أمين أمينا حق أمين أمينا حق
~~أمين - قالها ثلاث مرات، فاستشرف الناس لها، فبعث أبا عبيدة بن الجراح.
~~"حم" والروياني، "ع" وأبو نعيم، "كر".
### | 36662- 
# عن أبي عبيدة بن الجراح أن رجلا دخل عليه فوجده يبكي فقال له: ما يبكيك
~~يا أبا عبيدة؟ قال: يبكيني أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكرنا يوما ما
~~يفتح الله على المسلمين ويفيء عليهم حتى ذكر الشام فقال: ms4046 إن ينسأ الله في
~~أجلك يا أبا عبيدة فحسبك من الخدم
# PageV00P000
# ثلاثة: خادم يخدمك وخادم يسافر معك وخادم يخدم أهلك ويرد عليهم، وحسبك من
~~الدواب ثلاثة: دابة لرجلك ودابة لثقلك ودابة لغلامك، ثم هذا أنا أنظر إلى
~~بيتي قد امتلأ رقيقا وأنظر إلى مربطي قد امتلأ خيلا ودواب فكيف ألقى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم بعد هذا وقد عهد إلينا رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فقال: إن أحبكم إلي وأقربكم مني من لقيني على مثل الحال التي فارقني
~~عليها.
# "كر".
### | 36663- 
# "أيضا" عن قتادة قال قال أبو عبيدة بن الجراح: لوددت أني كبش يذبحني أهلي
~~فيأكلون لحمي ويحسون مرقي! قال: وقال عمران بن حصين: لوددت أني كنت رمادا
~~على أكمة تسفيني الريح في يوم عاصف. "كر".
### | 36664- 
# "أيضا" عن عروة بن الزبير أن وجع عمواس كان معافى منه أبو عبيدة بن
~~الجراح ثم أهله، فقال: اللهم! نصيبك في آل أبي عبيدة، فخرجت بأبي عبيدة في
~~خنصره بثرة فجعل ينظر إليها فقيل: إنها ليست بشيء، فقال: إني أرجو أن يبارك
~~الله فيها إذا بارك في القليل كان كثيرا. "كر".
### | 36665- 
# "أيضا" عن الحارث بن عميرة الحارثي أن معاذ بن جبل أرسله إلى أبي عبيدة
~~بن الجراح يسأله كيف هو وقد طعن
# PageV00P000
# فأراه أبو عبيدة طعنة خرجت في كفه، فتكاثر شأنها في نفس الحارث وفرق منها
~~حين رآها، فأقسم أبو عبيدة بالله ما يحب أن له مكانها حمر النعم. "كر".
### | 36666- 
# "أيضا" عن سعيد بن أبي سعيد المقبري قال: لما طعن أبو عبيدة بن الجراح
~~بالأردن - وبها قبره - دعا من حضره من المسلمين فقال: إني موصيكم بوصية إن
~~قبلتموها لن تزالوا بخير! أقيموا الصلاة وآتوا الزكاة وصوموا شهر رمضان
~~وتصدقوا وحجوا واعتمروا وتواصوا، وانصحوا لأمرائكم ولا تغشوهم، ولا تلهكم
~~الدنيا فإن امرءا لو عمر ألف حول ما كان له بد من أن يصير إلى مصرعي هذا
~~الذي ترون، إن الله كتب الموت على بني آدم فهم ميتون، وأكيسهم أطوعهم لربه،
~~وأعملهم ليوم معاده - والسلام ms4047 عليكم ورحمة الله وبركاته؛ يا معاذ بن جبل!
~~صل بالناس. ومات، فقام معاذ في الناس! فقال: أيها الناس! توبوا إلى الله من
~~ذنوبكم توبة نصوحا، فإن عبدا لا يلقى الله تائبا من ذنبه إلا كان حقا على
~~الله أن يغفر له إلا من كان عليه دين فإن العبد مرتهن بدينه، ومن أصبح منكم
~~مهاجرا أخاه فليلقه فليصافحه، ولا ينبغي لمسلم أن يهجر أخاه أكثر من ثلاث،
~~فهو الذنب العظيم. "كر".
# PageV00P000
### | عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه
### | 36667- 
# "مسند عثمان رضي الله عنه" عن ابن المسيب قال قال أصحاب النبي صلى الله
~~عليه وسلم: وددنا لو أن عثمان بن عفان وعبد الرحمن بن عوف تبايعا حتى ننظر
~~أيهما أعظم جدا في التجارة، فاشترى عبد الرحمن من عثمان فرسا بأرض أخرى
~~بأربعين ألف درهم إن أدركتها الصفقة وهي سالمة، ثم أجاز قليلا فرجع فقال:
~~أزيدك ستة آلاف إن وجدها رسولي سالمة، قال: نعم فوجدها رسول عبد الرحمن قد
~~هلكت وخرج منها بالشرط الآخر. "عب، ق".
### | 36668- 
# "أيضا" عن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف قال: كنا نسير مع عثمان بن عفان
~~في طريق مكة فرأى عبد الرحمن بن عوف فقال عثمان: ما يستطيع أحد أن يعتد على
~~هذا الشيخ فضلا في الهجرتين جميعا - يعني هجرته إلى الحبشة وهجرته إلى
~~المدينة. "كر".
### | 36669- 
# "مسند علي رضي الله عنه" عن إبراهيم بن قارظ قال سمعت عليا يقول حين مات
~~عبد الرحمن بن عوف: أدركت صفوها وسبقت رفقها. "ك".
### | 36670- 
# عن الحارث بن الصمة الأنصاري قال: سألني رسول
# PageV00P000
# الله صلى الله عليه وسلم يوم أحد وهو في الشعب هل رأيت عبد الرحمن بن
~~عوف؟ قلت: نعم يا رسول الله! رأيته إلى حر الجبل وعليه عكر من المشركين
~~فهويت إليه لأمنعه فرأيتك فعدلت إليك، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: أما!
~~إن الملائكة تقاتل معه، فرجعت إلى عبد الرحمن فأجده بين نفر سبعة صرعى فقلت
~~له، ظفرت يمينك أكل هؤلاء قتلت؟ قال: أما هذا الأرطأة بن عبد شرحبيل وهذان ms4048
~~فأنا قتلتهما، وأما هؤلاء فقتلهم من لم أره، قلت: صدق الله ورسول الله صلى
~~الله عليه وسلم. ابن منده، "طب"، وأبو نعيم.
### | 36671- 
# عن عمرو بن وهب الثقفي قال: كنا عند المغيرة بن شعبة فقيل له: هل أم أحد
~~من هذه الأمة النبي صلى الله عليه وسلم غير أبي بكر؟ فقال: كنا مع رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم في سفر فلما كان في وجه السحر ضرب عنق راحلتي
~~فظننت أن له حاجة فعدلت معه، فانطلقنا حتى برزنا عن الناس، فانطلق رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فتغيب عني حتى ما أراه، فمكث مليا ثم جاء فقال:
~~حاجتك يا مغيرة؟ فقلت: ما لي حاجة، فقال: هل معك ماء؟ قلت: نعم، فقمت إلى
~~قربة - أو قال: سطيحة - معلقة في مؤخرة الرحل فأتيته بها فصببت عليه، فغسل
~~يديه وأحسن غسلهما - وأشك أن قال: أدلكهما
# PageV00P000
# بالتراب أم لا ثم غسل، ثم ذهب يحسر عن ساعديه وعليه جبة شامية ضيقة
~~الكمين فضاقت فأخرج يديه من تحتهما إخراجا فغسل وجهه ويديه - فذكر في
~~الحديث غسل الوجه مرتين - لا أدري أهكذا أم لا - فمسح رأسه ومسح العمامة
~~ومسح على الخفين، ثم ركبنا فأدركنا الناس وقد أقيمت الصلاة، فتقدمهم عبد
~~الرحمن بن عوف وقد صلى بهم ركعة وهو في الثانية، فأخذت أوذنه فنهاني وصلينا
~~الركعة التي أدركنا ثم قضينا الذي سبقنا. "ص".
### | 36672- 
# عن المغيرة أنه كان مع النبي صلى الله عليه وسلم في سفر فأتاه بوضوء
~~فتوضأ ومسح على الخفين، ثم لحق بالناس فإذا عبد الرحمن بن عوف يصلي بهم،
~~فلما رآه عبد الرحمن هم أن يرجع فأومأ إليه النبي صلى الله عليه وسلم أن
~~مكانك! فصلينا خلفه ما أدركنا وقضينا ما فاتنا. "ض".
### | 36673- 
# عن عبد الله بن دينار الأسلمي عن أبيه قال: كان عبد الرحمن بن عوف ممن
~~يفتي في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو بكر وعمر وعثمان بما سمع من
~~النبي صلى الله عليه وسلم. "كر".
### | 36674- 
# عن سلمة بن الأكوع قال: لما قدم ms4049 خالد بن الوليد على النبي صلى الله عليه
~~وسلم بعد ما صنع ببني جذيمة ما صنع عاب عبد الرحمن بن عوف على خالد ما صنع،
~~قال: يا خالد! أخذت بأمر الجاهلية
# PageV00P000
# قتلتهم بعمك الفاكه قاتلك الله! وأعانه عمر بن الخطاب على خالد، فقال
~~خالد: أخذتهم بقتل أبيك، فقال عبد الرحمن: كذبت والله لقد قتلت قاتل أبي
~~بيدي وأشهدت على قتله عثمان بن عفان، ثم التفت إلي عثمان فقال: أنشدك الله
~~هل علمت أني قتلت قاتل أبي؟ فقال عثمان: اللهم! نعم، ثم قال عبد الرحمن:
~~ويحك يا خالد! ولو لم أقتل قاتل أبي كنت تقتل قوما من المسلمين بأبي في
~~الجاهلية؟ قال خالد: ومن أخبرك أنهم أسلموا؟ فقال: أهل السرية كلهم يخبرون
~~أنك قد وجدتهم قد بنوا المساجد وأقروا بالإسلام ثم حملتهم على السيف! قال:
~~جاءني أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أغير عليهم، فأغرت بأمر رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، فقال عبد الرحمن: كذبت على رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم - وغالظ عبد الرحمن، وأعرض رسول الله صلى الله عليه وسلم عن خالد
~~وغضب عليه، وبلغه ما صنع بعبد الرحمن فقال: يا خالد! ذروا لي أصحابي، متى
~~ينك أنف المرء ينكأ المرء، ولو كان أحد ذهبا تنفقه قيراطا قيراطا في سبيل
~~الله لم تدرك غدوة أو روحة من غدوات أو روحات عبد الرحمن. الواقدي، "كر".
### | 36675- 
# عن أبي هريرة قال: كان بين عبد الرحمن بن عوف وبين خالد بن الوليد بعض ما
~~يكون بين الناس فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
# PageV00P000
# دعوا لي أصحابي، فإن أحدكم لو أنفق مثل أحد ذهبا لم يدرك - وفي لفظ: لم
~~يبلغ - مد أحدهم ولا نصيفهم. "كر".
### | 36676- 
# عن أنس قال: بينا عائشة في بيتها إذ سمعت صوتا رجت منه المدينة فقالت: ما
~~هذا؟ فقالوا: عير قدمت لعبد الرحمن بن عوف من الشام وكانت سبعمائة فقالت
~~عائشة: أما! إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: رأيت عبد الرحمن
~~بن عوف يدخل ms4050 الجنة حبوا1، فبلغ ذلك عبد الرحمن فأتاها فسألها عما بلغه
~~فحثثته، قال: فإني أشهدك أنها بأحمالها وأقتابها وأحلاسها في سبيل الله.
~~"حم" وأبو نعيم.
### | 36677- 
# عن عبد الرحمن بن عبد الله بن مجمع بن حارثة أن عمر قال لأم كلثوم بنت
~~عقبة امرأة عبد الرحمن بن عوف: أقال لك النبي صلى الله عليه وسلم: انكحى
~~سيد المسلمين عبد الرحمن بن عوف؟ قالت: نعم. ابن منده، "كر".
### | 36678- 
# عن الزهري قال: تصدق عبد الرحمن بن عوف بشطر ماله في عهد رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم أربعة آلاف، ثم تصدق بأربعين ألفا، ثم تصدق بأربعين ألف
~~دينار، ثم حمل على خمسمائة فرس في PageV00P000
# سبيل الله، ثم حمل على ألف وخمسمائة راحلة في سبيل الله وكانت عامة ماله
~~من التجارة."أبو نعيم".
### | 36679- 
# عن الزهري قال: تصدق عبد الرحمن بن عوف على عهد رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم بشطر ماله أربعة آلاف، ثم تصدق بأربعين ألفا، ثم تصدق بأربعين ألفا
~~دينار، ثم حمل على خمسمائة فرس في سبيل الله، ثم حمل على ألف وخمسمائة
~~راحلة في سبيل الله وكان عامة ماله من التجارة. "كر".
### | 36680- 
# "مسند علي رضي الله عنه" عن إبراهيم بن سعد عن أبيه عن جده قال: سمعت علي
~~بن أبي طالب يوم مات عبد الرحمن بن عوف يقول: اذهب ابن عوف! فقد أدركت
~~صفوها وسبقت رنقها1 إبراهيم بن سعد في نسخته.
### | 36681- 
# "مسند ابن عوف" عن عروة قال: شهد بدرا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~من بني زهرة عبد الرحمن بن عوف. أبو نعيم. PageV00P000
### | 36682- 
# عن عبد الرحمن بن عوف قال: كان اسمي "عبد عمرو" فتسميت حين أسلمت "عبد
~~الرحمن".أبو نعيم.
### | 36683- 
# عن عبد الرحمن بن عوف قال: كان اسمي "عبد عمرو" فسماني رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم "عبد الرحمن".أبو نعيم، "كر".
### | 36684- 
# "أيضا" عن ابن سيرين أن عبد الرحمن كان اسمه في الجاهلية "عبد الكعبة"
~~فسماه رسول الله صلى الله عليه وسلم "عبد الرحمن".أبو نعيم، "كر" وهو مرسل
~~صحيح الإسناد.
### | 36685- 
# "مسند سعد بن ms4051 عبد العزيز قال: كان اسم عبد الرحمن بن عوف "عبد عمرو"
~~فسماه رسول الله صلى الله عليه وسلم "عبد الرحمن". "كر".
### | 36686- 
# "أيضا" عن إبراهيم بن سعد قال: بلغني أن عبد الرحمن بن عوف جرح يوم أحد
~~إحدى وعشرين جراحة، وجرح في رجله فكان يعرج منها. أبو نعيم، "كر".
### | 36687- 
# "أيضا" عن سعد بن إبراهيم عن أبيه قال: كان عبد الرحمن بن عوف لا يغير
~~رأسه ولا لحيته. أبو نعيم.
### | 36688- 
# "أيضا" عن يعقوب بن إبراهيم عن أبيه أن عبد الرحمن بن عوف كان يقال له
~~"حواري النبي" صلى الله عليه وسلم.
# PageV00P000
# أبو نعيم، "كر".
### | 36689- 
# "أيضا" عن إبراهيم بن عبد الرحمن قال: أغمي على عبد الرحمن بن عوف ثم
~~أفاق فقال: إنه أتاني ملكان فظان غليظان فقالا لي: انطلق بنا نحاكمك إلى
~~العزيز الأمين، فلقيهما ملك فقال لهما: أين تذهبان به؟ فقالا: نحاكمه إلى
~~العزيز الأمين، قال: خليا عنه! فإنه ممن سبقت له السعادة وهو في بطن أمه.
~~أبو نعيم، "كر".
### | 36690- 
# عن عبد الرحمن بن حميد بن عبد الرحمن بن عوف عن أبيه قال سمعت أبي يقول:
~~سافرت إلى اليمن قبل مبعث رسول الله صلى الله عليه وسلم بسنة فنزلت على
~~عسكلان بن عواكر الحميري وكان شيخا كبيرا قد أنسئ له في العمر حتى كاد
~~كالفرخ، وكنت لا أزال إذا قدمت اليمن أنزل عليه فيسائلني عن مكة ويقول: هل
~~ظهر فيكم رجل له نبا1 له ذكر؟ هل خالف أحد منكم عليكم في دينكم؟ فأقول: لا،
~~حتى قدمت القدمة التي بعث فيها رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال لي: ألا
~~أبشرك ببشارة وهي خير لك من التجارة؟ قلت: بلى، PageV00P000
# قال: إن الله بعث في الشهر الأول من قومك نبيا ارتضاه صفيا، وأنزل عليه
~~كتابا وجعل له ثوابا، ينهى عن الأصنام ويدعو إلى الإسلام، يأمر بالحق
~~ويفعله وينهى عن الباطل ويبطله، هو من بني هاشم وأنتم أخواله يا عبد
~~الرحمن! أخف الوقعة وعجل الرجعة، ثم امض ووازره وصدقه واحمل إليه هذه
~~الأبيات:
# أشهد بالله ms4052 ذي المعالي ... وفالق الليل والصباح
# إنك في السرو1 من قريش ... يا ابن المفدى من الذباح
# أرسلت تدعو إلى يقين ... ترشد للحق والفلاح
# هد كرور السنين ركني ... عن بكر السير والرواح
# فصرت حلسا لأرض بيتي ... قد قص من قوتي جناحي
# إذا نأى بالديار بعد ... فإنت حرزي ومستراحي PageV13P228
# أشهد بالله رب موسى ... أنك أرسلت بالنطاح
# فكن شفيعي إلى مليك ... يدعو البرايا إلى الفلاح
# قال عبد الرحمن: فحفظت الأبيات ورجعت فقدمت مكة فلقيت أبا بكر فأخبرته
~~الخبر، فقال: هذا محمد بن عبد الله قد بعثه الله رسولا إلى خلقه فأته،
~~فأتيته وهو في بيت خديجة فأستأذنت عليه، فلما رآني ضحك فقال: أرى وجها
~~خليقا أرجو له خيرا، ما وراءك يا أبا محمد؟ قلت: وما ذاك يا محمد؟ قال:
~~حملت إلي وديعة أو أرسلك إلي مرسل برسالته فهاتها، أما! إن أبناء حمير من
~~خواص المؤمنين، قال عبد الرحمن: فأسلمت وشهدت أن لا إله إلا الله وأنشدته
~~شعره وأخبرته بقوله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: رب مؤمن لي ولم
~~يرني ومصدق بي وما شهدني، أولئك إخواني حقا. "كر".
### | 36691- 
# "أيضا" عن إبراهيم بن سعد عن أبيه عن جده عن عبد الرحمن بن عوف أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم لما انتهى إلى عبد الرحمن بن عوف وهو يصلي بالناس
~~أراد عبد الرحمن بن عوف أن يتأخر فأومى إليه النبي صلى الله عليه وسلم أن
~~مكانك! فصلى وصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بصلاة عبد الرحمن. "ع، كر".
# PageV00P000
### | 36692- 
# عن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قال: يا عبد الرحمن! إنك من الأغنياء ولن تدخل الجنة إلا زحفا، فأقرض
~~الله يطلق لك قدميك، قال ابن عوف: يا رسول الله! فما الذي أقرض الله؟ فأرسل
~~إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: أتاني جبريل فقال: مر ابن عوف
~~فليضف الضيف وليعط في النائبة ويطعم المسكين. "عد، كر".
### | 36693- 
# عن عبد الرحمن بن عوف أن رسول الله ms4053 صلى الله عليه وسلم قال: ابن عوف! إنك
~~من الأغنياء ولن تدخل الجنة إلا زحفا، فأقرض الله يطلق لك قدميك، قال: فما
~~الذي أقرض الله يا رسول الله؟ قال: تبرأ مما أنت فيه، قال: أمن كلها جميع
~~يا رسول الله؟ قال: نعم، فخرج ابن عوف وهو يهم بذلك، فأرسل إليه رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم قال: أتاني جبريل قال: مر ابن عوف فليضف الضيف وليطعم
~~المساكين وليعط السائل ويبدأ بمن يعول، فإذا فعل ذلك كان تزكية ما هو فيه.
~~"عد، كر".
### | 36694- 
# عن عبد الرحمن بن عوف أنه كان يطيل الصلاة قبل الظهر. ابن جرير.
# PageV00P000
### | جامع الخلفاء
### | 36695- 
# "مسند علي كرم الله وجهه" عن عبد خير قال: خطب علي فقال إن أفضل الناس
~~بعد النبي صلى الله عليه وسلم أبو بكر، وأفضلهم بعد أبي بكر عمر، ولو شئت
~~أن أسمي الثالث لسميته، فسئل عن الذي شئت أن تسميه؟ قال: المذبوح كما تذبح
~~البقرة. العدني وابن أبي داود، "ع، حل، كر".
### | 36696- 
# "أيضا" عن عمرو بن حريث قال سمعت علي بن أبي طالب على المنبر يقول: إن
~~أفضل الناس بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم أبو بكر وعمر وعثمان - وفي
~~لفظ: ثم عمر ثم عثمان.
# "حل" وابن شاهين في السنة، "كر".
### | 36697- 
# عن علي قال: لم يقبض النبي صلى الله عليه وسلم حتى أسر إلي أن الخليفة من
~~بعده أبو بكر، ثم من بعده عمر، ثم من بعده عثمان، ثم إلي الخلافة - وفي
~~لفظ: ثم تلي الخلافة.
# ابن شاهين والغازي في فضائل الصديق، "كر".
### | 36698- 
# عن النزال بن سبرة قال: وافقنا من علي بن أبي طالب ذات يوم طيب نفس
~~فقلنا: يا أمير المؤمنين حدثنا عن أصحابك، قال: كل أصحاب رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم أصحابي، قلنا: حدثنا عن
# PageV00P000
# أصحابك خاصة، فقال ما كان لرسول الله صلى الله عليه وسلم صاحب إلا كان لي
~~صاحبا، قلنا: حدثنا عن أبي بكر الصديق: قال: ذاك امرؤ سماه الله صديقا على
~~لسان جبريل ومحمد صلى الله ms4054 عليه وسلم، كان خليفة رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم رضيه لديننا فرضيناه لدنيانا، قلنا: فحدثنا عن عمر بن الخطاب، قال:
~~ذاك امرؤ سماه الله الفاروق ففرق بين الحق والباطل، سمعت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يقول: اللهم أعز الإسلام بعمر بن الخطاب، قلنا: فحدثنا عن
~~عثمان بن عفان، قال: ذاك امرؤ يدعى في الملأ الأعلى "ذا النورين" كان ختن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم على ابنتيه، ضمن له بيتا في الجنة."خيثمة
~~واللالكائي والعشاري في فضائل الصديق، كر".
### | 36699- 
# عن علي قال: ما مات رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى عرفنا أن أفضلنا
~~بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم أبو بكر، وما مات رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم حتى عرفنا أن أفضلنا بعد أبي بكر عمر، وما مات رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم حتى عرفنا أن أفضلنا بعد عمر رجل آخر لم يسمه - يعني
~~عثمان."ابن أبي عاصم وابن النجار".
### | 36700- 
# عن سعد بن طريف عن الأصبغ بن نباتة قال قلت لعلي: من خير الناس بعد رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم؟ قال: أبو بكر الصديق ثم عمر ثم عثمان ثم أنا يا
~~أصبغ! سمعت وإلا فصمتا ورأيت النبي
# PageV00P000
# صلى الله عليه وسلم وإلا فعميتا وهو يقول: ما خلق الله مولودا في الإسلام
~~أنقى ولا أتقى ولا أزكى ولا أعدل ولا أفضل من أبي بكر الصديق."أبو العباس
~~الوليد بن أحمد الزوزني في كتاب شجرة العقل".
### | 36701- 
# عن علي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أنا أول من تنشق الأرض عنه
~~ولا فخر! فيعطيني الله من الكرامة ما لم يعطني قبل! ثم ينادى مناد: يا
~~محمد! قرب الخلفاء، فأقول: ومن الخلفاء؟ فيقول جل جلاله: عبد الله أبو بكر
~~الصديق، فأول من تنشق الأرض عنه بعدي أبو بكر، ويقف بين يدي الله فيحاسب
~~حسابا يسيرا ويكسى حلتين خضراوين ثم يوقف أمام العرش، ثم ينادي مناد: أين
~~عمر بن الخطاب؟ فيجيء وأوداجه تشخب دما فأقول: عمر! من فعل هذا ms4055 بك؟ فيقول:
~~مولى المغيرة بن شعبة، فيوقف بين يدي الله فيحاسب حسابا يسيرا ثم يكسى
~~حلتين خضراوين ثم يوقف أمام العرش؛ ثم يؤتى بعثمان بن عفان وأوداجه دما
~~فأقول: عثمان! من فعل بك هذا؟ فيقول: فلان وفلان، فيوقف بين يدي الله
~~فيحاسب حسابا يسيرا ثم يكسى حلتين خضراوين ثم يوقف أمام العرش؛ ثم يؤتى
~~بعلي وأوداجه تشخب دما فأقول: علي! من فعل بك هذا؟ فيقول: عبد الرحمن بن
~~ملجم، فيوقف
# PageV00P000
# بين يدي الله فيحاسب حسابا يسيرا ثم يكسى حلتين خضراوين ثم يوقف أمام
~~العرش مع أصحابه.
# الزوزني وفيه علي بن صالح، قال الذهبي: لا يعرف وله خبر باطل، وقال في
~~اللسان ذكره "حب" في الثقات وقال: روى عنه أهل العراق، مستقيم الحديث.
### | 36702- 
# عن علي قال: عهد إلي رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أبا بكر يلي
~~الخلافة من بعده فيجتمع الناس عليه، ثم يليها بعد أبي بكر عمر فيجتمع الناس
~~عليه، ثم يليها عثمان."الزوزني".
### | 36703- 
# عن علي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يا علي: إن الله أمرني أن
~~أتخذ أبا بكر والدا وعمر مشيرا وعثمان سندا وأنت يا علي ظهيرا، فأنتم أربعة
~~قد أخذ الله ميثاقكم في أم الكتاب، لا يحبكم إلا مؤمن تقي ولا يبغضكم إلا
~~فاجر شقي، أنتم خلائف نبوتي وعقد ذمتي وحجتي على أمتي، لا تقاطعوا ولا
~~تدابروا. "الزوزني، خط وأبو نعيم في معجم شيوخه وفي فضائل الصحابة
~~والديلمي، "كر" وابن النجار من طرق كلها ضعيفة".
### | 36704- 
# عن شريح القاضي قال: سمعت علي بن أبي طالب يقول على المنبر: خير هذه
~~الأمة بعد نبيها أبو بكر ثم عمر ثم عثمان ثم أنا."ابن شاذان في مشيخته خط،
~~كر".
# PageV00P000
### | 36705- 
# عن عبد خير قال: وضأت علي بن أبي طالب فقال: يا عبد خير! وضأت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم كما وضأتني فقلت: يا رسول الله! من أول الخلق يدعى به
~~إلى الحساب يوم القيامة؟ قال أنا يا علي! أقف بين يدي الله ساعة فيأمر بي
~~ذات اليمين ms4056 إلى الجنة قلت: ثم من يا رسول الله؟ قال: ثم أبو بكر الصديق،
~~يقف بين يدي الله ساعة ثم يأمر به ذات اليمين إلى الجنة، قلت: ثم من يا
~~رسول الله؟ قال: ثم عمر بن الخطاب فيقف بين يدي الله مثل ما وقف أبو بكر ثم
~~يأمر به ذات اليمين، قلت: ثم من يا رسول الله؟ قال: ثم أنت يا علي! قلت:
~~فأين عثمان بن عفان؟ قال: ذاك رجل رزق حياء، سألت الله ألا يوقفه للحساب
~~فشفعني فيه. "السلفي في انتخاب حديث القراء، كر".
### | 36706- 
# عن علي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لما أسري بي إلى السماء
~~السابعة قال لي جبريل: تقدم يا محمد! فوالله ما نال هذه الكرامة ملك مقرب
~~ولا نبي مرسل! فأوحى إلي ربي شيئا، فلما أن رجعت نادى مناد من وراء حجاب:
~~نعم الأب أبوك إبراهيم! ونعم الأخ أخوك علي! فاستوص به خيرا، فقال النبي
~~صلى الله عليه وسلم: يا جبريل! أخبر قريشا أني زرت ربي؟ قال: نعم، قال:
~~تكذبني
# PageV00P000
# قريش، قال جبريل: كلا! فيهم أبو بكر وهو مكتوب عند الله الصديق وهو
~~يصدقك، يا محمد! أقرئ عمر مني السلام.
# "ق في فضائل الصحابي وابن الجوزي في الواهيات وقال: لا يصح، فيه مسلم بن
~~خالد الزنجي، قال ابن المديني: ليس بشيء، قلت: هو الفقيه المشهور الإمام
~~الشافع ضعفه "خ، د" وأبو حاتم، وقال الساجي: كثير الغلط، وقال ابن معين:
~~ليس به بأس، وقال مرة ثقة، وقال مرة: ضعيف، وقال "عد": أرجو أنه لا بأس به،
~~هو حسن الحديث".
### | 36707- 
# عن البراء بن عازب قال: قال لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم:
~~تدرون ما على العرش؟ مكتوب لا إله إلا الله محمد رسول الله، أبو بكر
~~الصديق، عمر الفاروق، عثمان الشهيد، علي الرضي. "كر" وفيه محمد بن عامر
~~كذاب.
### | 36708- 
# عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن الله اختار أصحابي على
~~جميع العالمين سوى النبيين والمرسلين واختار لي من أصحابي ms4057 أربعة: أبا بكر
~~وعمر وعثمان وعليا، فجعلهم خير أصحابي، كلهم خير، واختار أمتي على سائر
~~الأمم، واختار من أمتي أربعة قرون بعد أصحابي: القرن الأول والثاني والثالث
~~تترى، والرابع
# PageV00P000
# فرادى. "كر".
### | 36709- 
# "مسند حذيفة بن اليمان" عن سالم بن أبي الجعد عن حذيفة قال: ذكرت الإمارة
~~عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: إن تولوه أمينا مسلما قويا في أمر
~~الله ضعيفا في أمر نفسه، وإن تولوا عمر تولوه أمينا مسلما لا تأخذه في الله
~~لومة لائم، وإن تولوا عليا تولوه هاديا مهديا يحملكم على المحجة. "خط، كر".
### | 36710- 
# "أيضا" عن زيد بن يثيع عن حذيفة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~إن وليتموها أبا بكر فزاهد في الدنيا وراغب في الآخرة، في جسمه ضعف، وإن
~~وليتموها عمر فقوي أمين لا تأخذه في الله لومة لائم، وإن وليتموها عليا
~~يعنكم على طريق مستقيم. "كر".
### | 36711- 
# عن قطبة قال: مررت برسول الله صلى الله عليه وسلم وقد أسس أساس مسجد قباء
~~ومعه أبو بكر وعمر وعثمان فقلت: يا رسول الله! أسست هذا المسجد وليس معك
~~غير هؤلاء النفر الثلاثة، قال: إنهم ولاة الخلافة من بعدي - وفي لفظ: إن
~~هؤلاء أولياء الخلافة بعدي. "عد، كر وابن النجار".
### | 36712- 
# عن معاذ بن جبل قال: خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم
# PageV00P000
# ويمينه في يد أبي بكر ويساره في يد عمر وعلي آخذ بطرف ردائه وعثمان من
~~خلفه فقال: هكذا ورب الكعبة ندخل الجنة. "كر".
### | 36713- 
# عن معاذ بن جبل قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إني رأيت أني وضعت
~~في كفة وأمتي في كفة فعدلتها، ثم وضع أبو بكر في كفة وأمتي في كفة فعدلها،
~~ثم وضع عمر في كفة وأمتي في كفة فعدلها، ثم وضع عثمان في كفة وأمتي في كفة
~~فعدلها؛ ثم رفع الميزان. "كر".
### | 36714- 
# عن عبد الرحمن بن أبي بكرة قال: وفدنا إلى معاوية ومعنا أبو بكرة فقال:
~~يا أبا بكرة! حدثنا بشيء سمعته من رسول الله صلى الله ms4058 عليه وسلم، فقال أبو
~~بكرة: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم تعجبه الرؤيا الحسنة ويسأل عنها
~~وأنه قال ذات يوم: أيكم رأى رؤيا؟ فقال رجل من القوم: أنا رأيت ميزانا دلي
~~من السماء فوزنت أنت وأبو بكر فرجحت بأبي بكر ووزن فيه أبو بكر وعمر فرجح
~~أبو بكر بعمر، ووزن فيه عمر وعثمان فرجح عمر بعثمان، ثم رفع الميزان؛
~~فاستأولها نبي الله صلى الله عليه وسلم أي أولها فقال: خلافة نبوة ويؤتي
~~الله الملك من يشاء، وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من قتل نفسا
~~معاهدة
# PageV00P000
# بغير حقها لم يجد ريح الجنة وإن ريحها ليوجد من مسيرة خمسمائة سنة، وقال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: ليردن علي الحوض رجال ممن صحبني ورآني وإذا
~~رفعوا إلي ورأيتهم اختلجوا دوني فأقول: رب! أصحابي - وفي لفظ: أصحابي -
~~فيقال: إنك لا تدري ما أحدثوا بعدك. "كر".
### | 36715- 
# عن الحسن عن أبي بكرة قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أصبح
~~قال: من رأى منكم رؤيا؟ فقال رجل: أنا رأيت كأن ميزانا نزل من السماء فوزنت
~~أنت وأبو بكر فرجحت أنت بأبي بكر، ووزن عمر وأبو بكر فرجح أبو بكر بعمر،
~~ووزن عمر وعثمان فرجح عمر، ثم رفع الميزان؛ فرأيت الكراهية في وجه رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم. "ت1، ع والروياني، كر".
### | 36716- 
# عن أبي بكرة قال: جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال له: إلى
~~من أؤدي صدقة مالي! قال: إلي، قال: فإن لم أجدك؟ قال: إلى أبي بكر، قال:
~~فإن لم أجده؟ قال: إلى عمر، قال: فإن لم أجده؟ قال: إلى عثمان؛ ثم ولى
~~منصرفا فقال النبي PageV00P000
# صلى الله عليه وسلم: هؤلاء الخلفاء من بعدي. "كر".
### | 36717- 
# عن سفينة قال: لما بنى رسول الله صلى الله عليه وسلم مسجد المدينة جاء
~~أبو بكر بحجر فوضعه، ثم جاء عمر بحجر فوضعه، ثم جاء عثمان بحجر فوضعه؟ فقال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: هؤلاء الخلفاء من بعدي - وفي ms4059 لفظ: هؤلاء
~~ولاة الأمر من بعدي.نعيم بن حماد في الفتن، "ق" في فضائل الصحابة، "كر".
### | 36718- 
# عن سفينة قال: بنى رسول الله صلى الله عليه وسلم المسجد ووضع حجرا وقال:
~~ليضع أبو بكر حجرا إلى جنب حجري، ثم قال: ليضع عمر حجرا إلى جنب حجر أبي
~~بكر، ثم قال: ليضع عثمان حجرا إلى جنب حجر عمر؛ ثم قال: هؤلاء الخلفاء من
~~بعدي. "ع، عد، ق" في فضائل الصحابة، "كر".
### | 36719- 
# عن أبي الدرداء أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لما اهتز الجبل: اهدأ
~~حراء! فما عليك إلا نبي أو صديق أبو بكر أو الفاروق عمر أو التقي عثمان.
~~"كر".
### | 36720- 
# عن عائشة رضي الله عنها قالت: خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~غداة فقال: رأيت قبل الغداة كأنما أعطيت المقاليد والموازين، فأما المقاليد
~~فهذه المفاتيح، وأما الموازين فهذه التي
# PageV00P000
# يزنون بها، فوضعت في إحدى الكفتين ووضعت أمتي في أخرى فوزنت فرجحت بهم،
~~ثم جيء بأبي بكر فوزن فوزنهم، ثم جيء بعمر فوزن فوزنهم، ثم جيء بعثمان فوزن
~~فوزنهم، ثم استيقظت ورفعت.
# "كر".
### | 36721- 
# عن أبي هريرة قال: كنا معاشر أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن
~~متوافرون نقول: أفضل هذه الأمة بعد نبيها أبو بكر ثم عمر ثم عثمان - ثم
~~نسكت. الشاشي، "كر".
### | 36722- 
# عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان على حراء فتحرك فقال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: اسكن حراء! فما عليك إلا نبي أو صديق أو
~~شهيد - وكان عليه النبي صلى الله عليه وسلم وأبو بكر وعمر وعثمان. "كر".
### | 36723- 
# عن الشعبي عن رجل من بني المصطلق قال: بعثني قومي بنو المصطلق إلى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم أسأله إلى من ندفع صدقاتنا بعده فأتيته فقال:
~~ادفعوها إلى أبي بكر، فلقيت عليا فأخبرته فقال: ارجع إليه فاسأله إلى من
~~يدفعونها بعد أبي بكر؟ فسألته فقال: ادفعوها إلى عمر بعده، فأخبرت عليا
~~فقال: ارجع إليه فاسأله إلى من يدفعونها بعد عمر؟ فسألته فقال: ادفعوها ms4060 إلى
~~عثمان بعده، فأخبرت
# PageV00P000
# عليا فقال: ارجع إليه فاسأله إلى من يدفعونها بعد عثمان: فقلت: إني
~~لأستحيي أن أرجع إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد هذا. "نعيم بن حماد
~~في الفتن".
### | 36724- 
# عن عائشة قالت: لما أسس رسول الله صلى الله عليه وسلم مسجد المدينة جاء
~~أبو بكر بحجر فوضعه، ثم جاء عمر بحجر فوضعه، ثم جاء عثمان بحجر فوضعه، فقال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: هؤلاء يلون الخلافة بعدي. "نعيم".
### | 36725- 
# عن ابن عمر قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا صلى بالناس الغداة
~~أقبل عليهم بوجهه فقال: هل فيكم مريض أعوده؟ فإن قالوا: لا، قال: هل فيكم
~~جنازة أتبعها؟ فإن قالوا: لا، قال: من رأى منكم رؤيا يقصها علينا، فقال
~~رجل: رأيت البارحة كأنه نزل ميزان من السماء فوضعت في إحدى الكفتين ووضع
~~أبو بكر في الكفة الأخرى فشلت به، ثم أخرج أبو بكر من الكفة الأخرى فجيء
~~بعمر فوضع في الكفة فشال به أبو بكر، ثم جيء بعثمان فوضع في الكفة فشال به
~~عمر، ثم رفع الميزان، فما كان من رسول الله صلى الله عليه وسلم يسألهم عن
~~الرؤيا بعد. " ... ".
### | 36726- 
# عن ابن مسعود قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم في حائط
# PageV00P000
# فقال: يدخل عليكم رجل من أهل الجنة والثاني والثالث والرابع، فدخل أبو
~~بكر ثم جاء عمر ثم جاء علي - وقال: أبشر بالجنة. "كر".
### | 36727- 
# عن الشعبي قال: أدركت خمسمائة من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم كلهم
~~يقولون: أبو بكر وعمر وعثمان وعلي. "كر".
### | 36728- 
# عن عرفجة الأشجعي قال: صلى بنا النبي صلى الله عليه وسلم الفجر ثم جلس
~~فقال: وزن أصحابي الليلة فوزن أبو بكر فوزن، ثم وزن عمر فوزنه، ثم وزن
~~عثمان فجف وهو صالح.
# الشيرازي في الألقاب وابن منده وقال: غريب، "كر".
### | 36729- 
# عن عصمة بن مالك الحطمى قال: قدم رجل من خزاعة فلقيه علي فقال: ما جاء
~~بك؟ قال: جئت أسأل رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى من ندفع ms4061 صدقة أموالنا
~~إذا قبضه الله، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: إلى أبي بكر، قال: وإذا قبض
~~الله أبا بكر فإلى من؟ قال: إلى عمر، قال: فإذا قبض الله عمر فإلى من؟ قال:
~~إلى عثمان، قال: فإذا قبض الله عثمان فإلى من؟ قال: انظروا لأنفسكم. "كر".
### | 36730- 
# عن علي قال: من أحب أبا بكر فإنه يوم القيامة مع أبي بكر وصار معه حيث
~~يصير، ومن أحب عمر كان مع عمر حيث يصير، ومن أحب عثمان كان مع عثمان، ومن
~~أحبني كان
# PageV00P000
# معي، ومن أحب هؤلاء الأربعة كان قائده هؤلاء الأربعة إلى الجنة. "كر".
### | 36731- 
# عن أبي لهيعة عن يزيد بن أبي حبيب عن رجل عن عبد خير قال: وضأت عليا،
~~فقال: وضأت رسول الله صلى الله عليه وسلم كما وضأتني فقلت: من أول من يدعى
~~إلى الحساب يوم القيامة؟ قال: أنا، أقف بين يدي الله ما شاء الله ثم أخرج
~~وقد غفر الله لي، قلت: ثم من؟ قال: أبو بكر، يقف كما وقفت مرتين ثم يخرج
~~وقد غفر الله له، قلت: ثم من؟ قال: عمر، يقف كما وقف أبو بكر مرتين ثم يخرج
~~وقد غفر الله له، قلت: ثم من؟ قال: ثم أنا، قلت: وأين عثمان يا رسول الله؟
~~قال: عثمان رجل ذو حياء! سألت ربي أن لا يوقفه الحساب فشفعني. "كر".
### | 36732- 
# "مسند علي" عن سعد بن طريف عن الأصبغ بن نباتة قال: قلت لعلي: يا أمير
~~المؤمنين؟ من خير الناس بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال: أبو بكر،
~~قلت: ثم من؟ قال عمر، قلت: ثم من؟ قال: عثمان، قلت: ثم من؟ قال: أنا، رأيت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم بعيني هاتين وإلا فعميتا وبأذني هاتين وإلا
~~فصمتا يقول: ما ولد في الإسلام مولود أزكى ولا أطهر ولا أفضل من أبي بكر ثم
~~عمر. "كر".
# PageV00P000
### | 36733- 
# "أيضا" قال أبو حفص عمر بن عبد المجيد الميانشي في المجالس المكية ثنا
~~الشيخ الإمام زين الدين أبو محمد عبد الله شميلة بن أبي ms4062 هاشم الحسني حدثنا
~~الشيخ الإمام الزاهد أبو سعيد محمد بن سعيد الريحاني وعاش مائة وعشرين سنة
~~ثنا سالم بن عبد الله بن سالم وعاش مائة وثلاثين سنة ثنى أبو الدنيا الأشج
~~ثنى علي بن أبي طالب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ما ثبت العرش
~~إلا بحب أبي بكر وعمر وعثمان وعلي، وما رفع أركان العرش إلا بحب جبريل
~~وميكائيل وإسرافيل وما خدم الله أجل منهم.
# قال الميانشي: هذا حديث حسن ورد إلينا كما نقلنا وهو خماسي في غاية
~~العلو، قلت: قال الشيخ جلال الدين السيوطي لا والله! ما هو بحسن ولا ضعيف
~~بل باطل وأبو الدنيا أحد الكذابين الكبار، ادعى بعد الثلاثمائة أنه سمع من
~~علي فكذبه الناس، والعجب من قول الميانشي: إنه حسن.
### | 36734- 
# عن عبد الرحمن بن عوف قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن عند الله
~~رجالا مكتوبين بأسمائهم وأسماء آبائهم، فقال أبو بكر: بأبي وأمي يا رسول
~~الله! أخبرنا بهم، قال: أما إنك منهم وعمر منهم وعثمان منهم.
# "كر".
### | 36735- 
# عن أنس قال: لا يجتمع حب هؤلاء الأربعة إلا
# PageV00P000
# في قلب مؤمن: أبو بكر وعمر وعثمان وعلي. "كر".
# جامع العشرة المبشرة رضي الله عنهم
### | 36736- 
# عن عبد الله بن عمر قال: لما طعن عمر بن الخطاب وأمر بالشورى دخلت عليه
~~حفصة فقالت له: يا أبت! إن الناس يزعمون أن هؤلاء الستة ليسوا برضا، فقال:
~~اسندوني، فأسندوه، فقال: ما عسى أن يقولوا في علي بن أبي طالب! سمعت النبي
~~صلى الله عليه وسلم يقول: يا علي! مد يدك في يدي تدخل معي يوم القيامة حيث
~~أدخل؟ ما عسى أن يقولوا في عثمان بن عفان! سمعت النبي صلى الله عليه وسلم
~~يقول: يوم يموت عثمان تصلي عليه ملائكة السماء، قلت: يا رسول الله! لعثمان
~~خاصة أم للناس عامة؟ قال: لعثمان خاصة، ما عسى أن يقولوا في طلحة بن عبيد
~~الله! سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول ليلة وقد سقط رحله: من يسوي لي
~~رحلي وهو ms4063 في الجنة؟ فبدر طلحة بن عبيد الله فسواه له حتى ركب، فقال له
~~النبي صلى الله عليه وسلم: يا طلحة! هذا جبريل يقرئك السلام ويقول: أنا معك
~~في أهوال يوم القيامة حتى أنجيك منها! ما عسى أن يقولوا في الزبير بن
~~العوام! رأيت النبي صلى الله عليه وسلم وقد نام فجلس الزبير يذب عن وجهه
~~حتى استيقظ فقال له: يا أبا عبد الله! لم تزل؟ فقال: لم أزل بأبي أنت وأمي!
~~قال: هذا جبريل يقرئك
# PageV00P000
# السلام ويقول: أنا معك يوم القيامة حتى أذب عن وجهك جهنم، ما عسى أن
~~يقولوا في سعد بن أبي وقاص! سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول يوم بدر
~~وقد أوتر قوسه أربع عشرة مرة يدفعها إليه ويقول: ارم فداك أبي وأمي! ما عسى
~~أن يقولوا في عبد الرحمن بن عوف! رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: وهو
~~في منزل فاطمة والحسن والحسين يبكيان جوعا ويتضوران فقال النبي صلى الله
~~عليه وسلم: من يصلنا بشيء؟ فطلع عبد الرحمن بن عوف بصحفة فيها حيسة ورغيفان
~~بينهما إهالة فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: كفاك الله أمر دنياك! وأما
~~أمر الآخرة فأنا لها ضامن.
# "معاذ بن المثنى في زيادات مسند مسدد، "طس" وأبو نعيم في فضائل الصحابة
~~وأبو بكر الشافعي في الغيلانيات وأبو الحسين بن بشران في فوائده، "خط" في
~~تلخيص المتشابه، "كر" والديلمي وسنده صحيح".
### | 36737- 
# "مسند عثمان" عن أبان بن عثمان بن عفان قال: حدثني أبي أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم صعد حراء فارتج بهم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: اسكن
~~حراء! فما عليك إلا نبي أو صديق أو شهيد! وعليه رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم وأبو بكر وعمر وعثمان وعلي وطلحة والزبير وعبد الرحمن بن عوف وسعد بن
~~أبي وقاص وسعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل.
# PageV00P000
# "الباغندي في مسند عمر بن عبد العزيز، كر".
### | 36738- 
# عن عبد الله بن سعد بن أبي سرح قال: بينما رسول الله صلى الله ms4064 عليه وسلم
~~في عشرة من أصحابه معه أبو بكر وعمر وعثمان وعلي والزبير وطلحة وغيرهم على
~~جبل حراء إذ تحرك فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: اسكن حراء! فإنما
~~عليك نبي أو صديق أو شهيد.
# "الحسن بن سفيان ويعقوب بن سفيان وابن منده، كر".
### | 36739- 
# عن ابن عباس قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم على حراء فتزلزل
~~الجبل فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أثبت حراء! فما عليك إلا نبي أو
~~صديق أو شهيد! وعليه رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو بكر وعمر وعثمان
~~وعلي وطلحة والزبير وعبد الرحمن بن عوف وسعد بن أبي وقاص وسعيد بن زيد بن
~~عمرو بن نفيل. "ع والبغوي وابن شاهين في الأفراد، طب، كر".
### | 36740- 
# "مسند سعيد بن زيد" عن رباح بن الحارث قال: كنا في المسجد الأكبر بالكوفة
~~والمغيرة بن شعبة جالس على السرير فقال سعيد بن زيد: سمعت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يقول: أبو بكر في الجنة وعمر في الجنة وعثمان في الجنة وعلي
~~في الجنة وطلحة في الجنة والزبير في الجنة وعبد الرحمن بن عوف في الجنة
~~وسعد في الجنة، وتاسع
# PageV00P000
# المؤمنين لو شئت أن أسميه لسميته، فقال الناس: نشدناك الله! من تاسع
~~المؤمنين؟ فقال: أما إذ نشدتموني فأنا تاسع المؤمنين ورسول الله صلى الله
~~عليه وسلم العاشر، ثم قال: لموقف أحدهم مع رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يغير فيه وجهه أفضل من عمر أحدكم ولو عمر عمر نوح.
# "حم" وأبو نعيم في المعرفة، "كر".
### | 36741- 
# "أيضا" عن سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل قال: أشهد على التسعة أنهم في
~~الجنة ولو شهدت على العاشر لم آثم، قيل له: وكيف ذاك؟ قال: كنا مع رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم بحراء فتحرك فضربه برجله - وفي لفظ: بكفه - ثم
~~قال: اثبت حراء! فإنه ليس عليك إلا نبي أو صديق أو شهيد، قيل: ومن هم؟ قال:
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو بكر وعمر وعثمان وعلي ms4065 وطلحة والزبير
~~وسعد وعبد الرحمن بن عوف، قيل: فمن العاشر؟ قال: أنا. "ت" وقال: حسن صحيح
~~وأبو نعيم وابن النجار.
### | 36742- 
# عن سعيد بن زيد قال: أشهد أني سمعت أبا بكر الصديق يقول لرسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: ليتني رجلا من أهل الجنة! قال: ليس عنك أسأل قد عرفت أنك
~~من أهل الجنة، قال: فأنا من أهل الجنة وأنت من أهل الجنة وعمر على؟؟؟ "من"
~~أهل الجنة وعثمان من أهل
# PageV00P000
# الجنة وعلي من أهل الجنة وطلحة من أهل الجنة والزبير من أهل الجنة وعبد
~~الرحمن بن عوف من أهل الجنة وسعد من أهل الجنة، ولو شئت أن أسمي العاشر
~~لسميته! قيل: عزمت عليك لسميته! قال: أنا.
# "كر".
### | 36743- 
# "أيضا" عن سعيد بن زيد قال: كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم على
~~حراء فذكر عشرة في الجنة: أبو بكر وعمر وعثمان وعلي وطلحة والزبير وعبد
~~الرحمن بن عوف وسعد بن مالك وسعيد بن زيد وعبد الله بن مسعود. "كر".
# PageV00P000
### | جامع الصحابة
### | 36744- 
# عن نيار الأسلمي قال: كان عمر يستشير في خلافته إذا حزبه الأمر أهل
~~الشورى ومن الأنصار معاذ بن جبل وأبي بن كعب وزيد بن ثابت."ابن سعد".
### | 36745- 
# عن سعد بن إبراهيم عن أبيه قال: قال عمر بن الخطاب لعبد الله بن مسعود
~~ولأبي الدرداء ولأبي ذر: ما الحديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ ولم
~~يدعهم يخرجون من المدينة حتى مات."ابن سعد".
### | 36746- 
# عن حذيفة قال: كنا جلوسا عند النبي صلى الله عليه وسلم فقال:
# PageV00P000
# إني لا أدري ما قدر بقائي فيكم فاقتدوا باللذين من بعدي: أبو بكر وعمر،
~~واهتدوا بهدي عمار، وما حدثكم ابن مسعود بشيء فصدقوه. "ش".
### | 36747- 
# "مسند سعد بن تميم السكوني والد بلال بن سعد" عن بلال بن سعد عن أبيه
~~قال: قلت: يا رسول الله! أي أمتك خير؟ قال: أنا وأقراني، قلت: ثم ماذا؟
~~قال: ثم القرن الثاني، قلت: ثم ماذا؟ قال: ثم القرن الثالث: قلت: ثم ماذا؟
~~قال: قوم يأتون يشهدون ولا يستشهدون ويحلفون ولا ms4066 يستحلفون ويؤتمنون ولا
~~يؤدون. "كر".
### | 36748- 
# عن عبد الله بن أبي أوفى قال: خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما على
~~أصحابه فقال: يا أصحاب محمد! لقد أراني الله الليلة منازلكم في الجنة وقدر
~~منازلكم من منزلي، ثم أقبل على علي فقال: يا علي! ألا ترضى أن تكون منزلك
~~مقابل منزلي في الجنة؟ فقال: بلى بأبي أنت وأمي يا رسول الله! قال: فإن
~~منزلك في الجنة مقابل منزلي، ثم أقبل على أبي بكر فقال: إني لأعرف رجلا
~~باسمه واسم أبيه وأمه إذا أتى باب الجنة لم يبق باب من أبوابها ولا غرفة من
~~غرفها إلا قال له: مرحبا مرحبا! فقال له سلمان: إن هذا لغير خائف يا رسول
# PageV00P000
# الله! فقال: هو أبو بكر بن أبي قحافة، ثم أقبل على عمر فقال: يا عمر! لقد
~~رأيت في الجنة قصرا من درة بيضاء شرفه من لؤلؤ أبيض مشيد بالياقوت فأعجبني
~~حسنه فقلت: يا رضوان! لمن هذا القصر؟ فقال: لفتى من قريش، فظننته لي فذهبت
~~لأدخله فقال لي رضوان: يا محمد! هذا لعمر بن الخطاب، فلولا غيرتك يا أبا
~~حفص لدخلته، فبكى عمر ثم قال: أعليك أغار يا رسول الله؟ ثم أقبل على عثمان
~~فقال: يا عثمان! إن لكل نبي رفيقا في الجنة وأنت رفيقي في الجنة، ثم أقبل
~~على طلحة والزبير فقال: يا طلحة! ويا زبير! إن لكل نبي حواري وأنتما حواري،
~~ثم أقبل على عبد الرحمن بن عوف فقال: يا عبد الرحمن لقد بطؤ بك عني حتى
~~خشيت أن تكون قد هلكت ثم جئت وقد عرقت عرقا شديدا، فقلت لك: ما بطأ بك عني
~~لقد خشيت أن تكون قد هلكت، فقلت: يا رسول الله! كثرة مالي، ما زلت موقوفا
~~محتبسا أسأل عن مالي: من أين اكتسبته وفيما أنفقته؟ فبكى عبد الرحمن وقال:
~~يا رسول الله! هذه مائة راحلة جاءتني الليلة عليها من تجارة مصر فأشهدك
~~أنها بين أرامل أهل المدينة وأيتامهم! لعل الله يخفف عني ذلك اليوم. "كر".
# PageV13P252
### | 36749- 
# عن أبي هريرة ms4067 قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: نعم عبد الله أبو
~~بكر! نعم عبد الله عمر! نعم عبد الله أبو عبيدة بن الجراح! نعم عبد الله
~~أسيد بن حضير نعم عبد الله معاذ بن جبل، نعم عبد الله بن رواحة! نعم عبد
~~الله ثابت بن قيس بن شماس. "كر".
### | 36750- 
# عن عائشة قالت: ثلاثة من الأنصار كلهم من بني عبد الأشهل لم يكن أحد يعتد
~~عليهم فضلا بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم: سعد بن معاذ وأسيد بن الحضير
~~وعباد بن بشر. "ع، كر".
### | 36751- 
# عن ابن أبي مليكة قال: سمعت عائشة وسئلت: من كان رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم مستخلفا لو استخلف؟ فقالت: أبو بكر، ثم قيل لها: من بعد أبي بكر؟
~~قالت: عمر، ثم قيل لها: من بعد عمر؟ قالت: أبو عبيدة بن الجراح، ثم انتهت
~~إلى هذا. "ش، كر".
### | 36752- 
# عن سعيد بن جبير قال: كان مقام أبي بكر وعمر وعثمان وعلي وطلحة والزبير
~~وسعد وعبد الرحمن بن عوف وسعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل كانوا أمام رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم في القتال وخلفه في الصلاة في الصف، وليس أحد من
~~المهاجرين والأنصار بقوم أحد منهم غاب أو شهد. "كر".
# PageV00P000
### | 36753- 
# حدثنا محمد ثابت العبدي حدثنا قتادة قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: أرحم أمتي بأمتي أبو بكر، وأشدهم وأرقهم في الله عمر، وأشدهم حياء
~~عثمان، وأعلمهم بالحلال والحرام معاذ بن جبل، وأفرضهم زيد بن ثابت، وأقرأهم
~~أبي بن كعب، وكان يقال: أعلمهم بالقضاء علي.
# "ض".
### | 36754- 
# عن أبي البختري قال: قيل لعلي: حدثنا عن أصحاب محمد، فقال: عن أيهم؟
~~فقالوا: حدثنا عن عبد الله بن مسعود، قال: علم القرآن والسنة ثم آسى1 وكفى
~~بذلك علما، فقالوا: حدثنا عن أبي موسى، قال؛ ضبع في العلم ضبعة ثم خرج منه،
~~قالوا: حدثنا عن عمار، قال: مؤمن نسى إذ ذكر ذكر، قالوا: أخبرنا عن سلمان،
~~قال: أدرك العلم الأول والعلم الآخر، بحر لا ينزح قعره، منا ms4068 أهل البيت،
~~قالوا: أخبرنا عنك، قال: أيها أردتم؟ كنت إذا سألت أعطيت وإذا سكت ابتدئت.
# "ابن سعد والمروزي في العلم والدورقي، كر". PageV00P000
### | 36755- 
# "مسند أسامة" اجتمع علي وجعفر وزيد بن حارثة فقال جعفر: أنا أحبكم إلى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم، وقال علي: أنا أحبكم إلى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، وقال زيد: أنا أحبكم إلى رسول الله، فقالوا: انطلقوا إلى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم حتى نسأله، فجاؤوا يستأذنونه، فقال: اخرج فانظر من
~~هؤلاء؟ فقلت: هذا جعفر وعلي وزيد ما أقول أبي، قال: ائذن لهم، فدخلوا
~~فقالوا: يا رسول الله! من أحب إليك؟ قال: فاطمة، قالوا: نسألك عن الرجال،
~~قال: أما أنت يا جعفر! فأشبه خلقك خلقي وأشبه خلقك خلقي وأنت مني وشجرتي،
~~وأما أنت يا علي! فختني وأبو ولدي وأنا منك وأنت مني، وأما أنت يا زيد!
~~فمولاي ومني وإلي وأحب القوم إلي.
# "حم، طب، ك، ض".
### | 36756- 
# عن أنس قال: افتخر الحيان من الأنصار الأوس والخزرج فقال الأوس: منا
~~أربعة، وقال الخزرج: منا أربعة: قال الأوس: منا من اهتز له عرش الرحمن سعد
~~بن معاذ، ومنا من عدلت شهادته شهادة رجلين خزيمة بن ثابت، ومنا من غسلته
~~الملائكة حنظلة بن الراهب، ومنا من حمى لحمه الدبر1 عاصم بن PageV00P000
### | أبو عبيدة بن الجراح ومعاذ بن جبل رضي الله عنهما
### | 36762- 
# "مسند عمر" عن مالك بن أوس أن عمر بن الخطاب أخذ أربعمائة دينار فجعلها
~~في صرة ثم قال للغلام اذهب بها إلى أبي عبيدة بن الجراح ثم تله ساعة في
~~البيت حتى تنظر ما يصنع، فذهب بها الغلام إليه فقال: يقول لك أمير
~~المؤمنين: اجعل هذه في بعض حوائجك، فقال: وصله الله ورحمه، ثم قال: تعالي
~~يا جارية! اذهبي بهذه السبعة إلى فلان وبهذه الخمسة إلى فلان - حتى أنفدها،
~~فرجع الغلام إلى عمر فأخبره ووجده قد أعد مثلها لمعاذ بن جبل،
# PageV00P000
# فقال: اذهب بها إلى معاذ بن جبل وتله في البيت ساعة حتى تنظر ما يصنع،
~~فذهب بها ms4069 إليه فقال: يقول لك أمير المؤمنين: اجعل هذه في بعض حاجاتك، فقال:
~~وصله الله ورحمه! تعالي يا جارية اذهبي إلى فلان بكذا أو إلى بيت فلان
~~بكذا، فاطلعت امرأة معاذ فقالت: ونحن والله مساكين! فأعطنا ولم يبق في
~~الخرقة إلا ديناران، فجاء بهما إليها: فرجع الغلام فأخبره، فسر بذلك عمر
~~وقال: إنهم إخوة بعضهم من بعض."ابن المبارك".
# PageV13P259
### | أبي بن كعب وجندب بن جنادة أبو ذر رضي الله عنهما
### | 36763- 
# عن ابن جريج عن عمرو بن دينار قال: سمعت بجالة التميمي قال: وجد عمر بن
~~الخطاب مصحفا في حجر غلام في المسجد فيه: النبي أولى بالمؤمنين من أنفسهم
~~وهو أبوهم، فقال: احككها يا غلام! فقال: والله لا أحكها وهي في مصحف أبي بن
~~كعب! فانطلقا إلى أبي فقال له أبي: شغلني القرآن وشغلك الصفق بالأسواق إذ
~~تعرض رداءك على عنقك بباب ابن العجماء، قال: ولم يكن عمر يريد أن يأخذ
~~الجزية من المجوس حتى شهد عبد الرحمن بن عوف أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم أخذها من مجوس هجر، قال: وكتب عمر بن الخطاب إلى جزء بن معاوية عم
~~الأحنف بن قيس وكان عاملا لعمر قبل موته
# PageV00P000
# بسنة: اقتلوا كل ساحر وفرقوا بين كل ذي محرم من المجوس وانههم عن
~~الزمزمة، قال: وما شأن أبي بستان فإن النبي صلى الله عليه وسلم قال: لجندب:
~~جندب وما جندب! يضرب ضربة يفرق بها بين الحق والباطل، فإذا أبو بستان يلعب
~~في أسفل الحصن عند الوليد بن عقبة وهو أمير الكوفة والناس يحسبون أنه على
~~سور القصر فقال جندب: ويلكم أيها الناس! إنما يلعب بكم والله إنه لفي أسفل
~~القصر! ثم انطلق فاشتمل على سيفه فضربه. "عب".
# PageV13P260
### | سماك بن مخرمة وسماك بن عبيدة وسماك بن خرشة رضي الله عنهم
### | 36764- 
# "مسند عمر" عن سيف بن عمر عن محمد وطلحة والمهلب وعمر وسعيد قالوا: قدم
~~ساك بن مخرمة وسماك بن عبيد وسماك بن خرشة على عمر فقال: بارك الله فيكم!
~~اللهم1 اسمك بهم الإسلام وأيد بهم ms4070 الإسلام. "كر". PageV00P000
### | باب فضائل الصحابة مفصلا مرتبا على ترتيب حروف المعجم
### | حرف الألف
### | أبي بن كعب رضي الله عنه
# ...
# باب في فضائل الصحابة مفصلا مرتبا على ترتيب حروف المعجم
# حرف الألف
# أبي بن كعب رضي الله عنه
### | 36765- 
# عن أبي نضرة قال قال: رجل منا يقال له جبر أو جبير قال: طلبت حاجة إلى
~~عمر في خلافته فانتهيت إلى المدينة ليلا فقدمت عليه وقد أعطيت فطنة ولسانا
~~- أو قال: منطقا - فأخذت في الدنيا فصغرتها فتركتها لا تسوى شيئا وإلى جنبه
~~رجل أبيض فقال لما فرغت: كل قولك كان مقاربا إلا وقوعك في الدنيا، وهل تدري
~~ما الدنيا؟ إن الدنيا فيها بلاغنا - أو قال زادنا - إلى الآخرة وفيها
~~أعمالك التي تجزى بها في الآخرة، قال: فأخذ في الدنيا رجل هو أعلم بها مني
~~فقلت: يا أمير المؤمنين من هذا الرجل الذي إلى جنبك؟ قال: سيد المسلمين أبي
~~بن كعب. "خ" في الأدب، "كر".
### | 36766- 
# عن الحسن أن عمر بن الخطاب رد على أبي بن كعب قراءة آية فقال أبي: لقد
~~سمعتها من رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنت يلهيك
# PageV00P000
# يا عمر الصفق بالبقيع! فقال عمر: صدقت! إنما أردت أن أجربكم هل منكم من
~~يقول الحق، فلا خير في أمير لا يقال عنده الحق ولا يقوله. ابن راهويه.
### | 36767- 
# عن أبي حبة البدري قال: لما أن لقي النبي صلى الله عليه وسلم أبي بن كعب
~~قال: إن جبريل أمرني أن أقرئك "لم يكن الذين كفروا" فقال أبي: يا رسول
~~الله! أو قد ذكرت هناك؟ قال: نعم فبكى. أبو نعيم، "كر".
### | 36768- 
# "مسند أبي رضي الله عنه" قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: يا أبا
~~المنذر! إني أمرت أن أعرض عليك القرآن، قلت: يا رسول الله! بالله آمنت وعلى
~~يديك أسلمت ومنك تعلمت، فرد النبي صلى الله عليه وسلم القول، قال: يا رسول
~~الله! وذكرت هنالك؟ قال: نعم باسمك ونسبك في الملأ الأعلى، قال: فاقرأ إذن
~~يا رسول الله. "طس، كر".
### | 36769- 
# "أيضا" عن ابن ms4071 عباس قال قال أبي لعمر: يا أمير المؤمنين! إني تلقيت
~~القرآن ممن تلقاه من جبريل وهو رطب. "حم، ك، كر، ص".
### | 36770- 
# "أيضا" قال قلت: يا رسول الله! ما جزاء
# PageV00P000
# الحمى؟ قال تجري الحسنات على صاحبها ما اختلج عليه قدم أو ضرب عليه عرق،
~~فقال أبي اللهم: إني أسألك حمى لا تمنعني خروجا في سبيلك ولا خروجا إلى
~~بيتك ولا إلى مسجد نبيك؛ فلم يمس أبي قط إلا وبه حمى. "طس" وهو حسن، "كر".
### | 36771- 
# "أيضا" عن عكرمة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأبي بن كعب: إني
~~أمرت أن أقرئك القرآن، قال: وذكرني ربي؟ قال: نعم، قال أبي: فأقرأني آية
~~فأعدتها عليه ثانية. "ش".
### | 36772- 
# "أيضا" عن عبد الرحمن بن أبزى قال: قال لي أبي بن كعب: قال لي رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: أمرت أن أقرئك سورة - وفي لفظ: أنزلت علي سورة وأمرت
~~أن أقرئكها - قلت: يا رسول الله! وسميت لك؟ قال نعم، قلت لأبي: ففرحت لذلك؟
~~قال: وما يمنعني وهو يقول: "قل بفضل الله وبرحمته فبذلك فلتفرحوا" قال:
~~هكذا قرأ أبي بن كعب بالتاء. "كر".
### | 36773- 
# عن أبي بن كعب قال جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: إن فلانا
~~يدخل على امرأة أبيه، فقال أبي: لو أنا لضربته بالسيف فضحك النبي صلى الله
~~عليه وسلم، قال: ما أغيرك يا أبي! إني لأغير منك والله لأغير مني. "كر".
# PageV00P000
### | 36774- 
# "أيضا" عن أبي ادريس الخولاني أن أبي بن كعب قال لعمر: والله يا عمر! إنك
~~لتعلم أني كنت أحضر وتغيبون وأدني وتحجبون ويصنع بي ويصنع بي والله لئن
~~أحببت لألزمن بيتي فلا أحدث شيئا ولا أقرئ أحدا حتى أموت، فقال عمر بن
~~الخطاب اللهم! غفرا، إنا لا نعلم أن الله قد جعل عندك علما فعلم الناس ما
~~علمت. ابن أبي داود في المصاحف، "كر".
### | 36775- 
# "أيضا" عن أبي العالية قال كان أبي بن كعب صاحب عبادة فلما احتاج إليه
~~الناس ترك العبادة وجلس للقوم. "كر".
### | 36776- 
# "مسند عمر رضي الله ms4072 عنه" عن ابن عباس قال قال عمر بن الخطاب: اخرجوا بنا
~~إلى أرض قومنا، فخرجنا فكنت أنا وأبي بن كعب في مؤخر الناس فهاجت سحابة
~~فقال أبي: اللهم اصرف عنا أذاها! فلحقناهم وقد ابتلت رحالهم، فقال عمر: أما
~~أصابكم الذي أصابنا؟ قلت: إن أبا المنذر دعا الله أن يصرف عنا أذاها، فقال
~~عمر: ألا دعوتم لنا معكم."ابن أبي الدنيا في كتاب مجابي الدعوة كر".
### | 36777- 
# "أيضا" عن ابن عباس قال: بينما أنا أقرأ آية من كتاب الله في سكة من سكك
~~المدينة إذ سمعت صوتا من خلفي:
# PageV00P000
# أتبع يا ابن عباس! أتبع يا ابن عباس! يعني أسند، فالتفت فإذا عمر بن
~~الخطاب فقلت: أتبعك على أبي بن كعب، فقال لمولى له: اذهب معه إلى أبي فقل
~~له: أنت أقرأته هذه الآية؟ فانطلقنا إلى أبي فأنا لببابه إذ جاء عمر
~~فاستأذن له فدخلنا على أبي وجاء زيد يدري رأسه بمدرى1 فطرح لعمر وسادة من
~~أدم فجلس عليها وأبي مقبل بوجهه على حائط وظهره إلى عمر، قال فالتفت إلينا
~~عمر وقال: ما يرانا هذا شيئا! ثم أقبل أبي عليه بوجهه وقال: مرحبا يا أمير
~~المؤمنين! أزائرا جئت أو طالب حاجة؟ قال: لا بل طالب حاجة، علام تقنط الناس
~~يا أبى؟ قال: وكأنها آية فيها شدة فقال أبي: إني تلقيت القرآن ممن تلقاه من
~~جبريل وهو رطب، قال فصفق عمر وقام وهو يقول: بالله ما أنت بمنته وما أنا
~~بصابر! والله ما أنت بمنته وما أنا بصابر. "كر".
### | 36778- 
# "مسند أبي" عن عبد الرحمن بن أبزى عن أبيه PageV00P000
# عن أبي بن كعب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إني أمرت أن أقرئك
~~القرآن، قلت: يا رسول الله! وذكرني وسماني باسمي؟ قال: قال نعم، فجعل أبي
~~يبكي ويضحك ثم قال: "بفضل الله وبرحمته فبذلك فلتفرحوا" قال: قرأها بالتاء.
~~"كر".
### | 36779- 
# عن أبي بن كعب قال: عرض رسول الله صلى الله عليه وسلم القرآن في السنة
~~التي قبض فيها فقال: يا أبي! إن جبريل أمرني أن ms4073 أقرأ عليك القرآن وهو يقرئك
~~السلام. "ابن منده في تاريخ أصبهان".
### | 36780- 
# عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لأبي بن كعب: أمرني ربي أن
~~أقرأ عليك، قال: وسماني لك، فبكي أبي، فزعموا أنه قرأ {لم يكن} "ع، كر".
### | 36781- 
# عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأبي بن كعب: إن الله أمرني
~~أن أقرأ عليك {لم يكن الذين كفروا} قال: وسماني؟ قال نعم، فبكى. "حم، خ، م،
~~ت، ن، ع".
### | 36782- 
# عن أنس قال: لما نزلت {لم يكن الذين كفروا} قال النبي صلى الله عليه وسلم
~~لأبي بن كعب: إن الله أمرني أن أقرأ عليك، قال: وذكرت هناك يا رسول الله؟
~~وجعل يبكي. "كر".
# PageV00P000
### | 36783- 
# عن أنس بن مالك أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لأبي بن كعب: إن الله
~~أمرني أن أقرئك القرآن - أو أقرأ عليك القرآن، قال: الله سماني لك؟ قال
~~نعم، قال: وقد ذكرت عند رب العالمين؟ قال نعم، فذرفت عيناه. "كر" وابن
~~النجار.
### | 36784- 
# عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لأبي بن كعب إن الله أمرني أن
~~أقرئك القرآن - أو أقرأ عليك القرآن، قال: الله سماني لك؟ قال نعم، قال:
~~وقد ذكرت عند رب العالمين؟ قال نعم، فذرفت عيناه. "ابن النجار".
### | 36785- 
# "مسند أبي المنتفق" يا أبا المنذر! إني أمرت أن أعرض عليك القرآن، قال:
~~يا رسول الله! ذكرت هناك؟ قال: نعم، باسمك ونسبك في الملأ الأعلى. "طب" -
~~عن أبي.
# PageV00P000
### | أبيض بن حمال المأربي السبائي
### | 36786- 
# "مسنده" عن أبيض بن حمال أنه كلم رسول الله صلى الله عليه وسلم في الصدقة
~~حين وفد عليه، قال: يا أخا سبأ لا بد من صدقة فقال: إنما زرعنا القطن يا
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم! وقد تبددت سبأ ولم يبق منهم إلا قليل بمأرب،
~~فصالح نبي الله صلى الله عليه وسلم سبعين حلة من قيمة وفاء بز المعافر كل
~~سنة عمن بقي من سبأ بمأرب، فلم يزالوا
# PageV00P000
# يؤدونها حتى قبض رسول الله صلى الله ms4074 عليه وسلم، وأن العمال انتقضوا عليهم
~~بعد قبض رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما صالح أبيض بن حمال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم في الحلل السبعين، فرد ذلك أبو بكر على ما وضعه رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم حتى مات أبو بكر، فلما مات أبو بكر انتقض ذلك
~~وصارت على الصدقة. "د،1، طب، ض".
### | 36787- 
# "أيضا" أنه كان بوجهه حرارة يعني قوبا قد التقمت أنفه فدعاه رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم فمسح وجهه، فلم يمس ذلك اليوم في وجهه أثر. الباوردي،
~~"طب" وأبو نعيم، "ض". PageV00P000
### | إبراهيم بن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه
### | 36788- 
# "مسند أبي موسى" ولد لي غلام فأتيت به رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فسماه إبراهيم وحنكه بتمرة ودعا له بالبركة ودفعه إلي. أبو نعيم.
# PageV00P000
### | أثال بن النعمان الحنفي
### | 36789- 
# "مسنده" أتيت النبي صلى الله عليه وسلم أنا وفرات بن حيان فسلمنا عليه
~~فرد علينا ولم نكن أسلمنا بعد فأقطع فرات بن حيان.
# PageV00P000
### | أحمر بن سواء السدوسي رضي الله عنه
### | 36790- 
# عن أحمر بن سواء السدوسي أنه كان له صنم يعبده فعمد إليه فألقاه في بئر
~~ثم أتى النبي صلى الله عليه وسلم فبايعه."ابن منده، وقال: حديث غريب، وأبو
~~نعيم"2 PageV00P000
### | أرطبان رضي الله عنه
### | 36791- 
# عن أرطبان قال: لما عتقت اكتسبت مالا فأتيت عمر بن الخطاب بزكاته، فقال
~~لي: ما هذا؟ قلت: زكاة مالي، فقال: ولك مال؟ قلت: نعم، فقال: بارك الله لك
~~في مالك! فقلت: يا أمير المؤمنين! وفي ولدي، قال: ولك ولد؟ قلت: يا أمير
~~المؤمنين! يكون، قال: بارك الله لك في مالك وولدك."ابن سعد".
# PageV00P000
### | أرقم بن أبي الأرقم واسمه عبد مناف المخزومي رضي الله عنه
### | 36792- 
# عن عبد الله بن عثمان بن الأرقم عن جده وكان بدريا
# PageV00P000
### | أسامة بن زيد رضي الله عنه
### | 36793- 
# "مسند عمر" عن أسلم أن عمر فرض لأسامة في ثلاثمائة آلاف وخمسمائة، وفرض
~~لعبد الله بن عمر في ثلاثة آلاف، فقال عبد الله بن عمر لأبيه: لم فضلت
~~أسامة علي؟ فوالله ما ms4075 سبقني إلى مشهد! قال: لأن زيدا كان أحب إلى رسول الله
~~من أبيك وكان أسامة أحب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم منك، فآثرت حب
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم على حبي.
# "ش" وأبو سعد وأبو عبيد في الأموال، "ت" وقال: حسن1 غريب، "ع حب، ق".
### | 36794- 
# عن محمد بن قيس قال: لم يلق عمر أسامة بن زيد قط إلا قال: السلام عليك
~~أيها الأمير ورحمة الله وبركاته أمير أمره PageV00P000
# رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم لم ينزعه حتى مات. "كر".
### | 36795- 
# عن عبد الله بن دينار قال: كان عمر بن الخطاب إذا رأى أسامة بن زيد قال:
~~السلام عليك أيها الأمير! فيقول أسامة: غفر الله لك يا أمير المؤمنين! تقول
~~لي هذا؟ قال: فكان يقول له: لا أزال أدعوك ما عشت؛ أيها الأمير، مات رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم وأنت علي أمير. "كر".
### | 36796- 
# عن عائشة قالت: عثر أسامة بعتبة الباب فشج في وجهه، فقال لي رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: أميطي عنه الأذى، فقذرته فجعل يمص الدم ويمجه عن وجهه
~~ويقول: لو كان أسامة جارية لكسوته وحليته حتى أنفقه. "ش" وابن سعد.
### | 36797- 
# عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل عليها مسرورا يبرق وجهه
~~قام: ألم تسمعني ما قال محرز المدلجي ورأى أسامة وزيدا نائمين في ثوب واحد
~~أو في قطيفة قد غطيا رؤسهما وبدت أقدامهما فقال: إن هذه الأقدام بعضها من
~~بعض. "عب، خ، م، د، ت، ن، ه".
### | 36798- 
# عن عائشة قالت: أمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أغسل وجه أسامة بن
~~زيد يوما وهو صبي وما ولدت ولا أعرف كيف
# PageV00P000
# يغسل الصبيان! فأخذته فغسلته غسلا ليس بذاك، فأخذه فجعل يغسل وجهه ويقول:
~~لقد أحسن بنا إذ لم يكن جارية، ولو كنت جارية لحليتك وأعطيتك. "ع، كر".
### | 36799- 
# عن عروة أن النبي صلى الله عليه وسلم أخر الإفاضة بعض التأخير من أجل
~~أسامة بن زيد ذهب يقضي حاجته، فلما جاء جاء غلام ms4076 أفطس أسود فقال أهل اليمن:
~~ما حبسنا بالأفاضة اليوم إلا من أجل هذا. قال عروة: إنما كفرت اليمن بعد
~~وفاة النبي صلى الله عليه وسلم من أجل أسامة.
# "كر".
### | 36800- 
# عن عطاء بن يسار قال: كان أسامة بن زيد قد أصابه الجدري أول ما قدم
~~المدينة وهو غلام مخاطه يسيل على فيه فتقذرته عائشة، فدخل رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فطفق يغسل وجهه ويقبله، فقالت عائشة: أما والله بعد هذا فلا
~~أقصيه أبدا. الواقدي، "كر".
### | 36801- 
# "مسند أسامة بن زيد" كان النبي صلى الله عليه وسلم يأخذني فيقعدني على
~~فخذه ويقعد الحسن بن علي على فخذه الأخرى ثم يضمنا ثم يقول: اللهم! إني
~~أرحمهما فارحمهما. "حم، ع، ن" والروياني، "حب، ض".
# PageV00P000
### | 36802- 
# "أيضا" كنت جالسا إذ جاء علي والعباس يستأذنان فقالا: يا أسامة! استأذن
~~لنا على رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقلت: يا رسول الله! علي والعباس
~~يستأذنان، فقال: أتدري ما جاء بهما؟ قلت: لا، قال النبي صلى الله عليه
~~وسلم: لكني أدري، ائذن لهما، فدخلا فقالا: يا رسول الله! جئناك نسألك أي
~~أهلك أحب إليك؟ قال: فاطمة بنت محمد، قالا: ما جئناك نسألك عن أهلك، قال:
~~فأحب الناس إلي من أنعم الله عليه وأنعمت عليه أسامة بن زيد، قالا: ثم من؟
~~قال: ثم علي بن أبي طالب، فقال العباس: يا رسول الله! جعلت عمك آخرهم، قال:
~~إن عليا سبقك بالهجرة. "ط، ت": حسن صحيح1 والروياني والبغوي، "طب، ك، ص".
### | 36803- 
# "أيضا" لما ثقل رسول الله صلى الله عليه وسلم هبطت وهبط الناس المدينة
~~فدخلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد أصمت فلم يتكلم؛ فجعل رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يضع يديه علي ويرفعهما فأعرف أنه يدعو لي. "حم؛
~~ت": حسن غريب2 والروياني وسمويه والباوردي؛ "طب" والبغوي؛ "ض". PageV00P000
### | 36804- 
# "أيضا" لما قتل أبي أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فلما رآني دمعت عيناه؛
~~فلما كان من الغد أتيته فقال: ألاقي منك اليوم ما لقيت منك أمس. "ش" وابن
~~منيع والبزار ms4077 والباوردي؛ "قط" في الأفراد؛ "ص".
# PageV00P000
### | أسلم مولى عمر رضي الله عنه
### | 36805- 
# "مسنده" عن عبد المنعم بن بشير عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم عن أبيه عن
~~جده أنه سافر مع النبي صلى الله عليه وسلم سفرتين."ابن منده وعبد المنعم
~~جرحه ابن معين؛ قال في الإصابة: والمعروف أن عمر اشترى أسلم بعد وفاة النبي
~~صلى الله عليه وسلم؛ كذلك ذكره ابن إسحاق وغيره".
# PageV00P000
### | أسمر بن ساعد بن هلوات المازني رضي الله عنه
### | 36806- 
# "مسنده" عن أحمد بن داود بن أسمر بن ساعد قال: حدثني أبي داود ثنا أبي
~~أسمربن ساعد قال: وفدت أنا مع أبي ساعد بن هلوات إلى النبي صلى الله عليه
~~وسلم فقال له: إن أبانا شيخ كبير - يعني هلواث وقد سمع بك وآمن بك وليس به
~~نهوض وقد وجه إليك بلطف الأعراب؛ فقبل منه الهدية ودعا له ولولده.
# PageV00P000
### | أسود بن سريع رضي الله عنه
### | 36807- 
# "مسنده" عن أسود بن سريع قال: غزوت مع النبي صلى الله عليه وسلم أربع
~~غزوات.
# "خ" في تاريخه وابن السكن، "حب".
# PageV00P000
### | أسود بن عمران البكري رضي الله عنه
### | 36808- 
# "مسنده" عن ميسرة النهدي عن أبي المحجل عن عمران بن الأسود - أو: الأسود
~~بن عمران - قال: كنت رسول قومي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ووافدهم
~~لما دخلوا في الإسلام وأقروا."ابن منده وأبو نعيم، قال ابن عبد البر: في
~~إسناده مقال، قال في الإصابة: ما فيه غير أبي المحجل وهو محجول".
# PageV00P000
### | أسود بن البختري بن خويلد رضي الله عنه
### | 36809- 
# "مسنده" عن الحسن بن مدرك عن يحيى بن حماد عن أبي عوانة عن أبي مالك
~~حدثني أبو حازم أن الأسود بن البختري قال: يا رسول الله! أعظم لأجري أن
~~أستغني عن قومي."ابن منده وأبو نعيم، قال في الإصابة: رجاله ثقات مع
~~إرساله".
# PageV00P000
### | أسود بن خطامه الكناني أخو زهير بن خطامة رضي الله عنه
### | 36811- 
# "مسنده" عن إسماعيل بن النضر بن الأسود
# PageV00P000
# ابن خطامة من بني كنانة عن أبيه عن جده قال: خرج زهير بن خطامة وافدا حتى ms4078
~~قدم على رسول الله صلى الله عليه وسلم فآمن بالله ورسوله ثم قال: إن لنا
~~حمى كنا نحميها في الجاهلية فاحمه لنا.
# "ابن منده وأبو نعيم، قال في الإصابة: الإسناد مجهول".
# PageV13P277
### | أسود بن حازم بن صفوان بن عرار رضي الله عنه
### | 36812- 
# "مسنده" عن أبي أحمد بحير بن النضر سمعت أبا جميل عباد بن هشام الشامي
~~يقول: رأيت رجلا من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم يقال له: الأسود بن
~~حازم بن صفوان بن عرار، قال: وكنت آتيه مع أبي وأنا يومئذ ابن ست أو سبع
~~سنين وكان يأكل التمر مع السمن ولم يكن في فمه أسنان فسمعته يقول: شهدت
~~غزوة الحديبية مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا ابن ثلاثين سنة فسئل:
~~وكم أتاك؟ فقال: خمس وخمسون ومائة."ابن منده وأبو نعيم، قال في الإصابة:
~~إسناده ضعيف جدا".
# PageV00P000
### | أسيد بن حضير رضي الله عنه
### | 36813- 
# عن أسيد بن حضير قال: بينما هو يقرأ من الليل سورة البقرة وفرسه مربوط إذ
~~جالت الفرس فسكت فسكنت ثم قرأ فجالت الفرس فسكت فسكنت ثم قرأ فجالت الفرس
# PageV00P000
### | أسيد بن أبي إياس رضي الله عنه
### | 36823- 
# عن ابن عباس وغيره قال: قدم على رسول الله صلى الله عليه وسلم وفد بني
~~عبد بن عدي فيهم الحارث بن وهبان وعويمر بن الأخرم وحبيب وربيعة ابنا ملة
~~ومعهم رهط من قومهم فقالوا: يا محمد! نحن أهل الحرم وساكنه وأعز من به ونحن
~~لا نريد قتالك، ولو قاتلك غير قريش قاتلنا معك ولكنا لا نقاتل قريشا وإنا
~~لنحبك ومن أنت منه وقد أتيناك فإن أصبت منا أحد خطأ فعليك ديته، وإن أصبنا
~~أحدا من أصحابك فليس علينا ولا عليك، وأسلموا؛ فقال عويمر بن الأخرم: دعوني
~~آخذ عليه، قالوا: لا، محمد لا يغدر ولا يريد أن يغدر به، فقال حبيب وربيعة
~~يا رسول الله! إن أسيد بن أبي
# PageV00P000
# إياس هو الذي هرب وتبرأنا إليك منه وقد نال منك، فأباح رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم دمه، وبلغ أسيدا قولهما لرسول ms4079 الله صلى الله صلى الله عليه
~~وسلم فأتى الطائف فأقام به وقال لربيعة وحبيب:
# فأما أهلكن وتعيش بعدي ... فإنهما عدو كاشحان
# فلما كان عام الفتح كان أسيد بن أبي إياس فيمن أهدر دمه، فخرج سارية بن
~~زنيم إلى الطائف فقال له أسيد: ما وراءك؟ قال: أظهر الله نبيه ونصره على
~~عدوه فاخرج يا ابن أخي إليه فإنه لا يقتل من أتاه، فحمل أسيد امرأته وخرج
~~وهي حامل تنتظر وأقبل فألقت غلاما عند قرن الثعالب، وأتى أسيد أهله فلبس
~~قميصا واعتم ثم أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم وسارية قائم بالسيف عند
~~رأسه يحرسه، فأقبل أسيد حتى جلس بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فقال: يا محمد! أنذرت دم أسيد؟ قال: نعم، قال: أفتقبل منه إن جاءك مؤمنا؟
~~قال: نعم، فوضع يده في يد النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا محمد هذه يدي
~~في يدك أشهد أنك رسول الله صلى الله عليه وسلم وأن لا إله إلا الله فأمر
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلا يصرخ أن أسيد بن أبي إياس قد آمن وقد
~~أمنه رسول الله صلى الله عليه وسلم! ومسح رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~وجهه وألقى يده على صدره فيقال: إن أسيدا كان يدخل البيت المظلم فيضيء،
~~وقال أسيد بن
# PageV13P282
# أبي إياس:
# أأنت الذي تهدي معدا لدينها. ... بل الله يهديها وقال لك أشهد
# فما حملت من ناقة فوق كورها. ... أبر وأوفى ذمة من محمد
# وأكسى لبرد الحال قبل ابتذاله. ... وأعطى لرأس السابق المتجرد
# تعلم رسول الله أنك قادر. ... على كل حي متهمين ومنجد
# تعلم بأن الراكب ركب عويمر. ... هم الكاذبون المخلفو كل موعد
# أنبوا رسول الله أن قد هجوته. ... فلا رفعت سوطي إلى إذا يدي
# سوى أنني قد قلت ويلم فتية. ... أصيبوا بنحس لا بطائر أسعد
# أصابهم من لم يكن لدمائهم. ... كفاء فقرت حسرتي وتبلدي
# ذؤيب وكلثوم وسلمى تتابعوا. ... جميعا فإن لا تدمع العين أكمد
# فلما أنشده: أأنت الذي تهدي معدا لدينها، ms4080 قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: بل الله يهديها، فقال الشاعر: بل الله يهديها وقال لك
~~أشهد."المدائني، كر".
# PageV13P283
### | أشج واسمه المنذر بن عامر رضي الله عنه
### | 36824- 
# عن الأشج أشج عبد القيس قال قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن فيك
~~لخلقين يحبهما الله! قلت: ما هما؟ قال الحلم
# PageV00P000
# والحياء، قلت: قديما كان في أو حديثا؟ قال: بل قديما؛ قلت الحمد لله الذي
~~جبلني على خلقين يحبهما الله. "ش" وأبو نعيم.
# PageV13P284
### | أصيد بن سلمة رضي الله عنه
### | 36825- 
# عن علي قال: بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم سرية فأسروا رجلا من بني
~~سليم يقال له: الأصيد بن سلمة، فلما رآه رسول الله صلى الله عليه وسلم رق
~~له وعرض عليه الإسلام فأسلم، وكان له أب شيخ كبير فبلغه ذلك فكتب إليه:
# من راكب نحو المدينة سالما. ... حتى يبلغ ما أقول الأصيدا
# أتركت دين أبيك والشم العلى. ... أودوا وبايعت الغداة محمدا
# في أبيات، فاستأذن النبي صلى الله عليه وسلم في جوابه فأذن له فكتب إليه:
# إن الذي سمك السماء بقدرة. ... حتى علا في ملكه وتوحدا
# بعث الذي ما مثله فيما مضى. ... يدعو لرحمته النبي محمدا
# في أبيات، فلما قرأ كتاب ولده أقبل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فأسلم.
# "أبو موسى في الدلائل وأبو المنجا بن الليثي في مشيخته، وفيه عبيد الله
~~ابن الوليد الوصافي ضعيف".
# PageV00P000
# أصيرم بن عبد الأشهل رضي الله عنه
### | 36826- 
# عن الحصين بن عبد الرحمن بن عمرو بن معاذ عن أبي سفيان مولى ابن أبي أحمد
~~أن أبا هريرة كان يقول: حدثوني عن رجل دخل الجنة لم يصل قط صلاة، فإذا لم
~~يعرفه الناس فسألوه من هو؟ فيقول: أصيرم بن الأشهل عمرو بن ثابت بن وقش،
~~قال الحصين: فقلت لمحمود بن لبيد: كيف كان شأن الأصيرم؟ قال: كان يأبى
~~الإسلام على قومه فلما كان يوم أحد وخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم بدا
~~له الإسلام فأسلم ثم أخذ سيفه فغدا حتى أتى القوم فدخل في ms4081 عرض الناس فقاتل
~~حتى أثبته الجراح، فبينا رجال بني عبد الأشهل يلتمسون قتلاهم في المعرك إذا
~~هم به، فقالوا: إن هذا أصيرم! ما جاء به؟ لقد تركناه وإنه لمنكر لهذا
~~الحديث، فسألوه ما جاء به فقالوا له: ما جاء بك يا عمرو؟ أحدبا1 على قومك
~~أم رغبة في الإسلام؟ فقال: بل رغبة في الإسلام، فآمنت بالله ورسوله وأسلمت
~~وأخذت سيفي فقاتلت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى أصابني ما أصابني؛
~~ثم لم يلبث PageV00P000
# أن مات في أيديهم، فذكروه لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: إنه لمن
~~أهل الجنة. "ابن إسحاق وأبو نعيم في المعرفة".
# PageV13P286
### | أعرس أو الأعوس بن عمرو اليشكري رضي الله عنه
### | 36827- 
# "مسنده" عن عبد الرحمن بن عمرو بن جبلة عن عبد الله بن يزيد بن الأعرس عن
~~أبيه عن جده قال: أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم بهدية فقبلها مني ودعا
~~لنا في مرعانا.
# "ابن منده وأبو نعيم وقالا: تفرد به ابن جبلة، قال في الإصابة: وهو أحد
~~المتروكين".
# PageV00P000
### | أنس بن مالك رضي الله عنه
### | 36828- 
# عن ثابت قال قال أبو هريرة: ما رأيت أحدا أشبه صلاة برسول الله صلى الله
~~عليه وسلم من ابن أم سليم يعني أنسا."البغوي في الجعديات، كر".
### | 36829- 
# "مسند أنس" قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة وأنا يومئذ ابن
~~ثمان سنين فذهبت بي أمي إليه فقالت: يا رسول الله! إن رجال الأنصار ونساءهم
~~قد أتحفوك غيري، وإني لم أجد ما أتحفك به إلا ابني هذا فتقبله مني يخدمك ما
~~بدا لك! فخدمت رسول الله صلى الله عليه وسلم عشر سنين لم يضربني قط ولم
~~يسبني ولم يعبس في وجهي. "كر".
# PageV00P000
### | أنس بن النضر رضي الله عنه
### | 36844- 
# "مسند أنس بن مالك" غاب عمي أنس بن النضر عن قتال بدر فلما قدم قال: غبت
~~عن أول قتال قاتل رسول الله صلى الله عليه وسلم المشركين، لئن أشهدني الله
~~قتالا ليرين الله ما أصنع! فلما كان يوم أحد انكشف الناس فقال: اللهم! ms4082 إني
~~أبرأ إليك مما جاء به هؤلاء - يعني المشركين - وأعتذر إليك مما صنع هؤلاء -
~~يعني المسلمين - ثم مشى بسيفه فلقيه سعد بن معاذ فقال: أي سعد! والذي نفسي
~~بيده إني لأجد ريح الجنة دون أحد! واها لريح الجنة! قال سعد: فما استطعت يا
~~رسول الله ما صنع! قال أنس:
# PageV00P000
# فوجدناه بين القتلى، به بضع وثمانون من بين ضربة بسيف وطعنة برمح ورمية
~~بسهم قد مثلوا به فما عرفناه حتى عرفته أخته ببنانه؛ قال أنس: فكنا نقول:
~~أنزلت هذه الآية {من المؤمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه} أنها فيه
~~وفي أصحابه. "ط" وابن سعد، "ش" والحارث، "ت" وقال: صحيح1، "ن" وابن جرير
~~وابن المنذر وابن أبي حاتم وابن مردويه وأبو نعيم". PageV13P290
### | أنس بن أبي مرثد رضي الله عنه
### | 36845- 
# عن سهل بن الحنظلية العبشمي أنهم ساروا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يوم حنين فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من يحرسنا الليلة؟ فقال أنس
~~بن أبي مرثد الغنوي: أنا يا رسول! فقال: اركب، فركب فرسا فجاء إلى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: استقبل هذا
~~الشعب حتى تكون في أعلاه ولا تغرر من قبلك الليلة فلما صبح خرج رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم إلى مصلاه فصلى ركعتين ثم قال: هل أحسستم فارسكم؟ فقال
~~رجل: يا رسول الله! ما أحسسناه، فثوب بالصلاة فجعل رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم وهو في الصلاة يلتفت إلي الشعب حتى إذا
# PageV00P000
# قضى صلاته وسلم قال: أبشروا فقد جاء فارسكم، فجعلنا ننظر إلى ظلال الشجر
~~في الشعب فإذا هو قد جاء حتى وقف على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال:
~~إني قد انطلقت حتى كنت في أعلى هذا الشعب حيث أمرني رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فلما أصبحت طلعت الشمس فنظرت فلم أر أحدا، فقال له رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: نزلت الليلة؟ قال: لا إلا مصليا أو قاضي حاجة، فقال له ms4083
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: فقد أوجبت فلا عليك أن لا تعمل غيرها.
# "أبو نعيم في المعرفة"1 PageV13P291
### | أوفي بن مولة التميمي العنبري رضي الله عنه
### | 36846- 
# "مسنده" أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فأقطعني الغميم وشرط علي وابن
~~السبيل أول ريان، وأقطع ساعدة رجلا منا بئرا بالفلاة يقال لها الجعرانية
~~وهو بئر يجيء فيها الماء وليست بالماء العذب، وأقطع إياس بن قتادة العنبري
~~الجابية وهي دون اليمامة، وكنا أتيناه جميعا؛ وكتب لكل رجل منا بذلك في
~~أديم."ابن منده، "طب" وأبو نعيم وقال ابن عبد البر: ليس إسناده بالقوي".
# PageV00P000
### | أوس الكلابي رضي الله عنه
### | 36847- 
# "مسنده" عن المعلى بن حاجب بن أوس الكلابي عن أبيه عن جده قال: أتيت
~~النبي صلى الله عليه وسلم1 PageV00P000
### | أيمن رضي الله عنه
### | 36848- 
# "مسند بلال رضي الله عنه" عن أبي ميسرة: كان أيمن على مطهرة النبي صلى
~~الله عليه وسلم ونعليه ونعاطيه حاجته. "طب".
# PageV00P000
### | إياس بن معاذ رضي الله عنه
### | 36849- 
# عن محمود بن لبيد أخي بني عبد الأشهل قال: لما قدم أبو الحيسر أنس بن
~~رافع مكة ومعه فتية من بني عبد الأشهل فيهم إياس بن معاذ يلتمسون الحلف من
~~قريش على قومهم من الخزرج سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم بهم فأتاهم
~~فجلس إليهم فقال لهم: هل لكم إلى خير مما جئتم له؟ فقالوا: وما ذاك؟ قال:
~~أنا رسول الله بعثني الله إلى العباد أدعوهم إلى الله أن يعبدوا الله ولا
~~يشركوا به شيئا ونزل علي الكتاب! ثم ذكر الإسلام وتلا عليهم القرآن، فقال
~~إياس بن
# PageV00P000
### | حرف الباء
### | باقوم الرومي رضي الله عنه
### | 36850- 
# عن صالح مولى التوأمة قال: حدثني باقوم مولى سعيد بن العاص قال: صنعت
~~لرسول الله صلى الله عليه وسلم منبرا من طرفاء الغابة ثلاث درجات المقعد
~~ودرجتين."أبو نعيم"1 PageV00P000
### | البراء بن معرور رضي الله عنه
### | 36851- 
# عن محمد بن معن الغفاري عن أبيه عن جده نضلة بن عمرو الغفاري أن رجلا من
~~بني غفار أتى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: ما اسمك؟ قال: ms4084 نبهان، قال:
~~أنت مكرم، وأن النبي صلى الله عليه وسلم صلى على البراء بن معرور بعد ما
~~قدم المدينة فقال: اللهم صل على البراء بن معرور ولا تحجبه عنك يوم القيامة
~~وأدخله الجنة وقد فعلت. "ابن منده، كر".
### | 36852- 
# عن الزهري قال: البراء بن معرور أول من أوص بثلث ماله واستقبل الكعبة وهو
~~ببلاده وكان نقيبا."أبو نعيم".
# PageV00P000
### | البراء بن عازب وزيد بن أرقم رضي الله عنهما
### | 36853- 
# عن أبي إسحاق قال: سمعت البراء يقول: غزوت مع رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم خمس عشرة غزوة، قال: وسمعت زيد بن أرقم يقول: غزوت مع رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم سبع عشرة غزوة. "ش، ع، كر".
# PageV00P000
### | البراء بن مالك رضي الله عنه
### | 36854- 
# عن محمد بن سيرين قال: كتب عمر بن الخطاب أن
# PageV00P000
### | بسر المازني رضي الله عنه
### | 36856- 
# "مسند بسر المازني والد عبد الله بن بسر رضي الله عنهما" عن يزيد بن خمير
~~عن عبد الله بن بسر عن أبيه أن النبي صلى الله عليه وسلم نزل بهم. "ن" وأبو
~~نعيم.
### | 36857- 
# "أيضا" عن معاوية بن صالح عن ابن عبد الله بن بسر عن أبيه عبد الله عن
~~أبيه بسر أن النبي صلى الله عليه وسلم أتاهم وهو راكب
# PageV00P000
# على بغلة كنا نسميها حمارة شامية. ابن السكن1 PageV13P296
### | بشر بن البراء بن معرور رضي الله عنهما
### | 36858- 
# عن كعب بن مالك أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: من سيدكم يا بني سلمة!
~~قال الجد بن قيس على أنا نزنه ببخل، فقال: وأي داء أدوأ من البخل؟ قالوا:
~~فمن سيدنا يا رسول الله؟ قال: بشر بن البراء بن معرور. "أبو نعيم"2
### | 36859- 
# عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من
~~سيدكم يا بني عبيد؟ قالوا الجد بن قيس على أن فيه بخلا، فقال: وأي داء أدوأ
~~من البخل؟ بل سيدكم وابن سيدكم وابن سيدكم بشر بن البراء بن معرور. "ابن
~~جرير". PageV00P000
### | بشر بن معاوية البكائي رضي الله عنه
### | 36860- 
# "مسنده" عن عمران ms4085 بن صاعد بن العلاء بن بشر بن معاوية البكائي حدثني أبي
~~عن أبيه عن بشر بن معاوية أنه قدم مع أبيه معاوية بن ثور وافدين على رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم وكان معاوية بن
# PageV00P000
### | بشير بن عقربة الجهني رضي الله عنه
### | 36862- 
# "مسنده" عن بشير بن عقربة قال: لما قتل أبي عقربة يوم أحد أتيت النبي صلى
~~الله عليه وسلم وأنا أبكي فقال: يا حبيب! ما يبكيك؟ أما ترضى أن أكون أنا
~~أباك وعائشة أمك؟ قلت: بلى يا رسول الله بأبي أنت وأمي! فمسح على رأسي فكان
~~أثر يده من رأسي أسود وسائره أبيض، وكانت لي رتة1 فتفل فيها فانحلت، وقال
~~لي: ما اسمك؟ قلت: بحير، قال: بل أنت بشير. "خ في تاريخه وابن منده"2
~~PageV00P000
### | بشير بن الخصاصية رضي الله عنه
### | 36863- 
# عن بشير بن الخصاصية قال قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: ممن أنت؟
~~قلت: من ربيعة، قال: من ربيعة الفرس الذين يقولون: لولاهم لائتفكت1 الأرض
~~بأهلها، أحمد الله الذي من عليك من بين ربيعة. "ع، كر".
### | 36864- 
# عن بشير بن الخصاصية قال: أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فدعاني إلى
~~الإسلام ثم قال: ما اسمك؟ قلت: نذير، قال: بل أنت بشير، فأنزلني في الصفة،
~~فكان إذا أتته هدية أشركنا فيها وإذا أتته صدقة صرفها إلينا، قال: فخرج ذات
~~ليلة فتبعته فأتى البقيع فقال: ال سلام عليكم دار قوم مؤمنين وإنا بكم
~~لاحقون وإنا لله وإنا إليه راجعون، لقد أصبتم خيرا بجيل2 وسبقتم شرا طويلا،
~~ثم التفت إلي فقال: من هذا؟ فقلت: بشير، فقال: أما ترضى أن أخذ الله سمعك
~~وقلبك وبصرك إلى الإسلام من بين ربيعة الفرس الذين يقولون إن لولاهم
~~لائتفكت الأرض بأهلها، قلت: PageV00P000
# بلى يا رسول الله! قال: ما جاء بك؟ قلت: خفت أن تنكب أو تصيبك هامة من
~~هوام الأرض. "كر".
### | 36865- 
# عن بشير بن الخصاصية قال: أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم لأبايعه
~~فقلت: علام تبايعني؟ يا رسول الله! فمد رسول الله صلى ms4086 الله عليه وسلم يده
~~فقال: تشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأن محمدا عبده ورسوله،
~~وتصلي الصلوات الخمس لوقتها، وتؤدي الزكاة المفروضة، وتصوم رمضان، وتحج
~~البيت وتجاهد في سبيل الله، قلت: يا رسول الله! كلا نطيق إلا اثنتين فلا
~~أطيقهما: الزكاة، والله مالي إلا عشر ذود هن رسل1 أهلي وحمولتهن، وأما
~~الجهاد فإني رجل جبان ويزعمون أنه من ولى فقد باء بغضب من الله وأخاف إن
~~حضر القتال أن أخشع بنفسي فأفر فأبوء بغضب من الله، فقبض رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يده ثم حركها ثم قال: يا بشير! لا صدقة ولا جهاد فبم إذن
~~تدخل الجنة؟ قلت: يا رسول الله! ابسط يدك أبايعك، فبسط يده فبايعته عليهن
~~كلهن. "الحسن بن سفيان، "طس" وأبو نعيم، ك ق، كر". PageV00P000
### | 36866- 
# عن بشير بن الخصاصية قال: أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فأتيته
~~بالبقيع فسمعته يقول: السلام على أهل الديار من المؤمنين، فانقطع شسعي
~~فقال: أنعشك - وفي لفظ: أنعش - قدمك، قلت: يا رسول الله! طال غزوي - وفي
~~لفظ: طالت غزوتي - ونأيت عن دار قومي، فقال: يا بشير! ألا تحمد الله الذي
~~أخذ بناصيتك إلى الإسلام من بين ربيعة قوم يرون أن لولاهم لائتفكت الأرض
~~بمن عليها. "أبو نعيم".
### | 36867- 
# عن خالد بن سمير قال حدثني بشير بن نهيك قال: حدثني بشير بن الخصاصية
~~وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم سماه بشيرا وكان اسمه قبل ذلك زحما قال:
~~بينا أماشي رسول الله صلى الله عليه وسلم آخذا بيده - أو قال: آخذا بيدي -
~~إذ قال لي: يا ابن الخصاصية! ما أصبحت تنقم على الله أصبحت تماشي رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم؟ قلت: لا أنقم على الله شيئا بأبي أنت وأمي! كل خير صنع
~~بي الله كل خير صنع الله بي، فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم قبور
~~المشركين فقال: سبق هؤلاء خيرا كثيرا، سبق هؤلاء خيرا كثيرا، ثم كانت من
~~رسول الله نظرة فإذا رجل يمشي بين ms4087 القبور بالنعلين فقال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم:
# PageV00P000
# يا صاحب السبتين1! ألق سبتيك، فلما رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم رمى
~~بهما. "ط" وأبو نعيم.
### | 36868- 
# عن ليلى امرأة بشير عن بشير بن الخصاصية قال قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: احمد الله الذي جاء بك من ربيعة القشعم حتى أسلمت على يدي رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم، فقلت: يا رسول الله! ادع الله أن يميتني قبلك، قال:
~~لست أدعو بهذا لأحد. "أبو نعيم". PageV00P000
### | بشير أبو عصام الكعبي الحارثي رضي الله عنه
### | 36869- 
# "مسنده" عن عصام بن بشير الحارثي الكعبي وكان بلغ مائة وعشر سنة قال:
~~حدثني أبي قال: وفدني قومي بنو الحارث
# PageV00P000
# ابن كعب إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: من أين أقبلت؟ قلت: أنا
~~وافد قومي إليك بالإسلام، قال: مرحبا! ما اسمك؟ قلت: اسمي أكبر، قال: أنت
~~بشير. "خ في تاريخه، ن وابن السكن وابن منده وقال: غريب لا نعرفه إلا من
~~حديث أهل الجزيرة عن عصام، وأبو نعيم".
# بكر بن جبلة رضي الله عنه
### | 36870- 
# "مسنده" عن هشام بن محمد بن السائب ثنا الحارث بن عمرو الكلبي وأبو ليلى
~~بن عطية عن عمه عمارة بن جرير قالا قال: عبد عمرو بن جبلة بن وائل: وكان له
~~صنم يقال له عير وكانوا يعظمونه قال: فعبرنا عنده فسمعنا صوتا يقول لعبد
~~عمرو: يا بكر بن جبلة! تعرفون محمدا ثم - ذكر إسلامه بطوله."ابن منده وأبو
~~نعيم"1 PageV00P000
### | بكر بن حارثة الجهني رضي الله عنه
### | 36871- 
# عن بكر بن حارثة الجهني أنه قاتل المشركين فقال لي رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: أي شيء صنعت اليوم يا بكر؟ قلت:
# PageV00P000
# بربرتهم1 بالقنا2 بربرة جيدة، فسماني رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~البربير.
# المعمري. PageV13P304
### | بكر بن شداخ الليثي رضي الله عنه
### | 36872- 
# عن عبد الملك بن يعلى الليثي أن بكر بن شداخ الليثي وكان ممن يخدم النبي
~~صلى الله عليه وسلم وهو غلام فلما احتلم جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم
~~فقال: يا ms4088 رسول! إني كنت أدخل على أهلك وقد بلغت مبلغ الرجال، فقال النبي
~~صلى الله عليه وسلم: اللهم صدق قوله ولقه الظفر! فلما كان في ولاية عمر وجد
~~يهودي قتيلا فأعظم ذلك عمر وجزع وصعد على المنبر فقال: أفيما ولاني الله
~~واستخلفني يفتك بالرجال؟ أذكر الله رجلا كان عنده علم إلا أعلمني! فقام
~~إليه بكر بن شداخ فقال: أنا به عليم فقال: الله أكبر! بؤت بدمه فهات
~~المخرج، فقال: بلى، خرج فلان غازيا ووكلني بأهله فجئت إلى بابه فوجدت
# PageV00P000
# هذا اليهودي في منزله وهو يقول:
# وأشعث غرة الإسلام مني. ... خلوت بعرسه ليل التمام
# أبيت على ترائبها ويمسي. ... على جرداء لا حقة الحزام
# كأن مجامع الربلات منها. ... فئام ينهضون إلى فئام
# فصدق عمر قوله وأبطل دمه بدعاء النبي صلى الله عليه وسلم."ابن منده وأبو
~~نعيم".
# PageV13P305
### | بلال المؤذن رضي الله عنه
### | 36873- 
# "مسند الصديق" عن محمد بن إبراهيم بن الحارث التيمي قال: لما توفي رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم أذن بلال ورسول الله صلى الله عليه وسلم لم يقبر
~~فكان إذا قال: أشهد أن محمدا رسول الله، انتحب الناس في المسجد، فلما دفن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قال له أبو بكر: أذن، فقال: إن كنت إنما
~~أعتقتني لأن أكون معك فسبيل ذلك، وإن كنت أعتقتني لله فخلني ومن أعتقتني
~~له، فقال: ما أعتقتك إلا لله، قال: فإني لا أؤذن لأحد بعد رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، قال: فذاك إليك، فأقام حتى خرجت بعوث الشام فسار معهم حتى
~~انتهى إليها."ابن سعد".
### | 36874- 
# عن سعيد بن المسيب أن أبا بكر لما قعد على المنبر
# PageV00P000
# يوم الجمعة قال له بلال: يا أبا بكر! قال: لبيك، قال: أعتقتني لله أو
~~لنفسك؟ قال: لله، قال: فأذن لي حتى أغزو في سبيل الله فأذن له فذهب إلى
~~الشام فمات ثم."ابن سعد، حل".
### | 36875- 
# عن قيس بن أبي حازم قال قال بلال لأبي بكر حين توفي رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: إن كنت إنما اشتريتني لنفسك فأمسكني وإن ms4089 كنت إنما اشتريتني لله
~~فذرني وعملي لله، فبكى أبو بكر وقال: إنما أعتقتك لله فاذهب فاعمل لله."ابن
~~سعد، حل".
### | 36876- 
# عن عبد الله بن محمد بن عمار بن سعد وعمار بن حفص بن عمر بن سعد وعمر بن
~~حفص بن عمر بن سعد عن آبائهم عن أجدادهم أنهم أخبروهم أن النجاشي الحبشي
~~بعث إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بثلاث عنزات1 فأمسك النبي صلى الله
~~عليه وسلم واحدة لنفسه وأعطى علي بن أبي طالب واحدة وأعطى عمر بن الخطاب
~~واحدة، فكان بلال يمشي بتلك العنزة التي أمسكها رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم في العيدين يوم الفطر ويوم
~~الأضحى حتى يأتي المصلى فيركزها بين يديه فيصلي إليها، ثم كان يمشي بها بين
~~يدي أبي بكر بعد PageV00P000
# رسول الله صلى الله عليه وسلم كذلك، ثم كان سعد القرظ يمشي بها بين يدي
~~عمر بن الخطاب وعثمان بن عفان في العيدين فيركزها بين أيديهما ويصليان
~~إليها، ولما توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم جاء بلال إلى أبي بكر
~~الصديق فقال له: يا خليفة رسول الله! إني سمعت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم وهو يقول: أفضل عمل المؤمن الجهاد في سبيل الله، فقال أبو بكر: فما
~~تشاء يا بلال؟ قال: أردت أن أرابط في سبيل الله حتى أموت، فقال أبو بكر:
~~أنشدك الله يا بلال وحرمتي وحقي فقد كبرت وضعفت واقترب أجلي، فأقام بلال مع
~~أبي بكر حتى توفي أبو بكر، فلما توفي أبو بكر جاء بلال إلى عمر بن الخطاب
~~فقال له كما قال لأبي بكر، فرد عليه عمر كما رد عليه أبو بكر، فأبى بلال
~~عليه، فقال عمر: فإلى من ترى أن أجعل النداء؟ فقال: إلى سعد فإنه قد أذن
~~لرسول الله صلى الله عليه وسلم، فدعا عمر سعدا فجعل الأذان إليه وإلي عقبه
~~من بعده."ابن سعد".
### | 36877- 
# "مسند بريدة بن الحصيب الأسلمي رضي الله عنه" أن رسول الله صلى الله عليه ms4090
~~وسلم قال: سمعت خشخشة أمامي فقلت: من هذا؟ قالوا: بلال، فأخبره قال: بما
~~سبقتني إلى الجنة؟ قال: يا رسول الله! ما أحدثت إلا توضأت ولا توضأت إلا
~~رأيت أن لله علي ركعتين
# PageV00P000
# أصليهما، قال: بها. "ش".
### | 36878- 
# عن ابن مسعود قال: كان أول من ظهر إسلامه سبعة: رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم وأبو بكر وعمر وعمار وأمه سمية وبلال والمقداد، فأما رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فمنعه الله بعمه أبي طالب، وأما أبو بكر فمنعه الله بقومه،
~~وأما سائرهم فأخذهم المشركون فألبسوهم أدراع الحديد وصهروهم في الشمس، فما
~~منهم من أحد إلا وأتاهم على ما أرادوا إلا بلال فإنه هانت عليه نفسه في
~~الله وهان على قومه فأخذوه فأعطوه الولدان فجعلوا يطوفون به في شعاب مكة
~~وهو يقول: أحد أحد. "ش".
# PageV00P000
### | حرف التاء
### | تلب بن ثعلبة رضي الله عنه
### | 36879- 
# "مسنده" عن غالب بن حجيرة قال: حدثني هلقام بن التلب أن التلب حدثه أنه
~~أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله! استغفر لي إذا أذن لك أو
~~حين يؤذن لك، قال: فغبر1 ما شاء الله ثم دعاه فمسح يده على وجهه وقال:
~~اللهم اغفر للتلب وارحمه - ثلاثا." أبو نعيم". PageV00P000
### | حرف الجيم
### | جابر بن سمرة رضي الله عنه
### | 36880- 
# عن جابر بن سمرة قال: كان الصبيان يمرون بالنبي صلى الله عليه وسلم فمنهم
~~من يمسح خده ومنهم من يمسح خديه، فمررت به فمسح خدي فكان الخد الذي مسحه
~~النبي صلى الله عليه وسلم أحسن من الخد الآخر. "طب".
# PageV00P000
### | الجارود رضي الله عنه
### | 36881- 
# "مسند جابر بن سمرة" لما قدم أهل البحرين وقدم الجارود وافدا على رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فرح به وقربه وأدناه. "طب" عن أنس1 PageV00P000
### | جثامة بن مساحق رضي الله عنه
### | 36882- 
# عن يحيى بن أيوب عن الكناني رسول عمر إلى هرقل وكان يقال له جثامة بن
~~مساحق بن الربيع بن قيس الكناني قال: جلست فلم أدر ما تحتي فإذا تحتي كرسي
~~من ذهب، فلما رأيته
# PageV00P000
### | جحدم بن ms4091 فضالة رضي الله عنه
### | 36883- 
# عن محمد بن عمرو بن عبد الله بن جحدم الجهني حدثني أبي عن أبيه عن جده
~~جحدم أنه أتى النبي صلى الله عليه وسلم فمسح رأسه وقال: بارك الله في جحدم!
~~وكتب له كتابا- فذكر الحديث بطوله."أبو نعيم"2 PageV00P000
### | جحش الجهني رضي الله عنه
### | 36884- 
# عن عبد الله بن جحش الجهني عن أبيه قال قلت: يا رسول الله! إن لي بادية
~~أنزلها أصلي فيها فمرني بليلة أنزلها في هذا المسجد فأصلي به، فقال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: انزل ليلة ثلاث وعشرين وإن شئت فصل بعد وإن شئت
~~فدع. "طب وأبو نعيم"3 PageV00P000
### | الجراد بن عبس وقيل ابن عيسى رضي الله عنه
### | 36885- 
# عن قره بنت مزاحم قالت: سمعنا من أم عيسى عن أبيها الجراد بن عيسي أو
~~عيسى قال قلنا، يا رسول الله! إن لنا ركايا تنبع فكيف لنا أن تعذب ركايانا
~~- ثم ذكر الحديث."أبو نعيم".
# PageV00P000
### | جندب بن جنادة أبو ذر رضي الله عنه
### | 36886- 
# عن أبي الدرداء أنه ذكر أبا ذر فقال: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~كان يأتمنه حين لا يأتمن أحدا ويسر إليه حين لا يسر إلى أحد."ابن جرير".
### | 36887- 
# عن غضيف بن الحارث قال: قال أبو الدرداء وذكرت له أبا ذر: والله! إن كان
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم ليدنيه دوننا إذا حضر ويتفقده إذا غاب، ولقد
~~علمت أنه قال: ما تحمل الغبراء ولا تظل الخضراء للبشر بقول أصدق لهجة من
~~أبي ذر1.
### | 36888- 
# عن أبي ذر قال: كنت رابع الإسلام، أسلم قبلي ثلاثة وأنا الرابع."أبو
~~نعيم".
### | 36889- 
# عن أبي ذر قال: لقد رأيتني رابع الإسلام، ولم يسلم قبلي إلا النبي صلى
~~الله عليه وسلم وأبو بكر وبلال."أبو نعيم".
### | 36890- 
# عن أبي ذر قال قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: ما تظل PageV00P000
# الخضراء ولا تقل الغبراء على ذي لهجة أصدق من أبي ذر شبيه ابن مريم. "أبو
~~نعيم".
### | 36891- 
# عن أبي ذر قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: إن أقربكم مني
~~مجلسا يوم ms4092 القيامة من خرج من الدنيا كهيئته يوم تركته وإنه والله ما منكم
~~من أحد إلا وقد تشبث بشيء منها غيري وإني لأقربكم مجلسا يوم القيامة من
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم. "أبو نعيم".
### | 36892- 
# "مسند عمر" عن المدائني قال قال عمر بن الخطاب لأبي ذر: من أنعم الناس
~~بالا؟ قال: لدن في التراب، قد أمن من العقاب ينتظر الثواب؛ قال: صدقت يا
~~أبا ذر."الدينوري".
### | 36893- 
# عن أم ذر قالت: لما حضر أبا ذر الوفاة بكيت فقال: ما يبكيك؟ فقلت: مالي
~~لا أبكى وأنت تموت بفلاة من الأرض وليس عندي ثوب يسعك كفنا؟ قال: فلا تبكي
~~فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لنفر أنا فيهم: ليموتن رجل
~~منكم بفلاة من الأرض يشهده عصابة من المسلمين، وليس من أولئك النفر أحد إلا
~~وقد هلك في قرية وجماعة وأنا الذي أموت بفلاة، والله ما كذبت ولا كذبت
~~فأبصري الطريق، قالت فقلت: وأنى
# PageV00P000
# وقد ذهب الحاج وانقطعت الطرق، قال: اذهبي فتبصري، قالت: فكنت أجيء إلى
~~كثيب1 فأتبصر ثم أرجع إليه فأمرضه فبينا أنا كذلك إذا أنا برجال على رحالهم
~~كأنهم الرخم2 فألحت لهم بثوبي، فأقبلوا حتى وقفوا علي وقالوا: مالك يا أمة
~~الله؟ قلت: امرؤ من المسلمين يموت تكفنونه؟ قالوا: ومن هو؟ قلت: أبو ذر،
~~قالوا: صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قلت: نعم، قالت: ففدوه بآبائهم
~~وأمهاتهم وأسرعوا إليه فدخلوا عليه، فرحب بهم وقال: إني سمعت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يقول لنفر أنا فيهم: ليموتن رجل بفلاة من الأرض يشهده عصابة
~~من المسلمين وليس من أولئك النفر أحد إلا وقد هلك في قرية وجماعة وأنا الذي
~~أموت بالفلاة، أنتم تسمعون أنه لو كان عندي ثوب يسعني كفنا لم أكفن إلا
~~فيه، أنتم تسمعون أني أشهدكم أن لا يكفنني رجل منكم كان أميرا أو عريفا أو
~~بريدا أو نقيبا؛ فليس من القوم أحد إلا قارف بعض ما قال إلا فتى من الأنصار
~~قال: يا عم! أنا أكفنك، لم أصب ms4093 مما ذكرت شيئا، أكفنك في ردائي هذا أو ثوبين
~~في عيبتي من غزل PageV13P313
# أمي حاكتهما لي. فكفنه الأنصاري في النفر الذين شهدوه."أبو نعيم".
### | 36894- 
# عن أبي يزيد المدني عن ابن عباس عن أبي ذر قال: كان لي أخ يقال له أنيس
~~وكان شاعرا فذكر إسلامه وقال فيه: إذ مر رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو
~~بكر يمشي وراءه فقلت: السلام عليك يا رسول الله! قال: وعليك ورحمة الله -
~~قالها ثلاثا، فقال من أنت؟ ومن أين جئت "وما جاء بك؟ فأنشأت أعلمه الخبر،
~~فقال: من أين كنت تأكل وتشرب؟ فقلت: من ماء زمزم فقال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: إنها طعام وشراب وإنها مباركة - قالها ثلاثا، فأقمت مع رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم بمكة فعلمني الإسلام وقرأت من القرآن شيئا فقلت:
~~يا رسول الله! إني أريد أن أظهر ديني، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~إني أخاف عليك أن تقتل، قال: لا بد منه يا رسول الله وإن قتلت فسكت عني،
~~فجئت وقريش حلقا يتحدثون في المسجد فقلت: أشهد أن لا إله إلا الله وأن
~~محمدا رسول الله، فانتفضت الحلق فقاموا فضربوني حتى تركوني كأني نصب1 أحمر
~~وكانوا يرون PageV00P000
# أنهم قد قتلوني، فأفقت فجئت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فرأى ما
~~بي من الحال فقال لي: ألم أنهك؟ فقلت: يا رسول الله! كانت حاجة في نفسي
~~فقضيتها؛ فأقمت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال الحق بقومك فإذا بلغك
~~ظهوري فأتني. "أبو نعيم".
### | 36895- 
# عن أبي ذر قال: إن أول ما دعاني إلى الإسلام أنا كنا قوما غربا فأصابتنا
~~السنة فحملت أمي وأخي أنيسا إلى أصهار لنا بأعلى نجد - وذكر قصة منافرة
~~أخيه والشاعر دريد بن الصمة ومقاضاة أنيس ودريد إلى خنساء وقال: وأقبلت
~~وجئت رسول الله صلى الله عليه وسلم فسلمت عليه، فقال: من أنت وممن أنت ومن
~~أين جئت وما جاء بك؟ فأنشأت أعلمه الخبر، فقال: من أين كنت تأكل وتشرب؟
~~فقلت: من ماء ms4094 زمزم، فقال: أما إنه طعام طعم1: ومعه أبو بكر فقال: ائذن لي
~~أعيشه، قال: نعم، فدخل أبو بكر ثم أتى بزبيب من زبيب الطائف فجعل يلقيه لنا
~~قبصا قبصا ونحن نأكل منه حتى تملأنا منه؛ فقال لي رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يا أبا ذر! قلت: لبيك: فقال: أما إنه قد رفعت لي أرضي وهي ذات
~~PageV00P000
# ماء لا أحسبها إلا تهامة فاخرج إلى قومك فادعهم إلى ما دخلت فيه. "أبو
~~نعيم".
### | 36896- 
# عن الحسن الفردوسي قال: لقي عمر أبا ذر فأخذ بيده فعصرها، فقال أبو ذر:
~~دع يدي يا قفل الفتنة! فعرف عمر أن لكلمته أصلا فقال: يا أبا ذر! ما قفل
~~الفتنة؟ قال: جئت يوما ونحن عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فكرهت أن
~~تتخطى رقاب الناس فجلست في أدبارهم فقال لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~لا تصيبكم فتنة ما دام هذا فيكم. "كر".
### | 36897- 
# عن قنبر حاجب معاوية قال: كان أبو ذر يغلظ لمعاوية فأرسل إلى عبادة بن
~~الصامت وأبي الدرداء وعمرو بن العاص وقال كلموه، فكلموه، فقال لعبادة: أما
~~أنت يا أبا الوليد فلك علي الفضل والسابقة وقد كنت أرغب بك عن هذا الموطن،
~~وأما أنت يا أبا الدرداء فلقد كادت وفاة رسول الله صلى الله عليه وسلم أن
~~تسبق إسلامك ثم أسلمت فكنت من صالحي المؤمنين، وأما أنت يا عمرو بن العاص
~~فلقد أسلمنا وجاهدنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنت أضل من جمل
~~أهلك."يعقوب بن سفيان، كر".
### | 36898- 
# عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ما أظلت
# PageV00P000
# الخضراء ولا أقلت الغبراء على ذي لهجة أصدق من أبي ذر! من سره أن ينظر
~~إلى تواضع عيسى ابن مريم فلينظر إلى أبي ذر - وفي لفظ: أشبه الناس بعيسى
~~نسكا وزهدا وبرا. "أبو نعيم".
### | 36899- 
# عن أبي جمرة أن ابن عباس أخبرهم عن بدء إسلام أبي ذر قال: بلغه أن رجلا
~~خرج بمكة يزعم أنه نبي فبعث أخاه فقال: انطلق إلى مكة ms4095 حتى تأتيني بخبره -
~~وذكر قصة إسلامه أنه انطلق حتى أتى مكة معه شنة1 فيها ماؤه وزاده فدخل
~~المسجد ولم يسأل أحدا عن شيء ولم يلق رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان في
~~ناحية المسجد حتى أمسى فمر به علي بن أبي طالب فقال: أما آن للرجل أن يعرف
~~منزله، فمضى معه على أثره حتى دخل على رسول الله صلى الله عليه وسلم وأخبر
~~خبره ثم أسلم فقال: يا رسول الله! مرني بما شئت، قال: ارجع إلى أهلك حتى
~~يأتينك خبري، فقال: والله ما كنت لأرجع حتى أصرخ بالإسلام! فخرج إلى المسجد
~~فصاح بأعلى صوته: أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا عبده ورسوله، فقال
~~المشركون PageV00P000
# صبأ الرجل صبأ الرجل! ثم قاموا إليه فضربوه حتى سقط."أبو نعيم".
### | 36900- 
# عن زيد بن أسلم أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لأبي ذر: كيف أنت يا
~~برير. "أبو نعيم".
### | 36901- 
# كنت ربع الإسلام، أسلم قبلي ثلاثة نفر: النبي صلى الله عليه وسلم وأبو
~~بكر وبلال، وأنا الرابع؛ أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فقلت: السلام عليك
~~يا رسول الله! أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا عبده ورسوله، فرأيت
~~الاستبشار في وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: من أنت؟ قال: أنا
~~جندب رجل من بني غفار، فكأنه صلى الله عليه وسلم ارتدع وود أني كنت من
~~قبيلة غير التي أنا منهم، وذاك أني كنت من قبيلة يسرقون الحاج بمحاجن لهم.
~~"طب" وأبو نعيم عن أبي ذر".
# PageV00P000
### | أبو راشد عبد الرحمن بن عبيد الأزدي رضي الله عنه
### | 36902- 
# "مسند ابن منده" ثنا محمد بن رافع الخزاعي ثنا محمد بن أحمد بن حماد ثنا
~~الوليد بن حماد الرملي ثنا أبو عثمان عبد الرحمن بن خالد بن عثمان من كورة
~~حد ثنا أبي خالد عن أبيه عثمان بن محمد عن جده محمد بن عثمان بن عبد الرحمن
~~عن أبيه عثمان بن عبد الرحمن
# PageV00P000
# عن أبيه أبي راشد عبد الرحمن بن عبيد قال: قدمت ms4096 على النبي صلى الله عليه
~~وسلم في مائة راكب من قومي فلما قربنا من النبي صلى الله عليه وسلم وقفنا
~~فقال لي: تقدم أنت يا أبا معاوية. "كر، عق".
### | 36903- 
# ثنا محمد بن أحمد ثنا النضر بن سلمة المرزي شاذان ثنا عبد الرحمن بن خالد
~~بن عثمان بن محمد بن عثمان بن أبي راشد ثني أبي عن أبيه عثمان بن محمد عن
~~جده عثمان بن أبي راشد عن أبي راشد الأزدي قال: قدمت على رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم أنا وأخي أبو عاصية من سروات الأزد فأسلمنا جميعا فكتب لي
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم كتابا إلى جميع الأزد: من محمد رسول الله إلى
~~من يقرأ عليه كتابي هذا من شهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله
~~وأقام الصلاة فله أمان الله وأمان رسوله. وكتب هذا الكتاب العباس بن عبد
~~المطلب. "كر"، قال "عق": النضر بن سلمة كذاب يضع الحديث، الدولابي في
~~الكنى.
### | 36904- 
# ثنا أبو العباس الوليد بن حماد بن جابر ثني أبو عثمان عبد الرحمن بن خالد
~~بن عثمان ثني أبي خالد بن عثمان عن أبيه عثمان بن محمد عن جده محمد بن
~~عثمان بن عبد الرحمن عن أبيه عثمان بن عبد الرحمن عن أبي راشد عبد الرحمن
~~بن عبيد قال: قدمت على النبي
# PageV00P000
# صلى الله عليه وسلم في مائة رجل من قومي فلما دنونا من النبي صلى الله
~~عليه وسلم وقالوا لي: تقدم أنت يا أبا مغوية! فإن رأيت ما تحب رجعت إلينا
~~حتى نتقدم إليه، وإن لم تر مما تحب شيئا انصرفت إلينا حتى ننصرف، فأتيت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم وكنت أصغر القوم فقلت: أنعم صباحا يا محمد!
~~فقال النبي صلى الله عليه وسلم: ليس هذا سلام المسلمين بعضهم على بعض، فقلت
~~له: فكيف يا رسول الله؟ فقال: إذا أتيت قوما من المسلمين قلت: السلام عليكم
~~ورحمة الله، فقلت: السلام عليكم يا رسول الله ورحمة الله، قال: وعليك
~~السلام ورحمة الله ms4097 وبركاته، فقال لي النبي صلى الله عليه وسلم: ما أسمك ومن
~~أنت؟ فقلت: أنا أبو مغوية عبد اللات والعزى، فقال لي النبي صلى الله عليه
~~وسلم: بل أنت أبو راشد عبد الرحمن، فأكرمني وأجلسني إلى جانبه وكساني رداءه
~~وأعطاني حذاءه ودفع إلي عصاه وأسلمت، فقال للنبي صلى الله عليه وسلم قوم من
~~جلسائه: يا رسول الله! إنا نراك قد أكرمت هذا الرجل، فقال لهم رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: هذا شريف قوم، فإذا أتاكم شريف قوم فأكرموه؛ قال أبو
~~راشد: وكان معي عبد لي يقال له "سرحان" فأسلم معي، فقال لي النبي صلى الله
~~عليه وسلم: من هذا معك يا أبا راشد؟ فقلت: هذا عبد لي يقال له: سرحان، فقال
~~النبي صلى الله عليه وسلم: هل لك يا أبا راشد أن
# PageV13P320
# تعتقه فيعتق الله منك بكل عضو منه عضوا منك من النار، قال أبو راشد:
~~فأعتقته وقلت: اشهد يا رسول الله أنه حر لوجه الله! وانصرفت إلى أصحابي
~~فأدركت منهم قوما وفاتني منهم قوم فأتوا النبي صلى الله عليه وسلم فأسلموا.
~~"كر".
# PageV13P321
### | جعفر رضي الله عنه
### | 36905- 
# عن علي أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لجعفر: أشبهت خلقي وخلقي. "ش،
~~ك".
### | 36906- 
# "مسند البراء بن عازب" أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لجعفر: أشبهت
~~خلقي وخلقي. "ش، حم خ1، م، ت".
### | 36907- 
# "مسند بلال" كان جعفر يحب المساكين ويجلس إليهم يحدثهم ويحدثونه وكان
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يسميه أبا المساكين. "طب" عن أبي هريرة.
### | 36908- 
# "مسند جابر بن عبد الله" عن مكي بن عبد الله الرعيني ثنا سفيان بن عيينة
~~عن ابن الزبير عن جابر قال: لما قدم جعفر من أرض الحبشة تلقاه رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم، فلما نظر جعفر PageV00P000
# إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم حجل إعظاما منه لرسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، فقبل رسول الله صلى الله عليه وسلم بين عينيه وقال: يا حبيبي!
~~أنت أشبه الناس بخلقي وخلقي وخلقت من الطينة التي ms4098 خلقت منها يا حبيبي. "عق"
~~وأبو نعيم قال عق: غير محفوظ، وقال في الميزان: مكي له مناكير، وقال في
~~المغنى: تفرد عن ابن عيينة بحديث "عب".
### | 36909- 
# عن أبي هريرة؛ كان جعفر يحب المساكين، يجلس إليهم يحدثهم ويحدثونه، وكان
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يسميه أبا المساكين."أبو نعيم".
### | 36910- 
# "مسند عبد الله بن عباس" أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لجعفر اشبهت
~~خلقي وخلقي. "ش، حم".
### | 36911- 
# عن ابن عباس قال: لما جاء نعي جعفر بن أبي طالب دخل النبي صلى الله عليه
~~وسلم على أسماء بنت عميس فوضع عبد الله ومحمدا ابني جعفر على فخذيه ثم قال:
~~إن جبريل أخبرني أن الله تعالى استشهد جعفرا وأن له جناحين يطير بهما مع
~~الملائكة في الجنة ثم قال: اللهم اخلف جعفرا في ولده. "طب" وأبو نعيم، "كر"
~~وفيه: عمر بن هارون متروك.
### | 36912- 
# عن عائشة قالت: لما أتت وفاة جعفر عرفنا في وجه
# PageV00P000
# رسول الله صلى الله عليه وسلم الحزن. "طب".
### | 36913- 
# عن إسماعيل بن أبي خالد عن الشعبي قال: لما قدم جعفر من أرض الحبشة لقي
~~عمر بن الخطاب أسماء بنت عميس فقال لها: سبقناكم بالهجرة ونحن أفضل منكم،
~~قالت: لا أرجع حتى آتي رسول الله صلى الله عليه وسلم، فدخلت عليه فقالت: يا
~~رسول الله! لقيت عمر فزعم أنه أفضل منا وأنهم سبقونا بالهجرة، فقال النبي
~~صلى الله عليه وسلم: بل أنتم هاجرتم مرتين. قال إسماعيل: فحدثني سعيد بن
~~أبي بردة قال قالت يومئذ لعمر: ما هو كذلك، كنا مطرودين بأرض البعداء
~~والبغضاء وأنتم عند رسول الله صلى الله عليه وسلم يعظ جاهلكم ويطعم جائعكم.
~~"ش".
### | 36914- 
# عن الشعبي قال: أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم حين افتتح خيبر فقيل
~~له: قد قدم جعفر من عند النجاشي، قال: ما أدري بأيهما أنا أفرح: بقدوم جعفر
~~أم بفتح خيبر! ثم تلقاه والتزمه وقبل ما بين عينيه. "ش، طب".
### | 36915- 
# عن الشعبي أن جعفر بن أبي طالب قتل يوم مؤتة بالبلقاء فقال رسول الله صلى ms4099
~~الله عليه وسلم: اللهم اخلف جعفرا في أهله بأفضل ما خلفت عبادك الصالحين.
~~"ش".
# PageV00P000
### | 36916- 
# عن الشعبي قال: لما آتى رسول الله صلى الله عليه وسلم قتل جعفر بن أبي
~~طالب ترك رسول الله صلى الله عليه وسلم امرأته أسماء بنت عميس حتى أفاضت
~~عبرتها فذهب بعض حزنها، ثم أتاها فعزاها ودعا بني جعفر فدعا لهم ودعا لعبد
~~الله بن جعفر أن يبارك في صفقة يده؛ فكان لا يشتري شيئا إلا ربح فيه، فقالت
~~له أسماء: يا رسول الله! إن هؤلاء يزعمون أنا لسنا من المهاجرين، فقال:
~~كذبوا، لكم الهجرة مرتين: هاجرتم إلى النجاشي وهاجرتم إلي. "ش".
### | 36917- 
# عن علي قال: بينا أنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في خباء لأبي طالب
~~إذ أشرف علينا فقربه النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا عم! ألا تنزل فتصلي
~~معنا؟ قال: يا ابن أخي! إني لأعلم أنك على الحق ولكني أكره أن أسجد فتعلوني
~~أستي ولكن إنزل يا جعفر فصل جناح ابن عمك، فنزل جعفر فصلى عن يسار النبي
~~صلى الله عليه وسلم، فلما قضى النبي صلى الله عليه وسلم صلاته التفت إلى
~~جعفر فقال: أما إن الله قد وصلك بجناحين تطير بهما في الجنة كما وصلت جناح
~~ابن عمك. "خط واللالكائي وابن الجوزي في الواهيات وفيه سيف بن محمد ابن أخت
~~سفيان الثوري كذاب".
# PageV00P000
### | جفينة الجهني وقيل النهدي رضي الله عنه
### | 36918- 
# عن عرينة عن جفينة أن النبي صلى الله عليه وسلم كتب إليه كتابا فرقع به
~~دلوه فقالت له ابنته: عمدت إلى كتاب سيد العرب فرقعت به دلوك فهرب وأخذ كل
~~قليل وكثير هو له ثم جاء بعد مسلما. فقال النبي صلى الله عليه وسلم: انظر
~~ما وجدت من متاعك قبل قسمة السهام فخذه.
# "أبو نعيم"1
# PageV00P000
### | جندب بن كعب العبدي وقيل الأزدي وزيد بن صوحان رضي الله عنه
### | 36919- 
# عن أبي الطائفة أحمد بن عيسى بن عبد الله العلوي حدثني أبي عن أبيه عن
~~جده عن أبيه عن علي قال: كنا مع ms4100 النبي صلى الله عليه وسلم في مسير فساق
~~بأصحاب الركاب فجعل يقول: جندب وما جندب؟ والأقطع الخير زيد، فجعل يعيد ذلك
~~ليلته، فقال له القوم: يا رسول الله! ما زال هذا قولك منذ الليلة! قال:
~~رجلان من أمتي يقال لأحدهما جندب يضرب ضربة يفرق بين الحق
# PageV00P000
# والباطل، والآخر يقال له زيد يسبقه عضو من أعضائه إلى الجنة ثم يتبعه
~~سائر جسده، قال: أما جندب فإنه أتي بساحر عند الوليد بن عقبة وهو يريهم أنه
~~يسحر فضربه بالسيف فقتله، وأما زيد فقطعت يده في بعض مشاهد المسلمين ثم شهد
~~مع علي فقتل زيد يوم الجمل مع علي. "كر"1 PageV13P326
### | جرير رضي الله عنه
### | 36920- 
# عن إبراهيم بن جرير أن عمر بن الخطاب قال: إن جريرا يوسف هذه الأمة.
# "ابن سعد والخرائطي في اعتلال القلوب".
### | 36921- 
# عن جرير قال: ما حجبني رسول الله صلى الله عليه وسلم منذ أسلمت ولا رآني
~~قط إلا تبسم في وجهي. "ش" وأبو نعيم.
### | 36922- 
# عن جرير قال: لما دنوت من المدينة أنخت راحلتي ثم حللت عيبتي فلبست حلتي
~~فدخلت ورسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب فسلمت على رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فرماني الناس بالحدق فقلت لجليسي: يا عبد الله! أذكر رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم من أمري شيئا؟ قال: نعم، ذكرك بأحسن الذكر، فقال: بينما
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب إذ عرض له في خطبته فقال: إنه سيدخل
~~عليكم من هذا الفج أو من هذا
# PageV00P000
# الباب من خير ذي يمن على وجهه مسحة ملك! قال جرير: فحمدت الله على ما
~~أبلاني. "ش، ن، طب" وأبو نعيم.
### | 36923- 
# "أيضا" قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: ألا تريحني من ذي الخلصة -
~~بيت كان لخثعم في الجاهلية يسمى "الكعبة اليمانية"؟ قلت: يا رسول الله! إني
~~رجل لا أثبت على الخيل، فمسح في صدري وقال: اللهم! اجعله هاديا مهديا! حتى
~~وجدت بردها. "ش".
### | 36924- 
# "أيضا" كان إذا قدمت على رسول الله صلى الله عليه وسلم الوفود دعاني
~~فباهاهم ms4101 بي.
# "طب".
### | 36925- 
# عن جرير قال قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: يا جرير! أنت امرؤ قد
~~حسن الله خلقك فأحسن خلقك.الديلمي.
### | 36926- 
# عن جرير قال: لما بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم أتيته لأبايعه فقال:
~~لأي شيء جئت يا جرير؟ قلت: جئت لأسلم على يديك، فدعاني إلى شهادة أن لا إله
~~إلا الله وأني رسول الله، وتقيم الصلاة المكتوبة وتؤدي الزكاة المفروضة
~~وتؤمن بالقدر خيره وشره، فألقى إلي كساءه ثم أقبل على أصحابه فقال: إذا
~~جاءكم كريم قوم فأكرموه. "طب" وأبو نعيم.
### | 36927- 
# عن جرير: لما قدمت المدينة أنخت راحلتي ثم حللت
# PageV00P000
# عيبتي فلبست حلتي فدخلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم ورسول الله
~~يخطب فسلمت على النبي صلى الله عليه وسلم، فرماني الناس بالحدق، فقلت
~~لجليسي: يا عبد الله! هل ذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم من أمرى شيئا؟
~~قال: نعم، ذكرك بأحسن الذكر، بينما رسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب إذ
~~عرض له في خطبته فقال: إنه سيدخل عليكم من هذا الفج - أو من هذا الباب - من
~~خير ذي يمن، ألا! وإن على وجهه مسحة ملك، فحمدت الله على ما أبلاني. "ن،
~~طب".
### | 36928- 
# عن صابر بن سالم بن حميد بن يزيد بن عبد الله البجلي حدثنا أبي سالم
~~حدثني أبي حميد حدثني أبي يزيد بن عبد الله بن ضمرة حدثتني أختي أم القصاف
~~بنت عبد الله بن ضمرة قالت: حدثني أبي عبد الله بن ضمرة أنه بينما هو ذات
~~يوم عند رسول الله صلى الله عليه وسلم في جماعة من أصحابه أكثرهم أهل اليمن
~~إذ قال لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم: سيطلع عليكم من هذه الفجة خير ذي
~~يمن! قال: فبقي القوم كل رجل منهم يرجو أن يكون من أهل بيته فإذا هم بجرير
~~بن عبد الله البجلي قد طلع عليهم من الثنية، فجاء حتى سلم على رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم وعلى أصحابه، فردوا عليه بأجمعهم السلام، ثم بسط له ms4102
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم عرض ردائه وقال له: على ذا يا جرير فاقعد،
~~فقال أصحابه:
# PageV00P000
# يا رسول الله! لقد رأينا منك اليوم منظرا لجرير وما رأيناه منك لأحد،
~~قال: نعم، هذا كريم قوم وإذا أتاكم كريم قوم فأكرموه. الديلمي.
### | 36929- 
# عن أم القصاف بنت عبد الله عن أبيها قال: كنت عند النبي صلى الله عليه
~~وسلم فسمعته يقول: يطلع عليكم من هذا الفج1 من خير ذي يمن رجل بوجهه مسحة
~~ملك فتشرف القوم، كلهم يرجو أن يكون من قبيلته إذ طلع عليهم جرير بن عبد
~~الله، فلما رآه النبي صلى الله عليه وسلم أقبل عليه وبسط له عرض ردائه ثم
~~قال: يا جرير! على هذا فاجلس، فأقبل عليه يحدثه: فلما نهض قال أصحاب النبي
~~صلى الله عليه وسلم: ما رأيناك صنعت بأحد كما صنعت بجرير، قال نعم، كان هو،
~~إذا أتاكم كريم قوم فأكرموه. "أبو سعد النقاش في معجمه وابن النجار".
### | 36930- 
# "مسند جرير بن عبد الله رضي الله عنه" كنت لا أثبت على الخيل فذكرت ذلك
~~لرسول الله صلى الله عليه وسلم فضرب يده على صدري حتى رأيت أثر يده في صدري
~~فقال: اللهم! ثبته واجعله هاديا مهديا، فما سقطت عن فرسي بعد. "طب" - عن
~~جرير. PageV00P000
### | جعفر بن أبي الحكم رضي الله عنه
### | 36931- 
# "مسنده" غزوت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاث عشرة غزوة. "طب" - عن
~~جابر.
# PageV00P000
### | جزء بن الجدرجان رضي الله عنه
### | 36932- 
# "مسند الجدرجان بن مالك الأسدي" قال أبو بشر الدولابي ثنا إسحاق بن
~~إبراهيم الرملي ثنا هاشم بن محمد بن هاشم بن جزء بن عبد الرحمن بن جزء بن
~~الجدرجان بن مالك حدثني أبي عن أبيه عن جده حدثني أبي جزء بن الجدرجان عن
~~الجدرجان قال: قدمت أنا وأخي الأسود على رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فآمنا به وصدقناه وكان جزء والأسود قد خدما رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~وصحباه."ابن منده وأبو نعيم وقالا: تفرد به إسحاق الرملي، قال في الإصابة:
~~وهم مجهولون"1 PageV00P000
### | جزي ms4103 السلمي رضي الله عنه
### | 36933- 
# عن حبان بن جزي السلمي عن أبيه أنه أتى النبي صلى الله عليه وسلم بأسير
~~كان عنده من صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم كانوا أسروه وهم مشركون ثم
~~أسلموا فأتوا النبي صلى الله عليه وسلم بذاك الأسير فكسا جزيا بردين وأسلم
~~جزي عنده ثم قال: ادخل على عائشة تعطيك من الأبردة التي عندها بردين فدخل
~~عائشة فقال: أي نضرك الله! اختاري لي من هذه الأبردة التي
# PageV00P000
### | حرف الحاء
### | حارثة بن النعمان الأنصاري رضي الله عنه
### | 36934- 
# عن حارثة بن النعمان قال: مررت على رسول الله صلى الله عليه وسلم ومعه
~~جبريل جالس في المقاعد فسلمت عليه ثم أجزت، فلما رجعت وانصرف النبي صلى
~~الله عليه وسلم قال: هل رأيت الذي كان معي؟ قلت: نعم، قال: فإنه جبريل وقد
~~رد عليك السلام. "طب" وأبو نعيم.
### | 36935- 
# عن ابن عباس قال: مر حارثة بن النعمان على رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~ومعه جبريل يناجيه فلم يسلم فقال جبريل: ما منعه أن يسلم؟ إنه لو سلم لرددت
~~عليه، ثم قال: إنه من الثمانين، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: وما
~~الثمانون؟ قال: يفر الناس عنك غير الثمانين فيصبرون معك، ورزقهم ورزق
~~أولادهم في الجنة، فلما رجع
# PageV00P000
# حارثة سلم، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: ألا سلمت حين مررت؟
~~قال: رأيت معك إنسانا فكرهت أن أقطع حديثك، قال: ورأيته؟ قال: نعم، قال:
~~ذاك جبريل وقد قال، فأخبره بما قال جبريل. "طب" وأبو نعيم1 PageV13P332
### | حمزة رضي الله عنه
### | 36936- 
# عن علي قال: آخى رسول الله صلى الله عليه وسلم بين حمزة بن عبد المطلب
~~وبين زيد بن حارثة. "طب".
### | 36937- 
# عن علي قال: إن أفضل الشهداء حمزة بن عبد المطلب، وقال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: سيد الشهداء جعفر بن أبي طالب مع الملائكة لم ينحل2 ذلك
~~أحد ممن مضى من الأمم غيره، شيء أكرم الله به محمدا صلى الله عليه وسلم.
~~"أبو بكر وأبو القاسم الحرفي في ms4104 أماليه". PageV00P000
### | 36938- 
# "مسند جابر بن عبد الله رضي الله عنه" عن جابر أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم لما رأى حمزة بكى فلما رأى ما مثل به شهق. "طب" وأبو نعيم.
### | 36939- 
# عن الحسين بن علي: لما جرد رسول الله صلى الله عليه وسلم حمزة بكى فلما
~~رأى مثاله شهق. "طب".
### | 36940- 
# عن جابر - لما قتل حمزة يوم أحد أقبلت صفية تطلبه لا تدري ما صنع فلقيت
~~عليا والزبير فقال علي للزبير: اذكر لأمك، وقال الزبير لعلي: اذكر لعمتك،
~~فقالت: ما فعل حمزة؟ فأرياها أنهما لا يدريان، فجاء النبي صلى الله عليه
~~وسلم فقال: إني أخاف على عقلها، فوضع يده على صدرها ودعا لها، فاسترجعت
~~وبكت، ثم جاء فقام عليه وهو قد مثل به فقال: لولا جزع النساء لتركته حتى
~~يحشر من حواصل الطير وبطون السباع، ثم أمر بالقتلى فجعل يصلي عليهم فيضع
~~سبعة وحمزة فيكبر عليهم سبع تكبيرات ثم يرفعون ويترك حمزة ثم دعا سبعة
~~فيكبر عليهم سبع تكبيرات حتى فرغ منهم. "طب".
### | 36941- 
# "مسند خباب بن الأرت" قال: لقد رأيت حمزة وما وجدنا له ثوبا نكفنه غير
~~بردة إذا غطينا بها رجليه خرج رأسه
# PageV00P000
# وإذا غطينا رأسه خرجتا رجلاه، فغطينا رأسه ووضعنا على رجليه من الإذخر.
~~"طب".
### | 36942- 
# عن خباب عن ابن عباس قال: نظر رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى حنظلة
~~الراهب وحمزة بن عبد المطلب تغسلهما الملائكة. "كر" وفيه أبو شيبة متروك.
### | 36943- 
# عن ابن عباس قال: لما قتل حمزة يوم أحد أقبلت صفية تطلبه لا تدري ما صنع،
~~فلقيت عليا والزبير، فقال علي للزبير: اذكر لأمك، وقال الزبير: لا بل اذكر
~~أنت لعمتك، قالت: ما فعل حمزة؟ فأرياها أنهما لا يدريان، فجاء النبي صلى
~~الله عليه وسلم فقال: إني لأخاف على عقلها، فوضع يده على صدرها ودعا لها،
~~فاسترجعت وبكت، ثم جاء فقام عليه وقد مثل به فقال: لولا جزع النساء لتركته
~~حتى يحشر من حواصل الطير وبطون السباع، ثم أمر بالقتلى فجعل يصلي عليهم
~~فيضع سبعة وحمزة فيكبر عليهم ms4105 سبع تكبيرات ثم يرفعون ويترك حمزة ثم جاء
~~بسبعة فكبر عليهم سبعا حتى فرغ منهم. "ش، طب".
### | 36944- 
# عن يحيى بن عبد الرحمن عن جده قال رسول الله صلى الله عليه وسلم والذي
~~نفسي بيده إنه لمكتوب في السماوات السبع: حمزة بن
# PageV00P000
# عبد المطلب أسد الله وأسد رسوله."الديلمي".
### | 36945- 
# عن ابن عمر قال: رجع رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم أحد فبينما نساء
~~بني عبد الأشهل يبكين على هلكاهن فقال: لكن حمزة لا بواكي له! فجئن نساء
~~الأنصارى يبكين على حمزة ورقد فاستيقظ فقال: يا ويحهن إنهن لهنا حتى الآن!
~~مروهن فليرجعن ولا يبكين على هالك بعد اليوم.
# "م1، ش". PageV00P000
### | حسان بن ثابت رضي الله عنه
### | 36946- 
# "مسند عمر" عن سعيد بن المسيب قال: بينما حسان بن ثابت ينشد الشعر في
~~مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم فجاء عمر فقال: يا حسان! أتنشد في مسجد
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال: قد أنشدت وفيه من هو خير منك! قال:
~~صدقت وانصرف. "كر".
### | 36947- 
# "مسند بريدة بن الحصيب الأسلمي" عن بريدة قال: أعان جبريل حسان بن ثابت
~~عند مدحه النبي صلى الله عليه وسلم بسبعين بيتا. "كر"
# PageV00P000
### | 36948- 
# عن ابن المسيب قال: أنشد حسان بن ثابت في المسجد فمر به عمر فلحظه، فقال
~~حسان: والله لقد أنشدت فيه وفيه من هو خير منك! فخشي أن يرميه برسول الله
~~صلى الله عليه وسلم فأجاز وتركه. "عب، كر".
### | 36949- 
# عن البراء قال: سمعت حسان بن ثابت يقول: اهجهم - أو: هاجهم، يعني
~~المشركين - وجبريل معك. "كر" وقال: كذا قال فيه: سمعت حسان، وقد روى عن
~~البراء من وجوه عن النبي صلى الله عليه وسلم نفسه الخطيب.
### | 36950- 
# أنبأنا القاضي أبو العلاء الواسطي أنبأنا عبد الله بن موسى السلامي
~~الشاعر بفائذ بن بكير حدثني أبو علي مفضل بن المفضل الشاعر حدثني خالد بن
~~يزيد الشاعر حدثني أبو تمام حبيب بن أوس الشاعر حدثني صهيب بن أبي الصهباء
~~الشاعر حدثني الفرزدق همام بن غالب الشاعر حدثني عبد الرحمن بن حسان ms4106 بن
~~ثابت الشاعر قال قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: يا حسان! اهجهم
~~وجبريل معك، وقال: إن من الشعر حكمة، وقال لي: إذا حارب أصحابي بالسلاح
~~فحارب أنت باللسان. "كر"؛ قال "خط": أخذت هذا الحديث عن أبي العلاء جماعة
~~من أصحابنا البغداديين والغرباء مع تعجبي منه فإن عبد الله بن
# PageV00P000
# موسى السلامي صاحب عجائب وظرائف وكان موطنه وراء نهر جيحون وحدث ببخارى
~~وسمرقند وتلك النواحي ولم ألق بخراسان من سمع منه ولا علمت أنه قدم بغداد،
~~فلما حدثني عنه أبو العلاء جوزت أن يكون ورد علينا حاجا فظفر به أبو عبد
~~الله بن بكير وسمع معه أبو العلاء منه ولم يتسع له المقام حتى يروي ما
~~يشتهر به حديثه وتظهر عندنا رواياته، فلما كان في سنة سبع وعشرين وأربعمائة
~~وقع إلى جزء بخط أبي عبد الله بن بكير قد كان جمع فيه أحاديث مسندة لجماعة
~~من الشعراء فكتبها بخطه فوجدت في جملتها بخط ابن بكير: حدثني الحسين بن علي
~~بن طاهر أبو علي الصيرفي أخبرني عبد الله بن موسى السلامي الشاعر مشافهة
~~حدثني أبو علي مفضل بن الفضل الشاعر بالحديث الذي ذكرته عن أبي العلاء عن
~~السلامي بعينه بسياقه ولفظه، فشرحت هذه القصة لأبي القاسم التنوخي فاجتمع
~~من أبي العلاء وقال له: أيها القاضي! لا ترو عن عبد الله بن موسى السلامي
~~فإن هذا الشيخ حدث بنواحي بخارى ولم يرو ببغداد، فقال أبو العلاء: ما رأيت
~~هذا السلامي ولا أعرفه - انتهى. وقد روى هذا الحديث أيضا "كر".
### | 36951- 
# أنبأنا أبو الحسن علي بن علي بن أحمد بن الحسن
# PageV00P000
# المؤذن أنبأنا القاضي أبو المظفر هناد بن إبراهيم بن نضر النفسي أنبأنا
~~عبد الحي بن عبد الله بن موسى الجوهري الشاعر ببخارى أنبأنا أبو الحسن
~~السلامي الشاعر حدثني أبو علي المفضل بن الفضل الشاعر به عن سعيد بن جبير
~~قال: قيل: لابن عباس: قد قدم حسان اللعين! فقال ابن عباس: ما هو بلعين، قد
~~جاهد مع رسول الله صلى الله عليه ms4107 وسلم بسيفه ولسانه. "ع، كر".
### | 36952- 
# عن ابن عباس قال: لا تسبوا حسان بن ثابت فإنه كان ينصر النبي صلى الله
~~عليه وسلم بلسانه ويده. "كر".
### | 36953- 
# عن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم خرج وقد رش حسان فناء أطمة
~~وأصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم سماطان1 وبينهم جارية لحسان يقال لها
~~سيرين معها مزهر لها تغنيهم وهي تقول في غنائها:
# هل علي ويحكم ... إن لهوت من حرج PageV00P000
# فتبسم رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال: لا حرج. "كر"، وفيه عبد الرحمن
~~بن الحارث الملقب جحدر، قال "عد": يسرق الحديث.
### | 36954- 
# عن أسماء بنت أبي بكر قالت: مر الزبير بن العوام بمجلس من أصحاب رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم وحسان ينشدهم من شعره وهم غير نشاط لما يسمعون
~~منه، فجلس معهم الزبير ثم قال: مالي أراكم غير أذنين1 لما تسمعون من شعر
~~ابن الفريعة؟ فقد كان يعرض به رسول الله صلى الله عليه وسلم فيحسن استماعه
~~ويجزل عليه ثوابه ولا يشتغل عنه بشيء."ابن جرير وأبو نعيم، كر".
### | 36955- 
# عن عطاء بن أبي رباح قال دخل حسان بن ثابت على عائشة بعد ما عمي فوضعت له
~~وسادة، فدخل عبد الرحمن بن أبي بكر فقال: أجلستيه على وسادة وقد قال ما
~~قال! فقالت إنه: كان يجيب عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ويشفي صدره من
~~أعدائه وقد عمي وإني لأرجو أن لا يعذب في الآخرة. "كر".
### | 36956- 
# عن عائشة قالت: مشت الأنصار إلى رسول الله PageV00P000
# صلى الله عليه وسلم فقالوا: يا رسول الله! إن قومك قد تناولوا منا فإن
~~أذنت لنا أن نرد عليهم فعلنا! فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ما أكره
~~أن تنتصروا ممن ظلمكم وعليكم بابن رواحة فإنه أعلم القوم بهم، فمشوا إلى
~~عبد الله بن رواحة فقالوا: إن النبي صلى الله عليه وسلم قد أذن لنا أن
~~ننتصر من قريش فقل، فقال عبد الله بن رواحة في ذلك شعرا فلم يبلغ ذلك منهم
~~الذي أرادوا، فأتوا كعب ms4108 بن مالك فقالوا: إن النبي صلى الله عليه وسلم قد
~~أذن لنا أن ننتصر من قريش، فقال: كعب بن مالك في ذلك شعرا هو أمتن من شعر
~~عبد الله بن رواحة فلم يبلغ منهم الذي أرادوا، فأتوا حسان بن ثابت فقالوا
~~له: إن النبي صلى الله عليه وسلم قد أذن لنا أن ننتصر من قريش فقل، فقال
~~حسان: لست فاعلا حتى أسمع ذلك النبي صلى الله عليه وسلم، فانطلق معهم حتى
~~أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله! أنت أذنت لهؤلاء؟
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ما أكره أن ينتصروا ممن ظلمهم، وأنت يا
~~حسان لم تزل مؤيدا بروح القدس ما نافحت - وفي لفظ: ما كافحت - عن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم. "الذهلي في الزهريات كر".
### | 36957- 
# "مسند عائشة" حدثنا محمد بن عوف الطائي حدثنا
# PageV00P000
# آدم بن أبي إياس حدثنا ابن أبي ذئب حدثنا محمد بن عمر بن عطاء عن ذكوان
~~عن يمان عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: اهجوا قريشا فإنه
~~أشد عليهم من رشق النبل، فأرسل إلى ابن رواحة فقال: اهجهم، فهجاهم فلم يرض،
~~فأرسل إلى كعب بن مالك، ثم أرسل إلى حسان بن ثابت، فلما دخل عليه حسان قال:
~~قد آن لكم أن ترسلوا إلى هذا الأسد الضارب بذنبه ثم أدلع لسانه فجعل يخرجه
~~فقال: والذي بعثك بالحق! لأفرينهم بلساني فري1 الأديم! فقال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: لا تعجل فإن أبا بكر أعلم قريش بأنسابها وإن لي فيهم نسبا
~~حتى يخلص نسبي، فأتاه حسان ثم رجع فقال: يا رسول الله! قد خلصت نسبك والذي
~~بعثك بالحق لأسلنك منهم كما تسل الشعرة من العجين! قالت عائشة: فسمعت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يقول لحسان: إن روح القدس لا يزال مؤيدك ما نافحت
~~عن الله ورسوله، وقالت: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: هجاهم
~~فشفى واشتفى. "ابن جرير وأبو نعيم".
### | 36958- 
# عن أبي سلمة بن ms4109 عبد الرحمن قال: لما أن هجت قريش النبي صلى الله عليه
~~وسلم أحزنه ذلك فقال لعبد الله بن رواحة: PageV00P000
# اهج قريشا، فهجاهم هجاء ليس بالبليغ إليهم، فلم يرض بذلك، فبعث إلى كعب
~~بن مالك فقال: اهج قريشا، فهجاهم هجاء لم يبالغ فيه، فلم يرض بذلك، فبعث
~~إلى حسان بن ثابت وكان يكره أن يبعث إلى حسان، فقال حين جاءه الرسول أن اهج
~~قريشا: قد آن لكم أن تبعثوا إلى هذا الأسد الضارب بذنبه فقال حسان بن ثابت:
~~والذي بعثك بالحق لأفرينهم بلساني هذا! ثم أطلع لسانه - فتقول عائشة: والله
~~لكأن لسانه لسان حية - فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن لي فيهم نسبا
~~وأنا أخشى أن تصيب بعضه فأت أبا بكر فإنه أعلم قريش بأنسابها فيخلص لك
~~نسبي، قال حسان: والذي بعثك بالحق لأسلنك منهم ونسبك مثل سل الشعرة من
~~العجين! فهجاهم حسان فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: لقد شفيت يا
~~حسان واشتفيت. "كر".
### | 36959- 
# "مسند أنس" عن عدي بن ثابت عن أنس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~لحسان: اهجهم - أو هاجهم - وجبريل يعينك. "كر وقال: هذا تصحيف من ابن ادريس
~~الراوي عن شعبة وإنما هو عن البراء".
# PageV00P000
### | حذيفة رضي الله عنه
### | 36960- 
# عن محمد بن سيرين قال: كان عمر بن الخطاب إذا بعث عاملا كتب في عهده أن
~~اسمعوا له واطيعوا ما عدل عليكم فلما استعمل حذيفة على المدائن كتب في عهده
~~أن اسمعوا له وأطيعوا واعطوه ما سألكم، فخرج حذيفة من عند عمر على حمار
~~مؤكف وعلى الحمار زاده، فلما قدم المدائن استقبله أهل الأرض والدهاقين
~~وبيده رغيف وعرق من لحم إكاف فقرأ عهده عليهم، فقالوا: سلنا ما شئت؟ قال:
~~أسألكم طعاما آكله وعلف حماري هذا ما دمت فيكم، فأقام فيهم ما شاء الله، ثم
~~كتب إليه عمر أن اقدم فلما بلغ عمر قدومه كمن له على الطريق في مكان لا
~~يراه، فلما رآه عمر على الحال الذي خرج من عنده عليه أتاه ms4110 فالتزمه وقال:
~~أنت أخي وأنا أخوك."ابن سعد، كر".
### | 36961- 
# "مسند عمر" عن حميد بن هلال قال: أتي عمر بن الخطاب برجل يصلي عليه فدعا
~~بوضوء ليصلى عليه وعنده حذيفة فمرزه1 مرزة شديدة، قال عمر: اذهبوا فصلوا
~~على صاحبكم - من غير أن يخبره، فقال عمر: يا حذيفة! أمنهم أنا؟ قال: لا،
~~PageV00P000
# قال: ففي عمالي أحد منهم؟ قال: رجل واحد، وكأنما دل عليه حتى نزعه من غير
~~أن يخبره."رستة في الإيمان".
### | 36962- 
# عن زيد بن وهب قال: مات رجل من المنافقين فلم يصل عليه حذيفة، فقال له
~~عمر: أمن القوم هذا؟ قال: نعم، قال: بالله أمنهم أنا؟ قال: لا، ولن أخبر به
~~بعدك أحدا."رستة".
### | 36963- 
# عن حذيفة بن اليمان قال: خيرني رسول الله صلى الله عليه وسلم بين الهجرة
~~والنصرة فاخترت النصرة. "كر".
### | 36964- 
# عن حذيفة قال: قام فينا رسول الله صلى الله عليه وسلم مقاما ما ترك شيئا
~~يكون في مقامه ذلك إلى قيام الساعة إلا حدث به، حفظه من حفظه ونسيه من نسيه
~~وقد علمه أصحابي هؤلاء، وإنه ليكون الشيء قد نسيته فأراه فأذكره كما يذكر
~~الرجل وجه الرجل إذا غاب عنه ثم إذا رآه عرفه. "كر".
### | 36965- 
# عن حذيفة قال: كنتم تسألونه عن الرخاء وكنت أسأله عن الشدة لأتقيها ولقد
~~رأيتني وما من يوم أحب إلي من يوم يشكو إلي فيه أهل الحاجة إن الله عز وجل
~~إذا أحب عبدا ابتلاه، يا موت! غط غطك وسد سدك، أبى قلبي إلا حبك. "ق في
~~الزهد كر".
# PageV00P000
### | 36966- 
# عن حذيفة قال: صليت ليلة مع النبي صلى الله عليه وسلم في شهر رمضان فقام
~~يغتسل وسترته، ففضلت منه فضلة في الإناء فقال: إن شئت فأرعه1 وإن شئت فصب
~~عليه، قلت: يا رسول الله! هذه الفضلة أحب إلي مما أصب عليه، فاغتسلت به
~~وسترني فقلت: لا تسترني، فقال: بلى لأسترنك كما سترتني. "كر".
### | 36967- 
# عن حذيفة قال: بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم سرية وحدي. "كر".
### | 36968- 
# "أيضا" عن أبي البختري قال قال حذيفة: لو حدثتكم بحديث لكذبني ثلاثة
~~أثلاثكم ms4111 فنظر إليه شاب فقال: من يصدقك إذا كذبك ثلاثة أثلاثنا؟ فقال إن
~~أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم كانوا يسألون رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم عن الخير وكنت أسأله عن الشر، فقيل له: وما حملك على ذلك فقال: إنه من
~~اعترف بالشر وقع في الخير. "كر".
### | 36969- 
# عن حذيفة قال: لو كنت على شاطئ نهر وقد مددت يدي لأغترف فحدثتكم بكل ما
~~أعلم ما وصلت يدي إلى فمي حتى أقتل."يعقوب بن سفيان كر". PageV00P000
### | 36970- 
# "أيضا" عن جابر بن عبد الله قال: قال لنا حذيفة: إنا حملنا هذا العلم
~~وإنا نؤديه إليكم وإن كنا لا نعمل به. "ق في ... ، "كر".
### | 36971- 
# عن حذيفة قال: لا تغالوا بكفني فإن يكن لصاحبكم عند الله خير يبدل خيرا
~~من كسوتكم وإلا يسلب سلبا سريعا. "كر".
### | 36972- 
# عن حذيفة قال: يكفيني ريطتان بيضاوان ليس معهما قميص، فإني لا أترك إلا
~~قليلا حتى أبدل خيرا منهما أو شرا منهما. "كر".
### | 36973- 
# "أيضا" عن الحسن قال قال حذيفة في مرضه: حبيب جاء على فاقة لا أفلح من
~~ندم، الحمد لله! أليس بعدي ما أعلم! الحمد لله الذي سبق بي الفتنة قادتها
~~وعلوجها. "كر".
### | 36974- 
# "أيضا" عن ابن سيرين قال: دخل أبو مسعود الأنصاري على حذيفة في مرضه الذي
~~مات فيه فاعتنقه وقال: الفراق! فقال: نعم، حبيب جاء على فاقة، لا أفلح من
~~ندم، أليس بعدي ما أعلم من الفتن. "ش".
### | 36975- 
# عن حذيفة قال: خيرني رسول الله صلى الله عليه وسلم بين الهجرة
# PageV00P000
# والنصرة، فاخترت النصرة."أبو نعيم".
### | 36976- 
# عن حذيفة قال: بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة الأحزاب سرية
~~وحدي. "أبو نعيم".
### | 36977- 
# عن عائشة قالت: لما كان يوم أحد هزم المشركون وصاح إبليس: أي عباد الله!
~~أخراكم، فرجعت أولاهم فاجتلدت هي وأخراهم، فنظر حذيفة فإذا هو بأبيه اليمان
~~فقال: عباد الله! أبي أبي؛ قالت: فوالله ما احتجزوا حتى قتلوه! فقال حذيفة:
~~غفر الله لكم! قال عروة: فوالله ما زالت في حذيفة بقية خير حتى لحق بالله.
~~"ش".
# PageV00P000
### | الحجاج بن علاط السلمي ms4112
### | 36978- 
# عن يحيى بن يعمر الليثي حدثني ابن يسار العلاطي من ولد الحجاج بن علاط:
~~حدثتني جدتي عن أمها أنها سمعت الحجاج بن علاط يقول: أذن لي رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم في ودائعي التي كانت بمكة أن أكذب حتى آخذها، فأخبرتهم أن
~~محمدا قد أصيب، فدفعت إلي ودائعي، ثم خرجت في جوف الليل حتى أتيت النبي صلى
~~الله عليه وسلم وهو بخيبر فأخبرته بذلك. "كر".
### | 36979- 
# عن واثلة بن الأسقع قال: كان سبب إسلام الحجاج
# PageV00P000
# ابن علاط البهزي ثم السلمي أنه خرج في ركب من قومه يريد مكة، فلما جن
~~عليهم الليل وهم في واد وحش مخيف قفر فقال له أصحابه: يا أبا كلاب! قم
~~فاتخذ لنفسك ولأصحابك أمانا، فقام الحجاج فجعل يقول:
# أعيذ نفسي وأعيذ صحبي. ... من كل جني بهذا النقب
# حتى أؤوب سالما وركبي ...
# فسمع قائلا يقول: {يا معشر الجن والأنس إن استطعتم أن تنفذوا من أقطار
~~السماوات والأرض فانفذوا لا تنفذون إلا بسلطان} فلما قدموا مكة أخبر بذلك
~~في نادي قريش، فقالوا صدقت والله يا أبا كلاب! إن هذا مما يزعم محمد أنه
~~أنزل عليه؟ قال: قد والله سمعته وسمعه هؤلاء معي! فبينما هم كذلك إذ جاء
~~العاصي بن وائل، فقالوا له: يا أبا هشام! أما تسمع ما يقول أبو كلاب؟ قال:
~~وما يقول؟ فخبروه بذلك، فقال: وما يعجبكم من ذلك؟ إن الذي سمعه هناك هو
~~الذي ألقاه على لسان محمد، فنههنه1 ذلك القوم عني ولم يزدني في الأمر إلا
~~بصيرة، فسألت عن النبي صلى الله عليه وسلم فأخبرت أنه قد خرج PageV13P348
# من مكة إلى المدينة فركبت راحلتي وانطلقت حتى أتيت النبي صلى الله عليه
~~وسلم بالمدينة فأخبرته بما سمعت فقال: سمعت والله الحق! هو والله من كلام
~~ربي عز وجل الذي أنزل علي ولقد سمعت حقا يا أبا كلاب! فقلت: يا رسول الله!
~~علمني الإسلام، فشهدني كلمة الإخلاص وقال: سر إلى قومك فادعهم إلى مثل ما
~~أدعوك إليه فإنه الحق. "ابن أبي الدنيا في هواتف الجان، ms4113 كر وفيه أيوب بن
~~سويد ومحمد بن عبد الله الليثي ضعيفان1 PageV13P349
### | حسان بن شداد الطهوي رضي الله عنه
### | 36980- 
# عن يعقوب بن عضيدة بن عفاص بن حسان بن شداد عن أبيه عضيدة عن أبيه عفاص
~~عن جده حسان بن شداد أن أمه وفدت إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقالت: يا
~~رسول الله! إني وفدت إليك لتدعو لابني هذا وأن تجعله كبيرا طيبا فتوضأ من
~~فضل وضوئه ومسح وجهه وقال: اللهم! بارك لها فيه واجعله كبيرا طيبا. "أبو
~~نعيم".
# PageV00P000
### | حكيم بن حزام رضي الله عنه
### | 36981- 
# قال: بايعت النبي صلى الله عليه وسلم على أن لا أخر إلا قائما. "ط، ن، طب
~~وأبو نعيم".
# PageV00P000
### | حزن بن أبي وهب المخزومي رضي الله عنه
### | 36983- 
# عن سعيد بن المسيب عن أبيه عن جده أن النبي صلى الله عليه وسلم قال له:
~~ما اسمك؟ قال: حزن، قال: بل أنت سهل، قال: لا أغير اسما سمانيه أبي؛ قال
~~ابن المسيب: فما زالت فينا حزونة بعد. "أبو نعيم".
# PageV00P000
### | حزام، وقيل: حازم، الجذامي
### | 36984- 
# "مسنده" عن مدرك بن سليمان عن أبيه سليمان بن عقبة عن أبيه عقبة بن شبيب
~~عن أبيه عن جده حازم قال: أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فقال لي: ما اسمك؟
~~قلت: حازم، فقال: أنت مطعم. "أبو نعيم".
### | 36985- 
# عن مدرك بن سليمان الجذامي حدثني سليمان بن عقبة عن أبيه عقبة بن شبيب عن
~~جده حازم بن حزام الجذامي قال: أتيت
# PageV00P000
### | حزابة بن نعيم
### | 36986- 
# عن نعيم بن طريف بن معروف بن عمرو بن حزابة بن نعيم حدثني أبي عن معروف
~~بن عمرو بن حزابة بن نعيم عن أبيه عن جده حزابة قال: أتيت النبي صلى الله
~~عليه وسلم بتبوك."أبو نعيم".
# PageV00P000
### | الحكم بن عمرو بن الشريد رضي الله عنه
### | 36987- 
# عن الحكم بن عمرو بن الشريد قال: صليت خلف النبي صلى الله عليه وسلم فعطس
~~رجل فقال: يرحمك الله! فضحك بعض القوم."الحسن بن سفيان وأبو نعيم".
# PageV00P000
### | حارث بن مالك، وقيل: حارثة بن النعمان الأنصاري رضي الله عنه
### | 36988- 
# عن الحارث ms4114 بن مالك الأنصاري قال: مررت بالنبي صلى الله عليه وسلم فقال:
~~كيف أصبحت يا حارث؟ قلت: أصبحت مؤمنا حقا، فقال: انظر ما تقول! فإن لكل شيء
~~حقيقة فما حقيقة إيمانك؟ قلت: قد عزفت نفسي عن الدنيا وأسهرت لذلك ليلى
~~وأظمأت
# PageV00P000
### | حشرج رضي الله عنه
### | 36992- 
# عن إسحاق بن الحارث مولى هبار القرشي قال: رأيت حشرجا رجلا من أصحاب
~~النبي صلى الله عليه وسلم أنه أخذه النبي صلى الله عليه وسلم فوضعه في حجره
~~ومسح رأسه ودعا له.
# "أبو نعيم، كر".
# PageV00P000
### | حصين بن أوس النهشلي رضي الله عنه
### | 36993- 
# عن غسان بن الأغر حدثنا عمي زياد بن الحصين النهشلي عن أبيه حصين بن أوس
~~قال: قدمت المدينة بابل فقلت: يا رسول الله! مر أهل الوادي أن يعينوني
~~ويحسنوا مخالطتي، فأمرهم فأعانوه وأحسنوا مخالطته، ثم دعاه النبي صلى الله
~~عليه وسلم فمسح يده على وجهه ودعا له. "طب وأبو نعيم".
# PageV00P000
### | حصين بن عوف الخثعمي رضي الله عنه
### | 36994- 
# "مسنده" وفد إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فاستقطعه الملح الذي بمأرب
~~فقطعه له، فلما أن ولى قال رجل من أهل المجلس، أتدري ما قطعت له؟ إنما قطعت
~~له الماء العد1، فانتزع منه، قال: وسألته عما يحمي من الأراك، قال: ما لم
~~تنله أخفاف الإبل."د"، "ت": غريب، "ه" عن أبيض بن حمال. PageV00P000
### | حصين بن عبد والد عمران بن حصين رضي الله عنه
### | 36995- 
# عن عمران بن حصين عن أبيه أنه أتى النبي صلى الله عليه وسلم
# PageV00P000
# فقال: يا محمد! عبد المطلب كان خيرا لقومه منك، كان يطعمهم الكبد والسنام
~~وأنت تنحرهم! فقال له النبي صلى الله عليه وسلم ما شاء الله أن يقول، فقال:
~~ما تأمرني أن أقول؟ فقال: قل: اللهم قني شر نفسي واعزم لي على أرشد أمري،
~~قلت: فما أقول الآن؟ قال: قل: اللهم اغفر لي ما أسررت وما أعلنت ومن أخطأت
~~وما عمدت وما علمت وجهلت. "أبو نعيم".
# PageV13P356
### | حميد بن نور الهلالي رضي الله عنه
### | 36996- 
# عن يعلى بن الأشدق بن جراد حدثني حميد بن ms4115 ثور الهلالي أنه حين أسلم أتى
~~النبي صلى الله عليه وسلم فأنشده:
# أصبح قلبي من سليمى مقصدا. ... إن خطأ منها وإن تعمدا
# "أبو نعيم".
# PageV00P000
### | حمزة بن عمرو الأسلمي رضي الله عنه
### | 36997- 
# عن حمزة بن عمرو الأسلمي قال: نفرنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في
~~ليلة ظلماء دحمسة1 فأضاءت أصابعي حتى جمعوا عليها ظهرهم وما هلك منهم وإذ
~~أصابعي لتنير. "أبو نعيم". PageV00P000
### | حنظلة بن خديم بن حنيفة المالكي
### | 36998- 
# "مسنده" عن الذيال بن عبيد بن حنظلة بن خديم حنيفة سمعت جدي يقول: قال
~~حنيفة لابنه حذيم: اجمع لي بنيك فإني أريد أن أوصي، فجمعهم ثم قال: جمعتهم
~~يا أبتاه! قال فإني أول ما أوصي به مائة من الإبل التي كنا نسمي المطيبة في
~~الجاهلية صدقة على يتيمي هذا - في حجره، قال: اسم اليتيم ضرس بن قطيعة. قال
~~حذيم لأبيه حنيفة: إني أسمع بنيك يقولون إنما تقر بها عين أبينا فإذا مات
~~اقتسمناها وقسمنا له مثل نصيب بعضنا، قال: أسمعتهم يقولون ذلك؟ قال: نعم،
~~قال: فبيني وبينك رسول الله صلى الله عليه وسلم، فانطلقنا إليه فإذا هو
~~جالس، فقال: من هؤلاء المقبلون؟ فقالوا: هذا حنيفة النعم أكثر الناس بعيرا
~~بالبادية، قال: فمن هذان حواليه؟ قالوا: أما الذي عن يمينه فابنه حذيم
~~الأكبر ولا نعرف عن يساره، فلما جاءوا إلى النبي صلى الله عليه وسلم سلم
~~حنيفة على رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم سلم حذيم، فقال النبي صلى الله
~~عليه وسلم: يا أبا حذيم! ما رفعك إلينا؟ قال: هذا رفعني - وضرب فخذ حذيم،
~~قال: أو ليس هذا حذيم؟ قال: يا رسول الله! إني رجل كثير المال علي ألف بعير
~~وأربعون من الخيل سوى مالي في البيوت، خشيت أن يفجأني الموت أو أمر الله
# PageV00P000
# فأردت أن أوصي فأوصيت بمائة من الإبل التي كنا نسميها في الجاهلية
~~المطيبة صدقة على يتيمي هذا - في حجرته، قال: فرأيت الغضب في وجه رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم حتى جثا على ركبتيه ثم قال: ألا ms4116 لا - ثلاث مرار، إنما
~~الصدقة خمس وإلا فعشر وإلا فخمس عشرة وإلا فعشرون وإلا فخمس وعشرون وإلا
~~فثلاثون فإن كثرت فأربعون، قال: فبادره حنيفة قال: فأشهدك يا رسول الله؟
~~إنها أربعون من التي كنا نسميها المطيبة في الجاهلية، قال: فودعه حنيفة،
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: فأين يتيمك يا أبا حذيم؟ قال: هو ذاك
~~النائم، قال: وكان شبيه المحتلم، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: لعظمت هذه
~~هراوة يتيم، ثم إن حنيفة وبنيه قاموا إلى أباعرهم فقال حذيم: يا رسول الله!
~~إن لي بنين كثيرة منهم ذو اللحى ومنهم دون ذلك وهذا أصغرهم وهو حنظلة، قسمت
~~عليه يا رسول الله! فقال النبي صلى الله عليه وسلم: ادن يا غلام! فدنا منه
~~فرفع يديه فوضعهما على رأسه ثم قال: بارك الله فيه! قال الذيال: فرأيت
~~حنظلة يؤتي بالرجل الوارم وجهه والشاة الوارم ضرعها فيتفل في كفه ثم يضعها
~~على ضلعته ثم يقول: بسم الله على أثر يد رسول الله صلى الله عليه وسلم، ثم
~~يمسح الورم فيذهب. "حم" وابن سعد والحسن ابن سفيان ويعقوب بن سفيان، "ع"
~~والمنجنيقي في مسنده والبغوي والبارودي
# PageV13P358
# وابن قانع، "طب" وأبو نعيم، "ض" 1 PageV13P359
### | الحكم بن سعيد بن العاص بن أمية بن عبد شمس رضي الله عنه
### | 36999- 
# عن الحكم بن سعيد بن العاص قال: أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~لأبايعه فقال: ما اسمك؟ قلت: الحكم، قال: بل أنت عبد الله، فقلت: أنا عبد
~~الله يا رسول الله. "أبو نعيم".
# PageV00P000
### | حنظلة بن الربيع الكاتب الأسدي رضي الله عنه
### | 37000- 
# عن قيس بن زهير قال: انطلقت مع حنظلة بن الربيع إلى مسجد فرات بن حيان
~~فحضرت الصلاة فقال لحنظلة: تقدم، حنظلة: أنت أكبر مني وأقدم هجرة والمسجد
~~مسجدك، قال فرات: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول فيك شيئا لا
~~أتقدمك أبدا، فقال حنظلة: أشهدته يوم أتيته بالطائف فبعثني عينا؟ قال: نعم،
~~فتقدم حنظلة فصلى بهم، قال فرات: يا بني عجل! إنما قدمت هذا ms4117 لشيء سمعته من
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعثه عينا
~~إلى الطائف فأتى فأخبره الخبر، فقال: صدقت، ارجع إلى منزلك
# PageV00P000
### | حارث بن حسان رضي الله عنه
### | 37001- 
# عن الحارث بن حسان البكري الذهلي قال: مررت بعجوز بالربذة ... "حم والحسن
~~بن سفيان وأبو نعيم".
# PageV00P000
### | حارثة بن عدي بن أمية بن الضبيب رضي الله عنه
### | 37002- 
# عن جعفر بن كميل بن عصمة بن كميل بن دير بن حارثة بن عدي بن أمية بن
~~الضبيب حدثني جدي عصمة عن آبائه عن حارثة بن عدي قال: كنت في الوفد أنا
~~وأخي الذين وفدوا على رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال: اللهم! بارك
~~لحارثة في طعامه - فذكر الحديث."أبو نعيم".
# PageV00P000
### | الحارث بن مسلم التميمي رضي الله عنه
### | 37003- 
# "مسند أبي مسلم الحارث بن مسلم التميمي رضي الله عنه" عن عبد الرحمن بن
~~حسان الكناني حدثني مسلم بن الحارث بن مسلم التميمي أن أباه حدثه أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم أرسلهم في سرية، قال: فلما بلغنا المغار استحثثت
~~فرسي وسبقت أصحابي واستقبلنا الحي بالرنين،
# PageV00P000
### | حارث بن عبد شمس الخثعمي رضي الله عنه
### | 37005- 
# عن الحارث بن عبد شمس الخثعمي أنه خرج إلى النبي صلى الله عليه وسلم
~~فأسلم وأخذ لجميع أصحابه الأمان على دمائهم وأموالهم وكتب له كتابا وأباحهم
~~في بلادهم كذا وكذا - الحديث."أبو نعيم".
# PageV00P000
### | الحكم بن الحارث السلمى رضي الله عنه
### | 37006- 
# عن الحكم بن الحارث السلمي قال: بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم مع
~~السلف فمر بي وقد تخلفت ناقتي وأنا أضربها فقال: لا تضربها، وقال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: حل1، فقامت فسارت مع الناس."الحسن بن سفيان، طب وأبو
~~نعيم". PageV00P000
### | حسيل أبو حذيفة رضي الله عنه
### | 37009- 
# عن محمود بن لبيد قال: لما خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى أحد رفع
~~حسيل وهو اليمان أبو حذيفة بن اليمان وثابت بن وقش بن زعوراء في الآطام مع
~~النساء والصبيان فقال أحدهما لصاحبه وهما شيخان: لا أبا ms4118 لك ما تنظر! فوالله
~~ما بقي لواحد منا إلا كظميء1 حمار، إنما نحن هامة اليوم أو غدا فلنأخذ
~~أسيافنا ثم نلحق برسول الله صلى الله عليه وسلم لعل الله أن يرزقنا الشهادة
~~مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأخذا PageV00P000
# أسيافهما حتى دخلا في الناس ولا يعلم بهما، فأما ثابت بن وقش فقتله
~~المشركون، وأما حسيل فاختلفت عليه أسنان المسلمين وهم لا يعرفونه فقتلوه،
~~فقال حذيفة: أبي! فقالوا: والله إن عرفناه! وصدقوا، فقال حذيفة: يغفر الله
~~لكم وهو أرحم الراحمين! فأراد رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يديه. فتصدق
~~حذيفة بديته على المسلمين؛ فزاده عند رسول الله صلى الله عليه وسلم خيرا.
~~أبو نعيم1 PageV13P364
### | حممة الدوسي رضي الله عنه
### | 37010- 
# عن حميد بن عبد الرحمن الحميري أن رجلا يقال له حممة من أصحاب النبي صلى
~~الله عليه وسلم غزا أصبهان في زمان عمر فقال: اللهم! إن حممة يزعم أنه يحب
~~لقاءك، اللهم! إن كان صادقا فاغرم له بصدقه، وإن كان كاذبا فاحمله عليه وإن
~~كره، اللهم! لا يرجع حممة من سفره هذا؛ فمات بأصبهان، فقام الأشعري فقال:
~~يا أيها الناس! إنا والله فيما سمعنا من نبيكم صلى الله عليه وسلم ولا يبلغ
~~علمنا إلا أن حممة شهيد.
# PageV00P000
# "أبو نعيم"1 PageV13P365
### | حوط بن قرواش بن حصين رضي الله عنه
### | 37011- 
# عن حاتم بن الفضل بن سالم بن جون بن غياث بن حوط بن قرواش بن حصين بن
~~ثمامة بن شبت بن حدر حدثني أبي فضل بن سالم أن أباه سالما حدثه عن جون بن
~~غياث عن غياث بن حوط عن أبيه قال: وردت على النبي صلى الله عليه وسلم أنا
~~ورجل من بني عدي يقال له واقد وكان ذلك أول ما أسلم - الحديث بطوله."أبو
~~نعيم"2 PageV00P000
### | حرف الخاء
### | خالد بن عمير رضي الله عنه
### | 37012- 
# عن خالد بن عمير قال: أتيت مكة والنبي صلى الله عليه وسلم بها قبل الهجرة
~~فبعته رجل سراويل فوزن لي فأرجح."الحسن بن سفيان وأبو نعيم".
# PageV00P000
### | خالد بن الوليد رضي الله ms4119 عنه
### | 37013- 
# "مسند الصديق" عن عروة قال: حرق خالد بن الوليد ناسا من أهل الردة فقال
~~عمر لأبي بكر: أتدع هذا الذي يعذب بعذاب الله؟ فقال أبو بكر: لا أشيم1 سيفا
~~سله الله على المشركين.
# "عب، ش" وابن سعد.
### | 37014- 
# عن وحشي بن حرب بن وحشي عن أبيه عن جده أن أبا بكر الصديق قال: سمعت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يقول وذكر خالد بن الوليد فقال: نعم عبد الله وأخو
~~العشيرة سيف من سيوف الله سله الله على الكفار والمنافقين. "حم والحسن بن
~~سفيان والبغوي، طب، ك وأبو نعيم، كر، ض".
### | 37015- 
# عن يزيد بن الأصم قال: لما توفي خالد بن الوليد بكت عليه أم خالد فقال
~~عمر: يا أم خالد! أخالدا وأجره ترزئين2 PageV00P000
# جميعا؟ عزمت عليك أن لا تبيتي حتى تسود يداك من الخضاب."ابن سعد".
### | 37016- 
# عن ثعلبة بن أبي مالك قال: رأيت عمر بن الخطاب بقباء يوم السبت ومعه نفر
~~من المهاجرين والأنصار فإذا أناس من أهل الشام يصلون في مسجد قباء حجاجا
~~فقال: من القوم؟ قالوا: من حمص، قال: هل كان من مغربة خير؟ قالوا: موت خالد
~~بن الوليد يوم رحلنا من حمص، فاسترجع عمر مرارا ونكس وأكثر الترحم عليه
~~وقال: كان والله سدادا لنحور العدو وميمون النقيبة! فقال له علي بن أبي
~~طالب: فلم عزلته؟ قال: عزلته لبذله المال لأهل الشرف وذوي اللسان، قال علي:
~~فكنت تعزله عن التبذير في المال وتتركه على جنده! قال: لم يكن يرضى قال:
~~فهلا بلوته."ابن سعد، كر".
### | 37017- 
# عن شيخ من بني غفار قال: سمعت عمر بن الخطاب يقول وذكر خالدا وموته فقال:
~~قد ثلم1 في الإسلام ثلمة PageV00P000
# لا ترتق1، قال: يا أمير المؤمنين! لم يكن رأيك فيه في حياته على هذا،
~~قال: قدمت على ما كان مني إليه."ابن سعد".
### | 37018- 
# "مسند عمر" عن أبي علي الحرمازي قال: دخل هشام بن البختري في أناس من بني
~~مخزوم على عمر بن الخطاب فقال له: يا هشام! أنشدني شعرك في خالد بن الوليد،
~~فأنشده فقال: قصرت ms4120 في الثناء على أبي سليمان رحمه الله إن كان ليحب أن يذل
~~الشرك وأهله وإن كان الشامت به لمتعرضا لمقت الله، ثم قال عمر: قاتل الله
~~أخا بني تميم ما أشعره:
# فقل للذي يبقي خلاف الذي مضى.
# ...
# تهيأ لأخرى مثلها فكأن قد
# فما عيش من قد عاش قبلي بنافعي.
# ...
# ولا موت من قد مات قبلي بمخلدي
# ثم قال: رحم الله أبا سليمان! ما عند الله خير له مما كان فيه، ولقد مات
~~فقيدا وعاش حميدا ولكن رأيت الدهر ليس بقائل. "كر".
### | 37019- 
# عن عدي بن سهل قال: كتب عمر في الأمصار: إني لم أعزل خالدا عن سخطة ولا
~~خيانه ولكن الناس فتنوا به PageV00P000
# فخشيت أن يوكلوا إليه ويبتلوا فأحببت أن يعلموا أن الله هو الصانع وأن لا
~~يكونوا بعرض فتنة.
# سيف، "كر".
### | 37020- 
# عن الشعبي قال: اصطرع عمر بن الخطاب وخالد بن الوليد وهما غلامان وكان
~~خالد ابن خال عمر فكسر خالد ساق عمر فعرجت وجبرت، فكان ذلك سبب العداوة
~~بينهما. "كر".
### | 37021- 
# عن عمرو بن العاص قال: خرجت عامدا لرسول الله صلى الله عليه وسلم فلقيت
~~خالد بن الوليد وذلك قبل الفتح وهو مقبل من مكة فقلت: أين يا أبا سليمان؟
~~قال: والله لقد استقام الميسم1 وإن الرجل لنبي، أذهب والله أسلم! فحتى متى؟
~~فقلت: وأنا والله ما جئت إلا لأسلم! فقدمنا على رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، فتقدم PageV00P000
# خالد بن الوليد فأسلم وبايع، ثم دنوت فبايعته ثم انصرفت. "كر".
### | 37022- 
# عن عمرو بن العاص قال: ما عدل بي رسول الله صلى الله عليه وسلم وبخالد بن
~~الوليد أحدا من أصحابه في حربه منذ أسلمنا. "ع، كر".
### | 37023- 
# عن أبي هريرة قال: كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فجعل الناس يمرون
~~فيقول رسول الله صلى الله عليه وسلم: يا أبا هريرة من هذا؟ فأقول: فلان،
~~فيقول: نعم عبد الله فلان! ويمر فيقول: من هذا يا أبا هريرة؟ فأقول: فلان،
~~فيقول: بئس عبد الله! حتى مر خالد بن الوليد فقلت: هذا خالد ms4121 بن الوليد يا
~~رسول الله! قال: نعم عبد الله خالد سيف من سيوف الله. "كر".
### | 37024- 
# عن خالد بن الوليد قال: لما أراد الله بي من الخير ما أراد قذف في قلبي
~~حب الإسلام وحضرني رشدي وقلت: قد شهدت هذه المواطن كلها على محمد فليس موطن
~~أشهده إلا وأنصرف وإني أرى في نفسي أني موضع في غير شيء وأن محمدا سيظهر،
~~فلما خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى الحديبية خرجت في خيل المشركين
~~فلقيت رسول الله صلى الله عليه وسلم في أصحابه بعسفان، فقمت بازائه وتعرضت
~~له،
# PageV00P000
# فصلى بأصحابه الظهر إماما، فهممنا أن نغير عليه ثم لم يعزم لنا، وكانت
~~فيه خيرة فاطلع على ما في أنفسنا من الهجوم به، فصلى بأصحابه صلاة العصر
~~صلاة الخوف، فوقع ذلك مني موقعا وقلت: الرجل ممنوع - وافترقنا، وعدل عن سنن
~~خيلنا وأخذ ذات اليمين، فلما صالح قريشا بالحديبية ودافعته قريش بالبراح1
~~قلت في نفسي: أي شيء بقي؟ أي المذهب إلى النجاشي، فقد اتبع محمدا وأصحابه
~~آمنون عنده، فأخرج إلى هرقل فأخرج من ديني إلى نصرانية أو يهودية فأقيم مع
~~عجمها أو أقيم في داري فيمن بقي؟ فأنا على ذلك إذ دخل رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم في عمرة القضية وتغيبت فلم أشهد دخوله، وكان أخي الوليد بن
~~الوليد قد دخل مع النبي صلى الله عليه وسلم في عمرة القضية فطلبني فلم
~~يجدني، فكتب إلي كتابا فإذا به: "بسم الله الرحمن الرحيم، أما بعد فإني لم
~~أر أعجب من ذهاب رأيك عن الإسلام وعقلك عقلك ومثل الإسلام يجهله أحد وقد
~~سألني رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: أين خالد؟ فقلت: يأتي الله به،
~~فقال: ما مثل خالد يجهل الإسلام ولو كانت نكايته وحده مع المسلمين على
~~المشركين لكان خيرا له PageV13P371
# ولقدمناه على غيره، فاستدرك يا أخي ما فاتك منه، فقد فاتتك مواطن صالحة".
# قال: فلما جاءني كتابه نشطت للخروج وزادني رغبة في الإسلام وسرتني مقالة
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم، ms4122 قال خالد: وأرى في النوم كأني في بلاد ضيقة
~~جدبة فخرجت إلى بلد أخضر واسع فقلت: إن هذه لرؤيا حق، فلما قدمت المدينة
~~فقلت: لأذكرنها لأبي بكر، قال: فذكرتها، فقال: هو مخرجك الذي هداك الله
~~للإسلام، والضيق الذي كنت فيه الشرك، فلما أجمعت الخروج إلى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قلت من أصاحب إلى محمد صلى الله عليه وسلم؟ فلقيت صفوان بن
~~أمية فقلت: يا أبا وهب! أما ترى ما نحن فيه! إنما نحن أكلة رأس وقد ظهر
~~محمد على العرب والعجم فلو قدمنا على محمد فاتبعناه، فإن شرف محمد لنا شرف،
~~فأبى علي أشد الإباء وقال: لو لم يبق غيري من قريش ما اتبعته أبدا!
~~فافترقنا وقلت: هذا رجل موتور1 يطلب وترا، قتل أبوه وأخوه ببدر، قال: فلقيت
~~عكرمة ابن أبي جهل فقلت له مثل ما قلت لصفوان، فقال لي مثل ما قال صفوان،
~~فقلت له: فاطو ما ذكرت لك، قال: لا أذكره؛ وخرجت إلى PageV13P372
# منزلي فأمرت براحلتي تخرج إلى أن ألقى عثمان بن أبي طلحة فقلت: إن هذا لي
~~لصديق ولو ذكرت له ما أريد، ثم ذكرت من قتل من آبائه فكرهت أن أذكره ثم قلت
~~وما علي وأنا راحل من ساعتي، فذكرت له ما صار الأمر إليه وقلت له: إنما نحن
~~بمنزلة ثعلب في جحر لو صب عليه ذنوب من ماء خرج وقلت له نحوا مما قلته
~~لصاحبيه. فأسرع الإجابة وقال: لقد غدوت اليوم وأنا أريد أن أغدو وهذه
~~راحلتي بفج مناخة فأنقذت أنا وهو يأجج1، إن سبقني أقام وإن سبقته أقمت
~~عليه، فأدلجنا سحرة فلم يطلع الفجر حتى التقينا بيأجج فغدونا حتى انتهينا
~~إلى الهدة فنجد عمرو بن العاص بها فقال: مرحبا بالقوم! قلنا وبك! قال: أين
~~مسيركم؟ قلنا: ما أخرجك؟ قال: فما الذي أخرجكم؟ قلنا: الدخول في الإسلام
~~واتباع محمد، قال: وذاك الذي أقدمني، قال: فاصطحبنا جميعا حتى قدمنا
~~المدينة فأنخنا بظاهرة الحرة ركابنا، وأخبر رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فسر بنا، فلبست ms4123 من صالح ثيابي ثم عمدت إلى PageV13P373
# رسول الله صلى الله عليه وسلم، فلقيني أخي فقال: أسرع فإن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قد أخبر بك فسر بقدومك وهو ينتظركم فأسرعت المشي فطلعت فما
~~زال يبتسم إلي حتى وقفت عليه فسلمت عليه بالنبوة، فرد علي السلام بوجه طلق.
~~فقلت له: إني أشهد أن لا إله إلا الله وأنك رسول الله، فقال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: الحمد لله الذي هداك! قد كنت أرى لك عقلا ورجوت أن لا
~~يسلمك إلا إلى خير، قلت: يا رسول الله! قد رأيت ما كنت أشد من تلك المواطن
~~عليك معاندا عن الحق فادع الله يغفرها لي، فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: الإسلام يجب ما كان قبله، قلت: يا رسول الله صلى الله عليه وسلم على
~~ذلك، فقال: اللهم اغفر لخالد بن الوليد كلما أوضع فيه من صد عن سبيلك، قال
~~خالد: ونقدم عمرو وعثمان فبايعا رسول الله صلى الله عليه وسلم، وكان قدومنا
~~في صفر من سنة ثمان، فوالله ما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم أسلمت
~~يعدل من أصحابه فيما حزبه."الواقدي، كر".
### | 37025- 
# "ايضا" عن عبد الحميد عن أبيه قال: كان في قلنسوة خالد بن الوليد من شعر
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: فقال خالد: ما لقيت قوما قط وهي على رأسي
~~إلا أعطيت
# PageV00P000
# الفلج 1"أبو نعيم". PageV13P375
### | خباب بن الأرت
### | 37026- 
# عن الشعبي قال: دخل خباب بن الأرت على عمر بن الخطاب فأجلسه على متكئه
~~فقال: ما على الأرض أحد أحق بهذا المجلس من هذا إلا رجل واحد، قال له خباب:
~~من هو يا أمير المؤمنين؟ قال: بلال، قال: فقال له خباب: يا أمير المؤمنين!
~~ما هو بأحق مني، إن بلالا كان له في المشركين من يمنعه الله به ولم يكن لي
~~أحد يمنعني، فلقد رأيتني يوما أخذوني وأوقدوا لي نارا ثم سلقوني فيها ثم
~~وضع رجل رجله على صدري، فما اتقيت الأرض أو قال: برد الأرض إلا بظهري، ms4124 ثم
~~كشف عن ظهره فإذا هو قد برص."ابن سعد".
### | 37027- 
# عن زيد بن وهب قال: قال علي رضي الله عنه: رحم الله خبابا لقد أسلم راضيا
~~وهاجر طائعا وعاش عابدا وابتلي في جسمه! ولن يضيع الله أجر من أحسن عملا،
~~وقال: طوبى لمن
# PageV00P000
# ذكر المعاد وعمل للحساب وقنع بالكفاف ورضي عن الله عز وجل. "كر".
### | 37028- 
# عن طارق بن شهاب قال: كان خباب من المهاجرين وكان ممن يعذب في الله. "ش".
# PageV00P000
### | خبيب رضي الله عنه
### | 37029- 
# عن عثمان بن محمد الأخنسي قال: استعمل عمر بن الخطاب سعيد بن عامر بن
~~حذيم الجمحي على حمص وكان يصيبه غشية وهو بين ظهري أصحابه فذكر ذلك لعمر بن
~~الخطاب فسأله في قدمة قدم عليه من حمص فقال: يا سعيد! ما الذي يصيبك؟ أبك
~~جنة؟ قال: لا والله يا أمير المؤمنين! ولكنني فيمن حضر خبيبا حين قتل، سمعت
~~دعوته، فوالله ما خطرت على قلبي وأنا في مجلس إلا غشى علي! فزادته عند عمر
~~خيرا."ابن سعد".
### | 37030- 
# عن عبد الله بن أبي مليكة أن خبيب بن مسلمة قدم على النبي صلى الله عليه
~~وسلم المدينة غازيا وإن أباه أدركه بالمدينة فقال مسلمة للنبي صلى الله
~~عليه وسلم: يا نبي الله! إني ليس لي ولد غيره يقوم في مالي وضيعتي وعلى أهل
~~بيتي، وإن النبي صلى الله عليه وسلم رده معه وقال: لعلك أن يخلو لك وجهك في
~~عامك، فارجع يا خبيب مع أبيك، فمات مسلمة في ذلك العام وغزا خبيب فيه. "أبو
~~نعيم".
# PageV00P000
### | خالد بن أبي جبل العدواني
### | 37031- 
# عن عبد الرحمن بن خالد بن جبل عن أبيه قال: أبصرت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم في مشرق ثقيف وهو قائم على قوس أو عصا حين أتاهم يبتغي عندهم
~~النصر فسمعته يقرأ "والسماء والطارق" حتى ختمها، فوعيتها في الجاهلية وأنا
~~مشرك ثم قرأتها وأنا في الإسلام، فقالوا: ماذا سمعت من هذا الرجل؟ فقرأتها
~~عليهم، فقال من معهم من قريش: نحن أعلم بصاحبنا، لو كنا نعلم أن ما يقول حق
~~لاتبعناه. ms4125 "حم، خ" في تاريخه والحسن بن سفيان وابن خزيمة، "طب" وابن مردويه
~~وأبو نعيم عن خالد بن أبي جبل العدواني".
# PageV00P000
### | خالد بن سعيد بن العاص رضي الله عنه
### | 37032- 
# عن موسى بن عبيدة قال: أخبرنا أشياخنا أن خالد بن سعيد بن العاص وهو من
~~المهاجرين قتل رجلا من المشركين ثم لبس سلبه ديباجا أو حريرا، فنظر الناس
~~إليه وهو مع عمر فقال عمر: ما تنظرون! من شاء فليعمل مثل عمل خالد ثم يلبس
~~لباس خالد."ابن سعد".
# PageV00P000
### | 37033- 
# عن خالد بن سعيد بن العاص أنه قدم من اليمن بعد وفاة رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فتربص ببيعته شهرين يقول: قد أمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~ثم لم يعزلني حتى قبضه الله. "كر".
### | 37034- 
# "أيضا" عن أبي إسحاق المدني أن خالد بن سعيد بن العاص كان يقول لعلي: أنا
~~أسلمت قبلك والله لأخاصمنك عند ربي ولكني كنت أفرق1 من أبي فكنت أكتم
~~إسلامي وأنت كنت لا تفرق من أبيك. "كر".
### | 37035- 
# عن موسى بن عقبة قال: سمعت أم خالد بنت خالد بن سعيد بن العاص تقول: لما
~~كان قبل مبعث النبي صلى الله عليه وسلم بينا خالد بن سعيد ذات ليلة نائم
~~قال: رأيت كأنه ملائكة ظلمة حتى لا يبصر امرؤ كفه، فبينا هو كذلك إذ خرج
~~نور علا في السماء فأضاء في البيت ثم أضاء مكة كلها ثم إلى نجد ثم إلى يثرب
~~فأضاءها حتى أني لأنظر إلى البسر في النخل، قال: فاستيقظت فقصصتها على أخي
~~عمرو بن سعيد وكان جزل الرأي فقال: يا أخي! إن هذا الأمر يكون في بني عبد
~~المطلب، ألا ترى أنه خرج من حفيرة PageV00P000
# أبيهم؟ قال خالد: فإنه لما هداني الله به إلى الإسلام قالت أم خالد: فأول
~~من أسلم أبي وذلك أنه ذكر رؤياه لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: يا
~~خالد! أنا والله ذلك النور وأنا رسول الله فقص عليه ما بعثه الله به، فأسلم
~~خالد وأسلم عمرو بعده. "قط" في الأفراد، "كر".
# PageV13P379
### | خزيمة ms4126 بن ثابت رضي الله عنه
### | 37036- 
# عن خزيمة بن ثابت أن أعرابيا باع من النبي صلى الله عليه وسلم فرسا أنثى
~~ثم ذهب فزاد على النبي صلى الله عليه وسلم ثم جحد أن يكون باعها فمر بهما
~~خزيمة بن ثابت فسمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول: قد ابتعتها منك، فشهد
~~على ذلك، فلما ذهب الأعرابي قال له النبي صلى الله عليه وسلم: أحضرتنا؟
~~قال: لا، ولكن لما سمعتك تقول: قد باعك، علمت أنه حق، لا تقول إلا حقا؛
~~قال: فشهادتك شهادة رجلين. "عب".
### | 37037- 
# عن خزيمة بن ثابت أن النبي صلى الله عليه وسلم جعل شهادته بشهادة رجلين.
~~"قط في الأفراد، كر".
### | 37038- 
# عن خزيمة بن ثابت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم اشترى فرسا من سواء بن
~~قيس المحاربي فجحده فشهد له خزيمة بن ثابت، فقال له رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: ما حملك على الشهادة ولم تكن معنا حاضرا؟ قال: صدقتك بما جئت به
~~وعلمت أنك لا تقول إلا حقا،
# PageV00P000
# فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: من شهد له خزيمة أو شهد عليه
~~فحسبه. "ع" وأبو نعيم؛ "كر، عب".
### | 37039- 
# أنبأنا معمر عن الزهري أو قتادة أو كليهما أن يهوديا جاء يتقاضى النبي
~~صلى الله عليه وسلم: قد قضيتك، فقال اليهودي: بينتك! فجاء خزيمة الأنصاري
~~فقال: أنا أشهد أنه قد قضاك، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: ما يدريك؟
~~فقال إني أصدقك بأعظم من ذلك، أصدقك بخبر السماء؛ [فأجاز رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم شهادته بشهادة رجلين] . " ... " 1 PageV00P000
### | خريم بن فاتك الأسدي رضي الله عنه
### | 37040- 
# عن خريم بن فاتك الأسدي أنه أقبل وعليه حلة وقد رجل2 شعره وقد تخلق3 فقال
~~النبي صلى الله عليه وسلم: ويح أم PageV00P000
# خريم! لو أقل الخلوق ونقص من الشعر وشمر الإزار، فنظر إليه القوم. فعرف
~~أنه قد تكلم في أمره بشيء، فسأل بعض القوم فأخبره، فغسل الخلوق وشمر الإزار
~~وحلق الرأس. "كر".
### | 37041- 
# عن خريم بن فاتك قال: خرجت في بغاء إبل ms4127 لي فأصبتها بالأبرق أبرق العزاف1
~~فعقلتها وتوسدت ذراع بعير منها وذلك حدثان خروج النبي صلى الله عليه وسلم
~~ثم قلت: أعوذ بكبير هذا الوادي! أعوذ بعظيم هذا الوادي! وكذلك كانوا يصنعون
~~في الجاهلية، فإذا هاتف يهتف بي ويقول:
# ويحك عذ بالله ذي الجلال. ... منزل الحرام والحلال
# ووحد الله ولا تبالي. ... ما هول ذي الجن من الأهوال
# إذ يذكر الله على الأميال. ... وفي سهول الأرض والجبال
# وصار كيد الجن في سفال. ... إلا التقى وصالح الأعمال
# فقلت:
# يا أيها الداعي ما تحيل. ... أرشد عندك أم تضليل
# قال:
# هذا رسول الله ذو الخيرات. ... جاء بياسين وحاميمات
# وسور بعد مفصلات. ... محرمات ومحللات PageV00P000
# يأمر بالصوم وبالصلاة. ... ويزجر الناس عن الهنات
# قد كن في الأنام منكرات ...
# قلت: من أنت يرحمك الله؟ قال: أنا مالك بن مالك بعثني رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم على جن أهل نجد، قلت: لو كان لي من يكفيني إبلي هذه لأتيته حتى
~~أومن به، قال: أنا أكفيكها حتى أؤديها إلى أهلك سالمة إن شاء الله تعالى،
~~فاعتقلت بعيرا منها ثم أتيت المدينة فوافقت الناس يوم الجمعة وهم في
~~الصلاة، فقلت يقضون الصلاة ثم أدخل فإني دائب1 أنيخ راحلتي إذ خرج إلي أبو
~~ذر فقال لي: يقول لك رسول الله صلى الله عليه وسلم: ادخل، فدخلت، فلما رآني
~~قال: ما فعل الشيخ الذي ضمن لك أن يؤدي إبلك إلى أهلك سالمة؟ أما إنه قد
~~أداها إلى أهلك سالمة: قلت: رحمه الله! فقال النبي صلى الله عليه وسلم: أجل
~~رحمه الله. "طب، كر".
### | 37042- 
# "أيضا" عن أبي هريرة قال: قال خريم بن فاتك لعمر بن الخطاب: يا أمير
~~المؤمنين! ألا أخبرك كيف كان بدو إسلامي؟ قال: بلى، قال: بينا أنا في طلب
~~نعم لي أنا منها على أثر PageV00P000
# إذ جنني الليل بأبرق العزاف فناديت بأعلى صوت: أعوذ بعزيز هذا الوادي من
~~سفهاء قومه! فإذا هاتف يهتف:
# ويحك عذ بالله ذي الجلال. ... والمجد والنعماء والأفضال
# واقرء آيات من الأنفال. ... ووحد الله ولا تبالي
# قال:
# فذعرت ms4128 ذعرا شديدا، فلما رجعت إلى نفسي قلت:
# يا أيها الهاتف ما تقول. ... أرشد عتدك أم تضليل
# بين لنا هديت ما الحويل ...
# قال:
# إن رسول الله ذو الخيرات. ... بيثرب يدعو إلى النجاة
# يأمر بالصوم وبالصلاة. ... ويزع الناس عن الهنات
# قال: فانبعثت راحلتي فقلت:
# أرشدني رشدا هديت. ... لاجعت ولا عريت
# ولا برحت سيدا مقيت. ... وتؤثر على الخير الذي أتيت
# قال: فاتبعني وهو يقول:
# صاحبك الله وسلم نفسكا. ... وبلغ الأهل وادي رحلكا
# آمن به أفلح ربي حقكا. ... وانصره أعز ربي نصركا
# قلت: من أنت يرحمك الله؟ قال: أنا عمرو بن أثال وأنا عامله
# PageV13P383
# على جن نجد المسلمين وكفيت إبلك حتى تقدم على أهلك، فدخلت المدينة ودخلت
~~يوم الجمعة فخرج إلي أبو بكر الصديق فقال: ادخل رحمك الله! فإنه قد بلغنا
~~إسلامك، قلت: لا أحسن الطهور فعلمني فدخلت المسجد فرأيت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم على المنبر يخطب كأنه البدر وهو يقول: ما من مسلم توضأ فأحسن
~~الوضوء ثم صلى صلاة يحفظها ويعقلها إلا دخل الجنة. فقال لي عمر بن الخطاب:
~~لتأتين على هذا ببينة أو لأنكلن بك! فشهد لي شيخ قريش عثمان بن عفان، فأجاز
~~شهادته."الروياني، كر".
# PageV13P384
### | خزيمة بن الحكيم السلمي رضي الله عنه
### | 37043- 
# عن أبي جريج عن الزهري قال: قدم خزيمة بن الحكيم السلمي ثم البهزي على
~~خديجة بنت خويلد وكان إذا قدم عليها أصابته بخير ثم انصرف إلى بلاده، وإنه
~~قدم عليها مرة فوجهته مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ومعه غلام لها يقال
~~له ميسرة إلى بصرى وبصرى من أرض الشام، وأحب خزيمة رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم حبا شديدا حتى اطمأن إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال له
~~خزيمة: يا محمد! إني أرى فيك أشياء ما أراها في أحد من الناس، وإنك لصريح
~~في ميلادك، أمين في أنفس قومك، وإني أرى عليك من الناس محبة، وإني
# PageV00P000
# لأظنك الذي يخرج بتهامة، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: فإني
~~محمد رسول الله، قال: أشهد ms4129 أنك لصادق، وإني قد آمنت بك، فلما انصرفوا من
~~الشام رجع خزيمة إلى بلاده وقال: يا رسول الله! إذا سمعت بخروجك أتيتك،
~~فأبطأ على رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى إذا كان يوم فتح مكة أقبل
~~خزيمة حتى وقف على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال له رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم لما نظر إليه: مرحبا بالمهاجر الأول! قال خزيمة: أما والله
~~يا رسول الله! لقد أتيتك عدد أصابعي هذه فما نهنهني عنك إلا أن أكون مجدا
~~في إعلانك غير منكر لرسالتك ولا مخالف لدعوتك، آمنت بالقرآن وكفرت
~~بالأوثان، وأتيتك يا رسول الله غير مبدل لقولي ولا ناكث لبيعتي.
# فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن الله يعرض على عبده في كل يوم
~~نصيحة فإن هو قبلها سعد وإن تركها شقي، فإن الله باسط يده لمسيء النهار
~~ليتوب، فإن تاب تاب الله عليه، وإن الحق ثقيل كثقله يوم القيامة، وإن
~~الباطل خفيف كخفته يوم القيامة، وإن الجنة محظور عليها بالمكاره، وإن النار
~~محظور عليها بالشهوات، أنعم صباحا تربت يداك! قال خزيمة: يا رسول الله!
~~أخبرني عن ظلمة الليل وضوء النهار وحر الماء في الشتاء وبرده في الصيف
~~ومخرج السحاب، وعن قرار ماء
# PageV13P385
# الرجل وماء المرأة، وعن موضع النفس من الجسد وما شراب المولود في بطن
~~أمه، وعن مخرج الجراد، وعن البلد الأمين. فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: أما ظلمة الليل وضوء النهار فإن الله عز وجل خلق خلقا من غشاء الماء
~~باطنه أسود وظاهره أبيض، وطرفه بالمشرق وطرفه بالمغرب، تمده الملائكة، فإذا
~~أشرق الصبح طردت الملائكة الظلمة حتى تجعلها في المغرب وينسلخ الجلباب،
~~وإذا أظلم الليل طردت الملائكة الضوء حتى تجعله في طرف الهواء، فهما كذلك
~~يتراوحان، لا يبليان ولا ينفدان، وأما إسخان الماء في الشتاء وبرده في
~~الصيف فإن الشمس إذا سقطت تحت الأرض سارت حتى تطلع من مكانها، فإذا طال
~~الليل في الشتاء كثر لبثها في الأرض فسخن الماء لذلك، فإذا كان ms4130 الصيف مرت
~~مسرعة لا تلبث تحت الأرض لقصر الليل فثبت الماء على حاله باردا، وأما
~~السحاب فينشق من طرف الخافقين السماء والأرض، فيظل عليه الغبار، مكفف من
~~المزاد المكفوف، حوله الملائكة صفوف، تخرقه الجنوب والصبا، وتلحمه الشمال
~~والدبور، وأما قرار ماء الرجل فإنه يخرج ماؤه من الإحليل وهو عرق يجري من
~~ظهره حتى يستقر قراره في البيضة اليسرى، وأما ماء المرأة فإن ماءها في
~~التريبة يتغلغل لا يزال يدنو حتى يذوق عسيلتها،
# PageV13P386
# وأما موضع النفس ففي القلب معلق بالنياط والنياط يسقي العروق، فإذا هلك
~~القلب انقطع العرق، وأما شراب المولود في بطن أمه فإنه يكون نطفة أربعين
~~ليلة، ثم علقة أربعين ليلة، ومشيجا أربعين ليلة، وعميسا أربعين ليلة، ثم
~~مضغة أربعين ليلة، ثم العظم حنيكا أربعين ليلة، ثم جنينا، فعند ذلك يستهل
~~وينفخ فيه الروح، فإذا أراد الله أن يخرجه تاما أخرجه وإذا أراد أن يؤخره
~~في الرحم تسعة أشهر فأمره نافذ وقوله صادق تحملت عليه عروق الرحم ومنها
~~يكون غذاء الوليد، وأما مخرج الجراد فإنه نثرة حوت في البحر يقال له
~~الابزار وفيه يهلك، وأما البلد الأمين فبلد مكة مهاجر الغيث والرعد والبرق
~~لا يدخلها الدجال، وآية خروجه إذا منع الحياء وفشا الزنا ونقض العهد.
# "كر وابن شاهين".
# PageV13P387
### | خالد بن رباح أخو بلال رضي الله عنه
### | 37044- 
# عن موسى بن عبيدة عن زيد بن عبد الرحمن عن أمه حجة بنت قرط عن أمها عقيلة
~~بنت عتيك بن الحارث عن أمها أم قريرة بنت الحارث قالت: جئنا رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يوم فتح مكة وهو نازل بالأبطح وقد ضربت عليه قبة حمراء
~~فبايعناه واشترط علينا، قالت: فبينما نحن كذلك إذ أقبل سهيل بن عمرو أحد
~~بني عامر بن لؤي
# PageV00P000
# كأنه جمل أورق فلقيه خالد بن رباح أخو بلال بن رباح وذلك بعد ما طلعت
~~الشمس فقال: ما منعك أن تعجل الغدو على رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا
~~النفاق! والذي بعثه بالحق أن لولا شيء لضربت بهذا السيف ms4131 فلحتك1! وكان رجلا
~~أعلم، فانطلق سهيل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: ألا ترى ما يقول
~~لي هذا العبد؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم: دعه فعسى أن يكون خيرا منك
~~فتلتمسه فلا تجده، فكانت هذه عليه أشد من الأولى."أبو نعيم".
### | 37045- 
# عن قريرة بنت الحارث قالت: جئنا لرسول الله صلى الله عليه وسلم يوم فتح
~~مكة وهو نازل بالأبطح وقد ضربت عليه قبة حمراء فبايعناه واشترط علينا فبينا
~~نحن كذلك إذ أقبل سهيل بن عمرو أحد بني عامر بن لؤي كأنه جمل أورق فلقيه
~~خالد بن رباح أخو بلال بن رباح وذلك بعد ما طلعت الشمس فقال: ما منعك أن
~~تعجل الغدو على رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا النفاق؟ والذي بعثه بالحق
~~لولا شيء لضربت بهذا السيف فلحتك! وكان رجلا أعلم، فانطلق سهيل إلى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فقال: ألا ترى ما يقول لي هذا العبد؟ فقال النبي
~~صلى الله عليه وسلم: دعه فعسى أن يكون خيرا منك فتلتمسه فلا تجده، وكانت
~~هذه أشد عليه من الأولى.
# ابن منده، "كر" وفيه موسى بن عبيدة ضعيف. PageV00P000
### | حرف الراء
### | ربيع بن زياد رضي الله عنه
### | 37046- 
# عن عبد الله بن بريدة أن عمر بن الخطاب جمع الناس لقدوم الوفد فقال لابن
~~الأرقم: انظر أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم فأذن لهم أول الناس ثم القرن
~~الذين يلونهم، فدخلوا فصفوا قدامه، فنظر فإذا رجل ضخم عليه مقطعة برود
~~فأومى إليه عمر فأتاه فقال عمر: إيه1 - ثلاث مرات، فقال الرجل: إيه - ثلاث
~~مرات، فقال عمر: أف قم! فقام فنظر فإذا الأشعري رجل أبيض خفيف الجسم قصير
~~ثبط2، فأومأ إليه فأتاه، فقال عمر: إيه! فقال الأشعري: إيه! قال عمر: إيه!
~~فقال: يا أمير المؤمنين! افتح حديثا فنحدثك، فقال عمر: أف قم! فإنه لن
~~ينفعك راعي ضأن، فنظر فإذا رجل أبيض خفيف الجسم فأومأ إليه فأتاه، فقال له
~~عمر: إيه! فوثب فحمد الله وأثنى عليه ووعظ بالله ثم قال: إنك وليت ms4132 أمر هذه
~~الأمة فاتق الله فيما وليت من أمر هذه الأمة وأهل رعيتك في نفسك
~~PageV00P000
# خاصة، فإنك محاسب ومسؤول، وإنما أنت أمين وعليك أن تؤدي ما عليك من
~~الأمانة، فتعطى أجرك على قدر عملك: فقال: ما صدقني رجل منذ استخلفت غيرك،
~~من أنت؟ قال: أنا ربيع بن زياد، فقال: أخو المهاجر بن زياد؟ قال: نعم، فجهز
~~عمر جيشا واستعمل عليه الأشعري ثم قال: انظر ربيع بن زياد، فإن يك صادقا
~~فيما قال فإن عنده عونا على هذا الأمر فأستعمله، ثم لا يأتين عليك عشرة إلا
~~تعاهدت منه عمله وكتبت إلي بسيرته في عمله حتى كأني أنا الذي استعملته، ثم
~~قال عمر: عهد إلينا نبينا صلى الله عليه وسلم فقال: إن أخوف ما أخشى عليكم
~~بعدي منافق عليم اللسان.
# ابن راهويه والحارث ومسدد، "ع" وصحح1. PageV13P390
### | ربيعة بن كعب الأسلمي رضي الله عنه
### | 37047- 
# كنت أخدم النبي صلى الله عليه وسلم فقال يوما: يا ربيعة! ألا تتزوج؟ فقلت
~~والله يا رسول الله لخدمتك أحب إلي! ثم أعاد علي بعد مرة أخرى، فقلت مثل
~~ذلك فقلت: والله لرسول الله صلى الله عليه وسلم أعلم بما يصلحني مني! فلئن
~~قال لي مرة فلأقولن: بلى يا رسول الله،
# PageV00P000
# فقال لي: يا ربيعة! ألا تتزوج؟ قلت: بلى يا رسول الله! قال: ايت فلانا -
~~لرجل من الأنصار - فليزوجوك ابنتهم فلانة، فأتيتهم فقلت: إن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يأمركم أن تزوجوني، فقالوا: مرحبا برسول رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم! لا يذهب رسول رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا بحاجته، فزوجوني
~~ولم يسألوني بينة، فأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا كئيب، فقال: ما
~~لك يا ربيعة؟ قلت؛ يا رسول الله! أتيت قوما كراما فزوجوني ولم يسألوني بينة
~~وليس عندي ما أصدق1، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: اجمعوا له وزن
~~نواة من ذهب، فجمعوا لي وزن نواتين من ذهب فأتيتهم به، فقبلوا وقالوا: كثير
~~طيب، فأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا ms4133 كئيب، فقال: ما لك يا ربيعة!
~~فقلت: يا رسول الله! أتيت قوما كراما فقبلوا وقالوا: كثير طيب، وليس عندي
~~ما أولم فقال: اجمعوا له في ثمن كبش، فجمعوا لي في ثمن كبش، وأرسل رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم إلى أهله فأتى بمكتل فيه شعير فأتيتهم به، فقالوا
~~أما الكبش فاكفوناه أنتم، وأما الشعير فنحن نكفيكموه، ففعلوا ذلك، وأصبحت
~~فدعوت رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه. "حم، ك، PageV13P391
# طب" عن ربيعة الأسلمي1 PageV13P392
### | رباح مولى النبي صلى الله عليه وسلم رضي الله عنه
### | 37048- 
# "مسند سلمة بن الأكوع" عن إياس بن سلمة عن أبيه أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم كان له غلام يسمى رباحا."ابن جرير".
# PageV00P000
### | رافع بن خديج رضي الله عنه
### | 37049- 
# "مسند أسيد بن حضير" عن حسين وسعدى ولدي ثابت بن أسيد بن ظهير عن أبيهما
~~عن جدهما قال: استصغر رسول الله صلى الله عليه وسلم رافع بن خديج يوم أحد،
~~فقال له عمه ظهير: يا رسول الله! إنه رجل رام، فأجازه رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، فأصابه سهم في لبته2، فجاء به عمه إلى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: إن ابن أخي أصابه سهم، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن
~~أحببت أن نخرجه أخرجناه، وإن أحببت أن ندعه فإنه إن مات وهو فيه مات شهيدا.
~~"أبو نعيم"3 PageV00P000
### | حرف الزاي
### | زيد بن ثابت رضي الله عنه
# ...
# حرف الزاي
# زبير بن العوام رضي الله عنه
# زبير بن العوام رضي الله عنه من تتمة العشرة بعد الخلفاء الأربعة
# زيد بن ثابت رضي الله عنه
### | 37050- 
# عن سليمان بن يسار قال: ما كان عمر ولا عثمان يقدمان على زيد بن ثابت
~~أحدا في القضاء والفتوى والفرائض والقراءة."ابن سعد".
### | 37051- 
# عن القاسم قال: كان عمر يستخلف زيد بن ثابت في كل سفر، وكان يفرق الناس
~~في البلدان ويوجهه في الأمور المهمة، ويطلب إليه الرجال المسمون، فقال له:
~~زيد بن ثابت، فيقول: لم يسقط علي مكان زيد، ولكن أهل البلد محتاجون ms4134 إلى زيد
~~فيما يجدون عنده فيما يحدث لهم ما لا يجدون عند غيره."ابن سعد".
### | 37052- 
# عن سالم بن عبد الله قال: كنا مع ابن عمر يوم مات زيد بن ثابت فقلت: مات
~~عالم الناس اليوم! فقال ابن عمر: يرحمه الله اليوم! فقد كان عالم الناس في
~~خلافة عمر وحبرها، فرقهم عمر في البلدان ونهاهم أن يفتوا برأيهم، وجلس زيد
~~بن ثابت
# PageV00P000
# بالمدينة يفتي أهل المدينة وغيرهم من الطراء - يعني القدام."ابن سعد".
### | 37053- 
# "مسند عثمان رضي الله عنه" عن أبي عبد الرحمن رضي الله عنه أنه قرأ على
~~عثمان، قال فقال لي: إنك إذا تشغلني عن النظر في أمور الناس فامض إلى زيد
~~بن ثابت، فإنه أفرغ لهذا الأمر فاقرأ عليه، فإن قراءتي وقراءته واحدة، ليس
~~بيني وبينه فيها خلاف."ابن الأنباري في المصاحف".
### | 37054- 
# "مسند زيد بن ثابت" عن سليمان بن خارجة بن زيد بن ثابت عن أبيه قال: وفد
~~نفر على أبي فقالوا: حدثنا بعض حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال:
~~ماذا أحدثكم! كنت جاره فكان إذا نزل عليه الوحي أرسل إلي فكتبت الوحي، وكان
~~إذا ذكرنا الآخرة ذكرها معنا وإذا ذكرنا الدنيا ذكرها معنا، وإذا ذكرنا
~~الطعام ذكره معنا وإذا ذكرنا النساء ذكرهن معنا؛ وبكل هذا أحدثكم عنه."ابن
~~أبي داود في المصاحف، ع والروياني، ق في ... ، كر".
### | 37055- 
# عن زيد بن ثابت قال: قدم النبي صلى الله عليه وسلم المدينة وأنا ابن إحدى
~~عشر سنة.
# "كر".
# PageV00P000
### | 37056- 
# عن زيد بن ثابت قال: أتي بي النبي صلى الله عليه وسلم مقدمه المدينة
~~فقالوا: يا رسول الله! هذا غلام من بني النجار وقد قرأ مما أنزل عليك سبع
~~عشرة سورة! فقرأت على رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأعجبه ذلك فقال: يا
~~زيد! تعلم لي كتاب يهود، فإني والله ما آمن يهود على كتابي، فتعلمته، فما
~~مضى لي نصف شهر حتى حذقته1 فكنت أكتب لرسول الله صلى الله عليه وسلم، إذا
~~كتب إليهم وأقرأ كتابهم إذا كتبوا إليه. "ع، كر".
### | 37057- 
# "أيضا" عن عبد الله ms4135 بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم قال: كان زيد بن
~~ثابت يتعلم في مدارس2 ماسكة، فتعلم كتابهم في خمس عشرة ليلة، حتى كان يعلم
~~ما حرفوا وبدلوا. "كر".
### | 37058- 
# عن زيد بن ثابت قال: كنت أكتب الوحي PageV00P000
# لرسول الله صلى الله عليه وسلم، وكان إذا نزل أخذته برحاء شديدة وعرق
~~عرقا مثل الجمان1 ثم سري عنه. "كر".
### | 37059- 
# عن زيد بن ثابت قال قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: إنها تأتيني
~~كتب لا أحب أن يقرأها كل أحد، فهل تستطيع أن تتعلم كتاب العبرانية - أو
~~قال: السريانية؟ فقلت: نعم، فتعلمتها في سبع عشرة ليلة."ابن أبي داود في
~~المصاحف، كر".
### | 37060- 
# عن زيد بن ثابت قال قال لي النبي صلى الله عليه وسلم: أتحسن السريانية؟
~~فإنها تأتيني كتب، قلت: لا، قال: فتعلمها، فتعلمتها في سبعة عشر يوما. "ع
~~وابن أبي داود، كر".
### | 37061- 
# "أيضا" عن عمار بن أبي عمار أن زيد بن ثابت ركب يوما فأخذ ابن عباس
~~بركابه، فقال له: تنح يا ابن عم رسول الله صلى الله عليه وسلم! فقال له:
~~هكذا أمرنا أن نفعل بعلمائنا وكبرائنا فقال زيد: أرني يدك، فأخرج يده،
~~فقبلها فقال: هكذا أمرنا أن نفعل بأهل بيت نبينا. "كر".
### | 37062- 
# عن ابن عباس أنه أخذ بركاب زيد بن ثابت ثم قال: إنا أمرنا أن نأخذ بركاب
~~معلمينا وذوي أسناننا."ابن النجار". PageV00P000
### | زيد بن حارثة رضي الله عنه
### | 37063- 
# عن علي قال: أسلم زيد بن حارثة مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم فكان
~~أول ذكر أسلم وصلى. "كر".
### | 37064- 
# عن البراء بن عازب أن زيد بن حارثة قال: يا رسول الله! آخيت بيني وبين
~~حمزة."أبو نعيم".
### | 37065- 
# "مسند جبلة بن حارثة الكلبي" عن جبلة بن حارثة قال: قدمت على رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم فقلت: يا رسول الله! ابعث معي أخي زيدا، قال: هو ذا بين
~~يديك! فإن انطلق معك لم أمنعه، فقال زيد: لا والله يا رسول الله لا أختار
~~عليك أحدا أبدا! قال جبلة: فكان رأى؟؟؟ ms4136 "رأي" أخي أفضل من رأيي". "ع، قط"
~~في الأفراد، "طب" وأبو نعيم، "ن، كر".
### | 37066- 
# عن جبلة قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا لم يغز لم يعط سلاحه
~~إلا عليا أو زيدا. "كر".
### | 37067- 
# "أيضا" أهدي للنبي صلى الله عليه وسلم رحلان، فأخذ واحدا وأعطى زيدا
~~الآخر. "كر".
### | 37068- 
# عن حذيفة بن اليمان أن النبي صلى الله عليه وسلم نظر يوما إلى زيد بن
~~حارثة وبكى فقال: المظلوم من أهل بيتي
# PageV00P000
# سمي1! والمقتول في الله والمصلوب من أمتي سمي هذا - وأشار إلي زيد بن
~~حارثة ثم قال: ادن مني يا زيد بن حارثة! زادك الله حبا عندي! فإنك سمي
~~الحبيب من ولدي زيد. "كر". وفيه نصر بن مزاحم، قال في المغني: رافضي تركوه.
### | 37069- 
# عن أبي سعيد عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: إني رفعت إلى الجنة
~~فاستقبلتني جارية، فقلت: لمن أنت يا جارية؟ قالت: لزيد بن حارثة، وإذا أنا
~~بأنهار من ماء غير آسن وأنهار من لبن لم يتغير طعمه وأنهار من خمر لذة
~~للشاربين وأنهار من عسل مصفى، ورمانها كأنه الدلاء عظما وإذا بطائرها كأنه
~~بختكم2 هذه! فقال عندها رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن الله أعد لعباده
~~الصالحين ما لا عين رأت ولا أذن سمعت ولا خطر على قلب بشر. "كر". وفيه أبو
~~هارون العبدي.
### | 37070- 
# "مسند عبد الله عمر" ما كنا ندعو زيد بن حارثة إلا زيد بن محمد حتى نزل
~~القرآن {ادعوهم لآبائهم} . "ش". PageV00P000
### | 37071- 
# عن عروة قال: أول من أسلم زيد بن حارثة. "كر".
### | 37072- 
# عن عروة قال: قتل يوم مؤتة زيد بن حارثة. ابن سعد، "كر".
### | 37073- 
# عن الزهري ونافع بن جبير ومحمد بن أسامة بن زيد وعمران ابن أبي أنس
~~وسلمان بن يسار قالوا: أول من أسلم زيد بن حارثة. "كر" وابن سعد.
### | 37074- 
# عن الزهري قال: ما علمنا أحدا أسلم قبل زيد بن حارثة. "كر".
# PageV00P000
### | زياد بن الحارث الصدائي رضي الله عنه
### | 37075- 
# عن زياد بن الحارث الصدائي قال: أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم ms4137
~~فبايعته على الإسلام، وأخبرت أنه بعث جيشا إلى قومي فقلت: يا رسول الله!
~~اردد الجيش فأنا لك بإسلام قومي وطاعتهم! فقال لي: اذهب فردهم، فقلت: يا
~~رسول الله! إن راحلتي قد كلت، فبعث رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلا
~~فردهم، قال الصدائي: وكتب إليهم كتابا، فقدم وفدهم بإسلامهم فقال لي رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: يا أخا صداء1! PageV00P000
# إنك لمطاع في قومك؟ فقلت: بل الله هو هداهم للإسلام، فقال لي رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: أؤمرك عليهم! فقلت: بلى يا رسول الله! فكتب لي كتابا،
~~فقلت: يا رسول الله! مر لي بشيء من صدقاتهم، قال: نعم، فكتب لي كتابا آخر.
~~قال الصدائي: وكان ذلك في بعض أسفاره فنزل رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~منزلا فأتاه أهل ذلك المنزل يشكون عاملهم ويقولون: آخذنا بشيء كان بيننا
~~وبين قومه في الجاهلية، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: أو فعل؟ فقالوا:
~~نعم. فالتفت النبي صلى الله عليه وسلم إلى أصحابه وأنا فيهم فقال: لا خير
~~في الإمارة لرجل مؤمن قال الصدائي: فدخل قوله في نفسي، ثم أتاه آخر فقال:
~~يا نبي الله! أعطني، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: من سأل الناس عن ظهر
~~غنى فصداع في الرأس وداء في البطن، فقال السائل: فأعطني من الصدقة، فقال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن الله لم يرض بحكم نبي ولا غيره في
~~الصدقات حتى حكم فيها فجزأها ثمانية أجزاء، فإن كنت من تلك الأجزاء أعطيتك،
~~قال الصدائي: فدخل ذلك في نفسي أني سألته من الصدقات وأنا غني، ثم إن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم اعتشى1 من أول الليل فلزمته وكنت قويا وكان أصحابه
~~ينقطعون عنه ويستأخرون حتى لم يبق معه PageV13P400
# أحد غيري، فلما كان أوان أذان الصبح أمرني فأذنت، فجعلت أقول: أقيم يا
~~رسول الله؟ فجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم ينظر ناحية الشرق إلى الفجر
~~فيقول: لا، حتى إذا طلع الفجر نزل رسول الله صلى الله ms4138 عليه وسلم فتبرز ثم
~~انصرف إلي وقد تلاحق أصحابه فقال: هل من ماء يا أخا صداء؟ فقلت: لا إلا شيء
~~قليل لا يكفيك، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: اجعله في إناء ثم ائتني به،
~~ففعلت، فوضع كفه في الماء فرأيت بين كل أصبعين من أصابعه عينا تفور، قال لي
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: لولا أني أستحيي من ربي لسقينا وأسقينا، ناد
~~في أصحابي من له حاجة في الماء؟ فناديت فيهم، فأخذ من أراد منهم، ثم قام
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فأراد بلال أن يقيم فقال له النبي صلى الله
~~عليه وسلم: أن أخا صداء هو أذن، ومن أذن فهو يقيم، قال الصدائي: فأقمت
~~الصلاة، فلما قضي رسول الله صلى الله عليه وسلم الصلاة أتيته بالكتابين
~~فقلت: يا رسول الله! اعفني من هذين، فقال: ما بدا لك؟ فقلت: سمعتك يا نبي
~~الله تقول: لا خير في الإمارة لرجل مؤمن، وأنا أومن بالله ورسوله؛ وسمعتك
~~تقول للسائل: من سأل الناس عن ظهر غنى فهو صداع في الرأس وداء في البطن،
~~وسألتك وأنا غني؛ فقال النبي صلى الله عليه وسلم: هو ذا، فإن شئت فأقبل،
~~وإن شئت فدع، فقلت: أدع، فقال
# PageV13P401
# لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: فدلني على رجل أؤمره عليكم، فدللته على
~~رجل من الوافدين الذين قدموا عليه، فأمره عليهم، ثم قلنا يا نبي الله! إن
~~لنا بئرا إذا كان الشتاء وسعنا ماؤها واجتمعنا عليها، وإذا كان الصيف قل
~~ماؤها فتفرقنا على مياه حولنا وقد أسلمنا وكل من حولنا عدو لنا فادع الله
~~لنا في بئرنا أن يسعنا ماؤها فنجتمع عليها ولا نتفرق، فدعا سبع حصيات
~~ففركهن في يده ودعا فيهن ثم قال: اذهبوا بهذه الحصيات فإذا أتيتم البئر
~~فألقوا واحدة واحدة واذكروا اسم الله؛ قال الصدائي: ففعلنا ما قال لنا فما
~~استطعنا بعد أن ننظر إلى قعرها."البغوي، كر وقال: هذا حديث حسن".
# PageV13P402
### | زيد بن سهل أبو طلحة الأنصاري رضي الله عنه
### | 37076- 
# عن أنس آخى ms4139 رسول الله صلى الله عليه وسلم بين أبي طلحة وبين أبي عبيدة.
~~"عب".
### | 37077- 
# عن أنس قال: كان أبو طلحة يقل الصوم على عهد رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم من أجل الغزو، فلما مات كان لا يفطر إلا سفر أو مرض."ابن جرير".
### | 37078- 
# عن أنس أن أبا طلحة قال لرسول الله صلى الله عليه وسلم: جعلني الله فداك
~~يا رسول الله. "كر".
# PageV00P000
### | زيد بن صوحان وجندب بن كعب العيدي وقيل: الأزدي رضي الله عنهما
### | 37079- 
# عن أبي مجلز بن حميد عن ابن عباس وابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم كان في غزوة فكان يتناوب أصحاب سوق الإبل، فإذا كان نوبة رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم حدا بالركب ويقول: زيد الخير وما زيد! جندب وما جندب!
~~فلما أصبح قلنا؟ يا رسول الله! رأيناك تذكر زيدا وجندبا فأكثرت من ذكرهما،
~~قال: هما رجلان من أمتي، أما أحدهما فيسبقه بعض جسده أو يده إلى الجنة وأما
~~الآخر فيفرق بين الحق والباطل، فأما زيد فأصيبت يده يوم جلولاء وقتل يوم
~~الجمل، وأما جندب فإنه مر بالوليد بن عقبة فإذا ساحر يلعب بين يديه فحمل
~~بسيفه وجاء فضرب الساحر فقتله. "كر".
### | 37080- 
# عن علي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من سره أن ينظر إلى رجل
~~بسيفه بعض أجزائه إلى الجنة فلينظر إلى زيد بن صوحان. "ع، عد، ق" في
~~الدلائل، "خط، كر"؛ قال "ق": فيه هزيل بن بلال غير قوي".
# PageV00P000
### | زيد الخيل وسماه النبي صلى الله عليه وسلم زيد الخير رضي الله عنه
### | 37081- 
# عن عدي بن حاتم قال: قدمنا على رسول الله صلى الله عليه وسلم في آخر
~~الجاهلية وأول الإسلام فاستقدم زيد الخيل وهو زيد بن مهلهل الطائي فسلم على
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم وقف فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~تقدم يا زيد! فما رأيتك حتى أحببت أن أراك، فتقدم زيد فشهد شهادة أن لا إله
~~إلا الله وأن محمدا رسول الله ثم تكلم، فقال ms4140 له عمر بن الخطاب: يا زيد! ما
~~أظن في طيء أفضل منك، قال بلى والله، فيها حاتم القاري للأضياف، والطويل
~~العفاف؛ قال: فما تركت لمن بقي خيرا، قال: إن منا لمقدوم بن حومة الشجاع
~~صدرا، النافذ فينا أمرا؛ قال: فما تركت لمن بقي خيرا! قال: بلى والله.
~~"كر".
# PageV00P000
### | حرف السين
### | سعد بن عبادة رضي الله عنه
### | 37082- 
# عن سعد بن عبادة أنه أتى النبي صلى الله عليه وسلم بصحفة أو جفنة مملوءة
~~مخا فقال: يا أبا ثابت! ما هذا؟ قال: والذي
# PageV00P000
# بعثك بالحق لقد نحرت أو ذبحت أربعين ذات كبد فأحببت أن أشبعك من المخ!
~~قال فأكل النبي صلى الله عليه وسلم ودعا له بخير. "كر".
### | 37083- 
# عن ابن سيرين قال: كان أهل الصفة إذا أمسوا انطلق الرجل بالرجل والرجل
~~بالرجلين والرجل بالجماعة، فأما سعد بن عبادة فكان ينطلق بثمانين كل ليلة
~~يعشيهم. ابن أبي الدنيا، "كر"1 PageV00P000
### | سعد بن مالك رضي الله عنه
### | 37084- 
# عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: هذا خالي فلير امرء خاله.
~~"طب، ك".
### | 37085- 
# "مسند جابر بن عبد الله" كنا جلوسا عند النبي صلى الله عليه وسلم فأقبل
~~سعد فقال: هذا خالي فليرني امرء خاله. "ت" وقال: غريب، "طب، ك" وأبو نعيم،
~~"ض".
### | 37086- 
# عن جابر قال: كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ أقبل سعد بن مالك
~~فقال: أنت خالي. "كر".
### | 37087- 
# عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سهر ذات ليلة وهو لي جنبي
~~فقلت: يا رسول الله! ما شأنك؟ فقال: ليت رجلا
# PageV00P000
# صالحا من أمتي يحرسني الليلة! فبينا نحن كذلك إذ سمعت صوت السلاح فقال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: من هذا؟ فقال: أنا سعد بن مالك، قال: ما جاء
~~بك؟ قال: جئت أحرسك يا رسول الله! فسمعت غطيط رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~في نومه. "ش".
# PageV13P406
### | سعد بن معاذ رضي الله عنه
### | 37088- 
# "ش" حدثنا يزيد بن هارون أنبأنا محمد بن عمرو عن أبيه عن جده علقمة بن
~~وقاص ms4141 عن عائشة قالت: خرجت يوم الخندق أقفوا آثار الناس فسمعت وئيد الأرض
~~ورائي فالتفت فإذا أنا بسعد بن معاذ ومعه ابن أخيه الحارث بن أوس يحمل مجنه
~~فجلست إلى الأرض فمر سعد وعليه درع قد خرجت منها أطرافه فأنا أتخوف على
~~أطراف سعد وكان من أعظم الناس وأطولهم فمر يرتجز وهو يقول:
# لبث قليلا يدرك الهيجا حمل.
# ...
# ما أحسن الموت إذا حان الأجل
# فقمت فاقتحمت حديقة فإذا فيها نفر من المسلمين فيهم عمر بن الخطاب وفيهم
~~رجل عليه تسبغة1 له - تعني المغفر - فقال عمر: ويحك! PageV00P000
# ما جاء بك؟ ويحك ما جاء بك! والله! إنك لجريئة وما يؤمنك أن يكون تحوزا1
~~وبلاء، قالت: فما زال يلومني حتى تمنيت أن الأرض انشقت فدخلت فيها! فرفع
~~الرجل التسبغة عن وجهه فإذا طلحة بن عبيد الله فقال: يا عمر! ويحك قد أكثرت
~~منذ اليوم! وأين التحوز والفرار إلا إلى الله!
# قالت: ويرمي سعدا رجل من المشركين من قريش يقال له حبان بن العرقة بسهم
~~فقال: خذها وأنا ابن العرقة فأصاب أكجله فقطعه فدعا الله تعالى فقال:
~~اللهم! لا تمتني حتى تقر عيني من قريظة! وكانوا حلفاءه ومواليه في
~~الجاهلية، فرقأ كلمه2 وبعث الله الريح على المشركين وكفى الله المؤمنين
~~القتال، فلحق أبو سفيان بتهامة ولحق عيينة بن بدر ومن معه بنجد، ورجعت بنو
~~قريظة فتحصنوا في صياصيهم3، ورجع رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى المدينة
~~فأمر بقبة فضربت على سعد في المسجد ووضع السلاح، فأتاه جبريل فقال: أقد
~~وضعت السلاح؟ والله ما وضعت الملائكة السلاح! فأخرج إلى بني قريظة فقاتلهم،
~~فأمر رسول الله PageV13P407
# صلى الله عليه وسلم بالرحيل ولبس لأمته1، فخرج فمر على بني غنم وكانوا
~~جيران المسجد فقال: من مر بكم؟ قالوا: مر بنا دحية الكلبي وكان دحية يشبه
~~لحيته وسنة وجهه بجبريل.
# فأتاهم رسول الله صلى الله عليه وسلم فحاصرهم خمسة وعشرين يوما، فلما
~~اشتد حصرهم واشتد البلاء عنهم قيل لهم: انزلوا على حكم رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، فاستشاروا ms4142 أبا لبابة، فأشار إليهم بيده أنه الذبح، فقالوا: ننزل
~~على حكم سعد بن معاذ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: انزلوا على حكم
~~سعد بن معاذ، فنزلوا، فبعث رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى سعد فحمل على
~~حمار له أكاف من ليف، وخف به قومه فجعلوا يقولون: يا أبا عمرو! حلفاؤك
~~ومواليك وأهل النكاية ومن قد علمت لا يرجع إليهم شيئا، حتى إذا دنا من
~~دارهم التفت إلى قومه فقال: قد أنى 2لسعد أن لا يخاف في الله لومة لائم،
~~فلما طلع قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: قوموا إلى سيدكم فأنزلوه، قال
~~عمر: سيدنا الله، PageV13P408
# قال: أنزلوه، فأنزلوه، فقال: يا رسول! أحكم فيهم أن تقتل مقاتلتهم وتسبي
~~ذراريهم وتقسم أموالهم. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لقد حكمت فيهم
~~بحكم الله وحكم رسوله، ثم دعا سعد فقال: اللهم! إن كنت أبقيت على نبيك من
~~حرب قريش شيئا فأبقني لها، وإن كنت قطعت الحرب بينه وبينهم فاقبضني إليك!
~~فانفجر كلمه وكان قد برأ حتى ما بقى منه إلا مثل الخرص، فرجع رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم ورجع سعد إلى قبته التي كان ضرب عليها رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم. قالت: فحضره رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو بكر وعمر وكانوا
~~كما قال الله عز وجل {رحماء بينهم} .قال علقمة: فقلت: أي أمه! كيف كان رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يصنع؟ قالت: كانت عينه لا تدمع على أحد ولكنه كان
~~إذا وجد فإنما هو آخذ بلحيته. قال محمد بن عمرو حدثني عاصم بن عمر بن قتادة
~~قال: لما نام رسول الله صلى الله عليه وسلم حين أمسى أتاه جبريل فقال: من
~~رجل من أمتك مات الليلة استبشر بموته أهل السماء! فقال: لا إلا أن يكون
~~سعد، فإنه أمسى دنفا1، ما فعل سعد؟ قالوا: يا رسول الله قد قبض، وجاءه قومه
~~فاحتملوه إلى دارهم فصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم الفجر ثم خرج ms4143 وخرج
~~الناس PageV13P409
# فبت1 رسول الله صلى الله عليه وسلم الناس مشيا حتى أن شسوع نعالهم لتنقطع
~~من أرجلهم وإن أرديتهم لتسقط عن عواتقهم، فقال رجل: يا رسول الله! بتت
~~الناس! فقال: إني أخشى أن تسبقنا إليه الملائكة كما سبقتنا إلى حنظلة. قال
~~محمد فأخبرني أشعث بن إسحاق قال: فحضره رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو
~~يغسل، قال: فقبض رسول الله صلى الله عليه وسلم ركبتيه فقال: دخل ملك فلم
~~يكن له مجلس فأوسعت له! وأمه تبكي وهي تقول:
# ويل أم سعد سعدا. ... براعة ونجدا
# بعد أياد يا له ومجدا. ... مقدما سد به مسدا
# فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: كل البواكي يكذبن إلا أم سعد. قال
~~محمد: وقال ناس من أصحابنا: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما خرج
~~لجنازته قال ناس من المنافقين: ما أخف سرير سعد أو جنازة سعد! قال: فحدثني
~~سعد بن إبراهيم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يوم مات سعد: لقد
~~PageV13P410
# نزل سبعون ألف ملك شهدوا جنازة سعد ما وطئوا الأرض قبل يومئذ. قال فسمعت
~~إسماعيل بن محمد بن سعد ودخل علينا الفسطاط ونحن ندفن واقد بن عمرو بن سعد
~~بن معاذ فقال: ألا أحدثكم بما سمعت أشياخنا يحدثون أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قال يوم مات سعد: لقد نزل سبعون ألف ملك شهدوا جنازة سعد ما
~~وطئوا الأرض قبل يومئذ؟ قال محمد: فأخبرني أبي عن أبيه عن عائشة قالت: ما
~~كان أحد أشد فقدا على المسلمين بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم وصاحبيه
~~من سعد بن معاذ! قال محمد: وحدثني محمد بن المنكدر عن محمد بن شرحبيل أن
~~رجلا أخذ قبضة من تراب قبر سعد ففتحها بعد فإذا هو مسك! قال محمد: وحدثني
~~واقد بن عمرو بن سعد - قال: وكان واقد من أحسن الناس وأطولهم قال: دخلت على
~~أنس بن مالك فقال لي: من أنت؟ قلت: أنا واقد بن عمرو بن سعد بن معاذ، قال:
~~يرحم ms4144 الله سعدا إنك بسعد لشبيه، ثم قال: يرحم الله سعدا كان من أجمل الناس
~~وأطولهم، قال: بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى أكيدر دومة فبعث إليه
~~بجبة ديباج منسوج فيها ذهب، فلبسها رسول الله صلى الله عليه وسلم فقام على
~~المنبر فجلس فلم يتكلم، فجعل الناس يلمسون الجبة ويتعجبون منها، فقال:
~~أتعجبون منها؟ قالوا: يا رسول
# PageV13P411
# الله! ما رأينا ثوبا أحسن منه، قال: ف والذي نفس محمد بيده! لمناديل سعد
~~بن معاذ في الجنة أحسن مما ترون."أبو نعيم".
### | 37089- 
# عن حذيفة بن اليمان قال: لما مات سعد بن معاذ قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: اهتز العرش لروح سعد بن معاذ. "ش".
### | 37090- 
# عن محمد بن شرحبيل قال: اقتبض إنسان من تراب قبر سعد بن معاذ ففتحها فإذا
~~هي مسك، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: سبحان الله! سبحان الله! حتى
~~عرف ذلك في وجهه.
# "أبو نعيم في المعرفة؛ وسنده صحيح".
### | 37091- 
# عن عطارد بن حاجب أنه أهدى إلى النبي صلى الله عليه وسلم ثوب ديباج كساه
~~إياه كسرى، فدخل أصحابه فقالوا: أأنزلت عليك من السماء؟ فقال: وما تعجبون
~~من ذا؟ لمنديل من مناديل سعد بن معاذ في الجنة خير من هذا، ثم قال: يا
~~غلام! اذهب به إلى أبي جهم بن حذيفة وقل له يبعث إلى بالخميصة. "كر" وقال:
~~غريب.
### | 37092- 
# عن محمد بن المنكدر قال: قالت أم سعد بن معاذ وهي تندب سعدا:
# ويل أم سعد سعدا. ... نزاهة وجدا
# PageV00P000
# فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: كل البواكي يكذبن إلا أم سعد. "ابن
~~جرير في تهذيبه".
### | 37093- 
# عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم بكى وبكى أصحابه حين توفي سعد بن
~~معاذ، قالت: وكان النبي صلى الله عليه وسلم إذا اشتد وجده فإنما هو آخذ
~~بلحيته، قالت عائشة: وكنت أعرف بكاء أبي من بكاء عمر."ابن جرير فيه".
### | 37094- 
# "مسند ابن عمر" حدثنا محمد بن فضيل عن عطاء بن السائب عن مجاهد عن ابن
~~عمر قال: اهتز العرش لحب لقاء ms4145 الله سعدا، قال: إنما يعني السرير، قال:
~~"ورفع أبويه على العرش". قال: تفسخت أعواده، قال: دخل رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قبره فاحتبس، فلما خرج قالوا: يا رسول الله! ما حبسك؟ قال: ضم
~~سعد في القبر ضمة فدعوت الله أن يكشف عنه. "ش".
### | 37095- 
# "مسند أسيد بن حضير" عن عائشة قالت: قدمنا من حج أو عمرة فنلقينا؟؟ بذي
~~الحليفة وكان غلمان الأنصار يتلقون أهليهم فلقوا أسيد بن حضير فنعوا له
~~امرأته فتقنع وجعل يبكي، فقلت: غفر الله لك! أنت صاحب رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم ولك من السابقة والقدم مالك وأنت تبكي على امرأة! قالت: فكشف
# PageV00P000
# رأسه وقال: صدقت، لعمري ليحق أن لا أبكي على أحد بعد سعد بن معاذ وقد قال
~~له رسول الله صلى الله عليه وسلم ما قال: قلت: وما قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم؟ قال: قال: لقد اهتز العرش لوفاة سعد بن معاذ، قالت: وهو يسير
~~بيني وبين رسول الله صلى الله عليه وسلم. "ش، حم" والشاشي، "كر".
### | 37096- 
# عن أنس قال: أهدى أكيدر دومة إلى رسول الله جبة فتعجب الناس من حسنها،
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لمناديل سعد بن معاذ في الجنة خير
~~منها. "أبو نعيم في المعرفة".
### | 37097- 
# عن البراء قال: أهدي للنبي صلى الله عليه وسلم ثوب من حرير فجعلوا يعجبون
~~من لينه، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لمناديل سعد بن معاذ في الجنة
~~ألين من هذا. "ش".
### | 37098- 
# عن جابر بن عبد الله قال: جاء جبريل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال:
~~من هذا العبد الصالح الذي فتحت له أبواب السماء وتحرك له العرش؟ فخرج رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فإذا سعد بن معاذ، فقال رسول الله: هذا العبد
~~الصالح شدد عليه في قبره حتى كان هذا حين فرج له. "حم" وابن جرير.
### | 37099- 
# عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لقد اهتز العرش لموت سعد
~~بن معاذ. "ش".
# PageV00P000
### | 37100- 
# عن جابر قال قال ms4146 رسول الله صلى الله عليه وسلم لسعد يوم مات وهو يدفن:
~~لهذا العبد الصالح الذي اهتز له العرش وفتحت له أبواب السماء، شدد عليه ثم
~~فرج عنه. "كر".
# PageV00P000
### | سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه
### | 37101- 
# عن سعد قال: أسلمت أنا وأنا ابن سبع عشرة سنة. "كر".
### | 37102- 
# "أيضا" عن سعد قال: دفع إلي رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم أحد ما في
~~كنانته من السهام وقال: ارم سعد فداك أبي وأمي! وما جمعهما رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم لغيري قبلي ولا بعدي منذ بعثه الله عز وجل. "كر".
### | 37103- 
# "أيضا" عن سعد قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يناولني السهم يوم
~~أحد يقول: ارم فداك أبي وأمي. "ع، كر".
### | 37104- 
# "أيضا" عن سعد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال له يوم أحد وهو يرمي،
~~إيها1! فداك أبي وأمي. "ع، كر".
### | 37105- 
# "أيضا" عن سعد قال: والله! إني لرابع في PageV00P000
# الإسلام، ولقد جمع لي رسول الله صلى الله عليه وسلم أبويه يوم أحد، فقال
~~لي: ارمه يا سعد! فداك أبي وأمي! اللهم! سدد سهمه وأجب دعوته. "كر".
### | 37106- 
# عن سعد قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم أحد للمسلمين: انبلوا
~~سعدا، ارم يا سعد رمى الله لك: ارم فداك أبي وأمي. "ابن جرير".
### | 37107- 
# عن سعد قال: إني لأول رجل من العرب رمى بسهم في سبيل الله في الغزو وعند
~~القتال.
# "ش والحسن بن سفيان وأبو نعيم في المعرفة".
### | 37108- 
# "مسند جابر بن سمرة" أول الناس رمى في سبيل الله سعد."ش".
### | 37109- 
# عن ابن عباس قال: ما سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم جمع أبويه لأحد
~~إلا لسعد فإني سمعته يقول: ارم فداك أبي وأمي. "كر"، وفيه أبو زهير عبد
~~الرحمن بن مغراء عن أبي سعد البقال ضعيفان.
### | 37110- 
# عن ابن عباس قال: لما كان يوم أحد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لسعد
~~بن أبي وقاص: دونك نحر العدو فداك أبي وأمي، وكان يضع سهمه في كبد قوسه
~~فيقول: ms4147 اللهم! سهمك في سبيلك،
# PageV00P000
# اللهم! انصر رسولك، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: اللهم! استجب
~~لسعد. "كر" وفيه المذكوران، "ش".
### | 37111- 
# عن نافع عن ابن عمر قال: كنا جلوسا عند النبي صلى الله عليه وسلم فقال:
~~يدخل عليكم من ذا الباب رجل من أهل الجنة، فليس منا أحد إلا وهو يتمنى أن
~~يكون من أهل بيته! فإذا سعد بن أبي وقاص قد طلع."كر".
### | 37112- 
# عن سالم بن عبد الله عن أبيه قال: كنا جلوسا مع رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم ذات يوم فقال: يطلع عليكم من هذا الباب رجل من أهل الجنة! فإذا
~~سعد."عد، كر".
### | 37113- 
# عن سعيد بن المسيب قال: كان سعد أشد المسلمين بأسا يوم أحد."ش".
### | 37114- 
# عن ابن شهاب قال: قتل سعد يوم أحد بسهم ثلاثة، رمى به فقتل فرد عليهم
~~فرموا به، فأخذه فرمى به سعد الثانية فقتل، فرد عليهم فرمى به الثالثة
~~فقتل، فعجب الناس مما فعل سعد، فقال: إن النبي صلى الله عليه وسلم أنبلنيه.
~~قال: وجمع له رسول الله صلى الله عليه وسلم أبويه."كر".
### | 37115- 
# عن الزهري قال: بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم سرية فيها
# PageV00P000
# سعد بن أبي وقاص إلى جانب من الحجاز يدعى رابغ1 فانكفأ المشركون على
~~المسلمين فحماهم سعد بن أبي وقاص يومئذ بسهامه، وكان أول من رمى بسهم في
~~سبيل الله، وكان هذا أول قتال كان في الإسلام، وقال سعد في رميته:
# ألا هل أتى رسول الله أني. ... حميت صحابتي بصدور نبلي
# أذود بها عدوهم ذيادا. ... بكل حزونة وبكل سهل
# فما يعتد رام في عدو. ... بسهم في سبيل الله قبلي.
# "كر".
### | 37116- 
# عن أنس قال: بينا نحن جلوس عند رسول الله صلى الله عليه وسلم قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: يطلع عليكم الآن رجل من أهل الجنة! فاطلع سعد بن
~~أبي وقاص، حتى إذا كان الغد، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم مثل ذلك،
~~فطلع سعد بن أبي وقاص على مرتبته الأولى، حتى إذا كان من الغد قال رسول ms4148
~~الله صلى الله عليه وسلم مثل ذلك، فطلع سعد بن أبي وقاص على مرتبته؛ فلما
~~قام رسول الله صلى الله عليه وسلم: ثار عبد الله بن عمرو بن العاص فقال:
~~إني عاتبت أبي فأقسمت على أن لا أدخل عليه ثلاث ليال، فإن رأيت أن تؤويني
~~إليك حتى تحل يميني فعلت، قال PageV00P000
# أنس: فزعم عبد الله بن عمرو أنه بات معه ليلة حتى كان مع الفجر فلم يقم
~~من تلك الليلة شيئا غير أنه كان إذا انقلب على فراشه ذكر الله وكبره حتى
~~يقوم مع الفجر، فإذا صلى المكتوبة أسبغ الوضوء وأتمه ثم يصبح مفطرا، قال
~~عبد الله بن عمر: فرمقته ثلاث ليال وأيامهن لا يزيد على ذلك غير أني لا
~~أسمعه يقول إلا خيرا، فلما مضت الليالي الثلاث وكدت أحتقر عمله قلت: إنه لم
~~يكن بيني وبين أبي غضب ولا هجرة ولكني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قال ذلك فيك ثلاث مرات في ثلاث مجالس: يطلع عليكم رجل من أهل الجنة، فاطلعت
~~أولئك المرات الثلاث، فأردت أن آوي إليك حتى أنظر ما عملك فأقتدي بك، فلم
~~أرك تعمل كثير عمل، فما الذي بلغ بك ما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم؟
~~فقال: ما هو الذي قد رأيت غير أني لا أجد في نفسي سوءا لأحد من المسلمين
~~ولا أقوله، قال: هذه التي قد بلغت بك وهي التي لا أطيق. "كر"؛ ورجاله رجال
~~الصحيح إلا أن ابن شهاب قال: حدثني من لا أتهم عن أنس. قلت: وبعض فضائله مر
~~في تتمة العشرة المبشرة بعد الخلفاء الأربعة.
# PageV13P419
### | سعد بن قيس العنزي رضي الله عنه
### | 37117- 
# إنه قدم على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال له: ما اسمك؟ قال: سعد
~~الخيل، قال: بل أنت سعد الخير. ابن منده وقال: غريب.
# PageV00P000
### | سعيد بن العاص رضي الله عنه
### | 37118- 
# عن ابن عمر قال: جاءت امرأة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ببرد
~~فقالت: إني نويت أن أعطي هذا الثوب أكرم العرب! فقال ms4149 لها: أعطيه هذا الغلام
~~- يعني سعيد بن العاص - وهو واقف، فلذلك سميت الثياب السعيدة. الزبير بن
~~بكار، "كر".
# PageV00P000
### | سعد بن الربيع رضي الله عنه
### | 37119- 
# "مسند الصديق" قال عبد الملك بن هشام في السيرة حدثني أبو بكر الزبير أن
~~رجلا دخل على أبي بكر الصديق وبنت لسعد بن الربيع صغيرة على صدره يرشفها1
~~ويقبلها فقال له الرجل: من هذه؟ قال: بنت رجل خير مني سعد بن PageV00P000
### | سلمة بن الأكوع رضي الله عنه
### | 37120- 
# "مسنده" غزوت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم سبع غزوات ومع زيد بن
~~حارثة سبع غزوات، يؤمره علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم."يعقوب بن
~~سفيان كر".
### | 37121- 
# "أيضا" عن إياس بن سلمة عن أبيه قال: بارزت رجلا فقتلته، فنفلني رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم سلبه."ابن جرير".
# PageV00P000
### | سلمان الفارسي رضي الله عنه
### | 37122- 
# عن قتادة وعن ابن زيد بن جدعان قالا: كان بين سعد بن أبي وقاص وسلمان
~~الفارسي شيء، فقال سعد وهم في مجلس: انتسب يا فلان! فانتسب وقال لآخر:
~~انتسب، ثم قال لآخر: انتسب، ثم قال لآخر حتى بلغ سلمان فقال ما أعرف لي أبا
~~في الإسلام ولكن سلمان ابن الإسلام، فقال عمر: قد علمت قريش أن الخطاب كان
~~أعزهم في الجاهلية وأنا عمر ابن الإسلام أخو سلمان ابن الإسلام، أو ما سمعت
~~أن رجلا انتمى إلى تسعة آباء في الجاهلية
# PageV00P000
### | سندر أبو عبد الله مولى زنباع الجذامي رضي الله عنه
### | 37133- 
# "مسند عمر رضي الله عنه" عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده أنه كان لزنباع
~~الجذامي غلام يقال له سندر، فوجده
# PageV00P000
# يقبل جارية له فجبه1 وجدع أذنيه وأنفه، فأتى سندر إلى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، فأرسل إلى زنباع فقال: لا تحملوهم مالا يطيقون وأطعموهم مما
~~تأكلون واكسوهم مما تلبسون، فإن رضيتموهم فأمسكوهم وإن كرهتموهم فبيعوا ولا
~~تعذبوا خلق الله، ومن مثل به أو أحرق بالنار فهو حر، وهو مولى الله ورسوله
~~فأعتق سندر، فقال: أوص بي يا رسول الله! قال: أوصي بك كل ms4150 مسلم، فلما توفى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم أتى سندر إلى أبي بكر الصديق رضي الله عنه
~~فقال له: احفظ في وصية النبي صلى الله عليه وسلم، [فأجرى عليه القوت حتى
~~مات أبو بكر حتى توفي، ثم أتى عمر فقال له؛ احفظ في وصية النبي صلى الله
~~عليه وسلم، فقال: نعم، إن رضيت أن تقيم عندي أجريت عليك ما كان يجري أبو
~~بكر وإلا فانظر أي المواضع تختار أكتب لك، فقال سندر: مصر، فإنها أرض ريف،
~~فكتب له عمر إلى عمرو بن العاص: أما بعد فإن سندر قد توجه إليك فاحفظ فيه
~~وصية النبي صلى الله عليه وسلم، فلما قدم على عمرو قطع له أرضا واسعة
~~ودارا، فجعل سندر يعيش فيها، فلما مات قبضت في مال الله."ابن سعد "7/506"
~~وابن عبد الحكم وابن منده في المعرفة". PageV13P429
### | 37134- 
# عن يزيد بن أبي حبيب أن غلاما لزنباع الجذامي اتهمه، فأمر باخصائه وجدع
~~أنفه وأذنيه، فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأعتقه فقال: أيما مملوك
~~مثل به فهو حر، وهو مولى الله ورسوله، فكان بالمدينة عند رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يرفق به، فلما اشتد مرض رسول الله صلى الله عليه وسلم قال
~~له سندر: يا رسول الله! أنا كما ترى فمن لنا بعدك؟ فقال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: أوصي بك كل مؤمن، فلما ولي عمر بن الخطاب أتاه سندر فقال: احفظ
~~في وصية رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: فانظر أي أجناد المسلمين شئت
~~فالحق به آمر لك بما يصلحك؟ فقال سندر: ألحق بمصر، فكتب له إلى عمرو بن
~~العاص أن يأمر له بأرض تسعه، فلم يزل فيما يسعه بمصر."ابن عبد الحكم".
# PageV00P000
### | سهل بن حنيف رضي الله عنه
### | 37135- 
# عن أبي إسحاق قال: كان عمر بن الخطاب يقول: ادعوا لي سهلا غير حزن - يعني
~~سهل بن حنيف. "كر".
# PageV00P000
### | سهيل بن عمرو رضي الله عنه
### | 37136- 
# عن عبيد بن عمير قال: مات رسول الله صلى الله عليه وسلم وعلى
# PageV00P000
### | سعد ms4151 بن تميم السكوني رضي الله عنه
### | 37138- 
# "مسنده" عن عثمان بن سعد الدمشقي أنه سمع بلال بن سعد وكان سعد قد أدرك
~~النبي صلى الله عليه وسلم، ويقال: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم مسح
~~رأسه ودعا له. "كر".
### | 37139- 
# عن عمرو بن القارى أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قدم مكة وخلف سعدا
~~مريضا حين خرج إلى حنين. فلما قدم من جعرانة معتمرا دخل عليه وهو وجع مغلوب
~~فقال: يا رسول الله! إن لي مالا وإني أورث كلالة1 أفأوصي بمالي أو أتصدق؟
~~قال: لا، PageV00P000
# قال: فأوصي بثلثه؟ قال: نعم، قال: وذلك كثير، قال: أي رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم! أموت أنا بالدار التي خرجت منها مهاجرا؟ قال: إني لأرجو أن
~~يرفعك الله فينكأ بك أقوام وينتفع بك آخرون! يا عمرو بن القارى! إذا مات
~~سعد بعدي فههنا ادفنه عن طريق المدينة - وأشار بيده. "كر".
# PageV13P434
### | سيمونة البلقاوي رضي الله عنه
### | 37140- 
# عن منصور بن صبيح أخي الربيع بن صبيح قال: حدثني سيماه أوسيمويه قال:
~~رأيت النبي صلى الله عليه وسلم وسمعت من فيه إلى أذني وحملنا القمح من
~~البلقاء إلى المدينة فبعنا وأردنا أن نشتري تمرا من تمر المدينة فمنعونا،
~~فأتينا النبي صلى الله عليه وسلم فأخبرناه فقال النبي صلى الله عليه وسلم
~~للذين منعونا: أو ما يكفيكم رخص هذا الطعام فيكم بغلاء هذا التمر الذي
~~يحملونه؟ ذروهم يحملونه، وكان سيمويه من أهل البلقاء نصرانيا شماسا أسلم
~~فحسن إسلامه وعاش مائة وعشرين سنة."ابن منده، كر".
# PageV00P000
### | السائب بن يزيد
### | 37141- 
# "مسنده" عن الجعيد بن عبد الرحمن قال: مات
# PageV00P000
### | سويد بن غفلة رضي الله عنه
### | 37143- 
# عن سويد بن غفلة قال: أنا لدة رسول الله صلى الله عليه وسلم ولدت عام
~~الفيل.
# يعقوب بن سفيان، "كر".
# PageV00P000
### | سفينة رضي الله عنه
### | 37144- 
# "مسند أحمر مولى أم سلمة" عن عمران البجلي عن أحمر مولى أم سلمة قال: كنا
~~مع النبي صلى الله عليه وسلم في غزاة فمررنا
# PageV00P000
### | حرف الصاد
### | صفوان بن المعطل رضي الله عنه
### | 37145- 
# "مسند سعد ms4152 بن عبادة" عن الحسن قال قال سعد: كنا مع رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم في مسير ومعنا شيء من تمر فجاءني صفوان ابن المعطل فقال لي:
~~أطعمني من هذا التمر، فقلت: إنه تمر قليل، ولست آمن أن يدعو به - أراد
~~النبي صلى الله عليه وسلم - فإذا نزلوا فأكلوا أكلت معهم، فقال: أطعمني فقد
~~أهلكني الجوع، فأبيت عليه، فأخذ السيف فعقر الراحلة التي عليها التمر، فبلغ
~~ذلك النبي صلى الله عليه وسلم فقال: قولوا لصفوان فليذهب، فلما نزلوا لم
~~يبت تلك الليلة يطوف في أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم حتى أتى عليا فقال:
~~أين أذهب؟ أذهب إلى الكفر؟ فأتى علي النبي صلى الله عليه وسلم فأخبره بذلك
~~فقال: قولوا لصفوان: فليلحق. الشاشي، "كر".
# PageV00P000
### | 37146- 
# عن الحسن عن صاحب النبي صلى الله عليه وسلم قال - ابن عوف: كان يسمى
~~سفينة - أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان في سفر وراحلته عليها زاد
~~النبي صلى الله عليه وسلم، فجاء صفوان بن المعطل فقال، إني قد جعت، قال: ما
~~أنا بمطعمك حتى يأمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم وينزل الناس فتأكل،
~~فقال هكذا بالسيف وكشف عرقوب الراحلة، وكان إذا حزبهم أمر قالوا: احبس أول،
~~فسمعوا فوقفوا وجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم، فلما رأى ما صنع صفوان
~~بن المعطل بالراحلة قال له: اخرج، وأمر الناس أن يسيروا، فجعل صفوان بن
~~المعطل يتبعهم حتى نزلوا، فجعل يأتيهم إلى رحالهم ويقول: إلى أين أخرجني
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ إلى النار أخرجني؟ فأتوا رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فقالوا: يا رسول الله! ما زال صفوان يتجوب رحالنا منذ الليلة
~~ويقول: إلى أين أخرجني رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ إلى النار أخرجني؟
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن صفوان بن المعطل خبيث اللسان طيب
~~القلب. "ع، كر".
# PageV00P000
### | صهيب رضي الله عنه
### | 37147- 
# عن عمر قال: نعم العبد صهيب لو لم يخف الله لم يعصه."أورده أبو عبيد في
~~الغريب ولم ms4153 يسبق إسناده، وقد ذكر المتأخرون من الحفاظ أنهم لم يقفوا على
~~إسناده، وإنما ذكرته هنا،
# PageV00P000
# وإن كان ليس من شرط الكتاب لشهرته ولأنبه على أن أبا عبيد أورده، وأبو
~~عبيد من الصدر الأول قريب العهد أدرك أتباع التابعين، والظاهر أنه وصل إليه
~~إسناده، ولم أذكر في هذا الكتاب شيئا لم أقف على إسناده سوى هذا – فقط".
### | 37148- 
# عن زيد بن أسلم أن عمر بن الخطاب قال لصهيب: لولا ثلاث خصال فيك لم يكن
~~بك بأس، قال: وما هن؟ فوالله ما نراك تعيب شيئا، قال: اكتناؤك بأبي يحيى
~~وليس لك ولد، وادعاؤك إلى النمر بن قاسط وأنت رجل ألكن1، وإنك لا تمسك
~~المال، قال: أما اكتنائي بأبي يحيى فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم كناني
~~بها فلا أدعها حتى ألقاه، وأما ادعائي إلى النمر بن ساقط فإني رجل منهم ولن
~~استرضع لي بالإيلة فهذه من ذاك، وأما المال فهل تراني انفق إلا في حق.
# "حم، كر" ووصله "كر" من طريق زيد بن أسلم عن أبيه.
### | 37149- 
# عن جابر بن عبد الله قال قال عمر لصهيب: يا صهيب! إن فيك خصالا ثلاثا
~~أكرهها لك، قال: وما هي؟ قال: إطعامك PageV00P000
# الطعام ولا مال لك، واكتناؤك ولا ولد لك، وادعاؤك إلى العرب وفي لسانك
~~لكنة، قال: أما ما ذكرت من طعامي الطعام فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قال: أفضلكم من أطعم الطعام، وايم الله! لا أترك إطعام الطعام أبدا، وأما
~~اكتنائي ولا ولد لي فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لي: يا صهيب!
~~قلت: لبيك، قال: ألك ولد؟ قلت: لا، قال: أكتن بأبي يحيى، وأما ما ذكرت من
~~ادعائي إلى العرب وفي لساني لكنة، فأنا صهيب بن سنان - حتى انتسب إلى النمر
~~بن قاسط، كنت أرعى على أهلي وإن الروم أغارت فسرقتني فعلمتني لغتها فهو
~~الذي ترى من لكنتي. "ع، كر".
### | 37150- 
# عن صهيب قال: صحبت رسول الله صلى الله عليه وسلم قبل أن يوحى إليه. "عد،
~~كر".
### | 37151- 
# عن صهيب أن أبا ms4154 بكر مر بأسير له يستأمن له من رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم وصهيب جالس في المسجد فقال لأبي بكر: من هذا الذي معك؟ قال: أسير لي
~~من المشركين أستأمن له من رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال صهيب: لقد
~~كان في عنق هذا موضع للسيف، فغضب أبو بكر، فرآه النبي صلى الله عليه وسلم
~~فقال: ما لي أراك غضبان؟ قال: مررت بأسيري هذا على صهيب فقال: لقد كان في
~~رقبة هذا موضع للسيف
# PageV00P000
# فقال النبي صلى الله عليه وسلم: فلعلك آذيته! فقال: لا والله، فقال: لو
~~آذيته لآذيت الله ورسوله.
# "كر".
### | 37152- 
# عن صهيب قال: لم يشهد رسول الله صلى الله عليه وسلم مشهدا قط إلا كنت
~~حاضره، ولم يبايع بيعة قط إلا كنت حاضرها، ولم يسر سرية قط إلا كنت حاضرها،
~~ولا غزا غزاة قط أول الزمان وآخره إلا كنت فيها عن يمينه أو شماله، وما
~~خافوا أمامهم قط إلا كنت أمامهم ولا ما وراءهم إلا كنت وراءهم، وما جعلت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم بيني وبين العدو قط حتى توفي رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم. "كر".
### | 37153- 
# عن سليمان بن أبي عبد الله قال: سمعت صهيبا قال: والله لا أحدثكم تعمدا
~~أقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم، ولكن تعالوا أحدثكم عن مغازيه ما
~~شهدت وما رأيت، أما أن أقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فلا."ابن
~~سعد، كر".
# PageV00P000
### | حرف الضاد
### | ضرار بن الخطاب رضي الله عنه
### | 37154- 
# "مسند عمر" عن أبي بكر أحمد بن يحيى البلاذري قال: كان ضرار بن الخطاب بن
~~مرداس الفهري بالسراة فوثبت دوس عليه ليقتلوه، فسعى حتى دخل بيت امرأة يقال
~~لها
# PageV00P000
# أم جميل، واتبعه رجل لضربه فوقع ذباب السيف على الباب، وقامت في وجوههم
~~فذبتهم، ونادت قومها فمنعوه لها، فلما استخلف عمر بن الخطاب ظنت أنه أخوه
~~فأتت المدينة، فلما كلمته عرف القصة فقال: لست بأخيه إلا في الإسلام وهو
~~غاز بالشام وقد عرفت منتك عليه، فأعطاها على أنها ms4155 ابنة السبيل. "كر"1
~~PageV13P441
### | ضرار بن الأزور رضي الله عنه
### | 37155- 
# "مسنده" قال أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فقلت: أمدد يدك أبايعك على
~~الإسلام فبايعته وأسلمت ثم قال:
# تركت القداح وعزف القيان ... والخمر أشربها والثمالا
# وكسري المحبر في غمرة. ... وحملي على المسلمين القتالا
# فيا رب لا أغبنن صفقتي. ... فقد بعت أهلي ومالي ابتذالا
# فقال النبي صلى الله عليه وسلم: ما غبنت صفقتك - وفي لفظ: ما أغبن الله
~~صفقتك يا ضرار.
# "كر"2 PageV00P000
### | 37156- 
# "أيضا" وقفت بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت: يا رسول الله!
~~ألا أنشدك شعرا قلته؟ قال: بلى، فأنشدته:
# خلعت العزاف وضرب القيان ... والخمر تصلية وابتهالا
# وكري المحبر في غمرة. ... وشدي على المسلمين القتالا
# فيا رب لا أغبنن بيعتي. ... قد بعت أهلي ومالي ابتذالا
# فقال النبي صلى الله عليه وسلم: ربح البيع ربح البيع. "كر".
# PageV00P000
### | ضحاك بن سفيان رضي الله عنه
### | 37157- 
# عن موله بن كنيف1 أن الضحاك بن سفيان الكلابي كان سيافا لرسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قائما على رأسه متوشحا سيفه، بنو سليم في تسعمائة، فقال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: هل لكم في رجل يعدل مائة يوفيكم ألفا؟
~~فوفاهم بالضحاك بن سفيان، فلما أفلوا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~للعباس بن مرداس: ما لقومي كذا؟ يريد قتلهم، وما لقومك كذا؟ يريد يدفع
~~عنهم، فقال العباس:
# نذود أخانا عن أخينا ولو نرى. ... مهرا لكنا الأقربين نتابع
# نبايع بين الأخشبين وإنما. ... يد الله بين الأخشبين تبايع PageV00P000
# عشية ضحاك بن سفيان معتص. ... بسيف رسول الله والموت كانع1
# "كر". PageV13P443
### | ضماد الأزدي رضي الله عنه
### | 37158- 
# عن ابن عباس قال: كان رجل من أزد شنوءة يسمى ضمادا وكان راقيا2 فقدم مكة
~~فسمع أهلها يسمون رسول الله صلى الله عليه وسلم مجنونا فأتاه فقال: إني رجل
~~أرقي وأدواي، وإن أحببت دوايتك، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: الحمد الله
~~نحمده ونستعينه ونؤمن به ونتوكل عليه، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا وسيئات
~~أعمالنا، من يهده الله فلا مضل له ومن ms4156 يضلل فلا هادي له، وأشهد أن لا إله
~~إلا الله وأن محمدا عبده ورسوله، قال ضماد: أعد علي، فأعاد عليه، فقال:
~~والله! لقد سمعت قول الكهنة والسحرة والشعراء والبلغاء فما سمعت مثل هذا
~~الكلام قط! هات يدك أبايعك، فبايعه على الإسلام، فقال: وعلى قومي؟ فقال:
~~وعلى قومك. فبعث رسول PageV00P000
# الله صلى الله عليه وسلم سرية فمروا على تلك البلاد، فقال أميرهم: هل
~~أصبتم شيئا؟ قالوا: نعم، إداوة، قال: ردوها فإن هؤلاء قوم ضماد. "كر"1
~~PageV13P444
### | حرف الطاء
### | طارق بن شهاب الأحمسي رضي الله عنه
### | 37159- 
# عن طارق بن شهاب قال: رأيت النبي صلى الله عليه وسلم وغزوت في خلافة أبي
~~بكر وعمر. "حم" وابن منده، "كر"2 PageV00P000
### | طلحة بن البراء رضي الله عنه
### | 37160- 
# "مسند حصين بن عوف الخثعمي" أن طلحة بن البراء لما لقي النبي صلى الله
~~عليه وسلم فجعل يلصق برسول الله صلى الله عليه وسلم ويقبل قدميه، قال: يا
~~رسول الله! مرني بما أحببت ولا أعصي لك أمرا! فعجب لذلك النبي صلى الله
~~عليه وسلم وهو غلام فقال له عند ذلك: اذهب فاقتل أباك، فخرج موليا ليفعل،
~~فدعاه فقال له: أقبل فإني لم أبعث بقطيعة
# PageV00P000
### | حرف العين
### | عبد الله بن جعفر رضي الله عنه
### | 37161- 
# عن عمرو بن حريث قال: انطلق بي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا
~~غلام شاب، فمر النبي صلى الله عليه وسلم على عبد الله بن جعفر وهو
# PageV00P000
# يبيع شيئا يلعب به، فدعا له النبي صلى الله عليه وسلم: اللهم! بارك له في
~~تجارته. "ق" في ... "كر"1
### | 37162- 
# عن عبد الله بن جعفر قال: لو رأيتني وقثما وعبيد الله ابني عباس ونحن
~~صبيان نلعب إذ مر بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم على دابة فقال: ارفعوا
~~هذا إلي، فجعلني أمامه، وقال لقثم: ارفعوا هذا إلي، فجعله وراءه، وكان عبد
~~الله أحب إلى العباس من قثم، فما استحيى من عمه أن حمل قثما وتركه، قال: ثم
~~مسح على رأسي ثلاثا، كلما مسح قال: اللهم! اخلف جعفرا في ms4157 ولده. "كر".
### | 37163- 
# عن عبد الله بن جعفر قال: مر بي رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا ألعب
~~مع الصبيان فحملني، أنا وغلام من بني العباس على الدابة، فكنا ثلاثة. "كر".
### | 37164- 
# عن عبد الله بن جعفر قال: أنا أحفظ حين دخل النبي صلى الله عليه وسلم على
~~أمي ينعى2 لها أبي فأنظر إليه وهو يمسح على PageV00P000
# رأسي ورأس أخي وعيناه تهراقان الدموع حتى تقطر لحيته، ثم قال: اللهم! إن
~~جعفرا قد قدم إلى أحسن الثواب فاخلفه في ذريته ما خلفت أحدا من عبادك في
~~ذريته، ثم قال: يا أسماء! ألا أبشرك؟ قالت: بلى بأبي أنت وأمي! قال: فإن
~~الله عز وجل جعل لجعفر جناحين يطير بهما في الجنة، قالت: بأبي وأمي يا رسول
~~الله! فأعلم الناس بذلك، فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم وأخذ بيدي يمسح
~~بيده رأسي حتى رقى على المنبر وأجلسني أمامه على الدرجة السفلى، والحزن
~~يعرف عليه، فتكلم فقال: إن المرء كثير بأخيه وابن عمه إلا أن جعفرا قد
~~استشهد وقد جعل الله له جناحين يطير بهما في الجنة، ثم نزل رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فدخل بيته وأدخلني، وأمر بطعام يصنع لأهلي وأرسل إلى أخي
~~فتغدينا عنده والله غداء طيبا ومباركا، عمدت خادمه سلمى إلى شعير فطحنته،
~~ثم نسفته ثم أنضجته وآدمته بزيت وجعلت عليه فلفلا، فتغديت أنا وأخي معه،
~~فأقمنا ثلاثة أيام في بيته ندور معه كلما صار في بيت إحدى نسائه، ثم رجعنا
~~إلى بيتنا، فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا أساوم بشاة أخ لي فقال:
~~اللهم! بارك له في صفقته، فما بعت شيئا ولا اشتريت إلا بورك لي فيه. "كر".
# PageV13P447
### | 37165- 
# عن عبد الله بن جعفر قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا قدم من سفر
~~تلقي بصبيان أهل بيته وإنه جاء من سفر فسبق بي إليه. فحملني بين يديه، ثم
~~جيء بأحد ابني فاطمة الحسن أو الحسين فأردفه خلفه، فدخلنا المدينة ثلاثة
~~على دابة. "كر".
### | 37166- 
# عن عبد الله ms4158 بن جعفر قال: سمعت من النبي صلى الله عليه وسلم كلمة ما أحب
~~أن لي بها حمر النعم، سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول جعفر أشبه
~~خلقي وخلقي، وأما أنت يا عبد الله! فأشبه خلق الله بأبيك. "عق، كر".
### | 37167- 
# عن عبد الله بن جعفر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: يا عبد الله
~~هنيئا لك مريئا! خلقت من طينتي، وأبوك يطير مع الملائكة في السماء. "كر"،
~~وفيه قدامة بن محمد المدني جرحه "حب".
### | 37168- 
# عن ابن عمر أنه كان إذا سلم على عبد الله بن جعفر قال: السلام عليك يا
~~ابن ذي الجناحين."أبو نعيم، كر".
# PageV00P000
### | عبد الله بن أرقم رضي الله عنه
### | 37169- 
# عن عمر قال: كتب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال لعبد الله بن
~~أرقم: أجب هؤلاء، فأخذه عبد الله بن أرقم فكتبه ثم جاء بالكتاب فعرضه على
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: أحسنت، فما
# PageV00P000
# زال ذلك في نفسي حتى وليت فجعلته في بيت المال.
# البزار وضعف1 PageV13P449
### | عبد الله بن رواحة رضي الله عنه
### | 37170- 
# عن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعبد الله بن رواحة: لو
~~حركت بنا الركاب، قال: قد تركت قولي، فقال: اسمع وأطع قال:
# اللهم لولا أنت ما اهتدينا. ... ولا تصدقنا ولا صلينا
# فأنزل سكينة علينا. ... وثبت الأقدام إن لاقينا
# قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: اللهم ارحمه! فقلت: وجبت.
# "ن، قط"، في الأفراد، "ض"2
### | 37171- 
# عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم جلس
~~على المنبر يوم الجمعة فقال: اجلسوا، فسمع عبد الله ابن رواحة قول النبي
~~صلى الله عليه وسلم: اجلسوا، فجلس في بني غنم، فقيل: يا رسول الله! ذاك ابن
~~رواحة سمعك وأنت تقول للناس: اجلسوا، PageV00P000
# فجلس في مكانه. "كر".
### | 37172- 
# عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن امرأة ابن رواحة قالت: كان رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يخطب فجاء ابن رواحة فسمع النبي صلى الله ms4159 عليه وسلم وهو
~~يقول: اجلسوا، فجلس مكانه خارجا من المسجد، فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه
~~وسلم فقال: زادك الله حرصا على طواعية الله وطواعية رسوله. "الديلمي".
### | 37173- 
# عن الشعبي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان جالسا في المسجد فمر عبد
~~الله بن رواحة فإذا الناس أضبوا1 إلى عبد الله بن رواحة: أي عبد الله ابن
~~رواحة! أي عبد الله بن رواحة! قال: فعرفت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~دعاني فجئت فقال لي: اجلس ههنا، فجلست بين يديه، فقال لي: كيف تقول الشعر؟
~~كأنه يتعجب، فقلت: أنظر ثم أقول، قال: فعليك بالمشركين، ولم أكن هيأت شيئا
~~فأنشدته هذه الكلمة:
# فأخبروني أثمان العباء متى. ... كنتم بطاريق أو دانت لكم مضر
# فعرفت الكراهية في وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت: PageV00P000
# يا هاشم الخير، إن الفضل فضلكم.
# ...
# على البرية فضلا ما له غير
# إني تفرست فيك الخير أعرفه.
# ...
# فراسة خالفتهم في الذي نظروا
# ولو سألت أو استنصرت بعضهم.
# ...
# في جل أمرك ما آووا ولا نصروا
# فثبت الله ما آتاك من حسن.
# ...
# تثبيت موسى ونصرا كالذي نصروا
# فأقبل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم متبسما فقال: وأنت فثبتك الله.
~~"ابن جرير".
### | 37174- 
# عن عبد الرحمن بن أبي ليلى أن عبد الله بن رواحة أتى النبي صلى الله عليه
~~وسلم ذات يوم وهو يخطب فسمعه وهو يقول: اجلسوا فجلس مكانه خارجا من المسجد
~~حتى فرغ النبي صلى الله عليه وسلم من خطبته، فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه
~~وسلم فقال له: زادك الله حرصا على طواعية الله وطواعية رسوله. "كر".
### | 37175- 
# عن عكرمة مولى ابن عباس أن عبد الله بن رواحة كان مضطجعا إلى جنب امرأته
~~فخرج إلى الحجرة فواقع جارية له، فاستنبهت المرأة فلم تره فخرجت، فإذا هو
~~على بطن الجارية فرجعت وأخذت الشفرة فلقيها ومعها الشفرة، فقال لها: مهيم1،
~~فقالت: PageV00P000
# مهيم، أما إني لو وجدتك حيث كنت لوجأتك1 بها! قال: وأين كنت؟ قالت: على
~~بطن الجارية، قال: ما كنت؟ ms4160 قالت: بلى، قال: فإن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم نهى أن يقرأ أحدنا القرآن وهو جنب، فقالت: اقرأه، قال:
# أتانا رسول الله يتلو كتابه.
# ...
# كما لاح مشهور من الصبح ساطع
# أتى بالهدى بعد العمى قلوبنا.
# ...
# به موقنات أن ما قال واقع
# يبيت يجافي جنبه عن فراشه.
# ...
# إذا استثقلت بالكافرين المضاجع
# قالت: آمنت بالله وكذبت بصري، قال: فغدوت على النبي صلى الله عليه وسلم
~~فأخبرته، فضحك حتى بدت نواجذه. "كر". PageV13P452
### | عبد الله بن أبي أوفى رضي الله عنه
### | 37176- 
# عن إسماعيل بن أبي خالد قال: رأيت عبد الله بن أبي أوفى بيده ضربة، فقلت:
~~ما هذا؟ قال: ضربتها يوم حنين، قلت له: وشهدت مع رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم حنينا؟ قال: نعم. "ش".
# PageV00P000
### | عبد الله بن عباس رضي الله عنه
### | 37177- 
# عن ابن عباس قال: كان عمر يدعوني مع أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم
~~ويقول: لا تتكلم حتى يتكلموا، فدعاهم فسألهم: أفرأيتم قول رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم في ليلة القدر: التمسوها في العشر الأواخر أي ليلة ترونها،
~~فقال بعضهم: ليلة إحدى وعشرين، وقال بعضهم: ليلة ثلاث، وقال بعضهم: ليلة
~~خمس، وقال بعضهم: ليلة سبع، فقالوا وأنا ساكت، فقال: مالك لا تتكلم؟ فقلت:
~~إنك أمرتني أن لا أتكلم حتى يتكلموا؛ فقال: ما أرسلت إليك إلا لتتكلم،
~~فقلت: إني سمعت الله يذكر السبع فذكر سبع سماوات ومن الأرض مثلهن، والأيام
~~سبع، والطواف سبع، والجمار سبع، والسعي بين الصفا والمروة سبع، وخلق
~~الإنسان من سبع، ونبت الأرض سبع، ونقع في السجود من أعضائنا على سبع، وأعطي
~~من المثاني سبع، ونهى في كتابه عن نكاح الأقربين عن سبع، وقسم الميراث في
~~كتابه على سبع، فأراها في السبع الأواخر من شهر رمضان، فقال عمر: ما قولك:
~~نبت الأرض سبع؟ قلت: قول الله {شققنا الأرض شقا. فأنبتنا فيها حبا. وعنبا
~~وقضبا. وزيتونا ونخلا. وحدائق غلبا. وفاكهة وأبا}
# PageV00P000
# فتعجب عمر فقال: ما وافقني فيها أحد إلا هذا الغلام الذي لم تستوشؤن
~~رأسه، والله! إني لأرى ms4161 القول كما قلت. "ت" وابن سعد وابن راهويه وعبد بن
~~حميد ومحمد بن نصر في الصلاة، "طب، حل، ك، ق"1
### | 37178- 
# عن ابن عباس قال: سألت عمر بن الخطاب عن قول الله عز وجل {يا أيها الذين
~~آمنوا لا تسألوا عن أشياء إن تبد لكم تسؤكم} قال: كان رجال من المهاجرين في
~~أنسابهم شيء فقالوا يوما: والله! لوددنا أن الله أنزل قرآنا في نسبنا،
~~فأنزل الله ما قرأت، ثم قال لي: إن صاحبكم هذا - يعني علي بن أبي طالب - إن
~~ولي زهد ولكن أخشى عليه عجبه بنفسه أن يذهب به، قلت: يا أمير المؤمنين! إن
~~صاحبنا من قد علمت! والله ما نقول: إنه ما غير ولا بدل ولا أسخط رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم أيام صحبته! ولا بنت أبي جهل وهو يريد أن يخطبها على
~~فاطمة؟ قلت: قال الله في معصية آدم عليه السلام: {ولم نجد له عزما} فصاحبنا
~~لم يعزم على إسخاط رسول الله صلى الله عليه وسلم، ولكن الخواطر التي لا
~~يقدر أحد دفعها عن نفسه PageV00P000
# وربما كانت من الفقيه في دين الله العالم بأمر الله، فإذا نبه عليها رجع
~~وأناب، فقال: يا ابن عباس! من ظن أنه يرد بحوركم؟ فيغوص فيها معكم حتى يبلغ
~~قعرها فقد ظن عجزا."الزبير بن بكار في الموفقيات".
### | 37179- 
# عن يعقوب بن يزيد قال: كان عمر بن الخطاب يستشير عبد الله بن عباس في
~~الأمر إذا أهمه، ويقول: غص غواص."ابن سعد".
### | 37180- 
# عن طاوس قال: أشهد لسمعت ابن عباس يقول: أشهد لسمعت عمر يهل1 وإنا
~~لواقفون في الموقف، فقال له رجل: أرأيت حين دفع؟ فقال ابن عباس: لا أدري،
~~فعجب الناس من ورع ابن عباس."ابن سعد".
### | 37181- 
# عن عطاء بن يسار أن عمر وعثمان كانا يدعوان ابن عباس فيشير مع أهل بدر
~~وكان يفتي في عهد عمر وعثمان إلى يوم مات."ابن سعد".
### | 37182- 
# عن أبي الزناد أن عمر بن الخطاب دخل على ابن PageV00P000
# عباس يعوده وهو يحم1 فقال له عمر: أخل بنا مرضك والله المستعان."ابن
~~سعد".
### | 37183- 
# عن ms4162 سعد بن أبي وقاص قال: ما رأيت أحدا أحضر فهما ولا ألب لبا ولا أكثر
~~علما ولا أوسع حلما من ابن عباس! ولقد رأيت عمر بن الخطاب يدعوه للمعضلات
~~ثم يقول: عندك قد جاءتك معضلة، ثم لا يجاوز قوله، وإن حوله لأهل بدر من
~~المهاجرين والأنصار."ابن سعد".
### | 37184- 
# عن ابن عباس قال: دخلت على عمر بن الخطاب يوما فسألني عن مسألة كتب إليه
~~بها يعلى بن أمية من اليمن فأجبته فيها فقال عمر: أشهد أنك تنطق عن بيت
~~نبوة."ابن سعد".
### | 37185- 
# عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال للعباس: فيكم النبوة
~~والمملكة - وفي لفظ: الخلافة فيكم والنبوة. "كر".
### | 37186- 
# عن ابن عباس عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: اللهم
~~اغفر للعباس ولولد العباس ولمن أحبهم. "كر". PageV00P000
### | 37187- 
# "مسند عمر" عن معمر قال: عامة علم ابن عباس من ثلاثة: عمر وعلي وأبي بن
~~كعب.
# "كر".
### | 37188- 
# "أيضا" عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة قال: ما رأيت أحدا أعلم بالسنة
~~ولا أجلد رأيا ولا أثقب نظرا حين ينظر من عبد الله بن عباس وإن كان عمر بن
~~الخطاب ليقول له: قد طرأت علينا عضل أقضية أنت لها ولأمثالها."المروزي في
~~العلم".
### | 37189- 
# "مسند حذيفة بن اليمان رضي الله عنه" عن ابن عباس قال: قال لي حذيفة بن
~~اليمان وكعب الأحبار: إذا ملك الخلافة بنوك لم تزل الخلافة فيهم حتى
~~يدفعوها إلى عيسى ابن مريم. "كر".
### | 37190- 
# عن ميمون بن مهران عن ابن عباس قال: مررت بالنبي صلى الله عليه وسلم وقد
~~انصرف من صلاة الظهر وعلي ثياب بياض وهو يناجي دحية الكلبي فيما ظننت وكان
~~جبريل ولا أدري، فقال جبريل للنبي صلى الله عليه وسلم: يا رسول الله! هذا
~~ابن عباس أما إنه لو سلم علينا لرددنا عليه، أما إنه شديد وضح الثياب،
~~ولتلبس ذريته من بعده السواد، فلما عرج جبريل وانصرف النبي صلى الله عليه
~~وسلم قال: ما منعك أن تسلم إذ مررت آنفا؟ فقلت: يا رسول الله! مررت ms4163 بك وأنت
~~تناجي دحية الكلبي فكرهت أن أقطع نجواكما بردكما علي السلام، قال:
# PageV00P000
# لقد أثبت النظر، ذلك جبريل وليس أحد رآه غير نبي إلا ذهب بصره، وبصرك
~~ذاهب وهو مردود عليك يوم وفاتك، قال: فلما مات ابن عباس وأدرج في أكفانه
~~انقض طائر أبيض فأتى بين أكفانه وطلب فلم يوجد، فقال عكرمة مولى ابن عباس:
~~أحمقى أنتم؟ هذا بصر الذي وعده رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يرد عليه
~~يوم وفاته، فلما أتوا به القبر ووضع في لحده تلقى بكلمة سمعها من كان على
~~شفير القبر "يا أيتها النفس المطمئنة. ارجعي إلى ربك راضية مرضية. فادخلي
~~في عبادي وادخلي جنتي". "كر".
### | 37191- 
# عن ابن عباس قال قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: اللهم! علمه
~~الكتاب وفقه في الدين. "ابن النجار".
### | 37192- 
# عن ابن عباس قال: دخلت أنا وأبي على النبي صلى الله عليه وسلم، فلما
~~خرجنا من عنده قلت لأبي: ما رأيت الرجل الذي كان مع النبي صلى الله عليه
~~وسلم ما رأيت رجلا أحسن وجها منه، فقال لي: هو كان أحسن وجها أم النبي؟
~~قلت: هو، قال: فارجع بنا، فرجعنا حتى دخلنا عليه، فقال له أبي: يا رسول
~~الله! أين الرجل الذي كان معك؟ زعم عبد الله أنه كان أحسن وجها منك، قال:
~~يا عبد الله! رأيته؟ قلت: نعم، قال: أما إن ذاك جبريل، أما إنه حين دخلتما
~~قال لي:
# PageV00P000
# يا محمد! من هذا الغلام؟ قلت: ابن عمي عبد الله بن العباس، قال: أما إنه
~~لمحل للخير، قلت: يا روح الله! ادع الله له، فقال: اللهم بارك عليه، اللهم
~~اجعل منه كثيرا طيبا. "ابن النجار".
### | 37193- 
# عن المدائني قال قال علي بن أبي طالب في عبد الله بن عباس: إنه لينظر إلى
~~الغيب من ستر رقيق لعقله وفطنته بها لأمور."الدينوري".
### | 37194- 
# "مسند ابن عباس" قال: كنت في بيت ميمونة فوضعت لرسول الله صلى الله عليه
~~وسلم طهوره، فقال: من وضع لي هذا؟ فقالت ميمونة: عبد الله، فقال: اللهم!
~~فقهه في ms4164 الدين وعلمه التأويل. "ش".
### | 37195- 
# "أيضا" دعا لي رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يزيدني الله علما وفهما.
~~"ش".
### | 37196- 
# عن مجاهد قال قال ابن عباس: لما كان النبي صلى الله عليه وسلم وأهل بيته
~~بالشعب أتى أبي النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا محمد! أرى أم الفضل قد
~~اشتملت على حمل، فقال: لعل الله أن يقر أعينكم، فأتى أبي النبي صلى الله
~~عليه وسلم وأنا في خرقة فحنكني بريقه. قال مجاهد: فلا نعلم أحدا حنك بريق
~~النبي صلى الله عليه وسلم غيره. "كر".
# PageV00P000
### | عبد الله بن مسعود رضي الله عنه
### | 37197- 
# "مسند الصديق" عن عبد الله بن مسعود عن أبي بكر وعمر أنهما بشراه أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال له: سل تعطه. البزار وصححه1
### | 37198- 
# "مسند عمر" عن قيس بن مروان أنه أتى عمر فقال: جئت يا أمير المؤمنين من
~~الكوفة وتركت بها رجلا يملي المصاحف من ظهر قلبه، فغضب وانتفخ حتى كاد يملأ
~~ما بين شعبتي الرجل فقال: ومن هو ويحك؟ قال: عبد الله بن مسعود، فما زال
~~يطفأ ويسير عنه الغضب حتى عاد على حاله التي كان عليها ثم قال: ويحك والله
~~ما أعلمه بقي من الناس أحد هو أعلم بذلك منه، وسأحدثك عن ذلك، كان رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم لا يزال يسمر عند أبي بكر الليلة كذلك في الأمر من
~~أمر المسلمين، وإنه سمر عنده ذات ليلة وأنا معه فخرج رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم وخرجنا معه فإذا رجل قائم يصلي في المسجد، فقام رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يستمع قراءته، فلما كدنا أن نعرفه قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: من سره أن يقرأ القرآن رطبا كما أنزل PageV00P000
# فليقرأه على قراءة ابن أم عبد، ثم جلس الرجل يدعو، فجعل رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يقول: سل تعطه، قلت: والله لأغدون إليه فلأبشرنه! فغدوت
~~إليه لأبشره، فوجدت أبا بكر قد سبقني إليه فبشره، والله! ما سابقته إلى خير
~~قط إلا ms4165 سبقني إليه."أبو عبيد في فضائله، حم، ت، وابن خزيمة وابن أبي داود
~~وابن الأنباري معا في المصاحف، ع، حب1، قط في الأفراد، كر، حل، ق، ض".
### | 37199- 
# عن حبة ال؟؟ رني أن عمر بن الخطاب قال: يا أهل الكوفة! أنتم رأس العرب
~~وجمجمتها2، وسهمي الذي أرمي به إن أتاني شيء من ههنا وههنا وإني بعثت إليكم
~~عبد الله بن مسعود واخترته لكم وآثرتكم به على نفسي أثرة."ابن سعد، ص".
### | 37200- 
# عن أبي وائل أن عمر استعمل عبد الله بن مسعود على القضاء وبيت المال.
~~"ق". PageV00P000
### | 37201- 
# عن عمر قال: لقد آثرت أهل الكوفة بابن أم عبد على نفسي، إنه من أطولنا
~~فوقا1، كنيف2 ملئ علما."ابن سعد".
### | 37202- 
# عن أبي مجلز قال: وفدنا إلى عمر فأجازنا ففضل أهل الشام في الجائزة
~~فقلنا: يا أمير المؤمنين! أتفضل أهل الشام علينا؟ قال: يا أهل الكوفة!
~~أجزعتم أن فضلت أهل الشام عليكم لبعد شقتهم؟ لقد آثرتكم بابن أم عبد."ابن
~~سعد، ش، حم، ع".
### | 37203- 
# عن علي قال: أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم ابن مسعود أن يصعد شجرة
~~فيأتي منها بشيء، فنظر أصحابه إلى حموشة3 ساقيه فضحكوا منها، فقال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: ما يضحككم؟ لرجل PageV00P000
# عبد الله أثقل في الميزان يوم القيامة من أحد. "طب، ض" وابن خزيمة وصححه.
### | 37204- 
# "مسند عمر" عن عبد الرحمن بن يزيد قال قال عمر بن الخطاب لعبد الله بن
~~مسعود: هو أحق الناس بذلك، كان صاحب السواك والوساد والنعلين ولم يكن له
~~ضرع ولا زرع وكان يشهد إذا غبنا، ويدخل إذا حجبنا. "كر".
### | 37205- 
# عن كميل قال قال عمر بن الخطاب: كنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~ومعه أبو بكر ومن شاء الله، فمررنا بعبد الله بن مسعود وهو يصلي فقال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: من هذا الذي يقرأ؟ فقيل له: هذا عبد الله بن أم
~~عبد، فقال: إن عبد الله يقرأ القرآن غضا كما أنزل، فأثنى عبد الله على ربه
~~وحمده كأحسن ما أثنى عبد على ms4166 ربه. ثم سأله فأخفى المسألة وسأله كأحسن مسألة
~~عبد ربه، ثم قال: اللهم! إني أسألك إيمانا لا يرتد ويقينا لا ينفذ ومرافقة
~~محمد النبي صلى الله عليه وسلم في أعلى عليين في جناتك جنات الخلد! وكان
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: سل تعطه، سل تعطه! فانطلقت لأبشره
~~فوجدت أبا بكر قد سبقني وكان سباقا بالخير. "كر" وقال: هذا غريب، والمحفوظ
~~عن عمر ما تقدم أول المسند".
# PageV00P000
### | 37206- 
# عن أبي عبيدة قال: سافر عبد الله بن مسعود سفرا فذكروا أن العطش قتله هو
~~وأصحابه فذكروا ذلك لعمر فقال: لهو أن يفجر الله له عينا يسقيه منها هو
~~وأصحابه أظن عندي من أن يقتله عطشا."يعقوب بن سفيان، كر".
### | 37207- 
# عن أبي وائل أن ابن مسعود رأى رجلا قد أسبل فقال: ارفع إزارك، فقال: وأنت
~~يا ابن مسعود ارفع إزارك! فقال له عبد الله: إني لست مثلك بساقي حموشة وأنا
~~أؤم الناس، فبلغ ذلك عمر فجعل يضرب الرجل ويقول: أترد على ابن مسعود. "كر".
### | 37208- 
# عن الأعمش عن العلاء عن أشياخ لهم قال: كان عمر على دار لابن مسعود
~~بالمدينة ينظر إلى بنائها فقال رجل من قريش: يا أمير المؤمنين! إنك تكفي
~~هذا، فأخذ لبنة فرمى بها وقال: أترغب بي عن عبد الله."يعقوب بن سفيان".
### | 37209- 
# عن جابر قال: لما استوى رسول الله صلى الله عليه وسلم على المنبر يوم
~~الجمعة قال: اجلسوا: فسمع ذلك ابن مسعود فجلس عند باب المسجد، فرآه النبي
~~صلى الله عليه وسلم فقال: تعال يا عبد الله بن مسعود. "كر".
# PageV00P000
### | 37210- 
# عن عمرو بن حريث قال قال النبي صلى الله عليه وسلم لعبد الله بن مسعود:
~~اقرأ، اقرأ وعليك أنزل! قال: إني أحب أن أسمعه من غيري، فافتتح النساء حتى
~~إذا بلغ {فكيف إذا جئنا من كل أمة بشهيد وجئنا بك على هؤلاء شهيدا} فاستعبر
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم وكف عبد الله، فقال له رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: تكلم، فحمد الله أول كلامه وأثنى على الله وصلى ms4167 على النبي صلى
~~الله عليه وسلم وشهد شهادة الحق وقال: رضينا بالله ربا وبالإسلام دينا
~~ورضيت لكم ما رضي الله ورسوله، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: رضيت
~~لكم ما رضي لكم ابن أم عبد. "كر".
### | 37211- 
# عن حذيفة قال: إن أشبه الناس هديا ودلا1 وسمتا برسول الله صلى الله عليه
~~وسلم عبد الله بن مسعود. "حم" والروياني ويعقوب بن سفيان "كر".
### | 37212- 
# عن حذيفة بن اليمان مثله إلا أنه قال: تمسكوا بعهد ابن أم عبد. "ش".
~~PageV00P000
### | 37213- 
# عن معاوية بن قرة عن أبيه أن ابن مسعود كان يجني لهم نخلة فهبت الريح
~~فكشفت عن ساقيه فضحكوا من دقة ساقيه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~أتض حكون من دقة ساقيه؟ والذي نفسي بيده! لهما أثقل في الميزان يوم القيامة
~~من جبل أحد. "ابن جرير".
### | 37214- 
# عن سعيد بن جبير عن أبي الدرداء قال: قام رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فخطب خطبة خفيفة فلما فرغ من خطبته قال: يا أبا بكر! قم فاخطب، فقام أبو
~~بكر فخطب فقصر دون النبي صلى الله عليه وسلم، فلما فرغ أبو بكر من خطبته
~~قال: يا عمر! قم فاخطب، فقام عمر فخطب فقصر دون النبي صلى الله عليه وسلم
~~ودون أبي بكر، فلما فرغ من خطبته قال: يا فلان! قم فاخطب، فاستوفى القول،
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: اجلس - أو: اسكت - شك أبو شهاب فإن
~~التشقيق من الشيطان والبيان من السحر، ثم قال: يا ابن أم عبد! قم فاخطب،
~~فقام ابن أم عبد فحمد الله وأثنى عليه ثم قال: أيها الناس! إن الله ربنا
~~والقرآن إمامنا وإن البيت قبلتنا وإن هذا نبينا - ثم أومى بيده إلى النبي
~~صلى الله عليه وسلم، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أصاب ابن أم عبد
~~وصدق - مرتين، رضيت ما رضى الله به لي ولأمتي وابن أم عبد، وكرهت ما كرهه
~~الله لي ولأمتي وابن أم عبد. "كر"، قال سعيد بن جبير
# PageV00P000
# لم يدرك أبا الدرداء".
### | 37215- 
# عن ms4168 أبي موسى قال: كان ابن مسعود يشهد إذا غبنا ويؤذن له إذا حجبنا."يعقوب
~~بن سفيان، كر".
### | 37216- 
# عن ابن مسعود قال: إن أول شيء علمته من أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قدمت مكة مع عمومة لي فأرشدونا إلى العباس بن عبد المطلب فانتهينا إليه وهو
~~جالس إلى زمزم فجلسنا إليه فبينا نحن عنده إذ أقبل رجل من باب الصفا أبيض
~~يعلوه حمرة، له وفرة جعدة إلى أنصاف أذنيه، أقنى الأنف، براق الثنايا، أدعج
~~العينين كث اللحية، دقيق المسربة، شثن الكفين والقدمين، عليه ثوبان أبيضان
~~كأنه القمر ليلة البدر، يمشي على يمينه غلام أمرد حسن الوجه مراهق أو
~~محتلم، تقفوه امرأة قد سترت محاسنها، حتى قصد نحو الحجر فاستلمه، ثم استلم
~~الغلام ثم استلمت المرأة ثم طاف بالبيت سبعا والغلام والمرأة يطوفان معه،
~~قلنا: يا أبا الفضل! إن هذا الدين لم نكن نعرفه فيكم أو شيء حدث؟ قال: هذا
~~ابن أخي محمد بن عبد الله، والغلام علي بن أبي طالب، والمرأة امرأته خديجة،
~~أما والله ما على وجه الأرض نعلمه يعبد الله بهذا الدين إلا هؤلاء
~~الثلاثة."يعقوب بن شيبة وقال: لا نعلم رواه أحد عن
# PageV00P000
# شريك غير بشير بن مهران الخصاف وهو صالح، "كر".
### | 37217- 
# عن ابن مسعود قال: لقد رأيتني سادس ستة، ما على ظهر الأرض مسلم غيرنا.
~~"ش"1
### | 37218- 
# عن ابن مسعود قال: أقرأني رسول الله صلى الله عليه وسلم سبعين سورة
~~فأحكمتها قبل أن يسلم زيد بن ثابت."ابن أبي داود في المصاحف".
### | 37219- 
# عن عثمان بن أبي العاص قال: رجلان مات النبي وهو يحبهما: عبد الله بن
~~مسعود وعمار بن ياسر. "كر".
### | 37220- 
# عن الحسن قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يبعث عمرو بن العاص على
~~الجيش عاملا وفيهم عامة أصحابه، فقيل لعمرو: إن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قد كان يستعملك ويدنيك ويحبك، فقال: قد كان يستعملني فلا أدري يتألفني
~~أو يحبني ولكن أدلكم على رجلين مات رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو
~~يحبهما: عبد الله ms4169 بن مسعود وعمار بن ياسر. "كر".
### | 37221- 
# عن عطاء قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم يخطب فقال للناس: اجلسوا،
~~فسمعه عبد الله بن مسعود وهو على الباب فجلس، فقال: PageV00P000
# يا عبد الله! ادخل. "ش".
### | 37222- 
# عن عروة بن الزبير قال: كان أول من جهر بالقراءة بمكة بعد رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم عبد الله بن مسعود. "كر".
### | 37223- 
# عن زر عن علي قال: أول من قرأ آية من كتاب الله عن ظهر قلبه عبد الله بن
~~مسعود. "
### | .... 
# ".
# PageV00P000
### | عبد الله بن الزبير رضي الله عنه
### | 37224- 
# عن سلمان: أنه دخل على رسول الله صلى الله عليه وسلم وإذا عبد الله بن
~~الزبير معه طست يشرب ما فيه، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ما شأنك
~~يا ابن أخي؟ فقال: إني أحببت أن يكون من دم رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~في جوفي، فقال: ويل لك من الناس وويل للناس منك! لا تمسك النار إلا قسم
~~اليمين. "كر"، ورجاله ثقات1
### | 37225- 
# عن يعلى بن الأشدق عن عبد الله بن جراد قال: أول مولود في الإسلام عبد
~~الله الزبير وحنكه رسول الله صلى الله عليه وسلم بتمرة. "كر".
### | 37226- 
# عن عبد الله بن الزبير أنه قال: هاجرت وأنا في PageV00P000
# بطن أمي، فما كان يصيبها شيء من الأذى إلا دخل علي ألم ذلك وشدته. "كر".
### | 37227- 
# عن عبد الله بن الزبير أنه أتى النبي صلى الله عليه وسلم وهو يحتجم فلما
~~فرغ قال: يا عبد الله! اذهب بهذا الدم فأهرقه حتى لا يراك أحد - وفي لفظ:
~~فواره حيث لا يراه أحد - فلما برز عن رسول الله صلى الله عليه وسلم عمد إلى
~~الدم فشربه، فلما رجع قال: يا عبد الله! ما صنعت؟ قال جعلته في أخفى مكان
~~علمت أنه خاف عن الناس، قال: لعلك شربته؟ قلت نعم، قال: ولم شربت الدم؟ ويل
~~للناس منك وويل لك من الناس؛ قال أبو عاصم: كانوا يرون أن القوة التي به من
~~ذلك الدم. "ع، كر".
### | 37228- 
# عن عبد الله بن الزبير ms4170 قال: احتجم رسول الله صلى الله عليه وسلم وأعطاني
~~دمه، قال: اذهب فواره لا يبحث عنه سبع أو كلب أو إنسان، فتنحيت فشربته ثم
~~أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فقال ما صنعت؟ قلت: صنعت الذي أمرتني، قال:
~~ما أراك إلا قد شربته! قلت: نعم، قال: ماذا تلقى أمتي منك! قال أبو سلمة
~~فيرون أن القوة التي كانت في ابن الزبير من قوة دم رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم. "ق" في ... ، "كر".
# PageV00P000
### | 37229- 
# عن مجاهد قال: بلغ ابن الزبير من العبادة ما لم يبلغ أحد، وجاء سيل فحال
~~بين الناس وبين الطواف فجاء ابن الزبير فطاف أسبوعا سباحة. "كر".
### | 37230- 
# عن عبد الله بن الزبير قال: لما ولدتني أي أسماء بنت أبي بكر الصديق
~~حملتني وذهبت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فاستقبلني أبي الزبير
~~فأخذني منها وذهبا بي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فحنكي."الزبير ابن
~~بكار".
### | 37231- 
# عن قطن بن عروة قال: كان عبد الله بن الزبير يواصل سبعة أيام حتى تيبس
~~أمعاؤه."ابن جرير".
### | 37232- 
# عن هشام بن عروة قال: كان عبد الله بن الزبير يواصل سبعة أيام، فلما كبر
~~جعلها خمسا، فلما كبر جدا جعلها ثلاثا."ابن جرير".
### | 37233- 
# عن محمد بن كعب القرظي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل على أسماء
~~بنت أبي بكر الصديق حين ولد عبد الله بن الزبير فقال: أهو هو؟ أهو هو،
~~فقيل: يا رسول الله! إن أسماء تركت رضاع عبد الله لما سمعتك تقول: أهو هو،
~~فقال: أرضعيه ولو بماء عينيك، كبش من ذئاب، ذئاب عليها ثياب، ليمنعن الحرم
~~وليقتلن
# PageV00P000
# به. "كر".
### | 37234- 
# عن ضمام أن عبد الله بن الزبير أرسل إلى أمه أن الناس قد انفضوا عني وقد
~~دعاني هؤلاء إلى الأمان فقالت: إن خرجت لإحياء كتاب الله وسنة نبيه صلى
~~الله عليه وسلم قمت على الحق، وإن كنت إنما خرجت على طلب الدنيا فلا خير
~~فيك حيا أو ميتا."نعيم بن حماد في الفتن".
### | 37235- 
# عن أبي محمد رباح مولى الزبير قال: سمعت ms4171 أسماء بنت أبي بكر تقول للحجاج:
~~إن النبي صلى الله عليه وسلم احتجم ودفع دمه إلى ابني فشربه فأتاه جبريل
~~فأخبره، فقال: ما صنعت؟ قال: كرهت أن أصب دمك فقال النبي صلى الله عليه
~~وسلم: لا تمسك النار - ومسح على رأسه فقال: ويل للناس منك وويل لك من
~~الناس. "كر".
### | 37236- 
# عن أسماء بنت أبي بكر أنها حملت بعبد الله بن الزبير قالت: فخرجت وأنا
~~متم فأتيت المدينة فنزلت بقباء فولدت بقباء، ثم أتيت به النبي صلى الله
~~عليه وسلم، فأخذه فوضعه في حجره ثم دعا بتمرة فمضغها في فيه، فكان أول شيء
~~دخل في فيه ريق النبي صلى الله عليه وسلم، ثم حنكه بالتمرة ثم دعا وبرك
~~عليه، وسماه عبد الله؛ وكان أول مولود ولد في الإسلام. "ش، كر".
# PageV00P000
### | 37237- 
# عن عائشة قالت: حنك رسول الله صلى الله عليه وسلم عبد الله ابن الزبير.
~~"كر".
### | 37238- 
# عن إسحاق بن سعيد عن أبيه قال: أتى عبد الله بن عمر عبد الله بن الزبير
~~فقال: يا ابن الزبير! إياك والإلحاد1 في حرم الله! فإني سمعت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يقول: إنه سيلحد فيه رجل من قريش لو أن ذنوبه توزن بذنوب
~~الثقلين لرجحت عليه، فانظر لا تكون هو. "ش".
### | 37239- 
# عن نافع قال: سمع ابن عمر رجلا يقول: أنا ابن حواري رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فقال ابن عمر: إن كنت من آل الزبير وإلا فلا. "ش".
### | 37240- 
# عن أبي ريحانة قال: سمع ابن عمر غلاما يقول: أنا ابن الحواري، فقال: كذبت
~~إن لم تكن ابن الزبير. "كر".
### | 37241- 
# عن عروة أن عبد الله بن الزبير وعبد الله بن جعفر - وفي لفظ: وجعفر بن
~~الزبير - بايعا النبي صلى الله عليه وسلم وهما ابنا سبع سنين وأن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم لما رآهما تبسم وبسط يده فبايعهما. PageV00P000
# أبو نعيم، "كر".
### | 37242- 
# عن هشام بن عروة عن عروة بن الزبير وفاطمة بنت المنذر ابن الزبير أنهما
~~قالا: خرجت أسماء بنت أبي بكر حين هاجرت وهي ms4172 حبلى بعبد الله بن الزبير
~~فقدمت قباء فنفست بعبد الله بقباء، ثم خرجت به حين نفست إلى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فوضعه في حجره، ثم دعا بتمرة، قال قالت عائشة: فمكثنا ساعة
~~نلتمسها فلم نجدها ثم مضغها ثم بزقها في فيه، فإن أول شيء دخل بطنه لريق
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم، قالت أسماء: ثم مسحه وصلى عليه وسماه عبد
~~الله، ثم جاءه بعد وهو ابن سبع سنين أو ثمان سنين ليبايع رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم أمره بذلك الزبير، فتبسم رسول الله صلى الله عليه وسلم حين
~~رآه مقبلا إليه ثم بايعه. "كر"1
### | 37243- 
# "مسند الزبير رضي الله عنه" عن قتام بن بسطام قال: مر ابن عمر على عبد
~~الله بن الزبير وهو مصلوب فقال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من يعمل
~~سوءا يجز به في الدنيا أو في الآخرة فإن يكن هذا بذاك فهه فهه. "كر".
### | 37244- 
# "أيضا" عن عروة أن عبد الله بن الزبير قال PageV00P000
# يوم الخندق للزبير: يا أبت! لقد رأيتك وأنت تحمل على فرسك الأشقر قال: هل
~~رأيتني أي بني؟ قال: نعم، قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يجمع
~~حينئذ لأبيك أبويه ويقول: احمل فداك أبي وأمي."ابن جرير".
# PageV13P475
### | عبد الله بن عامر رضي الله عنه
### | 37245- 
# عن عمرو بن ميمون بن مهران أن عبد الله بن عامر حين مرض مرضه الذي مات
~~فيه دخل عليه أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وفيهم ابن عمر فقال: ما ترون
~~في حالي؟ فقالوا: ما نشك لك في النجاة، قد كنت تقري الضيف وتعطي المختبط1
~~"هب"2 PageV00P000
### | عبد الله بن عمر رضي الله عنه
# 3
### | 37246- 
# عن ابن عمر قال: لما جاء بي أبي يوم أحد إلى PageV00P000
### | عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنه
### | 37259- 
# عن عبد الله بن عمرو قال: حفظت عن النبي صلى الله عليه وسلم ألف مثل.
# "ع" والعسكري والرامهرمزي معا في الأمثال.
### | 37260- 
# عن عبد الله بن عمرو قال: كنت يوما مع ms4173 رسول الله صلى الله عليه وسلم في
~~بيته فقال: تدرون من معنا في البيت؟ قلت: من يا رسول الله؟ قال: جبريل،
~~قلت: السلام عليك يا جبريل ورحمة الله وبركاته، فقال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: إنه قد رد عليك. "كر".
### | 37261- 
# عن محمد بن إسحاق قال حدثني من لا أتهم أن كعبا قدم مكة وبها عبد الله بن
~~عمرو بن العاص فقال كعب: سلوه عن ثلاث، فإن أخبركم بهن فهو عالم، سلوه عن
~~شيء من الجنة وضعه الله للناس في الأرض، سلوه ما أول ماء وضع في الأرض، وما
~~أول شجرة غرست بالأرض، فسئل عبد الله عنها فقال: الشيء الذي وضعه الله
~~للناس في الأرض من الجنة فهذا الركن الأسود وأول ماء وضع في الأرض فبرهوت
~~ماء باليمن يرده هام الكفار،
# PageV00P000
# وأما أول شجرة غرسها الله في الأرض فالعوسجة التي اقتطع منها موسى عصاه.
~~فلما بلغ ذلك كعبا قال: صدق الرجل والله عالم. "كر".
### | 37262- 
# "مسند طلحة بن عبيد الله" قال الحاكم في الكنى حدثنا أبو حاتم مكي بن
~~عبدان ثنا أحمد يعني ابن يوسف السلمي ثنا حماد بن سلمان الحراني ثنا عيسى
~~بن عبد الرحمن الأنصاري أبو عبادة قال أخبرني ابن شهاب أخبرني ابن عامر بن
~~سعد بن أبي وقاص عن إسماعيل بن طلحة ابن عبيد الله عن أبيه قال: أردت مالا
~~لي بالغابة فأدركني الليل فقلت: لو أني ركبت فرسي إلى أهلي لكان خيرا لي من
~~المقام ههنا، فركبت حتى إذا جئت ودنوت من قبور الشهداء القناة استوحشت
~~فقلت: لو أني ربطت فرسي فآويته إلى قبر عبد الله بن عمرو، ففعلت: فوالله ما
~~هو إلا أن وضعت رأسي سمعت قراءة في القبر ما سمعت قراءة قط أحسن منها!
~~فقلت: هذا في القبر لعله في الوادي فاخرج إلى الوادي، فإذا القراءة في
~~القبر، فرجعت فوضعت رأسي عليه فإذا قراءة لم أسمع مثلها قط، فأستأنست وذهب
~~عني النوم، فلم أزل أسمعها حتى طلع الفجر، فلما طلع الفجر هدأت القراءة
~~وهدأ الصوت ms4174 حتى أصبحت، فقلت: لو جئت
# PageV00P000
# النبي صلى الله عليه وسلم فأخبرته، فجئت إلى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فذكرت ذلك له فقال: ذاك عبد الله بن عمرو! ألم تعلم يا طلحة أن الله
~~عز وجل قبض أرواحهم فجعلها في قناديل من زبرجد وياقوت علقها وسط الجنة؟
~~فإذا كان الليل ردت عليهم أرواحهم فلا تزال كذلك حتى إذا طلع الفجر ردت
~~أرواحهم إلى مكانهم الذي كانت فيه. "قال في المغني: عيسى بن عبد الرحمن عن
~~الزهري قال ن وغيره: متروك".
# PageV13P481
### | عبد الله بن أنيس رضي الله عنه
### | 37263- 
# عن أبي جعفر محمد بن علي قال: جاء الجهني وهو عبد الله بن أنيس إلى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فقال: مرني بليلة أجيء فأصلى خلفك، جعلني الله
~~فداك. ابن جرير.
# PageV00P000
### | عبد الله بن سلام رضي الله عنه
# 1
### | 37264- 
# عن عبد الله بن سلام أنه جاء النبي صلى الله عليه وسلم فقال: إني قرأت
~~القرآن والتوراة، فقال: اقرأ بهذا ليلة وبهذا ليلة. "كر". PageV00P000
### | عبد الله بن جحش رضي الله عنه
### | 37267- 
# "مسند سعد بن أبي وقاص" أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر عبد الله بن
~~جحش وكان أول أمير أمر في الإسلام. "ش".
### | 37268- 
# "أيضا" عن سعد قال: لما قدم النبي صلى الله عليه وسلم المدينة جاءت جهينة
~~فقالت: إنك قد نزلت بين أظهرنا فأوثق لنا حتى نأمنك وتأمنا، فأوثق لهم ولم
~~يسلموا، فبعثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في رجب ولم نكن مائة وأمرنا
~~أن نغير على حي من كنانة إلى جنب جهينة فأغرنا عليهم وكانوا كثيرا، فلجأنا
~~إلى جهينة وشعبها فقالوا: لم تقاتلون في الشهر الحرام؟ فقلنا: إنما نقاتل
~~من أخرجنا من البلد الحرام في الشهر الحرام، فقال بعضنا لبعض: ما ترون؟
~~قالوا:
# PageV00P000
# نأتي رسول الله صلى الله عليه وسلم فنخبره، وقال قوم: لا بل نقيم ههنا،
~~وقلت أنا في أناس معي: لا بل نأتي عير قريش هذه فنضيبها، فانطلقنا إلى
~~العير وانطلق أصحابنا إلى النبي صلى الله عليه ms4175 وسلم فأخبروه الخبر، فقام
~~غضبانا محمرا لونه ووجهه فقال: ذهبتم من عندي جميعا وجئتم متفرقين، إنما
~~أهلك من كان قبلكم الفرقة، ولأبعثن عليكم رجلا ليس بخيركم أصبركم على الجوع
~~والعطش، فبعث علينا عبد الله بن جحش الأسدي، فكان أول أمير في الإسلام.
~~"ش".
# PageV13P483
### | عبد الله ذو البجادين رضي الله عنه
### | 37269- 
# "مسند الأدرع" جئت ليلة أحرس النبي صلى الله عليه وسلم فإذا رجل قراءته
~~عالية فخرج النبي صلى الله عليه وسلم فقلت: يا رسول الله! هذا مراء، قال:
~~هذا عبد الله ذو البجادين، فمات بالمدينة ففرغوا من جهازه فجملوا نعشه فقال
~~النبي صلى الله عليه وسلم: ارفقوا به رفق الله به! إنه كان يحب الله
~~ورسوله، وحفر حفرته فقال: أوسعوا له أوسع الله عليه! فقال بعض أصحابه: يا
~~رسول الله! لقد حزنت عليه فقال أجل: إنه كان يحب الله ورسوله. "ه"1 والبغوي
~~وابن منده وقال: PageV00P000
# غريب لا يعرف إلا من هذا الوجه وأبو نعيم وفي مسنده موسى بن عبيدة الربذي
~~ضعيف.
# PageV13P484
### | عبد الله بن خازم رضي الله عنه
### | 37270- 
# عن عبد الرحمن بن عبد الله بن سعد الدشتكي الرازي قال سمعت أبي عن أبيه
~~قال: رأيت ببخارى رجلا على بغلة بيضاء عليه عمامة خز سوداء يقول: كسانيها
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم. قال عبد الرحمن: نراه بن خازم السلمي. "خ"
~~في تاريخه، "كر".
### | 37271- 
# عن عبد الله بن سعيد الأزرق عن أبيه قال: رأيت رجلا ببخارى من أصحاب
~~النبي صلى الله عليه وسلم على رأسه عمامة خز سوداء وهو يقول: كسانيها النبي
~~صلى الله عليه وسلم، واسمه عبد الله بن خازم. "كر".
# PageV00P000
### | عبد الله بن أبي
### | 37272- 
# "مسند أسامة بن زيد" إن النبي صلى الله عليه وسلم ركب حمارا عليه إكاف
~~تحته قطيفة فدكية1 فأردفني وراءه وهو يعود سعد بن PageV00P000
### | عبد الله بن بسر رضي الله عنه
### | 37275- 
# عن عبد الله بن بسر قال: كنت أنا وأبي قاعدين على باب دارنا إذ أقبل رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم على بغلة له، فقال له ms4176 أبي: ألا تنزل يا رسول الله
~~فتطعم وتدعو بالبركة؟ فنزل فطعم ثم قال: ال لهم! ارحمهم واغفر لهم وبارك
~~لهم في رزقهم. "كر".
### | 37276- 
# عن سليم بن عامر قال حدثني ابنا بسر قالا: دخل
# PageV00P000
# علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فوضعت تحته قطيفة صببناها صبا فجلس
~~عليها وأنزل عليه الوحي في بيتنا وقدمنا إليه زبدا وتمرا وكان يحب البسر
~~وكان في رأس أحدهما في قرنه شعر مجتمع كأنه قرن فقال: ألا أرى في أمتي
~~قرنا؟ فقلنا يا رسول الله! ادع الله لنا، قال: اللهم ارحمهم كي تغفر لهم
~~وترزقهم. "كر".
### | 37277- 
# عن صفوان بن عمرو وحريز بن عثمان قالا: رأينا عبد الله بن بسر صاحب النبي
~~صلى الله عليه وسلم له جمة لم نر عليه عمامة ولا قلنسوة شتاء ولا صيفا.
~~"كر"، ابن وهب.
### | 37278- 
# حدثني معاوية بن صالح أن ابن بسر قال: حدثني أبي أنه سأل رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم أن يدخل عليه ويدعو له بالبركة، فدخل عليه رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، فقامت أمي وصنعت جشيشا1، فلما نضج أكلوا ثم سقاهم، ثم شرب
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم وسقى من عن يمينه، فلما أتتهم بقدح آخر قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: أعطي الذي انتهى القدح إليه، فلما أكل رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم وشرب دعا لنا ثم قال. اللهم اغفر لهم وارحمهم
~~وبارك لهم في رزقهم، قال: فما زلنا نتعرف البركة والسعة PageV00P000
# في الرزق إلى اليوم. "كر".
### | 37279- 
# عن محمد بن زياد الألهاني عن عبد الله بن بسر أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم وضع يده على رأسه وقال: يعيش هذا الغلام قرنا! فعاش مائة سنة، وكان في
~~وجهه1 ثؤلول فقال: لا يموت هذا الغلام حتى يذهب هذا الثؤلول، فلم يمت حتى
~~ذهب الثؤلول من وجهه. "كر".
### | 37280- 
# عن محمد بن القاسم الطائي أبي القاسم الخمصي أن عبد الله بن بسر قال:
~~هاجر أبي وأمي إلى النبي صلى الله عليه وسلم، وإن النبي صلى الله ms4177 عليه وسلم
~~مسح بيده على رأسي وقال: ليعي ش هذا الغلام قرنا! قلت! بأبي وأمي يا رسول
~~الله! وكم القرن؟ قال: مائة سنة. قال عبد الله: فلقد عشت خمسا وتسعين سنة
~~وبقيت خمس سنين إلى أن أتم قول النبي صلى الله عليه وسلم، قال محمد بن
~~القاسم: فحسبنا بعد ذلك خمس سنين ثم مات. ابن منده، "كر".
### | 37281- 
# "أيضا" أتى النبي صلى الله عليه وسلم بسرا وهو راكب على بغلة فقال: عبد
~~الله بن بسر كنا ندعوها حمارة شامية، فدخل رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~وأصحابه فقامت أمي فوضعت لرسول الله صلى الله عليه وسلم قطيفة PageV00P000
# على حصير في البيت جعلت توترها له، فلما جلس عليها رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم لطئت1 بالحصير "فقدم لهم أبي تمرا أشغلهم به، وأمر أمي فصنعت لهم
~~جشيشا وكنت أنا الخادم فيما بين أبي وأمي، وكان أبي القائم على رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم وأصحابه، فلما فرغت أمي من الجشيش جئت أحمله حتى وضعته
~~بين أيديهم فأكلوا، ثم سقاهم فضيخا2 فشرب صلى الله عليه وسلم وسقى الذي عن
~~يمينه، ثم أخذت القدح حين نفد ما فملأته فجئت به إلى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، فقال: أعط الذي انتهى إليه القدح، فلما فرغ رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم من الطعام دعا لنا فقال: اللهم ارحمهم واغفر لهم وبارك لهم في
~~رزقهم! فما زلنا نتعرف من الله عز وجل السعة في الرزق. "طب" عن عبد الله بن
~~بسر. PageV13P490
### | عبد الله بن حذاقة رضي الله عنه
# 3
### | 37282- 
# عن الزهري قال: شكي عبد الله بن حذافة إلى PageV00P000
# رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه صاحب مزاح وباطل، فقال: اتركوه فإن له
~~بطانة يحب الله ورسوله. "كر".
### | 37283- 
# عن أبي رافع قال: وجه عمر بن الخطاب جيشا إلى الروم وفيهم رجل يقال له
~~عبد الله بن حذافة من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فأسره الروم فذهبوا
~~به إلي ملكهم فقالوا له: إن هذا من أصحاب ms4178 محمد، فقال له الطاغية: هل لك أن
~~تنصر وأشركك في ملكي وسلطاني؟ فقال له عبد الله: لو أعطيتني جميع ما تملك
~~وجميع ما ملكته العرب على أن أرجع عن دين محمد صلى الله عليه وسلم طرفة عين
~~ما فعلت! قال: إذن أقتلك، قال: أنت وذاك! فأمر به فصلب، وقال للرماة: ارموه
~~قريبا من يديه قريبا من رجليه، وهو يعرض عليه وهو يأبى، ثم أمر به فأنزل،
~~ثم دعا بقدر فصب فيها ماء حتى احترقت، ثم دعا بأسيرين من المسلمين فأمر
~~بأحدهما فألقي فيها وهو يعرض عليه النصرانية وهو يأبى ثم أمر به أن يلقى
~~فيها، فلما ذهب به بكى، فقيل له إنه قد بكى فظن أنه جزع فقال: ردوه فعرض
~~عليه النصرانية فأبى، قال: فما أبكاك إذن؟ قال: أبكاني أني قلت في نفسي:
~~تلقى الساعة في هذه القدر فتذهب، فكنت أشتهي أن يكون بعدد كل شعرة في جسدي
~~نفس تلقى في الله،
# PageV00P000
# قال له الطاغية: هل لك أن تقبل رأسي وأخلي عنك؟ فقال له عبد الله: وعن
~~جميع أسارى المسلمين؟ قال: وعن جميع أسارى المسلمين، قال عبد الله: فقلت في
~~نفسي عدو من أعداء الله أقبل رأسه يخلي عني وعن أسارى المسلمين لا أبالي،
~~فدنا منه فقبل رأسه فدفع إليه الأسارى فقدم بهم على عمر فأخبر عمر بخبره،
~~فقال عمر: حق على كل مسلم أن يقبل رأس عبد الله بن حذافة وأنا أبدأ، فقام
~~عمر فقبل رأسه. "هب، كر".
# PageV13P492
### | عبد الجبار بن الحارث رضي الله عنه
### | 37284- 
# "مسنده" عن عبد الله بن الكدير بن أبي طلاسة بن عبد الجبار بن الحارث بن
~~مالك الحدسي ثم المنادى عن أبيه عن جده أبي طلاسة عن عبد الجبار بن الحارث
~~بن مالك قال: وفدت على رسول الله صلى الله عليه وسلم من أرض سراة فأتيت
~~النبي صلى الله عليه وسلم فحييته بتحية العرب فقلت: أنعم صباحا! فقال: إن
~~الله عز وجل قد حيا محمدا وأمته بغير هذه التحية بالتسليم بعضها على بعض،
~~فقلت: السلام ms4179 عليك يا رسول الله! فقال لي: وعليك السلام، ثم قال لي: ما
~~اسمك؟ قلت: الجبار بن الحارث، فقال: أنت عبد الجبار بن الحارث فقلت: وأنا
~~عبد الجبار بن الحارث، فأسلمت وبايعت النبي صلى اله عليه وسلم،
# PageV00P000
# فلما بايعت قيل له: إن هذا المنادى فارس من فرسان قومه، فحملني رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم على فرس، فأقمت عند رسول الله صلى الله عليه وسلم أقاتل
~~معه، ففقد رسول الله صلى الله عليه وسلم صهيل فرسي الذي حملني عليه فقال:
~~مالي لا أسمع صهيل فرس الحدسي؟ فقلت: يا رسول الله - صلى الله عليه وسلم!
~~بلغني أنك تأذيت من صهيله فأخصيته، فنهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن
~~إخصاء الخيل، فقيل لي: لو سألت النبي صلى الله عليه وسلم كتابا كما سأله
~~ابن عمك تميم الداري! فقلت: أعاجلا سأله أم آجلا؟ فقالوا: بل عاجلا سأله،
~~فقلت عن العاجل رغبت ولكن أسأل رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يغيثني غدا
~~بين يدي الله عز وجل."ابن منده، كر وقال: حديث غريب لا أعلم أني كتبته إلا
~~من هذا الوجه".
# PageV13P493
### | عروة بن أبي الجعد البارقي رضي الله عنه
### | 37285- 
# عن عروة البارقي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أعطاه دينارا يشتري له
~~بها شاة، فاشترى له شاتين، فباع إحداهما بدينار وأتى النبي صلى الله عليه
~~وسلم بدينار وشاة، فدعا له النبي صلى الله عليه وسلم بالبركة في بيعه، فكان
~~لو اشترى ترابا لربح
# PageV00P000
# فيه. "عب، ش"1 PageV13P494
### | غرفة بن الحارث الكندي رضي الله عنه
### | 37286- 
# عن كعب بن علقمة أن غرفة بن الحارث الكندي له صحبة من النبي صلى الله
~~عليه وسلم مر على رجل كان له عهد فدعاه غرفة إلى الإسلام، فسب النبي صلى
~~الله عليه وسلم فقتله غرفة، فقال له عمرو بن العاص: إنما يطمئنون إلينا
~~للعهد! قال: وما عاهدناهم على أن يؤذونا في الله ورسوله، فقال له عمرو: يا
~~أبا الحارث! قد رأيتك مع رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم كذا ms4180 وكذا على
~~فرس ذلول أفلا نحملك على فرس؟ فقال: ما عهدي بك يا عمرو تحمل على الخيل فمن
~~أين هذا. "كر"2 PageV00P000
### | عقبة بن عامر الجهني رضي الله عنه
### | 37287- 
# عن عقبة بن عامر قال: بلغني قدوم النبي صلى الله عليه وسلم المدينة وأنا
~~في غنيمة لي، فرفضتها وقدمت المدينة على النبي صلى الله عليه وسلم، فقلت يا
~~رسول الله! بايعني، قال: بيعة إعرابية تريد أو بيعة هجرة؟ قلت: لا، بل بيعة
~~هجرة، فبايعني رسول الله صلى الله عليه وسلم وأقمت معه، فقال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: ألا! من كان هنا من معد فليقم، فقام رجال وقمت معهم، فقال:
~~اجلس أنت، فصنع ذلك ثلاث مرات، فقلت: يا رسول الله - صلى الله عليه وسلم!
~~أما نحن من معد؟ قال: لا، قلت: ممن نحن؟ قال: أنتم من قضاعة بن مالك بن
~~حمير. "ابن منده، كر".
# PageV00P000
### | عمرو بن حريث رضي الله عنه
### | 37288- 
# عن عمرو بن حريث قال: انطلق بي أبي حريث إلى النبي صلى الله عليه وسلم
~~فمسح رأسي ودعا لي بالبركة، وخط لي دارا بقوس بالمدينة فقال: أزيدك
~~أزيدك."أبو نعيم".
# PageV00P000
### | عمرو بن الحمق رضي الله عنه
# "قال العجلي: لم يرو عنه غير حديثين"
### | 37289- 
# عن عمرو بن الحمق أنه سقى رسول الله صلى الله عليه وسلم لبنا،
# PageV00P000
### | عمرو بن خبيب بن عبد شمس رضي الله عنه
### | 37292- 
# "مسند ثعلبة بن عبد الرحمن بن ثعلبة الأنصاري" عن أبيه أن عمرو بن خبيب
~~بن عبد شمس جاء إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله! إني
~~سرقت جملا لبني فلان! فأرسل إليهم رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالوا:
~~إنا افتقدنا جملا لنا، فأمر النبي صلى الله عليه وسلم فقطعت يده، قال
~~ثعلبة: أنا أنظر إليه حين وقعت يده وهو يقول: الحمد لله الذي طهرني منك،
~~أردت أن تدخلي جسدي النار."الحسن بن سفيان وابن منده، طب وأبو نعيم".
# PageV00P000
### | عمرو بن مرة الجهني رضي الله عنه
### | 37293- 
# عن عمرو بن مرة الجهني قال: خرجنا حجاجا ms4181 في الجاهلية في جماعة من قومي
~~فرأيت في المنام وأنا بمكة نورا ساطعا من الكعبة حتى أضاء لي جبل يثرب
~~وأشعر جهينة، وسمعت صوتا في النور وهو يقول: انقشعت الظلماء، وسطع الضياء،
~~وبعث
# PageV00P000
### | عمرو الطائي رضي الله عنه
### | 37294- 
# "مسنده" قال تمام أنا أبو الحسن عمرو بن عتبة بن عمارة بن يحيى بن عبد
~~الحميد بن يحيى بن عبد الحميد بن محمد بن عمرو بن عبد الله بن رافع بن عمرو
~~الطائي بقرية حجرا إملاء في المحرم سنة خمسين وثلاثمائة، وزعم أن له مائة
~~وعشرين سنة حدثني عم أبي السلم بن يحيى ابن عبد الحميد الطائي عن أبيه
~~حدثني أبي عن أبيه عن محمد بن عمرو بن عبد الله عن أبيه عن جده حدثني أبي
~~رافع بن عمرو عن أبيه عمرو الطائي أنه قدم على النبي صلى الله عليه وسلم
~~فأجلسه معه على البساط وأسلم وحسن إسلامه ورجع إلى قومه فأسلموا. "كر".
# PageV00P000
### | عباس بن عبد المطلب رضي الله عنه
# 1
### | 37295- 
# عن أسلم أن عمر بن الخطاب قال للعباس بن عبد المطلب: إني سمعت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يقول نزيد في المسجد ودارك قريبة من المسجد فأعطناها
~~نزدها في المسجد وأقطع لك أوسع منها قال: لا أفعل، قال: إذن أغلبك عليها،
~~قال: ليس ذاك لك، PageV00P000
# فاجعل بيني وبينك من يقضي بالحق، قال: ومن هو؟ قال: حذيفة بن اليمان،
~~فجاؤوا إلى حذيفة فقصوا عليه، فقال حذيفة: عندي في هذا خبر، قال: وما ذاك؟
~~قال: إن داود عليه السلام أراد أن يزيد في بيت المقدس وقد كان بيت قريب من
~~المسجد ليتيم، فطلب إليه فأبى، فأراد داود أن يأخذها منه، فأوحى الله إليه
~~أن أنزه البيوت عن الظلم لبيتي، فتركه، فقال له العباس: فبقي شيء؟ قال: لا،
~~فدخل المسجد فإذا ميراث للعباس شارع في مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يسيل ماء المطر منه في مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال عمر بيده
~~فقلع الميزاب فقال: هذا الميزاب لا ms4182 يسيل في مسجد رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، فقال له العباس: والذي بعث محمدا بالحق! إنه هو الذي وضع هذا الميزاب
~~في هذا المكان ونزعته أنت يا عمر! فقال عمر: ضع رجليك على عنقي لنرده إلى
~~ما كان، ففعل ذلك العباس ثم قال العباس: قد أعطيتك الدار تزيدها في مسجد
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم، فزادها عمر في المسجد، ثم قطع للعباس دارا
~~أوسع منها بالزوراء. "ك، كر وأورد ك، ق له شاهدا".
### | 37296- 
# عن سعيد بن المسيب: أن عمر لما أراد أن يزيد - قال فذكر الحديث بنحوه
~~وتمامه عند "خط" في المتفق، "كر" في المسجد
# PageV00P000
# أراد أن يأخذ من العباس داره، فقال: لا أبيعها. قال: إذن آخذها منك، قال:
~~ليس ذاك لك، قال: فاجعل بيني وبينك أبي بن كعب، فجعل بينهما فقضى بها
~~للعباس، قال: أما إذا قضيت بها لي فهي للمسلمين صدقة.
### | 37297- 
# عن أنس أن عمر بن الخطاب كان إذا قحطوا استسقى بالعباس بن عبد المطلب،
~~فقال؛ اللهم! إنا كنا إذا قحطنا على عهد نبينا نتوسل إليك بنبينا فتسقينا،
~~وإنا نتوسل إليك اليوم بعم نبينا فاسقنا، فيسقون. "خ وابن سعد وابن خزيمة
~~وأبو عوانة، حب، طب، ق".
### | 37298- 
# عن ابن عمر قال: استسقى عمر بن الخطاب عام الرمادة بالعباس بن عبد المطلب
~~فقال: اللهم! هذا عم نبيك صلى الله عليه وسلم نتوجه إليك به فاسقنا، فما
~~برحوا حتى سقاهم الله، فخطب عمر الناس فقال: أيها الناس! إن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم كان يرى للعباس ما يرى الولد لوالده يعظمه ويفخمه ويبر
~~قسمه، فاقتدوا أيها الناس برسول الله صلى الله عليه وسلم في عمه العباس
~~واتخذوه وسيلة إلى الله عز وجل فيما نزل بكم. "ك والبانياسي في جزئه، كر
~~وابن النجار".
### | 37299- 
# عن عبد الله بن عباس قال: كان للعباس ميزاب على
# PageV00P000
# طريق عمر فلبس عمر ثيابه يوم الجمعة، وقد كان ذبح للعباس فرخان، فلما
~~وافى الميزاب صب فيه من دم الفرخين فأصاب عمر، فأمر عمر بقلعه ثم ms4183 رجع فطرح
~~ثيابه ولبس غيرها ثم جاء فصلى بالناس، فأتاه العباس فقال: والله إنه للموضع
~~الذي وضعه رسول الله صلى الله عليه وسلم! فقال عمر للعباس: عزمت عليك لما
~~صعدت على ظهري حتى تضعه في الموضع الذي وضعه رسول الله صلى الله عليه وسلم!
~~ففعل ذلك العباس."ابن سعد، حم، كر".
### | 37300- 
# عن سالم أبي النضر قال: لما كثر المسلمون في عهد عمر ضاق بهم المسجد
~~فاشترى عمر ما حول المسجد من الدور إلا دار العباس بن عبد المطلب وحجر
~~أمهات المؤمنين، فقال عمر للعباس: يا أبا الفضل! إن مسجد المسلمين قد ضاق
~~بهم وقد ابتعت ما حوله من المنازل نوسع به على المسلمين في مسجدهم إلا دارك
~~وحجر أمهات المؤمنين، فأما حجر أمهات المؤمنين فلا سبيل إليها، وأما دارك
~~فبعنيها بما شئت من بيت مال المسلمين أوسع بها في مسجدهم! فقال العباس: ما
~~كنت لأفعل، قال فقال له عمر: اختر مني إحدى ثلاث: إما أن تبعنيها بما شئت
~~من بيت مال المسلمين. وإما أن أخطك حيث شئت من المدينة وأبنيها لك من بيت
~~مال المسلمين، وإما أن
# PageV00P000
# تصدق بها على المسلمين فتوسع بها في مسجدهم، فقال: لا ولا واحدة منها،
~~فقال عمر: اجعل بيني وبينك من شئت، فقال أبي بن كعب، فانطلقا إلى أبي فقصا
~~عليه القصة، فقال أبي إن شئتما حدثتكما بحديث سمعته من رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم! فقالا: حدثنا! فقال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
~~إن الله أوحى إلى داود أن ابن لي بيتا أذكر فيه، فخط له هذه الخطة بيت
~~المقدس فإذا تربيعها يزريه بيت رجل من بني إسرائيل فسأله داود أن يبيعه
~~إياه فأبى فحدث داود نفسه أن يأخذه منه فأوحى الله إليه: يا داود! أمرتك أن
~~تبني لي بيتا أذكر فيه فأردت أن تدخل في بيتي الغصب وليس من شأني الغصب وإن
~~عقوبتك أن لا تبنيه؛ قال: يا رب! فمن ولدي؟ قال: من ولدك؟ فأخذ عمر بمجامع
~~ثياب أبي بن كعب ms4184 وقال: جئتك بشيء فجئت بما هو أشد منه لتخرجن مما قلت، فجاء
~~يقوده حتى أدخله المسجد فأوقفه على حلقة من أصحاب رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فيهم أبو ذر: فقال: إني نشدت الله رجلا سمع رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يذكر حديث بيت المقدس حين أمر الله داود أن يبنيه إلا ذكره! فقال أبو
~~ذر: أنا سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم، وقال آخر: أنا سمعته وقال
~~آخر: أنا سمعته يعني من رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال فأرسل
# PageV13P506
# أبيا، قال وأقبل أبي على عمر فقال: يا عمر! أتتهمني على حديث رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم؟ فقال عمر: يا أبا المنذر! لا والله ما اتهمتك عليه
~~ولكني كرهت أن يكون الحديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم غير ظاهر، وقال
~~عمر للعباس: اذهب فلا أعرض لك في دارك! فقال العباس: أما إذا فعلت هذا فأنا
~~قد تصدقت بها على المسلمين أوسع بها عليهم في مسجدهم، فأما وأنت تخاصمني
~~فلا، فخط عمر له داره التي هي له اليوم، وبناها من بيت مال المسلمين."ابن
~~سعد، كر وسنده صحيح إلا أن سالما أبا النضر لم يدرك عمر".
### | 37301- 
# عن ابن عباس قال: كانت للعباس بن عبد المطلب دار بالمدينة إلى جنب المسجد
~~فقال: هبها لي أو بعنيها حتى أدخلها في المسجد، فأبى، قال: فاجعل بيني
~~وبينك رجلا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم، فجعلا أبي بن كعب
~~بينهما، قال فقضى أبي على عمر: قال فقال عمر: ما من أصحاب رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم أحدا أجرأ علي من أبي قال: أو أنصح لك مني يا أمير
~~المؤمنين! أما علمت قصة المرأة أن داود لما بني بيت المقدس أدخل فيه بيت
~~امرأة بغير إذنها فلما بلغ حجر الرجال منع بناءه فقال: أي رب إذ منعتني
~~بناءه فاجعله من عقبي من بعدي، فلما كان بعد قال له العباس: أليس قد قضيت
~~لي
# PageV00P000
# بها؟ قال: بلى، قال؟ ms4185 فهي لك قد جعلتها لله."ابن سعد ويعقوب بن سفيان، ق،
~~كر وسنده حسن".
### | 37302- 
# عن أبي جعفر محمد بن علي أن العباس جاء إلى عمر فقال له، إن النبي صلى
~~الله عليه وسلم أقطعني البحرين، قال: من يعلم ذلك؟ قال: المغيرة بن شعبة،
~~فجاء به فشهد له، قال فلم يمض له عمر ذاك كأنه لم يقبل شهادته، فأغلظ
~~العباس لعمر. فقال عمر: يا عبد الله! خذ بيد أبيك، وقال عمر: والله يا أبا
~~الفضل لأنا بإسلامك كنت أسر مني بإسلام الخطاب لو أسلم لمرضاة رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم."ابن سعد وابن راهويه".
### | 37303- 
# عن موسى بن عمر قال: أصاب الناس قحط فخرج عمر بن الخطاب يستسقي فأخذ بيد
~~العباس فاستقبل به القبلة فقال: هذا عم نبيك جئنا نتوسل به إليك فاسقنا،
~~قال فما رجعوا حتى سقوا."ابن سعد".
### | 37304- 
# عن عبد الرحمن بن حاطب قال: رأيت عمر آخذا بيد العباس فقام به فقال:
~~اللهم! إنا نستشفع بعم رسولك صلى الله عليه وسلم إليك."ابن سعد".
### | 37305- 
# عن الأحنف بن قيس قال سمعت عمر بن الخطاب
# PageV00P000
# يقول: إن قريشا رؤوس الناس، لا يدخل أحد منهم في باب إلا دخل معه فيه
~~طائفة من الناس، فلم أدر ما تأويل قوله في ذا حتى طعن، فلما احتضر أمر
~~صهيبا أن يصلي بالناس ثلاثة أيام، وأمر أن يجعل للناس طعام فيطعموا حتى
~~يستخلفوا إنسانا، فلما رجعوا من الجنازة جيء بالطعام ووضعت الموائد، فأمسك
~~الناس عنها للحزن الذي هم فيه، فقال العباس عبد النطلب: أيها الناس! إن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قد مات فأكلنا بعده وشربنا ومات أبو بكر
~~فأكلنا بعده وشربنا وإنه لا بد من الأجل فكلوا من هذا الطعام، ثم مد العباس
~~يده فأكل ومد الناس أيديهم فأكلوا، فعرفت قول عمر إنهم رؤوس الناس."ابن سعد
~~وابن منيع وأبو بكر في الغيلانيات، كر".
### | 37306- 
# عن عامر الشعبي أن العباس تحفى1 عمر في بعض الأمر فقال له: يا أمير
~~المؤمنين! أرأيت لو جاءك عم موسى مسلما ما كنت صانعا ms4186 به؟ قال: كنت والله
~~محسنا إليه، قال: فأنا عم محمد النبي! قال: وما رأيك يا أبا الفضل؟ فوالله
~~لأبوك أحب إلي PageV00P000
# من أبي! قال: الله الله! لأني كنت أعلم أنه أحب إلى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم من أبي فإني أوثر حب رسول الله صلى الله عليه وسلم على حبي."ابن
~~سعد".
### | 37307- 
# عن الحسن قال: بقي في بيت المال على عهد عمر شيء بعدما قسم بين الناس
~~فقال العباس لعمر وللناس: أرأيتم لو كان فيكم عم موسى أكنتم تكرمونه؟
~~قالوا: نعم، قال: فأنا أحق به، أنا عم نبيكم صلى الله عليه وسلم، فكلم عمر
~~الناس فأعطوه تلك البقية التي بقيت."ابن سعد، كر".
### | 37308- 
# عن العباس بن عبد الله بن معبد قال: لما دون عمر بن الخطاب الديوان كان
~~أول من بدأ به في المدعي بني هاشم، ثم كان أول بني هاشم يدعى العباس بن عبد
~~المطلب في ولاية عمر وعثمان.
# "ابن سعد".
### | 37309- 
# عن ابن العباس قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا جلس جلس أبو بكر عن
~~يمينه، فأبصر أبو بكر العباس بن عبد المطلب يوما مقبلا فتنحى له عن مكانه
~~ولم يره النبي صلى الله عليه وسلم فقال النبي صلى الله عليه وسلم: ما نحاك
~~يا أبا بكر؟ فقال: هذا عمك يا رسول الله! فسر بذلك النبي صلى الله عليه
~~وسلم حتى رؤي ذلك في وجهه. "كر ولم أر في سنده
# PageV00P000
# من تكلم فيه".
### | 37310- 
# عن ابن عباس أن رجلا وقع في قرابة للعباس كان في الجاهلية فلطمه العباس
~~فجاء قومه فقالوا والله لنلطمنه كما لطمه فقال النبي صلى الله عليه وسلم:
~~العباس مني وأنا منه، لا تسبوا أمواتنا فتؤذوا أحياءنا. "كر".
### | 37311- 
# عن ابن عباس أن رجلا وقع في أب للعباس كان في الجاهلية فلطمه العباس فجاء
~~قومه فقالوا: والله لنلطمنه كالطمه! حتى لبسوا السلاح، فبلغ ذلك رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم، فغضب فجاء فصعد المنبر فقال: من أنا! فقالوا: أنت رسول
~~الله، قال: فإن عم الرجل صنو1 أبيه، ms4187 لا تسبوا أمواتنا فتؤذوا أحياءنا،
~~فقالوا: يا رسول الله! نعوذ بالله من غضبك فاستغفر لنا! فاستغفر لهم.
# "كر".
### | 37312- 
# عن ابن عباس أن رجلا من الأنصار وقع في العباس كان في الجاهلية. "حم".
### | 37313- 
# عن ابن عباس قال: قال العباس: يا رسول الله! ما لنا في هذا الأمر؟ قال:
~~لي النبوة ولكم الخلافة، بكم يفتح PageV00P000
# هذا الأمر وبكم يختم، قال: وقال النبي صلى الله عليه وسلم للعباس: من
~~أحبك نالته شفاعتي ومن أبغضك فلا نالته شفاعتي. "كر".
### | 37314- 
# عن ابن عباس قال: لما حاصر النبي صلى الله عليه وسلم الطائف خرج رجل من
~~الحصن فاحتمل رجلا من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ليدخله الحصن فقال
~~النبي صلى الله عليه وسلم: من يستنقذه فله الجنة! فقام العباس فمضى، فقال
~~النبي صلى الله عليه وسلم: امض ومعك جبريل وميكائيل، فمضى فاحتملهما جميعا
~~حتى وضعهما بين يدي النبي صلى الله عليه وسلم. "كر".
### | 37315- 
# عن ابن عباس قال: جاء العباس إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: إنك قد
~~تركت فينا ضغائن منذ صنعت الذي صنعت! فقال النبي صلى الله عليه وسلم: لا
~~يبلغون الخير - أو قال: الإيمان - حتى يحبوكم لله ولقرابتي، أترجو سليم وهم
~~حي من مراد - شفاعتي ولا ترجوا بنو عبد المطلب شفاعتي. "كر".
### | 37316- 
# عن ابن عباس قال: جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى العباس يعوده
~~فدخل عليه والعباس على سرير فأخذ بيد النبي صلى الله عليه وسلم فأقعده في
~~مكانه، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: رفعك الله يا عم. "كر".
### | 37317- 
# عن ابن عباس قال: أمر النبي صلى الله عليه وسلم المهاجرين والأنصار
# PageV00P000
# أن يصفوا صفين ثم أخذ بيد علي وبيد العباس ثم مشى بينهم، ثم ضحك النبي
~~صلى الله عليه وسلم، فقال له علي: مم ضحكت يا رسول الله؟ قال إن جبريل
~~أخبرني أن الله باهى بالمهاجرين والأنصار أهل السماوات السبع، وباهى بك يا
~~علي وبك يا عباس حملة العرش. "كر".
### | 37318- 
# "أيضا" عن الأعمش عن الضحاك عن ابن عباس ms4188 قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: منا السفاح ومنا المنصور ومنا المهدي. "كر".
### | 37319- 
# عن المهدي أمير المؤمنين حدثني أبي عن أبيه عن جده عن ابن عباس قال:
~~والله! لو لم يبق من الدنيا إلا يوم لأراك الله من بني أمية! ليكونن منا
~~السفاح والمنصور والمهدي. "كر".
### | 37320- 
# عن إبراهيم بن سعيد حدثنا المأمون حدثنا الرشيد حدثنا المهدي حدثنا
~~المنصور حدثنا محمد بن علي عن أبيه علي بن عبد الله عن عبد الله بن عباس أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال للعباس: إذا كان غداة يوم الإثنين فكن في
~~منزلك حتى آتيك؛ فغدا عليه النبي صلى الله عليه وسلم ملاءة له من الكتان
~~والقطن فأخذ بعضادتي الباب فقال: هل فيكم غيركم؟ قالوا: لا يا رسول الله
~~إلا موالينا، قال: موالي القوم منهم، فجمعنا
# PageV00P000
# إليه، فقال: تدانوا، فشملنا بملاءته ثم قال: اللهم! هذا عمي وصنو أبي
~~فاستره وولده من النار كستري إياهم بملاءتي هذه! قال عبد الله بن عباس:
~~فوالله لقد أمن كل شيء حتى أسكفة1 الباب."ابن النجار".
### | 37321- 
# عن عائشة قالت: أتى العباس بن عبد المطلب رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فقال: يا رسول الله! إنا لنعرف الضغائن في أناس من وقائع أوقعناها! فقال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: أما والله إنهم لا يبلغون خيرا حتى يحبوكم
~~لقرابتي! ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ترجو سليم شفاعتي ولا
~~يرجوها بنو عبد المطلب. "كر".
### | 37322- 
# عن عائشة قالت: كان النبي صلى الله عليه وسلم جالسا مع أصحابه وبجنبه أبو
~~بكر وعمر، فأقبل العباس فأوسع له أبو بكر، فجلس بين النبي صلى الله عليه
~~وسلم وبين أبي بكر، فقال النبي صلى الله عليه وسلم لأبي بكر: إنما يعرف
~~الفضل لأهل الفضل أهل الفضل، ثم أقبل العباس على النبي صلى الله عليه وسلم
~~يحدثه، فخفض النبي صلى الله عليه وسلم صوته شديدا، فقال أبو بكر لعمر: قد
~~حدث برسول الله صلى الله عليه وسلم علة قد شغلت قلبي، فما زال ms4189 PageV00P000
# العباس عند النبي صلى الله عليه وسلم حتى فرغ من حاجته وانصرف، فقال أبو
~~بكر: يا رسول الله! حدثت بك علة الساعة؟ قال: لا، قال: فإني قد رأيتك قد
~~خفضت صوتك شديدا، قال: إن جبريل أمرني إذا حضر العباس أن أخفض صوتي كما
~~أمركم أن تخفضوا أصواتكم عندي. "كر".
### | 37323- 
# عن ابن مسعود أن النبي صلى الله عليه وسلم بعث عمر بن الخطاب ساعيا، فمر
~~بالعباس فأغلظ له، فشكاه عمر إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال النبي صلى
~~الله عليه وسلم: يا عمر! إن عم الرجل صنو أبيه، وإنا قد تعجلنا من العباس
~~صدقته لعامين. "ابن جرير".
### | 37324- 
# عن ابن مسعود قال: رأيت النبي صلى الله عليه وسلم انتشل يد العباس بن عبد
~~المطلب قال: هذا عمي وصنو أبي وسيد عمومتي من العرب وهو معي في السنام
~~الأعلى من الجنة.
# "ابن النجار وفيه زكريا بن يحيى الرقاشي".
### | 37325- 
# عن سعيد بن المسيب قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم للعباس: يا أبا
~~الفضل! ألا أبشرك؟ قال: بلى يا رسول الله - صلى الله عليه وسلم! قال: لو
~~قدمت أعطاك الله حتى ترضى.
# "عد، كر".
### | 37326- 
# عن الشعبي قال: إن العباس لو شهد بدرا ما فضله
# PageV00P000
# أحد من أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم رأيا وعقلا. "كر".
### | 37327- 
# عن ابن شهاب قال: لما قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم من بدر ومعه
~~العباس أتاه العباس فقال: يا رسول الله - صلى الله عليه وسلم! ائذن لي أن
~~أرجع إلى مكة حتى أهاجر كما هاجر المهاجرون، فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: اجلس أبا الفضل فأنت خاتم المهاجرين كما أنا خاتم النبيين.
~~"الروياني، كر".
### | 37328- 
# عن علي قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم للعباس بن عبد المطلب: عمي
~~وصنو أبي، من شاء فليباه بعمه. "أبو الحسن الجوهري في أماليه".
### | 37329- 
# عن أنس قال: كانوا إذا قحطوا على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~استسقوا بالنبي صلى الله عليه وسلم فسقوا، فلما كان بعد وفاة ms4190 النبي صلى
~~الله عليه وسلم في إمارة عمر قحطوا، فأخرج عمر العباس يستسقي به، فقال:
~~اللهم إنا كنا إذا قحطنا على عهد نبيك استسقينا به فسقينا، وإنا نتوسل إليك
~~بعم نبيك فاسقنا! قال: فسقوا. "كر".
### | 37330- 
# عن صهيب قال: رأيت عليا يقبل يد العباس ورجله. "خ في الأدب، ابن المقرى
~~في الرخصة في تقبيل اليد".
### | 37331- 
# "مسند عمر" عن ابن عباس قال: قال عمر
# PageV00P000
# للعباس: أسلم فوالله لأن تسلم كان أحب إلي من أن يسلم الخطاب! وما ذاك
~~إلا ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يحب أن يكون لك سبقا. "كر".
### | 37332- 
# عن ابن شهاب قال: أبو بكر وعمر في ولايتهما لا يلقى العباس منهما واحد
~~وهو راكب إلا نزل عن دابته وقادها ومشى مع العباس حتى بلغه منزله أو مجلسه
~~فيفارقه. "كر".
### | 37333- 
# عن عدي بن سهيل قال: لما استمد أهل الشام عمر على أهل فلسطين استخلف عليا
~~وخرج ممدا لهم، فقال له علي: أين تخرج بنفسك؟ إنك تريد عدوا كلبا، فقال:
~~إني أبادر بجهاد العدو موت العباس، إنكم لو فقدتم العباس لانتقض بكم الشر
~~كما ينتقض الحبل. فمات العباس لست سنين خلت من إمارة عثمان، فانتقض والله
~~بالناس الشر. سيف، "كر"؛ وله حكم الرفع.
### | 37334- 
# عن أبي وجزة السعدي عن أبيه قال: استسقى عمر بن الخطاب فقال: اللهم! قد
~~عجزت عنهم وما عندك أوسع لهم، وأخذ بيد العباس فقال: هذا عم نبيك ونحن
~~نتوسل به إليك فلما أراد عمر أن ينزل قلب رداءه ثم نزل. "كر".
# PageV00P000
### | 37335- 
# عن مسلم قال: رأيت عمر بن الخطاب بالمحصب فرأيته اضطجع ونظر في الأفق
~~فسأله أصحاب له عن أشياء فلم يجب في ذلك شيئا. فقالوا: أرقدت يا أمير
~~المؤمنين؟ قال: والله! ما رقدت ولكن أشياء حدثتها نفسي حتى والله غمتني،
~~فنظرت في الأشياء كلها فإذا هي تمضي صعدا وتبدأ حتى إذا بلغت أناها رجعت
~~فلم يكن شيئا، فتخوفت أن يكون هلك رسول الله صلى الله عليه وسلم ضعف
~~الإسلام حتى يهلك العباس."الترقفي في جزئه".
### | 37336- 
# "مسند عثمان" ms4191 عن القاسم بن محمد قال: كان مما أحدث عثمان فرضي به منه أنه
~~ضرب رجلا في منازعة استخف فيها بالعباس بن عبد المطلب فقيل له، فقال: أيفخم
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم عمه وأرخص في الاستخفاف به؟ لقد خالف رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، من رضي فعل ذلك فرضي به منه."سيف، كر".
### | 37337- 
# عن جابر أن رجلا أغلظ للعباس فغضب رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال
~~للرجل: أما علمت أن عم الرجل صنو أبيه. "كر".
### | 37338- 
# "مسند خلاد الأنصاري" عن دحية الكلبي قال: قدمت من الشام فأهديت إلى
~~النبي صلى الله عليه وسلم فاكهة يابسة من فستق
# PageV00P000
# ولوز وكعك فوضعته بين يديه فقال: اللهم ائتني بأحب أهلي إليك - أو قال:
~~إلي - يأكل معي من هذا! فطلع العباس، فقال: ادن يا عم! فإني سألت الله أن
~~يأتيني بأحب أهلي إلي - أو إليه - يأكل معي من هذا فأتيت، فجلس فأكل. "كر".
### | 37339- 
# عن نبيط قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم للعباس: يا عماه! أنت أكبر
~~مني! قال العباس: أنا أسن ورسول الله أكبر. "ش"، وفيه أحمد بن إسحاق بن
~~إبراهيم بن نبيط، قال في المغنى: متروك، له نسخة وكل ما يأتي منها، "كر".
### | 37340- 
# عن سهل بن سعد الساعدي قال: لما قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم من بدر
~~استأذنه العباس أن يأذن له أن يرجع إلى مكة حتى يهاجر منها إلى رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: اطمئن يا عم فإنك
~~خاتم المهاجرين في الهجرة كما أنا خاتم النبيين في النبوة."الشاشي، كر".
### | 37341- 
# "أيضا" قال: استأذن العباس النبي صلى الله عليه وسلم في الهجرة فكتب
~~إليه: يا عم! أقم مكانك الذي أنت به فإن الله قد ختم بك الهجرة كما ختم بي
~~النبوة. "ع، طب" وأبو نعيم في فضائل الصحابة، "كر" وابن النجار، ومدار
~~الحديث على إسماعيل بن قيس بن سعد بن
# PageV00P000
# زيد بن ثابت، ضعفوه".
### | 37342- 
# عن سهل بن سعد قال: خرج النبي ms4192 صلى الله عليه وسلم يوما بطريق مكة في يوم
~~صائف قائظ شديد حره فنزل منزلا فدعا بماء ليغتسل، فقام العباس بن عبد
~~المطلب بكساء من صوف فستره، قال سهل: فنظرت إلى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم من جانب الكساء وهو رافع رأسه - وفي لفظ: يديه - إلى السماء يقول:
~~اللهم! استر العباس وولد العباس من النار. "الروياني والشاشي، كر".
### | 37343- 
# "أيضا" قال: أقبل النبي صلى الله عليه وسلم من غزاة له في يوم حار فوضع
~~له ماء في جفنة يتبرد به، فجاء العباس فولاه ظهره وستره بكساء كان عليه،
~~فلما فرغ قال: من هذا؟ قال: عمك العباس! فرفع يديه إلى السماء حتى أطلعنا
~~عليه من الكساء - وفي لفظ: حتى طلع علينا من الكساء - وقال: سترك الله يا
~~عم وستر ذريتك من النار. "الروياني".
### | 37344- 
# حدثنا ابن إسحاق حدثنا أبو صالح شعيب بن سلمة "ع" حدثنا شعيب حدثنا
~~إسماعيل بن قيس عن أبي حازم عنه "كر" عن أبي رافع قال: بشرت النبي صلى الله
~~عليه وسلم بإسلام العباس فأعتقني. "كر".
# PageV00P000
### | 37345- 
# عن محمد بن عبيد الله بن أبي رافع عن أبيه عن جده قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم للعباس: ولك يا عم من الله حتى ترضى. "كر".
### | 37346- 
# عن أبي رافع قال: بعث النبي صلى الله عليه وسلم عمر ساعيا على الصدقة،
~~فأتى العباس يطلب صدقة ماله، فأغلظ له، فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فذكر
~~له ذلك، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: أما علمت أن عم الرجل صنو أبيه؟
~~إن العباس أسلفنا صدقة العام عام أول.
# "كر".
### | 37347- 
# عن أبي هياج عن أبيه أبي سفيان بن الحارث قال: اليوم علمت أن العباس سيد
~~العرب بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنه أعظم الناس منزلة عند رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم حين أخطره قريشا بأصلها فقال: لئن قتلوه لا أستبقي
~~منهم أحدا أبدا، وقال في حمزة حين قتل ومثل به: لئن بقيت لأمثلن بثلاثين من
~~قريش! وقال المكثر سبعين. ms4193 "كر".
### | 37348- 
# عن عبد الله بن عباس قال: قيل للعباس: أنت أكبر أم رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم؟ فقال: هو أكبر مني وأنا ولدت قبله. "كر وابن النجار".
# PageV00P000
### | 37349- 
# عن العباس قال: جئت أنا وعلي إلى النبي صلى الله عليه وسلم فلما رآنا
~~قال: بخ لكما؟ أنا سيد ولد آدم وأنتما سيدا العرب. "كر".
### | 37350- 
# عن إسحاق بن إبراهيم بن عبد الله بن حارثة بن النعمان عن أبيه عن عبد
~~الله بن حارثة قال: لما قدم صفوان بن أمية بن خلف المدينة أتى النبي صلى
~~الله عليه وسلم فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: على من نزلت يا أبا وهب؟
~~قال: على العباس بن عبد المطلب، قال: نزلت على أشد قريش لقريش حياء. "يعقوب
~~بن سفيان كر".
### | 37351- 
# عن ابن مسعود قال: بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم عمر بن الخطاب ساعيا
~~على صدقة، فأول من لقيه العباس بن عبد المطلب، فقال له: يا أبا الفضل هلم
~~صدقة مالك، فقال له: لو كنت وكنت! وأغلظ له في القول، فقال له عمر: أما
~~والله لولا الله ومنزلتك من رسول الله صلى الله عليه وسلم لكافيتك ببعض ما
~~كان منك! فافترقا وأخذ هذا في طريق وهذا في طريق، فجاء عمر حتى دخل على علي
~~بن أبي طالب فذكر له ذلك، فأخذ علي بيد عمر حتى دخلا على رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فقال عمر: يا رسول الله بعثتني عاملا على الصدقة، فأول من
~~لقيت عمك العباس، فقلت: يا أبا الفضل! هلم صدقة مالك
# PageV00P000
# فقال لي وكيت وكيت وأنبني وأغلظ لي القول، فقلت: أما والله لولا الله
~~ومنزلتك من رسول الله صلى الله عليه وسلم لكافأتك ببعض ما كان منك! فقال
~~النبي صلى الله عليه وسلم: أك رمه أكرمك الله! أما علمت أن عم الرجل صنو
~~أبيه، لا تكلم العباس فإنا قد تعجلنا منه صدقة سنتين. "كر".
### | 37352- 
# عن جعفر بن محمد عن أبيه عن جده قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا ms4194
~~جلس جلس أبو بكر عن يمينه وعمر عن يساره وعثمان بين يديه - وكان كاتب سر
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فإذا جاء العباس بن عبد المطلب تنحى أبو بكر
~~وجلس العباس مكانه. "كر".
### | 37353- 
# عن علي قال: رأيت في حياة رسول الله صلى الله عليه وسلم في منامي كأني
~~جالس أنا وأبو بكر وعمر وعثمان إذ نزلت علينا مائدة من السماء حتى صارت في
~~يد أبي بكر فأكل منها وتنحى، فقدم عمر فأكل منها ثم تنحى، فقدم عثمان فأكل
~~منها ثم تنحى، فقدمت فأكلت، فبينا أنا كذلك إذا أنا بقومي فأقلبوني عنها،
~~فما زلت أقاتلهم على الطعام حتى غلبوا فأكلوا، وإذا ببني عمي العباس قد
~~جاؤوا فأقلبوهم عنها وجلسوا فأكلوا منها، فكنت معهم على القوم، فأولت ذلك
~~الخلافة وأن بني عمي العباس تنالهم، فاحفظوا عني ذلك.
# PageV00P000
# "الحسن بن بدر في كتاب ما رواه الخلفاء".
### | 37354- 
# عن علي قال: قال العباس: يا رسول الله! إن قريشا تلقانا فيما بينهم بوجوه
~~لا تلقاها بها، فقال: أما الإيمان لا يدخل أجوافكم حتى يحبوكم لي. "عد،
~~كر".
### | 37355- 
# عن علي قال: لقي رسول الله صلى الله عليه وسلم العباس يوم فتح مكة وهو
~~على بغلته الشهباء فقال: يا عم! ألا أحبوك؟ ألا أجيزك؟ قال: بلى فداك أبي
~~وأمي يا رسول الله! فقال: إن الله فتح هذا الأمر بي ويختمه بولدك. "أبو بكر
~~الغيلانيات، خط، كر وابن النجار".
### | 37356- 
# عن علي قال لعمر: أما تذكر حين بعثك رسول الله صلى الله عليه وسلم ساعيا
~~على الصدقة فأتيت العباس تسأله زكاة ماله فمنعك الصدقة وأعلمك أنه قد
~~أعطاكها النبي صلى الله عليه وسلم لسنتين فانطلقت إلى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فقلت: إن العباس منعني الصدقة! فقال: إن عم الرجل صنو أبيه. "ابن
~~جرير، كر".
### | 37357- 
# عن علي قال: لما فتح الله على رسوله صلى الله عليه وسلم مكة صلى بالناس
~~الفجر من صبيحة ذلك فضحك حتى بدت نواجذه، فقالوا: يا رسول الله! ما رأيناك
~~ضحكت مثل هذه الضحكة! ms4195
# PageV00P000
# ومالي لا أضحك وهذا جبريل يخبرني عن الله أن الله تعالى باهى بي وبعمي
~~العباس وبأخي علي بن أبي طالب سكان الهواء وحملة العرش وأرواح النبيين
~~وملائكة ست سماوات، وباهى بأمتي أهل سماء الدنيا. "كر".
# PageV13P525
### | عثمان بن مظعون رضي الله عنه
### | 37358- 
# عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة أنه بلغه أن عمر بن الخطاب قال لما
~~توفي عثمان بن مظعون وفاة لم يقتل هبط من نفسي هبطة ضخمة فقلت: انظروا إلى
~~هذا الذي كان أشدنا تخليا من الدنيا ثم مات ولم يقتل، فلم يزل عثمان بتلك
~~المنزلة من نفسي حتى توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت: ويك! 1 إن
~~خيارنا يموتون، ثم توفي أبو بكر فقلت: ويك! إن خيارنا يموتون، فرجع عثمان
~~في نفسه إلى المنزلة التي كان بها قبل ذلك."ابن سعد وأبو عبيد في الغريب".
### | 37359- 
# عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم لما مات عثمان بن مظعون كشف الثوب
~~عن وجهه وقبله بين عينيه وبكى بكاء طويلا PageV00P000
# ثم قال: طوبى لك يا عثمان! لم تلبسك الدنيا ولم تلبسها. "الديلمي".
### | 37360- 
# عن عائشة قالت: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم قبل عثمان بن مظعون
~~عند موته حتى سالت دموعه على وجهه. "كر".
# PageV00P000
### | عمار رضي الله عنه
### | 37361- 
# عن أبي ليلى الكندي قال: جاء خباب بن الأرت إلى عمر فقال: ادنه! فما أحد
~~أحق بهذا المجلس منك إلا عمار بن ياسر، فجمل خباب يريه آثارا في ظهره مما
~~عذبه المشركون."ابن سعد، ش، حل".
### | 37362- 
# عن عامر الشعبي قال: قال عمر لعمار: أساءك عزلنا إياك؟ قال لئن قلت ذاك
~~لقد ساءني حين استعملتني وساءني حين عزلتني."ابن سعد، كر".
### | 37363- 
# عن علي قال: كنا جلوسا عند النبي صلى الله عليه وسلم فجاء عمار يستأذن،
~~فعرف صوته فقال: ائذنوا له، فلما دخل قال مرحبا بالطيب المطيب. "ط، ش، حم،
~~ت": حسن صحيح، "ه، ع" وابن جرير وصححه "ك" والشاشي، "حل، ص"1 PageV00P000
### | 37364- 
# "مسند عمر" عن حبيب بن أبي ثابت قال: نزع عمر عمارا، فلما ms4196 قدم عليه جعل
~~عمر يعتذر إليه من نزعه، فقال عمار: والله! ما أنت استعملتني ولا أنت
~~نزعتني، قال فمن استعملك ومن نزعك؟ قال: الله! قال عمر: أيها الناس! قولوا
~~كما قال: والله! ما أنت استعملتني ولا أنت نزعتني.
# "كر".
### | 37365- 
# عن حبيب بن أبي ثابت قال: سألهم عمر عن عمار فأثنوا عليه وقالوا: والله!
~~ما أنت أمرته علينا ولكن الله أمره، فقال عمر: اتقوا الله وقولوا كما يقال،
~~فوالله! لأنا أمرته عليكم، فإن كان صوابا فإنه من قبل الله، وإن كان خطأ
~~فإنه لمن قبلي. "كر".
### | 37366- 
# "مسند عثمان" عن سالم بن أبي الجعد قال: دعا عثمان ناسا من أصحاب رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فيهم عمار بن ياسر فقال: نشدتكم بالله! أتعلمون أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يؤثر قريشا على سائر الناس ويؤثر بني
~~هاشم على سائر قريش؟ فسكت القوم فقال عثمان: لو أن بيدي مفاتيح الجنة
~~لأعطيتها بني أمية حتى يدخلوها من عند آخرهم، وبعث إلى طلحة والزبير فقال:
~~ألا أحدثكما عنه - يعني عمارا؟ أقبلت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم آخذا
~~بيدي
# PageV00P000
# يمشي في البطحاء حتى أتى على أبيه وأمه وعليه وهم يعذبون. فقال عمار: يا
~~رسول الله الدهر هكذا فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: اصبر، ثم قال:
~~اللهم اغفر لآل ياسر وقد فعلت. "حم" والبيهقي والبغوي في مسند عثمان، "عق"
~~وابن الجوزي في الواهيات، "كر".
### | 37367- 
# "أيضا" لقيت رسول الله صلى الله عليه وسلم بالبطحاء فأخذ بيدي فانطلقت
~~معه فمر بعمار وأم عمار وهم يعذبون بمكة فقال: صبرا آل ياسر! فإن مصيركم
~~إلى الجنة. "الحارث والبغوي في مسند عثمان وابن منده، حل، كر".
### | 37368- 
# "أيضا" عن زيد بن وهب قال: عمار بن ياسر ولع بقريش وولعت به فعدوا عليه
~~فضربوه، فجلس في بيته فجاء عثمان بن عفان يعوده، فخرج عثمان وصعد المنبر
~~فقال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لعمار: تقتلك الفئة الباغية،
~~قاتل عمار في النار. "حل، كر".
### | 37369- 
# "أيضا" عن ms4197 عثمان قال: بينما أنا أمشي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~بالبطحاء إذ بعمار وأبيه وأمه يعذبون في الشمس ليرتدوا عن الإسلام، فقال
~~أبو عمار: يا رسول هكذا فقال: صبرا يا آل ياسر؟ اللهم اغفر لآل ياسر وقد
~~فعلت. "الحاكم في الكنى، كر".
# PageV00P000
### | 37370- 
# "أيضا" عن عثمان قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لأبي عمار
~~وأم عمار وعمار: اصبروا يا آل ياسر! فإن موعدكم الجنة. "كر".
### | 37371- 
# عن جابر بن سمرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعمار: تقتلك -
~~وفي لفظ: تقتل عمارا - الفئة الباغية. "كر".
### | 37372- 
# "مسند جابر بن عبد الله" عن جابر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم مر
~~بعمار وأهله وهم يعذبون فقال: أبشروا آل عمار وآل ياسر! فإن موعدكم الجنة.
~~"طس، ك، ق" في ... ، "كر، ض".
### | 37373- 
# عن جابر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم والمسلمين لما أخذوا في حفر
~~الخندق جعل عمار بن ياسر يحمل التراب والحجارة في الخندق فيطرحه على شفيره
~~وكان ناقها1 من مرض صائما فأدركه الغشي فأتاه أبو بكر فقال: اربع2 على نفسك
~~يا عمار! فقد قتلت نفسك وأنت ناقه من مرض، فسمع رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قول أبي بكر فقام PageV00P000
# فجعل يمسح التراب عن رأس عمار ومنكبه وهو يقول: أنك ميت وأنت قد قتلت
~~نفسك! كلا والله - وفي لفظ: ولا والله - ما أنت بميت حتى تقتلك الفئة
~~الباغية. "كر".
### | 37374- 
# عن عبد الله بن مسلمة قال: لقي علي رضي الله عنه رجلين قد خرجا من الحمام
~~مدهنين فقال: من أنتما؟ قال: من المهاجرين، قال: كذبتما، المهاجر عمار بن
~~ياسر. "حل، كر".
### | 37375- 
# عن عمار بن ياسر قال قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: وي حك ابن
~~سمية! تقتلك الفئة الباغية، آخر زادك من الدنيا ضياح1 لبن. "كر".
### | 37376- 
# عن مولاة لعمار بن ياسر قالت: اشتكى عمار فغشي عليه فقال: أتخشون أن أموت
~~على فراشي؟ أخبرني حبيبي صلى الله عليه وسلم أنه تقتلني الفئة الباغية، وأن
~~آخر ms4198 زادي من الدنيا مزقة من لبن. "ع، كر".
### | 37377- 
# عن أبي البختري قال: لما كان يوم صفين واشتدت الحرب دعا عمار بشربة لبن
~~فشربها وقال: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لي: إن آخر شربة تشربها
~~من الدنيا شربة لبن حتى تموت. ثم PageV00P000
# تقدم فقتل. "ش، حم، م" ويعقوب بن سفيان، "كر".
### | 37378- 
# عن لؤلؤة مولاة عمار قالت: سمعت عمارا يقول: لا أموت في مرضي هذا، إن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: إني أقتل بين صفين. "كر".
### | 37379- 
# عن أم عمار حاضنة لعمار قالت: اشتكى عمار قال: لا أموت في مرضي هذا،
~~حدثني حبيبي رسول الله صلى الله عليه وسلم أني لا أموت إلا قتيلا بين فئتين
~~مؤمنتين. "كر".
### | 37380- 
# عن عمار قال: عهد إلي رسول الله صلى الله عليه وسلم أن آخر زادك من
~~الدنيا ضيح من لبن. "كر".
### | 37381- 
# عن قيس بن أبي حازم قال قال عمار: ادفنوني في ثيابي فإني مخاصم. "كر".
### | 37382- 
# عن عكرمة أن عمارا أخذ سارقا قد سرق عيبته فقال: أستر عليه لعل الله يستر
~~علي. "كر".
### | 37383- 
# عن حوشب الفراري قال: قال عمرو بن العاص يوم قتل عمار بن ياسر: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: يدخل سالبك وقاتلك النار. "كر".
### | 37384- 
# عن عمرو بن العاص أنه قيل له قتل عمار بن ياسر!
# PageV00P000
# فقال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: إن سالبه وقاتله في
~~النار، فقيل لعمرو: هو ذا أنت تقاتله! فقال: إنما قال: قاتله وسالبه. "كر".
### | 37385- 
# عن حذيفة قال: إن عمارا لا تصيبه الفتنة حتى يخرف، سمعت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يقول: أبو اليقظان على الفطرة لم يدعها حتى يموت أو ينسيه
~~الهرم. "كر".
### | 37386- 
# عن حذيفة أنه قيل له: إن عثمان قد قتل فما تأمرنا؟ قال: الزموا عمارا،
~~قيل: إن عمارا لا يفارق عليا! قال: إن الحسد أهلك للجسد وإنما ينفركم من
~~عمار قربه من علي، فوالله لعلي أفضل من عمار أبعد ما بين التراب والسحاب،
~~وإن عمارا من الأخيار. "كر". ms4199
### | 37387- 
# عن كعب بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لعمار بن ياسر وهو
~~ينقل التراب من الخندق: يقتلك الفئة الباغية وآخر شرابك ضياح من لبن - وفي
~~لفظ: وآخر زادك من الدنيا ضيح من لبن. "كر".
### | 37388- 
# عن خالد بن الوليد قال: إنه كان بيني وبين عمار كلام فانطلق عمار يشكوني
~~إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأتيت رسول الله
# PageV00P000
# صلى الله عليه وسلم وهو يشكوني فجعلت لا أزيده إلا غلظة ورسول الله صلى
~~الله عليه وسلم ساكت، فبكى عمار وقال: يا رسول الله! ألا تسمعه؟ فرفع رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم إلي رأسه وقال: من عادى عمارا عاداه الله، ومن
~~أبغض عمارا أبغضه الله. "ش، حم، ن".
### | 37389- 
# عن خالد بن الوليد أنه أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله!
~~لولا أنت ماسبني ابن سمية، فقال؛ مهلا ياخالد! من سب عمارا سبه الله ومن
~~حقر عمارا حقره الله، ومن سفه عمارا سفهه الله. "ابن النجار".
### | 37390- 
# عن خالد بن الوليد قال: ما عملت عملا أخوف عندي أن يدخلني النار من شأن
~~عمار، قيل: وما هو؟ قال: بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم في ناس من
~~أصحابه إلى حي من العرب فأصبتهم وفيهم أهل بيت مسلمون فكلمني عمار في أناس
~~من أصحابه فقال: أرسلهم، فقلت: لا حتى آتي بهم رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، فإن شاء أرسلهم وإن شاء صنع فيهم ما أراد، فدخلت على رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم واستأذن عمار فدخل فقال: يا رسول الله! ألم تر إلى خالد بن
~~الوليد فعل وفعل؟ فقال خالد: أما والله! لولا مجلسك ما سبني ابن سمية، فقال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: اخرج يا عمار! فخرج وهو يبكي فقال:
# PageV00P000
# مانصرني رسول الله صلى الله عليه وسلم على خالد! فقال لي رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: ألا أجبت الرجل؟ فقلت: يا رسول الله ما منعني منه إلا
~~محقرة له، فقال رسول الله صلى ms4200 الله عليه وسلم: من يحقر عمارا يحقره الله،
~~ومن يسب عمارا يسبه الله، ومن يبغض عمارا يبغضه الله، فخرجت فاتبعته فكلمته
~~حتى استغفر لي. "ع، كر".
### | 37391- 
# "أيضا" بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم في سرية فأصبنا أهل بيت كانوا
~~وحدوا، فقال عمار: قد احتجز هؤلاء منا بتوحيدهم، فلم ألتفت إلى قول عمار
~~فقال: أما لأخبرن رسول الله صلى الله عليه وسلم، فلما قدمنا على رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم شكاني إليه، فلما رأى أن النبي صلى الله عليه وسلم لا
~~يقتص مني أدبر وعيناه تدمعان فرده النبي صلى الله عليه وسلم فقال: ياخالد:
~~لا تسب عمارا فإنه من سب عمارا سبه الله، ومن يبغض عمارا أبغضه الله، ومن
~~سفه عمارا سفهه الله؛ فقلت: استغفر لي يا رسول الله! فوالله ما منعني أن
~~أجيبه إلا تسفهي إياه، قال خالد: فما من ذنوبي مني أخوف عندي من تسفهي
~~عمارا. "ن، طب، ك".
### | 37392- 
# عن خالد بن الوليد عن ابنة هشام بن الوليد بن المغيرة وكانت تمرض عمارا
~~قالت: جاء معاوية إلى عمار يعوده فلما خرج
# PageV00P000
# من عنده قال: اللهم لا تجعل منيته بأيدينا! فإني سمعت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يقول: تقتل عمارا الفئة الباغية. "ع، كر".
### | 37393- 
# عن أبي أمامة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعمار: تقتلك الفئة
~~الباغية. "كر".
### | 37394- 
# عن سلمان قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم وقال له عمار وهو يعذب: يا
~~رسول الله هكذا الدهر أبدا؟ فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم - اللهم
~~اغفر لآل ياسر! موعدكم الجنة. "كر".
### | 37395- 
# عن محمد بن عبد الله بن أبي رافع عن أبيه عن جده أبي رافع قال: قال النبي
~~صلى الله عليه وسلم: تقتلك الفئة الباغية. "الروياني، ع، كر".
### | 37396- 
# عن أبي قتادة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لعمار: ويحك ابن سمية!
~~تقتلك الفئة الباغية. "ع، كر".
### | 37397- 
# عن أبي قتادة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لعمار ومسح التراب عن
~~رأسه: بؤسا ms4201 لك ابن سمية! تقتلك الفئة الباغية. "كر".
### | 37398- 
# عن خيثمة بن عبد الرحمن قال جلست إلى أبي هريرة وقلت: حدثني، فقال أبو
~~هريرة: ممن أنت؟ قلت: من أهل
# PageV00P000
# الكوفة، قال: تسألني وفيكم علماء أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~والمجار من الشيطان عمار بن ياسر. "كر".
### | 37399- 
# عن أبي هريرة قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يبني المسجد فإذا
~~نقل الناس حجرا نقل عمارا حجرين، وإذا نقل الناس لبنة نقل عمار لبنتين،
~~فقال النبي صلى الله عليه وسلم: ويح ابن سمية! تقتله الفئة الباغية. "كر".
### | 37400- 
# عن العلاء عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال لعمار:
~~تقتلك الفئة الباغية. "كر".
### | 37401- 
# عن أبي بكر بن حفص عن رجل قال سمعت أبا اليسر قال قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم لعمار: تقتلك الفئة الباغية - وفي لفظ: تقتل عمارا الفئة
~~الباغية. "كر".
### | 37402- 
# عن ابن شهاب عن أبي اليسر وعن زياد بن الفرد أنهما سمعا رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يقول لعمار بن ياسر وهو يحمل لبنتين لبناء المسجد: ما دأبك
~~إلى هذا؟ قال: يا رسول الله! أريد الأجر، فجعل يمسح التراب عن منكبيه وظهره
~~وهو يقول: ويحك يا عمار! تقتلك الفئة الباغية.
# "كر".
### | 37403- 
# عن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعمار بن
# PageV00P000
# ياسر: تقتلك الفئة الباغية. "كر".
### | 37404- 
# عن عائشة قالت: انظروا عمار بن ياسر فإنه يموت على الفطرة إلا أن تدركه
~~هفوة من كبر. "كر".
### | 37405- 
# عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم لما أخذ في بناء المسجد جعل الناس
~~ينقلون حجرا حجرا وعمار حجرين، فمسح النبي صلى الله عليه وسلم يده على ظهر
~~عمار فقال: اللهم! بارك في عمار، ويحك ابن سمية! تقتلك الفئة الباغية، وآخر
~~زادك من الدنيا صياح من لبن. "كر".
### | 37406- 
# عن أم سلمة قالت: رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم عمارا وهو ينقل
~~الحجارة يوم الخندق، قال: ويح ابن سمية! تقتله الفئة الباغية. "كر".
### | 37407- 
# عن عبد الله بن ms4202 عمرو قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لعمار:
~~تقتلك الفئة الباغية، بشر قاتل عمار بالنار. "ع، كر".
### | 37408- 
# عن عبد الله بن الحارث بن نوفل قال: رجعت مع معاوية من صفين فسمعت عبد
~~الله بن عمرو يقول: يا أبت! أما سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول
~~لعمار حين كان يبني المسجد: إنك الحريص على الأجر وإنك من أهل الجنة
~~ولتقتلنك الفئة الباغية؟ قال: بلى قد سمعته. "ع، كر".
# PageV00P000
### | 37409- 
# عن الحسن قال: لما قدم النبي صلى الله عليه وسلم المدينة قال: ابنوا لنا
~~مسجدا، قالوا: كيف يا رسول الله؟ قال: عرش كعرش موسى ابنوا لنا بلبن،
~~فجعلوا يبنون ورسول الله صلى الله عليه وسلم يعاطيهم اللبن على ما دونه ثوب
~~وهو يقول: اللهم إن العيش عيش الآخرة، فاغفر للأنصار والمهاجرة، فمر عمار
~~بن ياسر فجعل النبي صلى الله عليه وسلم ينفض التراب عن رأسه ويقول: ويحك يا
~~ابن سمية! تقتلك الفئة الباغية. "كر".
### | 37410- 
# عن سعيد بن جبير قال: كان عمار بن ياسر ينقل التراب والحجارة إلى المسجد،
~~فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقيل له: مات عمار، وقع عليه حجر فقتله،
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ما مات عمار تقتله الفئة الباغية.
~~"كر".
### | 37411- 
# عن ابن مسعود قال: لا نسيت يوم الخندق والنبي صلى الله عليه وسلم يناولهم
~~اللبن وقد اغبر شعر صدره وهو ينادي: ألا إن الخير خير الآخرة، فاغفر
~~للأنصار والمهاجرة، فجاء عمار بن ياسر فقال له النبي صلى الله عليه وسلم:
~~ويح عمار - أو: ويح ابن سمية! تقتله الفئة الباغية. "كر".
### | 37412- 
# "مسند علي" عن سعد أنبأنا محمد بن عمر وغيره
# PageV00P000
# قالوا: قال علي حين قتل عمار: إن امرأ من المسلمين لم يعظم عليه قتل ابن
~~ياسر ويدخل عليه المصيبة الموجبة لغير رشيد، رحم الله عمارا يوم أسلم ورحم
~~الله عمارا يوم قتل ورحم الله عمارا يوم يبعث حيا! لقد رأيت عمارا وما يذكر
~~من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم أربعة ms4203 إلا كان رابعا ولا خمسة إلا
~~خامسا، وما كان أحد من قدماء أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم يشك أن
~~عمارا قد وجبت له الجنة في غير موطن ولا اثنين فهنيئا لعمار بالجنة، ولقد
~~قيل: إن عمارا مع الحق والحق معه يدور، عمار مع الحق أينما دار، وقاتل عمار
~~في النار. "كر".
### | 37413- 
# "أيضا" عن أوس بن أبي أوس قال: كنت عند علي فسمعته يقول: سمعت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: دم عمار ولحمه حرام على النار أن تأكله أن تمسه. "كر".
### | 37414- 
# عن مجاهد قال: رآهم النبي صلى الله عليه وسلم وهم يحملون الحجارة على
~~عمار وهو يبني المسجد فقال: ما لهم ولعمار، يدعوهم إلى الجنة ويدعونه إلى
~~النار، وذلك فعل الأشقياء الأشرار - وفي لفظ: دأب الأشقياء الفجار. "كر".
### | 37415- 
# "مسند علي" عن محمد بن سعد بن أبي وقاص عن
# PageV00P000
# أبيه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الحق مع عمار ما لم يغلب
~~عليه ولهة الكبر1 "سيف، كر".
### | 37416- 
# عن مجاهد عن أسامة بن شريك - وقال مرة عن أسامة بن زيد - قال: قال النبي
~~صلى الله عليه وسلم: ما لهم ولعمار؟ يدعوهم إلى الجنة ويدعونه إلى النار،
~~قاتله وسالبه في النار. "كر" وقال: هكذا روي موصولا، والمحفوظ عن مجاهد
~~مرسلا.
### | 37417- 
# عن أنس قال: رسول الله صلى الله عليه وسلم: تقتل عمارا الفئة الباغية.
~~"كر"2 PageV00P000
### | عكرمة رضي الله عنه
### | 37418- 
# عن مصعب بن عبد الله أن النبي صلى الله عليه وسلم لما رأى عكرمة بن أبي
~~جهل قام إليه فاعتنقه وقال: مرحبا بالراكب المهاجر! قال مصعب: وزعم بعض من
~~يعلم أن قيام رسول الله صلى الله عليه وسلم وفرحه به أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم رأى في منامه أنه دخل الجنة فرأى فيها عذقا
# PageV00P000
# مذللا فأعجبه فقال: لمن هذا؟ فقيل: لأبي جهل، فشق ذلك عليه وقال: ما لأبي
~~جهل والجنة! والله لا يدخلها أبدا! فلما رأى عكرمة أتاه مسلما تأول ذلك
~~العذق عكرمة بن أبي جهل، وقدم عليه عكرمة ms4204 بن أبي جهل منصرفه من مكة بعد
~~الفتح المدينة، فجعل عكرمة كلما مر بمجلس من مجالس الأنصار قالوا: هذا ابن
~~أبي جهل، فسبوا أبا جهل، فشكا ذلك عكرمة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا تؤذوا الأحياء بسب الأموات. الزبير،
~~"كر"1
### | 37419- 
# عن ثابت البناني أن عكرمة بن أبي جهل ترجل يوم كذا وكذا فقال له خالد بن
~~الوليد: لا تفعل فإن قتلك على المسلمين شديد، فقال: خل عني يا خالد! فإنه
~~قد كان لك من رسول الله صلى الله صلى الله عليه وسلم سابقة، وإني وأبي كنا
~~من أشد الناس على رسول الله صلى الله عليه وسلم فمشى حتى قتل."يعقوب بن أبي
~~سفيان، كر".
### | 37420- 
# عن عبد الله بن الزبير قال: لما كان يوم الفتح أسلمت PageV00P000
# أم حكيم بنت الحارث بن هشام امرأة عكرمة بن أبي جهل، ثم قالت أم حكيم: يا
~~رسول الله! قد هرب عكرمة منك إلى اليمن وخاف أن تقتله فآمنه، فقال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: هو آمن، فخرجت في طلبه ومعها غلام لها رومي
~~فراودها عن نفسها فجعلت تمنيه حتى قدمت به حي من عك، فاستعانتهم عليه
~~فأوثقوه رباطا، وأدركت عكرمة وقد انتهى إلى ساحل من سواحل تهامة فركب البحر
~~فجعل نوتى السفينة يقول له: أخلص، قال: أي شيء أقول؟ قال: قل: لا إله إلا
~~الله، قال عكرمة: ما هربت إلا من هذا، فجاءت أم حكيم على هذا الأمر فجعلت
~~تلح عليه وتقول: يا ابن عم! جئتك من عند أوصل الناس وأبر الناس وخير الناس،
~~لا تهلك نفسك، فوقف لها حتى أدركته، فقالت: إني قد استأمنت لك رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم، قال: أنت فعلت؟ قالت: نعم أنا كلمته فآمنك، فرجع معها،
~~وقالت ما لقيت من غلامك الرومي - وخبرته خبره، فقتله عكرمة وهو يومئذ لم
~~يسلم، فلما دنا رسول الله صلى الله عليه وسلم من مكة قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم لأصحابه: يأتيكم عكرمة ms4205 بن أبي جهل مؤمنا مهاجرا، فلا تسبوا
~~أباه فإن سب الميت يؤذي الحي ولا يبلغ الميت، قال: وجعل عكرمة يطلب امرأته
~~يجامعها فتأبى عليه وتقول:
# PageV13P542
# إنك كافر وأنا مسلمة، فيقول: إن أمرا منعك مني لأمر كبير، فلما رأى النبي
~~صلى اله عليه وسلم عكرمة وثب إليه وما على النبي صلى الله عليه وسلم رداء
~~فرحا بعكرمة، ثم جلس رسول الله صلى الله عليه وسلم فوقف بين يديه ومعه
~~زوجته متنقبة، فقال: يا محمد! إن هذه أخبرتني أنك آمنتني، فقال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: صدقت فأنت آمن.قال عكرمة فإلى م تدعو يا محمد؟ أدعوك
~~إلى أن تشهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله وأن تقيم الصلاة وتؤتي
~~الزكاة وتفعل وتفعل، حتى عد خصال الإسلام فقال عكرمة: والله! ما دعوت إلا
~~إلى الحق وأمر حسن جميل، قد كنت والله فينا قبل أن تدعو إلى ما دعوت إليه
~~وأنت أصدقنا حديثا وأبرنا برا، ثم قال عكرمة: فإني أشهد أن لا إله إلا الله
~~وأشهد أن محمدا عبده ورسوله، فسر بذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم
~~قال: يا رسول الله! علمني خير شيء أقوله، فقال: تقول: أشهد أن لا إله إلا
~~الله وأن محمدا عبده ورسوله، فقال عكرمة: ثم ماذا؟ قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: تقول: أشهد الله وأشهد من حضر أني مسلم مجاهد مهاجر، فقال عكرمة
~~ذلك فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا تسألني اليوم شيئا أعطيه أحدا
~~إلا أعطيتكه، قال عكرمة: فإني أسألك أن تستغفر لي كل عداوة عاديتكها أو
~~مسير أوضعت فيه
# PageV13P543
# أو مقام لقيتك فيه أو كلام قلته في وجهك أو أنت غائب عنه، فقال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: اللهم اغفر له كل عداوة عادانيها وكل مسير سار فيه إلى
~~موضع يريد بذلك المسير إطفاء نورك، واغفر له ما نال مني من عرض في وجهي أو
~~غائب عنه، فقال عكرمة: رضيت يا رسول الله، ثم قال عكرمة: أما ms4206 والله يا رسول
~~الله! لا أدع نفقة كنت أنفقتها في صد عن سبيل الله إلا أنفقت ضعفها في سبيل
~~الله ولا قتالا كنت أقاتل في صد عن سبيل الله إلا أبليت ضعفه في سبيل الله؛
~~ثم اجتهد في القتال حتى قتل شهيدا، فرد رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~امرأته بذلك النكاح الأول. قال الواقدي عن رجاله: وقال سهيل بن عمرو يوم
~~حنين: لا يختبرهما محمد وأصحابه، قال: يقول له عكرمة: إن هذا ليس يقول إنما
~~الأمر بيد الله وليس إلى محمد من الأمر شيء، إن أديل عليه اليوم فإن له
~~العاقبة غدا. قال يقول سهيل: والله إن عهدك بخلافة لحديث، قال: يا أبا
~~يزيد! إنا كنا والله نوضع في غير شيء وعقولنا عقولنا نعبد حجرا لا يضر ولا
~~ينفع."الواقدي، كر".
### | 37421- 
# عن الزبير بن موسى عن مصعب بن عبد الله بن أبي أمية عن أم سلمة قالت قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: رأيت لأبي جهل عذقا
# PageV00P000
# في الجنة، فلما أسلم عكرمة بن أبي جهل قال: يا أم سلمة هذا هو، قالت:
~~وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم وشكى إليه عكرمة أنه إذا مر بالمدينة
~~قالوا: هذا ابن عدو الله أبي جهل، فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم خطيبا
~~فحمد الله وأثنى عليه فقال: الناس معادون، خيارهم في الجاهلية خيارهم في
~~الإسلام إذا فقهوا. "كر".
### | 37422- 
# عن الزهري عن مصعب بن عبد الله بن أبي أمية عن أم سلمة قالت: لما قدم
~~عكرمة بن أبي جهل جعل يمر بالأنصار فيقولون: هذا ابن عدو الله أبي جهل،
~~فشكا ذلك إلى سلمة وقال: ما أظنني إلا راجع إلى مكة، فأخبرت أم سلمة ذلك
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فخطب الناس فقال: إنما الناس معادن، خيارهم
~~في الجاهلية خيارهم في الإسلام إذا فقهوا، لا يؤذين مسلم بكافر. "كر".
### | 37423- 
# "مسند عكرمة" قال كر: روى عن النبي صلى الله عليه وسلم حديثا روى عنه
~~مصعب بن سعد وأظنه لم يلقه. عن مصعب ms4207 بن سعد عن عكرمة بن أبي جهل قال: قال
~~لي رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم جئته مهاجرا: مرحبا بالراكب المهاجر!
~~قلت: والله يا رسول! لا أدع نفقة أنفقتها عليك إلا أنفقت مثلها في سبيل
~~الله. "ت" وقال: هكذا حديث البغوي وابن منده، "كر".
# PageV00P000
### | 37424- 
# عن عامر بن سعد عن عكرمة بن أبي جهل عن النبي صلى الله عليه وسلم لما رآه
~~مقبلا قال: مرحبا بالراكب المهاجر - أو: المسافر - ثم قال له: ما أقول يا
~~نبي الله؟ قال: أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا عبده ورسوله، قال: ثم
~~ماذا؟ قال: تقول: اللهم! إني أشهدك أني مهاجر مجاهد، ففعل، ثم قال النبي
~~صلى الله عليه وسلم: ما أنت سائلي شيئا أعطيه أحدا من الناس إلا أعطيتك!
~~فقال: أما إني لا أسألك مالا، إني أكثر قريش مالا، ولكن أسألك أن تستغفر
~~لي، وقال: كل نفقة أنفقتها لأصد بها عن سبيل الله فوالله لئن طالت بي حياة
~~لأضعفن ذلك كله في سبيل الله. "كر".
### | 37425- 
# "مسند أنس" عن شعبة عن خالد الحذاء عن أنس قال: قتل عكرمة بن أبي جهل
~~صخرا الأنصاري فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم فضحك، فقال الأنصار: يا
~~رسول الله! تضحك أن قتل رجل من قومك رجلا من قومنا؟ قال: ما ذاك أضحكني
~~ولكنه قتله وهو معه في درجته. "كر".
# PageV00P000
### | عمرو بن الأسود رضي الله عنه
### | 37426- 
# عن عمرو قال: من سره أن ينظر إلى هدي رسول
# PageV00P000
# الله صلى الله عليه وسلم فلينظر إلى هدي عمرو بن الأسود. "حم".
# PageV13P547
### | عثمان أبو قحافة رضي الله عنه
### | 37427- 
# عن القاسم عن أبيه عن جده قال: جئت بأبي قحافة إلى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فقال: هلا تركت الشيخ في بيته حتى آتيه! فقلت: بل هو أحق أن
~~يأتيك، قال: إنا لنحفظه لأيادي ابنه عندنا. "البزار، ك".
### | 37428- 
# عن جابر قال: أتي يوم الفتح بأبي قحافة ليبايع وإن رأسه ولحيته كالثغامة1
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: غيروه بشيء. "كر".
### | 37429- 
# عن ms4208 أسماء بنت أبي بكر قالت: لما دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم واطمأن
~~وجلس في المجلس أتاه أبو بكر بأبيه أبي قحافة، فلما رآه رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قال: يا أبا بكر! ألا تركت الشيخ حتى أكون أنا الذي أمشي إليه!
~~قال: يا رسول الله! هو أحق أن يمشي إليك قبل أن تمشي إليه، فأسلم وشهد
~~شهادة الحق."ابن النجار". PageV00P000
### | 37430- 
# عن عائشة قالت: ما أسلم أبو أحد من المهاجرين إلا أبو أبي بكر."ابن منده،
~~موسى بن عقبة".
### | 37431- 
# عن الزهري قال: لما كان يوم فتح مكة أتي بأبي قحافة إلى النبي صلى الله
~~عليه وسلم وكأن رأسه ثغامة بيضاء، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: هلا
~~أقررتم الشيخ في بيته حتى كنا نأتيه تكرمة لأبي بكر! وأمر بأن يغيروا شعره،
~~وبايعه، وأتى المدينة وبقي حتى أدرك خلافة أبي بكر، ومات أبو بكر قبله
~~وورثه أبو قحافة السدس فرده على ولد أبي بكر، وكانت وفاته سنة أربع عشرة في
~~خلافة عمر بن الخطاب وله يومئذ سبع وتسعون سنة. "عب".
# PageV00P000
### | عمرو بن العاص رضي الله عنه
### | 37432- 
# عن البراء بن عازب قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: اللهم! إن
~~عمرو بن العاص هجاني وهو يعلم أني لست بشاعر فاهجه والعنه عدد ما هجاني أو
~~مكان ما هجاني.
# الروياني، "كر" وقال: في إسناده مقال.
### | 37433- 
# عن جابر أن النبي صلى الله عليه وسلم دخل على عمرو بن العاص فقال: نعم
~~أهل البيت أبو عبد الله وأم عبد الله وعبد الله. "كر".
# PageV00P000
### | 37434- 
# عن جابر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال ذات يوم وهو مسجى بثوبه نائما
~~أو كالنائم: اللهم اغفر لعمرو - ثلاثا، فقال أصحابه: من عمرو يا رسول الله؟
~~قال: عمرو بن العاص، كنت إذا ناديته للصدقة جاءني بها. "عد، كر".
### | 37435- 
# عن عمرو بن مرة قال قالوا لعمرو بن العاص: قد كان رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يستشيرك ويؤمرك على الجيوش، فقال: وما يدريكم لعل رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم ms4209 كان يتألفني بذلك. "ش".
### | 37436- 
# "مسند علقمة البلوي" عن علقمة بن رمثة قال: بعث رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم عمرو بن العاص إلى البحرين، ثم خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم في
~~سرية وخرجنا معه، فنعس رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم استيقظ فقال: رحم
~~الله عمروا! فتذاكرنا كل إنسان اسمه عمرو، ثم نعس ثانية ثم استيقظ فقال:
~~رحم الله عمروا! فقلنا: من عمرو يا رسول الله؟ قال: عمرو بن العاص، قالوا:
~~ما باله؟ قال ذكرته أني كنت إذا ندبت الناس للصدقة جاء من الصدقة فأجزل،
~~فأقول له: من أين لك هذا يا عمرو؟ فيقول: من عند الله، وصدق عمرو. إن لعمرو
~~عند الله خيرا كثيرا.
# يعقوب بن سفيان وابن منده، "كر" والديلمي وسنده صحيح.
### | 37437- 
# "مسند عمر" عن زيد بن أسلم قال قال عمر بن
# PageV00P000
# الخطاب لعمرو بن العاص: لقد عجبت لك في ذهنك وعقلك! كيف لم تكن من
~~المهاجرين الأولين؟ فقال له عمرو: وما أعجبك يا عمرو من رجل قلبه بيد غيره
~~لا يستفز التخلص منه إلا إذا أراد الله الذي هو بيده! فقال عمر: صدقت.
~~"كر".
# PageV13P550
### | عويمر بن عبد الله بن زيد أبو الدرداء رضي الله عنه
### | 37438- 
# عن جويرية قال بعضه عن نافع وبعضه عن رجل من ولد أبي الدرداء قال: استأذن
~~أبو الدرداء عمر في أن يأتي الشام، فقال: لا آذن لك إلا أن تعمل، قال: فإني
~~لا أعمل، قال: فإني لا آذن لك، قال: فانطلق فأعلم الناس سنة نبيهم صلى الله
~~عليه وسلم وأصلي بهم، فأذن له، فخرج عمر إلى الشام فلما كان قريبا منهم
~~أقام حتى أمسى، فلما جنه الليل قال: يا يرفأ! إنطلق إلى يزيد بن أبي سفيان
~~أبصره عنده سمار ومصباح مفترشا ديباجا وحريرا من فيء المسلمين فتسلم عليه
~~فيرد عليك السلام وتستأذن فلا يأذن لك حتى يعلم من أنت؟ فانطلقنا حتى
~~انتهينا إلى بابه فقال: السلام عليكم، فقال وعليكم السلام، قال: أدخل؟ قال:
~~ومن أنت؟ قال يرفأ: هذا من يسوءك، ms4210 هذا أمير المؤمنين! ففتح الباب فإذا سمار
~~ومصباح وإذا هو مفترش ديباجا وحريرا لم فقال: يا يرفأ! الباب الباب! ثم وضع
~~الدرة بين أذنيه ضربا،
# PageV00P000
# وكور1 المتاع فوضعه وسط البيت، ثم قال للقوم: لا يبرح منكم أحد حتى أرجع
~~إليكم، ثم خرجا من عنده، ثم قال: يا يرفأ! انطلق بنا إلى عمرو بن العاص
~~أبصره عنده سمار ومصباح، مفترش ديباجا من فيء المسلمين، فتسلم عليه فيرد
~~عليك وتستأذن عليه فلا يأذن لك حتى يعلم من أنت. فانتهينا إلى بابه فقال
~~عمر: السلام عليكم، قال: وعليكم السلام، قال: أدخل! قال: ومن أنت؟ قال
~~يرفأ: هذا من يسوءك هذا أمير المؤمنين! ففتح الباب فإذا سمار ومصباح وإذا
~~هو مفترش ديباجا وحريرا، يا يرفأ! الباب الباب! ثم وضع الدرة بين أذنيه
~~ضربا، ثم كور المتاع فوضعه في وسط البيت، ثم قال للقوم: لا تبرحن حتى أعود
~~إليكم، فخرجا من عنده فقال: يا يرفأ! انطلق بنا إلى أبي موسى أبصره عنده
~~سمار ومصباح مفترشا صوفا من مال فيء المسلمين فتستأذن عليه فلا يأذن لك حتى
~~يعلم من أنت. فانطلقنا إليه وعنده سمار ومصباح مفترشا صوفا فوضع الدرة بين
~~أذنيه ضربا وقال: أنت أيضا يا أبا موسى! فقال: يا أمير المؤمنين! هذا وقد
~~رأيت ما صنع أصحابي، أما والله لقد أصبت مثل ما أصابوا، قال: فما هذا؟ قال:
~~زعم أهل البلد PageV13P551
# أنه لا يصلح إلا هذا؛ فكور المتاع فوضعه في وسط البيت، وقال للقوم: لا
~~يخرجن منكم أحد حتى أعود إليكم، فلما خرجنا من عنده قال: يا يرفأ! انطلق
~~بنا أخي لنبصرنه ليس عنده سمار ولا مصباح وليس لبابه غلق1 مفترشا بطحاء
~~متوسدا بردعة2 عليه كساء رقيق قد أذاقه البرد فتسلم عليه فيرد عليك السلام
~~وتستأذن فيأذن لك من قبل أن يعلم من أنت، فانطلقنا حتى إذا قمنا على بابه
~~قال: السلام عليكم، قال: وعليك السلام، قال: أأدخل؟ قال: ادخل، فدفع الباب
~~فإذا ليس له غلق، فدخلنا إلى بيت مظلم فجعل عمر يلمس حتى وقع ms4211 عليه، فجس
~~وسادة فإذا بردعة، وجس فراشه فإذا بطحاء، وجس دثاره3 فإذا كساء رقيق، فقال
~~أبو الدرداء: من هذا؟ أمير المؤمنين؟ قال: نعم، قال: أما والله لقد
~~استبطأتك منذ العام، قال عمر: رحمك PageV13P552
# الله ألم أوسع عليك؟ ألم أفعل بك؟ فقال له أبو الدرداء، أتذكر حديثا
~~حدثناه رسول الله صلى الله عليه وسلم يا عمر! قال: أي حديث؟ قال: ليكن بلاغ
~~أحدكم من الدنيا كزاد الراكب، قال: نعم، قال: فماذا فعلنا بعده يا عمر؟
~~قال: فما زالا يتجاوبان بالبكاء حتى أصبحا."اليشكري في اليشكريات، كر".
### | 37439- 
# عن حوشب الفزاري أنه سمع أبا الدرداء على المنبر يخطب ويقول: كيف عملت
~~فيما علمت؟ فتأتي كل آية في كتاب الله زاجرة وآمرة فتسألني فريضتها فتشهد
~~علي الآمرة أني لم أفعل، وتشهد علي الزاجرة أني لم أنته، أفأترك. "كر".
# PageV00P000
### | عمرو بن الطفيل رضي الله عنه
### | 37440- 
# "مسند عمر" عن عبد الواحد بن أبي عون الدوسي قال: رجع الطفيل بن عمرو إلى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان معه بالمدينة حتى قبض، فلما ارتدت العرب
~~خرج من المسلمين فجاهد حتى فرغوا من طليحة وأرض نجد كلها ثم سار مع
~~المسلمين إلى اليمامة ومعه ابنه عمرو ابن الطفيل فقتل الطفيل باليمامة
~~شهيدا وجرح ابنه عمرو بن الطفيل وقطعت يده ثم استبل وصحت يده فبينا هو عند
~~عمر بن الخطاب إذ أتي بطعام فتنحى عنه، فقال عمر: ما لك؟ لعلك
# PageV00P000
# تنحيت لمكان يدك، قال: أجل، قال لا والله لا أذوقه حتى تسوطه بيدك، ففعل
~~ذلك فوالله ما في القوم أحد بعضه في الجنة غيرك، ثم خرج عام اليرموك في
~~خلافة عمر بن الخطاب مع المسلمين فقتل شهيدا."ابن سعد، كر".
### | 37441- 
# عن عمرو بن الطفيل ذي النورين الدوسي وكان من أصحاب رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دعا له في سوطه فنور له سوطه
~~فكان يستضيء به.
# ابن منده، "كر".
### | 37442- 
# عن أبي أمامة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم وجه عمرو بن الطفيل ms4212 من
~~خيبر إلى قومه فقال عمرو: قد شب القتال يا رسول الله! تغيبني عنه، فقال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: أما ترضى أن تكون رسول رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم. "ابن منده، كر".
# PageV00P000
### | عبادة بن الصامت رضي الله عنه
### | 37443- 
# "مسند عمر" عن قبيصة بن ذؤيب أن عبادة بن الصامت أنكر على معاوية شيئا
~~فقال: لا أساكنك بأرض، فرحل إلى المدينة فقال له عمر: وما أقدمك؟ فأخبره
~~فقال له عمر: أرحل إلى مكانك، قبح الله أرضا لست فيها وأمثالك! فلا إمرة له
~~عليك. "كر".
# PageV00P000
### | 37444- 
# عن عبادة بن محمد بن عبادة بن الصامت قال: لما حضرت عبادة الوفاة قال:
~~أخرجوا فراشي إلى صحن الدار، ثم قال: اجمعوا لي موالي وخدمي وجيراني ومن
~~كان يدخل علي، فجمعوا له، فقال: إن يومي هذا لا أراه إلا آخر يوم يأتي علي
~~من الدنيا وأول ليلة من الآخرة، وإني لا أدري لعله قد فرط مني إليكم بيدي
~~أو بلساني شيء وهو الذي نفسي بيده القصاص يوم القيامة! وأحرج1 إلى أحد منكم
~~في نفسه شيء من ذلك إلا اقتص مني من قبل أن تخرج نفسي، فقالوا: بل كنت
~~والدا وكنت مؤدبا، قال: وما قال لخادم سوءا قط فقال: أعفوتم ما كان من ذلك؟
~~قالوا: نعم، قال: اللهم اشهد! ثم قال: أما لا فاحفظوا وصيتي، أحرج على
~~إنسان منكم يبكي علي، فإذا خرجت نفسي فتوضؤا وأحسنوا الوضوء ثم ليدخل كل
~~إنسان منكم مسجدا فيصلي ثم يستغفر لعبادة ولنفسه فإن الله تعالى قال:
~~{استعينوا بالصبر والصلاة} أسرعوا بي إلى حفرتي ولا تتبعوني نارا ولا تضعوا
~~تحتي PageV00P000
# أرجوانا 1 "هب، كر".
### | 37445- 
# عن قتادة قال: كان عبادة بن الصامت بدريا عقيبا أحد نقباء الأنصار، وكان
~~بايع رسول الله صلى الله عليه وسلم على أن لا يخاف في الله لومة لائم. "ق".
~~PageV00P000
### | عمير بن سعد الأنصاري رضي الله عنه
### | 37446- 
# "مسند عمر" عن محمد بن مزاحم أن عمر بن الخطاب كان استعمل بعد موت أبي
~~عبيدة بن الجراح على حمص عمير ms4213 بن سعد الأنصاري فأقام بها سنة فكتب إليه عمر
~~بن الخطاب: إنا بعثناك على عمل من أعمالنا فما ندري أوفيت بعهدنا أم خنتنا؟
~~فإذا جاءك كتابي هذا فانظر ما اجتمع عندك من الفيء فاحمله إلينا والسلام.
~~فقام عمير حين انتهى إليه الكتاب فحمل عكازته وعلق فيها إداوته وجرابه فيه
~~طعامه وقصعته فوضعها على عاتقه حتى دخل على عمر فسلم فرد عليه السلام - وما
~~كاد أن يرد - فقال: يا عمير! ما لي أرى بك من سوء الحال! أمرضت بعدي أم
~~بلادك سوء أم
# PageV00P000
# هي خديعة منك لنا؟ فقال عمير: ألم ينهك الله عن التجسس؟ ما ترى في سوء
~~الحال؟ ألست طاهر الدم صحيح البدن قد جئتك بالدنيا أحملها على عاتقي؟ قال:
~~يا أحمق! وما الذي جئت به من الدنيا؟ قال: جرابي فيه طعامي، وإداوتي فيها
~~وضوئي وشرابي، وقصعتي فيها أغسل رأسي، وعكازتي بها أقاتل عدوي وأقتل بها
~~حية إن عرضت لي؛ قال صدقت يرحمك الله! فما فعل المسلمون؟ قال: تركتهم
~~يوحدون ويصلون، ولا تسأل عما سوى ذلك، قال: فما فعل المعاهدون؟ قال: أخذنا
~~منهم الجزية عن يد وهم صاغرون، قال فما فعلت فيما أخذت منهم؟ وما أنت وذاك
~~يا عمر! اجتهدت واختصصت نفسي ولم آل أني لما قدمت بلاد الشام وجمعت من بها
~~من المسلمين فاخترنا منهم رجلا فبعثناهم على الصدقات فنظرنا إلى ما اجتمع
~~فقسمناه بين المهاجرين وبين فقراء المسلمين، فلو كان عندنا فضل لبلغناك،
~~فقال: يا عمير! جئت تمشي على رجليك؟ أما كان فيهم رجل يتبرع لك بدابة؟ فبئس
~~المسلمون وبئس المعاهدون! أما إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
~~ليلينهم رجال إن هم سكتوا أضاعوهم، وإن هم تكلموا قتلوهم وسمعته يقول:
~~لتأمرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر أو ليسلطن الله عليكم شراركم فيدعوا
~~خياركم
# PageV13P557
# فلا يستجاب لهم فقال: يا عبد الله بن عمر! هات صحيفة نجدد لعمير عهدا،
~~قال: لا والله! لا أعمل لك على شيء أبدا: قال: لم؟ قال: لأني لم أنج، وما
~~نجوت لأني قلت ms4214 لرجل من أهل العهد: أخزاك الله! وقد سمعت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يقول: أنا ولي خصم المعاهد واليتيم، ومن خاصمته خصمته. فما
~~يؤمنني أن يكون محمد صلى الله عليه وسلم خصمي يوم القيامة، ومن خاصمه خصمه،
~~فقام عمر وعمير إلى قبر رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال عمير: السلام
~~عليك يا رسول الله! السلام عليك يا أبا بكر! ماذا لقيت بعدكما! اللهم
~~الحقني بصاحبي لم أغير ولم أبدل! وجعل يبكي عمر وعمير طويلا، فقال: عمير!
~~الحق بأهلك، ثم قدم على عمر مال من الشام فدعا رجلا من أصحابه يقال له حبيب
~~فصر مائة دينار فدفعها إليه فقال: ائت بها عميرا وأقم ثلاثة أيام ثم ادفعها
~~إليه وقل: استعن بها على حاجتك - وكان منزله من المدينة مسيرة ثلاثة أيام -
~~وانظر ما طعامه وما شرابه, فقدم حبيب فإذا هو بفناء بابه يتفلى، فسلم عليه
~~فقال: إن أمير المؤمنين؟ يقرئك السلام، قال: عليك وعليه السلام، قال: كيف
~~تركت أمير المؤمنين؟ قال: صالحا، قال: لعله يجور في الحكم؟ قال: لا، قال:
~~فلعله يرتشي؟ قال: لا، قال: فلعله
# PageV13P558
# يضع السوط في أهل القبلة، قال: لا إلا أنه ضرب ابنا له فبلغ به حدا فمات
~~فيها، اللهم اغفر لعمر فإني لا أعلم إلا أنه يحبك ويحب رسولك ويحب أن يقيم
~~الحدود، فأقام عنده ثلاثة أيام يقدم إليه كل ليلة قرصا بإدامه زيت، حتى إذا
~~كان اليوم الثالث قال: ارحل عنا فقد أجعت أهلنا، إنما كان عندنا فضل آثرناك
~~به، فقال: هذه الصرة أرسل بها إليك أمير المؤمنين أن تستعين بها على حاجتك،
~~فقال: هاتها، فلما قبضها عمير قال: صحبت رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم
~~أبتل بالدنيا، وصحبت أبا بكر فلم أبتل بالدنيا، وصحبت عمر وشر أيامي يوم
~~لقيت عمر - وجعل يبكي، فقالت امرأته من ناحية البيت: لا تبك يا عمير! ضعها
~~حيث شئت: فاطرحي إلي بعض خلقانك1 فطرحت إليه بعض خلقانها فصر الدنانير بين
~~أربعة وخمسة وستة فقسمها بين الفقراء وابن ms4215 السبيل حتى قسمها كلها، ثم قدم
~~حبيب على عمر فأخبره الخبر، قال ما فعلت الدنانير؟ قال: فرقها كلها، قال:
~~فلعل على أخي دينا! قال: فاكتبوا PageV13P559
# إليه حتى يقبل إلينا، فقدم عمير على عمر، فسأله فقال: يا عمير! ما فعلت
~~الدنانير؟ قال: قدمتها لنفسي وأقرضتها ربي، وما كنت أحب أن يعلم بها أحد،
~~قال: يا عبد الله بن عمر! قم فارحل له راحلة من تمر الصدقة فأعطها عميرا،
~~وهات ثوبين فتكسوهما إياه فقال عمير: أما الثوبان فنقبلهما، وأما التمر فلا
~~حاجة لنا فيه. فإني تركت عند أهلي صاعا من تمر وهو يبلغهم إلى يوم ما، قال:
~~فانصرف عمير إلى منزله فلم يلبث إلا قليلا حتى مات فبلغ ذلك عمر فقال: رحم
~~الله عميرا! ثم قال لأصحابه تمنوا، فتمنى كل رجل أمنيته فقال عمر: ولكني
~~أتمنى أن يكون رجال مثل عمير فاستعين بهم على أمور المسلمين. "كر".
# PageV13P560
### | عبد الرحمن بن أبزى رضي الله عنه
### | 37447- 
# عن عبد الرحمن بن أبي ليلى قال: خرجت مع عمر بن الخطاب إلى مكة فاستقبلنا
~~أمير مكة نافع بن الحرث فقال: من استخلفت على أهل مكة؟ قال: عبد الرحمن بن
~~أبزى، قال: عمدت إلى رجل من الموالي فاستخلفته على من بها من قريش وأصحاب
~~محمد صلى الله عليه وسلم! قال: نعم، وجدته أقرأهم لكتاب الله. ومكة أرض
~~محتضرة فأحببت أن يسمعوا كتاب الله من رجل حسن القراءة،
# PageV00P000
# قال: نعم ما رأيت إن عبد الرحمن بن أبزى ممن يرفعه الله بالقرآن. "ع".
# PageV13P561
### | عدي بن حاتم رضي الله عنه
### | 37448- 
# "مسند عمر" عن عدي بن حاتم قال: أتيت عمر فقلت: يا أمير المؤمنين!
~~أتعرفني؟ قال: نعم والله! إني لأعرفك، آمنت إذ كفروا، وأقبلت إذ أدبروا،
~~ووفيت إذ غدروا وإن أول صدقة بيضت وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم ووجوه
~~أصحابه صدقة طيئ وجئت بها إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم. "ش، حم" وابن
~~سعد، "خ، م، ق" 1
### | 37449- 
# عن عدي بن حاتم قال: ما جاء وقت صلاة قط إلا ms4216 وقد أخذت لها أهبتها، وما
~~جاءت إلا وأنا إليها بالأشواق. "كر". PageV00P000
### | عمرو بن معاذ رضي الله عنه
### | 37450- 
# عن بريدة أن النبي صلى الله عليه وسلم تفل على جرح عمرو بن معاذ حين قطعت
~~رجله فبرأ."ابن جرير".
# PageV00P000
### | عقيل بن أبي طالب رضي الله عنه
### | 37451- 
# عن جابر أن عقيلا دخل على النبي صلى الله عليه وسلم، فقال له: مرحبا بك
~~أبا يزيد! كيف أصبحت؟ قال: بخير، صبحك الله يا أبا القاسم. "كر" والديلمي.
### | 37452- 
# عن جابر قال: بارز عقيل بن أبي طالب رجلا بمؤتة فقتله فنفله رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم سيفه وترسه. "ق. كر".
### | 37453- 
# عن عبد الرحمن بن سابط قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم يقول لعقيل:
~~إني لأحبك حبين: حبا لك وحبا لحب أبي طالب لك. "كر".
# PageV00P000
### | علبة بن زيد رضي الله عنه
### | 37454- 
# عن عبد المجيد بن عيسى عن أبيه عن جده عن علبة بن زيد أخي بني حارثة رجل
~~من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: اللهم! إني تصدقت بعرضي على من
~~ناله من خلقك، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: أين المتصدق بعرضه البارحة؟
~~فقام علبة فقال: يا رسول الله! أنا، قال: إن الله قد قبل صدقتك. "ابن
~~النجار".
# PageV00P000
### | عمارة بن أحمر المازني رضي الله عنه
### | 37455- 
# عن عمارة بن أحمر المازني قال: أغارت علينا خيل
# PageV00P000
### | عمير بن وهب الجمحي رضي الله عنه
### | 37456- 
# عن عروة بن الزبير قال: جلس عمير بن وهب الجمحي مع صفوان بن أمية بعد
~~مصاب أهل بدر بيسير في الحجر، وكان عمير شيطانا من شياطين قريش وكان ممن
~~يؤذي رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه ويلقون منه عناء وهم بمكة، وكان
~~ابنه وهب بن عمير أسارى بدر، فذكر أصحاب القليب ومصابهم فقال صفوان: والله
~~إنه ليس في العيش خير بعدهم، فقال له عمير: صدقت والله! أما والله لولا دين
~~علي ليس له عندي قضاء وعيال أخشى عليهم الضيعة1 بعدي لركبت إلى محمد حتى
~~أقتله فإن لي قبله علة2، ابني أسير في ms4217 أيديهم، فاغتنمها صفوان منه فقال:
~~فعلي دينك أنا أقضيه عنك وعيالك مع عيالي أسوتهم ما بقوا لا يسعهم شيء
~~ويعجز عنهم، قال عمير: فاكتم علي شأني وشأنك، قال: أفعل، ثم إن عميرا
~~PageV00P000
# أمر بسيفه فشحذ1 له وسم ثم انطلق حتى قدم المدينة فبينا عمر بن الخطاب في
~~نفر من المسلمين في المسجد يتحدثون عن يوم بدر ويذكرون ما أكرمهم الله به
~~وما أراهم من عدوهم إذ نظر عمر إلى عمير بن وهب حين أناخ بعيره على باب
~~المسجد متوشحا السيف فقال: هذا الكلب عدو الله قد جاء متوشحا سيفه، فدخل
~~عمر على رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبره خبره، قال: فأدخله علي فأقبل
~~عمر حتى أخذ بحمالة سيفه في عنقه فلببه2 بها وقال لرجال ممن كان معه من
~~الأنصار: ادخلوا على رسول الله صلى الله عليه وسلم فاجلسوا عنده واحذروا
~~هذا الخبيث عليه فإنه غير مأمون، ثم دخل به على رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فلما رآه رسول الله صلى الله عليه وسلم وعمر آخذ بحمالة سيفه في عنقه
~~قال: أرسله يا عمر! ادن يا عمير! فدنا ثم قال: أنعموا صباحا - وكانت تحية
~~أهل الجاهلية بينهم - فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: قد أكرمنا الله
~~بتحية خير من تحيتك يا عمير بالسلام تحية أهل الجنة، قال: أما والله إن كنت
~~يا محمد لحديث عهد بها، قال ما جاء بك يا عمير؟ PageV13P564
# قال: جئت لهذا الأسير الذي في أيديكم فأحسنوا فيه، قال: فما بال، السيف
~~في عنقك؟ قال: قبحها الله من سيوف وهل أغنت شيئا! قال: صدقني ما الذي جئت
~~له! قال: ما جئت إلا لذلك، فقال: بلى قعدت أنت وصفوان بن أمية في الحجر
~~فذكرتما أصحاب القليب من قريش ثم قلت: لولا دين علي وعيالي لخرجت حتى أقتل
~~محمدا، فتحمل لك صفوان بدينك وعيالك على أن تقتلني له، والله حائل بيني
~~وبينك! فقال عمير: أشهد أنك رسول الله، قد كنا يا رسول الله نكذبك بما كنت
~~تأتينا ms4218 من خبر السماء وما ينزل عليك من الوحي، وهذا أمر لم يحضره إلا أنا
~~وصفوان، فوالله إني لأعلم أن ما أتاك به إلا الله! فالحمد لله الذي هداني
~~للإسلام وساقني هذا المساق! ثم تشهد شهادة الحق، فقال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: فقهوا أخاكم في دينه وأقرؤه وعلموه القرآن وأطلقوا له أسيره،
~~ففعلوا، ثم قال: يا رسول الله! إني كنت جاهدا في إطفاء نور الله، شديد
~~الأذى لمن كان على دين الله، وإني أحب أن تأذن لي فأقدم مكة فأدعوهم إلى
~~الله وإلى الإسلام، لعل الله أن يهديهم، وإلا آذيتهم في دينهم كما كنت أوذي
~~أصحابك في دينهم، فأذن له رسول الله صلى الله عليه وسلم فلحق بمكة، وكان
~~صفوان حين خرج عمير بن
# PageV13P565
# وهب يقول لقريش: أبشروا بوقعة تأتيكم الآن في أيام تنسيكم وقعة بدر! وكان
~~صفوان يسأل عنه الركبان حتى قدم راكب فأخبره بإسلامه، فحلف أن لا يكلمه
~~أبدا ولا ينفعه بنفع أبدا، فلما قدم عمير مكة أقام بها يدعو إلى الإسلام
~~ويؤذي من خالفه أذى شديدا، فأسلم على يديه أناس كثير.
# "إسحاق وابن جرير".
# PageV13P566
### | عباس بن مرداس رضي الله عنه
### | 37457- 
# الأصمعي حدثنا نائل بن مطرف بن العباس بن مرداس السلمي عن أبيه عن جده
~~العباس أنه أتى النبي صلى الله عليه وسلم فطلب إليه أن يحفره ركية
~~بالدثينة1 فأحفره إياها على أنه ليس له منها إلا فضل ابن السبيل. "كر".
~~PageV00P000
### | عيينة رضي الله عنه
### | 37458- 
# عن عامر بن أبي محمد قال عيينة لعمر بن الخطاب: يا أمير المؤمنين! احترس
~~أو أخرج العجم من المدينة، فإني لا آمنك أن يطعنك رجل منهم في هذا الموضع،
~~ووضع يده في الموضع الذي
# PageV00P000
### | عياش بن أبي ربيعة رضي الله عنه
### | 37459- 
# عن عبد الله بن عياش بن أبي ربيعة قال: دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~بعض بيوت آل ربيعة إما لعيادة مريض وإما لغير ذلك، فقالت له أسماء بنت
~~مخرمة التميمية وكانت أم الجلاس وهي أم عياش بن أبي ربيعة: ms4219 يا رسول الله!
~~ألا توصيني؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يا أم الجلاس! ائتي إلى
~~أختك ما تحبين أن تأتي إليك، وأحبي لأختك ما تحبين لك، ثم أتى رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم بصبي من ولد عياش وكانت أم الجلاس ذكرت لرسول الله صلى
~~الله عليه وسلم مرضا بالصبي أو علة فجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم يرقى
~~الصبي ويتفل عليه وجعل الصبي يتفل على رسول الله صلى الله عليه وسلم كما
~~تفل رسول الله صلى الله عليه وسلم، فجعل بعض أهل البيت ينهى الصبي ويكفهم
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ذلك."ابن منده، كر".
### | 37460- 
# عن عطاء قال: دعا النبي صلى الله عليه وسلم لعياش بن أبي ربيعة وركع،
~~فلما رفع رأسه من الركعة قال وهو قائم: اللهم! انج عياش بن أبي ربيعة
~~والوليد بن الوليد بن المغيرة وسلمة بن هشام
# PageV00P000
# والمستضعفين من عبادك. "عب".
# PageV13P568
### | عامر بن وائلة أبو الطفيل رضي الله عنهما
### | 37461- 
# عن مهدي بن عمران الحنفي قال: سمعت أبا الطفيل يقول: كنت يوم بدر غلاما
~~قد شددت علي الإزار وأنقل اللحم من الجبل إلى السهل."يعقوب بن سفيان، كر
~~وقال: هذا أيضا وهم".
### | 37462- 
# عن أبي الطفيل قال: رأيت النبي صلى الله عليه وسلم وأنا غلام في إزار. "خ
~~في تاريخه، كر".
# PageV00P000
### | عبد الرحمن بن صخر أبو هريرة رضي الله عنه
### | 37463- 
# "مسند أبي هريرة" أنبأنا هشام بن حسان عن محمد عن أبي هريرة قال: كنا
~~عنده وعليه ثوبان ممشقان فتمخط ثم مسح أنفه بثوبه ثم قال: الحمد الله يتمخط
~~أبو هريرة في الكتان، لقد رأيتني وأ؟؟؟ ي لأخر فيما بين منبر النبي صلى
~~الله عليه وسلم وحجرة عائشة مغشيا علي من الجوع فيجيء الرجل فيقعد على صدري
~~فأقول: ليس بي ذاك إنما هو من الجوع، وقال: إني كنت أجيرا لابن عفان وابنة
# PageV00P000
### | عتبة بن عبد السلمي رضي الله عنه
### | 37466- 
# عن عتبة بن عبد السلمي قال: استكسيت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فكساني، خيشين2، ولقد ms4220 رأيتني ألبسهما وأنا أكسى أصحابي. "كر".
### | 37467- 
# عن عتبة بن عبد السلمي قال: أعطاني رسول الله صلى الله عليه وسلم سيفا
~~قصيرا قال: إن لم تستطع أن تضرب به فاطعن به طعنا. "خ" في تاريخه، "كر".
~~PageV00P000
### | عتبة بن غزوان رضي الله عنه
### | 37468- 
# عن عتبة بن غزوان قال: لقد رأيتني مع رسول الله صلى الله عليه وسلم سابع
~~سبعة. "ش".
# PageV00P000
### | عاصم بن ثابت بن أبي الأقلح رضي الله عنه
### | 37469- 
# عن عاصم بن عمر قال: كان عمر يقول: يحفظ الله المؤمن، وكان عاصم بن ثابت
~~بن أبي الأقلح نذر أن لا يمس مشركا ولا يمسه مشرك: فمنعه الله بعد وفاته
~~كما امتنع منهم في حياته.
# "ش، ق" في الدلائل.
# PageV00P000
### | حرف الفاء
### | فروة بن عامر الجذامي رضي الله عنه
### | 37470- 
# عن ابن عباس قال: بعث إلي النبي صلى الله عليه وسلم فروة بن عامر الجذامي
~~بإسلامه وأهدى له بغلة بيضاء وكان عاملا لقيصر ملك الروم على من يليه من
~~العرب وكان منزله عمان وما حولها، فلما بلغ الروم ذلك من أمره قتلوه."ابن
~~منده، كر".
# PageV00P000
### | فيروز الديلمي رضي الله عنه
### | 37471- 
# عن عبد الله الديلمي قال: حدثني أبي فيروز قال: كنت في وفد إلى رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم من اليمن فقلت: يا رسول الله! أنا من قد علمت: وجئنا من
~~بين ظهراني من قد علمت، ونحن حيث علمت فمن ولينا؟ قال: الله ورسوله، قالوا:
~~حسبنا. "ع، كر".
# PageV00P000
### | فرات بن حيان رضي الله عنه
### | 37475- 
# عن حارثة بن مضرب عن فرات بن حيان وكان
# PageV00P000
# رسول الله صلى الله عليه وسلم قد أمر بقتله وكان عينا لأبي سفيان وحليفا
~~فمر على حلقة من الأنصار فقال: إني مسلم، فقال رجل منهم: يا رسول الله!
~~يقول: إني مسلم! فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن منكم رجالا نكلهم
~~إلى إيمانهم، منهم الفرات بن حيان. "حل".
# PageV13P574
### | حرف القاف
### | قتادة بن النعمان رضي الله عنه
### | 37476- 
# عن أبي سعيد الخدري عن قتادة بن النعمان وكان أخاه لأمه أن عينه ذهبت يوم
~~أحد ms4221 فجاء بها إلى النبي صلى الله عليه وسلم فردها فاستقامت في. "ق
### | .... 
# كر".
# PageV00P000
### | قيس بن مكشوح المرادي رضي الله عنه
### | 37477- 
# عن محمد بن عمارة بن خزيمة بن ثابت قال: كان عمرو بن معد يكرب قال لقيس
~~بن مكشوح المرادي حين انتهى إليهم أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم: يا
~~قيس! أنت سيد قومك اليوم، وقد ذكر لنا أن رجلا من قريش يقول له "محمد" خرج
~~بالحجاز يقول: إنه نبي فانطلق بنا إليه حتى نعلم علمه. فإن كان نبيا كما
~~يقول فإنه لن يخفى علينا إذا لقيناه فاتبعناه، وإن كان غير ذلك علمنا
# PageV00P000
### | قيس بن سعد بن عبادة رضي الله عنه
### | 37478- 
# عن جابر بن عبد الله أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعثهم في بعث عليهم
~~قيس بن سعد بن عبادة فجهدوا فنحر لهم تسع ركائب، ومروا بالبحر فوجدوه قد
~~ألقى دابة حوتا عظيما فمكثوا عليه ثلاثة أيام يأكلون منه ويغترفون شحمه في
~~قربهم، فلما قدموا ذكروا الحوت لرسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: لو نعلم أنا ندركه لم يروح لأحببنا لو كان عندنا
~~منه، وذكروا شأن قيس فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن الجود من شيمة
~~أهل ذلك البيت. "أبو بكر في الغيلانيات عن جابر بن سمرة نحوه، كر".
### | 37479- 
# عن رافع بن خديج قال: أقبل أبو عبيدة ومعه عمر بن الخطاب فقال لقيس بن
~~سعد: عزمت عليك أن لا تنحر، فلما نحروا بلغ النبي صلى الله عليه وسلم قال:
~~إنه في بيت جود - يعني في غزوة الخبط.
# PageV00P000
# "ابن أبي الدنيا كر".
### | 37480- 
# عن ابن شهاب قال: كان حامل راية الأنصار مع رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قيس بن سعد بن عبادة، وكان من ذوي الرأي من الناس. "كر".
### | 37481- 
# عن أنس قال: كان قيس بن سعد من النبي صلى الله عليه وسلم بمنزلة صاحب
~~الشرطة من الأمير. "كر".
### | 37482- 
# عن أنس قال: لما قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة ms4222 - وفي لفظ:
~~مكة - كان قيس بن سعد على مقدمته بمنزلة صاحب الشرطة، فكلم سعد النبي صلى
~~الله عليه وسلم في قيس أن يصرفه عن الموضع الذي وضعه مخافة أن يقدم على
~~شيء، فصرفه. "ع" وابن منده، "كر".
### | 37483- 
# عن قيس بن سعد بن عبادة قال: صحبت رسول الله صلى الله عليه وسلم عشر
~~سنين.
# "كر".
# PageV00P000
### | قثم بن عباس رضي الله عنه
### | 37484- 
# عن علي قال: أحدث الناس عهدا برسول الله صلى الله عليه وسلم قثم بن عباس.
~~"حم، ض".
# PageV00P000
### | قيس بن كعب رضي الله عنه
### | 37485- 
# عن عبد الرحمن بن عابس النخعي عن قيس بن كعب
# PageV00P000
### | قيس بن أبي حازم واسمه عوف ويقال له عوف ابن الحارث البجلي الاحمسي رضي الله عنه
# ...
# قيس بن أبي حازم واسمه عوف ويقال له عوف ابن عبد الحارث البجلي الأحمسي
~~رضي الله عنه
# قال ابن عساكر: أدرك النبي صلى الله عليه وسلم ولم يره، وقيل: إنه رآه
~~ولأبيه صحبة.
### | 37486- 
# عن إسماعيل بن أبي خالد قال: قال قيس بن أبي حازم كنت صبيا فأخذ أبي بيدي
~~فذهب بي إلى المسجد فخرج رجل فصعد المنبر فحمد الله وأثنى عليه ونزل، فقلت
~~لوالدي: من هذا؟ قال: هذا نبي الله صلى الله عليه وسلم، وأنا إذ ذاك ابن
~~سبع سنين أو ثمان سنين ابن منده وقال: هذا حديث غريب جدا، تفرد به أهل
~~خراسان، ولم أكتبه إلا من هذا الوجه، "كر".
### | 37487- 
# عن قيس بن أبي حازم قال: أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فجئت وقد قبض
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو بكر قائم في مقامه فأطاب الثناء وأكثر
~~البكاء. "عب".
# PageV00P000
### | قيس بن مخرمة رضي الله عنه
### | 37488- 
# عن المطلب بن عبد الله بن قيس بن مخرمة عن أبيه عن جده قال ولدت أنا
~~ورسول الله صلى الله عليه وسلم عام الفيل فنحن لدان1 "ابن إسحاق والبغوي،
~~كر". PageV00P000
### | حرف الكاف
### | كابس بن ربيعة رضي الله عنه
### | 37489- 
# "مسند أنس" عن عباد بن منصور قال: كان رجل منا يقال له كابس بن ms4223 ربيعة،
~~فرآه أنس بن مالك فعانقه وبكى وقال: من أحب أن ينظر إلى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فلينظر إلى كابس بن ربيعة. "كر".
# PageV00P000
### | كثير بن العباس رضي الله عنه
### | 37490- 
# عن كثير بن العباس قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يجمعنا أنا
~~وعبد الله وعبيد الله وقثم فيفرج يديه هكذا ويمد بباعيه
# PageV00P000
### | كعب بن عاصم الأشعري رضي الله عنه
### | 37491- 
# عن كعب بن عاصم الأشعري قال: ابتعت قمحا أبيض ورسول الله صلى الله عليه
~~وسلم حي فأتيت به أهلي فقالوا تركت القمح الأسمر الجيد وابتعت هذا؟ والله
~~لقد أنكحني رسول الله صلى الله عليه وسلم إياك وإنك لعي اللسان دميم الجسم
~~ضعيف البطش، فصنعت منه خبزة، فأردت أن أدعو عليها أصحابي الأشعريين أصحاب
~~العقبة، فقلت: أتجشأ من الشبع وأصحابي جياع؟ فأتت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم تشكو زوجها وقالت: انزعني من حيث وضعتني، فأرسل إليه رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فجمع بينهما، فحدثه حديثها فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: لم تنقمي منه شيئا غير هذا؟ قالت: لا، قال: فلعلك تريدين أن تختلعي
~~منه فتكوني كجيفة الحمار أو تبغين ذا جمة فينانة على كل جانب من قصته شيطان
~~قاعد! ألا ترضين أني أنكحتك رجلا من نفر ما تطلع الشمس على نفر خير منهم؟
~~قالت: رضيت، فقامت المرأة حتى قبلت رأس زوجها وقالت: لا أفارق زوجي أبدا.
~~"كر".
# PageV00P000
### | كعب بن مالك رضي الله عنه
### | 37492- 
# عن جابر بن عبد الله أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لكعب بن مالك ما
~~نسي ربك - أو ما كان ربك نسيا - شعرا - وفي لفظ: بيتا - قلته، قال: ما هو؟
~~قال: أنشده يا أبا بكر! فقال:
# زعمت سخينة أن ستغلب ربها.
# ...
# وليغلبن مغالب الغلاب
# ابن منده، "كر".
### | 37493- 
# عن كعب بن مالك قال: لما نزلت توبتي قبلت يد النبي صلى الله عليه وسلم.
~~"كر".
# PageV00P000
### | حرف اللام
### | اللجلاج الزهري رضي الله عنه
### | 37494- 
# عن عبد الرحمن بن العلاء بن اللجلاج عن أبيه عن جده ms4224 قال: أسلمت مع رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم وأنا ابن خمسين سنة، ومات اللجلاج وهو ابن عشرين
~~ومائة سنة، قال: ما ملأت بطني من طعام منذ أسلمت مع رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، آكل حسبي وأشرب حسبي.
# "كر".
# PageV00P000
### | حرف الميم
### | مصعب بن عمير رضي الله عنه
### | 37495- 
# عن عمر قال: نظر رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى مصعب بن عمير مقبلا
~~عليه إهاب كبش قد تنطق به فقال النبي صلى الله عليه وسلم: انظروا إلى هذا
~~الذي نور الله قلبه، لقد رأيته بين أبوين يغذوانه أطيب الطعام والشراب، لقد
~~رأيت عليه حلة اشتريت بمائتي درهم، فدعاه حب الله وحب رسوله إلى ماترون.
# "الحسن بن سفيان وأبو عبد الرحمن السلمي في الأربعين، وأبو نعيم في
~~الأربعين الصوفية، هب والديلمي، ك".
### | 37496- 
# "مسند خباب بن الأرت" قال: هاجرنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم نبتغي
~~وجه الله فوجب أجرنا على الله، فمنا من مضى لم يأكل من أجره شيئا، منهم
~~مصعب بن عمير، قتل يوم أحد فلم يوجد له شيء يكفن فيه إلا نمرة، كانوا إذا
~~وضعوها على رأسه خرجت رجلاه وإذا وضعوها على رجليه خرج رأسه، فقال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: اجعلوها مما يلي رأسه واجعلوا على رجليه من
~~الإذخر ومنا من أينعت له ثمرته فهو يهديها. "ش".
### | 37497- 
# "مسند علي" عن محمد بن كعب القرظي قال:
# PageV00P000
# حدثني من سمع علي بن أبي طالب يقول: إنا لجلوس مع رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم إذ طلع علينا مصعب بن عمير ما عليه إلا بردة مرقوعة بفرو، فلما
~~رآه رسول الله صلى الله عليه وسلم بكى للذي كان فيه من النعيم والذي هو فيه
~~اليوم."أبو نعيم في الأربعين الصوفية".
# PageV13P583
### | محمد بن مسلمة رضي الله عنه
### | 37498- 
# عن حذيفة قال: ما أحد تدركه الفتنة إلا وأنا أخافها عليه إلا محمد بن
~~مسلمة، فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: لا تضرك الفتنة. "ش".
### | 37499- 
# عن جابر بن عبد الله قال: ms4225 بعثنا عثمان بن عفان في خمسين راكبا أميرنا
~~محمد بن مسلمة، فتكلم الذين جاؤوا من مصر، فاستقبلنا رجل في يده مصحف متقلد
~~سيفا فقال: إن هذا يأمرنا أن نضرب بهذا على ما في هذا قبل أن تولد."ابن
~~منده، كر".
# PageV00P000
### | معاذ بن جبل رضي الله عنه
### | 37500- 
# عن أبي سفيان عن أشياخ منهم أن امرأة غاب عنها زوجها سنتين ثم جاء وهي
~~حامل، فرفعها إلى عمر فأمر برجمها، فقال له معاذ: إن يكن لك عليها سبيل فلا
~~سبيل لك على ما في بطنها، فقال عمر احبسوها حتى تضع، فوضعت غلاما له
~~ثنيتان، فلما رآه
# PageV00P000
### | معاوية رضي الله عنه
### | 37508- 
# "مسند عمر" عن محمد بن سلام قال: ذكر عمر بن الخطاب معاوية بن أبي سفيان
~~يوما فقال: احذروا آدم قريش وابن كريمتها، من لا يبيت إلا على الرضا ويضحك
~~عند الغضب وهو مع ذلك يتناول ما فوق رأسه من تحت قدمه. لا أدري رفعه أم
~~لا."الديلمي في مسند الفردوس".
### | 37509- 
# عن ابن عباس قال: جاء أعرابي إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال قم يا
~~معاوية فصارعه! فصارعه فصرعه معاوية، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: أن
~~معاوية لا يصارع أحدا إلا صرعه معاوية. "الديلمي".
### | 37510- 
# عن أبي الأسود قال: دخل معاوية على عائشة فقالت: ما حملك على قتل أهل
~~عذراء حجر وأصحابه؟ فقال: يا أم المؤمنين! إني رأيت قتلهم صلاحا للأمة
~~وبقاءهم فسادا للأمة، فقالت: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
~~سيقتل بعذراء ناس يغضب الله لهم وأهل
# PageV00P000
# السماء. "يعقوب بن سفيان، كر".
### | 37511- 
# عن سعيد بن أبي هلال أن معاوية حج فدخل على عائشة فقالت: يا معاوية! قتلت
~~حجر بن الأدبر وأصحابه! أما والله! لقد بلغني أنه سيقتل بعذراء سبعة نفر
~~يغضب الله لهم وأهل السماء.
# "كر".
### | 37512- 
# عن عبد الرحمن بن أبي عميرة المزني أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال
~~لمعاوية: اللهم! علمه الكتاب والحساب، وقه العذاب. "كر".
### | 37513- 
# عن العرباض قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لمعاوية: اللهم! ms4226
~~علمه الكتاب والحساب، وقه العذاب. "ابن النجار".
### | 37514- 
# عن السرى بن إسماعيل عن الشعبي قال حدثني سفيان بن الليل قال: لما قدم
~~الحسن بن علي المدينة من الكوفة أتيته فقلت له: يا مذل المؤمنين! قال: لا
~~تقل ذلك فإني سمعت أبي يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: لا
~~تذهب الأيام والليالي حتى يملك رجل وهو معاوية، والله ما أحب أن لي الدنيا
~~وما فيها بعدما سمعت هذا الحديث أن لا أكون رجعت في المدينة. "سمويه، ورواه
~~نعيم"
# PageV00P000
# ابن حماد في الفتن، "عق" بلفظ: والله ما أحب أن لي الدنيا وما فيها وأنه
~~يهراق في محجمة من دم - وزاد: قال وسمعت أبي يقول قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: م ن أحبنا بقلبه وأعاننا بلسانه وكف يده فهو في الدرجة التي
~~تلينا. قال "عق": سفيان بن الليل كوفي ممن يغلو في الرفض، لا يصح حديثه،
~~وقال في الميزان: تفرد بحديثه هذا السرى بن إسماعيل أحد الهلكى عن الشعبي،
~~وقال أبو الفتح الأزدي: سفيان بن الليل له حديث: لا تمضي الأمة حتى يليها
~~رجل واسع البلعوم - وفي لفظ آخر: واسع السرم - يأكل ولا يشبع. قال: وسفيان
~~مجهول والخبر منكر - انتهى.
# PageV13P589
### | محمد بن ثابت بن قيس رضي الله عنه
### | 37515- 
# "مسند ثابت بن قيس" عن إسماعيل بن محمد بن ثابت بن قيس ابن شماس عن أبيه
~~أن أباه فارق جميلة بنت عبد الله بن أبي وهي نسوء حامل بمحمد بن ثابت، فلما
~~وضعت حلفت أن لا تلبنه من لبنها، فجاء به ثابت إلى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم في خرقة فأخبره بالقصة، فقال: ادنه مني، قال: فأدنيته منه فبزق في فيه
~~وسماه محمدا وحنكه بتمرة عجوة وقال: اذهب به فإن الله رازقه، فاختلفت به
~~اليوم الأول والثاني فلقيتني امرأة من العرب تسأل عن ثابت بن
# PageV00P000
# قيس بن شماس قلت: وما تريدين منه؟ أنا ثابت، فقالت: رأيتني في ليلتي هذه
~~كأني أرضع ابنا له يقال له محمد! قال: فأنا ثابت وهذا ms4227 ابني محمد، قال:
~~فأخذته."ابن منده والبغوي وأبو نعيم في المعرفة، كر".
# PageV13P590
### | محمد بن الحنفية رضي الله عنه
### | 37516- 
# "مسند عمر" عن ابن الحنفية قال: دخل عمر بن الخطاب وأنا عند أختي أم
~~كلثوم بنت علي فضمني وقال: الطفيه يا كلثوم. "كر".
# PageV00P000
### | محمد بن طلحة رضي الله عنه
### | 37517- 
# عن عيسى بن طلحة قال: حدثتني ظئر بن محمد بن طلحة قالت: لما ولد محمد بن
~~طلحة أتيت به النبي صلى الله عليه وسلم فقال: ما سموه؟ قلت: محمدا، قال:
~~هذا سمي وكنيته أبو القاسم.
# "أبو نعيم في المعرفة".
### | 37518- 
# عن إبراهيم بن محمد بن طلحة عن ظئر أبيه محمد قالت: لما ولد محمد بن طلحة
~~بن عبيد الله أتيت به النبي صلى الله عليه وسلم ليحنكه ويدعو له وكان يفعل
~~ذلك بالصبيان، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: من هذا يا عائشة؟
# PageV00P000
### | المنذر رضي الله عنه
### | 37519- 
# "مسند جويرية العصري" عن جويرية العصري قال: أتيت النبي صلى الله عليه
~~وسلم في وفد عبد القيس ومعنا المنذر قال له رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~فيك خلتان يحبهما الله: الحلم والأناة. "ابن منده وأبو نعيم".
# PageV00P000
### | ماعز بن مالك رضي الله عنه
### | 37520- 
# عن بريدة قال: لما رجم النبي صلى الله عليه وسلم ماعز بن مالك كان الناس
~~فيه فرقتين: قائل يقول: لقد هلك على أسوء حالة، لقد أحاطت به خطيئته؛ وقائل
~~يقول: أتوبة أفضل من توبة ماعز بن مالك! إنه جاء إلى النبي صلى الله عليه
~~وسلم فوضع يده في يده وقال: اقتلني بالحجارة؛ فلبثوا كذلك يومين أو ثلاثا،
~~ثم جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم وهم جلوس فسلم ثم جلس فقال: استغفروا
~~لماعز بن مالك، فقالوا: غفر الله لماعز بن مالك! فقال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: لقد تاب توبة لو قسمت بين أمة لوسعتهم. "ابن جرير"1 PageV00P000
### | موسى وعمران بنا طلحة رضي الله عنهم
### | 37529- 
# عن موسى بن طلحة عن أبيه قال: سمى رسول الله صلى الله عليه وسلم ابني
~~موسى وعمران."ابن منده كر".
# PageV00P000
### | محمد ms4228 بن خضالة بن أنس وقيل محمد بن أنس بن فضالة الأنصاري الظفري رضي الله عنه
### | 37530- 
# عن محمد بن فضالة قال وافيت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم سنة الفتح
~~وأنا ابن عشر سنين."أبو نعيم".
# PageV00P000
### | محيصة بن مسعود بن كعب الأنصاري الأوسي رضي الله عنه
### | 37534- 
# عن بنت محيصة عن أبيها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: من ظفرتم به
~~من رجال يهود فاقتلوه، فوثب محيصة على ابن شيبة رجل من تجار يهود وكان
~~يلابسهم ويبايعهم فقتله وكان حويصة إذ ذاك لم يسلم، وكان أسن من محيصة،
~~فلما قتله جعل حويصة يضربه ويقول: أي عدو الله قتلته! أما والله لرب شحم في
~~بطنك من ماله! فقلت: والله لو أمرني بقتلك لضربت عنقك، قال: فوالله إن كان
~~لأول إسلام حويصة! قال: والله إن أمرك محمد بقتلي لتقتلني؟ قال محيصة: نعم
~~والله؟ قال حويصة فوالله إن دينا بلغ بك هذا إنه لعجب."أبو نعيم".
# PageV00P000
### | مدلوك أبو سفيان رضي الله عنه
# "قال كر: له صحبة"
### | 37535- 
# عن آمنة بنة أبي الشعثاء وقطبة مولاتها أنهما رأتا مدلوكا أبا سفيان،
~~قالتا: فسمعناه يقول: أتيت النبي صلى الله عليه وسلم مع مولاتي فأسلمت،
~~فمسح رسول الله صلى الله عليه وسلم يده على رأسي، قالت
# PageV00P000
# آمنة: فرأيت أثر ما مسح رسول الله صلى الله عليه وسلم من رأسه أسود
~~وسائره أبيض قد شاب.
# "أبو نعيم كر"1
### | 37536- 
# عن آمنة أو أمية بنت أبي الشعثاء وقطبة مولاة لها قالتا: سمعنا أبا سفيان
~~يقول: ذهبت مع موالي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأسلمت معهم، فدعا
~~لي رسول الله صلى الله عليه وسلم ومسح رأسي بيده ودعا لي بالبركة. قالت:
~~فكان مقدم رأس أبي سفيان أسود ما مسته يد النبي صلى الله عليه وسلم وسائره
~~أبيض. "خ في تاريخه كر". PageV00P000
### | مسلمة بن مخلد رضي الله عنه
### | 37537- 
# عن أبي قتيل قال: سمعت مسلمة بن مخلد الأنصاري وكان زاد في بعث البحر
~~فكره الجند ذلك فقال: يا أهل مصر ما تنقمون مني! ms4229 اعلموا أني خير ممن يأتي
~~بعدي، والآخر فالآخر."أبو نعيم".
### | 37538- 
# عن مسلمة بن مخلد قال: ولدت حين قدم النبي صلى الله عليه وسلم وقبض وأنا
~~ابن عشر سنين. "ش"2 PageV00P000
### | مطاع رضي الله عنه
### | 37539- 
# حدثنا عبد الرحمن بن المثنى بن مطاع بن عيسى بن مطاع بن زيادة بن مسلم بن
~~مسعود بن الضحاك بن جابر بن عدي أبو مسعود اللخمي، حدثنا أبي المثنى عن
~~أبيه مطاع عن أبيه عيسى عن أبيه مطاع عن أبيه زيادة عن جده مسعود أن النبي
~~صلى الله عليه وسلم سماه مطاعا وقال له: يا مطاع، أنت مطاع في قومك، وحمله
~~على فرس أبلق وأعطاه الراية، وقال له: يا مطاع! امض إلى أصحابك فمن دخل تحت
~~رايتي هذه أمن من العذاب. "قال "ط": لا يروى إلا بهذا الإسناد، "كر"1
~~PageV00P000
### | معن بن يزيد بن الأخنس بن حبيب السلمى رضي الله عنه
### | 37540- 
# عن معن بن يزيد بن الأخنس بن حبيب قال: خاصمت إلى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فأفلجني2 وخطب علي فأنكحني وبايعته أنا وأبي وجدي. "طب وأبو
~~نعيم". PageV00P000
### | محمد بن حاطب رضي الله عنه
### | 37541- 
# عن عبد الرحمن بن عثمان بن إبراهيم بن محمد بن حاطب عن أبيه عن جده محمد
~~بن حاطب عن أمه أم جميل بنت المجلل قالت: أقبلت بك من أرض الحبشة حتى إذا
~~كنت من المدينة على ليلة أو ليلتين طبخت لك طبيخا ففني الحطب فذهبت أطلبه
~~فتناولت القدر فانكفأت على ذراعيك فقدمت بك المدينة فأتيت بك النبي صلى
~~الله عليه وسلم فقلت بأبي أنت وأمي يا رسول! هذا محمد بن حاطب وهو أول من
~~سمي بك، فتفل النبي صلى الله عليه وسلم في فيك ومسح على رأسك ودعا لك
~~بالبركة وجعل يتفل على يديك ويقول: أذهب البأس رب الناس! واشف أنت الشافي
~~لا شفاء إلا شفاءك شفاء لا يغادر سقما فما قمت بك من عنده حتى برأت يدك.
~~"حم، ع" وابن منده وأبو نعيم، "كر"1 PageV00P000
### | حرف النون
### | النابغة الجعدي رضي الله عنه
### | 37542- 
# عن يعلى ms4230 بن الأشدق عن النابغة قال: أنشدت النبي
# PageV00P000
# صلى الله عليه وسلم وأنا عن يمينه:
# بلغنا السماء مجدنا وجدودنا.
# ...
# وإنا لنرجو فوق ذلك مظهرا
# فقال: أين المظهر يا أبا ليلى - وفي لفظ: فقال: إلى أين؟ لا أم لك - قلت
~~الجنة فقال: أجل إن شاء الله، فقلت:
# ولا خير في علم إذا لم يكن له.
# ...
# بوادر تحمي صفوه أن يكدرا
# ولا خير في جهل إذا لم يكن له.
# ...
# حليم إذا ما أورد الأمر أصدرا
# فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: أجدت لا يفضض فوك مرتين، فلقد
~~رأيته بعد عشرين سنة ومائة سنة وإن لأسنانه أشرا1 كأنه البرد. "كر وابن
~~النجار".
### | 37543- 
# "هو وابن النجار" أنبأنا أحمد بن يحيى بن بركة البزار أنبأنا أبو نصر
~~يحيى بن علي بن محمد الخطيب الأنباري عن أبي بكر أحمد بن علي بن ثابت
~~الخطيب أنبأنا أبو محمد جعفر بن محمد الأبهري الشاعر بهمدان أنبأنا أبو بكر
~~عبد الله بن أحمد بن محمد PageV00P000
# الفارسي الشاعر حدثنا أبو عثمان سعيد بن زيد بن خالد مولى بني هاشم
~~الشاعر بحمص حدثنا عبد السلام بن رغبان الشاعر ديك الجن حدثني دعبل بن علي
~~الشاعر حدثني أبو نواس الحسن بن هانئ الشاعر حدثني والبة بن الحباب الشاعر
~~حدثني الكميت بن زيد الشاعر حدثني خالي الفرزدق الشاعر حدثني الطرماح
~~الشاعر قال: لقيت نابغة بن جعدة الشاعر فقلت له: لقيت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم؟ قال: نعم وأنشدته قصيدتي التي أقول فيها:
# بلغنا السماء مجدنا وجدودنا. ... وإنا لنرجو فوق ذلك مظهرا
# قال: فرأيت وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم قد تغير وبدا الغضب فيه
~~فقال: إلى أين يا أبا ليلى؟ فقلت: إلى الجنة يا رسول الله! قال: إلى الجنة
~~إن شاء الله.
# PageV13P602
### | حرف الواو
### | واثلة بن الأسقع رضي الله عنه
### | 37544- 
# عن واثلة قال: أتيت فاطمة أسألها عن علي، فقالت: توجه إلى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فجلس. فجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم ومعه علي وحسن
~~وحسين كل ms4231 واحد منهما بيده حتى دخل، فأدنى عليا وفاطمة فأجلسهما بين يديه
~~وأجلس حسنا وحسينا كل واحد منهما على فخذه
# PageV00P000
# ثم لف عليه ثوبه - أو قال: كساءه - ثم تلا هذه الآية {إنما يريد الله
~~ليذهب عنكم الرجس أهل البيت} ثم قال: اللهم! إن هؤلاء أهل بيتي، وأهل بيتي
~~أحق، فقلت: يا رسول الله! وأنا من أهلك، فقال: وأنت من أهلي. قال واثلة:
~~إنها لمن أرجى ما أرجو. "ش، كر"1.
### | 37545- 
# عن واثلة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم جمع فاطمة وعليا والحسن
~~والحسين تحت ثوبه وقال: اللهم! قد جعلت صلواتك ورحمتك ومغفرتك ورضوانك على
~~إبراهيم وعلى آل إبراهيم، اللهم! إن هؤلاء مني وأنا منهم فاجعل صلواتك
~~ورحمتك ومغفرتك ورضوانك علي وعليهم. قال واثلة: وكنت على الباب فقلت: وعلي
~~يا رسول الله بأبي أنت وأمي! قال: اللهم! وعلى واثلة. "الديلمي".
~~PageV00P000
### | وليد بن عقبة رضي الله عنه
### | 37546- 
# عن علي أن امرأة الوليد بن عقبة أتت النبي صلى الله عليه وسلم فقالت: يا
~~رسول الله! إن الوليد يضربها! قال: قولي له: إن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قد أجارني، فلم تلبث إلا يسيرا حتى رجعت فقالت:
# PageV00P000
# ما زادني إلا ضربا، فقطع النبي صلى الله عليه وسلم هدبة1 من ثوبه فدفعها
~~إليها وقال: قولي له: هذه هدبة من ثوبه، إن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قد أجارني، فلم تلبث إلا يسيرا حتى رجعت فقالت: ما زادني إلا ضربا؛ فرفع
~~يديه وقال: اللهم! عليك الوليد! أثم بي مرتين أو ثلاثا. "ش ومسدد، عم، ع
~~وابن جرير وصححه"2 PageV13P604
### | حرف الهاء
### | هلال مولى المغيرة رضي الله عنه
### | 37547- 
# عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ليدخلن من هذا الباب
~~رجل ينظر الله إليه، فدخل غلام للمغيرة بن شعبة حبشي يقال له هلال غائر
~~العينين، ذابل الشفتين، بادي الثنايا، خميص البطن، أحمش الساقين، أحنف
~~القدمين، مهزول، تعلوه صفرة، على سوأته خرقة، وهو يحرك شفتيه بالذكر
~~والتسبيح؛
# PageV00P000
# فقال النبي صلى الله عليه وسلم: مرحبا بهلال! ms4232 هل لك في الغداء؟ بل صم على
~~ما أنت عليه، وصل علي يا هلال. "أبو عبد الرحمن السلمي في سنن الصوفية
~~والديلمي"1 PageV13P605
### | هانئ أبو مالك رضي الله عنه
### | 37548- 
# عن المفضل بن غسان قال: قلت ليحيى بن معين: إن أبا أيوب سليمان بن عبد
~~الرحمن الدمشقي حدثني عن خالد بن يزيد بن عبد الرحمن ابن أبي مالك عن أبيه
~~عن جده هانئ أبي مالك الهمداني قال: قدمت على رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~من اليمن فأسلمت، ومسح رسول الله صلى الله عليه وسلم برأسي ودعا لي
~~بالبركة، ثم أنزله على يزيد بن أبي سفيان، ثم خرج في الجيش إلى الشام الذي
~~بعثهم أبو بكر الصديق فلم يرجع. فضعف يحيى خالد بن يزيد هذا. "كر".
# PageV00P000
### | حرف الياء
### | يسار مولى المغيرة رضي الله عنه
### | 37549- 
# عن أبي هريرة قال: كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم في المسجد
# PageV00P000
### | يزيد بن أبي سفيان رضي الله عنه
# 1
### | 37550- 
# عن عمرو بن يحيى بن سعيد الأموي عن جده أن أبا سفيان دخل على عمر بن
~~الخطاب فعزاه عمر بابنه يزيد فقال: آجرك الله في ابنك يا أبا سفيان! فقال:
~~أي بني يا أمير المؤمنين؟ قال: يزيد، قال: فمن بعثت على عمله؟ قال: معاوية
~~أخاه، قال عمر: ابنان مصلحان، وإنه لا يحل لنا أن ننزع مصلحا."ابن سعد،
~~واللالكائي في السنة". PageV00P000
### | الكني
### | أبو موسى الأشعري رضي الله عنه
### | 37551- 
# عن أبي سلمة بن عبد الرحمن قال: كان عمر إذا رأى أبا موسى قال: ذكرنا
~~ربنا يا أبا موسى! فيقرأ عنده. "عب وأبو عبيدة وابن سعد".
### | 37552- 
# عن أنس بن مالك قال: بعثني الأشعري إلى عمر:
# PageV00P000
### | أبو أمامة رضي الله عنه
### | 37565- 
# عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك قال: كنت قائد أبي حين ذهب بصره فكنت إذا
~~خرجت معه الجمعة فسمع التأذين استغفر لأبي أمامة أسعد بن زرارة ودعا له،
~~فقلت له: يا أبت!
# PageV00P000
# ما شأنك إذا سمعت التأذين استغفرت لأبي أمامة ودعوت له وصليت عليه؟ قال:
~~أي بني! إنه كان ms4233 أول من جمع بنا قبل قدوم النبي صلى الله عليه وسلم في
~~نقيع1 الخضمات2 في حرة بني بياضة قلت: وكم كنتم يومئذ؟ قال: كنا أربعين
~~رجلا. "ش، طب وأبو نعيم في المعرفة". PageV13P611
### | أبو أمامة صدى بن عجلان
# 3
### | 37566- 
# عن أبي أمامة قال: بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى قوم أدعوهم
~~إلى الله وإلى رسوله وأعرض عليهم شرائع الإسلام، فأتيتهم وقد سقوا إبلهم
~~واحتلبوها وشربوا، فلما رأوني قالوا: مرحبا بصدى ابن عجلان؟ قالوا: بلغنا
~~أنك صبوت إلى هذا الرجل، قلت: لا ولكني آمنت بالله ورسوله، وبعثني رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم إليكم أعرض عليكم الإسلام وشرائعه، فبينا نحن كذلك
~~إذ جاؤوا بقصعة من دم فوضعوها واجتمعوا عليها يأكلونها، قالوا هلم يا صدى!
~~قلت: PageV00P000
# ويحكم! إنما أتيتكم من عند من يحرم هذا عليكم بما أنزل الله عليه، قالوا:
~~وما ذلك؟ فتلوت هذه الآية {حرمت عليكم الميتة والدم ولحم الخنزير} إلى
~~قوله: {ذلكم فسق} فجعلت أدعوهم إلى الإسلام ويأبون علي، فقلت لهم: ويحكم!
~~اسقوني شربة من ماء، فإني شديد العطش وعلي عباءة، قالوا: لا ولكن ندعك حتى
~~تموت عطشان، فاعتصمت فضربت برأسي في العباءة ونمت في الرمضاء في حر شديد،
~~فأتاني آت في منامي بقدح زجاج لم ير الناس أحسن منه وفيه شراب لم ير الناس
~~شرابا ألذ منه، فأمكنني منها فشربتها، فحين فرغت من شرابي استيقظت، فلا
~~والله! ما عطشت ولا غرثت1 بعد تلك الشربة. "كر".
### | 37567- 
# عن أبي أمامة قال: أخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم بيدي ثم قال: يا أبا
~~أمامة! إن من المؤمنين من يلين له قلبي. "كر". PageV00P000
### | أبو سفيان رضي الله عنه
### | 37568- 
# عن معاوية قال: خرج أبو سفيان إلى بادية له مردفا
# PageV00P000
# هندا وخرجت أسير أمامهما وأنا غلام على حمارة لي إذ سمعنا رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، فقال أبو سفيان: أنزل يا معاوية حتى يركب محمد، فنزلت عن
~~الحمارة وركبها رسول الله صلى الله عليه وسلم فسار أمامنا هنيهة ثم التفت
~~إلينا فقال: ms4234 يا أبا سفيان بن حرب! ويا هند ابنة عتبة! والله لتموتن ثم
~~لتبعثن ثم ليدخلن المحسن الجنة والمسيء النار! وأنا أقول لكم بحق، وإنكم
~~لأول من أنذر، ثم قرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم {حم تنزيل من الرحمن
~~الرحيم} حتى بلغا {قالتا أتينا طائعين} فقال أبو سفيان: أفرغت يا محمد؟
~~قال: نعم، ونزل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الحمارة وركبتها، وأقبلت
~~هند على أبي سفيان فقالت: ألهذا الساحر الكذاب أنزلت ابني؟ قال: لا والله!
~~ما هو بساحر ولا كذاب. "كر".
# PageV13P613
### | أبو عامر رضي الله عنه
### | 37569- 
# "مسند عمر" عن أبي موسى الأشعري قال: أتيت عمر فسلمت عليه فإذا رجل قاعد
~~عنده، فقال عمر: يا أبا موسى! أتعرف هذا الرجل؟ قلت: لا، ومن هذا الرجل؟
~~قال: هذا الذي أفلت من قتل أبي عامر، قال: وقد قتل أبو عامر قبله عشرة من
~~المشركين، كلما قتل رجلا قال: اللهم اشهد! حتى إذا بقي هذا
# PageV00P000
# الحادي عشر ذهب ليتعاطاه فقال: اللهم اشهد! فنزل الرجل حائطا وقال: اللهم
~~لا تشهد علي اليوم! فقال عمر: فقد جاء اليوم مسلما. "كر".
# PageV13P614
### | أبو أيوب الأنصاري رضي الله عنه
### | 37570- 
# عن أبي أيوب أنه تناول من لحية رسول الله صلى الله عليه وسلم الأذى فقال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: مسح الله بك يا أبا أيوب ما تكره. "كر".
### | 37571- 
# عن سعيد بن المسيب أن أبا أيوب الأنصاري أخذ من لحية رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم شيئا فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: لا يصيبك السوء يا أبا
~~أيوب. "عد، كر".
### | 37572- 
# عن سعيد بن المسيب أن أبا أيوب الأنصاري أبصر إلى لحية رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم أذى فنزعه فأراه إياه فقال النبي صلى الله عليه وسلم: نزع
~~الله عن أبي أيوب ما يكره. "كر".
### | 37573- 
# "مسند أبي أيوب" عن حبيب بن أبي ثابت أن أبا أيوب أتى معاوية فشكا إليه
~~أن عليه دينا، فلم ير منه ما يحب ورأى ما يكرهه، فقال: سمعت رسول الله ms4235 صلى
~~الله عليه وسلم يقول: إنكم سترون بعدي أثرة! قال: فأي شيء قال لكم؟ قال:
~~اصبروا،
# PageV00P000
# قال: فاصبروا، فقال: والله لا أسألك شيئا أبدا! فقدم البصرة فنزل على ابن
~~عباس، ففرغ له بيته وقال: لأصنعن بك كما صنعت برسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، فأمر أهله فخرجوا وقال: لك ما في البيت كله وأعطاه أربعين ألفا
~~وعشرين مملوكا."الروياني، كر".
### | 37574- 
# عن عمارة بن غزية قال: دخل أبو أيوب على معاوية فقال: صدق رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: يا معشر الأنصار! إنكم سترون بعدي أثرة فعليكم بالصبر!
~~فقال معاوية: صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم، أنا أول من صدقه، فقال:
~~أجرأة على الله وعلى رسوله؟ لا أكلمه أبدا ولا يأويني وإياه سقف بيت."يعقوب
~~بن سفيان، كر".
# PageV00P000
### | أبو ثعلبة الخشني رضي الله عنه
### | 37575- 
# عن أبي ثعلبة قال: لقيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت: يا رسول
~~الله! ادفعني إلى رجل حسن التعليم، فدفعني إلى أبي عبيدة بن الجراح ثم قال:
~~دفعتك إلى رجل يحسن تعليمك وأدبك. "كر".
# PageV00P000
### | أبو صفرة رضي الله عنه
### | 37576- 
# عن محمد بن أبي طالب بن عبد الرحمن بن يزيد بن المهلب بن أبي صفرة قال:
~~ذكر أبي عن آبائه أن أبا صفرة قدم
# PageV00P000
### | أبو عبيد رضي الله عنه
### | 37577- 
# عن عمر أنه بلغه قتل أبي عبيد فقال: رحم الله أبا عبيد! لو انحاز إلي
~~لكنت له فئة."ابن جرير".
# PageV00P000
### | أبو عمرو بن حفص رضي الله عنه
### | 37578- 
# عن ناشرة بن سمى اليزني قال: سمعت عمر بن الخطاب يقول يوم الجابية وهو
~~يخطب الناس: إني أعتذر إليكم من خالد بن وليد! إني أمرته أن يحبس هذا المال
~~على المهاجرين، فأعطاه
# PageV00P000
### | أبو الغادية رضي الله عنه
### | 37579- 
# عن سعد بن أبي الغادية يسار عن أبيه قال: فقد النبي صلى الله عليه وسلم
~~أبا الغادية في الصلاة فإذا به قد أقبل فقال: ما خلفك عن الصلاة يا أبا
~~الغادية؟ ولد لي مولولد يا رسول الله! فقال: هل سميته؟ قال: لا، قال: فجيء
~~به، فجاء ms4236 به فمسح على رأسه بيده وسماه سعدا. "كر".
# PageV00P000
### | أبو قتادة رضي الله عنه
### | 37580- 
# عن أبي قتادة قال: كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في
# PageV00P000
### | أبو قرصافة رضي الله عنه
### | 37581- 
# "مسند أبي قرصافة" عن أبي قرصافة: كان بدء إسلامي إني كنت يتيما بين أمي
~~وخالتي فكان أكثر ميلي إلى خالتي وكنت أرعى شويهات لي، فكانت خالتي كثيرا
~~ما تقول لي: يا بني! لا تمر إلى هذا الرجل - تعني النبي صلى الله عليه وسلم
~~- فيغويك ويضلك فكنت أخرج حتى آتي المرعى وأترك شويهاتي ثم آتي النبي صلى
~~الله عليه وسلم فلا أزال عنده أسمع منه، ثم أروح بغنمي ضمرا يابسات الضروع
~~وقالت لي خالتي: ما لغنمك يابسات الضروع؟ قلت: ما أدري، ثم عدت إليه اليوم
~~الثاني ففعل كما فعل في اليوم الأول غير أني سمعته يقول: يا أيها الناس!
~~هاجروا وتمسكوا بالإسلام، فإن الهجرة لا تنقطع ما دام الجهاد، ثم إني رحت
~~بغنمي كما رحت في اليوم الأول ثم عدت إليه في اليوم الثالث، فلم أزل عند
~~النبي
# PageV00P000
# صلى الله عليه وسلم أسمع منه حتى أسلمت وبايعته وصافحته بيدي وشكوت إليه
~~أمر خالتي وأمر غنمي، فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: جئني بالشياه،
~~فجئته بهن فمسح ظهورهن وضروعهن ودعا فيهم بالبركة، فامتلأن شحما ولبنا،
~~فلما دخلت على خالتي بهن قالت: يا بني! هكذا فارع، قلت: يا خالة! ما رعيت
~~إلا حيث كنت أرعى كل يوم ولكن أخبرك بقصتي - وأخبرتها بالقصة وإتياني النبي
~~صلى الله عليه وسلم وأخبرتها بسيرته وبكلامه، فقالت لي أمي وخالتي: اذهب
~~بنا إليه، فذهبت أنا وأمي وخالتي فأسلمن وبايعن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم وصافحن، فلما بايعنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أنا وأمي وخالتي
~~ورجعنا من عنده منصرفين قالت لي أمي وخالتي: يا بني! ما رأينا مثل هذا
~~الرجل ولا أحسن منه وجها ولا أنقى ثوبا ولا ألين كلاما! ورأينا كأن النور
~~يخرج من فيه.
# "طب" عن أبي قرصافة.
# PageV13P619
### | أبو مريم السلولي ms4237 واسمه مالك بن ربيعة رضي الله عنه
### | 37582- 
# عن يزيد بن أبي مريم السلولي عن أبيه أن النبي صلى الله عليه وسلم دعا
~~لأبيه أن يبارك له في ولده، فولد له ثمانون ذكرا."ابن منده، كر".
# PageV00P000
### | أبو مريم الغساني رضي الله عنه
### | 37583- 
# عن أبي بكر بن عبد الله بن أبي مريم عن أبيه عن جده قال: أتيت النبي صلى
~~الله عليه وسلم فقلت له: إني ولد لي الليلة جارية، فقال النبي صلى الله
~~عليه وسلم: والليلة أنزلت علي سورة مريم فسمها مريم، فكان يكنى بأبي مريم.
~~"كر".
# PageV00P000
### | أبو أسماء رضي الله عنه
### | 37584- 
# عن أحمد بن يوسف بن أبي أسماء بن علي قال: سمعت جدي أبا أسماء بن علي بن
~~أبي أسماء عن أسماء عن أبيه عن جده أبي أسماء قال: ولدت على عهد رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم فبايعته وصافحني، فآليت على نفسي أن لا أصافح أحدا بعد
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم."ابن منده، كر".
# PageV00P000
### | رجل غير مسمي رضي الله عنه
### | 37585- 
# عن حرب بن شريح قال: حدثني رجل من بلعدويه حدثني جدي قال: انطلقت إلى
~~المدينة فنزلت عند الوادي وإذا رجلان بينهما واحد وإذا المشتري يقول
~~للبائع: أحسن مبايعتي، فقلت في نفسي: هذا الهاشمي الذي أضل الناس أهو هو؟
~~فنظرت فإذا
# PageV00P000
### | باب فضائل النساء وذكرهن من الصحابيات مجتمعات ومتفرقات
### | المجتمعات
### | 37586- 
# عن ابن عباس قال: أسلمت أم أبي بكر وأم عثمان وأم طلحة وأم الزبير وأم
~~عبد الرحمن بن عوف وأم عمار بن ياسر. "كر".
# PageV00P000
### | المتفرقات
### | أم سليط رضي الله عنها
### | 37587- 
# عن ثعلبة بن مالك أن عمر بن الخطاب قسم مروطا
# PageV00P000
### | امرأة أبي عبيدة رضي الله عنهما
### | 37588- 
# عن سفيان قال: بلغني عن عمر أنه أتى أبا عبيدة فكأنه رأى شيئا فقال
~~لامرأته: أنت الفاعلة كذا وكذا! لقد هممت أن أسودك! فقالت: ما أنت على ذلك
~~بقادر! فقال أبو عبيدة: بلى قد قدرك الله على هذا يا أمير المؤمنين! قالت:
~~أتستطيع أن تسلبني الإسلام؟ قال لا، قالت: فأنا لا أبالي ما وراء ms4238 ذلك!
# PageV00P000
# فقال عمر: رحمك الله! لقد وقع الإسلام منك موقعا لا أظنه يفارقك حتى
~~يدخلك الجنة."ابن المبارك".
# PageV13P624
### | أم كلثوم بنت علي رضي الله عنهما
### | 37589- 
# عن المستظل بن حصين أن عمر بن الخطاب خطب إلى علي بن أبي طالب ابنته أم
~~كلثوم، فاعتل بصغرها، فقال: إني لم أرد الباءة ولكني سمعت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يقول: كل سبب ونسب منقطع يوم القيامة ما خلا سببي ونسبي،
~~وكل ولد فإن عصبتهم لأبيهم ما خلا ولد فاطمة، فإني أنا أبوهم وعصبتهم. "أبو
~~نعيم في المعرفة، كر"1
### | 37590- 
# عن أبي جعفر أن عمر بن الخطاب خطب إلى علي بن أبي طالب ابنته أم كلثوم،
~~فقال علي: إنما حبست بناتي على بني جعفر، فقال عمر: أنكحنيها يا علي!
~~فوالله ما على ظهر الأرض رجل يرصد من حسن صحابتها ما أرصد! فقال علي: قد
~~فعلت، فجاء عمر إلى مجلس المهاجرين بين القبر والمنبر - وكانوا يجلسون ثم
~~علي وعثمان والزبير وطلحة عبد الرحمن بن عوف، فإذا كان الشيء يأتي عمر بن
~~الخطاب من الآفاق جاءهم فأخبرهم بذلك فاستشارهم فيه - PageV00P000
# فجاء عمر فقال: رفئوني1، فرفئوه وقالوا: بمن يا أمير المؤمنين؟ قال:
~~بابنة علي بن أبي طالب، ثم أنشأ يخبرهم فقال: إن النبي صلى الله عليه وسلم
~~قال: كل نسب وسبب منقطع يوم القيامة إلا نسبي وسببي وكنت قد صحبته فأحببت
~~أن يكون هذا أيضا.
# ابن سعد، ورواه ابن راهويه مختصرا، ورواه "ص" بتمامه.
### | 37591- 
# حدثنا عبد العزيز بن محمد عن أبيه عن عطاء الخراساني أن عمر أمهر أم
~~كلثوم بنت علي أربعين ألفا."ابن سعد، ورواه عد، ق عن أسلم ش، ورواه كر عن
~~أنس وجابر". PageV00P000
### | أم عمارة بنت كعب رضي الله عنهما
### | 37592- 
# عن ضمرة بن سعيد قال: أتي عمر بن الخطاب بمروط وكان فيها مرط جيد واسع
~~فقال بعضهم: إن هذا المرط لثمن كذا وكذا، فلو أرسلت به إلى زوجة عبد الله
~~بن صفية بنت أبي عبيد! قال وذلك حدثان ما دخلت على ابن عمر، فقال: أبعث به ms4239
~~إلى من هو أحق به منها أم عمارة نسيبة بنت كعب، سمعت رسول
# PageV00P000
# الله صلى الله عليه وسلم يقول يوم أحد: ما التفت يمينا ولا شمالا إلا
~~وأنا أراهما تقاتل دوني."ابن سعد وفيه الواقدي".
# PageV13P626
### | أم كلثوم بنت أبي بكر رضي الله عنهما
### | 37593- 
# عن أبي خالد أن عمر خطب أم كلثوم بنت أبي بكر إلى عائشة وهي جارية فقالت:
~~أين المذهب بها عنك؟ فبلغها ذلك فأتت عائشة فقالت: تنكحيني عمر يطعمني
~~الخشب من الطعام! إنما أريد فتى يصب من الدنيا صبا، والله لئن فعلت لأذهبن
~~أصيحن عند قبر النبي صلى الله عليه وسلم! فأرسلت عائشة إلى عمرو بن العاص،
~~فقال: أنا أكفيك، فدخل على عمر فتحدث عنده ثم قال: يا أمير المؤمنين! رأيتك
~~تذكر التزويج؟ قال: نعم، قال: من؟ قال: أم كلثوم بنت أبي بكر، فقال: يا
~~أمير المؤمنين! ما أريك إلا جارية تنعى عليك أباها كل يوم، فقال عمر: عائشة
~~أمرتك بهذا! فتزوجها طلحة بن عبيد الله، فقال له علي: أتأذن لي أن أدنو من
~~الخدر؟ قال: نعم، فدنا منه، ثم قال: أما على ذلك لقد تزوجت فتى من أصحاب
~~محمد صلى الله عليه وسلم. "كر".
# PageV00P000
### | أم كلثوم زوجة عبد الرحمن رضي الله عنهما
### | 37594- 
# عن عبد الرحمن بن حميد بن عبد الرحمن بن عوف عن
# PageV00P000
### | أسماء بنت أبي بكر رضي الله عنهما
### | 37595- 
# عن أسماء قالت: صنعت صفرة النبي صلى الله عليه وسلم في بيت أبي بكر حين
~~أراد أن يهاجر إلى المدينة، فلم يجد لسفرته ولا لسقائه ما يربطهما به فقلت
~~لأبي بكر: والله ما أجد شيئا أربط به إلا نطاقي! فقال: شقيه باثنتين فاربطي
~~بواحد السقاية وبآخر السفرة،
# PageV00P000
# فلذلك سميت "ذات النطاقين". "ش".
# PageV13P628
### | أم خالد بنت خالد بن سعيد رضي الله عنهما
### | 37596- 
# عن أم خالد بنت خالد بن سعيد قالت: إني أول من كتب بسم الله الرحمن
~~الرحيم.
# ابن أبي داود في البعث، "كر".
# PageV00P000
### | سبيعة الغامدية وقيل آمنة رضي الله عنها
### | 37597- 
# "مسند بريدة بن الحصيب" عن بريدة أن النبي ms4240 صلى الله عليه وسلم لما أمر
~~الناس أن يرجموا الغامدية أقبل خالد بن الوليد فرمى رأسها فتنضح الدم على
~~خالد فسبها، فسمع رسول الله صلى الله عليه وسلم سبه إياها فقال: مهلا يا
~~خالد بن الوليد! لا تسبها، فوالذي نفسي بيده! لقد تابت توبة لو تابها صاحب
~~مكس لغفر له، فأمر بها فصلى عليها - وفي لفظ: لو تابها صاحب مكس أو سبعون
~~من أهل المدينة لقبلت منهم. "ابن جرير"1 PageV00P000
### | أم ورقة بنت عبد الله بن الحارث الأنصاري رضي الله عنهما
### | 37598- 
# عن الوليد بن عبد الله بن جميع قال حدثتني جدتي
# PageV00P000
### | سلامة بنت معقل رضي الله عنهما
### | 37599- 
# عن سلامة بنت معقل قالت: قدم بي عمي في الجاهلية فباعني من الحباب بن
~~عمرو فاستسرني، فولدت له عبد الرحمن بن
# PageV00P000
# الحباب فتوفي وترك دينا، فقالت لي امرأته: الآن والله تباعين يا سلامة في
~~الدين! فقلت: إن كان الله قضى ذلك علي احتسبت فجئت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فأخبرته خبري فقال: من صاحب تركة الحباب؟ قال: أخوه أبو اليسر بن
~~عمرو، فدعي فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أعتقوها، فإذا سمعتم برقيق
~~قدم علي فأتوني أعوضكم فيها فأعتقوها، وقدم على رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم رقيق فدعا أبا اليسر فقال: خذ هذا الرقيق غلاما لابن أخيك. "أبو
~~نعيم"1 PageV13P630
### | سمية أم عمار رضي الله عنهما
### | 37600- 
# عن مجاهد قال: أول شهيد استشهيد في الإسلام سمية أم عمار طعنها أبو جهل
~~بحربة في قبلها. "ش"2 PageV00P000
### | خنساء بنت خدام رضي الله عنهما
### | 37601- 
# عن مجمع بن حارثة أن خنساء بنت خدام كانت تحت أنيس بن قتادة فقتل عنها
~~يوم أحد فزوجها أبوها رجلا من مزينة
# PageV00P000
### | صفية بنت عبد المطلب رضي الله عنهما
### | 37602- 
# عن إسحاق العزري عن أم عروة بنت جعفر بن الزبير بن العوام عن أبيها جعفر
~~عن الزبير بن العوام عن أمه صفية بنت عبد المطلب قالت: لما خرج رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم إلى أحد خلفني أنا ونساءه في أطم2 يقال له ms4241 فارع عند
~~المسجد، فأدخلنا فيه ومعنا حسان بن ثابت، فترقي إلينا يهودي من اليهود حتى
~~أطل علينا في الأطم فقلت لحسان بن ثابت قم إليه فاقتله، فقال: ماذاك في، لو
~~كان ذلك في لكنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقلت: فاربط السيف على
~~ذراعي، فربطه فقمت إليه حتى قطعت رأسه، فقلت: خذ بأذنه فارم به عليهم
~~فسقطوا وهم يقولون: لقد ظننا أن محمدا لم يكن ليترك أهله خلوفا لا رجل
~~معهم. "كر"3 PageV00P000
### | 37603- 
# ابن إسحاق حدثني يحيى بن عباد بن الزبير عن أبيه عن صفية بنت عبد المطلب
~~أنها قالت: كنا مع حسان بن ثابت في حصن فارع والنبي صلى الله عليه وسلم
~~بالخندق فإذا بيهودي يطوف بالحصن، فخفنا أن يدل على عورتنا فقلت لحسان: لو
~~نزلت إلى هذا اليهودي! فإني أخاف أن يدل على عورتنا، فقالت: يا بنت عبد
~~المطلب! لقد علمت ما أنا بصاحب هذا، قالت: فتحزمت ثم نزلت وأخذت عمودا
~~فقتلته، ثم قالت لحسان: اخرج عليه فاسلبه، قال: لا حاجة لي في سلبه. "كر".
### | 37604- 
# عن الضحاك بن عثمان الحزامي قال: لما كان من أمر صفية وحسان واليهودي ما
~~كان بلغنا أنهم ذكروا للنبي صلى الله عليه وسلم، قالت صفية: فضحك رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم حتى رأيت أقصى نواجذه، وما رأيته ضحك من شيء قط ضحكه
~~منه. "كر".
### | 37605- 
# "مسند الزبير" عن محمد الحسن المخزومي حدثتني أم عروة عن جدها الزبير
~~قال: لما خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم نساءه يوم أحد بالمدينة خلفهن
~~في فارع فيهن صفية بنت عبد المطلب وخلف فيهن حسان بن ثابت، وأقبل رجل من
~~المشركين فيدخل عليهن فقالت صفية لحسان: عندك الرجل! فجبن حسان عنه وأبى
~~عليها،
# PageV00P000
# فتناولت صفية السيف فضربت به المشرك حتى قتلته، فأخبر بذلك رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فضرب لصفية بسهم كما يضرب للرجال. "كر".
# PageV13P633
### | عاتكة بنت زيد بن عمرو بن نفيل رضي الله عنهما
### | 37606- 
# عن يحيى بن عبد الرحمن بن حاطب قال: كانت عاتكة ms4242 بنت زيد بن عمرو بن نفيل
~~تحت عبد الله بن أبي بكر فجعل لها طائفة من ماله على أن لا تتزوج بعده
~~ومات، فأرسل عمر إلى عاتكة أنك قد حرمت ما أحل الله لك فردي إلى أهله المال
~~الذي أخذتيه وتزوجي، ففعلت فخطبها عمر فنكحها."ابن سعد".
### | 37607- 
# عن علي بن يزيد أن عاتكة بنت زيد كانت تحت عبد الله بن أبي بكر فمات عنها
~~واشترط عليها ألا تزوج بعده، فتبتلت وجعلت لا تزوج، وجعل الرجال يخطبونها
~~وجعلت تأبى، فقال عمر لوليها: اذكرني لها، فذكره لها فأبت على عمر أيضا،
~~فقال عمر: زوجنيها: فزوجه إياها، فأتاها عمر فدخل عليها فعاركها حتى غلبها
~~على نفسها فنكحها، فلما فرغ قال: أف أف أف أفف بها ثم خرج من عندها وتركها
~~لا يأتيها، فأرسلت إليه مولاة لها أن تعال فإني سأتهيأ لك."ابن سعد، وهو
~~منقطع".
# PageV00P000
### | قيلة رضي الله عنها
### | 37608- 
# عن قيلة أنها خرجت تبتغي الصحابة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم في
~~أول الإسلام، قالت: فمضيت إلى أخت لي ناكح في بني شيبان إذ جاء زوجها من
~~السامر فقال: وجدت لقيلة صاحبا صاحب صدق، فقالت أختي: من هو فقال: هو حريث
~~بن حسان الشيباني غاديا وافد بكر ابن وائل إلى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم ذا صباح، قالت: فخرجت معه صاحب صدق حتى قدمنا على رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم وهو يصلي بالناس صلاة الغداة قد أقيمت حين شق الفجر والنجوم
~~شابكة في السماء والرجال لا تكاد تعارف مع ظلمة الليل، فقلت له بحضرة رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: والله ما علمت أن كنت لدليلا في الظلماء جوادا
~~بذي الرحل، عفيفا عن الرفيقة، حتى قدمنا على رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~فقال: إني لا جرم أني أشهد رسول الله صلى الله عليه وسلم أني لا أزال لك
~~أخا ما حييت إذا أثنيت علي هذا عنده، فقلت: أما إذ بدأتها فلن أضيعها."أبو
~~نعيم"1 PageV00P000
### | فاطمة بنت أسد أم علي بن أبي طالب ms4243 رضي الله عنهما
### | 37609- 
# "قال الشيرازي في الألقاب" أنا أبو العباس أحمد بن سعيد بن معدان بمرو
~~قال ذكر أحمد بن محمد بن عمرو أنا أبي وعمي قال وأنا جدي عمرو بن مصعب
~~حدثني سعيد بن مسلم بن قتيبة سمعت علي بن موسى ولي العهد قال سمعت أبا
~~العباس أمير المؤمنين! قال سمعت أبي محمد بن علي قال سمعت أبا هاشم بن محمد
~~بن الحنفية يحدث عن الحسين ابن علي عن أبيه علي بن أبي طالب ومحمد بن علي
~~عن أبيه عن ابن عباس قال: لما ماتت أم علي بن أبي طالب فاطمة بنت أسد بن
~~هاشم وكانت ممن كفل النبي صلى الله عليه وسلم وربته بعد موت عبد المطلب،
~~كفنها النبي صلى الله عليه وسلم في قميصه، وصلى عليها واستغفر لها وجزاها
~~الخير بما وليته منه، واضطجع معها في قبرها حين وضعت فقيل له: صنعت يا رسول
~~الله بها صنعا لم تصنع بأحد! قال: إنما كفنتها في قميصي ليدخلها الله
~~الرحمة ويغفر لها، واضطجعت في قبرها ليخفف الله عنها بذلك1
### | 37610- 
# عن علي قال: لما ماتت فاطمة بنت أسد بن هاشم كفنها النبي صلى الله عليه
~~وسلم في قميصه، وصلى عليها فكبر عليها سبعين تكبيرة PageV00P000
# ونزل في قبرها فجعل يومي في نواحي القبر كأنه يوسعه ويسوي عليها، وخرج من
~~قبرها وعيناه تذرفان، وحثا في قبرها، فلما ذهب قال له عمر بن الخطاب: يا
~~رسول الله! رأيتك فعلت في هذه المرأة شيئا لم تفعله على أحد! فقال: يا عمر!
~~هذه المرأة كانت أمي بعد أمي التي ولدتني، إن أبا طالب كان يصنع الصنيع
~~وتكون له المأدبة وكان يجمعنا على طعامه فكانت هذه المرأة تفضل منه كله
~~نصيبا فأعود فيه، وإن جبريل أخبرني عن ربي أنها من أهل الجنة، وأخبرني
~~جبريل أن الله تعالى أمر سبعين ألفا من الملائكة يصلون عليها. "المستدرك
~~للحاكم: 3/108".
### | 37611- 
# عن ابن عباس قال: لما ماتت فاطمة أم علي خلع رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قميصه وألبسها إياه ms4244 واضطجع في قبرها، فلما سوى عليها التراب قال
~~بعضهم: يا رسول الله! رأيناك صنعت شيئا لم تصنعه بأحد؟ قال: إني ألبستها
~~قميصي لتلبس من ثياب الجنة، واضطجعت معها في قبرها لأخفف عنها من ضغطة
~~القبر، إنها كانت أحسن خلق الله صنيعا إلى بعد أبي طالب. "أبو نعيم في
~~المعرفة والديلمي، وسنده حسن".
# PageV00P000
### | صفية بنت حيي أم المؤمنين رضي الله عنها
### | 37612- 
# عن صفية قالت: ما رأيت قط أحسن خلقا من رسول الله صلى الله عليه وسلم لقد
~~أردفني على عجز ناقته ليلا، فجعلت أنعس فيمسكني رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم بيده فيقول: يا هذه مهلا! يا بنت حيي! وجعل يقول: ياصفية! إني أعتذر
~~إليك مما صنعت بقومك! إنهم قالوا لي كذا، إنهم قالوا لي كذا. "ع، كر".
# PageV00P000
### | أم إسحاق رضي الله عنها
### | 37613- 
# عن بشار بن عبد الملك قال حدثتني جدتي أم حكيم قالت سمعت أم إسحاق تقول:
~~هاجرت مع أخي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بالمدينة، فلما كنت ببعض
~~الطريق قال لي أخي: اقعدي يا أم إسحاق! فإني نسيت نفقتي بمكة. فقلت: إني
~~أخشى الفاسق زوجي، قال: كلا! إن شاء الله، قالت: فلبثت أياما فمر بي رجل قد
~~عرفته ولا أسميه فقال: ما يقعدك ههنا يا أم إسحاق؟ فقلت: أنتظر إسحاق، ذهب
~~يأخذ نفقته، قال: لا إسحاق لك، قد لحقه الفاسق زوجك فقتله؛ فقدمت فدخلت على
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يتوضأ، قلت: يا رسول الله! قتل إسحاق -
~~وأنا أبكي وهو ينظر إلي، فإذا نظرت إليه نكس في الوضوء، فأخذ
# PageV00P000
# كفا من ماء فنضحه في وجهي قالت أم حكيم: ولقد كانت تصيبها المصيبة
~~العظيمة فترى الدموع في عينيها ولا تسيل على خدها. "خ في تاريخه وسمويه،
~~حل، قال في الإصابة: بشار ضعفه ابن معين"1 PageV13P638
### | فضائل أهل البيت
### | فضائل أهل البيت مجملا
# ...
# فضائل أهل البيت ومن ليسوا بالصحابة وفضائل الأمة والقبائل والأمكنة
~~والأزمنة والحيوانات
# فضائل أهل البيت مجملا ومفصلا
# فصل في فضلهم مجملا
### | 37614- 
# "مسند الصديق" عن ابن ms4245 عمر قال قال أبو بكر: ارقبوا محمدا صلى الله عليه
~~وسلم في أهل بيته. "خ"2
### | 37615- 
# عن علي قال: زارنا رسول الله صلى الله عليه وسلم وبات عندنا والحسن
~~والحسين نائمان فاستسقي الحسن فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى
~~PageV00P000
# قربة لنا فجعل يمصرها1 في القدح. وفي لفظ: فقام لشاة لنا فحلبها فدرت ثم
~~جاء يسقيه فناول الحسن فتناول الحسين ليشرب فمنعه. وفي لفظ: فأهوى بيده إلى
~~الحسين وبدأ بالحسن فقالت فاطمة: يا رسول الله! كأنه أحبهما إليك، قال: لا،
~~ولكنه استسقى أول مرة، ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أنا وإياك
~~وهذين وهذا الراقد - يعني عليا - يوم القيامة في مكان واحد. "ط، حم، ع وابن
~~أبي عاصم في السنة، طب في المتفق وابن النجار، خط".
### | 37616- 
# عن علي أن النبي صلى الله عليه وسلم أخذ بيد حسن وحسين فقال من أحبني
~~وأحب هذين وأباهما وأمهما كان معي في درجتي يوم القيامة. "ت، عم، ونظام
~~الملك في أماليه وابن النجار، ص".
### | 37617- 
# عن علي قال: أخبرني رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أول من يدخل الجنة
~~أنا وفاطمة والحسن والحسين، فقلت: يا رسول الله أفمحبونا؟ قال: من ورائكم.
~~"ك".
### | 37618- 
# عن علي قال: من أحبنا أهل البيت فليعد للفقر جلبابا - أو قال:
~~تجفافا."أبو عبيد".
### | 37619- 
# عن علي عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: في الجنة درجة تدعى PageV00P000
# الوسيلة، فإذا سألتموا الله فسلوا لي الوسيلة، قالوا: يا رسول الله! من
~~يسكن معك فيها؟ قال علي وفاطمة والحسن والحسين."ابن مردويه".
### | 37620- 
# عن حذيفة قال: سألتني أمي متى عهدك بالنبي صلى الله عليه وسلم؟ فقلت: مذ
~~كذا وكذا، فدعيني أصلى معه المغرب ثم لا أدعه حتى يستغفر لي ولك، فصليت معه
~~المغرب فصلى حتى صلى العشاء الآخرة ثم صلى حتى لم يبق في المسجد أحد فعرض
~~له عارض فناجاه ثم انفتل فعرف صوتي فقال: حذيفة؟ فقلت: نعم، قال: ما جاء
~~بك؟ غفر الله لك ولأمك يا حذيفة! هذا ملك لم يكن نزل قبل الليلة ms4246 إلى الأرض،
~~استأذن ربه أن يسلم علي فأذن له وبشرني أن فاطمة سيدة نساء أهل الجنة
~~والحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة. "ابن جرير".
### | 37621- 
# عن زيد بن أرقم أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لفاطمة وعلي وحسن وحسين:
~~أنا حرب لمن حاربكم وسلم لمن سالمكم. "ش، ت، ه، حب، طب، ك، ض".
### | 37622- 
# عن زيد بن أرقم قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أنشدكم الله في
~~أهل بيتي - مرتين. "ابن جرير".
# PageV00P000
### | 37623- 
# "أيضا" عن يزيد بن حبان عن زيد بن أرقم قال: قام فينا رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم خطيبا بماء يدعى خما بين مكة والمدينة فحمد الله وأثنى عليه ووعظ
~~وذكر ثم قال: أما بعد أيها الناس! إني أنتظر أن يأتيني رسول ربي فأجيب،
~~وأنا تارك فيكم الثقلين: أحدهما كتاب الله، فيه الهدى والصدق، فاستمسكوا
~~بكتاب الله وخذوا به - فرغب في كتاب الله وحث عليه؛ ثم قال: وأهل بيتي
~~أذكركم الله في أهل بيتي - ثلاث مرات. فقيل لزيد: ومن أهل بيته؟ أليس نساؤه
~~من أهل بيته؟ فقال زيد: إن نساءه من أهل بيته ولكن أهل بيته من حرم الصدقة
~~بعده، قيل: ومن هم؟ قال: هم آل العباس وآل علي وآل جعفر وآل عقيل، قيل: أكل
~~هؤلاء يحرم الصدقة؟ قال: نعم."ابن جرير".
### | 37624- 
# "أيضا" عن يزيد بن حبان عن زيد بن أرقم قال: قام فينا رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم بواد بين مكة والمدينة يدعى خما خطيبا فقال: إنما أنا بشر أوشك
~~أن أدعى فأجيب، ألا! وإني تارك فيكم ثقلين: أحدهما كتاب الله عز وجل حبل،
~~من اتبعه كان على الهدى، ومن تركه كان على الضلالة، وأهل بيتي، أذكركم الله
~~في أهل بيتي - ثلاث مرات. "ابن جرير".
# PageV00P000
### | 37625- 
# عن أبي سعيد أن النبي صلى الله عليه وسلم دخل على ابنته فاطمة وابناها
~~إلى جانبها وعلي نائم، فاستسقى الحسن فأتى ناقة لهم فحلب منها ثم جاء به،
~~فنازعه الحسين أن يشرب قبله حتى بكى فقال: يشرب أخوك ثم تشرب، فقالت ms4247 فاطمة:
~~كأنه آثر عندك منه، قال: ما هو بآثر عندي منه، وإنهما عندي بمنزلة واحدة،
~~وإنك وهما وهذا المضطجع معي في مكان واحد يوم القيامة. "كر".
### | 37626- 
# عن العباس بن عبد المطلب قال: كنا نلقى النفر من قريش وهم يتحدثون
~~فيقطعون حديثهم، فذكرنا ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فقال: والله لا يدخل
~~قلب رجل الإيمان حتى يحبكم لله ولقرابتي وفي لفظ - ولقرابتكم مني. "كر وابن
~~النجار".
### | 37627- 
# عن العباس أنه جلس إلى قوم فقطعوا حديثهم، فذكر ذلك لرسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فقال: ما بال أقوام إذا جلس إليهم أحد من أهل بيتي قطعوا حديثهم؟
~~والذي نفسي بيده! لا يدخل قلب امرئ الإيمان حتى يحبهم لله ولقرابتهم مني.
~~"الروياني، كر".
### | 37628- 
# عن زينب بنت أبي سلمي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان عند أم سلمة
~~فجعل الحسن من شق والحسين من شق وفاطمة في
# PageV00P000
# حجره فقال: رحمة الله وبركاته عليكم أهل البيت إنه حميد مجيد وأنا وأم
~~سلمة نائمتين، فبكت أم سلمة، فنظر إليها رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فقال: ما يبكيك؟ فقالت: خصصتهم وتركتني وابنتي فقال: أنت وابنتك من أهل
~~البيت. "كر".
### | 37629- 
# "مسند ابن عباس" عن ابن عباس قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن إلهي
~~عز وجل اختارني في ثلاثة من أهل بيتي على جميع أمتي: أنا سيد الثلاثة وسيد
~~ولد آدم يوم القيامة ولا فخر، اختارني وعلي بن أبي طالب وحمزة بن عبد
~~المطلب وجعفر بن أبي طالب، كنا رقودا بالأبطح ليس منا إلا مسجى بثوبه، علي
~~عن يميني وجعفر عن يساري وحمزة عند رجلي، فما نبهني من رقدتي إلا حفيف
~~أجنحة الملائكة وبرد ذراع علي تحت خدي، فانتبهت من رقدتي وجبريل في ثلاثة
~~أملاك، فقال له بعض الأملاك الثلاثة: يا جبريل! إلى أي هؤلاء الأربعة أرسلت
~~فضربني برجله وقال: إلى هذا هو سيد ولد آدم، فقال: من هذا يا جبريل؟ قال:
~~محمد بن عبد الله سيد النبيين وهذا علي بن أبو طالب وهذا ms4248 حمزة بن عبد
~~المطلب سيد الشهداء وهذا جعفر، له جناحان يطير بهما في الجنة حيث يشاء.
~~"يعقوب بن سفيان، "خط، كر"، وفيه عبايعة الربعي من غلاة الشيعة".
# PageV00P000
### | 37630- 
# عن محمد بن إسحاق عن نافع مولى ابن عمر عن ابن عمر وعن سعيد المقبري عن
~~عمار وأبي هريرة قالوا: قدمت درة بنت أبي لهب المدينة مهاجرة، فنزلت في دار
~~رافع بن المعلى فقال لها نسوة جلسن إليها من بني زريق: ابنة أبي لهب الذي
~~أنزل الله فيه "تبت يدا أبي لهب" فما يغني هجرتك! فأتت درة رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فبكت وذكرت ما قلن لها، فسكنها وقال: اجلسي ثم صلى بالناس
~~الظهر، ثم جلس على المنبر ساعة ثم قال: يا أيها الناس! مالي أوذى في أهلي؟
~~فوالله إن شفاعتي تنال قرابتي حتى أن صداء وحكم وحاء وسلهب لتنالها يوم
~~القيامة. "الديلمي".
### | 37631- 
# عن أم سلمة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان عندها فجاءت الخادم
~~فقالت: علي وفاطمة بالسدة، فقال: تنحي لي عن أهل بيتي، فتنحيت في ناحية
~~البيت، فدخل علي وفاطمة وحسن وحسين فوضعهما في حجره، وأخذ عليا بإحدى يديه
~~فضمه إليه، وأخذ فاطمة باليد الأخرى فضمها إليه وقبلها وأغدف1 خميصة سوداء،
~~ثم قال: اللهم إليك لا إلى النار أنا وأهل بيتي! فناديته فقلت: PageV00P000
# وأنا يا رسول الله! قال: وأنت. "ش".
### | 37632- 
# عن أم سلمة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لفاطمة: ائتيني بزوجك
~~وابنيك، فجاءت بهم، فألقى عليهم رسول الله صلى الله عليه وسلم كساء كان
~~تحتي خيبريا أصبناه من خيبر ثم رفع يديه فقال: اللهم! إن هؤلاء آل محمد
~~فاجعل صلواتك وبركاتك على آل محمد كما جعلتها على آل إبراهيم إنك حميد
~~مجيد؛ فرفعت الكساء لأدخل معهم، فجذبه رسول الله صلى الله عليه وسلم من يدي
~~وقال: إنك على خير. "ع، كر".
### | 37633- 
# عن أم سلمة قالت: اعتنق رسول الله صلى الله عليه وسلم عليا وفاطمة بيده،
~~وحسنا وحسينا بيده؛ وعطف عليهم خميصة كانت عليهم سوداء وقبل ms4249 عليا وقبل
~~فاطمة ثم قال: اللهم إليك لا إلى النار أنا وأهل بيتي! قلت: وأنا! قال:
~~وأنت. "طب".
### | 37634- 
# "مسند علي" عن الشبلي قال: سمعت محمد بن علي الدامغاني قال: سمعت علي بن
~~حمزة الصوفي يحدث عن أبيه قال: سمعت موسى بن جعفر يقول: حدثنا أبي سمعت أبي
~~يحدث عن أبيه عن علي بن أبي طالب قال قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~يا علي! إن الإسلام عريان لباسه التقوى، ورياشه الهدى، وزينته الحياء
~~وعماده الورع، وملاكه العمل الصالح، وأساس الإسلام حبي وحب
# PageV00P000
# أهل بيتي. "كر".
### | 37635- 
# "مسند أنس" أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يمر ببيت فاطمة ستة أشهر إذا
~~خرج إلى الفجر فيقول: الصلاة يا أهل البيت! "إنما يريد الله ليذهب عنكم
~~الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا". "ش".
### | 37636- 
# عن علي أنه دخل علي النبي صلى الله عليه وسلم وقد بسط شملة فجلس عليها هو
~~وعلي وفاطمة والحسن والحسين، ثم أخذ النبي صلى الله عليه وسلم بمجامعه فقعد
~~عليهم ثم قال: اللهم! ارض عنهم كما أنا عنهم راض. "طس".
# PageV00P000
### | فصل في فضلهم مفصلا
### | الحسن رضي الله عنه
### | 37637- 
# "مسند الصديق" عن عقبة بن الحارث قال: خرجت مع أبي بكر من صلاة العصر بعد
~~وفاة رسول الله صلى الله عليه وسلم بليال وعلي يمشي إلى جنبه، فمر بحسن بن
~~علي يلعب مع غلمان، فاحتمله على رقبته وهو يقول:
# بأبي شبيه بالنبي.
# ...
# ليس شبيها بعلي
# PageV00P000
# وعلي يضحك."ابن سعد، حم وابن المدني خ، ن، ك؛ قال ابن كثير: هذا في حكم
~~المرفوع لأنه في قوة قوله: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يشبه
~~الحسن".
### | 37638- 
# "مسند علي" عن الحارث أن عليا كان يقول للحسن: خالع سرباله1 "ك".
### | 37639- 
# "أيضا" عن أبي إسحاق قال قال علي ونظر إلى وجه ابنه الحسن فقال: إن ابني
~~هذا سيد كما سماه النبي صلى الله عليه وسلم، سيخرج من صلبه رجل يسمى اسم
~~نبيكم! يشبهه في الخلق ولا يشبهه في الخلق، يملأ الأرض عدلا. "د ونعيم بن ms4250
~~حماد في الفتن".
### | 37640- 
# عن علي قال: دخل علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: أين لكع؟ ههنا
~~لكع؟ فخرج عليه الحسن وعليه سخاب2 PageV00P000
# قرنفل وهو ماد يده، فمد رسول الله صلى الله عليه وسلم يده فالتزمه وقال:
~~بأبي أنت وأمي! من أحبني فليحب هذا. "كر".
### | 37641- 
# عن عبد الرحمن بن عوف قال قال عمرو بن العاص وأبو الأعور السلمي لمعاوية:
~~إن الحسن بن علي رجل عي1، فقال معاوية: لا تقولا ذلك! فإن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قد تفل في فيه، ومن تفل رسول الله صلى الله عليه وسلم في
~~فيه فليس بعي. "كر".
### | 37642- 
# "مسند أبي هريرة" عن أبي هريرة قال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~أخذ بيد الحسن بن علي وجعل رجليه على ركبتيه وهو يقول: ترق عين بقه. "وكيع
~~في الغرر والرامهرمزي في الأمثال".
### | 37643- 
# عن أبي هريرة قال: إن النبي صلى الله عليه وسلم قال للحسن: اللهم! إني
~~أحبه فأحبه وأحب من يحبه. "كر، حم".
### | 37644- 
# عن أبي هريرة قال: خرج النبي صلى الله عليه وسلم إلى بيت فاطمة فخرجت معه
~~فقال: أثم لكع؟ فاحتبس فظننت أنها تلبسه سحابا أو تغسله، فجاء الحسن يشتد
~~فاعتنقه صلى الله عليه وسلم وقال: اللهم! إني أحبه فأحبه وأحب من يحبه. "ع،
~~كر". PageV00P000
### | 37645- 
# عن أبي هريرة قال: جلس رسول الله صلى الله عليه وسلم في المسجد وأنا معه
~~فقال: ادعوا لي لكع، فجاء الحسن يشتد حتى أدخل يديه في لحية النبي صلى الله
~~عليه وسلم وجعل النبي صلى الله عليه وسلم يفتح فمه ويدخل فمه في فمه ثم
~~قال: اللهم! إني أحبه فأحبه وأحب من يحبه - ثلاث مرات يقولها. "كر".
### | 37646- 
# عن أبي هريرة قال: سمعت أذناي هاتان وأبصرت عيناي هاتان رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم وهو آخذ بكفيه جميعا حسنا أو حسينا وقدماه على قدم رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم وهو يقول: حزقة حزقة1 PageV00P000
# ترق عين بقه! فترقى الغلام حتى يطلع قدميه على صدر رسول الله صلى الله ms4251
~~عليه وسلم ثم قال له: افتح فاك، ثم قبله، ثم قال: اللهم! أحبه فإني أحبه.
~~"كر".
### | 37647- 
# عن أبي هريرة قال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم حامل الحسن بن علي
~~على عاتقه ولعابه يسيل عليه. "كر".
### | 37648- 
# عن أبي هريرة قال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يمص لسان الحسن كما
~~يمص الرجل التمرة."ابن شاهين في الأفراد كر".
### | 37649- 
# عن سعيد المقبري قال: كنا مع أبي هريرة إذ جاء الحسن بن علي فسلم فقال
~~أبو هريرة: وعليك السلام يا سيدي! سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
~~إنه لسيد. "ع، كر".
### | 37650- 
# عن عمير بن إسحاق أن أبا هريرة لقي الحسن بن علي فقال: ارفع ثوبك حتى
~~أقبل حيث رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يقبل، فرفع عن بطنه فوضع فمه على
~~سرته."ابن النجار".
### | 37651- 
# عن ابن عباس قال: خرج النبي صلى الله عليه وسلم وهو حامل الحسن على عاتقه
~~فقال له رجل: يا غلام! نعم المركب ركبت! فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: ونعم الراكب هو. "كر".
### | 37652- 
# عن زهير بن الأقمر قال: بينما الحسن بن علي يخطب
# PageV00P000
# إذ قام رجل من الأزد آدم طوال فقال: لقد رأيت النبي صلى الله عليه وسلم
~~واضعه في حبوته يقول: من أحبني فليحبه! فليبلغ الشاهد الغائب. "ش، حم، وابن
~~منده، كر، ك".
### | 37653- 
# عن زهير بن الأقمر قال: بينما الحسن بن علي يخطب إذ قام إليه شيخ من أزد
~~شنوءة فقال: رأيت النبي صلى الله عليه وسلم واضع هذا الذي على المنبر في
~~حبوته وهو يقول: من أحبني فليحبه! فليبلغ الشاهد الغائب، ولولا عزمة رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم ما حدثت أحدا.
# "ابن منده، كر".
### | 37654- 
# عن البراء بن عازب قال: رأيت النبي صلى الله عليه وسلم حمل الحسن على
~~عاتقه وقال: اللهم! إني أحبه فأحبه. "ش، حم، خ، م1، ت، زاد كر: وأحب من
~~يحبه".
### | 37655- 
# عن سودة بنت مسرح الكندية قالت: كنت فيمن حضر فاطمة حين ضربها المخاض
~~فجاء النبي صلى الله عليه ms4252 وسلم فقال: كيف هي؟ كيف ابنتي فديتها؟ قلت: إنها
~~لتجهد يا رسول الله! قال: فإذا وضعت فلا تحدثي شيئا حتى تؤذنيني قالت:
~~فوضعته - وفي لفظ: PageV00P000
# فلا تسبقني به بشيء قالت: فوضعته - فسررته1 ولففته في خرقة صفراء، فجاء
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: ما فعلت ابنتي فديتها وما حالها وكيف
~~هي؟ فقلت: يا رسول الله! وضعته، وسررته وجعلته في خرقة صفراء، قال: لقد
~~عصيتني! قلت: أعوذ بالله من معصية الله ومعصية رسوله! سررته يا رسول الله
~~ولم أجد من ذلك بدا، قال: ائتيني به، فأتيته به فألقى عنه الخرقة الصفراء
~~ولفه في خرقة بيضاء وتفل في فيه وألبأه2 بريقه، ثم قال: ادعي لي عليا،
~~فدعوته، فقال: ما سميته يا علي! قال سميته جعفرا يا رسول الله! قال: لا،
~~ولكنه حسن وبعده حسين وأنت أبو الحسن والحسين. "ابن منده وأبو نعيم، كر،
~~ورجاله ثقات".
### | 37656- 
# عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يأخذ حسنا فيضمه إليه ثم يقول:
~~اللهم! إن هذا ابني وأنا أحبه فأحبه وأحب من يحبه. "كر". PageV00P000
### | 37657- 
# عن الحسن قال: رفع النبي صلى الله عليه وسلم الحسن بن علي معه على المنبر
~~فقال: إن ابني هذا سيد! ولعل الله أن يصلح به بين فئتين من المسلمين. "ش".
### | 37658- 
# عن محمد بن سيرين قال: نظر النبي صلى الله عليه وسلم إلى الحسن بن علي
~~فقال: يا بني! اللهم سلمه وسلم فيه. "كر".
### | 37659- 
# عن أبي جعفر قال: بينما الحسن مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ عطش
~~فاشتد ظمأه، فطلب له النبي صلى الله عليه وسلم ماء فلم يجد، فأعطاه لسانه
~~فمصه حتى روي. "كر".
### | 37660- 
# عن سعيد بن زيد قال: احتضن رسول الله صلى الله عليه وسلم حسنا ثم قال:
~~اللهم! إني قد أحببته فأحبه. "طب" وأبو نعيم.
### | 37661- 
# "مسند حصين بن عوف الخثعمي" وفد المقدام بن معد يكرب وعمرو بن الأسود إلى
~~قنسرين فقال معاوية للمقدام: أعلمت أن الحسن بن علي توفي؟ فاسترجع المقدام:
~~فقال له معاوية: أتراها مصيبة؟ ms4253 قال: ولم لا أراها مصيبة وقد وضعه رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم في حجره فقال: هذا مني، وحسين من علي. "طب عن خالد بن
~~معدان".
# PageV00P000
### | 37662- 
# عن الزهري عن أنس قال: كان أشبههم برسول الله صلى الله عليه وسلم الحسن
~~بن علي."أبو نعيم".
# PageV00P000
### | الحسين رضي الله عنه
### | 37663- 
# عن محمد بن سيرين عن أنس قال: شهدت عبيد الله بن زياد وأتي برأس الحسين
~~فجعل ينكت1 بقضيب في يده: فقلت: أما! إنه كان أشبههم برسول الله صلى الله
~~عليه وسلم."أبو نعيم".
### | 37664- 
# عن أبي البختري قال: كان عمر بن الخطاب يخطب على المنبر فقام إليه الحسين
~~بن علي فقال: انزل عن منبر أبي، قال عمر: منبر أبيك لا منبر أبي، من أمرك
~~بهذا؟ فقام علي فقال: ما أمره بهذا أحد، أما! لأوجعنك يا غدر! فقال: لا
~~توجع ابن أخي فقد صدق، منبر أبيه. "كر، وقال ابن كثير: سنده ضعيف".
### | 37665- 
# عن حسين بن علي قال: صعدت إلى عمر بن الخطاب المنبر فقلت له: انزل عن
~~منبر أبي واصعد منبر أبيك، فقال: إن أبي لم يكن له منبر، فأقعدني معه، فلما
~~نزل ذهب بي إلى منزله PageV00P000
# فقال: أي بني من علمك هذا قلت: ما علمنيه أحد، فقال: أي بني! لو جعلت
~~تأتينا وتغشانا قال فجئت يوما وهو خال بمعاوية وابن عمر بالباب لم يؤذن له،
~~فرجعت، فلقيني بعد فقال يا بني! لم أرك أتيتنا؟ قلت: جئت وأنت خال بمعاوية
~~فرأيت ابن عمر رجع فرجعت، فقال: أنت أحق بالإذن من عبد الله بن عمر! إنما
~~أنبت في رؤوسنا ما ترى الله ثم أنتم - ووضع يده على رأسه."ابن سعد وابن
~~راهويه، خط".
### | 37666- 
# "مسند علي" عن نجى أنه سار مع علي فلما حاذى نينوى وهو منطلق إلى صفين
~~نادى: اصبر أبا عبد الله! اصبر أبا عبد الله بشط الفرات، قلت: وماذاك: قال:
~~دخلت على النبي صلى الله عليه وسلم ذات يوم وعيناه تفيضان، قلت: يا نبي
~~الله! أغضبك أحد ما شأن عينيك تفيضان؟ قال بلى، قام من عندي ms4254 جبريل قبل
~~فحدثني أن الحسين يقتل بشط الفرات، فقال: هل لك إلى أن أشمك من تربته؟ قلت:
~~نعم، فمد يده فقبض قبضة من تراب فأعطانيها. فلم أملك عيني أن فاضتا.
# "ش، حم، ع، ص".
### | 37667- 
# "عن شيبان بن مخرم قال قال: إني لمع علي إذ أتى كربلاء فقال: يقتل في هذا
~~الموضع شهداء ليس مثلهم شهداء إلا
# PageV00P000
# شهداء بدر. "طب".
### | 37668- 
# "مسند يعلى بن مرة العامري" عن يعلى بن مرة العامري قال: جاء حسن وحسين
~~يسعيان إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فضمهما إليه وقال: إن الولد مبخلة
~~مجبنة "ش والرامهرمزي في الأمثال"1.
### | 37669- 
# عن المطلب بن عبد الله بن حنطب عن أم سلمة قالت: كان النبي صلى الله عليه
~~وسلم جالسا ذات يوم في بيتي فقال: لا يدخلن علي أحد فانتظرت فدخل الحسين
~~فسمعت نشيج2 النبي صلى الله عليه وسلم يبكي، فاطلعت فإذا الحسين في حجره أو
~~إلى جنبه يمسح رأسه وهو يبكي، فقلت: والله! ما علمت به حتى دخل، فقال النبي
~~صلى الله عليه وسلم: إن جبريل كان معنا في البيت فقال: أتحبه؟ فقلت: أما من
~~حب الدنيا فنعم، فقال: إن أمتك ستقتل هذا بأرض يقال لها كربلاء، فتناول
~~جبريل من ترابها فأراه النبي صلى الله عليه وسلم، فلما أحيط بالحسين حين
~~قتل قال: PageV00P000
# ما اسم هذه الأرض؟ قالوا: أرض كربلاء، قال: صدق رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، أرض كرب وبلاء. "ه طب وأبو نعيم".
### | 37670- 
# عن أم سلمة قالت: اضطجع رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم فاستيقظ
~~وهو خائر النفس وفي يده تربة حمراء يقلبها، فقلت: ما هذه التربة يا رسول
~~الله؟ قال: أخبرني جبريل أن هذا يقتل بأرض العراق - للحسين، فقلت لجبريل:
~~أرني تربة الأرض يقتل بها، فهذه تربتها. "طب".
### | 37671- 
# عن أم سلمة قالت: دخل الحسين على النبي صلى الله عليه وسلم وأنا جالسة
~~على الباب فتطلعت فرأيت في كف النبي صلى الله عليه وسلم شيئا يقلبه وهو
~~نائم على بطنه، فقلت: يا رسول الله! تطلعت ms4255 فرأيتك تقلب شيئا في كفك والصبي
~~نائم على بطنك ودموعك تسيل! فقال: أن جبريل أتاني بالتربة التي يقتل عليها
~~فأخبرني أن أمتي يقتلونه. "ش".
### | 37672- 
# عن أنس قال: استأذن ملك القطر أن يأتي رسول الله صلى الله عليه وسلم فأذن
~~له، فقال: يا أم سلمة! احفظي علينا الباب لا يدخل أحد، فجاء الحسين بن علي
~~فوثب حتى دخل فجعل يعقد على منكب النبي صلى الله عليه وسلم، فقال له الملك:
~~أتحبه؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم: نعم، قال: فإن
# PageV00P000
# في أمتك من يقتله، وإن شئت أريتك المكان الذي يقتل فيه، فضرب بيده فأراه
~~ترابا أحمر، فأخذته أم سلمة فصرته في طرف ثوبها. قال: كنا نسمع أن يقتل
~~بكربلاء."أبو نعيم".
# PageV13P658
### | فضل الحسنين رضي الله عنهما
### | 37673- 
# عن عمر قال: رأيت الحسن والحسين على عاتقي النبي صلى الله عليه وسلم
~~فقلت: نعم الفرس تحتكما! فقال النبي صلى الله عليه وسلم: نعم الفارسان هما.
~~"ع" وابن شاهين في السنة.
### | 37674- 
# عن جعفر بن محمد عن أبيه قال: جعل عمر بن الخطاب عطاء الحسن والحسين مثل
~~عطاء أبيهما."أبو عبيد في الأموال وابن سعد".
### | 37675- 
# عن جعفر بن محمد عن أبيه قال: قدم على عمر حلل من اليمن فكسا الناس
~~فراحوا في الحلل وهو بين القبر والمنبر جالس والناس يأتونه فيسلمون عليه
~~ويدعون له، فخرج الحسن والحسين من بيت أمهما فاطمة يتخطيان الناس وليس
~~عليهما من تلك الحلل شيء وعمر قاطب صار1 بين عينيه، ثم قال والله ما هنأ
~~PageV00P000
# لي ما كسوتكم! قالوا: يا أمير المؤمنين! كسوت رعيتك فأحسنت قال: من أجل
~~الغلامين يتخطيان الناس وليس عليهما منها شيء، كبرت عنهما وصغرا عنها، ثم
~~كتب إلى اليمن أن ابعث بحلتين لحسن وحسين وعجل، فبعث إليه بحلتين
~~فكساهما."ابن سعد".
### | 37676- 
# عن علي قال: من سره أن ينظر إلى أشبه الناس برسول الله صلى الله عليه
~~وسلم ما بين عنقه إلى وجهه فلينظر إلى الحسن بن علي، ومن سره أن ينظر إلى
~~أشبه الناس برسول الله صلى الله عليه وسلم ما ms4256 بين عنقه إلى كعبه خلقا ولونا
~~فلينظر إلى الحسين بن علي. "طب وأبو نعيم".
### | 37677- 
# عن علي قال: من أراد أن ينظر إلى وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم من
~~رأسه إلى عنقه فلينظر إلى الحسن، ومن أراد أن ينظر إلى ما لدن عنقه إلى
~~رجله فلينظر إلى الحسين، اقتسماه.
# "طب".
### | 37678- 
# عن علي قال: أما حسن وحسين ومحسن فإنما سماهم رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم وعق1 عنهم وحلق رؤوسهم وتصدق بوزنها وأمر بهم فسروا وختنوا. "طب، كر".
~~PageV00P000
### | 37679- 
# عن علي قال: لما ولد الحسن سميته حربا، فجاء رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فقال: أرو ني ابني، ماسميتموه؟ فقلت: سميته حربا، فقال: بل هو حسن،
~~فلما ولد حسين سميته حربا، فجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: أروني
~~ابني، ما سميتموه؟ فقلت: سميته حربا، فقال: بل هو حسين، فلما ولد محسن
~~سميته حربا، فجاء النبي صلى الله عليه وسلم فقال: أروني ابني، ما سميتموه؟
~~فقلت: سميته حربا، قال: بل هو محسن، ثم قال: إني سميتهم بأسماء ولد هارون:
~~شبر وشبير ومشبر.
# "ط، حم، ش" وابن جرير، "حب وطب" والدولابي في الذرية الطاهرة، "ق، ض".
### | 37680- 
# "أيضا" عن محمد بن الحنفية عن علي: أنه سمى ابنه الأكبر حمزة وسمى حسينا
~~بعمه جعفرا، فدعا رسول الله صلى الله عليه وسلم عليا، فلما أتى قال: إني قد
~~غيرت اسم ابني هذين، قلت: الله ورسوله أعلم! فسماهما حسنا وحسينا. "حم، ع"،
~~وابن جرير والدولابي في الذرية الطاهرة، "ق، ض".
### | 37681- 
# عن علي قال: الحسن أشبه برسول الله صلى الله عليه وسلم ما بين الصدر إلى
~~الرأس، والحسين أشبه برسول الله صلى الله عليه وسلم ما كان أسفل من ذلك.
~~"ط، حم، ت": وقال حسن غريب، "حب" والدولابي في
# PageV00P000
# الذرية الطاهرة، "ق" في الدلائل، "ض".
### | 37682- 
# عن علي أن النبي صلى الله عليه وسلم كان قاعدا في موضع الجنائز الحسن
~~والحسين فاعتركا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم وعلي جالس: ويها حسين!
~~خذ حسنا، فقلت: تولب ms4257 على حسن وهو أكبرهما يا رسول الله! فقال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: هذا جبريل قائم وهو يقول: ويها حسين! خذ حسنا. "ابن شاهين،
~~وسنده لا بأس به إلا أن فيه انقطاعا".
### | 37683- 
# عن علي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لفاطمة: أما ترضين أن ابنيك
~~سيدا شباب أهل الجنة إلا أن ابني الخالة يحيى وعيسى. "ابن شاهين".
### | 37684- 
# عن سلمة بن كهيل قال قال علي بن أبي طالب: ألا أخبركم عني وعن أهل بيتي؟
~~أما حسين فهو مني وأنا منه، وأما الحسن فلن يغني عنكم حثالة عصفور، وأما
~~عبد الله بن جعفر فصاحب ظل وفيء."الشيرازي في الألقاب".
### | 37685- 
# "مسند أنس" عن ثابت البناني عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة. "أبو نعيم".
# PageV00P000
### | 37686- 
# "مسند البراء بن عازب" عن البراء بن عازب قال قال النبي صلى الله عليه
~~وسلم للحسن والحسين: هذا مني وأنا منه وهو يحرم عليه ما يحرم علي. "كر".
### | 37687- 
# أيضا كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فدعينا إلى طعام فإذا الحسين
~~يلعب في الطريق مع صبيان، فأسرع النبي صلى الله عليه وسلم أمام القوم ثم
~~بسط يديه، فجعل حسين يقر ههنا وههنا، فيضاحكه رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~حتى أخذه، فجعل إحدى يديه في ذقنه والأخرى بين رأسه وأذنيه ثم اعتنقه
~~فقبله، ثم قال: حسين مني وأنا منه، أحب الله من أحبه، الحسن والحسين سبطان
~~من الأسباط. "طب" عن يعلى بن مرة.
### | 37688- 
# "أيضا" كنا حول النبي صلى الله عليه وسلم فجاءت أم أيمن فقالت: يا رسول
~~الله! لقد ضل الحسن والحسين وذلك رأد النهار - يقول: ارتفاع النهار - فقال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: قوموا فاطلبوا ابني وأخذ كل رجل تجاه وجهه
~~وأخذت نحو النبي صلى الله عليه وسلم، فلم يزل حتى أتى سفح جبل وإذا الحسن
~~والحسين يلتزق كل واحد منهما صاحبه وإذا شجاع1 قائم على ذنبه يخرج من فيه
~~شبه النار، PageV00P000
# فأسرع إليه رسول ms4258 الله صلى الله عليه وسلم فالتفت مخاطبا لرسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، ثم إنسان فدخل بعض الأحجرة، ثم أتاهما فأفرق بينهما ومسح
~~وجوهما، وقال: بأبي وأمي أنتما ما أكرمكما على الله! ثم حمل أحدهما على
~~عاتقه الأيمن والآخر على عاتقه الأيسر فقلت: طوبى لكما! نعم المطية
~~مطيتكما! فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ونعم الراكبان هما! وأبوهما
~~خير منهما.
# "طب" عن سلمان.
### | 37689- 
# "مسند بريدة" عن بريدة قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يخطبنا
~~فأقبل حسن وحسين عليهما قميصان أحمران يمشيان ويعثران ويقومان، فنزل رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فأخذهما فوضعهما بين يديه، ثم قال: صدق الله
~~ورسوله "إنما أموالكم وأولادكم فتنة" رأيت هذين فلم أصبر، ثم أخذ في خطبته.
~~"ش، حم د، ت": حسن غريب، "ن، ه، ع" وابن خزيمة، "حب، ك، ق، ض".
### | 37690- 
# "مسند جابر" عن جابر قال: دخلت على النبي صلى الله عليه وسلم والحسن
~~والحسين على ظهره وهو يقول: نعم الجمل جملكما! ونعم العدلان أنتما.
~~"الرامهرمزي في الأمثال، كر، وفيه مسروح أبو شهاب الحدثي عن سفيان الثوري،
~~قال في المغني: ضعيف".
# PageV00P000
### | 37691- 
# عن جابر قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لعلي بن أبي طالب:
~~سلام عليك أبا الريحانتين! أوصيك بريحانتي من الدنيا فعن قليل ينهد ركناك
~~والله خليفتي عليك، فلما قبض رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: هذا أحد
~~ركني الذي قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم، فلما ماتت فاطمة رضي الله
~~عنها قال علي: هذا ركني الثاني الذي قال لي رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم."أبو نعيم في المعرفة والديلمي، كر وابن النجار، وفيه حماد بن عيسى
~~غريق الجحفة ضعيف".
### | 37692- 
# عن جابر قال: دخلت على النبي صلى الله عليه وسلم وهو يمشي على أربع وعلى
~~ظهره الحسن والحسين وهو يقول: نعم الجمل جملكما! ونعم العدلان أنتما. "عد،
~~كر".
### | 37693- 
# عن جابر قال: دخلت على النبي صلى الله عليه وسلم وهو حامل الحسن والحسين
~~على ظهره وهو يمشي ms4259 بهما فقلت: نعم الجمل جملكما! فقال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: ونعم الراكبان هما. "كر".
### | 37694- 
# عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم للحسن: إن ابني هذا سيد
~~وليصلحن الله به - وفي لفظ: على يديه - بين فئتين من المسلمين عظيمتين.
~~"كر".
### | 37695- 
# عن علي قال: لما ولد الحسن سميته حربا، فجاء
# PageV00P000
# رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: أروني ابني، ماسميتموه؟ قلت: سميته
~~حربا، قال: بل وهو حسن، فلما ولد الحسين سميته حربا، فجاء رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فقال: ايتوني بابني، ماسميتموه؟ فقلت: سميته حربا، فقال: بل
~~هو حسين، فلما ولد الثالث سميته حربا، فقال: بل هو محسن، ثم قال: إني
~~سميتهم بأسماء ولد هارون: شبرا وشبيرا ومشبرا. "طب".
### | 37696- 
# "مسند جهم غير منسوب" عن ذي الكلاع عن جهم سمعت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يقول: إن حسنا وحسينا سيدا شباب أهل الجنة. "ابن منده وأبو نعيم، كر".
### | 37697- 
# عن حذيفة بن اليمان قال: رأينا في وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~السرور يوما من الأيام فقلنا يا رسول الله! لقد رأينا في وجهك تباشير
~~السرور، قال: وكيف لا أسر وقد أتاني جبريل فبشرني أن حسنا وحسينا سيدا شباب
~~أهل الجنة وأبوهما أفضل منهما. "طب، كر".
### | 37698- 
# "أيضا" بت عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فرأيت عنده شخصا فقال لي:
~~ياحذيفة! هل رأيت؟ قلت: نعم يا رسول الله! قال: هذا ملك لم يهبط إلي منذ
~~بعثت، أتاني الليلة فبشرني
# PageV00P000
# أن الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة. "طب".
### | 37699- 
# "أيضا" أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فصليت معه المغرب ثم قام يصلي حتى
~~صلى العشاء ثم خرج فقال: ملك عرض لي استأذن ربه أن يسلم علي وبشرني أن
~~الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة. "ش".
### | 37700- 
# "مسند حصين بن عوف الخثعمي" وقف رسول الله صلى الله عليه وسلم على بيت
~~فاطمة فسلم فخرج إليه الحسن أو الحسين، فقال له رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: ارق بأبيك عين بقه ms4260 - وأخذ بأصبعيه، فرقى على عاتقه، ثم خرج الآخر
~~الحسن أو الحسين مرتفعة إحدى عينيه فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~مرحبا بك! ارق بأبيك أنت عين البقة - وأخذ بأصبعيه، فاستوى على عاتقه
~~الآخر، وأخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم بأفقيتهما حتى وضع أفواههما على
~~فيه ثم قال: اللهم! إني أحبهما فأحبهما وأحب من يحبهما. "طب عن أبي هريرة".
### | 37701- 
# "مسند خباب أبي السائب" سمعت أذناي هاتان وأبصرت عيناي هاتان رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم وهو آخذ بكفيه جميعا حسنا أو حسينا وقدماه على قدمي
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يقول: حزقة حزقه ارق عين بقه! فيرقى
~~الغلام حتى قدميه على صدر رسول
# PageV00P000
# الله صلى الله عليه وسلم، ثم قال له: افتح فاك، ثم قبله ثم قال: اللهم!
~~أحبه فإني أحبه. "طب" عن أبي هريرة.
### | 37702- 
# عن أبي بكرة قال: كان الحسن والحسين يثبان على ظهر رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فيمسكهما بيده حتى يرفع صلبه ويقومان على الأرض، فلما فرغ
~~أجلسهما في حجره ثم قال: إن ابني هذين ريحانتي من الدنيا. "عد، كر".
### | 37703- 
# عن أبي بكرة قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي بالناس فإذا سجد
~~وثب الحسن على ظهره أو على عنقه فرفع رأسه فيضعه وضعا رفيقا لئلا يصرع،
~~ففعل ذلك غير مرة، فلما قضى صلاته ضمه إليه وجعل يقبله، فقالوا: يا رسول
~~الله! إنك لتفعل بهذا شيئا ما رأيناك تفعله بأحد! فقال: إن ابني هذا
~~ريحانتي من الدنيا، وإن ابني هذا سيد، وسيصلح الله به بين فئتين من
~~المسلمين. "حم" والروياني، "كر".
### | 37704- 
# عن سلمان قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: سمى هارون ابنيه شبرا
~~وشبيرا، وإني سميت ابني الحسن والحسين باسمي ابني هارون شبرا وشبيرا. "أبو
~~نعيم".
### | 37705- 
# "مسند شداد بن الهاد" دعي رسول الله صلى الله عليه وسلم
# PageV00P000
# لصلاة فخرج وهو حامل حسنا أو حسينا فوضعه إلى جنبه فسجد بين ظهراني صلاته
~~سجدة أطال فيها، فرفعت رأسي من بين ms4261 الناس فإذا الغلام على ظهر رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم فأعدت رأسي فسجدت، فلما سلم رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قال له القوم: يا رسول الله! لقد سجدت في صلاتك هذه سجدة ما كنت
~~تسجدها فكان يوحى إليك؟ قال: لا، ولكن ابني ارتحلني فكرهت أن أعجله حتى
~~يقضي حاجته. "ش".
### | 37706- 
# "أيضا" عن عبد الله بن شداد عن أبيه قال: خرج علينا رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم في إحدى صلاتي العشي أو الظهر أو العصر وهو حامل حسنا أو حسينا،
~~فتقدم النبي صلى الله عليه وسلم فوضعه ثم كبر في الصلاة، فسجد بين ظهري
~~صلاته سجدة أطالها، فرفعت رأسي فإذا الصبي على ظهر رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم وهو ساجد، فرجعت في سجودي، فلما قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~الصلاة قال الناس: يا رسول الله! إنك سجدت بين ظهري صلاتك سجدة أطلتها حتى
~~ظننا أنه قد حدث أمر وأنه يوحى إليك: قال: كل ذلك لكم يكن، ولكن ابني
~~ارتحلني فكرهت أن أعجله حتى يقضي حاجته. "كر".
### | 37707- 
# "مسند أبي هريرة" بصر عيناي هاتان وسمع
# PageV00P000
# أذناي النبي صلى الله عليه وسلم وهو آخذ بيد حسن أو حسين وهو يقول: ترق
~~عين بقه! فيضع الغلام قدمه على قدم النبي صلى الله عليه وسلم ثم يرفعه
~~فيضعه على صدره، ثم يقول: افتح فاك، ثم يقبله ثم يقول: اللهم! إني أحبه
~~فأحبه. "ش".
### | 37708- 
# عن أبي هريرة قال: بصر عيناي هاتان وسمع أذناي رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم أخذ بيد الحسن أو الحسين وهو يقول: ترق عين بقه! فوضع الغلام قدميه
~~على قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم فيرفعه إلى صدره ويقول له: افتح فاك،
~~فيرفع فاه فيقبله النبي صلى الله عليه وسلم، ثم قال: اللهم! إني أحبه
~~فأحبه. "كر".
### | 37709- 
# عن أبي هريرة قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي صلاة العشاء
~~وكان الحسن والحسين يثبان على ظهره، فلما صلى قال أبو هريرة: يا رسول الله!
~~ألا ms4262 أذهب بهما إلى أمهما! فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا، فبرقت
~~برقة فما زالا في ضوئها حتى دخلا إلى أمهما. "كر".
### | 37710- 
# عن أبي هريرة قال: كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في صلاة العشاء
~~وكان إذا سجد ركب الحسن والحسين على ظهره فإذا رفع رأسه رفع رفعا رفيقا ثم
~~إذا سجد عادا فلما قضى صلاته
# PageV00P000
# أقعدهما في حجره فقلت: يا رسول الله! ألا أذهب بهما إلى أمهما؟ فبرقت
~~برقة فلم يزالا في ضوئها حتى دخلا على أمهما. "كر".
### | 37711- 
# عن ابن عباس قال: جاء العباس يعود النبي صلى الله عليه وسلم في مرضه
~~فرفعه فأجلسه على السرير فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم رفعك الله
~~يا عم! ثم قال العباس: هذا علي يستأذن، فدخل ودخل معه الحسن والحسين فقال
~~له العباس: هؤلاء ولدك يا رسول الله! قال: وهم ولدك يا عم! فقال: أتحبهم؟
~~فقال: أحبك الله كما أحببتهما. "كر".
### | 37712- 
# عن زينب بنت أبي رافع عن فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم أنها
~~أتت أباها بالحسن والحسين في شكواه التي مات فيها فقالت تورثهما يا رسول
~~الله شيئا! فقال: أما الحسن فله هيبتي وسؤددي، وأما الحسين فله جرأتي
~~وجودي."ابن منده، طب وأبو نعيم، كر، وسنده لين.
### | 37713- 
# "مسند أم أيمن" عن جابر بن سمرة عن أم أيمن قالت: جاءت فاطمة بالحسن
~~والحسين إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقالت: يا نبي الله! انحلهما، فقال:
~~نحلت هذا الكبير المهابة والحلم، ونحلت هذا الصغير المحبة والرضى."العسكري
~~في الأمثال، وفيه ناصح المحلمي، قال ابن
# PageV00P000
# معين وغيره ليس بثقة".
### | 37714- 
# "مسند أسامة بن زيد" طرقت النبي صلى الله عليه وسلم ذات ليلة في بعض
~~الحاجة فخرج النبي صلى الله عليه وسلم وهو مشتمل على شيء لا أدري ماهو،
~~فلما فرغت من حاجتي قلت: ماهذا الذي أنت مشتمل عليه؟ فكشفه فإذا هو حسن
~~وحسين على وركيه1، فقال: هذان ابناي وابنا ابنتي، اللهم! إني أحبهما
~~فأحبهما وأحب من يحبهما. "ش"، وعبد بن ms4263 حميد، "ت": حسن غريب، "حب، ص"، زاد
~~"ش": ثلاث مرات.
### | 37715- 
# "مسند علي" عن سعد بن مالك قال: دخلت على النبي صلى الله عليه وسلم
~~والحسن والحسين يلعبان على ظهره، فقلت: يا رسول أتحبهما؟ فقال ومالي لا
~~أحبهما وإنهما ريحانتي من الدنيا. "أبو نعيم". PageV00P000
### | قتل الحسين رضي الله عنه
### | 37716- 
# عن المطلب بن عبد الله بن حنطب قال لما أحيط بالحسين بن علي قال: ما اسم
~~الأرض؟ قيل كربلاء، فقال: صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم! أرض كرب
~~وبلاء. "طب".
# PageV00P000
### | 37717- 
# "مسند لسيد الحسين بن علي" عن محمد بن عمرو بن حسين قال: كنا مع الحسين
~~بنهر كربلاء فنظر إلى شمرذى الجوشن فقال: صدق الله ورسوله! قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: كأني أنظر إلى كلب أبقع يلغ في دماء أهل بيتي! وكان
~~شمر أبرص. "كر".
### | 37718- 
# "أيضا" عن عبيد الله بن الحر أنه سأل الحسين بن علي أعهد إليك رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم في مسيرك هذا شيئا؟ قال: لا. "كر".
### | 37719- 
# عن طاوس قال قال ابن عباس: جاءني حسين يستشيرني في الخروج إلى العراق
~~فقلت: لولا أن يرزؤا1 بك لشبثت يدي في شعرك، إلى أين تخرج؟ إلى قوم قتلوا
~~أباك وطعنوا أخاك؟ وكان الذي سخى بنفسه عنه أن قال لي: إن هذا الحرم يستحل
~~برجل ولأن أقتل في أرض كذا وكذا أحب إلي من أن أكون أنا هو. "ش".
### | 37720- 
# عن زيد بن أرقم قال: كنت جالسا عند عبيد الله بن زياد إذ أتي برأس الحسين
~~فوضع بين يديه، فأخذ قضيبه PageV00P000
# فوضعه بين شفتيه، فقلت له: إنك لتضع قضيبك في موضع طالما لثمه رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم! فقال: قم إنك شيخ قد ذهب عقلك. "خط" في المتفق.
### | 37721- 
# عن محمد بن سيرين عن أنس قال: شهدت عبيد الله بن زياد وأتي برأس الحسين،
~~فجعل ينكت بقضيب في يده فقلت: أما إنه كان أشبههم برسول الله صلى الله عليه
~~وسلم."أبو نعيم".
### | 37722- 
# عن ابن أبي نعم قال: كنت جالسا عند ابن عمر ms4264 فأتاه رجل فسأله عن دم
~~البعوض، فقال له ابن عمر: ممن أنت؟ فقال: رجل من أهل العراق، فقال ابن عمر:
~~ها انظروا! هذا يسألني عن دم البعوض وهم قتلوا ابن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم! وسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: هما ريحانتاي من الدنيا.
~~"حم، خ".
### | 37723- 
# عن علي قال: ليقتلن الحسين قتلا! وإني لأعرف تربة الأرض التي بها يقتل
~~قريبا من النهرين. "ش".
### | 37724- 
# عن أبي هرثمة قال: كنت مع علي بكربلاء فقال: يحشر من هذا الظهر سبعون
~~ألفا يدخلون الجنة بغير حساب. "ش".
### | 37725- 
# عن محمد بن سيرين قال: لم تر هذه الحمرة التي في آفاق السماء حتى قتل
~~الحسين بن علي، ولم يفقدوا الخيل البلق
# PageV00P000
# في المغازي والجيوش حتى قتل عثمان. "كر".
### | 37726- 
# "مسند علي" عن ابن سيرين عن بعض أصحابه قال قال علي لعمر بن سعد: كيف أنت
~~إذا قمت مقاما تخير فيه بين الجنة والنار فتختار النار. "كر".
# PageV00P000
### | فاطمة رضي الله عنها
### | 37727- 
# "مسند عمر" عن أسلم أن عمر بن الخطاب دخل على فاطمة بنت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فقال: يا فاطمة والله ما رأيت أحدا أحب إلى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم منك والله ما كان أحد من الناس بعد أبيك أحب إلي منك. "ك".
### | 37728- 
# عن علي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لفاطمة: إن الله يغضب لغضبك
~~ويرضى لرضاك. "ك" وابن النجار.
### | 37729- 
# "أيضا" عن سويد بن غفلة قال: خطب علي ابنة أبي جهل إلى عمها الحارث بن
~~هشام فاستشار النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: أعن حسبها تسألني؟ قال علي:
~~قد أعلم ما حسبها، ولكن أتأمرني بها؟ قال: لا، فاطمة بضعة مني ولا أحب أنها
~~تحزن أو تجزع، فقال علي: لا آتي شيئا تكرهه. "ع".
### | 37730- 
# عن علي أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لفاطمة: ألا ترضين أن
# PageV00P000
# تكوني سيدة نساء أهل الجنة وابنيك سيدا شباب أهل الجنة. "البزار"1
### | 37731- 
# "مسند حذيفة بن اليمان" أتيت النبي صلى الله عليه وسلم ms4265 فخرج فاتبعته،
~~فقال: ملك عرض لي واستأذن ربه أن يسلم علي ويخبرني أن فاطمة سيدة نساء أهل
~~الجنة. "ش".
### | 37732- 
# عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم كان كثيرا ما يقبل عرف2 فاطمة.
~~"كر".
### | 37733- 
# عن عائشة قالت: قلت لفاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم: رأيتك حين
~~أكببت على النبي صلى الله عليه وسلم في مرضه فبكيت ثم أكببت عليه ثانية
~~فضحكت! قالت: أكببت عليه فأخبرني أنه ميت فبكيت، ثم أكببت عليه الثانية
~~فأخبرني أني أول أهله لحوقا به وأني سيدة نساء أهل الجنة إلا مريم بنة
~~عمران فضحكت. "ش". PageV00P000
### | 37734- 
# عن فاطمة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لها: إنك أول أهل بيتي لحوقا
~~بي ونعم الخلف أنا لك. "ش".
### | 37735- 
# عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم في مرضه الذي قبض فيه قال:
~~يافاطمة يا بنتي أحني1 علي، فأحنت عليه، فناجاها ساعة ثم انكشفت عنه تبكي
~~وعائشة حاضرة، ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد ذلك ساعة: احني
~~علي، فحنت عليه فناجاها ساعة، ثم انكشفت عنه تضحك، فقالت عائشة: يا بنت
~~رسول الله! أخبريني بماذا ناجاك أبوك، قالت: أوشكت رأيته ناجاني على حالي
~~سر ثم ظننت أني أخبر بسره وهو حي؟ فشق ذلك على عائشة أن يكون سر دونها،
~~فلما قبضه الله إليه قالت عائشة لفاطمة: ألا تخبريني ذلك الخبر؟ قالت: أما
~~الآن فنعم، ناجاني في المرة الأولى فأخبرني أن جبريل كان يعارضه القرآن في
~~كل عام مرة وأنه عارضه القرآن العام مرتين، وأخبره أنه لم يكن نبي بعد نبي
~~إلا عاش نصف عمر الذي كان قبله، وأنه أخبرني أن عيسى عاش عشرين ومائة سنة
~~ولا أراني إلا ذاهب على رأس الستين، فأبكاني ذلك، وقال: يابنية!
~~PageV00P000
# إنه ليس من نساء المؤمنين أعظم رزية منك فلا تكوني أدنى من امرأة صبرا،
~~ثم ناجاني في المرة الأخرى فأخبرني أني أول أهله لحوقا به، وقال: إنك سيدة
~~نساء أهل الجنة. "كر".
### | 37736- 
# عن يحيى بن جعدة قال: دعا ms4266 النبي صلى الله عليه وسلم فاطمة في مرضه الذي
~~توفي فيه فسارها بشيء فبكت، ثم سارها فضحكت، فسألوها فأبت أن تخبر، فلما
~~قبض أخبرتهم، قالت: دعاني فقال: إن الله لم يبعث نبيا إلا وقد عمر الذي
~~بعده نصف عمره، وإن عيسى لبث في بني إسرائيل أربعين سنة وهذه توفي لي
~~عشرين، ولا أراني إلا ميت في مرضي هذا، وإن القرآن كان يعرض علي في كل عام
~~مرة، وإنه عرض علي في هذه السنة مرتين فبكيت، ثم دعاني فقال: أول من يقدم
~~علي من أهلي أنت، فضحكت. "كر".
### | 37737- 
# عن أم سلمة قالت: دعا رسول الله صلى الله عليه وسلم فاطمة بعد الفتح
~~فناجاها فبكت ثم حدثها فضحكت فلم أسألها عن شيء حتى توفى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، سألتها عن بكائها وضحكها فقالت: أخبرني رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم أنه يموت فبكيت، ثم حدثني أني سيدة نساء أهل الجنة بعد مريم بنة
~~عمران فضحكت. "كر".
### | 37738- 
# عن الشعبي قال: جاء علي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم يسأله
# PageV00P000
# عن ابنة أبي جهل وخطبتها إلى عمها الحارث بن هشام. فقال: النبي صلى الله
~~عليه وسلم عن أي بالها تسألني؟ أعن حسبها؟ فقال: لا، ولكن أريد أن أتزوجها،
~~أتكره ذلك؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم: إنما فاطمة بضعة مني وأنا أكره
~~أن تحزن أو تغضب، فقال علي: فلن آتي شيئا ساءك. "عب".
### | 37739- 
# عن أبي جعفر قال: خطب علي ابنة أبي جهل فقام النبي صلى الله عليه وسلم
~~على المنبر فحمد الله وأثنى عليه ثم قال: إن عليا خطب الجويرية بنت أبي جهل
~~ولم يكن ذلك له أن تجتمع بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم وبنت عدو الله،
~~وإنما فاطمة بضعة مني. "عب".
### | 37740- 
# عن ابن أبي مليكة أن علي بن أبي طالب خطب ابنة أبي جهل حتى وعد النكاح،
~~فبلغ ذلك فاطمة فقالت لأبيها: يزعم الناس أنك لا تغضب لبناتك، وهذا أبو
~~الحسن قد خطب ابنة أبي جهل وقد وعد ms4267 النكاح، فقام النبي صلى الله عليه وسلم
~~خطيبا فحمد الله وأثنى بما هو أهله، ثم ذكر أبا العاص بن الربيع فأثنى عليه
~~في صهره ثم قال: إنما فاطمة بضعة مني وإني أخشى أن تفتنوها، والله لا يجتمع
~~بنت رسول الله وبنت عدو الله تحت رجل! فسكت عن ذلك النكاح وترك. "عب".
# PageV00P000
### | 37741- 
# عن أبي جعفر قال أعطى أبو بكر عليا جارية فدخلت أم أيمن على فاطمة فرأت
~~فيها شيئا فكرهته فقالت: مالك؟ فلم تخبرها، فقالت: مالك! فوالله ما كان
~~أبوك يكتمني شيئا! فقالت: جارية أعطيها أبو الحسن، فخرجت أم أيمن فنادت على
~~باب البيت الذي فيه علي بأعلى صوتها: أما رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~الرجل يحفظ في أهله، فقال علي: وما ذاك؟ فقالت: جارية بعث بها إليك، فقال
~~علي: الجارية لفاطمة.
# "عب".
# PageV00P000
### | نكاح فاطمة رضي الله عنها
### | 37742- 
# عن علي أنه لما تزوج فاطمة قال له النبي صلى الله عليه وسلم: اجعل عامة
~~الصداق في الطيب. "ابن راهويه".
### | 37743- 
# عن علي قال: لما تزوجت فاطمة قلت يا رسول الله! ما أبيع فرسي أو درعي؟
~~قال بع درعك، فبعتها بثنتي عشرة أوقية وكان ذلك مهر فاطمة. "ع".
### | 37744- 
# عن علي قال: لما تزوجت فاطمة قلت: يا رسول الله! ابن لي؟ قال: أعطها
~~شيئا، قلت: ما عندي شيء، قال: فأين درعك الحطمية؟ قلت: هي عندي، قال:
~~فأعطها إياه. "ن وابن جرير، طب، ق، ض".
# PageV00P000
### | 37745- 
# "أيضا" عن علياء بن أحمر قال قال علي بن أبي طالب: خطبت إلى النبي صلى
~~الله عليه وسلم ابنته فاطمة، قال: فباع علي درعا له وبعض ما باع من متاعه
~~فبلغ أربعمائة درهما، قال: وأمر النبي صلى الله عليه وسلم أن يجعل ثلثيه في
~~الطيب وثلثا في الثياب، ومج في جرة من ماء فأمرهم أن يغتسلوا به، وأمرها أن
~~لا تسبقه برضاع ولدها فسبقته برضاع الحسين، وأما الحسن فإنه صلى الله عليه
~~وسلم صنع في فيه شيئا لا يدري ما هو، فكان أعلم الرجلين. "ع، ص".
### | 37746- 
# عن علي قال: زوجني ms4268 النبي صلى الله عليه وسلم فاطمة على درع حديد حطمية
~~وكان سلحنيها، وقال: ابعث بها إليها تحللها بها، فبعثت بها إليها، والله!
~~ما ثمنها كذا أو أربعمائة درهم. "ع".
### | 37747- 
# عن بريدة قال: لما زوج رسول الله صلى الله عليه وسلم فاطمة قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: لا بد للعروس من وليمة، ثم أمر بكبش فجمعهم عليه.
~~"كر".
### | 37748- 
# عن بريدة قال قال نفر من الأنصار لعلي: عندك فاطمة! فأتى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فسلم عليه فقال: ما حاجة ابن أبي طالب؟ فقال: يا رسول الله!
~~ذكرت فاطمة بنت رسول الله، فقال: مرحبا وأهلا! لم يزد عليها، فخرج علي على
~~أولئك الرهط من
# PageV00P000
# الأنصار ينتظرونه، قالوا: وما ذاك؟ قال: ما أدري غير أنه قال لي: مرحبا
~~وأهلا، قالوا: يكفيك من رسول الله صلى الله عليه وسلم إحداهما، أعطاك الأهل
~~والرحبى1، فلما كان بعد ذلك بعد ما زوجه قال: يا علي! إنه لا بد للعروس من
~~وليمة! قال سعد: عندي كبش، وجمع له رهط من الأنصار أصوعا من ذرة، فلما كان
~~ليلة البناء قال: لا تحدث شيئا حتى تلقاني، فدعا رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم بماء فتوضأ منه ثم أفرغه على علي فقال: اللهم! بارك فيهما، وبارك
~~عليهما، وبارك لهما في بنائهما، وبارك لهما في نسلهما. "الروياني، طب، كر".
### | 37749- 
# "مسند حجر بن عنبس وقيل ابن قيس الكندي" عن حجر بن عنبس قال: خطب أبو بكر
~~وعمر فاطمة فقال النبي صلى الله عليه وسلم: هي لك يا علي! على أن تحسن
~~صحبتها. "أبو نعيم". PageV00P000
### | 37750- 
# عن ابن عباس قال: لما تزوج علي فاطمة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~أعطها شيئا، قال: ما عندي، قال: فأين درعك الحطمية. "ابن جرير".
### | 37751- 
# عن علي قال: لما خطبت فاطمة قال النبي صلى الله عليه وسلم: هل لك من مهر؟
~~قلت: معي راحلتي ودرعي، قال: فبعهما بأربعمائة، وقال: أكثروا الطيب لفاطمة،
~~فإنها امرأة من النساء. "ق".
### | 37752- 
# عن الشعبي قال قال علي: تزوجت فاطمة ms4269 بنت محمد صلى الله عليه وسلم ومالي
~~ولها فراش غير جلد كبش، ننام عليه بالليل ونعلف عليه ناضحنا بالنهار وما لي
~~خادم غيرها."هناد والدينوري".
### | 37753- 
# عن علي أن النبي صلى الله عليه وسلم حيث زوج فاطمة دعا بماء فمجه ثم
~~أدخله معه فرشه في جيبه وبين كتفيه، وعوذه بقل هو الله أحد والمعوذتين.
~~"كر".
### | 37754- 
# عن علي قال: خطبت فاطمة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت لي مولاة
~~لي هل علمت أن فاطمة خطبت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قلت: لا،
~~قالت: خطبت، فما يمنعك أن تأتي رسول الله صلى الله عليه وسلم فيزوجك؟ فقلت:
~~وعندي شيء أتزوج به؟ فقالت: إنك إن جئت رسول الله صلى الله عليه وسلم زوجك،
~~فوالله مازالت ترجيني حتى دخلت على
# PageV00P000
# رسول الله صلى الله عليه وسلم، وكان لرسول الله صلى الله عليه وسلم جلالة
~~وهيبة! فلما قعدت بين يديه أفحمت، فوالله ما استطعت أن أتكلم! فقال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: ماجاء بك؟ ألك حاجة؟ فسكت، فقال: ما جاء بك؟ ألك
~~حاجة؟ فسكت، فقال: لعلك جئت تخطب فاطمة؟ فقلت: نعم، فقال: وهل عندك من شيء
~~تستحلها به؟ فقلت: لا والله يا رسول الله! فقال: ما فعلت درع سلحتكها؟
~~فوالذي نفس علي بيده! إنها لحطيمة، ما ثمنها أربعمائة درهم، فقال: قد
~~زوجتك، فابعث بها إليها تستحلها بها، فإن كانت لصداق فاطمة بنت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم.
# "ق" في الدلائل والدولابي في الذرية الطاهرة.
### | 37755- 
# عن علي قال: جهز رسول الله صلى الله عليه وسلم فاطمة في خميل1 وقربة
~~ووسادة أدم حشوها إذخر. "ق" فيه.
### | 37756- 
# عن أنس قال: كنت قاعدا عند النبي صلى الله عليه وسلم فغشيه الوحي، فلما
~~سري عنه قال: أتدري يا أنس ما جاء به جبريل من عند صاحب العرش؟ قلت: بأبي
~~وأمي! وما جاء به جبريل من PageV00P000
# عند صاحب العرش؟ قال: إن الله أمرني أن أزوج فاطمة من علي. "خط، كر، ك".
### | 37757- 
# عن علي قال: زوجني رسول الله ms4270 صلى الله عليه وسلم فاطمة على أربعمائة
~~وثمانين درهما وزن ستة.
# أبو عبيد في كتاب الأموال، وقال كان الدرهم في عهد رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم ستة دوانيق، وسنده ضعيف.
### | 37758- 
# "مسند أنس" "ابن جرير" حدثني محمد بن الهيثم حدثني الحسن ابن حماد حدثنا
~~يحيى بن يعلى الأسلمي عن سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن الحسن عن أنس بن
~~مالك قال: جاء أبو بكر إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقعد بين يديه فقال:
~~يا رسول الله! قد علمت مناصحتي وقدمي في الإسلام وإني وإني، قال: وما ذاك؟
~~قال: تزوجني فاطمة! فسكت عنه - أو قال: أعرض عنه - فرجع أبو بكر إلى عمر
~~فقال: هلكت وأهلكت، قال: وما ذاك؟ قال: خطبت فاطمة إلى النبي صلى الله عليه
~~وسلم فأعرض عني، قال: مكانك حتى آتي النبي صلى الله عليه وسلم فأطلب مثل
~~الذي طلبت، فأتى عمر النبي صلى الله عليه وسلم فقعد بين يديه فقال: يا رسول
~~الله! قد علمت مناصحتي وقدمي في الإسلام وإني وإني، قال: وما ذاك؟ قال:
~~تزوجني فاطمة! فأعرض عنه، فرجع عمر إلى أبي بكر فقال: إنه ينتظر أمر الله
~~فيها، انطلق بنا إلى علي حتى نأمره أن يطلب
# PageV00P000
# مثل الذي طلبنا، قال علي: فأتياني وأنا أعالج فسيلا فقالا: ابنة عمك
~~تخطب! قال: فنبهاني لأمر، فقمت أجر ردائي طرفا على عاتقي وطرفا أجره على
~~الأرض حتى أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقعدت بين يديه فقلت: يا رسول
~~الله؟ قد عرفت قدمي في الإسلام ومناصحتي وإني وإني، قال: وما ذاك يا علي؟
~~قلت تزوجني فاطمة! قال: وعندك شيء؟ قلت: فرسي وبدني - قال: أعني درعي -قال:
~~أما فرسك فلا بد لك منها، وأما درعك فبعها، فبعتها بأربعمائة وثمانين
~~فأتيته بها فوضعتها في حجره، فقبض منها قبضة فقال: يا بلال! ابغنا بها
~~طيبا، وأمرهم أن يجزوها، فجعل لهم سرير شرط بالشرط ووسادة من أدم حشوها ليف
~~وملء البيت - كثيبا يعني رملا - وقال لي: إذا أتتك فلا تحدث شيئا ms4271 حتى آتيك،
~~فجاءت مع أم أيمن حتى قعدت في جانب البيت وأنا في جانب وجاء رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فقال: ههنا أخي؟ فقالت أم أيمن؟ أخوك أو أخوك وقد زوجته
~~ابنتك! قال: نعم، فدخل فقال لفاطمة: ائتيني بماء. فقامت إلى قعب1 في البيت
~~فجعلت فيه ماء فأتت به، فأخذه فمح فيه PageV13P685
# ثم قال لها: قومي، فنضح بين ثدييها وعلى رأسها وقال: الل هم! أعيذها بك
~~وذريتها من الشيطان الرجيم، وقال لها: أدبري، فأدبرت فنضح بين كتفيها ثم
~~قال: اللهم! إني أعيذها بك وذريتها من الشيطان الرجيم، ثم قال لعلي: ائتيني
~~بماء، فعلمت الذي يريد فقمت فملأت القعب ماء فأتيته به، فأخذ منه بفيه ثم
~~مجه فيه ثم صب على رأسي وبين ثديي ثم قال: اللهم! إني أعيذه بك وذريته من
~~الشيطان الرجيم، ثم قال: أدبر، فأدبرت فصب بين كتفي وقال: اللهم! إني أعيذه
~~بك وذريته من الشيطان الرجيم، وقال لي: ادخل بأهلك باسم الله والبركة.
# PageV13P686
### | موتها رضي الله عنها
### | 37759- 
# "مسند الصديق" عن أم جعفر أن فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قالت: يا أسماء! إني قد استقبحت ما يصنع بالنساء، إنه يطرح على المرأة
~~الثوب فيصفها، فقالت أسماء: يا بنت رسول الله! ألا أريك شيئا رأيته بأرض
~~الحبشة، فدعت بجرائد رطبة فحنتها ثم طرحت عليها ثوبا، فقالت فاطمة: ما أحسن
~~هذا وأجمله! يعرف به الرجل من المرأة، فإذا أنا مت فاغسليني أنت وعلي ولا
~~يدخل علي أحد، فلما توفيت جاءت عائشة تدخل فقالت أسماء: لا تدخلي، فشكت إلى
# PageV00P000
# أبي بكر فقالت: إن هذه الخثعمية تحول بيني وبين ابنة رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم وقد جعلت لها مثل هودج العروس، فجاء أبو بكر فوقف على الباب
~~وقال: يا أسماء! ما حملك على أن منعت أزواج النبي صلى الله عليه وسلم يدخلن
~~على ابنة رسول الله صلى الله عليه وسلم وجعلت لها مثل هودج العروس؟ فقالت:
~~أمرتني أن لا يدخل عليها أحد ورأيتها هذا الذي صنعت وهي ms4272 حية فأمرتني أن
~~أصنع ذلك لها، فقال أبو بكر: فاصنعي ما أمرتك، ثم غسلها علي وأسماء. "ق".
### | 37760- 
# عن الشعبي أن فاطمة لما ماتت دفنها علي ليلا وأخذ بضبعي أبي بكر فقدمه في
~~الصلاة عليها. "ق".
# PageV00P000
### | فضل أزواجه صلى الله عليه وسلم الطاهرات أمهات المؤمنين رضي الله عنهم
### | فضل أزواجه صلى الله عليه وسلم مجملا
# ...
# فضل أزواجه صلى الله عليه وسلم الطاهرات أمهات المؤمنين رضي الله عنهم
~~مجملا
### | 37761- 
# "مسند عمر" أنبأنا ابن جريج قال كان ابن أبي مليكة وعمرو يقولان: اجتمع
~~عند النبي صلى الله عليه وسلم تسع نسوة بعد خديجة ومات عنهن كلهن، قال:
~~وزاد عثمان بن أبي سليمان امرأتين سوى التسع من بني عامر بن صعصعة كلتاهما
~~جمع، كانت إحداهما تدعى أم المساكين، كانت خير نسائه للمساكين، ونكح امرأة
~~من
# PageV00P000
# بني الجون، فلما جاءته استعاذت منه، فطلقها ونكح امرأة أخرى من كندة ولم
~~يجمعها، فتزوجت بعد النبي صلى الله عليه وسلم، ففرق عمر بينهما وضرب زوجها،
~~فقالت: اتق الله في يا عمر! فإن كنت من أمهات المؤمنين فاضرب علي الحجاب
~~وأعطني مثل ما أعطيتهن، قال: أما هنالك فلا، قالت: فدعني أنكح، قال: لا ولا
~~نعمة1 عين ولا أطيع في ذلك أحدا. "عب".
### | 37762- 
# عن معمر عن الزهري قال: أزواج النبي صلى الله عليه وسلم: خديجة بنت
~~خويلد، وعائشة بنت أبي بكر، وأم سلمة بنت أبي أمية، وحفصة بنت عمر، وأم
~~حبيبة بنت أبي سفيان، وجويرية بنت الحارث، وميمونة بنت الحارث، وزينب بنت
~~جحش، وسودة بنت زمعة، وصفية بنت حيي، اجتمعن عنده تسع نسوة بعد خديجة،
~~والكندية من بني الجون، والعالية بنت ظبيان من بني عامر بن كلاب، وزينب بنت
~~خزيمة امرأة من بني هلال، ولم يتزوج على خديجة حتى ماتت، وكانت له سريتان
~~القبطية وريحانة ابنة شمعون؛ وولدت خديجة للنبي صلى الله عليه وسلم القاسم
~~وطاهرا وفاطمة وزينب PageV00P000
# وأم كلثوم ورقية، وولدت له القبطية إبراهيم، ولم تلد له امرأة من نسائه
~~إلا خديجة. "عب".
### | 37763- 
# عن معمر عن يحيى بن أبي ms4273 كثير قال: أول امرأة تزوجها رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم خديجة، ثم تزوج سودة بنت زمعة، ثم نكح عائشة بمكة وبنى بها
~~بالمدينة، ونكح بالمدينة زينب بنت خزيمة الهلالية، ثم نكح أم سلمة، ثم نكح
~~جويرية بنت الحارث وكانت ممن أفاء الله عليه، ثم نكح ميمونة بنت الحارث وهي
~~التي وهبت نفسها للنبي صلى الله عليه وسلم، ثم نكح صفية بنت حيي وهي مما
~~أفاء الله عليه يوم خيبر، ثم نكح زينب بنت جحش، وتوفيت زينب بنت خزيمة عند
~~النبي صلى الله عليه وسلم، وخديجة أيضا توفيت بمكة، ونكح امرأة من بني كلاب
~~بن ربيعة يقال لها العالية بنت ظبيان وطلقها حين أدخلت عليه وجويرية من بني
~~المصطلق من خزاعة وحفصة وأم حبيبة وامرأة من كلب، فكان جميع ما تزوج أربعة
~~عشر منهن الكندية. "عب".
### | 37764- 
# "مسند ابن عوف" عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن أبيه قال: سمعت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يقول لأزواجه: لا يعطف عليكن بعدي إلا الصابرون
~~الصادقون. "كر".
# PageV00P000
### | فضائل أزواجه صلى الله عليه وسلم مفصلة
### | أم المؤمنين خديجة رضي الله عنها
# 1
### | 37765- 
# عن علي قال: بشر رسول الله صلى الله عليه وسلم خديجة بنت خويلد ببيت في
~~الجنة من قصب، مفصل من الذهب. بعيد اللهب، لا يسمع فيه أذى ولا نصب.
# أبو عبد الله محمد بن إبراهيم الجرجاني في أماليه المعروفة بالجرجانيات
~~ورجاله ثقات.
### | 37766- 
# عن أبي خالد الوالبي عن جابر بن سمرة أو رجل من الصحابة قال: كان النبي
~~صلى الله عليه وسلم يرعى غنما فاستعلى الغنم فكان في الإبل هو وشريك له
~~فاكتريا أخت خديجة، فلما قضوا السفر بقي لهم عليها شيء، فجعل شريكه يأتيهم
~~فيتقاضاهم ويقول لمحمد: انطلق: فيقول: اذهب أنت فإني أستحي، فقالت مرة
~~وأتاهم: فأين محمد لا يجيء معك؟ قال: قلت له فزعم أنه يستحي فقالت: ما رأيت
~~رجلا أشد حياء ولا أعف ولا ولا فوقع في نفس أختها خديجة فبعثت إليه فقالت:
~~ائت أبي فاخطبني إليه فقال: أبوك ms4274 رجل كثير المال وهو PageV00P000
# لا يفعل، قالت: انطلق فالقه فكلمه ثم أنا أكفيك وأته عند سكره، ففعل
~~فأتاه فزوجه، فلما أصبح جلس في المجلس فقيل له: قد أحسنت زوجت محمدا، قال:
~~أو فعلت؟ قالوا: نعم، فقام فدخل عليها فقال: إن الناس يقولون؟ إني قد زوجت
~~محمدا وما فعلت، قالت: بلى. فلا تسفهن رأيك فإن محمدا كذا، فلم تزل به حتى
~~رضي، ثم بعثت إلى محمد صلى الله عليه وسلم بوقيتين من فضة أو ذهب وقالت:
~~اشتر حلة واهدها لي وكبشا وكذا وكذا ففعل. "طب".
### | 37767- 
# "مسند عائشة" عن أبي سلمة عن عائشة قالت: كانت عجوز تأتي النبي صلى الله
~~عليه وسلم فيهش1 بها ويكرمها، فقلت: بأبي أنت وأمي! إنك لتصنع بهذه العجوز
~~شيئا لا تصنعه بأحد؟ قال: إنها كانت تأتينا عند خديجة، أما علمت أن كرم
~~الود من الإيمان. "هب".
### | 37768- 
# "أيضا" عن ابن أبي مليكة عن عائشة قالت: PageV00P000
# جاءت عجوز إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال لها: من أنت؟ قالت: جثامة
~~المزنية، قال: بل أنت حنانة المزنية! كيف أنتم؟ كيف حالكم كيف كنتم بعدنا؟
~~قالت: بخير بأبي أنت وأمي يا رسول! فلما خرجت قلت: يا رسول الله! تقبل على
~~هذه العجوز هذا الإقبال! فقال: يا عائشة! إنها كانت تأتينا زمان خديجة وإن
~~حسن العهد من الإيمان. "هب" وابن النجار.
### | 37769- 
# عن عروة عن عائشة قالت: كانت تأتي النبي صلى الله عليه وسلم امرأة
~~فيكرمها فقلت: يا رسول الله! من هذه؟ قال: هذه كانت تأتينا زمان خديجة وإن
~~حسن العهد من الإيمان. "هب".
### | 37770- 
# عن أبي هريرة قال: أتى جبريل النبي صلى الله عليه وسلم فقال: هذه خديجة
~~قد أتتك معها إناء فيه إدام أو طعام أو شراب فإذا هي أتتك فأقرأ عليها
~~السلام من ربها ومني وبشرها ببيت في الجنة من قصب، لا صخب فيه ولا نصب. "ش،
~~كر".
### | 37771- 
# "مسند عبد الله بن أبي أوفى" بشر رسول الله صلى الله عليه وسلم خديجة
~~ببيت في الجنة من قصب، لا صخب فيه ولا ms4275 نصب. "ش".
### | 37772- 
# عن عائشة قالت: ما رأيت خديجة قط وما غرت
# PageV00P000
# على امرأة قط أشد من غيرتي على خديجة من كثرة ما كان يذكرها. "عب".
### | 37773- 
# عن عروة قال: توفيت خديجة قبل مخرج النبي صلى الله عليه وسلم إلى المدينة
~~بثلاث سنين أو نحو ذلك وتزوج عائشة قريبا من موت خديجة، ولم يتزوج على
~~خديجة حتى ماتت. "عب".
### | 37774- 
# عن ابن شهاب قال بلغنا أن خديجة بنت خويلد زوج النبي صلى الله عليه وسلم
~~كانت أول من آمن بالله ورسوله، وماتت قبل أن تفرض الصلاة. "ش".
# PageV00P000
### | أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها
# 1
### | 37775- 
# عن عائشة قالت: قلت: يا رسول الله! إن لجميع صويحباتي كنى، فقالت: تكني
~~باسم ابنك عبد الله بن الزبير، فكانت تكنى عائشة بأم عبد الله. "ز".
### | 37776- 
# عن عائشة قالت: أعطاني رسول الله صلى الله عليه وسلم ناقة سوداء كأنها
~~فحمة صعبة لم تخطم، فمسها ودعا عليها بالبركة ثم PageV00P000
# قال: اركبي وارفقي بها فإنه لم يجعل الرفق في شيء إلا زانه، ولم ينزع من
~~شيء إلا شانه. "ابن النجار".
### | 37777- 
# عن عائشة قالت: تزوجني النبي صلى الله عليه وسلم وأنا ابنة ست سنين،
~~وبنى1 بي وأنا ابنة تسع سنين. "ص".
### | 37778- 
# "مسند عمر" عن مصعب بن سعد قال: فرض عمر بن الخطاب لأمهات المؤمنين عشرة
~~آلاف وزاد عائشة ألفين وقال: إنها حبيبة رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم."الخرائطي في اعتلال القلوب".
### | 37779- 
# "مسند عمار" إن عائشة زوجة النبي صلى الله عليه وسلم في الجنة. "ش".
### | 37780- 
# عن عمار بن ياسر قال: لقد سارت أمنا عائشة مسيرها وإنا لنعلم أنها زوجة
~~النبي صلى الله عليه وسلم في الدنيا والآخرة ولكن الله ابتلانا بها ليعلم
~~إياه نطيع أو إياها. "ع، كر".
### | 37781- 
# عن عمرو بن غالب قال: سمع عمار بن ياسر رجلا ينال من عائشة فقال له: اسكت
~~مقبوحا منبوحا! فأشهد أنها PageV00P000
# زوجة رسول الله صلى الله عليه وسلم في الجنة. "كر".
### | 37782- 
# "مسند عائشة" خلال في سبع لم تكن في أحد من الناس إلا ما آتى الله ms4276 مريم
~~بنت عمران، والله! ما أقول إني افتخر على صواحبي: نزل الملك بصورتي،
~~وتزوجني رسول الله صلى الله عليه وسلم لسبع سنين وأهديت إليه لتسع سنين،
~~وتزوجني بكرا لم يشركه في أحد من الناس، وأتاه الوحي وأنا وإياه في لحاف
~~واحد، وكنت من أحب النساء إليه، ونزل في آيات من القرآن كادت الأمة تهلك
~~فيهن، ورأيت جبريل ولم يره أحد من نسائه غيري، وقبض في بيتي لم يله أحد
~~غيري أنا والملك. "ش".
### | 37783- 
# "أيضا" بينا رسول الله صلى الله عليه وسلم جالس في البيت إذ دخل الحجرة
~~علينا رجل على فرس، فقام إليه النبي صلى الله عليه وسلم، فوضع يده على
~~معرفة1 الفرس فجعل يكلمه، ثم رجع رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت: يا
~~رسول! من هذا الذي كنت تناجي؟ قال: وهل رأيت أحدا؟ قلت: نعم، رأيت رجلا على
~~فرس، قال: بمن PageV00P000
# شبهتيه؟ قلت: بدحية الكلبي، قال: ذاك جبريل قد رأيت خيرا ثم لبثت ما شاء
~~الله أن ألبث فدخل جبريل ورسول الله صلى الله عليه وسلم في الحجرة، فقال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: يا عائشة! قلت: لبيك وسعديك يا رسول الله!
~~قال: هذا جبريل وقد أمرني أن أقرئك منه السلام، قلت: ارجع إليه مني السلام
~~ورحمة الله وبركاته، جزاك الله من خيل خيرا ما يجري الدخلاء! وكان ينزل
~~الوحي على رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا وهو في لحاف واحد. "ش".
### | 37784- 
# "أيضا" توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم في بيتي بين سحري ونحري. "ش".
### | 37785- 
# عن عائشة أنها خاصمت النبي صلى الله عليه وسلم إلى أبي بكر فقالت: يا
~~رسول الله! اقصد، فلطم أبو بكر خدها وقال: تقولين لرسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: اقصد! وجعل الدم يسيل من أنفها على ثيابها ورسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يغسل الدم من ثيابها بيده ويقول: إنا لم نرد هذا، إنا لم نرد هذا.
~~"الديلمي".
### | 37786- 
# عن عائشة: أرادت أمي تسمنني لدخولي على رسول الله صلى الله عليه ms4277 وسلم فلم
~~أقبل منها بشيء مما تريد حتى أطعمتني القثاء والرطب، فسمنت عليه كأحسن
~~السمن. "هب"
# PageV00P000
### | 37787- 
# عن عائشة قالت: إن من نعم الله علي أن الله تبارك وتعالى أمات رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم في بيتي وفي يومي وبين سحري ونحري، وأن الله جمع بين
~~ريقي وريقه، دخل علي عبد الرحمن بن أبي بكر ومعه سواك يستن به، فرأيت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم ولم ينظر إليه، فقلت: يا عبد الرحمن! السواك
~~ناولنيه فقضمه ثم ناولنيه، فمضغته حتى إذا لان ناولته النبي صلى الله عليه
~~وسلم فاستن به فذهب يرفعه فلم تصل إليه يده وشخص بصره وقال: اللهم! ألحقني
~~بالرفيق الأعلى. "ع، كر".
# PageV00P000
### | أم المؤمنين حفصة رضي الله عنها
# 1
### | 37788- 
# عن عمر قال: تأيمت حفصة من خنيس بن حذافة وكان من أصحاب النبي صلى الله
~~عليه وسلم ممن شهد بدرا فتوفي بالمدينة فلقيت عثمان بن عفان فعرضت عليه
~~حفصة فقلت: إن شئت أنكحتك حفصة، قال سأنظر في ذلك، فلبثت ليالي فقال: ما
~~أريد أن أتزوج يومي هذا، فلقيت أبا بكر فقلت: إن شئت أنكحتك حفصة فلم يرجع
~~إلي شيئا، فكنت أوجد عليه مني على عثمان PageV00P000
# فلبثت ليالي، فخطبها إلي رسول الله صلى الله عليه وسلم فأنكحتها إياه،
~~فلقيني أبو بكر فقال: لعلك وجدت علي عرضت علي حفصة فلم أرجع إليك شيئا!
~~قلت: نعم، قال: فإنه لم يمنعني أن أرجع إليك شيئا حين عرضتها علي إلا أني
~~سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يذكرها ولم أكن أفشي سر رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، ولو تركها لنكحتها."ابن سعد، حم، خ، ن، ق، ع، حب وزاد قال
~~عمر: فشكوت عثمان إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: تزوج حفصة خيرا من عثمان ويزوج عثمان خيرا من حفصة؛ فزوجه
~~النبي صلى الله عليه وسلم ابنته.
### | 37789- 
# عن عمر قال: ولدت حفصة وقريش تبني البيت قبل مبعث النبي صلى الله عليه
~~وسلم بخمس سنين."ابن سعد ms4278 8/58 وفيه الواقدي".
### | 37790- 
# عن عمر قال: لما توفي خنيس بن حذافة عرضت حفصة على عثمان فأعرض عني.
~~فذكرت ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فقلت: يا رسول الله! ألا تعجب من عثمان
~~فإني عرضت عليه حفصة فأعرض عني! فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: قد زوج
~~الله عثمان خيرا من ابنتك وزوج ابنتك خيرا من عثمان، فتزوج رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، وزوج أم كلثوم من عثمان.
# "ابن سعد".
# PageV00P000
### | أم المؤمنين أم سلمة رضي الله عنها
# 1
### | 37791- 
# "مسند عمر" عن أبي وائل أن رجلا كان له حق على أم سلمة فأقسم عليها،
~~فضربه عمر ثلاثين سوطا كلها تبضع وتحدر."أبو عبيد في الغريب وسفيان بن
~~عيينة في حديثه واللالكائي".
### | 37792- 
# عن عبد الملك بن الحارث بن هشام المخزومي عن أبيه أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم تزوج أم سلمة في شوال وجمعها إليه في شوال."أبو نعيم".
### | 37793- 
# عن أم سلمة أنها لما قدمت المدينة أخبرتهم أنها ابنة أبي أمية بن المغيرة
~~فكذبوها حتى أنشأ أناس منهم الحج فقالوا: تكتبين إلى أهلك فكتبت معهم،
~~فرجعوا إلى المدينة يصدقونها فازدادت عليهم كرامة، قالت: فلما وضعت زينب
~~جاءني النبي صلى الله عليه وسلم فخطبني فقلت: مثلي تنكح؟ أما أنا فلا، ولد
~~في وأنا غيور ذات عيال، قال: أنا أكبر منك، وأما الغيرة فيذهبها الله، وأما
~~العيال فإلى الله وإلى رسوله، فتزوجها رسول الله صلى الله عليه وسلم فجعل
~~يأتيها فيقول: أين زناب؟ حتى جاء عمار فاختلجها فقال: هذه تمنع PageV00P000
# رسول الله صلى الله عليه وسلم وكانت ترضعها، فجاء النبي صلى الله عليه
~~وسلم فقال: أين زناب؟ فقالت قريبة بنت أبي أمية وافقتها عندها: أخذها ابن
~~ياسر، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: إني آتيكم الليلة، فوضعت ثفالى1 فأجت
~~حبات من شعير كانت في جرتي وأخرجت شحما فعصدت له، فبات ثم أصبح فقال حين
~~أصبح: إن لك على أهلك كرامة! إن شئت سبعت لك، وإن أسبع لك أسبع لنسائي.
~~"كر". PageV13P700
### | أم المؤمنين زينب بنت ms4279 جحش رضي الله عنها
# 2
### | 37794- 
# عن عبد الرحمن بن أبزى أن عمر كبر على زينب بنت جحش أربعا ثم أرسل إلى
~~أزواج النبي صلى الله عليه وسلم من يدخل هذه قبرها؟ فقلن: من كان يدخل
~~عليها في حياتها، ثم قال عمر: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
~~أسرعكن بي لحوقا أطولكن يدا، فكن يتطاولن أيديهن، وإنما كان ذلك لأنها كانت
~~صناعا تعين بما تصنع في سبيل الله."البزار وابن منده في غرائب شعبة".
~~PageV00P000
### | 37795- 
# عن نافع وغيره أن الرجال والنساء كانوا يخرجون بهم سواء، فلما ماتت زينب
~~بنت جحش أمر عمر مناديا ينادي: ألا! لا يخرج على زينب إلا ذو محرم من
~~أهلها، فقالت ابنة عميس: يا أمير المؤمنين! ألا أريك شيئا رأيت الحبشة
~~تصنعه لنسائكا فجعلت نعشا وغشته ثوبا، فلما نظر إليه قال: ما أحسن هذا! ما
~~أستر هذا! فأمر مناديا فنادى أن اخرجوا على أمكم. ابن سعد.
### | 37796- 
# عن عمرة بنت عبد الرحمن قالت: لما حضرت زينب بنت جحش أرسل عمر بن الخطاب
~~إليها بخمسة أثواب من الخزائن تتخيرها ثوبا ثوبا."ابن سعد".
### | 37797- 
# عن القاسم بن عبد الرحمن قال: لما توفيت زينب بنت جحش وكانت أول نساء
~~النبي صلى الله عليه وسلم لحوقا به فلما حملت إلى قبرها قام عمر إلى قبرها
~~فحمد الله وأثنى عليه ثم قال: إني أرسلت إلى النسوة - يعني أزواج النبي صلى
~~الله عليه وسلم - حين مرضت هذه المرأة أن من يمرضها ويقوم عليها؟ فأرسلن:
~~نحن، فرأيت أن قد صدقن، ثم أرسلت إليهن حين قبضت: من يغسلها ويحنطها
~~ويكفنها؟ فأرسلن: نحن، فرأيت أن قد صدقن، ثم أرسلت إليهن: من يدخلها قبرها؟
~~فأرسلن: من كان يحل له الولوج عليها في حياتها
# PageV00P000
# فرأيت أن صدقن، فاعتزلوا أيها الناس! فنحاهم عن قبرها ثم أخلها رجلان من
~~أهل بيتها."ابن سعد".
### | 37798- 
# عن عبد الرحمن بن أبزي قال: صلى عمر على زينب بنت جحش فكبر عليها أربع
~~تكبيرات قال أراد عمر أن يدخل قبر زينب بنت جحش فأرسل إلى أزواج النبي صلى ms4280
~~الله عليه وسلم فقلن: إنه لا يحل لك أن تدخل القبر، وإنما يدخل القبر من
~~كان يحل له أن ينظر إليها وهي حية."ابن سعد".
### | 37799- 
# عن محمد بن المنكدر قال: مر عمر بن الخطاب في المقبرة وأناس يحفرون لزينب
~~بنت جحش في يوم حار فقال: لو أني ضربت عليهم فسطاطا! فضرب عليهم فسطاطا،
~~فكان أول فسطاط ضرب على قبر."ابن سعد".
### | 37800- 
# عن ثعلبة بن أبي مالك قال: رأيت يوم مات الحكم بن أبي العاص في خلافة
~~عثمان: ما أسرع الناس إلى الشر وأشبه بعضهم ببعض! أنشد الله من حضر نشدتي:
~~هل علمتم عمر بن الخطاب ضرب على قبر زينب بنت جحش فسطاطا؟ قالوا: نعم، قال:
~~فهل سمعتم عائبا عابه؟ قالوا: لا."ابن سعد".
### | 37801- 
# عن عبد الله بن أبي سليط قال: رأيت أبا أحمد بن
# PageV00P000
# جحش يحمل سرير زينب بنت جحش وهو مكفوف وهو يبكي فأسمع عمر وهو يقول: يا
~~أبا أحمد! تنح عن السرير، لا يغشينك الناس - وازدحموا على سريرها، فقال:
~~أبو أحمد: يا عمر! هذه التي نلنا بها كل خير، وإن هذا يبرد حر ما أجد، فقال
~~عمر: الزم الزم."ابن سعد"1
### | 37802- 
# عن عبد الله بن عامر بن ربيعة قال: رأيت عمر بن الخطاب صلى على زينب بنت
~~جحش سنة عشرين في يوم صائف ورأيت ثوبا مد على قبرها وعمر جالس على شفير
~~القبر معه أبو أحمد ذاهب البصر جالس على شفير القبر وعمر بن الخطاب قائم
~~على رجليه والأكابر من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم قيام على أرجلهم
~~فأمر عمر محمد بن عبد الله بن جحش وأسامة ومحمد بن طلحة بن عبيد الله وهو
~~ابن أختها حمنة ابنة جحش وعبد الله بن أبي أحمد بن جرش، فنزلوا في
~~قبرها."ابن سعد".
### | 37803- 
# عن واثلة سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: أول من يلحقني من أهلي
~~أنت يافاطمة! وأول من يلحقني من أزواجي زينب وهي أطولكن كفا، وكانت زينب من
~~أعمل الناس لقبال PageV00P000
# أو شسع أو قربة أو إداوة وتفتل وتحمل ms4281 وتعطي في سبيل الله، فلذلك قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: أطولكن كفا. "كر".
### | 37804- 
# عن أنس قال: كانت زينب تفخر على أزواج النبي صلى الله عليه وسلم تقول:
~~زوجني الله من رسول الله صلى الله عليه وسلم ليس الناس، وأولم علي خبزا
~~ولحما، وفي أنزلت آية الحجاب.
# "كر".
# PageV00P000
### | أم المؤمنين صفية بنت حيي رضي الله عنها
# 1
### | 37805- 
# عن جابر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أتي بصفية يوم خيبر وأتي برجلين
~~أحدهما زوجها والآخر أخوها - فذكر الحديث، وبات أبو أيوب ليلة عرس رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يدور حول خباء رسول الله صلى الله عليه وسلم، فلما
~~سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم الوطء قال: من هذا؟ قال: أنا خالد بن
~~زيد، فرجع إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم: ما لك؟ قال: ما نمت الليلة
~~مخافة هذه الجارية عليك، فأمره رسول الله صلى الله عليه وسلم فرجع. "كر".
### | 37806- 
# عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم وجد على صفية فقالت: يا عائشة! هل
~~لك أن ترضي رسول الله صلى الله عليه وسلم ولك يومي؟ قالت: PageV00P000
# نعم، فأخذت خمارا لها مصبوغا بزعفران فمسته بالماء ليفوح ريحه ثم جاءت
~~فقعدت إلى جنب رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: إليك يا عائشة! فإنه
~~ليس بيومك، قالت: فضل الله يؤتيه من يشاء - وأخبرته بالأمر فرضي عنها."ابن
~~النجار".
### | 37807- 
# عن عائشة قالت: كانت صفية من الصفي."ابن النجار".
### | 37808- 
# عن عروة قال: لقد بات أبو أيوب ليلة دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~بصفية بنت حيي قائما قريبا من قبته آخذا بقائم السيف حتى أصبح، فلما خرج
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم بكرة كبر أبو أيوب حين أبصر رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قد خرج، فسأله رسول الله صلى الله عليه وسلم: ما لك يا أبا
~~أيوب؟ قال: لم أرقد ليلتي هذه يا رسول الله! فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: لم يا أبا أيوب؟ قال: لما دخلت ms4282 بهذه المرأة ذكرت أنك قد قتلت أباها
~~وأخاها وزوجها وعامة عشيرتها فخفت لعمر الله أن تغتالك! فضحك رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم وقال له معروفا. "كر".
### | 37809- 
# عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم كان لا يغير حتى يصبح فيسمع فإن سمع
~~أذانا أمسك، وإن لم يسمع أذانا أغار، فأتى خيبر وقد خرجوا من حصونهم
~~فتفرقوا في أرضهم معهم مكاتلهم وفؤوسهم
# PageV00P000
# ومرودهم، فلما رأوه قالوا: محمد والخميس! فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: الله أكبر! خربت خيبر، إنا إذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين،
~~فقاتلهم حتى فتح الله عليه، فقسم الغنائم فوقعت صفية في سهم دحية الكلبي،
~~فقيل لرسول الله صلى الله عليه وسلم: إنه قد وقعت جارية جميلة في سهم دحية
~~الكلبي! فاشتراها رسول الله صلى الله عليه وسلم بسبعة رؤوس فبعث بها إلى أم
~~سليم تصلحها ولا أعلم إلا أنه قال: وتعتد عندها، فلما أراد الشخوص قال
~~الناس: ما ندري اتخذها سرية أو تزوجها، فلما ركب سترها وأردفها خلفه
~~فأقبلوا حتى إذا دنوا من المدينة أوضعوا1 وكذلك كانوا يصنعون إذا رجعوا
~~فدنوا من المدينة فعثرت ناقة رسول الله صلى الله عليه وسلم فسقط وسقطت،
~~ونساء النبي صلى الله عليه وسلم ينظرون مسرفات فقلن: أبعد الله اليهودية
~~وأسحقها فسترها وحملها. "ش". PageV13P706
### | أم المؤمنين جويرية بنت الحارث رضي الله عنها
# 2
### | 37810- 
# عن الشعبي قال: كانت جويرية ملك رسول الله PageV00P000
# صلى الله عليه وسلم فأعتقها وجعل صداقها عتق كل أسير من بني المصطلق.
~~"عب".
### | 37811- 
# عن مجاهد قال قالت جويرية للنبي صلى الله عليه وسلم: إن أزواجك يفخرن علي
~~ويقلن: لم يتزوجك رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: أولم أعظم صداقك؟
~~ألم أعتق أربعين من قومك. "عب".
# PageV00P000
### | عالية بنت ظبيان
### | 37812- 
# عن معمر عن الزهري أن النبي صلى الله عليه وسلم طلق العالية بنت ظبيان
~~فتزوجها ابن عم لها وذلك قبل أن يحرم نكاحهن على الناس وولدت له. "عب"1
~~PageV00P000
### | قتيلة الكندية
### | 37813- 
# عن الشعبي أن النبي صلى الله عليه وسلم ms4283 تزوج امرأة من كندة فجيء بها بعد
~~ما مات النبي صلى الله عليه وسلم. "عب"2 PageV00P000
### | أم المؤمنين ميمونة بنت الحارث رضي الله عنها
### | 37815- 
# عن عكرمة مولى ابن عباس قال: وهبت ميمونة نفسها للنبي صلى الله عليه
~~وسلم.
# "عب"1.
### | 37816- 
# عن معمر عن الزهري وقتادة أن ميمونة بنت الحارث وهبت نفسها للنبي صلى
~~الله عليه وسلم.
# "عب". PageV00P000
### | ذيل أزواجه رضي الله عنهن
### | 37817- 
# عن إبراهيم بن سعد عن أبيه عن جده أن عمر أذن لأزواج النبي صلى الله عليه
~~وسلم في الحج سنة ثلاث وعشرين فبعث معهن عثمان
# PageV00P000
# المجلد الرابع عشر
### | تابع لكتاب الفضائل من قسم الأفعال
### | باب في فضائل من ليسوا من الصحابة
### | أويس بن عامر القرني
# ...
# بسم الله الرحمن الرحيم
# باب في فضائل من ليسوا من الصحابة وذكرهم
# أويس بن عامر القرني رضي الله عنه
# [ملاحظة: وردت أخطاء كثيرة في ترقيم هذا الجزء، وتم تصحيح بعضها فتغير
~~ترقيم هذا الملف عن ترقيم مؤسسة دار الرسالة، فليتنبه]
### | 37823- 
# عن أسير بن جابر قال: كان عمر بن الخطاب إذا أتى عليه أمداد أهل اليمن
~~سألهم: أفيكم أويس بن عامر؟ حتى أتى على أويس فقال: أنت أويس بن عامر؟ قال:
~~نعم، قال: من مراد ثم من قرن؟ قال: نعم، قال: فكان بك برص فبرأت منه إلا
~~موضع درهم؟ قال: نعم، قال: لك والدة؟ قال: نعم، قال: سمعت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يقول: "يأتي عليكم أويس بن عامر مع أمداد أهل اليمن من مراد
~~ثم قرن، كان به برص فبرأ منه إلا موضع درهم، له والدة هو بها بر، لو أقسم
~~على الله لأبره! فإن استطعت أن يستغفر لك فافعل"، فاستغفر لي، فاستغفر له،
~~فقال له: أين تريد؟ قال: الكوفة، قال: ألا أكتب لك إلى عاملها فيستوصي
# PageV00P000
# بك قال: لا أكون في غبر1الناس أحب إلي، فلما كان من العام المقبل حج رجل
~~من أشرافهم فوافق عمر فسأله عن أويس كيف تركته فقال: تركته رث البيت قليل
~~المتاع، قال سمعت رسول الله صلى الله عليه ms4284 وسلم يقول: "يأتي عليكم أويس بن
~~عامر مع أمداد أهل اليمن من مراد ثم قرن، كان به برص فبرأ منه إلا موضع
~~درهم، له والدة هو بها بر، لو أقسم على الله لأبره! فإن استطعت أن يستغفر
~~لك فافعل"، فأتى أويسا فقال: استغفر لي، قال: أنت أحدث عهدا بسفر صالح
~~فاستغفر لي، قال: استغفر لي، قال: لقيت عمر؟ قال نعم، فاستغفر له، ففطن له
~~الناس فانطلق على وجهه. "ابن سعد، م وأبو عوانة والروياني، ع، حل، ق في
~~الدلائل" 2 PageV14P004
### | 37824- 
# عن أسير بن جابر قال: كان محدث بالكوفة يحدثنا فإذا فرغ من حديثه تفرقوا
~~ويبقى رهط فيهم رجل يتكلم بكلام لا أسمع أحدا يتكلم كلامه فأحببته ففقدته،
~~فقلت لأصحابي: هل تعرفون رجلا كان يجالسنا كذا وكذا؟ فقال رجل من القوم:
~~نعم أنا أعرفه، ذاك أويس القرني، قلت: فتعلم منزله؟ قال: نعم، فانطلقت معه
~~حتى ضربت حجرته فخرج إلي قلت: يا أخي؟ ما حبسك عنا؟ قال: العري، وكان
~~أصحابي يسخرون به ويؤذونه، قلت: خذ هذا البرد فالبسه، قال: لا تفعل، فإنهم
~~إذا يؤذونني إن رأوه علي، فلم أزل به حتى لبسه فخرج عليهم فقالوا: من ترون
~~خدع عن برده هذا؟ فجاء فوضعه وقال: ألا ترى! فأتيت المجلس فقلت: ما تريدون
~~من هذا الرجل؟ قد آذيتموه، الرجل يعرى مرة ويكتسى مرة، فأخذتهم بلساني أخذا
~~شديدا، فقضي أن أهل الكوفة وفدوا إلى عمر فوفد رجل ممن كان يسخر به فقال
~~عمر: هل ههنا أحد من القرنيين؟ فجاء ذلك الرجل، فقال: إن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قد قال: "إن رجلا يأتيكم من اليمن يقال له أويس لا يدع
~~باليمن غير أم له، وقد كان به بياض فدعا الله فأذهبه عنه إلا مثل موضع
~~الدرهم، فمن لقيه منكم فمروه فليستغفر لكم". قال:
# PageV00P000
# فقدم علينا، قلت: من أين؟ قال: من اليمن، قلت: ما اسمك؟ قال: أويس، قلت:
~~فمن تركت باليمن؟ قال: أما لي، قلت: أكان بك بياض فدعوت الله فأذهبه عنك؟
~~قال: نعم، قلت: ms4285 استغفر لي، قال: أو يستغفر مثلي لمثلك يا أمير المؤمنين!
~~قال: فاستغفر له، قلت له: أنت أخي لا تفارقني، فاملس1 مني، فأنبئت أنه قدم
~~عليكم الكوفة، قال: فجعل ذلك الرجل الذي كان يسخر به ويحقره يقول: ما هذا
~~فينا وما نعرفه، فقال عمر: بلى إنه رجل كذا - كأنه يضع من شأنه. قال: فينا
~~يا أمير المؤمنين رجل يقال له "أويس" نسخر به، قال: أدرك ولا أراك تدرك،
~~فأقبل ذلك الرجل حتى دخل عليه قبل أن يأتي أهله فقال له أويس ما هذه
~~بعادتك! فما بدا لك؟ قال: سمعت عمر يقول فيك كذا وكذا فاستغفر لي يا أويس!
~~قال: لا أفعل حتى تجعل لي عليك أن لا تسخر بي فيما بعد ولا تذكر الذي سمعته
~~من عمر إلى أحد، فاستغفر له، قال أسير: فما لبثت أن فشا أمره في الكوفة
~~فأتيته فدخلت عليه فقلت له: يا أخي ألا أراك العجب ونحن لا نشعر؟ قال: ما
~~كان في هذا ما أتبلغ به في الناس وما يجزى كل عبد إلا PageV14P006
# بعمله، ثم املس منهم فذهب"ابن سعد، حل، ق في الدلائل، كر".
### | 37825- 
# عن محمد بن سيرين قال: أمر عمر بن الخطاب إن لقي رجلا من التابعين أن
~~يستغفر له قال محمد قال فأنبئت أن عمر كان ينشده في الموسم - يعني
~~أويسا."ابن سعد، كر".
### | 37826- 
# "مسند عمر" عن صعصعة بن معاوية قال: كان أويس بن عامر من التابعين رجل من
~~قرن، وإن عمر بن الخطاب قال: أخبرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم "أنه
~~سيكون في التابعين رجل من قرن يقال له أويس بن عامر، يخرج به وضح فيدعو
~~الله أن يذهبه فيقول: اللهم! دع لي في جسدي منه ما أذكر به نعمتك علي، فيدع
~~له في جسده ما يذكر به نعمته عليه، فمن أدرك منكم فاستطاع أن يستغفر له
~~فليستغفر له"."الحسن بن سفيان وأبو نعيم في المعرفة، ق في الدلائل، كر".
### | 37827- 
# عن يحيى بن سعيد عن سعيد بن المسيب عن عمر بن الخطاب قال قال ms4286 لي رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم: "يا عمر! فقلت: لبيك وسعديك يا رسول
~~الله! فظننت أنه يبعثني في حاجة، قال: يا عمر! يكون في أمتي في آخر الزمان
~~رجل يقال له أويس القرني
# PageV00P000
# يصيبه بلاء في جسده فيدعو الله فيذهب به إلا لمعة في جنبه إذا رآها ذكر
~~الله عز وجل، فإذا لقيته فأقرئه مني السلام وأمره أن يدعو لك، فإنه كريم
~~على ربه، بار بوالدته، لو يقسم على الله لأبره، يشفع لمثل ربيعة ومضر،"
~~فطلبته حياة رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم أقدر عليه، وطلبته خلافة أبي
~~بكر فلم أقدر عليه، وطلبته شطرا من إمارتي فبينا أنا أستقريء الرفاق وأقول:
~~فيكم أحد من مراد؟ فيكم أحد من قرن؟ فيكم أويس القرني؟ فقال شيخ من القوم:
~~هو ابن أخي، إنك تسأل عن رجل وضيع الشأن، ليس مثلك يسأل عنه يا أمير
~~المؤمنين! قلت: أراك فيه من الهالكين، فرد الكلام الأول. فبينا أنا كذلك إذ
~~رفعت لي راحلة رثة الحال عليها رجل رث الحال فوقع في خلدي أنه أويس، قلت:
~~يا عبد الله أنت أويس القرني؟ قال: نعم، قلت: فإن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يقرأ عليك السلام، فقال: على رسول الله السلام وعليك يا أمير
~~المؤمنين! قلت: ويأمرك أن تدعو لي، فكنت ألقاه في كل عام فأخبره بذات نفسي
~~ويخبرني بذات نفسه."أبو القاسم عبد العزيز بن جعفر الخرقي في فوائده، خط في
~~... كر وقال: هذا حديث غريب جدا".
### | 37828- 
# عن الحسن قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "يدخل بشفاعة
# PageV00P000
# رجل من أمتي الجنة أكثر من ربيعة ومضر، أما أسمي لكم ذلك الرجل؟ قالوا:
~~بلى، قال: ذاك أويس القرني، ثم قال: يا عمر! إن أدركته فاقرئه مني السلام
~~وقل له حتى يدعو لك، وأعلم أنه كان به وضح فدعا الله فرفع عنه ثم دعاه فرد
~~عليه بعضه"، فلما كان في خلافة عمر قال عمر وهو بالموسم: ليجلس كل رجل منكم
~~إلا من كان من قرن، ms4287 فجلسوا إلا رجلا، فدعاه فقال له: هل تعرف فيكم رجلا
~~اسمه أويس؟ قال: وما تريد منه؟ فإنه رجلا لا يعرف يأوي الخربات لا يخالط
~~الناس، فقال: اقرئه مني السلام وقل له حتى يلقاني، فأبلغه الرجل رسالة عمر
~~فقدم عليه، فقال له عمر: أنت أويس؟ فقال: نعم يا أمير المؤمنين! فقال: صدق
~~الله ورسوله هل كان بك وضح فدعوت الله فرفعه عنك ثم دعوته فرد عليك بعضه؟
~~فقال: نعم، من أخبرك به؟ فوالله ما أطلع عليه غير الله! قال: أخبرني به
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم وأمرني أن أسألك حتى تدعو لي وقال: يدخل
~~الجنة بشفاعة رجل من أمتي أكثر من ربيعة ومضر ثم سماك، فدعا لعمر ثم قال
~~له: حاجتي إليك يا أمير المؤمنين أن تكتمها علي وتأذن لي في الانصراف،
~~ففعل، فلم يزل مستخفيا من الناس حتى قتل يوم نهاوند فيمن استشهد."كر".
# PageV14P009
### | 37829- 
# عن سعيد بن المسيب قال: نادى عمر بن الخطاب وهو على المنبر بمنى يا أهل
~~قرن! فقام مشايخ فقالوا: نحن يا أمير المؤمنين! قال: أفي قرن من اسمه أويس؟
~~فقال شيخ: يا أمير المؤمنين! ليس فينا من اسمه أويس إلا مجنون يسكن القفار
~~والرمال ولا يألف ولا يؤلف، فقال: ذاك الذي أعنيه، إذا عدتم إلى قرن
~~فاطلبوه وبلغوه سلامي وقولوا له: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم بشرني بك
~~وأمرني أن أقرأ عليك سلامه، فعادوا إلى قرن فطلبوه فوجدوه في الرمال
~~فأبلغوه سلام عمر وسلام رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: أعرفني أمير
~~المؤمنين وشهر باسمي السلام على رسول الله، اللهم صل عليه وعلى آله، وهام
~~على وجهه فلم يوقف له بعد ذلك على أثر دهرا، ثم عاد في أيام علي فقاتل بين
~~يديه فاستشهد في صفين."كر".
### | 37830- 
# عن صعصعة بن معاوية قال: كان عمر بن الخطاب يسأل وفد أهل الكوفة إذا
~~قدموا عليه: تعرفون أويس بن عامر القرني؟ فيقولون: لا، وكان أويس رجلا يلزم
~~المسجد بالكوفة فلا يكاد يفارقه وله ابن عم يغشى السلطان ms4288 ويؤذي أويسا، فوفد
~~ابن عمه إلى عمر فيمن وفد من أهل الكوفة، فقال عمر: أتعرفون أويس بن عامر
~~القرني؟ فقال ابن عمه: يا أمير المؤمنين! إن أويسا
# PageV00P000
# لم يبلغ أن تعرفه أنت، إنما هو إنسان دون وهو ابن عمي، فقال له عمر: ويلك
~~هلكت! إن رسول الله صلى الله عليه وسلم حدثنا أنه سيكون في التابعين رجل
~~يقال له أويس بن عامر القرني، فمن أدركه منكم فاستطاع أن يستغفر له فليفعل،
~~فإذا رأيته فأقرئه مني السلام، ومره أن يفد إلي، فوفد إليه، فلما دخل عليه
~~قال أنت أويس بن عامر القرني؟ أنت الذي خرج بك وضح من برص فدعوت الله أن
~~يذهبه عنك فأذهبه؟ فقلت؛ اللهم! أبق لي منه في جسدي ما أذكر به نعمتك؟ قال:
~~وأنى دريت يا أمير المؤمنين؟ والله إن أطلعت على هذا بشرا! قال: أخبرني به
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه سيكون في التابعين رجل يقال له أويس بن
~~عامر القرني، يخرج به وضح من برص فيدعو الله أن يذهبه عنه فيفعل، فيقول:
~~اللهم اترك في جسدي ما أذكر به نعمتك، فيفعل، فمن أدركه فاستطاع أن يستغفر
~~له فليفعل، فاستغفر لي يا أويس! قال: غفر الله لك يا أمير المؤمنين! قال:
~~ولك يغفر الله يا أويس بن عامر! فقال الناس: استغفر لنا يا أويس! فراغ1 فما
~~رئي حتى الساعة."ع وابن منده، كر". PageV14P011
### | 37831- 
# عن نهشل بن سعيد عن الضحاك بن مزاحم عن ابن عباس قال: مكث عمر يسأل عن
~~أويس القرني عشر سنين فذكر أنه قال: يا أهل اليمن! من كان من مراد فليقم،
~~فقام من كان من مراد وقعد آخرون، فقال: أفيكم أويس؟ فقال رجل: يا أمير
~~المؤمنين! لا نعرف أويسا ولكن ابن أخ لي يقال له أويس هو أضعف وأمهن من أن
~~يسأل مثلك عن مثله، قال له أبحر منا هو؟ قال: نعم، هو بالأراك بعرفة يرعى
~~إبل القوم فركب عمر وعلي رضي الله عنهما حمارين ثم انطلقا حتى أتيا الأراك
~~فإذا هو ms4289 قائم يصلي يضرب ببصره نحو مسجده وقد دخل بعضه في بعض، فلما رأياه
~~قال أحدهما لصاحبه: إن يك أحد الذي نطلبه فهذا هو، فلما سمع حسهما خفف
~~وانصرف، فسلما عليه فرد عليهما: وعليكما السلام ورحمة الله وبركاته، فقالا
~~له: ما اسمك رحمك الله؟ قال: أنا راعي هذه الإبل، قالا: أخبرنا باسمك، قال:
~~أنا أجير القوم، قالا: ما اسمك؟ قال أنا عبد الله، فقال له علي: قد علمنا
~~أن من في السماوات والأرض عبد الله فأنشدك برب هذه الكعبة ورب هذا الحرم ما
~~اسمك الذي سمتك به أمك؟ قال: وما تريدان من ذلك؟ أنا أويس بن عامر، فقالا
~~له: اكشف لنا عن شقك الأيسر،
# PageV00P000
# فكشف لهما، فإذا لمعة بيضاء قدر الدرهم من غير سوء، فابتدرا يقبلان
~~الموضع ثم قالا له: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمرنا أن نقرئك السلام
~~وأن نسألك أن تدعو لنا، فقال: إن دعائي في شرق الأرض وغربها لجميع المؤمنين
~~والمؤمنات، فقالا: ادع لنا، فدعا لهما وللمؤمنين والمؤمنات، فقال له عمر:
~~أعطيك شيئا من رزقي أو من عطائي تستعين به! فقال: ثوباي جديدان ونعلاي
~~مخصوفتان ومعي أربعة دراهم ولي فضلة عند القوم، فمتى أفني هذا! إنه من أمل
~~جمعة أمل شهرا ومن أمل شهرا أمل سنة، ثم رد على القوم إبلهم ثم فارقهم فلم
~~ير بعد ذلك."كر".
### | 37832- 
# عن علقمة بن مرثد الحضرمي قال: انتهى الزهد إلى ثمانية نفر من التابعين:
~~عامر بن عبد الله القيسي، وأويس القرني، وهرم بن حيان العبدي والربيع بن
~~خيثم الثوري، وأبي مسلم الخولاني، والأسود بن يزيد ومسروق بن الأجدع،
~~والحسن بن أبي الحسن البصري، فأما أويس القرني فإن أهله ظنوا أنه مجنون
~~فبنوا له بيتا على باب دارهم، فكان يأتي عليه السنة والسنتان لا يرون له
~~وجها، وكان طعامه مما يلتقط من النوى، فإذا أمسى باعه لإفطاره، وأن أصاب
~~حشفة1 PageV00P000
# خبأها لإفطاره، فلما ولي عمر بن الخطاب قال: يا أيها الناس! قوموا
~~بالموسم، فقال: ألا! اجلسوا إلا من كان من أهل ms4290 اليمن، فجلسوا فقال: ألا!
~~اجلسوا إلا من كان من أهل الكوفة، فجلسوا فقال: ألا! اجلسوا إلا من كان من
~~مراد، فجلسوا فقال: ألا! اجلسوا إلا من كان من قرن، فجلسوا إلا رجل وكان عم
~~أويس، فقال عمر له: أقرني أنت؟ قال: نعم، قال: أتعرف أويسا؟ قال: وما تسأل
~~عن ذلك يا أمير المؤمنين؟ فوالله ما فينا أخف منه ولا أجن منه ولا أهوج
~~منه! فبكى عمر وقال: بك لا به، سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
~~"يدخل الجنة بشفاعته مثل ربيعة ومضر"."كر" 1 PageV14P014
### | الخضر رضي الله عنه
# 1
### | 37833- 
# عن أبي الطاهر أحمد بن السرح ثنا عبد الله بن وهب PageV00P000
# عمن حدثه عن ابن عجلان عن محمد بن المنكدر قال: بينما عمر بن الخطاب يصلي
~~على جنازة إذا بهاتف يهتف من خلفه: لا تسبقنا بالصلاة يرحمك الله! فانتظره
~~حتى لحق بالصف، فكبر عمر وكبر معه الرجل فقال الهاتف: إن تعذبه فكثيرا عصاك
~~وإن تغفر له ففقير إلي رحمتك! فنظر عمر وأصحابه إلى الرجل، فلما دفن الميت
~~وسوى الرجل عليه من تراب القبر قال: طوبى لك يا صاحب القبر إن لم تكن عريفا
~~أو جابيا أو خازنا أو كاتبا أو شرطيا! فقال عمر: خذوا لي الرجل نسأله عن
~~صلاته وكلامه هذا ومن هو، فتوارى عنهم، فنظروا فإذا أثر قدمه ذراع، فقال:
~~هذا والله الخضر الذي حدثنا عنه النبي صلى الله عليه وسلم. "كر".
# إلياس رضي الله عنه1
### | 37834- 
# ابن عساكر أنبأنا أبو الكرم بن المبارك بن الحسن بن أحمد بن علي
~~الشهرزوري أنبأنا أبو البركات عبد الملك بن أحمد بن علي الشهرزوري أنبأنا
~~عبد الله بن عمر بن أحمد الواعظ حدثني أبي PageV00P000
### | إلياس رضي الله عنه
# 1
### | 37834- 
# ابن عساكر أنبأنا أبو الكرم بن المبارك بن الحسن بن أحمد بن علي
~~الشهرزوري أنبأنا أبو البركات عبد الملك بن أحمد بن علي الشهرزوري أنبأنا
~~عبد الله بن عمر بن أحمد الواعظ حدثني أبي PageV14P015
# حدثنا أحمد بن عبد العزيز بن منير الحراني بمصر حدثنا ms4291 أبو الطاهر خير بن
~~عرفة الأنصاري حدثنا هانيء بن الحسن حدثنا بقية عن الأوزاعي عن مكحول قال
~~سمعت واثلة بن الأسقع قال: غزونا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم غزوة
~~تبوك حتى إذا كنا في بلاد حذام في أرض لهم يقال لها الحوزة وقد كان أصابنا
~~عطش شديد فإذا بين أيدينا آثار غيث، فسرنا مليا فإذا بغدير وإذا فيه جيفتان
~~وإذا السباع قد وردت الماء فأكلت من الجيفتين وشربت من الماء، فقلنا: يا
~~رسول الله! هذه جيفتان وآثار السباع قد أكلت منهما، فقال النبي صلى الله
~~عليه وسلم: "نعم، هما طهوران اجتمعا من السماء والأرض لا ينجسهما شيء،
~~وللسباع ما شربت في بطونها ولنا ما بقي،" حتى إذا ذهب ثلث الليل إذا نحن
~~بمناد ينادي بصوت حزين: اللهم اجعلني من أمة محمد المرحومة المغفور لها
~~المستجاب لها المبارك عليها! فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "يا
~~حذيفة! ويا أنس! ادخلا إلى هذا الشعب فانظرا ما هذا الصوت"، قالا: فدخلنا
~~فإذا برجل عليه ثياب بيض أشد بياضا من الثلج وإذا وجهه ولحيته كذلك، ما
~~أدري أيهما شد ضوءا ثيابه أو وجهه، فإذا هو أعلى جسما منا بذراعين أو ثلاثة
~~فسلمنا عليه، فرد علينا السلام ثم قال: مرحبا! أنتما رسل رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم؟ قالا: فقلنا: نعم، قالا:
# PageV14P016
# فقلنا: من أنت يرحمك الله؟ قال: أنا إلياس النبي، خرجت أريد مكة فرأيت
~~عسكركم فقال لي جند من الملائكة على مقدمتهم جبريل وعلى ساقتهم ميكائيل:
~~هذا أخوك رسول الله صلى الله عليه وسلم فسلم عليه والقه، ارجعا فأقرئاه مني
~~السلام وقولا له: لم يمنعني من الدخول إلى عسكركم إلا أني أتخوف أن تذعر
~~الإبل ويفزع المسلمون من طولي وإن خلقي ليس كخلقكم، قولا له: يأتيني، قال
~~حذيفة وأنس: فصافحناه، فقال لأنس: من هذا؟ قال: هذا حذيفة بن اليمان صاحب
~~سر رسول الله صلى الله عليه وسلم، فرحب به ثم قال: والله إنه لفي السماء
~~أشهر منه في الأرض! تسميه أهل ms4292 السماء "صاحب سر رسول الله" صلى الله عليه
~~وسلم، قال حذيفة: هل تلقى الملائكة قال: ما من يوم إلا أنا ألقاهم ويسلمون
~~علي وأسلم عليهم، فأتينا النبي صلى الله عليه وسلم فخرج معنا حتى أتينا
~~الشعب وهو يتلألأ وجهه نورا فإذا ضوء وجه إلياس كالشمس، قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: "على رسلكم" فتقدمنا النبي صلى الله عليه وسلم قدر خمسين
~~ذراعا وعانقه مليا ثم قعدا، قالا: فرأينا شيئا كهيئة الطير العظام بمنزلة
~~الإبل قد أحدقت به وهي بيض وقد نشرت أجنحتها بيننا وبينهم، ثم صرخ بنا
~~النبي صلى الله عليه وسلم فقال: "يا حذيفة ويا أنس! تقدما" فتقدمنا فإذا
~~بين أيديهم مائدة خضراء لم أر شيئا قط أحسن منها قد
# PageV14P017
# غلب خضرتها بياضنا فصارت وجوهنا خضرا وثيابنا خضرا وإذا عليها خبز ورمان
~~وموز وعنب ورطب وبقل ما خلا الكراث، ثم قال النبي صلى الله عليه وسلم:
~~"كلوا بسم الله،" قالا: فقلنا: يا رسول الله! أمن طعام الدنيا هذا؟ قال:
~~"لا"، قال لنا: "هذا رزقي ولي في كل أربعين يوما وأربعين ليلة أكلة تأتيني
~~بها الملائكة وهذا تمام الأربعين يوما والليالي، وهو شيء يقول الله له: كن
~~فيكون". فقلنا: من أين وجهك؟ قال: "وجهي من خلف رومية، كنت في جيش من
~~الملائكة مع جيش من المسلمين غزوا أمة من الكفار، فقلنا: فكم يسار من ذلك
~~الموضع الذي كنت فيه؟ قال: أربعة أشهر، وفارقته أنا منذ عشرة أيام، وأنا
~~أريد إلى مكة أشرب بها في كل سنة شربة وهي ريتي وعصمتي إلى تمام الموسم من
~~قابل، فقلنا: فأي المواطن أكثر مقامك؟ قال: الشام وبيت المقدس والمغرب
~~واليمن وليس من مسجد من مساجد محمد صلى الله عليه وسلم إلا وأنا أدخله
~~صغيرا كان أو كبيرا، قلنا: الخضر متى عهدك به؟ قال: منذ سنة، كنت قد التقيت
~~أنا وهو بالموسم وقد كان قال لي: إنك ستلقى محمدا صلى الله عليه وسلم قبلي
~~فأقرئه مني السلام، وعانقه وبكى، ثم صافحناه وعانقناه وبكى وبكينا، ms4293 فنظرنا
~~إليه حتى هو في السماء كأنه يحمل حملا، فقلنا: يا رسول الله!
# PageV14P018
# لقد رأينا عجبا إذ هو إلى السماء، فقال: إنه يكون بين جناحي ملك حتى
~~ينتهي به حيث أراد. قال ابن عساكر: هذا حديث منكر وإسناده ليس بالقوي".
### | 37835- 
# "مسند ابن عباس" عن أسباط عن السدي قال: كان ملك وكان له ابن يقال له
~~الخضر وإلياس أخوه، فقال الناس للملك: إنك قد كبرت وابنك الخضر ليس يدخل في
~~ملك فلو زوجته لكي يكون ولده ملكا بعدك! فقال له: يا بني تزوج، فقال: لا
~~أريد، قال: لا بد لك، قال: فزوجني، فزوجه امرأة بكرا، فقال لها الخضر: إنه
~~لا حاجة لي في النساء، فإن شئت عبدت الله معي وأنت في طعام الملك ونفقته
~~وإن شئت طلقتك، قالت: بل أعبد الله معك، قال: فلا تظهري سري، فإنك إن حفظت
~~سري حفظك الله، وإن أظهرت عليه أهلك أهلكك الله. فكانت معه سنة لم تلد،
~~فدعاها الملك فقال: أنت شابة وابني شاب فأين الولد وأنت من نساء ولد؟
~~فقالت: إنما الولد بأمر الله، ودعا الخضر فقال له: أين الولد يا بني؟ قال:
~~الولد بأمر الله، فقيل للملك: فلعل هذه المرأة عقيم لا تلد، فزوجه امرأة قد
~~ولدت فقال للخضر: طلق هذه، قال: تفرق بيني وبينها وقد اغتبطت
# PageV00P000
# بها! فقال: لا بد من طلاقها، فطلقها ثم زوجه ثيبا قد ولدت، فقال لها
~~الخضر كما قال للأولى، فقالت: بل أكون معك، فلما كان الحول دعاها فقال: إنك
~~ثيب قد ولدت قبل ابني فأين ولدك؟ فقالت: هل يكون الولد إلا من بعل وبعلي
~~مشتغل بالعبادة لا حاجة له في النساء! فغضب لذلك وقال: اطلبوه، فهرب فطلبه
~~ثلاثة فأصابه اثنان منهم، فطلب إليهما أن يطلقاه فأبيا، وجاء الثالث فقال:
~~لا تذهبا به فلعله يضربه وهو ولده، فأطلقاه، ثم جاؤا إلى الملك، فأخبره
~~الاثنين أنهما أخذاه وأن الثالث أخذه منهما، فحبس الثالث، ثم فكر الملك
~~فدعا الاثنين فقال: أنتما خوفتما ابني حتى هرب فذهب، فأمر بهما فقتلا، ودعا ms4294
~~بالمرأة فقال لها: أنت هربت ابني وأفشيت سره، لو كتمت عليه لأقام عندي،
~~فقتلها وأطلق المرأة الأولى والرجل، فذهبت المرأة فاتخذت عريشا على باب
~~المدينة، فكانت تحتطب وتبيعه وتتقوت بثمنه، فخرج رجل من المدينة فقير فقال:
~~بسم الله فقالت المرأة: وأنت تعرف الله؟ قال: أنا صاحب الخضر، قالت: وأنا
~~امرأة الخضر، فتزوجها وولدت له وكانت ماشطة ابنة فرعون. فقال أسباط عن عطاء
~~بن السائب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس أنها بينا هي تمشط ابنة فرعون سقط
~~المشط من يدها فقالت:
# PageV14P020
# سبحان ربي! فقالت ابنة فرعون: أبي؟ قالت: لا، ربي، ورب أبيك، فقالت: أخبر
~~أبي! فقالت: نعم، فأخبرته، فدعا بها فقال: ارجعي، فأبت، فدعا ببقرة من نحاس
~~وأخذ بعض ولدها فرمى به في البقرة وهي تغلي، ثم قال لها: ترجعين؟ قالت: لا،
~~فأخذ الولد الآخر - حتى ألقى أولادها أجمعين ثم قال لها: ترجعين؟ قالت: لا،
~~فأمر بها، قالت: إن لي حاجة، قال: وما هي؟ قالت: إذا ألقيتني بالبقرة تأمر
~~بالبقرة أن تحمل ثم تكفأ في بيتي الذي على باب المدينة وتنحي البقرة وتهدم
~~البيت علينا حتى يكون قبورنا، فقال: نعم، إن لك علينا حقا، ففعل بها ذلك.
~~قال ابن عباس: قال النبي صلى الله عليه وسلم: "مررت ليلة أسري بي فشممت
~~رائحة طيبة فقلت: يا جبريل! ما هذا؟ " فقال: هذا ريح ماشطة بنت فرعون
~~وولدها." كر".
# PageV14P021
### | أبو عثمان النهدي رضي الله عنه
### | 37836- 
# عن أبي عثمان النهدي قال: حججت في الجاهلية ثم بعث النبي صلى الله عليه
~~وسلم فأسلمت، فجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم فوجده قد مات."ابن منده".
### | 37837- 
# عن عاصم قال: سئل أبو عثمان النهدي: هل رأيت
# PageV00P000
# رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال: أسلمت على عهد النبي صلى الله عليه
~~وسلم وأديت إليه ثلاث صدقات ولم ألقه."كر"1 PageV14P022
### | أبو وائل رضي الله عنه
### | 37838- 
# عن أبي وائل قال: بعث النبي صلى الله عليه وسلم وأنا أمرد فلم يقض لي أن
~~ألقاه. "عد وابن منده، كر".
### | 37839- 
# عن أبي وائل قال: ms4295 بينما أنا أرعى غنما لأهلي فجاء ركب ففرقوا غنمي، فوقف
~~رجل منهم فقال: اجمعوا لهذا غنمه كما فرقتموها عليه ثم اندفعوا، فاتبعت
~~رجلا منهم فقلت: من هذا؟ قال: النبي صلى الله عليه وسلم. "يعقوب بن سفيان،
~~كر، قال كر: الأحاديث في أنه لم ير النبي صلى الله عليه وسلم أصح"2
~~PageV00P000
### | 37840- 
# عن إبراهيم النخعي قال: ما من قرية إلا وفيها من يدفع عن أهلها به، وإني
~~لأرجو أن يكون أبو وائل منهم."كر".
# PageV00P000
### | سالم بن عبد الله بن عمر رضي الله عنهم
# ...
# سالم بن عبد الله بن عمر رضي الله عنهم
### | 37841- 
# "مسند عمر" عن منصور بن الحميد الضبي عن سالم ابن عبد الله بن عمر قال:
~~جاؤا بأسير إلى الحجاج فقال الحجاج: قم يا سالم فاضرب عنق الأسير! فسل سيفه
~~فأتاه فقالوا لأبيه عبد الله: إن ابنك ذهب ليضرب عنق الأسير! قال: ما كان
~~ليفعل، قالوا: إنه قد سل سيفه فأتاه، فقال: ما كان ليفعل، فأتاه فقال: يا
~~هذا! توضأت الغداة وضوءا حسنا وصليت في الجماعة؟ قال: نعم، فغمد سيفه ورجع،
~~فقال الحجاج: ما منعك أن تضرب الأسير؟ قال: ما سمعت من والدي يحدث عن عمر
~~عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "أيما رجل توضأ صلاة الغداة وضوءا
~~حسنا وصلى في الجماعة كان في جوار الله". ما كنت لأقتل جار الله يا حجاج!
~~قال أبوه ما أخطأت أمه حين سمته سالما" ابن النجار" 1. PageV00P000
### | شريح القاضي رضي الله عنه
### | 37842- 
# "مسند عمر" عن الشعبي قال: ساوم عمر بن الخطاب بفرس فركبه ليشوره1 فعطب،
~~فقال الرجل: خذ فرسك، فقال الرجل: لا، فقال: أجعل بيني وبينك حكما، قال
~~الرجل: شريح، فتحاكما إليه، فقال شريح يا أمير المؤمنين! خذ ما ابتعت أو رد
~~كما أخذت، قال عمر: وهل القضاء إلا هكذا! سر إلى الكوفة، فبعثه إليها قاضيا
~~عليها، وإنه لأول يوم عرفه فيه."عب، وابن سعد". PageV00P000
### | 37843- 
# "أيضا" عن الشعبي أن عمر بن الخطاب بعث ابن سور على قضاء البصرة، وبعث
~~شريحا على قضاء الكوفة."هق".
### | 37844- 
# "مسند شريح ms4296 القاضي" عن علي بن عبد الله بن معاوية بن ميسرة بن شريح
~~القاضي حدثنا أبي عن أبيه عن معاوية عن شريح قال: جاء شريح إلى النبي صلى
~~الله عليه وسلم ثم قال: يا رسول الله! إن لي أهل بيت ذوي عدد باليمن، فقال
~~له: "جيء بهم"، فجاء بهم والنبي صلى الله عليه وسلم قد قبض."كر"1
~~PageV00P000
### | عمر بن عبد العزيز رضي الله عنه
# ...
# عمر بن عبد العزيز رضي الله عنه
### | 37845- 
# "مسند عمر رضي الله عنه" عن أبي وائل قال: مر عمر بعجوز تبيع لبنا لها في
~~سوق الليل فقال لها: يا عجوز! لا تغشي المسلمين وزوار بيت الله ولا تشوبي
~~اللبن بالماء، فقالت: نعم يا أمير المؤمنين، فمر عليها بعد ذلك فقال: يا
~~عجوز! ألم أقدم إليك أن لا تشوبي لبنك بالماء؟ فقالت: والله ما فعلت!
~~فتكلمت ابنة لها من داخل الخباء: يا أمه؟ أغشا وكذبا جمعت على نفسك؟
# PageV00P000
# فسمعها عمر فهم بمعاقبة العجوز فتركها لكلام ابنتها، ثم التفت إلى بنيه
~~فقال: أيكم يتزوج هذه؟ فلعل الله يخرج منها نسمة طيبة مثلها! فقال عاصم بن
~~عمر: أنا أتزوجها يا أمير المؤمنين! فزوجها إياه، فولدت له أم عاصم، فتزوج
~~أم عاصم عبد العزيز بن مروان فولدت له عمر بن عبد العزيز."ابن النجار" 1
### | 37846- 
# عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر قال: يا آل عمر! إنا كنا نتحدث أن هذا
~~الأمر لا ينقضي حتى يلى رجل من آل عمر! يسير مسيرة عمر ويكون بوجهه علامة،
~~قال: فكان بلال ابن عبد الله بن عمر بوجهه شامة فكانوا يرون أنه هو حتى جاء
~~الله بعمر بن عبد العزيز، وأمه أم عاصم ابنة عاصم بن عمر بن الخطاب."ت في
~~التاريخ، كر".
### | 37847- 
# عن نافع قال: كان ابن عمر يقول كثيرا: ليت شعري من هذا الذي من ولد عمر
~~بن الخطاب في وجهه علامة يملأ الأرض عدلا."كر".
### | 37848- 
# عن سعيد بن المسيب قال: الخلفاء ثلاثة وسائرهم PageV00P000
# ملوك، قيل: من هؤلاء الثلاثة؟ قال: أبو بكر وعمر وعمر، قيل له: ms4297 قد عرفنا
~~أبا بكر وعمر فمن عمر الثاني؟ قال: إن عشتم أدركتموه، وإن متم كان
~~بعدكم."نعيم بن حماد في الفتن".
### | 37849- 
# عن حبيب بن هند الأسلمي قال: قال لي سعيد بن المسيب: إنما الخلفاء ثلاثة،
~~قلت: من؟ قال: أبو بكر وعمر وعمر، قلت: هذا أبو بكر وعمر قد عرفناهما فمن
~~عمر؟ قال: إن عشت أدركته، وإن مت كان بعدك."كر".
### | 37850- 
# عن مالك عن سعيد بن المسيب أنه قال: الخلفاء أبو بكر والعمران، فقيل له:
~~أبو بكر وعمر قد عرفناهما فمن عمر الآخر؟ قال: يوشك إن عشت أن تعرفه - يريد
~~به عمر بن عبد العزيز."كر".
### | 37851- 
# عن يونس بن هلال عن الزهري قال: لا أظنه إلا رفعه قال: ما من أمة يعملون
~~بطاعة الله مائة سنة فتأتي عليهم وهم يعملون بطاعة الله إلا أكلوا مثلها،
~~فإن أتت عليهم المائة وهم يعملون بمعصية الله إلا هلكوا وأبيدوا، فكان مما
~~رحم الله هذه الأمة خلافة عمر بن عبد العزيز."كر".
# PageV00P000
### | 37852- 
# عن علي قال: لا تلعنوا بني أمية فإن فيهم أميرا صالحا - يعني عمر بن عبد
~~العزيز. "عم في الزهد".
# PageV00P000
### | الشافعي رضي الله عنه
### | 37853- 
# "مسند عمر" قال البيهقي في السنن: ثنا أبو سعد أحمد بن محمد الماليني ثنا
~~أبو بكر الإسماعيلي ثنا عبد الله بن وهب يعني الدينوري ثنا عبد الله بن
~~محمد هارون الفريابي قال: سمعت الشافعي محمد بن إدريس بمكة يقول: سلوني ما
~~شئتم أنبئكم من كتاب الله عز وجل ومن سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم!
~~قال: فقلت له: أصلحك الله ما تقول في المحرم يقتل زنبورا؟ قال: نعم، بسم
~~الله الرحمن الرحيم، قال الله تعالى {وما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه
~~فانتهوا} ، حدثنا سفيان بن عيينة عن عبد الملك بن عمير عن ربعي عن حذيفة
~~قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "اقتدوا باللذين من بعدي: أبي بكر
~~وعمر"، وحدثنا سفيان بن عيينة عن مسعر قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب عن عمر
~~بن الخطاب رضي الله عنه أنه أمر ms4298 المحرم بقتل الزنبور."هق"1 PageV00P000
# محمد ابن الحنفية رضي الله عنه
### | 37854- 
# عن محمد ابن الحنفية1 قال: وقع بين علي وطلحة كلام فقال طلحة لعلي: ومن
~~جرأتك أنك سميت باسمه وكنيت بكنيته وقد قال صلى الله عليه وسلم: "لا
~~يجتمعان" - وفي لفظ: قد نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم: أن يجمعهما أحد
~~من أمته بعده - فقال علي: إن الجرئ من أجترأ على الله ورسوله، ادعوا لي
~~فلانا وفلانا - لنفر من قريش، فجاؤا فشهدوا أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قال لعلي: "إنه سيولد لك بعدي غلام" - وفي لفظ: "ولد - نحلته اسمي
~~وكنيتي، ولا يحل لأحد من أمتي بعده". "ابن سعد، كر".
### | 37855- 
# عن علي بن الحسين قال: كتب ملك الروم إلى عبد الملك بن مروان يهدده
~~ويتوعده ويحلف له ليحمل إليه مائة ألف في البر ومائة ألف في البحر أو يؤدي
~~الجزية، فسقط في يده فكتب إلى الحجاج أن اكتب إلى ابن الحنفية فتهدده
~~وتوعده ثم أعلمني ما يرد عليك، ثم كتب الحجاج إلى ابن الحنفية بكتاب شديد
~~يهدده PageV00P000
# ويتوعده فيه بالقتل، فكتب إليه ابن الحنفية: إن لله تعالى ثلاثمائة وستين
~~لحظة إلى خلقه وأنا أرجو أن ينظر الله إلي نظرة يمنعني بها منك، فبعث
~~الحجاج بكتابه إلى عبد الملك فكتب عبد الملك إلى ملك الروم بنسخته، فقال
~~ملك الروم: خرج هذا منك ولا أنت كتبت به، ما خرج إلا من بيت نبوة."كر".
### | 37856- 
# "مسند علي" عن ابن الحنفية قال: وقع بين طلحة وبين علي كلام فقال لعلي:
~~إنك تسمي باسمه وتكني بكنيته وقد نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ذلك
~~أن يجمعا لأحد من أمته! فقال علي إن الجرئ من اجترأ على الله وعلى رسوله،
~~يا فلان ادع لي فلانا وفلانا! فجاء نفر من أصحاب رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم من قريش، فشهدوا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رخص لعلي أن يجمعهما
~~وحرمهما على أمته من بعده. "كر".
### | 37857- 
# "أيضا" عن الربيع بن منذر عن أبيه قال: كان ms4299 بين علي وبين طلحة كلام فقال
~~علي: إن الجرئ من اجترأ على الله وعلى رسوله، يا فلان ادع لي فلانا وفلانا!
~~فدعا نفرا من قريش، فقال: بم تشهدون؟ قالوا: نشهد أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قال: "سم باسمي وكن بكنيتي ولا تحل لأحد بعدك". "كر".
# PageV00P000
### | 37858- 
# عن علي قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: "سيولد لك بعدي غلام قد نحلته
~~اسمي وكنيتي".ق في الدلائل، وابن الجوزي في الواهيات، كر".
# PageV00P000
### | محمد بن علي بن الحسين رضي الله عنه
### | 37859- 
# عن أبي جعفر قال: يزعمون أني أنا المهدي، وإني إلى الأجل أدنى مني إلى ما
~~يدعون، ولو أن الناس اجتمعوا على أن يأتيهم العدل من باب لخالفهم القدر حتى
~~يأتي به من باب آخر."كر"1 PageV00P000
### | زيد بن عمرو بن نفيل رضي الله عنه
# "1
### | 37860- 
# عن جابر بن عبد الله قال: سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم زيد بن عمرو
~~بن نفيل فقيل! يا رسول الله! إنه كان يستقبل القبلة في الجاهلية ويقول:
~~إلهي إله إبراهيم وديني دين إبراهيم، ويسجد، PageV00P000
### | النجاشي
### | 37864- 
# عن سعيد بن زيد قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "استغفروا
~~للنجاشي". "أبو نعيم"1 PageV00P000
### | لقمان الحكيم
### | 37865- 
# عن نوفل بن سليمان الهنائي عن عبد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر سمعت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "حقا لم يكن لقمان نبيا! ولكن كان عبدا
~~صمصامة كثير التفكر حسن الظن، أحب الله فأحبه وضمن عليه بالحكمة، كان نائما
~~نصف النهار إذ جاءه نداء: يا لقمان! هل لك أن يجعلك الله خليفة في الأرض
~~تحكم بين الناس بالحق؟ فانتبه فأجاب الصوت فقال: إن يخيرني ربي قبلت، فإني
~~أعلم إن فعل ذلك بي أعانني وعلمني وعصمني، وإن خيرني ربي قبلت العافية ولم
~~أقبل البلاء، فقالت الملائكة بصوت لا يزاحم، لم يا لقمان؟ قال: لأن الحاكم
~~بأشد المنازل وأكبدها يغشاه الظلم من كل مكان ينجو أو يعان وبالحري أن
~~ينجو، وإن أخطأ أخطأ طريق الجنة، ومن يكن في الدنيا ذليلا ms4300 خير من أن يكون
~~شريفا، ومن يختر الدنيا على الآخرة فتنته الدنيا ولا يصيب ملك الآخرة.
~~فتعجبت الملائكة من حسن منطقه، فنام نومة فغط بالحكمة غطا فانتبه فتكلم
~~بها، ثم نودي داود بعده فقبلها ولم يشترط شرط لقمان، فهوى في الخطيئة غير
~~مرة، وكل ذلك يصفح الله ويتجاوز ويغفر له، وكان لقمان يوازره بالحكمة وعلمه
~~فقال له داود: طوبى
# PageV00P000
# لك يا لقمان! أوتيت الحكمة وصرفت عنك البلية وأوتي داود الخلافة وابتلي
~~بالرزية والفتنة". "الديلمي، كر".
# PageV14P035
### | ذكر فرعون
### | 37866- 
# عن أبي بكر الصديق قال: أخبرت أن فرعون كان أثرم."طس وابن عبد الحكم في
~~فتوح مصر".
# PageV00P000
### | حاتم طيىء
# ...
# حاتم طيئ
### | 37867- 
# عن ابن عمر قال: ذكر حاتم طيئ عند النبي صلى الله عليه وسلم قال: "ذاك
~~رجل أراد أمرا" - وفي لفظ: "طلب شيئا – فأدركه". "قط في الأفراد، كر".
# PageV00P000
### | ابن جدعان
### | 37868- 
# عن عائشة قالت قلت: يا رسول الله! أخبرني عن ابن عمي ابن جدعان: قال:
~~"وما كان؟ " قلت: كان ينحر الكرماء ويكرم الجار ويكرم الضيف ويصدق الحديث
~~ويوفي بالذمة ويصل الرحم ويفك العاني ويطعم الطعام ويؤدي الأمانة، قال: هل
~~قال يوما: "اللهم إني أعوذ بك من نار جهنم؟ " قلت: والله ما كان يدري ما
~~جهنم! قال، "فلا إذا". "ابن النجار".
# PageV00P000
### | أبو طالب
### | 37870- 
# "مسند أسامة" جاء علي إلى النبي صلى الله عليه وسلم فأخبره موت أبي طالب.
~~"قط في الأفراد".
### | 37871- 
# "مسند علي" عن علي قال: لما مات أبو طالب أتيت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فقلت: يا رسول الله! إن عمك الشيخ الضال قد مات! فقال: "انطلق فواره
~~ثم لا تحدثن شيئا حتى تأتيني،" فواريته ثم أتيته، فأمرني فاغتسلت، ثم دعا
~~لي بدعوات ما أحب أن لي ما على الأرض من شيء.
# "ط، ش، حم، د1 ن والمروزي في الجنائز وابن الجارود وابن جرير، ع".
### | 37872- 
# "مسند علي" عن أبي إسحاق قال: لما مات أبو طالب جاء علي النبي صلى الله
~~عليه وسلم فقال: إن عمك الضال قد مات، قال: PageV00P000
# "اذهب فواره،" فلما جئت قال: "ألا ms4301 أعلمك دعاء يغفر الله لك وإن كنت
~~مغفورا لك؟ " فقلت: يا نبي الله علمني، قال: قل: "لا إله إلا الله العلي
~~العظيم، لا إله إلا الله الحليم الكريم، لا إله إلا الله سبحان الله رب
~~العرش العظيم، الحمد لله رب العالمين". "ابن جرير".
### | 37873- 
# عن علي قال: لما مات أبو طالب أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فقلت: إن
~~عمك الشيخ الضال قد مات، قال: "اذهب فواره ولا تحدث شيئا حتى تأتيني،"
~~ففعلت الذي أمرني ثم أتيته، وعلمني دعوات هي أحب إلي من حمر النعم. "ابن
~~حمدان".
### | 37874- 
# "مسند أبي هريرة" أي عم! إنك أعظمهم علي حقا وأحسنهم عندي يدا ولأنت أعظم
~~علي حقا من والدي فقل كلمة تجب لك علي بها الشفاعة يوم القيامة قل: "لا إله
~~إلا الله". "ك - عن أبي هريرة".
# PageV00P000
### | أمرؤ القيس
# الشاعر
### | 37875- 
# عن هشام بن محمد الكلبي عن فروة بن سعيد عن عفيف ابن معد يكرب عن أبيه عن
~~جده قال: قدم قوم من اليمن على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالوا: يا
~~محمد! أحيانا الله ببيتين من شعر امرئ القيس بن حجر، قال: "وكيف ذلك! "
~~قالوا: أقبلنا نريدك فضللنا،
# PageV00P000
# فبقينا ثلاثا بغير ماء، فاستظللنا بالطلح والسمر1 فأقبل راكب ملتثم
~~بعمامة وتمثل رجل منا ببيتين:
# ولما رأت أن الشريعة همها ... وأن البياض من فرائصها2دامي
# تيممت العين التي عند ضارج ... يفيء3 عليها الطلح4 عرمضها 5 طامي6
# فقال الراكب: من يقول هذا الشعر؟ قال: امرؤ القيس بن حجر، قال: فلا والله
~~ما كذب! هذا ضارج عندكم، فجثونا على الراكب إلى ماء كما ذكر عليه العرمض
~~يفيء عليه الطلح، فشربنا رينا PageV14P038
# وحملنا ما بلغنا الطريق، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "ذاك رجل مذكور"
~~- وفي لفظ: مشهور – "في الدنيا شريف فيها، منسي في الآخرة خامل فيها يجيء
~~يوم القيامة معه لواء الشعراء يقودهم إلى النار". "كر وابن النجار".
# PageV14P039
### | سويد بن عامر
### | 37876- 
# عن يزيد بن عمرو بن مسلم الخزاعي ثم المصطلقي حدثني أبي عن أبيه قال: كنت
~~عند رسول الله ms4302 صلى الله عليه وسلم فأنشده قول سويد بن عامر المصطلقي:
# لا تأمنن وإن أمسيت في حرم ... إن المنايا يجنى كل إنسان
# فاسلك طريقك تمشي غير مختشع ... حتى تلاقي ما تمنى لك الماني
# فكل ذي صاحب يوما مفارقه ... وكل زاد وإن أبقيته فان
# والخير والشر مجموعان في قرن ... بكل ذلك يأتيك الجديدان
# فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم "لو أدركني هذا لأسلم" - وفي لفظ: "لو
~~أدركت هذا لأسلم". "ق في الزهد، كر".
# PageV00P000
### | أبو جهل
### | 37877- 
# عن المغيرة بن شعبة قال: أول يوم عرفت فيه
# PageV00P000
### | مطعم والد جبير رضي الله عنه
### | 37879- 
# عن سفيان عن الزهري عن محمد بن جبير عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قال: "لو كان مطعم حيا ثم كلمني في هؤلاء لأطلقتهم" - يعني أسارى بدر،
~~قال سفيان: وكانت له عند النبي صلى الله عليه وسلم يد، وكان أجزى الناس
~~باليد. "هب".
# PageV00P000
### | باب في فضائل الأمة 
### | فضلهم مطلقا
# </span>
# فضلهم مطلقا
# ...
# باب في فضائل الأمة فضلهم مطلقا
### | 37880- 
# "مسند عمر" عن عمر قال: كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم جالسا فقال:
~~"أنبئوني بأفضل أهل الإيمان إيمانا،" قالوا: يا رسول الله! الملائكة، قال:
~~"فهم كذلك ويحق لهم ذلك، وما يمنعهم وقد أنزلهم الله المنزلة التي أنزلهم
~~بها! بل غيرهم،" قالوا: يا رسول الله! الأنبياء الذين أكرمهم الله برسالته
~~والنبوة، قال: "هم كذلك ويحق لهم، وما يمنعهم وقد أنزلهم الله المنزلة التي
~~أنزلهم بها! " قالوا: يا رسول الله! الشهداء الذين استشهدوا مع الأنبياء،
~~قال: "هم كذلك ويحق لهم، وما يمنعهم وقد أكرمهم الله بالشهادة مع الأنبياء!
~~بل غيرهم،" قالوا: فمن يا رسول الله؟ قال: "أقوام في أصلاب الرجال يأتون من
~~بعدي، يؤمنون بي ولم يروني، ويصدقوني ولم يروني، يجدون الورق المعلق
~~فيعملون بما فيه، فهؤلاء أفضل أهل الإيمان إيمانا". "ابن راهويه وابن
~~زنجويه والبزار، ع، عق والمرهبي في فضل العلم، ك، وتعقبه الحافظ ابن حجر في
~~أطرافه بأن فيه محمد بن أبي حميد متروك الحديث، وقال في المطالب العالية: ms4303
~~محمد ضعيف الحديث سيء الحفظ، وقال البزار: الصواب أنه عن زيد بن أسلم
~~مرسل".
# PageV00P000
### | 37881- 
# "مسند جابر بن عبد الله بن الرئاب السلمي الأنصاري "سأل رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم في مسجد بني معاوية ثلاثا فأعطي اثنتين ومنعه واحدة: سأله
~~أن لا يهلك أمته جوعا، ولا يظهر عليهم عدوهم، فأعطيها، وسأله أن لا يجعل
~~بأسهم بينهم، فمنعها." طب".
### | 37882- 
# عن جابر بن عتيك عن مطرف قال قال لي عمران ابن حصين: اعلم أن خيار عباد
~~الله يوم القيامة الحمادون، واعلم أنه لا يزال طائفة من أهل الإسلام
~~يقاتلون الدجال. "ابن جرير".
### | 37883- 
# "مسند حذيفة بن اليمان" خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى حرة بني
~~معاوية واتبعت أثره حتى ظهر عليها فصلى الضحى ثمان ركعات طول فيهن ثم انصرف
~~فقال: "ياحذيفة! طولت عليك؟ " قلت: الله ورسوله أعلم، قال: "إني سألت الله
~~فيها ثلاثا فأعطاني ثنتين ومنعني واحدة: سألته أن لا يظهر على أمتي غيرها
~~فأعطانيها، وسألته أن لا يهلكها بالسنين فأعطانيها، وسألته أن لا يجعل
~~بأسها بينها فمنعني." ش وابن مردويه".
### | 37884- 
# عن كريب عن مرة البهزي أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "لا
~~تزال طائفة من أمتي على الحق ظاهرين على من ناواهم وهم كالإناء بين الأكلة
~~حتى يأتي أمر الله وهم كذلك"، فقلنا:
# PageV00P000
# يا رسول الله! من هم وأين هم؟ قال: "بأكناف بيت المقدس". قال: وحدثني أن
~~الرملة هي الربوة وذلك أنها تسيل مغربة ومشرقة."كر".
### | 37885- 
# "مسند الحكم بن رافع بن سنان" عن عمر بن الحكم بن رافع بن سنان قال:
~~حدثني بعض عمومتي وآبائي أنه كانت عندهم ورقة يتوارثونها في الجاهلية حتى
~~جاء الإسلام، فلما قدم النبي صلى الله عليه وسلم المدينة جئنا بها فقرئت
~~عليه فإذا فيها: بسم الله وقوله الحق، وقول الظالمين في تباب1، هذا ذكر أمة
~~تأتي في آخر الزمان يأتزرون على أوساطهم، ويغسلون أطرافهم، ويخوضون البحار
~~إلى أعدائهم، فيهم صلاة لو كانت في قوم نوح ما أهلكوا بالطوفان، ولو كانت
~~في عاد ما ms4304 أهلكوا بالريح، ولو كانت في ثمود ما أهلكوا بالصيحة، بسم الله
~~وقوله الحق، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ضعوها بين ظهري ورق
~~المصحف." أبو نعيم".
### | 37886- 
# "مسند معاذ" صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأطال فيها، فلما انصرف
~~قلت: يا رسول الله لقد أطلت اليوم! قال: "إني صليت صلاة رغبة ورهبة وسألت
~~الله لأمتي ثلاثا فأعطاني ثنتين ورد علي واحدة، سألته أن لا يسلط عليهم
~~عدوا من غيرهم فأعطانيها، وسألته PageV00P000
# أن لا يهلكهم غرقا فأعطانيها، وسألته أن لا يجعل بأسهم بينهم فردت علي".
~~"ش، حم، ه، طب".
### | 37887- 
# عن عمير بن هانيء أن معاوية بن أبي سفيان خطبهم فقال: سمعت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يقول: "لا تزال من أمتي أمة قائمة بأمر الله لا يضرهم من
~~خالفهم ولا من خذلهم حتى يأتي أمر الله وهم على ذلك" - وفي لفظ: "وهم
~~ظافرون على الناس". قال عمير بن هانئ: فقام مالك بن يخامر فقال: سمعت معاذ
~~بن جبل يقول: وهم بالشام. "حم والشاشي ويعقوب بن سفيان، ع، كر والبغوي".
### | 37888- 
# عن يونس بن حليس الجندي أن معاوية بن أبي سفيان كان يقول على المنبر:
~~سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "إنها تبرح عصابة من أمتي يقاتلون
~~على الحق ظاهرين على الناس حتى يأتي أمر الله وهم على ذلك"، ثم نزع بهذه
~~الآية {يا عيسى إني متوفيك ورافعك إلي ومطهرك من الذين كفروا وجاعل الذين
~~اتبعوك فوق الذين كفروا إلى يوم القيامة} . "كر".
### | 37889- 
# عن مسلم بن هرمز قال سمعت معاوية يقول في خطبته: إن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم كان يقول: "لا يزال في هذه عصابة يقاتلون على أمر الله، لا يضرهم
~~خذلان من خذلهم ولا عداوة من
# PageV00P000
# عاداهم حتى يأتي أمر الله وهم على ذلك، وأنا أرجو أن تكونوا أنتم يا أهل
~~الشام". "كر".
### | 37890- 
# عن مكحول عن معاوية بن أبي سفيان أنه قال وهو يخطب على المنبر: سمعت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يقول: "يا أيها ms4305 الناس! إنما العلم بالتعلم والفقه
~~بالتفقه، ومن يرد الله به خيرا يفقهه في الدين، و {إنما يخشى الله من عباده
~~العلماء} ولن تزال أمة من أمتي على الحق ظاهرين على الناس! لا يبالون من
~~خالفهم ولا من ناواهم حتى يأتي أمر الله وهم ظاهرون". "كر".
### | 37891- 
# عن النعمان بن بشير قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لا تزال
~~طائفة من أمتي على الناس ظاهرين! لا يبالون من خالفهم حتى يأتي أمر الله،"
~~قال النعمان: فمن قال: إني أقول عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ما لم
~~يقل، فإن تصديق ذلك في كتاب الله تعالى فإن الله يقول {يا عيسى إني متوفيك
~~ورافعك إلي ومطهرك من الذين كفروا وجاعل الذين اتبعوك فوق الذين كفروا إلى
~~يوم القيامة} . "ابن أبي حاتم، كر".
### | 37892- 
# عن أبي أمامة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "ليدخلن الجنة
~~بشفاعة رجل وليس بنبي مثل الحيين - أو: مثل أحد الحيين - ربيعة ومضر،" فقال
~~قائل: يا رسول الله! ما ربيعة من مضر؛
# PageV00P000
# فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "إنما أقول ما أقول". "ع، كر".
### | 37893- 
# عن أبي أمامة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "لا تزال طائفة من
~~أمتي ظاهرين على الحق لعدوهم قاهرين! لا يضرهم من خالفهم إلا أصابهم من
~~لأواء وهم كالإناء بين الأكلة حتى يأتيهم أمر الله وهم كذلك،" قالوا: يا
~~رسول الله! وأين هم؟ قال: "ببيت المقدس وأكناف بيت المقدس".
# "ابن جرير".
### | 37894- 
# عن أبي ثعلبة قال: والله! لا تعجز هذه الأمة من نصف يوم إذا رأيت الشام
~~قائده رجل وأهل بيته، فعند ذلك فتح القسطنطينية. "ق في البعث".
### | 37895- 
# "مسند أبي جمعة واسمه حبيب بن سباع" عن خالد ابن دريك قال: قلت لأبي جمعة
~~رجل من الصحابة: حدثنا حديثا سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال:
~~نعم، أحدثك حديثا جيدا، تغدينا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ومعنا أبو
~~عبيدة فقال: يا رسول الله! هل أحد خير منا؟ أعلمنا ms4306 معك وجاهدنا معك! قال:
~~"نعم، قوم يكونون من بعدي، يؤمنون بي ولم يروني، يجدون كتابا بين لوحين
~~فيؤمنون به ويصدقون به، فهم خير منكم". "حم، ع والباوردي وابن قانع، طب، ك
~~وأبو نعيم، كر".
# PageV00P000
### | 37896- 
# عن النعمان بن بشير قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لا تزال
~~طائفة من أمتي على الناس ظاهرين لا يبالون من خالفهم حتى يأتي أمر الله! "
~~قال النعمان: فمن قال: إني أقول عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ما لم
~~يقل، فإن تصديق ذلك في كتاب الله، فإن الله تعالى يقول {يا عيسى إني متوفيك
~~ورافعك إلي ومطهرك من الذين كفروا وجاعل الذين اتبعوك فوق الذين كفروا إلى
~~يوم القيامة} . "ابن أبي حاتم كر".
### | 37897- 
# عن عبد الله عامر بن قيس الكندي حدثه عن أبي سعيد الزرقي أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم قال: "إن الله وعدني أن يدخل من أمتي الجنة سبعين ألفا
~~بغير حساب، ويشفع كل ألف في سبعين ألفا، ثم يحثي لي ثلاث حثيات بكفيه"، قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إن ذلك إن شاء الله مستوعب مهاجري أمتي
~~ويوفينا الله بشيء من أعرابنا". "البغوي وابن النجار".
### | 37898- 
# عن عبد الرحمن بن أبي عمرة عن أبيه أنه قيل: يا رسول الله! أرأيت من آمن
~~بك وصدقك ولم يرك؟ قال: "طوبى لهم ثم طوبى لهم! أولئك منا وأولئك معنا".
~~"الحسن بن سفيان وأبو نعيم".
# PageV00P000
### | 37899- 
# عن عبد الله بن أبي أوفى أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "إني
~~لمشتاق إلى إخواني"، فقال عمر بن الخطاب: يا رسول الله! ألسنا إخوانك؟ قال:
~~"لا، أنتم أصحابي، إخواني قوم آمنوا بي ولم يروني"، فجاء أبو بكر فأخبره
~~عمر بالذي قال له رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: "ألا تحب قوما بلغهم أنك تحبني فأحبوك فأحبهم الله عز وجل".
~~"قال ابن كثير: غريب ضعيف الاسناد".
### | 37900- 
# عن ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "ليتني ms4307 أرى إخواني
~~وردوا علي الحوض فأستقبلهم بالآنية فيها الشراب فأسقيهم من حوضي قبل أن
~~يدخلوا الجنة! فقيل له: يا رسول الله! ولسنا إخوانك؟ قال: أنتم أصحابي
~~وإخواني، من آمن بي ولم يرني". "الديلمي، وفيه إسماعيل بن يحيى التيمي".
### | 37901- 
# "مسند ابن عمر "إن الله لا يجمع أمتي على ضلالة، ويد الله على الجماعة
~~ومن شذ شذ إلى النار." ت: غريب".
### | 37902- 
# عن ابن عمر وعن ابن مسعود قال: اتقوا الله واصبروا حتى يستريح بر أو
~~يستراح من فاجر، وعليكم بالجماعة! فإن الله لا يجمع أمة محمد على ضلالة. "ش
~~وإسناده صحيح".
### | 37903- 
# عن ابن مسعود قال: خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فأسند
# PageV00P000
# ظهره إلى قبة أدم فقال: "ألا! لا يدخل الجنة إلا نفس مسلمة، اللهم! هل
~~بلغت؟ اللهم اشهد! فقال: أتحبون أنكم ربع أهل الجنة؟ قالوا: نعم يا رسول
~~الله! قال: أتحبون أن تكونوا ثلث أهل الجنة؟ قالوا: نعم، قال: إني لأرجو أن
~~تكونوا شطر أهل الجنة، ما مثلكم فيمن سواكم إلا كالشعرة السوداء في الثور
~~الأبيض أو كالشعرة البيضاء في الثور الأسود". "كر".
### | 37904- 
# عن الحسن قال: بلغني أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "سألت ربي أن لا
~~يجمع أمتي على ضلالة فأعطانيها". "ابن جرير".
### | 37905- 
# عن سعيد بن جبير قال: لم يعط أحد من الأمم الاسترجاع غير هذه الأمة! أما
~~سمعت قول يعقوب {يا أسفى على يوسف} . "هب وقال: رفعه بعض الضعفاء إلى ابن
~~عباس يرفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم".
### | 37906- 
# عن ابن شهاب قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "أمتي أمة مرحومة!
~~لا عذاب عليها في الآخرة، عذابها في الدنيا الزلازل والبلايا، فإذا كان يوم
~~القيامة أعطى الله كل رجل من الكفار من يأجوج ومأجوج فيقال: هذا فداؤك من
~~النار: فقال رجل: يا رسول الله! فأين القصاص؟ فسكت. "نعيم"
# PageV00P000
### | 37907- 
# "مسند علي" كر: أنبأنا أبو نصرمحمد بن أحمد ابن عبد الله الكريني حدثنا
~~أبو بكر العاطرفاني إملاء ثنا عبد الرحمن ابن محمد بن إبراهيم المديني ثنا
~~بن ms4308 عقدة ثنا محمد بن عبد الله بن أبي نجيح ثنى علي بن حسان القرشي عن عمه
~~عبد الرحمن بن كثير عن جعفر بن محمد قال: قال أبو جعفر محمد بن علي: أجلسني
~~جدي الحسين ابن علي في حجره وقال لي: رسول الله صلى الله عليه وسلم "يقرئك
~~السلام"، وقال لي علي بن الحسين: أجلسني علي بن أبي طالب في حجره وقال لي:
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم "يقرئك السلام".
### | 37908- 
# عن سهل بن أبي زينب قال: كنت عند عمر بن عبد العزيز قال: يا أبا قلابة!
~~حدثنا، فقال أبو قلابة: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إني رأيت أن
~~أؤمكم إذ لحقني ظلال وتقدمت ثم لحقني ظلال فتقدمت، لحقني من أمتي ...
~~يكونون من بعدي تخلق بي قلوبهم وأعمالهم، فقال: إني والله يا أبا قلابة ما
~~كنت تسرنا بهذا الحديث قبل اليوم". "كر".
### | 37909- 
# "مسند سعد" عن سعد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أقبل ذات يوم من
~~العالية حتى إذ مر بمسجد بني معاوية دخل فركع فيه ركعتين وصلينا معه ودعا
~~ربه طويلا ثم انصرف إلينا فقال: "سألت
# PageV00P000
# ربي أن لا يهلك أمتي بالغرق فأعطانيها، وسألته أن لا يهلك أمتي بالسنة
~~فأعطانيها وسألته أن لا يجعل بأسهم بينهم فمنعنيها". "ش، حم، م وابن خزيمة،
~~حب".
### | 37910- 
# "أيضا" عن شريح بن عبيد عن سعد بن أبي وقاص عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~أنه قال: "إني لأرجو أن لا تعجز أمتي عند ربها عز وجل أن يؤخرهم نصف يوم"،
~~قيل لسعد: وكم نصف يوم؟ قال: خمسمائة سنة."حم، د ونعيم بن حماد، ك، ق في
~~البعث، ص. قال ق: إسناده شامي: تفردوا بهذا الحديث".
### | 37911- 
# عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "وعدني ربي أن يدخل الجنة من
~~أمتي مائة ألف،" فقال أبو بكر: يا رسول الله! زدنا، فقال هكذا وأشار بيده،
~~قال: يا رسول الله! زدنا، فقال عمر: إن الله قادر على أن يدخلنا الجنة
~~بحفنة واحدة، فقال رسول الله ms4309 صلى الله عليه وسلم: "صدق عمر". "أبو نعيم
~~والديلمي".
### | 37912- 
# "أيضا" دعا رسول الله صلى الله عليه وسلم لأمته فقال: "اللهم! أقبل
~~بقلوبهم إلى دينك وحط من وراءهم برحمتك". "طب".
### | 37913- 
# عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "متى ألقى أصحابي؟ متى
~~ألقى أحبابي، فقال بعض الصحابة: أوليس نحن
# PageV00P000
# أحباؤك؟ قال: أنتم أصحابي، ولكن أحبابي قوم لم يروني وآمنوا بي أنا إليهم
~~بالأشواق". "أبو الشيخ في الثواب".
### | 37914- 
# عن أنس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم، "إن الله وعدني أن يدخل
~~الجنة من أمتي أربعمائة ألف"، فقال أبو بكر الصديق: زدنا يا رسول الله قال:
~~وهكذا جمع يديه، قال: زدنا يا رسول الله! قال: وهكذا، قال عمر: حسبك يا أبا
~~بكر: فقال أبو بكر: دعني يا عمر! وما عليك أن يدخلنا الله الجنة؟ فقال عمر:
~~إن شاء أدخل خلقه الجنة بكف واحد! فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "صدق
~~عمر". "كر".
### | 37915- 
# عن أنس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لا تزال طائفة من أمتي
~~يقاتلون على الحق ظاهرين إلى يوم القيامة" - وأومأ بيده إلى الشام."كر".
### | 37916- 
# "أيضا" "ابن النجار" كتب إلى يوسف بن عبد الله الدمشقي أنبأنا أبو القاسم
~~محمود بن الفرج بن أبي القاسم المقرئ الكرخي أنبأنا أبو حفص عمر بن أبي بكر
~~المقرئ أنبأنا أبو الصفا تامر بن علي أنبأنا منصور بن محمد بن علي
~~الأصبهاني المذكر أنبأنا محمد ابن أحمد بن إبراهيم القاضي ثنا محمد بن أيوب
~~الرازي ثنا القعسي عن سلمة بن وردان عن ثابت البناني عن أنس: قال قال رسول
~~الله
# PageV00P000
# صلى الله عليه وسلم: "ليلة أسري بي إلى السماء سألت ربي عز وجل فقلت:
~~إلهي وسيدي! اجعل حساب أمتي على يدي لئلا يطلع على عيوبهم أحد غيري، فإذا
~~النداء من العلى: يا أحمد! إنهم عبادي لا أحب أن أطلعك على عيوبهم، فقلت:
~~إلهي وسيدي ومولائي المذنبون من أمتي؟ " فإذا النداء من العلى: يا أحمد!
~~إذا كنت أنا الرحيم وكنت أنت الشفيع ms4310 فأين المذنبون بيننا! فقلت: حسبي
~~حسبي." محمد ابن علي المذكر قال في المغني: متهم تالف، قلت: وأخلق بهذا
~~الحديث أن يكون من وضعه".
# PageV14P053
### | الأبدال رضي الله عنهم
### | 37917- 
# "مسند علي" عن صفوان بن عبد الله بن صفوان: قال رجل يوم صفين: اللهم العن
~~أهل الشام! فقال علي كرم الله وجهه: لا تسبوا أهل الشام جما غفيرا فإن بها
~~الأبدال، فإن بها الأبدال.
# " ابن راهويه والذهبي في علل حديث الزهري، ق في الدلائل؛ قال ابن حجر:
~~وله شاهد من حديث أبي زرير الغافقي عن علي موقوفا أيضا رواه ابن يونس في
~~تاريخ مصر".
### | 37918- 
# عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: خيار أمتي خمسمائة
# PageV00P000
# والأبدال أربعون، فلا الخمسمائة ينقصون ولا الأربعون ينقصون، كلما مات
~~بدل أبدل الله من الخمسمائة مكانه وأدخل في الأربعين مكانهم، فلا الخمسمائة
~~ينقصون ولا الأربعون ينقصون، فقالوا: يا رسول الله! دلنا على أعمال هؤلاء،
~~فقال: هؤلاء يعفون عمن ظلمهم، ويحسنون إلى من أساء إليهم، ويواسون مما
~~آتاهم الله"، وتصديق ذلك في كتاب الله {والكاظمين الغيظ والعافين عن الناس
~~والله يحب المحسنين} . "كر".
### | 37919- 
# عن رجاء بن حيوة عن علي أنه قال: يا أهل العراق! لا تسبوا أهل الشام فإن
~~فيهم الأبدال، لا يموت رجل منهم إلا بدل الله مكانه آخر، ثم قال لي: يا
~~رجاء! اذكر لي رجلين صالحين من بيسان، فإن الله خص بيسان برجلين من
~~الأبدال، لا يكون متماوتا ولا طعانا على الأئمة، فإنه لا يكون منهم
~~الأبدال."ابن منده في غرائب شعبة، وأخرجه كر من طريق رجاء".
### | 37920- 
# عن الحارث بن حرمل عن علي رضي الله عنه قال: لا تسبوا أهل الشام فإن فيهم
~~الأبدال. وقال الحارث: يا رجاء! اذكر لي رجلين صالحين من أهل بيسان، فإنه
~~بلغني أن الله اختص أهل بيسان برجلين صالحين من الأبدال، لا يموت واحد إلا
~~أبدل
# PageV00P000
# الله مكانه واحدا، ولا تذكر لي منهما متماوتا ولا طعانا على الأئمة فإنه
~~لا يكون منهما الأبدال." ... "1 PageV14P055
### | باب في فضائل القبائل
### | المهاجرون رضي ms4311 الله عنهم
### | 37921- 
# عن ابن عمر قال: كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما حين طلعت
~~الشمس فقال: "سيأتي ناس من أمتي يوم القيامة نورهم كضوء الشمس،" قلنا: من
~~أولئك يا رسول الله؟ فقال: "فقراء المهاجرين الذين تتقى بهم المكاره، يموت
~~أحدهم وحاجته في صدره، يحشرون من أقطار الأرض". "ابن النجار".
### | 37922- 
# "مسند عبد الله بن عمر " أتعلم أول زمرة تدخل الجنة من أمتي؟ فقراء
~~المهاجرين يأتون يوم القيامة إلى باب الجنة ويستفتحون فتقول لهم الخزنة:
~~أوقد حوسبتم؟ قالوا بأي شيء نحاسب؟ وإنما كانت أسيافنا على عواتقنا في سبيل
~~الله حتى متنا
# PageV00P000
# على ذلك! فيفتح لهم فيقيلون فيها أربعين عاما قبل أن يدخلها الناس." ك،
~~هب".
### | 37923- 
# عن ابن عمرو عن قتادة قال: قلت لسعيد بن المسيب: ما فرق بين المهاجرين
~~الأولين والآخرين؟ قال: فرق بينهما القبلتان، ومن صلى مع رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم القبلتين فهو من المهاجرين الأولين."ش".
# PageV00P000
### | الأنصار رضي الله عنهم
### | 37924- 
# "مسند الصديق" عن عثمان بن محمد بن الزبيري قال قال أبو بكر الصديق في
~~بعض خطبه: نحن والله والأنصار كما قال:
# جزى الله عنا جعفرا حين أشرفت ... بنا نعلنا للواطئين فزلت
# أبوا أن يملونا ولو أن أمنا ... تلاقي الذي يلقون منا لملت
# "ابن أبي الدنيا في الأشراف".
### | 37925- 
# عن عمر قال: قام رسول الله صلى الله عليه وسلم بمكة يعرض نفسه على قبائل
~~العرب قبيلة في الموسم ما يجد أحدا يجيبه، حتى جاء الله بهذا الحي من
~~الأنصار لما أسعدهم الله وساق لهم من الكرامة، فآووا ونصروا، فجزاهم الله
~~عن نبيهم خيرا. "البزار وحسنه".
# PageV00P000
### | 37926- 
# عن عثمان بن عفان قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "اللهم! أعز
~~الإسلام بالأنصار الذين أقام الله بهم الدين، آووني ونصروني، وهم إخواني في
~~الدنيا والآخرة، وأول من يدخل بحبوحة الجنة". "الديلمي".
### | 37927- 
# "مسند بريدة بن الخصيب الأسلمي" قال ذو اليدين: يا معشر الأنصار! أليس
~~أمركم رسول الله صلى الله عليه وسلم أن تصبروا حتى تلقوه. "طب - عن رجل".
### | 37928- 
# "مسند جبير بن ms4312 مطعم" عن محمد بن يوسف الحمال عن سفيان بن عيينة عن عمرو
~~بن دينار عن محمد بن جبير بن مطعم عن أبيه قال: كان النبي صلى الله عليه
~~وسلم يقول لأصحابه: "اذهبوا بنا إلى بني واقف نزور البصير". قال سفيان: وهم
~~حي من الأنصار وكان محجوب البصر. "هب".
### | 37929- 
# "أيضا" عن أبي عمرو عن سفيان عن عمرو عن محمد بن جبير بن مطعم أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قال لأصحابه: "اذهبوا بنا إلى البصير الذي في بني
~~واقف نزوره". "هب وقال: هذا المرسل هو الصواب".
### | 37930- 
# "مسند بلال" كان النبي صلى الله عليه وسلم يقول لأصحابه:
# PageV00P000
# "اذهبوا بنا إلى بني واقف نزور البصير". قال سفيان: حي من الأنصار، وكان
~~البصير ضرير البصر. "طب - عن جبير بن مطعم".
### | 37931- 
# "مسند جابر بن عبد الله" لقد لبثنا بالمدينة سنتين قبل أن يقدم علينا
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم نعمر المساجد ونقيم الصلاة."ش".
### | 37932- 
# عن جابر قال: دخلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم فقال: "رحبا
~~يا جويبر! جزاكم الله يا معشر الأنصار خيرا! آويتموني إذ طردني الناس،
~~ونصرتموني إذ خذلني الناس، فجزاكم الله معشر الأنصار خيرا! " فقلت: بل جزاك
~~الله عنا خيرا! بك هدانا الله إلى الإسلام، وأنقذنا من شفا حفرة من النار،
~~وبك نرجو الدرجات العلى من الجنة". "الديلمي".
### | 37933- 
# عن جابر قال: النقباء كلهم من الأنصار، منهم البراء بن معرور من بني
~~سلمة. "أبو نعيم".
### | 37934- 
# عن الحارث بن زياد الساعدي قال: أتيت النبي صلى الله عليه وسلم يوم
~~الخندق وهو يبايع الناس على الهجرة فظننا أنهم يدعون إلى البيعة فقلت: يا
~~رسول الله! بايع هذا على الهجرة، فقال: "ومن هذا؟ " قلت: هذا ابن عمي حوط
~~بن يزيد - أو: يزيد بن حوط - فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لا
~~أبايعكم، إن الناس يهاجرون إليكم ولا
# PageV00P000
# تهاجرون إليهم، والذي نفسي بيده! لا يحب الأنصار رجل حتى يلقى الله إلا
~~لقي الله وهو يحبه، ولا يبغض الأنصار رجل حتى يلقى الله ms4313 إلا لقي الله وهو
~~يبغضه". "حم، خ في تاريخه وابن أبي خيثمة وأبو عوانة والبغوي، طب وأبو
~~نعيم".
### | 37935- 
# عن زيد بن ثابت قال: دخل سعد بن عبادة على رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~ومعه ابنه فسلم، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "ههنا ههنا" - وأجلسه
~~عن يمينه، وقال: "مرحبا بالأنصار! " وأقام ابنه بين يدي رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "اجلس،" فجلس فقال: "ادن،"
~~فدنا فقبل يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم ورجله، فقال النبي صلى الله
~~عليه وسلم: "وأنا من الأنصار وأنا من فراخ الأنصار"، فقال سعد: أكرمك الله
~~كما أكرمتنا! فقال: "إن الله أكرمكم قبل كرامتي، إنكم ستلقون بعدي أثرة
~~فاصبروا حتى تلقوني على الحوض". "كر، وفيه عاصم بن عبد العزيز الأشجعي، قال
~~خط: ليس بالقوي".
### | 37936- 
# عن سهل بن سعد الساعدي أنه قال: يا حجاج! ألا تحفظ فينا وصية رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم؟ قال: وما وصى به رسول الله صلى الله عليه وسلم فيكم،
~~قال: "أوصى أن يحسن إلى محسن الأنصار ويعفى عن مسيئهم". "كر".
# PageV00P000
### | 37937- 
# عن عيسى بن سبرة عن أبيه عن جده أبي سبرة قال قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: "ألا! لا صلاة إلا بوضوء ولا وضوء لمن لم يذكر اسم الله عز وجل،
~~ألا! لا يؤمن بالله من لا يؤمن بي، ولا يؤمن بي من لم يعرف حق الأنصار".
~~"ابن النجار".
### | 37938- 
# عن مهاجر بن دينار أن أبا سعيد الأنصاري قال لعبد الملك بن مروان: احفظ
~~في وصية رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: وما ذاك؟ قال: "اقبلوا من
~~محسنهم وتجاوزوا عن مسيئهم"، وكان أبو سعيد زوج أسماء بنت يزيد بن السكن.
~~"كر".
### | 37939- 
# عن أبي سعيد قال: لما قسم رسول الله صلى الله عليه وسلم السبى بالجعرانة
~~أعطى عطايا قريش وغيرها من العرب ولم يكن في الأنصار منها شيء فكثرت
~~المقالة وفشت حتى قال قائلهم: أما رسول الله لقد لقى قومه، فأرسل ms4314 إلى سعد
~~بن عبادة فقال: "ما مقالة بلغتني عن قومك أكثروا فيها؟ " فقال له سعد: فقد
~~كان ما بلغك، قال "فأين أنت من ذاك؟ " قال: ما أنا إلا رجل من قومي، فاشتد
~~غضبه وقال: "اجمع قومك ولا يكن معهم غيرهم،" فجمعهم في حظيرة من حظائر
~~السبي وقام على بابها وجعل لا يترك إلا من كان من قومه وقد ترك رجالا من
~~المهاجرين ورد أناسا، ثم جاء النبي صلى الله عليه وسلم يعرف في وجهه
# PageV00P000
# الغضب فقال: "يا معشر الأنصار! ألم أجدكم ضلالا فهداكم الله؟ " فجعلوا
~~يقولون: نعوذ بالله من غضب الله ومن غضب رسوله "يا معشر الأنصار ألم أجدكم
~~عالة فأغناكم الله" فجعلوا يقولون: نعوذ بالله من غضب الله ومن غضب رسوله!
~~قال: "ألا تجيبون؟ " قالوا: الله ورسوله أمن وأفضل، فلما سري عنه قال: "ولو
~~شئتم لقلتم فصدقتم: ألم نجدك طريدا فأويناك ومكذبا فصدقناك وعائلا فآسيناك
~~ومخذولا فنصرناك؟ " فجعلوا يبكون ويقولون: الله ورسوله أمن وأفضل، ثم قال:
~~"أوجدتم من شيء من دنيا أعطيتها قوما أتألفهم على الإسلام ووكلتكم إلى
~~إسلامكم؟ لو سلك الناس واديا أو شعبا لسلكت واديكم وشعبكم، أنتم شعار
~~والناس دثار، ولولا الهجرة لكنت امرأ من الأنصار، ثم رفع يديه حتى إني لأرى
~~ما تحت منكبيه فقال: اللهم اغفر للأنصار ولأبناء الأنصار ولأبناء أبناء
~~الأنصار! أما ترضون أن يذهب الناس بالشاء والبعير وتذهبون برسول الله صلى
~~الله عليه وسلم إلى بيوتكم؟ " فبكى القوم حتى اخضلوا1 لحاهم وانصرفوا وهم
~~يقولون رضينا بالله وبرسوله حظا ونصيبا. "ش"2
### | 37940- 
# عن عبد الله بن رباح قال قال أبو هريرة: ألا أعلمكم PageV00P000
# بحديث من حديثكم يا معشر الأنصار؟ قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~"يامعشر الأنصار! قالوا: لبيك يا رسول الله! قال قلتم: أما الرجل فقد
~~أدركته رغبة في قريته ورأفة بعشيرته،" قالوا: قد قلنا ذاك يا رسول الله!
~~قال: "كلا إني عبد الله ورسوله، هاجرت إليكم، المحيا محياكم والممات
~~مماتكم،" فأقبلوا إليه يبكون ويقولون: والله يا رسول الله ما قلنا الذي ms4315
~~قلنا إلا الضن بالله ورسوله، قال: "فإن الله ورسوله يصدقانكم ويعذرانكم".
~~"ش".
### | 37941- 
# عن أنس قال: أعطى رسول الله صلى الله عليه وسلم من غنائم حنين الأقرع بن
~~حابس مائة من الإبل وعيينة بن حصن مائة من الإبل، فقال ناس من الأنصار:
~~يعطي رسول الله صلى الله عليه وسلم غنائمنا ناسا تقطر سيوفنا من دمائهم أو
~~تقطر سيوفهم من دمائنا، فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم، فأرسل إليهم
~~فجاؤا فقال: "فيكم غيركم؟ " قالوا: لا إلا ابن أختنا، قال: " ابن أخت القوم
~~منهم"، فقال: "قلتم كذا وكذا! أما ترضون أن يذهب الناس بالشاء والبعير
~~وتذهبوا بمحمد إلى دياركم؟ " قالوا: بلى يا رسول الله! فقال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: "الناس دثار والأنصار شعار، الأنصار كرشي وعيبتي1، فلولا
~~الهجرة لكنت PageV00P000
# امرأ من الأنصار. "ش".
### | 37942- 
# عن أنس قال: جاء أسيد بن حضير إلى النبي صلى الله عليه وسلم وقد كان قسم
~~طعاما فذكر له أهل بيت من الأنصار من بني ظفر فيهم حاجة وجل أهل ذلك البيت
~~نسوة، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: "تركتنا يا أسيد حتى ذهب ما في
~~أيدينا! فإذا سمعت بشيء قد جاءنا فاذكر لي أهل ذلك البيت،" فجاءه بعد ذلك
~~طعام من خيبر شعير أو تمر، فقسم رسول الله صلى الله عليه وسلم في الناس
~~وقسم في الأنصار فأجزل، وقسم في أهل البيت فأجزل، فقال أسيد بن حضير
~~متشكرا: جزاك الله أي نبي الله أطيب الجزاء - أو قال: خيرا - فقال النبي
~~صلى الله عليه وسلم: "وأنتم معشر الأنصار فجزاكم الله أطيب الجزاء" - أو
~~قال خيرا - فإنكم ما علمت أعفة صبر، وسترون بعدي أثرة في الأمر والقسم
~~فاصبروا حتى تلقوني على الحوض". "عد، هب كر".
### | 37943- 
# عن أنس قال: خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو عاصب، رأسه فتلقته
~~الأنصار بأولادهم وخدمهم فقال: والذي نفس محمد بيده إني PageV00P000
# لأحبكم! إن الأنصار قد قضوا عليهم وبقي الذي عليكم، فأحسنوا إلى محسنهم
~~وتجاوزوا عن مسيئهم. "الديلمي".
### | 37944- 
# عن أنس أن ms4316 المهاجرين أتوا النبي صلى الله عليه وسلم فقالوا: يا رسول
~~الله! ما رأينا قوما قط أبذل من كثير ولا أحسن مواساة من قليل من الأنصار،
~~ولقد قدمنا المدينة فكفونا المؤنة وأشركونا في المهنأ1 لقد خفنا أن يذهبوا
~~بالأجر كله، فقال: أما ما أثنيتم عليهم ودعوتم لهم فلا - وفي لفظ: مكافاة
~~أو شبه المكافاة. "ابن جرير، ك، هب".
### | 37945- 
# "مسند عبد الله بن زيد بن عاصم المازني" عن عباد بن تميم عن عبد الله بن
~~زيد قال: لما أفاء الله على رسوله يوم حنين ما أفاء قسم في الناس في
~~المؤلفة قلوبهم ولم يقسم ولم يعط الأنصار شيئا، فكأنهم وجدوا إذ لم يصبهم
~~ما أصاب الناس، فخطبهم فقال: "يا معشر الأنصار! ألم أجدكم ضلالا فهداكم
~~الله بي؟ وكنتم متفرقين فجمعكم الله بي؟ وعالة فأغناكم الله بي؟ " وكلما
~~قال شيئا قالوا: الله ورسوله أمن، قال: "فما يمنعكم أن تجيبوا؟ " قالوا:
~~الله ورسوله PageV00P000
# أمن، قال: "لو شئتم قلتم: جئنا كذا وكذا، أما ترضون أن تذهب الناس بالشاة
~~والبعير وتذهبون برسول الله صلى الله عليه وسلم إلى رحالكم، لولا الهجرة
~~لكنت امرأ من الأنصار، ولو سلك الناس واديا أو شعبا لسلكت وادي الأنصار
~~وشعبهم، الأنصار شعار والناس دثار، وإنكم ستلقون بعدي أثرة، فاصبروا حتى
~~تلقوني على الحوض". "ش".
### | 37946- 
# "مسند ابن عباس" جلس رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما على المنبر عليه
~~ملحفة متوشحا بها عاصبا رأسه بعصابة دهماء فحمد الله وأثنى عليه ثم قال:
~~"يا أيها الناس! تكثرون ويقل الأنصار حتى يكونوا كالملح في الطعام، فمن ولى
~~من أمرهم شيئا فليقبل من محسنهم وليتجاوز عن مسيئهم". "ش".
### | 37947- 
# عن الحسن قال: كان حي من الأنصار لهم دعوة سابقة من رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، إذا مات منهم ميت جاءت سحابة فأمطرت قبره، فمات مولى لهم فقال
~~المسلمون: لننظر اليوم إلى قول رسول الله صلى الله عليه وسلم "مولى القوم
~~من أنفسهم" 1فلما دفن جاءت سحابة PageV00P000
# فأمطرت قبره."كر".
### | 37948- 
# "مسند أنس" إن رسول الله صلى الله ms4317 عليه وسلم رأى نساء أو صبيانا من
~~الأنصار مقبلين من عرس فقال: "اللهم! أنتم أحب الناس إلي". "ش".
### | 37949- 
# "أيضا" عن عمرو بن مرة قال سمعت أبا حمزة قال: قالت الأنصار: يا رسول
~~الله! إن لكل نبي أتباعا وإنا قد اتبعناك فادع الله أن يجعل أتباعا منا،
~~فدعا لهم أن يجعل أتباعهم منهم، فنميت ذلك إلى عبد الرحمن بن أبي ليلى
~~فقال: قد زعم ذلك زبد. "ش".
### | 37950- 
# "مسند أنس" دخل أبو طلحة على النبي صلى الله عليه وسلم في شكواه الذي قبض
~~فيه فقال: "أقرئ قومك السلام، فإنهم أعفة صبر". "أبو نعيم".
### | 37951- 
# عن أنس قال: قدم على رسول الله صلى الله عليه وسلم بمال من البحرين
~~فتسامعت به المهاجرون والأنصار فغدوا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~وذكر حديثا طويلا فيه: وقال للأنصار: "إنكم ما علمت تكثرون عند الفزع
~~وتقلون عند الطمع". "العسكري في الأمثال".
### | 37952- 
# عن أنس قال: كان جرير معي في سفر فكان
# PageV00P000
# يخدمني فقال: إني رأيت الأنصار تصنع برسول الله صلى الله عليه وسلم شيئا
~~فلا أرى أحدا منهم إلا خدمته. "البغوي في
### | .... 
# ، ق في
### | .... 
# ، كر".
# PageV14P067
### | المهاجرون والأنصار رضي الله عنهم
### | 37953- 
# "مسند عمر" عن نوفل بن عمارة قال: جاء الحارث ابن هشام وسهيل بن عمرو إلى
~~عمر بن الخطاب فجلسا عنده وهو بينهما فجعل المهاجرون الأولون يأتون عمر
~~فيقول: ههنا يا سهيل! ههنا يا حارث! فينحيهما عنهم، فجعل الأنصار يأتون عمر
~~فينحيهما عنهم كذلك حتى صارا في آخر الناس، فلما خرجا من عند عمر قال
~~الحارث ابن هشام لسهيل بن عمرو: ألم تر ما صنع بنا؟ فقال له سهيل: أيها
~~الزجل! لا لوم عليه، ينبغي أن نرجع يا للوم على أنفسنا، دعي القوم فأسرعوا
~~ودعينا فأبطأنا، فلما قام من عند عمر أتياه فقالا له: يا أمير المؤمنين! قد
~~رأينا ما فعلت اليوم وعلمنا أنا أتينا من أنفسنا فهل شيء نستدرك به؟ قال
~~لهما: لا أعلمه إلا هذا الوجه - وأشار لهما إلى ثغر الروم، فخرجا إلى الشام
~~فماتا بها. ms4318 "كر".
### | 37954- 
# "مسند أنس" عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "اللهم أصلح الأنصار
~~والمهاجرة". "ش".
# PageV00P000
### | 37955- 
# "أيضا" كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعجبه أن يليه في الصلاة
~~المهاجرون والأنصار. "عب".
# PageV00P000
### | أهل بدر رضي الله عنهم
### | 37956- 
# "مسند الصديق" "قط في الأفراد" حدثنا أبو بكر أحمد بن موسى بن العباس بن
~~مجاهد المقرئ ثنا زيد بن إسماعيل الصائغ ثنا محمد بن كثير الكوفي ثنا
~~الحارث بن حصيرة عن جابر الجعفي عن غنم بن جديم عن رجل من أرحب يقال له
~~عقبة بن حمير قال: أشهد أني سمعت أبا بكر الصديق يقول: أشهد أني سمعت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يقول: "بشر من شهد بدرا بالجنة". "قال قط: غريب من
~~حديث أبي بكر، لم يروه عنه غير عقبة الأرحبي ولم يروه عنه غير الحارث بن
~~حصيرة ولم يكتبه إلا عن شيخنا كر".
### | 37957- 
# عن عمر قال: كتب حاطب بن أبي بلتعة إلى أهل مكة بكتاب فاطلع الله عليه
~~نبيه، فبعث عليا والزبير في أثر الكتاب، فأدركا المرأة على بعير فاستخرجاه
~~من قرونها فأتيا به النبي صلى الله عليه وسلم، فأرسل إلى حاطب فقال: "يا
~~حاطب! أنت كتبت هذا الكتاب؟ " قال: نعم، قال: "فما حملك على ذلك؟ " قال: يا
~~رسول الله! أما والله إني
# PageV00P000
# لناصح لله ولرسوله! ولكن كنت غريبا في أهل مكة وكان أهلي فيهم فخشيت أن
~~يضرموا عليهم، فقلت أكتب كتابا لا يضر الله ولا رسوله شيئا وعسى أن يكون
~~منفعة لأهلي، فاخترطت سيفي ثم قلت: أضرب عنقه يا رسول الله؟ لقد كفر قال:
~~"وما يدريك يا ابن الخطاب أن يكون اطلع الله على هذه العصابة من أهل بدر
~~فقال: اعملوا ما شئتم فقد غفرت لكم". "البزار وابن جرير، ع والشاشي، طس، ك
~~وابن مردويه، ض، وذكر البرقاني أن م أخرجه في بعض نسخه".
### | 37958- 
# عن عمر بن الخطاب قال قلت: يا رسول الله! دعني أضرب عنق حاطب بن أبي
~~بلتعة فقد كفر، قال: وما يدريك يا ابن الخطاب لعل الله قد ms4319 اطلع على أهل بدر
~~فقال: اعملوا ما شئتم فقد غفرت لكم." طس".
### | 37959- 
# "مسند عمر" عن زهرة عن أبي سلمة ومحمد والمهلب وطلحة قالوا: لما أعطى عمر
~~أول عطاء أعطاه ذلك سنة خمس عشرة، فلما دعا صفوان بن أمية وقد رأى ما أخذ
~~أهل بدر ومن بعدهم إلى الفتح فأعطاه في أهل الفتح أقل مما أخذ من كان قبله
~~أبى أن يقبله وقال: يا أمير المؤمنين! لست معترفا لأن يكون أكرم مني أحد
# PageV00P000
# ولست آخذ أقل مما أخذ من هو دوني أو من هو مثلي! فقال: إنما أعطيتهم على
~~السابقة والقدمة في الإسلام لا على الأحساب، قال: فنعم إذن، فأخذ وقال: أهل
~~ذلك هم. "سيف بن عمر".
### | 37960- 
# عن علي أنه صلى على سهل بن حنيف فكبر عليه ستا وقال: إنه شهد بدرا."خ
~~والطحاوي".
### | 37961- 
# عن علي أن جبريل هبط على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال له: خيرهم -
~~يعني أصحابك - في أسارى بدر القتل أو الفداء على أن يقتل منهم قابلا مثلهم،
~~قالوا: الفداء ويقتل منا."ت وقال: حسن غريب، ن، حب، ص"1
### | 37962- 
# عن علي قال قال النبي صلى الله عليه وسلم في الأسارى يوم بدر: إن شئتم
~~قتلتموهم وإن شئتم فأديتم واستمتعتم بالفداء واستشهد منكم بعدتهم، فكان آخر
~~السبعين ثابت بن قيس استشهد باليمامة. "ك وابن مردويه، ق، ض".
### | 37963- 
# عن جابر أن حاطب بن أبي بلتعة كتب إلى أهل مكة يذكر أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم آت لغزوهم، فدل رسول الله PageV00P000
# صلى الله عليه وسلم على المرأة التي معها الكتاب فأرسل إليها، فأخذ
~~كتابها من رأسها فقال: "يا حاطب! فعلت؟ " قال: نعم، أما إني لم أفعله غشا
~~لرسول الله صلى الله عليه وسلم ولا نفاقا، قد علمت أن الله مظهر رسوله ومتم
~~له أمره غير أني كنت غريبا بين أظهرهم وكانت ولدى معهم فأردت أن أتخذها
~~عندهم، فقال عمر: ألا أضرب رأس هذا؟ فقال: "تقتل رجلا من أهل بدر؟ ما يدريك
~~لعل الله اطلع على أهل بدر فقال: اعملوا ms4320 ما شئتم". "ك" 1
### | 37964- 
# "مسند رافع بن خديج" عن عباية بن رفاعة عن جده رافع بن خديج قال: جاء
~~جبريل أو ملك إلى النبي صلى الله عليه وسلم قال: ما تعدون من شهد بدرا
~~فيكم؟ قال: "خيارنا"، قال: كذلك هم عندنا خيار الملائكة. "ش".
### | 37965- 
# "أيضا" إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يوم بدر: "والذي نفسي بيده!
~~لو أن مولودا ولد في فقه أربعين من أهل الذين يعمل بطاعة الله كلها ويجتنب
~~معاصي الله كلها إلى أن يرد إلى أرذل العمر أو يرد إلى أن لا يعلم بعد علم
~~شيئا لم يبلغ أحدكم هذه الليلة، PageV00P000
# وقال: إن الملائكة الذين شهدوا بدرا في السماء لفضلا على من تخلف
~~منهم."طب - عن رافع بن خديج".
### | 37966- 
# "مسند رفاعة بن رافع الزرقي" قال: جاء جبريل إلى النبي صلى الله عليه
~~وسلم فقال: ما تعدون من شهد بدرا؟ فقال: "من أفاضل المسلمين أو: من خيار
~~المسلمين" قال: وكذلك من شهد بدرا من الملائكة فينا."ش وأبو نعيم".
### | 37967- 
# "مسند سعد مولى حاطب" عن سعد مولى حاطب قال: قلت: يا رسول الله! حاطب من
~~أهل النار؟ قال: لن يلج النار أحد شهد بدرا أو بيعة الرضوان." كر".
### | 37968- 
# "مسند عبد الله بن أبي أوفى" شكى عبد الرحمن ابن عوف خالد بن الوليد إلى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "يا
~~خالد! لم تؤذي رجلا من أهل بدر لو أنفقت مثل أحد ذهبا لم تدرك عمله؟ "
~~فقال: يا رسول الله! يقعون في فأرد عليهم، فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: "لا تؤذوا خالدا، فإنه سيف من سيوف الله صبه على الكفار". "ع، كر".
### | 37969- 
# عن عبد الله بن أبي أوفى قال: شكى عبد الرحمن ابن عوف خالد بن الوليد إلى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
# PageV00P000
# "يا خالد! لا تؤذ رجلا من أهل بدر، فلو أنفقت مثل أحد ذهبا لم تدرك عمله!
~~قال: يقعون في فأرد ms4321 عليهم، فقال: "لا تؤذوا خالدا، فإنه سيف من سيوف الله
~~صبه على الكفار". "كر".
### | 37970- 
# "مسند ابن عباس" أتى جبريل النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا محمد! من
~~أفضل أصحابك عندكم؟ قال: "الذين شهدوا بدرا،" قال: كذلك الملائكة الذين في
~~السماوات أفضلهم عندنا الذين شهدوا بدرا."ابن بشران".
### | 37971- 
# عن ابن عباس أن أهل بدر كانوا ثلاثمائة وثلاثة عشر، والمهاجرون منهم خمسة
~~وسبعون، وكانت هزيمة بدر لسبع عشرة من رمضان ليلة جمعة."ش".
### | 37972- 
# عن الحسن قال: كان بين الزبير وبين خالد بن الوليد شيء فقال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: "ما شأنكم وشأن أصحابي؟ ذروا لي أصحابي، فوالذي نفسي
~~بيده! لو أنفق أحدكم مثل أحد ذهبا ما أدرك مثل عمل أحدهم يوما واحدا".
~~"كر".
### | 37973- 
# عن الحسن قال: بين عبد الرحمن بن عوف وبين خالد بن الوليد كلام فقال
~~خالد: لا تفخر علي يا ابن عوف بأن سبقتني بيوم أو يومين، فبلغ ذلك النبي
~~صلى الله عليه وسلم فقال: دعوا لي أصحابي، فوالذي
# PageV00P000
# نفسي بيده! لو أنفق أحدكم مثل أحد ذهبا ما أدرك نصيفهم، قال: فكان بعد
~~ذلك بين عبد الرحمن والزبير شيء فقال خالد: يا نبي الله! نهيتني عن عبد
~~الرحمن وهذا الزبير يسابه! فقال: إنهم أهل بدر وبعضهم أحق ببعض." كر".
### | 37974- 
# عن موسى بن عقبة بن يزيد أن عليا صلى على أبي قتادة فكبر عليه سبعا وكان
~~بدريا."ق وقال: هكذا روي وهو غلط لأن أبا قتادة بقي بعد على مدة طويلة".
# PageV00P000
### | قريش
### | 37975- 
# عن إسماعيل بن عبيد بن رفاعة عن أبيه قال: قال لي عمر بن الخطاب قال لي
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: "اجمع قومك"، قلت: أبني عد؟ قال: "لا ولكن
~~قريشا"، فجمعتهم، فتسامعت الأنصار والمهاجرون بذلك فقالوا: لقد نزل اليوم
~~في قريش وحي، فجئت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت: قد جمعت قومي
~~فأدخلهم عليك أو تخرج إليهم؟ قال: بل أخرج إليهم، فخرج فقال: هل فيكم من
~~غيركم؟ قالوا: حلفاؤنا وبنوا إخواننا وموالينا، فقال رسول الله صلى ms4322 الله
~~عليه وسلم: "حلفاؤنا منا وموالينا منا، ثم قال: ألستم تسمعون أن أوليائي
~~منكم يوم القيامة
# PageV00P000
# المتقون، ألا! لا أعرفن الناس يأتوني بالأعمال وتأتوني بالأثقال، والله
~~لا أغني عنكم من الله شيئا! ثم قال: إن قريشا أهل أمانة، من بغى عليهم
~~العواثر كبه الله على وجهه في النار" - يقول ذلك ثلاث مرات."أبو عبد الله
~~محمد بن إبراهيم بن جعفر اليزدي في أماليه، وهو معروف من رواية إسماعيل بن
~~عبيد بن رفاعة عن أبيه عن جده رفاعة بن رافع وسيأتي في محله".
### | 37976- 
# عن عمر قال: قريش أحق الناس بهذا المال، لأنهم إذا أعطوا فاض المال وإذا
~~أعطيه غيرهم لم يفض."إبراهيم بن سعد".
### | 37977- 
# "مسند عمر" عن الحسن البصري قال: كان عمر قد حجر على أعلام قريش من
~~المهاجرين الخروج إلى البلدان إلا بأذن وأجل، فشكوه فبلغه، فقام فقال: ألا
~~إني قد سننت الإسلام سن البعير، يبدأ فيكون جذعا ثم ثنائيا ثم رباعيا ثم
~~سداسيا ثم بازلا، فهل ينتظر بالبازل إلا النقصان! ألا! وإن الإسلام قد بزل1
~~ألا! وإن قريشا يريدون أن يتخذوا مال الله مغرمات دون عباده، ألا فأما وابن
~~الخطاب حي فلا، إني قائم دون شعب PageV00P000
# الحرة آخذ بحلاقيم قريش وحجزها أن يتهافتوا في النار."سيف، كر".
### | 37978- 
# عن الشعبي قال: لم يمت عمر حتى ملته قريش وقد حصرهم بالمدينة وأسبغ عليهم
~~وقال: إن أخوف ما أخاف على هذه الأمة انتشاركم في البلاد، فإن كان الرجل
~~يستأذنه في الغزو وهو ممن حصر في المدينة من المهاجرين ولم يكن فعل ذلك
~~بغيرهم من أهل مكة فيقول: قد كان لك في غزوك مع النبي صلى الله عليه وسلم
~~ما يبلغك، وخير لك من الغزو اليوم أن لا ترى الدنيا وتراك، فلما ولى عثمان
~~خلى عنهم فاضطربوا في البلاد وانقطع إليهم الناس. قال محمد وطلحة: فكان ذلك
~~أول وهن دخل على الإسلام، وأول فتنة كانت في العامة ليس إلا ذلك."سيف، كر".
### | 37979- 
# عن علي قال: الأئمة من قريش، خيارهم على خيارهم، وشرارهم على شرارهم،
~~وليس بعد قريش ms4323 إلا الجاهلية."نعيم بن حماد وابن السني في كتاب الأخوة".
### | 37980- 
# عن علي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خطب الناس ذات يوم: "ألا! إن
~~الأمراء من قريش ما أقاموا بثلاث: ما حكموا فعدلوا وما عاهدوا فوفوا، وما
~~استرحموا فرحموا، فمن لم يفعل ذلك
# PageV00P000
# فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين". "ع".
### | 37981- 
# "أيضا" خطب رسول الله صلى الله عليه وسلم بالجحفة فقال: "يا أيها الناس!
~~ألست أولى بكم من أنفسكم؟ قالوا: بلى، قال: فإني كائن لكم على الحوض فرطا
~~وسائلكم عن اثنتين: عن القرآن وعن عترتي، لا تقدموا قريشا فتهلكوا، ولا
~~تخلفوا عنها فتضلوا قوة الرجل من قريش قوة رجلين، لا تفاقهوا قريشا فهي
~~أفقه منكم، لولا أن تبطر قريش لأخبرتها بما لها عند الله، خيار قريش خيار
~~الناس وشرار قريش خير من الناس". "حل، وفيه إبراهيم بن اليسع واه".
### | 37982- 
# عن علي قال: قريش أئمة العرب، أبرارها أئمة أبرارها، وفجارها أئمة
~~فجارها، ولكل حق، فأدوا إلى كل ذي حق حقه."ابن أبي عاصم في السنة".
### | 37983- 
# عن جابر بن سمرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لا يملي مصاحفنا
~~إلا غلمان قريش وغلمان ثقيف". "أبو نعيم".
### | 37984- 
# "مسند الحارث بن الحارث الغامدي" عن شريح قال أخبرني أبو أمامة والحارث
~~بن الحارث وعمرو بن الأسود في نفر من الفقهاء أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم نادى في قريش فجمعهم، ثم قام فيهم
# PageV00P000
# فقال: "ألا! إن كل نبي بعث إلى قومه وإني بعثت إليكم، ثم جعل يستقربهم
~~رجلا رجلا ينسبه إلى آبائه ثم يقول: يا فلان! عليك بنفسك، فإني لن أغني عنك
~~من الله شيئا - حتى خلص إلى فاطمة ثم قال لها مثل ما قال لهم، ثم قال: يا
~~معشر قريش! لا ألفين أناسا يأتوني يجرون الجنة وتأتوني تجرون الدنيا!
~~اللهم! لا أجعل لقريش أن يفسدوا ما أصلحت أمتي، ثم قال: ألا! إن خيار
~~أئمتكم خيار الناس، وشرار قريش شرار الناس، وخيار الناس تبع لخيارهم وشرار
~~الناس تبع لشرارهم". "خ في تاريخه، كر".
### | 37985- 
# عن ms4324 عبد الله بن مطيع عن أبيه سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول يوم
~~فتح مكة: "لا يقتل قرشي صبرا بعد هذا اليوم إلى يوم القيامة". "ش، م"1
### | 37986- 
# عن النابغة الجعدي قال: أشهد لسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
~~"ما وليت قريش فعدلت، واسترحمت فرحمت، وحدثت فصدقت، ووعدت خيرا فأنجزت،
~~فأنا والنبيون فراط لقاصفين". "الزبير بن بكار وثعلب في أماليه وابن
~~عساكر". PageV00P000
### | 37987- 
# "مسند رافع بن خديج" إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لعمر: "اجمع لي
~~قومك"، فجمعهم عند بيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وكانوا بالباب، ثم دخل
~~عليه فقال: يا رسول الله! أدخلهم عليك أو تخرج إليهم؟ قال: "لا بل أخرج
~~إليهم"، فأتاهم فقام عليهم فقال: "هل فيكم أحد من غيركم؟ " قالوا: نعم،
~~فينا حلفاؤنا وفينا أبناء أخواتنا - وفينا موالينا، فقال: "حليفنا منا وابن
~~أختنا منا ومولانا منا،" قال: "أنتم تسمعون إن أوليائي منكم المتقون، فإن
~~كنتم أولئك فذاك وإلا فأبصروا، لا يأتي الناس بالأعمال يوم القيامة وتأتون
~~بالأثقال تحملونها على ظهوركم فأعرض عنكم،" ثم رفع يديه وهو قائم وهم قعود
~~فقال: يا أيها الناس! "إن قريشا أهل صبر وأمانة، فمن بغى لهم العواثر أكبه
~~الله لمنخريه يوم القيامة" - قالها ثلاثا." ابن سعد، خ في الأدب والبغوي،
~~طب، ك - عن إسماعيل بن عبيد الله بن رفاعة بن رافع عن أبيه عن جده".
### | 37988- 
# "مسند رفاعة بن رافع الزرقي" جمع رسول الله صلى الله عليه وسلم قريشا
~~فقال: "هل فيكم من غيركم؟ " قالوا: لا إلا ابن أختنا ومولانا وحليفنا،
~~فقال: "ابن أختكم منكم وحليفكم منكم ومولاكم منكم، إن قريشا أهل صدق
~~وأمانة، فمن بغى لهم العواثر كبه الله على
# PageV00P000
# وجهه". "الشافعي، ش، حم والشاشي، طب، ض".
### | 37989- 
# "أيضا" عن إسماعيل بن عبيد بن رفاعة عن أبيه عن جده رفاعة بن رافع أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "إن قريشا أهل أمانة، من بغاهم العواثر
~~كبه الله لمنخره" - قالها ثلاثا." ابن جرير".
### | 37990- 
# عن ابن مسعود ms4325 قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لقريش: "إن هذا
~~الأمر لا يزال فيكم وأنتم ولاته مالم تحدثوا أمورا تذهب به منكم" - وفي
~~لفظ: "ينتزعه الله منكم فإذا فعلتم ذلك سلط الله عليكم شرار خلقه فالتحوكم
~~كما يلتحى القضيب". "ش وابن جرير".
### | 37991- 
# "مسند أبي موسى" قام رسول الله صلى الله عليه وسلم على باب فيه نفر من
~~قريش فقال: "إن هذا الأمر في قريش". "ش".
### | 37992- 
# عن أبي هريرة قال: تستريثوا1 هلكة قريش، فإنهم أول من يهلك حتى أن النعل
~~لتوجد في المزبلة فيقال: خذوا هذه النعل إنها لنعل قرشي."نعيم".
### | 37993- 
# "مسند علي" عن سعد أن رجلا قتل فقيل للنبي صلى الله عليه وسلم فقال
~~"أبعده الله، إنه كان يبغض قريشا". "ش". PageV00P000
### | 37994- 
# عن الزبير بن العوام أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قتل رجلا من قريش
~~يوم فتح مكة وقال: "لا يقتل أحد من قريش بعد اليوم صبرا إلا قاتل عثمان
~~فاقتلوه، فإن لم تقتلوه فأبشروا بذبح مثل ذبح الشاة". "عد، كر".
### | 37995- 
# "مسند أنس" أتانا رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن في بيت رجل من
~~الأنصار فأخذ بعضادتي الباب ثم قال: "الأئمة من قريش". "ش".
### | 37996- 
# عن أنس: خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الجمعة فقال: "يا أيها
~~الناس! قدموا قريشا ولا تقدموها، وتعلموا منها ولا تعلموها قوة رجل من قريش
~~قوة رجلين من غيرهم، وأمانة رجل من قريش تعدل أمانة رجلين من غيرهم، يا
~~أيها الناس! أوصيكم بحب ذي أقربها أخي وابن عمي علي بن أبي طالب، فإنه لا
~~يحبه إلا مؤمن، ولا يبغضه إلا منافق، من أحبه فقد أحبني، ومن أبغضه فقد
~~أبغضني، ومن أبغضني عذبه الله عز وجل". "ابن النجار".
### | 37997- 
# عن أنس قال: كنا في بيت من الأنصار فأتانا رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~وكل إنسان منا أخر عن مجلسه ليجلس إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقام
~~على الباب فوضع يده على عضادتي الباب
# PageV00P000
# فقال: "الأئمة من قريش، ولهم عليكم حق ولكم ms4326 عليهم حق مثل ذلك ما إن عملوا
~~بثلاث: إن حكموا عدلوا، وإن عاهدوا وفوا، وإن استرحموا رحموا، فمن لم يفعل
~~ذلك منهم فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين". "ابن جرير".
# PageV14P082
### | بنو هاشم
### | 37998- 
# "مسند عثمان" عن سالم بن أبي الجعد قال: قال عثمان: إن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يكرم بني هاشم."خط في الجامع".
### | 37999- 
# عن جبير بن مطعم قال: قسم رسول الله صلى الله عليه وسلم سهم ذوي القربى
~~من خيبر على بني هاشم وبني المطلب، فمشيت أنا وعثمان بن عفان حتى دخلنا
~~عليه فقلنا: يا رسول الله! هؤلاء أخوتك من بني هاشم لا ننكر فضلهم لمكانك
~~الذي وضعك الله به منهم، أرأيت إخوتنا من بني المطلب أعطيتهم دوننا وإنما
~~نحن وهم بمنزلة واحدة في النسب، فقال: "إنهم لم يفارقونا في الجاهلية ولا
~~الإسلام". "ش" وفي لفظ: "إنهم لم يفارقوني في جاهلية ولا إسلام، وإنما بنو
~~هاشم وبنو المطلب شيء واحد وشبك بين أصابعه". "أبو نعيم".
# PageV00P000
### | هذيل
### | 38000- 
# "مسند الصديق" عن أسماء بنت أبي بكر قالت: إن أبي أبا بكر قال: إن خير
~~مواضع أثقلن رقاب الإبل نساء هذيل."عب".
# PageV00P000
### | عنزة
### | 38001- 
# "مسند عمر" عن حنظلة بن نعيم أن عمر سأله: ممن أنت؟ فقال: من عنزة، فقال:
~~سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "عنزة حي من ههنا مبغى عليهم
~~منصورون". "حم، ع، طس، ص"1 PageV00P000
### | ربيعة
### | 38002- 
# عن عمر قال: لولا أني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "إن الله
~~سيمنع الدين من نصارى ربيعة على شاطئ الفرات،
# PageV00P000
### | قيس
### | 38004- 
# عن عمر قال: قيس ملاحم
### | العرب
# ."ش".
### | 38005- 
# عن أبي سعيد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "اللهم: أذل قيسا، فإن
~~ذلهم عز الإسلام وعزهم ذل الإسلام". "كر".
# PageV00P000
### | العرب
### | 38006- 
# عن علي قال: أسندت النبي صلى الله عليه وسلم إلى صدري فقال: "يا علي!
~~أوصيك بالعرب خيرا". "البزار، طب"1 PageV00P000
### | بنو أسد
### | 38007- 
# عن الشعبي قال: كانت لبني أسد لست خصال لا أعلمها كانت لحي من العرب:
~~كانت منهم امرأة زوجها الله نبيه صلى ms4327 الله عليه وسلم والسفير بينهما جبريل،
~~وكان أول لواء عقد في الإسلام لواء عبد الرحمن بن جحش الأسدي، وكان أول
~~مغنم قسم في الإسلام مغنم عبد الله بن جحش، وكان منهم رجل يمشي بين الناس
~~مقنعا وهو من أهل الجنة عكاشة بن محصن الأسدي، وكان أول من بايع بيعة
~~الرضوان أبو سنان عبد الله بن وهب فقال: يا رسول الله! ابسط يدك أبايعك،
~~قال: "على ماذا؟ " قال: على ما في نفسك، قال: "وما في نفسي! " قال: فتح أو
~~شهادة، قال: "نعم،" فبايعه، فجعل الناس يبايعون ويقولون: على بيعة أبي
~~سنان، وكانوا سبعا من المهاجرين."كر، وسنده صحيح".
# PageV00P000
### | الأشعريون
### | 38008- 
# عن يعلى بن الأشدق عن عبد الله بن جراد عن أبيه قال: بعث النبي صلى الله
~~عليه وسلم سرية فيها الأزد والأشعريون فغنموا وسلموا فقال النبي صلى الله
~~عليه وسلم: "أتتكم الأزد والأشعريون حسنة وجوههم، طيبة
# PageV00P000
# أفواههم، لا يغلون ولا يجبنون". "أبو نعيم وقال: هذا وهم، وصوابه: عبد
~~الله بن جراد أنه قال: بعث النبي صلى الله عليه وسلم سرية".
### | 38009- 
# "مسند أنس" إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "يقدم عليكم قوم هم أرق
~~أفئدة،" فقدم الأشعريون وفيهم أبو موسى فجعلوا يرتجزون ويقولون:
# غدا نلقى الأحبه ... محمدا وحزبه.
# "ش".
# PageV00P000
### | بنو سلمة
### | 38010- 
# عن جابر بن عبد الله أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "من سيدكم يا بني
~~سلمة؟ " قالوا: جد بن قيس على بخل فيه، وأي داء أدوأ من البخل! بل سيدكم
~~الأبيض بشر بن البراء." أبو نعيم".
# PageV00P000
### | أصحاب العقبة
### | 38011- 
# "مسند حذيفة بن اليمان" عن أبي الطفيل قال: كان بين حذيفة وبين رجل من
~~أهل العقبة بعض ما يكون بين الناس فقال: أنشدك الله كم كان أصحاب العقبة؟
~~فقال أبو موسى الأشعري: قد كنا نخبر أنهم أربعة عشر، فقال حذيفة: فإن كنت
~~فيهم فقد
# PageV00P000
### | بنو أمية
### | 38012- 
# عن ابن عباس قال: لا يزال هذا الأمر في بني أمية ما لم يختلف بينهم رمحان
~~فإذا اختلف رمحان بينهم خرجت منهم إلى يوم القيامة."نعيم".
### | 38013- 
# عن ms4328 ابن مسعود قال: إن لكل دين آفة، وآفة هذا الدين بنو أمية."نعيم ابن
~~حماد في الفتن".
### | 38014- 
# عن سعيد بن المسيب قال: رأى النبي صلى الله عليه وسلم بني أمية على
~~منابرهم فساءه ذلك فأوحى الله إليه إنما دنيا أعطوها، فقرت عينه وهو قوله
~~تعالى {وما جعلنا الرؤيا التي أريناك إلا فتنة للناس} . "ابن أبي حاتم وابن
~~مردويه، في الدلائل، كر".
# PageV00P000
### | بنو أسامة
### | 38015- 
# عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "بنو أسامة مني وأنا
~~منهم، حسبما رأيتموهم فاعرفوا لهم حقهم وفضلوهم". "قط في الأفراد".
# PageV00P000
### | بنو مدلج
### | 38016- 
# عن خالد بن عبد الله بن حرملة المدلجي قال: وقف رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم بعسفان فقال رجل: هل لك في عقائل النساء وأدم الإبل من بني مدلج؟ وفي
~~القوم رجل من بني مدلج فعرف ذلك في وجهه، فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: "خير القوم المدافع عن قومه ما لم يأثم". "طب وأبو نعيم".
# PageV00P000
### | أسلم وغفار
### | 38017- 
# "مسند خفاف بن إيماء الغفاري " صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فلما رفع رأسه من الركعة الآخرة قال: "أسلم سالمها الله! وغفار غفر الله
~~لها! " ثم أقبل فقال: "لست أنا قلت هذا ولكن الله قاله". "ش".
### | 38018- 
# "مسند سلمة بن الأكوع" عن إياس بن سلمة بن الأكوع قال: أصاب أسلم وجع
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يا أسلم ابدوا، قالوا: يا رسول الله!
~~نكره أن نرتد ونرجع على
# PageV00P000
# أعقابنا، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أنتم باديتنا ونحن حاضرتكم،
~~إذا دعوتمونا أجبناكم، وإذا دعوناكم أجبتمونا، أنتم المهاجرون حيث كنتم."
~~أبو نعيم".
# PageV14P089
### | فارس
### | 38019- 
# عن ابن عباس قال: إذا رأيتم الرايات السود تجيء من قبل المشرق فأكرموا
~~الفرس، فإن دولتنا معهم."نعيم، وفيه داود ابن عبد الجبار الكوفي متروك".
# PageV00P000
### | الأزد وبكر بن وائل
### | 38020- 
# عن ابن عباس قال: قدم على رسول الله صلى الله عليه وسلم أربعمائة رجل
~~وأربعمائة أهل بيت من الأزد فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "مرحبا
~~بالأزد! ms4329 أحسن الناس وجوها، وأشجعهم قلوبا، وأعظمهم أمانة، شعاركم يا
~~مبرور". "عد، كر".
### | 38021- 
# "مسند عبد الرحمن بن معاوية" عن أبي عمران محمد بن عبد الله بن عبد
~~الرحمن عن أبيه عن جده وكانت له صحبة قال نظر رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~إلى عصابة قد أقبلت فقال: "أسلم الأزد
# PageV00P000
### | مزينة
### | 38022- 
# عن سعد بن أبي الغادية عن أبيه قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم في
~~جماعة من أصحابه جالسا إذ مرت به جنازة فقال: "ممن الجنازة؟ " فقالوا: من
~~مزينة، فما جلس مليا حتى مرت به الثانية؟ فقال "ممن الثانية" فقالوا: من
~~مزينة، فما جلس مليا حتى مرت به الثالثة فقال: "ممن الجنازة؟ " فقالوا: من
~~مزينة، فقال "سترى مزينة ما هاجرت فتيان قط كرموا على الله إلا كان أسرعهم
~~فناء! سترى مزينة لا يدرك الدجال منها أحد". "كر وقال: غريب جدا، لم أكتبه
~~إلا من هذا الوجه".
# PageV00P000
### | جهينة
### | 38023- 
# "مسند بشر بن عرفطة بن الخشخاش الجهني
# PageV00P000
### | بنو عامر
### | 38025- 
# "مسند أبي جحيفة" أتينا رسول الله صلى الله عليه وسلم بالأبطح في قبة له
~~حمراء فقال: "من أنتم؟ " قلنا: بنو عامر، قال: "مرحبا! أنتم مني". "ش".
# PageV00P000
### | حمير
### | 38026- 
# عن عمرو بن مرة قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم وهو مستند إلى جذع من
~~جذوع نخل خيبر: "لا يسألني اليوم أحد عن نسبه إلا ألحقته بأهله! " فجعلنا
~~نتطاول فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "يوشك يا عمرو بن مرة أن يطلع من
~~ههنا - وأشار بيده - قوم أنت منهم،" فجعلت كلما طلع أحد أريد أن أثب إليه
~~فيقول رسول الله صلى الله عليه وسلم: "ليسوا بهم" - مرتين أو ثلاثا، ثم طلع
~~قومي فقال: "هم هؤلاء،" فقمت إليهم فقلت: ممن القوم؟ قالوا: من حمير، فأقام
~~عمرو على ذلك."كر".
# PageV00P000
### | قضاعة
### | 38027- 
# عن عمرو بن مرة الجهني قال: كنت عند النبي
# PageV00P000
### | قبائل مجتمعة
### | 38028- 
# عن عمرو بن عبسة قال: صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم على السكون
~~والسكاسك وعلى حولان العالية - وفي لفظ: الغالية - وعلى الملوك ملوك ردمان.
~~"ع، كر". ms4330
### | 38029- 
# عن عبد الرحمن بن أبي بكرة عن أبيه أن الأقرع بن حابس جاء إلى النبي صلى
~~الله عليه وسلم فقال: إنما بايعك سراق الحجيج من أسلم وغفار ومزينة وجهينة،
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "أرأيت إن كان أسلم وغفار وجهنة خيرا
~~من بني تميم ومن بني عامر واسد وغطفان أخابوا وخسروا" قال: نعم، قال:
~~"فوالذي نفسي بيده! إنهم لأخير منهم". "ش"1 PageV00P000
### | 38030- 
# "أيضا" قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "أرأيتم إن كان جهينة وأسلم
~~وغفار خيرا من بني تميم ومن بني أسد ومن بني عبد الله بن غطفان ومن بني
~~عامر بن صعصعة" - ومدبها صوته! قالوا: يا رسول الله! وقد خابوا وخسروا،
~~قال: "فإنهم خير من بني تميم ومن بني أسد ومن بني عبد الله بن غطفان ومن
~~بني عامر بن صعصعة". "ش، حم، خ، م"1
### | 38031- 
# "مسند أبي هريرة" ذكرت القبائل عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالوا:
~~يا رسول الله! ما تقول في هوزان؟ "زهرة تينع"، قالوا: فما تقول في بني
~~عامر؟ قال: "جمل أزهر يأكل من أطراف الشجر"، قالوا: فما تقول في تميم؟ قال:
~~"يأبى الله لتميم إلا خيرا، ثبت الأقدام، عظام الهام، رجح الأحلام، هضبة
~~حمراء، لا يضرها من ناواها، أشد الناس على الدجال آخر الزمان". "الرامهرمزي
~~في الأمثال، ورجاله ثقات".
### | 38032- 
# عن أبي هريرة قال: الخلافة في قريش، والقضاء في الأنصار، والأذان في
~~الحبشة، والجفاء في قضاعة، والسرعة في PageV00P000
# أهل اليمن، والأمانة في الأزد."ابن جرير".
### | 38033- 
# عن أبي الدرداء قال: أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فإذا جماعة من العرب
~~يتفاخرون، فأذن لي رسول الله صلى الله عليه وسلم فدخلت، فقال لي: "يا أبا
~~الدرداء! ما هذا اللجب1 الذي أسمع؟ " قلت: هذه العرب تفتخر بفناء رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم، فقال: "يا أبا الدرداء! إذا فاخرت ففاخر بقريش، وإذا
~~كاثرت فكاثر بتميم، وإذا حاربت فحارب بقيس، ألا! وإن وجوهها كنانة، ولسانها
~~أسد، وفرسانها قيس، يا أبا الدرداء! كان لله فرسانا في سمائه يقاتل بهم ms4331
~~أعداءه وهم الملائكة وفرسانا في ارضه وهم قيس يقاتل بهم أعداءه، يا أبا
~~الدرداء! إن آخر من يقاتل عن الدين حين لا يبقى إلا ذكره ومن القرآن إلا
~~رسمه لرجل من قيس! قلت: يا رسول الله! ممن هو من قيس؟ قال: من سليم". "كر
~~وقال: غريب جدا، ش". PageV00P000
### | باب في فضائل الامكنة
# مكة زادها الله شرفا وتعظيما
# ...
### | مكة زادها الله شرفا وتعظيما
### | 38034- 
# عن موسى بن عيسى قال: كان عمر بن الخطاب
# PageV00P000
# إذا أتى مكة فقضى نسكه قال: لست بدار مكث ولا إقامة."عب".
### | 38035- 
# عن طلق بن حبيب قال: قال عمر: يا أهل مكة! اتقوا الله في حرم الله،
~~أتدرون من كان ساكن هذا البلد؟ كان به بنو فلان فأحلوا حرمه فأهلكوا حتى
~~ذكر ما شاء الله من قبائل العرب ثم قال: لأن أعمل عشر خطايا بركبة1 أحب إلي
~~من أعمل ههنا خطيئة واحدة."ش، حب".
### | 38036- 
# عن خيثم أنه جاء عمر بن الخطاب وهو يقطع الناس عند المروة فقال: يا أمير
~~المؤمنين! أقطعني مكانا لي ولعقبي، قال فأعرض عنه عمر وقال: هو حرم الله
~~سواء العاكف2 فيه والباد3 "ابن سعد". PageV00P000
### | 38037- 
# "أيضا" عن عمر قال: لأن أخطئ سبعين خطيئة بركبة أحب إلي من أن أخطئ خطيئة
~~واحدة بمكة."الأزرق".
### | 38038- 
# "أيضا" عن ابن الزبير قال: سمعت عمر بن الخطاب يقول: صلاة في المسجد
~~الحرام أفضل من ألف صلاة فيما سواه من المساجد إلا مسجد رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، فإنما فضله عليه بمائة صلاة."سفيان بن عيينة في جامعه".
### | 38039- 
# عن علي قال: إني لأعلم أحب بقعة في الأرض إلى الله وهي البيت وما
~~حوله."الفاكهي".
### | 38040- 
# عن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام المخزومي عن أبيه قال: رأيت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم في حجته وهو واقف على راحلته وهو يقول: "والله! إنك
~~لخير أرض الله". "ابن سعد، كر".
### | 38041- 
# عن معاذ بن جبل قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: "اللهم! بارك لنا في
~~صاعنا ومدنا، وفي شامنا وفي يمننا وفي حجازنا"، فقام إليه رجل فقال: يا ms4332
~~رسول الله! وفي عراقنا! فأمسك النبي صلى الله عليه وسلم عنه، فلما كان في
~~اليوم الثاني قال مثل ذلك فقام إليه الرجل فقال: يا رسول الله! وفي عراقنا!
~~فأمسك النبي صلى الله عليه وسلم عنه، فلما كان في اليوم الثالث قام إليه
~~الرجل فقال: يا رسول الله! وفي عراقنا! فأمسك النبي
# PageV00P000
# صلى الله عليه وسلم عنه، فولى الرجل وهو يبكي، فدعاه النبي صلى الله عليه
~~وسلم فقال: "أمن العراق أنت؟ " قال: نعم، قال: إن أبي إبراهيم عليه السلام
~~هم أن يدعو عليهم، فأوحى الله إليه: لا تفعل، فإني جعلت خزائن علمي فيهم،
~~وأسكنت الرحمة قلوبهم". "كر".
### | 38042- 
# عن أبي ذر قلت: يا رسول الله! أي مسجد وضع في الأرض أول؟ قال: "المسجد
~~الحرام،" قلت: ثم أي؟ قال: "المسجد الأقصى،" قلت: كم بينهما؟ قال: "أربعون
~~سنة،" قال: "ثم حيثما أدركتك الصلاة فصل فهو مسجد". "ش".
### | 38043- 
# عن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "هذه حرام - يعني
~~مكة - حرمها الله يوم خلق السماوات والأرض ووضع هذين الأخشبين، لم تحل لأحد
~~قبلي ولا تحل لأحد بعدي ولم تحل لي إلا ساعة من النهار، لا يعضد شوكها، ولا
~~ينفر صيدها ولا يختلى خلاها، ولا ترفع لقطتها إلا لمنشد"، فقال العباس: يا
~~رسول الله! إن أهل مكة لا صبر لهم عن الإذخر لقينهم1 PageV00P000
# وأبياتهم، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إلا الإذخر". "ش".
### | 38044- 
# عن أبي جعفر أن النبي صلى الله عليه وسلم كان ينزل بالأبطح أول ما
~~يقدم."ش".
### | 38045- 
# عن علي قال: خير واديين في الناس وادي بكة وواد بالهند الذي هبط به آدم
~~ومنه يؤتى بالطيب الذي تطيبون به، وشر واديين في الناس واد بالأحقاف وواد
~~بحضرموت يقال له "برهوت"، وخير بئر في الناس بئر زمزم، وشر بئر في الأرض
~~بئر برهوت وإليها يجتمع أرواح الكفار."الأزرقي وابن أبي حاتم".
### | 38046- 
# عن عمر قال: يا أهل مكة! لا تتخذوا دوركم أبوابا لينزل البادي حيث
~~يشاء."مسدد وابن زنجويه في الأموال".
### | 38047- 
# عن ابن عمر أن عمر ms4333 نهى أن تغلق دور مكة دون الحاج، فإنهم يضطربون فيما
~~وجدوا منها فارغا."أبو عبيد وابن زنجويه وعبد بن حميد".
# PageV00P000
### | الكعبة
### | 38048- 
# "مسند الصديق" عن أبي هريرة عن أبي بكر الصديق قال: أمرني رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم أن لا يطوف بالبيت قرشي
# PageV00P000
# بعد هذا العام عريانا ولا بعد هذا العام مشرك." رسته في الإيمان"
### | 38049- 
# عن عبد الرحمن بن جبير قال: قام عمر بن الخطاب بمكة في الحج فقال: يا أهل
~~اليمن! هاجروا قبل الظلمتين إحداهما الحبشة يخرجوا حتى يبلغوا مقامي
~~هذا."نعيم بن حماد".
### | 38050- 
# عن عمرو بن دينار وعبيد الله بن أبي يزيد الليثي قالا: لم يكن على عهد
~~النبي صلى الله عليه وسلم حول البيت حائط كانوا يصلون حول البيت حتى كان
~~عمر فبنى حوله حائطا قال عبيد الله: جدره قصير فبناه ابن الزبير."خ"1
### | 38051- 
# عن عمر أنه خطب عند باب الكعبة فقال: ما من أحد يجيء إلى هذا البيت لا
~~ينهزه غير صلاته حتى يستلم الحجر إلا كفر عنه ما كان قبل ذلك."ش".
### | 38052- 
# عن الحسن أن عمر بن الخطاب قال: لقد هممت أن لا أدع في الكعبة صفراء ولا
~~بيضاء إلا قسمتها، فقال له أبي بن كعب: والله ما ذاك لك! فقال عمر: لم؟
~~قال: إن الله قد بين موضع كل مال وأقره رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال
~~عمر: صدقت."عب PageV00P000
# والأزرق في أخبار مكة".
### | 38053- 
# عن أبي نجيح عن أبيه أن عمر بن الخطاب كان ينزع كسوة البيت في كل سنة
~~فيقسمها على الحاج."الأزرق، عب".
### | 38054- 
# عن ابن المسيب قال: سمعت عمر بن الخطاب يقول حين رأى البيت: اللهم! أنت
~~السلام ومنك السلام وإليك السلام فحينا ربنا بالسلام."ابن سعد، ش والأزرقي،
~~ق".
### | 38055- 
# عن عبد العزيز بن أبي داود أن عمر بن الخطاب كان يقول: يا معشر قريش!
~~الحقوا بالأرياف فهو أعظم لأخطاركم وأقل لأوزاركم. وكان يقول: الخطيئة
~~أصيبها بمكة أعز علي من سبعين خطيئة أصيبها بركبة."الأزرقي".
### | 38056- 
# عن الحسن قال: ذكر عمر بن الخطاب الكعبة فقال: والله! ما هي إلا حجار ms4334
~~نصبها الله قبلة لأحيائنا وتوجه إليه موتانا."المروزي في الجنائز".
### | 38057- 
# عن عمر قال: من خرج إلى هذا البيت لم ينهزه إلا الصلاة عنده واستلام
~~الحجر كفر عنه ما قبل ذلك."عب".
# PageV00P000
### | 38058- 
# عن عمر قال: لا تقيموا بعد النفر إلا ثلاثا."ش".
### | 38059- 
# "أيضا" عن مالك بن دينار قال: أول من نجد بيتا بالبصرة الخضيراء امرأة
~~مجاشع بن مسعود السلمي، فكتب عمر بن الخطاب إلى زوجها بلغني أن الخضيراء
~~نجدت بيتا كما تنجد الكعبة فأقسم عليك إذا جاءك كتابي هذا لما قمت فهتكته!
~~ففعل."هب".
### | 38060- 
# عن الحسن قال: بلغ عمر أن امرأة بالبصرة يقال لها الخضيراء نجدت بيتا،
~~فكتب عمر إلى أبي موسى الأشعري: أما بعد فإنه بلغني أن الخضيراء نجدت1
~~بيتها، فإذا جاءك كتابي هذا فاهتكه هتكه الله! ففعل."عب، هب".
### | 38061- 
# عن نافع قال: بلغ عمر أن صفية امرأة عبد الله بن عمر سترت بيوتها بقرام2
~~أو غيره، فذهب عمر وهو يريد أن يهتكه، فبلغهم فنزعوه، فلما جاء عمر لم يجد
~~شيئا فقال: ما بال أقوام يأتوننا بالكذب."عب، هب".
### | 38062- 
# "مسند عمر" عن ابن جريج قال: بلغني أن PageV00P000
# عمر بن الخطاب كان يكسو البيت القباطي."الجندي في فضائل مكة".
### | 38063- 
# عن عمر أنه قال لقريش: إنه كان ولاة هذا البيت قبلكم العمالقة فتهاونوا
~~به ولم يعظموا حرمته فأهلكهم الله، ثم وليه بعدهم جرهم فتهاونوا به ولم
~~يعظموا حرمته فأهلكهم الله، فلا تهاونوا به وعظموا حرمته."الأزرقي وابن
~~خزيمة، ق في الدلائل".
### | 38064- 
# عن قتادة قال: ذكر لنا أن عمر بن الخطاب قام بمكة فقال: يا معشر قريش! إن
~~هذا البيت قد وليه ناس قبلكم، ثم وليه ناس من جرهم فعصوا ربه، واستخفوا
~~بحقه، واستحلوا حرمته، فأهلكهم الله، ثم قد وليتم معاشر قريش! فلا تعصوا
~~ربه، ولا تستخفوا بحقه، ولا تستحلوا حرمته، إن صلاة فيه عند الله خير من
~~مائة بركة، وأعلموا أن المعاصي فيه على قدر ذلك."ابن أبي عروبة".
### | 38065- 
# "أيضا" عن أبي نجيح أن عمر بن الخطاب كسا الكعبة القباطي1 من بيت المال
~~وكان يكتب فيها إلى مصر PageV00P000
# فتخاط له هناك، ms4335 ثم عثمان من بعده، فلما كان معاوية بن أبي سفيان كساها
~~كسوتين: كسوة عمر القباطي، وكسوة الديباج، فكانت تكسى الديباج يوم عاشوراء،
~~وتكسى القباطي في آخر شهر رمضان."الأزرقي".
### | 38066- 
# عن علي قال: لما انهدم البيت بعد جرهم فبنته قريش، فلما أرادوا وضع الحجر
~~تشاجروا من يضعه، فاتفقوا أنه يضعه أول من يدخل من هذا الباب، فدخل رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم من باب بني شيبة، فأمر بثوب فوضع فأخذ الحجر فوضعه
~~في وسطه، وأمر كل فخذ أن يأخذوا بطائفة من الثوب فيرفعوه، وأخذه رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم فوضعه."ك والدورقي"1
### | 38067- 
# عن علي قال: أقبل إبراهيم من أرمينية ومعه السكينة تدله على موضع البيت
~~كما يتبوأ العنكبوت بيتها، فحفر تحت السكينة فأبدى عن قواعد ما يحرك
~~القاعدة منها دون ثلاثين رجلا."سفيان بن عيينة في جامعه، ص وعبد بن حميد
~~وابن المنذر وابن أبي حاتم والأزرقي، ك". PageV00P000
### | 38068- 
# عن علي قال: أقبل إبراهيم والملك والسكينة والصرد1دليلا حتى تبوأ البيت
~~كما تبوأت العنكبوت بيتا، فحفر ما برز عن أسها أمثال خلف الإبل لا يحرك
~~الصخرة إلا ثلاثون رجلا، ثم قال الله لإبراهيم: قم فابن لي بيتا: قال: يا
~~رب! وأين؟ قال: سنريك، فبعث الله سحابة فيها رأس يكلم إبراهيم فقال: يا
~~إبراهيم! إن ربك يأمرك أن تخط قدر هذه السحابة، فجعل ينظر إليها ويأخذ
~~قدرها، فقال له الرأس: أقد فعلت؟ قال: نعم، فارتفعت السحابة، فأبرز عن أس
~~ثابت من الأرض فبناه إبراهيم عليه السلام."الأزرقي".
### | 38069- 
# عن علي قال: لما فرغ إبراهيم من بناء البيت قال: قد فعلت أي رب! فأرنا
~~مناسكنا، أبرزها لنا، علمناها، فبعث الله جبريل فحج به."ابن جرير في
~~تفسيره".
### | 38070- 
# "مسند حويطب بن عبد العزى" عن ابن أبي نجيح عن أبيه عن حويطب بن عبد
~~العزى قال: كنا جلوسا بفناء الكعبة في الجاهلية فأتت امرأة البيت تعوذ من
~~زوجها، فجاء PageV00P000
# زوجها فمد يده إليها فيبست يده، فلقد رأيته في الجاهلية وإنه لأشل."أبو
~~نعيم".
### | 38071- 
# عن سلمان الفارسي قال: ليحرقن هذا البيت على يدي ms4336 رجل من آل الزبير."كر".
### | 38072- 
# عن ابن عباس قال: الحجر الأسود يد الله في الأرض، فمن مسه فإنما يبايع
~~الله."ابن جرير في تهذيبه".
### | 38073- 
# عن أنس قال: لقيت الملائكة آدم وهو يطوف بالبيت فقالت: يا آدم! حججت؟
~~فقال: نعم، قالوا: لقد حججنا قبلك بألفي عام."ش".
# PageV00P000
### | ذيل فضائل الكعبة
### | 38074- 
# عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أخذ بيدها يوما فقال: "لو فقه
~~قومك هدمت الكعبة فألحقت فيها الحجر فإنه منها ولكن قومك استملوا من
~~بنيانه، ولجعلت لها بابين فألصقتها بالأرض فإن قومك إنما رفعوا بابها لئلا
~~يدخلها إلا من شاؤا، ولأنفقت كنزها". "كر".
### | 38075- 
# عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أخذ بيدها يوما
# PageV00P000
# فقال: "لولا حداثة قومك بالكفر لهدمت الكعبة" - وذكر مثله."كر".
### | 38076- 
# "مسند السائب بن خباب" سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول لعثمان بن
~~طلحة حين رفع إليه مفتاح الكعبة: "ها! ثم غيبه"، قال: فلذلك تغيب
~~المفتاح."طب".
### | 38077- 
# عن الزهري أن محمد بن جبير بن مطعم حدثه عن أبيه أنه سمع رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يقول لعثمان بن طلحة حين دفع إليه مفتاح الكعبة: "ها ثم
~~غيبه"، قال: فلذلك يغيب المفتاح."كر".
### | 38078- 
# عن عائشة قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إن قومك استقصروا من
~~شأن البيت وإني لولا حداثة عهدهم بالشرك أعدت منه ما تركوا منه، فإن بدا
~~لقومك أن يبنوه فتعالي أريك ما تركوا منه". فأراها قريبا من سبعة أذرع. قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: "واجعل لها بابين موضوعين في الأرض شرقيا
~~وغربيا، وهل تدرين لما كان قومك رفعوا بابها؟ قالت: فقلت: لا، قال: تعززا
~~لئلا يدخلها إلا من أرادوه. كان الرجل إذا كرهوا أن يدخلها يدعونه حتى
~~يرتقي حتى إذا كاد يدخل دفعوه فسقط". "كر".
### | 38079- 
# عن سعيد بن المسيب قال: لما دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم
# PageV00P000
# الكعبة ففتحها، وأخذ المفتاح بيده ثم قام للناس فقال: "هل من متكلم! هل
~~من أحد يتكلم؟ فتطاول العباس ورجال من بني هاشم رجاء أن ms4337 يدفعها إليهم مع
~~السقاية، فقال لعثمان بن طلحة: تعال، فجاء فوضعها في يده". "كر".
### | 38080- 
# عن ابن سابط أن النبي صلى الله عليه وسلم ناول عثمان بن طلحة المفتاح من
~~وراء الثوب."ش، ه".
### | 38081- 
# عن الزهري أن النبي صلى الله عليه وسلم دفع المفتاح إلى عثمان بن طلحة
~~وقال: "يا عثمان! غيبوه"، فخرج عثمان إلى الهجرة وخلف شيبة فحجب
~~البيت."كر".
### | 38082- 
# "مسند علي" عن ابن عباس قال: سمعت عمر بن الخطاب يقول: إن تركي هذا المال
~~في الكعبة لآخذه فأقسمه في سبيل الله وفي سبيل الخير، وعلي بن أبي طالب
~~يسمع ما يقول فقال: ما تقول يا ابن أبي طالب؟ بالله لئن شجعتني عليه
~~لأفعلن! فقال علي: أتجعله فينا وصاحبه رجل يأتي في آخر الزمان ضرب آدم
~~طويل، فمضى عمر وذكر أن النبي صلى الله عليه وسلم وجد في الجب الذي كان في
~~الكعبة سبعين ألف أوقية من ذهب مما كان يهدى إلى البيت وأن علي بن طالب
~~قال: يا رسول الله! لو استعنت بهذا المال على حربك! فلم
# PageV00P000
# يحركه، ثم ذكر لأبي بكر فلم يحركه."الأزرقي".
### | 38083- 
# عن خالد بن عرعرة قال قال: سلوني عما شئتم! ولا تسألني إلا عما ينفع أو
~~يضر، فقال رجل: يا أمير المؤمنين! ما {والذاريات ذروا} قال: ويحك! ألم أقل
~~لك: لا تسأل إلا عما ينفع أو يضر؟ تلك الرياح، قال: فما {الحاملات وقرا} ؟
~~قال: هي السحاب، قال: فما {الجاريات يسرا} ؟ قال: تلك السفن، قال:
~~{المقسمات أمرا} ؟ قال: تلك الملائكة، قال: فما {الجوار الكنس} ؟ قال: تلك
~~الكواكب، قال: فما {والسقف المرفوع} ؟ قال: السماء، قال: فما {البيت
~~المعمور} ؟ قال: بيت في السماء يقال له: الضراح، وهو بحيال الكعبة من
~~فوقها، حرمته في السماء كحرمة البيت في الأرض، يصلي فيه كل يوم سبعون ألفا
~~من الملائكة فلا يعودون فيه أبدا. قال رجل: يا أمير المؤمنين! أخبرني عن
~~هذا البيت، قال: هو أول بيت وضع للناس، قال: كانت البيوت قبله وقد كان نوح
~~يسكن البيوت ولكنه أول بيت وضع للناس مباركا وهدى ms4338 للعالمين، قال: فأخبرني
~~عن بنائه، قال: أوحى الله تعالى إلى إبراهيم عليه السلام أن ابن لي بيتا،
~~فضاق إبراهيم ذرعا، فأرسل الله إليه ريحا يقال لها السكينة ويقال لها
~~الحجوج، لها عينان ورأس، وأوحى
# PageV00P000
# الله تعالى إلى إبراهيم أن يسير إذا سارت ويقيل إذا قالت، فسارت حتى
~~انتهت إلى موضع البيت فتطوفت عليه مثل الجحفة1 وهي بإزاء البيت المعمور،
~~يدخله كل يوم سبعون ألف ملك لا يعودون فيه إلى يوم القيامة، فجعل إبراهيم
~~وإسماعيل يبنيانه كل يوم ساقا، فإذا اشتد عليهما الحر استظلا في ظل الجبل،
~~فلما بلغ موضع الحجر قال إبراهيم لإسماعيل ائتني بحجر أضعه يكون علما
~~للناس، فاستقبل إسماعيل الوادي وجاء بحجر، فاستصغره إبراهيم ورمى به وقال:
~~جئني بغيره، فذهب إسماعيل وهبط جبريل على إبراهيم بالحجر الأسود وجاء
~~إسماعيل فقال إبراهيم: قد جاءني من لم يكلني فيه إلى حجرك، فبنى البيت وجعل
~~يطوفون حوله ويصلون حتى ماتوا وانقرضوا فتهدم البيت، فبنته العمالقة فكانوا
~~يطوفون به حتى ماتوا وانقرضوا فتهدم البيت، فبنته قريش فلما بلغوا موضع
~~الحجر اختلفوا في وضعه فقالوا: أول من يطلع من الباب، فطلع النبي صلى الله
~~عليه وسلم فقالوا: قد طلع الأمين، فبسط ثوبا ووضع الحجر وسطه وأمر بطون
~~قريش فأخذ كل بطن منهم بناحية من الثوب، ووضعه بيده صلى الله عليه وسلم.
~~"الحارث وابن راهويه والصابوني في المائتين، هب، وروى بعضه الأزرقي، ك".
~~PageV14P110
### | 38084- 
# عن علي قال: كنت انطلق أنا وأسامة بن زيد إلى أصنام قريش نلطخها، فيصبحون
~~فيقولون: من فعل هذا بآلهتنا؟ فينطلقون إليها ويغسلونها باللبن والماء."ابن
~~راهويه، وهو صحيح".
# PageV00P000
### | الحرم
### | 38085- 
# "مسند عمر" عن عبيد بن عمير أن عمر بن الخطاب رأى رجلا يحتش في الحرم
~~فقال: أما علمت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن هذا، فشكا إليه
~~الحاجة، فرق له وأمر له بشيء."ص".
### | 38086- 
# عن عمر وابن عباس أنهما حكما في حمام مكة بشاة."عب".
### | 38087- 
# عن عبيد بن عمير أن عمر بن الخطاب كان يخطب الناس بمنى فرأى رجلا على جبل
~~يعضد ms4339 شجرا فدعاه فقال: أما علمت أن مكة لا يعضد شجرها ولا يختلى خلالها؟
~~قال بلى ولكن حملني على ذلك بعير نضو1، فحمله على بعير وقال: لا تعد، ولم
~~يجعل عليه شيئا."سعيد بن أبي عروبة في المناسك، ق".
### | 38088- 
# عن نافع بن عبد الحارث قال: قدم عمر بن الخطاب PageV00P000
# مكة فدخل دار الندوة في يوم الجمعة وأراد أن يستقرب منها الرواح إلى
~~المسجد فألقى رداءه على واقف في البيت، فوقع عليه طير من هذا الحمام
~~فأطاره، فوقع عليه، فانتهزته1 حية فقتلته، فلما صلى الجمعة دخلت عليه أنا
~~وعثمان بن عفان فقال: احكما علي في شيء صنعته اليوم، إني دخلت هذه الدار
~~وأردت أن أستقرب منها الرواح إلى المسجد فألقيت ردائي على هذا الواقف، فوقع
~~عليه طير من هذا الحمام، فخشيت أن يلطخه بسلحه فأطرته عنه، فوقع على هذا
~~الواقف الآخر، فانتهزته حية فقتلته، فوجدت في نفسي أن أطرته من منزلة كان
~~فيها آمنا إلى موقع كان فيه حتفه. فقلت لعثمان رضي الله عنه: كيف ترى في
~~عنز ثنية عفراء نحكم بها على أمير المؤمنين؟ قال: أرى ذلك، فأمر بها
~~عمر."الشافعي، ق".
### | 38089- 
# عن عمر قال: لو وجدت في الحرم قاتل الخطاب ما مسسته حتى يخرج منه."عبد بن
~~حميد وابن المنذر والأزرقي".
### | 38090- 
# "أيضا" عن عبيد بن عمير الليثي أن عمر بن الخطاب كان يخطب بمنى فرأى رجلا
~~على جبل يعضد شجرا فدعاه فقال: PageV00P000
# أما علمت أن مكة لا يعضد شجرها ولا يختلى خلاها؟ قال: بلى ولكن حملني
~~بعير لي نضوء، فحمله على بعير وقال: لا تعد."سعيد ابن أبي عروبة في
~~المناسك".
### | 38091- 
# "أيضا" عن عبيد بن عمير قال: رأى عمر بن الخطاب رجلا يقطع شجرا من أشجار
~~الحرم فقال: ما تصنع؟ قال: ليست معي نفقة فقال عمر: إن هذا حرام حرمه الله
~~ورسوله بمكة! فقال: إني معسر وليست معي نفقة، فأعطاه ولم يصنع به
~~شيئا."عبيد الله بن محمد بن حفص العيشي في حديثه"
### | 38092- 
# "أيضا" عن عطاء أن عمر بن الخطاب أبصر رجلا يعضد من شجر ms4340 الحرم على بعير
~~له في الحرم فقال له: يا عبد الله! إن هذا حرم الله لا ينبغي لك أن تصنع
~~فيه هذا! فقال الرجل: فإني لم أعلم يا أمير المؤمنين، فسكت عنه."سفيان بن
~~عيينة في جامعه والأزرقي".
### | 38093- 
# "أيضا" عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة أن إبراهيم عليه
~~السلام نصب أنصاب الحرم يريه جبريل عليه السلام، ثم لم تحرك حتى كان قصي
~~فجددها، ثم لم تحرك حتى كان رسول الله صلى الله عليه وسلم فبعث عام الفتح
~~تميم بن أسد الخزاعي فجددها،
# PageV00P000
# ثم لم تحرك حتى كان عمر بن الخطاب فبعث أربعة من قريش كانوا يبدون في
~~بواديها فجددوا أنصاب الحرم، منهم مخرمة بن نوفل وأبو هو سعيد بن يربوع
~~المخرومي وحويطب بن عبد العزى وأزهر بن عبد عوف الزهري."الأزرقي".
### | 38094- 
# "أيضا" عن الحسن بن عبد الرحمن بن حاطب عن أبيه قال: لما أن بعث عمر بن
~~الخطاب النفر الذين بعثهم في تجديد أنصاب الحرم أمرهم أن ينظروا إلى كل واد
~~يصب في الحرم فنصبوا عليه وأعلموه وجعلوه حرما، وإلى كل واد يصب في الحل
~~فجعلوه حلا، قال: ولما ولي عثمان بن عفان بعث على الحج فبعث عبد الرحمن ابن
~~عوف وأمره أن يجدد أنصاب الحرم، فبعث عبد الرحمن نفرا من قريش منهم حويطب
~~بن عبد العزى وعبد الرحمن بن أزهر وكان سعيد بن يربوع قد ذهب بصره في آخر
~~خلافة عمر وذهب بصر مخرمة بن نوفل في خلافة عثمان فكانوا يجددون أنصاب
~~الحرم في كل سنة، فلما ولي معاوية كتب إلى والي مكة فأمره
~~بتجديدها."الأزرقي".
### | 38095- 
# "أيضا" عن عبيد بن عمير أن عمر بن الخطاب رأى رجلا يقطع من شجر الحرم
~~ويعلفه بعيرا له فقال: علي بالرجل،
# PageV00P000
# فأتي به، فقال: يا عبد الله! أما علمت أن مكة حرام لا يعتضد عضاها ولا
~~ينفر صيدها ولا تحل لقطتها إلا لمعرف؟ فقال: يا أمير المؤمنين! والله ما
~~حملني ذلك إلا أن أعلف نضوا لي فخشيت أن لا يبلغني وما معي ms4341 من زاد ولا
~~نفقة، فرق له بعد ما هم به وأمر له ببعير من إبل الصدقة موقرا طحينا فأعطاه
~~إياه وقال: لا تعودن تقطع من شجر الحرم شيئا."في المداواة".
### | 38096- 
# عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس أن إبراهيم عليه الصلاة والسلام
~~أول من نصب أنصاب الحرم يريه جبريل عليه السلام موضعها، ثم جددها إسماعيل،
~~ثم جددها قصي، ثم جددها رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال عبيد الله: فلما
~~كان عمر بن الخطاب بعث أربعة نفر من قريش: مخرمة بن نوفل وسعيد بن يربوع
~~وحويطب بن عبد العزى وأزهر بن عبد عوف، فنصبوا أنصاب الحرم."كر".
### | 38097- 
# عن عمرو بن عبد الرحمن بن عوف عن رجال من الأنصار من أصحاب النبي صلى
~~الله عليه وسلم أن رجلا جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم يوم الفتح والنبي
~~صلى الله عليه وسلم في مجلس من المقام فسلم على النبي صلى الله عليه وسلم
~~فقال: يا نبي الله! إني نذرت إن فتح الله للنبي صلى الله عليه وسلم
~~وللمؤمنين مكة لأصلين
# PageV00P000
# في بيت المقدس وإني وجدت رجلا من أهل الشام ههنا في قريش خفيرا مقبلا معي
~~ومدبرا، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "ههنا فصل،" ثم قال الرابعة مقالته
~~فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "فاذهب فصل فيه، فوالذي بعث محمدا بالحق!
~~لو صليت ههنا لقضي ذلك عنك صلاة في بيت المقدس". "عب، وقال ابن جريج: أخبرت
~~أن ذلك الرجل سويد ابن سويد".
### | 38098- 
# عن ابن عباس أن جبريل أرى إبراهيم عليه السلام موضع أنصاب الحرم فنصبها،
~~ثم جددها قصى بن كلاب، ثم جددها رسول الله صلى الله عليه وسلم. "كر".
### | 38099- 
# عن مرة الهمداني قال: كنت أصلي عند كل سارية في المسجد ركعتين فجاء رجل
~~إلى عبد الله وأنا عنده فقال: أرأيت رجلا يصلي في هذا المسجد عند كل سارية
~~ما برح حتى يقضي صلاته."عب".
### | 38100- 
# عن الزهري قال: من قتل في الحرم قتل في الحرم ومن قتل في الحل ثم دخل
~~الحرم أخرج ms4342 إلى الحل وقتل، تلك السنة."عب".
### | 38101- 
# عن محمد بن الأسود بن خلف عن أبيه أن النبي صلى الله عليه وسلم أمره أن
~~يجدد أنصاب الحرم."البزار، طب".
# PageV00P000
### | مقام إبراهيم
### | 38102- 
# عن عائشة أن المقام كان في زمن رسول الله صلى الله عليه وسلم وزمان أبي
~~ملصقا بالبيت، ثم أخره عمر بن الخطاب."ق، سفيان ابن عيينة في جامعه".
### | 38103- 
# عن حبيب بن أبي الأشرس قال: كان سيل أم نهشل قبل أن يعمل عمر الردم بأعلى
~~مكة فاحتمل المقام من مكانه فلم يدر أين موضعه، فلما قدم عمر بن الخطاب
~~سأل: من يعلم موضعه؟ قال المطلب بن أبي وداعة: أنا يا أمير المؤمنين، قد
~~كنت قدرته وذرعته بمقاط وتخوفت عليه هذا، من الحجر إليه ومن الركن إليه ومن
~~وجه الكعبة، فقال: ائت به، فجاء به فوضعه في موضعه، وعمل عمر الردم عند
~~ذلك. قال سفيان: فذلك الذي حدثنا هشام بن عروة عن أبيه أن المقام كان عند
~~سفع البيت، فأما موضعه الذي هو موضعه فموضعه الآن، وأما ما يقول الناس: إنه
~~كان هنالك موضعه، فلا."الأزرقي".
### | 38104- 
# عن كثير بن كثير بن المطلب بن أبي وداعة السهمي عن أبيه عن جده قال: كانت
~~السيول تدخل المسجد الحرام من باب بني شيبة الكبير قبل أن يردم عمر الردم
~~الأعلى، فكانت السيول
# PageV00P000
# ربما رفعت المقام عن موضعه وربما نحته إلى وجه الكعبة، حتى جاء سيل أم
~~نهشل في خلافة عمر بن الخطاب فاحتمل المقام من موضعه هذا وذهب به حتى وجد
~~بأسفل مكة، فأتي به فربط إلى أستار الكعبة وكتب في ذلك إلى عمر، فأقبل فزعا
~~في شهر رمضان وقد عفا موضعه وعفاه السيل، فدعا عمر بالناس فقال: أنشد الله
~~عبدا عنده علم في هذا المقام! فقال المطلب بن أبي وداعة: أنا يا أمير
~~المؤمنين عندى ذلك، فكنت أخشى عليه هذا، فأخذت قدره من موضع الركن إلى
~~موضعه ومن موضعه إلى باب الحجر ومن موضعه إلى زمزم بمقاط وهو عندي في
~~البيت، فقال له عمر: فاجلس عندي وأرسل إليه، فجلس ms4343 عنده فأرسل فأتى بها،
~~فمدها فوجدها مستوية إلى موضعه هذا، فسأل الناس وشاورهم، فقالوا: نعم هذا
~~موضعه، فلما استثبت ذلك عمر وحق عنده أمر به، فأعلم ببناء تحت المقام ثم
~~حوله، فهو في مكانه هذا إلى اليوم."الأزرقي".
### | 38105- 
# عن ابن أبي مليكة قال: موضع المقام هو هذا الذي به اليوم وهو موضعه في
~~الجاهلية وفي عهد النبي صلى الله عليه وسلم وأبي بكر وعمر إلا أن السيل ذهب
~~به في خلافة عمر فجعل في وجه الكعبة، حتى قدر عمر فرده بمحضر
~~الناس."الأزرقي".
# PageV00P000
### | 38106- 
# عن مجاهد قال: قال عمر بن الخطاب: من له علم بموضع المقام حيث كان؟ فقال
~~أبو وداعة بن هيبرة السهمي: عندي يا أمير المؤمنين، قدرته إلى الباب وقدرته
~~إلى الركن الحجر وقدرته إلى الركن الأسود وقدرته إلى زمزم، فقال عمر: هاته،
~~فأخذه عمر فرده إلى موضعه اليوم للمقدار الذي جاء به أبو وداعة."ابن سعد".
### | 38107- 
# عن مجاهد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان آخذا بيد عمر فلما انتهى
~~إلى المقام قال: هذا مقام أبينا إبراهيم مصلى؟ فقال لهم النبي صلى الله
~~عليه وسلم: "نعم"، قال: أفلا تتخذه مصلى؟ فأنزل الله {واتخذوا من مقام
~~إبراهيم مصلى} ." ابن أبي داود في المصاحف".
### | 38108- 
# عن مجاهد قال: قال عمر بن الخطاب للنبي صلى الله عليه وسلم: لو اتخذنا من
~~مقام إبراهيم مصلى."ابن أبي داود في المصاحف".
### | 38109- 
# عن مجاهد قال: كان المقام إلى لزق البيت فقال عمر ابن الخطاب لرسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يا رسول الله لو نحيته من البيت ليصلى إليه الناس! ففعل
~~ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأنزل الله {واتخذوا من مقام إبراهيم
~~مصلى} ." ابن أبي داود".
# PageV00P000
### | زمزم
### | 38110- 
# "مسند عمر" عن ابن المعزى قال: كنا عند ابن عيينة فجاء رجل فقال: يا أبا
~~محمد! ألستم تزعمون أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "ماء زمزم لما شرب
~~له"، قال: بلى، قال: فإني قد شربته لتحدثني بمائتي حديث، قال: اقعد، فحدثه
~~بها، قال: وسمعت ابن عيينة يقول: قال ms4344 عمر بن الخطاب: اللهم! إني أشربه لظمأ
~~يوم القيامة."كر".
### | 38111- 
# عن علي قال: قلت للعباس: سل لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم الحجابة،
~~فقال: "أعطيكم ما هو خير لكم منها
### | السقاية
# ، لا ترزوكم ولا ترزونها". "ابن سعد، وابن راهويه وابن منيع والبزار، ع
~~وابن جرير وصححه، ك، ص".
### | 38112- 
# عن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم شرب من زمزم من دلو منها وهو
~~قائم."عد، خط في المتفق".
### | 38113- 
# عن ابن عباس قال: ضع دلوك من قبل العين التي تلي البيت أو الركن، فإنها
~~من عيون الجنة. "ش".
### | 38114- 
# عن معمر قال: سقط رجل في زمزم فمات فيها، فأمر ابن عباس أن تسد عيونها
~~وتنزح، قيل له: إن فيها عينا قد
# PageV00P000
# غلبتنا، قال: إنها من الجنة، فأعطاهم مطرفا من خز فحشوه فيها، ثم نزح
~~ماؤها حتى لم يبق فيها نتن."عب".
### | 38115- 
# عن أم معبد قال: مر بي بخيمتي غلام سهيل أزيهر ومعه قربتا ماء، فقلت: ما
~~هذا؟ قال: إن النبي صلى الله عليه وسلم كتب إلى مولاي زهير يستهديه ماء
~~زمزم فأنا أعجل السير لكي لا تنشف القرب."الفاكهي في تاريخ مكة".
### | 38116- 
# عن عكرمة مولى ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم يوم طاف بالبيت أتى
~~عباسا فقال: "اسقونا"، فقال العباس: ألا نسقيك يا رسول الله من شراب صنعناه
~~في البيت؟ فإن هذا الشراب قد لوثته الأيدي، فقال النبي صلى الله عليه وسلم:
~~"اسقونا مما تسقون الناس"، فسقوه فرش بين عينيه، فدعا بماء فصبه عليه ثم
~~شرب، ثم دعا بماء أيضا فصبه عليه ثم شرب وكان ذلك الشراب في الأسقية."عب".
### | 38117- 
# عن عبد الله بن زرير الغافقي قال: سمعت علي بن أبي طالب وهو يحدث حديث
~~زمزم قال: بينا عبد المطلب نائم في الحجر أتي فقيل له: احفر برة، فقال: وما
~~برة؟ ثم ذهب عنه، حتى إذا كان الغد نام في مضجعه ذلك إذا كان الغد عاد فنام
~~في مضجعه فأتى فقيل له: احفر المصونة، قال: وما المصونة، ثم ذهب
# PageV00P000
# عنه، حتى إذا كان ms4345 الغد عاد فنام في مضجعه ذلك فأتى فقيل له: احفر طيبة،
~~فقال: وما طيبة؟ ثم ذهب عنه، فلما كان الغد عاد لمضجعه فنام فيه فأتى فقيل
~~له: احفر زمزم، فقال: وما زمزم؟ فقال: لا تنزف ولا تذم، ثم نعت له موضعها،
~~فقام يحفر حتى نعت له، فقالت له قريش: ما هذا يا عبد المطلب؟ فقال: أمرت
~~بحفر زمزم فلما كشف عنه وبصروا بالطي قالوا: يا عبد المطلب! إن لنا حقا
~~فيها معك! إنها لسر أبينا إسماعيل، فقال: ما هي لكم، لقد خصصت بها دونكم،
~~قالوا: تحاكمنا؟ قال: نعم، قالوا: بيننا وبينك كاهنة بني سعد بن هذيم،
~~وكانت بأشراف الشام، فركب عبد المطلب في نفر من بني أمية، وركب من كل بطن
~~من أفناء قريش نفر، وكانت الأرض إذ ذاك مفاوز فيما بين الحجاز والشام، حتى
~~إذا كانوا بمفازة من تلك البلاد فني ماء عبد المطلب وأصحابه حتى أيقنوا
~~بالهلكة، ثم اسقوا القوم، فقالوا: ما نستطيع أن نسقيكم وإنا نخاف مثل الذي
~~أصابكم، فقال عبد المطلب لأصحابه: ماذا ترون؟ قالوا ما رأينا إلا تبع
~~لرأيك، قال: فإني أرى أن يحفر كل رجل منكم حفرته، فكلما مات رجل منكم دفعه
~~أصحابه في حفرته حتى يكون آخركم يدفعه صاحبه، فضيعة رجل أهون من ضيعة
~~جميعكم
# PageV14P122
# ففعلوا، ثم قال: والله! إن ألقانا بأيدينا للموت ولا نضرب في الأرض
~~ونبتغي لعل الله عز وجل أن يسقينا لعجز فقال لأصحابه: ارتحلوا، فارتحلوا
~~وارتحل، فلما جلس على ناقته فانبعثت به انفجرت عين تحت خفها بماء عذب،
~~فأناخ وأناخ أصحابه، فشربوا واستقوا وأسقوا، ثم دعوا أصحابه: هلموا إلى
~~الماء فقد سقانا الله، فجاؤا واستقوا وسقوا، ثم قالوا: يا عبد المطلب! قد
~~والله قضى لك! إن الذي سقاك الماء بهذه الفلاة لهو الذي سقاك زمزم، انطلق
~~فهي لك فما نحن بمخاصميك."ابن إسحاق في المبتدأ والأزرقي، ق في الدلائل".
# PageV14P123
### | السقاية
### | 38118- 
# عن ابن عباس قال: طاف النبي صلى الله عليه وسلم بالبيت ثم أتى السقاية
~~فقال: اسقوني، فقال له ابن عباس: ms4346 ألا نخوض لك سويقا؟ فإن هذا يتناول منه
~~الناس، قال: "اسقوني مما يشرب منه الناس". "ز".
### | 38119- 
# عن علي في حديث حدث به عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: أفاض رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم فدعا بسجل من ماء زمزم فتوضأ ثم قال: "انزعوا عن
~~سقايتكم يا بني عبد المطلب! ولولا أن تغلبوا عليها لنزعت معكم". "الأزرقي".
# PageV00P000
### | الطائف
### | 38121- 
# عن عمر قال: لبيت بركبة1 أحب إلي من عشرة أبيات بالشام."مالك".
~~PageV00P000
### | المدينة المنورة على ساكنها أفضل الصلاة والسلام
### | 38122- 
# عن عمر قال: إن الله اختار لنبيه المدينة وهي أقل الأرض طعاما وأملحه ماء
~~إلا ما كان من هذا التمر، وإنه لا يدخلها الدجال ولا الطاعون إن شاء
~~الله."الحارث".
### | 38123- 
# عن عمر قال: غلا السعر بالمدينة واشتد الجهد فقال
# PageV00P000
### | وادي العقيق
### | 38172- 
# عن سعد قال: كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بالمعرس فقال: "لقد
~~أوتيت فقيل لي: إنك لبالوادي المبارك" - يعني العقيق."خ في تاريخه".
### | 38173- 
# "أيضا" عن سعد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
# PageV00P000
# نام بالعقيق، قال: "فاستيقظت وإنه ليقال لي: إنك لبالوادي المبارك". "عد،
~~كر".
# PageV14P140
### | البقيع
### | 38174- 
# عن علي قال: أول من دفن بالبقيع عثمان بن مظعون، ثم اتبعه إبراهيم ابن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم. "ش، خ في تاريخه، كر".
# PageV00P000
### | مسجد قباء
### | 38175- 
# عن يعقوب بن مجمع بن جارية عن أبيه قال: جاء عمر ابن الخطاب فقال: لو كان
~~مسجد قباء في أفق من الآفاق ضربنا إليه أكباد المطي."عب".
### | 38176- 
# عن يعقوب بن مجمع قال: دخل عمر بن الخطاب مسجد قباء فقال: والله لأن أصلي
~~في هذا المسجد صلاة و
### | احد
# ة أحب إلي من أن أصلي في بيت المقدس أربعا بعد أن أصلي في بيت المقدس
~~صلاة واحدة! ولو كان هذا المسجد بأفق من الآفاق لضربنا إليه آباط
~~الإبل."عب".
### | 38177- 
# عن الوليد بن كثير عن رجل قال: أتى عمر مسجد
# PageV00P000
### | أحد
### | 38182- 
# عن عروة أن النبي صلى الله عليه وسلم طلع له أحد فقال: "هذا جبل يحبنا
~~ونحبه". "عب"1
### | 38183- 
# عن عروة قال: كان رسول ms4347 الله صلى الله عليه وسلم إذا رأى أحدا قال: "هذا
~~جبل يحبنا ونحبه". "ش". PageV00P000
### | 38184- 
# عن أنس قال طلع علينا أحد ونحن مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال:
~~"هذا جبل يحبنا ونحبه". "عب".
### | 38185- 
# عن أنس قال: إن أحدا على باب من أبواب الجنة، فإذا جئتموه فكلوا من شجره
~~ولو من عضاهه."هب".
# PageV00P000
### | بيت المقدس
### | 38186- 
# عن عبيد بن آدم قال: سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول لكعب رضي الله
~~عنه: أين ترى أن أصلي؟ إن أخذت عني صليت خلف الصخرة فكانت القدس كلها بين
~~يديك، فقال عمر: ضاهيت اليهودية! لا، ولكن أصلي حيث صلى النبي صلى الله
~~عليه وسلم، فتقدم إلى القبلة فصلى "ثم جاء فبسط رداءه فكنس الكناسة في
~~ردائه وكنس الناس". "حم، ض"1
### | 38187- 
# عن قتادة وغيره أن عمر بن الخطاب قال لكعب: ألا تتحول إلى المدينة؟ فيها
~~مهاجر رسول الله صلى الله عليه وسلم وقبره! فقال كعب: يا أمير المؤمنين!
~~إني وجدت في كتاب الله المنزل أن
### | الشام
# كنز الله من أرضه، فيها كنز من عباده."كر". PageV00P000
### | 38188- 
# عن حمزة بن عبد كلال قال: سار عمر رضي الله عنه إلى الشام بعد مسيره
~~الأول كان إليها، حتى إذا شارفها بلغه أن الطاعون فاش فيها، فقال له
~~أصحابه: ارجع ولا تقتحم عليها، فلو نزلتها وهو بها لم نر لك الشخوص عنها،
~~فانصرف راجعا إلى المدينة، فعرس من ليلته تلك وأنا أقرب القوم منه، فلما
~~انبعث انبعثت معه في أثره فسمعته يقول: ردوني عن الشام بعد أن شارفت عليه
~~لأن الطاعون فيها، وما منصرفي عنه بمؤخر أجلي، وما كان قدومي بمعجل عن
~~أجلي، ألا! ولو قدمت المدينة ففرغت من حاجات لا بد لي منها لقد سرت حتى
~~أدخل الشام ثم أنزل حمص! فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
~~"ليبعثن الله منها يوم القيامة سبعين ألفا لا حساب عليهم ولا عذاب عليهم،
~~مبعثهم فيما بين الزيتون وحائطها في البرث الأحمر منها". "حم والشاشي، طب،
~~ك، خط في تلخيص المتشابه، ms4348 كر، قال الذهبي: منكر جدا، وأورده أيضا ابن
~~الجوزي في الواهيات وقال: لا يصح فيه أبو بكر بن سليمان بن عبد الله العدوي
~~متروك".
### | 38189- 
# عن أسلم قال: كان الشام قد امكن فإذا أقبل جند من اليمن وممن بين المدينة
~~واليمن فاختار أحد منهم الشام، قال عمر: يا ليت شعري عن الأبدال هل مرت بهم
~~الركاب."كر".
# PageV00P000
### | 38190- 
# عن محمد وطلحة وسهل قالوا: كتب عمر إلى عبيدة: إذا أنت فرغت من دمشق إن
~~شاء الله فاصرف أهل العراق إلى العراق فإنه قد ألقي في روعي أنكم
~~ستفتحونها، ثم تدركون إخوانكم فتنصرونهم على عدوهم. وأقام عمر بالمدينة
~~لمرور الناس به، وذلك أنهم ضربوا إليه من بلدانهم، فجعل إذا سرح قوما إلى
~~الشام قال: ليت شعري عن الأبدال هل مرت بهم الركاب أم لا! وإذا سرح قوما
~~إلى العراق قال: ليت شعري كم في هذا الجند من الأبدال."كر".
### | 38191- 
# عن عباد بن عبد الله بن الزبير قال: حدثت أن عمر بن الخطاب لما دخل بيت
~~المقدس قال: لبيك! اللهم لبيك."ابن راهويه، ق".
### | 38192- 
# عن محمد بن عطاء عن أبيه قال: لما قدم عمر الشام أمر أن يتخذ في المدينة
~~مسجدا."ن، كر وقال: أراد المسجد الأعظم الذي تقام فيه الجمعة".
### | 38193- 
# "مسند عمر" عن جبير بن نفير قال: لما جلا عمر بن الخطاب عن صخرة بيت
~~المقدس المزبلة التي كانت عليها قال: لا تصلوا عليها حتى يصيبها ثلاث مطرات
~~وأكثر."أبو بكر الواسطي في فضائل بيت المقدس".
# PageV00P000
### | 38194- 
# "أيضا" عن سعيد بن المسيب قال: استأذن رجل عمر بن الخطاب في إتيان بيت
~~المقدس فقال له: اذهب فتجهز فإذا تجهزت فأعلمني، فلما تجهز جاءه فقال له
~~عمر: اجعلها عمرة، قال: ومر به رجلان وهو يعرض إبل الصدقة فقال لهما: من
~~أين جئتما؟ قالا: من بيت المقدس، فعلاهما بالدرة وقال: أحج كحج البيت؟ قال:
~~إنما كنا مجتازين."الأزرقي".
### | 38195- 
# عن ذي الأصابع قال: قلنا: يا رسول الله! أرأيت إن ابتلينا بالبقاء بعدك
~~أين تأمرنا؟ قال: عليك ببيت المقدس! لعل الله يرزقك ذرية يغدون ويروحون
~~إليه ms4349 - وفي لفظ: فإنه لعلك أن يتفق لك ذرية يغدون إلى ذلك المسجد ويروحون.
~~"ابن زنجويه، عم وسمويه والبغوي والبارودي وابن شاهين وابن نافع، طب وأبو
~~نعيم كر وابن النجار".
### | 38196- 
# "مسند عمر بن سلمة" عن عروة بن رويم عن شيخ في حرس قال: حدثني سليمان
~~قال: كنت جالسا مع النبي صلى الله عليه وسلم في عصابة من أصحابه فجاءت
~~عصابة فقالوا: يا رسول الله! إنا كنا قريبي عهد بالجاهلية وكنا نصيب من
~~الآثام والزنا فأذن لنا في الخصاء، فكره رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~مسألتهم حتى عرف ذلك في
# PageV00P000
# وجهه، ثم جاءت عصابة أخرى فقالوا: يا رسول الله! إنا كنا قريبي عهد
~~بجاهلية، كنا نصيب من الآثام، فأذن لنا بالجلوس في البيوت نصوم ونقوم حتى
~~يدركنا الموت، فسر النبي صلى الله عليه وسلم بمسألتهم حتى عرف البشر في
~~وجهه، فقال: "إنكم ستجندون أجنادا وستكون لكم ذمة وخراج وأرض يمنحها الله
~~لكم منها ما يكون على شفير البحر فيها مدائن وقصور، فمن أدركه ذلك منكم
~~فاستطاح أن يحبس نفسه في مدينة من تلك المدائن أو قصر من تلك القصور حتى
~~يدركه الموت فليفعل". "كر".
### | 38197- 
# عن أبي ذر قال: قلت: يا رسول الله! الصلاة في مسجدك هذا أفضل أم صلاة في
~~بيت المقدس؟ فقال: "صلاة في مسجدي هذا أفضل من أربع صلوات فيه، ولنعم
~~المصلى هو أرض المحشر والمنشر! وليأتين على الناس زمان ولبسطة قوس من حيث
~~يرى منه بيت المقدس أفضل وخير من الدنيا جميعا." الروياني، كر".
### | 38198- 
# عن ميمونة مولاة النبي صلى الله عليه وسلم أنها قالت: أنبئنا يا رسول
~~الله عن بيت المقدس، قال: "أرض المحشر والمنشر ائتوه فصلوا فيه، فإن صلاة
~~فيه كألف صلاة فيما سواه، قالت: أرأيت
# PageV00P000
# إن لم نطق نأته؟ قال: فمن لم يطق ذلك فليهد إليه زيتا يسرج فيه، فمن أهدى
~~إليه كمن صلى فيه". "حم وابن زنجويه، د".
### | 38199- 
# عن عبد الرحمن بن أبي عميرة المزني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يقول: "يكون في ms4350 بيت المقدس بيعة هدى". "كر".
### | 38200- 
# "مسند عمر" عن الهيثم بن عمار قال: سمعت جدي يقول: لما ولي عمر بن الخطاب
~~زار أهل الشام فنزل بالجابية وكانت دمشق تشتعل طاعونا فهم أن يدخلها، فقال
~~له: أصحابه أما علمت أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "إذا دخل بكم
~~الطاعون فلا تهربوا منه ولا تأتوه حيث هو"، وقد علمت أن أصحاب النبي صلى
~~الله عليه وسلم الذين معك فرحانين لم يصبهم طاعون قط! فأرسل عند ذلك رجلا
~~من جديلة ولم يدخلها هو وسار إلى بيت المقدس فافتتحها صلحا. ثم أتاها عمر
~~ومعه كعب فقال: يا أبا إسحاق! الصخرة أتعرف موضعها؟ قال: أذرع من الحائط
~~الذي يلي وادي جهنم كذا وكذا ذراعا وهي مزبلة ثم احفر ذلك ستجدها، فحفروا
~~فظهرت لهم، فقال عمر لكعب: أين ترى نجعل المسجد؟ قال: اجعله خلف الصخرة
~~فتجمع بين القبلتين: قبلة موسى وقبلة محمد صلى الله عليه وسلم، فقال: ضاهيت
~~اليهودية والله
# PageV00P000
# يا أبا إسحاق! خير المساجد مقدمها، فبناه في مقدم المسجد، فبلغ أهل
~~العراق أنه زار أهل الشام فكتبوا إليه يسألونه أن يزورهم كما زار أهل
~~الشام، فهم أن يفعل فقال له كعب: أعيذك بالله يا أمير المؤمنين أن تدخلها!
~~قال: ولم؟ قال: فيها عصاة الجن وهاروت وماروت يعلمان الناس السحر، وفيها
~~تسعة أعشار الشر وكل داء معضل، قال عمر: قد فهمت كل ما ذكرته غير الداء
~~المعضل فما هو؟ قال: كثرة الأموال، هو الذي ليس له شفاء، فلم يأتها
~~عمر."كر".
# PageV14P149
### | الشام
### | 38201- 
# عن الحارث بن حرمل قال: قال علي بن أبي طالب: يا أهل العراق؟ لا تسبوا
~~أهل الشام، فإن فيهم الأبدال."كر".
### | 38202- 
# قال تمام الرازي في كتاب فضل مغارة الدم ثنا أبو يعقوب إسحاق بن إبراهيم
~~الأذرعي حدثني من أثق به ثنا محمد بن أحمد بن إبراهيم عن الوليد بن مسلم عن
~~ابن جريج عن عروة بن رويم عن أبيه قال: سمعت علي بن أبي طالب ومعاوية
~~يقولان: سمعنا رسول الله صلى الله عليه وسلم وسأله رجل ms4351 عن الاثارات بدمشق
~~فقال: "بها جبل يقال له
# PageV00P000
# "قاسيون" فيه قتل ابن آدم أخاه، وفي أسفله في الضرب ولد إبراهيم وفيه آوى
~~الله تعالى عيسى ابن مريم وأمه من اليهود، وما من عبد أتى معقل روح الله
~~فاغتسل وصلى ودعا لم يرده الله خائبا، فقال رجل: يا رسول الله! صفه لنا
~~قال: هو بالغوطة في مدينة يقال لها "دمشق" أزيدكم أنه جبل كلمه الله فيه،
~~فيه ولد أبي إبراهيم، فمن أتى هذا الموضع فلا يعجز في الدعاء؛ فقال رجل: يا
~~رسول الله! أكان ليحيى معقل؟ قال: نعم، احترس فيه يحيى من هذا ورجل من قوم
~~عاد في الغار الذي تحت دم ابن آدم المقتول وفيه احترس إلياس من ملك قومه،
~~وفيه صلى إبراهيم ولوط وموسى وعيسى وأيوب، فلا تعجزوا عن الدعاء فيه، فإن
~~الله أنزل علي {ادعوني أستجب لكم} ، فقال رجل: يا رسول الله! ربنا يسمع
~~الدعاء أم كيف ذلك؟ فأنزل الله {وإذا سألك عبادي عني فإني قريب أجيب دعوة
~~الداع إذا دعان} . "
### | ..... 
# في هذا الإسناد علتان: الرجل المبهم، وتدليس الوليد بن مسلم، وأنا أخشى
~~أن يكون هذا الحديث موضوعا. وقد أخرجه كر فأدخل بين محمد بن أحمد بن
~~إبراهيم وبين الوليد: ثنا هشام بن خالد رواه تمام، فلم يذكر هشاما وقال
~~تمام: والأشهر عن معاوية. وأخرجه أبو الحسن علي بن محمد بن شجاع الربعي في
# PageV14P150
# فضائل الشام: أنبأنا أبو القاسم عبد الرحمن بن عمر الإمام ثنا يعقوب
~~الأذرعي ثنا محمد بن أحمد بن إبراهيم ثنا هشام بن خالد عن الوليد بن مسلم
~~عن بن جريج عن عروة عن أبيه قال: سمعت علي بن أبي طالب يقول: سمعت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم وسأله رجل عن الاثارات بدمشق - فذكره".
### | 38203- 
# "مسند جابر بن عبد الله" عن الرحمن بن زياد بن أنعم عن عمرو بن جابر
~~الحضرمي قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "من سكن دمشق نجا،
~~فقلت: أعن رسول الله صلى الله عليه وسلم هذا؟ قال: أعن ms4352 رأيي أحدثك."كر".
### | 38204- 
# عن جابر أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يوما وهو على المنبر نظر قبل
~~الشام فقام: "اللهم! أقبل بقلوبهم، اللهم! أقبل بقلوبهم،" ونظر قبل العراق
~~فقال نحو ذلك، وقبل كل أفق فقال مثل ذلك، وقال: "اللهم ارزقنا من ثمرات
~~الأرض وبارك لنا في مدنا صاعنا، وقال: مثل المؤمن كمثل السنبلة تخر مرة
~~وتستقيم مرة ومثل الكافر كمثل الأرزة، لا يزال يستقيم حتى يخر ولا يشعر".
~~"ابن عساكر".
### | 38205- 
# عن سليمان التيمي عن بهز بن حكيم عن أبيه عن
# PageV00P000
# جده قال: قلت: يا رسول الله! خر لي، قال: عليك بالشام."قط في الأفراد،
~~كر، وقال قط: هذا من رواية الأكابر عن الأصاغر، فسليمان التيمي أكبر من بهز
~~قد لقي أنس بن مالك".
### | 38206- 
# عن معاوية بن أبي سفيان قال: بينا أنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~إذ قال: "إن فاتح الله لكم! وممكن لكم": فقال رجل: خر لي، قال: "عليك
~~بالشام، فإنها خيرة الله من بلاده، يجتبى إليها خيرته من عباده". "كر".
### | 38207- 
# عن واثلة بن الأسقع قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "يجند الناس
~~أجنادا فجند باليمن وجند بالشام وجند بالمشرق وجند بالمغرب"، فقلت: يا
~~رسول! إني رجل حدث السن فإن أدركت ذلك الزمان فأيها تأمرني؟ قال "عليك
~~بالشام، فإنه صفوة الله من أرضه يسوق إليها صفوته من خلقه، فإن أتيتم
~~فعليكم باليمن فاسقوا بغدره، وقد تكفل الله لي بالشام وأهله". "طب، كر".
### | 38208- 
# عن زيد بن ثابت قال: بينما نحن عند رسول الله صلى الله عليه وسلم نؤلف
~~القرآن من الرقاع إذ قال: "طوبى للشام"! قيل: يا رسول الله! ولم ذاك؟ "إن
~~ملائكة الرحمن باسطة أجنحتها عليها". "ش، حم، ت: حسن غريب، حب، طب، ك، هب،
~~ض".
# PageV00P000
### | 38209- 
# عن أبي أمامة قال: كنا جلوسا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكروا
~~الشام ومن بها من الروم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إنكم ستظهرون
~~بالشام وتغلبون عليها وتصيبون على سيف بحرها حصنا يقال له "أنفة" يبعث ms4353 الله
~~منه يوم القيامة اثنى عشر ألف شهيد." كر، ونقل عن الأوزاعي أنه قال: حديث
~~جيد".
### | 38210- 
# عن زيد بن ثابت قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن عنده: "طوبى
~~للشام"! قلنا: ما باله يا رسول الله؟ قال: "إن الرحمن لباسط رحمته عليه".
~~"كر".
### | 38211- 
# عن أبي الدرداء أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "إنكم ستجندون أجنادا
~~جندا بالشام وجندا باليمن وجندا بالعراق وجندا بمصر" قالوا: فخر لنا يا
~~رسول الله! قال: "عليكم بالشام" قالوا: إنا أصحاب ماشية وعمود ولا نطيق
~~الشام، قال: فمن أبى - وفي لفظ: "من لم يطق الشام - فليلحق بيمنه وليسق
~~بغدره، فإن الله قد تكفل لي بالشام وأهله". "كر".
### | 38212- 
# عن أبي الدرداء قال: الشام عقر دار الإسلام."كر".
### | 38213- 
# عن أبي ذر قال: ذكر النبي صلى الله عليه وسلم الشام فقال: "أرض المحشر
~~والمنشر". "ع، كر".
# PageV00P000
### | 38214- 
# "مسند سهل بن سعد الساعدي" عن عبد المهيمن ابن عباس بن سهل بن سعد عن
~~أبيه عن جده أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول: "اتقوا الله يا عباد
~~الله! فإنكم إن اتقيتم الله أشبعكم من خبز الشام وزيت الشام". "الروياني،
~~كر".
### | 38215- 
# "مسند شداد بن أوس" عن محمد بن عبد الرحمن قال: سمعت أبي يحدث عن جده
~~شداد بن أوس ثم جلس ثم قام ثم جلس فقال: يا رسول الله! ضاقت بي الأرض،
~~فقال: "ألا! إن الشام إن شاء الله وبيت المقدس سيفتح إن شاء الله تعالى،
~~وتكون أنت وولدك من بعدك أئمة بها إن شاء الله." كر".
### | 38216- 
# عن محمد بن الرحمن بن شداد بن محمد بن شداد قال: سمعت أبي يذكر عن أبيه
~~عن جده عن شداد بن أوس أنه كان عند رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يجود
~~بنفسه فقال: ما لك يا شداد؟ قال: ضاقت بي الدنيا، فقال: "ليس عليك، إن
~~الشام يفتح ويفتح بيت المقدس وتكون أنت وولدك أئمة فيهم إن شاء الله".
~~"كر".
### | 38217- 
# عن عبد الله بن حوالة الأزدي أنه قال: يا رسول الله ms4354 اكتب لي - وفي لفظ:
~~خر لي - بلدا أكون فيه، فلو أعلم أنك تبقى لم أختر على قربك شيئا، قال:
~~"عليك بالشام" - ثلاثا فلما رأى
# PageV00P000
# النبي صلى الله عليه وسلم كراهيتي للشام قال: "هل تدرون ما يقول الله عز
~~وجل في الشام؟ " يقول: "يا شام؟ يدي عليك يا شام! أنت صفوتي من بلادي، أدخل
~~فيك خيرتي من عبادي، أنت سيف نقمتي وسوط عذابي، أنت الأنذر وإليك المحشر،
~~ورأيت ليلة أسري بي عمودا أبيض كأنه لؤلؤ تحمله الملائكة، قلت: ما تحملون؟
~~قالوا: عمود الإسلام، أمرنا أن نضعه بالشام، وبينا أنا نائم رأيت كتابا -
~~وفي لفظ: عمود الكتاب - اختلس من تحت وسادتي، فظننت أن الله قد تخلى عن أهل
~~الأرض، فأتبعته بصري فإذا هو نور ساطع بين يدي حتى وضع بالشام، فقال ابن
~~حوالة: يا رسول الله! خر لي، قال: "عليك بالشام، فمن أبى أن يلحق بالشام
~~فليلحق بيمنه وليسق من غدره، فإن الله تكفل لي بالشام وأهله". "كر، وفيه
~~صالح بن رستم أبو عبد السلام مجهول، وقال في الميزان: روى عنه ثقتان فخفت
~~الجهالة".
### | 38218- 
# عن عبد الله بن حوالة قال: كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فشكونا
~~إليه الفقر والعري وقلة الشيء، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~"أبشروا! فوالله لأنا من كثرة الشيء أخوف عليكم من قلته! والله لا يزال هذا
~~الأمر فيكم حتى تفتح لكم أرض فارس وأرض
# PageV00P000
# الروم وأرض حمير، وحتى يكونوا أجنادا ثلاثة: جندا بالشام، وجندا بالعراق،
~~وجندا باليمن، وحتى يعطى الرجل مائة دينار فيتسخطها". قال ابن حوالة: فقلت:
~~يا رسول الله! ومن يستطيع الشام وبها الروم ذات القرون؟ فقال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: "والله! ليفتحنها الله عليكم وليستخلفنكم الله فيها، حتى
~~تظل العصابة منهم البيض قمصهم المحلقة أقفاؤهم قياما على الرجل الأسود
~~منكم، ما أمرهم فعلوا، وإن بها اليوم رجالا لأنتم اليوم أحقر في أعينهم من
~~القردان في أعجاز الإبل. قال ابن حوالة: فقلت: فاختر لي يا رسول الله إن
~~أدركني ذلك، ms4355 قال: أختار لك الشام، فإنها صفوة الله من بلاده، وإليها يجتبي
~~صفوته من عباده، يا أهل اليمن! عليكم بالشام، فإن صفوة الله من الأرض
~~الشام، فمن أبى فليلحق بيمنه وليسق بغدره، وإن الله قد تكفل لي بالشام
~~وأهله". "الحسن بن سفيان، حل، كر".
### | 38219- 
# عن عبد الله بن حوالة قال: كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر
~~قال: "يا ابن حوالة! كيف أنت إذا أدركتك فتنة تفور في أقطار الأرض كأنها
~~صياصي بقر؟ قلت: ما تأمرني يا رسول الله؟ قال: عليك بالشام." كر".
### | 38220- 
# عن ضمرة عن ثور عن عبد الله بن حوالة قال: فخرتم
# PageV00P000
# يا أهل الشام أن يقذف الله بالفتن عن أيمانكم وعن شمائلكم! والذي نفس ابن
~~حوالة بيده! ليقذفنكم الله بفتنة تخرج منها زيافكم. وقال ضمرة عن ابن شوذب
~~قال: تذاكرنا الشام فقلت لأبي سهل: أما بلغك أنه يكون بها كذا وكذا؟ قال:
~~بلى، ولكن ما كان بها فهو أيسر مما يكون بغيرها."كر".
### | 38221- 
# عن عبد الله بن حوالة الأزدي قال: بعثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~لغنم على أقدامنا فرجعنا فلم نغنم شيئا وعرف الجهد في وجوهنا فقام فينا
~~فقال: "اللهم! لا تكلهم إلي فأضعف عنهم، ولا تكلهم إلى أنفسهم فيعجزوا
~~عنها، ولا تكلهم إلى الناس فيستأثروا عليهم، ثم قال: ليفتحن الشام والروم
~~وفارس - أو: الروم وفارس - حتى يكون لأحدكم من الإبل كذا وكذا، ومن البقر
~~كذا وكذا، وحتى يعطى أحدكم مائة دينار فيتسخطها، ثم وضع يده على رأسي - أو:
~~على هامتي - ثم قال: يا ابن حوالة! إذا رأيت الخلافة نزلت الأرض المقدسة
~~فقد دنت الزلازل والبلابل1 والأمور العظام، والساعة يومئذ أقرب إلى الناس
~~من هذه إلى رأسك". "كر".
### | 38222- 
# عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لن تبرح
~~PageV00P000
# هذه الأمة منصورة، تقذف كل مقذف منصورون أينما توجهوا، لا يضرهم من خذلهم
~~من الناس، هم أهل الشام." كر".
### | 38223- 
# عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "عليكم بالشام".
~~"كر". ms4356
### | 38224- 
# عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لن تبرح هذه الأمة
~~منصورين أينما توجهوا، لا يضرهم من خذلهم من الناس حتى يأتي أمر الله،
~~أكثرهم أهل الشام". "كر".
### | 38225- 
# عن أبي هريرة قال: بينا نحن عند رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ أقبل
~~معاذ بن جبل أو سعد بن معاذ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم حين رآه:
~~"إني لأرى في وجهه خير طالع"، فجاء حتى سلم على رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فقال: أبشر يا رسول الله! قد قتل الله كسرى، فقال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: "لعن الله كسرى" - ثلاثا، ثم قال: "إن أول الناس فناء - أو:
~~هلاكا - فارس، ثم العرب من ورائها، ثم أشار بيده قبل الشام إلا بقية هنا".
~~"كر".
### | 38226- 
# عن عائشة قالت: هب النبي صلى الله عليه وسلم من نومه مذعورا وهو يرجع،
~~فقلت: مالك بأبي وأمي؟ قال: "سل عمود الإسلام من تحت رأسي فأوحشني، ثم رميت
~~ببصري فإذا هو قد غرز في
# PageV00P000
# وسط الشام فقيل لي: يا محمد! إن الله قد اختار لك الشام ولعباده فجعلها
~~لكم عزا ومحشرا ومنعة وذكرا، من أراد الله به خيرا أسكنه الشام وأعطاه
~~نصيبا منها، ومن أراد به شرا أخرج سهما من كنانته وهي معلقة في وسط الشام
~~فرماه بها فلم يسلم في دنيا ولا آخرة". "كر، وفيه الحكم بن عبد الله
~~متروك".
### | 38227- 
# عن عبد الله بن مساحق قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
~~"تجندون أجنادا"! فقال رجل: خر لي يا رسول الله! قال: "عليك بالشام، فإنها
~~صفوة الله من بلاده، فيها خيرته من عباده، فمن رغب عن ذلك فليلحق بيمنه
~~وليسق من غدره، فإن الله قد تكفل لي بالشام وأهله". "كر".
### | 38228- 
# عن ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "تجندون أجنادا"، قال
~~رجل: يا رسول الله! خر لي، قال: "عليك بالشام، فإنها صفوة الله من بلاده
~~وفيها خيرته من عباده، فمن رغب عن ذلك ms4357 فليلحق بيمنه وليسق بغدره، فإن الله
~~قد تكفل لي بالشام وأهله". "كر".
### | 38229- 
# عن الضحاك قال: أتيت ابن عمر فسألته: أين أنزل فقال: إن الناصية الأولى
~~من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم، ساروا بأمر
# PageV00P000
# رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى نزلوا الشام ثم نزلوا حمص خاصة، فانظر
~~ما كانوا عليه فأته."كر".
### | 38230- 
# عن ابن عمر قال: صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة الفجر ثم انفتل
~~فأقبل على القوم فقال: "اللهم! بارك لنا في مدينتنا وبارك لنا في مدنا
~~وصاعنا، اللهم! بارك لنا في حرمنا وبارك لنا في شامنا ويمننا، فقال رجل!
~~والعراق يا رسول الله! فسكت، ثم أعاد، فقال: اللهم! بارك لنا في مدينتنا
~~وبارك لنا في مدنا وصاعنا، اللهم! بارك لنا في حرمنا وبارك لنا في شامنا
~~ويمننا، فقال رجل: والعراق يا رسول! فسكت، ثم أعاد، فقال: اللهم! بارك لنا
~~في مدينتنا وبارك لنا في مدنا وصاعنا، اللهم! بارك لنا في حرمنا وبارك لنا
~~في شامنا ويمننا، فقال رجل: والعراق يا رسول الله! قال: من ثم يطلع قرن
~~الشيطان وتهيج الفتن". "كر".
### | 38231- 
# عن ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "اللهم! بارك في
~~شامنا ويمننا" - مرتين، فقال رجل: وفي مشرقنا يا رسول الله! فقال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: "من هناك يطلع قرن الشيطان وبها تسعة أعشار الشر".
~~"حم، كر".
### | 38232- 
# عن ابن عمر أن مولاة له أتته فقالت: إني قد اشتد
# PageV00P000
# علي الزمان وأنا أريد أن أخرج إلى العراق! فقال: فهلا إلى الشام أرض
~~المحشر؟ اصبري لكاع! فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "من صبر
~~على شدتها ولأوائها كنت له شفيعا - أو: شهيدا - يوم القيامة"، وفي لفظ: "لا
~~يصبر على لأوائها وشدتها أحد إلا كنت له شهيدا - أو: شفعيا - يوم القيامة".
~~"كر".
### | 38233- 
# عن ابن عمر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "إذا هلك أهل الشام فلا
~~خير في أمتي، ولا تزال طائفة من أمتي يقاتلون على الحق ms4358 ظاهرين، لا يبالون
~~خلاف من خالفهم أو خذلان من خذلهم حتى يأتي أمر الله وهم على ذلك - وهو
~~يشير إلى الشام". "كر".
### | 38234- 
# عن ابن عمر قال: ليأتين على الناس زمان لا يبقى على الأرض مؤمن إلا لحق
~~بالشام."يعقوب بن سفيان، كر، ثم رواه كر من وجه آخر عن ابن عمر وقال: ليس
~~بالمحفوظ والمحفوظ الموقوف".
### | 38235- 
# عن عبد الله بن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "سيخرج نار
~~قبل يوم القيامة من بحر عدن من حضرموت يحشر الناس! قالوا: يا رسول الله!
~~فما تأمرنا؟ قال: عليكم بالشام". "ش".
### | 38236- 
# عن الحسن قال الشام أرض المحشر والمنشر."كر".
# PageV00P000
### | 38237- 
# عن ابن مسعود قال: إنكم بحيث تبلبلت الألسن بين ابل والحيرة، وإن تسعة
~~أعشار الخير بالشام وعشر بغيرها، وإن تسعة أعشار الشر بغيرها وعشر الشر
~~بها، وسيأتي عليكم زمان يكون أحب مال الرجل فيه أحمره ينتقل عليها إلى
~~الشام."كر".
### | 38238- 
# عن ابن مسعود قال: إن الخير قسم عشرة أعشار فتسعة بالشام وعشر بهذه، وإن
~~الشر قسم عشرة أعشار، فتسعة بهذه وعشر بالشام."كر".
### | 38239- 
# عن عبد الله بن يزيد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:"يكون جند
~~وبالعراق جند وباليمن جند"، فقام رجل فقال: يا رسول الله! خر لي، قال:
~~"عليك بالشام، فإن الله قد توكل لي بالشام وأهله." طب، كر، قال: ورواه بن
~~أبي عاصم مختصرا: "إن الله قد توكل لي بالشام وأهله".
### | 38240- 
# عن عطاء بن السائب قال: سمعت عبد الرحمن الحضرمي أيام ابن الأشعث يخطب
~~ويقول: يا أهل الشام! أبشروا فإن فلانا أخبرني أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قال: "يكون قوم من آخر أمتي يعطون من الأجر مثل ما يعطى أولهم
~~ويقاتلون أهل الفتن ينكرون المنكر، وأنتم هم". "كر".
# PageV00P000
### | 38241- 
# عن العرباض بن سارية عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قام يوما في الناس
~~فقال: "يا أيها الناس! يوشك أن تكونوا أجنادا مجندة جند بالشام وجند
~~بالعراق وجند باليمن، فقال ابن حوالة: يا رسول الله! إن أدركني ذلك الزمان
~~فاختر لي، ms4359 فقال: إني أختار لك الشام، فإنه خيرة المسلمين وصفوة الله من
~~بلاده، يجتبي إليها صفوته من خلقه، فمن أبى فليلحق بيمنه وليسق من غدره،
~~فإن الله قد تكفل لي بالشام وأهله". "كر".
### | 38242- 
# عن عرباض بن سارية عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قام يوما في الناس
~~فوعظهم موعظة بليغة وجلت منها القلوب وذرفت منها العيون فقال أيها الناس:
~~يوشك أن تكونوا أجنادا مجندة جند بالشام وجند بالعراق وجند باليمن، فقام
~~عبد الله بن حوالة فقال: يا رسول الله! إن أدركني ذلك فاختر لي، قال: إني
~~أختار لك الشام، فإنه عقر دار المسلمين وصفوة الله من بلاده، يجتبي إليها
~~صفوته من خلقه، وأما أنتم فعليكم بيمنكم، اسقوا من غدركم، فإن الله قد تكفل
~~لي بالشام وأهله." كر".
### | 38243- 
# عن الزهري قال: دمشق معقل المسلمين من الروم إذا وقعت الملاحم، وعلامة
~~ملاحم الروم إذا بنيت مدينة من
# PageV00P000
# دمشق على أربعة أميال قبل المغرب يكون على ساق وتعجل الرحلة إلى دمشق،
~~فإنها فسطاط المسلمين يومئذ، ولا ينالها مكروه إلا الغساني الذي يخرج من
~~الشطرجانة والمعقل مكة، وقد بقي لها على ذلك شيء من ولد العباس، والمعقل
~~جبل الخليل ولبنان."كر".
### | 38244- 
# عن مكحول قال: لتمخرن 1الروم الشام أربعين صباحا، لا يمتنع منها إلا دمشق
~~وعمان."كر".
### | 38245- 
# عن أبي بن كعب! في قوله {ونجيناه ولوطا إلى الأرض التي باركنا فيها} قال:
~~الشام، وما من ماء عذب إلا يخرج من تلك الصخرة التي ببيت المقدس."كر".
### | 38246- 
# عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير عن أبيه قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: ألا! إنها ستفتح عليكم الشام، فعليكم بمدينة يقال لها دمشق، فإنها
~~خير مدائن الشام وفسطاط المؤمنين بأرض يقال لها الغوطة وهي معقلهم." ابن
~~النجار". PageV00P000
### | عسقلان
### | 38247- 
# عن ابن عباس أن رجلا أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: إني أريد أن
~~أغزو فقال: عليك بالشام وأهله، ثم الزم من الشام عسقلان فإنها إذا دارت
~~الرحى في أمتي كان أهلها في راحة وعافية." الديلمي".
### | 38248- 
# عن ابن عباس قال: ms4360 قال رجل لرسول الله صلى الله عليه وسلم: أريد الغزو في
~~سبيل الله! فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: "عليك بالشام، فإن الله
~~قد تكفل لي بالشام وأهله، ثم الزم من الشام عسقلان فإنها - وفي لفظ: فإنه -
~~إذا دارت الرحى في أمتي كان أهل عسقلان في راحة وعافية." كر".
### | 38249- 
# عن أنس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من كان في عسقلان مرابطا
~~فكان نائما دهره، وكل الله به في محرابه ملائكة يصلون عليه ويحشر مع
~~المصلين إلى الجنة." ابن النجار".
### | 38250- 
# عن عمر بن الخطاب سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يذكر أهل مقبرة
~~يوما فصلى عليها فأكثر عليها الصلاة فسئل رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~عنها فقال: أهل مقبرة شهداء عسقلان يزفون إلى الجنة كما تزف العروس إلى
~~زوجها." ع، خط في المتفق والمفترق
# PageV00P000
# وقال: قال خط: هذا حديث غريب، لا أعلم حدث به غير بشير ابن ميمون الواسطي
~~يكنى أبا صيفي، وقد أورده ابن الجوزي في الموضوعات وقال: بشير ليس بشيء".
# PageV14P166
### | جزيرة العرب
### | 38251- 
# عن ابن عمر قال: قال عمر: لا تتركوا اليهود والنصارى بالمدينة فوق ثلاث
~~قدر ما يبيعون سلعتهم. وقال: لا يجتمع دينان في جزيرة العرب."أبو عبيد، ش".
### | 38252- 
# عن ابن شهاب قال: مخض عمر بن الخطاب حتى أتاه الثلج واليقين أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم قال: "لا يجتمع دينان في جزيرة العرب، فأجلى عمر يهود
~~خيبر." مالك في الموطأ مرسلا وهو موصول في الصحيحين، ق".
### | 38253- 
# عن عائشة قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قبل وفاته: " لا يبقى
~~في جزيرة العرب دينان." ابن النجار".
### | 38254- 
# عن علي أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " لا يترك بأرض العرب دينان،
~~دين مع الإسلام." ابن جرير في تهذيبه".
### | 38255- 
# "مسند أبي عبيدة" آخر ما تكلم به النبي صلى الله عليه وسلم قال: "أخرجوا
~~يهود أهل الحجاز وأهل نجران من جزيرة العرب،
# PageV00P000
# واعلموا أن شرار الناس الذين اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد." حم، ع". ms4361
### | 38256- 
# عن علي قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن وليت هذا الأمر من
~~بعدي فأخرج أهل نجران من جزيرة العرب." ابن أبي عاصم".
# PageV00P000
### | اليمن
### | 38257- 
# عن سعيد بن عمر القرشي أن عمر رأى رفقة من أهل اليمن رحالهم الأدم فقال:
~~من أحب أن ينظر إلى شبه رفقة كانوا بأصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فلينظر إلى هؤلاء."هناد".
### | 38258- 
# عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير عن أبيه قال: أدركت الجاهلية وأتانا رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم باليمن فأسلمنا."أبو نعيم".
### | 38259- 
# "مسند خزرج" نظر رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى اليمن فقال: اللهم!
~~أقبل بقلوبهم وبارك لنا في صاعنا ومدنا." ت: حسن غريب، طب - عن زيد بن
~~ثابت"1 PageV00P000
### | 38260- 
# "أيضا" نظر رسول الله صلى الله عليه وسلم قبل اليمن فقال: "اللهم! أقبل
~~بقلوبهم، ونظر قبل العراق فقال: اللهم! أقبل بقلوبهم، ونظر قبل الشام فقال:
~~اللهم! أقبل بقلوبهم، وبارك لنا في صاعنا ومدنا." طب، حل عن زيد بن ثابت".
### | 38261- 
# عن أبي مسعود قال: أشار رسول الله صلى الله عليه وسلم بيده نحو اليمن
~~فقال: "إن الإيمان ههنا وإن القسوة وغلظ القلوب في الفدادين عند أصول أذناب
~~الإبل حيث يطلع قرن الشيطان في ربيعة ومضر." ع، كر".
# PageV00P000
### | مصر
### | 38262- 
# عن عمر بن الخطاب قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول " إذا فتح
~~الله عليكم مصر فاتخذوا فيها جندا كثيرا، فذلك الجند خير أجناد الأرض، فقال
~~له أبو بكر: ولم يا رسول الله؟ قال: لأنهم وأزواجهم في رباط إلى يوم
~~القيامة." ابن عبد الحكم في فتوح مصر، كر، وفيه لهيعة عن الأسود بن مالك
~~الحميري عن بحر ابن داخر المعافري، ولم أر للأسود ترجمة إلا أن ابن حبان
~~ذكر في الثقات أنه يروى عن بحر بن داخر ووثق بحرا".
# PageV00P000
### | عمان
### | 38263- 
# "مسند الصديق" عن الزبير بن الخريت عن أبي لبيد قال: خرج رجل من طاحية
~~مهاجرا يقال له بيرح بن أسد فقدم المدينة بعد وفاة رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم بأيام، فرآه ms4362 عمر بن الخطاب رضي الله عنه فعلم أنه غريب فقال له: من
~~أين أنت؟ قال: من أهل عمان قال: من أهل عمان؟ قال: نعم، فأخذ بيده فأدخله
~~على أبي بكر رضي الله عنه فقال: هذا من الأرض التي سمعت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يقول: "إني لأعلم أرضا يقال لها عمان ينضح بناحيتها البحر، بها
~~حي من العرب، لو أتاهم رسولي ما رموه بسهم ولا حجر." حم وأبو نعيم وقال حم:
~~إنما هو: سمعت - يعني أبا بكر، وقال يزيد بن هارون: سمعت - بالرفع، يعني
~~عمر، قال ابن كثير: رواية النصب وجعله في مسند الصديق أولى، فإن الإمام علي
~~بن المديني رواه في مسند الصديق ثم قال: هذا إسناد منقطع من ناحية أبي لبيد
~~واسمه لمازة بن زبار الجهضمي فإنه لم يلق أبا بكر ولا عمر وإنما له رؤية
~~لعلي وإنما يحدث عن كعب بن سور وضربه من الدجال، قال ابن كثير: وهو من
~~الثقات: ورواه ع أيضا في مسند الصديق".
# PageV00P000
### | الكوفة
### | 38264- 
# عن نافع بن جبير قال: كتب عمر بن الخطاب إلى أهل الكوفة: إلى وجوه
~~الناس."ابن سعد، ش".
### | 38265- 
# عن الشعبي قال: كتب عمر بن الخطاب إلى أهل الكوفة إلى رأس العرب."ابن
~~سعد، ش".
### | 38266- 
# عن عامر قال: كتب عمر إلى أهل الكوفة إلى رأس أهل الإسلام."ابن سعد، ك".
### | 38267- 
# عن الشعبي أن عمر بن الخطاب كتب إلى سعد بن أبي وقاص أن اتخذ للمسلمين
~~دار هجرة ومنزل جهاد، فبعث سعد رجلا من الأنصار يقال له الحارث بن سلمة
~~فارتاد لهم موضع الكوفة اليوم فنزلها سعد بالناس فخط مسجدها وخط فيها
~~الخطط، قال الشعبي: وكان ظهر الكوفة ينبت الخزامي والشبح والأقحوان وشقائق
~~النعمان، وكانت العرب تسميه في الجاهلية خد العذارى، فارتادوا فكتبوا إلى
~~عمر بن الخطاب، فكتب أن انزلوه، فتحول الناس إلى الكوفة."ش".
### | 38268- 
# عن عمر قال: أهل الكوفة رمح الله وكنز الإيمان
# PageV00P000
# وجمجمة العرب، يخربون ثغورهم ويمدون الأمصار."ش وابن سعد".
### | 38269- 
# عن عمر قال: أعضل بي أهل الكوفة ما يرضون بأمير ولا يرضاهم ms4363 أمير.
# "أبو عبيد في الغريب وإبراهيم بن سعد في مشيخته والمحامل في أماليه".
### | 38270- 
# عن عمر قال: غلبني أهل الكوفة! استعمل عليهم المؤمن فيضعف، واستعمل عليهم
~~الفاجر فيفجر."أبو عبيد".
# PageV00P000
### | قزوين
### | 38271- 
# "مسند ابن عمر" إن الله وملائكته يصلون في كل يوم على موتى قزوين والتجار
~~وشهدائهم مائة صلاة."الرافعي - عن ابن مسعود".
# PageV00P000
### | جامع الأمكنة
### | 38272- 
# "مسند عمر" عن محمد بن سيرين عن عمر قال: الأمصار سبعة: فالمدينة مصر،
~~والشام مصر، ومصر والجزيرة والبحرين والبصرة والكوفة."كر".
# PageV00P000
### | ذيل الأمكنة
### | 38278- 
# عن المعرور بن سويد قال: كنت مع عمر بين مكة والمدينة فصلى بنا الفجر ثم
~~رأى أقواما ينزلون فيصلون في مسجد فسأل عنهم، فقالوا: مسجد صلى فيه النبي
~~صلى الله عليه وسلم، فقال: إنما هلك من كان قبلكم أنهم اتخذوا آثار
~~أنبيائهم بيعا، من مر بشيء من هذه المساجد فحضرت الصلاة فليصل وإلا
~~فليمض."عب".
# PageV00P000
### | أماكن مذمومة
### | العراق
# ...
# العراق
### | 38279- 
# "مسند عمر" عن أبي مجلز قال: أراد عمر أن لا يدع مصرا من الأمصار إلا
~~أتاه، فقال له كعب: لا نأتي العراق فإن فيه تسعة أعشار الشر."ش".
### | 38280- 
# "أيضا" عن أبي إدريس قال: قدم علينا عمر بن الخطاب الشام فقال: إني أريد
~~أن آتي العراق، فقال له كعب الأحبار: اعيذك بالله يا أمير المؤمنين من ذلك!
~~قال وما تكره من ذلك؟ قال: بها تسعة أعشار الشر وكل داء عضال وعصاة الجن
~~وهاروت وماروت، وبها باض إبليس وفرخ."كر".
# PageV00P000
### | أصحاب الحجر
### | 38281- 
# عن محمد بن أبي كبشة الأنماري عن أبيه قال: لما كان في غزوة تبوك سارع
~~ناس إلى أصحاب الحجر فدخلوا عليهم، فبلغ ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~فأمر فنودي أن الصلاة جامعة، فأتيته وهو ممسك ببعيره وهو يقول: " على م
~~تدخلون؟ على قوم غضب الله عليهم؟ " فناداه رجل: تعجبا منهم يا رسول الله!
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "أفلا أنبئكم بما هو أعجب من ذلك؟ رجل
~~من أنفسكم يحدثكم بما كان قبلكم وما يكون بعدكم، استقيموا وسددوا فإن الله
~~لا يعبأ بعذابكم شيئا، وسيأتي الله بقوم لا ms4364 يدفعون عن أنفسهم بشيء." ش".
### | 38282- 
# "مسند عبد الله بن عمر" لما مر رسول الله صلى الله عليه وسلم بالحجر قال:
~~"لا تدخلوا مساكن الذين ظلموا أنفسهم إلا أن تكونوا باكين أن يصيبكم مثل
~~الذي أصابهم، ثم قنع رسول الله صلى الله عليه وسلم رأسه وأسرع السير حتى
~~جاز الوادي". "عب"م كتاب الزهد" ".
# PageV00P000
### | بربر
### | 38283- 
# عن عبد الله بن عمر قال: قسم الشر سبعين جزءا،
# PageV00P000
# فجعل تسعة وستون جزءا في البربر وجزء واحد في سائر الناس."نعيم".
### | 38284- 
# "مسند أنس" لقيت رسول الله صلى الله عليه وسلم ومعي وصيف بربري فقال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم "إن قوم هذا أتاهم نبي قبلي فذبحوه وطبخوه وأكلوا
~~لحمه وشربوا مرقه". نعيم بن حماد في الفتن، وفيه يحيى بن سعيد العطار، قال
~~حب: يروي الموضوعات عن الأثبات".
### | 38285- 
# عن عائشة أنها أمرت بصدقة فقالت للرجل: لا تعط منها بربريا شيئا ولو أن
~~تطعمه للكلاب."نعيم بن حماد في الفتن".
# PageV00P000
### | الرستاق
### | 38286- 
# عن علي قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "الرستاق حظيرة من حظائر
~~جهنم، ليس فيها حد ولا جمعة ولا جماعة، صبيهم عارم وشبانهم شياطين وشيوخهم
~~جهال، المؤمن أنتن فيهم من الجيفة." الديلمي".
# PageV00P000
### | باب فضل الأزمنة
### | الشتاء
### | 38287- 
# عن عمر قال: الشتاء غنيمة العابدين."ش، حم في الزهد، حل".
# PageV00P000
### | رجب
### | 38288- 
# عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا دخل رجب قال: "اللهم!
~~بارك لنا في رجب وشعبان، وبلغنا رمضان. وكان إذا كانت ليلة الجمعة قال: هذه
~~ليلة غراء، ويوم الجمعة يوم أزهر." كر".
### | 38289- 
# عن أنس قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا دخل رجب قال: "اللهم!
~~بارك لنا في رجب وشعبان، وبلغنا رمضان." ابن النجار".
# PageV00P000
### | ليلة النصف من شعبان
### | 38290- 
# عن عائشة قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يدعو وهو ساجد ليلة
~~النصف من شعبان يقول: " أعوذ بعفوك من عقابك!
# PageV00P000
### | يوم الجمعة وليلتها وليلة القدر
### | 38294- 
# عن عكرمة بن خالد المخزومي قال: من مات يوم الجمعة أو ليلة القدر ختم
~~بخاتم الإيمان ووقي عذاب ms4365 القبر."ق في كتاب عذاب القبر".
### | 38295- 
# عن علي قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "إن الله عز وجل ينزل كل
~~ليلة جمعة من أول الليل إلى آخره إلى السماء الدنيا وفي سائر الليالي في
~~الثلث الآخر من الليل فيأمر ملكا ينادي: هل من سائل فأعطيه؟ هل من تائب
~~فأتوب عليه؟ هل من مستغفر
# PageV00P000
# فأغفر له؟ يا طالب الخير! أقبل، ويا طالب الشر! أقصر." قط في أحاديث
~~النزول".
# PageV14P179
### | شهر المحرم
### | 38296- 
# "مسند عثمان" عن الزهري أن عثمان قال: إن أول السنة المحرم."كر".
### | 38297- 
# عن علي قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم يصوم عاشوراء ويأمر به."كر".
### | 38298- 
# عن علي قال: سأل رجل رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا قاعد فقال: يا
~~رسول الله! أي شهر تأمرني أن أصوم بعد شهر رمضان؟ قال: " إن كنت صائما بعد
~~شهر رمضان فصم المحرم، فإنه شهر الله وفيه يوم تاب الله فيه على قوم ويتوب
~~فيه على آخرين." الدارمي، ت وقال: حسن غريب، عم، ع، هب".
# PageV00P000
### | يوم النيروز
### | 38299- 
# "مسند علي" عن المسعر التميمي قال: أهدى إلى علي بن أبي طالب فالوذج في
~~جام يوم النيروز فقال: ما هذا؟ قالوا:
# PageV00P000
### | عشر ذي الحجة
### | 38300- 
# عن ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " ما من عمل أزكى عند
~~الله ولا أعظم منزلة من خير عمل في العشر من الأضحى، قيل: يا رسول الله!
~~ولا من جاهد في سبيل الله بنفسه وماله؟ قال: ولا من جاهد في سبيل الله
~~بنفسه وماله إلا من لم يرجع بنفسه ولا بماله." ابن زنجويه".
### | 38301- 
# عن ابن عمر وقال: كنت عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكرت الأعمال
~~فقال: " ما من أيام أفضل فيهن العمل من هذه العشر! قالوا: يا رسول الله!
~~ولا الجهاد فأكبره؟ قال: ولا الجهاد إلا أن يخرج رجل بنفسه وماله في سبيل
~~الله ثم يكون مهجة نفسه فيه." ابن النجار".
# PageV00P000
### | باب فضائل الحيوانات والنبات والجبال
### | الخيل
### | 38302- 
# عن رجل شهد القادسية قال: رجعنا من القادسية فكان أحدنا ينتج1 ms4366 فرسه من
~~الليل فإذا أصبح غر مهرها، فبلغ ذلك عمر فكتب إلينا أن: أصلحوا إلي ما
~~رزقكم الله فإن في الأمر نعس."هناد".
### | 38303- 
# "مسند عتبة " نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن جزء أذناب الخيل
~~وأعرافها ونواصيها، وقال: أما أعرافها فإنها أدفاؤها، وأما أذنابها فإنها
~~مذابها، وأما نواصيها فإن الخير معقود في نواصيها." الرامهرمزي في
~~الأمثال". PageV00P000
### | الديك
### | 38304- 
# عن ابن مسعود أن ديكا صاح وعند النبي صلى الله عليه وسلم ناس
# PageV00P000
# فقال رجل: اللهم العنه! فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " لا تسبه فإنه
~~يدعو إلى الصلاة." هب وابن النجار".
# PageV14P182
### | الجراد
### | 38305- 
# عن علي قال: جناح الجرادة مكتوب بالسريانية: أنا الله رب الجرادة
~~وخالقها، إذا شئت أن أبعثها عذابا على قوم."ابن النجار".
### | 38306- 
# "أيضا" عن محمد بن علي قال: أخبرني علي بن أبي طالب أن هذه النقطة
~~السوداء التي في جناح الجرادة كتاب بالسريانية: إني أنا الله إله العالمين،
~~قاصم الجبارين، خلقت الجراد وجعلته جندا من جنودي، أهلك به من أشاء من
~~عبادي."الختلى في الديباج".
### | 38307- 
# عن الحسين بن علي أنه سئل: ما مكتوب على جناح الجرادة؟ فقال: سألت أبي
~~فقال: سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال لي: " على جناح الجرادة
~~مكتوب: إني أنا الله لا إله إلا أنا رب الجرادة ورازقها، إذا شئت بعثتها
~~رزقا لقوم، وإن شئت على قوم بلاء." طب وإسماعيل بن عبد الغفار الفارسي في
~~الأربعين، هب".
# PageV00P000
### | الغنم
### | 38308- 
# عن أم راشدة مولاة أم هانيء أن عليا دخل على أم هانيء فقدمت له طعاما
~~فقال علي: ما لي لا أرى عندكم بركة؟ فقالت أم هانيء: أليس هذا بركة؟ قال:
~~ليس أعني هذا، ما لكم شاة."ش ومسدد".
### | 38309- 
# عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لأم هانيء: " ألكم غنم؟
~~قالت: لا، قال: اتخذوا الغنم فإن فيها بركة." ابن جرير".
### | 38310- 
# "مسند عبد المطلب بن ربيعة" عن أبي إسحاق عن عبدة بن حزن النصري فقالت:
~~تفاخر عند رسول الله صلى الله عليه وسلم أصحاب الإبل وأصحاب الغنم فقال
~~أصحاب الإبل: ms4367 وما أنتم يا رعاة الشاء هل تحبون شيئا أو تصيدونه؟ ما هي
~~شويهات، أحدكم يرعاها ثم يرفعها - حتى أصمتوهم، فقال النبي صلى الله عليه
~~وسلم: "بعث داود وهو راعي غنم وبعث موسى وهو راعي غنم، وبعثت أنا وأرعى غنم
~~أهلي بأجياد، فغلبهم أصحاب الغنم." كر وقال: رواه بندار عن أبي داود عن
~~شعبة عن أبي إسحاق فقال: عن نصر بن حزن، قال شعبة: قلت لأبي إسحاق: أنصر
~~أدرك النبي صلى الله عليه وسلم؟ قال: نعم".
### | 38311- 
# "مسند علي" ابن جرير حدثنا المقدمي ثنا إسحاق
# PageV00P000
# الفروي ثنا عيسى بن عبد الله بن محمد بن عمر بن علي عن أبيه عن جده عن
~~أبي جده علي قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من كان في بيته شاة
~~تحلب جاءه الله برزقها وكانت في بيته بركة وقدس كل يوم تقديسة وانتقل عنه
~~الفقر مرحلة، ومن كانت عنده شاتان يحلبهما جاءه الله برزقهما وانتقل الفقر
~~عنه مرحلتين وقدس كل يوم تقديستين، ومن كان في بيته ثلاث شياه يحلبهن جاءه
~~الله برزقهن وكانت في بيته ثلاث بركات وقدس كل يوم ثلاث تقديسات وانتقل عنه
~~الفقر ثلاث مراحل". قال ابن جرير: هذا خبر عندنا صحيح سنده، وتعقب بأن
~~إسحاق وعيسى ضعيفان".
# PageV14P184
### | الحمام
### | 38312- 
# عن علي قال: " كان النبي صلى الله عليه وسلم يعجبه النظر إلى الحمام
~~الأحمر والأترج." حب في الضعفاء وابن السني وأبو نعيم معا في الطب".
# PageV00P000
### | العنكبوت
### | 38313- 
# "مسند الصديق" قال الديلمي في مسند الفردوس:
# PageV00P000
### | البرغوث
### | 38314- 
# عن علي قال: نزلنا منزلا فآذتنا البراغيث فسببناها فقال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: "لا تسبوها فنعمت الدابة فإنها أيقظتكم لذكر الله"."طس".
### | 38315- 
# عن علي: بينما نحن مع النبي صلى الله عليه وسلم فآذتنا البراغيث فسببناها
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا تسبوا البراغيث فنعم الدابة دابة
~~توقظكم لذكر الله، فبتنا تلك الليلة متهجدين." عق وابن الجوزي في
~~الواهيات".
### | 38316- 
# عن عائشة قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "اللهم! بارك لنا في
~~هذه الدابة التي أيقظتنا ms4368 للصلاة" - يعني البرغوث."الديلمي".
# PageV00P000
### | السرطان
### | 38317- 
# عن ابن عباس قال: هذه السراطين التي على ساحل البحر وكلها الله بالموج لا
~~يغرق الساحل."كر".
# PageV00P000
### | اللبان
### | 38318- 
# عن عبد الله بن جعفر قال: جاء رجل إلى علي بن
# PageV00P000
### | نضوح الرمان
### | 38319- 
# "مسند علي" عن أسد عن جعفر بن محمد عن آبائه عن علي قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: "كلوا الرمان، فإنه ليس فيها من حبة إلا وفيها من ماء
~~الجنة، وليس فيها من حبة تقع المعدة إلا أنارت القلب وأحرست الشياطين
~~أربعين ليلة." أبو الحسن علي بن الفرج الصقلي في فوائده، وفي سنده مجاهيل".
### | 38320- 
# "أيضا" عن مكحول عن بشر بن عطية عن علي عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
~~"عليكم بالرمان، فكلوه بشحمه فإنه دباغ المعدة وما من حبة تقع في جوف رجل
~~إلا أنارت قلبه وحرست شياطين الوسوسة أربعين يوما"."الصقلي المذكور، وفيه
~~مجاهيل".
### | 38321- 
# عن علي قال: عليكم بالرمان الحلو فإنه نضوح المعدة."خط في الجامع".
### | 38322- 
# عن علي قال: إذا أكلتم الرمان فكلوه بشحمه، فإنه
# PageV00P000
# دباغ المعدة."عم والدينوري وابن السني وأبو نعيم معا في الطب، هب".
### | 38323- 
# عن مرجانة قالت: رأيت عليا يأكل رمانا فرأيته يتتبع ما يسقط منه
~~ويأكله."هب".
# PageV00P000
### | التمر
### | 38324- 
# عن علي قال: جاء جبريل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا محمد! خير
~~تمراتكم البرني1 "أبو نعيم".
### | 38325- 
# "مسند عمر" عن الشعبي قال: كتب قيصر إلى عمر بن الخطاب: إن رسلي أتتني من
~~قبلكم فزعمت أن قبلكم شجرة ليست بخليقة لشيء من الخير، تخرج مثل آذان
~~الحمير، ثم تتشقق عن مثل اللؤلؤ الأبيض، ثم تصير مثل زمرد الأخضر، ثم تصير
~~مثل الياقوت، ثم تينع وتنضج فتكون كأطيب فالوذج أكل، ثم تيبس فتكون عصمة
~~للمقيم وزادا للمسافر، فإن لم يكن رسلي صدقتني فلا أرى هذه الشجرة إلا من
~~شجرة الجنة. فكتب إليه عمر: إن رسلك قد صدقتك، هذه الشجرة عندنا هي الشجرة
~~التي PageV00P000
# أنبتها الله على مريم حين نفست بعيسى."كر والسلفي في انتخاب حديث
~~الفراء".
### | 38326- 
# "مسند جزء السدوسي" عن حفص بن المبارك عن رجل ms4369 من بني سدوس يقال له "جزء"
~~قال: أتينا النبي صلى الله عليه وسلم بتمر من تمر اليمامة فقال: فقال: أي
~~تمر هذا؟ فقلنا الجذامى، فقال: اللهم! بارك في الجذامى." أبو نعيم".
### | 38327- 
# "مسند عبد الله بن الأسود" عن محمد بن عمر عن أبيه عن جده عن أبي جده عبد
~~الله بن الأسود قال: خرجنا إلى النبي صلى الله عليه وسلم في وفد بني سدوس
~~من القرية ومعي تمر جذامي إليه فنثرتها بين يديه على نطع فأخذ بكفيه من
~~التمر فقال: "أي تمر هذا؟ قلت: الجذامي1، قال: بارك الله في الجذامي وفي
~~حديقة خرج هذا منها وجنة خرج هذا منها." الديلمي".
### | 38328- 
# عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "ذانك الأطيبان: التمر
~~واللبن." الرامهرمزي". PageV00P000
### | حرف القاف
### | كتاب القيامة من قسم الأقوال
### | الباب الأول: في أمور تقع قبلها
### | في قرب وقوعها
# ...
# حرف القاف وفيه أربعة كتب: القيامة، القصاص، القصص، القراض.
# كتاب القيامة - من قسم الأقوال وفيه بابان
# الباب الأول في أمور تقع قبلها وفيه أربعة فصول:
# الفصل الأول في قرب وقوعها
### | 38329- 
# "بعثت في نفس الساعة فسبقتها، كما سبقت هذه هذه لأصبعيه السبابة
~~والوسطى". "ت - عن المستورد"1
### | 38330- 
# بعثت أنا والساعة كهاتين. "حم، ق، ت - عن أنس، حم، ق عن سهل بن سعد"2
~~PageV00P000
### | 38331- 
# "بعثت في نسم1 الساعة." الحاكم في الكنى - عن أبي جبيرة".
### | 38332- 
# " مثلي ومثل الساعة كفرسي رهان، مثلي ومثل الساعة كمثل رجل بعثه قومه
~~طليعة، فلما خشي أن يسبق ألاح بثوبه: أتيتم أتيتم! أنا ذاك! أنا ذاك." هب -
~~عن سهل بن سعد".
### | 38333- 
# الدنيا سبعة آلاف سنة، أنا في آخرها ألفا."طب والبيهقي في الدلائل - عن
~~الضحاك بن زمل".
### | 38334- 
# اقتربت الساعة ولا تزداد منهم إلا قربا."طب - عن ابن مسعود".
### | 38335- 
# اقتربت الساعة ولا يزداد الناس على الدنيا إلا حرصا ولا يزدادون من الله
~~إلا بعدا."ك - عن ابن مسعود".
### | 38336- 
# "يسألوني عن الساعة وإنما علمها عند الله، وأقسم بالله ما على الأرض من
~~نفس منفوسة اليوم يأتي عليها مائة سنة". حم، م - عن جابر"2 PageV00P000
### | 38337- 
# "يوم القيامة على ms4370 المؤمنين كقدر ما بين الظهر والعصر". ك - عن أبي
~~هريرة".
### | 38338- 
# " إن يعش هذا الغلام فعسى أن لا يبلغ الهرم حتى تقوم الساعة." م - عن
~~أنس، د - عن المغيرة وعن عائشة"1
### | 38339- 
# "لقيت ليلة أسري بي إبراهيم وموسى فتذاكروا أمر الساعة، فردوا أمرهم إلى
~~إبراهيم، فقال: لا علم لي بها، فردوا الأمر إلى موسى، فقال: لا علم لي بها،
~~فردوا الأمر إلى عيسى، فقال: أما وجبتها فلا يعلم بها أحد إلا الله تعالى،
~~وفيما عهد إلي ربي أن الدجال خارج ومعي قضيبان، فإذا رآني ذاب كما يذوب
~~الرصاص فيهلكه الله إذا رآني حتى أن الحجر وأن الشجر ليقول: يا مسلم! إن
~~تحتي كافرا فتعال فاقتله، فيهلكه الله، ثم يرجع الناس إلى بلادهم وأوطانهم،
~~فعند ذلك يخرج يأجوج ومأجوج وهم من كل حدب ينسلون، فيطئون بلادهم، لا يأتون
~~على شيء إلا أهلكوه ولا يمرون على ماء إلا شربوه، ثم يرجع الناس إلي
~~فيشكونهم فأدعو الله عليهم، فيهلكهم الله وبميتهم حتى تجوى2 الأرض من نتن
~~ريحهم PageV00P000
# فينزل الله المطر فيجترف أجسادهم حتى يقذفهم في البحر، ثم تنسف الجبال
~~وتمد الأرض مد الأديم، ففيما عهد إلي ربي أن ذلك إذا كان كذلك فإن الساعة
~~كالحامل المتم التي لا يدري أهلها متى تفجؤهم بولادتها ليلا أو نهارا." حم،
~~ه، ك - عن ابن مسعود"1
### | 38340- 
# " ما على الأرض نفس منفوسة يأتي عليها مائة سنة." ت - عن جابر".
### | 38341- 
# "لا تأتي مائة سنة وعلى الأرض نفس منفوسة اليوم." م - عن أبي سعيد"2
### | 38342- 
# "ما نفس منفوسة اليوم يأتي عليها مائة سنة وهي يومئذ حية". حم، م، ت - عن
~~جابر"3
### | 38343- 
# "إن لكل أمة أجلا وإن لأمتي مائة سنة، فإذا مرت على أمتي مائة سنة أتاها
~~ما وعدها ال له"."طب - عن المستورد ابن شداد". PageV00P000
### | 38344- 
# "أرأيتكم ليلتكم هذه! فإن على رأس مائة سنة منها لا يبقى ممن هو على ظهر
~~الأرض أحد". حم، ق،1 د، ت - عن ابن عمر".
### | 38345- 
# "إن لله تعالى ريحا يبعثها على رأس مائة سنة تقبض روح كل مؤمن". "ع
~~والروياني ms4371 وابن قانع، ك والضياء - عن بريدة".
### | 38346- 
# "من سره أن ينظر إلى يوم القيامة كأنه رأى عين فليقرأ "إذا الشمس كورت" و
~~"إذا السماء انفطرت" و"وإذا السماء انشقت". "حم، ت، ك - عن ابن عمر"2
# الإكمال
### | 38347- 
# "أنتم والساعة كهاتين". "حم، ك - عن أنس".
### | 38348- 
# "بعثت أنا والساعة كهاتين - وأشار بالوسطى والسبابة". "ط، حم وعبد بن
~~حميد، خ، م، ت والدارمي، حب - عن أنس ابن بريدة، حم وهناد، طب، ص - عن جابر
~~بن سمرة، حم، خ، م، حب - عن سهل بن سعد، طب - عن المستورد، خ، ه وهناد - عن
~~أبي هريرة، ه وابن سعد - عن جابر بن عبد الله، البغوي - عن PageV00P000
# أبي جبيرة الأنصاري عن أشياخ من الأنصار".
### | 38349- 
# "بعثت أنا والساعة كهاتين، إن كادت لتسبقني"."حم وسمويه، ص - عن عبد الله
~~بن بريدة عن أبيه".
### | 38350- 
# "بعثت أنا والساعة كهذه، إن كادت لتسبقني." حم وسمويه، ص - عن عبد الله
~~بن بريدة عن أبيه".
### | 38351- 
# "بعثت أنا والساعة كهذه من هذه، إن كادت لتسبقني." حم، هناد، عن أبي
~~جحيفة".
### | 38352- 
# "بعثت أنا والساعة هكذا، فسبقتها كما سبقت هذه هذه." طب - عن أبي جبيرة
~~بن الضحاك الأنصاري".
### | 38353- 
# "يسألوني عن الساعة، والذي نفسي بيده! ما على الأرض نفس منفوسة اليوم
~~يأتي عليها مائة سنة." حب - عن أنس".
### | 38354- 
# "لا يأتي على الناس مائة سنة وفي الأرض عين تطرف." عن ابن مسعود".
### | 38355- 
# "لا تأتي المائة وعلى ظهرها أحد باق." الحسن بن سفيان وابن شاهين وابن
~~قانع، طب، ك وابن عساكر - عن سفيان ابن وهب الخولاني".
# PageV00P000
### | 38356- 
# "لا يكون مائة سنة وعلى الأرض عين تطرف." ك - عن ابن مسعود".
### | 38357- 
# "لا تمر مائة سنة من الهجرة ومنكم عين تطرف." ق في البعث - عن أنس".
### | 38358- 
# "لا تمضي مائة سنة وعين تطرف." ن - عن عبد الله ابن بريدة عن أبيه".
### | 38359- 
# "والذي نفسي بيده! ما بقي من دنياكم فيما مضى منها إلا كما بقي من يومكم
~~هذا، وما يرى من المسلمين إلا اليسير." سمويه، ض - عن أنس".
# PageV00P000
# الفصل الثاني
### | في خروج الكذابين والفتن
### | 38360- 
# "في أمتي كذابون ودجالون سبعة وعشرون، ms4372 منهم أربعة نسوة، وإني خاتم
~~النبيين لا نبي بعدي." حم طب، والضياء - عن حذيفة".
### | 38361- 
# "بينا أنا نائم رأيت في يدي أسوارين من ذهب فأهمني شأنهما، فأوحي إلي في
~~المنام أن أنفخهما، فنفختهما فطارا، فأولتهما كذابين يخرجان من بعدي، وكان
~~أحدهما العنسي والآخر
# PageV00P000
# مسيلمة." ق، ت"1 ه - عن أبي هريرة، خ - عن ابن عباس".
### | 38362- 
# "لتنتقضن عرى الإسلام عروة عروة، ولتكونن أئمة مضلون، وليخرجن على أثر
~~ذلك الدجالون الثلاثة." ك - عن حذيفة".
### | 38363- 
# "لا تقوم الساعة حتى يخرج سبعون كذابا." طب - عن ابن عمر".
### | 38364- 
# "إن بين يدي الساعة كذابين فاحذروهم." حم، م "2 عن جابر بن سمرة".
### | 38365- 
# "إني أشهد عدد تراب الدنيا أن مسيلمة كذاب." طب - عن وبر الحنفي".
### | 38366- 
# "في ثقيف كذاب ومبير." ت - عن ابن عمر، طب - عن سلامة بنت الحر".
### | 38367- 
# " إن في ثقيف كذابا ومبيرا." م -3 عن أسماء بنت أبي بكر". PageV00P000
### | 38368- 
# "أول من بدل سنتي رجل من بني أمية هو يزيد." ع عن أبي ذر".
### | 38369- 
# "إن بين يدي الساعة لأياما ينزل فيها الجهل ويرفع فيها العلم ويكثر فيها
~~الهرج - والهرج القتل." ق -1 ابن مسعود وأبي موسى".
### | 38370- 
# "بين يدي الساعة أيام الهرج." حم، طب - عن خالد بن الوليد".
# الإكمال من خروج الكذابين والفتن
### | 38371- 
# "بين يدي الساعة كذابون، منهم صاحب اليمامة، ومنهم صاحب صنعاء العنسي،
~~ومنهم صاحب حمير، ومنهم الدجال وهو أغلظهم فتنة." حم - عن جابر".
### | 38372- 
# "لا تقوم الساعة حتى يخرج ثلاثون كذابا، كلهم يزعم أنه نبي." طب - عن
~~نعيم بن مسعود".
### | 38373- 
# لا تقوم الساعة حتى تقتتل فئتان عظيمتان، فيكون بينهما مقتلة عظيمة،
~~دعواهما واحدة، ولا تقوم الساعة حتى يبعث PageV00P000
# دجالون كذابون قريبا من ثلاثين، كلهم يزعم أنه رسول الله." حم، م،1 خ، د،
~~ت - عن أبي هريرة".
### | 38374- 
# "لا تقوم الساعة حتى يخرج ثلاثون كذابا، منهم مسيلمة والعنسي والمختار،
~~وشر قبائل العرب بنو أمية وبنو حنيفة والثقيف." ش، عد - عن الزهري".
### | 38375- 
# "لا تقوم الساعة حتى يخرج ثلاثون كذابا، آخرهم الأعور الكذاب ممسوح العين
~~اليسرى كأنها عين أبي يحيى - الحديث بطوله."أبو نعيم ms4373 - عن جابر بن سمرة".
### | 38376- 
# "لا تقوم الساعة حتى يخرج ثلاثون دجالون كذابون كلهم يزعم أنه نبي، فمن
~~قاله فاقتلوه، ومن قتل معهم أحدا فله الجنة." كر - عن العلاء بن زياد
~~العدوي، قال حديث عن النبي صلى الله عليه وسلم - فذكره".
### | 38377- 
# "لا تقوم الساعة حتى يخرج ثلاثون كذابا دجالا، كلهم يكذب على الله ورسول
~~الله صلى الله عليه وسلم. " ش - عن أبي هريرة".
### | 38378- 
# "لا تقوم الساعة حتى يخرج ثلاثون كذابا، كلهم يزعم أنه نبي قبل يوم
~~القيامة." ش - عن عبيد بن عمرو الليثي". PageV00P000
### | 38379- 
# "يكون قبل خروج الدجال نيف على سبعين دجالا." نعيم بن حماد في الفتن، ع -
~~عن أنس".
### | 38380- 
# "إن بين يدي الساعة الدجال وبين يدي الدجال كذابون ثلاثون أو أكثر، قال:
~~ما آيتهم؟ قال: إن يأتوك بسنة لم تكونوا عليها يغيرون بها سنتكم ودينكم،
~~فإذا رأيتموهم فاجتنبوهم وعادوهم." طب - عن ابن عمر".
### | 38381- 
# "إن بين يدي الساعة ثلاثين كذابا، منهم الأسود العنسي صاحب صنعاء وصاحب
~~اليمامة." طب - عن ابن الزبير".
### | 38382- 
# " إن بين يدي الساعة كذابين." طب - عن النعمان ابن بشير".
### | 38383- 
# "إن بين يدي الساعة كذابين، منهم صاحب حمير." حب، ص - عن جابر بن عبد
~~الله".
### | 38384- 
# "إن بين يدي الساعة كذابين، منهم صاحب اليمامة، ومنهم الأسود العنسي،
~~ومنهم صاحب حمير، ومنهم الدجال وهو أعظمهم فتنة." ش - عن الحسن مرسلا".
### | 38385- 
# أما بعد فإن شأن هذا الرجل - يعني مسيلمة - فقد أكثرتم في شأنه فإنه كذاب
~~من ثلاثين كذابا يخرجون قبل الدجال،
# PageV00P000
# فإنه ليس بلد إلا يدخله رعب المسيح إلا المدينة، على كل نقب من أنقابها
~~ملكان يذبان عنها رعب المسيح."حم، طب، ك - عن أبي بكرة".
### | 38386- 
# "من محمد رسول الله إلى مسيلمة الكذاب: أما بعد فإن الأرض لله يورثها من
~~عباده والعاقبة للمتقين." طب - عن نعيم ابن مسعود".
### | 38387- 
# "لو سألتني هذه القطعة ما أعطيتكها، ولن تعدو أمر الله فيك، ولئن أدبرت
~~ليعقرنك1 الله، وإني لأراك الذي أريت فيه ما رأيت، وهذا ثابت يجيبك عني -
~~قاله لمسيلمة." خ2 - عن ابن عباس".
### | 38388- 
# " سيخرج من ثقيف كذابان، الآخر ms4374 منهما شر من الأول وهو مبير." ابن سعد -
~~عن أسماء بنت أبي بكر".
### | 38389- 
# "يكون في ثقيف كذاب ومبير." نعيم بن حماد - عن أسماء بنت أبي بكر".
### | 38390- 
# " يخرج من ثقيف ثلاثة: الكذاب: والدجال، والمبير PageV00P000
# "نعيم بن حماد في الفتن - عن أسماء بنت أبي بكر".
### | 38391- 
# " يخرج من ثقيف كذابان، الآخر منهما شر من الأول وهذا المبير." ك - أسماء
~~بنت أبي بكر".
### | 38392- 
# "يخرج من ثقيف مبير وكذاب." طب - عن ابن عمر".
# PageV00P000
# الفصل الثالث
### | في أشراط الساعة الكبرى
### | 38393- 
# "ما المسؤل عنها - يعني الساعة - بأعلم من السائل، وسأخبركم عن أشراطها:
~~إذا ولدت الأمة ربتها فذاك من أشراطها، وإذا كانت العراة الحفاة رؤس الناس
~~فذاك من أشراطها، وإذا تطاولوا في البنيان فذاك من أشراطها، في خمس من
~~الغيب لا يعلمهن إلا الله {إن الله عنده علم الساعة} - الآية". "حم، ق، ه -
~~عن أبي هريرة، م، د، ن - عن عمر، ن - عن أبي هريرة وأبي ذر معا".
### | 38394- 
# "إذا رأيت الأمة قد ولدت ربتها ورأيت أصحاب البنيان يتطاولون بالبنيان
~~ورأيت الحفاة الجياع العالة كانوا رؤس الناس فذاك من معالم الساعة
~~وأشراطها." حم - عن ابن عباس".
### | 38395- 
# " لا تقوم الساعة حتى يتقارب الزمان، فتكون السنة
# PageV00P000
# كالشهر، ويكون الشهر كالجمعة، وتكون الجمعة كاليوم، ويكون اليوم كالساعة،
~~وتكون الساعة كالضرمة1 بالنار." حم، ت - عن أنس".
### | 38396- 
# "لا تقوم الساعة حتى يحسر الفرات عن جبل من ذهب يقتتل عليه الناس، فيقتل
~~تسعة أعشارهم." ه - عن أبي هريرة طب - عن أبي".
### | 38397- 
# "لا تقوم الساعة حتى يحسر الفرات عن جبل من ذهب يقتل الناس عليه، فيقتل
~~من كل مائة تسعة وتسعون، فيقول كل رجل منهم: لعلي أكون أنا الذي أنجو." م -
~~عن أبي هريرة"2
### | 38398- 
# "يوشك الفرات أن يحسر عن جبل من ذهب، فإذا سمع به الناس ساروا إليه،
~~فيقول من عنده: والله! لئن تركنا يأخذون منه ليذهبن به كله فيقتتل الناس
~~عليه حتى يقتل من كل تسعة وتسعون." حم، م - عن أبي".
### | 38399- 
# "يوشك الفرات أن يحسر عن كنز من ذهب، PageV00P000
# فمن حضره فلا يأخذ منه شيئا." ms4375 ق، د - عن أبي هريرة"1
### | 38400- 
# "لا تقوم الساعة حتى يقبض العلم، وتكثر الزلازل، ويتقارب الزمان، وتظهر
~~الفتن، ويكثر الهرج وهو القتل." خ2 ه - عن أبي هريرة".
### | 38401- 
# "لا تقوم الساعة حتى يكثر فيكم المال فيفيض حتى يهم رب المال من يقبل
~~صدقته وحتى يعرضه فيقول الذي يعرضه عليه: لا أرب لي فيه." ق - عن أبي
~~هريرة"3
### | 38402- 
# "لا تقوم الساعة حتى يقتتل فئتان عظيمتان دعواهما واحدة، ولا تقوم الساعة
~~حتى يبعث دجالون كذابون قريبا من ثلاثين، كلهم يزعم أنه رسول الله." حم، ق4
~~د، ت - عن أبي هريرة".
### | 38403- 
# "لا تقوم الساعة حتى تقاتلوا اليهود حتى يقول الحجر PageV00P000
# وراءه اليهودي: يا مسلم! هذا يهودي ورائي فاقتله." ق - عن أبي هريرة"1
### | 38404- 
# "لا تقوم الساعة حتى تقاتلوا الترك، صغار الأعين، حمر الوجوه، زلف
~~الأنوف، كأن وجوههم المجان المطرقة، ولا تقوم الساعة حتى تقاتلوا قوما
~~نعالهم الشعر، وليأتين على أحدكم زمان لأن يراني احب إليه من أن يكون له
~~مثل أهله وماله." ق2 " د، ت، ه - عن أبي هريرة".
### | 38405- 
# "لا تقوم الساعة حتى يقاتل المسلمون الترك قوما وجوههم كالمجان المطرقة،
~~يلبسون الشعر ويمشون في الشعر." م، د، ن - عن أبي هريرة".
### | 38406- 
# "لا تقوم الساعة حتى تقاتلوا خوزا وكرمان من الأعاجم، حمر الوجوه، فطس
~~الأنوف، صغار الأعين، كأن وجوههم المجان المطرقة، نعالهم الشعر." حم، خ3 "
~~- عن أبي هريرة". PageV00P000
### | 38407- 
# "لا تقوم الساعة حتى تقاتلوا قوما صغار الأعين، عراض الوجوه، كأن أعينهم
~~حدق الجراد، كأن وجوههم المجان المطرقة، ينتعلون الشعر ويتخذون الدرق حتى
~~يربطوا خيولهم بالنخل." حم، ه، حب - عن أبي سعيد".
### | 38408- 
# "إن من أشراط الساعة أن تقاتلوا قوما ينتعلون نعال الشعر، وإن من أشراط
~~الساعة أن تقاتلوا قوما عراض الوجوه، كأن وجوههم المجان المطرقة." حم، خ، ه
~~- عن عمرو بن تغلب".
### | 38409- 
# "بين يدي الساعة تقاتلون قوما نعالهم الشعر، وهم أهل النار." خ - عن أبي
~~هريرة"1
### | 38410- 
# "بين يدي الساعة تقاتلون قوما ينتعلون الشعر، وتقاتلون قوما كأن وجوههم
~~المجان المطرقة." ق، خ2 - عن عمرو بن تغلب"
### | 38411- 
# "لا تقوم الساعة حتى ms4376 تطلع الشمس من مغربها، فإذا طلعت من مغربها ورآها
~~الناس آمنوا أجمعون، فذلك حين لا ينفع نفسا إيمانها لم تكن آمنت من قبل."
~~حم، ق3 د، ه عن أبي هريرة". PageV00P000
### | 38412- 
# "لا تقوم الساعة حتى يكثر المال ويفيض حتى يخرج الرجل بزكاة ماله فلا يجد
~~أحدا يقبلها منه وحتى تعود أرض العرب مروجا وأنهارا." م1 - عن أبي هريرة".
### | 38413- 
# "لا تقوم الساعة حتى تضطرب أليات نساء دوس حول ذي الخلصة." ه، حم2 ق - عن
~~أبي هريرة".
### | 38414- 
# "لا تقوم الساعة حتى يخرج رجل من قحطان يسوق الناس بعصاه." ق - عن أبي
~~هريرة".
### | 38415- 
# "لا تقوم الساعة حتى تأخذ أمتي أخذ القرون قبلها شبرا بشبر وذراعا بذراع،
~~قيل: يا رسول الله! كفارس والروم؟ قال: ومن الناس إلا أولئك." خ - عن أبي
~~هريرة"3
### | 38416- 
# "لا تقوم الساعة حتى ينزل الروم بالأعماق أو بدابق، فيخرج إليهم جيش من
~~المدينة من خيار أهل الأرض يومئذ، فإذا تصافوا قالت الروم: خلوا بيننا وبين
~~الذين سبوا منا نقاتلهم! فيقول PageV00P000
# المسلمون: لا والله! لا نخلي بينكم وبين إخواننا، فيقاتلونهم، فينهزم ثلث
~~لا يتوب الله عليهم أبدا، ويقتل ثلث هم أفضل الشهداء عند الله، ويفتتح
~~الثلث لا يفتنون أبدا فيفتتحون قسطنطينية، فبينما هم يقتسمون الغنائم قد
~~علقوا سيوفهم بالزيتون إذ صاح فيهم الشيطان أن المسيح قد خلفكم في أهليكم،
~~فيخرجون، وذلك باطل، فإذا جاؤا الشام خرج، فبينما هم يعدون للقتال يسوون
~~الصفوف إذ أقيمت الصلاة فينزل عيسى ابن مريم فأمهم، فإذا رآه عدو الله ذاب
~~كما يذوب الملح في الماء، فلو تركه لانذاب حتى يهلك ولكن يقتله الله بيده
~~فيريهم دمه في حربته." م - عن أبي هريرة"1
### | 38417- 
# "لا تقوم الساعة حتى يقاتل المسلمون اليهود، فيقتلهم المسلمون حتى يختبئ
~~اليهودي وراء الحجر والشجر فيقول الحجر والشجر: يا مسلم! يا عبد الله! هذا
~~يهودي خلفي فتعال فاقتله، إلا الغرقد فإنه من شجر اليهود." م - عن أبي
~~هريرة"2
### | 38418- 
# "لا تقوم الساعة حتى تلحق قبائل من أمتي بالمشركين وحتى تعبد الأوثان،
~~وإنه سيكون في أمتي ثلاثون كذابا، ms4377 كلهم PageV00P000
# يزعم أنه نبي وأنا خاتم النبيين لا نبي بعدي." ق، ك - عن ثوبان"1
### | 38419- 
# "لا تقوم الساعة حتى يكون أدنى مسالح2 المسلمين ببولاء، يا علي! إنكم
~~ستقاتلون بني الأصفر، ويقاتلونهم الذين من بعدكم، حتى يخرج إليهم روقة
~~الإسلام أهل الحجاز الذين لا يخافون في الله لومة لائم، ويفتتحون
~~القسطنطينية بالتسبيح والتكبير، فيصيبون غنائم لم يصيبوا مثلها حتى يقتسموا
~~بالأترسة، ويأتي آت فيقول: إن المسيح قد خرج في بلادكم، ألا! وهي كذبة،
~~فالآخذ نادم والتارك نادم. " ه - عن عمرو بن عوف"3 PageV00P000
### | 38420- 
# "إذا ذخرفتم مساجدكم وحليتم مصاحفكم فالدمار عليكم." الحكيم - عن أبي
~~الدرداء".
### | 38421- 
# "إذا سمعتم بقوم قد خسف بهم ههنا قريبا فقد أظلت الساعة." حم والحاكم في
~~الكنى، طب - عن بقيرة الهلالية".
### | 38422- 
# "إذا وسد الأمر إلى غير أهله فانتظر الساعة." خ - عن أبي هريرة".
### | 38423- 
# "إن الله تعالى يبعث ريحا من اليمن ألين من الحرير، فلا تدع أحدا في قلبه
~~مثقال حبة من الإيمان إلا قبضته." ك - عن أبي هريرة".
### | 38424- 
# "إن من أشراط الساعة أن يرفع العلم ويظهر الجهل ويفشو الزنا، ويشرب
~~الخمر، ويذهب الرجال ويبقى النساء حتى يكون لخمسين امرأة قيم واحد." حم، ق
~~ت، ه- عن أنس".
### | 38425- 
# "إن من أشراط الساعة أن يلتمس العلم عند الأصاغر." طب - عن أبي أمية
~~الجمحي".
### | 38426- 
# "إن من أشراط الساعة أن يتدافع أهل المسجد،
# PageV00P000
# لا يجدون من يصلي بهم." حم، د -1 عن سلامة بنت الحر".
### | 38427- 
# "إن من اقتراب الساعة أن يصلي خمسون نفسا لا تقبل لأحدهم صلاة." أبو
~~الشيخ في كتاب الفتن - عن ابن مسعود".
### | 38428- 
# "أول الأرض خرابا يسراها ثم يمناها." ابن عساكر عن جرير".
### | 38429- 
# "أول الناس هلاكا قريش، وأول قريش هلاكا أهل بيتي." طب - عن عمرو بن
~~العاص".
### | 38430- 
# "أول الناس فناء قريش، وأول قريش فناء بنو هاشم." حم، خ - عن ابن عمرو".
### | 38431- 
# "أول من يرفع الركن والقرآن ورؤيا التي في المنام." الأزرقي في تاريخ مكة
~~- عن عثمان بن ساج بلاغا".
### | 38432- 
# الآيات بعد المائتين."ه، ك - عن أبي قتادة".
### | 38433- 
# "الآيات خرزات منظومات في سلك، فإذا انقطع السلك ms4378 فيتبع بعضها بعضا." حم،
~~ك - عن ابن عمر".
### | 38434- 
# "لا يذهب الليل والنهار حتى تعبد اللات والعزى PageV00P000
# ثم يبعث الله ريحا طيبة فيتوفى كل من كان في قلبه مثقال حبة من خردل من
~~إيمان، فيبقى من لا خير فيه فيرجعون إلى دين آبائهم." م - عن عائشة"1
### | 38435- 
# "والذي نفسي بيده! لا تذهب الدنيا حتى يمر الرجل على القبر فيتمرغ عليه
~~ويقول: يا ليتني كنت مكان صاحب هذا القبر! وليس به الدين إلا البلاء." م،
~~ه- عن أبي هريرة".
### | 38436- 
# "والذي نفس بيده! لا تقوم الساعة حتى تقتلوا إمامكم وتجتلدوا بأسيافكم،
~~ويرث دنياكم شراركم." حم، ت، ه- عن حذيفة"2
### | 38437- 
# "والذي نفسي بيده! لا تقوم الساعة حتى تكلم السباع الإنس، وحتى يكلم
~~الرجل عذبة سوطه وشراك نعله، ويخبره فخذه بما يحدث أهله بعده." حم، ت، ك،
~~حب - عن أبي سعيد".
### | 38438- 
# "لا تذهب الأيام والليالي حتى يملك رجل يقال له: الجهجاه." ه، م - عن أبي
~~هريرة". PageV00P000
### | 38439- 
# "لا يذهب الليل والنهار حتى يملك رجل من الموالي يقال له: الجهجاه." ت -
~~عن أبي هريرة".
### | 38440- 
# "يا ابن حوالة! إذا رأيت الخلافة قد نزلت الأرض المقدسة فقد دنت الزلازل
~~والبلايا والأمور العظام، والساعة يومئذ أقرب من الناس من يدي هذه من
~~رأسك." حم، د، ك - عن ابن حوالة".
### | 38441- 
# "يا عوف! احفظ خلالا ستا بين يدي الساعة: إحداهن موتي، ثم فتح بيت
~~المقدس، ثم داء يظهر فيكم يستشهد الله به ذراريكم وأنفسكم ويزكي به
~~أموالكم، ثم تكون الأموال فيكم حتى يعطى الرجل مائة دينار فيظل ساخطا،
~~وفتنة تكون بينكم لا يبقى بيت مسلم إلا دخلته، ثم تكون بينكم وبين بني
~~الأصفر هدنة فيغدرون ثم يسيرون إليكم في ثمانين غاية تحت كل عاية اثنا عشر
~~ألفا." ه، ك - عن عوف بن مالك الأشجعي" 1
### | 38442- 
# "يأتي على الناس زمان يقومون ساعة لا يجدون إماما يصلي بهم." حم، ه- عن
~~سلامة بنت الحر" 2 PageV00P000
### | 38443- 
# "يخرج في آخر الزمان رجال يختلون الدنيا بالدين، يلبسون للناس جلود الضأن
~~من اللين، ألسنتهم أحلى من العسل وقلوبهم قلوب الذئاب، يقول الله ms4379 عز وجل:
~~أبي يغترون أم علي يجترؤون؟ فبي حلفت لأبعثن على أولئك منهم فتنة تدع
~~الحليم منهم حيران." ت - عن أبي هريرة".
### | 38444- 
# "يدرس الإسلام كما يدرس وشي1 الثوب حتى لا يدري ما صيام ولا صلاة ولا نسك
~~ولا صدقة، وليسرى على كتاب الله في ليلة فلا يبقى في الأرض منه آية، وتبقى
~~طوائف من الناس الشيخ الكبير والعجوز يقولون؟ أدركنا آباءنا على هذه
~~الكلمة: لا إله إلا الله، فنحن نقولها." ه، ك، هب والضياء - عن حذيفة" 2
### | 38445- 
# " اعدد ستا بين يدي الساعة: موتي، ثم فتح بيت المقدس، موتان يأخذ فيكم
~~كقعاص الغنم، ثم استفاضة المال PageV00P000
# حتى يعطى الرجل مائة دينار فيظل ساخطا، ثم فتنة لا يبقى بيت من العرب إلا
~~دخلته، ثم هدنة تكون بينكم وبين بني الأصفر فيغدرون فيأتونكم تحت ثمانين
~~غاية تحت كل غاية اثنا عشر ألفا." خ - كتاب فرض الخمس عن عوف بن مالك".
### | 38446- 
# "بين يدي الساعة فتن كقطع الليل المظلم." ك - عن أنس".
### | 38447- 
# "تكون بين يدي الساعة فتن كقطع الليل المظلم، يصبح الرجل فيها مؤمنا
~~ويمسي كافرا ويمسي مؤمنا ويصبح كافرا، يبيع أقوام دينهم بعرض من الدنيا." ت
~~- عن أنس"1
### | 38448- 
# "تكون هدنة على دخن - قلوب لا تعود على ما كانت عليه - ثم تكون دعاة
~~الضلالة، فإن رأيت يومئذ خليفة الله في الأرض فالزمه وإن نهك جسمك وأخذ
~~مالك، وإن لم تره فاضرب في الأرض ولو أن تموت وأنت عاض بجذل شجرة." حم، د -
~~عن حذيفة"2
### | 38449- 
# "تكون بين يدي الساعة أيام يرفع فيها العلم وينزل PageV00P000
# الجهل ويكثر فيها الهرج - والهرج القتل." ه- عن ابن مسعود".
### | 38450- 
# "تكون بينكم وبين بني الأصفر هدنة، فيغدرون فيسيرون إليكم في ثمانين غاية
~~تحت كل غاية اثنا عشر ألفا." ه- عن عوف بن مالك"1
### | 38451- 
# "ستصالحون الروم صلحا آمنا فتغزون أنتم وهم عدوا من ورائهم فتسلمون
~~وتغنمون، ثم تنزلون بمرج ذي تلول، فيقوم رجل من الروم فيرفع الصليب ويقول:
~~غلب الصليب! فيقوم إليه رجل من المسلمين فيقتله، فيغدر القوم ويكون
~~الملاحم، فيجتمعون لكم فيأتونكم في ثمانين ms4380 غاية مع كل غاية عشرة آلاف." حم،
~~د، ه، حب - عن ذي مخمر"2
### | 38452- 
# "سيأتي على الناس سنوات خداعات يصدق فيها الكاذب ويكذب فيها الصادق،
~~ويؤتمن فيها الخائن ويخون فيها الأمين، وينطق فيها الرويبضة، قيل: وما
~~الرويبضة؟ قال: الرجل PageV00P000
# التافه يتكلم في أمر العامة." حم، ه، ك - عن أبي هريرة"1
### | 38453- 
# "تجيء ريح بين يدي الساعة فيقبض فيها روح كل مؤمن." ك - عن عياش بن
~~ربيعة".
### | 38454- 
# "تقوم الساعة والروم أكثر الناس." حم، م - عن المستورد".
### | 38455- 
# "ستة من أشراط الساعة: موتي، وفتح بيت المقدس، وأن يعطى الرجل ألف دينار
~~فيتسخطها، وفتنة يدخل حرها بيت كل مسلم، وموت يأخذ في الناس كقعاص الغنم،
~~وأن يغدر الروم فيسيرون بثمانين بندا تحت كل بند اثنا عشر ألفا." حم، طب -
~~عن معاذ".
### | 38456- 
# "ستخرج نار من حضرموت قبل القيامة تحشر الناس." حم، ت - عن ابن عمر".
### | 38457- 
# "سيأتي على أمتي زمان يكثر فيه القراء ويقل فيه الفقهاء ويقبض العلم
~~ويكثر الهرج، ثم يأتي من بعد زمان يقرأ القرآن رجال من أمتي لا يجاوز
~~تراقيهم، ثم يأتي من بعد زمان يجادل المشرك بالله المؤمن في مثل ما يقول."
~~طب، ك - عن PageV00P000
# أبي هريرة".
### | 38458- 
# "سيأتي على الناس زمان يخير الرجل بين العجز والفجور، فمن أدرك ذلك
~~الزمان فليختر العجز على الفجور." ك - عن أبي هريرة".
### | 38459- 
# "سيخرج أهل مكة ثم لا يعبر بها إلا قليل ثم تمتليء وتبنى، ثم يخرجون منها
~~فلا يعودون فيها أبدا." حم - عن عمر".
### | 38460- 
# "سيخرج ناس إلى المغرب يأتون يوم القيامة ووجوههم على ضوء الشمس." حم -
~~عن رجل".
### | 38461- 
# "ينزل ناس من أمتي بغائط يسمونه "البصرة" عند نهر يقال له "دجلة" يكون
~~عليه جسر يكثر أهلها وتكون من أمصار المسلمين، فإذا كان في آخر الزمان جاء
~~بنو قنطوراء قوم عراض الوجوه صغار الأعين حتى ينزلوا على شط النهر، فيتفرق
~~أهلها ثلاث فرق: فرقة يأخذون أذناب البقر والبرية وهلكوا، وفرقة يأخذون
~~لأنفسهم وكفروا، وفرقة يجعلون ذراريهم خلف ظهورهم ويقاتلونهم وهم الشهداء."
~~حم، د - عن أبي بكرة"1 PageV00P000
### | 38462- 
# "لتفتحن القسطنطينية ولنعم الأمير ms4381 أميرها ولنعم الجيش ذلك الجيش." حم، ك
~~- عن بشر الغنوي".
### | 38463- 
# "الملحمة الكبرى وفتح القسطنطينية وخروج الدجال في سبعة أشهر." حم، د1 ت،
~~ه، ك - عن معاذ".
### | 38464- 
# "لتنتقون كما ينتقى التمر من الحثالة، فليذهبن خياركم وليبقين شراركم،
~~فموتوا إن استطعتم." ه، ك - عن أبي هريرة".
### | 38465- 
# "لن تقوم الساعة حتى يسود كل قبيلة منافقوها." طب عن ابن مسعود".
### | 38466- 
# "ليت شعري كيف أمتي بعدي حين تتبختر رجالهم وتمرح نساؤهم! وليت شعري حين
~~يصيرون صنفين: صنفا ناصبي نحورهم في سبيل الله، وصنفا عمالا لغير الله
~~تعالى." ابن عساكر - عن رجل".
### | 38467- 
# "ليسوقن رجل من قحطان الناس بعصى." طب - عن ابن عمر". PageV00P000
### | 38468- 
# "من أشراط الساعة الفحش والتفحش وقطيعة الرحم وتخوين الأمين، وائتمان
~~الخائن." طس - عن أنس".
### | 38469- 
# "من اقتراب الساعة انتفاخ الأهلة." طب - عن ابن مسعود".
### | 38470- 
# "من اقتراب الساعة أن يرى الهلال قبلا فيقال: لليلتين، وأن تتخذ المساجد
~~طرقا، وأن يظهر موت الفجأة." طس - عن أنس".
### | 38471- 
# "من اقتراب الساعة هلاك العرب." ت - عن طلحة ابن مالك".
### | 38472- 
# "من اقتراب الساعة كثرة القطر وقلة النبات، وكثرة القراء وقلة الفقهاء،
~~وكثرة الأمراء وقلة الأمناء." طب - عن عبد الرحمن بن عمرو الأنصاري".
### | 38473- 
# "من شرار الناس من تدركهم الساعة وهم أحياء." خ - كتاب الفتن 9/60 عن ابن
~~مسعود".
### | 38474- 
# "لا تذهب الدنيا حتى تصير للكع ابن لكع" 1. PageV00P000
# "حم - عن أبي هريرة".
### | 38475- 
# "ليأتين على الناس زمان يكذب فيه الصادق ويصدق الكاذب، ويخون الأمين
~~ويؤتمن الخؤون، ويشهد المرء ولم يستشهد، ويحلف وإن لم يستحلف، ويكون أسعد
~~الناس بالدنيا لكع ابن لكع لا يؤمن بالله ورسوله." طب - عن أم سلمة".
### | 38476- 
# "لا تقوم الساعة حتى يكون أسعد الناس بالدنيا لكع ابن لكع." حم، ت
~~والضياء - عن حذيفة"1
### | 38477- 
# "يأتي على الناس زمان الصابر فيهم على دينه كالقابض على الجمر." ت - عن
~~أنس".
### | 38478- 
# "تخرب المدينة قبل يوم القيامة بأربعين سنة." فر - عن عوف بن مالك".
### | 38479- 
# "يخرب الكعبة ذو السويقتين من الحبشة." ق ت2
### | 38480- 
# "يذهب الصالحون الأول فالأول، وتبقى حثالة كحثالة الشعير أو التمر لا
~~يباليهم الله تعالى بالة." حم، ms4382 خ - عن PageV00P000
# مرداس الأسلمي"1
### | 38481- 
# "يكون في آخر الزمان عباد جهال وقراء فسقة." حل، ك - عن أنس".
### | 38482- 
# "أسرع الأرض خرابا يسراها ثم يمناها." طس، حل - عن جرير".
### | 38483- 
# "ليأتين على الناس زمان يطوف الرجل فيه بالصدقة من الذهب ثم لا يجد أحدا
~~يأخذها منه، ويرى الرجل الواحد يتبعه أربعون امرأة يلذن به من قلة الرجال
~~وكثرة النساء." ق - عن أبي موسى" 2
### | 38484- 
# "لا تقوم الساعة حتى يتباهى الناس في المساجد." حم م، ت، د - عن أنس".
### | 38485- 
# "لا تقوم الساعة حتى لا يقال في الأرض: الله الله." حم، م3 ت - عن أنس".
### | 38486- 
# "لا تقوم الساعة إلا على شرار الناس." حم، PageV00P000
# م1 عن ابن مسعود".
### | 38487- 
# "لا تقوم الساعة حتى يمر الرجل بقبر الرجل فيقول: يا ليتني مكانه." حم، ق
~~- عن أبي هريرة".
### | 38488- 
# "لا تقوم الساعة حتى لا يحج البيت." ع، ك - عن أبي سعيد".
### | 38489- 
# "لا تقوم الساعة حتى يرفع الركن والقرآن." السجزي عن عمر".
### | 38490- 
# "لا تقوم الساعة حتى يكون الزهد رواية والورع تصنعا." حل - عن أبي
~~هريرة".
### | 38491- 
# "إن أول هذه الأمة خيارهم، وآخرها شرارهم، مختلفين متفرقين، فمن كان يؤمن
~~بالله واليوم الآخر فلتأته منيته وهو يأتي الناس ما يحب أن يؤتى إليه." حب
~~- عن ابن مسعود".
### | 38492- 
# "ثلاث إذا رأيتهن فعند ذلك خراب العامر وعمارة الخراب: أن يكون المعروف
~~منكرا والمنكر معروفا وأن يتمرس2 PageV00P000
# الرجل بالأمانة تمرس البعير بالشجرة." ابن عساكر - عن محمد بن عطية
~~السعدي".
### | 38493- 
# "آخر قرية من قرى الإسلام خرابا المدينة." ت - عن أبي هريرة".
### | 38494- 
# "آخر من يحشر راعيا من مزينة يريدان المدينة ينعقان بغنمهما فيجدانها
~~وحوشا حتى إذا بلغا ثنية الوداع خرا على وجوههما." ك - عن أبي هريرة".
# الإكمال
### | 38495- 
# " يا ابن مسعود! إن للساعة أعلاما وإن للساعة أشراطا ألا! وإن من علم
~~الساعة وأشراطها أن يكون الولد غيظا، وأن يكون المطر قيظا1 وأن يقبض
~~الأشرار قبضا، يا ابن مسعود! من أعلام الساعة وأشراطها أن يصدق الكاذب وأن
~~يكذب الصادق، يا ابن مسعود! إن من أعلام الساعة وأشراطها أن يؤتمن
~~PageV00P000
# الخائن وأن يخون ms4383 الأمين، يا ابن مسعود! إن من أعلام الساعة وأشراطها أن
~~يواصل الأطباق وأن يقاطع الأرحام، يا ابن مسعود! إن من أعلام الساعة
~~وأشراطها أن يسود كل قبيلة منافقوها وكل سوق فجارها، يا ابن مسعود! إن من
~~أعلام الساعة وأشراطها أن يكون المؤمن في القبيلة أذل من النقد، يا ابن
~~مسعود! إن من أعلام الساعة وأشراطها أن تزخرف المحاريب وأن تخرب القلوب، يا
~~ابن مسعود! إن من أعلام الساعة وأشراطها أن يكتفى الرجال بالرجال والنساء
~~بالنساء، يا ابن مسعود! إن من أعلام الساعة وأشراطها أن تكنف المساجد وأن
~~تعلو المنابر، يا ابن مسعود! إن من أعلام الساعة وأشراطها أن يعمر خراب
~~الدنيا ويخرب عمرانها، يا ابن مسعود! إن من أعلام الساعة وأشراطها أن تظهر
~~المعازف وشرب الخمور، يا ابن مسعود! إن من أعلام الساعة وأشراطها أن تشرب
~~الخمور، يا ابن مسعود! إن من أعلام الساعة وأشراطها أن تكثر الشرط
~~والهمازون والغمازون واللمازون، يا ابن مسعود! إن من أعلام الساعة وأشراطها
~~أن تكثر أولاد الزنا." طب - عن ابن مسعود".
### | 38496- 
# "الأمارات خرزات منظومات بسلك، فإذا انقطع السلك تبع بعضه بعضا." ك - عن
~~أنس".
# PageV00P000
### | 38497- 
# "إذا استحلت هذه الأمة الخمر بالنبيذ والربا بالبيع والسحت بالهدية
~~واتجروا بالزكاة فعند ذلك هلاكهم ليزدادوا إثما." الديلمي - عن حذيفة".
### | 38498- 
# "إذا استحلت أمتي خمسا فعليهم الدمار: إذ ظهر فيهم التلاعن، ولبسوا
~~الحرير، واتخذوا القينات، وشربوا الخمور، واكتفى الرجال بالرجال والنساء
~~بالنساء." هب من طريقين - عن أنس، وقال كل من الإسنادين غير قوى غير أنه
~~إذا ضم بعضه إلى بعض أخذ قوة".
### | 38499- 
# "إذا استغنى النساء بالنساء والرجال بالرجال فبشرهم بريح حمراء تخرج من
~~قبل المشرق فيمسخ بعضهم ويخسف ببعض، ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون." الديلمي
~~- عن أنس".
### | 38500- 
# "لا تذهب الدنيا حتى يستغني النساء بالنساء والرجال بالرجال، والسحاق زنا
~~النساء فيما بينهن." الخطيب وابن عساكر - عن أيوب بن مدرك بن العلاء الحنفي
~~عن مكحول عن واثلة وأنس، وأيوب متروك".
### | 38501- 
# "إذا اقترب الزمان كثر لبس الطيالسة، وكثرت التجارة وكثر المال، وعظم رب
~~المال ms4384 لماله، وكثرت الفاحشة، وكانت
# PageV00P000
# وكانت إمارة الصبيان، وكثر النساء، وجار السلطان، وطفف في المكيال
~~والميزان، فيربي الرجل جروا خير من أن يربي ولدا له، ولا يوقر كبير ولا
~~يرحم صغير، ويكثر أولاد الزنا حتى أن الرجل ليغشى المرأة على قارعة الطريق،
~~ويلبسون جلود الضأن على قلوب الذئاب، أمثلهم في ذلك الزمان المداهن." طب، ك
~~وتعقب عن منتصرين بن عمارة بن أبي ذر عن أبيه عن جده".
### | 38502- 
# "إذا ظهر فيكم مثل ما ظهر في بني إسرائيل، إذا كانت الفاحشة في كباركم،
~~والملك في صغاركم، والعلم في رذالكم." حم، ع، ه- عن أنس، قال: قيل يا رسول
~~الله! متى ندع الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر؟ قال - فذكره، ولفظ ع: "إذا
~~ظهر الادهان في خياركم، والفاحشة في شراركم، وتحول الملك في صغاركم، والفقه
~~في رذالتكم"1
### | 38503- 
# "إذا اقترب الساعة تقارب الزمان، فتكون السنة كالشهر والشهر كالجمعة،
~~والجمعة كاحتراق السعفة في النار." ع - عن أبي هريرة". PageV00P000
### | 38504- 
# "لا تقوم الساعة حتى يتقارب الزمان، فتكون السنة كالشهر، ويكون الشهر
~~كالجمعة، وتكون الجمعة كاليوم، ويكون اليوم كالساعة، وتكون الساعة كاحتراق
~~السعفة." حم، حل - عن أبي هريرة".
### | 38505- 
# "إذا تقارب الزمان أناخ بكم الشرف1 الجون، فتن كقطع الليل المظلم." نعيم
~~بن حماد في الفتن، طب عن أبي هريرة، وهو ضعيف".
### | 38506- 
# "إذا تقارب الزمان انتقى الموت خيار أمتي، كما ينتقي أحدكم خيار الرطب من
~~الطبق." الرامهرمزي في الأمثال - عن أبي هريرة، وفيه يحيى بن عبيد الله بن
~~عبد الله بن موهب عن أبيه، قال أحمد: ليس بثقة".
### | 38507- 
# "إذا سمعتم بناس يأتون من قبل المشرق أو كورها يعجب الناس من زيهم فقد
~~أظلت الساعة." نعيم بن حماد في الفتن عن حفصة".
### | 38508- 
# "إذا ضيعت الأمانة فانتظر الساعة، قيل: كيف PageV00P000
# إضاعتها؟ قال: إذا أسند الأمر إلى غير أهله فانتظر الساعة." خ - عن أبي
~~هريرة".
### | 38509- 
# "تجيء ريح بين يدي الساعة يقبض فيها روح كل مؤمن." م، ك، خ - عن عياش بن
~~أبي ربيعة".
### | 38510- 
# "إن أمام الدجال سنين خداعة! يكذب فيها الصادق ويصدق فيها الكاذب، ويخون
~~فيها ms4385 الأمين ويؤتمن فيها الخائن، ويتكلم فيها الرويبضة، قيل: وما الرويبضة؟
~~قال: الفاسق يتكلم في أمر العامة." حم - عن أنس".
### | 38511- 
# "إن بين يدي الساعة سنين خداعة، يتهم فيها الأمين ويؤتمن الخائن ويصدق
~~فيها الكاذب ويكذب فيها الصادق، ويتكلم فيها الرويبضة، قال، يا رسول! وما
~~الرويبضة؟ قال السفيه ينطق في أمر العامة." طب والحاكم في الكنى وابن عساكر
~~- عن عوف بن مالك الأشجعي".
### | 38512- 
# "إن بين يدي الساعة فتنا كأنها قطع الليل المظلم، يصبح الرجل فيها مؤمنا
~~ويمسي كافرا، ويمسي مؤمنا ويصبح كافرا يبيع قوم أخلاقهم بعرض من الدنيا
~~يسير." حم ونعيم بن حماد في الفتن، حل - عن النعمان بن بشير".
# PageV00P000
### | 38513- 
# "إن بين يدي الساعة فتنا كقطع الليل المظلم يصبح الرجل فيها مؤمنا ويمسي
~~كافرا، ويمسي مؤمنا ويصبح كافرا، يبيع فيها قوم دينهم بعرض من الدنيا." طب
~~- عن ابن عباس".
### | 38514- 
# "إن بين يدي الساعة تسليم الخاصة وفشو التجارة حتى تعين المرأة زوجها على
~~التجارة، وقطع الأرحام، وظهور شهادة الزور، وكتمان شهادة الحق، وظهور
~~القلم." حم، ك - عن ابن مسعود".
### | 38515- 
# "إن بين يدي الساعة تسليم الخاصة وفشو التجارة حتى تعين المرأة زوجها على
~~التجارة وحتى يخرج الرجل بماله إلى أطراف الأرض فيرجع فيقول: لم أربح
~~شيئا." ك - عن ابن مسعود".
### | 38516- 
# "إن بين يدي الساعة فتنا كقطع الليل المظلم، فتنا كقطع الدخان، يموت فيها
~~قلب الرجل كما يموت بدنه، يصبح الرجل فيها مؤمنا ويمسي كافرا، ويمسي مؤمنا
~~ويصبح كافرا، يبيع فيها أقوام أخلاقهم ودينهم بعرض الدنيا." ابن سعد، حم،
~~طب، ك - عن الضحاك بن قيس".
### | 38517- 
# "إن بين يدي الساعة ثلاث سنوات، تمسك السماء أول سنة ثلث قطرها والأرض
~~ثلث نباتها، والسنة الثانية
# PageV00P000
# تمسك السماء ثلثي قطرها والأرض ثلثي نباتها، والسنة الثالثة تمسك السماء
~~قطرها والأرض نباتها حتى لا يبقى ذو خف ولا حافر، إن يخرج - يعني الدجال -
~~وأنا فيكم فأنا حجيجه وإلا فإن الله عز وجل خليفتي على كل مؤمن، قالوا: يا
~~رسول الله! فما يجزيء المؤمن؟ قال: ما يجزئ الملائكة: التسبيح والتحميد
~~والتهليل." طب ms4386 - عن أسماء بنت يزيد".
### | 38518- 
# "تكون قبل خروج المسيح الدجال سنوات خداعة، يكذب فيها الصادق ويصدق فيها
~~الكاذب، ويؤتمن فيها الخائن ويخون فيها الأمين، ويتكلم الرويبضة - الوضيع
~~عن الناس." نعيم ابن حماد في الفتن - عن أبي هريرة".
### | 38519- 
# "تكون أمام الدجال ستون خداعة، يكثر فيها المطر ويقل النبت، ويكذب فيها
~~الصادق ويصدق فيها الكاذب، ويؤتمن الخائن ويخون فيها الأمين، وينطق فيها
~~الرويبضة، قيل: يا رسول الله؟ وما الرويبضة؟ قال: من لا يوبه له." طب - عن
~~عوف بن مالك".
### | 38520- 
# "إن من أشراط الساعة أن يفشو المال، ويكثر القلم وتفشو التجارة، ويظهر
~~الجهل، ويبيع الرجل البيع فيقول: لا حتى استأمر تاجر بني فلان، ويلتمس في
~~الحي العظيم الكاتب فلا يوجد.
# PageV00P000
# "حم، ن - عن عمرو بن تغلب".
### | 38521- 
# "إن من إشراط الساعة أن يرفع العلم ويظهر الجهل." ابن النجار - عن ابن
~~عمر".
### | 38522- 
# "إن من علامات البلاء وأشراط الساعة أن تعزب1 العقول، وتنقص الأحلام،
~~ويكثر القتل، ويرفع علامات الخير، وتظهر الفتن." طب - عن ابن عمر".
### | 38523- 
# "إن من علامات البلاء وأشراط الساعة أن تعزب العقول، وتنقص الأحلام،
~~وترفع علامات الحق، ويظهر الظلم." نعيم بن حماد في الفتن - عن كثير بن مرة
~~مرسلا".
### | 38524- 
# يوشك العلم أن يرفع - قالها ثلاثا، قال زيد بن لبيد: وكيف يرفع العلم منا
~~وهذا كتاب الله بين أظهرنا قد قرأناه ويقرئه أبناؤنا أبناءهم! فقال: ثكلتك
~~أمك يا زيد بن لبيد! إن كنت لأعدك من فقهاء أهل المدينة! أو ليس هؤلاء
~~اليهود والنصارى عندهم التوراة والإنجيل فما أغنى عنهم! إن الله ليس يذهب
~~بالعلم برفع ولكن يذهب بحملته، لا قل ما قبض الله عالما من هذه الأمة إلا
~~PageV00P000
# كان ثغرة في الإسلام لا تسد بمثله إلى يوم القيامة."ابن عساكر عن أبي
~~شجرة".
### | 38525- 
# "يقبض الله العلماء ويقبض العلم منهم فينشأ أحداث ينزو بعضهم على بعض نزو
~~العير على العير، ويكون الشيخ فيها مستضعفا." طس - عن أبي سعيد".
### | 38526- 
# "يسري على كتاب الله تعالى ليلا فيصبح الناس ليس منه آية ولا حرف في جوف
~~مسلم إلا نسخت." الديلمي - عن ms4387 حذيفة وأبي هريرة معا".
### | 38527- 
# "لا تقوم الساعة حتى يرجع القرآن من حيث جاء فيكون له دوي حول العرش كدوي
~~النحل فيقول الرب عز وجل: مالك؟ فيقول: منك خرجت وإليك أعود، أتلى فلا يعمل
~~بي، فعند ذلك يرفع القرآن." الديلمي - عن ابن عمرو".
### | 38528- 
# "إن من أشراط الساعة الفحش والتفحش، وسوء الجوار، وقطع الأرحام، وأن
~~يؤتمن الخائن ويخون الأمين، ومثل المؤمن كمثل قطعة الذهب الجيد أوقد عليها
~~فخلصت وأوزنت فلم تنقص، ومثل المؤمن كمثل النحلة أكلت طيبا ووضعت طيبا،
~~ألا! إن أفضل الشهداء المقسطون، ألا! إن أفضل المهاجرين من هجر
# PageV00P000
# ما حرم الله عليه، ألا! إن أفضل المسلمين من سلم المسلمون من لسانه ويده،
~~ألا! إن حوضي طوله كعرضه أبيض من اللبن وأحلى من العسل، آنيته عدد النجوم
~~من أقداح الذهب والفضة، من شرب منه شربة لم يظمأ آخر ما عليها أبدا."
~~الخرائطي في مكارم الأخلاق - عن ابن عمر".
### | 38529- 
# "إن من أشراط الساعة أن يغلب على الدنيا لكع بن لكع، وأفضل الناس مؤمن
~~بين كريمين." العسكري في الأمثال - عن عمر، ورجاله ثقات".
### | 38530- 
# "لا تذهب الدنيا حتى تكون للكع بن لكع." حم، ش، طب عن أبي بردة بن نيار،
~~نعيم بن حماد في الفتن - عن أبي بكر بن حزم مرسلا".
### | 38531- 
# "لا تذهب الأيام والليالي حتى يكون أسعد الناس بالدنيا لكع بن لكع." طس،
~~ص - عن أنس".
### | 38532- 
# "لا ينقضي الدنيا حتى تكون للكع بن لكع." طب - عن أنس".
### | 38533- 
# "يوشك أن يكون أسعد الناس في الدنيا لكع بن لكع،
# PageV00P000
# وأفضل الناس يومئذ مؤمن بين كريمين." العسكري في الأمثال والديلمي - عن
~~أبي ذر، وسنده حسن".
### | 38534- 
# "إن من أشراط الساعة إخراب العامر وإعمار الخراب. وأن يكون الغزو فداء
~~وأن يتمرس الرجل بأمانته كما يتمرس البعير بالشجرة." البغوي وابن عساكر -
~~عن عروة بن محمد بن عطية - عن أبيه".
### | 38535- 
# " إنها أمارات من أمارات بين يدي الساعة قد أوشك الرجل أن يخرج فلا يرجع
~~حتى تحدثه نعلاه وسوطه ما أحدث أهله بعده." حم - عن أبي هريرة".
### | 38536- 
# "تخرب الأرض قبل الشام ms4388 بأربعين سنة." كر - عن عوف بن مالك".
### | 38537- 
# "ترجف المدينة ثلاث رجفات فيخرج منها كل منافق وكافر." طب - عن أنس".
### | 38538- 
# "تكثر الصواعق عند اقتراب الساعة حتى يأتي الرجل القوم فيقول: من صعق
~~تلكم الغداة؟ فيقولون: صعق فلان وفلان." حم وأبو الشيخ في العظمة، ك - عن
~~أبي سعيد".
# PageV00P000
### | 38539- 
# ست فيكم أيتها الأمة! موت نبيكم - واحدة، ويفيض المال فيكم حتى أن الرجل
~~ليعطى عشرة آلاف فيظل يتسخطها - ثنتان، وفتنة تدخل بيت كل رجل منكم - ثلاث،
~~وموت كقعاص الغنم - أربع، وهدنة تكون بينكم وبين بني الأصفر ليجمعون لكم
~~تسعة أشهر كقدر حمل المرأة ثم يكونون أولى بالغدر منكم - خمس، وفتح مدينة -
~~ست، قيل: أي مدينة؟ قال: قسطنطينية." حم - عن ابن عمرو".
### | 38540- 
# "يا عوف! احفظ خلالا ستا بين يدي الساعة: إحداهن موتي، ثم فتح بيت
~~المقدس، ثم داء يظهر فيكم يستشهد به ذراريكم وأنفسكم ويزكى به أموالكم، ثم
~~تكون الأموال فيكم حتى يعطى الرجل مائة دينار فيظل ساخطا، وفتنة تكون بينكم
~~لا يبقى بيت مسلم إلا دخلته، ثم يكون بينكم وبين بني الأصفر هدنة فيغدرون
~~فيسيرون في ثمانين غاية تحت كل غاية اثنا عشر ألفا. زاد طب: فسطاط المسلمين
~~يومئذ في أرض يقال لها الغوطة في مدينة يقال لها دمشق. ه، طب، ك، ونعيم بن
~~حماد في الفتن - عن عوف ابن مالك الأشجعي، ك - عن أبي هريرة".
### | 38541- 
# "ينزل المسلمون أرضا يقال لها "الجابية" فتكثر
# PageV00P000
# بها أموالهم ودوابهم، فيبعث عليهم جرب كالدمل تزكو فيه أعمالهم ويستشهد
~~فيه أبدانهم. " ع وابن عساكر - عن أبي أمامة عن معاذ".
### | 38542- 
# ما المسؤل عنها بأعلم من السائل، وسأخبرك عن أشراطها: "إذا ولدت الأمة
~~ربتها فذاك من أشراطها، وإذا كانت الحفاة العراة رؤس الناس فذاك من
~~أشراطها، وإذا تطاول رعاة البهم في البنيان فذاك من أشراطها، في خمس من
~~الغيب لا يعلمهن إلا الله {إن الله عنده علم الساعة} الآية. "حم، خ، م، ه-
~~عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سئل: متى الساعة؟ قال -
~~فذكره، م، د، ن - عن ms4389 عمر، ن - عن أبي هريرة وأبي ذر معا، حل - عن أنس".
### | 38543- 
# "لا يعلمها إلا الله ولا يجليها لوقتها إلا هو ولكن سأحدثكم بمشاريطها
~~وما بين يديها، ألا! إن بين يديها فتنا وهرجا، قيل: يا رسول الله ما الهرج؟
~~قال: هو بلسان الحبشة القتل، وأن يلقى بين الناس التناكر فلا يعرف أحد،
~~وتحف قلوب الناس، ويبقى رجرجة1 لا تعرف معروفا ولا تنكر منكرا. " طب وابن
~~مردويه - عن أبي موسى". PageV00P000
### | 38544- 
# "علمها عند ربي لا يجليها لوقتها إلا هو ولكن سأخبركم بمشاريطها وما يكون
~~بين يديها: إن بين يديها فتنة وهرجا، قالوا: يا رسول الله! الفتنة قد
~~عرفناها فالهرج ما هو؟ قال: بلسان الحبشة القتل، ويلقى بين الناس التناكر
~~فلا يكاد أحد أن يعرف أحدا." حم، ص - عن حذيفة، قال: سئل رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم عن الساعة قال - فذكره".
### | 38545- 
# "لا تقوم الساعة حتى يكثر الهرج، قيل: وما الهرج؟ قال: القتل." حل - عن
~~أبي موسى".
### | 38546- 
# "إن بين يدي الساعة الهرج، قيل: وما الهرج؟ قال: القتل، وما هو قتل
~~الكفار ولكن قتل الأمة بعضها بعضا حتى أن الرجل يلقى أخاه فيقتله، ينتزع
~~عقول أهل ذلك الزمان ويخلف له هباء من الناس، يحسب أكثرهم أنهم على شيء
~~وليسوا على شيء." حم، ه، طب وابن عساكر - عن أبي موسى".
### | 38547- 
# "لا تقوم الساعة حتى يقتل الرجل أخاه." ك في تاريخه عن أبي موسى".
### | 38548- 
# "لا تقوم الساعة حتى تعود أرض العرب مروجا وأنهارا، وحتى يسير الراكب بين
~~العراق ومكة لا يخاف إلا ضلال
# PageV00P000
# الطريق، وحتى يكثر الهرج، قالوا: وما الهرج يا رسول الله؟ قال: القتل."
~~حم - عن أبي هريرة".
### | 38549- 
# "لا تقوم الساعة حتى تعود أرض العرب مروجا وأنهارا." ك - عن أبي هريرة".
### | 38550- 
# "لتنزلن طائفة من أمتي أرضا يقال لها البصرة يكثر بها عددهم ويكثر بها
~~نخلهم ثم يجيء بنو قنطوراء عراض الوجوه صغار العيون حتى ينزلوا على جسر لهم
~~يقال لها دجلة، فيتفرق المسلمون ثلاث فرق: أما فرقة فتأخذ بأذناب الإبل
~~وتلحق بالبادية فتهلك، وأما فرقة فتأخذ ms4390 على نفسها فكفرت فهذه وتلك سواء،
~~وأما فرقة فيجعلون عيالهم خلف ظهورهم ويقاتلون، فقتلاهم شهداء ويفتح الله
~~على بقيتها." حم في البعث - عن أبي بكرة، وسنده لين".
### | 38551- 
# "يوشك خيل الترك مخرمة أن تربط بسعف نخل نجد." ابن قانع - عن عامر بن
~~واثلة عن حذيفة بن أسيد".
### | 38552- 
# "يجيء قوم صغار العيون عراض الوجوه كأن وجوههم الجحف فيحلقون أهل الإسلام
~~بمنابت الشيح كأني أنظر إليهم وقد ربطوا خيولهم بسواري المسجد، قيل: يا
~~رسول الله! ومن هم؟ قال: الترك." ك - عن بريدة".
# PageV00P000
### | 38553- 
# "مدينة هرقل يفتح أولا." حم - عن ابن عمرو".
### | 38554- 
# " معقل المسلمين من الملاحم دمشق، ومعقلهم من الدجال بيت المقدس، ومعقلهم
~~من يأجوج ومأجوج الطور." ش - عن ابن الزاهرية مرسلا".
### | 38555- 
# "من أشراط الساعة الفحش والتفحش." طس، ص - عن أنس".
### | 38556- 
# "من أشراط الساعة أن ترى الرعاة رؤس الناس، وأن ترى الحفاة العراة رعاء
~~الشاء يتباهون في البنيان، وأن تلد الأمة ربها وربتها." الحارث، حل - عن
~~أبي هريرة".
### | 38557- 
# "من أشراط الساعة أن يؤتمن الخائن ويخون الأمين." الخرائطي في مكارم
~~الأخلاق - عن ابن عمرو".
### | 38558- 
# "من أشراط الساعة سوء الجوار، وقطيعة الأرحام، وتعطيل السيوف عن الجهاد،
~~وأن تختل الدنيا بالدين." الديلمي - عن أبي هريرة".
### | 38559- 
# "من أشراط الساعة أن يملك من ليس أهلا أن يملك، ويرفع الوضيع، ويتضع
~~الرفيع." نعيم بن حماد في الفتن عن كثير بن مرة مرسلا".
# PageV00P000
### | 38560- 
# " من أعلام الساعة أن يكون الولد غيظا والمطر قيظا، وتفيض الأشرار فيضا،
~~ويصدق الكاذب ويكذب الصادق، ويؤتمن الخائن ويخون الأمين، ويسود كل قبيلة
~~منافقوها وكل سوق فجارها فتزخرف المحاريب وتخرب القلوب، ويكتفي الرجال
~~بالرجال والنساء بالنساء، وتخرب عمارة الدنيا ويعمر خرابها، وتظهر الريبة،
~~وأكل الربا، وتظهر المعازف والكبول وشرب الخمر، وتكثر الشرط والغمازون
~~والهمازون." ق في البعث وابن النجار - عن ابن مسعود، قال ق: إسناده فيه ضعف
~~إلا أن أكثر ألفاظه قد روي بأسانيد متفرقة".
### | 38561- 
# "تقوم الساعة يوم الجمعة، وليس بهيمة إلا وهي رافعة رأسها يوم الجمعة
~~تشفق من الساعة حتى تغيب الشمس." الديلمي - عن أبي هريرة".
### | 38562- 
# "لا تقوم ms4391 الساعة إلا نهارا." حل - عن أبي هريرة".
### | 38563- 
# "من اقتراب الساعة إذا كثر خطباء منابركم وركن علماؤكم إلى ولاتكم فأحلوا
~~لهم الحرام وحرموا عليهم الحلال فأ توهم بما يشتهون، وتعلم علماؤكم ليحلوا
~~به دنانيركم ودراهمكم، واتخذتم القرآن تجارة" - الحديث."الديلمي - عن علي".
# PageV00P000
### | 38564- 
# "من اقتراب الساعة أن ترفع الأشرار وتوضع الاخيار ويفتح القول ويحبس
~~العمل، ويقرأ في القوم المثناة ليس فيه أحد ينكرها، قيل: وما المثناة؟ قال:
~~ما كتب سوى كتاب الله." طب - عن ابن عمرو".
### | 38565- 
# "من اقتراب الساعة أن يرى الهلال قبلا1 " طس، ق - عن أنس".
### | 38566- 
# "والذي نفسي بيده! لا تقوم الساعة حتى يظهر الفحش والبخل، ويخون الأمين
~~ويؤتمن الخائن، وتهلك الوعول ويظهر التحوت، قيل: وما الوعول وما التحوت؟
~~قال: الوعول وجوه الناس: والتحوت الذين كانوا تحت أقدامهم." ك - عن أبي
~~هريرة".
### | 38567- 
# "لا تذهب الأيام والليالي حتى يخلق القرآن في صدور أقوام من هذه الأمة
~~كما تخلق الثياب، ويكون ما سواه أعجب لهم ويكون أمرهم طمعا كله لا يخالطه
~~خوف، إن قصر عن حق الله مننه نفسه الأماني، وإن تجاوز إلى ما نهى الله عنه
~~قال: أرجو PageV00P000
# أن يتجاوز الله عني، يلبسون جلود الضأن على قلوب الذئاب، أفضلهم في
~~أنفسهم المداهن الذي لا يأمر ولا ينهى." حل - عن معقل بن يسار".
### | 38568- 
# "لا تزال الأمة على شريعة حسنة ما لم يظهر فيهم ثلاث: ما لم يقبض منهم
~~العلم، ويكثر فيهم ولد الخبث، ويظهر فيهم السقارون، قالوا: وما السقارون؟
~~قال: بشر يكونون في آخر الزمان تكون تحيتهم بينهم إذا تلاقوا التلاعن." حم،
~~طب، ك وتعقب1 عن معاذ بن أنس".
### | 38569- 
# [حديث هذا الرقم غير موجود في طبعة مؤسسة الرسالة]
### | 38570- 
# "يأتي على الناس زمان تمطر السماء مطرا ولا تنبت الأرض شيئا." ك - عن
~~أنس".
### | 38571- 
# "لا تقوم الساعة حتى تزول الجبال عن أماكنها وترون الأمور العظام التي لم
~~تكونوا ترونها." طب - عن سمرة".
### | 38572- 
# "لا تقوم الساعة حتى لا يقال في الأرض: الله الله، وحتى تمر المرأة بقطعة
~~النعل فتقول: قد كان لهذه رجل مرة، وحتى يكون الرجل ms4392 قيم خمسين امرأة، وحتى
~~تمطر السماء ولا تنبت PageV00P000
# الأرض." ك - عن أنس".
### | 38573- 
# "لا تقوم الساعة على أحد يقول: لا إله إلا الله." عبد بن حميد، حب -
~~عنه".
### | 38574- 
# "إن من أشراط الساعة أن يرفع العلم ويظهر الجهل." ابن النجار عن أبي
~~هريرة".
### | 38575- 
# "لا تقوم الساعة على رجل يقول: لا إله إلا الله، ويأمر بالمعروف وينهى عن
~~المنكر." ابن جرير، ك والخطيب - عن أنس، والديلمي والخطيب - عن أبي هريرة".
### | 38576- 
# "لا تقوم الساعة حتى لا يعبد الله في الأرض قبل ذلك بمائة سنة." ابن
~~جرير، ك في تاريخه - عن بريدة".
### | 38577- 
# "لا تقوم الساعة حتى يجعل كتاب الله عارا، ويكون الإسلام غريبا، حتى تبدو
~~الشحناء بين الناس، وحتى يقبض العلم، ويهرم الزمان، وينقص عمر البشر، وتنقص
~~السنون والثمرات، ويؤتمن التهماء ويتهم الأمناء، ويصدق الكاذب ويكذب
~~الصادق، ويكثر الهرج وهو القتل، وحتى تبنى الغرف فتطاول، وحتى تحزن ذوات
~~الأولاد وتفرح العواقر، ويظهر البغي والحسد والشح
# PageV00P000
# ويهلك الناس ويتبع الهوى ويقضى بالظن، ويكثر المطر ويقل الثمر، ويغيض
~~العلم غيضا، ويفيض الجهل فيضا، ويكون الولد غيظا والشتاء قيظا، وحتى يجهر
~~بالفحشاء، وتزوى الأرض زيا، ويقوم الخطباء بالكذب فيجعلون حقي لشرار أمتي،
~~فمن صدقهم بذلك ورضي به لم يرح رائحة الجنة." ابن أبي الدنيا، طب وأبو نصر
~~السجزي في الإبانة وابن عساكر - عن أبي موسى، ولا بأس بسنده".
### | 38578- 
# "لا تقوم الساعة حتى يدل الحجر على الرجل اليهودي مختبيا كان يطرده رجل
~~مسلم فاطلع قدامه فاختبأ، يقول الحجر: يا عبد الله! هذا ما تبتغي." طب - عن
~~سمرة".
### | 38579- 
# "لا تقوم الساعة حتى ترجعوا حراثين، وحتى يعمد الرجل إلى النبطية
~~فيتزوجها على معيشة ويترك بنت عمه لا ينظر إليها." طب - عن أبي أمامة".
### | 38580- 
# "لا تقوم الساعة حتى يخرج قوم يأكلون بألسنتهم كما تأكل البقر بألسنتها."
~~حم والخرائطي في مكارم الأخلاق، ص - عن سعد بن أبي وقاص".
### | 38581- 
# "لا تقوم الساعة حتى تقاتلوا قوما كأن وجوههم المجان المطرقة." الخطيب -
~~عن عمرو بن تغلب".
# PageV00P000
### | 38582- 
# "لا تقوم الساعة حتى لا تنطح ذات قرن جماء." ابن ms4393 النجار - عن أبي هريرة".
### | 38583- 
# "لا تقوم الساعة حتى يظهر الفحش وقطيعة الرحم وسوء الجوار، ويؤتمن الخائن
~~ويخون الأمين، قيل: يا رسول الله! كيف المؤمن يومئذ؟ قال: كالنخلة وقعت فلم
~~تكسر وأكلت فلم تفسد ووضعت طيبا، أو كقطعة الذهب أدخلت النار فأحرقت فلم
~~تزدد إلا جودة." الحاكم في الكنى، ك - عن ابن عمر".
### | 38584- 
# "لا تقوم الساعة حتى يكون السلام على المعرفة، وحتى تتخذ المساجد طرقا
~~فلا يسجد لله فيها وحتى يبعث الغلام الشيخ بريدا بين الأفقين، وحتى يبلغ
~~التاجر بين الأفقين فلا يجد ربحا." طب - عن ابن مسعود".
### | 38585- 
# "لا تقوم الساعة حتى يتسافد1 الناس تسافد البهائم في الطرق." طب - عن ابن
~~عمر".
### | 38586- 
# "لا تقوم الساعة حتى تكون رابطة من المسلمين ببولاء يا علي! إنكم
~~ستقاتلون بني الأصفر ويقاتلهم من بعدكم من المؤمنين ثم يخرج إليهم روقة
~~المؤمنين أهل الحجاز الذين يجاهدون في سبيل الله PageV00P000
# لا تأخذهم في سبيل الله لومة لائم حتى يفتح الله عليهم قسطنطينية ورومية
~~بالتسبيح والتكبير، فيهدم حصنها ويصيبون مالا عظيما لم يصيبوا مثله قط، حتى
~~أنهم يقتسمون بالأترسة، ثم يصرخ صارخ: يا أهل الشام! قد خرج المسيح الدجال
~~في بلادكم وذراريكم، فيقبض الناس عن المال، فمنهم الآخذ ومنهم التارك،
~~فالآخذ نادم والتارك نادم، ثم يقولون: من هذا الصارخ؟ ولا يعلمون من هو،
~~فيقول: ابعثوا طليعة إلى لد، فإنه يكون المسيح قد خرج فسيأتيكم بعلمه،
~~فيأتون فيبصرون فلا يرون شيئا، ويرون الناس ساكتين فيقول: ما صرخ الصارخ
~~إلا إلينا، فاعتزموا ثم أرشدوا فيخرج بأجمعنا إلى لد، فإن يكن بها المسيح
~~الدجال نقاتله حتى يحكم الله بيننا وبينه وهو خير الحاكمين، وإن تكون
~~الأخرى فإنها بلادكم وعشائركم رجعتم إليها." طب، ك وتعقب - عن كثير بن عبد
~~الله بن عمرو بن عوف عن أبيه عن جده".
### | 38587- 
# "لا تقوم الساعة حتى يأخذ الله شريطته من أهل الأرض فيبقى عجاج لا يعرفون
~~معروفا ولا ينكرون منكرا." حم، ك - ابن عمر".
### | 38588- 
# "لا تقوم الساعة حتى لا يبقى على وجه الأرض أحد
# PageV00P000
# لله فيه ms4394 حاجة، وحتى توجد المرأة نهارا جهارا تنكح وسط الطريق لا ينكر ذلك
~~أحد ولا يغيره، فيكون أمثلهم يومئذ الذي يقول: لو نحيتها عن الطريق قليلا!
~~فذاك فيهم مثل أبي بكر وعمر فيكم." ك - عن أبي هريرة".
### | 38589- 
# "لا تقوم الساعة إلا على حثالة الناس." حم، طب وابن جرير، ك - عن علباء
~~السلمي".
### | 38590- 
# "لا تقوم الساعة حتى تتخذ المساجد طرقا، وحتى يسلم الرجل على الرجل
~~بالمعرفة، وحتى تتجر المرأة وزوجها، وحتى تغلو الخيل والنساء ثم ترخص فلا
~~تغلو إلى يوم القيامة." ك - عن ابن مسعود، طب - عن العداء بن خالد".
### | 38591- 
# "لا تقوم الساعة حتى يملك الناس رجل من الموالي يقال له: جهجاء." طب - عن
~~علباء السلمي".
### | 38592- 
# "لا تقوم الساعة حتى يدبر الرجل خمسين امرأة." طب - عن كعب بن عجرة".
### | 38593- 
# "لا تقوم الساعة حتى يمطر الناس مطرا لا تكن منه بيوت المدر ولا تكن منه
~~إلا بيوت الشعر." حم - عن أبي هريرة".
# PageV00P000
### | 38594- 
# "لا تقوم الساعة حتى يلتمس رجل من أصحابي كما تلتمس الضالة فلا يوجد." حم
~~- عن علي".
### | 38595- 
# "لا تقوم الساعة حتى يكون الولد غيظا، ويفيض الأيام فيضا، ويغيظ الكرام
~~غيظا، ويجترئ الصغير على الكبير واللئيم على الكريم." الخرائطي في مكارم
~~الأخلاق - عن عائشة".
### | 38596- 
# "لا تقوم الساعة حتى يخرج الناس من المدينة إلى الشام يبتغون فيها
~~الصحة." الديلمي - عن أبي هريرة".
### | 38597- 
# "لا تقوم الساعة حتى تناكر القلوب ويختلف الأقاويل ويختلف الإخوان من
~~الأب والأم في الدين." الديلمي - عن حذيفة".
### | 38598- 
# "لا تقوم الساعة حتى يتغاير على الغلام كما يتغاير على المرأة." الديلمي
~~- عن أبي هريرة".
### | 38599- 
# "لا تقوم الساعة حتى ترضح رؤس أقوام بكواكب من السماء باستحلالهم عمل قوم
~~لوط." الديلمي - عن ابن عباس".
### | 38600- 
# "لا تقوم الساعة حتى يعز الله فيه ثلاثا: درهما من حلال، وعلما مستفادا،
~~وأخا في الله عز وجل." الديلمي - عن حذيفة".
# PageV00P000
### | 38601- 
# "لا تقوم الساعة حتى يفتح الله على المؤمنين القسطنطينية الرومية
~~بالتسبيح والتكبير." الديلمي - عن عمرو ابن عوف".
### | 38602- 
# "لا تقوم الساعة حتى تنفي المدينة شرارها." الديلمي عن أبي هريرة".
### | 38603- 
# "لا تقوم ms4395 الساعة حتى تقتلوا إمامكم، وتختلفوا بأسيافكم ويورث دنياكم
~~شراركم." نعيم بن حماد في الفتن - عن حذيفة".
### | 38604- 
# "لا تقوم الساعة حتى تنصب الأوثان، وأول من ينصبها أهل حصن من تهامة."
~~نعيم - عن ابن عمر".
### | 38605- 
# "لا تقوم الساعة حتى يغلب أهل القفيز على قفيزهم، وأهل المد على مدهم
~~وأهل الإردب على إردبهم، وأهل الدينار على دينارهم، وأهل الدرهم على
~~درهمهم، ويرجع الناس إلى بلادهم." كر - عن أبي هريرة".
### | 38606- 
# "لا خير في الدنيا بعد مائة سنة." الديلمي - عن أنس".
### | 38607- 
# "لا يولد في الإسلام بعد ستمائة مولود لله فيه حاجة." طب والخليلي في
~~مشيخته - عن صخرة بن قدامة، وأورده ابن
# PageV00P000
# الجوزي في الموضوعات، وأخرجه ابن قانع بلفظ: بعد المائتين، وقال: هذا مما
~~ضعف به خالد بن خداش وأنكر عليه".
### | 38608- 
# "يا أبا الوليد! يا عبادة بن الصامت! إذا رأيت الصدقة كتمت وغلت واستؤجر
~~على الغزو وأخرب العامر وعمر الخراب وصار الرجل يتمرس بأمانته كما يتمرس
~~البعير بالشجرة فإنك والساعة كهاتين." عبد الرزاق طب - عن عبد الله بن زينب
~~الجندي".
### | 38609- 
# "يأتي على الناس زمان يتباهون بالمساجد ثم لا يعمرونها إلا قليلا." ابن
~~خزيمة - عن أنس".
### | 38610- 
# "يخرب الكعبة ذو السويقتين من الحبشة ويسلبها حليتها ويجردها من كسوتها
~~ولكأني أنظر إليه أصيلع أفيدع يضرب عليها بمسحاته ومعوله." حم - عن ابن
~~عمرو".
### | 38611- 
# "ذو السويقتين يخرب بيت الله عز وجل." الديلمي - عن أبي هريرة".
### | 38612- 
# "ينادي مناد بين يدي الصيحة: يا أيها الناس! أتتكم الساعة فيسمعها
~~الأحياء والأموات، وينزل الله إلى السماء الدنيا، ثم ينادي مناد: {لمن
~~الملك اليوم لله الواحد القهار} ." الديلمي - عن
# PageV00P000
# أبي سعيد".
### | 38613- 
# "يحسر الفرات عن جبل من ذهب فيقتتلون عليه فيقتل من كل مائة تسعة وتسعون،
~~ولا تقوم الساعة إلا نهارا." ك - عن أبي هريرة".
### | 38614- 
# "يحسر الفرات عن جبل من ذهب وفضة، فيقتل عليه من كل تسعة سبعة، فإن
~~أدركتموه فلا تقربوه." نعيم بن حماد في الفتن - عن أبي هريرة".
### | 38615- 
# "تكون في بيت المقدس بيعة هدى." ابن سعد - عن عبد الرحمن بن أبي عميرة
~~المزني".
### | 38616- 
# "كأني بنساء ms4396 بني فهر يطفن بالخزرج تصطفق ألياتهن مشركات." حم - عن ابن
~~عباس".
### | 38617- 
# "لعن الله كسرى! إن أول الناس هلاكا العرب ثم أهل فارس." حم عن أبي
~~هريرة".
### | 38618- 
# "إن من اقتراب الساعة هلاك العرب." ش، ق في البعث - عن طلحة بن مالك".
### | 38619- 
# "أول الناس هلاكا فارس، ثم العرب على أثرهم." نعيم ابن حماد في الفتن -
~~عن أبي هريرة، وسنده ضعيف".
# PageV00P000
### | 38620- 
# "أول الناس هلاكا قريش، وأول قريش هلاكا أهل بيتي." الحاكم في الكنى - عن
~~عمرو بن العاص".
### | 38621- 
# "لا يذهب الله الليل والنهار حتى توجد النعل في القمامة فيقال: كأنها نعل
~~قرشي." ابن قانع، طب - عن عبد الرحمن ابن شبل".
# PageV00P000
### | فرع في تنزل الزمان وتغيره لبعد العهد منه صلى الله عليه وسلم
### | 38622- 
# "ما من عام إلا والذي بعده شر منه حتى تلقوا ربكم." ت -1 عن أنس".
### | 38623- 
# "كل شيء ينقص إلا الشر فإنه يزاد فيه." حم، طب ع - عن أبي الدرداء".
### | 38624- 
# "ما من عام إلا ينقص الخير فيه ويزيد الشر." طب - عن أبي الدرداء".
~~PageV00P000
### | 38625- 
# "لا يأتي عليكم عام ولا يوم إلا والذي بعده شر منه حتى تلقوا ربكم." حم،
~~خ، ن - عن أنس".
### | 38626- 
# "إنكم في زمان من ترك منكم عشر ما أمر به هلك، ثم يأتي زمان من عمل منهم
~~بعشر ما أمر به نجا." ت - 1 عن أبي هريرة".
### | 38627- 
# "ضاف ضيف رجلا من بني إسرائيل وفي داره كلبة مجح 2 فقالت الكلبة: والله
~~لا أنبح ضيف أهلي فعوى جراؤها في بطنها، قيل: ما هذا فأوحى الله عز وجل إلى
~~رجل منهم: هذا مثل أمة تكون من بعدكم يقهر سفهاؤها حلماءها." حم - عن ابن
~~عمرو".
# الإكمال
### | 38628- 
# "إنكم قد أصبحتم في زمان كثير فقهاؤه قليل خطباؤه قليل سؤاله كثير معطوه،
~~العمل فيه خير من العلم، وسيأتي عليكم PageV00P000
# زمان قليل فقهاؤه كثير خطباؤه كثير سؤاله قليل معطوه، العلم فيه خير من
~~العمل." طب - عن حزام بن حكيم بن حزام عن أبيه، طب وابن عساكر - عن حزام بن
~~حكيم عن عمه عبد الله بن سعد الأنصاري".
### | 38629- 
# "إنكم ms4397 في زمان علماؤه كثير خطباؤه قليل، من ترك فيه عشير ما يعلم هوى،
~~وسيأتي على الناس زمان يقل علماؤه ويكثر خطباؤه من تمسك فيه بعشير ما يعلم
~~نجا." حم - عن أبي ذر".
### | 38630- 
# "أنتم اليوم في زمان من ترك عشر ما أمر به هلك، وسيأتي على الناس زمان من
~~منهم عشر ما أمر به نجا." عد، كر وابن النجار - عن أبي هريرة".
### | 38631- 
# "يكون في آخر الزمان ديدان القراء، فمن أدرك ذلك الزمان فليتعوذ بالله من
~~الشيطان الرجيم، وهم الأنتنون، ثم يظهر قلانس البرود، فلا يستحيى يومئذ من
~~الربا، والمستمسك يومئذ بدينه كالقابض على الجمرة، والمتمسك يومئذ بدينه
~~أجره كأجر خمسين. قالوا: منا أو منهم؟ قال: بل منكم." الحكيم - عن أبان عن
~~أنس".
# PageV00P000
### | 38632- 
# "لا يأتي عليكم عام إلا وهو شر من الآخر." نعيم في الفتن - عن ابن عمر".
### | 38633- 
# "لن يزداد الزمان إلا شدة، ولن يزداد الناس إلا شحا، ولن تقوم الساعة إلا
~~على شرار الناس." ابن النجار - عن أسامة ابن زيد".
### | 38634- 
# "لا يزداد الأمر إلا شدة، ولا يزداد المال إلا إفاضة ولا يزداد الناس إلا
~~شحا" طب، ك، ق في كتاب بيان خطأ من أخطأ على الشافعي - عن أبي أمامة، طب -
~~عن معاوية".
### | 38635- 
# "الشقي من أدركته الساعة حيا لم يمت." الديلمي - عن ابن عمر".
### | 38636- 
# "إن رجلا كان فيمن كان قبلكم استضاف قوما فأضافوه ولهم كلبة تنبح فقالت
~~الكلبة: والله! لا أنبح ضيف أهلي الليلة، فعوى جراؤها في بطنها، فبلغ ذلك
~~نبيا لهم أو فقيها لهم فقال: مثل هذه مثل أمة تكون بعدكم يقهر سفهاؤها
~~حلماءها - أو: يغلب سفهاؤها علماءها." الرامهرمزي في الأمثال - عن عطاء بن
~~السائب عن أبيه عن ابن عمرو".
# PageV00P000
### | 38637- 
# "إن كلبة كانت في بني إسرائيل مجح فضاف أهلها ضيف فقالت: لا أنبح ضيفا
~~الليلة، فعوى جراؤها في بطنها، فأوحى الله إلى رجل منهم أن مثل الكلبة مثل
~~أمة يأتون من بعدكم يستعلي سفهاؤها على علمائها." طس - عن ابن عمرو".
### | 38638- 
# "نزل ضيف في بني إسرائيل على قوم وكانت لهم كلبة مجح ms4398 - يعني حامل -
~~فقالت: لا انبح ضيف أهلي، فعوى جراؤها في بطنها، فغدوا على نبي لهم
~~فأخبروه، فقال: أتدرون ما مثل هؤلاء؟ قالوا: لا، قال: مثل أمة تكون بعدكم
~~يغلب سفهاؤها علماءها." طب - عن ابن عمر".
# PageV00P000
# الفصل الرابع
### | في ذكر أشراط الساعة الكبرى
# ذكرها مجتمعة
### | 38639- 
# "إن الساعة لا تقوم حتى تكون عشر آيات: الدخان، والدجال، والدابة، وطلوع
~~الشمس من مغربها، وثلاثة خسوف: خسف بالمشرق، وخسف بالمغرب، وخسف بجزيرة
~~العرب، ونزول عيسى، وفتح يأجوج ومأجوج، ونار تخرج من قعر عدن تسوق الناس
~~إلى المحشر تبيت معهم حيث باتوا وتقيل معهم حيث قالوا".
# PageV00P000
# "حم، م، ع - عن حذيفة بن أسيد"1
### | 38640- 
# "إن أول الآيات خروجا طلوع الشمس من مغربها وخروج الدابة على الناس ضحى،
~~فأيتها ما كانت قبل صاحبتها فالأخرى على أثرها قريبا." حم، م، ن، ه- عن ابن
~~عمر"2
### | 38641- 
# "بادروا بالأعمال ستا: طلوع الشمس من مغربها، والدخان، ودابة الأرض،
~~والدجال، وخويصة أحدكم، وأمر العامة." حم، م3 - عن أبي هريرة".
### | 38642- 
# "ثلاث إذا خرجن لا ينفع نفسا إيمانها لم تكن آمنت من قبل أو كسبت في
~~إيمانها خيرا: طلوع الشمس من مغربها، والدجال، ودابة الأرض." م،4ت - عن أبي
~~هريرة".
### | 38643- 
# "خروج الآيات بعضها على أثر بعض، يتتابعن كما يتتابع الخرز في النظام."
~~طس - عن أبي هريرة". PageV00P000
### | 38644- 
# "كل ما توعدون في مائة سنة." البزار - عن ثوبان".
# الإكمال
### | 38645- 
# "أول الآيات الدجال ونزول عيسى ونار تخرج من قعر عدن أبين1، تسوق الناس
~~إلى المحشر، تقيل معهم إذا قالوا، والدخان والدابة ويأجوج ومأجوج، قيل: يا
~~رسول الله! وما يأجوج ومأجوج، قال: يأجوج ومأجوج أمم، كل أمة أربعمائة ألف
~~أمة، لا يموت الرجل منهم حتى يرى ألف عين تطرف بين يديه من صلبه، وهم ولد
~~آدم، فيسيرون إلى خراب الدنيا وتكون مقدمتهم بالشام وساقتهم بالعراق،
~~فيمرون بأنهار الدنيا فيشربون الفرات ودجلة وبحيرة طبرية حتى يأتوا بيت
~~المقدس فيقولون: قد قتلنا أهل الدنيا فقاتلوا من في السماء، فيرمون بالنشاب
~~إلى السماء، فيرجع نشابهم مخضبة بالدم، فيقولون: قد قتلنا من في السماء،
~~وعيسى والمسلمون ms4399 بجبل طور سينين، فيوحي الله إلى عيسى أن احرز عبادي وما
~~يلي أيلة، ثم إن عيسى يرفع يديه إلى السماء ويؤمن المسلمون، PageV00P000
# فيبعث الله عليهم دابة يقال لها: النغف، تدخل في مناخرهم، فيصبحون موتى
~~من حاق الشام إلى حاق العراق حتى تنتن الأرض من جيفهم، ويأمر السماء فتمطر
~~كأفواه القرب، فتغسل الأرض من جيفهم ونتنهم، فعند ذلك طلوع الشمس من
~~مغربها." ابن جرير، عن حذيفة بن اليمان".
### | 38646- 
# "بين يدي الساعة عشر آيات كالنظم في الخيط، إذا سقط منها واحدة توالت:
~~خروج الدجال ونزول عيسى ابن مريم وفتح يأجوج ومأجوج والدابة وطلوع الشمس من
~~مغربها وذلك حين لا ينفع نفسا إيمانها." كر - عن أبي شريحة".
### | 38647- 
# "عشر بين يدي الساعة: خسف بالمغرب، وخسف بالمشرق، وخسف بجزيرة العرب،
~~والدخان، ونزول عيسى ابن مريم، والدجال، ودابة الأرض، ويأجوج ومأجوج، وريح
~~تسفيهم وتطرحهم بالبحر، وطلوع الشمس من مغربها." البغوي، طب - عن الربيع بن
~~عضلة عن أبي شريحة".
### | 38648- 
# "عشر آيات بين يدي الساعة." ابن السكن - عن ربيعة الجرشي".
### | 38649- 
# "للناس ثلاثة معاقل: فمعقلهم من الملحمة الكبرى
# PageV00P000
# التي يكون بعمق أنطاكية دمشق، ومعقلهم من الملحمة بيت المقدس، ومعقلهم من
~~يأجوج ومأجوج طور سيناء." حل، كر - عن الحسين ابن علي، كر - عن يحيى بن
~~جابر الطائي مرسلا".
### | 38650- 
# "لا تقوم الساعة حتى تكون عشر آيات: خسف بالمشرق، وخسف بالمغرب، وخسف في
~~جزيرة العرب، والدجال، والدخان ونزول عيسى، ويأجوج ومأجوج، والدابة، وطلوع
~~الشمس من مغربها، ونار تخرج من قعر عدن تسوق الناس إلى المحشر تحشر الذر
~~والنمل." طب، ك وابن مردويه - عن واثلة".
# PageV00P000
### | خروج المهدي
### | 38651- 
# "إذا رأيتم الرايات السود قد جاءت من قبل خراسان فأتوها، فإن فيها خليفة
~~الله المهدي." حم، ك - عن ثوبان".
### | 38652- 
# "تخرج من خراسان رايات سود فلا يردها شيء حتى تنصب بايلياء." حم، ت - عن
~~أبي هريرة" 1
### | 38653- 
# "أبشروا بالمهدي رجل من قريش من عترتي، يخرج PageV00P000
# في اختلاف من الناس زلزال، فيملأ الأرض قسطا وعدلا كما ملئت ظلما وجورا،
~~ويرضى عنه ساكن السماء وساكن الأرض، ويقسم المال صحاحا ms4400 بالسوية، ويملأ قلوب
~~أمة محمد صلى الله عليه وسلم غنى ويسعهم عدله حتى أنه يأمر مناديا فينادي:
~~من له حاجة إلي؟ فما يأتيه أحد إلا رجل واحد يأتيه فيسأله، فيقول: ائت
~~السادن حتى يعطيك، فيأتيه فيقول: أنا رسول المهدي إليك لتعطيني مالا،
~~فيقول: احث، فيحثي ولا يستطيع أن يحمله، فيلقي حتى يكون قدر ما يستطيع أن
~~يحمله، فيخرج به فيندم فيقول: أنا كنت أجشع أمة محمد نفسا، كلهم دعي إلى
~~هذا المال فتركه غيري، فيرد عليه فيقول: إنا لا نقبل شيئا أعطيناه، فيلبث
~~في ذلك ستا أو سبعا أو ثمانيا أو تسع سنين ولا خير في الحياة بعده." حم
~~والبارودي - عن أبي سعيد".
### | 38654- 
# "إن في أمتي المهدي يخرج، يعيش خمسا أو سبعا أو تسعا، فيجيء إليه الرجل
~~فيقول: يا مهدي! أعطني أعطني، فيجثي له ثوبه ما استطاع أن يحمله." ت - عن
~~أبي سعيد"1 PageV00P000
### | 38655- 
# "لا تذهب الدنيا ولا تنقضي حتى يملك رجل من أهل بيتي يواطئ اسمه اسمي."
~~حم، د، ت - عن ابن مسعود"1
### | 38656- 
# "لا يزداد الأمر إلا شدة، ولا الدنيا إلا إدبارا، ولا الناس إلا شحا، ولا
~~تقوم الساعة إلا على شرار الناس، ولا مهدي إلا عيسى ابن مريم." ه، ك - عن
~~أنس".2
### | 38657- 
# "يخرج ناس من المشرق فيوطؤن للمهدي سلطانه." ه - عن عبد الله بن الحارث
~~بن جزء"3
### | 38658- 
# "يقتتل عند كنزكم هذا ثلاثة كلهم ابن خليفة، ثم لا يصير إلى واحد منهم،
~~ثم تطلع الرايات السود من قبل المشرق فيقتلونكم قتلا لم يقتله قوم، فإذا
~~رأيتموه فبايعوه ولو حبوا على الثلج فإنه خليفة الله المهدي." ه، ك - عن
~~ثوبان".
### | 38659- 
# "يكون في آخر أمتي خليفة يحثي المال حثيا ولا يعده عددا." حم، م - عن
~~جابر". PageV00P000
### | 38660- 
# "يكون في آخر الزمان خليفة يقسم المال ولا يعده." حم، م - عن أبي سعيد
~~وجابر".
### | 38661- 
# "يلي رجل من أهل بيتي يواطئ اسمه اسمي، لو لم يبق من الدنيا إلا يوم لطول
~~الله ذلك اليوم حتى يلي." ت - عن ابن مسعود".
### | 38662- 
# "المهدي من عترتي من ولد فاطمة." ms4401 د، م - عن أم سلمة".
### | 38663- 
# "المهدي من العباس عمي." قط في الأفراد - عن عثمان".
### | 38664- 
# "المهدي من أهل البيت، يصلحه الله في ليلة." حم، ه- عن علي".
### | 38665- 
# "المهدي أجلى الجبهة، أقنى الأنف، يملأ الأرض قسطا وعدلا كما ملئت جورا
~~وظلما، يملك سبع سنين." د، ك - عن أبي سعيد"1
### | 38666- 
# "المهدي رجل من ولدي، وجهه كالكوكب الدري". PageV00P000
# "الروياني - عن حذيفة".
### | 38667- 
# "سيكون بعدي خلفاء، ومن بعد الخلفاء امراء، ومن بعد الأمراء ملوك، ومن
~~بعد الملوك جبابرة، ثم يخرج رجل من أهل بيتي يملأ الأرض عدلا كما ملئت
~~جورا، ثم يؤمر بعده القحطاني، فوالذي بعثني بالحق ما هو بدونه." طب - عن
~~حامل الصدفي".
### | 38668- 
# "يكون اختلاف عند موت خليفة، فيخرج رجل من أهل المدينة هاربا إلى مكة
~~فيأتيه ناس من أهل مكة فيخرجونه وهو كاره فيبايعونه بين الركن والمقام
~~ويبعث إليه بعث من الشام فيخسف بهم بالبيداء بين مكة والمدينة، فإذا رأى
~~الناس ذلك أتاه أبدال الشام وعصائب أهل العراق فيبايعوه بين الركن والمقام
~~ثم ينشأ رجل من قريش أخواله كلب، فيبعث إليهم بعثا فيظهرون عليهم وذلك بعث
~~كلب. والخيبة لمن لم يشهد غنيمة كلب! فيقسم المال ويعمل في الناس بسنة
~~نبيهم ويلقي الإسلام بجرانه إلى الأرض، فيلبث سبع سنين ثم يتوفى ويصلي عليه
~~المسلمون." حم، د، ك - عن أم سلمة" 1 PageV00P000
### | 38669- 
# "لتملأن الأرض جورا وظلما! فإذا ملئت جورا وظلما يبعث الله عز وجل رجلا
~~مني اسمه اسمي واسم أبيه أسم أبي، فيملؤها عدلا قسطا كما ملئت جورا وظلما،
~~فلا تمنع السماء شيئا من قطرها ولا الأرض شيئا من نباتها، يمكث فيكم سبعا
~~أو ثمانيا، فإن أكثر فتسعا." طب والبزار - عن قرة المزني".
### | 38670- 
# "لتملأن الأرض ظلما وعدوانا! ثم ليخرجن رجل من أهل بيتي حتى يملأها قسطا
~~وعدلا كما ملئت ظلما وعدوانا وعدوانا". "الحارث - عن أبي سعيد".
### | 38671- 
# "لن تهلك أمة أنا في أولها وعيسى ابن مريم في آخرها، والمهدي في أوسطها."
~~أبو نعيم في أخبار المهدي - عن ابن عباس".
### | 38672- 
# "من خلفائكم خليفة يحثي المال حثيا ولا يعده عدا." ms4402 م - عن أبي سعيد".
### | 38673- 
# "منا الذي يصلي عيسى ابن مريم خلفه." أبو نعيم في كتاب المهدي - عن أبي
~~سعيد".
### | 38674- 
# "لو لم يبق من الدنيا إلا يوم لطوله الله تعالى حتى
# PageV00P000
# يملك رجل من أهل بيتي جبل الديلم والقسطنطينية". ه - عن أبي هريرة".
### | 38675- 
# "لو لم يبق من الدهر إلا يوم لبعث الله تعالى رجلا من أهل بيتي يملؤها
~~عدلا كما ملئت جورا." حم، د عن علي" 1
### | 38676- 
# "لو لم يبق من الدنيا إلا يوم لطول الله تعالى ذلك اليوم حتى يبعث فيه
~~رجل من أهل بيتي، يواطيء اسمه اسمي واسم أبيه أسم أبي، يملأ الأرض قسطا
~~وعدلا كما ملئت ظلما وجورا." د - عن ابن مسعود" 2
# الإكمال
### | 38677- 
# "إنا أهل بيت اختار الله لنا الآخرة على الدنيا، وإن أهل بيتي سيلقون من
~~بعدي بلاء وتشريدا وتطريدا، حتى أتى قوم من قبل المشرق معهم رايات سود
~~فيسألون الحق فلا يعطونه، فيقاتلون فينصرون فيعطون ما سألوا، فلا يقبلونه
~~حتى يدفعوها PageV00P000
# إلى رجل من أهل بيتي، يواطيء اسمه اسمي واسم أبيه اسم أبي، فيملك الأرض
~~فيملؤها قسطا وعدلا كما ملؤها جورا وظلما، فمن أدرك ذلك منكم أو من أعقابكم
~~فليأتهم ولو حبوا على الثلج، فإنها رايات هدى". ه، ك وتعقب - عن ابن
~~مسعود".
### | 38678- 
# "المهدي يواطيء اسمه اسمي واسم أبيه اسم أبي." كر عن ابن مسعود".
### | 38679- 
# "ستطلع عليكم رايات سود من قبل خراسان! فأتوها ولو حبوا على الثلج، فإنه
~~خليفة الله تعالى المهدي." الديلمي - عن ثوبان".
### | 38680- 
# "ستكون بينكم وبين الروم أربع هدن! يوم الرابعة على يد رجل من آل هارون،
~~يدوم سبع سنين، قيل: يا رسول الله من إمام الناس يومئذ؟ قال: من ولدي ابن
~~أربعين سنة، كأن وجهه كوكب دري، في خده الأيمن خال أسود، عليه عباءتان
~~قطوانيتان، كأنه من رجال بني إسرائيل، يملك عشرين سنة يستخرج الكنوز ويفتح
~~مدائن الشرك." طب - عن أبي أمامة".
### | 38681- 
# "تكون هدنة على دخن! قيل: يا رسول الله! ما هدنة على دخن؟ قال: قلوب لا
~~تعود على ما كانت عليه، ms4403 ثم
# PageV00P000
# تكون دعاة الضلالة، فإن رأيت يومئذ خليفة الله تعالى في الأرض فالزمه وإن
~~نهك جسمك وأخذ مالك، وإن لم تره فاضرب في الأرض ولو أن تموت وأنت عاض بجذل
~~شجرة." ط، حم، د، ع، ض - عن حذيفة".
### | 38682- 
# "كيف تهلك أمة أنا في أولها وعيسى ابن مريم في آخرها والمهدي من أهل بيتي
~~في وسطها." ك في تاريخه، كر - عن ابن عباس".
### | 38683- 
# "لو لم يبق من الدنيا إلا ليلة لملك فيها رجل من أهل بيتي." طب - عن ابن
~~مسعود".
### | 38684- 
# "لو لم يبق من الدنيا إلا ليلة لطول الله تعالى تلك الليلة حتى يلى رجل
~~من أهل بيتي." الديلمي - عن أبي هريرة".
### | 38685- 
# "ستكون بعدي فتن منها فتنة الأحلاس يكون فيها حرب وهرب، ثم بعدها فتن أشد
~~منها، ثم تكون فتنة كلما قيل: انقطعت تمادت، حتى لا يبقى بيت إلا دخلته ولا
~~مسلم إلا شكته حتى يخرج رجل من عترتي." نعيم بن حماد في الفتن - عن أبي
~~سعيد".
### | 38686- 
# "في ذي القعدة تجاذب القبائل وعامئذ ينهب الحاج
# PageV00P000
# فتكون ملحمة بمنى حتى يهرب صاحبهم، فيبايع بين الركن والمقام وهو كاره،
~~يبايع مثل عدة أهل بدر، يرضى عنه ساكن السماء وساكن الأرض." نعيم بن حماد
~~في الفتن، ك - عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده".
### | 38687- 
# "منا السفاح ومنا المنصور ومنا المهدي." البيهقي وأبو نعيم كلاهما في
~~الدلائل، الخطيب - عن ابن عباس".
### | 38688- 
# "منا القائم ومنا المنصور ومنا السفاح ومنا المهدي، فأما القائم فتأتيه
~~الخلافة لم يهراق فيها محجمة من دم، وأما المنصور فلا تدركه راية، وأما
~~السفاح فهو يسفح المال والدم، وأما المهدي فيملؤها عدلا كما ملت ظلما."
~~الخطيب - عن أبي سعيد".
### | 38689- 
# "لا تذهب الدنيا حتى يبعث الله تعالى رجلا من أهل بيتي يواطيء اسمه اسمي
~~واسم أبيه اسم أبي، فيملأ الأرض عدلا وقسطا كما ملئت ظلما وجورا." طب، قط
~~في الأفراد، ك - عن ابن مسعود".
### | 38690- 
# "لا تقوم الساعة حتى يملك الأرض رجل من أهل بيتي أجلى أقنى، يملأ الأرض
~~عدلا كما ملئت ظلما، يكون ms4404 سبع سنين." حم، ع وسمويه، ض - عن أبي سعيد".
# PageV00P000
### | 38691- 
# "لا تقوم الساعة حتى تمتلئ الأرض ظلما وعدوانا، ثم يخرج رجل من عترتي
~~فيملؤها قسطا وعدلا كما ملئت ظلما وعدوانا." ع وابن خزيمة، حب، ك - عنه".
### | 38692- 
# "لا تقوم الساعة حتى يلي رجل من أهل بيتي يوطيء اسمه اسمي." حم - عن ابن
~~مسعود".
### | 38693- 
# "يا عم النبي! إن الله تعالى ابتدأ الإسلام بي وسيختمه بغلام من ولدك،
~~وهو الذي يتقدم عيسى ابن مريم." حل - عن أبي هريرة".
### | 38694- 
# "يا عباس! إن الله تعالى بدأ بي هذا الأمر وسيختمه بغلام من ولدك يملؤها
~~عدلا كما ملئت جورا، وهو الذي يصلي بعيسى عليه السلام." قط في الأفراد
~~والخطيب وابن عساكر - عن عمار بن ياسر".
### | 38695- 
# "يا عم! ولدك قوم تحج وخيرهم للأبعد." طس - عن العباس، وضعف".
### | 38696- 
# "يبايع لرجل من أمتي بين الركن والمقام كعدة أهل بدر، فتأتيه عصب العراق
~~وأبدال الشام، فيأتيهم جيش من الشام حتى إذا كانوا بالبيداء خسف بهم، ثم
~~يسير إليه رجل من
# PageV00P000
# قريش أخواله كلب فيهزمهم الله تعالى، فكان يقال: الخائب من خاب غنيمة
~~كلب." ش، طب، كر - عن أم سلمة".
### | 38697- 
# "يعوذ عائذ في البيت، فيبعث إليه جيش، حتى إذا كانوا بالبيداء خسف بهم،
~~فلم يفلت منهم إلا رجل يخبر عنهم. " الخطيب في المتفق والمفترق - عن أم
~~سلمة".
### | 38698- 
# "يخرج رجل يقال له السفياني في عمق دمشق وعامة من يتبعه من كلب، فيقتل
~~حتى يبقر بطون النساء ويقتل الصبيان فتجمع لهم قيس فيقتلها حتى لا يمنع ذنب
~~1 تلعة، ويخرج رجل من أهل بيتي في الحرة فيبلغ السفياني، فيبعث إليه جندا
~~من جنده فيهزمهم، فيسير إليه السفياني بمن معه، حتى إذا صار ببيداء من
~~الأرض خسف بهم، فلا ينجو منهم إلا المخبر عنهم. " ك - عن أبي هريرة" 2
~~PageV00P000
### | 38699- 
# "يبايع لرجل بين الركن والمقام، ولن يستحل هذا البيت إلا أهله، فإذا
~~استحلوه فلا تسأل عن هلكة الغرب، ثم تجيء الحبشة فيخرجونه خرابا لا يعمر
~~بعده أبدا، وهم الذين يستخرجون كنزه." ش، حم، ك - عن أبي ms4405 هريرة".
### | 38700- 
# "يخرج في آخر أمتي المهدي، يسقيه الله الغيث، وتخرج الأرض نباتها، ويعطى
~~المال صحاحا، وتكثر الماشية، وتعظم الأمة، يعيش سبعا أو ثمانيا." ك - عن
~~ابن مسعود"1
### | 38701- 
# "يخرج المهدي في أمتي، يعيش خمسا أو سبعا أو تسعا، ثم يرسل السماء عليهم
~~مدرارا ولا تدخر الأرض من نباتها شيئا ويكون المال كدوسا، يجيء الرجل إليه
~~فيقول: يا مهدي! أعطني أعطني، فيحثي له في ثوبه ما استطاع أن يحمل." حم -
~~عن أبي سعيد".
### | 38702- 
# "يخرج رجل من أهل بيتي يواطيء اسمه اسمي وخلقه خلقي، فيملؤها عدلا وقسطا
~~كما ملئت ظلما وجورا." طب - عن ابن مسعود". PageV00P000
### | 38703- 
# "يكون في آخر الزمان عند تظاهر من الفتن وانقطاع من الزمن أمير، أول ما
~~يكون عطاؤه للناس أن يأتيه الرجل فيحثي له في حجره، يهمه من يقبل من صدقة
~~ذلك اليوم لما يصيب الناس من الفرج." ع وابن عساكر - عن أبي سعيد".
### | 38704- 
# "يكون بعدي خلفاء، وبعد الخلفاء الأمراء، وبعد الأمراء الملوك، وبعد
~~الملوك الجبابرة، وبعد الجبابرة رجل من أهل بيتي يملأ الأرض عدلا، ومن بعده
~~القحطاني، والذي بعثني بالحق! ما هو دونه." نعيم بن حماد في الفتن - عن عبد
~~الرحمن بن قيس بن جابر الصدفي".
### | 38705- 
# "يكون في رمضان صوت، وفي شوال معمعة، وفي ذي القعدة تتحارب القبائل، وفي
~~ذي الحجة يلتهب الحاج، وفي المحرم ينادي مناد من السماء: ألا! إن صفوة الله
~~تعالى من خلقه فلان فاسمعوا له وأطيعوا." نعيم - عن شهر بن حوشب مرسلا".
### | 38706- 
# "يكون في أمتي المهدي، إن قصر عمره فسبع سنين وإلا فثمان وإلا فتسع سنين،
~~فتنعم امتي في زمانه نعيما لم ينعموا مثله قط البر منهم والفاجر، يرسل
~~السماء عليه مدرارا، ولا تدخر الأرض شيئا من نباتها، ويكون المال كدوسا،
~~يقوم الرجل فيقول:
# PageV00P000
# يا مهدي! أعطني، فيقول: خذ." قط في الأفراد، طس - عن أبي هريرة، ه- عن
~~أبي سعيد".
### | 38707- 
# "يملك الناس رجل من أهل بيتي اسمه اسمي واسم أبيه اسم أبي، يملأ الأرض
~~عدلا وقسطا كما ملئت ظلما وجورا." طب والخطيب - عن ابن مسعود".
### | 38708- 
# "ينزل ms4406 بأمتي في آخر الزمان بلاء شديد من سلطانهم لم يسمع بلاء أشد منه
~~حتى تضيق عنهم الأرض الرحبة، وحتى يملأ الأرض جورا وظلما، لا يجد المؤمن
~~ملجأ يلتجيء إليه من الظلم فيبعث الله تعالى رجلا من عترتي، فيملأ الأرض
~~قسطا وعدلا كما ملئت ظلما وجورا، يرضى عنه ساكن السماء وساكن الأرض، لا
~~تدخر الأرض شيئا من بذرها إلا أخرجته، ولا السماء شيئا من قطرها إلا صبته
~~ويعيش فيهم سبع سنين أو ثمان سنين أو تسع." ك - عن أبي سعيد"1
### | 38709- 
# "كلوا هذا المال ما طاب لكم، فإذا غادر شيء فدعوه، فإن الله تعالى
~~سيغنيكم من فضله، ولن تفعلوا حتى يأتيكم الله PageV00P000
# بإمام عادل ليس من بني أمية." عبد الجبار الخولاني في تاريخ داريا وابن
~~عساكر - عن أبي هريرة مرفوعا وموقوفا".
# PageV14P276
### | الخسف والمسخ والقذف
### | 38710- 
# "في أمتي خسف ومسخ وقذف." حم، م ك - عن ابن عمرو".
### | 38711- 
# "إن في أمتي خسفا وقذفا ومسخا." طب - عن سعيد ابن أبي راشد".
### | 38712- 
# "بين يدي الساعة مسخ وخسف وقذف". ه - عن ابن مسعود".
### | 38713- 
# "ليبيتن أقوام من أمتي على أكل ولهو ولعب ثم ليصبحن قردة وخنازير." طب -
~~عن أبي أمامة".
### | 38714- 
# "إذا اتخذ الفيء دولا والأمانة مغنما والزكاة مغرما وتعلم لغير الدين،
~~وأطاع الرجل امرأته وعق أمه، وأدنى صديقه وأقصى أباه، وظهرت الأصوات في
~~المساجد، وساد القبيلة فاسقهم، وكان زعيم القوم أرذلهم، وأكرم الرجل مخافة
~~شره، وظهرت القينات والمعازف، وشربت الخمور، ولعن آخر هذه الأمة أولها
# PageV00P000
# فليرتقبوا عند ذلك ريحا حمراء وزلزلة وخسفا ومسخا وقذفا وآيات تتابع
~~كنظام لآل قطع سلكه فتتابع." ت - عن أبي هريرة"1
### | 38715- 
# "يكون في أمتي خسف ومسخ وقذف." حم، ه- عن ابن عمر".
### | 38716- 
# "يكون في آخر أمتي الخسف والقذف والمسخ." ه - عن سهل بن سعد".
### | 38717- 
# "يكون في آخر هذه الأمة خسف ومسخ وقذف، قيل: يا رسول الله! أنهلك وفينا
~~الصالحون؟ قال: نعم، إذا كثر الخبث." ت - عن عائشة".
### | 38718- 
# "في هذه الأمة خسف ومسخ وقذف في أهل القدر." ت، ه- عن ابن عمر".
### | 38719- 
# "في هذه الأمة خسف ومسخ وقذف ms4407 إذا ظهرت القينات والمعازف وشربت الخمور. "
~~ت - عن عمران بن PageV00P000
# حصين" 1
### | 38720- 
# "سيكون في آخر الزمان خسف ومسخ وقذف إذا ظهرت المعازف والقينات واستحلت
~~الخمر." طب - عن سهل بن سعد".
# الإكمال
### | 38721- 
# "لا تقوم الساعة حتى يخسف بقبائل حتى يقال: من بقي من بني فلان." حم
~~والبغوي وابن قانع، طب، ك، ض - عن عبد الرحمن بن صحار بن صخر العبدي عن
~~أبيه".
### | 38722- 
# "لا تقوم الساعة حتى يخسف برجل كثير المال والولد." نعيم - عن معاذ".
### | 38723- 
# "يكون في أمتي رجفة، يهلك فيها عشرة آلاف، عشرون ألفا، ثلاثون ألفا،
~~يجعلها الله تعالى موعظة للمتقين ورحمة للمؤمنين وعذابا على الكافرين." ابن
~~عساكر - عن عروة بن رويم الأنصاري". PageV00P000
### | 38724- 
# "تكون هدة في شهر رمضان، توقظ النائم وتفزع اليقظان، ثم تظهر عصابة في
~~شوال، ثم معمعة في ذي القعدة، ثم يسلب الحاج في ذي الحجة، تنتهك المحارم في
~~المحرم، ثم يكون موت في صفر، ثم يتنازع القبائل في شهر ربيع، ثم العجب كل
~~العجب من جمادى ورجب، ثم ناقة مقتبة خير من دسكرة تقل مائة ألف." نعيم بن
~~حماد في الفتن، ك - عن أبي هريرة، قال ك: غريب المتن، وقال الذهبي: موضوع،
~~وأورده ابن الجوزي في الموضوعات".
### | 38725- 
# "تبنى مدينة بين دجلة ودجيل وقطربل والصراة تجيء إليها خزائن الأمصار
~~وجبابرتها، يخسف بها وبمن فيها، فلهي أسرع ذهابا في الأرض من وتد الحديد في
~~الأرض الرخوة." الخطيب ووهاه عن جرير، الخطيب - عن أنس، وقال: ليس بمحفوظ
~~والمحفوظ حديث جابر".
### | 38726- 
# "تكون وقعة بين زوراء، قالوا: وما الزوراء يا رسول الله؟ قال: مدينة بين
~~أنهار من أرض جوخا يسنها جبابرة أمتي، تعذب بأربعة أصناف، بخسف ومسخ وقذف."
~~الخطيب عن حذيفة".
# PageV00P000
### | 38727- 
# "تكون في أمتي قزعة فيصير الناس إلى علمائهم فإذا هم قردة وخنازير."
~~الحكيم - عن أبي أمامة".
### | 38728- 
# "سيكون بعدي خسف بالمشرق وخسف بالمغرب وخسف في جزيرة العرب، قيل يخسف
~~بالأرض وفيهم الصالحون؟ قال: نعم، إذا أكثر أهلها الخبث." طب - عن أم
~~سلمة".
### | 38729- 
# "في هذه الأمة خسف ومسخ وقذف، قيل: يا رسول الله! ومتى ms4408 ذلك؟ قال: إذا
~~ظهرت القينات والمعازف وشربت الخمور." ت: غريب - عن عمران بن حصين" مر برقم
~~38719.
### | 38730- 
# "والذي بعثني بالحق لا تنقضي هذه الدنيا حتى يقع بهم الخسف والمسخ
~~والقذف، قالوا: ومتى ذلك يا نبي الله؟ قال: إذا رأيتم النساء قد ركبن
~~السروج، وكثرت القينات، وشهد شهادات الزور، وشرب الخمر لا يستخفى بها، وشرب
~~المصلون في آنية أهل الشرك من الذهب والفضة، واستغنى الرجال بالرجال
~~والنساء بالنساء، فاستذفروا واستعدوا واتقوا القذف من السماء." ك وتعقب، عد
~~هب وضعفه - عن أبي هريرة".
### | 38731- 
# "لا بد من خسف ومسخ ورجف! قالوا: يا رسول الله! في هذه الأمة؟ قال: نعم،
~~إذا اتخذوا القيان، واستحلوا الزنا،
# PageV00P000
# وأكلوا الربا، واستحلوا الصيد في الحرم، ولبسوا الحرير، واكتفى الرجال
~~بالرجال والنساء بالنساء." ابن النجار - عن ابن عمر".
### | 38732- 
# "يكون في أمتي الخسف والمسخ والقذف باتخاذهم القينات وشربهم الخمور." طب
~~وابن عساكر - عن أبي مالك الأشعري، البغوي - عن هشام بن الغاز عن أبيه عن
~~جده ربيعة".
### | 38733- 
# "يكون في هذه الأمة خسف ومسخ وقذف إذا ظهرت القيان والمعازف واستحلت
~~الخمور." عبد بن حميد وابن أبي الدنيا في ذم الملاهي وابن النجار - عن سهل
~~بن سعد".
### | 38734- 
# "تكون في أمتي قذف ومسخ وخسف إذا ظهرت المعازف وكثرت القينات وشربت
~~الخمور." ابن أبي الدنيا في ذم الملاهي عن عمران بن حصين".
### | 38735- 
# "يمسخ قوم من أمتي في آخر الزمان قردة وخنازير، قيل: يا رسول الله!
~~ويشهدون أن لا إله إلا الله وأنك رسول الله ويصومون؟ قال: نعم، قيل: فما
~~بالهم يا رسول الله؟ قال: يتخذون المعازف والقينات والدفوف ويشربون
~~الأشربة، فباتوا على شربهم ولهوهم فأصبحوا وقد مسخوا قردة وخنازير." حل -
~~عن أبي هريرة".
# PageV00P000
### | 38736- 
# "ليكونن من هذه الأمة قوم قردة وخنازير، ليصبحن فيقال خسف بدار بني فلان
~~ودار بني فلان، وبينما الرجلان يمشيان يخسف بأحدهما بشرب الخمور ولباس
~~الحرير والضرب بالمعازف والزمارة." نعيم بن حماد في الفتن - عن مالك
~~الكندي".
# PageV00P000
### | خروج الدجال
### | 38737- 
# "أما فتنة الدجال فإنه لم يكن نبي إلا قد حذر أمته، وسأحذركموه تحذيرا لم
~~يحذره ms4409 نبي أمته، إنه أعور وإن الله ليس بأعور، ومكتوب بين عينيه "كافر"
~~يقرؤه كل مؤمن، وأما فتنة القبر فبي تفتنون وعني تسألون، فإذا كان الرجل
~~الصالح أجلس في قبره غير فزع ثم يقال له: ما هذا الرجل الذي كان فيكم،
~~فيقول: محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم، جاءنا بالبينات من عند الله عز
~~وجل فصدقناه فتفرج له فرجة قبل النار، فينظر إليها يحطم بعضها بعضا، فيقال
~~له: انظر إلى ما وقاك الله عز وجل، ثم يفرج له فرجة إلى الجنة فينظر إلى
~~زهرتها وما فيها، فيقال له: هذا مقعدك منها، ويقال له: على اليقين كنت
~~وعليه مت وعليه تبعث إن شاء الله تعالى، وإذا كان الرجل السوء أجلس في قبره
~~فزعا فيقال له: ما كنت
# PageV00P000
# تقول؟ فيقول: لا أدري، فيقال: ما هذا الرجل الذي كان فيكم؟ فيقول: سمعت
~~الناس يقولون قولا فقلت كما قالوا، فتفرج له فرجة من قبل الجنة، فينظر إلى
~~زهرتها وما فيها، فيقال له انظر إلى ما صرف الله عنك، ثم يفرج له فرجة قبل
~~النار فينظر إليها يحطم بعضها بعضا، ويقال له: هذا مقعدك منها، على الشرك
~~كنت وعليه مت وعليه تبعث إن شاء الله تعالى، ثم يعذب." حم - عن عائشة".
### | 38738- 
# "إني والله ما قمت مقامي هذا لأمر ينفعكم لرغبة ولا لرهبة ولكن تميما
~~الداري أتاني فأخبرني خبرا منعنى القيلولة من الفرح وقرة العين فأحببت أن
~~أنشر عليكم فرح نبيكم، ألا! إن تميما الداري أخبرني أن الريح ألجأتهم إلى
~~جزيرة لا يعرفونها، فقعدوا في قوارب السفينة حتى خرجوا إلى الجزيرة فإذا هم
~~بشيء أهلب كثير الشعر، قالوا له: ما أنت؟ قالت: أنا الجساسة، قالوا:
~~أخبرينا قالت: ما أنا بمخبرتكم شيئا ولا سائلتكم ولكن هذا الدير قد رمقتموه
~~فأتوه، فإن فيه رجلا بالأشواق إلى أن تخبروه بخبركم، فأتوه فدخلوا عليه
~~فإذا هم بشيخ موثق شديد الوثاق يظهر الحزن شديد التشكي، فقيل لهم: من أين؟
~~قالوا: من الشام؟ قال: ما فعلت العرب؟ قالوا: نحن قوم من العرب، ms4410 عما تسأل؟
~~قال: ما فعل
# PageV00P000
# هذا الرجل الذي خرج فيكم؟ قالوا: خيرا، ناوى قوما فأظهره الله عليهم
~~فأمرهم اليوم جميع إلههم واحد ودينهم واحد، قال: ما فعلت عين زغر 1؟ قالوا:
~~خيرا: يسقون منها زروعهم ويستقون منها لسقيهم، قال: ما فعل نخل بين عمان
~~وبيسان؟ قالوا: يطعم ثمره كل عام، قال: فعلت بحيرة الطبرية؟ قالوا: تدفق
~~جنباتها من كثرة الماء، فزفر ثلاث زفرات ثم قال: لو انفلت من وثاقي هذا لم
~~أدع أرضا إلا وطئتها برجلي هاتين إلا طيبة، ليس لي عليها سبيل، فقال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم إلى هذا انتهى فرحي، هذه طيبة! والذي نفسي بيده!
~~ما فيها طريق ضيق ولا واسع ولا سهل ولا جبل إلا وعليه ملك شاهر سيفه إلى
~~يوم القيامة." حم، ه- عن فاطمة بنت قيس" 2
### | 38739- 
# "ألا! إن المسيح الدجال أعور العين اليمنى، كأن عينه عنبة طافئة، وأراني
~~الليلة عند الكعبة في المنام فإذا رجل آدم كأحسن ما ترى من أدم الرجال،
~~تضرب لمته بين منكبيه، رجل PageV00P000
# الشعر: يقطر رأسه ماء، واضعا يديه على منكبي رجلين وهو بينهما، يطوف
~~بالبيت، فقلت: من هذا؟ فقالوا: المسيح ابن مريم، ثم رأيت رجلا وراءه جعدا
~~قططا أعور عين اليمنى يطوف بالبيت، فقلت: من هذا؟ فقالوا: هذا المسيح
~~الدجال." ق - عن ابن عمر".
### | 38740- 
# "غير الدجال أخوفني عليكم، إن يخرج وأنا فيكم فأنا حجيجه دونكم، وإن يخرج
~~ولست فيكم فامرؤ حجيج نفسه والله خليفتي على كل مسلم، إنه شاب قطط، إحدى
~~عينيه كأنها عنبة طافئة، كأني أشبهه بعبد العزى بن قطن، فمن أدركه منكم
~~فليقرأ عليه فواتح سورة الكهف، إنه خارج خلة بين الشام والعراق فعاث يمينا
~~وعاث شمالا، يا عباد الله! فاثبتوا، قلنا: يا رسول الله! ما لبثه في الأرض؟
~~قال: أربعون يوما، يوم كسنة ويوم كشهر ويوم كجمعة وسائر أيامه كأيامكم،
~~قلنا يا رسول الله! فذلك اليوم كسنة أتكفينا فيه صلاة يوم قال: لا، اقدروا
~~له قدره، قالوا: وما إسراعه في الأرض؟ قال: كالغيث استدبرته الريح، فيأتي ms4411
~~على القوم فيدعوهم فيؤمنون به ويستجيبون له، فيأمر السماء فتمطر والأرض
~~فتنبت، فتروح عليهم سارحتهم أطول ما كانت ذرى وأصبغه ضروعا،
# PageV00P000
# وأمده خواصر، ثم يأتي القوم فيدعوهم فيردون عليه قوله فينصرف فيصبحون
~~ممحلين ليس بأيديهم شيء من أموالهم، ويمر بالخربة فيقول لها: أخرجي كنوزك،
~~فتتبعه كنوزها كيعاسيب1 النحل.
# ثم يدعو رجلا ممتلئا شبابا فيضربه بالسيف فيقطعه جزلتين رمية الغرض: ثم
~~يدعوه فيقبل ويتهلل وجهه ويضحك، فبينما هو كذلك إذ بعث الله المسيح ابن
~~مريم فينزل عند المنارة البيضاء شرقي دمشق بين مهرودتين2 واضعا كفيه على
~~أجنحة ملكين، إذا طأطأ رأسه قطر وإذا رفعه تحدر منه مثل جمان كاللؤلؤ، ولا
~~يحل لكافر بحد ريح نفسه إلا مات. ونفسه ينتهي حيث ينتهي طرفه، فيطلبه حتى
~~يدركه بباب لد فيقتله. ثم يأتي عيسى قوما قد عصمهم الله منه فيمسح عن
~~وجوههم ويحدثهم بدرجاتهم في الجنة، فبينما هو كذلك إذ أوحى الله عز وجل إلى
~~عيسى عليه السلام: إني قد أخرجت PageV14P286
# عبادا لي لا يدان لأحد بقتالهم فحرز1 عبادى إلى الطو، ويبعث الله عز وجل
~~يأجوج ومأجوج {وهم من كل حدب ينسلون} فيمر أوائلهم على بحيرة طبرية فيشربون
~~ما فيها، ويمر آخرهم فيقولون: لقد كان بهذه مرة ماء ثم يسيرون حتى ينتهوا
~~إلى جبل الخمر وهو جبل بيت المقدس فيقولون: لقد قتلنا من في الأرض فهلموا
~~لنقتل من في السماء! فيرمون بنشابهم إلى السماء فيرد الله عليهم نشابهم
~~مخضوبة دما ويحصر نبي الله عيسى عليه السلام وأصحابه حتى يكون رأس الثور
~~لأحدهم خيرا من مائة دينار لأحدكم اليوم، فيرغب نبي الله عيسى وأصحابه إلى
~~الله عز وجل، فيرسل الله عليهم النغف2 في رقابهم، فيصيحون فرسي كموت نفس
~~واحدة، ثم يهبط نبي الله عيسى وأصحابه إلى الأرض فلا يجدون في الأرض موضع
~~شبر إلا وقد ملأه زهمهم3 ونتنهم ودماؤهم. فيرغب نبي الله عيسى عليه السلام
~~وأصحابه PageV14P287
# إلى الله عز وجل، فيرسل عليهم طيرا كأعناق البخت فتحملهم فتطرحهم حيث شاء
~~الله تعالى، ثم يرسل الله عز ms4412 وجل مطرا لا يكن منه بيت مدر ولا وبر فيغسل
~~الأرض حتى يتركها كالزلفة، ثم يقال للأرض: أنبتي ثمرتك وردي بركتك، فيومئذ
~~تأكل العصابة من الرمانة ويستظلون بقحفها1 ويبارك الله في الرسل2 حتى أن
~~اللقحة3 من الإبل لتكفي الفئام من الناس، واللقحة من البقر لتكفي القبيلة
~~من الناس، واللقحة من الغنم لتكفي الفخذ من الناس، فبينما هم كذلك إذ بعث
~~الله عز وجل ريحا طيبة فتأخذهم تحت آباطهم فتقبض روح كل مؤمن وكل مسلم،
~~ويبقى شرار الناس يتهارجون فيها تهارج الحمر فعليهم تقوم الساعة." حم، م4 ت
~~- عن النواس بن سمعان". PageV14P288
### | 38741- 
# "يا أيها الناس! هل تدرون لم جمعتكم! إني والله ما جمعتكم لرغبة ولا
~~لرهبة ولكن جمعتكم لأن تميما الداري كان رجلا نصرانيا فجاء فبايع وأسلم
~~وحدثني حديثا وافق الذي كنت أحدثكم عن المسيح الدجال، حدثني أنه ركب في
~~سفينة بحرية مع ثلاثين رجلا من لخم وجذام، فلعب بهم الريح شهرا في البحر ثم
~~أرفؤا إلى جزيرة في البحر حين مغرب الشمس فجلسوا في أقرب السفينة فدخلوا
~~الجزيرة، فلقيتهم دابة أهلب كثير الشعر لا يدرون ما قبله من دبره من كثرة
~~الشعر، فقالوا: ويلك ما أنت؟ قالت: أنا الجساسة، قالوا: وما الجساسة؟ قالت:
~~أيها القوم! انطلقوا إلى الرجل في الدير فإنه إلى خبركم بالأشواق، قال: لما
~~سمت لنا رجلا فرقنا منها أن تكون شيطانة، فانطلقنا سراعا حتى دخلنا الدير
~~فإذا فيه أعظم إنسانا رأيناه خلقا قط وأشده وثاقا مجموعة يداه إلى عنقه ما
~~بين ركبتيه إلى كعبيه بالحديد، قلنا: ويلك ما أنت؟ قال: قد قدرتم على خبري
~~فأخبروني ما أنتم؟ قالوا: نحن ناس من العرب ركبنا في سفينة بحرية فصادفنا
~~البحر حين اغتلم1 فلعب PageV00P000
# بنا الموج شهرا ثم أرفأنا إلى جزيرتك هذه فجلسنا في أقربها فدخلنا
~~الجزيرة فلقينا دابة أهلب كثير الشعر ما ندري ما قبله من دبره من كثرة
~~الشعر فقلنا: ويلك: ما أنت؟ قال: أنا الجساسة، قلنا: وما الجساسة؟ قالت:
~~اعمدوا إلى هذا الرجل في الدير فإنه إلى ms4413 خبركم بالأشواق، فأقبلنا إليك
~~سراعا وفرقنا منها ولم نأمن أن تكون شيطانة. فقال: أخبروني عن نخل بيسان،
~~قلنا: عن أي شأنها تستخبر؟ قال: أسألكم عن نخلها هل يثمر، قلنا له: نعم،
~~قال: أما أنا يوشك أن لا تثمر، قال: أخبروني عن بحيرة طبرية، قلنا: عن أي
~~شأنها تستخبر؟ قال: هل فيها ماء؟ قلنا: هي كثيرة الماء، قال: إن ماءها يوشك
~~أن يذهب، قال: أخبروني عن عين زغر1 قلنا: عن أي شأنها تستخبر؟ قال: هل في
~~العين ماء وهل يزرع أهلها بماء العين؟ قلنا له: نعم، هي كثيرة الماء وأهلها
~~يزرعون من مائها، قال: أخبروني عن نبي الأميين ما فعل؟ قالوا: قد خرج من
~~مكة ونزل بيثرب، قال: أقاتله العرب؟ قلنا: نعم، قال: كيف صنع بهم؟ فأخبرناه
~~أنه قد ظهر على من يليه من العرب وأطاعوه، PageV14P290
# قال: قد كان ذلك؟ قلنا: نعم، قال أما! إن ذلك خير لهم أن يطيعوه، وإني
~~مخبركم عني! إني أنا المسيح الدجال، وإني أوشك أن يؤذن لي بالخروج فأخرج
~~فأسير في الأرض فلا أدع قرية إلا هبطتها في أربعين ليلة غير مكة وطيبة هما
~~محرمتان علي كلتاهما، كلما أردت أن أدخل واحدة منهما استقبلني ملك بيده
~~السيف صلتا يصدني عنها، وإن على كل نقب منها ملائكة يحرسونها، ألا أخبركم
~~هذه طيبة هذه طيبة هذه طيبة ألا! هل كنت حدثتكم ذلك؟ فأنه أعجبني حديث
~~تميم، إنه وافق الذي كنت أحدثكم عنه وعن المدينة ومكة إلا أنه في بحر الشام
~~أو بحر اليمن لا بل من قبل المشرق ما هو من قبل المشرق ما هو من قبل المشرق
~~ما هو وأومى بيده إلى المشرق،" قالت: فحفظت هذا من رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم.
# "حم، م 1عن فاطمة بنت قيس، قلت: قال الشيخ جلال الدين السيوطي رضي الله
~~عنه في قسم الأفعال: زاد طب في آخر هذا الحديث: بل هو في بحر العراق، يخرج
~~حين يخرج من بلدة يقال لها أصبهان من قرية من قراها يقال لها رستقاباد، ms4414
~~ويخرج حين يخرج على مقدمته سبعون ألفا عليهم التيجان، معه نهران: نهر من
~~ماء PageV14P291
# ونهر من نار، فمن أدرك ذلك منكم فقيل له: ادخل الماء، فلا يدخله فإنه
~~نار، وإذا قيل له: ادخل النار، فليدخلها فإنه ماء" - انتهى".
### | 38742- 
# "يا أيها الناس: إنها لم تكن فتنة على وجه الأرض منذ ذرأ الله تعالى ذرية
~~آدم أعظم من فتنة الدجال، وإن الله لم يبعث نبيا إلاحذر أمته الدجال، وأنا
~~آخر الأنبياء وأنتم آخر الأمم وهو خارج فيكم لا محالة، فإن يخرج وأنا بين
~~أظهركم فأنا حجيج لكل مسلم، وإن يخرج من بعدي فكل حجيج نفسه والله خليفتي
~~على كل مسلم، وإنه يخرج من خلة بين الشام والعراق فيعيث يمينا ويعيث شمالا،
~~يا عباد الله فاثبتوا! فإني سأصفه لكم صفة لم يصفها إياه نبي قبلي، إنه
~~يبدأ فيقول: أنا نبي، ولا نبي بعدي، ثم يثني فيقول: أنا ربكم، ولا ترون
~~ربكم حتى تموتوا، وإنه أعور وإن ربكم ليس بأعور، وإنه مكتوب بين عينيه
~~"كافر" يقرؤه كل مؤمن كاتب أو غير كاتب، وإن من فتنته أن معه جنة ونارا
~~فناره جنة وجنته نار، فمن ابتلى بنار فليستغث بالله وليقرأ فواتح الكهف
~~فتكون بردا وسلاما كما كانت النار على إبراهيم، وإن من فتنته أن يقول
~~للأعرابي: أرأيت إن بعثت لك أباك وأمك أن تشهد أني ربك؟ فيقول: نعم، فيتمثل
~~له شيطانان على صورة أبيه وأمه
# PageV00P000
# فيقولان: يا بني! اتبعه فإنه ربك وإن من فتنته أن يسلط على نفس واحدة
~~فيقتلها فينشرها بالمنشار حتى يلقى شقين، ثم يقول: انظروا إلى عبدي هذا
~~فإني أبعثه ثم يزعم أن له ربا غيري، فيبعثه الله فيقول له الخبيث: من ربك؟
~~فيقول: ربي الله وأنت عدو الله أنت الدجال، والله ما كنت قط أشد بصيرة بك
~~مني اليوم، وإن فتنة الدجال أن يأمر السماء أن تمطر فتمطر، ويأمر الأرض أن
~~تنبت فتنبت، وإن من فتنته أن يمر بالحي فيكذبونه فلا تبقى لهم سائمة إلا
~~هلكت، وإن من فتنته أن يمر ms4415 بالحي فيصدقونه فيأمر السماء أن تمطر فتمطر
~~ويأمر الأرض أن تنبت فتنبت حتى تروح مواشيهم من يومهم ذلك أسمن ما كانت
~~وأعظمه وأمده خواصر وأدره ضروعا، وإنه لا يبقى شيء من الأرض إلا وطئه وظهر
~~عليه إلا مكة والمدينة، لا يأتيهما من نقب من أنقابهما إلا لقته الملائكة
~~بالسيوف صلتة. حتى ينزل عند الظريب1 الأحمر عند منقطع السبحة، فترجف
~~المدينة PageV14P293
# بأهلها ثلاث رجفات، فلا يبقى منافق ولا منافقة إلا خرج إليه، فتنفي الخبث
~~منها كما ينفي الكير خبث الحديد، ويدعى ذلك اليوم يوم الخلاص قيل: فأين
~~العرب يومئذ؟ قال: هم يومئذ قليل وجلهم ببيت المقدس وإمامهم رجل صالح،
~~فبينما إمامهم قد تقدم يصلي بهم صلاة الصبح إذ نزل عليهم عيسى ابن مريم
~~الصبح، فرجع ذلك الإمام ينكص يمشي القهقرى ليتقدم عيسى، فيضع عيسى يده بين
~~كتفيه ثم يقول له: تقدم فصلي فإنها لك أقيمت، فيصلي بهم إمامهم فإذا انصرف
~~قال عيسى: افتحوا الباب، فيفتحون ووراءه الدجال معه سبعون ألف يهودي كلهم
~~ذو سيف محلى وساج، فإذا نظر إليه الدجال ذاب كما يذوب الملح في الماء
~~وينطلق هاربا ويقول عيسى عليه السلام إن لي فيك ضربة لن تسبقني بها، فيدركه
~~عند باب اللد الشرقي فيقتله، فيهزم الله اليهود، فلا يبقى شيء مما خلق الله
~~عز وجل يتواقى به اليهودي إلا أنطق الله ذلك الشيء لا حجر ولا شجر ولا حائط
~~ولا دابة إلا الغرقدة فإنها من شجرهم، لا ينطق إلا قال: يا عبد الله
~~المسلم! هذا يهودي فتعال اقتله، وإن أيامه أربعون سنة، السنة كنصف السنة،
~~والسنة كالشهر، والشهر كالجمعة، وآخر أيامه كالشررة، يصبح أحدكم على باب
~~المدينة فلا يبلغ بابها الآخر
# PageV14P294
# حتى يمسي قيل: يا رسول الله! كيف نصلي في تلك الأيام القصار؟ قال: تقدرون
~~فيها الصلاة كما تقدرون في هذه الأيام الطوال ثم صلوا، قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فيكون عيسى ابن مريم عليه السلام في أمتي حكما عدلا وإماما
~~مقسطا، يدق الصليب ويقتل الخنزير ويضع الجزية ms4416 ويترك الصدقة فلا تسعى على
~~شاة ولا بعير، وترفع الشحناء والتباغض، وتنزع حمة كل ذات حمة حتى يدخل
~~الوليد يده في في الحية فلا تضره وتغر الوليدة الأسد فلا يضرها، ويكون
~~الذئب في الغنم كأنه كلبها، وتملأ الأرض من السلم كما يملأ الإناء من
~~الماء، وتكون الكلمة واحدة فلا يعبد إلا الله، وتضع الحرب أوزارها، وتسلب
~~قريش ملكها، وتكون الأرض كفاثور1 الفضة تنبت نباتها بعهد آدم، حتى يجتمع
~~النفر على القطف من العنب فيشبعهم، ويجتمع النفر على الرمانة فتشبعهم،
~~ويكون الثور بكذا وكذا من المال، ويكون الفرس بالدريهمات قالوا: يا رسول
~~الله! وما يرخص الفرس؟ قال: لا تركب لحرب أبدا، قيل: فما يغلي الثور؟ تحرث
~~الأرض كلها، وإن قبل خروج الدجال PageV14P295
# ثلاث سنوات شداد، يصيب الناس فيها جوع شديد، يأمر الله السماء السنة
~~الأولى أن تحبس ثلث مطرها ويأمر الأرض فتحبس ثلث نباتها، ثم يأمر السماء في
~~السنة الثانية فتحبس ثلثي مطرها ويأمر الأرض فتحبس ثلثي نباتها، ثم يأمر
~~الله السماء في السنة الثالثة فتحبس مطرها كله فلا تقطر قطرة ويأمر الأرض
~~فتحبس نباتها فلا تنبت خضراء فلا يبقى ذات ظلف إلا هلكت إلا ما شاء الله
~~تعالى، قيل: فما يعيش الناس في ذلك الزمان؟ قال: التهليل والتكبير والتسبيح
~~والتحميد ويجري ذلك عليهم مجرى الطعام." ه 1 وابن خزيمة، ك والضياء - عن
~~أبي أمامة".
### | 38743- 
# "يخرج الدجال ومعه نهر ونار، فمن دخل نهره وجب وزره وحط أجره، ومن دخل
~~ناره وجب أجره وحط وزره، ثم إنما هي قيام الساعة." حم، د، ك - عن حذيفة".
### | 38744- 
# "يخرج الدجال فيتوجه قبله رجل من المؤمنين فتلقاه المسالح مسالح الدجال
~~فيقولون له: أين تعمد؟ فيقول: أعمد إلى هذا الرجل الذي خرج فيقولون له: أو
~~ما تؤمن بربنا؟ فيقول: ما PageV00P000
# بربنا خفاء، فيقولون: اقتلوه، فيقول بعضهم لبعض: أليس قد نهاكم ربكم أن
~~تقتلوا أحدا دونه! فينطلقون به إلى الدجال، فإذا رآه المؤمن قال: يا أيها
~~الناس هذا الدجال الذي ذكره رسول الله صلى الله عليه وسلم فيأمر ms4417 الدجال به
~~فيشبح فيقول: خذوه وشجوه، فيوسع ظهره وبطنه ضربا، فيقول: أو ما تؤمن بي؟
~~فيقول: أنت المسيح الكذاب، فيؤمر به فينشر بالمنشار من مفرقه حتى يفرق بين
~~رجليه ثم يمشي الدجال بين القطعتين ثم يقول له: قم! فيستوي قائما، ثم يقول
~~له: أتؤمن بي! فيقول: ما ازددت فيك إلا بصيرة، ثم يقول: يا أيها الناس إنه
~~لا يفعل بعدي بأحد من الناس فيأخذه الدجال ليذبحه فيجعل ما بين رقبته إلى
~~ترقوته نحاسا، فلا يستطيع إليه سبيلا، فيأخذه بيديه ورجليه فيقذف به، فيحسب
~~الناس إنما قذفه في النار وإنما لقي في الجنة، فقال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: هذا أعظم الناس شهادة عند رب العالمين." م - عن أبي سعيد" 1
### | 38745- 
# "يخرج الدجال في أمتي فيمكث أربعين، فيبعث الله تعالى عيسى ابن مريم كأنه
~~عروة بن مسعود الثقفي، فيطلبه فيهلكه، PageV00P000
# ثم يمكث الناس سبع سنين ليس بين اثنين عداوة، ثم يرسل الله ريحا باردة من
~~قبل الشام فلا يبقى على وجه الأرض أحد في قلبه مثقال ذرة من الإيمان إلا
~~قبضته حتى لو أن أحدكم دخل في كبد جبل لدخلت عليه حتى تقبضه فيبقى شرار
~~الناس في خفة الطير وإحلام السباع، لا يعرفون معروفا ولا ينكرون منكرا،
~~فيتمثل لهم الشيطان فيقول: ألا تستجيبون؟ فيقولون فما تأمرنا فيأمرهم
~~بعبادة الأوثان، فيعبدونها وهم في ذلك دار رزقهم حسن عيشهم، ثم ينفخ في
~~الصور فلا يسمعه أحد إلا أصغى ليتا ورفع ليتا، وأول من يسمعه رجل يلوط حوض
~~إبله، فيصعق أو يصعق الناس، ثم يرسل الله تعالى مطرا كأنه الطل، فينبت منه
~~أجساد الناس، ثم ينفخ فيه أخرى فإذا هم قيام ينظرون، ثم يقال: يا أيها
~~الناس! هلموا إلى ربكم وقفوهم إنهم مسئولون، ثم يقال: أخرجوا بعث النار،
~~فيقال: من كم؟ فيقال: من ألف تسعمائة وتسعة وتسعين، قال فذاك يوم يجعل
~~الولدان شيبا، وذلك يوم يكشف عن ساق." حم، م1 عن ابن عمرو". PageV14P298
### | 38746- 
# "الدجال عينه خضراء." تخ - عن أبي".
### | 38747- 
# "الدجال ممسوح العين، مكتوب ms4418 بين عينيه: كافر، يقرؤه كل مسلم".
# "م - عن أنس"1
### | 38748- 
# "الدجال أعور العين اليسرى جفال الشعر، معه جنة ونار، فناره جنة وجنته
~~نار".
# "حم، م - عن حذيفة"2
### | 38749- 
# "الدجال لا يولد له ولا يدخل المدينة ولا مكة." حم - عن أبي سعيد".
### | 38750- 
# "الدجال يخرج من أرض بالمشرق يقال لها خراسان يتبعه أقوام كأن وجوههم
~~المجان المطرقة." ت، ك - عن أبي بكر".
### | 38751- 
# "الدجال تلده أمه وهي منبوذة في قبرها، فإذا ولدته حملت النساء
~~بالخطائين." طس - عن أبي هريرة".
### | 38752- 
# "إنما يخرج الدجال من غضبة يغضبها." حم، م3 عن حفصة". PageV00P000
### | 38753- 
# "ألا أحدثكم حديثا عن الدجال ما حدث به نبي قومه! إنه أعور وإنه يجيء معه
~~تمثال الجنة والنار فالتي يقولها إنها الجنة هي النار، وإني أنذركم كما
~~أنذر به نوح قومه." ق - عن أبي هريرة".
### | 38754- 
# "بين الملحمة وفتح المدينة ست سنين، ويخرج المسيح الدجال في السابعة."
~~حم، د، ه- عن عبد الله بن بسر".
### | 38755- 
# "طعام المؤمنين في زمن الدجال طعام الملائكة: التسبيح والتقديس، فمن كان
~~منطقه يومئذ التسبيح والتقديس أذهب الله تعالى عنه الجوع." ك - عن ابن
~~عمر".
### | 38756- 
# "عمران بيت المقدس خراب يثرب، وخراب يثرب خروج الملحمة، وخروج الملحمة
~~فتح القسطنطينية وفتح القسطنطينية خروج الدجال." حم، د - عن معاذ"1
### | 38757- 
# "ليفرن الناس من الدجال في الجبال." حم، م،2 ت - عن أم شريك".
### | 38758- 
# "ما بين خلق آدم إلى قيام الساعة أمر أكبر من PageV00P000
# الدجال." حم، م - عن هشام بن عامر"1
### | 38759- 
# "لقد أكل الدجال الطعام ومشى في الأسواق." حم - عن عمران بن حصين".
### | 38760- 
# "إن الدجال ممسوح العين اليسرى، عليها ظفرة، مكتوب بين عينيه: كافر." حم
~~- عن أنس".
### | 38761- 
# "إن الدجال يخرج من قبل المشرق من مدينة يقال لها خراسان، يتبعه أقوام
~~كأن وجوههم المجان المطرقة." حم، م - عن أبي بكر".
### | 38762- 
# "إن بين يدي الساعة ثلاثين دجالا كذابا." حم - عن ابن عمر".
### | 38763- 
# "إن مع الدجال إذا خرج ماء ونارا، فأما الذي يرى الناس أنها النار فماء
~~بارد، وأما الذي يرى الناس أنه ماء بارد فنار تحرق، فمن أدرك ذلك منكم
~~فليقع في ms4419 الذي يرى أنها نار، فإنه عذب بارد." خ - عن حذيفة" 2 PageV00P000
### | 38764- 
# "إنه يكن نبي بعد نوح إلا وقد أنذر الدجال قومه وإني أنذركموه لعله
~~سيدركه بعض من قد رآني وسمع كلامي، قالوا: يا رسول الله! كيف قلوبنا يومئذ؟
~~قال: مثلها اليوم أو خير." حم، د،1 ت، حب، ك - عن أبي عبيدة بن الجراح".
### | 38765- 
# "إني قد حدثتكم عن الدجال حتى خشيت أن لا تعقلوا أن المسيح الدجال رجل
~~قصير أفحج جعد أعور مطموس العين ليست بناتئة ولا حجراء، فإن ألبس عليكم
~~فاعلموا أن ربكم ليس بأعور وأنكم لن تروا ربكم حتى تموتوا." حم، د2، عن
~~عبادة بن الصامت".
### | 38766- 
# "إني لأنذركموه - يعني الدجال - وما من نبي إلا وقد أنذره قومه، ولقد
~~أنذره نوح قومه ولكن سأقول لكم فيه قولا لم يقله نبي لقومه: إنه أعور وإن
~~الله ليس بأعور." ق، د، ت - عن ابن عمر"3
### | 38767- 
# "لنقاتلن المشركين حتى يقاتل بقيتكم الدجال PageV00P000
# على نهر الأردن، أنتم شرقيه وهم غربيه." طب - عن نهيك ابن صريم".
### | 38768- 
# "ما بعث الله تعالى من نبي إلا وقد أنذر أمته الدجال الأعور الكذاب، ألا!
~~وإنه أعور وإن ربكم ليس بأعور، مكتوب بين عينيه "كافر" يقرؤه كل مؤمن." حم،
~~ق، د، ت - عن أنس"1
### | 38769- 
# "ما بعث الله من نبي إلا أنذر أمته الدجال، أنذره نوح والنبيون من بعده،
~~وإنه يخرج فيكم، فما خفي عليكم من شأنه فليس يخفى عليكم إن ربكم ليس بأعور،
~~وأنه أعور العين اليمنى كأن عينه عنبة طافئة، ألا! إن الله حرم عليكم
~~دماءكم وأموالكم كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا، ألا! هل بلغت؟
~~اللهم اشهد! ثلاثا، ويحكم انظروا لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب
~~بعض." خ -2 عن ابن عمر".
### | 38770- 
# "ما من نبي إلا أنذر أمته الأعور الكذاب، ألا إنه PageV00P000
# أعور وإن ربكم ليس بأعور، مكتوب بين عينيه "ك ف ر". "ت - عن أنس"1
### | 38771- 
# "من سمع بالدجال فلينبأ عنه، فوالله إن الرجل ليأتيه وهو يحسب أنه مؤمن
~~فيتبعه مما يبعث به من ms4420 الشبهات." حم، د، ك - عن عمران بن حصين".
### | 38772- 
# "يتبع الدجال من يهود أصبهان سبعون ألفا عليهم الطيالسة." حم، م - عن
~~أنس"2
### | 38773- 
# "يمكث أبو الدجال وأمه ثلاثين عاما لا يولد لهما ولد، ثم يولد لهما غلام
~~أعور أضر شيء وأقله منفعة، تنام عيناه ولا ينام قلبه، أبوه طوال ضرب اللحم
~~كأن أنفه منقار، وأمه امرأة فرضاخية طويلة الثديين." حم، ت - عن أبي بكرة"3
### | 38774- 
# "ينشأ نشئ يقرؤن القرآن لا يجاوز تراقيهم، كلما PageV00P000
# خرج قرن قطع حتى يخرج في أعراضهم الدجال". ه - عن ابن عمر"1
### | 38775- 
# "سمعتم بمدينة جانب منها في البر وجانب منها في البحر، لا تقوم الساعة
~~حتى يغزوها سبعون ألفا من بني إسحاق، فإذا جاؤها نزلوا فلم يقاتلوا بسلاح
~~ولم يرموا بسهم، قالوا: لا إله إلا الله والله أكبر، فيسقط أحد جانبيها
~~الذي في البحر، ثم يقول الثانية: لا إله إلا الله والله أكبر، فيسقط جانبها
~~الآخر، ثم يقول الثالثة: لا إله إلا الله والله أكبر، فيفرج لهم فيدخلونها
~~فيغنمون، فبينما هم يقتسمون المغانم إذ جاءهم الصريخ فقال إن الدجال قد
~~خرج! فيتركون كل شيء ويرجعون." م - عن أبي هريرة"2
### | 38776- 
# "لأنا أعلم بما مع الدجال من الدجال، معه نهران يجريان أحدهما رأى العين
~~ماء أبيض والآخر رأي العين نار تأجج فأما أدركن واحدا منكم فليأت النهر
~~الذي يراه نارا ثم ليغمض ثم ليطأطئ رأسه فليشرب فإنه ماء بارد، وإن الدجال
~~ممسوح العين PageV00P000
# اليسرى، عليها ظفرة غليظة، مكتوب بين عينيه "كافر" يقرؤه كل مؤمن كاتب
~~وغير كاتب." حم، ق، د - عن حذيفة وأبي مسعود معا"1
### | 38777- 
# "يأتي الدجال وهو محرم عليه أن يدخل نقاب المدينة فينزل بعض السباخ التي
~~بالمدينة فيخرج إليه يومئذ رجل هو خير الناس أو من خير الناس فيقول له:
~~أشهد أنك الدجال الذي حدثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم حديثه، فيقول
~~الدجال: أرأيتم إن قتلت هذا ثم أحييته هل تشكون في الأمر؟ فيقولون: لا،
~~فيقتله ثم يحييه فيقول حين يحييه، والله ما كنت فيك قط أشد بصيرة مني ms4421
~~اليوم، فيريد الدجال أن يقتله فلا يسلط عليه." حم، ق - عن أبي سعيد"2
# الإكمال
### | 38778- 
# "إن رأس الدجال من ورائه حبك حبك وإنه سيقول أنا ربكم، فمن قال: أنت ربي
~~افتتن، ومن قال: كذبت، ربي PageV00P000
# الله، عليه توكلت وإليه أنيب، فلا يضره." حم، طب، ك - عن هشام بن عامر".
### | 38779- 
# "أحذركم المسيح وأنذركموه. وكل نبي قد حذر قومه وهو فيكم أيتها الأمة!
~~وسأحكي لكم عن نعته ما لم يحك الأنبياء قبلي لقومهم، يكون قبل خروجه سنون
~~خمس جدب حتى يهلك كل ذي حافر، قيل: فيم يعيش المؤمنون؟ قال: بما يعيش به
~~الملائكة، ثم يخرج، وهو أعور وليس الله بأعور، بين عينيه "كافر" يقرؤه كل
~~مؤمن كاتب وغير كاتب، أكثر من يتبعه اليهود والنساء والأعراب، يرون السماء
~~تمطر وهي لا تمطر والأرض تنبت وهي لا تنبت، ويقول للأعراب: ما تبغون مني؟
~~ألم أرسل السماء عليكم مدارا وأحيي لكم أنعامكم شاخصة ذراها خارجة خواصرها
~~دارة ألبانها؟ ويبعث معه الشياطين على صورة من قد مات من الآباء والإخوان
~~والمعارف، فيأتي أحدهم إلى أبيه أو أخيه فيقول: ألست فلانا؟ ألست تعرفني؟
~~هو ربك فاتبعه، يعمر أربعين سنة، السنة كالشهر والشهر كالجمعة والجمعة
~~كاليوم واليوم كالساعة والساعة كاحتراق السعفة في النار، يرد كل منهل إلا
~~المسجدين، أبشروا، فإن يخرج وأنا بين أظهركم فالله كافيكم ورسوله، وإن يخرج
~~بعدي
# PageV00P000
# فالله خليفتي على كل مسلم." طب - عن أسماء بنت يزيد".
### | 38780- 
# "سمعتم بمدينة جانب منها في البر وجانب منها في البحر؟ قالوا: نعم يا
~~رسول الله! قال: لا تقوم الساعة حتى يغزوها سبعون ألفا من بني إسحاق، فإذا
~~جاؤها نزلوا فلم يقاتلوا بسلاح ولم يرموا بسهم، قالوا: لا إله إلا الله
~~والله أكبر، فيسقط أحد جانبيها الذي في البحر، ثم يقول الثانية: لا إله إلا
~~الله والله أكبر فيسقط جانبها الآخر، ثم يقول الثالثة: لا إله إلا الله
~~والله أكبر فيفرج لهم فيدخلونها فيغنمون، فبينما هم يقتسمون المغانم إذ
~~جاءهم الصريخ فقال: إن الدجال قد خرج! فيتركون كل شيء ويرجعون." ms4422 م - عن أبي
~~هريرة" مر برقم 38775.
### | 38781- 
# "أحذركم الدجالين الثلاثة، قيل: يا رسول الله! قد أخبرتنا عن الدجال
~~الأعور وعن أكذب الكذابين فمن الثالث؟ قال: رجل يخرج من قوم أولهم مثبور،
~~وآخرهم مثبور عليهم اللعنة دائبة في فتنة يقال لها الخارقة وهو الدجال
~~الأكلس، يأكل عباد الله، قال محمد: وهو أبعد الناس من شيبة." ابن خزيمة ك
~~وتعقب، طب - عن العداء بن خالد".
### | 38782- 
# "إحدى عينيه عنبة يعني الدجال كأنها زجاجة خضراء، وتعوذوا بالله من عذاب
~~القبر." ط، حم وابن منيع والروياني، حب، ش - عن أبي بن كعب".
# PageV00P000
### | 38783- 
# "إن من بعدكم الكذاب المضل وإن رأسه من بعده حبك حبك حبك - ثلاث مرات -
~~وإنه سيقول: أنا ربكم، فمن قال: كذبت لست ربنا ولكن الله ربنا عليه توكلنا
~~وإليه أنبنا ونعوذ بالله منك فلا سبيل إليه." حم والخطيب - عن رجل من
~~الصحابة".
### | 38784- 
# "ألا إن كل نبي قد أنذر أمته الدجال، وإنه يومه هذا قد أكل الطعام، وإني
~~عاهد عهدا لم يعهده نبي لأمته قبلي، ألا! إن عينه اليمنى ممسوحة والحدقة
~~جاحظة فلا تخفى كأنها نخاعة في جنب حائطه، واليسرى كأنها كوكب دري معه مثل
~~الجنة والنار فالنار روضة خضراء والجنة غبراء ذات دخان، ألا! وإن بين يديه
~~رجلين ينذران أهل القرى، كما دخلا قرية أنذرا أهلها، فإذا خرجا منها دخلها
~~أول أصحاب الدجال، ويدخل القرى كلها غير مكة والمدينة حرما عليه، والمؤمنون
~~متفرقون في الأرض فيجمعهم الله له فيقول رجل من المؤمنين لأصحابه: لأنطلقن
~~إلى هذا الرجل فلأنظرن أهو الذي أنذرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أم
~~لا، ثم ولى، فقال له أصحابه: والله لا ندعك تأتية ولو أنا نعلم أنه يقتلك
~~إذا أتيته خلينا سبيلك ولكنا نخاف أن يفتنك فأبى عليهم الرجل المؤمن إلا أن
~~يأتيه، فانطلق
# PageV00P000
# يمشي حتى أتى مسلحة من مسالحه فأخذوه فسألوه: ما شأنك وما تريد؟ قال لهم:
~~أريد الدجال الكذاب، قالوا: إنك تقول ذلك قال: نعم، فأرسلوا إلى الدجال:
~~إنا قد أخذنا من يقول كذا وكذا فنقتله أو ms4423 نرسله؟ قال: أرسلوه إلى، فانطلق
~~به حتى أتى به الدجال فلما رآه عرفه لنعت رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~فقال له الدجال: ما شأنك؟ فقال العبد المؤمن أنت الدجال الكذاب الذي
~~أنذرناك رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال له الدجال: أنت تقول هذا! قال:
~~نعم، قال له الدجال: أتطيعني فيما أمرتك وإلا شققتك شقتين! فنادى العبد
~~المؤمن فقال: يا أيها الناس! هذا المسيح الكذاب، فمن عصاه فهو في الجنة،
~~ومن أطاعه فهو في النار، فقال له الدجال: والذي احلف به لتطيعني أو لأشقنك
~~شقتين! فمد رجله فوضع حديدته على عجب ذنبه فشقه شقتين، فلما فعل به ذلك قال
~~الدجال لأوليائه أرأيتم إن أحييته ألستم تعلمون أني ربكم؟ قالوا: بلى. فضرب
~~إحدى شقيه أو الصعيد عنده، فاستوى قائما، فلما رآه أولياؤه صدقوه وأيقنوا
~~أنه ربهم وأجابوه واتبعوه، وقال للمؤمن: ألا تؤمن بي؟ قال له المؤمن: لأنا
~~الآن أشد فيك بصيرة من قبل! ثم نادى في الناس: ألا! إن هذا المسيح الكذاب،
~~فمن أطاعه فهو النار، ومن عصاه فهو في الجنة،
# PageV14P310
# فقال الدجال: والذي أحلف به لتطيعني أو لأذبحنك أو لألقيك في النار! فقال
~~له المؤمن: والله لا أطيعك أبدا! فأمر به فأضجع فجعل الله صفيحتين من نحاس
~~بين تراقيه ورقبته فذهب ليذبحه فلم يستطع ولم يسلط عليه بعد قتله إياه،
~~فأخذه بيديه ورجليه فألقاه في الجنة وهي غبراء ذات دخان يحسبها النار، فذاك
~~الرجل أقرب أمتي مني درجة." ك - عن أبي سعيد"1
### | 38785- 
# "إنه لم يكن نبي إلا قد وصف الدجال لأمته ولاصفنه صفة لم يصفها أحد كان
~~قبلي: إنه أعور والله تعالى ليس بأعور." حم وابن منيع وأبو نعيم في
~~المعرفة، ص - عن داود بن عامر بن سعد ابن مالك عن أبيه عن جده".
### | 38786- 
# "إنه لم يكن نبي قبلي إلا وقد وصف الدجال لأمته ولاصفنه صفة لم يصفها من
~~كان قبلي، إنه أعور والله تبارك وتعالى ليس بأعور، عينه اليمنى كأنها عنبة
~~طافئة." حم - عن ابن عمر".
### | 38787- 
# "لم يكن ms4424 نبي قبلي إلا حذر أمته الدجال، وهو أعور PageV00P000
# عينه اليسرى، بعينه اليمنى ظفرة غليظة، بين عينيه مكتوب "كافر" يخرج معه
~~واديان: أحدهما جنة والآخر نار، فجنته نار وناره جنة معه ملكان من الملائكة
~~يشبهان نبيين من الأنبياء: أحدهما عن يمينه، والآخر عن شماله، وذلك فتنة
~~الناس، يقول: ألست بربكم ألست أحيي وأميت؟ فيقول أحد الملكين: كذبت، فما
~~يسمعه أحد من الناس فيحسبون أنه صدق الدجال، وذلك فتنة، ثم يسير حتى يأتي
~~المدينة ولا يؤذن له فيها فيقول: هذه قرية ذاك الرجل، ثم يسير حتى يأتي
~~الشام فيهلكه الله عز وجل عند عقبة أفيق." ط، حم والبغوي، طب، كر - عن
~~سفينة".
### | 38788- 
# "إنه لم يكن نبي إلا وقد أنذر بالدجال أمته وأني أنذركموه، إنه أعور ذو
~~حدقة جاحظة لا تخفى كأنها نخاعة في جنب جدار، وعينه اليسرى كأنها كوكب دري،
~~ومعه مثل الجنة ومثل النار، وجنته غبراء ذات دخان، وناره روضة خضراء، وبين
~~يديه رجلان ينذران أهل القرى، كلما خرج من قرية دخل أوائلهم، ويسلط على رجل
~~لا يسلط على غيره فيذبحه ثم يضربه بعصا ثم يقول: قم، فيقوم، فيقول لأصحابه:
~~كيف ترون؟ فيشهدون له بالشرك ويقول المذبوح: يا أيها الناس، إن هذا المسيح
~~الدجال الذي أنذرناه رسول الله صلى الله عليه وسلم، والله ما زادني هذا فيك
~~إلا بصيرة! فيعود فيذبحه فيضربه بعصا معه فيقول: قم، فيقوم، فيقول لأصحابه:
~~كيف ترون؟ فيشهدون له بالشرك، فيقول المذبوح: يا أيها الناس! إن هذا المسيح
~~الدجال الذي أنذرناه
# PageV00P000
# رسول الله صلى الله عليه وسلم، والله ما زادني فيك إلا بصيرة، فيعود
~~فيذبحه فيضربه بعصا معه فيقول: قم، فيقوم: فيقول لأصحابه: كيف ترون؟
~~فيشهدون له بالشرك، فيقول المذبوح: يا أيها الناس! هذا المسيح الدجال الذي
~~أنذرناه رسول الله صلى الله عليه وسلم، ما زادني هذا فيك إلا بصيرة، فيعود
~~كذا الرابعة ليذبحه، فيضرب الله على حلقة صفيحة من نحاس، فيريد أن يذبحه
~~فلا يستطيع ذبحه." عبد بن حميد، ع، كر - عن أبي سعد".
### | 38789- 
# "إن يخرج ms4425 الدجال وأنا حي كفيتكموه، وإن يخرج بعدي فإن ربكم عز وجل ليس
~~بأعور، إنه يخرج في يهودية أصبهان حتى يأتي المدينة فينزل ناحيتها ولها
~~يومئذ سبعة أبواب على كل نقب منها ملكان، فيخرج إليه شرار أهلها حتى يأتي
~~الشام مدينة بفلسطين بباب لد، فينزل عيسى عليه السلام فيقتله، ويمكث عيسى
~~في الأرض أربعين سنة إماما عدلا وحكما مقسطا." حم - عن عائشة".
### | 38790- 
# "إن يخرج وأنا فيكم فأنا حجيجه، وإن يخرج ولست
# PageV00P000
# فيكم فكل امرئ حجيج نفسه، والله خليفتي على كل مسلم، ألا! إنه مطموس
~~العين كأنها عين عبد العزى بن قطن الخزاعي، ألا! وإنه مكتوب بين عينيه
~~"كافر" يقرؤه كل مسلم، فمن لقيه منكم فليقرأ عليه بفاتحة الكهف، ألا! وإني
~~رأيته خرج من خلة بين الشام والعراق فعاث يمينا وعاث شمالا، يا عباد الله!
~~اثبتوا - ثلاثا، قيل: يا رسول الله صلى الله عليه وسلم! ما لبثه في الأرض؟
~~قال: أربعون يوما يوم منها كسنة ويوم كجمعة وسائرها كأيامكم هذا، قالوا: يا
~~رسول الله! فكيف نصنع بالصلاة يومئذ صلاة يوم أو نقدر؟ قال: بل تقدروا." طب
~~وابن عساكر - عن عبد الرحمن بن جبير ابن نفير عن أبيه عن جده أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم ذكر الدجال فقال - فذكره".
### | 38791- 
# "أنا أعلم بما مع الدجال منه، معه نهران أحدهما نار تأجج في عين من رآه
~~والآخر ماء أبيض، فإن أدركه أحد منكم فليغمض وليشرب من الذي يراه نارا فإنه
~~ماء بارد، وإياكم والآخر! فإنه الفتنة، واعلموا أنه مكتوب بين عينيه "كافر"
~~يقرؤه من يكتب ومن لا يكتب، وإن إحدى عينيه ممسوحة عليها ظفرة، إنه يطلع من
~~آخر أمره على بطن الأردن على ثنية أفيق، وكل
# PageV00P000
# واحد يؤمن بالله واليوم الآخر ببطن الأردن، وإنه يقتل من المسلمين ثلثا
~~ويهزم ثلثا، ويبقى ثلثا، يجن عليهم الليل فيقول بعض المؤمنين لبعض: ما
~~تنظرون أن تلحوا بإخوانكم في مرضات ربكم؟ من كان عنده فضل طعام فليعد به
~~على أخيه، وصلوا حتى ينفجر الفجر وعجلوا الصلاة ثم ms4426 أقبلوا على عدوكم، فلما
~~قاموا يصلون نزل عيسى ابن مريم أمامهم فصلى بهم، فلما انصرف قال هكذا فرجوا
~~بيني وبين عدو الله، فيذوب كما تذوب الإهالة في الشمس، ويسلط الله تعالى
~~عليهم المسلمين فيقتلونهم حتى إن الشجر والحجر لينادي: يا عبد الله يا عبد
~~الرحمن يا مسلم! هذا يهودي فاقتله، فيفنيهم الله ويظهر المسلمون فيكسرون
~~الصليب ويقتلون الخنزير ويضعون الجزية، فبينما هم كذلك إذ أخرج الله يأجوج
~~ومأجوج فيشرب أولهم البحيرة ويجيء آخرهم وقد انتشفوه فما يدعون فيه قطرة
~~فيقولون: ظهرنا على أعدائنا! قد كان ههنا أثر ماء فيجيء نبي الله وأصحابه
~~وراءه حتى يدخلوا مدينة من مدائن فلسطين يقال لها لد فيقولون: ظهرنا على من
~~في الأرض فتعالوا نقاتل من في السماء! فيدعوا الله نبيه عند ذلك فيبعث الله
~~عليهم قرحة في حلوقهم فلا يبقى منهم بشر، فتؤذي ريحهم المسلمين فيدعو عيسى
~~عليهم، فيرسل الله عليهم ريحا فتقذفهم
# PageV14P315
# في البحر أجمعين." كر - عن حذيفة".
### | 38792- 
# "إني لأنذركموه - يعني الدجال - وما من نبي إلا قد أنذره قومه ولقد أنذره
~~نوح قومه ولكن سأقول لكم فيه قولا لم يقله نبي لقومه: تعلمون أنه أعور وأن
~~الله عز وجل ليس بأعور." خ، م، د، ت - عن ابن عمر".
### | 38793- 
# "إني لأنظر إلى مواقع عدو الله المسيح، إنه يقبل حتى ينزل من كذا، حتى
~~يخرج إليه غوغاء الناس، ما من نقب من أنقاب المدينة إلا عليه ملك أو ملكان
~~يحرسانه، معه صورتان صورة الجنة وصورة النار خضراء، معه شياطين مشبهون
~~بالأموات، يقولون للحي: تعرفني أنا أخوك أنا أبوك أو ذو قرابة منه ألست
~~قدمت؟ هذا ربنا فاتبعه، فيقضى الله ما يشاء منه ويبعث الله له رجلا من
~~المسلمين فيسكته ويبكته ويقول: هذا الكذاب، أيها الناس، لا يغرنكم فإنه
~~كذاب ويقول باطلا وليس ربكم بأعور، فيقول: هل أنت متبعي؟ فيأبى، فيشقه
~~شقتين، ويعطى ذلك، فيقول أعيده لكم، فيبعثه الله أشد ما كان له تكذيبا وأشد
~~شتما، فيقول: أيها الناس! إنما رأيتم بلاء ابتليتم به وفتنة أفتنتم ms4427 بها، إن
~~كان صادقا فليعدني مرة أخرى وإلا هو كذاب، فيأمر به إلى هذه
# PageV00P000
# النار وهي في صورة الجنة، فيخرج قبل الشام." طب - عن سلمة ابن الأكوع".
### | 38794- 
# "إن الله تعالى لم يبعث نبيا إلا حذر أمته الدجال وأني آخر الأنبياء
~~وأنتم آخر الأمم، وهو خارج فيكم لا محالة، فإن يخرج وأنا بين أظهركم فأنا
~~حجيج كل مسلم، وإن يخرج فيكم بعدي فكل امرئ حجيج نفسه والله خليفتي على كل
~~مسلم، وإن يخرج من خلة بين العراق والشام، عاث يمينا وعاث شمالا، يا عباد
~~الله اثبتوا فإنه يبدو فيقول "أنا نبي" ولا نبي بعدي، وإنه مكتوب بين عينيه
~~"كافر" يقرؤه كل مؤمن، فمن لقيه منكم فليتفل في وجهه وليقرأ بفواتح سورة
~~الكهف، وإنه يسلط من نفس من بني آدم فيقتلها ثم يحييها، وإنه لا يعدو ذلك
~~ولا يسلط على نفس غيرها، وإن من فتنته أن معه جنة ونارا، فناره جنة وجنته
~~نار، فمن ابتلي بناره فليغمض عينيه وليستعن بالله، تكون عليه بردا وسلاما
~~كما كانت النار بردا وسلاما على إبراهيم، وإن أيامه أربعون يوما، يوم كسنة
~~ويوم كشهر ويوم كجمعة ويوم كالأيام، وآخر أيامه كالسراب، يصبح الرجل عند
~~باب المدينة فيمسى قبل أن يبلغ بابها الآخر، قالوا وكيف نصلي يا رسول الله
~~في تلك الأيام القصار؟ قال: تقدرون
# PageV00P000
# فيها كما تقدرون في الأيام الطوال." طب - عن أبي أمامة".
### | 38795- 
# "إن الدجال خارج وإنه أعور عين الشمال، عليها ظفرة غليظة، وإنه يبرئ
~~الأكمه والأبرص ويحيي الموتى ويقول للناس أنا ربكم، فمن قال: أنت ربي، فقد
~~فتن، ومن قال: الله ربي، حتى يموت على ذلك فقد عصم من فتنة الدجال ولا فتنة
~~بعده عليه ولا عذاب، فيلبث في الأرض ما شاء الله، ثم يجيء عيسى ابن مريم
~~عليهما السلام من قبل المغرب مصدقا بمحمد صلى الله عليه وسلم وعلى ملته
~~فيقتل الدجال، ثم إنما هو قيام الساعة." حم، طب والروياني، ض - عن سمرة".
### | 38796- 
# "إن الدجال أعور عين الشمال، بين عينيه مكتوب "كافر" وعلى عينة ms4428 ظفرة
~~غليظة".
# "نعيم بن حماد في الفتن - عن أنس".
### | 38797- 
# "إن الدجال يبلغ كل منهل إلا أربعة مساجد مسجد الحرام ومسجد المدينة
~~ومسجد طور سيناء ومسجد الأقصى." نعيم - عن رجل".
### | 38798- 
# "إن ربكم تعالى ليس بأعور وإنه أعور - يعني
# PageV00P000
# الدجال - مكتوب بين عينيه "كافر" يقروؤه الأمي والكاتب." طب - عن أبي
~~بكرة".
### | 38799- 
# "الدجال جعد هجان أقمر، كأن رأسه غصن شجرة، مطموس عينيه اليسرى - والأخرى
~~كأنها عنبة طافئة، أشبه الناس به عبد العزى بن قطن، فأما هلك الهلك فإنه
~~أعور وإن ربكم ليس بأعور." ط، حم، طب - عن ابن عباس".
### | 38800- 
# "رأيت الدجال أقمر هجانا ضخما فيلمانيا، كأن شعر رأسه أغضان شجرة، أعور
~~كأن عينه كوكب الصبح، أشبه بعبد العزى - رجل من خزاعة." طب - عن ابن عباس".
### | 38801- 
# "الدجال فيلمانيا أقمر هجانا، إحدى عينيه قائمة كأنها كوكب دري، كأن
~~شعرات رأسه أغصان شجرة، ورأيت عيسى شابا أبيض جعد الرأس حديد البصر مبطن
~~الخلق، ورأيت موسى أشحم آدم كثير الشعر شديد الخلق، ونظرت إلى إبراهيم فلا
~~أنظر إلى أرب منه إلا نظرت إليه مني كأنه صاحبكم، فقال جبريل: سلم على
~~مالك، فسلمت عليه." حم - عن ابن عباس".
### | 38802- 
# "الدجال أعور عين الشمال. بين عينيه مكتوب
# PageV00P000
# "كافر" يقرؤه الأمي والكاتب." حم - عن أبي بكرة".
### | 38803- 
# "الدجال يقتله عيسى ابن مريم على باب لد." ش - عن مجمع بن حارث".
### | 38804- 
# "تقاتلون جزيرة العرب فيفتحها الله، ثم تقاتلون الروم فيفتحهم الله، ثم
~~تقاتلون فارس فيفتحهم الله، ثم تقاتلون الدجال فيفتحه الله." ش، ك - عن
~~نافع بن عتبة بن أبي وقاص".
### | 38805- 
# "كيف بكم إذا ابتليتم بعبد قد سخرت له أنهار الأرض وثمارها، فمن اتبعه
~~أطعمه وأكفره، ومن عصاه حرمه وعنه، إن الله تعالى يعصم المؤمنين يومئذ بما
~~عصم به الملائكة من التسبيح، إن بين عينيه "كافر" يقرؤه كل مؤمن كاتب وغير
~~كاتب." طب - عن أسماء بنت عميس".
### | 38806- 
# "ليدركن الدجال من رآني أو ليكونن قريبا من موتي." طب - عن عبد الله بن
~~بسر".
### | 38807- 
# "ليصحبن الدجال أقوام يقولون: إنا لنصحبه وإنا لنعلم أنه الكافر ولكنا
~~نصحبه ms4429 نأكل من طعامه ونرعى من الشجر، فإذا نزل غضب الله نزل عليهم كلهم."
~~نعيم بن حماد في الفتن - عن عبيد ابن عمير مرسلا".
# PageV00P000
### | 38808- 
# "ما أهبط الله عز وجل إلى الأرض منذ خلق آدم إلى أن تقوم الساعة فتنة
~~أعظم من فتنة الدجال، وقد قلت فيه قولا لم يقله أحد من قبلي: إنه آدم جعد
~~ممسوح عين اليسار، على عينه ظفرة غليظة، وإنه يبرئ الأكمه والأبرص ويقول:
~~أنا ربكم فمن قال: ربي الله، فلا فتنة عليه، ومن قال: أنت ربي فقد افتتن
~~يلبث فيكم ما شاء الله، ثم ينزل عيسى ابن مريم مصدقا بمحمد على ملته إماما
~~مهديا وحكما عدلا فيقتل الدجال." طب - عن عبد الله بن مغفل".
### | 38809- 
# "ما سؤالك عنه! إنك لا تدركه، أما! إنه لا يخرج حتى لا يقسم ميراث ولا
~~يفرح بغنيمة - يعني الدجال." طب - عن المغيرة".
### | 38810- 
# "ما شبه عليكم منه - يعني الدجال - فإن الله تعالى ليس بأعور، يخرج فيكون
~~في الأرض أربعين صباحا، يرد منها كل منهل إلا الكعبة وبيت المقدس والمدينة،
~~الشهر كالجمعة والجمعة كاليوم، ومعه جنة ونار، فناره جنة وجنته نار، معه
~~جبل من خبز ونهر من ماء، يدعو رجلا لا يسلطه الله عليه فيقول: ما تقول في؟
~~فيقول: أنت عدو الله وأنت الدجال الكذاب، فيدعو بمنشار فيضعه
# PageV00P000
# حذو رأسه فيشقه حتى يقع على الأرض ثم يحييه فيقول: ما تقول في؟ فيقول:
~~والله ما كنت أشد بصيرة مني فيك الآن! أنت عدو الله الدجال الذي أخبرنا عنك
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم، فيهوي إليه بسيفه فلا يستطيعه فيقول: أخروه
~~عني." طب - عن ابن عمر".
### | 38811- 
# "ما كانت فتنة ولا تكون حتى تقوم الساعة أعظم من فتنة الدجال وما من نبي
~~إلا وقد حذر قومه، ولأخبرنكم بشيء ما أخبر به نبي: إنه أعور وأشهد أن الله
~~ليس بأعور." ك - عن جابر".
### | 38812- 
# "لفتنة بعضكم أخوف عندي من فتنة الدجال وليس من فتنة صغيرة ولا كبيرة إلا
~~تضع لفتنة الدجال، فمن نجا من فتنة قبلها نجا منها، وإنه ms4430 لا يضر مسلما،
~~مكتوب بين عينيه " كافر". "حم، ع، ز، حب والروياني، ض - عن حذيفة".
### | 38813- 
# "ما من نبي إلا وقد أنذر قومه الدجال، وإني أحذركم أمر الدجال، إنه أعور
~~وإن ربي ليس بأعور، بين عينيه مكتوب "كافر" يقرؤه الكاتب وغير الكاتب، معه
~~جنة ونار، فناره جنة وجنته نار." طب - عن معاذ".
# PageV00P000
### | 38814- 
# "لا تزالون تقاتلون الكفار حتى يقاتل بقيتكم الدجال على نهر الأردن، أنتم
~~غربية وهم شرقية." طس والبغوي - عن نهيك ابن ضريم، ويقال: صريم، وما له
~~غيره".
### | 38815- 
# "لا تفعلي فإنه إن يخرج وأنا فيكم يكفيكم الله بي، وإن يخرج بعد أن أموت
~~يكفيكموه بالصالحين، ما من نبي إلا قد حذر أمته وأنا أحذركموه، إنه أعور
~~وإن الله ليس بأعور، ألا! إن المسيح الدجال كأن عينه عنبة طافئة." طب - عن
~~أم سلمة".
### | 38816- 
# "لا يخرج الدجال حتى يكون شيء أحب إلى المؤمن من خروج نفسه." حل - عن ابن
~~مسعود".
### | 38817- 
# "لا يخرج الدجال حتى يذهل الناس عن ذكره وحتى يترك الأئمة ذكره على
~~المنابر." ن وابن قانع - عن المصعب ابن جثامة".
### | 38818- 
# "يا أيها الناس! إنما أنا بشر رسول أذكركم بالله، إن كنتم تعلمون أني
~~قصرت عن شيء من تبليغ رسالات ربي لما أخبرتموني، فبلغت رسالات ربي كما
~~ينبغي لها أن تبلغ، وإن كنت بلغت رسالات ربي لما أخبرتموني، أما بعد فإن
~~رجالا يزعمون
# PageV00P000
# أن كسوف هذه الشمس وهذا القمر وزوال النجوم عن مطالعها لموت رجال من
~~عظماء الأرض، وإنهم قد كذبوا، ولكن هن آيات من آيات الله يعبر بها عباده
~~لينظر من يحدث له منهم توبة فقد أريت في مقامي وأنا أصلي ما أنتم لاقون في
~~دنياكم وآخرتكم، ولا تقوم الساعة حتى يخرج ثلاثون كذابا آخرهم الأعور
~~الدجال، ممسوح العين اليسرى كأنها عين أبي تحي، وإنه متى خرج يزعم أنه
~~الله، فمن آمن به وصدقه لم ينفعه صالح من عمله سلف، ومن كفر به وكذبه لم
~~يعاقب بشيء سلف، وإنه سيظهر على الأرض كلها إلا الحرم وبيت المقدس، وإنه
~~يسوق الناس إلى بيت ms4431 المقدس فيحصرون حصرا شديدا يوزلون أزلا شديدا، فيصبح
~~فيهم عيسى ابن مريم، فيهزمه الله وجنوده حتى أن جذم الحائط وغصن الشجرة
~~لينادي المؤمنين يقول: هذا كافر استتر بي تعال فاقتله، ولن يكون ذلك حتى
~~تروا شيئا من شأنكم يتفاقم في أنفسكم وحتى تسائلون بينكم: هل ذكر نبيكم من
~~هذا ذكرا، وحتى تزول الجبال عن مراتبها، ثم يكون على أثر ذلك القبض، القبض
~~- أي الموت." حم، ع وابن خزيمة والطحاوي، حب وابن جرير، طب، ك، هق 3/338، ص
~~- عن سمرة".
# PageV14P324
### | 38819- 
# "يخرج الدجال في خفقة من الدين وإدبار من العلم، فله أربعون ليلة يسيحها
~~في الأرض، اليوم منها كالسنة واليوم منها كالشهر واليوم منها كالجمعة ثم
~~سائر أيامه كأيامكم هذه، وله حمار يركبه، عرض ما بين أذنيه أربعون ذراعا
~~فيقول للناس: أنا ربكم، وهو أعور وإن ربكم ليس بأعور، مكتوب بين عينيه "ك ف
~~ر" مهجاة يقرؤه كل مؤمن كاتب وغير كاتب، يرد كل ماء ومنهل إلا المدينة
~~ومكة، حرمهما الله وقامت الملائكة بأبوابهما، ومعه جبال من خبز والناس في
~~جهد إلا من اتبعه، ومعه نهران أنا أعلم بهما منه، نهر يقول: الجنة، ونهر
~~يقول: النار، فمن أدخل الذي يسميه الجنة فهي النار، ومن أدخل الذي يسميه
~~النار فهي الجنة، ويبعث الله معه شياطين تكلم الناس، ومعه فتنة عظيمة، يأمر
~~السماء فتمطر فيما يرى الناس، ويقتل نفسا ثم يحييها فيما يرى الناس! لا
~~يسلط على غيرها من الناس، فيقول للناس: أيها الناس! هل يفعل مثل هذا إلا
~~الرب؟ فيفر المسلمون إلى جبل الدخان بالشام، فيأتيهم فيحاصرهم فيشتد حصارهم
~~ويجهدهم جهدا شديدا، ثم ينزل عيسى فينادي من السحر فيقول: يا أيها الناس!
~~ما يمنعكم أن تخرجوا إلى الكذاب الخبيث؟ فيقولون: هذا رجل جنى، فينطلقون
~~فإذا هم
# PageV00P000
# بعيسى عليه الصلاة والسلام، فتقام الصلاة فيقال له: تقدم ياروح الله!
~~فيقول: ليتقدم إمامكم فليصل بكم، فإذا صلوا صلاة الصبح خرجوا إليه، فحين
~~يراه الكذاب ينماث1 كما ينماث الملح في الماء فيمشي إليه فيقتله حتى أن
~~الشجر ms4432 والحجر ينادي: يا روح الله! هذا يهودي، فلا يترك مما كان يتبعه أحدا
~~إلا قتله." حم وابن خزيمة، ع، ك، ض - عن جابر".
### | 38820- 
# "يخرج الدجال من يهودية أصبهان حتى يأتي الكوفة فيلحقه قوم من المدينة
~~وقوم من الطور وقوم من ذي يمن وقوم من قزوين، قيل يا رسول الله! وما قزوين؟
~~قال: قوم يكونون بآخره يخرجون من الدنيا زهدا فيها، يرد الله بهم قوما من
~~الكفر إلى الإيمان." الخطيب في فضائل قزوين والرافع - عن ابن عباس".
### | 38821- 
# "يخرج الدجال ومعه سبعون ألفا من الحاكة، على مقدمته أشعر من فيهم يقول:
~~بدو بدو." الديلمي - عن علي".
### | 38822- 
# "يخرج الدجال من أرض يقال لها خراسان، يتبعه قوم كأن وجوههم المجان
~~المطرقة." ابن جرير في تهذيبه - عن أبي بكر". PageV00P000
### | 38823- 
# "يخرج الدجال من قبل أرض يقال لها أصبهان المشرق وهم قوم وجوههم
~~كالمجان." طب - عن عمران بن حصين".
### | 38824- 
# "يخرج الدجال من قبل أصبهان." طب - عن عمران ابن حصين".
### | 38825- 
# "يخرج الأعور الدجال من يهودية أصبهان لم تخلق له عين، والأخرى كأنها
~~كوكب ممزوجة من دم، يشوي في الشمس شيئا، يتناول الطير من الجولة ثلاث صيحات
~~يسمعها أهل المشرق والمغرب، له حمار ما بين عرض أذنيه أربعون باعا، يطأ كل
~~منهل في كل سبعة أيام، يسير معه جبلان، أحدهما فيه أشجار وثمار وماء،
~~وأحدهما فيه دخان ونار، يقول: هذه الجنة وهذه النار." ك 528/4 وابن عساكر -
~~عن ابن عمرو".
### | 38826- 
# "يخرج الأعور الدجال من يهودية أصبهان، عينه اليمنى ممسوحة والأخرى كأنها
~~زهرة." سمويه، ك - عن ابن عمر عن حذيفة".
### | 38827- 
# "يقاتل بقيتكم الدجال على نهر الأردن وأنتم شرقي النهر وهم غربيه." ابن
~~سعد - عن نهيك بن صريم السكوني".
# PageV00P000
### | 38828- 
# "يكون قوم من أمتي يكفرون بالله وبالقرآن وهم لا يشعرون كما كفرت اليهود
~~والنصارى، يقرون ببعض القدر ويكفرون ببعضه، يقولون: الخير من الله والشر من
~~إبليس، فيقرؤن على ذلك كتاب الله ويكفرون بالقرآن بعد الإيمان والمعرفة،
~~فما تلقى أمتي منهم من العداوة والبغضاء والجدال، أولئك زنادقة هذه الأمة،
~~في زمانهم يكون ظلم ms4433 السلطان، فيالهم من ظلم وحيف وأثرة، ثم يبعث الله
~~طاعونا فيفني عامتهم، ثم يكون الخسف فما أقل من ينجو منهم، المؤمن يومئذ
~~قليل فرحه، شديد غمه، ثم يكون المسخ فيمسخ الله عامة أولئك قردة وخنازير،
~~ثم يخرج الدجال على أثر ذلك قريبا." طب والبغوي - عن رافع بن خديج."
### | 38829- 
# "يكون للمسلمين ثلاثة أمصار: مصر بملتقى البحرين ومصر بالحيرة ومصر
~~بالشام، فيفزع الناس ثلاث فزعات فيخرج الدجال في أعراض الناس فينهزم من قبل
~~المشرق، فأول مصر يرده المصر الذي بملتقى البحرين، فيصير أهلها ثلاث فرق،
~~فرقة تقيم وتقول: نشامه ننظر ما هو، وفرقة تلحق بالأعراب، وفرقة تلحق
~~بالمصر الذي يليهم، ومع الدجال سبعون ألفا عليهم التيجان، فأكثر من معه
~~اليهود والنساء، ثم يأتي المصر الذي يليهم
# PageV00P000
# فيصير أهله ثلاث فرق: فرقة تقول: نشامه وننظر ما هو، وفرقة تلحق
~~بالأعراب، وفرقة تلحق بالمصر الذي يليهم ثم يأتي الشام فينحاز المسلمون إلى
~~عقبة أفيق، فيبعثون سرحا لهم فيصاب سرحهم." حم، ع، كر - عن عثمان بن أبي
~~العاص".
### | 38830- 
# "يمكث الدجال في الأرض أربعين سنة السنة كالشهر والشهر كالجمعة والجمعة
~~كاليوم واليوم كاضطرام السعفة في النار." حم وابن عساكر - عن أسماء بنت
~~يزيد".
### | 38831- 
# "ينزل الدجال بهذه السبخة بمرقناة، فيكون أكثر من يخرج إليه النساء، حتى
~~أن الرجل ليرجع إلى حميمه وإلى أمه وابنته وأخته وعمته فيوثقها رباطا مخافة
~~أن تخرج إليه، ثم يسلط الله المسلمين عليه فيقتلونه ويقتلون شيعته، حتى أن
~~اليهودي ليختبيء تحت الشجرة أو الحجر فيقول الحجر أو الشجرة: يا مسلم! هذا
~~يهودي تحتي فاقتله." حم، طب - عن ابن عمر".
### | 38832- 
# "يجيء الدجال فيطأ الأرض إلا مكة والمدينة، فيأتي المدينة فيجد كل نقب من
~~أنقابها صفوفا من الملائكة، فيأتي سبخة الجرف فيضرب رواقه فترجف المدينة
~~ثلاث رجفات، فيخرج إليه
# PageV00P000
# كل منافق ومنافقة." خ، م - عن أنس".
### | 38833- 
# "يوم الخلاص وما يوم الخلاص! يوم الخلاص وما يوم الخلاص! يوم الخلاص وما
~~يوم الخلاص! ثلاثا، فقيل له: وما يوم الخلاص؟ قال يجيء الدجال فيصعد أحد
~~فيطلع فينظر إلى ms4434 المدينة ويقول لأصحابه: ألا ترون إلى هذا القصر الأبيض؟
~~هذا مسجد أحمد، ثم يأتي المدينة فيجد بكل نقب من أنقابها ملكا مصلتا، فيأتي
~~سبخة الجرف فيضرب رواقه، ثم ترجف المدينة ثلاث رجفات، فلا يبقى منافق ولا
~~منافقة ولا فاسق ولا فاسقة إلا خرج إليه، فتخلص المدينة فذلك يوم الخلاص."
~~حم، ك - عن محجن ابن الأدرع".
### | 38834- 
# "يقتل الدجال دون باب لد سبع عشرة ذراعا." ابن عساكر - عن مجمع بن
~~جارية".
# ابن صياد
### | 38835- 
# "إن يكن هو فلن تسلط عليه، وإن لم يكن هو فلا خير لك في قتله." حم، ق، -
~~عن ابن عمر" 1 PageV00P000
# الإكمال
### | 38836- 
# "اخسأ فلن تعدو قدرك - قاله لابن صياد. " حم، خ، م،1 د - عن ابن عمر؛ خ -
~~عن ابن عباس؛ طب - عن السيد الحسين؛ حم والروياني، ض - عن أبي ذر؛ م - عن
~~مسعود عن أبي سعيد".
### | 38837- 
# "إنما خروج ابن صياد لغضبة يغضبها." طب - عن حفصة".
### | 38838- 
# "إن يكن هو فلست صاحبه إنما صاحبه عيسى ابن مريم، وإن لم يكن هو فليس لك
~~أن تقتل رجلا من أهل العهد." حم، ض - عن جابر أن عمر قال: يا رسول الله!
~~ائذن لي فأقتل ابن صياد، قال - فذكره".
### | 38839- 
# "دعه فإن يكن الذي تخاف فلن تستطيع قتله." م2 عن ابن مسعود أن عمر استأذن
~~النبي صلى الله عليه وسلم في قتل ابن صياد قال - فذكره". PageV00P000
### | نزول عيسى على نبينا وعليه الصلاة والسلام
### | 38840- 
# "كيف أنتم إذا نزل ابن مريم فيكم فأمكم." م1 عن أبي هريرة".
### | 38841- 
# "والله لينزلن عيسى ابن مريم حكما عدلا فليكسرن الصليب وليقتلن الخنزير
~~وليضعن الجزية، وليتركن القلاص2" عن أبي هريرة" فلا يسعى عليها، ولتذهبن
~~الشحناء والتباغض والتحاسد، وليدعون إلى المال فلا يقبله أحد." م 3- عن أبي
~~هريرة".
### | 38842- 
# "والذي نفسي بيده ليوشكن أن ينزل فيكم عيسى ابن مريم حكما مقسطا وإماما
~~عدلا فيكسر الصليب ويقتل الخنزير ويضع الجزية ويقبض المال حتى لا يقبله
~~أحد، حتى تكون السجدة الواحدة خيرا من الدنيا وما فيها." حم، ق، ت، ه– عن
~~PageV00P000
# أبي هريرة"1
### | 38843- 
# "ليس بيني وبين ms4435 عيسى نبي وإنه نازل، فإذا رأيتموه فاعرفوه، رجل مربوع إلى
~~الحمرة والبياض، ينزل بين ممصرتين كأن رأسه يقطر وإن لم يصبه بلل، فيقاتل
~~الناس على الإسلام فيدق الصليب ويقتل الخنزير ويضع الجزية، ويهلك الله في
~~زمانه الملل كلها إلا الإسلام، ويهلك المسيح الدجال، فيمكث في الأرض أربعين
~~سنة ثم يتوفى فيصلي عليه المسلمون." د - عن أبي هريرة"2
### | 38844- 
# "طوبى لعيش بعد المسيح! يؤذن للسماء في القطر ويؤذن للأرض في النبات حتى
~~لو بذرت حبك في الصفا لنبت، وحتى يمر الرجل على الأسد فلا يضره، ويطأ على
~~الحية فلا تضره ولا تشاح ولا تحاسد ولا تباغض." أبو سعيد النقاش في فوائد
~~العراقيين - عن أبي هريرة".
### | 38845- 
# "عصابتان من أمتي أحرزهما الله من النار: عصابة PageV00P000
# تغزو الهند وعصابة تكون مع عيسى ابن مريم." حم، ن والضياء - عن ثوبان".
### | 38845- 
# [تكرر استعمال الرقم 38845 مرتين في طبعة مؤسسة الرسالة]
# "كيف بكم إذا نزل ابن مريم فيكم وإمامكم منكم." ق - عن أبي هريرة".
### | 38846- 
# "لا تزال طائفة من أمتي يقاتلون على الحق ظاهرين إلى يوم القيامة فينزل
~~عيسى ابن مريم فيقول أميرهم: تعال صل لنا، فيقول: لا، إن بعضكم على بعض
~~أمير تكرمة الله لهذه الأمة." حم، م - عن جابر"1
### | 38847- 
# "لم يسلط على الدجال إلا عيسى ابن مريم." الطيالسي عن أبي هريرة".
### | 38848- 
# "ليدركن الدجال قوما مثلكم أو خيرا منكم، ولن يخزي الله أمة أنا أولها
~~وعيسى ابن مريم آخرها." الحكيم، ك - عن جبير بن نفير".
### | 38849- 
# "ليقتلن ابن مريم الدجال بباب لد." حم - عن مجمع ابن جارية". PageV00P000
### | 38850- 
# "يقتل ابن مريم الدجال بباب لد."ت - عن مجمع ابن جارية".
### | 38851- 
# ليهبطن عيسى ابن مريم حكما عدلا وإماما مقسطا، وليسلكن فجا حاجا أو
~~معتمرا أو بنيتهما وليأتين قبري حتى يسلم علي ولأردن عليه." ك - عن أبي
~~هريرة".
### | 38852- 
# "ينزل عيسى ابن مريم عند المنارة البيضاء شرقي دمشق." طب - عن أوس بن
~~أوس".
### | 38853- 
# "خير هذه الأمة أولها وآخرها، أولها فيهم رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~وآخرها فيهم عيسى ابن مريم، وبين ذلك نهج أعوج ms4436 ليس منك ولست منهم." حل - عن
~~عروة بن رويم".
### | 38854- 
# "سيدرك رجلان من أمتي عيسى ابن مريم ويشهدان قتال الدجال." ابن خزيمة، ك
~~- عن أنس".
# الإكمال
### | 38855- 
# "إن روح الله عيسى ابن مريم نازل فيكم! فإذا رأيتموه فاعرفوه، فإنه رجل
~~مربوع إلى الحمرة والبياض، عليه ثوبان
# PageV00P000
# ممصران، كأن رأسه يقطر وإن لم يصبه بلل، فيدق الصليب ويقتل الخنزير ويضع
~~الجزية، ويدعو الناس إلى الإسلام، فيهلك الله في زمانه المسيح الدجال، وتقع
~~الأمنة على أهل الأرض حتى ترعى الأسود مع الإبل والنمور مع البقر والذئاب
~~مع الغنم، ويلعب الصبيان بالحيات لا تضرهم، فيمكث أربعين سنة ثم يتوفى
~~ويصلي عليه المسلمون." ك - عن أبي هريرة".
### | 38856- 
# "الأنبياء إخوة لعلات1 أمهاتهم شتى ودينهم واحد وإني أولى الناس بعيسى
~~ابن مريم لأنه لم يكن بيني وبينه نبي، وإنه نازل فإذا رأيتموه فاعرفوه، رجل
~~مربوع إلى الحمرة والبياض، عليه ثوبان ممصران، رأسه يقطر وإن لم يصبه بلل،
~~فيدق الصليب ويقتل الخنزير ويضع الجزية، ويدعو الناس إلى الإسلام، فتهلك في
~~زمانه الملل كلها إلا الإسلام، وترتع الأسود مع الإبل والنمار مع البقر
~~والذئاب مع الغنم، وتلعب الصبيان بالحيات فلا تضرهم، فيمكث أربعين سنة ثم
~~يتوفى ويصلي عليه المسلمون".
# "حم عن أبي هريرة". PageV00P000
### | 38857- 
# "إني لأرجو إن طال بي عمر أن ألقى عيسى ابن مريم فإن عجل بي موت فمن لقيه
~~منكم فليقرئه مني السلام." م - عن أبي هريرة"1
### | 38858- 
# "كيف تهلك أمة أنا أولها وعيسى ابن مريم آخرها." ك - عن ابن عمر".
### | 38859- 
# "طوبى لعيش بعد المسيح! يؤذن للسماء في القطر وللأرض في النبات، فلو بذرت
~~حبة على الصفا لنبتت، ولا تباغض ولا تحاسد حتى يمر الرجل على الأسد فلا
~~يضره ويطأ على الحية فلا تضره." أبو نعيم - عن أبي هريرة".
### | 38860- 
# "لا تقوم الساعة حتى ينزل عيسى ابن مريم حكما مقسطا وإماما عدلا، فيكسر
~~الصليب ويقتل الخنزير ويقبض المال حتى لا يقبله أحد." ش - عن أبي هريرة".
### | 38861- 
# "ينزل عيسى ابن مريم عند باب دمشق عند المنارة البيضاء لست ساعات من
~~النهار في ms4437 ثوبين ممشقين كأنما ينحدر من PageV00P000
# رأسه اللؤلؤ." تمام وابن عساكر - عن عبد الرحمن بن أيوب بن نافع بن كيسان
~~عن أبيه عن جده".
### | 38862- 
# "ينزل عيسى ابن مريم قبل القيامة، فيكسر الصليب ويقتل الخنزير، ويجتمع
~~الناس على دين، ويضع الجزية." ابن سعد عن أبي هريرة".
### | 38863- 
# "ينزل عيسى ابن مريم ثمانمائة رجل وأربعمائة امرأة أخيار من على الأرض
~~وأصلحاء من مضى." الديلمي - عن أبي هريرة".
# خروج يأجوج ومأجوج
### | 38864- 
# "سيوقد المسلمون من قسي يأجوج ومأجوج ونشابهم وأترستهم سبع سنين." ه 1 عن
~~النواس".
### | 38865- 
# "فتح اليوم من ردم يأجوج ومأجوج مثل هذه وعقد وهيب بيده تسعين." حم، ق -
~~عن أبي هريرة"2 PageV00P000
### | 38866- 
# "ليحجن هذا البيت وليعتمرن بعد خروج يأجوج ومأجوج." حم، خ - أبي سعيد".
### | 38867- 
# "إن الناس ليحجون ويعتمرون ويغرسون النخل بعد خروج يأجوج ومأجوج." عبد بن
~~حميد - عن أبي سعيد".
### | 38868- 
# "لا إله إلا الله، ويل للعرب من شر قد اقترب! فتح اليوم ردم يأجوج ومأجوج
~~مثل هذه - وحلق بأصبعه الإبهام والتي تليها، قيل: أنهلك وفينا الصالحون؟
~~قال: نعم، إذا كثر الخبث." ق1 ت، ه- عن زينب بنت جحش".
### | 38869- 
# "إن يأجوج ومأجوج ليحفرون السد كل يوم حتى إذا كادوا يرون شعاع الشمس قال
~~الذي عليهم: ارجعوا فسنحفره غدا، فيعيده الله أشد ما كان، حتى إذا كادوا
~~يرون شعاع الشمس قال الذي عليهم: ارجعوا فسنحفره غدا إن شاء الله تعالى
~~واستثنوا، فيعودون إليه وهو كهيئته حين تركوه، فيحفرونه ويخرجون على الناس،
~~فينشفون الماء ويتحصن الناس منهم في حصونهم، فيرمون سهامهم إلى السماء
~~فترجع وعليها كهيئة الدم الذي اختبط فيقولون: قبرنا PageV00P000
# أهل الأرض وعلونا أهل السماء! فيبعث الله عليهم نغفا في أقفائهم فيقتلهم
~~بها، والذي نفسي بيده! إن دواب الأرض لتسمن وتشكر شكرا من لحومهم ودمائهم."
~~حم، ه، ك - عن أبي هريرة".
### | 38870- 
# "إن يأجوج ومأجوج لهم نساء يجامعون ماشاؤا وشجر يلقحون ما شاؤا، فلا يموت
~~منهم رجل إلا ترك من ذريته ألفا فصاعدا." ن - عن أوس بن أبي أوس".
### | 38871- 
# "تفتح يأجوج ومأجوج فيخرجون على الناس كما قال الله عز ms4438 وجل {من كل حدب
~~ينسلون} فيغشون الأرض، وينحاز المسلمون عنهم إلى مدائنهم وحصونهم ويضمون
~~إليهم مواشيهم، ويشربون مياه الأرض حتى أن بعضهم ليمر بالنهر فيشربون ما
~~فيه حتى يتركوه يبسا حتى أن من بعدهم ليمر بذلك النهر فيقول: قد كان ههنا
~~ماء مرة، حتى إذا لم يبق من الناس أحد إلا أخذ في حصن أو مدينة قال قائلهم:
~~هؤلاء أهل الأرض قد فرغنا منهم، بقي أهل السماء، ثم يهز أحدهم حربته ثم
~~يرمي بها إلى السماء فترجع مخضبة دما للبلاء والفتنة، فبينما هم على ذلك إذ
~~بعث الله دودا في أعناقهم كنغف الجراد الذي يخرج في أعناقه فيصبحون موتى لا
~~يسمع لهم حس، فيقول المسلمون: ألا رجل يشرى لنا نفسه فينظر ما
# PageV00P000
# فعل هذا العدو؟ فيتجرد رجل منهم محتسبا نفسه قد أوطنها على أنه مقتول
~~فينزل، فيجدهم موتى بعضهم على بعض، فينادي: يا معشر المسلمين! ألا أبشروا،
~~إن الله عز وجل قد كفاكم عدوكم فيخرجون من مدائنهم وحصونهم ويسرحون
~~مواشيهم، فما يكون لها رعي إلا لحومهم فتشكر عنه كأحسن ما شكرت عن شيء من
~~النبات أصابته قط." حم، ه1، حب، ك - عن أبي سعيد".
# الإكمال
### | 38872- 
# "إن يأجوج ومأجوج من ولد آدم، ولو أرسلوا لأفسدوا على الناس معايشهم، ولن
~~يموت منهم رجل إلا ترك من ذريته ألفا فصاعدا، وإن من ورائهم ثلاث أمم،
~~تاويل وتاريس ومنسك." عبد بن حميد في التفسير وابن المنذر، طب وابن مردويه،
~~ق في البعث - عن ابن عمرو".
### | 38873- 
# "إنكم تقولون: لا عدو، وإنكم لا تزالون تقاتلون عدوا حتى يأتي يأجوج
~~ومأجوج، عراض الوجوه، صغار العيون، PageV00P000
# صهب الشعاف {من كل حدب ينسلون} كأن وجوههم المجان المطرقة." حم، طب - عن
~~خالد بن عبد الله بن حرملة عن خالته".
### | 38874- 
# "بعثني الله حين أسري بي إلى يأجوج ومأجوج فدعوتهم إلى دين الله وإلى
~~عبادته، فأبوا أن يجيبوني، فهم في النار مع من عصى من ولد آدم وولد إبليس."
~~نعيم بن حماد في الفتن - عن ابن عباس".
### | 38875- 
# "ويل للعرب من شر قد ms4439 اقترب! فتح من ردم يأجوج ومأجوج مثل هذه - وعقد
~~عشرة، قيل: أنهلك وفينا الصالحون؟ قال: نعم، إذا كثر الخبث." طب - عن أم
~~سلمة عن عائشة".
### | 38876- 
# "لا إله إلا الله، ويل للعرب من شر قد اقترب! فتح اليوم من ردم يأجوج
~~ومأجوج مثل هذه - وحلق بأصبعه الإبهام والتي تليها؛ قيل: يا رسول الله!
~~أنهلك وفينا الصالحون؟ قال: نعم، إذا كثر الخبث." ش، خ، م، ت، ه- عن زينب
~~بنت أم سلمة عن أم حبيبة بنت أم حبيبة عن أمها حبيبة عن زينب بنت جحش" مر
~~برقم 38868.
# PageV00P000
### | 38877- 
# "سيوقد المسلمون من جعابهم وقسيم وأترسهم سبع سنين - يعني يأجوج ومأجوج."
~~طب - عن النواس".
# PageV00P000
### | خروج الدابة
### | 38878- 
# "تخرج الدابة ومعها خاتم سليمان وعصا موسى فتحلو وجه المؤمن بالعصا وتخطم
~~أنف الكافر بالخاتم، حتى أن أهل الخوان ليجتمعون فيقول هذا: يا مؤمن! ويقول
~~هذا: يا كافر." حم، ت،1 ه: ك - عن أبي هريرة".
### | 38879- 
# "تخرج الدابة فتسم الناس على خراطيمهم، ثم يغمرون فيكم حتى يشتري الرجل
~~الدابة، فيقال: ممن اشتريت؟ فيقول: من الرجل المخطم." حم - عن أبي أمامة".
### | 38880- 
# "بئس الشعب جياد؟ تخرج الدابة فتصرخ فيسمعها من بين الخافقين." طس - عن
~~أبي هريرة".
# الإكمال
### | 38881- 
# "مثل أمتي ومثل الدابة حين تخرج كمثل حيز بني PageV00P000
# ورفعت حيطانه وسدت أبوابه وطرح فيه من الوحش كلها ثم جيء بالأسد فطرح
~~وسطها فارتعدت وأقبلت إلى النفق تلحسه من كل جانب، كذلك أمتي عند خروج
~~الدابة لا يفر منها أحد إلا مثلت بين عينيه، ولها سلطان من ربنا عظيم." أبو
~~نعيم والديلمي - عن سلمان".
# PageV14P344
### | خروج النار
### | 38882- 
# "أما أول أشراط الساعة فنار تخرج من المشرق فتحشر الناس إلى المغرب، وأما
~~أول ما يأكل أهل الجنة فزيادة كبد حوت، وأما شبه الولد أباه وأمه فإذا سبق
~~ماء الرجل ماء المرأة نزع إليه الولد، وإذا سبق ماء المرأة ماء الرجل نزع
~~إليها." حم، خ،1 ن - عن أنس".
### | 38883- 
# "لا تقوم الساعة حتى تخرج نار من أرض الحجاز تضيء أعناق الإبل ببصرى." ق2
~~عن أبي هريرة". PageV00P000
# الإكمال
### | 38884- 
# "ستخرج نار من حضرموت ms4440 أو من بحر حضرموت قبل يوم القيامة تحشر الناس،
~~قالوا: يا رسول الله! فما تأمرنا؟ قال: عليكم بالشام." حم، ت: 1حسن صحيح -
~~عن ابن عمر".
### | 38885- 
# "ستخرج عليكم نار في آخر الزمان من حضرموت تحشر الناس، قيل: بما تأمرنا
~~يا رسول الله؟ قال عليكم بالشام." حب - عن ابن عمر".
### | 38886- 
# "لتقصدنكم نار هي اليوم خامدة في واد يقال له: برهوت، تغشى الناس، فيها
~~عذاب أليم، تأكل الأنفس والأموال تدور الدنيا كلها في ثمانية أيام، تطير
~~طير الريح والسحاب، حرها أشد من حرها بالنهار، ولها ما بين السماء والأرض
~~دوي كدوي الرعد القاصف، هي من رؤس الخلائق أدنى من العرش، قيل: يا رسول!
~~أسليمة هي يومئذ على المؤمنين والمؤمنات؟ قال، وأين المؤمنون والمؤمنات
~~يومئذ؟ هم شر من الحمر يتسافدون كما تتسافد PageV00P000
# البهائم وليس فيهم رجل يقول: مه مه." طب وابن عساكر - عن حذيفة بن
~~اليمان".
### | 38887- 
# "تكون هجرة بعد هجرة حتى يهاجر الناس إلى مهاجر إبراهيم وحتى لا يبقى على
~~الأرض إلا شرار أهلها، تقذرهم روح الله وتلفظهم أرضوهم، وتحشرهم النار من
~~عدن مع القردة والخنازير، تبيت معهم أينما باتوا وتقيل معهم أينما قالوا،
~~ولها ما سقط منهم." حم، طب، ك - عن عمر".
### | 38888- 
# "ستكون هجرة بعد هجرة، فخيار أهل الأرض ألزمهم مهاجر إبراهيم، ويبقى في
~~الأرض شرار أهلها، تلفظهم وتقذرهم نفس الله، وتحشرهم النار مع القردة
~~والخنازير، تبيت معهم إذا باتوا وتقيل معهم إذا قالوا، وتأكل من تخلف." حم
~~- عن ابن عمر، حم 1، د، ك، حل - عن ابن عمرو".
### | 38889- 
# "توشك أن تخرج نار من حبس سيل، تسير سير بطيئة الإبل، تسير بالنهار وتقيم
~~بالليل وتغدو وتروح، يقال: غدت النار PageV00P000
# أيها الناس اغدو، قالت النار أيها الناس فقيلوا، راحت النار أيها الناس،
~~فروحوا، من أدركته أكلته." حم، ع والبغوي والباوردي وابن قانع، طب، ك، حب
~~وأبو نعيم وتعقب، هق - عن رافع بن بشر السلمي عن أبيه ويقال له بشير، قال
~~البغوي: ولا أعلم له غيره".
### | 38890- 
# "أخرج أهلك فإنه يوشك أن تخرج منه نار تضيء أعناق ms4441 الإبل ببصرى - يعني حبس
~~سيل." ك وتعقب - عن أبي البداح ابن عاصم عن أبيه".
### | 38891- 
# "أخرج أهلك منها - يعني من حبس سيل فإنه يوشك أن تخرج منه نار تضيء أعناق
~~الإبل ببصرى." طب - عن عاصم بن عدي الأنصاري".
### | 38892- 
# "أما إنهم سيدعونها أحسن ما كانت - يعني المدينة، ليت شعري متى تخرج نار
~~من اليمن من جبل الوراق! تضيء منها أعناق الإبل بروكا ببصرى كضوء النهار."
~~حم، ع، حب والروياني ك، ض - عن أبي ذر".
### | 38893- 
# "تبعث نار على أهل المشرق فتحشرهم إلى المغرب، تبيت معهم حيث باتوا وتقيل
~~معهم حيث قالوا، يكون لها ما سقط منهم وتخلف، تسوقهم سوق الجمل الكسير." قط
~~في الأفراد، طب ك - عن ابن عمرو".
# PageV00P000
### | 38894- 
# "لا تقوم الساعة حتى تخرج نار من ركوبة تضيء أعناق الإبل ببصرى". أبو
~~عوانة - عن أبي الطفيل عن حذيفة ابن أسيد".
### | 38895- 
# "يوشك أن تدعوها أحسن ما كانت، ليت شعري متى تخرج نار من جبل الوراق!
~~تضيء لها أعناق البخت ببصرى، يرون كضوء النهار." ك - عن أبي ذر".
# PageV00P000
### | طلوع الشمس من مغربها
### | 38896- 
# "أول الآيات طلوع الشمس من مغربها." طب - عن أبي أمامة".
### | 38897- 
# "لا تقوم الساعة حتى تطلع الشمس من مغربها، فإذا طلعت فرآها الناس آمنوا
~~أجمعون، فذلك حين لا ينفع نفسا إيمانها لم تكن آمنت من قبل أو كسبت في
~~إيمانها خيرا، ولتقومن الساعة وقد نشر الرجلان ثوبهما بينهما فلا يتبايعانه
~~ولا يطويانه، ولتقومن وقد انصرف الرجل بلين لقحته فلا يطعمه، ولتقومن
~~الساعة وهو يليط حوضه فلا يسعى فيه، ولتقومن الساعة وقد رفع أكلته
# PageV00P000
# إلى فيه فلا يطعمها." ق، ه1عن أبي هريرة".
### | 38898- 
# "طلوع الفجر أمان لأمتي من طلوع الشمس من مغربها." فر - عن ابن عباس".
# الإكمال
### | 38899- 
# "إذا طلعت الشمس من مغربها خر إبليس ساجدا ينادي ويجهر: إلهي! مرني أن
~~أسجد لمن شئت، فيجتمع إليه زبانيته فيقولون: يا سيدي ما هذا التضرع؟ فيقول:
~~إني سألت ربي عز وجل أن ينظرني إلى الوقت المعلوم وهذا الوقت المعلوم، ثم
~~تخرج دابة الأرض من صدع في الصفا، فأول خطوة ms4442 تضعها بأنطاكية فتأتي إبليس
~~فتلطمه." طب - عن ابن عمرو".
### | 38900- 
# "يجيء الريح التي يقبض الله فيها نفس كل مؤمن ثم طلوع الشمس من مغربها
~~وهي الآية التي ذكرها الله تعالى في كتابه." طب، ك - عن أبي الطفيل عن
~~حذيفة بن أسيد".
### | 38901- 
# "يجيء الريح التي يقبض الله فيها نفس كل مؤمن PageV00P000
# ثم طلوع الشمس من مغربها وهي الآية التي ذكرها الله تعالى في كتابه." ك -
~~عن أبي شريحة، حسن".
### | 38902- 
# "تدري أين تذهب؟ فإنها تذهب حتى تسجد تحت العرش فتستأذن فيؤذن لها، ويوشك
~~أن تسجد فلا يقبل منها وتستأذن فلا يؤذن لها، يقال لها: ارجعي من حيث جئت،
~~فتطلع من مغربها، فذلك قوله تعالى: {والشمس تجري لمستقر لها ذلك تقدير
~~العزيز العليم} . "خ - عن أبي ذر"1
### | 38903- 
# "تغيب الشمس تحت العرش فيؤذن لها فترجع، فإذا كانت تلك الليلة التي تطلع
~~صبيحتها من المغرب لم يؤذن لها فإذا أصبحت قيل لها: اطلعي من مكانك، ثم قرأ
~~{هل ينظرون إلا أن تأتيهم الملائكة أو يأتي ربك أو يأتي بعض آيات ربك} .
~~"حم2 عن أبي ذر". PageV00P000
### | نفخ الصور
### | 38904- 
# "الصور قرن ينفخ فيه." حم، د، ت،1 ك - عن ابن عمرو".
### | 38905- 
# "صاحب الصور جبرئيل عن يمينه وميكائيل عن يساره." ك عن أبي سعيد".
### | 38906- 
# "كيف أنعم وصاحب القرن قد التقم القرن وحتى الجبهة وأصغى السمع ينتظر متى
~~يؤمر بالنفخ فينفخ! قالوا كيف نصنع؟ قال: قولوا: حسبنا الله ونعم الوكيل،
~~على الله توكلنا." حم حب، ت، ك - عن أبي سعيد، حم، ك - عن ابن عباس، حم، طب
~~- عن زيد بن أرقم، وأبو الشيخ في العظمة - عن أبي هريرة حل - عن جابر،
~~والضياء - عن أنس" 2
### | 38907- 
# "إن صاحبي الصور بأيديهما قرنان يلاحظان النظر، PageV00P000
# صاحب الصور واضع على فيه منذ خلق ينتظر متى يؤمر أن ينفخ فيه فينفخ." خط
~~- عن البراء".
### | 38908- 
# "ما بين النفختين أربعون، ثم ينزل الله من السماء ماء فينبتون كما ينبت
~~البقل، وليس من الإنسان شيء إلا يبلى إلا عظم واحد وهو عجب الذنب، ومنه
~~يركب الخلق يوم القيامة." ق1 ms4443 عن أبي هريرة".
# الإكمال
### | 38909- 
# "إن طرف صاحب الصور منذ وكل به مستعد ينظر نحو العرش مخافة أن يؤمر قبل
~~أن يرتد إليه طرفه، كأن عينيه كوكبان دريان." ك - عن أبي هريرة".
### | 38910- 
# " كيف أنعم وصاحب الصور قد التقم القرن وحنى الجبهة وأصغى السمع ينتظر
~~متى يؤمر بالنفخ فينفخ، قالوا: يا رسول صلى الله عليه وسلم! كيف نصنع؟ قال:
~~قولوا: حسبنا الله ونعم الوكيل على الله توكلنا." ص، حم وعبد بن حميد، ت:
~~حسن، ع، حب وابن خزيمة وأبو الشيخ في العظمة، ك، ق في البعث، ص - عن
~~PageV00P000
# أبي سعيد؛ حم، طب - عن زيد بن أرقم؛ حم كذا طس، ك، ق في البعث عن ابن
~~عباس؛ حل - عن جابر؛ أبو الشيخ - عن أبي هريرة، الباوردي - عن الأرقم بن
~~الأرقم، وقال: كذا في كتابي ولا أدري مني أو ممن حدثني، وقال: أيوب بن زيد
~~بن أرقم، ص عن أنس" مر عزوه برقم "38906".
### | 38911- 
# "كيف أنعم وصاحب الصور قد التقم القرن وحنى ظهره ينظر تجاه العرش، كأن
~~عينيه كوكبان دريان، لم يطرف قط مخافة أن يؤمر من قبل ذلك." الخطيب - عن
~~أنس".
# PageV00P000
### | 
### | البعث
# و
### | الحشر
# </span>
# البعث
### | 38912- 
# "هكذا نبعث! يوم القيامة." ت1 ه، ك - عن ابن عمرو".
### | 38913- 
# "قال الله تعالى: كذبني ابن آدم ولم يكن له ذلك! وشتمني ولم يكن له ذلك،
~~فأما تكذيبه إياي فزعم أبي لا أقدر أن PageV00P000
# أعيده كما كان، وأما شتمه إياي فقوله لي ولد فسبحان أن أتخذ صاحبة أو
~~ولدا." خ -1 عن ابن عباس".
### | 38914- 
# "أما مررت بوادي قوم ممحلا ثم تمر به خضراء ثم تمر به ممحلا ثم تمر به
~~خضراء؟ كذلك يحيى الله الموتى." حم، طب عن أبي رزين".
### | 38915- 
# "ليس شيء من الإنسان إلا يبلى إلا عظم واحد وهو عجب الذنب ومنه يركب
~~الخلق يوم القيامة". ه - عن أبي هريرة" 2
### | 38916- 
# "قال الله تعالى: شتمني عبدي ابن آدم وما ينبغي له أن يشتمني! وكذبني وما
~~ينبغي له أن يكذبني! أما شتمه إياي فقوله إن لي ولدا، وأنا الله ms4444 الأحد
~~الصمد لم ألد ولم أولد ولم يكن لي كفوا أحدا، وأما تكذيبه إياي فقوله: ليس
~~يعيدني كما بدأني، وليس أول الخلق بأهون علي من إعادته." حم، خ 3ن - عن أبي
~~هريرة". PageV00P000
### | الحشر
# : وهو نوعان: أحدهما قبل الموت، والثاني بعد الموت، وهذه الأحاديث مركبة
~~منهما
### | 38917- 
# "إن الناس يحشرون يوم القيامة على ثلاثة أفواج: فوج راكين طاعمين كاسين،
~~وفوج تسحبهم الملائكة على وجوههم وتحشرهم النار، وفوج يمشون ويسعون، ويلقي
~~الله الآفة على الظهر فلا يبقى ذات ظهر حتى أن الرجل ليكون له الحديقة
~~المعجبة يعطيها بذات القتب لا يقدر عليها." حم، ن ك - عن أبي ذر" 1
### | 38918- 
# "إنكم تحشرون رجالا وركبانا وتجرون على وجوهكم ههنا - وأومى بيده نحو
~~الشام." حم، ن، ك - عن معاوية بن حيدة".
### | 38919- 
# "أول ما يدعى يوم القيامة آدم عليه السلام فتراءى ذريته فيقال: هذا أبوكم
~~آدم، فيقول: لبيك وسعديك! فيقول: أخرج بعث جهنم من ذريتك، فيقول: يا رب! كم
~~أخرج؟ فيقول: PageV00P000
# أخرج من كل مائة تسعة وتسعين، قالوا: يا رسول الله! إذا أخذ منا من كل
~~مائة تسعة وتسعون فماذا يبقى منا؟ قال: إن أمتي في الأمم كالشعرة البيضاء
~~في الثور الأسود." خ - عن أبي هريرة"1
### | 38920- 
# "تحشرون حفاة عراة2 غرلا." خ 3عن عائشة، ت، ك - عن ابن عباس".
### | 38921- 
# "تدنى الشمس يوم القيامة من الخلق حتى تكون منهم كمقدار ميل، فيكون الناس
~~على قدر أعمالهم في العرق، فمنهم من يكون إلى كعبيه، ومنهم من يكون إلى
~~ركبتيه، ومنهم من يكون إلى حقويه4 ومنهم من يلجمه العرق إلجاما." م عن
~~المقداد PageV00P000
# ابن الأسود" 1
### | 38922- 
# "إذا كان يوم القيامة أدنيت الشمس من العباد حتى يكون قيد ميل أو اثنين
~~فتصهرهم الشمس فيكونون في العرق كقدر أعمالهم، فمنهم من يأخذه إلى عقبيه،
~~ومنهم من يأخذه إلى ركبتيه، ومنهم من يأخذه إلى حقويه، ومنهم من يلجمه
~~إلجاما." حم، ت - عن المقداد".
### | 38923- 
# "يعرق الناس يوم القيامة حتى يذهب عرقهم في الأرض سبعين ذراعا، ويلجمهم
~~حتى يبلغ آذانهم." خ - عن أبي هريرة" 2
### | 38924- 
# "يقوم ms4445 أحدهم في رشحه إلى أنصاف أذنيه." خ 3 ت، ه- عن ابن عمر".
### | 38925- 
# "الكافر يلجمه العرق يوم القيامة حتى يقول: رب! أرحني أرحني ولو في
~~النار." خط - عن ابن مسعود". PageV00P000
### | 38926- 
# "إن الرجل ليلجمه العرق يوم القيامة فيقول: رب أرحني ولو إلى النار." طب
~~- عن ابن مسعود".
### | 38927- 
# "إن العرق يوم القيامة ليذهب في الأرض سبعين باعا، وإنه ليبلغ أفواه
~~الناس وإلى آذانهم." م - عن أبي هريرة".
### | 38928- 
# "كيف بكم إذا جمعكم الله كما يجمع النبل في الكنانة خمسين ألف سنة لا
~~ينظر إليكم." طب، ك - عن ابن عمرو".
### | 38929- 
# "يا أيها الناس! إنكم محشورون إلى الله تعالى حفاة عراة غرلا، {كما بدأنا
~~أول خلق نعيده} ألا! وإن أول الخلائق يكسى يوم القيامة إبراهيم، ألا! وإنه
~~يجاء برجال من أمتي فيؤخذ بهم ذات الشمال فأقول: يا رب! أصيحابي أصيحابي!
~~فقال: إنك لا تدري ما أحدثوا بعدك، فأقول كما قال العبد الصالح {وكنت عليهم
~~شهيدا ما دمت فيهم فلما توفيتني كنت أنت الرقيب عليهم} فيقال: إن هؤلاء لم
~~يزالوا مرتدين على أعقابهم منذ فارقتهم." حم، ق 1، ت، ن - عن ابن عباس".
~~PageV00P000
### | 38930- 
# "يحشر الناس يوم القيامة حفاة عراة غرلا، قالت عائشة: يا رسول الله!
~~الرجل والنساء جميعا ينظر بعضهم إلى بعض! قال: يا عائشة! الأمر أشد من أن
~~ينظر بعضهم إلى بعض." ن، ه- عن عائشة" 1
### | 38931- 
# "يحشر الناس يوم القيامة على أرض بيضاء عفراء كفرصة النقي2 ليس فيها معلم
~~لأحد." ق - عن سهل ابن سعد" 3
### | 38932- 
# "يحشر الناس يوم القيامة على ثلاث طرائق راغبين وراهبين واثنان على بعير
~~وثلاثة على بعير وأربعة على بعير وعشرة على بعير، وتحشر بقيتهم النار، تقيل
~~معهم حيث قالوا وتبيت معهم حيث باتوا وتصبح معهم حيث أصبحوا وتمسي معهم حيث
~~أمسوا." ق4 PageV00P000
# ن - عن أبي هريرة".
### | 38933- 
# "يحشر الناس يوم القيامة على ثلاث أصناف: صنفا مشاة، وصنفا ركبانا، وصنفا
~~على وجوههم، [قيل: يا رسول الله! وكيف يمشون على وجوههم؟ قال] إن الذي
~~أمشاهم على أقدامهم قادر على أن يمشيهم على وجوههم، أما! إنهم ms4446 يتقون
~~بوجوههم كل حدب وشوك." حم، ت - عن أبي هريرة".
### | 38934- 
# "يأخذ الجبار سماواته وأرضه بيده ثم يقول: أنا الجبار أنا الملك، أين
~~الجبارون؟ وأين المتكبرون". ه - عن ابن عمر".
### | 38935- 
# " يطوي الله السماوات يوم القيامة ثم يأخذهن بيده اليمنى ثم يقول: أنا
~~الملك، أين الجبارون؟ أين المتكبرون؟ ثم يطوي الأرضين ثم يأخذهن بشماله ثم
~~يقول: أنا الملك، أين الجبارون؟ أين المتكبرون." م،1 د - عن ابن عمر".
### | 38936- 
# "يقبض الله الأرض يوم القيامة ويطوي السماوات بيمينه ثم يقول: أنا الملك!
~~أين ملوك الأرض." ق 2ن، ه- عن أبي هريرة، خ - عن ابن عمر". PageV00P000
### | 38937- 
# "يعرض الناس يوم القيامة ثلاث عرضات، فأما عرضتان فجدال ومعاذير، وأما
~~الثالثة فعند ذلك تطير الصحف في الأيدي فآخذ بيمينه وآخذ بشماله." ن -1 عن
~~أبي هريرة؛ حم، د - عن أبي موسى".
### | 38938- 
# "كل من ورد القيامة عطشان." حل، هب - عن أنس".
### | 38939- 
# "الدنيا كلها سبعة أيام من أيام الآخرة." فر - عن أنس".
### | 38940- 
# "لو أن رجلا يجر على وجهه من يوم ولد إلى يوم يموت هرما2 في مرضات الله
~~تعالى لحقره يوم القيامة." حم، تخ، طب - عن عتبة بن عبد". PageV00P000
# الإكمال
### | 38941- 
# "يبعث الله الناس يوم القيامة والسماء تطش عليهم." حم 1ع، ص - عن أنس".
### | 38942- 
# "تحشرون يوم القيامة حفاة عراة غرلا." طب - عن سهل بن سعد".
### | 38943- 
# "تحشرون يوم القيامة حفاة عراة غرلا، وأول من يكسى إبراهيم الخليل، يقول
~~الله تعالى: اكسوا إبراهيم الخليل ليعلم الناس فضله، ثم يكسى الناس على قدر
~~الأعمال." ابن السكن والإسماعيلي وابن منده وأبو نعيم - عن طلق بن حبيب عن
~~حيدة، قال ابن السكن: لعلة والد معاوية بن حيدة".
### | 38944- 
# "تحشرون حفاة عراة غرلا، قيل: يا رسول الله! الرجال والنساء ينظر بعضهم
~~إلى بعض؟ قال: الأمر أشد من أن يهمهم." حم، خ2 عن عائشة". PageV00P000
### | 38945- 
# "تحشرون حفاة عراة غرلا، قالت امرأة: أيبصر بعضنا عورة بعض؟ قال: يا
~~فلانة! {لكل امرئ منهم يومئذ شأن يغنيه} . "ت: حسن صحيح، ك - عن ابن عباس".
### | 38946- 
# "تحشرون ههنا حفاة مشاة وركبانا وعلى وجوهكم، وتعرضون على الله وعلى ms4447
~~أفواهكم الفدام، وإن أول ما يعرب عن أحدكم فخذه." ش، طب، ك - عن معاوية بن
~~حيدة".
### | 38947- 
# "يبعث الناس حفاة عراة غرلا قد ألجمهم العرق وبلغ شحوم الآذان، قالت
~~سودة: واسوأتاه! ينظر بعضنا إلى بعض؟ قال: شغل الناس عن ذلك، لكل امرئ منهم
~~شأن يغنيه." طب، ك، وابن مردويه في البعث عن سودة بنت زمعة".
### | 38948- 
# "يبعث الناس يوم القيامة حفاة عراة غرلا، قالت عائشة: كيف بالعورات؟ قال:
~~"لكل امرئ منهم يومئذ شأن يغنيه". "ك وابن مردويه - عن عائشة".
### | 38949- 
# "يحشر الناس يوم القيامة حفاة عراة غرلا، قالت عائشة: يا رسول الله!
~~الرجال والنساء جميعا ينظر بعضهم إلى بعض؟ قال: يا عائشة! الأمر أشد من أن
~~ينظر بعضهم إلى بعض." م، ن،
# PageV00P000
# ه- عن عائشة"1
### | 38950- 
# "يحشر الناس يوم القيامة حفاة عراة غرلا، قالت امرأة: يا رسول الله! فكيف
~~يرى بعضنا بعضا؟ قال: إن الأبصار يومئذ شاخصة." طب - عن السيد الحسن".
### | 38951- 
# "يحشر الناس يوم القيامة كما ولدتهم أمهاتهم حفاة عراة غرلا، قالت عائشة:
~~ينظر بعضهم إلى بعض؟ قال: شغل الناس يومئذ عن النظر وسموا بأبصارهم إلى
~~السماء موقوفون أربعين سنة لا يأكلون ولا يشربون." ابن مردويه - عن ابن
~~عمر".
### | 38952- 
# {لكل امرئ منهم يومئذ شأن يغنيه} لا ينظر الرجال إلى النساء والنساء إلى
~~الرجال، أشغل بعضهم عن بعض."ك - عن عائشة".
### | 38953- 
# "يحشر الله عز وجل الناس يوم القيامة عراة غرلا بهما2 قالوا: وما بهما؟
~~قال: ليس معهم شيء. ثم يناديهم بصوت PageV00P000
# يسمعه من بعد كما يسمعه من قرب: أنا الملك، أنا الديان، لا ينبغي لأحد من
~~أهل النار أن يدخل النار وله عند أحد من أهل الجنة حق حتى أقصه منه، ولا
~~ينبغي لأحد من أهل الجنة أن يدخل الجنة ولأحد من أهل النار عنده حق حتى
~~أقصه منه حتى اللطمة، قالوا: كيف وإنما نأتي الله عز وجل عراة غرلا بهما؟
~~قال: بالحسنات والسيئات." حم، ع والخرائطي في مساوي الأخلاق، طب ك، ض - عن
~~عبد الله بن أنيس الأنصاري".
### | 38954- 
# "يبعث كل عبد على ما مات عليه، المؤمن ms4448 على إيمانه والمنافق على نفاقه."
~~حب - عن جابر".
### | 38955- 
# "آخر من يحشر من هذه الأمة رجلان من قريش." ش - عن وكيع عن إسماعيل عن
~~قيس قال: أخبرت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال - فذكره، وعن وكيع عن
~~المسعودي عن سعيد بن خالد عن حذيفة بن أسيد موقوفا، والأول صحيح لأن قيس بن
~~أبي حازم سمع من العشرة، والثاني حسن وله حكم الرفع".
### | 38956- 
# "يحشر رجلان من مزينة، هما آخر من يحشر، يقبلان من جبل حتى يأتيا معالم
~~الناس فيجدان الأرض وحوشا حتى يأتيا المدينة فإذا جاءا قالا: أين الناس؟
~~فلا يريان أحدا فيقول أحدهما
# PageV00P000
# لصاحبه: الناس في دورهم! فيدخلان الدور فإذا ليس فيها أحد وإذا على
~~الفراش الثعالب والسنانير فيقولون: أين الناس؟ فيقول أحدهما لصاحبه: الناس
~~في المسجد! فيأتيا المسجد فلا يجدان فيه أحدا فيقولان: أين الناس؟ فيقول
~~أحدهما لصاحبه: أراهم في السوق شغلتهم الأسواق! فيخرجان حتى يأتيا السوق
~~فلا يجدان فيها أحدا فينطلقان حتى يأتيا المدينة فإذا عليها ملكان فيأخذان
~~بأرجلهما فيسحبانهما إلى أرض المحشر، فهما آخر الناس حشرا." ك وابن مردويه
~~وابن عساكر عن أبي سريحة الغفاري".
### | 38957- 
# [حديث هذا الرقم غير موجود في طبعة مؤسسة الرسالة]
### | 38958- 
# [حديث هذا الرقم غير موجود في طبعة مؤسسة الرسالة]
### | 38959- 
# [حديث هذا الرقم غير موجود في طبعة مؤسسة الرسالة]
### | 38960- 
# "إن الله عز وجل يجمع الأمم يوم القيامة ثم ينزل من عرشه إلى كرسيه "وسع
~~كرسيه السماوات والأرض". "طب - عن ابن مسعود".
### | 38961- 
# "إنكم تحشرون إلى بيت المقدس ثم تجمعون إلى يوم القيامة." طب عن سمرة".
### | 38962- 
# "شعار الناس يوم القيامة في ظلمة يوم القيامة: لا إله إلا الله." الخطيب
~~في المتفق والمفترق - عن ابن عمرو".
### | 38963- 
# "إن المؤمن إذا خرج من قبره صور له عمله في صورة حسنة فيقول له: ما أنت؟
~~فوالله! إني لأراك امرأ الصدق
# PageV00P000
# فيقول له: أنا عملك، فيكون له نور أو قائد إلى الجنة، وإن الكافر إذا خرج
~~من قبره صور له عمله في صورة سيئة وبشارة سيئة فيقول: من أنت؟ فوالله! ms4449 إني
~~لأراك امرأ السوء، فيقول: أنا عملك، فينطلق به حتى يدخل النار." ابن جرير -
~~عن قتادة مرسلا".
### | 38964- 
# "يأكل التراب كل شيء من الإنسان إلا عجب ذنبه مثل حبة خردل، منه تنبتون."
~~حم، ع، حب، ك، ص - عن أبي سعيد".
### | 38965- 
# "تدنو الشمس يوم القيامة على قدر ميل ويزاد في حرها كذا وكذا، يغلي منه
~~الهوام كما تغلي القدور على الأثافي1 يعرفون منها على قدر خطاياهم، منهم من
~~يبلغ إلى كعبيه، ومنهم من يبلغ إلى ساقيه، ومنهم من يبلغ إلى وسطه، ومنهم
~~من يلجمه العرق." حم، طب - عن أبي أمامة".
### | 38966- 
# "تدنو الشمس من الأرض يوم القيامة فيعرق الناس، فمن الناس من يبلغ عرقه
~~كعبيه، ومنهم من يبلغ إلى نصف الساق PageV00P000
# ومنهم من يبلغ إلى ركبتيه، ومنهم من يبلغ العجز، ومنهم من يبلغ الخاصرة،
~~ومنهم من يبلغ منكبيه، ومنهم من يبلغ حلقه، ومنهم من يلجمه، ومنهم من
~~يغمره." حم، طب، ك - عن عقبة بن عامر".
### | 38967- 
# "يلجم الناس العرق إلى شحمة أذنيه." ك - عن ابن عمر".
### | 38968- 
# "تدنو الشمس من الناس يوم القيامة حتى تكون! من الناس على قدر ميلين
~~ويزاد في حرها فتصهرهم فيكونون في العرق بقدر أعمالهم، فمنهم من يأخذه
~~العرق إلى كعبيه، ومنهم من يأخذه إلى ركبتيه ومنهم يأخذه إلى حقويه، ومنهم
~~من يلجمه إلجاما." طب عن مقدام1 بن معدي كرب".
### | 38969- 
# "يجمع الله الناس يوم القيامة فينادي مناد: يا أيها الناس! ألم ترضوا
~~بربكم الذي خلقكم وصوركم ورزقكم أن يولى كل إنسان ما كان يعبد في الدنيا
~~ويتولى؟ أليس ذلك عدلا من ربكم؟ قالوا: بلى، فينطلق كل إنسان منكم".
~~PageV00P000
### | 38970- 
# "يحشر الناس فينادي مناد: أليس عدلا مني أن أولي كل قوم ما كانوا يعبدون!
~~ثم ترفع لهم آلهتهم فيتبعونها حتى لا يبقى أحد غير هذه الأمة فيقال لهم: ما
~~لكم؟ قالوا: ما نرى إلهنا الذي كنا نعبد، فيتجلى لهم تبارك وتعالى." طب -
~~عن أبي موسى".
# PageV00P000
### | الحساب
### | 38971- 
# "عنوان كتاب المؤمن يوم القيامة حسن ثناء الناس عليه." فر - عن أبي
~~هريرة".
### | 38972- 
# "سألت الله أن يجعل ms4450 حساب أمتي إلي لئلا تفتضح عند الأمم، فأوحى الله إلي:
~~يا محمد! بل أنا أحاسبهم فإن كان منهم زلة سترتها عنك لئلا تفتضح عندك." فر
~~- عن أبي هريرة".
### | 38973- 
# "ليدخلن الجنة من أمتي سبعون ألفا لا حساب عليهم ولا عذاب، مع كل ألف
~~سبعون ألفا." حم - عن ثوبان".
### | 38974- 
# "من حوسب عذب." ت والضياء - عن أنس".
### | 38975- 
# "من نوقش المحاسبة هلك." طب - عن ابن الزبير".
### | 38976- 
# "من نوقش الحساب عذب." ق - عن عائشة".
# PageV00P000
### | 38977- 
# "من حوسب يوم القيامة عذب، قالت عائشة: أوليس يقول الله "فسوف يحاسب
~~حسابا يسيرا"؟ قال: ليس ذلك بالحساب إنما ذلك العرض ولكن من نوقش الحساب
~~يهلك." حم، ق، ت - عن عائشة".
### | 38978- 
# "إذا خلص المؤمنون من النار حبسوا بقنطرة بين الجنة والنار فيتقاصون
~~مظالم كانت بينهم في الدنيا حتى إذا نقوا وهذبوا أذن لهم بدخول الجنة،
~~فوالذي نفس محمد بيده! لأحدهم بمسكنه في الجنة أدل بمسكنه كان في دار
~~الدنيا." حم خ1 عن أبي سعيد".
### | 38979- 
# "إذا كان يوم القيامة عرف الكافر بعمله فجحد وخاصم فيقول: هؤلاء جيرانك
~~يشهدون عليك، فيقول: كذبوا، فيقال: أهلك وعشيرتك؟ فيقول: كذبوا، فيقول:
~~احلفوا، فيحلفون، ثم يصمتهم الله وتشهد عليهم ألسنتهم فيدخلهم النار." ع ك
~~- عن أبي سعيد".
### | 38980- 
# "أربعة يحتجون يوم القيامة: رجل أصم لا يسمع PageV00P000
# شيئا، ورجل أحمق، ورجل هرم، ورجل مات في فترة، فأما الأصم فيقول: رب! لقد
~~جاء الإسلام وما أسمع شيئا، وأما الأحمق فيقول: رب! جاء الإسلام والصبيان
~~يخذفونني بالبعر، وأما الهرم فيقول: يا رب! لقد جاء الإسلام وما أعقل شيئا،
~~وأما الذي مات في الفترة فيقول: رب! ما أتاني لك رسول، فيأخذ مواثيقهم
~~ليطيعنه فيرسل إليهم أن ادخلوا النار، فمن دخلها كانت عليه بردا وسلاما،
~~ومن لم يدخلها سحب إليها." حم، ت 1عن الأسود بن سريع وأبي هريرة".
### | 38981- 
# "إن الله تعالى لطف الملكين الحافظين حتى أجلسهما على الناجذين وجعل
~~لسانه قلمهما وريقه مدادهما." فر - عن معاذ".
### | 38982- 
# "لا تزول قدما عبد حتى يسأل عن أربع: عن عمره فيما أفناه، وعن علمه ما
~~فعل فيه، ms4451 وعن ماله من أين اكتسبه PageV00P000
# وفيما أنفقه، وعن جسمه فيما أبلاه." ت - عن أبي برزة"1
### | 38983- 
# "لا تزول قدما ابن آدم يوم القيامة من عند ربه حتى يسأل عن خمس: عن عمره
~~فيما أفناه وعن شبابه فيما أبلاه وعن ماله من أين اكتسبه وفيما أنفقه وماذا
~~عمل فيما علم." ت2 - عن ابن مسعود".
### | 38984- 
# "يجاء بابن آدم يوم القيامة كأنه 3بذج فيوقف بين يدي الله عز وجل فيقول
~~الله: أعطيتك وخولتك وأنعمت عليك فماذا صنعت! فيقول: جمعته وثمرته وتركته
~~أكثر ما كان فارجعني آتك به كله، فيقول له: أرني ما قدمت! فيقول: يا رب!
~~جمعته وتركته وثمرته وتركته أكثر ما كان فأرجعني آتك به كله، فإذا عبد لم
~~يقدم خيرا فيمضي به إلى النار." ت - عن أنس"4 PageV00P000
### | 38985- 
# "يقول العبد يوم القيامة: يا رب! ألم تجرني من الظلم؟ فيقول: بلى، فيقول:
~~إني لا أجيز على نفسي إلا شاهدا مني، فيقول: كفى بنفسك اليوم عليك شهيدا
~~وبالكرام الكاتبين شهودا، فيختم على فيه فيقال لأركانه: انطقي، فتنطق
~~بأعماله، ثم يخلى بينه وبين الكلام فيقول: بعدا لكن وسحقا! فعنكن كنت
~~أناضل." حم، م، ن - عن أنس" 1
### | 38986- 
# "إن الجماء لتقتص من القرناء يوم القيامة." حم - عن عثمان".
### | 38987- 
# "يؤتى بالعبد يوم القيامة فيقال له: ألم أجعل لك سمعا وبصرا ومالا وولدا
~~وسخرت لك الأنعام والحرث وتركتك ترأس وتربع2 فكنت تظن أنك ملاقي يومك هذا؟
~~فيقول: لا، فيقول له: اليوم أنساك كما نسيتني." ت 3عن أبي هريرة".
### | 38988- 
# "الطير يوم القيامة ترفع مناقيرها وتضرب بأذنابها PageV00P000
# وتطرح ما في بطونها وليس عندها طلبة فالقة." طب، عد - عن ابن عمر".
# الإكمال
### | 38989- 
# "تجيء الطير يوم القيامة تحت العرش ترفع مناقيرها وتضرب بأذنابها وتطرح
~~ما في بطونها وليست عليها مظلمة فالقة." عق، عد - عن ابن عمر".
### | 38990- 
# "إذا كان يوم القيامة ضرب الله على هذه الأمة بسرادق من زمرد أخضر ثم
~~نادى مناد من قبل الله تعالى: يا أمة محمد! إن الله تعالى قد عفا عنكم
~~فليعف بعضكم عن بعض، ألا! فهلموا إلى الحساب." ms4452 الديلمي - عن أبي أمامة".
### | 38991- 
# "إذا كان يوم القيامة دخل أهل الجنة الجنة وأهل النار النار وبقي الذين
~~عليهم المظالم نادى مناد من تحت العرش: يا أيها الجمع! تتاركوا المظالم
~~وثوابكم علي." ابن أبي الدنيا وابن النجار - عن أنس".
### | 38992- 
# "إن الله تعالى ينادي يوم القيامة بصوت رفيع غير فظيع: يا عبادي! أنا
~~الله لا إله إلا أنا، أرحم الراحمين، أحكم
# PageV00P000
# الحاكمين، وأسرع الحاسبين، يا عبادي! لا خوف عليكم اليوم ولا أنتم
~~تحزنون، وأحضروا! حجتكم ويسروا جوابا فإنكم مسؤلون محاسبون يا ملائكتي!
~~أقيموا صفوفا على أطراف أقدامهم للحساب." الديلمي عن معاذ".
### | 38993- 
# "ألا تسألون من أي شيء ضحكت؟ عجبت من مجادلة العبد ربه يوم القيامة يقول:
~~يا رب؟ أليس وعدتني أن لا تظلمني؟ قال: بلى قال فإني لا أقبل علي شهادة
~~شاهد إلا من نفسي فيقول: أوليس كفى بي شهيدا وبالملائكة الكرام الكاتبين؟
~~فيردد هذا مرات فيختم على فيه وتتكلم أركانه بما كان يعمل، فيقول بعدا لكن
~~وسحقا! فعنكن كنت أجادل." ك - عن أنس".
### | 38994- 
# "إن أول ما يتكلم من الإنسان حين يختم على الأفواه فخذه من الرجل
~~اليسار." حم، طب - عن عقبة بن عامر".
### | 38995- 
# [حديث هذا الرقم غير موجود في طبعة مؤسسة الرسالة]
### | 38996- 
# "أول ما يشهد على أحدكم فخذه." ابن عساكر - عن بهز ابن حكيم عن أبيه عن
~~جده".
### | 38997- 
# "تجيؤن يوم القيامة وعلى أفواهكم الفدام1، فأول ما يتكلم PageV00P000
# من الإنسان فخذه وكفه." طب، ك - عن حكيم بن معاوية عن أبيه".
### | 38998- 
# "أول من يختصم يوم القيامة الرجل وامرأته، والله ما يتكلم لسانه! ولكن
~~يداها ورجلاها يشهدان عليها بما كانت تغيب لزوجها، وتشهد رجلاه ويداه بما
~~كان يوليها، ثم يدعى الرجل وخدمه فمثل ذلك؛ ثم يدعي بأهل الأسواق، وما يوجد
~~ثم دوانيق ولا قراريط ولكن حسنات هذا تدفع إلى هذا الذي ظلم وسيئات هذا
~~الذي ظلمه [توضع عليه -] ، ثم يؤتى بالجبارين في مقامع من حديد فيقال
~~أوردهم إلى النار." طب وابن مردويه - عن أبي أيوب، وفيه عبد الله بن عبد
~~العزيز الليثي ضعفوه".
### | 38999- 
# "أول ما ms4453 يستنطق من ابن آدم جوارحه في محاقر عمله فيقول: وعزتك إن عندي
~~المطمرات1 العظام! فيقول الله عز وجل: أنا أعلم بها منك، اذهب فقد غفرت
~~لك." الخطابي في الغريب عن أبي أمامة".
### | 39000- 
# "أول من يدعى إلى الحساب أبناء الستين أو السبعين." الديلمي - عن الوليد
~~بن مسافع الديلمي عن أبيه". PageV00P000
### | 39001- 
# "قصاص أهل الذمة من أمتي يوم القيامة يخفف عنهم من عذابهم." ك في تاريخه
~~- عن أبي هريرة، وفيه محمد بن مخلد الحمصي يروي الأباطيل".
### | 39002- 
# "ما منكم من أحد إلا سيكلمه ربه ليس بينه وبينه حاجب ولا ترجمان." ز وابن
~~خزيمة، ض - عن عبد الله بن بريدة عن أبيه".
### | 39003- 
# "والذي نفسي بيده إنه ليخفف عن المؤمن حتى يكون أهون من صلاة مكتوبة
~~يصليها في الدنيا، يعني يوم القيامة." حم، ع وابن جرير، حب، ق في البعث، ض
~~- عن أبي سعيد".
### | 39004- 
# "والذي نفسي بيده إنه ليختصم حتى الشاتين فيما انتطحتا." حم، ع عن أبي
~~سعيد".
### | 39005- 
# "والذي نفسي بيده ليختصمن كل شيء يوم القيامة حتى الشاتان فيما انتطحتا."
~~حم - عن أبي هريرة".
### | 39006- 
# "يا أبا ذر! أتدري فيم يختصمان؟ قال: لا، قال: ولكن الله يدري وسيقضي
~~بينهما يوم القيامة." ط حم - عن أبي ذر
# PageV00P000
# أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رأى شاتين تنتطحان قال - فذكره".
### | 39007- 
# "يؤتى بالنعم يوم القيامة وبالحسنات والسيئات فيقول الله تعالى لنعمة من
~~نعمه: خذي حقك من حسنات عبدي، فلا تترك له حسنة إلا ذهبت بها." أبو الشيخ
~~وابن النجار - عن أنس".
### | 39008- 
# "ليقتص الجماء من القرناء يوم القيامة." 1. ... عن سلمان".
### | 39009- 
# "إي والذي نفسي بيده إن فيه لماء، ألا إن أولياء الله ليردون حياض
~~الأنبياء، ويبعث الله سبعين ألف ملك في أيديهم عصى من نار يذودون الكفار عن
~~حياض الأنبياء." ابن مردويه - عن ابن عباس قال: سئل رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم عن الوقوف بين يدي الله تعالى هل فيه ماء؟ قال - فذكره".
### | 39010- 
# "يرفع للرجل الصحيفة يوم القيامة حتى يرى أنه ناج فما تزال مظالم بني آدم
~~تتبعه حتى ما تبقى ms4454 له حسنة ويزداد عليه من سيئاتهم." ك - عن أبي عثمان
~~النهدي عن سلمان وسعد وابن PageV00P000
# مسعود وغيرهم".
### | 39011- 
# "لن تزول قدما عبد يوم القيامة حتى يسئل عن أربع: عن شبابه فيما أبلاه،
~~وعن عمره فيما أفناه، وعن ماله من أين اكتسبه، وفيما أنفقه." طب - عن أبي
~~الدرداء".
### | 39012- 
# "لا تزول قدما العبد يوم القيامة حتى يسئل عن أربع خصال: عن شبابه فيما
~~أبلاه، وعن عمره فيما أفناه، وعن ماله من أين اكتسبه وفيما أنفقه، وعن علمه
~~ماذا عمل به." طب، هب الخطيب وابن عساكر - عن معاذ".
### | 39013- 
# "لا تزول قدما عبد يوم القيامة حتى يسئل عن أربع: عن عمره فيما أفناه،
~~وعن جسده فيما أبلاه، وعن ماله فيما أنفقه ومن أين اكتسبه، وعن حبنا أهل
~~البيت." طب - عن ابن عباس".
### | 39014- 
# "يا ابن آدم! لا تزول قدماك يوم القيامة بين يدي الله عز وجل حتى تسئل عن
~~أربع: عن عمرك فيما أفنيته، وجسدك فيما أبليته، ومالك من أين اكتسبته، وأين
~~أنفقته." حل وابن النجار - عن أنس".
# PageV00P000
### | الميزان
### | 39015- 
# "يدعى أحدهم فيعطى كتابه بيمينه ويمد له في جسمه ستون ذراعا، ويبيض وجهه،
~~ويجعل على رأسه تاج من لؤلؤ يتلألأ، فينطلق إلى أصحابه فيرونه من بعيد
~~فيقولون: اللهم ائتنا بهذا وبارك لنا في هذا! حتى يأتيهم فيقول لهم:
~~أبشروا، لكل رجل منكم مثل هذا، وأما الكافر فيسود وجهه، ويمد له في جسمه
~~ستون ذراعا على صورة آدم، ويلبس تاجا من نار فيراه أصحابه فيقولون: نعوذ
~~بالله من شر هذا! اللهم لا تأتنا بهذا فيأتيهم فيقولون: اللهم أخزه! فيقول:
~~أبعدكم الله! فإن لكل رجل منكم مثل هذا." ت، ك - عن أبي هريرة"1
### | 39016- 
# "إن الله تعالى يخفف على من يشاء من عباده طول يوم القيامة كوقت صلاة
~~مكتوبة." هب - عن أبي هريرة".
### | 39017- 
# "إن الله تعالى يدني المؤمن فيضع عليه كنفه2 ويستره من الناس ويقرره
~~بذنوبه فيقول: أتعرف ذنب كذا؟ أتعرف ذنب PageV00P000
# كذا؟ أتعرف ذنب كذا؟ فيقول: نعم أي رب! حتى إذا قرره بذنوبه ورأى في نفسه
~~أنه قد هلك ms4455 قال: فإني قد سترتها عليك في الدنيا وأنا أغفرها لك اليوم، ثم
~~يعطى كتاب حسناته بيمينه، وأما الكافر والمنافق "فيقول الأشهاد هؤلاء الذين
~~كذبوا على ربهم ألا لعنة الله على الظالمين". "حم، ق، ن، ه- عن ابن عمر" 1
### | 39018- 
# "الميزان بيد الرحمن، يرفع أقوما ويضع آخرين." البزار - عن نعيم بن
~~همار".
### | 39019- 
# "أما في ثلاث مواطن فلا يذكر أحد أحدا: عند الميزان حتى يعلم أيخف ميزانه
~~أم يثقل، وعند الكتاب حتى يقال "هاؤم اقرءوا كتابيه" حتى يعلم أين يقع
~~كتابه في يمينه أم في شماله أم من وراء ظهره! وعند الصراط إذا وضع بين ظهري
~~جهنم حافتاه كلاليب كثيرة وحسك كثيرة، يحبس الله بها من يشاء من خلقه حتى
~~يعلم أينجو أم لا." د،2 ك - عن عائشة". PageV00P000
# الإكمال
### | 39020- 
# "أما في ثلاث مواطن فلا يذكر أحد أحدا: عند الميزان حتى يعلم أيخف ميزانه
~~أو يثقل، وعند الكتاب حين يقال {هاؤم اقرأوا كتابيه} حتى يعلم أين يقع
~~كتابه أفي يمينه أم في شماله أم من وراء ظهره! وعند الصراط إذا وضع بين
~~ظهراني جهنم، حافتاه كلاليب كثيرة وحسك كثيرة، يحبس الله بها من يشاء من
~~خلقه حتى يعلم أينجو أم لا." ك، د1 عن عائشة قالت: قلت: يا رسول الله! هل
~~تذكرون أهليكم يوم القيامة؟ قال - فذكره".
### | 39021- 
# "خلق الله تعالى كفتي الميزان ملء السماوات والأرض فقالت الملائكة: يا
~~ربنا! ما تزن بهذا؟ قال: أزن به ما شئت؛ وخلق [الله -] الصراط كحد السيف
~~كحد الموسى، فقالت الملائكة: يا ربنا! من يجوز على هذا قال: أجيز عليه من
~~شئت." الديلمي - عن عائشة".
### | 39022- 
# "يوضع الميزان يوم القيامة، فلو وزن فيه السماوات والأرض لوسعت، فتقول
~~الملائكة: يا رب! لمن تزن بهذا؟ فيقول الله PageV00P000
# تعالى: لمن شئت من خلقي، فتقول الملائكة: سبحانك! ما عبدناك حق عبادتك؛
~~ويوضع الصراط مثل حد الموسى فتقول الملائكة: من تجيز على هذا؟ فيقول: من
~~شئت من خلقي، فيقولون: سبحانك! ما عبدناك حق عبادتك." ك - عن سلمان بن
~~المبارك والآجرى في الشريعة عنه موقوفا" 1 ms4456
### | 39023- 
# "ما من أحد يموت إلا يوزن قوله وعمله، فإن كان قوله أوزن من عمله لم يرفع
~~عمله، وإن كان عمله أوزن من قوله رفع عمله." الديلمي - عن أبي هريرة".
### | 39024- 
# "يجاء بالعبد يوم القيامة فتوضع حسناته في كفة وسيئاته في كفة فترجح
~~السيئات، فتجيء بطاقة فتقع في كفة الحسنات فترجح بها، فيقول: يا رب! ما هذه
~~البطاقة؟ فما من عمل عملته في ليلي أونهاري إلا وقد استقبلت به! قال: هذا
~~ما قيل فك وأنت منه بريء، فينجو بذلك." الحكيم - عن ابن عمر".
### | 39025- 
# "يوضع الميزان يوم القيامة فتوزن الحسنات والسيئات PageV00P000
# فمن رجحت حسناته على سيئاته مثقال صؤابة دخل الجنة، ومن رجحت سيئاته على
~~حسناته مثقال صؤابة دخل النار، قيل: يا رسول الله! فمن استوت سيئاته
~~وحسناته؟ قال: أولئك أصحاب الأعراب لم يدخلوها وهم يطمعون." ابن عساكر - عن
~~جابر، وفيه عباد بن كثير الثقفي ضعيف".
### | 39026- 
# "يؤتى بابن آدم يوم القيامة فيوقف بين كفتي الميزان ويوكل به ملك، فإن
~~ثقل ميزانه ينادي الملك بصوت يسمع الخلائق: سعد فلان سعادة لا يشقى بعدها
~~أبدا! وإن خف ميزانه نادى الملك بصوت يسمع الخلائق: شقي فلان شقاوة لا يسعد
~~بعدها أبدا." حل - عن أنس".
# PageV00P000
### | الصراط
### | 39027- 
# "يوضع الصراط بين ظهراني جهنم عليه حسك كحسك السعدان ثم يستجيز الناس
~~فناج مسلم ومخدوش به ثم ناج ومحتبس به ومنكوس فيها." حم، ه، حب، ك - عن أبي
~~سعيد".
# PageV00P000
### | 39028- 
# "جهنم تحيط بالدنيا، والجنة من ورائها، فلذلك صار الصراط على جهنم طريقا
~~إلى الجنة." خط، فر - عن ابن عمر".
### | 39029- 
# "تقول النار للمؤمن يوم القيامة: جز يا مؤمن! فقد أطفأ نورك لهبي." طب،
~~حل - عن يعلى بن منبه".
### | 39030- 
# "شعار المؤمنين على الصراط يوم القيامة: رب! سلم سلم." ت، ك - عن
~~المغيرة"1
### | 39031- 
# "شعار أمتي إذا حملوا على الصراط؛ يا لا إله إلا أنت." طب - عن ابن
~~عمرو".
### | 39032- 
# "شعار المؤمنين يوم يبعثون من قبورهم: لا إله إلا الله وعلى الله فليتوكل
~~المؤمنون." ابن مردويه - عن عائشة".
### | 39033- 
# "شعار المؤمنين يوم القيامة في ظلم القيامة: لا إله إلا ms4457 أنت." الشيرازي -
~~عن ابن عمرو". PageV00P000
# الإكمال من الصراط
### | 39034- 
# "إن الصراط بين أظهر جهنم دحض مزلة والأنبياء عليه يقولون: رب سلم سلم!
~~والناس عليه كالبرق وكطرفة العين وكأجاود الخيل والركاب وشدا على الأقدام،
~~فناج مسلم ومخدوش مرسل ومطروح فيها، ولها سبعة أبواب لكل باب منهم جزء
~~مقسوم." الرامهرمزي في الأمثال - عن أبي هريرة".
### | 39035- 
# "إن دون جسر جهنم طريقا ذا دحض ومزلة وإنا أن نأتي عليه وفي أحمالنا
~~أطمار أخرى أن ننجو من أن نأتي عليه ونحن مواقير." حم، ك - عن أبي ذر".
### | 39036- 
# "إن على جهنم جسرا أدق من الشعر وأحد من السيف، أعلاه نحو الجنة دحض مزلة
~~بجنبيه كلاليب وحسك النار، يحشر الله به من يشاء من عباده، الزالون والزلات
~~يومئذ كثير، والملائكة بجانبيه قيام ينادون: اللهم: سلم سلم، فمن جاء بالحق
~~جاز، ويعطون النور يومئذ على قدر إيمانهم وأعمالهم، فمنهم من يمضي عليه
~~كلمح البرق، ومنهم من يمضي عليه كمر الريح، ومنهم من يعطى نورا إلى موضع
~~قدميه، ومنهم من يحبو حبوا، وتأخذ
# PageV00P000
# النار منه بذنوب أصابها وهي تحرق من يشاء الله منهم على قدر ذنوبهم حتى
~~ينجو، وينجو أول زمرة سبعون ألفا لا حساب عليهم ولا عذاب، وكأن وجوههم
~~القمر ليلة البدر، والذين يلونهم كأضواء نجم في السماء حتى يبلغوا إلى
~~الجنة برحمة الله تعالى." هب وضعف - عن أنس".
### | 39037- 
# "يحمل الناس يوم القيامة على الصراط فتقادع بها جنبتا الصراط تقادع
~~الفراش في النار، ثم ينجي الله برحمته من يشاء ثم يؤذن للملائكة والنبين
~~والصديقين والشهداء أن يشفعوا فيشفعون ويخرجون حتى لا يبقى في النار أحد في
~~قلبه مثقال ذرة من الإيمان." حم طب - عن أبي بكرة".
### | 39038- 
# "يقبل الجبار عز وجل فيثني رجله على الجسر ويقول: وعزتي وجلالي لا
~~يتجاوزني اليوم ظلم! فينصف الخلق من بعضهم بعضا حتى أنه ينصف الشاة الجماء
~~من العضباء بنطحة نطحتها." طب عن ثوبان، وضعف".
### | 39039- 
# "يمر الناس على جسر جهنم وعليه حسك وكلاليب وخطاطيف تخطف الناس يمينا
~~وشمالا، وجنبتيه ملائكة يقولون: اللهم! سلم سلم، فمن ms4458 الناس من يمر مثل
~~البرق، ومنهم من يمر
# PageV00P000
# مثل الريح، ومنهم من يمر مثل الفرس، ومنهم من يسعى سعيا، ومنهم من يمشي
~~مشيا، ومنهم من يحبو حبوا، ومنهم من يزحف زحفا، فأما أهل النار الذين هم
~~أهلها فلا يموتون ولا يحيون، وأما أناس يؤخذون بذنوب وخطايا فيحترقون
~~فيكونون فحما، ثم يؤذن في الشفاعة فيؤخذون ضبارات1 ضبارات فيقذفون على نهر
~~من أنهار الجنة فينبتون كما تنبت الحبة في حميل السيل، أما رأيتم الصبغاء
~~شجرة تنبت في الغثاء؟ فيكون من آخر من أخرج من النار رجل على شفتها فيقول:
~~يا رب! اصرف وجهي عنها، فيقول: عهدك وذمتك لا تسألني غيرها، وعلى الصراط
~~ثلاث شجرات، فيقول: يا رب! حولني إلى هذه الشجرة آكل من ثمرها وأكون في
~~ظلها، فيقول: عهدك وذمتك لا تسألني غيرها، ثم يرى أخرى هي أحسن منها،
~~فيقول: يا رب! حولني إلى هذه آكل من ثمرها وأكون في ظلها، فيقول: عهدك
~~وذمتك لا تسألني غيرها، ثم يرى PageV14P388
# أخرى فيقول: يا رب! حولني إلى هذه آكل من ثمرها وأكون في ظلها، ثم يرى
~~سواد الناس ويسمع كلامهم فيقول: يا رب أدخلني الجنة، فيدخل الجنة فيعطى
~~الدنيا ومثلها." حم، ع، حب، ك - عن أبي سعيد"1
### | 39040- 
# "يا عائشة! أما عند ثلاثة فلا يذكر أحد أحدا: عند الميزان حتى يثقل أو
~~يخف، وعند تطاير الكتب فأما أن يعطى بيمينه أو يعطى بشماله، وحين يخرج عنق
~~من النار فينطوي عليهم ويتغيظ عليهم ويقول ذلك العنق: وكلت بثلاثة، وكلت
~~بمن دعا مع الله إلها آخر، ووكلت بمن لا يؤمن بيوم الحساب، ووكلت بكل جبار
~~عنيد، فينطوي عليهم ويرمي بهم في غمرات، ولجهنم جسر أدق من الشعر وأحد من
~~السيف، عليه كلاليب وحسك، يأخذان من شاء الله، والناس عليه كالطرف وكالبرق
~~وكالريح وكأجاويد الخيل والركاب، والملائكة يقولون: رب! سلم، سلم فناج مسلم
~~ومخدوش مسلم ومكور في النار على وجهه." حم - عن عائشة". PageV00P000
### | الشفاعة
### | 39041- 
# "الشفعاء خمسة: القرآن، والرحم، والأمانة، ونبيكم، وأهل بيته." فر - عن
~~أبي هريرة".
### | 39042- 
# "إن الناس ms4459 يصيرون يوم القيامة جثى 1، كل أمة تتبع نبيها، يقولون: يا
~~فلان! أشفع، يا فلان! اشفع، حتى تنتهي الشفاعة إلى محمد، فذلك يوم يبعثه
~~الله المقام المحمود." خ - عن ابن عمر".
### | 39043- 
# "لأشفعن يوم القيامة لمن كان في قلبه جناح بعوضة إيمان." خط - عن أنس".
### | 39044- 
# "يخرج من النار قوم بالشفاعة كأنهم الثعارير 2" ق عن جابر".
### | 39045- 
# "يدخل الجنة بشفاعة رجل من أمتي أكثر من بني PageV00P000
# تميم." ت 1ك - عن عبد الله بن أبي الجدعاء".
### | 39046- 
# "لكل نبي دعوة قد دعا بها في أمته وإني خبأت دعوتي شفاعة لأمتي يوم
~~القيامة." حم، م - عن جابر"2
### | 39047- 
# "لكل نبي دعوة يدعو بها فأريد أن أختبئ دعوتي شفاعة لأمتي يوم القيامة."
~~حم، ق - عن أبي هريرة"3
### | 39048- 
# "لكل نبي دعوة مستجابة يدعو بها فيستجاب له فيؤتاها، وإني اختبأت دعوتي
~~شفاعة لأمتي يوم القيامة." م - عن أبي هريرة" 4
### | 39049- 
# "لكل نبي دعوة مستجابة دعا بها في أمته فاستجيب له، وإني أريد إن شاء
~~الله تعالى أن أدخر دعوتي شفاعة لأمتي يوم القيامة." ق - عن أبي هريرة".
### | 39050- 
# "يصف الناس يوم القيامة صفوفا فيمر الرجل من PageV00P000
# أهل النار على الرجل من أهل الجنة فيقول: يا فلان: أما تذكر يوم استسقيت
~~فسقيتك شربة؟ فيشفع له، ويمر الرجل على الرجل فيقول: أما تذكر يوم ناولتك
~~طهورا؟ فيشفع له، ويقول: يا فلان! أما تذكر يوم بعثتني في حاجة كذا وكذا
~~فذهبت لك؟ فيشفع له." ه - عن أنس"1
### | 39051- 
# "أنا سيد الناس يوم القيامة! وهل تدرون مم ذاك؟ يجمع الله الأولين
~~والآخرين في صعيد واحد يسمعهم الداعي وينفذهم 2البصر وتدنو الشمس منهم
~~فيبلغ الناس من الغم والكرب ما لا يطيقون ولا يحتملون فيقول بعض الناس
~~لبعض: ألا ترون إلى ما قد بلغكم؟ أتنتظرون من يشفع لكم إلى ربكم؟ فيقول بعض
~~الناس لبعض: ائتوا آدم، فيقولون: يا آدم! أنت أبونا أنت أبو البشر! خلقك
~~الله تعالى بيده ونفخ فيك من روحه وأمر الملائكة فسجدوا لك! اشفع لنا إلى
~~ربك، ألا ترى ما نحن فيه؟ ألا ترى إلى ما ms4460 قد بلغنا؟ فيقول لهم آدم: إن ربي
~~قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب PageV00P000
# بعده مثله وإنه نهاني عن الشجرة فعصيته، نفسي نفسي نفسي! اذهبوا إلى غيري
~~اذهبوا إلى نوح؛ فيأتون نوحا فيقولون: يا نوح! أنت أول الرسل إلى أهل الأرض
~~وسماك الله عبدا شكورا! اشفع لنا إلى ربك، ألا ترى ما نحن فيه! ألا ترى ما
~~قد بلغنا؟ فيقول لهم نوح: إن ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن
~~يغضب بعده مثله وإنه قد كانت لي دعوة دعوت بها على قومي، نفسي نفسي نفسي
~~اذهبوا إلى غيري اذهبوا إلى إبراهيم. فيأتون إبراهيم فيقولون يا إبراهيم!
~~أنت نبي الله وخليل الله من أهل الأرض! اشفع لنا إلى ربك، ألا ترى ما نحن
~~فيه؟ ألا ترى ما قد بلغنا؟ فيقول لهم إبراهيم: إن ربي تعالى قد غضب اليوم
~~غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله وإني قد كنت كذبت ثلاث كذبات،
~~نفسي نفسي نفسي! اذهبوا إلى غيري اذهبوا إلى موسى، فيأتون موسى فيقولون: يا
~~موسى! أنت رسول الله فضلك الله برسالاته وبتكليمه على الناس! اشفع لنا إلى
~~ربك، ألا ترى إلى ما نحن فيه؟ ألا ترى إلى ما قد بلغنا؟ فيقول لهم موسى: إن
~~ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله وإني قد قتلت
~~نفسا لم أومر بقتلها، نفسي نفسي نفسي! اذهبوا إلى غيري اذهبوا إلى عيسى،
~~فيأتون عيسى فيقولون:
# PageV14P393
# يا عيسى! أنت رسول الله وكلمته ألقاها إلى مريم وروح منه وكلمت الناس في
~~المهد! اشفع لنا إلى ربك! ألا ترى ما نحن فيه؟ ألا ترى ما قد بلغنا؟ فيقول
~~لهم عيسى: إن ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله،
~~نفسي نفسي نفسي! اذهبوا إلى غيري اذهبوا إلى محمد، فيأتون محمدا فيقولون:
~~يا محمد! أنت رسول الله وخاتم الأنبياء وغفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما
~~تأخر! اشفع لنا إلى ms4461 ربك، ألا ترى ما نحن فيه؟ ألا ترى إلى ما قد بلغنا
~~فأنطلق فآتي تحت العرش فأقع ساجدا لربي، ثم يفتح الله علي ويلهمني من
~~محامده وحسن الثناء عليه شيئا لم يفتحه لأحد قبلي، ثم يقال: يا محمد! ارفع
~~رأسك، سل تعطه، واشفع تشفع، فأرفع رأسي فأقول: يا رب أمتي أمتي! فيقال: يا
~~محمد! أدخل الجنة من أمتك من لا حساب عليه من الباب الايمن من أبواب الجنة
~~وهم شركاء الناس فيما سوى ذلك من الأبواب، والذي نفسي بيده! إن ما بين
~~المصراعين من مصاريع الجنة لكما بين مكة وهجر، أو كما بين مكة وبصرى." حم،
~~ق1، ت - عن أبي هريرة".
### | 39052- 
# أنا سيد ولد آدم يوم القيامة ولا فخر، وبيدي لواء PageV00P000
# الحمد ولا فخر، وما نبي يومئذ آدم فمن سواه إلا تحت لوائي، وأنا أول من
~~تنشق عنه الأرض ولا فخر، فيفزع الناس ثلاث فزعات فيأتون آدم فيقولون: أنت
~~أبونا آدم فاشفع لنا إلى ربك، فيقول: إني أذنبت ذنبا أهبطت منه إلى الأرض
~~ولكن ائتوا نوحا فيأتون نوحا فيقول: إني دعوت على أهل الأرض دعوة فأهلكوا
~~ولكن اذهبوا إلى إبراهيم، فيأتون إبراهيم فيقول: إني كذبت ثلاث كذبات ما
~~منها كذبة إلا ما حل بها عن دين الله تعالى ولكن ائتوا موسى، فيأتون موسى
~~فيقول: إني قد قتلت نفسا ولكن ائتوا عيسى فيأتون عيسى فيقول: إني عبدت من
~~دون الله ولكن ائتوا محمدا، فيأتوني فأنطلق معهم فآخذ بحلقة باب الجنة
~~فأقعقعها فيقال: من هذا؟ فأقول: محمد، فيفتحون لي ويرحبون فيقولون: مرحبا!
~~فأخر ساجدا فيلهمني الله من الثناء والحمد فيقال لي: ارفع رأسك، سل تعطه
~~واشفع تشفع، وقل يسمع لقولك، وهو المقام المحمود الذي قال الله تعالى {عسى
~~أن يبعثك ربك مقاما محمودا} . "ت1 وابن خزيمة - عن أبي سعيد، إلا قوله
~~"فآخذ بحلقة باب الجنة فأقعقعها، فإنها عن أنس". PageV14P395
### | 39053- 
# "يجمع الله المؤمنين يوم القيامة فيهتمون لذلك فيقولون: لو استشفعنا إلى
~~ربنا فأراحنا من مكاننا هذا! فيأتون آدم فيقولون: يا آدم! أنت أبو ms4462 البشر،
~~خلقك الله بيده وأسجد لك ملائكته وعلمك أسماء كل شيء فاشفع لنا إلى ربك حتى
~~يريحنا من مكاننا هذا فيقول لهم آدم: لست هناكم ويذكر ذنبه الذي أصابه
~~فيستحيي ربه من ذلك ويقول: ولكن ائتوا نوحا فإنه أول رسول بعثه الله إلى
~~أهل الأرض، فيأتون نوحا فيقول: لست هناكم - ويذكر لهم خطيئته سؤاله ربه ما
~~ليس له به علم فيستحيي ربه من ذلك - ولكن ائتوا إبراهيم خليل الرحمن،
~~فيأتونه فيقول: لست هناكم ولكن ائتوا موسى عبدا كلمه الله تعالى وأعطاه
~~التوراة، فيأتون موسى فيقول: لست هناكم - ويذكر لهم النفس التي قتل بغير
~~نفس فيستحيي ربه من ذلك - لكن ائتوا عيسى عبد الله وكلمته وروحه، فيأتون
~~عيسى فيقول: لست هناكم ولكن ائتوا محمدا عبدا قد غفر الله له ما تقدم من
~~ذنبه وما تأخر. فأقوم فأمشي بين سماطين من المؤمنين حتى استأذن على ربي
~~فيؤذن لي، فإذا رأيت ربي وقعت ساجدا لربي تبارك وتعالى، فيدعني ما شاء أن
~~يدعني ثم يقول: ارفع محمد! قل تسمع وسل تعطه واشفع تشفع، فأرفع رأسي فأحمده
~~بتحميد يعلمنيه
# PageV00P000
# ثم أشفع فيحد لي حدا فأدخلهم الجنة، ثم أعود إليه الثانية فإذا رأيت ربي
~~وقعت ساجدا لربي، فيدعني ما شاء أن يدعني ثم يقول: ارفع محمد! وقل يسمع وسل
~~تعطه واشفع تشفع، فأرفع رأسي فأحمده بتحميد يعلمنيه ثم أشفع فيحد لي حدا
~~فأدخلهم الجنة، ثم أعود الثالثة فإذا رأيت ربي وقعت ساجدا لربي، فيدعني ما
~~شاء أن يدعني ثم يقول: ارفع محمد! وقد يسمع وسل تعطه واشفع تشفع، فأرفع
~~رأسي فأحمده بتحميد يعلمنيه ثم أشفع فيحد لي حدا فأدخلهم الجنة، ثم أعود
~~الرابعة فأقول: يا رب! ما بقي إلا من حبسه القرآن فيخرج من النار من قال:
~~لا إله إلا الله، وكان في قلبه من الخير ما يزن شعيرة، ثم يخرج من النار من
~~قال: لا إله إلا الله، وكان في قلبه من الخير ما يزن برة ثم يخرج من النار
~~من قال لا إله إلا ms4463 الله وكان في قلبه من الخير ما يزن ذرة." حم، ق،1 ت، ه-
~~عن أنس".
### | 39054- 
# "يجمع الله الناس يوم القيامة فيقوم المؤمنون حين تزلف لهم الجنة فيأتون
~~آدم فيقولون: يا أبانا استفتح لنا الجنة، فيقول: وهل أخرجكم من الجنة إلا
~~خطيئة أبيكم آدم، لست بصاحب ذلك، اذهبوا إلى ابني إبراهيم خليل الله، فيقول
~~إبراهيم: لست بصاحب ذلك إنما PageV00P000
# كنت خليلا من وراء وراء اعمدوا إلى موسى الذي كلمه الله تكليما، فيأتون
~~موسى فيقول: لست بصاحب ذلك، اذهبوا إلى عيسى كلمة الله وروحه، فيقول عيسى
~~لست بصاحب ذلك اذهبوا إلى محمد فيأتون محمدا فيقوم فيؤذن له، وترسل الأمانة
~~والرحم فتقومان جنبتي الصراط يمينا وشمالا فيمر أولكم كالبرق ثم كمر الريح
~~ثم كمر الطير وشد الرحال، تجري بهم أعمالهم ونبيكم قائم على الصراط يقول:
~~رب سلم سلم، حتى تعجز أعمال العباد، حتى يجيء الرجل فلا يستطيع السير إلا
~~زحفا وفي حافتي الصراط كلاليب معلقه مأمورة تأخذ من أمرت بأخذه فمخدوش ناج
~~ومكدوس في النار." م - عن أبي هريرة وحذيفة" 1
### | 39055- 
# "شفاعتي لأهل الكبائر من أمتي." حم، د، ت، حب، ك - عن أنس، ن، ه، حب، ك -
~~عن جابر، طب - عن ابن عباس، خط - عن ابن عمر عن كعب بن عجرة".
### | 39056- 
# "شفاعتي لأهل الذنوب من أمتي قال أبو الدرداء: وإن زنى وإن سرق! قال: نعم
~~وإن زنى وإن سرق على رغم أنف أبي الدرداء." خط - عن أبي الدرداء".
~~PageV00P000
### | 39057- 
# "شفاعتي لأمتي من أحب أهل بيتي." خط - عن علي".
### | 39058- 
# "شفاعتي مباحة إلا لمن سب أصحابي." حل - عن عبد الرحمن بن عوف".
### | 39059- 
# "شفاعتي يوم القيامة حق فمن لم يؤمن بها لم يكن من أهلها." ابن منيع - عن
~~زيد بن أرقم وبضعة عشر من الصحابة".
### | 39060- 
# "أريت ما تلقى أمتي من بعدي وسفك بعضهم دماء بعض وكان ذلك سابقا من الله
~~كما سبق في الأمم قبلهم فسألته أن يوليني شفاعة فيهم يوم القيامة ففعل."
~~حم، طس، ك - عن أم حبيبة".
### | 39061- 
# "إن لكل نبي دعوة قد دعا بها في أمته ms4464 فاستجيب له وإني اختبأت دعوتي شفاعة
~~لأمتي يوم القيامة." حم، ق - عن أنس".
### | 39062- 
# "إني لأشفع يوم القيامة لأكثر مما على وجه الأرض من حجر وشجر ومدر." حم -
~~عن بريدة".
### | 39063- 
# "أول من أشفع له من أمتي أهل المدينة وأهل مكة وأهل الطائف." طب - عن عبد
~~الله بن جعفر".
# PageV00P000
### | 39064- 
# "خيرت بين الشفاعة وبين أن يدخل نصف أمتي الجنة فاخترت الشفاعة لأنها أعم
~~وأكفى، أترونها للمؤمنين المتقين لا ولكنها للمذنبين الملوثين الخطائين".
# "حم - عن ابن عمر، ه- عن أبي موسى" 1
### | 39065- 
# "سألت ربي أبناء العشرين من أمتي فوهبهم لي." ابن أبي الدنيا - عن أبي
~~هريرة"2
### | 39066- 
# "سألت ربي في أبناء الأربعين من أمتي فقال: يا محمد! قد غفرت لهم، قلت:
~~فأبناء الخمسين! قال: إني قد غفرت لهم، قلت: فأبناء الستين! قال: قد غفرت
~~لهم، قلت: فأبناء السبعين! قال: يا محمد! إني لأستحيي من عبدي أن أعمره
~~سبعين سنة يعبدني لا يشرك بي شيئا أن أعذبه بالنار، فأما أبناء الأحقاب
~~أبناء الثمانين والتسعين فإني واقف يوم القيامة فقائل لهم: أدخلوا من
~~أحببتم الجنة من الناس." أبو الشيخ - عن عائشة" 3 PageV00P000
### | 39067- 
# "سألت الله الشفاعة لأمتي فقال: لك سبعون ألفا يدخلون الجنة بغير حساب
~~ولا عذاب، قلت: رب زدني! فحثا لي بيديه مرتين وعن يمينه وعن شماله." هناد -
~~عن أبي هريرة".
### | 39068- 
# "ليخرجن قوم من أمتي من النار بشفاعتي يسمون "الجهنميون". "ن، ت، ه- عن
~~عمران بن حصين".
### | 39069- 
# "ليدخلن الجنة بشفاعتي رجل من أمتي أكثر من بني تميم." حم، ه، حب، ك - عن
~~عبد الله بن أبي الجدعاء".
### | 39070- 
# "ليدخلن الجنة بشفاعة رجل ليس بنبي مثل الحيين ربيعة ومضر، إنما أقول ما
~~أقول." حم، طب - عن أبي أمامة".
### | 39071- 
# "الوسيلة درجة عند الله ليس فوقها درجة فسلوا الله أن يؤتيني الوسيلة."
~~حم - عن أبي سعيد".
### | 39072- 
# "يشفع يوم القيامة ثلاثة: الأنبياء، ثم العلماء، ثم الشهداء". ه - عن
~~عثمان".
### | 39073- 
# "اعملي ولا تتكلي، فإن شفاعتي للهالكين من أمتي." عد - عن أم سلمة".
# PageV00P000
# الإكمال
### | 39074- 
# "أتدرون ما خيرني ربي الليل! فإنه خيرني أن يدخل نصف أمتي الجنة ms4465 وبين
~~الشفاعة فاخترت الشفاعة، هي لكل مسلم". ه، ك - عن عوف بن مالك الأشجعي".
### | 39075- 
# "ألا أخبركم بما خيرني ربي آنفا؟ خيرني أن يدخل ثلثي أمتي الجنة بغير
~~حساب ولا عذاب وبين الشفاعة، فاخترت الشفاعة، إن شفاعتي لكل مسلم." طب - عن
~~عوف بن مالك".
### | 39076- 
# "أريت ما تعمل أمتي من بعدي فاخترت لهم الشفاعة يوم القيامة." ابن النجار
~~- عن أنس عن أم سليم".
### | 39077- 
# "إن الله عز وجل خيرني بين أن يغفر لنصف أمتي أو شفاعتي، فاخترت شفاعتي
~~ورجوت أن تكون أعم لأمتي، ولولا الذي سبقني إليه العبد الصالح لعجلت دعوتي،
~~إن الله لما فرج عن إسحاق كرب الذبح قيل له: يا إسحاق سل تعطه، قال: أما
~~والله لأتعجلنها قبل نزغات الشيطان، اللهم! من مات لا يشرك بك شيئا وأحسن
~~فاغفر له وأدخله الجنة." طب، ك - عن أبي هريرة".
# PageV00P000
### | 39078- 
# "إن ربي تبارك وتعالى خيرني بين خصلتين: أن يدخل نصف أمتي الجنة وبين
~~الشفاعة." طب - عن عوف بن مالك".
### | 39079- 
# "جاءني رسول من ربي فخيرني بين أن أدخل نصف أمتي الجنة أو الشفاعة،
~~فاخترت الشفاعة - إني جاعل في شفاعتي من مات من أمتي لا يشرك بالله شيئا."
~~طب - عن معاذ".
### | 39080- 
# "هل تدرون أين كنت وفيم كنت؟ إني أتاني آت من ربي فخيرني بين أن يدخل نصف
~~أمتي الجنة وبين الشفاعة فاخترت الشفاعة، أنتم ومن مات لا يشرك بالله شيئا
~~في شفاعتي." حم، طب عن أبي موسى".
### | 39081- 
# "إن لكل نبي دعوة تعجلها في الدنيا وإني اختبأت دعوتي شفاعة لأمتي يوم
~~القيامة للمذنبين المتلطخين." الخطيب - عن ابن مسعود".
### | 39082- 
# "إني خبأت دعوتي شفاعة لأمتي يوم القيامة." ك - عن أبي هريرة".
### | 39083- 
# "قد أعطي كل نبي عطية وكل قد تعجلها وإني أخرت عطيتي شفاعة لأمتي، وإن
~~الرجل من أمتي ليشفع فيشفع لفئام من الناس فيدخلون الجنة، وإن الرجل ليشفع
~~للقبيلة، وإن
# PageV00P000
# الرجل ليشفع للعصبة، وإن الرجل ليشفع للثلاثة وللرجلين وللرجل." عد - عن
~~أبي سعيد".
### | 39084- 
# "كل نبي قد أعطي عطية فتنجزها وإني اختبأت عطيتي شفاعة لأمتي يوم
~~القيامة." عبد بن حميد، ms4466 ع وابن عساكر - عن أبي سعيد".
### | 39085- 
# "ألا! كل نبي قد مضت دعوته إلا دعوتي فإني قد ذخرتها عند ربي إلى يوم
~~القيامة، أما بعد فإن الأنبياء مكاثرون فلا تخزوني فإني جالس لكم على
~~الحوض." طب - عن أبي أمامة".
### | 39086- 
# "إن لكل نبي يوم القيامة منبرا من نور - الحديث بطوله في الشفاعة." حب -
~~عن أنس".
### | 39087- 
# "إنما الشفاعة لأهل الكبائر." هناد - عن أنس".
### | 39088- 
# "إني سألت ربي عز وجل الشفاعة لأمتي فأعطانيها وهي نائلة إن شاء الله
~~تعالى من لا يشرك بالله شيئا." حم وابن خزيمة والطحاوي والروياني، ك، ص -
~~عن أبي ذر".
### | 39089- 
# "إني لأول الناس تنشق الأرض عن جمجمتي يوم القيامة ولا فخر، وأعطى لواء
~~الحمد ولا فخر، وأنا سيد الناس يوم
# PageV00P000
# القيامة ولا فخر، وأنا أول من يدخل الجنة يوم القيامة ولا فخر، وآتي باب
~~الجنة فإذا الجبار عز وجل مستقبلي فأسجد له فيقول: ارفع رأسك، فإذا بقي من
~~بقي من أمتي في النار قال أهل النار: ما أغنى عنكم كنتم تعبدون الله ولا
~~تشركون به شيئا! فيقول الجبار: فبعزتي لأعتقنهم من النار، فيخرجون وقد
~~امتحشوا 1ويدخلون في نهر الحياة فينبتون فيه كما تنبت الحبة في غثاء السيل
~~ويكتب بين أعينهم: هؤلاء عتقاء الله عز وجل، فيقول أهل الجنة هؤلاء
~~الجهنميون، فيقول الجبار: بل هؤلاء عتقاء الجبار." حم، ن والدارمي وابن
~~خزيمة، ص - عن أنس".
### | 39090- 
# "إني لقائم انتظر أمتي تعبر على الصراط إذ جاءني عيسى فقال: هذه الأنبياء
~~قد جاءتك يا محمد يشتكون - أو قال: يجتمعون - ويدعون الله أن يفرق جمع
~~الأمم إلى حيث شاء الله لغم ما هم فيه والخلق ملجمون في العرق فأما المؤمن
~~فهو عليه كالزكمة وأما الكافر فيغشاه الموت، قال: انتظر حتى أرجع إليك،
~~فذهب نبي الله فقام تحت العرش فلقي ما لم يلقى ملك مصطفى ولا نبي مرسل
~~فأوحى الله إلى جبريل أن: اذهب إلى محمد فقل له: PageV00P000
# ارفع رأسك سل تعطه واشفع تشفع، فشفعت في أمتي أن أخرج من كل تسعة وتسعين
~~إنسانا واحدا، فما زلت ms4467 أتردد إلى ربي عز وجل فلا أقوم منه مقاما إلا شفعت
~~حتى أعطاني الله من ذلك أن قال: يا محمد! أدخل من أمتك من خلق الله عز وجل
~~من شهد أن لا إله إلا الله يوما واحدا مخلصا ومات على ذلك." حم وابن خزيمة،
~~ص - عن أنس".
### | 39091- 
# "أنتم أصحابي في الدنيا والآخرة، إن الله تعالى أيقظني فقال: يا محمد!
~~إني لم أبعث نبيا ولا رسولا إلا وقد سألني مسألة أعطيتها إياه فسل يا محمد
~~تعطه! فقلت: مسألتي شفاعة لأمتي يوم القيامة. قال أبو بكر: يا رسول الله!
~~وما الشفاعة؟ قال: أقول: يا رب! شفاعتي التي اختبأت عندك، فيقول الرب تبارك
~~وتعالى: نعم، فيخرج ربي عز وجل بقية أمتي من النار فينبذهم في الجنة." حم،
~~طب والشيرازي في الألقاب - عن عبادة بن الصامت".
### | 39092- 
# "يا أيها الناس! ما لي أوذي في أهلي! فوالله إن شفاعتي لتنال حتى جاء
~~وحكم وصداء وسلهب يوم القيامة." طب وابن منده - عن أبي هريرة وابن عمر
~~وعمار معا".
# PageV00P000
### | 39093- 
# "إني لأرجو أن تبلغ شفاعتي جاء وحكم." ابن عساكر عن أبي بردة".
### | 39094- 
# "إذا كان يوم القيامة مد الله الأرض مد الأديم حتى لا يكون لبشر من الناس
~~إلا موضع قدميه فأكون أول من يدعى وجبريل عن يمين الرحمن تبارك وتعالى
~~والله ما رآه قبلها فأقول: أي رب! إن هذا أخبرني أنك أرسلته إلي! فيقول
~~الله عز وجل: صدق ثم أشفع فأقول: يا رب! عبادك عبدوك في أطراف الأرض، وهو
~~المقام المحمود." عب وابن جرير عن علي بن الحسين مرسلا".
### | 39095- 
# "إذا ميز أهل الجنة وأهل النار فدخل أهل الجنة الجنة وأهل النار النار
~~قام الرسل فشفعوا فيقول: انطلقوا، فمن عرفتم فأخرجوه، فيخرجونهم قد
~~امتحشوا1 فيلقونهم في نهر يقال له: الحياة، فيسقط محاشهم على حافة النهر
~~ويخرجون بيضا مثل الثعارير2 ثم يشفعون فيقول: انطلقوا، فمن وجدتم في قلبه
~~مثقال قيراط من إيمان فأخرجوه، فيخرجون بشرا ثم يشفعون فيقول: PageV00P000
# انطلقوا، فمن وجدتم في قلبه مثقال حبة من خردل من إيمان فأخرجوه، ثم ms4468 يقول
~~الله عز وجل: أنا الآن أخرج بعلمي ورحمتي! فيخرج أضعاف ما أخرجوا وأضعافه،
~~فيكتب في رقابهم: عتقاء الله عز وجل، ثم يدخلون الجنة فيسمون فيها
~~الجهنميين." حم، حب وابن منيع والبغوي في الجعديات، ض - عن جابر".
### | 39096- 
# "اطلبني أول ما تطلبني على الصراط، قلت: فإذا لم ألقك على الصراط؟ قال:
~~فأنا عند الميزان، قلت: فإن لم ألقك عند الميزان؟ قال: فأنا عند الحوض، لا
~~أخطئ هذه الثلاثة موطن يوم القيامة." حم - عن أنس، ت: حسن غريب - عن أنس" 1
### | 39097- 
# "إن الرجل ليشفع للرجلين والثلاثة والرجل للرجل." ابن خزيمة - عن أنس".
### | 39098- 
# "إن الرجل من أهل الجنة ليشرف على أهل النار فيناديه رجل من أهل النار:
~~يا فلان! أما تعرفني؟ فيقول: لا والله ما أعرفك من أنت ويحك! قال: أنا الذي
~~مررت بي في الدنيا PageV00P000
# فاستسقيتني شربة فسقيتك فاشفع لي بها عند ربك! فيدخل ذلك الرجل على الله
~~عز وجل في دوره فيقول: يا رب! إني أشرفت على أهل النار فقام رجل من أهل
~~النار فنادى: يا فلان! أما تعرفني؟ فقلت: لا والله! ما أعرفك ومن أنت؟ قال:
~~أنا الذي مررت بي في الدنيا فاستسقيتني فسقيتك فاشفع لي بها عند ربك، يا
~~رب! فشفعني فيه، فيشفعه الله فيه وأخرجه من النار." ع1 عن أنس".
### | 39099- 
# "إن الشمس لتدنو حتى يبلغ العرق نصف الآذان فبينما هم كذلك استغاثوا بآدم
~~فيقول: لست بصاحب ذلك، ثم بموسى فيقول كذلك، ثم بمحمد بين الخلق فيمشي حتى
~~يأخذ بحلقة الجنة فيومئذ يبعثه الله مقاما محمودا." ابن جرير - عن ابن
~~عمر".
### | 39100- 
# "إن ربكم خيرني بين سبعين ألفا يدخلون الجنة عفوا بغير حساب وبين الخبيئة
~~عنده لأمتي، إن ربي زادني مع كل ألف سبعين ألفا والخبيئة عنده." حم، طب -
~~عن PageV00P000
# أبي أيوب"1
### | 39101- 
# "إن ربي خيرني بين سبعين ألفا يدخلون الجنة بغير حساب وبين الخبيئة عنده،
~~وإن ربي زادني، يتبع كل ألف سبعون ألفا والخبيئة عنده." حل - عن أبي أيوب".
### | 39102- 
# "إن قوما يخرجون من النار بالشفاعة." طب - عن جابر".
### | 39103- 
# "إن جبريل ms4469 أتاني آنفا فبشرني أن الله قد أعطاني الشفاعة، قيل له: يا رسول
~~الله! أفي بني هاشم خاصة؟ قال: لا، قيل: أفي قريش عامة؟ قال: لا، قيل: أفي
~~أمتك؟ قال: هي في أمتي للمذنبين المثقلين." طب وابن عساكر - عن عبد الله
~~ابن بشير".
### | 39104- 
# "تمد الأرض يوم القيامة مدا لعظمة الرحمن، ثم لا يكون لبشر من بني آدم
~~إلا موضع قدميه ثم أدعى أول الناس فأخر ساجدا ثم يؤذن لي فأقوم فأقول: يا
~~رب! أخبرني هذا PageV00P000
# - لجبريل - وهو على يمين الرحمن والله ما رآه جبريل قبلها قط - أنك
~~أرسلته إلي! وجبريل ساكت لا يتكلم حتى يقول الله: صدق، ثم يؤذن لي في
~~الشفاعة فأقول يا رب! عبادك عبدوك في أطراف الأرض، فذلك المقام المحمود." ك
~~- عن جابر".
### | 39105- 
# "تمد الأرض يوم القيامة لعظمة الرحمن فلا يكون لأحد إلا موضع قدميه فأكون
~~أول من يدعى فأجد جبريل قائما عن يمين الرحمن، لا والذي نفسي بيده! ما رأى
~~الله قبلها! فأقول: يا رب! إن هذا جاءني فزعم أنك أرسلته إلي! وجبريل ساكت
~~فيقول عز وجل: صدق، أنا أرسلته إليك، حاجتك؟ فأقول: يا رب! إني تركت عبادا
~~من عبادك قد عبدوك في أطراف البلاد وذكروك في شعب الآكام ينتظرون جواب ما
~~أجيء به من عندك؟ فيقول: أما إني لا أخزيك فيهم، فهذا المقام المحمود الذي
~~قال الله تعالى: {عسى أن يبعثك ربك مقاما محمودا} . " حل، هب، عن علي بن
~~الحسين عن رجل من الصحابة".
### | 39106- 
# "شفاعتي لأهل الذنوب من أمتي! قال أبو الدرداء: وإن زنى وإن سرق! قال:
~~نعم، وإن زنى وإن سرق على رغم أنف أبي الدرداء." الخطيب - عن أبي الدرداء".
# PageV00P000
### | 39107- 
# "ليدخلن الجنة قوم من المسلمين قد عذبوا في النار برحمة الله وشفاعة
~~الشافعين." طب - عن ابن مسعود".
### | 39108- 
# "ما بال أقوام يزعمون أن شفاعتي لا ينال أهل بيتي. إن شفاعتي لتناول جاء
~~وحكم1." طب - عن أم هانئ".
### | 39109- 
# "ما سألتهما - يعني أبويه - ربي فيعطيني فيهما، وإني لقائم يومئذ المقام
~~المحمود يوم ينزل الله فيه على كرسيه يئط ms4470 به كما يئط الرجل من تضايقه لسعة
~~ما بين السماء والأرض، ويجاء بكم حفاة عراة غرلا، فيكون أول من يكسى
~~إبراهيم فيقول الله: اكسوا خليلي! فيؤتى بربطتين بيضاوين من رباط الجنة
~~فيلبسهما ثم يقعد مستقبل العرش، ثم أكسى على أثره فأقوم عن يمين الله مقاما
~~لا يقوم فيه غيري، يغبطني فيه الأولون والآخرون، ويشق لي نهر من الكوثر إلى
~~حوضي يجري في حال من المسك ورضراض نباته قضبان الذهب، ثمارها اللؤلؤ
~~والجوهر، شرابه أشد بياضا من اللبن وأحلى من العسل، من سقاه الله منه شربة
~~لم يظمأ PageV00P000
# بعدها. ومن حرمه لم يرو بعدها." حم وابن جرير، ك - عن ابن مسعود".
### | 39110- 
# "نعم الرجل أنا لشرار أمتي! قيل: يا رسول الله! كيف أنت لخيارهم؟ قال:
~~أما شرار أمتي فيدخلهم الله الجنة بشفاعتي، وأما خيارهم فيدخلهم الله الجنة
~~بأعمالهم." طب، حل - عن أبي أمامة".
### | 39111- 
# "نعم الرجل أنا لشرار أمتي! قيل: يا رسول الله! كيف أنت لخيارهم؟ قال:
~~خيار أمتي يدخلون الجنة بأعمالهم، وشرار أمتي ينتظرون شفاعتي، ألا! إنها
~~مباحة يوم القيامة لجميع أمتي إلا رجل منتقص أصحابي." الشيرازي في الألقاب
~~وابن النجار - عن أم سلمة".
### | 39112- 
# "والذي نفسي بيده! لقد ظننت أن إبراهيم ليرغب في شفاعتي." ك في تاريخه -
~~عن أبي بن كعب".
### | 39113- 
# "والذي نفسي بيده! لقد ظننت أنك أول من يسألني عن ذلك من أمتي لما رأيت
~~من حرصك على العلم لا يهمني من انتصابهم على باب الجنة أهم عندي من تمام
~~شفاعتي هم، وشفاعتي لمن يشهد أن لا إله إلا الله مخلصا وأن محمدا رسول الله
~~يصدق لسانه قلبه وقلبه لسانه.
# PageV00P000
# "طب، ك - عن أبي هريرة، قال: قلت: يا رسول الله! ماذا رد إليك [ربك] في
~~الشفاعة؟ قال - فذكره".
### | 39114- 
# "ألا! إني لكم بمكان صدق حياتي، فإذا مت لا أزال أنادي في قبري: "يا رب
~~أمتي أمتي" حتى ينفخ في الصور النفخة الأولى، ثم لا تزال لي دعوة مجابة حتى
~~ينفخ في الصور النفخة الثانية." الحكيم - عن أنس".
### | 39115- 
# "يدخل من أهل هذه القبلة ms4471 النار ما لا يحصي عددهم إلا الله تعالى بما عصوا
~~الله واجترؤا على معصيته وخالفوا طاعته فيؤذن لي في الشفاعة، فأثني على
~~الله تعالى ساجدا كما أثني عليه قائما، فيقال: ارفع رأسك، سل تعطه واشفع
~~تشفع." طب - عن ابن عمرو".
### | 39116- 
# "يفقد أهل الجنة قوما كانوا معهم في الدنيا فينطلقون إلى الأنبياء
~~فيقولون لهم: اشفعوا لنا، فيشفعون لهم فيخرجون من النار فيصب عليهم ماء
~~الحياة فيكونون مثل الثعارير فيسمون الطلقاء وكلهم طلقاء." الشيرازي في
~~الألقاب - عن جابر".
### | 39117- 
# "يوضع للأنبياء منابر من ذهب يجلسون عليها ويبقى
# PageV00P000
# منبري لا أجلس عليه قائما بين يدي ربي عز وجل منتصبا بأمتي مخافة أن يبعث
~~بي إلى الجنة وتبقى أمتي بعدي فأقول: يا ربي! أمتي أمتي، فيقول الله تعالى:
~~ما تريد أن أصنع بأمتك يا محمد؟ فأقول: يا رب! عجل حسابهم فيدعى بهم
~~فيحاسبون، فمنهم من يدخل الجنة برحمة الله تعالى، ومنهم من يدخل الجنة
~~بشفاعتي، فلا أزال أشفع حتى أعطى صكا برجال قد أمر بهم إلى النار حتى أن
~~خازن النار ليقول: يا محمد! ما تركت لغضب ربك في أمتك من نقمة." ابن أبي
~~الدنيا في حسن الظن بالله، طب 1، ك وتعقب، ق في البعث، كر وابن النجار - عن
~~ابن عباس". PageV14P415
### | الحوض
### | 39118- 
# "إن الأنبياء يتباهون أيهم أكثر أصحابا من أمته فأرجو أن أكون يومئذ
~~أكثرهم، كلهم واردة، وإن كل رجل منهم يومئذ قائم على حوض ملآن معه عصا يدعو
~~من عرف من أمته، ولكل أمة سيماء يعرفهم بها نبيهم." طب عن سمرة".
# PageV00P000
### | 39119- 
# "إن أمامكم حوضا ما بين ناحيتيه كما بين جرباء وأذرح." حم، م1 عن ابن
~~عمر".
### | 39120- 
# "إن أمامكم حوضا كما بين جرباء وأذرح، فيه أباريق كنجوم السماء، من ورده
~~فشرب منه لم يظمأ بعدها أبدا." م - عن ابن عمر"2
### | 39121- 
# "إن في حوضي من الأباريق بعدد نجوم السماء." ت - عن أنس".
### | 39122- 
# "إني فرطكم على الحوض وإن عرضه كما بين أيلة إلى الجحفة، إني لست أخشى
~~عليكم أن تشركوا بعدي ولكن أخشى عليكم الدنيا أن تتنافسوا ms4472 فيها وتقتتلوا
~~فتهلكوا كما هلك من كان قبلكم." م - 3عن عقبة بن عامر".
### | 39123- 
# "إني لبعقر 4حوضي يوم القيامة أذود الناس لأهل PageV00P000
# اليمن وأضربهم بعصاي حتى يرفض 1عليهم، فسئل عن عرضه فقال من مقامي إلى
~~عمان، وسئل عن شرابه فقال أشد بياضا من اللبن وأحلى من العسل، يغت2 فيه
~~ميزابان يمدانه من الجنة: أحدهما من ذهب والآخر من ورق." حم، م3 عن ثوبان".
### | 39124- 
# "يرد علي يوم القيامة رهط من أصحابي فيحلون على الحوض فأقول: أي رب!
~~أصحابي، فيقول: إنك لا علم لك بما أحدثوا بعدك، إنهم ارتدوا بعدك على
~~أدبارهم القهقرى". ه - عن أبي هريرة" 4
### | 39125- 
# "أنا فرطكم على الحوض أنظركم ليرفع لي رجال منكم حتى إذا عرفتم اختلجوا
~~دوني فأقول: رب! أصحابي أصحابي، فيقال: إنك لا تدري ما أحدثوا بعدك." حم، خ
~~- عن حذيفة"5 PageV00P000
### | 39126- 
# "أنا فرطكم على الحوض ولأنازعن أقواما ثم لأغلبن عليهم فأقول: يا رب!
~~أصحابي أصحابي، فيقول: إنك لا تدرى ما أحدثوا بعدك." حم،1 ق - عن ابن
~~مسعود".
### | 39127- 
# "أنزلت علي آنفا سورة {بسم الله الرحمن الرحيم إنا أعطيناك الكوثر فصل
~~لربك وانحر إن شانئك هو الأبتر} أتدرون ما الكوثر؟ فإنه نهر وعدنيه ربي،
~~عليه خير كثير، هو حوضي ترد عليه أمتي يوم القيامة، آنيته عدد النجوم،
~~فيختلج العبد منهم فأقول يا رب! إنه من أمتي، فيقول: ما تدري ما أحدث
~~بعدك." م،2 د، ن - عن أنس".
### | 39128- 
# "ترد علي أمتي الحوض وأنا أذود الناس عنه كما يذود الرجل إبل الرجل عن
~~إبله، قالوا: يا نبي الله! تعرفنا؟ قال: نعم لكم سيماء ليست لأحد غيركم،
~~تردون علي غر محجلين من آثار الوضوء، وليصدن عني طائفة منكم فلا يصلون
~~فأقول: يا رب! هؤلاء من أصحابي، فيجيبني ملك فيقول - وهل تدري ما أحدثوا
~~بعدك؟ PageV00P000
# "م - عن أبي هريرة" 1
### | 39129- 
# "إني على الحوض حتى أنظر من يرد علي منكم، وسيؤخذ أناس دوني فأقول: يا
~~رب! مني ومن أمتي فيقال: هل شعرت ما عملوا بعدك؟ والله ما برحوا بعدك
~~يرجعون على أعقابهم." م، عن ms4473 أسماء بنت أبي بكر؛ حم، م - عن عائشة"2
### | 39130- 
# "إني لكم فرط على الحوض فإياي لا يأتين أحدكم فيذب عني كما يذب البعير
~~النضال فأقول: فيم هذا فيقال: إنك لا تدري ما أحدثوا بعدك! فأقول: سحقا." م
~~- عن أم سلمة"3
### | 39131- 
# "ليردن علي ناس من أصحابي الحوض حتى إذا رأيتهم وعرفتهم اختلجوا دوني
~~فأقول: يا رب! أصيحابي أصيحابي! فيقال لي إنك لا تدري ما أحدثوا بعدك." ك،
~~حم، ق - عن أنس وحذيفة". 4 PageV00P000
### | 39132- 
# "ألا إني فرطكم على الحوض، وإن بعد ما بين طرفيه مثل ما بين صنعاء وأيلة،
~~كأن الأباريق فيه عدد النجوم." حم، م - عن جابر بن سمرة1
### | 39133- 
# "بينا أنا أسير في الجنة إذ عرض لي نهر حافتاه قباب اللؤلؤ المجوف قلت:
~~يا جبريل! ما هذا؟ قال: الكوثر هذا الذي أعطاك الله، ثم ضرب بيده إلى طينه
~~فاستخرج مسكا، ثم رفعت لي سدرة المنتهى فرأيت عندها نورا عظيما." خ، ت - عن
~~أنس"2
### | 39134- 
# "ما أنتم بجزء من مائة ألف جزء ممن يرد على الحوض." حم، د، ك عن زيد بن
~~أرقم".
### | 39135- 
# "لأذودن عن حوضي رجالا كما تذاد الغريبة من الإبل." م - عن أبي هريرة"3
### | 39136- 
# " ما بين ناحيتي حوضي كما بين صنعاء والمدينة - أو كما بين المدينة وعمان
~~- يرى فيه أباريق الذهب والفضة كعدد نجوم PageV00P000
# السماء، وأكثر." حم، م،1 ه- عن أنس".
### | 39137- 
# "هل تدرون ما الكوثر؟ هو نهر أعطانيه ربي في الجنة، عليه خير كثير، ترد
~~عليه أمتي يوم القيامة، آنيته عدد الكواكب، يختلج العبد منهم فأقول: يا رب!
~~إنه من أمتي، فيقال: إنك لا تدري ما أحدث بعدك." حم، م، د، ن - عن زيد بن
~~خالد".
### | 39138- 
# "والذي نفسي بيده! لآنيته - يعني الحوض - أكثر من عدد نجوم السماء
~~وكواكبها في الليلة المظلمة المصحية آنية الجنة، من شرب منها لم يظمأ آخر
~~ما عليه، يشخب فيه ميزابان من الجنة، من شرب منه لم يظمأ، عرضه مثل طوله ما
~~بين عمان إلى أيلة، ماؤه أشد بياضا من اللبن وأحلى من العسل." حم، ن، م عن
~~أبي ms4474 ذر".
### | 39139- 
# "والذي نفسي بيده لأذودن رجالا عن حوضي كما تذاد الغريبة من الإبل عن
~~الحوض." خ - عن أبي هريرة".
### | 39140- 
# "إن حوضي ما بين الكعبة وبيت المقدس أبيض مثل PageV00P000
# اللبن، آنيته عدد النجوم، وإني لأكثر الأنبياء تبعا يوم القيامة". ه - عن
~~أبي سعيد".
### | 39141- 
# "إن حوضي لأبعد من أيلة إلى عدن والذي نفسي بيده! لآنيته أكثر من عدد
~~نجوم السماء ولهو أشد بياضا من اللبن وأحلى من العسل، والذي نفسي بيده! إني
~~لأذود عنه الرجال كما يذود الرجل الإبل الغريبة عن حوضه، قالوا: يا رسول
~~الله! أو تعرفنا؟ قال: نعم، تردون على الحوض غرا محجلين من آثار الوضوء
~~ليست لأحد غيركم." م،1 ه- عن حذيفة".
### | 39142- 
# "إن حوضي أبعد من أيلة إلى عدن، لهو أشد بياضا من الثلج وأحلى من العسل
~~باللبن، ولآنيته أكثر من عدد النجوم وإني لأصدن الناس عنه كما يصد الرجل
~~إبل الناس عن حوضه، قالوا: يا رسول الله! أتعرفنا يومئذ؟ قال: نعم، لكم
~~سيما ليست لأحد من الأمم، تردون علي غرا محجلين من أثر الوضوء." م - عن أبي
~~هريرة"2 PageV00P000
### | 39143- 
# "حوضي كما بين صنعاء والمدينة، فيه الآنية مثل الكواكب." ق - عن حارثة بن
~~وهب والمستورد" 1
### | 39144- 
# "حوضي مسيرة شهر وزواياه سواء، وماؤه أبيض من اللبن، وريحه أطيب من
~~المسك، وكيزانه كنجوم السماء من شرب منه فلا يظمأ أبدا." ق - عن ابن عمر" 2
### | 39145- 
# "حوضى من عدن إلى عمان البلقاء ماؤه أشد بياضا من اللبن وأحلى من العسل
~~وأكوابه عدد نجوم السماء من شرب منه شربة لم يظمأ بعدها أبدا، وأول الناس
~~ورودا عليه فقراء المهاجرين، الشعث رؤسا الدنس ثيابا، الذين لا ينكحون
~~المتنعمات ولا يفتح لهم السدد 3" ت، ك - عن ثوبان"4
### | 39146- 
# "الكوثر نهر من الجنة، حافتاه من ذهب، ومجراه على الدر والياقوت، تربته
~~أطيب من المسك، وماؤه أحلى من العسل وأشد بياضا من الثلج." حم، ت، ه- عن
~~ابن عمر".
### | 39147- 
# "الكوثر نهر أعطانيه الله في الجنة، ترابه المسك، أبيض من اللبن وأحلى من
~~العسل، يرده طائر أعناقها مثل أعناق PageV00P000
# الجزر، أكلها أنعم ms4475 منها." ك - عن أنس".
### | 39148- 
# "أمامكم حوضي كما بين جرباء وأذرح." خ، د - عن ابن عمر"1
### | 39149- 
# "إن حوضي من عدن إلى عمان البلقاء، ماؤه أشد بياضا من اللبن وأحلى من
~~العسل، وأكاويبه عدد النجوم، من شرب منه شربة لم يظمأ بعدها أبدا، أول
~~الناس ورودا عليه فقراء المهاجرين الشعث رؤسا، الدنس ثيابا الذين لا ينكحون
~~المتنعمات ولا يفتح لهم السدد، الذين يعطون الحق الذي عليهم ولا يعطون الذي
~~لهم." حم، ت، ه، ك - عن ثوبان".
### | 39150- 
# "إن قدر حوضى كما بين أيلة صنعاء من اليمن، وإن فيه الأباريق كعدد نجوم
~~السماء." حم، ق - عن أنس".
### | 39151- 
# "إن لكل قوما فرطا وإني فرطكم على الحوض، فمن ورد على الحوض وشرب لم يظمأ
~~ومن لم يظمأ دخل الجنة." طب - عن سهل بن سعد".
### | 39152- 
# "إن لكل نبي حوضا وإنهم يتباهون أيهم أكثر PageV00P000
# واردة وإني لأرجو أن أكون أكثرهم واردة." ت - عن سمرة".
### | 39153- 
# "دخلت الجنة فإذا أنا بنهر حافتاه خيام اللؤلؤ! فضربت بيدي إلى ما يجري
~~فيه من الماء فإذا هو مسك أذفر فقلت: ما هذا يا جبريل؟ قال: هذا الكوثر
~~الذي أعطاك الله." حم، خ، ت، ن - عن أنس".
### | 39154- 
# "عدد آنية الحوض كعدد نجوم السماء." أبو بكر بن أبي داود في البعث - عن
~~أنس".
### | 39155- 
# "لتزدحمن هذه الأمة على الحوض إزدحام الإبل وردت لخمس." طب - عن
~~العرباض".
### | 39156- 
# "إذا جعلت أصبعيك في أذنيك سمعت خرير الكوثر." قط - عن عائشة".
# الإكمال
### | 39157- 
# "أريت حوضي فإذا على حافتيه آنية مثل نجوم السماء فأدخلت يدي فيه فإذا
~~عنبر أذفر." ابن النجار - عن أنس".
### | 39158- 
# "أعطيت نهرا في الجنة يدعى "الكوثر" وعرضه
# PageV00P000
# 4ياقوت ومرجان وزبرجد ولؤلؤ، هو والله مثل ما بين صنعاء وأيلة فيه أباريق
~~مثل عدد نجوم السماء، وأحب واردها إلى قومك يا ابنة فهد." طب - عن أسامة بن
~~زيد".
### | 39159- 
# "أعطيت الكوثر نهرا في الجنة، عرضه وطوله ما بين المشرق والمغرب، لا يشرب
~~أحدا فيظمأ، ولا يتوضأ أحد فيتشعث أبدا، لا يشربه إنسان أخفر ذمتي ولا قتل
~~أهل بيتي." ابن مردويه - عن أنس". ms4476
### | 39160- 
# "أعطيت نهرا في الجنة يقال له "الكوثر" ماؤه أشد بياضا من اللبن وأحلى من
~~العسل وألين من الزبد، فيه طيور أعناقها كالجزر، قال عمر: إنها لناعمة!
~~قال: أكلها أنعم منها." ابن مردويه - عن أنس".
### | 39161- 
# "أعطيت الكوثر فضربت بيدي إلى تربته فإذا مسك أذفر، وإذا حصاه اللؤلؤ،
~~وإذا حافتاه قباب الدر." ع - عن أنس".
### | 39162- 
# "إن حوضي ما بين أيلة وصنعاء، عرضه كطوله، يصب فيه ميزابان من الجنة:
~~أحدهما من ورق والآخر من ذهب وهو أبيض من اللبن وأحلى من العسل وأبرد من
~~الثلج وألين من
# PageV00P000
# الزبد، أباريقه كعدد نجوم السماء، فمن شرب منه لم يظمأ حتى يدخل الجنة."
~~حم، طب، ك - عن أبي برزة".
### | 39163- 
# "إن حوضي من كذا إلى كذا، فيه من الآنية عدد نجوم السماء، أطيب ريحا من
~~المسك وأحلى من العسل وأبرد من الثلج وأبيض من اللبن، من شرب منه شربة لم
~~يظمأ أبدا، ومن لم يشرب منه لم يرو أبدا." طب - عن أنس".
### | 39164- 
# "إن لي حوضا كما بين أيلة وعمان." ابن عساكر - عن الفرزدق عن أبي هريرة".
### | 39165- 
# "أنا فرطكم على الحوض، وإن بعد ما بين طرفيه كما بين صنعاء وأيلة كأن
~~الأباريق فيه النجوم." طب - عن جابر ابن سمرة".
### | 39166- 
# "أنا فرطكم بين أيديكم، فإذا لم تروني فأنا على الحوض قدر ما بين أيلة
~~إلى مكة، وسيأتي رجال ونساء بقرب وآنية فلا يطعمون منه شيئا." حم وابن أبي
~~عاصم وأبو عوانة، حب، ص - عن جابر".
### | 39167- 
# "أول من يدعى يوم القيامة أنا فأقوم فآتي، ثم
# PageV00P000
# يؤذن لي في السجود فأسجد له سجدة يرضى بها عني ثم يأذن لي فأرفع فأدعوه
~~بدعاء يرضى به عني، يقومون غدا غرا محجلين من آثار الوضوء فيوردون على
~~الحوض ما بين بصرى إلى الصنعاء، أشد بياضا من اللبن وأحلى من العسل وأطيب
~~ريحا من المسك، فيه من الآنية عدد نجوم السماء، من ورده فشرب منه لم يظمأ
~~بعده أبدا، ثم يعرض الناس على الصراط فيرى أوائلهم كالبرق، ثم يمرون
~~كالريح، ثم يمرون كالظرف، ثم يمرون ms4477 كأجاويد الخيل والركاب على كل حال وهي
~~الأعمال، والملائكة جانبي الصراط يقولون "رب! سلم، سلم" فسالم ناج ومخدوش
~~ناج، وترمل في النار، وجهنم تقول: "هل من مزيد"! حتى يضع فيها رب العالمين
~~ما شاء أن يضع فتزوى وتنقبض وتغرغر كما تغرغر المزادة الجديدة إذا ملئت
~~وتقول: قط قط قط 1"
# الحكيم - عن أبي بن كعب".
### | 39168- 
# "ألا! إني فرطكم على الحوض، إن بعد ما بين طرفيه مثل ما بين صنعاء وأيلة،
~~كأن الأباريق فيه النجوم." حم PageV00P000
# م وأبو عوانة - عن جابر بن سمرة".
### | 39169- 
# "أيها الناس! إني فرطكم وإنكم واردون على حوضي، عرضه ما بين بصرى وصنعاء،
~~فيه عدد النجوم." سمويه - عن حذيفة ابن أسيد".
### | 39170- 
# "الحوض عرضه مثل طوله، أبيض من الفضة وأحلى من العسل من شرب منه شربة لم
~~يظمأ آخر ما عليه." قط في الأفراد - عن ابن عمرو".
### | 39171- 
# "الكوثر نهر كما بين صنعاء إلى أيلة من أرض الشام آنيته عدد نجوم السماء،
~~يرده طير لها أعناق كأعناق البخت أكلها أنعم منها." هناد - عن أنس".
### | 39172- 
# "الكوثر نهر وعدني ربي، عليه خير كثير، هو حوضي، ترد عليه أمتي يوم
~~القيامة، آنيته عدد النجوم، فيختلج العبد منهم فأقول: يا رب! إنه من أمتي،
~~فيقول: لا تدري ما أحدث بعدك." ش ... ".
### | 39173- 
# "حوضى كما بين عدن وعمان، فيه الأكاويب عدد نجوم السماء، من شرب منه لم
~~يظمأ بعده أبدا، وإن ممن يرد علي من
# PageV00P000
# أمتي الشعثة رؤسهم الدنسة ثيابهم لا ينكحون المتنعمات ولا يحصرون السدد -
~~يعني أبواب السلطان - الذين يعطون كل الذي عليهم ولا يعطون كل الذي لهم."
~~طب، ص - عن أبي أمامة".
### | 39174- 
# "حوضي مثل ما بين عدن وعمان وهو أوسع وأوسع فيه مثعبان من ذهب وفضة،
~~شرابه أبيض من اللبن وأحلى مذاقة من العسل وأطيب ريحا من المسك، من شرب منه
~~لم يظمأ بعدها ولم يسود وجهه أبدا." حم، طب، حب، ه، وسمويه - عن أبي
~~أمامة".
### | 39175- 
# "حوضي مسيرة شهر، زواياه سواء، أكوابه عدد نجوم السماء، ماؤه أبيض من
~~الثلج وأحلى من العسل وأطيب من المسك، ms4478 من شرب منه شربة لم يظمأ بعدها
~~أبدا." طب - عن ابن عباس".
### | 39176- 
# "حوضي كما بين عدن وعمان، أبرد من الثلج وأحلى من العسل وأطيب ريحا من
~~المسك. أكاويبه مثل نجوم السماء، من شرب منه شربة لم يظمأ بعدها أبدا، أول
~~الناس ورودا عليه صعاليك المهاجرين قال قائل منهم: ومن هم يا رسول الله؟
~~قال الشعثة رؤسهم،
# PageV00P000
# الشحبة1 وجوههم، الدنسة ثيابهم الذين لا تفتح لهم السدد ولا ينكحون
~~المتنعمات، الذين يعطون كل الذي عليهم ولا يأخذون الذي لهم." حم، طب - عن
~~ابن عمر".
### | 39177- 
# "حوضي كما بين البيضاء إلى بصرى، يمدني الله فيه بكراع لا يدري إنسان ممن
~~خلق أين طرفاه." طب - عن عتبة بن عبد السلمي".
### | 39178- 
# "حوضي ما بين عمان إلى اليمن، فيه آنية عدد نجوم السماء من شرب منه شربة
~~لم يظمأ بعدها أبدا." ع - عبد الله بن بريدة عن أبيه".
### | 39179- 
# "حوضى أشرب منه يوم القيامة ومن اتبعني ومن استسقاني من الأنبياء، ويبعث
~~الله ناقة ثمود لصالح فيحلبها فيشرب من لبنها هو والذين آمنوا معه من قومه
~~ثم يركبها من قبره حتى يوافي به المحشر ولها رغاء، فقيل: يا رسول الله!
~~وأنت يومئذ على العضباء؟ قال: لا، ابنتي فاطمة على العضباء وأحشر أنا على
~~البراق PageV00P000
# واختصصت به من دون الأنبياء، ويحشر بلال على ناقة من نوق الجنة يقدمنا
~~بالأذان محضا فإذا قال: اشهد أن لا إله إلا الله، قالت الأنبياء وأممها:
~~ونحن نشهد أن لا إله إلا الله؛ فإذا قال: أشهد أن محمدا رسول الله، قالوا:
~~ونحن نشهد على ذلك، فمن مقبول منه ومن مردود عليه، فإذا وافى بلال استقبل
~~بحلة من حلل الجنة فيلبسها، وأول من يكسى يوم القيامة من حلل الجنة بعد
~~الأنبياء والشهداء بلال وصالح المؤمنين." حميد بن زنجويه وابن عساكر - عن
~~كثير بن مرة الحضرمي؛ عق ابن عساكر - عن عبد الكريم بن كيسان عن سويد بن
~~عمير؛ قال عق: ابن كيسان مجهول وحديثه غير محفوظ؛ وأورد ابن الجوزي حديث
~~سويد في الموضوعات ووافقه الذهبي، وقال غيره: ms4479 منكر".
### | 39180- 
# "حوضي كما بين أيلة ومصر، آنيته أكثر وقال: مثل نجوم السماء، ماؤها أحلى
~~من العسل وأشد بياضا من اللبن وأبرد من الثلج وأطيب من رائحة المسك، من شرب
~~منه لم يظمأ بعد." حم - عن حذيفة".
### | 39181- 
# "ذلك نهر أعطانيه الله - يعني الكوثر - أشد بياضا من اللبن وأحلى من
~~العسل، فيه طير أعناقها كأعناق الجزر، قال
# PageV00P000
# عمر: إن هذه لناعمة! فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أكلتها منها
~~أنعم." حم، ت: حسن ك - عن أنس" 1
### | 39182- 
# "قد أعطيت الكوثر، نهر في الجنة عرضه وطوله ما بين المشرق والمغرب، لا
~~يشرب منه أحد فيظمأ، ولا يتوضأ منه أحد فيشعث، لا يشربه إنسان أخفر ذمتي
~~ولا قتل أهل بيتي." طب - عن أنس".
### | 39183- 
# "كأني أنظر إلى تدافع أمتي بين الحوض والمقام فيلقى الرجل الرجل فيقول:
~~يا فلان! أشربت؟ فيقول: نعم ويلقى الآخر فيقول له: لا، صرف وجهي فما قدرت."
~~الحسن بن سفيان - عن جابر".
### | 39184- 
# "لأنازعن رجالا عن الحوض فيختلجون دوني فأقول: أصحابي! فيقال: إنك لا
~~تدري ما أحدثوا بعدك." قط في الأفراد - عن ابن مسعود".
### | 39185- 
# "ليردن الحوض على أقوام حتى إذا عرفتهم وعرفوني PageV00P000
# اختلجوا دوني فأقول: يا رب أصحابي! فيقول: إنك لا تدري ما احدثوا بعدك."
~~نعيم بن حماد في الفتن - عن حذيفة".
### | 39186- 
# "ما بال أقوام يقولون: إن رحمى لا تنفع! بلى والله إن رحمى موصولة، وإني
~~فرطكم على الحوض، فإذا رجال جئت قام رجال فقال هذا: يا رسول الله أنا فلان،
~~وقال هذا: أنا فلان، فأقول: قد عرفتكم ولكنكم أحدثتم بعدي ورجعتم القهقرى."
~~ك - عن أبي سعيد".
### | 39187- 
# "ما بقي لأمتي من الدنيا إلا كمقدار الشمس إذا صليت العصر، إن حوضي ما
~~بين أيلة إلى المدينة، فيه عدد النجوم من أقداح الذهب والفضة." الخطيب - عن
~~ابن عمرو".
### | 39188- 
# "مثل ما بين ناحيتي حوضي مثل ما بين المدينة وصنعاء أو مثل ما بين
~~المدينة وعمان." عم - عن علي".
### | 39189- 
# "موعدكم حوضي، عرضه مثل طوله، وهو أبعد مما بين أيلة إلى مكة - وذاك
~~مسيرة شهر، فيه أمثال ms4480 الكواكب أباريق، ماؤه أشد بياضا من الفضة، من ورده
~~وشرب منه لم يظمأ بعده أبدا." ك عن ابن عمرو".
### | 39190- 
# "لا ألفين ما نوزعت أحدا منكم على الحوض فأقول
# PageV00P000
# أناس من أصحابي! فيقال: إنك لا تدري ما أحدثوا بعدك." طب، كر - عن أبي
~~الدرداء".
### | 39191- 
# "يا أنس! إن الله تعالى أعطاني الكوثر الليلة، طوله ستمائة عام وعرضه ما
~~بين المشرق والمغرب، لا يشرب منه أحد قبلي ولا يطعمه من خفر ذمتي ووتر
~~عترتي وقتل أهل بيتي." عد - عن أنس".
### | 39192- 
# "يا أيها الناس! إني فرطكم وإنكم واردون علي الحوض، حوضي عرضه ما بين
~~صنعاء وبصرى، فيه عدد النجوم قدحان1 من ذهب وفضة، وإني سائلكم حين تردون
~~علي عن الثقلين فانظروا كيف تخلفوني فيهما، الثقل الأكبر - كتاب الله سبب
~~طرفه بيد الله وطرفه بأيديكم، فاستمسكوا به ولا تضلوا ولا تبدلوا، وعترتي
~~أهل بيتي فإنه قد نبأني اللطيف الخبير أنهما لن يفترقا حتى يرد علي الحوض."
~~طب، حل والخطيب - عن أبي الطفيل عن حذيفة بن أسيد". PageV00P000
### | 39193- 
# "يا أيها الناس! إني بينما أنا على الحوض أتى بكم رفقة رفقة فذهبت طائفة
~~منكم ههنا وههنا فقلت: ما لهم، هلموا إلي! فصرخ صارخ فقال: إنهم قد بدلوا
~~بعدك، فأقول: سحقا سحقا." حم طب - عن أم سلمة".
### | 39194- 
# "يا أيها الناس! إني فرطكم على حوض، وإن سعته ما بين الكوفة إلى الحجر
~~الأسود، وآنيته كعدد النجوم، وإني رأيت ناسا من أمتي لما دنوا مني خرج
~~عليهم رجل فمال بهم عني، ثم أقبلت زمرة أخرى ففعل بهم كذلك، فلم يفلت منهم
~~إلا كمثل النعم، قال أبو بكر: لعلي منهم يا نبي الله قال: لا، ولكنهم قوم
~~يخرجون بعدكم يضيعون ويمشون القهقري." ك - عن ابن عمر".
### | 39195- 
# "يرد علي قوم ممن كان معي فإذا رفعوا إلي رايتهم اختلجوا دوني فأقول: يا
~~رب! أصيحابي أصيحابي، فيقال: إنك لا تدري ما أحدثوا بعدك." طب - عن سمرة".
### | 39196- 
# "يعرفني الله نفسه يوم القيامة فأسجد سجدة يرضى بها عني، ثم يؤذن لي في
~~الكلام، ثم تمر أمتي على ms4481 الصراط مضروب بين ظهراني جهنم فيمرون أسرع من
~~الظرف والسهم وأسرع من أجود الخيل حتى يخرج الرجل منهم يحبو، وهي الأعمال،
~~وجهنم تسأل
# PageV00P000
# المزيد حتى يضع قدمه فيها فينزوي بعضها إلى بعض وتقول "قط قط" وأنا على
~~الحوض، قال: وما الحوض؟ قال: والذي نفسي بيده! إن شرابه أبيض من اللبن
~~وأحلى من العسل وأبرد من الثلج وأطيب ريحا من المسك، وآنيته أكثر من عدد
~~النجوم، لا يشرب منه إنسان فيظمأ أبدا، ولا يصرف فيروى أبدا." ع، قط في
~~الأفراد - عن أبي بن كعب".
# PageV14P437
### | رؤية الله تعالى
### | 39197- 
# "هل تمارون في القمر ليلة البدر ليس دونه سحاب؟ هل تمارون في رؤية الشمس
~~ليس دونها سحاب؟ فإنكم ترونه كذلك، يحشر الله الناس يوم القيامة فيقول: من
~~كان يعبد شيئا فليتبعه! فيتبع من كان يعبد الشمس الشمس، ويتبع من كان يعبد
~~القمر القمر، ويتبع من كان يعبد الطواغيت الطواغيت، وتبقى هذه الأمة فيها
~~منافقوها فيأتيهم الله في صورة غير صورته التي يعرفون فيقول: أنا ربكم،
~~فيقولون: نعوذ بالله منك! هذا مكاننا حتى يأتينا ربنا، فإذا جاء ربنا
~~عرفناه، فيأتيهم الله في صورته التي يعرفون فيقول: أنا ربكم، فيقولون: أنت
~~ربنا، فيتبعونه،
# PageV00P000
# ويضرب الصراط بين ظهراني جهنم، فأكون أول من يجوز من الرسل بأمته، ولا
~~يتكلم يومئذ أحد إلا الرسل، كلام الرسل يومئذ "اللهم! سلم سلم" وفي جهنم
~~كلاليب مثل شوك السعدان، هل رأيتم شوك السعدان؟ فإنها مثل شوك السعدان غير
~~أنه لا يعلم ما قدر عظمها إلا الله، تخطف الناس بأعمالهم، فمنهم من يوبق
~~بعمله ومنهم من يخردل ثم ينجو، حتى إذا فرغ الله من القضاء بين العباد
~~وأراد أن يخرج برحمته من أراد من أهل النار أمر الملائكة أن يخرجوا من
~~النار من كان لا يشرك بالله شيئا ممن يقول: لا إله إلا الله، فيخرجونهم
~~ويعرفونهم بآثار السجود، وحرم الله على النار أن تأكل آثار السجود، فيخرجون
~~من النار قد امتحشوا، فيصب عليهم ماء الحياة فينبتون كما تنبت الحبة في
~~حميل السيل ثم ms4482 يفرغ الله من القضاء بين العباد ويبقى رجل بين الجنة والنار
~~وهو آخر أهل النار خروجا وآخر أهل الجنة دخولا الجنة مقبلا بوجهه قبل النار
~~فيقول: يا رب! اصرف وجهي عن النار فقد قشبني ريحها وأحرقني ذكاؤها، فيقول:
~~هل عسيت إن فعل ذلك بك أن تسأل غير ذلك؟ فيقول: لا وعزتك! فيعطي الله ما
~~شاء من عهد وميثاق فيصرف الله وجهه عن النار، فإذا أقبل
# PageV14P438
# به على الجنة ورأى ببهجتها سكت ما شاء الله أن يسكت ثم قال: يا رب! قدمني
~~عند باب الجنة، فيقول الله له: أليس قد أعطيت العهد والميثاق أن لا تسأل
~~غير الذي كنت سألت؟ فيقول: يا رب! لا أكون أشقى خلقك، فيقول: فما عسيت إن
~~أعطيت ذلك أن تسأل غيره؟ فيقول: لا وعزتك! لا أسألك غير ذلك، فيعطي ربه ما
~~شاء من عهد وميثاق فيقدمه إلى باب الجنة، فإذا بلغ بابها فرأى زهرتها وما
~~فيها من النضرة والسرور فيسكت ما شاء الله أن يسكت فيقول: يا رب! أدخلني
~~الجنة، فيقول الله: ويحك يا ابن آدم! ما أغدرك! أليس قد أعطيت العهد
~~والميثاق أن لا تسأل غير الذي أعطيت؟ فيقول: يا رب! لا تجعلني أشقى خلقك،
~~فيضحك الله منه ثم يأذن له في دخول الجنة فيقول: تمن، فيتمنى حتى إذا
~~انقطعت أمنيته قال الله تعالى: فزد من كذا وكذا - أقبل يذكره ربه حتى إذا
~~انتهت به الأماني قال الله عز وجل: لك ذلك ومثله معه." حم، ق1 - عن أبي
~~هريرة، د - عن أبي سعيد، لكنه قال: وعشرة أمثاله". PageV14P439
### | 39198- 
# "هل تضارون في رؤية الشمس بالظهيرة صحوا ليس معها سحاب؟ وهل تضارون في
~~رؤية القمر ليلة البدر صحوا ليس فيها سحاب؟ ما تضارون في رؤية الله يوم
~~القيامة إلا كما تضارون في رؤية أحدهما، إذا كان يوم القيامة أذن مؤذن:
~~ليتبع كل أمة ما كانت تعبد، فلا يبقى أحد كان يعبد غير الله من الأصنام
~~والأنصاب إلا يتساقطون في النار حتى لم يبق إلا من يعبد الله من ms4483 بر وفاجر
~~وغبر1 أهل الكتاب فيدعى اليهود فيقال لهم: ما تعبدون؟ قالوا: كنا عزير ابن
~~الله، فيقال: كذبتم! ما اتخذ الله من صاحبة ولا ولد، فماذا تبغون؟ قالوا
~~عطشنا يا ربنا فاسقنا! فيشار إليهم: ألا تردون! فيحشرون إلى النار كأنها
~~سراب يحطم بعضها بعضا، فيتساقطون في النار. ثم يدعى النصارى فيقال لهم: ما
~~كنتم تعبدون؟ قالوا: كنا نعبد المسيح ابن الله، فيقال لهم: كذبتم! ما
~~PageV00P000
# اتخذ الله من صاحبة ولا ولد، فيقال لهم: ماذا تبغون؟ فيقولون: عطشنا يا
~~ربنا فاسقنا! فيشار إليهم: ألا تردون! فيحشرون إلى جهنم كأنها سراب يحطم
~~بعضها بعضا، فيتساقطون في النار، حتى إذا لم يبق إلا من كان يعبد الله من
~~بر وفاجر أتاهم رب العالمين في أدنى صورة من التي رأوه فيها، قال: فما
~~تنتظرون؟ تتبع كل أمة ما كانت تعبد، قالوا: يا ربنا! فارقنا الناس في
~~الدنيا أفقر ما كنا إليهم ولم نصاحبهم، فيقول: أنا ربكم، فيقولون: نعوذ
~~بالله منك! ما نشرك بالله شيئا مرتين أو ثلاثا، حتى أن بعضهم ليكاد أن
~~ينقلب فيقول: هل بينكم وبينه آية تعرفونه بها؟ فيقولون: نعم، الساق، فيكشف
~~عن ساق، فلا يبقى من كان يسجد لله من تلقاء نفسه إلا أذن له بالسجود، ولا
~~يبقى من كان يسجد اتقاء أو رياء إلا جعل الله ظهره طبقة واحدة، كلما أراد
~~أن يسجد خر على قفاه، ثم يرفعون رؤسهم وقد يحول في الصورة التي رأوه فيها
~~أول مرة فيقول: أنا ربكم، فيقولون أنت ربنا ثم يضرب الجسر على جهنم وتحل
~~الشفاعة فيقولون: اللهم! سلم سلم، قيل: يا رسول الله وما الجسر؟ قال: دحض
~~مزلة، فيه خطاطيف وكلاليب وحسكة تكون بنجد فيها شويكة يقال لها "السعدان"
~~فيمر المؤمنون
# PageV14P441
# كطرفة العين وكالبرق وكالريح وكالطير وكأجاويد الخيل وكالركاب فناج مسلم
~~ومخدوش مرسل، ومكدوش في نار جهنم، حتى إذا خلص المؤمنون من النار فوالذي
~~نفسي بيده ما من أحد منكم بأشد مناشدة لله في استيفاء الحق من المؤمنين لله
~~يوم القيامة لإخوانهم الذين في ms4484 النار، يقولون: ربنا! كانوا يصومون معنا
~~ويصلون ويحجون! فيقال لهم: أخرجوا من عرفتم، فتحرم صورهم على النار،
~~فيخرجون خلقا كثيرا قد أخذت النار إلى نصف ساقيه وإلى ركبتيه فيقولون:
~~ربنا! ما بقي فيها أحد ممن أمرتنا به، فيقول عز وجل: ارجعوا، فمن وجدتم في
~~قلبه مثقال نصف دينار من خير فأخرجوه، فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون: ربنا!
~~لم نذر فيها أحدا ممن أمرتنا به، ثم يقول: ارجعوا، فمن وجدتم في قلبه مثقال
~~ذرة من خير فأخرجوه، فيخرجون خلقا ثم يقولون: ربنا! لم نذر فيها خيرا.
~~فيقول الله: شفعت الملائكة وشفع النبيون وشفع المؤمنون ولم يبق إلا أرحم
~~الراحمين، فيقبض قبضة من النار فيخرج منها قوما لم يعملوا خيرا قد عادوا
~~حمما1 فيلقيهم في نهر في أفواه الجنة يقال له "نهر PageV14P442
# الحياة" فيخرجون كما تخرج الحبة في حميل السيل، ألا ترونها تكون إلى
~~الحجر أو إلى الشجر ما يكون إلى الشمس أصيفر وأخيضر وما يكون منها إلى الظل
~~يكون أبيض فيخرجون كاللؤلؤ في رقابهم الخواتم يعرفهم أهل الجنة هؤلاء عتقاء
~~الله الذين أدخلهم الجنة بغير عمل عملوه ولا خير قدموه، ثم يقول: ادخلوا
~~الجنة فما رأيتموه فهو لكم، فيقولون: ربنا! أعطيتنا ما لم تعط أحدا من
~~العالمين، فيقول: لكم عندي أفضل من هذا، فيقولون: يا ربنا! أي شيء أفضل من
~~هذا؟ فيقول: رضائي فلا أسخط عليكم بعده أبدا" حم، ق1 عن أبي سعيد".
### | 39199- 
# "هل يضارون في رؤية الشمس في الظهيرة ليست في سحابة؟ هل يضارون في رؤية
~~القمر ليلة البدر ليس في سحابة؟ فوالذي نفسي بيده! لا تضارون في رؤية ربكم
~~عز وجل إلا كما تضارون في رؤية أحدهما، فيلقى العبد فيقول أي فل 2! ألم
~~أكرمك PageV00P000
# وأسودك وأزوجك وأسخر لك الخيل والإبل وأذرك ترأس وتربع؟ فيقول: بلى،
~~فيقول: أظننت أنك ملاقي؟ فيقول: لا فيقول: فإني أنساك كما نسيتني؛ ثم يلقى
~~الثاني فيقول: أي فل! ألم أكرمك وأسودك وأزوجك وأسخر لك الخيل والإبل وأذرك
~~ترأس وتربع؟ فيقول: بلى أي رب! فيقول: أفظننت ms4485 أنك ملاقي؟ فيقول: لا، فيقول:
~~فإني أنساك كما نسيتني، ثم يلقى الثالث فيقول له مثل ذلك فيقول يا رب! آمنت
~~بك وبكتابك وبرسلك وصليت وصمت وتصدقت - ويثني بخير ما استطاع، فيقال: ههنا
~~إذا، ثم يقال له: الآن نبعث شاهدنا عليك، ويتفكر في نفسه: من ذاك الذي يشهد
~~علي؟ فيختم على فيه ويقال لفخذه ولحمه وعظامه: انطقي، فتنطق فخذه ولحمه
~~وعظامه بعمله، وذلك ليعتذر من نفسه؛ وذلك المنافق وذلك الذي يسخط الله
~~عليه." م - عن أبي هريرة"1
### | 39200- 
# "يجمع الله الناس يوم القيامة في صعيد واحد، ثم يطلع عليهم رب العالمين
~~فيقول: ألا! يتبع كل إنسان ما كانوا PageV00P000
# يعبدون، فيتمثل لصاحب الصليب صليبه ولصاحب التصاوير تصاويره ولصاحب النار
~~ناره؛ فيتبعون ما كانوا يعبدون، ويبقى المسلمون فيطلع عليهم رب العالمين
~~فيقول: ألا تتبعون الناس؟ فيقولون: نعوذ بالله منك ونعوذ بالله منك! الله
~~ربنا: وهذا مكاننا حتى نرى ربنا، وهو يأمرهم ويثبتهم - قالوا وهل نراه يا
~~رسول الله؟ قال: وهل تضارون في رؤية القمر ليلة البدر؟ قالوا: لا يا رسول
~~الله! قال: فإنكم لا تضارون في رؤيته تلك الساعة، ثم يتوارى ثم يطلع
~~فيعرفهم نفسه ثم يقول: أنا ربكم فاتبعوني! فيقوم المسلمون فيوضع الصراط
~~فيمر عليه مثل جياد الخيل والركاب، وقولهم عليه: سلم سلم! ويبقى أهل النار
~~فيطرح منها فوج فيقال: "هل امتلأت"؟ فتقول: "هل من مزيد"! ثم يطرح فيها فوج
~~فيقال: "هل امتلأت"؟ فتقول: "هل من مزيد"! حتى إذا أوعبوا1 فيها وضع الرحمن
~~قدميه فيها وأزوى بعضها إلى بعض ثم قال: "قط"! قالت: "قط قط"، فإذا أدخل
~~الله أهل الجنة الجنة وأهل النار النار أتى بالموت ملبيا فيوقف على السور
~~الذي بين أهل الجنة وأهل PageV14P445
# النار ثم يقال يا أهل النار! فيطلعون مستبشرين يرجون الشفاعة، فيقال لأهل
~~الجنة ولأهل النار: هل تعرفون هذا؟ فيقولون هؤلاء وهؤلاء: قد عرفناه، هو
~~الموت الذي وكل بنا، فيضجع فيذبح ذبحا على السور، ثم يقال: يا أهل الجنة!
~~خلود لا موت، ويا أهل النار! خلود لا موت." ت1 ms4486 عن أبي هريرة".
### | 39201- 
# "آتي يوم القيامة باب الجنة فيفتح بي فأرى ربي وهو على كرسيه فيتجلى لي
~~فأخر ساجدا." ابن النجار - عن ابن عباس".
### | 39202- 
# "تعلموا أنه لن يرى أحد منكم ربه حتى يموت." م، ت2 عن رجل".
### | 39203- 
# "يا أبا رزين أليس كلكم يرى القمر ليلة البدر مخليا به؟ فإنما هو خلق من
~~خلق الله فالله أجل وأعظم." حم، د3 ه، ك - عن أبي رزين". PageV00P000
### | 39204- 
# "إذا دخل أهل الجنة الجنة يقول الله تبارك وتعالى: تريدون شيئا أزيدكم؟
~~فيقولون: ألم تبيض وجوهنا؟ ألم تدخلنا الجنة وتنجنا من النار؟ فيكشف
~~الحجاب، فما أعطوا شيئا أحب إليهم من النظر إلى ربهم." م1 ت - عن صهيب".
### | 39205- 
# "إذا دخل أهل الجنة الجنة وأهل النار النار نادى مناد: يا أهل الجنة! إن
~~لكم عند الله موعدا يريد أن ينجزكموه، فيقولون: وما هو؟ ألم يثقل الله
~~موازيننا؟ ويبيض وجوهنا؟ ويدخلنا الجنة وينجنا من النار؟ فيكشف الحجاب
~~فينظرون إليه، فوالله ما أعطاهم الله شيئا أحب إليهم من النظر إليه ولا أقر
~~لأعينهم." حم، ن، ه2 وابن خزيمة، حب - عن صهيب".
### | 39206- 
# "إن الله تعالى أعطى موسى الكلام وأعطاني الرؤية، وفضلني بالمقام المحمود
~~والحوض المورود." ابن عساكر - عن جابر".
### | 39207- 
# "إنكم سترون الله كما ترون هذا القمر، لا تضامون PageV00P000
# في رؤيته، فإن استطعتم أن لا تغلبوا على صلاة قبل طلوع الشمس وصلاة قبل
~~غروبها فافعلوا." حم، ق، - عن جرير" 1
### | 39208- 
# "إنكم لن تروا ربكم حتى تموتوا." طب في السنة عن أبي أمامة".
### | 39209- 
# "رأيت ربي عز وجل." حم - عن ابن عباس"2
### | 39210- 
# "سألت جبريل: هل ترى ربك؟ قال: إن بيني وبينه سبعين حجابا من نور! لو
~~رأيت أدناها لاحترقت." طس - عن أنس".
### | 39211- 
# "يتجلى ربنا ضاحكا يوم القيامة." طب - عن أبي موسى".
### | 39212- 
# "إن شئتم أنبأتكم ما أول ما يقول الله تبارك وتعالى للمؤمنين يوم القيامة
~~وما أول ما يقولون له، فإن الله تعالى يقول PageV00P000
# للمؤمنين: هل أحببتم لقائي؟ فيقولون: نعم يا ربنا! فيقول: لم؟ فيقولون:
~~رجونا عفوك ومغفرتك! فيقول: قد أوجبت لكم عفوي ومغفرتي." حم، ms4487 طب - عن
~~معاذ".
# الإكمال
### | 39213- 
# "إنكم سترون ربكم يوم القيامة عيانا." طب - عن جرير؛ وقال: فيه زيادة لفظ
~~"عيانا" تفرد بها أبو شهاب الحناط وهو حافظ مبين من ثقات المسلمين".
### | 39214- 
# "قال الله تعالى: يا موسى! لن تراني، إنه لن يراني حي إلا مات، ولا يابس
~~إلا تدهده. ولا رطب إلا تفرق؛ إنما يراني أهل الجنة الذين لا تموت أعينهم
~~ولا تبلى أجسادهم." الحكيم عن ابن عباس".
### | 39215- 
# "قلت: يا جبريل! هل ترى ربي؟ قال: إن بيني وبينه سبعين ألف حجاب من نور
~~ونار ولو رأيت أدناها لاحترقت." سمويه - عن أنس".
### | 39216- 
# "يا أبا رزين! أليس كلكم يرى القمر ليلة البدر مخليا به! فإنما هو خلق من
~~خلق الله فالله أجل وأعظم." حم، د، ه، ك، طب - عن أبي رزين العقيلي؛ قال
~~قلت: يا رسول الله! أكلنا
# PageV00P000
# نرى ربه مخليا به يوم القيامة؟ وما آية ذلك في خلقه؟ قال فذكره".
### | 39217- 
# "هل ترون الشمس في يوم لا غيم فيه؟ وترون القمر في ليلة لا غيم فيها؟
~~فإنكم سترون ربكم حتى أن أحدكم ليحاضره ربه محاضرة فيقول: عبدي! هل تعرف
~~ذنب كذا وكذا؟ فيقول رب ألم تغفر لي؟ فيقول بمغفرتي صرت إلى هذا." حل، - عن
~~أبي هريرة".
### | 39218- 
# "يجمع الله الأمم في صعيد واحد يوم القيامة، فإذا بدا لله أن يصدع بين
~~خلقه مثل لكل قوم ما كانوا يعبدون فيتبعونهم حتى يقحمونهم النار، ثم يأتينا
~~ربنا عز وجل ونحن على مكان رفيع فيقول: من أنتم؟ فنقول: نحن المسلمون،
~~فيقول ما تنتظرون؟ فنقول: ننتظر ربنا، فيقول وهل تعرفونه إن رأيتموه؟
~~فيقولون: نعم، فيقول: كيف تعرفونه ولم تروه؟ فنقول: نعم، إنه لا عدل له،
~~فيتجلى لنا ضاحكا فيقول: أبشروا يا معشر الإسلام فإنه ليس منكم أحد إلا
~~جعلت في النار يهوديا أو نصرانيا مكانه." حم - عن أبي موسى".1 PageV00P000
### | 39219- 
# "يوم القيامة أول يوم نظرت فيه عين إلى الله عز وجل." الخطيب - عن ابن
~~عمر".
# PageV00P000
### | ذكر الجنة وصفتها
### | 39220- 
# "الجنة لها ثمانية أبواب، والنار لها سبعة أبواب." ابن سعد - عن عتبة بن ms4488
~~عمرو".
### | 39221- 
# "الجنة مائة درجة، ما بين كل درجتين كما بين السماء والأرض." ابن مردويه
~~- عن أبي هريرة".
### | 39222- 
# "الجنة مائة درجة لو أن العالمين اجتمعوا في إحداهن لوسعتهم." حم، ع - عن
~~أبي سعيد".
### | 39223- 
# "الجنة لبنة من ذهب ولبنة من فضة." طس - عن أبي هريرة".
### | 39224- 
# "الجنة مائة درجة، ما بين كل درجتين مسيرة خمسمائة عام." طس - عن أبي
~~هريرة".
### | 39225- 
# "الجنة بناؤها لبنة من فضة ولبنة من ذهب وملاطها1 PageV00P000
# المسك الأذفر، وحصباؤها اللؤلؤ والياقوت وتربتها الزعفران، من يدخلها
~~ينعم ولا ييأس، ويخلد لا يموت، لا تبلى ثيابهم ولا يفنى شبابهم." حم، ت1 -
~~عن أبي هريرة".
### | 39226- 
# "أرض الجنة خبزة بيضاء." أبو الشيخ في العظمة - عن جابر".
### | 39227- 
# "ألا مشمر للجنة فإن الجنة لا خطر لها، هي ورب الكعبة نور يتلألأ،
~~وريحانة تهتز، وقصر مشيد، ونهر مطرد، وفاكهة كثيرة نضيجة، وزوجة حسناء
~~جميلة، وحلل كثيرة في مقام أبدا في حبرة2 ونضرة في دور عالية سليمة بهية،
~~قالوا: نحن المشمرون لها يا رسول الله قال قولوا: إن شاء الله". ه، حب - عن
~~أسامة"3 PageV00P000
### | 39228- 
# "جنتان من فضة آنيتهما وما فيهما، وجنتان من ذهب آنيتهما وما فيهما، وما
~~بين القوم وبين أن ينظروا إلى ربهم إلا رداء الكبرياء على وجهه في جنة
~~عدن." ق، ت، ن، ه- عن أبي موسى"1
### | 39229- 
# " جنة الفردوس هي ربوة الجنة العليا التي هي أوسطها وأحسنها." طس - عن
~~سمرة".
### | 39230- 
# "الجنة مائة درجة ما بين كل درجتين كما بين السماء والأرض، والفردوس أعلى
~~الجنة وأوسطها، وفوقه عرش الرحمن، ومنها تفجر أنهار الجنة، فإذا سألتم الله
~~فاسألوه الفردوس." ه -2 عن معاذ، ك - عن عبادة بن الصامت، د - عن أبي
~~هريرة، ابن عساكر - عن أبي عبيدة بن الجراح".
### | 39231- 
# "إن الله تعالى بنى الفردوس بيده، وحظرها على كل مشرك وعلى كل مدمن الخمر
~~سكير." هب - عن ابن عباس". PageV00P000
### | 39232- 
# "إن في الجنة لنهرا ما يدخله جبريل من دخلة فيخرج فينتفض إلا خلق الله
~~تعالى من كل قطرة تقطر منه ملكا." أبو الشيخ في العظمة - عن أبي سعيد".
### | 39233- 
# "إن ما بين ms4489 مصراعين في الجنة لمسيرة أربعين سنة." حم، ع - عن أبي سعيد".
### | 39234- 
# "جنان الفردوس أربع: جنتان من ذهب حليتهما وآنيتهما وما فيها، وجنتان من
~~فضة حليتهما وآنيتهما وما فيهما، وما بين القوم وبين أن ينظروا إلى ربهم
~~إلا رداء الكبرياء على وجهه في جنة عدن، وهذه الأنهار تشخب من جنة عدن ثم
~~تصدع بعد ذلك أنهارا." طب، حم - عن أبي موسى".
### | 39235- 
# "خلق الله جنة عدن وغرس أشجارها بيده فقال لها: تكلمي، فقالت: {قد أفلح
~~المؤمنون} . "ك - عن أنس".
### | 39236- 
# "لما خلق الله جنة عدن خلق فيها ما لا عين رأت ولا أذن سمعت ولا خطر على
~~قلب بشر، ثم قال لها: تكلمي، قالت {قد أفلح المؤمنون} ." طب - عن ابن
~~عباس".
### | 39237- 
# "ليس في الجنة شيء مما في الدنيا إلا الأسماء." الضياء عن ابن عباس".
# PageV00P000
### | 39238- 
# "ذر الناس يعملون، فإن الجنة مائة درجة، ما بين كل درجتين كما بين السماء
~~والأرض، والفردوس أعلاها درجة وأوسطها، وفوقها عرش الرحمن، ومنها تفجر
~~أنهار الجنة، فإذا سألتم الله تعالى فأسألوه الفردوس." حم، ت - عن معاذ"1
### | 39239- 
# "إن في الجنة بحر الماء وبحر العسل وبحر اللبن وبحر الخمر، ثم لا تشقق
~~الأنهار بعده." حم، ت - عن معاوية ابن حيدة"2
### | 39240- 
# "إن في الجنة لمراغا 3من مسك مثل مراغ دوابكم في الدنيا." طب - عن سهل بن
~~سعد".
### | 39241- 
# "إن في الجنة ما لا عين رأت ولا أذن سمعت ولا خطر على قلب بشر." طب - عن
~~سهل بن سعد". PageV00P000
### | 39242- 
# "الفردوس ربوة الجنة وأعلاها وأوسطها، ومنها تفجر أنهار الجنة." طب - عن
~~سمرة".
### | 39243- 
# "لشبر في الجنة خير من الدنيا وما فيها". ه - عن أبي سعيد، حل - عن ابن
~~مسعود".
### | 39244- 
# "لقيد سوط أحدكم من الجنة خير مما بين السماء والأرض." حم - عن أبي
~~هريرة".
### | 39245- 
# "موضع سوط في الجنة خير من الدنيا وما فيها." خ1 ه- عن سهل بن سعد، ت -
~~عن أبي هريرة".
### | 39246- 
# "ما بين مصراعين من مصاريع الجنة مسيرة أربعين عاما، وليأتين عليه يوم
~~وإنه لكظيظ 2" حم - عن معاوية ابن حيدة".
### | 39247- 
# "ما في الجنة شجرة إلا وساقها ms4490 من ذهب." ت - عن أبي هريرة" 3 PageV00P000
### | 39248- 
# "إن في الجنة لشجرة يسير الراكب بالجواد المضمر السريع في ظلها مائة عام
~~ما يقطعها." حم، ت، خ - عن أنس، ق 1عن سهل بن سعد، حم، ق ت - عن أبي سعيد،
~~ق، ت، ه، عن أبي هريرة".
### | 39249- 
# "طوبى" شجرة في الجنة مسيرة مائة عام، ثياب أهل الجنة تخرج من أكمامها."
~~حم، حب - عن أبي سعيد".
### | 39250- 
# "طوبى" شجرة غرسها الله بيده ونفخ فيها من روحه تنبت بالحلى والحلل، وإن
~~أغصانها لترى من وراء سور الجنة." ابن جرير - عن قرة بن إياس".
### | 39251- 
# "طوبى شجرة في الجنة، لا يعلم طولها إلا الله، فيسير الراكب تحت غصن من
~~أغصانها سبعين خريفا، ورقها الحلل، يقع عليها الطير كأمثال البخت." ابن
~~مردويه - عن ابن عمر".
### | 39252- 
# "طوبى شجرة في الجنة، غرسها الله تعالى بيده ونفخ فيها من روحه، وإن
~~أغصانها لترى من وراء سور الجنة، تنبت PageV00P000
# الحلى والثمار متهدلة1 على أفواهها." ابن مردويه - عن ابن عباس".
### | 39253- 
# "إن في الجنة مائة درجة، لو أن العالمين اجتمعوا في إحداهن لوسعتهم." ت -
~~عن أبي سعيد".
### | 39254- 
# "في الجنة مائة درجة، ما بين كل درجتين مائة عام." ت - عن أبي هريرة".
### | 39255- 
# " في الجنة ثمانية أبواب فيها باب يسمى "الريان" لا يدخله إلا الصائمون."
~~خ - عن سهل بن سعد" 2
### | 39256- 
# "في الجنة باب يدعى "الريان" يدعى له الصائمون فمن كان من الصائمين دخله،
~~ومن دخله لا يظمأ أبدا." ت، ه- عنه".
### | 39257- 
# "في الجنة خيمة من لؤلؤة مجوفة عرضها ستون ميلا في كل زاوية منها أهل ما
~~يرون الآخرين، يطوف عليهم المؤمن." حم م 3، ت - عن أبي موسى". PageV00P000
### | 39258- 
# " في الجنة مائة درجة، ما بين درجتين كما بين السماء والأرض، والفردوس
~~أعلاها درجة، ومنها تفجر أنهار الجنة الأربعة ومن فوقها يكون العرش؛ فإذا
~~سألتم الله فاسألوه الفردوس." حم، م، ت، ك - عن عبادة بن الصامت".
### | 39259- 
# "في الجنة ما لا عين رأت ولا أذن سمعت ولا خطر على قلب بشر." البزار، طس
~~- عن أبي سعيد".
# الإكمال
### | 39260- 
# "الجنة في السماء، والنار ms4491 في الأرض." الديلمي - عن عبد الله بن سلام".
### | 39261- 
# "الشمس بالجنة، والجنة بالمشرق." ك في تاريخه - عن أنس".
### | 39262- 
# "الفردوس سرة الجنة."
### | .... 
# عن الحارث الأزدي"1
### | 39263- 
# "خلق الله جنة عدن بيده، خلق فيها ما لا عين رأت PageV00P000
# ولا خطر على قلب بشر، ثم قال لها تكلمي، قالت: {قد أفلح المؤمنون} فقال:
~~وعزتي! لا يجاوزني فيك بخيل." طب في السنة وتمام وابن عساكر - عن ابن
~~عباس".
### | 39264- 
# "درمكة 1بيضاء مسك خالص." حم، م 2- عن أبي سعيد أن ابن صياد سأل النبي
~~صلى الله عليه وسلم عن تربة الجنة قال - فذكره".
### | 39265- 
# "عرضت علي الجنة فذهبت أتناول منها قطفا أريكموه فحيل بيني وبينه، قيل:
~~يا رسول الله! مثل ما الحبة من العنب؟ قال: كأعظم دلو فرت أمك قط." ع، ص -
~~عن أبي سعيد" 3
### | 39266- 
# "نظرت إلى الجنة فإذا الرمانة من رمانها كجلد البعير المقتب! وإذا طيرها
~~كالبخت وإذا فيها جارية! فقلت: PageV00P000
# يا جارية! لمن أنت؟ قالت: لزيد بن حارثة، وإذا في الجنة ما لا عين رأت
~~ولا أذن سمعت ولا خطر على قلب بشر." ابن عساكر عن أبي سعيد".
### | 39267- 
# "لا مشبه لها، هي ورب الكعبة ريحانة تهتز، ونور يتلألأ، ونهر مطرد، وزوجة
~~لا تموت، وخلود ونعمة في مقام أمين." الخطيب - عن ابن عباس قال: ذكر رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم الجنة قال - فذكره، وقال: غريب".
### | 39268- 
# "ألا! هل مشمر للجنة؟ فإن الجنة لا خطر لها، هي ورب الكعبة نور يتلألأ
~~كلها، وريحانة تهتز، وقصر مشيد، ونهر مطرد، وفاكهة كثيرة نضيجة، وزوجة
~~حسناء جميلة، وحلل كثيرة، في مقام أبدا، في حبرة ونضرة في دار عالية سليمة
~~بهية، قالوا: نحن المشمرون يا رسول الله! قال: قولوا: إن شاء الله". ه، ع،
~~ن، حب، أبو بكر بن داود في البعث والروياني والرامهرمزي طب، ق في البعث، ص
~~- عن أسامة بن زيد".
### | 39269- 
# "إذا سكن الله أهل الجنة الجنة بقي في مكان فسيح فيسكنها الله ستين
~~وثلاثمائة عالم، كل عالم أكبر من الدنيا منذ خلقت إلى يوم تنقطع." الديلمي
~~- عن أبي سعيد". ms4492
# PageV00P000
### | 39270- 
# "إن في الجنة شجرة مستقلة على ساق واحد، عرض ساقها سير سبعين سنة." طب -
~~عن سمرة".
### | 39271- 
# "يسير الراكب في ظل1 الفنن منها مائة سنة فيها فراش2 الذهب، كأن ثمرها
~~القلال - يعني سدرة المنتهى." ت، حسن صحيح، طب، ك عن أسماء بنت أبي بكر".
### | 39272- 
# "نخل الجنة جذوعها ذهب أحمر، وكرنفها3 زمرد أخضر، وسعفها4 الحلل. وثمرها
~~مثال القلل، ألين من الزبد، ليس له عجم5" الديلمي - عن ابن عباس".
### | 39273- 
# "إن في الجنة لطيرا فيه سبعون ألف ريشة فيجيء فيقع على صفحة الرجل من أهل
~~الجنة ثم ينتفض فيخرج من كل PageV00P000
# ريشة لون أبيض من الثلج وألين من الزبد وأعذب من الشهد، ليس فيه لون يشبه
~~صاحبه، ثم يطير فيذهب." هناد - عن أبي سعيد".
### | 39274- 
# "إن في الجنة طيرا له سبعون ألف ريشة، فإذا وضع الخوان قدام ولي من
~~الأولياء جاء الطير فسقط عليه فانتفض فخرج من كل ريشة لون ألذ من الشهد
~~وألين من الزبد وأحلى من العسل ثم يطير." ابن مردويه - عن ابن مسعود".
### | 39275- 
# "إن للمؤمن في الجنة لخيمة من لؤلؤ مجوفة طولها ستون ميلا، للمؤمن فيها
~~أهلون، يطوف عليهم المؤمن فلا يرى بعضهم بعضا." حم - عن ابن أبي موسى".
### | 39276- 
# "إن موضع سوط في الجنة لخير من الدنيا وما فيها." ك - عن أبي هريرة".
### | 39277- 
# "لعلكم تظنون أن أنهار الجنة أخدود في الأرض! لا والله ولكنها السائحة
~~على وجه الأرض، حافاتها خيام اللؤلؤ، وطينها المسك الأذفر." أبو نعيم - عن
~~أنس".
### | 39278- 
# "إن ما بين المصراعين في الجنة مقدار أربعين عاما
# PageV00P000
# وليأتين عليه يوم يزاحم عليه كازدحام الإبل وردت لخمس ظمأ." طب - عن عبد
~~الله بن سلام".
# PageV14P464
### | ذكر أهل الجنة ومراتبهم وفي ذكر أولاد المشركين أيضا
# ...
# ذكر أهل الجنة ومراتبهم، وفيه ذكر أولاد المشركين أيضا
### | 39279- 
# "أول زمرة تلج الجنة صورتهم على صورة القمر ليلة البدر، لا يبصقون فيها
~~ولا يتمخطون فيها ولا يتغوطون، آنيتهم فيها الذهب، وأمشاطهم من الذهب
~~والفضة، ومجامرهم الألوة، ورشحهم المسك، ولكل واحد منهم زوجتان يرى مخ
~~سوقهما من وراء اللحم من الحسن، ms4493 لا اختلاف بينهم ولا تباغض، قلوبهم قلب
~~واحد، يسبحون الله بكرة وعشيا." حم، ق،1 - عن أبي هريرة".
### | 39280- 
# "أول زمرة تدخل الجنة على صورة القمر ليلة البدر، والذين هم على أثرهم
~~كأشد كوكب دري في السماء إضاءة، قلوبهم على قلب رجل واحد، لا اختلاف بينهم
~~ولا تباغض ولا تحاسد، PageV00P000
# لكل امرئ منها زوجتان، كل واحدة منهما يرى مخ ساقها من وراء لحمها من
~~الحسن، يسبحون الله بكرة وعشيا لا يسقمون ولا يتمخطون ولا يبصقون، آنيتهم
~~الذهب والفضة، وأمشاطهم الذهب، والفضة، ووقود مجامرهم الألوة 1 " ق - عن
~~أبي هريرة"2
### | 39281- 
# "إن أدنى أهل الجنة منزلة لرجل ينظر في ملكه ألف سنة، يرى أقصاه كما يرى
~~أزواجه وخدمه وسرره، وإن أفضلهم منزلة لمن ينظر في وجه الله مرتين." حم، ك
~~- عن ابن عمر".
### | 39282- 
# "إن أهل الجنة إذا دخلوها نزلوا فيها بفضل أعمالهم، ثم يؤذن في مقدار يوم
~~الجمعة من أيام الدنيا فيزورون ربهم ويبرز لهم عرشه ويبتدأ لهم في روضة من
~~رياض الجنة فتوضع لهم منابر من نور ومنابر من لؤلؤ ومنابر من ياقوت ومنابر
~~من زبرجد ومنابر من ذهب ومنابر من فضة، ويجلس أدناهم - وما فيهم من دني -
~~على كثبان المسك والكافور ما يرون أن أصحاب الكراسي أفضل منهم مجلسا، قال
~~أبو هريرة قلت: يا رسول الله! هل نرى ربنا؟ PageV00P000
# قال: نعم، هل تتمارون في رؤية الشمس والقمر ليلة البدر؟ قلنا: لا، قال:
~~كذلك لا تتمارون في رؤية ربكم، ولا يبقى في ذلك المجلس رجل إلا حاضره الله
~~محاضرة حتى أنه يقول للرجل منهم: يا فلان ابن فلان! أتذكر يوم قلت كذا
~~وكذا؟ فيذكره ببعض غدراته1 في الدنيا، فيقول: يا رب! ألم تغفر لي؟ فيقول:
~~بلى، فبسعة مغفرتي بلغت منزلتك هذه، فبينما هم على ذلك إذ غشيتهم سحابة من
~~فوقهم فأمطرت عليهم طيبا لم يجدوا مثل ريحه شيئا قط، ويقول ربنا: قوموا إلى
~~ما أعددت لكم من الكرامة فخذوا ما اشتهيتم، فنأتي سوقا قد حفت به الملائكة
~~ما لم تنظر العيون إلى مثله ms4494 ولم تسمع الآذان ولم يخطر على القلوب، فيحمل
~~لنا ما اشتهينا، ليس يباع فيه شيء ولا يشترى، وفي ذلك السوق يلقى أهل الجنة
~~بعضهم بعضا، فيقبل الرجل ذو المنزلة المرتفعة فيلقى من هو دونه - وما فيهم
~~دني - فيروعه ما يرى عليه من اللباس، فما ينقضي آخر حديثه حتى يتمثل عليه
~~ما هو أحسن منه، وذلك أنه لا ينبغي لأحد أن يحزن فيها، ثم ننصرف إلى
~~منازلنا فتتلقانا أزواجنا فيقلن: مرحبا وأهلا! لقد جئت وإن بك من الجمال
~~أفضل مما فارقتنا عليه، فنقول: PageV14P466
# إنا جالسنا اليوم ربنا الجبار ويحقنا أن ننقلب بمثل ما انقلبنا." ت1 ه-
~~عن أبي هريرة".
### | 39283- 
# "أكثر أهل الجنة البله2 " البزار - عن أنس".
### | 39284- 
# "أكثر خرز أهل الجنة العقيق." حل - عن عائشة".
### | 39285- 
# "إذا استقر أهل الجنة في الجنة اشتاق الإخوان بعضهم إلى بعض فيسير سرير
~~ذا إلى سرير ذا إلى سرير ذا حتى يلتقيا فيتكئ ذا ويتكئ ذا فيحدثان ما كان
~~بينهما في دار الدنيا فيقول: يا أخي! تذكر يوم كنا في دار الدنيا في مجلس
~~كذا فدعونا الله عز وجل فغفر لنا." أبو الشيخ في العظمة، حل والبيهقي في
~~البعث - عن أنس".
### | 39286- 
# "إن الله تعالى يتجلى لأهل الجنة في مقدار كل يوم جمعة على كثيب كافور
~~أبيض".
# "خط - عن أنس".
### | 39287- 
# "إن الله تعالى يقول لأهل الجنة: يا أهل الجنة! PageV00P000
# فيقولون: لبيك ربنا وسعديك، فيقول: هل رضيتم؟ فيقولون: وما لنا لا نرضى
~~وقد أعطيتنا ما لم تعط أحد من خلقك؟ فيقول: ألا أعطيكم أفضل من ذلك؟
~~فيقولون: يا رب! وأي شيء أفضل من ذلك؟ فيقول: أحل عليكم رضواني فلا أسخط
~~عليكم بعده أبدا." حم، ق1 ت - عن أبي سعيد".
### | 39288- 
# "إن الرجل إذا نزع ثمرة من الجنة عادت مكانها أخرى." طب - عن ثوبان".
### | 39289- 
# "إن الرجل من أهل عليين ليشرف على أهل الجنة فتضيء الجنة لوجهه كأنها
~~كوكب دري." د - عن أبي سعيد".
### | 39290- 
# "إن الرجل من أهل الجنة ليعطى قوة مائة رجل في الأكل والشرب والشهوة
~~والجماع، حاجة أحدهم عرق يفيض من ms4495 جلده فإذا بطنه قد ضمر." طب - عن زيد بن
~~أرقم".
### | 39291- 
# "يعطى المؤمن في الجنة قوة مائة في النساء." ت2 حب - عن أنس".
~~PageV00P000
### | 39292- 
# " إن أدنى أهل الجنة منزلة لمن ينظر إلى جنانه وأزواجه ونعمه وخدمه وسرره
~~مسيرة ألف سنة، وأكرمهم على الله من ينظر إلى وجهه غدوة وعشية." ت - عن ابن
~~عمر" 1
### | 39293- 
# "إن أدنى أهل الجنة منزلا لرجل له دار من لؤلؤة واحدة منها غرفة
~~وأبوابها." هناد في الزهد - عن عبيد بن عمير مرسلا".
### | 39294- 
# "إن أهل الجنة يأكلون فيها ويشربون ولا يتفلون ولا يبولون ولا يتغوطون
~~ولا يمتخطون ولكن طعامهم ذلك جشاء2 ورشح كرشح المسك يلهمون التسبيح
~~والتحميد كما يلهمون النفس." حم، م، د - عن جابر"3
### | 39295- 
# "إن أهل الفردوس يسمعون أطيط العرش." ابن مردويه عن أبي أمامة".
~~PageV00P000
### | 39296- 
# "إن أهل الجنة إذا جامعوا نساءهم عادوا أبكارا." طص عن أبي سعيد".
### | 39297- 
# "إن للمؤمن في الجنة لخيمة من لؤلؤة واحدة مجوفة، طولها ستون ميلا للمؤمن
~~فيها أهلون يطوف عليهم المؤمن فلا يرى بعضهم بعضا." م - عن أبي موسى"1
### | 39298- 
# "الخيمة درة مجوفة، طولها في السماء ستون ميلا، في كل زاوية منها للمؤمن
~~أهل لا يراهم الآخرون." ق - عن أبي موسى" 2
### | 39299- 
# "إن أدخلت الجنة أتيت بفرس من ياقوتة له جناحان فحملت عليه ثم طار بك حيث
~~شئت." ت - عن أبي أيوب"3
### | 39300- 
# "أهل الجنة عشرون ومائة صف، وثمانون منها من هذه الأمة وأربعون من سائر
~~الأمم." حم، ت4 ه، حب، عن PageV00P000
# بريدة؛ طب - عن ابن عباس وابن مسعود وعن أبي موسى".
### | 39301- 
# "أهل الجنة جرد مرد كحل لا يفنى شبابهم ولا تبلى ثيابهم." ت - عن أبي
~~هريرة1
### | 39302- 
# "أول زمرة تدخل الجنة يوم القيامة صورة وجوههم - على مثل صورة القمر ليلة
~~البدر، والزمرة الثانية على لون أحسن كوكب دري في السماء، لكل رجل منهم
~~زوجتان، على كل زوجة سبعون حلة، يرى مخ ساقها من ورائها." حم، ت - عن أبي
~~سعيد"2
### | 39303- 
# "أول شيء يأكله أهل الجنة زيادة كبد الحوت." الطيالسي - عن سمرة وعن
~~أنس".
### | 39304- 
# "أولاد المشركين خدم أهل ms4496 الجنة." طس - عن سمرة وعن أنس".
### | 39305- 
# "إني سألت ربي أولاد المشركين فأعطانيهم خدما PageV00P000
# لأهل الجنة، لأنهم لم يدركوا ما أدرك آباؤهم من الشرك، ولأنهم في الميثاق
~~الأول." الحكيم - عن أنس".
### | 39306- 
# "سألت ربي فأعطاني أولاد المشركين خدما لأهل الجنة، وذلك أنهم لم يدركوا
~~ما أدرك آباؤهم من الشرك ولأنهم في الميثاق الأول." أبو الحسن بن ملة في
~~أماليه - عن أنس".
### | 39307- 
# "ذراري المسلمين يوم القيامة تحت العرش شافع ومشفع من لم يبلغ ثنتي عشر
~~سنة، ومن بلغ ثلاث عشرة سنة فعليه وله." أبو بكر في الغيلانيات وابن عساكر
~~- عن أبي أمامة".
### | 39308- 
# "ذراري المسلمين عصافير خضر في شجر الجنة، يكفلهم أبوهم إبراهيم." ص - عن
~~مكحول مرسلا".
### | 39309- 
# "ذراري المسلمين يكفلهم إبراهيم." أبو بكر بن داود في البعث - عن أبي
~~هريرة".
### | 39310- 
# "أطفال المؤمنين في جبل في الجنة، يكفلهم إبراهيم وسارة." ص - عن سليمان
~~موقوفا".
### | 39311- 
# "باب أمتي الذي يدخلون منه الجنة عرضه مسيرة الراكب المجود ثلاثا، ثم
~~ليضغطون عليه حتى تكاد مناكبهم تزول.
# PageV00P000
# "ت - عن ابن عمر"1
### | 39312- 
# "كل أهل الجنة يرى مقعده من النار فيقول: لولا أن الله هداني! فيكون له
~~شكرا، وكل أهل النار يرى مقعده من الجنة فيقول: لو أن الله هداني! فيكون
~~عليه حسرة." حم، ك - عن أبي هريرة"2
### | 39313- 
# "دخلت الجنة فإذا أكثر أهلها البله." ابن شاهين في الأفراد وابن عساكر -
~~عن جابر".
### | 39314- 
# "كل نعيم زائل إلا نعيم أهل الجنة، وكل هم منقطع إلا هم أهل النار، وإذا
~~عملت سيئة فاتبعها حسنة." ابن لال عن أنس".
### | 39315- 
# "لو أن امرأة من نساء أهل الجنة أشرفت إلى الأرض لملأت الأرض من ريح
~~المسك ولأذهبت بضوء الشمس والقمر." طب والضياء - عن سعيد بن عامر".
~~PageV00P000
### | 39316- 
# "ليدخلن الجنة من أمتي سبعون ألفا - سبعمائة ألف - متماسكون آخذ بعضهم
~~بعضا لا يدخل أولهم حتى يدخل آخرهم، وجوههم على صورة القمر ليلة البدر." ق
~~- عن سهل بن سعد"1
### | 39317- 
# "ما من أحد يدخله الله الجنة إلا زوجه ثنتين وسبعين زوجة: ثنتين من الحور
~~العين، وسبعين من ميراثه من أهل النار، ما منهن ms4497 واحدة إلا ولها قبل شهي وله
~~ذكر لا ينثني". ه - عن أبي أمامة" 2
### | 39318- 
# "من يدخل الجنة ينعم فيها، ولا يبأس ولا تبلى ثيابه ولا يفنى شبابه." م -
~~عن أبي هريرة" 3
### | 39319- 
# "النبي في الجنة، والشهيد في الجنة، والمولود في الجنة، والوئيد في
~~الجنة." حم، د - عن رجل".
### | 39320- 
# "النبيون والمرسلون سادة أهل الجنة، والشهداء PageV00P000
# قواد أهل الجنة، وحملة القرآن عرفاء أهل الجنة." حل - عن أبي هريرة".
### | 39321- 
# "النوم أخو الموت ولا يموت أهل الجنة." هب - عن جابر".
### | 39322- 
# "إن أهل الجنة ليتراؤن أهل الغرف في الجنة من فوقهم كما ترون الكوكب في
~~السماء." حم، ق 1- عن سهل ابن سعد".
### | 39323- 
# "إن أهل الجنة ليتراؤن أهل الغرف من فوقهم كما تراؤن الكوكب الدري الغابر
~~في الأفق من المشرق أو المغرب لتفاضل ما بينهم." حم، ق - عن أبي سعيد، ت -
~~عن أبي هريرة"2
### | 39324- 
# "إن أهل الجنة ليتزاورون على النجائب بيض كأنهن الياقوت، وليس في الجنة
~~شيء من البهائم إلا الإبل والطير." طب عن أبي أيوب". PageV00P000
### | 39325- 
# "إن أهل الجنة يدخلون على الجبار كل يوم مرتين فيقرأ عليهم القرآن وقد
~~جلس كل امرئ منهم مجلسه الذي هو مجلسه على منابر الدر والياقوت والزمرد
~~والذهب والفضة بالأعمال، فلا تقر أعينهم قط كما تقر بذلك ولم يسمعوا شيئا
~~أعظم منه ولا أحسن منه، ثم ينصرفون إلى رحالهم وقرة أعينهم ناعمين إلى
~~مثلها من الغد." الحكيم - عن بريدة".
### | 39326- 
# "المؤمن إذا اشتهى الولد في الجنة كان حمله ووضعه وسنه في ساعة واحدة كما
~~يشتهي." حم، ت،1 ه، حب - عن أبي سعيد".
### | 39327- 
# "أدنى أهل الجنة الذي له ثمانون ألف خادم واثنتان وسبعون زوجة، وينصب له
~~قبة من لؤلؤ وزبرجد وياقوت كما بين الجابية وصنعاء." حم، ت، حب والضياء -
~~عن أبي سعيد" 2
### | 39328- 
# "إن يدخلك الله الجنة فلا تشاء أن تركب فرسا من ياقوتة حمراء تطير بك في
~~الجنة حيث شئت إلا ركبت. PageV00P000
# "حم، ت - عن بريدة"1
### | 39329- 
# "يدخل أهل الجنة الجنة جردا مردا مكحلين أبناء ثلاثين أو ثلاث وثلاثين."
~~حم، ت - عن معاذ ms4498 بن جبل".
### | 39330- 
# "إن المرأة من نساء أهل الجنة ليرى بياض ساقها من وراء سبعين حلة حتى يرى
~~مخها، وذلك بأن الله تعالى يقول: {كأنهن الياقوت والمرجان} فأما الياقوت
~~فإنه حجر لو أدخلت فيه سلكا ثم استصفيته لرأيته من ورائه." ت - عن ابن
~~مسعود".
### | 39331- 
# "إن أول زمرة يدخلون الجنة على صورة القمر ليلة البدر، ثم الذين يلونهم
~~على أشد كوكب دري في السماء إضاءة، لا يبولون ولا يتغوطون ولا يتفلون ولا
~~يتمخطون، أمشاطهم الذهب ورشحهم المسك ومجامرهم الألوة وأزواجهم الحور
~~العين، أخلاقهم على خلق رجل واحد على صورة أبيهم آدم ستون ذراعا في
~~السماء." حم، ق، ه- عن أبي هريرة"2
### | 39332- 
# "إذا دخل أهل الجنة الجنة يقول الله: هل تشتهون PageV00P000
# شيئا فأزيدكم؟ فيقول: ربنا! وما فوق ما أعطيتنا؟ فيقول: رضواني أكبر." ك
~~- عن جابر".
### | 39333- 
# "إذا دخل الرجل الجنة سأل عن أبويه وزوجته وولده فيقال: إنهم لم يبلغوا
~~درجتك وعملك، فيقول: يا رب؟ قد عملت لي ولهم، فيؤمر بالحاقهم به." طب - عن
~~ابن عباس".
### | 39334- 
# "إن رجلا من أهل الجنة استأذن ربه في الزرع، فقال له: ألست فيما شئت؟
~~قال: بلى ولكن أحب أن أزرع، فبذر فبادر الطرف نباته واستواءه واستحصاده،
~~فكان مثل أمثال الجبال؛ فيقول الله: دونك يا ابن آدم! فإنه لا يشبعك شيء."
~~حم خ - عن أبي هريرة".
### | 39335- 
# "إن عليهم التيجان - يعني أهل الجنة - إن أدنى لؤلؤة منها لتضيء ما بين
~~المشرق والمغرب." ت، ك - عن أبي سعيد".
### | 39336- 
# "إن في الجنة لسوقا يأتونها كل جمعة فيها كثبان المسك فتهب ريح الشمال
~~فتحثو في وجوههم وثيابهم فيزدادوا حسنا وجمالا فيرجعون إلى أهليهم وقد
~~ازدادوا حسنا وجمالا فيقول لهم أهلوهم: والله لقد ازددتم
# PageV00P000
# بعدنا حسنا وجمالا، فيقولون: وأنتم والله لقد ازددتم بعدنا حسنا وجمالا."
~~حم، م - عن أنس"1
### | 39337- 
# "إن في الجنة لسوقا ما فيها شراء ولا بيع إلا الصور من الرجال والنساء،
~~فإذا اشتهى الرجل صورة دخل فيها." ت - عن علي" 2
### | 39338- 
# "ألا أنبئك بأهل الجنة؟ الضعفاء المغلوبون." طب - عن ابن عمرو".
### | 39339- 
# "بينا أهل الجنة ms4499 في نعيمهم إذ سطع لهم نور فرفعوا رؤسهم فإذا الرب قد
~~أشرف عليهم من فوقهم فقال: السلام عليكم يا أهل الجنة؟ وذلك قوله عز وجل
~~{سلام قولا من رب رحيم} فينظر إليهم وينظرون إليه فلا يلتفتون إلى شيء من
~~النعم ما داموا ينظرون إليه حتى يحتجب عنهم ويبقى نوره وبركته عليهم في
~~ديارهم". ه والضياء - عن جابر".
### | 39340- 
# "تكون الأرض يوم القيامة خبزة واحدة يتكفؤها3 PageV00P000
# الجبار بيده كما يتكفأ أحدكم خبزته في السفر نزلا لأهل الجنة." حم، ق -
~~عن أبي سعيد".
### | 39341- 
# "كأن الناس لم يسمعوا القرآن حين يتلوه الله عليهم في الجنة." السجزي في
~~الإبانة عن أنس".
### | 39342- 
# "كأن الخلق لم يسمعوا القرآن حين يسمعونه من الرحمن يتلوه عليهم يوم
~~القيامة." فر عن أبي هريرة".
### | 39343- 
# "لو أن ما يقل ظفر مما في الجنة بدا لتزخرفت له ما بين خوافق السماوات
~~والأرض، ولو أن رجلا من أهل الجنة اطلع فبدا أساوره لطمس ضوء الشمس كما
~~تطمس الشمس ضوء النجوم." حم، ت عن أبي سعيد".
### | 39344- 
# "من مات من أهل الجنة من صغير أو كبير يردون بني ثلاثين في الجنة لا
~~يزيدون عليها أبدا، وكذلك أهل النار." ت عن أبي سعيد". PageV00P000
### | 39345- 
# "والذي نفسي بيده إن ارتفاعها كما بين السماء والأرض وإن ما بين السماء
~~والأرض لمسيرة خمسمائة عام - يعني قوله تعالى: {وفرش مرفوعة} . "حم، ت، ن،
~~حب - عن أبي سعيد".
### | 39346- 
# "لا يدخل الجنة أحد إلا أري مقعده من النار لو أساء ليزداد شكرا، ولا
~~يدخل النار أحد إلا أرى مقعده من الجنة لو أحسن ليكون عليهم حسرة." خ - عن
~~أبي هريرة".
### | 39347- 
# "يا عبد الله! إن يدخلك الله الجنة كان لك هذا وما اشتهته نفسك ولذت
~~عينك." حم، ت - عن بريدة".
### | 39348- 
# "يأكل أهل الجنة فيها ويشربون، ولا يمتخطون ولا يتغوطون ولا يبولون، إنما
~~طعامهم جشاء ورشح كرشح المسك، يلهمون التسبيح والحمد كما يلهمون النفس."
~~حم، م، ه عن جابر" 1
### | 39349- 
# "يخرج الله قوما من النار فيدخلهم الجنة." حم، ق عن جابر2
### | 39350- 
# "يخرج من النار أربعة فيعرضون ms4500 على الله فيلتفت PageV00P000
# أحدهم فيقول: أي رب! إذ أخرجتني منها لا تعدني فيها، فينجيه الله منها."
~~م - عن أنس" 1
### | 39351- 
# "يدخل الجنة من أمتي زمرة وهم سبعون ألفا تضيء وجوههم إضاءة القمر ليلة
~~البدر." ق - عن أبي هريرة" 2
# الإكمال
### | 39352- 
# "والذي نفسي بيده إنه ليرى بياض الأسود في الجنة من مسيرة ألف عام." طب -
~~عن ابن عمر".
### | 39353- 
# "لا يدخل الجنة أحد إلا بجواز "بسم الله الرحمن الرحيم، هذا كتاب من الله
~~لفلان بن فلان، أدخلوه جنة عالية، قطوفها دانية". "عبد الرزاق وابن المنذر
~~والشيرازي في الألقاب، طب وابن مردويه والخطيب - عن سلمان".
### | 39354- 
# "أسفل أهل الجنة درجة لمن يقوم على رأسه عشرة آلاف خادم بيد كل خادم
~~صفحتان: صفحة من ذهب، وصفحة من فضة، في كل واحد لون ليس في الأخرى، يأكل من
~~آخرها مثل PageV00P000
# ما يأكل من أولها، يجد لآخرها من اللذة والطيب مثل ما يجد لأولها، ثم
~~يكون ذلك رشح مسك وجشاء مسك، لا يبولون ولا يتغوطون ولا يمتخطون." حل - عن
~~أنس".
### | 39355- 
# "إن الله تعالى لينزل لأهل الجنة يوم الجمعة في رمال من كافور." قط، أبو
~~نعيم في الدلائل - عن ابن عباس عن عمر عن أبي بكر، قال أبو نعيم: تفرد به
~~الحسين بن المبارك، قال ابن عدي: وهو منكر الحديث".
### | 39356- 
# "إن الرجل ليتكيء في الجنة سبعين سنة قبل أن يتحول ثم تأتيه امرأة فتضرب
~~على منكبيه فينظر وجهه في خدها أصغى من المرآة، وإن أدنى لؤلؤة عليها تضيء
~~ما بين المشرق والمغرب فتسلم عليه، فيرد السلام ويسألها: من أنت؟ فتقول:
~~أنا من المزيد وإنه ليكون عليها سبعون ثوبا أدناها مثل النعمان من طوبى
~~فينفذها بصره حتى يرى مخ ساقها من وراء ذلك، وإن عليها التيجان إن أدنى
~~لؤلؤة منها لتضيء ما بين المشرق والمغرب." حم، ع، حب، ص - عن أبي سعيد".
### | 39357- 
# "إن الرجل ليفتض في الغداة سبعين عذراء ثم ينشئهن الله تعالى أبكارا."
~~الديلمي - عن أبي سعيد".
# PageV00P000
### | 39358- 
# "دحاما1 دحاما لا مني ولا منية." ع، طب عد، ق في ms4501 البعث - عن أبي أمامة أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم سئل: أيجامع أهل الجنة؟ قال - فذكره".
### | 39359- 
# "والذي نفسي بيده! إن الرجل من أهل الجنة ليعطى قوة مائة رجل من المطعم
~~والمشرب والشهوة والجماع: قيل: فإن الذي يأكل ويشرب يكون له الحاجة! قال:
~~حاجة أحدهم عرق يفيض من جلودهم مثل ريح المسك فإذا البطن قد ضمر." حم وهناد
~~بن حميد والدارمي، ع، حب، طب، ص - عن زيد بن أرقم".
### | 39360- 
# "والذي نفسي بيده! إن الرجل من أهل الجنة ليفضي في الغداة الواحدة إلى
~~مائة عذراء." هناد - عن ابن عباس".
### | 39361- 
# "يعطى المؤمن في الجنة قوة كذا وكذا من الجمال، قيل: يا رسول الله، أو
~~يطيق ذلك؟ قال: يعطى قوة مائة." ت: صحيح غريب - عن ابن عباس". PageV00P000
### | 39362- 
# "يعطى الرجل منهم من القوة الواحدة أكثر من سبعين منكم." ابن السكن وابن
~~منده وأبو نعيم، هب والخطيب في المؤتلف - عن خارجة بن جزء العذري قال: سمعت
~~رجلا بتبوك يقول: يا رسول الله! أيباضع أهل الجنة؟ قال - فذكره".
### | 39363- 
# "إذا أدخل الله أهل الجنة الجنة وأهل النار النار قال: يا أهل الجنة! كم
~~لبثتم في الأرض عدد سنين؟ قالوا: لبثنا يوما أو بعض يوم، قال: نعما اتجرتم
~~في يوم أو بعض يوم رضواني وجنتي! امكثوا خالدين مخلدين، ثم يقول: يا أهل
~~النار! كم لبثتم في الأرض عدد سنين؟ قالوا: لبثنا يوما أو بعض يوم، قال:
~~بئسما اتجرتم في يوم أو بعض يوم غضبي وسخطي! امكثوا فيها خالدين مخلدين،
~~فيقولون: {ربنا أخرجنا منها فإن عدنا فإنا ظالمون} فيقول {اخسئوا فيها ولا
~~تكلمون} فيكون ذلك آخر عهدهم بكلام ربهم." أبو بكر محمد بن إبراهيم
~~الإسماعيلي عن أيفع الكلاعي، وله صحبة، قال ابن كثير: غريب، والظاهر أنه
~~منقطع".
### | 39364- 
# "إذا دخل أهل الجنة الجنة مر رجل فيقول: يا رب! ائذن لي في الزرع، فقال
~~الله له: هذه الجنة كل منها حيث شئت، فقال: يا رب! ائذن لي في الزرع، فيأذن
~~له فيبذر
# PageV00P000
# حبة فلا يلتفت حتى تعود كل سنبلة طولها اثنتي ms4502 عشرة ذراعا ثم لا يبرح
~~مكانه حتى يكون منه ركام أمثال الجبال." أبو الشيخ في العظمة - عن أبي
~~هريرة".
### | 39365- 
# "إن العبد ليعطى على باب الجنة ما يكاد فؤاده يطير لولا أن الله بعث ملكا
~~ليشد فؤاده." الديلمي - عن أنس".
### | 39366- 
# "إن لأهل الجنة سوقا يأتونها كل جمعة فيها كثبان المسك، فإذا خرجوا إليها
~~هبت الريح فتملأ وجوههم وثيابهم وبيوتهم مسكا فيزدادون حسنا وجمالا، فيأتون
~~أهلهم فيقول لهم أهلوهم: لقد ازددتم بعدنا حسنا وجمالا، ويقولون لهن: وأنتم
~~والله لقد ازددتم حسنا وجمالا." حم والدارمي وأبو عوانة، حب - عن أنس".
### | 39367- 
# "يأكل أهل الجنة فيها ويشربون، ولا يمتخطون ولا يتغوطون ولا يبولون، إنما
~~طعامهم جشاء ورشح كرشح المسك، يلهمون التسبيح والحمد كما يلهمون النفس."
~~حم، م - عن جابر".
### | 39368- 
# "أتؤمن بشجرة المسك وتجدها في كتابكم؟ فإن البول والجنابة عرق يسيل من
~~ذوائبهم إلى أقدامهم المسك يعني أهل الجنة." طب - عن زيد بن أرقم".
# PageV00P000
### | 39369- 
# "أول ما يأكل أهل الجنة كبد حوت." طب، كر - عن طارق بن شهاب".
### | 39370- 
# "أول زمرة تدخل الجنة وجوههم على ضوء القمر ليلة البدر، ثم الذين يلونهم
~~على أحسن كوكب دري، فقال عكاشة: ادع الله أن يجعلني منهم! فقال: اللهم
~~اجعله منهم! فقام آخر، فقال: سبقك إليها عكاشة." ك - عن أبي هريرة".
### | 39371- 
# "أول زمرة تلج الجنة صورتهم على صورة القمر ليلة البدر، لا يبصقون فيها
~~ولا يمتخطون ولا يتغوطون، آنيتهم فيها الذهب وأمشاطهم من الذهب والفضة،
~~ومجامرهم الألوة، ورشحهم المسك، ولكل واحد منهم زوجتان يرى مخ سوقهما من
~~وراء اللحم من الحسن، لا اختلاف بينهم ولا تباغض، قلوبهم قلب واحد، يسبحون
~~الله بكرة وعشيا." حم، خ، م، ت عن أبي هريرة"1
### | 39372- 
# "أول زمرة يدخلون الجنة كأن وجوههم ضوء القمر ليلة البدر، والزمرة
~~الثانية على لون أحسن كوكب دري في PageV00P000
# السماء، لكل رجل منهم زوجتان من الحور العين، على كل زوجة سبعون حلة يرى
~~مخ سوقها من وراء لحومها وحللها كما يرى الشراب الأحمر في الزجاجة
~~البيضاء." طب عن ابن مسعود".
### | 39373- 
# "أول زمرة تدخل ms4503 الجنة يوم القيامة صورة وجوههم على صورة القمر ليلة
~~البدر، والثانية على لون أحسن كوكب دري في السماء، لكل رجل زوجتان، على كل
~~زوجة سبعون حلة يبدو مخ ساقها من ورائها." حم، ت صحيح، وأبو الشيخ في
~~العظمة عن أبي سعيد".
### | 39374- 
# "ما من عبد يدخل الجنة إلا يجلس عند رأسه وعند رجليه ثنتان من الحور
~~العين تغنيان بأحسن صوت سمعت الجن والإنس، وليس بمزامير الشيطان ولكن
~~بتحميد الله وتقديسه." طب وأبو نصر السجزي في الإبانة وابن عساكر - عن أبي
~~أمامة".
### | 39375- 
# "يزوج المؤمن في الجنة ثنتين وسبعين زوجة: سبعين من نساء الجنة، وثنتين
~~من نساء الدنيا." ابن السكن، كر - عن محمد بن عبد الرحمن بن حاطب بن أبي
~~بلتعة عن أبيه عن جده".
### | 39376- 
# "يزوج الرجل من أهل الجنة أربعة آلاف بكر وثمانية آلاف أيم ومائة حواء،
~~فيجتمعن في كل سبعة أيام فيقلن
# PageV00P000
# بأصوات حزين لم يسمع الخلائق بمثلها: نحن الخالدات فلا نبيد، ونحن
~~الناعمات فلا نبأس، ونحن الراضيات فلا نسخط، ونحن المقيمات فلا نظعن، طوبى
~~لما كان لنا وكنا له." أبو الشيخ في العظمة عن أبي أوفى".
### | 39377- 
# "إي والذي نفسي بيده، إن الله تعالى يوحي إلى شجرة في الجنة أن: أسمعي
~~عبادي الذين اشتغلوا بعبادتي وذكري عن عزف البرابط والمزامير، فترفع بصوت
~~لم يسمع الخلائق بمثله من تسبيح الرب وتقديسه." الحكيم - عن أبي هريرة".
### | 39378- 
# "والذي نفسي بيده! إن الله عز وجل ليوحي إلى شجرة الجنة أن أشغلي عبادي
~~الذين شغلوا أنفسهم بذكري عن المعازف والمزامير، فتسمعهم بأصوات ما سمع
~~الخلائق مثلها بالتسبيح والتقديس." الديلمي - عن أبي هريرة".
### | 39379- 
# "تبلغ حلية أهل الجنة مبلغ الوضوء." حب - عن أبي هريرة".
### | 39380- 
# "تدخلون الجنة جردا مردا مكحلين ذوى أفانين يعني الجمام، أبناء ثلاث
~~وثلاثين، على صورة يوسف وقلب أيوب." ابن عساكر - عن أنس".
# PageV00P000
### | 39381- 
# "يدخل أهل الجنة جردا مردا بيضا جعادا مكحلين، أبناء ثلاث وثلاثين على
~~خلق آدم وطوله ستون ذراعا في عرض سبع أذرع." ابن سعد عن سعيد بن المسيب
~~مرسلا، حم وأبو الشيخ في العظمة ms4504 - عن أبي هريرة".
### | 39382- 
# "ما من أحد يموت سقطا ولا هرما - وإنما الناس فيما بين ذلك - إلا بعث ابن
~~ثلاثين سنة، فمن كان من أهل الجنة كان على مسحة آدم وصورة يوسف وقلب أيوب،
~~ومن كان من أهل النار عظموا وفخموا كالجبال." طب - عن المقدام بن معد
~~يكرب".
### | 39383- 
# "يبعث أهل الجنة يوم القيامة على صورة آدم في ميلاد ثلاثة وثلاثين مردا
~~جردا مكحلين، ثم يذهب بهم إلى شجرة في الجنة فيكتسون منها، لا تبلى ثيابهم
~~ولا يفنى شبابهم." أبو الشيخ في العظمة وتمام وابن عساكر وابن النجار - عن
~~أنس".
### | 39384- 
# "يحشر الناس ما بين السقط إلى الشيخ الفاني أبناء ثلاث وثلاثين سنة في
~~خلق آدم وحسن يوسف وخلق أيوب جردا مردا مكحلين ذوى أفانين." طب - عن
~~المقداد بن الأسود".
### | 39385- 
# "يحشر ما بين السقط إلى الشيخ الفاني المؤمنون منهم
# PageV00P000
# أبناء ثلاث وثلاثين سنة في خلق آدم وحسن يوسف وقلب أيوب مردا مكحلين أولى
~~أفانين، قيل: يا رسول! كيف بالكافر؟ قال: يعظم للنار حتى يصير غلظ جلده
~~أربعين باعا، حتى يصير نابه مثل أحد".
# "طب وابن مردويه - عن المقدام بن معد يكرب".
### | 39386- 
# "ليس هنالك - يعني في الجنة - ليل، إنما هو ضوء ونور، يرد الغدو على
~~الرواح والرواح على الغدو، ويأتيهم طرف الهدايا من الله لمواقيت الصلاة
~~التي كانوا يصلون فيها في الدنيا، ويسلم عليهم الملائكة." الحكيم - عن
~~الحسن وأبي قلابة معا مرسلا".
### | 39387- 
# "للمؤمن في الجنة خيمة من لؤلؤ مجوفة طولها ستون ميلا للعبد المؤمن فيها
~~أهل يطوف عليهم لا يرى بعضهم بعضا." طب - عن أبي موسى".
### | 39388- 
# "كل نعيم زائل إلا نعيم أهل الجنة، وكل هم منقطع إلا هم أهل النار، وإذا
~~عملت سيئة فأتبعها حسنة تمحها." ابن لال - عن أنس".
### | 39389- 
# "من يدخل الجنة يحيى فيها لا يموت، وينعم فيها لا يبأس، لا تبلى ثيابهم
~~ولا يفنى شبابهم، بناؤها لبنة من ذهب ولبنة من فضة، ملاطها المسك الأذفر،
~~ترابها الزعفران، حصباؤها اللؤلؤ والياقوت." طب - عن ابن عمر".
# PageV00P000
### | 39390- 
# "مم تضحكون؟ إن جاهلا يسأل عالما، أين السائل ms4505 عن ثياب أهل الجنة؟ لا، بل
~~يشقق عنها ثمر الجنة." حم، طب - عن ابن عمرو".
### | 39391- 
# "يحبس أهل الجنة بعد ما يجاوزون الصراط على قنطرة فيؤخذ لبعضهم من بعض
~~مظالمهم التي تظالموها في الدنيا، حتى إذا هذبوا ونقوا أذن لهم في دخول
~~الجنة فلأحدهم أعرف بمنزله كان في الدنيا." ك - عن أبي سعيد".
### | 39392- 
# "يوضع للمؤمنين كراسي من نور، ويظلل عليهم الغمام، ويكون ذلك اليوم عليهم
~~كساعة من نهار." طب - عن ابن عمرو".
### | 39393- 
# "يقول الله تعالى: يا أهل الجنة! بقي لكم شيء لم تنالوه، فيقولون! وما هو
~~يا ربنا؟ فيقول: رضواني." الحكيم - عن جابر".
### | 39394- 
# "يقال لأهل الجنة: إن لكم أن تصحوا ولا تسقموا أبدا، وإن لكم أن تعيشوا
~~فلا تموتوا أبدا، وإن لكم أن تنعموا فلا تبأسوا أبدا، وإن لكم أن تشبوا فلا
~~تهرموا أبدا." الخطيب في المتفق والمفترق - عن أبي سعيد وأبي هريرة معا
~~ورجاله ثقات".
# PageV00P000
### | 39395- 
# "إن الرجل من أهل الجنة ليشرف على أهل الجنة كأنه كوكب دري، وإن أبا بكر
~~وعمر منهم وأنعما." كر - عن أبي هريرة".
### | 39396- 
# "إن أدنى أهل الجنة منزلة - وليس فيها دنيء - الذي يتمنى فيقول بلسان طلق
~~ذلق وعقل مجتمع: أعطني كذا وأعطني كذا، حتى إذا لم يجد شيئا لقن فقيل له:
~~قل كذا وقل كذا فيقال له: هو لك ومثله معه." طب، ص - عن سهل بن سعد".
### | 39397- 
# "إن أدنى أهل الجنة منزلة لمن ينظر إلى جنانه وأزواجه ونعيمه وخدمه وسرره
~~مسيرة ألف سنة، وأكرمهم على الله من ينظر إلى وجهه غدوة وعشية، ثم قرأ:
~~{وجوه يومئذ ناضرة} . "ت، طب - عن ابن عمر"1
### | 39398- 
# "إن أهل الجنة ليتراؤن أهل الغرف من فوقهم كما تراؤن الكوكب الدري الغابر
~~في الأفق من المشرق أو المغرب لتفاضل ما بينهم، قالوا: يا رسول الله! تلك
~~منازل الأنبياء لا يبلغها غيرهم، قال: بلى والذي نفسي بيده! رجال آمنوا
~~بالله وصدقوا PageV00P000
# المرسلين." حم والدارمي، خ، م،1 حب - عن أبي سعيد، حب عن سهل بن سعد، حم،
~~ت: صحيح - عن أبي هريرة".
### | 39399- 
# "إن أهل الدرجات ms4506 العلى لينظر إليهم من هو أسفل منهم كما ينظر أحدكم إلى
~~الكوكب الدري الغابر في أفق من آفاق السماء، وإن أبا بكر وعمر لمنهم
~~وأنعما." كر - ابن عمر".
### | 39400- 
# "إن بين أعلى أهل الجنة وأسفلهم درجة كالنجم يرى في مشارق الأرض
~~ومغاربها." ابن جرير - عن قتادة مرسلا".
### | 39401- 
# "إن مؤمني الجن لهم ثواب وعليهم عقاب، قيل: ما ثوابهم؟ قال: على الأعراف
~~وليسوا في الجنة، وما الأعراف؟ قال: حائط الجنة تجري فيه الأنهار وتنبت فيه
~~الأشجار والثمار." ق في البعث - عن أنس".
### | 39402- 
# "ألا أنبئكم برجالكم من أهل الدنيا في الجنة؟ النبي في الجنة، والصديق في
~~الجنة، والشهيد في الجنة، والمولود مولود الإسلام في الجنة، والرجل يكون في
~~جانب المصر يزور أخاه لا يزوره إلا الله في الجنة؛ ألا أنبئكم بنسائكم من
~~أهل الجنة؟ الولود PageV00P000
# الودود التي إذا غضبت قالت يدي في يدك لا أكتحل بغمض." طب عن ابن عباس".
### | 39403- 
# "خرج من عندي خليلى جبريل آنفا فقال: يا محمد! والذي بعثك بالحق إن لله
~~عبدا من عباده عبد الله تعالى خمسمائة سنة على رأس جبل في البحر عرضه وطوله
~~ثلاثون ذراعا في ثلاثين ذراعا والبحر المحيط به بأربعة آلاف فرسخ من كل
~~ناحية، وأخرج الله له عينا عذبة بعرض الإصبع تبيض بماء عذب فتستنقع في أسفل
~~الجبل، وشجرة رمان تخرج في كل ليلة رمانة فتغذيه يومه، فإذا أمسى نزل فأصاب
~~من الوضوء وأخذ تلك الرمانة فأكلها ثم قام لصلاته فسأل ربه عند وقت الأجل
~~أن يقبضه ساجدا وأن لا يجعل للأرض ولا لشيء يفسده سبيلا حتى يبعثه وهو
~~ساجد، ففعل، فنحن نمر عليه إذا هبطنا وإذا عرجنا، فنجد له في العلم أنه
~~يبعث يوم القيامة فيوقف بين يدي الله تعالى فيقول له الرب تبارك وتعالى:
~~أدخلوا عبدي الجنة برحمتي، فيقول: يا رب! بل بعملي، فيقول الله: حاسبوا
~~عبدي بنعمتي عليه وبعمله، فتوجد نعمة البصر قد أحاطت بعبادة خمسمائة سنة
~~وبقيت نعمة الجسد فضلا عليه، فيقول: ادخلوا عبدي النار، فيجر إلى النار
~~فينادي: رب! برحمتك ms4507 أدخلني الجنة،
# PageV00P000
# فيقول: ردوه، فيوقف بين يديه فيقول: يا عبدي! من خلقك ولم تكن شيئا؟
~~فيقول: أنت يا رب! فيقول: من قواك لعبادة خمسمائة سنة؟ فيقول: أنت يا رب!
~~فيقول: من أنزلك في جبل وسط اللجة وأخرج لك الماء العذب من الماء المالح
~~وأخرج لك كل ليلة رمانة وإنما تخرج في السنة مرة؟ وسألتني أن أقبضك ساجدا
~~ففعلت ذلك بك؟ فيقول: أنت يا رب! فقال الله: فذلك برحمتي، وبرحمتي أدخلك
~~الجنة؛ قال جبريل: إنما الأشياء برحمة الله يا محمد." الحكيم، ك وتعقب، حب
~~- عن جابر".
### | 39404- 
# "ليس منكم أحد إلا وله منزلان: أحدهما في الجنة والآخر في النار." أبو
~~إسحاق بن يونس1 في تاريخ هراة - عن حسان بن قتيبة بن الحسحاس بن عيسى بن
~~الحسحاس بن فضيل عن أبيه عن جده عن أبيه عن جده الحسحاس بن فضيل الحنظلي،
~~ورجال إسناده مجاهيل، وفيه خالد بن هياج متروك".
### | 39405- 
# "ما من عبدا إلا وله بيتان: بيت في الجنة، وبيت PageV00P000
# في النار، فأما المؤمن فيبنى بيته في الجنة ويهدم بيته في النار، وأما
~~الكافر فيهدم بيته في الجنة ويبنى بيته في النار." الديلمي - عن أبي سعيد".
### | 39406- 
# "يؤتى بأقوام من ولد آدم يوم القيامة معهم حسنات كالجبال حتى إذا دنوا
~~وأشرفوا على الجنة نودوا: لا نصيب لكم فيها." ابن قانع - عن سالم مولى أبي
~~حذيفة".
### | 39407- 
# "يبقى من الجنة ما شاء الله أن يبقى ثم ينشئ الله لها خلقا ما يشاء." عبد
~~بن حميد، م، ع 1حب - عن أنس". PageV00P000
### | ذراري المؤمنين ومر ذكرهم أيضا في ذكر أهل الجنة
# الإكمال
### | 39408- 
# "إن ذراري المؤمنين في الجنة يكفلهم إبراهيم." ك -
# PageV00P000
# عن أبي هريرة".1
### | 39409- 
# "ذراري المسلمين في الجنة يكفلهم إبراهيم." ك - عن أبي هريرة"
### | 39410- 
# "أولاد المؤمنين في جبل في الجنة يكفلهم إبراهيم وسارة حتى يردهم إلى
~~آبائهم يوم القيامة." ك - عن أبي هريرة". PageV00P000
### | ذراري المشركين ومر ذكرهم أيضا في ذكر أهل الجنة
# الإكمال
### | 39411- 
# "سألت ربي أن يتجاوز عن أطفال المشركين، فتجاوز عنهم وأدخلهم الجنة." أبو
~~نعيم - عن أنس".
### | 39412- 
# "لم يكن ms4508 لهم سيئات فيعاقبوا بها فيكونوا من أهل النار، ولم يكن لهم حسنات
~~فيجاوزا بها فيكونوا من ملوك أهل الجنة، هم خدم أهل الجنة - يعني أطفال
~~المشركين -." طب - عن الحسن بن علي".
# PageV00P000
### | 39413- 
# "يا عائشة! لو شئت لأسمعتك تضاغيهم1 في النار - يعني أطفال المشركين."
~~الديلمي - عن عائشة".
### | 39414- 
# "إن المؤمنين وأولادهم في الجنة، وإن المشركين وأولادهم في النار." عم -
~~عن علي".
### | 39415- 
# "الله أعلم بما كانوا عاملين." ط، خ، د، ن - عن ابن عباس، قال: سئل رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم عن أولاد المشركين فقال فذكره؛ ط - عن ابن عباس عن
~~أبي بن كعب؛ خ، م،2 د، ن - عن أبي هريرة؛ د والحكيم عن عائشة؛ عبد بن حميد
~~- عن أبي سعيد".
### | 39416- 
# "الله أعلم بما كانوا عاملين إذ خلقهم." حم - عن ابن عباس".
### | 39417- 
# "إن الله تبارك وتعالى إذا قضى بين أهل الجنة وأهل النار ثم ميزهم عجوا3
~~فقالوا: اللهم؟ ربنا لم يأتنا رسولك ولم نعلم PageV00P000
# شيئا، فأرسل إليهم ملكا - والله أعلم بما كانوا عاملين - فقال: إني رسول
~~ربكم إليكم فانطلقوا، فاتبعوا حتى أتوا النار، قال لهم: إن الله يأمركم أن
~~تقتحموا فيها، فاقتحمت طائفة منهم، ثم أخرجوا من حيث لا يشعر أصحابهم
~~فجعلوا في السابقين المقربين ثم جاءهم الرسول فقال: إن الله يأمركم أن
~~تقتحموا في النار، فاقتحمت طائفة أخرى ثم أخرجوا من حيث لا يشعر أصحابهم
~~فجعلوا في أصحاب اليمين ثم جاءهم الرسول فقال: إن الله يأمركم أن تقتحموا
~~في النار، فقالوا: ربنا! لا طاقة لنا بعذابك، فأمر بهم فجمعت نواصيهم
~~وأقدامهم ثم ألقوا في النار." الحكيم - عن عبد الله بن شداد أن رجلا سأل
~~النبي صلى الله عليه وسلم عن ذراري المشركين الذين هلكوا صغارا قال -
~~فذكره".
# PageV14P500
### | آخر أهل الجنة دخولا
### | 39418- 
# "آخر من يدخل الجنة رجل "يمشي على الصراط" فهو يمشي مرة ويكبو مرة وتسفعه
~~النار مرة، فإذا جاوزها التفت إليها فقال: تبارك الذي نجاني منك! لقد
~~أعطاني الله شيئا ما أعطاه أحدا من الأولين والآخرين، فترفع له شجرة فيقول:
~~أي رب ms4509 أدننى من هذه الشجرة فلأستظل بظلها وأشرب من مائها، فيقول الله
# PageV00P000
# يا ابن آدم! لعلى إن أعطيتكها سألتني غيرها فيقول لا يا رب ويعاهده أن لا
~~يسأله غيرها وربه يعذره لأنه يرى ما لا صبر له عليه فيدنيه منها، فيستظل
~~بظلها ويشرب من مائها، ثم ترفع له شجرة أخرى هي أحسن من الأولى فيقول: أي
~~رب أدننى من هذه لأشرب من مائها وأستظل بظلها لا أسألك غيرها، فيقول: يا
~~ابن آدم! ألم تعاهدني أن لا تسألني غيرها فيقول: لعلي إن أدنيتك منها
~~تسألني غيرها! فيعاهده أن لا يسأله غيرها وربه يعذره لأنه يرى ما لا صبر له
~~عليه فيدنيه منها، فيستظل بظلها ويشرب من مائها، ثم ترفع له شجرة عند باب
~~الجنة هي أحسن من الأوليين فيقول: أي رب أدنني من هذه فلأستظل بظلها وأشرب
~~من مائها لا أسألك غيرها، فيقول: يا ابن آدم! ألم تعاهدني أن لا تسألني
~~غيرها؟ قال: بلى يا رب أدنني من هذه لا أسألك غيرها فيقول: لعلى إن أدنيتك
~~منها تسألني غيرها فيعاهده أن لا يسأله غيرها وربه يعذره لأنه يرى ما لا
~~صبر له عليه فيدنيه منها، فإذا أدناه منها سمع أصوات أهل الجنة فيقول: يا
~~ابن آدم! ما يصريني منك أيرضيك أن أعطيك الدنيا ومثلها معها؟ فيقول: أي رب!
~~أتستهزيء مني وأنت رب العالمين؟ فيقول: إني لا أستهزيء منك ولكني على ما
~~أشاء قدير." حم، م كتاب الإيمان رقم 310 - عن ابن مسعود".
# PageV14P501
### | 39419- 
# "إن أدنى أهل الجنة منزلة رجل صرف الله وجهه عن النار قبل الجنة ومثل له
~~شجرة ذات ظل فقال: أي رب! قدمني إلى هذه الشجرة أكون في ظلها، فقال الله
~~تعالى: هل عسيت إن فعلت أن تسألني غيره؟ قال: لا وعزتك! فقدمه الله إليها،
~~ومثل له شجرة ذات ظل وثمر، فقال: أي رب! قدمني إلى هذه الشجرة فأكون في
~~ظلها وآكل من ثمرها، فقال الله تعالى له: هل عسيت إن أعطيتك ذلك أن تسألني
~~غيره؟ فيقول: لا وعزتك! فيقدمه الله ms4510 إليها، فيمثل الله تعالى له شجرة أخرى
~~ذات ظل وثمر وماء، فيقول: أي رب! قدمني إلى هذه الشجرة أكون في ظلها وآكل
~~من ثمرها وأشرب من مائها! فيقول له: هل عسيت إن فعلت أن تسألني غيره؟
~~فيقول: لا وعزتك لا أسألك غيره، فيقدمه الله إليها، فيبرز له باب الجنة
~~فيقول: أي رب! قدمني إلى باب الجنة فأكون تحت نجاف 1الجنة فأرى أهلها،
~~فيقدمه الله إليها فيرى الجنة وما فيها فيقول: أي رب أدخلني الجنة! فيدخله
~~الجنة، فإذا دخل الجنة قال: هذا لي؟ فيقول الله تعالى له: تمن! فيتمنى،
~~PageV00P000
# ويذكره الله عز وجل: سل من كذا وكذا، حتى إذا انقطعت به الأماني قال الله
~~تعالى: هو لك وعشرة أمثاله، ثم يدخله الجنة فتدخل عليه زوجتاه من الحور
~~العين فتقولان: الحمد لله الذي أحياك لنا وأحيانا لك! فيقول: ما أعطي أحد
~~مثل ما أعطيت. وأدنى أهل النار عذابا ينعل من نار بنعلين يغلي دماغه من
~~حرارة نعليه." حم، م عن أبي سعيد"1
### | 39420- 
# "إن قوما يخرجون من النار يحترقون فيها إلا دارات2 وجوههم، حتى يدخلون
~~الجنة." حم، م، عن جابر"3
### | 39421- 
# "إن رجلين ممن دخل اشتد صياحهما فقال الرب تبارك وتعالى: أخرجوهما! فلما
~~أخرجا قال لهما: لأي شيء اشتد صياحكما؟ قال: فعلنا ذلك لترحمنا، قال: رحمتي
~~لكما أن تنطلقا PageV00P000
# فتلقيا أنفسكما حيث كنتما من النار، فينطلقان فيلقي أحدهما نفسه فيجعلها
~~عليه بردا وسلاما، ويقوم الآخر فلا يلقي نفسه، فيقول له الرب تبارك وتعالى:
~~ما منعك أن تلقي نفسك كما ألقى صاحبك؟ فيقول: يا رب! إني لأرجو أن لا
~~تعيدني فيها بعد ما أخرجتني، فيقول له الرب: لك رجاؤك، فيدخلا الجنة جميعا
~~برحمة الله." ت - أبي هريرة".
### | 39422- 
# "إني لأعلم آخر أهل النار خروجا منها وأخر أهل الجنة دخولا الجنة، رجل
~~يخرج من النار حبوا فيقول الله له: اذهب فادخل الجنة! فيأتيها فيخيل إليه
~~أنها ملأى فيرجع فيقول: يا رب وجدتها ملأى! فيقول الله له: اذهب فادخل
~~الجنة فإن لك مثل الدنيا وعشرة أمثالها، فيقول: أتسخر ms4511 بي وأنت الملك." حم،
~~ق، ت، ه- عن ابن مسعود"1
### | 39423- 
# "سأل موسى ربه فقال: يا رب! ما أدنى أهل الجنة منزلة؟ فقال: هو رجل يجيء
~~بعد ما يدخل أهل الجنة الجنة فيقال له: ادخل الجنة! فيقول: أي رب كيف وقد
~~نزل الناس منازلهم PageV00P000
# وأخذوا أخذاتهم؟ فقال له: أترضى أن يكون لك مثل ملك ملك من ملوك الدنيا؟
~~فيقول: رضيت رب، فيقول: لك ذلك ومثله ومثله ومثله ومثله ومثله، فقال في
~~الخامسة: رضيت رب! فيقول: هذا لك ولك عشرة أمثاله ولك ما اشتهت نفسك ولذت
~~عينك، فيقول: رضيت رب: قال: رب فأعلاهم منزلة؟ قال: أولئك الذين أردت غرست
~~كرامتهم بيدي وختمت عليها فلم تر عين ولم تسمع أذن ولم يخطر على قلب بشر."
~~حم، م 1ت عن المغيرة ابن شعبة".
### | 39424- 
# "يدخل أهل الجنة الجنة وأهل النار النار ثم يقول الله عز وجل: أخرجوا من
~~كان في قلبه مثقال حبة من خردل من إيمان فيخرجون منها قد اسودوا فيلقون في
~~نهر الحياة فينبتون كما تنبت الحبة في جانب السيل، ألم تر أنها تخرج صفراء
~~ملتوية." ق عن أبي سعيد" 2
### | 39425- 
# "يعذب ناس من أهل التوحيد في النار حتى يكونوا PageV00P000
# حمما ثم تدركهم الرحمة فيخرجون ويطرحون على أبواب الجنة فيرش عليهم أهل
~~الجنة الماء فينبتون كما ينبت الثغاء في حمالة السيل ثم يدخلون الجنة." حم،
~~ت - عن جابر"1
### | 39426- 
# "ليصيبن ناسا سفع من النار عقوبة بذنوب عملوها ثم يدخلهم الله الجنة بفضل
~~رحمته فيقال لهم الجهنميون." حم خ - عن أنس" 2
### | 39427- 
# "يخرج من النار قوم بعد ما احترقوا فيدخلون الجنة فيسميهم أهل الجنة
~~الجهنميون." خ - عن أنس".
### | 39428- 
# "يخرج قوم من النار بشفاعة محمد صلى الله عليه وسلم فيدخلون الجنة ويسمون
~~الجهنميين." حم، خ، د - عن عمران بن حصين"3
### | 39429- 
# "إن الله يخرج قوما من النار بعد ما لا يبقى منهم إلا الوجوه فيدخلهم
~~الجنة." عبد بن حميد - عن أبي سعيد". PageV00P000
### | 39430- 
# "آخر من يدخل الجنة رجل يقال له "جهينة" فيقول أهل الجنة: عند جهينة
~~الخبر اليقين." خط ms4512 في رواة مالك عن ابن عمر".
# الإكمال
### | 39431- 
# "آخر رجل يدخل الجنة رجل يتقلب على الصراط ظهرا لبطن كالغلام يضربه أبوه
~~وهو يفر منه، يعجز عنه عمله أن يسعى فيقول: يا رب بلغ بي الجنة ونجني من
~~النار! فيوحي الله إليه: عبدي أنجيتك من النار وأدخلتك الجنة تعترف لي
~~بذنوبك وخطاياك؟ فيقول: العبد: نعم يا رب وعزتك وجلالك لئن نجيتني من النار
~~لأعترفن لك بذنوبي وخطاياي! فيجوز الجسر ويقول فيما بينه وبين نفسه: لئن
~~اعترفت له بذنوبي وخطاياي ليردني إلى النار! فيوحي الله إليه: عبدي اعترف
~~لي بذنوبك وخطاياك أغفرها لك وأدخلك الجنة فيقول العبد: وعزتك وجلالك ما
~~أذنبت ذنبا قط ولا أخطأت خطيئة قط! فيوحي الله إليه: عبدي إن لي عليك بينة
~~فيلتفت العبد يمينا وشمالا فلا يرى أحدا ممن كان يشهده في الدنيا فيقول: يا
~~رب أرني بينتك! فيستنطق الله تعالى جلده بالمحقرات
# PageV00P000
# فإذا رأى ذلك العبد يقول: يا رب عندي - وعزتك - العظائم المضمرات! فيوحي
~~الله إليه: عبدي! أنا أعرف بها منك، اعترف لي بها أغفرها لك وأدخلك الجنة،
~~فيعترف العبد بذنوبه فيدخل الجنة، هذا أدنى أهل الجنة منزلة فكيف بالذي
~~فوقه." طب - عن أبي أمامة وحسن".
### | 39432- 
# "آخر من يخرج من النار رجلان، يقول الله عز وجل لأحدهما: يا ابن آدم ما
~~أعددت لهذا اليوم؟ هل عملت خيرا قط؟ هل رجوتني؟ فيقول: لا يا رب! فيؤمر به
~~إلى النار فهو أشد أهل النار حسرة، ويقول للآخر: يا ابن آدم! ما أعددت لهذا
~~اليوم؟ هل عملت خيرا قط أو رجوتني؟ فيقول: لا أي رب إلا أني كنت أرجوك،
~~فترفع له شجرة فيقول: أي رب أقرني تحت هذه الشجرة فأستظل بظلها وآكل من
~~ثمرها وأشرب من مائها ويعاهده أن لا يسأله غيرها فيقره تحتها، ثم ترفع له
~~شجرة أخرى أحسن من الأولى وأغدق ماء فيقول: أي ربي أقرني تحتها لا أسألك
~~غيرها فأستظل بظلها وآكل من ثمرها وأشرب من مائها، فيقول: يا ابن آدم! ألم
~~تعاهدني أن لا تسألني غيرها؟ فيقول: ms4513 أي رب هذه لا أسألك غيرها فيقره تحتها،
~~ثم ترفع له شجرة عند
# PageV00P000
# باب الجنة هي أحسن من الأوليين وأغدق ماء فيقول: أي رب! هذه أقرني تحتها،
~~فيدنيه منها ويعاهده أن لا يسأله غيرها فيسمع أصوات أهل الجنة فلا يتمالك
~~فيقول: أي رب! أدخلني الجنة، فيقول الله عز وجل، سل وتمن! فيسأل ويتمنى
~~مقدار ثلاثة أيام من أيام الدنيا، ويلقنه الله ما لا علم له به فيسأل
~~ويتمنى، فإذا فرغ قال: لك ما سألت ومثله معه - قال أبو هريرة وعشرة
~~أمثاله." حم وعبد بن حميد - عن أبي سعيد وأبي هريرة".
### | 39433- 
# "آخر من يدخل الجنة رجل من جهينة فيقول أهل الجنة: عند جهينة الخبر
~~اليقين، سلوه: هل بقي من الخلائق أحد يعذب؟ فيقول: لا." قط في غرائب مالك،
~~خط في رواة مالك - عن ابن عمر، وقال قط: باطل".
### | 39434- 
# "إذا كان يوم القيامة وفرغ الله تعالى من قضاء الخلق فيبقى رجلان فيؤمر
~~بهما إلى النار فيلتفت أحدهما فيقول الجبار تعالى ردوه، فيردونه فيقول له:
~~لم التفت؟ فيقول: قد كنت أرجو أن تدخلني الجنة! فيؤمر به إلى الجنة فيقول:
~~لقد أعطاني الله عز وجل حتى لو أني أطعمت أهل الجنة ما نقص ذلك مما عندي
~~شيئا." حم - عن عبادة بن الصامت وفضالة بن عبيد معا".
# PageV00P000
### | 39435- 
# "إن آخر من يدخل الجنة ويخرج من النار رجل يحبو فيقال له: ادخل الجنة!
~~فيخيل إليه أنها ملأى فيقول: يا رب أنها ملأى فيقول له: ادخل، إن لك عشرة
~~أمثال الدنيا، فيقول: أنت الملك أتضحك بي! فذلك أنقص أهل الجنة حظا." طب -
~~عن ابن مسعود".
### | 39436- 
# "إن ناسا يدخلون جهنم، حتى إذا كانوا حمما أدخلوا الجنة فيقول أهل الجنة:
~~من هؤلاء؟ فيقال: هؤلاء الجهنميون." سمويه حل - عن أنس".
### | 39437- 
# "إن ناسا من أهل لا إله إلا الله يدخلون النار بذنوبهم فيقول لهم أهل
~~اللات والعزى: ما أغنى عنكم قولكم "لا إله إلا الله" وأنتم معنا في النار!
~~فيغضب الله تعالى فيخرجهم فيلقيهم في نهر الحياة فيبرؤن من حروقهم كما يبرأ ms4514
~~القمر من كسوفه فيدخلون ويسمون فيها الجهنمين." حل - عن أنس".
### | 39438- 
# "عن رجالا يدخلهم الله النار فتحرقهم حتى يكونوا فحما أسود وهم أعلى أهل
~~النار فيجأرون إلى الله يدعونه فيقولون: ربنا أخرجنا فاجعلنا في أصل هذا
~~الجدار فإذا جعلهم الله في أصل
# PageV00P000
# الجدار رأوا أنه لا يغنى عنهم شيئا، قالوا: ربنا اجعلنا من وراء السور
~~ولا نسألك شيئا بعده، فترفع لهم شجرة حتى تذهب عنهم سخنة النار ثم يقول:
~~إني عهدت إلى عبادي أو أدخل الجنة رجلا إلا جعلت له فيها ما اشتهت نفسه،
~~لكم ما سألتم ومثله معه." هناد - عن أبي سعيد وأبي هريرة معا".
### | 39439- 
# "إن عبدا في جهنم لينادي ألف سنة "يا حنان يا منان" فيقول الله لجبريل:
~~اذهب فأتني بعبدي هذا فينطلق جبريل فيجد أهل النار مكبين يبكون فيرجع إلى
~~ربه فيخبره فيقول: إيتني به فإنه في مكان كذا وكذا، فيجيء به فيوقفه على
~~ربه عز وجل فيقول: له يا عبدي كيف وجدت مكانك ومقيلك؟ فيقول: يا رب! شر
~~مكان وشر مقيل؛ فيقول: ردوا عبدي، فيقول: يا رب ما كنت أرجو إذ أخرجتني
~~منها أن تعيدني فيها؟ فيقول: دعوا عبدي." حم وابن خزيمة، حب - عن أنس".
### | 39440- 
# "إن لجهنم بابين أحدهما يسمى "الجوانية" والآخر يسمى "البرانية" فأما
~~الجوانية فالتي لا يخرج منها أحد، وأما البرانية فالتي يعذب الله فيها أهل
~~الذنوب والموجبات من أهل الإيمان ما شاء
# PageV00P000
# الله أن يعذبهم ثم يأذن الله للملائكة والرسل الأنبياء ولمن شاء من عباده
~~الصالحين فيشفعون فيخرجون منها وهم فحم فيلقون على شاطيء نهر في الجنة يسمى
~~نهر الحيوان فينضح عليهم فينبتون كما تنبت الحبة في المحيل، فإذا استوت
~~أجسادهم قيل: ادخلوا النهر! فيدخلون ويشربون منه ويغتسلون فيخرجون، فيقال
~~لهم: ادخلوا الجنة." هناد عن أبي سعيد وأبي هريرة معا".
### | 39441- 
# "سيخرج قوم من النار قد احترقوا وكانوا مثل الحمم، فلا يزال أهل الجنة
~~يرشون عليهم الماء حتى ينبتون كما تنبت الغثاء في حميل السيل." حل - عن أبي
~~سعيد".
### | 39442- 
# "قد علمت آخر أهل الجنة يدخل ms4515 الجنة، كان يسأل الله أن يزحزحه عن النار
~~ولا يسأل الجنة، فإذا دخل أهل الجنة الجنة وأهل النار النار بقي بين ذلك
~~قال: يا رب ما لي ههنا! قال: هذا ما كنت تسألني يا ابن آدم! قال: بلى يا
~~رب، فبينما هو كذلك إذ بدت له شجرة من باب الجنة داخلة في الجنة فقال: يا
~~رب أدنني من هذه الشجرة آكل من ثمرها وأستظل في ظلها! فيقول: يا ابن آدم
~~ألم تكن تسألني؟ قال: يا رب أين مثلك! فما يزال يرى
# PageV00P000
# شيئا أفضل من شيء ويسأل حتى يقال له: اذهب فلك ما سعت قدماك وما رأت
~~عيناك، فيسمي حتى يكد أشار بيده فقال: هذا وهذا! فيقال له: هذا لك ومثله
~~معه، فيرضى حتى يرى أنه أعطاه شيئا ما أعطاه أحدا من أهل الجنة فيقول: لو
~~أذن لي لأدخلت أهل الجنة طعاما وشرابا وكسوة مما أعطاني الله ولا ينقصني
~~ذلك شيئا." طب - عن عوف بن مالك".
### | 39443- 
# "يخرج رجلان من النار فيعرضان على الله عز وجل ثم يؤمر بهما إلى النار
~~فيلتفت أحدهما فيقول: أي رب! قد كنت أرجو إذ أخرجتني منها أن لا تعيدني
~~فيها، فينجيه الله." حم، ع وأبو عوانة، حب - عن أنس".
### | 39444- 
# "يخرج قوم من النار منتنين قد محشتهم النار فيدخلون الجنة برحمة الله
~~وبشفاعة الشافعين فيسمون الجهنميين." ط، حم وابن خزيمة عن حذيفة".
### | 39445- 
# "يخرج قوم من النار فيدخلون الجنة فيسمون الجهنميين في الجنة، فيدعون
~~الله أن يحول عنهم ذلك الاسم، فيمحو الله عنهم لك فإذا خرجوا من النار." طب
~~- عن المغيرة".
### | 39446- 
# "يخرج ناس من النار قد احترقوا وكانوا مثل الحمم
# PageV00P000
# ثم لا يزال أهل الجنة يرشون عليهم الماء حتى ينبتون نبات الغثاء في
~~السيل." عم، ع وابن خزيمة - عن أبي سعيد".
### | 39447- 
# "يدخل قوم النار حتى إذا صاروا فحما أخرجوا فأدخلوا الجنة فيقول أهل
~~الجنة: من هؤلاء؟ فيقال: الجهنميون." الحكيم عن أنس".
### | 39448- 
# "يكون في النار قوم ما شاء الله أن يكونوا ثم يرحمهم الله فيخرجهم منها
~~فيكونون في واد ms4516 من أدنى الجنة فيغتسلون في نهر يقال له "الحيوان" فيسميهم
~~أهل الجنة الجهنميون، لو ضاف أحدهم أهل الدنيا لأطعمهم وسقاهم وفرشهم
~~ولحفهم وزوجهم، لا ينقص ذلك مما عنده شيئا." حم وابن عساكر - عن ابن
~~مسعود".
# PageV00P000
### | ذبح الموت
### | 39449- 
# "إذا أدخل أهل الجنة الجنة وأهل النار النار يجاء بالموت كأنه كبش أملح
~~فيوقف بين الجنة والنار فيقال: يا أهل الجنة! هل تعرفون هذا؟ فيشرئبون
~~فينظرون ويقولون: نعم هذا الموت وكلهم قد رآه، فيؤمر به فيذبح، ويقال: يا
~~أهل الجنة خلود ولا موت
# PageV00P000
# ويا أهل النار! خلود ولا موت." حم، ق1 ت، ن - عن أبي سعيد".
### | 39450- 
# "إذا صار أهل الجنة إلى الجنة وأهل النار إلى النار جيء بالموت حتى يجعل
~~بين الجنة والنار ثم يذبح، ثم ينادي مناد: يا أهل الجنة! خلود لا موت، يا
~~أهل النار! خلود لا موت فيزداد أهل الجنة فرحا إلى فرحهم، ويزداد أهل النار
~~حزنا إلى حزنهم." حم، ق - عن ابن عمر"2
### | 39451- 
# "إذا كان يوم القيامة أتي بالموت كالكبش الأملح فيوقف بين الجنة والنار
~~فيذبح وهم ينظرون، فلو أن أحدا مات فرحا لمات أهل الجنة، ولو أن أحدا مات
~~حزنا لمات أهل النار." ت - عن أبي سعيد"3
### | 39452- 
# "يؤتى بالموت كأنه كبش أملح حتى يوقف على السور بين الجنة والنار فيقال:
~~يا أهل الجنة! فيشرئبون، ويقال يا أهل النار! فيشرئبون، فيقال: هل تعرفون
~~هذا؟ فيقولون: نعم PageV00P000
# هذا الموت، فيضجع ويذبح، فلولا أن الله قضى لأهل الجنة الحياة والبقاء
~~لماتوا ترحا." ت - عن أبي سعيد"1
### | 39453- 
# "يؤتى بالموت يوم القيامة فيوقف على الصراط فيقال: يا أهل الجنة! فيطلعون
~~خائفين وجلين أن يخرجوا من مكانهم الذي هم فيه ثم يقال يا أهل النار
~~فيطلعون مستبشرين فرحين أن يخرجوا من مكانهم الذي هم فيه، فيقال: هل تعرفون
~~هذا؟ فيقولون: نعم هذا الموت، فيؤمر به فيذبح على الصراط ثم يقال للفريقين
~~كلاهما خلود فيما تجدون لا موت فيها أبدا." حم، ه، ك، عن أبي هريرة".
### | 39454- 
# "يدخل الله أهل الجنة الجنة وأهل النار النار ثم ms4517 يقوم مؤذن بينهم فيقول:
~~يا أهل الجنة! لا موت، ويا أهل النار! لا موت، كل خالد فيما هو فيه." ق -
~~عن ابن عمر"2
### | 39455- 
# "يقال لأهل الجنة: يا أهل الجنة! خلود لا موت، ولأهل النار، يا أهل
~~النار! خلود لا موت." خ - عن أبي هريرة"3 PageV00P000
### | 39456- 
# "ينادي مناد: إن لكم أن تصحوا فلا تسقموا أبدا وإن لكم أن تحيوا فلا
~~تموتوا أبدا، وإن لكم أن تشبوا فلا تهرموا أبدا، وإن لكم أن تنعموا فلا
~~تبأسوا أبدا." حم، م، ت، ن - عن أبي هريرة"1
# الإكمال
### | 39457- 
# "يجاء بالموت يوم القيامة في صورة كبش أملح فيوقف بين الجنة والنار:
~~فيقال: يا أهل الجنة! هل تعرفون هذا؟ فيشرئبون وينظرون ويقولون: نعم، ويقال
~~لأهل النار: هل تعرفون هذا؟ فيشرئبون وينظرون ويقولون: نعم هذا الموت،
~~فيؤمر به فيذبح، ثم يقال: يا أهل الجنة! خلود فلا موت، ويا أهل النار! خلود
~~فلا موت." طب - عن ابن عمر".
### | 39458- 
# "يؤتى بالموت يوم القيامة كأنه كبش أملح." ع، ص - عن أنس".
### | 39459- 
# "يدخل أهل الجنة الجنة وأهل النار النار ثم يقوم PageV00P000
# مؤذن بينهم، يا أهل النار! لا موت، ويا أهل الجنة! لا موت، خلود." خ - عن
~~ابن عمر".
# PageV14P518
### | ذكر الحور
### | 39460- 
# "إن الحور العين ليغنين في الجنة يقلن: نحن الحور الحسان، خلقن لأزواج
~~كرام." سمويه - عن أنس".
### | 39461- 
# "إن في الجنة لمجتمعا للحور العين يرفعن بأصوات لم يسمع الخلائق مثلها،
~~يقلن: نحن الخالدات فلا نبيد، ونحن الناعمات فلا نبأس، ونحن الراضيات فلا
~~نسخط، طوبى لمن كان لنا وكنا له." ت - عن علي".
### | 39462- 
# "إن أزواج أهل الجنة ليغنين أزواجهن بأحسن أصوات سمعها أحد." طس - عن -
~~عن ابن عمر".
### | 39463- 
# "الحور العين خلقن من الزعفران." ابن مردويه، خط عن أنس".
### | 39464- 
# "الحور العين خلقن من تسبيح الملائكة." ابن مردويه - عن عائشة".
### | 39465- 
# "خلق الحور العين من الزعفران." طب - عن
# PageV00P000
# أبي أمامة".
### | 39466- 
# "سطع نور في الجنة فقيل: ما هذا؟ فإذا هو من ثغر حوراء ضحكت في وجه
~~زوجها." الحاكم في الكنى، خط - عن ابن مسعود".
# الإكمال
### | 39467- 
# "إن للمؤمن زوجتين، يرى مخ ms4518 سوقهما من ثيابهما." أبو الشيخ في العظمة - عن
~~أبي هريرة".
### | 39468- 
# "خلق الحور العين من تسبيح الملائكة فليس فيهن أذى." الديلمي - عن أبي
~~أمامة عن عائشة".
### | 39469- 
# "لو أن حوراء أطلعت إصبعا من أصابعها لوجد ريحها كل ذي روح." الحسن بن
~~سفيان، طب وابن عساكر - عن سعيد ابن عامر بن حذيم".
### | 39470- 
# "لو أن امرأة من الحور العين أطلعت إصبعا من أصابعها لوجد ريحها كل ذي
~~روح." ابن قانع، حل - عن سعيد بن حذيم".
# PageV00P000
### | ذكر النار وصفتها
### | 39471- 
# "إن الصخرة العظيمة لتلقى من شفير جهنم فتهوي بها سبعين عاما ما تفضي إلى
~~قرارها." ن، ت - عن عتبة ابن غزوان".
### | 39472- 
# "لسرادق النار أربعة جدر، كثف كل جدار، مسيرة أربعين سنة." حم، ت، حب، ك
~~- عن أبي سعيد".
### | 39473- 
# "لو أن رصاصة مثل هذه - وأشار إلى مثل الجمجمة - أرسلت من السماء إلى
~~الأرض - وهي مسيرة خمسمائة سنة - لبلغت الأرض قبل الليل، ولو أنها أرسلت من
~~رأس السلسلة لسارت أربعين خريفا الليل والنهار قبل أن تبلغ أصلها أو
~~قعرها." حم، ت، ك - عن ابن عمرو"
### | 1
# 39474-
# "ناركم هذه التي يوقد - بنو آدم جزء من سبعين جزءا من نار جهنم؛ قيل يا
~~رسول الله! إن كانت لكافية، قال: فإنها فضلت عليها بتسعة وستين جزءا كلهن
~~مثل حرها." حم، ق، PageV00P000
# ت - عن أبي هريرة" 1
### | 39475- 
# "هذه النار جزء من مائة جزء من جهنم." حم - عن أبي هريرة".
### | 39476- 
# "إن ناركم هذه جزء من سبعين جزءا من نار جهنم ولولا أنها أطفئت بالماء
~~مرتين ما انتفعتم بها، وإنها لتدعو الله أن لا يعيدها فيها". ه، ك - عن
~~أنس".
### | 39477- 
# "ناركم هذه جزء من سبعين جزءا من نار جهنم، لكل جزء منها حرها." ت - عن
~~أبي سعيد".
### | 39478- 
# "هذا حجر رمي به في النار منذ سبعين خريفا فلهو يهوى في النار إلى حين
~~انتهى إلى قعرها." حم، م، - عن أبي هريرة".
### | 39479- 
# "لا تزال جهنم يلقى فيها وتقول "هل من مزيد" حتى يضع فيها رب العزة قدمه
~~فينزوي بعضا إلى بعض وتقول: قط قط وعزتك وكرمك، ms4519 ولا يزال في الجنة فضل حتى
~~ينشيء الله خلقا آخر فيسكنهم في قصور الجنة." حم، ق، ت، ن - عن أنس".
~~PageV00P000
### | 39480- 
# "يؤتى بجهنم يومئذ لها سبعون ألف زمام مع كل زمام سبعون ألف ملك
~~يجرونها." م، ت - عن ابن مسعود".
### | 39481- 
# "اشتكت النار إلى ربها فقالت: رب أكل بعضي بعضا فأذن لها بنفسين: نفس في
~~الشتاء ونفس في الصيف، فهو أشد ما تجدون من الحر وأشد ما تجدون من
~~الزمهرير." مالك، ق ه- عن أبي هريرة".
### | 39482- 
# "اشتكت النار إلى ربها وقالت: يا رب أكل بعضي بعضا! فجعل لها نفسين: نفسا
~~في الشتاء ونفسا في الصيف، فأما نفسها في الشتاء زمهرير، وأما نفسها في
~~الصيف فسموم." ت - عن أبي هريرة".1
### | 39483- 
# "أوقد على النار ألف سنة حتى احمرت ثم أوقد عليها ألف سنة حتى ابيضت، ثم
~~أوقد عليها ألف سنة حتى اسودت، فهي سوداء مظلمة كالليل المظلم." ت ه- عن
~~أبي هريرة" 2 PageV00P000
### | 39484- 
# "كل مؤذ في النار." خط وابن عساكر - عن علي وقال المناوي: 5/30 وقال: خبر
~~غريب".
### | 39485- 
# "لو أن حجرا مثل سبع حلقات ألقي في شفير جهنم هوى فيها سبعين خريفا لا
~~يبلغ قعرها." هناد - عن أنس".
### | 39486- 
# "لو أن دلوا من غساق يهراق في الدنيا لأنتن أهل الدنيا." ت، حب، ك - عن
~~أبي سعيد".
### | 39487- 
# "لو أن شررة من شرر جهنم بالمشرق لوجد حرها من بالمغرب." ابن مردويه - عن
~~أنس".
### | 39488- 
# "لو أن قطرة من الزقوم قطرت في دار الدنيا لأفسدت على أهل الدنيا
~~معايشهم، فكيف بمن تكون طعامه." حم، ت، ن، ه، حب، ك - عن ابن عباس".
### | 39489- 
# [حديث هذا الرقم غير موجود في طبعة مؤسسة الرسالة]
### | 39490- 
# "لو أن مقمعا من حديد وضع في الأرض فاجتمع له الثقلان ما أقلوه من الأرض،
~~ولو ضرب الجبل بمقمع من حديد كما يضرب أهل النار لتفتت وعاد غبارا." حم، ع،
~~ك - عن أبي سعيد".
# PageV00P000
# الإكمال
### | 39491- 
# "إن الحجر ليزن سبع خلفات يرمى به في جهنم فيهوي فيها سبعين خريفا ما
~~يبلغ قعرها ويؤتى بالغلول فيلقى معه ثم يكلف صاحبه أن يأتي ms4520 به." ن، طب، حب،
~~عن سليمان بن بريدة عن أبيه".
### | 39492- 
# "لو أن صخرة وزنت عشر خلفات قذف بها من شفير جهنم ما بلغت قعرها سبعين
~~خريفا حتى تنتهي إلى غي وأثام، قيل: وما غي وأثام؟ قال: بئران في جهنم يسيل
~~فيهما صديد أهل النار." طب - عن أبي أمامة".
### | 39493- 
# "لو أن حجرا قذف به في جهنم لهوى سبعين خريفا قبل أن يبلغ قعرها." هناد -
~~عن أبي موسى".
### | 39494- 
# "لو أخذ سبع خلفات بشحومهن فألقين من شفير جهنم ما انتهين إلى آخرها
~~سبعين عاما." ك - عن أبي هريرة".
### | 39495- 
# "والذي نفس محمد بيده! إن قدر ما بين شفير النار وقعرها كصخرة زنتها سبع
~~خلفات بشحومهن ولحومهن وأولادهن يهوي في ما بين شفير النار وقعرها إلى أن
~~تبلغ قعرها سبعين خريفا." طب - عن معاذ، ك - عن أبي هريرة".
# PageV00P000
### | 39496- 
# "إن ناركم هذه جزء من سبعين جزءا من نار جهنم ولولا أنها ضربت في اليم
~~سبع مرار لما انتفع بها بنو آدم." ابن مردويه - عن أبي هريرة".
### | 39497- 
# "ناركم هذه جزء من سبعين جزءا من نار جهنم، ولولا أنها غمست في الماء
~~مرتين ما استمعتم بها، وايم الله! إن كانت لكافية، وإنها لتدعو الله أن لا
~~يعيدها في النار أبدا." ك، وتعقب - عن أنس".
### | 39498- 
# "أوقد عليها ألف سنة حتى احمرت، وألف عام حتى ابيضت، وألف عام حتى اسودت،
~~فهي سوداء مظلمة لا يطفى لهبها." هب - عن أنس".
### | 39499- 
# "إن في جهنم لواديا يقال له "لملم" إن أودية جهنم لتستعيذ بالله من حره."
~~حل - عن أبي هريرة".
### | 39500- 
# "كعكر الزيت فإذا قربه إلى وجهه سقطت فروة وجهه فيه." حم وعبد بن حميد،
~~ق، ع، حب،1 ك، ق في البعث عن أبي سعيد في قوله "لمهل" قال - فذكره".
~~PageV00P000
### | 39501- 
# "لو أن شررة من شرر جهنم وقعت في وسط الأرض لأفنى ريحه وشدة حره ما بين
~~المشرق والمغرب." ابن مردويه - عن أنس".
### | 39502- 
# "والذي نفسي بيده! لو أن قطرة من الزقوم قطرت في بحار الأرض لفسدت، فكيف
~~بمن يكون طعامه." ك - عن ابن عباس" 1 ms4521
### | 39503- 
# "إن في النار حيات كأمثال أعناق البخت الموكفة تلسع إحداهن اللسعة فيجد
~~حموتها أربعين خريفا، وإن في النار عقارب كأمثال البغال الموكفة تلسع
~~إحداهن اللسعة فيجد حموتها أربعين سنة." حم، طب، حب، ك، ص - عن عبد الله بن
~~الحارث بن جزء الزبيدي".
### | 39504- 
# "يجاء بجهنم، تقاد بسبعين ألف زمام، مع كل زمام سبعون ألف ملك يجرونها."
~~طب - عن ابن مسعود".
### | 39505- 
# "ليأتين على جهنم يوم كأنها زرع هاج واحمر تخفق أبوابها." طب - عن أبي
~~أمامة". PageV00P000
### | 39506- 
# "يأتي على جهنم يوم ما فيها من بني آدم أحد تخفق أبوابها." الخطيب - عن
~~أبي أمامة".
# PageV00P000
### | ذكر أهل النار وصفتهم
### | 39507- 
# "أدنى أهل النار عذابا ينتعل بنعلين من نار يغلي دماغه من حرارة نعليه."
~~م - عن أبي سعيد" 1
### | 39508- 
# "إن أهون أهل النار عذابا يوم القيامة لرجل يوضع في أخمص قدميه جمرتان
~~يغلي منهما دماغه كما يغلي المرجل بالقمقم." حم، خ2 ت - عن النعمان بن
~~بشير".
### | 39509- 
# "إن أهون أهل النار عذابا من له نعلان وشراكان من نار، يغلى منهما دماغه
~~كما يغلى المرجل، ما يرى أن أحدا أشد منه عذابا وإنه لأهونهم عذابا." م -
~~عنه"3
### | 39510- 
# "إن أهون أهل النار عذابا يوم القيامة رجل يحذي PageV00P000
# له نعلان من نار يغلى منهما دماغه يوم القيامة." ك - عن أبي هريرة".
### | 39511- 
# "أهون أهل النار عذابا يوم القيامة رجل يوضع في أخمص قدميه جمرتان يغلى
~~منهما دماغه." م - عن النعمان بن بشير" 1
### | 39512- 
# "أهون أهل النار عذابا أبو طالب وهو منتعل بنعلين من نار يغلى منهما
~~دماغه." حم م - عن ابن عباس" 2
### | 39513- 
# "يؤتي بأنعم أهل الدنيا من أهل النار يوم القيامة فيصبغ في النار صبغة ثم
~~يقال له: يا ابن آدم! هل رأيت خيرا قط هل مر بك نعيم قط؟ فيقول: لا والله
~~يا رب! ويؤتي بأشد الناس بؤسا في الدنيا من أهل الجنة فيصبغ في الجنة صبغة
~~فيقال له: يا ابن آدم! هل رأيت بؤسا قط؟ هل مر بك شدة قط؟ فيقول: لا والله
~~يا رب ما مر بي بؤس قط ms4522 ولا رأيت شدة قط." حم، م،3 ن، ه- عن أنس".
### | 39514- 
# "إن الكافر ليسحب لسانه يوم القيامة وراءه الفرسخ PageV00P000
# والفرسخين، يتوطؤه الناس." حم، ت - عن ابن عمر".
### | 39515- 
# "إن الحميم ليصب على رؤسهم فينفذ الحميم حتى يخلص إلى جوفه فيسلت ما في
~~جوفه حتى يمرق من قدميه وهو الصهر ثم يعاد كما كان." حم، ت، ك - عن أبي
~~هريرة".
### | 39516- 
# "إن الرجل من أهل النار ليعظم للنار حتى يكون الضرس من أضراسه كأحد." حم
~~- عن زيد بن أرقم".
### | 39517- 
# "إن الكافر ليعظم حتى إن ضرسه لأعظم من أحد، وفضيلة جسده على ضرسه كفضيلة
~~جسد أحدكم على ضرسه". ه - عن أبي سعيد".
### | 39518- 
# "إن أهل النار يعظمون في النار حتى يصير ما بين شحمة أذن أحدهم إلى عاتقه
~~مسيرة سبعمائة عام، وغلظ جلد أحدهم أربعين ذراعا، وضرسه أعظم من جبل أحد."
~~طب عن ابن عمر".
### | 39519- 
# "إن غلظ جلد الكافر اثنتان وأربعون ذراعا بذراع الجبار وإن ضرسه مثل أحد
~~وإن مجلسه من جهنم ما بين مكة والمدينة." ت، ك - عن أبي هريرة".
### | 39520- 
# " ضرس الكافر مثل أحد، وغلظ جلده مسيرة
# PageV00P000
# ثلاث." م، ت - عن أبي هريرة"1
### | 39521- 
# "ضرس الكافر يوم القيامة مثل أحد، وفخذه مثل البيضاء، ومقعده من النار
~~مسيرة ثلاث مثل الربذة 2" ت - عن أبي هريرة".
### | 39522- 
# "ضرس الكافر يوم القيامة مثل أحد، وعرض جلده سبعون ذراعا، وعضده مثل
~~البيضاء، وفخذه مثل ورقان3 ومقعده في النار ما بيني وبين الربذة." حم، ك -
~~عن أبي هريرة".
### | 39523- 
# "ضرس الكافر مثل أحد، وغلظ جلده أربعون ذراعا بذراع الجبار." البزار - عن
~~ثوبان".
### | 39524- 
# "إن الذي أمشاهم على أرجلهم في الدنيا قادر على أن يمشيهم على وجوههم يوم
~~القيامة." حم، ق، ن - عن أنس"4 PageV00P000
### | 39525- 
# "إن منهم من تأخذه النار إلى كعبيه، ومنهم من تأخذه النار إلى ركبتيه،
~~ومنهم من تأخذه النار إلى حجزته، ومنهم من تأخذه إلى عنقه." حم، م - عن
~~سمرة" 1
### | 39526- 
# "يرسل البكاء على أهل النار فيبكون حتى تنقطع الدموع، ثم يبكون الدم حتى
~~يصير في وجوههم كهيئة الأخدود، لو أرسلت فيه السفن لجرت". ms4523 ه - عن أنس".
### | 39527- 
# "يلقى على أهل النار الجوع، فيعدل ما هم فيه من العذاب فيستغيثون فيغاثون
~~بطعام من ضريع ذي غصة، فيذكرون أنهم كانوا يجيزون الغصص في الدنيا بالشراب
~~فيستغيثون بالشراب فيدفع إليهم الحميم بكلاليب الحديد، فإذا دنت من وجوههم
~~شوت وجوههم فإذا دخلت بطونهم فيقولون: ادعوا خزنة جهنم! فيقولون! ألم تك
~~تأتيكم رسلكم بالبينات؟ قالوا: بلى، قالوا: فادعوا! وما دعاء الكافرين إلا
~~في ضلال، فيقولون: ادعوا مالكا! فيقولون: يا مالك! ليقض علينا ربك،
~~فيجيبهم: إنكم ماكثون، فيقولون: ادعوا ربكم فلا أحد خير من ربكم، فيقولون:
~~{ربنا غلبت علينا شقوتنا وكنا قوما ضالين ربنا أخرجنا منها فإن عدنا فإنا
~~ظالمون} ، فيجيبهم: PageV00P000
# {اخسأوا فيها ولا تكلمون} ، فعند يئسوا من كل خير، وعند ذلك يأخذون في
~~الزفير والحسرة والويل." ش، ت - عن أبي الدرداء" 1
### | 39528- 
# "إن أهل النار ليبكون حتى لو أجريت السفن في دموعهم لجرت، وإنهم ليبكون
~~الدم." ك - عن أبي موسى"2
### | 39529- 
# "أما أهل النار الذين هم أهلها فإنهم لا يموتون فيها ولا يحيون، ولكن ناس
~~أصابتهم النار بذنوبهم أو قال بخطاياهم فأماتتهم إماتة حتى إذا كانوا فحما
~~أذن بالشفاعة فجيء بهم ضبائر ضبائر فبثوا على أنهار الجنة ثم قيل: يا أهل
~~الجنة أفيضوا عليهم! فينبتون نبات الحبة تكون في حميل السيل." حم، م، ه- عن
~~أبي سعيد" 3
### | 39530- 
# "لو قيل لأهل النار: إنكم ماكثون في النار عدد كل حصاة في الدنيا لفرحوا،
~~ولو قيل لأهل الجنة: إنكم ماكثون فيها عدد كل حصاة، لحزنوا، ولكن جعل لهم
~~الأبد." طب - عن ابن مسعود". PageV00P000
### | 39531- 
# "ما بين منكبي الكافر في النار مسيرة ثلاثة أيام للراكب المسرع." ق - عن
~~أبي هريرة"1
### | 39532- 
# "إن أهل البيت يتتابعون في النار حتى ما يبقى منهم حر ولا عبد ولا أمة،
~~وإن أهل البيت يتتابعون في الجنة حتى ما يبقى منهم حر ولا عبد ولا أمة." طب
~~- عن أبي جحيفة".
### | 39533- 
# "إن الشمس والقمر ثوران عقيران في النار." الطيالسي ع - عن أنس".
# الإكمال
### | 39534- 
# "إن الكافر ليسحب لسانه يوم القيامة الفرسخ والفرسخين يتوطؤه ms4524 الناس."
~~هناد، ت، هب - عن ابن عمر" 2
### | 39535- 
# "إن الكافر ليجر لسانه يوم القيامة وراءه قدر فرسخين يتوطؤه الناس." حم
~~عن ابن عمر".
### | 39536- 
# "مقعد الكافر في النار مسيرة ثلاثة أيام، وكل ضرس له مثل أحد، وفخذه مثل
~~ورقان، وجلده سوى لحمه وعظمه PageV00P000
# أربعون ذراعا." حم، ع، ك عن أبي سعيد".
### | 39537- 
# "مقعد الكافر مسيرة ثلاثة أيام، وضرسه مثل أحد." الخطيب - عن أبي هريرة".
### | 39538- 
# "يعظم أهل النار في النار حتى أن بين شحمة أذن أحدهم إلى عاتقه مسيرة
~~سبعمائة عام، وإن غلظ جلده سبعون ذراعا وإن ضرسه مثل أحد." حم - عن ابن
~~عمر".
### | 39539- 
# "لو أخرج رجل من أهل النار ثم أقيم بالمشرق وأقيم رجل بالمغرب لمات ذلك
~~الرجل من نتن ريحه." الديلمي - عن أبي سعيد".
### | 39540- 
# "لو كان في هذا المسجد مائة ألف أو يزيدون وفيه رجل من أهل النار فتنفس
~~فأصابهم نفسه لاحترق المسجد ومن فيه." ع، ق في البعث - عن أبي هريرة".
### | 39541- 
# "يسلط الجرب على أهل النار فيحكون حتى تبدو عظامهم فيقولون: بم سلط علينا
~~ذلك؟ فيقال: بإيذائكم أهل الإيمان." الديلمي - عن أنس".
### | 39542- 
# "يلقى البكاء على أهل النار فيبكون حتى تنفد الدموع ثم يبكون الدماء حتى
~~أنه ليصير في وجوههم أخدود لو أرسلت فيها
# PageV00P000
# السفن لجرت." هناد - عن أنس".
### | 39543- 
# "والله لا يخرج من النار من دخلها حتى يكونوا فيها أحقابا والحقب بضع
~~وثمانون سنة، والسنة ثلاثمائة وستون يوما، كل يوم كألف سنة مما تعدون."
~~الديلمي - عن ابن عمر".
### | 39544- 
# "ينصب للكافر يوم القيامة مقدار خمسين ألف سنة كما لم يعمل في الدنيا،
~~وإن الكافر ليرى جهنم ويظن أنها مواقعته من مسيرة أربعين سنة." حم، ع، حب،
~~ك، ص - عن أبي سعيد".
### | 39545- 
# "إن أدنى أهل النار عذابا لرجل عليه نعلان من نار يغلى منهما دماغه كأنه
~~مرجل، مسامعه جمر، وأضراسه جمر، وأشفاره لهب النار، تخرج أحشاء جنبيه من
~~قدميه، وسائرهم كالحب القليل في الماء الكثير فهو يفور." هناد - عن عبيد بن
~~عمير مرسلا".
### | 39546- 
# "إن من أهل النار من تأخذه النار إلى كعبيه، ومنهم ms4525 من تأخذه إلى ركبتيه،
~~ومنهم من تأخذه إلى حقويه، ومنهم من تأخذه إلى ترقوته." طب، ك - عن سمرة".
### | 39547- 
# "أهون أهل النار عذابا رجل في رجليه نعلان من نار يغلي منهما دماغه،
~~ومنهم من هو في النار إلى كعبيه مع إجراء العذاب، ومنهم من هو في النار إلى
~~ركبتيه مع إجراء العذاب، ومنهم من هو في النار إلى أذنيه مع إجراء العذاب،
~~ومنهم من هو في النار إلى صدره مع إجراء العذاب،
# PageV00P000
# ومنهم من قد اغتمر في النار." حم وعبد بن حميد وابن منيع، ك، ص - عن أبي
~~سعيد".
### | 39548- 
# "أهون أهل النار عذابا عليه نعلان فيغلي منها دماغه." حم - عن أبي
~~هريرة".
# PageV00P000
### | ذيل أهل النار من الإكمال
### | 39549- 
# "إنما الشفاعة يوم القيامة لمن عمل الكبائر من أمتي ثم ماتوا عليها،
~~فمنهم في الباب الأول من جهنم لا تسود وجوهم ولا تزرق أعينهم ولا يغلون
~~بالأغلال ولا يقرنون مع الشياطين ولا يضربون بالمقامع ولا يصرخون في
~~الأدراك، منهم من يمكث فيها ساعة ثم يخرج، ومنهم من يمكث فيها شهرا ثم يخرج
~~ومنهم من يمكث فيها سنة ثم يخرج، وأطولهم مكثا فيها مثل الدنيا يوم خلقت
~~إلى يوم أفنيت وذلك سبعة آلاف سنة، ثم إن الله إذا أراد أن يخرج الموحدين
~~منها قذف في قلوب أهل الأديان فقالوا لهم: كنا نحن وأنتم جميعا في الدنيا
~~فآمنتم وكفرنا وصدقتم وكذبنا وأقررتم وجحدنا فما أغنى ذلك عنكم! نحن وأنتم
~~اليوم فيها
# PageV00P000
# جميعا سواء تعذبون كما نعذب وتخلدون كما نخلد، فيغضب الله عند ذلك غضبا
~~لم يغضبه من شيء فيما مضى ولا يغضب من شيء فيما بقى فيخرج أهل التوحيد منها
~~إلى عين بين الجنة والصراط يقال لها "نهر الحياة" فيرش عليهم من الماء
~~فينبتون كما تنبت الحبة في حميل السيل، فما يلي الظل منها اخضر وما يلي
~~الشمس منها أصفر، يدخلون الجنة يكتب في جباههم "عتقاء الله من النار" إلا
~~رجلا واحدا فإنه يمكث فيها بعدهم ألف سنة ثم ينادي: "يا حنان يا منان"!
~~فيبعث الله ms4526 إليه ملكا ليخرجه فيخوض في النار في طلبه سبعين عاما لا يقدر
~~عليه ثم يرجع فيقول: إنك أمرتني أن أخرج عبدك فلانا من النار وإني طلبته
~~منذ سبعين سنة فلم أقدر عليه! فيقول الله تعالى: انطلق فهو في وادي كذا
~~وكذا تحت صخرة فأخرجه، فيخرجه منها فيدخله الجنة." الحكيم - عن أبي هريرة".
### | 39550- 
# "إني رأيت رؤيا هي حق فاعقلوها، أتاني رجل فأخذ بيدي فاستتبعني حتى أتى
~~بي جبلا طويلا وعرا فقال لي: ارقه! فقلت: لا أستطيع، فقال: إني سأسهله لك،
~~فجعلت كما رقيت قدمي وضعتها على درجة حتى استوينا على سواء الجبل فانطلقنا
~~فإذا نحن برجال ونساء مشققة أشداقهم فقلت: من هؤلاء؟ فقال: هؤلاء
# PageV00P000
# الذين يقولون ما لا يفعلون، ثم انطلقنا فإذا نحن برجال ونساء مسمرة
~~أعينهم وآذانهم، قلت: ما هؤلاء؟ قال: هؤلاء الذين يرون أعينهم ما لا يرون
~~ويسمعون آذانهم ما لا يسمعون، ثم انطلقنا وإذا نحن بنساء معلقات بعراقيبهن
~~مصوبة رؤسهن ينهش ثديهن الحيات قلت: ما هؤلاء؟ قال: هؤلاء الذين يمنعون
~~أولادهن من ألبانهن، ثم انطلقنا فإذا نحن برجال ونساء معلقات بعراقيبهن
~~مصوبة رؤسهن يلحسن من ماء قليل وحمأ، قلت: ما هؤلاء؟ قال: هؤلاء الذين
~~يصومون ويفطرون قبل تحلة صومهم، ثم انطلقنا وإذا نحن برجال ونساء أقبح شيء
~~منظرا وأقبحه لبوسا وأنتنه ريحا كأنما ريحهم المراحيض، قلت: ما هؤلاء؟ قال:
~~هؤلاء الزانون والزناة، ثم انطلقنا فإذا نحن بموتى أشد شيء انتفاخا وأنتنه
~~ريحا، قلت: ما هؤلاء؟ قال: هؤلاء موتى الكفار، ثم انطلقنا فإذا نحن نرى
~~دخانا ونسمع عواء، قلت: ما هذا؟ قال: هذه جهنم فدعها، ثم انطلقنا فإذا نحن
~~برجال نيام تحت ظلال الشجر، قلت: ما هؤلاء؟ قال: هؤلاء موتى المسلمين، ثم
~~انطلقنا فإذا نحن بغلمان وجواري يلعبون بين نهرين، قلت: ما هؤلاء؟ قال:
~~هؤلاء ذرية المؤمنين، ثم انطلقنا فإذا نحن برجال أحسن شيء وجها وأحسنه
~~لبوسا وأطيبه ريحا
# PageV14P538
# كأن وجوههم القراطيس، قلت: ما هؤلاء؟ قال: هؤلاء الصديقون والشهداء
~~والصالحون، ثم انطلقنا فإذا نحن بثلاثة نفر يشربون خمرا ويغنون، ms4527 قلت: ما
~~هؤلاء؟ قال: ذاك زيد بن حارثة وجعفر وابن رواحة فملت قبلهم فقالوا: فدنا لك
~~فدنا لك! ثم رفعت رأسي فإذا ثلاثة نفر تحت العرش، قلت: ما هؤلاء؟ قال: ذاك
~~أبوك إبراهيم وموسى وعيسى وهم ينتظرونك." طب، ك، ق في عذاب القبر، ص - عن
~~أبي أمامة".
### | 39551- 
# "الموحدون من أمتي يعذبون في النار على نقصان إيمانهم." ك في تاريخه - عن
~~أنس".
### | 39552- 
# "يعذب المذنبون في النار على قدر نقصان إيمانهم." ك في تاريخه - عن أنس".
### | 39553- 
# "يؤتى يوم القيامة بالممسوخ عقلا وبالهالك في الفترة وبالهالك صغيرا،
~~فيقول الممسوخ عقلا: يا رب! لو آتيتني عقلا ما كان ما آتيته عقلا بأسعد
~~بعقله مني، ويقول الهالك في الفترة: لو أتاني منك عهد ما كان من أتاه منك
~~عهد بأسعد بعهدك مني، ويقول الهالك صغيرا: يا رب لو آتيتني عمرا ما كان من
~~آتيته عمرا بأسعد بعمره مني، فيقول الرب سبحانه: إني آمركم بأمر أفتطيعوني؟
# PageV00P000
# فيقولون: نعم وعزتك! فيقول: اذهبوا فادخلوا النار، ولو دخلوها ما ضرهم،
~~فتخرج عليهم قوابس 1يظنون أنها قد أهلكت ما خلق الله عز وجل من شيء فيأمرهم
~~فيرجعون سراعا يقولون: خرجنا يا رب وعزتك نريد دخولها فخرجت علينا قوابس
~~ظننا أنها قد أهلكت ما خلق الله عز وجل من شيء، فيأمرهم الثانية فيرجعون
~~كذلك فيقولون مثل قولهم فيقول الله عز وجل سبحانه: قبل أن تخلقوا علمت ما
~~أنتم عاملون وعلى علمي خلقتكم وإلى علمي تصيرون ضميهم، فتأخذهم النار".
# "الحكيم، طب، حل - عن معاذ بن جبل".
### | 39554- 
# "إذا كان يوم القيامة جاء أهل الجاهلية يحملون أوثانهم على ظهورهم
~~فيسألهم ربهم عز وجل فيقولون: لم ترسل إلينا رسولا ولم يأتنا لك أمر، ولو
~~أرسلت إلينا رسولا لكنا أطوع عبادك، فيقول ربهم: أرايتم إن أمرتكم بأمر
~~تطيعونه؟ فيقولون: نعم، فيأمرهم أن يعبروا جهنم فيدخلونها فينطلقون حتى إذا
~~دنوا منها سمعوا لها تغيظا وزفيرا فيرجعون إلى ربهم فيقولون: ربنا أخرجنا
~~منها، فيقول: ألم تزعموا أني إن أمرتكم بأمر تطيعوني، فيأخذ على ذلك من
~~مواثيقهم فيقول: اعمدوا ms4528 لها فينطلقون حتى إذا رأوها فرقوا PageV00P000
# فرجعوا فقالوا: ربنا! فرقنا منها ولا نستطيع أن ندخلها، فيقول: ادخلوها
~~داخرين1 قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: فلو دخلوها أول مرة كانت عليهم
~~بردا وسلاما." ن، ك وابن مردويه - عن ثوبان".
### | 39555- 
# "إذا اجتمع أهل النار في النار ومعهم من شاء الله تعالى من أهل القبلة
~~قال الكفار للمسلمين: ألم تكونوا مسلمين؟ قالوا: بلى، قالوا: فما أغنى عنكم
~~إسلامكم وقد صرتم معنا في النار! قالوا: كانت لنا ذنوب فأخذنا بها، فسمع
~~الله ما قالوا فأمر بمن كانوا في النار من أهل القبلة فاخرجوا، فلما رأى
~~ذلك من بقي من الكفار قالوا: يا ليتنا كنا مسلمين فنخرج كما خرجوا! فذلك
~~قوله تعالى {ربما يود الذين كفروا لو كانوا مسلمين} . "ابن أبي عاصم في
~~السنة وابن جرير وابن أبي حاتم، طب وابن مردويه، ك، ق في البعث - عن أبي
~~موسى".
### | 39556- 
# "إن أهل النار الذين لا يريد الله إخراجهم لا يموتون فيها ولا يحيون، وإن
~~أهل النار الذين يريد الله إخراجهم يميتهم فيها إماتة ثم يخرجون ضبائر
~~فيبثون على أنهار الجنة حتى ينبتوا كما تنبت الحبة في حميل السيل، فيسميهم
~~أهل الجنة الجهنميين، فيسألون الله PageV00P000
# أن يرفع ذلك الاسم عنهم، فيرفعه عنهم." عبد بن حميد - عن أبي سعيد".
### | 39557- 
# "يخرج من النار رجل فيقول له ربه تعالى: ما تعطيني إن أخرجتك؟ فيقول: يا
~~رب! أعطيك ما تسألني، فيقول له: كذبت وعزتي! قد سألتك ما هو أهون من ذلك
~~فلم تعطني، سألتك أن تسألني فأعطيك وتدعوني فأستجيب لك وتستغفرني فأغفر
~~لك." الديلمي - عن أنس".
### | 39558- 
# "يعتذر الله إلى آدم يوم القيامة ثلاث معاذير، يقول الله تعالى يا آدم
~~لولا أني لعنت الكذابين وأبغضت الخلف والكذب وأوعدت عليه لرحمت اليوم ذريتك
~~أجمعين من شدة ما أعددت لهم من العذاب، ولكن حق القول مني لئن كذبت رسلي
~~وعصي أمري لأملأن جهنم من الجنة والناس أجمعين، ويقول الله تعالى: يا آدم!
~~اعلم أني لا أدخل من ذريتك النار أحدا ولا أعذب منهم ms4529 بالنار أحدا إلا من
~~علمت بعلمي أني لو رددته إلى الدنيا لعاد إلى شر مما كان منه ولم يرجع ولم
~~يعتب، ويقول الله: يا آدم! قد جعلتك حكما بيني وبين ذريتك، قم عند الميزان
~~وأنظر ما يرفع من أعمالهم، فمن رجح منهم خيره على شره مثقال ذرة فله الجنة
~~حتى
# PageV00P000
# تعلم أني لا أدخل النار منهم إلا كل ظالم." ابن عساكر - عن الفضل بن عيسى
~~الرقاشي عن الحسن عن أبي هريرة والفضل ضعيف وعن سعيد بن أنس عن الحسن
~~قوله".
### | 39559- 
# "رأيت رجالا تقرض جلودهم بمقاريض من نار، قلت: ما شأن هؤلاء؟ قال هؤلاء
~~الذين يتزينون إلى ما لا يحل لهم؛ ورأيت جبا خبيث الريح فيه صياح قلت: ما
~~هذا؟ قال هن نساء يتزين إلى ما لا يحل لهن؛ ورأيت قوما اغتسلوا في ماء
~~الحياة، قلت: ما هؤلاء؟ قال: هم قوم خلطوا عملا صالحا وآخر سيئا." ابن
~~عساكر - عن أبي بردة بن أبي موسى عن أبيه".
### | 39560- 
# "والذي نفسي بيده ما من شيء وعدتموه في الآخرة إلا قد عرض علي في مقامي
~~هذا حتى لقد عرضت على النار فأقبل إلي منها شرر حتى حاذى خبائي هذا فخشيت
~~أن يغشاكم فقلت: أي رب! وأنا فيهم، فصرفها الله عنكم، فأدبرت قطعا كأنها
~~الزرابابي فنظرت نظرة فرأيت عمران بن حوامان بن الحارث أحد بني غفار متكئا
~~في جهنم على قوسه، ورأيت فيها الحميرية صاحبة القطة التي ربطتها فلا هي
~~أطعمتها ولا هي بعثتها." طب - عن عقبة بن عامر".
# PageV00P000
### | تحاج الجنة والنار
### | 39561- 
# "احتجت الجنة والنار فقالت الجنة يدخلني الضعفاء والمساكين وقالت النار:
~~يدخلني الجبارون والمتكبرون، فقال الله للنار أنت عذابي أنتقم بك ممن شئت
~~وقال للجنة، أنت رحمتي أرحم بك من شئت، ولكل واحدة منكما ملؤها." م ت 1- عن
~~أبي هريرة م عن أبي سعيد، ابن خزيمة - عن أنس".
### | 39562- 
# "تحاجت الجنة والنار: فقالت النار أوثرت بالمتكبرين والمتجبرين، وقالت
~~الجنة: فما لي لا يدخلني إلا ضعفاء الناس وسقطهم! وعجزهم فقال الله تعالى
~~للجنة: إنما أنت رحمتي أرحم ms4530 بك من أشاء من عبادي، وقال للنار: إنما أنت
~~عذابي أعذب بك من أشاء من عبادي، ولكل واحدة منكما ملؤها، فأما النار فلا
~~تمتليء حتى يضع الله تعالى قدمه عليها فتقول: قط قط قط، فهنالك تمتليء
~~ويزوي بعضها إلى بعض، ولا يظلم الله من خلقه أحدا، وأما الجنة فإن الله
~~ينشيء لها خلقا." حم، ق - عن أبي هريرة"2 PageV00P000
### | 39563- 
# "لما خلق الله الجنة قال لجبريل: اذهب فانظر إليها، فذهب فنظر إليها ثم
~~جاء فقال: أي رب! وعزتك لا يسمع بها أحد إلا دخلها! ثم حفها بالمكاره ثم
~~قال: يا جبريل! اذهب فانظر إليها، فذهب ثم نظر إليها ثم جاء فقال: أي رب!
~~وعزتك وجلالك لقد خشيت أن لا يدخلها أحد! فلما خلق الله النار قال: يا
~~جبريل! اذهب فانظر إليها، فذهب فنظر إليها فقال: أي رب! وعزتك لا يسمع بها
~~فيدخلها! فحفها بالشهوات ثم قال: يا جبريل! اذهب فانظر إليها، فذهب فنظر
~~إليها فقال: أي رب! وعزتك لقد خشيت أن لا يبقى أحد إلا دخلها." حم، ش، ك -
~~عن أبي هريرة".
# الإكمال
### | 39564- 
# "اختصمت الجنة والنار إلى ربهما فقالت الجنة: يا رب! ما لي لا يدخلني إلا
~~ضعفاء الناس وسقطهم! وقالت النار: ما لي لا يدخلني إلا الجبارون
~~والمتكبرون! فقال للجنة: أنت رحمتي أصيب بك من أشاء، وقال للنار: أنت عذابي
~~أصيب بك من أشاء، ولكل واحدة منكما ملؤها، فأما الجنة فإنه ينشيء لها من
~~يشاء، وأما
# PageV00P000
# النار فإنه لا يظلم من خلقه أحد، فيلقى فيها وتقول: "هل من مزيد" حتى يضع
~~قدمه فيها فتمتلئ ويزوي بعضها إلى بعض فتقول: قط قط قط." خ، قط في الصفات -
~~عن أبي هريرة".
### | 39565- 
# "رأيت الجنة والنار فلم أر مثل ما فيهما من الخير والشر." ق في البعث -
~~عن أنس".
### | 39566- 
# "للنار سبعة أبواب وللجنة ثمانية أبواب." ابن النجار عن عتبة بن عبد
~~السلمي".
# PageV00P000
### | كتاب القيامة من قسم الأفعال
### | قرب القيامة
# ...
# حرف القاف
# كتاب القيامة من قسم الأفعال
# قرب القيامة
### | 39567- 
# "مسند علي" عن نعيم بن دجاجة قال: ms4531 دخل أبو مسعود عقبة بن عمرو الأنصاري
~~على علي بن أبي طالب فقال له علي: أنت الذي تقول: لا تأتي على الناس مائة
~~سنة وعلى الأرض عين تطرف؟ أخطأت إستك الحفرة! إنما قال: لا يأتي على الناس
~~مائة سنة على الأرض عين تطرف ممن هو اليوم حي، وإنما رخاء هذه الأمة وفرجها
~~بعد المائة."حم، ع، ك، ض".
# PageV00P000
### | 39568- 
# عن معاوية بن الحكم سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم وأومى بيده إلى
~~ظهره: "بعثني الله والساعة، ولن يزداد الأمر إلا شدة، ولن يزداد الناس إلا
~~شحا، ولن تقوم الساعة إلا شرار الناس." ق في كتاب بيان خطأ من أخطأ على
~~الشافعي" 1
### | 39569- 
# عن أبي سعيد قال: لما رجع رسول الله صلى الله عليه وسلم من تبوك سألته عن
~~الساعة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لا يأتي مائة وعلى الأرض نفس
~~منفوسة اليوم." ش".
### | 39570- 
# عن عائشة قالت: كان الأعراب إذا قدموا على النبي صلى الله عليه وسلم
~~سألوه: متى الساعة؟ فنظر إلى أحدث إنسان منهم فقال: "إن يعش هذا فلم يدركه
~~الهرم قامت عليكم
# ساعتكم." ش" 2
### | 39571- 
# عن أنس قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "بعثت أنا والساعة
~~كهاتين - وأشار بأصبعه المشيرة والوسطى - كفرس رهان استبقا فسبق أحدهما
~~صاحبه، بإذنه جاء الله سبحانه وتعالى وجاءت PageV00P000
# الملائكة جاءت الجنة، يا أيها الناس! استجيبوا لربكم وألقوا إليه السلم".
~~"ك".
# PageV14P548
### | الكذابون
### | مسيلمة
### | 39572- 
# "مسند عثمان بن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة أن عبد الله بن مسعود أخذ
~~بالكوفة رجالا ينعشون1 حديث مسيلمة الكذاب يدعون إليهم فكتب فيهم إلى عثمان
~~بن عفان، فكتب إليه عثمان أن أعرض عليهم دين الحق شهادة أن لا إله إلا الله
~~وأن محمدا رسول الله، فمن قبلها وبرئ من مسيلمة فلا تقتله، ومن لزم دين
~~مسيلمة فاقتله، فقبلها رجال منهم فتركوا، ولزم دين مسيلمة رجال فقتلوا."ق،
~~ش".
### | 39573- 
# عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قبل موته بشهر: "إن بين
~~يدي الساعة كذابين، ms4532 منهم صاحب اليمامة، ومنهم صاحب PageV00P000
# الصنعاء العنسي، ومنهم صاحب حمير، ومنهم الدجال، والدجال أعظمهم فتنة."
~~نعيم بن حماد".
### | 39574- 
# عن الضحاك بن فيروز الديلمي عن أبيه: إن أول ردة كانت في الإسلام ردة
~~كانت باليمن على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم على يدي ذي الحمار عبهلة
~~بن كعب - وهو الأسود - في عامة مذحج خرج بعد حجة الوداع فجاءتنا كتب النبي
~~صلى الله عليه وسلم يأمرنا فيها أن نبعث الرجال لمجادلته ومصاولته وأن نبلغ
~~كل من رجا عنده شيئا من ذلك عن النبي صلى الله عليه وسلم، فقام معاذ في ذلك
~~بالذي أمر به فعرفنا القوة ووثقنا بالنصر."سيف، ك".
### | 39575- 
# عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم ذكر الأسود العنسي فقال: "قتله
~~الرجل الصالح فيروز بن الديلمي رجل من فارس." ابن منده، كر".
### | 39576- 
# عن عبد الله بن الديلمي عن أبيه قال: أتيت النبي صلى الله عليه وسلم برأس
~~الأسود العنسي الذي قتلته باليمن."الديلمي، وقال فيروز: هذا هو جدنا من بني
~~ضبة، كر".
### | 39577- 
# "مسند عائشة" كان قوم من الأعراب جفاة يأتون النبي صلى الله عليه وسلم
~~يسألونه عن الساعة فكان ينظر إلى أصغرهم ويقول:
# PageV00P000
# إن يعمر هذا لا يدركه الهرم حتى تقوم عليكم ساعتكم." خ 1، ق في البعث".
### | 39578- 
# عن عبد الله بن عمرو قال: مر علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن
~~نصلح خصا2 فقال: "ما هذا؟ " قلت: خص وهى3 فنحن نصلحه، فقال: "ما أرى الأمر
~~إلا أعجل من ذلك." هناد، ت وقال: حسن صحيح4 ه".
### | 39579- 
# عن قيس أن ابن مسعود قال: إن هذا لابن النواحة أتى النبي صلى الله عليه
~~وسلم وبعثه إليه مسيلمة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لو كنت قاتلا
~~رسولا لقتله". "عب". PageV00P000
### | غير مسيلمة
### | 39580- 
# عن أبي الجلاس قال سمعت عليا يقول لعبد الله الشيباني: ويلك! ما أفضى إلي
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم بشيء كتمته عن الناس، ولقد سمعته يقول: "إن
~~ما بين يدي الساعة ثلاثين كذابا"، وإنك لأحدهم."ش وابن أبي عاصم، ms4533 ع".
# PageV00P000
### | طليحة بن خويلد
### | 39581- 
# "مسند حصين بن يزيد الكلبي" سيف بن عمير عن سعيد بن عبيد بن يعقوب عن أبي
~~ماجد الأسدي عن الحضرمي بن عامر الأسدي قال: سئلت عن أمر طليحة بن خويلد
~~فقال: وقع بنا الخبر مرجع النبي صلى الله عليه وسلم، ثم بلغنا أن مسيلمة قد
~~غلب على اليمامة وأن الأسود قد غلب على اليمن، فلم نلبث إلا قليلا حتى ادعى
~~طليحة النبوة وعسكر بسميراء، واتبعه العوام واستكثف أمره وبعث حبالا ابن
~~أخيه إلى النبي صلى الله عليه وسلم يدعوه إلى الموادعة ويخبره خبره، وقال
~~حبال: إن الذي يأتيه ذو النون، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: لقد سمي
~~ملكا، فقال حبال: أنا ابن خويلد، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "قتلك
~~الله وحرمك الشهادة! " ورده كما جاء، فقتل حبال في الردة. قال سيف:
# PageV00P000
# وقال الكلبي: وبلغ رسول الله صلى الله عليه وسلم في بعض ما كان يقول قوله
~~"يأتيني ذو النون، الذي لا يكذب ولا يخون، ولا يكون كما يكون" قال ذكر ملكا
~~عظيم الشأن."كر".
### | 39582- 
# "أيضا" سيف عن بدر بن الخليل عن عثمان بن قطبة عن نفر من بني أسد أتوه
~~أحدهم أن طليحة قد خرج في عهد النبي صلى الله عليه وسلم فنزل بسميراء ودعا
~~الناس إلى أمره، وأرسل إلى النبي صلى الله عليه وسلم يوادعه فأرسل النبي
~~صلى الله عليه وسلم ضرار بن الأزور فقدم على سنان ابن أبي سنان وعلى قضاعة،
~~ثم أتى بني ورقاء من بني الصيداء وفيهم بنت الصيداء وغيرها بكتاب النبي صلى
~~الله عليه وسلم وأمره إلى عوف بن فلان فأجابه وقبل أمره، وراسلوا كل مسلم
~~ثبت على إسلامه، وعسكر المسلمون بواردات واجتمعوا إلى سنان وقضاعة وضرار
~~وعوف فعسكر الكافرون بسميراء واجتمعوا إلى طليحة، واجتمع عوف وسنان وقضاعة
~~على أن دسوا لطليحة مخنف بن السليل فلما دفع إليهم أرسل إليه فأعطاه سيفه
~~فشحذه له ثم قام إليه فطبق به هامته فما حصه1 وخر طليحة مغشيا عليه وأخذوه
~~فقتلوه فلما أفاق ms4534 طليحة قال: هذا PageV00P000
# عمل ضرار وعوف فأما سنان وقضاعي فإنهما تابعان لهما في هذا الشأن."كر".
### | 39583- 
# "أيضا" سيف عن طليحة بن الأعلم عن حبيب بن ربيعة الأسدي عن عمارة بن بلال
~~الأسدي قال: ارتد طليحة في حياة النبي صلى الله عليه وسلم وادعى النبوة،
~~فوجه النبي صلى الله عليه وسلم ضرار بن الأزور إلى عماله على بني أسد في
~~ذلك وأمره بالقيام، فقام في ذلك وجميع من بعث إليه في مثل ذلك فأشجوا طليحة
~~وأخافوه، ونزل المسلمون بواردات ونزل المشركون بسميراء، فما زال المسلمون
~~في نماء وما زال المشركون في حتى هم ضرار بالسير إلى طليحة ولم يبق إلا
~~أخذه سلما إلا ضربة كان ضربها بالجراز فنبا عنه فشاعت في الناس وأتى
~~المسلمين وهم على ذلك موت النبي صلى الله عليه وسلم وقال ناس من الناس لتلك
~~الضربة: إن السلاح لا تحيك في طليحة، فما أمسى المسلمون من ذلك اليوم حتى
~~عرفوا النقصان وأرفض الناس إلى طليحة واستطار أمره."كر".
### | 39584- 
# "مسند علي" سيف بن عمر عن بدر بن الخليل عن علي بن ربيعة الوالبي قال:
~~حدثت عليا بأمر طليحة وأخبرته أن سيفه كان يقال له الجراز وأخبرته خبر محنف
~~وضربته إياه بالجراز نبوة الجراز عنه، فقال: وقع بنا الخبر بضربة طليحة
~~ونبوة الجراز
# PageV00P000
# عنه فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "إنها مأمورة ولقد شجى وإن كان
~~الجراز قد نبا عنه." كر".
# الأشراط الصغرى
### | 39585- 
# عن عمر قال: أيها الناس! هاجروا قبل الحبشة، تخرج من أودية بني علي نار،
~~تقبل من قبل اليمن، تحشر الناس، تسير إذا ساروا وتقيم إذا قاموا حتى أنها
~~لتحشر الجعلان حتى تنتهي إلى بصرى، وحتى أن الرجل ليقع فتقف حتى تأخذه."ش".
### | 39586- 
# عن عمر قال: اتركوا هذه الفطح الوجوه ما تركوكم فوالله! لوددت أن بيننا
~~وبينهم بحرا لا يطاق."ش".
### | 39587- 
# "مسند عمر" عن سليمان بن الربيع العدوي قال: خرجت من البصرة في رجال نساك
~~فقدمنا مكة فلقينا عبد الله بن عمرو فقال: يوشك بنو قنطوراء أن يسوقوا أهل
~~خراسان وأهل كيسان ms4535 سوقا عنيفا، ثم يربطوا خيولهم بنخل شطر دجلة، ثم قال: كم
~~بعد أيلة من البصرة؟ قلنا: أربع فراسخ قال: فيجيئون فينزلون بها ثم يبعثون
~~إلى أهل البصرة: إما أن تخلوا لنا أرضكم وإما أن نسير إليكم! فيتفرقون على
~~ثلاث فرق، فأما فرقة فيلحقون بالبادية
# PageV00P000
# وأما فرقة فيلحقون بالكوفة، وأما فرقة فيلحقون بهم، ثم يمكثون سنة
~~فيبعثون إلى أهل الكوفة: إما أن تخلوا لنا أرضكم وإما أن نسير إليكم!
~~فيتفرقون على ثلاث فرق، فتلحق فرقة بالشام، وفرقة تلحق بالبادية، وفرقة
~~تلحق بهم. قال: فقدمنا على عمر فحدثناه بما سمعنا من عبد الله بن عمرو،
~~فقال: عبد الله بن عمرو أعلم بما يقول، ثم نودي في الناس: إن الصلاة جامعة،
~~فخطب عمر الناس فقال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "لا تزال
~~طائفة من أمتي على الحق حتى يأتي أمر الله"، فقلنا: هذا خلاف حديث عبد الله
~~بن عمرو! فلقينا عبد الله بن عمرو فحدثناه بما قال عمر، فقال: نعم، إذا جاء
~~أمر الله جاء ما حدثتكم به، قلنا: ما نراك إلا قد صدقت."ابن جرير وصححه، ق
~~في البعث".
### | 39588- 
# "مسند عمر" عن قتادة عن أبي الأسود الدؤلي قال: انطلقت أنا وزرعة بن ضمرة
~~مع الأشعري إلى عمر بن الخطاب فلقينا عبد الله بن عمرو فقال: يوشك أن لا
~~يبقى في أرض العجم من العرب إلا قتيل وأسير يحكم في دمه، فقال له زرعة:
~~أيظهر المشركون على أهل الإسلام؟ فقال: ممن أنت؟ فقال: من بني عامر بن
~~صعصعة، فقال: لا تقوم الساعة حتى تدافع مناكب بني
# PageV00P000
# عامر بن صعصعة على ذي الخلصة - وثن كان من أوثان الجاهلية، فذكرنا لعمر
~~قول عبد الله بن عمرو، فقال: عبد الله أعلم بما يقول ثلاث مرات، ثم إن عمر
~~خطب يوم الجمعة فقال: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "لا تزال طائفة
~~من أمتي على الحق منصورة حتى يأتي أمر الله" فذكرنا لعبد الله بن عمرو قول
~~عمر بن الخطاب، فقال عبد الله ms4536 بن عمرو: صدق نبي الله صلى الله عليه وسلم،
~~إذا أتى أمر الله كان الذي قلت."ابن راهويه، قال الحافظ ابن حجر: رجاله
~~ثقات لكن فيه انقطاع بين قتادة وأبي الأسود".
### | 39589- 
# "مسند علي" عن علي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إذا عملت أمتي
~~خمس عشرة خصلة حل بهم البلاء، قيل: وما هي يا رسول الله؟ قال: إذا اتخذوا
~~الفيء دولا، والأمانة مغنما، والزكاة مغرما، وأطاع الرجل زوجته، وجفا أباه،
~~وعق أمه وبر صديقه، وشربت الخمور، ولبست الحرير والديباج، واتخذوا المعازف
~~والقينات، وأكرم الرجل مخافة شره، وكان زعيم القوم أرذلهم، ولعن آخر هذه
~~الأمة أولها، وارتفعت الأصوات في المساجد، فليتوقعوا خلالا ثلاثا: ريحا
~~حمراء وخسفا ومسخا." ت1 وقال وابن أبي الدنيا في ذم PageV00P000
# الملاهي، ق في البعث وقال: هذا الإسناد فيه ضعف، وابن الجوزي في
~~الواهيات".
### | 39590- 
# عن علي قال: صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة الصبح فلما قضى
~~صلاته ناداه رجل: متى الساعة؟ فزبره رسول الله صلى الله عليه وسلم وانتهره
~~وقال له: "اسكت، حتى إذا أسفر رفع طرفه إلى السماء فقال: تبارك رافعها
~~ومدبرها! ثم رمى ببصره إلى الأرض فقال: تبارك داحيها وخالقها! ثم قال: أين
~~السائل عن الساعة؟ فجثى الرجل على ركبتيه فقال: أنا بأبي وأمي سألتك، قال:
~~ذلك عند حيف الأئمة وتصديق بالنجوم وتكذيب بالقدر، وحين تتخذ الأمانة مغنما
~~والصدقة مغرما والفاحشة زنا حرة، فعند ذلك هلاك قومك." البزار، وسنده حسن".
### | 39591- 
# عن علي قال: ينتقص الإسلام حتى لا يقال: الله الله، فإذا فعل ذلك ضرب
~~يعسوب الدين بذنبه، فإذا فعل ذلك بعث قوما يجتمعون كما يجتمع فرع الخريف،
~~والله! إني لأعرف اسم أميرهم ومناخ ركابهم."ش".
### | 39592- 
# عن علي قال: يذهب الناس حتى لا يبقى أحد
# PageV00P000
# يقول: لا إله إلا الله، فإذا فعلوا ذلك ضرب يعسوب الدين بذنبه فيجتمعون
~~إليه من أطراف الأرض كما يجتمع فرع الخريف، والله إني لأعرف اسم أميرهم
~~ومناخ ركابهم، يقولون: القرآن مخلوق، وليس بخالق ولا مخلوق ولكنه كلام
~~الله، منه ms4537 بدأ وإليه يعود."اللالكائي والأصبهاني".
### | 39593- 
# "من مسند جابر بن عبد الله" عن جابر قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: "ما منكم من نفس منفوسة يأتي عليها مائة سنة وهي حية يومئذ." ش".
### | 39594- 
# عن جرير البجلي قال: "أول الأرض خرابا يسراها ثم يتبعها يمناها، والمحشر
~~ههنا، وأنا بالأثر". "ش".
### | 39595- 
# عن عمران بن حصين قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "يكون في أمتي
~~قذف ومسخ وخسف، قيل: يا رسول الله! ومتى ذلك؟ قال: إذا ظهرت المعازف، وكثرت
~~القينات، وشربت الخمور." ابن النجار".
### | 39596- 
# عن عوف بن مالك قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "اعدد يا عوف ستا
~~بين يدي الساعة: أولهن موتي - فاستبكيت حتى جعل
# PageV00P000
# رسول الله صلى الله عليه وسلم يسكتني - ثم قال: قل إحدى، والثانية فتح
~~بيت المقدس - قل: اثنين، والثالثة موتان يكون في أمتي كقعاص الغنم - قل:
~~ثلاثا، والرابعة فتنة تكون في أمتي وأعظمها - قل: أربعا، والخامسة يفيض
~~المال فيكم حتى يعطى الرجل المائة الدينار فيسخطها - قل: خمسا، والسادسة
~~هدنة تكون بينكم وبين بني الأصفر، ثم يسيرون إليكم فيقاتلونكم، والمسلمون
~~يومئذ في أرض يقال لها "الغوطة" في مدينة يقال لها "دمشق". "نعيم بن حماد
~~في الفتن".
### | 39597- 
# عن عوف بن مالك قال: استأذنت على النبي صلى الله عليه وسلم فقلت: أدخل؟
~~قال:" ادخل،" قلت: أدخل كلي أو بعضي؟ قال: "ادخل كلك، فدخلت عليه وهو يتوضأ
~~وضوء مكينا فقال: يا عوف بن مالك! ست قبل الساعة: موت نبيكم - قل: إحدى
~~فكأنما انتزع قلبي من مكانه - وفتح بيت المقدس، وموت يأخذ تقعصون كما تقعص
~~الغنم، وأن يكثر المال - وفي لفظ: ثم تظهر الفتن، وتكثر الأموال حتى يعطى
~~الرجل مائة دينار فيسخطها، وفتح مدينة الكفر، وهدنة تكون بينكم وبين بني
~~الأصفر، يأتونكم تحت ثمانين غاية تحت كل غاية اثنى عشر ألفا فيكونون أولى
~~بالغدر منكم." ش وابن النجار".
# PageV00P000
### | 39598- 
# عن سواد بن أبي عمار قال قال عوف بن مالك: يا طاعون! خذني إليك، فقالوا:
~~أما سمعت رسول الله صلى الله ms4538 عليه وسلم قال: "كلما طال عمر المسلم كان خيرا
~~له"! قال: بلى، ولكني أخاف شيئا إمارة السفهاء وبيع الحكم وسفك الدماء
~~وقطيعة الرحم وكثرة الشرط ونشوءا يتخذون القرآن مزامير."ش".
### | 39599- 
# عن عوف بن مالك قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا جاءه فيء قسمه
~~من يومه فأعطى الأهل حظين وأعطى العزب حظا واحدا، فدعينا وكنت أدعى قبل
~~عمار بن ياسر فدعيت وأعطاني حظين وكان لي أهل، ثم دعا بعدي عمار بن ياسر
~~فأعطي حظا واحدا، فتسخط حتى عرف ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم في وجهه
~~ومن حضره، وبقيت قطعة سلسلة من ذهب فجعل النبي صلى الله عليه وسلم يرفعها
~~بطرف عصاه فتسقط ثم يرفعها وهو يقول: فكيف أنتم يوم يكثر لكم من هذا؟ فلم
~~يجبه أحد، فقال عمار: وددنا والله لو قد أكثر لنا منه فصبر من صبر وفتن من
~~فتن، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: لعلك تكون فيه شر مفتون." ع،
~~كر".
### | 39600- 
# "أيضا" "إن الحرب لن تضع أوزارها حتى يكون
# PageV00P000
# ست أولهن موتي - قل: إحدى، والثانية فتح بيت المقدس، والثالثة موت يكون
~~في الناس كقعاص الغنم، والرابعة فتنة تكون في الناس لا يبقى أهل بيت إلا
~~دخل عليهم نصيبهم منها، والخامسة يولد في بني الأصفر غلام من أولاد الملوك
~~يشب في اليوم كما يشب الصبي في الجمعة ويشب في الجمعة كما يشب الصبي في
~~الشهر ويشب في الشهر كما يشب الصبي في السنة، فلما بلغ اثنتي عشرة سنة
~~ملكوه عليهم فقام بين أظهرهم فقال: إلى من يغلبنا هؤلاء القوم على مكارم
~~أرضنا! إني رأيت أن أسير إليهم حتى أخرجهم منها، فقام الخطباء فحسنوا رأيه
~~فبعث في الجزائر والبرية بصنعة السفن، ثم حمل فيها المقاتلة حتى ينزل بين
~~انطاكية والعريش فيجتمع المسلمون إلى صاحبهم ببيت المقدس فأجمعوا رأيهم على
~~أن يسيروا إلى مدينة الرسول حتى تكون مصالحهم بالسرح وخيبر يخرجوا أمتي من
~~منابت الشيح، فيفر منهم الثلث ويقتل منهم الثلث فيهزمها الله بالثلث
~~الصابر، ms4539 يومئذ يضرب والله بسيفه ويطعن برمحه ويتبعه المسلمون حتى يبلغوا
~~المضيق الذي عند القسطنطينية فيجدونه قد يبس ماؤه، فيجيزون إلى المدينة حتى
~~نزلوا بها فيهدم الله جدرانهم بالتكبير، ثم يدخلونهم عليهم فيقسمون أموالهم
~~بالأترسة، فبينما هم على ذلك إذا جاءهم راكب فقال: أنتم
# PageV14P561
# ههنا والدجال قد خالفكم في أهليكم! وإنما كانت كذبة فمن سمع العلماء في
~~ذلك أقام على ما أصابه، وأما غيرهم فانفضوا، ويكون المسلمون يبنون المساجد
~~في القسطنطينية ويغزون وراء ذلك حتى يخرج الدجال - السادسة." ك"1
### | 39601- 
# عن عوف بن مالك الأشجعي عن حذيفة بن اليمان قال: لا تفتح القسطنطينية حتى
~~يفتح القريتان: سعية وعمورية."ك".
### | 39602- 
# "أيضا" عن صلة بن زفر قال: شهدت فتح بلنجر فبينا نحن نسير مع حذيفة فقال
~~لي: يا صلة! قلت: لبيك، قال: كيف أنت إذا سار المسلمون إلى بيضاء خرد ومعهم
~~الفالنجار حتى ينقضوها حجرا حجرا! قلت: إن ذلك لكائن؟ قال: نعم، والذي نفسي
~~بيده! ما كذبت ولا كذبت؛ قلت: على يدي من يكون ذلك؟ قال: على يدي غلام من
~~بني هاشم، ثم: قال. صلة! قلت: لبيك، قال: كيف أنت إذا سار المسلمون إلى
~~طبرستان معهم الفالنجار حتى PageV00P000
# ينقضوها حجرا حجرا! قلت: إن ذلك لكائن؟ قال: نعم، والذي نفسي بيده! ما
~~كذبت ولا كذبت، قلت: على يدي من يكون ذلك؟ قال على يدي غلام من بني هاشم ثم
~~صلة! قلت: لبيك، قال: كيف أنت إذا سار المسلمون إلى القسطنطينية معهم
~~الفالنجار حتى ينقضوها حجرا حجرا! إن ذلك لكائن؟ قال: نعم، والذي نفسي
~~بيده! ما كذبت ولا كذبت، قلت: على يدي من يكون ذلك؟ على يدي غلام من بني
~~هاشم."كر".
### | 39603- 
# عن معاذ قال: "يكون في آخر الزمان قراء فسقة، ووزراء فجرة، وأمناء خونة،
~~وعرفاء ظلمة، وأمراء كذبة." ش".
### | 39604- 
# عن أبي أمامة قال: "لا تقوم الساعة حتى يتحول أشرار أهل الشام إلى العراق
~~وخيار أهل العراق إلى الشام." ش".
### | 39605- 
# عن أبي أمامة قال: "لا تقوم الساعة حتى يتحول خيار أهل العراق إلى الشام
~~ويتحول شرار أهل الشام ms4540 إلى العراق، وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~"عليكم بالشام." كر".
### | 39606- 
# عن أبي أمامة قال: "لا تقوم الساعة حتى يتحول أشرار الناس إلى العراق
~~وخيار أهل العراق إلى الشام حتى يكون
# PageV00P000
# الشام شاما والعراق عراقا."كر".
### | 39607- 
# عن أبي بكرة قال: "ذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم أرضا يقال لها
~~البصرة أو البصيرة إلى جنبها نهر يقال لها دجلة ذو نخل كثير ينزل به
~~قنطوراء فيفرق الناس ثلاث فرق: فرقة تلحق بأصلها وهلكوا، وفرقة تأخذ على
~~أنفسها وكفروا، وفرقة يجعلون ذراريهم خلف ظهورهم فيقاتلون، قتلاهم شهداء،
~~يفتح الله على بقيتهم." ش، وسنده حسن".
### | 39608- 
# عن أبي ثعلبة الخشنى قال: "إن من أشراط الساعة أن تنتفض العقول وتقرب
~~الأحلام ويكثر الهم." نعيم بن حماد في الفتن".
### | 39609- 
# عن أبي الرباب أن أبا ذر قال: "استعيذوا بالله من زمن التباغي وزمن
~~التلاعن، قالوا: وما ذاك؟ قال: لا تقوم الساعة حتى يكون قتال قوم دعواهم
~~دعوى الجاهلية فيقتل بعضهم بعضا، ولا تقوم الساعة حتى توقف العربية التي
~~تنسب إلى سبعة آباء بالأسواق، لا يمنع الرجل أن يبتاعها إلا حموشة ساقيها
~~وكان يقال: المحروم من حرم غنيمة بني كلب، قال: وقال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم:
# PageV00P000
# "أول الناس هلاكا قريش، وأول قريش هلاكا أهل بيتي، قال: ويقال اشتكى إليه
~~وباء المدينة فقال: اللهم انقل وباءها إلى مهيعة! اللهم حببها إلينا ضعف ما
~~حببت إلينا مكة! قال: ويقال استقبل الشام فقال: يفتح ههنا فيبس الناس إليه
~~بسا ويفتح المشرق فيبس الناس إليه بسا والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون،
~~وبورك لهم في صاعهم ومدهم، وقال: من صبر على لأوائها وسدتها كنت له شهيدا
~~يوم القيامة." كر".
### | 39610- 
# عن عبد الله بن بشر قال لقد سمعت حديثا منذ زمان: "إذا كنت في قوم عشرين
~~رجلا أو أقل أو أكثر فتصفحت وجوههم فلم تر فيهم رجلا يهاب في الله فاعلم أن
~~الأمر قد قرب." هب، كر".
### | 39611- 
# عن عبد الله بن بشر صاحب النبي صلى الله عليه وسلم قال: كنا ms4541 نسمع أنه
~~يقال: إذا اجتمع عشرون رجلا أو أكثر أو أقل فلم يكن فيهم من يهاب في الله
~~فقد حضر الأمر."هب".
### | 39612- 
# عن عبد الله بن حوالة قال: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعثنا على
~~أقدامنا حول المدينة لنغنم، فقدمنا ولم نغنم شيئا، فلما
# PageV00P000
# رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم الذي بنا من الجهد قال: "اللهم! لا
~~تكلهم إلي فأضعف عنهم، ولا تكلهم إلى الناس فيهونوا عليهم ويستأثروا عليهم،
~~ولا تكلهم إلى أنفسهم فيعجزوا عنها، ولكن توحد بأرزاقهم ثم قال: لتفتحن لكم
~~الشام ثم لتقسمن لكم كنوز فارس والروم وليكونن لأحدكم من المال كذا وكذا
~~حتى أن أحدكم ليعطى مائة دينار فيسخطها، ثم وضع يده على رأسي فقال: يا ابن
~~حوالة! إذا رأيت الخلافة قد نزلت في الأرض المقدسة فقد أتت الزلازل
~~والبلابل والفتن والأمور العظام، والساعة أقرب إلى الناس من يدي هذه إلى
~~رأسك." يعقوب بن سفيان، كر".
### | 39613- 
# عن أبي هريرة قال: "لا تقوم الساعة حتى تفتح مدينة قيصر أو هرقل ويؤذن
~~فيها المؤمنون ويقتسمون الأموال فيهما بالأترسة فيقبلون بأكثر أموال على
~~الأرض فيلقاهم الصريخ إن الدجال قد خلفكم في أهليكم! فيلقون ما معهم ويجيؤن
~~فيقاتلونه." نعيم".
### | 39614- 
# عن ابن عباس قال: "يوشك المطلع أن يطلع! قيل له: وما المطلع؟ قال مناد
~~ينادي: الساعة! فما من حي ولا ميت إلا كأنما ينادى عند أذنه." خط في
~~المتفق".
# PageV00P000
### | 39615- 
# عن عبد ربه بن صالح عن عروة بن رويم أنه سمعه يحدث عن الأنصاري عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم أنه قال: "يكون في أمتي رجفة يهلك فيها عشرة آلاف،
~~عشرون ألفا، ثلاثون ألفا، يجعلها موعظة للمتقين ورحمة للمؤمنين وعذابا
~~للكافرين." كر".
### | 39616- 
# عن عبد ربه حدثنا عروة بن رويم عن الأنصاري قال قال الله تعالى: "لأرجفن
~~بعبادي في خير ليال فمن قبضته فيها كافرا كانت منيته التي قدرت عليه، ومن
~~قبضته فيها مؤمنا كانت له شهادة." كر".
### | 39617- 
# عن عبد الله بن عمرو قال: "إن من أشراط الساعة أن يوضع الأخيار ويشرف ms4542
~~الأشرار ويسود كل قوم منافقوهم." نعيم".
### | 39618- 
# عن عبد الله بن عمرو قال: " إنكم ستغزون القسطنطينية ثلاث غزوات: الأولى
~~يصيبكم فيها بلاء، والثانية يكون بينكم وبينهم صلح حتى تبنوا في مدينتهم
~~مسجدا وتغزون أنتم وهم عدوا وراء القسطنطينية، وأما الثالثة فيفتحها الله
~~عليكم بالتكبير فيخرب ثلثها ويحرق الله ثلثها وتقسمون الثلث الباقي كيلا."
~~نعيم".
# PageV00P000
### | 39619- 
# "مسند عبد الله بن عمرو" "إن الله يبغض الفاحش المتفحش، والذي نفسي بيده!
~~لا تقوم الساعة حتى يظهر الفحش والتفحش، وسوء الجوار، وقطيعة الأرحام، حتى
~~يخون الأمين ويؤتمن الخائن، والذي نفس محمد بيده! إن أسلم المسلمين من سلم
~~المسلمون من لسانه ويده، وإن أفضل الهجرة من هجر ما نهى الله عنه، والذي
~~نفس محمد بيده! إن مثل المؤمن كمثل القطعة من الذهب نفخ عليها صاحبها فلم
~~تغير ولم تنقص، والذي نفس محمد بيده! إن مثل المؤمن كمثل نحلة أكلت طيبا
~~ووضعت طيبا ووقعت ولم تكسر ولم تفسد، ألا وإن لي حوضا ما بين ناحيتيه كما
~~بين أيلة إلى مكة، وإن فيه أباريق مثل الكواكب هو أشد بياضا من اللبن وأحلى
~~من العسل، من شرب منه لم يظمأ بعدها أبدا." حم، طب والخرائطي في مساوي
~~الأخلاق - عن ابن عمرو".
### | 39620- 
# عن عبد الله بن عمرو قال: "لا تقوم الساعة حتى يتسافد الناس في الطرق
~~تسافد الحمر." ش".
### | 39621- 
# عن عبد الله بن عمرو قال: "لا تقوم الساعة حتى يتهارجون في الطرق تهارج
~~الحمر، فيأتيهم إبليس فيصرفهم إلى عبادة الأوثان." ش".
# PageV00P000
### | 39622- 
# عن عبد الله بن عمرو قال: " أول الأرض خرابا الشام." ش".
### | 39623- 
# عن عبد الله بن عياش بن أبي ربيعة قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يقول: "يبعث الله ريحا بين يدي الساعة لا تدع أحدا في قلبه من الخير
~~شيء إلا أماتته". "كر".
### | 39624- 
# عن ابن مسعود قال: "من أشراط الساعة أن يمر الرجل في المسجد فلا يركع فيه
~~ركعتين." عب".
### | 39625- 
# عن ابن مسعود قال: "ليسرين على القرآن في ليلة فلا تترك آية في مصحف أحد
~~إلا رفعت." ابن ms4543 أبي داود".
### | 39626- 
# عن ابن مسعود قال: "أيها الناس! لا تكرهوا مد الفرات فإنه يوشك أن يلتمس
~~فيه طس من ماء فلا يوجد، وذلك حين يرجع كل ماء إلى عنصره فيكون الماء وبقية
~~المؤمنين يومئذ بالشام." ش".
### | 39627- 
# عن ابن مسعود قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إذا كان صيحة في
~~رمضان فإنه يكون معمعة في شوال، وتمييز القبائل في ذي القعدة، وتسفك الدماء
~~في ذي الحجة والمحرم وما المحرم - يقولها ثلاث مرات - هيهات هيهات! يقتل
~~الناس فيه هرجا هرجا، قلنا
# PageV00P000
# وما الصيحة يا رسول الله؟ قال: هدة في النصف من رمضان ليلة الجمعة فتكون
~~هدة توقظ النائم وتقعد القائم وتخرج العواتق من خدورهن في ليلة جمعة في سنة
~~كثيرة الزلازل والبرد، فإذا وافق شهر رمضان في تلك السنة ليلة الجمعة فإذا
~~صليتم الفجر من يوم الجمعة في النصف من رمضان فادخلوا بيوتكم وأغلقوا
~~أبوابكم وسدوا كواكم ودثروا أنفسكم وسدوا آذانكم، فإذا أحسستم بالصيحة
~~فخروا لله سجدا وقولوا: سبحان القدوس، سبحان القدوس، ربنا القدوس، فإنه من
~~فعل ذلك نجا ومن لم يفعل هلك." نعيم، ك".
### | 39628- 
# "مسند ابن مسعود" سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "إن أول ما
~~تفقدون من دينكم الأمانة، وآخر ما يبقى الصلاة، وسيصلي قوم لا دين لهم، وإن
~~هذا القرآن الذي بين أظهركم يوشك أن يرفع، قالوا: وكيف يرفع وقد أثبته الله
~~في قلوبنا وأثبتناه في مصاحفنا؟ قال: يسرى عليه في ليلة فيذهب بما في
~~قلوبكم ويذهب بما في مصاحفكم، ثم قرأ عبد الل ه {ولئن شئنا لنذهبن بالذي
~~أوحينا إليك} الآية."ش ونعيم".
### | 39629- 
# عن ابن مسعود قال: "يوشك أن لا تأخذوا من الكوفة نقدا، ولا درهما، قيل:
~~وكيف؟ قال: يجيء قوم كأن
# PageV00P000
# وجوههم المجان المطرقة حتى يربطوا خيولهم على السواد فيجلوكم إلى منابت
~~الشيح حتى أن البعير والزاد أحب إلى أحدكم من القصر من قصوركم هذه." ش".
### | 39630- 
# عن ابن مسعود قال: "يأتيكم قوم من قبل المشرق عراض الوجوه صغار العيون
~~كأنما نبتت أعينهم في الصخر ms4544 كأن وجوههم المجان المطرقة حتى يربطوا خيولهم
~~بشط الفرات." ش".
### | 39631- 
# عن أبي هريرة قال: "يوشك أن لا تجدوا بيوتا تكنكم، تهلكها الرواجف، ولا
~~دواب تبلغوا عليها في أسفاركم، تهلكها الصواعق," نعيم".
### | 39632- 
# عن طاوس قال: "يكون ثلاث رجفات: رجفة باليمن شديدة، ورجفة بالشام أشد
~~منها، ورجفة بالمشرق." نعيم".
### | 39633- 
# عن ابن سابط قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إن في أمتي خسفا
~~ومسخا وقذفا"، قالوا: يا رسول الله صلى الله عليه وسلم وهم يشهدون أن لا
~~إله إلا الله؟ قال: "نعم، إذا ظهرت المعازف والخمور ولبس الحرير". "ش".
### | 39634- 
# عن عدي بن حاتم قال: "يوشك الرجل يشق عليه أن يؤدي زكاة ماله." كر".
# PageV00P000
### | 39635- 
# عن عدي بن حاتم قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إنه لا تقوم
~~الساعة حتى يفتح القصر الأبيض الذي في المدائن، ولا تقوم الساعة حتى تسير
~~الظعينة من الحجاز إلى العراق آمنة لا تخاف شيئا - فقد رأيتهما جميعا - ولا
~~تقوم الساعة حتى يكون على الناس إمام يحثي المال حثيا." ابن النجار".
### | 39636- 
# عن مكحول قال: "أول الأرض خرابا أرمينية ثم مصر." ش، وفيه برد".
### | 39637- 
# "مسند علي" حدثنا وكيع عن سوار بن ميمون حدثنا شيخ لنا من عبد القيس بشير
~~بن عوف قال سمعت عليا يقول: إذا كانت سنة خمس وأربعين ومائة منع البحر
~~جانبه، وإذا كانت سنة خمسين ومائة منع البر، وإذا كانت سنة ستين ومائة ظهر
~~الخسف والمسخ والرجفة."ش".
### | 39638- 
# عن علي قال قال النبي صلى الله عليه وسلم "يخرج رجل من وراء النهر يقال
~~له الحارث بن حراث على مقدمته رجل يقال له المنصور يوطيء أو يمكن لآل محمد
~~كما مكنت قريش لرسول الله صلى الله عليه وسلم وجب على كل مؤمن نصره - أو
~~قال:
# PageV00P000
# إجابته." د" 1
### | 39639- 
# "مسند علي" عن زيد بن واقد عن مكحول عن علي قال قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: "من اقتراب الساعة إذا رأيتم الناس أضاعوا الصلاة، وأضاعوا
~~الأمانة، واستحلوا الكبائر، وأكلوا الربا، وأخذوا الرشى، وشيدوا البناء،
~~واتبعوا الهوى، ms4545 وباعوا الدين بالدنيا، واتخذوا القرآن مزامير، واتخذوا جلود
~~السباع صفافا، والمساجد طرقا والحرير لباسا، وكثر الجور، وفشا الزنا،
~~وتهاونوا بالطلاق، وائتمن الخائن، وخون الأمين، وصار المطر قيظا، والولد
~~غيظا، وأمراء فجرة، ووزراء كذبة، وأمناء خونة، وعرفاء ظلمة، وقلت العلماء،
~~وكثرت القراء، وقلت الفقهاء، وحليت المصاحف وزخرفت المساجد، وطولت المنابر،
~~وفسدت القلوب، واتخذوا القينات، واستحلت المعازف، وشربت الخمور، وعطلت
~~الحدود، ونقصت الشهور، ونقضت المواثيق، وشاركت المرأة زوجها في التجارة،
~~وركب النساء البراذين، وتشبهت النساء بالرجال والرجال بالنساء، PageV00P000
# ويحلف بغير الله، ويشهد الرجل من غير أن يستشهد، وكانت الزكاة مغرما،
~~والأمانة مغنما، وأطاع الرجل امرأته وعق أمه وأقصى أباه، وصارت الإمارات
~~مواريث، وسب آخر هذه الأمة أولها، وأكرم الرجل اتقاء شره، وكثرت الشرط،
~~وصعدت الجهال المنابر، ولبس الرجال التيجان، وضيقت الطرقات، وشيد البناء
~~واستغنى الرجال بالرجال والنساء بالنساء، وكثرت خطباء منابركم، وركن
~~علماؤكم إلى ولاتكم فأحلوا لهم الحرام وحرموا عليهم الحلال وأفتوهم بما
~~يشتهون، وتعلم علماؤكم العلم ليجلبوا به دنانيركم ودراهمكم واتخذتم القرآن
~~تجارة، وضيعتم حق الله في أموالكم، وصارت أموالكم عند شراركم، وقطعتم
~~أرحامكم، وشربتم الخمور في ناديكم، ولعبتم بالميسر، وضربتم بالكبر1
~~والمعزفة والمزامير، ومنعتم محاويجكم زكاتكم ورأيتموها مغرما، وقتل البريء
~~ليغيظ العامة بقتله، واختلفت أهواؤكم، وصار العطاء في العبيد والسقاط، وطفف
~~المكائيل والموازين، ووليت أموركم السفهاء." أبو الشيخ في الفتن وعويس في
~~جزئه والديلمي". PageV14P574
### | 39640- 
# "عن أبي قال: قيل لنا أشياء تكون في آخر هذه الأمة عند اقتراب الساعة،
~~فمنها نكاح الرجل امرأته أو أمته في دبرها، وذلك مما حرم الله ورسوله،
~~ويمقت الله عليه ورسوله؛ ومنها نكاح الرجل الرجل وذلك مما حرم الله عليه
~~ورسوله؛ ومنها نكاح المرأة المرأة، وذلك مما حرم الله ورسوله ويمقت الله
~~عليه ورسوله صلى الله عليه وسلم؛ وليس لهؤلاء صلاة ما أقاموا على ذلك حتى
~~يتوبوا إلى الله عز وجل توبة نصوحا قيل لأبي: وما التوبة النصوح؟ قال: سألت
~~ذلك عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: "هو الندم على الذنب حين يفرط
~~منك ms4546 فتستغفر الله بندامتك عند الحافر - ثم لا تعود إليه أبدا." قط في
~~الأفراد، هب ابن النجار".
### | 39641- 
# عن علي قال: "ليأتين على الناس زمان يطرى1 فيه الفاجر ويقرب فيه الماحل2
~~ويعجز فيه المنصف، في ذلك الزمان تكون الأمانة فيه مغنما والزكاة مغرما
~~والصلاة تطاولا والصداقة منا PageV00P000
# وفي ذلك الزمان استشارة الإماء وسلطان النساء وإمارة السفهاء." ابن
~~المنادى".
### | 39642- 
# عن علي: "والذي نفسي بيده! لا يذهب الليل والنهار حتى تجيء الرايات السود
~~من قبل خراسان حتى يوثقوا خيولهم بنجلات بيسان والفرات." ابن المنادى".
### | 39643- 
# عن علي قال قال رجل: يا رسول الله؟ متى الساعة! فزبره رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، حتى إذا صلى الفجر رفع رأسه إلى السماء فقال: "تبارك خالقها
~~ورافعها ومبدلها وطاويها كطي السجل للكتاب! ثم نظر إلى الأرض فقال: تبارك
~~خالقها وواضعها ومبدلها وطاويها كطى السجل للكتاب! ثم قال: أين السائل عن
~~الساعة؟ فجثي رجل من آخر القوم على ركبتيه فإذا هو عمر بن الخطاب، فقال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: عند حيف الأئمة، وتكذيب بالقدر، وإيمان
~~بالنجوم، وقوم يتخذون الأمانة مغنما والزكاة مغرما والفاحشة زيارة، فسألته
~~عن "الفاحشة زيارة". فقال: الرجلان من أهل الفسق يصنع أحدهما طعاما وشرابا
~~ويأتيه بالمرأة فيقول: اصنع لي كما صنعت، فيتزاورون على ذلك هلكت أمتي يا
~~ابن الخطاب." ابن أبي الدنيا في ذم الملاهي".
# PageV00P000
### | 39644- 
# عن علي أنه سئل: متى الساعة؟ فقال: "لقد سألتموني عن أمر ما يعلمه جبريل
~~ولا ميكائيل! ولكن إن شئتم أنبأتكم بأشياء: إذا كانت الألسن لينة والقلوب
~~تناول، ورغب الناس في الدنيا وظهر البناء على وجه الأرض، واختلف الأخوان
~~فصار هواهما شتى، وبيع حكم الله بيعا." ش".
### | 39645- 
# "مسند أنس" قام رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: متى الساعة؟ فلبث
~~النبي صلى الله عليه وسلم ما شاء الله أن يلبث ثم دعاه فنظر إلى غلام من
~~أزد شنوءة وهو من أترابي فقال: "إن يعش هذا لم يدركه الهرم حتى تقوم
~~الساعة." عبد بن حميد، م، ق في البعث".
### | 39646- 
# "أيضا" ms4547 كان أجرى الناس على مسألة رسول الله صلى الله عليه وسلم الأعراب،
~~أتاه أعرابي فقال: يا رسول! متى تقوم الساعة؟ فلم يجبه شيئا حتى أتى المسجد
~~فصلى فأحف الصلاة ثم أقبل على الأعرابي فقال: "أين السائل عن الساعة؟ ومر
~~سعد الدوسي فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن يعمر هذا حتى يأكل عمره
~~لا يبقى منكم عين تطرف." ق، في البعث".
### | 39647- 
# عن أنس أن رجلا قال: يا رسول الله! متى تقوم
# PageV00P000
# الساعة؟ وعنده غلام من الأنصار يقال له محمد، فقال: "إن يعش هذا الغلام
~~فعسى أن يبلغ الهرم حتى تقوم الساعة." أبو نعيم في المعرفة".
# PageV14P578
### | فرع في تنزل الزمان وتغيره لبعد العهد منه صلى الله عليه وسلم
### | 39648- 
# قال ابن جرير في تهذيب الآثار: حدثني أبو حميد الحمصي أحمد بن المغيرة
~~حدثنا عثمان بن سعيد عن محمد بن مهاجر حدثني الزبيدي عن الزهري عن عروة عن
~~عائشة أنها قالت: يا ويح لبيد حيث يقول:
# ذهب الذين يعاش في أكنافهم ... وبقيت في خلف كجلد الأجرب
# قالت عائشة: لو أدركت زماننا هذا! ثم قال الزهري: رحم الله عروة فكيف لو
~~أدرك زماننا هذا! ثم قال الزبيدي: رحم الله الزهري فكيف لو أدرك زماننا
~~هذا! قال محمد: وأنا أقول: رحم الله الزبيدي فكيف لو أدرك زماننا هذا! قال
~~أبو حميد قال عثمان: ونحن نقول: رحم الله محمدا فكيف لو أدرك زماننا هذا!
~~قال ابن جرير قال لنا
# PageV00P000
# أبو حميد: رحم الله عثمان فكيف لو أدرك زماننا هذا! قال ابن جرير: رحم
~~الله أحمد بن المغيرة فكيف لو أدرك زماننا هذا 1 PageV14P579
### | جامع الأشراط الكبرى
### | 39649- 
# عن حذيفة قال: لو أن رجلا ارتبط فرسا في سبيل الله فأنتجب مهرا عند أول
~~الآيات ما ركب المهر حتى يرى آخرها."ش".
### | 39650- 
# عن حذيفة قال: إذا رأيتم أول الآيات تتابعت."ش".
### | 39651- 
# عن ابن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "لا بد من خسف ومسخ وقذف،
~~قال: يا رسول الله! في هذه الأمة؟ قال: نعم، إذا اتخذوا القيان، واستحلوا ms4548
~~الزنا، وأكلوا الربا، واستحلوا الصيد في الحرم، ولبس الحرير، وأكتفى الرجال
~~بالرجال، والنساء بالنساء." ابن النجار".
### | 39652- 
# عن عبد الله بن عمرو أن رجلا قال له: أنت الذي
# PageV00P000
# تزعم أن الساعة تقوم إلى مائة سنة! قال: سبحان الله وأنا أقول ذلك! ومن
~~يعلم قيام الساعة إلا الله! إنما قلت: ما كانت رأس مائة للخلق منذ خلقت
~~الدنيا إلا كان عند رأس المائة أمر، قال: ثم يوشك أن يخرج ابن حمل الضأن،
~~قيل: وما ابن حمل الضأن؟ قال: رومي أحد أبويه شيطان، يسير إلى المسلمين في
~~خمسمائة ألف بحرا حتى ينزل بين عكا وصور ثم يقول: يا أهل السفن! اخرجوا
~~منها، ثم أمر بها فأحرقت، ثم يقول لهم: لا قسطنطينية لكم ولا رومية حتى
~~يفصل بيننا وبين العرب، قال: فيستمد أهل الإسلام بعضهم بعضا حتى تمدهم عدن
~~أبين1 على قلصاتهم فيجتمعون فيقتتلون فتكاتبهم النصارى الذين بالشام
~~ويخيرونهم بعورات المسلمين فيقول المسلمون: الحقوا فكلكم لند عدو حتى يقضى
~~الله بيننا وبينكم، فيقتتلون شهرا لا يكل لهم سلاح ولا لكم ويقذف الطير
~~عليكم وعليهم قال: وبلغنا إنه إذا كان رأس الشهر قال ربكم: اليوم أسل سيفي
~~فأنتقم من أعدائي وأنصر أوليائي، فيقتتلون مقتلة ما رئي مثلها قط حتى ما
~~تسير الخيل إلا على الخيل وما يسير الرجل إلا على الرجل، وما يجدون خلقا
~~يحول بينهم وبين القسطنطينية ولا PageV14P580
# رومية، فيقول أميرهم يومئذ: لا غلول1 اليوم، من أخذ اليوم شيئا فهو له،
~~قال: فيأخذون ما يخف عليهم ويدعون ما ثقل عليهم فبينما هم كذلك إذ جاءهم:
~~إن الدجال قد خلفكم في ذراريكم، فيرفضون ما في أيديهم ويقبلون، ويصيب الناس
~~مجاعة شديدة حتى أن الرجل ليحرق وتر قوسه فيأكله، وحتى أن الرجل ليحرق
~~حجفته2 فيأكلها، حتى أن الرجل ليكلم أخاه فما يسمعه الصوت من الجهد، فبينما
~~هم كذلك إذ سمعوا صوتا من السماء: أبشروا فقد أتاكم الغوث، فيقولون: نزل
~~عيسى ابن مريم، فيستبشرون ويستبشر بهم: صل يا روح الله! فيقول إن الله أكرم
~~هذه الأمة فلا ms4549 ينبغي لأحد أن يؤمهم إلا منهم، فيصلي أمير المؤمنين بالناس -
~~قيل: وأمير الناس يومئذ معاوية بن أبي سفيان؟ قال: لا - ويصلي عيسى خلفه،
~~فإذا انصرف عيسى دعا بحربته فأتى الدجال فقال: رويدك يا دجال! يا كذاب!
~~فإذا رأى عيسى وعرف صوته ذاب كما يذوب الرصاص إذا أصابته النار وكما تذوب
~~الألية إذا أصابتها الشمس PageV14P581
# ولولا أنه يقول رويدا، لذاب حتى لا يبقى منه شيء، فيحمل عليه عيسى فيطعن
~~بحربته بين ثدييه فيقتله ويفرق جنده تحت الحجارة والشجرة، وعامة جنده
~~اليهود والمنافقون، فينادي الحجر: يا روح الله! هذا تحتي كافر فاقتله فيأمر
~~عيسى بالصليب فيكسر وبالخنزير فيقتل، وتضع الحرب أوزارها، حتى أن الذئب
~~ليربض إلى جنبه ما يغمز بها، وحتى أن الصبيان ليلعبون بالحيات ما تنهشهم،
~~ويملأ الأرض عدلا، فبينما هم كذلك إذ سمعوا صوتا قال: فتحت يأجوج ومأجوج،
~~وهو كما قال الله تعالى {وهم من كل حدب ينسلون} فيفسدون الأرض كلها، حتى أن
~~أوائلهم ليأتي النهر العجاج فيشربونه كله وأن آخرهم ليقول: قد كان ههنا
~~نهر، ويحاصرون عيسى ومن معه ببيت المقدس ويقولون: ما نعلم في الأرض أحدا
~~إلا ذبحناه، هلموا نرمي من في السماء فيرمون حتى ترجع إليهم سهامهم في
~~نصولها الدم للبلاء فيقولون: ما بقي في الأرض ولا في السماء فيقول
~~المؤمنون: يا روح الله! ادع عليهم بالفناء، فيدعو الله عليهم، فيبعث النغف1
~~في آذانهم فيقتلهم في ليلة واحدة، فتنتن الأرض كلها من جيفهم، PageV14P582
# فيقولون: يا روح الله! نموت من النتن، فيدعو الله، فيبعث وابلا من المطر
~~فجعله سيلا فيقذفهم كلهم في البحر، ثم يسمعون صوتا فيقال: مه؟ قيل: غزي
~~البيت الحصين، فيبعثون جيشا فيجدون أوائل ذلك الجيش، ويقبض عيسى ابن مريم
~~ووليه المسلمون وغسلوه وحنطوه وكفنوه وصلوا عليه وحفروا له ودفنوه، فيرجع
~~أوائل الجيش والمسلمون ينفضون أيديهم من تراب قبره، فلا يلبثون بعد ذلك إلا
~~يسيرا حتى يبعث الله الريح اليمانية، قيل: وما الريح اليمانية؟ قال: ريح من
~~قبل اليمن ليس على الأرض مؤمن يجد نسيمها إلا ms4550 قبضت روحه! قال: ويسري على
~~القرآن في ليلة واحدة ولا يترك في صدور بني آدم ولا في بيوتهم منه شيء إلا
~~رفعه الله فيبقى الناس ليس فيهم نبي وليس فيهم قرآن وليس فيهم مؤمن قال عبد
~~الله بن عمرو: فعند ذلك أخفي علينا قيام الساعة فلا ندري كم يتركون! كذلك
~~تكون الصيحة، قال: ولم تكن صيحة قط إلا بغضب من الله على أهل الأرض، قال:
~~وقال الله تعالى {وما ينظر هؤلاء إلا صيحة واحدة ما لها من فواق} سورة ص:
~~آية 15، قال: فلا أدري كم يتركون كذلك."كر".
# PageV14P583
### | المهدي عليه السلام
### | 39653- 
# عن الحسين أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لفاطمة: "أبشري بالمهدي
~~منك." كر، وفيه موسى بن محمد البلقاوي عن الوليد بن محمد الموقري كذابان".
### | 39654- 
# "ش" حدثنا الحسن بن موسى حدثنا حماد بن سلمة عن أبي محمد عن عاصم بن عمرو
~~البجلي أن أبا أمامة قال: "لينادين باسم رجل من السماء لا ينكر الدليل ولا
~~يمنع منه الذليل".
### | 39655- 
# عن العباس بن عبد المطلب قال: لما كان يوم فتح مكة ركبت بغلة رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم وتقدمت إلى قريش لأردهم عن حرب رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، ففقدني رسول الله صلى الله عليه وسلم فسأل عني فقالوا: تقدم إلى مكة
~~ليرد قريشا عن حربك، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ردوا علي أبي
~~ردوا علي أبي، لا تقتله قريش كما قتلت ثقيف عروة بن مسعود" فخرجت فوارس من
~~أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى تلقوني فردوني معهم، فلما رآني
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم جهش1 واعتنقني باكيا، فقلت: يا رسول الله
~~PageV00P000
# إني ذهبت لأنصرك. فقال: "نصرك الله، اللهم انصر العباس وولد العباس -
~~قالها ثلاثا، ثم قال: يا عم! أما علمت أن المهدي من ولدك موفقا راضيا
~~مرضيا." كر وفيه الكديمي".
### | 39656- 
# عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "يحبس الروم على وال
~~من عترتي اسمه يواطيء اسمي فيقبلون بمكان يقال ms4551 له "العماق" فيقتتلون فيقتل
~~من المسلمين الثلث أو نحو ذلك، ثم يقتتلون يوما آخر فيقتل من المسلمين نحو
~~ذلك، ثم يقتتلون اليوم الثالث فيكون على الروم، فلا يزالون حتى يفتحوا
~~القسطنطينية، فبينما هم يقتسمون فيها بالأترسة إذ أتاهم صارخ: إن الدجال قد
~~خلفكم في ذراريكم." الخطيب في المتفق والمفترق".
### | 39657- 
# عن سعيد بن جبير قال: سمعنا ابن عباس ونحن نقول: اثنا عشر أميرا ثم لا
~~أمير، واثنا عشر أميرا ثم هي الساعة، فقال: ما أحمقكم! إن منا أهل البيت
~~بعد ذلك: المنصور والسفاح والمهدي يدفعها إلى عيسى ابن مريم."كر".
### | 39658- 
# عن ابن عباس قال: إني لأرجو أن لا تذهب الأيام والليالي حتى يبعث الله
~~منا غلاما شابا يأمر بالمعروف وينهى عن
# PageV00P000
# المنكر، ولم يلبس الفتن ولم تلبسه الفتن، وإني لأرجو أن يختم الله بنا
~~هذا الأمر كما فتحه بنا، فقال له رجل: يا ابن عباس! عجزت عنها شيوخكم
~~وترجوها شبابكم! قال إن الله يفعل ما يشاء."كر".
### | 39659- 
# عن علي قال: "تملأ الأرض ظلما وجورا حتى يدخل كل بيت خوف وحزن، يسألون
~~درهمين وجريبين فلا يعطونه فيكون قتال بقتال ويسار بيسار حتى يحيط الله بهم
~~في مصره، ثم تملأ الأرض عدلا وقسطا." ش".
### | 39660- 
# عن قتادة قال: كان يقال: إن المهدي ابن أربعين سنة."كر".
### | 39661- 
# عن علي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "يكون في آخر الزمان فتنة
~~تحصل الناس كما يحصل الذهب في المعدن، فلا تسبوا أهل الشام ولكن سبوا
~~شرارهم، فإن فيهم الأبدال، يوشك أن يرسل على أهل الشام سيب من السماء ففرق
~~جماعتهم حتى لو قاتلتهم الثعالب غلبتهم، فعند ذلك يخرج خارج من أهل بيتي في
~~ثلاث رايات، المكثر يقول: خمسة عشر ألفا، والمقلل يقول: هم اثنا
# PageV00P000
# عشر ألفا، أمارتهم "أمت أمت" يلقون سبع رايات تحت كل راية منها رجل يطلب
~~الملك، فيقتلهم الله جميعا، ويرد الله إلى المسلمين ألفتهم ونعمتهم وقاصيهم
~~ودانيهم." طس"1
### | 39662- 
# "أيضا" الغفاري في كتاب الآداب والمواعظ: أنبأنا القاضي أبو سعيد الخليل
~~بن أحمد السحناني أنبأنا ابن خلف ms4552 أنبأنا إسحاق بن زرنيق أنبأنا إسماعيل بن
~~يحيى بن عبد الله أنبأنا الحسن بن عمارة عن الحكم بن عيينة عن يحيى بن حراز
~~عن علي بن أبي طالب قال: بينا نحن عند رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ
~~أقبل تميم الداري فسلم على النبي صلى الله عليه وسلم وقبل رأسه فقال له
~~النبي صلى الله عليه وسلم: "أين كنت يا تميم"؟ قال ركبت البحر يا رسول الله
~~فكسر بنا - ثم ذكر حديث الجساسة بطوله من أوله إلى آخره.
### | 39663- 
# عن علي قال: لا يخرج المهدي حتى يقتل ثلث ويموت ثلث ويبقى ثلث."نعيم بن
~~حماد في الفتن".
### | 39664- 
# عن علي قال: "لا يخرج المهدي حتى يبصق بعضهم PageV00P000
# في وجه بعض." نعيم".
### | 39665- 
# عن علي قال: "إذا نادى مناد من السماء "إن الحق في آل محمد" فعند ذلك
~~يظهر المهدي على أفواه الناس ويشربون حبه فلا يكون لهم ذكر غيره." نعيم
~~وابن المنادي في الملاحم".
### | 39666- 
# عن علي قال: "تخرج رايات سود مقابل السفياني، فيهم شاب من بني هاشم، في
~~كفه اليسرى خال، وعلى مقدمته رجل من بني هاشم يدعى "شعيب بن صالح" فيهزم
~~أصحابه." نعيم".
### | 39667- 
# عن علي قال: "إذا خرجت خيل السفياني إلى الكوفة بعث في طلب أهل خراسان
~~ويخرج أهل خراسان في طلب المهدي فيلتقي هو والهاشمي برايات سود على مقدمته
~~شعيب بن صالح، فيلتقي هو وأصحاب السفياني بباب إصطخر، فتكون بينهم ملحمة
~~عظيمة، فتظهر الرايات السود وتهرب خيل السفياني، فعند ذلك يتمنى الناس
~~المهدي ويطلبونه." نعيم".
### | 39668- 
# عن علي قال: "يبعث بجيش إلى المدينة فيأخذون من قدروا عليه من آل محمد
~~صلى الله عليه وسلم، وتقتل من بني هاشم رجالا
# PageV00P000
# ونساء، فعند ذلك يهرب المهدي والمبيض من المدينة إلى مكة فيبعث في طلبهما
~~وقد لحقا بحرم الله وأمنه." نعيم".
### | 39669- 
# عن علي قال: "إذا بعث السفياني إلى المهدي جيشا فخسف بهم بالبيداء وبلغ
~~ذلك أهل الشام قالوا لخليفتهم: قد خرج المهدي فبايعه وادخل في طاعته وإلا
~~قتلناك، فيرسل إليه بالبيعة ويسير المهدي حتى ينزل ms4553 بيت المقدس، وتنقل إليه
~~الخزائن، وتدخل العرب والعجم وأهل الحرب والروم وغيرهم في طاعته من غير
~~قتال، حتى تبنى المساجد بالقسطنطينية وما دونها، ويخرج قبله رجل من أهل
~~بيته بالمشرق ويحمل السيف على عاتقه ثمانية أشهر يقتل ويمثل ويتوجه إلى بيت
~~المقدس، فلا يبلغه حتى يموت." نعيم".
### | 39670- 
# عن علي قال: "يفرج الله الفتن برجل منا يسومهم خسفا لا يعطيهم إلا السيف،
~~يضع السيف على عاتقه ثمانية أشهر هرجا حتى يقولوا والله ما هذا من ولد
~~فاطمة ولو كان من ولد فاطمة لرحمنا، يغزيه الله ببني العباس وبني أمية."
~~نعيم".
### | 39671- 
# عن علي قال: المهدي مولده بالمدنية، من أهل بيت النبي صلى الله عليه
~~وسلم؛ واسمه اسم نبي، ومهاجره بيت المقدس، كث اللحية
# PageV00P000
# أكحل العينين، براق الثنايا في وجهه خال، أقني أجلى في كتفه علامة النبي،
~~يخرج براية النبي صلى الله عليه وسلم من مرط معلمة سوداء مربعة فيها حجر لم
~~تنشر منذ توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا تنشر حتى يخرج المهدي،
~~يمده الله بثلاثة آلف من الملائكة يضربون وجوه من خالفهم وأدبارهم؛ يبعث
~~وهو ما بين الثلاثين إلى الأربعين."نعيم".
### | 39672- 
# عن علي قال: "المهدي فتى من قريش، آدم، ضرب من الرجال." نعيم".
### | 39673- 
# عن علي قال: "إذا هزمت الرايات السود خيل السفياني التي فيها شعيب بن
~~صالح تمنى الناس المهدي فيطلبونه، فيخرج من مكة ومعه راية رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فيصلى ركعتين بعد أن ييأس الناس من خروجه لما طال عليهم من
~~البلاء، فإذا فرغ من صلاته، انصرف فقال: أيها الناس! ألح البلاء بأمة محمد
~~صلى الله عليه وسلم وبأهل بيته خاصة، قهرنا وبغى علينا." نعيم".
### | 39674- 
# عن عمر بن الخطاب أنه ودع البيت وقال: والله ما أدري أدع خزائن البيت وما
~~فيه من السلاح والمال أم أقسمه في سبيل الله! فقال له علي بن أبي طالب: امض
~~يا أمير المؤمنين فلست
# PageV00P000
# بصاحبه، إنما صاحبه منا شاب من قريش يقسمه في سبيل الله في آخر الزمان."
~~نعيم".
### | 39675- 
# عن علي ms4554 قال: "المهدى رجل منا من ولد فاطمة." نعيم".
### | 39676- 
# عن علي قال: "يلي المهدي أمر الناس ثلاثين سنة أو أربعين سنة." نعيم".
### | 39677- 
# عن علي قال: "ويحا للطالقان! فإن لله فيها كنوزا ليست من ذهب ولا من فضة
~~ولكن بها رجال عرفوا الله حق معرفته وهم أنصار المهدي آخر الزمان." أبو غنم
~~الكوفي في كتاب الفتن".
### | 39678- 
# عن علي قال: "ليخرجن رجل من ولدي عند اقتراب الساعة حين تموت قلوب
~~المؤمنين كما تموت الأبدان لما لحقهم من الضر والشدة والجوع والقتل وتواتر
~~الفتن والملاحم العظام وإماتة السنن وإحياء البدع وترك الأمر بالمعروف
~~والنهي عن المنكر، فيحي الله بالمهدي محمد بن عبد الله السنن التي قد
~~أميتت، ويسر بعدله وبركته قلوب المؤمنين وتتألف إليه عصب من العجم وقبائل
~~من
# PageV00P000
# العرب، فيبقى على ذلك سنين، ليست بالكثيرة دون العشرة ثم يموت." ابن
~~المنادي في الملاحم".
### | 39679- 
# عن سعد الإسكاف عن الأصبغ بن نباتة قال: خطب علي بن أبي طالب فحمد الله
~~وأثنى عليه ثم قال: أيها الناس! إن قريشا أئمة العرب، أبرارها لأبرارها
~~وفجارها لفجارها، ألا! ولابد من رحى تطحن على ضلالة وتدور، فإذا قامت على
~~قلبها طحنت بحدتها، ألا! إن لطحنيها روقا وروقها حدتها وفلها على الله،
~~ألا! وإني وأبرار عترتي وأهل بيتي أعلم الناس صغارا وأحلم الناس كبارا معنا
~~راية الحق، من تقدمها مرق، ومن تخلف عنها محق، ومن لزمها لحق، إنا أهل
~~الرحمة، وبنا فتحت أبواب الحكمة، وبحكم الله حكمنا، وبعلم الله علمنا، ومن
~~صادق سمعنا، فإن تتبعونا تنجوا، وإن تتولوا يعذبكم الله بأيدينا، بنا فك
~~الله ربق الذل من أعناقكم وبنا يختم لا بكم، وبنا يلحق التالي، وإلينا يفيء
~~الغالي، فلولا تستعجلوا وتستأخروا القدر لأمر قد سبق في البشر لحدثتكم
~~بشباب من الموالى وأبناء العرب ونبذ من الشيوخ كالملح، في الزاد وأقل الزاد
~~الملح فينا معتبر، ولشيعتنا منتظر، إنا وشيعنا تمضى إلى الله بالبطن والحمى
~~والسيف، إن عدونا يهلك بالداء والدبيلة وبما شاء الله من البلية
# PageV00P000
# والنقمة. وايم الله الأعز الأكرم! أن ms4555 لو حدثتكم بكل ما أعلم لقالت طائفة:
~~ما أكذب وأرجم! ولو انتقيت منكم مائة قلوبهم كالذهب ثم انتخبت من المائة
~~عشرة ثم حدثتهم فينا أهل البيت حديثا لينا لا أقول فيه إلا حقا ولا أعتمد
~~فيه إلا صدقا لخرجوا وهم يقولون: علي من أكذب الناس، ولو اخترت من غيركم
~~عشرة فحدثتهم في عدونا وأهل البغي علينا أحاديث كثيرة لخرجوا وهم يقولون:
~~علي من أصدق الناس، هلك حاطب الحطب، وحاصر صاحب القصب، وبقيت القلوب منها
~~تقلب، فمنها مشغب، ومنها مجدب، ومنها مخصب، ومنها مسيب، يا بني! ليبر
~~صغاركم كباركم وليرأف كباركم بصغاركم، ولا تكونوا كالغواة الجفاة الذين لم
~~يتفقهوا في الدين، ولم يعطوا في الله محض اليقين، كبيض بيض في أداحي1 ويح
~~لفراخ فراخ آل محمد من خليفة جبار عتريف2 مترف PageV14P593
# مستخف بخلفي وخلف الخلف! وبالله لقد علمت تأويل الرسالات، وإنجاز العدات،
~~وتمام الكلمات، وليكونن من يخلفني في أهل بيتي رجل يأمر بالله، قوي يحكم
~~بحكم الله، وذلك بعد زمان مكلح1 مفضح، يشتد فيه البلاء، وينقطع فيه الرجاء،
~~ويقبل فيه الرشاء. فعند ذلك يبعث الله رجلا من شاطيء دجلة لأمر حزبه، يحمله
~~الحقد على سفك الدماء، قد كان في ستر وغطاء، فيقتل قوما وهو عليهم غضبان،
~~شديد الحقد حران، في سنة بختنصر، يسومهم خسفا ويسقيهم كأسا، مصيره سوط عذاب
~~وسيف دمار، ثم يكون بعده هنات2 وأمور مشتبهات، إلا من شط الفرات إلى
~~النجفات بابا إلى القطقطانيات، في آيات وآفات متواليات، يحدثن شكا بعد
~~يقين، يقوم بعد حين، يبني المدائن ويفتح الخزائن، ويجمع الأمم، ينفذها شخص
~~البصر، وطمح النظر، وعنت الوجوه، وكشفت البال حتى يرى مقبلا مدبرا، فيا
~~لهفي على ما أعلم! رجب شهر ذكر، رمضان تمام السنين، شوال يشال فيه أمر
~~القوم، ذو القعدة PageV14P594
# يقتعدون فيه، ذو الحجة الفتح من أول العشر، ألا! إن العجب كل العجب بعد
~~جمادى ورجب، جمع أشتات، وبعث أموات، وحديثات هونات هونات، بينهن موتات،
~~رافعة ذيلها، داعية عولها معلنة قولها، بدجلة أو حولها، ألا! إن منا ms4556 قائما
~~عفيفة أحسابه، سادة أصحابه، ينادي عند اصطلام أعداء الله باسمه واسم أبيه
~~في شهر رمضان ثلاثا بعد هرج وقتال، وضنك وخبال، وقيام من البلاء على وإني
~~لأعلم إلى من تخرج الأرض ودائعها وتسلم إليه خزائنها، ولو شئت أن أضرب
~~برجلي فأقول: أخرجي من هنا بيضا ودروعا، كيف أنتم يا ابن هنات، إذا كانت
~~سيوفكم بأيمانكم مصلتات، ثم رملتم رملات، ليلة البيات! ليستخلفن الله خليفة
~~يثبت على الهدى ولا يأخذ على حكمه الرشى، إذا دعا دعوات بعيدات المدى،
~~دامغات للمنافقين، فارجات على المؤمنين، ألا! إن ذلك كائن على رغم الراغمين
~~والحمد لله رب العالمين، وصلاته على سيدنا محمد خاتم النبيين، وآله وأصحابه
~~أجمعين."ابن المنادى - وسعد والأصبغ متروكان".
### | 39680- 
# عن محمد ابن الحنفية أن علي بن أبي طالب قال يوما في مجلسه: والله لقد
~~علمت لتقتلنني ولتخلفني ولتكفون إكفاء الإناء بما فيه، ما يمنع أشقاكم أن
~~يخضب هذه - يعني لحيته – بدم
# PageV00P000
# من فود هذه - يعني هامته، فوالله إن ذلك لفي عهد رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم إلي، وليدالن عليكم هؤلاء القوم باجتماعهم على أهل باطلهم وتفرقكم على
~~أهل حقكم حتى يملكوا الزمان الطويل فيستحلوا الدم الحرام، والفرج الحرام،
~~والخمر الحرام، والمال الحرام، فلا يبقى بيت من بيوت المسلمين إلا دخلت
~~عليهم مظلمتهم، فيا ويح بني أمية من ابن أمتهم! يقتل زنديقهم، ويسير
~~خليفتهم في الأسواق، فإذا كان كذلك ضرب الله بعضهم ببعض، والذي فلق الحبة
~~وبرأ النسمة لا يزال ملك بني أمية ثابتا لهم حتى يملك زنديقهم، فإذا قتلوه
~~وملك ابن أمتهم خمسة أشهر ألقى الله بأسهم بينهم، فيخربون بيوتهم بأيديهم
~~وأيدي المؤمنين، وتعطل الثغور، وتهراق الدماء، وتقع الشحناء في العالم
~~والهرج سبعة أشهر، فإذا قتل زنديقهم فالويل ثم الويل للناس في ذلك الزمان!
~~يسلط بعض بني هاشم على بعض حتى من الغيرة تغير خمسة نفر على الملك كما
~~يتغاير الفتيان على المرأة الحسناء، فمنهم الهارب والمشؤم، ومنهم السناط
~~1الخليع يبايعه جل أهل الشام، ثم يسير إليه حماز الجزيرة من مدينة ms4557 الأوثان،
~~فيقاتله الخليع ويغلب على الخزائن، فيقاتله من دمشق إلى حران، PageV14P596
# ويعمل عمل الجبابرة الأولى فيغضب الله من السماء لكل عمله، فيبعث عليه
~~فتى من قبل المشرق يدعو إلى أهل بيت النبي صلى الله عليه وسلم، هم أصحاب
~~الرايات السود المستضعفون، فيعزهم الله وينزل عليهم النصر، فلا يقاتلهم أحد
~~إلا هزموه، ويسير الجيش القحطاني حتى يستخرجوا الخليفة وهو كاره خائف،
~~فيسير معه تسعة آلاف من الملائكة، معه راية النصر، وفتى اليمن في نحر حماز
~~الجزيرة على شاطيء نهر، فيلتقي هو وسفاح بني هاشم فيهزمون الحماز ويهزمون
~~جيشه ويغرقونهم في النهر، فيسير الحماز حتى يبلغ حران فيتبعونه فينهزم
~~منهم، فيأخذ على المدائن التي في الشام على شاطيء البحر حتى ينتهي البحرين،
~~ويسير السفاح وفتى اليمن حتى ينزلوا دمشق فيفتحونها أسرع من التماع البرق
~~ويهدمون سورها، ثم يبنى ويعمر ويساعدهم عليها رجل من بني هاشم اسمه اسم
~~نبي، فيفتحونها من الباب الشرقي قبل أن يمضي من اليوم الثاني أربع ساعات،
~~فيدخلها سبعون ألف سيف مسلول بأيدي أصحاب الرايات السود، شعارهم "أمت أمت"
~~أكثر قتلاها فيما يلي المشرق، والفتى في طلب الحماز فيدركانه فيقتلانه من
~~وراء البحرين من المعرتين واليمن، ويكمل الله للخليفة سلطانه، ثم يثور
~~سميان أحدهما بالشام والآخر بمكة، فيهلك صاحب المسجد
# PageV14P597
# الحرام ويقبل حتى يلقى جموعه جموع صاحب الشام فيهزمونه."ابن المنادي".
### | 39681- 
# عن علي قال: ستكون فتنة يحصل الناس منها كما يحصل الذهب في المعدن، فلا
~~تسبوا أهل الشام وسبوا ظلمتهم، فإن فيهم الأبدال، وسيرسل الله سيبا من
~~السماء فيفرقهم حتى لو قاتلهم الثعالب غلبتهم، ثم يبعث الله عند ذلك رجلا
~~من عترة الرسول في اثنى عشر ألفا إن قلوا، وخمسة عشر ألفا إن كثروا،
~~أمارتهم أي علامتهم: "أمت أمت" على ثلاث رايات تقاتلهم أهل سبع رايات، ليس
~~من صاحب راية إلا وهو يطمع بالملك، فيقتلون ويهزمون، ثم يظهر الهاشمي فيرد
~~الله إلى الناس ألفتهم ونعمتهم، فيكون حتى يخرج الدجال."نعيم بن حماد، ك".
### | 39682- 
# عن علي أنه قال للنبي صلى الله عليه ms4558 وسلم: أمنا آل محمد المهدي أم من
~~غيرنا يا رسول الله؟ قال: "بل منا، يختم الله به كما فتح بنا ربنا،
~~يستنقذون من الفتنة كما أنقذوا من الشرك، وبنا يؤلف الله بين قلوبهم بعد
~~عداوة الشرك، وبنا يصبحون بعد عداوة الفتنة إخوانا كما أصبحوا بعد عداوة
~~الشرك إخوانا في دينهم، قال علي:
# PageV00P000
# أمؤمنون أم كافرون؟ قال: "مفتون وكافر." نعيم بن حماد، طس، وأبو نعيم في
~~كتاب المهدي، خط في التلخيص".
# PageV14P599
### | الدجال
### | 39683- 
# "مسند الصديق" عن سعيد بن المسيب قال: قال أبو بكر: هل بالعراق أرض يقال
~~لها خراسان؟ قالوا: نعم قال فإن الدجال يخرج منها."ش".
### | 39684- 
# عن أبي بكر الصديق قال: يخرج الدجال من مرو من يهوديتها."نعيم بن حماد في
~~الفتن".
### | 39685- 
# عن عكرمة عن أبي بكر الصديق قال: يخرج الدجال من قبل المشرق من أرض يقال
~~لها خراسان."نعيم".
### | 39686- 
# "من مسند حذيفة بن اليمان" قلت: يا رسول الله الدجال قبل أو عيسى ابن
~~مريم؟ قال: "الدجال ثم عيسى ابن مريم، ثم لو أن رجلا أنتج فرسا لم يركب
~~مهرها حتى تقوم الساعة." نعيم".
### | 39687- 
# "أيضا" قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "يخرج الدجال
# PageV00P000
# عدو الله ومعه جنود من اليهود وأصناف الناس، معه جنة ونار ورجال يقتلهم
~~ثم يحييهم، معه جبل من ثريد ونهر من ماء وإني سأنعت لكم نعته! إنه يخرج
~~ممسوح العين، في جبهته مكتوب "كافر" يقرؤه كل من كان يحسن الكتاب ومن لا
~~يحسن، فجنته نار وناره جنة، وهو المسيح الكذاب، ويتبعه من نساء اليهود
~~ثلاثة عشر ألف امرأة، فرحم الله رجلا منع سفيهته أن تتبعه والقوة عليه
~~يومئذ بالقرآن، فإن شأنه بلاء شديد، يبعث الله الشياطين من مشارق الأرض
~~ومغاربها فيقولون له: استعن بنا على ما شئت، فيقول لهم: انطلقوا فأخبروا
~~الناس أني ربهم وإني قد جئتهم بجنتي وناري، فينطلق الشياطين فيدخل على
~~الرجل أكثر من مائة شيطان فيتمثلون له بصورة والده وولده وأخوته ومواليه
~~ورفيقه فيقولون يا فلان! أتعرفنا؟ فيقال لهم الرجل نعم هذا أبي، وهذه أمي
~~وهذه أختي ms4559 وهذا أخي، فيقول الرجل: ما نبؤكم؟ فيقولون: بل أنت فأخبرنا ما
~~نبؤك، فيقول الرجل: إنا قد أخبرتا أن عدو الله الدجال قد خرج، فيقول له
~~الشياطين: مهلا! لا تقل هذا، فإنه ربكم يريد القضاء فيكم، هذه جنته قد جاء
~~بها وناره، ومعه الأنهار والطعام فلا طعام إلا ما كان قبله إلا ما شاء
~~الله؛ فيقول الرجل: كذبتم،
# PageV14P600
# ما أنتم إلا شياطين وهو الكذب! وقد بلغنا أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قد حدث حديثكم وحذرنا وأنبأنا به فلا مرحبا بكم، أنتم الشياطين وهو
~~عدو الله، وليسوقن الله عيسى ابن مريم حتى يقتله؛ فيخسؤا فينقلبوا خاسئين.
~~ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إنما أحدثكم هذا - لتعقلوه وتفقهوه
~~وتفهموه وتعوه واعملوا عليه وحدثوا به من خلفكم، فليحدث الآخر الآخر فإن
~~فتنته أشد الفتن." نعيم، وفيه سويد بن عبد العزيز متروك".
### | 39688- 
# عن حذيفة قال: إن أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم كانوا يسألون عن الخير
~~وكنت أسأل عن الشر مخافة أن أدركه، وإني بينما أنا مع رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم ذات يوم قلت: يا رسول الله! أرأيت هذا الخير الذي أعطانا الله هل
~~بعده من شر كما كان قبله شر؟ قال: "نعم، قلت: فما العصمة منه؟ قال: السيف،
~~قلت: وهل للسيف من بقية؟ قال: هدنة على دخن، قلت: يا رسول الله! ما بعد
~~الهدنة قال: دعاة للضلالة، فإن لقيت لله يومئذ خليفة في الأرض فالزمه وإن
~~أخذ مالك وضرب ظهرك وإلا - وفي لفظ: فإن لم يكن خليفة - فاهربن في الأرض حد
~~هربك حتى يدركك الموت وأنت عاض أصل شجرة، قلت: يا رسول الله! فما بعد دعاة
~~الضلالة؟ قال:
# PageV00P000
# خروج الدجال، قلت: يا رسول الله! ما يجيء الدجال؟ قال: يجيء بنار ونهر،
~~فمن وقع في ناره وجب أجره وحط وزره، قلت: يا رسول الله! فما بعد الدجال؟
~~قال: عيسى ابن مريم؟ قلت: فما بعد عيسى ابن مريم؟ قال: لو أن رجلا أنتج
~~فرسا لم يركب ظهرها حتى تقوم الساعة." ms4560 ش، كر".
### | 39689- 
# عن حذيفة قال: "لو خرج الدجال لآمن به قوم في قبورهم." ش"؟
### | 39690- 
# عن محجن قال: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم أخذ بيدي فصعد على أحد
~~فأشرف على المدينة فقال: "ويل أمها مدينة يدعها أهلها وهي خير ما كانت
~~يأتيها الدجال فيجد على كل باب من أبوابها ملكا مصلتا بجناحيه فلا يدخلها."
~~ش".
### | 39691- 
# عن أبي سعيد الخدري قال: "مع الدجال امرأة يقال لها لئيبة لا يؤم قرية
~~إلا سبقته إليها فتقول: هذا الرجل داخل عليكم فاحذروه." نعيم بن حماد في
~~الفتن".
### | 39692- 
# عن عبد الله بن بسر المازني أنه قال: يا ابن أخي! لعلك تدرك فتح
~~القسطنطينية فإياك إن أدركت فتحها أن تترك
# PageV00P000
# غنيمتك منها، فإن بين فتحها وبين خروج الدجال سبع سنين."نعيم ابن حماد في
~~الفتن".
### | 39693- 
# عن عبد الله بن بسر المازني قال: "إذا أتاكم خبر الدجال وأنتم فيها فلا
~~تدعوا غنائمكم فيها، فإن الدجال لم يخرج." نعيم".
### | 39694- 
# عن أبي هريرة قال: "يسلط الدجال على رجل من المسلمين فيقتله ثم يحييه ثم
~~يقول: ألست بربكم؟ ألا ترون أني أحيي وأميت، والرجل ينادي: يا أهل الإسلام!
~~بل هو عدو الله الكافر الخبيث، إنه والله لا يسلط على أحد بعدي." ش".
### | 39695- 
# عن أبي هريرة قال: "لا تقوم الساعة حتى تفتح مدينة هرقل قيصر ويؤذن فيها
~~المؤذنون ويقسم فيها المال بالأترسة، فيقبلون بأكثر أموال رآها الناس،
~~فيأتيهم الصريخ: إن الدجال قد خالفكم في أهليكم! فيلقون ما في أيديهم
~~ويقبلون يقاتلونه." ش".
### | 39696- 
# عن أبي الطفيل عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قال: "يخرج
~~الدجال على حمار، رجس على رجس." ش".
### | 39697- 
# عن أبي ظبيان قال: ذكرنا الدجال فسألنا عليا متى
# PageV00P000
# خروجه؟ قال: لا يخفى على مؤمن، عينه اليمنى مطموسة، مكتوب بين عينيه
~~"كافر" يتهجأها لنا علي، قلنا: ومتى يكون ذلك؟ قال: حين يفخر الجار على
~~جاره، ويأكل الشديد الضعيف، وتقطع الأرحام، ويختلفون اختلاف أصابعي هؤلاء
~~وشبكها ورفعها هكذا فقال له رجل من القوم: كيف تأمر عند ذلك يا أمير ms4561
~~المؤمنين؟ قال: لا أبا لك إنك لن تدرك ذلك! فطابت أنفسنا."ش".
### | 39698- 
# "مسند رجال لم يسموا من الصحابة " أنذرتكم المسيح، وهو ممسوح العين
~~اليسرى، تسير معه جبال الخبز وأنهار الماء، علامته: يمكث في الأرض أربعين
~~صباحا، يبلغ سلطانه كل منهل، لا يأتي أربعة مساجد: الكعبة: ومسجد الرسول،
~~والمسجد الأقصى، والطور، ومهما كان من ذلك فاعلموا أن الله عز وجل ليس
~~بأعور، يسلط على رجل فيقتله ثم يحييه، ولا يسلط على غيره." حم".
### | 39699- 
# عن رجل من الأنصار: "أنذرتكم المسيح أنذرتكم المسيح الدجال! إنه لم يكن
~~نبي قبل إلا قد أنذر أمته، وإنه فيكم جعد آدم ممسوح العين اليسرى، معه جنة
~~ونار، وجبل من خبز
# PageV00P000
# ونهر من ماء، تمطر السماء ولا ينبت الشجر، يسلط على نفس مؤمنة فيميتها ثم
~~يحييها، يكون في الأرض أربعين صباحا، لا يبقى منهل إلا أتاه، لا يدخل
~~المساجد الأربعة: مكة والمدينة وبيت المقدس والطور، فما شبه عليكم من شأنه
~~فاعلموا أن الله ليس بأعور." البغوي - عن رجل من الأنصار".
### | 39700- 
# عن عائشة قالت: استطعمت يهودية فقالت: أطعموني أعاذكم الله من فتنة
~~الدجال ومن فتنة عذاب القبر! فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يرفع يديه
~~مدا يستعيذ بالله من فتنة الدجال ومن فتنة القبر."ابن جرير".
### | 39701- 
# "يا أيها الناس! هل تدرون لم جمعتكم؟ إني والله ما جمعتكم لرغبة ولا
~~لرهبة ولكن جمعتكم لأن تميما الداري كان رجلا نصرانيا فجاء فبايع وأسلم
~~وحدثني حديثا وافق الذي كنت أحدثكم عن المسيح الدجال، حدثني أنه ركب في
~~سفينة بحرية مع ثلاثين رجلا من لخم وجذام، فلعب بهم الموج شهرا في البحر،
~~ثم أرسوا إلى جزيرة البحر حين مغرب الشمس، فجلسوا في أقرب السفينة فدخلوا
~~الجزيرة، فلقيتهم دابة أهلب كثير الشعر لا يدرون ما قبله من
# PageV00P000
# دبره من كثرة الشعر فقالوا ويلك! ما أنت؟ قالت: أنا الجساسة قالوا: وما
~~الجساسة قالت: أيها القوم! انطلقوا إلى هذا الرجل في الدير فإنه إلى خبركم
~~بالأشواق، قال: لما سمت لنا رجلا فرقنا منها أن تكون شيطانة فانطلقنا ms4562 سراعا
~~حتى دخلنا الدير، فإذا فيه أعظم إنسان رأيناه قط خلقا وأشده وثاقا مجموعة
~~يداه عنقه ما بين ركبتيه إلى كعبيه بالحديد، قلنا ويلك! ما أنت؟ قال: قد
~~قدرتم على خبري فأخبروني ما أنتم؟ قالوا نحن أناس من العرب، ركبنا في سفينة
~~بحرية فصادفنا البحر حين اغتلم1 فلعب بنا الموج شهرا ثم أرفأنا إلى جزيرتك
~~هذه فجلسنا في أقربها فدخلنا الجزيرة، فلقيتنا دابة أهلب كثير الشعر ما
~~ندري ما قبله من دبره من كثرة الشعر فقلنا: ويلك! ما أنت؟ فقالت: أنا
~~الجساسة، قلنا: وما الجساسة؟ قالت: اعمدوا إلى هذا الرجل في الدير فإنه إلى
~~خبركم بالأشواق، فأقبلنا إليك سراعا وفزعنا منها ولم نأمن أن تكون شيطانة،
~~فقال أخبروني عن نخل بيسان، قلنا: عن أي شأنها تستخبر؟ قال: أسألكم عن
~~نخلها هل تثمر؟ قلنا: نعم، قال: أما إنها توشك أن لا تثمر! قال: أخبروني عن
~~PageV14P606
# بحيرة الطبرية، قلنا: عن أي شأنها تستخبر؟ قال: هل فيها ماء؟ قلنا: هي
~~كثيرة الماء، قال: إن ماءها يوشك أن يذهب! قال: أخبروني عن عين زغر1 قلنا:
~~عن أي شأنها تستخبر؟ قال: هل في العين ماء وهل يزرع أهلها بماء العين؟ قلنا
~~له: نعم، هي كثيرة الماء وأهلها يزرعون من مائها، قال: أخبروني عن نبي
~~الأميين ما فعل، قالوا: قد خرج من مكة ونزل يثرب، قال: أقاتله العرب؟ قلنا:
~~نعم، قال: كيف صنع بهم؟ فأخبرناه أنه قد ظهر على من يليه من العرب وأطاعوه،
~~قال: قد كان ذلك؟ قلنا نعم قال: أما إن ذلك خير لهم أن يطيعوه، وإني مخبركم
~~عني، إني أنا المسيح الدجال، وإني أوشك أن يؤذن لي في الخروج فأخرج فأسير
~~في الأرض فلا أدع قرية إلا هبطتها في أربعين ليلة غير مكة وطيبة، هما
~~محرمتان علي كلتاهما، كلما أردت أن أدخل واحدة منهما استقبلني ملك بيده
~~السيف صلتا يصدني عنها، وإن على كل نقب منها ملائكة يحرسونها. ألا أخبركم
~~هذه طيبة، هذه طيبة! ألا هل كنت حدثتكم ذلك! فإنه أعجبني حديث تميم، ms4563 إنه
~~وافق الذي كنت أحدثكم عنه وعن المدينة ومكة، ألا! إنه في بحر الشام
~~PageV14P607
# أو بحر اليمن، لا بل من قبل المشرق ما هو، من قبل المشرق هو، من قبل
~~المشرق ما هو." حم، م،1 طب - عن فاطمة بنت قيس، زاد طب في آخره: "بل هو في
~~بحر العراق، بل هو في بحر العراق، بل هو في بحر العراق، يخرج حين يخرج من
~~بلدة يقال لها أصبهان من قرية من قراها يقال لها رستقاباد يخرج حين يخرج
~~على مقدمته سبعون ألفا عليهم التيجان، معه نهران: نهر من ماء ونهر من نار،
~~فمن أدرك ذلك منهم فقيل له: ادخل الماء، فلا يدخله فإنه نار، وإذا قيل له:
~~ادخل النار، فليدخلها فإنه ماء".
### | 39702- 
# "ش" حدثنا أبو أسامة ثنا مجالد أنبأنا عامر قال أخبرتني فاطمة ابنة قيس
~~قالت: خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم بالهاجرة فصلى ثم صعد
~~المنبر فقام الناس فقال: "أيها الناس! اجلسوا فإني والله ما قمت مقامى هذا
~~لأمر ينقصكم لرغبة ولا لرهبة وذلك أنه صعد المنبر في ساعة لم يكن يصعده
~~فيها - ولكن تميما اتاني فأخبرني إن رهطا من بني عمه ركبوا البحر فأصابتهم
~~عاصف من ريح ألجأتهم إلى جزيرة لا يعرفونها فقعدوا في قوارب السفينة
~~PageV00P000
# حتى خرجوا إلى جزيرة فإذا هم بشيء أسود أهلب كثير الشعر لا يدرون هو رجل
~~أو امرأة قالوا له: ما أنت؟ قالت: أنا الجساسة قالوا: أخبرينا ما أنت،
~~قالت: ما أنا بمخبرتكم شيئا ولا سائلتكم ولكن هذا الدير قد رمقتموه فأتوه
~~فإن فيه رجلا بالأشواق إلى أن تخبروه ويخبركم، فانطلقوا حتى أتوا الدير
~~فاستأذنوا فأذن لهم فدخلوا عليه، فإذا هم بشيخ موثوق شديد الوثاق يظهر
~~الحزن، شديد التشكي فسلموا عليه فرد عليهم السلام، فقال لهم: من أين أنتم؟
~~قالوا: من الشام، قال: ممن أنتم؟ قالوا: من العرب، قال: ما فعلت العرب؟ خرج
~~نبيهم بعد؟ قالوا: نعم، قال: ما فعل هذا الرجل الذي خرج فيكم؟ قالوا خيرا،
~~ناواه قومه دينه فأظهره ms4564 الله عليهم فأمرهم أن يعبدوا الله، فهم اليوم في
~~جميع إلههم واحد ودينهم واحد، قال: ذاك خير لهم، قال: ما فعلت عين زغر؟
~~قالوا خيرا، يسقون منها زرعهم ويستقون منها لسقيهم: قال: ما فعل نخل بين
~~عمان وبيسان؟ قالوا: يطعم ثمره كل عام، قال: ما فعلت بحيرة الطبرية؟ قالوا:
~~ملأى تدفق جنباتها من كثيرة الماء، فزفر ثلاث زفرات ثم قال: لو انفلت من
~~وثاقي هذا لم أدع أضا إلا وطئتها برجلي هاتين إلا طيبة، ليس لي عليها سبيل
~~ولا سلطان،
# PageV14P609
# فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إلى هذا انتهي فرحي، هذه طيبة، والذي
~~نفسي بيده إن هذه طيبة! ولقد حرم الله حرمي على الدجال أن يدخله ثم حلف صلى
~~الله عليه وسلم: ما فيها طريق ضيق ولا واسع ولا جبل إلا وعليه ملك شاهر
~~سيفه إلى يوم القيامة، ما يستطيع الدجال أن يدخلها على أهلها،" قال مجالد:
~~فأخبرني عامر قال: ذكرت هذا الحديث للقاسم ابن محمد فقال القاسم: أشهد على
~~عائشة لحدثتني هذا الحديث غير أنها قالت: الحرمان عليه حرام: مكة والمدينة،
~~قال عامر: فلقيت المحرز بن أبي هريرة فحدثته حديث فاطمة فقال: أشهد على أبي
~~أنه حدثني كما حدثتك فاطمة، ما نقص حرفا واحدا غير أن أبي زاد فيه بابا
~~واحدا فقال: "فخط النبي صلى الله عليه وسلم بيده نحو المشرق ما هو قريب من
~~عشرين مرة." ش".
### | 39703- 
# عن عبد الله بن عمرو قال: "تجيشون الروم فيخرجون أهل الشام من منازلهم
~~فيستغيثون بكم فتغيثونهم، فلا يتخلف عنهم مؤمن فيقتتلون فيكون بينكم قتل
~~كثير، ثم تهزمونهم فينتهون إلى أسطوانة، إني لأعلم مكانها عليهم، عندها
~~الدنانير فيكتالونها بالتراس، فيلقاهم الصريخ إن الدجال يحوش ذراريكم،
~~فيلقون ما في أيديهم ثم يأتون." كر".
### | 39704- 
# عن عبد الله بن عمرو قال: "يخرج الدجال من
# PageV00P000
# كوثي أرض بالعراق، ثم قال: إن للأشرار بعد الأخيار عشرين ومائة سنة لا
~~يدري أحد من الناس متى يدخل أولها." ش".
### | 39705- 
# عن ابن مسعود: "يخرج الدجال من كوثي." ش".
### | 39706- 
# عن ms4565 أبي صادق قال قال عبد الله بن مسعود: إني لأعلم أول أهل أبيات يقرعهم
~~الدجال! أنتم أهل الكوفة."ش".
### | 39707- 
# عن مكحول قال: "ما بين الملحمة وفتح القسطنطينية وخروج الدجال إلا سبعة
~~أشهر، وما ذاك إلا كهيئة العقد ينقطع فيتبع بعضه بعضا." ش".
### | 39708- 
# "مسند ابن الجراح" سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "إنه لم يكن
~~نبي بعد نوح إلا قد أنذر قومه الدجال، وإني أنذركموه فوصفه رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم لنا بحلية لا أحفظها وقال: لعله يدركه بعض من رآني أو سمع
~~كلامي، قلنا: يا رسول الله! قلوبنا يومئذ مثلها اليوم؟ قال: أو خير." ت، ع
~~- وأبو نعيم في المعرفة 1 PageV00P000
### | 39709- 
# عن علي أنه خطب الناس فحمد الله وأثنى عليه وصلى على نبيه ثم قال: معاشر
~~الناس! سلوني قبل أن تفقدوني - يقولها ثلاث مرات، فقام إليه صعصعة بن صوحان
~~العبدي فقال: يا أمير المؤمنين! متى يخرج الدجال؟ فقال مه يا صعصعة! قد علم
~~الله مقامك وسمع كلامك، ما المسؤل بأعلم بذلك من السائل، ولكن لخروجه
~~علامات وأسباب وهنات، يتلو بعضهن بعضا حذو النعل في حول واحد، ثم إن شئت
~~أنبأتك بعلامته! فقال: عن ذلك سألتك يا أمير المؤمنين! قال: فاعقد بيدك
~~واحفظ ما أقول لك: إذا أمات الناس الصلوات، وأضاعوا الأمانات، وكان الحكم
~~ضعفا، والظلم فخرا، وأمراؤهم فجرة، ووزراؤهم خونة، وأعوانهم ظلمة، وقراؤهم
~~فسقة، وظهر الجور، وفشا الزنا، وظهر الربا، وقطعت الأرحام، واتخذت القينات،
~~وشربت الخمور، ونقضت العهود، وضيعت العتمات1 وتوانى الناس في صلاة
~~الجماعات، وزخرفوا المساجد، وطولوا المنابر، وحلوا المصاحف، وأخذوا الرشى،
~~وأكلوا الربا، واستعملوا السفاء، واستخفوا بالدماء، وباعوا الدين بالدنيا،
~~واتجرت PageV00P000
# المرأة مع زوجها حرصا على الدنيا، وركب النساء على المنابر، وتشبهن
~~بالرجال، وتشبه الرجال بالنساء وكان السلام بينهم على المعرفة، وشهد شاهدهم
~~من غير أن يستشهد، وحلف من قبل أن يستحلف، ولبسوا جلود الضأن على قلوب
~~الذئاب، وكانت قلوبهم أمر من الصبر، وألسنتهم أحلى من العسل، وسرائرهم أنتن
~~من الجيف، والتمس النفقه لغير الدين، وأنكر ms4566 المعروف وعرف المنكر، فالنجاء
~~النجاء والوحاء الوحاء! نعم السكن حينئذ عبادان! النائم فيها كالمجاهد في
~~سبيل الله، وهي أول بقعة آمنت بعيسى عليه الصلاة والسلام، وليأتين على
~~الناس زمان يقول أحدهم: يا ليتني كنت نبنة في لبنة من بيت من بيوت عبادان!
~~فقام إليه الأصبغ بن نباتة فقال: يا أمير المؤمنين! ومن الدجال؟ قال: صافي
~~بن صائد، الشقي من صدقه، والسعيد من كذبه، ألا! إن الدجال يطعم الطعام
~~ويشرب الشراب ويمشي في الأسواق، والله تعالى عن ذلك، ألا! إن الدجال طوله
~~أربعون ذراعا بالذراع الأول، تحته حمار أقمر، طول كل أذن من أذنيه ثلاثون
~~ذراعا، ما بين حافر حماره إلى الحافر الآخر مسيرة يوم وليلة، تطوى له الأرض
~~منهلا، يتناول السحاب بيمينه، ويسبق الشمس إلى مغيبها، يخوض البحر إلى
~~كعبيه، أمامه جبل
# PageV14P613
# دخان، وخلفه جبل أخضر، ينادي بصوت له يسمع به ما بين الخافقين: "إلي
~~أوليائي! إلي أوليائي! إلي أحبائي! إلي أحبائي! فأنا الذي خلق فسوى، والذي
~~قدر فهدى، وأنا ربكم الأعلى"! كذب عدو الله! ليس ربكم كذلك، ألا! إن الدجال
~~أكثر أشياعه وأتباعه اليهود وأولاد الزنا، يقتله الله تعالى بالشام على
~~عقبة يقال لها: عقبة أفيق، لثلاث ساعات يمضين من النهار، على يدي عيسى ابن
~~مريم، فعند ذلك خروج الدابة من الصفا، معها خاتم سليمان بن داود وعصا موسى
~~بن عمران، فتنكت بالخاتم جبهة كل مؤمن: هذا مؤمن حقا حقا! ثم تنكت بالعصا
~~جبهة كل كافر: هذا كافر حقا حقا! ألا! إن المؤمن حينئذ يقول للكافر: ويلك
~~يا كافر! الحمد لله الذي لم يجعلني مثلك، وحتى أن الكافر ليقول للمؤمن:
~~طوبى لك يا مؤمن! يا ليتني كنت معكم فأفوز فوزا عظيما، لا تسألوني عما بعد
~~ذلك، فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم عهد إلي أن أكتمه."ابن المنادي،
~~وفيه حماد بن عمرو متروك عن السري بن قال، قال في الميزان: لا يعرف، وقال
~~الأزدي لا يحتج به".
### | 39710- 
# عن أنس قال: "إن بين يدي الرجال لستا وسبعين دجالا." ش".
# PageV00P000
### | ابن ms4567 الصياد
### | 39711- 
# "من مسند جابر بن عبد الله" عن جابر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لقي
~~ابن صياد ومعه أبو بكر فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: "أتشهد أني
~~رسول الله؟ فقال ابن صياد: أتشهد أني رسول الله؟ فقال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: آمنت بالله ورسله، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ما ترى؟
~~فقال ابن صياد: أرى عرشا على الماء، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~ترى عرش إبليس على البحر، قال: ما ترى: قال: أرى صادقين أو كاذبين، فقال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: لبس عليه فدعوه، لبس عليه فدعوه." ش" 1
### | 39712- 
# عن جابر قال: فقدنا ابن صياد يوم الحرة."ش".
### | 39713- 
# عن الحسين بن علي رضي الله عنهما قال "خبأ النبي صلى الله عليه وسلم لابن
~~صياد دخانا فسأله عما خبأ له فقال: دخ، فقال: اخسأ فلن تعدو أصلك. فلما ولى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لقوم: وماذا قال؟ قال بعضهم: دخ. وقال
~~بعضهم بل: ذخ. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: هذا وأنتم معي تختلفون!
~~فأنتم بعدي أشد اختلافا." طب". PageV00P000
### | 39714- 
# عن أبي ذر قال: لأن أحلف عشرا أن ابن صياد هو الدجال أحب إلي من أحلف
~~واحدة أنه ليس به، وذلك لشيء سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم، بعثني
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى أم ابن صياد فقال: "سلها كم حملت به؟
~~فقالت: حملت به اثنى عشر شهرا، فأتيته فأخبرته، فقال: سلها عن صيحته حيث
~~وقع، قالت: صاح صياح صبي ابن شهرين، وقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~إني قد خبأت لك خبيئا، فقال: خبأت لي عظم شاة عفراء - وأراد أن يقول:
~~والدخان فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: اخسأ! فإنك لن تسبق القدر."
~~ش".
### | 39715- 
# عن أبي سعيد أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لابن صياد: "ما ترى؟ " قال:
~~أرى عرشا على البحر وحوله حيات: فقال رسول الله ms4568 صلى الله عليه وسلم: "ذلك
~~عرش إبليس." ش".
### | 39716- 
# عن ابن عمر قال: لقيت ابن صياد في طريق من طرق المدينة فانتفخ حتى ملأ
~~الطريق فقلت: اخسأ! فإنك لن تعدو قدرك، فانضم بعضه إلى بعض ومررت."ش".
### | 39717- 
# عن أم سلمة أن ابن صياد ولدته أمه مسرورا مختونا. "ش".
# PageV00P000
### | نزول عيسى عليه الصلاة والسلام
### | 39718- 
# عن نافع بن كيسان عن أبيه سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: "ينزل
~~عيسى." خ في تاريخه، كر".
### | 39719- 
# عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم - وذكر الهند: " يغزو
~~الهند بكم جيش يفتح الله عليهم حتى يأتوا بملوكهم مغللين بالسلاسل يغفر
~~الله ذنوبهم، فينصرفون حين ينصرفون فيجدون ابن مريم بالشام." نعيم".
### | 39720- 
# عن أبي الأشعث الصنعاني قال سمعت أبا هريرة يقول: " يهبط عيسى ابن مريم
~~فيصلي الصلوات ويجمع الجمع ويزيد في الحلال كأنى به تجذبه رواحله ببطن
~~الروحاء حاجا أو معتمرا." كر".
### | 39721- 
# عن أبي هريرة قال: "إن المساجد لتحدر لخروج المسيح، وإنه سيخرج فيكسر
~~الصليب ويقتل الخنزير، ويؤمن به من أدركه؛ فمن أدركه منكم فليقرئه مني
~~السلام." ش".
### | 39722- 
# عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لينزلن ابن مريم
~~حكما عدلا - وفي لفظ: عادلا - فليكسرن الصليب، وليقتلن الخنزير، وليضعن
~~الجزية، وليتركن القلاص فلا يسقي،
# PageV00P000
# عليها ولتذهبن الشحناء والتباغض والتحاسد، وليدعون إلى المال فلا يقبله
~~أحد." كر".
### | 39723- 
# عن أبي هريرة يرويه قال: "لا تزال عصابة من أمتي على الحق ظاهرين على
~~الناس لا يبالون من خالفهم حتى ينزل عيسى ابن مريم". قال الأوزاعي: فحدثت
~~بهذا الحديث قتادة قال: لا أعلم أولئك إلا أهل الشام."كر".
### | 39724- 
# عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول: "لا تزال عصابة من
~~أمتي يقاتلون على الحق ظاهرين حتى ينزل عليهم عيسى ابن مريم". قال
~~الأوزاعي: فحدثت به قتادة فقال: لا أعلم أولئك إلا أهل الشام."كر".
### | 39725- 
# عن ابن عباس قال: "لا تقوم الساعة حتى ينزل عيسى ابن مريم على ذروة أفيق
~~بيده حربة، يقتل الدجال." كر".
### | 39726- 
# عن ابن ms4569 عباس قال: "الدجال أول من يتبعه سبعون ألفا من اليهود عليها
~~السيجان - وهي الأكسية من صوف أخضر، يعني به الطيالسة - ومعه سحرة اليهود
~~يعملون العجائب ويراها الناس فيضلونهم بها، وهو أعور ممسوح العين اليمنى،
~~يسلطه الله على رجل
# PageV00P000
# من هذه الأمة فيقتله ثم يضربه فيحييه، ثم لا يصل إلى قتله ولا يسلط على
~~غيره، وتكون آية خروجه: تركهم الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، وتهاون
~~بالدماء، وضيعوا الحكم، وأكلوا الربا وشيدوا البناء، وشربوا الخمور،
~~واتخذوا القيان، ولبسوا الحرير، وأظهروا بزة1 آل فرعون، ونقضوا العهد،
~~وتفقهوا لغير الدين وزينوا المساجد وخربوا القلوب، وقطعوا الأرحام، وكثرت
~~القراء وقلت الفقهاء، وعطلت الحدود، وتشبه الرجال بالنساء والنساء بالرجال،
~~فتكافى الرجال بالرجال والنساء بالنساء، بعث الله عليهم الدجال فسلط عليهم
~~حتى ينتقم منه، وبتجاوز المؤمنون إلى بيت المقدس؛" قال ابن عباس: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: "فعند ذلك ينزل أخي عيسى ابن مريم من السماء على
~~جبل أفيق إماما هاديا وحكما عدلا، عليه برنس له، مربوع الخلق، أصلت، سبط
~~الشعر، بيده حربة، يقتل الدجال، فإذا قتل الدجال تضع الحرب أوزارها فكان
~~السلم، فيلقى الرجل الأسد فلا يهيجه، ويأخذ الحية فلا تضره؛ وتنبت الأرض
~~كنباتها على عهد آدم ويؤمن به أهل الأرض ويكون الناس أهل ملة واحدة." إسحاق
~~بن بشر؛ كر". PageV14P619
### | 39727- 
# عن ابن عباس قال قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إذا سكن بنوك
~~السواد ولبسوا السواد وكان شيعتهم أهل خراسان لم يزل هذا الأمر فيهم حتى
~~يدفعوه إلى عيسى ابن مريم." ابن النجار".
### | 39728- 
# عن عائشة قالت قلت: يا رسول الله! إني أرى أني أعيش بعدك فتأذن لي أن
~~أدفن إلى جنبك! فقال: "وأنى لك بذلك الموضع! ما فيه إلا موضع قبري وقبر أبي
~~بكر وعمر وعيسى ابن مريم." كر".
### | 39729- 
# عن يحيى بن جعدة قال: قالت فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم: قال
~~لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إن عيسى ابن مريم مكث في إسرائيل أربعين
~~سنة." ع، كر". ms4570
### | 39730- 
# عن عبد الله بن عمر قال: "ينزل عيسى ابن مريم فإذا رآه الدجال ذاب كما
~~تذوب الشحمة، فيقتل الدجال ويفرق عنه اليهود فيقتلون حتى أن الحجر يقول: يا
~~عبد الله - للمسلم - هذا يهودي فتعال فاقتله." ش".
### | 39731- 
# عن ابن مسعود قال: "إن المسيح ابن مريم خارج قبل يوم القيامة وليستغن به
~~الناس عمن سواه." كر".
# PageV00P000
### | يأجوج ومأجوج
### | 39732- 
# عن النواس بن سمعان أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "أريت أن ابن
~~مريم يخرج من تحت المغارة البيضاء شرقي دمشق واضعا يده على أجنحة الملكين
~~بين ربطتين ممشقتين، إذا أدنى رأسه قطر، وإذا رفع رأسه تحادر منه جمان
~~كاللؤلؤ، يمشي وعليه السكينة والأرض تقبض له، ما أدرك نفسه من كافر مات،
~~ويدرك نفسه حيث ما أدرك بصره حتى يدرك بصره في حصونهم وقرباتهم حتى يدرك
~~الدجال عند باب لد فيموت، ثم يعمد إلى عصابة من المسلمين عصمهم الله
~~بالإسلام، وينزل الكفار ينتفون لحاهم وجلودهم، فتقول النصارى: هذا الدجال
~~الذي أنذرناه وهذه الآخرة، ومن مس ابن مريم كان من أرفع الناس قدرا، ويعظم
~~مسه، ويمسح على وجوههم ويحدثهم بدرجاتهم من الجنة، فبينما هم فرحون بما هم
~~فيه إذ خرجت يأجوج ومأجوج فيوحى إلى المسيح أني قد أخرجت عبادا لي لا
~~يستطيع قتلهم إلا أنا فاحرز عبادي إلى الطور، فيمر صدر يأجوج ومأجوج على
~~بحيرة طبرية فيشربونها، ثم يقبل آخرهم فيركزون رماحهم فيقولون: لقد كان
~~ههنا مرة ماء، حتى إذا كانوا حيال بيت المقدس قالوا: قد قتلنا من في الأرض
~~فهلموا نقتل من في
# PageV00P000
# السماء! فيرمون نبلهم إلى السماء، فيردها الله مخضوبة بالدم، فيقولون: قد
~~قتلنا من في السماء! ويتحصن ابن مريم وأصحابه حتى يكون رأس الثور ورأس
~~الجمل خيرا من مائة دينار اليوم." كر وقال: كذا قال "المغارة" وهو تصحيف:
~~وإنما هو"المنارة" ".
### | 39733- 
# عن وهب بن جابر عن عبد الله بن عمرو أراه رفعه قال: "يأجوج ومأجوج من ولد
~~آدم! قال: نعم، ومن ورائهم ثلاث أمم: تأويل وتأريس ومنسك، يلد الرجل من
~~صلبه ms4571 ألفا." ق، كر".
# PageV00P000
### | الخسف والمسخ
### | 39734- 
# عن عبد الرحمن بن صخار عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~"لا تقوم الساعة حتى يخسف بقبائل حتى يقال للرجل: من نبي فلان؛ قال فعرفت
~~أن العرب تدعى إلى قبائلها وأن العجم تدعى إلى قراها." ش".
### | 39735- 
# عن عبد الله بن عمر قال: "تخرج معادن مختلفة قريب يقال لها: فرعون ذهب
~~يذهب إليه شرار الناس، وبينما
# PageV00P000
# هم يعملون فيه إذ خسر لهم عن الذهب فأعجبهم معتملة إذ خسف به وبهم."
~~نعيم".
### | 39736- 
# عن عبد الله بن عمر قال، "ليخسفن بالدار إلى جنب الدار وبالدار إلى جنب
~~الدار." ش".
### | 39737- 
# عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "لا بد من خسف ومسخ ورجف!
~~قالوا: يا رسول الله! في هذه الأمة قال: نعم، إذا اتخذوا القيان، واستحلوا
~~الزنا، وأكلوا الربا واستحلوا الصيد في الحرم، ولبس الحرير، واكتفى الرجال
~~بالرجال والنساء بالنساء." ابن النجار".
# PageV00P000
### | الدابة
### | 39738- 
# عن ابن شوذب قال قال عمر: "لا تخرج دابة الأرض حتى لا يبقى في الأرض
~~مؤمن." نعيم بن حماد".
### | 39739- 
# "من مسند حذيفة بن أسيد الغفاري "الدابة تكون لها ثلاث خرجات من الدهر:
~~فتخرج خرجة من أقصى اليمن حتى ينشر ذكرها في أهل البادية ولا يدخل ذكرها
~~القرية
# PageV00P000
# يعني مكة، ثم تمكث زمانا طويلا بعد ذلك، ثم تخرج خرجة أخرى قريبا من مكة
~~فينتشر ذكرها في أهل البادية وينشر ذكرها بمكة ثم تكمن زمانا طويلا، ثم
~~بينما الناس يوما بأعظم المساجد على الله حرمة وخيرها وأكرمها على الله
~~المسجد الحرام لم يرعهم إلا وهي في ناحية المسجد ترغو ما بين الركن والمقام
~~إلى باب بني مخزوم على الخارج الخارج من المسجد تنفض عن رأسها التراب فارفض
~~الناس عنها شتى ومعا، وتثبت لها عصابة من المؤمنين وعرفوا أنهم لن يعجزوا
~~الله، فبدت بهم فجلت وجوههم حتى تجعلها كأنها الكواكب الدرية، ثم ولت في
~~الأرض لا يدركها طالب ولا يعجزها هارب حتى أن الرجل ليقوم يتعوذ منها
~~بالصلاة فتأتيه من خلفه فتقول ms4572 يا فلان الآن تصلي! فيقبل عليها بوجهه فتسمه
~~في وجهه ثم تذهب، ويتجاور الناس في دورهم وفي أسفارهم ويشتركون في الأموال
~~ويصطحبون في الأمصار ويعرف المؤمن من الكافر، حتى أن المؤمن ليقول للكافر
~~يا كافر! أقضني حقي، وحتى أن الكافر ليقول للمؤمن -: يا مؤمن أقضني حقي."
~~ط، طب، ك وتعقب، ق، في البعث، وعبد بن حميد في تفسيره - عن أبي الطفيل عن
~~حذيفة بن أسيد الغفاري".
### | 39740- 
# عن عاصم بن حبيب بن صبهان قال: سمعت عليا على المنبر يقول: إن دابة الأرض
~~تأكل بفيها وتحدث من إستها؛
# PageV00P000
# فقال له رجل: أشهد أنك تلك الدابة! فقال له علي قولا شديدا."عق".
# PageV14P625
### | الريح الصفراء
### | 39741- 
# عن عبد الله بن عمرو قال: "يبعث ريحا غبراء قبل يوم القيامة فتقبض روح كل
~~مؤمن فيقال: فلان قبض روحه وهو في المسجد، وفلان قبض روحه وهو في سوقه."
~~نعيم".
# ذيل الأشراط
### | 39742- 
# "من مسند بريدة بن الخصيب" عن بريدة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يقول: "رأس مائة سنة تبعث ريح طيبة باردة يقبض فيها روح كل مسلم." أبو
~~نعيم".
# PageV00P000
### | نفخ الصور
### | 39743- 
# "من مسند ابن عباس" لما نزلت {فإذا نقر في الناقور} قال النبي صلى الله
~~عليه وسلم: "كيف أنعم وصاحب القرن قد التقم
# PageV00P000
### | البعث والحشر
### | 39745- 
# عن أنس قال: قلت للنبي صلى الله عليه وسلم: يا رسول الله! أين الناس يوم
~~القيامة؟ قال: "في خير أرض الله وأحبها إليه الشام وهي أرض فلسطين
~~والإسكندرية من خير الأرضين، المقتولون فيها لا يبعثهم الله إلى غيرها،
~~فيها قتلوا ومنها يبعثون ومنها يحشرون ومنها يدخلون الجنة." كر - وسنده
~~ضعيف".
# PageV00P000
# باب في
### | أمور تقع بعد البعث
### | الحساب
### | 39746- 
# "من مسند بريدة بن الخصيب الأسلمي" عن بريدة قال قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: "ما من أحد إلا سيسأله رب العالمين ليس بينه وبينه حجاب ولا
~~ترجمان." أبو نعيم".
### | 39747- 
# عن سليمان بن عامر حدثنا مقداد بن الأسود قال سمعت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يقول: "تدنى الشمس يوم القيامة من الخلق حتى ms4573 تكون منهم مقدار ميل
~~- قال سليمان بن عامر: فوالله ما أدري ما يعني بالميل المسافة أم الميل
~~الذي يكحل به العين - فيكون الناس على قدر أعمالهم في العرق، فمنهم من يكون
~~إلى ركبتيه، ومنهم من يكون إلى حقويه، ومنهم من يلجمه العرق إلجاما - وأشار
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم بيده إلى فمه." م ت كتاب الجنة رقم 2864".
### | 39748- 
# عن أبي موسى قال: "يؤتى بالعبد يوم القيامة فيستره ربه بينه وبين الناس
~~فيرى خيرا فيقول: قد قبلت، ويرى سيئا فيقول: قد غفرت، فيسجد عند الخير
~~والشر، فيقول الناس: طوبى لهذا العبد الذي لم يعمل شرا قط." ق في البعث؛
~~وقال:
# PageV00P000
# هذا موقوف ولا يقوله إلا توقيفا".
### | 39749- 
# عن أبي هريرة قال: "جاء أعرابي إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: من
~~يحاسب الخلق يوم القيامة يا رسول الله؟ قال النبي صلى الله عليه وسلم الله
~~عز وجل، فقال الأعرابي: نجونا ورب الكعبة! فقال: وكيف يا أعرابي؟ فقال: إن
~~الكريم إذا قدر عفا." ابن النجار".
# PageV00P000
### | الشفاعة
### | 39750- 
# "مسند الصديق" عن أبي هنيدة البراء بن نوفل عن والان العدوي عن حذيفة عن
~~أبي بكر رضي الله عنه قال: "أصبح رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم
~~فصلى الغداة ثم جلس حتى إذا كان من الضحى ضحك ثم جلس مكانه حتى صلى الأولى
~~والعصر والمغرب كل ذلك لا يتكلم حتى صلى العشاء الآخرة ثم قام إلى أهله،
~~فقال الناس لأبي بكر: ألا تسأل رسول الله صلى الله عليه وسلم ما شأنه صنع
~~اليوم شيئا لم يصنعه قط؟ فسأله فقال: نعم، عرض علي ما هو كائن من أمر
~~الدنيا وأمر الآخرة، يجمع الأولون والآخرون بصعيد واحد ففظع الناس بذلك حتى
~~انطلقوا إلى آدم والعرق يكاد يلجمهم فقالوا: يا آدم! أنت أبو البشر، وأنت
~~اصطفاك الله، اشفع لنا إلى ربك! قال:
# PageV00P000
# لقد لقيت مثل الذي لقيتم فانطلقوا إلى أبيكم بعد أبيكم إلى نوح {إن الله
~~اصطفى آدم ونوحا وآل إبراهيم وآل عمران على العالمين} فينطلقون إلى نوح ms4574
~~فيقولون: اشفع لنا إلى ربك فأنت اصطفاك الله واستجاب لك دعائك ولم يدع على
~~الأرض من الكافرين ديارا، فيقول: ليس ذاكم عندي، انطلقوا إلى إبراهيم فإن
~~الله اتخذه خليلا فينطلقون إلى إبراهيم فيقول: ليس ذاكم عندي ولكن انطلقوا
~~إلى موسى فإن الله كلمه تكليما، فيقول موسى: ليس ذاكم عندي ولكن انطلقوا
~~إلى عيسى ابن مريم، فإنه يبريء الأكمه والأبرص ويحيي الموتى، فيقول عيسى:
~~ليس ذاكم عندي ولكن انطلقوا إلى سيد ولد آدم، فإنه أول من تنشق الأرض عنه
~~يوم القيامة، انطلقوا إلى محمد فيشفع لكم إلى ربكم فينطلق، فيأتي جبريل ربه
~~عز وجل فيقول الله تعالى: ائذن له وبشره بالجنة! فينطلق به جبريل فيخر
~~ساجدا قدر جمعة، ويقول الله تعالى: ارفع رأسك وقل يسمع واشفع تشفع فيرفع
~~رأسه، فإذا نظر إلى ربه خر ساجدا قدر جمعة أخرى، فيقول الله تعالى له: ارفع
~~رأسك وقل تسمع واشفع تشفع! فيذهب ليقع ساجدا فيأخذ جبريل بضبعيه فيفتح الله
~~عليه من الدعاء شيئا لم يفتحه على بشر قط، فيقول: أي رب! خلقتني سيد ولد
~~آدم ولا فخر
# PageV14P629
# وأول من تنشق عنه الأرض يوم القيامة ولا فخر، حتى أنه ليرد على الحوض
~~أكثر مما بين صنعاء وأيلة، ثم يقال: ادعوا الصديقين، فيشفعون، ثم يقال:
~~ادعوا الأنبياء، فيجيء النبي ومعه العصابة، والنبي ومعه الخمسة والستة،
~~والنبي وليس معه أحد، ثم يقال: ادعوا الشهداء، فيشفعون لمن أرادوا، فإذا
~~فعلت الشهداء ذلك يقول الله: أنا أرحم الراحمين! أدخلوا جنتي من كان لا
~~يشرك بي شيئا! فيدخلون الجنة، ثم يقول الله عز وجل: انظروا في النار هل
~~تلقون من أحد عمل خيرا قط؟ فيجدون في النار رجلا، فيقول له: هل عملت خيرا
~~قط؟ فيقول: لا، غير أني كنت أسامح الناس في البيع فيقول الله: أسمحوا لعبدي
~~كاسماحه إلى عبيدي! ثم يخرجون من النار رجلا، فيقول له: هل عملت خيرا قط؟
~~فيقول: لا، غير أني قد أمرت ولدي: إذا مت فأحرقوني بالنار ثم اطحنوني حتى
~~إذا كنت مثل الكحل فاذهبوا ms4575 بي إلى البحر فاذروني في الريح فوالله لا يقدر
~~علي رب العالمين أبدا! فقال الله: لم فعلت ذلك؟ قال: من مخافتك، فيقول الله
~~تعالى: انظر إلى ملك أعظم ملك فإن لك مثله وعشرة أمثاله! فيقول: لم تستخر
~~بي وأنت الملك! وذلك الذي ضحكت منه من الضحى." حم، وابن المديني في كتابه
~~تعليل
# PageV14P630
# الأحاديث المسندة والدارمي، وابن راهويه، والحارث، والبزار وقال: تفرد به
~~البراء بن نوفل عن والان ولا نعلمهما رويا إلا هذا الحديث، وابن أبي عاصم
~~في السنة، ع، والشاشي، وأبو عوانة، وابن خزيمة وقال في أوله: إن صح الخبر،
~~ثم قال في آخره: إنما استثنيت صحة الخبر في الباب لأني في الوقت الذي ترجمت
~~الباب لم أكن أحفظ عن والان خبرا غير هذا ولا راويا غير البراء ثم وجدت له
~~خبرا ثانيا وراويا آخر قد روى عنه مالك بن عمر الحنفي، حب، قط في العلل
~~وقال: والان مجهول والحديث غير ثابت، والأصبهاني في الحجة، ض".
### | 39751- 
# "من مسند جابر بن عبد الله" عن جعفر بن محمد عن أبيه عن جابر بن عبد الله
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "شفاعتي لأهل الكبائر من أمتي. قلت
~~ما هذا يا جابر؟ قال: نعم يا محمد! إنه من زادت حسناته فذاك الذي يدخل
~~الجنة بغير حساب، ومن استوت حسناته وسيئاته فذاك الذي يحاسب حسابا يسيرا ثم
~~يدخل الجنة، وإنما شفاعة رسول الله صلى الله عليه وسلم لمن أوبق نفسه وأثقل
~~ظهره." ق في البعث، كر، ه".
### | 39752- 
# عن عوف بن مالك قال؛ عرس بنا رسول الله
# PageV00P000
# صلى الله عليه وسلم فتوسد كل إنسان منا ذراع راحلته، فانتبهت في بعض
~~الليل، فإذا أنا لا أرى رسول الله صلى الله عليه وسلم عند راحلته، فأفزعني
~~ذلك، فانطلقت التمس رسول الله صلى الله عليه وسلم فإذا انا بمعاذ بن جبل
~~وأبي موسى الأشعري وإذا هما قد أفزعهما ما أفزعني، نحن كذلك إذ سمعنا هزيزا
~~بأعلى الوادي كهزيز الرحى، فأخبرناه بما كان من أمرنا، فقال نبي ms4576 الله صلى
~~الله عليه وسلم: "أتاني الليلة آت من ربي عز وجل فخيرني بين الشفاعة وبين
~~أن يدخل نصف أمتي الجنة، فاخترت الشفاعة؛ فقلت: أنشدك الله يا نبي الله
~~والصحبة لما جعلتنا من أهل شفاعتك! قال: فإنكم من أهل شفاعتي فانطلقنا مع
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى انتهينا إلى الناس، فإذا هم قد فزعوا حين
~~فقدوا نبي الله صلى الله عليه وسلم، فقال نبي الله صلى الله عليه وسلم:
~~أتاني آت من ربي فخيرني بين الشفاعة وبين أن يدخل نصف أمتي الجنة، فاخترت
~~الشفاعة؛ فقالوا ننشدك الله والصحبة لما جعلتنا من أهل شفاعتك! فلما انضموا
~~عليه قال نبي الله صلى الله عليه وسلم، فإني أشهد من حضر أن شفاعتي لمن مات
~~من أمتي لا يشرك بالله شيئا." البغوي، كر".
### | 39753- 
# "مسند عبد الله بن بسر النصري والد عبد الواحد" قال كر: له صحبة ورواية،
~~عنه ابنه عبد الواحد وعمرو بن روبة عن الأوزاعي عن عبد الواحد بن عبد الله
~~بن بسر قال حدثني أبي قال:
# PageV00P000
# بينما نحن بفناء رسول الله صلى الله عليه وسلم جلوس إذ خرج علينا مشرق
~~الوجه يتهلل فقمنا في وجهه فقلنا: يا رسول! سرك الله! إنه ليسرنا ما نرى من
~~إشراق وجهك وتطلقه، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إمن جبريل أتاني
~~آنفا فبشرني أن الله قد أعطاني الشفاعة، فقلنا: يا رسول الله! أفي بني هاشم
~~خاصة؟ قال: لا، فقلنا: أفي قريش عامة؟ قال: لا، قلنا: في أمتك؟ قال: هي في
~~أمتي للمذنبين المثقلين." طب، كر".
### | 39754- 
# "من مسند ابن عباس "ما من نبي إلا وله دعوة كلهم قد تنجزها في الدنيا
~~وإني ادخرت دعوتي شفاعة لأمتي يوم القيامة، ألا! وإني سيد ولد آدم يوم
~~القيامة ولا فخر، وأول من تنشق عنه الأرض يوم القيامة ولا فخر، وبيدي لواء
~~الحمد تحته آدم فمن دونه ولا فخر، ويشتد كرب ذلك اليوم على الناس فيقولون:
~~انطلقوا بنا إلى آدم أبي البشر فليشفع لنا إلى ربنا حتى يقضى ms4577 بيننا، فيأتون
~~آدم فيقولون: أنت الذي خلقك الله بيده وأسكنك جنته وأسجد لك ملائكته! فاشفع
~~لنا إلى ربنا حتى يقضى بيننا فيقول: إني لست هناكم، إني أخرجت من الجنة
~~بخطيئتي، فإنه لا يهمني اليوم إلا نفسي ولكن ائتوا نوحا أول النبيين،
~~فيأتون نوحا فيقولون:
# PageV00P000
# اشفع لنا إلى ربنا حتى يقضي بيننا، فيقول: لست هناكم، إني دعوت دعوة
~~أغرقت أهل الأرض، وإنه لا يهمني اليوم إلا نفسي ولكن ائتوا إبراهيم خليل
~~الله، فيأتون إبراهيم فيقولون: اشفع لنا إلى ربنا حتى يقضى بيننا، فيقول:
~~إني لست هناكم، إني كذبت في الإسلام ثلاث كذبات، فإنه لا يهمني اليوم إلا
~~نفسي - والله ما حاول بهن إلا عن دين الله، قوله: "إني سقيم" وقوله "بل
~~فعله كبيرهم هذا" وقوله لسارة: قولي: إنه أخي - ولكن ائتوا موسى عبدا
~~اصطفاه الله برسالاته وبكلامه، فيأتون موسى فيقولون: اشفع لنا إلى ربنا حتى
~~يقضى بيننا، فيقول: إني لست هناكم، إني قتلت نفسا بغير نفس، وإنه لا يهمني
~~اليوم إلا نفسي ولكن ائتوا عيسى روح الله وكلمته، فيأتون عيسى فيقولون:
~~اشفع لنا إلى ربنا حتى يقضى بيننا، فيقول: إني لست هناكم، إني اتخذت وأمي
~~إلهين من دون الله ولكن أرأيتم لو أن متاعا في وعاء قد ختم عليه أكان يوصل
~~إلى ما في الوعاء حتى يفض الخاتم؟ فيقولون لا، فيقول إن محمدا قد حضر اليوم
~~وقد غفر له ما تقدم من ذنبه وما تأخر فيأتيني الناس فيقولون: اشفع لنا إلى
~~ربنا حتى يقضى بيننا، فأقول: أنا لها حتى يأذن الله لمن يشاء ويرضى، فإذا
~~أراد الله أن يقضي بين خلقه
# PageV14P634
# نادى مناد: أين أحمد وأمته؟ فأقوم فتتبعني أمتي غر محجلون من أثر الوضوء
~~والطهور فنحن الآخرون الأولون، أول من يحاسب، وتفرح لنا الأمم عن طريقنا،
~~وتقول الأمم: كادت هذه الأمة أن تكون أنبياء كلها، فأنتهي إلى باب الجنة
~~فأستفتح فيقال: من هذا؟ فأقول: أحمد! فيفتح لي فأنتهي إلى ربي وهو على
~~كرسيه فأخر ساجدا فأحمد ربي بمحامد لم يحمده أحد ms4578 بها قبلي ولا يحمده بها
~~أحد بعدي، فيقال لي: ارفع رأسك وقل تسمع وسل تعطه واشفع تشفع فيقال: فاذهب
~~فأخرج من النار من كان في قلبه من الخير كذا وكذا! فأنطلق فأخرجهم، ثم أرجع
~~إلى ربي فأخر ساجدا فيقال لي: ارفع رأسك وقل تسمع واشفع تشفع وسل تعطه فيحد
~~لي حدا فأخرجهم." ط، حم".
### | 39755- 
# عن أم سلمة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "نعم الرجل أنا لشرار
~~أمتي! فقال له رجل من مزينة: يا رسول الله! أنت لشرارهم فكيف لخيارهم! قال:
~~خيار أمتي يدخلون الجنة بأعمالهم وشرار أمتي ينتظرون شفاعتي، ألا! إنها
~~مباحة يوم القيامة لجميع أمتي إلا رجل ينتقص أصحابي." الشيرازي في الألقاب
~~وابن النجار".
# PageV00P000
### | 39756- 
# عن ابن مسعود قال قال رجل: يا رسول الله! ما المقام المحمود؟ قال: "ذاك
~~يوم ينزل الله عز وجل على عرشه فيئط كما يئط الرجل الجديد من تضيقاته".
~~"الديلمي".
### | 39757- 
# عن عبد الرحمن بن أبي عقيل قال: انطلقت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~في وفد ثقيف فانخنا بالباب وما في الناس أبغض إلينا من رجل نلج عليه فما
~~خرجنا حتى ما في الناس أحد أحب إلينا من رجل دخلنا عليه، فقال قائل منا: يا
~~رسول الله! ألا سألت ربك ملكا كملك سليمان؟ "فضحك رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم ثم قال: لعل لصاحبكم عند الله أفضل من ملك سليمان! إن الله لم يبعث
~~نبيا إلا أعطاه دعوة فمنهم من اتخذها - وفي لفظ: اتخذ بها - دنيا فأعطيها،
~~ومنهم من دعا على قومه لما عصوه فأهلكوا بها، وإن الله أعطاني دعوة
~~اختبأتها عند ربي شفاعة لأمتي يوم القيامة." البغوي وقال: لا أعلم روى ابن
~~أبي عقيل غير هذا الحديث، وهو غريب لم يحدث به إلا من هذا الوجه، وابن
~~منده، كر".
### | 39758- 
# "مسند علي" عن حرب بن شريح قال قلت لأبي جعفر محمد بن علي بن الحسين:
~~جعلت فداك! أرأيت هذه الشفاعة
# PageV00P000
# التي يتحدث بها بالعراق أحق هي؟ قال: شفاعة ماذا؟ قلت: شفاعة محمد ms4579 صلى
~~الله عليه وسلم، قال: حق والله! إي والله! لحدثني عمي محمد بن علي ابن
~~الحنفية عن علي بن أبي طالب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "أشفع
~~لأمتي حتى يناديني ربي فيقول: أرضيت يا محمد؟ فأقول: نعم رضيت": ثم أقبل
~~علي فقال: إنكم تقولون يا معشر العراق إن أرجى آية في كتاب الله {يا عبادي
~~الذين أسرفوا على أنفسهم لا تقنطوا من رحمة الله إن الله يغفر الذنوب جميعا
~~إنه هو الغفور الرحيم} ؟ قلت: إنا لنقول ذلك، قال: ولكنا أهل البيت نقول:
~~إن أرجى آية في كتاب الله {ولسوف يعطيك ربك فترضى} وهي الشفاعة."ابن
~~مردويه".
### | 39759- 
# عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "والذي نفسي بيده! إني لسيد
~~الناس يوم القيامة ولا فخر، وإن بيدي لواء الحمد وإن تحته آدم ومن دونه ولا
~~فخر، ينادي الله يومئذ آدم فيقول: يا آدم! فيقول: لبيك رب وسعديك! فيقول:
~~أخرج من ذريتك بعث النار، فيقول: يا رب! وما بعث النار؟ فيقول: من كل ألف
~~تسعمائة وتسعة وتسعين، فيخرج ما لا يعلم عدده إلا الله، فيأتون آدم
~~فيقولون: يا آدم! أنت أكرمك الله وخلقك بيده ونفخ
# PageV00P000
# فيك من روحه وأسكنك جنته وأمر الملائكة فسجدوا لك فاشفع لذريتك أن لا
~~تحرق اليوم بالنار، فيقول آدم: ليس ذلك إلي اليوم ولكن سأرشدكم، عليكم
~~بنوح! فيأتون نوحا فيقولون: يا نوح! اشفع لذرية آدم، فيقول: ليس ذلك إلي
~~اليوم ولكن عليكم بعبد اصطفاه الله بكلامه ورسالته وصنع على عينه وألقى
~~عليه محبة منه موسى وأنا معكم، فيأتون موسى فيقولون: يا موسى! أنت عبد
~~اصطفاك الله برسالته وبكلامه وصنعت على عينه وألقى عليك محبة منه، اشفع
~~لذرية آدم لا تحرق اليوم بالنار! فيقول: ليس ذلك إلي اليوم، عليكم بروح
~~الله وكلمته عيسى! فيأتون عيسى فيقولون: يا عيسى أنت روح الله وكلمته اشفع
~~لذرية آدم لا تحرق اليوم بالنار، فيقول: ليس ذلك إلي اليوم ولكن سأرشدكم،
~~عليكم بعبد جعله الله رحمة للعالمين أحمد وأنا معكم! ms4580 فيأتون أحمد فيقولون:
~~يا أحمد جعلك الله رحمة للعالمين، اشفع لذرية آدم لا تحرق اليوم بالنار،
~~فأقول: نعم، أنا صاحبها، فآتي حتى آخذ بحلقة باب الجنة فيقال: من هذا؟
~~أحمد! فيفتح لي فإذا نظرت إلى الجبار لا إله إلا هو خررت ساجدا، ثم يفتح لي
~~من التحميد والثناء على الرب شيئا لا يفتح لأحد من الخلق، ثم يقال: ارفع
~~رأسك، سل تعطه، واشفع
# PageV14P638
# تشفع، فأقول: يا رب! ذرية آدم لا تحرق اليوم بالنار! فيقول الرب جل
~~جلاله: اذهبوا فمن وجدتم في قلبه مثقال قدر قيراط من إيمان فأخرجوه! ثم
~~يعودون إلي فيقولون: ذرية آدم لا يحرقون اليوم بالنار! فآتي حتى آخذ بحلقة
~~الجنة فيقال: من هذا؟ فأقول: أحمد! فيفتح لي فإذا نظرت الجبار لا إله إلا
~~هو خررت ساجدا مثل سجودي أول مرة ومثله معه، فيفتح لي من الثناء على الرب
~~والتحميد مثل ما فتح لي أول مرة، فيقال: ارفع رأسك، سل تعطه، واشفع تشفع،
~~فأقول: يا رب: ذرية آدم لا تحرق اليوم بالنار! فيقول الرب: اذهبوا من وجدتم
~~في قلبه مثقال دينار من إيمان فأخرجوه! ثم آتي حتى أصنع مثل ما صنعت أول
~~مرة فإذا نظرت إلى الجبار عز جلاله خررت ساجدا فأسجد كسجودي أول مرة ومثله
~~معه، فيفتح لي من الثناء والتحميد مثل ذلك، ثم يقال: ارفع رأسك وسل تعطه
~~واشفع تشفع، فأقول: يا رب! ذرية آدم لا تحرق اليوم بالنار! فيقول الرب:
~~اذهبوا فمن وجدتم في قلبه مثقال ذرة من إيمان فأخرجوه، فيخرجون ما لا يعلم
~~عدده إلا الله ويبقى أكثر؛ ثم يؤذن لآدم في الشفاعة فيشفع لعشرة آلاف ألف،
~~ثم يؤذن للملائكة والنبيين فيشفعون، ثم يؤذن
# PageV14P639
# للمؤمنين فيشفعون، وإن المؤمن يشفع يومئذ لأكثر من ربيعة ومضر." كر".
# PageV14P640
### | الحوض
### | 39760- 
# عن عمرو بن مرة عن مرة عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قال:
~~قام فينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: "ألا! إني فرطكم على الحوض،
~~أنظركم ومكاثر بكم الأمم فلا تسودوا بوجهي." ش". ms4581
### | 39761- 
# عن أم سلمة قالت: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول على هذا
~~المنبر: "إني سلف لكم على الكوثر، بينا عليه إذ مر بكم ارسالا فيخالف بهم
~~فأنادي: هلم! فينادي مناد: ألا! إنهم قد بدلوا بعدك، فأقول: ألا سحقا." ش"1
### | 39762- 
# "مسند أسامة" أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم حمزة بن عبد المطلب يوما
~~فلم يجده فسأل امرأته عنه وكانت من بني النجار فقالت: "خرج بأبي أنت آنفا
~~عامدا نحوك فاطمة أخطأك في بعض PageV00P000
# أزقة بني النجار، أفلا تدخل يا رسول الله؟ فدخل فقدمت إليه حيسا فأكل
~~منه، فقالت: يا رسول الله! هنيئا لك ومريئا! لقد جئت وأنا أريد أن آتيك
~~أهنئك وأمرئك، أخبرني أبو عمارة أنك أعطيت نهرا في الجنة يدعى الكوثر! قال:
~~أجل، وعرصته ياقوت ومرجان وزبرجد ولؤلؤ، قالت: أحببت أن تصف لي حوضك بصفة
~~أسمعها منك، فقال: هو ما بين أيلة وصنعاء، فيه أباريق ميل عدد النجوم وأحب
~~واردها على قومك يا بنت فهد - يعني الأنصار." طب، ك؛ قال الحافظ ابن حجر في
~~الأطراف: فيه حرام بن عثمان ضعيف جدا" 1
### | 39763- 
# "مسند أنس" عن ابن شهاب أنه سمع أنس بن مالك يقول في الكوثر: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: "هو نهر أعطانيه ربي أشد بياضا من اللبن، وأحلى
~~من العسل، فيها طيور أعناقها كأعناق الجزر؛ فقال عمر بن الخطاب: إنها يا
~~رسول الله لناعمة، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أكلها أنعم منها." ق
~~في البعث". PageV00P000
### | 39764- 
# عن أبان عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لما عرج بي إلى
~~السماء أتيت على نهر في السماء السابعة عجاج يطرد أقوم من السهم وإذا
~~حافتاه قباب در مجوف، فقلت: ما هذا يا جبريل؟ قال: هذا الكوثر الذي أعطاك
~~ربك، فذقته فإذا هو أحلى من العسل وأشد بياضا من اللبن، فضربت بيدي إلى
~~حمأته فإذا حمأته مسكة ذفرى، وضربت بيدي إلى رضراضه فإذا در." ابن النجار".
### | 39765- 
# عن أنس قال: دخلت على رسول الله ms4582 صلى الله عليه وسلم فقال: "قد أعطيت
~~الكوثر! فقلت: يا رسول الله! وما الكوثر؟ قال: نهر في الجنة عرضه وطوله ما
~~بين المشرق والمغرب، لا يشرب منه أحد فيظمأ، ولا يتوضأ منه أحد فيشعث أبدا،
~~لا يشربه إنسان أخفر ذمتي ولا قتل أهل بيتي." أبو نعيم".
# PageV00P000
### | الصراط
### | 39766- 
# عن ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن الله عز وجل
~~يدعو الناس يوم القيامة بأمهاتهم سترا منه على عباده، وأما عند الصراط فإن
~~الله يعطي كل مؤمن نورا وكل مؤمنة نورا وكل
# PageV00P000
# منافق نورا، فإذا استووا على الصراط سلب الله نور المنافقين والمنافقات
~~فقال المنافقون: انظرونا نقتبس من نوركم! وقال المؤمنون: ربنا أتمم لنا
~~نورنا! فلا يذكر عند ذلك أحد أحدا." طب".
### | 39767- 
# عن رجل من كندة قال: دخلت على عائشة وبيني وبينها حجاب فقلت: أسمعت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يقول: إنه يأتي عليه ساعة لا يملك فيها لأحد
~~شفاعة؟ فقالت: لقد سألته وإنا لفي شعار واحد فقال: "نعم، حين يوضع الصراط،
~~وحين تبيض وجوه وتسود وجوه، وعند الجسر حين يسجر ويستحد حتى يكون مثل شفرة
~~السيف ويسجر حتى يكون مثل الجمرة، فأما المؤمن فيجوزه ولا يضره، وأما
~~المنافق فينطلق حتى إذا كان في وسطه حرق قدميه فيهوي بيده إلى قدميه - فهل
~~رأيت من رجل يسعى حافيا فيأخذ شوكة حتى يكاد ينفذ قدميه! فإنه كذلك يهوي
~~بيديه إلى قدميه، فتضربه الزبانية بخطاف في ناصيته فيطرح في جهنم يهوي فيها
~~خمسين عاما؛ فقلت: أيثقل؟ قال يثقل خمس خلفات، {فيومئذ يعرف المجرمون
~~بسيماهم فيؤخذ بالنواصي والأقدام} . "عب" PageV00P000
### | الميزان
### | 39768- 
# عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن الله يعتذر إلى
~~آدم يوم القيامة بثلاثة معاذير: يقول الله تعالى: يا آدم! لولا أني لعنت
~~الكذابين وأبغضت الكذب والخلف وأوعدت عليه لرحمت اليوم ذريتك أجمعين من شدة
~~ما أعددت لهم من العذاب، ولكن حق القول مني لمن كذب رسلي وعصى أمري لأملأن
~~جهنم منهم أجمعين؛ ويقول الله تبارك ms4583 وتعالى: يا آدم! إني لا أدخل أحدا من
~~ذريتك النار ولا أعذب أحدا منهم بالنار إلا ما علمت في سابق علمي أني لو
~~رددته إلى الدنيا لعاد إلى شر ما كان فيه لم يراجع ولم يعتب؛ ويقول له: يا
~~آدم! قد جعلتك اليوم حكما بيني وبين ذريتك، قم عند الميزان فانظر ما يرفع
~~إليك من أعمالهم، فمن رجح منهم خيره على شره مثقال ذرة فله
### | الجنة
# ، حتى تعلم أني لا أدخل النار منهم إلا ظالما." الحكيم".
# PageV00P000
### | الجنة
### | 39769- 
# عن قيس بن أبي حازم قال: خطب عمر بن الخطاب الناس ذات يوم فقال في خطبته:
~~إن في جنات عدن قصرا له
# PageV00P000
# خمسمائة باب، على كل باب خمسة آلاف من الحور العين، لا يدخله إلا نبي، ثم
~~التفت إلى قبر رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: هنيئا لك يا صاحب القبر!
~~ثم قال: أو صديق، ثم التفت إلى قبر أبي بكر فقال: هنيئا لك يا أبا بكر! ثم
~~قال: أو شهيد، ثم أقبل على نفسه فقال: أنى لك الشهادة يا عمر! ثم قال: إن
~~الذي أخرجني من مكة إلى هجرة المدينة قادر أن يسوق إلي الشهادة."طس، كر".
### | 39770- 
# عن مجاهد قال: قرأ عمر على المنبر"جنات عدن" فقال: أيها الناس! هل تدرون
~~ما "جنات عدن"؟ قصر في الجنة له عشرة آلاف باب، على كل باب خمسة وعشرون
~~ألفا من الحور العين، لا يدخله إلا نبي أو صديق أو شهيد."ش وابن منذر وابن
~~أبي حاتم".
### | 39771- 
# عن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "حين خلق الله جنة عدن خلق
~~فيها ما لاعين رأيت ولا خطر على قلب بشر ثم قال لها تكلمي! فقالت {قد أفلح
~~المؤمنون} ". "كر".
### | 39772- 
# عن ابن مسعود قال: "إن أنهار الجنة تفجر من جبل مسك." ق في البعث -
~~وصححه".
# PageV00P000
### | 39773- 
# "مسند علي" عن الأصبغ بن نباتة قال: سمعت عليا يقول: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: "جنة عدن قضيب غرسه الله بيده ثم قال: كن! فكان". "ابن
~~مردويه".
### | 39774- 
# عن علي ms4584 في قوله تعالى {وسيق الذين اتقوا ربهم إلى الجنة زمرا} حتى إذا
~~جاؤها وجدوا عند باب الجنة شجرة تخرج من أصلها عينان فعمدوا إلى إحداهما
~~فكأنما أمروا بها فاغتسلوا - وفي رواية: فتوضؤا بها - فلا تشعث رؤسهم بعد
~~ذلك أبدا ولا تغير جلودهم أبدا فكأنما ادهنوا بالدهان وجرت عليهم نضرة
~~النعيم، ثم عمدوا إلى الأخرى فشربوا منها فطهرت أجوافهم فلا يبقى في بطونهم
~~قذى ولا أذى ولا سوء إلا خرج، وتتلقاهم الملائكة على باب الجنة {سلام عليكم
~~طبتم فادخلوها خالدين} وتتلقاهم الولدان كاللؤلؤ المنثور يخبرونهم بما أعد
~~الله لهم، يطيفون بهم كما يطيف ولدان أهل الدنيا بالحميم، يقولون: أبشروا!
~~أعد الله لك كذا وكذا وأعد لك كذا، ثم يذهب الغلام منها إلى الزوجة من
~~أزواجه فيقول: قد جاء فلان - بأسمه الذي يدعى به في الدنيا - الفرح حتى
~~تقوم أسكفة بابها فتقول: أنت رأيته! فيجيء فينظر إلى تأسيس بنيانه على جندل
~~اللؤلؤ من بين أخضر وأصفر وأحمر
# PageV00P000
# من كل لون، ثم يجلس فإذا ذرابي مبثوثة، ونمارق مصفوفة، وأكواب موضوعة، ثم
~~يرفع رأسه إلى سقف بنيانه فلولا أن الله تبارك وتعالى سخر ذلك له لألم أن
~~يذهب بصره، إنما هو مثل البرق، ثم يتكيء على أريكة من أرائكه ثم يقول:
~~الحمد لله الذي هدانا لهذا - الآية." ابن المبارك، عب، ش، وعبد بن حميد،
~~وابن راهويه، وابن أبي الدنيا في صفة الجنة، وابن أبي حاتم، وابن جرير، ع،
~~والبغوي في الجعديات، وأبو نعيم في صفة الجنة، وابن مردويه، ق في البعث، ض؛
~~قال الحافظ ابن حجر في المطالب1 العالية: هذا حديث صحيح وحكمه حكم المرفوع
~~إذ لا مجال للرأي في مثل هذه الأمور". PageV14P647
### | أهل الجنة
### | 39775- 
# عن عمر قال: جاء ناس من اليهود إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقالوا: يا
~~محمد! أفي الجنة فاكهة؟ قال: "نعم، فيها فاكهة ونخل ورمان"، قالوا:
~~أفتأكلون كما تأكلون في الدنيا؟ قال: "نعم وأضعاف ذلك"، قالوا: فتقضون
~~الحوائج؟ قال: "لا، ولكن يعرقون ثم
# PageV00P000
# يرشحون فيذهب الله ما في بطونهم ms4585 من أذى." الحارث وعبد بن حميد وابن
~~مردويه - وسنده ضعيف".
### | 39776- 
# عن بريدة بن الخصيب أن رجلا سأل النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول
~~الله! هل في الجنة خيل؟ قال: "إن يدخلك الله الجنة فلا تشاء تركب على فرس
~~من ياقوتة حمراء تطير بك في الجنة حيث شئت، فجاء رجل آخر فقال: يا رسول
~~الله! هل في الجنة إبل؟ فلم يقل له مثل ما قال لصاحبه، قال: إن يدخلك الله
~~الجنة يكن لك فيها ما اشتهت نفسك ولذت عينك." أبو نعيم، كر".
### | 39777- 
# عن أبي أمامة قال: سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم: "هل يجامع أهل
~~الجنة؟ قال: نعم، دحاما دحاما ولكن لا مني ولا منية." ع، كر".
### | 39778- 
# عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم؛ "بينا أهل الجنة في
~~مجلس لهم إذ لمع لهم نور غلب من نور الجنة فرفعوا رؤسهم فإذا الرب تبارك
~~وتعالى قد أشرف عليهم فقال سبحانه: سلوني! فقالوا: نسألك الرضاء عنا! فقال:
~~رضائي أحلكم داري وأنيلكم كرامتي وهذا أوانها فسلوا! فيقولون: نسألك
~~الزيارة إليك!
# PageV00P000
# فيؤتون بنجائب من نور تضع حوافرها عند منتهى طرفها، وتقودهم الملائكة
~~بأزمتها فينتهي بهم إلى دار السرور فينصبغون بنور الرحمن ويسمعون قوله:
~~مرحبا بأحبابي وأهل طاعتي! ارجعوا بالتحف إلى منازلكم - ثم تلا النبي صلى
~~الله عليه وسلم هذه الآية {نزلا من غفور رحيم} . "ابن النجار؛ وفيه سليمان
~~بن أبي كربة، قال عد: عامة أحاديثه مناكير".
### | 39779- 
# عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه سئل: "هل يمس أهل
~~الجنة أزواجهم؟ قال: نعم بذكر لا يمل وشهوة لا تنقطع". كر".
### | 39780- 
# عن حسناء بنت معاوية قالت حدثني عمر قال قلت: يا رسول الله! من في الجنة؟
~~قال: "النبي في الجنة، والشهيد في الجنة، والمولود في الجنة، الموؤدة في
~~الجنة". " أبو نعيم".
### | 39781- 
# "مسند علي" عن أبي فروة يزيد بن محمد بن يزيد بن سنان الرهاوي ثنا أبي
~~إسماعيل بن زياد عن جرير بن سعيد عن الضحاك بن مزاحم ms4586 عن النزال بن سبرة عن
~~علي قال قلت: يا رسول الله! {يوم نحشر المتقين إلى الرحمن وفدا} قلت كلهم
# PageV00P000
# ركبانا؟ قال: "يا علي! والذي نفسي بيده إنهم إذا خرجوا من قبورهم
~~استقبلوا بأينق عليها رحال الذهب، شرك نعالهم نور يتلألأ، فيسيرون عليها
~~حتى ينتهوا إلى باب الجنة، فإذا حلقة من ياقوت على صفائح الذهب، وإذا عند
~~باب الجنة شجرة ينبع من أصلها عينان فيشربون من إحدى العينين، فإذا بلغ
~~الشراب الصدر أخرج الله ما في صدورهم من غل أو حسد أو بغي، وذلك قول الله
~~تعالى {ونزعنا ما في صدورهم من غل إخوانا على سرر متقابلين} فلما انتهى
~~الشراب إلى البطن طهرهم من دنس الدنيا وقذرها، وذلك قول الله تعالى {وسقاهم
~~ربهم شرابا طهورا} ثم اغتسلوا من الأخرى فجرت عليهم نضرة النعيم، فلا تشعث
~~أبدانهم ولا تغير ألوانهم أبدا، فيضربون بالحلقة على الصفائح، فيسمع لذلك
~~طنين، فيبلغ كل حوراء أن زوجها قدم فتبعث بقيمها، فلولا أنه عرفه نفسه لخر
~~له ساجدا من النور والبهاء والحسن، فيقول: يا ولي الله! إنما أنا قيمك الذي
~~وكلت بمنزلك. فينطلق وهو بالأثر حتى ينتهي به إلى قصر من فضة شرفه الذهب،
~~يرى ظاهره من باطنه وباطنه من ظاهره، فيقول: لمن هذا؟ فيقول الملك: هو لك -
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لو مات أحد من الفرح لمات! فيريد أن
# PageV14P650
# يدخله، فيقول له: أمامك! فلا يزال يمر به على قصوره وعلى خيامه وعلى
~~أنهاره حتى يمر به على غرفة من ياقوتة من أسفلها إلى أعلاها مائة ألف ذراع،
~~قد بنيت على جبال الدر والياقوت، بين أبيض وأحمر وأخضر وأصفر، ليس منها
~~طريقة تشاكل صاحبتها في الغرفة سرير عرضه فرسخ في طول ميل، عليه من الفرش
~~على قدر سبعين غرفة بعضها فوق بعض، فرشه لون وسريره لون، وعلى رأس ولي الله
~~تاج، لذلك التاج سبعون ركنا، في كل ركن منها ياقوتة تضيء مسيرة ثلاث
~~للمتعب، ووجهه مثل القمر ليلة البدر، وعليه طوق ووشاحان، له نور ms4587 يتلألأ،
~~وفي يده ثلاثة أسورة: سوار من ذهب وسوار من فضة وسوار من لؤلؤ، وذلك قوله
~~{يحلون فيها من أساور من ذهب ولؤلؤا} وعليه سبعون حلة من حرير مختلفة
~~الألوان على رقة الشقائق النعمان، وذلك قوله تعالى {ولباسهم فيها حرير}
~~يهتز السرير فرحا وشوقا إلى ولي الله فاتضع له حتى استوى عليه، وينظر إلى
~~أساس بنيانه يسترقه مخافة أن يلتمع ذلك النور بصره فبينما هو كذلك إذ أقبلت
~~حوراء عيناء معها سبعون جارية وسبعون غلاما وعليها سبعون حلة يرى مخ ساقها
~~من وراء الحلل والجلد والعظم كما يرى الشراب الأحمر في الزجاجة البيضاء
# PageV14P651
# وكما يرى السلك في الدرة الصافية، فلما عاينها نسي كل شيء عاينه قبلها،
~~فتستوي على السرير معه، فيضرب بيده إلى نحرها فيقرأ ما في كبدها فإذا هو
~~مكتوب: أنا حبك وأنت حبي، إليك انتهت نفسي، وذلك قوله {كأنهن الياقوت
~~والمرجان} ، يشبه في بياض اللؤلؤ، فيتنعم معها سبعين سنة لا تنقطع شهوتها
~~ولا شهوته، فبينما هم كذلك إذ أقبل الملائكة وللغرفتين سبعون بابا أو سبعون
~~ألف باب على كل باب حاجب فتقول الملائكة: استأذنوا على ولي الله! فتقول
~~الحجبة: إنه ليتعاظمنا أن نستأذن لكم، إنه مع أزواجه فيقولون: الملائكة
~~بالباب يستأذنون عليك! فيقول: ائذنوا لهم - ثم تلا النبي صلى الله عليه
~~وسلم {والملائكة يدخلون عليهم من كل باب سلام عليكم بما صبرتم فنعم عقبى
~~الدار} قال: وتلا النبي صلى الله عليه وسلم {وإذا رأيت ثم رأيت نعيما وملكا
~~كبيرا} فلا تدخل الملائكة عليهم إلا بإذن، والأنهار تطرد من تحت مساكنه،
~~والثمار متدلية عليه إن شاء تناولها بفيه، وإن شاء تناولها متكئا، وإن شاء
~~تناولها قاعدا، وإن شاء تناولها قائما {أنهار من ماء غير آسن} ليس فيها كدر
~~- والآسن الذي يتغير كما يتغير ماء الدنيا – {وأنهار من لبن} لم يخرج من
~~بين الفرث والدم ولا من ضروع الماشية {وأنهار من
# PageV14P652
# خمر} لم يطأها الرجال بأرجلها {لذة للشاربين} لا تصدع رؤسهم ولا تغلبهم
~~على عقولهم " {وأنهار من عسل مصفى} من ms4588 موم العسل لم يخرج من بطون النحل؛
~~فبينما هو كذلك مرة يتنعم مع أزواجه ومرة يؤتى بغذائه، ومرة يؤتى بشرابه،
~~ومرة تستأذن عليه الملائكة، ومرة يزور ربه فيكلمه عز وجل، ومرة يزور
~~الإخوان في الله، فبينا هو كذلك إذ نور قد غشيه فقال بعضهم: ما هذا النور
~~الذي غشي أهل الجنة؟ فيقول الملائكة: هذه حوراء أشرقت من خيمتها فرحا وشوقا
~~إليك، فما غشيك من نور فهو من نور ثغرها." ابن مردويه ويزيد بن سنان1
~~والثلاثة فوقه ضعفاء".
### | 39782- 
# عن عبد الله بن عبد الرحمن الزهري قال: دخل هشام بن عبد الملك المسجد
~~الحرام فنظر إلى محمد بن علي بن الحسين وقد أحدق به الناس فأرسل إليه فقال:
~~أخبرني عن يوم القيامة ما يأكل الناس فيه وما يشربون، فقال محمد بن علي
~~للرسول: قل له يحشرون على مثل فرصة النقي فيها أنهار تفجر."كر".
~~PageV00P000
### | 39783- 
# "مسند علي" عن الحارث عن علي قال: "إن الرجل من أهل الجنة يشتاق إلى أخيه
~~في الله، فيؤتى بنجيبة من نجائب الجنة، فيركبها إلى أخيه، وبينه وبينه
~~مسيرة ألف ألف عام بقدر مسير أحدكم فرسخا أو فرسخين، فيلقاه ويعانقه." ابن
~~فيل في جزئه؛ وفيه خالد بن يزيد القسيري، قال عد: أحاديثه لا يتابع عليها".
# PageV00P000
### | النار
### | 39784- 
# عن عمر بن الخطاب قال: جاء جبريل إلى النبي صلى الله عليه وسلم في حين
~~غير حينه الذي كان يأتي فيه، فقام إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال:
~~"يا جبريل! ما لي أراك متغير اللون؟ قال: ما جئتك حتى أمر الله عز وجل
~~بمفاتيح النار، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يا جبريل! صف لي النار
~~وانعت لي جهنم! فقال جبريل: إن الله تبارك وتعالى أمر بجهنم فأوقد عليها
~~ألف عام حتى ابيضت، ثم أمر فأوقد عليها ألف عام حتى احمرت، ثم أمر فأوقد
~~عليها ألف عام حتى اسودت، فهي سوداء مظلمة لا يضيء شررها ولا يطفأ لهبها،
~~والذي بعثك بالحق لو أن قدر ثقب إبرة فتح من جهنم لمات
# PageV00P000
# من ms4589 في الأرض كلهم جميعا من حره، والذي بعثك بالحق! لو أن ثوبا من ثياب
~~النار علق بين السماء والأرض لمات من في الأرض جميعا من حره، والذي بعثك
~~بالحق! لو أن خازنا من خزنة جهنم برز إلى أهل الدنيا فنظروا إليه لمات من
~~في الأرض كلهم من قبح وجهه ومن نتن ريحه، والذي بعثك بالحق! لو أن حلقة من
~~حلق سلسلة أهل النار التي نعت الله في كتابه وضعت على جبال الدنيا لأرفضت
~~وما تقارت حتى تنتهي إلى الأرض السفلى، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~حسبي يا جبريل لا ينصدع قلبي فأموت! فنظر رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى
~~جبريل وهو يبكي فقال: تبكي يا جبريل وأنت من الله بالمكان الذي أنت به!
~~فقال: وما لي لا أبكي! أنا أحق بالبكاء، لعلي أكون في علم الله على غير
~~الحال التي أنا عليها، وما أدري لعلي أبتلى بما ابتلي به إبليس فقد كان من
~~الملائكة وما أدري لعلي أبتلى بما ابتلي هاروت وماروت، فبكى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم وبكى جبريل، فما زالا يبكيان حتى نوديا أن يا جبريل ويا
~~محمد! إن الله قد آمنكما أن تعصياه؛ فارتفع جبريل، وخرج رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فمر بقوم من الأنصار يضحكون ويلعبون فقال: أتضحكون ووراءكم جهنم!
~~فلو تعلمون ما أعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا، ولما أسغتم الطعام
# PageV14P655
# والشراب، ولخرجتم إلى الصعدات تجأرون إلى الله تعالى! فنودي يا محمد! لا
~~تقنط عبادي، إنما بعثتك ميسرا ولم أبعثك معسرا فقال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: سددوا وقاربوا." طس وقال: تفرد به سلام الطويل، قال في المغني:
~~تركوه" 1
### | 39785- 
# عن طارق بن شهاب قال: جاء يهودي إلى عمر بن الخطاب فقال: أرأيت قوله
~~تعالى " {وجنة عرضها السماوات والأرض} فأين النار؟ فقال عمر لأصحاب محمد
~~صلى الله عليه وسلم. أجيبوه، فلم يكن عندهم فيها شيء، فقال عمر: أرأيت
~~النهار إذا جاء الليل يملاء الأرض فأين الآخر؟ قال: حيث شاء، فقال ms4590 اليهودي:
~~والذي نفسي بيده يا أمير المؤمنين! إنها لفي كتاب الله المنزل كما قلت."عبد
~~بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن خسرو وهو لفظه".
### | 39786- 
# عن عبادة بن الصامت أنه قام على سور بيت المقدس الشرق فبكى. فقيل: ما
~~يبكيك؟ قال: من ههنا أخبرنا النبي صلى الله عليه وسلم "أنه رأى جهنم." كر".
~~PageV00P000
### | 39787- 
# عن أبي أسامة قال: رأيت عبادة بن الصامت على سور بيت المقدس وهو يبكى،
~~فقلت: ما يبكيك؟ قال: "من ههنا أخبرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه
~~رأى مالكا يقلب الجمر كالقطف." كر".
### | 39788- 
# عن علي قال: "إن أبواب جهنم سبعة بعضها فوق بعض فيملأ الأول ثم الثاني ثم
~~الثالث ثم الرابع حتى تملاء كلها." ابن المبارك، ش - حم في الزهد وهناد
~~وعبد بن حميد وابن أبي الدنيا في صفة النار وابن جرير وابن أبي حاتم، ق في
~~البعث".
### | 39789- 
# عن حطان بن عبد الله قال قال علي: "أتدرون كيف أبواب جهنم؟ قلنا: كنحو
~~هذه الأبواب، قال لا ولكنها هكذا ووضع يده فوق يد وبسط يده على يده." حم في
~~الزهد وعبد بن حميد".
### | 39790- 
# "تشويه النار فتقلص شفته العليا حتى تبلغ وسط رأسه وتسترخي شفته السفلى
~~حتى تضرب سرته." حم، ت: حسن صحيح غريب، وابن أبي الدنيا في صفة النار، ع،
~~كر، ص عن أبي سعيد في قوله "وهم فيها كلحون" قال - فذكره" 1 PageV00P000
### | 39791- 
# عن عمر قال: لما كان ليلة أسرى برسول الله صلى الله عليه وسلم قال
~~لجبريل: "أرني مالكا خازن النار، فوقف به عليه فقال: يا مالك هذا محمد رسول
~~الله، قال: وقد بعث؟ قال: نعم، هو هذا واقف عليك! فنظر إليه رسول الله فإذا
~~هو رجل عابس مغضب يعرف الغضب في وجهه فقال: يا مالك! صف لي جهنم، قال: يا
~~محمد! والذي بعثك بالحق لو أن حلقة من السلسلة التي ذكرها الله وضعت على
~~جبال الدنيا لذابت حتى تبلغ تخوم الأرض السفلى، يا محمد! إن في جهنم واديا
~~يستعيذ بالله من جهنم في كل يوم سبعين ms4591 مرة، وإن في ذلك الوادي بئرا تستعيذ
~~بالله من ذلك الوادي ومن جهنم سبعين مرة، وإن في البئر جبا يستعيذ بالله من
~~ذلك البئر ومن ذلك الوادي ومن جهنم سبعين مرة وإن في ذلك الجب حية تستعيذ
~~مرة أعدها الله للفسقة من حملة القرآن من أمتك." ابن مردويه - وفيه عمر بن
~~راشد المديني، قال أبو حاتم: وجدت حديثه كذبا".
# PageV00P000
### | أهل النار
### | 39792- 
# "مسند الصديق" عن أبي بكر الصديق قال: "ضرس الكافر مثل أحد وجلده أربعون
~~ذراعا". "هناد".
# PageV00P000
### | 39793- 
# "من مسند سمرة بن جندب "رأيت الليلة رجلين أتياني فأخذا بيدي فأخرجاني
~~إلى الأرض المقدسة فإذا رجل جالس ورجل قائم على رأسه بيده كلوب من حديد
~~فيدخله في شدقه فيشقه حتى يبلغ قفاه ثم يخرجه فيدخله في شدقه الآخر ويلتئم
~~هذا الشدق فهو يفعل ذلك به قلت: ما هذا؟ قالا: انطلق، فانطلقت معهما فإذا
~~رجل مستلق على قفاه ورجل قائم بيده فهر أو صخرة فيشدخ بها رأسه فيتدهده
~~الحجر فإذا ذهب ليأخذه عاد رأسه كما كان فيصنع مثل ذلك، فقلت: ما هذا؟
~~قالا: انطلق، فانطلقت معهما فإذا بيت مبني على بناء التنور أعلاه ضيق
~~وأسفله واسع توقد تحته نار فيه رجال ونساء عراة فإذا أوقدت ارتفعوا حتى
~~يكادوا أن يخرجوا فإذا خمدت رجعوا فيها، فقلت: ما هذا؟ قالا لي: انطلق،
~~فانطلقت فإذا نهر من دم فيه رجل وعلى شاطئ النهر رجل بين يديه حجارة فيقبل
~~الرجل الذي في النهر فإذا دنا ليخرج رمى في فيه حجرا فرجع إلى مكانه فهو
~~يفعل به ذلك، فقلت: ما هذا؟ قالا لي: انطلق، فانطلقت معهما فإذا روضة خضراء
~~وإذا فيها شجرة عظيمة وإذا شيخ في أصلها حوله صبيان وإذا رجل قريب منه وبين
~~يديه نار فهو يحشها ويوقدها فصعدا بي في شجرة فأدخلاني دارا لم
# PageV00P000
# أر دارا قط أحسن منها فإذا فيها رجال شيوخ وشباب وفيها نساء وصبيان
~~فأخرجاني منها فصعدا بي في الشجرة فأدخلاني دارا هي أحسن وأفضل منها فيها
~~شيوخ وشباب فقلت لهما: إنكما قد طوفتماني ms4592 فأخبراني عما رأيت! قالا: نعم،
~~أما الرجل الأول الذي رأيت فإنه رجل كذاب يكذب الكذبة فتحمل عنه في الآفاق
~~فهو يصنع به ما رأيت إلى يوم القيامة ثم يصنع الله تبارك وتعالى به ما شاء،
~~وأما الرجل الذي رأيت مستلقيا فرجل آتاه الله تعالى القرآن فنام عنه بالليل
~~ولم يعمل بما فيه بالنهار فهو يفعل به ما رأيت إلى يوم القيامة وأما الذي
~~رأيت في التنور فهم الزناة، وأما الذي رأيت في النهر فذلك آكل الربا، وأما
~~الشيخ الذي رأيت في أصل الشجرة فذلك إبراهيم عليه السلام، وأما الصبيان
~~الذين رأيت فأولاد الناس، وأما الرجل الذي رأيت يوقد النار فذلك مالك خازن
~~النار وتلك النار وأما الدار التي دخلت أولا فدار عامة المؤمنين، وأما
~~الدار الأخرى فدار الشهداء، وأنا جبريل وهذا ميكائيل. ثم قالا لي: ارفع
~~رأسك فرفعت فإذا كهيئة السحاب فقالا لي: وتلك دارك، فقلت لهما: دعاني أدخل
~~داري! فقالا: قد بقي لك عمر لم تستكمله، فلو استكملته دخلت دارك." حم، خ، م
~~وابن خزيمة، حب، طب - عن سمرة".
# PageV14P660
### | 39794- 
# "أيضا" عن أبي رجاء العطاردي عن سمرة بن جندب أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم دخل يوما المسجد فقال: "أيكم رأى رؤيا فليحدث بها! فلم يحدث أحد بشيء
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إني رأيت رؤيا فاستمعوا مني! بينا أنا
~~نائم إذ جاءني رجل فقال: قم! فقمت، قال امضه، فمضيت ساعة فإذا أنا برجلين
~~رجل قائم والآخر نائم، والقائم يجمع الحجارة ويضرب بها رأس النائم فيشدخه،
~~فإلى أن يجيء بحجر آخر عاد رأسه كما كان، فقلت: سبحان الله! ما هذا؟ فقال
~~امض أمامكم، فمضيت ساعة فإذا برجلين رجل جالس وآخر قائم وفي يده حديدة
~~فيضعها في شدقه فيمده حتى يبلغ حاجته ثم ينزعه وهذا يمد الجانب الآخر فإذا
~~مد هذا عاد هذا كما كان، فقلت: سبحان الله ما هذا؟ قال: امض، أمامك، فمضيت
~~ساعة فإذا أنا بنهر من دم وفيه رجل يسبح وعلى شاطئ النهر رجل يجمع حجارة ms4593 قد
~~أحماها قد تركها مثل الجمرة كلما دنا منه ألقمه حجرا للذي في الدم فيرجع،
~~فقلت: سبحان الله! ما هذا؟ قال: امض أمامك، فمضيت ساعة فإذا أنا بروضة قد
~~ملئت أطفالا ووسطهم رجل يكاد يرى رأسه طولا في السماء، قلت: سبحان الله! ما
~~هذا؟ قال امض أمامك، فمضيت ساعة فإذا أنا بشجرة لو اجتمع تحتها الخلق
~~لأظلتهم وتحتها
# PageV00P000
# رجلان واحد يجمع حطبا والآخر يوقد، قلت: سبحان الله! ما هذا؟ قال: ارقه
~~فرقيت ساعة فإذا أنا بمدينة مبنية من ذهب وفضة وإذا أهلها شق منهم سود وشق
~~منهم بيض، فقلت: سبحان الله! ما هذا؟ قال: امض أمامك، هل تدري أين مآبك؟
~~قلت: مآبي عند الله عز وجل، قال: صدقت، قال: انظر إلى السماء، فإذا أنا
~~برائبة، قال ذلك مآبك، قلت: ألا تخبرني عما رأيت؟ قال: لا تفارقني وسلني
~~عما بدا لك وإذا بمدينة أوسع منها ووسطها نهر ماؤه أشد بياضا من اللبن فيه
~~رجال مشمرون يشدون إلى المدينة الأخرى فيضفونهم في ذلك النهر فيخرجون بيضا
~~نقاء قلت: أخبرني عن هذه المدينة الأخرى! قال: تلك الدنيا فيها ناس خلطوا
~~عملا صالحا وآخر سيئا، تابوا فتاب الله عليهم، قلت: فالرجلان اللذان كانا
~~يوقدان النار تحت الشجرة؟ قال: ذلك ملكا جهنم يحمون جهنم لأعداء الله عز
~~وجل يوم القيامة، قلت: فالروضة؟ قال: أولئك الأطفال وكل بهم إبراهيم عليه
~~الصلاة والسلام يربيهم إلى يوم القيامة، قلت: فالذي يسبح في الدم؟ قال: ذاك
~~صاحب الربا ذاك طعامه في القبر إلى يوم القيامة، قلت: فالذي يشدخ رأسه؟
~~قال: ذاك رجل تعلم القرآن ونام عنه حتى نسيه ولا يقرأ منه شيئا،
# PageV14P662
# كلما رقد دقوا رأسه في القبر إلى يوم القيامة، لا يدعونه ينام، وسألته عن
~~الذي يشق شدقه؟ قال: ذاك رجل كذاب." قط في الأفراد، كر".
### | 39795- 
# "أيضا" عن أبي رجاء العطاردي عن سمرة: "إني أتاني الليلة آتيان فابتعثاني
~~وقالا لي: انطلق! فانطلقت معهما، وإذا نحن أتينا على رجل مضطجع فإذا آخر
~~قائم عليه بصخرة وإذا هو يهوي بالصخرة ms4594 لرأسه فيثلغ بها - رأسه فيتدهده
~~الحجر فيذهب ههنا فيتبعه فيأخذه ولا يرجع إليه حتى يصح رأسه كما كان ثم
~~يعود عليه فيفعل به مثل ما فعل المرة الأولى، قلت هما: سبحان الله! ما هذا؟
~~قالا لي: انطلق انطلق فانطلقنا فأتينا على رجل مستلق لقفاه وإذا آخر قائم
~~عليه بكلوب من حديد وإذا هو يأتي أحد شقي وجهه فيشرشر شدقه إلى قفاه ثم
~~يتحول إلى الجانب الآخر فيفعل به مثل ذلك، فما يفرغ منه حتى يصح ذلك الجانب
~~كما كان، ثم يعود إليه فيفعل به كما فعل في المرة الأولى: قلت لهما: سبحان
~~الله! ما هذا؟ قالا لي: انطلق انطلق، فانطلقنا فأتينا على بناء مثل التنور
~~فسمعنا فيه لغطا وأصواتا فاطلعنا فيه فإذا فيه رجال ونساء عراة وإذا هو
~~يأتيهم لهب من أسفل منهم فإذا أتاهم ذلك اللب ضوضؤا، قلت لهما: سبحان
# PageV00P000
# الله! ما هذا؟ قالا لي: انطلق انطلق، فانطلقنا فأتينا على نهر أحمر مثل
~~الدم فإذا في النهر رجل يسبح وإذا على شاطيء النهر رجل قد جمع عنده حجارة
~~وإذا ذاك السابح يسبح ثم يأتي ذلك الذي قد جمع عنده حجارة فيفغر له فاه
~~فيلقمه حجرا حجرا فيذهب فيسبح ما يسبح ثم يرجع إليه كلما رجع فغر له فاه
~~فالقمه حجرا قلت لهما: ما هذا؟ قالا: انطلق انطلق، فانطلقنا فأتينا على رجل
~~كريه المرآة كأكره ما أنت راء رجلا مرآة وإذا عنده نار يحشها ويسعى حولها،
~~قلت لهما: ما هذا؟ قالا لي: انطلق انطلق، فانطلقنا فأتينا روضة معشبة فيها
~~من كل نور الربيع وإذا بين ظهراني الروضة رجل قائم طويل لا أكاد أرى رأسه
~~طولا في السماء فإذا حول الرجل من أكثر ولدان رأيتهم قط وأحسنه. قلت لهما:
~~سبحان الله! ما هذا؟ قالا لي: انطلق انطلق، فانطلقنا فانتهينا إلى دوحة
~~عظيمة لم أر دوحة قط أعظم منها ولا أحسن، قالا لي: ارق فيها، فارتقينا
~~فانتهينا إلى مدينة مبنية بلبن ذهب ولبن فضة، فأتينا باب المدينة
~~فاستفتحناها، ففتح لنا فدخلناها فتلقانا ms4595 فيها رجال شطر من خلقهم كأحسن ما
~~أنت راء وشطر كأقبح ما أنت راء رجلا، فقالا لهم: اذهبوا: فقعوا في ذلك
~~النهر! وإذا نهر معترض يجري
# PageV14P664
# كأن ماءه المحض في البياض، فذهبوا فوقعوا فيه، ثم رجعوا إلينا وقد ذهب
~~عنهم السوء وصاروا في أحسن صورة قالا لي: هذه جنة عدن وها هو ذاك منزلك،
~~فقلت لهما: بارك الله فيكما! ذراني أدخله، قالا: أما الآن فلا وأنت داخله،
~~قلت لهما: إني قد رأيت هذه الليلة عجبا فما هذا الذي رأيت؟ قالا لي: أما
~~إنا سنخبرك، أما الرجل الأول الذي أتيت عليه يثلغ رأسه بالحجر فإنه رجل
~~يأخذ بالقرآن فيرفضه وينام عن الصلاة المكتوبة؛ وأما الرجل الذي أتيت عليه
~~يشرشر شدقه وعينه ومنخره إلى قفاه فإنه الرجل يغدو من بيته فيكذب الكذبة
~~تبلغ الآفاق؛ وأما الرجال والنساء العراة الذين في مثل بناء التنور فإنهم
~~الزناة والزواني، وأما الرجل الذي يسبح في النهر ويلقم الحجارة فإنه آكل
~~الربا، وأما الرجل الذي عنده النار الكريه المرآة فإنه مالك خازن جهنم،
~~وأما الرجل الذي في الروضة فإنه إبراهيم، وأما الولدان الذين حوله فكل
~~مولود على الفطرة؛ قالوا: يا رسول الله! وأولاد المشركين؟ قال: وأولاد
~~المشركين، وأما القوم الذين كانوا شطرا منهم حسنا وشطرا منهم سيئا فإنهم
~~قوم خلطوا عملا صالحا وآخر سيئا فتجاوز الله عنهم." حم، طب".
# PageV14P665
### | 39796- 
# عن سمرة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إن رجلين
~~ممن دخل النار أشتد صياحهما فقال الرب تبارك وتعالى: أخرجوهما، فلما أخرجا
~~قال لهما: لأي شيء اشتد صياحكما؟ قالا: فعلنا ذلك لترحمنا، قال: رحمتي لكما
~~أن تنطلقا فتلقيا أنفسكما حيث كنتما من النار، فينطلقان فيلقي أحدهما نفسه
~~فيجعلها عليه بردا وسلاما، ويقوم الآخر فلا يلقي نفسه، فيقول له الرب تبارك
~~وتعالى ما منعك أن تلقي نفسك كما ألقى صاحبك؟ فيقول: يا رب! إني لأرجو أن
~~لا تعيدني فيها بعد ما أخرجتني، فيقول له الرب: لك رجاؤك، فيدخلان الجنة
~~جميعا برحمة الله." هق - وضعفه". ms4596
### | 39797- 
# عن عائشة قالت: "إن الكافر يسلط عليه في قبره شجاع أقرع فيأكل لحمه من
~~رأسه إلى رجله، ثم يكسى اللحم فيأكل من رجله إلى رأسه فهو كذلك." هق في
~~عذاب القبر".
### | 39798- 
# "مسند أنس" قال رجل: يا رسول الله! كيف يحشر الكافر على وجهه يوم
~~القيامة؟ قال: "إن الذي أمشاه على رجليه قادر على أن يمشيه على وجهه." حم،
~~خ، م، ن، وابن جرير، وابن أبي حاتم، ك، وابن مردويه، وأبو نعيم، ق". مر
~~برقم "39524".
# PageV00P000
### | أهل النار وأهل الجنة
### | 39799- 
# عن سليم بن عامر أبي يحيى الكلاعي قال حدثني أبو أمامة الباهلي قال سمعت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "بينا أنا نائم إذ أتاني رجلان فأخذ
~~بضبعي وأتاني جبلا وعرا فقالا لي: اصعد، فقلت: إني لا أطيقه، فقالا: إنا
~~سنسهل لك، فصعدت حتى إذا كنت في سواء الجبل إذا أنا بأصوات شديد فقلت: ما
~~هذه الأصوات؟ قال: هذا عواء أهل النار، ثم انطلق بي فإذا أنا بقوم معلقين
~~بعراقهم مشققة أشداقهم دما، قلت: من هؤلاء قال: هم الذين يفطرون قبل تحلة
~~صومهم - فقال أبو أمامة: خابت اليهود والنصارى، فقال سليم: لا أدري أشيئا
~~سمعه أبو أمامة من رسول الله صلى الله عليه وسلم أم شيئا من رأيه ثم انطلق
~~بي فإذا أنا بقوم أشد إنتفاخا وأنتنه ريحا وأسوئه منظرا قلت: من هؤلاء؟
~~قال: هؤلاء قتلى الكفار، ثم انطلق بي فإذا أنا بقوم أشد شيء انتفاخا وأنتنه
~~ريحا وأسوئه منظرا كأن ريحهم المراحيض، قلت: من هؤلاء؟ قال: هؤلاء الزانون
~~والزواني، ثم انطلق بي فإذا بنساء ينهشن ثديهن الحيات، قلت: من هؤلاء؟ قال:
~~هؤلاء منعن أولادهن ألبانهن؛ ثم انطلق بي فإذا بغلمان يلعبون بين نهرين،
~~قلت: من هؤلاء؟ قال: هؤلاء ذراري المؤمنين، ثم تشرف بي شرفا
# PageV00P000
# فإذا بنفر ثلاثة يشربون من خمر لهم، قلت: من هؤلاء؟ قال: هؤلاء جعفر وزيد
~~وابن رواحة؛ ثم تشرف بي شرفا آخر فإذا أنا بنفر ثلاثة، قلت: من هؤلاء؟ قال:
~~هذا إبراهيم وموسى وعيسى وهم ينتظرونك." ق ms4597 في كتاب عذاب القبر، ض".
### | 39800- 
# عن عكرمة مولى ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "إن أهون
~~أهل النار عذابا رجل يطأ جمرة يغلي منها دماغه، فقال أبو بكر الصديق: وما
~~كان جرمه يا رسول الله؟ قال: كانت له ماشية يغشي بها الزرع ويؤذيه وحرم
~~الله الزرع وما حوله غلوة1 سهم فاحذروا أن لا يسحت الرجل ماله في الدنيا
~~ويهلك نفسه في الآخرة فلا تسحتوا أموالكم في الدنيا وتهلكوا أنفسكم في
~~الآخرة." عب"2
### | 39801- 
# عن علي قال: " صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم الفجر ذات يوم بغلس
~~وكان يغلس ويسفر ويقول: ما بين هذين وقت؛ لكيلا يختلف المؤمنون، فصلى بنا
~~ذات يوم بغلس، فلما قضى PageV00P000
# الصلاة التفت إلينا وكأن وجهه ورقة مصحف فقال: أفيكم من رأى الليلة شيئا؟
~~قلنا: لا يا رسول الله! قال: ولكني رأيت ملكين أتياني الليلة فأخذا بضبعي
~~فانطلقا بي إلى السماء الدنيا فمررت بملك وأمامه آدمي وبيده صخرة فيضرب بها
~~هامة الآدمي فيقع دماغه جانبا وتقع الصخرة جانبا، قلت: ما هذا؟ قالا لي:
~~امضه! فمضيت فإذا بملك وأمامه آدمي وبيد الملك كلوب من حديد فيضعه في شدقه
~~الأيمن فيشقه حتى ينتهي إلى أذنه، ثم يأخذ في الأيسر فيلتئم الأيمن، قلت:
~~ما هذا؟ قالا لي: امضه! فمضيت فإذا أنا بنهر من دم يمور كمور المرجل، على
~~فيه قوم عراة، على حافة النهر ملائكة بأيديهم مدرتان، كلما طلع طالع قذفوه
~~بمدرة فتقع في فيه وينتقل إلى أسفل ذلك النهر، قلت: ما هذا؟ قالا لي: امضه!
~~فمضيت فإذا أنا ببيت أسفله أضيق من أعلاه، فيه قوم عراة توقد من تحتهم
~~النار، فأمسكت على أنفي من نتن ما أجد من ريحهم. قلت: من هؤلاء؟ قالا لي:
~~امضه! فإذا أنا بتل أسود، عليه قوم مخبلين، تنفخ النار في أدبارهم فتخرج من
~~أفواههم ومناخرهم وآذانهم وأعينهم قلت: ما هذا؟ قالا لي: امضه! فمضيت فإذا
~~أنا بنار مطبقة موكل بها ملك، لا يخرج منها شيء إلا اتبعه حتى يعيده ms4598 فيها،
# PageV14P669
# قلت: ما هذا؟ قالا لي: امضه! فمضيت فإذا أنا بروضة وإذا فيها شيخ جميل لا
~~أجمل منه وإذا حوله الولدان وإذا شجرة ورقها كآذان الفيلة، فصعدت ما شاء
~~الله من تلك الشجرة وإذا أنا بمنازل لا أحسن منها من زمردة جوفاء وزبرجدة
~~خضراء وياقوتة حمراء، وفيه قدحان وأباريق تطرد قلت: ما هذا؟ قالا لي: انزل!
~~فنزلت فضربت بيدي إلى إناء منها فغرفت ثم شربت فإذا أحلى من العسل وأشد
~~بياضا من اللبن وألين من الزبد؛ فقالا لي: أما صاحب الصخرة التي رأيت يضرب
~~بها هامة الآدمي فيقع دماغه جانبا وتقع الصخرة في جانب فأولئك الذين كانوا
~~ينامون عن صلاة العشاء الآخرة ويصلون الصلوات لغير مواقيتها، يضربون بها
~~حتى يصيروا إلى النار، وأما صاحب الكلوب الذي رأيت ملكا موكلا بيده كلوب من
~~حديد يشق شدقه الأيمن حتى ينتهي إلى أذنه ثم يأخذ في الأيسر فيلتئم الأيمن
~~فأولئك الذين كانوا يمشون بين المؤمنين بالنميمة فيفسدون بينهم، فهم يعذبون
~~بها حتى يصيروا إلى النار؛ وأما الملائكة التي بأيديهم مدرتان من النار
~~كلما طلع طالع قذفوه بمدرة فتقع في فيه فينتقل إلى أسفل ذلك النهر فأولئك
~~أكلة الربا، يعذبون حتى يصيروا إلى النار، وأما البيت الذي رأيت أسفله أضيق
~~من أعلاه،
# PageV14P670
# فيه قوم عراة يتوقد تحتهم النار أمسكت على أنفك من نتن ما تجد من ريحهم
~~فأولئك الزناة وذلك نتن فروجهم، يعذبون حتى يصيروا إلى النار؛ وأما التل
~~الأسود الذي رأيت عليه قوما مخبلين تنفخ النار في أدبارهم فتخرج من أفواههم
~~ومناخرهم وأعينهم وآذانهم فأولئك الذين يعملون عمل قوم لوط، الفاعل
~~والمفعول به، فهم يعذبون حتى يصيروا إلى النار؛ وأما النار المطبقة التي
~~رأيت ملكا موكلا بها كلما خرج منها شيء اتبعه حتى يعيده فيها فتلك جهنم
~~تفرق من بين أهل الجنة وأهل النار وأما الروضة التي رأيتها فتلك جنة
~~المأوى؛ وأما الشيخ الذي رأيت ومن حوله من الولدان فهو إبراهيم وهم بنوه؛
~~وأما الشجرة التي رأيت فطلعت إليها فيها منازل لا منازل ms4599 أحسن منها من زمردة
~~جوفاء وزبرجدة خضراء وياقوتة حمراء فتلك منازل أهل عليين من النبيين
~~والصديقين والشهداء والصالحين وحسن أولئك رفيقا؛ وأما النهر فهو نهرك الذي
~~أعطاك الله الكوثر، وهذه منازل لك ولأهل بيتك قال: فنوديت من فوقي: يا محمد
~~يا محمد! سل تعطه؛ فارتعدت فرائصي، ورجف فؤادي، واضطرب كل عضو مني، ولم
~~أستطع أن أجيب شيئا، فأخذ أحد الملكين يده اليمنى فوضعها في يدي، وأخذ
~~الآخر يده اليمنى فوضعها بين كتفي
# PageV14P671
# فسكن ذلك مني، ثم نوديت: يا محمد! سل تعطه، قلت: اللهم! إني أسألك أن
~~تثبت شفاعتي وأن تلحق بي أهل بيتي، وأن ألقاك ولا ذنب لي؛ ثم دلي بي ونزلت
~~علي هذه الآية {إنا فتحنا لك فتحا مبيناليغفر لك الله ما تقدم من ذنبك وما
~~تأخر - إلى قوله: صراطا مستقيما} فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: فكما
~~أعطيت هذه كذلك أعطانيها إن شاء الله تعالى." كر".
# PageV14P672
### | ذيل القيامة
### | 39802- 
# "مسند محجن بن الأدرع "يا أيها الناس! قد خبأت لكم صوتي منذ أربعة أيام
~~لأسمعكم، ألا فهل من امرئ بعثه قومه فقالوا: أعلم لنا ما يقول رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم! قال: ألا ثم لعله أن يلهيه حديث نفسه أو حديث صاحبه أو
~~يلهيه الضلال، ألا! إني مسؤل هل بلغت، ألا! فاسمعوا تعيشوا، ألا اجلسوا،
~~فجلس الناس، ضن ربكم بخمس من الغيب لا يعلمهن إلا هو! علم المنية قد علم
~~متى منية أحدكم ولا تعلمونه، وعلم المني حين يكون في الرحم قد علم ولا
~~تعلمونه، وعلم ما في غد قد علم ما أنت ظاعن غدا ولا تعلمه، وعلم الغيث يشرف
~~عليهم آزلين
# PageV00P000
# مشفقين ويظل ربك يضحك قد علم أن غوثكم قريب، وعلم يوم الساعة، تلبثون ما
~~لبثت ثم تبعث الصيحة، فلعمر إلهك ما تدع على ظهرها من شيء إلا مات
~~والملائكة الذين مع ربك فأصبح ربك يتطوف في الأرض، وخلت عليه البلاد فأرسل
~~ربك السماء يهضب من عند العرش فلعمر إلهك ما يدع عليها من مصرع قتيل ولا ms4600
~~مدفن ميت إلا شقت الأرض عنه، ويخلقه من قبل رأسه فيستوي جالسا فيقول ربكم:
~~مهيم لما كان فيه؟ يقول: يا رب! أمس اليوم لعهده بالحياة يحسبه حديثا قيل:
~~يا رسول الله! كيف يجمعنا بعد ما تمزقنا الرياح والبلاء والسباخ؟ قال:
~~أنبئك بمثل ذلك! هي في إل الله تعالى الأرض أشرفت عليها وهي مدرة بالية
~~فقلت: لا تحي أبدا، ثم أرسل ربك عليها السماء فلم تلبث عنها الأيام يسيرا!
~~حتى أشرفت عليها فإذا هي شربة واحدة، ولعمر إلهك لهو أقدر على أن يجمعكم من
~~الماء على أن يجمع نبات الأرض فتخرجون من الأجداث من مصارعكم فتنظرون إليه
~~ساعة وينظر إليكم.
# قيل: يا رسول الله! كيف ونحن ملء الأرض وهو شخص واحد ينظر إلينا وننظر
~~إليه؟ قال: أنبئك بمثل ذلك في ال الله، الشمس والقمر آية منه صغيره ترونهما
~~في ساعة واحدة ويريانكم لا تضامون في رؤيتهما، ولعمر إلهك لهو أقدر على أن
~~يراكم وترونه
# PageV14P673
# منهما أن ترونهما ويريانكم، قيل: يا رسول الله! فما يفعل بنا ربنا إذا
~~لقيناه؟ قال: تعرضون عليه بادية له صفحاتكم لا يخفى عليه منكم خافية فيأخذ
~~ربكم بيده غرفة من الماء فينضح بها قبلكم، فلعمر إلهك ما تخطئ وجه واحد
~~منكم قطرة، فأما المسلم فتدع وجهه مثل الريطة البيضاء، وأما الكافر فتخطمه
~~مثل الحمم الأسود، ألا! ثم ينصرف عنكم ويتفرق على أثره الصالحون، فتسلكون
~~جسرا من النار يطأ أحدكم على الجمر فيقول: حس، يقول ربك أوانه: ألا فتطلعون
~~على حوض الرسول، لا يظمأ والله ناهلة، فلعمر إلهك ما يبسط أحد منكم يده إلا
~~وقع عليها قدح يطهره من الطوف والبول والأذى، ويحبس الشمس والقمر فلا ترون
~~منهما واحدا قيل: يا رسول الله! فبم نبصر يومئذ؟ قال: مثل بصر ساعتك هذه
~~وذلك مع طلوع الشمس، قيل: يا رسول الله فبم نجازى من سيئاتنا وحسناتنا؟
~~قال: الحسنة بعشر أمثالها والسيئة بمثلها أو تغفر، قيل: فما الجنة وما
~~النار؟ قال: لعمر إلهك! إن للنار سبعة أبواب ما منهن باب إلا ms4601 أن يسير
~~الراكب بينهما سبعين عاما، وإن للجنة ثمانية أبواب ما منها بابان إلا أن
~~يسير الراكب بينهما سبعين عاما، قيل: فعلى ما نطلع من الجنة؟ على أنهار من
~~عسل مصفى، وأنهار من
# PageV14P674
# كأس ما بها من صداع ولا ندامة، وأنهار من لبن لم يتغير طعمه، وأنهار من
~~ماء غير آسن، وفاكهة، ولعمر إلهك ما تعلمون وخير مثله معه، وأزواج مطهرة
~~والصالحات للصالحين تلذونهن مثل لذاتكم في الدنيا ويلذذنكم غير أن لا
~~توالد، قيل: على ما أبايعك؟ قال: على إقام الصلاة وإيتاء الزكاة، وإياك
~~والشرك! لا تشرك بالله إلها غيره! قيل: فما بين المشرق والمغرب نحل منها
~~حيث شئنا ولا يجني على امرئ إلا نفسه، قال: ذلك لك حيث شئت ولا يجني عليك
~~إلا نفسك، قيل: هل لأحد ممن مضى منا من خير في جاهلية؟ قال: ما أتيت عليه
~~من قبر عامري أو قرشي من مشرك فقل: أرسلني إليك محمد فأبشرك بما يسوءك تجر
~~على وجهك وبطنك في النار: ذلك بأن الله بعث في آخر كل سبع أمم نبيا، فمن
~~أطاع نبيه كان من المهتدين، ومن عصاه كان من الضالين." عم، طب، ك - عن لقيط
~~بن عامر"1 PageV14P675
### | أطفال المؤمنين
### | 39803- 
# "مسند أنس" عن أبان عن أنس قال قال رسول الله
# PageV00P000
# صلى الله عليه وسلم: "يؤتى يوم القيامة بالمتقاعسين والمتبذلين"، قالوا:
~~يا رسول الله! ومن هم؟ قال: "أما المتبذلون فهم الذين بذلوا مهج دمائهم،
~~فهراقوها شاهري سيوفهم يتمنون على الله يوم القيامة لا ترد لهم حاجة، وأما
~~المتقاعسون فهم أطفال المؤمنين اشتد عليهم الموقف فيتصايحون فيقول الله: يا
~~جبريل! ما هذا الصوت - وهو أعلم بذلك؟ فيقول جبريل: أي رب! صوت أطفال
~~المؤمنين اشتد عليهم الموقف، فيقول: أظلهم تحت ظل عرشي، ثم يقول: يا جبريل!
~~أدخلهم الجنة فيرتعون فيها، فيسوقهم جبريل فيتصايحون كما تصيح الخرفان إذا
~~أعزلت عن أمهاتها، فيقول: يا جبريل - وهو أعلم بذلك منه - ما حالهم؟ قال:
~~أي رب! يريدون الآباء والأمهات فيقول عز وجل: أدخل الآباء والأمهات مع
~~أطفالهم". " الديلمي". ms4602
# PageV14P676
### | أطفال المشركن
# ...
# أطفال المشركين
### | 39804- 
# "مسند أبي" عن ابن عباس قال: أتى علي زمان وأنا أقول: أطفال المسلمين مع
~~المسلمين وأطفال المشركين مع المشركين حتى حدثني أبي أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم سئل عنهم فقال: "الله أعلم بما كانوا عاملين"."ط".
# PageV00P000
# المجلد الخامس عشر
### | كتاب القصاص من قسم الأقوال
### | الباب الأول: في القصاص
### | الفصل الأول: في قصاص النفس وأحكام متفرقة
# ...
# بسم الله الرحمن الرحيم
# الكتاب الثاني من حرف القاف
# كتاب القصاص من قسم الأقوال
# وفيه بابان:
# الباب الأول في القصاص
# وفيه أربعة فصول:
# الفصل الأول في قصاص النفس وأحكام متفرقة
### | 39805- 
# "العمد قود1 والخطأ دية". "طب - عن ابن حزم"2
### | 39806- 
# "من قتل عمدا دفع إلى أولياء المقتول، فإن شاؤا قتلوا، وإن شاؤا أخذوا
~~الدية، وهي ثلاثون حقة3 وثلاثون PageV00P000
# جذعة "1" وأربعون خلفة2وما صولحوا عليه فهو لهم". "حم، ت، ه - عن ابن
~~عمرو3"
### | 39807- 
# "لا قود إلا بالسيف". "ه - عن أبي بكرة وعن النعمان بن بشير"4
### | 39808- 
# "من أصيب بدم أو خبل فهو بالخيار بين إحدى ثلاث: إما أن يقتص أو يأخذ
~~العقل5أو يعفو، فإن أراد الرابعة فخذوا على يديه، فإن فعل شيئا من ذلك ثم
~~عدا بعد فقتل فله النار PageV00P000
# خالدا مخلدا فيها أبدا". "حم، ه 1"عن أبي شريح".
### | 39809- 
# "من قتل عبده قتلناه، ومن جدع عبده جدعناه". "حم، 4 2" "عن سمرة".
### | 39810- 
# "من خصى عبده خصيناه". "د، ك - عن سمرة"3
### | 39811- 
# "المرأة إذا قتلت عمدا لا تقتل حتى تضع ما في بطنها إن كانت حاملا وهي
~~تكفل ولدها، وإن زنت لم ترجم حتى تضع ما في بطنها وحتى تكفل ولدها". "ه -
~~عن معاذ بن جبل وأبي عبيدة بن الجراح وعبادة بن الصامت وشداد بن أوس"4 "
### | 39812- 
# "لا يقاد الوالد بالولد". "حم، ت - عن عمر".
### | 39813- 
# "لا يقتل الوالد بالولد". "ه - عن ابن عمر وعن ابن عباس".
### | 39814- 
# "أما ابنك هذا فلا يجني عليك ولا تجني عليه". "حم، د، ن، ك - عن أبي
~~رمثة"5 PageV00P000
### | 39815- 
# "لا تجني أم على ولد"."ن ه - عن طارق المحاربي".
### | 39816- 
# "لا تجني نفس على أخرى". "ت ه - عن أسامة ms4603 ابن شربك"1
### | 39817- 
# "لا يقتل مؤمن بكافر ولا ذو عهد في عهده"."ه - عن ابن عباس".
### | 39818- 
# "لا يقتل مسلم بكافر"."حم، ت، ه - عن ابن عمرو".
### | 39819- 
# "لا يقتل حر بعبد"."هق - عن ابن عباس".
### | 39820- 
# "لولا القصاص لأوجعتك بهذا السواك"."ابن سعد - عن أم سلمة".
### | 39821- 
# "لولا مخافة القود يوم القيامة لأوجعتك بهذا السواك"."طب، حل - عن أم
~~سلمة".
### | 39822- 
# "ما تأمرني؟ تأمرني أن آمره أن يدع يده في فيك تقضمها كما يقضم الفحل!
~~ادفع يدك حتى يعضها ثم انتزعها". "م -2 "عن عمران بن حصين". PageV00P000
### | 39823- 
# "كتاب الله القصاص". "حم، ق، د، ن، ه - عن أنس".
### | 39824- 
# "إناء كإناء وطعام كطعام". "ن - عن عائشة".
### | 39825- 
# " طعام بطعام وإناء بإناء". "ت - عن أنس".
### | 39826- 
# " طعام كطعامها وإناء كإنائها". "حم - عن عائشة".
### | 39827- 
# "دونك فانتصري". "ه - عن عائشة"1 "
# الإكمال
### | 39828- 
# "يا أنس! كتاب الله القصاص". "حم، خ، م،2 "د، ن، ه - عن أنس".
### | 39829- 
# "لولا القصاص لأوجعتك بهذا السواك". "ابن سعد عن أم سلمة أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم أرسل وصيفة له فأبطأت عليه فقال - فذكره". PageV00P000
### | 39830- 
# "تعال فاستقد". "حم - عن أبي سعيد"1
### | 39831- 
# "يا أيها الناس! إنما أنا بشر مثلكم، ولعله أن يكون قد قرب مني خفوف 2 من
~~بين أظهركم، فمن كنت أصبت من عرضه أو من شعره أو من بشره أو من ماله شيئا،
~~هذا عرض محمد وشعره وبشره وماله فليقم فليقتص! ولا يقولن أحد منكم: إني
~~أتخوف من محمد العداوة والشحناء؛ ألا! وإنهما ليستا من طبيعتي وليستا من
~~خلقي"."ع وابن عساكر - عن الفضل ابن عباس".
### | 39832- 
# "إنا قد دنا مني خفوف من بين أظهركم، وإنا أنا بشر، فأيما رجل كنت أصبت
~~من عرضه شيئا فهذا عرضي فليقتص، وأيما رجل كنت أصبت من بشره شيئا فهذا بشري
~~فليقتص، وأيما رجل كنت أصبت من ماله شيئا فهذا مالي فليأخذ وأعلموا أن
~~أولادكم بي رجل كان له من ذلك شيء فأخذه أو حللني PageV00P000
# فلقيت ربي وأنا محلل لي، ولا يقولن رجل: إني أخاف العداوة والشحناء من
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فإنهما ليستا من طبيعتي ولا من ms4604 خلقي، ومن
~~غلبته نفس على شيء فليستعن بي حتى أدعو له". "ابن سعد، طب - عن الفضل بن
~~عباس".
### | 39833- 
# "من اعتبط مؤمنا قتلا فإنه قود إلا أن يرضى ولي المقتول". "عب - عن
~~الزهري"1 "
### | 39834- 
# لا يصلح القتل إلا في ثلاث: رجل يقتل فيقتل به ورجل يكفر بعد إسلامه،
~~ورجل أصاب حدا بعد إحصانه فيرجم"."كر - من عائشة".
### | 39835- 
# "من اعتبط مؤمنا قتلا فإنه قود إلا أن يرضي ولي المقتول والمؤمنون عليه
~~كافة، لا يحل لمؤمن يؤمن بالله واليوم الآخر يؤويه وينصره، فمن آواه ونصره
~~غضب الله عليه، وما اختلفتم فيه من شيء فحكمه إلى الله"."عب - عن عبد
~~الرحمن بن أبي ليلى مرسلا". PageV00P000
### | 39836- 
# "من طلب دما أو خبلا - والخبل: الجرح - فهو بالخيار من ثلاث خلال، فإذا
~~أراد الرابعة أخذ على يديه، بين أن يقتص أو يعفو أو يأخذ العين، فإن أخذ
~~منهن واحدة ثم اعتدى بعد ذلك فله النار خالدا فيها مخلدا"."عب - عن أبي
~~شريح الخزاعي".
### | 39837- 
# "من قتل في عميا 1 ورميا بحجر أو ضربا بسوط أو بعصا فقتله قتل الخطأ، ومن
~~قتل اعتباطا - فهو قود، لا يحال بينه وبين قاتله، فمن حال بينه وبين قاتله
~~فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين، لا يقبل الله منه صرفا ولا
~~عدلا". "عب - عن ابن عباس"2 "
### | 39838- 
# "إذا أمسك الرجل وقتله الآخر يقتل الذي قتل ويحبس الذي أمسك". "عد، ق -
~~عن ابن عمر".
### | 39839- 
# "اقتلوا القاتل واصبروا الصابر". "أبو عبيد في الغريب PageV00P000
# ق - عن إسماعيل بن أمية مرسلا".
### | 39840- 
# "لو اجتمع أهل منى على مسلم عمدا لقتلتهم به". "الديلمي - عن أبي هريرة
~~وابن عباس معا".
### | 39841- 
# "يقتل القاتل ويحبس الممسك"."قط، ق - عن إسماعيل بن أمية مرسلا".
### | 39842- 
# "لا عمد إلا بالسيف"."حم - عن النعمان".
### | 39843- 
# "كل شيء خطأ إلا الحديد والسيف"."طب، ق عن النعمان بن بشير".
### | 39844- 
# "كل شيء سوى الحديدة خطأ، ولكل خطأ أرش" "1."عب وابن جرير، طب، ق - عن
~~النعمان بن بشير".
### | 39845- 
# "لكل شيء خطأ إلا السيف، ولكل خطأ أرش"."حم - عن النعمان بن بشير".
### | 39846- 
# "لا قود إلا بحديدة"."عب - عن الحسن مرسلا".
### | 39847- 
# "لا يستقاد من ms4605 الجرح حتى يبرأ"."الطحاوي - عن جابر". PageV00P000
### | الفصل الثاني في 
### | الاحسان
# في القتل و
### | العفو عن القصاص
# </span>
# الاحسان
### | 39848- 
# "أعف الناس قتلة أهل الإيمان"."د، ه - عن ابن مسعود" "1
### | 39849- 
# "إن أعف الناس قتلة أهل الإيمان"."حم - عن ابن مسعود". PageV00P000
### | العفو عن القصاص
### | 39850- 
# "ما من رجل مسلم يصاب بشيء في جسده فيتصدق به إلا رفعه الله به درجة وحط
~~عنه به خطيئة"."حم، ت، ه - عن أبي الدرداء؟ " "1
### | 39851- 
# "ما من رجل يجرح في جسده جراحة فيتصدق بها إلا كفر الله تعالى عنه مثل ما
~~تصدق". "حم والضياء - عن عبادة". PageV00P000
### | 39852- 
# "من تصدق بشيء من جسده أعطى بقدر ما تصدق". "طب - عن عبادة".
### | 39853- 
# "من أصيب في جسده بشيء فتركه لله تعالى كان كفارة له". "حم - عن رجل".
### | 39854- 
# "من عفا عن دم لم يكن له ثواب إلا الجنة". "خط - عن ابن عباس".
### | 39855- 
# "من عفا عن قاتله دخل الجنة". "ابن منده - عن جابر الراسبي".
### | 39856- 
# "نصبر ولا نعاقب". "حم - عن أبي".
### | 39857- 
# "على المقتتلين أن يحجز الأول فالأول وإن كانت امرأة". "د، ه - "1 عن
~~عائشة".
### | 39858- 
# "لا أعفى من قتل بعد ما أخذ الدية". "حم د - عن جابر" "2 PageV00P000
### | 39859- 
# "لا أعافي أحدا قتل بعد أخذه الدية". "الطيالسي - عن جابر".
# الإكمال
### | 39860- 
# "من جرح من جسده جراحة فتصدق بها كفر عنه من ذنبه بمثل ما تصدق به". "ابن
~~جرير - عن عبادة بن الصامت".
### | 39861- 
# "من أصيب بجسده بقدر نصف ديته فعفا كفر الله عنه نصف سيئاته، وإن كان
~~ثلثا أو ربعا فعلى قدر ذلك". "ط - عن عبادة بن الصامت".
### | 39862- 
# "ما من مسلم يصاب بشيء من جسده فيهبه إلا رفعه الله تعالى به درجة وحط
~~عنه خطيئة". "ابن جرير - عن أبي الدرداء".
# PageV00P000
### | الفصل الثالث ما يهدر الدم والديات
### | 39863- 
# "الدار حرم، فمن دخل عليك حرمك فاقتله". "حم، طب - عن عبادة بن الصامت".
# PageV00P000
### | 39864- 
# "من شهر سيفه ثم وضعه فدمه هدر". "ن، ك - عن ابن الزبير".
### | 39865- 
# "العجماء:1 جرحها جبار 2 والبئر جبار والمعدن جبار وفي الركاز 3 الخمس".
~~"مالك، حم، "4 ق، عن أبي هريرة؛ طب عن ms4606 عمرو ابن عوف".
### | 39866- 
# "النار جبار". "د، ه - عن أبي هريرة" "5
### | 39867- 
# "الرجل جبار". "د ه - عن أبي هريرة" "6 PageV00P000
# الإكمال
### | 39868- 
# "من اطلع من قترة1 إلى قوم ففقئت عينه فهو هدر."طب - عن أبي أمامة".
### | 39869- 
# "الدابة جرحها جبار، والرجل جبار، والبئر جبار، والمعدن جبار، وفي الركاز
~~الخمس". "ق - عن أبي هريرة".
### | 39870- 
# "السائمة جبار، والمعدن جبار، وفي الركاز الخمس"."حم وأبو عوانة والطحاوي
~~- عن جابر".
### | 39871- 
# "العجماء جرحها جبار، والنار جبار؛ وفي الركاز الخمس"."ق - عن أبي
~~هريرة". "2 PageV00P000
### | 39872- 
# "العجماء جبار، والبئر جبار والمعدن جبار؛ وفي الركاز الخمس."أبو عوانة،
~~- عن ابن عباس".
### | 39873- 
# "العجماء جرحها جبار، والبئر جبار، والمعدن جرحه جبار؛ وفي الركاز
~~الخمس."مالك، حم، عب، خ، م، د "1 ت، ن، ه - عن أبي هريرة؛ طب - عن كثير بن
~~عبد الله عن جده طب وأبو عوانة - عن عامر بن ربيعة؛ وقال: حسن غريب عجيب طب
~~- عن عبادة بن الصامت". مر عزوه رقم "39815".
### | 39874- 
# "العجماء جبار، والمعدن جبار؛ وفي الركاز الخمس."طب - عن ابن مسعود".
### | 39875- 
# "العجماء جبار والمعدن جبار، وفي الركاز الخمس."قط PageV00P000
# في الأفراد - عن ابن مسعود؛ وضعف".
### | 39876- 
# المعدن جبار، والبئر جبار، والسائمة جبار، والرجل جبار وفي الركاز
~~الخمس."عب، قط، ق - عن هزيل ابن شرحبيل".
### | 39877- 
# يعمد أحدكم إلى أخيه فيعضه كعضاض الفحل ثم يأتي بعد ذلك يلتمس العقل
~~انطلق فلا عقل لك."ه, 1" ك، طب - عن يعلى وسلمة ابني أمية". PageV00P000
### | الفصل الرابع: في وعيد قاتل النفس والحيوانات والطيور
### | الفرع الأول: في قاتل النفس
# ...
# الفصل الرابع في وعيد قاتل النفس والحيوانات والطيور
# وفيه ثلاث فروع:
# الفرع الأول في قاتل النفس
### | 39878- 
# قتال المسلم أخاه كفر، وسبابه فسوق."ت 1 حسن صحيح عن ابن مسعود، ن - عن
~~سعد". PageV00P000
### | 39879- 
# قتال المسلم كفر، وسبابه فسوق، ولا يحل لمسلم أن يهجر أخاه فوق ثلاثة
~~أيام."حم، ع، طب والضياء - عن سعد".
### | 39880- 
# قتل المؤمن أعظم عند الله من زوال الدنيا."ن والضياء عن بريدة".
### | 39881- 
# لزوال الدنيا أهون على الله من قتل رجل مسلم."ت "1 ن - عن ابن عمر".
### | 39882- 
# أبى الله أن يجعل لقاتل المؤمن توبة."طب والضياء في المختارة - عن أنس". ms4607
### | 39883- 
# إذا أشار الرجل إلى أخيه بالسلاح فهما على حرف جهنم، فإذا قتله وقعا فيه
~~جميعا."الطيالسي، ن - عن أبي بكرة".
### | 39884- 
# من أشار إلى أخيه بحديدة فإن الملائكة تلعنه وإن كان أخاه لأبيه وأمه."م،
~~ن - عن أبي هريرة" "2 PageV00P000
### | 39885- 
# لا يشير أحدكم على أخيه بالسلاح، فإنه لا يدري لعل الشيطان ينزع في يده
~~فيقع في حفرة من النار."حم، ق - عن أبي هريرة" "1
### | 39886- 
# إذا شهر المسلم على أخيه سلاحا فلا تزال ملائكة الله نلعنه حتى يشيمه "2
~~عنه."البزار - عن أبي بكرة".
### | 39887- 
# أول ما يقضي بين الناس يوم القيامة في الدماء."حم ق، "3 ن، ه عن ابن
~~مسعود".
### | 39888- 
# قسمت النار سبعين جزءا فللآمر تسع وستون وللقاتل جزء حسبه."حم - عن رجل".
### | 39889- 
# كل ذنب عسى الله أن يغفره إلا من مات مشركا أو قتل مؤمنا متعمدا."د "4 عن
~~أبي الدرداء؛ حم، ن، ك PageV00P000
# - عن معاوية".
### | 39890- 
# لجهنم سبعة أبواب، باب منها لمن سل سيفه على أمتي."حم، ت "1 عن ابن عمر".
### | 39891- 
# من حمل علينا السلاح فليس منا."مالك، حم ق "2 ن، ه - عن ابن عمر".
### | 39892- 
# من سل علينا السيف فليس منا."حم، م "3 عن سلمة بن الأكوع".
### | 39893- 
# لو أن أهل السماء وأهل الأرض اشتركوا في دم مؤمن لكبهم الله عز وجل في
~~النار."ت "4 عن أبي سعيد وأبي هريرة معا".
### | 39894- 
# من أشار بحديدة إلى أحد من المسلمين يريد قتله فقد وجب دمه."ك - عن
~~عائشة". PageV00P000
### | 39895- 
# من أعان على قتل مؤمن بشطر كلمة لقي الله يوم القيامة مكتوب بين عينيه
~~"آيس من رحمة الله"."ه - عن أبي هريرة".
### | 39896- 
# من قتل مؤمنا فاعتبط "1 بقتله لم يقبل الله منه صرفا ولا عدلا."د "2
~~والضياء - عن عبادة".
### | 39897- 
# إن الله أبى علي فيمن قتل مؤمنا ثلاثا."حم، ن، ك عن عقبة بن مالك".
### | 39898- 
# إن استطعت أن تكون أنت المقتول ولا تقتل أحدا من أهل الصلاة فافعل."ابن
~~عساكر - عن سعد". PageV00P000
### | 39899- 
# إذا التقى المسلمان حمل أحدهما على أخيه السلاح فهما على جرف جهنم، فإذا
~~قتل أحدهما صاحبه دخلاها جميعا."حم، م "1 ه - عن أبي بكرة". ms4608
### | 39900- 
# إذا سل المسلم على أخيه المسلم سلاحا فلا تزال الملائكة تلعنه حتى يشيمه
~~عنه."طب - عن أبي بكرة".
### | 39901- 
# إن الله لا يحل في الفتنة شيئا حرمه قبل ذلك، ما بال أحدكم يأتي أخاه
~~فيسلم عليه ثم يجيء بعد ذلك فيقتله."طب - عن أبي أمامة".
### | 39902- 
# إن أول ما يحكم بين العباد في الدماء."ت - عن ابن مسعود" "2
### | 39903- 
# لزوال الدنيا أهون عند الله من قتل المؤمن بغير حق."ه - عن البراء".
### | 39904- 
# ما من مسلمين التقيا بأسيافهما إلا كان القاتل والمقتول في النار."ه - عن
~~أنس". PageV00P000
### | 39905- 
# من مشى إلى رجل من أمتي ليقتله فليقل أهكذا! فالقاتل في النار والمقتول
~~في الجنة."د "1" عن ابن عمر".
### | 39906- 
# لا تقتل نفس ظلما إلا كان على ابن آدم الأول كفل "2 من دمها، لأنه أول من
~~سن القتل.
# "حم، ق، ت، ن، ه - عن ابن مسعود".
### | 39907- 
# لا يزال العبد في فسحة "3 من دينه ما لم يصب دما حراما."حم، خ - عن ابن
~~عمر".
### | 39908- 
# لا يزال المؤمن معنقا صالحا ما لم يصب دما حراما فإذا أصاب دما حراما بلح
~~"4"د - عن أبي الدرداء وعبادة ابن الصامت"5 " PageV00P000
### | 39909- 
# يجيء الرجل آخذا بيد الرجل فيقول: يا رب! هذا قتلني، فيقول الله له: لم
~~قتلته؟ فيقول قتلته لتكون العزة لك، فيقول: فإنها لي، ويجيء الرجل آخذا بيد
~~الرجل فيقول: أي رب! إن هذا قتلني، فيقول الله: لم قتلته؟ فيقول: لتكون
~~العزة لفلان، فيقول: فإنها ليست لفلان، فيبوء بإثمه."ن - عن ابن مسعود".
### | 39910- 
# يجيء المقتول يوم القيامة متعلقا بقاتله فيقول: يا رب! سل هذا فيم قتلني،
~~فيقول الله: فيم قتلت هذا؟ فيقول: في ملك فلان."ن - عن جندب".
### | 39911- 
# يجيء المقتول بالقاتل يوم القيامة ناصيته ورأسه بيده وأوداجه تشخب دما
~~يقول: يا رب! سل هذا فيم قتلني، حتى يدنيه من العرش."ت، ن "1 ه - عن ابن
~~عباس".
### | 39912- 
# الوائدة والموؤدة في النار."د "2 عن أبي سعيد".
### | 39913- 
# الوائدة والموؤدة في النار إلا أن يدرك الوائدة PageV00P000
# الإسلام فتسلم."حم، ن والبغوي، طب - عن سلمة بن يزيد الجعفي".
# الإكمال
### | 39914- 
# إذا أشار المسلم إلى أخيه المسلم بالسلاح ms4609 فهما على حرف جهنم، فإن قتله
~~خرا جميعا فيها."ط، ن، طب، عد - عن أبي بكرة".
### | 39915- 
# ما من مسلم يشهر على أخيه السلاح إلا كانا على حرف جهنم، فإن أغمدا عادا
~~إلى الذي كانا عليه، وإن قتل أحدهما صاحبه دخلا جميعا."ابن عساكر - عن
~~أنس".
### | 39916- 
# إذا تواجه المسلمان بسيفهما فقتل أحدهما صاحبه فالقاتل والمقتول في
~~النار، قيل: يا رسول الله! هذا القاتل فما بال المقتول؟ قال: إنه أراد قتل
~~صاحبه."ش، حم، ن، طس - عن أبي موسى؛ ن؛ عب - عن أبي بكرة".
### | 39917- 
# أما إن الأرض تقبل من هو شر منه ولكن الله أراد أن يريكم عظم الدم عنده.
# "طب - عن عمران بن الحصين؛
# PageV00P000
# طب - عن أبي الزناد بلاغا".
### | 39918- 
# أما بعد فما بال المسلم يقتل المسلم وهو يقول: إني مسلم! أبى الله علي
~~فيمن يقتل مسلما."ه - عن عتبة بن مالك".
### | 39919- 
# نازلت ربي منازلة في أن يجعل لقاتل المؤمن توبة فأبى علي."الديلمي - عن
~~أنس".
### | 39920- 
# سألت ربي عز وجل: هل لقاتل مؤمن من توبة؟ فأبى علي."الديلمي - عن أنس".
### | 39921- 
# إن الرجل ليدفع عن باب الجنة أن ينظر إليها بمحجمة 1من دم يريقه من مسلم
~~بغير حق."ابن منده، طب كر - عن بريدة".
### | 39922- 
# لا يحولن بين أحدكم وبين الجنة كف من دم أصابه."طب - عن ابن عمر".
~~PageV00P000
### | 39923- 
# لا يحولن بين أحدكم وبين الجنة وهو ينظر إلى أبوابها ملء كف من دم مسلم
~~يهراقه ظلما."سمويه - عن جندب".
### | 39924- 
# إن إبليس يبعث جنوده كل صباح ومساء فيقول: من أضل رجلا أكرمته، ومن فعل
~~كذا وكذا! فيأتي أحدهم فيقول: لم أزل به حتى طلق امرأته، قال: يتزوج أخرى!
~~فيقول: لم أزل به حتى زنى، فيجيزه ويكرمه ويقول: لمثل هذا فاعملوا، فيأتي
~~آخر فيقول: لم أزل بفلان حتى قتل، فيصيح صيحة يجتمع إليه الجن فيقولون: يا
~~سيدنا! ما الذي فرحك؟ فيقول: حدثني فلان أنه لم يزل برجل من بني آدم يفتنه
~~ويصده حتى قتل رجلا فدخل النار، فيجيزه ويكرمه كرامة لم يكرم بها أحدا من
~~جنوده، ثم يدعو بالتاج فيضعه على رأسه ويستعمله عليهم."حل - عن ms4610 أبي موسى".
### | 39925- 
# إن أعدى الناس على الله من قتل في الحرم أو قتل غير قاتله أو قتل بذحول 1
~~الجاهلية."حم - عن ابن عمرو".
### | 39926- 
# " لعن الله من قتل بذحل الجاهلية."ابن جرير – عن PageV00P000
# مجاهد مرسلا".
### | 39927- 
# إن من أعتى الناس على الله ثلاثة: رجل قتل غير قاتله، أو قتل بذحل
~~الجاهلية، أو قتل في حرم الله."ابن جرير - عن قتادة مرسلا".
### | 39928- 
# إن أقرب الخلائق من عرش الرحمن يوم القيامة المؤمن الذي قتل مظلوما، رأسه
~~عن يمينه وقاتله عن شماله وأوداجه تشخب دما يقول: رب! سل هذا فيم قتلني،
~~فيم حال بيني وبين الصلاة."طب - عن ابن عباس".
### | 39929- 
# أول ما يقضى بين الناس يوم القيامة في الدماء يجيء الرجل آخذا بيد الرجل
~~فيقول: يا رب! هذا قتلني، فيقول: فيم قتلته؟ فيقول: لتكون العزة لك، فيقول:
~~إنها لي؛ ويجيء الرجل آخذا بيد الرجل فيقول: يا رب! هذا قتلني، فيقول الله:
~~لم قتلت هذا؟ فيقول قتلته لتكون العزة لفلان، فيقول: إنها ليست له يوما
~~ثمه."نعيم بن حماد في الفتن، هب - عن ابن مسعود".
### | 39930- 
# ثكلته أمه! رجل قتل رجلا متعمدا يجيء يوم القيامة آخذا قاتله بيمينه أو
~~يساره وآخذا رأسه بيمينه أو بشماله تشخب أوداجه
# PageV00P000
# دما في قبل العرش يقول: يا رب! سل عبدك فيم قتلني."حم عن ابن عباس".
### | 39931- 
# يأتي القاتل متعلقا رأسه بأحدى يديه متلببا قاتله بيده الأخرى تشخب
~~أوداجه دما حتى يأتي به تحت العرش فيقول المقتول لله: رب هذا قتلني! فيقول
~~الله للقاتل: تعست! ويذهب به إلى النار."طب - عن ابن عباس".
### | 39932- 
# يجيء المقتول آخذا قاتله وأوداجه تشخب دما عند رب العزة فيقول: يا رب! سل
~~هذا فيم قتلني، فيقول: فيم قتلت فلانا؟ قال: قتلت لتكون العزة لفلان، قال:
~~هي لله تعالى."طب عن ابن مسعود".
### | 39933- 
# يؤتى بالقاتل والمقتول يوم القيامة فيقول: أي رب! سل هذا فيم قتلني،
~~فيقول: أي رب! أمرني هذا، فيأخذ بأيديهما جميعا فيقذفان في النار."طب - عن
~~أبي الدرداء".
### | 39934- 
# يقعد المقتول بالجادة فإذا مر عليه القاتل أخذه فيقول: يا رب! هذا قطع
~~علي صومي وصلاتي، ms4611 فيعذب القاتل والآمر به."طب - عن أبي الدرداء".
# PageV00P000
### | 39935- 
# من شرك في دم حرام بشطر كلمة جاء يوم القيامة مكتوب بين عينيه آئس من
~~رحمة الله. "طب - عن ابن عباس".
### | 39936- 
# من أعان على قتل مسلم بشطر كلمة لقي الله يوم القيامة مكتوب في جبهته:
~~آئس من رحمة الله."ابن أبي عاصم في الديات عن أبي هريرة؛ وقال: فيه يزيد بن
~~أبي زياد الشامي منكر الحديث".
### | 39937- 
# من أعان على قتل مؤمن بشطر كلمة لقي الله يوم القيامة مكتوب بين عينيه:
~~آئس من رحمة الله"."ه, ق - عن أبي هريرة؛ طب - عن ابن عباس؛ ابن عساكر - عن
~~ابن عمر؛ ق - عن الزهري مرسلا".
### | 39938- 
# من أعان على دم امرئ مسلم ولو بشطر كلمة كتب بين عينيه يوم القيامة: آئس
~~من رحمة الله."هب - عن ابن عمر".
### | 39939- 
# يجيء القاتل يوم القيامة مكتوب بين عينيه: آئس من رحمة الله عز
~~وجل."الخطيب - عن أبي سعيد".
### | 39940- 
# إياكم وقاتل الثلاثة! رجل سلم أخاه إلى سلطانه
# PageV00P000
# فقتل نفسه وقتل أخاه وقتل سلطانه."الديلمي - عن أنس".
### | 39941- 
# أيما مؤمن آمن مؤمنا على دمه فقتله فأنا من القاتل بريء."د - عن عمرو بن
~~الحمق".
### | 39942- 
# من حمل علينا السلاح فليس منا ولا راصد بطريق."ابن النجار - عن عمرو بن
~~شعيب عن أبيه عن جده".
### | 39943- 
# من شهر علينا السلاح فليس منا."ابن النجار - عن كثير بن عبد الله عن أبيه
~~عن جده".
### | 39944- 
# والذي نفس محمد بيده! لقتل مؤمن أعظم عند الله من زوال الدنيا."هب - عن
~~ابن عمرو".
### | 39945- 
# والذي نفس محمد بيده! لقتل المؤمن أعظم عند الله يوم القيامة من زوال
~~الدنيا."طب - عن عمر".
### | 39946- 
# لزوال الدنيا وما فيها أهون على الله من قتل مسلم بغير حق."ابن عساكر -
~~عن أبي هريرة".
### | 39947- 
# لزوال الدنيا جميعا أهون على الله من دم يسفك بغير حق."ابن أبي عاصم في
~~الديات، هب - عن البراء".
# PageV00P000
### | 39948- 
# ما من نفس تقتل ظلما إلا كان ابن آدم كفلان من الوزر لأنه أول من سن
~~القتل."ك - عن البراء".
### | 39949- 
# لا تقتل نفس ظلما إلا كان على ابن آدم الأول والشيطان كفلان منها."ابن
~~أبي عاصم - عن ابن ms4612 مسعود".
### | 39950- 
# لا حرج إلا في قتل مسلم."الديلمي - عن أبي هريرة".
### | 39951- 
# لا يزال قلب العبد يقبل الرغبة والرهبة حتى يسفك الدم الحرام، فإذا سفكه
~~نكس قلبه صار كأنه كير محم أسود من الذنب لا يعرف معروفا ولا ينكر
~~منكرا."الديلمي - عن معاذ".
### | 39952- 
# يا أيها الناس! أيقتل قتيل وأنا بين أظهركم لا يعلم من قتله! لو أن أهل
~~السماء والأرض اجتمعوا على قتل رجل مسلم لعذبهم الله بلا عدد ولا حساب."طب،
~~عد، ق - عن ابن عباس".
### | 39953- 
# لو أن أهل السماوات وأهل الأرض اجتمعوا على قتل مسلم لكبهم الله جميعا
~~على وجوههم في النار."طب والخطيب - عن أبي بكرة".
# PageV00P000
### | 39954- 
# لو اجتمع أهل السماوات وأهل الأرض على قتل رجل مؤمن لكبهم الله في
~~النار."هب - عن أبي هريرة".
### | 39955- 
# والذي نفسي بيده! لو اجتمع على قتل مؤمن أهل السماء وأهل الأرض ورضوا به
~~لأدخلهم الله جميعا جهنم، والذي نفسي بيده! لا يبغضنا أهل البيت أحد إلا
~~كبه الله في النار."حب، ك - وتعقب، ض - عن أبي سعيد".
### | 39956- 
# من قتل عبده قتلناه، ومن جدع عبده جدعناه، ومن خصى عبده خصيناه."ط، ش، حم
~~والدارمي، د، ت: "1" حسن غريب، ن، ع، ه, طب، ك، ق، ض - عن سمرة؛ ك عن أبي
~~هريرة".
### | 39957- 
# لا يحل لرجل مسلم أن يجدع عبده ولا يخصيه، ومن بغلامه فعل من ذلك شيئا
~~نفعل به مثله."طب - عن سمرة".
### | 39958- 
# ما من عبد يلقى الله لا يشرك به شيئا لم يتند PageV00P000
# بدم حرام إلا دخل الجنة من أي أبواب الجنة شاء."هب - عن عقبة بن عامر".
### | 39959- 
# من قتل صغيرا أو كبيرا أو أحرق نخلا أو قطع شجرة مثمرة أو ذبح شاة
~~لإهابها لم يرجع كفافا."حم - عن ثوبان".
# قاتل نفسه
### | 39960- 
# إن رجلا ممن كان قبلكم خرجت به قرحة فلما آذاته انتزع سهما من كنانته
~~فنكأها 1" فلم يرقأ الدم حتى مات، قال الله: عبدي بادرني بنفسه، حرمت عليه
~~الجنة."حم، ق "2 عن جندب البجلي".
### | 39961- 
# الذي يخنق نفسه يخنقها في النار، والذي يطعنها في النار."خ عن أبي
~~هريرة". PageV00P000
### | 39962- 
# من قتل نفسه بحديدة فحديدته في ms4613 يده يتوجأ "1 بها في بطنه في نار جهنم
~~خالدا مخلدا فيها أبدا، ومن شرب سما فقتل نفسه فهو يتحساه في نار جهنم
~~خالدا مخلدا فيها أبدا، ومن تردى من جبل فقتل نفسه فهو يتردى في نار جهنم
~~خالدا مخلدا فيها أبدا."حم، ق "2 ت، ن ه - عن أبي هريرة".
# الإكمال
### | 39963- 
# اذهب فصل عليها فإن امك قتلت نفسا."تمام، كر عن أنس: إن رجلا قال: يا
~~رسول الله! إن أمي أصابها جهد فلم تفطر حتى ماتت قال - فذكره".
### | 39964- 
# أما أنا فلا أصلي عليه."ت - عن جابر بن سمرة: إن رجلا قتل نفسه فقال
~~النبي صلى الله عليه وسلم - فذكره".
### | 39965- 
# من قتل نفسه بشيء في الدنيا عذب به يوم القيامة."طب - عن ثابت بن
~~الضحاك". PageV00P000
### | 39966- 
# من قتل نفسه بشيء عذب به يوم القيامة في نار جهنم، ومن حلف بملة غير
~~الإسلام كاذبا متعمدا فهو كما قال، ومن قال لمؤمن: يا كافر! فهو كقتله."طب
~~- عن ثابت ابن الضحاك".
### | 39967- 
# الذي يخنق نفسه يخنق نفسه في النار، والذي يقتحم يقتحم في النار، والذي
~~يطعن نفسه يطعن نفسه في النار."هب - عن أبي هريرة".
# PageV00P000
### | الفرع الثاني في قتل الحيوانات والطيور
### | 39968- 
# ما من دابة طائر ولا غيره يقتل بغير الحق إلا ستخاصمه يوم القيامة."طب -
~~عن ابن عمرو".
### | 39969- 
# من قتل عصفورا بغير حق سأله الله عنه يوم القيامة."حم - عن ابن عمرو".
### | 39970- 
# ما من إنسان يقتل عصفورا فما فوقها بغير حقها إلا سأله الله عنها يوم
~~القيامة، قيل: وما حقها؟ قال: أن تذبحها فتأكلها ولا تقطع رأسها فترمي
~~بها."قط - عن ابن عمرو".
### | 39971- 
# من قتل عصفورا عبثا عج إلى الله يوم القيامة منه
# PageV00P000
# يقول: يا رب! إن فلانا قتلني عبثا ولم يقتلني لمنفعة."حم، ن، حب عن
~~الشريد بن سويد".
### | 39972- 
# لا تمثلوا بالبهائم."ن - عن عبد الله بن جعفر".
### | 39973- 
# لا تقتلوا الجراد، فإنه من جند الله الأعظم."طب، هب - عن أبي زهير".
### | 39974- 
# لا تقتلوا الضفادع فإن نقيقهن تسبيح."ن - عن ابن عمر".
### | 39975- 
# من مثل بحيوان فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين."طب - عن ابن
~~عمر".
### | 39976- 
# دخلت امرأة النار ms4614 في هرة ربطتها فلم تطعمها ولم تدعها تأكل من خشاش 1
~~الأرض حتى ماتت."حم، ق، ه - عن أبي هريرة؛ خ - عن ابن عمر" "2 PageV00P000
### | 39977- 
# نهى عن قتل أربع من الدواب: النملة والنحلة والهدهد والصرد."حم، د، ه -
~~عن ابن عباس"1
### | 39978- 
# نهى عن قتل الضفدع للدواء."حم، د، ن، ك - عن عبد الرحمن بن عثمان
~~التيمي".
### | 39979- 
# نهى عن قتل الصرد والضفدع والنملة والهدهد."ه - عن أبي هريرة".
### | 39980- 
# نهى عن قتل الخطاطيف."هق - عن عبد الرحمن بن معاوية المرادي مرسلا".
### | 39981- 
# نهى عن قتل كل ذي روح إلا أن يؤذي."طب - عن ابن عباس".
### | 39982- 
# نهى أن تصبر البهائم."ق، د، ن، ه - عن أنس".
### | 39983- 
# نهى أن يقتل شيء من الدواب صبرا."حم، م، ه عن جابر".
### | 39984- 
# جزى الله العنكبوت عنا خيرا! فإنها نسجت علي PageV00P000
# في الغار."أبو سعيد السمان في مسلسلاته، فر - عن أبي بكر".
# الإكمال
### | 39985- 
# مامن أحد يقتل عصفورا إلا عج يوم القيامة يقول: يا رب! هذا قتلني عبثا
~~فلا هو انتفع بقتلي ولا هو تركني فأعيش في أرضك."طب - عن عمرو بن زيد عن
~~أبيه".
### | 39986- 
# من قتل عصفورا بغير حقه سأله الله تعالى عنه يوم القيامة. قالوا: وما
~~حقه؟ قال: يذبحه ذبحا ولا يأخذ بعنقه فيقطعه."حم، طب والشيرازي في الألقاب،
~~طب، ق - عن ابن عمرو".
### | 39987- 
# أما إنه كان خيرا مما هو صانع بك يوم القيامة، يقول: يا رب! هذا سل فيم؟
~~قتلني."ن - عن بريدة".
### | 39988- 
# جزى الله العنكبوت عنا خيرا! فإنها نسجت علي وعليك يا أبا بكر في الغار
~~حتى لم يرنا المشركون ولم يصلوا إلينا."الديلمي - عن أبي بكر".
# PageV00P000
### | الفرع الثالث في قتل المؤذيات
### | 39989- 
# إذا ظهرت الحية في المسكن فقولوا لها: إنا نسألك بعهد نوح وبعهدي سليمان
~~بن داود أن لا تؤذينا! فإن عادت فاقتلوها."ت - "1 عن ابن أبي ليلى".
### | 39990- 
# إن الهوام من الجن، فمن رأى في بيته شيئا فليحرج عليه ثلاث مرات، فإن عاد
~~فليقتله فإنه شيطان."د - عن أبي سعيد".
### | 39991- 
# إن نفرا من الجن أسلموا بالمدينة فإذا رأيتم أحدا منهم فحذروه ثلاث مرات،
~~ثم إن بدا لكم بعد أن تقتلوه ms4615 فاقتلوه بعد الثلاث."حم، د - عن أبي سعيد".
### | 39992- 
# الحية فاسقة، والعقرب فاسقة، والفأرة فاسقة، والغراب فاسق."ه, ق - عن
~~عائشة".
### | 39993- 
# الحيات مسخ الجن صورة كما مسخت القردة والخنازير من بني إسرائيل."طب وأبو
~~الشيخ في العظمة - عن ابن عباس". PageV00P000
### | 39994- 
# من قتل حية فكأنما قتل رجلا مشركا قد حل دمه."خط - عن ابن مسعود".
### | 39995- 
# من قتل حية أو عقربا فكأنما قتل كافرا."خط - عن ابن مسعود".
### | 39996- 
# من قتل حية فله سبع حسنات، ومن قتل وزغة فله حسنة."حم، حب - عن ابن
~~مسعود".
### | 39997- 
# خلق الإنسان والحية سواء، إن رآها أفزعته، وإن لدغته أوجعته، فاقتلوها
~~حيث وجدتموها."الطيالسي - عن ابن عباس".
### | 39998- 
# أربعة من الدواب لا يقتلن: النملة والنحلة والهدهد والصرد."هق - عن ابن
~~عباس".
### | 39999- 
# العنكبوت شيطان فاقتلوه."د في مراسيله - عن يزيد بن مرثد مرسلا".
### | 40000- 
# العنكبوت شيطان مسخه الله تعالى فاقتلوه."عد - عن ابن عمر".
### | 40001- 
# كفاك الحية ضربة بالسوط أصبتها أم أخطأتها.
# PageV00P000
# "قط في الأفراد - عن أبي هريرة".
### | 40002- 
# من رأى حية فلم يقتلها مخافة طلبها فليس منا."طب - عن أبي ليلى".
### | 40003- 
# اقتلوا الحية والعقرب وإن كنتم في الصلاة."طب - عن ابن عباس".
### | 40004- 
# اقتلوا الحيات كلهن، فمن خاف ثأرهن فليس مني."د، ن - عن ابن مسعود؛ طب
~~وابن جرير - عن عثمان بن أبي العاص".
### | 40005- 
# اقتلوا الحية، اقتلوا ذا الطفيتين والأبتر، فإنهما يطمسان البصر
~~ويستسقطان الحبل."حم، ق، د، ه, ت - عن ابن عمر".
### | 40006- 
# وقيت شركم ووقيتم شرها."ق، ن - عن ابن مسعود".
### | 40007- 
# اقتلوا ذا الطفيتين، فإنه يلتمس البصر ويصيب الحبل."خ - عن عائشة".
# PageV00P000
### | 40008- 
# اقتلوا الحيات والكلاب، اقتلوا ذا الطفيتين والأبتر، فإنهما يلتمسان
~~البصر ويستسقطان الحبل."م - عن ابن عمر".
### | 40009- 
# اقتلوا الحيات، فإنا لم نسالمهن منذ حاربناهن."طب عن ابن عمر".
### | 40010- 
# اقتلوا الحيات، صغيرها وكبيرها، أسودها وأبيضها فإن من قتلها من أمتي
~~كانت له فداء من النار، ومن قتلته كان شهيدا."طب - عن سراء بنت نبهان".
### | 40011- 
# الكلب الأسود البهيم شيطان."حم - عن عائشة".
### | 40012- 
# لولا أن الكلاب أمة من الأمم لأمرت بقتلها كلها، اقتلوا منها الأسود
~~البهيم."د، ت - عن عبد الله بن مغفل".
### | 40013- 
# لولا أن الكلاب أمة من الأمم لأمرت بقتلها، كلها، فاقتلوا منها كل أسود ms4616
~~بهيم، وما من أهل بيت يربطون كلبا إلا نقص من عملهم كل يوم قيراط، إلا كلب
~~صيد أو كلب حرث أو كلب غنم."حم، ت "1 ن، ه - عن عبد الله بن مغفل".
~~PageV00P000
### | 40014- 
# لعن الله العقرب! ما تدع المصلي وغير المصلي، اقتلوها في الحل والحرم."ه
~~- عن عائشة".
### | 40015- 
# لعن الله العقرب! ما تدع نبيا ولا غيره إلا لدغتهم."هب - عن علي".
### | 40016- 
# من قتل وزغا كفر الله عنه سبع خطيئات."طس عن ابن عباس".
### | 40017- 
# الوزغ فويسق."ن، حب - عن أبي هريرة".
### | 40018- 
# اقتلوا الوزغ ولو في جوف الكعبة."طب - عن ابن عباس".
### | 40019- 
# من قتل وزغا في أول ضربة كتبت له مائة حسنة ومن قتلها في الضربة الثانية
~~فله كذا وكذا حسنة، ومن قتلها في الضربة الثالثة فله كذا وكذا حسنة."د، ت،
~~ه, حم - عن أبي هريرة".
### | 40020- 
# إن إبراهيم لما ألقي في النار لم تكن في الأرض دابة إلا أطفأت النار عنه
~~غير الوزغ فإنها كانت تنفخ عليه."حم، ه, حب - عن عائشة".
# PageV00P000
### | 40021- 
# السنور من أهل بيت وإنه من الطوافين والطوافات عليكم."حم - عن قتادة".
### | 40022- 
# إن الله تعالى لم يجعل لمسخ نسلا ولا عقبا، وقد كانت القردة والخنازير
~~قبل ذلك."حم، م - عن ابن مسعود".
### | 40023- 
# فقدت أمة من بني إسرائيل لا يدرى ما فعلت! وإني لا أراها إلا الفأر، ألا
~~ترونها إذا وضع لها ألبان الإبل لم تشرب، وإذا وضع لها ألبان الشاة
~~شربت."حم، ق "1 - عن أبي هريرة".
### | 40024- 
# ما مسخ الله من شيء فكان له عقب ونسل."طب عن أم سلمة".
# الإكمال
### | 40025- 
# اقتلوا الحيات كلها، من تركها خشية ثأرها فليس منا."طب - عن إبراهيم بن
~~جرير عن أبيه؛ طب – عن PageV00P000
# عثمان بن أبي العاص".
### | 40026- 
# اقتلوا الحيات، فمن وجد ذات الطفيتين والأبتر فلم يقتلها فليس منا،
~~فإنهما اللذان يخطفان البصر ويسقطان ما في بطون النساء."طب - عن "1 ابن
~~عمر".
### | 40027- 
# وقيت شركم كما وقيتم شرها."خ، م، "1 ن - عن ابن مسعود قال: بينا نحن مع
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم وثبت علينا حية فقال: اقتلوها! فابتدرنا
~~فذهبت قال - فذكره".
### | 40028- 
# اقتلوا العقرب والحية على كل ms4617 حال."عب - عن الحسن مرسلا".
### | 40029- 
# إن لبيوتكم عمارا فحرجوا عليهن ثلاثا، وإن بدا لكم بعد ذلك منهن شيء
~~فاقتلوه."ت - عن أبي سعيد".
### | 40030- 
# من رأى حية فلم يقتلها خوفا منها فليس مني."طب عن إبراهيم بن جرير عن
~~أبيه".
### | 40031- 
# من قتل حية فله سبع حسنات، ومن قتل وزغة PageV00P000
# فله حسنة، ومن ترك حية خشية الطلب فليس منا."حم، طب، حب - عن ابن مسعود،
~~ك، ق - ابن عمرو".
### | 40032- 
# من قتل حية فكأنما قتل كافرا من أهل الحرب، ومن قتل زنبورا كتبت له ثلاث
~~حسنات ومحي عنه مثلها سيئات، ومن قتل عقربا كتبت له سبع حسنات ومحي عنه
~~مثلها سيئات."الديلمي - عن ابن مسعود".
### | 40033- 
# الحيات ما سالمناهن منذ حاربناهن، فمن ترك شيئا من خيفتهن فليس منا."حم -
~~عن أبي هريرة" "1
### | 40034- 
# يا أبا رافع! اقتل كل كلب بالمدينة."حم - عن الفضل بن عبد الله بن أبي
~~رافع عن أبي رافع".
### | 40035- 
# لولا أن الكلاب أمة من الأمم لأمرت بقتلها."حب - عن جابر".
### | 40036- 
# لولا أن الكلاب أمة من الأمم أكره أفنيها بقتلها لأمرت، فاقتلوا منها كل
~~أسود بهيم فإنه شيطان، ولا تصلوا PageV00P000
# في معاطن الإبل فإنها خلقت من الجن، ألا ترون إلى هيئتها وإلى عيونها إذا
~~نظرت، وصلوا في مرابض الغنم فإنها أقرب إلى الرحمة."طب - عن عبد الله بن
~~مغفل المزني".
### | 40037- 
# لولا أن الكلاب أمة من الأمم لأمرت بقتلها، فاقتلوا منها كل أسود بهيم،
~~وما من أهل بيت يرتبطون كلبا إلا نقص من عملهم كل يوم قيراط إلا كلب صيد أو
~~كلب حرث أو كلب غنم."حم، ت "1 حسن؛ ن، ه - عن عبد الله بن مغفل".
### | 40038- 
# لولا أن الكلاب أمة من الأمم لأمرت بقتلها، فاقتلوا منها كل أسود بهيم،
~~ومن اقتنى كلبا بغير صيد ولا زرع ولا غنم آوى إليه كل يوم قيراط مثل أحد،
~~وإذا ولغ الكلب في إناء أحدكم فليغسله سبع مرات إحداهن بالبطحاء."طس - عن
~~علي".
### | 40039- 
# عليكم بالأسود البهيم ذي النقطتين فإنه شيطان."م "2 PageV00P000
# حب - عن جابر قال: نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن قتل الكلاب وقال -
~~فذكره".
### | 40040- 
# لولا ms4618 أن الكلاب أمة من الأمم لأمرت بقتل كل أسود بهيم، فاقتلوا المعينة
~~من الكلاب فإنها الملعونة من الجن."طب - عن ابن عباس".
### | 40041- 
# كان ينفخ على إبراهيم."خ - عن أم شريك قالت أمر رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم بقتل الوزغ وقال - فذكره".
### | 40042- 
# من قتل وزغا في أول ضربة كتبت له مائة حسنة ومن قتلها في الضربة الثانية
~~فله كذا وكذا حسنة لدون الأولى، ومن قتلها في الضربة الثالثة فله كذا وكذا
~~حسنة لدون الثانية."حم، م "1" د، ت، ه - عن أبي هريرة".
### | 40043- 
# إن شر هذه السباع الأثعل."دو؟ ابن سعيد - عن سالم بن وابصة".
### | 40044- 
# ألا إن شر هذه السباع الأثعل - يعني الثعالب. PageV00P000
# "ابن راهويه والحسن بن سفيان وابن منده والبغوي - عن سالم بن وابصة وضعفه
~~البغوي وقال: ماله غيره؛ ابن منده وابن عساكر - عن سالم بن وابصة؛ ابن معبد
~~عن أبيه، قالوا: وهو الصواب".
### | 40045- 
# بلغني أن أمة فقدت ولا أراها إلا الفأر، وإذا أردتم أن تعرفوا ذلك فضعوا
~~لها لبن غنم ولبن بخت فإنها تأكل لبن الغنم وتدع لبن البخت."الديلمي - عن
~~أبي سعيد".
# PageV00P000
### | الباب الثاني: في الديات
### | الفصل الأول: في دية النفس وذكر بعض الأحكام
### | مدخل
# ...
# الباب الثاني في الديات
# وفيه فصلان
# الفصل الأول في دية النفس وذكر بعض الأحكام
### | 40046- 
# كل شيء سوى الحديدة خطأ، ولكل خطأ أرش."طب - عن النعمان بن بشير".
### | 40047- 
# ألا! إن قتيل الخطأ شبه العمد بالسوط والعصا، فيه مائة من الإبل مغلظة،
~~منها أربعون خلفة في بطونها أولادها."ن، هق - عن ابن عمر".
### | 40048- 
# من قتل في عميا في رمي يكون بينهم بحجارة أو
# PageV00P000
# بالسياط أو ضرب بعصا فهو خطأ، وعقله عقل الخطأ، ومن قتل عمدا فهو قود،
~~ومن حال دونه فعليه لعنة الله وغضبه، لا يقبل الله منه صرفا ولا عدلا."د، ن
~~"1" عن ابن عباس".
### | 40049- 
# من قتل في عميا أو رميا يكون بينهم بحجر أو سوط فعقله عقل خطأ، ومن قتل
~~عمدا فهو قود يديه، فمن حال بينه وبينه فعليه لعنة الله والملائكة والناس
~~أجمعين."د، ن، ه عن ابن عباس"1
### | 40050- 
# من قتل ms4619 له قتيل فهو بخير النظرين: إما أن يقاد، وإما أن يفدى."ن، ه - عن
~~أبي هريرة".
### | 40051- 
# من قتل خطأ فديته مائة من الإبل: ثلاثون بنت مخاض، وثلاثون حقة، وعشرة
~~بني لبون ذكور."حم، ن - عن ابن عمر" 2 PageV00P000
### | 40052- 
# في دية الخطأ عشرون حقة، وعشرون جذعة، وعشرون بنت مخاض، وعشرون بنت لبون،
~~وعشرون بني مخاض ذكورا."د - عن "1" عن ابن مسعود".
### | 40053- 
# عقل شبه العمد مغلظ مثل عقل العمد، ولا يقتل صاحبه."د "2" عن ابن عمرو".
### | 40054- 
# على كل بطن عقولة."حم، م - عن جابر".
### | 40055- 
# عقل المرأة مثل عقل الرجل حتى يبلغ الثلث من ديتها."ن - عن ابن عمرو".
### | 40056- 
# عقل أهل الذمة نصف عقل المسلمين."ن - عن ابن عمرو".
### | 40057- 
# العقل على العصبة، وفي السقط غرة عبد أو أمة."طب - عن حمل بن النابغة".
### | 40058- 
# لا تجعلوا على العاقلة من قول معترف شيئا."طب عن عبادة بن الصامت".
~~PageV00P000
### | 40059- 
# دية المعاهد نصف دية الحر."د - عن ابن عمرو" "1
### | 40060- 
# دية عقل الكافر نصف عقل المؤمن."ت - عن ابن عمرو".
### | 40061- 
# دية المكاتب بقدر ما عتق منه دية الحر، وبقدر ما رق منه دية العبد."طب -
~~عن ابن عباس".
### | 40062- 
# دية الذمي دية المسلم."طس - عن ابن عمر".
### | 40063- 
# درهم أعطيه في عقل أحب إلي من مائة في غيره."طس - عن أنس".
# الإكمال
### | 40064- 
# من قتل متعمدا فإنه يدفع إلى أهل القتيل، فإن شاؤا قتلوا، وإن شاؤا أخذوا
~~العقل دية المسلم، وهي مائة من الإبل: ثلاثون حقة، وثلاثون جذعة، وأربعون
~~خلفة؛ فذلك للعمد PageV00P000
# إذا لم يقتل صاحبه."عب - عن ابن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده مرسلا؛ عب -
~~عن الشعبي عن أبي موسى الأشعري والمغيرة ابن شعبة".
### | 40065- 
# ألا! إن قتيل الخطأ شبه العمد بالسوط والعصا، فيه مائة من الإبل مغلظة،
~~منها أربعون خلفة في بطونها أولادها."الشافعي، ن، ق - عن ابن عمر".
### | 40066- 
# ألا! إن دية الخطأ شبه العمد بالسوط والعصا مغلظة مائة من الإبل، منها
~~أربعون خلفة في بطونها أولادها، ألا إن كل دم ومال ومأثرة كانت في الجاهلية
~~تحت قومي، إلا ما كان من سقاية الحاج وسدانة البيت فإني قد أمضيتها
~~لأهلها."حم، ق - عن ابن ms4620 عمر".
### | 40067- 
# شبه العمد مغلظة ولا يقتل به صاحبه، وذلك أن ينزو الشيطان بين القبيلة
~~فيكون بينهم رمي الحجارة في عمياء غير ضغينة ولا حمل سلاح."ق - عن ابن
~~عباس؛ ق - عن ابن عمرو؛ عب - عن عمرو بن شعيب مرسلا".
# PageV00P000
### | دية الخطأ
# الإكمال
### | 40068- 
# قضى أن من قتل خطأ فديته مائة من الإبل: ثلاثون بنت مخاض، وثلاثون بنت
~~لبون، وثلاثون حقة، وعشرة بني لبون ذكر."د، ه - عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن
~~جده".
### | 40069- 
# قضى في دية الخطأ عشرين بنت مخاض، وعشرين بني مخاض ذكورا، وعشرين بنت
~~لبون، وعشرين جذعة، وعشرين حقة."حم، ت، ن، ه - عن ابن مسعود".
### | 40070- 
# دية المسلم مائة من الإبل: أرباع خمس وعشرون حقه، وخمس وعشرون جذعة، وخمس
~~وعشرون بنت مخاض، وخمس وعشرون بنت لبون، فإن لم يوجد بنت المخاض جعل مكانها
~~بنو اللبون ذكورا."عب - عن عمر بن عبد العزيز مرسلا".
# PageV00P000
### | دية المرأة
# الإكمال
### | 40071- 
# دية المرأة على النصف من دية الرجل."ق - عن معاذ".
# PageV00P000
### | دية الذميين
# الإكمال
### | 40072- 
# عقل الكافر نصف عقل المؤمن."ن، ق - عن عكرمة مرسلا".
### | 40073- 
# قضى أن عقل الكتابيين نصف عقل المسلمين."حم، ه - عن عمرو بن شعيب عن أبيه
~~عن جده".
### | 40074- 
# دية ذمي دية مسلم."ق وضعفه - عن ابن عمر".
### | 40075- 
# دية المجوسي ثمانمائة درهم."عد، ق - عن عقبة بن عامر".
# PageV00P000
### | دية الجنين
# الإكمال
### | 40076- 
# قضى في الجنين بغرة "1 عبد أو أمة."خ، م ت، ن، ه - عن أبي هريرة؛ طب - عن
~~المغيرة بن شعبة ومحمد ابن مسلمة معا".
### | 40077- 
# قضى في الجنين بغرة عبد أو أمة أو فرس أو بغل."د - عن أبي هريرة".
### | 40078- 
# قضى في الجنين بغرة عبد."ه - عن حمل بن مالك ابن النابغة".
### | 40079- 
# الدية على العصبة، وفي الجنين غرة عبد أو أمة."ق - عن والد أبي المليح".
### | 40080- 
# دعني من رجز الأعراب! فيه غرة عبد أو أمة PageV00P000
# أو خمسمائة أو فرس أو عشرون ومائة شاة."ت وحسنه، طب - عن أبي المليح عن
~~أبيه".
# PageV15P059
### | الفصل الثاني: في دية الأعضاء و
### | الأطراف
# والجراح</span>
### | مدخل
# ...
# الفصل الثاني في دية الأعضاء والأطراف والجراح
### | 40081- 
# في الأنف الدية إذا استوعب جدعه مائة ms4621 من الإبل، وفي اليد خمسون، وفي
~~الرجل خمسون، وفي العين خمسون، وفي الآمة "1" ثلث النفس، وفي الجائفة "2
~~ثلث النفس، وفي المنقلة "3" خمس عشرة، وفي الموضحة "4" خمس، وفي السن خمس،
~~وفي كل إصبع مما هنالك عشر عشر."هق - عن عمر".
### | 40082- 
# في السمع مائة من الإبل وفي العقل مائة من الإبل."هق - عن معاذ".
~~PageV00P000
### | 40083- 
# في اللسان الدية إذا منع الكلام، وفي الذكر الدية إذا قطعت الحشفة، وفي
~~الشفتين الدية."عد، هق - عن ابن عمرو".
# PageV00P000
### | الأطراف
### | 40084- 
# في الأسنان خمس خمس من الإبل."د، ن - عن ابن عمر".
### | 40085- 
# الأسنان سواء خمسا خمسا."ن - عن ابن عمر".
### | 40086- 
# الأسنان سواء، الثنية والضرس سواء."ه - عن ابن عباس".
### | 40087- 
# في الأصابع عشر عشر."حم، د، ن - عن ابن عمر" "1
### | 40088- 
# دية أصابع اليدين والرجلين سواء: عشر من ابل لكل إصبع."ت - عن ابن عباس".
~~PageV00P000
### | 40089- 
# الأصابع سواء: عشر عشر من الإبل."د، ن؛ ه عن أبي موسى".
### | 40090- 
# الأصابع سواء كلهن عشر عشر من الإبل."ن، ه - عن ابن عمر".
### | 40091- 
# الأصابع سواء، والأسنان سواء، والثنية والضرس سواء، هذه وهذه سواء - يعني
~~الإبهام والخنصر."د، "1 هب - عن ابن عباس".
### | 40092- 
# هذه وهذه سواء - يعني الخنصر والإبهام."حم، خ "2 ت، ن، ه - عن ابن عباس".
~~PageV00P000
### | الجراحات
### | 40093- 
# في المواضح خمس خمس من الإبل."حم، 4 - عن ابن عمرو".
# PageV00P000
### | 40094- 
# ليس في المأمومة قود."هق - عن طلحة".
### | 40095- 
# لا قود في المأمومة ولا الجائفة ولا المنقلة."ه - عن ابن عباس".
# الإكمال
### | 40096- 
# قضى في الأنف إذا جدع الدية كاملة، وإن جدعت ثندوته "1 فنصف العقل: خمسون
~~من الإبل أو عدلها من الذهب أو الورق أو مائة بقرة أو ألف شاة، وفي اليد
~~إذا قطعت نصف العقل، وفي الرجل نصف العقل، وفي المأمومة ثلث العقل: ثلاث
~~وثلاثون من الإبل، أو قيمتها من الذهب أو الورق أو البقر أو الشاء،
~~والجائفة مثل ذلك، وفي الأصابع في كل إصبع عشر من الإبل، وفي الأسنان خمس
~~من الإبل في كل سن، وقضى أن عقل المرأة بين عصبتها من كانوا لا يرثون منها
~~شيئا إلا ما فضل عن ورثتها، وإن قتلت فعقلها بين ورثتها PageV00P000
# وهم ms4622 يقتلون قاتلهم."حم، د - عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده" "1
### | 40097- 
# قضى في العين القائمة السادة لمكانها بثلث الدية."د، ن - عنه" "2
### | 40098- 
# قضى في السن خمسا من الإبل."ه - عن ابن عباس".
### | 40099- 
# قضى في الأصابع عشرا عشرا من الإبل."حم - عن أبي موسى".
### | 40100- 
# دية الصلب مائة من الإبل."ق - عن الزهري بلاغا". PageV00P000
### | أحكام متفرقة من الإكمال
### | 40101- 
# قضى بالدية على أهل الإبل مائة من الإبل، وعلى
# PageV00P000
# أهل البقر مائتي بقرة، وعلى أهل الشاء ألفي شاة، وعلى أهل الحلل مائة
~~حلة."د - عن عطاء بن أبي رباح مرسلا؛ عن عطاء عن جابر".
### | 40102- 
# قضى أن من عقله في البقر على أهل البقر مائتي بقرة، ومن كان عقله في
~~الشاء على أهل الشاء ألفي شاة."حم، ه عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده".
### | 40103- 
# قضى بالدية على العاقلة."ه - عن المغيرة بن شعبة".
### | 40104- 
# قضى أن العقل ميراث بين ورثة القتيل على قرابتهم فما فضل فللعصبة."د، ن -
~~عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده".
### | 40105- 
# العقل على العصبة، والدية على الميراث."عب - عن إبراهيم مرسلا".
### | 40106- 
# لا يجني جان إلا على نفسه، ولا يجني والد على ولده ولا مولود على
~~والده."حم - عن عمرو بن الأحوص".
### | 40107- 
# أما؟ إن ابنك هذا لا يجنى عليك ولا تجني عليه وتلا {ولا تزر وازرة وزر
~~أخرى} [الأنعام 164] ."حم، د، ن والبغوي
# PageV00P000
# والباوردي وابن القانع، طب، ك، ق - عن أبي رمثة؛ ه, غ والبغوي وابن قانع
~~وابن منده، طب، ص - عن الخشخاش العنبري".
### | 40108- 
# يؤدي المكاتب بقدر ما أدى."حم، ق - عن علي".
### | 40109- 
# تقاس الجراحات ثم يستأنى بها سنة ثم يقضى فيها بقدر ما انتهت إليه."عد، ق
~~- عن جابر".
### | 40110- 
# يستأنى بالجراحات سنة."قط وضعفه والخطيب - عن جابر".
### | 40111- 
# من أوقف دابة في سبيل من سبيل المسلمين في أسواقهم فوطئت بيد أو رجل فهو
~~ضامن."ق وضعفه - عن النعمان بن بشير".
### | 40112- 
# من ربط دابة على طريق المسلمين فأصاب فهو ضامن."ق - عن النعمان بن بشير".
### | 40113- 
# يضمن المقدم على الدابة ثلثي ما أصابت وهو راكب، ويضمن الرديف الثلث."ابن
~~عساكر - عن واثلة".
# PageV00P000
### | قتل أهل الذمة
# من ms4623 الإكمال
### | 40114- 
# من قتل قتيلا من أهل الذمة لم يرح رائحة
# PageV00P000
# الجنة، وإن ريحها ليوجد من مسيرة مائة عام."طب، ك ق - عن ابن عمر".
### | 40115- 
# من قتل نفسا معاهدة بغير حقها لم يرح رائحة الجنة، وإن ريحها لتوجد من
~~مسيرة خمسمائة عام."طب، ك - عن أبي بكرة".
### | 40116- 
# من قتل نفسا معاهدة بغير حلها حرم الله عليه الجنة أن يشم ريحها وإن
~~ريحها لتوجد من مسيرة مائة عام."ع، حم، ن، ق - عن أبي بكرة".
# PageV00P000
### | لواحق القتل
### | 40117- 
# إذا سل أحدكم سيفا ينظر إليه فأراد أن يناوله أخاه فليغمده ثم يناوله
~~إياه."حم، طب، ك - عن أبي بكرة".
### | 40118- 
# نهى أن يتعاطى السيف مسلولا."حم، د، ت - عن جابر".
### | 40119- 
# إن الملائكة تلعن أحدكم إذا أشار إلى أخيه بحديدة وإن كان أخاه لأبيه
~~وأمه."حل - عن أبي هريرة".
### | 40120- 
# من رمانا بالليل فليس منا."حم - عن أبي هريرة".
# PageV00P000
# الإكمال
### | 40121- 
# من رمى بالليل فليس منا، ومن رقد على سطح لا جدار له فسقط فمات فدمه
~~هدر."طب - عن عبد الله بن جعفر".
### | 40122- 
# من غشنا فليس منا، ومن رمانا بالنبل فليس منا."طب - عن ابن عباس".
### | 40123- 
# إذا مر أحدكم بنبل في المسجد فليمسك يده على نصالها."أبو عوانة - عن
~~جابر".
### | 40124- 
# أمسك بنصالها."حم والدارمي، خ، م، "1 ن، ه - وابن خزيمة، "حب - عن جابر
~~قال: مر رجل في المسجد معه سهام فقال له النبي صلى الله عليه وسلم -
~~فذكره".
### | 40125- 
# من مر في شيء من مساجدنا أو أسواقنا بنبل فليأخذ على نصالها لا يعقر بكفه
~~مسلما."خ - عن أبي بردة بن أبي موسى عن أبيه" "2 PageV00P000
### | 40126- 
# إذا مررتم بالسهام في أسواق المسلمين أو في مساجدهم فأمسكوا على النصال
~~لا تجرحوا بها أحدا."عب - عن أبي موسى".
### | 40127- 
# الملائكة تلعن أحدكم إذا أشار إلى أخيه بحديدة وإن كان أخاه لأبيه
~~وأمه."ش، خط في المتفق والمفترق - عن أبي هريرة".
### | 40128- 
# لا يشيرن أحدكم إلى أخيه بسلاح! فإنه لا يدري لعل الشيطان ينزغ في يده
~~فيضعه في حفرة من النار."عب - عن أبي هريرة".
### | 40129- 
# لا يشهرن أحدكم على أخيه السيف."ك - عن سهل بن سعد".
### | 40130- 
# لا يتعاطى السيف مسلولا."ابن ms4624 سعد - عن جابر ابن عبد الله عن بنة الجهني".
### | 40131- 
# لعن الله من فعل هذا! ألم أنه عن هذا! إذا سل أحدكم السيف وأراد أن يدفعه
~~إلى صاحبه فليغمده ثم ليعطه إياه."البغوي والباوردي وابن السكن وابن قانع،
~~طب وأبو نعيم - عن بنة الجهني أن النبي صلى الله عليه وسلم مر بقوم في مسجد
~~سلوا فيه أسيافهم يتعاطونه بينهم قال - فذكره؛ قال البغوي: لا أعلم له
~~غيره".
# PageV00P000
### | 40132- 
# لعن الله من فعل هذا! أو ليس قد نهيت عن هذا! إذا سل أحدكم سيفا ينظر
~~إليه فأراد أن يناوله أخاه فليغمده ثم ليناوله إياه."ك، طب - عن أبي بكرة".
### | 40133- 
# لا يعجز الرجل من أمتي إذا أرادوا قتله يقول: ها - بوء بإثمي وإثمك،
~~فيكون كابني آدم، فيكون القاتل في النار والمقتول في الجنة."حل - عن ابن
~~عمر".
### | 40134- 
# من نظر إلى أخيه المسلم نظر مخيفة من غير حق أخافه الله يوم
~~النار."الخطيب - عن أبي هريرة".
# PageV00P000
### | كتاب 
### | 
### | القصاص
# </span> والقتل والديات والقسامة من قسم الأفعال</span>
# القصاص
# القصاص
# ...
# كتاب القصاص والقتل والديات والقسامة من قسم الأفعال
# القصاص
### | 40135- 
# "الصديق رضي الله عنه" عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده أن أبا بكر وعمر
~~كانا لا يقتلان الحر بالعبد."ش، قط، ق".
### | 40136- 
# عن طارق بن شهاب قال: لطم أبو بكر يوما رجلا لطمة ثم قال له: اقتص، فعفا
~~الرجل."ش".
### | 40137- 
# عن الحسن أن أبا بكر وعمر والجماعة الأولى لم
# PageV00P000
# يكونوا يقتلون بالقسامة."ش"1
### | 40138- 
# عن أبي سعيد الخدري أن أبا بكر وعمر قالا: من قتله حد فلا عقل له."ش".
### | 40139- 
# عن عمرو بن شعيب أن أبا بكر وعمر كانا يقولان: لا يقتل المولى بعبده ولكن
~~يضرب ويطال حبسه ويحرم سهمه."ش، ق".
### | 40140- 
# عن علي بن ماجدة قال: قاتلت غلاما فجدعت أنفه فأتى بي إلى أبي بكر فقاسني
~~فلم يجد في قصاصا فجعل على عاقلتي الدية."ش".
### | 40141- 
# عن عكرمة أن أبا بكر جعل في حلمة ثدي المرأة مائة دينار، وجعل في حلمة
~~الرجل خمسين دينارا."عب، ش".
### | 40142- 
# عن عمرو بن شعيب قال: قد كان مما وضع أبو بكر وعمر من ms4625 القضية أن الرجل
~~إذا بسطها صاحبها فلم يقبضها أو قبضها PageV00P000
# فلم يبسطها أو قلصت عن الأرض فلم تبلغها فقد تم عقلها فما نقص فبحساب،
~~وكان فيما وضع أبو بكر وعمر من القضية في جراحة اليد إذا لم يأكل بها
~~صاحبها ولم يأتزر بها ولم يستطب بها فقد تم عقلها فما نقص فبحساب."ش، عب".
### | 40143- 
# عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده أن أبا بكر وعمر قالا: الموضحة في الرأس
~~والوجه سواء."ش، ق".
### | 40144- 
# عن ابن شهاب أن أبا بكر الصديق وعمر بن الخطاب وعثمان بن عفان أعطوا
~~القود من أنفسهم فلم يستقد منهم وهم سلاطين."ق".
### | 40145- 
# عن ماجدة قال: عارضت غلاما بمكة فعض أذني فقطع منها أو عضضت أذنه فقطعت
~~منها، فلما قدم علينا أبو بكر حاجا رفعنا إليه فقال: انطلقوا بهما إلى عمر
~~فإن كان الجارح بلغ أن يقتص منه فليقتص، فلما انتهى بنا إلى عمر نظر إلينا
~~فقال: نعم، قد بلغ هذا أن يقتص منه، ادعوا لي حجاما."حم".
### | 40146- 
# عن قيس بن أبي حازم قال: دخلت على أبي بكر الصديق مع أبي فقال: من هذا؟
~~فقال: ابني؛ فقال أما إنه لا يجني عليك ولا تجني عليه."كر".
# PageV00P000
### | 40147- 
# عن عمر قال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقص من نفسه."عب، طب، ط
~~ومسدد وابن سعد. حم، ش وابن راهويه، د، ن وابن خزيمة وابن الجارود، قط في
~~الأفراد وعبد الغني بن سعيد في إيضاح الإشكال وأبو ذر الهروي في الجامع، ك،
~~ق، ض".
### | 40148- 
# عن ابن عمر أن غلاما قتل غيلة فقال عمر: لو اشترك فيه أهل صنعاء لقتلتهم
~~به."خ، ش، ق" "1
### | 40149- 
# عن سعيد بن المسيب أن عمر كان يقول في الذي يقتص منه ثم يموت: قتله حق لا
~~دية."مسدد، ك".
### | 40150- 
# عن أبي قلابة أن رجلا أقعد أمة له على مقلى فاحترق عجزها، فأعتقها عمر بن
~~الخطاب وأوجعه ضربا."عب".
### | 40151- 
# عن عمر قال: لا يقاد العبد من الحر، وتقاده المرأة من الرجل في كل عمد
~~يبلغ نفسا فما دونها من الجراح، فإن اصطلحوا ms4626 على القتل أدى في عقل المرأة
~~في ديتها فما زاد في الصلح في ديتها فليس على العاقلة شيء إلا أن يشاؤا،
~~ويقاد المملوك من المملوك في PageV00P000
# كل عمد يبلغ نفسه فما دون ذلك، فإن اصطلحوا على القتل فقيمة المقتول على
~~أهل القاتل أو الجارح."عب".
### | 40152- 
# عن عمر قال: من مات في قصاص فلا يؤدى."هق، عب ومسدد".
### | 40153- 
# عن أبي المليح بن أسامة أن عمر بن الخطاب ضمن رجلا كان يختن الصبيان قطع
~~من ذكر الصبي فضمنه."عب".
### | 40154- 
# عن عمر قال: لا قود ولا قصاص في جراح ولا قتل ولا حد ولا نكال على من لم
~~يبلغ الحلم حتى يعلم ما له في الإسلام وما عليه."عب".
### | 40155- 
# عن عمر قال: عقل العبد في ثمنه مثل عقل الحر في ديته."عب".
### | 40156- 
# عن ابن وهب أن عمر بن الخطاب رفع إليه رجل قتل رجلا فأراد أولياء المقتول
~~قتله فقالت أخت المقتول وهي امرأة القاتل: قد عفوت عن حصتي من زوجي، فقال
~~عمر: عتق الرجل من القتل، وأمر لسائرهم بالدية."عب".
### | 40157- 
# عن عمر قال: لا يمنع سلطان ولى الدم أن يعفو إن شاء أو يأخذ العقل إذا
~~اصطلحوا، ولا يمنعه أن يقتل إن أبى إلا
# PageV00P000
# القتل بعد أن يحق القتل في العمد."عب".
### | 40158- 
# عن الشعبي أن قتيلا وجد بين وادعة وشاكر فأمرهم عمر بن الخطاب أن يقيسوا
~~ما بينهما فوجدوه إلى وادعة أقرب، فأحلفهم عمر خمسين يمينا كل رجل "ما قتلت
~~ولا علمت قاتلا" ثم أغرمهم الدية، فقالوا: يا أمير المؤمنين! لا أيماننا
~~دفعت عن أموالنا ولا أموالنا دفعت عن أيماننا، فقال عمر: كذلك الحق."عب، ش،
~~ق".
### | 40159- 
# عن عمر قال: إن القسامة إنما توجب العقل ولا تشيط الدم."عب، ش، ق".
### | 40160- 
# عن سعيد بن المسيب أن عمر بن الخطاب استحلف امرأة خمسين يمينا على مولى
~~لها أصيب، ثم جعلها دية."عب".
### | 40161- 
# عن الحسن أن امرأة مرت بقوم فاستسقتهم فلم يسقوها فماتت عطشا، فجعل عمر
~~ديتها عليهم."عب".
### | 40162- 
# عن عمر قال في عين الدابة ربع ثمنها."عب، ش، ق".
### | 40163- 
# عن سليمان بن يسار أن 1 سائبة ms4627 أعتقه بعض الحجاج PageV00P000
# كان يلعب هو ورجل من بني عائذ فقتل السائبة العائذي، فجاء أبوه إلى عمر
~~بن الخطاب يطلب بدم ابنه فأبى عمر أن يديه قال: ليس له مال، فقال العائذى:
~~أرأيت لو أني قتلته؟ قال عمر: إذا تخرجون ديته، قال: فهو إذا كالأرقم إن
~~يترك يلقم، وإن يقتل ينقم! فقال عمر: فهو الأرقم. "مالك، عب" 1
### | 40164- 
# عن حبيب بن صهبان قال سمعت عمر يقول: ظهور المسلمين حمى الله، لا تحل
~~لأحد إلا أن يجرحها بحد، وقد رأيت بياض إبطيه قائما يقيد من نفسه."عب".
### | 40165- 
# عن الزهري أن عثمان ومعاوية كانا لا يقيدان المشرك من المسلم."قط، ق".
### | 40166- 
# عن إبراهيم النخعي أن عمر بن الخطاب أتى برجل قد قتل عمدا فعفا بعض
~~الأولياء فأمر بقتله، فقال ابن مسعود: كانت النفس لهم جميعا فلما عفا هذا
~~أحيى النفس فلا تستطيع أن تأخذ حقها حتى يأخذ غيره، قال: فما ترى؟ قال: أرى
~~أن تجعل PageV00P000
# الدية عليه من ماله وترفع حصة الذي عفا، قال عمر: وأنا أرى ذلك."الشافعي،
~~ق".
### | 40167- 
# عن الحكم بن عيينة عن عرفجة عن عمر بن الخطاب قال: سمعت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يقول: " ليس على الوالد قود من ولد"."ق، ش".
### | 40168- 
# عن يزيد بن أبي منصور قال: بلغ عمر بن الخطاب أن عامله على البحرين ابن
~~الجارود أو ابن أبي الجارود أتى برجل يقال له ادرياس قامت عليه بينة
~~بمكاتبة عدو المسلمين وأنه قد هم أن يلحق بهم فضرب عنقه وهو يقول: يا
~~عمراه! يا عمراه! فكتب عمر إلى عامله ذلك فأمره بالقدوم عليه، فقدم فجلس له
~~عمر وبيده حربة فدخل على عمر فعلا عمر لحيته بالحربة وهو يقول: ادرياس
~~لبيك! ادرياس لبيك! وجعل الجارود يقول: يا أمير المؤمنين! إنه كاتبهم بعورة
~~المسلمين وهم أن يلحق بهم، فقال عمر: قتلته على همه وأينا لم يهمه! لولا أن
~~تكون سنة لقتلتك به."ابن جرير".
### | 40169- 
# عن النزال بن سبرة قال: كتب عمر إلى أمراء الأجناد أن لا تقتل نفس
~~دوني."ش، ق".
### | 40170- 
# عن مجاهد ms4628 قال: مسحت امرأة ببطن امرأة فأسقطت
# PageV00P000
# جنينا فرفع ذلك إلى عمر، فأمرها أن تكفر بعتق رقبة - يعني التي
~~مسحت."عب".
### | 40171- 
# عن الأسود بن قيس عن أشياخ لهم أن غلاما دخل دار زيد بن مرجان فضربته
~~ناقة لزيد فقتلته، فعمد أولياء الغلام فعقروها، فاختصموا إلى عمر بن
~~الخطاب، فأبطل دم الغلام وأغرم الأب ثمن الناقة."عب".
### | 40172- 
# عن قتادة أن عمر بن الخطاب رفع إليه رجل قتل رجلا فجاء أولياء المقتول
~~فقد عفا أحدهم، فقال عمر لابن مسعود وهو إلى جنبه: ما تقول؟ فقال ابن
~~مسعود: أقول إنه قد أحرز من القتل، فضرب على كتفه وقال: كنيف ملئ
~~علما."عب".
### | 40173- 
# عن قتادة أن عمر بن الخطاب قتل رجلا بامرأة."عب".
### | 40174- 
# عن القاسم بن أبي برة أن رجلا مسلما قتل رجلا من أهل الذمة بالشام فرفع
~~إلى أبي عبيدة بن الجراح، فكتب فيه إلى عمر بن الخطاب، فكتب عمر: إن كان
~~ذاك فيه خلقا فقدمه فاضرب عنقه، وإن كان هي طيرة طارها فأغرمه دية أربعة
~~آلاف."عب، ق".
### | 40175- 
# عن ابن عباس قال: جاءت جارية إلى عمر بن الخطاب
# PageV00P000
# فقالت: إن سيدي اتهمني فأقعدني على النار حتى احترق فرجي، فقال لها عمر:
~~هل رأى ذلك عليك؟ قالت: لا، قال: فهل اعترفت له بشيء؟ قالت: لا، فقال عمر:
~~علي به! فلما رأى عمر الرجل قال: أتعذب بعذاب الله؟ قال: يا أمير المؤمنين!
~~اتهمتها في نفسها، قال: أرأيت ذلك عليها؟ قال: لا، قال: فاعترفت لك به؟
~~قال: لا، قال: والذي نفسي بيده لو لم أسمع رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يقول: "لا يقاد مملوك من مالكه ولا ولد من والده" لأقدتها منك! وضربه مائة
~~سوط، وقال للجارية: اذهبي فأنت حرة لوجه الله وأنت مولاة الله ورسوله، أشهد
~~لسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "من حرق بالنار أو مثل به فهو حر
~~وهو مولى الله ورسوله"."طس، ك، ق".
### | 40176- 
# عن الأحنف بن قيس عن علي وعمر في الحر يقتل العبد قالا: فيه ثمنه ما
~~بلغ."حم في العلل، قط، ق وصححه". ms4629
### | 40177- 
# عن عمر قال: حضرت النبي صلى الله عليه وسلم يقيد الأب من ابنه ولا يقيد
~~الابن من أبيه."عب، ق".
### | 40178- 
# عن سعيد بن المسيب أن عمر بن الخطاب قتل نفرا
# PageV00P000
# خمسة أو سبعة برجل قتلوه قتل غيلة وقال: لو تمالأ عليه أهل صنعاء لقتلتهم
~~به جميعا."مالك والشافعي، عب، ق".
### | 40179- 
# عن عمر قال: يضرب أحدكم أخاه بمثل أكلة اللحم ثم يرى أني لا أقيده! والله
~~لا يفعل ذلك أحد إلا أقدته."ابن سعد وأبو عبيدة في الغريب، ق".
### | 40180- 
# عن جرير أن رجلا كان مع أبي موسى فغنموا مغنما فأعطاه أبو موسى نصيبه ولم
~~يوفه فأبى أن يأخذه إلا جميعه، فضربه أبو موسى عشرين سوطا وحلق رأسه فجمع
~~شعره وذهب به إلى عمر، فأخرج شعرا من جيبه فضرب به صدر عمر، قال: ما لك؟
~~فذكر قصته، فكتب عمر إلى أبي موسى: سلام عليك، أما بعد فإن فلان ابن فلان
~~أخبرني بكذا وكذا وإني أقسم عليك إن كنت فعلت ما فعلت في ملأ من الناس جلست
~~له في ملأ من الناس فاقتص منك، وإن كنت فعلت ما فعلت في خلاء فاقعد له في
~~خلاء فليقتص منك؛ فلما دفع إليه الكتاب قعد للقصاص فقال الرجل: قد عفوت عنه
~~لله."ق".
### | 40181- 
# عن زيد بن وهب أن رجلا قتل امرأة فاستعدى ثلاثة إخوة لها عليه عمر بن
~~الخطاب فعفا أحدهم، قال عمر للباقين:
# PageV00P000
# خذا ثلثي الدية، فإنه لا سبيل إلى قتله."ق".
### | 40182- 
# عن الحكم قال: كتب عمر: لا يؤمن أحد جالسا بعد النبي صلى الله عليه وسلم،
~~وعمد الصبي وخطؤه سواء، فيه الكفارة، وأيما امرأة تزوجت عبدها فاجلدوها
~~الحد."سعد بن نصر في الأول من حديثه، ق وقال: هذا منقطع وفيه جابر الجعفي
~~ضعيف".
### | 40183- 
# عن عمر قال: لا أقيد من العظام."ص، ق".
### | 40184- 
# عن عطاء بن أبي رباح؟ أن رجلا كسر فخذ رجل فخاصمه إلى عمر بن الخطاب
~~فقال: يا أمير المؤمنين! أقدني، قال: ليس لك القود، إنما لك العقل، قال
~~الرجل: فاسمعني كالأرقم، إن يقتل ينقم، وإن يترك يلقم؛ قال: فأنت ms4630
~~كالأرقم."ص، ق".
### | 40185- 
# عن عمر قال: الدية المغلظة ثلاثون حقة وثلاثون جذعة وأربعون خلفة، وهي
~~شبه العمد."ص، ق".
### | 40186- 
# عن عم أبي قلابة قال: رمي رجل بحجر في رأسه فذهب سمعه ولسانه وعقله وذكره
~~فلم يقرب النساء، فقضى عمر فيه بأربع ديات وهو حي."عب، ق".
### | 40187- 
# عن عمر قال: في الذراع إذا كسر مائتا درهم."ق".
### | 40188- 
# عن عمر أنه قضى على ساق رجل كسرت بثمان من
# PageV00P000
# الإبل."خ، في تاريخه، ق".
### | 40189- 
# عن زيد بن وهب قال: خرج عمر ويداه في أذنيه وهو يقول: يا لبيكاه! يا
~~لبيكاه! قال الناس: ما له؟ قال: جاءه بريد من بعض أمرائه أن نهرا حال بينهم
~~وبين العبور ولم يجدوا سفنا، فقال أميرهم: اطلبوا لنا رجلا يعلم غور النهر،
~~فأتى بشيخ فقال: إني أخاف البرد، وذلك في البرد، فأكرهه فأدخله فلم يلبثه
~~البرد فجعل ينادي: يا عمراه! فغرق، فكتب إليه فأقبل فمكث أياما معرضا عنه -
~~وكان إذا وجد على أحد منهم فعل به ذلك - ثم قال: ما فعل الرجل الذي قتلته؟
~~قال: يا أمير المؤمنين! ما تعمدت قتله، لم نجد شيئا نعبر فيه وأردنا أن
~~نعلم غور الماء ففتحنا كذا وكذا، فقال عمر: لرجل مسلم أحب إلي من كل شيء
~~جئت به، لولا أن تكون سنة لضربت عنقك فأعط أهله ديته واخرج فلا أراك."ق".
### | 40190- 
# عن عمر أنه قال في الذي يقتل عمدا ثم لا يقع عليه القصاص: يجلد
~~مائة."عب".
### | 40191- 
# عن القاسم بن عبد الرحمن قال: انطلق رجلان من أهل الكوفة إلى عمر بن
~~الخطاب فقالا: يا أمير المؤمنين! إن ابن
# PageV00P000
# عم لنا قتل، نحن إليه شرع سواء في الدم؛ وهو ساكت عنهما لا يرجع إليهما
~~شيئا حتى ناشداه الله، فحمل عليهما، ثم ذكراه الله فكف عنهما، ثم قال عمر:
~~ويل لنا إن لم نذكر الله! وويل لنا إن لم نذكر الله! فيكم شاهدان ذوا عدل
~~تجيئان بهما على من قتله فنقيدكما منه، وإلا حلف من بدوكم: بالله ما قتلنا
~~ولا علمنا قاتلا، فإن نكلوا حلف منكم خمسون ثم كانت لكم ms4631 الدية."ش".
### | 40192- 
# مسند علي عن علي قال: قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم في رجل أمسك رجلا
~~وقتله الآخر فقال: "يقتل القاتل ويحبس الممسك". "قط".
### | 40193- 
# أيضا عن عاصم بن ضمرة قال قال علي: إن الدية في الخطأ أرباعا: خمس وعشرون
~~حقة، وخمس وعشرون جذعة، وخمس وعشرون بنات لبون، وخمس وعشرون بنات مخاض."د،
~~قط، ه, عب".
### | 40194- 
# عن ابن جريج قال قلت لعطاء: رجل أمسك رجلا حتى قتله آخر! قال قال علي:
~~يقتل القاتل ويحبس الممسك في السجن حتى يموت."حب".
### | 40195- 
# عن قتادة قال: قضى على أن يقتل القاتل ويحبس
# PageV00P000
# الحابس للموت."عب".
### | 40196- 
# عن ابن جريج قال قلت لعطاء: رجل نادى صبيا على جدار أن استأخر فخر فمات؟
~~قال: يروون عن علي أنه قال: يغرمه - يقول أفزعه."عب".
### | 40197- 
# عن حيى بن يعلى يخبر أن رجلا أتى يعلى فقال: قاتل أخي! فدفعه إليه فجدعه
~~بالسيف حتى رأى أنه قتله وبه رمق فأخذه أهله فداووه حتى برئ، فجاء يعلي
~~فقال: قاتل أخي! فقال: أو ليس قد دفعته إليك؟ فأخبره خبره، فدعاه يعلى فإذا
~~هو قد شلل، فحسب جروحه فوجد فيه الدية فقال له يعلى: إن شئت فادفع إليه
~~واقتله، وإلا فدعه، فلحق بعمر فاستعدى على يعلى، فكتب عمر إلى يعلى أن:
~~أقدم على، فقدم عليه فأخبره الخبر، فاستشار عمر علي بن أبي طالب، فأشار
~~عليه بما قضى به يعلى، فاتفق علي وعمر على قضاء يعلى أن يدفع إليه الدية
~~ويقتله أو يدعه فلا يقتله، وقال عمر ليعلى: إنك لقاض! ورده على عمله."عب".
### | 40198- 
# عن ابن المسيب أن رجلا من أهل الشام يدعى جبيرا وجد مع امرأته رجلا
~~فقتله، وأن معاوية أشكل عليه القضاء فيه فكتب إلى أبي موسى الأشعري أن يسأل
~~له عليا عن ذلك،
# PageV00P000
# فسأل عليا، فقال: ما هذا ببلادنا لتخبرني! فقال: إنه كتب إلى معاوية أن
~~أسألك عنه، فقال: أنا أبو الحسن القرم! يدفع برمته إلا أن يأتي بأربعة
~~شهداء."الشافعي، عب "1 ص، ق".
### | 40199- 
# عن علي قال: ما كان بين الرجل والمرأة ففيه القصاص من جراحات ms4632 أو من قتل
~~النفس أو غيرها إن كان عمدا."عب".
### | 40200- 
# عن ابن جريج أخبرني محمد أظنه بن عبيد الله العرزمي أن عمر وعليا اجتمعا
~~على أنه من مات في القصاص فلا حد له، كتاب الله قتله."عب".
### | 40201- 
# عن الحسن قال: أرسل عمر بن الخطاب إلى امرأة مغيبة "2 كان يدخل عليها
~~فأنكر ذلك فأرسل إليها، فقيل لها: أجيبي عمر! فقالت: يا ويلها ما لها
~~ولعمر! فبينما هي في الطريق فزعت فضربها الطلق فدخلت دارا فألقت ولدها فصاح
~~الصبي صيحتين ثم مات، فاستشار عمر أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، فأشار
~~عليه بعضهم أن ليس عليك شيء إنما أنت وال ومؤدب، وصمت علي فأقبل على علي
~~فقال: ما تقول؟ قال: إن كانوا قالوا برأيهم فقد أخطأ رأيهم، PageV00P000
# وإن كانوا قالوا في هواك فلم ينصحوا لك، أرى أن ديته عليك، فإنك أنت
~~أفزعتها وألقت ولدها في سبيلك، فأمر عليا أن يقسم عقله على قريش - يعني
~~يأخذ عقله من قريش لأنه أخطأ."عب، ق".
### | 40202- 
# عن مجاهد أن عليا قال في الطبيب: إن لم يشهد على ما يعالج فلا يلومن إلا
~~نفسه - يقول يضمن."عب".
### | 40203- 
# عن الضحاك بن مزاحم قال: خطب علي الناس فقال: يا معشر الأطباء والبياطرة
~~والمتطببين! من عالج منكم إنسانا أو دابة فليأخذ لنفسه البراءة، فإنه إن
~~عالج شيئا ولم يأخذ لنفسه البراءة فعطب فهو ضامن."عب".
### | 40204- 
# عن علي وابن مسعود قالا: دية المملوك ثمنه وإن حلف دية الحر."عب".
### | 40205- 
# "من مسند جابر بن عبد الله" عن جابر قال: رفع إلى النبي صلى الله عليه
~~وسلم رجل طعن رجلا في فخذه بقرن فقال الذي طعنت فخذه: أقدني يا رسول الله!
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "داوها واستأن بها حتى تنظر إلى ما
~~تصير"، فقال الرجل: يا رسول الله! أقدني منه، فقال له مثل ذلك، فقال الرجل:
~~أقدني يا رسول الله! فأقاده رسول الله صلى الله عليه وسلم، فيبست رجل الذي
~~استقاده وبرأ الذي استقيد
# PageV00P000
# منه. فأبطل رسول الله صلى الله عليه وسلم دمها."كر".
### | 40206- 
# عن سراقة ms4633 بن مالك قال: حضرت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقيد الأب من
~~ابنه، ولا يقيد الابن من أبيه."عب".
### | 40207- 
# "مسند أبي ليلى" كان أسيد بن حضير رجلا ضاحكا مليحا فبينا هو عند رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يحدث القوم ويضحكهم فطعن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم بأصبعه في خاصرته، فقال: أوجعتني! قال: "اقتص"، قال: يا رسول الله! إن
~~عليك قميصا ولم يكن على قميص، فرفع رسول الله صلى الله عليه وسلم قميصه،
~~فاحتضنه ثم جعل يقبل كشحه "1 يقول بأبي أنت وأمي يا رسول الله أردت
~~هذا."كر".
### | 40208- 
# عن ابن الزبير قال: من أشار بسلاح ثم وضعه - يقول ضرب به - فدمه
~~هدر."عب".
### | 40209- 
# عن ابن عباس قال: لو أن مائة قتلوا رجلا قتلوا به."عب".
### | 40210- 
# عن عكرمة قال: طعن رجل رجلا بقرن فجاء النبي صلى الله عليه وسلم فقال:
~~أقدني! فقال: "دعه حتى تبرأ"، فأعادها عليه مرتين أو ثلاثا والنبي صلى الله
~~عليه وسلم يقول: "دعه حتى تبرأ"، فأقاده به؛ ثم عرج PageV00P000
# المستقيد فجاء النبي صلى الله عليه وسلم فقال: برئ صاحبي وعرجت! فقال
~~النبي صلى الله عليه وسلم: "ألم آمرك أن لا تستقيد حتى تبرأ! فعصيتني
~~فأبعدك الله وبطل عرجك"! ثم أمر النبي صلى الله عليه وسلم بمن كان به جرح
~~أن لا يستقيد حتى تبرأ جرحه، فالجرح على ما بلغ، وما كان من شلل أو عرج فلا
~~قود فيه فهو عقل، ومن استقاد جرحا فأصيب المستقاد منه فعقل ما نقص من جرح
~~صاحبه له. وقضى أن الولاء لمن أعتق."عب".
### | 40211- 
# عن علي قال: إذا أمر الرجل عبده أن يقتل رجلا فإنما هو كسيفه أو كسوطه،
~~يقتل المولى ويحبس العبد في السجن."الشافعي، ق".
### | 40212- 
# "أيضا" عن ميسرة قال: جاء رجل وأمه إلى علي فقالت: إن ابني هذا قتل زوجي،
~~فقال الابن: إن عبدي وقع على أمي، فقال علي: خبتما وخسرتما! إن تكوني صادقة
~~يقتل ابنك، وإن يكن ابنك صادقا نرجمك؛ ثم قام علي للصلاة فقال الغلام لأمه:
~~ما تنظرين؟ أن يقتلني ويرجمك! ms4634 فانصرفا، فلما صلى سأل عنهما فقيل:
~~انطلقا."ق، قط".
### | 40213- 
# "أيضا" عن الحكم أن رجلين صدم أحدهما صاحبه، فضمن علي كل واحد منهما
~~صاحبه.
# PageV00P000
### | 40214- 
# عن الشعبي قال: أشهد علي على أنه قضى في قوم اقتتلوا فقتل بعضهم بعضا
~~فقضى بعقل الذين قتلوا على الذين جرحوا، وطرح عنهم بالعقل بقدر
~~جراحهم."عب".
### | 40215- 
# عن علي قال: عمد الصبي والمجنون خطأ."عب، ق".
### | 40216- 
# عن أنس أن رجلا من اليهود قتل جارية من الأنصار على حلي لها ثم ألقاها في
~~قليب لها ورضخ رأسها بالحجارة، فأتى به النبي صلى الله عليه وسلم، فأمر به
~~النبي صلى الله عليه وسلم أن يرجم حتى يموت، فرجم حتى مات."عب".
# PageV00P000
### | ذيل القصاص
### | 40217- 
# عن حبيب بن مسلمة الفهري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دعا إلى القصاص
~~من نفسه في خدش خدشه أعرابيا لم يتعمده، فأتاه جبريل فقال: "يا محمد! إن
~~الله لم يبعثك جبارا ولا متكبرا"، فدعا النبي صلى الله عليه وسلم الأعرابي
~~فقال: "اقتص مني"! فقال الأعرابي: قد أحللتك بأبي أنت وأمي! وما كنت لأفعل
~~ذلك أبدا ولو أتيت على نفسي؛ فدعا له بخير."ز".
### | 40218- 
# حدثنا أبو خالد الأحمر عن بن إسحاق عن يزيد
# PageV00P000
# ابن عبد الله بن أبي قسيط عن القعقاع بن عبد الله بن أبي حدرد الأسلمي عن
~~أبيه قال: بعثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في سرية إلى أضم فلقينا عامر
~~بن الأضبط فحيا بتحية الإسلام فنزعنا عنه وحمل عليه محلم بن جثامة فقتله
~~فلما قتله سلبه بعيرا له وأهبا ومتيعا كان له، فلما قدمنا جئنا بشأنه إلى
~~النبي صلى الله عليه وسلم فأخبرناه بأمره فنزلت هذه الآية {يا أيها الذين
~~آمنوا إذا ضربتم في سبيل الله فتبينوا} الآية 94 سورة النساء. قال بن
~~إسحاق: فأخبرني محمد بن جعفر عن زيد بن ضمرة قال حدثني أبي وعمي وكانا شهدا
~~حنينا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم قالا: صلى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم الظهر ثم جلس تحت شجرة فقام إليه الأقرع بن حابس وهو سيد ms4635 خندف يرد عن
~~ابن محلم وقام عيينة بن حصن يطلب بدم عامر بن الأضبط القيسي وكان أشجعيا،
~~قال: فسمعت عيينة بن حصن يقول: لأذيقن نساءه من الحزن مثل ما ذاق نسائي،
~~فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "تقبلون الدية؟ " فأبوا، فقام رجل من بني
~~ليث يقال له مكتيل فقال: يا رسول الله؟ والله ما شبهت هذا القتيل في غرة
~~الإسلام إلا بغنم وردت فرميت فنفر آخرها، اسنن اليوم وغير غدا، فقال النبي
~~صلى الله عليه وسلم: "نديه لكم خمسون في سفرنا هذا وخمسون إذا رجعنا"،
~~فقبلوا ال دية فقالوا: ائتوا بصاحبكم يستغفر له رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، فجئ به فوصف حليته وعليه
# PageV15P089
# حلة قد تهيأ فيها للقتل حتى أجلس بين يدي النبي صلى الله عليه وسلم فقال:
~~"ما اسمك"؟ فقال: محلم بن جثامة، فقال النبي صلى الله عليه وسلم بيديه -
~~ووصف أنه رفعهما: "اللهم! لا تغفر لمحلم بن جثامة"، قال: فتحدثنا بيننا أنه
~~إنما أظهر هذا وقد استغفر له في السر. قال ابن إسحاق: فأخبرني عمرو ابن
~~عبيد عن الحسن قال قال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: "آمنته بالله ثم
~~قتلته"! فوالله ما مكث إلا سبع ليال حتى مات محلم؛ قال: فسمعت الحسن يحلف
~~بالله لدفن ثلاث مرات كل ذلك تلفظه الأرض، فجعلوه بين صدى جبل ورضموا عليه
~~بالحجارة فأكلته السباع، فذكروا أمره لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال:
~~"أما والله إن الأرض لتطبق على من هو شر منه ولكن الله أراد أن يخبركم
~~بحرمتكم". "ش".
### | 40219- 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: رجل أمر عبده أن يقتل رجلا؟ قال: على الآمر،
~~سمعت أبا هريرة يقول: يقتل الحر الآمر ولا يقتل العبد. "عب - عن أبي
~~هريرة".
### | 40220- 
# عن ابن عباس قال: ما أصاب السكران في سكره أقيم عليه. "عب".
### | 40221- 
# عن عائشة قالت: كان عندي رسول الله صلى الله عليه وسلم وسودة فصنعت خزيرا
~~فجئت به فقلت لسودة: كلي، فقالت:
# PageV00P000
# لا أحبه، فقلت: والله لتأكلين أو لألطخن وجهك! ms4636 فقالت: ما أنا بذائقة،
~~فأخذت من الصحفة شيئا فلظخت به وجهها ورسول الله صلى الله عليه وسلم جالس
~~بيني وبينها، فخفض لها ركبته لتستقيد مني، فتناولت من الصحفة شيئا فمسحت به
~~وجهي ورسول الله صلى الله عليه وسلم يضحك."ابن النجار".
### | 40222- 
# عن الحسن أن النبي صلى الله عليه وسلم لقي رجلا مختضبا بصفرة وفي يد
~~النبي صلى الله عليه وسلم جريدة فقال النبي صلى الله عليه وسلم: خط ورس،
~~فطعن بالجريدة بطن الرجل وقال: "ألم أنهك عن هذا"! فأثر في بطنه وما أدماه
~~فقال الرجل: القود يا رسول الله! فقال الناس: أمن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم تقتص؟ فقال: ما لبشرة أحد فضل على بشرتي، فكشف النبي صلى الله عليه
~~وسلم عن بطنه ثم قال: "اقتص"! فقبل الرجل بطن النبي صلى الله عليه وسلم
~~وقال: أدعها لك أن تشفع لي يوم القيامة."عب"1
### | 40223- 
# عن الحسن قال: كان رجل من الأنصار يقال له سوادة بن عمرو يتخلق كأنه
~~عرجون وكان النبي صلى الله عليه وسلم إذا رآه نغض له فجاء يوما وهو متخلق
~~فأهوى له النبي صلى الله عليه وسلم بعود كان في يده فجرحه فقال له: القصاص
~~يا رسول الله! فأعطاه العود، وكان PageV00P000
# على النبي صلى الله عليه وسلم قميصان فجعل يرفعهما، فنهره الناس وكف عنه
~~حتى إذا انتهى إلى المكان الذي جرحه رمى بالقضيب وعلقه يقبله وقال: يا نبي
~~الله؟ بل أدعها لك تشفع لي بها يوم القيامة."عب".
### | 40224- 
# عن سعيد بن المسيب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أقاد من نفسه، وأن
~~أبا بكر أقاد رجلا من نفسه، وأن عمر أقاد سعدا من نفسه."عب".
### | 40225- 
# "مسند علي" عن ضرار بن عبد الله قال: كنت أمشى بجنبات علي بن أبي طالب
~~فجاء غلام فلطم وجهي فرفعت يدي ألطم وجه الغلام فرآني علي فقال: اقتص."خط".
### | 40226- 
# "مسند أبان بن سعيد" إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد وضع كل دم كان
~~في الجاهلية."خ في تاريخه والبزار وابن أبي داود، عب والبغوي وابن ms4637 قانع
~~والباوردي وأبو نعيم والخطيب في المتفق والمفترق؛ قال البغوي: لا نعلم
~~لأبان بن سعيد مسندا غيره".
### | 40227- 
# عن عروة أن النبي صلى الله عليه وسلم بعث أبا جهم على غنائم حنين، فبلغ
~~أبا جهم أن مالك بن البرصاء أو الحارث بن البرصاء غل من الغنائم، فضربه أبو
~~جهم فشجه منقولة فأتى المضروب النبي صلى الله عليه وسلم يسأله القود، فقال
~~النبي صلى الله عليه وسلم: "ضربك على ذنب أذنبته لا قود
# PageV00P000
# لك، لك مائة شاة"، فلم يرض، قال: "فلك مائتا شاة"، فلم يرض، قال: "فلك
~~ثلاثمائة لا أزيدك"، فرضى الرجل."عب".
# PageV15P093
### | قصاص العبد
### | 40228- 
# عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال: كان أبو بكر وعمر لا يقتلان الرجل
~~بعبده، كانا يضربانه مائة، ويسجنانه سنة، ويحرمانه سهمه مع المسلمين سنة -
~~إذا قتله متعمدا."عب".
### | 40229- 
# عن علي أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم برجل قتل عبده متعمدا، فجلده
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم مائة، ونفاه سنة، ومحا سهمه من المسلمين، ولم
~~يقده به."ش، ه, ع، والحارث ك، ق".
### | 40230- 
# "من مسند سمرة بن جندب" عن عبد الله بن سندر عن أبيه إنه كان عبدا لزنباع
~~بن سلامة الجذامي فعنت عليه فحصاه وجدعه، فأتي النبي صلى الله عليه وسلم
~~فأخبره، فأغلظ على زنباع القول فأعتقه منه، فقال: أوص بي يا رسول الله!
~~قال: "أوصي بك كل مسلم"."كر".
### | 40231- 
# "مسند عبد الله بن عمرو" إن زنباعا أبا روح بن زنباع وجد غلاما له مع
~~جاريته فقطع ذكره وجدع أنفه، فأتى
# PageV00P000
# العبد النبي صلى الله عليه وسلم فذكر ذلك له، فقال له النبي صلى الله
~~عليه وسلم: "ما حملك على ما فعلت"؟ قال: كذا وكذا، فقال له النبي صلى الله
~~عليه وسلم "اذهب فأنت حر". "عب".
# PageV15P094
### | قصاص الذمى
### | 40232- 
# عن مكحول أن عبادة بن الصامت دعا نبطيا يمسك دابته عند بيت المقدس فأبى،
~~فضربه فشجه، فاستعدى عليه عمر ابن الخطاب، فقال له: ما دعاك إلى ما صنعت
~~بهذا؟ فقال: يا أمير المؤمنين! أمرته أن يمسك دابتي فأبى ms4638 وأنا رجل في حدة
~~فضربته، فقال: اجلس للقصاص، فقال زيد بن ثابت: أتقيد عبدك من أخيك! فترك
~~عمر القود وقضى عليه بالدية."ق".
### | 40233- 
# عن يحيى بن سعيد أن عمر بن الخطاب أتى برجل من أصحابه قد جرح رجلا من أهل
~~الذمة، فأراد أن يقيده، قالوا: ليس ذلك لك، قال عمر: إذن نضعف عليه العقل،
~~فأضعفه."ق".
### | 40234- 
# عن عمر بن عبد العزيز أن رجلا من أهل الذمة قتل بالشام عمدا وعمر بن
~~الخطاب إذ ذاك بالشام، فلما بلغه ذلك قال عمر: قد وقعتم بأهل الذمة!
~~لأقتلنه به، قال أبو عبيدة بن الجراح:
# PageV00P000
# ليس ذلك لك! فصلى ثم دعا أبا عبيدة فقال: لم زعمت لا أقتله به؟ فقال أبو
~~عبيدة: أرأيت لو قتل عبدا له أكنت قاتله به؟ فصمت عمر ثم قضى عليه بالدية
~~بألف دينار تغليظا عليه."ق".
### | 40235- 
# عن إبراهيم أن رجلا من بكر بن وائل قتل رجلا من أهل الحيرة، فكتب فيه عمر
~~بن الخطاب أن يدفع إلى أولياء المقتول، فإن شاؤا قتلوه وإن شاؤا عفوا عنه،
~~فدفع الرجل إلى ولي المقتول فقتله، فكتب عمر بعد ذلك: إن كان الرجل لم يقتل
~~فلا تقتلوه. "الشافعي" ق؛ وقال قال الشافعي: الذي رجع إليه أولى، ولعله
~~أراد أن يخيفه بالقتل ولا يقتله، وجميع ما روى في ذلك عن عمر منقطع أو ضعيف
~~أو يجمع الانقطاع والضعف جميعا".
### | 40236- 
# عن القاسم بن أبي بزة أن رجلا مسلما قتل رجلا من أهل الذمة بالشام؛ فرفع
~~إلى أبي عبيدة بن الجراح، فكتب فيه إلى عمر بن الخطاب، فكتب عمر بن الخطاب:
~~إن كان ذاك فيه خلقا فقدمه واضرب عنقه، وإن كانت هي طيرة طارها فأغرمه ديته
~~أربعة آلاف."عب، ق".
### | 40237- 
# عن النزال بن سبرة أن رجلا من المسلمين قتل رجلا من أهل الحيرة نصرانيا
~~عمدا، فكتب في ذلك إلى عمر فكتب أن:
# PageV00P000
# أقيدوه فيه! فدفع إليه فكان يقال له: اقتله! فيقول: حتى يجئ الغيظ، حتى
~~يجئ الغضب، فبينما هم كذلك إذ جاء كتاب من عند عمر أن: لا تقتلوه، فأنه ms4639 لا
~~يقتل مؤمن بكافر، وليعط الدية."ابن جرير".
### | 40238- 
# عن يحيى بن سعيد بلغنا أن عمر فتح بيت المقدس وأن رجلا من الجند أصاب
~~رجلا من أهل الخراج فأراد أن يقيد، فقال الناس: ما لك أن تقيد كافرا من
~~مسلم! قال: إذا غلظت عليه في العقل."ابن جرير".
### | 40239- 
# عن عمرو بن دينار عن رجل أن أبا موسى كتب إلى عمر بن الخطاب في رجل مسلم
~~قتل رجلا من أهل الكتاب فكتب إليه عمر: إن كان لصا أو خاربا فاضرب عنقه،
~~وإن كان طيرة منه في غضب فأغرمه أربعة آلاف درهم."عب، ق".
### | 40240- 
# عن عمرو بن شعيب أن أبا موسى الأشعري كتب إلى عمر بن الخطاب أن المسلمين
~~يقعون على المجوس فيقتلونهم فماذا ترى؟ فكتب إليه عمر إنما هم عبيد فأقمهم
~~قيمة العبيد فيكم؛ فكتب أبو موسى: ستمائة درهم، فوضعها عمر للمجوسي."عب".
### | 40241- 
# عن أنس أن يهوديا قتل غيلة فقضى فيه عمر بن
# PageV00P000
# الخطاب اثني عشر ألف درهم."عب".
### | 40242- 
# عن مجاهد قال: قدم عمر بن الخطاب الشام فوجد رجلا من المسلمين قتل رجلا
~~من أهل الذمة فهم أن يقيده، فقال له زيد ابن ثابت: أتقيد عبدك من أخيك؟
~~فجعله عمر دية."عب وابن جرير".
### | 40243- 
# عن ابن أبي حسين أن رجلا شج رجلا من أهل الذمة فهم عمر بن الخطاب أن
~~يقيده منه، فقال معاذ بن جبل: قد علمت أن ليس ذلك لك! وأثر ذلك عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم، فأعطاه عمر ابن الخطاب في شجته دينارا، فرضى به."عب".
### | 40244- 
# عن إبراهيم أن رجلا مسلما قتل رجلا من أهل الكتاب من أهل الحيرة فأقاد
~~منه عمر."عب وابن جرير".
### | 40245- 
# عن الشعبي قال: كتب عمر بن الخطاب في رجل من أهل الحيرة نصراني قتله مسلم
~~أن يقاد صاحبه، فجعلوا يقولون للنصراني: اقتله، قال: لا حتى يأتيني الغضب،
~~فبينما هو على ذلك جاء كتاب عمر بن الخطاب: لا تقده منه.
### | 40246- 
# عن الشعبي قال: من السنة لا يقيد مسلم بكافر."ابن جرير".
# PageV00P000
### | 40247- 
# "مسند علي" عن الحكم قال: كان علي وعبد الله يقولان: من قتل ms4640 عبدا أو
~~يهوديا أو نصرانيا أو امرأة عمدا قتل به."ابن جرير".
# PageV00P000
### | الإهدار
### | 40248- 
# "مسند الصديق" عن بن أبي مليكة أن رجلا عض يد رجل فأندر "1 ثنيته،
~~فأهدرها أبو بكر."عب، ش، خ، د، ق".
### | 40249- 
# عن ابن جرير أن أبا بكر وعمر أبطلاها."ش".
### | 40250- 
# عن سليمان بن يسار عن جندب أنه أخذ في بيته رجلا فرض أنثييه، فأهدره
~~عمر."عب".
### | 40251- 
# عن القاسم بن محمد أن رجلا وجد في بيته رجلا فدق كل فقار في ظهره، فأهدره
~~عمر."عب".
### | 40252- 
# عن أبي جعفر قال: قضى عثمان: أيما رجل جالس أعمى فأصابه بشيء فهو
~~هدر."عب". PageV00P000
### | 40253- 
# عن الشعبي قال: كان رجل من المسلمين أعمى، فكان يأوي إلى امرأة يهودية،
~~وكانت تطعمه وتسقيه، وتحنو إليه وكانت لا تزال تؤذيه في رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، فلما سمع ذلك منها ليلة من الليالي قام فخنقها حتى قتلها، فرفع
~~ذلك إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فنشد الناس في أمرها، فقام الرجل فأخبره
~~أنها كانت تؤذيه في النبي صلى الله عليه وسلم وتسبه وتقع فيه فقتلها لذلك،
~~فأبل النبي صلى الله عليه وسلم دمها."ش".
### | 40254- 
# "مسند علي" عن خلاس بن عمرو أن غلمانا كانوا يلعبون الترفلة "1 فقال غلام
~~منهم: حدارى،؟ فضرب فأصاب سن غلام فكسرها، فلم يضمنه علي."ابن جرير".
### | 40255- 
# عن مجاهد قال: كان أجير ليعلى بن أمية عض يد رجل فاجتذب الآخر يده فقلع
~~سنه، فأتى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: "أيعض أحدكم أخاه عضيض الفحل ثم
~~يريد العقل"! فأبطلها."عب". PageV00P000
### | قتل المؤذيات
### | 40256- 
# "من مسند خباب بن الأرت" بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم أقتل الكلاب
~~فخرجت أقتل كل ما لقيت حتى جئت العصبة
# PageV00P000
# فإذا الكلب حول بيت فأرعته لأقتله، فنادتني امرأة من البيت فقالت: ما
~~تريد؟ قلت: بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم أقتل الكلاب، فقالت: ارجع
~~إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبره أني امرأة قد ذهب بصري وأنه
~~يؤذنني بالآتي ويطرد عني السبع، فرجعت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فأخبرته، فقال: "ارجع فاقتله"، ms4641 فرجعت فقتلته."طب".
### | 40257- 
# عن ابن عباس قال: أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بقتل ستة في الحرم:
~~الحدأة، والغراب؛ والحية، والعقرب، والفأرة، والكلب العقور."عد، كر".
### | 40258- 
# عن عبد الله بن مغفل قال: إني لممن رفع أغصان الشجرة عن وجه رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم وهو يخطب فقال: "لولا أن الكلاب أمة من الأمم لأمرت
~~بقتلها، ولكن اقتلوا منها كل أسود بهيم، وما من أهل بيت يرتبطون كلبا إلا
~~نقص من أجورهم كل يوم قيراط، إلا كلب صيد أو كلب حرث أو كلب غنم"."حم، ت
~~وقال: حسن؛ ن، وابن النجار".
### | 40259- 
# "مسند علي" عن علي: أمرني النبي صلى الله عليه وسلم بقتل الجان من
~~الطفيتين والأبتر، وبقتل الأسود البهيم ذي الغرتين "1."عق". PageV00P000
### | 40260- 
# عن جعفر بن محمد عن أبيه قال: أمر أبو بكر بقتل الكلاب ولعبد الله بن
~~جعفر كلب تحت سرير أبي بكر فقال: يا أبت! كلبي، فقال: لا تقتلوا كلب ابني،
~~ثم أمر به فأخذ؛ وكان أبو بكر قد خلف على أمه أسماء بنت عميس بعد جعفر."ابن
~~سعد، ش".
### | 40261- 
# عن ابن شهاب أن عمر بن الخطاب كان يأمر بقتل الحيات في الحرم."مالك".
### | 40262- 
# عن عمر قال: اقتلوا الحيات كلها على كل حال."ق، ش".
### | 40263- 
# عن الحسن البصري قال: شهدت عثمان يأمر في خطبته بقتل الكلاب وذبح
~~الحمام."عم وابن أبي الدنيا في ذم الملاهي، ق، كر".
### | 40264- 
# عن أسلم قال: كان عمر يقول على المنبر: يا أيها الناس! عليكم مثاويكم "1،
~~وأخيفوا الحيات قبل أن تخيفكم، فإنه لن يبدو لكم مسلموها، وإنا والله ما
~~سالمناهم منذ عاديناهن."ن، خ في الأدب".
### | 40265- 
# "مسند أبي رافع" قتل رسول الله صلى الله عليه وسلم عقربا PageV00P000
# وهو يصلي."طب".
### | 40266- 
# وعنه دخلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو نائم أو يوحي إليه وإذا
~~حية في جانب البيت، فكرهت أن أقتلها فأوقظه، فاضطجعت بينه وبين الحية فإذا
~~كان شيء كان بي دونه، فاستيقظ وهو يتلو هذه الآية {إنما وليكم الله ورسوله
~~والذين آمنوا الذين يقيمون الصلوة} فقال: الحمد لله! فرآني إلى جنبه ms4642 فقال:
~~"ما أضجعك هنا"؟ قلت: لمكان هذه الحية، قال: "قم إليها فاقتلها"، فقتلتها!
~~ثم أخذ بيدي فقال: "يا أبا رافع! سيكون بعدي قوم يقاتلون عليا، حقا على
~~الله جهادهم، فمن لم يستطع جهادهم بيده فبلسانه، فمن لم يستطع بلسانه
~~فبقلبه، ليس وراء ذلك شيء". "طب وابن مردويه وأبو نعيم؛ وفيه علي بن هاشم
~~بن البريد، روى له إلا أنه غال في التشيع وله مناكير".
### | 40267- 
# عن عبد الله بن جعفر قال: نهى عن قتلهن - يعني العوامر."خ في تاريخه،
~~كر".
### | 40268- 
# عن ابن عمر عن أبي لبابة قال: نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن قتل
~~الجنان التي في البيوت."أبو نعيم".
# PageV00P000
### | 
### | الديات
# </span>
# الديات
# ...
# الديات
### | 40269- 
# "مسند الصديق" عن أبي بكر قال: من كان عقله في البقر فكل بعير ببقرتين،
~~ومن كان عقله في الشاء فكل بعير بعشرين شاة."عب، ش".
### | 40270- 
# عن عكرمة قال: قضى أبو بكر مكان كل بعير ببقرتين."عب".
### | 40271- 
# عن عمرو بن شعيب قال: قضى أبو بكر في الحاجب إذا أصيب حتى يذهب شعره فقضى
~~فيه بموضحتين عشر من الإبل."عب، ش، ق".
### | 40272- 
# عن عكرمة وطاوس أن أبا بكر قضى في الأذن بخمس عشرة من الإبل وقال: إنما
~~هو شين، لا يضر سمعا ولا ينقص قوة، ويغشاها الشعر والعمامة."عب، ش، ق".
### | 40273- 
# عن عمرو بن شعيب قال: قضى أبو بكر في الشفتين بالدية مائة من الإبل، وقضى
~~في اللسان إذا قطع بالدية إذا نزع من أصله، وإن قطعت أسلته فتكلم صاحبه
~~ففيه نصف الدية، وقضى في ثدي الرجل إذا ذهبت حلمته بخمس من الإبل، وقضى في
~~ثدي المرأة
# PageV00P000
# بعشر من الإبل إذا لم يصب إل حلمة ثديها، فإذا قطع من أصله فخمس عشرة،
~~وقضى في صلب الرجل إذا كسر ثم جبر بالدية كاملة إذا كان لا يحمل له، وبنصف
~~الدية إذا كان يحمل له، وقضى في ذكر الرجل بديته مائة من الإبل."عب، ش، ق".
### | 40274- 
# عن أبي بكر قال: إذا نفذت الجائفة فهي جائفتان."عب".
### | 40275- 
# عن ابن المسيب أن أبا بكر قضى في الجائفة التي نفذت بثلثي ms4643 الدية إذا نفذت
~~الحضنين كليهما وبرأ صاحبهما."عب، ش، ض، ق".
### | 40276- 
# عن ابن جريج قال: أخبرني إسماعيل بن مسلم أن أبا بكر الصديق قال في
~~الخيانة: لا قطع فيها."عب".
### | 40277- 
# عن الزهري عن أبي بكر وعمر وعثمان أنهم قالوا: دية اليهودي والنصراني مثل
~~دية الحر المسلم."ابن خسرو في مسند أبي حنيفة".
### | 40278- 
# عن علي بن ماجد قال: قاتلت غلاما فجدعت أنفه، فرفعت إلى أبي بكر الصديق،
~~فنظر فلم أبلغ القصاص، فقضى على عاقلتي بالدية."ابن جرير".
# PageV00P000
### | 40279- 
# عن أسلم أن عمر بن الخطاب قضى في الضرس بجمل، وفي الترقوة بجمل، وفي
~~الضلع بجمل."مالك، عب والشافعي وابن راهويه، ش، ق".
### | 40280- 
# عن الشعبي قال قال عمر، العمد والعبد والصلح والاعتراف لا يعقله
~~العاقلة."عب، قط، ق وقال: منقطع".
### | 40281- 
# عن عمر قال: شهدت قضاء رسول الله صلى الله عليه وسلم في ذلك - يعني
~~الجنين."حم".
### | 40282- 
# عن سعيد بن المسيب قال: قال عمر بن الخطاب: دية أهل الكتاب اليهودي
~~والنصراني أربعة آلاف درهم، ودية المجوسي ثمانمائة درهم."الشافعي، عب، ش
~~وابن جرير، ق".
### | 40283- 
# عن عمر، في شبه العمد ثلاثون حقة، وثلاثون جذعة وأربعون ما بين ثنية إلى
~~بازل عامها كلها خلفة."عب، ش، ق".
### | 40284- 
# عن عمر قال: على أهل البقر مائتا بقر ومائة جذعة ومائة مسنة، وعلى أهل
~~الشاء ألفا شاة."عب، ق".
### | 40285- 
# عن عمر بن الخطاب أن فرض الدية من الذهب ألف دينار، ومن الورق اثنا عشر
~~ألف درهم."مالك والشافعي، عب، ق".
### | 40286- 
# عن مجاهد أن عمر بن الخطاب قضى فيمن قتل في
# PageV00P000
# الشهر الحرام أو في الحرم أو وهو محرم بالدية وثلث الدية."عب، ق".
### | 40287- 
# عن سليمان بن موسى قال: كتب عمر إلى الأجناد ولا نعلم أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قضى فيما دون الموضحة بشيء، قال: وقضى عمر بن الخطاب في
~~الموضحة بخمس من الإبل أو عدلها من الذهب أو الورق، وفي موضحة المرأة بخمس
~~من الإبل أو عدلها من الذهب أو الورق."عب".
### | 40288- 
# عن عكرمة قال: قضى عمر بن الخطاب في الجراح التي لم يقض النبي صلى الله
~~عليه وسلم فيها ms4644 ولا أبو بكر، فقضى في الموضحة التي تكون في جسد الإنسان
~~وليست في الرأس أن كل عظم له نذر مسمى ففي موضحته نصف عشر نذره ما كان،
~~فإذا كانت موضحة في اليد فنصف عشر نذرها ما لم يكن في الأصابع، فإن كانت
~~موضحة في الإصبع فهي نصف عشر نذر الإصبع، فما كان فوق الأصابع في الكف
~~فنذرها مثل موضحة الذراع والعضد، وفي الرجل مثل ما في اليد، وما كانت من
~~منقولة تنقل عظامها في الذراع أو العضد أو الساق أو الفخذ فهي نصف منقولة
~~الرأس، وقضى في الأنامل كل أنملة بثلاث قلائص وثلث قلوص، وقضى في الظفر إذا
~~عور وفسد بقلوص، وقضى بالدية على أهل القرى اثني عشر
# PageV00P000
# ألف درهم؛ وقال: إني أرى الزمان يختلف وأخشى عليكم الحكام بعدي أن يصاب
~~الرجل المسلم وتذهب ديته باطلا أو تدفع ديته بغير حق فيحمل على أقوام
~~مسلمين فيجتاحهم، فليس على أهل العين زيادة في تغليظ عقل في الشهر الحرام
~~ولا في الحرم، وعقل أهل القرى تغليظ كله لا زيادة على اثني عشر ألفا، وقضى
~~في المرأة إذا غلبت على نفسها فافتضت وذهبت عذرتها بثلث ديتها ولا حد
~~عليها، وقضى في المجوسي بثمانمائة درهم وقال: إنما هو عبد من أهل الكتاب
~~فتكون ديته مثل ديتهم."عب" "1
### | 40289- 
# عن ابن المسيب أن عمر وعثمان: قضيا في الملطأة وهي السمحاق "2 بنصف دية
~~الموضحة."الشافعي، عب، ش، ق".
### | 40290- 
# عن عمرو بن شعيب قال: قضى عمر بن الخطاب في المأمومة ثلث العقل ثلاث
~~وثلاثون من الإبل أو عدلها من الورق أو الشاء، وقضى في الجسد إن أصيب الساق
~~أو الفخذ أو العضد أو الذراع حتى يخرج مخها وبين عظمها فلا يجتمع ففيها نصف
~~مأمومة PageV00P000
# الرأس ستة عشر قلوصا ونصف، وقضى عمر في المنقلة خمس عشرة من الإبل أو
~~عدلها من الذهب أو الورق أو الشاء، فقضى إن كانت من منقولة تنقل عظامها في
~~العضد أو الذراع أو الساق أو الفخذ فهي نصف منقولة الرأس سبع قلائص
~~ونصف."عب".
### | 40291- 
# عن ms4645 عكرمة وطاوس أن عمر بن الخطاب قضى في الأذن إذا استؤصلت نصف
~~الدية."عب، ش، ق".
### | 40292- 
# عن عمر قال: في العين نصف الدية أو عدل ذلك من الذهب أو الورق، وفي عين
~~المرأة نصف ديتها أو عدل ذلك من الذهب أو الورق."عب".
### | 40293- 
# عن ابن المسيب أن عمر وعثمان قضيا في عين الأعور الصحيحة إذا فقئت بالدية
~~تامة."عب".
### | 40294- 
# عن ابن عباس وابن المسيب أن عمر قضى في اليد الشلاء والرجل الشلاء والعين
~~القائمة العوراء والسن السوداء في كل واحدة منهن ثلث ديتها."عب، ص، ش، ق".
### | 40295- 
# عن شريح أن عمر كتب إليه أن الأسنان سواء، والأصابع سواء."عب، ش، ق".
### | 40296- 
# عن ابن شبرمة أن عمر بن الخطاب جعل في كل
# PageV00P000
# ضرس خمسا من الإبل."عب".
### | 40297- 
# عن عمر بن الخطاب قال: في السن خمس من الإبل أو عدلها من الذهب أو الورق،
~~فإن اسودت فقد تم عقلها، وإن كسر منها إذا لم تسود فبحساب ذلك؛ وفي سن
~~المرأة مثل ذلك."عب".
### | 40298- 
# عن عمر بن الخطاب أنه جعل في أسنان الصبي الذي لم يثغر "1 بعيرا
~~بعيرا."عب، ش".
### | 40299- 
# عن عمر قال: في الأنف إذا أوعب جدعه الدية كاملة، وما أصيب من الأنف دون
~~ذلك فبحسابه أو عدل ذلك من الذهب أو الورق."عب، ق".
### | 40300- 
# عن مكحول قال: قضى عمر بن الخطاب في اليد الشلاء ولسان الأخرس يستأصل
~~وذكر الخصي يستأصل بثلث الدية."عب".
### | 40301- 
# عن عمر قال: في الجائفة إذا كانت في الجوف ثلث العقل: ثلاثة وثلاثون من
~~الإبل، أو عدلها من الذهب أو الورق أو الشاء، وفي جائفة المرأة ثلث
~~ديتها."عب". PageV00P000
### | 40302- 
# عن ابن عمرو أن عمر حكم في البيضة "1 يصاب صفقها "2الأعلى بسدس من
~~الدية."عب".
### | 40303- 
# عن عكرمة قال: قضى عمر بن الخطاب في المرأة إذا غلبت على نفسها فافتضت أو
~~ذهبت عذرتها بثلث ديتها."عب".
### | 40304- 
# عن عمر قال: في اليد وفي الرجل نصف الدية أو عدل ذلك من الذهب أو الورق،
~~وفي يد المرأة ورجلها في كل واحدة منهما نصف ديتها أو عدل ذلك من الذهب أو
~~الورق، وفي كل ms4646 إصبع مما هنالك عشر من الإبل أو عدلها من الذهب أو الورق،
~~وفي كل قصبة قطعت من قصب الأصابع أو شلت ثلث عقل الإصبع، وفي كل إصبع قطعت
~~من أصابع يد المرأة ورجلها خمس من الإبل أو عدلها من الذهب أو الورق، وفي
~~كل قصبة من قصب أصابع المرأة ثلث عقل دية الإصبع أو عدل ذلك من الذهب أو
~~الورق."عب".
### | 40305- 
# عن عمر قال: في كل أنملة ثلث دية الإصبع."عب".
### | 40306- 
# عن عكرمة أن عمر بن الخطاب قضى في الظفر إذا PageV00P000
# أعور وفسد بقلوص."عب، ش".
### | 40307- 
# عن عمر أنه قال: في الساق أو الذراع أو العضد أو الفخذ إذا انكسرت ثم
~~جبرت في غير عثم "1 عشرون دينارا أو حقتان."عب، ق".
### | 40308- 
# عن سليمان بن يسار أن رجلا من بني مدلج قتل ابنه فلم يقده منه عمر بن
~~الخطاب وأغرمه ديته ولم يورثه منه وورثه أمه وأخاه لأبيه."الشافعي، عب، ق".
### | 40309- 
# عن عمر بن الخطاب أنه جعل الدية الكاملة في ثلاث سنين، وجعل نصف الدية
~~والثلثين في سنتين، وما دون النصف في سنة، وما دون الثلث في عامه."عب، ش،
~~ق".
### | 40310- 
# عن أبي عياض عن عثمان بن عفان وزيد بن ثابت في المغلظة أربعون جذعة خلفة
~~وثلاثون حقة وثلاثون بنات لبون، وفي الخطأ ثلاثون حقة وثلاثون بنات لبون
~~وعشرون بنو لبون ذكور وعشرون بنات مخاض."د".
### | 40311- 
# عن سعيد بن المسيب قال: كان عمر بن الخطاب PageV00P000
# يجعل في الإبهام والتي تليها نصف دية الكف، ويجعل في الإبهام خمس عشرة،
~~وفي التي تليها تسعا، وفي الأخرى ستا، حتى كان عثمان ابن عفان فوجد كتابا
~~كتبه رسول الله صلى الله عليه وسلم لعمرو بن حزم فيه "وفي الأصابع عشر عشر"
~~فصيرها عثمان عشرا عشرا."ابن راهويه".
### | 40312- 
# عن ابن المسيب أن عثمان وزيدا قالا: في شبه العمد أربعون جذعة خلفة إلى
~~بازل عامها وثلاثون حقة وثلاثون بنت لبون."عب".
### | 40313- 
# عن عمر بن عبد العزيز وعمرو بن شعيب قالا: قضى عثمان في تغليظ الدية
~~بأربعة آلاف درهم."عب".
### | 40314- 
# عن أبي نجيح قال: أوطأ رجل امرأة ms4647 فرسا في الموسم فكسر ضلعا من أضلاعها
~~فماتت، فقضى فيها عثمان بثمانية آلاف درهم دية وثلث لأنها كانت في الحرم،
~~جعلها الدية وثلث الدية."الشافعي، عب، ص، ق".
### | 40315- 
# عن ابن المسيب أن عثمان قضى في الذي يضرب حتى يحدث بثلث الدية."عب".
### | 40316- 
# عن ابن المسيب قال: قضى عثمان في رجل ضرب
# PageV00P000
# رجلا ووطئه حتى سلح "1 بأربعين قلوصا."عب وابن أبي الدنيا في كتاب
~~الأشراف".
### | 40317- 
# عن ابن المسيب قال قال عثمان: إذا اقتتل المقتتلان فما كان بينهما من
~~جراح فهو قصاص."عب".
### | 40318- 
# عن أبي عياض أن عثمان بن عفان رفع إليه أعور فقأ عين صحيح، فلم يقتص منه،
~~وقضى فيه بالدية كاملة."ق".
### | 40319- 
# عن أبي عياض عن عثمان بن عفان وزيد بن ثابت قالا: في المغلظة أربعون جذعة
~~خلفة وثلاثون حقة وثلاثون بنات لبون، وقالا دية الخطأ ثلاثون حقة وثلاثون
~~بنات لبون وعشرون بنت مخاض وعشرون بنو لبون ذكور."قط، ق، مالك".
### | 40320- 
# عن ابن شهاب أن عمر بن الخطاب نشد الناس بمنى فقال، من كان عنده علم من
~~الدية أن يخبرني! فقام الضحاك بن سفيان قال: كتب إلي رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم أن أورث امرأة أشيم الضبابي من ديته، فقال عمر: ادخل الخباء حتى
~~آتيك، فلما نزل عمر أخبره الضحاك بن سفيان فقضى بذلك عمر؛ قال ابن شهاب:
~~وكان PageV00P000
# أشيم قتل خطأ."د، ت - وقال: حسن صحيح، ن، ه".
### | 40321- 
# عن يحيى بن عبد الله بن سالم قال: ذكر لنا أنه كان مع سيف عمر بن الخطاب
~~كتاب فيه أمر العقول: وفي السن إذا اسودت عقلها كاملا، وإذا طرحت بعد ذلك
~~بقي عقلها مرة أخرى."ق وقال منقطع".
### | 40322- 
# عن ابن جريج قال قلت لعطاء: الدية الماشية أو الذهب؟ قال: كانت في الإبل
~~حين كان عمر بن الخطاب تقوم الإبل عشرين ومائة كل بعير، فإن شاء القروى
~~أعطى مائة ناقة ولم يعط ذهبا، كذلك الأمر الأول."الشافعي، كر".
### | 40323- 
# عن عمرو بن شعيب أن عمر بن الخطاب قال: إني لخائف أن يأتى من بعدي من
~~يهلك دية المرء المسلم فلأقولن ms4648 فيها قولا: على أهل الإبل مائة بعير، وعلى
~~أهل الذهب ألف دينار، وعلى أهل الورق اثنا عشر ألف درهم."ق".
### | 40324- 
# عن ابن شهاب ومكحول وعطاء قالوا، أدركنا الناس على أن دية المسلم الحر
~~على عهد النبي صلى الله عليه وسلم مائة من الإبل، فقوم عمر بن الخطاب تلك
~~الدية على أهل القرى ألف دينار أو اثني عشر ألف درهم، ودية الحرة المسلمة
~~إذا كانت من أهل القرى
# PageV00P000
# خمسمائة دينار أو ستة آلاف درهم، فإذا كان الذي قتلها من الأعراب فديتها
~~خمسون من الإبل، ودية الأعرابية إذا أصابها الأعرابي خمسون من الإبل، لا
~~يكلف الأعرابي الذهب ولا الورق.
# "الشافعي، ق".
### | 40325- 
# عن موسى بن علي بن رباح قال: أبي يقول إن أعمى كان ينشد في الموسم في
~~خلافة عمر بن الخطاب وهو يقول:
# يا أيها الناس لقيت منكرا ... هل يعقل الأعمى الصحيح المبصرا
# خرا معا كلاهما تكسرا ...
# وذلك أن أعمى كان يقوده بصير فوقعا في بئر فوقع الأعمى على البصير فمات
~~البصير فقضى عمر بعقل البصير على الأعمى."ق".
### | 40326- 
# عن الحسن أن رجلا أتى أهل ماء فاستسقاهم فلم يسقوه حتى مات عطشا، فأغرمهم
~~عمر بن الخطاب ديته."ق".
### | 40327- 
# عن عروة البارقي أنه كتب إلى عمر بن الخطاب في عين الدابة، فكتب إليه
~~عمر: إنا كنا نقضي فيها كما يقضي في عين الإنسان، ثم اجتمع رأينا أن نجعلها
~~الربع."كر".
### | 40328- 
# عن عمرو بن شعيب قال: كتب إلي عمر في امرأة
# PageV00P000
# أخذت بأنثيي رجل فخرقت الجلدة ولم تخرق الصفاق، فقال عمر لأصحابه: ما
~~ترون في هذا؟ قالوا: اجعلها بمنزلة الجائفة، قال عمر: لكني أرى غير ذلك، إن
~~فيها نصف ما في الجائفة."ش".
### | 40329- 
# عن عمر قال: أيما عظم كسر ثم جبر كما كان ففيه حقتان."ش".
### | 40330- 
# عن إبراهيم عن عمر وعبد الله أنهما قالا: دية الخطأ أخماسا."ش".
### | 40331- 
# عن عمر قال: في الذكر الدية."ش".
### | 40332- 
# عن عمر قال: كل رمية نافذة في عضو ففيها ثلث ذلك العضو."ش".
### | 40333- 
# عن عمر قال: في الجائفة ثلث الدية."ش".
### | 40334- 
# عن عمر أنه قوم: الغرة خمسون دينارا."ش".
### | 40335- 
# عن ms4649 عمر قال: ما أصاب المنقلة فلا ضمان على صاحبه، ومن أصاب المنقلة
~~ضمن."ش".
### | 40336- 
# عن نافع بن عبد الحارث قال: كتبت إلى عمر أسأله عن رجل كسر إحدى زنديه
~~فكتب إلي عمر: إن فيه حقتين بكرتين."ش".
# PageV00P000
### | 40337- 
# عن السائب بن يزيد أن رجلا أراد امرأة على نفسها فرفعت حجرا فقتلته. فرفع
~~ذلك إلى عمر، فقال: ذلك قتيل الله! لا يودى أبدا."عب، ش والخرائطي في
~~اعتلال القلوب، ق".
### | 40338- 
# عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال: كان رجل يسوق حمارا فضربه بعصا معه
~~فطارت منها شظية "1 فأصابت عينه ففقأتها، فرفع ذلك إلى عمر بن الخطاب فقال:
~~هي يد من أيدي المسلمين لم يصبها اعتداء على أحد، فجعل دية عينه على
~~عاقلته."ش".
### | 40339- 
# عن عبيد بن عمير أن عمر وعليا قالا: من قتله قصاص فلا دية له."ش، ق".
### | 40340- 
# عن أبي قلابة أن امرأة كانت تخفض "2 الجواري فأعنتت، فضمنها عمر وقال:
~~ألا أبقيت كذا."عب، ش".
### | 40341- 
# عن عمر أنه قضى في الأعور تفقأ عينه الصحيحة بالدية كاملة."عب، ش ومسدد،
~~ق". PageV00P000
### | 40342- 
# عن عمر قال: في اللسان إذا استؤصل الدية كاملة، وما أصيب من اللسان فبلغ
~~أن يمنع الكلام ففيه الدية تامة، وفي لسان المرأة الدية كاملة، وما أصيب من
~~لسانها فبلغ أن يمنع الكلام ففيه الدية كاملة، وما كان دون ذلك
~~فبحسابه."عب، ش، ق".
### | 40343- 
# عن سعيد بن المسيب قال: قضى عمر بن الخطاب في الإبهام والتي تليها نصف
~~دية الكف - وفي لفظ: قضى في الإبهام خمس عشرة، وفي السبابة عشرا - وفي
~~الوسطى عشرا، وفي البنصر تسعا، وفي الخنصر ستا؛ حتى وجد كتابا عند آل عمرو
~~بن حزم يزعمون أنه من رسول الله صلى الله عليه وسلم فيه "وفي كل إصبع عشر"
~~فأخذ به وصارت إلى عشر عشر."الشافعي، عب وابن راهويه، ق؛ قال الحافظ ابن
~~حجر: إسناده صحيح متصل إلى ابن المسيب فإن كان سمعه من عمر فذاك".
### | 40344- 
# عن رجل من ثقيف قال: بينما أنا عند عمر بن الخطاب إذ جاء أعرابي يطلب
~~شجة، فقال عمر: ms4650 إنا معاشر أهل القرى لا نتعاقل المضغ بيننا."مسدد وأبو عبيد
~~في الغريب".
### | 40345- 
# عن الشعبي أن عمر قضى في عين جمل أصيبت بنصف ثمنه، ثم نظر إليه بعد فقال:
~~ما أراه نقص من قوته ولا من هدايته
# PageV00P000
# شيء، فقضى فيه بربع ثمنه."عب".
### | 40346- 
# عن عمر قال: السلطان ولي من حارب الدين وإن قتل أباه وأخاه فليس إلى طالب
~~الدم من أمر من حارب الدين وسعى في الأرض فسادا شيء."عب".
### | 40347- 
# عن الحسن أن رجلا كوى غلاما له بالنار، فأعتقه عمر."عب".
### | 40348- 
# عن عمرو بن شعيب قال: ضرب عمر بن الخطاب حرا قتل عبدا مائة ونفاه
~~عاما."عب".
### | 40349- 
# عن عمر قال: الدية على الأولياء في كل جريرة جرها."عب".
### | 40350- 
# عن الزهري وقتادة في الرجل يصيب نفسه قالا عن عمر: يد من أيدي
~~المسلمين."عب".
### | 40351- 
# عن عمر قال: جراحات الرجال والنساء سواء إلى الثلث من دية الرجال."عب،
~~ق".
### | 40352- 
# عن عمر قال: تؤخذ الثني والجذع في دية الخطأ كما تؤخذ في الصدقة."عب".
### | 40353- 
# عن عمر قال: ليس على أهل القرى تغليظ، لا في
# PageV00P000
# الشهر الحرام ولا في الحرم، لأن الذهب عليهم والذهب تغليظ."عب".
### | 40354- 
# عن عمر قال: تقدر الموضحة بالإبهام، فما زاد على ذلك أخذ بحسابه ما
~~زاد."عب".
### | 40355- 
# عن ابن الزبير وغيره أن عمر بن الخطاب كان يقول في الموضحة: لا يعقلها
~~أهل القرية ويعقلها أهل البادية."عب".
### | 40356- 
# عن قتادة أن رجلا فقأ عين نفسه خطأ فقضى له عمر ابن الخطاب بديتها على
~~عاقلته."عب".
### | 40357- 
# عن سعيد بن المسيب قال: قال قضى عمر بن الخطاب فيما بين أعلى الفم وأسفله
~~بخمس قلائص، وفي الأضراس ببعير بعير، حتى إذا كان معاوية وأصيبت أضراسه
~~قال: أنا أعلم بالأضراس من عمر، فقضى فيها بخمس خمس."عب، ق".
### | 40358- 
# عن عمر قال: إن أصيبت إصبعان من أصابع المرأة فيها عشر من الإبل، فإن
~~أصيبت ثلاث ففيها خمس عشرة، فإن أصيبت أربع جميعا ففيهن عشرون عشرون من
~~الإبل، فإن أصيبت أصابعها كلها ففيها نصف ديتها؛ وعقل الرجل والمرأة سواء
~~حتى تبلغ الثلث، ثم يفرق عقل الرجل في ديته وعقل المرأة في ms4651 ديتها."عب".
### | 40359- 
# عن عمرو بن شعيب قال: قضى عمر بن الخطاب أنه
# PageV00P000
# ما أصاب أحد من المسلمين من عقل كان عليه في شيء إن أصابه فهو عقل على
~~عاقلته إن شاؤا، وإن أبو فليس لهم أن يخذلوه عند شيء أصابه."عب".
### | 40360- 
# عن هانئ بن حزام قال: كنت جالسا عند عمر بن الخطاب فأتاه رجل فذكر أنه
~~وجد مع امرأته رجلا فقتلهما، فكتب عمر إلى عامله بكتاب في العلانية أن يقاد
~~منه، وكتب إليه في السر أن يأخذوا الدية."عب وابن سعد".
### | 40361- 
# عن شهر بن حوشب أن عمر صاح بامرأة فأسقطت، فأعتق عمر غرة."ق وقال:
~~منقطع".
### | 40362- 
# عن شريح قال: أتاني عروة البارقي من عند عمر أن جراحات الرجال والنساء
~~تستوي في السن والموضحة، فما فوق ذلك فدية المرأة على النصف من دية
~~الرجل."ش".
### | 40363- 
# عن علي قال: من حفر بئرا أو أعرض عودا فأصاب إنسانا ضمن."عب".
### | 40364- 
# عن علي أن يهودية كانت تشتم النبي صلى الله عليه وسلم وتقع فيه فخنقها
~~رجل حتى ماتت، فأبطل رسول الله صلى الله عليه وسلم ديتها."د، ق، ص".
# PageV00P000
### | 40365- 
# عن علي في الذي يقتص منه ثم لا يموت قال: كتاب الله أن لا دية له."مسدد".
### | 40366- 
# عن علي قال: الإخوة من الأم لا يرثون دية أخيهم لأمهم إذا قتل."ص، ع".
### | 40367- 
# عن يزيد بن مذكور الهمداني أن رجلا قتل يوم الجمعة في المسجد في الزحام
~~فوداه علي من بيت المال."عب ومسدد".
### | 40368- 
# عن علي قال في شبه العمد الحربة بالعصا والحجر الثقيل ثلاثا: ثلاث جذاع
~~وثلاث حقاق وثلاث ثنية إلى بازل عامها قال يزيد: لا أعلمه إلا قال:
~~خلفة."الحارث - وصحح".
### | 40369- 
# عن ابن جريج حدثنا عبد الكريم عن علي وابن مسعود قالا: إن العمد السلاح،
~~وشبه العمد الحجر والعصا، ويغلظ شبه العمد الدية ولا يقتل منه."عب".
### | 40370- 
# عن علي قال: شبه العمد الضرب بالخشبة الضخمة والحجر العظيم."عب".
### | 40371- 
# عن علي قال: في شبه العمد ثلاث وثلاثون حقة وثلاث وثلاثون جذعة وأربع
~~وثلاثون ما بين ثنية إلى بازل عامها كلها خلفة، وفي الخطأ خمس وعشرون حقة
~~وخمس وعشرون ms4652 جذعة
# PageV00P000
# وخمس وعشرون بنت مخاض وخمس وعشرون بنت لبون."عب، د، ق".
### | 40372- 
# عن الثوري ومعمر عن أبي إسحاق عن عاصم بن ضمرة عن علي قال: في الموضحة
~~خمس من الإبل، وفي الجائفة ثلث الدية، وفي المأمومة ثلث الدية، وفي الأذن
~~النصف، وفي العين النصف خمسون من الإبل، وفي الأنف الدية إذا استؤصل، وفي
~~الشفتين الدية، وفي السن خمس من الإبل، وفي اللسان الدية، وفي الذكر الدية،
~~وفي الحشفة الدية كاملة، وفي البيضة النصف، وفي اليد نصف الدية، وفي الرجل
~~نصف الدية، وفي الأصابع عشر عشر."ص، ق".
### | 40373- 
# عن علي أنه قضى في السمحاق وهي الملطأة بأربع من الإبل."عب".
### | 40374- 
# عن معمر عن الزهري وقتادة قالا: في العينين الدية كاملة، وفي العين نصف
~~الدية، فما ذهب فبحساب ذلك؛ قيل لمعمر: كيف يعلم ذلك؟ قال: بلغني عن علي
~~أنه قال: يغمض عينه التي أصيبت ثم ينظر بالأخرى فينظر إلى منتهى بصره، ثم
~~ينظر بالتي أصيبت، فما نقص فبحسابه."عب".
### | 40375- 
# عن الحكم بن عيينة قال: لطم رجل رجلا فذهب
# PageV00P000
# بصره وعينه قائمة، فأرادوا أن يقيدوه، فلم يدروا كيف يصنعون، فأتاهم علي
~~فأمر به فجعل على وجهه كرسف "1 ثم استقبل به الشمس وأدنى من عينه مرآة،
~~فالتمع بصره وعينه قائمة."عب".
### | 40376- 
# عن الحسن عن علي في رجل أعور فقئت عينه الصحيحة عمدا قال: إن شاء أخذ
~~الدية كاملة، وإن شاء فقأ عينا وأخذ نصف الدية."عب، ص، ق".
### | 40377- 
# عن علي قال: في السن تصاب ويخشون أن تسود ينتظر بها سنة فإذا اسودت ففيها
~~نذرها وافيا، وإن لم تسود فليس فيها شيء."عب".
### | 40378- 
# عن قتادة أن عليا قال في رجل عض يد رجل فندرت سنه: إن شئت أمكنته يدك
~~يعضها ثم انتزعها! وأبطل ديته."عب".
### | 40379- 
# عن إبراهيم قال قال علي: جراحات المرأة على النصف من جراحات الرجل، وقال
~~ابن مسعود: يستويان في السن والموضحة، وهما فيما سوى ذلك على النصف، وكان
~~زيد بن ثابت يقول: إلى الثلث."عب". PageV00P000
### | 40380- 
# عن علي قال: قد ظلم الإخوة من الأم من لم يجعل لهم من الدية ميراثا."عب، ms4653
~~ص".
### | 40381- 
# عن الحسن أن رجلا رمى أمه بحجر فقتلها فرفع ذلك إلى علي بن أبي طالب،
~~فقضى عليه بالدية ولم يورثه منها شيئا."عب".
### | 40382- 
# "من مسند جارية بن ظفر" عن نمر أن ابن جارية عن أبيه جارية أنه كان بينه
~~وبين قوم قتال في مسرح غنم فقطعوا يده فاختصموا إلى النبي صلى الله عليه
~~وسلم، وإن النبي صلى الله عليه وسلم سأل المقطوع أن يهب له يده، فقال
~~المقطوع: يا رسول الله! إنها يميني، قال "خذ ديتها بورك لك فيها"! فقال: يا
~~رسول الله! ما ترى في غلام من بني العنبر خماسي أو سداسي فأرعيته لا تكثر
~~به على القوم ألم ألتبس به؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "أرى أن تعتقه
~~وأن تنحله فتحسن نحله، فإن مات ورثته، وإن مت لم يرثك"."أبو نعيم".
### | 40383- 
# عن عمران بن حصين قال: عض رجل رجلا فانتزع ثنيته، فأبطلها النبي صلى الله
~~عليه وسلم وقالا: "أردت أن تقضم يد أخيك كما يقضم الفحل". "عب".
### | 40384- 
# عن المغيرة بن شعبة قال: ضربت ضرة ضرة لها
# PageV00P000
# بعمود فسطاط فقتلتها، فقضى رسول الله صلى الله عليه وسلم بديتها على عصبة
~~القاتلة ولما في بطنها غرة، فقال الأعرابي: يا رسول الله! أتغرمني من لا
~~طعم ولا شرب ولا صاح فاستهل، فمثل ذلك يطل، فقال النبي صلى الله عليه وسلم
~~"أسجعا كسجع الأعراب"."عب".
### | 40385- 
# عن عمر أنه استشارهم في إملاص "1 المرأة فقال المغيرة: قضى فيه رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم بغرة، فقال له عمر: إن كنت صادقا فأت بأحد يعلم ذلك،
~~فشهد محمد بن مسلمة أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى فيه بغرة؛
~~فأجاز شهادتهما."عب".
### | 40386- 
# عن زيد بن ثابت قال: في شبه العمد ثلاثون حقة وثلاثون جذعة وأربعون بين
~~ثنية إلى بازل عامها كلها خلفة."عب".
### | 40387- 
# عن زيد بن ثابت قال: كان في الدامية بعير، وفي الباضعة بعيران، وفي
~~المتلاحمة ثلاث من الإبل، وفي السمحاق أربع، وفي الموضحة خمس، وفي الهاشمة
~~عشر، وفي المنقولة خمس عشرة، وفي المأمومة ms4654 ثلث الدية، وفي الرجل يضرب حتى
~~يذهب عقله الدية PageV00P000
# كاملة، أو يضرب حتى يفنى ولا يقيم الدية كاملة، أو حتى يبح "1 فلا يفهم
~~الدية كاملة، وفي جفن العين ربع الدية، وفي حلمة الثدي ربع الدية."عب".
### | 40388- 
# عن زيد بن ثابت قال في الموضحة تكون في الرأس والحاجب والأنف سواء."عب".
### | 40389- 
# عن زيد بن ثابت أنه قال: في الحرصة "2 تكون بين اللحم والجلد في الرأس
~~خمسون درهما."عب".
### | 40390- 
# عن زيد بن ثابت قال: في شحمة الأذن ثلث الدية."عب".
### | 40391- 
# عن زيد بن ثابت قال في السن: يستأنى بها سنة، فإن اسودت ففيها العقل
~~كاملا، وإلا فما اسود منها فبحساب ذلك، وفي السن الزائدة ثلث السن، وفي
~~الإصبع الزائدة ثلث الإصبع."عب". PageV00P000
### | 40392- 
# عن أبي حنيفة قال: في سن الصبي الذي لم يثغر "1 حكم، قال زيد بن ثابت:
~~فيه عشرة دنانير."عب".
### | 40393- 
# عن زيد بن ثابت: في الصغير إذا لم يثبت الدية كاملة."عب".
### | 40394- 
# عن زيد بن ثابت أنه قضى في فقار الظهر بالديه كاملة، وهي ألف دينار، وهي
~~إثنتان وثلاثون فقارة، في كل فقارة أحد وثلاثون دينارا وربع دينار إذا كسرت
~~ثم برأت على غير غثم "2. فإن برأت على عثم ففي كسرها أحد وثلاثون دينارا
~~وربع دينار، وفي عثمها ما فيه من الحكم المستقل سوى ذلك."عب".
### | 40395- 
# عن زيد بن ثابت قال في المرأة يفضيها "3 زوجها: PageV00P000
# إن حبست الحاجتين والولد ففيها ثلث الدية، وإن لم تحبس الحاجتين والولد
~~ففيها الدية كاملة."عب".
### | 40396- 
# عن زيد بن ثابت قال في الظفر يقلع: إن خرج أسود أو لم يخرج ففيه عشرة
~~دنانير، وإن خرج أبيض ففيه خمسة دنانير."عب".
### | 40397- 
# عن ابن عباس قال: كانت الدية عشرا من الإبل، وعبد المطلب أول من سن دية
~~النفس مائة من الإبل، فجرت في قريش والعرب مائة من الإبل؛ وأقرها رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم على ما كانت عليه."ابن سعد والكلبي عن أبي صالح".
### | 40398- 
# عن أبي بكر بن سليمان بن أبي حثمة عن الشفاء أم سليمان أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم استعمل أبا ms4655 جهم بن حذيفة بن غانم على المغانم يوم حنين، فأصاب
~~رجلا بقوسه فشجه منقلة، فقضى فيها النبي صلى الله عليه وسلم بخمس عشرة
~~فريضة."كر".
### | 40399- 
# عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث أبا جهم بن حذيفة مصدقا،
~~فلاحه "1 رجل في صدقته. فضرب أبو جهم فشجه، PageV00P000
# فأتوا النبي صلى الله عليه وسلم فقالوا: القود يا رسول الله! فقال النبي
~~صلى الله عليه وسلم: "لكم كذا وكذا"، فلم يرضوا، قال: "فلكم كذا وكذا"، فلم
~~يرضوا، قال: "فلكم كذا وكذا"، فرضوا؛ فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "إني
~~خاطب على الناس ومخبرهم برضاكم"! قالوا: نعم، فخطب النبي صلى الله عليه
~~وسلم فقال: "إن هؤلاء الليثين أتوني يريدون القود فعرضت لهم كذا وكذا
~~فرضوا، أرضيتم"؟ قالوا: لا، فهم المهاجرون، فأمرهم النبي صلى الله عليه
~~وسلم أن يكفوا، فكفوا؛ ثم دعاهم فزادهم فقال: "أرضيتم"؟ قالوا نعم، قال:
~~"فإني خاطب على الناس ومخبرهم برضاكم"! قالوا: نعم، فخطب وقال: "أرضيتم"؟
~~قالوا: نعم"عب".
### | 40400- 
# "مسند عبد الله بن عمرو بن العاص" قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم في
~~الأسنان والأصابع سواء."عب".
### | 40401- 
# عن إبراهيم قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "الدية على الميراث،
~~والعقل على العصبة"."ص".
### | 40402- 
# عن الحسن أن النبي صلى الله عليه وسلم لم يقض فيما دون الموضحة
~~بشيء."عب".
### | 40403- 
# عن ربيعة قال: سألت ابن المسيب: كم في إصبع من أصابع المرأة؟ قال: عشر من
~~الإبل، قلت: في إصبعين؟ قال
# PageV00P000
# عشرون، قلت: فثلاث؟ قال: ثلاثون، قلت: فأربع؟ قال: عشرون، قلت: حين عظم
~~جرحها واشتدت بليتها نقص عقلها؟ قال: أعرابي أنت؟ قلت: بل عالم متبين أو
~~جاهل متعلم، قال: السنة."عب".
### | 40404- 
# عن ابن جريج عن ابن طاوس عن أبيه قال: عندنا كتاب فيه ذكر من العقول جاء
~~به الوحي إلى النبي صلى الله عليه وسلم، إنه ما قضى النبي صلى الله عليه
~~وسلم من عقل أو صدفة فإنه جاء به الوحي، قال: ففي ذلك الكتاب عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم: إذا اصطلحوا في العمد فهو ms4656 على ما اصطلحوا عليه، وفي ذلك
~~الكتاب عن النبي صلى الله عليه وسلم: دية الخطأ من الإبل ثلاثون حقة
~~وثلاثون بنت لبون وعشرون بنت مخاض وعشرون ابن لبون ذكورا؛ عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم في الجار والشهر الحرام تغليظ؛ وعن النبي صلى الله عليه
~~وسلم في الموضحة خمس، وفي المنقلة خمس عشرة، وفي المأمومة ثلاث وثلاثون،
~~وفي الجائفة ثلاث وثلاثون، وفي العين خمسون، وفي الأنف إذا قطع المارن
~~مائة، وفي السن خمس من الإبل، وإن قطع الذكر ففيه مائة ناقة إن انقطعت
~~شهوته وذهب نسلة، وفي اليد خمسون من الإبل، وفي الرجل خمسون، وفي الأصابع
~~عشر."عب".
# PageV00P000
### | 40405- 
# عن عكرمة أن النبي صلى الله عليه وسلم قضى في الأنف إن جدع كله بالدية،
~~وإذا جدعت روثته بالنصف."عب".
### | 40406- 
# عن ابن جريج قال: قال عمرو بن شعيب: قال النبي صلى الله عليه وسلم: "من
~~قتل متعمدا فإنه يدفع إلى أهل القتيل، فإن شاؤا قتلوه وإن شاؤا أخذوا العقل
~~دية مسلمة، وهي مائة من الإبل: ثلاثون حقة وثلاثون جذعة وأربعون خلفة، فذلك
~~للعمد إذا لم يقتل صاحبه، ودية الخطأ وشبه العمد مغلظ ولا يقتل صاحبه، وذلك
~~أن ينزل الشيطان بين الناس فيكون رميا 1 في عميا 2 عن غير ضغينة ولا حمل
~~سلاح، فمن حمل علينا السلاح فليس منا، ولا رامية بطريق، فمن قتل على غير
~~هذا فهو شبه العمد وعقله مغلظ ولا يقتل صاحبه، ودية الخطأ من الإبل ثلاثون
~~حقة وثلاثون بنت لبون PageV00P000
# وعشرون بنت مخاض وعشرون بنو لبون ذكور، ومن كان عقله في البقر فمائتا
~~بقرة، وفي الخطأ الجذع والثني، وفي المغلظة خيار المال، ومن كان عقله من
~~الشاء فألفا شاة"، وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقيم الإبل على أهل
~~القرى أربعمائة دينار أو عدلها من الورق ثمنها على أثمان الإبل، فإذا غلت
~~وقع في ثمنها وإذا هانت من قيمتها من أهل القرى على نحو الثمن ما كان. وقال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: "عقل المرأة مثل عقل الرجل ms4657 حتى يبلغ ثلث
~~ديتها"، وذلك في المنقولة، فما زاد على المنقولة فهو نصف عقل الرجل ما كان،
~~وإن قتلت امرأة فعقلها بين ورثتها وهم يثأرون بها ويقتلون قاتلها، والمرأة
~~ترث زوجها من ماله وعقله ويرثها من مالها وعقلها ما لم يقتل أحدهما الآخر،
~~والعقل ميراث بين ورثة القتيل على قسمة فرائضهم، فما فضل فللعصبة، ويعقل عن
~~المرأة عصبتها من كانوا، ولا يرثون منها إلا ما فضل من ورثتها."عب".
### | 40407- 
# عن عبد الله بن بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن أبيه عن جده أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم قضى في الموضحة بخمس من الإبل، وفي الجائفة ثلث الدية،
~~وفي العين خمسون من الإبل، وفي الأنف إذا أوعى جدعه الدية كاملة مائة من
~~الإبل، وفي السن خمس من الإبل، وفي أصابع اليدين والرجلين في كل إصبع فما
~~هنالك عشرين من
# PageV00P000
# الإبل."عب".
### | 40408- 
# عن الزهري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى في الأنف بالدية، وفي
~~الذكر بالدية، وفي اليدين بالدية، وفي الرجلين بالدية."عب".
### | 40409- 
# عن الزهري قال: مضت السنة أن عمد الصبي والمجنون خطأ، ومن قتل صبيا لم
~~يبلغ الحلم أقدناه به."عب".
### | 40410- 
# عن ابن شهاب قال: قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم في المرأة التي ضربت
~~صاحبتها فقتلتها وما في بطنها بديتها على العاقلة وفي جنينها غرة."عب".
### | 40411- 
# عن أبي قلابة ويحيى بن سعيد أن النبي صلى الله عليه وسلم بدأ بالأنصار
~~فقال: "استحلفوا"، فأبوا أن يحلفوا فقال للأنصار: "إذن يحلف لكم يهود"،
~~فقال الأنصار: وما تبالي اليهود أن يحلفوا، فوداه رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم من عنده مائة من الإبل."عب".
### | 40412- 
# "مسند علي" عن الحسن أن عليا قضى بالدية اثني عشر ألفا."الشافعي، ق".
### | 40413- 
# عن علي قال: في المنقلة خمس عشرة."ص، ق".
### | 40414- 
# عن علي في السن: إذا كسر بعضها أعطي صاحبها بحساب ما نقص منها ويتربص بها
~~حولا، فإن اسودت ثم عقلها،
# PageV00P000
# وإلا لم يزد على ذلك."ق".
### | 40415- 
# عن علي أنه قضى في القارصة "1 والقامصة والواقصة بالدية أثلاثا."أبو
~~عبيدة في ms4658 الغريب، ق".
### | 40416- 
# "مسند أسامة بن عمير" كان فينا رجل يقال له حمل بن مالك له امرأتان:
~~إحداهما هذلية، والأخرى عامرية، فضربت الهذلية بطن العامرية بعمود خباء
~~أوفسطاط فألقت جنينا ميتا، فانطلق بالضاربة إلى النبي صلى الله عليه وسلم
~~معها أخ لها يقال له عمران بن عويمر، فلما قصوا على رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم القصة قال: "دوه"، قال عمران: يا نبي الله! أندي ما لا أكل، ولا
~~شرب ولا صاح فاستهل، مثل هذا يطل! فقال النبي صلى الله عليه وسلم، "دعني من
~~رجز الأعراب، فيه غرة عبد أو أمة أو خمس مائة أو فرس أو عشرون ومائة شاة"،
~~فقال: يا نبي الله! إن لها ابنين هما سادة الحي وهم أحق أن يعقلوا على
~~أمهم، قال: "أنت أحق أن تعقل عن أختك من ولديها"، قال: PageV00P000
# ما لي شيء أعقل فيه، قال: "يا حمل بن مالك" وهو يومئذ على صدقات هذيل وهو
~~زوج المرأتين وأبو الجنين المقتول: "اقبض من تحت يدك من صدقات هذيل عشرين
~~ومائة شاة"، ففعل."طب".
### | 40417- 
# عن أسامة بن عمير أيضا: كانت فينا امرأتان ضربت إحداهما الأخرى بعمود
~~فقتلتها وقتلت ما في بطنها. فقضى النبي صلى الله عليه وسلم في المرأة
~~بالعقل وفي الجنين بغرة عبد أو أمة أو بفرس أو بعيرين من الإبل أو كذا وكذا
~~من الغنم، فقال رجل: كيف نعقل يا رسول الله من لا أكل، ولا شرب ولا صاح ولا
~~استهل، فمثل ذلك يطل! فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم "أسجاعة أنت"!
~~وقضى أن ميراث المرأة لزوجها وولدها، وأن العقل على عصبة القاتلة."طب".
### | 40418- 
# عن أسامة بن عمير أيضا: كانت عندي امرأة فتزوجت عليها أخرى، فتغايرتا
~~فضربت الهذلية العامرية بعمود فسطاط لي فطرحت ولدا ميتا، فقال لهم رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: "دوه"، فجاء وليها فقال: أندي من لا أكل، ولا شرب
~~ولا استهل، فمثل ذلك يطل؛ فقال: "رجز الأعراب، نعم دوه، فيه غرة عبد أو
~~أمة"."طب - عن الهذلي".
# PageV00P000
### | دية الجنين
### | 40419- 
# "من مسند حسين ms4659 بن عوف الخثعمي" إن حمل بن مالك بن النابغة كانت تحته
~~ضرتان مليكة وأم عفيف، فرمت إحداهما صاحبتها بحجر فأصابت قبلها فألقت
~~جنينها ميتا وماتت، فرفع ذلك إلى النبي صلى الله عليه وسلم فجعل ديتها على
~~قوم القاتلة وجعل في جنينها غرة عبدا أو أمة أو عشرين من الإبل أو مائة
~~شاة، فقال وليها: والله يا نبي الله! ما أكل، ولا شرب ولا صاح فاستهل، فمثل
~~ذلك يطل؛ فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "لسنا من أساجيع الجاهلية في
~~شيء"."طب، عن أبي المليح بن أسامة".
### | 40420- 
# "مسند حمل بن مالك بن النابغة" عن ابن عباس قال: قام عمر على المنبر
~~فقال: أذكر الله امرأ سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى في الجنين!
~~فقام حمل بن مالك بن النابغة الهذلي فقال: يا أمير المؤمنين! كنت بين ضرتين
~~فضربت إحداهما الأخرى بعود فقتلتها وقتلت ما في بطنها، فقضى النبي صلى الله
~~عليه وسلم في الجنين بغرة عبد أو أمة، فقال عمر: الله أكبر! لو لم أسمع
~~بهذا قضينا بغيره."عب، طب وأبو نعيم".
# PageV00P000
### | 40421- 
# عن أبي هريرة قال: اقتتلت امرأتان من هذيل فرمت إحداهما الأخرى بحجر
~~فأصابت بطنها فقتلتها فأسقطت جنينا، فقضى رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~بعقلها على عاقلة القاتلة، وفي جنينها غرة عبد أو أمة، فقال قائل: كيف نعقل
~~من لا أكل، ولا شرب ولا نطق ولا استهل، فمثل ذلك يطل؛ فقال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: "هذا من إخوان الكهان"."عب".
### | 40422- 
# عن ابن المسيب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى في الجنين غرة عبد أو
~~وليدة، فقال الهذلي الذي قضى عليه: كيف أغرم يا رسول الله من لا أكل، ولا
~~شرب ولا نطق ولا استهل، فمثل ذلك يطل: فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~"إنما هذا من إخوان الكهان"."عب".
### | 40423- 
# عن عكرمة مولى ابن عباس أن اسم الهذلي الذي قتلت إحدى امرأتيه الأخرى
~~فقضى رسول الله صلى الله عليه وسلم بغرة في الجنين وبدية المرأة اسمه حمل ms4660
~~بن مالك بن النابغة من بني كثير بن حباشة، واسم المرأة القاتلة أم عفيف
~~ابنة مسروح من بني سعد بن هذيل، وأخوها العلاء بن مسروح؛ والمقتولة مليكة
~~بنت عويمر من بني لحيان ابن هذيل، وأخوها عمرو بن عويمر؛ فقال العلاء بن
~~مسروح: لا أكل، ولا شرب ولا استهل، ولا نطق فمثل هذا بطل؛ فقال
# PageV00P000
# عمرو بن عويمر: إن ابننا ذكر، فقضى النبي صلى الله عليه وسلم في الجنين
~~بغرة ذكر أو أنثى أو فرس أو مائة شاة أو عشر من الإبل."عب" "1.
### | 40424- 
# عن ابن جريج قال: أخبرني عمرو بن شعيب أن امرأتين من هذيل كانتا عند رجل
~~وكانت إحداهما حبلى فضربتها ضرتها بمخيط فأسقطت، فجاء زوجها إلى النبي صلى
~~الله عليه وسلم فأخبره الخبر، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "غرة عبد أو
~~أمة في سقطها"، وقال ابن عم الضاربة يقال له حمل بن مالك ابن النابغة: لا
~~شرب ولا أكل، ولا استهل، فمثل هذا يطل؛ فقال النبي صلى الله عليه وسلم:
~~"أسجعا - أو قال: سجعا - سائر اليوم"."عب"2
### | 40425- 
# عن معمر عن الزهري وقتادة قال: قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم في
~~الجنين بغرة عبد أو أمة."طب - عن الهذلي". PageV00P000
### | دية الذمى
### | 40426- 
# عن ابن عمر أن رجلا مسلما قتل رجلا عمدا، فرفع
# PageV00P000
# إلى عثمان فلم يقتله وغلظ عليه الدية مثل دية المسلم."عب، قط، ق".
### | 40427- 
# عب: عن أبي حنيفة عن الحكم بن عتيبة أن عليا قال: دية اليهودي والنصراني
~~وكل ذمي مثل دية المسلم - قال أبو حنيفة: وهو قولي.
### | 40428- 
# عن ابن جريج قال: أخبرني عمرو بن شعيب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فرض على كل مسلم قتل رجلا من أهل الكتاب أربعة آلاف درهم وأنه ينفى من أرضه
~~إلى غيرها."عب".
### | 40429- 
# عن معمر عن الزهري قال: دية اليهودي والنصراني والمجوسي وكل ذمي دية
~~المسلم، قال: وكذلك كانت على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبي بكر
~~وعمر وعثمان، حتى كان معاوية فجعل في بيت المال نصفها وأعطى أهل المقتول
~~نصفها."عب".
### | 40430- 
# "مسند ms4661 أسامة" أن رسول الله صلى الله عليه وسلم جعل دية المعاهدي كدية
~~المسلم."قط وضعفه".
# PageV00P000
### | دية المجوسي
### | 40431- 
# عن مكحول قال: قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم في دية المجوسي
~~بثمانمائة درهم."عب".
# PageV00P000
### | 40432- 
# "مسند علي" عن ابن شهاب أن عليا وابن مسعود كانا يقولان في دية المجوسي:
~~ثمانمائة درهم."ق".
# PageV00P000
### | القسامة
# 1
### | 40433- 
# "مسند الصديق" عن المهاجر بن أبي أمية قال: كتب إلي أبو بكر الصديق أن:
~~ابعث إلي قيس بن مكشوج في وثاق، فأحلفه خمسين يمينا عند منبر النبي صلى
~~الله عليه وسلم ما قتل ذاذويه."الشافعي، ق".
### | 40434- 
# عن الشعبي أن قتيلا وجد في خربة من خرب وادعة همدان، فرفع إلى عمر بن
~~الخطاب، فأحلفهم خمسين يمينا: ما قتلنا ولا علمنا قاتلا، ثم غرمهم الدية،
~~ثم قال يا معشر همدان! حقنتم دماءكم بأيمانكم فما يبطل دم هذا الرجل
~~المسلم."ص، ق". PageV00P000
### | 40435- 
# عن الشعبي قال: قتل رجل فأدخل عمر بن الخطاب الحجر المدعى عليهم خمسين
~~رجلا فأقسموا، ما قتلنا ولا علمنا قاتلا."ق".
### | 40436- 
# عن سعيد بن المسيب قال: لما حج عمر حجته الأخيرة وجد رجلا من المسلمين
~~قتيلا بفناء وادعة فقال لهم: علمتم لهذا القتيل قاتلا منكم؟ قالوا: لا،
~~فاستخرج منهم خمسين شيخا فأدخلهم الحطيم فاستحلفهم بالله رب هذا البيت
~~الحرام ورب هذا البلد الحرام ورب هذا الشهر الحرام أنكم لم تقتلوه ولا
~~علمتم له قاتلا، فحلفوا بذلك، فلما حلفوا قال: أدوا ديته مغلظة: فقال رجل
~~منهم: يا أمير المؤمنين! أما تجزيني يميني من مالي؟ قال: لا، إنما قضيت
~~عليكم بقضاء نبيكم صلى الله عليه وسلم."قط، ق وقال: رفعه إلى النبي صلى
~~الله عليه وسلم منكر وفيه عمر ابن صبح أجمعوا على تركه".
### | 40437- 
# عن سليمان بن يسار وعراك بن مالك أن رجلا من بني سعد بن ليث أجرى فرسا
~~فوطئ على إصبع رجل من جهينة فنزي منها فمات، فقال عمر بن الخطاب للذين ادعى
~~عليهم: أتحلفون بالله خمسين يمينا ما مات منها؟ فأبوا وتحرجوا من الأيمان،
~~فقال للآخرين: احلفوا أنتم، فأبوا، فقضى عمر بشطر الدية على السعديين. ms4662
# PageV00P000
# "مالك والشافعي، عب، ق".
### | 40438- 
# "مسند علي" عن سعيد بن وهب قال: خرج قوم فصحبهم رجل فقدموا وليس معهم،
~~فاتهمهم أهله، فقال شريح: شهودكم أنه قتل صاحبكم! وإلا حلفوا بالله ما
~~قتلوه، فأتوا عليا - قال سعيد: وأنا عنده - ففرق بينهم فاعترفوا، فسمعت
~~عليا يقول: أنا أبو الحسن القرم! فأمر بهم على فقتلوا."قط".
### | 40439- 
# عن ابن سيرين عن علي في الرجل سافر مع أصحاب له فلم يرجع حين رجعوا،
~~فاتهم أهله أصحابه فرفعوهم إلى شريح، فسألهم البينة على قتله، فارتفعوا إلى
~~علي وأخبروه بقول شريح فقال علي:
# أوردها سعد وسعد مشتمل ... ما هكذا تورد يا سعد الإبل
# ثم قال: إن أهون السقي التشريح، قال: ثم فرق بينهم وسألهم، فاختلفوا ثم
~~أقروا بقتله، فقتلهم به."أبو عبيد في الغريب، ق".
### | 40440- 
# عن علي قال: أيما قتيل بفلاة من الأرض فديته من بيت المال لكيلا يبطل دم
~~في الإسلام، وأيما قتيل وجد بين قريتين فهو على أسبقهما يعني أقربهما."عب".
### | 40441- 
# عن الأسود أن رجلا قتل في الكعبة، فسأل عمر
# PageV00P000
# عليا فقال: من بيت المال."عب".
### | 40442- 
# عن سهل بن أبي حثمة أن نفرا من قومه انطلقوا إلى خيبر فتفرقوا فيها
~~فوجدوا أحدهم قتيلا فقالوا للذين وجدوه عندهم: قتلتم صاحبنا! قالوا: ما
~~قتلنا ولا علمنا قاتلا، فانطلقوا إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقالوا، يا
~~نبي الله! انطلقنا إلى خيبر فوجدنا أحدنا قتيلا، قال النبي صلى الله عليه
~~وسلم "الكبر! الكبر"! فقال لهم: "تأتون بالبينة على من قتل"؟ قالوا: ما لنا
~~بينة، قال: "فيحلفون لكم"؟ قالوا: لا ترضى بأيمان اليهود، فكره النبي صلى
~~الله عليه وسلم أن يبطل دمه فوداه بمائة من إبل الصدقة."ش".
### | 40443- 
# "مسند عبد الله بن عمرو بن العاص" إن حويصة ومحيصة ابني مسعود وعبد الله
~~وعبد الرحمن ابني فلان خرجوا يمتارون "1 بخيبر، فعدي على عبد الله فقتل،
~~فذكروا ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~"تقسمون بخمسين وتستحقون"، فقالوا: يا رسول الله! كيف نقسم ولم نشهد؟ قال:
~~"فتبرئكم يهود"، قالوا: يا ms4663 رسول الله! إذن تقتلنا يهود؛ فوداه رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم من عنده."ش".
### | 40444- 
# عن سعيد بن المسيب أن القسامة كانت في الجاهلية PageV00P000
# فأقرها النبي صلى الله عليه وسلم في قتيل من الأنصار وجد في جب اليهود،
~~قال: فبدأ النبي صلى الله عليه وسلم باليهود: فكلفهم قسامة، فقالت اليهود:
~~لن نحلف! فقال النبي صلى الله عليه وسلم للأنصار: "أفتحلفون؟ " قالت
~~الأنصار: لن نحلف، فأغرم النبي صلى الله عليه وسلم اليهود ديته، لأنه قتل
~~بين أظهرهم."عب، ش، حب" "1
### | 40445- 
# عن ابن جريج قال: أخبرني يونس بن يوسف قال: قلت لابن المسيب: عجبا من
~~القسامة! يأتي الرجل لا يعرف القاتل من المقتول ثم يقسم! فقال: قضى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم بالقسامة في قتيل خيبر، ولو علم أن يجترئ الناس
~~عليها ما قضى بها. "عب" "2
### | 40446- 
# عن الحسن أن النبي صلى الله عليه وسلم بدأ بيهود فأبوا أن يحلفوا، فرد
~~القسامة على الأنصار فأبوا أن يحلفوا، فجعل النبي صلى الله عليه وسلم العقل
~~على اليهود. "عب".
### | 40447- 
# عن الزهري قال: سألني عمر بن عبد العزيز عن القسامة فقلت: قضى بها رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم والخلفاء بعده."عب، ش". PageV00P000
### | جناية البهيمة والجناية عليها
### | 40448- 
# عن عبد العزيز بن عبد الله أن عمر بن الخطاب كان يأمر بالحائط أن يحصن
~~وتشد الحظر من الضاري المذل، ثم يرد إلى أهله ثلاث مرات، ثم يعقر "1"عب".
### | 40449- 
# عن عبد الكريم أن عمر بن الخطاب كان يقول: يرد البعير أو البقرة أو
~~الحمار أو الضواري إلى أهلهن ثلاثا إذا حضر على الحائط، ثم يعقرن."عب".
### | 40450- 
# عن الشعبي أن عليا قضى في الفرس تصاب عيناه بنصف ثمنه."عب". PageV00P000
### | فصل في ترهيب القتل
### | 40451- 
# "مسند بكر بن حارثة الجهني" عن بكر بن حارثة قال، كنت في سرية بعثها رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فاقتتلنا نحن والمشركون وحملت على رجل من المشركين
~~فتعوذ مني بالإسلام فقتلته، فبلغ ذلك
# PageV00P000
# النبي صلى الله عليه وسلم فغضب وأقصاني، فأوحى الله إليه {وما كان لمؤمن
~~أن يقتل ms4664 مؤمنا إلا خطأ} الآية، فرضي عني وأدناني."الدولابي وابن منده وأبو
~~نعيم".
### | 40452- 
# عن جندب بن عبد الله: لا يلقين أحد منكم الله يوم القيامة على كف من دم
~~رجل يقول "لا إله إلا الله" فإنه من صلى الصبح فهو في ذمة الله، فلا يخفرن
~~الله أحد منكم في خافره فيكبه الله إذا جمع الأولين والآخرين في جهنم."نعيم
~~بن حماد في الفتن".
### | 40453- 
# عن جندب البجلي قال: إن هؤلاء القوم قد ولغوا في دمائهم وتخانقوا على
~~الدنيا وتطاولوا في البنيان، وإني أقسم بالله لا يأتي عليكم إلا يسير حتى
~~يكون الجمل الضابط والحبلان والقتب أحب من الدسكرة العظيمة، تعلمون أني
~~سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "لا يحولن بين أحدكم وبين الجنة
~~وهو يرى بابها كف من دم امرئ مسلم أهراقه بغير حله، ألا! من صلى صلاة الصبح
~~فهو في ذمة الله، فلا يطلبنكم الله من ذمته بشيء"."عب".
### | 40454- 
# عن قبيصة بن ذؤيب قال: أغار رجل من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~على سرية انهزمت فغشي رجلا من المشركين وهو منهزم، فلما أن أراد أن يعلوه
~~بالسيف قال الرجل: لا إله إلا الله،
# PageV00P000
# فلم يتناه عنه حتى قتله، فوجد الرجل في نفسه من قتله فذكر حديثه للنبي
~~صلى الله عليه وسلم وقال: إنما قالها متعوذا، فقال النبي صلى الله عليه
~~وسلم "فهلا شققت عن قلبه! فإنما يعبر عن القلب باللسان"، فلم يلبثوا إلا
~~قليلا حتى توفي ذلك الرجل القاتل فدفن فأصبح على وجه الأرض، فجاء أهله
~~فحدثوا النبي صلى الله عليه وسلم فقال: "ادفنوه"، فدفن أيضا فأصبح على وجه
~~الأرض، فأخبر أهله النبي صلى الله عليه وسلم، فقال النبي صلى الله عليه
~~وسلم: "إن الأرض أبت أن تقبله فاطرحوه في غار من الغيران"."عب، كر".
### | 40455- 
# "مسند أبي رفاعة" قتل المؤمن أخاه كفر، وسبابه فسوق، وحرمة ماله كحرمة
~~دمه."الخطيب في المتفق والمفترق، كر".
### | 40456- 
# عن أبي هريرة قال: إن الرجل ليقتل يوم القيامة ألف قتلة بضروب ما قتل."ش
~~وسنده صحيح".
### | 40457- 
# "مسند أبي هريرة" ms4665 يا أبا هريرة إن أحببت أن لا تقف على الصراط طرفة عين
~~حتى تدخل الجنة، فكن خفيف الظهر من دماء المسلمين وأعراضهم
~~وأموالهم."الديلمي عن أبي هريرة".
### | 40458- 
# عن ابن مسعود قال: قام فينا رسول الله صلى الله عليه وسلم مقامي فيكم
~~فقال: "والذي لا إله غيره! ما يحل دم رجل يشهد أن لا إله
# PageV00P000
# إلا الله وأني رسول الله إلا إحدى ثلاث: النفس بالنفس، والثيب الزاني،
~~والتارك للإسلام المفارق للجماعة"."عب" "1
### | 40459- 
# عن ابن مسعود قال: لا يزال الرجل في فسحة من دينه ما لم يهرق دما حراما،
~~فإذا أهراق دما حراما نزع منه الحياء."نعيم، عب" 2
# ذيل القتل
### | 40460- 
# من مسند جابر بن عبد الله عن جابر بن عبد الله قال: نهى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم أن يتعاطى السيف مسلولا. "كر" "3 PageV00P000
### | كتاب القصص من قسم الأقوال
### | قصة الأقرع والأبرص والأعمى
### | 40461- 
# "إن ثلاثة نفر في بني إسرائيل أبرص وأقرع وأعمى بدأ الله "1 أن يبتليهم
~~فبعث إليهم ملكا، فأتى الأبرص فقال: أي شيء أحب إليك؟ قال لون حسن وجلد
~~حسن، قد قذرني الناس، فمسحه فذهب وأعطى لونا حسنا وجلدا حسنا، فقال وأي
~~المال أحب إليك؟ قال: الإبل، فأعطى ناقة عشراء فقال: يبارك لك PageV00P000
# فيها! وأتى الأقرع فقال: أي شيء أحب إليك؟ فقال: شعر حسن فيذهب هذا عني،
~~قد قذرني الناس، فمسحه فذهب وأعطى شعرا حسنا، قال: فأي المال أحب إليك؟
~~قال: البقر، فأعطاه بقرة حاملا وقال: يبارك لك فيها! وأتى الأعمى فقال: أي
~~شيء أحب إليك؟ قال: يرد الله إلي بصري فأبصر به الناس، فمسحه فرد الله إليه
~~بصره، قال: فأي المال أحب إليك؟ قال: الغنم فأعطاه شاة والدا "1 فأنتج هذان
~~وولد هذا فكان لها واد من الإبل ولهذا واد من بقر ولهذا واد من غنم ثم إنه
~~أتى الأبرص في صورته وهيئته2 فقال: رجل مسكين تقطعت بي الحبال "3 في سفري
~~فلا بلاغ لي اليوم إلا بالله ثم بك، أسألك بالذي أعطاك اللون الحسن والجلد
~~الحسن والمال بعيرا ms4666 أتبلغ عليه في سفري! فقال له: إن الحقوق كثيرة، فقال
~~له: كأني أعرفك، ألم تكن أبرص يقذرك الناس فقيرا فأعطاك الله؟ فقال: لقد
~~ورثت لكابر عن كابر، فقال: إن كنت كاذبا فصيرك الله إلى ما كنت! وأتى
~~PageV15P151
# الأقرع في صورته وهيئته فقال له مثل ما قال لهذا ورد عليه مثل ما رد عليه
~~هذا فقال: إن كنت كاذبا فصيرك الله إلى ما كنت! وأتى الأعمى في صورته
~~وهيئته فقال: رجل مسكين وابن السبيل وتقطعت بي الحبال في سفري فلا بلاغ لي
~~اليوم إلا بالله ثم بك، أسألك بالذي رد عليك بصرك شاة أتبلغ بها في سفري!
~~فقال: قد كنت أعمى فرد الله بصري، وفقيرا فأغناني الله فخذ ما شئت فوالله
~~لا أجهدك "1 اليوم بشيء أخذته لله! فقال: أمسك مالك فإنما ابتليتم، فقد رضى
~~الله عنك وسخط عن صاحبيك". "ق عن أبي هريرة" "2 PageV15P152
### | قصة المقترض ألف دينار
### | 40462- 
# "إن رجلا من بني إسرائيل سأل بعض بني إسرائيل أن يسلفه دينار فقال: ائتني
~~بالشهداء أشهدهم، فقال: كفى بالله شهيدا، قال: فائتني بالكفيل، فقال: كفى
~~بالله كفيلا، قال:
# PageV00P000
# صدقت، فدفعها إليه إلى أجل مسمى، فخرج في البحر فقضى حاجته، ثم التمس
~~مركبا يركبها يقدم عليه للأجل الذي أجله، فلم يجد مركبا فأخذ خشبة فنقرها
~~فأدخل فيها ألف دينار وصحيفة منه إلى صاحبه ثم زجج موضعها، ثم أتى بها إلى
~~البحر فقال: اللهم! إنك تعلم أني تسلفت من فلان ألف دينار فسألني كفيلا
~~فقلت: كفى بالله كفيلا، فرضى بك، وسألني شهيدا فقلت: كفى بالله شهيدا، فرضى
~~بك، وإني قد جهدت أن أجد مركبا أبعث إليه الذي له فلم أجد، وإني أستودعكها!
~~فرمى بها في البحر حتى ولجت فيه ثم انصرف وهو في ذلك يلتمس مركبا يخرج إلى
~~بلده، فخرج الرجل الذي كان أسلفه ينظر لعل مركبا قد جاء بماله، فإذا
~~بالخشبة التي فيها المال، فأخذها لأهله حطبا، فلما نشرها وجد المال
~~والصحيفة، ثم قدم الذي كان أسلفه فأتى بألف دينار وقال: والله ما ms4667 زلت جاهدا
~~في طلب مركب لآتيك بمالك فما وجدت مركبا قبل الذي أتيت فيه! قال: هل كنت
~~بعثت إلي شيئا؟ قال: أخبرتك أني لم أجد مركبا قبل الذي جئت فيه، قال: فإن
~~الله قد أدى عنك الذي بعثت في الخشبة، فانصرف بألف دينار راشدا". "حم، خ "1
~~عن أبي هريرة". PageV15P153
### | قصة أصحاب الغار
### | 40463- 
# "انطلق ثلاثة رهط ممن كان قبلكم حتى أووا المبيت إلى غار فدخلوه، فانحدرت
~~عليهم صخرة من الجبل فسدت عليهم الغار، فقالوا: إنه لا ينجيكم من هذه
~~الصخرة إلا أن تدعوا الله بصالح أعمالكم، فقال رجل منهم: اللهم كان لي
~~أبوان شيخان كبيران وكنت لا أغبق "1" قبلهما أهلا ولا مالا، فنأى بي في طلب
~~شيء يوما فلم أرح عليهما حتى ناما، فحلبت لهما غبوقهما فوجدتهما نائمين،
~~فكرهت أن أغبق قبلهما أهلا ومالا، فلبثت والقدح في يدي أنتظر استيقاظهما
~~حتى برق الفجر، فاستيقظا فشربا غبوقهما، اللهم! إن كنت فعلت ذلك ابتغاء
~~وجهك ففرج عنا ما نحن فيه من هذه الصخرة؛ فانفرجت شيئا لا يستطيعون الخروج،
~~وقال الآخر: اللهم! كانت لي ابنة عم كانت أحب الناس إلي فأردتها على نفسها
~~فامتنعت مني حتى ألمت بها سنة من السنين فجاءتني، فأعطيتها عشرين ومائة
~~PageV00P000
# دينار على أن تخلي بيني وبين نفسها، ففعلت حتى إذا قدرت عليها قالت: لا
~~أحل لك أن تفض الخاتم إلا بحقه، فتحرجت من الوقوع عليها فانصرفت عنها وهي
~~أحب الناس إلي وتركت الذهب الذي أعطيتها، اللهم! إن كنت فعلت ذلك ابتغاء
~~وجهك فافرج عنا ما نحن فيه؛ فانفرجت الصخرة غير أنهم لا يستطيعون الخروج
~~منها، وقال الثالث: اللهم! استأجرت أجراء فأعطيتهم أجرهم غير رجل واحد ترك
~~الذي له وذهب فثمرت أجره حتى كثرت منه الأموال، فجاءني بعد حين فقال: يا
~~عبد الله! أد إلي أجري، فقلت له: كل ما ترى من أجرك: من الإبل والغنم
~~والرقيق، فقال: يا عبد الله! لا تستهزئ بي، فقلت: إني لا أستهزئ بك، فأخذه
~~كله فاستاقه فلم يترك منه شيئا، اللهم! فإن كنت ms4668 فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج
~~عنا ما نحن فيه؛ فانفرجت الصخرة، فخرجوا يمشون". "ق "1 عن ابن عمر".
### | 40464- 
# "بينما ثلاثة نفر يمشون أخذهم المطر فأووا إلى غار في جبل فانحطت على فم
~~غارهم صخرة من الجبل فانطبقت عليهم، فقال بعضهم لبعض: انظروا أعمالا
~~عملتموها صالحة لله فادعوا الله بها لعله يفرجها عنكم! فقال أحدهم: اللهم!
~~إنه كان والدان شيخان PageV00P000
# كبيران وامرأتي ولي صبية صغار أرعى عليهم فإذا أرحت عليهم حلبت فبدأت
~~بوالدي فسقيتهما قبل بني، وإني نأى بي ذات يوم الشجر فلم آت حتى أمسيت
~~فوجدتهما قد ناما، فحلبت كما كنت أحلب فجئت بالحلاب "1 فقمت عند رؤسهما
~~أكره أن أوقظهما من نومهما وأكره أن أسقى الصبية قبلهما والصبية يتصاغون
~~عند قدمى، فلم يزل ذلك دأبي ودأبهم حتى طلع الفجر، فإن كنت تعلم أني قد
~~فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج لنا منها فرجة حتى نرى السماء؛ ففرج الله منها
~~فرجة فرأوا منها السماء، وقال الآخر: اللهم! إنه كانت لي ابنة عم أحببتها
~~كأشد ما يحب الرجال النساء وطلبت منها نفسها، فأبت حتى آتيها بمائة دينار،
~~فتعبت حتى جمعت مائة دينار فجئتهما بها، فلما وقعت بين رجليهما قالت: يا
~~عبد الله! اتق الله ولا تفتح الخاتم إلا بحقه، فقمت عنها، فإن كنت تعلم أني
~~فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج لنا منها فرجة؛ ففرج لهم، وقال الآخر: اللهم!
~~إني كنت استأجرت أجيرا بفرق أرز فلما قضى عمله قال: أعطني حقي، فعرضت
~~PageV15P156
# عليه فرقه فرغب عنه، فلم أزل أزرعه حتى جمعت منه بقرا ورعاءها "1 فجاءني
~~فقال: اتق الله ولا تظلمني حقي، قلت: اذهب إلى تلك البقر ورعائها فخذها،
~~فقال: اتق الله ولا تستهزئ بي، فقلت: إني لا أستهزئ بك، خذ ذلك البقر
~~ورعاءها، فأخذه فذهب به، فإن كنت تعلم أني فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج ما
~~بقي؛ ففرج الله ما بقي". "ق عن ابن عمر". PageV15P157
### | قصة موسى والخضر عليهما السلام
### | 40465- 
# "قام موسى خطيبا في بني إسرائيل فسئل: أي الناس أعلم؟ فقال: أنا، ms4669 فعتب
~~الله عليه إذا لم يرد العلم إليه، وأوحى الله إليه أن لي عبدا بمجمع
~~البحرين وهو أعلم منك، قال: يا رب! فكيف لي به؟ فقيل: احمل حوتا في مكتل
~~فإذا فقدته فهو ثم، فانطلق وانطلق معه بفتاه يوشع بن نون وحملا حوتا في
~~مكتل حتى كانا عند الصخرة فوضعا رؤسهما فناما، فانسل الحوت من المكتل
~~{فاتخذ سبيله في البحر سربا} وكان لموسى وفتاه عجبا، فانطلقا بقية
# PageV00P000
# يومهما وليلتهما، فلما أصبح قال موسى {لفتاه آتنا غداءنا لقد لقينا من
~~سفرنا هذا نصبا} ولم يجد موسى مسا من النصب حتى جاوز المكان الذي أمره الله
~~تعالى به فقال له فتاه {أرأيت إذ أوينا إلى الصخرة فإني نسيت الحوت} قال
~~موسى {ذلك ما كنا نبغ فارتدا على آثارهما قصصا} فلما انتهيا إلى الصخرة إذا
~~رجل مسجى بثوب فسلم موسى، فقال الخضر: وأنى بأرضك السلام؟ قال: أنا موسى،
~~قال: موسى بني إسرائيل؟ قال: نعم، قال {هل أتبعك على أن تعلمن مما علمت
~~رشدا قال إنك لن تستطيع معي صبرا} يا موسى! إني على علم من علم الله تعالى
~~علمنيه لا تعلمه أنت، وأنت على علم من علم الله تعالى علمكه الله لا أعلمه
~~أنا، {قال ستجدني إن شاء الله صابرا ولا أعصي لك أمرا} ، فانطلقا يمشيان
~~على الساحل فمرت سفينة فكلموهم أن يحملوهما، فعرفوا الخضر فحملوهما بغير
~~نول 1، وجاء عصفور فوقع على حرف السفينة فنقر نقرة أو نقرتين في البحر فقال
~~الخضر: يا موسى! ما نقص علمي وعلمك من علم الله إلا كنقرة هذا العصفور في
~~هذا البحر، فعمد الخضر إلى لوح من ألواح السفينة PageV15P158
# فنزعه، فقال موسى: قوم حملونا بغير نول عمدت إلى سفينتهم فخرقتها {لتغرق
~~أهلها} {قال ألم أقل إنك لن تستطيع معي صبرا} {قال لا تؤاخذني بما نسيت}
~~فكانت الأولى من موسى نسيانا، فانطلقا فإذا بغلام يلعب مع الغلمان، فأخذ
~~الخضر برأسه من أعلاه فاقتلع رأسه بيده، فقال له موسى {أقتلت نفسا زكية
~~بغير نفس} {قال ألم أقل لك إنك ms4670 لن تستطيع معي صبرا} {فانطلقا حتى إذا أتيا
~~أهل قرية استطعما أهلها فأبوا أن يضيفوهما فوجدا فيها جدارا يريد أن ينقض
~~فأقامه} قال الخضر بيده فأقامه؛ فقال موسى: {لو شئت لتخذت عليه أجرا قال
~~هذا فراق بيني وبينك} ، يرحم الله موسى! لوددنا لو صبر حتى يقص علينا من
~~أمرهما". "ق "1 ت، ن عن أبي". PageV15P159
### | قصة أصحاب الأخدود وفيه كلام الطفل أيضا
### | 40466- 
# "كان ملك فيمن كان قبلكم وكان له ساحر فلما كبر قال للملك: إني قد كبرت
~~فابعث إلي غلاما أعلمه السحر، فبعث إليه غلاما يعلمه، فكان في طريقه إذا
~~سلك راهب فقعد إليه وسمع
# PageV00P000
# كلامه فأعجبه، فكان إذا أتى الساحر مر بالراهب وقعد إليه، فإذا أتى
~~الساحر ضربه، فشكى ذلك إلى الراهب، فقال: إذا خشيت الساحر فقل؛ حبسني أهلي،
~~وإذا خشيت أهلك فقل: حبسني الساحر، فبينما هو كذلك إذ أتى على دابة عظيمة
~~قد حبست الناس فقال: اليوم أعلم الساحر أفضل أم الراهب أفضل! فأخذ حجرا
~~فقال: اللهم! إن كان أمر الراهب أحب إليك من أمر الساحر فاقتل هذه الدابة
~~حتى يمضى الناس، فرماها فقتلها، ومضى الناس، فأتى الراهب فأخبره، فقال له
~~الراهب: أي بني! أنت اليوم أفضل مني، قد بلغ من أمرك ما أرى وإنك ستبتلى،
~~فإن ابتليت فلا تدل علي، وكان الغلام يبرئ الأكمه والأبرص ويداوي الناس
~~سائر الأدواء، فسمع جليس للملك كان قد عمى فأتاه بهدايا كثيرة فقال: ما
~~ههنا لك أجمع إن أنت شفيتني! قال: إني لا أشفي أحدا إنما يشفي الله عز وجل،
~~فإن آمنت بالله دعوت الله فشفاك، فآمن بالله فشفاه الله، فأتى الملك فجلس
~~إليه كما كان يجلس، فقال له الملك: من رد عليك بصرك؟ قال: ربي، قال: ولك رب
~~غيرى؟ قال: ربي وربك الله. فأخذه فلم يزل يعذبه حتى دل على الغلام، فجيء
~~بالغلام فقال له الملك: أي بني! قد بلغ من سحرك ما يبرئ الأكمه والأبرص
# PageV15P160
# وتفعل وتفعل! فقال: إني لا أشفي أحدا إنما يشفي الله عز وجل، فأخذه فلم ms4671
~~يزل يعذبه حتى دل على الراهب، فجيء بالراهب فقيل له: ارجع عن دينك! فأبى،
~~فدعى بالمنشار فوضع في مفرق رأسه فشقه به حتى وقع شقاه، ثم جيء بجليس الملك
~~فقيل له: ارجع عن دينك! فأبى فوضع المنشار في مفرق رأسه فشقه به حتى وقع
~~شقاه، ثم جيء بالغلام فقيل له: ارجع عن دينك! فأبى فدفعه إلى نفر من أصحابه
~~فقال: اذهبوا به إلى جبل كذا وكذا فاصعدوا به الجبل فإذا بلغتم به ذروته
~~فإن رجع عن دينه وإلا فاطرحوه، فذهبوا به فصعدوا به الجبل فقال: اللهم
~~اكفنيهم بما شئت! فرجف بهم الجبل فسقطوا، وجاء يمشي إلى الملك فقال له
~~الملك: ما فعل أصحابك؟ فقال: كفانيهم الله عز وجل، فدفعه إلى نفر من أصحابه
~~فقال: اذهبوا به فاحملوه في قرقور "1 فتوسطوا به البحر فإن رجع عن دينه
~~وإلا فاقذفوه، فذهبوا به فقال: اكفنيهم بما شئت! فانكفأت بهم السفينة
~~فغرقوا، وجاء يمشي إلى الملك فقال له الملك: ما فعل أصحابك؟ فقال: كفانيهم
~~الله. فقال للملك: إنك لست بقاتلي حتى تفعل ما آمرك به! قال: وما هو؟ قال
~~تجمع الناس في صعيد واحد PageV15P161
# وتصلبني على جذع، ثم خذ سهما من كنانتي ثم ضع السهم في كبد القوس ثم قل:
~~بسم الله رب الغلام! ثم ارمني، فإنك إن فعلت ذلك قتلتني؛ فجمع الناس في
~~صعيد واحد فصلبه على جذع، ثم أخذ سهما من كنانته ثم وضع السهم في كبد القوس
~~ثم قال: بسم الله رب الغلام! ثم رماه، فوقع السهم في صدغه فوضع يده على
~~صدغه موضع السهم فمات؛ فقال الناس: آمنا برب الغلام! آمنا برب الغلام! آمنا
~~برب الغلام! فأتي الملك فقيل له: أرأيت ما كنت تحذر! قد والله نزل بك حذرك،
~~قد آمن الناس، فأمر بالأخدود "1 بأفواه السكك "2، فخدت وأضرم النيران وقال:
~~من لم يرجع عن دينه فأقحموه "3 فيها، ففعلوا حتى جاءت امرأة ومعها صبي لها
~~فتقاعست "4 أن تقع فيها، فقال لها الغلام: يا أمه! PageV15P162
# اصبري فإنك على ms4672 الحق". "حم، م عن صهيب" "1 PageV15P163
### | الأطفال المتكلمون في المهد
### | 40467- 
# "لم يتكلم في المهد إلا ثلاثة: عيسى، وكان في بني إسرائيل رجل يقال له
~~جريج يصلي جاءته أمه فدعته فقال: أجيبها أو أصلي! فقالت: اللهم لا تمته حتى
~~تريه وجوه المومسات! وكان جريج في صومعته فتعرضت له امرأة، فكلمته فأبى،
~~فأتت راعيا فأمسكته من نفسها، فولدت غلاما فقالت: من جريج، فأتوه وكسروا
~~صومعته فأنزلوه وسبوه، فتوضأ وصلى ثم أتي الغلام فقال: من أبوك يا غلام؟
~~قال: الراعي، قالوا: نبني لك صومعتك من ذهب! قال: لا إلا من طين: وكانت
~~امرأة ترضع ابنا لها في بني إسرائيل فمر بها رجل راكب ذو شارة فقالت: اللهم
~~اجعل ابني مثله! فترك ثديها وأقبل على الراكب وقال: اللهم! لا تجعلني مثله،
~~ثم أقبل على ثديها يمصه، ثم مر بأمة فقالت أمه: اللهم! لا تجعل ابني مثل
~~هذه، فترك ثديها وقال: اللهم اجعلني مثلها! فقالت:
# PageV00P000
# لم ذاك؟ فقال: الراكب جبار من الجبابرة، وهذه الأمة يقولون: سرقت زنت،
~~ولم تفعل". "حم، ق عن أبي هريرة" "1 PageV15P164
### | قصة ماشطة بنت فرعون
### | 40468- 
# "لما كانت الليلة التي أسرى بي فيها وجدت رائحة طيبة فقلت: ما هذه
~~الرائحة الطيبة يا جبريل؟ قال: هذه رائحة ماشطة بنت فرعون وأولادها، قلت ما
~~شأنها؟ قال: بينما هي تمشط بنت فرعون إذ سقط المشط من يدها فقالت: بسم
~~الله: فقالت بنت فرعون: أبي؟ فقالت: لا ولكن ربي وربك ورب أبيك الله، قالت:
~~وإن لك ربا غير أبي؟ قالت: نعم، قالت: فأعلمه بذلك؟ قالت: نعم، فأعلمته،
~~فدعا بها فقال: يا فلانة! ألك رب غيري؟ قالت: نعم، ربي وربك الله الذي هو
~~في السماء، فأمر ببقرة من نحاس فأحميت ثم أخذ أولادها يلقون فيها واحدا بعد
~~واحد، فقالت: إن لي إليك حاجة! قال: وما هي؟ قالت: أحب أن تجمع عظامي
# PageV00P000
# وعظام ولدي في ثوب واحد فتدفننا جميعا! قال: ذلك لك لما لك علينا من
~~الحق، فلم يزل أولادها يلقون في البقرة حتى انتهى إلى ابن لها ms4673 رضيع فكأنما
~~تقاعست من أجله فقال لها: يا أمه! اقتحمي فإن عذاب الدنيا أهون من عذاب
~~الآخرة، ثم ألقيت مع ولدها، وتكلم أربعة وهم صغار: هذا وشاهد يوسف وصاحب
~~جريج وعيسى ابن مريم". "حم، ن ك، هب - عن ابن عباس".
### | 40469- 
# "اشترى رجل من رجل عقارا له، فوجد الرجل الذي اشترى العقار في عقاره جرة
~~فيها ذهب، فقال له الذي اشترى العقار: خذ ذهبك مني، إنما اشتريت منك الأرض
~~ولم أبتع الذهب، وقال الذي له الأرض: إنما بعتك الأرض وما فيها، فتحاكما
~~إلى رجل، فقال الذي تحاكما إليه: ألكما ولد؟ قال أحدهما: لي غلام، وقال
~~الآخر لي جارية، فقال: أنكحوا الغلام الجارية وأنفقوا على أنفسهما منه
~~وتصدقوا". "حم، ق "1، ه - عن أبي هريرة". PageV00P000
# الإكمال
### | 40470- 
# "إن بني إسرائيل استخلفوا عليهم خليفة، فقام يصلي في القمر فوق بيت
~~المقدس فذكر أمورا صنعها فتدلى بسبب فأصبح السبب متعلقا بالمسجد وقد ذهب،
~~فانطلق حتى أتى قوما على شط البحر فوجدهم يصنعون لبنا فسألهم: كيف تأخذون
~~على هذا اللبن؟ فأخبروه فلبث معهم، فكان يأكل من عمل يده حتى إذا حضرت
~~الصلاة تطهر وصلى، فرفع ذلك العامل إلى دهقانهم فقال: فينا رجل يصنع كذا
~~وكذا، فأرسل إليه فأبى أن يأتيه، ثم إنه جاء يسير على دابة، فلما رآه فر،
~~فتبعه فسبقه فقال: أنظرني أكلمك كلمة! فقام حتى كلمه فأخبره أنه كان ملكا
~~وأنه فر من رهبة دينه، فقال: إني لاحق بذلك معك! فعبدا الله جميعا، فسألا
~~الله عز وجل أن يميتهما جميعا، فماتا جميعا". "طب عن ابن مسعود" "1
### | 40471- 
# "إن نبيا من الأنبياء أعجبته كثرة أمته فقال: من يقوم لهؤلاء! فأوحى الله
~~إليه أن خير أمتك بين إحدى ثلاث: PageV00P000
# إما أن أسلط عليهم الموت، أو العدو، أو الجوع؛ فعرض لهم ذلك فقالوا: أنت
~~نبي الله نكل ذلك إليك فخر لنا، فقام إلى صلاته وكانوا يفزعون إذا فزعوا
~~إلى الصلاة فصلى فقال: أما الجوع فلا طاقة لنا به، ولا طاقة لنا بالعدو،
~~ولكن الموت! فسلط عليهم الموت، فمات ms4674 منهم في ثلاثة أيام سبعون ألفا؛ فأنا
~~اليوم أقول: اللهم! بك أحاول، وبك أصاول، وبك أقاتل، ولا حول ولا قوة إلا
~~بالله". "حم، ع طب، حل، ق، ص عن صهيب".
# PageV15P167
### | كتاب القصص من قسم الأفعال
### | قصة ماشطة بنت فرعون
### | 40472- 
# "مسند أبي" "ليلة أسرى بي وجدت ريحا طيبة فقلت: يا جبريل! ما هذه الريح
~~الطيبة؟ فقال: هذه ريح الماشطة وابنيها وزوجها، وكان بدء ذلك أن الخضر كان
~~من أشراف بني إسرائيل وكان ممره براهب في صومعته فيطلع عليه الراهب فيعلمه
~~الإسلام، فلما بلغ الخضر فزوجه أبوه امرأة فعلمها الخضر الإسلام وأخذ عليها
~~أن لا تعلمه أحدا وكان لا يقرب النساء فطلقها، ثم زوجه أبوه امرأة أخرى
~~فعلمها وأخذ عليها أن لا تعلمه أحدا فطلقها، فكتمت
# PageV00P000
# إحداهما وأفشت عليه الأخرى، فانطلق هاربا حتى أتى جزيرة في البحر فأقبل
~~رجلان يختصمان فرأياه فكتم أحدهما وأفشى الآخر وقال: لقد رأيت الخضر، فقيل
~~له: من رآه معك؟ قال: فلان: فسئل فكتم، وكان في دينهم أن من كذب قتل؛ فتزوج
~~المرأة الكاتمة فبينا هي تمشط بنت فرعون سقط المشط من يدها فقال: تعس
~~فرعون! فأخبرت أباها، وكان للمرأة ابنان وزوج فأرسل إليهم فراود المرأة
~~وزوجها أن يرجعا عن دينهما فأبيا، فقال: إني قاتلكما، فقالا: إحسان منك
~~إلينا إن قتلتنا أن تجعلنا في بيت ففعل". "وابن مردويه - عن أبي ذر، وسنده
~~حسن".
### | 40473- 
# "أيضا" عن قتادة عن مجاهد عن ابن عباس قال: حدثني أبي بن كعب قال: سمعت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "شممت ليلة أسري بي رائحة طيبة فقلت:
~~يا جبريل! ما هذه الرائحة الطيبة؟ قال ريح قبر الماشطة وابنيها وزوجها،
~~وكان بدء ذلك أن الخضر كان من أشراف بني إسرائيل وكان ممره براهب في صومعة
~~فيطلع عليه الراهب فيعلمه الإسلام وأخذ عليه أن لا تعلمه أحدا، ثم إن أباه
~~زوجه امرأة فعلمها الإسلام وأخذ عليها أن لا تعلمه أحدا وكان لا يقرب
~~النساء، ثم زوجه أخرى فعلمها الإسلام، وأخذ عليها أن
# PageV00P000
# لا تعلمه أحدا ms4675 ثم طلقها، فأفشت عليه إحداهما وكتمت الأخرى، فخرج هاربا
~~حتى أتى جزيرة في البحر فرآه رجلان فأفشى عليه أحدهما وكتم الآخر، فقيل له:
~~ومن رآه معك؟ قال: فلان، وكان في دينهم أن من كذب قتل، فسئل فكتم، فقتل
~~الذمي أفشى عليه ثم تزوج الكاتم عليه المرأة الكاتمة، فبينا هي تمشط بنت
~~فرعون إذ سقط المشط من يدها فقالت: تعس فرعون! فأخبرت الجارية أباها، فأرسل
~~إلى المرأة وابنيها وزوجها، فأرادهم أن يرجعوا عن دينهم فأبوا، فقال: إني
~~قاتلكما قالوا: أحببنا إن أنت قتلتنا أن تجعلنا في قبر واحد، فقتلهم فجعلهم
~~في قبر واحد، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ما شممت رائحة أطيب منها
~~وقد دخلت الجنة". "ه, كر"1 PageV15P169
### | أصحاب الغار
### | 40474- 
# عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "خرج ثلاثة نفر فأصابتهم
~~السماء فدخلوا غارا فانطبق عليهم الجبل، فقال بعضهم لبعض: هذا بأعمالكم
~~فليقم كل رجل فليدع الله بخير عمله قط، فقام أحدهم
# PageV00P000
# فقال: اللهم! إنك تعلم أنه كان لي أبوان كبيران وكنت لا أغتبق حتى
~~أغبقهما، وأني أتيتهما ليلة بغبوقهما فقمت على رؤسهما فوجدتهما نائمين،
~~فكرهت أن أنبههما من نومهما وكرهت أن أنصرف حتى يغتبقا، فلم أزل قائما على
~~رؤسهما حتى نظرت إلى الفجر، اللهم! إن كنت تعلم أن ذلك كذلك فافرج عنا،
~~فانصدع الصخرة حتى نظروا إلى الضوء؛ ثم قام الآخر فقال: اللهم! إن كنت تعلم
~~أنه كانت لي ابنة عم وكنت أحبها حبا شديدا وأني سمتها نفسها فقالت: لا إلا
~~بمائة دينار، فجمعتها لها، فلما أمكنتني من نفسها قالت: لا يحل لك أن تفض
~~الخاتم إلا بحقه، فقمت فتركتها، اللهم! إن كنت تعلم أن ذلك كذلك فافرج عنا،
~~فانفرج الجبل حتى كادوا يخرجون، ثم قام الآخر فقال: اللهم! إن كنت تعلم أنه
~~كان لي أجراء كثير وكان لا يبيت لأحد منهم عندي أجر، وإن أجيرا منهم ترك
~~أجره عندي وإني زرعته فأخصب، فاتخذت منه عبدا ومالا كثيرا، فأتى بعد حين
~~فقال لي: يا عبد الله! ms4676 أعطني أجري، قلت: هذا كله أجرك، قال: يا عبد الله لا
~~تتلاعب بي، قلت: ما أتلاعب بك، فأخذه كله ولم يترك لي منه قليلا ولا كثيرا،
~~اللهم! إن كنت تعلم أن ذلك كذلك فافرج عنا؛ فانفرج الجبل عنهم فخرجوا"
# PageV15P170
# "الحسن بن سفيان".
### | 40475- 
# عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "خرج ثلاثة فيمن
~~كان قبلكم يرتادون لأهليهم فأصابتهم السماء فلجؤا إلى جبل، فوقعت عليهم
~~صخرة فقال بعضهم لبعض: عفا الأثر، ووقع الحجر، ولا يعلم مكانكم إلا الله،
~~ادعوا الله بأوثق أعمالكم؛ فقال أحدهم: اللهم! إن كنت تعلم أنه كانت امرأة
~~تعجبني فطلبتها، فأبت علي فجعلت لها جعلا، فلما قربت نفسها تركتها، فإن كنت
~~تعلم أني إنما فعلت ذلك رجاء رحمتك وخشية عذابك فافرج عنا! فزال ثلث الجبل؛
~~فقال الآخر: اللهم! إن كنت تعلم أنه كان لي والدان وكنت أحلب لهما في
~~إنائهما، فإذا أتيتهما وهما نائمان قمت قائما حتى يستيقظا، فإذا استيقظا
~~شربا، فإن كنت تعلم أني فعلت ذلك رجاء رحمتك وخشية عذابك فافرج عنا! فزال
~~ثلث الحجر؛ فقال الثالث: اللهم! إن كنت تعلم أني استأجرت أجيرا يوما فعمل
~~نصف النهار فأعطيته أجره، فتسخطه ولم يأخذه، فوفرتها عليه حتى صار من كل
~~المال، ثم جاء يطلب أجره فقلت: هذا كله، ولو شئت لم أعطه إلا أجره، فإن كنت
~~تعلم أني فعلت ذلك رجاء رحمتك وخشية عذابك فافرج عنا! فزال الحجر وخرجوا
~~يتماشون". "حب، طس".
# PageV00P000
### | 40476- 
# عن حنش بن الحارث عن أبيه عن علي عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
~~"بينما نفر ثلاثة يمشون إذ أخذهم المطر فأووا إلى غار في جبل، فانحطت عليهم
~~في غارهم صخرة من الجبل فأطبقت عليهم بعض الغار، فقال بعضهم: انظروا أعمالا
~~عملتموها لله صالحة فادعوه بها، فدعوا الله فقال بعضهم: اللهم! إنه كان لي
~~أبوان شيخان كبيران وامرأة وصبيان فكنت أرعى عليهم، فإذا رحت إليهم حلبت
~~لهم فبدأت بوالدي أسقيهما قبل بني، وإنه نأى بي الشجر فلم آت حتى أمسيت
~~فوجدتهما قد ms4677 ناما، فحلبت كما كنت أحلب فجئت فقمت عند رؤسهما أكره أن
~~أوقظهما من نومهما وأكره أن أبدأ بالصبية قبلهما، فجعلوا يتضاغون عند قدمي،
~~فلم أزل كذلك وكان دأبهم حتى طلع الفجر؛ فإن كنت تعلم أني جعلت ذلك ابتغاء
~~لوجهك فافرج عنا فرجة نرى منها السماء! ففرج الله لهم فرجة؛ وقال الآخر:
~~اللهم! إنه كانت لي ابنة عم فأحببتها كأشد ما يحب الرجال النساء، فطلبت
~~إليها نفسها فأبت علي حتى آتيها بمائة دينار، فسعيت حتى جمعت مائة دينار
~~فجئتها بها، فلما قعدت بين رجليها قالت: يا عبد الله! اتق الله ولا تفض
~~الخاتم إلا بحقه، فقمت عنها؛ فإن كنت تعلم أني فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج
~~لنا فرجة نرى منها السماء! ففرج
# PageV00P000
# الله لهم فرجة؛ وقال الآخر: اللهم! إني استأجرت أجيرا، فلما قضى عمله
~~قال: أعطني حقي، فأعرضت عنه فتركه ورغب عنه، حتى اشتريت بقرا رعيتها له،
~~فجاء بعد حين فقال: اتق الله ولا تظلمني وأعطني حقي، فقلت: اذهب إلى تلك
~~البقر وراعيها فخذه فهو لك، فقال: اتق الله ولا تستهزئ بي، فقلت: إني لا
~~أستهزئ بك فخذ تلك البقر وراعيها، فأخذها وذهب؛ فإن كنت تعلم إني فعلت ذلك
~~ابتغاء وجهك فافرج لنا ما بقي! ففرجها الله عنهم". "الخرائطي في اعتلال
~~القلوب".
### | 40477- 
# "مسند أنس" "إن ثلاثة نفر فيما سلف من الناس انطلقوا يرتادون لأهلهم
~~فأخذتهم السماء فدخلوا غارا، فسقط عليهم حجر متجاف حتى ما يرون منه خصاصة
~~فقال بعضهم لبعض: قد وقع الحجر، وعفا الأثر، ولا يعلم مكانكم إلا الله عز
~~وجل، فادعوا الله بأوثق أعمالكم، فقال رجل منهم: اللهم! إن كنت تعلم أنه
~~كان لي والدان فكنت أحلب لهما في إنائهما فآتيهما، فإذا وجدتهما راقدين قمت
~~على رؤسهما كراهية أن أرد سنتهما في رؤسهما حتى يستيقظا متى استيقظا،
~~اللهم! إن كنت تعلم أني إنما فعلت ذلك رجاء رحمتك ومخافة عذابك ففرج عنا!
~~فزال ثلث الحجر؛ وقال الثاني: اللهم!
# PageV00P000
# إن كنت تعلم أني استأجرت أجيرا على عمل يعمله، فأتاني يطلب أجره ms4678 وأنا
~~غضبان فزبرته، فانطلق وترك أجره، فجمعته وثمرته حتى كان منه كل المال،
~~فأتاني يطلب أجره فدفعت إليه ذلك كله، ولو شئت لم أعطه إلا أجره الأول؛
~~اللهم! إن كنت تعلم أني إنما فعلت ذلك رجاء رحمتك ومخافة عذابك ففرج عنا!
~~فزال ثلث الحجر؛ وقال الثالث: اللهم! إن كنت تعلم أنه أعجبته امرأة فجعل
~~لها جعلا، فلما قدر عليها وفر "1 لها نفسها وسلم لها جعلها، اللهم! إن كنت
~~تعلم أني فعلت ذلك رجاء رحمتك ومخافة عذابك ففرج عنا! فزال الحجر وخرجوا
~~معانيق "2 يتماشون". "ط، حم، وأبو عوانة عن أنس". PageV15P174
### | كتاب القراض والمضاربة من قسم الأفعال
# ...
# كتاب القرض1 والمضاربة من قسم الأفعال
### | 40478- 
# عن العلاء بن عبد الرحمن بن يعقوب عن أبيه عن جده أنه عمل في مال لعثمان
~~بن عفان على أن الربح بينهما."مالك، ق". PageV00P000
### | 40479- 
# عن العلاء بن عبد الرحمن بن يعقوب عن أبيه أنه قال: جئت عثمان بن عفان
~~فقلت له: قد قدمت سلعة فهل لك أن تعطيني مالا فأشتري بذلك؟ فقال: أتراك
~~فاعلا؟ فقلت: نعم ولكني رجل مكاتب فأشتريها على أن الربح بيني وبينك. قال:
~~نعم، فأعطاني مالا على ذلك."ق".
### | 40480- 
# عن عبد الله بن حميد عن أبيه عن جده أن عمر بن الخطاب دفع إليه مال يتيم
~~مضاربة، فطلب فيه فأصاب، فقاسمه الفضل."ش".
### | 40481- 
# عن أسلم قال: خرج عبد الله وعبيد الله ابنا عمر بن الخطاب في جيش إلى
~~العراق، فلما قفلا مرا على أبي موسى الأشعري فرحب بهما وسهل وهو أمير
~~البصرة فقال: لو أقدر لكما على أمر أنفعكما به لفعلت! ثم قال: بلى ههنا مال
~~من مال الله أريد أن أبعث به إلى أمير المؤمنين فأسلفكماه فتبتاعان به
~~متاعا من متاع العراق ثم تبيعانه بالمدينة فتؤديان رأس المال إلى أمير
~~المؤمنين ويكون لكما الربح! فقالا: وددنا، ففعلا فكتب إلى عمر أن يأخذ
~~منهما المال، فلما قدما باعا وربحا، فلما دفعا ذلك إلى عمر قال أكل الجيش
~~أسلفه كما أسلفكما؟ قالا: لا: قال عمر: ابنا أمير المؤمنين ms4679
# PageV00P000
# فأسلفكما! أديا المال وربحه، فأما عبد الله فسلمه، وأما عبيد الله فقال:
~~ما ينبغي لك يا أمير المؤمنين هذا! لو هلك المال أونقص لضمناه، قال: أدياه!
~~فسكت عبد الله، وراجعه عبيد الله، فقال رجل من جلساء عمر بن الخطاب: يا
~~أمير المؤمنين؟ لو جعلته قراضا! فقال: قد جعلته قراضا، فأخذ عمر المال ونصف
~~ربحه وأخذ عبد الله وعبيد الله نصف ربح المال."مالك والشافعي"1
### | 40482- 
# عن علي في المضاربة "2 والشريكين: الوضيعة على المال والربح على ما
~~اصطلحوا عليه. "عب".
### | 40483- 
# عن علي قال: من قاسم الربح فلا ضمان عليه. "عب". PageV00P000
### | حرف الكاف
### | كتاب الكفالة من قسم الأقوال
### | كفالة اليتيم
### | 40484- 
# اتجروا في أموال اليتامى، لا تأكلها الزكاة."طس عن أنس".
### | 40485- 
# ابتغوا في أموال اليتامى، لا تستهلكها الصدقة."الشافعي عن يوسف بن ماهك
~~مرسلا".
### | 40486- 
# ألا من ولى يتيما له مال فليتجر فيه، ولا يتركه حتى تأكله الصدقة."ت عن
~~ابن عمرو"1
### | 40487- 
# كل من مال يتيمك غير مسرف ولا متباذر ولا متأثل مالا، ولا تقي مالك
~~بماله. "د، ن، ه ابن عمرو" "2 40488- من عال ثلاثة من الأيتام كان كمن قام
~~ليله وصام PageV00P000
# نهاره، وغدا وراح شاهرا سيفه في سبيل الله، وكنت أنا وهو في الجنة أخوين
~~كهاتين أختان."ه عن ابن عباس"1
### | 40489- 
# من قبض يتيما من بين المسلمين إلى طعامه وشرابه أدخله الله الجنة البتة
~~إلا أن يعمل ذنبا لا يغفر له."ت عن ابن عباس "2
# الإكمال
### | 40490- 
# الزعيم غارم."عن أبي أسامة".
### | 40491- 
# احفظوا اليتامى في أموالهم كي لا تأكلها الزكاة."الشافعي، طب عن عمرو بن
~~شعيب عن أبيه عن جده". PageV00P000
### | كتاب الكفالة من قسم الأفعال
### | 40492- 
# عن عمر قال: رحم الله رجلا اتجر على يتيم بلطمة."ق".
### | 40493- 
# عن عمر قال: اتجروا بأموال اليتامى فأعطوا
# PageV00P000
# صدقتها."عب".
### | 40494- 
# عن عمر قال: ابتغوا لي أموال اليتامى قبل أن تأكلها الزكاة."عب وأبو عبيد
~~في الأموال، ق وصححه".
### | 40495- 
# عن الشعبي أن عمر بن الخطاب ولي مال يتيم فقال: إن تركنا هذا أتت عليه
~~الزكاة يعني إن لم يعطه في التجارة."أبو عبيد".
### | 40496- 
# عن محجن أو ابن محجن أو أبي ms4680 محجن أن عمر قال لعثمان بن أبي العاص: كيف
~~متجر أرضك فإن عندنا مال يتيم قد كادت الزكاة تفنيه؟ فدفعه إليه فجاءه بربح
~~فقال له عمر: اتجرت في عملنا اردد علينا رأس ما لنا، فأخذ رأس ماله ورد
~~عليه الربح."أبو عبيد".
### | 40497- 
# عن الحكم بن أبي العاص قال: قال لي عمر بن الخطاب: هل قبلكم متجر فإن
~~عندي مال يتيم قد كادت الزكاة قد تأتي عليه؟ قلت: نعم، فدفع إلي عشرة آلاف،
~~فغبت عنه ما شاء الله ثم رجعت إليه فقال: ما فعل المال؟ قلت: هو ذا قد بلغ
~~مائة ألف، قال: رد علينا مالنا لا حاجة لنا به."ش، ق ورواه الشافعي، ق من
~~طرق عن عمر".
# PageV00P000
### | 40498- 
# "من مسند جابر بن عبد الله" عن جابر قال: قلت: يا رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم! مما أضرب منه يتيمي؟ قال: "مما كنت ضاربا منه ولدك غير واق مالك
~~بماله ولا متأثل من ماله مالا". "كر".
### | 40499- 
# عن علي قال: حفظت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يتم بعد احتلام،
~~ولا صمات في يوم إلى الليل1
### | 40500- 
# عن قتادة أن عم ثابت بن رفاعة رجل من الأنصار أتى النبي صلى الله عليه
~~وسلم فسأله وثابت يومئذ يتيم في حجره فقال: يا نبي الله! إن ثابتا يتيم في
~~حجري فما يحل لي من ماله؟ فقال: "أن تأكل بالمعروف من غير أن تقي مالك
~~بماله"."أبو نعيم".
### | 40501- 
# "مسند علي" عن الحسن قال: جاء رجل إلى علي فقال: يا أمير المؤمنين ما
~~أمري وأمر يتيمتي؟ قال: عن أي بالكما تسأل؟ ثم قال له: أمتزوجها أنت غنية
~~جميلة؟ قال: نعم والإله! قال: فتزوجها دميمة لا مال لها، خر لها، فإن كان
~~غيرك لها فالحقها بالخيار."ض". PageV00P000
### | حرف اللام
# وفيه ثلاثة كتب
# اللقطة، اللعان، اللهو، واللقب مع التغني
### | كتاب اللقطة من قسم الأقوال
### | 40502- 
# اعرف عددها ووعاءها ووكاءها ثم عرفها سنة، فإن جاء صاحبها وإلا فهي كسبيل
~~مالك. "حم ق، 4 عن أبي بن كعب" "1
### | 40503- 
# ضوال "2 المسلم حرق النار."ابن ms4681 سعد عن الشخير".
### | 40504- 
# في ضالة الإبل المكتومة غرامتها ومثلها معها."د عن أبي هريرة" "3
~~PageV00P000
### | 40505- 
# ما كان منها في طريق الميتاء"1 والقرية الجامعة فعرفها سنة، فإن جاء
~~طالبها فادفعها إليه، وإن لم يأت فهي لك، وما كان في الخراب ففيها وفي
~~الركاز الخمس."د، ن عن ابن عمرو"2
### | 40506- 
# من وجد لقطة فليشهد ذوي عدل ولا يكتم ولا يغيب، فإن وجد صاحبها فليردها
~~عليه، وإلا فهو مال الله يؤتيه من يشاء."حم، د"3 ه عن عياض بن حمار".
### | 40507- 
# من وجد دابة قد عجز عنها أهلها أن يعلفوها فسيبوها فأخذها فأحياها فهي
~~له."د عن رجال من الصحابة"4
### | 40508- 
# لا يؤوي الضالة إلا ضال."حم، د، ن، ه عن جرير"5 PageV00P000
### | 40509- 
# الضالة واللقطة تجدها فأنشدها ولا تكتم ولا تغيب، فإن وجدت ربها فأدها،
~~وإلا فإنما هو مال الله يؤته من يشاء."طب عن الجارود".
### | 40510- 
# من آوى ضالة فهو ضال ما لم يعرفها."حم، م عن زيد بن خالد"1
### | 40511- 
# الشرود يرد."عد، ه, ق عن أبي هريرة".
### | 40512- 
# ضالة المسلم حرق النار."حم، ت، ن، حب عن الجارود بن المعلى؛ حم، ه, حب عن
~~عبد الله بن الشخير؛ طب عن عصمة بن مالك".
### | 40513- 
# نهى عن لقطة الحاج."حم، م "2 د عن عبد الرحمن بن عثمان التيمى".
~~PageV00P000
# الإكمال
### | 40514- 
# احفظ وعاءها ووكاءها وعددها، فإن جاء أحد يخبرك فادفعها، وإلا فاستمتع
~~بها."حب عن أبي" "1
### | 40515- 
# اعرف عفاصها "2 ووكاءها ثم عرفها سنة، فإن جاء صاحبها، وإلا فشأنك بها،
~~قيل: فضالة الغنم؟ قال: هي لك أو لأخيك أو للذئب، قيل: فضالة الإبل؟ قال:
~~مالك ولها! معها سقاؤها وحذاؤها، ترد الماء وتأكل الشجر حتى يلقاها
~~ربها."مالك، حم، خ، م، د، ه عن زيد بن خالد" مر برقم 40502.
### | 40516- 
# اعلم عددها ووعاءها ووكاءها، فإن جاء أحد يخبرك بعددها ووعائها ووكائها
~~فأعطه إياها، وإلا فاستمتع بها."حب عن أبي" مر برقم 40514.
### | 40517- 
# إن كنت وجدته في قرية مسكونة أو في سبيل ميتاء فعرفه، وإن كنت وجدته في
~~خربة جاهلية أو في قرية غير PageV00P000
# مسكونة أو غير سبيل ففيه وفي الركاز الخمس."الشافعي، ك، ق عن ابن ms4682 عمرو".
### | 40518- 
# ما وجدت في طريق ميتاء أو عامر فعرفه سنة، فإن لم تجد صاحبه فلك، وما
~~وجدت في قرية غير عامرة أو طريق غير ميتاء ففيه الخمس."طب عن أبي ثعلبة".
### | 40519- 
# من أصاب لقطة فليشهد ذا عدل، ثم لا يكتم ولا يغيب، فليعرفها سنة، فإن جاء
~~صاحبها، وإلا فهي مال الله يؤتيه من يشاء."طب عن عياض بن حمار".
### | 40520- 
# من التقط لقطة فليشهد ذوي عدل، ثم لا يكتم ولا يغيب، فإن جاء صاحبها فهو
~~أحق بها، وإلا فهو مال الله يؤتيه من يشاء."حب عن عياض بن حمار".
### | 40521- 
# من التقط لقطة يسيرة ثوبا أو شبهه فليعرفه ثلاثة أيام، ومن التقط أكثر من
~~ذلك فليعرفه سبعة أيام، فإن جاء صاحبها وإلا فليتصدق بها، فإن جاء صاحبها
~~فليخبره."حم، طب، ق عن يعلى بن مرة".
### | 40522- 
# من التقط لقطة فليعرفها سنة، فإن جاء ربها، وإلا فليعرف عددها ووكاءها ثم
~~ليأكلها، فإن جاء صاحبها فليرد ما
# PageV00P000
# عليه."ق عن زيد بن خالد".
### | 40523- 
# تعرف ولا تغيب ولا تكتم، فإن جاء صاحبها، وإلا فهو مال الله يؤتيه من
~~يشاء."ك عن أبي هريرة: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم سئل عن اللقطة قال
~~- فذكره".
### | 40524- 
# ضالة الإبل المكتومة غرامتها ومثلها معها."عب، عن أبي هريرة".
### | 40525- 
# ضالة المسلم حرق النار فلا تقربنها."ط، عب، حم، ت، ن، والدارمي،
~~والطحاوي، ع، والحسن بن سفيان، حب، والبغوي، والباوردي، وابن قانع، طب،
~~وأبو نعيم، ق، ض عن الجارود بن المعلى"1 PageV00P000
### | كتاب 
### | اللقطة
# من قسم الأفعال</span>
# اللقطة
# ...
# كتاب اللقطة من قسم الأفعال
### | 40526- 
# عن أيوب بن موسى عن أبيه أنه قال لعمر بن الخطاب: إني وجدت دينارا
~~فالتقطت حتى بلغت مائة دينار، قال: عرفها سنة فعرفها سنة ثم أتاه في
~~الرابعة، فقال: عرفها ثم شأنك وشأنها."مسدد".
# PageV00P000
### | 40527- 
# عن عمرو بن سفيان بن عبد الله بن ربيعة وعاصم بن سفيان بن عبد الله بن
~~ربيعة الثقفي أن سفيان بن عبد الله وجد عيبة فأتى بها عمر فقال: عرفها سنة،
~~فإن عرفت فذلك، وإلا فهي لك، فلم تعرف فأتى بها العام القابل بالموسم ms4683
~~فذكرها له، فقال: عرفها سنة، فإن لم تعرف فهي لك، ففعل فلم تعرف، قال عمر:
~~فهي لك فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمرنا بذلك، قال: لا حاجة لي بها،
~~فقبضها عمر فجعلها في بيت المال."المحاملي، ورواه عب عن مجاهد نحوه بدون
~~ذكر المرفوع".
### | 40528- 
# عن عمر قال: لا يضم الضوال إلا ضال."عب، ش".
### | 40529- 
# عن عمر قال: من أخذ ضالة فهو ضال."مالك، عب، ش، ق".
### | 40530- 
# عن عبد الله بن عمير أن عمر بن الخطاب أتاه رجل وجد جوابا فيه سويق،
~~فأمره أن يعرفه ثلاثا."ش".
### | 40531- 
# عن طلحة بن مصرف أن عمر مر بتمرة في الطريق فأكلها."عب".
# PageV00P000
### | 40532- 
# عن الشعبي أن غلاما من العرب وجد ستوقة فيها عشرة آلاف فأتى بها عمر،
~~فأخذ منها خمسها ألفين وأعطاه ثمانية آلاف."عب".
### | 40533- 
# عن أبي عقرب قال: التقطت بدرة "1 فأتيت بها عمر بن الخطاب، فقال: واف بها
~~الموسم، فوافيت بها الموسم فعرفتها فلم أجد أحدا يعرفها، فقال: ألا أخبرك
~~بخير سبيلها؟ تصدق بها، فإن جاء صاحبها فاختار المال غرمت له وكان الأجر
~~لك، وإن اختار الأجر كان له ولك ما نويت."ش".
### | 40534- 
# عن أسلم قال: كنت أمشي مع عمر بن الخطاب فرأى تمرة مطروحة فقال: خذها،
~~فقلت: وما أصنع بتمرة؟ قال: تمرة وتمرة حتى تجتمع، فمر بمربد فيه تمر فقال:
~~ألقها فيه."ش".
### | 40535- 
# عن سليمان بن يسار أن ثابت بن الضحاك الأنصاري أخبره أنه وجد بعيرا
~~بالحرة فعرفه. ثم ذكره لعمر بن الخطاب فأمره أن يعرفه، فقال: قد فعلت: فقال
~~عمر: عرفه أيضا، فقال له ثابت: إنه قد شغلني عن ضيعتي، فقال له عمر: أرسله
~~حيث وجدته."مالك، ق". PageV00P000
### | 40536- 
# عن ابن شهاب قال: كانت ضوال الإبل في زمن عمر بن الخطاب إبلا مؤبلة
~~تتناتج لا يمسها أحد، حتى إذا كان عثمان بن عفان أمر بمعرفتها ثم تباع،
~~فإذا صاحبها أعطي ثمنها."مالك، عب".
### | 40537- 
# عن عمر قال: إذا وجدت لقطة فعرفها على باب المسجد ثلاثة أيام، فإن جاء من
~~يعرفها، وإلا فشأنك بها."ق".
### | 40538- 
# عن عبد الله بن بدر أنه نزل منزلا ms4684 بطريق الشام فوجد صرة فيها ثمانون
~~دينارا، فذكر ذلك لعمر بن الخطاب فقال له عمر: عرفها على أبواب المساجد
~~واذكرها لمن يقدم من الشام، فإذا مضت السنة فشأنك بها."مالك والشافعي، عب".
### | 40539- 
# عن الزهري عن ابن المسيب قال: كتب عمر إلى عماله: لا تضموا الضوال، فلقد
~~كانت الإبل تتناتج هملا وترد المياه، ما يعرض لها أحد حتى يأتي من يتعرفها
~~فيأخذها، حتى ذا كان عثمان كتب أن ضموها وعرفوها، فإن جاء من يتعرفها، وإلا
~~فبيعوها وضموا أثمانها في بيت المال، فإن جاء من يتعرفها فادفعوا إليهم
~~الأثمان."عب".
### | 40540- 
# عن عبد الله بن عبيد بن عمير أن رجلا على عهد
# PageV00P000
# عمر بن الخطاب وجد جملا ضالا فجاء به عمر، فقال له عمر: عرفه شهرا، ففعل
~~ثم جاء به فقال عمر: زد شهرا، ففعل ثم جاءه فقال له: زد شهرا، ففعل ثم جاءه
~~فقال: إنا قد أسمناه وقد أكل علف ناضحنا! فقال عمر: مالك وله! أين وجدته؟
~~فأخبره، فقال: اذهب به فأرسله حيث وجدته."عب".
### | 40541- 
# عن سويد بن غفلة عن عمر بن الخطاب قال في اللقطة: يعرفها سنة، فإن جاء
~~صاحبها، وإلا تصدق بها، فإن جاء صاحبها بعد ما تصدقت بها خيره، فإن اختار
~~الأجر كان له الأجر، وإن اختار ما له كان له ماله."عب".
### | 40542- 
# عن أبان بن عثمان أن عثمان أغرم في ناقة محرم أضلها رجل، فأغرمه الثلث
~~زيادة على ثمنها."عب".
### | 40543- 
# عن أبان بن عثمان قال: أتى عثمان برجل ضم إليه ضالة رجل في الشهر الحرام
~~فأصيبت عنده، فغرمه ثمنها ومثل ثلث ثمنها."عب".
### | 40544- 
# عن علي قال: كان للمغيرة بن شعبة رمح فكنا إذا خرجنا مع رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم في غزاة خرج به معه فيركزه فيمر الناس عليه فيحملونه، فقلت:
~~لئن أتيت النبي صلى الله عليه وسلم لأخبرته، فقال:
# PageV00P000
# لا تفعل، فإنك إن فعلت لم ترفع ضالتك، فتركته."حم، ه, ع وابن جرير وصححه
~~والدورقي، ض".
### | 40545- 
# "أيضا" عن بلال بن يحيى العبسي عن علي أنه التقط دينارا فاشترى به دقيقا،
~~فعرفه صاحب الدقيق، ms4685 فرد عليه الدينار، فأخذه فقطع منه قيراطين فاشترى به
~~لحما."د "1، ق وضعفه؛ زاد ش: ثم أتى به فاطمة فقال: اصنعي لنا طعاما، ثم
~~انطلق إلى النبي صلى الله عليه وسلم فدعاه، فأتاه ومن معه، فأتاهم بجفنة،
~~فلما رآها النبي صلى الله عليه وسلم أنكرها فقال: "ما هذا؟ " فأخبره فقال:
~~"القطة القطة؟ إلى القيراطان، ضعوا أيديكم، بسم الله".
### | 40546- 
# عن علي أنه التقط دينارا فقطع منه قيراطين ثم أتى فاطمة فقال: اصنعي لنا
~~طعاما، ثم انطلق إلى النبي صلى الله عليه وسلم فدعاه، فأتاه ومن تبعه،
~~فأتاهم بجفنة؛ فلما رآها النبي صلى الله عليه وسلم أنكرها فقال: "ما هذا؟
~~على القيراطان، ضعوا أيديكم، بسم الله"."ش وحسن".
### | 40547- 
# عن علي قال: لا يأكل الضالة إلا ضال."عب".
### | 40548- 
# عن مالك بن مغول قال: سمعت امرأة تقول: رأيت عليا التقط حبات أو حبة من
~~رمان من الأرض فأكلها."عب". PageV00P000
### | 40549- 
# عن رجل من بني رواس قال: التقطت ثلاثمائة درهم فعرفتها فلم يعرفها أحد،
~~فأتيت عليا فسألته فقال: تصدق بها، فإن جاء صاحبها خيرته، فإن اختار الأجر
~~كان له وإلا غرمتها وكان لك أجرها."عب، ق".
### | 40550- 
# "مسند الجارود بن المعلى" عن الجارود بن المعلى قال قلت: يا رسول الله!
~~اللقطة نجدها؟ قال: "أنشدها ولا تكتم ولا تغيب، فإن وجدت صاحبها فادفعها
~~إليه، وإلا فمال الله يؤتيه من يشاء". "أبو نعيم".
### | 40551- 
# عن زيد بن خالد الجهني أنه سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم، أو أن رجلا
~~سأله عن ضالة راعي الغنم فقال: "هي لك أو لأخيك أو للذئب"، قال: ما تقول يا
~~رسول الله في ضالة الإبل؟ قال: "ما لك ولها! معها سقاؤها وحذاؤها، تأكل من
~~أطراف الشجر"، قال: يا رسول الله! ما تقول في الورق إذا وجدتها؟ قال: "أعلم
~~وعاءها ووكاءها وعددها ثم عرفها سنة، فإن جاء صاحبها فادفعها إليه، وإلا
~~فهي لك، استمتع بها"."عب".
### | 40552- 
# عن زيد بن خالد الجهني قال: جاء أعرابي إلى النبي صلى الله عليه وسلم
~~فسأله عن اللقطة فقال: "عرفها سنة ثم اعرف عفاصها ووكاءها
# PageV00P000
# - أو ms4686 قال: "وعاءها - فإن جاء صاحبها فادفعها إليه وإلا استنفقها - أو:
~~استمتع بها" - قال: يا رسول الله! ضالة الغنم؟ قال: "إنما هي لك أو لأخيك
~~أو للذئب"؛ فسأله عن ضالة الإبل، فتغير وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فقال: "ما لك ولها! معها حذاؤها وسقاؤها، ترد الماء وتأكل الشجر، دعها حتى
~~يلقاها ربها"."عب".
### | 40553- 
# حدثنا أبو بكر الأزهري أنبأنا أيوب بن خالد الخزاعي ثنا الأوزاعي أنبأنا
~~ثابت بن عمير قال حدثني ربيعة بن أبي عبد الرحمن رجل من الأنصار حدثني أبي
~~أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم سئل عن اللقطة فقال: "عرفها سنة ثم
~~احفظ عفاصها ووكاءها، ثم استنفقها - أو قال: أصبت حاجتك"."عد، كر، وقال كر:
~~ابن الشرقي في هذا الإسناد عندي خطأ ووهم: إنما هو ربيعة بن أبي عبد الرحمن
~~عن يزيد مولى المنبعث عن زيد بن خالد الجهني عن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، كما رواه مالك وابن عيينة وسليمان ابن بلال وإسماعيل بن جعفر وحماد
~~بن سلمة وعمرو بن الحارث وغيرهم عن ربيعة؛ وقال عد: كذا وقع، وإنما هو باب
~~بن عمير".
### | 40554- 
# عن يحيى بن سعد الأنصاري مولى المنبعث عن أصحاب رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم أن رجلا جاء إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول
# PageV00P000
# الله! كيف ترى في اللقطة؟ فقال: اعرف عددها ووكاءها ثم عرفها سنة، فإن
~~جاء صاحبها وإلا فاستنفقها يكون عندك وضيعة؛ قال: فضالة الغنم! قال: خذها
~~فإنما هي لك أو لأخيك أو للذئب وتعرفها، قال: فضالة الإبل! قال: دعها فإن
~~معها سقاؤها وحذاءها، ترد الماء وتأكل الشجر حتى يقدم صاحبها."كر".
### | 40555- 
# عن الحسن قال: جاء قوم إلى النبي صلى الله عليه وسلم فاستحملوه فلم يجدوا
~~عنده فقالوا: أتأذن لنا في ضالة الإبل؟ قال: ذاك حرق النار."عب".
### | 40556- 
# عن ابن جريج أنبأنا عمرو بن شعيب خبرا رفعه إلى عبد الله بن عمرو، وأما
~~المثنى فأخبرنا عن عمرو بن شعيب عن سعيد ابن المسيب أن المزني سأل رسول
~~الله صلى ms4687 الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله! ضالة الغنم؟ فقال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: اقبضها فإنما هي لك أو لأخيك أو للذئب، فاقبضها حتى
~~يأتى باغيها، فقال: يا رسول الله! ضالة الإبل؟ فقال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم معها السقاء والحذاء وتأكل في الأرض ولا يخاف عليها الذئب فدعها
~~حتى يأتيها باغيها، فقال: يا رسول الله صلى الله عليه وسلم فما وجد من مال؟
~~فقال النبي صلى الله عليه وسلم: ما كان من طريق ميتاء أو قرية مسكونة فعرفه
~~سنة، فإن أتى باغيه فأده إليه، وإن لم تجد باغيا
# PageV00P000
# فهو لك، فإن أتى باغيه يوما من الدهر فرده إليه؛ فقال: يا رسول الله! فما
~~وجد في قرية خربة؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: فيه وفي الركاز
~~الخمس، فقال: يا رسول الله! حريسة الجبل "1 فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: فيها غرامتها ومثلها معها وجلدات نكال، فقال: يا رسول الله! فالثمر
~~المعلق في الشجر؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: غرامته ومثله معه
~~وجلدات نكال، فقال: يا رسول الله! فما جمع الجرين "2 والمراح "3 فقال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: ما بلغ ثمن المجن قطعت يد صاحبه - وكان ثمن المجن
~~عشرة دراهم - وما كان دون ذلك فغرامته ومثله معه وجلدات نكال. وقال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: تعافوا الحدود فيما بينكم قبل أن تأتوني، فما
~~بلغني من حد فقد وجب."عب".
### | 40557- 
# أنبأنا ابن جريج عن عمرو بن مسلم عن طاوس PageV00P000
# وعكرمة أنه سمعهما يقولان: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في الضالة
~~المكتومة من الإبل: قرينتها مثلها إن أداها بعد ما يكتمها إذا وجدت عنده
~~فعليه قرينتها مثلها."عب".
### | 40558- 
# عن علي أنه وجد دينارا على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكره للنبي
~~صلى الله عليه وسلم، فأمره أن يعرفه، فلم يعرف، فأمره أن يأكله، ثم جاء
~~صاحبه وأمره أن يغرمه."الشافعي، ق".
### | 40559- 
# عن علي قال: كان المغيرة بن شعبة إذا ms4688 ارتحل ترك رمحه فيمر به المسلمون
~~فيحملونه فيجيؤن به، فيجئ فيقول: من يعرف الرمح؟ فيأخذه، فقلت: تحمل على
~~المسلمين مؤنتك! أما لأخبرن رسول الله صلى الله عليه وسلم بصنيعك، قال: يا
~~ابن أبي طالب! لا تفعل! فإني أخاف إن قلت له أن يقول في اللقطة شيئا يمضي
~~إلى يوم القيامة، قال علي: فعرفت أنه كما قال."ابن جرير".
### | 40560- 
# "أيضا" عن عطاء قال: نبئت أن عليا قال: مكثنا أياما ليس عندنا شيء ولا
~~عند النبي صلى الله عليه وسلم، فخرجت فإذا أنا بدينار مطروح على الطريق،
~~فمكثت هنيهة أؤامر نفسي في أخذه أو تركه، ثم أخذته لما بنا من الجهد، فأتيت
~~به الضفاطين "1 PageV00P000
# فاشتريت به دقيقا، ثم أتيت به فاطمة فقلت: اعجني واخبزي، فجعلت تعجن وإن
~~قصتها لتضرب حرف الجفنة من الجهد الذي بها، ثم خبزت، فأتيت النبي صلى الله
~~عليه وسلم فأخبرته، فقال: كلوه فإنه رزق رزقكموه الله عز وجل."هناد".
### | 40561- 
# "مسند علي" عن سعد قال: كنت أمشي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فوجد
~~مقرومة فيها تمرتان، فأخذ تمرة وأعطاني تمرة."بقي".
### | 40562- 
# "مسند أبي" وجدت صرة فيها مائة دينار على عهد النبي صلى الله عليه وسلم،
~~فأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكرت ذلك له، فقال: عرفها حولا،
~~فعرفتها فلم أجد من يعرفها، ثم أتيته فقلت: إني قد عرفتها، قال: فعرفها
~~ثلاثة أحوال، ثم أتيته بعد ثلاثة أحوال، فقال: احفظ عددها ووكاءها ووعاءها،
~~فإن جاء أحد يخبرك بعددها ووعائها ووكائها فادفعها إليه، وإلا فاستمتع
~~بها."ط، عب، ش، حم، خ، م، د، ت: صحيح، ن، ه, وابن الجارود، وأبو عوانة،
~~والطحاوي حب، قط في الأفراد"1 PageV00P000
### | 40563- 
# عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم وجد تمرة فقال: لولا أن تكوني من
~~الصدقة لأكلتك."ش".
### | 40564- 
# عن أنس قال: مر النبي صلى الله عليه وسلم بتمرة في الطريق فقال: لولا أني
~~أخاف أن تكون من الصدقة لأكلتها."عب".
### | 40565- 
# عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يمر بالتمرة فما يمنعه أن يأخذها
~~إلا أن ms4689 يخاف أن تكون صدقة."ابن النجار".
### | 40566- 
# "مسند علي" عن محمد بن كعب القرظي أن أهل العراق أصابتهم أزمة فقام بينهم
~~علي بن أبي طالب فقال: أيها الناس! أبشروا، فوالله إني لأرجو أن لا يمر
~~عليكم إلا يسير حتى تروا ما يسركم من الرفاء واليسر، قد رأيتني مكثت ثلاثة
~~أيام من الدهر ما أجد شيئا آكله حتى خشيت أن يقتلني الجوع، فأرسلت فاطمة
~~إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم تستطعمه لي، فقال: يا بنية! والله ما في
~~البيت طعام يأكله ذو كبد إلا ما ترين - لشيء قليل بين يديه - ولكن ارجعي
~~فسيرزقكم الله، فلما جاءتني فأخبرتني وانفلت وذهبت حتى آتى بني قريظة فإذا
~~يهودي على شفة بئر فقال: يا عربي! هل لك أن تسقي لي نخلي وأطعمك! قلت: نعم.
~~فبايعته على أن أنزع كل دلو بتمرة، فجعلت أنزع، فكلما نزعت دلوا أعطاني
~~تمرة، حتى إذا
# PageV00P000
# امتلأت يدي من التمر قعدت فأكلت وشربت من الماء، ثم قلت: يا لك بطنا لقد
~~لقيت اليوم ضرا! ثم نزعت مثل ذلك لابنة رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم
~~وضعت ثم انفلت راجعا، حتى إذا كنت ببعض الطريق إذا أنا بدينار ملقى، فلما
~~رأيته وقفت أنظر إليه وأؤامر نفسي أآخذه أم أذره! فأبت نفسي إلا أخذه وقلت:
~~أستشير رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأخذته؛ فلما جئتها أخبرتها الخبر،
~~قالت: هذا رزق من الله فاشتر لنا دقيقا، فانطلقت حتى جئت السوق فإذا يهودي
~~من يهود فدك جمع دقيقا من دقيق الشعير فاشتريت منه، فلما اكتلت منه قال: ما
~~أنت من أبي القاسم! قلت: ابن عمي وابنته امرأتي؛ فأعطاني الدينار، فجئتها
~~فأخبرتها الخبر، فقالت: هذا رزق من الله عز وجل فاذهب به فارهنه بثمانية
~~قراريط ذهب في لحم، ففعلت ثم جئتها به فقطعته لها ونصبت ثم عجنت وخبزت ثم
~~صنعنا طعاما وأرسلتها إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم: فجاءنا، فلما رأى
~~الطعام قال: ما هذا؟ ألم تأتني آنفا تسألني؟ فقلنا: بلى، اجلس يا رسول الله ms4690
~~نخبرك الخبر، فإن رأيته طيبا أكلت وأكلنا، فأخبرناه الخبر فقال: هو طيب،
~~فكلوا بسم الله، ثم قام رسول الله صلى الله عليه وسلم فخرج، فإذا هو
~~بأعرابية تشتد كأنه نزع فؤادها فقالت: يا رسول الله! إني أبضع معي بدينار
# PageV15P199
# فسقط مني، والله ما أدري أين سقط! فانظر بأبي وأمي أن يذكر لك؛ فقال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: ادعي لي علي بن أبي طالب، فجئته فقال: اذهب إلى
~~الجزار فقل له: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: إن قراريطك علي
~~فأرسل بالدينار، فأرسل به، فأعطاه الأعرابية فذهبت به."العدني".
# PageV15P200
### | اللقيط من قسم الأفعال
### | 40567- 
# عن أبي جميلة أنه وجد منبوذا على عهد عمر فأتاه فاتهمه فأثنى عليه خيرا
~~فقال عمر: فهو حر، وولاءه لك، ونفقته من بيت المال."مالك والشافعي؛ عب وابن
~~سعد، ق".
### | 40568- 
# عن الشعبي قال: جاءت امرأة إلى عمر فقالت: يا أمير المؤمنين! إني وجدت
~~صبيا ووجدت قبطية فيها مائة دينار، فأخذته واستأجرت له ظئرا "1 وإن أربع
~~نسوة يأتينه ويقبلنه، لا أدري أيتهن أمه! فقال لها: إذا هن أتينك فأعلميني،
~~ففعلت، فقال لامرأة منهن: أيتكن أم هذا الصبي؟ فقالت: والله ما أحسنت ولا
~~أجملت يا عمر! تعمد إلى امرأة ستر الله عليها فتريد أن تهتك PageV00P000
# سترها! قال: صدقت، ثم قال للمرأة: إذا أتينك فلا تسأليهن عن شيء وأحسني
~~إلى صبيهن؛ ثم انصرف."هب".
### | 40569- 
# عن معمر عن الزهري أن رجلا حدثه أنه جاء إلى أهله وقد التقطوا منبوذا،
~~فذهب به إلى عمر فذكر له، فقال عمر: عسى الغوير أبؤسا! كأنه اتهمه، فقال
~~الرجل: ما التقطوه إلا وأنا غائب، وسأل عنه عمر، فأثنى عليه خيرا، فقال له
~~عمر: فولاؤه لك، ونفقته علينا من بيت المال."عب، ق".
### | 40570- 
# عن ابن شهاب أن رجلا التقط ولد زنا فقال عمر، استرضعه ولك ولاؤه، ورضاعته
~~من بيت المال."عب".
### | 40571- 
# عن عمر قال: لا يجوز دعوى ولد الزنا في الإسلام."عب".
### | 40572- 
# عن علي أنه قضى في اللقيط أنه حر {وشروه بثمن بخس} . "أبو الشيخ، ق".
# PageV00P000
### | كتاب اللعان من ms4691 قسم الأقوال
### | 40573- 
# لولا ما مضى من كتاب الله لكان لي ولها شأن."د، ت، ه عن ابن عباس؛ ن عن
~~أنس"1
### | 40574- 
# البينة، وإلا فحد في ظهرك."د، ت، ك، ه عن ابن عباس".
# الإكمال
### | 40575- 
# أربع من النساء لا ملاعنة بينهن: النصرانية تحت المسلم، واليهودية تحت
~~المسلم، والحرة تحت المملوك، والمملوكة تحت الحر."ه "2، ق عن عمرو بن شعيب
~~عن أبيه عن جده".
### | 40576- 
# أربعة ليس بينهن لعان: ليس بين الحر والأمة لعان، ولا بين الحرة والعبد
~~لعان، وليس بين المسلم واليهودية لعان، وليس بين المسلم والنصرانية
~~لعان."قط، ق وضعفاه عن ابن عمرو". PageV00P000
### | 40577- 
# أربعة ليس بينهم ملاعنة: اليهودية تحت المسلم، والنصرانية تحت المسلم،
~~والعبد عند الحرة، والحر عند الأمة."عد، ق عن ابن عباس".
### | 40578- 
# إن الله يعلم أن أحدكما كاذب، فهل منكما تائب قاله للمتلاعبين."خ، م عن
~~ابن عمر؛ خ عن ابن عباس "1
### | 40579- 
# حسابكما على الله عز وجل، أحدكما كاذب، لا سبيل لك عليها، قال: يا رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم مالي! قال: لا مال لك، إن كنت صدقت عليها فهو بما
~~استحللت من فرجها، وإن كنت كذبت عليها فهو أبعد لك منها قاله
~~للمتلاعنين."حم، خ، م "2 د، ن، ه عن ابن عمر".
### | 40580- 
# ذاكم التفريق بين كل متلاعنين."م عن سهل ابن سعد" "3
### | 40581- 
# لولا الإيمان لكان لي ولها أمر."ط عن ابن PageV00P000
# عباس" "1
# PageV15P204
### | كتاب اللعان من قسم الأفعال
### | 40582- 
# عن عمر قال: المتلاعنان يفرق بينهما فلا يجتمعان أبدا."عب، ش، ق".
### | 40583- 
# عن عمر قال: إذا اعترف بولده ساعة واحدة ثم أنكر بعد لحق به."عب".
### | 40584- 
# عن علي قال: لما كان شأن المتلاعنين عند النبي صلى الله عليه وسلم قال:
~~ما أحب أن أكون أول الأربعة."عب وابن راهويه".
### | 40585- 
# عن ابن جريج قال قال علي وابن مسعود: إن قذفها وقد طلقها وله عليها رجعة
~~لاعنها، وإن قذفها وقد طلقها وبتها لم يلاعنها."عب".
### | 40586- 
# عن علي قال: لا يجتمع المتلاعنان."عب".
### | 40587- 
# عن علي وابن مسعود قالا: عصبة ولد الملاعنة عصبة أمه."عب".
### | 40588- 
# عن حذيفة قال: ما تلاعن قوم قط إلا حق عليهم ms4692 PageV00P000
# القول."ش، عب".
### | 40589- 
# أنبأنا ابن جريج قال أخبرني ابن شهاب عن سهل بن سعد أن رجلا من الأنصار
~~جاء النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله! أرأيت رجلا وجد مع
~~امرأته رجلا أيقتله فتقتلونه أم كيف يفعل؟ فأنزل الله في شأنه ما ذكر في
~~القرآن من أمر المتلاعنين، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: "قد قضى
~~الله فيك وفي امرأتك"، فتلاعنا في المسجد وأنا شاهد، فلما فرغا قال: كذبت
~~عليها يا رسول الله إن أمسكتها، فطلقها ثلاثا قبل أن يأمره النبي صلى الله
~~عليه وسلم، فقال النبي صلى الله عليه وسلم حين فرغا من التلاعن، ففارقها
~~عند النبي صلى الله عليه وسلم، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "ذلك
~~التفريق بين كل متلاعنين"، وكانت حاملا فأنكره، فكان ابنها يدعى لأمه، فقال
~~النبي صلى الله عليه وسلم "إن جاءت به أحيمر نضيا كأنه وحرة "1 فلا أراها
~~إلا صدقت وكذب عليها، وإن جاءت به أسود ذا أليتين فلا أراه إلا قد صدق
~~عليها"؛ فجاءت به على المكروه من ذلك.
# قال ابن جريج: وسمعت عبد الله بن عبيد بن عمير يقول: قيل للنبي صلى الله
~~عليه وسلم: هو هذا يا رسول الله لولدها، فأمره رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم PageV00P000
# يبصره حتى رأينا أنه قائل له شيئا، فلم يقل له شيئا. قال ابن جريج: وسمعت
~~محمد بن عباد بن جعفر يقول: قال النبي صلى الله عليه وسلم لما تلاعنا: "أما
~~أنتما فقد عرفتما أني لا أعلم الغيب". وقال ابن جريج عن جعفر بن محمد عن
~~أبيه عن علي قال: لما كان من شأن المتلاعنين عند النبي صلى الله عليه وسلم
~~قال: لا أحب أن أكون أول الأربعة."عب".
### | 40590- 
# عن سهل بن سعد قال: شهدت المتلاعنين على عهد رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم وأنا ابن خمس عشرة، ففرق رسول الله صلى الله عليه وسلم بينهما حيث
~~تلاعنا."كر".
### | 40591- 
# "مسند ابن عباس" إن النبي صلى الله عليه وسلم لاعن بالحمل."ش".
### | 40592- 
# "أيضا" فرق ms4693 النبي صلى الله عليه وسلم بين المتلاعنين."ش".
### | 40593- 
# "أيضا" عن القاسم بن محمد عن ابن عباس أن رجلا أتى النبي صلى الله عليه
~~وسلم فقال: ما لي عهد بأهلي منذ عفار "1 النخل PageV00P000
# فوجدت رجلا مع امرأتي! وكان زوجها مصفرا حمشا "1 سبط الشعر، والذي رميت
~~به خدلج "2، إلى السواد، جعدا قططا مستها، فقال النبي صلى الله عليه وسلم:
~~"اللهم بين"! ثم لاعن بينهما، فجاءت بولد شبه الذي رميت به. فقال ابن شداد
~~بن الهاد لابن عباس: أهي المرأة التي قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~"لو كنت راجما بغير بينة لرجمتها"، فقال ابن عباس: لا، تلك امرأة قد أعلنت
~~في الإسلام."عب".
### | 40594- 
# عن عبد الله بن عبيد الله بن عمير قال: كتبت إلى رجل من بني زريق من أهل
~~المدينة يسأل لي عن ابن الملاعنة من يرثه، فكتب أنه سأل فاجتمعوا على أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم قضى فيه للأم وجعلها بمنزلة أبيه وأمه."عب".
### | 40595- 
# عن معمر قال، اختلف النخعي والشعبي في ميراث ابن الملاعنة، فبعثوا إلى
~~المدينة رسولا يسأل عن ذلك، فرجع فحدثهم عن أهل المدينة أن المرأة التي
~~لاعنت زمن النبي صلى الله عليه وسلم زوجها فرق النبي صلى الله عليه وسلم
~~بينهما، فتزوجت فولدت أولادا، ثم توفي ابنها الذي لاعنت PageV00P000
# عليه، فورثت أمه منه السدس، وورثت إخوته منها الثلث، وكان ما بقي بين
~~إخوته وأمه على قدر مواريثهم، صار لأمه الثلث ولإخوته الثلثان."عب".
### | 40596- 
# "من مسند زيد بن ثابت" عن معمر عن قتادة أن زيد بن ثابت قال: ولد
~~الملاعنة ترث أمه منه الثلث وما بقي في بيت المال؛ وقاله ابن عباس."عب".
### | 40597- 
# عن جابر عن ابن عباس قال: إذا طلقها واحدة أو اثنتين ثم قذفها جلد، ولا
~~ملاعنة بينهما. وقال ابن عمر: يلاعن إذا كان يملك الرجعة."عب".
### | 40598- 
# عن ابن عمر قال: فرق رسول الله صلى الله عليه وسلم بين أخوى بني العجلان
~~وقال: والله إن أحدكما لكاذب، فهل منكما تائب؟ فلم يعترف واحد منهما،
~~فتلاعنا، ثم قرت امرأة ms4694 بينهما قال: يا رسول الله! صداقي، فقال له النبي صلى
~~الله عليه وسلم: إن كنت صادقا فهو لها بما استحللت منها، وإن كنت كاذبا
~~فذاك أوجب لها."عب".
### | 40599- 
# عن ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم للمتلاعنين: "حسابكما
~~على الله، أحدكما كاذب لا سبيل لك عليها". فقال: يا رسول الله مالي! قال:
~~"لا مال لك، إن كنت صادقا فهو بما استحللت من
# PageV00P000
# فرجها، وإن كنت كاذبا فهو أبعد لك منها"."عب".
### | 40600- 
# عن ابن عمر قال: لاعن النبي صلى الله عليه وسلم بين رجل من الأنصار
~~وامرأته وفرق بينهما."ش".
### | 40601- 
# "مسند ابن عمر" إن رجلا لاعن امرأته في زمن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فانتفى من ولدها، ففرق النبي صلى الله عليه وسلم بينهما وألحق الولد
~~بأمه."خط في المتفق".
### | 40602- 
# عن ابن عمر قال: ابن الملاعنة يدعى لأمه، ومن قذف أمه يقول "يا ابن
~~الزانية" ضرب الحد، وأمه عصبته، يرثها وترثه."عب".
### | 40603- 
# عن ابن عمر قال: أربع لا لعان بينهن وبين أزواجهن: اليهودية، والنصرانية
~~تحت المسلم، والحرة عند العبد، والأمة عند الحر."عب".
### | 40604- 
# "مسند ابن مسعود" إن النبي صلى الله عليه وسلم: لاعن بين رجل وامرأته
~~وقال: "عسى أن تجئ به أسود جعدا"."ش".
### | 40605- 
# عن ابن مسعود قال: لا يجتمع المتلاعنان أبدا."عب".
### | 40606- 
# عن ابن مسعود قال: ميراث ولد الملاعنة كله لأمه."عب".
# PageV00P000
### | 40607- 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: أرأيت إن نفاه بعد ما تضعه؟ قال يلاعنها
~~والولد لها، قلت: أو لم يقل النبي صلى الله عليه وسلم: "الولد للفراش
~~وللعاهر الحجر"؟ قال: نعم، إنما ذلك لأن الناس في الإسلام ادعوا أولادا
~~ولدوا على فراش رجال فقالوا: هم لنا، فقال النبي صلى الله عليه وسلم:
~~"الولد للفراش وللعاهر الحجر"."عب" "1
### | 40608- 
# عن ابن جريج عن ابن شهاب قال: جرت السنة في الملاعنة أن يرثها ابنها،
~~وترث أمه منه ما فرض الله لها."عب".
### | 40609- 
# عن ابن شهاب قال: من وصية النبي صلى الله عليه وسلم عتاب بن أسيد أن لا
~~لعان بين أربع وبين أزواجهن: اليهودية، والنصرانية عند المسلم، ms4695 والأمة عند
~~الحر، والحرة عند العبد."عب".
### | 40610- 
# عن علي قال: مضت السنة في المتلاعنين أن لا يجتمعا أبدا."قط، ق".
~~PageV00P000
### | كتاب اللهو واللعب والتغني من قسم الأقوال
### | اللهو المباح
### | 40611- 
# خير لهو المؤمن السباحة، وخير لهو المرأة المغزل."عد عن ابن عباس "1
### | 40612- 
# كل شيء ليس من ذكر الله لهو ولعب، إلا أن يكون أربعة: ملاعبة الرجل
~~امرأته، وتأديب الرجل فرسه، ومشى الرجل بين الغرضين، وتعليم الرجل
~~السباحة."ن عن جابر بن عبد الله وجابر بن عمير".
### | 40613- 
# اللهو في ثلاث: تأديب فرسك، ورميك بقوسك، وملاعبتك أهلك."القراب في فضل
~~الرمي عن أبي الدرداء".
### | 40614- 
# هذه بتلك السبقة."حم، د عن عائشة".
### | 40615- 
# ما تشهد الملائكة من لهوكم إلا الرهان والنضال."طب عن ابن عمر".
~~PageV00P000
### | 40616- 
# الهو والعبوا، فإني أكره أن يرى في دينكم غلظة."عب عن المطلب بن عبد
~~الله".
### | 40617- 
# خذوا يا بني أرفدة حتى تعلم اليهود والنصارى أن في ديننا فسحة."أبو عبيد
~~في الغريب، والخرائطي في اعتلال القلوب عن الشعبي مرسلا"1
### | 40618- 
# إن الأنصار قوم فيهم غزل، فلو بعثتم معها من يقول: أتيناكم أتيناكم
~~فحيانا وحياكم."ه2" عن ابن عباس".
### | 40619- 
# يا عائشة! أما كان معكم لهو فإن الأنصار يعجبهم اللهو."خ عن عائشة "3
### | 40620- 
# يا أبا بكر؟ "إن لكل قوم عيدا وهذا عيدنا "."ق "4 ن، ه عن عائشة".
~~PageV00P000
### | 40621- 
# يا أنجشة! رويدك سوقك بالقوارير."حم، ق "1 ك، ن عن أنس".
# الإكمال
### | 40622- 
# انزل يا عامر فأسمعنا من هنياتك "2."طب عن سلمة ابن الأكوع".
### | 40623- 
# إن الأنصار فيهم غزل، فلو أرسلتم من يقول: أتيناكم أتيناكم فحيانا
~~وحياكم."ق عن عائشة".
### | 40624- 
# أهديتم الجارية فهلا بعثتم معها من يغنيهم يقول: أتيناكم أتيناكم فحيونا
~~نحييكم! فإن الأنصار قوم فيهم غزل."حم، وابن منيع، ص عن جابر".
### | 40625- 
# هلا كان معكم من لهو! فإن الأنصار يحبون اللهو."ك عن عائشة".
### | 40626- 
# هل من لهو."حم عن زوج بنت أبي لهب قال: PageV00P000
# دخل علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم حين تزوجت ابنة أبي لهب فقال
~~فذكره".
### | 40627- 
# "خذوا لتعلم يهود أن في ديننا فسحة، وإني بعثت بالحنيفية
~~السمحة"."الديلمي من وجه آخر عن عائشة".
### | 40628- 
# "دعهن يا أبا بكر، فإنها ms4696 أيام عيد، لتعلم اليهود أن ديننا فسحة، إني
~~أرسلت بحنيفية سمحة."حم عن عائشة".
### | 40629- 
# دعيها يا أم سلمة! فإن لكل قوم عيدا وهذا عيدنا."طب عن أم سلمة".
### | 40630- 
# سبحان الله! لا يعلم ما في غد إلا الله، لا تقولوا هكذا وقولوا: أتيناكم
~~أتيناكم فحيانا وحياكم."ق عن عمرة بنت عبد الرحمن".
### | 40631- 
# يا عائشة! أتعرفين هذه؟ هذه قينة بني فلان، أتحبين أن تغنيك؟ قالت: نعم،
~~فغنتها، فقالت: لقد نفخ الشيطان في منخريها."حم، طب عن السائب بن يزيد".
### | 40632- 
# ما من شيء تحضره الملائكة من اللهو إلا ثلاثة: الرجل مع امرأته، وإجراء
~~الخيل، والنضال. "الحاكم في السكني عن أبي أيوب".
### | 40633- 
# إياك والقوارير! إياك والقوارير."حل، عب،
# PageV00P000
# عن أنس".
### | 40634- 
# يا عائشة! ما كان معكم لهو؟ فإن الأنصار يعجبهم اللهو."خ عن عائشة أنها
~~زفت امرأة إلى رجل من الأنصار فقال النبي صلى الله عليه وسلم فذكره" مر
~~برقم 40619.
### | 40635- 
# يابر! إياك والقوارير! لا يسمعن صوتك."أبو نعيم عن أنس".
# PageV00P000
### | اللهو المحظور
### | 40636- 
# ملعون من لعب بالشطرنج، والناظر إليها كآكل لحم الخنزير."عبدان وأبو موسى
~~وابن حزم عن حبة بن مسلم".
### | 40637- 
# من لعب بالنردشير فكأنما غمس يده في لحم الخنزير ودمه."حم، م "1، د، ه عن
~~بريدة".
### | 40638- 
# من لعب بالنرد فقد عصى الله ورسوله."حم، م، د، ه عن أبي موسى" "2
~~PageV00P000
### | 40639- 
# ثلاث من الميسر: القمار والضرب بالكعاب والصفير بالحمام."د في مراسيله عن
~~يزيد بن شريح التيمي مرسلا".
### | 40640- 
# أمرت بهدم الطبل والمزمار."ق عن ابن عباس".
### | 40641- 
# شيطان تبع شيطانة قاله لرجل يتبع حمامة."د، ه عن أبي هريرة؛ ه عن أنس؛ د
~~عن عثمان".
### | 40642- 
# نهى عن الخذف "1."حم، م، ق، د، ه عن عبد الله بن مغفل".
# الإكمال
### | 40643- 
# اتقوا هذين الكعبين الموسومين اللذين يزجران زجرا! فإنهما من ميسر
~~العجم."ابن أبي الدنيا في ذم الملاهي، ق عن ابن مسعود".
### | 40644- 
# إذا مررتم بهؤلاء الذين يلعبون بهذه الأزلام والشطرنج والنرد وما كان من
~~هذه فلا تسلموا عليهم، وإن سلموا عليكم فلا تردوا عليهم."الديلمي عن أبي
~~هريرة".
### | 40645- 
# اجتنبوا هذه الكعابات الموسومة التي يزجر بها زجرا، فإنها من الميسر."طب
~~عن أبي موسى". PageV00P000
### | 40646- 
# مثل ms4697 الذي يلعب بالنرد ثم يقوم يصلي مثل الذي يتوضأ بالقيح ودم الخنزير ثم
~~يقوم فيصلي."حم عن أبي عبد الرحمن الخطمي؛ ع، ق، ص عن أبي سعيد".
### | 40647- 
# إياكم وهاتان الكعبتان الموسومتان اللتان تزجران زجرا! فإنهما ميسر
~~العجم."حم عن ابن مسعود".
### | 40648- 
# من لعب بالكعاب فقد عصى الله ورسوله."حم عن أبي موسى".
### | 40649- 
# من لعب بالميسر ثم قام يصلي فمثله كمثل الذي يتوضأ بالقيح ودم الخنزير
~~فيقول الله: لا تقبل له صلاة."طب عن أبي عبد الرحمن الخطمي".
### | 40650- 
# من لعب بالنردشير فكأنما غمس يده في لحم الخنزير ودمه."حم، د، ه وأبو
~~عوانة عن سليمان بن بريدة".
### | 40651- 
# قلوب لاهية وأيد عاملة وألسنة لاغية. "ابن أبي الدنيا في ذم الملاهي، ق
~~عن يحيى بن أبي كثير قال: مر رسول الله صلى الله عليه وسلم بقوم يلعبون
~~بالنرد قال فذكره".
### | 40652- 
# يأتي على الناس زمان يلعبون بها، ولا يلعب بها إلا كل جبار، والجبار في
~~النار - يعني بالشطرنج - ولا يوقر فيه
# PageV00P000
# الكبير ولا يرحم فيه الصغير، يقتل بعضهم بعضا على الدنيا، قلوبهم قلوب
~~الأعاجم وألسنتهم ألسنة العرب، لا يعرفون معروفا ولا ينكرون منكرا ممشى،
~~الصالح فيهم مستخف، أولئك شرار خلق الله، لا ينظر الله إليهم يوم
~~القيامة."الديلمي عن أنس".
### | 40653- 
# ملعون من لعب بالشطرنج."الديلمي عن أنس".
### | 40654- 
# ألا إن أصحاب الشاه في النار الذين يقولون: قتلت والله شاهك."الديلمي عن
~~ابن عباس".
### | 40655- 
# شيطان يتبع شيطانة قاله لرجل يتبع حمامة."حم، د، ه, ق عن أبي هريرة".
### | 40656- 
# إن الله تعالى ينظر في كل يوم ثلاثمائة وستين نظرة، لا ينظر فيها إلى
~~صاحب الشاه يعني الشطرنج."الديلمي عن واثلة".
### | 40657- 
# لله تبارك وتعالى لوح ينظر فيه في كل يوم ثلاثمائة وستين نظرة يرحم بها
~~عباده، ليس لأهل الشاه فيها نصيب."الخرائطي في مساوي الأخلاق عن واثلة".
# PageV00P000
### | التغني المحظور
### | 40658- 
# الغناء ينبت النفاق في القلب كما ينبت الماء البقل."ابن
# PageV00P000
# أبي الدنيا في ذم الملاهي عن ابن مسعود".
### | 40659- 
# الغناء ينبت النفاق في القلب كما ينبت الماء الزرع."هب عن جابر".
### | 40660- 
# من استمع إلى صوت غناء لم يؤذن له أن يستمع الروحانيين في ms4698 الجنة، قال:
~~ومن الروحانيون؟ قال: قراء أهل الجنة."الحكيم عن أبي موسى".
### | 40661- 
# صوتان ملعونان في الدنيا والآخرة: مزمار عند نعمة، ورنة عند
~~مصيبة."البزار والضياء عن أنس".
### | 40662- 
# نهى عن الغناء والاستماع إلى الغناء، وعن الغيبة والاستماع إلى الغيبة،
~~وعن النميمة والاستماع إلى النميمة."طب، خط عن ابن عمر".
### | 40663- 
# نهى عن ضرب الدف ولعب الصنج وضرب الزمارة، لست من دد "1 ولا الدد
~~مني."خد، هق عن أنس؛ طب عن معاوية".
### | 40664- 
# لست من دد ولادد مني؛ ولست من الباطل ولا الباطل مني."ابن عساكر عن أنس".
~~PageV00P000
# الإكمال
### | 40665- 
# إذا كان يوم القيامة قال الله عز وجل: أين الذين كانوا ينزهون أسماعهم
~~وأبصارهم عن مزامير الشيطان؟ ميزوهم، فيميزون في كتب المسك والعنبر؛ ثم
~~يقول للملائكة: أسمعوهم تسبيحي وتمجيدي، فيسمعون بأصوات لم يسمع السامعون
~~بمثلها قط."الديلمي عن جابر".
### | 40666- 
# من استمع إلى صوت غناء لم يؤذن له أن يستمع الروحانيين في الجنة! قيل:
~~وما الروحانيون؟ قال: قراء أهل الجنة."الحكيم عن أبي موسى".
### | 40667- 
# إياكم واستماع المعازف والغناء! فإنهما ينبتان النفاق في القلب كما ينبت
~~الماء البقل."ابن صصري في أماليه عن ابن مسعود".
### | 40668- 
# حب الغناء ينبت النفاق في القلب كما ينبت الماء العشب."الديلمي عن أبي
~~هريرة".
### | 40669- 
# من قعد إلى قينة "1 يستمع منها صب الله في أذنيه PageV00P000
# الآنك1 يوم القيامة."ابن صصري في أماليه، كر عن أنس".
### | 40670- 
# الغناء واللهو ينبتان النفاق في القلب كما ينبت الماء العشب، والذي نفسي
~~بيده! إن القرآن والذكر لينبتان الإيمان في القلب كما ينبت الماء
~~العشب."الديلمي عن أنس".
### | 40671- 
# لا آذن لك ولا كرامة ولا نعمة عين، كذبت أي عدو الله! لقد رزق الله حلالا
~~طيبا فاخترت ما حرم الله عليك من رزقه مكان ما أحل الله لك من حلاله، ولو
~~كنت تقدمت إليك لفعلت بك وفعلت، قم عني وتب إلى الله، أما! إنك لو نلت بعد
~~التقدمة شيئا ضربتك ضربا وجيعا، وحلقت رأسك مثلة، ونفيتك من أهلك، وأحللت
~~سلبك نهبة لفتيان أهل المدينة هؤلاء العصاة، كل مات منهم بغير توبة حشره
~~الله يوم القيامة كما كان في الدنيا ms4699 مخنثا عربانا لا يستتر من الناس بهدبة،
~~كلما قام صرع "2 ه طب عن صفوان بن أمية أن عمرو بن قرة قال: يا رسول الله!
~~كتبت علي PageV00P000
# الشقوة فلا أراني أرزق إلا من دفي بكفي فتأذن لي في الغناء من غير فاحشة؟
~~قال فذكره؛ ورواه الديلمي إلى قوله "قم عني وتب إلى الله" وزاد: وأوسع على
~~نفسك وعيالك حلالا، فإن ذلك جهاد في سبيل الله، واعلم أن عون الله مع صالحي
~~التجار".
### | 40672- 
# صوتان ملعونان في الدنيا والآخرة: مزمار عند نعمة، ورنة عند مصيبة."ابن
~~مردويه، والبزار، ص عن أنس؛ نعيم، ه عن عائشة".
### | 40673- 
# من مات وله قينة فلا تصلوا عليه. "ك في تاريخه والديلمي عن علي، وفيه
~~داود بن سليمان الخواص عن حازم، وابن حلة، قال الأزدي: ضعيف جدا".
# PageV00P000
### | كتاب اللهو واللعب من قسم الأفعال
### | مدخل
# ...
# كتاب اللهو واللعب من قسم الأفعال
### | 40674- 
# عن سعيد بن المسيب عن عمر قال: سمع النبي صلى الله عليه وسلم رجلا يقول
~~لرجل: تعال أقامرك! فأمره أن يتصدق بصدقة."ع".
### | 40675- 
# عن حكيم بن عباد بن حنيف قال: أول منكر ظهر بالمدينة حين فاضت الدنيا
~~وانتهى سمن الناس: طيران الحمام، والرمي في الجلاهق، فاستعمل عليها عثمان
~~رجلا من بني ليث يقصها ويكسر
# PageV00P000
# الجلاهق."كر".
### | 40676- 
# عن عائشة قالت: مر رسول الله صلى الله عليه وسلم بالذين يدوكون بالمدينة
~~فقام عليهم وكنت أنظر فيما بين أذنيه وهو يقول: خذوا يا بني أرفدة! حتى
~~تعلم اليهود والنصارى أن في ديننا فسحة، فجعلوا يقولون: أبو القاسم الطيب،
~~أبو القاسم الطيب، فجاء عمر فارتدعوا."الديلمي".
### | 40677- 
# عن علي عن النبي صلى الله عليه وسلم قال تمسخ طائفة من أمتي قردة وطائفة
~~خنازير، ويخسف بطائفة، ويرسل على طائفة منهم الريح العقيم، بأنهم شربوا
~~الخمور ولبسوا الحرير واتخذوا القيان وضربوا بالدفوف."ابن أبي الدنيا في ذم
~~الملاهي وأبو الشيخ في الفتن".
# PageV00P000
### | النرد
### | 40678- 
# عن زبيد؟ بن الصلت أنه سمع عثمان وهو على المنبر يقول: يا أيها الناس!
~~إياكم والميسر - يريد النرد - فإنها قد ذكرت على أنها في بيوت ناس منكم، ms4700
~~فمن كانت في بيته فليحرقها أو يكسرها، وقال عثمان مرة أخرى وهو على المنبر:
~~يا أيها الناس! إني قد كلمتكم في هذا النرد ولم أركم أخرجتموها، فلقد هممت
~~أن آمر بحزم الحطب
# PageV00P000
# ثم أرسل إلى بيوت الذين هي في بيوتهم فأحرقها عليهم."ق".
### | 40679- 
# عن علي قال: النرد والشطرنج من الميسر."ش وابن المنذر وابن أبي حاتم، ق".
# PageV00P000
### | مباح اللهو
### | 40680- 
# عن عبد الله بن قيس أو ابن أبي قيس قال: كنت فيمن تلقى عمر مع أبي عبيدة
~~مقدمه الشام، فبينما عمر يسير إذ لقيه المقلسون من أهل أذرعات بالسيوف
~~والرماح فقال: مه! ردوهم وامنعوهم، فقال أبو عبيدة: يا أمير المؤمنين! هذا
~~سنة العجم، فإنك إن تمنعهم منها يروا أن في نفسك نقضا لعهدهم، فقال عمر:
~~دعوهم في طاعة أبي عبيدة."أبو عبيدة، كر".
### | 40681- 
# عن ابن عمر أن عمر سابق الزبير فسبقه الزبير فقال: سبقتك ورب الكعبة! ثم
~~إن عمر سابقه مرة أخرى فسبقه عمر فقال عمر: سبقتك وب الكعبة."المحاملي".
### | 40682- 
# مسند ثابت بن يزيد الأنصاري" عن عامر بن سعد قال: دخلت على قرظة بن كعب
~~وثابت بن يزيد وأبي مسعود الأنصاري وإذا عندهم جوار وأشياء فقلت: تفعلون
~~هذا وأنتم أصحاب
# PageV00P000
# محمد صلى الله عليه وسلم! فقالوا: إن كنت تسمع وإلا فامض، فإن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم رخص لنا في اللهو عند العرس وفي البكاء عند الموت."أبو
~~نعيم".
### | 40683- 
# عن قثم بن عباس عن أم قثم قالت: دخل علينا علي بن أبي طالب ونحن نلعب
~~بالأربعة عشر فقال: ما هذا؟ فقلنا كنا صياما فأحببنا أن نتلهى بهذه، فقال:
~~ألا أشتري لكم جوزا تلعبون به وتتركون هذه؟ قلنا: نعم، فاشترى لنا جوزا
~~وتركناها."الخرائطي في مساوي الأخلاق".
# PageV00P000
### | الشطرنج
### | 40684- 
# مسند علي عن عمار بن أبي عمار أن عليا مر بقوم يلعبون بالشطرنج فوثب
~~عليهم فقال: أما والله لغير هذا خلقتم! ولولا أن تكون سنة لضربت بها
~~وجوهكم."ق، كر".
### | 40685- 
# عن علي أنه مر بقوم يلعبون بالشطرنج فقال: "ما هذه التماثيل التي أنتم
~~لها عاكفون"! لئن يمس أحدكم جمرا حتى ms4701 يطفأ خير له من أن يمسها."ش، وعبد بن
~~حميد، وابن أبي الدنيا في ذم الملاهي، وابن المنذر، وابن أبي حاتم، ق".
# PageV00P000
### | 40686- 
# عن علي قال: لا نسلم على أصحاب النردشير والشطرنج."كر".
# PageV00P000
### | لعب الحمام
### | 40687- 
# عن عثمان أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رأى رجلا وراء حمام فقال:
~~"شيطان يتبع شيطانا."ه ث"1 ورجاله ثقات". PageV00P000
### | الغناء
### | مدخل
# ...
# الغناء
### | 40688- 
# عن علي قال: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن المغنيات وعن النواحات
~~وعن شرائهن وعن بيعهن والتجارة فيهن، قال: وكسبهن حرام."ع".
### | 40689- 
# عن علي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: بعثت بكسر المزامير، وأقسم
~~ربي عز وجل لا يشرب عبد في الدنيا خمرا إلا سقاه الله يوم القيامة حميما
~~معذبا هو أو مغفورا. ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: كسب المغني
~~والمغنية حرام، وكسب الزانية سحت، وحق
# PageV00P000
### | مباح الغناء
### | 40694- 
# عن مجاهد قال: كان عمر بن الخطاب إذا سمع الحادي قال: لا تعرض بذكر
~~النساء."ق".
### | 40695- 
# عن أسلم قال: سمع عمر بن الخطاب رجلا يتغنى بفلاة من الأرض فقال: الغناء
~~من زاد الراكب."ق".
### | 40696- 
# عن العلاء بن زياد أن عمر كان في مسير فتغنى فقال: هلا زجرتموني إذا
~~لغوت."ابن أبي الدنيا في الصمت".
### | 40697- 
# عن خوات بن جبير قال: خرجنا حجاجا مع عمر ابن الخطاب فسرنا في ركب فيهم
~~أبو عبيدة بن الجراح وعبد الرحمن ابن عوف فقال القوم: غننا ياخوات! فغناهم،
~~فقال: غننا من شعر ضرار، فقال عمر: دعوا أبا عبد الله يتغنى من هنيات فؤاده
~~- يعني من شعره - فما زلت أغنيهم حتى إذا كان السحر فقال عمر: ارفع لسانك
~~يا خوات فقد أسحرنا."ق، كر".
### | 40698- 
# عن الحارث بن عبد الله بن عباس أنه بينا هو يسير مع عمر في طريق مكة في
~~خلافته ومعه المهاجرون والأنصار فترنم عمر ببيت، فقال له رجل من أهل العراق
~~- ليس معه عراقي غيره:
# PageV00P000
# فليقلها يا أمير المؤمنين! فاستحيى عمر وضرب راحلته حتى انقطعت من
~~الركب."ق والشافعي".
### | 40699- 
# أنبأنا عبد الرحمن بن الحسن بن القاسم الأزرقي عن أبيه أن ms4702 عمر بن الخطاب
~~ركب راحلة له وهو محرم فتدلت فجعلت تقدم رجلا وتؤخر أخرى فقال عمر:
# كأن راكبها غصن بمروحة ... إذا تدلت به أو شارف ثمل
# ثم قال: الله أكبر، الله أكبر."ق".
### | 40700- 
# عن محمد بن عباد بن جعفر وآخر معه قال: خرج عمر بن الخطاب في حج أو عمرة،
~~فكلم أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم خوات بن جبير أن يغنيهم، فقال:
~~حتى استأذن عمر، فاستأذنه، فأذن له، فغنى خوات، فقال عمر: أحسن خوات! أحسن
~~خوات! ثم أنشأ عمر يقول:
# كأن راكبها غصن بمروحة ... إذا تدلت به أو شارب ثمل
# "وكيع الصغير في الغرر".
# PageV00P000
### | 40701- 
# عن مجاهد أن النبي صلى الله عليه وسلم لقي قوما فيهم حاد يحدو، فلما رأو
~~النبي صلى الله عليه وسلم سكت حاديهم لا يحدون، قالوا: يا رسول الله! إنا
~~أول العرب حداء، قال: وما ذاك؟ قال: إن رجلا منا - وسموه - عزب في إبل له
~~في أيام الربيع، فبعث غلاما له مع الإبل، فأبطأ الغلام ثم جاء، فجعل يضربه
~~بعصا على يده، فانطلق الغلام وهو يقول: وايداه! فتحركت الإبل ونشطت، فقال:
~~أمسك أمسك، فافتتح الناس الحداء."ش".
### | 40702- 
# "مسند التيهان والد أبي الهيثم الأنصاري" عن محمد بن إبراهيم بن الحارث
~~التيمي عن أبي الهيثم بن التيهان عن أبيه أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم
~~يقول في مسيره إلى خيبر لعامر بن الأكوع وكان أسم الأكوع سنان: احد لنا من
~~هنياتك! فنزل يرتجز لرسول الله صلى الله عليه وسلم."مطين، وابن منده، وأبو
~~نعيم؛ قالا: هذا خطأ والصواب عن ابن أبي الهيثم عن أبيه، قال ابن منده:
~~أخطأ فيه مطين؛ وقال في الإصابة: "1 بل الواهم فيه يونس بن بكير فكذا هو في
~~المغازي له، قال: والحق أن التيهان لم يدرك الإسلام". PageV00P000
### | 40703- 
# عن الشعبي عن عياض الأشعري أنه شهد عيدا بالأنبار وقال: مالي لا أراهم
~~يقلسون كما كانوا يقلسون على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم."كر".
### | 40704- 
# عن الشعبي قال: مر عياض الأشعري بالأنبار في يوم عيد فقال: ما ms4703 لي لا
~~أراهم يقلسون "1 فإنه من السنة."كر، قال يوسف بن عدي: التقليس أن يقعد
~~الجواري والصبيان على أفواه الطريق يلعبون بالطبل وغير ذلك".
### | 40705- 
# عن أنس قال: كان البراء بن مالك حسن الصوت وكان يرجز لرسول الله صلى الله
~~عليه وسلم في بعض أسفاره."أبو نعيم".
### | 40706- 
# عن أنس قال: كان البراء جيد الحداء وكان حادي الرجال."أبو نعيم".
~~PageV00P000
### | كتاب المعيشة والعادات من قسم الأقوال
### | الباب الأول: في الأكل
### | الفصل الأول: في آداب الأكل
# ...
### | حرف الميم
# كتاب المعيشة والعادات من قسم الأقوال
# وفيه أربعة أبواب
# الباب الأول في الأكل
# وفيه أربعة فصول
# الفصل الأول في آداب الأكل
### | 40707- 
# آكل كما يأكل العبد، وأجلس كما يجلس العبد."ابن سعد، ع - عن عائشة".
### | 40708- 
# إنما أنا عبد، آكل كما يأكل العبد، وأشرب كما يشرب العبد."عد - عن أنس".
### | 40709- 
# آكل كما يأكل العبد، وأجلس كما يجلس العبد فإنما أنا عبد."ابن سعد، هب -
~~عن يحيى بن أبي كثير مرسلا".
### | 40710- 
# آكل كما يأكل العبد، فوالذي نفسي بيده! لو كانت الدنيا تزن عند الله جناح
~~بعوضة ما سقى منها كافرا كأسا.
# PageV00P000
# "هناد في الزهد - عن عمرو بن مرة".
### | 40711- 
# أما أنا فلا آكل متكئا."ت - عن أبي جحيفة" "1
### | 40712- 
# أبردوا بالطعام؛ فإن الحار لا بركة فيه."فر عن ابن عمر؛ ك عن جابر وعن
~~أسماء؛ مسدد - عن أبي يحيى؛ طس عن أبي هريرة؛ حل عن أنس".
### | 40713- 
# إياكم والطعام الحار! فإنه يذهب بالبركة، وعليكم بالبارد! فإنه أهنأ
~~وأعظم بركة."عبدان عن بولاء"2".
### | 40714- 
# أبردوا طعامكم يبارك لكم فيه."عد عن عائشة".
### | 40715- 
# اجتمعوا على طعامكم واذكروا اسم الله عليه يبارك لكم فيه."حم، د"3 ه, حب،
~~ك عن وحشي بن حرب".
### | 40716- 
# أحب الطعام إلى الله ما كثرت عليه الأيادي."ع، PageV00P000
# هب، حب والضياء عن جابر".
### | 40717- 
# إن طعام الواحد يكفي الاثنين، وإن طعام الاثنين يكفي الثلاثة والأربعة،
~~وإن طعام الأربعة يكفي الخمسة والستة."ه, عن عمر".
### | 40718- 
# البركة في الثلاثة: في الجماعة، والثريد، والسحور."طب، هب عن سلمان".
### | 40719- 
# الجماعة بركة والسحور بركة، والثريد بركة."ابن شاذان في مشيخته عن أنس".
### | 40720- 
# طعام الاثنين كافي الثلاثة، وطعام الثلاثة كافي الأربعة."مالك، ms4704 ق، ت عن
~~أبي هريرة".
### | 40721- 
# طعام الواحد يكفي الاثنين، وطعام الاثنين يكفي الأربعة، وطعام الأربعة
~~يكفي الثمانية."حم، م "1 ت، ن عن جابر".
### | 40722- 
# طعام الاثنين يكفي الأربعة، وطعام الأربعة يكفي الثمانية، فاجتمعوا عليه
~~ولا تفرقوا."طب عن ابن عمر". PageV00P000
### | 40723- 
# كلوا جميعا، ولا تفرقوا، فإن طعام الواحد يكفي الاثنين، وطعام الاثنين
~~يكفي الثلاثة والأربعة، كلوا جميعا ولا تفرقوا، فإن البركة في
~~الجماعة."العسكري في المواعظ عن عمر".
### | 40724- 
# كلوا جميعا ولا تفرقوا، فإن البركة مع الجماعة."ه عن عمر".
### | 40725- 
# اخلعوا نعالكم عند الطعام، فإنها سنة جميلة."ك عن أبي عبس بن جبر".
### | 40726- 
# إذا أكلتم الطعام فاخلعوا نعالكم، فإنه أروح لأقدامكم."طس، ع، ك عن أنس".
### | 40727- 
# إذا قرب لأحدكم طعامه وفي رجليه نعلان فلينزع نعليه، فإنه أروح للقدمين
~~وهو من السنة."ع عن أنس".
### | 40728- 
# إذا وضع الطعام فاخلعوا نعالكم، فإنه أروح لأقدامكم."الدارمي، ك عن أنس".
### | 40729- 
# أدمان في إناء لا آكله ولا أحرمه."طس، ك عن أنس".
### | 40730- 
# أدن العظم من فيك فإنه أهنأ وأمرأ."د "1 عن PageV00P000
# صفوان بن أمية".
### | 40731- 
# لا تقطعوا اللحم بالسكين، فإنه من صنيع الأعاجم، ولكن انهشوا نهشا، فإنه
~~أهنأ وأمرأ. "د "1 هق عن عائشة".
### | 40732- 
# انهشوا اللحم نهشا، فإنه أشهى وأهنأ وأمرأ."حم "2 ت، ك عن صفوان بن
~~أمية".
### | 40733- 
# إذا اشترى أحدكم لحما فليكثر مرقته، فإن لم يصب أحدكم لحما أصاب مرقة،
~~وهو أحد اللحمين."ت "3 هب، ك عن عبد الله المزني".
### | 40734- 
# إذا أكل أحدكم طعاما فليذكر اسم الله، فإن نسي أن يذكر اسم الله في أوله
~~فليقل: بسم الله في أوله وآخره."د، ت "4 PageV00P000
# ك عن عائشة".
### | 40735- 
# اذن يا بني فسم الله، وكل بيمينك وكل مما يليك."د، ت "1 ك عن أبي هريرة؛
~~ه عن عمر بن أبي سلمة".
### | 40736- 
# أما! إنه لو قاله: بسم الله؛ لكفاكم، فإذا أكل أحدكم طعاما فليقل: بسم
~~الله، فإن نسي أن يقول: بسم الله؛ في أوله فليقل: بسم الله في أوله
~~وآخره."حم، ه "2 حب، هق عن عائشة".
### | 40737- 
# والله ما زال الشيطان يأكل معه حتى سمى، فلم يبق في بطنه شيء إلا ms4705
~~قاءه."حم، د، ن، ك عن أمية بن مخشي".
### | 40738- 
# يا غلام! سم الله، وكل بيمينك، وكل مما يليك."ق "3 ه عن عمر بن أبي
~~سلمة".
### | 40739- 
# إن الشيطان ليستحل الطعام الذي لم يذكر اسم الله PageV00P000
# عليه، وإنه جاء بهذا الأعرابي ليستحل به، فأخذت يده، وجاء بهذه الجارية
~~ليستحل بها، فأخذت بيدها؛ فوالذي نفسي بيده! إن يده في يدي مع أيديهما."حم،
~~م "1 د، ن عن حذيفة".
### | 40740- 
# إن الرجل ليوضع الطعام بين يديه فما يرفع حتى يغفر له، يقول: بسم الله -
~~إذا وضع، و: الحمد لله - إذا رفع."الضياء عن أنس".
### | 40741- 
# كل طعام لا يذكر اسم الله تعالى عليه فإنما هو داء، ولا بركة فيه، وكفارة
~~ذلك إن كانت المائدة موضوعة أن تسمى وتعيد يدك، وإن كانت قد رفعت أن تسمى
~~الله وتلعق أصابعك."ابن عساكر عن عقبة بن عامر".
### | 40742- 
# إذا أكل أحدكم طعاما فليقل: اللهم! بارك لنا فيه وأبدلنا خيرا منه، وإذا
~~شرب لبنا فليقل: اللهم! بارك لنا فيه وزدنا منه، فإنه ليس شيء يجزي من
~~الطعام والشراب إلا اللبن."حم، د "2 ت، ه, هب عن ابن عباس". PageV00P000
### | 40743- 
# من أطعمه الله طعاما فليقل: اللهم! بارك لنا فيه وأطعمنا خيرا منه، ومن
~~سقاه الله لبنا فليقل: اللهم! بارك لنا فيه وزدنا منه، فإنه ليس شيء يجزي
~~من الطعام والشراب إلا اللبن."حم، ت "1 ه عن ابن عباس".
### | 40744- 
# من أكل طعاما فقال: الحمد لله الذي أطعمني هذا الطعام ورزقنيه من غير حول
~~مني ولا قوة؛ غفر له ما تقدم من ذنبه وما تأخر، ومن لبس ثوبا فقال: الحمد
~~لله الذي كساني هذا ورزقنيه من غير حول مني ولا قوة؛ غفر له ما تقدم من
~~ذنبه وما تأخر."ك "2" عن معاذ ابن أنس".
### | 40745- 
# إذا أكل أحدكم طعاما فلا يمسح يده بالمنديل حتى يلعقها أو يلعقها."حم، ق،
~~د، ه عن ابن عباس؛ حم "3 م، ن، ه عن جابر بزيادة: فإنه لا يدري في أي طعامه
~~البركة".
### | 40746- 
# إذا سقطت لقمة أحدكم فليمط عنها الأذى وليأكلها PageV00P000
# ولا يدعها للشيطان، وليسلت ms4706 أحدكم الصحفة، فإنكم لا تدرون في أي طعامكم
~~تكون البركة."حم، م "1" 3، عن أنس".
### | 40747- 
# إذا أكل أحدكم طعاما فسقطت لقمته فليمط ما رابه منها ثم ليطعمها ولا
~~يدعها للشيطان."ت عن جابر".
### | 40748- 
# إذا سقطت لقمة أحدكم فليمط ما بها من الأذى وليأكلها ولا يدعها للشيطان،
~~ولا يمسح يده بالمنديل حتى يلعقها أو يلعقها، فإنه لا يدري في أي طعامه
~~البركة."حم، ن، م "2 ه عن جابر".
### | 40749- 
# إن الشيطان يحضر أحدكم عند شيء من شأنه، حتى يحضره عند طعامه، فإذا سقطت
~~من أحدكم اللقمة فليمط ما كان بها من أذى ثم ليأكلها ولا يدعها للشيطان،
~~فإذا فرغ فليعلق أصابعه، فإنه لا يدري في أي طعامه تكون البركة."م "3" عن
~~جابر".
### | 40750- 
# من تتبع ما يسقط من السفرة غفر له."الحاكم في الكنى عن عبد الله بن أم
~~حرام". PageV00P000
### | 40751- 
# إذا وضعت المائدة فليأكل الرجل مما يليه، ولا يأكل مما بين يدي جليسه ولا
~~من ذروة القصعة، فإنما تأتيه البركة من أعلاها، ولا يقوم رجل حتى ترفع
~~المائدة، ولا يرفع يده وإن شبع حتى يفرغ القوم وليعذر، فإن ذلك يخجل جليسه
~~فيقبض يده وعسى أن يكون له في الطعام حاجة."ه "1 هب عن ابن عمر؛ وقال هب:
~~أنا براء من عهدته".
### | 40752- 
# إذا وضع الطعام فليبدأ أمير القوم أو صاحب الطعام أو خير القوم."كر عن
~~أبي إدريس الخولاني مرسلا".
### | 40753- 
# إذا وضع الطعام فخذوا من حافته وذروا وسطه، فإن البركة تنزل في وسطه."ه -
~~عن ابن عباس".
### | 40754- 
# إن البركة تنزل في وسط الطعام، فكلوا من حافته ولا تأكلوا من وسطه."ت، ك
~~- عن ابن عباس".
### | 40755- 
# كلوا في القصعة من جوانبها، ولا تأكلوا من وسطها، فإن البركة تنزل في
~~وسطها."حم، هق - عن ابن عباس". PageV00P000
### | 40756- 
# كلوا من حواليها وذروا ذروتها يبارك فيها."د، ه عن عبد الله بن بسر".
### | 40757- 
# كلوا بسم الله من حواليها واعفوا رأسها، فإن البركة تأتيها من فوقها. "ه
~~- عن واثلة" "1
### | 40758- 
# إن له دسما - يعني اللبن "ق "2 - عن ابن عباس؛ ه - عن أنس".
### | 40759- 
# ألا! لا يلومن امرؤ إلا نفسه يبيت ms4707 وفي يده ريح غمر."ه- عن فاطمة
~~الزهراء".
### | 40760- 
# الوضوء قبل الطعام حسنة، وبعد الطعام حسنتان."ك في تاريخه - عن عائشة".
### | 40761- 
# الوضوء قبل الطعام وبعده ينفي الفقر، وهو من سنن المرسلين."طس - عن ابن
~~عباس".
### | 40762- 
# سعة الرزق وردع سنة الشيطان الوضوء قبل الطعام وبعده."ك في تاريخه - عن
~~أنس". PageV00P000
### | 40763- 
# بركة الطعام الوضوء قبله والوضوء بعده."حم، ت "1" ك عن سلمان".
### | 40764- 
# طهور الطعام يزيد في الطعام والدين والرزق."أبو الشيخ - عن عبد الله بن
~~جراد".
### | 40765- 
# من أحب أن يكثر الله خير بيته فليتوضأ إذا حضر غداؤه وإذا رفع."ه - عن
~~أنس".
### | 40766- 
# إذا أكل أحدكم فليأكل بيمينه، وليشرب بيمينه، وليأخذ بيمينه، وليعط
~~بيمينه، فإن الشيطان يأكل بشماله، ويشرب بشماله، ويعطي بشماله، ويأخذ
~~بشماله."الحسن بن سفيان في مسنده عن أبي هريرة".
### | 40767- 
# لا يأكل بشماله ولا يشرب بشماله، فإن الشيطان يأكل بشماله ويشرب
~~بشماله."حم، م "2" د - عن ابن عمر؛ ن - عن أبي هريرة". PageV00P000
### | 40768- 
# إذا نام أحدكم وفي يده ريح غمر "1 فلم يغسل يده فأصابه شيء فلا يلوم إلا
~~نفسه."ه - عن أبي هريرة".
### | 40769- 
# إذا أكل أحدكم طعاما فليلعق أصابعه، فإنه لا يدري في أي طعام تكون
~~البركة."حم، م "2 ت - عن أبي هريرة؛ طب عن زيد بن ثابت؛ طس - عن أنس".
### | 40770- 
# إذا أكل أحدكم طعاما فليغسل يده من وضير "3 اللحم."عد - عن ابن عمر".
### | 40771- 
# إذا نسي أحدكم اسم الله على طعامه فليقل إذا ذكر: بسم الله أوله وآخره."ع
~~- عن امرأة".
### | 40772- 
# إذا أقل الرجل الطعام ملأ جوفه نورا."فر - عن أبي هريرة". PageV00P000
### | 40773- 
# أذيبوا طعامكم بذكر الله والصلاة ولا تناموا عليه فتقسو قلوبكم."طس، عد
~~وابن السنى وأبو نعيم في الطب، هب عن عائشة".
### | 40774- 
# أكرموا الخبز."ك - عن عائشة".
### | 40775- 
# أكرموا الخبز، فإن الله أكرمه، فمن أكرم الخبز أكرمه الله."طب - عن أبي
~~سكينة".
### | 40776- 
# أكرموا الخبز، فإن الله أنزله من بركات السماء وأخرجه من بركات
~~الأرض."الحكيم - الحجاج بن علاط السلمي، ابن منده - عن عبد الله بن زيد عن
~~أبيه".
### | 40777- 
# أكرموا الخبز، فإن الله تبارك وتعالى أنزله من بركات السماء وأخرجه من
~~بركات الأرض، من أكل ما سقط من السفرة غفر ms4708 له."طب - عن عبد الله بن أم
~~حرام".
### | 40778- 
# إن الله تعالى ليرضى عن العبد أن يأكل الأكلة أو يشرب الشربة فيحمد الله
~~عليها."حم، م "1 ت، ن - عن أنس". PageV00P000
### | 40779- 
# البركة في صغر القرص، وطول الرشاء، وقصر الجدول."أبو الشيخ في الثواب -
~~عن ابن عباس".
### | 40780- 
# خففوا بطونكم وظهوركم لقيام الصلاة."حل - عن ابن عمر".
### | 40781- 
# زينوا موائدكم بالبقل، فإنه مطردة للشيطان مع التسمية."حل في الضعفاء، فر
~~- عن أبي أمامة".
### | 40782- 
# صغروا الخبز وأكثروا عدده يبارك لكم فيه."الأزدي في الضعفاء والإسماعيلي
~~في معجمه - عن عائشة".
### | 40783- 
# قرب اللحم من فيك، فإنه أهنأ وأمرأ."حم، ك، هب - عن صفوان بن أمية".
### | 40784- 
# كلوا واشربوا وتصدقوا والبسوا في غير إسراف ولا مخيلة."حم، ن، ه, ك - عن
~~ابن عمرو".
### | 40785- 
# ليأكل أحدكم بيمينه، وليشرب بيمينه، وليأخذ بيمينه وليعط بيمينه، فإن
~~الشيطان يأكل بشماله، ويشرب بشماله ويعطي بشماله، ويأخذ بشماله."ه - عن أبي
~~هريرة" "1 PageV00P000
### | 40786- 
# من أكل فشبع وشرب فروي فقال "الحمد لله الذي أطعمني وأشبعني وسقاني
~~وأرواني" خرج من ذنوبه كيوم ولدته أمه."ع وابن السني عن أبي موسى".
### | 40787- 
# من أكل في قصعة ثم لحسها استغفرت له القصعة."حم، ت، ه عن نبيشة".
### | 40788- 
# من أكل مع قوم تمرا فلا يقرن إلا أن يأذنوا له."طب عن ابن عمر".
### | 40789- 
# من أكل من هذه اللحوم شيئا فليغسل يده من ريح وضره لا يؤذى من حذاه."عن
~~ابن عمر".
### | 40790- 
# من لعق الصحفة ولعق أصابعه أشبعه الله تعالى في الدنيا والآخرة."طب عن
~~العرباض".
# الإكمال
### | 40791- 
# أنا عبد ابن عبد! أجلس جلسة العبد، وآكل أكل العبد."الديلمي عن البراء بن
~~عازب".
### | 40792- 
# آكل كما يأكل العبد وأنا جالس."كر عن عائشة".
# PageV00P000
### | 40793- 
# إنما أنا عبد، آكل كما يأكل العبد."قط في الأفراد وابن عساكر عن البراء؛
~~هناد عن الحسن مرسلا".
### | 40794- 
# إن جبريل أتاني وأنا آكل متكئا فقال: أيسرك أن تكون ملكا! فهالني
~~قوله."الحكيم عن عائشة".
### | 40795- 
# من أحب أن يكثر خير بيته فليتوضأ قبل الطعام وبعده."ابن النجار عن أنس".
### | 40796- 
# والله ما زال الشيطان يأكل معه حتى سمى! فلم يبق في بطنه شيء إلا
~~قاءه."حم، د، ن، وابن قانع، والبغوي، قط في ms4709 الأفراد، طب، وابن السني في عمل
~~يوم وليلة، ك، ض عن المثنى بن عبد الرحمن الخزاعي عن جده أمية بن مخشى أن
~~رجلا أكل عند النبي صلى الله عليه وسلم فلم يسم، فلما كان في آخر لقمة قال:
~~بسم الله أوله وآخره، فقال النبي صلى الله عليه وسلم فذكره؛ قال البغوي:
~~ولا أعلم روى إلا هذا الحديث؛ وكذا قال البخاري وابن السكن".
### | 40797- 
# من نسي أن يذكر اسم الله في أول طعامه فليقل حين يذكر: بسم الله في أوله
~~وآخره، فإنه يستقبل طعاما جديدا ويمنع الخبيث ما كان يصيبه منه."حب، طب
~~وابن السني في عمل يوم وليلة عن القاسم بن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود
~~عن أبيه
# PageV00P000
# عن جده".
### | 40798- 
# من نسى أن يسمي الله على طعامه فليقرأ "قل هو الله أحد" إذا فرغ."ابن
~~السني، عد، حل عن جابر؛ وأورده ابن الجوزي في الموضوعات".
### | 40799- 
# إذا أكلت طعاما أو شربت شرابا فقل: بسم الله وبالله الذي لا يضر مع اسمه
~~شيء في الأرض ولا في السماء، يا حي يا قيوم؛ إلا لم يصبك منه داء ولو كان
~~فيه سم."الديلمي عن أنس".
### | 40800- 
# أبردوا الطعام، فإنه أعظم للبركة."حم، طب، حب، ك، ق عن أسماء بنت أبي
~~بكر".
### | 40801- 
# أبردوا الطعام، فإن الحار لا بركة فيه."مسدد في مسنده، الديلمي عن ابن
~~عمر".
### | 40802- 
# أبردوا بالطعام، فإن الطعام الحار غير ذي بركة."طس عن أبي هريرة؛ ك عن
~~جابر".
### | 40803- 
# كلوا وكلوا من أسفلها ولا تأكلوا من أعلاها، فإن البركة تنزل من أعلاها.
~~"حم عن واثلة".
### | 40804- 
# كلوا من حافات القصعة، ولا تأكلوا من أعلاها، فإن البركة تنزل من
~~أعلاها."عق عن ابن عباس".
# PageV00P000
### | 40805- 
# كلوا من جوانبها."عق عن جابر".
### | 40806- 
# كلوا من جوانبها ودعوا ذروتها يبارك فيها."د "1، ه عن عبد الله بن بسر".
### | 40807- 
# اجلسوا، كلوا بسم الله، كلوا من جوانبها، ولا تأكلوا من فوقها، فإن
~~البركة تنزل من فوقها."ك عن واثلة".
### | 40808- 
# اجلسوا، اذكروا اسم الله، وكلوا من أسفلها، ولا تأكلوا من أعلاها، فإن
~~البركة تنزل عليها من أعلاها."عق عن واثلة".
### | 40809- 
# إذا أكل ms4710 أحدكم طعاما فلا يأكل من أعلى الصحفة، ولكن ليأكل من أسفلها، فإن
~~البركة تنزل من أعلاها."د، ت، ن، ه عن ابن عباس".
### | 40810- 
# إن الله تعالى جعلني عبدا كريما ولم يجعلني جبارا عصيا، كلوا من جوانبها
~~ودعوا ذروتها يبارك فيها، خذوا فوالذي نفسي بيده لتفتحن عليكم أرض فارس
~~والروم حتى يكثر الطعام فلا يذكر اسم الله عز وجل."ق عن عبد الله بن بسر".
### | 40811- 
# البركة تنزل وسط الطعام، فكلوا من حافتيه، ولا PageV00P000
# تأكلوا من وسطه. ت "1" حسن صحيح؛ حب عن ابن عباس
### | 40812- 
# من أكل مع قوم تمرا فأراد أن يقرن فليستأذنهم. طب والخطيب عن ابن عمر
### | 40813- 
# إذا أكل أحدكم مع صاحبه رطبا أو تمرا فقرن فليقل: إني قارن.خ، م عن ابن
~~عمر
### | 40814- 
# لا تقرنوا.حم، وابن سعد والبغوي، ك عن سعد مولى أبي بكر قال: قدمت بين
~~يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم تمرا قال فذكره
### | 40815- 
# يا صفوان! قرب اللحم من فيك، فإنه أهنأ وأمرأ.حم، طب، ك، ك عن صفوان بن
~~أمية
### | 40816- 
# لا يتبعن أحدكم بصره لقمة أخيه.الحسن بن سفيان عن أبي عمر مولى عمر
### | 40817- 
# إذا اشترى أحدكم لحما فليكثر مرقته، فإن لم يصب من اللحم أصاب من المرق
~~وهو أحد اللحمين، وليغرف لجيرانه.هب عن علقمة بن عبد الله المزني عن أبيه
### | 40818- 
# إذا طبخت قدرا فأكثر مرقها، فإنه أوسع للأهل والجيران.هب عن أبي ذر
~~PageV00P000
### | 40819- 
# إذا طبختم القدر فأكثروا الماء وأغرفوا للجيران.أبو الشيخ في الثواب عن
~~عائشة
### | 40820- 
# إنه لا وعاء إذا ملئ شر من بطن، فإن كنتم لابد فاعلين فاجعلوه ثلثا
~~للطعام، وثلثا للشراب، وثلثا للريح والنفس.طب عن عبد الرحمن بن مرقع
### | 40821- 
# من أكل مما تحت المائدة أمن من الفقر.الخطيب في المؤتلف عن هدبه بن خالد
~~عن حماد بن سلمة عن ثابت عن أنس؛ قال ابن حجر في أطراف المختارة: سنده من
~~هدبة على شرط مسلم والمتن منكر فلينظر فيمن دون هدبة.
### | 40822- 
# من أكل مما يسقط من المائدة لم يزل في سعة من الرزق، ووقى الحمق في ولده
~~وولد ولده. الباوردي عن الحجاج ms4711 بن علاط السلمي
### | 40823- 
# من أكل مما يسقط من الخوان نفي عنه الفقر، ونفى عن ولده الحمق."الحسن بن
~~معروف في فضائل بني هاشم، الخطيب وابن النجار عن ابن عباس
### | 40824- 
# من أكل مما يسقط من المائدة عاش في سعة، وعوفي عن الحمق في ولده وولد
~~ولده.ابن عساكر عن أبي هريرة؛
# PageV00P000
# وفيه إسحاق بن نجيح كذاب
### | 40825- 
# من التقط الطعام الساقط غفر الله ذنوبه."أبو الشيخ - عن نبيشة الخير".
### | 40826- 
# إذا سقطت لقمة أحدكم فليمسح عنها التراب وليسم الله وليأكلها."الدارمي
~~وأبو عوانة، حب - عن أنس".
### | 40827- 
# من أكل من قصعة ثم لحسها استغفرت له القصعة وصلت عليه."الحكيم - عن أنس".
### | 40828- 
# لأن ألعق القصعة أحب إلي من أن أتصدق بمثلها طعاما."الحسن بن سفيان - عن
~~رابطة عن أبيها".
### | 40829- 
# إذا لعق الرجل القصعة استغفرت له القصعة فتقول: اللهم! أعتقه من النار
~~كما أعتقني من الشيطان."الديلمي - عن سمعان عن أنس".
### | 40830- 
# لا يمسحن أحدكم يده بالمنديل حتى يلعق يده، فإنه لا يدري في أي طعامه
~~يبارك له، وإن الشيطان يرصد الإنسان على كل شيء حتى عند طعامه، ولا يرفع
~~القصعة حتى يلعقها أو يلعقها فإن آخر طعامه فيه البركة."ك، هب - عن جابر".
# PageV00P000
### | 40831- 
# إذا طعم أحدكم فسقطت لقمته من يده فليمط ما رابه منها وليطعمها ولا يدعها
~~للشيطان، ولا يمسح يده بالمنديل حتى يلعق يده، فإن الرجل لا يدري في أي
~~طعامه يبارك له، وإن الشيطان يرصد الإنسان على كل شيء حتى عند مطعمه، ولا
~~يرفع الصحفة حتى يلعقها أو يلعقها، فإن في آخر الطعام البركة."حب، هب - عن
~~جابر".
### | 40832- 
# إذا طعم أحدكم من الطعام فلا يمسح يده حتى يلعق أصابعه، فإنه لا يدري في
~~طعامه يبارك له."طب - عن أبي سعيد".
### | 40833- 
# إذا أكل أحدكم فلا يمسح يده حتى يلعق أصابعه الثلاث."حم والدارمي وأبو
~~عوانة، حب - عن أنس".
### | 40834- 
# إذا أكل أحدكم الطعام فليمص أصابعه، فإنه لا يدري في أي طعامه تكون
~~البركة."هب - عن جابر".
### | 40835- 
# من أكل طعاما فما تخلل فليلفظ، وما لاك بلسانه فليبلغ، من فعل فقد أحسن،
~~ومن لا فلا حرج."هب - عن أبي هريرة".
# PageV00P000
### | 40836- 
# تخللوا ms4712 على أثر الطعام وتمضمضوا، فإنه مصحة للناب والناجذ."الديلمي - عن
~~عمران بن حصين الخزاعي".
### | 40837- 
# رحم الله المتخللين من الطعام وفي الظهور."الديلمي عن أبي أيوب".
### | 40838- 
# لا تخللوا بعود الآس ولا عود الرمان، فإنهما يحركان عرق الجذام."ابن
~~عساكر - عن قبيصة بن ذؤيب".
### | 40839- 
# أنقوا أفواهكم بالخلال، فإنها مسكن الملكين الحافظين الكاتبين وإن
~~مدادهما الريق، وقلمهما اللسان: وليس شيء أشد عليهما من فضل الطعام في
~~الفم."الديلمي - عن إبراهيم بن حسان بن حكيم من ولد سعد بن معاذ عن أبيه عن
~~جده سعد بن معاذ".
### | 40840- 
# لا تمضمضوا من اللبن، فإن له دسما."ص، عق، وابن جرير وصححه - عن ابن
~~عباس".
### | 40841- 
# إن له دسما."خ، م، د، ت - عن ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~شرب لبنا فمضمض وقال - فذكره؛ ه - عن أنس" مر برقم 40758.
### | 40842- 
# من قال حين يفرغ من طعامه: الحمد لله؟ الذي أطعمني
# PageV00P000
# وأشبعني وآواني بلا حول مني ولا قوة، فقد أدى شكر ذلك الطعام."ابن السني
~~- عن سعيد بن هلال عمن حدثه".
### | 40843- 
# خبز ولحم وتمر وبسر ورطب، والذي نفسي بيده أن هذا لهو النعيم الذي تسألون
~~عنه، قال الله تعالى {ثم لتسألن يومئذ عن النعيم} فهذا من النعيم الذي
~~تسألون عنه يوم القيامة، فكبر ذلك على أصحابه فقال: بل إذا أصبتم مثل هذا
~~فضربتم بأيديكم فقولوا: بسم الله، وإذا شبعتم فقولوا: الحمد لله الذي هو
~~أشبعنا وأنعم علينا وأفضل، فإن هذا كفاف بها."حب، طس - عن ابن عباس".
### | 40844- 
# خبز ولحم وتمر وبسر ورطب، إذا أصبتم مثل هذا فضربتم بأيديكم فقولوا: بسم
~~الله وبركة الله."ك - عن ابن عباس".
### | 40845- 
# إذا أصبتم مثل هذا فضربتم بأيديكم فقولوا: بسم الله وبركة الله، فإذا
~~شبعتم فقولوا: الحمد لله الذي أشبعنا وأروانا وأنعم علينا وأفضل، فإن هذا
~~كفاف لذا."هب - عن ابن عباس".
# PageV00P000
### | 40846- 
# إن الرجل ليضع طعامه فما يرجع حتى يغفر له يقول: بسم الله، إذا وضع
~~طعامه، وإذا رفع فقال: الحمد لله كثيرا."ابن السني - عن أنس".
### | 40847- 
# إن الرجل ليوضع الطعام بين يديه فما يرجع حتى يغفر له، قيل: يا رسول
~~الله! ms4713 بم ذاك؟ قال: يقول: بسم الله - إذا وضع، والحمد الله - إذا رفع."ض -
~~عن أنس".
### | 40848- 
# ما من مائدة عليها أربع خصال إلا كملت: إذا أكل قال: بسم الله، وإذا فرغ
~~قال: الحمد لله، وكثرة الأيدي عليها، وكان أصلها حلالا."أبو عبد الرحمن
~~السلمي والديلمي عن ابن عباس وفيه عمرو بن جميع متهم بالوضع".
### | 40849- 
# اللهم! أنت أطعمتنا وسقيتنا وأرويتنا فلك الحمد غير مكفي ولا مودع ولا
~~مستغن عنك. "طب - عن أبي أمامة".
### | 40850- 
# الحمد لله الذي يطعم ولا يطعم، ومن علينا فهدانا وأطعمنا وسقانا، وكل
~~بلاء حسن أبلانا، الحمد لله غير مودع ربي ولا مكافي ولا مكفور ولا مستغنى
~~عنه، الحمد لله الذي أطعمنا من الطعام، وسقانا من الشراب، وكسانا من العري،
~~وهدانا من الضلال، وبصرنا من العمى، وفضلنا على كثير من خلقه تفضيلا
# PageV00P000
# الحمد لله رب العالمين."ن "1" وابن السني، ك وابن مردويه، هب، ز - عن أبي
~~هريرة". PageV15P258
### | الفصل الثاني: في محظورات الأكل
### | مدخل
# ...
# الفصل الثاني في محظورات الأكل
### | 40851- 
# نهى عن الإقران إلا أن يستأذن الرجل أخاه. "حم، ق، "2" د - عن ابن عمر".
### | 40852- 
# أكل الليل أمانة."أبو بكر بن أبي داود في جزء من حديثه، فر - عن أبي
~~الدرداء".
### | 40853- 
# نهى عن الأكل والشرب في إناء الذهب والفضة."ن - عن أنس".
### | 40854- 
# إن الذي يأكل ويشرب في آنية الفضة والذهب إنما يجرجر في بطنه نار جهنم."م
~~"3 ه - عن أم سلمة؛ زاد طب PageV00P000
# إلا أن يتوب".
### | 40855- 
# نهى عن الطعام الحار حتى يبرد."هب - عن عبد الواحد بن معاوية بن خديج
~~مرسلا".
### | 40856- 
# نهى عن أكل الطعام الحار حتى يمكن."هب - عن صهيب".
### | 40857- 
# نهى عن فتح التمرة وقشر الرطبة."عبدان وأبو موسى - عن إسحاق".
### | 40858- 
# نهى أن نعجم النوى طبخا."د - عن أم سلمة".
### | 40859- 
# نهى أن يمسح الرجل يده بثوب من لم يكسه."حم، د - عن أبي بكرة".
### | 40860- 
# لا تمسح يدك بثوب من لا تكسوه."طب، حم - عن أبي بكرة".
### | 40861- 
# نهى أن يقام عن الطعام حتى يرفع."ه - عن عائشة".
### | 40862- 
# نهى أن تلقى النواة على الطبق الذي يؤكل منه الرطب أو التمر."الشيرازي -
~~عن علي".
# PageV00P000
### | 40863- 
# نهى أن ينفخ في ms4714 الطعام والشراب والتمرة."طب - عن ابن عباس".
### | 40864- 
# نهى أن يفتش التمر عما فيه."طب - عن ابن عمر".
### | 40865- 
# الأكل في السوق دناءة."طب - عن أبي أمامة؛ خط - عن أبي هريرة".
### | 40866- 
# الأكل باصبع واحدة أكل الشيطان، وباثنين أكل الجبابرة، وبالثلاث أكل
~~الأنبياء."أبو محمد الغطريف في جزئه وابن النجار - عن أبي هريرة".
### | 40867- 
# تعوذوا بالله من الرغب "1."الحكيم - عن أبي سعيد".
### | 40868- 
# كف عنا جشاءك، أكثرهم شبعا في الدنيا أطولهم PageV00P000
# جوعا يوم القيامة."ت "1" ه - عن ابن عمر".
### | 40869- 
# أحبكم إلى الله أقلكم طعما وأخفكم بدنا."فر - عن ابن عباس".
### | 40870- 
# ما ملأ آدمي وعاء شرا من بطن، بحسب ابن آدم أكلات يقمن صلبه، فإن كان لا
~~محالة فثلث لطعامه، وثلث لشرابه، وثلث لنفسه."حم، ت "2 ه ك - عن المقدام بن
~~معد يكرب".
### | 40871- 
# لا آكل وأنا متكيء."حم، خ، د، ه - عن أبي جحيفة".
### | 40872- 
# لا تأكلوا بالشمال، فإن الشيطان يأكل بالشمال."ه - عن جابر".
### | 40873- 
# لا تشموا الطعام كما تشمه السباع."طب، هب - عن أم سلمة". PageV00P000
# الإكمال
### | 40874- 
# لا تأكلوا بشمالكم ولا تشربوا بشمالكم، فإن الشيطان يأكل بشماله ويشرب
~~بشماله. "الخليل في مشيخته - عن ابن عمر".
### | 40875- 
# لا تأكلي بشمالك وقد جعل الله لك يمينك."حم - عن امرأة".
### | 40876- 
# من أكل بشماله أكل معه الشيطان، ومن شرب بشماله شرب معه الشيطان."حم - عن
~~عائشة".
### | 40877- 
# من أكل فليأكل بيمينه."الشاشي، ع، ص - عن ابن عمر".
### | 40878- 
# إذا أكل أحدكم فلا يأكل بشماله، وإذا شرب فلا يشرب بشماله، وإذا أخذ فلا
~~يأخذ بشماله، وإذا أعطى فلا يعط بشماله."حب - عن أبي قتادة".
### | 40879- 
# لا تأكلوا بهاتين - وأشار بالإبهام والمشيرة، كلوا بثلاث فإنها سنة، ولا
~~تأكلوا بالخمس فإنها أكلة الأعراب." الحكيم عن ابن عباس
# PageV00P000
### | 40880- 
# يا ابن عباس! لا تأكل باصبعين فإنها أكلة الشيطان، وكل بثلاث أصابع."طب
~~عن ابن عباس".
### | 40881- 
# لا تأكل متكئا ولا على غربال، ولا تتخذن من المسجد مصلى لا تصلي إلا فيه،
~~ولا تخط رقاب الناس يوم الجمعة فيجعلك الله جسرا لهم يوم القيامة."ابن
~~عساكر عن أبي الدرداء".
### | 40882- 
# لا تأكل متكئا، ولا تخط رقاب الناس يوم الجمعة."طس عن أبي الدرداء".
### | 40883- 
# لا تشموا الخبز كما تشم السباع."الديلمي ms4715 عن أبي هريرة".
### | 40884- 
# لا تقطعوا الخبز بالسكين كما يقطعه الأعاجم، وإذا أراد أحدكم أن يأكل
~~اللحم فلا يقطعه بالسكين ولكن ليأخذه فلينهشه بفيه، فإنها أهنأ وأمرأ."طب،
~~هب عن أم سلمة".
### | 40885- 
# يا عائشة! اتخذت الدنيا بطنك أكثر من أكلة كل يوم سرف، والله لا يحب
~~المسرفين."هب وضعفه عن عائشة".
### | 40886- 
# من الإسراف أن تأكل كل ما اشتهيت."هب عن أنس".
### | 40887- 
# ألا غسلت عنك ريح اللحم."هب عن ابن عباس
# PageV00P000
# أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى ذات يوم فوجد من رجل ريح اللحم فلما
~~انصرف قال فذكره".
### | 40888- 
# لا يبيتن أحدكم وفي يده غمر الطعام، فإن أصابه شيء فلا يلومن إلا
~~نفسه."الخطيب عن عائشة".
### | 40889- 
# لا تمشمشوا مشاش الطير، فإنه يورث السل."ابن النجار عن أبي الخير مرثد بن
~~عبد الله البرني مرسلا".
# PageV00P000
### | فرع في محظورات المأكول اللحوم
### | 40890- 
# أكل كل ذي ناب من السباع حرام."م "1 ن عن أبي هريرة".
### | 40891- 
# كل ذي ناب من السباع فأكله حرام."م، ن عن أبي هريرة".
### | 40892- 
# لا تحل النهبى ولا كل ذي ناب من السباع، ولا تحل المجثمة."حم، ن عن أبي
~~ثعلبة".
### | 40893- 
# نهى عن أكل الهرة، وعن أكل ثمنها."ت، ك PageV00P000
# عن جابر".
### | 40894- 
# نهى عن أكل الضب."ابن عساكر عن عائشة وعن عبد الرحمن ابن شبل".
### | 40895- 
# إن أمة من بني إسرائيل مسخت دواب في الأرض وإني لا أدري أي الدواب
~~هي."حم، م، د، ن، ه عن ثابت بن وديعة؛ ه عن أبي سعيد".
### | 40896- 
# نهى عن أكل كل ذي ناب من السباع وعن كل ذي مخلب من الطير."حم، م، د، ه عن
~~ابن عباس" 1.
### | 40897- 
# نهى عن أكل لحوم الحمر الأهلية."ق عن البراء وعن جابر وعن علي وعن ابن
~~عمر وعن أبي ثعلبة".
### | 40898- 
# نهى عن أكل لحوم الخيل والبغال والحمير وكل ذي ناب من السباع."د، ه عن
~~خالد بن الوليد".
### | 40899- 
# لا يحل أكل لحوم الخيل والبغال والحمير."ن عن خالد بن الوليد".
### | 40900- 
# إن الله ورسوله ينهاكم عن لحوم الحمر الأهلية، فإنها PageV00P000
# رجس من عمل الشيطان."حم، ق، ن، ه عن أنس"1
### | 40901- 
# نهى عن أكل الجلالة "2 وألبانها."د، ت، ms4716 ه, ك عن ابن عمر".
### | 40902- 
# نهى عن لبن الجلالة."د، ك عن ابن عباس".
### | 40903- 
# نهى عن أكل المجثمة، وهي التي تصبر بالنبل."ت عن أبي الدرداء".
### | 40904- 
# يكون في آخر الزمان قوم يحبون أسنمة الإبل ويقطعون أذناب الغنم، ألا فما
~~قطع من حي فهو ميت."ه عن تميم الداري". PageV00P000
### | أكل البقول المحظورة
### | 40905- 
# نهى عن أكل الثوم."خ عن ابن عمر".
### | 40906- 
# نهى عن أكل البصل والكراث والثوم."الطيالسي عن أبي سعيد".
# PageV00P000
### | 40907- 
# إي اكم وهاتين البقلتين المنتنتين أن تأكلوهما وتدخلوا مساجدنا! وإن كنتم
~~لا بد آكليهما فاقتلوهما بالنار قتلا."طس عن أنس".
### | 40908- 
# لا تأكلوا البصل الني."ه عن عقبة بن عامر".
### | 40909- 
# الثوم والبصل والكراث من سك "1 إبليس."طب عن أبي أمامة".
### | 40910- 
# من أكل ثوما أو بصلا فليعتزلنا، وليعتزل مساجدنا، وليقعد في بيته."ق عن
~~جابر".
### | 40911- 
# كلوه ومن أكله منكم فلا يقرب هذا المسجد حتى يذهب ريحه منه يعني
~~الثوم."د، هب عن أبي سعيد".
### | 40912- 
# كلوه، فإني لست كأحدكم، إني أخاف أن أوذى صاحبي."حم، ت، حب عن أم أيوب".
### | 40913- 
# من أكل من هذه الشجرة الخبيثة فلا يقرب PageV00P000
# مسجدنا، فإن الملائكة تتأذى مما يتأذى منه الإنس."ق عن جابر" "1
### | 40914- 
# من أكل من هذه البقلة الثوم والبصل والكراث فلا يقربنا في مساجدنا، فإن
~~الملائكة تتأذى مما يتأذى منه بنو آدم."م،1 ت، ن عن جابر".
### | 40915- 
# من أكل من هذه الشجرة الخبيثة شيئا فلا يقربنا في المسجد، يا أيها الناس!
~~إنه ليس لي تحريم ما أحل الله ولكنها شجرة أكره ريحها."حم، م عن أبي سعيد"
~~"2
### | 40916- 
# من أكل من الشجرة فلا يقربنا ولا يصلين معنا."ق عن أنس".
### | 40917- 
# من أكل من هذه الشجرة يعني الثوم فلا يقربن مسجدنا."ق عن ابن عمر".
### | 40918- 
# من أكل من هذه الشجرة فلا يقربن مسجدنا ولا يؤذينا بريح الثوم."م، ه عن
~~أبي هريرة".
### | 40919- 
# من أكل من هذه الشجرة فلا يقربن المساجد."د، ه, حب عن ابن عمر".
~~PageV00P000
### | 40920- 
# من أكل من هذه الشجرة الخبيثة فلا يقربن مصلانا حتى يذهب ريحها."حم، د،
~~حب عن المغيرة".
# الإكمال
### | 40921- 
# من أكل من هذه الشجرة الخبيثة فلا يقربن مسجدنا يعني الثوم."عبد ms4717 الرزاق،
~~طب عن العلاء بن جناب".
### | 40922- 
# من أكل من هاتين الشجرتين الخبيثتين فلا يقربنا في مسجدنا، فإن كنتم لابد
~~أكليهما فأميتوهما طبخا."حم، طب، ق عن معاوية بن قرة عن أبيه".
### | 40923- 
# من أكل من هذه الشجرة يعني الثوم فلا يقربن مصلانا."حم، طب عن معقل بن
~~يسار".
### | 40924- 
# من أكل من هذه الشجرة شيئا فلا يقربن مسجدنا إلا من عذر."طب عن المغيرة".
### | 40925- 
# من أكل من هذه البقلة الخبيثة يعني الثوم فلا يقربن مسجدنا."طس عن أبي
~~بكر".
### | 40926- 
# من أكل من هذه الشجرة فلا يقرب مسجدنا."طس عن أبي سعيد".
# PageV00P000
### | 40927- 
# من أكل من هذه الشجرة فلا يقربن مساجدنا يعني الثوم."طس عن عبد الله بن
~~زيد".
### | 40928- 
# من أكل من هذه الخضراوات: البصل والثوم والكراث والفجل، فلا يقربن
~~مسجدنا."طس عن جابر".
### | 40929- 
# من أكل من هذه الشجرة الخبيثة يعني الثوم فلا يقربن المسجد، فإن الملائكة
~~تتأذى مما يتأذى منه ابن آدم."البغوي وابن قانع عن شريك بن شرحبيل، وقيل:
~~ابن حنبل".
### | 40930- 
# من أكل من خضركم هذه شيئا فلا يقربن مسجدنا فإن الملائكة تتأذى مما يتأذى
~~منه بنو آدم."طب عن ابن عباس".
### | 40931- 
# من أكل من هذه الشجرة يعني الثوم فلا يقربن مسجدنا، ولا يأتينا يمسح
~~جبهته."عبد الرزاق عن أبي سعيد".
### | 40932- 
# من أكل من هذه الشجرة يعني الثوم فلا يقربن مسجدنا حتى يذهب ريحها."حم،
~~م، خ عن ابن عمر".
### | 40933- 
# من أكل من هذه الشجرة فلا يؤذينا بها."أبو أحمد الحاكم وابن عساكر عن
~~خزيمة بن ثابت؛ قال أبو أحمد: غريب من حديثه".
### | 40934- 
# من أكل من هاتين الشجرتين فلا يقربن مسجدنا.
# PageV00P000
# "أبو خزيمة والطحاوي، طب، ص عن عبد الله بن زيد بن عاصم".
### | 40935- 
# من أكل من هذه البقلة الخبيثة فلا يقربنا."حم، طب عن أبي ثعلبة".
### | 40936- 
# من أكل من هذه البقلة يعني الثوم فلا يقربن مسجدنا."الطحاوي والبغوي
~~والباوردي وابن السكن وابن قانع، طب وأبو نعيم عن بشر بن بشير بن معبد
~~الأساسي عن أبيه؛ وابن قانع وابن السكن عن محمد بن بشر عن أبيه عن جده بشير
~~بن معبد؛ قال البغوي: لا أعلم له غيره ms4718 وغير حديث بير رومة؛ طب عن خزيمة ابن
~~ثابت".
### | 40937- 
# من أكل من هذه البقلة المنكرة يعني الثوم فليجلس في بيته."ن عن ثوبان".
### | 40938- 
# من أكل من هذه الشجرة الخبيثة فلا يناجينا."ابن سعد عن بشر بن بشير
~~الأسلمي عن أبيه".
### | 40939- 
# كلوا الثوم وتداووا به، فإن فيه شفاء من سبعين داء، ولولا أن الملك
~~يأتيني لأكلته."الديلمي عن علي".
### | 40940- 
# لولا أن الملك ينزل علي لأكلته يعني الثوم."الخطيب عن علي".
# PageV00P000
### | 40941- 
# كلوه فإني كأحدكم، إني أخاف أن أوذي صاحبي."حم، ت: حسن صحيح غريب، حب عن
~~أم أيوب أن النبي صلى الله عليه وسلم نزل عليهم فتكلفوا له طعاما فيه من
~~بعض البقول فكره أكله فقال لأصحابه فذكره".
### | 40942- 
# أستحيي من ملائكة الله وليس بمحرم."ك - حل عن أبي أيوب في أكل البصل".
### | 40943- 
# إن الملك مني بمنزلة ليس بها أحد منكم وإني أكره أن يجد مني ريح شيء."طب
~~- عن أبي أيوب".
# PageV00P000
### | حكم الضب
### | 40944- 
# يا أعرابي! إن الله غضب على سبطين من بني إسرائيل فمسخهم دواب يدبون في
~~الأرض، فلا أدري لعل هذا منها - يعني الضب - فلست آكلها ولا أنهى عنها."م
~~"1 - عن أبي سعيد".
### | 40945- 
# الضب لست آكله ولا أحرمه."حم، ق 1 PageV00P000
# ت، ن، ه - عن ابن عمر".
# الإكمال
### | 40946- 
# أمة مسخت ما أدري ما فعلت ولا أدري لعل هذا منها - يعني الضب."حم - عن
~~حذيفة؛ حم، م - عن جابر" "1
### | 40947- 
# مسخت أمة من بني إسرائيل الله أعلم في أي الدواب مسخت."طب - عن سمرة بن
~~جندب".
### | 40948- 
# مسخت أمة من بني إسرائيل، لا أدري في أي الدواب مسخت."طب عن جابر بن
~~سمرة".
### | 40949- 
# بلغني أن أمة من بني إسرائيل مسخت دواب، فلا أدري أي الدواب هي."الخطيب -
~~عن أبي سعيد".
### | 40950- 
# تاه سبط من بني إسرائيل ممن غضب الله عليه، فإن يك فهو هذا، فإن يك فهو
~~هذا، فإن يك فهو هذا - يعني الضب."ابن سعد - عن أبي سعيد".
### | 40951- 
# إن الله تعالى لم يلعن قوما قط فمسخهم فكان لهم نسل حتى يهلكهم، ولكن هذا
~~خلق كان فلما غضب الله على PageV00P000
# اليهود مسخهم فجعلهم مثلهم."حم، طب - عن ابن ms4719 مسعود".
### | 40952- 
# إنا قوم قرشيون وإنا نعافه."ابن سعد - عن محمد ابن سيرين قال: أتي النبي
~~صلى الله عليه وسلم بضب قال - فذكره".
### | 40953- 
# لا تفعلا، إنكم أهل نجد تأكلونها وإنا أهل تهامة نعافها - يعني الضب."طب
~~- عن ميمونة".
### | 40954- 
# كلوه لا بأس به ولكنه ليس من طعام قومي - يعني الضب."طب - عن امرأة من
~~أزواج النبي صلى الله عليه وسلم".
### | 40955- 
# كلوه، فإنه حلال - يعني الضب."ط - عن ابن عمر".
# PageV00P000
### | أكل الطين
### | 40956- 
# من أكل من الطين فكأنما أعان على قتل نفسه."طب - عن سلمان" "1
### | 40957- 
# أكل الطين حرام على كل مسلم."فر - عن أنس". PageV00P000
# الإكمال
### | 40958- 
# من أكل من الطين حوسب على ما نقص من لونه ونقص من جسمه."ابن عساكر - عن
~~أبي أمامة".
### | 40959- 
# من انهمك في أكل الطين فقد أعان على نفسه."ق وضعفه، كر - عن ابن عباس".
# PageV00P000
### | الدم من الإكمال
### | 40960- 
# أما علمت أن الدم حرام كله."ابن منده - عن سالم الحجام".
### | 40961- 
# ويحك يا سالم! أما علمت أن الدم كله حرام، لا تعد."أبو نعيم - عن أبي هند
~~الحجام".
### | 40962- 
# يا عبد الله! اذهب بهذا الدم فأهرقه حيث لا يراك أحد، قال: فلعلك شربته!
~~ومن أمرك أن تشرب الدم؟ ويل لك من الناس وويل للناس منك."الحكيم، ك - عن
~~ابن الزبير".
# PageV00P000
### | الحمر والسباع من الإكمال
### | 40963- 
# إن لحوم الحمر لا تحل لمن شهد أني رسول الله.
# PageV00P000
### | الفصل الثالث في المأكولات المباحة
### | 40967- 
# إن الله تعالى ذكى لكم صيد البحر."طب، هق - عن عصمة بن مالك".
### | 40968- 
# إن الله تعالى ذبح كل نون في البحر لبني آدم."قط عن عبد الله بن سرجس".
# PageV00P000
### | 40969- 
# ما ألقى البحر أو جزر عنه فكلوا، وما مات فيه وطفا فلا تأكلوه."د "1 ه -
~~جابر".
### | 40970- 
# ما من دابة في البحر إلا قد ذكاها الله تعالى لبني آدم."قط - عن جابر".
### | 40971- 
# أكثر جنود الله في الأرض الجراد، لا آكله ولا أحرمه."د "2 ه, هق - عن
~~سلمان".
### | 40972- 
# أحلت لنا ميتتان ودمان، فأما الميتتان فالحوت والجراد، وأما الدمان
~~فالكبد والطحال."ه, ك، هق عن ابن عمر".
### | 40973- 
# الجراد نثرة حوت في البحر."ه عن أنس وجابر معا".
### | 40974- 
# الجراد من صيد البحر."د "3" عن أبي هريرة". ms4720
### | 40975- 
# إن مريم سألت الله أن يطعمها لحما لا دم فيه، فأطعمها الجراد."عق عن أبي
~~هريرة".
### | 40976- 
# كلوه فإنه من البحر يعني الجراد."ن، ه عن أبي هريرة". PageV00P000
### | 40977- 
# ميتة البحر حلال وماؤه طهور."قط، ك عن ابن عمر".
### | 40978- 
# كل ما طفا على البحر."ابن مردويه عن أنس".
# الإكمال
### | 40979- 
# إذا طفا السمك على الماء فلا تأكل، وإذا جزر "1 عنه البحر كله، وما كان
~~على حافتيه فكله."ابن مردويه، ق عن جابر".
### | 40980- 
# إن الله عز وجل ذبح ما في البحر لبني آدم."قط وأبو نعيم في المعرفة عن
~~شريح الحجازي؛ وضعيف".
### | 40981- 
# إن الله تعالى قد ذبح كل نون "2 في البحر لبني آدم."قط في الأفراد عن عبد
~~الله بن سرجس".
### | 40982- 
# كلوا ما حسر عنه البحر وما ألقاه، وما وجدتموه PageV00P000
# ميتا أو طافيا فوق الماء فلا تأكلوه."قط وضعفه عن جابر".
### | 40983- 
# لو نعلم أنا ندركه قبل أن يروح لأحببنا أن لو كان عندنا منه. "ابن عساكر
~~عن جابر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعثهم في بعث فجهدوا ومروا
~~بالبحر، فوجدوه قد ألقى حوتا عظيما، فمكثوا ثلاثة أيام يأكلون منه، فلما
~~قدموا ذكروه لرسول الله صلى الله عليه وسلم قال فذكره".
# PageV00P000
### | الفصل الرابع: في أجناس الطعام
### | مدخل
# ...
# الفصل الرابع في أجناس الطعام
### | 40984- 
# ائتدموا بالزيت وادهنوا به، فإنه يخرج من شجرة مباركة."ك، هب عن ابن
~~عمر".
### | 40985- 
# ائتدموا من هذه الشجرة يعني الزيت ومن عرض عليه طيب فليصب منه."طس عن ابن
~~عباس".
### | 40986- 
# هذا القرع نكثر به طعامنا."حم، ن، ه عن جابر ابن طارق".
### | 40987- 
# ائتدموا ولو بالماء."طس عن ابن عمرو".
### | 40988- 
# اثردوا ولو بالماء."طس "هب عن أنس".
# الإكمال
### | 40989- 
# كلوا هذا الذي تسميه أهل فارس الخبيصة."طب،
# PageV00P000
# ك، هب عن عبد الله بن سلام".
### | 40990- 
# كلوا اليقطين، فلو علم الله شجرة أخف منها لأنبتها على يونس، وإن اتخذ
~~أحدكم مرقا فليكثر فيه من الدباء، فإنه يزيد في الدماغ وفي العقل."الديلمي
~~عن الحسن بن علي".
### | 40991- 
# اقطع بالسكين واذكر اسم الله تعالى عليه. "حل، هب عن ميمونة أم المؤمنين
~~قالت: سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ms4721 الجبن قال فذكره".
### | 40992- 
# ضعوا فيه السكين واذكروا اسم الله عليها وكلوا."ط، حم، طب عن ابن عباس
~~قال: أتى النبي صلى الله عليه وسلم بجبنة في غزوة الطائف قال فذكره".
### | 40993- 
# ما أعلم شرابا يجزي من الطعام إلا اللبن، فإذا شربه أحدكم فليقل: اللهم!
~~بارك لنا فيه وزدنا منه، ومن أكل منكم طعاما يعني من ذلك الضب فليقل:
~~اللهم! بارك لنا فيه وأطعمنا خيرا منه."ط عن ابن عباس".
# PageV00P000
### | اللحم
### | 40994- 
# إذا اشترى أحدكم لحما فليكثر مرقته، فإن لم يصب
# PageV00P000
# أحدكم لحما أصاب مرقا وهو أحد اللحمين."ت، ك، هب عن عبد الله المزني".
### | 40995- 
# إذا طبختم اللحم فأكثروا المرق، فإنه أوسع وأبلغ للجيران."ش عن جابر".
### | 40996- 
# اللحم بالبر مرقة الأنبياء."ابن النجار عن الحسين".
### | 40997- 
# أطيب اللحم لحم الظهر."حم، ه, ك، هب عن عبد الله بن جعفر".
### | 40998- 
# إن أطيب طعامكم ما مسته النار."ع، طب عن الحسن بن علي".
### | 40999- 
# خير الإدام اللحم وهو سيد الإدام."هب عن أنس".
### | 41000- 
# سيد الإدام في الدنيا والآخرة اللحم، وسيد الشراب في الدنيا والآخرة
~~الماء، وسيد الرياحين في الدنيا والآخرة الفاغية "1."طس وأبو نعيم في الطب،
~~هب عن بريدة".
### | 41001- 
# سيد طعام الدنيا والآخرة اللحم."أبو نعيم في الطب عن علي".
### | 41002- 
# عليكم بلحم الظهر، فإنه من أطيبه."أبو نعيم عن عبد PageV00P000
# الله بن جعفر".
### | 41003- 
# فضل الثريد على الطعام كفضل عائشة على النساء."1 عن أنس".
### | 41004- 
# أفضل طعام الدنيا والآخرة اللحم."عق، حل عن ربيعة بن كعب".
### | 41005- 
# أكل اللحم يحسن الوجه ويحسن الخلق."ابن عساكر عن ابن عباس".
# الإكمال
### | 41006- 
# إن للقلب فرحة عند أكل اللحم."هب عن سلمان".
### | 41007- 
# سيد الإدام في الدنيا والآخرة اللحم، وسيد الشراب في الدنيا والآخرة
~~الماء، وسيد الرياحين في الدنيا والآخرة الفاغية وفي لفظ: وسيد رياحين أهل
~~الجنة الفاغية."هب عن بريدة".
### | 41008- 
# للقلب فرحة عند أكل اللحم، وما دام الفرح PageV00P000
# بامرئ إلا أشر "1" وبطر "2؛ فمرة ومرة."هب عن أبي هريرة".
### | 41009- 
# أرسى بها، فإنها هادية الشاة وأقرب الشاة إلى الخير وأبعدها من الأذى
~~يعني الرقبة."حم، طب عن ضباعة بنت الزبير". PageV00P000
### | الخل
### | 41010- 
# ما أقفر 1 من أدم بيت فيه خل."طب، حل عن أم ms4722 هانئ، الحكيم عن عائشة".
### | 41011- 
# نعم الإدام الخل."حم، م 2 عن جابر؛ م، ت عن عائشة".
### | 41012- 
# قربيه، فما أقفر بيت من أدم فيه خل."ت 3 عن أم هانئ". PageV00P000
### | 41013- 
# ما أقفر بيت من أدم فيه خل، وخير خلكم خل خمركم."هق عن جابر".
### | 41014- 
# نعم الإدام الخل! اللهم بارك في الخل! فإنه كان إدام الأنبياء قيل، ولم
~~يقفر بيت فيه خل. ه عن أم سعد
### | 41015- 
# هذه إدام هذه.د "1 عن يوسف بن عبد الله بن سلام مرسلا
### | 41016- 
# وددت أن عندي خبزة بيضاء من برة سمراء ملبقة بسمن ولبن فآكلها. د "2، ه,
~~هق عن ابن عمر
### | 41017- 
# املكوا العجين، فإنه أعظم للبركة.عد عن أنس
### | 41018- 
# الخبز من الدرمك "3ت عن جابر.
### | 41019- 
# خير طعامكم الخبز، وخير فاكهتكم العنب.فر عن عائشة PageV00P000
# الإكمال
### | 41021- 
# نعم الإدام الخل! ما أقفر بيت فيه خل.حم عن جابر
### | 41022- 
# نعم الإدام الخل! وكفى بالمرء شرا أن يتسخط ما قرب إليه.أبو عوانة، هب
~~جابر
### | 41023- 
# نعم الإدام الخل، يا أم هانئ! لا يقفر بيت فيه خل.هب عن ابن عباس
### | 41024- 
# إن الله تعالى يوكل بآكل الخل ملكين يستغفران له حتى يفرغ.كر عن جابر
# PageV00P000
### | أكل المضطر
### | 41025- 
# إذا رويت أهلك من اللبن غبوقا فاجتنب ما نهى الله عنه من ميتة.ك "1 هق عن
~~سمرة PageV00P000
# الإكمال
### | 41026- 
# إذا لم تغتبقوا "1 ولم تصطبحوا "2 ولم تحتفؤا "3 بقلا فشأنكم بها. حم،
~~طب، ك، ق عن أبي وافد أن رجلا قال: يا رسول الله! إنا بأرض مخمصة فماذا
~~يصلح لنا من الميته؟ قال فذكره "4
### | 41027- 
# يجزي من الضرورة غبوق أو صبوح.ك عن سمرة"5 PageV00P000
### | الباب الثاني: في الشراب
### | الفصل الأول: في آداب الشراب
# ...
# الباب الثاني في الشراب
# وفيه فصلان
# الفصل الأول في آداب الشراب
### | 41028- 
# إذا شرب أحدكم فلا يشرب بنفس واحد."ك عن أبي قتادة".
### | 41029- 
# لا تشربوا واحدا كشرب البعير، ولكن اشربوا مثنى وثلاث، وسموا الله إذا
~~أنتم شربتم، وأحمدوا إذا أنتم رفعتم."ت "1 عن ابن عباس".
### | 41030- 
# الذي يشرب في آنية الفضة إنما يجرجر في بطنه نار جهنم."ق - عن أم سلمة
### | 41031- 
# من شرب في إناء من ms4723 ذهب أو فضة فإنما يجرجر في بطنه نارا من جهنم."م - عن
~~أم سلمة" "2 PageV00P000
### | 41032- 
# من شرب في إناء فضة فكأنما يجرجر في بطنه نار جهنم."ه - عن عائشة".
### | 41033- 
# لا تكرعوا فيه ولكن اغسلوا أيديكم واشربوا فيها، فإنه ما من إناء أطيب
~~ولا أنظف من اليد."ه - عن ابن عمر"1
### | 41034- 
# لا يشربن أحد منكم قائما، فمن نسي فليستقيء."م2 عن أبي هريرة".
### | 41035- 
# لا يلغ أحدكم كما يلغ الكلب، ولا يشرب باليد الواحدة كما يشرب القوم
~~الذين سخط الله عليهم، ولا يشرب بالليل في إناء حتى يحركه إلا أن يكون إناء
~~مخمرا، ومن شرب بيده وهو يقدر على إناء يريد التواضع كتب الله له بعدد
~~أصابعه حسنات وهو إناء عيسى ابن مريم إذ طرح القدح فقال: أف هذا مع
~~الدنيا."ه3 عن عمر". PageV00P000
### | 41036- 
# الأيمنون الأيمنون الأيمنون."ق - عن أنس".
### | 41037- 
# الأيمن فالأيمن."مالك "1 حم، ق - عن جابر ابن سمرة".
### | 41038- 
# أطيب الشراب الحلو البارد."ت - عن الزهري مرسلا؛ حم - عن ابن عباس".
### | 41039- 
# اغسلوا أيديكم ثم اشربوا فيها، فليس من إناء أطيب من اليد."ه, هب - عن
~~ابن عمر".
### | 41040- 
# إن ساقي القوم آخرهم شربا."ت، حم "2، م - عن أبي قتادة".
### | 41041- 
# ساقي القوم آخرهم."تخ، حم، د - عن عبد الله ابن أبي أوفى".
### | 41042- 
# ساقي القوم آخرهم شربا."ت، ه - عن أبي قتادة؛ طس والقضاعي - عن المغيرة".
~~PageV00P000
### | 41043- 
# عليكم بأسقية الأدم التي يلاث على أفواهها."د - عن ابن عباس".
### | 41044- 
# كنت نهيتكم عن الأشربة إلا في ظروف الأدم فاشربوا في كل وعاء غير أن لا
~~تشربوا مسكرا."م -1 عن بريدة".
### | 41045- 
# إذا شربتم فاشربوا مصا، وإذا استكتم فاستاكوا عرضا."د في مراسيله - عن
~~عطاء بن أبي رباح".
### | 41046- 
# إذا شربتم اللبن فتمضمضوا منه، فإن له دسما."ه - عن أم سلمة".
### | 41047- 
# مضمضوا من اللبن، فإن له دسما."ه - عن ابن عباس وعن سهل بن سعد".
# الإكمال
### | 41048- 
# إذا شربتم فاشربوا بثلاثة أنفاس: فالأول شكر لشرابه، والثاني شفاء في
~~جوفه، والثالث مطردة للشيطان؛ فإذا شربتم فمصوه مصا، فإنه أجدر أن يجري
~~مجراه، وإنه أهنأ وأمرأ."الحكيم - عن عائشة". PageV00P000
### | 41049- 
# اشربوا ولا تكرعوا، ليغسل أحدكم يده ثم يشرب أي إناء أنقى ms4724 من يده إذا
~~غسلها؟ "هب - عن عمر".
### | 41050- 
# مصوا الماء مصا، فإنه أهنأ وأمرأ وأبرأ."الديلمي - عن أنس".
### | 41051- 
# اغسلوا أيديكم ثم اشربوا فيها، فإنها أنظف آنيتكم."هب - عن ابن عمر".
### | 41052- 
# من شرب شربة من ماء فتجرعه في ثلاث جرع يسمي الله تعالى في أوله ويحمده
~~في آخره لم يزل الماء يسبح في بطنه حتى يخرج."الحافظ أبو زكريا يحيى بن عبد
~~الوهاب ابن منده في الطبقات، والرافعي في تاريخه - عن الحسن مرسلا".
### | 41053- 
# ألا! إن سيد الأشربة في الدنيا والآخرة الماء."ك - عن عبد الحميد بن صيفي
~~بن صهيب عن أبيه عن جده".
### | 41054- 
# سيد الشراب في الدنيا والآخرة الماء، وسيد الطعام في الدنيا والآخرة
~~اللحم ثم الأرز."ك في تاريخه - عن صهيب".
### | 41055- 
# ألا خمرته ولو أن تعرض عليه عودا."حم وعبد بن
# PageV00P000
# حميد، خ، م د عن جابر قال: جاء حميد الأنصاري إلى النبي صلى الله عليه
~~وسلم بقدح فيه لبن يحمله مكشوفا قال - فذكره؛ م 1 حب - عن أبي حميد
~~الساعدي؛ ع - عن أبي هريرة".
### | 41056- 
# يا معشر محارب نضركم الله! لا تسقوني حلب امرأة."ابن سعد والبغوي - عن
~~ابن أبي شيخ". PageV00P000
### | الفصل الثاني في محظورات الشرب
### | 41057- 
# نهى عن الشرب قائما والأكل قائما."الضياء - عن أنس".
### | 41058- 
# نهى عن العب نفسا واحدا وقال: ذلك شرب الشيطان."هب - عن ابن شهاب مرسلا".
### | 41059- 
# نهى أن يشرب الرجل قائما."م 1 د، ت - عن أنس".
### | 41060- 
# لو يعلم الذي يشرب وهو قائم ما في بطنه لاستقاء.هق - عن أبي هريرة
~~PageV00P000
### | 41061- 
# نهى عن الشرب من في السقاء."خ، د ت، ه - عن ابن عباس".
### | 41062- 
# نهى عن الشرب من في السقاء، وعن ركوب الجلالة والمجثمة."حم، 3 ك - عنه".
### | 41063- 
# نهى عن اختناث 1 الأسقية."حم ق، د، ن، ه - عن أبي سعيد".
### | 41064- 
# نهى عن الشرب من ثلمة القدح، وأن ينفخ في الشراب."حم، د، ك - عن أبي
~~سعيد".
### | 41065- 
# لا تشربوا في آنية الذهب والفضة، ولا تأكلوا في صحافها، ولا تلبسوا
~~الحرير ولا الديباج، فإنه لهم في الدنيا وهو لكم في الآخرة."حم، ق - عن
~~حذيفة".
### | 41066- 
# نهى عن الشرب في آنية الذهب والفضة، ونهى عن لبس ms4725 الذهب والحرير، ونهى عن
~~جلود النمور أن يركب PageV00P000
# عليها، ونهى عن المتعة، ونهي عن تشييد البناء."طب - عن معاوية".
### | 41067- 
# نهى عن النفخ في الشراب."ت - عن أبي سعيد".
### | 41068- 
# نهى أن ينفخ في الشراب، وأن يشرب من ثلمة القدح أو أذنه."طب - عن سهل بن
~~سعد".
### | 41069- 
# نهى عن النفخ في الطعام والشراب."حم - عن ابن عباس".
### | 41070- 
# نهى أن يتنفس في الإناء، أو ينفخ فيه."حم، د، ت - عن ابن عباس".
### | 41071- 
# أبن القدح عن فيك ثم تنفس.سمويه في فوائده عن أبي سعيد
### | 41072- 
# إذا شرب أحدكم فلا يتنفس في الإناء، وإذا أتى الخلاء فلا يمس ذكره بيمينه
~~ولا يتمسح بيمينه."خ، ت - عن أبي قتادة
### | 41073- 
# إذا شرب أحدكم فلا يتنفس في الإناء، فإذا أراد أن يعود فلينح الإناء ثم
~~ليعد إن كان يريده. ه - عن أبي هريرة
# PageV00P000
### | 41074- 
# إذا شربتم الماء فاشربوه مصا ولا تشربوه عبا، فإن العب يورث الكباد. فر -
~~عن علي
### | 41075- 
# إذا شرب أحدكم فليمص مصا ولا يعب عبا، فإن الكباد من العب. ص، وابن
~~السني، وأبو نعيم في الطب، هب عن أبي حسين مرسلا
### | 41076- 
# مصوا الماء مصا ولا تعبوا عبا.ه - عن أنس
# الإكمال
### | 41077- 
# أيسرك أن تشرب مع الهر؟ قال: لا، قال: قد شرب معك الشيطان. هب - عن أبي
~~هريرة قال: رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلا يشرب قائما قال - فذكره
### | 41078- 
# قه! أيسرك أن تشرب معك الهر! فإنه قد كان معك من هو شر منه: الشيطان.حم -
~~عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم رأى رجلا يشرب قائما قال - فذكره
### | 41079- 
# لا تنفس في الإناء ولا تنفخ فيه. ق - عن ابن عباس
### | 41080- 
# لا يتنفس أحدكم في الإناء إذا كان يشرب منه، ولكن يؤخره وتتنفس. ك - عن
~~أبي هريرة
# PageV00P000
### | 41081- 
# لا يشربن أحدكم من في السقاء."ق عن أبي هريرة".
### | 41082- 
# لا تشربوا من فم السقاء، فإنه ينتن الفم."الديلمي عن عائشة".
### | 41083- 
# لا تشربوا إلا في ذي إكاء."حم عن ابن عباس".
### | 41084- 
# لا تشربوا من الثلمة التي تكون في القدح، فإن الشيطان يشرب منها."أبو
~~نعيم عن عمرو بن أبي سفيان".
### | 41085- 
# إن الذي ms4726 يشرب في آنية الفضة والذهب إنما يجرجر في بطنه نار جهنم إلا أن
~~يتوب."طب عن أم سلمة".
### | 41086- 
# إن الذي يأكل ويشرب في آنية الفضة والذهب إنما يجرجر في بطنه نار
~~جهنم."حم، م، ه عن أم سلمة؛ ع عن ابن عباس".
### | 41087- 
# من شرب في إناء ذهب أو فضة أو إناء فيه شيء من ذلك إنما يجرجر في بطنه
~~نار جهنم."ق في المعرفة والخطيب وابن عساكر عن ابن عمر".
# PageV00P000
### | الباب الثالث: في اللباس
### | الفصل الأول: في آدابه
### | مدخل
# ...
# الباب الثالث في اللباس
# وفيه فصلان
# الفصل الأول في آدابه
### | 41088- 
# إذا لبس أحدكم ثوبا جديدا فليقل: الحمد لله الذي كساني ما أواري به عورتي
~~وأتجمل به في حياتي."ابن سعد 1 عن عبد الرحمن بن أبي ليلى مرسلا".
### | 41089- 
# من لبس ثوبا جديدا فقال "الحمد لله الذي كساني ما أواري به عورتي وأتجمل
~~به في حياتي" ثم عمد إلى الثوب الذي أخلق فتصدق به، كان في كنف الله وفي
~~حفظ الله وفي ستر الله حيا وميتا."ت 2 أه عن عمر".
### | 41090- 
# من استجد قميصا فلبسه فقال حين بلغ ترقوته "الحمد لله الذي كساني ما
~~أواري به عورتي وأتجمل به في حياتي" ثم عمد إلى الثوب الذي أخلق فتصدق به.
~~كان في ذمة الله وفي جوار الله وفي كنف الله حيا وميتا."حم عن عمر".
~~PageV00P000
### | 41091- 
# إن من أمتي من يأتي السوق فيبتاع القميص بنصف دينار أو ثلث دينار فيحمد
~~الله تعالى إذا لبسه، فلا يبلغ ركبته حتى يغفر له."طب عن أبي أمامة".
### | 41092- 
# إن الرجل ليبتاع الثوب بالدينار والدرهم أو بنصف الدينار فيلبسه، فما
~~يبلغ كعبيه حتى يغفر له يعني من الحمد."ابن السني عن أبي سعيد".
### | 41093- 
# اللباس يظهر الغناء، والدهن يذهب البؤس، والإحسان إلى المملوك يكبت الله
~~به العدو."طس عن عائشة".
### | 41094- 
# ائتزروا كما رأيت الملائكة تأتزر عند ربها إلى أنصاف سوقها."فر عن عمرو
~~بن شعيب عن أبيه عن جده" 1
### | 41095- 
# اتخذوا السراويلات، فإنها من أستر ثيابكم، وحسنوا بها نساءكم إذا
~~خرجن."عد، عق، البيهقي في الأدب عن علي".
### | 41096- 
# إذا لبستم وإذا ms4727 توضأتم فابدؤا بأيامنكم."د، حب عن أبي هريرة".
### | 41097- 
# ارفع إزارك، فإنه أنقى لثوبك وأتقى لربك."ابن PageV00P000
# سعد، حم، هب عن الأشعث بن سليم عن عمته عن عمها"1
### | 41098- 
# إزرة المؤمن إلى أنصاف ساقيه."ن "2 عن أبي هريرة وأبي سعيد وابن عمر".
### | 41099- 
# اطووا ثيابكم ترجع إليها أرواحها، فإن الشيطان إذا وجد ثوبا مطويا لم
~~يلبسه، وإذا وجده منشورا لبسه."طس عن جابر" "3
### | 41100- 
# الشياطين يستمتعون بثيابكم، فإذا نزع أحدكم ثوبه فليطوه حتى ترجع إليها
~~أنفاسها، فإن الشيطان لا يلبس ثوبا مطويا.ابن عساكر عن جابر
### | 41101- 
# البسوا الثياب البيض، فإنها أطهر وأطيب، وكفنوا PageV00P000
# فيها موتاكم.حم، ت، ن، ه, كر عن سمرة 1
### | 41102- 
# البسوا من ثيابكم البياض، فإنها من خير ثيابكم، وكفنوا فيها موتاكم، وإن
~~من خير أكحالكم الإثمد، إنه يجلو البصر وينبت الشعر.حم، د 2 ت، حب عن ابن
~~عباس
### | 41103- 
# البس جديدا، وعش حميدا، ومت شهيدا، ويرزقك الله قرة عين في الدنيا
~~والآخرة قاله لعمر. حم، ه 3 عن ابن عمر
### | 41104- 
# إن الله تعالى خلق الجنة بيضاء، وأحب شيء إلى الله تعالى البياض.البزار
~~عن ابن عباس
### | 41105- 
# الارتداء لبسة العرب، والالتفاع لبسة الإيمان.طب عن ابن عمر
### | 41106- 
# خذ عليك ثوبك، ولا تمشوا عراة.د عن المسور ابن مخرمة PageV00P000
### | 41107- 
# خير ثيابكم البياض، فألبسوها أحياءكم وكفنوا فيها موتاكم.قط في الأفراد
~~عن أنس
### | 41108- 
# ذره عليك ولو بشوكة."حم، ن، حب، ك عن سلمة بن الأكوع".
### | 41109- 
# طي الثوب راحته."فر عن جابر".
### | 41110- 
# عليكم بالبياض من الثياب، فليلبسها أحياؤكم وكفنوا فيها موتاكم، فإنها من
~~خير ثيابكم. "حم، ن، ك عن سمرة".
### | 41111- 
# عليكم بالثياب البيض، فالبسوها وكفنوا فيها موتاكم."طب عن ابن عمر".
### | 41112- 
# عليكم بالثياب البيض، فليلبسها أحياؤكم وكفنوا فيها موتاكم."البزار عن
~~أنس".
### | 41113- 
# عليكم بلباس الصوف تجدوا حلاوة الإيمان في قلوبكم."ك، هب عن أبي أمامة".
# الإكمال
### | 41114- 
# ليلبس البياض أحياؤكم وكفنوا فيها موتاكم."كر عن عمران بن حصين وسمرة بن
~~جندب معا".
# PageV00P000
### | 41115- 
# إن أحب ما زرتم في مساجدكم وقبوركم البياض."ك عن عمران بن حصين وسمرة بن
~~جندب".
### | 41116- 
# إن خير ما زرتم به الله تعالى في مصلاكم وقبوركم البياض."ن عن أبي
~~الدرداء". ms4728
### | 41117- 
# من أحب ثيابكم إلى الله البياض، فصلوا فيها وكفنوا فيها موتاكم."ابن سعد
~~عن أبي قلابة مرسلا".
### | 41118- 
# البسوا البياض وكفنوا فيها موتاكم."طب عن عمران ابن حصين".
### | 41119- 
# من سره أن يجد حلاوة الإيمان فليلبس الصوف تذللا لربه عز وجل."الديلمي عن
~~أبي هريرة".
### | 41120- 
# البسوا الصوف، وشمروا، وكلوا في أنصاف البطون تدخلوا في ملكوت
~~السماوات."الديلمي عن أبي هريرة".
### | 41121- 
# يا ابن عباس! سائر الجسد أجمل للباس من الوجه."الخطيب عن ابن عباس" 1
### | 41122- 
# الالتفاع لبسة أهل الإيمان، والرداء لبسة العرب. PageV00P000
# "الحكيم، طب عن ابن عمر".
### | 41123- 
# شد حقوك ولو بصرار 1.الديلمي عن أبي مريم مالك بن ربيعة السكوني".
### | 41124- 
# إزرة المؤمن إلى نصف الساق، وليس عليه حرج فيما بينه وبين الكعبين، وما
~~أسفل من ذلك ففي النار."طب عن عبد الله بن مغفل" مر برقم 41098.
### | 41125- 
# لا بأس باسبال الإزار إلى نصف الساق أو الكعبين، فإنه فيمن كان قبلكم رجل
~~خرج وعليه بردان يتبختر فيهما، فنظر الله إليه من فوق عرشه فمقته وأمر
~~الأرض فأخذته، فهو يتجلجل فيها بين الأرضين، فاخذوا وقائع الله عز وجل."ابن
~~لال عن جابر بن سليمان بن جزء التميمي".
### | 41126- 
# اطووا ثيابكم ترجع إليها أرواحها."طس عن جابر" مر برقم 1295.
### | 41127- 
# ارجع إلى ثوبك فخذه، ولا تمشوا عراة."م عن PageV00P000
# المسور بن مخرمة" "1
### | 41128- 
# من لبس ثوبا فقال: الحمد لله الذي كساني هذا ورزقنيه من غير حول مني ولا
~~قوة، غفر له ما تقدم من ذنبه."ابن السني عن معاذ بن أنس".
### | 41129- 
# الحمد لله الذي رزقني من الرياش ما أتجمل به في الناس وأواري به
~~عورتي."هناد عن علي".
### | 41130- 
# الحمد لله كساني ما أواري به عورتي وأتجمل به في حياتي، والذي بعثني
~~بالحق! ما من مسلم كساه الله عز وجل ثيابا جددا فعمد إلى سمل "2 من أخلاق
~~ثيابه فكساه عبدا مسلما مسكينا لا يكسوه إلا لله كان في حرز الله وفي جوار
~~الله وفي ضمن الله ما كان عليه منها سلك حيا وميتا."هناد عن عمر".
### | 41131- 
# والذي نفسي بيده! ما من عبد مسلم لبس ثوبا جديدا ثم يقول مثل ما قلت
~~"الحمد ms4729 لله الذي كساني ما أواري به عورتي وأتجمل به في حياتي" ثم يعمد إلى
~~سمل من أخلاقه الذي وضع فيكسوه إنسانا مسكينا فقيرا مسلما لا يكسوه إلا لله
~~إلا كان في PageV00P000
# جوار الله وفي ضمان الله ما دام عليه منها سلك واحد حيا وميتا."ك عن عمر"
~~1 PageV15P305
### | فرع في العمائم
### | 41132- 
# العمائم تيجان العرب، والاحتباء حيطانها، وجلوس المؤمن في المسجد
~~رباطه."القضاعي، فر - عن علي".
### | 41133- 
# العمائم تيجان العرب، فإذا وضعوا العمائم وضعوا عزهم."فر - عن ابن عباس".
### | 41134- 
# العمامة على القلنسوة فصل ما بيننا وبين المشركين يعطى يوم القيامة بكل
~~كورة يدورها على رأسه نورا."البارودي عن ركانة".
### | 41135- 
# اعتموا تزدادوا حلما."طب - عن أسامة بن عمير؛ طب، ك 1عن ابن عباس".
~~PageV00P000
### | 41136- 
# اعتموا تزدادوا حلما، والعمائم تيجان العرب."عد، هب - عن أسامة بن عمير".
### | 41137- 
# اعتموا خالفوا على الأمم قبلكم."هب - عن خالد ابن معدان مرسلا".
### | 41138- 
# ركعتان بعمامة خير من سبعين ركعة بلا عمامة."فر - عن جابر".
### | 41139- 
# صلاة تطوع أو فريضة بعمامة تعدل خمسا وعشرين صلاة بلا عمامة، وجمعة
~~بعمامة تعدل سبعين جمعة بلا عمامة."ابن عساكر - عن ابن عمر".
### | 41140- 
# عليكم بالعمائم! فإنها سيما الملائكة، وأرخوا لها خلف ظهوركم."طب - عن
~~ابن عمر؛ هب - عن عبادة".
### | 41141- 
# إن الله أمدني يوم بدر وحنين بملائكة يعتمون هذه العمة، إن العمامة حاجزة
~~بين الكفر والإيمان."الطيالسي، هق - عن علي".
### | 41142- 
# إن فرق ما بيننا وبين المشركين العمائم على القلانس.
# PageV00P000
# "ت 1 د - عن ركانة".
### | 41143- 
# ائتوا المساجد حسرا ومعصبين، فإن العمائم تيجان المسلمين."عد 2 عن علي".
### | 41144- 
# تغطية الرأس بالنهار فقه وبالليل ريبة."عد - عن واثلة".
# الإكمال
### | 41145- 
# إن الله تعالى أكرم هذه الأمة بالعصائب والألوية، وما زرتم مساجدكم ولا
~~قبوركم بشيء أحب من البياض."أبو عبد الله محمد بن وضاح في فضل لباس العمائم
~~- عن خالد بن معدان مرسلا".
### | 41146- 
# الاحتباء حيطان العرب، والاتكاء رهبانية العرب، والعمائم تيجان العرب،
~~فاعتموا تزدادوا حلما، ومن اعتم فله بكل PageV00P000
# كور حسنة؛ فإذا حط فله بكل حطة حط خطيئة."الرامهري في الأمثال - عن معاذ؛
~~وفيه عمرو بن الحصين عن أبي علاثة عن ثوير؛ والثلاثة متركون متهمون
~~بالكذب".
### | 41147- 
# العمائم ms4730 وقار للمؤمن وعز للعرب، فإذا وضعت العرب عمائمها وضعت
~~عزها."الديلمي - عن عمران بن حصين".
### | 41148- 
# لا تزال أمتي على الفطرة ما لبسوا العمائم على القلانس."الديلمي - عن
~~ركانه".
### | 41149- 
# قال لقمان لابنه وهو يعظه: يا بني! إياك والتقنع! فإنها مخوفة بالليل
~~مذلة بالنهار."ك - أبي موسى".
# PageV00P000
### | الفصل الثاني: في محظورات اللباس
### | مدخل
# ...
# الفصل الثاني في محظورات اللباس
### | 41149- 
# إزرة المؤمن إلى نصف الساق، ولا جناح عليه فيما بينه وبين الكعبين، ما
~~كان أسفل من الكعبين فهو في النار، من جر إزاره بطرا لم ينظر الله
~~إليه."مالك، حم، د "1 ه, حب، هق - عن أبي سعيد". PageV00P000
### | 41150- 
# إزرة المؤمن إلى عضلة ساقيه ثم إلى الكعبين، فما كان أسفل من ذلك ففي
~~النار."حم - عن أبي هريرة".
### | 41151- 
# ما تحت الكعبين من الإزار ففي النار."ن - عن أبي هريرة؛ حم، طب - عن
~~سمرة؛ حم - عن عائشة؛ طب - عن ابن عباس".
### | 41152- 
# يا سفيان بن سهل! لا تسبل إزارك، فإن الله لا يحب المسبلين."حم، ه - عن
~~المغيرة بن شعبة".
### | 41153- 
# موضع الإزار إلى أنصاف الساقين والعضلة، فإن أبيت فأسفل، فإن أبيت فمن
~~وراء الساق، ولا حق للكعبين في الإزار."ن - عن حذيفة".
### | 41154- 
# ما خلف الكعبين ففي النار."طب - عن ابن عمر".
### | 41155- 
# من جر إزاره لا يريد بذلك إلا المخيلة فإن الله تعالى لا ينظر إليه يوم
~~القيامة."حم - عن ابن عمر".
### | 41156- 
# هذا موضع الإزار، فإن أبيت فأسفل، فإن
# PageV00P000
# أبيت فلا حق للإزار فيما دون الكعبين."حم، ت "1 ن، ه - ن حب - عن حذيفة".
### | 41157- 
# إن الله تعالى لا ينظر إلى مسبل إزاره."حم، ن عن ابن عباس".
### | 41158- 
# ما أسفل من الكعبين من الإزار ففي النار."خ2، ن عن أبي هريرة".
### | 41159- 
# ارفع إزارك واتق الله."طب - عن الشريك ابن سويد".
### | 41160- 
# كل شيء جاوز الكعبين من الإزار في النار."طب عن ابن عباس".
### | 41161- 
# إن الشيطان يحب الحمرة، فإياكم والحمرة وكل ثوب ذي شهرة."الحاكم في الكنى
~~وابن قانع، عد، هب - عن رافع ابن يزيد".
### | 41162- 
# الحمرة من زينة الشيطان."عب - عن الحسن مرسلا". PageV00P000
### | 41163- 
# إن هذه من ثياب الكفار فلا تلبسها - يعني المعصفر."حم، م "1 ن - عن ابن ms4731
~~عمرو".
### | 41164- 
# إياكم والحمرة! فإنها أحب الزينة إلى الشيطان."طب عن عمران بن حصين".
### | 41165- 
# إن كنت عبد الله فارفع إزارك."طب، هب - عن ابن عمر".
### | 41166- 
# الإزار إلى نصف الساق أو الكعبين، لا خير فيما أسفل من ذلك."حم - عن
~~أنس".
### | 41167- 
# الإسبال في الإزار والقميص والعمامة، من جر منها شيئا خيلاء لم ينظر الله
~~إليه يوم القيامة."د، 2 ن، ه - عن ابن عمر".
### | 41168- 
# ما من أحد يلبس ثوبا ليباهي به فينظر الناس إليه إلا لم ينظر الله إليه
~~حتى ينزعه متى نزعه."طب والضياء - PageV00P000
# عن أم سلمة".
### | 41169- 
# من لبس ثوب شهرة ألبسه الله تعالى يوم القيامة ثوبا مثله ثم يلهب فيه
~~النار."د، "1 ه - عن ابن عمر".
### | 41170- 
# من لبس ثوب شهرة أعرض الله عنه حتى يضعه متى وضعه."ه والضياء - عن أبي
~~ذر".
### | 41171- 
# نهى عن لبستين: المشهورة في حسنها، والمشهورة في قبحها."طب - عن ابن
~~عمر".
### | 41172- 
# نهى عن الشهرتين: دقة الثياب وغلظها، ولينها وخشونتها، وطولها وقصرها،
~~ولكن سداد فيما بين ذلك واقتصاد."هب - عن أبي هريرة وزيد بن ثابت".
### | 41173- 
# نهى عن الصماء 2 والإحتباء في ثوب واحد. PageV00P000
# "د "1 عن جابر".
### | 41174- 
# نهى عن المفدم 2.ه عن ابن عمر".
### | 41175- 
# نهى عن المياثر الحمر والقسي 3خ، ت عن البراء".
### | 41176- 
# نهى عن الميثرة 4 والأرجوان 5."ت 6 صلى الله عليه وسلم PageV00P000
# " عن عمران".
# الإكمال
### | 41177- 
# أعطني نمرتك "1 وخذ نمرتي، قال: يا رسول الله نمرتك أجود من نمرتي، قال:
~~أجل ولكن فيها خيطا أحمر فخشيت أن أنظر إليها فتفتنني عن صلاتي."طب عن عبد
~~الله بن سرجس".
### | 41178- 
# إياكم والحمرة! فإنها من أحب الزينة إلى الشيطان."ابن جرير عن قتادة
~~مرسلا".
### | 41179- 
# إن الله لا ينظر إلى المسبل يوم القيامة."حم عن أبي هريرة".
### | 41180- 
# أي الرجل أنت لولا خلتان فيك! تسبل إزارك وترخي شعرك."طب عن خريم".
### | 41181- 
# الإزار إلى ههنا، فإن أبيت فأسفل من ذلك، فإن أبيت فلا حق للإزار في
~~الكعبين."هب والشيرازي في الألقاب عن حذيفة".
### | 41182- 
# نعم الرجل أنت يا خريم لولا خلتان فيك! إسبالك PageV00P000
# إزارك، وإرخاؤك شعرك."حم وابن منده، ض عن خريم بن فاتك".
### | 41183- 
# نعم الفتى خريم ms4732 لو أخذ من شعره وقصر من إزاره."ابن قانع، طب عن خريم بن
~~فاتك".
### | 41184- 
# نعم الفتى سمرة لو أخذ من لمته "1 وشمر من إزاره."حم، خ في تاريخه والحسن
~~بن سفيان وابن قانع وابن منده وابن عساكر، ص عن سمرة بن فاتك أخي خريم بن
~~فاتك".
### | 41185- 
# لولا خلتان فيك كنت أنت الرجل! تسبيل الإزار وإرخاء الشعر."طب عن خريم بن
~~فاتك".
### | 41186- 
# يا خريم بن فاتك! لولا خلتان فيك لكنت أنت الرجل! توفي شعرك وتسبل
~~إزارك."حم وابن سعد طب، ك وتعقب، حل عن خريم بن فاتك".
### | 41187- 
# يا عمرو بن زرارة! إن الله عز وجل قد أحسن كل شيء خلقه، يا عمرو بن
~~زرارة! إن الله لا يحب المسبلين، يا عمرو ابن زرارة! هذا موضع الإزار."طب
~~عن أبي أمامة، حم عن عمرو ابن فلان الأنصاري". PageV00P000
### | 41188- 
# يا سفيان بن سهل! لا تسبل الإزار، فإن الله لا يحب المسبلين."ه, حم،
~~والبغوي، طب عن المغيرة بن شعبة".
### | 41189- 
# ألا رجل يستر بيني وبين هذه النار."طب عن عبادة بن الصامت قال: أبصر رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم برجل عليه ملحفة مصفرة قال فذكره".
### | 41190- 
# يا ابن عمر! كل شيء يمس الأرض من الثياب ففي النار."حم، طب عن ابن عمر".
### | 41191- 
# ارفع إزارك، فإنه أنقى لثوبك وأتقى لربك، أما لك في أسوة."حم وابن سعد،
~~هب عن الأشعث بن سليم عن عمته عن عمها".
### | 41192- 
# ارفع ثوبك فإنه أبقى وأتقى."حم عن الحارث؛ طب عن عبيدة بن خالد".
### | 41193- 
# ارفع إزارك، فإن الله لا يحب المسبلين."هب عن رجل".
### | 41194- 
# لا تلبسوا القميص المكفف بالحرير."طب عن عمران ابن حصين".
### | 41195- 
# ذيل المرأة شبر، قيل: إذا يخرج قدماها! قال:
# PageV00P000
# فذراع، لا يزدن عليه."ق عن أم سلمة وعن ابن عمر".
### | 41196- 
# لا ينظر الله إلى المسبل يوم القيامة."طب عن أبي هريرة".
### | 41197- 
# لا يقبل الله صلاة رجل مسبل إزاره."هب عن رجل من الصحابة".
### | 41198- 
# علامة المنافق تطويل سراويله، فمن طول سراويله حتى يدخل تحت قدميه فقد
~~عصى الله ورسوله، ومن عصى الله ورسوله فله نار جهنم."الديلمي عن علي".
### | 41199- 
# ههنا ائتزر، فإن أبيت فههنا، ms4733 فإن أبيت فههنا فوق الكعبين، فإن أبيت فإن
~~الله لا يحب كل مختال فخور."حم، ك عن جابر بن سليم الهجيمي".
### | 41200- 
# من أخذ يلبس ثوبا ليباهى به لينظر الناس إليه لم ينظر الله إليه حتى
~~ينزعه."كر عن أم سلمة".
### | 41201- 
# من لبس ثوب شهرة في الدنيا ألبسه الله تعالى ثوب مذلة يوم القيامة."حم عن
~~ابن عمر".
### | 41202- 
# من لبس مشهورا من الثياب أعرض الله عنه يوم القيامة."طب عن أبي سعيد
~~التيمي عن الحسن والحسين معا".
# PageV00P000
### | 41203- 
# من لبس ثوبا يباهي به ليراه الناس لم ينظر الله إليه حتى ينزعه."طب وتمام
~~وابن عساكر عن أم سلمة، وضعف".
# PageV00P000
### | لبس الحرير والذهب
### | 41204- 
# لا أركب الأرجوان، ولا ألبس المعصفر، ولا ألبس القميص المكفف بالحرير؛
~~ألا! وطيب الرجال ريح لا لون له، وطيب النساء لون لا ريح له."حم، د "1، ك
~~عن عمران ابن حصين".
### | 41205- 
# لا تلبسوا الحرير، فإنه من لبسه في الدنيا لم يلبسه في الآخرة."م عن ابن
~~الزبير" "2
### | 41206- 
# لا ينبغي هذا للمتقين يعني الحرير."حم، ق، ن عن عقبة بن عامر".
### | 41207- 
# إن هذين حرام على ذكور أمتي، حل لإناثهم يعني الذهب والحرير."حم، د "3 ن،
~~ه عن علي؛ ه عن ابن عمرو". PageV00P000
### | 41208- 
# إنما يلبس الحرير في الدنيا من لا خلاق له في الآخرة."حم، ق "1 د، ن، ه
~~عن عمر".
### | 41209- 
# إن كنتم تحبون حلية الجنة وحريرها فلا تلبسوها في الدنيا."حم، ن، ك عن
~~عقبة بن عامر".
### | 41210- 
# حرم لباس الحرير والذهب على ذكور أمتي وأحل لإناثهم."ت عن أبي موسى".
### | 41211- 
# الحرير ثياب من لا خلاق له."طب عن ابن عمر".
# الإكمال
### | 41212- 
# الحرير والذهب حرام على ذكور أمتي وحل لإناثهم."ق عن عقبة بن عامر وعن
~~أبي موسى".
### | 41213- 
# من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يلبس حريرا ولا ذهبا."حم، طب، ك، ض
~~عن أبي أمامة".
### | 41214- 
# إن الله عز وجل أحل لإناث أمتي الحرير والذهب وحرمه على ذكورها."ن عن أبي
~~موسى".
### | 41215- 
# إن الدنيا ستفتح عليكم، فيا ليت أمتي لا يلبسون PageV00P000
# الحرير."قط في الأفراد عن حذيفة".
### | 41216- 
# إن عليك لباس من لا يعقل. "طب عن ابن ms4734 عمر: أتى رجل رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم وعليه جبة سيجان مزررة بالديباج قال فذكره".
### | 41217- 
# إن هذين حرما على ذكور أمتي وحللا لإناثهم."طب عن ابن عباس".
### | 41218- 
# إنما يشتريه من لا خلاق له يعني الحرير."حم، طب عن حفصة رضي الله عنها".
### | 41219- 
# من لبس الحرير في الدنيا والديباج لم يلبسه في الآخرة، ومن شرب في آنية
~~الذهب والفضة في الدنيا لم يشرب فيهما في الآخرة."الشافعي، ص عن عمر".
### | 41220- 
# من لبس ثوب حرير ألبسه الله ثوبا من نار ليس من أيامكم هذه ولكن من أيام
~~الله الطوال."ز عن حذيفة".
### | 41221- 
# من لبس الحرير في الدنيا لم يلبسه في الآخرة، وإن دخل الجنة لبسه أهل
~~الجنة ولم يلبسه هو."ط والطحاوي، حب، ك، ص عن أبي سعيد".
### | 41222- 
# من لبس الحرير وشرب في الفضة فليس منا، ومن
# PageV00P000
# خبب 1 امرأة على زوجها أو عبدا على مواليه فليس منا."طب، حل عن ابن عمر".
### | 41223- 
# من لبس الحرير في الدنيا حرمه أن يلبسه في الآخرة."حم عن عقبة بن عامر".
### | 41224- 
# من لبس الحرير في الدنيا لم يلبسه في الآخرة، ومن شرب الخمر في الدنيا لم
~~يشربه في الآخرة؛ ومن شرب في آنية الذهب والفضة لم يشرب بها في الآخرة؛
~~لباس أهل الجنة وشراب أهل الجنة وآنية أهل الجنة."ك، كر عن أبي هريرة".
### | 41225- 
# لا ينبغي هذا للمتقين."حم، خ، م 2 ن عن عقبة بن عامر قال: أهدي لرسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فروج 3 حرير فلبسه ثم نزعه قال فذكره".
### | 41226- 
# لا أرضى لك ما لا أرضى لنفسي، إني لم أكسكها لتلبسها، إنما كسوتكها
~~لتجعلها خمرا بين الفواطم."طب عن أم هانئ".
### | 41227- 
# لا يستمتع بالحرير من كان يرجو أيام الله."حم، PageV00P000
# طب وسمويه، حل عن أبي أمامة".
### | 41228- 
# لا يلبس الحرير في الدنيا إلا من لا خلاق له في الآخرة."الطحاوي، طب،
~~وابن عساكر، ض عن أبي أسامة".
### | 41229- 
# من لبس الذهب من أمتي فمات وهو يلبسه حرم الله عليه ذهب الجنة، ومن لبس
~~الحرير من أمتي فمات وهو يلبسه حرم الله عليه حرير الجنة."حم عن ms4735 ابن عمر".
### | 41230- 
# من مات من أمتي يتحلى الذهب حرم الله عليه حليته في الآخرة، ومن مات من
~~أمتي يشرب الخمر حرم الله عليه شربها في الآخرة، ومن مات من أمتي يلبس
~~الحرير حرم الله عليه لبسه في الآخرة. "طب "1 عن ابن عمرو".
### | 41231- 
# لية لا 2 ليتين."ط، حم، د 3 ك طب هب عن أم سلمة أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم دخل عليها وهي تختمر قال فذكره". PageV00P000
### | 41232- 
# من تحلى ذهبا أو حلى أحدا من ولده مثل خربصيصة 1 أو عين جرادة كوي به يوم
~~القيامة."طب - عن أسماء بنت يزيد".
### | 41233- 
# من تحلى أو حلى بخربصيصة من ذهب كوي يوم القيامة."طب - عن عبد الرحمن بن
~~غنم".
### | 41234- 
# من حلى نفسه أو شيئا من سلاحه بمثل عين الجرادة من ذهب كوي به يوم
~~القيامة."الديلمي - عن قيس بن عبادة". PageV00P000
### | منع تزي الرجال بالنساء وبالعكس
### | 41235- 
# لعن الله الرجل يلبس لبسة المرأة، والمرأة تلبس لبسة الرجل. "د "1 ك - عن
~~أبي هريرة".
### | 41236- 
# لعن الله المخنث من الرجال والمترجلات من النساء. "خ 2 د، ت - عن ابن
~~عباس". PageV00P000
### | 41237- 
# ليس منا من تشبه بالرجال من النساء ولا من تشبه بالنساء من الرجال."حم -
~~عن ابن عمرو".
# PageV00P000
### | ذيل لباس المرأة
### | 41238- 
# ذيل المرأة شبر."هق - 1 عن أم سلمة وعن ابن عمر".
### | 41239- 
# ذيلك ذراع."ه 2 عن أبي هريرة".
### | 41240- 
# لية لا ليتين."حم، د، ك - عن أم سلمة" مر عزوه برقم 41231.
# الإكمال
### | 41241- 
# اجعل صديعها 3 قميصا وأعط صاحبتك صديعا، مرها تجعل تحتها شيئا لئلا يصف
~~هذا."ك - عن دحية". PageV00P000
### | 41242- 
# اصدعها صدعين، فاقطع أحدهما قميصا، وأعط الآخر امرأتك تعتجر به، وأمر
~~امرأتك أن تجعل تحته ثوبا لا يصفها."د 1 هب، ك، ق - عن دحية بن خليفة".
### | 41243- 
# ذيول النساء شبر، قيل: إذا تبدو أقدامهم! قال: فذراع، لا يزدن عليه."حم -
~~عن أم سلمة".
### | 41244- 
# يرحم الله المتسرولات."عق عن مجاهد قال: بلغني أن امرأة سقطت عن دابتها
~~فانكشفت عنها ثيابها والنبي صلى الله عليه وسلم قريب منها، فقيل: إن عليها
~~سراويل قال - فذكره".
### | 41245- 
# يرحم الله المتسرولات من أمتي! يرحم الله ms4736 المتسرولات من أمتي! يرحم الله
~~المتسرولات من أمتي! يا أيها الناس اتخذوا السراويلات، فإنها من أستر
~~ثيابكم، وخذوا بها نساءكم إذا خرجن."عد، عق، والخليلي في مشيخته، ومحمد بن
~~الحسين بن عبد الملك البزار في فوائده؛ وقال أبو حاتم: هذا حديث منكر،
~~وأورده ابن الجوزي في الموضوعات". PageV00P000
### | 41246- 
# يرحم الله المتسرولات في النساء."قط في الأفراد عن أبي هريرة".
### | 41247- 
# رحم الله المتسرولات من أمتي."ك في تاريخه، هب - عن أبي هريرة".
### | 41248- 
# ألا كسوتها بعض أهلك؟ فإنه لا بأس بذلك للنساء - يعني المعصفر."ه - 1 عن
~~عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده".
### | 41249- 
# أبلي وأخلقي! ثم أبلي وأخلقي! ثم أبلي وأخلقي."خ 2 د - عن أم خالد بنت
~~سعيد قالت: أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وعلي قميص أصفر قال - فذكره؛
~~طب والبغوي والبارودي، ك عن خالد بن سعيد بن العاص".
### | 41250- 
# أبلى وتبقين."ابن قانع 3 عنه". PageV00P000
### | الباب الرابع: في معايش متفرقة
### | الفصل الأول: في النوم وآدابه وأذكاره
### | مدخل
# ...
# الباب الرابع في معايش متفرقة
# وفيه ثلاثة فصول
# الفصل الأول في النوم وآدابه وأذكاره
### | 41251- 
# أجيفوا أبوابكم، وأكفئوا آنيتكم، وأوكئوا أسقيتكم، وأطفئوا سروجكم، فإنه
~~لم يؤذن لهم بالتسور عليكم."حم 1 عد عن أبي أمامة".
### | 41252- 
# إذا سمعتم نباح الكلب ونهيق الحمير بالليل فتعوذوا بالله من الشيطان،
~~فإنهن يرين ما لا ترون، وأقلوا الخروج إذا هدأت الرجل، فإن الله عز وجل يبث
~~في ليله من خلقه ما يشاء، وأجيفوا الأبواب واذكروا اسم الله عليها، فإن
~~الشيطان لا يفتح بابا أجيف وذكر اسم الله عليه، وغطوا الجرار، وأوكئوا
~~القرب، وأكفئوا الآنية."حم، خد، د 2 حب، ك - عن جابر".
### | 41253- 
# إذا أخذت مضجعك من الليل فاقرأ {قل يا أيها PageV00P000
# الكافرون} [الكافرون:1] ثم نم على خاتمتها، فإنها براءة من الشرك. "حم، د
~~1 ت، ك، هب - عن نوفل بن معاوية؛ ن والبغوي وابن قانع والضياء عن جبلة بن
~~حارثة".
### | 41254- 
# أتاني جبريل فقال: إن عفريتا من الجن يكيدك، فإذا أويت إلى فراشك فاقرأ
~~آية الكرسي. "ابن أبي الدنيا في مكايد الشيطان - عن الحسن مرسلا".
### | 41255- 
# إذا أتيت ms4737 مضجعك فتوضأ وضوءك للصلاة ثم اضطجع على شقك الأيمن ثم قل
~~"اللهم! أسلمت وجهي إليك، لا ملجأ ولا منجا منك إلا إليك، اللهم! آمنت
~~بكتابك الذي أنزلت، ونبيك الذي أرسلت" فإن مت من ليلتك فأنت على الفطرة،
~~واجعلهن آخر ما تتكلم به. "حم، ق 3 "2 عن البراء". PageV00P000
### | 41256- 
# إذا أخذ أحدكم مضجعه ليرقد فليقرأ بأم الكتاب وسورة، فإن الله يوكل به
~~ملكا يهب معه إذا هب."ابن عساكر عن شداد بن أوس".
### | 41257- 
# إذا أخذت مضجعك فاقرأ سورة الحشر، إن مت مت شهيدا."ابن السني في عمل يوم
~~وليلة - عن أنس".
### | 41258- 
# إذا اضطجع أحدكم على جنبه الأيمن ثم قال "اللهم! أسلمت نفسي إليك، ووجهت
~~وجهي إليك، وألجأت ظهري إليك وفوضت أمري إليك، لا ملجأ منك إليك، أؤمن
~~بكتابك وبرسولك" فإن مات من ليلته دخل الجنة."ت "1 ن والضياء - عن رافع بن
~~خديج".
### | 41259- 
# إذا أويت إلى فراشك فقل "اللهم رب السماوات السبع وما أظلت! ورب الأرضين
~~وما أقلت! ورب الشياطين وما أضلت! كن لي جارا من شر خلقك كلهم جميعا، وأن
~~يفرط علي أحد منهن أو أن يبغي، عز جارك، وجل ثناؤك، ولا إله PageV00P000
# غيرك، ولا إله إلا أنت"."ت 1 عن بريدة".
### | 41260- 
# إذا أويت إلى فراشك فقل "الحمد لله الذي من علي فأفضل، والحمد لله رب
~~العالمين رب كل شيء وإله كل شيء، أعوذ بك من النار"."البزار - عن بريدة".
### | 41261- 
# إذا أويت إلى فراشك فقل "باسمك اللهم وضعت جنبي، طهر لي قلبي، وطيب كسبي،
~~واغفر ذنبي"."ابن السني في عمل يوم وليلة - عن ابن عباس".
### | 41262- 
# إذا قام أحدكم عن فراشه ثم رجع إليه فلينفضه بصنفة إزاره ثلاث مرات، فإنه
~~لا يدري ما خلفه عليه بعده، وإذا اضطجع فليقل "باسمك ربي وضعت جنبي وبك
~~أرفعه، فإن أمسكت نفسي فارحمها، وإن أرسلتها فاحفظها بما يحفظ به عبادك
~~الصالحين" فإذا استيقظ فليقل "الحمد لله الذي عافاني في جسدي، ورد علي
~~روحي، وإذن لي بذكره"."ت 2 عن أبي هريرة".
### | 41263- 
# إذا نمتم فأطفئوا سرجكم، فإن الشيطان يدل PageV00P000
# مثل هذه على هذا ms4738 فيحرقكم."د 1 حب، ك، هب - عن ابن عباس".
### | 41264- 
# أغلقوا أبوابكم، وخمروا آنيتكم، وأطفئوا سرجكم وأوكئوا أسقيتكم؛ فإن
~~الشيطان لا يفتح بابا مغلقا، ولا يكشف غطاء، ولا يحل وكاء، وإن الفويسقة
~~تضرم البيت على أهله."حم، م "2 د ت - عن جابر".
### | 41265- 
# اقرأ "قل يا أيها الكافرون" عند منامك، فإنها براءة من الشرك."هب - عن
~~أنس".
### | 41266- 
# من أراد أن ينام على فراشه من الليل فنام على يمينه ثم قرأ "قل هو الله
~~أحد" مائة مرة فإذا كان يوم القيامة يقول له الرب تعالى: يا عبدي! ادخل على
~~يمينك الجنة."ت 3 عن أنس".
### | 41267- 
# أمرني جبريل أن لا أنام إلا على قراءة "حم" PageV00P000
# السجدة و {تبارك الذي بيده الملك} ."فر عن علي وأنس".
### | 41268- 
# اتقي الله يا فاطمة! وأدي فريضة ربك، واعملي عمل أهلك، وإذا أخذت مضجعك
~~فسبحي ثلاثا وثلاثين، واحمدي ثلاثا وثلاثين، وكبري أربعا وثلاثين، فتلك
~~مائة، فهي خير لك من خادم."د عن علي "1
### | 41269- 
# إن هذه ضجعة لا يحبها الله."حم، ت "2 ك عن أبي هريرة".
### | 41270- 
# إن هذه ضجعة يبغضها الله يعني الاضطجاع على البطن."حم، د "3 ه عن قيس
~~الغفاري".
### | 41271- 
# ألا أدلك على ما هو خير لك من خادم! تسبحين الله ثلاثا وثلاثين، وتحمدين
~~ثلاثا وثلاثين، وتكبرين أربعا وثلاثين حين تأخذين مضجعك."م عن أبي هريرة"
~~"4
### | 41272- 
# ألا أدلكما على خير مما سألتماه! إذا أخذتما مضاجعكما PageV00P000
# فكبرا الله أربعا وثلاثين، واحمدا الله ثلاثا وثلاثين، وسبحا ثلاثا
~~وثلاثين؛ فإن ذلك خير لكما من خادم."حم، ق "1 د، ت عن علي".
### | 41273- 
# ألا أعلمك كلمات تقولها إذا أويت إلى فراشك! فإذا مت من ليلتك مت على
~~الفطرة، وإن أصبحت أصبحت وقد أصبت خيرا، تقول "اللهم! أسلمت نفسي إليك،
~~ووجهت وجهي إليك، وفوضت أمري إليك، رغبة ورهبة إليك، وألجأت ظهري إليك، لا
~~ملجأ ولا منجأ منك إلا إليك، آمنت بكتابك الذي أنزلت ونبيك الذي أرسلت"."ت،
~~ن 2 عن البراء".
### | 41274- 
# من أوى إلى فراشه طاهرا يذكر الله تعالى حتى يدركه النعاس لم يتقلب ساعة
~~من الليل يسأل الله شيئا ms4739 من خير الدنيا والآخرة إلا أعطاه الله إياه."ت 3
~~عن أبي أمامة".
### | 41275- 
# من قال حين يأوي إلى فراشه "أستغفر الله الذي لا إله إلا هو الحي القيوم
~~وأتوب إليه، ثلاث مرات غفر الله له PageV00P000
# ذنوبه وإن كانت مثل زبد البحر، وإن كانت عدد ورق الشجر، وإن كانت عدد رمل
~~عالج "1 وإن كانت عدد أيام الدنيا."حم، ت 2 عن أبي سعيد".
### | 41276- 
# إذا اضطجعت فقل "بسم الله، أعوذ بكلمات الله التامة من غضبه وعقابه، ومن
~~شر عباده، ومن همزات الشياطين وأن يحضرون"."أبو نصر السجزي في الإبانة عن
~~ابن عمر".
### | 41277- 
# إذا أوى أحدكم إلى فراشه فلينفضه بداخلة إزاره، فإنه لا يدري ما خلفه
~~عليه، ثم ليضطجع على شقه الأيمن، ثم ليقل "باسمك ربي وضعت جنبي وبك أرفعه،
~~وإن أمسكت نفسي فارحمها، وإن أرسلتها فاحفظها بما تحفظ به عبادك
~~الصالحين"."ق 3 د عن أبي هريرة".
### | 41278- 
# إذا نمتم فأطفئوا المصباح، فإن الفأرة تأخذ الفتيلة فتحرق أهل البيت،
~~وأغلقوا الأبواب، وأوكئوا الأسقية، وخمروا PageV00P000
# الشراب."طب، ك عن عبد الله بن سرجس".
### | 41279- 
# إذا وضعت جنبك على الفراش وقرأت فاتحة الكتاب و "قل هو الله أحد" فقد
~~أمنت من كل شيء إلا الموت."البزار عن أنس".
### | 41280- 
# أطفئوا المصابيح إذا رقدتم، وأغلقوا الأبواب، وأوكئوا الأسقية، وخمروا
~~الطعام والشراب ولو بعود تعرضه عليه."خ 1 عن جابر".
### | 41281- 
# إن هذه النار إنما هي عدو لكم، فإذا نمتم فأطفئوها عنكم."ه, ق عن أبي
~~موسى"2 41282- النار عدو فاحذروها."حم عن ابن عمر".
### | 41283- 
# خمروا الآنية، وأوكئوا الأسقية، وأجيفوا الأبواب، واكفتوا 3 صبيانكم عند
~~المساء، فإن للجن انتشارا وخطفة، وأطفئوا المصابيح عند الرقاد، فإن
~~الفويسقة ربما اجترت الفتيلة فأحرقت أهل PageV00P000
# البيت."خ 1 عن جابر".
### | 41284- 
# الطاهر النائم كالصائم القائم."عن عمرو بن حريث".
### | 41285- 
# غطوا الإناء وأوكئوا السقاء، فإن في السنة ليلة ينزل فيها وباء لا يمر
~~بإناء لم يغط ولا سقاء لم يوك إلا وقع فيه من ذلك الوباء."حم، م 2 عن
~~جابر".
### | 41286- 
# غطوا الإناء، وأوكئوا السقاء، وأغلقوا الأبواب، وأطفئوا السراج، فإن
~~الشيطان لا يحل سقاء ولا يفتح بابا ولا ms4740 يكشف إناء، فإن لم يجد أحدكم إلا أن
~~يعرض على إنائه عودا ويذكر اسم الله فليفعل، فإن الفويسقة تضرم على أهل
~~البيت بيتهم."م 3 ه عن جابر".
### | 41287- 
# ليقل أحدكم حين يريد أن ينام "آمنت بالله وكفرت بالطاغوت، وعد الله حق
~~وصدق المرسلون، اللهم! إني أعوذ بك من طوارق هذه الليلة إلا طارقا يطرق
~~بخير "."طب عن أبي مالك الأشعري". PageV00P000
### | 41288- 
# ما من مسلم يأخذ مضجعه يقرأ سورة من كتاب الله إلا وكل الله به ملكا
~~يحفظه فلا يقربه شيء يؤذيه حتى يهب متى هب."حم، ت 1 عن شداد بن أوس".
### | 41289- 
# ما من مسلم يبيت على ذكر الله طاهرا فيتعار 2 من الليل فيسأل الله تعالى
~~خيرا من أمر الدنيا والآخرة إلا أعطاه إياه."حم، د 3 ه عن معاذ".
### | 41290- 
# من بات على طهارة ثم مات من ليلته مات شهيدا."ابن السني عن أنس".
### | 41291- 
# النائم الطاهر كالصائم القائم."الحكيم عن عمرو ابن حريث".
### | 41292- 
# اللهم! أنت خلقت نفسي وأنت توفاها، لك مماتها ومحياها، إن أحييتها
~~فاحفظها، وإن أمتها فاغفر لها؛ اللهم! أسألك العافية."م 4 عن ابن عمر".
~~PageV00P000
# الإكمال
### | 41293- 
# ما من مسلم يقرأ سورة من كتاب الله عند نومه إلا وكل الله به ملكا لا
~~يقربه شيء حتى يهب من نومه."طب عن شداد بن أوس".
### | 41294- 
# ما من عبد يقرأ سورة من كتاب الله إلا وكل الله عز وجل به ملكا لا يضره
~~شيء حتى يهب متى هب."هب عن شداد بن أوس".
### | 41295- 
# ما من عبد مسلم يأوي إلى فراشه فيقرأ سورة من كتاب الله عز وجل حين يأخذ
~~مضجعه إلا وكل الله به ملكا لا يدع شيئا يقربه ويؤذيه حتى يهب متى هب."ابن
~~السني عن شداد ابن أوس".
### | 41296- 
# إذا أخذت مضجعك فاقرأ "قل يا أيها الكافرون"."ن عن خباب".
### | 41297- 
# اقرأ "قل يا أيها الكافرون" ثم نم على خاتمها، فإنها براءة من الشرك."حم،
~~د "1 ت، ك، هب عن فروة بن PageV00P000
# نوفل عن أبيه".
### | 41298- 
# إذا أويت إلى فراشك فاقرأ "قل يا أيها الكافرون" ثم نم على خاتمتها،
~~فإنها براءة من ms4741 الشرك. "ت، حب، ك، هب عن فروة بن فوفل عن أبيه؛ طب عن جبلة
~~بن حارثة الكلبي وهو أخو زيد بن حارثة".
### | 41299- 
# إذا وضعت جنبك على الفراش فقلت "بسم الله"، وقرأت فاتحة الكتاب و "قل هو
~~الله أحد" أمنت من شر الجن والإنس ومن شر كل شيء إلا الموت، وهي تعدل ثلث
~~القرآن."الديلمي - عن أنس".
### | 41300- 
# إذا أخذت مضجعك فتوضأ وضوءك للصلاة ثم اضطجع على شقك الأيمن ثم قل
~~"اللهم! أسلمت وجهي إليك، وفوضت أمري إليك، وألجأت ظهري إليك، رغبة ورهبة
~~إليك، لا ملجأ ولا منجا منك إلا إليك، آمنت بكتابك الذي أنزلت ونبيك الذي
~~أرسلت" واجعله آخر ما تقول، فإن مت في ليلتك مت على الفطرة."ت: حسن صحيح 1
~~وابن جرير، حب عن البراء؛ قال ت: ولا نعلم في شيء من الروايات ذكر الوضوء
~~إلا في هذا PageV00P000
# الحديث، ورواه د، ه وابن جرير بدون ذكر الوضوء وزاد في آخره، وإن أصبحت
~~أصبحت وقد أصبت خيرا".
### | 41301- 
# إذا أخذت مضجعك من الليل فقل "اللهم! أسلمت نفسي إليك، ووجهت وجهي إليك،
~~وفوضت أمري إليك، وألجأت ظهري إليك، آمنت بكتابك المنزل ونبيك المرسل"
~~اللهم! أسلمت نفسي إليك، أنت خلقتها، لك محياها ومماتها، إن قبضتها فارحمها
~~وإن أخرتها فاحفظها بحفظ الإيمان". "ش وابن جرير، طب وابن السني عن عمار".
### | 41302- 
# من سره أن ينام على الفطرة التي فطر الله الناس عليها فليقل إذا أوى إلى
~~فراشه "اللهم! أنت ربي ومليكي وإلهي لا إله إلا أنت، اللهم! إني أسلمت نفسي
~~إليك، ووجهت وجهي إليك، وفوضت أمري إليك، رغبة ورهبة إليك، لا ملجأ ولا
~~منجا منك إلا إليك، آمنت بكتابك الذي أنزلت ونبيك الذي أرسلت"."الخرائطي في
~~مكارم الأخلاق عن البراء".
### | 41303- 
# إذا أخذت مضجعك فقولي "الحمد الله الكافي، سبحان الله الأعلى، حسبي الله
~~وكفى، ما شاء الله قضى، سمع الله لمن دعا، ليس من الله ملجأ ولا وراء الله
~~ملتجأ، توكلت على الله ربي وربكم
# PageV00P000
# ما من دابة إلا هو آخذ بناصيتها، إن ربي على صراط مستقيم، الحمد لله ms4742 الذي
~~لم يتخذ ولدا ولم يكن له شريك في الملك ولم يكن له ولي من الذل وكبره
~~تكبيرا" ما من مسلم يقولها عند منامه ثم ينام وسط الشياطين والهوام
~~فتضره."ابن السني - عن فاطمة الزهراء".
### | 41304- 
# إذا أراد أحدكم أن يضطجع فلينزع داخلة إزاره ثم لينفض بها فراشه، فإنه لا
~~يدري ما خلفه عليه، ثم ليضطجع على شقه الأيمن، ثم ليقل "رب! بك وضعت جنبي
~~وبك أرفعه، فإن أمسكت نفسي فارحمها، وإن أرسلتها فاحفظها بما حفظت به عبادك
~~الصالحين."ه "1 عن أبي هريرة".
### | 41305- 
# إذا أوى أحدكم إلى فراشه فليأخذ داخلة إزاره فلينفض بها فراشه ويسمي
~~الله، فإنه لا يدري ما خلفه على فراشه، وإذا أراد أن يضطجع فليضطجع على شقه
~~الأيمن وليقل "سبحانك ربي! بك وضعت جنبي وبك أرفعه، إن أمسكت نفسي فاغفر
~~لها وإن أرسلتها فاحفظها بما تحفظ به عبادك الصالحين"."حب - عن أبي هريرة"
~~2 PageV00P000
### | 41306- 
# إذا أوى الرجل إلى فراشه أتاه ملك وشيطان فيقول الملك: اختم بخير، ويقول
~~الشيطان: اختم بشر، فإذا ذكر الله ثم نام ذهب الشيطان وبات يكلؤه الملك،
~~فإذا استيقظ ابتدره ملك وشيطان، قال الملك: افتح بخير، وقال الشيطان: افتح
~~بشر، فإن قال إذا قام "الحمد لله الذي رد على نفسي ولم يمتها في منامها،
~~الحمد لله الذي يمسك السماء أن تقع على الأرض إلا بإذنه إن الله بالناس
~~لرؤف رحيم، الحمد لله الذي يمسك السماوات والأرض أن تزولا ولئن زالتا إن
~~أمسكهما من أحد من بعده إنه كان حليما غفورا، الحمد لله الذي يحيي الموتى
~~وهو على كل شيء قدير" فإن وقع على سريره فمات دخل الجنة، وإن قام فصلى صلى
~~في الفضائل."ابن نصر، ع، حب، ك، ض - عن جابر".
### | 41307- 
# إذا نام ابن آدم قال الملك للشيطان: أعطني صحيفتك فيعطيه إياها، فما وجد
~~في صحيفته من حسنة محا بها عشر سيئات من صحيفة الشيطان وكتبهن حسنات، فإذا
~~أراد أحدكم أن ينام فليكبر ثلاثا وثلاثين تكبيرة ويحمد أربعا وثلاثين
~~تحميدة ويسبح ثلاثا وثلاثين تسبيحة، فتلك مائة."طب - عن أبي ms4743 مالك الأشعري".
### | 41308- 
# إن يرزقك الله شيئا يأتك، وسأدلك على شيء
# PageV00P000
# خير من ذلك، إذا لزمت مضجعك فسبحي الله تعالى ثلاثا وثلاثين واحمدي الله
~~ثلاثا وثلاثين، وكبري الله أربعا وثلاثين، فتلك مائة، وهو خير لك من
~~الخادم، وإذا صليت صلاة الصبح فقولي "لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له
~~الملك وله الحمد، يحيي ويميت، بيده الخير، وهو على كل شيء قدير" عشر مرات
~~بعد الصبح وعشر مرات بعد صلاة المغرب، فإن كل واحدة منهن تكتب عشر حسنات
~~وتحط عشر سيئات، وكل واحدة منهن كعتق رقبة من ولد إسماعيل، ولا يحل لذنب
~~كسب ذلك اليوم أن يدركه إلا أن يكون الشرك، لا إله إلا الله وحده لا شريك
~~له وهو حرسك ما بين أن تقوليه غدوة إلى أن تقوليه عشية من كل شيطان ومن كل
~~سوء."حم، طب - عن أم سلمة".
### | 41309- 
# ألا أخبركما بخير مما سألتماني كلمات علمنيهن جبريل! تسبحان في دبر كل
~~صلاة عشرا، وتحمدان عشرا وتكبران عشرا، وإذا أويتما فراشكما فسبحا ثلاثا
~~وثلاثين، واحمدا ثلاثا وثلاثين، وكبرا أربعا وثلاثين."م 1 عن علي
~~PageV00P000
### | 41310- 
# ألا أدلك على ما هو خير لك من ذلك! إذا أويت إلى فراشك فسبحي وكبري،
~~وهللي؛ ثلاثا وثلاثين، وثلاثا وثلاثين وأربعا وثلاثين."حب - عن علي".
### | 41311- 
# ألا أدلك على ما هو خير من ذلك! تسبحين الله إذا أويت إلى فراشك ثلاثا
~~وثلاثين، وتحمدينه ثلاثا وثلاثين، وتكبرينه أربعا وثلاثين؛ فذلك مائة، هي
~~خير لك من الدنيا وما فيها."ابن عساكر - عن أنس قال: أتت النبي صلى الله
~~عليه وسلم امرأة تشكو إليه حاجة قال - فذكره".
### | 41312- 
# ألا أدلكما على خير مما سألتماه! إذا أخذتما مضاجعكما فكبر الله أربعا
~~وثلاثين، واحمدا ثلاثا وثلاثين؛ وسبحا ثلاثا وثلاثين؛ فإن ذلك خير لكما من
~~خادم."حم، خ، 1 د، ت حب - عن علي أنه وفاطمة سألا النبي صلى الله عليه وسلم
~~خادما، قال فذكره".
### | 41313- 
# ألا أدلك على ما هو خير لك من خادم! تسبحين ثلاثا وثلاثين، وتحمدين ثلاثا
~~وثلاثين، وتكبرين أربعا وثلاثين حين تأخذين مضجعك."م - عن أبي ms4744 هريرة" 2
~~PageV00P000
### | 41314- 
# أيمنع أحدكم أن يكبر في دبر كل صلاة عشرا ويسبح عشرا ويحمد عشرا! وذلك في
~~خمس صلوات خمسون ومائة باللسان وألف وخمسمائة في الميزان؛ وإذا أوى إلى
~~فراشه كبر أربعا وثلاثين، وحمد ثلاثا وثلاثين، وسبح ثلاثا وثلاثين، فتلك
~~مائة باللسان وألف في الميزان، وأيكم يعمل في يوم وليلة ألفين وخمسمائة
~~سيئة."ابن عساكر - عن مصعب بن سعد عن أبيه".
### | 41315- 
# إذا نام العبد على فراشه أو على مضجعه من الأرض التي هو فيها فانقلب في
~~ليلته على جنبه الأيمن أو جنبه الأيسر ثم يقول: أشهد أن لا إله إلا الله
~~وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد، يحيي ويميت وهو حي لا يموت، بيده
~~الخير وهو على كل شيء قدير، يقول الله عز وجل لملائكته: انظروا إلى عبدي لم
~~ينسني في هذا الوقت، أشهدكم أني قد رحمته وغفرت له."ابن السني في عمل يوم
~~وليلة وابن النجار - عن أنس".
### | 41316- 
# إذا أتى أحدكم فراشه فليقل: اللهم! رب السماوات ورب الأرض ربنا ورب كل
~~شيء أنت آخذ بناصيته، أنت الأول فليس قبلك شيء، وأنت الآخر فليس بعدك شيء،
~~وأنت الباطن
# PageV00P000
# فليس دونك شيء، أغننا من الفقر، واقض عنا الدين."ك - عن أبي هريرة".
### | 41317- 
# إذا أتى أحدكم فراشه فلينزع داخلة إزاره ثم لينفض بها فراشه، فإنه لا
~~يدري ما حدث عليه بعده، ثم ليضطجع على جنبه الأيمن ثم ليقل: باسمك ربي وضعت
~~جنبي وبك أرفعه، فإن أمسكت نفسي فارحمها، وإن أرسلتها فاحفظها بما حفظت به
~~عبادك الصالحين."حم - عن أبي هريرة".
### | 41318- 
# إنه قد أوحى إلي أنه من قرأ في ليلة "فمن كان يرجو لقاء ربه" - الآية،
~~كان له نور من عدن أبين إلى مكة، حشوه الملائكة."ابن راهويه والبزار، ك
~~والشيرازي في الألقاب وابن مردويه عن عمر".
### | 41319- 
# ألا أعلمك خير ثلاث سور أنزلت في التوراة والإنجيل والزبور والفرقان! "قل
~~هو الله أحد" و "قل أعوذ برب الفلق" و "قل أعوذ برب الناس"، إن استطعت أن
~~لا تبيت ليلة حتى تقرأهن ولا يمر بك يوم حتى تقرأهن."حم، ms4745 طب عن عقبة ابن
~~عامر".
### | 41320- 
# من أوى إلى فراشه ثم قرأ {تبارك الذي بيده الملك}
# PageV00P000
# ثم قال: اللهم! رب الحل والحرم والبلد الحرام، والركن والمقام، والمشعر
~~الحرام، بلغ روح محمد تحية وسلاما أربع مرات؛ وكل الله به ملكين حتى يأتيا
~~محمدا فيقولان له: إن فلان ابن فلان يقرأ عليك السلام ورحمة الله، فأقول:
~~على فلان بن فلان مني السلام ورحمة الله وبركاته."أبو الشيخ في الثواب، ص
~~وقال: غريب جدا - عن أبي قرصافة".
### | 41321- 
# من أوى إلى فراشه فقال "الحمد لله الذي كفاني وآواني، الحمد لله الذي
~~أطعمني وسقاني، الحمد لله الذي من علي فأفضل، أسألك بعزتك أن تنجيني من
~~النار" إلا حمد الله بمحامد الخلق كلها. "ابن جرير عن أنس".
### | 41322- 
# من قال إذا أوى إلى فراشه "الحمد لله الذي كفاني وآواني، الحمد لله الذي
~~أطعمني وسقاني، الحمد لله الذي من علي فأفضل؛ اللهم! إني أسألك بعزتك أن
~~تنجني من النار" فقد حمد الله بجميع محامد الخلق كلهم."ابن السني في عمل
~~يوم وليلة، ك، هب، ض عن أنس".
### | 41323- 
# من قال حين يأوي إلى فراشه "لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك
~~وله الحمد، يحيي ويميت، بيده الخير، وهو
# PageV00P000
# على كل شيء قدير سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر، ولا
~~حول ولا قوة إلا بالله" غفر الله له ذنوبه وإن كانت أكثر من زبد البحر."ابن
~~السني وأبو نعيم، حب وابن جرير وابن عساكر عن أبي هريرة".
### | 41324- 
# من قال حين يأوي إلى فراشه وهو طاهر "الحمد لله الذي علا فقهر، والحمد
~~لله الذي بطن فخبر، والحمد لله الذي ملك فقدر، والحمد لله الذي يحيي الموتى
~~وهو على كل شيء قدير" خرج من ذنوبه كيوم ولدته أمه."هب عن أبي أمامة".
### | 41325- 
# من قال عند مضجعه بالليل: الحمد لله الذي علا فقهر، والذي بطن فخبر،
~~والحمد لله الذي ملك فقدر، والحمد لله الذي يحيي الموتى وهو على كل شيء
~~قدير. مات على غير ذنب."ابن عساكر عن ابن عباس".
### | 41326- 
# من قال ms4746 عند منامه: اللهم! لا تؤمنا مكرك، ولا تنسنا ذكرك، ولا تهتك عنا
~~سترك، ولا تجعلنا من الغافلين، اللهم! ابعثنا في أحب الأوقات إليك، حتى
~~نذكرك فتذكرنا، ونسألك فتعطينا، وندعوك فتستجيب لنا، ونستغفرك فتغفر لنا
~~إلا بعث الله تعالى إليه ملكا في أحب الساعات إليه فيوقظه، فإن قام وإلا
~~صعد الملك فيعبد الله في السماء، ثم يعرج إليه ملك آخر فيوقظه، فإن قام
# PageV00P000
# وإلا صعد الملك فقام مع صاحبه، فإن قام بعد ذلك ودعا استجيب له، فإن لم
~~يقم كتب الله له ثواب أولئك الملائكة."ابن النجار والديلمي عن ابن عباس".
### | 41327- 
# إذا أراد أحدكم أن ينام وهو جنب فليتوضأ وضوءه للصلاة."ابن خزيمة عن أبي
~~سعيد".
### | 41328- 
# توضأ واغسل ذكرك ثم نم."مالك، خ 1 د، ن عن ابن عمر أن عمر ذكر لرسول الله
~~صلى الله عليه وسلم أنه تصيبه الجنابة من الليل قال فذكره".
### | 41329- 
# نعم إذا توضأ أحدكم فليرقد وهو جنب."خ 2 م عن ابن عمر".
### | 41330- 
# نعم ليتوضأ ثم لينم حتى يغتسل إذا شاء."م 3 عن ابن عمر".
### | 41331- 
# يتوضأ وضوءه للصلاة."طب عن عدي بن حاتم قال: PageV00P000
# سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الجنب ينام قال فذكره".
### | 41332- 
# توضأ وارقد."الطحاوي، حم عن أبي سعيد قال: قلت: يا رسول الله! أصيب أهلي
~~وأريد النوم قال فذكره".
### | 41333- 
# ما أحب أن يرقد وهو جنب حتى يتوضأ ويحسن وضوءه، فإني أخشى أن يتوفى فلا
~~يحضره جبريل."طب عن ميمونة بنت سعد".
### | 41334- 
# نعم يتوضأ وضوءه للصلاة."طب 1 عن عمر".
### | 41335- 
# وضوء النوم أن تمس الماء ثم تمسح بتلك المسحة وجهك ويديك ورجلك كمسحة
~~المتيمم."طب عن أبي أمامة".
### | 41336- 
# من بات طاهرا بات في شعاره ملك، ولا يستيقظ ساعة من الليل إلا قال الملك:
~~اللهم اغفر لعبدك فلان! فإنه بات طاهرا."قط في الأفراد عن أبي هريرة؛ ك في
~~تاريخه، البزار، حب، قط عن أبي هريرة؛ ك في تاريخه عن ابن عمر".
### | 41337- 
# من بات طاهرا على ذكر الله لم يتعار ساعة من الليل يسأل الله فيها شيئا
~~من أمر الدنيا والآخرة إلا أعطاه ms4747 الله إياه."طس عن أبي أمامة؛ الخطيب في
~~المتفق والمفترق عن عمرو بن عبسة PageV00P000
# وسنده حسن".
### | 41338- 
# من بات طاهرا على ذكر الله عز وجل لم يتعار ساعة من الليل يسأل الله شيئا
~~من الدنيا والآخرة إلا أعطاه إياه."ابن شاهين في الترغيب في الذكر، خط في
~~المتفق والمفترق وابن النجار - عن عمرو بن عبسة".
### | 41339- 
# إذا رقدت فأغلق بابك، وأوك سقاءك، وخمر إناءك وأطفيء مصباحك، فإن الشيطان
~~لا يفتح بابا، ولا يحل وكاء، ولا يكشف غطاء، وإن الفأرة الفويسقة تحرق على
~~أهل البيت بينهم، ولا تأكل بشمالك، ولا تشرب بشمالك، ولا تمش في نعل واحدة
~~ولا تشتمل الصماء، ولا تحتب في الدار مغضبا."حب - عن جابر".
### | 41340- 
# إذا رقدتم فأطفئوا المصابيح وأوكئوا السقاء."أبو عوانة - عن جابر".
### | 41341- 
# أغلق بابك واذكر اسم الله، فإن الشيطان لا يفتح بابا مغلقا، وأطفيء
~~مصباحك واذكر اسم الله، وأوك سقاءك واذكر اسم الله، وخمر إناءك واذكر اسم
~~الله، ولو بعود تعرض عليه."حب - عن جابر".
# PageV00P000
### | 41342- 
# أغلقوا الأبواب، وأوكئوا السقاء، وأكفئوا الإناء وخمروا الإناء، وأطفئوا
~~المصباح، فإن الشيطان لا يفتح غلقا، ولا يحل وكاء، ولا يكشف إناء، وإن
~~الفويسقة تضرم على الناس بيوتهم."خ في الأدب؛ هب - عن جابر".
### | 41343- 
# إن لله عز وجل خلقا يبثهم تحت الليل كيف يشاء فأوكئوا السقاء، وغطوا
~~الإناء، وأغلقوا الأبواب، فإنه لا يفتح بابا ولا يكشف غطاء، ولا يحل
~~وكاء."ابن النجار - عن أبي هريرة".
### | 41344- 
# أوكئوا الأسقية وأغلقوا الأبواب إذا رقدتم بالليل؛ وخمروا الشراب
~~والطعام، فإن الشيطان يأتي فإن لم يجد الباب مغلقا دخله، وإن لم يجد السقاء
~~موكأ شرب منه، وإن وجد الباب مغلقا والسقاء موكأ لم يحل وكاء ولم يفتح بابا
~~مغلقا؛ وإن لم يجد أحدكم لإنائه الذي فيه شرابه ما يخمره به فليعرض عليه
~~عودا."حب؛ ك - عن جابر".
# PageV00P000
### | الاستيقاظ
### | 41345- 
# إذا استيقظ الرجل من منامه فقال: [سبحان الذي
# PageV00P000
# يحيي ويميت وهو على كل شيء قدير] قال الله: صدق عبدي وشكر."الخرائطي في
~~مكارم الأخلاق - عن أبي سعيد".
### | 41346- 
# إذا قام أحدكم من منامه فليقل [الحمد لله الذي رد فينا أرواحنا ms4748 بعد إذ
~~كنا أمواتا] ."طب - عن أبي جحيفة".
# الإكمال
### | 41347- 
# إذا استيقظ الإنسان من منامه ابتدره ملك وشيطان فيقول الملك: افتح بخير،
~~ويقول الشيطان؛ افتح بشر، فإن قال: الحمد لله الذي أحيى نفسي بعد موتها،
~~الحمد لله الذي يمسك السماء أن تقع على الأرض والحمد لله الذي يمسك التي
~~قضى عليها الموت ويرسل الأخرى إلى أجل مسمى طرد الملك الشيطان وظل
~~يكلؤه."أبو الشيخ في الثواب - عن جابر".
### | 41348- 
# إن العبد إذا دخل بيته وأوى إلى فراشه ابتدره ملكه وشيطانه، يقول شيطانه:
~~اختم بشر، ويقول الملك اختم بخير، فإذا ذكر الله وحده طرد الملك الشيطان
~~وظل يكلؤه، وإن انتبه من منامه ابتدره ملكه وشيطانه؛ يقول له الشيطان: افتح
~~بشر؛ ويقول الملك: افتح بخير؛ فإن هو قال: [الحمد لله الذي
# PageV00P000
# رد إلي نفسي بعد موتها ولم يمتها في منامها، الحمد لله الذي يمسك السماء
~~أن تقع على الأرض إلا بإذنه إن الله بالناس لرؤف رحيم] فإن هو خر من فراشه
~~فمات كان شهيدا، وإن قام يصلي صلى في الفضائل. "ق، ه, ع وابن السني 1 عن
~~جابر".
### | 41349- 
# ما من مسلم يتعار من جوف الليل فيقول: الله أكبر وسبحان الله ولا إله إلا
~~الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد، يحيي ويميت، وهو على كل شيء
~~قدير، ولا حول ولا قوة إلا بالله، استغفر الله الغفور الرحيم إلا سلخه الله
~~من ذنوبه كيوم ولدته أمه."الخرائطي في مكارم الأخلاق - عن عبادة ابن
~~الصامت".
### | 41350- 
# من قال حين يستيقظ وقد رد الله عليه روحه لا إله إلا الله وحده لا شريك
~~له، له الملك وله الحمد، بيده الخير، وهو على كل شيء قدير غفر الله ذنوبه
~~وإن كانت مثل زبد البحر."الخطيب - عن عائشة".
### | 41351- 
# من قال إذا استيقظ من منامه: "سبحان الذي يحيي PageV00P000
# الموتى وهو على كل شيء قدير، اللهم اغفر لي ذنوبي يوم تبعثني من قبري
~~اللهم قني عذابك يوم تبعثني من قبري، اللهم قني عذابك يوم تبعث عبادك] قال
~~الله عز وجل: صدق عبدي وشكر."ابن ms4749 السني "1 عن أبي سعيد".
### | 41352- 
# ما من رجل ينتبه من نومه فيقول: الحمد الله الذي خلق النوم واليقظة،
~~الحمد لله الذي بعثني سالما سويا، أشهد أن الله يحي الموتى وهو على كل شيء
~~قدير، إلا قال الله: صدق عبدي."ابن السني "1 والديلمي - عن أبي هريرة".
### | 41353- 
# ما من عبد يقول حين رد الله إليه روحه: لا إله إلا الله وحده لا شريك له،
~~له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير، إلا غفر الله له ذنوبه ولو كانت
~~مثل زبد البحر."ابن السني عن عائشة"1 PageV00P000
### | فرع في النوم والأرق من الإكمال
### | 41354- 
# ألا أعلمك كلمات علمنيهن جبريل عليه السلام وزعم
# PageV00P000
# أن عفريتا من الجن يكيدني أعوذ بكلمات الله التامات التي لا يجاوزهن بر
~~ولا فاجر من شر ما ينزل من السماء وما يعرج فيها، ومن شر ما ذرأ في الأرض
~~وما يخرج منها، ومن شر فتن الليل وفتن النهار، ومن شر طوارق الليل والنهار
~~إلا طارقا يطرق بخير يا رحمن " ابن سعد، طب عن خالد بن الوليد أنه شكى إلى
~~النبي صلى الله عليه وسلم فقال: إني أجد فزعا بالليل، قال فذكره "1 عب، هب
~~- عن أبي رافع".
### | 41355- 
# ألا أعلمك كلمات إذا قلتهن نمت! قل اللهم! رب السماوات السبع وما أظلت،
~~ورب الأرضين وما أقلت، ورب الشياطين وما أضلت، كن لي جارا من شر جميع الإنس
~~والجن، وأن يفرط على أحد منهم، وأن لا يؤذيني، عز جارك، وجل ثناؤك، ولا إله
~~غيرك."ابن سعد، طب 2 عن خالد بن الوليد قال: كنت أرق من الليل فقال النبي
~~صلى الله عليه وسلم - فذكره". PageV00P000
### | 41356- 
# إذا أخذت مضجعك فقل أعوذ بكلمات الله التامة من غضبه وعقابه وشر عباده،
~~ومن همزات الشياطين وأن يحضرون فإنه لا يضرك، وبالحري أن لا يقربك."حم، ابن
~~السني في عمل يوم وليلة - عن الوليد بن الوليد" 1
### | 41357- 
# إذا أويت إلى فراشك فقل أعوذ بكلمات الله التامات من غضبه وعقابه، ومن شر
~~عباده، ومن همزات الشياطين، وأعوذ بك رب أن يحضرون فإنه لا ms4750 يضرك، وبالحري
~~أن لا يقربك."ابن السني وأبو نصر السجزي في الإبانة - عن محمد بن حبان
~~مرسلا أن الوليد بن الوليد بن المغيرة شكا إلى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم الأرق وحديث النفس بالليل قال فذكره؛ ابن السني عن محمد بن المنكدر
~~قال: جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فشكا إليه أهاويل يراها في
~~المنام قال فذكره؛ ابن السني عن ابن عمرو"1
### | 41358- 
# إذا فزع أحدكم في النوم فليقل بسم الله أعوذ بكلمات الله التامة من غضبه
~~وشر عقابه وشر عباده، ومن همزات الشياطين وأن يحضرون فإنها لن تضره."ش، ت
~~2: حسن غريب PageV00P000
# عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده".
# PageV15P358
### | محظورات النوم
### | 41359- 
# من بات على ظهر بيت ليس عليه حجاب فقد برئت منه الذمة."خد - عن علي بن
~~شيبان".
### | 41360- 
# من بات وفي يده غمر فأصابه شيء فلا يلومن إلا نفسه."خد، ت، ك - عن أبي
~~هريرة".
### | 41361- 
# من بات وفي يده ريح غمر فأصابه فلا يلومن إلا نفسه."طب - عن أبي سعيد".
### | 41362- 
# من نام بعد العصر فاختلس عقله فلا يلومن إلا نفسه."ع - عن عائشة".
### | 41363- 
# من اضطجع مضطجعا لم يذكر الله تعالى فيه كان عليه ترة 1 يوم القيامة، ومن
~~قعد مقعدا لم يذكر الله فيه كان عليه ترة يوم القيامة."د 2 ك - عن أبي
~~هريرة". PageV00P000
### | 41364- 
# لا تتركوا النار في بيوتكم حين تنامون."حم 1 ق، د، ت، ه - عن ابن عمر".
### | 41365- 
# نهى عن الوحدة، أن يبيت الرجل وحده."حم - عن ابن عمر".
### | 41366- 
# نهى أن يضع الرجل إحدى رجليه على الأخرى وهو مستلق على ظهره."حم - عن أبي
~~سعيد".
### | 41367- 
# لا يستلق الإنسان على قفاه ويضع إحدى رجليه على الأخرى."م - عن جابر".
### | 41368- 
# إذا استلقى أحدكم على قفاه فلا يضع إحدى رجليه على الأخرى."ت "2 - عن
~~البراء، حم - عن جابر، البزار - عن ابن عباس".
# الإكمال
### | 41369- 
# من بات على ظهر بيت عليه ما يستره فمات فلا ذمة له، ومن ركب البحر حين
~~يرتج فلا ذمة له."أبو نعيم في المعرفة PageV00P000
# عن محمد بن زهير ابن أبي جبل وقال: ذكره الحسن ابن ms4751 سفيان في الصحابة ولا
~~أرى له صحبة" "1
### | 41370- 
# من نام على إجار 2 ليس عليه ما يدفع قدميه فخر فقد برئت منه الذمة، ومن
~~ركب البحر إذا ارتج 3 فقد برئت منه الذمة."حم - عن زهير بن عبد الله عن بعض
~~الصحابة".
### | 41371- 
# من ركب البحر حين يرتج فلا ذمة له، ومن بات على ظهر بيت ليس عليه ستر
~~فمات فلا ذمة له."الباوردي - عن زهير بن أبي جبل".
### | 41372- 
# من بات فوق إجار ليس حوله ما يدفع القدم فوقع فمات برئت منه الذمة، ومن
~~ركب البحر عند ارتجاجه فهلك فقد برئت منه الذمة."البغوي والباوردي، هب - عن
~~زهير بن عبد الله السنوي، وما له غيره". PageV00P000
### | 41373- 
# لا تبيتن النار في بيوتكم فإنها عدو."ك - عن ابن عمر".
### | 41374- 
# يعتري الشيطان المرء عند أربع خصال: إذا نام وحده، وإذا نام مستلقيا،
~~وإذا نام في ملحفة معصفرة، وإذا اغتسل بفضاء من الأرض، فمن استطاع أن لا
~~يغتسل بفضاء من الأرض فليفعل، فإن كان لا بد فاعلا فليحظ خطا."طس - عن أبي
~~هريرة".
### | 41375- 
# لا ينامن أحدكم في ملحفة معصفرة. فإنها محضرة."أبو نعيم - عن عصمة بن
~~مالك".
### | 41376- 
# لا يستلقين أحدكم على ظهره ويضع إحدى رجليه على الأخرى."الشيرازي في
~~الألقاب - عن عائشة" مر عزوه برقم 41367.
### | 41377- 
# يا خبيب إن هذه ضجعة أهل النار."ه عن أبي ذر" 1
### | 41378- 
# يا خبيب! ما هذه الضجعة! فإنها ضجعة الشيطان."ه - عن أبي ذر".
~~PageV00P000
### | 41379- 
# قم! فإنها نومة جهنمية - يعني النوم على الوجه."ه 1 طب، ص - عن أبي
~~أمامة".
### | 41380- 
# ما لك وهذه النومة! هذه نومة يبغضها الله."ك عن قيس الغفاري عن أبيه".
### | 41381- 
# لا تضطجع هذا فإنها ضجعة أهل النار - يعني على بطنه."البغوي، طب - عن ابن
~~طخفة الغفاري".
### | 41382- 
# ذاك رجل بال الشيطان في أذنه."حم، خ 2 ن، ه - عن ابن مسعود قال: ذكر عند
~~النبي صلى الله عليه وسلم رجل نام ليلة حتى أصبح قال - فذكره". PageV00P000
### | فرع في الرؤيا
### | 41383- 
# الرؤيا الصالحة من الله، والحلم من الشيطان، فإذا رأى أحدكم شيئا يكرهه
~~فلينفث حين يستيقظ عن يساره ثلاثا - وليتعوذ بالله من شرها فإنها ms4752 لا
~~تضره."ق 1 د، ت عن أبي قتادة". PageV00P000
### | 41384- 
# الرؤيا الصالحة من الله، والرؤيا السوء من الشيطان فمن رأى رؤيا فكره
~~منها شيئا فلينفث عن يساره، وليتعوذ بالله من الشيطان، فإنها لا تضره، ولا
~~يخبر بها أحدا، فإن رأى رؤيا حسنة فليبشر ولا يخبر بها إلا من يحب."م - "1"
~~عن أبي قتادة".
### | 41385- 
# الرؤيا ثلاث: فبشرى من الله، وحديث النفس، وتخويف من الشيطان؛ فإذا رأى
~~أحدكم رؤيا تعجبه فليقصها لمن شاء وإن رأى شيئا يكرهه فلا يقصه على أحد
~~وليقم يصلي، وأكره الغل وأحب القيد، القيد ثبات في الدين."ت، ه - عن أبي
~~هريرة".
### | 41386- 
# إذا رأى أحدكم الرؤيا يكرهها فليبصق عن يساره ثلاثا وليستعذ بالله من
~~الشيطان ثلاثا، وليتحول عن جنبه الذي كان عليه."م، د "2 ه - عن جابر".
### | 41387- 
# إذا رأى أحدكم رؤيا يكرهها فليتحول وليتفل عن يساره ثلاثا، وليسأل الله
~~من خيرها، وليتعوذ بالله من شرها."ه - PageV00P000
# عن أبي هريرة".
### | 41388- 
# إذا رأى أحدكم رؤيا يكرهها فليتفل عن يساره ثلاث مرات ثم ليقل: اللهم!
~~إني أعوذ بك من الشيطان وسيئات الأحلام فإنها لا تكون شيئا."ابن السني - عن
~~أبي هريرة".
### | 41389- 
# الرؤيا من الله، والحلم من الشيطان، فإذا رأى أحدكم شيئا يكرهه فليبصق عن
~~يساره ثلاثا، وليستعذ بالله من الشيطان الرجيم ثلاثا، وليتحول على جنبه
~~الذي كان عليه."ه - عن أبي قتادة".
### | 41390- 
# الرؤيا على رجل طائر ما لم تعبر، فإذا عبرت وقعت ولا تقصها إلا على واد
~~وذي رأي."د، ه عن أبي رزين".
### | 41391- 
# إذا حلم أحدكم فلا يحدث الناس بتعلب؟ الشيطان في المنام."م، ه - عن
~~جابر".
### | 41392- 
# إذا رأى أحدكم الرؤيا الحسنة فليفسرها وليخبر بها، وإذا رأى الرؤيا
~~القبيحة فلا يفسرها ولا يخبر بها."ن - عن أبي هريرة".
# PageV00P000
### | 41393- 
# إذا لعب الشيطان بأحدكم في منامه فلا يحدث به الناس."م، ه - عن جابر".
### | 41394- 
# إن الرؤيا تقع على ما يعبر، ومثل ذلك مثل رجل رفع رجله فهو ينتظر متى
~~يضعها، فإذا رأى أحدكم رؤيا فلا يحدث بها إلا ناصحا أو عالما."ك - عن أنس".
### | 41395- 
# لا تقص الرؤيا إلا على عالم أو ناصح."ت - عن أبي ms4753 هريرة".
### | 41396- 
# إذا رأى أحدكم الرؤيا يحبها فإنما هي من الله فليحمد الله عليها وليحدث
~~بها، وإذا رأى غير ذلك مما يكره فإنما هي من الشيطان فليستعذ بالله من شرها
~~ولا يذكرها لأحد فإنها لا تضره."حم، خ، 1 ت - عن أبي سعيد".
### | 41397- 
# إذا فزع أحدكم في النوم فليقل: أعوذ بكلمات الله التامات من غضبه وعقابه
~~وشر عباده ومن همزات الشياطين وإن يحضرون؛ فإنها لن تضره."ت - عن ابن
~~عمرو". PageV00P000
### | 41398- 
# يعمد الشيطان إلى أحدكم فيتهول 1 ثم يغدو يخبر الناس."ه - عن أبي هريرة".
### | 41399- 
# الرؤيا ثلاث: منها أهاويل من الشيطان ليحزن بها ابن آدم، ومنها ما يهم به
~~الرجل في يقظته فيراه في منامه، ومنها جزء من ستة وأربعين جزءا من
~~النبوة."ه - عن عوف بن مالك".
### | 41400- 
# الرؤيا الصالحة جزء من ستة وأربعين جزءا من النبوة. "خ - عن أبي سعيد؛ م
~~2 عن ابن عمر وأبي هريرة؛ حم، ه - عن أبي رزين؛ طب - عن ابن مسعود".
### | 41401- 
# الرؤيا الصالحة جزء من خمسة وعشرين جزءا من النبوة."ابن النجار - عن ابن
~~عمر".
### | 41402- 
# رؤيا المؤمن جزء من ستة وأربعين جزءا من النبوة."حم، ق - عن أنس؛ حم، ق 2
~~د، ت - عن عبادة بن الصامت حم، ق، ه - عن أبي هريرة". PageV00P000
### | 41403- 
# رؤيا المسلم الصالح جزء من سبعين جزءا من النبوة."ه - عن أبي سعيد".
### | 41404- 
# الرؤيا الصالحة جزء من سبعين جزءا من النبوة."حم، ه - عن ابن عمر؛ حم عن
~~ابن عباس".
### | 41405- 
# رؤيا المؤمن الصالح بشرى من الله، وهي جزء من خمسين جزءا من
~~النبوة."الحكيم، طب عن العباس بن عبد المطلب".
### | 41406- 
# رؤيا المؤمن جزء من أربعين جزءا من النبوة، وهي على رجل طائر ما لم يحدث
~~بها، فإذا تحدث بها سقطت، ولا تحدث بها إلا لبيبا أو حبيبا."ت "1 - عن أبي
~~رزين".
### | 41407- 
# إن الرسالة والنبوة قد انقطعت فلا رسول بعدي ولا نبي ولكن المبشرات رؤيا
~~الرجل المسلم، وهي جزء من أجزاء النبوة."حم، ت، ك - عن أنس" 2
### | 41408- 
# الرؤيا الحسنة من الرجل الصالح جزء من ستة PageV00P000
# وأربعين جزءا من النبوة."حم، خ، ن، ه - عن ms4754 أنس" 1
### | 41409- 
# أيها الناس! إنه لم يبق من مبشرات النبوة إلا الرؤيا الصالحة يراها
~~المسلم أو ترى له، ألا وإني نهيت أن أقرأ القرآن راكعا أو ساجدا، فأما
~~الركوع فعظموا فيه الرب، وأما السجود فاجتهدوا في الدعاء فقمن أن يستجاب
~~لكم."حم، م 2 د، ن - عن ابن عباس".
### | 41410- 
# بشرى الدنيا الرؤيا الصالحة."طب - عن أبي الدرداء".
### | 41411- 
# رؤيا المؤمن جزء من ستة وأربعين جزءا من النبوة، وهي على رجل طائر ما لم
~~يحدث بها، وإذا حدث بها وقعت."ت 3، ك - عن أبي رزين".
# الإكمال
### | 41412- 
# رؤيا الرجل المسلم الصالح جزء من سبعين جزءا من PageV00P000
# النبوة."ه1 ع، ش - عن أبي سعيد".
### | 41413- 
# الرؤيا الصالحة يبشر بها العبد جزء من تسعة وأربعين جزءا من النبوة."ابن
~~جرير - عن ابن عمرو".
### | 41414- 
# الرؤيا الصادقة الصالحة جزء من ستة وسبعين جزءا من النبوة."ش، طب - عن
~~ابن مسعود".
### | 41415- 
# الرؤيا يبشر بها المؤمن جزء من ستة وأربعين جزءا من النبوة، فمن رأى ذلك
~~فليخبر بها وادا، ومن رأى سوى ذلك فإنما هو من الشيطان ليحزنه فلينفث عن
~~يساره ثلاثا وليسكت ولا يخبر بها أحدا."هب - عن ابن عمرو".
### | 41416- 
# الرؤيا معلقة برجل طائر ما لم يحدث صاحبها، فإذا حدث بها وقعت، فلا يحدثن
~~بها إلا عالما أو ناصحا أو لبيبا، والرؤيا الصالحة جزء من ستة وأربعين جزءا
~~من النبوة."حم - عن أبي رزين".
### | 41417- 
# الرؤيا على ثلاثة منازل: فمنها ما يحدث به المرء نفسه، وليس ذلك بشيء؛
~~ومنها ما يكون من الشيطان، فإذا رأى أحدكم ما يكره فليبصق عن يساره ثلاثا
~~ويستعذ بالله من الشيطان، فلم يضره بعد ذلك؛ ومنها بشرى من الله، رؤيا
~~الرجل الصالح جزء PageV00P000
# من ستة وأربعين جزءا من النبوة، فإذا رأى أحدكم الشيء يعجبه فليقصها على
~~ذي رأي أو ناصح، وليقل خيرا."الحكيم، هب - عن أبي قتادة".
### | 41418- 
# لم يبق من النبوة إلا المبشرات، قالوا: يا رسول الله! وما المبشرات؟ قال:
~~الرؤيا الصالحة."خ"1 - عن أبي هريرة".
### | 41419- 
# لم يبق بعدي من المبشرات إلا الرؤيا الصالحة يراها الرجل أو ترى له."هب -
~~عن عائشة".
### | 41420- 
# ذ هبت النبوة فلا ms4755 نبوة بعدي إلا المبشرات؛ قيل: وما المبشرات؟ قال:
~~الرؤيا الصالحة يراها الرجل أو ترى له."طب، ض - عن أبي الطفيل عن حذيفة بن
~~أسيد".
### | 41421- 
# الرؤيا بشرى من الله عز وجل وهي من سبعين جزءا من النبوة، وإن ناركم هذه
~~من سبعين جزءا من سموم جهنم، وإن من أتى المسجد ينتظر الصلاة فهو في صلاة
~~ما لم يحدث، ومن عقب الصلاة بعد الصلاة فهو في صلاة ما لم يحدث."طب - عن
~~ابن مسعود".
### | 41422- 
# لا نبوة بعدي إلا المبشرات، الرؤيا الصالحة."ص، PageV00P000
# حم وابن مردويه - عن أبي الطفيل".
### | 41423- 
# لا يبقى بعدي من النبوة شيء إلا المبشرات، الرؤيا الصالحة يراها العبد أو
~~ترى له."حم والخطيب - عن عائشة".
### | 41424- 
# لم يبق من مبشرات النبوة إلا الرؤيا الصالحة يراها المسلم أو ترى له."ن -
~~عن أبي الطفيل عن حذيفة".
### | 41425- 
# البشرى الرؤيا الصالحة يراها المسلم أو ترى له، وفي الآخرة الجنة."هب -
~~عن أبي الدرداء".
### | 41426- 
# من لم يؤمن بالرؤيا الصادقة فإنه لم يؤمن بالله ورسوله."الديلمي - عن عبد
~~الرحمن بن عائذ".
### | 41427- 
# إذا اقترب الزمان لم تكد رؤيا المسلم تكذب، وأصدقكم رؤيا أصدقكم حديثا،
~~ورؤيا المسلم جزء من خمسة وأربعين جزءا من النبوة، والرؤيا ثلاث: فالرؤيا
~~الصالحة بشرى من الله، ورؤيا تحزين من الشيطان، ورؤيا مما يحدث المرء نفسه؛
~~فإذا رأى أحدكم ما يكره فليقم وليتفل ولا يحدث بها الناس، وأحب القيد في
~~النوم وأكره الغل، القيد ثبات في الدين."حم، م 1 د، ت - عن أبي هريرة".
~~PageV00P000
### | 41428- 
# الرؤيا ثلاث: فرؤيا حق، ورؤيا يحدث بها نفسه، ورؤيا تحزين من الشيطان؛
~~فمن رأى ما يكره فليقم فليصل ويعجبني القيد وأكره الغل، القيد ثبات في
~~الدين."ت: حسن صحيح - عن أبي هريرة".
### | 41429- 
# وكل بالنفوس شيطان يقال له "اللهو" فهو يخيل إليها ويتراءى أن ينتهى إذا
~~عرج بها، فإذا انتهت إلى السماء فما رأت فهو الرؤيا التي تصدق."الحكيم - عن
~~أبي سلمة بن عبد الرحمن مرسلا".
### | 41430- 
# ما من عبد ولا أمة ينام فيمتلئ نوما إلا عرج بروحه إلى العرش، فالذي لا
~~يستيقظ دون العرش فتلك الرؤيا التي تصدق، والذي يستيقظ ms4756 دون العرش فتلك
~~الرؤيا التي تكذب."طس، ك وتعقب - عن علي".
### | 41431- 
# الرؤيا الصالحة من الله عز وجل، فإذا رأى أحدكم ما يحب فلا يحدث بها إلا
~~من يحب؛ وإذا رأى ما يكره فليتفل عن يساره ثلاثا وليتعوذ بالله من شر
~~الشيطان الرجيم وشرها ولا يحدث بها أحدا، فإنها لا تضره."ط، حم "1"، م، حب
~~- عن أبي قتادة". PageV00P000
### | 41432- 
# ذلك من الشيطان فإذا رأى أحدكم رؤيا فكرهها فلا يقصها على أحد وليستعذ
~~بالله من الشيطان."حم، م - عن جابر أن رجلا قال: يا رسول الله! إني رأيت في
~~المنام أن رأسي قطع فهو يتدحرج وأنا أتبعه! قال - فذكره".
### | 41433- 
# لا تخبر بتلاعب الشيطان بك في المنام."ك والخطيب عن جابر".
### | 41434- 
# إذا رأى أحدكم رؤيا يكرهها فليبصق عن يساره ثلاثا وليستعذ بالله من
~~الشيطان ثلاثا وليتحول عن جنبه الذي كان عليه."ش وعبد بن حميد، م 1، د، حب
~~- عن جابر".
### | 41435- 
# إذا رأى أحدكم في منامه ما يكره فلينفث عن يساره ثلاثا وليستعذ مما
~~رأى."طب - عن أم سلمة".
### | 41436- 
# إذا رأى أحدكم في منامه ما يكره فليقل "أعوذ بما عاذت به ملائكة الله
~~ورسله مما رأيت في منامي هذا أن يصيبني بلاء في الدنيا والآخرة، وليتفل عن
~~شماله ثلاثا، فإنها لا تضره إن شاء الله تعالى."الديلمي - عن أبي هريرة".
### | 41437- 
# من رأى في منامه خيرا فليحمد الله وليشكره، ومن PageV00P000
# رأى غير ذلك فليستعذ بالله فلا يذكرها فإنها لا تضره."قط في الأفراد - عن
~~أبي هريرة".
### | 41438- 
# أصدق الرؤيا ما كان نهارا، لأن الله عز وجل خصني بالوحي نهارا."ك في
~~تاريخه والديلمي - عن جابر".
### | 41439- 
# إن الرؤيا تقع على ما يعبر، ومثل ذلك مثل رجل رفع رجله فهو ينتظر متى
~~يضعها، فإذا رأى أحدكم رؤيا فلا يحدث بها إلا ناصحا أو عالما."ك - عن أنس".
### | 41440- 
# من أرى عينيه ما لم تريا حرم الله تعالى عليه الجنة."قط في الأفراد - عن
~~أنس".
### | 41441- 
# من أرى عينيه في المنام ما لم تريا كلف أن يعقد بين شعيرتين يوم
~~القيامة."ابن جرير - عن ابن عباس".
### | 41442- 
# من تحلم كلف أن يعقد شعيرة ويعذب، وليس ms4757 بعاقد."ابن جرير - عن ابن عباس".
### | 41443- 
# من كذب في رؤياه كلف أن يعقد بين طرفي شعيرة."ابن جرير - عن أبي هريرة".
### | 41444- 
# من كذب في رؤياه أعطى شعيرة وكلف أن يعقد بين طرفيها فيعذب أن يعقد بين
~~طرفيها، ولن يعقد بين طرفيها أبدا.
# PageV00P000
# "ابن جرير عن أبي هريرة".
### | 41445- 
# إن أعظم الفرية أن يفتري الرجل على عينيه يقول: رأيت، ولم ير؛ ويفتري على
~~والديه؛ أو يقول سمعني، ولم يسمعني."حم، ك - عن واثلة".
# PageV00P000
### | التعبير والتأويل
### | 41446- 
# حسن الشعر مال، وحسن الوجه مال، وحسن اللسان مال، والمال مال."ابن عساكر
~~- عن أنس".
### | 41447- 
# الرؤيا ستة: المرأة خير، والبعير حرب، واللبن فطرة، والخضرة جنة،
~~والسفينة نجاة، والتمر رزق."ع في معجمه عن رجل من الصحابة".
### | 41448- 
# شرب اللبن محض الإيمان، من شربه في منامه فهو على الإسلام والفطرة، ومن
~~تناول اللبن بيده فهو يعمل بشرائع الإسلام."فر - عن أبي هريرة".
### | 41449- 
# اللبن في المنام الفطرة."البزار - عن أبي هريرة".
# PageV00P000
### | 41450- 
# إذا اقترب الزمان لم تكد رؤيا الرجل المسلم تكذب وأصدقهم رؤيا أصدقهم
~~حديثا."ق 1 ه - عن أبي هريرة".
### | 41451- 
# رؤيا المؤمن كلام يكلم به العبد ربه في المنام."طب والضياء - عن عبادة بن
~~الصامت".
### | 41452- 
# بشرى الدنيا الرؤيا الصالحة."طب - عن أبي الدرداء".
### | 41453- 
# ذهبت النبوة وبقيت المبشرات."ه - 2 عن أم كرز".
### | 41454- 
# ذهبت النبوة فلا نبوة بعدي إلا المبشرات: الرؤيا الصالحة يراها الرجل -
~~أو ترى له."طب - عن حذيفة ابن أسيد".
### | 41455- 
# لم يبق من النبوة إلا المبشرات: الرؤيا الصالحة."خ 3 عن أبي هريرة".
~~PageV00P000
### | 41456- 
# إن من أعظم الفرى أن يرى الرجل عينيه في المنام ما لم تريا."حم - عن ابن
~~عمر".
### | 41457- 
# من تحلم كاذبا كلف يوم القيامة أن يعقد بين شعيرتين، ولن يعقد بينهما."ت،
~~ه - عن ابن عباس".
### | 41458- 
# من كذب في حلمه كلف يوم القيامة عقد شعيرة."حم، ت، ك - عن علي".
### | 41459- 
# من كذب في حلمه متعمدا فليتبوأ مقعده من النار."حم - عن علي".
### | 41460- 
# يا أيها الناس! إنه لم يبق من مبشرات النبوة إلا الرؤيا الصالحة يراها
~~المسلم أو ترى له، ألا! وإني نهيت أن أقرأ القرآن راكعا أو ساجدا، فأما
~~الركوع فعظموا فيه الرب، وأما ms4758 السجود فاجتهدوا في الدعاء فقمن أن يستجاب
~~لكم."حم، م 1 د ن، ه - عن ابن عباس".
### | 41461- 
# الرؤيا الحسنة هي البشرى يراها المسلم أو ترى له."ابن جرير - عن أبي
~~هريرة". PageV00P000
# الإكمال
### | 41462- 
# أما ما رأيت من الطريق السهل الرحب اللاحب "1 فذاك ما حملكم عليه من
~~الهدى فأنتم عليه، وأما المرج الذي رأيت فالدنيا وغضارة عيشها مضيت أنا
~~وأصحابي لم نتعلق بها ولم تتعلق بنا ولم نردها ولم تردنا، ثم جاءت الرعلة 2
~~الثانية من بعدنا فهم أكثر منا أضعافا، فمنهم المرتع ومنهم الآخذ الضغث 3
~~ونجوا على ذلك، ثم جاء عظم الناس فمالوا في المرج يمينا وشمالا، وأما أنت
~~فمضيت على طريقة صالحة فلم تزل عليها حتى تلقاني، وأما المنبر الذي رأيت
~~فيه سبع درجات وأنا في أعلاها درجة فالدنيا سبعة آلاف سنة وأنا في آخرها
~~ألفا، وأما الرجل الذي رأيت عن يميني الآدم السبل فذاك موسى، إذا تكلم يعلو
~~الرجال بفضل كلام الله إياه، والذي رأيت عن يساري الشاب الربعة الكثير
~~خيلان الوجه كأنه PageV00P000
# حمم شعره بالماء فذاك عيسى ابن مريم نكرمه لإكرام الله إياه، وأما الشيخ
~~الذي رأيت أشبه الناس بي خلقا ووجها فذاك أبونا إبراهيم، كلنا نؤمه ونقتدي
~~به، وأما الناقة التي رأيت ورأيتني أتبعها فهي الساعة، علينا تقوم، لا نبي
~~بعدي ولا أمة بعدي ولا أمة بعد أمتي."طب، ق - عن الضحاك بن نوفل".
### | 41463- 
# من رأى أنه يشرب لبنا فهو على الفطرة، ومن رأى عليه درعا من حديد فهو في
~~حصن من حديد، ومن أراد أنه يبني بنيانا فهو شيء من عمل الخير يعمله، ومن
~~رأى أنه غرق فهو في النار ومن رآني فقد رآني فإن الشيطان لا يتشبه بي."أبو
~~الحسن بن سفيان والروياني، طب - عن ثابت بن عبد الله بن أبي بكرة عن أبيه
~~عن جده".
### | 41464- 
# الخضرة في النوم الجنة، والتمر رزق، واللبن فطرة والسفينة نجاة، والجمل
~~حرب، والمرأة خير، والقيد ثبات في الدين وأكره الغل."الحسن بن سفيان - عن
~~رجل من الصحابة".
### | 41465- 
# خيرا رأيت! تلد فاطمة غلاما ms4759 فترضعيه."ه - عن أم الفضل أنها قالت: يا رسول
~~الله! رأيت كأن في بيتي عضوا
# PageV00P000
# من أعضائك! قال - فذكره".
### | 41466- 
# رأيت كأني أتيت بكيلة تمر فعجمتها في فمي فوجدت فيها نواة فلفظتها، فقال
~~أبو بكر: هو جيشك الذي بعثت، يسلمون ويغنمون فيلقون رجلا فينشدهم ذمتك
~~فيدعونه، ثم يلقون رجلا فينشدهم ذمتك فيدعونه؛ قال: كذلك قال الملك."حم
~~والدارمي - عن جابر".
### | 41467- 
# رأيت كأني مردف كبشا، وكأن ضبة سيفي انكسرت، فأولت أني أقتل كبش القوم،
~~وأولت ضبة سيفي قتل رجل من عترتي."حم، طب، ك - عن أنس".
### | 41468- 
# إني رأيت في المنام سيفي انكسر، وهي مصيبة، ورأيت بقرا تذبح، ورأيت علي
~~درعي، وهي مدينتكم لا يصلون إليها إن شاء الله تعالى - قاله يوم أحد."ك -
~~عن ابن عباس".
### | 41469- 
# إني رأيت أني في درع حصينة، فأولتها المدينة، وأني مردف كبشا، فأولته كبش
~~الكتيبة، ورأيت أن سيفي ذا الفقار فل. فأولته فلا فيكم، ورأيت بقرا تذبح،
~~فنفر والله خير."ك، ق - عن ابن عباس".
# PageV00P000
### | أدب المعبر
# الإكمال
### | 41470- 
# خيرا تلقاه وشرا توقاه، وخير لنا وشر لأعدائنا، والحمد لله رب العالمين،
~~اقصص رؤياك. "طب - عن الضحاك".
### | 41471- 
# يا عائشة! إذا عبرتم الرؤيا فعبروها على خير، فإن الرؤيا تكون على ما
~~عبرها صاحبها. "أبو نعيم - عن عائشة".
# PageV00P000
### | رؤيته صلى الله عليه وآله وصحبه وبارك وسلم
### | 41472- 
# من رآني في المنام فقد رآني، إنه لا ينبغي للشيطان أن يتمثل في
~~صورتي."حم، م "1 ه - عن جابر".
### | 41473- 
# من رآني فإني أنا هو، فإنه ليس للشيطان أن يتمثل بي."ت - عن أبي هريرة".
### | 41474- 
# من رآني في المنام فقد رآني، فإن الشيطان لا يتمثل بي."حم، خ 2 ت - عن
~~أنس". PageV00P000
### | 41475- 
# من رآني فقد رأي الحق، فإن الشيطان لا يتراءى بي."حم، ق 1 عن أبي قتادة".
### | 41476- 
# من رآني في المنام فسيراني في اليقظة، ولا يتمثل الشيطان بي."ق، 1 د - عن
~~أبي هريرة".
# الإكمال
### | 41477- 
# من رآني في المنام فقد رآني."حم والسراج والبغوي، قط في الأفراد، ش، طب،
~~ص - عن أبي مالك الأشجعي عن أبيه".
### | 41478- 
# من رآني في المنام فقد رآني، إن الشيطان لا ms4760 يتمثل في صورتي."ش - عن ابن
~~مسعود وأبي هريرة وجابر".
### | 41479- 
# من رآني في المنام فقد رآني، فإن الشيطان لا يتصور بصورتي."ابن النجار -
~~عن البراء".
### | 41480- 
# من رآني في المنام فقد رآني، فإن الشيطان لا يتصور بي."ص - عن البراء".
~~PageV00P000
### | 41481- 
# من رآني في المنام فكأنما رآني في اليقظة، فمن رآني فقد رآني حقا، فإن
~~الشيطان لا يستطيع أن يتمثل بي."طب - عن ابن عمرو؛ وابن عساكر - عن ابن
~~عمر؛ ه, ع، طب - عن أبي جحيفة".
### | 41482- 
# من رآني في المنام فقد رآني، فإن الشيطان لا يتشبه بي."ابن عساكر - عن
~~أبي جحيفة".
### | 41483- 
# من رآني في المنام فقد رآني في اليقظة."الدارمي عن أبي قتادة، طب - عن
~~أبي بكرة".
### | 41484- 
# من رآني في المنام فقد رآني، فإن الشيطان لا يتمثل بي، ومن رأى أبا بكر
~~الصديق في المنام فقد رآه، فإن الشيطان لا يتمثل به."الخطيب والديلمي - عن
~~حذيفة".
### | 41485- 
# من رآني في المنام فقد رأى الحق، فإن الشيطان لا يتشبه بي."حم - عن أبي
~~هريرة".
### | 41486- 
# من رآني في المنام فلن يدخل النار، ومن زارني بعد موتي وجبت له شفاعتي،
~~ومن رآني فقد رآني حقا، فإن الشيطان لا يتمثل بي، ورؤيا المؤمن الصالح جزء
~~من سبعين
# PageV00P000
# جزءا من النبوة، وإذا اقترب الزمان لم تكد رؤيا المؤمن تكذب وأصدقهم رؤيا
~~أصدقهم حديثا. "الديلمي - عن يحيى بن سعيد العطار عن سعيد بن ميسرة - وهما
~~واهيان - عن أنس".
### | 41487- 
# من رآني في المنام فإنه لا يدخل النار."كر من طريق يحيى بن سعيد العطار
~~عن سعيد بن ميسرة - وهما واهيان عن أنس".
### | 41488- 
# من رآني في المنام فقد رآني، فإني أرى في كل صورة."أبو نعيم - عن أبي
~~هريرة".
### | 41489- 
# من رآني في المنام فقد رأى الحق، إن الشيطان لا يتمثل بي."الخطيب في
~~المتفق والمفترق - عن ثابت بن عبيدة بن أبي بكرة عن أبيه عن جده".
### | 41490- 
# إن الشيطان لا يستطيع أن يتشبه بي، فمن رآني في النوم فقد رآني."ش - عن
~~ابن عباس".
# PageV00P000
### | الرؤيا التي رآها صلى الله عليه وسلم
### | 41491- 
# رأيت كأني الليلة في دار عقبة بن نافع وأتيت
# PageV00P000
# بتمر من تمر ms4761 ابن طاب 1 فأولت أن لنا الرفعة في الدنيا والعاقبة في
~~الآخرة، وأن ديننا قد طاب."حم، م، 2 د، ن - عن أنس".
### | 41492- 
# رأيت الليلة رجلين أتياني فأخذا بيدي فأخرجاني إلى الأرض المقدسة، فإذا
~~رجل جالس ورجل قائم على رأسه، بيده كلوب من حديد، فيدخله في شدقه فيشق حتى
~~يبلغ قفاه، ثم يخرجه فيدخله في شدقه الآخر، ويلتئم هذا الشدق، فهو يفعل ذلك
~~به؛ قلت: ما هذا؟ قالا: انطلق، فانطلقت معهما فإذا برجل مستلق على قفاه
~~ورجل قائم، بيده فهر "3 أو صخرة، فيشدخ بها رأسه، فيتدهده الحجر فإذا ذهب
~~ليأخذه عاد رأسه كما كان، فيصنع مثل ذلك؛ قلت: ما هذا؟ قالا: انطلق،
~~فانطلقت معهما فإذا بيت مبني على بناء التنور، أعلاه ضيق وأسفله واسع، يوقد
~~تحته نار، فيه رجال ونساء عراة، فإذا أوقدت ارتفعوا حتى يكادوا أن يخرجوا،
~~PageV00P000
# فإذا خمدت رجعوا فيها؛ فقلت: ما هذا؟ قالا لي: انطلق، فانطلقت معهما فإذا
~~نهر من دم، فيه رجل وعلى شاطئ النهر رجل، بين يديه حجارة، فيقبل الرجل الذي
~~في النهر فإذا دنا ليخرج رمى في فيه حجرا فرجع إلى مكانه، فهو يفعل ذلك به؛
~~فقلت: ما هذا؟ قالا لي: انطلق، فانطلقت فإذا روضة خضراء وإذا فيها شجرة
~~عظيمة وإذا شيخ في أصلها حوله صبيان، وإذا رجل قريب منه، بين يديه نار، فهو
~~يحشها ويوقدها، فصعدا بي في شجرة فأدخلاني دارا لم أر قط أحسن منها، فإذا
~~فيها رجال وشيوخ وشباب وفيها نساء وصبيان، فأخرجاني منها، فصعدا بي في
~~الشجرة فأدخلاني دارا هي أحسن وأفضل، فيها شيوخ وشباب؛ فقلت لهما، إنكما قد
~~طقتماني منذ الليلة فأخبراني عما رأيت، قالا: نعم، أما الرجل الأول الذي
~~رأيت فإنه رجل كذاب يكذب الكذبة فتحمل عنه في الآفاق، فهو يصنع به ما رأيت
~~إلى يوم القيامة، ثم يصنع الله به ما شاء؛ وأما الرجل الذي رأيت مستلقيا
~~فرجل آتاه الله القرآن فنام عنه بالليل ولم يعمل بما فيه بالنهار، فهو يفعل
~~به ما رأيت إلى يوم القيامة؛ ms4762 وأما الذي رأيت في التنور فهم الزناة؛ وأما
~~الذي رأيت في النهر فذاك آكل الربا؛ وأما الشيخ الذي رأيت في أصل الشجرة
~~فذاك إبراهيم
# PageV15P386
# عليه السلام، وأما الصبيان الذين رأيت فأولاد الناس؛ وأما الرجل الذي
~~رأيت يوقد النار فذاك مالك خازن النار وتلك النار؛ وأما الدار التي دخلت
~~أولا فدار عامة المؤمنين، وأما الدار الأخرى فدار الشهداء؛ وأنا جبرئيل
~~وهذا ميكائيل؛ ثم قالا لي: ارفع رأسك، فرفعت فإذا كهيئة السحاب، فقالا لي:
~~وتلك دارك، فقلت لهما: دعاني أدخل داري، فقالا: إنه قد بقي لك عمر لم
~~تستكمله فلو استكملته دخلت دارك."حم، ق "1 - عن سمرة" ومر برقم 39794.
### | 41493- 
# رأيت في المنام أني أهاجر من مكة إلى أرض بها نخل، فذهب وهلي إلى أنها
~~اليمامة أو هجر، فإذا هي المدينة يثرب؛ ورأيت في رؤياي هذه أني هززت سيفا
~~فانقطع صدره، فإذا هو ما أصيب من المؤمنين يوم أحد؛ ثم هززته أخرى فعاد
~~أحسن ما كان، فإذا هو ما جاء الله به من الفتح واجتماع المؤمنين، ورأيت
~~فيها بقرا - والله خير! فإذا هم النفر من المؤمنين يوم أحد، وإذا الخير ما
~~جاء الله به من الخير بعد وثواب الصدق، والذي آتانا الله به يوم بدر."ق "2
~~ه - عن أبي موسى". PageV00P000
### | 41494- 
# رأيت كأني في درع حصين، ورأيت بقرا تنحر فأولت أن الدرع الحصين المدينة،
~~وإن البقر نفر - والله خير."حم، ن والضياء - عن جابر".
# PageV00P000
### | الفصل الثاني: في آداب البيت والبناء
### | مدخل
# ...
# الفصل الثاني في آداب البيت والبناء
### | 41495- 
# التمسوا الجار قبل الدار، والرفيق قبل الطريق."طب 1 - عن رافع بن خديج".
### | 41496- 
# أكثروا من تلاوة القرآن في بيوتكم، فإن البيت الذي لا يقرأ فيه القرآن
~~يقل خيره ويكثر شره ويضيق على أهله."قط 2 في الأفراد - عن أنس وجابر".
### | 41497- 
# أخرجوا منديل الغمر من بيوتكم، فإنه مبيت الخبيث ومجلسه."فر - عن جابر".
### | 41498- 
# طهروا أفنيتكم، فإن اليهود لا تطهر أفنيتها."طس - عن سعد". PageV00P000
### | 41499- 
# طيبوا ساحاتكم، فإن أنتن الساحات ساحات اليهود."طس - عن سعد".
### | 41500- 
# إن الله تعالى طيب يحب الطيب، نظيف يحب النظافة، كريم يحب ms4763 الكرم، جواد
~~يحب الجود؛ فنظفوا أفنيتكم ولا تشبهوا باليهود."ت - عن سعد1
### | 41501- 
# السفل أرفق."حم، م 2 - عن أبي أيوب".
### | 41502- 
# عريش كعريش موسى."هق 3 - عن سالم بن عطية مرسلا".
### | 41503- 
# عريشا كعريش موسى ثمام 4 وخشيبات، والأمر أعجل من ذلك."المخلص في فوائده
~~وتمام وابن النجار - عن أبي الدرداء". PageV00P000
### | 41504- 
# لكل شيء زكاة وزكاة الدار بيت الضيافة."الرافعي - عن ثابت".
# PageV00P000
### | الصلاة في البيت
### | 41505- 
# صلوا في بيوتكم ولا تتخذوها قبورا."ت - عن ابن عمر".
### | 41506- 
# صلوا في بيوتكم ولا تتخذوها قبورا، ولا تتخذوا بيتي عيدا، وصلوا علي
~~وسلموا، فإن صلاتكم تبلغني حيث ما كنتم."ع والضياء عن الحسن بن علي".
### | 41507- 
# اجعلوا من صلاتكم في بيوتكم ولا تتخذوها قبورا."حم، ق 1 د - عن ابن عمر؛
~~ع والروياني والضياء عن زيد بن خالد بن نصر في الصلاة - عن عائشة".
### | 41508- 
# أكثر الصلاة في بيتك يكثر خير بيتك، وسلم على من لقيت من أمتي تكثر
~~حسناتك."هب - عن أنس".
### | 41509- 
# أكرموا بيوتكم ببعض صلاتكم ولا تتخذوها قبورا."عب وابن خزيمة، ك - عن
~~أنس". PageV00P000
### | 41510- 
# لا تتخذوا بيوتكم قبورا."ه - عن ابن عمر".
### | 41511- 
# لا تجعلوا بيوتكم مقابر، إن الشيطان ينفر من البيت الذي تقرأ فيه سورة
~~البقرة."حم، م "1 ت - عن أبي هريرة".
### | 41512- 
# لا تجعلوا بيوتكم قبورا، ولا تجعلوا قبري عيدا، وصلوا علي فإن صلاتكم
~~تبلغني حيث كنتم."د - عن أبي هريرة" 2
### | 41513- 
# إذا قضى أحدكم الصلاة في مسجده فليجعل لبيته نصيبا من صلاته، فإن الله
~~تعالى جاعل في بيته من صلاته خيرا."حم 3 م، ه - عن جابر؛ قط في الأقراد -
~~عن أنس".
### | 41514- 
# إذا حضر أحدكم الصلاة في مسجد فليجعل لبيته نصيبا من صلاته، فإن الله
~~تعالى جاعل في بيته من صلاته خيرا."حم، م - عن جابر".
### | 41515- 
# أما صلاة الرجل في بيته تطوعا فنور، فنور بيتك ما استطعت، وأما الحائض
~~فلك ما فوق الإزار من الضم والتقبيل ولا تطلع على ما تحته، وأما الغسل من
~~الجنابة فتفرغ بيمينك على PageV00P000
# شمالك، ثم تدخل يدك في الإناء فتغسل فرجك وما أصابك، ثم تتوضأ وضوءك
~~للصلاة، ثم تفرغ على رأسك ثلاثا، تدلك رأسك كل مرة، ms4764 ثم أفض على جسدك، ثم
~~تنج من مغتسلك فاغسل رجليك."عب، طس - عن عمر".
### | 41516- 
# أما صلاة الرجل في بيته فنور، فنوروا بيوتكم."حم، ه 1 عن عمر".
### | 41517- 
# صلاة الأبرار: ركعتان إذا دخلت بيتك، وركعتان إذا خرجت."ابن المبارك - عن
~~عثمان بن أبي سودة مرسلا".
### | 41518- 
# نوروا منازلكم بالصلاة وقراءة القرآن."هب 2 عن أنس".
### | 41519- 
# لا تتخذوا بيوتكم قبورا، صلوا فيها."حم - عن زيد بن خالد". PageV00P000
# الإكمال
### | 41520- 
# إن لله بقاعا تسمى المنتقمات، فإذا كسب الرجل المال من الحرام سلط الله
~~عليه الماء والطين ثم لا يمنعه."الديلمي - عن علي".
### | 41521- 
# يا أم سلمة! إن شرها ما ذهب فيه مال المسلم البنيان."ابن سعد - عن أم
~~سلمة".
### | 41522- 
# ما أنفق المؤمن من نفقة إلا أجر فيها إلا النفقة في هذا التراب."طب، أبو
~~نعيم - عن خباب".
### | 41523- 
# اجعلوا من صلاتكم في بيوتكم ولا تجعلوها عليكم قبورا."وابن نصر في كتاب
~~الصلاة - عن عائشة".
### | 41524- 
# اجعلوا في بيوتكم من صلاتكم، واعمروها بالقرآن فإن أفقر البيوت بيت لا
~~يقرأ فيه كتاب الله عز وجل."الديلمي عن أبي هريرة، وفيه جبارة بن المغلس".
### | 41525- 
# ادخروا لبيوتكم نصيبا من القرآن، فإن البيت إذا قريء فيه أنس على أهله،
~~وكثر خيره، وكان سكانه مؤمني الجن وإذا لم يقرأ فيه أوحش على أهله، وقل
~~خيره، وكان سكانه كفرة
# PageV00P000
# الجن."ابن النجار - عن علي".
### | 41526- 
# نوروا بيوتكم ما استطعتم، فإن البيت الذي يقرأ فيه القرآن يتسع على أهله،
~~ويكثر خيره، وتحضره الملائكة، وتهجره الشياطين؛ وإن البيت الذي لا يقرأ فيه
~~القرآن ليضيق على أهله، ويقل خيره، وتهجره الملائكة، وتحضره الشياطين."أبو
~~نعيم - عن أنس وأبي هريرة معا".
### | 41527- 
# لا تتخذوا بيوتكم مقابر وصلوا فيها، فإن الشيطان ليفر من البيت يسمع فيه
~~سورة البقرة تقرأ فيه."حب - عن أبي هريرة".
### | 41528- 
# أربعة في الدار فيهن البركة: الشاة في الدار بركة والركى في الدار بركة،
~~ورحى اليد في الدار بركة، والقداحة في الدار بركة؛ وكيلوا طعامكم يبارك
~~الله لكم فيه."الخطيب في المتفق والمفترق - عن أنس؛ وفيه عنبسة أبو سليمان
~~الكوفي متروك".
### | 41529- 
# الحراقة 1 بركة والتنور بركة والبئر بركة والشاة PageV00P000
# بركة، فأعدوهن في بيوتكم."الديلمي ms4765 - عن أنس".
### | 41530- 
# ما لي لا أرى عندك من البركات شيئا! إن الله تعالى أنزل بركات ثلاثا:
~~الشاة والنخلة والنار."طب - عن أم هانئ".
### | 41531- 
# لا تدخل الملائكة بيتا فيه صورة تمثال، والمصورون يعذبون يوم القيامة في
~~النار، يقول لهم الرحمن: قوموا إلى ما صورتم! فلا يزالون يعذبون حتى تنطق
~~الصور، ولا تنطق."عن ابن عباس".
### | 41532- 
# لا تدخل الملائكة بيتا فيه كلب ولا صورة تماثيل."حم، خ، 1 م، ت، ن، ه -
~~عن ابن عباس عن أبي طلحة".
### | 41533- 
# إنك نجدت بيتك وسترته، وهذا لا يحل شبهة ببيت الله، لو شئت بسطت فيه
~~وطرحت فيه وسائد."الحكيم عن ابن عمرو". PageV00P000
### | آداب الدخول والخروج من البيت
### | 41534- 
# إذا دخل الرجل بيته فذكر اسم الله تعالى حين يدخل وحين يطعم قال الشيطان:
~~لا مبيت لكم ولا عشاء ههنا، وإن دخل فلم يذكر اسم الله تعالى عند دخوله قال
~~الشيطان: أدركتم المبيت، وإن لم يذكر اسم الله تعالى عند مطعمه قال: أدركتم
~~المبيت والعشاء."حم، م 1 د، ه - عن جابر".
### | 41535- 
# من خرج من بيته إلى الصلاة فقال "اللهم! إني أسألك بحق السائلين، وأسألك
~~بحق ممشاي هذا، فإني لم أخرج أشرا ولا بطرا ولا رياء ولا سمعة، وخرجت اتقاء
~~سخطك وابتغاء مرضاتك، فأسألك أن تعيذني من النار، وأن تغفر لي ذنوبي، إنه
~~لا يغفر الذنوب إلا أنت" أقبل الله عليه بوجهه، ويستغفر له سبعون ألف ملك
~~حتى تنقضي صلاته."ه 2 وسمويه وابن السني - عن أبي سعيد". PageV00P000
### | 41536- 
# من قال إذا خرج من بيته "بسم الله، توكلت على الله، ولا حول ولا قوة إلا
~~بالله" يقال له: كفيت ووفيت، وتنحى عنه الشيطان."ت 1 عن أنس".
### | 41537- 
# إذا خرج الرجل من بيته فقال "بسم الله، توكلت على الله، ولا حول ولا قوة
~~إلا بالله" فيقال له: حسبك الله قد هديت وكفيت ووقيت، فيتنحى له الشيطان،
~~فيقول له شيطان آخر: كيف لك برجل قد هدي وكفي ووقي."د 2 ن، حب عن أنس".
### | 41538- 
# إذا خرج الرجل من باب بيته أو باب داره كان معه ملكان موكلان به، فإذا ms4766
~~قال: بسم الله، قالا: هديت، وإذا قال: لا حول ولا قوة إلا بالله، قالا:
~~وقيت، وإذا قال: توكلت على الله، قالا: كفيت، فيلقاه قريناه فيقولان: ماذا
~~تريدان من رجل PageV00P000
# قد كفي وهدي ووقي."ه 1 - عن أبي هريرة".
### | 41539- 
# إذا خرج أحدكم من بيته فليقل: بسم الله، ولا حول ولا قوة إلا بالله، ما
~~شاء الله، توكلت على الله، حسبي الله ونعم الوكيل."طب - عن أبي حفصة".
### | 41540- 
# إذا خرجت من منزلك فصل ركعتين تمنعانك مخرج السوء، وإذا دخلت إلى منزلك
~~فصل ركعتين تمنعانك مدخل السوء."البزار، هب - عن أبي هريرة".
### | 41541- 
# إذا خرجتم من بيوتكم بالليل فأغلقوا أبوابها."طب عن وحشي".
### | 41542- 
# أقلوا الخروج بعد هدأة الرجل، فإن لله تعالى دواب يبثن في الأرض في تلك
~~الساعة."حم، د،2 ن عن جابر". PageV00P000
### | 41543- 
# إياك والسمر بعد هدأة الرجل، فإنكم لا تدرون ما يأتي الله في خلقه."ك -
~~عن جابر".
# الإكمال
### | 41544- 
# إذا دخلت منزلك فصل ركعتين يمنعانك مدخل السوء، وإذا خرجت من منزلك فصل
~~ركعتين يمنعانك مخرج السوء."ن - عن أبي هريرة وحسن".
### | 41545- 
# إذا دخلتم بيوتكم فسلموا على أهلها، وإذا طعمتم فاذكروا اسم الله، وإذا
~~سلم أحدكم حين يدخل بيته وذكر اسم الله على طعامه يقول الشيطان لأصحابه: لا
~~مبيت لكم ولا عشاء، وإذا لم يسلم أحدكم ولم يذكر اسم الله على طعامه يقول
~~الشيطان لأصحابه: أدركتم المبيت والعشاء."ك وتعقب - عن جابر".
### | 41546- 
# من سره أن لا يجد الشيطان عنده طعاما ولا مقيلا ولا مبيتا فليسلم إذا دخل
~~بيته وليسم على طعامه."طب - عن سلمان".
### | 41547- 
# صلاة الأوابين وصلاة الأبرار ركعتان إذا دخلت بيتك وركعتان إذا خرجت."ص
~~عن عثمان بن أبي سودة
# PageV00P000
# مرسلا".
### | 41548- 
# أقل الخروج إذا هدأت الرجل، فإن الله يبث من خلقه بالليل ما شاء."ك - عن
~~جابر".
### | 41549- 
# يا أيها الناس! أقلوا الخروج بعد هدأة الرجل، فإن لله تعالى دواب يبثها
~~في الأرض، تفعل ما تؤمر، وإذا سمعتم نهيق حمار ونباح كلب فاستعيذوا من
~~الشيطان، فإنها ترى ما لا ترون."طب - عن عبادة بن الصامت".
### | 41550- 
# ما من خارج يخرج إلا ببابه رايتان: راية بيد ملك، وراية ms4767 بيد شيطان، فإن
~~خرج فيما يحب الله عز وجل تبعه الملك برايته فلم يزل تحت راية الملك حتى
~~يرجع إلى بيته، وإن خرج فيما يسخط الله تبعه الشيطان برايته فلم يزل تحت
~~راية الشيطان حتى يرجع إلى بيته."حم، طس، ق في المعرفة - عن أبي هريرة".
### | 41551- 
# من خرج مخرجا فقال حين يخرج "بسم الله، آمنت بالله، واعتصمت بالله، توكلت
~~على الله" عصمه الله من شر مخرجه."ابن جرير - عن عثمان".
### | 41552- 
# من قال حين يخرج إلى الصلاة "اللهم! إني أسألك
# PageV00P000
# بحق السائلين عليك وبحق ممشاي فإني لم أخرج أشرا ولا بطرا ولا رياء ولا
~~سمعة، خرجت اتقاء سخطك وابتغاء مرضاتك، أسألك أن تنقذني من النار، وأن تغفر
~~لي ذنوبي، إنه لا يغفر الذنوب إلا أنت" وكل الله به سبعين ألف ملك يستغفرون
~~له، وأقبل الله عليه بوجهه حتى يفرغ من صلاته."حم وابن السني - عن أبي
~~سعيد".
# PageV15P401
### | فرع في محظورات البيت والبناء
### | 41553- 
# إذا بنى الرجل تسعة أو سبعة أذرع ناداه مناد من السماء: أين تذهب به يا
~~أفسق الفاسقين."حل - عن أنس".
### | 41554- 
# من بنى فوق عشرة أذرع ناداه مناد من السماء: يا عدو الله إلى أين
~~تريد."طب - عن أنس".
### | 41555- 
# إن المسلم ليؤجر في كل شيء ينفقه إلا في شيء يجعله في هذا التراب."خ - عن
~~خباب"1
### | 41556- 
# من جمع المال من غير حقه سلطه الله على الماء والطين."هب - عن أنس".
~~PageV00P000
### | 41557- 
# النفقة كلها في سبيل الله إلا البناء فلا خير فيه."ت - عن أنس" 1
### | 41558- 
# يؤجر المرء في نفقته إلا في التراب."ت - عن خباب".
### | 41559- 
# إنه ليس لنبي أن يدخل بيتا مزوقا."ق - عن علي؛ حم، ه, حب، ك - عن سفينة".
### | 41560- 
# ترفع البركة من البيت إذا كانت فيه الكناسة."فر عن أنس".
### | 41561- 
# قال لي جبريل: إنا لا ندخل بيتا فيه كلب ولا تصاوير."خ - عن ابن عمر؛ م -
~~عن عائشة؛ م، د - عن ميمونة، حم - عن أسامة بن زيد وبريدة".
### | 41562- 
# لا تدخل الملائكة بيتا فيه جرس، ولا تصحب ركبا فيه جرس."ن 2 عن أم سلمة".
### | 41563- 
# لا تدخل الملائكة بيتا فيه تماثيل أو تصاوير. ms4768 PageV00P000
# "م 1 - عن أبي هريرة".
### | 41564- 
# لا تدخل الملائكة بيتا فيه صورة ولا كلب ولا جنب."د، ن، ك - عن علي".
### | 41565- 
# لا تدخل الملائكة بيتا فيه صورة إلا رقم في ثوب."حم، ق "2 د، ن - عن أبي
~~طلحة".
### | 41566- 
# إن الملائكة لا تدخل بيتا فيه تماثيل أو صورة."حم، ت، حب - عن أبي سعيد".
### | 41567- 
# إن الملائكة لا تدخل بيتا فيه كلب ولا صورة."ه عن علي".
### | 41568- 
# إن الملائكة لا تدخل بيتا فيه كلب."طب والضياء عن أبي أمامة".
### | 41569- 
# لا تدخل الملائكة بيتا فيه جرس."د - عن أبي هريرة".
### | 41570- 
# لا تدخل الملائكة بيتا فيه كلب ولا صورة. PageV00P000
# "حم، ق 1 ه, ت، ن - عن أبي طلحة".
### | 41571- 
# أميطي عني قرامك "2 فإنه لا يزال تصاويره تعرض لي في صلاتي."حم، خ - عن
~~أنس".
### | 41572- 
# أما علمت أن الملائكة لا تدخل بيتا فيه صورة، وأن من صنع الصورة يعذب يوم
~~القيامة فيقال: أحيوا ما خلقتم."خ - عن عائشة".
### | 41573- 
# أتاني جبريل فقال: إني كنت أتيتك البارحة فلم يمنعني أن أكون دخلت عليك
~~البيت الذي كنت فيه إلا أنه على الباب تماثيل، وكان في البيت قرام ستر فيه
~~تماثيل وكان في البيت كلب، فمر برأس التماثيل الذي في البيت فليقطع فيصير
~~كهيئة الشجرة، ومر بالستر فليقطع فيجعل منه وسادتين منبوذتين توطئآن، ومر
~~بكلب فليخرج."حم، د 3 ن، هق - "عن أبي هريرة"".
### | 41574- 
# الصورة: الرأس، فإذا قطع الرأس فلا صورة."الإسماعيلي في معجمه - عن ابن
~~عباس". PageV00P000
### | 41575- 
# اتقوا الحجر الحرام في البنيان، فإنه أساس الخراب."هب - عن ابن عمر".
### | 41576- 
# أما! إن كل بناء فهو وبال على صاحبه إلا مالا إلا مالا."د - عن أنس".
### | 41577- 
# أما! إن كل بناء فهو وبال على صاحبه يوم القيامة إلا ما كان في مسجد أو
~~أوار."حم، ه - عن أنس".
### | 41578- 
# إذا لم يبارك للرجل في ماله جعله في الماء والطين."هب - عن أبي هريرة".
### | 41579- 
# ارفع البنيان إلى السماء واسأل الله السعة."طب - عن خالد بن الوليد".
### | 41580- 
# إن الله تعالى لم يأمرنا فيما رزقنا أن نكسو الحجارة والطين."م "1 د - عن
~~عائشة".
### | 41581- 
# إن العبد ليؤجر في نفقته كلها إلا في ms4769 البناء."ه - عن خباب".
### | 41582- 
# كل بنيان وبال على صاحبه إلا ما كان هكذا - وأشار بكفه، وكل علم وبال على
~~صاحبه يوم القيامة إلا من عمل به. PageV00P000
# "طب - عن واثلة".
### | 41583- 
# كل نفقة ينفقها المسلم يؤجر فيها على نفسه وعياله وعلى صديقه وعلى بهيمته
~~إلا في بناء إلا بناء مسجد يبتغي به وجه الله."هب - عن إبراهيم مرسلا".
### | 41584- 
# ليس لي أن أدخل بيتا مزوقا 1 حم، طب - عن سفينة".
### | 41585- 
# من بنى بناء أكثر مما يحتاج إليه كان عليه وبالا يوم القيامة."هب - عن
~~أنس".
### | 41586- 
# من بنى فوق ما يكفيه كلف يوم القيامة أن يحمله على عنقه."طب، حل - عن ابن
~~مسعود".
### | 41587- 
# نهى أن تستر الجدر."هق - عن علي بن حسين مرسلا". PageV00P000
### | السكنى والاقامة
### | 41588- 
# من سكن البادية جفا، ومن اتبع الصيد غفل
# PageV00P000
# ومن أتى السلطان افتتن."حم، 3 1 عن ابن عباس".
### | 41589- 
# لا تسكن الكفور، فإن ساكن الكفور 2 كساكن القبور."خد، هب - عن ثوبان".
### | 41590- 
# البلاد بلاد الله والعباد عباد الله، فحيثما أصبت خيرا فأقم."حم - عن
~~الزبير".
### | 41591- 
# من بدا جفا."حم - عن البراء".
### | 41592- 
# من بدا جفا، ومن اتبع الصيد غفل، ومن أتى أبواب السلطان افتتن."طب - عن
~~ابن عباس".
# الإكمال
### | 41593- 
# لا تبدوا فإن البدو الجفاء، يد الله تعالى على الجماعة فلا يبالي شذوذ من
~~شذ. "ابن النجار - عن أبي سعيد". PageV00P000
### | 41594- 
# لعن الله من بدا بعد هجرة، ولعن الله من بدا بعد هجرة إلا في الفتنة، فإن
~~البدو في الفتنة خير من المقام فيها."الباوردي، طب، ص - عن أبي محمد
~~السوائي من ولد جابر بن سمرة عن عمه حرب بن خالد عن ميسرة مولى جابر بن
~~سمرة عن جابر ابن سمرة".
### | 41595- 
# الأرض أرض الله، والعباد عباد الله، فحيث وجد أحدكم خيرا فليتق الله
~~وليقم."طب - عن الزبير".
### | 41596- 
# الرستاق حظيرة من حظائر جهنم، ليس فيها حد ولا جمعة ولا جماعة، صبيهم
~~عارم، وشبابهم شياطين، وشيوخهم جهال، المؤمن فيهم أنتن من الجيفة."الديلمي
~~- عن علي".
### | 41597- 
# من بدا جفا، ومن اتبع الصيد غفل."ع والروياني ض - عن البراء".
### | 41598- 
# من بدا جفا، ومن اتبع الصيد غفل، ومن أتى أبواب السلطان افتتن، ms4770 وما ازداد
~~عبد من السلطان قربا إلا ازداد من الله بعدا."حم، عد، ق - عن أبي هريرة".
### | 41599- 
# من بنى في أرض الأعاجم فعمل بنيروزهم ومهرجانهم فهو منهم."الديلمي - عن
~~ابن عمر".
# PageV00P000
### | الفصل لثالث: في آداب التنعل والمشي
### | مدخل
# ...
# الفصل الثالث في آداب التنعل والمشي
### | 41600- 
# احفهما جميعا أو انعلهما جميعا، وإذا لبست فابدأ باليمنى، وإذا خلعت
~~فابدأ باليسرى."حب - عن أبي هريرة".
### | 41601- 
# إذا انقطع شسع نعل أحدكم فلا يمش في نعل واحدة حتى يصلح شسعه، ولا يمش في
~~خف واحد، ولا يأكل بشماله، ولا يحتبى بالثوب الواحد، ولا يلتحف الصماء."م
~~"1 د - عن جابر".
### | 41602- 
# لا يمش أحدكم في نعل واحدة ولا خف واحد، لينعلهما جميعا أو ليخلعهما
~~جميعا."ق 1 د، ت، ه - عن أبي هريرة".
### | 41603- 
# أكثروا من هذه النعال، فإن الرجل لا يزال راكبا ما انتعل."د - عن جابر".
### | 41604- 
# إذا انتعل أحدكم فليبدأ باليمنى، وإذا خلع فليبدأ باليسرى، لتكن اليمنى
~~أولهما تنعل وآخرهما تنزع."حم، م 1 د، ت، ه - عن أبي هريرة".
### | 41605- 
# إذا تخففت أمتي بالخفاف ذات المناقب الرجال والنساء PageV00P000
# وخصفوا نعالهم تخلى الله منهم."طب - عن ابن عباس".
### | 41606- 
# إذا اشتريت نعلا فاستجدها، وإذا اشتريت ثوبا فاستجده."طس - عن أبي
~~هريرة".
### | 41607- 
# استكثروا من النعال، فإن الرجل لا يزال راكبا ما دام متنعلا."حم، تخ، م،
~~ن - عن جابر؛ طب - عن عمران ابن حصين؛ طس - عن ابن عمرو".
### | 41608- 
# ألزم نعليك قدميك، فإن خلعتهما فاجعلهما بين رجليك، ولا تجعلهما عن يمينك
~~ولا عن يمين صاحبك ولا وراءك فتؤذي من خلفك."ه - عن أبي هريرة".
### | 41609- 
# أمرت بالنعلين والخاتم."الشيرازي في الألقاب، عد، خط والضياء - عن أنس".
### | 41610- 
# انتعلوا وتخففوا وخالفوا أهل الكتاب."هب - عن أبي أمامة".
### | 41611- 
# قابلوا 1 النعال."ابن سعد والبغوي والباوردي، طب وأبو نعيم - عن إبراهيم
~~الطائفي؛ وما له غيره".
### | 41612- 
# من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يلبس خفيه PageV00P000
# حتى ينفضهما."طب - عن أبي أمامة".
### | 41613- 
# المتنعل راكب."ابن عساكر - عن أنس".
### | 41614- 
# المتنعل بمنزلة الراكب."سمويه - عن جابر".
### | 41615- 
# نهى أن يتنعل الرجل وهو قائم."ت والضياء - عن أنس".
# PageV00P000
### | آداب المشي
### | 41616- 
# ما من عبد يخطو خطوة إلا سئل عنها ما ms4771 أراد بها."حل عن ابن مسعود".
### | 41617- 
# إذا انقطع شسع نعل أحدكم فلا يمش في الأخرى حتى يصلحها."خد، م 1 ن عن أبي
~~هريرة؛ طب عن شداد ابن أوس".
### | 41618- 
# امشوا أمامي، خلوا ظهري للملائكة."ابن سعد عن جابر".
### | 41619- 
# الحافي أحق بصدر الطريق من المتنعل."طب - عن ابن عباس". PageV00P000
### | 41620- 
# سرعة المشي تذهب بهاء المؤمن."حل عن أبي هريرة خط في الجامع، فر عن ابن
~~عمر؛ ابن النجار عن ابن عباس".
### | 41621- 
# سرعة المشي تذهب بهاء الوجه."أبو القاسم بن بشران في أماليه عن أنس".
### | 41622- 
# السرعة في المشي تذهب بهاء المؤمن."حل - عن أبي هريرة".
### | 41623- 
# نهى أن يمشي الرجل بين بعيرين يقودهما."ك - عن أنس".
### | 41624- 
# نهى أن يمشي الرجل بين المرأتين."د، ك عن ابن عمر".
### | 41625- 
# إذا استقبلتك المرأتان فلا تمر بينهما، خذ يمنة أو يسرة."هب عن ابن عمر".
### | 41626- 
# نهى أن يمشي الرجل في نعل واحدة أو خف واحد."حم عن أبي سعيد".
# الإكمال
### | 41627- 
# استجيدوا النعال، فإنها خلاخيل الرجال."الديلمي - عن أنس وعن ابن عمر".
# PageV00P000
### | 41628- 
# المشي مع العصا من التواضع، ويكتب له بكل خطوة ألف حسنة، ويرفع له ألف
~~درجة."جعفر بن محمد في كتاب العروس والديلمي عن أم سلمة".
### | 41629- 
# كانت للأنبياء كلهم مخصرة يتخصرون بها تواضعا لله عز وجل."أبو نعيم عن
~~ابن عباس".
### | 41630- 
# أيعجز أحدكم أن يتخذ في يده عنزة في أسفلها زج يدعم عليها إذا أعيا،
~~ويحبس بها الماء، ويميط بها الأذى عن الطريق، ويقتل بها الهوام، ويقاتل بها
~~السباع، ويتخذها قبلة بأرض فلاة."ابن لال والديلمي عن أنس".
### | 41631- 
# إني سمعت خفق نعالكم فأشفقت أن يقع في نفسي شيء من الكبر."الديلمي عن أبي
~~أمامة".
# PageV00P000
### | المعاملة مع أهل الذمة من الإكمال
### | 41632- 
# أتدرون ما قال؟ قالوا: سلم علينا! قال: لا، إنما قال: السام عليكم، أي
~~تسامون دينكم، فإذا سلم عليكم رجل من أهل الكتاب فقولوا: وعليك."حب عن أنس
~~أن يهوديا سلم على النبي صلى الله عليه وسلم فقال النبي صلى الله عليه وسلم
~~فذكره".
### | 41633- 
# من قال عند مجمع اليهود والنصارى والمجوس والصابئين
# PageV00P000
# " أشهد أن لا إله إلا الله وأن ما دون الله مربوب مقهور" أعطاه الله ms4772 مثل
~~عددهم."ابن شاهين عن جويبر عن الضحاك عن ابن عباس".
### | 41634- 
# من لم تكن عنده صدقة فليلعن اليهود، فإنها له صدقة."الخطيب والديلمي عن
~~أبي هريرة".
### | 41635- 
# لا تدخلوا بيوت أهل الذمة إلا باذن."طب - عن سهل بن سعد".
### | 41636- 
# لا تصافحوهم، ولا تبدؤهم بالسلام، ولا تعودوا مرضاهم، ولا تصلوا عليهم،
~~وألجئوهم إلى مضايق الطريق، وصغروهم كما صغرهم الله.ق 1 - عن علي
~~PageV00P000
### | أحاديث متفرقة من كتاب المعيشة
### | 41637- 
# إذا أتى أحدكم باب حجرته فليسلم، فإنه يرد قرينه الذي معه من الشياطين،
~~فإذا دخلتم حجركم فسلموا يخرج ساكنها من الشياطين، وإذا رحلتم فسموا على
~~أول حلس تضعونه على دوابكم حتى لا يشرككم في مركبها، فإن لم تفعلوا شرككم،
~~وإذا أكلتم فسموا حتى لا يشرككم في طعامكم، فإنكم إن لم تفعلوا شرككم في
~~طعامكم ولا تبيتوا القمامة معكم في حجركم فإنها مقعده، ولا تبيتوا المنديل
~~في بيوتكم فإنها مضجعه، ولا تفرشوا الولايا التي تلي ظهور الدواب ولا
~~تسكنوا بيوتا غير مغلقة، ولا تبيتوا على سطوح غير محوط فإذا سمعتم نباح
~~الكلب أو نهيق الحمار فاستعيذوا بالله، فإنه لا ينهق حمار ولا ينبح كلب حتى
~~يراه."عبد بن حميد - عن جابر" "1
### | 41638- 
# إن الله تعالى أمرني أن أعلمكم مما علمني وأن أؤدبكم إذا قمتم على أبواب
~~حجركم فاذكروا اسم الله يرجع الخبيث عن منازلكم، وإذا وضع بين يدي أحدكم
~~طعام فليسم حتى لا يشاركم الخبيث في أرزاقكم، ومن اغتسل بالليل فليحاذر عن
~~عورته، فإن لم PageV00P000
# يفعل فأصابه لمم فلا يلومن إلا نفسه، وإذا رفعتم المائدة فاكنسوا ما
~~تحتها، فإن الشياطين يلتقطون ما تحتها، فلا تجعلوا لهم نصيبا في
~~طعامكم."الحكيم - عن أبي هريرة" 1
### | 41639- 
# إذا أتيت وكيلي فخذ منه خمسة عشر وسقا؛ فإن ابتغى منك آية فضع يدك على
~~ترقوته."د - عن جابر 2
### | 41640- 
# لن ينهق الحمار حتى يرى الشيطان، فإذا كان ذلك فاذكروا الله وصلوا
~~علي."ابن السني في عمل يوم وليلة - عن أبي رافع".
### | 41641- 
# من اكتحل فليوتر، من فعل فقد أحسن ومن لا فلا حرج، ومن استجمر فليوتر، من
~~فعل فقد ms4773 أحسن ومن لا فلا حرج، ومن أكل فما تخلل فليلفظ، وما لاك بلسانه
~~فليبتلع، من فعل فقد أحسن ومن لا فلا حرج، ومن أتى الغائط فليستتر، فإن لم
~~يجد إلا أن يجمع كثيبا من رمل فليستدبره، فإن الشيطان يلعب PageV00P000
# بمقاعد بني آدم، من فعل فقد أحسن ومن لا فلا حرج."د، 1 ه حب، ك - عن أبي
~~هريرة".
### | 41642- 
# إذا تنخم أحدكم فلا يتنخمن قبل وجهه ولا عن يمينه، وليبصق عن يساره أو
~~تحت قدمه اليسرى."خ 2 عن أبي هريرة وأبي سعيد".
### | 41643- 
# إذا أردت أن تبزق فلا تبزق عن يمينك، ولكن عن يسارك إن كان فارغا؛ فإن لم
~~يكن فارغا فتحت قدمك."البزار - عن طارق بن عبد الله".
### | 41644- 
# إذا طنت أذن أحدكم فليذكرني، وليصل علي، وليقل: ذكر الله من ذكرني
~~بخير."الحكيم وابن السني؛ طب؛ عق؛ عد - عن أبي رافع".
### | 41645- 
# إذا نهق الحمار فتعوذوا بالله من الشيطان الرجيم."طب - عن صهيب".
~~PageV00P000
### | 41646- 
# من اقتنى كلبا إلا كلب ماشية أو ضاريا نقص من عمله كل يوم قيراطان."حم، ق
~~1 ت، ن - عن ابن عمر".
### | 41647- 
# نهى أن يشار إلى المطر."هق - عن ابن عباس".
### | 41648- 
# نهى أن تكسر سكة المسلمين الجائزة بينهم إلا من بأس."حم، د، ه, ك عن عبد
~~الله المزني".
### | 41649- 
# إذا أفاد أحدكم امرأة أو خادما أو دابة فليأخذ بناصيتها وليدع بالبركة
~~وليقل: اللهم! إني أسألك من خيرها وخير ما جبلت عليه، وأعوذ بك من شرها وشر
~~ما جبلت عليه وإن كان بعيرا فليأخذ بذروة سنامه."ه 2 ك، هق - عن ابن عمر".
### | 41650- 
# إن الله تعالى أنزل بركات ثلاثا: الشاة والنحلة والنار."طب - عن أم
~~هانئ".
### | 41651- 
# إن الله أنزل أربع بركات من السماء إلى الأرض، PageV00P000
# فأنزل الحديد والماء والنار والملح."فر - عن ابن عمر".
### | 41652- 
# لا تمش في نعل واحدة، ولا تحتب في ثوب واحد، ولا تأكل بشمالك، ولا تشتمل
~~الصماء، ولا تضع إحدى رجليك على الأخرى إذا استلقيت."م - 1 عن جابر".
### | 41653- 
# أما! إن خير الماء الشبم، وأفضل الأموال الغنم، وخير المرعى الأراك
~~والسلم، إذا أخلف كان لجينا، وإذا أسقط كان درينا، ms4774 وإذا أكل كان لبينا."ابن
~~عساكر - عن ابن مسعود وابن عباس".
### | 41654- 
# نهى أن يقد السير بين إصبعين."د، ك - عن سمرة".
### | 41655- 
# دع داعي اللبن."حم، تخ، حب، ك - عن ضرار بن الأزور".
# الإكمال
### | 41656- 
# إذا أخذ أحدكم فليأخذ بيمينه وإذا أعطي فليعط بيمينه، وإذا أكل فليأكل
~~بيمينه، وإذا شرب فليشرب بيمينه؛ فإن PageV00P000
# الشيطان يأخذ بشماله، ويعطي بشماله، ويأكل بشماله، ويشرب بشماله."طس - عن
~~أبي هريرة".
### | 41657- 
# إذا اشتريت نعلا فاستجدها، وإذا اشتريت ثوبا فاستجده، وإذا اشتريت دابة
~~فاستفرهها، وإذا كانت عندك كريمة قوم فأكرمها."طس - عن أبي هريرة".
### | 41658- 
# إذا تزوج أحدكم أو اشترى جارية أو فرسا أو خادما فليضع يده على ناصيتها
~~وليدع بالبركة."عد - عن عمر".
### | 41659- 
# إذا تزوج أحدكم امرأة أو اشترى خادما فليقل: اللهم! إني أسألك خيرها وخير
~~ما جبلتها عليه، وأعوذ بك من شرها وشر ما جبلتها عليه، وإذا اشترى بعيرا
~~فليأخذ بذروة سنامه وليقل مثل ذلك."د 1 عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده".
### | 41660- 
# إذا رأيتم الحريق فكبروا، فإن التكبير يطفيء النار."عد - عن ابن عباس 2.
### | 41661- 
# إذا سمعتم نهيق حمار أو نباح كلب أو صوت PageV00P000
# ديك بالليل فتعوذوا بالله من شر الشيطان، فإنهن يرين ما لا ترون."ابن
~~السني 1 في عمل يوم وليلة - عن أبي هريرة".
### | 41662- 
# إذا سمعتم أصوات الديكة فإنها رأت ملكا فسألوا الله وارغبوا إليه، وإذا
~~سمعتم نهاق الحمير فإنها رأت شيطانا فاستعيذوا بالله من شر ما رأت."حب - عن
~~أبي هريرة".
### | 41663- 
# أقبلي على فلايتك، فإنك لست تكلمينها بعينك."طب - عن أم سلمة".
### | 41664- 
# من أراد أن يحدث بحديث فنسيه فليصل علي، فإن صلاته علي خلف من حديثه عسى
~~أن يذكره."ابن السني في عمل يوم وليلة - عن عثمان بن أبي حرب الباهلي".
### | 41665- 
# من ساء خلقه من إنسان أو دابة فأذنوا في أذنه."الديلمي - عن الحسين بن
~~علي".
### | 41666- 
# من ساء خلقه من الرقيق والدواب والصبيان فاقرؤا في أذنيه " {أفغير دين
~~الله يبغون} " - الآية."ابن عساكر - عن أنس". PageV00P000
### | 41667- 
# إنما يفعل ذلك الذين لا يعلمون."حم والبغوي وابن قانع، ص - عن دحية
~~الكلبي قال: قلت: يا رسول الله! ألا أحمل لك ms4775 حمارا على فرس فتنتج لك بغلا
~~فقال - فذكره؛ د 1 ن - عن علي".
### | 41668- 
# من اتخذ كلبا ليس كلب قنص ولا كلب ماشية نقص من أجره كل يوم قيراط."طب -
~~عن ابن عمرو".
### | 41669- 
# من اقتنى كلبا فإنه ينقص من عمله كل يوم قيراط إلا كلب حرث أو ماشية."ه -
~~عن أبي هريرة". مر عزوه برقم 41446.
### | 41670- 
# احلبها ودع داعى اللبن."ك - عن ضرار بن الأزور".
### | 41671- 
# دع داعى اللبن، لا تجهدها."حم وهناد والدارمي والبغوي، خ في تاريخه، هب،
~~طب - ك، ق، ص - عن ضرار بن الأزور؛ وأبو نعيم - عن سنان بن ظهير الأسدي".
~~PageV00P000
### | 41672- 
# لا تغالوا بالشاة، فإنما هي سقيا وليدك، وإذا حلبتموها فلا تجهدوها ودعوا
~~داعى اللبن. "الديلمي وابن عساكر - عن عبد الله بن بشر".
### | 41673- 
# يا تقادة! الغنى ناقة حلبانة ركبانة، غير أن لا توله ذات ولد في
~~ولدها."طب - عن نقادة الأسدي 1
### | 41674- 
# يا نقادة! بق داعى اللبن."طب - عنه 2 41675- إذا رجعت إلى بيتك فمرهم -
~~فليحسنوا غذاء رباعهم، ومرهم فليقلموا أظفارهم لا يخدشوا بها ضروع مواشيهم
~~إذا حلبوا."حم وابن سعد والبغوي والباوردي، طب، ق، ص - عن سوادة بن الربيع
~~الجرمي 3 PageV00P000
### | 41676- 
# لا ترسلوا الإبل بهلا "1 وصروها صرا 2،فإن الشياطين ترضعها."ع، طب، ض -
~~عن سلمة بن الأكوع".
### | 41677- 
# كفوا مواشيكم 3 حتى تذهب فوعة العشاء4 فإنها ساعة تخترق فيه الشياطين."حب
~~- عن جابر". PageV00P000
### | كتاب المعيشة من قسم الأفعال
### | أدب الأكل
### | 41678- 
# عن ابن عباس قال: كل حلال في كل ظرف حلال، وكل حرام في كل ظرف حرام."ابن
~~جرير".
# PageV00P000
### | 41679- 
# عن ابن عباس قال: كنا عند النبي صلى الله عليه وسلم فجاء من الغائط فأتى
~~بطعام فقالوا له: ألا تتوضأ؟ فقال: "لم أصل فأتوضأ". "ض".
### | 41680- 
# عن ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج من الخلاء وقرب إليه
~~الطعام وعرضوا عليه الوضوء فقال: إنما أمرت بالوضوء إذا أقيمت الصلاة."ض".
### | 41681- 
# عن ابن عباس قال: كنا عند النبي صلى الله عليه وسلم فأتى الخلاء ثم إنه
~~رجع فأتى بطعام فقيل: يا رسول الله! ألا تتوضأ؟ فقال: لم أصل فأتوضأ."ن".
### | 41682- 
# عن ابن ms4776 عباس لولا اللمظ "1 ما باليت أن لا أمضمض."عب".
### | 41683- 
# عن مطرف بن عبد الله بن الشخير قال: شرب ابن عباس لبنا ثم قام إلى الصلاة
~~فقلت: ألا تمضمض؟ قال: لا أباليه، اسمحوا يسمح لكم."عب".
### | 41684- 
# عن إبراهيم قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يفرغ يمينه
~~PageV00P000
# لطعامه ولشرابه ولوضوئه وأشباه ذلك، ويفرغ شماله للاستنجاء والإمتخاط
~~وأشباه ذلك."ص".
### | 41685- 
# عن علي قال: إذا أردت أن تأكل الخبز فضع السفرة "1 واذكر اسم الله
~~وكل."ق".
### | 41686- 
# مسند أمية بن مخشي رأى النبي صلى الله عليه وسلم رجلا يأكل ولم يسم حتى
~~إذا لم يبق من طعامه إلا لقمة رفعها إلى فيه وقال: بسم الله أوله وآخره،
~~فضحك النبي صلى الله عليه وسلم وقال: والله! ما زال الشيطان يأكل معك حتى
~~إذا سميت فما بقى في بطنه شيء إلا قاءه وفي لفظ: حتى ذكرت اسم الله استقاء
~~ما في بطنه."حم، د 2. ن والحسن بن سفيان والبغوي وابن السكن وقال: لا يعلم
~~له غيره؛ قط في الأفراد وقال: تفرد به جابر بن صبح وابن السني في عمل يوم
~~وليلة وابن قانع، طب، ك وأبو نعيم، ض".
### | 41687- 
# عن أنس قال: جاء أعرابي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول
~~الله! إني رجل مسقام لا يستقيم بدني على طعام PageV00P000
# ولا على شراب فادع لي بالصحة! فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إذا
~~أكلت طعاما أو شربت شرابا فقل: بسم الله الذي لا يضر مع اسمه داء في الأرض
~~ولا في السماء، يا حي يا قيوم"."الديلمي".
### | 41688- 
# عن أبي عثمان النهدي قال: كتب عمر بن الخطاب إلى أهل الأمصار: لا تخللوا
~~بالقصب، فإن كنتم لا بد فاعلين فانزعوا قشره."ابن السني وأبو نعيم معا في
~~الطب".
### | 41689- 
# عن عمر: ما اجتمع عند النبي صلى الله عليه وسلم أدمان إلا أكل أحدهما
~~وتصدق بالآخر."العسكري".
### | 41690- 
# عن عمر قال: يصلح لمسلم إذا أكل طعاما أن يمسح يده حتى يلعقها أو
~~يلعقها."ش".
### | 41691- 
# عن عمر أنه كتب: لا تخللوا بالقصب."ش".
### | 41692- 
# عن عبد الله ms4777 بن مغفل المزني أن رجلا تخلل بالقصب فنفر فمه، فنهى عمر بن
~~الخطاب عن التخلل بالقصب."أبو عبيد في الغريب، هب".
### | 41693- 
# عن عيسى بن عبد العزيز قال: كتب عمر إلى عماله بالآفاق: انهوا من قبلكم
~~عن التخلل بالقصب وعود الآس."ابن السني في الطب".
# PageV00P000
### | 41694- 
# عن عروة قال: خرج عمر بن الخطاب من الخلاء وأتى بطعام فقالوا: ندعو
~~بوضوء؟ فقال: إنما آكل بيميني وأستطيب بشمالي، فأكل ولم يمس ماء."عب، ش
~~ومسدد".
### | 41695- 
# من مسند جابر بن عبد الله سفيان الثوري عن ابن المنكدر عن جابر أن النبي
~~صلى الله عليه وسلم شرب لبنا فمضمض وقال: "إن له دسما"."كر".
### | 41696- 
# من مسند جعفر بن أبي الحكم عن عبد الحكم ابن صهيب قال: رآني جعفر بن أبي
~~- الحكم وأنا آكل من ههنا ومن ههنا فقال: مه يا ابن أخي! هكذا يأكل
~~الشيطان، إن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا أكل لم تعد يده بين
~~يديه."أبو نعيم".
### | 41697- 
# مسند علي عن ابن أعبد قال قال علي: يا ابن أعبد! هل تدري ما حق الطعام؟
~~قلت: وما حقه؟ قال: تقول "بسم الله، اللهم! بارك لنا فيما رزقتنا"؛ ثم قال
~~أتدري ما شكره إذا فرغت؟ قلت: وما شكره؟ قال: تقول "الحمد لله الذي أطعمنا
~~وسقانا".
# "ش وابن أبي الدنيا في الدعاء، حل، حب".
### | 41698- 
# عن عمرو بن أبي سلمة قال: أكلت يوما مع رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فجعلت آخذ من لحم حول الصحفة، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
# PageV00P000
# "كل مما يليك"."ابن النجار".
### | 41699- 
# مسند عمرو بن مرة الجهني كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا فرغ من طعام
~~قال: "الحمد لله الذي من علينا فهدانا، والحمد لله الذي أشبعنا وأروانا،
~~وكل بلاء حسن - أو: صالح - أبلانا"."ش".
### | 41700- 
# عن حذيفة قال: بينا نحن عند رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ أتى بجفنة
~~فوضعت، فكف عنها رسول الله صلى الله عليه وسلم يده وكففنا أيدينا، وكنا لا
~~نضع أيدينا حتى يضع يده، فجاء أعرابي كأنه يطرد فأومى إلى الجفنة ليأكل ms4778
~~منها، فأخذ النبي صلى الله عليه وسلم بيده، فجاءت جارية كأنها تدفع فذهبت
~~لتضع يدها في الطعام، فأخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم بيدها، ثم قال:
~~"إن الشيطان يستحل طعام القوم إذا لم يذكر اسم الله عليه، وإنه لما رآنا
~~كففنا عنها جاءنا ليستحل به، فوالذي لا إله إلا هو، إن يده في يدي مع
~~يدهما"."ز".
### | 41701- 
# مسند الحكم بن رافع بن سنان عن جعفر بن عبد الله بن الحكم بن رافع قال:
~~رآني الحكم وأنا غلام آكل من ههنا وههنا، فقال لي: يا غلام! لا تأكل هكذا
~~كما يأكل الشيطان، إن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا أكل لم تعد أصابعه
~~بين يديه."أبو نعيم".
# PageV00P000
### | 41702- 
# من مسند حمزة بن عمرو الأسلمي أكلت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~طعاما فقال: "كل بيمينك، وكل مما يليك، واذكر اسم الله"."طب وأبو نعيم من
~~طريق منجاب بن الحارث عن شريك بن هشام بن عروة عن أبيه عن حمزة بن عمرو
~~الأسلمي؛ قال منجاب: هذا خطأ أخطأ فيه شريك بن هشام، أنا به علي بن مسهر عن
~~هشام بن عروة عن أبيه عن عمرو بن أبي سلمة".
### | 41703- 
# عن واثلة قال لما فتح رسول الله صلى الله عليه وسلم خيبر جعلت له مائدة
~~فأكل متكئا وأطلى، وأصابته الشمس ولبس الظلة."كر".
### | 41704- 
# عن عبد الله بن بسر قال: جاء النبي صلى الله عليه وسلم إلى أبي فنزل
~~فأتاه بطعام سويق وحيس فأكل، وأتاه بشراب فشرب، فتناول من عن يمينه، وكان
~~إذا أكل تمرا ألقى النوى هكذا - وأشار باصبعه على ظهرها، فلما ركب النبي
~~صلى الله عليه وسلم قام أبي فأخذ بلجام بغلته فقال: يا رسول الله! ادع الله
~~لنا، فقال: "اللهم! بارك لهم فيما رزقتهم واغفر لهم وارحمهم"."ش وأبو
~~نعيم".
### | 41705- 
# عن عبد الله بن بسر قال قال أبي لأمي: لو صنعت طعاما لرسول الله صلى الله
~~عليه وسلم! فصنعت ثريدة، فانطلق أبي فدعا رسول الله
# PageV00P000
# صلى الله عليه وسلم، فوضع النبي صلى الله عليه وسلم ms4779 يده على ذروتها وقال:
~~"خذوا بسم الله"! فأخذوا من نواحيها، فلما طعموا قال النبي صلى الله عليه
~~وسلم: "اللهم اغفر لهم وارحمهم وبارك لهم في رزقهم"."كر".
### | 41706- 
# عن عبد الله بن بسر قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم وجلست آكل معهم:
~~"يا بني! اذكر الله وكل بيمينك وكل مما يليك"."كر".
### | 41707- 
# عن عبد الله بن بسر قال: أهديت للنبي صلى الله عليه وسلم شاة والطعام
~~يومئذ قليل فقال لأهله: "أطبخوا هذه الشاة وانظروا إلى هذا الدقيق فاخبزوه
~~واطبخوا واثردوا عليه"، قال: وكانت للنبي صلى الله عليه وسلم قصعة يقال لها
~~"الغراء" يحملها أربعة رجال، فلما أصبح وسبح الضحى أتى بتلك القصعة والتفوا
~~عليها، فإذا كثر الناس جثا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال أعرابي: ما
~~هذه الجلسة! فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "إن الله جعلني عبدا كريما ولم
~~يجعلني جبارا عنيدا"، ثم قال: "كلوا من حواشيها ودعوا ذروتها يبارك الله
~~فيها، ثم قال: خذوا فكلوا فوالذي نفس محمد بيده! لتفتحن عليكم أرض فارس
~~والروم حتى يكثر الطعام ولا يذكر اسم الله عليه"."أبو بكر في الغيلانيات،
~~كر".
### | 41708- 
# عن عائشة قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأكل طعاما في ستة رهط
~~إذ دخل أعرابي فأكل ما بين أيديهم بلقمتين، فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: "لو كان ذكر اسم الله لكفاهم، فإذا أكل
# PageV00P000
# أحدكم طعاما فليذكر اسم الله تعالى، فإن نسي ثم ذكر فليقل: بسم الله أوله
~~وآخره"."ابن النجار".
# PageV15P432
### | مباحات الأكل
### | 41709- 
# مسند أبي السائب بن خباب عن عبد الله بن السائب بن خباب عن أبيه عن جده
~~قال: رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يأكل ثريدا متكئا على سرير ثم يشرب من
~~فخارة."أبو نعيم وقال: هو وهم، والصواب: ابن عبد الله بن السائب عن أبيه عن
~~جده".
### | 41710- 
# عن ابن عمر قال: كنا على عهد النبي صلى الله عليه وسلم نأكل ونحن نمشي
~~ونشرب ونحن قيام."ابن جرير".
# PageV00P000
### | ما يقال بعد الأكل
### | 41711- 
# عن الحارث بن الحارث الغامدي قال: سمعت رسول ms4780 الله صلى الله عليه وسلم
~~يقول عند فراغه من طعامه: "اللهم! لك الحمد أطعمت وأسقيت وأشبعت وأرويت، لك
~~الحمد غير مكفور ولا مودع ولا مستغنى عنك ربنا"."طب وأبو نعيم".
# PageV00P000
### | محظور الأكل
### | 41712- 
# عن حميد بن هلال قال: نهى عمر بن الخطاب عن اللحم والسمن أن يجمع
~~بينهما."ابن السني في كتاب الاخوة".
### | 41713- 
# عن عمر قال: إياكم والبطنة في الطعام والشراب! فإنها مفسدة للجسد، مورثة
~~للسقم، مكسلة عن الصلاة؛ وعليكم بالقصد فيهما! فإنه أصلح للجسد، وأبعد من
~~السرف؛ وإن الله تعالى ليبغض الحبر السمين، وإن الرجل لن يهلك حتى يؤثر
~~شهوته على دينه."أبو نعيم".
### | 41714- 
# عن عائشة قالت: رآني رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد أكلت في يوم مرتين
~~فقال: "يا عائشة! أما تحبين أن يكون لك شغل إلا في جوفك! الأكل في اليوم
~~مرتين من الإسراف، والله لا يحب المسرفين"."الديلمي".
### | 41715- 
# عن أسلم قال: كان عمر ينهانا أن نتخذ المنخل ويقول: إنما عهدنا بالشعير
~~حديثا، أما ترضون أن تأكلوا سمراء الشام حتى تنخلوه."العسكري".
### | 41716- 
# عن أبي مريم قال: رأى عمر بن الخطاب رجلا وقد
# PageV00P000
# ضرب بيده اليسرى ليأكل بها قال: لا إلا أن تكون يدك عليلة أو معتلة."ش
~~وابن جرير والمحاملي في أماليه".
### | 41717- 
# عن علي أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى أن تلقى النواة على الطبق الذي
~~يؤكل منه الرطب أو التمر."الشيرازي".
# PageV00P000
### | محظور المأكول
### | 41718- 
# عن الجارود قال: كان رجل من بني رباح يقال له "ابن أثال" وكان شاعرا أتى
~~الفرزدق بماء بظهر الكوفة على أن يعقر هذا مائة من الإبل وهذا مائة من
~~الإبل إذا وردت الماء، فلما وردت قاما إليها بالسيوف يكسعان عراقيبها، فخرج
~~الناس يريدون اللحم وعلي ابن أبي طالب بالكوفة، فخرج على بغلة رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم وهو ينادي: أيها الناس! لا تأكلوا لحومها، فإنه أهل
~~لغير الله."مسدد".
### | 41719- 
# من مسند تميم الداري عن تميم الداري قال: قيل لرسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: إن أناسا يحبون أسنام الإبل وهي أحياء وأذناب الغنم وهي أحياء، فقال
~~رسول الله صلى ms4781 الله عليه وسلم: "ما أخذوا من البهيمة وهي حية فهو
~~ميتة"."ابن النجار".
### | 41720- 
# من مسند جابر بن عبد الله عن جابر قال: لما
# PageV00P000
# كان يوم خيبر أصاب الناس مجاعة وأخذوا الحمر الإنسية فذبحوها وملؤا منها
~~القدور، فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم فأمرنا رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم بإكفاء القدور وقال: "إن الله سيأتيكم برزق هو أطيب من ذا وأحل"،
~~فكفأنا القدور يومئذ وهي تغلي، فحرم رسول الله صلى الله عليه وسلم يومئذ
~~الحمر الإنسية والبغال وكل ذي ناب من السباع: وكل ذي مخلب من الطير، وحرم
~~المجبة والخلسة والنهبة."كر".
### | 41721- 
# عن جابر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن أكل لحوم الحمر الأهلية،
~~ونهى أن توطأ النساء الحبالى من السبي."ط وأبو نعيم".
### | 41722- 
# عن عياض بن غنم أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "لا تأكلوا الحمر
~~الإنسية"."كر".
### | 41723- 
# من مسند خالد بن الوليد نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم من لحوم الخيل
~~والبغال والحمير."كر".
### | 41724- 
# عن خالد بن الوليد قال: حضرت رسول الله صلى الله عليه وسلم بخيبر يقول:
~~"حرام أكل الحمر الأهلية والخيل والبغال وكل ذي ناب من السباع أو مخلب من
~~الطير"."الواقدي وأبو نعيم، كر".
# PageV00P000
### | 41725- 
# عن أبي ثعلبة قال: قلت: يا رسول الله! أخبرني ما يحل لي وما يحرم علي،
~~قال: فصعد في البصر وصوبه وقال: "بوثنية"، فقلت: يا رسول الله! بوثنية خير
~~أو بوثنية شر؟ قال: "بل بوثنية خير، لا تأكل لحم الحمار الأهلي ولا ذا ناب
~~من السباع"."كر".
### | 41726- 
# عن أبي سليط وكان بدريا قال: لقد أتانا نهي رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~عن أكل الحمر ونحن بخيبر والقدور تفور، فكفأناها على وجوهها."حم، ش وأبو
~~نعيم".
### | 41727- 
# من مسند ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن كل ذي مخلب من
~~الطير وكل ذي ناب من السباع."كر".
### | 41728- 
# عن أبي هند الحجام قال: حجمت لرسول الله صلى الله عليه وسلم فلما وليت
~~المحجمة من رسول الله صلى الله عليه وسلم شربته، فقلت: يا رسول ms4782 الله!
~~شربته، فقال: "ويحك يا سالم! إن الدم كله حرام، إن الدم كله حرام" - مرتين
~~- لا تعد."الديلمي".
### | 41729- 
# مسند عبد الله بن عمرو بن العاص نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم
~~خيبر عن لحوم الحمر الأهلية وعن
# PageV00P000
# الجلالة 1 وعن ركوبها وأكل لحومها، ونهى أن تنكح المرأة على عمتها وعلى
~~خالتها."ن".
### | 41730- 
# عن الزبير بن الشعشاع أبي خثرم الشني عن أبيه قال: سألت علي ابن أبي طالب
~~عن أكل لحوم الحمر الأهلية، فقال: "كلها هكذا وهكذا"."عق، وقال خ: لا يصح
~~لأن عليا روى عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه نهى عن أكل لحوم الحمر
~~الأهلية".
### | 41731- 
# عن إسحاق صاحب النبي صلى الله عليه وسلم أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى
~~عن فتح التمرة وقشر الرطبة."عبدان وأبو موسى؛ قال في الإصابة: في إسناده
~~ضعف وانقطاع"2
### | 41732- 
# عن أنس قال: لما كان يوم خيبر ذبح الناس الحمر فأغلوا بها القدور، فأمر
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم أبا طلحة: إن الله ورسوله ينهاكم عن لحوم
~~الحمر الأهلية فإنها رجس؛ فأكفئت القدور."ش". PageV00P000
### | مباح المأكول
### | مدخل
# ...
# مباح المأكول
### | 41733- 
# عن ابن عباس سمعت أبا بكر يقول: إن الله ذبح
# PageV00P000
# لكم ما في البحر فكلوه، فإنه ذكي كله."قط، ق".
### | 41734- 
# عن ابن عباس قال: أشهد على أبي بكر أنه قال: السمك الطافية على الماء
~~حلال لمن أراد أكلها."عب، ش، قط، ق؛ قال ابن كثير: إسناده جيد".
### | 41735- 
# عن ابن الحنفية قال: سألت أبي: ما تقول في أكل الجزي؟ قال: يا بني! كله
~~فإنه حلال، ثم قرأ علي هذه الآية {قل لا أجد في ما أوحي إلي محرما} - إلى
~~آخر الآية سورة الأنعام آية 145."ابن شاهين".
### | 41736- 
# عن مولى لأبي بكر قال: قال أبو بكر: كل دابة في البحر قد ذبحها الله لكم
~~فكلوها."مسدد والحاكم في الكنى".
### | 41737- 
# عن جابر بن زيد أبي الشعثاء قال: قال عمر: الحوت ذكي كله، والجراد ذكي
~~كله."قط، ك، ق".
### | 41738- 
# عن ابن عمر قال: سئل عمر بن الخطاب عن الجراد فقال: وددت أن عندنا منه
~~قفعة ms4783 نأكل منها."مالك وأبو عبيد في الغريب، عب، ق".
### | 41739- 
# عن أبي هريرة قال: قدمت البحرين فسألني أهل
# PageV00P000
# البحرين عما يقذف البحر من السمك، فأمرتهم بأكله، فلما قدمت سألت عمر بن
~~الخطاب عن ذلك، قال: ما أمرتهم؟ قلت: أمرتهم بأكله، قال: لو قلت غير ذلك
~~لعلوتك بالدرة؛ ثم قرأ عمر بن الخطاب {أحل لكم صيد البحر وطعامه متاعا لكم}
~~قال: صيده ما اصطيد، وطعامه ما رمى به.
# "ض وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وأبو الشيخ، ق".
### | 41740- 
# من مسند جابر بن عبد الله أطعمنا النبي صلى الله عليه وسلم لحوم الخيل،
~~ونهانا عن لحوم الحمر."ش".
### | 41741- 
# أيضا أكلنا لحوم الخيل يوم خيبر."ش".
### | 41742- 
# عن جابر أن بقرة أفلتت على خمر فشربت، فخافوا عليها فسألوا النبي صلى
~~الله عليه وسلم، فقال: "كلوها - أو قال: لا بأس بأكلها"."ك".
### | 41743- 
# مسند أسماء نحرنا فرسا على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فأكلنا من
~~لحمه."ش".
### | 41744- 
# عن أسماء بنت أبي بكر قالت: ذبحنا فرسا فأكلنا نحن وأهل بيت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم."طب، كر".
### | 41745- 
# عن علي قال: الحيتان والجراد ذكي كله."ق".
# PageV00P000
### | 41746- 
# عن علي قال: رخص رسول الله صلى الله عليه وسلم في أكل ثلاثة أشياء: أكل
~~الطير الأبيض، وأكل الجراد، وأكل الطحال."أبو نعيم، وسنده لا بأس به".
# PageV00P000
### | الثوم
### | 41747- 
# عن أبي بكر قال: لما افتتح رسول الله صلى الله عليه وسلم خيبر وقع الناس
~~في الثوم فجعلوا يأكلونه، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من أكل من
~~هذه البقلة الخبيثة فلا يقربن مسجدنا"."علي ابن المديني في مسند أبي بكر،
~~قط في العلل، طس، ورجاله ثقات".
### | 41748- 
# عن علي قال: أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بأكل الثوم "لولا أن
~~الملك ينزل علي لأكلته"."ابن منيع والطحاوي، طس، حل وعبد الغني بن سعيد في
~~إيضاح الإشكال وابن الجوزي في الواهيات".
### | 41749- 
# أيضا عن شريك بن الحنبل عن علي قال: نهى أكل الثوم إلا مطبوخا."د، ت
~~وقال: هذا حديث ليس إسناده بذلك القوى، وروى عن شريك بن حنبل عن النبي صلى ms4784
~~الله عليه مرسلا؛ وقد روى عن علي قوله".
### | 41750- 
# عن قيس بن الربيع عن بشر بن بشر الأسلمي عن
# PageV00P000
# أبيه - وكانت له صحبة - قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: "من أكل من
~~هذه البقلة - يعني الثوم - فلا يقربن مسجدنا"."الطحاوي والبغوي والباوردي
~~وابن السكن وابن قانع، طب وأبو نعيم؛ ورواه ابن السكن عن محمد ابن بشر بن
~~بشر بن معبد عن أبيه عن جده".
### | 41751- 
# عن خزيمة بن ثابت أنهم كانوا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم في المسجد
~~وهو مسند ظهره إلى بعض حجرات نسائه فدخل رجل من أهل العالية فجلس يسأل رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، فشم منه رسول الله صلى الله عليه وسلم ريحا تأذي
~~هو أصحابه، فقال "من أكل من هذه الشجرة فلا يؤذينا بها"."كر وقال: غريب من
~~حديث خزيمة لا أعلم أنا كتبناه إلا من هذا الطريق".
### | 41752- 
# عن علي أنه كره أكل الثوم إلا مطبوخا."ت".
# PageV00P000
### | البصل
### | 41753- 
# عن أبي أيوب قال: نزل رسول الله صلى الله عليه وسلم في بيتنا الأسفل وكنت
~~في الغرفة، فأهريق ماء في الغرفة، فقمت أنا وأم أيوب بقطيفة لنا نتتبع
~~الماء شفقا أن يخلص إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فنزلت إلى رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم وأنا مشفق، فقلت: يا رسول الله!
# PageV00P000
# لا ينبغي أن أكون فوقك، انتقل إلى الغرفة! فأمر رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم بمتاعه فنقل، ومتاعه قليل، فقلت: يا رسول الله! كنت ترسل إلي بالطعام
~~فأنظر فإذا رأيت أثر أصابعك وضعت يدي فيه حتى إذا كان هذا الطعام الذي
~~أرسلت به إلي فنظرت فلم أر فيه أثر أصابعك! فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: "أجل، إن فيه بصلا وكرهت أن آكله من أجل الملك الذي يأتيني، وأما
~~أنتم فكلوه"."أبو نعيم، كر".
### | 41754- 
# عن أبي أيوب قال: لما نزل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم قلت بأبي
~~وأمي! إني أكره أن أكون فوقك وتكون أسفل مني، فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: "إن ms4785 أرفق بنا أن نكون في السفل لما يغشانا من الناس"، فلقد رأيت جرة
~~لنا انكسرت فأهريق ماؤها فقمت أنا وأم أيوب بقطيفة لنا ما لنا لحاف غيرها
~~فننشف بها الماء فرقا من أن يصل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم منا شيء
~~يؤذيه، فكنا نصنع طعاما، فإذا رد ما بقي منه تيممنا موضع أصابعه، فأكلنا
~~منها نريد بذلك البركة، فرد علينا عشاءه ليلة وكنا جعلنا فيه ثوما أو بصلا
~~فلم نر فيه أثر أصابعه، فذكرت له الذي كنا نصنع والذي رأينا من رده الطعام
~~ولم يأكل! فقال: "إني وجدت منه ريح هذه الشجرة وأنا رجل أناجي فلم أحب أن
~~يوجد مني ريحه، فأما أنتم فكلوه"."طب".
# PageV00P000
### | أحكام الميتة
### | 41755- 
# عن جابر بن سمرة قال: مات بغلة عند رجل فأتى النبي صلى الله عليه وسلم
~~يستفتيه، فقال: "أما لك ما يغنيك عنها"؟ قال: لا، قال: "اذهب فكلها"."طب".
### | 41756- 
# عنه: مات جمل بالحرة وإلى جنبه قوم محتاجون فرخص لهم النبي صلى الله عليه
~~وسلم في أكله."طب".
### | 41757- 
# عن جابر قال: بينما أنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ جاءه ناس
~~فقالوا: يا رسول الله! سفينة لنا انكسرت وإنا وجدنا ناقة سمينة ميتة فأردنا
~~أن ندهن به سفينتنا وإنما هي عود على الماء، فقال: "لا تنتفعوا بشيء من
~~الميتة"."ابن جرير وسنده حسن".
### | 41758- 
# عن عبد الله بن حكيم: أتى علينا كتاب رسول الله صلى الله عليه وسلم في
~~أرض جهينة وأنا غلام شاب أن لا تستمتعوا من الميتة بشيء بإهاب ولا
~~عصب."عب".
### | 41759- 
# مسند حيان بن أبجر الكناني عن عبد الله بن جبلة بن حيان بن أبجر عن أبيه
~~عن جده حيان قال: كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم وأنا أوقد تحت قدر فيها
~~لحم ميتة وأنزل تحريم الميتة وأكفئت
# PageV00P000
# القدور."أبو نعيم".
### | 41760- 
# من مسند سمرة بن جندب أحل لك الطيبات وأحرم عليك الخبائث إلا أن تفتقر
~~إلى طعام فتأكل منه حتى تستغني، قال: ما فقري الذي آكل ذلك إذا بلغته؟ قال:
~~إذا كنت ترجو نتاجا ms4786 فتبلغ بلحوم ماشيتك إلى نتاجك، أو كنت ترجو عشاء تصيبه
~~مدركا فتبلغ إليه بلحوم ماشيتك، أو كنت ترجو فائدة تنالها فتبلغها بلحوم
~~ماشيتك؛ وإذا كنت لا ترجو من ذلك شيئا فأطعم أهلك ما بدا لك حتى تستغني
~~عنه، قال: وما غناي الذي أدعه إذا وجدته، قال: إذا رويت أهلك غبوقا من
~~اللبن فاجتنب ما حرم عليك من الطعام، وأما مالك فإنه ميسور كله ليس منه
~~حرام غير أن في نتاجك من إبلك فرعا وفي نتاجك من غنمك فرعا تغذوه ماشيتك
~~حتى تستغني، ثم إن شئت فأطعمه أهلك وإن شئت تصدقت بلحمه."طب عن حبيب بن
~~سليمان بن سمرة عن أبيه عن جده".
# PageV00P000
### | الأرنب
### | 41761- 
# عن عمر بن الخطاب أن رجلا من أهل البادية أتى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم بأرنب مشوية، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "كلوا"، فقال
# PageV00P000
# الأعرابي: قد رأيت بها دما! فقال: "كلوا"."ابن وهب وابن جرير".
### | 41762- 
# عن موسى بن طلحة أن رجلا سأل عمر عن الأرنب فقال عمر لولا أني أزيد في
~~الحديث أو أنقص منه وسأرسل لك إلى عمار فجاء فقال: كنا مع النبي صلى الله
~~عليه وسلم فنزلنا في موضع كذا وكذا، فأهدي إليه رجل من الأعراب أرنبا
~~فأكلناها، فقال الأعرابي: يا رسول الله! إني رأيتها تدمي! فقال النبي صلى
~~الله عليه وسلم: "لا بأس بها"."ش وابن جرير".
### | 41763- 
# عن موسى بن طلحة قال: قال عمر لأبي ذر وعمار وأبي الدرداء: أتذكرون يوم
~~كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم بمكان كذا وكذا، فأتاه أعرابي بأرنب فقال:
~~يا رسول الله! إني رأيت فيها دما، فأمرنا بأكلها ولم يأكله، قالوا: نعم، ثم
~~قال: أدن أطعم، قال: "إني صائم"."ق".
### | 41764- 
# من مسند جابر بن عبد الله إن غلاما من قومه صاد أرنبا، فذكاها عروة فسأل
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأمره بأكلها."ابن جرير".
### | 41765- 
# عن ابن عمرو قال: جئ بالأرنب إلى رسول الله
# PageV00P000
# صلى الله عليه وسلم وأنا قاعد عنده، فلم يأمر بأكلها ولم ينه وزعم أنها
~~تحيض."ابن جرير".
# PageV15P446
### | الجبن ms4787
### | 41766- 
# عن كثير بن شهاب قال: سألت عمر بن الخطاب عن الجبن، فقال: إن الجبن يصنع
~~من اللبن والماء واللبأ فكلوا واذكروا اسم الله، ولا يغرنكم أعداء
~~الله."كر".
### | 41767- 
# عن حمزة الزيات قال: كتب عمر إلى كثير بن شهاب: مر من قبلك فليأكل الخبز
~~الفطير بالجبن، فإنه أبقى في البطن."كر".
### | 41768- 
# عن ثور بن قدامة قال: جاءنا كتاب عمر بن الخطاب أن لا تأكلوا من الجبن
~~إلا ما صنع المسلمون وأهل الكتاب."ق".
### | 41769- 
# عن زيد بن وهب قال: أتاهم كتاب عمر وهم في بعض المغازي: بلغني أنكم في
~~أرض تأكلون طعاما يقال له الجبن فانظروا ما حلاله من حرامه! وتلبسون الفراء
~~فانظروا ذكية من ميتة."ق".
# PageV00P000
### | 41770- 
# عن شقيق أنه قيل لعمر: إن قوما يعملون الجبن فيصنعون فيه أنافيح، فقال
~~عمر: سموا الله وكلوا."عب، ش".
### | 41771- 
# عن كثير بن شهاب قال: سألت عمر بن الخطاب عن الجبن، فقال: اذكر اسم الله
~~وكل، فإنما هو لبن أو لبأ."عب، ق".
### | 41772- 
# عن الحارث عن علي قال: مرت عليه امرأة بجدية فقال: نعم إدام العيال! ومر
~~عليه رجل بجبنة فقال: تدري كيف تأكل هذا؟ قل "بسم الله" بسكين واقطع
~~وكل."هناد بن السرى في حديثه".
# PageV00P000
### | الضب
### | 41773- 
# مسند عمر عن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم لم يحرم الضب ولكنه
~~قذره."حم، م، ن وابن جرير وأبو عوانة، ق".
### | 41774- 
# عن عمر قال: ما أحب أن لي بالضباب حمر النعم."ابن جرير".
### | 41775- 
# عن سعيد بن المسيب أن عمر بن الخطاب سئل عن
# PageV00P000
# الضب وقال: أتى به النبي صلى الله عليه وسلم، فلم ينه عنه ولم يأمر به،
~~وأبى أن يأكله. وإنما تقذره رسول الله صلى الله عليه وسلم ولو كان عندنا
~~لأكلناه، وإنه لرعائنا وسفرنا، وإن الله لينفع به ناسا كثيرا."ابن جرير".
### | 41776- 
# عن عمر قال: وددت أن في كل جحر ضب ضبين."عب، ش وابن جرير".
### | 41777- 
# عن عمر قال: ضب أحب إلي من دجاجة."ش وابن جرير".
### | 41778- 
# عن ثابت بن زيد أو يزيد الأنصاري قال: أصبنا ضبابا ونحن مع رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، فأخذ عودا ms4788 فعد أصابعه ثم قال: "إن أمة من بني إسرائيل مسخت
~~في الأرض فلا أدري أي الدواب هي"! فقلت: إن الناس قد اشتووها، فلم ينه عنها
~~ولم يأكل."ابن جرير".
### | 41779- 
# عن ثابت بن وديعة الأنصاري أن رجلا من بني فزارة أتى النبي صلى الله عليه
~~وسلم بضباب قد احتوشها، فقال: "إن أمة مسخت فلا أدري هل هذا منهم"."ابن
~~جرير وأبو نعيم".
### | 41780- 
# من مسند جابر بن سمرة أتى أعرابي رسول
# PageV00P000
# الله صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله! ما تقول في الضب؟ فقال:
~~"مسخت أمة من بني إسرائيل لا أدري أي الدواب مسخت! ولا آمر به ولا أنهى
~~عنه"."طب - عن جابر بن سمرة".
### | 41781- 
# من مسند جابر بن عبد الله عن جابر أن الضب أتى به النبي صلى الله عليه
~~وسلم فلم يأكله، فقال عمر: إن فيه منفعة للرعاء، فقال: "إن أمة من الأمم
~~مسخت فلا أدري لعلها"! فلم يأمر به ولم ينه عنه ولم يأكله."ابن جرير".
### | 41782- 
# عن حذيفة بن اليمان قال: أتى النبي صلى الله عليه وسلم بضب فقال: "إن أمة
~~مسخت دواب في الأرض"، فلم يأمر به ولم ينه عنه."ابن جرير وأبو نعيم".
### | 41783- 
# من مسند خزيمة بن جزء السلمي عن حبان ابن جزء عن أخيه خزيمة بن جزء قال:
~~يا رسول الله صلى الله عليه وسلم! ما تقول في الضب؟ فقال: "لا آكله ولا
~~أحرمه"، قلت: فإني آكل مما لا تحرمه، قال: "فقدت أمة من الأمم ورأيت خلقا
~~رابني"."الحسن ابن سفيان وابن جرير وأبو نعيم".
### | 41784- 
# عن خزيمة بن جزء قال: سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم
# PageV00P000
# عن أجناس الأرض فقال: "سل عما شئت"، قلت: يا رسول الله! أخبرني عن الضب،
~~قال: "لا آكل ولا أنهي عنه، حدثت أن أمة من بني إسرائيل مسخت دواب في
~~الأرض"، قلت: فالأرنب؟ قال: "لا آكلها ولا أنهي عنها، إني نبئت أنها تحيض"،
~~قلت: والثعلب؟ قال: "وهل يأكل الثعلب أحد"؟ قلت: فالضبع، قال: "وهل يأكل
~~الضبع أحد"؟ قلت: فالذئب؟ "قال وهل يأكل الذئب أحد فيه ms4789 خير"."الحسن بن
~~سفيان وأبو نعيم".
### | 41785- 
# عن زيد بن ثابت قال: كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة خيبر
~~فأصبنا ضبابا، فاشتوى الناس منها واشتويت، ثم أتيت النبي صلى الله عليه
~~وسلم فوضعته بين يديه، فأخذ عودا فجعل يعد أصابعه فقال: "إن أمة من الأمم
~~مسخت دواب فلا أدري أي أمة! فلم يأكل"، فقلت له: إن الناس قد أكلوا منها،
~~فلم يأمرهم ولم ينههم."ابن جرير".
### | 41786- 
# عن سمرة بن جندب أن أعرابيا سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يخطب
~~عن الضب فقطع عليه خطبته فقال: يا رسول الله صلى الله عليه وسلم! ما تقول
~~في الضباب؟ فقال: "إن أمة من بني إسرائيل مسخت والله أعلم أي الدواب
~~مسخت"."ابن جرير".
# PageV00P000
### | 41787- 
# عن ابن عباس قال: أهدي لرسول الله صلى الله عليه وسلم سمن وأقط وضب، فأكل
~~من السمن والأقط، وقال للضب: "إن هذا شيء ما أكلته"."ابن جرير".
### | 41788- 
# عن ابن عباس قال: أهدي لرسول الله صلى الله عليه وسلم أقط وسمن وضب، فقال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: "أما هذا فليس بأرضنا، من أحب منكم أن يأكل
~~منه فليأكل"، فأكل على خوانه ولم يأكل منه."ابن جرير".
### | 41789- 
# عن ابن عمر قال: كان ناس من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فيهم سعد
~~فذهبوا يأكلون من لحم، فنادتهم امرأة أنه لحم ضب، فأمسكوا، فقال لهم النبي
~~صلى الله عليه وسلم: "كلوا - أو: اطعموا - فإنه حلال؛ أو قال: لا بأس به،
~~ولكنه ليس من طعامي"."ابن جرير".
### | 41790- 
# عن ابن عمر قال: أتى النبي صلى الله عليه وسلم بضب، فقال: "لا آمر به ولا
~~أنهي عنه - أو قال: لا أكله ولا أحرمه"."ابن جرير".
### | 41791- 
# عن ابن عمر قال: كان ناس من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم عنده يأكلون
~~ضبا، منهم سعد بن مالك، فنادتهم امرأة من أزواج
# PageV00P000
# النبي صلى الله عليه وسلم أنه ضب، فأمسكوا، فقال النبي صلى الله عليه
~~وسلم: "كلوا، فإنه حلال ولا بأس به ولكن ليس من طعام قومي"."كر".
### | 41792- 
# عن يزيد ms4790 بن الأصم عن ميمونة زوج النبي صلى الله عليه وسلم وهي خالته أنه
~~أهدي لها ضب، فأمرت به فصنع طعاما، فأتاها رجلان من قومها فقدمته إليهما
~~تخصمهما به، فدخل النبي صلى الله عليه وسلم فرحب بهما ثم تناول ليأكل فقال:
~~"ما هذا؟ " فقالوا: ضب أهدي لنا! فقذفه ثم كف يده، فكف الرجلان أيديهما،
~~فقال لهما: "كلا، فإنكما أهل نجد تأكلونها وإنا أهل تهامة نعافها"."ابن
~~جرير".
### | 41793- 
# عن عبد الرحمن بن حسنة قال: غزونا فأصابتنا مجاعة فنزلنا أرضا كثيرة
~~الضباب فأخذنا منها فطبخنا، فسألنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: "إن
~~أمة من بني إسرائيل فقدت - وفي لفظ: مسخت - فأخاف أن تكون هذه، فاكفئوها،
~~فاكفانا القدور وإنا لجياع"."ابن جرير".
### | 41794- 
# عن علي أنه كره الضباب ونهي عنها."ابن جرير".
### | 41795- 
# مسند علي نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الضب والضبع وعن الكلب
~~وكسب الحجام ومهر البغي."الدورقي".
# PageV00P000
### | الحوت
### | 41796- 
# عن جابر بن عبيد الله قال: بعثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في سرية
~~وليس معنا زاد إلا مزود من تمر، واستعمل علينا أبا عبيدة ابن الجراح وكان
~~يعطينا حفنة حفنة حتى نفد، وكان يعطينا تمرة تمرة، فضرب البحر بداية فأكلنا
~~منها، ثم إن أبا عبيدة أمر بالضلع فحنى، ثم أمر رجلا فركب بعيرا، فمر راكبا
~~على البعير."طب".
# PageV00P000
### | الخل
### | 41797- 
# عن عائشة قالت: خرج على النبي صلى الله عليه وسلم أناس فقال: "ما لي أرى
~~أجسامكم ضارعة؟ أما ببلادكم أدم"؟ قالوا: ما ببلادنا إلا الخل: فقال النبي
~~صلى الله عليه وسلم: "الخل أدم"."ابن النجار".
### | 41798- 
# عن أم خداش قالت: رأيت عليا يصطبغ بخل خمر."ق".
### | 41799- 
# عن عمر قال: لا يحل خل من خمر أفسدت حتى يكون الله هو الذي أفسدها، فعند
~~ذلك يطيب الخل، ولا بأس على امرئ أن يبتاع خلا وجد مع أهل الكتاب ما لم
~~يعلم أنهم تعمدوا إفسادها بعد ما كانت خمرا."عب - وأبو عبيد في الأموال،
~~ق".
# PageV00P000
### | 41800- 
# عن عمر قال: لا بأس بخل وجدته مع أهل الكتاب ما لم تعلم أنهم تعمدوا
~~إفسادها بعد ms4791 ما صارت خمرا."ش، ق".
# PageV00P000
### | الثريد
### | 41801- 
# عن أنس قال: بارك رسول الله صلى الله عليه وسلم على الثريد والسحور
~~والطعام لا يكال."كر، وفيه الضحاك بن حمزة، قال: إن ليس بثقة".
# PageV00P000
### | اللحم
### | 41802- 
# عن سليمان بن عطاء الخدري عن مسلمة بن عبد الله الجهني عن عمه أبي مشجعة
~~عن أبي الدرداء قال: ما دعى رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى لحم إلا
~~أجاب، ولا أهدى إليه إلا قبل."كر، قال حب: سليمان بن عطاء عن مسلمة عن عمه
~~أبي مشجعة يروى أشياء موضوعة، فالتخليط منه أو من مسلمة، وقال في المغني:
~~سليمان متهم بالوضع واه".
### | 41803- 
# مسند علي عن هشام بن سالم قال: قال جعفر ابن محمد الصادق: اللحم بالبر
~~مرقة الأنبياء، كذلك حدثني أبي عبد الله عن جده عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم أنه كان يذكر ذلك."ابن النجار".
### | 41804- 
# عن علي قال، اللحم من اللحم، ومن لم يأكل اللحم
# PageV00P000
### | اللبن
### | 41807- 
# عن عائشة قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أتى باللبن قال:
~~"في البيت بركة أو بركتان"."ابن جرير".
# PageV00P000
### | الدباء
### | 41808- 
# عن أنس قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يكثر من أكل الدباء، فقلت:
~~يا رسول الله! إنك لتحب الدباء! فقال: "الدباء يكثر الدماغ ويزيد في
~~العقل"."الديلمي".
# PageV00P000
### | الفريكة
### | 41809- 
# مسند أسامة بن عمير كانت الأنصار تقول: من أكل الفريكة فضح قومه، وإن
~~النبي صلى الله عليه وسلم أتى بفريكة ففركها وتفل
# PageV00P000
### | أدب الشرب
### | مدخل
# ...
# أدب الشرب
### | 41810- 
# عن عمرو بن دينار قال: أخبرني من رأى عمر أن عمر شرب قائما."ابن جرير".
### | 41811- 
# عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يشرب من ثلاثة أنفاس،
~~إذا أدنى الإناء إلى فيه سمى الله، وإذا نحاه حمد الله."ابن النجار".
# PageV00P000
### | محظوره
### | 41812- 
# عن علي قال: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن آنية الذهب والفضة أن
~~يشرب فيها، وأن يؤكل فيها، ونهى عن القسى والميثرة وعن ثياب الحرير وخاتم
~~الذهب."قط".
### | 41813- 
# أيضا عن ميسرة قال: رأيت عليا يشرب قائما فقلت: أتشرب قائما؟ قال: إن
~~أشرب قائما ms4792 فقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يشرب قائما، وإن أشرب
~~قاعدا فقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يشرب قاعدا."ش والعدني والحسن
~~بن سفيان وابن جرير والطحاوي،
# PageV00P000
### | مباح الشرب
### | 41821- 
# من مسند الحسين بن علي عن بشر بن غالب عن الحسين بن علي قال: رأيت النبي
~~صلى الله عليه وسلم يشرب وهو قائم."ابن جرير".
### | 41822- 
# عن ابن عباس قال: رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يشرب وهو قائم."ابن
~~جرير".
### | 41823- 
# عن ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم استسقى فشرب وهو قائم."ابن
~~جرير".
### | 41824- 
# عن ابن عباس قال: ناولت النبي صلى الله عليه وسلم دلوا من زمزم فشرب وهو
~~قائم."ابن جرير".
### | 41825- 
# عن ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم مر بزمزم فاستسقى، فأتيته
~~بدلو فشرب وهو قائم."ابن جرير".
### | 41826- 
# عن الزهري أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يشرب قائما."ابن جرير".
### | 41827- 
# مسند علي عن عائشة ابنة سعد عن سعد قال: كان رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يشرب قائما."ابن جرير".
# PageV00P000
### | 41828- 
# مسند أنس عن قتادة عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى أن يشرب
~~الرجل قائما، قال: فسألنا أنسا عن الأكل، فقال: هو أشد من الشرب."ابن
~~جرير".
### | 41829- 
# عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم شرب قائما."ابن جرير".
# PageV00P000
### | أدب اللباس
### | 41830- 
# "مسند الصديق" عن أبي بكر قال: سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن
~~الإزار، فأخذ بعضلة الساق، فقلت: زدني، فأخذ بمقدم العضلة، فقلت: زدني،
~~فقال: "لا خير فيما هو أسفل من ذلك"؛ فقلت: هلكنا يا رسول الله! فقال: "سدد
~~وقارب تنج"."قط في العلل، حل، وأبو بكر الشافعي في الغيلانيات".
### | 41831- 
# عن عائشة قالت: لبست ثيابي فطفقت أنظر إلى ذيلي وأنا أمشي في البيت
~~والتفت إلى ثيابي وذيلي، فدخل علي أبو بكر وقال: يا عائشة! أما تعلمين أن
~~الله لا ينظر إليك الآن."ابن المبارك، حل، وهو في حكم المرفوع".
### | 41832- 
# عن عائشة قالت: لبست مرة درعا لي جديدا فجعلت أنظر إليه وأعجب به، فقال
~~أبو بكر: ما تنظرين! ms4793 إن الله
# PageV00P000
# ليس بناظر إليك، قلت: ومم ذاك؟ قال: أما علمت أن العبد إذا دخله العجب
~~بزينة الدنيا مقته ربه حتى يفارق تلك الزينة، قالت: فنزعته فتصدقت به، فقال
~~أبو بكر: عسى ذلك أن يكفر عنك."حل، وله أيضا حكم الرفع".
### | 41833- 
# عن عمر قال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم دعا بثياب جدد فلبسها،
~~فلما بلغت تراقيه قال: "الحمد لله الذي كساني ما أواري به عورتي، وأتجمل به
~~في حياتي"؛ ثم قال: "والذي نفسي بيده! ما من عبد مسلم يلبس ثوبا جديدا ثم
~~يقول مثل ما قلت ثم يعمد إلى سمل "1 من أخلاقه التي وضع فيكسوه إنسانا
~~مسلما فقيرا لا يكسوه إلا لله لم يزل في حرز الله، وفي ضمان الله، وفي جوار
~~الله ما دام عليه منه سلك واحد، حيا وميتا، حيا وميتا، حيا وميتا". "ابن
~~المبارك، وهناد، وابن أبي الدنيا في الشكر، طب في الدعاء، ك، هب وقال:
~~إسناده غير قوي، وابن الجوزي في الواهيات، وحسنه ابن في أماليه".
### | 41834- 
# عن أنس أن امرأة أتت عمر بن الخطاب فقالت: يا أمير المؤمنين! إن درعي
~~تخرق، قال: ألم أكسك؟ قالت: بلى، PageV00P000
# ولكنه تخرق؛ فدعا لها بدرع فجيب وخيط، وقال: البسي هذا - يعني الخلق -
~~إذا خبزت وإذا جعلت البرمة، "1 والبسي هذا إذا فرغت، فإنه لا جديد لمن لا
~~يلبس الخلق."هب".
### | 41835- 
# عن سلمة بن الأكوع قال: كان عثمان بن عفان يتزر إلى إنصاف ساقيه وقال:
~~هكذا كانت إزرة حبي صلى الله عليه وسلم."ش، ت في الشمائل" 2
### | 41836- 
# عن أبي أمامة قال: بينما عمر بن الخطاب في أصحابه بقميص كرابيس فلبسه،
~~فما جاوز تراقيه حتى قال: "الحمد لله الذي كساني ما أواري به عورتي، وأتجمل
~~به في حياتي"؛ ثم أقبل على القوم فقال: هل تدرون لم قلت هؤلاء الكلمات؟
~~قالوا: لا، إلا أن تخبرنا، قال: فإني شهدت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~ذات يوم وأني بثياب له جدد، فلبسها ثم قال "الحمد لله الذي كساني ما أواري
~~به عورتي وأتجمل ms4794 به في حياتي" ثم قال: "والذي بعثني بالحق! ما من عبد مسلم
~~كساه الله ثيابا جددا، فعمد إلى سمل من أخلاق ثيابه فكساه PageV00P000
# عبدا مسلما مسكينا، لا يكسوه إلا لله: كان في حرز الله، وفي جوار الله،
~~وفي ضمان الله، ما كان عليه منها سلك، حيا وميتا". قال: ثم مد قميصه فأبصر
~~فيه فضلا عن أصابعه، فقال لعبد الله: أي بني! هات الشفرة، فقام فجاء بها،
~~فمد كم قميصه على يده، فنظر ما فضل عن أصابعه فقده، قلنا: يا أمير
~~المؤمنين! ألا نأتي بخياط فيكف هذه؟ قال: لا. قال أبو أمامة: ولقد رأيت عمر
~~بعد ذلك وإن هدب "1 ذلك القميص منتشرة على أصابعه ما يكفه."هناد".
### | 41837- 
# عن أبي مطر أن عليا أتى غلاما حدثا فاشترى منه قميصا ولبسه ما بين
~~الرصغين "2 إلى الكعبين وقال حين لبسه "الحمد لله الذي رزقني من الرياش ما
~~أتجمل به في الناس، وأواري به عورتي" فقيل: هذا شيء ترويه عن نفسك أو عن
~~نبي الله صلى الله عليه وسلم؟ قال: هذا شيء سمعته من رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يقول عند الكسوة "الحمد لله الذي رزقني من الرياش، ما أتجمل به
~~في الناس، وأواري به عورتي". PageV00P000
# "حم وهناد، ع؛ قال أبو حاتم: أبو مطر مجهول".
### | 41838- 
# عن علي قال: كنت قاعدا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم عند البقيع في
~~يوم مطير، فمرت امرأة على حمار ومعها مكار "1، فمرت في وهدة من الأرض
~~فسقطت، فأعرض عنها بوجهه، فقالوا: يا رسول الله! إنها متسرولة، فقال:
~~"اللهم اغفر للمتسرولات من أمتي! يا أيها الناس! اتخذوا السراويلات، فإنها
~~من أستر ثيابكم، وحصنوا بها نساءكم إذا خرجن"."البزار، عق، عد، ق في الأدب
~~والديلمي؛ وأورده ابن الجوزي في الموضوعات فلم يصب، والحديث له عدة طرق".
### | 41839- 
# عن علي قال: كنت أنا والنبي صلى الله عليه وسلم وقوفا فسقطت امرأة
~~فأعرضنا عنها، فقال لنا إنسان: إن عليها سراويل، فقال النبي صلى الله عليه
~~وسلم "اللهم ارحم المتسرولات"."المحاملي في أماليه من ms4795 طريق عليه الأول".
### | 41840- 
# عن علي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال له: "إذا كان إزارك
~~PageV00P000
# واسعا فتوشح به، وإذا كان ضيقا فاتزر به"."أبو الحسن ابن ثرثال في جزئه
~~والديلمي وابن النجار وسنده ضعيف".
### | 41841- 
# عن أبي عباس قال: اشترى علي بن أبي طالب قميصا بثلاثة دراهم وهو خليفة،
~~وقطع كمه من موضع الرصغين وقال: الحمد لله الذي هذا من رياشه."الدينوري،
~~كر".
### | 41842- 
# عن علي أنه كان يلبس القميص ثم يمد الكم حتى إذا بلغ الأصابع قطع ما فضل
~~ويقول: لا فضل للكمين على اليدين."ابن عيينة في جامعه والعسكري في المواعظ،
~~ص، هب، كر".
### | 41843- 
# عن بريدة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "اتزروا كما رأيت
~~الملائكة تتزر عند رب العالمين"، قالوا: كيف تتزر الملائكة عند رب
~~العالمين؟ قال: "إلى أنصاف سوقها"."ابن النجار".
### | 41844- 
# عن أبي ثور الفهمي قال: كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فأتي بثوب
~~من ثياب المعافر، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لعن الله هذا ولعن
~~من وجهه". "1 PageV00P000
### | 41845- 
# من مسند سلمة الأكوع عن إياس بن سلمة عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم بعث عثمان بن عفان إلى أهل مكة، فاجتاره أبان بن سعيد بن العاص فحمله
~~على سرجه وردفه حتى قدم به مكة، فقال له: يا ابن عم أراك متخشعا، اسبل كما
~~يسبل قومك! قال: هكذا يأتزر صاحبنا إلى أنصاف ساقيه، قال: يا ابن عم! طف
~~بالبيت، قال: إنا لا نصنع شيئا حتى يصنعه صاحبنا فنتبع أثره."ع والروياني،
~~كر".
### | 41846- 
# عن أبي مطر أن عليا اشترى قميصا بثلاثة دراهم فلبسه وقال "الحمد لله الذي
~~كساني من الرياش ما أوارى به عورتي، وأتجمل به في حياتي" ثم قال: كان رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم إذا لبس ثوبا جديدا قال هكذا."ع".
# PageV00P000
### | محظور اللباس
### | الحرير
### | 41847- 
# من مسند ابن عباس إنما كره النبي صلى الله عليه وسلم الثوب المصمت "1 من
~~الحرير، فأما العلم من الحرير والسدي للثوب PageV00P000
# فليس به بأس."ابن جرير، هب".
### | 41848- 
# عن ms4796 ابن عباس أيضا إنما حرم رسول الله صلى الله عليه وسلم المصمت من
~~الحرير، فأما ما كان لحمته قطن وسداه حرير أو لحمته حرير وسداه قطن فلا بأس
~~به."هب".
### | 41849- 
# عن ابن عباس أيضا إنما نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن المصمت إذا
~~كان حريرا."كر، هب".
### | 41850- 
# عن ابن عباس عن عائشة قالت: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن لبس
~~القسي، وعن الشرب في آنية الذهب والفضة، وعن الميثرة الحمراء، وعن لبس
~~الحرير والذهب، فقالت: يا رسول الله! شيء قليل يربط به المسك، قال: "لا،
~~اجعليه فضة وصفريه بشيء من زعفران"."كر".
### | 41851- 
# عن عتبة بن رياح أنه سأل ابن عمر عن الذهب والحرير، فقال: يكرهان للرجال
~~ولا يكرهان للنساء."ابن جرير في تهذيبه".
### | 41852- 
# عن خالد بن الدريك أن بنتا لعبد الله بن عمر خرجت وعليها قميص من حرير،
~~فقالوا لابن عمر: تنهون عن الحرير وتلبسونه! فقال: إني لأرجو أن يتجاوز
~~الله لنا عما هو أعظم من هذا."ابن
# PageV00P000
# جرير في تهذيبه".
### | 41853- 
# عن ابن عمر قال: أهدى أكيدر دومة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم حلة
~~سيراء، فبعث بها إلى عمر."أبو نعيم".
### | 41854- 
# عن عمرو الشيباني قال: رأى علي على رجل جبة طيالسة قد جعل على صدره
~~ديباجا، فقال: ما هذا النتن تحت لحيتك؟ فقال: لا تراه على بعد هذا."ابن
~~جرير في تهذيبه".
### | 41855- 
# عن علي قال: نهاني رسول الله صلى الله عليه وسلم عن خاتم الذهب، ولبوس
~~القسي والمعصفر، وقراءة القرآن وأنا راكع، وكساني حلة من سيراء فخرجت فيها
~~فقال لي: "يا علي! لم أكسكها لتلبسها"، فرجعت إلى فاطمة فأعطيتها طرفها
~~كأنها تطوي معي، فشققتها، فقالت: تربت يداك يا ابن أبي طالب! ماذا جئت به؟
~~قلت: نهاني رسول الله صلى الله عليه وسلم أن ألبسها، فالبسها واكسي
~~نساءك."ابن جرير".
### | 41856- 
# مسند عمر عن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن لبوس الحرير إلا
~~هكذا - ورفع لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم إصبعيه السبابة والوسطى."حم،
~~خ "1، م، ن وأبو عوانة ms4797 والطحاوي، ع، PageV00P000
# حب، حل، ق".
### | 41857- 
# عن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن لبس الحرير إلا موضع إصبعين
~~أو ثلاث أو أربع."حم "1 م، د، ت وأبو عوانة والطحاوي، حب، حل، ق".
### | 41858- 
# عن عمر قال: خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم وفي يده صرتان:
~~أحدهما من ذهب، والآخر من حرير، فقال: "هذان حرام على الذكور من أمتي، حلال
~~للإناث"."طس".
### | 41859- 
# عن عثمان بن عفان أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن الحرير إلا قدر
~~إصبعين أو ثلاثة."ش والبزار، قط وحسن".
### | 41860- 
# عن سعيد بن سفيان القاري قال: توفي أخي وأوصى بمائة دينار في سبيل الله،
~~فدخلت على عثمان بن عفان وعنده رجل قاعد وعلى قباء جيبه وفروجه مكفوف
~~بحرير، فلما رآني ذلك الرجل أقبل يجاذبني قبائي ليخرقه، فلما رأى ذلك عثمان
~~قال: دع الرجل، فتركني، ثم قال: قد عجلتم، فسالت عثمان فقلت: يا أمير
~~المؤمنين! توفي أخي وأوصى بمائة دينار في سبيل الله فما تأمرني؟ قال: هل
~~سألت أحدا قبلي؟ قلت: لا، قال: لإن استفتيت أحدا PageV00P000
# قبلي فافتاك غير الذي أفتيتك به ضربت عنقه، إن الله أمرنا بالإسلام
~~فأسلمنا كلنا فنحن المسلمون، وأمرنا بالهجرة فهاجرنا فنحن المهاجرون أهل
~~المدينة، ثم أمرنا بالجهاد فجاهدتم فأنتم المجاهدون أهل الشام، أنفقها على
~~نفسك وعلى أهلك وعلى ذي الحاجة ممن حولك، فإنه لو خرجت بدرهم ثم اشتريت به
~~لحما فأكلته أنت وأهلك كتب لك بسبعمائة درهم؛ فخرجت من عنده فسألت عن الرجل
~~الذي يجاذبني، فقيل: هو علي بن أبي طالب، فأتيته في منزله فقلت: ما رأيت
~~مني؟ فقال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "أوشك أن تستحل أمتي
~~فروج النساء والحرير"، وهذا أول حرير رأيته على أحد من المسلمين؛ فخرجت من
~~عنده فبعته."كر".
### | 41861- 
# عن ابن سيرين أن خالد بن الوليد دخل على عمر وعلى خالد قميص حرير، فقال
~~له عمر: ما هذا يا خالد؟ قال: وما باله يا أمير المؤمنين؟ أليس قد لبسه ابن
~~عوف؟ قال: فأنت مثل ms4798 ابن عوف ولك مثل ما لابن عوف! عزمت على من في البيت إلا
~~أخذ كل واحد منهم طائفة مما يليه! فمزقوه حتى لم يبق منه شيء."كر".
### | 41862- 
# عن سويد بن غفلة قال: هبطنا مع عمر بن الخطاب الجابية فلقينا قوم من أهل
~~الشام عليهم الحرير، فقال عمر: إن الله
# PageV00P000
# أهلك قوما بلباسكم هذا، ثم رماهم حتى تفرقوا، ثم أتوه في ثياب قطربة،
~~فقال: هذا أعرف ثيابكم. "كر".
### | 41863- 
# عن عمر قال: وجدت حلة إستبرق تباع في السوق، فأتيت بها النبي صلى الله
~~عليه وسلم فقلت: أشتريها أتجمل بها؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "هذه
~~لباس من لا خلاق له"."ابن جرير في تهذيبه".
### | 41864- 
# عن عبيدة بن أبي لبابة قال: بلغني أن عمر بن الخطاب مر في المسجد ورجل
~~قائم يصلي عليه طيلسان مزرر بالديباج، فقام إلى جنبه فقال: طول ما شئت فما
~~أنا ببارح حتى تنصرف، فلما رأى ذلك الرجل انصرف إليه، قال: أرني ثوبك،
~~فأخذه فقطع ما عليه من أزرار الديباج وقال: دونك ثوبك."ابن جرير".
### | 41865- 
# عن عمر قال: لا يصلح من الحرير إلا ما كان في تكفيف أو تزرير."ش".
### | 41866- 
# عن أبي سلمة بن عبد الرحمن قال: شكا عبد الرحمن ابن عوف إلى رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم كثرة القمل فقال: يا رسول الله! تأذن لي أن ألبس قميصا
~~من حرير! فأذن له، فلما توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو بكر وقام
~~عمر أقبل بابنه أبي سلمة وعليه قميص من حرير، فقال عمر: ما هذا؟ ثم أدخل
~~عمر يده في جيب القميص فشقه إلى
# PageV00P000
# أسفله، فقال عبد الرحمن: أما علمت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أحله
~~لي، فقال: إنما أحله لك لأنك شكوت إليه القمل، فأما لغيرك فلا."ابن سعد
~~وابن منيع".
### | 41867- 
# عن أبي سلمة بن عبد الرحمن قال: دخل عبد الرحمن ابن عوف على عمر ومعه
~~محمد ابنه وعليه قميص من حرير، فقام عمر فأخذ بجيبه فشقه، فقال عبد الرحمن:
~~غفر الله لك! لقد أفزعت الصبي فأطرت ms4799 قلبه، قال: تكسوهم الحرير! قال: فإني
~~ألبس الحرير، قال: فإنهم مثلك."ابن عيينة في جامعه ومسدد وابن جرير".
### | 41868- 
# عن عبد الله بن عامر بن ربيعة قال: دخل ابن عوف على عمر وعليه قميص حرير،
~~فقال عمر: ذكر لي أنه من لبس الحرير في الدنيا لم يلبسه في الآخرة، قال عبد
~~الرحمن: إني لأرجو أن ألبسه في الدنيا والآخرة."مسدد وابن جرير وسنده
~~صحيح".
### | 41869- 
# عن سويد بن غفلة قال: أقبلنا من الشام وفتح الله لنا فتوحا وعمر ابن
~~الخطاب قاعد بظهر المدينة يتلقانا، ولبسنا الحرير والديباج وثياب العجم،
~~فلما رآه عمر جعل يرمينا، فلبسنا برودا يمانية، فلما انتهينا إليه قال:
~~مرحبا بأولاد المهاجرين! إن الحرير لم يرضه الله لمن كان قبلكم فيرضاه لكم،
~~إن الحرير لا يصلح منه إلا
# PageV00P000
# هكذا وهكذا - يعني إصبعا وإصبعين وثلاثا وأربعا."سفيان بن عيينة في
~~جامعه، هب، كر".
### | 41870- 
# عن أبي عثمان النهدي، قال: أتانا كتاب عمر بن الخطاب ونحن بآذربيجان مع
~~عتبة بن أما بعد، فاتزروا وانتعلوا وارموا بالخفاف، وألقوا السراويلات،
~~وعليكم بلباس أبيكم إسماعيل، وإياكم والتنعم وزي العجم! وعليكم بالشمس
~~فإنها حمام العرب، وتمعددوا "1 واخشوشنوا "2 واخلولقوا "3 واقطعوا الركب،
~~وارموا الأغراض، وانزوا "4 وإن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن لبس
~~الحرير إلا هكذا - وأشار بأصبعه الوسطى."أبو ذر الهروي في الجامع، هب".
### | 41871- 
# عن عمر قال: إن الحرير لم يرضه الله لمن كان PageV00P000
# قبلكم فيرضاه لكم."ش، هب، كر".
### | 41872- 
# عن علي قال: أهدي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم حلة مسيرة بحرير
~~سداها حرير ولحمتها حرير، فأرسل بها إلي، فأتيته فقلت: ما أصنع بها؟
~~ألبسها؟ قال: "لا، إني لا أرضى لك ما أكره لنفسي ولكن شققها خمرا "1 لفلانة
~~وفلانة" - فذكر فيهن فاطمة، فشققتها أربعة أخمرة."ش والدورقي، هب".
### | 41873- 
# عن علي قال: أهديت للنبي صلى الله عليه وسلم حلة سيراء، فأرسل بها إلي
~~فرحت فيها، فرأيت في وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم الغضب وقال: "إني لم
~~أبعث بها إليك لتلبسها"؛ فقسمتها بين نسائي."ط، حم، ms4800 خ، م "2 ن وأبو عوانة
~~والطحاوي، ق".
### | 41874- 
# عن علي: إن أكيدر دومة أهدى للنبي صلى الله عليه وسلم حلة أو ثوب حرير،
~~فأعطانيه وقال: "شققه خمرا بين النسوة"."عم، ع، حل". PageV00P000
### | 41875- 
# مسند علي قال: أخذ النبي صلى الله عليه وسلم حريرا فجعله في يمينه، فأخذ
~~ذهبا فجعله في شماله، ثم رفع بهما يديه وقال: "إن هذين حرام على ذكور أمتي
~~حل لإناثهم"."حم، د، ن، ه والطحاوي والشاشي، حب، ق، ض".
### | 41876- 
# عن علي قال كساني رسول الله صلى الله عليه وسلم حلة سيراء فرحت فيها،
~~فلما رآها علي قال: "إني لم أكسكها لتلبسها"، فرجعت فأعطيت فاطمة ناحيتها
~~كأنها تطويها معي، فشققتها باثنين فقالت: تربت يداك! ماذا صنعت؟ قلت: نهاني
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم عن لبسها فالبسي واكسي نساءك."ع والطحاوي".
### | 41877- 
# عن علي قال: قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: "يا علي! إني أحب لك
~~ما أحب لنفسي وأكره لك ما أكره لنفسي، لا تلبس المعصفر، ولا تتختم بالذهب،
~~ولا تلبس القسبي، ولا تركبن على مثيرة حمراء فإنها من مياثر إبليس لعنه
~~الله"."أبو إسحاق إبراهيم بن عبد الصمد الهاشمي في أماليه".
### | 41878- 
# عن ابن عامر قال: استأذن علي علي وتحتي مرافق من حرير، فقال: نعم الرجل
~~أنت يا ابن عامر! إن لم تكن ممن قال الله عز وجل {أذهبتم طيباتكم في حياتكم
~~الدنيا} والله!
# PageV00P000
# لأن أضطجع على جمر الغضا أحب إلي من أن أضطجع عليها."ص، ق".
### | 41879- 
# عن أبي بردة عن علي قال: نهاني النبي صلى الله عليه وسلم عن القسية
~~والميثرة، قال أبو بردة: لعلي: ما القسية؟ قال: ثياب من الشام أو مصر مضلعة
~~فيها حرير أمثال الأترج، والميثرة شيء كانت تصنعه النساء لبعولتهن أمثال
~~القطائف يضعونها على الرحال."م، ق".
### | 41880- 
# عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم رخص للزبير بن العوام في الحرير
~~ولعبد الرحمن بن عوف لحكة كانت بجلودهما."ابن جرير في تهذيبه".
### | 41881- 
# عن علي قال: نهاني رسول الله صلى الله عليه وسلم عن المعصفر، وعن القسي،
~~وخاتم الذهب، ms4801 وعن المكفف بالديباج، ثم قال: واعلم أني لك من الناصحين."هب
~~وابن النجار".
### | 41882- 
# عن علي قال: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يستمتع من الحرير
~~بشيء."كر".
### | 41883- 
# عن علي قال: كساني النبي صلى الله عليه وسلم بردين من حرير،
# PageV00P000
# فخرجت فيهما إلى الناس لينظروا إلى كسوة النبي صلى الله عليه وسلم علي،
~~فرآها علي فأمر بنزعهما، فأعطى أحدهما فاطمة وشق الآخر باثنين لبعض
~~نسائه."كر".
### | 41884- 
# عن علي أنه أتي ببرذون عليه صفة ديباج، فلما وضع رجليه في الركاب وأخذ
~~بالسرج زلت يده عنه، فقال: ما هذا؟ قالوا: ديباج، قال: لا والله لا
~~أركبه."هب".
### | 41885- 
# عن علي قال: أهدي للنبي صلى الله عليه وسلم حلة مكفوفة بحرير إما سداها
~~وإما لحمتها، فأرسل بها إلي، فأتيته فقلت: يا رسول الله! ما أصنع بها؟
~~ألبسها؟ قال: "لا ولكن اجعلها خمرا بين الفواطم"."ه" "1
### | 41886- 
# من مسند حذيفة بن اليمان عن عمرو بن مرة قال: رأى حذيفة رجلا عليه طيلسان
~~فيه أزرار من ديباج فقال: PageV00P000
# تتقلد قلائد الشيطان في عنقك."ابن جرير".
### | 41887- 
# أيضا عن سعيد بن جبير أن حذيفة رأى على حسان قميصا من حرير، فأمر فنزع
~~عنه، وترك على الجواري."ابن جرير".
### | 41888- 
# عن قيس بن النعمان السكوني قال: خرجت خيل لرسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فسمع بها أكيدر دومة الجندل، فانطلق إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فقال: يا رسول الله! إن خيلك انطلقت وإني خفت على أرضي ومالي، فاكتب لي
~~كتابا لا يعرضوا من شيء لي بإني مقر بالذي علي من الحق؛ فكتب له رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم، ثم إن أكيدر أخرج قباء من ديباج منسوج مما كان كسرى
~~يكسوهم فقال: يا رسول الله! اقبل مني هذا، فإني أهديته لك، فقال له رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: "ارجع بقبائك، فإنه ليس يلبس هذا في الدنيا إلا
~~حرمه" - يعني في الآخرة، فرجع به حتى أتى منزله وإنه وجد في نفسه أن يرد
~~عليه هديته فقال: يا رسول الله صلى الله عليه وسلم! إنا ms4802 أهل بيت يشق علينا
~~أن ترد علينا هديتنا فاقبل مني هديتي، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~"انطلق فادفعه إلى عمر بن الخطاب" - قال: وقد كان قد سمع ما قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم، فبكى فدمعت عيناه، فظن أنه قد لحقه شيء، فانطلق إلى
# PageV00P000
# رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال: يا رسول الله! أحدث في أمر قلت في
~~هذا القباء ما قلت ثم بعثت به إلي! فضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى
~~وضع يده أو ثوبه على فيه ثم قال: "ما بعثت به إليك لتلبسه ولكن تبيعه
~~وتستعين بثمنه"."كر".
### | 41889- 
# عن جبير بن صخر خارص عن أبيه قال: كان خالد بن سعيد بن العاص باليمن زمن
~~النبي صلى الله عليه وسلم، وتوفي رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو بها،
~~وقدم بعد وفاته بشهر وعليه جبة ديباج فلقي عمر، فصاح عمر بمن يليه: مزقوا
~~عليه جبته، أيلبس الحرير وهو في رحالنا في السلم! فهجموا فمزقوا عليه
~~جبته."سيف، كر".
### | 41890- 
# عن عكرمة قال: مر رجل بأبي هريرة وعلى قميصه لبنة حرير فقال أبو هريرة:
~~لو كانت برصا لكانت خيرا."ابن جرير في تهذيبه".
### | 41891- 
# عن سهل بن الحنظلية العبشمى قال: قال لي النبي صلى الله عليه وسلم: نعم
~~الرجل خريم الأسدي لولا طول جمته وإسبال إزاره! فبلغ ذلك خريما فأخذ شفرة
~~فقطع جمته إلى أنصاف أذنيه، ورفع إزاره إلى أنصاف ساقيه."حم، خ في تاريخه،
~~كر".
# PageV00P000
### | 41892- 
# عن ابن عمر قال: لبس عمر قميصا جديدا ثم دعاني بشفرة ثم قال: مد يا بني
~~كم قميصي فالزق يدك بأطراف أصابعي ثم اقطع ما فضل عنها، فقطعت منها الكمين
~~من الجانبين جميعا، فصار فم الكم بعضه فوق بعض، فقلت: يا أبت! لو سويت
~~بالقميص! فقال: دعه يا بني! هكذا رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يفعل."حل".
### | 41893- 
# عن أبي هريرة قال: راح عثمان إلى مكة حاجا، فدخلت على محمد بن جعفر بن
~~أبي طالب امرأته فبات معها حتى أصبح ثم غدا وعليه ريح ms4803 الطيب وملحفة معصفرة
~~مقدمة، فلما رآه عثمان انتهره وأفف وقال: أتلبس المعصفر وقد نهى عنه رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم! فقال له علي ابن أبي طالب: إن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم لم ينهه وإياك وإنما نهاني."ش، حم وابن منيع، ع، ق - وحسن، وقال
~~ق: إسناده غير قوي".
### | 41894- 
# عن خرشة بن الحر قال: رأيت عمر بن الخطاب ومر به فتى قد أسبل إزاره وهو
~~يجره، فدعاه فقال له: أحائض أنت؟ قال: يا أمير المؤمنين! وهل يحيض الرجل؟
~~قال: فما بالك قد أسبلت إزارك على قدميك، ثم دعا بشفرة ثم جمع طرف
# PageV00P000
# إزاره فقطع ما أسفل الكعبين؛ وقال خرشة: كأني أنظر إلى الخيوط على
~~عقبيه."سفيان بن عيينة في جامعه".
### | 41895- 
# عن الحارث بن ميناء قال: كان عمر لا يزال يدعوني، فأتى بالقباء من أقبية
~~الشرك فقال: انزع هذا الذهب منها."ق".
### | 41896- 
# عن ابن مسعود قال: دخل شاب على عمر فرآه يجر إزاره فقال: يا ابن أخي!
~~ارفع إزارك فإنه أبقى لربك وأتقى لثوبك."ش، ق".
### | 41897- 
# عن خرشة أن عمر دعا بشفرة فرفع إزار رجل عن كعبيه ثم قطع ما كان أسفل من
~~ذلك. "ش".
### | 41898- 
# عن أبي عثمان النهدي أن عمر بن الخطاب رأى على عتبة بن فرقد قميصا طويل
~~الكم فدعا بشفرة ليقطعه من عند أطراف أصابعه، فقال: أنا أكفيكه يا أمير
~~المؤمنين! إني أستحيي أن تقطعه عند الناس، فتركه."ش".
### | 41899- 
# عن أبي مجلز قال: جاء كتاب عمر أن: ألقوا السراويلات والبسوا الأزر."ش".
### | 41900- 
# عن عمر أنه نهى تفترش جلود السباع أو تلبس."عب".
# PageV00P000
### | 41901- 
# عن ابن سيرين قال: رأى عمر بن الخطاب على رجل قلنسوة من ثعالب فأمر بها
~~ففتقت. "عب".
### | 41902- 
# عن ابن سيرين قال: رأى عمر بن الخطاب على رجل قلنسوة فيها من جلود الهرر
~~فأخذها فخرقها وقال ما أحسبه إلا ميتة."عب".
### | 41903- 
# عن عمر قال: لا تشبهوا باليهود، إذا لم يجد أحدكم إلا ثوبا واحدا
~~فليتزره."عب، ش".
### | 41904- 
# عن أبي أمامة قال: مر ابن العاص على رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو
~~مسبل إزاره ms4804 مسبل جمته، فقال: "نعم الفتى ابن العاص لو شمر من مئزره وقصر من
~~لمته"! قال: فحلق رأسه وقصر، ورفع إزاره إلى الركبة. ".
### | 41905- 
# عن أبي شيخ الهنائي أن معاوية قال لنفر من أصحاب رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: تعلمون أن نبي الله صلى الله عليه وسلم نهى عن سروج النمور أن يركب
~~عليها؟ قالوا: نعم."عب".
### | 41906- 
# مسند عبد الله بن عمر: خرجت ليلة ورسول الله صلى الله عليه وسلم بفناء
~~حفصة، فأقبلت من خلفه، فسمع قعقعة الإزار فقال: "ارفع الإزار"! قلت: يا نبي
~~الله إنه مرتفع! قال: "ارفع إزارك
# PageV00P000
# - ثلاثا - فإنه من جر ثوبه خيلاء لم ينظر الله إليه يوم القيامة"."الخطيب
~~في المتفق والمفترق".
### | 41907- 
# مسند أبي عمير نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن تفترش جلود
~~السباع."ش، حم، والدارمي، د "1 ت، ن، وابن الجارود، كر، طب؛ ورواه عب، ش عن
~~أبي المليح مرسلا؛ قال ت: وهو أصح". PageV00P000
### | آداب التعمم
### | 41908- 
# عن السائب بن يزيد قال: رأيت عمر بن الخطاب قد أرخى عمامته من خلفه."ق".
### | 41909- 
# عن علي قال: عممني رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم غدير خم بعمامة
~~فسدلها خلفي - وفي لفظ: فسدل طرفيها على منكبي - ثم قال: "إن الله أمدني
~~يوم بدر وحنين بملائكة يعتمون هذه العمة؛ وقال: إن العمامة حاجزة بين الكفر
~~والإيمان - وفي لفظ: بين المسلمين والمشركين". ورأى رجلا يرمي بقوس فارسية
~~فقال: "ارم
# PageV00P000
# بها"! ثم نظر إلى قوس عربية فقال: "عليكم بهذه وأمثالها ورماح القنا، فإن
~~بهذه يمكن الله لكم في البلاد ويؤيد لكم النصر"."ش، ط، وابن منيع، هق".
### | 41910- 
# عن واثلة قال: رأيت على رسول الله صلى الله عليه وسلم عمامة سوداء."كر
~~وقال: منكر؛ ك".
### | 41911- 
# من مسند عبد الله بن الشخير عن عبد الرحمن ابن عدي البحراني عن أخيه عبد
~~الأعلى بن عدي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دعا علي بن أبي طالب فعممه
~~وأرخى عذبة "1 العمامة من خلفه ثم قال: "هكذا فاعتموا! فإن العمامة سيما
~~الإسلام، وهي حاجزة بين المسلمين والمشركين"."الديلمي".
### | 41912- 
# عن ms4805 ابن عباس قال: لما عمم رسول الله صلى الله عليه وسلم عليا بالسحاب قال
~~له: "يا علي! العمائم تيجان العرب، والاحتباء حيطانها، وجلوس المؤمن في
~~المسجد رباطه"."الديلمي".
### | 41913- 
# عن علي أن النبي صلى الله عليه وسلم عممه بيده فذنب العمامة من ورائه ومن
~~بين يديه، ثم قال له النبي صلى الله عليه وسلم، "أدبر"! فأدبر، ثم قال
~~PageV00P000
# له: "أقبل"! فأقبل، وأقبل على أصحابه فقال النبي صلى الله عليه وسلم:
~~"هكذا تكون تيجان الملائكة". "ابن شاذان في مشيخته".
### | 41914- 
# عن ابن أبي رزين قال شهدت علي بن أبي طالب يوم عيد معتما قد أرخى عمامته
~~من خلفه والناس مثل ذلك."هب".
# PageV00P000
### | التنعل
### | 41915- 
# عن الأحنف بن قيس قال: قال عمر بن الخطاب: استجيدوا النعال فإنها خلاخيل
~~الرجال."وكيع في الغرر".
### | 41916- 
# عن أبي هريرة قال: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يتنعل أحدنا وهو
~~قائم، أو يستنجي بعظم أو بما يخرج من بطن."ابن النجار".
### | 41917- 
# عن يزيد بن أبي زياد عن رجل من مزبنة أنه رأى عليا يمشي في نعل واحدة
~~ويشرب وهو قائم."ابن جرير".
### | 41918- 
# مسند علي كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا انقطع شسع نعله مشى في نعل
~~واحدة والأخرى في يده حتى يجد شسعها فيلبسها."طس".
# PageV00P000
### | المشي
### | 41919- 
# عن عمر أنه رأى غلاما يتبختر في مشيه فقال له: إن البخترية مشية تكره إلا
~~في سبيل الله، وقد مدح الله أقواما فقال {وعباد الرحمن الذين يمشون في
~~الأرض هونا} فاقصد في مشيك."الآمدي في شرح ديوان الأعشى".
### | 41920- 
# عن سليم بن حنظلة قال: أتينا أبي بن كعب لنتحدث عنده فلما قام قمنا نمشي
~~معه فلحقه عمر فقال: أما ترى فتنة للمتبوع ذلة للتابع."ش، خط في الجامع".
### | 41921- 
# عن أبي أمامة أن النبي صلى الله عليه وسلم خرج إلى البقيع فتبعه أصحابه
~~فوقف وأمرهم أن يتقدموا ثم مشى خلفهم، فسئل عن ذلك، فقال: "إني سمعت خفق
~~نعالكم فأشفقت أن يقع في نفسي شيء من الكبر"."الديلمي، وسنده ضعيف".
# PageV00P000
### | لباس النساء
### | 41922- 
# عن عمر قال: ذكر نساء النبي صلى الله عليه وسلم ما ms4806 يدلين من الثياب، قال:
~~يدلين شبرا، فقلن: شبر قليل تخرج منه العورة، قال: فذراعا، قلن: تبدو
~~أقدامهن! قال: ذراعا، لا يزدن على
# PageV00P000
# ذلك."ن والبزار، وفيه زيد العمى ضعيف".
### | 41923- 
# عن أبي قلابة قال: كان عمر بن الخطاب لا يدع في خلافته أمة تقنع، ويقول:
~~إنما القناع للحرائر لكي لا يؤذين."ش".
### | 41924- 
# عن عمر قال: إنما الجلباب على الحرائر من نساء المؤمنين."ش".
### | 41925- 
# عن أنس قال: رأى عمر أمة لنا متقنعة فضربها وقال: لا تشبهي بالحرائر،
~~ألقي القناع."ش وعبد بن حميد".
### | 41926- 
# عن صفية بنت أبي عبيد قالت: خرجت امرأة متخمرة متجلببة فقال عمر: من هذه
~~المرأة؟ فقيل له: هذه جارية لفلان - رجل من بيته، فأرسل إلى حفصة: ما حملك
~~على أن تخمري هذه الأمة وتجلببيها بالمحصنات حتى هممت أن أقع بها، لا
~~أحسبها إلا من المحصنات! لا تشبهوا الإماء بالمحصنات."ق".
### | 41927- 
# عن أنس بن مالك قال: كنا إماء عمر يخدمننا كاشفات عن شعورهن يضرب
~~ثديهن."ق".
### | 41928- 
# عن المسيب بن دارم قال: رأيت عمر وفي يده درة فضرب رأس أمة حتى سقط
~~القناع عن رأسها، قال: فيم الأمة تشبه بالحرة."ابن سعد".
# PageV00P000
### | 41929- 
# مالك أن بلغه أن أمة كانت لعبد الله بن عمر رآها عمر بن الخطاب وقد تهيأت
~~بهيئة الحرائر فدخل على ابنته فقال: لم أرى جارية أخيك وقد تهيأت بهيئة
~~الحرائر؟ وأنكر ذلك عمر بن الخطاب."مالك".
### | 41930- 
# من مسند خلاد الأنصاري عن دحية بن خليفة الكلبي أنه بعثه رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم إلى هرقل، فلما رجع أعطاه رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قبطية، قال: "اجعلى صديعها "1 قميصا وأعط صاحبتك صديعا تختمر به"، فلما ولى
~~دعاه، قال: "مرها تجعل تحته شيئا لئلا يصف"."ابن منده، كر".
### | 41931- 
# أيضا عن دحية أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أتى بقباطي فأعطاني منه
~~ثوبا فقال: "اصدعه صدعين: صدعا تجعله قميصا، وصدعا تختمر به امرأتك"، فلما
~~وليت قال: "قل لها: تجعل تحته شيئا لا يصفها"."كر".
### | 41932- 
# عن ابن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يكسو بناته خمر القز
~~والإبريسم."ابن ms4807 النجار". PageV00P000
### | 41933- 
# عن أسامة بن زيد قال: كساني رسول الله صلى الله عليه وسلم قبطية كثيفة
~~مما أهدى دحية الكلبي، فكسوتها امرأتي، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~"ما لك لا تلبس القبطية"؟ قلت: يا رسول الله! إني كسوتها امرأتي، قال:
~~"فأمرها فلتجعل تحتها غلالة، فإني أخشى أن تصف عظامها"."ش وابن سعد، حم
~~والروياني والباوردي، طب، ق، ص".
# PageV00P000
### | مباح اللباس
### | 41934- 
# عن قتادة قال: هم عمر بن الخطاب أن ينهى عن الحبرة من أصباغ البول فقال
~~رجل: أليس قد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يلبسها؟ قال: بلى، قال
~~الرجل: ألم يقل الله تعالى {لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة} !
~~فتركها."عب".
### | 41935- 
# عن قيس بن سعد قال: أتانا رسول الله صلى الله عليه وسلم فوضعنا له ماء
~~فاغتسل، ثم أتيناه بملحفة ورسية فكأني أنظر إلى أثر الورس على عكنة "1."ع،
~~كر".
### | 41936- 
# مسند أحمر بن جزء السدوسي رأيت رسول الله PageV00P000
# صلى الله عليه وسلم محتبيا في ثوب واحد ليس عليه غيره."الباوردي، قط في
~~الأفراد، وهو ضعيف".
### | 41937- 
# عن علي بن ربيعة قال: كان علي يلبس التبان تحت الإزار."سفيان بن عيينة في
~~جامعه ومسدد".
# PageV00P000
### | أدب المسكن
### | بناء البيت
### | 41938- 
# عن أنس قال: إن زكاة الرجل في داره أن يجعل فيها بيت الضيافة."هب".
# PageV00P000
### | حقوق البيت
### | 41939- 
# عن علي أنه قال لقوم وهو يعاتبهم: مالكم لا تنظفون عذراتكم."أبو عبيد في
~~الغريب وقال: هذا الحديث قد يروى مرفوعا وليس بذلك المثبت من حديث إبراهيم
~~بن زيد المكي".
# PageV00P000
### | ذيل حقوق البيت
### | 41940- 
# عن ابن عباس قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا جاء
# PageV00P000
### | أدب حقوق البيت
### | 41942- 
# عن أبي هريرة قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إذا خرج من
~~منزله: "بسم الله، التكلان على الله، لا حول ولا قوة إلا بالله"."ابن السني
~~والديلمي".
### | 41943- 
# مسند ابن عوف عن عبد الله بن عبيد بن عمير قال: كان عبد الرحمن بن عوف
~~إذا دخل بيته قرأ في زواياه آية الكرسي."كر".
# PageV00P000
### | محظوره
### | 41944- 
# عن ابن عمر قال: بلغ عمر أن ms4808 ابنا له قد ستر
# PageV00P000
### | أدب النوم وأذكارها
### | مدخل
# ...
# أدب النوم وأذكارها
### | 41951- 
# عن عمر أنه قال: يا رسول الله! أينام أحدنا وهو جنب؟ قال: "نعم، إذا توضأ
~~- وفي لفظ: يغسل ذكره ويتوضأ
# PageV00P000
# وضوءه للصلاة"."حم، م، 1 ت، ن، حب".
### | 41952- 
# عن عمر أنه سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم أينام أحدنا وهو جنب؟ قال:
~~"ينام ويتوضأ إن شاء"."ابن خزيمة".
### | 41953- 
# عن أسلم قال: كتب عمر أن لا ينام قبل أن يصلي العشاء، فمن نام فلا نامت
~~عينه."ش".
### | 41954- 
# عن سعيد بن المسيب أن عمر بن الخطاب وعثمان بن عفان كانا يفعلان ذلك -
~~يعني الاستلقاء ووضع إحدى الرجلين على الأخرى."مالك، هب".
### | 41955- 
# عن عمر قال: سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم: كيف يصنع أحدنا إذا هو
~~جنب ثم أراد أن ينام قبل أن يغتسل؟ قال: "ليتوضأ وضوءه للصلاة ثم
~~لينم"."حم".
### | 41956- 
# عن جابر بن عبد الله قال: سئل النبي صلى الله عليه وسلم: عن الجنب: هل
~~ينام أو يأكل وهو جنب؟ فقال: "إذا توضأ وضوءه للصلاة"."أبو نعيم".
~~PageV00P000
### | 41957- 
# عن جابر قال: إذا دخل الرجل بيته وآوى إلى فراشه ابتدره ملك وشيطان، فقال
~~الملك: اختم بخير، وقال الشيطان اختم بشر، فإن ذكر الله وحمده طرده ثم بات
~~يكلؤه، فإذا استيقظ قال الملك: افتح بخير، وقال الشيطان: افتح بشر، فإن ذكر
~~الله وقال: الحمد لله الذي يمسك السماوات والأرض أن تزولا ولئن زالتا إن
~~أمسكهما من أحد من بعده إنه كان حليما غفورا، الحمد لله الذي يمسك السماء
~~أن تقع على الأرض إلا بإذنه إن الله بالناس لرؤوف رحيم، فإن خر عن فراشه
~~فمات مات شهيدا، وإن قام فصلى صلى في فضائل."ابن جرير".
### | 41958- 
# عن ابن عباس قال: الجنب إذا أراد أن ينام أو يطعم فليتوضأ."ص".
### | 41959- 
# عن أبي سلمة قال: قلت لعائشة: أي أمه! أكان رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~ينام وهو جنب؟ فقالت: نعم، لم يكن ينام حتى يغسل فرجه ويتوضأ وضوءه
~~للصلاة."ض".
### | 41960- 
# عن جبارة بن المغلس حدثنا عبيد بن الوسم الحمال حدثني حسن بن حسين عن ms4809 أمه
~~فاطمة بنت الحسين عن أبيها الحسين
# PageV00P000
# عن أمه فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: "لا يلوم امرؤ إلا نفسه بات وفي يده ريح غمر" 1ابن
~~النجار".
### | 41961- 
# عن عبد الله بن الحارث من آل سيرين عن أبي عمر قال: إذا أوى أحدكم إلى
~~فراشه فليقل: "اللهم! أنت خلقت نفسي وأنت توفاها، لك محياها ومماتها؛
~~اللهم! إن أمتها فاغفر لها، وإن أحييتها فاحفظها؛ اللهم! إني أسألك
~~العافية"، فقيل له: أكان عمر يقول هكذا؟ فقال: من هو خير من عمر رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم."ابن جرير".
### | 41962- 
# مسند عبد الله بن عمرو بن العاص إن النبي صلى الله عليه وسلم قال لرجل من
~~الأنصار: "كيف تقول حين تريد أن تنام"؟ قال: أقول باسمك ربي وضعت جنبي
~~فاغفر لي، قال: "قد غفر لك"."ش، وفيه الإفريقي ضعيف".
### | 41963- 
# مسند ابن مسعود كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا نام قال: PageV00P000
# "اللهم! قني عذابك يوم تبعث عبادك"؛ وكان يضع يمينه تحت خده."ش".
### | 41964- 
# عن إبراهيم قال: كانوا يحبون للجنب إذا أراد أن يطعم أو ينام أو
~~يتوضأ."ض".
### | 41965- 
# مسند علي رضي الله عنه عن عاصم بن ضمرة أن عليا كان يقول عند المنام إذا
~~نام: بسم الله وفي سبيل الله."ابن جرير".
### | 41966- 
# عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا أوى إلى فراشه يضع يده
~~اليمنى تحت خده الأيمن ثم قال: "أي رب! قني عذابك يوم تبعث عبادك"."كر".
### | 41967- 
# عن أم سلمة قالت: جاءت فاطمة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم تشكو
~~الخدمة فقالت: يا رسول الله! لقد مجلت "1 يدي من الرحى، أطحن مرة وأعجن
~~أخرى، فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم PageV00P000
# "إن يرزقك الله شيئا يأتك وسأدلك على خير من ذلك! إذا أخذت مضجعك فسبحي
~~ثلاثا وثلاثين، وكبري ثلاثا وثلاثين، واحمدي أربعا وثلاثين، فذلك مائة؛ وهو
~~خير لك من خادم"."ابن جرير".
### | 41968- 
# عن عبد الله بن عمرو عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ms4810 "خصلتان - أو قال:
~~خلتان - لا يحافظ عليهما رجل مسلم إلا دخل الجنة، وهما يسيران ومن فعل بهما
~~قليل، يسبح الله عشرا، ويحمده عشرا، ويكبره عشرا في دبر كل صلاة، فذلك مائة
~~وخمسون باللسان، وألف وخمسمائة في الميزان؛ ويسبح ثلاثا وثلاثين، ويحمد
~~ثلاثا وثلاثين، ويكبر أربعا وثلاثين - إذا أخذ مضجعه، فذلك مائة باللسان،
~~وألف في الميزان - وفي لفظ: فذلك خمسون ومائتا حسنة، فإذا أضعفت كانت ألفين
~~وخمسمائة، فأيكم يعمل في يومه وليلته ألفين وخمسمائة سيئة"! قالوا: يا رسول
~~الله! كيف هما يسير ومن يعمل بهما قليل؟ قال: "يأتي الشيطان أحدكم إذا فرغ
~~من صلاته فيذكره حاجة كذا وكذا فيقوم ثم لا يقولها، فإذا اضطجع يأتيه
~~الشيطان فينومه قبل أن يقولها". فقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يعقدهن في يده."عب، ش، حم، د، ت "1 وقال: حسن صحيح؛ ه وابن جرير
~~PageV00P000
# حب، وابن السني في عمل يوم وليلة وابن شاهين في الترغيب، هب".
### | 41969- 
# عن عبد الله بن عمرو قال، من قال حين يريد أن يرقد "لا إله إلا الله وحده
~~لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير، سبحان الله وبحمده،
~~الله أكبر، لا حول ولا قوة إلا بالله" ثم استغفر الله إلا غفر الله له ولو
~~كانت ذنوبه مثل زبد البحر."ابن جرير".
### | 41970- 
# عن عبد الله بن عمرو عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه كان إذا اضطجع
~~للنوم يقول: "اللهم! باسمك ربي وضعت جنبي فاغفر لي ذنبي"."ابن جرير وصححه".
### | 41971- 
# مسند علي عن أبي مريم قال سمعت علي بن أبي طالب يقول: إن فاطمة كانت تدق
~~الدرمك "1 بين حجرين حتى مجلت يداها فقلت لها: ائتي رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فسليه خادما! ففعلت ذلك لليلة أو ليلتين، فلما رجع رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم إلى بيته أخبر أن فاطمة أتته لحاجة فلما أبطأ عليها رجعت
~~إلى بيتها، فأتانا رسول PageV00P000
# الله صلى الله عليه وسلم وقد دخلنا فراشنا، فلما استأذن علينا تحشحشنا "1 ms4811
~~لنلبس علينا ثيابنا، فلما سمع ذلك قال: "كما أنتما في لحافكما"! فدخل علينا
~~حتى جلس عند رؤسنا وأدخل رجليه بيني وبينها فقال: "حدثت أن ابنتي أتتني
~~لحاجة لها، ما كانت حاجتك يا بنية - أو: ما كانت حاجتك يا بنتي"؟ فاستحيت
~~فاطمة أن تكلمه على تلك الحال، وأجاب علي عنها بعد ما سألها مرتين أو ثلاثا
~~فقال: أتتك يا رسول الله إنها كانت مجلت يداها من دق الدرمك فأتتك تسأل
~~خادما، فقال: "ما يدوم لكما أحب إليكما أو ما سألتما"؟ قالا: ما يدوم
~~إلينا، قال: "فإذا أويتما إلى فراشكما فسبحا ثلاثا وثلاثين، وكبرا ثلاثا
~~وثلاثين، واحمدا أربعا وثلاثين، فذاكم مائة، فهو خير لكما مما
~~سألتماني"."ابن جرير".
### | 41972- 
# مسند علي رضي الله عنه عن عبيدة عن علي قال اشتكت فاطمة مجل يديها من
~~الطحن، فقلت: لو أتيت أباك فسألته خادما! قال: فأتيت النبي صلى الله عليه
~~وسلم فلم تصادفه، فرجعت، فلما جاء أخبر، فأتانا وقد أخذنا مضاجعنا وعلينا
~~قطيفة إذا لبسناها طولا خرجت منها جنوبنا، وإذا لبسناها عرضا خرجت رؤسنا
~~وأقدامنا، وقال: "يا فاطمة! أخبرت أنك جئت فهل كانت لك حاجة"؟ قالت:
~~PageV00P000
# لا، قلت: بل شكت إلى مجل يديها من الطحن فقلت: لو أتيت أباك تسأليه
~~خادما! قال: "أفلا أدلكما على ما هو خير لكما من الخادم؟ إذا أخذتما
~~مضجعكما فقولا ثلاثا وثلاثين وثلاثا وثلاثين وأربعا وثلاثين من بين تسبيح
~~وتحميد وتكبير"."ابن جرير، وصححه".
### | 41973- 
# مسند علي عن هبيرة عن علي قال: قلت لفاطمة: لو أتيت النبي صلى الله عليه
~~وسلم تسأليه خادما! فإنه قد جهدك الطحن والعمل، قالت: انطلق معي، فانطلقت
~~معها فسألناه، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "ألا أدلكما على ماهو
~~خير لكما من ذلك؟ إذا أويتما إلى فراشكما فسبحوه ثلاثا وثلاثين، وكبروه
~~ثلاثا وثلاثين، وهللوه أربعا وثلاثين؛ فذلك مائة على اللسان، وألف في
~~الميزان"."ابن جرير".
### | 41974- 
# مسند علي عن القاسم مولى معاوية أنه سمع علي بن أبي طالب فذكر أنه أمر
~~فاطمة تستخدم رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقالت: ms4812 يا رسول الله! إنه قد
~~شق على الرحى - وأرته أثرا في يديها من أثر الرحى فسألته أن يخدمها خادما،
~~فقال: "أولا أعلمك خيرا من ذلك - أو قال: خيرا من الدنيا وما فيها؟ إذا
~~أويت إلى فراشك فكبري أربعا وثلاثين تكبيرة، وثلاثا وثلاثين تحميدة،
# PageV00P000
# وثلاثا وثلاثين تسبيحة؛ فذلك خير لك من الدنيا وما فيها"."ابن جرير".
### | 41975- 
# عن طلاب بن حوشب أخى العوام بن حوشب عن جعفر بن محمد عن أبيه عن علي بن
~~الحسين عن الحسين بن علي عن علي بن أبي طالب أنه قال لفاطمة: اذهبي إلى
~~أبيك فسليه يعطك خادما يقيك الرحى وحر التنور! فأتته فسألته، فقال: "إذا
~~جاء سبي فأتينا"! فجاء سبي من ناحية البحرين، فلم يزل الناس يطلبون
~~ويسألونه إياه، وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم معطاء لا يسئل شيئا إلا
~~أعطاه، حتى إذا لم يبق شيء أتته تطلب، فقال لها رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: "جاءنا سبي فطلبه الناس، ولكن أعلمك ما هو خير لك من خادم! إذا أويت
~~إلى فراشك فقولي: "اللهم! رب السماوات السبع ورب العرش العظيم، ربنا ورب كل
~~شيء، منزل التوراة والإنجيل والقرآن، وفالق الحب والنوى، إني أعوذ بك من شر
~~كل شيء أنت آخذ بناصيته، أنت الأول فليس قبلك شيء، وأنت الآخر فليس بعدك
~~شيء، وأنت الظاهر فليس فوقك شيء، أقض عنا الدين وأعننا من الفقر"؛ فانصرفت
~~فاطمة راضية بذلك من الجارية. قال علي: فما تركتها منذ علمني رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، قيل: ولا ليلة صفين؟ قال:
# PageV00P000
# ولا ليلة صفين."أبو نعيم في انتفاء الوحشة".
### | 41976- 
# عن علي قالت فاطمة: يا ابن عم! شق علي العمل والرحى فكلم رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم! قلت لها: نعم، فأتاهما النبي صلى الله عليه وسلم من الغد
~~وهما نائمان في لحاف واحد فأدخل رجله بينهما، فقالت فاطمة: يا نبي الله! شق
~~علي العمل فإن أمرت لي بخادم مما أفاء الله عليك! قال: "أفلا أعلمك ما هو
~~خير لك من ذلك؟ تسبحين الله ms4813 ثلاثا وثلاثين، واحمدي ثلاثا وثلاثين، وكبري
~~أربعا وثلاثين؛ فذلك مائة باللسان، وألف في الميزان، وذلك بأن الله تعالى
~~يقول {من جاء بالحسنة فله عشر أمثالها} إلى مائة ألف"."طس".
### | 41977- 
# أيضا عن شيث بن ربعي عن علي قال: قدم على رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~سبي، فقال علي لفاطمة: ائتي رسول الله صلى الله عليه وسلم أباك فسليه خادما
~~تنقى به العمل! فأتت حين أمست، فقال لها: "ما لك يا بنية؟ " قالت: جئت أسلم
~~عليك - واستحيت أن تسأله شيئا، فلما رجعت قال لها علي: ما فعلت؟ قالت: لم
~~أسأله واستحييت منه، فلما كان الثانية قال لها: ائتي أباك فسليه لنا خادما
~~تتقي به العمل، فخرجت إليه، حتى إذا جاءته قال: "ما لك يا بنية"؟ قالت: لا
~~شيء يا أبت! جئت أنظر كيف أمسيت - واستحيت أن تسأله
# PageV00P000
# شيئا، حتى إذا كان الثالثة قال لها: امشي! فخرجا جميعا حتى أتيا رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، فقال: "ما جاء بكما"؟ فقال له علي: يا رسول الله!
~~شق علينا العمل فأردنا أن تعطينا خادما نتقي به العمل؛ فقال لهما رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: "هل أدلكما على خير لكما من حمر النعم"؟ قال علي: نعم
~~يا رسول الله! قال "تكبران وتسبحان وتحمدان مائة حين تريدان تنامان فتبيتان
~~على ألف حسنة، ومثلها حين تصبحان فتقومان على ألف حسنة". قال علي: فما
~~فاتتني حين سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا ليلة صفين فإني نسيتها
~~حتى ذكرتها من آخر الليل."العدني وابن جرير، حل".
### | 41978- 
# عن علي أن فاطمة كانت حاملا فكانت إذا خبزت أصاب حرق التنور بطنها، فأتت
~~النبي صلى الله عليه وسلم تسأله خادما، فقال: "لا أعطيك وأدع أهل الصفة
~~تطوي بطونهم من الجوع! ألا أدلك على خير من ذلك؟ إذا أويت إلى فراشك تسبحين
~~الله وتحمدينه ثلاثا وثلاثين، وتكبرينه أربعا وثلاثين"."حل".
### | 41979- 
# عن علي أن فاطمة اشتكت إلى النبي صلى الله عليه وسلم يدها من العجن
~~والرحى، فقدم على النبي صلى الله عليه وسلم ms4814 سبي، فأتته تسأله خادما فلم
~~تجده فوجدت عائشة فأخبرتها، فجاءنا بعد ما أخذنا مضاجعنا، فذهبنا
# PageV00P000
# نتقدم، فقال: "مكانكما"! فجاء فجلس بيني وبينها حتى وجدت برد قدمه، فقال:
~~"ألا أدلكما على ما هو خير لكما من خادم؟ تسبحان دبر كل صلاة ثلاثا
~~وثلاثين، وتحمدانه ثلاثا وثلاثين، وتكبرانه أربعا وثلاثين، وإذا أخذتما
~~مضجعكما من الليل؛ فتلك مائة"."ش".
### | 41980- 
# عن أبي ليلى ثنا علي أن فاطمة اشتكت ما تلقى من أثر الرحى في يدها، وأتى
~~النبي صلى الله عليه وسلم سبي، فانطلقت فلم تجده وأخبرت عائشة، فلما جاء
~~النبي صلى الله عليه وسلم أخبرته عائشة بمجيء فاطمة إليها فجاء إلينا النبي
~~صلى الله عليه وسلم وقد أخذنا مضاجعنا، فذهبنا لنقوم فقال النبي صلى الله
~~عليه وسلم "على مكانكما خيرا مما سألتماه؟ إذا أخذتما مضاجعكما أن تكبرا
~~الله أربعا وثلاثين، وتسبحاه ثلاثا وثلاثين، وتحمداه ثلاثا وثلاثين؛ فهو
~~خير لكما من خادم"."حم، خ، "1 م، وابن جرير، ق وأبو عوانة والطحاوي، حب،
~~حل".
### | 41981- 
# عن علي قال: أتانا رسول الله صلى الله عليه وسلم فوضع رجله PageV00P000
# بيني وبين فاطمة فعلمنا ما نقول إذا أخذنا مضاجعنا، فقال: "يا فاطمة! يا
~~علي! إذا كنتما بمنزلكما هذه فسبحا الله ثلاثا وثلاثين، واحمدا ثلاثا
~~وثلاثين، وكبرا أربعا وثلاثين". قال علي: والله ما تركتهما بعد، فقال له
~~رجل كان في نفسه عليه شيء: ولا ليلة صفين؟ قال: ولا ليلة صفين."ابن منيع
~~وعبد بن حميد، ن، ع، ك، حل".
### | 41982- 
# عن عطاء بن السائب عن أبيه عن علي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما
~~زوجه فاطمة بعث معها بخميلة "1 ووسادة من أدم حشوها ليف ورحائين وسقاء
~~وجرتين، فقال علي لفاطمة ذات يوم: والله! لقد سنوت "2 حتى اشتكيت صدري، وقد
~~جاء الله أباك بسبي "3 فاذهبي فاستخدميه! فقالت: وأنا والله قد طحنت حتى
~~مجلت يداي! PageV00P000
# فأتت النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: "ما جاء بك أي بنية"؟ قالت: جئت
~~لأسلم عليك - واستحيت أن تسأله ورجعت، فقال: ما فعلت! قالت: استحييت أن ms4815
~~أسأله، فأتياه جميعا فقال علي: يا رسول الله! لقد سنوت حتى اشتكيت صدري،
~~وقالت فاطمة: قد طحنت حتى مجلت يداي وقد جاءك الله بسبي وسعة فأخدمنا!
~~فقال: "والله لا أعطيكما وأدع أهل الصفة تطوى بطونهم من الجوع لا أجد ما
~~أنفق عليهم! ولكني أبيعهم وأنفق عليهم أثمانهم"، فرجعا، فأتاهما النبي صلى
~~الله عليه وسلم وقد دخلا في قطيفتهما، إذا غطيا رؤسهما انكشفت أقدمهما،
~~وإذا غطيا أقدامهما انكشفت رؤسهما، فثارا، فقال: "مكانكما"! ثم قال: "ألا
~~أخبركم بخير مما سألتماني"؟ قالا: بلى، قال: "كلمات علمنيهن جبريل، تسبحان
~~الله دبر كل صلاة عشرا، وتحمدان الله عشرا، وتكبران الله عشرا، وإذا أويتما
~~إلى فراشكما فسبحا ثلاثا وثلاثين، واحمدا ثلاثا وثلاثين، وكبرا أربعا
~~وثلاثين". قال: والله ما تركتهن مذ علمنيهن رسول الله صلى الله عليه وسلم!
~~فقال له ابن الكوا: ولا ليلة صفين؟ قال: قاتلكم الله يا أهل العراق! نعم
~~ولا ليلة صفين. "الحميدي، ش، حم، عب والعدني والشاشي والعسكري في المواعظ
~~وابن جرير، ك، ض؛ وروى ن، ه بعضه".
# PageV15P506
### | 41983- 
# عن علي قال: أهدي لرسول الله صلى الله عليه وسلم رقيق أهداه له بعض ملوك
~~الأعاجم، فقلت لفاطمة ائتي أباك فاستخدميه خادما! فأتت فاطمة فلم تجده وكان
~~يوم عائشة، ثم رجعت مرة أخرى فلم تجده، واختلفت أربع مرات فلم يأت يومه ذلك
~~حتى صلى العشاء، فلما أتى أخبرته عائشة أن فاطمة التمسته أربع مرات، فأتى
~~فاطمة فقال: "ما أخرجك من بيتك؟ " قال: وطفقت أغمزها أقول: استخدمي أباك!
~~فأدنت إليه يدها فقالت: قد مجلت يداي من الرحى، ليلتي جميعا أدير الرحى حتى
~~أصبح، وأبو الحسن يحمل حسنا وحسينا! قال لها: "اصبري يا فاطمة بنت محمد!
~~فإن خير النساء التي نفعت أهلها، أولا أدلكما على خير من الذي تريدان؟ إذا
~~أخذتما مضجعكما فكبرا الله ثلاثا وثلاثين تكبيرة، واحمدا الله ثلاثا
~~وثلاثين، وسبحا الله ثلاثا وثلاثين، ثم اختماها بلا إله إلا الله، فذلك خير
~~لكما من الذي تريدان ومن الدنيا وما فيها"."ابن جرير وسمويه".
### | 41984- 
# عن علي قال: قلت ms4816 لفاطمة: لو أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فسألته خادما!
~~فإنه قد أجهدك العمل، فأتته فلم توافقه، فقال: "ألا أدلكما على خير مما
~~سألتماني؟ إذا أويتما إلى فراشكما فسبحا ثلاثا وثلاثين، واحمدا ثلاثا
~~وثلاثين، وكبرا أربعا وثلاثين؛ فذلك
# PageV00P000
# مائة على اللسان، وألف في الميزان."ع وابن جرير".
### | 41985- 
# مسند علي عن علي بن أعبد قال: قال لي علي: ألا أحدثك عني وعن فاطمة بنت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم وكانت من أحب أهله إليه؟ قلت: بلى، قال: إنها
~~جرت بالرحى حتى أثر في يدها واستقت بالقربة حتى أثر في نحرها، وكنست البيت
~~حتى اغبرت ثيابها، وأوقدت القدر حتى دكنت ثيابها وأصابها من ذلك ضر، فأتى
~~النبي صلى الله عليه وسلم خدم، فقلت: لو أتيت أباك فسألتيه خادما! فأتته
~~فوجدت عنده حداثا فرجعت، فأتاها من الغد فقال: "ما كان حاجتك"؟ فسكتت،
~~فقلت: أحدثك يا رسول الله صلى الله عليه وسلم! جرت بالرحى حتى أثر في يدها،
~~وحملت بالقربة حتى أثرت في نحرها، فلما جاءك الخدم أمرتها أن تأتيك
~~فتستخدمك خادما يقيها حر ما هي فيه! قال: "اتقي الله يا فاطمة! وأدي فريضة
~~ربك، واعملي عمل أهلك، وإن أخذت مضجعك فسبحي ثلاثا وثلاثين، واحمدي ثلاثا
~~وثلاثين، وكبري أربعا وثلاثين؛ فتلك مائة فهي خير لك من خادم". فقالت: رضيت
~~عن الله وعن رسوله، ولم يخدمهما."د "1 عم PageV00P000
# والعسكري في المواعظ، حل؛ قال ابن المديني: علي بن أعبد ليس بمعروف ولا
~~أعرف له غير هذا؛ وقال في المغني: علي بن أعبد عن علي لا يعرف".
### | 41986- 
# عن أبي هريرة قال: جاءت فاطمة إلى النبي صلى الله عليه وسلم تسأله خادما
~~فقال: "ألا أدلك على ما هو خير لك من خادم! تسبحين الله ثلاثا وثلاثين
~~تسبيحة، وتكبرين أربعا وثلاثين تكبيرة، وتحمدين ثلاثا وثلاثين تحميدة،
~~وتقولين "اللهم! رب السماوات السبع، ورب العرش العظيم، ربنا ورب كل شيء،
~~منزل التوراة والإنجيل والقرآن! أعوذ بك من شر كل شيء أنت آخذ بناصيته،
~~اللهم! أنت الأول فليس قبلك شيء، وأنت الآخر ms4817 فليس بعدك شيء، وأنت الظاهر
~~فليس فوقك شيء، وأنت الباطن فليس دونك شيء، اقض عني الدين وأعذني من
~~الفقر"."ابن جرير".
### | 41987- 
# مسند علي عن أبي إسحاق الهمداني عن أبيه قال: كتب لي علي بن أبي طالب
~~كتابا قال: أمرني به رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "إذا أخذت مضجعك
~~فقل "أعوذ بوجهك الكريم وكلماتك التامة من شر ما أنت آخذ بناصيته، اللهم!
~~أنت تكشف المغرم والمأثم، اللهم! لا يهزم جندك، ولا يخلف وعدك،
# PageV00P000
# ولا ينفع ذا الجد منك الجد، سبحانك وبحمدك"."ابن أبي الدنيا في الدعاء".
### | 41988- 
# عن علي قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم يقول عند مضجعه "اللهم! إني
~~أعوذ بوجهك الكريم وكلماتك التامة من شر ما أنت آخذ بناصيته، اللهم! إنك
~~تكشف المغرم والمأثم، اللهم! لا يهزم جندك، ولا يخلف وعدك، ولا ينفع ذا
~~الجد منك الجد، سبحانك وبحمدك"."د، "1 ن وابن جرير".
### | 41989- 
# مسند البراء بن عازب عن البراء قال: كان صلى الله عليه وسلم إذا أخذ
~~مضجعه قال "اللهم! إليك أسلمت نفسي ووجهت وجهي، وإليك فوضت أمري، وإليك
~~ألجأت ظهري، رغبة ورهبة إليك، لا ملجأ ولا منجا إلا إليك، آمنت بكتابك الذي
~~أنزلت ونبيك الذي أرسلت"."ش وابن جرير وصححه".
### | 41990- 
# عن البراء قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا نام توسد يمينه تحت خده
~~ويقول "اللهم! قني عذابك يوم تبعث - وفي لفظ: PageV00P000
# يوم تجمع - عبادك"."ش وابن جرير وصححه".
### | 41991- 
# عن أبي ذر قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أخذ مضجعه من الليل
~~قال "اللهم! باسمك نموت ونحيى" وإذا استيقظ قال: "الحمد لله الذي أحيانا
~~بعد موتنا - وفي لفظ: بعد ما أماتنا - وإليه النشور"."ابن جرير وصححه".
### | 41992- 
# عن أبي عبيد الله الجدلي قال: كان علي بن أبي طالب إذا أوى إلى فراشه قال
~~"عذت بالذي يمسك السماء أن تقع على الأرض إلا بإذنه من الشيطان الرجيم" سبع
~~مرات."الخرائطي في مكارم الأخلاق".
### | 41993- 
# عن أبي همام عبد الله بن يسار قال: كان علي بن أبي طالب إذا قام من الليل ms4818
~~قال "الله أكبر، أهل أن يكبر، وأهل أن يذكر، وأهل أن يشكر، من نفعه نفع
~~وضره ضر"."الخرائطي".
### | 41994- 
# عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا أوى إلى فراشه قال "الحمد
~~لله الذي أطعمنا وسقانا وكفانا وآوانا، فكم ممن لا كافي له ولا مؤوي"."ابن
~~جرير وصححه، ق".
# PageV00P000
### | 41995- 
# عن عطية عن أبي سعيد أو جابر بن عبد الله قال: ليس أحد ينام إلا ضرب على
~~صماخه بجرير عقد، فإن هو استيقظ فذكر الله حلت عقدة، فإن توضأ حلت أخرى،
~~فإن صلى حلت عقده كلها؛ وإن لم يستيقظ ولم يتوضأ ولم يصل أصبحت العقد كلها
~~كهيئتها، فبال الشيطان في أذنه."ابن جرير".
### | 41996- 
# مسند علي أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بإرتاج الباب، وأن نخمر
~~الإناء ونوكي السقاء، وأن نطفئ السرج."طس".
### | 41997- 
# مسند حفصة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا أخذ مضجعه قال: "رب
~~قني عذابك يوم تبعث عبادك"."ش".
### | 41998- 
# عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا أوى إلى فراشه جمع
~~كفيه ثم نفث فيهما وقرأ فيهما {قل هو الله أحد} و {قل أعوذ برب الفلق} ثم
~~مسح بهما ما استطاع من جسده، يبدأ بهما على رأسه ووجهه وما أقبل من جسده،
~~يفعل ذلك ثلاث مرات."ن".
# PageV00P000
### | 41999- 
# عن عائشة قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أوى إلى فراشه نفث
~~في كفيه بقل هو الله أحد والمعوذتين جميعا، ثم يمسح بهما وجهه وعضديه وصدره
~~وما بلغت يداه من جسده، قالت عائشة: فلما اشتد مرضه كان يأمرني أن أفعل
~~به."ابن النجار".
### | 42000- 
# عن فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: "يا فاطمة! إذا أخذت مضجعك فقولي "الحمد لله الكافي، سبحان الله
~~الأعلى، حسبي الله وكفى، ما شاء الله قضى، سمع الله لمن دعا، ليس من الله
~~ملجأ ولا من وراء الله ملتجأ، توكلت على الله ربي وربكم، ما من دابة إلا هو
~~آخذ بناصيتها إن ربي على صراط مستقيم؛ ms4819 الحمد لله الذي لم يتخذ ولدا ولم يكن
~~له شريك في الملك ولم يكن له ولى من الذل وكبره تكبيرا". قالت فاطمة: ثم
~~قال النبي صلى الله عليه وسلم: "ما من مسلم يقولها عند منامه ثم ينام وسط
~~الشياطين والهوام فيضره الله"."الديلمي".
# PageV00P000
### | ذيل النوم والقيلولة
### | 42001- 
# عن السائب بن يزيد قال: كان عمر بن الخطاب يمر علينا عند نصف النهار
~~وقبيله فيقول: قوموا فقيلوا! فما بقي فهو
# PageV00P000
# للشيطان."هب".
### | 42002- 
# عن سويد العدوي قال: كنا نصلي مع عمر بن الخطاب الظهر ثم نروح إلى رحالنا
~~فنقيل."ابن سعد".
### | 42003- 
# عن مجاهد قال: بلغ عمر أن عاملا له لا يقيل، فكتب إليه عمر: قل! فإني
~~حدثت أن الشيطان لا يقيل."ش".
# PageV00P000
### | الرؤيا
### | 42004- 
# مسند الصديق عن أبي بكر الصديق قال: أفضل ما يرى لي: رجل أسبغ وضوءه رؤيا
~~صالحة أحب إلي من كذا وكذا."الحكيم".
### | 42005- 
# عن أبي قتادة قال: كنت أرى الرؤيا أكرهها تحزنني حتى تضجعني فذكرت ذلك
~~للنبي صلى الله عليه وسلم فقال: "إذا رأيتها تعوذ بالله من الشيطان الرجيم،
~~واتفل عن يسارك ثلاثا؛ فإنها لا تضرك إن شاء الله"."ن".
### | 42006- 
# مسند أبي هريرة جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: إني رأيت في
~~المنام كأن رأسي ضرب فرأيته بيدي هذه! فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~"يعمد الشيطان إلى أحدكم فيتهول له ثم يغدو
# PageV00P000
# فيخبر الناس"."ش".
### | 42007- 
# مسند أنس رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما يرى النائم كأني مردف
~~كبشا وكأن ضبة سيفي انكسرت، فأولت أن أقتل كبش القوم، وأولت ضبة سيفي قتل
~~رجل من عترتي؛ فقتل حمزة، وقتل النبي صلى الله عليه وسلم طلحة وكان صاحب
~~اللواء."حم، طب، كر".
# PageV00P000
### | التعبير
### | 42008- 
# مسند الصديق عن أبي قلابة أن رجلا أتى أبا بكر فقال: إني رأيت في النوم
~~كأني أبول دما! فقال: أراك تأتي امرأتك وهي حائض، قال: نعم، قال فاتق الله
~~ولا تعد."عب، ش والدارمي".
### | 42009- 
# عن الشعبي قال: أتى رجل أبا بكر فقال: إني رأيت في المنام كأني أجري
~~ثعلبا، قال: أجريت ما لا يجري، ms4820 أنت رجل كذوب، فاتق الله ولا تعد."ش وأبو
~~بكر في الغيلانيات".
### | 42010- 
# عن سعيد بن المسيب قال: رأيت عائشة كأنه وقع في بيتها ثلاثة أقمار
~~فقصصتها على أبي بكر وكان من أعبر الناس فقال: إن صدقت رؤياك ليدفنن في
~~بيتك خير أهل الأرض ثلاثا
# PageV00P000
# فلما قبض النبي صلى الله عليه وسلم قال يا عائشة! هذا خير
~~أقمارك."الحميدي، ض، ك".
### | 42011- 
# عن محمد بن سيرين قال: كان أعبر هذه الأمة بعد نبيها أبو بكر."ابن سعد
~~ومسدد".
### | 42012- 
# عن صالح بن كيسان قال قال محرز بن نضلة: رأيت سماء الدنيا أفرجت لي حتى
~~دخلتها حتى انتهيت إلى السماء السابعة، ثم انتهيت إلى سدرة المنتهى، فقيل
~~لي: هذا منزلك؛ فعرضتها على أبي بكر الصديق وكان أعبر الناس، فقال: أبشر
~~بالشهادة! فقتل بعد ذلك بيوم خرج مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى غزوة
~~الغابة يوم السرح وهي غزوة ذي قرد سنة ست، فقتله سعدة بن حكمة."ابن سعد".
### | 42013- 
# عن الحسن أن سمرة بن جندب قال لأبي بكر الصديق: إني رأيت في المنام كأني
~~أقتل شريطا ثم أضعه إلى جنبي ونفر خلفي يأكله، فقال أبو بكر: إن صدقت رؤياك
~~تزوجت امرأة ذات ولد، يأكلون كسبك، قال: ورأيت كأن ثورا خرج من جحر ثم ذهب
~~يعود فيه فلم يستطع، قال: تلك الكلمة العظيمة تخرج من الرجل ثم لا تعود
~~فيه. قال: ورأيت كأنه قيل: خرج الدجال، فجعلت أفتح جدارا ثم التفت خلفي
~~فإذا هو قريب مني، فانفرجت
# PageV00P000
# لي الأرض فدخلتها! قال أبو بكر: إن صدقت رؤياك أصبت قحما في دينك."أبو
~~بكر في الغيلانيات، ص".
### | 42014- 
# عن عبيد الله بن عبد الله الكلاعي قال: كان عمر بن الخطاب يقول: أعربوا
~~القرآن فإنه عربي، وتفقهوا في السنة، وأحسنوا عبارة الرؤيا، فإذا قص أحدكم
~~على أخيه فليقل: اللهم! إن كان خيرا فلنا، وإن كان شرا فعلى عدونا."ض، هب".
### | 42015- 
# من مسند جابر بن عبد الله قال قال رجل للنبي صلى الله عليه وسلم إني رأيت
~~كأن عنقي ضربت! قال "لم يخبر أحدكم بلعب ms4821 الشيطان به"."ش".
### | 42016- 
# أيضا جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله! رأيت في
~~المنام كأن رأسي قطع، فضحك النبي صلى الله عليه وسلم وقال: "إذا لعب
~~الشيطان بأحدكم في منامه فلا يحدث به الناس"."ش".
### | 42017- 
# عن خزيمة بن ثابت أنه رأى في المنام كأنه يسجد على جبين النبي صلى الله
~~عليه وسلم، فذكر ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: "إن الروح ليلقى الروح"، فأقنع رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم رأسه ثم أمره، فسجد من خلفه على جبين رسول الله صلى الله عليه وسلم."ش
~~وأبو نعيم".
### | 42018- 
# قال البيهقي أخبرنا أبو نصر بن قتادة أخبرنا أبو عمرو
# PageV00P000
# ابن مطر أخبرنا جعفر بن محمد المستقاض الفريابي حدثني أبو وهب الوليد بن
~~عبد الملك بن عبد الله الجهني عن عمه أبي مشجعة عن ربع عن ابن زمل الجهني
~~قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا صلى الصبح قال وهو ثان رجله
~~"سبحان الله وبحمده، وأستغفر الله، إن الله كان توابا" سبعين مرة، ثم يقول:
~~"سبعين بسبعمائة، لا خير فيمن كانت ذنوبه في يوم واحد أكثر من سبعمائة"، ثم
~~يستقبل الناس بوجهه وكانت تعجبه الرؤيا ثم يقول: "هل رأى أحد منكم شيئا"؟
~~قال ابن زمل: فقلت: أنا يا نبي الله! قال: "خيرا تلقاه، وشرا توقاه، وخير
~~لنا وشر على أعدائنا، والحمد لله رب العالمين، اقصص"! فقلت: رأيت جميع
~~الناس على طريق رحب سهل لاحب "1 والناس على الجادة منطلقين، فبينما هم كذلك
~~أفضى "2 ذلك الطريق على مرج "3 PageV15P518
# لم تر عيني مثله يرف رفيفا "1 يقطر ماؤه، فيه من أنواع الكلأ، فكأني
~~بالرعلة "2 الأولى حين أشفوا على المرج كبروا ثم أكبوا رواحلهم في الطريق
~~فلم يظلموه يمينا ولا شمالا.
# فكأني أنظر إليهم منطلقين، ثم جاءت الرعلة الثانية وهم أكثر منهم أضعافا،
~~فلما أشفوا على المرج كبروا ثم أكبوا رواحلهم في الطريق، فمنهم المرتع
~~ومنهم الآخذ الضغث "3، ومضوا على ذلك؛ ms4822 ثم قدم عظم الناس فلما أشفوا على
~~المرج كبروا وقالوا: هذا خير المنزل، كأني أنظر إليهم يميلون يمينا وشمالا،
~~فلما رأيت ذلك لزمت الطريق حتى آتي أقصى المرج فإذا أنا بك يا رسول الله
~~على منبر فيه سبع درجات وأنت في أعلاها درجة، وإذا عن يمينك رجل آدم سبل
~~أقنى، إذا هو تكلم يسمو فيفرع الرجال طولا، وإذا عن يسارك رجل ربعة تار "4
~~أحمر كثير خيلان الوجه كأنما حمم شعره PageV15P519
# بالماء، إذا هو تكلم أصغيتم له إكراما له، وإذا أمامكم رجل شيخ أشبه
~~الناس بك خلقا ووجها كلكم تؤمونه - تريدونه - وإذا أمامه ناقة عجفاء شارف
~~"1 فإذا أنت يا رسول الله كأنك تتبعها.
# فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "أما ما رأيت من الطريق السهل الرحب
~~اللاحب فذاك ما حملتكم عليه من الهدى وأنتم عليه، وأما المرج الذي رأيت
~~فالدنيا وغضارة عيشها، مضيت أنا وأصحابي لم تتعلق منا، ولم نردها ولم
~~تردنا؛ ثم جاءت الرعلة الثانية من بعدنا وهم أكثر منا أضعافا، فمنهم المرتع
~~ومنهم الآخذ الضغث، ونجوا على ذلك؛ ثم جاء عظم الناس فمالوا على المرج
~~يمينا وشمالا فإنا لله وإنا إليه راجعون! وأما أنت فمضيت على طريق صالحة
~~فلم تزل عليها حتى تلقاني، وأما المنبر الذي رأيت فيه سبع درجات وأنا في
~~أعلاها درجة الدنيا سبعة آلاف سنة وأنا في آخرها ألفا، وأما الرجل الذي
~~رأيت على يميني الآدم السبل فذاك موسى، إذا تكلم يعلو الرجال بفضل كلام
~~الله إياه، والذي رأيته عن يساري التار الربعة الكثير خيلان الوجه كأنما
~~حمم شعره فذاك عيسى ابن مريم نكرمه لإكرام الله إياه، وأما الشيخ الذي رأيت
~~أشبه الناس بي خلقا ووجها فذاك أبونا إبراهيم كلنا نؤمه PageV15P520
# ونقتدي به، وأما الناقة التي رأيت ورأيتني أتبعها فهي الساعة، علينا
~~تقوم، لا نبي بعدي ولا أمة بعد أمتي".
### | 42019- 
# عن عبد الله بن سلام قال: بينا أنا نائم إذ أتاني رجل فقال لي: قم! فأخذ
~~بيدي فانطلقت معه فإذا أنا بجواد عن ms4823 شمالي، فقال: لا تأخذ فيها فإنها طرق
~~أصحاب الشمال؛ وإذا أنا بجواد عن يميني، فقال لي: خذ ههنا! فأتى بي جبلا
~~فقال لي: اصعد! فجعلت إذا أردت أن أصعد خررت على أستي، فعلت ذلك مرارا، ثم
~~انطلق بي حتى أتى عمودا رأسه في السماء وأسفله في الأرض وفي أعلاه حلقة
~~فقال لي: اصعد فوق هذا! فقلت له: كيف أصعد فوق هذا ورأسه في السماء! فأخذ
~~بيدي فزجل "1 بي فإذا أنا متعلق بالحلقة ثم ضرب العمود فخر وبقيت متعلقا
~~بالحلقة حتى أصبحت، فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم فقصصته عليه. فقال:
~~"أما الطرق التي رأيت عن يمينك فهي طرق أصحاب اليمين، وأما الجبل فهو منازل
~~الشهداء ولن تناله، وأما العمود فهو عمود الإسلام، وأما العروة فهي عروة
~~الإسلام لم تزل مستمسكا بها حتى تموت" PageV00P000
# ثم قال: "أتدري خلق الله الخلق"؟ قلت: لا، قال: "خلق الله آدم فقال: تلد
~~فلانا وتلد فلانا، ويلد فلان فلانا، ويلد فلان فلانا، أجله كذا وكذا، وعمله
~~كذا وكذا، ورزقه كذا وكذا، ثم ينفخ الروح فيه"."كر".
### | 42020- 
# عن عبد الله بن سلام قال: قلت: يا رسول الله! إني رأيت في المنام رجلا
~~جاءني فأخذ بيدي فانطلق بي حتى انتهينا إلى طريقين: إحداهما عن يميني
~~والأخرى عن شمالي، فأردت أن آخذ اليسرى فأخذ بيدي فألحقني باليمنى، ثم
~~انطلق بي حتى انتهينا إلى جبل فأردت أن أصعد فيه فجعلت كلما صعدت وقعت على
~~أستي فأبكي ثم انطلق إلى عمود في رأسه حلقة فضربني ضربة برجله فإذا أنا في
~~رأس الحلقة مستمسك بالحلقة. فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "نامت عينك!
~~أما الطريق الذي أخذت يمينا وشمالا فإن اليسرى طريق أهل النار - واليمنى
~~طريق أهل الجنة، وأما الجبل فإنه عمل الشهداء ولن تبلغه، وأما العمود فعمود
~~الإسلام، وأما الحلقة فالعروة الوثقى، وأما الضارب فملك الموت، تموت وأنت
~~مستمسك بالعروة الوثقى".
# ثم قال النبي صلى الله عليه وسلم: "إن الله تبارك وتعالى خلق آدم فقال:
~~هذا
# PageV00P000
# آدم! يولد له فلان، ويولد ms4824 لفلان فلان، ولفلان فلان - قال ما شاء الله من
~~ذلك ثم أراه الله أعمالهم وآجالهم"."كر".
### | 42021- 
# عن عائشة قالت: كانت امرأة من أهل المدينة لها زوج تاجر أتت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: فقالت: يا رسول الله! إن زوجي خرج تاجرا وتركني حاملا،
~~فرأيت في المنام أن سارية بيتي انكسرت، وأني ولدت غلاما أحور! فقال: "خير
~~إن شاء الله تعالى! يرجع زوجك عليك صالحا، وتلدين غلاما"."الديلمي".
### | 42022- 
# عن عائشة قالت: قال أبو بكر: يا رسول الله! إني رأيت في المنام كأني أطأ
~~في عذرة، وأن في صدري خالين أو شامتين، وعلي رداء حبرة؛ فقال: "لئن صدقت
~~رؤياك لتلين أمر الناس، ولتلين سنتين"."الديلمي".
### | 42023- 
# عن عائشة قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "يا أبا بكر! إني رأيت
~~أني آكل حيسا فعرضت لي نواة في حلقي" - فتبسم رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم؛ فقال: هو ما تعلم يا رسول الله! فقال: "عبرها أنت"، فقال: تخان في
~~غنيمتك."الديلمي".
# PageV00P000
### | مباح النوم
### | 42024- 
# عن الزهري قال: كان عمر بن الخطاب يجلس متربعا، ويستلقي على ظهره ويرفع
~~إحدى رجليه على الأخرى."ابن سعد".
### | 42025- 
# عن علي قال: كنت رجلا نؤما وكنت إذا صليت المغرب وعلي ثيابي نمت ثم فأنام
~~قبل العشاء، فسألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ذلك فرخص لي."حم".
### | 42026- 
# عن سرية علي قالت: كان علي يتعشى ثم ينام وعليه ثيابه قبل العشاء."عب".
# PageV00P000
### | محظور النوم
### | 42027- 
# عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم رأى رجلا منبطحا على وجهه
~~فقال: إن هذه لضجعة ما يحبها الله."ابن النجار".
### | 42028- 
# عن فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت: مر بي رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم وأنا مضجعة متصحبة فحركني برجله وقال: "يا بنية! قومي
~~فاشهدي رزق ربك ولا تكوني من الغافلين، فإن الله يقسم
# PageV00P000
# أرزاق الناس ما بين طلوع الفجر إلى طلوع الشمس"."ابن النجار".
# PageV15P525
### | معايش متفرقة
### | 42029- 
# مسند الصديق عن عبادة بن نسي قال قال أبو بكر: لا تعقروا دابة وإن حسرت
~~"1."ش".
### | 42030- 
# عن حميد بن هلال قال: ms4825 بزق أبو بكر عن يمينه في مرضة مرضها فقال: ما فعلته
~~غير هذه المرة."ش".
### | 42031- 
# عن عمر قال: إذا اشترى أحدكم جملا فليشتره عظيما طويلا، فإن أخطأه خيره
~~لم يخطئه سوقه، ولا تلبسوا نساءكم القباطي، فإنه إن لا يشف فإنه يصف،
~~وأصلحوا مثاويكم، وأخيفوا الهوام أن تخيفكم، فإنه لا يبدو لكم منهن
~~مسلم."عب، ش". PageV00P000
### | 42032- 
# عن عمر قال: استقبلوا الشمس بجباهكم، فإنها حمام العرب."ش وأبو ذر الهروي
~~في الجامع".
### | 42033- 
# عن محمد بن يحيى بن جنادة قال: قال عمر: من كان له مال فليصلحه، ومن كانت
~~له أرض فليعمرها، فإنه يوشك أن تجيء من لا يعطى إلا من أحب."ابن أبي
~~الدنيا".
### | 42034- 
# عن عمر قال: أخيفوا الهوام قبل أن تخيفكم، وانتضلوا وتمعددوا واخشوشنوا،
~~واجعلوا الرأس رأسين، وفرقوا عن المنية، ولا تلثوا بدار معجزة، وأخيفوا
~~الحيات من قبل أن تخيفكم، وأصلحوا مثاويكم."أبو عبيد في الغريب ش".
### | 42035- 
# عن أبي مجلز قال: استلقى عمر بن الخطاب في حائط من حيطان المدينة، وكان
~~أقوام يكرهون أن يضع إحدى رجليه على الأخرى حتى صنع عمر."ابن راهويه وصحح".
### | 42036- 
# عن عمر قال: املكوا العجين فهو الطحنين."ش وأبو عبيد في الغريب بلفظ:
~~إحدى الريعين".
### | 42037- 
# عن عائشة قالت: كان النبي صلى الله عليه وسلم يحب التيمن
# PageV00P000
# في الطهور إذا تطهر، وفي ترجله إذا ترجل، وفي انتعاله إذا انتعل."ض".
### | 42038- 
# عن عائشة قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يفرغ يمينه لمطعمه
~~ولوضوئه، ويفرغ يساره للاستنجاء ولحاجته."ض".
### | 42039- 
# عن عبد الرحمن بن يزيد قال: كنا مع عبد الله بن مسعود فأراد أن يبصق وما
~~عن يمينه فارغ فكره أن يبصق عن يمينه وليس في صلاة."عب".
### | 42040- 
# عن علي سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "لا تساووهم في المجالس
~~- يعني الكفار، ولا تعودوا مرضاهم، ولا تشهدوا جنائزهم"."ابن جرير وضعفه".
### | 42041- 
# أيضا عن محمد ابن الحنفية عن علي قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~"يا علي! مر نساءك لا يصلين عطلا "1 ولو أن يتقلدن سيرا"."طس".
### | 42042- 
# عن حزام بن هشام بن حبيش الخزاعي قال: سمعت ms4826 PageV00P000
# أبي يذكر عن أم معبد أنها أرسلت إلى النبي صلى الله عليه وسلم بشاة لبن،
~~فردت مرجوعة نحوها، فناديت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ردها، فقال:
~~لا، ولكن أراد شاة ليس لها لبن، فأرسلت إليه بعناق جذعة."كر".
### | 42043- 
# مسند علقمة بن علاثة العامري ابن منده أنبأنا سهل بن السرى أنبأنا أحمد
~~بن محمد بن عمر القرشي حدثنا سعيد بن عثمان عن موسى بن داود عن قيس بن
~~الربيع عن الأعمش عن صالح قال: حدثني علقمة بن علاثة قال: أكلت مع رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم رؤسا."كر وقال: هذا حديث غريب جدا".
### | 42044- 
# مسند سمرة بن جندب احلبها ولا تجهد، ودع دواعي اللبن."طب - عن ضرار بن
~~الأزور الأسدي".
### | 42045- 
# "مسند ضرار بن الأزور" مر بي رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا أحلب
~~فقال: "دع داعي اللبن"."ع".
### | 42046- 
# "أيضا" أهديت لرسول الله صلى الله عليه وسلم لقحة1 فأمرني PageV00P000
# أن أحلبها فحلبتها، فلما أخذت لأجهدها قال: "لا تفعل، دع داعي اللبن، لا
~~تجهدها"."خ في تاريخه، حم وابن منده، كر".
### | 42047- 
# عن علي أنه شكا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم الوحدة، فقال له النبي
~~صلى الله عليه وسلم: "لو اتخذت زوجا من حمام فآنسك وأكلت من فراخه، واتخذت
~~ديكا فآنسك وأيقظك للصلاة". "وكيع في العزلة، عق وقال: فيه ميمون بن عطاء
~~بن يزيد منكر الحديث، عد وقال: فيه يحيى بن ميمون وميمون بن عطاء وحارث -
~~الثلاثة ضعفاء، ولعل البلاء فيه من يحيى بن ميمون التمار؛ وقال في الميزان:
~~ميمون بن عطاء لا يدرى من ذا؟ وقد ضعفه الأزدي، روى عنه يحيى بن ميمون
~~البصري التمار أحد الهلكي حديثا في اتخاذ الحمام".
# PageV00P000
### | كتاب 
### | المزارعة
# من قسم الأقوال</span>
# المزارعة
# ...
# كتاب المزارعة من قسم الأقوال
### | 42048- 
# إنما يزرع ثلاثة: رجل له أرض فهو يزرعها، ورجل منح أرضا فهو يزرع ما منح،
~~ورجل استكرى أرضا بذهب أو فضة."د، "1 ن، ه - عن رافع بن خديج".
### | 42049- 
# من زرع أرضا بغير إذن أهلها فله نفقته وليس له من الزرع شيء."حم، ms4827 د "2،
~~ت، ه - عن رافع بن خديج".
### | 42050- 
# من لم يذر المخابرة "3 فليأذن بحرب من الله ورسوله."د، ك - 4 عن جابر".
### | 42051- 
# أن يمنح أحدكم أخاه خير له من أن يأخذ عليها PageV00P000
# خرجا معلوما."خ - عن ابن عباس" "1.
### | 42052- 
# لأن يمنح الرجل أخاه أرضه خير له من أن يأخذ عليها خراجا معلوما."حم، م،
~~د، ن، ه - عن ابن عباس"1
### | 42053- 
# من كانت له أرض فليزرعها، فإن لم يستطع أن يزرعها وعجز عنها فليمنحها
~~أخاه المسلم ولا يؤاجرها، فإن لم يفعل فليمسك أرضه."حم، ق، "2 ن، ه - عن
~~جابر؛ ق، ن - عن أبي هريرة؛ حم، ت، ن - عن رافع بن خديج؛ حم، د - عن رافع
~~ابن رافع".
### | 42054- 
# من كانت له أرض فليزرعها أو ليزرعها أخاه، ولا يكرها بثلث ولا ربع ولا
~~بطعام مسمى. "حم، د، ه - عن رافع ابن خديج".
### | 42055- 
# لا تكروا الأرض بشيء."ن - عن رافع بن خديج". PageV00P000
### | 42056- 
# نهى عن المزارعة."حم، م - عن ثابت بن الضحاك" "1
### | 42057- 
# إن الله جعل للزرع حرمة غلوة "2 سهم."هق - عن عكرمة مرسلا".
### | 42058- 
# من حفر بئرا فله أربعون ذراعا عطنا "3 لماشيته."ه عن عبد الله بن مغفل".
# الإكمال
### | 42059- 
# إذا أراد أحدكم أن يعطي أخاه أرضا فليمنحها إياه ولا يعطه بالثلث
~~والربع."طب - عن ابن عباس".
### | 42060- 
# إذا استغنى أحدكم عن أرضه فليمنحها أخاه أو يدع."طب - عن رافع بن خديج".
### | 42061- 
# إذا كان هذا شأنكم فلا تكروا المزارع."عب، حم، ن، ه, ع، طب، ص - عن زيد
~~بن ثابت". PageV00P000
### | ذيل المزارعة من الإكمال
### | 42062- 
# من عقد الجزية في عنقه فقد برئ مما جاء به محمد صلى الله عليه وسلم."طب -
~~عن معاذ".
### | 42063- 
# لا تدخل سكة الحرث على قوم إلا أذلهم الله."طب - عن أبي أمامة".
### | 42064- 
# لا يدخل هذا بيت قوم إلا أدخله الذل."خ "1 - عن أبي أمامة أنه رأى شيئا
~~من آلة الحرث فقال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكره". PageV00P000
### | كتاب 
### | المزارعة
# من قسم الأفعال</span>
# المزارعة
# ...
# كتاب المزارعة من قسم الأفعال
### | 42065- 
# مسند الصديق عن أبي جعفر قال: كان أبو بكر يعطي الأرض على
~~الشطر."الطحاوي".
### | 42066- 
# عن عمر ms4828 أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ساقى يهود خيبر على تلك الأموال
~~وسهامهم معلومة، وشرط عليهم: أنا إذا شئنا أخرجناكم."قط، ق".
# PageV00P000
### | 42067- 
# عن عمرو بن صلبع المحاربي قال: جاء رجل إلى علي فوشى برجل فقال إنه أخذ
~~أرضا فصنع بها كذا وكذا، فقال الرجل: أخذتها بالنصف كري أنهارها وأصلحها
~~وأعمرها، فقال علي لا بأس به."عب".
### | 42068- 
# عن علي قال: لا بأس بالمزارعة بالنصف."ش".
### | 42069- 
# من مسند رافع بن خديج عن سعيد بن المسيب أنه سئل عن المزارعة فقال: كان
~~ابن عمر لا يرى بها بأسا حتى حدث فيها بحديث أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم أتى بني حارثة فرأى زرعا في أرض ظهير فقال: "ما أحسن زرع ظهير"! فقال:
~~إنه ليس لظهير، فقال: "أليست الأرض أرض ظهير"؟ قالوا: بلى، ولكنه زارع،
~~قال: "فردوا عليه نفقته وخذوا زرعكم"؛ قال رافع: فأخذنا زرعنا ورددنا عليه
~~نفقته."ش".
### | 42070- 
# أيضا عن حنظلة بن قيس قال: سألت رافع ابن خديج عن كراء الأرض البيضاء
~~فقال: حلال لا بأس به، إنما نهى عن الإرماث، أن يعطي الرجل الأرض ويستثني
~~بعضها ونحو ذلك."عب"1 PageV00P000
### | 42071- 
# عن رافع بن خديج قال: كنا أكثر الأنصار حقلا فكنا نكري الأرض فربما أخرجت
~~مرة ولم تخرج مرة، فنهينا عن ذلك، وأما بالورق فلم ننه عنه."عب" "1.
### | 42072- 
# أيضا عن سالم بن عبد الله قال: أكثر رافع ابن خديج على نفسه: والله
~~لنكرينها كراء الإبل - يعني أنه أكثر أنه روى عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~أنه ينهي عنه، فلا يقبل منه."عب".
### | 42073- 
# عن رافع بن خديج قال: ترك أبي حين مات: جارية وناضحا وعبدا حجاما وأرضا،
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم في الجارية نهى عن كسبها، وقال في
~~الحجام: "ما أصاب فاعلف الناضح"، وقال في الأرض: "ازرعها أو دعها"."طب".
### | 42074- 
# عن رافع بن خديج قال: دخل علي خالي يوما فقال: نهانا رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم اليوم عن أمر كان لكم نافعا، وطواعية الله ورسوله أنفع لنا وأنفع
~~لكم، مر على زرع فقال: "لمن هذا"؟ فقالوا: ms4829 لفلان، قال: "فلمن الأرض"؟
~~قالوا: لفلان، قال: "فما شأن هذا"؟ قالوا: أعطاها إياه على كذا وكذا، فقال
~~النبي صلى الله عليه وسلم: "لأن يمنح أحدكم أخاه خير له من أن يأخذ عليها
~~خراجا معلوما"، ونهى PageV00P000
# عن الثلث والربع وكراء الأرض، قال أيوب: فقيل لطاوس: إن ههنا ابنا لرافع
~~بن خديج يحدث بهذا الحديث، فدخل عليه ثم خرج فقال: قد حدثني من هو أعلم من
~~هذا، إنما مر رسول الله صلى الله عليه وسلم بزرع فأعجبه فقال: لمن هذا؟
~~قالوا: لفلان، قال: فلمن الأرض؟ قالوا: لفلان، قال: وكيف؟ قالوا: أعطاها
~~إياه على كذا وكذا؛ فقال النبي صلى الله عليه وسلم: لأن يمنح أحدكم أخاه
~~خير له. يقول: نعم هو خير له، ولم ينه عنه."عب" "1
### | 42075- 
# عن رافع بن خديج قال: قلت: يا رسول الله! إني أكثر الأنصار أرضا، فقال:
~~ازرع، قلت: هي أكثر من ذلك، قال: فبور "2."طب، كر".
### | 42076- 
# عن نافع قال: كان عمر يكري أرضه فأخبر بحديث رافع بن خديج، فأتاه فسأله
~~عنه، فأخبره، فقال: قد علمت أن أهل الأرض كانوا يعطون أرضهم على عهد رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، ويشترط PageV00P000
# صاحب الأرض أن لي الماذيانات "1 وما سقى الربيع، ويشترط من الحرث شيئا
~~معلوما؛ قال: فكان ابن عمر يظن أن النهى لما كانوا يشترطون."عب".
### | 42077- 
# عن رافع بن خديج قال: مر النبي صلى الله عليه وسلم بحائط فأعجبه فقال:
~~لمن هذا؟ قلت: هو لي، قال: من أين لك هذا؟ قلت استأجرته، قال: لا تستأجره
~~بشيء."عب".
### | 42078- 
# أيضا عن مجاهد عن أسيد بن ظهير ابن أخي رافع بن خديج قال: كان أحدنا إذا
~~استغنى عن أرضه أعطاها بالثلث والربع والنصف، ويشترط ثلاثة جداول والقصارة
~~وما سقى الربيع، وكان العيش إذ ذاك شديدا، وكان يعمل فيها بالحديد وبما شاء
~~الله ويصيب منها منفعة، فأبي رافع بن خديج فقال: إن النبي صلى الله عليه
~~وسلم نهاكم عن أمر كان نافعا وطاعة رسول الله صلى الله عليه وسلم أنفع لكم،
~~إن رسول الله صلى ms4830 الله صلى الله عليه وسلم نهاكم عن الحقل ويقول: من استغنى
~~عن أرضه فليمنحها أخاه أو ليدع، وينهاكم عن المزابنة - والمزابنة أن يكون
~~الرجل له المال العظيم من النخل فيأتيه الرجل فيقول: قد أخذته PageV00P000
# بكذا وكذا وشيئا من تمر."عب".
### | 42079- 
# عن رافع بن خديج قال: مات رفاعة على عهد النبي صلى الله عليه وسلم وترك
~~عبدا حجاما وجملا ناضحا وأرضا، فقال: أما الحجام فلا تأكلوا من كسبه
~~واطعموا الناضح، قالوا: الأمة تكسب؟ قال: لا تأكل من كسب الأمة، فإني أخاف
~~أن تبغي بفرجها - وفي لفظ: لعلها لا تجد شيئا فتبغي بنفسها."طب".
### | 42080- 
# عن رافع بن خديج قال: مات أبي وترك أرضا وترك جارية وغلاما حجاما وناضحا،
~~فأتوا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال لهم في الأرض: ازرعوها أو
~~امنحوها، ونهاهم عن كسب الأمة، وقال: اعلفوا كسب الحجام الناضح."طب".
### | 42081- 
# أيضا عن عروة أن زيد بن ثابت قال: يغفر الله لرافع بن خديج! والله ما كان
~~هذا الحديث هكذا، إنما كان رجل أكرى رجلا أرضا فاقتتلا واستبا بأمر تدارءا
~~"1 فيه، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن كان هذا شأنكم فلا تكروا
~~الأرض؛ فسمع رافع آخر الحديث ولم يسمع أوله."عب". PageV00P000
### | 42082- 
# أيضا إن رسول الله صلى الله عليه وسلم أتى بني حارثة فرأى زرعا في أرض
~~ظهير فقال: ما أحسن زرع ظهير! فقالوا: ليس لظهير، قال: اليست أرض ظهير؟
~~قالوا: بلى، ولكنه زرع فلان، قال: فردوا عليه نفقته وخذوا زرعكم؛ فرددنا
~~عليه نفقته وأخذنا زرعنا."طب - عن رافع بن خديج".
### | 42083- 
# مسند ظهير بن رافع نهانا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نكري محاقلنا.
# "الباوردي وابن منده - وقال: غريب، وأبو نعيم".
### | 42084- 
# عن ابن عباس قال: إن خير ما أنتم صانعون في الأرض البيضاء أن تكروا الأرض
~~بالذهب والفضة."عب".
### | 42085- 
# عن ابن المسيب قال: دفع رسول الله صلى الله عليه وسلم خيبر إلى يهود
~~يعملونها ولهم شطر ثمرها، فمضى على ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو
~~بكر وسنتين من خلافة عمر حتى أجلاهم ms4831 منها."عب".
### | 42086- 
# عن الشعبي أن النبي صلى الله عليه وسلم أكرى خيبر بالشطر، ثم بعث بن
~~رواحة عند القسمة يخرصهم "1."ش".
### | 42087- 
# عن عبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم PageV00P000
# قال: إنما خرص عبد الله بن رواحة على أهل خيبر عاما واحدا فأصيب يوم
~~مؤتة، ثم إن جبار بن صخر بن خنساء كان يبعثه رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~بعد ابن رواحة فيخرص عليهم."طب".
### | 42088- 
# عن أنس أنه سئل عن كراء الأرض قال: أرضي ومالي سواء."كر".
# PageV00P000
### | ذيل المزرعة
### | 42089- 
# عن جعفر بن محمد عن أبيه عن جده عن علي بن أبي طالب قال: نهى رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم عن جذاذ "1 الليل وحصاد الليل."الدورقي وأبو بكر
~~الشافعي في الغيلانيات وابن منده في غرائب شعبة".
### | 42090- 
# عن علي قال: أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بالجماجم أن تنصب في
~~الزرع، قيل: من أجل ماذا؟ قال: من أجل العين. البزار، وضعف، قط، هق2
~~PageV00P000
### | المساقاة
### | 42091- 
# عن جابر بن عبد الله قال: خرصها ابن رواحة، يعني أربعين ألف وسق، وزعم أن
~~اليهود لما خيرهم ابن رواحة اخذوا التمر وعليهم عشرون ألف وسق."ش".
# PageV00P000
### | كتاب المضاربة من قسم الأفعال
### | 42092- 
# عن علي في المضاربة والشريكين: الوصية على المال، والربح على ما اصطلحوا
~~عليه."عب".
### | 42093- 
# عن علي رضي الله عنه قال: من قاسم الربح فلا ضمان عليه."عب".
# PageV00P000
### | كتاب الموت وأحوال تقع بعده من قسم الأقوال
### | الباب الأول: في 
### | ذكر الموت
# وفضائله</span>
# ذكر الموت
# ...
# الكتاب الرابع من حرف الميم من قسم الأقوال
# كتاب الموت وأحوال تقع بعده
# وفيه خمسة أبواب:
# الباب الأول في ذكر الموت وفضائله
### | 42094- 
# أكثر ذكر الموت يسلك عما سواه. ابن أبي الدنيا في ذكر الموت - عن سفيان
~~عن شيخ مرسلا".
### | 42095- 
# أكثروا ذكر هاذم اللذات الموت."ت "1 ن، ه, حب ك، هب - عن أبي هريرة، طس،
~~هب، حل - عن أنس؛ حل - عن عمر".
### | 42096- 
# أكثروا ذكر هاذم اللذات، فإنه لا يكون في كثير إلا قلله، ولا في قليل إلا
~~أجزاه."هب - عن عمر".
### | 42097- 
# أكثروا ذكر هاذم اللذات، ms4832 فإنه لم يذكره أحد في ضيق من العيش إلا وسعه
~~عليه، ولا ذكره في سعة إلا ضيقها PageV00P000
# عليه."هب، حب - عن أبي هريرة؛ البزار - عن أنس".
### | 42098- 
# أكثروا ذكر الموت، فإنه يمحص الذنوب ويزهد في الدنيا، فإن ذكرتموه عند
~~الغنى هدمه، وإن ذكرتموه عند الفقر أرضاكم بعيشكم."ابن أبي الدنيا - عن
~~أنس".
### | 42099- 
# أتتكم المنية رابية1 لازمة إما بشقاوة وإما بسعادة.قال "ابن أبي الدنيا
~~في ذكر الموت، هب - عن زيد المسلمي مرسلا"2
### | 42100- 
# أتتكم الموتة رابية لازمة، جاء الموت بما جاء به جاء بالروح والراحة
~~والكرة المباركة لأولياء الرحمن من أهل دار الخلود الذين كان سعيهم ورغبتهم
~~فيها لها، ألا! إن لكل ساع غاية وغاية كل ساع الموت، سابق ومسبوق.قال في
~~القاموس: أخذة رابية: شديدة زائدة.
# "هب - عن الوضين ابن عطاء مرسلا". PageV00P000
### | 42101- 
# إخواني! لمثل هذا اليوم فأعدوا."خط - عن البراء".
### | 42102- 
# يا إخواني! لمثل هذا اليوم فأعدوا."ه, هق - عن البراء".
### | 42103- 
# أي إخواني! لمثل هذا اليوم فأعدوا."حم، ه - عن البراء".
### | 42104- 
# أفضل الزهد في الدنيا ذكر الموت، وأفضل العبادة التفكر، فمن أثقله ذكر
~~الموت وجد قبره روضة من رياض الجنة."فر - عن أنس".
### | 42105- 
# أكثروا ذكر الموت، فما من عبد أكثر ذكره إلا أحيى الله قلبه وهون عليه
~~الموت."فر - عن أبي هريرة".
### | 42106- 
# استعد للموت قبل نزول الموت."طب، ك، "1 هب - عن طارق المحاربي".
### | 42107- 
# إن الأرض لتنادي كل يوم سبعين مرة: يا بني آدم! PageV00P000
# كلوا ما شئتم واشتهيتم فوالله لآكلن لحومكم وجلودكم."الحكيم - عن ثوبان".
### | 42108- 
# قال الله تعالى: إذا أحب عبدي لقائي أحببت لقاءه وإذا كره لقائي كرهت
~~لقاءه."خ، ن - عن أبي هريرة".
### | 42109- 
# أما! إنكم لو أكثرتم ذكر هاذم اللذات لشغلكم عما أرى: الموت فأكثروا ذكر
~~هاذم اللذات: الموت، فإنه لم يأت على القبر يوم إلا تكلم فيه فيقول: أنا
~~بيت الغربة، وأنا بيت الوحدة، وأنا بيت التراب، وأنا بيت الدود؛ فإذا دفن
~~العبد المؤمن قال له القبر: مرحبا وأهلا! أما! إن كنت لأحب من يمشي على
~~ظهري إلي فإذا وليتك اليوم وصرت إلي فسترى صنيعي بك! فيتسع له مد بصره،
~~ويفتح له ms4833 باب إلى الجنة، وإذا دفن العبد الفاجر أو الكافر قال له القبر: لا
~~مرحبا ولا أهلا! أما! إن كنت لأبغض من يمشي على ظهر إلي فإذا وليتك اليوم
~~وصرت إلي فسترى صنيعي بك! فيلتئم عليه حتى تلتقي عليه، وتختلف أضلاعه،
~~ويقيض له سبعون تنينا لو أن واحدا منها نفخ في الأرض ما أنبتت شيئا ما بقيت
~~الدنيا، فينهشه ويخدشنه حتى يقضى به إلى
# PageV00P000
# الحساب؛ إنما القبر روضة من رياض الجنة أو حفرة من حفر النار."ت "1 - عن
~~أبي سعيد".
### | 42110- 
# تحفة المؤمن الموت."طب، حل، ك، هب - عن ابن عمرو".
### | 42111- 
# أصلحوا الدنيا واعملوا لآخرتكم كأنكم تموتون غدا."فر - عن أنس".
### | 42112- 
# شوبوا مجلسكم بمكدر اللذات: الموت."ابن أبي "2 الدنيا في ذكر الموت - عن
~~عطاء الخراساني مرسلا".
### | 42113- 
# الشقي كل الشقي من أدركته الساعة حيا لم يمت."القضاعي3 - عن عبد الله بن
~~جراد".
### | 42114- 
# قال لي جبريل: يا محمد! عش ما شئت، فإنك PageV00P000
# ميت؛ وأحبب من أحببت، فإنك مفارقه؛ واعمل ما شئت، فإنك ملاقيه."الطيالسي،
~~هب - عن جابر".
### | 42115- 
# كفى بالدهر واعظا وبالموت مفرقا."ابن السني في عمل يوم وليلة - عن أنس".
### | 42116- 
# كفى بالموت واعظا وباليقين غنى."طب "1 - عن عمار".
### | 42117- 
# كفى بالموت مزهدا في الدنيا مرغبا في الآخرة."ش، حم في الزهد - عن الربيع
~~بن أنس مرسلا".
### | 42118- 
# لو ترك أحد لأحد لترك ابن المقعدين."هق - عن ابن عمر".
### | 42119- 
# ما أرى الأمر إلا أعجل من ذلك."د، "2 حل، ه - عن ابن عمر".
### | 42120- 
# الأمر أسرع من ذلك."د - "2 عن ابن عمر". PageV00P000
### | 42121- 
# من أحب لقاء اله أحب الله لقاءه، ومن كره لقاء الله كره الله لقاءه."حم،
~~ق، "1 ت، ن - عن عائشة وعن عبادة".
### | 42122- 
# الموت كفارة لكل مسلم."حل، هب - عن أنس".
# الإكمال
### | 42123- 
# أكثروا ذكر الموت، فإنكم إن ذكرتموه في غنى كدره، وإن ذكرتموه في ضيق
~~وسعه عليكم، الموت القيامة، إذا مات أحدكم فقد قامت قيامته، يرى ما له من
~~خير وشر."العسكري في الأمثال - عن أنس، وفيه داود بن المحبر - كذاب - عن
~~عنبسة ابن عبد الرحمن - متروك متهم - عن محمد بن زاذان - قال البخاري: لا
~~يكتب حديثه". ms4834
### | 42124- 
# أكثروا ذكر الموت، فإن ذلك تمحيص للذنوب وتزهيد في الدنيا، الموت
~~القيامة! الموت القيامة."ابن لال في مكارم الأخلاق - عن أنس". PageV00P000
### | 42125- 
# أكثروا ذكر هاذم اللذات، فإنكم لا تذكرونه في كثير إلا قلله، ولا قليل
~~إلا كثره."ن - عن أبي هريرة".
### | 42126- 
# أكثروا ذكر هاذم اللذات، فما ذكره أحد وهو في ضيق من العيش إلا وسعه
~~عليه، ولا ذكره وهو في سعة إلا ضيقه عليه."ز - عن أنس".
### | 42127- 
# يا أيها الناس! إنكم في دار هدنة، وأنتم على ظهر سفر، والسير بكم سريع!
~~فأعدوا الجهاد لبعد المفازات."الديلمي - عن علي".
### | 42128- 
# أكثروا ذكر هاذم اللذات، فما ذكره عبد وهو في ضيق من العيش إلا وسعه
~~عليه، ولا ذكره وهو في سعة إلا ضيقه عليه."حب، هب - عن أبي هريرة".
### | 42129- 
# أكثرهم للموت ذكرا وأحسنهم له استعدادا قبل نزول الموت أولئك هم الأكياس،
~~ذهبوا بشرف الدنيا والآخرة."طب، ك، حل - عن ابن عمر أن رجلا قال: يا رسول
~~الله! أي المؤمنين أكيس؟ قال - فذكره؛ ابن المبارك وأبو بكر في الغيلانيات
~~عن سعد بن مسعود الكندي، وقيل إنه تابعي".
### | 42130- 
# إن هذه القلوب تصدأ كما يصدأ الحديد إذا أصابه
# PageV00P000
# الماء، قيل: وما جلاؤها؟ قال: كثرة ذكر الموت وتلاوة القرآن."هب - عن ابن
~~عمر".
### | 42131- 
# إن لكل ساع غاية وغاية ابن آدم الموت، فعليكم بذكر الله، فإنه يسهلكم
~~ويرغبكم في الآخرة."البغوي - عن جلاس ابن عمرو الكندي، وضعف".
### | 42132- 
# لو أكثرتم ذكر هاذم اللذات فإنه يشغلكم عما أرى، أكثروا هاذم اللذات،
~~فإنه لم يأت على القبر يوم إلا وهو يقول: أنا بيت الوحدة والغربة! أنا بيت
~~التراب! أنا بيت الدود."هب - عن أبي سعيد".
### | 42133- 
# لو رأيتم الأجل ومسيره لأبغضتم الأمل وغروره، وما من أهل بيت إلا وملك
~~الموت يتعاهدهم في كل يوم مرتين، فمن وجده قد انقضى أجله قبض روحه، فإذا
~~بكى أهله وجزعوا قال: لم تبكون؟ ولم تجزعون؟ فوالله ما نقصت لكم عمرا ولا
~~حبست لكم رزقا! مالي ذنب، وإن لي فيكم لعودة ثم عودة ثم عودة حتى لا أبقي
~~منكم أحدا."الديلمي - عن زيد بن ثابت".
### | 42134- 
# ما أرى الأمر ms4835 إلا أعجل من ذلك."هناد، ت: حسن صحيح، ه - عن بن عمرو قال:
~~مر علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن نعالج
# PageV00P000
# خصا لنا قال - فذكره".
### | 42135- 
# إن حفظت وصيتي فلا يكونن شيء أحب إليك من الموت."الأصبهاني في الترغيب -
~~عن أنس".
### | 42136- 
# الموت ريحانة المؤمن."الديلمي - عن السيد الحسين رضي الله عنه".
### | 42137- 
# ليس للمؤمن راحة دون لقاء الله، ومن أحب لقاء الله فكان قد ... "خط كما
~~في المتفق والمفترق".
### | 42138- 
# الموت تحفة المؤمن، والدرهم والدينار ربيع المنافق، وهما زاده إلى
~~النار."قط - عن جابر".
### | 42139- 
# هل لك مال؟ فقدم مالك بين يديك، فإن المرأ مع ماله، إن قدمه أحب أن
~~يلحقه، وإن خلفه أحب أن يتخلف معه."ابن المبارك - عن عبد الله بن عبيد قال:
~~قال رجل: يا رسول الله! ما لي لا أحب الموت؟ قال - فذكره".
### | 42140- 
# يا طارق! استعد للموت قبل نزول الموت."عق، طب، ك، هب - عن طارق بن عبد
~~الله المحاربي".
### | 42141- 
# يحب الإنسان الحياة والموت خير لنفسه، ويحب الإنسان كثرة المال وقلة
~~المال أقل لحسابه."ابن السكن وأبو موسى في
# PageV00P000
# المعرفة، هب - عن زرعة بن عبد الله الأنصاري مرسلا، بزاي ثم راء، وقيل:
~~براء أوله ثم بزاي ساكنة، وقيل: هو صحابي".
### | 42142- 
# لو علمت البهائم من الموت ما علم ابن آدم ما أكلوا منها لحما
~~سمينا."الديلمي - عن أبي سعيد".
### | 42143- 
# يا أهل الإسلام! أتتكم الموتة بالوجبة لا ردة سعادة أو شقاوة لازمة
~~راكبة، جاء الموت بما فيه بالروح والراحة في جنة عالية لأولياء الله في دار
~~الخلود الذين سعيهم؟ ورغبتهم فيها، جاء الموت بما جاء به الخزي والندامة
~~والكرة الخاسرة في نار حامية لأولياء الشيطان من أهل دار الغرور الذين
~~سعيهم ورغبتهم فيها، ألا! إن لكل ساع غاية وإن غاية كل ساع الموت، فسابق
~~ومسبوق."أبو الشيخ في أماليه وابن عساكر - عن الوضين بن عطاء عن تميم عن
~~يزيد بن عطية أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا رأى الناس قد غفلوا
~~خرج حتى يأتي المسجد فيقوم عليه فينادي بأعلى صوته - فذكره".
### | 42144- 
# تجهزوا لقبوركم، فإن القبر له ms4836 في كل يوم سبع مرات يقول: يا ابن آدم
~~الضعيف! ترحم في حياتك على نفسك قبل أن تلقاني أترحم عليك وتلقى مني
~~السرور."الديلمي - عن ابن عباس".
### | 42145- 
# مثل الذي يفر من الموت كالثعلب تطلبه الأرض بدين
# PageV00P000
# فجعل يسعى حتى إذا أعيى وانبهر دخل جحره، فقالت له الأرض عند سبلته: ديني
~~ديني يا ثعلب! فخرج له حصاص، فلم يزل كذلك حتى انقطعت عنقه
~~فمات."الرامهرمزي، طب، هب - عن سمرة بن جندب وقال هب: المحفوظ وقفه".
# PageV15P553
### | النهي عن تمنى الموت
### | 42146- 
# لا يتمنى أحدكم الموت، إما محسنا فلعله يزداد، وإما مسيئا فلعله
~~يستعجب."حم، خ "1، ن - عن أبي هريرة".
# الإكمال
### | 42147- 
# لا تمنوا الموت، فإنه يقطع العمل ولا يرد الرجل فيستعتب."محمد بن نصر في
~~كتاب الصلاة، طب - عن العابس الغفاري".
### | 42148- 
# لا تمن الموت، فإن كنت من أهل الجنة فالبقاء خير لك، وإن كنت من أهل
~~النار فما يعجلك إليها."المروزي في الجنائز - عن القاسم مولى معاوية
~~مرسلا". PageV00P000
### | 42149- 
# لا تمنوا الموت، فإن هول المطلع شديد، وإن من السعادة أن يطول عمر العبد
~~ويرزقه الله الإنابة."حم وابن منيع وعبد بن حميد ز، ع، ك، هب، ض - عن
~~جابر".
### | 42150- 
# لا يتمنين أحدكم الموت، إما محسنا فلعله أن يعيش يزداد خيرا وهو خير له،
~~وإما مسيئا فلعله أن يستعتب."ن - عن أبي هريرة".
### | 42151- 
# لا يتمنى أحدكم الموت لضر نزل به في الدنيا، ولكن ليقل: اللهم! أحيني ما
~~كانت الحياة خيرا لي وتوفني إذا كانت الوفاة خيرا لي وأفضل."ش، حب - عن
~~أنس".
### | 42152- 
# لا يتمنى أحدكم الموت. "الباوردي، طب، ك - عن الحكيم بن عمرو الغفاري؛ حم
~~- عن عبس الغفاري؛ حم، عب، حل - عن جناب".
### | 42153- 
# لا يتمنى أحدكم الموت إلا أن يثق بعمله، فإن رأيتم في الإسلام ست خصال
~~فتمنوا الموت، وإن كانت نفسك في يدك فأرسلها: إضاعة الدم وإمارة الصبيان،
~~وكثرة الشرط، وإمارة السفهاء، وبيع الحكم، ونشو يتخذون القرآن مزامير."طب -
~~عن عمرو بن عبسة".
# PageV00P000
### | 42154- 
# لا يتمنين أحدكم الموت، فإنه لا يدري ما قدم لنفسه."الخطيب - عن ابن
~~عباس".
### | 42155- 
# يا سعد! أعندي تمني الموت! لئن كنت خلقت ms4837 للنار وخلقت لك ما النار شيء
~~يستعجل إليها، ولئن خلقت للجنة وخلقت لك لأن يطول عمرك ويحسن عملك خير
~~لك."حم، طب وابن عساكر - عن أبي أمامة".
### | 42156- 
# يا عم رسول الله! لا تتمن الموت، فإن تك محسنا فإن تؤخر تزداد إحسانا إلى
~~إحسانك خير لك، وإن تك مسيئا فإن تؤخر فتستعتب من إساءتك خير لك؛ فلا تتمن
~~الموت."حم "1 وابن سعد، طب، ك - عن هند بنت الحارث عن أم الفضل أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم دخل عليهم وعباس يشتكي، فتمنى عباس الموت، فقال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم - فذكره".
### | 42157- 
# ليس لأحد أن يتمنى الموت، لا بر ولا فاجر، إما بر فيزداد، وإما فاجر
~~فيستعتب."ابن سعد - عن أبي هريرة". PageV00P000
### | الباب الثاني: في أمور قبل الدفن
### | الفصل الأول: في المحتضر وما يتعلق به
### | تلقين المحتضر
# ...
# الباب الثاني في أمور قبل الدفن
# وفيه سبعة فصول:
# الفصل الأول في المحتضر وما يتعلق به
# تلقين المحتضر
### | 42158- 
# أحضروا موتاكم ولقنوهم "لا إله إلا الله" وبشروهم بالجنة، فإن الحليم من
~~الرجال والنساء يتحير عند ذلك المصرع، وإن الشيطان أقرب ما يكون من ابن آدم
~~عند ذلك المصرع، والذي نفسي بيده! لمعاينة ملك الموت أشد من ألف ضربة
~~بالسيف؛ والذي نفسي بيده! لا تخرج نفس عبد من الدنيا حتى يتألم كل عرق منه
~~على حياله."حل - عن واثلة".
### | 42159- 
# إذا أثقلت مرضاكم فلا تملوهم قول "لا إله إلا الله" ولكن لقنوهم، فإن لم
~~يختم به لمنافق."قط وأبو القاسم القشيري في أماليه - عن أبي هريرة" "1.
~~PageV00P000
### | 42160- 
# استغفروا لأخيكم وسلوا له التثبيت، فإنه الآن يسأل."ك "1 عن عثمان".
### | 42161- 
# إنه قد حضر من أبيك ما ليس الله بتارك منه أحدا الموافاة يوم
~~القيامة."حم، خ - عن أنس"2
### | 42162- 
# لا إله إلا الله! إن للموت سكرات."حم، خ "3 - عن عائشة".
### | 42163- 
# لقنوا موتاكم "لا إله إلا الله الحليم الكريم، سبحان الله رب السماوات
~~السبع ورب العرش العظيم، الحمد لله رب العالمين" قالوا: كيف هي للأحياء
~~قال: أجود وأجود."ه "4 والحكيم، طب - عن عبد الله بن جعفر". ms4838 PageV00P000
### | 42164- 
# لقنوا موتاكم "لا إله إلا الله" فإنه من كان آخر كلامه "لا إله إلا الله"
~~عند الموت دخل الجنة يوما من الدهر وإن أصابه قبل ذلك ما أصابه."حب - عن
~~أبي هريرة".
### | 42165- 
# لقنوا موتاكم "لا إله إلا الله" فإن نفس المؤمن تخرج رشحا، ونفس الكافر
~~تخرج من شدقه كما تخرج نفس الحمار."طب - عن ابن مسعود".
### | 42166- 
# لقنوا موتاكم "لا إله إلا الله" وقولوا: الثبات الثبات! ولا قوة إلا
~~بالله."طس - عن أبي هريرة".
### | 42167- 
# لقنوا موتاكم "لا إله إلا الله"."حم، م، 4 عن أبي سعيد؛ م، ه - عن أبي
~~هريرة؛ ن - عن عائشة"1.
### | 42168- 
# إذا قال العبد "لا إله إلا الله والله أكبر" قال الله: صدق عبدي، لا إله
~~إلا أنا وأنا أكبر، فإذا قال العبد "لا إله إلا الله وحده" قال: صدق عبدي،
~~لا إله إلا أنا وأنا وحدي، فإذا قال العبد "لا إله إلا الله وحده لا شريك
~~له" قال: صدق عبدي، لا إله إلا أنا وحدي لا شريك لي، فإذا قال "لا إله إلا
~~الله له الملك وله الحمد" قال: صدق PageV00P000
# عبدي، لا إله إلا أنا، لي الملك ولي الحمد، وإذا قال "لا إله إلا الله
~~ولا حول ولا قوة إلا بالله" قال: صدق عبدي، لا إله إلا أنا ولا حول ولا قوة
~~إلا بي؛ من رزقهن عند موته لم تمسه النار."ت، "1 ن، حب، ك، هب - عن أبي
~~هريرة وأبي سعيد".
### | 42169- 
# إذا حضر المؤمن أتته ملائكة الرحمة بحريرة بيضاء فيقولون: اخرجي راضية
~~مرضيا عنك إلى روح وريحان ورب غير غضبان! فتخرج كأطيب ريح المسك حتى أنه
~~ليناوله بعضهم بعضا، حتى يأتوا به باب السماء فيقولون: ما أطيب هذه الريح
~~التي جاءتكم من الأرض! فيأتون به أرواح المؤمنين، فلهم أشد فرحا من أحدكم
~~بغائبه يقدم عليه، فيسألونه: ماذا فعل فلان ماذا فعلت فلانة؟ فيقولون:
~~دعوه، فإنه كان في غم الدنيا، فإذا قال: أما أتاكم؟ قالوا: ذهب به إلى أمه
~~الهاوية. وإن الكافر إذا حضر أتته PageV00P000
# ملائكة العذاب بمسح فيقولون: اخرجي ساخطة مسخوطا ms4839 عليك إلى عذاب الله!
~~فتخرج كأنتن ريح جيفة حتى يأتوا بها باب الأرض فيقولون: ما أنتن هذه الريح!
~~حتى يأتوا بها أرواح الكفار."ن، "1 ك - عن أبي هريرة".
### | 42170- 
# إذا خرجت روح المؤمن تلقاها ملكان يصعدان بها فذكر من ريح طيها ويقول أهل
~~السماء: روح طيبة جاءت من قبل الأرض! صلى الله عليك وعلى جسد كنت تعمرينه!
~~فينطلق به إلى ربه ثم يقول: انطلقوا به إلى آخر الأجل. وإن الكافر إذا خرجت
~~روحه - فذكر من نتنها فيقول أهل السماء: روح خبيثة جاءت من قبل الأرض!
~~فيقال: انطلقوا به إلى آخر الأجل."م - "2 عن أبي هريرة".
### | 42171- 
# ألم تروا إلى الإنسان إذا مات شخص بصره! فذاك حين يتبع بصره نفسه."م - عن
~~أبي هريرة" "3 PageV00P000
### | 42172- 
# إن الروح إذا قبض تبعه البصر."م، "1 ه - عن أم سلمة".
### | 42173- 
# إن الله تعالى يقول: إن عبدي المؤمن عندي بمنزلة كل خير! يحمدني وأنا
~~أنزع نفسه من بين جنبيه."حم، هب - عن أبي هريرة".
### | 42174- 
# إن أهون الموت بمنزلة حسكة كانت في صوف، فهل تخرج الحسكة من الصوف إلا
~~ومعها صوف."ابن أبي الدنيا في ذكر الموت - عن شهر بن حوشب مرسلا".
# الإكمال
### | 42175- 
# إذا حضرتم الميت فقولوا {سبحان ربك رب العزة عما يصفون وسلام على
~~المرسلين والحمد لله رب العالمين} "ص، ش والمروزي - عن أم سلمة".
### | 42176- 
# إذا حضر الانسان الوفاة جمع له كل شيء يمنعه PageV00P000
# عن الحق فيجعل بين عينيه فعند ذلك يقول {رب ارجعون لعلي أعمل صالحا فيما
~~تركت} "الديلمي - عن جابر".
### | 42177- 
# إذا جلس أحدكم عند محتضر فلا يلح عليه بالشهادة، فإنه يقولها بلسانه أو
~~يؤمي بيده أو بطرفه أو بقلبه."الديلمي - عن أنس؛ وفيه أبو بكر النقاش".
### | 42178- 
# ارقبوا الميت عند وفاته، فإذا ذرفت عيناه ورشح جبينه وانتشر منخراه فهي
~~رحمة من الله قد نزلت به، وإذا غط غطيط البكر المخنوق وكمد لونه وأزبد
~~شدقاه فهو عذاب من الله قد نزل به."الحكيم والخليلي في مشيخته - عن سلمان".
### | 42179- 
# إن الروح إذا خرج تبعه البصر، أما رأيتم إلى شخوص عينيه."ابن سعد والحكيم
~~- عن أبي ms4840 قلابة مرسلا".
### | 42180- 
# إن الروح إذا عرج به يشخص البصر."الحكيم - عن قبيصة بن ذؤيب".
### | 42181- 
# إن الميت يحضر ويؤمن على ما يقول أهله، وإن البصر ليشخص للروح حين يعرج
~~بها."ابن سعد - عن قبيصة ابن ذؤيب".
# PageV00P000
### | 42182- 
# إن شعر بصره يتبع روحه."طب - عن أبي بكرة".
### | 42183- 
# إن العبد ليعالج كرب الموت وسكرات الموت وإن مفاصله ليسلم بعضها على بعض
~~يقول: عليك السلام! تفارقني وأفارقك إلى يوم القيامة."القشيري في الرسالة -
~~عن إبراهيم بن هدبة عن أنس".
### | 42184- 
# المسلم إذا حضرته الوفاة سلمت الأعضاء بعضها على بعض تقول: عليك السلام
~~تفارقني وأفارقك إلى يوم القيامة."الديلمي عن أبي هدبة عن أنس".
### | 42185- 
# إن ملك الموت لينظر في وجوه العباد كل يوم سبعين نظرة، فإذا ضحك العبد
~~الذي بعث إليه يقول: يا عجباه! بعثت إليه لأقبض روحه وهو يضحك."ابن النجار
~~- عن أبي هدبة عن أنس".
### | 42186- 
# ما من ميت يموت فيقرأ عنده سورة يس إلا هون الله عليه."أبو نعيم - عن أبي
~~الدرداء وأبي ذر معا".
### | 42187- 
# إن نفس المؤمن تخرج رشحا، وإن نفس الكافر
# PageV00P000
# تسبل كما تخرج نفس الحمار، فإن المؤمن ليعمل الخطيئة فيشدد بها عليه عند
~~الموت ليكفر بها، وإن الكافر ليعمل الحسنة فيسهل عليه عند الموت ليجزى بها
~~- عن ابن مسعود".
### | 42188- 
# قال الله عز وجل للنفس: اخرجي، قالت: لا أخرج إلا وأنا كارهة، قال: اخرجي
~~وإن كرهت."البزار والديلمي - عن أبي هريرة".
### | 42189- 
# إن نفس المؤمن تخرج رشحا، ولا أحب موتا كموت الحمار؛ قيل: وما موت
~~الحمار؟ قال: موت الفجاءة، قال: وروح؟ الكافر تخرج من أشداقه."طب - عن ابن
~~مسعود" "1
### | 42190- 
# معالجة ملك الموت أشد من ألف ضربة بالسيف، وما من مؤمن يموت إلا وكل عرق
~~منه يألم على حدة، وأقرب ما يكون عدو الله منه تلك الساعة."الحارث، حل - عن
~~عطاء ابن يسار مرسلا".
### | 42191- 
# إني أعلم ما يلقى، ما منه عرق إلا وهو يعلم PageV00P000
# الموت على حدة."طب - عن سلمان".
### | 42192- 
# إني لأعلم كلمات لا يقولهن عبد عند الموت إلا نفس الله عنه كربه، وأشرق
~~لها لونه، ورأى ما يسره."حم ع - عن يحيى بن أبي طلحة ms4841 عن أبيه ورجاله ثقات".
### | 42193- 
# لو تعلمين علم الموت يا بنت زمعة لعلمت أنه أشد مما تقدرين عليه."ابن
~~المبارك - عن محمد بن عبد الرحمن بن نوفل مرسلا؛ طب - عنه عن سودة بنت زمعة
~~موصولا".
### | 42194- 
# نظرت إلى ملك الموت عند رأس رجل من الأنصار فقلت: يا ملك الموت! ارفق
~~بصاحبي، فإنه مؤمن؛ قال: يا محمد! طب نفسا وقر عينا! فإني بكل مؤمن
~~رفيق."البزار - عن الخزرج".
### | 42195- 
# أيها الملك! ارفق بصاحبي، فإنه مؤمن."ابن قانع عن الحارث بن خزرج
~~الأنصاري".
### | 42196- 
# من أحب لقاء الله أحب الله لقاءه، ومن كره لقاء الله كره الله لقاءه،
~~قالت عائشة: إنا لنكره الموت! قال: ليس ذاك ولكن المؤمن إذا حضره الموت بشر
~~برضوان الله
# PageV00P000
# وكرامته، فليس شيء أحب إليه مما أمامه فأحب لقاء الله فأحب الله لقاءه،
~~وأما الكافر إذا حضره الموت بشر بعذاب الله وعقوبته فليس شيء أكره إليه مما
~~أمامه، فكره لقاء الله وكره الله لقاءه."عبد بن حميد - عن أنس عن عبادة بن
~~الصامت؛ "1 ه - عن عائشة".
### | 42197- 
# من أحب لقاء الله أحب الله لقاءه، ومن كره لقاء الله كره الله لقاءه؛
~~قالوا: إنا نكره الموت! قال: ليس ذلك ولكنه إذا حضر فأما إن كان من
~~المقربين فروح وريحان وجنة نعيم، فإذا بشر بذلك أحب لقاء الله والله عز وجل
~~للقائه أحب، وأما إن كان من المكذبين الضالين فنزل من حميم، فإذا بشر بذلك
~~كره لقاء الله والله للقائه أكره."حم - عن رجل من الصحابة".
### | 42198- 
# من أحب لقاء الله أحب الله لقاءه، ومن كره لقاء الله كره الله لقاءه،
~~قالوا: يا رسول الله! كلنا نكره الموت! قال ليس ذلك كراهية الموت، ولكن
~~المؤمن إذا حضر جاءه البشير PageV00P000
# من الله بما هو صائر إليه، فليس شيء أحب إليه من أن يكون قد لقي الله
~~فأحب لقاء الله، فأحب الله لقاءه، وإن الفاجر إذا حضر جاءه ما هو صائر إليه
~~من الشر فكره لقاء الله، فكره الله لقاءه."حم، ن - عن أنس".
### | 42199- 
# من قال عند وفاته "لا إله إلا الله الكريم" ms4842 ثلاث مرات "والحمد لله رب
~~العالمين" ثلاث مرات "تبارك الذي بيده الملك يحيي ويميت وهو على كل شيء
~~قدير" دخل الجنة."الخرائطي عن علي".
### | 42200- 
# لا يجتمعان في قلب عبد في مثل هذا المرض إلا أعطاه الله ما يرجو وآمنه
~~مما يخاف."عبد بن حميد، ت: "1 - عن أنس قال: دخل رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم على رجل في الموت فقال له: كيف تجد؟ قال: أرجو الله وأخاف ذنوبي، قال
~~- فذكره؛ هب - عن عبيد بن عمير مرسلا مثله". PageV00P000
### | 42201- 
# لقنوا موتاكم "لا إله إلا الله" فإنها خفيفة على اللسان، ثقيلة في
~~الميزان، ولو جعلت "لا إله إلا الله" في كفة وجعلت السماوات والأرض في كفة
~~لرجحت بهن "لا إله إلا الله"."الديلمي - عن أبي هريرة".
### | 42202- 
# لقنوا موتاكم "لا إله إلا الله" فإنها تهدم الخطايا كما يهدم السيل
~~البنيان، قالوا فكيف هي للأحياء؟ قال: أهدم وأهدم."الديلمي - عن أبي
~~هريرة".
### | 42203- 
# لقنوا موتاكم "لا إله إلا الله" ولا تملوهم، فإنهم في سكرات
~~الموت."الديلمي - عن أبي هريرة".
### | 42204- 
# لقنوا موتاكم "لا إله إلا الله" فإنه من كان آخر كلامه "لا إله إلا الله"
~~عند الموت دخل الجنة يوما من الدهر وإن أصابه قبل ذلك ما أصابه."حب - عن
~~أبي هريرة".
### | 42205- 
# لقنوا موتاكم قول "لا إله إلا الله"."حم وعبد بن حميد، م، د، ت، ن ه, حب،
~~- عن أبي سعيد؛ ن، م، ه - عن أبي هريرة؛ ن - عن عائشة؛ عق - عن حذيفة بن
~~اليمان؛ ن، ه - عن عروة بن مسعود".
### | 42206- 
# لقنوا موتاكم شهادة أن لا إله إلا الله، فمن قالها عند
# PageV00P000
# موته وجبت له الجنة، قالوا: يا رسول الله! فمن قالها في صحته؟ قال: تلك
~~أوجب وأوجب، والذي نفسي بيده! لو جيء بالسماوات والأرضين ومن فيهن وما
~~بينهن وما تحتهن فوضعت في كفة الميزان ووضعت شهادة أن لا إله إلا الله في
~~الكفة الأخرى لرجحت بهن."طب - عن ابن عباس".
# PageV15P569
### | سكرات الموت
### | 42207- 
# إن المؤمن تخرج نفسه من بين جنبيه وهو يحمد الله."حب - عن ابن عباس".
### | 42208- 
# أدنى جبذات الموت بمنزلة مائة ضربة بالسيف."ابن ms4843 أبي الدنيا في ذكر الموت
~~- عن الضحاك بن حمرة مرسلا" "1
### | 42209- 
# لم يلق ابن آدم شيئا قط منذ خلقه الله أشد عليه من PageV00P000
# الموت، ثم إن الموت لأهون مما بعده."حم - عن أنس".
### | 42210- 
# لمعالجة ملك الموت أشد من ألف ضربة بالسيف."خط - عن أنس".
### | 42211- 
# لو يعلم البهائم من الموت ما يعلم بنو آدم ما أكلت سمينا."هب - عن أم
~~صبية".
### | 42212- 
# ما شبهت خروج المؤمن من الدنيا إلا مثل خروج الصبي من بطن أمه من ذلك
~~الغم والظلمة إلى روح الدنيا."الحكيم - عن أنس".
### | 42213- 
# ليس على أبيك كرب بعد اليوم."خ - عن أنس" "1
### | 42214- 
# ما الموت فيما بعده إلا كنطحة عنز."طس - عن أبي هريرة".
### | 42215- 
# لا تبتئسي على حميمك، فإن ذلك من حسناته."ه - PageV00P000
# عن عائشة" "1
# الإكمال
### | 42216- 
# إن للموت فزعا، فإذا بلغ أحدكم موت أخيه فليقل: إنا لله وإنا إليه
~~راجعون، اللهم! ألحقه بالصالحين، واخلف على ذريته في الغابرين، واغفر لنا
~~وله يوم الدين، اللهم! لا تحرمنا أجره، ولا تفتنا بعده."طب في معجمه وابن
~~النجار - عن أبي هند الدارمي".
### | 42217- 
# إن للموت فزعا، فإذا أتى أحدكم وفاة أخيه فليقل: إنا لله وإنا إليه
~~راجعون، وإنا إلى ربنا لمنقلبون، اللهم! اكتبه عندك في المحسنين، واجعل
~~كتابه في عليين، واخلف عقبه في الآخرين، اللهم! لا تحرمنا أجره، ولا تفتنا
~~بعده."طب وابن السني في عمل يوم وليلة - عن ابن عباس". PageV00P000
### | الفصل الثاني في الغسل
### | 42218- 
# ليغسل موتاكم المأمونون."ه - عن ابن عمر" 1 PageV00P000
### | 42219- 
# من غسل الميت فليغتسل، ومن حمله فليتوضأ."د، ه "1، حب - عن أبي هريرة".
### | 42220- 
# من غسل ميتا فليغتسل."حم - عن المغيرة".
### | 42221- 
# من غسل ميتا فستره ستره الله من الذنوب، ومن كفنه كساه الله من
~~السندس."طب - عن أبي أمامة".
### | 42222- 
# من غسل ميتا فليبدأ بعصره."هق - عن ابن سيرين مرسلا".
### | 42223- 
# الغسل من الغسل والوضوء من الحمل."الضياء - عن أبي سعيد".
### | 42224- 
# ليس عليكم في غسل ميتكم غسل."ك - عن ابن عباس".
### | 42225- 
# لما توفي آدم غسلته الملائكة بالماء وترا، وألحدوا "2 PageV00P000
# له، وقالوا: هذه سنة آدم في ولده."ك - عن أبي".
### | 42226- 
# من غسله الغسل ومن حمله الوضوء - يعني الميت."ت - عن أبي ms4844 هريرة".
### | 42227- 
# من غسل ميتا وكفنه وحنطه وحمله وصلى عليه ولم يفش عليه ما رأى منه: خرج
~~من خطيئته كيوم ولدته أمه."ن - عن علي" 1
### | 42228- 
# إن آدم غسلته الملائكة بماء وسدر، وكفنوه، وألحدوا له ودفنوه، وقالوا:
~~هذه سنتكم يا بني آدم في موتاكم."طس - عن أبي".
### | 42229- 
# إذا أنا مت فاغسلوني بسبع قرب من بئري بئر غرس."ه - عن علي" "2
~~PageV00P000
# الإكمال
### | 42230- 
# ابدأن بميامنها ومواضع الوضوء منها."حم، خ، م "1، د، ت، ن - عن أم عطية
~~أن النبي صلى الله عليه وسلم قال في غسل ابنته، فذكره".
### | 42231- 
# اغسلها وترا ثلاثا أو خمسا أو سبعا أو أكثر من ذلك إن رأيتن ذلك بماء
~~وسدر، واجعلن في الأخيرة كافورا أو شيئا من كافور."خ، م، د، ت، ن - عن أم
~~عطية".
### | 42232- 
# إذا ماتت المرأة مع القوم تيمم كما يتيمم صاحب الصعيد للصلاة."كر - عن
~~بشر بن عون الدمشقي عن بكار بن تميم عن مكحول عن واثلة؛ وقال: ذكر ابن حبان
~~أن بشرا أحاديثه موضوعة لا يجوز الاحتجاج به بحال؛ وقال الذهبي في الميزان:
~~له نسخة نحو مائة حديث كلها موضوعة".
### | 42233- 
# إذا ماتت المرأة مع الرجال ليس معهم امرأة غيرها، أو الرجل مع النساء ليس
~~معهن غيره فإنهما ييمان ويدفنان، وهما بمنزلة من لا يجد الماء."د في
~~مراسيله، ق من وجه آخر - عن مكحول مرسلا".
### | 42234- 
# أيما امرئ غسل أخا له فلم يقذره ولم ينظر إلى PageV00P000
# عورته ولم يذكر منه سوءا ثم شيعه وصلى عليه حتى يدلى في حفرته خرج عطلا
~~من ذنوبه."ابن شاهين والديلمي عن علي".
### | 42235- 
# من غسل ميتا فكتم عليه طهره الله من ذنوبه، فإن هو كفنه كساه الله من
~~السندس."طب - عن أبي أمامة".
### | 42236- 
# من غسل ميتا فأدى فيه الأمانة ولم يفش عليه ما يكون عند ذلك خرج من ذنوبه
~~كيوم ولدته أمه، ليله أقربكم منه إن كان يعلم، فإن لم يعلم فمن ترون عنده
~~حظا من ورع وأمانة."ع، ق، حم - عن عائشة".
### | 42237- 
# من غسل مسلما فكتم عليه غفر الله له أربعين مرة، ومن حفر له فأجنه "1"
~~أجري عليه ms4845 كأجر مسكن أسكنه إياه إلى يوم القيامة، ومن كفنه كساه الله يوم
~~القيامة من سندس واستبرق الجنة."ق - عن أبي رافع".
### | 42238- 
# من غسل ميتا فكتم عليه غفر له أربعون كبيرة، ومن كفن ميتا كساه الله من
~~سندس واستبرق الجنة، ومن حفر لميت قبرا فأجنه فيه أجرى من الأجر كأجر مسكن
~~أسكنه إلى PageV00P000
# يوم القيامة."طب، ك - عن أبي رافع".
### | 42239- 
# لا تنجسوا موتاكم، فإن المسلم ليس بنجس حيا ولا ميتا."ك، قط، ق - عن ابن
~~عباس".
# PageV00P000
### | الفصل الثالث في التكفين
### | 42240- 
# إذا توفي أحدكم فوجد شيئا فليكفن في ثوب حبرة."د "1 - عن جابر".
### | 42241- 
# إذا أجمرتم "2 الميت فأجمروه ثلاثا."حم، هق".
### | 42242- 
# إذا أجمرتم فأوتروا."حب، ك - عن جابر".
### | 42243- 
# إذا ولى أحدكم أخاه فليحسن كفنه، فإنهم يبعثون في أكفانهم ويتزاورون في
~~أكفانهم."سمويه، عق، خط - عن أنس؛ الحارث - عن جابر".
### | 42244- 
# إذا ولى أحدكم أخاه فليحسن كفنه."حم، م، د، ن - عن جابر؛ ت "3، ه - عن
~~أبي قتادة". PageV00P000
### | 42245- 
# افرشوا لي قطيفتي في لحدي، فإن الأرض لم تسلك على أجساد الأنبياء."ابن
~~سعد - عن الحسن مرسلا".
### | 42246- 
# إن أحسن ما زرتم به الله في قبوركم ومساجدكم البياض."ه - عن أبي
~~الدرداء".
### | 42247- 
# خير ثيابكم البياض، فكفنوا فيها موتاكم وألبسوها أحياءكم، وخير أكحالكم
~~الإثمد، ينبت الشعر ويجلو البصر."ه, طب، ك - عن ابن عباس".
### | 42248- 
# لا تغالوا في الكفن، فإنه يسلب سلبا سريعا."د "1 - عن علي".
### | 42249- 
# من وجد سعة فليكفن في ثوب حبرة."حم عن جابر". PageV00P000
### | 42250- 
# الميت يبعث في ثيابه التي يموت فيها."د "1، حب، ك - عن أبي سعيد".
### | 42251- 
# إن الميت يبعث في ثيابه التي يموت فيها."ك،1 هق - عن أبي سعيد".
### | 42252- 
# من كفن ميتا كان له بكل شعرة منه حسنة."خط - عن ابن عمر".
# الإكمال
### | 42253- 
# أحسنوا كفن موتاكم، فإنهم يتباهون ويتزاورون في قبورهم."الديلمي - عن
~~جابر".
### | 42254- 
# أحسنوا الكفن، ولا تؤذوا موتاكم بعويل ولا بتزكية ولا بتأخير وصية ولا
~~بقطيعة، وعجلوا قضاء دينه، واعدلوا عن جيران السوء، وإذا حفرتم فأعمقوا
~~وأوسعوا."الديلمي - عن أم سلمة". PageV00P000
### | 42255- 
# إذا كفن أحدكم أخاه فليحسن كفنه."د - عن جابر" "1".
### | 42256- 
# إذا ولى أحدكم أخاه فليحسن كفنه إن استطاع."سمويه - عن جابر".
### | 42257- 
# إذا ولي ms4846 الرجل كفن أخيه فليحسن كفنه، فإنهم يتزاورون فيها."محمد بن
~~المسيب الأرغياني في كتاب الأقران - عن أبي قتادة عن أنس".
### | 42258- 
# جمروا كفن الميت."الديلمي - عن جابر".
### | 42259- 
# لا تعذب أباك بالسلى."حم - عن رجل من قيس قال لما مات أبي جاءني النبي
~~صلى الله عليه وسلم وقد شددته في كفنه وأخذت سلاءة فشددت بها الكفن قال -
~~فذكره".
### | 42260- 
# اجعلوها على وجهه واجعلوا على قدميه من هذا الشجر."طب - عن أبي أسيد
~~الساعدي قال: كنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم على قبر حمزة، فجعلوا
~~يجرون النمرة على وجهه فتنكشف قدماه ويجرونها على قدميه فينكشف وجهه قال -
~~فذكره". PageV00P000
### | 42261- 
# غطوا بها رأسه، واجعلوا على رجليه من الإذخر."حم، د "1، ن - عن خباب".
~~PageV00P000
### | الفصل الرابع في الصلاة على الميت
### | 42262- 
# أول تحفة المؤمن أن يغفر لمن صلى عليه."الحكيم عن أنس".
### | 42263- 
# صلوا على كل ميت، وجاهدوا مع كل أمير."ه وعن واثلة" 1.
### | 42264- 
# صلوا على من قال "لا إله إلا الله" وصلوا وراء من قال "لا إله إلا
~~الله"."حل، طب - عن ابن عمر".
### | 42265- 
# من صلى عليه ثلاثة صفوف فقد أوجب."ن 2 عن مالك بن هبيرة". PageV00P000
### | 42266- 
# ما من مسلم يموت ويصلي عليه ثلاثة صفوف من المسلمين إلا أوجب."حم، د - عن
~~مالك بن هبيرة" "1
### | 42267- 
# ما من مسلم يموت فيقوم على جنازته أربعون رجلا لا يشركون بالله شيئا إلا
~~شفعوا فيه."حم، د - عن ابن عباس".
### | 42268- 
# ما من مسلم يصلي عليه أمة إلا شفعوا فيه."حم، طب - عن ميمونة".
### | 42269- 
# ما من ميت يصلي عليه أمة من المسلمين يبلغون أن يكونوا مائة فيشفعوا له
~~إلا شفعوا فيه."حم، م، "2" ن - عن أنس وعائشة".
### | 42270- 
# لا يموت أحد من المسلمين فيصلي عليه أمة من المسلمين يبلغون أن يكونوا
~~مائة فما فوقها فيشفعوا له إلا شفعوا له."حم، ت، ن - عن عائشة".
~~PageV00P000
### | 42271- 
# ما صف صفوف ثلاثة من المسلمين على ميت إلا أوجب."ه, ك - عن مالك بن
~~هبيرة".
### | 42272- 
# ما من رجل مسلم يموت فيقوم على جنازته أربعون رجلا لا يشركون بالله شيئا
~~إلا شفعهم الله فيه."حم، م، "1 د - عن ابن عباس".
### | 42273- 
# ما من ms4847 رجل يصلي عليه مائة إلا غفر له."طب، حل - عن ابن عمر".
### | 42274- 
# ما من ميت يصلي عليه أمة من الناس إلا شفعوا فيه."ن - عن ميمونة".
### | 42275- 
# من صلى عليه مائة من المسلمين غفر له."ه - عن أبي هريرة".
### | 42276- 
# صلوا على موتاكم بالليل والنهار."ه - عن جابر" 2. PageV00P000
### | 42277- 
# صلوا على أطفالكم، فإنهم من أفراطكم."ه - عن أبي هريرة".
### | 42278- 
# أحق ما صليتم على أطفالكم."الطحاوي، هق - عن البراء".
### | 42279- 
# إذا صليتم على الميت فأخلصوا له الدعاء."د، ه, حب - عن أبي هريرة".
### | 42280- 
# استهلال الصبي العطاس."البزار - عن ابن عمر".
### | 42281- 
# صلت الملائكة على آدم فكبرت أربعا وقالت: هذه سنتكم يا بني آدم."هق -
~~أبي".
### | 42282- 
# إن الملائكة صلت على آدم فكبرت عليه أربعا."الشيرازي - عن ابن عباس".
### | 42283- 
# إذا صلوا على جنازة فأثنوا عليها خيرا يقول الرب: أجزت شهادتهم فيما
~~يعلمون وأغفر له ما لا يعلمون."تخ - عن الربيع بنت معوذ".
### | 42284- 
# من صلى على جنازة في المسجد فلا شيء عليه."د - عن أبي هريرة".
# PageV00P000
### | 42285- 
# من صلى على جنازة في المسجد فليس له شيء."حم، ه "1 - عن أبي هريرة".
### | 42286- 
# نهى أن يصلى على الجنائز بين القبور."طس - عن أنس".
### | 42287- 
# لأعرفن ما مات منكم ميت ما كنت بين أظهركم إلا آذنتموني به، فإن صلاتي
~~عليه له رحمة."ه - "2 عن يزيد ابن ثابت".
# الإكمال
### | 42288- 
# إذا حضرت الجنازة فالإمام أحق بالصلاة عليها من غيره."ابن منيع - عن
~~الحسين بن علي".
### | 42289- 
# إذا رأيت أخاك مصلوبا أو مقتولا فصل عليه."الديلمي - عن ابن عمر".
### | 42290- 
# الصلاة على الجنازة بالليل والنهار سواء، يكبر PageV00P000
# أربعا ويسلم تسليمتين."خط، كر - عن عثمان؛ وفيه ركن بن عبد الله الدمشقي
~~متروك".
### | 42291- 
# صلوا على موتاكم في الليل والنهار أربع تكبيرات."ق - عن جابر".
### | 42292- 
# كبرت الملائكة على آدم أربع تكبيرات."ك - عن أنس؛ أبو نعيم - عن ابن
~~عباس".
### | 42293- 
# صلت الملائكة على آدم فكبرت عليه أربعا وسلموا تسليمتين."الديلمي - عن
~~أبي هريرة".
### | 42294- 
# إذا صلى أحدكم على جنازة ولم يمش معها فليقم لها حتى تغيب عنه، وإن مشى
~~معها فلا يعقد حتى توضع."ك والديلمي - عن أبي هريرة".
### | 42295- 
# إذا صلى الإنسان على الجنازة فقد انقطع زمامها، إلا أن يشاء ربها أن
~~يتبعها."الديلمي - عن ms4848 عائشة".
### | 42296- 
# من صلى على جنازة فانصرف قبل أن يفرع منها كان له قيراط، فإن انتظر حتى
~~يفرع منها كان له قيراطان، والقيراط
# PageV00P000
# مثل أحد في ميزانه يوم القيامة."ك - عن ابن عباس".
### | 42297- 
# من صلى على جنازة ولم يتبعها فله قيراط، فإن تبعها فله قيراطان؛ قيل: وما
~~القيراطان؟ قال: أصغرهما مثل أحد."م "1"، ت - عن أبي هريرة؛ حم، - عن أبي
~~سعيد".
### | 42298- 
# من صلى على جنازه فله قيراط، فإن انتظر حتى يفرغ منها فله قيراطان."حم -
~~عن عبد الله بن مغفل".
### | 42299- 
# اللهم. اغفر لأولنا وآخرنا وحينا وميتنا وذكرنا وأنثانا وصغيرنا وكبيرنا
~~وشاهدنا وغائبنا، اللهم! لا تحرمنا أجره ولا تفتنا بعده."البغوي - عن
~~إبراهيم الأشهل عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى على جنازة
~~فقال - فذكره".
### | 42300- 
# اللهم. اللهم اغفر لحينا وميتنا وشاهدنا وغائبنا وصغيرنا وكبيرنا وذكرنا
~~وأنثانا، اللهم! من أحييته منا فأحيه على الإسلام، ومن توفيته منا فتوفه
~~على الإيمان، اللهم! لا تحرمنا أجره ولا تضلنا بعده."حم، ع، ق، ص - عن عبد
~~الله بن أبي قتادة عن أبيه أنه شهد النبي صلى الله عليه وسلم صلى على ميت
~~قال - فذكره". PageV00P000
### | 42301- 
# اللهم، اغفر له، وارحمه، وعافه واعف عنه، وأكرم نزله، ووسع مدخله، واغسله
~~بالماء والثلج والبرد، ونقه من الخطايا كما نقيت الثوب الأبيض من الدنس،
~~وأبدله دارا خيرا من داره، وأهلا خيرا من أهله، وزوجا خيرا من زوجه، وأدخله
~~الجنة وأعذه من عذاب القبر - وفي لفظ: فتنة القبر - وعذاب النار."ش، م "1 ن
~~- عن عوف بن مالك الأشجعي قال: صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم على جنازة
~~فحفظت من دعائه".
### | 42302- 
# اللهم! أنت ربها، وأنت خلقتها، وأنت هديتها للام، وأنت قبضت روحها، وأنت
~~أعلم بسرها وعلانيتها، جئنا شفعاء فاغفر لها."د، ق "2" عن أبي هريرة".
### | 42303- 
# لا يموتن فيكم ميت ما كنت بين أظهركم إلا آذنتموني به، فإن صلاتي عليه له
~~رحمة."حم - عن يزيد بن ثابت".
### | 42304- 
# إن أخاكم مات بغير أرضكم فقوموا وصلوا عليه، قالوا: من هذا؟ قال:
~~النجاشي."ط، حم، ه وابن قانع، طب، ص - عن أبي ms4849 الطفيل عن حذيفة بن أسيد
~~الغفاري". PageV00P000
### | 42305- 
# إن أخاكم النجاشي قد مات، فمن أراد يصلي عليه فليصل عليه."طب - عنه".
### | 42306- 
# من صلى عليه أمة من الناس شفعوا فيه."هب - عن ميمونة".
### | 42307- 
# ما صلى ثلاثة صفوف من المسلمين على رجل ميت إلا أوجب."ه وابن سعد، ك - عن
~~مالك بن هبيرة السلمى".
### | 42308- 
# ما صلى ثلاثة صفوف من المسلمين على رجل مسلم يستغفرون له إلا غفر له."ق -
~~عن مالك بن هبيرة".
### | 42309- 
# اللهم! أجرها من الشيطان وعذاب القبر! اللهم! جاف الأرض عن جنبيها، وصعد
~~روحها، ولقها منك رضوانا."ه - عن ابن عمر".
# PageV00P000
### | الفصل الخامس في التشييع
### | 42310- 
# إن أول ما يجازى به المؤمن بعد موته أن يغفر لجميع من تبع جنازته."عبد بن
~~حميد والبزار، هب - عن ابن عباس".
### | 42311- 
# من خرج مع جنازة من بيتها وصلى عليها ثم تبعها حتى تدفن كان له قيراطان
~~من أجر، كل قيراط مثل أحد، ومن
# PageV00P000
# صلى عليها ثم رجع كان قيراط من الأجر مثل أحد."م "1، د - عن أبي هريرة".
### | 42312- 
# من صلى على جنازة ولم يتبعها فله قيراط، فإن تبعها فله قيراطان، أصغرهما
~~مثل أحد."ت - عنه".
### | 42313- 
# من شهد الجنازة حتى يصلى عليها فله قيراط، ومن شهدها حتى تدفن كان له
~~قيراطان مثل الجبلين العظيمين."ق "2، ن - عن أبي هريرة".
### | 42314- 
# من صلى على جنازة ولم يتبعها فله قيراط، ومن انتظرها حتى توضع في اللحد
~~فله قيراطان؛ والقيراطان مثل الجبلين العظيمين."حم، ن، ه - عن أبي هريرة".
### | 42315- 
# من صلى على جنازة فله قيراط، فإن شهد دفنها فله قيراطان؛ القيراط مثل
~~أحد."م، ه - عن ثوبان".
### | 42316- 
# من تبع جنازة حتى يصلى عليها ويفرغ منها فله قيراطان، ومن تبع حتى يصلى
~~فله قيراط، والذي نفس محمد بيده! لهو أثقل في ميزانه من أحد."حم، ه - عن
~~أبي". PageV00P000
### | 42317- 
# من تبع جنازة حتى يصلى عليها كان له من الأجر قيراط، ومن مشى مع جنازة
~~حتى تدفن كان له من الأجر قيراطان؛ والقيراط مثل أحد."حم، ن - عن البراء؛
~~حم، م "1، ن - عن ثوبان".
### | 42318- 
# من تبع جنازة مسلم إيمانا واحتسابا وكان معها حتى يصلى عليها ويفرغ من ms4850
~~دفنها فإنه يرجع من الأجر بقيراطين، كل قيراط مثل أحد؛ ومن صلى عليها ثم
~~رجع قبل أن تدفن فإنه يرجع بقيراط من الأجر."خ، ه - عن أبي هريرة".
### | 42319- 
# من تبع جنازة حتى يفرغ منها فله قيراطان، فإن رجع قبل أن يفرغ منها فله
~~قيراط."ن "2 - عن عبد الله بن مغفل".
### | 42320- 
# من تبع جنازة فصلى عليها ثم انصرف فله قيراط من الأجر، ومن تبعها فصلى
~~عليها ثم قعد حتى يفرغ من دفنها فله قيراطان من الأجر، كل واحد منهما أعظم
~~من أحد."ن - عن أبي هريرة".
### | 42321- 
# إذا رأى أحدكم جنازة فإن لم يكن ماشيا معها فليقم PageV00P000
# حتى يخلفها أو تخلفه أو توضع من قبل أن تخلفه."ن - عن عامر ابن ربيعة".
### | 42322- 
# إذا رأيتم الجنازة فقوموا، فمن تبعها "1" فلا يقعد حتى توضع."حم، ق، ش -
~~عن أبي سعيد؛ خ - عن جابر".
### | 42323- 
# إن للموت فزعا، فإذا رأيتم جنازة فقوموا."ن، حب - عن جابر".
### | 42324- 
# قوموا! فإن للموت فزعا."حم، ه - عن أبي هريرة".
### | 42325- 
# إذا رأيتم الجنازة فقوموا لها حتى تخلفكم أو توضع."حم، ق، - عن عامر بن
~~ربيعة".
### | 42326- 
# إن للموت فزعا، فإذا رأيتم الجنازة فقوموا."حم، م، د - عن جابر".
### | 42327- 
# ألا تستحيون أن ملائكة الله يمشون على أقدامهم وأنتم على ظهور الدواب."ت،
~~ه, ك - عن ثوبان".
### | 42328- 
# الراكب خلف الجنازة، والماشي حيث شاء منها، والطفل يصلي عليه."حم، ن "2،
~~ه - عن المغيرة بن شعبة". PageV00P000
### | 42329- 
# لتكن عليكم السكينة."حم - عن أبي موسى".
### | 42330- 
# ما دون الخبب! إن يكن خيرا يعجل إليه، وإن يكن غير ذلك فبعدا لأهل النار؛
~~والجنازة متبوعة ولا تتبع، ليس معها من يقدمها."م "1، ن - عن ابن مسعود".
### | 42331- 
# الجنازة متبوعة وليست بتابعة، وليس معها من يقدمها."ه - عن ابن مسعود".
### | 42332- 
# أسرعوا بالجنازة، فإن تك صالحة فخير تقدمونها، وإن تك سوى ذلك فشر تضعونه
~~عن رقابكم."حم، ق، - عن أبي هريرة".
### | 42333- 
# لا تؤخروا الجنازة إذا حضرت."ه - عن علي".
### | 42334- 
# إن الميت يعرف من يحمله، ومن يغسله، ومن يدليه في قبره."حم - عن أبي
~~سعيد".
### | 42335- 
# الراكب يسير خلف الجنازة، والماشي يمشي خلفها PageV00P000
# وأمامها وعن يمينها وعن يسارها قريبا منها، والسقط يصلي ms4851 عليه ويدعى
~~لوالديه بالمغفرة والرحمة."حم، د "1 ت، ك - عن المغيرة".
### | 42336- 
# من اتبع الجنازة فليحمل بجوانب السرير كلها."ه - عن ابن مسعود".
### | 42337- 
# من تبع جنازة وحملها ثلاث مرات فقد قضى ما عليه من حقها."ت - عن أبي
~~هريرة".
### | 42338- 
# من حمل بجوانب السرير الأربع غفر له أربعون كبيرة."ابن عساكر - عن
~~واثلة".
### | 42339- 
# لا تتبع الجنازة بصوت ولا نار، ولا يمشي بين يديها."د 2 - عن أبي هريرة".
### | 42340- 
# نهى أن تتبع جنازة معها رانة "3"ه - عن ابن عمر".
### | 42341- 
# إذا تبعتم الجنازة فلا تجلسوا حتى توضع."م - عن أبي سعيد". PageV00P000
### | 42342- 
# عليكم بالسكينة! عليكم بالقصد في المشي بجنائزكم."طب، هق - عن أبي موسى".
# الإكمال
### | 42343- 
# إذا رأيتم الجنازة فقوموا لها حتى تخلفكم أو توضع."الشافعي، حم، خ، م، د،
~~ت، ن، ه, حب - عن عامر بن ربيعة؛ قط في الأفراد - عن عمر".
### | 42344- 
# إذا مرت بكم جنازة فقوموا لها، فإنما تقومون لمن معها من الملائكة."طب -
~~عن أبي موسى".
### | 42345- 
# إذا مرت بأحدكم جنازة فليقم حتى تخلفه."ط - عن ابن عمر".
### | 42346- 
# إذا مرت عليكم جنازة مسلم أو يهودي أو نصراني فقوموا لها، فإنا ليس لها
~~نقوم إنما نقوم لمن معها من الملائكة."حم، طب - عن أبي موسى".
### | 42347- 
# إنما قمت للملائكة."ن، ك - عن أنس أن جنازة مرت على رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فقام، فقيل: إنها جنازة يهودي! قال - فذكره".
# PageV00P000
### | 42348- 
# إذا مات الرجل من أهل الجنة استحيى الله عز وجل أن يعذب من حمله، ومن
~~تبعه، ومن صلى عليه."الديلمي - عن جابر".
### | 42349- 
# أفضل أهل الجنازة أكثرهم فيه ذكرا ومن لم يجلس حتى توضع، وأوفاهم مكيالا
~~من حثا عليها ثلاثا."ابن النجار - عن جابر".
### | 42350- 
# ألا تستحيون أن ملائكة الله يمشون على أقدامهم وأنتم على ظهور الدواب
~~ركبانا - قال في الجنازة."ت، ه, ك، حل، ق - عن ثوبان".
### | 42351- 
# إن الملائكة كانت تمشي فلم أكن لأركب وهم يمشون، فلما ذهبوا ركبت."د، ك،
~~ق - عن ثوبان أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أتي بدابة وهو مع الجنازة،
~~فأبى أن يركبها، فلما انصرف أتي بدابة فركب، فقيل له، قال - فذكره".
### | 42352- 
# إن أول تحفة المؤمن ms4852 أن يغفر لمن خرج في جنازته."ابن أبي الدنيا في ذكر
~~الموت والخطيب - عن جابر".
### | 42353- 
# إن أول ما يتحف به المؤمن إذا دخل قبره أن يغفر لمن صلى عليه."قط في
~~الأفراد - عن ابن عباس".
### | 42354- 
# إن أول كرامة المؤمن على الله أن يغفر لمشيعه.
# PageV00P000
# "عد والخطيب - عن أبي هريرة".
### | 42355- 
# أول ما يبشر به المؤمن روح وريحان وجنة نعيم، وأول ما يبشر به المؤمن أن
~~يقال له: أبشر ولى الله برضاه والجنة! قدمت خير مقدم، قد غفر الله لمن
~~شيعك، واستجاب لمن استغفر لك، وقبل من شهد لك."ش وأبو الشيخ في الثواب - عن
~~سلمان".
### | 42356- 
# إن لله ملائكة يمشون مع الجنازة يقولون: سبحان من تعزز بالقدرة وقهر
~~العباد بالموت."الرافعي - عن أبي هريرة".
### | 42357- 
# ما من ميت يوضع على سريره فيخطى به ثلاث خطى إلا نادى بصوت يسمعه من يشاء
~~الله: يا إخوتاه! ويا حملة نعشاه! لا تغرنكم الدنيا كما غرتني! ولا يلعبن
~~بكم الزمان كما لعب بي! أترك ما تركت لذريتي ولا يحملون عني خطيئتي، وأنتم
~~تشيعوني ثم تتركوني والجبار يخاصمني."ابن أبي الدنيا والديلمي - عن عمر".
### | 42358- 
# لا تزال أمتي على مسكة من دينها ما لم يكلوا الجنائز إلى أهلها."طب، ك،
~~هب، ص - عن الحارث بن وهب عن الصنابحي".
### | 42359- 
# من شهد الجنازة حتى يصلى عليها فله قيراط، ومن شهد حتى تدفن كان له
~~قيراطان؛ قيل: وما القيراطان؟ قال: مثل
# PageV00P000
# الجبلين العظيمين."خ، م، ن، هب - عن أبي هريرة".
### | 42360- 
# من تبع جنازة حتى يصلى عليها ثم يرجع فله قيراط، ومن صلى عليها ثم مشى
~~معها حتى يدفنها فله قيراطان؛ القيراط مثل أحد."طب - عن ابن عمر".
### | 42361- 
# من شيع جنازة حتى تدفن فله قيراطان، ومن رجع قبل أن تدفن فله قيراط مثل
~~أحد."الحكيم - عن عبد الله بن مغفل".
### | 42362- 
# من خرج مع جنازة من بيتها وصلى عليها ثم تبعها حتى تدفن كان له قيراطان
~~من أجر." ... "1 - عن أبي هريرة".
### | 42363- 
# من شهد جنازة ومشى أمامها وحمل بأربع زوايا السرير وجلس حتى تدفن كتب له
~~قيراطان من أجر، أخفهما في ميزانه يوم ms4853 القيامة أثقل من جبل أحد."عد وابن
~~عساكر - عن معروف الخياط عن واثلة، ومعروف ليس بالقوي".
### | 42364- 
# أيما جنازة لم يتبعها خلوق "2" ولا نار شيعها سبعون PageV00P000
# ألف ملك."أبو الشيخ والديلمي - عن عثير البدري".
### | 42365- 
# من حمل جوانب السرير الأربع كفر الله عنه أربعين كبيرة."طس - عن أنس".
### | 42366- 
# من حمل قوائم السرير الأربع إيمانا واحتسابا حط الله أربعين كبيرة."ابن
~~النجار - عن أنس".
### | 42367- 
# السير ما دون الخبب "1 فإن يك خيرا يتعجل إليه، وإن يك سوى ذلك فبعدا
~~لأهل النار، الجنازة متبوعة ولا تتبع، وليس منها من تقدمها."حم، ق وضعفه -
~~عن ابن مسعود".
### | 42368- 
# انتشطوا بها ولا تدبوا دبيب اليهود بجنائزها."ص، حم - عن أبي هريرة".
### | 42369- 
# لتكن عليكم السكينة. "حم - عن أبي موسى أن ناسا مروا على رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم بجنازة يسرعون بها قال - فذكره".
### | 42370- 
# الماشي أمام الجنازة، والراكب خلفها، والطفل يصلي عليه."ك - عن المغيرة
~~بن شعبة". PageV00P000
### | الفصل السادس: 
### | في الدفن
# </span>
# في الدفن
# ...
# الفصل السادس في الدفن
### | 42371- 
# ادفنوا موتاكم وسط قوم صالحين، فإن الميت يتأذى بجار السوء كما يتأذى
~~الحي بجار السوء. "حل - عن أبي هريرة".
### | 42372- 
# احفروا واعمقوا وأوسعوا وأحسنوا، وادفنوا الاثنين والثلاثة في قبر واحد
~~وقدموا أكثرهم قرآنا."حم، هق - عن هشام بن عامر".
### | 42373- 
# إني لا أرى طلحة إلا قد حدث فيه الموت فآذنوني به حتى أشهده وأصلي عليه،
~~وعجلوا فإنه لا ينبغي لجيفة مسلم أن تحبس بين ظهراني أهله."د - عن حصين بن
~~وحوح" "1
### | 42374- 
# إذا وضعت الجنازة واحتملها الرجال على أعناقهم فإن كانت صالحة قالت:
~~قدموني، وإن كانت غير صالحة قالت لأهلها: يا ويلها؟ أين تذهبون بها! يسمع
~~صوتها كل شيء إلا الإنسان، ولو سمعه الإنسان لصعق."حم، خ "2، ن - عن أبي
~~سعيد".
### | 42375- 
# إن المؤمن إذا مات تجملت المقابر لموته، فليس منها PageV00P000
# بقعة إلا وهي تتمنى أن يدفن فيها، وإن الكافر إذا مات أظلمت المقابر
~~لموته، وليس منها بقعة إلا وهي تستجير بالله أن لا يدفن فيها."الحكيم وابن
~~عساكر - عن ابن عمر".
### | 42376- 
# إذا وضعتم موتاكم في قبورهم فقولوا: بسم الله وعلى سنة رسول الله."حم، ms4854
~~حب، طب، ك، هق - عن ابن عمر".
### | 42377- 
# الحدوا ولا تشقوا، فإن اللحد لنا والشق لغيرنا."حم - عن جرير".
### | 42378- 
# ألحد لآدم وغسل بالماء وترا، فقالت الملائكة: هذه سنة ولد آدم من
~~بعده."ابن عساكر - عن أبي".
### | 42379- 
# إن الميت إذا دفن سمع خفق نعالهم إذا ولوا عنه منصرفين."طب - عن ابن
~~عباس".
### | 42380- 
# إن لكل بيت بابا، وباب القبر من تلقاء رجليه."طب - عن النعمان بن بشير".
### | 42381- 
# خمروا وجوه موتاكم ولا تشبهوا باليهود."طب - عن ابن عباس".
### | 42382- 
# اللحد لنا والشق لغيرنا."4 عن ابن عباس".
### | 42383- 
# اللحد لنا والشق لغيرنا من أهل الكتاب."حم -
# PageV00P000
# عن جرير".
### | 42384- 
# من مات بكرة فلا يقيلن إلا في قبره، ومن مات عشية فلا يبيتن إلا في
~~قبره."طب - عن ابن عمر".
### | 42385- 
# لا تدفنوا موتاكم بالليل إلا أن تضطروا."ه ".
### | 42386- 
# إن أرحم ما يكون الله بالعبد إذا وضع في حفرته."فر - عن أنس".
### | 42387- 
# سووا القبور على وجه الأرض إذا دفنتم."طب - عن فضالة بن عبيد".
### | 42388- 
# استغفروا لأخيكم وسلوا له التثبيت، فإنه الآن يسأل."ك - عن عثمان".
# الإكمال
### | 42389- 
# إذا مات الميت في الغداة فلا يقيلن إلا في قبره، وإذا مات بالعشي فلا
~~يبيتن إلا في قبره."طب - عن ابن عمر".
### | 42390- 
# إذا مات أحدكم فلا تحبسوه وأسرعوا به إلى قبره، وليقرأ عند رأسه بفاتحة
~~البقرة وعند رجليه بخاتمة البقرة."طب، هب - عن ابن عمر".
### | 42391- 
# إذا دخل الميت في القبر مثلت له الشمس عند
# PageV00P000
# غروبها، فيجلس فيمسح عينيه ويقول: دعوني أصلي."ه, حب، ص - عن جابر".
### | 42392- 
# إن أولى الناس بالرجل يلي مقدمه من القبر، وإن أولى الناس بالمرأة يلي
~~مؤخرها من القبر."الديلمي - عن علي".
### | 42393- 
# إن لكل شيء بابا يدخل منه، وإن مدخل القبر من نحو الرجلين."ابن عساكر -
~~عن خالد بن يزيد".
### | 42394- 
# أوسع من قبل الرأس، وأوسع من قبل الرجلين، لرب عذق له في الجنة."حم - عن
~~رجل من الأنصار".
### | 42395- 
# اللهم! إن فلان ابن فلان في ذمتك وحبل جوارك فقه من فتنة القبر وعذاب
~~النار، وأنت أهل الوفاء والحمد، اللهم! فاغفر له وارحمه، إنك أنت الغفور
~~الرحيم."حم، د، ه - عن واثلة".
### | 42396- 
# {منها خلقناكم وفيها نعيدكم ومنها نخرجكم تارة أخرى} بسم ms4855 الله وفي سبيل
~~الله وعلى ملة رسول الله."ك - عن أبي أمامة قال: لما وضعت أم كلثوم بنت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم في القبر قال - فذكره".
# PageV00P000
### | 42397- 
# القبر حفرة من حفر النار أو روضة من رياض الجنة."ق في كتاب عذاب القبر -
~~عن ابن عمر".
### | 42398- 
# لا تدفنوا موتاكم في الليل إلا أن تضطروا، ولا يصلين على أحدكم ما دمت
~~بين ظهرانيكم غيري، فإذا مات أخو أحدكم فليحسن كفنه."ك في تاريخه - عن
~~جابر".
### | 42399- 
# لا يدخل القبر رجل قارف أهله الليلة."حم والطحاوي ك - عن أنس".
### | 42400- 
# لا تطلعوا في القبورا، فإنها أمانة، ولا يدخل القبر إلا ذو أناة فعسى أله
~~يحل العقد فيتجلى له وجه أسود، وعسى أن يحل العقد فيرى حية سوداء مطوقة في
~~عنقه، وعسى أن يسويه في لحده فيسمع أصوات السلاسل، وعسى أن يقلبه فيتصور له
~~دخان من تحته؛ فإنها أمانة."الديلمي - عن ابن إبراهيم بن هدبة عن أنس".
### | 42401- 
# أما! إنها لا تضر ولا ينفع ولكنها تقر بعين الحي فإن العبد إذا عمل عملا
~~أحب الله أن يتقنه. "ابن سعد وزبير بن بكار، طب، كر - عن عبد الرحمن بن
~~حسان عن أمه سيرين قالت:
# PageV00P000
# لما دفن إبراهيم رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم فرجة في اللبن فأمر
~~بها أن تسد وقال - فذكره".
### | 42402- 
# أما! إن هذا لا ينفع الميت ولا يضره ولكن الله يحب من العامل إذا عمله أن
~~يحسن."هب - عن كليب الجري".
### | 42403- 
# إنها لا تضر ولا تنفع ولكنها تقر عين الحي."ابن سعد - عن مكحول أن النبي
~~صلى الله عليه وسلم كان على شفير قبر ابنه فرأى فرجة في اللحد فناول الحفار
~~مدرة وقال - فذكره".
### | 42404- 
# سدوا خلال اللبن، أما! إن هذا ليس بشيء ولكنه يطيب بنفس الحي."الحسن بن
~~سفيان، ك وابن عساكر - عن أبي أمامة! لما وضعت أم كلثوم بنت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم في القبر قال - فذكره".
# PageV00P000
### | التلقين من الإكمال
### | 42405- 
# إذا مات الرجل فدفنتموه فليقم أحدكم عند رأسه فليقل: يا فلان ابن فلانة!
~~فإنه سيسمع، فليقل: يا فلان ابن ms4856 فلانة! فإنه سيستوي قاعدا، فليقل: يا فلان
~~ابن فلانة! فإنه سيقول له:
# PageV00P000
# أرشدني رحمك الله! فليقل اذكر: ما خرجت عليه من الدنيا شهادة أن لا إله
~~إلا الله، وأن محمدا عبده ورسوله، وأن الساعة آتية لا ريب فيها، وأن الله
~~يبعث من في القبور. وإن منكرا ونكيرا عند ذلك كل واحد يأخذ بيد صاحبه
~~ويقول: قم، ما تصنع عند رجل لقن حجته! فيكون الله حجيجهما دونه."كر - عن
~~أبي أمامة".
### | 42406- 
# إذا مات أحد من إخوانكم فنثرتم عليه التراب فليقم رجل منكم عند رأسه ثم
~~ليقل: يا فلان ابن فلانة! فإنه يسمع ولكن لا يجيب، ثم ليقل: يا فلان ابن
~~فلانة! فإنه يستوي جالسا، ثم ليقل: يا فلان ابن فلانة! فإنه يقول: أرشدنا
~~رحمك الله! ولكن لا تشعرون، ثم ليقل: اذكر ما خرجت عليه من الدنيا شهادة أن
~~لا إله إلا الله، وأن محمدا عبده ورسوله، وأنك رضيت بالله ربا وبمحمد نبيا
~~وبالإسلام دينا وبالقرآن إماما. فإنه إذا فعل ذلك أخذ منكر ونكير أحدهما
~~بيد صاحبه ثم يقول له: اخرج بنا من عند هذا، ما نصنع به فقد لقن حجته! ولكن
~~الله عز وجل لقنه حجته دونهم قال رجل: يا رسول الله! فإن لم أعرف أمه! قال:
~~انسبه إلى حواء."طب، كر، الديلمي - عن أبي أمامة".
### | 42407- 
# يا أبا أمامة! ألا أدلك على كلمات هن خير للميت
# PageV00P000
# من الدنيا وما فيها وما غابت عليه الشمس وطلعت! إذا مات أخوكم المؤمن
~~وفرغتم من دفنه فليقم أحدكم عند قبره ثم ليقل: يا فلان ابن فلانة! والذي
~~نفس محمد بيده إنه ليستوي قاعدا! ثم ليقولن: يا فلان ابن فلانة! فيقول:
~~أرشدني إلى ما عندك يرحمك الله! فليقل: اذكر ما خرجت عليه من الدنيا شهادة
~~أن لا إله إلا الله، وأن محمدا رسول الله، وقد كنت رضيت بالله ربا
~~وبالإسلام دينا وبمحمد نبيا، فيقوم منكر فيأخذ بيد نكير فيقول: قم بنا، ما
~~يقعدنا عند هذا وقد لقن حجته! ويكون الله حجيجهما دونه. قيل: إن كنت لا
~~أحفظ اسم ms4857 أمه. قال: فانسبه إلى حواء."ابن النجار - عن أبي أمامة".
# PageV15P606
### | ذيل الدفن من الإكمال
### | 42408- 
# إن أباكم آدم كان طوالا كالنخلة السحوق "1 ستين ذراعا كثير الشعر وارى "2
~~العورة، فلما أصاب الخطيئة في الجنة خرج منها هاربا، فلقيته شجرة فأخذت
~~بناصيته فحبسته؛ وناداه PageV00P000
# ربه: أفرارا مني يا آدم! قال: لا بل حياء منك يا رب مما جنيت فأهبط إلى
~~الأرض؛ فلما حضرته الوفاة بعث إليه من الجنة مع الملائكة بكفنه وحنوطه،
~~فلما رأتهم حواء ذهبت لتدخل دونهم، قال: خلي بيني وبين رسل ربي، فما أصابني
~~الذي أصابني إلا فيك ولا لقيت الذي لقيت إلا منك، فلما توفي غسلوه بالماء
~~والسدر وترا وكفنوه في وتر من الثياب، ثم لحدوا له ودفنوه، وقالوا: هذه سنة
~~ولد آدم من بعده."عبد بن حميد في تفسيره وأبو الشيخ في العظمة والخرائطي في
~~مكارم الأخلاق - عن أبي بن كعب".
### | 42409- 
# اللهم! اغفر لأحيائنا وأمواتنا، وأصلح ذات بيننا، وألف بين قلوبنا،
~~اللهم! هذا عبدك فلان ولا نعلم إلا خيرا وأنت أعلم به فاغفر لنا وله؛ قيل:
~~يا رسول الله! فإن لم أعلم خيرا؟ قال: لا تقل إلا ما تعلم."ابن سعد والبغوي
~~والباوردي، طب وأبو نعيم - عن عبد الله بن الحارث بن نوفل بن الحارث بن عبد
~~المطلب عن أبيه".
### | 42410- 
# من حثا على ميت حثوة كتب الله له بكل ثراة حسنة."زكريا الساجي في أخبار
~~الأصمعي - عن أبي هريرة".
### | 42411- 
# من حثا على مسلم أو مسلمة احتسابا كتب الله له
# PageV00P000
# بكل ثراة حسنة."أبو الشيخ - عن أبي هريرة".
### | 42412- 
# من حفر قبرا احتسابا كان له من الأجر كأنما أسكن مسكينا في بيت إلى يوم
~~القيامة."الديلمي - عن عائشة".
# PageV00P000
### | الفصل السابع: في ذم النياحة على الميت
### | مدخل
# ...
# الفصل السابع في ذم النياحة على الميت
### | 42413- 
# أيما نائحة ماتت قبل أن تتوب ألبسها الله سربالا من نار وأقامها للناس
~~يوم القيامة."ع، عد - عن أبي هريرة".
### | 42414- 
# إياكم ونعيق الشيطان! فإنه مهما يكون من العين والقلب، وما يكون من
~~اللسان واليد فمن الشيطان."الطيالسي - عن ابن عباس".
### | 42415- 
# البكاء من الرحمة، والصراخ ms4858 من الشيطان."ابن سعد - عن بكير بن عبد الله بن
~~الأشج مرسلا".
### | 42416- 
# تجعل النوائح يوم القيامة صفين: صف عن يمينهم، وصف عن يسارهم، فينبحن على
~~أهل النار كما تنبح الكلاب."ابن عساكر - عن أبي هريرة".
### | 42417- 
# شعبتان لا تتركهما أمتي: النياحة، والطعن في
# PageV00P000
# الأنساب."حل - عن أبي هريرة".
### | 42418- 
# القاص ينتظر المقت، والمستمع ينتظر الرحمة، والتاجر ينتظر الرزق،
~~والمحتكر اللعنة، والنائحة ومن حولها من امرأة مستمعة عليهن لعنة الله
~~والملائكة والناس أجمعين."طب - عن ابن عمرو وابن عباس وابن الزبير".
### | 42419- 
# لست أدخل دارا فيها نوح ولا كلب أسود."طب عن ابن عمر".
### | 42420- 
# إنما أنا بشر؛ تدمع العين ويخشع القلب، ولا نقول ما يسخط الرب، والله يا
~~إبراهيم! إنا بك لمحزونون."ابن سعد - عن محمد بن لبيد".
### | 42421- 
# أنا بريء ممن حلق وسلق "1 وخرق "2."م "3، ن، ه عن أبي موسى". PageV00P000
### | 42422- 
# ليس منا من صلق "1 ومن حلق ومن خرق."د "2، ن - عن أبي موسى".
### | 42423- 
# لعن الله الخامشة وجهها، والشاقة جيبها، والداعية بالويل والثبور."ه, حب
~~- عن أبي أمامة".
### | 42424- 
# إن الله ليزيد الكافر عذابا ببكاء أهله عليه."خ "3، ن - عن عائشة".
### | 42425- 
# إن الله يزيد الكافر عذابا ببعض بكاء أهله عليه."ن - عن عائشة".
### | 42426- 
# إن الميت ليعذب ببكاء أهله عليه."حم، ق 3 3- عن ابن عمر".
### | 42427- 
# الميت ليعذب ببكاء الحي."ق - عن عمر". PageV00P000
### | 42428- 
# إن الميت ليعذب ببكاء الحي، فإذا قالت النائحة: واعضداه! وامانعاه!
~~واناصراه! واكاسياه جبذ الميت فقيل له: أناصرها أنت! أكاسيها أنت! أعضدها
~~أنت."حم، ك - عن أبي موسى".
### | 42429- 
# ألا تسمعون أن الله لا يعذب بدمع العين ولا بحزن القلب، ولكن يعذب بهذا -
~~وأشار إلى لسانه - أو يرحم، وإن الميت ليعذب ببكاء أهله عليه."ق "1 - عن
~~ابن عمر".
### | 42430- 
# لم أنه عن البكاء، إنما نهيت عن صوتين أحمقين فاجرين: صوت عند نغمة مزمار
~~شيطان ولعب، وصوت عند مصيبة خمش وجوه وشق جيوب ورنة شيطان؛ وإنما هذه
~~رحمة."ت "2 - عن جابر".
### | 42431- 
# ما من ميت يموت فيقوم باكيهم فيقول: واجبلاه! واسيداه! ونحو ذلك إلا وكل
~~به ملكان يلهزانه، أهكذا كنت. PageV00P000
# "ت "1 - عن أبي موسى".
### | 42432- 
# الميت يعذب ببكاء الحي إذا ms4859 قالوا: واعضداه! واكاسياه! واناصراه! واجبلاه!
~~ونحو هذا، يتعتع "2 ويقال: أنت كذلك! أنت كذلك."حم، ه - عن أبي موسى".
### | 42433- 
# الميت ينضح عليه الحميم ببكاء الحي."البزار - عن أبي بكر".
### | 42434- 
# النياحة على الميت من أمر الجاهلية، وإن النائحة إذا لم تتب قبل أن تموت
~~فإنها تبعث يوم القيامة عليها سرابيل من قطران ثم يغلى عليها بدرع من لهب
~~النار."ه - عن ابن عباس".
### | 42435- 
# لعن الله النائحة والمستمعة."حم، م - عن أبي سعيد".
### | 42436- 
# اثنان في الناس هما بهم كفر: الطعن في الأنساب، والنياحة على الميت."حم،
~~م - عن أبي هريرة".
### | 42437- 
# ليس منا من لطم الخدود، وشق الجيوب، ودعا بدعوى الجاهلية."حم، ق، ت، ن، ه
~~- عن ابن مسعود". PageV00P000
### | 42438- 
# من نيح عليه يعذب بما نيح عليه."حم، ق "1أخر، ن، ه - عن المغيرة".
### | 42439- 
# الميت يعذب في قبره بما نيح عليه."حم، ق، ن، ه - عن عمر".
### | 42440- 
# النائحة إذا لم تتب قبل موتها تقام يوم القيامة وعليها سربال من قطران
~~ودرع من جرب.
# "حم، م "2 - عن أبي مالك الأشعري".
### | 42441- 
# لا إسعاد "3 في الإسلام، ولا شغار "4 ولا عقر "5 PageV00P000
# في الإسلام، ولا جلب "1في الإسلام ولا جنب "2 ومن انتهب فليس منا."حم، ن،
~~حب - عن أنس".
### | 42442- 
# نهى عن النوح والشعر والتصاوير وجلود السباع والتبرج والغناء والذهب
~~والخز والحرير."حم - عن معاوية".
### | 42443- 
# نهى عن النعي."حم، ت، ه - عن حذيفة".
### | 42444- 
# نهى عن النياحة."د - عن أم عطية".
### | 42445- 
# إياكم والنعي! فإن النعى من عمل الجاهلية."ت - عن ابن مسعود".
~~PageV00P000
### | 42446- 
# نهى عن المراثي."ه, ك - عن ابن أبي أوفى".
# الإكمال
### | 42447- 
# ارجع إليهن فإن أبين فاحث في أفواهن التراب."ك "1 - عن عائشة".
### | 42448- 
# إن هؤلاء النوائح يجعلن يوم القيامة صفين في جهنم: صف عن يمينهم، وصف عن
~~يسارهم، فينبحن على أهل النار كما تنبح الكلاب."طس - عن أبي هريرة".
### | 42449- 
# إني لم أنه عن البكاء، إنما نهيت عن النوح عن صوتين أحمقين فاجرين: صوت
~~عند نغمة لهو ولعب ومزامير شيطان، وصوت عند مصيبة خمش وجوه، شق جيوب ورنة
~~شيطان؛ إنما هذه رحمة، ومن لا يرحم لا يرحم، يا إبراهيم! لولا أنه أمر ms4860 حق
~~ووعد صدق وأنها سبيل مأتية وأن أخرانا ستلحق أولانا لحزنا عليك حزنا هو أشد
~~من هذا! وإنا بك لمحزونون، تدمع العين ويحزن القلب ولا نقول ما يسخط
~~الرب."ابن سعد، ق - عن جابر؛ وروى ت عنه بعضه وحسنه - عن عبد الرحمن بن
~~عوف". PageV00P000
### | 42450- 
# لم أنه عن البكاء، إنما نهيت عن النوح وعن صوتين أحمقين فاجرين: صوت عند
~~نغمة مزمار شيطان، ولعب، وصوت عند مصيبة خمش وجوه وشق جيوب ورنة شيطان؛
~~وإنما هذه رحمة، ومن لا يرحم لا يرحم، يا إبراهيم! لولا أنه أمر حق ووعد
~~صدق وسبيل مأتي وأن أخرانا ستلحق أولانا لحزنا عليك حزنا هو أشد من هذا!
~~وإنا بك لمحزونون، تبكي العين ويحزن القلب ولا نقول ما يسخط الرب."عبد بن
~~حميد - عن جابر؛ وروى صدره طب، ت وقال: حسن" مر عزوه برقم 42430.
### | 42451- 
# ما كان من حزن في قلب أو عين فهو من قبل الرحمة، وما كان من حزن في يد أو
~~لسان فهو من قبل الشيطان."أبو نعيم - عن جابر".
### | 42452- 
# النائحة إذا لم تتب توقف يوم القيامة على طريق بين الجنة والنار سرابيلها
~~من قطران وتغشى وجهها النار."ابن أبي حاتم، طب - عن أبي أمامة".
### | 42453- 
# النوائح عليهم سرابيل من قطران."أبو الحسن السقلي في أماليه، طس - عن ابن
~~عمر".
### | 42454- 
# تخرج النائحة يوم القيامة من قبرها شعثاء غبراء،
# PageV00P000
# عليها درع من جرب، وجلباب من لعنة، واضعة يديها على رأسها، تقول: يا
~~ويلتاه! ومالك يقول: آمين! ثم يكون من ذلك حظها النار."ابن النجار - عن
~~مسلمة بن جعفر عن حسان بن حميد عن أنس، قال في الميزان: مسلمة يجهل هو
~~وشيخه، وقال الأزدي: ضعيف".
### | 42455- 
# والذي نفس محمد بيده! لو لم تكوني مسكينة لجررناك على وجهك! أيغلب إحداكن
~~أن تصاحب صويحبه في الدنيا معروفا، فإذا حال بينه وبينه من هو أولى به منه
~~استرجع، ثم قال: رب اسمي ما أمضيت فأعني على ما أبقيت؛ فوالذي نفس محمد
~~بيده! إن أحدكم ليبكي فيستعبر له صويحبه، فيا عباد الله لا تعذبوا
~~موتاكم."طب - عن قيلة بنت مخرمة".
### | 42456- 
# تريدين ms4861 أن تدخلي الشيطان بيتا قد أخرجه الله منه."طب - عن أم سلمة".
### | 42457- 
# فعلت فعل الشيطان حين أهبط إلى الأرض ووضع يده على رأسه يرن، وإنه ليس
~~منا من حلق ولا من خرق ولا من سلق."ابن سعد - عن محارب بن دثار مرسلا".
# PageV00P000
### | 42458- 
# يا أسماء! لا تقولي هجرا "1 ولا تضربي صدرا."ابن عساكر - عن أسماء بنت
~~عميس".
### | 42459- 
# ويحهن لن يزلن يبكين بعد منذ الليلة! مروهن فليرجعن ولا يبكين على هالك
~~بعد اليوم."طب، ك - عن ابن عمر".
### | 42460- 
# يا ويحهن إنهن ههنا حتى الآن! مرهن فليرجعن ولا يبكين على هالك بعد
~~اليوم. "طب، ق - عن ابن عمر قال: رجع النبي صلى الله عليه وسلم يوم أحد
~~فسمع نساء بني عبد الأشهل يبكين على هلكاهن فقال: لكن حمزة لا بواكي له!
~~فجئن نساء الأنصار يبكين على حمزة عنده، فاستيقظ وهن يبكين فقال - فذكره؛
~~ق، كر - عن أنس".
### | 42461- 
# لا تفعلي، فإن لأهل البيت عند موت ميتهم ما دعوا به."طب - عن أم سلمة".
### | 42462- 
# إن الله تعالى ليعذب الميت بنياح أهله عليه."طب - عن عمران بن حصين".
### | 42463- 
# إن الميت ليعذب بالنياحة عليه في قبره."ط - عن عمر". PageV00P000
### | 42464- 
# إن الميت ينضح عليه الحميم ببكاء الحي."ع - عن أبي بكرة".
### | 42465- 
# إن الميت يعذب في قبره بما نيح عليه."حم "1، م، د - عن عمر".
### | 42466- 
# إياكم والنياحة على موتاكم! فإن الميت لا يزال معذبا ما نيح
~~عليه."الشيرازي في الألقاب - عن أبي الدرداء".
### | 42467- 
# المعول "2 عليه يعذب."ط، م "3 عن عمر وحفصة معا".
### | 42468- 
# الميت يعذب في قبره بالنياحة عليه."حم - عن عمر".
### | 42469- 
# الميت يعذب في قبره ببكاء الحي."ط - عن عمر وصهيب". PageV00P000
### | 42470- 
# الميت يعذب ببكاء أهله."ت: حسن صحيح، ن عن ابن عمر".
### | 42471- 
# من نيح عليه يعذب بما نيح عليه يوم القيامة."حم، خ، م، ت - عن المغيرة".
### | 42472- 
# يعذب الميت ببكاء أهله عليه."حم - عن ابن عمر".
### | 42473- 
# أبفعل الجاهلية تأخذون! أو بصنيع الجاهلية تشبهون! لقد هممت أن أدعو
~~عليكم دعوة ترجعون في غير صوركم."ه, طب - عن عمران بن حصين وأبي برزة قالا!
~~خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في جنازة فرأى ms4862 قوما قد طرحوا
~~أرديتهم يمشون في قمص قال فذكره".
# PageV00P000
### | البكاء المرخص
### | 42474- 
# دعهن يبكين ما دام عندهن، فإذا وجب فلا يبكين باكية."مالك، ن ك - عن جابر
~~بن عتيك".
### | 42475- 
# دعهن يا عمر! فإن العين دامعة، والقلب مصاب،
# PageV00P000
# والعهد قريب."حم، ن، ه, ك - عن أبي هريرة".
### | 42476- 
# دعهن يبكين، وإياكن ونعيق الشيطان! إنه مهما كان من العين والقلب فمن
~~الله ومن الرحمة، ومهما كان من اليد واللسان فمن الشيطان."حم - عن ابن
~~عباس".
### | 42477- 
# إنما أنا بشر، تدمع العين، ويخشع القلب، ولا نقول ما يسخط الرب، والله يا
~~إبراهيم! إنا بك لمحزونون."ابن سعد - عن محمود بن لبيد".
### | 42478- 
# تدمع العين ويحزن القلب، ولا نقول ما يسخط الرب، ولولا أنه وعد صادق
~~وموعود جامع وأن الآخر منا يتبع الأول لوجدنا عليك يا إبراهيم وجدا أشد مما
~~وجدنا، وإنا بك يا إبراهيم لمحزونون."ه - عن أسماء بنت يزيد".
### | 42479- 
# تدمع العين، ويحزن القلب، ولا نقول إلا ما يرضى الرب، والله! إنا بفراقك
~~يا إبراهيم لمحزونون."حم، م، "1 د عن أنس". PageV00P000
### | 42480- 
# ابكين، وإياكن ونعيق الشيطان! فإنه مهما كان العين والقلب فمن الله ومن
~~الرحمة، وما كان من اليد واللسان فمن الشيطان."ابن سعد - عن ابن عباس".
### | 42481- 
# هذه رحمة يجعلها الله في قلوب من يشاء من عباده، وإنما يرحم الله من
~~عباده الرحماء."ق، "1 د، ن، ه - عن أسامة بن زيد".
# الإكمال
### | 42482- 
# إن العين تذرف، وإن الدمع يغلب، وإن القلب يحزن، ولا نعصي الله عز
~~وجل."طب - عن السائب بن يزيد".
### | 42483- 
# العين تدمع، والقلب يحزن، ولا نقول إن شاء الله إلا ما يرضي ربنا، وإنا
~~بك يا إبراهيم لمحزونون."ابن عساكر - عن عمران بن حصين".
### | 42484- 
# تدمع العين ويحزن القلب، ولا يكون على المؤمن في ذلك شيء."طب - عن أبي
~~موسى". PageV00P000
### | 42485- 
# ليس هذا مني وليس بصالح حق، القلب يحزن والعين تدمع، ولا نغضب الرب."ك -
~~عن أبي هريرة قال: لما مات إبراهيم صاح أسامة فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم - فذكره".
### | 42486- 
# إني لست أبكي، إنما هي رحمة، إن المؤمن بكل خير على كل حال، إن نفسه تخرج
~~من ms4863 بين جنبيه وهو يحمد الله عز وجل."حم - عن ابن عباس".
### | 42487- 
# إن أبكي فإنما هي رحمة، المؤمن بكل خير، تخرج نفسه من بين جنبيه وهو يحمد
~~الله."حب - عن ابن عباس".
### | 42488- 
# ما لكم تنظرون؟ قالوا: رأيناك رققت! قال: رحمة يضعها الله حيث يشاء،
~~وإنما يرحم الله غدا من عباده الرحماء."حم - عن الوليد بن إبراهيم بن عبد
~~الرحمن بن عوف عن أبيه عن جده قال: استعز "1 بأمامة بنت العاص فبعثت زينب
~~إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فجاءها ومعه ناس من أصحابه، فأخرجت
~~الصبية إليه فإذا نفسها تقعقع في صدرها، فذرفت عيناه، ففطن بهم وهم
~~PageV00P000
# ينظرون إليه قال - فذكره" "1
### | 42489- 
# دعوها! فغيرها من الشعراء أكذب."ابن سعد "2 عن رجل من الأنصار قال: لما
~~مات سعد بن معاذ قالت أمه:
# ويل أم سعد سعدا ... حزامة وجدا
# فقيل لها: أتقولين الشعر على سعد؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~فذكره".
### | 42490- 
# مهلا يا عمر! فكل باكية مكثرة إلا أم سعد ما قالت من خير فلم تكذب."ابن
~~سعد - عن عامر بن سعد عن أبيه".
### | 42491- 
# دعهن فليبكين ما دام حيا، فإذا وجب فليسكتن."ابن أبي عاصم والباوردي
~~والبغوي، طب، ض - عن ربيع الأنصاري".
### | 42492- 
# إنما هذا رحم، وإن من لا يرحم لا يرحم، PageV00P000
# إنما ننهي الناس عن النياحة وأن يندب الرجل بما ليس فيه، لولا أنه وعد
~~جامع وسبيل مئتاء وأن آخرنا لاحق بأولنا لوجدنا عليه وجدا غير هذا، وإنا
~~عليه لمحزونون، تدمع العين ويحزن القلب، ولا نقول ما يسخط الرب، وفضل رضاعه
~~في الجنة."ابن سعد - عن مكحول قال: دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~وإبراهيم يجود بنفسه فدمعت عيناه، فقال له عبد الرحمن بن عوف: هذا الذي
~~تنهى عنه! قال - فذكر".
### | 42493- 
# لا يبكى إلا على أحد رجلين: فاجر مكمل فجوره، أو بار مكمل بره."طس - عن
~~ابن عمر"1 PageV00P000
### | الباب الثالث: في أمور بعد الدفن
### | الفصل الأول: في سؤال القبر
# ...
# الباب الثالث في أمور بعد الدفن
# وفيه أربعة فصول:
# الفصل الأول في سؤال القبر
### | 42494- 
# إن المؤمن إذا ms4864 وضع في قبره أتاه ملك فيقول له: ما كنت تعبد؟ فإن الله
~~هداه قال: كنت أعبد الله، فيقال له: ما كنت تقول في هذا الرجل؟ فيقول: هو
~~عبد الله ورسوله؛ فما يسأل عن شيء غيرها، فينطلق به إلى بيت كان له في
~~النار فيقال له: هذا بيتك كان في النار ولكن الله عصمك ورحمك فأبدلك به
~~بيتا في الجنة، فيقول: دعوني أذهب فأبشر به أهلي! فيقال له: اسكن. وإن
~~الكافر إذا وضع في قبره أتاه ملك فينتهره فيقال له: ما كنت تعبد؟ فيقول: لا
~~أدري، فيقال له: لا دريت ولا تليت، فيقال: فما كنت تقول في هذا الرجل؟
~~فيقول: كنت أقول ما يقول الناس؛ فيضرب به بمطرق من حديد بين أذنيه، فيصيح
~~صيحة يسمعها الخلق غير الثقلين."د - عن أنس"1 PageV00P000
### | 42495- 
# إن العبد المؤمن إذا كان في انقطاع من الدنيا وإقبال من الآخرة نزل إليه
~~من السماء ملائكة بيض الوجوه كأن وجوههم الشمس، معهم كفن من أكفان الجنة
~~وحنوط من حنوط الجنة حتى يجلسوا منه مد البصر، ثم يجيء ملك الموت حتى يجلس
~~عند رأسه فيقول: أيتها النفس الطيبة! اخرجي إلى مغفرة من الله ورضوان!
~~فتخرج تسيل كما تسيل القطرة من في السقاء فيأخذها، فإذا أخذها لم يدعوها في
~~يده طرفة عين حتى يأخذوها فيجعلوها في ذلك الكفن وفي ذلك الحنوط، ويخرج
~~منها كأطيب نفحة مسك وجدت على وجه الأرض، فيصعدون بها فلا يمرون على ملأ من
~~الملائكة إلا قالوا: ما هذه الروح الطيبة! فيقولون: فلان بن فلان! بأحسن
~~أسمائه التي كانوا يسمونه بها في الدنيا، حتى ينتهوا بها إلى سماء الدنيا
~~فيستفتحون له فيفتح له، فيشيعه من كل سماء مقربوها إلى السماء التي تليها
~~حتى ينتهى بها إلى السماء السابعة - فيقول الله عز وجل: اكتبوا كتاب عبدي
~~في عليين، وأعيدوا عبدي إلى الأرض فإني منها خلقتهم وفيها أعيدهم ومنها
~~أخرجهم تارة أخرى، فتعاد روحه فيأتيه ملكان فيجلسانه فيقولون له: من ربك؟
~~فيقول: ربي الله، فيقولون له: ما دينك؟ فيقول: ديني الإسلام، ms4865 فيقولان له:
~~ما هذا الرجل
# PageV00P000
# الذي بعث فيكم؟ فيقول: هو رسول الله، فيقولان له: وما علمك؟ فيقول: قرأت
~~كتاب الله فآمنت به وصدقت، فينادي مناد من السماء أن صدق فأفرشوه من الجنة،
~~وألبسوه من الجنة، وافتحوا له بابا إلى الجنة، فيأتيه من روحها وطيبها،
~~ويفسح له في قبره مد بصره، ويأتيه رجل حسن الوجه حسن الثياب طيب الريح
~~فيقول: أبشر بالذي يسرك! هذا يومك الذي كنت توعد، فيقول له: من أنت؟ فوجهك
~~الوجه يجيء بالخير، فيقول: أنا عملك الصالح فيقول: رب أقم الساعة، رب أقم
~~الساعة، حتى أرجع إلى أهلي ومالي.
# وإن العبد الكافر إذا كان في انقطاع من الدنيا وإقبال من الآخرة نزل إليه
~~من السماء ملائكة سود الوجوه، معهم المسوح فيجلسون منه مد البصر، ثم يجيء
~~ملك الموت حتى يجلس عند رأسه فيقول: أيتها النفس الخبيثة! اخرجي إلى سخط من
~~الله وغضب، فيفرق في جسده فينتزعها كما ينتزع السفود "1 من الصوف المبلول
~~فيأخذها، فإذا أخذها لم يدعها في يده طرفة عين حتى يجعلوها في تلك المسوح،
~~ويخرج منها كأنتن ريح جيفه وجدت على وجه الأرض، فيصعدون بها فلا يمرون بها
~~على ملأ من الملائكة PageV15P628
# إلا قالوا: ما هذا الروح الخبيث؟ فيقولون: فلان بن فلان - بأقبح أسمائه
~~التي كان يسمى بها في الدنيا - حتى ينتهي بها إلى السماء الدنيا، فيستفتح
~~له فلا يفتح له، ثم قرأ {لا تفتح لهم أبواب السماء} فيقول الله عز وجل:
~~اكتبوا كتابه في سجين في الأرض السفلى! فتطرح روحه طرحا، فتعاد روحه في
~~جسده ويأتيه ملكان فيجلسانه فيقولان له: من ربك: فيقول: هاه! هاه! لا أدرى،
~~فيقولان له: ما دينك؟ فيقول: هاه! هاه! لا أدري، فيقولان له: ما هذا الرجل
~~الذي بعث فيكم؟ فيقول: هاه! هاه! لا أدري، فينادي مناد من السماء أن كذب
~~عبدي فأفرشوا له من النار، وافتحوا له بابا إلى النار، فيأتيه حرها
~~وسمومها، ويضيق عليه قبره حتى تختلف أضلاعه، ويأتيه رجل قبيح الوجه قبيح
~~الثياب منتن الريح فيقول أبشر ms4866 بالذي يسوؤك! هذا يومك الذي كنت توعد، فيقول:
~~من أنت؟ فوجهك الوجه يجيء بالشر، فيقول: أنا عملك الخبيث فيقول: رب! لا تقم
~~الساعة."حم 1، د وابن خزيمة، ك، هب والضياء - عن البراء".
### | 42496- 
# إن الميت تحضره الملائكة، فإذا كان الرجل صالحا PageV00P000
# قالوا: اخرجي أيتها النفس الطيبة كانت في الجسد الطيب! اخرجي حميدة
~~وأبشري بروح وريحان ورب غير غضبان! فلا يزال يقال لها ذلك حتى تخرج، ثم
~~يعرج بها إلى السماء فيفتح لها، فيقال: من هذا؟ فيقولون: فلان، فيقال:
~~مرحبا بالنفس الطيبة كانت في الجسد الطيب! أدخلي حميدة وأبشري بروح وريحان
~~ورب غير غضبان! فلا يزال يقال لها ذلك حتى ينتهى بها السماء التي فيها الله
~~تبارك وتعالى. فإذا كان الرجل السوء قالوا: اخرجي أيتها النفس الخبيثة كانت
~~في الجسد الخبيث! اخرجي ذميمة وابشري بحميم وغساق وآخر من شكله أزواج! فلا
~~يزال يقال لها ذلك حتى تخرج، ثم يعرج بها السماء فيستفتح لها، فيقال: من
~~هذا؟ فيقال: فلان، فيقال: لا مرحبا بالنفس الخبيثة كانت في الجسد الخبيث!
~~ارجعي ذميمة، فإنها لا تفتح لك أبواب السماء، فترسل من السماء ثم تصير إلى
~~القبر، فيجلس الرجل الصالح في قبره غير فزع ولا مشعوف "1 ثم يقال: فيم كنت؟
~~فيقول: كنت في الإسلام، فيقال له: هل رأيت الله؟ فيقول: ما ينبغي لأحد أن
~~يرى الله، PageV15P630
# فيفرج له فرجة قبل النار، فينظر إليها يحطم "1 بعضها بعضا، فيقال له:
~~انظر إلى ما وقاك الله تعالى؛ ثم يفرج له فرجة قبل الجنة فينظر إلى زهرتها
~~وما فيها، فيقال له: هذا مقعدك، ويقال له: على اليقين كنت، وعليه مت، وعليه
~~تبعث إن شاء الله. ويجلس الرجل السوء في قبره فزعا مشعوفا فيقال له: فيم
~~كنت؟ فيقول: لا أدري، فيقال: ما هذا الرجل؟ فيقول: سمعت الناس يقولون قولا
~~فقلته، فيفرج له قبل الجنة، فينظر إلى زهرتها وما فيها، فيقال له: انظر إلى
~~ما صرف الله عنك؛ ثم يفرج له فرجة إلى النار، فينظر إليها يحطم بعضها بعضا،
~~فيقال: هذا مقعدك، ms4867 على الشك كنت، وعليه مت وعليه تبعث إن شاء الله تعالى."ه
~~"2 عن أبي هريرة".
### | 42497- 
# إني أوحي إلي إنكم تفتنون في القبور."ن - عن عائشة". PageV00P000
### | 42498- 
# المسلم إذا سئل في القبر يشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله،
~~فذلك قوله {يثبت الله الذين آمنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي
~~الآخرة} ."حم، ق "1، 4 عن البراء".
### | 42499- 
# إذا أقعد المؤمن في قبره أتي ثم يشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول
~~الله، فذلك قوله {يثبت الله الذين آمنوا بالقول الثابت} ."خ - "2 عن
~~البراء".
### | 42500- 
# إذا قبر الميت أتاه ملكان أسودان أزرقان، يقال لأحدهما: "المنكر" والآخر
~~"النكير" فيقولان: ما كنت تقول في هذا الرجل؟ فيقول ما كان يقول: هو عبد
~~الله ورسوله، أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا عبده ورسوله، فيقولان: قد
~~كنا نعلم أنك تقول هذا! ثم يفسح له في قبره سبعون ذراعا في سبعين،
~~PageV00P000
# ثم ينور له فيه، ثم يقال: نم، فيقول: أرجع إلى أهلي فأخبرهم، فيقولان: نم
~~نومة العروس الذي لا يوقظه إلا أحب أهله إليه، حتى يبعثه الله من مضجعه
~~ذلك، وإن كان منافقا قال: سمعت الناس يقولون قولا فقلت مثله، لا أدري،
~~فيقولان: قد كنا نعلم أنك تقول ذلك، فيقال للأرض: التئمي عليه، فتلتئم عليه
~~فتختلف أضلاعه، فلا يزال فيها معذبا حتى يبعثه الله من مضجعه ذلك."ت "1 -
~~عن أبي هريرة".
### | 42501- 
# ما من شيء لم أكن أريته إلا رأيته في مقامي هذا حتى الجنة والنار! وقد
~~أوحى إلي أنكم تفتنون في قبوركم مثل أو قريبا من فتنة المسيح الدجال، يؤتي
~~أحدكم فيقال: ما علمك بهذا الرجل؟ فأما المؤمن أو الموقن فيقول: هو محمد
~~رسول الله، جاءنا بالبينات والهدى فأجبنا وآمنا واتبعنا، هو محمد - ثلاثا،
~~فيقال له: نم صالحا، قد علمنا أن كنت لموقنا به؛ وإن المنافق أو المرتاب
~~فيقول: لا أدري، سمعت الناس يقولون شيئا فقلته."حم، ق "2 – عن PageV00P000
# أسماء بنت أبي بكر".
### | 42502- 
# إذا رأى المؤمن ما فسح له في قبره فيقول: ms4868 دعوني أبشر أهلي! فيقال له:
~~اسكن."حم والضياء - عن جابر".
### | 42503- 
# إن العبد إذا وضع في قبره وتولى عنه أصحابه - حتى أنه يسمع قرع نعالهم -
~~أتاه ملكان فيقعدانه فيقولان له: ما كنت تقول في هذا الرجل - لمحمد صلى
~~الله عليه وسلم؟ فأما المؤمن فيقول: أشهد أنه عبد الله ورسوله، فيقال له:
~~انظر إلى مقعدك من النار، قد أبدلك الله مقعدا من الجنة، فيراهما جميعا،
~~ويفسح له في قبره سبعون ذراعا، ويملأ عليه خضرا إلى يوم يبعثون؛ وأما
~~الكافر والمنافق فيقال له: ما كنت تقول في هذا الرجل؟ فيقول: لا أدري، كنت
~~أقول ما يقول الناس، فيقال له: لا دريت ولا تليت! ثم يضرب بمطراق من حديد
~~ضربة من بين أذنيه، فيصيح صيحة يسمعها من يليه غير الثقلين، ويضيق عليه
~~قبره حتى تختلف أضلاعه."حم، ق "1 د، ن - عن أنس".
### | 42504- 
# إن القبر أول منازل الآخرة، فإن نجا منه فما بعده PageV00P000
# أيسر منه، وإن لم ينج منه فما بعده أشد منه."ت، ه, ك - عن عثمان ابن
~~عفان".
### | 42505- 
# فتنة القبر في! فإذا سئلتم عني فلا تشكوا."ك - عن عائشة".
# الإكمال
### | 42506- 
# إذا دخل الإنسان قبره حف به عمله الصالح: الصلاة والصيام، فيأتيه الملك
~~من نحو الصلاة فترده، ومن نحو الصيام فيرده، فيناديه: اجلس، فيجلس، فيقول
~~له: ما تقول في هذا الرجل؟ قال: من؟ قال: محمد، فيقول: أشهد أنه رسول الله،
~~فيقول: وما يدريك؟ أدركته؟ قال: أشهد أنه رسول الله، يقول: على ذلك عشت
~~وعليه مت وعليه تبعث؛ وإن كان فاجرا أو كافر جاءه الملك ليس بينه وبينه شيء
~~يرده فأجلسه ويقول: ما تقول في هذا الرجل؟ قال: وأي رجل؟ قال: محمد؟ فيقول:
~~والله ما أدري، سمعت الناس يقولون شيئا فقلته، فيقول الملك: على ذلك عشت
~~وعليه مت وعليه تبعث، وتقيض له دابة في قبره سوداء مظلمة، معها سوط ثمرته
~~"1 جمرة مثل عرف البعير: فتضربه ما شاء الله، صماء PageV00P000
# لا تسمع صوته فترحمه."حم "1 طب - عن أسماء بنت أبي بكر".
### | 42507- 
# إن المؤمن يقعد في قبره حتى ينكفئ ms4869 عنه من شهده، فيقال له: رجل يقال له
~~"محمد" فإن كان مؤمنا قال: هو عبد الله ورسوله، فيقال له: نم، نم، نامت
~~عيناك! وإن كان غير مؤمن قال: والله ما أدري، سمعت الناس يقولون شيئا فقلته
~~ويخوضون فخضته، فيقال له: نم، لا نامت عيناك."طب - عن أسماء بنت أبي بكر".
### | 42508- 
# إن هذه الأمة تبتلى في قبورها، فإذا أدخل المؤمن قبره وتولى عنه أصحابه
~~جاءه ملك شديد الانتهار فيقال له: ما كنت تقول في هذا الرجل؟ فيقول المؤمن:
~~أقول: إنه رسول الله صلى الله عليه وسلم وعبده، فيقول له الملك: انظر إلى
~~مقعدك الذي كان لك في النار، قد أنجاك الله منه وأبدلك بمقعدك الذي ترى من
~~النار مقعدك الذي ترى من الجنة، فيقول المؤمن: دعوني أبشر أهلي، فيقال له:
~~اسكن؛ وأما المنافق فيقعد إذا تولى عنه أهله فيقال له: ما كنت تقول في هذا
~~الرجل؟ فيقول: لا أدري، أقول ما يقول الناس، فيقال له: لا دريت! هذا مقعدك
~~الذي كان لك في الجنة، قد أبدلت منه PageV00P000
# مقعدك من النار، فيبعث كل عبد في القبر على ما مات، المؤمن على إيمانه،
~~والمنافق على نفاقه. "حم - عن جابر" "1
### | 42509- 
# يا أيها الناس! إن هذه الأمة تبتلى في قبورها، فإذا الإنسان دفن وتفرق
~~عنه أصحابه جاءه ملك في يده مطراق فأقعده قال: ما تقول في هذا الرجل؟ فإن
~~كان مؤمنا قال: أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا عبده ورسوله، فيقول
~~له: صدقت، ثم يفتح له باب إلى النار، فيقول: هذا كان منزلك لو كفرت بربك،
~~فأما إذا آمنت فهذا منزلك؛ فيفتح له باب إلى الجنة فيريد أن ينهض إليه
~~فيقول له: اسكن، ويفسح له في قبره؛ وإن كان كافرا أو منافقا قيل له: ما
~~تقول في هذا الرجل؟ فيقول: لا أدري، سمعت الناس يقولون شيئا، فيقول: لا
~~دريت ولا تليت ولا اهتديت! ثم يفتح له باب إلى الجنة فيقول: هذا منزلك لو
~~آمنت بربك، فأما إذ كفرت به فإن الله تعالى ms4870 أبدلك به هذا، ويفتح له باب إلى
~~النار، ثم يقمعه قمعة بالمطراق يسمعها خلق الله عز وجل كلهم غير الثقلين،
~~فقال بعض القوم: يا رسول الله! ما أحد يقوم عليه ملك في يده مطراق إلا هيل
~~عند ذلك، فقال: {يثبت الله الذين آمنوا بالقول PageV00P000
# الثابت} "حم "1 وابن أبي الدنيا في ذكر الموت وابن أبي عاصم في السنة،
~~وابن جرير، ق في عذاب القبر - عن أبي سعيد، وصحح". PageV15P638
### | الفصل الثاني في عذاب القبر
### | 42510- 
# استجيروا بالله من عذاب القبر! فإن عذاب القبر حق."طب - عن أم خالد بنت
~~خالد بن سعيد بن العاص".
### | 42511- 
# استعيذوا بالله من عذاب القبر، استعيذوا بالله من جهنم، استعيذوا بالله
~~من فتنة المسيح الدجال، استعيذوا بالله من فتنة المحيا والممات."خد، ت، ن -
~~عن أبي هريرة"1
### | 42512- 
# استعيذوا بالله من عذاب القبر، إنهم يعذبون في قبورهم عذابا يسمعه
~~البهائم."حم، طب - عن أم مبشر".
### | 42513- 
# إن هذه الأمة تبتلى في قبورها، فلولا أن تدافنوا لدعوت الله أن يسمعكم من
~~عذاب القبر الذي أسمع منه، تعوذوا بالله من عذاب النار، تعوذوا بالله من
~~عذاب القبر، تعوذوا بالله من الفتن ما ظهر منها وما بطن، تعوذوا بالله من
~~فتنة الدجال."حم، م2 - PageV00P000
# عن زيد بن ثابت".
### | 42514- 
# ضم سعد في القبر ضمة فدعوت الله أن يكشف عنه."ك - عن ابن عمر".
### | 42515- 
# لو نجا أحد من ضمة القبر لنجا هذا الصبي."ع والضياء - عن أنس".
### | 42516- 
# عذاب القبر حق."خط - عن عائشة".
### | 42517- 
# إن الموتى ليعذبون في قبورهم حتى أن البهائم لتسمع أصواتهم."طب - عن ابن
~~مسعود".
### | 42518- 
# إن سعد ضغط في قبره ضغطة فسألت الله أن يخفف عنه."طب - عن ابن عمر".
### | 42519- 
# إن للقبر ضغطة، لو كان أحد ناجيا منها نجا سعد ابن معاذ."حم - عن عائشة".
### | 42520- 
# الضمة في القبر كفارة لكل مؤمن لكل ذنب بقي عليه ولم يغفر له."الرافعي في
~~تاريخه - عن معاذ".
### | 42521- 
# طول مقام أمتي في قبورهم تمحيص لذنوبهم."- "1 PageV00P000
# - عن ابن عمر".
### | 42522- 
# عذاب القبر حق، فمن لم يؤمن به عذب."ابن منيع - عن زيد بن أرقم".
### | 42523- 
# لو أفلت أحد من ضمة القبر لأفلت هذا ms4871 الصبي."طب - عن أبي أيوب".
### | 42524- 
# لو نجا أحد من ضمة القبر لنجا سعد بن معاذ، ولقد ضم ضمة ثم روخى عنه."طب
~~- عن ابن عباس".
### | 42525- 
# لو أنتم تعلمون ما أنتم لاقون بعد الموت ما أكلتم طعاما على شهوة أبدا،
~~ولا شربتم شرابا على شهوة أبدا، ولا دخلتم بيتا تستظلون به، ولمررتم إلى
~~الصعدات تلدمون "1 صدوركم وتبكون على أنفسكم."ابن عساكر - عن أبي الدرداء".
### | 42526- 
# لو يعلم المرء ما يأتيه بعد الموت ما أكل أكلة ولا شرب شربة إلا وهو يبكي
~~ويضرب على صدره."ط، ص - عن أبي هريرة".
### | 42527- 
# لولا أن تدافنوا لدعوت الله أن يسمعكم عذاب القبر. PageV00P000
# "حم، م 1 ن - عن أنس".
### | 42528- 
# ما رأيت منظرا قط إلا والقبر أفظع منه."ت، ه, ك - عن عثمان".
### | 42529- 
# إذا مات أحدكم عرض عليه مقعده بالغداة والعشي، إن كان من أهل الجنة فمن
~~أهل الجنة، وإن كان من أهل النار فمن أهل النار، يقال: هذا مقعدك حتى يبعثك
~~الله إليه يوم القيامة."ق، ت، ه - عن ابن عمر".
### | 42530- 
# يكسى الكافر لوحين من نار في قبره."ابن مردويه - عن البراء".
# الإكمال
### | 42531- 
# إنكم تفتنون في القبور كفتنة الدجال."حم - عن عائشة".
### | 42532- 
# أففت من صاحب هذا القبر الذي سئل عني فشك في."طب - عن رباح بن صالح بن
~~عبيد الله بن أبي رافع عن أبيه عن جده". PageV00P000
### | 42533- 
# إني مررت بقبر وهو يسأل عني فقال: لا أدري، فقلت: لا دريت."البغوي وابن
~~السكن وابن قانع، طب - عن أيوب بن بشير المعاوي عن أبيه؛ قال البغوي: ولا
~~أعلم له غيره، وفي الإصابة. اسم أبيه اكال".
### | 42534- 
# إنها كانت امرأة مسقامة فذكرت شدة الموت وضغطة القبر فدعوت الله أن يخفف
~~عنها - يعني ابنته زينب."ك - عن أنس".
### | 42535- 
# الضمة في القبر كفارة لكل مؤمن لكل ذنب بقي عليه لم يغفر له، وذلك أن
~~يحيى بن زكريا ضمه القبر ضمة في أكلة شعير."الرافعي - عن معاذ".
### | 42536- 
# كنت أذكر ضيق القبر وغمه وضيق زينب وكان ذلك يشق علي فدعوت الله عز وجل
~~أن يخفف عنها ففعل، ولقد ضغطها ضغطة سمعها من بين الخافقين إلا الجن ms4872
~~والإنس."طب، قط في العلل وقال: مضطرب - عن أنس؛ وأورده ابن الجوزي في
~~الموضوعات".
### | 42537- 
# تضايق على صاحبكم قبره وضم ضمة لو نجا منها أحد لنجا سعد منها، ثم فرج
~~الله عنه."ابن سعد - عن جابر".
# PageV00P000
### | 42538- 
# لا إله إلا الله! سبحان الله! هذا العبد الصالح قد ضيق عليه قبره حتى
~~خشيت أن لا يوسع عليه - يعني سعد بن معاذ."الحكيم - عن جابر".
### | 42539- 
# لو نجا أحد من ضغطة القبر لنجا سعد، ولقد ضم ضمة اختلفت منها أضلاعه من
~~أثر البول. "ابن سعد - عن سعيد المقبري مرسلا".
### | 42540- 
# لو أفلت أحدكم من ضمة القبر لأفلت هذا الصبي."طب - عن البراء بن عازب عن
~~أبي أيوب أن صبيا دفن فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم - فذكره".
### | 42541- 
# يضغط المؤمن فيه - يعني القبر - ضغطة تزول منها حمائله، ويملأ على الكافر
~~نارا."حم والحكيم - عن حذيفة؛ وأورده ابن الجوزي في الموضوعات، ورد عليه
~~ابن حجر في القول المسدد".
### | 42542- 
# غيب لا يعلمه إلا الله! ولولا تمزع "1 قلوبكم وتزيدكم في الحديث لسمعتم
~~ما أسمع."حم، طب - عن أبي أمامة أن النبي صلى الله عليه وسلم مر على قبرين
~~فقال: إنهما ليعذبان الآن ويفتنان في قبورهما! PageV00P000
# قالوا: وحتى متى هما يعذبان؟ قال - فذكره".
### | 42543- 
# يا أبا أيوب أتسمع ما أسمع؟ أسمع أصوات اليهود يعذبون في قبورهم."طب -
~~وهو لفظه؛ حم، خ، م، ن - عن البراء عن أبي أيوب".
### | 42544- 
# يا بلال! هل تسمع ما أسمع؛ ألا تسمع أهل القبور يعذبون."ك - عن أنس".
### | 42545- 
# لولا أن تدافنوا لدعوت الله أن يسمعكم عذاب القبر الذي أسمع منه: إن هذه
~~الأمة تبتلى في قبورها. تعوذوا بالله من عذاب النار وعذاب القبر، وتعوذوا
~~بالله من الفتن ما ظهر منها وما بطن، تعوذوا بالله من فتنة الدجال."حب - عن
~~أبي سعيد".
### | 42546- 
# يقول القبر للميت حين يوضع فيه "ويحك يا ابن آدم! ما غرك بي؟ ألم تعلم
~~أني بيت الظلمة وبيت الفتنة وبيت الوحدة وبيت الدود؟ ما غرك بي إذ كنت تمشى
~~فدادا "1 فإن كان مصلحا أجاب عنه مجيب القبر فيقول: أرأيت أن كان يأمر ms4873
~~بالمعروف وينهى عن المنكر! فيقول القبر: إني إذا أعود عليه خضرا، ويعود
~~جسده عليه نورا، وتصعد روحه إلى رب العالمين."الحكيم، ع، طب، PageV00P000
# حل - عن أبي الحجاج الثمالي".
### | 42547- 
# ليس من يوم إلا ويعرض على أهل القبور مقاعدهم من الجنة والنار."أبو نعيم
~~- عن ابن عمر".
### | 42548- 
# إن أحدكم إذا مات عرض عليه مقعده بالغداة والعشي، إن كان من أهل الجنة
~~فمن أهل الجنة، وإن كان من أهل النار فمن أهل النار، يقال: هذا مقعدك حتى
~~يبعثك الله إليه يوم القيامة."مالك، ط، حم، خ، م "1، ت، ن، ه - عن ابن
~~عمر".
### | 42549- 
# يرسل على الكافر حيتان: واحدة من قبل رأسه، وأخرى من قبل رجليه، يقرضانه
~~قرضا، كلما فرغتا عادتا - إلى يوم القيامة."حم والخطيب - عن عائشة".
### | 42550- 
# يسلط على الكافر في قبره تسعة وتسعون تنينا تنهشه وتلدغه حتى تقوم
~~الساعة، ولو أن تنينا منها نفخ على الأرض ما أنبتت خضراء."حم وعبد بن حميد
~~والدارمي، ع، حب، ض - عن أبي سعيد". PageV00P000
### | الفصل الثالث: في زيارة القبور
### | مدخل
# ...
# الفصل الثالث في زيارة القبور
### | 42551- 
# زوروا القبور، فإنها تذكر الآخرة."ه - عن أبي هريرة".
### | 42552- 
# زوروا القبور ولا تقولوا هجرا."ط، ص - عن زيد بن ثابت".
### | 42553- 
# اطلع في القبور واعتبر بالنشور."هب - عن أنس".
### | 42554- 
# كنت نهيتكم عن زيارة القبور، فزوروا القبور، فإنها تزهد في الدنيا وتذكر
~~الآخرة."ه - عن ابن مسعود".
### | 42555- 
# كنت نهيتكم عن زيارة القبور، ألا! فزوروها فإنها ترق القلب وتدمع العين
~~وتذكر الآخرة، ولا تقولوا هجرا."ك - عن أنس".
### | 42556- 
# ما من عبد يمر بقبر رجل كان يعرفه في الدنيا فيسلم عليه إلا عرفه ورد
~~عليه السلام."خط وابن عساكر - عن أبي هريرة".
### | 42557- 
# نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها، فإنها تذكركم الموت."ك - عن أنس".
# PageV00P000
### | 42558- 
# نهيتكم عن زيارة القبور، فزوروها فإن لكم فيها عبرة."طب - عن أم سلمة".
### | 42559- 
# قد كنت نهيتكم عن زيارة القبور، فقد أذن لمحمد في زيارة قبر أمه، فزوروها
~~فإنها تذكركم الآخرة."ت - عن بريدة".
### | 42560- 
# السلام عليكم دار قوم مؤمنين! وإنا إن شاء الله بكم لاحقون، وددت أنا قد
~~أرينا إخواننا! قالوا: أولسنا إخوانك؟ قال: بل أنتم أصحابي، ms4874 وإخواننا الذين
~~لم يأتوا بعد، قالوا: كيف تعرف من لم يأت بعد من أمتك؟ قال: أرأيت لو أن
~~رجلا له خيل غر محجلة بين ظهري خيل دهم بهم ألا يعرف خيله؟ قالوا: بلى،
~~قال: فإنهم يأتون يوم القيامة غرا محجلين من الوضوء، وأنا فرطهم على الحوض،
~~ألا! ليذادن رجال عن حوضي كما يذاد البعير الضال، أناديهم: ألا هلم! ألا
~~هلم! فيقال: إنهم قد بدلوا بعدك، فأقول: فسحقا! فسحقا! فسحقا."مالك
~~والشافعي، حم، م "1، ن - عن أبي هريرة".
### | 42561- 
# السلام عليكم يا أهل القبور من المؤمنين والمسلمين! يغفر الله لنا ولكم!
~~أنتم سلفنا ونحن بالأثر."ت، طب - عن ابن عباس". PageV00P000
### | 42562- 
# السلام عليكم دار قوم مؤمنين! وأنا وإياكم متواعدون غدا ومتواكلون، وإنا
~~إن شاء الله بكم لاحقون، اللهم اغفر لأهل بقيع الغرقد."ن - عن عائشة".
### | 42563- 
# السلام عليكم دار قوم مؤمنين! أنتم لنا فرط وإنا بكم لاحقون، اللهم لا
~~تحرمنا أجرهم ولا تفتنا بعدهم."ه - عن عائشة".
### | 42564- 
# قولى: السلام على أهل الديار من المؤمنين والمسلمين! فيرحم الله
~~المستقدمين منا والمستأخرين، فإنا إن شاء الله بكم لاحقون."م "1، ن - عن
~~عائشة".
### | 42565- 
# إني كنت نهيتكم عن زيارة القبور، فزوروها لتذكركم زيارتها خيرا، وكنت
~~نهيتكم عن لحوم الأضاحي بعد ثلاث، فكلوا وأمسكوا ما شئتم، وكنت نهيتكم عن
~~الأشربة في الأوعية، فاشربوا في أي وعاء شئتم ولا تشربوا مسكرا."حم، م "2،
~~ت، ن - عن بريدة".
### | 42566- 
# نهيتكم عن ثلاث وأنا آمركم بهن: نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها فإن في
~~زيارتها تذكرة، ونهيتكم عن الأشربة PageV00P000
# أن لا تشربوا إلا في ظروف الأدم، فاشربوا في كل وعاء غير أن لا تشربوا
~~مسكرا، ونهيتكم عن لحوم الأضاحي أن تأكلوها بعد ثلاث، فكلوا واستمتعوا بها
~~في أسفاركم."د "1 عن بريدة".
### | 42567- 
# حيثما مررت بقبر كافر فبشره بالنار."ه "2 - عن ابن عمر؛ طب - عن سعد".
### | 42568- 
# زر القبور تذكر بها الآخرة، واغسل الموتى فإن معالجة جسد خاو موعظة
~~بليغة، وصل على الجنائز لعل ذلك يحزنك، فإن الحزين في ظل الله يوم القيامة
~~يتعرض لكل خير."ك - عن أبي ذر".
### | 42569- 
# لأن أطأ على جمرة ms4875 أحب إلي من أطأ على قبر."خط - عن أبي هريرة".
### | 42570- 
# لأن أمشى على جمرة أو سيف أو أخصف نعلي برجلي أحب إلي من أن أمشى على قبر
~~مسلم، وما أبالي أوسط القبر قضيت حاجتي أو وسط السوق."ه - عن عقبة بن عامر"
~~"3 PageV00P000
### | 42571- 
# لا تقعدوا على القبور."حم، ن - عن عمرو بن حزم".
### | 42572- 
# لأن يجلس أحدكم على جمرة فيحترق ثيابه فتخلص إلى جلده خير له من أن يجلس
~~على قبر. "حم، م "1 د، ن، ه - عن أبي هريرة".
### | 42573- 
# لأن يطأ الرجل على جمرة خير له من أن يطأ على قبر."حل - عن أبي هريرة".
### | 42574- 
# لا تجلسوا على القبور، ولا تصلوا عليها."حم، م1 - 3 عن أبي مرثد".
### | 42575- 
# نهى أن يقعد على القبر، وأن يجصص، أو يبنى عليه."حم، م، د، ن - عن جابر".
### | 42576- 
# نهى أن يكتب على القبر شيء."ه, ك - عن جابر".
### | 42577- 
# اقرأوا على موتاكم يس."حم، د، ه, حب، ك - عن معقل بن يسار".
### | 42578- 
# أكثروا في الجنازة قول "لا إله إلا الله"."فر - عن أنس". PageV00P000
### | 42579- 
# زودوا موتاكم "لا إله إلا الله"."في تاريخه - عن أبي هريرة".
### | 42580- 
# لو كان مسلما فأعتقتم عنه أو حججتم عنه بلغه ذلك."د - عن ابن عمرو".
# PageV00P000
### | منع النساء من زيارة القبور
### | 42581- 
# ارجعن مأزورات غير مأجورات."ه - "1 عن علي عد - عن أنس". PageV00P000
### | زيارة قبر النبي صلى الله عليه وسلم
### | 42582- 
# من حج فزار قبري بعد وفاتي كان كمن زارني في حياتي."طب، هق - عن ابن
~~عمر".
### | 42583- 
# من زار قبري وجبت له شفاعتي."عد، هب - عن ابن عمر".
# PageV00P000
### | الفصل الرابع: في التعزية
### | مدخل
# ...
# الفصل الرابع في التعزية
### | 42608- 
# من عزى مصابا فله مثل أجره."ت، "1 ه - عن ابن مسعود".
### | 42609- 
# من عزى ثكلى كسي بردا في الجنة."ت2 أبي بردة".
### | 42610- 
# ليعزي الناس بعضهم بعضا من بعدي بالتعزية بي."ع، هب - عن سهل بن سعد".
### | 42611- 
# ليعزي المسلمين في مصائبهم المصيبة بي."ابن المبارك عن القاسم مرسلا".
### | 42612- 
# يا أيها الناس! أيما أحد من المؤمنين أصيب بمصيبة فليتعز بمصيبته بي عن
~~المصيبة التي تصيبه بغيري، فإن أحدا من أمتي PageV00P000
# لن يصاب بمصيبة بعدي أشد عليه من مصيبتي."ه ms4876 1 - عن عائشة".
### | 42613- 
# قال موسى لربه عز وجل: ما جزاء من عزى الثكلى؟ قال: أظله في ظلي يوم لا
~~ظل إلا ظلي."ابن السني في عمل يوم وليلة - عن أبي بكر وعمران بن حصين".
### | 42614- 
# إن لله ما أخذ وله ما أعطى، وكل شيء عنده بأجل مسمى."حم، ق، د، ن، ه - عن
~~أسامة بن زيد".
### | 42615- 
# ما من مؤمن يعزي أخاه بمصيبة إلا كساه الله من حلل الكرامة يوم
~~القيامة."ه - "2 عن عمرو بن حزم". PageV00P000
### | تهيئة الطعام لأهل الميت
### | 42616- 
# اصنعوا لآل جعفر طعاما، فإنه قد أتاهم ما شغلهم."حم، د، ت، ه, "1 ك - عن
~~عبد الله بن جعفر".
### | 42617- 
# إن آل جعفر شغلوا بشأن ميتهم، فاصنعوا لهم طعاما."ه 2 عن أسماء بنت
~~عميس".
### | 42618- 
# قولي: اللهم اغفر لي وله، وأعقبني منه عقبى حسنة."م،4 - عن أم سلمة".
# الإكمال
### | 42619- 
# أتحب لو أن عندك ابنك كأحسن الصبيان وأكيسه أتحب لو أن عندك ابنك كأجرا
~~الصبيان جرأة؟ أتحب لو أن PageV00P000
# عندك ابنك كهلا كأفضل الكهول وأسراه! أو يقال لك: ادخل الجنة بثواب ما قد
~~أخذنا منك."حم والبغوي وابن قانع وابن منده وابن عساكر - عن حوشب أن رجلا
~~توفي ابنه فوجد عليه أبوه فقال النبي صلى الله عليه وسلم - فذكره؛ قال ابن
~~منده: هذا حديث غريب، وقال ابن السكن: تفرد به ابن لهيعة وهو ضعيف، وقال
~~البغوي: لم يرو حوشب غير هذا الحديث".
### | 42620- 
# اللهم! عز حزنها، واجبر مصيبتها، وابدلها بها خيرا منها."ابن سعد - عن
~~ضمرة بن حبيب مرسلا".
### | 42621- 
# من محمد رسول الله إلى معاذ بن جبل، سلام عليكم إني أحمد إليك الله الذي
~~لا إله إلا هو، أما بعد فإن ابنك فلان قد توفي في يوم كذا وكذا فأعظم الله
~~لك الأجر، وألهمك الصبر ورزقك الصبر عند البلاء، والشكر عند الرخاء! أنفسنا
~~وأموالنا وأهلونا من مواهب الله الهنيئة، وعواريه المستودعة، يمتعنا بها
~~إلى أجل معدود، ويقضيها لوقت معلوم، وحقه علينا هناك إذا أبلانا الصبر؛
~~فعليك بتقوى الله وحسن العزاء! فإن الحزن لا يرد ميتا ولا يؤخر أجلا، وإن
~~الأسف لا ms4877 يرد ما هو نازل بالعباد.
# PageV00P000
# "الخطيب - عن ابن عباس، وأورده ابن الجوزي في الموضوعات".
### | 42622- 
# لله ما أخذ ولله ما أبقى."طب عن الوليد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف
~~عن أبيه عن جده".
### | 42623- 
# من سمع بموت مسلم فدعا له بخير كتب الله تعالى له أجر من عاده وشيعه
~~ميتا."قط في الأفراد وابن النجار - عن ابن عمر".
### | 42624- 
# من عزى أخاه المؤمن في مصيبته كساه الله حلة خضراء يحبر بها يوم القيامة،
~~قيل: يا رسول الله! ما يحبر بها؟ قال: يغبط بها."ك في تاريخه والخطيب ابن
~~عساكر - عن أنس".
### | 42625- 
# من عزى حزينا ألبسه الله عز وجل لباس التقوى، وصلى على روحه في الأرواح،
~~ومن كفن ميتا كساه الله من السندس."أبو الشيخ - عن جابر؛ وفيه الخليل بن
~~مرة".
### | 42626- 
# من عزى ثكلى كسي بردا من الجنة."هب - عن أبي برزة".
# PageV00P000
### | 42627- 
# من عزى ثكلى كسي بردا في الجنة."ت "1- وضعفه، ع - عن أبي هريرة".
### | 42628- 
# التعزية مرة."الديلمي - عن عثمان".
### | 42629- 
# لا تغفلوا آل جعفر من أن تصنعوا لهم طعاما، فإنهم قد شغلوا بأمر
~~صاحبهم."حم - عن أسماء بنت عميس".
### | 42630- 
# اصنعوا لآل جعفر طعاما، فإنه قد أتاهم ما شغلهم."ط، حم، د، ت: حسن صحيح؛
~~طب، ق، ض - عن عبد الله بن جعفر قال: لما جاء نعى جعفر قال - رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم - فذكره" مر عزوه برقم "42616". PageV00P000
### | الباب الرابع: في فضيلة طول العمر ولواحق الكتاب
### | الفصل الأول: في فضيلة طول العمر
# ...
# الباب الرابع في فضيلة طول العمر ولواحق الكتاب
# وفيه فصلان
# الفصل الأول في فضيلة طول العمر
### | 42631- 
# سألت الله في أبناء الأربعين من أمتي، فقال: يا محمد! قد غفرت لهم، قلت:
~~وأبناء الخمسين! قال: إني قد غفرت لهم، قلت: فأبناء الستين! قال: قد غفرت
~~لهم، قلت: فأبناء السبعين! قال: يا محمد! إني لأستحيي من عبدي أن أعمره
~~سبعين سنة يعبدني لا يشرك بي شيئا أن أعذبه بالنار، فأما أبناء الأحقاب
~~أبناء الثمانين والتسعين فإني واقف يوم القيامة فقائل لهم: أدخلوا من
~~أحببتم الجنة من الناس."أبو الشيخ - عن عائشة".
### | 42632- 
# الشيخ في ms4878 أهله كالنبي في أمته."الخليلي في مشيخته وابن النجار - عن أبي
~~رافع".
### | 42633- 
# الشيخ في بيته كالنبي في قومه."حب في الضعفاء والشيرازي في الألقاب - عن
~~ابن عمر".
### | 42634- 
# قال تعالى: إذا بلغ عبدي أربعين سنة عافيته من البلايا الثلاث: من الجنون
~~والبرص والجذام، وإذا بلغ خمسين سنة
# PageV00P000
# حاسبته حسابا يسيرا، فإذا بلغ ستين سنة حببت إليه الإنابة، وإذا بلغ
~~سبعين سنة أحبته الملائكة، وإذا بلغ ثمانين سنة كتبت حسناته وألقيت سيئاته،
~~وإذا بلغ تسعين سنة، قالت الملائكة: أسير الله في أرضه! فغفر له ما تقدم من
~~ذنبه وما تأخر، ويشفع في أهله."الحكيم - عن عثمان".
### | 42635- 
# كلما طال عمر المسلم كان له خير."طب - عن عوف ابن مالك".
### | 42636- 
# أليس قد مكث هذا بعده سنة فأدرك رمضان فصامه وصلى كذا وكذا سجدة في
~~السنة، فلما بينهما أبعد مما بين السماء والأرض."ه 1، حب، هق - عن طلحة".
### | 42637- 
# ليس أحد أفضل عند الله من مؤمن يعمر في الإسلام، لتكبيره وتحميده وتسبيحه
~~وتهليله."حم - عن طلحة".
### | 42638- 
# إن الله تعالى يحب أبناء الثمانين."ابن عساكر - عن ابن عمر".
### | 42639- 
# إن الله تعالى يحب أبناء السبعين ويستحيي من أبناء PageV00P000
# الثمانين."حل - عن علي".
### | 42640- 
# ما من مسلم يشيب شيبة في الإسلام إلا كتب الله له بها حسنه وحط عنه بها
~~خطيئة."د - عن ابن عمرو".
### | 42641- 
# من شاب شيبة في الإسلام كانت له نورا يوم القيامة."ت "1، ن - عن كعب بن
~~مرة".
### | 42642- 
# من شاب شيبة في سبيل الله كانت له نورا يوم القيامة."حم "2، ت، ن، حب -
~~عن عمرو بن عنبسة".
### | 42643- 
# أفضل الناس عند الله يوم القيامة المؤمن المعمر."فر - عن جابر".
### | 42644- 
# إن الله يستحيى من ذي الشيبة إذا كان مسددا لزوما للسنة أن يسأله فلا
~~يعطيه."ابن النجار - عن أنس".
### | 42645- 
# لا يتمنى أحدكم الموت! إما محسنا فلعله يزداد، وإما مسيئا فلعله
~~يستعتب."حم، خ، ن - عن أبي هريرة".
### | 42646- 
# السعادة كل السعادة طول العمر في طاعة الله."القضاعي، فر - عن ابن عمر".
~~PageV00P000
### | 42647- 
# خياركم أطولكم أعمارا وأحسنكم أعمالا."ك - عن جابر".
### | 42648- 
# خير الناس من طال عمره وحسن عمله."حم، ت "1 - عن عبد الله بن بسر".
### | 42649- 
# خير الناس من ms4879 طال عمره وحسن عمله، وشر الناس من طال عمره وساء عمله."حم،
~~ت "2، ك - عن أبي بكرة".
### | 42650- 
# طوبى لمن طال عمره وحسن عمله."طب، حل - عن عبد الله بن بسر".
### | 42651- 
# إن السعادة كل السعادة طول العمر في طاعة الل ه."خط - عن المطلب عن
~~أبيه".
# الإكمال
### | 42652- 
# ألا أخبركم بخياركم! خياركم أطولكم أعمارا وأحسنكم أعمالا."عبد وابن حميد
~~وابن زنجويه، ك - عن جابر؛ ابن زنجويه، ق - عن أبي هريرة".
### | 42653- 
# ألا أنبئكم بخياركم من شراركم! خياركم أطولكم PageV00P000
# أعمارا وأحسنكم أعمالا."ك، ق - عن جابر".
### | 42654- 
# ألا أنبئكم بخياركم؟ خياركم أطولكم أعمارا وأحسنكم أعمالا."حب - عن أبي
~~هريرة".
### | 42655- 
# ليس أحد أفضل عند الله عز وجل من مؤمن يعمر في الإسلام، لتكبيره وتحميده
~~وتسبيحه وتهليله."حم وعبد بن حميد - عن طلحة".
### | 42656- 
# ما أحد أعظم عند الله من رجل يعمر في الإسلام."ن، ض - عن شداد بن الهاد".
### | 42657- 
# من سعادة المرء أن يطول عمره ويرزقه الإنابة."أبو الشيخ - عن جابر".
### | 42658- 
# كلما طال عمر ابن آدم كان خيرا له."طب - عن عوف بن مالك".
### | 42659- 
# إذا بلغ العبد أربعين سنة آمنه الله تعالى من البلايا الثلاث: الجنون
~~والجذام والبرص، فإذا بلغ خمسين سنة خفف الله عنه الحساب، وإذا بلغ ستين
~~سنة رزقه الله الإنابة إليه لما يحب، فإذا بلغ سبعين سنة أحبه أهل السماء،
~~فإذا بلغ ثمانين سنة أثبت الله له حسناته ومحا سيئاته، فإذا بلغ تسعين سنة
~~غفر الله له ما تقدم من
# PageV00P000
# ذنبه وما تأخر، وشفع في أهل بيته، وناداه مناد من السماء: هذا أسير الله
~~في أرضه."ع، خط - عن أنس".
### | 42660- 
# إذا بلغ المرء المسلم خمسين سنة صرف الله عنه ثلاثة أنواع من البلاء:
~~الجنون والجذام والبرص، فإذا بلغ ستين سنة رزقه الله الإنابة إليه، فإذا
~~بلغ سبعين سنة محيت سيئاته وكتبت حسناته، فإذا بلغ تسعين سنة غفر الله له
~~ذنبه ما تقدم منه وما تأخر، وكان أسير الله في الأرض، وشفع لأهل بيته."طب -
~~عن عبد الله بن أبي بكر الصديق".
### | 42661- 
# إن العبد إذا بلغ أربعين سنة - وهو العمر - آمنه الله من الخصال الثلاث:
~~من الجنون ms4880 والجذام والبرص، فإذا بلغ خمسين سنة - وهو الدهر - خفف الله عنه
~~الحساب، فإذا بلغ ستين سنة - وهو في إدبار من قوة - رزقه الله الإنابة إليه
~~فيما يحب، فإذا بلغ سبعين سنة - وهو الحقب - أحبه أهل السماء، فإذا بلغ
~~ثمانين سنة - وهو الهرم - كتب الله حسناته وتجاوز عن سيئاته، فإذا بلغ
~~تسعين سنة - وهو الفناء وقد ذهب العقل - غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما
~~تأخر، وشفع في أهل بيته، وسماه أهل السماء "أسير الله"، فإذا بلغ مائة سنة
~~سمى "حبيس الله في الأرض" وحق على الله أن
# PageV00P000
# لا يعذب حبيسه في الأرض."الحكيم - عن أبي هريرة".
### | 42662- 
# صاحب الأربعين يصرف عنه أنواع البلاء والأمراض والجذام والبرص وما
~~أشبهها، وصاحب الخمسين يرزقه الله الإنابة، وصاحب الستين يخفف الله عنه
~~الحساب، وصاحب السبعين يحبه الله والملائكة في السماء، وصاحب الثمانين تكتب
~~حسناته ولا تكتب سيئاته، وصاحب التسعين أسير الله في الأرض، يشفع في نفسه
~~وفي أهل بيته."الديلمي - عن أنس".
### | 42663- 
# ما من مسلم يعمر في الإسلام أربعين سنة إلا صرف الله عنه ثلاثة أنواع من
~~البلاء: الجذام والجنون والبرص، فإذا بلغ الخمسين يسر الله عليه الحساب،
~~فإذا بلغ الستين رزقه الله الإنابة إليه بما يحب، فإذا بلغ السبعين أحبه
~~الله وأحبه أهل السماء، فإذا بلغ الثمانين قبل الله حسناته وتجاوز عن
~~سيئاته، فإذا بلغ التسعين غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تأخر وسمى "أسير
~~الله في الأرض" وشفع وشفع في أهل بيته."الحكيم، ع - عن أنس".
### | 42664- 
# إذا بلغ المرء المسلم أربعين سنة صرف الله عنه ثلاثة أنواع من البلاء:
~~الجنون والجذام والبرص."الحكيم - عن أبي بكر".
### | 42665- 
# ما من معمر يعمر في الإسلام أربعين سنة إلا
# PageV00P000
# صرف الله عنه ثلاثة أنواع من البلاء: الجنون والجذام والبرص."ابن النجار
~~- عن أنس".
### | 42666- 
# إذا بلغ العبد ستين سنة فقد أعذر الله إليه في العمر."عبد بن حميد في
~~تفسيره والروياني وابن مردويه، ض - عن سهل بن سعد".
### | 42667- 
# لقد أعذر الله إلى صاحب الستين سنة والسبعين سنة."ابن جرير - عن أبي
~~هريرة". ms4881
### | 42668- 
# من عمره الله ستين سنة فقد أعذر إليه في العمر."الرامهرمزي في الأمثال -
~~عن أبي هريرة".
### | 42669- 
# إن الله تعالى يحب أبناء الثمانين."ك - عن ابن عمر".
### | 42670- 
# إذا بلغ العبد ثمانين سنة فإنه أسير الله في الأرض تكتب له الحسنات وتمحى
~~عنه السيئات. "ع - عن أنس".
### | 42671- 
# من بلغ من هذه الأمة ثمانين سنة حرم الله تعالى جسده على النار."ابن
~~النجار - عن أنس".
# PageV00P000
### | 42672- 
# من بلغ الثمانين من هذه الأمة لم يعرض ولم يحاسب وقيل له: ادخل الجنة."حل
~~- عن عائشة".
### | 42673- 
# إن الله عز وجل ليستحي أن يعذب عبده أو أمته إذا أسنا في الإسلام."الخطيب
~~- عن جرير".
### | 42674- 
# إن الله يستحيي من عبده وأمته يشيبان في الإسلام أن يعذبهما."ابن النجار
~~- عن أنس".
### | 42675- 
# من شاب شيبة في الإسلام كتب له بها حسنة ومحيت عنه بها خطيئة."مقاتل بن
~~سليمان في كتاب العجائب - عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده".
### | 42676- 
# م ن شاب شيبة في الإسلام كانت له نورا يوم القيامة، ومن رمى بسهم في سبيل
~~الله رفع له به درجة."طب - عن معاذ".
### | 42677- 
# من شاب شيبة في الإسلام كانت له نورا يوم القيامة ومن رمى بسهم في سبيل
~~الله كان كعتق رقبة."ق - عن كعب ابن عجرة".
# PageV00P000
### | 42678- 
# من شاب شيبة في الإسلام كانت له نورا يضيء ما بين السماء والأرض، ولا
~~يطفأ حتى يلقاها يوم القيامة، وتزمه كما تزم الناقة زمامها حتى تدخله
~~الجنة."أبو الشيخ - عن أبي الدرداء".
### | 42679- 
# من شاب شيبة في الإسلام كانت له حسنة، ومن شاب في الإسلام شيبة كانت له
~~نورا يوم القيامة."ابن عساكر - عن جابر".
### | 42680- 
# أخبرني جبريل عن الله تعالى أنه قال: وعزتي وجلالي ووحدانيتي وارتفاع
~~مكاني وفاقة خلقي إلي واستوائي على عرشي! إني لأستحيي من عبدي وأمتي يشيبان
~~في الإسلام ثم أعذبهما. ثم بكى، فقيل: يا رسول الله! ما يبكيك؟ قال: بكيت
~~لمن يستحيي الله منه ولا يستحيي من الله."الخليلي والرافعي - عن أنس".
### | 42681- 
# يقول الله عز وجل: يا ابن آدم! إن الشيب نور من نوري، وإني أستحيي أن
~~أعذب نوري بناري، فاستحي مني."أبو الشيخ - عن ms4882 أنس".
### | 42682- 
# يقول الله تعالى: إني لأستحيي من عبدي وأمتي
# PageV00P000
# يشيبان في الإسلام فتشيب لحية عبدي ورأس أمتي في الإسلام أعذبهما في
~~النار بعد ذلك."ع - عن أنس".
### | 42683- 
# يقول الله تعالى: وعزتي وجلالي وجودي وفاقة خلقي إلي وارتفاعي في عز
~~مكاني! إني لأستحيي من عبدي وأمتي أن يشيبا في الإسلام ثم أعذبهما، ثم بكى،
~~فقيل: يا رسول الله! ما يبكيك: قال: أبكي ممن استحيى الله منه ولا يستحيي
~~من الله."حب في الضعفاء، ق في الزهد، والرافعي - عن أنس؛ وأورده ابن الجوزي
~~في الموضوعات".
### | 42684- 
# يقول الله عز وجل: إني لأستحيي من عبدي وأمتي يشيبان في الإسلام ثم
~~أعذبهما بعد ذلك؛ ولأنا أعظم عفوا من أن أستر على عبدي ثم أفضحه، ولا أزال
~~أغفر لعبدي ما استغفرني."ابن أبي الدنيا في كتاب العمر، والحكيم، حب في
~~الضعفاء وأبو بكر الشافعي في الغيلانيات وابن عساكر - عن أنس؛ وأورده ابن
~~الجوزي في الموضوعات".
### | 42685- 
# فأين صلاته بعد صلاته، وصومه بعد صومه، وعمله بعد عمله! إن بينهما كما
~~بين السماء والأرض."ط،
# PageV00P000
# حم "1، د، ن، طب، ق - عن عبيد بن خالد السلمي قال: آخى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم بين رجلين فقتل أحدهما ومات الآخر بعده بجمعة فقلنا: اللهم
~~ألحقه بصاحبه! قال رسول الله صلى الله عليه وسلم - فذكره. PageV15P675
### | الفصل الثاني في لواحق كتاب الموت ومتفرقاته
### | 42686- 
# مستريح ومستراح منه، والعبد المؤمن يستريح من نصب الدنيا وأذاها إلى رحمة
~~الله تعالى، والعبد الفاجر يستريح منه العباد والبلاد والشجر والدواب."حم،
~~ق، "1 ن - عن أبي قتادة".
### | 42687- 
# يتبع الميت ثلاثة: أهله وماله وعمله، فيرجع اثنان ويبقى واحد، فيرجع أهله
~~وماله، ويبقى عمله."حم، ق "2، ت، ن - عن أنس". PageV00P000
### | 42688- 
# أرواح المؤمنين في أجواف طير خضر تعلق في شجر الجنة حتى يردها الله تعالى
~~إلى أجسادهم يوم القيامة."طب - عن كعب بن مالك وأم مبشر".
### | 42689- 
# إن أرواح المؤمنين في السماء السابعة ينظرون إلى منازلهم في الجنة."فر -
~~عن أبي هريرة".
### | 42690- 
# إن أرواح المؤمنين طير خضر تعلق بشجر الجنة "ه - عن أم بشر بنت البراء بن
~~معرور وكعب ms4883 بن مالك".
### | 42691- 
# إنما نسمة المؤمن طائر تعلق في شجر الجنة حتى يبعثه الله إلى جسده يوم
~~يبعث."مالك "1، حم، ن، ه -ن حب - عن كعب بن مالك".
### | 42692- 
# يكون النسم طيرا تعلق بالشجر، حتى إذا كان يوم القيامة دخلت كل نفس في
~~جسدها."طب - عن أم هانئ".
### | 42693- 
# كسر عظم الميت ككسر الحي في الإثم."ه2 - PageV00P000
# عن أم سلمة".
### | 42694- 
# كسر عظم الميت ككسره حيا."حم، د، "1 ه عن عائشة".
### | 42695- 
# لكل شيء حصاد وحصاد أمتي ما بين الستين إلى السبعين."ابن عساكر - عن
~~أنس".
### | 42696- 
# معترك المنايا ما بين الستين إلى السبعين."الحكيم - عن أبي هريرة".
### | 42697- 
# أعمار أمتي ما بين الستين إلى السبعين، وأقلهم من يجوز ذلك."ت "2 - عن
~~أبي هريرة؛ ع - عن أنس".
### | 42698- 
# أقل أمتي الذين يبلغون السبعين."طب - عن ابن عمر".
### | 42699- 
# أقل أمتي أبناء السبعين."الحكيم - عن أبي هريرة". PageV00P000
### | 42700- 
# عمر أمتي من ستين إلى سبعين."ت "1 عن أبي هريرة".
### | 42701- 
# من وافق موته عند انقضاء رمضان دخل الجنة، ومن وافق موته عند انقضاء عرفة
~~دخل الجنة، ومن وافق موته عند انقضاء صدقة دخل الجنة."حل - عن ابن مسعود".
### | 42702- 
# موت الفجأة أخذة أسف."حم، د "2 عن عبيد ابن خالد".
### | 42703- 
# موت الفجأة راحة للمؤمن وأخذة أسف للفاجر."حم، هق - عن عائشة".
### | 42704- 
# إ ذا حضرتم موتاكم فأغمضوا البصر، فإن البصر يتبع الروح، وقولوا خيرا،
~~فإن الملائكة تؤمن على ما يقول أهل البيت."حم، ك - عن شداد بن أوس".
### | 42705- 
# من أثنيتم عليه خيرا وجبت له الجنة، ومن أثنيتم PageV00P000
# عليه شرا وجبت له النار، أنتم شهداء الله في الأرض."حم، ق "1، ن - عن
~~أنس".
### | 42706- 
# وجبت، أنتم شهداء الله في الأرض."ت "2، ه, حب - عن أبي هريرة".
### | 42707- 
# الملائكة شهداء الله في السماء، وأنتم شهداء الله في الأرض."حم، ق، ن -
~~عن أبي هريرة".
### | 42708- 
# أنتم شهداء الله في الأرض، والملائكة شهداء الله في السماء."طب - عن سلمة
~~بن الأكوع".
### | 42709- 
# إذا شهدت أمة من الأمم وهم أربعون رجلا فصاعدا أجاز الله شهادتهم."طب
~~والضياء - عن والد أبي المليح".
### | 42710- 
# ما من مسلم يشهد له ثلاثة إلا وجبت له الجنة، قيل: واثنان؟ قال:
~~واثنان."ت - عن عمر" "3 PageV00P000
### | 42711- 
# إذا ms4884 مات صاحبكم فدعوه، لا تقعوا فيه."د - عن عائشة".
### | 42712- 
# لا تذكروا أمواتكم إلا بخير."ن - عن عائشة".
### | 42713- 
# نهى عن سب الأموات."ك - عن زيد بن أرقم".
### | 42714- 
# لا تسبوا الأموات، فإنهم قد أفضوا إلى ما قدموا."حم، خ، ن - عن عائشة".
### | 42715- 
# لا تسبوا الأموات فتؤذوا الأحياء."حم، ت "1 عن المغيرة".
### | 42716- 
# ما من أحد يموت إلا ندم، إن كان محسنا ندم أن لا يكون ازداد، وإن كان
~~مسيئا ندم أن لا يكون نزع."ت "2 عن أبي هريرة".
### | 42717- 
# ما من عبد مسلم إلا له بابان في السماء: باب ينزل منه رزقه، وباب يدخل
~~فيه عمله وكلامه، فإذا فقداه بكيا عليه."ع، حل - عن أنس". PageV00P000
### | 42718- 
# ما من مؤمن إلا وله بابان: باب يصعد منه عمله، وباب ينزل منه رزقه؛ فإذا
~~مات بكيا عليه. "ت - عن أنس".
### | 42719- 
# لا تمنوا الموت."ه - عن خباب"1
### | 42720- 
# لا تعجبوا بعمل عامل حتى تنظروا بما يختم له."طب - عن أبي أمامة".
### | 42721- 
# من مات على شيء بعثه الله عليه."حم، ك - عن جابر".
### | 42722- 
# يبعث كل عبد على ما مات عليه."م "2، ه - عن جابر".
### | 42723- 
# إذا أراد الله قبض عبد بأرض جعل له بها حاجة."حم، طب، حل - عن أبي
~~هريرة".
### | 42724- 
# إذا قضى الله لعبد أن يموت بأرض جعل له إليها حاجة."ت "3، ك - عن مطر بن
~~عكامس ت - عن أبي عزة". PageV00P000
### | 42725- 
# إذا كان أجل أحدكم بأرض أتى له حاجة إليها، فإذا بلغ أقصى أثره قبضه
~~الله، فتقول الأرض يوم القيامة: رب! هذا ما استودعتني."ه "1 والحكيم - ك -
~~عن ابن مسعود".
### | 42726- 
# ما جعل الله ميتة عبد بأرض إلا جعل له فيها حاجة."طب والضياء - عن أسامة
~~بن زيد".
### | 42727- 
# قال الله تعالى للنفس: اخرجي! قالت: لا أخرج إلا كارهة."حل - عن أبي
~~هريرة".
### | 42728- 
# دفن بالطينة التي خلق منها."طب - عن ابن عمر".
# الإكمال
### | 42729- 
# إذا أراد الله قبض روح عبد بأرض جعل له إليها حاجة، فلم ينته حتى
~~يقدمها."ك - عن مطر بن عكامس".
### | 42730- 
# ما جعل الله أجل رجل في أرض إلا جعلت له فيها حاجة."ك - عن مطر بن عكامس
~~العبدي".
### | 42731- 
# أقل أمتي أبناء السبعين."الحكيم - عن أبي هريرة".
### | 42732- 
# إذا ms4885 أراد الله قبض روح عبد بأرض جعل له بها PageV00P000
# حاجة."حم، خ في الأدب، ك، حل، طب - عن أبي عزة الهذلي؛ ك، هب - عن عروة
~~بن مضرس؛ ك - عن جندب بن سفيان البجلي".
### | 42733- 
# إذا كان أجل أحدكم بأرض أتى له إليها حاجة."طب - عن ابن مسعود".
### | 42734- 
# إذا كانت ميتة أحدكم بأرض أنيحت له الحاجة فيقصد إليها، فتكون أقصى أثر
~~منه، فتقبض روحه فيها، فتقول الأرض يوم القيامة: هذا ما استودعتني."ك - عن
~~ابن مسعود".
### | 42735- 
# إذا مات الميت تقول الملائكة: ما قدم؟ ويقول الناس: ما أخر؟ "هب والديلمي
~~- عن أبي هريرة".
### | 42736- 
# إذا قبضت نفس العبد يلقاه أهل الرحمة من عباد الله كما يلقون البشير في
~~الدنيا، فيقبلون عليه ليسألوه: ما فعل فلان؟ فيقول بعضهم لبعض: أنظروا
~~أخاكم حتى يستريح، فإنه كان في كرب فيقبلون عليه فيسألونه: ما فعل فلان؟ ما
~~فعلت فلانة؟ هل تزوجت؟ فإذا سألوه عن الرجل قد مات قبله قال لهم: إنه قد
~~هلك، فيقولون: إنا لله وإنا إليه راجعون، ذهب به إلى أمه الهاوية، فبئست
~~الأم وبئست المربية! فتعرض عليهم أعمالهم، فإذا رأوا حسنا
# PageV00P000
# فرحوا واستبشروا وقالوا: اللهم هذه نعمتك على عبدك فأتمها؛ وإن رأوا سوءا
~~قالوا: اللهم! راجع بعبدك."ابن المبارك في الزهد - عن أبي أيوب الأنصاري".
### | 42737- 
# إذا مات العبد تلقى روحه أرواح المؤمنين فيقولون له: ما فعل فلان؟ فإذا
~~قال: مات، قالوا: ذهب به إلى أمه الهاوية، فبئست الأم وبئست المربية."ك -
~~عن الحسن مرسلا".
### | 42738- 
# إن نفس المؤمن إذا قبضت تلقاها من أهل الرحمة من عباد الله كما يلقون
~~البشير من أهل الدنيا فيقولون: أنظروا صاحبكم ليستريح فإنه قد كان في كرب
~~شديد، ثم يسألونه: ماذا فعل فلان؟ وما فعلت فلانة؟ هل تزوجت؟ فإذا سألوه عن
~~الرجل قد مات قبله فيقول: أيهات! قد مات ذاك قبلي، فيقولون: إنا لله وإنا
~~إليه راجعون، ذهب به إلى أمه الهاوية، فبئست الأم وبئست المربية! وإن
~~أعمالكم تعرض على أقاربكم وعشائركم من أهل الآخرة، فإن كان خيرا فرحوا
~~واستبشروا وقالوا: اللهم! هذا فضلك ورحمتك فأتم ms4886 نعمتك عليه وأمته عليها!
~~ويعرض عليهم عمل المسيء فيقولون: اللهم! ألهمه عملا صالحا وترضى به عنه
~~وتقربه إليك."طب - عن أبي أيوب".
# PageV00P000
### | 42739- 
# لا تفضحوا موتاكم بسيئات أعمالكم، فإنها تعرض على أوليائكم من أهل
~~القبور."الديلمي - عن أبي هريرة".
### | 42740- 
# ألا! إنه لم يبق من الدنيا إلا مثل الذباب تمور "1 في جوها، فالله الله
~~في إخوانكم من أهل القبور! فإن أعمالكم تعرض عليهم."ك - عن النعمان بن
~~بشير".
### | 42741- 
# إنه لم يبق من الدنيا إلا مثل الذباب تمور في جوها، فالله الله في
~~إخوانكم من أهل القبور! فإن أعمالكم تعرض عليهم."الحكيم وابن لال - عن
~~النعمان بن بشير".
### | 42742- 
# إذا مات المؤمن وقال رجلان من جيرانه: ما علمنا منه إلا خيرا، وهو في علم
~~الله تعالى على غير ذلك، قال الله تعالى للملائكة: اقبلوا شهادة عبدي في
~~عبدي، وتجاوزوا عن علمي فيه."ابن النجار - عن أبي هريرة".
### | 42743- 
# ما من مسلم يموت فيشهد له أربعة أهل أبيات من جيرانه الأدنين أنهم لا
~~يعلمون منه إلا خيرا إلا قال الله: قد قبلت علمكم فيه وغفرت له ما لا
~~تعلمون."حم، ع، حب، ك، حل - هب، ض - عن أنس". PageV00P000
### | 42744- 
# ما من مسلم يموت فيشهد له رجلان من جيرانه الأدنين فيقولان: اللهم! لا
~~نعلم إلا خيرا، إلا قال الله لملائكته: اشهدوا أني قد قبلت شهادتهما وغفرت
~~ما لا يعلمان."الخطيب - عن أنس".
### | 42745- 
# ما من عبد مسلم يموت يشهد له ثلاثة أبيات من جيرانه الأدنين بخير إلا قال
~~الله عز وجل: قد قبلت شهادة عبادي على ما علموا، وغفرت له ما أعلم."حم - عن
~~أبي هريرة".
### | 42746- 
# أيما مسلم شهد له أربعة بخير أدخله الله الجنة، قيل أو ثلاثة؟ قال: أو
~~ثلاثة، قيل: أو اثنان؟ قال: أو اثنان."حم، خ، ن، حب - عن عمر".
### | 42747- 
# إذا مات المؤمن استبشرت له بقاع الأرض، فليس من بقعة إلا وهي تتمنى أن
~~يدفن فيها؛ وإذا مات الكافر أظلمت الأرض، فليس من بقعة إلا وهي تستعيذ
~~بالله أن يدفن فيها."الديلمي عن ابن عمر".
### | 42748- 
# إذا مات أحدكم فقد قامت قيامته، فاعبدوا الله كأنكم ترونه، ms4887 واستغفروه كل
~~ساعة. "ابن لال في مكارم الأخلاق -
# PageV00P000
# عن أنس".
### | 42749- 
# إذا وضع الرجل الصالح على سريره قال: قدموني، وإذا وضع الرجل السوء على
~~سريره قال: يا ويله! أين تذهبون بي."حم، ن - عن أبي هريرة".
### | 42750- 
# إذا وضع المؤمن على سريره قال: يا ويلتاه! أين تذهبون به."ق - عن أبي
~~هريرة".
### | 42751- 
# إن الميت ليعلم من يغسله ومن يكفنه ومن يدليه في حفرته."طس - عن أبي
~~سعيد".
### | 42752- 
# إن أرواح المؤمنين في طير خضر كالذرار."ابن النجار عن ابن عمر".
### | 42753- 
# النسم طير تعلق بالشجر حتى إذا كان يوم القيامة دخلت كل نفس في
~~جسدها."ابن سعد - عن أم هانيء الأنصارية".
### | 42754- 
# تكون النسم طيرا تعلق شجرة حتى إذا كان يوم القيامة دخلت في جثتها."ابن
~~عساكر - عن أم مبشر امرأة أبي معروف".
### | 42755- 
# تربت يداك! إن النفس المطمئنة طير خضر في
# PageV00P000
# الجنة، فإن كان الطير يتعارفون في رؤس الشجر فإنهم يتعارفون."ابن سعد -
~~عن أم بشر بن البراء أنها قالت: يا رسول الله! هل يتعارف الموتى؟ قال -
~~فذكره".
### | 42756- 
# إن في أحاديث الأولين عجبا! حدثني حاضني أبو كبشة عن مشيخة خزاعة أنهم
~~أرادوا دفن سلول بن حبشية وكان وكان سيدا فيهم مطاعا قال: فانتهى بهم الحفر
~~إلى أن أزج "1 له بلق "2 فإذا رجل على سرير شديد الأدمة كث اللحية وعليه
~~ثياب يقعقع الجلود وعند رأسه كتاب بالمسند3 أنا شمر ذو النون، مأوي
~~المساكين، مستغاث العارفين، ورأس مثوبة المستصرخين؛ أخذني الموت غضا،
~~وأوردني بقوته أرضا، وقد أعيي الملوك الجبابرة والأبالخة "4 والقساورة
~~"5."الديلمي - عن العباس بن هشام بن PageV00P000
# محمد بن السائب عن أبيه عن جده عن أبي صالح عن ابن عباس".
### | 42757- 
# حدثوا عن بني إسرائيل ولا حرج، فإنه كانت فيهم الأعاجيب، خرجت طائفة منهم
~~فأتوا مقبرة من مقابرهم وقالوا: لو صلينا ركعتين فدعونا الله عز وجل يخرج
~~لنا بعض الأموات يخبرنا عن الموت، ففعلوا فبينما هم كذلك إذ أطلع رجل رأسه
~~من قبر بين عينيه أثر السجود فقال: يا هؤلاء! ما أردتم إلي؟ فوالله لقد مت
~~منذ مائة سنة فما سكنت عني ms4888 حرارة الموت حتى كان الآن، فادعوا الله أن
~~يعيدني كما كنت."عبد بن حميد، ع، وابن منيع، ص - عن جابر".
### | 42758- 
# خرجت طائفة من بني إسرائيل أتوا مقبرة لهم فقالوا: لو صلينا ركعتين
~~ودعونا الله أن يخرج لنا رجلا ممن قد مات نسائله عن الموت، ففعلوا فبينما
~~هم كذلك إذ أطلع رجل رأسه من قبر بين عينيه أثر السجود فقال: يا هؤلاء! ما
~~أردتم؟ فقد مت منذ مائة سنة فما سكنت عني حرارة الموت حتى الآن، فادعوا
~~الله أن يعيدني كما كنت."الديلمي - عن جابر".
### | 42759- 
# إن لأحدكم ثلاثة أخلاء، منهم من يمتعه بما سأله فذلك ماله، ومنهم خليل
~~ينطلق معه حتى يلج القبر ولا يعطيه شيئا
# PageV00P000
# ولا يصحبه بعد ذلك فأولئك قريبه، ومنهم خليل يقول: والله أنا ذاهب معك
~~حيث ذهبت ولست مفارقك! فذلك عمله إن كان خيرا وإن كان شرا."طب - عن سمرة".
### | 42760- 
# الأخلاء ثلاثة: "فأما خليل فيقول أنا معك حتى تأتي باب الملك ثم أرجع
~~وأتركك" فذلك أهلك وعشيرتك، يشيعونك حتى تأتي قبرك، وأما خليل فيقول "أنا
~~لك ما أعطيت، وما أمسكت فليس لك" فذلك مالك، وأما خليل فيقول "أنا معك حيث
~~دخلت وحيث خرجت" فذلك عملك، فيقول: والله! لقد كنت من أهون الثلاثة علي."ك
~~- عن أنس".
### | 42761- 
# يتبع الميت ثلاثة: أهله وماله وعمله، فيرجع اثنان ويبقى واحد، يرجع أهله
~~وماله، ويبقى عمله."ابن المبارك، حم، خ، م، ت: حسن صحيح، ن - عن أنس" مر
~~عزو الحديث برقم 42687.
### | 42762- 
# ما من عبد ولا أمة إلا له ثلاثة أخلاء، فخليل يقول "أنا معك فخذ مني ما
~~شئت" فذاك ماله، وخليل يقول "أنا معك فإذا أتيت باب الملك تركتك" فذاك أهله
~~وخدمه، وخليل يقول "أنا معك حيث دخلت وحيث خرجت" فذاك عمله."طب -
# PageV00P000
# عن النعمان بن بشير".
### | 42763- 
# ما من عبد إلا وله ثلاثة أخلاء: فأما خليل فيقول "ما أنفقت فلك، وما
~~أمسكت فليس لك" فذلك ماله، وأما خليل فيقول "أنا معك فإذا أتيت باب الملك
~~تركتك" فذلك أهله، وأما خليل فيقول "أنا معك حيث دخلت وحيث خرجت" فيقول: ms4889
~~إنك لأهون الثلاثة علي."طس ك، هب - عن أنس".
### | 42764- 
# ل كل إنسان ثلاثة أخلاء: فأما خليل فيقول "ما أنفقت فلك، وما أمسكت فليس
~~لك" فذاك ماله، وأما خليل فيقول "أنا معك فإذا أتيت باب الملك تركتك ورجعت"
~~فذاك أهله وحشمه، وأما خليل فيقول "أنا معك حيث دخلت وحيث خرجت" فذاك عمله،
~~فيقول: إن كنت لأهون الثلاثة علي."ط، حب، ك - عن أنس".
### | 42765- 
# مثل المؤمن والأجل مثل رجل له ثلاثة أخلاء قال له أحدهم "هذا مالي فخذ
~~منه ما شئت ودع ما شئت" فهذا ماله، وقال الآخر "أنا معك أحملك وأضعك فإذا
~~مت تركتك" فهذا عشيرتك، وقال الثالث "أنا معك وأدخل معك وأخرج معك" فهذا
~~عمله."ك - عن النعمان بن بشير".
# PageV00P000
### | 42766- 
# ما من مولود إلا وفي سرته من تربته التي يولد منها، فإذا رد إلى أرذل
~~عمره رد إلى تربته التي خلق منها حتى يدفن فيها، وإني وأبو بكر وعمر خلقنا
~~من تربة واحدة وفيها ندفن."الخطيب - عن ابن مسعود، وقال: غريب".
### | 42767- 
# ما من مولود إلا وينش "1 عليه من تراب حفرته."أبو نصر بن حاجي بن الحسين
~~في جزئه والرافعي - عن أبي هريرة".
### | 42768- 
# لا إله إلا الله! سيق من أرضه وسمائه حتى دفن في التربة التي منها
~~خلق."الحكيم - عن أبي هريرة؛ ز، ك - عن أبي سعيد".
### | 42769- 
# مستريح ومستراح منه، العبد المؤمن يستريح من نصب الدنيا وأذاها إلى رحمة
~~الله تعالى، والعبد الفاجر يستريح منه العباد والبلاد والشجر
~~والدواب."مالك، حم وعبد بن حميد، خ، م، ن - أبي قتادة قال: كنا مع رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم إذ مرت جنازة قال - فذكره" مر عزوه برقم 42686.
### | 42770- 
# مستريح ومستراح منه، المؤمن يموت فيستريح PageV00P000
# من أوصاب "1 الدنيا ونصبها وأذاها، والفاجر يموت فيستريح منه العباد
~~والشجر والدواب."حب - عن أبي قتادة".
### | 42771- 
# إنما استراح من غفر له."ابن عساكر - عن بلال قال: قالت سودة: يا رسول
~~الله! إنه مات فلان فاستراح، قال - فذكره؛ طس، حل - عن عائشة".
### | 42772- 
# إنما يستريح من غفر له."ابن المبارك من طريق الزهري - عن محمد بن عروة؛
~~حم - عن ms4890 عائشة".
### | 42773- 
# إنما يستريح من دخل الجنة."حم - عن عائشة".
### | 42774- 
# إني أكره موت الفوات."حم، عق، عد، هب وضعفه - عن أبي هريرة قال: مر النبي
~~صلى الله عليه وسلم بحائط مائل فأسرع المشي فقيل: يا رسول الله! كأنك خفت
~~هذا الحائط! قال - فذكره؛ قال الذهبي: منكر؛ هب وضعفه - عن ابن عمرو مثله".
### | 42775- 
# موت الفجأة تخفيف على المؤمنين ومسخطة على الكافرين."طس - عن عائشة".
### | 42776- 
# كيف بكم إذا أظلكم الموت الأبيض موت الفجأة. PageV00P000
# "الديلمي - عن جابر".
### | 42777- 
# ملاك العمل خواتيمه."أبو الشيخ - عن ابن عباس".
### | 42778- 
# أيها الناس! سلوا الله إلى موتاكم ولا تؤذنوا بهم الناس."طب - عن ابن
~~عباس".
### | 42779- 
# من مات على خير عمله فارجو له خيرا، ومن مات على شر عمله فخافوا عليه ولا
~~تيأسوا."الديلمي - عن ابن عمرو".
### | 42780- 
# تقطع الآجال من شعبان إلى شعبان، حتى أن الرجل لينكح ويولد له وقد خرج
~~اسمه في الموتى."ابن زنجويه - عن عثمان ابن محمد الأخنس، الديلمي - عن
~~عثمان بن محمد".
### | 42781- 
# دعوا الأموات بحسبهم ما هم فيه."الديلمي - عن ابن مسعود".
### | 42782- 
# ما بال أقوام يؤذون الأحياء بشتم الأموات."ابن سعد - عن هشام بن يحيى
~~المخزومي عن شيخ له".
### | 42783- 
# ما الميت في قبره إلا شبه الغريق المتغوث ينتظر دعوة من أب أو أم أو ولد
~~أو صديق ثقة، فإذا لحقته كانت أحب إليه من الدنيا وما فيها، وإن الله عز
~~وجل ليدخل على أهل القبور من دعاء أهل الدنيا أمثال الجبال، وإن هدية
~~الأحياء إلى الأموات
# PageV00P000
# الاستغفار لهم والصدقة عليهم."الديلمي - عن ابن عباس".
### | 42784- 
# ما تقولون في رجل قتل في سبيل الله؟ قالوا: الله ورسوله أعلم، قال: الجنة
~~إن شاء الله! فما تقولون في رجل مات في سبيل الله؟ قالوا: الله ورسوله
~~أعلم، قال: الجنة إن شاء الله! فما تقولون في رجل مات فقام رجلان ذوا عدل
~~فقالا: لا نعلم إلا خيرا! قالوا: الله ورسوله أعلم، قال: الجنة إن شاء
~~الله! فما تقولون في رجل مات فقام رجلان ذوا عدل فقالا: لا نعلم خيرا؟
~~قالوا: النار، قال: مذنب، والله غفور رحيم."حم، طب - عن كعب بن عجرة".
### | 42785- 
# إذا ms4891 أراد الله بعبد خيرا أرسل إليه ملكا قبل الموت فهيأه وأرشده وأصلحه
~~حتى يموت على خير حال فيقول الناس: رحم الله فلانا قد مات على خير حال!
~~وإذا أراد بعبد شرا أرسل إليه شيطانا فأغواه وألهاه حتى يموت على شر
~~حال."الديلمي - عن عائشة".
### | 42786- 
# إذا أراد الله بعبد خيرا بعث إليه ملكا من خزان الجنة فيمسح ظهره فتسخى
~~نفسه بالزكاة. "الديلمي - عن علي".
### | 42787- 
# إذا أراد الله بعبد خيرا بعث إليه قبل موته بعام ملكا يسدده ويوفقه حتى
~~يموت على خير أحايينه، فيقول الناس:
# PageV00P000
# مات فلان على خير أحايينه، فإذا حضر ورأى ما أعد له جعل يتهوع نفسه من
~~الحرص على أن يخرج فهناك أحب لقاء الله وأحب الله لقاءه. وإذا أراد الله
~~بعبد شرا قيض له قبل موته بعام شيطانا يضله ويغويه حتى يموت على شر
~~أحايينه، فيقول الناس: قد مات فلان على شر أحايينه، فإذا حضر ورأى ما أعد
~~له جعل يتبلغ نفسه كراهة أن تخرج فهناك كره لقاء الله وكره الله لقاءه."ابن
~~أبي الدنيا في ذكر الموت - عن عائشة".
# PageV15P696
### | كتاب الموت من قسم الأفعال
### | ذكر الموت
### | 42788- 
# مسند الصديق عن ثابت قال: كان أبو بكر الصديق يكثر أن يتمثل بهذا البيت:
# لا تزال تنعى حبيبا حتى تكونه ... وقد يرجو الفتى الرجا يموت دونه
# "ابن سعد، ش، حم في الزهد، وابن الدنيا في ذكر الموت".
### | 42789- 
# مسند عمر عن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أكثروا ذكر هاذم
~~اللذات، قلنا يا رسول الله! وما هاذم اللذات؟ قال: الموت."أبو الحسن بن صخر
~~في عوالي مالك، حل".
### | 42790- 
# عن مجاهد قال: خطب عثمان بن عفان فقال في خطبته: ابن آدم! أعلم أن ملك
~~الموت الذي وكل بك لم يزل يخلفك ويتخطى إلى غيرك منذ أنت في الدنيا، وكأنه
~~قد تخطى غيرك إليك وقصدك، فخذ حذرك واستعد له، ولا تغفل فإنه لا يغفل عنك،
~~واعلم ابن آدم! إن غفلت عن نفسك ولم تستعد لم تستعد
# PageV00P000
# لها غيرك، ولا بد من لقاء الله، فخذ ms4892 لنفسك ولا تكلها إلى غيرك -
~~والسلام."الدينوري في المجالسة، كر".
### | 42791- 
# عن قتيبة بن مسلم قال: خطبنا الحجاج بن يوسف فذكر القبر فما زال يقول
~~"إنه بيت الوحدة وبيت الغربة" حتى بكى وأبكى من حوله، ثم قال: سمعت أمير
~~المؤمنين عبد الملك بن مروان يقول سمعت مروان يقول في خطبته خطبنا عثمان بن
~~عفان فقال في خطبته: ما نظر رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى قبر وذكره
~~إلا بكى."كر؛ الحجاج هو الظالم المشهور".
### | 42792- 
# عن علي قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أي الناس أكيس؟ قلت: الله
~~ورسوله أعلم، قال: إن أكيس الناس أكثرهم للموت ذكرا وأحسنهم له استعدادا."
### | .......... 
# ".
### | 42793- 
# عن أم الدرداء أن أبا الدرداء كان إذا رأى الميت قد مات على حالة صالحة
~~قال: هنيئا له، ليتني مثلك! فقالت أم الدرداء له: لم تقول ذلك؟ فقال: هل
~~تعلمين أن الرجل يصبح مؤمنا ويمسي منافقا؟ قالت: وكيف؟ قال: يسلب إيمانه
~~ولا يشعر، لأنا بهذا الموت أعبط مني لهذا بالبقاء في الصلاة والصيام."كر".
# PageV00P000
### | 42794- 
# عن أبي الدرداء قال: كفى بالموت واعظا، وكفى بالدهر مفرقا، اليوم في
~~الدور وغدا في القبور."كر".
### | 42795- 
# عن أبي الدرداء أنه مر بين القبور فقال: بيوت ما أسكن ظواهرك وفي داخلك
~~الدواهي."كر".
### | 42796- 
# عن أبي سعيد قال: دخل النبي صلى الله عليه وسلم مصلى فرأى ناسا يكثرون
~~فقال: أما إنكم لو أكثرتم ذكر هاذم اللذات! فأكثروا ذكر هاذم
~~اللذات."العسكري في الأمثال".
### | 42797- 
# مسند أبي سعيد أما إنكم لو أكثرتم ذكر هاذم اللذات لشغلكم عما أرى:
~~الموت! فأكثروا ذكر هاذم اللذات فإنه لم يأت على القبر يوم إلا تكلم فيه
~~فيقول "أنا بيت الغربة وأنا بيت الوحدة، وأنا بيت التراب، وأنا بيت الدود"
~~فإذا دفن العبد المؤمن قال له القبر "مرحبا وأهلا! أما كنت لأحب من يمشي
~~على ظهري إلي! فإذا وليتك اليوم وصرت إلي فسترى صنيعي بك" فيتسع له مد بصره
~~ويفتح له باب الجنة، وإذا دفن العبد الفاجر أو الكافر قال له القبر "لا
~~مرحبا ولا أهلا، أما كنت لأبغض ms4893 من يمشي على ظهري إلي! فإذا وليتك اليوم
~~وصرت إلي
# PageV00P000
# فسترى صنيعي بك" فيلتئم عليه حتى يلتقي عليه وتختلف أضلاعه، ويقيض له
~~سبعون تنينا لو أن واحدا منها نفخ في الأرض ما أنبتت شيئا ما بقيت الدنيا،
~~فينهشنه ويخدشنه حتى يقضى به إلى الحساب؛ إنما القبر روضة من رياض الجنة أو
~~حفرة من حفر النار."غريب عد".
### | 42798- 
# عن أبي هريرة قال: مر رسول الله صلى الله عليه وسلم بمجلس من مجالس
~~الأنصار وهم يمزحون ويضحكون فقال: أكثروا ذكر هاذم اللذات، فإنه لم يكن في
~~كثير إلا قلله، ولا في قليل إلا كثره، ولا في ضيق إلا وسعه، ولا في سعة إلا
~~ضيقها."العسكري في الأمثال".
### | 42799- 
# عن أبي هريرة قال: من أحب لقاء الله أحب الله لقاءه، ومن كره لقاء الله
~~كره الله لقاءه."ابن جرير".
### | 42800- 
# عن العباس بن هشام بن محمد السائب الكلبي حدثنا أبي عن جدي عن أبي صالح
~~عن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن في أحاديث الأولين
~~عجبا! حدثني حاضني أبو كبشة عن مشيخة خزاعة أنهم أرادوا دفن سلول بن حبشية
~~وكان سيدا فيهم مطاعا،
# PageV00P000
# قال: فانتهى بنا الحفر إلى أزج "1 له بلق فإذا رجل على سرير، شديد
~~الأدمة، كث اللحية، عليه ثياب تقعقع كتقعقع الجلود، وعند رأسه كتاب
~~بالمسند: "أنا سيف ذو النون، مأوي المساكين ومستغاث الغارمين، ورأس مثوبة
~~المستصرخين، أخذني الموت غضا، أوردني بقوته أرضا، وقد أعبى الملوك
~~الجبابرة، والأبالخة والقساورة"."الديلمي وقال: البلق: الباب بلغة اليمن،
~~ولمسند: خط الحمير، والأبالخة: المتكبرون، والقساورة جمع قسورة وهو الأسد،
~~ويشبه الرجل الشجاع به" مر برقم 42756.
### | 42801- 
# عن ابن مسعود قال: ليس للمؤمن راحة دون لقاء الله، فمن كانت راحته في
~~لقاء الله فلكأن قد."كر".
### | 42802- 
# عن علي أنه خطب فحمد الله وأثنى عليه وذكر الموت فقال: عباد الله! والله
~~الموت ليس منه فوت، إن أقمتم له أخذكم، وإن فررتم منه أدرككم، فالنجاة
~~النجاة! والوحا الوحا! وراءكم طالب "حثيث" القبر! فاحذروا ضغطته وظلمته ووح
~~شته، PageV00P000
# ألا! وإن القبر ms4894 حفرة من حفر النار أو روضة من رياض الجنة، ألا! وإنه
~~يتكلم في كل يوم ثلاث مرات فيقول: أنا بيت الظلمة أنا بيت الدود، أنا بيت
~~الوحشة، ألا! وإن وراء ذلك ما هو أشد منه، نار حرها شديد، وقعرها بعيد،
~~وحليها حديد، وخازنها مالك، ليس لله فيه - وفي لفظ: فيها - رحمة، ألا!
~~ووراء ذلك جنة عرضها كعرض السماء والأرض أعدت للمتقين، جعلنا الله وإياكم
~~من المتقين وأجارنا وإياكم من العذاب الأليم."الصابوني في المائتين، كر".
# PageV15P702
### | المحتضر
### | 42803- 
# مسند عمر عن عمر قال: احضروا موتاكم وذكروهم، فإنهم يرون ما لا ترون."ابن
~~أبي الدنيا في كتاب المحتضر".
### | 42804- 
# عن عمر قال: احضروا موتاكم ولقنوهم لا إله إلا الله، فإنهم يرون ويقال
~~لهم."ص، ش والمروزي في الجنائز".
### | 42805- 
# عن عمر قال: لقنوا موتاكم لا إله إلا الله واعقلوا
# PageV00P000
# ما تسمعون منهم، فإنهم تجلى لهم أمور صادقة."ص والمروزي في الجنائز".
### | 42806- 
# عن عمر قال: احضروا موتاكم وألزموهم لا إله إلا الله، وأغمضوا أعينهم إذا
~~ماتوا، واقرؤا عندهم القرآن."عب، ش".
### | 42807- 
# مسند أبي هريرة يا أبا هريرة! ألا أخبرك بأمر هو حق من تكلم به عند الموت
~~فقد نجا من النار إذا أخذت أول مضجعك من مرضك فاعلم أنك إذا أصبحت فإنك لن
~~تمسي، وإذا أمسيت فاعلم أنك لن تصبح، واعلم أنك إذا قلت ذلك عند أول مضجعك
~~من مرضك نجاك الله تعالى به من النار وأدخلك الجنة، تقول: لا إله إلا الله
~~يحيي ويميت وهو حي لا يموت، سبحان الله رب العباد والبلاد، والحمد لله
~~كثيرا طيبا مباركا فيه على كل حال، والله أكبر كبيرا، كبرياء ربنا وجلاله
~~وقدرته بكل مكان، اللهم! إن كنت أمرضتني لتقبض روحي في مرضي هذا فاجعل روحي
~~مع أرواح الذين سبقت لهم منك الحسنى - وأعذني من النار كما أعذت أولئك
~~الذين سبقت لهم منك الحسنى، فإن مت في مرضك ذلك فإلى رضوان الله وجنته، وإن
~~كنت اقترفت ذنوبا تاب
# PageV00P000
# الله عليك."ابن منيع وابن أبي الدنيا في كتاب المرض والكفارات وابن السني
~~في عمل يوم وليلة ms4895 والرافعي - عن أبي هريرة".
### | 42808- 
# عن إبراهيم قال: كانوا يستحبون أن يلقنوا العبد محاسن عمله عند موته لكي
~~يحسن ظنه بربه عز وجل."ابن أبي الدنيا في حسن الظن بالله، ص".
### | 42809- 
# عن عبد الله بن جعفر قال: قال لي علي: يا ابن أخي! إني معلمك كلمات
~~سمعتهن من رسول الله صلى الله عليه وسلم، من قالهن عند وفاته دخل الجنة "لا
~~إله إلا الله الحليم الكريم - ثلاث مرات، الحمد لله رب العالمين - ثلاث
~~مرات، تبارك الذي بيده الملك يحيي ويميت وهو على كل شيء قدير"."الخرائطي في
~~مكارم الأخلاق وسنده حسن".
# PageV00P000
### | نزع الروح
### | 42810- 
# عن الحارث بن خزرج الأنصاري عن أبيه قال: نظر النبي صلى الله عليه وسلم
~~إلى ملك الموت عند رأس رجل من الأنصار فقال: يا ملك الموت! ارفق بصاحبي
~~فإنه مؤمن، فقال ملك الموت: طب نفسا وقر عينا، واعلم أني بكل مؤمن رفيق،
~~واعلم يا محمد أني لأقبض
# PageV00P000
# روح ابن آدم فإذا صرخ صارخ من أهله قمت في الدار ومعي روحه فقلت: ما هذا
~~الصارخ؟ والله ما ظلمناه ولا سبقنا أجله ولا استعجلنا قدره وما لنا في قبضه
~~من ذنب، وإن ترضوا بما صنع الله تؤجروا، وإن تحزنوا وتسخطوا تأثموا
~~وتؤزروا، ما لكم عندنا من عتبي ولكن لنا عندكم بعد عودة وعودة، فالحذر
~~الحذر! وما من أهل بيت - يا محمد - شعر ولا مدر، بر ولا بحر، سهل ولا جبل
~~إلا أنا في كل يوم وليلة حتى لأنا أعرف بصغيرهم وكبيرهم منهم بأنفسهم،
~~والله يا محمد لو أردت أن أقبض روح بعوضة ما قدرت على ذلك حتى يكون الله هو
~~أذن بقبضها. قال جعفر: بلغني أنه إنما يتصفحهم عند مواقيت الصلاة، فإذا نظر
~~عند الموت ممن كان يحافظ على الصلوات دنا منه ملك الموت ودفع عنه الشيطان
~~وتلقنه الملائكة "لا إله إلا الله محمد رسول الله" في ذلك الحال
~~العظيم."ابن أبي الدنيا في كتاب الحذر، طب".
# PageV15P705
### | النهي عن تمني الموت
### | 42811- 
# عن أم الفضل قالت: دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم على ms4896 رجل يعوده وهو
~~شاك فتمنى الموت فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا تتمن
# PageV00P000
# الموت، فإنك إن تك محسنا تزداد إحسانا إلى إحسانك، وإن كنت مسيئا فتؤخر
~~تستعتب، فلا تمنوا الموت."ابن النجار" مر بأحاديث الأقوال رقم 42719.
# PageV15P706
### | باب في أشياء قبل الدفن
### | الغسل
### | 42812- 
# من مسند أم سليم قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إذا توفيت
~~المرأة فأرادوا أن يغسلوها فليبدؤا ببطنها فليمسح بطنها مسحا رقيقا إن لم
~~تكن حبلى، فإن كانت حبلى فلا تحركيها فإن أردت غسلها فابدئي بسفلتها فألقي
~~على عورتها ثوبا ستيرا، ثم خذي كرسفة فاغسليها فأحسني غسلها، ثم أدخلي يدك
~~فغسليها من تحت الثوب فامسحيها بكرسف ثلاث مرات، فأحسني مسحها قبل أن
~~توضئيها، ثم وضئيها بماء فيه سدر؛ ولتفرغ الماء امرأة وهي قائمة لا تلي
~~شيئا غيره حتى تنقى بالسدر وأنت تغسلين، وليل غسلها أولى النساء بها وإلا
~~فامرأة ورعة، فإن كانت صغيرة أو ضعيفة فلتلها امرأة أخرى ورعة مسلمة، فإذا
~~فرغت من غسل سفلتها غسلا نقيا بسدر وماء فلتوضئيها وضوء الصلاة؛ فهذا بيان
~~وضوئها، ثم اغسليها
# PageV00P000
# بعد ذلك ثلاث مرات بماء وسدر، فابدئي برأسها قبل كل شيء، فأنقي غسله من
~~السدر بالماء، ولا تسرحي رأسها بمشط، فإن حدث بها حدث بعد الغسلات الثلاث
~~فاجعليها خمسا، فإن حدث في الخامسة فاجعليها سبعا، وكل ذلك فليكن وترا بماء
~~وسدر، فإن كان في الخامسة أو الثالثة فاجعلي فيها شيئا من كافور وشيئا من
~~سدر ثم اجعلي ذلك في جر جديد ثم أقعديها فأفرغي عليها فابدئي برأسها حتى
~~تبلغي رجليها، فإذا فرغت منها فألقي عليها ثوبا نظيفا، ثم أدخلي يدك من
~~وراء الثوب فانزعيه عنها، ثم احشي سفلتها كرسفا ما استطعت، واحشي كرسفها من
~~طيبها، ثم خذي سبتية طويلة مغسولة فاربطيها على عجزها كما يربط على النطاق،
~~ثم اعقديها بين فخذيها وضمي فخذيها، ثم ألقي طرف السبتية عن عجزها إلى قريب
~~من ركبتها فهذا شأن سفلتها، ثم طيبيها وكفنيها، واضفري شعرها ثلاثة أقرن:
~~قصة وقرنين، ولا تشبهيها بالرجال، ms4897 وليكن كفنها في خمسة أثواب أحدهما الإزار
~~تلف به فخذيها، ولا تنقضي من شعرها شيئا بنورة ولا غيرها، وما يسقط من
~~شعرها فاغسليه ثم اغرزيه في شعر رأسها، وطيبي شعر رأسها فأحسني تطييبه، ولا
~~تغسليها بماء سخن، واجمريها وما تكفنيها به بسبع بندات إن شئت، واجعلي
# PageV15P707
# كل شيء منها وترا، وإن بدا لك أن تجمريها في نعشها فاجعليه وترا هذا شأن
~~كفنها ورأسها؛ وإن كانت مجدورة أو محصوبة أو أشباه ذلك فخذي خرقة واحدة
~~واغمسيها في الماء واجعلي تتبعي كل شيء منها، ولا تحركيها فإني أخشى أن
~~يتنفس منها شيء لا يستطاع رده."طب، ق".
### | 42813- 
# عن أم سليم عن سليم عن علي قال: غسل ميتا فلينقه بالماء كاغتساله من
~~الجنابة."المروزي".
### | 42814- 
# عن علي قال: من غسل ميتا فليغتسل."المروزي".
# PageV00P000
### | التكفين
### | 42815- 
# عن عمر قال: يكفن الرجل في ثلاثة أثواب، ولا تعتدوا، إن الله لا يحب
~~المعتدين."ش".
### | 42816- 
# عن عمر قال: تكفن المرأة في خمسة أثواب."ش".
### | 42817- 
# عن ابن سيرين أن عمر سئل عن المسك: أيجعل في حنوط الميت؟ فقال، أو ليس من
~~طيبكم. "ابن حسن".
# PageV00P000
### | 42818- 
# عن علي قال: الكفن من رأس المال."ق".
### | 42819- 
# عن أبي أسيد قال: أنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم على قبر حمزة بن
~~عبد المطلب فجعلوا يجرون النمرة على وجهه فتنكشف قدماه ويجرونها على قدميه
~~فينكشف وجهه، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: اجعلوا على وجهه، واجعلوا
~~على قدميه من هذا الشجر."طب".
### | 42820- 
# عن بريدة مولى أبي أسيد البدري عن أبي أسيد قال: أنا مع رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم على قبر حمزة فمددت النمرة على رأسه فانكشفت رجلاه، فمددت
~~على رجليه فانكشف رأسه، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: واجعلوا على
~~رجليه شجر الحرمل."ش".
# PageV00P000
### | صلاة الجنائز
### | 42821- 
# مسند الصديق عن سعيد بن المسيب عن أبي بكر قال: أحق من صلينا عليه
~~أطفالنا."ش".
### | 42822- 
# عن صالح مولى التوأمة عمن أدرك أبا بكر وعمر أنهم كانوا إذا تضايق بهم
~~المصلى انصرفوا، ولم يصلوا على الجنازة في المسجد."ش".
### | 42823- 
# عن إبراهيم قال: صلى أبو ms4898 بكر الصديق على فاطمة
# PageV00P000
# بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم فكبر عليها أربعا."ابن سعد".
### | 42824- 
# عن سعيد بن المسيب قال: كان عمر إذا صلى على جنازة قال: أصبح عبدك هذا قد
~~تخلى عن الدنيا وتركها لأهلها وافتقر إليك واستغنيت عنه، وقد كان يشهد أن
~~لا إله إلا الله وأن محمدا عبدك ورسولك، اللهم اغفر له وتجاوز عنه وألحقه
~~بنبيه."ع وسنده صحيح".
### | 42825- 
# عن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم كبر على النجاشي أربعا."قط في
~~الأفراد، والمحاملي في أماليه".
### | 42826- 
# عن سليمان بن يسار قال: جمع عمر بن الخطاب الناس على أربع تكبيرات في
~~الجنازة، إلا على أهل بدر فإنهم كانوا يكبرون عليهم خمسا وسبعا
~~وتسعا."الطحاوي".
### | 42827- 
# عن أبي وائل قال: كانوا يكبرون في زمن النبي صلى الله عليه وسلم سبعا
~~وخمسا وأربعا، حتى كان في زمن عمر فجمعهم فسألهم، فأخبر كل رجل منهم بما
~~رأى، فجمعهم على أربع تكبيرات كأطول الصلاة."عب، ش، ق".
### | 42828- 
# عن عثمان بن عفان قال: صلى النبي صلى الله عليه وسلم على عثمان
# PageV00P000
# ابن مظعون فكبر عليه أربعا."ه, والبغوي في مسند عثمان، عد".
### | 42829- 
# عن موسى بن طلحة قال: صليت مع عثمان على جنائز رجال ونساء فجعل الرجال
~~مما يليه، والنساء مما يلي القبلة، وكبر أربعا."مسدد والطحاوي".
### | 42830- 
# عن موسى بن طلحة قال: صليت مع عثمان على جنائز رجال ونساء فكبر عليها
~~أربعا."ابن شاهين في السنة".
### | 42831- 
# عن عثمان قال: من صلى على جنازة فليتوضأ."المروزي في الجنائز".
### | 42832- 
# عن عمر بن الخطاب أنه كان يرفع يديه مع كل تكبيرة في الجنازة
~~والعيدين."ق".
### | 42833- 
# عن سعيد بن المسيب عن عمر قال: كل ذلك قد كان أربعا وخمسا فاجتمعنا على
~~أربع تكبيرات على الجنازة."ق".
### | 42834- 
# عن عبد الرحمن بن أبزى قال: صليت مع عمر على زينب زوج رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فكبر أربعا، ثم أرسل إلى أزواج النبي صلى الله عليه وسلم: من
~~يدخلها قبرها؟ وكان يعجبه أن يدخلها قبرها،
# PageV00P000
# فأرسلن إليه: يدخلها قبرها من كان يراها في حياتها، قال: صدقن."ابن سعد،
~~والطحاوي، ق".
### | 42835- 
# عن ms4899 ميمون بن مهران أن عمر كبر على أبي بكر أربعا."أبو نعيم في المعروفة".
### | 42836- 
# عن سعيد بن المسيب أن عمر صلى على أبي بكر بين القبر والمنبر فكبر عليه
~~أربعا."ابن سعد".
### | 42837- 
# مسند عمر عن إبراهيم أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يكبر على الجنازة
~~أربعا وخمسا وأكثر من ذلك، وكان الناس في ولاية أبي بكر حتى ولي عمر فرأى
~~اختلافهم فجمع أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم فقال: يا أصحاب محمد! لا
~~تختلفوا يختلف من بعدكم فاجمعوا على شيء يأخذ به من بعدكم، فأجمع أصحاب
~~محمد أن ينظروا إلى آخر جنازة كبر عليها النبي صلى الله عليه وسلم حين قبض
~~فيأخذون به ويرفضون ما سواه، فنظروا إلى آخر جنازة كبر عليها النبي صلى
~~الله عليه وسلم حين قبض أربع تكبيرات، فأخذوا بأربع وتركوا ما سواه."ابن
~~خسرو".
### | 42838- 
# عن علي أنه كان يسلم على الجنازة بتسليمة واحدة."نعيم بن حماد في
~~مشيخته".
# PageV00P000
### | 42839- 
# عن الشعبي أن عليا صلى على عمار بن ياسر وهاشم ابن عتبة، فجعل عمارا مما
~~يليه وهاشما أمامه، فلما أدخله القبر جعل عمارا أمامه وهاشما مما يليه."ق".
### | 42840- 
# عن علقمة بن مرثد قال: صلى علي على زيد بن المكنف فجاء قرظة بن كعب
~~وأصحابه بعد الدفن فأمرهم أن يصلوا عليه."يعقوب بن سفيان، ق".
### | 42841- 
# عن المستظل بن حسين أن عليا صلى على جنازة بعد ما صلى عليها."سمويه، ق".
### | 42842- 
# من مسند جابر بن عبد الله أن النبي صلى الله عليه وسلم على أصحمة فكبر
~~عليه أربعا."ش".
### | 42843- 
# عن جابر كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أتي بامرئ قد شهد بدرا
~~والشجرة كبر عليه تسعا، وإذا أتي به قد شهد بدرا ولم يشهد الشجرة أو شهد
~~الشجرة ولم يشهد بدرا كبر عليه سبعا، وإذا أتي به لم يشهد بدرا ولا الشجرة
~~كبر عليه أربعا."كر؛ وفيه إسحاق بن ثعلبة منكر الحديث مجهول".
### | 42844- 
# عن عبد الله الحارث بن نوفل عن أبيه أن النبي
# PageV00P000
# صلى الله عليه وسلم علمهم الصلاة على الميت "اللهم اغفر لإخواننا
~~وأخواتنا، وأصلح ms4900 ذات بيننا، وألف بين قلوبنا، اللهم! هذا عبدك فلان ابن
~~فلان ولا نعلم إلا خيرا وأنت أعلم به منا فاغفر لنا وله" فقلت - وأنا أصغر
~~القوم: فإن لم أعلم خيرا؟ قال: فلا تقل إلا ما تعلم."أبو نعيم".
### | 42845- 
# عن عوف بن مالك قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول على الميت:
~~"اللهم اغفر له وارحمه وخافه واعف عنه وأكرم نزله وأوسع مدخله وأغسله
~~بالماء والثلج والبرد، ونقه من الخطايا كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس،
~~اللهم! أبدله دارا خيرا من داره وزوجا خيرا من زوجه، وأدخله الجنة ونجه من
~~النار - أو قال: قه فتنة القبر وعذاب النار" حتى تمنيت أن أكون أنا هو
~~الميت لدعاء رسول الله صلى الله عليه وسلم."
### | ..... 
# "1
### | 42846- 
# من مسند الحسين بن علي عن أبي حازم الأشجعي قال: رأيت حسين بن علي قدم
~~سعيد بن العاص على الحسن بن علي PageV00P000
# فصلى عليه ثم قال: لولا أنها السنة ما قدمتك؛ وسعيد أمير على المدينة
~~يومئذ."طب، وأبو نعيم، كر".
### | 42847- 
# عن حميد بن مسلم قال: رأيت واثلة بن الأسقع صلى على رجال ونساء في طاعون
~~أصاب الناس بالشام فجعل الرجال مما يلي الإمام والنساء مما يلي
~~القبلة."كر".
### | 42848- 
# من مسند زيد بن الأرقم عن أبي سليمان المؤذن قال: توفي أبو شريحة الغفاري
~~فصلى عليه زيد بن أرقم فكبرا عليه أربعا وقال: هكذا رأيت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يصلي."أبو نعيم".
### | 42849- 
# عن أبي حاضر أنه صلى على جنازة فقال: ألا أخبركم كيف كان رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يصلي على الجنازة؟ كان يقول: اللهم إنك خلقتنا ونحن عبادك
~~أنت ربنا وإليك معادنا."الديلمي".
### | 42850- 
# من مسند سهل بن حنيف: كان النبي صلى الله عليه وسلم يعود فقراء أهل
~~المدينة ويشهد جنائزهم إذا ماتوا، فتوفيت امرأة من أهل العوالي فمشى النبي
~~صلى الله عليه وسلم إلى قبرها وكبر أربعا."ش".
### | 42851- 
# عن إبراهيم الهجري قال: رأيت ابن أبي أوفى، وكان من أصحاب الشجرة، وماتت
~~ابنته فتبعها على نعل خلفها، فجعل النساء يرثين، فقال: ms4901 لا ترثين فإن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم نهى عن
# PageV00P000
# الرثاء، ولتفض إحداكن من عبرتها ما شاءت! ثم كبر عليها أربعا، ثم قام بعد
~~ذلك قدر ما بين التكبيرتين يدعو، وقال: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~كان يصنع على الجنائز هكذا."ابن النجار".
### | 42852- 
# عن عثمان بن شماس قال: كنا عند أبي هريرة فمر مروان فقال: كيف سمعتم رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يصلي على الجنازة؟ فقال: سمعته يقول "أنت هديتها
~~للإسلام وأنت قبضت روحها، تعلم سرها وعلانيتها، جئنا شفعاء فاغفر لها"."ش".
### | 42853- 
# من مسند أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى على النجاشي فكبر
~~عليه أربعا."ش".
### | 42854- 
# من مسند ابن عباس صلى النبي صلى الله عليه وسلم على قبر بعد ما دفن."ش".
### | 42855- 
# عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى على المنفوس ثم قال "اللهم
~~أعذه من عذاب القبر"."ق في عذاب القبر وقال: المعروف عن أبي هريرة موقوفا،
~~أخرجه مالك، ق فيه".
### | 42856- 
# عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كبر على جنازة فوضع يده
~~اليمنى على يده اليسرى."ابن النجار".
### | 42857- 
# عن نافع مولى ابن عمر قال: وضعت جنازة
# PageV00P000
# أم كلثوم امرأة عمر بن الخطاب وابن لها يقال له "زيد" فصفوهما جميعا وفي
~~الناس ابن عباس وأبو هريرة وأبو سعيد الخدري وأبو قتادة فوضع الغلام مما
~~يلي الإمام، فأنكرت فنظرت إلى ابن عباس وإليهم فقلت: ما هذا؟ فقالوا: هي
~~السنة."يعقوب، كر".
### | 42858- 
# عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى على المنفوس ثم قال "اللهم
~~أعذه من عذاب القبر"."ابن النجار".
### | 42859- 
# عن أبي هريرة قال: كبر رسول الله صلى الله عليه وسلم على النجاشي أربع
~~تكبيرات."ز".
### | 42860- 
# عن عبد الله بن الحارث أنه خرج في جنازة فيها ابن عباس فصلى عليها،
~~فانصرف رجل من القوم لحاجة، فضرب ابن عباس منكبى قال: تدري بكم انصرف هذا؟
~~قلت: لا أدري، قال: انصرف بقيراط، فقلت: وما القيراط؟ قال: سمعت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يقول "من صلى ms4902 على جنازة فانصرف قبل أن يفرغ منها كان له
~~قيراط، فإن انتظر حتى يفرغ منها كان له منها قيراطان، والقيراط مثل أحد في
~~ميزانه يوم القيامة" ثم قال: أتعجب من قولي "مثل أحد"؟ حق لعظمة ربنا أن
~~يكون قيراطه مثل أحد! ويومه كألف سنة."هب".
# PageV00P000
### | 42861- 
# عن أبي أمامة بن سهل بن حنيف أنه أخبره رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه
~~وسلم أن السنة في الصلاة على الجنازة أن يكبر الإمام ثم يقرأ أم القرآن بعد
~~التكبيرة الأولى سرا في نفسه، ويصلي على النبي صلى الله عليه وسلم ثم يخلص
~~الدعاء للميت في التكبيرات الثلاث، لا يقرأ فيهن بعد التكبيرة الأولى،
~~ويسلم سرا تسليما خفيا حتى ينصرف، فالسنة أن يفعل ويفعل الناس بمثل ما فعل
~~إمامهم."كر".
### | 42862- 
# عن ابن عباس قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ على الجنازة
~~بفاتحة الكتاب. "ابن النجار".
### | 42863- 
# عن ابن عمر قال: صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم على ابنه إبراهيم وكبر
~~عليه أربعا، وصلى على السوداء وكبر عليها أربعا، وصلى على النجاشي وكبر
~~عليه أربعا، وصلى أبو بكر على فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم فكبر
~~عليها أربعا، وصلى عمر على أبي بكر فكبر عليه أربعا، وكبرت الملائكة على
~~آدم أربعا."كر، وفيه فرات ابن السائب قال خ: منكر الحديث تركوه".
### | 42864- 
# عن علي قال دعاني رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: يا علي! إذا صليت
~~على جنازة رجل فقل "اللهم هذا عبدك وابن عبدك ابن أمتك ماض فيه حكمك، خلقته
~~ولم يك شيئا مذكورا، نزل بك
# PageV00P000
# وأنت خير منزول به، اللهم لقنه حجته وألحقه بنبيه محمد صلى الله عليه
~~وسلم وثبته بالقول الثابت فإنه افتقر إليك واستغنيت عنه، كان يشهد أن لا
~~إله إلا الله فاغفر له وارحمه ولا تحرمنا أجره ولا تفتنا بعده، اللهم إن
~~كان زاكيا فزكه وإن كان خاطئا فاغفر له."
### | ..... 
# وفيه حماد بن عمرو الضبى عن السري بن خالد واهيان".
### | 42865- 
# عن أنس قال: كان النبي صلى الله ms4903 عليه وسلم إذا صلى على الجنازة كبر
~~أربعا."ابن النجار".
# PageV00P000
### | ذيل الصلاة على الميت
### | 42866- 
# من مسند حذيفة بن أسيد الغفاري بلغ رسول الله صلى الله عليه وسلم موت
~~النجاشي فقال لأصحابه: إن أخاكم النجاشي قد مات فمن أراد أن يصلي عليه
~~فليصل عليه! فتوجه رسول الله صلى الله عليه وسلم نحو الحبشة فكبر
~~أربعا."طب".
### | 42867- 
# عن حذيفة بن أسيد عن عطاء أن النبي صلى الله عليه وسلم نعى الثلاثة الذين
~~قتلوا بموتة ثم صلى عليهم."ش".
### | 42868- 
# عن علي أنه أتى بجنازة يصلي عليها، فلما وضعت قال: إنا لقائمون وما يصلي
~~على المرء إلا عمله."ابن أبي الدنيا في ذكر الموت والدينوري، هب".
# PageV00P000
### | 42869- 
# عن أبي أمامة بن سهل بن حنيف أن مسكينة مرضت فأخبر رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم بمرضها، قال: وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعود المساكين
~~ويسأل عنهم، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إذا ماتت فآذنوني بها!
~~فخرج بجنازتها ليلا فكرهوا أن يوقظوا رسول الله صلى الله عليه وسلم، فلما
~~أصبح أخبر بالذي كان من شأنها فقال: ألم آمركم أن تؤذنوني بها؟ فقالوا: يا
~~رسول الله! كرهنا أن نخرجك ليلا، فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى صف
~~الناس على قبرها وكبر أربع تكبيرات."كر".
### | 42870- 
# عن أبي أمامة بن سهل بن حنيف قال: السنة في الصلاة على الجنائز أن يقرأ
~~في التكبيرة الأولى بأم القرآن مخافتة ثم يكبر ثلاثا والتسليم عند
~~الآخرة."كر".
### | 42871- 
# عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم صلى على قبر بعد ما دفن."كر".
### | 42872- 
# عن أنس أنه كره أن يصلي على الجنازة في القبور."ش".
### | 42873- 
# عن القاسم بن عبد الرحمن أن عمر بن الخطاب انتظر أم عبد بالصلاة على عتبة
~~بن مسعود وكانت خرجت عليه فسبقت
# PageV00P000
# بالجنازة."ابن سعد".
# PageV15P721
### | التشييع
### | 42874- 
# مسند الصديق عن عبد الرحمن بن أبزى أن أبا بكر وعمر كانا يمشيان أمام
~~الجنازة وكان علي يمشي خلفها، قيل لعلي إنهما يمشيان أمامها! فقال: إنهما
~~يعلمان أن المشي خلفها أفضل من المشي أمامها كفضل صلاة الرجل في ms4904 جماعة على
~~صلاته وحده، ولكنهما يسهلان للناس."هق".
### | 42875- 
# عن أبي راشد أنه رأى عثمان وطلحة والزبير يمشون أمام الجنازة."الطحاوي".
### | 42876- 
# عن عثمان بن يسار قال: بينما عمر في دفن زينب بنت جحش إذ أقبل رجل من
~~قريش مرجلا شعره بين ممصرتين "1 فأقبل عليه ضربا بالدرة حتى سبقه شدا
~~وأتبعه رميا بالحجارة وقال: كيف جئتنا؟ نحن على لعب أشياخ يدفنون أمهم!
~~"ابن أبي الدنيا". PageV00P000
### | 42877- 
# مسند عمر عن ربيعة بن عبد الله بن هدير قال: رأيت عمر بن الخطاب تقدم
~~الناس أمام جنازة زينب بنت جحش."ابن سعد".
### | 42878- 
# مسند علي عن أبي سعيد الخدري قال: سألت علي بن أبي طالب فقلت: يا أبا
~~الحسن! أيهما أفضل: المشي خلف الجنازة أو أمامها؟ فقال: يا أبا سعيد! ومثلك
~~يسأل عن هذا؟ قلت: ومن يسأل عن هذا إلا مثلي، رأيت أبا بكر وعمر يمشيان
~~أمامها، فقال: رحمهما الله وغفر لهما، والله لقد سمعنا كما سمعنا، ولكنهما
~~كانا سهلين يحبان السهولة، يا أبا سعيد! إذا مشيت خلف أخيك المسلم فأنصف
~~وفكر في نفسك كأنك قد صرت مثله، أخوك كان يشاحنك على الدنيا خرج منها حزينا
~~سليبا، ليس له إلا ما تزود من عمل صالح، فإذا بلغت القبر فجلس الناس فلا
~~تجلس ولكن قم على شفير قبره، فإذا دلي في قبره فقل "بسم الله وفي سبيل الله
~~وعلى ملة رسول الله، اللهم عبدك نزل بك وأنت خير من نزل به خلف الدنيا خلف
~~ظهره، فاجعل ما قدم عليه خيرا مما خلف، فإنك قلت وقولك الحق {وما عند الله
~~خير للأبرار} ثم احث عليه ثلاث حثيات."البزار وضعف".
### | 42879- 
# عن أبي سعيد الخدري قال: قلت لعلي بن أبي طالب:
# PageV00P000
# المشي أمام الجنازة أفضل؟ فقال: إن فضل المشي خلفها على المشي أمامها
~~كفضل صلاة المكتوبة على التطوع، قلت برأيك تقول؟ قال: بل سمعته من رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم غير مرة ولا مرتين حتى بلغ سبع مرارا."ابن الجوزي
~~في الواهيات".
### | 42880- 
# عن ثوبان عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه رأى ناسا على ms4905 دوابهم في جنازة
~~فقال: ألا تستحيون؟ الملائكة يمشون على أقدامهم وأنتم ركبان."كر".
### | 42881- 
# عن جابر بن سمرة قال: خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم على جنازة ابن
~~الدحداح، فلما رجع أتى بفرس معروري فركبه ومشينا خلفه."أبو نعيم".
### | 42882- 
# مسند أبي المعتمر حنش عن جابر عن أبي الطفيل قال: سمعت حنشا أبا المعتمر
~~يقول: صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم على جنازة فأبصر امرأة معها مجمر،
~~فلم يزل يصيح بها حتى تغيبت في آجام المدينة - يعني قصورها."أبو نعيم".
### | 42883- 
# عن عبادة بن الصامت قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا تبع جنازة
~~لم يجلس حتى توضع في اللحد، فتعرض له حبر من اليهود فقال: كذا نفعل، فجلس
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: خالفوهم.
# PageV00P000
# "ابن جرير".
### | 42884- 
# عن أبي الزناد قال: كنت جالسا مع عبد الله بن جعفر بن أبي طالب بالبقيع
~~فاطلع بجنازة فأقبل علينا ابن جعفر فتعجب من إبطاء مشيهم بها، فقال: عجبا
~~لما تغير من حال الناس! والله إن كان إلا الجمز "1 وإن كان الرجل ليلاحي
~~الرجل فيقول: يا عبد الله! اتق الله فكأن قد جمز بك."هب".
### | 42885- 
# عن أبي موسى قال: مروا بجنازة تمخض "2 كما يمخض الزق، فقال النبي صلى
~~الله عليه وسلم: عليكم بالسكينة! عليكم بالقصد في المشي بجنائزكم."ز".
### | 42886- 
# عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يكره الضحك في موطنين:
~~عند رؤية القرد، وعند الجنازة."هب، وقال إسناده غير قوي".
### | 42887- 
# عن يزيد بن عبيد الله عن بعض أصحابه قال: رأى عبد الله بن مسعود رجلا
~~يضحك في جنازة فقال: أتضحك وأنت PageV00P000
# مع جنازة؟ والله لا أكلمك أبدا."هب".
### | 42888- 
# عن زجلة مولاة معاوية قالت: أدركت يتامى كن في حجر النبي صلى الله عليه
~~وسلم إحداهن تسمى "كرسية" قالت: فخرجت معهن إلى بيت رجل وقد هلك لأعزي
~~أهله، فلما أخرجت الجنازة وضعت رجلي لأخرج من عتبة الباب، فأخذتني حتى
~~أدخلتني البيت، قالت: ولم تكن تتبع الجنازة امرأة إلا أن تكون نفساء أو
~~مبطونة تخرج ms4906 معها امرأة من ثقاتها حتى يضعوها في المصلى تدخل يدها تنظر هل
~~خرج شيء فلا يزال القوم جلوسا أو قياما حتى إذا توارت المرأة قالوا للإمام:
~~كبر."كر وقال: هذا حديث غريب لم أكتبه إلا من هذا الوجه".
# PageV00P000
### | القيام للجنازة
### | 42889- 
# عن عثمان أنه رأى جنازة فقام لها وقال: رأيت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم رأى جنازة فقام لها."حم، ع، والطحاوي، ص".
### | 42890- 
# عن علي قال: رأينا رسول الله صلى الله عليه وسلم قام في الجنازة فقمنا،
~~ثم رأيناه قعد فقعدنا."ط، حم والعدني، م، د، ت، ن، ه, ع وابن الجارود
~~والطحاوي، حب وابن جرير".
### | 42891- 
# عن علي قال: إنما قام رسول الله صلى الله عليه وسلم في الجنازة
# PageV00P000
# مرة واحدة ثم لم يعد بعد."الحميدي والعدني".
### | 42892- 
# عن علي قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمر بالقيام في الجنازة،
~~ثم جلس بعد ذلك وأمرنا بالجلوس."ابن وهب، حم والعدني، ع، حب، ق".
### | 42893- 
# عن عبد الله بن عياش بن أبي أبي ربيعة قال: ما قام رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم لتلك الجنازة إلا أنها كانت يهودية فأذاه ريح بخورها فقام حتى
~~جازته."كر".
### | 42894- 
# عن علي قال: قام رسول الله صلى الله عليه وسلم مع الجنازة حتى توضع وقام
~~الناس معه، ثم قعد بعد ذلك وأمرهم بالقعود."ق".
### | 42895- 
# أيضا عن عبد الله بن سخبرة قال: مر على علي بجنازة فذهب أصحابه يقومون
~~فقال لهم: ما يحملكم على هذا؟ قالوا: إن أبا موسى أخبرنا أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم كان إذا مرت جنازة قام حتى تجاوزه، فقال: إن أبا موسى لا
~~يقول شيئا، لعل رسول الله صلى الله عليه وسلم فعل ذلك مرة، إن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم كان يحب أن يتشبه بأهل الكتاب فيما لم ينزل عليه شيء،
~~فإذا نزل عليه تركه."ن، ه؛ ورواه ط: أن أبا موسى الأشعري حدثنا أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قال: إذا مرت بكم جنازة رجل مسلم أو يهودي أو
~~نصراني
# PageV00P000
# فقوموا لها، فإنا لسنا ms4907 نقوم لها ولكن نقوم لمن معها من الملائكة، فقال
~~علي: ما فعلها رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا مرة وكانوا أهل كتاب كان
~~يتشبه بهم في الشيء فإذا نهى انتهى. ورواه مسدد بلفظ: فقال علي: ما فعل
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قط غير مرة واحدة ليهودي من أهل الكتاب ثم لم
~~يعد، وكان إذا نهى انتهى. وفي الإسناد ليث بن أبي سليم".
# PageV15P727
### | البكاء
### | 42896- 
# مسند عمر عن أبي عثمان قال رأيت عمر لما جاءه نعي النعمان وضع يده على
~~رأسه وجعل يبكي."ابن أبي الدنيا في ذكر الموت".
### | 42897- 
# عن جبير بن عتيك أنه دخل مع النبي صلى الله عليه وسلم على ميت فبكى
~~النساء فقال جبير: اسكتن ما دام رسول الله صلى الله عليه وسلم جالسا! فقال
~~النبي صلى الله عليه وسلم: دعهن يبكين، فإذا وجبت فلا تبكين باكية."أبو
~~نعيم".
### | 42898- 
# عن عمران بن حصين قال: لما توفي ابن رسول الله صلى الله عليه وسلم دمعت
~~عيناه فقالوا: يا رسول الله تبكي؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم؟
~~العين تدمع، والقلب يحزن، ولا نقول إلا ما يرضي ربنا، وإنا
# PageV00P000
# بك يا إبراهيم لمحزونون."كر".
### | 42899- 
# عن أبي هريرة قال: أبصر عمر امرأة تبكي على قبر فزبرها "1، فقال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: دعها يا أبا حفص! فإن العين باكية والنفس والعهد
~~حديث."ابن جرير".
### | 42900- 
# عن يوسف بن ماهك قال: كان ابن عمر في جنازة فقال: إن الميت يعذب ببكاء
~~الحي، فقال ابن عباس: إن الميت لا يعذب ببكاء الحي."ابن جرير في تهذيبه".
### | 42901- 
# عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا قدم ذا الحليفة تلقاه
~~غلمان الأنصار يخبرونه عن أهليهم، فقدمنا من حج أو من عمرة، فلقينا بذي
~~الحليفة، فقيل لأسيد بن حضير: ماتت امرأتك! فبكى، وكنت بينه وبين النبي صلى
~~الله عليه وسلم فقلت: أتبكي وأنت صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ وقد
~~تقدم لك من السوابق ما تقدم لك! قال: أفيحق لي أن لا أبكى! وقد ms4908 سمعت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يقول: اهتز العرش أعواده لموت سعد بن معاذ."أبو
~~نعيم".
### | 42902- 
# مسند أسامة بن زيد كنا عند النبي صلى الله عليه وسلم PageV00P000
# فأرسلت إليه إحدى بناته تدعوه وتخبره أن صبيا لها في الموت فقال للرسول:
~~ارجع إليها فأخبرها أن لله ما أخذ وله ما أعطى، وكل شيء عنده بأجل مسمى،
~~فمرها فلتصبر ولتحتسب! فعاد الرسول فقال: إنها قد أقسمت لتأتينها، فقام
~~النبي صلى الله عليه وسلم وقام معه سعد بن عبادة ومعاذ بن جبل وأبي بن كعب
~~وزيد بن ثابت ورجال وانطلقت معهم، فرفع إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~الصبي ونفسه تقعقع كأنها في شن، ففاضت عيناه، فقال له سعد: ما هذا يا رسول
~~الله؟ قال: هذه رحمة جعلها الله في قلوب عباده، وإنما يرحم الله من عباده
~~الرحماء."ط، حم، د، ت، ه, وأبو عوانة، حب".
# PageV15P729
### | النياحة
### | 42903- 
# مسند الصديق عن عائشة أن عبد الله بن أبي بكر لما توفي بكى عليه، فخرج
~~أبو بكر إلى الرجال فقال: إني أعتذر إليكم من شأن أولاء، إنهن حديثات عهد
~~بجاهلية، سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: إن الميت ينضح عليه
~~الحميم ببكاء الحي."ع، وسنده ضعيف".
### | 42904- 
# عن عمر قال: إنه ليس من ميت يندب بما ليس فيه إلا الملائكة تلعنه."ابن
~~منيع، والحارث".
# PageV00P000
### | 42905- 
# عن عمرو بن دينار قال: لما مات خالد بن الوليد اجتمع في بيت ميمونة نساء
~~يبكين، فجاء عمر ومعه ابن عباس ومعه الدرة، فقال: يا عبد الله! ادخل على أم
~~المؤمنين فأمرها فلتحتجب، وأخرجهن علي، فجعل يخرجهن عليه وهو يضربهن
~~بالدرة، فسقط خمار امرأة منهن، فقالوا: يا أمير المؤمنين خمارها! فقال:
~~دعوها، فلا حرمة لها، وكان يعجب من قوله: لا حرمة لها."عب".
### | 42906- 
# عن نصر بن أبي عاصم أن عمر سمع نواحة بالمدينة ليلا فأتاها فدخل عليها،
~~ففرق النساء، فأدرك النائحة فجعل يضربها بالدرة، فوقع خمارها فقالوا: شعرها
~~يا أمير المؤمنين! فقال: أجل، فلا حرمة لها."عب".
### | 42907- 
# عن سفيان بن سلمة قال: لما مات خالد ms4909 بن الوليد اجتمع نسوة بني المغيرة في
~~دار خالد يبكين عليه، فقيل لعمر: إنهن قد اجتمعن في دار خالد وهن خلقاء أن
~~يسمعنك بعض ما تكره فأرسل إليهن فانههن، فقال عمر: وما عليهن أن يرقن من
~~دموعهن على أبي سليمان ما لم يكن نقعا أو لقلقة."ابن سعد، وأبو عبيد في
~~الغريب، والحاكم في الكنى، ويعقوب بن سفيان، ق، وأبو نعيم، كر".
# PageV00P000
### | 42908- 
# عن عبد الله بن عكرمة قال: عجبا لقول الناس إن عمر بن الخطاب نهى عن
~~النوح! لقد بكى على خالد بن الوليد بمكة والمدينة نساء بني المغيرة سبعا
~~يشققن الجيوب ويضربن الوجوه وأطعموا الطعام تلك الأيام حتى مضت ما ينهاهن
~~عمر."ابن سعد".
### | 42909- 
# عن سعيد بن المسيب قال: لما توفي أبو بكر أقامت عائشة عليه النوح، فبلغ
~~عمر فنهاها عن النوح على أبي بكر، فأبين أن ينتهين، فقال لهشام بن الوليد:
~~أخرج إلى ابنة أبي قحافة! فعلاها بالدرة ضربات، فتفرق النوائح حين سمعن
~~ذلك، فقال: تردن أن يعذب أبو بكر ببكائكن! إن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قال: إن الميت يعذب ببكاء أهله عليه."ابن سعد".
### | 42910- 
# عن عائشة قالت: توفي أبو بكر بين المغرب والعشاء فأصبحنا، فاجتمع نساء
~~المهاجرين والأنصار وأقاموا النوح، وأبو بكر يغسل ويكفن، فأمر عمر بن
~~الخطاب بالنوح ففرقن "1 فوالله على ذلك إنكن تفرقن وتجتمعن."ابن سعد".
~~PageV00P000
### | 42911- 
# عن سعيد بن المسيب قال: لما مات أبو بكر بكي عليه فقال عمر: إن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم قال: إن الميت يعذب ببكاء الحي، فأبوا إلا أن يبكوا،
~~فقال عمر لهشام بن الوليد: قم فأخرج النساء! فقالت عائشة: أخرجك، فقال عمر:
~~ادخل فقد أذنت لك! فدخل، فقالت عائشة: أمخرجي أنت يا بني! فقال: أما لك؛
~~فقد أذنت لك، فجعل يخرجهن امرأة امرأة وهو يضربهن بالدرة حتى خرجت أم فروة
~~وفرق بينهن."ابن راهويه وهو صحيح".
### | 42912- 
# عن عائشة قالت: لما جاء نعي جعفر بن أبي طالب وزيد بن حارثة وعبد الله بن
~~رواحة جلس رسول الله صلى الله عليه وسلم ms4910 يعرف في وجهه الحزن، وأنا أطلع من
~~شق الباب، فأتاه رجل فقال: يا رسول الله! إن نساء جعفر فذكر من بكائهن،
~~قال: فارجع إليهن فأسكتهن، فإن أبين فاحث في وجوههن التراب."ش".
# PageV00P000
### | باب في الدفن وأمور تقع بعده
### | مدخل
# ...
# باب في الدفن وأمور تقع بعده
### | 42913- 
# عن إسماعيل بن خالد أن أبا بكر الصديق كان يقول إذا أدخل الميت اللحد
~~"بسم الله وعلى ملة رسول الله، وباليقين
# PageV00P000
# بالبعث بعد الموت"."عب".
### | 42914- 
# عن عمر بن سعيد بن يحيى النخعي قال: صليت خلف علي بن أبي طالب على ابن
~~المكنف فكبر عليه أربعا، وسلم واحدة ثم أدخله قبره فقال "اللهم! عبدك وولد
~~عبديك نزل بك وأنت خير منزول به، اللهم! وسع له مدخله واغفر له ذنبه فإنا
~~لا نعلم إلا خيرا وأنت أعلم به، وكان يشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا
~~رسول الله"."ق".
### | 42915- 
# عن علي بن الحكم عن جماعة من أهل الكوفة أن علي بن أبي طالب أتاهم وهم
~~يدفنون ميتا وقد بسط الثوب على قبره، فجذب الثوب من القبر وقال: إنما يصنع
~~هذا بالنساء."ق".
### | 42916- 
# عن علي قال: أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن ندفن موتانا وسط قوم
~~صالحين، فإن الموتى يتأذون بجار السوء كما يتأذى به الأحياء."الماليني في
~~المؤتلف والمختلف".
### | 42917- 
# عن جابر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم أحد: احفروا، وأعمقوا
~~وأوسعوا، وأحسنوا، وأدفنوا الاثنين والثلاثة في
# PageV00P000
# قبر واحد وقدموا أكثرهم قرآنا."ابن جرير".
### | 42918- 
# عن جابر قال: رأى ناس نارا في مقبرة فأتوها فإذا رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يقول ناولوني صاحبكم! فإذا هو الرجل الذي كان يرفع صوته بالذكر."طب".
### | 42919- 
# عن جابر قال: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن تجصص القبور، وأن يجعل
~~عليها تراب من غير حفرتها."ابن النجار".
### | 42920- 
# عن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه نهى عن تجصيص القبور والبناء
~~عليها."ابن النجار".
### | 42921- 
# عن العلاء بن اللجلاج أنه قال لبنيه: إذا أدخلتموني قبري فضعوني في اللحد
~~وقولوا "بسم الله وعلى سنة رسول الله ms4911 صلى الله عليه وسلم" وسنوا "1 علي
~~التراب سنا واقرؤا عند رأسي أول البقرة وخاتمتها فإني رأيت ابن عمر يستحب
~~ذلك."كر".
### | 42922- 
# عن ابن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم لحد له ولأبي بكر وعمر."ابن
~~النجار". PageV00P000
### | 42923- 
# عن إبراهيم قال: كانوا يستحبون اللحد ويكرهون الشق."ابن جرير".
### | 42924- 
# عن جعفر بن محمد عن أبيه أن النبي صلى الله عليه وسلم رفع قبره من الأرض
~~شبرا."ابن جرير".
# PageV00P000
### | ذيل الدفن
### | 42925- 
# عن عمر بن سعيد قال: صلى علي على يزيد بن مكنف فكبر أربعا ثم حثا على
~~قبره التراب حثيتين أو ثلاثا."ق".
### | 42926- 
# عن الزهري أن أبا بكر دفن ليلا دفنه عمر."ابن سعد وأبو نعيم".
### | 42927- 
# عن عثمان أنه كان يأمر بتسوية القبور."ابن جرير".
### | 42928- 
# عن كثير بن مدرك أن عمر كان إذا سوى على الميت قال: اللهم! أسلمه إليك
~~الأهل والمال والعشيرة، وذنبه عظيم فاغفر له."ق".
### | 42929- 
# عن عثمان قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا فرغ من دفن
# PageV00P000
# الميت وقف عليه فقال: استغفروا لأخيكم واسألوا له التثبيت فإنه الآن
~~يسئل."د، ع، قط في الأفراد، وابن شاهين في السنة، ق، ص".
### | 42930- 
# عن ابن عمر قال: وجد الناس وهم صادرون من الحج امرأة مييتة بالبيداء
~~يمرون عليها ولا يرفعون لها رأسها، حتى مر بها رجل من ليث يقال له "كليب"
~~فألقى عليها ثوبا ثم استعان عليها من يدفنها، فدعا عمر ابنه فقال: هل مررت
~~بهذه المرأة الميتة؟ فقال: لا، فقال عمر: لوحدثتني أنك مررت بها لنكلت بك!
~~ثم قام عمر بين ظهراني الناس فتغيظ عليهم فيها وقال: لعل الله أن يدخل
~~كليبا الجنة بفعله عليها؛ فبينما كليب يتوضأ عند المسجد جاءه أبو لؤلؤة
~~قاتل عمر فبقر بطنه."ق".
### | 42931- 
# مسند جابر بن عبد الله عن جابر بن عبد الله قال: أتى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قبر عبد الله بن أبي بعد ما أدخل حفرته فأمر به فأخرج فوضعه على
~~ركبتيه وفخذيه فنفث فيه من ريقه وألبسه قميصه."ز".
### | 42932- 
# عن الشعبي قال: كل قبور الشهداء مسنمة."ابن جرير".
# PageV00P000
### | 42933- 
# مسند علي عن محمد ms4912 بن حبيب قال: أول من حول من قبر إلى قبر أمير المؤمنين
~~علي، حوله ابنه الحسين."قط".
# PageV00P000
### | التلقين
### | 42934- 
# عن سعيد الأموي قال: شهدت أبا أمامة وهو في النزاع فقال لي: ياسعيد! إذا
~~أنا مت فافعلوا بي كما أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال لنا رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: إذا مات أحد من إخوانكم فسويتم عليه التراب فليقم
~~رجل منكم عند رأسه ثم ليقل: يا فلان ابن فلانة! فإنه يسمع ولكنه لا يجيب،
~~ثم ليقل: يا فلان ابن فلانة! فإنه يستوي جالسا، ثم ليقل: يا فلان ابن
~~فلانة! فإنه يقول: أرشدنا رحمك الله! ثم ليقل: اذكر ما خرجت عليه من الدنيا
~~شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا عبده ورسوله وأنك رضيت بالله ربا
~~وبمحمد نبيا وبالإسلام دينا وبالقرآن إماما! فإنه إذا فعل ذلك أخذ منكر
~~ونكير أحدهما بيد صاحبه ثم يقول له: اخرج بنا من عند هذا: ما نصنع به قد
~~لقن حجته! فيكون الله حجيجه دونهما. فقال له رجل: يا رسول الله! فإن لم
~~أعرف أمه؟ قال: انسبه إلى حواء."كر".
# PageV00P000
### | سؤال القبر وعذابه
### | 42935- 
# عن ميمونة مولاة النبي صلى الله عليه وسلم أن النبي صلى الله عليه وسلم
~~قال لها: يا ميمونة تعوذي بالله من عذاب القبر! قالت: يا رسول الله! وإنه
~~لحق؟ قال: نعم، وإن من أشد عذاب القبر الغيبة والبول."ق في عذاب القبر".
### | 42936- 
# عن أم خالد بنت خالد بن سعيد أنها سمعت من النبي صلى الله عليه وسلم
~~حديثا وهو يتعوذ من عذاب القبر."ش وابن النجار".
### | 42937- 
# مسند أم مبشر عن جابر عن أم مبشر قالت: دخل علي النبي صلى الله عليه وسلم
~~وأنا في حائط من حوائط بني النجار فيه قبور منهم قد ماتوا في الجاهلية فخرج
~~فسمعته وهو يقول: استعيذوا بالله من عذاب القبر، قلت: يا رسول الله!
~~للقبرعذاب؟ فقال: إنهم ليعذبون في قبورهم عذابا تسمعه البهائم."ش، ق في
~~كتاب عذاب القبر".
### | 42938- 
# عن إبراهيم النخعي أن رجلين كانا يعذبان في قبورهما فشكا ذلك ms4913 جيرانهما
~~إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: خذوا كربتين "1 PageV00P000
# فاجعلوهما في قبورهما يرفه "1 عنهما العذاب ما لم تيبسا، فسئل: فيم عذبا؟
~~قال: في النميمة والبول."ق في عذاب القبر".
### | 42939- 
# عن الحسن أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان على بغلة له شهباء فحادت
~~به، فقال حادت ولم تحد عن كبير، حادت عن رجل يضرب في قبره من أجل النميمة
~~وآخر يعذب في الغيبة."ق في عذاب القبر".
### | 42940- 
# مسند أنس توفيت زينب بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم، فخرجنا معه،
~~فرأينا رسول الله صلى الله عليه وسلم مهما شديد الحزن، فجعلنا لا نكلم، حتى
~~انتهينا إلى القبر فإذا هو لم يفرغ من لحده، فقعد رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم وقعدنا حوله، فحدث نفسه هنيهة وجعل ينظر إلى السماء، ثم فرغ من القبر،
~~فنزل فيه فرأيته يزداد حزنا ثم إنه فرغ فخرج فرأيته سري عنه وتبسم، فقلنا:
~~يا رسول الله! رأيناك مهما حزينا لم نستطع أن نكلمك ثم رأيناك سرى عنك فلم
~~ذلك؟ قال: كنت أذكر ضيق القبر وغمه وضعف زينب مكان ذلك فشق علي فدعوت الله
~~أن يخفف عنها ففعل، ولقد ضغطها ضغطة سمعها من بين الخافقين إلا الجن
~~والإنس."طب". PageV00P000
### | 42941- 
# أيضا عن قتادة عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: لولا أن لا
~~تدافنوا لدعوت الله أن يسمعكم عذاب القبر."ق في كتاب عذاب القبر".
### | 42942- 
# أيضا عن حميد الطويل عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سمع صوتا من
~~قبر فقال: متى مات؟ قالوا: مات في الجاهلية - فكأنه أعجبه ذلك فقال: لولا
~~أن تدافنوا - أو كما قال - لدعوت الله أن يسمعكم عذاب القبر."ق فيه".
### | 42943- 
# أيضا عن قاسم الرجال عن أنس قال: دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم خربا
~~لبني النجار كأنه يقضي حاجته فخرج وهو مذعور فقال: لولا أن تدافنوا لدعوت
~~الله أن يسمعكم من عذاب القبر ما أسمعني."ق فيه، وقال: إسناده صحيح وهو
~~شاهد لما قبله".
### | 42944- 
# أيضا عن عبد العزيز بن ms4914 صهيب عن أنس قال: بينا رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم في نخل لنا نخل بني طلحة يتبرز لحاجته وبلال يمشي وراءه يكرم نبي الله
~~صلى الله عليه وسلم أن يمشي إلى جنبه، فمر رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~بقبر فقام حتى مر إليه بلال، فقال: ويحك يا بلال! هل تسمع ما أسمع؟ قال: لا
~~والله يا رسول الله! فقال: صاحب القبر يعذب، فسئل عنه فوجد يهوديا."ق فيه".
# PageV00P000
### | 42945- 
# أيضا عن هلال بن علي ابن أبي ميمونة عن أنس قال: بينا رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم وبلال يمشيان بالبقيع فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يا
~~بلال! هل تسمع ما أسمع؟ قال: لا والله يا رسول الله! فقال: ألا تسمع أهل
~~القبور يعذبون."ق فيه، وقال: إسناده صحيح أيضا شاهد لما تقدم".
### | 42946- 
# عن عمر قال قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: يا عمر! كيف أنت إذا
~~كنت في أربعة أذرع من الأرض في ذراعين ورأيت منكرا ونكيرا! فقلت: يا رسول
~~الله! وما منكر ونكير؟ قال: فتانا القبر، يبحثان القبر بأنيابهما ويطئان في
~~أشعارهما، أصواتهما كالرعد القاصف وأبصارهما كالبرق الخاطف، معهما مزربة لو
~~اجتمع عليها منى لم يطيقوا رفعها، هي أيسر عليهما من عصاي هذه - وبيد رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم عصية يحركها - ف امتحناك، فإن تعاييت أو تلويت
~~ضرباك بها ضربة تصير بها رمادا؛ قلت: يا رسول الله وأنا على حالي هذه؟ قال:
~~نعم، قال: إذن أكفيكهما."ابن أبي داود في البعث، ورسته في الإيمان، وأبو
~~الشيخ في السنة، والحاكم في الكنى، وابن زنجويه في كتاب الوجل، م في
~~تاريخه، ق في كتاب عذاب القبر، والأصبهاني في الحجة".
# PageV00P000
### | 42947- 
# عن حذيفة بن اليمان قال: الروح بيد الملك، والجسد يقلب، فإذا حملوه
~~تبعهم، وإذا وضعوه في القبر بثه فيه."ق في كتاب عذاب القبر".
### | 42948- 
# عن أبي أيوب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج عند المغرب فسمع صوتا
~~فقال: ال يهود تعذب في قبورها."ط وأبو نعيم".
### | 42949- 
# عن أبي رافع ms4915 قال بينما النبي صلى الله عليه وسلم يمشي في بقيع الغرقد
~~وأنا أمشى خلفه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا هديت، لا هديت -
~~ثلاثا، قلت: يا رسول الله! مالي؟ قال: ليس إياك أريد، إنما أريد صاحب
~~القبر، سئل عني فزعم أن لا يعرفني؛ فإذا هو قبر قد رش عليه الماء حين دفن
~~صاحبه."طب، وأبو نعيم، ق في كتاب عذاب القبر".
### | 42950- 
# عن أبي هريرة قال: مر رسول الله صلى الله عليه وسلم على قبر فوقف فقال:
~~ايتوني بجريدتين! فأتوه بهما؛ فجعل إحداهما عند رجليه والأخرى عند رأسه،
~~فقال: إن هذا كان يعذب في قبره، فقال بعضهم: ما ينفعه هذا يا نبي الله؟
~~قال: يخفف عذابه ما دام فيهما ندوة."ابن جرير".
### | 42951- 
# عن أبي الحسناء عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
# PageV00P000
# أنه مر بقبرين فأخذ سعفة أو جريدة فشقها فجعل إحداهما على أحد القبرين
~~والشقة الأخرى على القبر الآخر، فسئل، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~ر جل كان لا يتقى من البول، والمرأة كانت تمشي بين الناس بالنميمة، فاستنظر
~~بهما العذاب إلى يوم القيامة."ق في كتاب عذاب القبر".
### | 42952- 
# عن أبي حازم عن أبي هريرة قال: مر رسول الله صلى الله عليه وسلم على قبر
~~فقال: ايتوني بجريدتين! فجعل إحداهما عند رأسه والأخرى عند رجليه، فقلنا
~~له: يا رسول الله! أينفعه ذلك؟ قال: لن يزال يخفف عنه بعض عذاب القبر ما
~~دام فيهما ندوة."ق في كتاب عذاب القبر".
### | 42953- 
# عن عائشة قالت: دخلت يهودية فحدثتني - وذكر الحديث في قصة اليهودية
~~وإخبار عائشة رسول الله صلى الله عليه وسلم بقولها - قالت: فلم يرجع إلي
~~شيئا، فلما كان بعد ذلك قال: يا عائشة! تعوذي بالله من عذاب القبر، فإنه لو
~~نجا منه أحد لنجا سعد بن معاذ ولكنه لم يزد على ضمة."ق في كتاب عذاب
~~القبر".
### | 42954- 
# عن عائشة قالت: فما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يومئذ أو بعد
~~يومئذ صلى صلاة إلا قال في دبر صلاته: اللهم ms4916 رب جبرئيل
# PageV00P000
# وميكائيل وإسرافيل! أعذني من حر النار وعذاب القبر."ق فيه".
### | 42955- 
# عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: اللهم رب جبرئيل
~~وميكائيل ورب إسرافيل! أعوذ بك من النار وعذاب القبر."ق فيه".
### | 42956- 
# عن ابن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لو أن أحدا نجا من
~~عذاب القبر لنجا سعد؛ ثم قال بأصابعه الثلاث فجمعها كأنه يقلبها، ثم قال:
~~لقد ضيقت ثم عوفي."ق في كتاب عذاب القبر".
# PageV00P000
### | التعزية
### | 42957- 
# مسند الصديق عن أبي بكر الصديق قال: قال موسى عليه السلام: يا رب ما لمن
~~عزى الثكلى؟ قال: أظله بظلي يوم لا ظل إلا ظلي."ابن شاهين في الترغيب".
### | 42958- 
# عن أبي عيينة قال: كان أبو بكر الصديق إذا عزى رجلا قال: ليس مع العزاء
~~مصيبة، وليس مع الجزع فائدة، الموت أهون ما قبله وأشد ما بعده، اذكروا فقد
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم تصغر مصيبتكم وأعظم الله أجركم."ابن أبي
~~خيثمة والدينوري في المجالسة، كر".
### | 42959- 
# عن سفيان قال: عزى علي بن أبي طالب الأشعث
# PageV00P000
# ابن قيس على ابنه فقال: إن تحزن فقد استحقت منكم الرحم، وإن تصبر ففي
~~الله خلف من ابنك، إنك إن صبرت جرى عليك القدر وأنت مأجور، وإن جزعت جرى
~~عليك وأنت مأثوم."كر".
### | 42960- 
# عن حوشب أن رجلا من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم كان له ابن قد أدرك،
~~وكان يأتي مع أبيه إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، ثم إنه قد توفي فوجد
~~عليه أبوه قريبا من ستة أيام لا يأتي النبي صلى الله عليه وسلم، فقال النبي
~~صلى الله عليه وسلم: لا أرى فلانا! قالوا: يا رسول الله إن ابنه توفي فوجد
~~"1 عليه، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم لما رآه: أتحب لو أن عندك ابنك
~~كأحسن الصبيان وأكيسهم، أتحب لو أن عندك ابنك كأجرأ الصبيان جرأة، أتحب لو
~~أن عندك ابنك كهلا كأفضل الكهول وأسراهم، أو يقال لك: ادخل الجنة بثواب ما
~~قد أخذنا منك."ابن منده وقال: غريب، أبو نعيم، ms4917 كر". PageV00P000
### | ذيل التعزية
### | 42961- 
# عن ابن عباس قال: لما عزي رسول الله صلى الله عليه وسلم على
# PageV00P000
# ابنته رقية قال: الحمد لله، دفن البنات من المكرمات."العسكري في
~~الأمثال".
### | 42962- 
# عن عائشة عن عمرو بن شرحبيل قال: لما أصيب سعد بن معاذ بالرمية يوم
~~الخندق جعل دمه يسيل على النبي صلى الله عليه وسلم: فجاء أبو بكر فجعل يقول
~~وانقطاع ظهره فقال النبي صلى الله عليه وسلم مه يا أبا بكر؟ فجاء عمر فقال:
~~إنا لله وإنا إليه راجعون."ش".
### | 42963- 
# عن معاذ: بسم الله الرحمن الرحيم، من محمد رسول الله إلى معاذ بن جبل،
~~سلام عليك، فإني أحمد الله إليك الذي لا إله إلا هو، أما بعد! فأعظم الله
~~لك الأجر، وألهمك الصبر، ورزقنا وإياك الشكر، فإن أنفسنا وأموالنا وأهلينا
~~وأولادنا من مواهب الله الهنيئة وعواريه المستودعة، يمتع بها الرجل إلى أجل
~~ويقضيها إلى وقت معلوم، وإنا نسأله الشكر على ما أعطى، والصبر إذا ابتلى،
~~وكان ابنك من مواهب الله الهنيئة وعواريه المستودعة متعك الله به في غبطة
~~وسرور وقبضه منك بأجر كثير، الصلاة والرحمة والهدى إن احتسبته، فاصبر، ولا
~~يحبط جزعك أجرك فتندم، واعلم أن الجزع لا يرد ميتا ولا يدفع حزنا، وما هو
~~نازل فكان قد، والسلام."طب، حل، ك وقال: حسن غريب، وتعقب عن محمود بن لبيد
~~عن معاذ؛ وأورده ابن الجوزي في الموضوعات وقال
# PageV00P000
# الذهبي وابن مجاشع وابن عمر، حل عن عبد الرحمن بن غنم وقال: كل هذه
~~الروايات ضعيفة لا تثبت فإن وفاة ابن معاذ بعد وفاة رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم بسنتين، وإنما كتب إليه بعض الصحابة فتوهم الراوي فنسبها إلى
~~النبي صلى الله عليه وسلم".
### | 42964- 
# عن عائشة قالت: فتح رسول الله صلى الله عليه وسلم بابا بينه وبين الناس،
~~أو كشف سترا، فرأى أبا بكر والناس يصلون خلفه، فحمد الله على ما رأى من حسن
~~حالهم رجاء أن يخلفه فيهم بالذي رأى فيهم، فقال: أيها الناس! أيما أحد من
~~أمتي أصيب بمصيبة من بعدي فليتعز بمصيبتي عن ms4918 المصيبة التي تصيبه من بعدي
~~فإن أحدا من أمتي لم يصب كمصيبته بي."ع كر".
# PageV00P000
### | ذيل الموت
### | 42965- 
# عن علي قال: حرام على كل نفس أن تخرج من الدنيا حتى تعلم إلى أين
~~مصيرها."ش، وابن أبي الدنيا في ذكر الموت".
### | 42966- 
# عن علي قال: إذا مات العبد الصالح بكى عليه مصلاه من الأرض ومصعد عمله في
~~السماء، ثم قرأ {فما بكت
# PageV00P000
# عليهم السماء والأرض} ابن المبارك في الزهد، وعبد بن حميد، وابن أبي
~~الدنيا في ذكر الموت، وابن المنذر".
### | 42967- 
# عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: إن الله تعالى وكل بعبده
~~المؤمن ملكين يكتبان عمله، فإذا مات قال الملكان اللذان وكلا به: قد مات
~~فأذن لنا أن نصعد إلى السماء! فيقول الله عز وجل: سمائي مملوءة من ملائكتي
~~يسبحون، فيقولان: أفنقيم في الأرض؟ فيقول الله: أرضي مملوءة من خلقي
~~يسبحوني، فيقولان: فأين! فيقول: قوما على قبر عبدي فسبحاني واحمداني
~~وكبراني وهللاني واكتبا ذلك لعبدي إلى يوم القيامة."المروزي في الجنائز،
~~وأبو بكر الشافعي في الغيلانيات، وأبو الشيخ في العظمة؛ هب والديلمي،
~~وأورده ابن الجوزي في الموضوعات فلم يصب".
### | 42968- 
# عن بلال قال: قالت سودة: يا رسول الله! مات فلان فاستراح، فقال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: إنما استراح من غفر له."كر".
### | 42969- 
# عن عائشة مثله."كر".
### | 42970- 
# عن أبي الهيثم بن مالك قال: كنا نتحدث عند أبتع
# PageV00P000
# ابن عبد وعنده أبو عطية المذبوح، فتذاكروا النعيم فقالوا: من أنعم الناس؟
~~قالوا: فلان، فقال أبو عطية: أنا أخبركم بمن هو أنعم منه، جسد في لحد قد
~~أمن من العذاب."كر".
### | 42971- 
# عن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ما الميت في القبر
~~إلا كالغريق المتغوث ينتظر دعوة تلحقه من أب أو أم أو أخ أو صديق، فإذا
~~لحقته كانت أحب إليه من الدنيا وما فيها، وإن الله ليدخل على أهل القبور من
~~دعاء أهل الأرض أمثال الجبال فإن هدية الأحياء إلى الأموات الاستغفار
~~لهم."أبو الشيخ في فوائده هب وقال: غريب تفرد به، وفيه محمد ms4919 بن جابر أبي
~~عياش المصيصي وقال في الميزان: لا أعرفه، قال: وهذا الخبر منكر جدا".
### | 42972- 
# عن عائشة قالت: جاء بلال إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: ماتت فلانة
~~واستراحت! فغضب رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال: إنما يستريح من غفر
~~له."طس، حل، وابن النجار".
### | 42973- 
# عن عبيد بن عمير قال: إن أهل القبور يتوكفون الأخبار، إذا أتاهم الميت
~~سألوه: ما فعل فلان؟ يقولون: صالح، فيقولون: ما فعل فلان؟ فيقول: ألم
~~يأتكم؟ فيقولون: لا، فيقولون:
# PageV00P000
# إنا لله وإنا إليه راجعون، سلك به غير طريقنا."هب".
### | 42974- 
# مسند الصديق عن عائشة أن أبا بكر قبل النبي صلى الله عليه وسلم بعد
~~موته."ش، خ، ت في الشمائل، ن، ه, والمروزي في الجنائز".
### | 42975- 
# عن أبي بكر قال: طوبى لمن مات في النأنأة "1."ابن المبارك، وأبو عبيد في
~~الغريب، حل".
# تتمة ذيل الموت
### | 42976- 
# مسند عمر عن أبي الأسود قال: أتيت المدينة فوافقتها وقد وقع فيها مرض فهم
~~يموتون موتا ذريعا، فجلست إلى عمر بن الخطاب فمرت به جنازة فأثني على
~~صاحبها خيرا فقال عمر: وجبت، ثم مر بأخرى فأثني بشر فقال عمر: وجبت، قلت:
~~وما وجبت يا أمير المؤمنين؟ قال: قلت كما قلت قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم أيما مسلم شهد له أربعة بخير أدخله الله الجنة، قلنا وثلاثة؟ قال:
~~وثلاثة، قلنا: واثنان؟ قال: واثنان، ثم لم نسأله عن الواحد."ط، ش، حم، خ
~~"كتاب الجنائز 2/122" ت، ن، ع، حب، ق". PageV00P000
### | 42977- 
# عن محمد بن حمير أن عمر بن الخطاب مر ببقيع الغرقد فقال: السلام عليكم يا
~~أهل القبور! أخبار ما عندنا أن نساءكم قد تزوجت ودوركم قد سكنت وأموالكم قد
~~فرقت، فأجابه هاتف: أخبار ما عندنا أن ما قدمناه وجدناه، وما أنفقناه
~~ريحناه، وما خلفناه فقد خسرنا."ابن أبي الدنيا في كتاب القبور، وابن
~~السمعاني".
### | 42978- 
# عن إسحاق بن إبراهيم بن بسطاس قال حدثني سعد ابن إسحاق بن كعب بن عجرة عن
~~أبيه عن جده قال: بينا رسول الله صلى الله عليه وسلم في ناس من ms4920 أصحابه قال:
~~ما تقولون في رجل قتل في سبيل الله؟ قالوا: الجنة إن شاء الله، قال: الجنة
~~إن شاء الله؛ قال: ما تقولون في رجل مات في سبيل الله؟ قالوا: الله ورسوله
~~أعلم، قال: الجنة إن شاء الله؛ قال: ما تقولون في رجل قام ذوا عدل فقالا:
~~اللهم لا نعلم إلا خيرا؟ قالوا: الله ورسوله أعلم، قال: الجنة إن شاء الله؛
~~قال: ما تقولون في رجل قام ذوا عدل فقالا: اللهم لا نعلم خيرا؟ قالوا: الله
~~ورسوله أعلم، قال: مذنب والله غفور رحيم."هب، وإسحاق بن إبراهيم ضعيف".
### | 42979- 
# عن أبي هريرة قال: إن أعمالكم تعرض على
# PageV00P000
# أقربائكم من موتاكم، فإن رأوا خيرا فرحوا به، وإن رأوا شرا كرهوه، وإنها
~~يستخبرون الميت إذا أتاهم من مات بعدهم، حتى أن الرجل ليسأل عن امرأته
~~أتزوجت أم لا؟ حتى أن الرجل ليسأل عن الرجل فإن قيل له قد مات، قال: هيهات!
~~ذهب بذلك، فإن لم يحسبوه عندهم قالوا: إنا لله وإنا إليه راجعون، ذهب به
~~إلى أمه الهاوية المربية."ابن جرير".
### | 42980- 
# عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم مرت به جنازة فأثنوا عليها
~~خيرا في مناقب الخير فقال النبي صلى الله عليه وسلم: وجبت، ثم مرت به جنازة
~~أخرى فأثنوا عليها شرا في مناقب الشر فقال: وجبت، ثم قال: أنتم شهود الله
~~في الأرض."ز".
### | 42981- 
# عن عائشة قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما لأصحابه: أتدرون
~~ما مثل أحدكم ومثل أهله وماله وعمله؟ فقالوا: الله ورسوله أعلم، فقال: إنما
~~مثل أحدكم ومثل ماله وأهله وولده وعمله كمثل رجل له ثلاثة إخوة، فلما حضرته
~~الوفاة دعا إخوته فقال: إنه قد نزل بي من الأمر ما ترى فما لي عندك وما لي
~~لديك؟ فقال: "لك عندي أن أمرضك ولا أزيلك وأن أقوم بشأنك، فإذا مت غسلتك
~~وكفنتك وحملتك مع الحاملين، أحملك طورا وأميط عنك
# PageV00P000
# طورا، فإذا رجعت أثنيت عليك بخير عند من يسألني عنك" هذا أخوه الذي هو
~~أهله فما ترونه؟ قالوا: لا نسمع ms4921 طائلا يا رسول الله! ثم يقول لأخيه الآخر:
~~أترى ما قد نزل بي فما لي لديك وما لي عندك؟ فيقول "ليس لك عندي غناء إلا
~~وأنت في الأحياء فإذا مت ذهب بك في مذهب وذهب بي في مذهب" هذا أخوه الذي هو
~~ماله كيف ترونه؟ قالوا: لا نسمع طائلا يا رسول الله! ثم يقول لأخيه الآخر:
~~أترى ما قد نزل بي وما رد علي أهلي ومالي فما لي عندك وما لي لديك؟ فيقول
~~"أنا صاحبك في لحدك وأنيسك في وحشتك، وأقعد يوم الوزن في ميزانك فأثقل
~~ميزانك" هذا أخوه الذي هو عمله كيف ترونه؟ قالوا: خير أخ وخير صاحب يا رسول
~~الله! قال: فإن الأمر هكذا. قالت عائشة: فقام إليه عبد الله بن كرز فقال:
~~يا رسول الله! أتأذن لي أن أقول على هذا أبياتا؟ فقال: نعم، فذهب فما بات
~~إلا ليلة حتى عاد إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فوقف بين يديه واجتمع
~~الناس وأنشأ يقول:
# فإني وأهلي والذي قدمت يدي ... كداع إليه صحبه ثم قائل
# PageV15P753
# لإخوته إذ هم ثلاثة إخوة ... أعينوا على أمر بي اليوم نازل
# فراق طويل غير متثق به ... فماذا لديكم في الذي هو غائل
# فقال امرأ منهم أنا الصاحب الذي ... أطيعك فيما شئت قبل التزايل
# فأما إذا وجد الفراق فإنني ... لما بيننا من خلة غير واصل
# فخذ ما أردت الآن مني فإنني ... سيسلك بي في مهيل من مهائل
# فإن تبقني لا تبق فاستنقذنني ... وعجل صلاحا قبل حتف معاجل
# وقال امرأ قد كنت جدا أحبه ... وأوثره من بينهم في التفاضل
# غنائي أني جاهد لك ناصح ... إذا جد جد الكرب غير مقاتل
# PageV15P754
# ولكنني باك عليك ومعول ... ومثن بخير عند من هو سائل
# ومتبع الماشين أمشي مشيعا ... أعين برفق عقبة كل حامل
# إلى بيت مثواك الذي أنت مدخل ... أرجع مقرونا بما هو شاغلي
# كأن لم يكن بيني وبينك خلة ... ولا حسن ود مرة في التباذل
# فذلك أهل المرأ ذاك غناؤهم ... وليس وإن كانوا حراصا بطائل
# وقال امرأ ms4922 منهم أنا الأخ لا ترى ... أخا لك مثلي عند كرب الزلازل
# لدى الغير تلقاني هنالك قاعدا ... أجادل عنك القول رجع التجادل
# وأقعد يوم الوزن في الكفة التي ... تكون عليها جاهدا في التثاقل
# PageV15P755
# فلا تنسني واعلم مكاني فإنني ... عليك شفيق ناصح غير خاذل
# فذلك ما قدمت من كل صالح ... تلاقيه إن أحسنت يوم التواصل
# فبكى رسول الله صلى الله عليه وسلم وبكى المسلمون من قوله، وكان عبد الله
~~بن كرز لا يمر بطائفة من المسلمين إلا دعوه واستنشدوه فإذا أنشدهم بكوا.
# "الرامهزي في الأمثال، وفيه عبد الله بن عبد العزيز الليثي عن محمد بن
~~عبد العزيز الزهري ضعيفان".
### | 42982- 
# عن ابن مسعود قال: مستريح ومستراح منه، فأما المستريح فالمؤمن استراح من
~~هم الدنيا، وأما المستراح منه فالفاجر."الروياني، كر".
### | 42983- 
# عن علي قال دخلت مع علي إلى الجبان فسمعته يقول: السلام عليكم يا ندامى!
~~أما الدور فقد سكنت، وأما الأموال فقد اقتسمت، وأما النساء فقد نكحت؛ هذا
~~خير ما عندنا، هاتوا خير ما عندكم! ثم التفت فقال: لو أذن لهم في الكلام
~~لتكلموا فقالوا: "تزودوا فإن خير الزاد التقوى"."أبو محمد الحسن بن
# PageV00P000
# محمد الخلال في كتاب النادمين".
### | 42984- 
# عن أبي بن كعب عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: إن ي ضربت للدنيا
~~مثلا ولابن آدم عند الموت مثله مثل رجل له ثلاثة أخلاء، فلما حضره الموت
~~قال لأحدهم: إنك كنت لي خلا وكنت لي مكرما مؤثرا وقد حضرني من أمر الله ما
~~ترى فماذا عندك؟ فيقول خليله ذلك: "وماذا عندي! وهذا أمر الله قد غلبني
~~عليك ولا أستطيع أن أنفس كربتك ولا أفرج غمك ولا أوجر سعيك ولكن ها أنا ذا
~~بين يديك فخذ مني زادا تذهب به معك فإنه ينفعك" ثم دعا الثاني فقال: إنك
~~كنت لي خليلا وكنت آثر الثلاثة عندي وقد نزل بي من أمر الله ما ترى فماذا
~~عندك؟ فيقول: "وماذا عندي! وهذا أمر الله قد غلبني ولا أستطيع أن أنفس
~~كربتك ولا أفرج غمك ولا أوجر سعيك، ولكن ms4923 سأقوم عليك في مرضك، فإذا مت
~~أنقيت؟ غسلك وجددت كسوتك وسترت جسدك وعورتك"؛ ثم دعا الثالث فقال: نزل بي
~~من أمر الله ما ترى وكنت أهون الثلاثة علي وكنت لك مضيعا وفيك زاهدا فماذا
~~عندك؟ قال: "عندي أني قرينك وخليفك في الدنيا والآخرة، أدخل معك قبرك حين
~~تدخله وأخرج منه حين تخرج منه، ولا أفارقك أبدا"؛ فقال
# PageV00P000
# النبي صلى الله عليه وسلم: هذا ماله وأهله وعمله، أما الأول الذي قال "خذ
~~مني زادا" فماله، والثاني أهله، والثالث عمله."الرامهرمزي في الأمثال، وفيه
~~أبو بكر الهذلي واه".
### | 42985- 
# عن أنس قال كنت قاعدا مع النبي صلى الله عليه وسلم فمرت جنازة، فقال: ما
~~هذه الجنازة؟ قالوا: جنازة فلان الفلاني كان يحب الله ورسوله ويعمل بطاعة
~~الله ويسعى فيها، فقال: وجبت وجبت وجبت، ومرت أخرى فقال: ما هذه؟ قالوا:
~~جنازة فلان الفلاني كان يبغض الله ورسوله ويعمل بمعصية الله ويسعى فيها،
~~فقال: وجبت وجبت وجبت، قالوا: يا نبي الله! قولك في الجنازة والثناء عليها
~~أثني على الأول خير وعلى الثاني شرا قولك فيها "وجبت"؟ قال: نعم، يا أبا
~~بكر! إن لله ملائكة في الأرض تنطق على ألسنة بني آدم في المرء من الخير
~~والشر."ك، هب" "1 PageV00P000
### | الزيارة وآدابها
### | 42986- 
# عن حسان بن ثابت قال: لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم
# PageV00P000
# زائرات القبور."أبو نعيم" "1
### | 42987- 
# عن علي قال: خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم فإذا نسوة جلوس، قال: ما
~~يجلسكن؟ قلن: ننتظر الجنازة، قال: هل تغسلن فيمن يغسل؟ قلن: لا، قال: هل
~~تحملن فيمن يحمل؟ قلن: لا، قال: ه ل تدلين فيمن يدلي؟ قلن: لا - وفي رواية:
~~فتحثين فيمن يحثو؟ قلن: لا - قال: فارجعن مأزورات غير مأجورات."ه, وابن
~~الجوزي في الواهيات، وفيه دينار أبو عمرو وقال الأزدي: متروك"2
### | 42988- 
# عن زياد بن نعيم أن ابن حزم أبا عمارة أو أبا عمرو قال: رآني النبي صلى
~~الله عليه وسلم وأنا متكيء على قبر فقال: قم! لا تؤذ صاحب القبر أو
~~يؤذيك."البغوي".
### | 42989- 
# عن علي بن أبي طالب ms4924 أنه قيل له: مالك تركت مجاورة قبر رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم وجاورت المقابر - يعني البقيع PageV00P000
# فقال: وجدتهم جيران صدق، يكفون السيئة ويذكرون الاخرة."هب".
### | 42990- 
# عن عمرو بن حزم قال رآني النبي صلى الله عليه وسلم وأنا متكيء على قبر،
~~قال: لا تؤذ صاحب القبر."كر".
### | 42991- 
# عن فضالة بن عبيد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يأمر بتسوية
~~القبور."ابن جرير".
### | 42992- 
# عن واثلة بن الأسقع أنه كان يصلي على الجنائز إذا كان الطاعون وكان إذا
~~أشرف على المقبرة قال: السلام عليكم أهل دار قوم مؤمنين! كنتم لنا سلفا
~~ونحن لكم تبعا، وإنا إن شاء الله بكم لاحقون."كر".
### | 42993- 
# عن زيد بن أسلم عن أبي هريرة قال: إذا مر الرجل بقبر لا يعرفه فسلم رد
~~عليه السلام."ابن أبي الدنيا، هب".
### | 42994- 
# عن أبان المكتب أن عبد الله بن عمر كان يدفن أهله في مكان، فكان إذا شهد
~~جنازة مر على أهله فدعا لهم واستغفر لهم."ابن أبي الدنيا، هب".
# PageV00P000
### | 42995- 
# عن ابن مسعود قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا دخل الجبانة
~~يقول: ال سلام عليكم أيها الأرواح الفانية والأبدان البالية والعظام النخرة
~~التي خرجت من الدنيا وهي مؤمنة، اللهم! أدخل عليهم روحا "1 منك وسلاما
~~مني."الديلمي".
### | 42996- 
# مسند علي عن مالك أنه بلغه أن علي بن أبي طالب كان يتوسد القبور ويضطجع
~~عليها.
### | 42997- 
# عن الحارث قال: كان علي إذا أتى القبور قال: السلام على أهل الديار من
~~المؤمنين والمسلمين."ابن أبي الدنيا في ذكر الموت".
### | 42998- 
# مسند أنس عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: كنت نهيتكم عن زيارة
~~القبور ثم بدا لي فزوروها فإنها ترق القلوب وتدمع العين وتذكر الآخرة،
~~فزوروا ولا تقولوا هجرا."هب".
### | 42999- 
# أيضا عن الكديمي: حدثنا ابن قمير العجلي ثنا جعفر بن سليمان عن ثابت عن
~~أنس قال: جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم PageV00P000
# فشكا إليه قسوة القلب، فقال: اطلع في القبور واعتبر بالنشور."هب وقال:
~~متن منكر، ومكي ابن قمير بصري مجهول".
### | 43000- 
# أيضا عن أبان عن أنس قال: ms4925 مر رجل بالمقابر فقال: اللهم: رب الأرواح
~~الفانية والعظام النخرة التي خرجت من الدنيا وهي بك مؤمنة أدخل عليها روحا
~~منك وسلاما منا؛ فاستغفر له من مات من لدن آدم."ابن النجار".
# PageV00P000
### | فصل في طول العمر
### | 43001- 
# مسند علي عن علي: ما يسرني لو مت طفلا ودخلت الجنة ولم أكبر فأعرف ربي عز
~~وجل."حل".
### | 43002- 
# مسند أنس ابن النجار: أنبأنا أبو أحمد عبد الوهاب بن علي الأمين أنبأنا
~~فاطمة بنت عبد الله بن إبراهيم أنبأنا أبو منصور علي بن الحسين بن الفضل بن
~~الكاتب أنبأنا أبو عبد الله أحمد ابن محمد بن عبد الله بن خالد الكاتب
~~أنبأنا أبو محمد علي بن عبد الله بن العباس الجوهري أنبأنا أبو الحسن أحمد
~~بن سعيد الدمشقي حدثنا الزبير ابن بكار حدثنا أبو ضمرة عن يوسف بن أبي ذرة
~~الأسلمي عن جعفر ابن عمرو بن أمية الضمري عن أنس بن مالك قال قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: ما من عبد يعمر في الإسلام أربعين سنة إلا صرف الله
~~عنه
# PageV00P000
# ثلاثة أنواع من البلاء: الجنون، والجذام، والبرص؛ فإذا بلغ الخمسين لين
~~الله عليه الحساب، فإذا بلغ الستين رزقه الله الإنابة إليه بما يحب، فإذا
~~بلغ السبعين أحبه الله وأحبه أهل السماء، فإذا بلغ الثمانين قبل الله
~~حسناته وتجاوز عن سيئاته، فإذا بلغ التسعين غفر الله له ما تقدم من ذنبه
~~وما تأخر وسمى أسير الله في أرضه وشفع في أهل بيته.
### | 43003- 
# عن عبد الأعلى بن عبد الله القرشي عن عبد الله بن الحارث بن نوفل عن
~~عثمان بن عفان قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إذا بلغ الرجل أربعين
~~سنة وطعن في الخمسين أمن من الأدواء الثلاثة: الجنون، والجذام، والبرص؛
~~وإذا بلغ خمسين حوسب حسابا يسيرا، وابن الستين يعطي الإنابة إلى الله، وابن
~~السبعين تحبه ملائكة السماء، وابن الثمانين تكتب حسناته ولا تكتب سيئاته،
~~وابن التسعين يغفر له ما سلف من ذنبه ويشفع في سبعين من أهل بيته وتكتبه
~~ملائكة السماء الدنيا "أسير ms4926 الله في الأرض"."ابن مردويه".
### | 43004- 
# عن عبد الله بن واقد عن عبد الكريم بن جذام عن عبد الله بن عمرو بن عثمان
~~عن أبيه عثمان بن عفان قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إذا بلغ
~~المسلم أربعين سنة عافاه الله من البلايا الثلاث: من البرص والجذام
~~والجنون؛ وإذا بلغ الخمسين خفف الله حسابه، فإذا بلغ
# PageV00P000
# الستين رزقه الله الإنابة إليه فيما يحب، فإذا بلغ السبعين أحبته ملائكة
~~السماء، فإذا بلغ الثمانين محا الله سيئاته وكتب له الحسنات، فإذا بلغ
~~التسعين غفر له ما تقدم من ذنبه وما تأخر، وشفع في أهل بيته، وسمته
~~الملائكة أسير الله في الأرض."ابن مردويه".
### | 43005- 
# عن عمرو بن أوس قال قال محمد بن عمرو بن عفان عن عثمان بن عفان عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم قال: إذا بلغ العبد أربعين سنة خفف الله حسابه، فإذا
~~بلغ الخمسين لين الله عليه حسابه فإذا بلغ الستين رزقه الله الإنابة إليه،
~~فإذا بلغ السبعين أحبه أهل السماء، فإذا بلغ ثمانين سنة أثبتت حسناته ومحيت
~~سيئاته، فإذا بلغ تسعين غفر له ما تقدم من ذنبه وما تأخر وشفع في أهل بيته
~~وكتب في السماء أسير الله في أرضه."ع والبغوي".
### | 43006- 
# عن يسار بن خاتم العنبري ثنا سلام أبو سلمة مولى أم هانئ سمعت شيخا يقول
~~سمعت عثمان بن عفان يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: قال الله
~~عز وجل: إذا بلغ عبدي أربعين سنة عافيته من البلايا الثلاث، من الجنون
~~والجذام والبرص، فإذا بلغ خمسين سنة حاسبته حسابا يسيرا، فإذا بلغ ستين سنة
~~حببت إليه الإنابة، فإذا بلغ سبعين سنة أحبته الملائكة، فإذا بلغ ثمانين
~~سنة كتبت حسناته
# PageV00P000
# وألقيت سيئاته، فإذا بلغ تسعين سنة قالت الملائكة "أسير الله في أرضه"
~~وغفر له ما تقدم من ذنبه وما تأخر، وشفع في أهله."الحكيم".
### | 43007- 
# عن مجاهد قال قال عمر بن الخطاب: من شاب شيبة في الإسلام كانت له نورا
~~يوم القيامة."ابن راهويه".
### | 43008- 
# عن مجاهد: أن عمر بن الخطاب كان ms4927 لا يغير شيبه فقيل له: لم لا تغير؟ وقد
~~كان أبو بكر يغير! فقال إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول "من
~~شاب شيبة في الإسلام كانت له نورا يوم القيامة" وما أنا بمغير شيبي."ابن
~~راهويه، حب".
### | 43009- 
# عن عبيد الله بن خالد السلمي قال: آخا رسول الله صلى الله عليه وسلم بين
~~رجلين من أصحابه، فقتل أحدهما ومات الآخر بعده، فصلينا عليه، فقال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: ما قلتم؟ قالوا: دعونا له قلنا: اللهم! ألحقه
~~بصاحبه، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: فأين صلاته بعد صلاته! وأين
~~صومه بعد صومه! وأين عمله بعد عمله! ما بينهما كما بين السماء والأرض."ابن
~~النجار".
### | 43010- 
# مسند طلحة عن عبد الله بن شداد قال: جاء ثلاثة نفر من بني عذرة إلى النبي
~~صلى الله عليه وسلم فأسلموا، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: من يكفيني
~~هؤلاء؟ فقال طلحة: أنا، قال: فكانوا عندي، قال:
# PageV00P000
# فضرب على الناس بعثا "1 فخرج فيهم أحدهم فاستشهد، ثم مكثوا ما شاء الله،
~~ثم ضرب بعثا آخر فخرج فيه الثاني فاستشهد، وبقي الثالث حتى مات على فراشه،
~~قال طلحة: فرأيت كأني أدخل الجنة فرأيتهم أعرفهم بأسمائهم وسيماهم، قال:
~~فإذا الذي مات على فراشه دخل أولهم، وإذا الثاني من المستشهدين على إثره؛
~~وإذا أولهم آخرهم، قال: فدخلني من ذلك فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم
~~فذكرت ذلك له، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ليس أحد أفضل عند الله
~~من مؤمن يعمر في الإسلام لتكبيره وتحميده وتسبيحه وتهليله."ابن زنجويه".
### | 43011- 
# مسند أنس المولود ينظر ما لم يبلغ الحنث "2 ما عمل من حسنة كتب لوالده أو
~~لوالديه، فإن عمل سيئة لم تكتب عليه ولا على والده، فإذا بلغ الحنث وجرى
~~عليه القلم أمر الملكان اللذان معه أن يحفظاه ويسدداه، فإذا بلغ أربعين سنة
~~في الإسلام PageV00P000
# أمنه الله من البلايا الثلاث من الجذام والبرص والجنون، فإذا بلغ الخمسين
~~خفف الله عنه حسابه، فإذا بلغ الستين رزقه الله الإنابة ms4928 إليه فيما يحب،
~~فإذا بلغ السبعين أحبه السماء، فإذا بلغ الثمانين كتب الله حسناته وتجاوز
~~عن سيئاته، فإذا بلغ التسعين غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تأخر وشفعه
~~الله في أهل بيته وكان اسمه عند الله في السماء أسير الله في أرضه، فإذا
~~بلغ أرذل العمر "1 لكيلا يعلم من بعد علم شيئا كتب الله له مثل ما كان يعمل
~~في صحته من الخير، وإن عمل سيئة لم تكتب عليه.
# "الحكيم". PageV15P767
### | الكتاب المواعظ والحكم من قسم الأقوال
### | المواعظ والترغيبات
### | الفصل الأول: في المفردات
# ...
# الكتاب الخامس من حرف الميم في المواعظ والحكم من قسم الأقوال وفيه ثلاثة
~~أبواب
# الباب الأول في المواعظ والترغيبات وفيه فصول
# الفصل الأول في المفردات
### | 43012- 
# اعزل الأذى عن طريق المسلمين."م "1، ه - عن أبي برزة".
### | 43013- 
# اقضوا الله تعالى فالله أحق بالوفاء." خ - عن ابن عباس".
### | 43014- 
# عهد الله تعالى أحق ما أدى."طب - عن أبي أمامة".
### | 43015- 
# إن الله تعالى قال: أنا خلقت الخير والشر، فطوبى لمن قدرت على يده الخير،
~~وويل لمن قدرت على يده الشر." طب - PageV00P000
# عن ابن عباس".
### | 43016- 
# إن من الناس مفاتيح للخير مغاليق للشر، وإن من الناس مفاتيح للشر مغاليق
~~للخير، فطوبى لمن جعل الله مفاتيح الخير على يديه، وويل لمن جعل الله
~~مفاتيح الشر على يديه. "ه "1 - عن أنس".
### | 43017- 
# عند الله خزائن الخير والشر مفاتيحها الرجال، فطوبى لمن جعله مفتاحا
~~للخير مغلاقا للشر، وويل لمن جعله مفتاحا للشر مغلاقا للخير."طب والضياء -
~~عن سهل بن سعد".
### | 43018- 
# إن هذا الخير خزائن، لتلك الخزائن مفاتيح، فمفاتيحه الرجال، فطوبى لعبد
~~جعله الله مفتاحا للخير مغلاقا للشر، وويل لعبد جعله الله مفتاحا للشر
~~مغلاقا للخير." ه "1، حل - عن سهل ابن سعد".
### | 43019- 
# إن الله تعالى محسن فأحسنو ا."عد - عن سمرة".
### | 43020- 
# إن الله تعالى يحب أن يعمل بفرائضه."عد - عن عائشة". PageV00P000
### | 43021- 
# إن الله تعالى يحب معالى الأمور وأشرافها، ويكره سفسافها."طب - عن الحسين
~~بن علي".
### | 43022- 
# إن الله تعالى يقول: يا ابن آدم! تفرغ لعبادتي أملأ صدرك غنى وأسد فقرك،
~~وإن لا تفعل ms4929 ملأت يديك شغلا ولم أسد فقرك."حم، ت "1، ك - عن أبي هريرة".
### | 43023- 
# من أفضل الأعمال إدخال السرور على المؤمن، تقضي عنه دينا، تقضي له حاجة،
~~تنفس له كربة."هب - عن ابن المنكدر مرسلا".
### | 43024- 
# إن من موجبات المغفرة إدخالك السرور على أخيك المسلم. "طب - عن الحسين بن
~~علي".
### | 43025- 
# ألا أخبركم بخيركم من شركم! خيركم من يرجى خيره ويؤمن شره، وشركم من لا
~~يرجى خيره ولا يؤمن شره."حم، ت "2، حب - عن أبي هريرة". PageV00P000
### | 43026- 
# ألا أخبركم بخير الناس وشر الناس! إن من خير الناس رجلا عمل في سبيل الله
~~تعالى عز وجل على ظهر فرسه أو على ظهر بعيره أو على قدميه حتى يأتيه الموت،
~~وإن من شر الناس رجلا فاجرا جريئا يقرأ كتاب الله ولا يرعوي "1 إلى شيء
~~منه. "حم، ن، ك - عن أبي سعيد".
### | 43027- 
# إن ابنى آدم ضربا مثلا لهذه الأمة، فخذوا بالخير منهما. "ابن جرير - عن
~~الحسن مرسلا".
### | 43028- 
# إن الله تعالى ضرب لكم ابني آدم مثلا، فخذوا خيرهما ودعوا شرهما."ابن
~~جرير عن الحسن مرسلا، وعن بكر بن عبد الله مرسلا".
### | 43029- 
# إن أعمالكم تعرض على أقاربكم وعشائركم من الأموات، فإن كان خيرا استبشروا
~~به، وإن كان غير ذلك قالوا: اللهم لا تمتهم حتى تهديهم كما هديتنا. "حم
~~والحكيم - عن أنس".
### | 43030- 
# إن تفعل الخير خير لك. "د - عن والدة بهيسة" "2 PageV00P000
### | 43031- 
# مكتوب في الإنجيل: كما تدين تدان. وبالكيل الذي تكيل تكتال."فر - عن
~~فضالة بن عبيد" "1
### | 43032- 
# كما تدين تدان."عد - عن ابن عمر".
### | 43033- 
# ما اغبرت قدما عبد في سبيل الله إلا حرم الله عليه النار."ع - عن مالك بن
~~عبد الله الخثعمي، الشيرازي في الألقاب - عن عثمان".
### | 43034- 
# من التمس رضاء الله بسخط الناس كفاه الله مؤنة الناس، ومن التمس رضاء
~~الناس بسخط الله وكله الله إلى الناس."ت "2 عن عائشة".
### | 43035- 
# لا تكونوا إمعة "3 تقولون: إن أحسن الناس أحسنا، وإن أساؤا أسأنا، ولكن
~~وطنوا أنفسكم إن أحسنوا إن PageV00P000
# تحسنوا وإن أساؤا أن لا تظلموا."خ - عن حذيفة" "1
### | 43036- 
# خيركم من يرجى خيره ويؤمن شره، وشركم من ms4930 لا يرجى خيره ولا يؤمن شره."ع -
~~عن أنس".
### | 43037- 
# لكل عبد صيت، فإن كان صالحا وضع في الأرض، وإن كان مسيئا وضع في
~~الأرض."الحكيم - عن أبي بردة".
### | 43038- 
# ما من عبد إلا وله صيت في السماء، فإن كان صيته في السماء حسنا وضع في
~~الأرض. وإن كان صيته في السماء سيئا وضع في الأرض. "البزار - عن أبي
~~هريرة".
### | 43039- 
# ما رأيت مثل النار نام هاربها، ولا مثل الجنة نام طالبها."ت "2 عن أبي
~~هريرة".
### | 43040- 
# ما من صباح يصبحه العباد إلا وصارخ يصرخ: يا أيها الناس لدوا للتراب،
~~وأجمعوا للفناء، وابنوا للخراب."هب - PageV00P000
# عن الزبير".
### | 43041- 
# من دل على خير فله مثل أجر فاعله."حم، د، ت - عن أبي مسعود" "1.
### | 43042- 
# من ذهب في حاجة أخيه المسلم فقضيت حاجته تكتب له حجة وعمرة، فإن لم تقض
~~كتبت له عمرة."هب - عن الحسن بن علي".
### | 43043- 
# من رأى عورة فسترها كان كمن أحيا مؤودة من قبرها. "خد، د "2، ك - عن عقبة
~~بن عامر".
### | 43044- 
# من ستر أخاه المسلم في الدنيا ستره الله يوم القيامة. "حم - عن رجل".
### | 43045- 
# أيما مسلم كسا ثوبا كان في حفظ الله تعالى ما بقيت عليه منه رقعة."طب -
~~عن ابن عباس".
### | 43046- 
# من أراد منكم أن يستر أخاه المسلم بطرف ثوبه PageV00P000
# فليفعل."فر - عن جابر".
### | 43047- 
# من عال أهل بيت من المسلمين يومهم وليلتهم غفر الله له ذنوبه."ابن عساكر
~~- عن علي".
### | 43048- 
# من قاد أعمى أربعين خطوة وجبت له الجنة."ع، طب، عد، حل، هب - عن ابن عمر؛
~~عد - عن ابن عباس وعن جابر؛ هب - عن أنس".
### | 43049- 
# من قاد أعمى أربعين خطوة غفر له ما تقدم من ذنبه."خط - عن ابن عمر".
### | 43050- 
# من قضى لأخيه المسلم حاجة كان له من الأجر كمن خدم الله عمره."حل - عن
~~أنس".
### | 43051- 
# من قضى لأخيه المسلم حاجة كان له من الأجر كمن حج أو اعتمر." خط - أنس".
### | 43052- 
# من يتزود في الدنيا ينفعه في الآخرة."طب، هب، والضياء - عن جابر".
### | 43053- 
# من يكن في حاجة أخيه يكن الله في حاجته."ابن أبي الدنيا في قضاء الحوائج
~~عن جابر".
### | 43054- 
# أهل شغل الله في الدنيا هم ms4931 أهل شغل الله في الآخرة،
# PageV00P000
# وأهل شغل أنفسهم في الدنيا هم أهل شغل أنفسهم في الآخرة."قط في الأفراد،
~~فر - عن أبي هريرة".
### | 43055- 
# الجنة أقرب إلى أحدكم من شراك نعله، والنار مثل ذلك." حم، خ - عن ابن
~~مسعود" 1
### | 43056- 
# خيار أمتي من دعا إلى الله وحبب عباده إليه. "ابن النجار - عن أبي
~~هريرة".
### | 43057- 
# إن الله تعالى يباهى بالشاب العابد الملائكة، يقول: انظروا إلى عبدي! ترك
~~شهوته من أجلي. "ابن السني، فر - عن طلحة".
### | 43058- 
# خير شبابكم من تشبه بكهولكم، وشر كهولكم من تشبه بشبابكم." ع، طب - عن
~~واثلة؛ هب - عن أنس وعن ابن عباس؛ عد - عن ابن مسعود".
### | 43059- 
# فضل الشاب العابد الذي تعبد في صباه على الشيخ الذي تعبد بعد ما كبرت سنه
~~كفضل المرسلين على سائر الناس." أبو محمد التكريتي في معرفة النفس، فر - عن
~~أنس".
### | 43060- 
# إن الله تعالى يحب الشاب الذي يفني شبابه في طاعة PageV00P000
# تعالى."حل - عن ابن عمر".
### | 43061- 
# قال ربكم تعالى: لو أن عبادي أطاعوني لأسقيتهم المطر بالليل، ولأطلعت
~~عليهم الشمس بالنهار، ولما أسمعتهم صوت الرعد."حم، ك - عن أبي هريرة".
### | 43062- 
# والله! لا يلقي الله حبيبه في النار."ك - عن أنس".
### | 43063- 
# أعز أمر الله يعزك الله."فر - عن أبي أمامة".
### | 43064- 
# حببوا الله إلى عباده يحبكم الله."طب والضياء - عن أبي أمامة".
### | 43065- 
# خير الناس أنفعهم للناس."القضاعي - عن جابر".
### | 43066- 
# الخير كثير، ومن يعمل به قليل." طس - عن ابن عمر".
### | 43067- 
# إن الله تعالى لا يهتك ستر عبد فيه مثقال ذرة من خير."عد - عن أنس".
### | 43068- 
# غفر لامرأة مومسة مرت بكلب على رأس ركي "1 كاد يقتله العطش فنزعت خفها
~~فأوثقته بخمارها فنزعت له PageV00P000
# من الماء فغفر لها بذلك." خ - عن أبي هريرة" "1.
### | 43069- 
# قال الله تعالى: أعددت لعبادي الصالحين ما لا عين رأت ولا أذن سمعت ولا
~~خطر على قلب بشر."حم، ق "2 ت، ه - عن أبي هريرة".
### | 43070- 
# كفى بالمرء سعادة أن يوثق به في أمر دينه ودنياه." ابن النجار - عن أنس".
### | 43071- 
# بينما رجل يمشي بطريق اشتد عليه العطش، فوجد بئرا فنزل فيها وشرب منها،
~~ثم خرج فإذا ms4932 هو بكلب يأكل الثرى من العطش، فقال: لقد بلغ هذا الكلب من
~~العطش مثل الذي بلغ بي! فنزل البئر فملأ خفه ماء ثم أمسكه بفيه ثم رقى فسقى
~~الكلب فشكر الله له فغفر له، قالوا: يا رسول الله! وإن لنا في البهائم
~~أجرا؟ قال في كل ذات كبد رطبة أجر." مالك، حم، ق "3 عن أبي PageV00P000
# هريرة".
### | 43072- 
# لك في كل كبد حري أجر."طب - عن فحول السلمي".
### | 43073- 
# بينما كلب يطوف بركية كاد يقتله العطش. إذ رأته بغي "1 من بغايا بني
~~إسرائيل، فنزعت موقها "2 فاستقت له به فسقته فغفر لها به."ق "3 عن أبي
~~هريرة".
### | 43074- 
# ما من رجل يغبر وجهه في سبيل الله إلا آمنه الله وآمنه النار يوم
~~القيامة."طب - عن أبي أمامة".
### | 43075- 
# من استن خيرا فاستن به كان له أجره كاملا ومن أجور من استن به ولا ينقص
~~من أجورهم شيئا، ومن استن سنة سيئة فاستن به فعليه وزره كاملا ومن أوزار
~~الذين استنوا به ولا ينقص من أوزارهم شيئا. "ه "4 - عن أبي هريرة".
~~PageV00P000
### | 43076- 
# أيما داع دعا إلى ضلالة فاتبع كان عليه مثل أوزار من اتبعه ولا ينقص من
~~أوزارهم شيئا."ه "1 - عن أنس".
### | 43077- 
# من دعا إلى هدى كان له من الأجر مثل أجور من تبعه لا ينقص ذلك من أجورهم
~~شيئا، ومن دعا إلى ضلالة كان عليه من الإثم مثل آثام من تبعه لا ينقص ذلك
~~من آثامهم شيئا. "حم، م "2 عن أبي هريرة
### | 43078- 
# من سن في الإسلام سنة حسنة، فله أجرها وأجر من عمل بها من بعده من غير أن
~~ينقص من أجورهم شيء، ومن سن في الإسلام سنة سيئة فعليه وزرها ووزر من عمل
~~بها من بعده من غير أن ينقص من أوزارهم شيء "حم، م "3، ت، ن، ه - عن جرير".
### | 43079- 
# من سن سنة حسنة عمل بها من بعده كان له أجره ومثل أجورهم من غير أن ينقص
~~من أجورهم شيئا، ومن سن PageV00P000
# سنة سيئة فعمل بها بعده كان عليه وزره ومثل أوزارهم من ms4933 غير أن ينقص من
~~أوزارهم شيئا."ه "1 عن أبي جحيفة".
### | 43080- 
# ما من حافظين رفعا إلى الله تعالى ما حفظا فيرى الله في أول الصحيفة خيرا
~~وفي آخرها خيرا إلا قال الله تعالى لملائكته: اشهدوا أني قد غفرت لعبدي ما
~~بين طرفي الصحيفة."ع - عن أنس".
### | 43081- 
# من استفتح أول نهاره بخير وختمه بالخير قال الله لملائكته: لا تكتبوا
~~عليه ما بين ذلك من الذنوب."طب - عن عبد الله بن بسر".
### | 43082- 
# من موجبات المغفرة إطعام المسلم السغبان "2."ك - عن جابر".
### | 43083- 
# من أجرى الله على يديه فرجا لمسلم فرج الله عنه كرب الدنيا والآخرة." خط
~~- عن الحسين بن علي".
### | 43084- 
# من أذل نفسه في طاعة الله فهو أعز ممن تعزز بمعصية الله." حل - عن
~~عائشة". PageV00P000
### | 43085- 
# من أطفى "1 عن مؤمن سيئة كان خيرا ممن أحيا موؤدة."هب - عن أبي هريرة".
### | 43086- 
# من اغبرت قدماه في سبيل الله حرمه الله تعالى على النار."حم، خ، ت، ن -
~~عن أبي عبس".
### | 43087- 
# من أقر بعين مؤمن أقر الله بعينه يوم القيامة. "ابن المبارك - عن رجل
~~مرسلا".
### | 43088- 
# من أكرم امرأ مسلما فإنما يكرم الله تعالى."طس - عن جابر".
### | 43089- 
# مر رجل بغصن شجرة على ظهر الطريق فقال: والله لأنحين هذا عن طريق
~~المسلمين لا يؤذيهم؛ فأدخل الجنة." حم، م - عن أبي هريرة".
### | 43090- 
# نح الأذى عن طريق المسلمين."حب، ع - عن أبي هريرة".
### | 43091- 
# من أماط أذى عن طريق المسلمين كتب له حسنة ومن تقبلت منه حسنة دخل
~~الجنة."ض - عن معقل بن يسار". PageV00P000
### | 43092- 
# من رفع حجرا عن الطريق كتبت له حسنة، ومن كانت له حسنة دخل الجنة. "طب -
~~عن معاذ".
### | 43093- 
# غفر الله تعالى لرجل أماط غصن شوكة عن الطريق، غفر الله له ما تقدم من
~~ذنبه وما تأخر. "ابن زنجويه - عن أبي سعيد وأبي هريرة".
### | 43094- 
# بينما رجل يمشي بطريق وجد غصن شوك على الطريق فأخره فشكر الله له فغفر
~~الله له.
# "مالك "1"، ك، ت - عن أبي هريرة".
### | 43095- 
# من أخرج من طريق المسلمين شيئا يؤذيهم كتب الله له به حسنة، ومن كتب له
~~عنده حسنة أدخله بها الجنة."طس - عن ms4934 أبي الدرداء".
### | 43096- 
# من حمل أخاه على شسع فكأنما حمله على دابة في سبيل الله تعالى."خط - عن
~~أنس". PageV00P000
# الترغيب الأحادي من الإكمال
### | 43097- 
# اتقوا الله وارحموا ترحموا ولا تباغضوا."عد - عن أنس".
### | 43098- 
# اتقوا الله وأصلحوا ذات بينكم، فإن الله يصلح بين المسلمين. "ك - عن
~~أنس".
### | 43099- 
# إذا عملت سيئة فاعمل بجنبها حسنة، السر بالسر، والعلانية بالعلانية."ابن
~~النجار - عن معاذ".
### | 43100- 
# بلوا 1 أجسادكم بالجوع والعطش، وأفنوا لحومكم وأذيبوا شحومكم تستبدلوا
~~لحوما طيبة محشوة بالمسك والكافور في الجنة. "الديلمي - عن أنس، وفيه
~~إسماعيل بن أبي زياد الشاشي متروك يضع الحديث".
### | 43101- 
# إن الله تعالى يقول كل يوم: أنا ربكم العزيز! فمن أراد عز الدارين فليطع
~~العزيز."الديلمي، خط، والرافعي - عن أنس؛ وأورده ابن الجوزي في الموضوعات".
~~PageV00P000
### | 43102- 
# يا أبا أمامة! أعز أمر الله يعزك الله. "الديلمي - عن أبي أمامة".
### | 43103- 
# إن أحب الخلائق إلى الله عز وجل شاب حدث السن في صورة حسنة جعل شبابه
~~وجماله لله وفي طاعته، ذلك الذي يباهي به الرحمن ملائكته يقول: هذا عبدي
~~حقا."ابن عساكر عن ابن مسعود، وفيه إبراهيم الهجري ضعيف".
### | 43104- 
# أيما ناش نشأ في عبادة الله حتى يموت أعطاه الله أجر تسعة وتسعين صديقا.
~~"طب- عن أبي أمامة".
### | 43105- 
# ما من شاب يدع لذة الدنيا ولهوها ويستقبل بشبابه طاعة الله إلا أعطاه
~~الله أجر تسعة وتسعين صديقا."طب - عن أبي أمامة".
### | 43106- 
# ما من شاب يدع لذة الدنيا ولهوها ويستقبل بشبابه طاعة الله إلا أعطاه
~~الله أجر اثنين وسبعين صديقا، ثم يقول الله: أيها الشاب التارك شهوته في
~~المبتذل شبابه! أنت عندي كبعض ملائكتي." الحسن بن سفيان، حل - عن شريح قال:
~~حدثني البدريون منهم عمر".
# PageV00P000
### | 43107- 
# يقول الله عز وجل: الشاب المؤمن بقدري، الراضي بكتابي، القانع برزقي،
~~التارك لشهوته من أجلي، هو عندي كبعض ملائكتي."الديلمي - عن عمر".
### | 43108- 
# ما من شيء أحب إلى الله من الشاب التائب."الديلمي - عن أنس".
### | 43109- 
# خير شبابكم من تشبه بكهولكم، وشر كهولكم من تشبه بشبابكم، ولو يعلم
~~المتخلفون عن هاتين الصلاتين لأتوهما ولو حبوا، ولا تقبل صدقة من غلول، ولا
~~صلاة بغير طهور."ابن النجار - عن ms4935 أنس".
### | 43110- 
# إذا رأيت الشاب قد استقبل شيبته بصدق وعفاف ... 1"عد - عن أبي هريرة".
### | 43111- 
# إن موسى بن عمران مر برجل وهو يضطرب، فقام يدعو الله له أن يعافيه، فقيل
~~له: يا موسى! إنه الذي يصيبه خبط من إبليس، ولكن جوع نفسه لي فهو الذي ترى،
~~أي أنظر إليه PageV00P000
# كل يوم مرات، أتعجب من طاعته لي، فمره ليدع لك فإن له كل يوم عندي
~~دعوة."طب، حل - 3/345 عن ابن عباس وفيه مقال".
### | 43112- 
# أيما امرئ اشتهى شهوة فرد شهوته وآثر على نفسه غفر الله له."قط في
~~الأفراد، وأبو الشيخ في الثواب - عن ابن عمر".
### | 43113- 
# لا يقدر رجل على حرام ثم يدعه ليس به إلا مخافة الله إلا أبدله الله في
~~عاجل الدنيا قبل الآخرة ما هو خير له من ذلك. "ابن جرير - عن قتادة مرسلا".
### | 43114- 
# حيثما كنتم فأحسنوا عبادة الله وأبشروا بالجنة. "ق - عن أبي هريرة".
### | 43115- 
# دويبة شربت."عبد الرزاق عن عطاء بن يسار، قال: توضأ النبي صلى الله عليه
~~وسلم يوما فاحتبس عن أصحابه ثم خرج فقالوا: ما حبسك؟ قال - فذكره".
### | 43116- 
# غفر لامرأة مومسة مرت بكلب على رأس ركي يلهث كاد يقتله العطش، فنزعت خفها
~~فأوثقته بخمارها فنزعت له من الماء فغفر لها بذلك. "خ - عن أبي هريرة" مر
~~برقم 43068.
# PageV00P000
### | 43117- 
# في كل كبد حرى أجر."ابن سعد - عن حبيب ابن عمر السلاماني".
### | 43118- 
# طوبى للسابقين إلى ظل الله الذين إذا أعطوا الحق قبلوه، وإن سئلوه بذلوه،
~~والذين بحكمهم لأنفسهم. "الحكيم - عن عائشة".
### | 43119- 
# قال ربكم: أعددت لعبادي الذين آمنوا وعملوا الصالحات ما لا عين رأت ولا
~~أذن سمعت ولا خطر على قلب بشر. "ابن جرير - عن الحسن بلاغا".
### | 43120- 
# لو أن رجلا جر على وجهه من يوم ولد إلى يوم يموت هرما في طاعة الله عز
~~وجل لحقر ذلك يوم القيامة ولود أنه يرد إلى الدنيا كيما يزداد من الأجر
~~والثواب.
# "ابن المبارك، حم، خ في التأريخ، وأبو نعيم، طب، هب - عن محمد بن أبي
~~عمرة المزني وصحح".
### | 43121- 
# ما من داع يدعو إلى هدى إلا كان له ms4936 أجره وأجور من تبعه، لا ينقص ذلك من
~~أجورهم شيئا. "حل - عن أبي هريرة".
# PageV00P000
### | 43122 - 
# من سمع خيرا فأفشاه كان كمن عمل به، ومن سمع شرا فأفشاه كان كمن عمل
~~به."الرافعي - عن أبي هريرة وابن عباس".
### | 43123- 
# من سن خيرا فاستن به كان له أجره كاملا ومن أجور من استن به ولا ينقص من
~~أجورهم شيئا، ومن استن شرا فاستن به كان له وزره كاملا ومن أوزار الذي استن
~~به لا ينقص من أوزارهم شيئا." حم - عن أبي هريرة".
### | 43124- 
# من سن في الإسلام خيرا فاستن به كان له أجره ومثل أجور من تبعه من غير أن
~~ينقص من أجورهم شيئا، ومن سن شرا فاستن به كان عليه وزره ومثل أوزار من
~~تبعه من غير أن ينقص من أوزارهم شيئا." حم، بز، طس، ك، ص - عن عبيدة بن
~~حذيفة عن أبيه".
### | 43125- 
# من سن سنة هدى فاتبع عليها كان له أجورها وأجر من عمل بها من غير أن ينقص
~~من أجورهم شيئا، ومن سن سنة ضلالة فاتبع عليها كان عليه مثل أوزارهم من غير
~~أن ينقص من أوزارهم شيئا."السجزي في الإبانة - عن أبي هريرة".
# PageV00P000
### | 43126- 
# من سن سنة حسنة فله أجرها ما عمل بها في حياته وبعد مماته حتى تترك، ومن
~~سن سنة سيئة فعليه إثمها حتى تترك، ومن مات مرابطا في سبيل الله جري له أجر
~~المرابط حتى يبعث يوم القيامة."طب، والسجزي في الإبانة، عن واثلة".
### | 43127- 
# من آثر محبة الله على محبة نفسه كفاه الله مؤنة الناس."أبو عبد الرحمن
~~السلمي - عن عائشة".
### | 43128- 
# من آثر محبة الله على محبة الناس كفاه الله مؤنة الناس. "الديلمي - عن
~~عائشة".
### | 43129- 
# من استطاع منكم أن يكون مثل صاحب فرق الأرز فليكن مثله، قالوا: ومن صاحب
~~الأرز يا رسول الله؟ فذكر حديث الغار."د - عن ابن عمر؛ قلت: حديث الغار
~~ذكرته في كتاب القصص رقم 40463".
### | 4313- 
# من أطرق فرسه مسلما فعقب له الفرس كان له كأجر سبعين فرسا يحمل عليها في
~~سبيل الله، فإن لم يعقب كان له كأجر فرس يحمل ms4937 عليها في سبيل الله." حم، طب،
~~حب - عن أبي كبشة".
# PageV00P000
### | 43131- 
# من أطعم مريضا شهوته أطعمه الله من ثمار الجنة، ومن سقى مؤمنا على ظمأ
~~سقاه الله من الرحيق المختوم يوم القيامة."أبو الشيخ، حل - عن أبي سعيد".
### | 43132- 
# من بلغه عن الله شيء فيه فضيلة فأخذ به إيمانا ورجاء ثوابه أعطاه الله
~~ذلك وإن لم يكن كذلك."أبو الشيخ والخطيب وابن النجار والديلمي - عن جابر".
### | 43133- 
# من بلغه فضل عن الله أعطاه الله ذلك وإن لم يكن كذلك. "الديلمي وابن
~~النجار - عن أنس".
### | 43134- 
# من فتح له باب من الخير فلينتهزه فإنه لا يدري متى يغلق عنه. "ابن
~~المبارك - عن حكيم بن عمير مرسلا، ابن شاهين عن عبد الله بن أبان بن عثمان
~~بن خليفة بن أوس عن أبيه عن جده عن حذيفة".
### | 43135- 
# من قاد أعمى أربعين خطوة لم تمس وجهه النار."ابن النجار - عن نعيم بن
~~سالم عن أنس".
### | 43136- 
# من قاد أعمى أربعين ذراعا كان له كعتق رقبة.
# PageV00P000
# "طس - عن أنس".
### | 43137- 
# من قاد أعمى أربعين ذراعا أو خمسين ذراعا كتب له كعتق رقبة. "ابن منيع -
~~عن أنس".
### | 43138- 
# من قاد أعمى حتى يبلغه مأمنه غفر الله له أربعين كبيرة، وأربع كبائر توجب
~~النار." طب - عن ابن عباس".
### | 43139- 
# من كسا وليا لله ثوبا كساه الله خضر الجنة، ومن أطعمه على جوع أطعمه الله
~~من ثمار الجنة، ومن سقاه على ظمأ سقاه الله من الرحيق المختوم يوم القيامة.
~~"ابن عساكر - عن ابن عباس".
### | 43140- 
# من كسا مؤمنا ثوبا على عري كساه الله تعالى من استبرق الجنة."ابن أبي
~~الدنيا في كتاب الإخوان - عن أبي سعيد".
### | 43141- 
# من كسا مسلما ثوبا لم يزل في ستر الله ما دام عليه منه خيط أو سلك. "ك
~~وتعقب، وأبو الشيخ - عن ابن عباس".
### | 43142- 
# من كسا مسلما ثوبا كان في حفظ الله تعالى عز
# PageV00P000
# وجل ما بقي عليه منه خرقة."ابن النجار - عن ابن عباس".
### | 43143- 
# من مشى حافيا في طاعة الله لم يسأله الله عز وجل يوم القيامة عما افترض
~~عليه. "طس - عن أبي بكر".
### | 43144- 
# يا حذيفة! ms4938 تدري ما حق الله على العباد؟ يعبدونه لا يشركون به شيئا؛ يا
~~حذيفة! تدري ما حق العباد على الله؟ إذا فعلوا ذلك يغفر لهم. "ن - عن
~~حذيفة".
### | 43145- 
# يا أسيد! أتحب الجنة؟ قال: نعم، أحب لأخيك ما تحب لنفسك. "عم وابن قانع -
~~عن خالد بن عبد الله القسري عن أبيه عن جده يزيد بن أسيد".
### | 43146- 
# يا يزيد بن أسيد! أحب للناس ما تحب لنفسك."ابن سعد، وابن جرير، حم، ع، خ
~~في التأريخ، طب - عن خالد بن عبد الله القسري عن أبيه عن جده يزيد بن
~~أسيد".
### | 43147- 
# يا يزيد بن أسيد! أتحب الجنة؟ فأحب لأخيك ما تحب لنفسك. "ك - عن خالد بن
~~يزيد القسري عن أبيه عن جده".
### | 43148- 
# يا حمزة؟ نفس تحيها أحب إليك أو نفس
# PageV00P000
# تميتها؟ قال: نفس أحييها، قال: عليك بنفسك. "حم - عن ابن عمر".
### | 43149- 
# إذا هممت بأمر فتدبر عاقبته، فإن كان رشدا فأمضه، وإن كان غيا فانته
~~عنه." هناد - عن عبد الله بن مسعود".
### | 43150- 
# هل أنت مستوص؟ هل أنت مستوص؟ إذا أردت أمرا فتدبر عاقبته، فإن كان رشدا
~~فأمضه، وإن كان سوى ذلك فانته عنه. "ابن أبي الدنيا في ذم الغضب - عن وهيب
~~بن ورد المكي".
### | 43151- 
# أرأيت لو كان لك عبدان أحدهما يخونك ويكذبك والآخر يصدقك ولا يخونك،
~~أيهما أحب إليك؟ فكذلك أنتم عند ربكم."حم، والحكيم، طب، هب - عن والد أبي
~~الأحوص".
### | 43152- 
# أقبل الحق ممن أتاك به صغير أو كبير وإن كان بغيضا، واردد الباطل على من
~~جاء به من صغير أو كبير وإن كان حبيبا." الديلمي - عن ابن عباس".
### | 43153- 
# أنتم اليوم في المضار وغدا في السباق، فالسبق الجنة والغاية النار،
~~وبالعفو تنجون، وبالرحمة تدخلون، وبأعمالكم
# PageV00P000
# تقتسمون." ابن لال في مكارم الأخلاق - عن جابر".
### | 43154- 
# اليوم الرهان، وغدا السباق، والغاية الجنة، الهالك من دخل النار؛ أنا
~~الأول وأبو بكر الثاني وعمر الثالث، والناس بعد على السبق الأول فالأول.
~~"طب، عد والخطيب - عن ابن عباس؛ وفيه أخرم بن حوشب متروك".
### | 43155- 
# أوحى الله إلى موسى أن: ذكرهم بأيام الله؛ وأيامه نعمه."هب - عن ms4939 أبي".
### | 43156- 
# أوحى الله إلى عيسى ابن مريم: عظ نفسك بحكمتي، فإن انتفعت فعظ الناس،
~~وإلا فاستحي مني. "الديلمي - عن أبي موسى".
### | 43157- 
# أي أخواني! لمثل هذا فأعدوا."حم، ه, ع، ص - عن البراء".
### | 43158- 
# بدموع عينيك، فإن عينا بكت من خشية الله لا تأكلها النار."الخطيب - عن
~~زيد بن أرقم أن رجلا سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم: بما أتقي النار؟
~~قال - فذكره".
### | 43159- 
# ليس من يوم إلا وهو ينادي: يا ابن آدم! أنا
# PageV00P000
# خلق جديد، أنا فيما تعمل في عليك شهيد، فاعمل في خيرا أشهد لك به، فإني
~~لو مضيت لم ترني؛ ويقول الليل مثل ذلك. "أبو نعيم - عن معقل بن يسار".
### | 43160- 
# ما طلعت شمس من المشرق في يوم إلا ومعها ملك ينادي: ألا متزود مني خيرا!
~~فإني لن أرجع إليه إلى أن تقوم الساعة، فكل يوم شاهد على العبد بما كسبت
~~يداه."الديلمي - عن ابن عباس".
### | 43161- 
# ليس من يوم يأتي على ابن آدم إلا ينادي: يا ابن آدم! أنا خلق جديد، وأنا
~~عليك غدا شهيد، فاعمل خيرا في أشهد لك غدا، وإني لو قد مضيت لن تراني أبدا،
~~ويقول الليل مثل ذلك. "أبو القاسم حمزة بن يوسف السهمي في كتاب آداب الدين،
~~والرافعي - عن معقل بن يسار".
### | 43162- 
# ما من يوم طلعت شمسه إلا يقول: من استطاع أن يعمل في خيرا فليعمله فإني
~~غير مكر عليكم أبدا، وما من يوم إلا وينادي مناديان من السماء يقول أحدهما:
~~يا طالب الخير أبشر! ويا طالب الشر أقصر! ويقول أحدهما: اللهم أعط منفقا
# PageV00P000
# مالا خلفا، ويقول الآخر: اللهم أعط ممسكا مالا تلفا. "هب عن عثمان بن
~~محمد بن المغيرة بن الأخنس مرسلا؛ الديلمي - عنه عن سعيد عن ابن عباس وزاد
~~قوله "أبدا" "وكذلك يقول الليل"".
### | 43163- 
# مثلكم أيتها الأمة كمثل عسكر قد سار أولهم ونودي بالرحيل، فما أسرع ما
~~يلحق آخرهم بأولهم! والله! لا الدنيا في الآخرة إلا كنفحة "1 أرنب، الحد
~~الحد عباد الله! واستعينوا بالله ربكم."ابن السني والديلمي - عن عمر".
### | 43164- 
# من أذل نفسه أعز دينه، ومن ms4940 أعز نفسه أذل دينه، والدين لا بد منه؛ ومن سمن
~~نفسه هزل دينه، ومن سمن دينه سمن له دينه وسمنت له نفسه. "حل - عن أبي
~~هريرة".
### | 43165- 
# من أسخط الله في رضا الناس سخط الله وأسخط PageV00P000
# عليه من أرضاه، ومن أرضى الله في سخط الناس رضى الله عنه وأرضى عنه من
~~أسخط في رضاه حتى يزينه ويزين قوله وعمله في عينيه."طب - عن ابن عباس".
### | 43166- 
# من أصلح فيما بينه وبين الله أصلح الله فيما بينه وبين الناس، ومن أصلح
~~جوانيه أصلح الله برانيه، ومن أراد وجه الله أناله الله وجهه ووجوه الناس،
~~ومن أراد وجوه الخلق منعه الله وجهه ووجوه الخلق."الديلمي - عن قدامة بن
~~عبد الله بن عمار رجل له صحبة".
### | 43167- 
# من طلب ما عند الله كانت السماء ظلاله والأرض فراشه، لم يهتم بشيء من أمر
~~الدنيا، فهو لا يزرع الزرع ويأكل الخبز، ولا يغرس الشجر ويأكل الثمار،
~~توكلا على الله وطلب مرضاته، فضمن الله السماوات والأرض رزقه فهم يتعبون
~~فيه ويأتون به حلالا ويستوفي رزقه بغير حساب حتى أتاه اليقين."ك وتعقب - عن
~~ابن عمر؛ قال الذهبي: منكر أو موضوع".
### | 43168- 
# والذي نفسي بيده! ما لأحمر على أسود فضل إلا الفضل في دين الله." الديلمي
~~- عن جابر".
# PageV00P000
### | 43169- 
# لا عز لأحد أدخله عزه النار، ولا ذل لأحد أدخله ذله الجنة، الموت الأحمر
~~الحاجة بعد العز."الخليل في مشيخته عن أبي هريرة".
### | 43170- 
# يا علي! ما من أهل بيت كانوا حبرة1 إلا استتبعهم بعد ذلك عبرة، يا علي!
~~كل نعيم يزول إلا نعيم أهل الجنة، وكل هم منقطع إلا هم أهل النار، يا علي!
~~عليك بالصدق، فإن ضرك في العاجل كان فرجا لك في الآجل."ابن أبي الدنيا وابن
~~عساكر - عن أنس".
### | 43171- 
# يا عائشة! اهجري المعاصي فإنها خير الهجرة، وحافظي على الصلوات؟ فإنها
~~أفضل البر." طس - عن أبي هريرة".
### | 43172- 
# يقول الله عز وجل: لست بناظر في حق عبدي حتى ينظر عبدي في حقي."طب - عن
~~ابن عباس، وضعف".
### | 43173- 
# يقول الله عز وجل: يا ابن آدم! اختر الجنة على النار، ms4941 ولا تبطلوا أعمالكم
~~فتقذفوا في النار منكسين خالدين فيها أبدا. "الرافعي - عن علي".
~~PageV00P000
### | 43174- 
# يقول الله تعالى: يا ابن آدم! ما تنصفني، أتحبب إليك بالنعم وتتمقت إلي
~~باالمعاصي، خيري إليك منزل وشرك إلي صاعد، ولا يزال ملك كريم يأتيني عنك كل
~~يوم وليلة بعمل قبيح، يا ابن آدم! لو سمعت وصفك من غيرك وأنت لا تعلم من
~~الموصوف لسارعت إلى مقته."الديلمي والرافعي - عن علي كرم الله وجهه".
### | 43175- 
# الحمد لله الذي يهدي من الضلالة، ويكتب الضالة على من يشاء."الديلمي - عن
~~زيد بن أبي أوفى".
# PageV00P000
### | الفصل الثاني في الثنائيات
### | 43176- 
# أفضل الأعمال الصلاة لوقتها وبر الوالدين. "م "1 عن ابن مسعود".
### | 43177- 
# أفضل العمل الصلاة لوقتها والجهاد في سبيل الله. "هب - عن ابن مسعود".
### | 43178- 
# اثنان يدخلان الجنة: من حفظ ما بين لحييه ورجليه PageV00P000
# دخل الجنة."الخرائطي في مكارم الأخلاق - عن عائشة".
### | 43179- 
# من يتوكل لي ما بين لحييه وما بين رجليه أتوكل له بالجنة."حم "1، ت، حب،
~~ك - عن سهل بن سعد".
### | 43180- 
# خير الناس ذو القلب المخموم واللسان الصادق، قيل: ما القلب المخموم؟ قال:
~~هو التقي النقي الذي لا إثم فيه ولا بغي ولا حسد، قيل: فمن على أثره؟ قال:
~~الذي يشنأ الدنيا ويحب الآخرة؛ قيل: فمن على أثره؟ قال: مؤمن في خلق حسن."ه
~~"2 - عن ابن عمرو".
### | 43181- 
# من ألطف مؤمنا أو خف له في شيء من حوائجه صغر أو كبر كان حقا على الله أن
~~يخدمه من خدم الجنة."البزار - عن أنس".
# الثنائيات من الإكمال
### | 43182- 
# أتدرون ما أكثر ما يدخل الناس الجنة؟ تقوى الله PageV00P000
# وحسن الخلق؛ أتدرون ما أكثر ما يدخل الناس النار؟ الأجوفان: الفم والفرج.
~~"أبو الشيخ في الثواب، والخرائطي في مكارم الأخلاق - عن أبي هريرة".
### | 43183- 
# أدخل نفسك في هموم الدنيا واخرج منها بالصبر، وليردك من الناس ما تعلم من
~~نفسك."ابن أبي الدنيا، هب - عن الحسن مرسلا".
### | 43184- 
# أطعم الطعام وأفش السلام. "طب، ك - عن المقدام بن شريح بن هانيء عن أبيه
~~عن جده قال قلت: يا رسول الله. مرني بعمل، قال - فذكره".
### | 43185- 
# أطعم الطعام وأطب الكلام."خط - عن ms4942 أبي مسلم رجل من الصحابة".
### | 43186- 
# أطعموا الطعام وأفشوا السلام تورثوا الجنان."طب، ص - عن عبد الله بن
~~الحارث".
### | 43187- 
# إن خياركم من أطعم الطعام ورد السلام."ابن سعد - عن حمزة بن صهيب عن
~~أبيه".
### | 43188- 
# عليك بحسن الكلام وبذل السلام. "خد، طب، ك، هب - عن هانيء بن يزيد".
# PageV00P000
### | 43189- 
# من حفر ماء لم يشرب منه كبد حرى "1 من إنس وجن ولا سبع ولا طائر إلا آجره
~~الله يوم القيامة، ومن بنى مسجدا كمفحص قطاة أو أصغر بنى الله له بيتا في
~~الجنة."ابن خزيمة والشاشي وسمويه، ص - عن جابر".
### | 43190- 
# أيما رجل أطعم جائعا أطعمه الله من طعام الجنة، وأيما رجل آمن خائفا آمنه
~~الله يوم القيامة من الفزع الأكبر. "الرافعي - عن أنس".
### | 43191- 
# إنما الحسد في اثنتين: رجل آتاه الله القرآن فقام به فأحل حلاله وحرم
~~حرامه، ورجل آتاه الله مالا فوصل منه أقاربه ورحمه وعمل بطاعة الله. "طب -
~~عن ابن عمرو".
### | 43192- 
# إنما يحسد من يحسد على خصلتين: رجل آتاه القرآن فهو يقوم به آناء الليل
~~وآناء النهار، ورجل آتاه الله مالا فهو ينفقه. "ق - عن ابن عمر".
### | 43193- 
# ليس في الدنيا حسد إلا في اثنتين: الرجل يحسد PageV00P000
# الرجل أن يعطيه المال الكثير فينفق منه فيكثر النفقة، يقول الآخر: لو كان
~~لي مال مثل مال هذا لأنفقت مثل ما ينفق هذا وأحسن؛ فهو يحسده، ورجل يقرأ
~~القرآن فيقوم به الليل وعنده رجل إلى جنبه لا يعلم القرآن فهو يحسده على
~~قيامه وعلى ما علمه الله القرآن فيقول: لو علمني الله مثل هذا لقمت مثل ما
~~يقوم."طب - عن سمرة".
### | 43194- 
# لا تنافس بينكم إلا في اثنتين: رجل أعطاه الله قرآنا فهو يقوم به آناء
~~الليل وآناء النهار ويتبع ما فيه، فيقول رجل: لو أن الله أعطاني مثل ما
~~أعطى فلانا فأقوم به كما يقوم به؛ ورجل أعطاه الله مالا فهو ينفق ويتصدق
~~به، فيقول رجل: لو أن الله أعطاني من المال كما أعطى فلانا فأتصدق به. "حم،
~~ومحمد بن نصر في الصلاة، طب، هب - عن يزيد بن الأخنس السلمي". ms4943
### | 43195- 
# أوصيك بصدق الحديث وحفظ الجار. "الخرائطي في مكارم الأخلاق - عن معاذ".
### | 43196- 
# ألا أنبئكم بخير الناس رجلا! رجل أخذ بعنان فرسه ينتظر أن يغير أو يغار
~~عليه؛ ألا أنبئكم بخير الناس رجلا بعده! رجل في غنمه يقيم الصلاة ويؤتي
~~الزكاة ويعلم حق الله عليه
# PageV00P000
# في ماله قد إعتزل شرور الناس."ابن سعد - عن أم بشر بن البراء ابن معرور".
### | 43197- 
# عجب ربنا من رجلين: رجل ثار عن وطئه ولحافه من بين حبه وأهله إلى صلاته،
~~فيقول الله تعالى لملائكته: انظروا إلى عبدي ثار من وطئه ولحافه من بين حبه
~~وأهله إلى صلاته رغبة فيما عندي وشفقا مما عندي، ورجل غزا في سبيل الله
~~فانهزم فعلم ما عليه في الانهزام وما له في الرجوع فرجع حتى أهريق دمه،
~~فيقول الله لملائكته: انظروا إلى عبدي رجع رغبة فيما عندي وشفقا مما عندي
~~حتى أهريق دمه."حم، وابن نصر، حب، طب، ك، هق - عن ابن مسعود".
### | 43198- 
# من استطاع منكم أن لا يحول بينه وبين الجنة ملء كف من دم امرئ مسلم
~~يهريقه كأنما يذبح دجاجة، كلما يقوم لباب من أبواب الجنة حال بينه وبينه؛
~~ومن استطاع منكم أن لا يدخل بطنه إلا طيبا فليفعل فإن أول ما ينتن من
~~الإنسان بطنه. "ابن أبي عاصم في الديات، طب والبغوي - عن جندب البجلي".
### | 43199- 
# من أنصف الناس من نفسه ظفر بالجنة العالية، ومن كان الفقر أحب إليه من
~~الغنى؛ فلو اجتهد عباد الحرمين أن
# PageV00P000
# يدركوا ما أعطي ما أدركوا. "الديلمي - عن ابن عمر".
### | 43200- 
# ألا أدلكم على ما يكفر الخطايا والذنوب! إسباغ الوضوء على المكاره،
~~وانتظار الصلاة بعد الصلاة؛ فذلك الرباط."يعقوب بن شيبة في مسند علي، وابن
~~جرير - عن علي".
### | 43201- 
# من توكل لي بما بين فقميه " 1 ورجليه أتوكل له بالجنة." العسكري في
~~الأمثال - عن سهل بن سعد".
### | 43202- 
# من توكل لي بما بين لحييه ورجليه توكلت له بالجنة."ك - عن سهل بن سعد" مر
~~برقم 43179.
### | 43203- 
# من حفظ ما بين لحييه وما بين رجليه دخل الجنة." ك، هب - عن أبي هريرة".
### | 43204- 
# من حفظ ms4944 ما بين فقميه وفخذيه دخل الجنة."طب - عن أبي رافع، طب - عن سهل بن
~~سعد".
### | 43205- 
# من ضمن لي ما بين لحييه ورجليه ضمنت له دخول الجنة."الحاكم في الكنى
~~والعسكري في الأمثال، هب - عن جابر".
### | 43206- 
# من سره أن يزحزح عن النار ويدخل الجنة PageV00P000
# فلتأته منيته وهو يشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله، وليأت
~~إلى الناس بما يحب أن يؤتي إليه."الخرائطي في مكارم الأخلاق - عن ابن عمر".
### | 43207- 
# من كان يؤمن بالله واليوم الآخر ويشهد أني رسول الله فليسعه بيته وليبك
~~على خطيئته، ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر ويشهد أني رسول الله فليقل
~~خيرا ليغنم، أو ليسكت عشر فيسلم."طب - عن أبي أمامة".
### | 43208- 
# وددت أنك لم تخرجي من الدنيا حتى تكفلي يتيما أو تجهزي غازيا."عق، طب -
~~عن ابن عمر".
### | 43209- 
# يا حرملة! اجتنب المنكر وائت المعروف، وما سر أذنك أن تسمع من القوم
~~يقولون لك إذا قمت من عندهم فأته، وما ساء أذنك أن تسمع من القوم إذا قمت
~~من عندهم يقولون لك فاجتنبه."حل - عن حرملة بن إياس".
### | 43210- 
# إن أخي عيسى ابن مريم قال للحواريين يوما: يا معشر الحواريين! كونوا من
~~الشر بلها كالحمام، وكونوا في الاجتهاد والحذر كالوحش إذا طلبها القناص.
~~"عد - عن أبي أمامة".
# PageV00P000
### | الفصل الثالث في الثلاثيات
### | 43211- 
# ثلاث يدرك بهن العبد رغائب الدنيا والآخرة: الصبر على البلايا، والرضاء
~~بالقضاء، والدعاء في الرخاء. "أبو الشيخ - عن عمران بن حصين".
### | 43212- 
# ثلاث من كن فيه وجد بهن حلاوة الإيمان: أن يكون الله ورسوله أحب إليه مما
~~سواهما، وأن يحب المرء لا يحبه إلا لله، وأن يكره أن يعود في الكفر بعد إذ
~~أنقذه الله منه كما يكره أن يلقى في النار.
# "حم، ق "1"، ت، ن، ه - عن أنس".
### | 43213- 
# ثلاث من كن فيه ستر الله تعالى عليه كنفه وأدخله جنته: رفق بالضعيف،
~~وشفقة على الوالدين، والإحسان إلى المملوك."ت - عن جابر".
### | 43214- 
# ثلاث من كن فيه آواه الله في كنفه ونشر عليه رحمته وأدخله جنته: من إذا
~~أعطي شكر، وإذا قدر غفر، وإذا غضب ms4945 فتر."ك، هب - عن ابن عباس".
### | 43215- 
# ثلاث من كن فيه حاسبه الله حسابا يسيرا وأدخله PageV00P000
# الجنة برحمته: تعطي من حرمك، وتعفو عمن ظلمك، وتصل من قطعك."ابن أبي
~~الدنيا في ذم الغضب، طس، ك - عن أبي هريرة".
### | 43216- 
# ثلاث من كن فيه فإن الله يغفر له ما سوى ذلك: من مات لا يشرك بالله شيئا،
~~ولم يكن ساحرا يتبع السحرة، ولم يحقد على أخيه."خد، طب - عن ابن عباس".
### | 43217- 
# ثلاث من كن فيه استوجب الثواب واستكمل الإيمان: خلق يعيش به في الناس،
~~وورع يحجزه عن محارم الله، وحلم يرده عن جهل الجاهل."البزار - عن أنس".
### | 43218- 
# ثلاث من كن فيه أو واحدة منهن فليتزوج من الحور العين حيث شاء: رجل ائتمن
~~على أمانة فأداها مخافة الله عز وجل، ورجل خلى عن قاتله، ورجل قرأ في دبر
~~كل صلاة {قل هو الله أحد} عشر مرات."ابن عساكر - عن ابن عباس".
### | 43219- 
# ثلاث من كن فيه أظله الله تحت عرشه يوم لا ظل إلا ظله: الوضوء على
~~المكاره، والمشي إلى المساجد في الظلم،
# PageV00P000
# وإطعام الجائع."أبو الشيخ في الثواب، والأصبهاني في الترغيب - عن جابر".
### | 43220- 
# ثلاث من جاء بهن مع الإيمان دخل من أي أبواب الجنة شاء وزوج من الحور
~~العين حيث شاء: من عفا عن قاتله، وأدى دينا خفيا، وقرأ في دبر كل صلاة
~~مكتوبة عشر مرات {قل هو الله أحد} "ع - عن جابر".
### | 43221- 
# ثلاث من حفظهن فهو وليي حقا، ومن ضيعهن فهو عدوي حقا: الصلاة، والصيام،
~~والجنابة."طس - عن أنس ص - عن الحسن مرسلا".
### | 43222- 
# ثلاثة حق على الله تعالى عونهم: المجاهد في سبيل؟، والمكاتب الذي يريد
~~الأداء، والناكح الذي يريد العفاف. "حم، ت، "1 ن، ه, ك - عن أبي هريرة".
### | 43223- 
# ثلاث من فعلهن ثقة بالله واحتسابا كان حقا على PageV00P000
# الله أن يعينه وأن يبارك له، ومن تزوج ثقة بالله واحتسابا كان حقا على أن
~~يعينه وأن يبارك له، ومن أحيا أرضا ميتة ثقة بالله واحتسابا كان حقا على
~~الله يعينه وأن يبارك له. "طس - عن جابر".
### | 43224- 
# ثلاث من أوتيهن فقد أوتي ms4946 مثل ما أوتي آل داود: العدل في الغضب، والرضا
~~والقصد في الفقر والغنى، وخشية الله في السر والعلانية."الحكيم - عن أبي
~~هريرة".
### | 43225- 
# ثلاث من أخلاق الإيمان: من إذا غضب لم يدخله غضبه في باطل، ومن إذا رضي
~~لم يخرجه رضاه من حق، ومن إذا قدر لم يتعاط ما ليس له. "طس - عن أنس".
### | 43226- 
# ثلاث من أصل الإيمان: الكف عمن قال "لا إله إلا الله" ولا نكفره بذنب،
~~ولا نخرجه من الإسلام بعمل؛ والجهاد ماض منذ بعثني الله إلى أن يقاتل آخر
~~أمتي الدجال، لا يبطله جور جائر ولا عدل عادل، والإيمان بالأقدار."د - "1
~~عن أنس". PageV00P000
### | 43227- 
# ثلاث من كنوز البر: إخفاء الصدقة، وكتمان المصيبة، وكتمان الشكوى، يقول
~~الله تعالى: إذا ابتليت عبدي ببلاء فصبر ولم يشكني إلى عواده أبدلته لحما
~~خيرا من لحمه ودما خيرا من دمه، فإن أبرأته أبرأته ولا ذنب له، وإن توفيته
~~فإلى رحمتي. "طب، حل - عن أنس".
### | 43228- 
# ثلاث من كنوز البر: كتمان الأوجاع، والبلوى، والمصيبات، ومن بث لم
~~يصبر."تمام - عن ابن مسعود".
### | 43229- 
# ثلاث من الإيمان: الإنفاق من الإقتار، وبذل السلام للعالم، والإنصاف من
~~نفسك."البزار، طب - عن عمار بن ياسر".
### | 43230- 
# ثلاث من تمام الصلاة: إسباغ الوضوء، وعدل الصف، والاقتداء بالإمام."عب عن
~~زيد بن أسلم مرسلا".
### | 43231- 
# ثلاث من أخلاق النبوة: تعجيل الإفطار، وتأخير السحور، ووضع اليمين على
~~الشمال في الصلاة."طب - عن أبي الدرداء".
# PageV00P000
### | 43232- 
# ثلاث أقسم عليهن: ما نقص مال قط من صدقة فتصدقوا، ولا عفا رجل عن مظلمة
~~ظلمها إلا زاده الله تعالى بها عزا فاعفوا يزدكم الله عز وجل عزا، ولا فتح
~~رجل على نفسه باب مسألة يسأل الناس إلا فتح الله عليه باب فقر. "ابن أبي
~~الدنيا في ذم الغضب - عن عبد الرحمن بن عوف "1
### | 43233- 
# ثلاث كلهن حق على كل مسلم: عيادة المريض، وشهود الجنازة، وتشميت العاطس
~~إذا حمد الله تعالى."خد - عن أبي هريرة".
### | 43234- 
# ثلاث خصال من سعادة المرء المسلم في الدنيا: الجار الصالح، والمسكن
~~الواسع، والمركب الهنيء."حم، طب، ك - عن نافع بن الحارث". PageV00P000
### | 43235- 
# ثلاث لو يعلم ms4947 الناس ما فيهن ما أخذن إلا بسهمة حرصا على ما فيهن من الخير
~~والبركة: التأذين بالصلاة، والتهجير بالجامعات، والصلاة في أول الصفوف."ابن
~~النجار - عن أبي هريرة".
### | 43236- 
# ثلاث من الإيمان: الحياء، والعفاف، والعي - عي اللسان غير عي الفقه
~~والعلم، وهن مما ينقصن من الدنيا، ويزدن في الآخرة وما يزدن في الآخرة أكثر
~~مما ينقصن من الدنيا، وثلاث من النفاق: البذاء، والفحش، والشح، وهن مما
~~يزدن في الدنيا وينقصن من الآخرة أكثر مما يزدن في الدنيا."رسته - عن عون
~~بن عبد الله بن عتبة بلاغا".
### | 43237- 
# ثلاثة أصوات يباهي الله بهن الملائكة: الأذان، والتكبير في سبيل، ورفع
~~الصوت بالتلبية."ابن النجار، فر - عن جابر".
### | 43238 - 
# ثلاثة أعين لا تمسها النار: عين فقئت في سبيل الله، وعين حرست في سبيل
~~الله، وعين بكت من خشية الله."ك - عن أبي هريرة".
# PageV00P000
### | 43239- 
# ثلاثة تحت العرش يوم القيامة: القرآن له ظهر وبطن يحاج العباد، والرحم
~~تنادي: صل من وصلني واقطع من قطعني، والأمانة." الحكيم، ومحمد بن نصر - عن
~~عبد الرحمن ابن عوف".
### | 43240- 
# ثلاثة على كثبان المسك يوم القيامة يغبطهم الأولون والآخرون: عبد أدى حق
~~الله وحق مواليه، ورجل يؤم قوما وهم به راضون، ورجل ينادي بالصلوات الخمس
~~في كل يوم وليلة."حم، ت - عن ابن عمر "1
### | 43241- 
# ثلاثة على كثبان المسك يوم القيامة لا يهولهم الفزع ولا يفزعون حين يفزع
~~الناس: رجل تعلم القرآن فقام به يطلب وجه الله وما عنده، ورجل نادى في كل
~~يوم وليلة خمس صلوات يطلب وجه الله وما عنده، ومملوك لم يمنعه رق الدنيا من
~~طاعة ربه. "طب عن ابن عمر".
### | 43242- 
# ثلاثة في ظل الله عز وجل يوم لا ظل إلا ظله: رجل حيث توجه علم أن الله
~~معه، ورجل دعته امرأة إلى نفسها فتركها PageV00P000
# من خشية الله، ورجل أحب لجلال الله."طب - عن أبي أمامة".
### | 43243- 
# ثلاثة في ظل العرش يوم القيامة يوم لا ظل إلا ظله: واصل الرحم يزيد الله
~~في رزقه ويمد في أجله، وامرأة مات زوجها وترك عليها أيتاما صغارا فقالت: لا
~~أتزوج، أقيم ms4948 على أيتامي حتى يموتوا أو يغنيهم الله، وعبد صنع طعاما فأضاف
~~ضيفه وأحسن نفقته، فدعا عليه اليتيم والمسكين فأطعمهم لوجه الله تعالى."أبو
~~الشيخ في الثواب، والأصبهاني، فر - عن أنس".
### | 43244- 
# ثلاثة في ضمان الله عز وجل: رجل خرج إلى مسجد من مساجد الله، ورجل خرج
~~غازيا في سبيل الله، ورجل خرج حاجا. "حل - عن أبي هريرة".
### | 43245- 
# ثلاثة كلهم ضامن على الله: رجل خرج غازيا في سبيل الله فهو ضامن على الله
~~حتى يتوفاه فيدخله الجنة أو يرده بما نال من أجر أو غنيمة، ورجل راح إلى
~~المسجد فهو ضامن على الله حتى يتوفاه فيدخله الجنة أو يرد بما نال من أجر
~~ورجل دخل بيته بسلام فهو ضامن على الله. "د، حب، ك - عن أبي أمامة".
### | 43246- 
# ثلاثة ليس عليهم حساب فيما طعموا إذا كان
# PageV00P000
# حلالا: الصائم، والمتسحر، والمرابط في سبيل الله."طب - عن ابن عباس".
### | 43247- 
# ثلاثة من كن فيه يستكمل إيمانه: رجل لا يخاف في الله لومة لائم، ولا
~~يرائي بشيء من عمله، وإذا عرض عليه أمران أحدهما للدنيا والآخر للآخرة
~~اختار أمر الآخرة على الدنيا."ابن عساكر - عن أبي هريرة".
### | 43248- 
# ثلاثة من السعادة، وثلاثة من الشقاوة، فمن السعادة: المرأة الصالحة تراها
~~فتعجبك وتغيب عنها فتأمنها على نفسها ومالك، والدابة تكون وطيئة فتلحقك
~~بأصحابك، والدار تكون واسعة كثيرة المرافق؛ ومن الشقاوة. المرأة تراها
~~فتسوءك وتحمل لسانها عليك، وإن غبت عنها لم تأمنها على نفسها ومالك،
~~والدابة تكون قطوفا فإن ضربتها أتعبتك وإن تركتها لم تلحقك بأصحابك، والدار
~~تكون ضيقة قليلة المراف ق."ك - عن سعد".
### | 43249- 
# ثلاثة من مكارم الأخلاق عند الله: أن تعفو عن من ظلمك، وتعطي من حرمك،
~~وتصل من قطعك."خط - عن أنس".
### | 43250- 
# ثلاثة هم حداث الله يوم القيامة: رجل لم يمش
# PageV00P000
# بين اثنين بمراء قط، ورجل لم يحدث نفسه بزنا قط، ورجل لم يخلط كسبه بربا
~~قط."حل - عن أنس".
### | 43251- 
# ثلاثة لا ترى أعينهم النار يوم القيامة: عين بكت من خشية الله، وعين حرست
~~في سبيل الله، وعين غضت عن محارم الله. "طب - عن ms4949 معاوية بن حيدة".
### | 43252- 
# ثلاثة يؤتون أجرهم مرتين: رجل من أهل الكتاب آمن بنبيه وأدرك النبي صلى
~~الله عليه وسلم فآمن به واتبعه وصدقه فله أجران، وعبد مملوك أدى حق الله
~~وحق سيده فله أجران، ورجل كانت له أمة فغذاها فأحسن غذاءها ثم أدبها فأحسن
~~تأديبها وعلمها فأحسن تعليمها ثم أعتقها وتزوجها فله أجران. "حم، ق "1، ن،
~~ه - عن أبي موسى".
### | 43253- 
# ثلاثة يتحدثون في ظل العرش آمنين والناس في الحساب: رجل لم تأخذه في الله
~~لومة لائم، ورجل لم يمد يديه إلى ما لا يحل له، ورجل لم ينظر إلى ما حرم
~~الله عليه. "الأصبهاني في ترغيبه - عن ابن عمر". PageV00P000
### | 43254- 
# ثلاثة يحبهم الله، وثلاثة يبغضهم الله، فأما الذين يحبهم الله فرجل أتى
~~قوما فسألهم بالله ولم يسألهم بقرابة بينه وبينهم فمنعوه فتخلف رجل
~~بأعقابهم فأعطاه سرا لا يعلم بعطيته إلا الله والذي أعطاه، وقوم ساروا
~~ليلتهم حتى إذا كان النوم أحب إليهم مما يعدل به فوضعوا رؤسهم فقام أحدهم
~~يتملقني ويتلو آياتي، ورجل كان في سرية فلقي العدو فهزموا فأقبل بصدره حتى
~~يقتل أو يفتح له؛ والثلاثة الذين يبغضهم الله: الشيخ الزاني، والفقير
~~المختال، والغني الظلوم. "ت "1، ن، حب، ك - عن أبي ذر".
### | 43255- 
# ثلاثة يحبهم الله، وثلاثة يشنؤهم "2 الله، الرجل يلقى العدو في فئة فينصب
~~لهم نحره حتى يقتل أو يفتح لأصحابه، والقوم يسافرون فيطول سراهم حتى يحبوا
~~أن يمسوا الأرض فينزلون فيتخي أحدهم فيصلي حتى يوقظهم لرحيلهم، والرجل يكون
~~له الجار يؤذيه جواره فيصبر؟ على أذاه حتى يفرق بينهما موت أو ظعن. والذين
~~يشنؤهم الله التاجر الحلاف، والفقير المختال، والبخيل المنان. PageV00P000
# "حم - عن أبي ذر".
### | 43256- 
# ثلاثة يحبهم الله عز وجل: رجل قام من الليل يتلو كتاب الله، ورجل تصدق
~~صدقة بيمينه يخفيها عن شماله، ورجل كان في سرية فانهزم أصحابه فاستقبل
~~العدو." ت - عن ابن مسعود"1.
### | 43257- 
# ثلاثة يحبها الله عز وجل: تعجيل الفطر، وتأخير السحور، وضرب اليدين
~~إحداهما بالأخرى في الصلاة."طب - عن يعلى بن مرة".
### | 43258- 
# ثلاثة يضحك الله إليهم ms4950 يوم القيامة: الرجل إذا قام من الليل يصلي، والقوم
~~إذا صفوا للصلاة، والقوم إذا صفوا للقتال."حم، ع - عن أبي سعيد".
### | 43259- 
# ثلاثة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله: التاجر الأمين، والإمام
~~المقتصد، وراعي الشمس بالنهار."ك في تاريخه، فر - عن أبي هريرة".
### | 43260- 
# عرض علي أول ثلاثة يدخلون الجنة: شهيد عفيف PageV00P000
# متعفف، وعبد أحسن عبادة الله ونصح لمواليه."ت "1 - عن أبي هريرة".
### | 43261- 
# من فارق الروح جسده وهو برئ من ثلاث دخل الجنة: الكبر والدين
~~والغلول."حم، ت "2، ن، حب، ك - عن ثوبان".
### | 43262- 
# عرض علي أول ثلاثة يدخلون الجنة وأول ثلاثة يدخلون النار، فأما ثلاثة
~~يدخلون الجنة فالشهيد، ومملوك أحسن عبادة ربه ونصح لسيده، وعفيف متعفف؛
~~وأما أول ثلاثة يدخلون النار فأمير مسلط، وذو ثروة من مال لا يؤدي حق الله
~~في ماله، وفقير فخور. "حم، ك، هق - عن أبي هريرة".
### | 43263- 
# ثلاث منجيات: خشية الله تعالى في السر والعلانية، والعدل في الرضاء
~~والغضب، والقصد في الفقر والغنى؛ وثلاث مهلكات: هوى متبع وشح مطاع، وإعجاب
~~المرء بنفسه."أبو الشيخ في التوبيخ؟، طس - عن أنس". PageV00P000
### | 43264- 
# ثلاث وثلاث وثلاث! فثلاث لا يمين فيهن، وثلاث الملعون فيهن، وثلاث أشك
~~فيهن؛ فأما الثلاث التي لا يمين فيهن: فلا يمين للولد مع والده، ولا للمرأة
~~مع زوجها، ولا للمملوك مع سيده؛ أما الملعون فيهن فملعون من لعن والديه،
~~وملعون من ذبح لغير الله، وملعون من غير تخوم الأرض؛ وأما التي أشك فيهن:
~~فعزيز لا أدري أكان نبيا أم لا! ولا أدري ألعن تبع أم لا! ولا أدري الحدود
~~كفارة لأهلها أم لا!. "الإسماعيلي في معجمه، وابن عساكر - عن ابن عباس".
### | 43265 - 
# أحب الأعمال إلى الله إيمان بالله، ثم صلة الرحم، ثم الأمر بالمعروف
~~والنهي عن المنكر؛ وأبغض الأعمال إلى الله الإشراك بالله، ثم قطيعة الرحم."
~~ع - عن رجل من خثعم".
### | 43266- 
# أدما افترض الله عليك تكن من أعبد الناس، واجتنب ما حرم الله عليك تكن من
~~أروع الناس، وارض بما قسم الله لك تكن من أغنى الناس."عد - عن ابن مسعود". ms4951
### | 43267- 
# أسد الأعمال ثلاثة: ذكر الله على كل حال، والإنصاف من نفسك، ومؤاساة الأخ
~~في المال."ابن المبارك وهناد والحكيم - عن أبي جعفر؛ حل - عن علي موقوفا".
# PageV00P000
### | 43268- 
# أتدرون من السابقون إلى ظل الله عز وجل! الذين إذا أعطوا الحق قبلوه،
~~وإذا سئلوه بذلوه، وحكموا للناس كحكمهم لأنفسهم."حم، حل عن عائشة".
### | 43269- 
# أفضل الأعمال أن تدخل على أخيك المؤمن مسرورا، أو تقضى عنه دينا، أو
~~تطعمه خبزا."ابن أبي الدنيا في قضاء الحوائج، هب - عن أبي هريرة؛ عد - عن
~~ابن عمر".
### | 43270- 
# أفضل الفضائل أن تصل من قطعك، وتعطي من حرمك، وتصفح عمن ظلمك."حم، طب -
~~عن معاذ بن أنس".
### | 43271- 
# أفضل العمل الصلاة على ميقاتها، ثم بر الوالدين، ثم أن يسلم الناس من
~~لسانك."هب - عن ابن مسعود".
### | 43272- 
# أفضل الأعمال الصلاة لوقتها، وبر الوالدين، والجهاد في سبيل الله. "خط -
~~عن أنس".
### | 43273- 
# إن الله تعالى ليضحك إلى ثلاثة: الصف في الصلاة، والرجل يصلي في جوف
~~الليل، والرجل يقاتل خلف الكتيبة."ه 1 - عن أبي سعيد". PageV00P000
### | 43274- 
# إن من إجلال الله إكرام ذي الشيبة المسلم، وحامل القرآن غير الغالي فيه
~~والجافي عنه، وإكرام ذي السلطان المقسط." د "1 - عن أبي موسى".
### | 43275- 
# إن الله تعالى يرضى لكم ثلاثا ويكره لكم ثلاثا، فيرضى لكم أن تعبدوه ولا
~~تشركوا به شيئا، وأن تعتصموا بحبل الله ولا تفرقوا، وأن تناصحوا من ولاه
~~الله أمركم، ويكره لكم قيل وقال، وكثرة السؤال، وإضاعة المال."حم، م "2 -
~~عن أبي هريرة".
### | 43276- 
# إن الله تعالى يعجب من سائل يسأل غير الجنة، ومن معط يعطي لغير الله، ومن
~~متعوذ يتعوذ من غير النار." خط - عن ابن عمرو".
### | 43277- 
# إن الله تعالى يقول يوم القيامة: يا ابن آدم! مرضت فلم تعدني؟ قال: يا
~~رب! كيف أعودك وأنت رب العالمين! قال: أما علمت أن عبدي فلانا مرض فلم
~~تعده! أما علمت أنك لو عدته لوجدتني عنده، يا ابن آدم! استطعمتك فلم
~~تطعمني؟ قال: يا رب! PageV00P000
# كيف أطعمك وأنت رب العالمين! قال: أما علمت أنه استطعمك عبدي فلان فلم
~~تطعمه! أما علمت لو أنك أطعمته لوجدت ms4952 ذلك عندي، يا ابن آدم! استسقيتك فلم
~~تسقني؟ قال: يا رب! كيف أسقيك وأنت رب العالمين! قال: استسقاك عبدي فلان
~~فلم تسقه، أما إنك لو سقيته وجدت ذلك عندي."م "1 - عن أبي هريرة".
### | 43278- 
# إن أحببتم أن يحبكم الله ورسوله فأدوا إذا ائتمنتم، واصدقوا إذا حدثتم،
~~وأحسنوا جوار من جاوركم." طب - عن عبد الرحمن بن أبي قراد".
### | 43279- 
# استحيوا من الله حق الحياء، احفظوا الرأس وما حوى، والبطن وما وعى،
~~واذكروا الموت والبلى، فمن فعل ذلك كان ثوابه جنة المأوى. "طب - عن الحكيم
~~بن عمير".
### | 43280- 
# أفلح من كان سكوته تفكرا، ونظره اعتبارا، أفلح من وجد في صحيفته استغفارا
~~كثيرا."فر - عن أبي الدرداء".
### | 43281- 
# عليك بطيب الكلام، وبذل السلام، وإطعام الطعام." هب - عن هانيء بن يزيد".
~~PageV00P000
### | 43282- 
# أين الراضون بالمقدور؟ أين الساعون للمشكور؟ عجبت لمن يؤمن بدار الخلود
~~كيف يسعى لدار الغرور. "هناد - عن عمرو بن؟ مرسلا".
### | 43283- 
# عليك بتقوى الله تعالى ما استطعت! واذكر الله عند كل حجر وشجر، وإذا عملت
~~سيئة فأحدث عندها توبة السر بالسر والعلانية بالعلانية."حم في الزهد، طس -
~~عن معاذ".
### | 43284- 
# أوصيك بتقوى الله فإنه رأس كل شيء، وعليك بالجهاد فإنه رهبانية الإسلام،
~~وعليك بذكر الله بتلاوة القرآن فإنه روحك في السماء وذكرك في الأرض."حم -
~~عن أبي سعيد".
### | 43285- 
# اعبدوا الرحمن، وأطعموا الطعام، وأفشوا السلام؛ تدخلوا الجنة بسلام. "ت -
~~عن أبي هريرة"1
### | 43286- 
# أيما مسلم كسا مسلما ثوبا على عري كساه الله من خضر الجنة، وأيما مسلم
~~أطعم مسلما على جوع أطعمه الله يوم القيامة من ثمار الجنة، وأيما مسلم سقى
~~مسلما على ظمأ سقاه الله تعالى PageV00P000
# يوم القيامة من الرحق؟ المختوم."حم، د، "1 ت - عن أبي سعيد".
### | 43287- 
# طوبى للسابقين إلى ظل الله! الذين إذا أعطوا الحق قبلوه، وإذا سئلوا
~~بذلوه والذين يحكمون للناس بحكمهم لأنفسهم."الحكيم - عن عائشة".
### | 43288- 
# طوبى لمن ترك الجهل، وآتى الفضل، وعمل بالعدل."حل - عن زيد بن أسلم
~~مرسلا".
### | 43289- 
# طوبى لمن ملك لسانه، ووسعه بيته، وبكى على خطيئته."طس، حل - عن ثوبان".
### | 43290- 
# إذا أقمت الصلاة وآتيت الزكاة وهجرت الفواحش ما ظهر منها وما ms4953 بطن فأنت
~~مهاجر، وإن مت بالحصرمة. "حم - عن ابن عمرة". PageV00P000
### | 43291- 
# اعبدوا الرحمن، وأفشوا السلام، وأطعموا الطعام."ابن جرير، طب، ك - عن
~~العرباض".
### | 43292- 
# ألا أدلكم على ما يكفر الله به الخطايا ويزيد به في الحسنات! إسباغ
~~الوضوء على المكروهات، وكثرة الخطا إلى المساجد، وانتظار الصلاة بعد
~~الصلاة."ه - "1 عن أبي سعيد".
### | 43293- 
# من صام رمضان وصلى الصلوات وحج البيت كان حقا على الله أن يغفر له إن
~~هاجر في سبيل الله أو مكث بأرضه التي ولد بها."ت - عن معاذ".
### | 43294- 
# ما عمل ابن آدم شيئا أفضل من الصلاة وصلاح ذات البين وخلق حسن."تخ، هب -
~~عن أبي هريرة".
### | 43295- 
# من أعان مجاهدا في سبيل الله أو غارما في عسرته أو مكاتبا في رقبته أظله
~~الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله. "حم، ك - عن سهل بن حنيف". PageV00P000
### | 43296- 
# اتق الله حيثما كنت، وأتبع السيئة الحسنة تمحها وخالق الناس بخلق
~~حسن."حم، ت "1 حسن، والدارمي ك، هب، ض - عن أبي ذر؛ ن، طب - معاذ بن جبل؛
~~وقال ت: الصحيح حديث أبي ذر؛ كر - عن أنس".
# الثلاثيات من الإكمال
### | 43297- 
# اسمع وأطع ولو لعبد مجدع الأطراف، فإذا صنعت مرقة فأكثر ماءها ثم انظر
~~أهل بيت من جيرانك فأصبهم منه بمعروف، وصل الصلاة لوقتها، فإن وجدت الإمام
~~قد صلى فقد أحرزت صلاتك وإلا فهي نافلة."خ في الأدب - عن أبي ذر".
### | 43298- 
# أحدثكم حديثا، ثلاثا أقسم عليهن: ما نقص مال عبد من صدقة، ولا ظلم عبد
~~مظلمة فصبر عليها إلا زاده الله عز وجل بها عزا، ولا فتح عبد باب مسألة إلا
~~فتح له باب فقر."طب - عن أبي كبشة الأنماري" مر برقم 43232. PageV00P000
### | 43299- 
# ارحموا ثلاثة: عزيز قوم ذل، وغني قوم افتقر، وعالما بين جهال."حب في
~~الضعفاء
### | ........ 
# " "1
### | 43300- 
# أسد الأعمال الثلاثة: إنصاف الناس من نفسك، ومؤاساة الأخ من مالك، وذكر
~~الله على كل حال."الرافعي بسند جليل - عن المزني عن الشافعي عن مالك عن
~~نافع عن ابن عمر" "2
### | 43301- 
# أسد الأعمال ثلاثة: ذكر الله على كل حال، وإنصاف الناس بعضهم من بعض،
~~ومؤاساة الإخوان."الديلمي - عن ms4954 علي".
### | 43302- 
# إذا مات المؤمن كانت الصلاة عند رأسه والصدقة عن يمينه، والصيام عند
~~صدره."حل - عن ثوبان".
### | 43303- 
# إن أحب الأعمال إلى الله عز وجل ثلاث: مؤاساة PageV00P000
# الأخ في المال، وإنصاف الناس من نفسك، وذكر الله على كل حال."ابن النجار
~~- عن أبي جعفر محمد بن علي بن الحسين معضلا".
### | 43304- 
# حجوا تستغنوا، وسافروا تصحوا، وتناكحوا تكثروا فإني مباه بكم
~~الأمم."الديلمي - عن ابن عمر".
### | 43305- 
# حصنوا أموالكم بالزكاة، وداووا مرضاكم بالصدقة، واستقبلوا البلاء
~~بالدعاء."العسكري - عن الحسن مرسلا".
### | 43306- 
# إن الرجل إذا أدب الأمة فأحسن أدبها ثم أعتقها فتزوجها كان له أجران
~~اثنان، وإن الرجل من أهل الكتاب إذا آمن بكتابه ثم آمن بكتابنا فله أجران
~~اثنان، وأن العبد إذا أدى حق الله وحق سيده كان له أجران اثنان."عب - عن
~~أبي موسى".
### | 43307- 
# أول ثلاثة يدخلون الجنة: الشهيد، ورجل عفيف فقير مستعفف وذو عيال، وعبد
~~أحسن عبادة ربه وأدى حق مواليه، وأول ثلاثة يدخلون النار: أمير مسلط، وذو
~~ثروة من مال لا يؤدي حق الله، وفقير فخور."حب، هب - عن أبي هريرة".
### | 43308- 
# ثلاثة لا يكترثون للحساب ولا يفزعهم الصيحة
# PageV00P000
# ولا يحزنهم الفزع الأكبر: حامل القرآن يؤديه إلى الله بما فيه يقدم على
~~ربه سيدا شريفا حتى يرافق المسلمين، ومن أذن سبع سنين لا يؤخذ على أذانه
~~طمعا، وعبد مملوك أدى حق الله من نفسه وحق مواليه."هب - عن ابن عباس".
### | 43309- 
# ثلاثة يوم القيامة على كثيب من مسك أسود لا يهولهم الفزع الأكبر ولا
~~ينالهم الحساب حتى يفرغ الله مما بين الناس: رجل قرأ القرآن ابتغاء وجه
~~الله عز وجل وأم به قوما وهم به راضون ورجل أذن في مسجد دعا إلى الله
~~ابتغاء وجه الله عز وجل، ورجل مملوك بالرق فلم يشغله ذلك عن طلب
~~الآخرة."هب، وأبو نصر السجزي في الإبانة، والخطيب - عن أبي هريرة وأبي سعيد
~~معا".
### | 43310- 
# ثلاثة لا يهولهم الفزع الأكبر ولا ينالهم الحساب هم على كثيب من مسك حتى
~~يفرغ من حساب الخلائق: رجل قرأ القرآن ابتغاء وجه الله وأم به قوما وهم
~~يرضون به، وداع يدعو ms4955 إلى الصلوات ابتغاء وجه الله وعبد أحسن فيما بينه وبين
~~ربه وفيما بينه وبين مواليه. "طس - عن ابن عمر".
### | 43311- 
# ثلاثة يتبطحون على كثبان المسك يوم القيامة: رجل دعا إلى الصلوات الخمس
~~في اليوم والليلة يبتغي بذلك وجه الله،
# PageV00P000
### | الفصل الرابع في الرباعيات
### | 43411- 
# ألا إنما هي أربع: لا تشركون بالله، ولا تقتلون النفس التي حرم الله إلا
~~بالحق، ولا تزنون، ولا تسرقون."حم، ت "1، ك - عن سلمة بن قيس".
### | 43412- 
# أوصيك يا أبا هريرة بخصال أربع لا تدعهن أبدا ما PageV00P000
# بقيت: عليك بالغسل يوم الجمعة والبكور إليها ولا تلغ ولا تله، وأوصيك
~~بصيام ثلاثة أيام من كل شهر فإنه صيام الدهر، وأوصيك بالوتر قبل النوم،
~~وأوصيك بركعتي الفجر لا تدعهما وإن صليت الليل كله فإن فيهما الرغائب."ع -
~~عن أبي هريرة".
### | 43413- 
# أربع إذا كن فيك فلا عليك ما فاتك من الدنيا: صدق الحديث، وحفظ الأمانة،
~~وحسن الخلق، وعفة مطعم."حم، طب، ك، هب - عن ابن عمر؛ طب - عن ابن عمرو؛ عد
~~وابن عساكر - عن ابن عباس".
### | 43414- 
# أربع حق على الله عونهم: الغازي، والمتزوج، والمكاتب؛ والحاج."حم - عن
~~أبي هريرة".
### | 43415- 
# أربع من كن فيه حرمه الله تعالى على النار وعصمه من الشيطان؛ من ملك نفسه
~~حين يرغب، وحين يرهب، وحين يشتهي، وحين يغضب؛ وأربع من كن فيه نشر الله
~~تعالى عليه رحمته وادخله الجنة: من آوى مسكينا، ورحم الضعيف، ورفق
~~بالمملوك، وأنفق على الوالدين."الحكيم - عن أبي هريرة".
### | 43416- 
# أربع من أعطيهن فقد أعطى خير الدنيا والآخرة: لسان ذاكر، وقلب شاكر، وبدن
~~على البلاء صابر، وزوجة
# PageV00P000
# لا تبغيه خونا في نفسها ولا ماله."طب، هب - عن ابن عباس".
### | 43417- 
# أربع من سعادة المرء: أن تكون زوجته صالحة، وأولاده أبرارا، وخلطاؤه
~~صالحين، وأن يكون رزقه في بلده."ابن عساكر، فر - عن علي؛ ابن أبي الدنيا في
~~كتاب الإخوان - عن عبد الله بن الحكم عن أبيه عن جده".
### | 43418- 
# أربع لا يصبن إلا بعجب: الصمت وهو أول العبادة، والتواضع، وذكر الله،
~~وقلة الشيء."طب، ك، هب - عن أنس".
### | 43419- 
# أربعة يؤتون أجورهم مرتين: أزواج النبي صلى الله ms4956 عليه وسلم، ومن أسلم من
~~أهل الكتاب، ورجل كانت عنده أمة فأعجبته فأعتقها ثم تزوجها، وعبد مملوك أدى
~~حق الله تعالى وحق سادته."طب - عن أبي أمامة".
### | 43420- 
# أربعة من كنز الجنة: إخفاء الصدقة، وكتمان المصيبة، وصلة الرحم، وقول "لا
~~حول ولا قوة إلا بالله"." خط - عن علي".
### | 43421- 
# أربع من كن فيه كان من المسلمين وبنى الله بيتا في الجنة أوسع من الدنيا
~~وما فيها: من كان عصمة أمره "لا إله
# PageV00P000
# إلا الله" وإذا أصاب ذنبا قال "أستغفر الله" وإذا أعطى نعمة قال "الحمد
~~لله" وإذا أصابته مصيبة قال "إنا لله وإنا إليه راجعون"."أبو إسحاق المراغي
~~في ثواب الأعمال - عن أبي هريرة".
### | 43422- 
# ثلاث أحلف عليهن لا يجعل الله تعالى من له سهم في الإسلام كمن لا سهم له،
~~وأسهم الإسلام ثلاثة: الصلاة، والصوم، والزكاة؛ ولا يتولى الله عبدا في
~~الدنيا فيوليه غيره يوم القيامة، ولا يحب رجل قوما إلا جعله الله معهم،
~~والرابعة لو حلفت عليها رجوت أن لا آثم: لا يستر الله عبدا في الدنيا إلا
~~ستره يوم القيامة."حم، ك، ن، هب - عن عائشة؛ ع - عن ابن مسعود؛ طب - عن أبي
~~أمامة".
### | 43423- 
# ثلاثة من قالهن دخل الجنة: من رضى بالله ربا، وبالإسلام دينا، وبمحمد
~~رسولا؛ والرابعة لها من الفضل كما بين السماء والأرض وهي الجهاد في سبيل
~~الله عز وجل."حم - عن أبي سعيد".
### | 43424- 
# من اجتنب أربعا دخل الجنة: الدماء، والأموال، والفروج، والأشربة."البزار
~~- عن أنس".
### | 43425- 
# من أصبح يوم الجمعة صائما وعاد مريضا وأطعم مسكينا وشيع جنازة لم يتبعه
~~ذنب أربعين سنة."عد، هب، تخ - عن جابر".
# PageV00P000
### | 43426- 
# من أصبح يوم الجمعة صائما وعاد مريضا وشهد جنازة وتصدق بصدقة فقد
~~أوجب."هب - عن أبي هريرة".
### | 43427- 
# أفضل المؤمنين إسلاما من سلم المسلمون من لسانه ويده، وأفضل المؤمنين
~~إيمانا أحسنهم خلقا، وأفضل المهاجرين من هجر ما نهى الله عنه، وأفضل الجهاد
~~من جاهد نفسه في ذات الله عز وجل. "طب - عن ابن عمرو".
### | 43428- 
# أقيموا الصلاة وآتوا الزكاة وحجوا واعتمروا واستقيموا يستقم بكم."طب - عن
~~سمرة".
### | 43429- 
# لو يعلم الناس ما ms4957 في النداء والصف الأول ثم لم يجدوا إلا أن يستهموا عليه
~~لاستهموا، ولو يعلمون ما في التهجير لاستبقوا عليه، ولو يعلمون ما في
~~العتمة والصبح لأتوهما ولو حبوا."مالك، حم، ق، ن - عن أبي هريرة".
### | 43430- 
# إن الله تعالى حد حدودا فلا تعتدوها، وفرض فرائض فلا تضيعوها، وحرم أشياء
~~فلا تنتهكوها، وترك أشياء من غير نسيان من ربكم ولكن رحمة منه لكم فاقبلوها
~~ولا تبحثوا عنها."ك - عن أبي ثعلبة".
### | 43431- 
# إن الله تعالى عز وجل قسم بينكم أخلاقكم كما قسم
# PageV00P000
# بينكم أرزاقكم، وإن الله تعالى يعطي الدنيا من يحب ومن لا يحب، ولا يعطي
~~الدين، إلا من أحب، ومن أعطاه الدين فقد أحبه، والذي نفسي بيده! لا يسلم
~~عبد حتى يسلم قلبه ولسانه، ولا يؤمن حتى يأمن جاره بوائقه غشمه وظلمه، ولا
~~يكسب عبد مالا من حرام فينفق منه فيبارك له فيه، ولا يتصدق به فيقبل منه،
~~ولا يتركه خلف ظهره إلا كان زاده إلى النار، إن الله لا يمحو السيئ بالسيئ
~~ولكن يمحو السيئ بالحسن، إن الخبيث لا يمحو الخبيث."حم "1، ك، هب - عن ابن
~~مسعود".
### | 43432- 
# والذي نفسي بيده! ما من عبد يصلي الصلوات الخمس ويصوم رمضان ويخرج الزكاة
~~ويجتنب الكبائر السبع إلا فتحت له أبواب الجنة فقيل له: ادخل الجنة بسلام.
~~"ن، حب، ك - عن أبي هريرة وأبي سعيد".
### | 43433- 
# أتاني جبرئيل فقال: يا محمد! ربك يقرأ عليك السلام ويقول لك: إن عبادي من
~~لا يصلح إيمانه إلا بالغنى ولو أفقرته لكفر، وإن من عبادي من لا يصلح
~~إيمانه إلا بالفقر ولو PageV00P000
# أغنيته لكفر، وإن من عبادي من لا يصلح إيمانه إلا بالسقم ولو أصححته
~~لكفر، وإن من عبادي من لا يصلح إلا بالصحة ولو أسقمته لكفر. "خط - عن عمر".
### | 43434- 
# أيما مسلم رمى بسهم في سبيل الله فبلغ مخطئا أو مصيبا فله من الأجر كرقبة
~~أعتقها من إسماعيل، وأيما رجل شاب في سبيل الله فهو له نور، وأيما رجل أعتق
~~رجلا مسلما فكل عضو من المعتق بعضو من المعتق فداء له من النار، ms4958 وأيما رجل
~~قام وهو يريد الصلاة فأفضى الوضوء إلى أماكنه سلم من كل ذنب وخطيئة هي له،
~~فإن قام إلى الصلاة رفعه الله درجة، وإن رقد رقد سالما."طب - عن عمرو بن
~~عبسة".
### | 43435- 
# يا غلام! إني أعلمك كلمات: احفظ الله يحفظك احفظ الله تجده تجاهك، إذا
~~سألت فاسأل الله، وإذا استعنت فاستعن بالله، واعلم أن الأمة لو اجتمعت على
~~أن ينفعوك بشيء لم ينفعوك إلا بشيء قد كتبه الله لك، ولو اجتمعوا على أن
~~يضروك بشيء لم يضروك إلا بشيء قد كتبه الله عليك، جفت الأقلام ورفعت
~~الصحف."حم "1، ت، ك - عن ابن عباس". PageV00P000
### | 43436- 
# بادروا بالأعمال هرما ناغصا وموتا خالسا ومرضا حابسا وتسويفا مؤيسا."هب -
~~عن أبي أمامة".
### | 43437- 
# عليك بتقوى الله! فإنها جماع كل خير، وعليك بالجهاد! فإنه رهبانية
~~المسلمين، وعليك بذكر الله وتلاوة كتاب الله تعالى! فإنه نور لك في الأرض
~~وذكر لك في السماء، واخزن لسانك إلا من خير، فأنك بذلك تغلب الشيطان."ابن
~~الضريس، ع - عن أبي سعيد".
### | 43438- 
# ذكر الأنبياء من العبادة، وذكر الصالحين كفارة، وذكر الموت صدقة، وذكر
~~القبر يقربكم من الجنة."فر - عن معاذ".
### | 43439- 
# فكوا العاني وأجيبوا الداعي، وأطعموا الجائع، وعودوا المريض."حم، خ - عن
~~أبي موسى".
### | 43440- 
# من اشتاق إلى الجنة سارع إلى الخيرات، ومن أشفق من النار لهى عن الشهوات،
~~ومن ترقب الموت هانت عليه اللذات، ومن زهد في الدنيا هانت عليه
~~المصيبات."هب - عن علي".
### | 43441- 
# اعبد الله ولا تشرك به شيئا، وزل مع القرآن أينما زال، واقبل الحق ممن
~~جاءه من صغير أو كبير وإن كان بغيضا
# PageV00P000
# بعيدا، واردد الباطل على من جاء به من صغير أو كبير وإن كان حبيبا
~~قريبا."ابن عساكر - عن ابن مسعود".
### | 43442- 
# أوصيكم بأصحابي خيرا ثم الذين يلونهم، ثم يفشو الكذب حتى يحلف الرجل ولا
~~يستحلف، ويشهد الشاهد ولا يستشهد، ألا! لا يخلون رجل بامرأة إلا كان
~~ثالثهما الشيطان، عليكم بالجماعة وإياكم والفرقة! فإن الشيطان مع الواحد
~~وهو من الاثنين أبعد، من أراد بحبوحة الجنة فليلزم الجماعة، من سرته حسنته
~~وساءته سيئته فذلكم المؤمن."حم، ت، ك ms4959 - عن عمر".
### | 43443- 
# أطب الكلام، وأفش السلام، وصل الأرحام، وصل بالليل والناس نيام، ثم ادخل
~~الجنة بسلام. "حل - عن أبي هريرة".
### | 43444- 
# طوبى لمن شغله عيبه عن عيوب الناس، وأنفق الفضل من ماله، وأمسك الفضل من
~~قوله، ووسعته السنة ولم يعد عنها إلى البدعة. "فر - عن أنس".
### | 43445- 
# إذا وقف السائل على الباب وقفت الرحمة معه، قبلها من قبلها وردها من
~~ردها، ومن نظر إلى مسكين نظر رحمة
# PageV00P000
# نظر الله إليه رحمة، ومن أطال الصلاة خفف الله عنه يوم يقوم الناس لرب
~~العالمين، ومن أكثر الدعاء قالت الملائكة: صوت معروف ودعاء مستجاب وحاجة
~~مقضية."حل - عن ثور بن يزيد مرسلا".
### | 43446- 
# عليك بالهجرة! فإنه لا مثل لها، عليك بالجهاد! فإنه لا مثل له، عليك
~~بالصوم، فإنه لا مثل له، عليك بالسجود! فإنك لا تسجد لله سجدة إلا رفعك
~~الله بها درجة وحط عنك بها خطيئة."طب - عن أبي فاطمة".
### | 43447- 
# أفش السلام، وأطعم الطعام، وصل الأرحام، وقم بالليل والناس نيام، وادخل
~~الجنة بسلام. "حم، حب، ك - عن أبي هريرة".
### | 43448- 
# ليس شيء أحب إلى الله من قطرتين وأثرين: قطرة دموع من خشية الله، وقطرة
~~دم تهراق في سبيل الله؛ وأما الأثران فأثر في سبيل الله، وأثر في فريضة من
~~فرائض الله."ت 1 - PageV00P000
# عن أبي أمامة".
### | 43449- 
# إن في الجنة غرفا يرى ظاهرها من باطنها، أعدها الله تعالى لمن أطعم
~~الطعام، وألان الكلام، وتابع الصيام، وصلى بالليل والناس نيام."حم، حب، هب
~~- عن أبي مالك الأشعري؛ ت - عن علي".
### | 43450- 
# ائت المعروف واجتنب المنكر، وانظر ماذا يعجب أذنك أن يقول لك القوم إذا
~~قمت من عندهم فأته، وانظر الذي تكره أن يقول لك القوم إذا قمت من عندهم
~~فاجتنبه."خد، وابن سعد، والبغوي في معجمه، والباوردي في المعرفة، هب - عن
~~حرملة بن عبد الله بن أوس وما له غيره".
# الترغيب الرباعي من الإكمال
### | 43451- 
# أجيبوا الداعي، وعودوا المريض، وأطعموا الجائع، وفكوا العاني."طب - عن
~~أبي موسى".
### | 43452- 
# أربع إذا كن فيك فلا عليك ما فاتك من الدنيا: حفظ أمانة، وصدق حديث، وحسن
~~خليقة، وعفة طعمة."حم
# PageV00P000
# طب، ms4960 هب - عن ابن عمر، الخرائطي في مكارم الأخلاق، عد، ك عن ابن عباس".
### | 43453- 
# أربع يستأنفون العمل: المريض إذا برأ، والمشرك إذا أسلم، والمنصرف من
~~الجمعة إيمانا واحتسابا، والحاج."الديلمي - عن علي".
### | 43454- 
# أربع مسبغات وأربع ماحيات، فأما المسبغات فنفقتك في سبيل الله بسبعمائة،
~~ونفقتك على أبويك بسبعمائة، وذبيحتك شاتك يوم فطرك لأهلك بسبعمائة، وأما
~~الماحيات فصيام شهر رمضان، وحج البيت، وإتيان مسجد رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، وإتيان مسجد بيت المقدس."أبو الشيخ في الثواب - عن أبي هريرة".
### | 43455- 
# أربع من سنن المرسلين: الحياء والحلم والسواك والتعطر."البغوي - عن مليح
~~بن عبد الله الخطمي عن أبيه عن جده".
### | 43456- 
# أربع أنا لهم شفيع يوم القيامة: المكرم لذريتي، والقاضي لهم حوائجهم،
~~والساعي لهم في أمورهم عندما اضطروا إليه، والمحب لهم بقلبه
~~ولسانه."الديلمي من طريق عبد الله بن أحمد
# PageV00P000
# ابن عامر عن أبيه عن علي بن موسى الرضا عن آبائه عن علي رضي الله عنه".
### | 43457- 
# أربعة من كن فيه بنى الله له بيتا في الجنة وكان في نور الله الأعظم: من
~~كانت عصمته: لا إله إلا الله، وإذا أصاب حسنة قال: الحمد لله، وإذا أصاب
~~ذنبا قال: استغفر الله، وإذا أصابته مصيبة قال: إنا لله وإنا إليه
~~راجعون."الديلمي - عن ابن عمر".
### | 43458- 
# استقيموا ونعما إن استقمتم! وحافظوا على الوضوء وخير أعمالكم الصلاة،
~~وتحفظوا من الأرض فإنها أمكم، وإنه ليس من أحد عامل عليها خيرا أو شرا إلا
~~وهي مخبرة به."طب والبغوي عن ربيعة الجرشي".
### | 43459- 
# أصبح يوم صومك دهينا مترجلا، ولا تصبح يوم صومك عبوسا، وأجب دعوة من دعاك
~~من المسلمين ما لم يظهروا المعازف فلا تجبهم، وصل على من مات من أهل قبلتنا
~~وإن كان مصلوبا أو مرجوما، ولأن تلقى الله بمثل قراب الأرض ذنوبا خير من أن
~~تبت الشهادة على أحد من أهل القبلة. "طب - عن ابن مسعود".
# PageV00P000
### | 43460- 
# أطعم الطعام، أفش السلام، وصل الأرحام، وقم بالليل والناس نيام؛ تدخل
~~الجنة بسلام."حب - عن أبي هريرة".
### | 43461- 
# إن في الجنة لشجرة يخرج من أعلاها الحلل، ومن أسفلها خيل بلق من ms4961 ذهب
~~مسرجة ملجمة بالدر والياقوت؛ لا تروث ولا تبول، ذوات أجنحة، فيجلس عليها
~~أولياء الله، فتطير بهم حيث شاؤا، فيقول الذين أسفل منهم: يا أهل الجنة!
~~ناصفونا، يا رب! ما بلغ بهؤلاء هذه الكرامة؟ فقال الله: إنهم كانوا يصومون
~~وكنتم تفطرون، وكانوا يقومون الليل وكنتم تنامون، وكانوا ينفقون وكنتم
~~تبخلون، وكانوا يجاهدون العدو وكنتم تجبنون."أبو الشيخ في العظمة والخطيب -
~~عن علي".
### | 43462- 
# ألا أنبئكم بما يشرف الله به البنيان ويرفع به الدرجات! أن تحلم عمن جهل
~~عليك، وأن تصل من قطعك، وأن تعطى من حرمك، وتقصر عمن ظلمك."طب - عن عبادة
~~بن الصامت".
### | 43463- 
# عليك بالهجرة! فإنه لا مثل لها، عليك بالجهاد! فإنه لا مثل له، عليك
~~بالصوم! فإنه لا مثل له، عليك بالسجود! فإنه لا تسجد لله سجدة إلا رفعك
~~الله تعالى بها درجة وحط بها
# PageV00P000
# عنك خطيئة."طب - عن أبي فاطمة".
### | 43464- 
# عليك بالرفق والعفو في غير ترك الحق! يقول الجاهل: قد ترك من حق الله،
~~وأمت أمر الجاهلية إلا ما حسنه الإسلام، وليكن أكبر همك الصلاة، فإنها رأس
~~الإسلام بعد الإقرار بالله عز وجل."ابن لال - عن معاذ".
### | 43465- 
# عليك بتلاوة القرآن وذكر الله عز وجل! فإنه ذكر لك في السماء ونور لك في
~~الأرض، وعليك بطول الصمت! فإنه مطردة للشيطان وعون لك على أمر دينك؛ وقل
~~الحق وإن كان مرا."ابن لال - عن أبي ذر؛ أبو الشيخ - عن أبي سعيد".
### | 43466- 
# قال داود عليه السلام: يا إلهي! ما جزاء من شيع ميتا إلى قبره ابتغاء
~~مرضاتك؟ قال: جزاؤه أشيعه ملائكتي فتصلي على روحه في الأرواح، قال: اللهم
~~فما جزاء من يعزي حزينا ابتغاء مرضاتك؟ قال: اللهم! فما جزاء من عال يتيما
~~أو أرملة ابتغاء مرضاتك؟ قال: جزاؤه أن أظله يوم لا ظل إلا ظلي، قال:
~~اللهم! فما جزاء من سالت دموعه على وجنتيه من مخافتك؟ قال أن أقى وجهه لفح
~~جهنم وأؤمنه يوم القيامة الفزع الأكبر."ابن عساكر والديلمي - عن ابن مسعود،
~~وفيه حسن بن فرقد ضعيف".
# PageV00P000
### | 43467- 
# قال داود عليه السلام فيما يخاطب ربه: يا رب! ms4962 أي عبادك أحب إليك أحبه
~~بحبك؟ قال: يا داود! أحب عبادي إلى نقي القلب، ونقي الكفين، لا يأتي إلى
~~أحد سوءا ولا يمشي بالنميمة، تزول الجبال ولا يزول، أحبني وأحب من يحبني
~~وحببني إلى عبادي، قال: يا رب! إنك لتعلم أني أحبك وأحب من يحبك فكيف أحببك
~~إلى عبادك؟ قال؛ ذكرهم بآلائي وبلائي ونعمائي؛ يا داود! إنه ليس من عبد
~~يعين مظلوما أو يمشي معه في مظلمته إلا أثبت قدميه يوم تزول الأقدام."هب،
~~وابن عساكر - عن ابن عباس".
### | 43468- 
# كل عين باكية يوم القيامة إلا عين بكت من خشية الله وعين فقئت في سبيل
~~الله، وعين غضت عن محارم الله، وعين باتت ساهرة، يباهي الله تعالى به
~~الملائكة، يقول: انظروا إلى عبدي روحه عندي وجسده في طاعتي وقد تجافى بدنه
~~عن المضاجع، يدعوني خوفا وطمعا في رحمتي، أشهدوا أني قد غفرت له."الرافعي
~~عن أسامة بن زيد".
### | 43469- 
# ما من جرعة أحب إلى الله من جرعة غيظ كظمها رجل أو جرعة صبر على مصيبة،
~~وما قطرة أحب إلى الل ه
# PageV00P000
# تعالى من قطرة دمع من خشية الله أو قطرة دم أهريقت في سبيل الله."ابن
~~المبارك - عن الحسن مرسلا".
### | 43470- 
# ما جرع عبد جرعتين أحب إلى الله عز وجل من جرعة غيظ يكظمها بحلم وحسن
~~عفو، وجرعة مصيبة محزنة موجعة ردها بصبر وحسن عزاء، وما خطا عبد خطوتين أحب
~~إلى الله تعالى عز وجل منه إلى صلة رحم يصلها أو إلى فريضة يؤديها."ابن لال
~~- عن علي".
### | 43471- 
# ما أعطى أحد أربعة فمنع أربعة، ما أعطى أحد الشكر فمنع الزيادة لأن الله
~~تعالى يقول {لئن شكرتم لأزيدنكم} ، وما أعطى أحد الدعاء فمنع الإجابة، لأن
~~الله تعالى يقول {ادعوني أستجب لكم} ، وما أعطى أحد الاستغفار ثم منع
~~المغفرة؛ لأن الله تعالى يقول {استغفروا ربكم إنه كان غفارا} ، وما أوتى
~~أحد التوبة فمنع التقبل، لأن الله تعالى يقول {وهو الذي يقبل التوبة عن
~~عباده} ."هب - عن عطارد بن مصعب".
### | 43472- 
# من أعطى أربعا لم يحرم أربعا: من أعطى الدعاء لم ms4963 يحرم الإجابة، لأن الله
~~تعالى يقول {ادعوني أستجب لكم} ، ومن أعطى الشكر لم يحرم الزيادة، لأن الله
~~تعالى يقول {لئن شكرتم
# PageV00P000
# لأزيدنكم} ومن أعطى الاستغفار لم يحرم المغفرة لأن الله تعالى يقول
~~{استغفروا ربكم إنه كان غفارا} ومن أعطى التوبة لم يحرم القبول، لأن الله
~~تعالى يقول {وهو الذي يقبل التوبة عن عباده} " هب - عن ابن مسعود".
### | 43473- 
# من أعطى أربعا أعطي أربعا، وتفسير ذلك في كتاب الله عز وجل، من أعطى
~~الذكر ذكره الله تعالى، لأن الله تعالى يقول {فاذكروني أذكركم} ومن أعطى
~~الدعاء أعطى الإجابة؛ لأن الله تعالى يقول {ادعوني أستجب لكم} ، ومن أعطى
~~الشكر أعطي الزيادة، لأن الله تعالى يقول {لئن شكرتم لأزيدنكم} ، ومن أعطى
~~الاستغفار أعطى المغفرة، لأن الله تعالى يقول {استغفروا ربكم إنه كان
~~غفارا} ."هب - عن ابن مسعود".
### | 43474- 
# من ابتلاه الله ببلاء في جسده فهو له حظ، ومن فعل حسنة فبعشر أمثالها،
~~ومن أنفق فاضلة في سبيل الله فبسبعمائة؛ ومن أماط أذى عن الطريق كتبت له
~~حسنة."ابن عساكر - عن أبي عبيدة بن الجراح".
### | 43475- 
# من أقام الصلاة وآتى الزكاة وصام رمضان واجتنب الكبائر فله الجنة، قيل:
~~وما الكبائر؟ قال: الإشراك بالله وعقوق
# PageV00P000
# الوالدين والفرار من الزحف."ابن جرير - عن أبي أيوب".
### | 43476- 
# من بر يمينه وصدق لسانه واستقام قلبه وعف بطنه وفرجه فذاك من الراسخين في
~~العلم."ابن جرير وابن أبي حاتم، طب - عن أبي الدرداء وأنس وأبي أمامة
~~وواثلة معا".
### | 43477- 
# من جمع الله له أربع خصال جمع الله له خير الدنيا والآخرة قلبا شاكرا،
~~ولسانا ذاكرا، ودارا قصدا، وزوجة صالحة. "ابن النجار - عن أنس".
### | 43478- 
# من حسنت صلاته وقل ماله وكثر عياله ولم يغتب الناس كان معي في الجنة
~~كهاتين."سمويه - عن أبي سعيد".
### | 43479- 
# نور الحكمة الجوع، ورأس الدين ترك الدنيا، والقربة إلى الله حب المساكين،
~~والدنو منهم والبعد من الله الذي قوى به على المعاصي الشبع، فلا تشبعوا
~~بطونكم فيطفأ نور الحكمة من صدوركم، فإن الحكمة تسطع في القلب مثل
~~السراج."ابن عساكر - عن أبي هريرة".
### | 43480- 
# لا تشرك بالله شيئا، ms4964 وتقيم الصلاة، وتؤتي الزكاة، وتحب للناس ما تحب أن
~~يؤتى إليك.
# "ابن قانع - عن خالد بن عبد الله القشيري عن أبيه عن جده".
# PageV00P000
### | 43481- 
# اعبد الله ولا تشرك به شيئا، وزل مع القرآن أينما زال، وأقبل الحق ممن
~~جاء به من صغير أو كبير وإن كان بغيضا بعيدا، واردد الباطل على من جاء به
~~وإن كان حبيبا قريبا."كر والديلمي - عن ابن مسعود".
### | 43482- 
# لا يجتمع أربعة في المؤمن إلا أوجب الله له بهن الجنة: الصدق في اللسان،
~~والسخاء في المال، والمودة في القلب، والنصيحة في المشهد والمغيب. "ك في
~~تاريخه - عن ابن عمر، وفيه عمرو بن هارون البلخي متروك".
### | 43483- 
# يا عقبة! ألا أخبرك بأفضل أخلاق أهل الدنيا وأهل الآخرة! تصل من قطعك،
~~وتعطي من حرمك، وتعفو عمن ظلمك، ألا ومن أراد أن يبسط له في رزقه ويمد له
~~في عمره فليتق الله وليصل رحمه.
# "حم، وابن أبي الدنيا في ذم الغضب، طب، ك - عن عقبة بن عامر".
### | 43484- 
# يا علي! كن سخيا، فإن الله تعالى يحب السخي؛ وكن شجاعا، فإن الله يحب
~~الشجاع؛ وكن غيورا، فإن الله يحب الغيور؛ وإن امرؤ سألك حاجة فاقضها فإن لم
~~يكن لها أهلا كنت أنت لها أهلا."ابن أبي الدنيا في قضاء الحوائج - عن علي".
# PageV00P000
### | 43485- 
# ليس من المؤمنين من لا يأمن جاره بوائقه، من كان يؤمن بالله واليوم الآخر
~~فليكرم ضيفه، ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يؤذ جاره، ومن كان يؤمن
~~بالله واليوم الآخر فليقل خيرا أو ليسكت، إن الله يحب الحي الحليم العفيف
~~المتعفف، ويبغض الفاحش البذى السائل الملحف "1، إن الحياء من الإيمان
~~والإيمان في الجنة، وإن الفحش من البذاء والبذاء في النار."طب - عن ابن
~~مسعود عن فاطمة الزهراء".
### | 43486- 
# أوصيك يا أبا هريرة بخصال أربع لا تدعهن أبدا ما بقيت أبدا: عليك بالغسل
~~يوم الجمعة والبكور إليها ولا تلغ ولا تله، وأوصيك بصيام ثلاثة أيام من كل
~~شهر فإنه صيام الدهر، وأوصيك بالوتر قبل النوم، وأوصيك بركعتي الفجر لا
~~تدعنها وإن صليت الليل كله فإن ms4965 فيهما الرغائب قالها ثلاثا."ع والشيرازي في
~~الألقاب - عن أبي هريرة".
### | 43487- 
# كان فيما أعطى الله موسى في الألواح الأول: اشكر PageV00P000
# لي ولوالديك، أقيك المتالف، وأنسي " 1 في عمرك، وأحييك حياة طيبة وأقلبك
~~إلى خيرها؛ ولا تقتل النفس التي حرمت إلا بالحق، فتضيق عليك الأرض برحبها
~~والسماء بأقطارها، وتبوء بسخطي في النار، ولا تحلف باسمي كاذبا، فإني لا
~~أطهر ولا أزكي من لم ينزهني ويعظم اسمي."الديلمي - عن جابر".
### | 43488- 
# قال الله تعالى: أربع خصال: واحدة منهن لي، وواحدة لك، وواحدة فيما بيني
~~وبينك، وواحدة فيما بينك وبين عبادي؛ فأما التي لي فتعبدني لا تشرك بي
~~شيئا، وأما التي لك علي فما عملت من خير جزيتك به، وأما التي بيني وبينك
~~فمنك الدعاء وعلي الإجابة، وأما التي بينك وبين عبادي فارض لهم ما ترضى
~~لنفسك."ع، حل - عن أنس؛ وضعف".
### | 43489- 
# نعم الشيء الجهاد في سبيل الله! وعاد بالناس أملك من ذلك، نعم الشيء
~~الصيام والصدقة! وعاد بالناس أملك من ذلك، الصمت الأمن، يا خير يا معاذ بن
~~جبل ثكلتك أمك! PageV00P000
# وهل يكب الناس على مناخرهم في جهنم إلا ما نطقت ألسنتهم! فمن كان يؤمن
~~بالله واليوم الآخر فليقل خيرا أو ليسكت عن شر قولوا خيرا تغنموا، واسكتوا
~~عن شر تسلموا."طب، كر - عن عبادة بن الصامت".
# PageV15P879
### | الفصل الخامس في خماسيات الترغيب
### | 43490- 
# اغتنم خمسا قبل خمس: حياتك قبل موتك، وصحتك قبل سقمك، وفراغك قبل شغلك،
~~وشبابك قبل هرمك، وغناءك قبل فقرك." ك، "1 هب - عن ابن عباس؛ حم في الزهد،
~~حل، هب - عن عمرو بن ميمون".
### | 43491- 
# خمس من فعل واحدة منهن كان ضامنا على الله: من عاد مريضا، أو خرج مع
~~جنازة، أو خرج غازيا، أو دخل على إمامه يريد تعزيره وتوقيره، أو قعد في
~~بيته فسلم الناس منه وسلم من الناس."حم، طب - عن معاذ".
### | 43492- 
# خمس من عملهن في يوم كتبه الله من أهل الجنة: PageV00P000
# من صام يوم الجمعة، وراح إلى الجمعة، وعاد مريضا، وشهد جنازة، وأعتق
~~رقبة."ع، هب - عن أبي سعيد".
### | 43493- 
# خمس من العبادة: قلة الطعم ms4966 "1 والقعود في المساجد، والنظر إلى الكعبة،
~~والنظر في المصحف، والنظر إلى وجه العالم."فر - عن أبي هريرة" "2
### | 43494- 
# خمس من العبادة: النظر في المصحف، والنظر إلى الكعبة، والنظر إلى
~~الوالدين، والنظر في زمزم وهي تحط الخطايا، والنظر في وجه العالم."قط في
~~... ".
### | 43495- 
# اتق الله ولا تحقرن من المعروف شيئا، ولو أن تفرغ من دلوك في إناء
~~المستسقي وأن تلقى أخاك ووجهك إليه منبسط، وإياك وإسبال الإزار! فإن إسبال
~~الإزار من المخيلة"3 PageV00P000
# ولا يحبها الله، وإن امرؤ شتمك وعيرك بأمر هو فيك فلا تعيره بأمر هو فيه،
~~ودعه يكون وباله عليه وأجره لك، ولا تسبن أحدا."الطيالسي "1، ت، هب - عن
~~جابر بن سليم الهجيمي".
### | 43496- 
# لا تسبن أحدا، ولا تحقرن من المعروف شيئا ولو أن تكلم أخاك وأنت منبسط
~~إليه وجهك، إن ذلك من المعروف، وارفع إزارك إلى نصف الساق، فإن أبيت فإلى
~~الكعبين، وإياك وإسبال الإزار! فإنها من المخيلة وإن الله تعالى لا يحب
~~المخيلة؛ وإن امرؤ شتمك وعيرك بما يعلم فيك فلا تعيره بما تعلم فيه، فإنما
~~وبال ذلك عليه."د - عن جابر بن سليم" 2
### | 43497- 
# يا أبا هريرة! كن ورعا تكن من أعبد الناس وارض بما قسم الله لك تكن من
~~أغنى الناس، وأحب للمسلمين PageV00P000
# والمؤمنين ما تحب لنفسك وأهل بيتك، وأكره لهم ما تكره لنفسك وأهل بيتك
~~تكن مؤمنا، وجاور من جاورت بإحسان تكن مسلما؛ وإياك وكثرة الضحك! فإن كثرة
~~الضحك فساد القلب. "ه - عن أبي هريرة" 1.
### | 43498- 
# كن ورعا تكن أعبد الناس، كن قنعا تكن أشكر الناس، وأحب للناس ما تحب
~~لنفسك تكن مؤمنا، وأحسن مجاورة من جاورك تكن مسلما وأقل الضحك فإن كثرة
~~الضحك تميت القلب."الخرائطي في مكارم الأخلاق، هب - عن واثلة وأبي هريرة".
### | 43499- 
# لكل شيء رأس ورأس الإيمان الورع، ولكل شيء فرع وفرع الإيمان الصبر، ولكل
~~شيء سنام وسنام هذه الأمة عمي العباس، ولكل شيء سبط وسبط هذه الأمة الحسن
~~والحسين، ولكل شيء جناح وجناح هذه الأمة علي بن أبي طالب."ابن عساكر
### | .... 
# ". PageV00P000
### | 43500- 
# اتق المحارم تكن أعبد الناس، وارض بما ms4967 قسم الله لك تكن أغنى الناس، وأحسن
~~إلى جارك تكن مؤمنا، وأحب للناس ما تحب لنفسك تكن مسلما، ولا تكثر الضحك
~~فإن كثرة الضحك تميت القلب."حم، ت، "1 هب - أبي هريرة"
### | 43501- 
# أفش السلام، وابذل الطعام، واستحي من الله تعالى كما تستحيي رجلا من رهطك
~~ذا هيئة، وليحسن خلقك، وإذا أسأت فأحسن فإن الحسنات يذهبن السيئات."طب - عن
~~أبي أمامة".
### | 43502- 
# ألا! يا رب نفس طاعمة ناعمة في الدنيا جائعة عارية يوم القيامة، ألا! يا
~~رب نفس جائعة عارية في الدنيا طاعمة ناعمة يوم القيامة، ألا! يا رب مكرم
~~لنفسه وهو لها مهين، ألا! يا رب مهين لنفسه وهو لها مكرم، ألا! يا رب متخوض
~~ومتنعم فيما أفاء الله على رسوله ماله عند الله من خلاق، ألا! وإن عمل
~~الجنة حزن بربوة، ألا! وإن النار سهل بشهوة، ألا! يا رب شهوة PageV00P000
# ساعة أورثت حزنا طويلا."ابن سعد، هب - عن أبي البجير".
### | 43503- 
# أوصيك بتقوى الله في سر أمرك وعلانيته؛ وإذا أسأت فأحسن، ولا تسألن أحدا
~~شيئا، ولا تقبض أمانة، ولا تقض بين اثنين. "حم - عن أبي ذر".
### | 43504- 
# ألا أحدثكم بما يدخلكم الجنة! ضرب بالسيف، وطعام الضيف، واهتمام بمواقيت
~~الصلاة، وإسباغ الطهور في الليلة القرة، وإطعام الطعام على حبه."ابن عساكر
~~- عن أبي هريرة".
### | 43505- 
# الا أخبركم برجالكم من أهل الجنة! النبي في الجنة والشهيد في الجنة،
~~والصديق في الجنة، والمولود في الجنة، والرجل يزور أخاه في ناحية المصر في
~~الله في الجنة؛ ألا أخبركم بنسائكم من أهل الجنة! الودود الولود والعوود
~~التي إذا ظلمت قالت: هذه يدي في يدك لا أذوق غمضا حتى ترضى."قط في الأفراد،
~~طب - عن كعب بن عجرة معا".
# الترغيب الخماسي من الإكمال
### | 43506- 
# اعمل لله رأي العين، فإن لم تكن تراه فإنه يراك، وأسبغ طهرك، فإذا دخلت
~~المسجد فاذكر الموت، فإن الرجل إذا
# PageV00P000
# ذكر الموت لحري أن يحسن صلاته، وصل صلاة رجلا لا يظن أن يصلي صلاة غيرها،
~~وإياك وكل أمر يعتذر منه."الديلمي - عن أنس".
### | 43507- 
# إن الله تعالى جواد يحب الجود، ويحب معالي الأخلاق، ms4968 ويكره سفسافها، وإن
~~من أكرم إجلال الله أكرم ثلاثة: أكرم ذا الشيبة في الإسلام، والحامل للقرآن
~~غير الجافي عنه ولا الغالي، والإمام المقسط."هناد والخرائطي في مكارم
~~الأخلاق - عن طلحة بن عبيد الله بن كريز مرسلا".
### | 43508- 
# إن في الجنة لغرفا إذا كان ساكنها فيها لم يخف عليه ما خارجها، وإذا خرج
~~عنها لم يخف عليه ما فيها! قيل: لمن هي يا رسول الله؟ قال: لمن أطاب
~~الكلام، وأدام الصيام، وأطعم الطعام، وأفشى السلام، وصلى بالليل والناس
~~نيام؛ قيل: يا رسول الله! وما طيب الكلام؟ قال: "سبحان الله والحمد لله ولا
~~إله إلا الله والله أكبر ولله الحمد" إنها تأتي يوم القيامة ولها مقدمات
~~ومعقبات ومجنبات؛ قيل: فما إدامة الصيام: قال: من أدرك رمضان فصامه ثم أدرك
~~رمضان فصامه، قيل: فما إطعام الطعام؟ قال: كل من قات عياله وأطعمهم، قيل:
~~فما إفشاء السلام؟ قال: مصافحة أخيك
# PageV00P000
# إذا لقيته وتحيته، قيل: فما الصلاة بالليل والناس نيام؟ قال: صلاة العشاء
~~الآخرة واليهود والنصارى نيام. "الخطيب - عن ابن عباس".
### | 43509- 
# إن في الجنة لغرفا يرى من ظاهرها من في باطنها، ويرى من في باطنها من في
~~ظاهرها، لمن أطاب الكلام، وأفشى السلام، وصلى في الليل والناس
~~نيام."الخرائطي في مكارم الأخلاق - عن ابن عباس".
### | 43510- 
# بخ بخ بخمس! من لقى الله مستيقنا بهن دخل الجنة: تؤمن بالله واليوم
~~الآخر، والجنة والنار، والبعث بعد الموت، والحساب."حم - عن مولى رسول الله،
~~صلى الله عليه وسلم ورجاله ثقات".
### | 43511- 
# بخ بخ بخمس! ما أثقلهن في الميزان! "سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا
~~الله، والله أكبر" والولد الصالح يتوفى فيحتسبه والده، وخمس من لقي الله
~~بهن مستيقنا بهن وجبت له الجنة: من شهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا عبده
~~ورسوله، وأيقن بالموت، والحساب، والجنة، والنار."ش، حم - عن أبي سلام عن
~~رجل من الصحابة"
# PageV00P000
### | 43512- 
# بخ بخ بخمس! ما أثقلهن في الميزان! سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا
~~الله، والله أكبر، والولد الصالح يتوفى للمرء المسلم فيحتسبه.
# "ز، والبغوي، طس، وتمام، ms4969 وابن عساكر، ص - عن ثوبان؛ ابن سعد، ن، ع، حب
~~والبغوي، والباوردي، ك، طب، وأبو نعيم، هب - عن أبي سلمى راعي رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم واسمه حريث؛ حم - عن مولى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، ط، حم، والروياني ص - عن أبي أمامة، ش - عن أبي الدرداء مرفوعا".
### | 43513- 
# خمس من جاء بهن يوم القيامة مع إيمان دخل الجنة: من حافظ على الصلوات
~~الخمس على وضوئهن وركوعهن وسجودهن ومواقيتهن، وصام رمضان، وحج البيت إن
~~استطاع إليه سبيلا، وآتى الزكاة من ماله طيبة بها نفسه، وأدى الأمانة: قيل:
~~يا نبي الله! وما أداء الأمانة؟ قال: الغسل من الجنابة، إن لم يأمن ابن آدم
~~على شيء من دينه غيرها. "محمد بن نصر، وابن جرير، طب، ن عن أبي الدرداء،
~~وحسن".
### | 43514- 
# خمس من عملهن في يوم كتبه الله تعالى من أهل الجنة: من صام يوم الجمعة،
~~وراح إلى الجمعة، وعاد مريضا، وشهد جنازة، وأعتق رقبة."ع، حب، ص - عن أبي
~~سعيد".
# PageV00P000
### | 43515- 
# من أقام الصلاة، وآتى الزكاة، وحج البيت، وصام رمضان، وقرى الضيف: دخل
~~الجنة."طب، هب - عن ابن عباس؛ وضعف".
### | 43516- 
# من استعاذكم بالله فأعيذوه، ومن سألكم بالله فأعطوه ومن استجار بالله
~~فأجيروه، ومن دعاكم فأجيبوه، ومن صنع إليكم فكافؤه، فإن لم تجدوا ما تكافؤه
~~فادعوا له حتى تروا أنكم قد كافأتموه."ط، حم، د، ن، والحكيم، طب، هب، حل، ك
~~ق، وابن جرير في تهذيبه - عن ابن عمر".
### | 43517- 
# من بسط رضاه، وكف غضبه، وبذل معروفه، وأدى أمانته، ووصل رحمه فهو في نور
~~الله الأعظم."ابن أبي الدنيا في ذم الغضب - عن الحسن، الديلمي - عن عبد
~~الله بن الحسن بن الحسن عن أبيه عن جده عن علي".
### | 43518- 
# من جاهد في سبيل الله كان ضامنا على الله، ومن عاد مريضا كان ضامنا على
~~الله، ومن غدا إلى المسجد أو راح كان ضامنا على الله، ومن جلس في بيته لم
~~يغتب أحدا بسوء كان ضامنا
# PageV00P000
# على الله، ومن دخل على إمام يعزره "1 كان ضامنا على الله."الروياني، طب،
~~حب، ms4970 ك، ق - عن معاذ".
### | 43519- 
# من شهد إملاك "2 امرئ مسلم فكأنما صام يوما في سبيل الله عز وجل واليوم
~~بسبعمائة، ومن شهد ختان امرئ مسلم فكأنما صام يوما في سبيل الله واليوم
~~بسبعمائة، ومن عاد مريضا فكأنما صام يوما في سبيل الله واليوم بسبعمائة،
~~ومن اغتسل يوم الجمعة فكأنما صام يوما في سبيل الله واليوم
~~بسبعمائة."الأزدي في الضعفاء، وأبو البركات ابن السقطي في معجمه وأبو
~~الشيخ، وابن النجار - عن ابن عمر".
### | 43520- 
# من صلى يوم الجمعة، وصام يومه، وعاد مريضا، وشهد جنازة، وشهد نكاحا وجبت
~~له الجنة."طب، وأبو سعيد السمان في مشيخته - عن أبي أمامة".
### | 43521- 
# من وفق صيام يوم الجمعة، وعاد مريضا، وشهد PageV00P000
# جنازة وتصدق، وأعتق وجبت له الجنة ذلك اليوم إن شاء الله تعالى."ع، هب -
~~عن سعيد".
### | 43522- 
# لا تشرك بالله شيئا، وتقيم الصلاة، وتؤتي الزكاة وتنصح المسلم وتفارق
~~المشرك."ابن سعد - عن جرير".
### | 43523- 
# لا ينال عبد صريح الإيمان حتى يصل من قطعه ويعطي من حرمه، ويعفو عمن
~~ظلمه، ويغفر لمن شتمه، ويحسن إلى من أساء إليه."أبو الشيخ والديلمي - عن
~~أبي هريرة".
### | 43524- 
# يا ابن آدم! لك ما نويت، وعليك ما اكتسبت، ولك ما احتسبت، وأنت مع من
~~أحببت، ومن مات بطريق كان من أهل ذلك الطريق."ابن عساكر - عن أبي أمامة".
### | 43525- 
# يا ابن مسعود! هل تدري أي عرى الإيمان أوثق؟ أوثق عرى الإيمان الولاية في
~~الله، والحب في الله، والبغض في الله، يا ابن مسعود! هل تدري أي المؤمنين
~~أفضل؟ أفضل الناس أحسنهم عملا إذا فقهوا في دينهم؛ يا ابن مسعود! هل تدري
~~أي المؤمنين أعلم الناس أبصرهم بالحق إذا اختلف الناس وإن كان في عمله
# PageV00P000
# تقصير وإن كان يزحف من أسته زحفا، يا ابن مسعود! هل علمت أن بني إسرائيل
~~افترقوا على اثنتين وسبعين فرقة لم ينج منها إلا ثلاث فرق وهلك سائرهن!
~~فرقة أقامت في الملوك والجبابرة فدعت إلى دين عيسى فأخذت وقتلت ونشرت
~~بالمناشير وحرقت بالنار فصبرت حتى لحقت بالله، ثم قامت طائفة أخرى لم يكن
~~لهم قوة ولم تطق ms4971 القيام بالقسط فلحقت بالجبال فتعبدت وترهبت وهم الذين
~~ذكرهم الله تعالى {ورهبانية ابتدعوها ما كتبناها عليهم إلا ابتغاء رضوان
~~الله فما رعوها حق رعايتها فآتينا الذين آمنوا منهم أجرهم} هم الذين آمنوا
~~بي وصدقوني {وكثير منهم فاسقون} الذين لم يؤمنوا بي ولم يصدقوني، ولم
~~يرعوها حق رعايتها وهم الذين فسقهم الله."عبد بن حميد، والحكيم، ع، طب، ك،
~~هب - عن ابن مسعود".
### | 43526- 
# يا خباب! خمس إن فعلت بهن رأيتني، وإن لم ترني: تعبد الله ولا تشرك به
~~شيئا وإن قطعت وحرقت، وتؤمن بالقدر خيره وشره تعلم أن ما أصابك لم يكن
~~ليخطئك وما أخطأك لم يكن ليصيبك، ولا تشرب الخمر فإن خطيئتها تفرع "1
~~الخطايا PageV00P000
# كما أن شجرتها تعلو الشجر، وبر والديك وإن أمراك أن تخرج من كل شيء من
~~الدنيا، وتعتصم بحبل الجماعة فإن يد الله مع الجماعة يا خباب! إنك إن
~~رأيتني يوم القيامة لا تفارقني."طب - عن خباب".
### | 43527- 
# يا عمران! إن الله يحب الإنفاق ويبغض الإقتار، أنفق وأطعم، ولا تصر صرا
~~فيعسر عليك الطلب، واعلم أن الله يحب النظر الناقد عند الشبهات، والعقل
~~الكامل عند نزول الشهوات، ويحب السماحة ولو على تمرات، ويحب الشجاعة ولو
~~على قتل حية أو عقرب."ابن عساكر - عن عمران بن حصين".
### | 43528- 
# لا تدخلوا الجنة حتى تؤمنوا ولا تؤمنوا حتى تحابوا ألا أدلكم على أمر إذا
~~فعلتموه تحاببتم! أفشوا السلام بينكم، إن أثقل الصلاة على المنافقين العشاء
~~والفجر، ولو يعلموا ما فيهما لأتوهما ولو حبوا، وخير الصدقة ما كان عن ظهر
~~غنى، واليد العليا خير من اليد السفلى، وابدأ بمن تعول أمك وأباك وأختك
~~وأخاك وأدناك أدناك."حل - عن ابن مسعود".
### | 43529- 
# من ألهم خمسة
### | .... 
# من ألهم الدعاء."ض - عن أنس".
# PageV00P000
### | الفصل السادس في الترغيب السداسي
### | 43530- 
# اكفلوا لي بست خصال أكفل لكم بالجنة: الصلاة، والزكاة، والأمانة، والفرج،
~~والبطن، واللسان."طس عن أبي هريرة".
### | 43531- 
# اضمنوا لي ستا من أنفسكم أضمن لكم الجنة: اصدقوا إذا حدثتم، وأوفوا، إذا
~~وعدتم وأدوا إذا ائتمنتم، واحفظوا فروجكم وغضوا أبصاركم، وكفوا أيديكم."حم،
~~ك، حب، هب - عن ms4972 عبادة بن الصامت".
### | 43532- 
# تقبلوا لي بست أتقبل لكم بالجنة: إذا حدث أحدكم فلا يكذب، وإذا وعد فلا
~~يخلف، وإذا ائتمن فلا يخن، غضوا أبصاركم، وكفوا أيديكم، واحفظوا فروجكم."ك،
~~هب عن أنس".
### | 43533- 
# اضمنوا لي بست خصال أضمن لكم الجنة: لا تظلموا عند قسمة مواريثكم،
~~وأنصفوا الناس من أنفسكم، ولا تجبنوا عند قتال عدوكم، ولا تغلوا غنائمكم،
~~وامنعوا ظالمكم من مظلومكم."طب - عن أبي أمامة".
# PageV00P000
### | 43534- 
# اكفلوا لي بست أكفل لكم الجنة: إذا حدث أحدكم فلا يكذب، وإذا ائتمن فلا
~~يخن، وإذا وعد فلا يخلف، وغضوا أبصاركم، وكفوا أيديكم، وأحفظوا
~~فروجكم."البغوي طب - عن أبي أمامة".
### | 43535- 
# ست خصال من الخير: جهاد أعداء الله بالسيف، والصوم في يوم الصيف، وحسن
~~الصبر عند المصيبة، وترك المراء وأنت محق، وتبكير الصلاة في يوم الغيم،
~~وحسن الوضوء في أيام الشتاء."هب - عن أبي مالك الأشعري".
### | 43536- 
# خصال ست ما من مسلم يموت في واحدة منهن إلا كان ضامنا على الله أن يدخله
~~الجنة: رجل خرج مجاهدا فإن مات في وجهه كان ضامنا على الله، ورجل تبع جنازة
~~فإن مات في وجهه كان ضامنا على الله، ورجل توضأ فأحسن الوضوء ثم خرج إلى
~~المسجد لصلاة فإن مات في وجهه كان ضامنا على الله، ورجل في بيته لا يغتاب
~~المسلمين ولا يجر إليه سخطة ولا تبعة فإن مات في وجهه كان ضامنا على الله.
~~"طس - عن عائشة".
### | 43537- 
# ست من جاء بواحدة منهن جاء وله عهد يوم
# PageV00P000
# القيامة كل واحدة منهن قد كان يعمل بي: الصلاة، والزكاة والحج، والصيام،
~~وأداء الأمانة، وصلة الرحم."طب - عن أبي أمامة".
### | 43538- 
# ست من كن فيه كان مؤمنا حقا: إسباغ الوضوء والمبادرة إلى الصلاة في يوم
~~دجن "1، وكثرة الصوم في شدة الحر، وقتل الأعداء بالسيف، والصبر على
~~المصيبة، وترك المراء وإن كنت محقا."فر - عن أبي سعيد".
### | 43539- 
# ستة مجالس المؤمن ضامن على الله: ما كان في شيء منها في سبيل الله، أو
~~مسجد جماعة، أو عند مريض، أو في جنازة، أو في بيته، أو عند إمام مقسط يعزره
~~ويوقره."البزار طب - عن ms4973 ابن عمرو".
### | 43540- 
# إن الله تعالى حرم عليكم عقوق الأمهات، ووأد البنات، ومنعا وهات "2 وكره
~~لكم قيل وقال، وكثرة السؤال PageV00P000
# وإضاعة المال. "ق "1 عن المغيرة ابن شعبة".
### | 43541- 
# إن من أسرق السراق من يسرق لسان الأمير، وإن من أعظم الخطايا من اقطع مال
~~امرئ بغير حق، وإن من الحسنات عيادة المريض وإن تمام عيادته أن تضع يدك
~~عليه وتسأله كيف هو، وإن من أفضل الشفاعات أن تشفع بين اثنين في نكاح حتى
~~تجمع بينهما، وإن من لبسة الأنبياء القميص قبل السراويل، وإن مما يستجاب به
~~عند الدعاء العطاس."طب - عن أبي رهم السمعي".
### | 43542- 
# العدل حسن ولكن في الأمراء أحسن، السخاء حسن ولكن في الأغنياء أحسن،
~~الورع حسن ولكن في العلماء أحسن، الصبر حسن ولكن في الفقراء أحسن، التوبة
~~حسن ولكن في الشباب أحسن، الحياء حسن ولكن في النساء أحسن."فر - عن علي".
### | 43543- 
# اعبد الله لا تشرك به شيئا، وأقم الصلاة المكتوبة وأد الزكاة المفروضة،
~~وحج واعتمر، وصم رمضان، وانظر PageV00P000
# ما تحب للناس أن يأتوه إليك فافعله بهم وما تكره أن يأتوه إليك فذرهم
~~منه."طب - عن أبي هريرة".
### | 43544- 
# أتاني الليلة ربي تبارك وتعالى في أحسن صورة فقال: يا محمد! هل تدري فيم
~~يختصم الملأ الأعلى؟ قلت: لا، فوضع يده بين كتفي حتى وجدت بردها بين ثديي
~~فعلمت ما في السماوات وما في الأرض، فقال: يا محمد! هل تدري فيم يختصم
~~الملأ الأعلى؟ قلت: نعم، في الكفارات والدرجات، والكفارات: المكث في
~~المساجد بعد الصلوات، والمشي على الأقدام إلى الجماعات، وإسباغ الوضوء في
~~المكاره، قال: صدقت يا محمد! ومن فعل ذلك عاش بخير، ومات بخير، وكان من
~~خطيئته كيوم ولدته أمه؛ وقال: يا محمد! إذا صليت فقل "اللهم إني أسألك فعل
~~الخيرات وترك المنكرات وحب المساكين، وأن تغفر لي وترحمني وتتوب علي، وإذا
~~أردت بعبادك فتنة فاقبضني إليك غير مفتون" والدرجات: إفشاء السلام وإطعام
~~الطعام والصلاة بالليل والناس نيام."عب، حم وعبد بن حميد، ت "1" عن ابن
~~عباس"." PageV00P000
### | 43545- 
# أما! إني سأحدثكم، ما حبسني عنكم الغداة إلا ms4974 أني قمت فتوضأت وصليت ما قدر
~~لي، نعست في صلاتي حتى استثقلت فإذا أنا بربي تبارك وتعالى في أحسن صورة،
~~قال: يا محمد! قلت: لبيك ربي! قال: فيم يختصم الملأ الأعلى؟ قلت: لا أدري -
~~قالها ثلاثا، فرأيته وضع كفه بين كتفي فوجدت برد أنامله بين ثديي، فتجلى لي
~~كل شيء وعرفت، فقال: يا محمد! قلت: لبيك! قال: فيم يختصم الملأ الأعلى؟
~~قلت: في الكفارات، قال: ما هن؟ قلت: مشي الأقدام إلى الحسنات، والجلوس في
~~المساجد بعد الصلوات، وإسباغ الوضوء حين الكريهات، قال: فيم وما الدرجات؟
~~قلت: إطعام الطعام ولين الكلام والصلاة والناس نيام، قال: سل، قلت: "اللهم!
~~إني أسألك فعل الخيرات وترك المنكرات وحب المساكين، وأن تغفر لي وترحمني،
~~وإذا أردت فتنة في قوم فتوفني غير مفتون، أسألك حبك وحب من يحبك وحب عمل
~~يقربني إلى حبك" إنها حق فادرسوها ثم تعلموها."ت، "1 ك - عن معاذ".
~~PageV00P000
# الترغيب السداسي من الإكمال
### | 43546- 
# من ضمن لي ستا ضمنت له الجنة: إذا حدث صدق، وإذا وعد أنجز، وإذا ائتمن
~~أدى، ومن غض بصره، وحفظ فرجه، وكف يده."عب، هب - عن الزبير مرسلا".
### | 43547- 
# من ضمن لي بست ضمنت له الجنة: لا تجبنوا عن عدوكم، ولا تغلوا فيئكم،
~~وأنصفوا الناس من أنفسكم، وخذوا لمظلومكم من ظالمكم، ولا تظالموا في قسمة
~~مواريثكم، ولا تحملوا ذنوبكم على ربكم؛ فإذا فعلتم ذلك دخلتم
~~الجنة."الديلمي - عن أبي أمامة".
### | 43548- 
# من لقي الله ولم يعمل بست خلال دخل الجنة: من لقي الله ولم يشرك به شيئا،
~~ولم يسرق، ولم يزن، ولم يرم محصنة، ولم يعص ذا أمر، وقال الحق سكت أو
~~نطق."هب، والخرائطي في مساوئ الأخلاق، كر - عن أبي هريرة".
### | 43549- 
# سأل موسى ربه عن ست خصال كان يظن أنها له خاصة، والسابعة لم يكن موسى
~~يحبها، قال: يا رب أي عبادك أتقى؟ قال: الذي يذكر الله ولا ينسى، قال: فأي
~~عبادك أهدى؟
# PageV00P000
# قال: الذي يتبع الهدى، قال: فأي عبادك أحكم؟ قال: الذي يحكم للناس كما
~~يحكم لنفسه، قال: فأي عبادك أعلم؟ قال: عالم ms4975 لا يشبع من العلم، يجمع علم
~~الناس إلى علمه؛ قال: فأي عبادك أعز؟ قال: الذي إذا قدر عفا، قال: فأي
~~عبادك أغنى؟ قال: الذي يرضى بما أوتي، قال: فأي عبادك أفقر؟ قال: صاحب سفر،
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم في الحديث: ليس الغنى عن ظهر المال،
~~إنما الغنى غنى النفس، وإذا أراد الله بعبد خيرا جعل غناه في نفسه وتقاه في
~~قلبه، وإذا أراد الله بعبد شرا جعل فقره بين عينيه."الروياني، وأبو بكر بن
~~المقرئ في فوائده، وابن لال، وابن عساكر - عن أبي هريرة؛ وروى هب بعضه".
### | 43550- 
# ست من كن فيه كان مؤمنا حقا: إسباغ الوضوء، والمبادرة إلى الصلاة في يوم
~~دجن، وكثرة الصوم في شدة الحر، وقتل الأعداء بالسيف، والصبر على المصيبة،
~~وترك المراء وإن كان محقا."الديلمي - عن أبي سعيد".
### | 43551- 
# ستة أشياء حسن ولكن في ستة من الناس أحسن: العدل حسن ولكن في الأمراء
~~أحسن، والسخاء حسن ولكن في الأغنياء أحسن، والورع حسن ولكن في العلماء
~~أحسن، والصبر
# PageV00P000
# حسن ولكن في الفقراء أحسن، والتوبة حسن ولكن في الشباب أحسن، والحياء حسن
~~ولكن في النساء أحسن."الديلمي - عن علي".
### | 43552- 
# ما من مسلم يفعل خصلة من هؤلاء يريد بها ما عند الله إلا أخذت بيده يوم
~~القيامة حتى تدخله الجنة."حب، والروياني، طب، هب، ص - عن أبي ذر قال: قلت:
~~يا رسول الله ماذا يجي؟ العبد من النار؟ قال: الإيمان بالله، قلت: إن مع
~~الإيمان عملا؟ قال: يرضخ "1 مما رزقه الله، فقلت: أرأيت أن كان فقيرا لا
~~يجد ما يرضخ به؟ قال: يأمر بالمعروف وينهى عن المنكر، قلت: أرأيت إن كان
~~عييا لا يستطيع أن يأمر بالمعروف ولا ينهى عن منكر؟ قال: يصنع لأخرق "2،
~~قلت: أرأيت إن كان أخرق لا يستطيع أن يصنع شيئا؟ قال: يعين مغلوبا، قلت:
~~أرأيت إن كان ضعيفا لا يستطيع أن يعين مغلوبا؟ قال: PageV00P000
# ما تريد أن تترك في صاحبك شيئا من الخير! يمسك الأذى عن الناس، قلت: يا
~~رسول الله! إذا فعل ذلك دخل الجنة؟ ms4976 قال: والذي نفسي بيده - فذكره".
### | 43553- 
# من أنفق نفقة فاضلة في سبيل الله فبسبعمائة ضعف، ومن أنفق على نفسه أو
~~على أهله أو عاد مريضا أو ماز "1 أذى عن طريق أو تصدق فهي حسنة بعشر
~~أمثالها، والصوم جنة ما لم يخرقها، ومن ابتلاه الله ببلاء في جسده فهو له
~~حطة "2."ط، حم، وابن منيع، والدارمي، ع، والشاشي، وابن خزيمة، ك، هب، ق، ص
~~- عن أبي عبيدة بن الجراح".
### | 43554- 
# لا تكون مسلما حتى يسلم الناس من لسانك ويدك، ولا تكون عالما حتى تكون
~~بالعلم عاملا، ولا تكون عابدا حتى تكون ورعا، ولا تكون زاهدا، أطل الصمت،
~~وأكثر الفكر، وأقل الضحك فإن كثرة الضحك مفسدة للقلب."العسكري في الأمثال -
~~عن ابن مسعود، وسنده ضعيف". PageV00P000
### | 43555- 
# يا معاذ! أوصيك وصية الأخ الشفيق، أوصيك بتقوى الله، وعد المريض، وأشرع
~~في حوائج الأرامل والضعفاء، وجالس الفقراء والمساكين، وأنصف الناس من نفسك،
~~وقل الحق، ولا تأخذك في الله لومة لائم. "حل - عن ابن عمر".
### | 43556- 
# إن ربي قال لي: يا محمد! هل تدري فيم يختصم الملأ الأعلى. "ابن خزيمة -
~~عن ثوبان؛ قلت: الحديث بطوله مذكور في منهج العمال في الترغيب السداسي".
# PageV00P000
### | الفصل السابع في السباعيات
### | 43557- 
# العلم خليل المؤمن، والعقل دليله، والعمل قيمه، والحلم وزيره، والصبر
~~أمير جنوده، والرفق والده، واللين أخوه."هب - عن الحسن مرسلا".
### | 43558- 
# ألا أعلمك خصلات ينفعك الله تعالى بهن! عليك بالعلم فإن العلم خليل
~~المؤمن، والحلم وزيره، والعقل دليله، والعمل قيمه، والرفق أبوه، واللين
~~أخوه، والصبر أمير جنوده."الحكيم - عن ابن عباس".
### | 43559- 
# عليك بالعلم! فإن العلم خليل المؤمن، والحلم وزيره،
# PageV00P000
# والعقل دليله، والعمل قيمه "1 والرفق أبوه، واللين أخوه، والصبر أمير
~~جنوده."الحكيم - عن ابن عباس".
### | 43560- 
# من نفس عن مؤمن كربة من كرب الدنيا نفس الله عنه كربة من كرب يوم
~~القيامة، ومن يسر على معسر يسر الله عليه في الدنيا والآخرة، ومن ستر مسلما
~~ستره الله في الدنيا والآخرة، والله في عون العبد ما دام العبد في عون
~~أخيه، ومن سلك طريقا يلتمس فيه علما سهل الله له ms4977 طريقا إلى الجنة، وما
~~اجتمع قوم في بيت من بيوت الله يتلون كتاب الله ويتدارسونه بينهم إلا نزلت
~~عليهم السكينة وغشيتهم الرحمة وحفتهم الملائكة وذكرهم الله فيمن عنده، ومن
~~أبطأ به عمله لم يسرع به نسبه."حم، م "2 د، ت، ه - عن أبي هريرة".
### | 43561- 
# سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله: إمام عادل، وشاب نشأ في عبادة
~~الله، ورجل قلبه معلق بالمسجد إذا PageV00P000
# خرج منه حتى يعود إليه، ورجلان تحابا في الله فاجتمعا على ذلك وافترقا
~~عليه، ورجل ذكر الله خاليا ففاضت عيناه، ورجل دعته امرأة ذات منصب وجمال
~~فقال: إني أخاف الله رب العالمين، ورجل تصدق بصدقة فأخفاها حتى لا تعلم
~~شماله ما تنفق يمينه."مالك، ت - عن أبي هريرة وأبي سعيد؛ حم "1، ق، ن - عن
~~أبي هريرة؛ م - عن أبي هريرة وأبي سعيد معا".
### | 43562- 
# سبعة في ظل العرش يوم لا ظل إلا ظله: رجل ذكر الله ففاضت عيناه، ورجل يحب
~~عبدا لا يحبه إلا لله، ورجل قلبه معلق بالمساجد من شدة حبه إياها، ورجل
~~يعطي الصدقة بيمينه فيكاد يخفيها عن شماله، وإمام مقسط في رعيته، ورجل عرضت
~~عليه امرأة نفسها ذات منصب وجمال فتركها لجلال الله، ورجل كان في سرية مع
~~قوم فلقوا العدو وانكشفوا فحمى آثارهم حتى نجا ونجوا أو استشهد."ابن زنجويه
~~- عن الحسن مرسلا؛ ابن عساكر - عن أبي هريرة". PageV00P000
### | 43563- 
# سبعة يظلهم الله تحت ظل عرشه يوم لا ظل إلا ظله: رجل قلبه معلق بالمساجد،
~~ورجل دعته امرأة ذات منصب فقال: إني أخاف الله، ورجلان تحابا في الله، ورجل
~~غض عينه عن محارم الله، وعين حرست في سبيل الله، وعين بكت من خشية
~~الله."البيهقي في الأسماء - عن أبي هريرة".
### | 43564- 
# بادروا بالأعمال سبعا، هل تنتظرون إلا فقرا منسيا، أو غنى مطغيا، أو مرضا
~~مفسدا، أو هرما مفندا " 1مفندا: الفند بفتحتين هو ضعف الرأي من الهرم. أه
~~صفحة 403 المختار. ب"، أو موتا مجهزا، أو الدجال فإنه شر منتظر، أو الساعة
~~والساعة أدهى وأمر."ت "2، ك - عن أبي ms4978 هريرة". PageV00P000
### | الفصل الثامن في الثمانيات
### | 43565- 
# أي أخي! إني موصيك بوصية فاحفظها لعل الله أن ينفعك بها: زر القبور تذكر
~~بها الآخرة بالنهار أحيانا ولا تكثر، واغسل الموتى فإن معالجة جسد خاو عظة
~~بليغة، وصل على الجنائز لعل ذلك يحزن قلبك فإن الحزين في ظل الله تعالى
~~معرض لكل خير،
# PageV00P000
# وجالس المساكين وسلم عليهم إذا لقيتهم، وكل مع صاحب البلاء تواضعا لله
~~تعالى وإيمانا به، والبس الخشن الضيق من الثياب لعل العز والكبر لا يكون
~~لهما فيك مساغ، وتزين أحيانا لعبادة ربك فإن المؤمن كذلك يفعل تعففا وتكرما
~~وتجملا، ولا تعذب شيئا مما خلق الله بالنار."ابن عساكر - عن أبي ذر".
# الترغيب السباعي من الإكمال
### | 43566- 
# إنما تكون الصنيعة إلى ذي دين أو حسب، وجهاد الضعفاء الحج، وجهاد المرأة
~~حسن التبعل لزوجها، والتودد نصف الدين، وما عال امرؤ اقتصد، واستنزلوا
~~الرزق بالصدقة، وأبى الله أن يجعل أرزاق عباده المؤمنين من حيث يحتسبون."هب
~~وضعفه - عن علي".
### | 43567- 
# سبعة يظلهم الله في ظل عرشه يوم لا ظل إلا ظله: الإمام العادل، وشاب نشأ
~~في عبادة الله، ورجل قلبه معلق في المساجد، ورجلان تحابا في الله اجتمعا
~~عليه وتفرقا عليه، ورجل دعته امرأة ذات منصب وجمال فقال: إني أخاف الله رب
~~العالمين، ورجل تصدق بصدقة فأخفاها حتى لا تعلم شماله ما تنفق بيمينه،
# PageV00P000
# ورجل ذكر الله خاليا ففاضت عيناه."حم، خ "مر برقم 43561" م، ن، حب - عن
~~أبي هريرة؛ ت: حسن صحيح - عن أبي هريرة أو عن أبي سعيد وأبي هريرة معا".
### | 43568- 
# سبعة يظلهم الله تحت ظله يوم لا ظل إلا ظله: إمام مقسط، ورجل لقيته امرأة
~~ذات منصب وجمال فعرضت نفسها عليه فقال: إني أخاف الله رب العالمين، ورجل
~~قلبه معلق بالمساجد، ورجل تعلم القرآن في صغره فهو يتلوه في كبره، ورجل
~~تصدق بصدقة بيمينه فأخفاها عن شماله، ورجل ذكر الله في برية ففاضت عيناه
~~خشية من الله، ورجل لقى رجلا فقال: أحبك في الله، فقال له الرجل: وأنا أحبك
~~في الله."هب - عن أبي هريرة".
### | 43569- 
# سبع خصال ms4979 هن جوامع الخير: حب الإسلام، وأهله، والفقراء، ومجالستهم، ولا
~~تأمن من رجل يكون على شر فيرجع إلى خير فيموت عليه، ولا تأمن رجلا، يكون
~~على خير فيرجع إلى شر فيموت عليه، ليشغلك عن الناس ما تعلم من نفسك."ابن
~~السني والديلمي - عن أبي ذر".
### | 43570- 
# من حفر قبرا بنى له الله بيتا في الجنة، ومن غسل ميتا خرج من ذنوبه كيوم
~~ولدته أمه، ومن كفن ميتا كساه الله عز
# PageV00P000
# وجل من حلل الجنة، ومن عزى حزينا ألبسه الله التقوى وصلى على روحه في
~~الأرواح، ومن عزى مصابا كساه الله حلتين من حلل الجنة لا تقوم لها الدنيا،
~~ومن اتبع جنازة حتى يقضى دفنها كتب الله له ثلاث قراريط القيراط منها أعظم
~~من جبل أحد، ومن كفل يتيما أو أرملة أظله الله في ظله وأدخله جنته. "طس -
~~عن جابر".
### | 43571- 
# يا أنس! أسبغ الوضوء يزد في عمرك، وسلم على أهلك يكثر خير بيتك، ويا أنس!
~~سلم على من لقيت من أمتي تكثر حسناتك، ويا أنس! لا تبيتن إلا وأنت طاهر
~~فإنك إن مت مت شهيدا، وصل صلاة الضحى فإنها صلاة الأوابين قبلك، وصل بالليل
~~والنهار تحبك الحفظة، ووقر الكبير وارحم الصغير تلقني غدا."عد، عق - عن
~~أنس".
### | 43572- 
# أوصيك بتقوى الله! فإنه زين لأمرك كله، وعليك بتلاوة القرآن! واذكر الله
~~فإنه ذكر لك في السماء ونور لك في الأرض، عليك بطول الصمت إلا من خير! فإنه
~~مطردة للشيطان عنك وعون لك على أمر دينك، إياك وكثرة الضحك! فإنه يميت
~~القلب ويذهب بنور الوجه، عليك بالجهاد! فإنه رهبانية أمتي، أحب المساكين
~~وجالسهم، انظر إلى من تحتك ولا تنظر إلى من فوقك
# PageV00P000
# فإنه أجدر أن لا تزدري نعمة الله عليك، صل قرابتك وإن قطعوك، قل الحق وإن
~~كان مرا، لا تخف في الله لومة لائم، ليحجزك عن الناس ما تعلم من نفسك، ولا
~~تجر عليهم فيما تأتي، وكفى بالمرء جبنا أن يكون فيه ثلاث خصال: أن يعرف من
~~الناس ما يجهل من نفسه، ويستحي لهم مما هو فيه، ms4980 ويؤذي حبسهم، يا أبا ذر! لا
~~عقل كالتدبير، ولا ورع كالكف، ولا حسن كحسن الخلق."عبد بن حميد في تفسيره،
~~عم، ع، طب، هب، وابن عساكر - عن أبي ذر".
### | 43573- 
# يقول الله تعالى: إنما أتقبل الصلاة ممن تواضع لعظمتي، ولم يتكبر على
~~خلقي، وقطع نهاره بذكري ولم يبت مصرا على خطيئته، يطعم الجائع، ويؤوي
~~الغريب، ويرحم الصغير، ويوقر الكبير؛ فذلك الذي يسألني فأعطيه ويدعوني
~~فأستجيب له ويتضرع إلي فأرحمه، فمثله عندي كمثل الفردوس في الجنان لا يتسنى
~~ثمارها ولا يتغير حالها."قط في الأفراد - عن علي".
# الترغيب الثماني من الإكمال
### | 43574- 
# قراءة القرآن في الصلاة أفضل من قراءة القرآن في غير الصلاة، وقراءة
~~القرآن في غير الصلاة أفضل من الذكر، والذكر
# PageV00P000
# أفضل من الصدقة، والصدقة أفضل من الصيام، والصيام جنة من النار، ونوم
~~الصائم عبادة ونفسه تسبيح، ومن أصبح صائما سبحت له أعضاؤه، وأضاءت له
~~السماوات نورا واستغفر له كل ملك في السماء، فإن سبح أو هلل تلقاها سبعون
~~ألف ملك يكتبونها إلى أن توارت بالحجاب، ولا قول إلا بعمل، ولا قول وعمل
~~إلا بالنية، ولا قول وعمل ونية إلا باصابة السنة، ومن رضى من الله بالقليل
~~من الرزق رضى الله منه باليسير من العمل."أبو نصر - عن وهب بن وهب أبي
~~البختري عن جعفر بن محمد عن أبيه عن جده، وقال وهب ليس بالقوي، وفي الإسناد
~~إرسال".
### | 43575- 
# يا بني! اكتم سري تكن مؤمنا، يا بني! أسبغ الوضوء يحبك حافظاك، ويزد في
~~عمرك؛ ويا أنس! بالغ في الاغتسال من الجنابة فإنك تخرج من مغتسلك وليس عليك
~~ذنب ولا خطيئة تبل أصول شعرك، وتنقي البشر، ويا بني! إن استطعت أن لا تزال
~~أبدا على وضوء فافعل فإنه من يأتيه الموت وهو على وضوء يعطي الشهادة، ويا
~~بني! إن استطعت أن لا تزال تصلي فافعل فإن الملائكة لا تزال تصلي عليك ما
~~دمت تصلي، ويا أنس! إذا ركعت فأمكن كفيك من ركبتيك وفرج بين أصابعك وارفع
~~مرفقيك عن جنبيك،
# PageV00P000
# ويا بني! إذا رفعت رأسك من الركوع فأمكن ms4981 كل عضو منك موضعه فإن الله لا
~~ينظر يوم القيامة إلى من لا يقيم صلبه بين ركوعه وسجوده، ويا بني! إذا سجدت
~~فأمكن جبهتيك وكفيك من الأرض فلا تنقر نقر الديك، ولا تقع إقعاء الكلب، ولا
~~تفترش ذراعيك افتراش السبع، وافرش ظهر قدميك الأرض، وضع أليتيك على عقبيك
~~فإن ذلك أيسر عليك يوم القيامة في حسابك، وإياك والالتفات في الصلاة! فإن
~~الالتفات في الصلاة هلكة، فإن كان لا بد ففي النافلة لا في الفريضة؛ ويا
~~بني! إن قدرت أن تجعل من صلاتك في بيتك فافعل فإنه يكثر خير بيتك؛ ويابني!
~~إذا خرجت من بيتك فلا تقعن عينيك على أحد من أهل القبلة إلا سلمت عليه فإنك
~~ترجع مغفورا لك؛ ويا بني! إذا دخلت منزلك فسلم تكون بركة على نفسك وعلى
~~أهلك، ويا بني! إن استطعت أن تصبح وتمسي وليس في قلبك غش لأحد فإنه أهون
~~عليك في الحساب؛ ويا بني! إن تبعت وصيتي فلا يكون شيء أحب إليك من الموت،
~~يا بني! إن ذلك من سنتي، ومن أحيا سنتي فقد أحبني، ومن أحبني كان معي في
~~درجتي في الجنة. "ع، وأبو الحسن القصان في المطولات، ط، ص - عن سعيد بن
~~المسيب عن أنس".
# PageV15P912
### | 43576- 
# من صدق الله نجا، ومن عرفه اتقى، ومن أحبه استحيى، ومن رضى بقسمته
~~استغنى، ومن حذره أمن، ومن أطاعه فاز، ومن توكل عليه اكتفى، ومن كانت همته
~~عند نومه ويقظته "لا إله إلا الله" وكانت الدنيا تحثه على الآخرة وتحذره
~~الفاقرة."أبو عبد الرحمن السلمي - عن الحكم بن عمير".
# PageV00P000
### | الفصل التاسع في العشاريات
### | 43577- 
# إن الله تعالى أمر يحيى بن زكريا بخمس كلمات أن يعمل بهن وأن يأمر بني
~~إسرائيل أن يعملوا بهن، فكأنه أبطأ بهن فأوحى الله تعالى إلى عيسى: إما أن
~~يبلغهن أو تبلغهن! فأتاه عيسى فقال له: إنك قد أمرت بخمس كلمات أن تعمل بهن
~~وأن تأمر بني إسرائيل أن يعملوا بهن، فإما أن تبلغهن وإما أن أبلغهن! فقال
~~له: يا روح الله! إني أخشى إن ms4982 سبقتني أو أن أعذب أويخسف بي! فجمع يحيى بني
~~إسرائيل في بيت المقدس حتى امتلأ المسجد، فقعد على الشرفات، فحمد الله وثنى
~~عليه ثم قال: إن الله تعالى أمرني بخمس كلمات أن أعمل بهن وآمركم أن تعملوا
~~بهن، وأولهن: أن تعبدوا الله ولا تشركوا به شيئا، فإن مثل من أشرك بالله
~~كمثل رجل اشترى عبدا من خالص ماله بذهب أو ورق ثم أسكنه دارا فقال: اعمل
# PageV00P000
# وارفع إلي! فجعل العبد يعمل ويرفع إلى غير سيده، فأيكم يرضى أن يكون عبده
~~كذلك! وإن الله خلقكم ورزقكم فاعبدوه ولا تشركوا به شيئا، وأمركم بالصلاة،
~~وإذا قمتم إلى الصلاة فلا تلتفتوا فإن الله عز وجل يقبل بوجهه إلى عبده
~~مالم يلتفت، وأمركم بالصيام، ومثل ذلك كمثل رجل معه صرة مسك في عصابة كلهم
~~يجد ريح المسك، وإن خلوف فم الصائم أطيب عند الله من ريح المسك؛ وأمركم
~~بالصدقة، ومثل ذلك كمثل رجل أسره العدو فشدوا يديه إلى عنقه وقدموه ليضربوا
~~عنقه فقال لهم: هل لكم أن أفتدي نفسي منكم! فجعل يفتدي نفسه منهم بالقليل
~~والكثير حتى فك نفسه؛ وأمركم بذكر الله كثيرا، ومثل ذلك كمثل رجل طلبه
~~العدو سراعا في أثره فأتى حصنا حصينا فأحرز نفسه فيه، وإن العبد أحصن ما
~~يكون من الشيطان إذا كان في ذكر الله تعالى وأنا آمركم بخمس أمرني الله
~~بهن: الجماعة والسمع والطاعة، والهجرة، والجهاد في سبيل الله، فإنه من فارق
~~الجماعة قيد شبر فقد خلع ربقة الإسلام من عنقه إلا أن يراجع، ومن دعا بدعوى
~~الجاهلية فهو من جثى جهنم وإن صام وصلى وزعم أنه مسلم، فادعو بدعوى الله
# PageV15P914
# الذي سماكم المسلمين والمؤمنين عباد الله."حم، تخ، ت "1 ن حب، ك - عن
~~الحارث بن الحارث الأشعري".
### | 43578- 
# أقم الصلاة، وأد الزكاة، وصم رمضان، وحج البيت واعتمر، وبر والديك، وصل
~~رحمك، واقر الضيف وأمر بالمعروف، وانه عن المنكر، وزل مع الحق حيث زال."تخ،
~~ك عن ابن عباس".
### | 43579- 
# لقد سألتني عن عظيم! وإنه ليسير على من يسره الله عليه، ms4983 تعبد الله ولا
~~تشرك به شيئا، وتقيم الصلاة المكتوبة، وتؤدي الزكاة المفروضة، وتصوم رمضان،
~~وتحج البيت؛ ألا أدلك على أبواب الخير! الصوم جنة، والصدقة تطفيء الخطيئة
~~كما يطفيء الماء النار، وصلاة الرجل في جوف الليل؛ ألا أخبرك برأس الأمر
~~وعموده وذروة سنامه! رأس الأمر الإسلام، من أسلم سلم وعموده الصلاة، وذروة
~~سنامه الجهاد؛ ألا؟ أخبرك بملاك ذلك كله! كف عليك هذا - وأشار إلى لسانه،
~~ثكلتك أمك يا معاذ! PageV00P000
# وهل يكب الناس في النار على وجوههم إلا حصائد ألسنتهم."حم، ت "1 ه, ك، هب
~~- عن معاذ؛ زاد طب، هب: إنك لن تزال سالما ما سكت، فإذا تكلمت كتب لك أو
~~عليك".
### | 43580- 
# اتق الله، وأقم الصلاة، وآت الزكاة، وحج البيت واعتمر، وبر والديك، وصل
~~رحمك، واقر الضيف، وأمر بالمعروف وانه عن المنكر، وزل مع الحق حق حيثما
~~زال."طب - عن مخول السلمي".
### | 43581- 
# رأس العقل بعد الإيمان بالله التودد إلى الناس، وأهل التودد في الدنيا
~~لهم درجة في الجنة، ومن كان له في الجنة درجة فهو في الجنة، ونصف العلم حسن
~~المسألة، والاقتصاد في المعيشة نصف العيش يبقي نصف النفقة، وركعتان من رجل
~~ورع أفضل من ألف ركعة من مخلط، وما تم دين إنسان قط حتى يتم عقله، والدعاء
~~يرد الأمر، وصدقة السر تطفيء غضب الرب وصدقة العلانية تقي ميتة السوء،
~~وصنائع المعروف إلى الناس تقي PageV00P000
# صاحبها مصارع السوء الآفات والهلكات، وأهل المعروف في الدنيا هم أهل
~~المعروف في الآخرة، والعرف ينقطع فيما بين الناس ولا ينقطع فيما بين الله
~~وبين من افتعله."الشيرازي في الألقاب، هب - عن أنس".
### | 43582- 
# طوبى لمن تواضع في غير منقصة، وذل في نفسه في غير مسكنة، وأنفق من مال
~~جمعه في غير معصية، وخالط أهل الفقه والحكمة، ورحم أهل الذل والمسكنة؛ طوبى
~~لمن ذل نفسه وطاب كسبه، وحسنت سريرته، وكرمت علانيته، وعزل عن الناس شره؛
~~طوبى لمن عمل بعلمه، وأنفق الفضل من ماله، وأمسك الفضل من قوله."تخ،
~~والبغوي، والباوردي، وابن قانع طب، هق - عن ركب المصري".
### | 43583- 
# أحب الناس إلى الله ms4984 أنفعهم للناس، وأحب الأعمال إلى الله عز وجل سرور
~~تدخله على مسلم، أو تكشف عنه كربة، أو تقضي عنه دينا، أو تطرد عنه جوعا،
~~ولأن أمشي مع أخي المسلم في حاجة أحب إلي من أن اعتكف في هذا المسجد شهرا
~~ومن كف غضبه ستر الله عورته، ومن كظم غيظا ولو شاء أن يمضيه أمضاه ملأ الله
~~قلبه رضا يوم القيامة، ومن مشى مع أخيه
# PageV00P000
# المسلم في حاجة حتى يثبتها له أثبت الله تعالى قدمه يوم تزول الأقدام وإن
~~سوء الخلق ليفسد العمل كما يفسد الخل العسل."ابن أبي الدنيا في قضاء
~~الحوائج، طب - عن ابن عمر".
# العشاريات من الإكمال
### | 43584- 
# ذكر الأنبياء من العبادة، وذكر الصالحين كفارة الذنوب، وذكر الموت صدقة،
~~وذكر النار من الجهاد، وذكر القبر يقربكم من الجنة، وذكر القيامة يباعدكم
~~من النار، وأفضل العبادة ترك الجهل، ورأس مال العالم ترك الكبر، وثمن الجنة
~~ترك الحسد، والندامة من الذنوب التوبة الصادقة."الديلمي - عن معاذ".
### | 43585- 
# سبحان الله نصف الميزان، والحمد لله تملأ الميزان ولا إله إلا الله تملأ
~~ما بين السماء والأرض، والله أكبر نصف الإيمان، والصلاة نور، والزكاة
~~برهان، والصبر ضياء، والقرآن حجة لك أو عليك، كل إنسان يغدو فمبتاع نفسه
~~فمعتقها أو بايعها فموبقها."عبد الرزاق - عن أبي سلمة بن عبد؟ الرحمن،
~~مرسلا، م كتاب الطهارة".
### | 43586- 
# لقد سألتني عن عظيم! وإنه ليسير على من يسره الله عليه
# PageV00P000
# تعبد الله لا تشرك بالله شيئا، وتقيم الصلاة المكتوبة، وتؤتي الزكاة
~~المفروضة، وتصوم رمضان، وتحج البيت، ألا أدلكم على أبواب الخير! الصوم جنة،
~~والصدقة تطفيء الخطيئة كما يطفيء الماء النار وصلاة الرجل في جوف الليل؛
~~ألا أخبرك برأس الأمر وعموده وذروة سنامه! رأس الأمر الإسلام، من أسلم سلم،
~~وعموده الصلاة وذروة سنامه الجهاد؛ ألا أخبرك بملاك ذلك كله! كف عليك هذا -
~~وأشار إلى لسانه، قال: يا نبي الله! وإنا لمؤاخذون بما نتكلم قال: ثكلتك
~~أمك يا معاذ! وهل يكب الناس في النار على وجوههم - أو مناخرهم - إلا حصائد
~~ألسنتهم."ط، حم، ت: حسن صحيح مر ms4985 برقم 43579 ه, ك، هب - عن معاذ؛ زاد طب،
~~هب: إنك لن تزال سالما ما سكت، فإذا تكلمت كتب لك أو عليك".
# PageV15P919
### | الفصل العاشر: جوامع المواعظ والخطب
# ...
# واستمسك بالعروة الوثقى لا انفصام لها واجتمعت له الدنيا والآخرة هذا لمن
~~أطاع عز وجل."ابن صصري في أماليه - عن يعلى بن الأشدق عن عبد الله بن
~~جراد".
### | 43598- 
# اهربوا من النار، واطلبوا الجنة جهدكم، فإن الجنة لا ينام طالبها، وإن
~~النار لا ينام هاربها، وإن الآخرة محفوفة بالمكاره، وإن الدنيا محفوفة
~~بالشهوات واللذات، فلا تلهينكم عن الآخرة لذاتها وشهواتها."ابن منده - عن
~~يعلى بن الأشدق عن كليب بن جري عن معاوية بن خفاجة، وقال: غريب".
### | 43599- 
# إن الله تعالى عز وجل يقول: يا عبادي! كلكم ضال إلا من هديته، وضعيف إلا
~~من قويته، وفقير إلا من أغنيته فاسألوني أعطكم، فلو أن أولكم وآخركم وجنكم
~~وإنسكم وحيكم وميتكم ورطبكم ويابسكم اجتمعوا على قلب أتقى عبد من عبادي ما
~~زاد في ملكي جناح بعوضة، ولو أن أولكم وآخركم وحيكم وميتكم ورطبكم ويابسكم
~~اجتمعوا على قلب أفجر عبد هو لي ما نقصوا من ملكي جناح بعوضة، ذلك أني
~~واحد، عذابي كلام ورحمتي كلام، فمن أيقن بقدرتي على المغفرة لم يتعاظم في
~~نفسي أن أغفر له ذنوبه وإن كبرت."طب - عن أبي موسى".
# PageV00P000
# الفصل في
### | الباقيات الصالحات
### | 43654- 
# استكثروا من الباقيات الصالحات: التسبيح والتهليل والتحميد والتكبير، ولا
~~حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم."حم عن أبي سعيد" "2 PageV00P000
### | 43655- 
# إذا مات الإنسان انقطع عمله إلا من ثلاث: إلا من صدقة جارية، أو علم
~~ينتفع به، أو ولد صالح يدعو له." خد، م "1 عن أبي هريرة".
### | 43656- 
# أربعة تجري عليهم أجورهم بعد الموت: من مات مرابطا في سبيل الله، ومن علم
~~علما أجرى عليه علمه ما عمل به ومن تصدق بصدقة فأجرها يجري له ما وجدت،
~~ورجل ترك ولدا صالحا فهو يدعو له."طب - عن أبي أمامة".
### | 43657- 
# إن ما يلحق المؤمن من عمله وحسناته بعد موته علما نشره، وولدا صالحا
~~تركه، ومصحفا ورثه، أو مسجدا ms4986 بناه أو بيتا لابن السبيل بناه، أو نهرا
~~أجراه، أو صدقة أخرجها من ماله في صحته وحياته تلحقه بعد موته. "ه "2 - عن
~~أبي هريرة".
### | 43658- 
# خذوا جنتكم من النار، قولوا: سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله،
~~والله أكبر، فإنهن يأتين يوم القيامة مقدمات PageV00P000
# ومعقبات ومجنبات، وهن الباقيات الصالحات."ن، ك - عن أبي هريرة".
### | 43659- 
# خير ما يخلف الإنسان بعده ثلاث: ولد صالح يدعو له، وصدقة تجري يبلغه
~~أجرها، وعلم ينتفع به من بعده." ه "1 حب - عن أبي قتادة".
### | 43660- 
# أربع من عمل الأحياء تجري للأموات: رجل ترك عقبا صالحا يدعو له، ينفعه
~~دعاؤهم، ورجل تصدق بصدقة جارية من بعده له مثل أجر من عمل به من غير أن
~~ينقص من أجر من عمل به شيء."طب - عن سلمان "2
### | 43661- 
# إن الله لا يؤخر نفسا إذا جاء أجلها وإنما زيادة العمر: ذرية صالحة
~~يرزقها العبد فيدعون له بعد موته فيلحقه دعاؤهم في قبره، فذلك زيادة
~~العمر."طب - عن أبي الدرداء".
### | 43662- 
# سبع يجري للعبد أجرهن وهو في قبره بعد موته: PageV00P000
# من علم علما، أو أجرى نهرا، أو حفر بئرا، أو غرس نخلا، أو بنى مسجدا، أو
~~ورث مصحفا، أو ترك ولدا يستغفر له بعد موته."البزار وسمويه - عن أنس".
# الباقيات الصالحات من الإكمال
### | 43663- 
# تدرون ما الباقيات الصالحات؟ سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله،
~~والله أكبر، ولا حول ولا قوة إلا بالله. "أبو الشيخ في الثواب - عن أبي
~~سعيد".
### | 43664- 
# خذهن قبل أن يحال بينك وبينهن، الباقيات الصالحات، فإنهن من كنوز الجنة:
~~سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله، والله أكبر." طب - عن أبي
~~الدرداء".
### | 43665- 
# قل سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله، والله أكبر، ولا حول ولا
~~قوة إلا بالله، فإنه الباقيات الصالحات، وهن يحططن الخطايا كما تحط الشجرة
~~ورقها، وهي من كنوز الجنة."طب، وابن مردويه - عن أبي الدرداء".
### | 43666- 
# ما على الأرض رجل يقول: لا إله إلا الله، والله أكبر، وسبحان الله والحمد
~~الله، ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي
# PageV00P000
# العظيم، ms4987 إلا كفرت عنه ذنوبه ولو كانت أكبر من زبد البحر."حم، طب، وابن
~~شاهين في الترغيب في الذكر؛ ك - عن ابن عمر".
### | 43667- 
# من لقي الله بخمس عوفي من النار وأدخل الجنة: الحمد لله، وسبحان الله،
~~ولا إله إلا الله، والله أكبر، وولد محتسب." الباوردي - عن الحسحاس".
### | 43668- 
# يا أبا بكر! إذا دخلتم المساجد فارتعوا فيها، فإن رياض الجنة المساجد،
~~فأكثروا فيها الرتع: سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله، والله
~~أكبر، ولا حول ولا قوة إلا بالله."الديلمي - عن أبي هريرة".
### | 43669- 
# يا أبا الدرداء! قل: سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله، والله
~~أكبر، ولا حول ولا قوة إلا بالله، إنهن الباقيات الصالحات، وهن يحططن
~~الخطايا كما تحط الشجرة ورقها، وهن من كنوز الجنة."ابن شاهين في الترغيب في
~~الذكر - عن أبي الدرداء".
### | 43670- 
# ثلاث يبقين للعبد بعد موته: صدقة أجراها، وعلم
# PageV00P000
# أحياه، وذرية يبقون بعده يذكرون الله عز وجل."أبو الشيخ في الثواب - عن
~~أنس".
### | 43671- 
# سبع يجري للعبد أجرهن بعد موته وهو في قبره: من علم علما، أو كرى نهرا،
~~أو حفر بئرا، أو غرس نخلا، أو بنى مسجدا، أو أورث مصحفا، أو ترك ولدا صالحا
~~يستغفر له بعد موته. "ابن أبي داود في المصاحف، سمويه، هب - عن أنس "1 مر
~~برقم 43662". PageV00P000
# المجلد السادس عشر
### | تابع كتاب المواعظ والحكم
### | الباب الثاني في الترهيبات
### | الفصل الأول في المفردات
# ...
# بسم الله الرحمن الرحيم
# الباب الثاني في الترهيبات
# وفيه تسعة فصول:
# الفصل الأول في المفردات
### | 43672- 
# البر لا يبلى، والذنب لا ينسى، والديان لا يموت، اعمل ما شئت، كما تدين
~~تدان. "عب - عن أبي قلابة مرسلا".
### | 43673- 
# تحفظوا من الأرض، فإنها أمكم، وإنه ليس من أحد عامل عليها خيرا أو شرا
~~إلا وهي مخبرة به. "طب - عن ربيعة الجرشي".
### | 43674- 
# قال الله تعالى: إني والجن والإنس في نبأ عظيم! أخلق ويعبد غيري، وأرزق
~~ويشكر غيري. "الحكيم، هب - عن أبي الدرداء".
### | 43675- 
# قال داود: يازارع السيئات! أنت تحصد شوكها وحسكها. "ابن عساكر - عن أبي
~~الدرداء".
# PageV00P000
### | 43676- 
# كما لا يجتنى من الشوك العنب ms4988 كذلك لا ينزل الفجار منازل الأبرار، وهما
~~طريقان، فأيهما أخذتم أدركتم إليه. "ابن عساكر - عن أبي ذر".
### | 43677- 
# كما لا يجتنى من الشوك العنب كذلك لا ينزل الفجار منازل الأبرار، فاسلكوا
~~أي طريق شئتم، فأي طريق سلكتم وردتم على أهله. "حل - عن يزيد بن مرثد
~~مرسلا".
### | 43678- 
# من شدد سلطانه بمعصية الله أوهن الله كيده يوم القيامة. "حم - عن قيس بن
~~سعد".
### | 43679- 
# إن الله تعالى يبغض كل جعظري 1 جواظ 2 سخاب 3 في الأسواق، جيفة بالليل،
~~حمار بالنهار، عالم بالدنيا، جاهل بالآخرة. " هق - عن أبي هريرة".
### | 43680- 
# إن الجنة لا تحل لعاص. "حم، ك - عن ثوبان". PageV00P000
### | 43681- 
# إن المرد إلى الله، إلى جنة أو نار، خلود بلا موت وإقامة بلا ظعن. "طب -
~~عن معاذ".
### | 43682- 
# ليس من ليلة إلا والبحر يشرف فيها ثلاث مرات يستأذن الله تعالى في أن
~~ينفضح عليكم 1 فيكفه الله عز وجل. " حم - عن عمر".
### | 43683- 
# ليس شيء إلا وهو أطوع لله تعالى من ابن آدم. "البزار - عن بريدة".
### | 43684- 
# إنه ليأتي الرجل العظيم السمين يوم القيامة لا يزن عند الله جناح بعوضة.
~~"ق - عن أبي هريرة".
### | 43685- 
# لأعلمن أقواما من أمتي يأتون يوم القيامة بحسنات أمثال جبال تهامة بيضاء،
~~فيجعلها الله هباء منثورا، أما! إنهم إخوانكم من أهل جلدتكم ويأخذون من
~~الليل كما تأخذون ولكنهم قوم إذا خلوا بمحارم الله انتهكوها. "ه عن
~~ثوبان"2. PageV00P000
### | 43686- 
# لألفين أقواما من أمتي يأتون يوم القيامة بحسنات أمثال جبال تهامة بيضاء،
~~فيجعلها الله هباء منثورا، أما! إنهم إخوانكم ومن جلدتكم، ويأخذون من الليل
~~كما تأخذون، ولكنهم قوم إذا خلوا بمحارم الله انتهكوها. "ه - عن ثوبان".
### | 43687- 
# لتدخلن الجنة إلا من أبى وشرد 1 على الله كشراد البعير. " ك - عن أبي
~~هريرة".
### | 43688- 
# إن بين أيديكم عقبة كؤوداء مضرسة، لا يجوزها إلا كل ضامر مهزل. "ابن
~~عساكر - عن أبي هريرة".
### | 43689- 
# من اتخذ كلبا إلا كلب زرع أو صيد، انتقص من أجره كل يوم قيراط. "حم، م، 2
~~د - عن أبي هريرة وابن عمر".
### | 43690- 
# من اقتنى كلبا لا يغني عنه زرعا ms4989 ولا ضرعا، نقص من عمله كل يوم قيراط.
~~"حم، ق، 2 ن، ه - عن PageV00P000
# سفيان بن أبي زهير".
### | 43691- 
# من اقتنى كلبا إلا كلب ماشية أو ضار 1 نقص من عمله كل يوم قيراطان. "حم،
~~ق، ت، ن - عن ابن عمر".
### | 43692- 
# من اقتنى كلبا ليس بكلب صيد ولا ماشية ولا أرض فإنه ينقص من أجره قيراطان
~~كل يوم. "حم، ت، ن - عن أبي هريرة".
### | 43693- 
# من أمسك كلبا فإنه ينقص من عمله كل يوم قيراط إلا كلب حرث أو كلب ماشية.
~~"خ - عن أبي هريرة".
### | 43694- 
# لا يدخل النار إلا شقي، من لم يعمل بطاعة الله ولم يترك له معصية. "حم، ه
~~- عن أبي هريرة".
### | 43695- 
# عذبت امرأة في هر ربطته حتى مات ولم ترسله فيأكل من خشاش 2 الأرض، فوجبت
~~لها النار بذلك. "حم - عن جابر". PageV00P000
### | 43696- 
# عذبت امرأة في هرة حبستها حتى ماتت جوعا فدخلت فيها النار، قال الله: لا
~~أنت أطعمتها ولا سقيتها حين حبستها، ولا أنت أرسلتها فأكلت من خشاش الأرض.
~~"حم، ق 1 - عن ابن عمر؛ قط في الأفراد - عن أبي هريرة".
### | 43697- 
# امرأة تخدشها هرة قلت: ما شأن هذه؟ قالوا: حبستها حتى ماتت جوعا، ولا
~~أرسلتها تأكل من خشاش الأرض. "خ - عن أسماء بنت أبي بكر".
### | 43698- 
# إن النار أدنت مني حتى نفحت حرها عن وجهي، فرأيت فيها صاحب المحجن 2،
~~والذي بحر البحيرة 3، وصاحبة حمير صاحبة الهرة. "م - 4 عن المغيرة".
~~PageV00P000
### | 43699- 
# لقد دنت مني الجنة حتى لو اجترأت عليها لجئتكم بقطاف من قطافها، ودنت مني
~~النار حتى قلت: أي رب! وأنا فيهم! ورأيت امرأة تخدشها هرة لها فقلت: ما شأن
~~هذه؟ قالوا: حبستها حتى ماتت جوعا، لا هي أطعمتها ولا هي أرسلتها تأكل من
~~خشاش الأرض. "حم، ه - 1 - عن أسماء بنت أبي بكر".
### | 43700- 
# يا صفية بنت عبد المطلب! يا فاطمة بنت محمد! يا بني عبد المطلب! إني لا
~~أملك لكم من الله شيئا، سلوني من مالي ما شئتم. "ت - عن عائشة".
### | 43701- 
# يا معشر قريش! اشتروا أنفسكم من الله، لا أغني ms4990 عنكم من الله شيئا، يا بني
~~عبد مناف اشتروا أنفسكم من الله، لا أغني عنكم من الله شيئا، يا عباس بن
~~عبد المطلب! لا أغني عنك من الله شيئا، يا صفية عمة رسول الله! لا أغني عنك
~~من الله شيئا، يا فاطمة بنت محمد! سليني من مالي ما شئت، لا أغني عنك من
~~الله شيئا. "ق، ن - عن أبي هريرة؛ م 2 - عن عائشة". PageV00P000
### | 43702- 
# يا معشر قريش! أنقذوا أنفسكم من النار، فإني لا أملك لكم من الله ضرا ولا
~~نفعا، يا معشر بني عبد مناف! أنقذوا أنفسكم من النار، فإني لا أملك لكم من
~~الله ضرا ولا نفعا، يا معشر بني قصي! أنقذوا أنفسكم من النار، فإني لا أملك
~~لكم من الله ضرا ولا نفعا، يا معشر بني عبد المطلب! أنقذوا أنفسكم من
~~النار، فإني لا أملك لكم ضرا ولا نفعا، يا فاطمة بنت محمد! أنقذي نفسك من
~~النار، فإني لا أملك لك ضرا ولا نفعا، إن لك رحما وسأبلها 1 ببلاها. "حم، ت
~~2 - عن أبي هريرة".
### | 43703- 
# من آذى مسلما فقد آذاني، ومن آذاني فقد آذى الله. "طب - عن أنس".
### | 43704- 
# من أخاف مؤمنا كان حقا على الله أن لا يؤمنه من افزاع يوم القيامة. "طس -
~~عن ابن عمر".
### | 43705- 
# من أرضى الناس بسخط الله وكله الله إلى الناس، PageV00P000
# ومن أسخط الناس برضا الله كفاه الله مؤنة الناس. "ت، حل - عن عائشة".
### | 43706- 
# من أصبح وهمه غير الله فليس من الله، ومن أصبح لا يهتم بالمسلمين فليس
~~منهم. "ك - عن ابن مسعود".
### | 43707- 
# من ضار ضر الله به، ومن شاق شق الله عليه. "حم، ع - عن أبي صرمة".
### | 43708- 
# من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يروعن مسلما. "طب - عن سليمان بن
~~صرد".
### | 43709- 
# لا تروعوا المسلم، فإن روعة المسلم ظلم عظيم. "طب - عن عامر بن ربيعة".
### | 43710- 
# لا يحل لمسلم أن يروع مسلما. "حم، د 1 - عن رجال".
### | 43711- 
# من نظر إلى مسلم نظرة يخيفه بها في غير حق الله أخافه الله يوم القيامة.
~~"طب - عن ms4991 ابن عمرو".
### | 43712- 
# بئس القوم يمشي المؤمن فيهم بالتقية والكتمان. PageV00P000
# "فر - عن ابن مسعود".
### | 43713- 
# من يعمل سوء يجز به في الدنيا. "ك - عن أبي بكرة".
# PageV00P000
### | الترهيب الأحادي من الكمال
### | الترهيب الأحادي من الإكمال
# ...
# الترهيب الأحادي من الإكمال
### | 43714- 
# اجتنبوا هذه القاذورات التي نهى الله عنها، فمن ألم بشيء منها فليستتر
~~بستر الله تعالى، ولا يعد. "الديلمي - عن أبي هريرة".
### | 43715- 
# أنذرتكم النار. "حم ق - عن النعمان بن بشير".
### | 43716- 
# دخلت امرأة النار في هرتها. "عد، كر - عن عقبة بن عامر".
### | 43717 - 
# إن الله غافر إلا من شرد على الله شراد البعير على أهله. "حم، ك، ض - عن
~~أبي أمامة".
### | 43718- 
# لا يدخل النار إلا شقي: قيل يا رسول الله! ومن الشقي؟ قال: من لم يعمل
~~بطاعة الله ومن لم يترك له معصية. "حم، ق - عن أبي هريرة".
### | 43719- 
# إن الله تعالى ليعير العبد يوم القيامة حتى يقول له
# PageV00P000
# جيرانه وأقاربه ومن عرف من الدنيا: يا لك من آدمي! عليك لعنة الله! أبكل
~~هذا بارزت الله وقد أظهرت في الدنيا علانية حسنة. "ابن النجار - عن جابر".
### | 43720- 
# إن الله تعالى يمسخ خلقا كثيرا، وإن الإنسان يخلو بمعصية فيقول الله
~~تعالى: استهانة بي! فيمسخه، ثم يبعثه يوم القيامة إنسانا يقول: كما بدأناكم
~~تعودون، ثم يدخله النار. "خ في الضعفاء - عن عبد الغفور بن عبد العزيز بن
~~سعيد الأنصاري عن أبيه عن جده".
### | 43721- 
# إن شر الناس من يتقى لشره. "ابن عساكر - عن عائشة".
### | 43722- 
# إن شركم الذين يتقون لكثرة شرهم. "ابن النجار - عن عائشة".
### | 43723- 
# أوحى الله تعالى إلى موسى أن قومك بنوا مساجدهم وخربوا قلوبهم، وتسمنوا
~~كما تسمن الخنازير يوم ذبحها، وإني نظرت إليهم فلعنتهم، فلا أستجيب لهم ولا
~~أعطيهم مسألتهم. "ابن منده والديلمي - عن ابن عم حنظلة الكاتب".
### | 43724- 
# البر لا يبلى، والذنب لا ينسى، والديان لا يموت، فكن كما شئت فكما تدين
~~تدان. "عد، والديلمي - عن ابن عمر".
# PageV00P000
### | 43725- 
# المكر والخيانة والخديعة في النار، ومن الخيانة أن يكتم الرجل أخاه ما لو
~~علم كان عسى أن يدرك به خيرا أو ينجو ms4992 به من سوء، قيل: يا رسول الله! أيظهر
~~أحدنا لأخيه ما في نفسه؟ قال: إلا مالا يضره ولا ينفعه. "البغوي - عن عبادة
~~الأنصاري".
### | 43726- 
# بحسب إمرئ من الشر أن يحقر أخاه. "ه - عن أبي هريرة".
### | 43727- 
# كان لهارون ولدان يخدمان المسجد ويسرجان قناديله من نار تأتيهما من
~~السماء، وإن النار تأخرت ذات ليلة عن وقتها التي كانت تأتيه فيه، فأسرج
~~الغلامان تلك القناديل من نار الدنيا، فجاءت النار من السماء فوقعت عليهما
~~فقام هارون ليطفئ عن ولديه تلك النار، فصاح موسى: كف عن ذلك، ودع أمر الله
~~ينفذ فيهما، فأوحى الله عز وجل إلى موسى: هذا فعلي لمن خالف أمري من
~~أوليائي، فكيف ممن خالف أمري من أعدائي. "الديلمي - عن ابن عباس".
### | 43728- 
# كيف بروعة المؤمن. "طب - عن عمر بن يحيى بن أبي حسن عن أبيه عن جده".
### | 43729 - 
# من راع مؤمنا في الدنيا أطال الله روعته في يوم كان
# PageV00P000
# مقداره ألف سنة مغفورا له أو معذبا. "الديلمي - عن أنس".
### | 43730- 
# من راع مؤمنا لعنته الملائكة. "أبو نعيم - عن ابن عباس".
### | 43731- 
# من روع مؤمنا لم تؤمن روعته يوم القيامة. "الديلمي - عن أنس".
### | 43732- 
# ما من يوم إلا ينادي مناد: مهلا أيها الناس! فإن لله سطوات، ولكم قروح
~~داميات، ولولا رجال خشع، وصبيان رضع ودواب رتع لصب عليكم البلاء صبا ورضضتم
~~رضا. "حل - عن أبي الزاهرية عن أبي الدرداء وحذيفة".
### | 43733- 
# ما هلك قوم حتى يغدروا من أنفسهم. "ابن جرير - عن ابن مسعود".
### | 43734- 
# من تحبب إلى الناس بما تحبون وبارز الله بما يكره لقي الله يوم القيامة
~~وهو عليه غضبان. "طب - عن عصمة بن مالك".
### | 43735- 
# من ركب فرسا ثم استعرض أمتي بقتلهم بسيفه خرج من الإسلام. "ابن عساكر -
~~عن أنس".
### | 43736- 
# من فجع هذه بولدها؟ ردوا ولدها إليها - يعني
# PageV00P000
# حمرة. "د - عن عبد الرحمن بن عبد الله عن أبيه"1.
### | 43737- 
# من منع بباطله حقا فقد برئت منه ذمة الله وذمة رسوله. "الخرائطي في
~~مساويء الأخلاق - عن ابن عباس".
### | 43738- 
# ويل لمن يكثر ذكر الله بلسانه ويعصي الله في عمله. "الديلمي ms4993 - عن ابن
~~عمر".
### | 43739- 
# لا تضاروا في الخير. "د في مراسيله؛ ق - عن أبي قلابة مرسلا".
### | 43740- 
# لا تؤذوا عباد الله، ولا تعيروهم، ولا تطلبوا عوراتهم، فإنه من طلب عورة
~~أخيه المسلم طلب الله عورته حتى يفضحه في بيته. "حم، ص - عن ثوبان".
### | 43741- 
# لا تحقرن أحدا من المسلمين، فإنه صغير المسلمين عند الله كبير. "أبو عبد
~~الرحمن السلمي - عن أبي بكر".
### | 43742- 
# لا تدخلوا مساكن الذين ظلموا أنفسهم إلا أن تكونوا باكين حذرا أن يصيبكم
~~مثل ما أصابهم. "عبد الرزاق، PageV00P000
# بنت محمد! يا صفية بنت عبد المطلب عمة رسول الله! اشتروا أنفسكم، لا أغني
~~عنكم من الله شيئا، سلوني من مالي ما شئتم، واعلموا أن أولى الناس بي يوم
~~القيامة المتقون، وأن تكونوا أنتم مع قرابتكم فذاك، لا يأتيني الناس
~~بالأعمال وتأتوني بالدنيا تحملونها على أعناقكم فتقولون: يا محمد! فأقول
~~هكذا، ثم تقولون يا محمد! فأقول هكذا - أعرض بوجهي عنكم، فتقولون: يا محمد!
~~أنا فلان ابن فلان، فأقول: أما النسب فأعرف، وأما العمل فلا أعرف، نبذتم
~~الكتاب، فارجعوا فلا قرابة بيني وبينكم. "الحكيم - عن أبي هريرة".
### | 43749- 
# لا يدخل الجنة ديوث 1 "طب - عن عمار".
### | 43750- 
# يا بني هاشم! يا بني قصى! يا بني عبد مناف! أنا النذير، والموت المغير،
~~والساعة الموعد. "ابن النجار - عن أبي هريرة".
### | 43751- 
# يا بني هاشم! لا أغني عنكم من الله شيئا، يا بني PageV00P000
# هاشم! إن أوليائي منكم المتقون، يا بني هاشم! اتقوا النار ولو بشق تمرة،
~~يا بني هاشم! لا ألفينكم تأتون بالدنيا تحملونها على ظهوركم، ويأتون
~~بالآخرة يحملونها. "طب - عن عمران بن حصين".
### | 43752- 
# يا فاطمة بنت محمد! اشتري نفسك من النار، فإني لا أملك لك من الله شيئا،
~~يا صفية بنت عبد المطلب: يا صفية عمة رسول الله صلى الله عليه وسلم! اشتري
~~نفسك من النار ولو بشق تمرة، يا عائشة! لا يرجع من عندك ولو بظلف محرق. "حب
~~- عن أبي هريرة".
### | 43753- 
# يا فاطمة بنت رسول الله! اعملي لله خيرا، فإني لا أغني عنك من الله شيئا
~~يوم القيامة، ms4994 يا عباس! يا عم رسول الله صلى الله عليه وسلم! اعمل لله خيرا،
~~فإني لا أغني عنك من الله شيئا يوم القيامة، يا حذيفة! من شهد أن لا إله
~~إلا الله وإني رسول الله وآمن بما جئت به حرم الله عليه النار ووجبت له
~~الجنة، ومن صام رمضان يريد به وجه الله والدار الآخرة ختم الله له به وحرم
~~الله عليه النار، ومن تصدق بصدقة يريد بها وجه الله والدار الآخرة، ومن حج
~~بيت الله يريد به وجه الله والدار الآخرة ختم الله له به وحرم الله عليه
~~النار ووجبت له الجنة. "ز - عن سماك بن حذيفة عن أبيه، وقال ز:
# PageV00P000
# لا نعلم لحذيفة ابنا يقال له سماك إلا في هذا الإسناد".
### | 43754- 
# يا معشر قريش! اشتروا أنفسكم من الله، ما أغني عنكم من الله شيئا، يا بني
~~عبد مناف! اشتروا أنفسكم من الله، لا أغني عنكم من الله شيئا، يا صفية عمة
~~رسول الله! لا أغني عنك من الله شيئا، يا فاطمة بنت محمد! سليني من مالي ما
~~شئت، لا أغني عنك من الله شيئا. "خ، م، ن - عن أبي هريرة؛ م - عن عائشة".
### | 43755- 
# يقول الله عز وجل: لأقطعن أمل كل مؤمل دوني بالإياس، ولألبسنه ثوب المذلة
~~بين الناس، ولأنحينه من قربي، ولأبعدنه من وصلي، أيؤمل عبدي غيري في
~~الشدائد والشدائد بيدي وأنا الحي الكريم! ويرجو غيري وبيدي مفاتيح الأبواب
~~وبابي مفتوح لمن دعاني! من ذا الذي أملني لعظيم نوائبه فقطعت به دونها! أم
~~من ذا الذي رجاني لعظيم جرمه فقطعت رجاؤه مني، جعلت آمال عبادي متصلة بي،
~~وملأت سماواتي من لا يمل تسبيحي فيا بؤسا للقانطين من رحمتي! ويا شقوة لمن
~~عصاني ولم يراقبني. "الديلمي - أبي ذر".
# PageV00P000
### | الفصل الثاني في الترهيبات الثنائيات
### | 43756- 
# أقل من الذنوب يهن عليك الموت، وأقل من الدين تعش حرا. "هب - عن ابن
~~عمر".
### | 43757- 
# من ورع مؤمنا لم يؤمن الله روعته يوم القيامة، ومن سعى بمؤمن أقامه الله
~~مقام ذل وخزي يوم القيامة. "هب - عن أنس". ms4995
### | 43758- 
# أدخل رجل قبره فأتاه ملكان فقالا له: إنا ضاربوك ضربة، فضرباه ضربة امتلأ
~~قبره منها نارا، فتركاه حتى أفاق وذهب عنه الرعب، فقال لهما: علام
~~ضربتماني؟ فقالا: إنك صليت صلاة وأنت على غير طهور، ومررت برجل مظلوم فلم
~~تنصره. "طب - عن ابن عمر".
### | 43759- 
# لا تستضيئوا بنار المشركين، ولا تنقشوا في خواتيمكم عربيا. "حم، ن - عن
~~أنس".
# الثنائيات من الإكمال
### | 43760- 
# إن السالم من سلم الناس من لسانه ويده. "حم، طب - عن سهل بن معاذ عن
~~أبيه".
# PageV00P000
### | 43761- 
# أبعد الخلق من الله رجلان: رجل يجالس الأمراء فما قالوا من جور صدقهم
~~عليه، ومعلم الصبيان لا يواسي بينهم ولا يراقب الله في اليتيم. "كر - عن
~~أبي أمامة".
### | 43762- 
# أخوف ما أخاف على أمتي تصديق بالنجوم، وتكذيب بالقدر، ولا يؤمن عبد حتى
~~يؤمن بالقدر خيره وشره وحلوه ومره. "كر - عن أنس".
### | 43763- 
# أخذ بلحيته وقال: آمنت بالقدر خيره وشره وحلوه ومره. "ابن النجار - عن
~~أنس".
### | 43764- 
# أخوف ما أخاف عليكم طول الأمل واتباع الهوى، فأما اتباع الهوى فيضل عن
~~الحق، وأما طول الأمل فينسى الآخرة، ألا! وإن الدنيا قد ترحلت مدبرة،
~~والآخرة قد ترحلت مقبلة، ولكل بنون، فكونوا من أبناء الآخرة ولا تكونوا من
~~أبناء الدنيا، فإن اليوم عمل ولا حساب، وغدا حساب ولا عمل. "ابن النجار -
~~عن جابر؛ كر عن علي موقوفا، وفيه يحى بن مسلمة ابن قعنب؛ عق: حدث
~~بالمناكير".
### | 43765- 
# إن أخوف ما أخاف: على أمتي الهوى وطول
# PageV00P000
# الأمل، فأما الهوى فيصد عن الحق، وأما طول الأمل فينسي الآخرة، وهذه
~~الدنيا مرتحلة ذاهبة، وهذه الآخرة مقبلة صادقة، ولكل واحدة منهما بنون، فإن
~~استطعتم أن تكونوا من بني الآخرة ولا تكونوا من بني الدنيا فافعلوا، فإنكم
~~اليوم في دار عمل ولا حساب وأنتم غدا في دار حساب ولا عمل. "ك في تاريخه،
~~والديلمي - عن جابر".
### | 43766- 
# إن أشد ما أتخوف عليكم خصلتان: اتباع الهوى، وطول الأمل، فأما اتباع
~~الهوى فإنه يعدل عن الحق، وأما طول الأمل فالحب للدنيا. "ابن النجار - عن
~~علي".
### | 43767- 
# أما! إنهما يعذبان، وما يعذبان في ms4996 كبير، أما أحدهما فكان يغتاب الناس،
~~وأما الآخر فكان لا يتأذى من بوله، أما إنه سيهون عليهما ما كانتا رطبتين.
~~"خ في الأدب، وابن أبي الدنيا في ذم الغيبة - عن جابر".
### | 43768- 
# إن النميمة والحقد في النار، لا يجتمعان في قلب مسلم. "طس - عن ابن عمر".
### | 43769- 
# يا أيها الناس! اثنتان من وقاه الله شرهما دخل
# PageV00P000
# الجنة: ما بين لحييه، وما بين رجليه. "حم - عن رجل".
### | 43770- 
# إياكم والذنوب التي لا تغفر - الغلول! فمن غل شيئا يأتي به يوم القيامة،
~~وأكل الربا! فإن آكل الربا لا يقوم إلا كما يقوم الذي يتخبطه الشيطان من
~~المس. "الديلمي - عن عوف ابن مالك".
### | 43771- 
# إياي والذنب الذي لا يغفر - أن يغل الرجل! ومن غل شيئا يأتي به، فمن أكل
~~الربا بعث يوم القيامة مجنونا يتخبط. "طب، والخطيب - عن عوف بن مالك".
### | 43772- 
# ألا! لا يتولين رجل غير مواليه، ولا يدع إلى غير أبويه، فمن فعل ذلك
~~فعليه لعنة الله المتتابعة إلى يوم القيامة. "ابن جرير - عن أنس".
### | 43773- 
# أيما رجل أصدق امرأة صداقا - والله عز وجل يعلم منه لا يريد أداءه إليها
~~- فغرها بالله واستحل فرجها بالباطل، لقي الله يوم يلقاه وهو زان، وأيما
~~رجل ادان من رجل دينا - لقي الله يوم يلقاه وهو سارق. "حم، ق، حل، ص - عن
~~صهيب".
### | 43774- 
# كفى بالمرء من الشر أن يشار إليه بالأصابع في
# PageV00P000
# دينه بفسق أو في دنياه أن يعطيه - إلا من عصمه الله - مالا ولا يصل به
~~رحما ولا يعطى حقه. "الديلمي - عن ابن عمر؛ ك في تاريخه - عن أنس".
### | 43775- 
# من كتم غالا فهو مثله، ومن جامع المشركين وسكن معهم فإنه مثلهم. "طب، ص -
~~عن سمرة".
### | 43776- 
# لا يدخل الجنة عاق ولا مدمن خمر. "هب، والخطيب - عن علي".
### | 43777- 
# لا يدخل الجنة خب ولا خائن. "طب - عن أبي بكر".
### | 43778- 
# لا يضمن أحدكم ضالة ولا يردن سائلا إن كنتم تحبون الربح والسلامة. "ابن
~~صصرى في أماليه - عن أبي ريطة بن كرامة المذحجي".
### | 43779 - 
# يخرج عنق من النار يوم القيامة فيقول: إني وكلت اليوم بكل ms4997 جبار عنيد، ومن
~~جعل مع الله إلها آخر، فتنطوي عليهم في عمرات جهنم. "حم، وعبد بن حميد، ع -
~~عن أبي سعيد".
# PageV00P000
### | الفصل الثالث في الترهيب الثلاثي
### | 43780- 
# ثلاث من كن فيه فهي راجعة على صاحبها: البغي والمكر والنكث. "أبو الشيخ
~~وابن مردويه معا في التفسير، خط - عن أنس".
### | 43781- 
# ثلاث من فعلهن فقد أجرم: من عقد لواء من غير حق، أوعق والديه، أومشى مع
~~ظالم لينصره. "ابن منيع، طب - عن معاذ".
### | 43782- 
# ثلاث من الجفاء: أن يبول الرجل قائما، أو يمسح جبهته قبل أن يفرغ من
~~صلاته، أو ينفخ في سجوده. "البزار - عن بريدة".
### | 43783- 
# ثلاث من فعل أهل الجاهلية لا يدعهن أهل الإسلام: استسقاء بالكواكب، وطعن
~~في النسب، والنياحة على الميت. "تخ، طب - عن جنادة بن مالك".
### | 43784- 
# ثلاث من الكفر بالله: شق الجيب والنياحة والطعن في النسب. "ك - عن أبي
~~هريرة".
# PageV00P000
### | 43785- 
# ثلاث من الفواقر 1: إن أحسنت لم يشكر وإن أسأت لم يغفر، وجار إن رأى خيرا
~~دفنه وإن رأى شرا أشاعه وامرأة إن حضرت آذتك، وإن غبت عنها خانتك. "طب - عن
~~فضالة بن عبيد".
### | 43786- 
# ثلاث أخاف على أمتي: الاستسقاء بالأنواء، وحيف السلطان وتكذيب بالقدر.
~~"حم: طب - عن جابر بن سمرة".
### | 43787- 
# ثلاث خلال من لم يكن فيه واحدة منهن كان الكلب خيرا منه: ورع يحجزه عن
~~محارم الله عز وجل، أو حلم يرد به جهل جاهل، أو حسن خلق يعيش به في الناس.
~~"هب عن الحسن مرسلا".
### | 43788- 
# ثلاث لازمات لأمتي: سوء الظن والحسد والطيرة، فإذا ظننت فلا تحقق، وإذا
~~حسدت فاستغفر الله، وإذا تطيرت فامض. "أبو الشيخ في التوبيخ، طب - عن حارثة
~~بن النعمان".
### | 43789- 
# ثلاث لم تسلم منها هذه الأمة: الحسد والظن PageV00P000
# والطيرة 1، ألا أنبئكم بالمخرج منها! إذا ظننت فلا تحقق، وإذا حسدت فلا
~~تتبع، وإذا تطيرت فامض. "رسته في الإيمان - عن الحسن مرسلا".
### | 43790- 
# ثلاث لن تزلن في أمتي: التفاخر بالأحساب والنياحة والأنواء. "ع - عن
~~أنس".
### | 43791- 
# ثلاث ليس لأحد من الناس فيهن رخصة: بر الوالدين مسلما كان أو كافرا،
~~والوفاء بالعهد لمسلم كان أو ms4998 كافرا. "هب - عن علي".
### | 43792- 
# ثلاث معلقات بالعرش: الرحم تقول: اللهم! إني بك فلا أقطع، والأمانة تقول:
~~اللهم: إني بك فلا أختان، والنعمة تقول: اللهم! إني بك فلا أكفر. "هب - عن
~~ثوبان".
### | 43793- 
# ثلاثة أنا خصمهم يوم القيامة ومن كنت خصمه PageV00P000
# خصمته: رجل أعطى بي ثم غدر، ورجل باع حرا فأكل ثمنه، ورجل استأجر أجيرا
~~فاستوفى منه ولم يوفه أجره. "ه - عن أبي هريرة"1.
### | 43794- 
# ثلاثة قد حرم الله عليهم الجنة: مدمن خمر والعاق والديوث الذي يقر في
~~أهله الخبث2. "حم - عن ابن عمر".
### | 43795- 
# ثلاثة من الجاهلية: الفخر بالأحساب، والطعن في الأنساب، والنياحة. "طب -
~~عن سليمان".
### | 43796- 
# ثلاثة من أعمال الجاهلية لا يتركهن الناس: الطعن في الأنساب، والنياحة،
~~وقولهم: مطرنا بنوء كذا وكذا. "طب - عن عمرو بن عوف".
### | 43797- 
# ثلاثة لا تجاوز صلاتهم آذانهم: العبد الآبق حتى يرجع، وامرأة باتت وزوجها
~~عليها ساخط، وإمام قوم وهم له كارهون. "ت - عن أبي أمامة". PageV00P000
### | 43798- 
# ثلاثة لا ترفع صلاتهم فوق رؤوسهم شبرا: رجل أم قوما وهم له كارهون،
~~وامرأة باتت وزوجها عليها ساخط، وأخوان متصارمان1. "ه - عن ابن عباس"2.
### | 43799- 
# ثلاثة لا تسأل عنهم: رجل فارق الجماعة وعصى إمامه ومات عاصيا، وأمة أو
~~عبد أبق من سيده فمات، وامرأة غاب عنها زوجها وقد كفاها مؤنة الدنيا فتبرجت
~~بعده؛ فلا تسأل عنهم. "خد، ع، طب، ك، هب - عن فضالة بن عبيد".
### | 43800- 
# ثلاثة لا تسأل عنهم: رجل ينازع الله إزاره، ورجل ينازع الله رداءه، فإن
~~رداءه الكبرياء وإزاره الغرور، ورجل في شك من أمر الله، والقنوط من رحمة
~~الله. "خد، ع، طب - عن فضالة بن عبيد".
### | 43801- 
# ثلاثة لا تقربهم الملائكة: جيفة الكافر، والمتضمخ PageV00P000
# بالخلوق 1، والجنب إلا أن يتوضأ. "د - عن عمار بن ياسر"2.
### | 43802- 
# ثلاثة لا تقربهم الملائكة بخير: جيفة الكافر، والمتضمخ بالخلوق، والجنب،
~~إلا أن يبدو له أن يأكل أو ينام فيتوضأ وضوءه للصلاة. "طب - عن عمار بن
~~ياسر".
### | 43803- 
# ثلاثة لا تقربهم الملائكة: السكران، والمتضمخ بالزعفران، والحائض والجنب.
~~"البزار - عن بريدة".
### | 43804- 
# ثلاثة لا يحبهم ربك عز وجل: رجل نزل بيتا خربا، ms4999 ورجل نزل على طريق السيل،
~~ورجل أرسل دابته ثم جعل يدعو الله أن يحبسها. "طب - عن عبد الرحمن بن عائد
~~الثمالي".
### | 43805- 
# ثلاثة لا يحجبون عن النار: المنان، وعاق والده، ومدمن الخمر. "رسته في
~~الإيمان - عن أبي هريرة".
### | 43806- 
# ثلاثة لا يدخلون الجنة: مدمن الخمر وقاطع الرحم ومصدق بالسحر، ومن مات
~~وهو مدمن للخمر سقاه الله من نهر الغوطة، نهر يجري من فروج المومسات، يؤذي
~~أهل النار ريح PageV00P000
# فروجهن. "حم، طب، ك - عن أبي موسى".
### | 43807- 
# ثلاثة لا يدخلون الجنة: العاق لوالديه والديوث ورجلة النساء. "ك، هب - عن
~~ابن عمر".
### | 43808- 
# ثلاثة لا يدخلون الجنة أبدا: الديوث والرجلة من النساء ومدمن الخمر. "طب
~~- عن عمار".
### | 43809- 
# ثلاثة لا يريحون رائحة الجنة: رجل ادعى إلى غير أبيه، ورجل كذب علي، ورجل
~~كذب على عينيه. "خط - عن أبي هريرة".
### | 43810- 
# ثلاثة لا يستخف بحقهم إلا منافق: ذو الشيبة في الإسلام، وذو العلم، وإمام
~~مقسط. "طب - عن أبي أمامة".
### | 43811- 
# ثلاثة لا يستخف بحقهم إلا منافق بين النفاق: ذو الشيبة في الإسلام،
~~والإمام المقسط ومعلم الخير. "أبو الشيخ في التوبيخ - عن جابر".
### | 43812- 
# ثلاثة لا يقبل الله منهم يوم القيامة صرفا ولا عدلا: عاق، ومنان، ومكذب
~~بالقدر. "طب - عن أبي أمامة".
### | 43813- 
# ثلاثة لا يقبل الله منهم صلاة: الرجل يؤم قوما
# PageV00P000
# وهم له كارهون، والرجل لا يأتي إلا دبارا 1، ورجل اعتبد محررا. "د 2 ه -
~~عن ابن عمرو".
### | 43814- 
# ثلاثة لا يقبل الله لهم صلاة، ولا ترتفع لهم إلى السماء حسنة: العبد
~~الآبق حتى يرجع إلى مواليه، والمرأة الساخط عليها زوجها حتى يرضى، والسكران
~~حتى يصحو. "ابن خزيمة، حب، هب - عن جابر".
### | 43815- 
# ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر إليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب
~~أليم: المسبل إزاره، والمنان الذي لا يعطى شيئا إلا منه، والمنفق سلعته
~~بالحلف الكاذب. "حم، م - 4 عن أبي ذر"3.
### | 43816- 
# ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر إليهم، رجل حلف على سلعته لقد
~~أعطى بها أكثر مما أعطى وهو كاذب، ورجل حلف على يمين كاذبة بعد العصر ms5000 ليقطع
~~بها مال رجل مسلم، ورجل منع فضل مائه فيقول الله: اليوم أمنعك فضلي كما
~~منعت فضل PageV00P000
# ما لم تعمل يداك. "ق - عن أبي هريرة".
### | 43817- 
# ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر إليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب
~~أليم: رجل على فضل ماء بالفلاة يمنعه عن ابن السبيل، ورجل بايع رجلا بسلعة
~~بعد العصر فحلف له بالله لأخذها بكذا وكذا، فصدقه وهو على غير ذلك، ورجل
~~بايع إماما لا يبايعه إلا لدنيا، فإن أعطاه منها وفى، وإن لم يعطه منها لم
~~يف. "حم، ق 4 - عن أبي هريرة".
### | 43818- 
# ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا يزكيهم ولاينظر إليهم ولهم عذاب
~~أليم: شيخ زان، وملك كذاب، وعائل مستكبر. "3 ن - عن أبي هريرة".
### | 43819- 
# ثلاثة لا ينظر الله إليهم يوم القيامة: العاق لوالديه، والمرأة المترجلة
~~المشتبهة بالرجال، والديوث؛ وثلاثة لا يدخلون الجنة: العاق لوالديه،
~~والمدمن الخمر، والمنان بما أعطى. "حم، ن، ك - عن ابن عمر".
### | 43820- 
# ثلاثة لا ينظر الله إليهم يوم القيامة: المنان عطاءه، والمسبل إزاره
~~خيلاء، ومدمن الخمر. "طب - عن ابن عمر".
### | 43821- 
# ثلاثة لا ينظر الله إليهم يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم
# PageV00P000
# عذاب أليم: أشمط 1 زان، وعائل مستكبر، ورجل جعل الله بضاعته، لا يشترى
~~إلا بيمينه ولا يبيع إلا بيمينه. "طب، هب - عن سلمان".
### | 43822- 
# ثلاثة لا ينظر الله إليهم غدا: شيخ زان، ورجل اتخذ الأيمان بضاعة، يحلف
~~في كل حق وباطل، وفقير محتال مزهو2. "طب - عن عصمة بن مالك".
### | 43823- 
# ثلاثة لا ينظر الله إليهم يوم القيامة: حر باع حرا، وحر باع نفسه، ورجل
~~أمطل كراء أجير حتى جف رشحه. "الإسماعيلي في معجمه - عن ابن عمر".
### | 43824- 
# ثلاثة لا ينفع معهن عمل: الشرك بالله، وعقوق الوالدين، والفرار من الزحف.
~~"طب - عن ثوبان".
### | 43825- 
# ثلاثة يدعون الله فلا يستجاب لهم: رجل كانت تحته PageV00P000
# امرأة سيئة فلم يطلقها، ورجل كان له على رجل مال فلم يشهد عليه، ورجل آتى
~~سفيها ماله وقد قال الله تعالى: {ولا تؤتوا السفهاء أموالكم} . "ك - عن أبي
~~موسى".
### | 43826- 
# قال الله ms5001 تعالى ثلاثة أنا خصمهم يوم القيامة: رجل أعطى بي ثم غدر، ورجل
~~باع حرا فأكل ثمنه، ورجل استأجر أجيرا فاستوفى منه ولم يعطه أجره. "حم، خ -
~~عن أبي هريرة"1.
### | 43827- 
# إذا ظلم أهل الذمة كانت الدولة دولة العدو، وإذا كثر الربا كثر السبي،
~~وإذا كثر اللوطية رفع الله تعالى يده عن الخلق ولا يبالي في أي واد هلكوا.
~~"طب - عن جابر".
### | 43828- 
# إذا ظهرت الفاحشة كانت الرجفة، وإذا جار الحكام قل المطر، وإذا غدر بأهل
~~الذمة ظهر العدو. "فر - عن ابن عمر".
### | 43829- 
# كل سنن قوم لوط فقدت إلا ثلاثا: جر نعال السيوف، وخضب الأظفار، وكشف عن
~~العورة. "الشاشي وابن عساكر - عن الزبير بن العوام".
### | 43830- 
# رغم أنف رجل ذكرت عنده فلم يصل علي! PageV00P000
# ورغم أنف رجل دخل عليه رمضان ثم انسلخ قبل أن يغفر له! ورغم أنف رجل أدرك
~~عنده أبواه الكبر فلم يدخلاه الجنة. "ت 1، ك - عن أبي هريرة".
### | 43831- 
# أتاني جبرئيل فقال: يا محمد! من أدرك أحد والديه فمات فدخل النار فأبعده
~~الله! قل: آمين! فقلت: آمين! قال: يا محمد! من أدرك شهر رمضان فمات فلم
~~يغفر له فأدخل النار فأبعده الله! قل: آمين، فقلت: آمين! قال: ومن ذكرت
~~عنده فلم يصل عليك فمات فدخل النار فأبعده الله! قل: آمين، فقلت: آمين. "طب
~~- عن جابر بن سمرة".
### | 43832- 
# كل عين باكية يوم القيامة إلا عينا غضت عن محارم الله، وعينا سهرت في
~~سبيل الله، وعينا خرج منها مثل رأس الذباب من خشية الله. "حل - عن أبي
~~هريرة".
### | 43833- 
# أبغض الناس إلى الله ثلاثة: ملحد في الحرم، ومبتغ في الإسلام سنة
~~الجاهلية، ومطلب دم امرئ بغير حق PageV00P000
# ليهريق دمه. "خ - عن ابن عباس"1.
### | 43834- 
# إن الله كره لكم ثلاثا: اللغو عند القرآن، ورفع الصوت في الدعاء،
~~والتحضير في الصلاة. "عب - عن يحيى بن أبي كثير مرسلا".
### | 43835- 
# إن الله تعالى يبغض الغني الظلوم، والشيخ الجهول، والعائل المختال. "طس -
~~عن علي".
### | 43836- 
# إن من أعظم الفرى أن يدعى الرجل إلى غير أبيه، أويرى عينه ما لم تر أو
~~يقول ms5002 على رسول الله ما لم يقل. "خ - عن واثلة"2.
### | 43837- 
# إيما رجل حالت شفاعته دون حد من حدود الله لم يزل في سخط الله حتى ينزع،
~~وأيما رجل شد غضبا على مسلم في خصومة لا علم له بها فقد عاند الله حقه وحرص
~~على سخطه، وعليه لعنة الله التابعة إلى يوم القيامة، وأيما رجل أشاع على
~~رجل بكلمة وهو منها بريء يشينه بها في الدنيا كان حقا على الله أن يدنيه
~~يوم القيامة في النار حتى يأتي بانفاذ ما قال. "طب - عن أبي الدرداء".
~~PageV00P000
### | 43838- 
# عجبت لطالب الدنيا والموت يطلبه، وعجبت لغافل وليس بمغفول عنه، وعجبت
~~لضاحك ملء فيه ولا يدري أرضى عنه أم سخط. "عد، هب - عن ابن مسعود".
### | 43839- 
# كفى بالمرء في دينه فتنة أن يكثر خطؤه، وينقص عمله، وتقل حقيقته، جيفة
~~بالليل، بطال بالنهار، كسول هلوع 1، رتوع2. "حل - عن الحكم بن عمير".
### | 43840- 
# ليس لأحد على أحد فضل إلا بالدين أو عمل صالح، حسب الرجل أن يكون فاحشا
~~بذيا بخيلا جبانا. "هب - عن عقبة بن عامر".
### | 43841- 
# إذا أبغض المسلمون علمائهم، وأظهروا عمارة أسواقهم، وتألبوا على جمع
~~الدراهم؛ رماهم الله بأربع خصال: بالقحط من الزمان، والجور من السلطان،
~~والخيانة من ولاة الحكام، والصولة من العدو. "ك - عن علي". PageV00P000
### | 43842- 
# إن أخوف ما أخاف على أمتي في آخر زمانها النجوم وتكذيب بالقدر وحيف
~~السلطان. "طب - عن أبي أمامة".
### | 43843- 
# من صور صورة عذبه الله بها يوم القيامة حتى ينفخ فيها وليس بنافخ، ومن
~~تحلم كلف أن يعقد شعيرتين وليس بعاقد، ومن استمع إلى حديث قوم يفرون منه صب
~~في أذنيه الآنك 1 يوم القيامة. "حم، د، ت - عن ابن عباس".
### | 43844- 
# لا تستروا الجدر، ومن نظر في كتاب أخيه بغير إذنه فإنما ينظر في النار،
~~وسلوا الله ببطون أكفكم، ولا تسألوه بظهورها، فإذا فرغتم فامسحوا بها
~~وجوهكم. "د - عن ابن عباس"2.
### | 43845- 
# لا يدخل الجنة منان ولا عاق ولا مدمن خمر. "ن - عن ابن عمرو".
### | 43846- 
# لا تشرك بالله شيئا وإن قطعت وحرقت، ولا تترك صلاة مكتوبة متعمدا، ms5003 فمن
~~تركها متعمدا فقد برئت منه الذمة، ولا تشرب الخمر فإنها مفتاح كل شر. "ه -
~~عن أبي PageV00P000
# الدرداء"1.
### | 43847- 
# يا رويفع! لعل الحياة ستطول بك بعدي، فأخبر الناس أنه من عقد لحيته، أو
~~تقلد وترا، أو استنجى برجيع دابة أو عظم، فإن محمدا منه بريء. "حم، د، ن -
~~عن رويفع بن ثابت"2. PageV00P000
### | الترهيب الثلاثي من الإكمال
### | 43848- 
# أتاني جبريل فقال: رغم أنف رجل أدرك رمضان فلم يغفر له! قل: آمين، فقلت:
~~آمين! ورغم أنف رجل ذكرت عنده فلم يصل عليك! قل: آمين، فقلت: آمين! ورغم
~~أنف رجل أدرك أبويه أحدهما أو كلاهما عنده الكبر فلم يدخلاه الجنة! قل:
~~آمين، فقلت آمين. "ز - عن ثوبان".
### | 43849- 
# أتاني جبريل فقال: من ذكرت عنده فلم يصل عليك دخل النار، فأبعده الله
~~وأسحقه! قل: آمين، فقلت: آمين! وقال: ومن أدرك والديه أو أحدهما فلم يبرهما
~~دخل النار، فأبعده الله وأسحقه! قل: آمين، فقلت: آمين! ومن أدرك رمضان فلم
~~يغفر
# PageV00P000
# له دخل النار، فأبعده الله وأسحقه! قل: آمين، فقلت: آمين. "طب - عن ابن
~~عباس".
### | 43850- 
# إن جبريل صعد قبلى العتبة الأولى فقال: يا محمد! فقلت: لبيك وسعديك!
~~فقال: من أدرك أبويه أو أحدهما فلم يغفر له فأبعده الله! قل: آمين، فقلت:
~~آمين! فلما صعد العتبة الثانية فقال: يا محمد! قلت: لبيك وسعديك! قال: من
~~أدرك شهر رمضان فصام نهاره، وقام ليله ثم مات ولم يغفر له فدخل النار
~~فأبعده الله! قل: آمين، فقلت آمين! فلما صعد العتبة الثالثة قال: يا محمد!
~~قلت: لبيك وسعديك! قال: من ذكرت عنده فلم يصل عليك فمات ولم يغفر له فدخل
~~النار فأبعده الله! قل: آمين، فقلت آمين. "هب - عن جابر".
### | 43851- 
# إن جبريل أتاني فقال لي: من أدرك شهر رمضان ولم يغفر له فدخل النار
~~فأبعده الله! قل: آمين، فقلت: آمين! ومن أدرك أبويه أو أحدهما فلم يبرهما
~~ومات فدخل النار فأبعده الله! قل: آمين، فقلت: آمين! ومن ذكرت عنده فلم يصل
~~عليك فمات فدخل النار فأبعده الله! قل: آمين، فقلت: آمين. "حب - عن ms5004 أبي
~~هريرة".
# PageV00P000
### | 43852- 
# لا تطفأ ناره، ولا يموت ديدانه، ولا يخفف عذابه: الذي يشرك بالله عز وجل،
~~ورجل جر رجلا إلى سلطان بغير ذنب فقتله، ورجل عق والديه. "طس - عن أنس".
### | 43853- 
# إن جبريل عرض لي حين ارتقيت درجة فقال: بعد من أدرك رمضان فلم يغفر له!
~~فقلت: آمين! فلما رقيت الثانية قال: بعد من ذكرت عنده فلم يصل عليك! فقلت:
~~آمين! فلما رقيت الثالثة قال: بعد من أدرك أبويه الكبر عنده أو أحدهما فلم
~~يدخلاه الجنة! فقلت: آمين. "طب، ك - عن كعب بن عجرة".
### | 43854- 
# قال لي جبريل: رغم أنف عبد دخل عليه رمضان فلم يغفر له! فقلت: آمين! ثم
~~قال: رغم أنف عبد ذكرت عنده فلم يصل عليك! فقلت: آمين! ثم قال: رغم أنف عبد
~~أدرك والديه أو أحدهما فلم يدخل الجنة! فقلت: آمين. "ق - عن أبي هريرة".
### | 43855- 
# من أدرك رمضان فلم يغفر له فأبعده الله! قولوا: آمين، ومن أدرك والديه أو
~~أحدهما فلم يغفر له فأبعده الله! قولوا: آمين، ومن ذكرت عنده فلم يصل علي
~~فأبعده الله! قولوا: آمين. "طب - عن عمار بن ياسر".
# PageV00P000
### | 43856- 
# أتاني جبريل فقال: إن في أمتك ثلاثة أعمال لم تعمل بها الأمم قبلها:
~~النباشون، والمتسمنون، والنساء بالنساء. "الديلمي - عن عبيد الجهني".
### | 43857- 
# إذا ظهر القول وخزن العمل، وائتلفت الألسن وتباغضت القلوب، وقطع كل ذي
~~رحم رحمه؛ فعند ذلك لعنهم الله فأصمهم وأعمى أبصارهم. "الخرائطي في مساوي
~~الأخلاق - عن سلمان".
### | 43858- 
# أخاف على أمتي الاستسقاء بالأنواء، وحيف السلطان، وتكذيبا بالقدر. "ابن
~~جرير - عن جابر".
### | 43859- 
# إن من أعتى الناس على الله: من قتل غير قاتله، ومن طلب بدم الجاهلية، ومن
~~يصر؟؟ عينيه في النوم ما لم تبصرا. "الباوردي، ك - عن أبي شريح".
### | 43860- 
# أخوف ما أخاف على أمتي ثلاث: الاستسقاء بالأنواء، وحيف السلطان، والتكذيب
~~بالقدر. "ابن أبي عاصم في السنة - عن جابر بن سمرة".
### | 43861- 
# أخوف ما أخاف على أمتي ثلاثة: ضلالة الأهواء، واتباع الشهوات في البطن
~~والفرج، والعجب. "الحكيم - عن أفلح مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم".
# PageV00P000
### | 43862- 
# إنما أخاف عليكم ms5005 شهوات الغي في بطونكم وفروجكم، ومضلات الهوى. "طس - عن
~~أبي هريرة الأسلمي".
### | 43863- 
# أخوف ما أخاف على أمتي: شح مطاع، وهو متبع، وإعجاب كل ذي رأي برأيه. "أبو
~~نصر السجزي في الإبانة عن أنس".
### | 43864- 
# ثلاث أخافهن على أمتي من بعدي: الضلالة بعد المعرفة، ومضلات الفتن،
~~وشهوات البطن والفرج. "الديلمي عن أنس".
### | 43865- 
# إنما أخاف على أمتي ثلاثا: شحا مطاعا، وهوى متبعا، وإماما ضالا. "طب،
~~وأبو النصر السجزي في الإبانة، وقال: غريب - عن أبي الأعور السلمي".
### | 43866- 
# المهلكات ثلاث: إعجاب المرء بنفسه، وشح مطاع، وهوى متبع. "بز - عن ابن
~~عباس".
### | 43867- 
# ثلاث مهلكات: شح مطاع، وهوى متبع، وإعجاب المرء بنفسه من الخيلاء؛ وثلاث
~~منجيات: العدل في الرضى والغضب والقصد في الغنى والفقر، ومخافة الله في
~~السر والعلانية. "طس، وأبو الشيخ في التوبيخ، هب، والخطيب في المتفق
~~والمفترق
# PageV00P000
# عن أنس".
### | 43868- 
# ما أخاف على أمتي إلا ثلاثا، شحا مطاعا، وهوى متبعا، وإماما ضالا. "أبو
~~نعيم، وابن عساكر - عن أبي الأعور السلمي".
### | 43869- 
# أعظم الذنب عند الله أن تجعل لله ندا وهو خلقك، ثم أن تقتل ولدك مخافة أن
~~يطعم معك، ثم أن تزاني حليلة جارك. "حم، خ، م، د، ت، ن - عن ابن مسعود"1.
### | 43870- 
# إن الله تعالى كره لكم ثلاثا: اللغو عند قراءة القرآن، والتخصر في
~~الصلاة، ورفع الأصوات بالدعاء وعند الدعاء. "الديلمي - عن جابر".
### | 43871- 
# إن الله تعالى كره لكم ثلاثا، قيل وقال: وكثرة السؤال، وإضاعة المال. "طب
~~- عن معقل بن يسار".
### | 43872- 
# إن الله تعالى كره لكم ثلاثا: عقوق الأمهات، ووأد البنات، ومنع وهات. "طب
~~- عن عبد الله بن مغفل، طب عن معقل بن يسار".
### | 43873- 
# إن الله عز وجل ينهاكم عن ثلاث: عن كثرة PageV00P000
# السؤال وإضاعة المال، وعن اتباع قيل وقال. "ابن سعد، طب - عن مسلم بن عبد
~~الله بن سبرة عن أبيه".
### | 43874- 
# إن الله تعالى ينهاكم عن ثلاث: عن قيل وقال، وإضاعة المال، وكثرة السؤال.
~~"خط - عن المغيرة بن شعبة".
### | 43875- 
# استعيذوا بالله من المفاقر: الإمام الجائر الذي إذا أحسنت لم يقبل، وإذا
~~أسأت لم يتجاوز، ومن جار ms5006 السوء الذي عينه تراك وقلبه يرعاك، إن رأى خيرا
~~أذمه، وإن رأى شرا أذاعه؛ ومن المشيب زوجة السوء. "الديلمي - عن أبي
~~هريرة".
### | 43876- 
# إن الله تعالى يقول: يا ابن آدم! قد أنعمت عليك نعما عظاما لا تحصي عددها
~~ولا تطيق شكرها، وإن مما أنعمت عليك أن جعلت لك عينين تنظر بهما وجعلت لهما
~~غطاء، فانظر بعينك إلى ما أحللت لك، فإن رأيت ما حرمت عليك فأطبق عليهما
~~غطاءهما؛ وجعلت لك لسانا وجعلت له غلافا، فأنطق بما أمرتك وأحللت لك، فإن
~~عرض لك ما حرمت عليك فأغلق عليك لسانك؛ وجعلت لك فرجا وجعلت لك سترا، فأصب
~~بفرجك ما أحللت لك، فإن عرض لك ما حرمت عليك فأرخ عليك سترك ابن آدم! إنك
~~لا تحمل سخطي ولا تطيق انتقامي. "كر - عن
# PageV00P000
# مكحول مرسلا".
### | 43877- 
# إن إبليس الملعون يخطب شياطينه فيقول: عليكم بالخمر وبكل مسكر وبالنساء
~~فإني لم أجد جماع الشر إلا فيها. "ك - في تاريخه والديلمي - عن أبي
~~الدرداء".
### | 43878- 
# إن أخوف ما أخاف على أمتي ثلاث: زلة عالم، وجدال منافق بالقرآن، ودنيا
~~تقطع أعناقكم فاتهموها على أنفسكم. "أبو نصر السجزي في الإنابة - عن ابن
~~عمر".
### | 43879- 
# إني أخاف عليكم ثلاثا وهن كائنات: زلة عالم، وجدال منافق بالقرآن، ودنيا
~~تفتح عليكم. "طب - عن معاذ".
### | 43880- 
# إني لأخاف على أمتي من بعدي من ثلاثة: من زلة العالم ومن حكم جائر ومن
~~هوى متبع. "طب - عن معاذ؛ والقاضي أبو الحسن عبد الجبار بن أحمد في أماليه
~~- عن كثير بن عبد الله بن عمر بن عوف المزني عن أبيه عن جده".
### | 43881- 
# إياكم وثلاثة: زلة عالم، وجدال منافق بالقرآن، ودنيا تقطع أعناقكم؛ فأما
~~زلة عالم فإن اهتدى فلا تقلدوه دينكم، وإن زل فلا تقطعوا عنه آمالكم؛ وأما
~~جدال منافق بالقرآن منارا كمنار الطريق، فما عرفتم فخذوه، وما أنكرتم فردوه
~~إلى عالمه،
# PageV00P000
# وأما دنيا تقطع أعناقكم، فمن جعل الله في قلبه غنى فهو الغني. "طس - عن
~~معاذ".
### | 43882- 
# إن أشد أهل النار عذابا يوم القيامة من قتل نبيا أو قتله نبي، وإمام
~~جائر، ms5007 وهؤلاء المصورون. "طب، حل - عن ابن مسعود".
### | 43883- 
# إن أشد الناس عتوا رجل ضرب غير ضاربه، ورجل قتل غير قاتله، ورجل تولى غير
~~أهل نعمته، فمن فعل ذلك فقد كفر بالله ورسوله، لا يقبل منه صرف ولا عدل.
~~"ك، ق - عن عائشة".
### | 43884- 
# إن أغنى الناس على الله عز وجل رجل قتل غير قاتله أو طلب بدم الجاهلية من
~~أهل الإسلام، ومن بصر عينيه في المنام ما لم تبصرا. "ابن جرير، طب، ق - عن
~~أبي شريح".
### | 43885- 
# إن أعدى الناس على الله القاتل غير قاتله، والضارب غير ضاربه، ومن تولى
~~غير مواليه فقد كفر بما أنزل الله على محمد. "ق - عن علي بن حسين مرسلا".
### | 43886- 
# إن أفرى الفرى من قولني ما لم أقل، ومن أرى عينيه في المنام ما لم تريا،
~~ومن ادعى إلى غير أبيه. "الشافعي ق في
# PageV00P000
# المعرفة - عن واثلة".
### | 43887- 
# من أفرى الفرى من ادعى إلى غير والده، ومن افرى الفرى من أرى عينيه ما لم
~~ير، ومن أفرى الفرى من قال علي ما لم أقل. "بز - عن ابن عمر؛ هب - عن
~~واثلة".
### | 43888- 
# من تولى غير مواليه فعليه لعنة الله وغضبه يوم القيامة، لا يقبل منه صرف
~~ولا عدل، ومن قتل غير قاتله فعليه لعنة الله وغضبه إلى يوم القيامة، لا
~~يقبل الله منه صرفا ولا عدلا، ومن أحدث حدثا أو آوى محدثا فعليه لعنة الله
~~وغضبه إلى يوم القيامة لا يقبل الله منه صرفا ولا عدلا. "طب - عن كثير بن
~~عبد الله عن أبيه عن جده".
### | 43889- 
# من توالى مولى مسلم بغير إذنه، أو آوى محدثا في الإسلام، أو انتهب نهبة 1
~~ذات شرف؛ فعليه لعنة الله، لا صرف عنها ولا عدل. "عب - عن عمرو بن شعيب".
### | 43890- 
# من انتهب نهبة ذات شرف، أو آوى محدثا في الإسلام، أو تولى مولى قوم بغير
~~إذنهم؛ فعليه لعنة الله، لا صرف PageV00P000
# عنها ولا عدل. "عب - عن عمرو بن شعب معضلا".
### | 43891- 
# من العباد عباد لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا يزكيهم ولا ينظر إليهم
~~ولهم ms5008 عذاب عظيم: المتبرئ من والديه رغبة عنهما، والمتبرئ من ولده، ورجل
~~أنعم عليه قوم فكفر نعمتهم وتبرأ منهم. "طب، والخرائطي في مساوي الأخلاق -
~~عن معاذ بن أنس".
### | 43892- 
# إن ربي حرم علي الخمر والكوبة 1 والقيان، وإياكم والغبيراء 2! فإنها ثلث
~~خمر العالم. "حم، طب - عن قيس ابن سعد".
### | 43893- 
# إن من الجفاء أن يمسح الرجل جبينه قبل أن يفرغ من صلاته، وأن يصلي لا
~~يبالي من إمامه، وأن يأكل مع رجل ليس من أهل دينه ولا من أهل الكتاب في
~~إناء واحد. "الخطيب، وابن عساكر - عن ابن عباس".
### | 43894- 
# إنما العلم بالتعلم، وإنما الحلم بالتحلم، ومن يتحر الخير يعطه، ومن يتقي
~~الشر يوقه، ثلاث من كن فيه لم ينل PageV00P000
# الدرجات العلى ولا أقول لكم الجنة: من تكهن أو استقسم أو رده من سفر
~~تطير. "طس، والخطيب، وابن عساكر - عن أبي الدرداء".
### | 43895- 
# كفى بالمرء في دينه فتنة أن يكثر خطأه، وينقص حلمه، ويقل حقيقته، جيفة
~~بالليل وبطال بالنهار، كسول جزوع هلوع منوع رتوع. "الحسن بن سفيان؛ حل - عن
~~الحكم بن عمير".
### | 43896- 
# الإثم ثلاثة: الإشراك بالله، ونكث الصفقة، وترك السنة بالخروج من
~~الجماعة. "الديلمي - عن أبي هريرة".
### | 43897- 
# ألا أنبئكم بشراركم من أكل وحده، ومنع رفده، وجلد عبده. "الحكيم - عن ابن
~~عباس".
### | 43898- 
# شركم من نزل وحده، وضرب عبده، ومنع رفده. "طب - عن ابن عباس".
### | 43899- 
# إياكم والظلم! فإن الظلم ظلمات يوم القيامة، وإياكم والفحش! فإن الله لا
~~يحب الفحش ولا المتفحش، وإياكم والشح! فإنه أهلك من كان قبلكم، أمرهم
~~بالبخل فبخلوا، وأمرهم بالفجور ففجروا، وأمرهم بقطع الرحم فقطعوا. "ط، حم،
~~حب، ك، هق - عن ابن عمر".
# PageV00P000
### | 43900- 
# إياكم والخيانة! فإنها بئست البطانة، وإياكم والظلم، فإنه ظلمات يوم
~~القيامة، وإياكم والشح! فإنما أهلك من كان قبلكم الشح، فسفكوا دماءهم
~~وقطعوا أرحامهم. "طب - عن الهرماس بن زياد الديلمي عن ابن عمر".
### | 43901- 
# إياكم والفحش والتفحش! فإن الله تعالى لا يحب الفاحش المتفحش، وإياكم
~~والظلم! فإنه هو الظلمات يوم القيامة، وإياكم والشح! فإنه دعا من كان قبلكم
~~فسفكوا دماءهم، ودعا من كان ms5009 قبلكم فاستحلوا حرماتهم. "حم، ك - عن أبي
~~هريرة".
### | 43902- 
# ألا أخبركم بشراركم: المشاؤن بالنميمة، المفسدون بين الأحبة، الباغون
~~للبراء العنت1. "حم، وابن أبي الدنيا في الغيبة - عن أسماء بنت يزيد".
### | 43903- 
# تراح رائحة الجنة من مسيرة خمسمائة سنة! ولا يجد ريحها منان بعمله، ولا
~~عائق، ولا مدمن خمر. "طس، والخرائطي في مساوي الأخلاق - عن أبي هريرة".
~~PageV00P000
### | 43904- 
# ثلاثة لا ينظر الله إليهم يوم القيامة: المنان عطاءه، والمسبل إزاره
~~خيلاء، ومدمن الخمر. "طب ابن عمر".
### | 43905- 
# ثلاثة لا يجدون ريح الجنة، وإن ريحها لتوجد من مسيرة خمسمائة عام: العاق
~~لوالديه، ومدمن الخمر، والبخيل المنان. "ابن جرير - عن مجاهد مرسلا".
### | 43906- 
# لا يدخل الجنة شيخ زان، ولا مسكين مستكبر، ولا منان بعمله على الله.
~~"الحسن بن سفيان، طب، وابن منده، وابن عساكر - عن نافع مولى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم".
### | 43907- 
# لا يدخل الجنة ولد زنى، ولا مدمن خمر، ولا عاق ولا منان. "ابن جرير، ع -
~~عن أبي سعيد".
### | 43908- 
# لا يدخل الجنة مدمن خمر، ولا عاق، ولا منان. "طب، والخرائطي في مساوي
~~الأخلاق - عن ابن عباس".
### | 43909- 
# لا يدخل الجنة عاق ولا منان ولا مكذب بالقدر. "ط - عن أبي أمامة".
### | 43910- 
# لا يدخل الجنة عاق لوالديه، ولا ولد زنى، ولا مدمن خمر. "ابن جرير - عن
~~أبي قتادة".
### | 43911- 
# لا يدخل الجنة مدمن خمر، ولا مصدق بسحر،
# PageV00P000
# ولا قاطع الرحم. "الخرائطي في مساوي الأخلاق - عن أبي موسى".
### | 43912- 
# لا يلج حظائر القدس، مدمن خمر، ولا العاق لوالديه، ولا المنان عطاءه. "ز،
~~حم، والخرائطي في مساوي الأخلاق - عن أنس".
### | 43913- 
# ثلاث لن تزلن في أمتي: التفاخر بالأحساب، والنياحة، والأنواء. "ع، ص، ز -
~~عن أنس".
### | 43914- 
# لا يحل لامرئ أن ينظر في جوف بيت حتى يستأذن، فإن نظر فقد دخل، ولا يؤم
~~قوما فيخص نفسه بدعوة دونهم، فإن فعل ذلك فقد خانهم، ولا يقوم إلى الصلاة
~~وهو حاقن. "ت: حسن، وابن عساكر - عن ثوبان".
### | 43915- 
# ثلاث لن يتركهن العرب وهي بهم كفر: الاستسقاء بالأنواء، والطعن في النسب
~~والنوح. "الخطيب، وابن عساكر - عن أبي الدرداء".
### | 43916- 
# ثلاث من أمر ms5010 الجاهلية لا يدعهن الناس: الطعن في النسب، والنياحة على
~~الميت، وقولهم: مطرنا بنوء كذا. "البزار - عن عمرو بن عوف".
### | 43917- 
# ثلاث من عمل الجاهلية لا يتركهن الناس أبدا:
# PageV00P000
# الطعن في النسب، والنياحة على الميت، والاستمطار بالنجوم. "ابن جرير - عن
~~أبي هريرة".
### | 43918- 
# يا عباس ثلاث لا يدعهن قومك: الطعن في النسب، والنياحة، والاستمطار
~~بالأنواء. "طب - عن العباس بن عبد المطلب".
### | 43919- 
# ثلاث لازمات لأمتي: الطيرة، والحسد، وسوء الظن؛ قيل: ما يذهبهن يا رسول
~~الله؟ قال: إذا حسدت فاستغفر الله، وإذا ظننت فلا تحقق، وإذا تطيرت فامض.
~~"طب - عن حارثة بن النعمان".
### | 43920- 
# ثلاثة لا يهجرهن ابن آدم: الطيرة، وسوء الظن، والحسد؛ فينجيك من الطيرة
~~أن لا تعمل بها، وينجيك من سوء الظن أن لا تتكلم، وينجيك من الحسد أن لا
~~تبغى أخاك سوءا. "هب - عن إسماعيل بن أمية مرسلا".
### | 43921- 
# ثلاثة: الطيرة والظن والحسد، فمخرجه من الطيرة أن لا يرجع، ومخرجه من
~~الظن أن لا يحقق، ومخرجه من الحسد أن لا يبغى. "هب - عن أبي هريرة".
### | 43922- 
# ثلاث قد فرغ الله من القضاء فيهن: لا يبغين أحدكم فإن الله تعالى يقول:
~~{يا أيها الناس إنما بغيكم على أنفسكم} ،
# PageV00P000
# ولا يمكرن أحدكم فإن الله تعالى يقول: {ولا يحيق المكر السيئ إلا بأهله}
~~ولا ينكثن أحدكم فإن الله تعالى يقول: {فمن نكث فإنما ينكث على نفسه} .
~~"الديلمي - عن أنس".
### | 43923- 
# ثلاث قاصمات الظهر: فقر داخل لا يجد صاحبه متلذذا، وزوجة يأمنها صاحبها
~~وهي تخونه، وإمام يسخط الله ويرضي الناس، وبر المرأة المؤمنة كعمل سبعين
~~صديقا، وفجور المرأة الفاجرة كفجور ألف فاجر. "ابن زنجويه - عن ابن عمر،
~~وهو ضعيف".
### | 43924- 
# ثلاثة لا تجاوز صلاتهم آذانهم: عبد أبق من سيده حتى يأتي فيضع يده في
~~يده، وامرأة بات زوجها غضبان عليها، ورجل أم قوما وهم له كارهون. "ق - عن
~~قتادة مرسلا".
### | 43925- 
# ثلاثة لا يقبل لهم صلاة: رجل أم قوما وهم له كارهون، والعبد إذا أبق حتى
~~يرجع إلى مولاه، والمرأة إذا باتت مهاجرة لزوجها عاصية له. "ش - عن الحسن
~~مرسلا".
### | 43926- 
# ثلاثة لا ms5011 يقبل الله صلاتهم: المرأة تخرج من بيتها بغير إذنه، والعبد
~~الآبق، والرجل يؤم القوم وهم له كارهون. "ش - عن سلمان".
# PageV00P000
### | 43927- 
# ثلاثة لا يقبل الله لهم صلاة ولا تصعد لهم إلى الله حسنة: العبد الآبق
~~حتى يرجع إلى مواليه فيضع يده في أيديهم والمرأة الساخط عليها زوجها حتى
~~يرضى، والسكران حتى يصحو. "ابن خزيمة، حب، طس، هب، ض - عن جابر".
### | 43928- 
# ثلاثة لا يقبل لهم صلاة ولا تصعد إلى السماء ولا تجاوز رؤسهم: رجل أم
~~قوما وهم له كارهون. "ابن خزيمة - عن أنس".
### | 43929- 
# ثلاثة لعنتهم: أمير ظالم، وفاسق قد أعلن بفسقه ومبتدع يهدم سنة. "الديلمي
~~- عن ابن عمر".
### | 43930- 
# ثلاثة لعنهم الله تعالى: رجل رغب عن والديه، ورجل سعى بين رجل وامرأة
~~يفرق بينهما، ثم يخلف عليها من بعده، ورجل سعى بين المؤمنين بالأحاديث
~~ليتباغضوا ويتحاسدوا. "الديلمي - عن عمر".
### | 43931- 
# ثلاثة يدخلون النار: رجل قاتل للدنيا، ورجل أراد أن يذكر لا يحتسب علمه،
~~ورجل وسع عليه فجاد به للثناء والدنيا. "الديلمي - عن ابن عمر".
# PageV00P000
### | 43932- 
# ثلاثة يستوجبون المقت من الله تعالى: الآكل من غير جوع، والنوم من غير
~~سهر، والضحك من غير عجب. "الديلمي - عن أنس".
### | 43933- 
# ثلاثة لا حرمة لهم: فاسق معلن بفسقه، وصاحب هوى، وسلطان جائر. "الديلمي -
~~عن الحسن عن أنس".
### | 43934- 
# ثلاثة لا ينظر الله إليهم يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم: رجل
~~كان له فضل ماء بالطريق فمنعه من ابن السبيل؛ ورجل بايع إماما لا يبايعه
~~إلا للدنيا، فإن أعطاه منها رضي وإن لم يعطه منها سخط؛ ورجل أقام سلعته بعد
~~العصر فقال: والله الذي لا إله غيره لقد أعطيت بها كذا وكذا، فصدقه رجل
~~وأخذها ولم يعط بها. "عب، حم، خ، د، ت، ه، وابن جرير - عن أبي هريرة".
### | 43935- 
# ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا يزكيهم ولا ينظر إليهم ولهم عذاب
~~أليم: شيخ زان، وملك كذاب، وعائل مستكبر. "حم، م، ن - عن أبي هريرة".
### | 43936- 
# لا ينظر الله إلى الأشمط الزاني، ولا العائل المزهو، ولا الذي جر إزاره
~~من الخيلاء. "طب ms5012 - عن ابن عمر".
# PageV00P000
### | 43937- 
# ثلاثة لا ينفع معهن عمل: الشرك بالله، وعقوق الوالدين، والفرار من الزحف.
~~"طب - عن ثوبان".
### | 43938- 
# ثلاثة لا ينظر الله إليهم يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم: معلم
~~الكتاب، يكلف اليتيم ما لا يطيق؛ وسائل يسأل وهو مستغن عن السؤال؛ ورجل قعد
~~عند السلطان يتكلم بهوى السلطان. "الرافعي - عن ابن عباس، وسنده واه".
### | 43939- 
# ثلاثة يدعون الله فلا يستجاب لهم: رجل أعطى ماله سفيها وقد قال الله
~~تعالى: {ولا تؤتوا السفهاء أموالكم} ، ورجل له امرأة سيئة الخلق فلا
~~يطلقها، ورجل بايع ولم يشهد. "ابن عساكر - عن أبي موسى".
### | 43940- 
# شر الناس ثلاثة: متكبر على والديه يحقرهما، ورجل سعى في فساد بين الناس
~~بالكذب حتى يتباغضوا ويتباعدوا، ورجل سعى بين رجل وامرأة بالكذب حتى يغيره
~~عليها بغير الحق حتى فرق بينهما ثم يخلفه عليها من بعده. "أبو نعيم - عن
~~ابن عباس".
### | 43941- 
# لو أن عبدا من عباد الله قدم على الله بعمل أهل السماوات والأرضين من
~~أنواع البر والتقوى لم يزن ذلك مثقال ذرة
# PageV00P000
# عند الله مع ثلاث خصال: مع العجب، وأذى المؤمنين، والقنوط من رحمة الله
~~عز وجل. "الديلمي - عن أبي الدرداء، وفيه عمرو بن بكر السكسكي واه".
### | 43942- 
# ما من شيء عصي الله به هو أعجل عقابا من البغي، وما من شيء أطيع الله فيه
~~أسرع ثوابا من الصلة، واليمين الفاجرة تدع الديار بلاقع1. "هب - عن أبي
~~هريرة".
### | 43943- 
# ما نقص قوم العهد قط إلا كان القتل بينهم، ولا ظهرت الفاحشة في قوم قط
~~إلا سلط الله عليهم الموت، ولا منع قوم الزكاة إلا حبس الله عنهم المطر.
~~"ع، والروياني، ك، ن، ص عن عبد الله بن بريدة عن أبيه".
### | 43944- 
# من اضطجع مضجعا لم يذكر الله فيه كان عليه ترة 2 يوم القيامة، ومن جلس
~~مجلسا لم يذكر الله فيه كان عليه PageV00P000
# ترة يوم القيامة، ومن مشى ممشى لم يذكر الله فيه كان عليه ترة يوم
~~القيامة. "هب - عن أبي هريرة".
### | 43945- 
# من أعتقد لواء ضلالة، أو كتم علما، أو أعان ظالما ms5013 وهو يعلم أنه ظالم فقد
~~برئ من الإسلام. "ابن الجوزي في العلل - عن ابن عمرو بن عنبسة".
### | 43946- 
# من حالت شفاعته دون حد من حدود الله فهو مضاد الله في أمره، ومن أعان على
~~خصومة بغير حق فهو مستظل في سخط الله حتى يترك، ومن قفا 1 مؤمنا أو مؤمنة
~~حبسه الله في ردغة الخبال عصارة أهل النار، ومن مات وعليه دين أخذ لصاحبه
~~من حسناته، لا دينار ثم ولا درهم، وركعتي الفجر حافظوا عليهما فإنهما من
~~الفضائل. "حم - عن ابن عمر".
### | 43947- 
# من علق الصيد غفل، ومن لزم البادية جفا، ومن أتى السلطان افتتن. "هب - عن
~~ابن عباس".
### | 43948- 
# من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يدخل حليلته PageV00P000
# الحمام، ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يعقد على مائدة يشرب عليها
~~الخمر، ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يخلون بامرأة وليس معها ذو
~~محرم منها، فإن ثالثهما الشيطان. "حم - عن جابر".
### | 43949- 
# من كان يشهد إني رسول الله فلا يشهد الصلاة حاقنا حتى يتخفف، ومن كان
~~يشهد أني رسول الله فأم قوما فلا يختص نفسه بالدعاء دونهم، ومن كان يشهد
~~أني رسول الله فلا يدخل على أهل بيت حتى يستأنس ويسلم، فإذا نظر في قعر
~~البيت فقد دخل. "طب والخطيب في المتفق والمفترق - عن أبي أمامة وفيه السفر
~~ابن نسير قال الذهبي: مجهول".
### | 43950- 
# لا يأتي أحدكم الصلاة وهو حقن حتى يتخفف، ومن أدخل عينيه في بيت بغير إذن
~~أهله فقد دمر 1، ومن صلى فخص نفسه بدعوة من دونهم فقد خانهم. "حم، خ في
~~التاريخ، طب، وابن عساكر - عن أبي أمامة". PageV00P000
### | 43951- 
# من مات وهو بريء من ثلاثة: من الكبر والغلال والدين، دخل الجنة. "هب - عن
~~ثوبان".
### | 43952- 
# هلاك أمتي في ثلاث: في العصبية، والقدرية، والرواية من غير ثبت. "بز،
~~وابن أبي حاتم في السنة؛ عق، طب وابن عساكر - عن ابن عباس - وضعف؟ طس - عن
~~أبي قتادة".
### | 43953- 
# ويل للمالك من المملوك، ويل للملوك من المالك، ويل للغني من الفقير، ويل
~~للفقير من الغني، وويل للضعيف ms5014 من الشديد، وويل للشديد من الضعيف. "سمويه -
~~عن أنس".
### | 43954- 
# لا تسبن شيئا، ولا تزهد في المعروف ولو ببسط وجهك إلى أخيك وأنت تكلمه،
~~وأفرغ من دلوك في إناء المستسقى واتزر إلى نصف الساق، فإن أبيت فإلى
~~الكعبين، وإياك وإسبال الإزار! فإنها من المخيلة 1، والله لا يحب المخيلة.
~~"حم - عن رجل".
### | 43955- 
# لا يدخل الجنة بخيل، ولا خب، ولا خائن، PageV00P000
# ولا سييء الملكة، وأول من يقرع باب الجنة المملوكون إذا أحسنوا فيما
~~بينهم وبين الله وفيما بينهم وبين مواليهم. "حم، ع - عن أبي بكر".
### | 43956- 
# يا أيها الناس! إنه لا دين لمن دان بجحود آية من كتاب الله، يا أيها
~~الناس! لا دين لمن دان بقربة باطل ادعاها على الله، يا أيها الناس! إنه لا
~~دين لمن دان بطاعة من عصى الله. "حل - عن أبي سعيد".
### | 43957- 
# يا أيها الناس! اتقوا الله واستحيوا من الكرام، فإن الملائكة لا تفارقكم
~~إلا عند أحد ثلاث: إذا كان الرجل يجامع امرأته، وإذا كان على الخلاء، فإذا
~~اغتسل أحدكم فليتوار بالاغتسال إلى جدار أو إلى جنب بعير أو يستر عليه
~~أخوه. "عبد الرزاق - عن مجاهد مرسلا".
### | 43958- 
# يخرج الخمار من قبره مكتوب بين عينيه: آيس من رحمة الله، ويقوم آكل الربا
~~من قبره مكتوب بين عينيه: لا حجة له عند الله، ويقوم المحتكر مكتوب بين
~~عينيه: يا كافر تبوأ مقعدك من النار. "الديلمي - عن ابن مسعود".
### | 43959- 
# يخرج عنق من النار يوم القيامة أشد سوادا من
# PageV00P000
# القار فيتكلم بلسان طلق ذلق، لها عينان تبصر بهما، ولسان تتكلم به،
~~فتقول: إني أمرت بكل جبار عنيد، ومن دعا مع الله إلها آخر، ومن قتل نفسا
~~بغير نفس، فتنضم عليهم، فتقذفهم في النار قبل الناس بخمسمائة سنة. "ش، ز،
~~ع، طس، قط في الأفراد، والخرائطي في مساوي الأخلاق - عن أبي سعيد".
### | 43960- 
# يرسل عنق من جهنم يوم القيامة يقول: إن لي ثلاثة: كل جبار عنيد، ومن دعا
~~مع الله إلها آخر، ومن قتل نفسا بغير نفس. "ع - عن أبي سعيد".
### | 43961- 
# عجبا لغافل ولا يغفل ms5015 عنه! وعجبا لطالب دنيا والموت يطلبه! وعجبا لضاحك
~~ملء فيه لا يدري أرضى الله أم أسخط. "أبو الشيخ وأبو نعيم - عن ابن مسعود".
### | 43962- 
# يا أيها الناس! أما تستحيون! تجمعون ما لا تأكلون، وتبنون ما لا تعمرون،
~~وتأملون ما لا تدركون، ألا تستحيون من ذلك. "طب - عن أم الوليد بنت عمر
~~الخطاب".
# PageV00P000
### | الفصل الرابع في الترهيب الرباعي
### | 43963- 
# أربع في أمتي من أمر الجاهلية لا يتركونهن: الفخر في الأحساب، والطعن في
~~الأنساب، والاستسقاء بالنجوم، والنياحة. "م 1 - عن أبي مالك الأشعري".
### | 43964- 
# أربع من الشقاء: جمود العين، وقسوة القلب، والحرص، وطول الأمل. "عد، حل -
~~عن أنس".
### | 43965- 
# أربع لا يقبلن في أربع: نفقة من خيانة، أو سرقة، أو غلول، أو مال يتيم،
~~في حج ولا عمرة ولا جهاد ولا صدقة. "ص - عن مكحول مرسلا؛ عد - عن ابن عمر".
### | 43966- 
# أربع حق على الله أن لا يدخلهم الجنة، ولا يذيقهم نعيمها: مدمن الخمر،
~~وآكل الربا، وآكل مال اليتيم بغير حق، والعاق لولديه. "ك، هب - عن أبي
~~هريرة".
### | 43967- 
# أربعة لا ينظر الله تعالى إليهم يوم القيامة: عاق، ومنان، ومدمن خمر،
~~ومكذب بقدر. "طب، عد - عن أبي أمامة". PageV00P000
### | 43968- 
# أربعة يبغضهم الله تعالى: البياع الحلاف، والفقير المحتال، والشيخ
~~الزاني، والإمام الجائر. "ن، هب - عن أبي هريرة".
### | 43969- 
# أربع بقين في أمتي من أمر الجاهلية ليسوا بتاركيها: الفخر بالأحساب
~~والطعن في الأنساب، والاستسقاء بالنجوم، والنياحة على الميت؛ وإن النائحة
~~إذا لم تتب قبل الموت جاءت يوم القيامة عليها سربال من قطران ودرع من لهب
~~النار. "حم، طب - عن أبي مالك الأشعري".
### | 43970- 
# أربع في أمتي من أمر الجاهلية لن يدعهن الناس: الطعن في الأنساب،
~~والنياحة على الميت، والأنواء: مطرنا بنوء كذا وكذا، والإعداء: أجرب بعير
~~فأجرب مائة بعير، فمن أجرب البعير الأول. "حم، ت 1 عن أبي هريرة".
### | 43971- 
# أربع من الجفاء: يبول الرجل قائما أو يكثر مسح جبهته قبل أن يفرغ من
~~صلاته، أو يسمع المؤذن يؤذن فلا يقول مثل ما يقول، أو يصلي بسبيل من يقطع
~~صلاته. "عد، هق - عن أبي ms5016 هريرة". PageV00P000
### | 43972- 
# أربع خصال من خصال آل قارون: لباس الخفاف المقلوبة، ولباس الأرجوان، وجر
~~نعال السيوف، وكان الرجل لا ينظر إلى وجه خادمه تكبرا. "فر - عن أبي
~~هريرة".
### | 43973- 
# من حالت شفاعته دون حد من حدود الله في فقد ضاد الله في أمره، ومن مات
~~وعليه دين فليس بالدينار والدرهم ولكن بالحسنات والسيئات، ومن خاصم في باطل
~~وهو يعلمه لم يزل في سخط الله حتى ينزع، ومن قال في مؤمن ما ليس فيه أسكنه
~~الله ردغة الخبال حتى يخرج مما قال وليس بخارج. "د 1، طب، ك، هق - عن ابن
~~عمر".
### | 43974- 
# لا تهجروا، ولا تدابروا، ولا تجسسوا، ولا يبع بعضكم على بيع بعض، وكونوا
~~عباد الله إخوانا. "م - عن أبي هريرة"2. PageV00P000
# الترهيب الرباعي من الإكمال
### | 43975- 
# أبغض خليقة الله إلى الله يوم القيامة الكذابون، والمستكبرون، والذين
~~يكثرون البغضاء لإخوانهم في صدورهم، فإذا لقوهم تخلقوا لهم، والذين إذا
~~دعوا إلى الله ورسوله كانوا بطاء، وإذا دعوا إلى الشيطان وأمره كانوا
~~سراعا. "الخرائطي في مساوي الأخلاق - عن الوضين بن عطاء".
### | 43976- 
# أربع من الجاهلية في الإسلام: النياحة، والتفاخر بالأحساب، والعدوى،
~~والأنواء. "ابن جرير - عن ابن عباس".
### | 43977- 
# إن في أمتي أربعا من أمر الجاهلية ليسوا بتاركيهن: الفخر بالأحساب،
~~والطعن في الأنساب، والاستسقاء بالنجوم، والنياحة على الميت. "ابن جرير -
~~عن أنس بن مالك، وقال: هو وهم، والصحيح عن أبي مالك الأشعري".
### | 43978- 
# أربعة لعنهم الله من فوق عرشه وأمنت عليهم الملائكة: مضل المساكين - قال
~~خالد: الذي يهوي بيده إلى المسكين فيقول: هلم أعطيك، فإذا جاءه قال: ليس
~~معي شيء، والذي يقول للمكفوف: اتق البئر، اتق الدابة، وليس بين يديه شيء،
~~والرجل يسأل عن دار القوم فيدلونه على غيرها، والرجل يضرب
# PageV00P000
# الوالدين حتى يستغيثا. "ك - عن أبي أمامة، وفيه خالد بن الزبرقان: منكر
~~الحديث".
### | 43979- 
# أربعة يؤذون أهل النار على ما بهم من الأذى، يسعون بين الحميم والجحيم
~~يدعون بالويل والثبور، يقول أهل النار بعضهم لبعض: ما بال هؤلاء! قد آذونا
~~على ما بنا من الأذى، قال: فرجل مغلق عليه تابوت من ms5017 جمر، ورجل يجر أمعاءه،
~~ورجل يسيل فوه قيحا ودما، ورجل يأكل لحمه؛ فيقال لصاحب التابوت: ما بال
~~الأبعد! قد آذانا على ما بنا من الأذى؟ فيقول: إن الأبعد مات وفي عنقه
~~أموال الناس ما يجد لها قضاء؛ ثم يقال للذي يجر أمعاءه: ما بال الأبعد قد
~~آذانا على ما بنا من الأذى؟ فيقول: إن الأبعد كان لا يبالي أين أصاب البول
~~منه ثم لا يغسله؛ ثم يقال للذي يسيل فوه قيحا ودما: ما بال الأبعد قد آذانا
~~على ما بنا من الأذى؟ فيقول: إن الأبعد كان ينظر إلى كل كلمة قذعة 1 خبيثة
~~يستلذها ويستلذه الرفث؛ ثم يقال للذي يأكل لحمه: ما بال الأبعد قد آذانا
~~على ما بنا من الأذى؟ فيقول: إن الأبعد كان PageV00P000
# يأكل لحوم الناس بالغيبة ويمشي بالنميمة. "ص، وابن أبي الدنيا في ذم
~~الغيبة، وابن المبارك، حل، طب - عن شفى بن ماتع الأصبحي؛ قال طب: وقد اختلف
~~في صحبته".
### | 43980- 
# أربعة لعنهم الله من فوق عرشه وأمنت عليهم ملائكته: الذي يحصن نفسه عن
~~النساء ولا يتزوج ولا يتسرى لئلا يولد له، والرجل يتشبه بالنساء وقد خلق
~~ذكرا، والمرأة تتشبه بالرجال وقد خلقها أنثى، ومضلل للمساكين. "طب - عن أبي
~~أمامة؛ وفيه خالد بن الزبرقان".
### | 43981- 
# أربعة لعنوا في الدنيا والآخرة، وأمنت الملائكة: رجل جعله الله ذكرا فأنث
~~نفسه وتشبه بالنساء، وامرأة جعلها الله أنثى فتذكرت وتشبهت بالرجال، والذي
~~يضل الأعمى، ورجل حصور 1؛ ولم يجعل الله حصورا إلا يحيى بن زكريا. "طب - عن
~~أبي أمامة".
### | 43982- 
# أربعة يصبحون في غضب الله، ويمسون في غضب الله: المتشبهون من الرجال
~~بالنساء، والمتشبهات من النساء بالرجال، PageV00P000
# والذي يأتي البهيمة، والذي يأتي الرجل. "هب - عن أبي هريرة".
### | 43983- 
# لعن الله والملائكة رجلا تأنث، وامرأة تذكرت، ورجلا تحصر بعد يحيى بن
~~زكريا، ورجلا قعد على الطريق يستهزيء من أعمى، ورجلا شبع من الطعام في يوم
~~مسغبة. "ابن عساكر - عن ابن صالح عن بعضهم رفع الحديث".
### | 43984- 
# إن لله عز وجل عبادا لا يكلمهم يوم القيامة ولا يزكيهم ولا ms5018 ينظر إليهم:
~~متبريء من والديه، وراغب عنهما، ومتبريء من ولده، ورجل أنعم عليه قوم نعمة
~~وتبرأ منهم. "حم - عن معاذ بن أنس".
### | 43985- 
# إن ربي حرم علي الخمر والميسر والكوبة والتنين والغبيراء، وكل مسكر حرام.
~~"ق - عن قيس بن سعد ابن عبادة".
### | 43986- 
# أوصيك أن لا تشرك بالله شيئا وإن قطعت أو حرقت بالنار، ولا تعقن والديك
~~وإن أراداك أن تخرج من دنياك فاخرج، ولا تسب الناس، وإذا لقيت أخاك فالقه
~~ببشر حسن وصب له من فضل دلوك. "الديلمي - عن علي".
# PageV00P000
### | 43987- 
# عليك بالإياس مما في أيدي الناس! وإياك والطمع! فإنه الفقر الحاضر، وصل
~~صلاتك وأنت مودع، وإياك وما يعتذر منه. "ك، ق في الزهد - عن إسماعيل بن
~~محمد بن سعد بن أبي وقاص عن أبيه عن جده؛ البغوي من طريق محمد بن المنكدر -
~~عن رجل من الأنصار عن أبيه عن جده".
### | 43988- 
# لعن الله من ذبح لغير الله، ولعن الله من تولى غير مواليه، ولعن الله
~~العاق لوالديه، ولعن الله منتقص منار الأرض. "ك - عن علي".
### | 43989- 
# من عقر بهيمة ذهب ربع أجره، ومن حرق نخلا ذهب ربع أجره، ومن غش شريكا ذهب
~~ربع أجره، ومن عصى إمامه ذهب أجره كله. "ق، والديلمي، وابن النجار - عن أبي
~~رهم السعدي".
### | 43990- 
# من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يدخلن الحمام إلا بمئزر، ومن كان
~~يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يدخلن حليلته الحمام، ومن كان يؤمن بالله
~~واليوم الآخر فلا يشرب الخمر، ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يجلس
~~على مائدة يشرب عليها
# PageV00P000
# الخمر، ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يخلون بامرأة ليس بينه
~~وبينها محرم. "طب - عن ابن عباس".
### | 43991- 
# لا يحل لأحد يؤمن بالله واليوم الآخر أن يجلس على مائدة يشرب عليها
~~الخمر، ولا يحل لأحد يؤمن بالله واليوم الآخر أن يدخل الحمام إلا وعليه
~~مئزر، ولا يحل لأحد يؤمن بالله واليوم الآخر أن يدخل حليلته الحمام - أو
~~امرأته، ولا يحل لأحد يؤمن بالله واليوم الآخر أن يتخلف عن الجمعة. "هب -
~~عن عبد الله ms5019 بن محمد مولى أسلم مرسلا".
### | 43992- 
# لا ترتدوا الصماء 1 في ثوب واحد، لا يأكل أحدكم بشماله، ولا يحتبي في ثوب
~~واحد، ولا يمشي في نعل واحدة. "أبو عوانة - عن جابر".
### | 43993- 
# لا تسألوا عن النجوم، ولا تماروا في القدر، ولا تفسروا القرآن برأيكم،
~~ولا تسبوا أحدا من أصحابي، فإن ذلك PageV00P000
# الإيمان المحض. "الديلمي، وابن صصري في أماليه - عن عمر".
### | 43994- 
# لا تكونوا عيابين ولا مداحين ولا طعانين ولا متماوتين 1 "ابن المبارك،
~~وابن عساكر - عن مكحول مرسلا".
### | 43995- 
# لا يدخل الجنة بخيل ولاخب ولا منان ولا سيئي الملكة، وأول من يدخل الجنة
~~المملوك إذا أطاع الله وأطاع سيده. "حم - عن أبي بكر؛ ع، والخرائطي في
~~مساوي الأخلاق عن أنس".
### | 43996- 
# لا يدخل الجنة عاق ولا منان ولا مكذب بالقدر ولا مدمن خمر. "حم، طب، وابن
~~بشران في أماليه - عن أبي الدرداء".
### | 43997- 
# لا يدخل الجنة ولد الزنا، ولا مدمن خمر ولا عاق ولا منان. "ابن جرير، ع -
~~عن أبي سعيد".
### | 43998- 
# لا يدخل الجنة أربعة: مدمن خمر، ولا عاق PageV00P000
# لوالديه، ولا منان، ولا ولد زنية. "عب، حم، وابن جرير، طب، والخرائطي في
~~مساوي الأخلاق، والخطيب - عن ابن عمرو".
### | 43999- 
# لا يدخل الجنة كاهن، ولا مدمن خمر، ولا مكذب بقدر، ولا عاق لوالديه. "طب
~~- عن أبي الدرداء".
### | 44000- 
# إياكم وعقوق الوالدين! فإن الجنة يوجد ريحها من مسيرة ألف عام ولا يجد
~~ريحها عاق ولا قاطع رحم ولا شيخ زان ولا جار إزاره خيلاء، إنما الكبرياء
~~لله عز وجل. "الديلمي عن علي".
### | 44001- 
# لا ينظر الله يوم القيامة إلى مانع الزكاة ولا إلى آكل مال يتيم ولا إلى
~~ساحر ولا إلى غادر. "الديلمي - عن شريح".
### | 44002- 
# يا علي! إني أحب لك ما أحب لنفسي، وأكره لنفسي، لا تلبس المعصفر، ولا
~~تختم بالذهب، ولا تلبس القسي 1 PageV00P000
# ولا تركبن على ميثرة 1 حمراء، فإنها من مياثر إبليس. "القاضي عبد الجبار
~~في أماليه - عن علي".
### | 44003- 
# يا علي! أسبغ الوضوء وإن شق عليك، ولا تأكل الصدقة، ولا تنز الخيل على
~~الحمر، ولا تجالس أصحاب النجوم. ms5020 "حم، ع، والخطيب - عن علي".
### | 44004- 
# إن لله تعالى ملكا ينادي كل يوم وليلة: أبناء الأربعين زرع قد دنا حصاده،
~~أبناء الخمسين أبناء الستين هلموا إلى الحساب، ماذا قدمتم وماذا عملتم؟
~~أبناء السبعين هلموا إلى الحساب، ليت الخلائق لم يخلقوا! وليتهم إذا خلقوا
~~علموا لماذا خلقوا! فتجالسوا بينهم فتذاكروا، ألا! أتتكم الساعة فخذوا
~~حذركم. "الديلمي - عن ابن عمر".
### | 44005- 
# مكتوب في الإنجيل: ابن آدم! أخلقك وأرزقك وتعبد غيري! ابن آدم تدعوني
~~وتفر مني، ابن آدم! تذكرني وتنساني، ابن آدم! اتق الله ثم نم حيث شئت. "أبو
~~نعيم، وابن لال - عن ابن عمر". PageV00P000
### | الفصل الخامس في الترهيب الخماسي
### | 44006- 
# خمس بخمس: ما نقض قوم العهد إلا سلط عليهم عدوهم، وما حكموا بغير ما أنزل
~~الله إلا نشأ فيهم الفقر، ولا ظهر فيهم الفاحشة إلا فشا فيهم الموت، ولا
~~طفقوا المكيال إلا منعوا النبات وأخذوا بالسنين، ولا منعوا الزكاة إلا حبس
~~عنهم القطر. "طب - عن ابن عباس".
### | 44007- 
# خمس ليس لهن كفارة: الشرك بالله، وقتل النفس بغير حق، وبهت المؤمن،
~~والفرار من الزحف، ويمين صابرة يقتطع بها مالا بغير حق. "حم، وأبو الشيخ في
~~التوبيخ - عن أبي هريرة".
### | 44008- 
# خمس هن من قواصم الظهر: عقوق الوالدين، والمرأة يأتمنها زوجها فتخونه،
~~والإمام يطيعه الناس ويعصى الله، ورجل وعد عن نفسه خيرا وأخلف، واعتراض
~~المرء في الأنساب. "هب - عن أبي هريرة".
### | 44009- 
# خمس يعجل الله لصاحبها العقوبة: البغي والغدر وعقوق الوالدين وقطيعة
~~الرحم ومعروف لا يشكر. "ابن لال -
# PageV00P000
# عن زيد بن ثابت".
### | 44010- 
# يا معشر المهاجرين! خصال خمس إذا ابتليتم بهن وأعوذ بالله أن تدركوهن: لم
~~تظهر الفاحشة في قوم قط حتى يعلنوا بها إلا فشا فيهم الطاعون والأوجاع التي
~~لم تكن مضت في أسلافهم الذين مضوا، ولم ينقصوا المكيال والميزان إلا أخذوا
~~بالسنين وشدة المؤنة وجور السلطان عليهم، ولم يمنعوا زكاة أموالهم إلا
~~منعوا القطر من السماء، ولولا البهائم لم يمطروا، ولم ينقضوا عهد الله وعهد
~~رسوله إلا سلط الله عليهم عدوهم من غيرهم فأخذوا بعض ما كان في أيديهم ms5021 "وما
~~لم يحكم أئمتهم بكتاب الله عز وجل ويتخيروا فيما أنزل الله إلا جعل الله
~~بأسهم بينهم ". "ه 1، ك - عن ابن عمر".
### | 44011- 
# كبر مقتا عند الله الأكل من غير جوع، والنوم من غير شهرة، والضحك من غير
~~عجب، وصوت الرنة 2 عند النعمة؟ "فر - عن ابن عمر". PageV00P000
# الترهيب الخماسي من الإكمال
### | 44012- 
# إذا ظهر في أمتي خمس حل عليهم الدمار: التلاعن، والخمر، والحرير،
~~والمعازف، واكتفاء الرجال بالرجال والنساء بالنساء. "ك في التاريخ،
~~والديلمي - عن أنس".
### | 44013- 
# إذا عملت أمتي خمسا فعليهم الدمار: إذا ظهر فيهم التلاعن، وشربوا الخمور،
~~ولبسوا الحرير، واتخذوا القينات، واكتفى الرجال بالرجال والنساء بالنساء.
~~"حل - عن أنس".
### | 44014- 
# كيف أنتم إذا وقعت فيكم خمس وأعوذ بالله أن تكون فيكم أو تدركوهن: ما
~~ظهرت الفاحشة في قوم قط فعمل بها بينهم علانية إلا ظهر فيهم الطاعون
~~والأوجاع التي لم تكن في أسلافهم، وما منع قوم الزكاة إلا منعوا القطر من
~~السماء، ولولا البهائم لم يمطروا، وما بخس قوم المكيال والميزان إلا أخذوا
~~بالسنين وشدة المؤنة وجور السلطان عليهم، ولا حكم أمراؤهم بغير ما أنزل إلا
~~سلط الله عليهم عدوهم فاستنقذوا بعض ما في أيديهم، وما عطلوا كتاب الله
~~وسنة رسوله إلا جعل الله بأسهم بينهم. "هب - عن ابن عمر".
# PageV00P000
### | 44015- 
# مثل من يعلم الناس الخير وينسى نفسه كمثل المصباح الذي يضيء للناس ويحرق
~~نفسه، ومن راءى الناس بعمله راءى الله به يوم القيامة، ومن سمع الناس بعمله
~~سمع الله به، واعلموا أن أول ما ينتن من أحدكم إذا مات بطنه، فلا يدخل بطنه
~~إلا طيبا، ومن استطاع منكم أن لا يحول بينه وبين الجنة ملء كف من دم
~~فليفعل. "طب - عن جندب".
### | 44016- 
# من كثر ضحكه استخف بحقه، ومن كثرت دعابته ذهبت جلالته، ومن كثر مزاحه ذهب
~~وقاره، ومن شرب الماء على الريق ذهب نصف قوته، ومن كثر كلامه كثر سقطه، ومن
~~كثر سقطه كثرت خطاياه، ومن كثرت خطاياه كانت النار أولى به. "ابن عساكر -
~~عن أبي هريرة، وقال: غريب الإسناد والمتن".
### | 44017- 
# والذي ms5022 نفسي بيده! ليبيتن أناس على أمتي على أشر وبطر ولعب ولهو فيصبحون
~~قردة وخنازير، باستحلالهم المحارم، واتخاذهم القينات، وشربهم الخمر،
~~وبأكلهم الربا، ولبسهم الحرير. "عم في زوائد الزهد - عن عبادة بن الصامت،
~~وعن عبد الرحمن بن غنم، وعن أبي أمامة وعن ابن عباس".
### | 44018- 
# يبيت قوم من هذه الأمة على طعم وشرب
# PageV00P000
# ولهو وحب فيصبحون قد مسخوا قردة وخنازير، ليصيبنهم خسف ومسخ وقذف حتى
~~يصبح الناس فيقولون: خسف الليلة ببني فلان، وخسف الليلة بدار فلان خواص؛
~~وليرسلن عليهم حاصب حجارة من السماء كما أرسلت على قوم لوط وعلى قبائل
~~فيها، وعلى دور فيها، وليرسلن عليهم الريح العقيم التي أهلكت عادا على
~~قبائل فيها وعلى دورهم، بشربهم الخمر، ولبسهم الحرير، واتخاذهم القينات،
~~وأكلهم الربا، وقطيعتهم الرحم. "ط، عم، وسمويه والخرائطي في مساوي الأخلاق؛
~~ك، هب - عن أبي أمامة؛ ط - عن سعيد بن المسيب مرسلا؛ عم - عن عبادة بن
~~الصامت".
### | 44019- 
# لا تشركن بالله شيئا وإن قطعت وحرقت بالنار، وأطع والديك وإن أمراك أن
~~تخلى من أهلك ودنياك، ولا تدعن صلاة متعمدا، فإنه من تركها فقد برئت منه
~~ذمة الله وذمة رسوله، ولا تشربن خمرا فإنها رأس كل خطيئة، ولا تزدادن في
~~تخوم الأرض، فإنك تأتي بها يوم القيامة من مقدار سبع أرضين. "ابن النجار -
~~عن أبي ريحانة".
### | 44020- 
# لا يدخل الجنة منان، ولا عاق، ولا مدمن خمر،
# PageV00P000
# ولا مؤمن بسحر، ولا قتات 1 "القاضي عبد الجبار بن أحمد في أماليه - عن
~~أبي سعيد".
### | 44021- 
# لا يدخل الجنة صاحب خمس: مدمن خمر، ولا مؤمن بسحر، ولا قاطع الرحم، ولا
~~كاهن، ولا منان. "حم - عن أبي سعيد".
### | 44022- 
# لا يصحبنكم جلال 2 من هذه النعم، ولا يضمن أحد منكم ضالة، ولا يردن سائلا
~~إن كنتم تريدون الربح والسلامة، ولا يصحبنكم من الناس - إن كنتم تؤمنون
~~بالله واليوم الآخر - PageV00P000
# ساحر ولا ساحرة، ولا كاهن ولا كاهنة، ولا منجم ولا منجمة ولا شاعر ولا
~~شاعرة، وإن كل عذاب يريد الله أن يعذب به أحدا من عباده فإنما يبعث به إلى ms5023
~~السماء الدنيا، فأنهاكم عن معصية الله عشاء. "أبو بشر الدولابي في الكنى،
~~وابن منده، طب، وابن عساكر - عن أبي ريطة بن كرامة المذحجي".
# PageV16P085
### | الفصل السادس في الترهيب السداسي
### | 44023- 
# ستة أشياء تحيط الأعمال: الاشتغال بعيوب الخلق، وقسوة القلب، وحب الدنيا،
~~وقلة الحياء، وطول الأمل وظلم لا ينتهى. "فر - عن عدي بن حاتم".
### | 44024- 
# ستة لعنتهم ولعنهم الله وكل نبي مجاب: الزائد في كتاب الله، والمكذب بقدر
~~الله، والمتسلط بالجبروت، فيعز بذلك من أذل الله، ويذل من أعز الله،
~~والمستحل لحرم الله، والمستحل من عترتي ما حرم الله، والتارك لسنتي. "ك -
~~عن عائشة".
### | 44025- 
# إن الله تعالى كره لكم ستا: العبث في الصلاة، والمن بالصدقة، والرفث في
~~الصيام، والضحك عند القبور، ودخول المساجد وأنتم جنب، وإدخال العيون البيوت
~~بغير إذن. "ص - عن يحيى بن أبي كثير مرسلا".
# PageV00P000
### | 44026- 
# إياكم والظن! فإن الظن أكذب الحديث، ولا تجسسوا ولا تحسسوا، ولا تنافسوا،
~~ولا تحاسدوا، ولا تباغضوا ولا تدابروا وكونوا عباد الله إخوانا، ولا يخطب
~~الرجل على خطبة أخيه حتى ينكح أو يترك. "مالك، حم، ق 1، د، ت - عن أبي
~~هريرة".
### | 44027- 
# ملعون من سب أباه، ملعون من ذبح لغير الله، ملعون من غير تخوم الأرض،
~~ملعون من كمه 2 أعمى عن طريق، ملعون من وقع على بهيمة، ملعون من عمل بعمل
~~قوم لوط. "حم - عن ابن عباس".
# الترهيب السداسي من الإكمال
### | 44028- 
# إن الله عز وجل كره لكم قيل وقال، وكثرة السؤال، وإضاعة المال، ومنع
~~وهات، ووأد البنات، وعقوق PageV00P000
# الأمهات. "طب - عن عمار بن ياسر والمغيرة بن شعبة؛ طب - عن معقل بن
~~يسار".
### | 44029- 
# إن الله عز وجل يبغض الآكل فوق شبعه، والغافل عن طاعة ربه، والتارك سنة
~~نبيه، والمخفر ذمته، والمبغض عترة نبيه، والمؤذي جيرانه. "الديلمي - عن أبي
~~هريرة".
### | 44030- 
# ستة يدخلون النار بغير حساب: الأمراء بالجور والعرب بالعصبية، والدهاقين
~~بالكبر، والتجار بالكذب، والعلماء بالحسد، والأغنياء بالبخل. "أبو نعيم -
~~عن ابن عمر".
### | 44031- 
# ستة يعذبهم الله بذنوبهم يوم القيامة: الأمراء بالجور، والعلماء بالحسد،
~~والعرب بالعصبية، وأهل الأسواق بالخيانة، والدهاقين بالكبر، وأهل ms5024 الرساتيق
~~بالجهل. "الديلمي - عن أنس".
### | 44032- 
# ستة لعنهم الله ولعنتهم وكل نبي مجاب: الزائد في كتاب الله، والمكذب بقدر
~~الله، والراغب عن سنتي إلى بدعة، والمستحل من عترتي ما حرم الله، والمتسلط
~~على أمتي بالجبروت ليعز من أذل الله ويذل من أعز الله، والمرتد أعرابيا بعد
~~هجرته
# PageV00P000
# "قط في الأفراد، والخطيب في المتفق والمفترق - عن علي، قال قط: هذا حديث
~~غريب من حديث الثوري عن زيد بن علي بن الحسين، تفرد به أبو قتادة الخزاعي
~~عن علي".
### | 44033- 
# ملعون ملعون من سب أباه! ملعون ملعون من سب أمه، ملعون ملعون من عمل عمل
~~قوم لوط! ملعون ملعون من أغرى بين بهيمتين! ملعون ملعون من غير تخوم الأرض!
~~ملعون ملعون من كمه أعمى عن الطريق. "الخطيب - وضعفه - عن أبي هريرة".
### | 44034- 
# ملعون ملعون من عمل عمل قوم لوط! ملعون من سب شيئا من والديه! ملعون من
~~غير شيئا من تخوم الأرض! ملعون من جمع بين امرأة وابنتها! ملعون من تولى
~~قوما بغير إذن مواليه! ملعون من ذبح لغير الله. "عب - عن ابن عباس".
### | 44035- 
# من أعان ظالما بباطل ليدحض حقا فقد برئ من ذمة الله وذمة رسوله، ومن مشى
~~إلى سلطان الله في الأرض ليذله أذل الله رقبته مع ما يدخر له من الخزي يوم
~~القيامة، وسلطان الله في الأرض كتاب الله وسنة نبيه، ومن ولى وليا من
~~المسلمين شيئا
# PageV00P000
# من أمور المسلمين وهو يعلم أن في المسلمين من هو خير للمسلمين منه وأعلم
~~بكتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم فقد خان الله ورسوله وخان جماعة
~~المسلمين، ومن ولى شيئا من أمور المسلمين لم ينظر الله له في شيء من أموره
~~حتى يقوم بأمورهم ويقضي حوائجهم، ومن أكل درهما من ربا فهو كآثم ستة
~~وثلاثين زنية ومن نبت لحمه من سحت فالنار أولى به. "طب، ق، والخطيب، ك - عن
~~ابن عباس، وضعف".
### | 44036- 
# لا يدخل الجنة عاق، ولا منان، ولا مدمن خمر، ولا مرتد أعرابيا بعد هجرة،
~~ولا ولد زنى، ولا من اتى ذات ms5025 محرم. "ابن جرير، والخطيب - عن ابن عمرو".
### | 44037 - 
# لا يدخل الجنة خب ولا بخيل، ولا لئيم، ولا منان، ولا خائن، ولا سيئي
~~الملكة، وإن أول من يقرع باب الجنة المملوك والمملوكة، فاتقوا الله وأحسنوا
~~فيما بينكم وبين الله وفيما بينكم وبين مواليكم. "الخطيب في كتاب البخلاء،
~~وابن عساكر عن أبي بكر".
# PageV00P000
### | الفصل السابع في الترهيب السباعي
### | 44038- 
# سبعة لعنتهم وكل نبي مجاب: الزائد في كتاب الله، والمكذب بقدر الله،
~~والمستحل حرمة الله، والمستحل من عترتي ما حرم الله، والتارك لسنتي،
~~والمستأثر بالفيء، والمتجبر بسلطانه ليعز من أذل الله ويذل من أعز الله.
~~"طب - عن عمرو ابن شعيب".
### | 44039- 
# اجتنبوا السبع الموبقات: الشرك بالله، والسحر، وقتل النفس التي حرم الله
~~إلا بالحق، وأكل الربا، وأكل مال اليتيم، والتولي يوم الزحف، وقذف المحصنات
~~المؤمنات الغافلات. "ق 1، د، ن - عن أبي هريرة".
# الترهيب السباعي من الإكمال
### | 44040- 
# سبعة لا ينظر الله إليهم يوم القيامة ولا يزكيهم ولا يجمعهم مع العالمين،
~~يدخلهم النار أول الداخلين إلا أن يتوبوا، إلا أن يتوبوا، فمن تاب تاب الله
~~عليه: الناكح يده، والفاعل، PageV00P000
# والمفعول به، ومدمن الخمر، والضارب أبويه حتى يستغيثا، والمؤذي جيرانه
~~حتى يلعنوه، والناكح حليلة جاره. "الحسن بن عرفة في جزئه، هب - عن أنس".
### | 44041- 
# سبعا احفظوهن مني: لا تحتكروا، ولا تناجشوا، تلقوا الركبان، ولا يبع حاضر
~~لباد، ولا يبع رجل على بيع أخيه حتى يذر، ولا يخطب على خطبة أخيه، ولا تسأل
~~المرأة طلاق أختها لتكتفيء إناءها فإن لها ما كتب الله لها. "ابن عساكر -
~~عن أبي الدرداء".
### | 44042- 
# لعن الله من والى غير مواليه، لعن الله من غير تخوم الأرض، لعن الله من
~~كمه أعمى عن الطريق، ولعن الله من لعن والديه، ولعن الله من ذبح لغير الله،
~~ولعن الله من وقع على بهيمة ولعن الله من عمل عمل قوم لوط. "حم، طب، ك، ق -
~~عن ابن عباس".
### | 44043- 
# لعن الله سبعة من خلقه من فوق سبع سماوات - فردد اللعنة على واحد منهم
~~ثلاث مرات ولعن كل واحد منهم لعنة ms5026 لعنة. فقال: ملعون ملعون ملعون من عمل
~~عمل قوم لوط، ملعون
# PageV00P000
# من جمع بين المرأة وبنتها، ملعون من سب شيئا من والديه، ملعون من أتى
~~شيئا من البهائم، ملعون من غير حدود الأرض، ملعون من ذبح لغير الله، ملعون
~~من تولى غير مواليه. "الخرائطي في مساوي الأخلاق، ك، هب - عن أبي هريرة".
# PageV16P092
### | الفصل الثامن في الترهيب الثماني
### | 44044- 
# ثمانية أبغض خليقة الله إليه يوم القيامة: السقارون وهم الكذابون،
~~والخيالون وهم المستكبرون، والذين يكنزون البغضاء لإخوانهم في صدورهم، فإذا
~~لقوهم تخلقوا لهم، والذين إذا دعوا إلى الله ورسوله كانوا بطاء، وإذا دعوا
~~إلى الشيطان وأمره كانوا سراعا والذين لا يشرف لهم طمع من الدنيا إلا
~~استحلوه بأيمانهم وإن لم يكن لهم ذلك بحق، والمشاؤن بالنميمة، والمفرقون
~~بين الأحبة، والباغون البراء الدحضة؛ أولئك يقذرهم الرحمن عز وجل. "أبو
~~الشيخ في التوبيخ، وابن عساكر - عن الوضين بن عطاء مرسلا".
### | 44045- 
# ألا أنبئك بشر الناس! من أكل وحده، ومنع رفده، وسافر وحده، وضرب عبده،
~~ألا أنبئك بشر من هذا! من يبغض الناس ويبغضونه؛ ألا أنبئك بشر من هذا! من
~~يخشى شره
# PageV00P000
# من مقدار سبع أرضين؛ وأنفق على أهلك من طولك، ولا ترفع عصاك عنهم وأخفهم
~~في الله عز وجل. "طب - عن أميمة مولاة لرسول الله صلى الله عليه وسلم".
### | 44048- 
# لا تشرك بالله شيئا وإن قتلت أو حرقت، ولا تعقن والديك وإن أمرك أن تخرج
~~من أهلك ومالك، ولا تتركن صلاة مكتوبة متعمدا فإن من ترك صلاة مكتوبة
~~متعمدا فقد برئت منه ذمة الله، ولا تشربن خمرا فإنه رأس كل فاحشة؛ وإياك
~~والمعصية! فإن المعصية تحل سخط الله، وإياك والفرار من الزحف وإن هلك
~~الناس! وإذا أصاب الناس موت وأنت فيهم فاثبت، وأنفق على عيالك من طولك ولا
~~ترفع عصاك عنهم أدبا وأخفهم في الله عز وجل. "حم، طب، حل - عن معاذ".
### | 44049- 
# لا تشرك بالله شيئا وإن عذبت وحرقت، وأطع والديك وإن أمراك أن تخرج من كل
~~شيء هو لك فاخرج منه، ولا تترك صلاة مكتوبة عمدا ms5027 فإن من ترك الصلاة عمدا
~~فقد برئت منه ذمة الله، وإياك والخمر! فإنها مفتاح كل شر، وإياك والمعصية!
~~فإنها موجبة لسخط الله ولا تغلل ولا تفر يوم الزحف وإن هلكت وفر أصحابك،
~~وإن أصاب الناس موتان وأنت فيهم فاثبت، ولا
# PageV00P000
# تنازع الأمر أهله وإن رأيت أنه لك، وأنفق من طولك على أهل بيتك ولا ترفع
~~عصاك عنهم أدبا وأخفهم في الله عز وجل. "حم، طب - عن أبي الدرداء؛ ق، وابن
~~عساكر - عن أم أيمن".
### | 44050- 
# لا تشركوا بالله شيئا وإن قطعتم أو حرقتم أو صلبتم، ولا تتركوا الصلاة
~~متعمدا فمن تركها متعمدا فقد خرج عن الملة، ولا تركبوا المعصية فإنها سخطة
~~الله، ولا تشربوا الخمر فإنها رأس الخطايا كلها، ولا تفروا من الموت وإن
~~كنتم فيه، ولا تعقن والديك وإن أمراك أن تخرج من الدنيا كلها فاخرج، ولا
~~تضع عصاك عن أهلك، وأنصفهم من نفسك. "طب - عن عبادة بن الصامت".
# PageV00P000
### | الترهيب التساعي من الإكمال
### | 44051- 
# لا تشركوا بالله شيئا، ولا تسرقوا وتزنوا، ولا تقتلوا النفس التي حرم
~~الله إلا بالحق، ولا تمشوا ببريء إلى ذي سلطان ليقتله، ولا تسحروا، ولا
~~تأكلوا الربا، ولا تقذفوا محصنة ولا تولوا الفرار يوم الزحف؛ وعليكم خاصة
~~اليهود أن لا تعتدوا في السبت. "ت: حسن صحيح 1، ن - عن صفوان بن عسال
~~PageV00P000
# أن يهوديين أتيا رسول الله صلى الله عليه وسلم فسألاه عن تسع آيات بينات
~~قال - فذكره ".
### | 44052- 
# يا معشر المسلمين! احذروا البغي فإنه ليس من عقوبة هي أحضر من عقوبة بغي،
~~وصلوا أرحامكم فإنه ليس من ثواب أعجل من صلة الرحم، وإياكم واليمين
~~الفاجرة! فإنها تدع الديار بلاقع من أهلها، وإياكم وعقوق الوالدين! فإن ريح
~~الجنة توجد من مسيرة ألف عام، وما يجد ريحها عاق، ولا قاطع، ولا شيخ زان،
~~ولا جار إزاره خيلاء، إنما الكبرياء لله رب العالمين؛ والكذب كله إثم إلا
~~ما نفعت به مسلما أو دفعت به عن دين الله، وإن في الجنة لسوقا لا يباع فيه
~~ولا يشترى إلا الصور من الرجال والنساء، ms5028 يتوافون على مقدار كل يوم من أيام
~~الدنيا، يمر بهم أهل الجنة، فمن اشتهى صورة دخل فيها من رجل أو امرأة فكان
~~هو تلك الصورة. "ابن عساكر - عن محمد بن أبي الفرات الجرمي عن أبي إسحاق عن
~~الحارث عن علي؛ ومحمد كذبه أحمد وغيره، وقال د: روى أحاديث موضوعة".
# PageV00P000
### | الفصل التاسع في الترهيب العشاري
### | 44053- 
# كفر بالله العظيم عشرة من هذه الأمة: الغال، والساحر، والديوث، وناكح
~~المرأة في دبرها، وشارب الخمر، ومانع الزكاة، ومن وجد سعة ومات ولم يحج،
~~والساعي في الفتن، وبائع السلاح أهل الحرب، ومن نكح محرم منه. "ابن عساكر -
~~عن البراء".
### | 44054- 
# بئس العبد عبد تخيل واختال ونسى الكبير المتعال! بئس العبد عبد تجبر
~~واعتدى ونسي الجبار الأعلى! بئس العبد عبد سها ولها ونسى المقابر والبلى!
~~وبئس العبد عبد عتا وطغى ونسي المبتدأ والمنتهي! بئس العبد عبد يختل 1
~~الدنيا بالدين! بئس العبد عبد يختل الدين بالشبهات بئس العبد عبد طمع
~~يقوده! بئس العبد عبد هوى يضله! بئس العبد عبد رغب يذله. "د، ك، هب - عن
~~أسماء بنت عميس؛ طب، هب - عن نعيم بن همار"2. PageV00P000
### | الترهيب العشاري فصاعدا من الإكمال
### | 44055- 
# إن أبليس لما أنزل إلى الأرض قال: يا رب! أنزلني إلى الأرض وجعلتني رجيما
~~فاجعل لي بيتا، قال: الحمام، قال: فاجعل لي مجلسا، قال: الأسواق ومجامع
~~الطرق، قال: فاجعل لي طعاما، قال، ما لا يذكر اسم الله عليه، قال: اجعل لي
~~شرابا، قال: كل مسكر، قال: اجعل لي مؤذنا، قال: المزامير، قال: اجعل لي
~~قرآنا: قال الشعر قال: اجعل لي كتابا، قال: الوشم، قال: اجعل لي حديثا،
~~قال: الكذب، قال: اجعل لي رسولا، قال: الكهانة، قال: اجعل لي مصايد، قال:
~~النساء. "ابن أبي الدنيا في مكايد الشيطان، وابن جرير، طب، وابن مردويه -
~~عن أبي أمامة".
### | 44056- 
# قال إبليس لربه: يا رب! أهبط آدم وقد علمت أنه سيكون كتاب ورسل، فما
~~كتابهم ورسلهم؟ قال: رسلهم الملائكة والنبيون معهم، وكتبهم التوراة
~~والإنجيل والزبور والفرقان؛ قال: كتابك الوشم، وقرآنك الشعر، ورسلك
~~الكهانة، وطعامك ms5029 ما لم يذكر اسم الله عليه، وشرابك كل مسكر، وصدقك الكذب
~~وبيتك الحمام ومصايدك النساء، ومؤذنك المزمار، ومسجدك الأسواق. "طب - عن
~~ابن عباس".
# PageV00P000
### | 44057- 
# ألا لعنة الله والملائكة والناس أجمعين على من انتقص شيئا من حقي، وعلى
~~من أبى عترتي، وعلى من استخف بولايتي، وعلى من ذبح لغير القبلة، وعلى من
~~انتفى من ولده، وعلى من برئ من مواليه، وعلى من سرق من منار الأرض وحدودها،
~~وعلى من أحدث في الإسلام حدثا أو آوى محدثا، وعلى ناكح البهيمة، وعلى ناكح
~~يده، وعلى من أتى الذكران من العالمين، وعلى من تحصر ولا حصور بعد يحيى بن
~~زكريا، وعلى رجل تأنث وعلى امرأة تذكرت، وعلى من أتى امرأة وابنتها، وعلى
~~من جمع الأختين إلا قد سلف، وعلى مغور الماء المنتاب، وعلى المتغوط في ظل
~~النزال، وعلى من آذانا في سبلنا، وعلى الجارين أذبالا، وعلى الماشين
~~اختيالا وعلى الناطقين أشفارا بالخنى، وعلى الشابين فضالا، وعلى المعقوس
~~نعالا. "الباوردي - عن بشر بن عطية، وضعف".
### | 44058- 
# عشرة من أخلاق قوم لوط: الخذف في النادي، ومضغ العلك، والسواك على ظهر
~~الطريق، والصفير، والحمام، والجلاهق 1 PageV00P000
# والعمامة التي لا يتلحى بها، والسبتية 1، والتطريف بالحناء، وحل أزرار
~~الأقبية، والمشي بالأسواق والأفخاذ بادية. "الديلمي من طريق إبراهيم الطيان
~~عن الحسين بن القاسم الزاهد عن إسماعيل ابن أبي زياد الشاشي عن جويبر عن
~~الضحاك عن ابن عباس؛ والطيان والثلاثة فوقه كذابون".
### | 44059- 
# يا علي! إني أحب لك ما أحب لنفسي وأكره لك ما أكره لنفسي، لا تقرأ وأنت
~~راكع ولا أنت ساجد ولا تصل وأنت عاقص شعرك فإنه كفل الشيطان، ولا تقع 2 بين
~~السجدتين، ولا تعبث بالحصى في الصلاة، ولا تفترش ذراعيك، ولا تفتح على
~~الإمام، ولا تختم بالذهب، ولا تلبس القسى ولا المعصفر، ولا تركب على
~~المياثر الحمر فإنها مراكب الشيطان. "عبد الرزاق، هق - عن علي؛ وضعفه".
~~PageV00P000
### | الترغيب والترهيب من الإكمال
### | 44060- 
# أحب الأعمال إلى الله سبحة الحديث، وأبغض الأعمال إلى الله التحذيف، قيل:
~~يا رسول الله! وما سبحة الحديث؟ قال: يكون ms5030 القوم يحدثون والرجل يسبح. قيل:
~~وما التحذيف؟ قال: القوم يكونون بخير، فيسألهم الجار والصاحب فيقولون: نحن
~~بشر يشكون. "طب - عن عصمة بن مالك".
### | 44061- 
# أصحاب الجنة ثلاثة: ذو سلطان مقسط موفق، ورجل رحيم رقيق القلب بكل ذي
~~قربى ومسلم، ورجل عفيف فقير متصدق؛ وأصحاب النار خمسة: رجل لا يخفى له طمع
~~وإن دق إلا خانه، ورجل لا يمسي ولا يصبح إلا وهو يخادعك عن أهلك ومالك،
~~والضعيف الذي لا زبر له 1، الذين هم فيكم تبعا لا يبغون أهلا ولا مالا،
~~والشنظير 2 الفحاش - وذكر البخل والكذب PageV00P000
# "طب، ك - عن عياض بن حمار".
### | 44062- 
# إن أهل الجنة من لا يموت حتى يملأ الله مسامعه مما يحب، وأهل النار من لا
~~يموت حتى ملأ الله مسامعه مما يكره. "سمويه، ك، ض - عن ابن أنس، قال أبو
~~زرعة: وهم أبو المظفر في رفعه".
### | 44063- 
# أهل النار كل شديد قبعثري، قيل: يا رسول الله! من القبعثري؟ قال: الشديد
~~على الأهل الشديد على الصاحب، الشديد على العشيرة؛ وأهل الجنة كل ضعيف
~~مزهد. "الشيرازي في الألقاب، والديلمي - عن أبي عامر الأشعري".
### | 44064- 
# أهل النار كل جعظري 1 جواظ 2 مستكبر جماع مناع، وأهل الجنة الضعفاء
~~المغلوبون. "حم، ك - عن ابن عمرو". PageV00P000
### | 44065- 
# ألا أخبرك يا أبا الدرداء بأهل النار؟ كل جعظري جواظ مستكبر جماع منوع،
~~ألا أخبرك بأهل الجنة؟ كل مسكين لو أقسم على الله لأبره. "طب - عن أبي
~~الدرداء".
### | 44066- 
# ألا أدلكم على أهل الجنة؟ الضعفاء المتظلمون، ألا أدلكم على أهل النار؟
~~كل شديد جعظري. "حم - عن رجل".
### | 44067- 
# يا سراقة بن مالك! ألا أخبرك بأهل الجنة وأهل النار؟ أهل الجنة من ملئت
~~مسامعه من الثناء الحسن وهو يسمع، وأهل النار من ملئت مسامعه من الثناء
~~السييء وهو يسمع. "ابن المبارك - عن أبي الحوراء مرسلا".
### | 44069- 
# خيار أمتي من دعا إلى الله تعالى وحبب عباده إليه وشرار أمتي التجار من
~~كثرت أيمانه وإن كان صادقا. "ابن النجار - عن أبي هريرة مرسلا".
### | 44070- 
# ألا أخبركم بأهل النار وأهل الجنة ... "حم عن أنس".
### | 44071- 
# أكثر ما يدخل ms5031 الناس الجنة تقوى الله وحسن الخلق، وأكثر ما يدخل الناس
~~النار الأجوفان: الفم والفرج.
# PageV00P000
# "حم، في الأدب، ت: 1 صحيح غريب؛ ه، ك حب، هب عن أبي هريرة".
### | 44072- 
# إن الله تعالى يحب ثلاثة ويبغض ثلاثة: يبغض الشيخ الزاني، والفقير
~~المختال، والمكثر البخيل؛ ويحب ثلاثة: رجل كان في كتيبة فكر يحميهم حتى قتل
~~أو فتح الله عليه، ورجل كان في قوم فأدلجوا فنزلوا من آخر الليل وكان النوم
~~أحب إليها مما يعدل به وقام يتلو آياتي ويتملقني، ورجل كان في قوم فأتاهم
~~رجل يسألهم لقرابة بينه وبينهم فبخلوا عنه وخلف بأعقابهم حيث لا يراه إلا
~~الله تعالى ومن أعطاه. "حم، حب، ص - عن أبي ذر".
### | 44073- 
# إن الله تعالى يحب ثلاثة ويبغض ثلاثة: رجل غزا في سبيل الله صابرا محتسبا
~~فقاتل حتى قتل، ورجل كان له جار يؤذيه فصبر على أذاه حتى يكفيه الله إياه
~~بحياة وموت، ورجل سافر PageV00P000
# مع قوم فارتحلوا حتى إذا كان من آخر الليل وقع عليهم الكرى فنزلوا فضربوا
~~برؤسهم، ثم قام وتطهر وصلى رهبة لله ورغبة فيما عنده، والثلاثة الذين
~~يبغضهم الله: البخيل المنان، والمختال الفخور، والتاجر الحلاف. "طب، ك، ق،
~~ص - عن أبي ذر".
### | 44073- 
# إن الله تعالى يحب ثلاثة ويبغض ثلاثة: رجل غزا في سبيل الله صابرا محتسبا
~~فقاتل حتى قتل، ورجل كان له جار يؤذيه فصبر على أذاه حتى يكفيه الله إياه
~~بحياة وموت، ورجل سافر مع قوم فارتحلوا حتى إذا كان من آخر الليل وقع عليهم
~~الكرى فنزلوا فضربوا برؤسهم، ثم قام وتطهر وصلى رهبة لله ورغبة فيما عنده،
~~والثلاثة الذين يبغضهم الله: البخيل المنان، والمختال الفخور، والتاجر
~~الحلاف. "طب، ك، ق، ص - عن أبي ذر".
### | 44074- 
# إن المعروف والمنكر خليقتان ينصبان للناس يوم القيامة، فأما المعروف
~~فيقول لأصحابه: إليكم إليكم! وما يستطيعون له إلا لزوما. "ابن أبي الدنيا
~~في قضاء الحوائج - عن أبي موسى".
### | 44075- 
# والذي نفسي بيده! إن المعروف والمنكر خليقتان
# PageV00P000
# ينصبان للناس يوم القيامة، فأما المعروف فيبشر أصحابه ويعدهم الخير وأما
~~المنكر فيقول: ms5032 إليكم إليكم! وما يستطيعون له إلا لزوما. "حم عن أبي موسى".
### | 44076- 
# ألا أخبركم بخيركم من شركم! خيركم من يرجى خيره ويؤمن شره، وشركم من لا
~~يرجى خيره ولا يؤمن شره. "حم، ت: 1 حسن صحيح، حب - عن أبي هريرة".
### | 44077- 
# ألا أخبركم بشيء أمر به نوح ابنه! إن نوحا قال لابنه: يا بني! آمرك
~~بأمرين وأنهاك عن أمرين: آمرك أن تقول: لا إله إلا الله وحده لا شريك له،
~~له الملك وله الحمد، يحيي ويميت، وهو على كل شيء قدير، فإن السماوات والأرض
~~لو جعلتا في كفة وجعلت في كفة وزنتهما، ولو جعلتا حلقة قصمتها، وآمرك يا
~~بني أن تقول: سبحان الله وبحمده، فإنها صلاة الخلق وتسبيح الخلق وبها يرزق
~~الخلق؛ وأنهاك يا بني عن الشرك، فإنه من أشرك بالله حرم عليه الجنة وفي
~~قلبه مثقال حبة من خردل من كبر، فقال PageV00P000
# معاذ بن جبل: يا رسول الله! أمن الكبر أن يكون لأحدنا دابة يركبها،
~~والنعلان يلبسهما، والثياب يلبسها، والطعام يجمع عليه أصحابه؟ قال: لا،
~~ولكن الكبر أن تسفه 1 الحق وتغمص 2 المؤمن وسأنبئك بخلال من كن فيه فليس
~~بمتكبر: اعتقال الشاة، وركوب الحمار، ولبوس الصوف، ومجالسة فقراء المؤمنين
~~وأن يأكل أحدكم مع عياله. "عبد بن حميد، وابن عساكر - عن جابر؛ ع، ق، وابن
~~عساكر - عن ابن عمرو".
### | 44078- 
# إن نبي الله نوحا لما حضرته الوفاة قال لابنه: يا بني! إني موصيك فقاصر
~~على الوصية، آمرك باثنتين وأنهاك عن اثنتين: آمرك بلا إله إلا الله، فلو أن
~~السماوات السبع والأرضين السبع وضعن في كفة ولا إله إلا الله في كفة لرجحت
~~بهن، ولو أن السماوات PageV00P000
# السبع والأرضين السبع كانت حلقة مبهمة قصمهن لا إله إلا الله، وأوصيك
~~بسبحان الله وبحمده، فإنها صلاة الخلق وبها يرزق الخلق؛ وأنهاك عن الكفر
~~والكبر، قيل: يا رسول الله! ما الكبر؟ أهو أن يكون للرجل حلة يلبسها، وفرس
~~جميل يعجبه جماله؟ قال: لا، الكبر أن تسفه الحق وتغمص الناس. "حم، طب، ك -
~~عن ابن عمر".
### | 44079- 
# قولوا ms5033 خيرا، قولوا: سبحان الله وبحمده، فبالواحدة عشرة، وبالعشرة مائة،
~~وبالمائة ألف، ومن زاد زاده الله، ومن استغفر غفر الله له، ومن حالت شفاعته
~~دون حد من حدود الله فقد ضاد الله في ملكه، ومن أعان على خصومة من غير علم
~~كان في سخط الله حتى ينزع، ومن بهت مؤمنا أو مؤمنة حبسه الله في ردغة
~~الخبال حتى يأتي بالمخرج مما قال، ومن مات وعليه دين أخذ من حسناته، ليس ثم
~~دينار ولا درهم، حافظوا على ركعتي فإن فيهما رغب الدهر. "الخطيب - عن ابن
~~عمر".
### | 44080- 
# ما لكم لا تتكلمون؟ من قال: سبحان الله وبحمده
# PageV00P000
# كتب الله له عشر حسنات، ومن قالها عشرا كتب الله له مائة حسنة، ومن قالها
~~مائة مرة كتب الله له ألف حسنة، ومن زاد زاده الله، ومن استغفر غفر الله
~~له، ومن حالت شفاعته دون حد من حدود الله فقد ضاد الله في حكمه، ومن اتهم
~~بريئا صيره الله إلى طينة الخبال حتى يأتي بالمخرج مما قال، ومن انتفى من
~~ولده فيفضحه به في الدنيا فضحه الله على رؤس الخلائق يوم القيامة. "ابن
~~صصري في أماليه - عن ابن عمر".
### | 44081- 
# من قال: سبحان الله وبحمده، كتب الله له عشر حسنات، ومن قالها عشرا كتب
~~الله له مائة حسنة، ومن قالها مرة كتب الله له ألف ألف حسنة، ومن زاد زاده
~~الله، ومن استغفر غفر الله له، ومن حالت شفاعته دون حد من حدود الله فقد
~~ضاد الله في حكمه، ومن اتهم بريئا صيره الله إلى طينة الخبال حتى يأتي
~~بالمخرج مما قال، ومن انتهى من ولده يفضحه به في الدنيا فضحه الله على رؤس
~~الخلائق يوم القيامة. "ق - عن ابن عمر".
### | 44082- 
# من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه،
# PageV00P000
# ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم جاره، ومن كان يؤمن بالله واليوم
~~الآخر فلا يدخل الحمام إلا بمئزر، ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر من
~~نسائكم فلا يدخلن الحمام. "ع، حب، طب، ك، ق، ص - عن عبد الله ms5034 بن زيد الخطمي
~~عن أبي أيوب".
### | 44083- 
# خيار أمتي من شهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأن محمدا عبده
~~ورسوله، والذين إذا أحسنوا استبشروا وإذا أساؤا استغفروا، وإذا سافروا
~~قصروا وأفطروا، وشرار أمتي الذين ولدوا في النعيم وغذوا به همتهم - أو قال:
~~نهمتهم - لين الثياب وطيب الطعام والتشدق في الكلام. "طب - عن عروة بن
~~رويم".
### | 44084- 
# وجدت الحسنة نورا في القلب، وزينا في الوجه، وقوة في العمل، ووجدت
~~الخطيئة سوادا في القلب، ووهنا في العمل، وشينا في الوجه. "حل - عن أنس".
### | 44085- 
# وجد في المقام حجر مكتوب فيه: أنا الله ذو بكة 1، خلقت الخير والشر،
~~فطوبى لمن خلقت الخير على PageV00P000
# يديه! وويل لمن خلقت الشر على يديه. "الديلمي - عن أنس".
### | 44086- 
# قال الله تعالى: إني أنا الرب، قضيت الخير والشر، فويل لمن قضيت على يديه
~~الشر! وطوبى لمن قضيت على يديه الخير. "ابن النجار - عن علي".
# PageV00P000
### | الباب الثالث في 
### | الحكم وجوامع الكلم
# </span>
# الحكم وجوامع الكلم
# ...
# الباب الثالث في الحكم وجوامع الكلم
### | 44087- 
# أعطيت جوامع الكلم، واختصر لي الكلام اختصارا. "ع - عن ابن عمر".
### | 44088- 
# الحكمة تزيد الشريف شرفا، وترفع العبد المملوك حتى تجلسه مجالس الملوك.
~~"عد، حل - عن أنس".
### | 44089- 
# الكلمة الحكمة ضالة المؤمن حيث وجدها فهو أحق أحق بها. "ت 1 ه - عن أبي
~~هريرة".
### | 44090- 
# الكلمة الحكمة ضالة المؤمن حيث وجدها جذبها. "حب في الضعفاء - عن أبي
~~هريرة".
### | 44091- 
# آفة الظرف 2 الصلف 3 وآفة الشجاعة البغي، وآفة السماحة المن، وآفة الجمال
~~الخيلاء، وآفة العبادة الفترة PageV00P000
# وآفة الحديث الكذب، وآفة العلم النسيان، وآفة الحلم السفه، وآفة الحسب
~~الفخر، وآفة الجود السرف. "هب - وضعفه - عن علي".
### | 44092- 
# أربع لا يشبعن من أربع: عين من نظر، وأرض من مطر، وأنثى من ذكر، وعالم من
~~علم. "حل - عن أبي هريرة؛ خط - عد - عن عائشة".
### | 44093- 
# أزهد الناس في العالم أهله وجيرانه. "حل - عن الدرداء؛ عد - عن جابر".
### | 44094- 
# أزهد الناس في الأنبياء وأشدهم عليهم الأقربون. "ابن عساكر - عن أبي
~~الدرداء".
### | 44095- 
# إن ابن آدم لحريص على ما منع. "فر ms5035 - عن ابن عمر".
### | 44096- 
# إن ابن آدم إذا أصابه حر قال: حس 1 وإن أصابه برد قال: حس. "حم، طب - عن
~~خولة". PageV00P000
### | 44097- 
# إن حقا على الله أن لا يرفع شيئا من أمر الدنيا إلا وضعه. "حم، خ 1 ه، د،
~~ن - عن أنس".
### | 44098- 
# إنما الناس كالإبل المائة لا تكاد تجد فيها راحلة. "حم، ق 2، ت، ه - عن
~~ابن عمر".
### | 44099- 
# أحبب حبيبك هونا ما عسى أن يكون بغيضك يوما ما، وأبغض بغيضك هونا ما عسى
~~أن يكون حبيبك يوما ما. "ت 3، هب - عن أبي هريرة؛ طب - عن ابن عمر، د - عن
~~ابن عمر؛ قط، عد، هب - عن علي؛ خد، هب - عن علي موقوفا".
### | 44100- 
# التدبير نصف العيش، والتودد نصف العقل، والهم نصف الهرم، وقلة العيال أحد
~~اليسارين. "القضاعي - عن علي؛ فر - عن أنس".
### | 44101- 
# التذلل للحق أقرب إلى العز من التعزز بالباطل. PageV00P000
# "فر - عن أبي هريرة؛ الخرائطي في مكارم الأخلاق - عن عمر موقوفا".
### | 44102- 
# جبلت القلوب على حب من أحسن إليها وبغض من أساء إليها. "عد، هب، حل - عن
~~ابن مسعود، وصحح، هب وقفه".
### | 44103- 
# الجار قبل الدار! والرفيق قبل الطريق! والزاد قبل الرحيل. "خط في الجامع
~~- عن علي".
### | 44104- 
# حبك للشيء يعمي ويصم. "حم، تخ، د - عن أبي الدرداء؛ الخرائطي في اعتلال
~~القلوب - عن أبي برزة، ابن عساكر - عن عبد الله بن أنيس".
### | 44105- 
# إنه لا بد مما لا بد منه. "طب - عن أبي أمامة".
### | 44106- 
# الحق أصله في الجنة، والباطل أصله في النار. "تخ، د - عن عمر".
### | 44107- 
# الخبر الصالح يجيء به الرجل الصالح، والخبر السوء يجيء به الرجل السوء.
~~"ابن منيع - عن أنس".
### | 44108- 
# الرجل الصالح يأتي بالخبر الصالح، والرجل السوء يأتي بالخبر السوء. "حل،
~~وابن عساكر - عن أبي هريرة".
### | 44109- 
# كل شيء ينقص إلا الشر، فإنه يزاد فيه. "حم؛
# PageV00P000
# طب - عن أبي الدرداء".
### | 44110- 
# ليس الخبر كالمعاينة. "طس - عن أنس؛ خط - عن أبي هريرة".
### | 44111- 
# ليس الخبر كالمعاينة، إن الله تعالى أخبر موسى بما صنع قومه في العجل فلم
~~يلق الألواح، فلما عاين ما صنعوا ألقى الألواح فانكسرت. "حم، طس، ms5036 ك - عن
~~ابن عباس".
### | 44112- 
# مع كل فرحة ترحة. "خط - عن ابن مسعود".
### | 44113- 
# منهومان لا يشبعان: طالب علم وطالب دنيا. "عد - عن أنس، البزار - عن ابن
~~عباس".
### | 44114- 
# الناس ثلاثة: سالم، وغانم، وشاجب1. "طب - عن عقبة بن عامر وأبي سعيد".
### | 44115- 
# لاهم إلا هم الدين، ولا وجع إلا وجع العين. "عد، هب - عن جابر".
### | 44116- 
# إن الود يورث، والعداوة تورث. "طس - عن غفير".
### | 44117- 
# الود يتوارث، والبغض يتوارث. "طب، ك - عن غفير". PageV00P000
### | 44118- 
# الود والعداوة يتوارثان. "أبو بكر في الغيلانيات - عن أبي بكر".
### | 44119- 
# الود الذي يتوارث في أهل الإسلام. "طب - عن رافع بن خديج".
### | 44120- 
# يبصر أحدكم القذى في عير أخيه، وينسى الجذع في عينيه. "حل - عن أبي
~~هريرة".
# PageV00P000
### | الحكم وجوامع الكلم والأمثال من الإكمال
### | 44121- 
# آفة الظرف الصلف، وآفة الشجاعة البغي، وآفة السماحة المن وآفة الجمال
~~الخيلاء، وآفة العبادة الفترة، وآفة الحديث الكذب، وآفة العلم النسيان،
~~وآفة الحلم السفه، وآفة الحسب الفخر، وآفة الجود السرف، وآفة الدين الهوى.
~~"ابن لال في مكارم الأخلاق. والقضاعي في مسند الشهاب، هب وضعفه، والديلمي -
~~عن علي".
### | 44122- 
# التذلل للحق أقرب إلى العز من التعزز بالباطل، ومن تعزز بالباطل جزاه
~~الله ذلا بغير ظلم. "الديلمي - عن أبي هريرة".
### | 44123 - 
# كاد الحكيم أن يكون نبيا. "الخطيب - عن أنس".
# PageV00P000
### | 44124- 
# من خاف شيئا حذره، ومن رجا شيئا عمل له، ومن أيقن بالخلف جاد بالعطية.
~~"الديلمي عن أنس".
### | 44125- 
# أشد حسرات ابن آدم ثلاث: رجل كانت عنده امرأة حسناء جميلة تعجبه فولدت
~~غلاما فماتت وليس عنده ما يسترضع لابنه، ورجل كان على فرس في غزوة فرأى
~~الغنيمة فسابق أصحابه إليها حتى إذا قرب منها وقع الفرس فمات وواقع أصحابه
~~الغنيمة فاقتسموها، ورجل كان له زرع وناضح فلما استوى زرعه واستحصد مات
~~ناضحه وليس عنده ما يشتري بعيرا فمات زرعه. "طب، ك - عن سمرة".
### | 44126- 
# ليس الخبر كالمعاينة. "العسكري في الأمثال، والخطيب - عن ابن عباس،
~~الخطيب - عن أبي هريرة، طس والخطيب والديلمي - عن أنس، زاد الديلمي: قلت:
~~يا رسول الله! ما معناه؟ قال: ليس الدنيا كالآخرة".
### | 44127- 
# ليس في الدنيا حسرة ms5037 إلا في ثلاث: رجل كان له سقي وله سانية 1 يسقى عليها
~~أرضه فلما اشتد ظمأ أرضه وخرج PageV00P000
# ثمرها ماتت سانيته فيجد حسرة على سانيته الذي قد علم السقي أن لا يجد
~~مثله، ويجد حسرة على ثمرة أرضه أن تفسد قبل أن يحيل لها حيلة، ورجل: كان له
~~فرس جواد فلقى جمعا من الكفار فلما دنا بعضهم من بعض انهزم أعداء الله فسبق
~~الرجل على فرسه، فلما كرب أن يلحق كسرت به فرسه ونزل قائما عنده يجد حسرة
~~على فرسه أن لا يجد مثله، ويجد حسرة على ما فاته من الظفر الذي كان قد أشرف
~~عليه، ورجل تحته امرأة قد رضي هيئتها ودينها فنفست غلاما فماتت بنفسه فيجد
~~حسرة على امرأته يظن أنه لن يصادف مثلها ويجد حسرة على ولدها يخشى أن يهلك
~~ضيعة قبل أن يجد له مرضعة - فهذه أكبر أولئك الحسرات. "طب - عن سمرة".
### | 44128- 
# الخير عادة. "طب - عن ابن مسعود موقوفا".
### | 44129- 
# ثلاث فاتنات: الشعر الحسن، والوجه الحسن، والصوت الحسن. "الديلمي - عن
~~أبان عن أنس".
### | 44130- 
# ليس المعاين كالمخبر. "ابن خزيمة، والحسن بن سفيان، والخطيب - عن أنس".
# PageV00P000
### | 44131- 
# لا ينتطح 1 فيها عنزان. "ابن سعد - عن عبد الله بن الحارث بن الفضيل
~~الخطمي عن أبيه مرسلا، عد - عن ابن عباس، ابن عساكر - عن ابن عباس".
### | 44132- 
# لا غم إلا غم الدين، ولا وجع إلا وجع العين. "هب - وقال: منكر - عن
~~جابر".
### | 44133- 
# لا هم كهم الدين، ولا وجع كوجع العين. "الشيرازي في الألقاب - عن ابن
~~عمر".
### | 44134- 
# الهم نصف الهرم. "الديلمي - عن ابن عمرو".
### | 44135- 
# لا فقر أشد من الجهل، ولا غنى أعود من العقل، ولا عبادة كالتفكر. "أبو
~~بكر بن كامل في معجمه، وابن النجار - عن الحارث عن علي".
### | 44136- 
# لا مال أعود من العقل، ولا فقر أشد من الجهل، ولا وحدة أشد من العجب، ولا
~~مظاهرة أوثق من المشاورة، ولا عقل كالتدبير، ولا حسب كحسن الخلق، ولا ورع
~~كالكف، PageV00P000
# ولا عبادة كالتفكر، وآفة الجمال البغي، وآفة الشجاعة الفخر. "هب - وضعفه
~~- عن علي".
### | 44137- 
# لاعقل كالتدبير ms5038 في رضى الله، ولا ورع كالكف عن محارم الله، ولا حسب كحسن
~~الخلق. "أبو الحسن القدوري في جزئه، وابن عساكر وابن النجار - عن أنس، وفيه
~~صخر الحاجبي".
### | 44138- 
# يا أبا سفيان! أنت كما قال القائل: كل الصيد في جوف الفرا1. "الديلمي -
~~عن بصير بن عاصم الليثي عن أبيه".
### | 44139- 
# يا خولة! لا تصبر على حر ولا تصبر على برد. "هب - عن خولة بنت قيس".
### | 44140- 
# يا خولة! لا تصبر على حر ولا برد، يا خولة! إن الله أعطاني الكوثر وهو
~~نهر في الجنة، وما خلق أحب إلى ممن يرده من قومك، يا خولة! رب متخوض في مال
~~الله ومال رسوله فيما اشتهت نفسه له النار يوم القيامة. "طب - عن خولة بنت
~~قيس". PageV00P000
### | 44141- 
# يبصر أحدكم القذى في عين أخيه وينسى الجذع - أو قال: الجذل - في عينه.
~~"ابن المبارك - عن أبي هريرة".
### | 44142- 
# من كثر همه سقم بدنه، ومن ساء خلقه عذب نفسه، ومن لاحى 1 الرجال سقطت
~~مروءته وذهبت كرامته. "أبو الحسن ابن معروف في فضائل بني هاشم، وابن عمليق
~~في جزئه، خط في المتفق والمفترق - عن علي، وفيه بشر بن عاصم عن حفص ابن
~~عمر، قال خط: كلاهما مجهولان".
### | 44143- 
# القريب من قربته المودة وإن بعد نسبه، والبعيد من باعدته البغضاء وإن قرب
~~نسبه، ولا شيء أقرب من يد إلى جسد، وإن اليد إذا غلت قطعت وإذا قطعت حسمت.
~~"أبو نعيم، والديلمي - عن جعفر بن محمد عن أبيه معضلا، ابن النجار - عنه عن
~~علي بن الحسين عن الحسين عن علي بن أبي طالب موصولا".
### | 44144- 
# الموت غنيمة والمعصية مصيبة، والفقر راحة والغنى عقوبة والعقل هدية من
~~الله والجهل ضلالة، والظلم ندامة PageV00P000
# والطاعة قرة العين، والبكاء من خشية الله النجاة من النار والضحك هلاك
~~البدن والتائب من الذنب كمن لا ذنب له. "هب وضعفه، والديلمي - عن عائشة".
### | 44145- 
# لو بعثت إليهم فنهيتهم أن يأتوا الحجون لأتاه بعضهم وإن لم يكن له به
~~حاجة. "طب - عن عبدة السوائي".
### | 44146- 
# لو نهيت رجالا أن يأتوا الحجون 1 لأتوها وما لهم بها ms5039 حاجة. "أبو نعيم -
~~عن عبدة بن حزن". PageV00P000
### | كتاب المواعظ والرقائق والخطب والحكم من قسم الأفعال
### | فصل في جامع المواعظ والخطب
### | خطب النبي صلى الله عليه وسلم ومواعظه
### | 44147- 
# إن الحمد لله، أحمده وأستعينه، نعوذ بالله من شرور أنفسنا وسيئات
~~أعمالنا، من يهده الله فلا مضل له، ومن يضلل فلا هادي له، وأشهد أن لا إله
~~إلا الله وحده لا شريك له؛ إن أحسن الحديث كتاب الله قد أفلح من زينه الله
~~في قلبه وأدخله في الإسلام بعد الكفر، واختاره على ما سواه من أحاديث الناس
~~إنه أحسن الحديث وأبلغه، أحبوا من أحب الله، أحبوا الله من كل قلوبكم، ولا
~~تملوا كلام الله وذكره، ولا يقسى قلوبكم، فقد سماه الله خيرته من الأعمال
~~والصالح من الحديث وعلى كل ما آوى 1 الناس من الحلال والحرام، فاعبدوا الله
~~ولا تشركوا به شيئا. واتقوه حق تقاته. واصدقوا الله صالح ما تقولون
~~بأفواهكم، PageV00P000
# وتحابوا بروح الله عز وجل بينكم، إن الله يغضب أن ينكث عبده والسلام
~~عليكم ورحمة الله. "هناد - عن أبي سلمة بن عبد الرحمن ابن عوف مرسلا".
### | 44148- 
# إن الحمد لله، ما شاء جعل بين يديه وما شاء جعل خلفه، وإن من البيان
~~سحرا. "حم، طب - عن معن بن يزيد".
### | 44149- 
# عن البراء بن عازب قال: خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى أسمع
~~العواتق في الخدور ينادي بأعلى صوته: يا معشر من آمن بلسانه ولم يخلص
~~الإيمان إلى قلبه! لا تغتابوا المسلمين ولا تتبعوا عوراتهم، فإن من يتبع
~~عورة أخيه المسلم يتبع الله عورته، ومن يتبع الله عورته يفضحه في جوف بيته.
~~"هب".
### | 44150- 
# عن علي رضي الله عنه قال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم خطيبا على
~~أصحابه فقال: يا أيها الناس! كأن الموت على غيرنا فيها كتب، وكأن الحق على
~~غيرنا وجب، وكأن الذي يشيع من الأموات سفر عما قليل إلينا راجعون، نأويهم
~~أجداثهم وتأكل تراثهم كانا مخلدون، قد نسينا كل واعظة وأمنا كل جائحة، طوبى
~~لمن شغله عيبه عن عيوب ms5040 الناس! طوبى لمن طاب كسبه، وصلحت سريرته، وحسنت
~~علانيته، واستقامت طريقته! طوبى لمن تواضع لله
# PageV00P000
# من غير منقصة، وأنفق مالا جمعه في غير معصية، وخالط أهل الفقه والحكمة،
~~ورحم الله أهل الذل والمسكنة! طوبى لمن أنفق الفضل من ماله، وأمسك الفضل من
~~قوله، ووسعته السنة ولم يعد عنها إلى بدعة، ثم نزل. "حل".
### | 44151- 
# "مسند حرملة بن عبد الله العنبري" عن حيان ابن عاصم - وكان جده حرملة أبو
~~أمه - حدثتاه جدتاه صفية ودحية ابنتا عليبة أن حرملة بن عبد الله أخبرهم
~~أنه خرج حتى أتي النبي صلى الله عليه وسلم - وكان عنده حتى عرفة - فقال
~~حرملة: ارتحلت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم لأزداد من العلم، فجئت حتى
~~قمت بين يديه ثم قلت يا رسول الله! ما تأمرني أن أعمل به؟ قال يا حرملة!
~~ائت المعروف واجتنب المنكر، فذهبت حتى أتيت راحلتي، ثم رجعت فقمت بين يديه
~~في مقامي أو قريبا منه فقلت: يا رسول الله! ما تأمرني؟ قال يا حرملة! ائت
~~المعروف واجتنب المنكر، وانظر الذي سمعت أذنك يقوله القوم من الخير إذا قمت
~~من عندهم فأته، وانظر الذي تكره أن يقوله القوم لك إذا قمت من عندهم
~~فاجتنبه، قال حرملة: فلما قمت من عنده نظرت فإذا هما أمران لم يتركا شيئا:
~~إتيان المعروف واجتناب المنكر. "ابن النجار".
# PageV00P000
### | 44152- 
# "أيضا" عن ضرغامة بن عليبة بن حرملة حدثني أبي عن أبيه قال: أتيت النبي
~~صلى الله عليه وسلم في ركب من الحي، فصلى بنا صلاة الصبح فجعلت انظر الذي
~~بجنبي فما أكاد أعرفه من الغلس، فلما أردت الرجوع قلت: أوصني يا رسول الله!
~~قال: اتق الله، وإذا كنت في مجلس فقمت عنه فسمتعهم يقولون ما يعجبك فأنه،
~~وإذا سمعتهم يقولون ما تكره فلا تأته. "ط، وأبو نعيم".
### | 44153- 
# "مسند أبي دويحة خالد بن رباح" عن خالد بن رباح أخي بلال مؤذن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم قال: الناس ثلاثة: سالم، وغانم، وشاجب، فالسالم الساكت،
~~والغانم الذي يأمر بالخير وينهى عن المنكر، ms5041 والشاجب الناطق بالخنى والمعين
~~على الظلم. "كر".
### | 44154- 
# قال الشيخ جلال الدين السيوطي رحمه الله تعالى: وجدت بخط الشيخ شمس الدين
~~بن القماح في مجموع له عن أبي العباس المستغفري قال: قصدت مصر أريد طلب
~~العلم من الإمام أبي حامد المصري والتمست منه حديث خالد بن الوليد فأمرني
~~بصوم سنة، ثم عاودته في ذلك فأخبرني باسناده عن مشايخه إلى خالد بن الوليد
~~قال: جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: إني سائلك عما في الدنيا
~~والآخرة، فقال له: سل عما بدا لك، قال: يا نبي الله! أحب أن أكون
# PageV00P000
# أعلم الناس، قال: اتق الله تكن أعلم الناس، فقال: أحب أن أكون أغنى
~~الناس، قال: كن قنعا تكن أغنى الناس، قال: أحب أن أكون خير الناس، فقال:
~~خير الناس من ينفع الناس فكن نافعا لهم، فقال: أحب أن أكون أعدل الناس،
~~قال: أحب للناس ما تحب لنفسك تكن أعدل الناس، قال: أحب أن أكون أخص الناس
~~إلى الله تعالى، قال: أكثر ذكر الله تكن أخص العباد إلى الله تعالى، قال:
~~أحب أن أكون من المحسنين، قال: اعبد الله كأنك تراه فإن لم تكن تراه فإنه
~~يراك، قال: أحب أن يكمل إيماني، قال: حسن خلقك يكمل إيمانك، فقال: أحب أن
~~أكون من المطيعين، قال: أد فرائض الله تكن مطيعا، فقال: أحب أن ألقى الله
~~نقيا من الذنوب، قال اغتسل من الجنابة متطهرا تلقى الله يوم القيامة وما
~~عليك ذنب، قال: أحب أن أحشر يوم القيامة في النور، قال: لا تظلم أحدا تحشر
~~يوم القيامة في النور، قال: أحب أن يرحمني ربي، قال: ارحم نفسك وارحم خلق
~~الله يرحمك الله، قال: أحب أن تقل ذنوبي، قال: استغفر الله تقل ذنوبك، قال:
~~أحب أن أكون أكرم الناس، قال: لا تشكون الله إلى الخلق تكن أكرم الناس،
~~فقال: أحب أن يوسع علي في الرزق، قال:
# PageV16P128
# دم على الطهارة يوسع عليك في الرزق، قال: أحب أن أكون من أحباء الله
~~ورسوله، قال: أحب ما أحب ms5042 الله ورسوله وأبغض ما أبغض الله ورسوله، قال: أحب
~~أن أكون آمنا من سخط الله، قال: لا تغضب على أحد تأمن من غضب الله وسخطه،
~~قال: أحب أن تستجاب دعوتي، قال: اجتنب الحرام تستجب دعوتك، قال: أحب لا
~~يفضحني الله على رؤس الأشهاد، قال: احفظ فرجك كيلا تفتضح على رؤس الأشهاد،
~~قال: أحب أن يستر الله على عيوبي، قال: استر عيوب إخوانك يستر الله عليك
~~عيوبك، قال: ما الذي يمحو عني الخطايا، قال: الدموع والخضوع والأمراض، قال:
~~أي حسنة أفضل عند الله، قال: حسن الخلق والتواضع والصبر على البلية والرضاء
~~بالقضاء، قال: أي سيئة أعظم عند الله، قال: سوء الخلق والشح المطاع، قال:
~~ما الذي يسكن غضب الرحمن؟ قال: إخفاء الصدقة وصلة الرحم، قال: ما الذي يطفئ
~~نار جهنم؟ قال: الصوم.
### | 44155- 
# عن أبي أيوب أن رجلا قال: يا رسول الله! عظني وأوجز، قال: إذا كنت في
~~صلاتك فصل صلاة مودع، وإياك وما يعتذر منه! واجمع اليأس مما في أيدي الناس.
~~"ك".
# PageV00P000
### | 44156- 
# عن سعد الأنصاري عن إسماعيل بن محمد الأنصاري عن أبيه عن جده أن رجلا من
~~الأنصار قال: يا رسول الله! أوصني وأوجز، قال: عليك باليأس مما في أيدي
~~الناس، وإياك والطمع! فإنه الفقر الحاضر، وصل صلاتك وأنت مودع، وإياك وما
~~يعتذر منه. "الديلمي".
### | 44157- 
# "مسند أبي ذر" يا أبا ذر! ألا أوصيك بوصايا إن أنت حفظتها نفعك الله بها:
~~جاور القبور تذكر بها وعيد الآخرة، وزرها بالنهار ولا تزرها بالليل، واغسل
~~الموتى فإن في معالجة جسد خاو عظة، واتبع الجنائز فإن ذلك يحرك القلب
~~ويحزنه واعلم أن أهل الحزن في أمن الله، وجالس أهل البلاء والمساكين وكل
~~معهم ومع خادمك لعل الله يرفعك يوم القيامة، والبس الخشن والصفيق من الثياب
~~تذللا لله عز وجل وتواضعا لعل الفخر والعز لا يجدان فيك مساغا، وتزين
~~أحيانا في غنى الله بزينة حسنة تعففا وتكرما، فإن ذلك لا يضرك إن شاء الله،
~~وعسى أن تحدث لله شكرا، يا أبا ذر! إنه لا يحل فرج ms5043 إلا من وجهين: نكاح
~~المسلمين بولى وشاهدي عدل، أو فرج تملك رقبته، وما سوى ذلك زنى، يا أبا ذر!
~~إنه لا يحل قتل نفس إلا باحدى ثلاث: النفس بالنفس، والثيب
# PageV00P000
# الزاني، والمرتد عن دينه في الإسلام يستتاب فإن تاب وإلا قتل، يا أبا ذر!
~~وكل مال أصبته في غير أربع وجوه فهو حرام: ما أصبت بسيفك، أو تجارة عن
~~تراض، أو ما طابت به نفس أخيك المسلم، وما ورث الكتاب. "ابن عساكر".
### | 44158- 
# عن أبي ذر قال: دخلت المسجد فإذا رسول الله صلى الله عليه وسلم جالس وحده
~~فجلست إليه فقال: يا أبا ذر! إن للمسجد تحية، وتحيته ركعتان فقم فاركعهما،
~~قال: فقمت فركعتهما، ثم قلت؛ يا رسول الله! إنك أمرتني بالصلاة، فما
~~الصلاة؟ قال: خير موضوع، فمن شاء أقل ومن شاء أكثر، قلت: يا رسول الله! أي
~~الأعمال أحب إلى الله عز وجل؟ قال: إيمان بالله وجهاد في سبيله، قلت: فأي
~~المؤمنين أكملهم إيمانا؟ قال: أحسنهم خلقا، قلت: فأي المسلمين أسلم، قال:
~~من سلم الناس من لسانه ويده، قلت: فأي الهجرة أفضل؟ قال: من هجر السيئات،
~~قلت: فأي الليل أفضل؟ قال: جوف الليل الغابر، قلت: فأي الصلاة أفضل؟ قال:
~~طول القنوت، قلت: فما الصيام؟ قال: فرض مجزيء وعند الله أضعاف كثيرة، قلت:
~~فأي الجهاد أفضل؟ قال: من عقر جواده وأهريق دمه، قلت: فأي الرقاب أفضل؟
~~قال: أغلاها ثمنا
# PageV00P000
# وأنفسها عند أهلها، قلت: فأي الصدقة أفضل؟ قال: جهد من مقل تسر إلى فقير،
~~قلت: فأي آية ما أنزل الله عليك أفضل؟ قال: آية الكرسي؛ ثم قال: يا أبا ذر!
~~ما السماوات السبع مع الكرسي إلا كحلقة ملقاة بأرض فلاة، وفضل العرش على
~~الكرسي كفضل الفلاة على الحلقة، قلت: يا رسول الله! كم الأنبياء؟ قال: مائة
~~ألف وعشرون ألفا، قلت: كم الرسل من ذلك؟ قال: ثلاثمائة وثلاثة عشر جما
~~غفيرا، قلت: من كان أولهم؟ قال: آدم، قلت: أنبي مرسل؟ قال: نعم، خلقه الله
~~بيديه ونفخ فيه من روحه ثم سواه وكلمه قبلا، ms5044 ثم قال: يا أبا ذر! أربعة
~~سريانيون: آدم وشيث وخنوخ - وهو إدريس وهو أول من خط بالقلم - ونوح، وأربعة
~~من العرب: هود وصالح وشعيب ونبيك؛ يا أبا ذر! وأول الأنبياء آدم وآخرهم
~~محمد، وأول نبي من أنبياء بني إسرائيل موسى وآخرهم عيسى، وبينهما ألف نبي،
~~قلت: يا رسول الله! كم كتاب أنزل الله؟ قال: مائة كتاب وأربعة كتب، أنزل
~~على شيث خمسون صحيفة وأنزل على خنوخ ثلاثون صحيفة، وأنزل على إبراهيم عشر
~~صحائف، وأنزل على موسى قبل التوراة عشر صحائف، وأنزل التوراة والإنجيل
~~والزبور والفرقان، قلت: فما كانت صحف إبراهيم؟
# PageV16P132
# قال: كانت أمثالا كلها: أيها الملك المسلط المغرور المبتلى! إني لم أبعثك
~~لتجمع الدنيا بعضها على بعض، ولكني بعثتك لترد على دعوة المظلوم فإني لا
~~أردها ولو كانت من كافر، وكان فيها أمثال: على العاقل ما لم يكن مغلوبا على
~~عقله أن يكون له ثلاث ساعات: ساعة يناجي فيها ربه، وساعة يحاسب فيها نفسه،
~~وساعة يتفكر فيها صنع الله، وساعة يخلو فيها لحاجته من المطعم والمشرب؛
~~وعلى العاقل أن لا يكون ظاعنا إلا لثلاث: تزود لمعاد ومرمة لمعاش، أو لذة
~~في غير محرم، وعلى العاقل أن يكون بصيرا بزمانه، مقبلا على شأنه، حافظا
~~للسانه، ومن حسب كلامه من عمله قل كلامه إلا فيما يعنيه؛ قلت: فما كان في
~~صحف موسى؟ قال: كانت عبرا كلها: عجبت لمن أيقن بالموت ثم هو يفرح، عجبت لمن
~~أيقن بالنار: ثم هو يضحك، عجبت لمن أيقن بالقدر ثم هو ينصب، عجبت لمن رأى
~~الدنيا وتقلبها لأهلها ثم اطمأن إليها، عجبت لمن أيقن بالحساب غدا ثم لا
~~يعمل، قلت: يا رسول الله! هل فيما أنزل عليك شيء مما كان في صحف إبراهيم
~~وموسى؟ قال: يا أبا ذر! تقرأ {قد أفلح من تزكى - إلى قوله: صحف إبراهيم
~~وموسى} ، قلت: يا رسول الله! أوصني، قال: أوصيك بتقوى الله فإنه رأس الأمر
~~كله، قلت:
# PageV16P133
# زدني، قال: عليك بتلاوة القرآن وذكر الله، فإنه نور لك في الأرض وذكر لك
~~في ms5045 السماء، قلت: زدني، قال: إياك وكثرة الضحك! فإنه يميت القلب ويذهب بنور
~~الوجه، قلت: زدني، قال عليك بالصمت إلا من خير، فإنه مطردة للشيطان عنك
~~وعون لك على أمر دينك، قلت: زدني، قال: عليك بالجهاد، فإنه رهبانية أمتي،
~~قلت: زدني، قال: أحب المساكين وجالسهم، قلت: زدني، قال: انظر إلى من تحتك
~~ولا تنظر إلى من فوقك، فإنه أجدر أن لا تزدري نعمة الله عندك، قلت: زدني،
~~قال: لا تخف في الله لومة لائم، قلت: زدني، قال: قل الحق وإن كان مرا، قلت:
~~زدني، قال: ليردك عن الناس ما تعرف من نفسك، ولا تجد عليهم فيما يأتي، وكفى
~~بك عيبا أن تعرف من الناس ما تجهل من نفسك أو تجد عليهم فيما تأتي، يا أبا
~~ذر! لاعقل كالتدبير، ولا ورع كالكف؛ ولا حسب كحسن الخلق. "الحسن بن سفيان،
~~حب، حل، كر".
### | 44159- 
# عن ابن عباس قال: دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم المسجد متوكئا وهو
~~يقول: أيكم يسره أن يقيه الله من فيح جهنم، ثم قال: ألا! إن عمل الجنة حزن
~~بربوة - ثلاثا، ألا - إن عمل
# PageV00P000
# النار - أو قال: الدنيا - سهل بسهوة - ثلاثا، والسعيد من وقى الفتن، ومن
~~ابتلى فصبر فيا لها ثم يا لها. "هب".
### | 44160- 
# عن ابن عباس قال: خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في مسجد الخيف فحمد
~~الله وذكره بما هو أهله ثم قال: من كانت الآخرة همه جمع الله شمله وجعل
~~غناه بين عينيه وأتته الدنيا وهي راغمة، ومن كانت الدنيا همه فرق الله شمله
~~وجعل فقره بين عينيه، ولم يأته من الدنيا إلا ما كتب له. "طب، وأبو بكر
~~الخفاف في معجمه، وابن النجار".
### | 44161- 
# عن ابن عمر قال: جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم قال: أوصني، قال:
~~تعبد الله ولا تشرك به شيئا، وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة وتصوم وتحج وتعتمر
~~وتسمع وتطيع. وعليك بالعلانية! وإياك والسرائر. "ابن جرير، ك".
### | 44162- 
# عن أم الوليد بنت عمر بن الخطاب قالت: قال رسول الله صلى الله عليه ms5046 وسلم:
~~أيها الناس: أما تستحيون! تجمعون ما لا تأكلون، وتبنون ما لا تسكنون،
~~وتؤملون ما لا تدركون، أما تستحيون من ذلك. "الديلمي".
# PageV00P000
### | 44163- 
# عن علي قال: قام فينا رسول الله صلى الله عليه وسلم خطيبا فقال: يا أيها
~~الناس! إنكم في دار هدنة، وأنتم على ظهر سفر، السير بكم سريع فأعدوا الجهاز
~~لبعد المسافة. "الديلمي".
### | 44164- 
# عن علي قال: جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: أوصني
~~وأوجز، قال: هيئ جهازك، وأصلح زادك، وكن وصى نفسك، فإنه ليس من الله عوض
~~ولا لقول الله خلف. "الديلمي، وفيه محمد بن الأشعث".
### | 44165- 
# عن عنبسة بن عبد الرحمن عن عبد الله بن الحسن عن أمه فاطمة بنت الحسين عن
~~أبيها عن جدها علي بن أبي طالب قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعبد
~~الله بن العباس: احفظ الله يحفظك، احفظ الله تجده أمامك، تعرف إلى الله في
~~الرخاء يعرفك في الشدة، وإذا سألت فاسأل الله، وإذا استعنت فاستعن بالله،
~~جف القلم [بما هو كائن إلى يوم القيامة، فلو جهد الخلائق أن ينفعوك بشيء لم
~~يكتبه الله عليك لم يقدروا، فإن استطعت أن تعمل لله بالرضاء باليقين فاعمل،
~~وإن لم تستطع فإن في الصبر على ما تكره خيرا كثيرا، واعلم أن النصر مع
~~الصبر وأن الفرج مع الكرب، وأن مع
# PageV00P000
# العسر يسرا] . "ابن بشران"1.
### | 44166- 
# عن عمير بن عبد الملك قال: خطبنا علي بن أبي طالب على منبر الكوفة قال:
~~كنت إن لم أسأل النبي صلى الله عليه وسلم ابتدأ بي وإن سألته عن الخير
~~أنبأني، وإن حدثني عن ربه وجل قال: يقول الله عز وجل: وارتفاعي فوق عرشي!
~~ما من أهل قرية ولا أهل بيت ولا رجل ببادية كانوا على ما كرهت من معصيتي ثم
~~تحولوا عنها إلى ما أحببت من طاعتي إلا تحولت لهم عما يكرهون من عذابي إلى
~~ما يحبون من رحمتي، وما من أهل قرية ولا أهل بيت ولا رجل ببادية كانوا على
~~ما أحببت من طاعتي ثم ms5047 تحولوا عنها إلى ما كرهت من معصيتي إلا تحولت لهم عما
~~يحبون من رحمتي إلى ما يكرهون من غضبي. "ابن مردويه".
### | 44167- 
# عن اليمان بن حذيفة عن علي بن أبي حنظلة مولى علي ابن أبي طالب عن أبيه
~~عن علي بن أبي طالب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: إن أشد ما أتخوف
~~عليكم خصلتان: اتباع الهوى، وطول الأمل؛ فأما اتباع الهوى فإنه يعدل عن
~~الحق، وأما طول الأمل PageV00P000
# فالحب للدنيا، ثم قال: ألا إن الله تعالى يعطي الدنيا من يحب ومن يبغض،
~~وإذا أحب عبدا أعطاه الإيمان، ألا! إن للدين أبناء، وللدنيا أبناء فكونوا
~~من أبناء الدين، ولا تكونوا من أبناء الدنيا، ألا إن الدنيا قد ارتحلت
~~مولية والآخرة قد ارتحلت مقبلة، ألا! وإنكم في يوم عمل ليس فيه حساب، ألا!
~~وإنكم توشكون في يوم حساب وليس فيه عمل. "ابن أبي الدنيا في قصر الأمل،
~~ونصر المقدسي في أماليه، واليمان ضعيف".
### | 44168- 
# عن جابر بن عبد الله قال: دخلت على علي بن أبي طالب فقلت له: ما علامة
~~المؤمن؟ قال: دخلت على النبي صلى الله عليه وسلم فقلت: يا رسول الله! ما
~~علامة المؤمن؟ قال: ستة أشياء حسن ولكن في ستة من الناس أحسن: العدل حسن
~~ولكن في الأمراء أحسن، والسخاء حسن ولكن في الأغنياء أحسن، الورع حسن ولكن
~~في العلماء أحسن، الصبر حسن ولكن في الفقراء أحسن، التوبة حسن ولكن في
~~الشباب أحسن، الحياء حسن ولكن في النساء أحسن. "الديلمي".
### | 44169- 
# عن علي أن النبي صلى الله عليه وسلم قال في خطبة: أيها الناس! قد بين
~~الله لكم في محكم كتابه ما أحل لكم وما حرم عليكم،
# PageV00P000
# فأحلوا حلاله، وحرموا حرامه، وآمنوا بمتشابهه، واعملوا بمحكمه، واعتبروا
~~بأمثاله. "ابن النجار وسنده واه".
### | 44170- 
# عن أنس قال: خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى وادي العقيق
~~فقال: يا أنس! خذ هذه المطهرة املأها من هذا الوادي، فإنه واد يحبنا ونحبه،
~~فأخذتها فملأتها وعجلت ولحلقت رسول الله صلى الله عليه وسلم ms5048 وهو آخذ بيد
~~علي، فلما سمع حسي التفت إلي فقال: يا أنس! فعلت ما أمرتك به؟ قلت: نعم يا
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأقبل على علي فقال: يا علي! ما من حياة إلا
~~استتبعها عبرة، يا علي! كل هم منقطع إلا هم النار، يا علي! كل نعيم يزول
~~إلا نعيم الجنة. "ابن النجار وفيه الحسن بن يحيى الخشني متروك".
### | 44171- 
# عن الحسن عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فيما يروى عن ربه:
~~ابن آدم! أربعة خصال: واحدة منهن لي، وواحدة لك، وواحدة فيما بيني وبينك،
~~وواحدة فيما بينك وبين عبادي؛ فأما التي عليك فتعدبدني ولا تشرك بي شيئا،
~~وأما التي لك فما عملت من خير جزيتك به، وأما التي بيني وبينك فمنك الدعاء
~~وعلي الإجابة، وأما التي بينك وبين عبادي فارض لهم ما ترضى لنفسك. "ابن
~~جرير".
# PageV00P000
### | 44172- 
# عن هارون بن يحيى الحاطبي عن عثمان بن عمرو بن خالد الزبيري عن أبيه عن
~~علي بن الحسين عن أبيه عن علي بن أبي طالب قال قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: إنما الصنيعة إلى ذي دين أو حسب، وجهاد الضعفاء الحج، وجهاد المرأة
~~حسن التبعل لزوجها، والتودد نصف الإيمان - وفي لفظ: نصف الدين - وما عال
~~امرؤ اقتصد - وفي لفظ: وما عال امرؤ على اقتصاد - واستنزلوا الرزق بالصدقة،
~~وأبى الله إلا أن يجعل أرزاق عباده المؤمنين من حيث لا يحتسبون - وفي لفظ:
~~وأبى الله أن يجعل أرزاق عباده المؤمنين إلا من حيث لا يحتسبون. "العسكري
~~في الأمثال وقال: ضعيف بمرة؛ حب في الضعفاء".
### | 44173- 
# حدثنا أبو الطيب أحمد عبد الله الدارمي حدثنا أحد ابن داود بن عبد الغفار
~~حدثنا أبو مصعب حدثنا مالك عن جعفر بن محمد عن أبيه عن جده قال: اجتمع علي
~~بن أبي طالب وأبو بكر وعمر وأبو عبيدة بن الجراح فتماروا في شيء فقال لهم
~~علي: انطلقوا بنا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم نسأله، فلما وقفوا عليه
~~قالوا: يا رسول الله! جئنا ms5049 نسألك عن شيء! قال: إن شئتم سألتموني وإن شئت
~~أخبرتكم بما جئتم له! قالوا: حدثنا عن الصنيعة، قال: لا ينبغي أن يكون
# PageV00P000
# الصنيعة إلا لذي حسب أو دين، جئتم تسألوني عن البر وما عليه العباد
~~فاستنزلوه بالصدقة، وجئتم تسألوني عن جهاد المرأة، جهاد المرأة حسن التبعل
~~لزوجها، جئتم تسألوني عن الرزق من أين يأتي، أبى الله أن يرزق عبده المؤمن
~~إلا من حيث لا يعلم. "قال حب: موضوع، آفته أحمد بن داود، وأورده ابن الجوزي
~~في الموضوعات، وأخرجه قط في الأفراد وقال: غريب من حديث مالك، تفرد به أحمد
~~بن داود الجرجاني وكان ضعيفا عن أبي مصعب عنه، وأخرجه ابن عبد البر في
~~التمهيد وقال: غريب من حديث مالك، وهو حديث حسن، لكنه منكر عندهم عن مالك،
~~لا يصح عنه ولا أصل له في حديثه، وقال: وحدث بهذا الحديث هارون بن يحيى
~~الخاطبي عن عثمان بن خالد الزبيري عن أبيه عن علي بن أبي طالب، وهذا حديث
~~ضعيف، وعثمان لا أعرفه ولا الراوي عنه، قال في اللسان: أما عثمان فذكره حب
~~في الثقات، وهارون ذكره عق في الضعفاء".
### | 44174- 
# عن عاصم بن ضمرة عن علي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: بعث الله
~~يحيى بن زكريا إلى بني إسرائيل بخمس كلمات؛ وكان يحيى تعجبه البرية أن يكون
~~بها، فلما بعث الله عيسى ابن مريم قال: يا عيسى! قل ليحيى إما أن يبلغ ما
~~أرسلت به إلى بني إسرائيل
# PageV00P000
# وإما أن تبلغهم، فخرج يحيى حتى أتى بني إسرائيل فقال: إن الله يأمركم أن
~~تعبدوه ولا تشركوا به شيئا، ومثل ذلك مثل رجل أعتق رجلا وأحسن إليه رزقه
~~وأعطاه فانطلق وكفر ولاء نعمته وتولى غيره، وإن الله يأمركم أن تقيموا
~~الصلاة، ومثل ذلك كمثل رجل دخل على ملك من ملوك بني آدم فسأله فإن شاء
~~أعطاه وإن شاء منعه، وإن الله يأمركم أن تؤتوا الزكاة، ومثل ذلك مثل رجل
~~أسره العدو فأرادوا قتله فقال: لا تقتلوني فإن لي كنزا وأنا أفدي ms5050 به نفسي،
~~فأعطاه كنزه ونجا بنفسه، وإن الله تعالى يأمركم أن تصوموا، ومثل ذلك مثل
~~رجل مشى إلى عدو وقد اعتد للقتال، فلا يبالي من حيث أتى، وإن الله يأمركم
~~أن تقرأوا الكتاب، ومثل ذلك كقوم في حصنهم سار إليهم عدوهم، ذلك مثل من قرأ
~~القرآن، لا يزالون في حرز وحصن حصين. "العسكري في المواعظ، وأبو نعيم".
### | 44175- 
# عن أنس قال: خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم على ناقته الجدعاء وليست
~~بالعضباء فقال: أيها الناس! كأن الموت فيها على غيرنا كتب، وكأن الحق فيها
~~على غيرنا وجب، وكأن الذي يشيع من الأموات سفر عما قليل إلينا راجعون،
~~بيوتهم أجداثهم،
# PageV00P000
# وتأكل تراثهم كأنا مخلدون بعدهم، قد أمنا كل جائحة ونسينا كل موعظة، طوبى
~~لمن شغله عيبه عن عيوب الناس، وأنفق من مال اكتسبه من حلال من غير معصية،
~~ورحم أهل الذل والمسكنة، وخالط أهل الفقه والحكمة، واتبع السنة ولم يعدها
~~إلى بدعة، فأنفق الفضل من ماله، وأمسك الفضل من قوله، طوبى لمن حسنت سريرته
~~وطهرت خليقته. "كر".
### | 44176- 
# زكريا بن يحيى الوراق قال: قرئ علي عبد الله بن وهب وأنا أسمع: قال
~~الثوري قال مجالد قال أبو الوداك قال أبو سعيد قال عمر بن الخطاب قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: قال أخي موسى عليه السلام: يا رب! أرني الذي كنت
~~أريتني في السفينة، فأوحى الله إليه: يا موسى! إنك ستراه فلم يلبث إلا
~~يسيرا حتى أتاه الخضر، وهو فتى طيب الريح وحسن الثياب، فقال: السلام عليك
~~ورحمة الله يا موسى بن عمران! إن ربك يقرئك السلام ورحمة الله، قال موسى:
~~هو السلام ومنه السلام وإليه السلام، والحمد لله رب العالمين الذي لا أحصي
~~نعمه ولا أقدر على أداء شكره إلا بمعونته، ثم قال موسى: أريد أن توصيني
~~بوصية ينفعني الله بها بعد! قال الخضر: يا طالب العلم! إن القائل أقل ملالة
~~من المستمع فلا تمل جلساءك
# PageV00P000
# إذا حدثتهم، واعلم أن قلبك وعاء فانظر ماذا تحشو به وعاءك، فاعزب عن
~~الدنيا ms5051 وانبذها وراءك، فإنها ليست لك بدار، ولا لك فيها محل قرار، وإنها
~~جعلت بلغة للعباد، ليتزودوا منها للمعاد؛ ويا موسى! وطن نفسك على الصبر تلق
~~الحلم، وأشعر قلبك التقوى تنل العلم، ورض نفسك على الصبر تخلص من الإثم؛ يا
~~موسى! تفرغ للعلم إن كنت تريده، فإن العلم لمن تفرغ، ولا تكونن مكثارا
~~بالنطق مهذارا 1، فإن كثرة النطق تشين العلماء، وتبدي مساوي السخفاء، ولكن
~~عليك بالاقتصاد، فإن ذلك من التوفيق والسداد، وأعرض عن الجهال وباطلهم،
~~واحلم عن السفهاء، فإن ذلك فعل الحكماء وزين العلماء، إذا شتمك الجاهل
~~فاسكت عنه حلما وحنانة وحرما، فإن ما بقي من جهله عليك وشتمه إياك أعظم
~~وأكبر؛ يا ابن عمران! ولا ترى أنك أوتيت من العلم إلا قليلا، فإن الاندلاث
~~والتعسف من الاقتحام والتكلف؛ يا ابن عمران! لا تفتحن بابا لا تدري ما
~~غلقه، ولا تغلقن بابا لا تدري ما فتحه! يا ابن عمران! من لا ينتهي من
~~الدنيا نهمته 2 ولا ينقضى منها رغبته كيف PageV16P144
# يكون عابدا! ومن يحقر حاله ويتهم الله فيما قضى كيف يكون زاهدا! هل يكف
~~عن الشهوات من غلب عليه هواه! أو ينفعه طلب العلم والجهل قد حواه! لأن سفره
~~إلى آخرته وهو مقبل على دنياه؛ ويا موسى! تعلم ما تعلمته لتعمل به، ولا
~~تتعلمه لتحدث به، فيكون عليك بوره ويكون لغيرك نوره؛ ويا ابن عمران! اجعل
~~الزهد والتقوى لباسك، والعلم والذكر كلامك، وأكثر من الحسنات، فإنك مصيب
~~السيئات، وزعزع بالخوف قلبك، فإن ذلك يرضي ربك، واعمل خيرا، فإنك لا بد
~~عامل سوء قد وعظت إن حفظت. فتولى الخضر وبقى موسى حزينا مكروبا يبكي. "عد،
~~طس، والمرهبي في العلم، خط في الجامع، وابن لال في مكارم الأخلاق،
~~والديلمي، كر، وزكريا متكلم فيه لكن ذكره حب في الثقات وقال: يخطئ ويخالف،
~~أخطأ في حديث موسى حيث قال: عن مجالد عن أبي الوداك عن أبي سعيد وهو الثوري
~~أن النبي صلى الله عليه وسلم قال قال موسى - الحديث، وقال عق في أصل ابن ms5052
~~وهب: قال سفيان الثوري: بلغني أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال - فذكره
~~".
# PageV16P145
### | خطب أبي بكر الصديق ومواعظه - رضي الله عنه
### | 44177- 
# "مسند الصديق" عن عمرو بن دينار قال: خطب أبو بكر فقال: أوصيكم بالله
~~لفقركم وفاقتكم أن تتقوه وأن تثنوا عليه بما هو أهله، وأن تستغفروه إنه كان
~~غفارا، واعلموا أنكم ما أخلصتم لله فربكم أطعتم، وحقه وحقكم حفظتم، فأعطوا
~~ضرائبكم في أيام سلفكم واجعلوها نوافل بين أيديكم حتى تستوفوا سلفكم
~~وضرائبكم حين فقركم وحاجتكم، ثم تفكروا عباد الله فيمن كان قبلكم أين كانوا
~~أمس وأين هم اليوم! أين الملوك الذين كانوا أثاروا الأرض وعمروها! قد نسوا
~~ونسى ذكرهم فهم اليوم كلاشيء، فتلك بيوتهم خاوية وهم في ظلمات القبور، {هل
~~تحس منهم من أحد أو تسمع لهم ركزا} ! وأين من تعرفون من أصحابكم وإخوانكم!
~~قد وردوا على ما قدموا، فجعلوا الشقاوة والسعادة، إن الله عز وجل ليس بينه
~~وبين أحد من خلقه نسب يعطيه به خيرا، ولا يصرف عنه سوءا إلا بطاعته واتباع
~~أمره، وإنه لا خير بخير بعده النار، ولا شر بشر بعده الجنة - أقول قولي هذا
~~وأستغفر الله لي ولكم. "حل".
### | 44178- 
# عن أنس قال: كان أبو بكر يخطبنا فيذكر بدء
# PageV00P000
# خلق الإنسان فيقول: خلق من مجرى البول مرتين - فيذكر حتى ينقذر أحدنا
~~نفسه. "ش".
### | 44179- 
# عن نعيم بن قحمة قال: كان في خطبة أبو بكر الصديق: أما تعلمون أنكم تغدون
~~وتروحون لأجل معلوم، فمن استطاع أن ينقضى الأجل وهو في عمل الله فليفعل،
~~ولن تنالوا ذلك إلا بالله، إن أقواما جعلوا آجالهم لغيرهم، فنهاكم الله أن
~~تكونوا أمثالهم، {ولا تكونوا كالذين نسوا الله فأنساهم أنفسهم} أين من
~~تعرفون من إخوانكم! قدموا على ما قدموا في أيام سلفهم وحلوا فيه بالشقوة
~~والسعادة، أين الجبارون الأولون الذين بنوا المدائن وحففوها بالحوائط! قد
~~صاروا تحت الصخر والآثار، هذا كتاب الله لا تفنى عجائبه، فاستضيئوا منه
~~ليوم ظلمة، وانتضحوا بشفائه وبيانه، إن الله عز وجل أثنى على زكريا وأهل
~~بيته فقال: {كانوا ms5053 يسارعون في الخيرات ويدعوننا رغبا ورهبا وكانوا لنا
~~خاشعين} لا خير في قول لا يراد به وجه الله، ولا خير في مال لا ينفق في
~~سبيل الله، ولا خير فيمن يغلب جهله حلمه، ولا خير فيمن يخاف في الله لومة
~~لائم. "طب، حل؛ قال ابن كثير: إسناده جيد".
### | 44180- 
# عن عبد الله بن عكيم قال: خطبنا أبو بكر فقال:
# PageV00P000
# أما بعد فإني أوصيكم بتقوى الله عز وجل، وأن تثنوا عليه بما هو أهله، وأن
~~تخلطوا الرغبة بالرهبة، وتجمعوا الإلحاف بالمسألة، فإن الله عز وجل أثنى
~~على زكريا وعلى أهل بيته فقال: {إنهم كانوا يسارعون في الخيرات ويدعوننا
~~رغبا ورهبا وكانوا لنا خاشعين} ثم اعلموا عباد الله! إن الله عز وجل قد
~~ارتهن بحقه انفسكم، وأخذ على ذلك مواثيقكم، واشترى منكم القليل الفاني
~~بالكثير الباقي، وهذا كتاب الله فيكم لا تفنى عجائبه، ولا يطفأ نوره،
~~فصدقوا قوله وانتصحوا كتابه، واستبصروا فيه ليوم الظلمة، فإنما خلقكم
~~للعبادة، ووكل بكم الكرام الكاتبين يعلمون ما تفعلون، ثم اعلموا عباد الله!
~~إنكم لتغدون وتروحون في أجل قد غيب عنكم علمه، فإن استطعتم أن تنقضى الآجال
~~وأنتم في عمل الله فافعلوا، ولن تستطيعوا ذلك إلا بالله، فسابقوا في مهل
~~آجالكم قبل أن ينقضى فتردكم إلى سوء أعمالكم، فإن قوما جعلوا آجالهم لغيرهم
~~فنسوا أنفسهم، فنهاكم أن تكونوا أمثالهم، الوحا 1 الوحا! النجا 2 النجا! إن
~~وراءكم PageV16P148
# طالبا حثيثا، أمره سريع. "ش، وهناد، حل، ك، ق، في، وروى بعضه ابن أبي
~~الدنيا في قصر الأمل".
### | 44181- 
# عن ابن الزبير أن أبا بكر قال وهو يخطب: يا معشر الناس! استحيوا من الله،
~~فوالذي نفسي بيده! إني لأظل حتى أذهب إلى الغائط في الفضاء مغطيا رأسي -
~~وفي لفظ: مقنعا رأسي - استحياء من ربي. "ابن المبارك، ش، ورسته، والخرائطي
~~في مكارم الأخلاق".
### | 44182- 
# عن عمرو بن دينار قال قال أبو بكر: استحيوا من الله، فوالله إني لأدخل
~~الكنيف فأسند ظهري إلى الحائط وأغطي رأسي حياء من الله عز وجل. "عب، وهناد،
~~والخرائطي".
### | 44183- 
# عن ms5054 محمد بن إبراهيم بن الحارث إن أبا بكر الصديق خطب الناس فقال: والذي
~~نفسي بيده! لئن اتقيتم وأحصنتم ليوشكن أن لا يأتي عليكم إلا يسير حتى
~~تشبعوا من الخبز والسمن. "ابن أبي الدنيا، والدينوري".
### | 44184- 
# عن موسى بن عقبة أن أبا بكر الصديق كان يخطب فيقول: الحمد لله رب
~~العالمين، أحمده وأستعينه، ونسأله الكرامة فيما بعد الموت، فإنه قد دنا
~~أجلي وأجلكم، وأشهد أن لا إله إلا الله
# PageV00P000
# وحده لا شريك له، وأن محمدا عبده ورسوله، أرسله بالحق بشيرا ونذيرا،
~~وسراجا منيرا، لينذر من كان حيا ويحق القول على الكافرين، ومن يطع الله
~~ورسوله فقد رشد، ومن يعصهما فقد ضل ضلالا مبينا، أوصيكم بتقوى الله
~~والاعتصام بأمر الله الذي شرع لكم وهداكم به، فإنه جوامع هدى الإسلام بعد
~~كلمة الإخلاص، السمع والطاعة، لمن ولاه الله أمركم! فإنه من يطع والي الأمر
~~بالمعروف والنهي عن المنكر فقد أفلح وأدى الذي عليه من الحق، وإياكم واتباع
~~الهوى! قد أفلح من حفظ من الهوى والطمع والغضب، وإياكم والفخر! وما فخر من
~~خلق من تراب ثم إلى التراب يعود ثم يأكله الدود! ثم هو اليوم حي وغدا ميت!
~~فاعملوا يوما بيوم وساعة بساعة، وتوقوا دعاء المظلوم، وعدوا أنفسكم في
~~الموتى، واصبروا فإن العمل كله بالصبر، واحذروا فالحذر ينفع، واعملوا
~~فالعمل يقبل، واحذروا ما حذركم الله من عذابه، وسارعوا فيما وعدكم الله من
~~رحمته، وافهموا تفهموا، واتقوا توقوا، فإن الله تعالى قد بين لكم ما أهلك
~~به من كان قبلكم وما نجا به من نجا قبلكم، قد بين لكم في كتابه حلاله
~~وحرامه وما يحب من الأعمال وما يكره، فإني لا آلوكم ونفسي - والله المستعان
~~ولا حول ولا قوة إلا بالله!
# PageV16P150
# واعلموا أنكم ما أخلصتم لله من أعمالكم فربكم أطعتم، وحظكم حفظتم
~~واغتبطتم، وما تطوعتم به فاجعلوه نوافل بين أيديكم تستوفوا بسلفكم وتعطوا
~~جزاءكم حين فقركم وحاجتكم إليها، ثم تفكروا عباد الله في إخوانكم وصحابتكم
~~الذين مضوا! قد وردوا على ما قدموا فأقاموا عليه، وحلوا في ms5055 الشقاء والسعادة
~~فيما بعد الموت، إن الله ليس له شريك، وليس بينه وبين أحد من خلقه نسب
~~يعطيه به خيرا، ولا يصرف عنه سوء إلا بطاعته واتباع أمره، فإنه لا خير في
~~خير بعده النار، ولا شر في شر بعده الجنة - أقول قولي هذا واستغفر الله لي
~~ولكم، وصلوا على نبيكم صلى الله عليه والسلام عليه ورحمة الله وبركاته.
~~"ابن أبي الدنيا في كتاب الحذر، كر".
### | 44185- 
# عن القاسم بن محمد قال: كتب أبو بكر إلى عمرو والوليد بن عقبة وكان
~~بعثهما على الصدقة، وأوصى كل واحد منهما بوصية واحدة: اتق الله في السر
~~والعلانية، فإنه من يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسب، ومن
~~يتق الله يكفر عنه سيئآته ويعظم له أجرا، فإن تقوى الله خير ما تواصى به
~~عباد الله، إنك في سبيل الله لا يسعك فيه الإدهان 1 والتفريط ولا الغفلة
~~PageV00P000
# عما فيه قوام دينكم وعصمة أمركم، فلا تن ولا تفتر، وقام أبو بكر في الناس
~~خطيبا فحمد الله وصلى على رسوله صلى الله عليه وسلم وقال: ألا! إن لكل أمر
~~جوامع، فمن بلغها فهو حسبه، ومن عمل لله عز وجل كفاه الله، عليكم بالجد
~~والقصد، فإن القصد أبلغ، ألا إنه لا دين لأحد لا إيمان له، ولا أجر لمن لا
~~حسبة له، ولا عمل لمن لا نية له، ألا! وإن لي كتاب الله من الثواب على
~~الجهاد في سبيل الله ما ينبغي للمسلم أن يحب أن يحضره، هي النجاة التي دل
~~الله عليها، ونجا بها من الخزي، وألحق بها الكرامة في الدنيا والآخرة.
~~"كر".
# خطب عمر ومواعظه رضي الله عنه
### | 44186- 
# عن قبيصة قال: سمعت عمر وهو يقول على المنبر: من لا يرحم لا يرحم، ومن لا
~~يغفر لا يغفر له، ومن لا يتوب لا يتاب عليه، ومن لا يتق لا يوقه. "خ في
~~الأدب، وابن خزيمة، وجعفر القاري في الزهد".
### | 44187- 
# عن الباهلي أن عمر قام في الناس خطيبا مدخله في الشام بالجابية فقال:
~~تعلموا ms5056 القرآن تعرفوا به، واعملوا به تكونوا PageV00P000
# من أهله، فإنه لم يبلغ منزلة ذي حق أن يطاع في معصية الله، واعلموا أنه
~~لا يقرب من أجل ولا يبعد من رزق الله قول بحق وتذكير عظيم، واعلموا أن بين
~~العبد وبين رزقه حجابا، فإن صبر أتاه رزقه، وإن اقتحم هتك الحجاب ولم يدرك
~~فوق رزقه، وأدنوا الخيل وانتضلوا وانتعلوا وتسوكوا وتمعددوا 1؛ وإياكم
~~وأخلاق العجم، ومجاورة الجبارين وأن يرفع بين ظهرانيكم صليب، وأن تجلسوا
~~على مائدة يشرب عليها الخمر، وتدخلوا الحمام بغير إزار، وتدعوا نساءكم
~~يدخلن الحمامات، فإن ذلك لا يحل؛ وإياكم أن تكسبوا من عقد الأعاجم بعد
~~نزولكم في بلادهم ما يحبسكم في أرضهم! فإنكم توشكون أن ترجعوا إلى بلادكم؛
~~وإياكم والصغار أن تجعلوه في رقابكم! وعليكم بأموال العرب الماشية تنزلون
~~بها حيث نزلتم! واعلموا أن الأشربة تصنع من ثلاثة: من الزبيب والعسل
~~والتمر، فما عتق منه! فهو خمر لا يخل؛ واعلموا أن الله لا يزكي ثلاثة
~~PageV16P153
# نفر، ولا ينظر إليهم، ولا يقربهم يوم القيامة، ولهم عذاب أليم: رجل أعطى
~~إمامه صفقة يريد بها الدنيا، فإن أصابها وقى له، وإن لم يصبها لم يف له؛
~~ورجل خرج بساعته بعد العصر فحلف بالله لقد أعطى بها كذا وكذا فاشتريت
~~لقوله؛ وسباب المؤمن فسوق وقتاله كفر، ولا يحل لك أن تهجر أخاك فوق ثلاثة
~~أيام؛ ومن أتى ساحرا أو كاهنا أو عرافا فصدقه بما يقول فقد كفر بما أنزل
~~على محمد صلى الله عليه وسلم. "العدني".
### | 44188- 
# عن السائب بن مهجان من أهل الشام وكان قد أدرك الصحابة قال: لما دخل عمر
~~الشام حمد الله وأثنى عليه ووعظ وذكر وأمر بالمعروف ونهى عن المنكر ثم قال:
~~إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قام فينا خطيبا كقيامي فيكم، فأمر بتقوى
~~الله وصلة الرحم وصلاح ذات البين، وقال: عليكم بالجماعة - وفي لفظ: بالسمع
~~والطاعة - فإن يد الله على الجماعة، وإن الشيطان مع الواحد وهو من الاثنين
~~أبعد، لا يخلون رجل بامرأة فإن الشيطان ثالثهما، ومن ساءته ms5057 سيئته وسرته
~~حسنته فهي أمارة المسلم المؤمن، وأمارة المنافق الذي لا تسوءه سيئته ولا
~~تسره حسنته، إن عمل خيرا لم يرج من الله في ذلك الخير ثوابا، وإن عمل شرا
~~لم يخف من الله في ذلك الشر عقوبة،
# PageV00P000
# فأجملوا في طلب الدنيا، فإن الله قد تكفل بأرزاقكم، وكل سيتم له عمله
~~الذي كان عاملا، استعينوا بالله على أعمالكم فإنه يمحو ما يشاء ويثبت وعنده
~~أم الكتاب، صلى الله على نبينا محمد وعلى آله، وعليه السلام ورحمة الله،
~~السلام عليكم. "ابن مردويه، هب، كر، وقالا: هذه خطبة عمر بن الخطاب على أهل
~~الشام أثرها عن رسول الله صلى الله عليه وسلم".
### | 44189- 
# عن عمر أنه كتب إلى ابنه عبد الله بن عمر: أما بعد فإني أوصيك بتقوى
~~الله، فإنه من اتقى الله وقاه، ومن توكل عليه كفاه، ومن أقرضه جزاه، ومن
~~شكر زاده، ولتكن التقوى نصب عينيك وعماد عملك وجلاء قلبك، فإنه لا عمل لمن
~~لا نية له، ولا أجر لمن لا حسبة له، ولا مال لمن لا رفق له، ولا جديد لمن
~~لا خلق له. "ابن أبي الدنيا في التقوى، وأبو بكر الصولى في جزئه، كر".
### | 44190- 
# عن جعفر بن برقان قال: بلغني أن عمر بن الخطاب كتب إلى بعض عماله فكان في
~~آخر كتابه أن حاسب نفسك في الرخاء قبل حساب الشدة، قال من حاسب نفسه في
~~الرخاء قبل حساب الشدة عاد مرجعه إلى الرضاء والغبطة، ومن ألهته حياته
~~وشغلته
# PageV00P000
# سيئاته عاد مرجعه إلى الندامة والحسرة، فتذكر ما توعظ به لكي تنتهى عما
~~تنهى عنه. "ق في الزهد، كر".
### | 44191- 
# عن الحسن قال: أتى عمر بن الخطاب رجل فقال: يا أمير المؤمنين! إني رجل من
~~أهل البادية وإن لي أشغالا، فأوصني بأمر يكون لي ثقة وأبلغ به، فقال: اعقل،
~~أرني يدك، فأعطاه يده، فقال: تعبد الله لا تشرك به شيئا، وتقيم الصلاة،
~~وتؤتي الزكاة المفروضة، وتحج وتعتمر، وتطيع، وعليك بالعلانية! وإياك والسر!
~~وعليك بكل شيء إذا ذكر ونشر لم تستحي منه ولم ms5058 يفضحك! وإياك وكل شيء إذا ذكر
~~ونشر استحييت وفضحك! فقال: يا أمير المؤمنين! أعمل بهن، فإذا لقيت ربي
~~أقول: أخبرني بهن عمر بن الخطاب، فقال: خذهن، فإذا لقيت ربك فقل له ما بدا
~~لك. "كر".
### | 44192- 
# عن الحسن قال: كان عمر يقول: أكثروا ذكر النار، فإن حرها شديد، وإن قعرها
~~بعيد، وإن مقامعها حديد. "ش".
### | 44193- 
# عن عمر أنه كتب إلى معاوية بن أبي سفيان: أما بعد! فالزم الحق يبين لك
~~الحق منازل أهل الحق، ولا تقض إلا بالحق - والسلام. "أبو الحسن بن رزقويه
~~في جزئه".
# PageV00P000
### | 44194- 
# عن أبي خالد الغساني قال: حدثني مشيخة من أهل الشام أدركوا عمر قالوا:
~~لما استخلف عمر صعد المنبر فلما رأى الناس أسفل منه حمد الله؛ ثم كان أول
~~كلام تكلم به بعد الثناء على الله وعلى رسوله:
# هون عليك فإن الأمور ... بكف لإله مقاديرها
# فليس بآتيك منهيها ... ولا قاصر عنك مأمورها
# "العسكري".
### | 44195- 
# عن عمر قال: أوصيكم بالله إن أنتم بالله خلوتم. "العسكري في السرائر".
### | 44196- 
# عن عمر قال: اعتزل ما يؤذيك، وعليك بالخليل الصالح! وقل ما تجده وشاور في
~~أمرك الذين يخافون الله. "هب".
### | 44197- 
# عن سماك بن حرب قال: سمعت معرورا أو ابن معرور التميمي قال سمعت عمر بن
~~الخطاب وصعد المنبر، قعد دون مقعد رسول الله صلى الله عليه وسلم بمقعدين
~~فقال: أوصيكم بتقوى الله، واسمعوا وأطيعوا لمن ولاه الله أمركم. "ابن
~~جرير".
### | 44198- 
# عن أبي هريرة قال: كان عمر بن الخطاب يقول في خطبته: أفلح منكم من حفظ من
~~الهوى والغضب والطمع، ووفق
# PageV00P000
# إلى الصدق في الحديث، فإنه يجره إلى الخير، من يكذب يفجر، ومن تفجر يهلك،
~~إياكم والفجور! ما فجور من خلق من التراب وإلى التراب يعود، اليوم حي وغدا
~~ميت! اعملوا عمل يوم بيوم، واجتنبوا دعوة المظلوم، وعدوا أنفسكم من الموتى.
~~"ق".
### | 44199- 
# عن يحيى بن جعدة قال: مر عمر بن الخطاب على يسار فسلم عليه وقال: والذي
~~لا إله إلا هو! ما من إله إلا الله، وأوصيكم بتقوى الله. "عب".
### | 44200- 
# عن عمر قال: يا ms5059 معشر القراء! ارفعوا رؤوسكم، ما أوضح الطريق! فاستبقوا
~~الخيرات، ولا تكونوا كلا على المسلمين. "العسكري في المواعظ، هب".
### | 44201- 
# عن عمر قال: استغزروا الدموع بالتذكر. "ابن أبي الدنيا في ...
~~والدينوري".
### | 44202- 
# عن عمر أنه وعظ رجلا فقال: لا تلهك الناس عن نفسك، فإن الأمر يصير إليك
~~دونهم، ولا تقطع النهار ساربا، فإنه محفوظ عليك ما عملت، وإذا أسأت فأحسن،
~~فإني لا أرى شيئا أشد طلبا ولا أسرع دركة من حسنة حديثة لذنب قديم.
~~"الدينوري".
# PageV00P000
### | 44203- 
# عن عمر أنه قال في خطبته: حاسبوا أنفسكم قبل أن تحاسبوا، فإنه أهون
~~لحسابكم، وزنوا أنفسكم قبل أن توزنوا، وتزينوا للعرض الأكبر يوم {تعرضون لا
~~تخفى منكم خافية} . "ابن المبارك، ص، ش، حم في الزهد، كر، وابن أبي الدنيا
~~في محاسبة النفس، حل، كر".
### | 44204- 
# عن عمر قال: من أراد الحق فلينزل بالبراز يعني يظهر أمره. "ش".
### | 44205- 
# عن جويبر عن الضحاك قال: كتب عمر بن الخطاب إلى أبي موسى الأشعري: أما
~~بعد! فإن القوة في العمل أن لا تؤخروا عمل اليوم لغد، فإنكم إذا فعلتم ذلك
~~تداركت عليكم الأعمال، فلا تدرون أيها تأخذون فأضعتم، فإن خيرتم بين أمرين
~~أحدهما للدنيا والآخر للآخرة فاختاروا أمر الآخرة على أمر الدنيا، فإن
~~الدنيا تفنى والآخرة تبقى، كونوا من الله على وجل، وتعلموا كتاب الله فإنه
~~ينابيع العلم وربيع القلوب. "ش".
### | 44206- 
# عن عمر قال: كونوا أوعية الكتاب وينابيع العلم، وعدوا أنفسكم من الموتى،
~~واسألوا الله رزق يوم بيوم، ولا يضركم إن يكثر لكم. "سفيان بن عيينة في
~~جامعه، حم في الزهد، حل".
# PageV00P000
### | 44207- 
# عن سعيد بن أبي بردة قال: كتب عمر إلى أبي موسى: أما بعد! فإن أسعد
~~الرعاة من سعدت رعيته، وإن أشقى الرعاة من شقيت رعيته، وإياك أن ترتع فترتع
~~عمالك! فيكون مثلك عند ذلك مثل بهيمة نظرت إلى خضرة من الأرض فرتعت فيها
~~تبتغي بذلك السمن، وإنما حتفها في سمنها - والسلام عليك. "ش، حل".
### | 44208- 
# عن محمد بن سوقة قال: أتيت نعيم بن أبي هند فأخرج إلي صحيفة فإذا فيها:
~~من أبي ms5060 عبيدة بن الجراح ومعاذ بن جبل إلى عمر بن الخطاب، سلام عليك، أما
~~بعد! فإنا عهدنا وأمر نفسك لك مثلهم، وأصبحت وقد وليت أمر هذه الأمة أحمرها
~~وأسودها يجلس بين يديك الشريف والوضيع، والعدو والصديق، ولكل حصته من
~~العدل، فأنت كيف أنت عند ذلك يا عمر! فإنا نحذرك يوما تعيي فيه الوجوه،
~~وتجف فيه القلوب، وتقطع فيه الحجج بملك قهرهم بجبروته والخلق داخرون له،
~~يرجون رحمته ويخافون عقابه، وإنا كنا نحدث أن أمر هذه الأمة سيرجع في آخر
~~أن تكون إخوان العلانية أعداء السريرة؛ وإنا نعوذ بالله أن ينزل كتابنا
~~إليك سوى المنزل الذي نزل من قلوبنا، فإنا كتبنا به نصيحة
# PageV00P000
# والسلام عليك، فكتب إليهما: من عمر بن الخطاب إلى أبي عبيدة ومعاذ بن
~~جبل، سلام عليكما، أما بعد! فإنكما كتبتما إلي تذكر أن أنكما عهدتماني وأمر
~~نفسي لي مثلهم، فإني قد أصبحت وقد وليت أمر هذه الأمة أحمرها وأسودها يجلس
~~بين يدي الشريف والوضيع، والعدو والصديق، ولكل حصته من ذلك؛ وكتبتما فانظر
~~كيف أنت عند ذلك يا عمر! وإنه لاحول ولاقوة عند ذلك لعمر إلا بالله،
~~وكتبتما تحذراني ما حذرت به الأمم قبلنا، وقديما كان اختلاف الليل والنهار
~~بآجال الناس يقربان كل بعيد ويبليان كل جديد، يأتيان بكل موعود حتى يصيران
~~الناس إلى منازلهم من الجنة والنار؛ كتبتما تذكران أنكما تحدثان أن أمر هذه
~~الأمة سيرجع في آخر زمانها أن تكون إخوان العلانية أعداء السريرة، ولستم
~~بأولئك، هذا ليس بزمان ذلك، وإن ذلك زمان تظهر فيه الرغبة والرهبة، تكون
~~رغبة بعض الناس إلى بعض لصلاح دنياهم، ورهبة بعض الناس من بعض؛ كتبتما به
~~نصيحة تعظاني بالله أن أنزل كتابكما سوى المنزل الذي نزل من قلوبكما،
~~فإنكما كتبتما به وقد صدقتما فلا تدعا الكتاب إلي، فإني لا غنى بي عنكما
~~والسلام عليكما. "ش، وهناد".
# PageV16P161
### | 44209- 
# عن ابن الزبير قال: قال عمر بن الخطاب: إن لله عبادا يميتون الباطل
~~بهجره، ويحيون الحد بذكره، رغبوا فرعبوا، ورهبوا فرهبوا، إن خافوا فلا
~~يأمنون، أبصروا ms5061 من اليقين ما لم يعاينوا، فخلطوه بما لم يزالوا، أخلقهم
~~الخوف، فكانوا يهجرون بما ينقطع عنهم لما يبقي لهم، الحياة عليهم نعمة
~~والموت لهم كرامة. فزوجوا الحور العين وأخدموا الولدان المخلدين. "حل".
### | 44210- 
# عن زياد بن حدير أن عمر بن الخطاب قال: يا زياد ابن حدير! هل تدري ما
~~يهدم الإسلام؟ إمام ضلالة، وجدال منافق بالقرآن ودين يقطع أعناقكم، وأخشى
~~عليكم زلة عالم، فأما زلة العالم فإن اهتدى فلا تقلدوه دينكم، وإن زل فلا
~~تقطعوا منه إياسكم، فإن العالم يزل ثم يتوب، ومن جعل الله غناه في قلبه فقد
~~أفلح. "العسكري في المواعظ".
### | 44211- 
# عن الحسن أن عمر كان يقول: يا أيها الناس! إنه من يتق الشر يوقه، ومن
~~يتبع الخير يؤته. "العسكري في المواعظ".
### | 44212- 
# عن أبي فراس قال: خطب عمر بن الخطاب فقال: أيها الناس! ألا إنما كنا
~~نعرفكم إذ بين ظهرانينا النبي صلى الله عليه وسلم وإذ
# PageV00P000
# ينزل الوحي وإذ ينبئنا الله من أخباركم، ألا! وإن النبي صلى الله عليه
~~وسلم قد انطلق وانقطع الوحي، وإنما نعرفكم بما نقول لكم، من أظهر منكم خيرا
~~ظننا به خيرا وأحببناه عليه، ومن أظهر لنا شرا ظننا به شرا وأبغضناه عليه،
~~سرائركم بينكم وبين ربكم، ألا إنه قد أتى على حين وأنا أحسب أن من قرأ
~~القرآن يريد الله وما عنده، فقد خيل إلي بآخره أن رجالا قد قرؤه يريدون به
~~ما عند الناس، فأريدوا الله بقراءته. وأريدوه بأعمالكم، ألا! وإني والله ما
~~أدجل عمالي إليكم ليضربوا أبشاركم ولا ليأخذوا أموالكم، ولكن أرسلهم إليكم
~~ليعلموكم دينكم وسنتكم، فمن فعل به سوى ذلك فليرفعه إلي، فوالذي نفسي بيده!
~~إذا لأقصنه منه، ألا! لا تضربوا المسلمين فتذلوهم، ولا تجمروهم فتفتنوهم،
~~ولا تمنعوهم حقوقهم فتكفروهم، ولا تنزلوهم الغياض فتضيعوهم. "حم، وابن سعد،
~~وابن عبد الحكم في فتوح مصر، وابن راهويه في خلق أفعال العباد، وهناد ومسدد
~~وابن خزيمة، والعسكري في المواعظ، وأبو ذر الهروي في الجامع، ك، ق، كر ص".
### | 44213- 
# حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن الزهري ms5062 حدثنا موسى ابن عقبة قال: هذه خطبة عمر
~~بن الخطاب يوم الجابية: أما بعد!
# PageV00P000
# فإني أوصيكم بتقوى الله الذي يبقى ويفنى ما سواه، الذي بطاعته يكرم
~~أولياؤه، وبمعصيته يضل أعداؤه، فليس لهالك هلك معذرة في فعل ضلالة حسبها
~~هدى، ولا في ترك حق حسبه ضلالة، وإن أحق ما تعاهد الراعي من رعيته أن
~~يتعاهدهم بما لله عليه من وظائف دينهم الذي هداهم الله له، وإنما علينا أن
~~نأمركم بما أمركم الله به من طاعته وننهاكم عما نهاكم الله عنه من معصيته،
~~وأن نقيم فيكم أمر الله عز وجل في قريب الناس وبعيدهم، ولا نبالي على من
~~مال الحق، وقد علمت أن أقواما يتمنون في دينهم فيقولون: نحن نصلي مع
~~المصلين، ونجاهد مع المجاهدين، وننتحل الهجرة، وكل ذلك يفعله أقوام لا
~~يحملونه بحقه، وإن الإيمان ليس بالتحلي، وإن للصلاة وقتا اشترطه الله فلا
~~تصلح إلا به، فوقت صلاة الفجر حين يزايل المرء ليله ويحرم على الصائم طعامه
~~وشرابه، فآتوها حظها من القرآن، ووقت صلاة الظهر إذا كان القيظ فحين تزيغ
~~عن الفلك حتى يكون ظلك مثلك، وذلك حين يهجر المهجر، فإذا كان الشتاء فحين
~~تزيغ عن الفلك حتى تكون على حاجبك الأيمن مع شروط الله في الوضوء والركوع
~~والسجود، وذلك لئلا ينام عن الصلاة، ووقت صلاة العصر والشمس بيضاء نقية قبل
~~أن تصفار قدر ما يسير الراكب
# PageV16P164
# على الجمل الثقال فرسخين قبل غروب الشمس، وصلاة المغرب حين تغرب الشمس
~~ويفطر الصائم، وصلاة العشاء حين يعسعس الليل وتذهب حمرة الأفق إلى ثلث
~~الليل، فمن رقد قبل ذلك فلا أرقد الله عينيه، هذه مواقيت الصلاة، إن الصلاة
~~كانت على المؤمنين كتابا موقوتا، ويقول الرجثي: قد هاجرت، ولم يهاجر، وإن
~~المهاجرين الذين هجروا السيئات، ويقول أقوام: جاهدنا، وإن الجهاد في سبيل
~~الله مجاهدة العدو واجتناب الحرام، وقد يقاتل أقوام يحسنون القتال، لا
~~يريدون بذلك الأجر ولا الذكر، وإنما القتل حتف من الحتوف، وكل امرئ على ما
~~قاتل عليه، وإن الرجل ليقاتل بطبيعته من الشجاعة ms5063 فينجي من يعرف ومن لا
~~يعرف، وإن الرجل ليجبن بطبيعته فيسلم أباه وأمه وإن الكلب ليهر 1 من وراء
~~أهله. واعلموا أن الصوم حرام يجتذب فيه أذى المسلمين، كما يمنع الرجل من
~~لذته من الطعام والشراب والنساء، فذلك الصيام التام، وإيتاء الزكاة التي
~~فرض رسول الله صلى الله عليه وسلم طيبة بها أنفسهم، فلا يرون عليها برا،
~~فافهموا ما توعظون به، فإن الحرب من حرب دينه، وإن السعيد من وعظ
~~PageV16P165
# بغيره، وإن الشقى من شقى في بطن أمه، وإن شر الأمور مبتدعاتها، وإن
~~الاقتصاد في سنة خير من الاجتهاد في بدعة، وإن للناس نفرة عن سلطانهم،
~~فعائذ بالله أن يدركني! وإياكم ضغائن مجبولة وأهواء مشبعة ودنيا مؤثرة! وقد
~~خشيت أن تركنوا إلى الذين ظلموا فلا تطمئنوا إلى من أوتى مالا، وعليكم بهذا
~~القرآن! فإن فيه نورا وشفاء، وغيره الشقاء، وقد قضيت الذي علي فيما ولاني
~~الله عز وجل من أموركم، ووعظتكم نصحا لكم، وقد أمرنا لكم بأرزاقكم، وقد
~~جندنا لكم جنودكم وهيأنا لكم مغازيكم، وأثبتنا لكم منازلكم ووسعنا لكم ما
~~بلغ فيكم وما قاتلتم عليه بأسيافكم، فلا حجة لكم على الله بل لله الحجة
~~عليكم أقول قولي هذا وأستغفر الله لي ولكم. " ... ".
### | 44214- 
# عن الشعبي قال: لما ولى عمر بن الخطاب صعد المنبر فقال: ما كان الله
~~ليراني أن أرى نفسي أهلا لمجلس أبو بكر، فنزل مرقاة فحمد الله وأثنى عليه
~~ثم قال: اقرؤا القرآن تعرفوا به، واعملوا به تكونوا من أهله، وزنوا أنفسكم
~~قبل أن توزنوا، وتزينوا للعرض الأكبر يوم تعرضون على الله لا تخفى منكم
~~خافية، إنه لم يبلغ حق ذي حق أن يطاع في معصية الله، ألا! وإني
# PageV00P000
# أنزلت نفسي من مال الله بمنزلة ولى اليتيم، إن استغنيت عففت: وإن افتقرت
~~أكلت بالمعروف. "الدينوري".
# PageV16P167
### | خطب علي ومواعظه رضي الله عنه
### | 44215- 
# عن علي أنه كتب إلى ابنه الحسن كتابا: من الوالد الفان، المقر للزمان،
~~المدبر للعمر، المستسلم فيه للدهر، الذام للدنيا، الساكن مساكن الموتى،
~~الظاعن إليهم عنها غدا - إلى ms5064 المولود المؤمل ما لا يدرك، السالك سبيل من قد
~~هلك، عرض الأسقام، ورهينة الأيام، ورمية المصائب، وعبد الدنيا، وتاجر
~~الغرور، وغريم المنايا، وأسير الموت، وحليف 1 الهموم، وقرين الأحزان، ونصب
~~الآفات، وصريع الشهوات، وخليفة الأموات؛ أما بعد! فإن فيما قد تبينت من
~~إدبار الدنيا عني وجنوح الدهر علي وإقبال الآخرة على ما يزعني 2 عن ذكر ما
~~سواي، والاهتمام بما PageV00P000
# واري، غير أني حين تفرد بي دون هموم الناس هم نفسي فصدقني رأيي، وتصرف بي
~~هواي، وصرح إلى محض أمري، فأفضي بي جد لا يرزق به لعب، وصدق لا يشوبه كذب،
~~وجدتك أي بني من بعضي، بل وجدتك من كلي حتى كأن شيئا لو أصابك أصابني، وكأن
~~الموت لو أتاك أتاني، فعناني من أمرك ما عناني من نفسي، فكتبت إليك كتابي
~~هذا إن أنا بقيت أو فنيت، وإني أوصيك يا بني بتقوى الله ولزوم أمره، وعمارة
~~قلبك بذكره، والاعتصام بحبه، فهو أوثق السبب بينك وبينه، يا بني! أحي قلبك
~~بالموعظة، وموته بالزهد، وقوه باليقين، وذلله بذكر الموت، وأكثره بالفناء،
~~وبصره فجائع الدنيا، وحذره صولة الدهر وفحش تقلب الأيام، وأعرض عليه أخبار
~~الماضين وذكره ما أصاب من كان قبلك، وسر في ديارهم، واعتبر بآثارهم، وانظر
~~ما فعلوا، وعمن انتقلوا، وأين حلوا، فإنك تجدهم انتقلوا عن الأحبة، وحلوا
~~دار الغربة، وكأنك عن قليل قد صرت كأحدهم، فأصلح مثواك واحرز آخرتك، ودع
~~القول فيما لا تعرف، والدخول فيما لا تكلف، وأمسك عن السير إذا خفت ضلالة،
~~فإن الكف عند حيرة الضلالة خير من ركوب الأهوال، وأمر بالمعروف تكن من
~~أهله،
# PageV16P168
# وأنكر المنكر بيدك ولسانك وباين من فعله بجهدك، وخض الغمرات إلى الحق،
~~وتفقه في الدين، وعود نفسك الصبر على المكروه، وألجئ نفسك في الأمور كلها
~~إلى الله، فإنك تلجئها إلى كهف حريز ومانع عزيز، وأخلص في المسألة لربك،
~~فإن بيده العطاء والحرمان وأكثر الاستخارة، وتفهم وصيتي، لا تذهبن عنك
~~صفحا، أي بني! إني لما رأيتني قد بلغت سنا ورأيتني ازددت وهنا بادرت بوصيتي ms5065
~~إياك خصالا منهن أن تعجل لي أجل قبل أن أفضى إليك ما في نفسي وأنقص في رأيي
~~كما نقصت في جسمي، أو يسبقني إليك بعض غلبة الهوى وفتن الدنيا فتكون كالصعب
~~النفور، وإنما قلب الحدث كالأرض الخالية، ما ألقى فيها من شيء قبلته،
~~فباكرتك بالأدب قبل أن يقسو قلبك ويشتغل لبك، لتستقبل بجد رأيك ما قد كفاك
~~تجربته، فتكون قد كفيت مؤنة الطلب، وعوفيت من علاج التجربة، فأتاك من ذلك
~~ما قد كنا نأتيه، واستبان لك ما ربما أظلم علينا فيه، أي بني! إني لم أكن
~~عمرت عمر من كان قبلي، فقد نظرت في أعمارهم وفكرت في أخبارهم، وسرت في
~~آثارهم، حتى عدت كأحدهم، بل كأنني لما قد انتهى إلي من أمورهم قد عمرت مع
~~أولهم إلى آخرهم، فعرفت صفو ذلك من كدره
# PageV16P169
# ونفعه من ضره، فاستخلصت من كل شيء نحيلته، وتوخيت لك جميلته، وصرفت عنك
~~مجهوله، ورأيت عنايتي بك واجبة علي، فجمعت لك ما إن فهمته أدبك، فاغتنم ذلك
~~وأنت مقتبل بين النية واليقين، فعليك بتعليم كتاب الله وتأويله! وشرائع
~~الإسلام وأحكامه، وحلاله وحرامه، لا تجاوز ذلك قبله إلى غيره، فإن أشفقت أن
~~شبهة لمت اختلف فيه الناس من أهوائهم ورأيهم مثل الذي لبسهم، فتقصد في
~~تعليم ذلك بلطف، يا بني! وقدم عنايتك في الأمر ليكون ذلك نظرا لديك، لا
~~مماريا ولامفاخرا ولا طلبا لعرض عاجلتك، فإن الله يوفقك لرشدك، ويهديك
~~لقصدك، فاقبل عهدي إليك، ووصيتي لك، واعلم يا بني! إن أحب ما أنت آخذ به من
~~وصيتي تقوى الله، والاقتصار على ما افترض الله عليك، والأخذ بما الضى؟؟
~~عليك أولوك من آبائك والصالحون من أهل بيتك، فإنهم لم يدعوا أن ينظروا
~~لأنفسهم كما أنت ناظر وفكروا كما أنت مفكر، ثم ردهم ذلك إلى الأخذ بما
~~عرفوا والإمساك عما لم يكلفوا، فإن أبت نفسك أن تقبل ذلك دون أن تعلم ما
~~علموا، فيكون طلبك ذلك بتعليم وتفهم وتدبر، لا بتوارد الشبهات وعلم
~~الخصومات، وابدأ قبل نظرك في ذلك بالاستعانة ms5066 بالهك عليك والرغبة إليه،
# PageV16P170
# واحذر كل شائبة أدخلت عليك شبهة، وأسلمتك إلى ضلالة، فإذا أيقنت أن قد
~~صفا قلبك فخشع، وتم رأيك فاجتمع، كان همك في ذلك هما واحدا، فانظر فيما
~~فسرت ذلك، وإن أنت لم يجتمع لك ما تحب من فراغ نظرك فاعلم أنك إنما تخبط
~~خبط عشواء، وليس من طالب لدين من خبط ولا خلط، والإمساك عند ذلك أمثل، وإن
~~أول ما أبدأك به في ذلك وآخره أني أحمد الله إلهي وإلهك إله الأولين
~~والآخرين، رب من في السماوات ومن في الأرضين، بما هو أهله، وكما هو أهله،
~~وكما يحب وينبغي له، وأسأله أن يصلي على نبينا محمد صلى الله عليه وسلم،
~~وأن يتم علينا نعمه لما وفقنا من مسألته والإجابة لنا، فإن بنعمته تتم
~~الصالحات، اعلم أي بني! إن أحدا لم ينبيء عن الله عز وجل كما نبأ به محمد
~~صلى الله عليه وسلم، فارض به رائد 1، فإني لم آلك نصيحة ولم تبلغ في ذلك،
~~وإني اجتهدت مبلغي في ذلك لعنايتي وطول تجربتي، وإن نظري لك كنظري لنفسي؛
~~اعلم أن الله واحد، أحد صمد، لا يضاده في ملكه أحد، ولا يزول ولم يزل، أول
~~من قبل الأشياء بلا أولية، وآخر بلا نهاية، حكيم، عليم، PageV16P171
# قديم، لم يزل كذلك، فإذا عرفت ذلك فافعل كما ينبغي لمثلك في صغر خطره،
~~وقلة مقدرته، وكثرة عجزه، وعظيم حاجتك إلى ربك، فاستعن بالهك في طلب حاجتك،
~~وتقرب إليه بطاعته، وارغب إليه بقدرته، وارهب منه بروئيته، فإنه حكيم لم
~~يأمرك إلا بحسن، ولم ينهك إلا عن قبيح، اجعل نفسك ميزانا بينك وبين غيرك؛
~~وأحبب لغيرك ما تحب لنفسك، واكره له ما تكره لها، ولا تظلم كما لا تحب أن
~~تظلم، وأحسن كما تحب أن يحسن إليك، ولا تقل ما لا تعلم، بل أقل مما تعلم،
~~ولا تقل ما لا تحب أن يقال لك؛ اعلم يا بني أن الإعجاب ضد الصواب، وآفة
~~الألباب، فاسع في كدحك؛ ولا تكن خازنا لغيرك، فإذا هديت لقصدك فكن ms5067 أخشع ما
~~تكون لربك؛ واعلم أن أمامك طريقا ذا مشقة بعيدة. وأهوال شديدة، وأنك لا غنى
~~بك عن حسن الارتياد، وقدر بلاغك من الزاد مع خفة الظهر، فلا تحملن على ظهرك
~~فوق طاقتك، فيكون ثقله وبالا عليك، وإذا وجدت من أهل الحاجة من يحمل لك
~~زادك ويوافيك به حيث تحتاج إليه فاغتنمه، واغتنم ما أقرضت من استقرضك في
~~حال غناك، واعلم أن أمامك عقبة كؤوداء مهبطها على جنة أو على نار، فارتد
~~لنفسك قبل نزولك، فليس بعد الموت
# PageV16P172
# مستعتب، ولا إلى الدنيا منصرف، واعلم أن الذي بيده خزائن السماوات والأرض
~~قد أذن لك في الدعاء وضمن الإجابة، وأمرك أن تسأله فيعطيك، وتطلب إليه
~~فيرضيك، وهو رحيم لم يجعل بينك وبينه حجابا، ولم يلجأك إلى من تشفع به
~~إليه، ولم يمنعك إن أسأت التوبة، ولم يعاجلك بالنقمة، ولم يؤنسك من رحمته،
~~ولم يسد عليك باب التوبة، وجعل توبتك النزوع عن الذنب، وجعل سيئتك واحدة
~~وجعل حسنتك عشرا، إذا ناديته أجابك، وإذا ناجيته علم نجواك، فأفضيت إليه
~~بحاجتك، وأنثته ذات نفسك، وشكوت إليه همومك، واستعنته على أمورك، وسألته من
~~خزائن رحمته التي لا يقدر على إعطائها غيره من زيادة الأعمار وصحة الأبدان
~~وسعة الرزق وتمام النعمة، فألحح في المسألة، فبالدعاء تفتح أبواب الرحمة،
~~ولا يقنطك إبطاء إجابته، فإن العطية على قدر النية، فربما أخرت الإجابة
~~لتطول مسألة السائل، فيعظم أجره، ويعطي سؤله، وربما ذخر ذلك له في الآخرة،
~~فيعطى أجر تعبده، ولا يفعل بعبده إلا ماهو خير له في العاجلة والآجلة، ولكن
~~لا يجد لطفه أحد، ولا يعرف دقائق تدبيره إلا المصطفون، ولتكن مسالتك لما
~~يبقى ويدوم في صلاح دنياك وتسهيل أمرك وشمول عافيتك، فإنه قريب مجيب؛ اعلم
~~أي بني
# PageV16P173
# انك خلقت للآخرة لا للدنيا، وللفناء لا للبقاء، وأنك في منزل قلعة ودار
~~بلغة وطريق الآخرة، وأنك طريدة الموت الذي لا ينجو منه هاربه، ولا يفوته
~~طالبه، فاحذر أن يدركك وأنت على حال سيئة، وأعمال مردية فتقع في ندامة
~~الأبد وحسرة لا ms5068 تنفد، فتفقد دينك لنفسك، فدينك لحمك ودمك، ولا ينقذك غيره،
~~أي بني! أكثر ذكر الموت وذكر ما تهجم عليه، وتقضى بعد الموت إليه، واجعله
~~نصب عينيك حتى يأتيك وقد أخذت له حذرك، ولا يأتيك بغتة فيبهرك، وأكثر ذكر
~~الآخرة وكثرة نعيمها وحبورها وسرورها ودوامها وكثرة صنوف لذاتها وقلة
~~آفاتها إذا سلمت، وفكر في ألوان عذابها وشدة غمومها وأصناف نكالها، إن أنت
~~تيقنت فإن ذلك يزهدك في الدنيا ويرغبك في الآخرة، ويصغر عندك زينة الدنيا
~~وغرورها وزهرتها فقد نبأك الله عنها وبين أمرها، وكشف عن مساويها، فإياك أن
~~تغتر بما ترى من إخلاد أهلها إليها وتكالبهم عليها ككلاب عاوية، وسباع
~~ضارية، يهر بعضهم إلى بعض؛ ويقهر عزيزها ذليلها، وكثيرها قليلها، قد أضلت
~~أهلها عن قصد السبيل، وسلكت بهم طريق العمى، وأخذت بأبصارهم عن منهج
~~الصواب، فتاهوا في حيرتها، وغرقوا في فتنتها، وتخذوها ريا فلعبت بهم
# PageV16P174
# ولعبوا بها، ونسوا ما وراءها؛ فإياك يا بني أن تكون مثل من قد شابته
~~بكثرة عيوبها! أي بني! إنك إن تزهد فيما قد زهدتك فيه من أمر الدنيا وتعرض
~~نفسك عنها فهي أهل ذلك، فإن كنت غير قابل نصحي إياك منها فاعلم يقينا أنك
~~لن تبلغ أملك، ولن تعدو أجلك، فإنك في سبيل من قد كان قبلك، فأجمل في
~~الطلب، واعرف سبيل المكتسب، فإنه رب طلب قد جر إلى حرب، وليس كل طالب يصيب،
~~ولا كل غائب يؤوب، وأكرم نفسك عن كل دنية وإن ساقتك؛ إياك أن تعتاض بما
~~تبذل من نفسك عوضا وقد جمعك الله به حرا! وما منفعة خير لا يدرك باليسير،
~~ويسير لا ينال إلا بالعسير؛ وإياك أن توجف بك مطايا الطمع فتوردك مناهل
~~الهلكة! وإن استطعت أن لا يكون بينك وبين الله ذو نعمة فافعل، فإنك مدرك
~~قسمك، وآخذ سهمك، وإن اليسير من الله أعظم وأكرم وإن كان كل من الله - ولله
~~المثل الأعلى! واعلم أن لك في يسير مما تطلب فتنال من الملوك افتخارا، وبيع
~~عرضك ودينك عليك عار، فاقتصد في ms5069 أمرك تحمد معقبة عقلك، إنك لست بائعا شيئا
~~من عرضك ودينك إلا بثمن، والمغبون من حرم نصيبه من الله، فخذ من الدنيا ما
~~أتاك، وتول عما تولى عنك، فإن أنت لم تفعل
# PageV16P175
# فأجمل في الطلب؛ وإياك ومقاربة من يشينك! وتباعد من السلطان، ولا تأمن
~~خدع الشيطان، ومتى ما رأيت منكرا من أمرك فأصلحه بحسن نظرك، فإن لكل وصف
~~صفة، ولكل قول حقيقة، ولكل أمر وجها ينال الأريب - أي العاقل - فيه رشده،
~~ويهلك الأحمق بتعسفه فيه نفسه؛ يا بني! كم قد رأيت من قيل له: تحب أن تعطي
~~الدنيا بما فيها مائة سنة بلا آفة ولا أدنى، لا ترى فيها سوءا ويكون آخر
~~أمرك عذاب الأبد، فلا يتسع بها ولا يريدها، ورأيته قد أهلك دينه ونفسه
~~باليسير من زينة الدنيا، وهذا من كيد الشيطان وحبائله، فاحذر مكيدته
~~وغروره، يا بني! أملك عليك لسانك، ولا تنطق فيما تخاف الضرر فيه، فإن الصمت
~~خير من الكلام في غير منفعة، وتلافيك ما فرط من همتك أيسر من إدراكك ما فات
~~من منطقك، واحفظ ما في الوعاء بشد الوكاء، واعلم أن حفظ ما في يديك خير من
~~طلب ما في يد غيرك، وحسن التدبير مع الكفاف أكفى لك من الكثير في الإسراف،
~~وحسن اليأس خير لك من الطلب إلى الناس، يا بني! لا تحدث من غير ثقة فتكون
~~كذابا، والكذب داء فجانبه وأهله، يا بني! العفة مع الشدة خير من الغنى مع
~~الفجور، من فكر أبصر،
# PageV16P176
# ومن كثر خطاؤه هجر، ورب مضيع ما يسره، وساع فيما يضره، من خير حظ المرء
~~قرين صالح، فقارن أهل الخير تكن منهم، وباين أهل الشر تبن منهم، ولا يغلبن
~~عليك سوء الظن، فإنه لن يدع بينك وبين خليلك ملجأ، قد يقال: من الحزم سوء
~~الظن، وبئس الطعام الحرام، وظلم الضعيف أفحش الظلم، الفاحشة تقصم القلب،
~~إذا كان الرفق خرقا كان الخرق رفقا، وربما كان الداء دواء والدواء داء،
~~وربما نصح غير الناصح وغش المنتصح، إياك والانكال على المنى! فإنها ms5070 بضائع
~~النوكى 1، ذك قلبك بالأدب كما تذكي النار الحطب، ولا تكن كخاطب الليل وغثاء
~~السيل، كفر النعمة لؤم، وصحبة الجاهل شؤم، والعقل حفظ التجارب، وخير ما
~~جربت ما وعظك، ومن الكرم لين الشيم، بادر الفرصة قبل أن تكون غصة، ومن
~~الحزم العزم، ومن سبب الحرمان التواني، ومن الفساد إضاعة الزاد ومفسدة
~~المعاد، لكل أمر عاقبة، فرب مشير بما يضر، لا خير في معين مهين، ولا في
~~صديق ظنين، ولا تدع الطلب فيما يحل ويطيب فلا بد من بلغة، وسيأتيك
~~PageV16P177
# ما قدر لك، التاجر مخاطر، من حلم ساد، ومن تفهم ازداد، ولقاء أهل الخير
~~عمارة القلوب، ساهل ما ذل لك بقوة، وإياك أن تطمح بك مطية اللجاج! وإن
~~قارفت سيئة فعجل محوها بالتوبة، ولا تخن من ائتمنك وإن خانك، ولا تذع سره
~~وإن أذاع سرك، خذ بالفضل، وأحسن البذل، وأحبب للناس الخير، فإن هذه من
~~الأخلاق الرفيعة، وإنك قل ما تسلم ممن تسرعت إليه، وكثيرا ما يحمد من تفضلت
~~عليه؛ اعلم أي بني أن من الكرم الوفاء بالذمم. والدفع عن الحرم، والصدود
~~آية المقت، وكثرة العلل آية البخل، وبعض الإمساك عن أخيك مع الإلف خير من
~~البذل مع الحنف 1، ومن الكرم صلة الرحم، والتجرم وجه القطيعة، احمل نفسك من
~~أخيك عند جموحه على البذل، وعند تباعده على الدنو، وعند شدته على اللين،
~~وعند تجرمه على الاعتذار، حتى كأنك له عبد وكأنه ذو نعمة عليك، ولا تضع ذلك
~~في غير موضعه، ولا تفعله بغير أهله، ولا تتخذ من عدو صديقك صديقا فتعادي
~~صديقك، ولا تعمل بالخديعة فإنها أخلاق اللئام، وامحض أخاك النصيحة حسنة
~~كانت أم PageV16P178
# قبيحة، وساعده على كل حال، وزل معه حيث زال، ولا تطلبن منه المجازاة،
~~فإنها من شيم الدناءة، وخذ على عدوك بالفضل، فإنه أحرى للظفر، لا تصرم أخاك
~~على ارتياب، ولا تقطعه دون استعتاب، ولن لمن غالظك فإنه يوشك أن يلين لك،
~~ما أقبح القطيعة بعد الصلة، والجفاء بعد اللطف، والعداوة بعد المودة،
~~والخيانة لمن ائتمنك، وخلف الظن ms5071 لمن ارتجاك، والغرر بمن وثق بك! وإن أردت
~~قطيعة أخيك فاستبق له من نفسك بقية، ومن ظن بك خيرا فصدق ظنه، ولا تضيعن بر
~~أخيك اتكالا على ما بينك وبينه، فإنه ليس بأخ من أضعت حقه، لا يكون أهلك
~~أشقى الناس بك، ولا ترغبن فيمن زهد فيك، ولا تزهدن فيمن رغب إليك، إذا كان
~~للخلط موضعا، لا يكونن أخوك أقوى على قطيعتك منك على صلته لا يكونن على
~~الإساءة أقوى منك على الإحسان إليه، ولا على البخل أقوى منك على البذل، ولا
~~على التقصير أقوى منك على الفضل، لا يكثرن عليك ظلم من ظلمك، فإنه يسعى في
~~مضرته ونفعك، وليس جزاء من سرك أن تسوءه؛ واعلم أي بني! أن الرزق رزقان:
~~رزق تطلبه، ورزق يطلبك، فإن لم تأته أتاك، واعلم أن الدهر ذو صروف، فلا
~~تكونن ممن يسبك لاعنة للدهر، ومحفلا عند الناس عذره،
# PageV16P179
# ما أقبح الخضوع عند الحاجة، والجفاء عند الغنى، إنما لك من دنياك ما
~~أصلحت به مثواك، فأنفق يسرك، ولا تكن خازنا لغيرك، فإن كنت جازعا مما تفلت
~~من يديك فاجزع على ما يصل إليك، استدل على ما لم يكن بما قد كان، فإن
~~الأمور أشباه يشبه بعضها بعضا، ولا تكفرن ذا نعمة، فإن كفر النعم من قلة
~~الشكر ولؤم الخلق، وأقل العذر، ولا تكونن ممن لا تنفعه العظة إلا إذا بلغت
~~في الملامة، فإن العاقل يتعظ بالقليل، والبهائم لا تنفع إلا بالضرب، واتعظ
~~بغيرك ولا يكونن غيرك متعظا بك، واحتد بحذاء الصالحين، واقتد بآدابهم وسر
~~بسيرتهم، واعرف الحق لمن عرفه لك رفيعا كان أو وضيعا، واطرح عنك واردات
~~الهموم بعزائم الصبر وحسن اليقين، من ترك القصد جار، نعم حظ المرء القناعة!
~~شر ما أشعر قلب المرء الحسد، وفي القنوط التفريط، وفي الخوف من العواقب
~~البغي، الحسد لا يجلب مضرة وغيظا يوهن قلبك ويمرض جسمك، فاصرف عنك الحسد
~~تغنم، وأنق صدرك من الغل تسلم، وارج الذي بيده خزائن الأرض والأقوات
~~والسماوات، وسله طيب المكاسب تجده منك قريبا ms5072 ولك مجيبا، الشح يجلب الملامة،
~~والصاحب الصالح مناسب، والصديق من صدق غيبه،
# PageV16P180
# والهوى شريك العمى، ومن التوفيق سعة الرزق، نعم طارد الهموم اليقين، وفي
~~الصدق النجاة، عاقبة الكذب شر عاقبة، رب بعيد أقرب من قريب ورب قريب أبعد
~~من بعيد، والغريب من لم يكن له حبيب، من تعدى الحق ضاق مذهبه، من اقتصر على
~~قدره كان أبقى له، ونعم الخلق
### | .... 
# وأوثق العرى التقوى، من أعتبك قد هوى، وقد يكون اليأس إدراكا إذا كان
~~الطمع هلاكا، كم من مريب قد شقى به غيره ونجا هو من البلاء، جانيك من يجني
~~عليك، وقد تعدى الصحاح مبارك الجرب، وليس كل عورة تظهر، ربما أخطأ البصير
~~قصده، وأصاب الأعمى رشده، ليس كل من طلب وجد ولا كل من توقى نجا، أخر الشيء
~~فإنك إذا شئت عجلته، أحسن إن أحببت أن يحسن إليك، احتمل أخاك على كل ما
~~فيه، ولا تكثر العتاب فإنه يورث الضغينة ويجر إلى المغضبة، وكثرته من سوء
~~الأدب، استعتب من رجوت صلاحه، قطيعة الجاهل تعدل صلة العاقل، من كابد
~~الحرية عطب، ومن لم يعرف زمانه حرب، ما أقرب النقمة من أهل البغي، وأخلق من
~~عدر أن لا يولى له، زلة العالم أقبح زلة، وعلة الكذاب أقبح علة، الفساد
~~يبيد الكثير، والاقتصاد يثمر القليل، والقلة ذلة، وبر
# PageV16P181
# الوالدين أكرم الطبائع والخوف شر لحاف، والزلة مع العجلة، لا خير في لذة
~~تعقب ندامة، والعاقل من وعظته التجربة، ورسولك ترجمان عقلك، وكتابك أحسن
~~ناطق عنك، فتدبر أمرك، وتقصر شرك، الهدى يجلو العمى، وليس مع اختلاف
~~ائتلاف، ومن حسن العمل افتقاد حال الجار، لن يهلك من اقتصد ولن يفتقر، يبين
~~عن سر المرء دخيله، ورب باحث عن حتفه، وليس كل من ينظر بصير، رب هزل صار
~~جدا، من ائتمن الزمان خانه، ومن تعظم عليه أهانه، ومن لجأ إليه أسلمه أي
~~أخذله، ليس كل من رمى أصاب، وإذا تغير السلطان تغير الزمان، وخير أهلك من
~~كفاك، المزاح يورث العداوة والحقد، أعذر من اجتهد وربما أكدى الحق، ms5073 رأس
~~الدين صحة اليقين، وتمام الإخلاص تجنب المعاصي، وخير القول الصدق، والسلامة
~~مع الاستقامة، سل عن الرفيق قبل الطريق؛ وعن الجار قبل الدار، كن من الدنيا
~~على بلغة، احمل لمن دل عليك، واقبل عذر من اعتذر إليك، وارحم أخاك وإن
~~عصاك، وصله وإن جفاك، وعود نفسك السماح، وتخير لها من كل أحسنه، لا تتكلم
~~بما يرديك، ولا ما كثيره يزريك، أنصف من نفسك قبل أن ينتصف منك، أي بني!
~~إياك ومشاورة النساء! إلا
# PageV16P182
# جربت بكمال، فإن رأيهن يجر إلى أفن 1 وعزمهن إلى وهن، اكفف عليهن من
~~أبصارهن بحجابك إياهن، فإن شدة الحجاب خير لهن من الارتياب، وليس خروجهن
~~بأشد عليك من دخول من لا تثق به عليهن، فإن استطعت أن لا يعرفهن غيرك
~~فافعل، أقلل الغضب ولا تكثر العتاب في غير ذنب، فإن المرأة ريحانة، وليست
~~بقهرمانة، وأحسن لمماليكك الأدب، وإن أجرم أحد منهم جرما فأحسن العفو فإن
~~العفو مع العز أشد من الضرب لمن كان له قلب، وخف القصاص، واجعل لكل امرئ
~~منهم عملا تأخذه به، فإنه أحرى أن لا يتوكلوا، وأكرم عشيرتك فإنهم جناحك
~~الذي به تطير، وأصلك الذي إليه تصير، فإنك بهم تصول، وبهم تطول، وهم العمدة
~~عند الشدة، وأكرم كريمهم، وعد سقيمهم، وأشركهم في أمورهم، ويسر عن معسرهم
~~واستعن بالله على أمرك كله، فإنه أكرم معين، أستودع الله دينك ودنياك -
~~والسلام. "وكيع، والعسكري في المواعظ".
### | 44216- 
# عن يحيى بن عبد الله بن الحسن عن أبيه قال: كان علي يخطب فقام إليه رجل
~~فقال يا أمير المؤمنين! أخبرني من أهل PageV00P000
# الجماعة؟ ومن أهل الفرقة؟ ومن أهل السنة؟ ومن أهل البدعة؟ فقال: ويحك!
~~أما إذ سألتني فافهم عني، ولا عليك أن لا تسأل عنها أحدا بعدي، فأما أهل
~~الجماعة فأنا ومن اتبعني وإن قلوا، وذلك الحق عن أمر الله وأمر رسوله، فأما
~~أهل الفرقة فالمخالفون لي ومن اتبعني وإن كثروا، وأما أهل السنة المتمسكون
~~بما سنه الله لهم ورسوله وإن قلوا وإن قلوا، وأما أهل البدعة فالمخالفون
~~لأمر ms5074 الله ولكتابه ورسوله، العاملون برأيهم وأهوائهم وإن كثروا، وقد مضى
~~منهم الفوج الأول وبقيت أفواج، وعلى الله قصمها واستئصالها عن جدبة الأرض،
~~فقام إليه عمار فقال: يا أمير المؤمنين! إن الناس يذكرون الفيء ويزعمون أن
~~من قاتلنا فهو وماله وأهله فيء لنا وولده، فقام رجل من بكر بن وائل يدعى
~~عباد بن قيس وكان ذا عارضة ولسان شديد فقال: يا أمير المؤمنين! والله! ما
~~قسمت بالسوية، ولا عدلت في الرعية، فقال علي: ولم - ويحك؟ قال: لأنك قسمت
~~ما في العسكر، وتركت الأموال والنساء والذرية، فقال علي: يا أيها الناس! من
~~كان به جراحة فليداوها بالسمن، فقال عباد: جئنا نطلب غنائمنا، فجاءنا
~~بالترهات! فقال له علي: إن كنت كاذبا فلا أماتك الله حتى تدرك غلام ثقيف،
~~فقال رجل من
# PageV16P184
# القوم: ومن غلام ثقيف يا أمير المؤمنين؟ فقال: رجل لا يدع لله حرمة إلا
~~انتهكها، قال: فيموت أو يقتل؟ قال: بلى يقصمه قاصم الجبارين، قتله بموت
~~فاحش يحترق منه دبره لكثرة ما يجري من بطنه، يا أخا بكر أنت امرؤ ضعيف
~~الرأي، أما علمت أنا لا نأخذ الصغير بذنب الكبير! وأن الأموال كانت لهم قبل
~~الفرقة وتزوجوا على رشدة وولدوا على الفطرة، وإنما لكم ما حوى عسكرهم، وما
~~كان في دورهم فهو ميراث لذريتهم، فإن عدا علينا أحد منهم أخذناه بذنبه، وإن
~~كف عنا لم تحمل عليه ذنب غيره. يا أخا بكر! لقد حكمت فيهم بحكم رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم في أهل مكة، قسم ما حوى العسكر ولم يعرض لما سوى ذلك،
~~وإنما اتبعت أثره حذو النعل بالنعل. يا أخا بكر! أما علمت أن دار الحرب يحل
~~ما فيها، وأن دار الهجرة يحرم ما فيها إلا بحق، فمهلا مهلا رحمكم الله! فإن
~~أنتم لم تصدقوني وأكثرتم علي - وذلك أنه تكلم في هذا غير واحد - فأيكم يأخذ
~~أمه عائشة بسهمه؟ قالوا أينا يا أمير المؤمنين! بل أصبت وأخطأنا، وعلمت
~~وجهلنا، ونحن نستغفر الله! وتنادى الناس من كل جانب: أصبت يا أمير ms5075
~~المؤمنين! أصاب الله بك الرشاد والسداد! فقام عمار فقال: يا أيها الناس!
~~إنكم والله إن اتبعتموه وأطعتموه لم
# PageV16P185
# يضل بكم عن منهاج نبيكم قيس شعرة، وكيف يكون ذلك وقد استودعه رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم المنايا والوصايا وفصل الخطاب على منهاج هارون بن عمران
~~إذ قال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: أنت مني بمنزلة هارون من موسى إلا
~~أنه لا نبي بعدي، فضلا خصه الله به إكراما منه لنبيه صلى الله عليه وسلم
~~حيث أعطاه الله ما لم يعطه أحدا من خلقه، ثم قال علي: انظروا رحمكم الله ما
~~تؤمرون به فامضوا له، فإن العالم أعلم بما يأتي من الجاهل الخسيس الأخس،
~~فإني حاملكم - إن شاء الله تعالى إن أطعتموني - على سبيل الجنة وإن كان ذا
~~مشقة شديدة ومرارة عتيدة، وإن الدنيا حلوة، الحلاوة لمن اغتر بها
### | .... 
# من الشقوة والندامة عما قليل، ثم إني مخبركم أن خيلا من بني إسرائيل
~~أمرهم نبيهم أن لا يشربوا من النهر، فلجوا في ترك أمره فشربوا منه إلا
~~قليلا منهم فكونوا رحمكم الله من أولئك الذين أطاعوا نبيهم ولم يعصوا ربهم،
~~وأما عائشة فأدركها رأي النساء وشيء كان في نفسها علي يغلي في جوفها
~~كالمرجل، ولو دعيت لتنال من غير ما أتت إلي لم تفعل، ولها بعد ذلك حرمتها
~~الأولى، والحساب على الله، يعفو عمن يشاء ويعذب عمن يشاء، فرضى بذلك أصحابه
~~وسلموا لأمره بعد اختلاط شديد فقالوا: يا أمير المؤمنين! حكمت والله فينا
~~بحكم الله،
# PageV16P186
# أنا جهلنا ومع جهلنا لم نأت ما يكره أمير المؤمنين: وقال ابن يساف
~~الأنصاري:
# إن رأيا رأيتموه سفاها ... لخطأ الإيراد والإصدار
# ليس زوج النبي تقسم فيئا ... ذلك زيغ القلوب والأبصار
# فاقبلوا اليوم ما يقول علي ... لا تناجوا بالإثم في الإسرار
# ليس ما ضمت البيوت بفيء ... إنما الفيء ما تضم الأوار 1
# من كراع في عسكر وسلاح ... ومتاع يبيع أيدي التجار
# ليس في الحق قسم ذات نطاق ... لا ولا أخذكم لذات خمار
# ذاك هو فيئكم خذوه ms5076 وقولوا ... قد رضينا لا خير في الأكثار
# إنها أمكم وإن عظم الخطب ... وجاءت بزلة وعثار
# فلها حرمة النبي وحقاق ... علينا من سترها ووقار
# فقام عباد بن قيس وقال: يا أمير المؤمنين! أخبرنا عن الإيمان، فقال: نعم،
~~إن الله ابتدأ الأمور فاصطفى لنفسه ما شاء، واستخلص ما أحب فكان مما أحب
~~أنه ارتضى الإسلام، واشتقه من اسمه، فنحله من أحب من خلقه، ثم شقه فسهل
~~شرائعه لمن ورده وعزز أركانه على PageV16P187
# من حاربه، هيهات من أن يصطلمه مصطلم! جعله سلما لمن دخله، ونورا لمن
~~استضاء به، وبرهانا لمن تمسك به، ودينا لمن انتحله، وشرفا لمن عرفه، وحجة
~~لمن خاصم به وعلما لمن رواه، وحكمة لمن نطق به، وحبلا وثيقا لمن تعلق به،
~~ونجاة لمن آمن به، فالإيمان أصل الحق، والحق سبيل الهدى، وسيفه جامع
~~الحلية، قديم العدة الدنيا مضماره، والغنيمة حليته، فهو أبلج منهاج، وأنوار
~~سراج، وأرفع غاية، وأفضل دعية، بشير لمن سلك قصد الصادقين، واضح البيان
~~عظيم الشأن، الأمن منهاجه، والصالحات مناره، والفقه مصابيحه، والمحسنون
~~فرسانه، فعصم السعداء بالإيمان، وخذل الأشقياء بالعصيان من بعد اتجاه الحجة
~~عليهم بالبيان، إذ وضح لهم منار الحق وسبيل الهدى، فالإيمان يستدل به على
~~الصالحات، وبالصالحات يعمر الفقه، وبالفقه يرهب الموت، وبالموت يختم
~~الدنيا، وبالدنيا تخرج الآخرة وفي القيامة حسرة أهل النار، وفي ذكر أهل
~~النار موعظة أهل التقوى والتقوى غاية لا يهلك من أتبعها، ولا يندم من عمل
~~بها، لأن بالتقوى فاز الفائزون، وبالمعصية خسر الخاسرون، فليزدجر أهل النهى
~~وليتذكر أهل التقوى، فإن الخلق لا مقصر لهم في القيامة دون الوقوف بين يدي
~~الله، مرفلين في مضمارها نحو القصبة العليا إلى الغاية
# PageV16P188
# القصوى، مهطعين بأعناقهم نحو داعيها، قد شخصوا من مستقر الأجداث والمقابر
~~إلى الضرورة أبدا، لكل دار أهلها، قد انقطعت بالأشقياء الأسباب وأفضوا إلى
~~عدل الجبار، فلا كرة لهم إلى دار الدنيا، فتبرؤا من الذين آثروا طاعتهم على
~~طاعة الله، وفاز السعداء بولاية الإيمان، فالإيمان يا ابن قيس على أربع
~~دعائم: الصبر، واليقين، ms5077 والعدل، والجهاد؛ فالصبر من ذلك على أربع دعائم:
~~الشوق، والشفق، والزهد، والترقب؛ فمن اشتاق إلى الجنة سلا عن الشهوات، ومن
~~أشفق من النار رجع عن المحرمات، ومن زهد في الدنيا هانت عليه المصيبات، ومن
~~ارتقب الموت سارع في الخيرات، واليقين من ذلك على أربع دعائم: تبصرة الفتنة
~~تأول الحكمة، ومن تأول الحكمة عرف العبرة، ومن عرف العبرة عرف السنة، ومن
~~عرف السنة فكأنما كان في الأولين، فاهتدى إلى التي هي أقوم، والعدل من ذلك
~~على أربع دعائم: غائص الفهم، وغمرة العلم، وزهرة الحكم، وروضة الحلم، فمن
~~فهم فسر جميع العلم، ومن علم عرف شرائع الحكم، ومن عرف شرائع الحكم لم يضل،
~~ومن حلم لم يفرط أمره وعاش في الناس حميدا، والجهاد من ذلك على أربع دعائم:
~~الأمر بالمعروف، والنهي عن المنكر، والصدق في المواطن
# PageV16P189
# وشنآن الفاسقين؛ فمن أمر بالمعروف شد ظهر المؤمن، ومن نهى عن المنكر أرغم
~~أنف المنافق، ومن صدق في المواطن قضى الذي عليه ومن شنأ المنافقين وغضب لله
~~غضب الله له، فقام إليه عمار فقال: يا أمير المؤمنين! أخبرنا عن الكفر على
~~ما بنيء كما أخبرتنا عن الإيمان، قال: نعم يا أبا اليقظان! بني الكفر على
~~أربع دعائم: على الجفاء والعمى، والغفلة، والشك، فمن جفا فقد احتقر الحق،
~~وجهر بالباطل ومقت العلماء وأصر على الحنث العظيم؛ ومن عمي نسي الذكر واتبع
~~الظن، وطلب المغفرة بلا توبة ولا استكانة؛ ومن غفل حاد عن الرشد وغرته
~~الأماني، وأخذته الحسرة والندامة، وبدا له من الله ما لم يكن يحتسب، ومن
~~عتا في أمر الله شك، ومن شك تعالى عليه فأذله بسلطانه وصغره بجلاله كما فرط
~~في أمره فاغتر بربه الكريم والله أوسع بما لديه من العفو والتيسير، فمن عمل
~~بطاعة الله اجتلب بذلك ثواب الله، ومن تمادى في معصية الله ذاق وبال نقمة
~~الله، فهنيئا لك يا أبا اليقظان عقبى لا عقبى غيرها وجنات لا جنات بعدها!
~~فقام إليه رجل فقال: يا أمير المؤمنين! حدثنا عن ميت الأحياء، قال: نعم، ms5078 إن
~~الله بعث النبيين مبشرين ومنذرين فصدقهم مصدقون وكذبهم مكذبون، فيقاتلون من
~~كذبهم بمن صدقهم، فيظهرهم الله
# PageV16P190
# ثم يموت الرسل، فتخلف خلوف، فمنهم منكر للمنكر بيده ولسانه وقلبه، فذلك
~~استكمل خصال الخير، ومنهم منكر للمنكر بلسانه وقلبه تارك له بيده فذلك
~~خصلتان من خصال الخير تمسك بهما وضيع خصلة واحدة وهي أشرفها، ومنهم منكر
~~للمنكر بقلبه تارك له بيده ولسانه فذلك ضيع شرف الخصلتين من الثلاث وتمسك
~~بواحدة ومنهم تارك له بلسانه وقلبه ويده فذلك ميت الأحياء، فقام إليه رجل
~~فقال: يا أمير المؤمنين! أخبرنا على ما قاتلت طلحة والزبير؟ قال: قاتلتهم
~~على نقضهم بيعتي، وقتلهم شيعتي من المؤمنين حكيم بن جبلة العبدي من عبد
~~القيس والسائحة والاساورة بلا حق استوجبوه منهما ولا كان ذلك لهما دون
~~الإمام، ولو أنهما فعلا ذلك بأبي بكر وعمر لقاتلاهما، ولقد علم من ههنا من
~~أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم أن أبا بكر لم يرضيا ممن امتنع من بيعة أبي
~~بكر حتى بايع وهو كاره ولم يكونوا بايعوه بعد الأنصار، فما بالي وقد
~~بايعاني طائعين غير مكرهين، ولكنهما طمعا مني في ولاية البصرة واليمن، فلما
~~لم أولهما وجاءهما الذي غلب من حبهما للدنيا وحرصهما عليها خفت أن يتخذا
~~عباد الله خولا، ومال المسلمين لأنفسهما، فلما زويت ذلك عنهما وذلك بعد أن
~~جربتهما واحتججت عليهما. فقام إليه رجل فقال يا أمير المؤمنين! أخبرنا عن
# PageV16P191
# الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر أواجب هو؟ قال سمعت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يقول: إنما أهلك الله الأمم السالفة قبلكم بتركهم الأمر بالمعروف
~~والنهي عن المنكر، يقول الله عز وجل: {كانوا لا يتناهون عن منكر فعلوه لبئس
~~ما كانوا يفعلون} وإن الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر لخلقان من خلق الله
~~عز وجل، فمن نصرهما نصره الله ومن خذلهما خذله الله، وما أعمال البر
~~والجهاد في سبيله عند الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر إلا كبقعة في بحر
~~لجي، فمروا بالمعروف وانهوا عن المنكر، فإن الأمر بالمعروف والنهي عن
~~المنكر ms5079 لا يقربان من أجل ولا ينقصان من رزق، وأفضل الجهاد كلمة عدل عند
~~إمام جائر، وإن الأمر لينزل من السماء إلى الأرض كما ينزل قطر المطر إلى كل
~~نفس بما قدر الله لها من زيادة أو نقصان في نفس أو أهل أو مال، فإذا أصاب
~~أحدكم نقصانا في شيء من ذلك ورأى الآخر ذا يسار لا يكونن له فتنة، فإن
~~المرء المسلم البريء من الخيانة لينتظر من الله إحدى الحسنيين: إما من عند
~~الله فهو خير واقع وإما رزق من الله ياتيه عاجل، فإذا هو ذو أهل ومال ومعه
~~حسبه ودينه، المال والبنون زينة الحياة الدنيا، والباقيات الصالحات حرث
~~الدنيا، والعمل الصالح حرث الآخرة، وقد يجمعهما
# PageV16P192
# الله لأقوام. فقام إليه رجل فقال: يا أمير المؤمنين! أخبرنا عن أحاديث
~~البدع، قال: نعم، سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: إن أحاديث ستظهر
~~من بعدي حتى يقول قائلهم: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وسمعت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، كل ذلك افتراء علي، والذي بعثني بالحق! لتفترقن
~~أمتي على أصل دينها وجماعتها على ثنتين وسبعين فرقة، كلها ضالة مضلة تدعو
~~إلى النار، فإذا كان ذلك فعليكم بكتاب الله عز وجل، فإن فيه نبأ ما كان
~~قبلكم ونبأ ما يأتي بعدكم، والحكم فيه بين، من خالفه من الجبابرة قصمه
~~الله، ومن ابتغى العلم في غيره أضله الله، فهو حبل الله المتين، ونوره
~~المبين، وشفاؤه النافع، عصمة لمن تمسك به، ونجاة لمن تبعه، لا يموج فيقام،
~~ولا يزيغ فيتشعب ولا تنقضي عجائبه، ولا يخلقه كثرة الرد، هو الذي سمعته
~~الجن فلم تناه أو ولوا إلى قومهم منذرين قالوا: يا قومنا! {إنا سمعنا قرآنا
~~عجبا يهدي إلى الرشد} من قال به صدق، ومن عمل به أجر، ومن تمسك به هدي إلى
~~صراط مستقيم. فقام إليه رجل فقال: يا أمير المؤمنين! أخبرنا عن الفتنة هل
~~سألت عنها رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال: نعم، إنه لما نزلت هذه الآية
~~من قول ms5080 الله عز وجل: {آلم أحسب الناس أن يتركوا أن يقولوا آمنا وهم لا
~~يفتنون} علمت
# PageV16P193
# أن الفتنة لا تنزل بنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم حي بين أظهرنا
~~فقلت: يا رسول الله! ما هذه الفتنة التي أخبرك الله بها؟ فقال: يا علي! إن
~~أمتي سيفتنون من بعدي، قلت: يا رسول الله! أو ليس قد قلت لي يوم أحد حيث
~~استشهد من استشهد من المسلمين وحزنت على الشهادة فشق ذلك علي فقلت لي: أبشر
~~يا صديق! فإن الشهادة من ورائك، فقال لي: فإن ذلك لكذلك، فكيف صبرك إذا
~~خضبت هذه من هذا! وأهوى بيده إلى لحيتي ورأسي، فقلت: بأبي وأمي يا رسول
~~الله! ليس ذلك من مواطن الصبر ولكن من مواطن البشرى والشكر! فقال لي: أجل،
~~ثم قال لي: يا علي! إنك باق بعدي، ومبتلي بأمتي، ومخاصم يوم القيامة بين
~~يدي الله تعالى فأعدد جوابا، فقلت: بأبي أنت وأمي! بين لي ما هذه الفتنة
~~التي يبتلون بها وعلى ما أجاهدهم بعدك؟ فقال: إنك ستقاتل بعدي الناكثة
~~والقاسطة والمارقة - وحلاهم وسماهم رجلا رجلا، ثم قال لي: وتجاهد أمتي على
~~كل من خالف القرآن ممن يعمل في الدين بالرأي، ولا رأى في الدين، إنما هو
~~أمر من الرب ونهيه، فقلت: يا رسول الله! فأرشدني إلى الفلج عند الخصومة يوم
~~القيامة، فقال: نعم، إذا كان ذلك فاقتصر على الهدى، إذا قومك عطفوا الهدى
~~على العمى،
# PageV16P194
# وعطفوا القرآن على الرأي فتأولوه برأيهم، تتبع الحجج من القرآن بمشتبهات
~~الأشياء الكاذبة عند الطمأنينة إلى الدنيا والتهالك والتكاثر فاعطف أنت
~~الرأى على القرآن إذا قومك حرفوا الكلم عن مواضعه عند الأهواء الساهية،
~~والأمر الصالح، والهرج الآثم، والقادة الناكئة، والفرقة القاسطة، والأخرى
~~المارقة أهل الإفك المردي والهوى المطغى، والشبهة الحالقة، فلا تتكلن عن
~~فضل العاقبة فإن العاقبة للمتقين، وإياك يا علي أن يكون خصمك أولى بالعدل
~~والإحسان والتواضع لله والافتداء بسنتي والعمل بالقرآن منك! فإن من فلج
~~الرب على العبد يوم القيامة أن يخالف فرض الله أو سنة ms5081 سنها نبي، أو يعدل عن
~~الحق ويعمل بالباطل، فعند ذلك يملي لهم فيزدادوا إثما يقول الله: {إنما
~~نملي لهم ليزدادوا إثما} فلا يكونن الشاهدون بالحق والقوامون بالقسط عندك
~~كغيرهم، يا علي! إن القوم سيفتنون ويفتخرون بأحسابهم وأموالهم ويزكون
~~أنفسهم ويمنون دينهم على ربهم، ويتمنون رحمته ويأمنون عقابه، ويستحلون
~~حرامه بالمشتبهات الكابة، فيستحلون الخمر بالنبيذ والسحت بالهدية والربا
~~بالبيع، ويمنعون الزكاة ويطلبون البر، ويتخذون فيما بين ذلك أشياء من الفسق
~~لا توصف صفتها، ويلي أمرهم السفهاء، ويكثر تتبعهم
# PageV16P195
# على الجور والخطاء، فيصير الحق عندهم باطلا والباطل حقا، ويتعاونون عليه
~~ويرمونه بألسنتهم، ويعيبون العلماء ويتخذونهم سخريا. يا رسول الله! فبأية
~~المنازل هم إذا فعلوا ذلك بمنزلة فتنة أو بمنزلة ردة؟ قال: بمنزلة فتنة،
~~ينقذهم الله بنا أهل البيت عند ظهورنا السعداء من أولي الألباب إلا أن
~~يدعوا الصلاة ويستحلوا الحرام في حرم الله، فمن فعل ذلك منهم فهو كافر؛ يا
~~علي! بنا فتح الله الإسلام وبنا يختمه، بنا أهلك الأوثان ومن يعبدها؛ وبنا
~~يقصم كل جبار وكل منافق، حتى إنا لنقتل في الحق مثل من قتل في الباطل، يا
~~علي! إنما مثل هذه الأمة مثل حديقة أطعم منها فوجا عاما ثم فوجا عاما، فلعل
~~آخرها فوجا أن يكون أثبتها أصلا وأحسنها فرعا، وأحلاها جنى وأكثرها خيرا،
~~وأوسعها عدلا، وأطولها ملكا؛ يا علي! كيف يهلك الله أمة أنا أولها ومهدينا
~~أوسطها، والمسيح ابن مريم آخرها؛ يا علي! إنما مثل هذه الأمة كمثل الغيث لا
~~يدري أوله خير أم آخره، وبين ذلك نهج أعوج لست منه وليس مني؛ يا علي! وفي
~~تلك الأمة يكون الغلول والخيلاء وأنواع المثلات، ثم تعود هذه الأمة إلى ما
~~كان خيار أوائلها، فذلك من بعد حاجة الرجل إلى قوت امرأته - يعني غزلها،
~~حتى أن أهل البيت ليذبحون الشاة
# PageV16P196
# فيقنعون منها برأسها ويولون ببقيتها من الرأفة والرحمة بينهم. "وكيع".
### | 44217- 
# عن أبي وائل قال: خطب على الناس بالكوفة فسمعته يقول في خطبته: أيها
~~الناس! إنه من يتفقر افتقر، ومن يعمر يبتلى، ms5082 ومن لا يستعد للبلاء إذا ابتلي
~~لا يصبر، ومن ملك استأثر، ومن لا يستشير يندم! وكان يقول من وراء هذا
~~الكلام: يوشك أن لا يبقى من الإسلام إلا اسمه ومن القرآن إلا رسمه، وكان
~~يقول: ألا! لا يستحيى الرجل أن يتعلم، ومن يسال عما لا يعلم أن يقول: لا
~~أعلم، مساجدكم يومئذ عامرة، وقلوبكم وأبدانكم خربة من الهدى، شر من تحت ظل
~~السماء فقهاؤكم، منهم تبدو الفتنة وفيهم تعود؛ فقام رجل فقال: ففيم يا أمير
~~المؤمنين! قال: إذا كان الفقه في رذالكم، والفاحشة في خياركم، والملك في
~~صغاركم، فعند ذلك تقوم الساعة. "هب".
### | 44218- 
# عن علي قال: لا تنظر إلى من قال، وانظر إلى ما قال. "ابن السمعاني في
~~الدلائل".
### | 44219- 
# عن علي: لكل إخاء منقطع إلا إخاء كان على غير الطمع. "ابن السمعاني".
### | 44220- 
# عن علي قال: ذمتي رهينة وأنا به زعيم، لمن
# PageV00P000
# صرحت له العبر، أن لا يهيج على التقوى زرع قوم، ولا يظعأ على الهدى سنخ 1
~~أصل، ألا وإن أبغض خلق الله إلى الله رجل قمش علما غارا في أغباش 2 الفتنة
~~عميا بما في غيب الهدنة 3، سماه أشباهه من الناس عالما، ولم يغن في العلم
~~يوما سالما، بكر فاستكبر فما قل منه فهو خير مما كثر حتى إذا ما ارتوى من
~~"ماء آجن" وأكثر من غير طائل قعد للناس مفتيا لتخليص ما التبس على غيره، إن
~~نزلت به إحدى المبهمات هيأ حشوا من رأيه، فهو من قطع المشتبهات في مثل غزل
~~العنكبوت، لا يعلم إذا أخطأ لأنه PageV16P198
# لا يعلم أخطأ أم أصاب خباط عشوات ركاب جهالات، لا يعتذر مما لا يعلم
~~فيسلم، لا يعض في العلم بضرس قاطع، ذراء الرواية ذرو الريح الهشيم، تبكي
~~منه الدماء، وتضرخ منه المواريث، ويستحل بقضائه الحرام، لا ملئ والله
~~بإصدار ما ورد عليه، ولا أهل لما فرط به. "المعافى بن زكريا، ووكيع، كر".
### | 44221- 
# عن علي أنه بلغه موت رجل من أصحابه ثم جاءه الخبر أنه لم يمت، فكتب إليه:
~~بسم الله الرحمن ms5083 الرحيم، أما بعد! إنه قد كان أتانا خبر ارتاع له أصحابك،
~~ثم جاء تكذيب الخبر الأول، فأنعم ذلك أن سرنا، وإن السرور بسبيل الانقطاع
~~يستتبعه عما قليل تصديق الخبر الأول، فهل أنت كائن كرجل قد رأى الموت وعاين
~~ما بعده فسأل الرجعة، فأسعف بطلبته فهو متأهب آثب، ينقل ما يسره من ماله
~~إلى دار قراره، ولا يرى أن له مالا غيره، واعلم أن الليل والنهار لم يزالا
~~دائبين في تقض الأعمار وإنفاد الأموال وطي الآجال، هيهات هيهات! قد صحبا
~~عادا وثمود وقرونا بين ذلك كثيرا، فأصبحوا قد وردوا على ربهم، وقدموا على
~~أعمالهم والليل والنهار غضان جديدان، لم يبلهما ما مر به، مستعدين لما بقي
~~بمثل ما أصابا به من مضي، اعلم أنك إنما أنت نظير أخوانك
# PageV00P000
# وأشباهك، مثلك كمثل الجسد قد فرغت قوته، فلم يبق إلا حشاشة نفسه، ينتظر
~~الداعي، فتعوذ بالله مما تعظ به ثم تقصر عنه. "العسكري في المواعظ".
### | 44222- 
# عن أبي أراكة قال: صليت مع علي بن أبي طالب الفجر، فلما انقلب عن يمينه
~~مكث كأن عليه كآبة، ثم قلب يده، وقال: والله لقد رأيت أصحاب محمد صلى الله
~~عليه وسلم فما أرى اليوم شيئا يشبههم! لقد كانوا يصبحون شعثا غبرا، بين
~~أعينهم كأمثال ركب المعز، قد باتوا لله سجدا وقياما، يتلون كتاب الله
~~يراوحون بين جباههم وأقدامهم، فإذا أصبحوا فذكروا الله مادوا كما يميد
~~الشجر في يوم الريح، وهملت أعينهم حتى تبل ثيابهم، فإذا أصبحوا والله لكان
~~القوم باتوا غافلين. ثم نهض، فما رئي مفترا ضاحكا حتى ضربه ابن ملجم.
~~"الدينوري، والعسكري في المواعظ، كر، حل".
### | 44223- 
# عن يحيى بن عقيل عن علي بن أبي طالب أنه قال لعمر: يا أمير المؤمنين! إن
~~سرك تلحق بصاحبيك فاقصر الأمل، وكل دون الشبع، واقصر الإزار، وارقع القميص،
~~واخصف النعل؛ تلحق بهما. "هب".
### | 44224- 
# عن عبد الله بن صالح العجلي عن أبيه قال: خطب
# PageV00P000
# علي بن أبي طالب يوما فحمد الله وأثنى عليه وصلى على النبي صلى الله عليه
~~وسلم ثم ms5084 قال: يا عباد الله! لا تغرنكم الحياة الدنيا فإنها دار البلاء
~~محفوفة، وبالفناء معروفة، وبالقدر موصوفة، وكل ما فيها إلى زوال، وهي ما
~~بين أهلها دول وسجال، لن يسلم من شرها نزالها، بينا أهلها في رخاء وسرور،
~~إذا هم منها في بلاء وغرور، العيش فيها مذموم، والرخاء فيها لا يدوم، وإنما
~~أهلها فيها أغراض مستهدفة، ترميهم بسهامها، وتقصمهم بحمامها، عباد الله!
~~إنكم وما أنتم من هذه الدنيا عن سبيل من قد مضى ممن كان أطول منكم أعمارا،
~~وأشد منكم بطشا، وأعمر ديارا، وأبعد آثارا، فأصبحت أصواتهم هامدة خامدة من
~~بعد طول تقلبها، وأجسادهم بالية، وديارهم خالية، وآثارهم عافية، واستبدلوا
~~بالقصور المشيدة والسرر والنمارق الممهدة الصخور، والأحجار المسندة في
~~القبور، الملاطية الملحدة التي قد بين الخراب فناؤها، وشيد بالتراب بناؤها،
~~فمحلها مقترب، وساكنها مغترب، بين أهل عمارة موحشين، وأهل محلة متشاغلين،
~~لا يستأنسون بالعمران، ولا يتواصلون تواصل الجيران، على ما بينهم من قرب
~~الجوار ودنو الدار، وكيف يكون بينهم تواصل وقد طحنهم بكلكلة البلى وأكلتهم
~~الجنادل والثرى، فأصبحوا بعد الحياة أمواتا، وبعد
# PageV16P201
# غضارة العيش رفاتا، فجع بهم الأحباب، وسكنوا التراب، فطعنوا فليس لهم
~~إياب، هيهات هيهات! {كلا إنها كلمة هو قائلها ومن ورائهم برزخ إلى يوم
~~يبعثون} فكأن قد صرتم إلى ما صاروا إليه من الوحدة والبلى في دار الموتى،
~~وارتهنتم في ذلك المضجع، وضمكم ذلك المستودع، فكيف بكم لو قد تناهت الأمور،
~~وبعثرت القبور، وحصل ما في الصدور، وأوقفتم للتحصيل بين يدي ملك جليل،
~~فطارت القلوب لإشفاقها من سالف الذنوب، وهتكت عنكم الحجب والأستار، فظهرت
~~منكم العيوب والأسرار، هنالك تجزي كل نفس بما كسبت {ليجزي الذين أساءوا بما
~~عملوا ويجزي الذين أحسنوا بالحسنى} {ووضع الكتاب فترى المجرمين مشفقين مما
~~فيه ويقولون يا ويلتنا مال هذا الكتاب لا يغادر صغيرة ولا كبيرة إلا أحصاها
~~ووجدوا ما عملوا حاضرا ولا يظلم ربك أحدا} جعلنا الله وإياكم عاملين
~~بكتابه، متبعين لأوليائه، حتى يحلنا وإياكم دار المقامة من فضله، إنه حميد
~~مجيد. "الدينوري، كر". ms5085
### | 44225- 
# عن علي أنه خطب الناس، فحمد الله وأثنى عليه ثم قال: أما بعد! فإن الدنيا
~~قد أدبرت وآذنت بوداع وإن الآخرة
# PageV00P000
# قد أقبلت وأشرفت باطلاع، وإن المضمار 1 اليوم وغدا السباق، ألا! وإنكم في
~~أيام أمل، من ورائه أجل، فمن قصر في أيام أمله قبل حضور أجله فقد خيب عمله،
~~ألا! فاعملوا لله في الرغبة كما تعملون له في الرهبة، ألا! وإني لم أر
~~كالجنة نائم طالبها، ولم أر كالنار نائم هاربها، ألا! وإنه من لم ينفعه
~~الحق ضره الباطل، ومن لم يستقم به الهدي جار به الضلال، ألا! وإنكم قد
~~أمرتم بالظعن، ودللتم على الزاد، ألا أيها الناس! إنما الدنيا عرض حاضر،
~~يأكل منها البر والفاجر، وإن الآخرة وعد صادق يحكم فيها ملك قادر، ألا! إن
~~{الشيطان يعدكم الفقر ويأمركم بالفحشاء والله يعدكم مغفرة منه وفضلا والله
~~واسع عليم} أيها الناس! أحسنوا في عمركم تحفظوا في عقبكم، فإن الله تبارك
~~وتعالى وعد جنته من أطاعه، ووعد ناره من عصاه، إنها نار لا يهدأ زفيرها،
~~ولا يفك أسيرها، ولا يجبر كسيرها، حرها شديد، وقعرها بعيد، وماؤها صديد،
~~وإن أخوف ما أخاف عليكم اتباع الهوى وطول الأمل. PageV16P203
# "الدينوري، كر".
### | 44226- 
# عن علي قال: ليس حسن الجوار كف الأذى ولكن الصبر على الأذى، وقال خير
~~المال وما وقى العرض وقال: لكل شيء آفة وآفة العلم النسيان، وآفة العبادة
~~الرياء، وآفة اللب العجب، وآفة النجابة الكبر، وآفة الظرف الصلف، وآفة
~~الجود السرف، وآفة الحياء الضعف، وآفة الحلم الذل، وآفة الجلد الفحش. "وكيع
~~في الغرر".
### | 44227- 
# عن يحيى بن الجزار عن علي قال لعثمان: إن سرك أن تلحق بصاحبيك فاقصر
~~الأمل، وكل دون الشبع، وانكمش الإزار، وارقع القميص، واخصف النعل، تلحق
~~بهما. "كر وقال: محفوظ، إن عليا قال لعمر - يعني بصاحبيه النبي صلى الله
~~عليه وسلم وأبا بكر".
### | 44228- 
# عن أبي بكر بن عياش قال: لما خرج علي بن أبي طالب إلى أرض صفين مر بخراب
~~المدائن فتمثل رجل من أصحابه فقال:
# جرت الرياح على محل ديارهم ms5086 ... فكأنما كانوا على ميعاد
# وأرى النعيم وكل ما يلهى به ... يوما يصير إلى بلى ونفاد
# فقال علي: لا تقل هكذا، ولكن قل كما قال الله تعالى: {كم تركوا
# PageV00P000
# من جنات وعيون وزروع ومقام كريم ونعمة كانوا فيها فاكهين كذلك وأورثناها
~~قوما آخرين} إن هؤلاء القوم كانوا وارثين فأصبحوا مورثين وإن هؤلاء القوم
~~استحلوا الحرم فحلت فيها النقم، فلا تستحلوا الحرم فتحل بكم النقم. "ابن
~~أبي الدنيا، خط".
### | 44229- 
# "مسند علي" عن عبد الملك بن قريب قال سمعت العلاء بن زياد الأعرابي يقول
~~سمعت أبي يقول: صعد أمير المؤمنين علي بن أبي طالب منبر الكوفة بعد الفتنة
~~وفراغه من النهروان، فحمد الله وخنقته العبرة، فبكى حتى اخضلت لحيته بدموعه
~~وجرت، ثم نفض لحيته فوقع رشاشها على ناس من أناس؛ فكنا نقول: إن من أصابه
~~من دموعه فقد حرمه الله على النار، ثم قال: يا أيها الناس! لا تكونوا ممن
~~يرجو الآخرة بغير عمل، ويؤخر التوبة بطول الأمل، يقول في الدنيا قول
~~الزاهدين، ويعمل فيها عمل الراغبين، إن أعطي منها لم يشبع، وإن منع منها لم
~~يقنع، يعجز عن شكر ما أوتي، ويبتغي الزيادة فيما بقي، ويأمر ولا يأتي،
~~وينهى ولا ينتهي، يحب الصالحين ولا يعمل بأعمالهم، ويبغض الظالمين وهو
~~منهم، تغلبه نفسه على ما يظن، ولا يغلبها على ما يستيقن، إن
# PageV00P000
# استغنى فتن، وإن مرض حزن، وإن افتقر قنط ووهن، فهو بين الذنب والنعمة
~~يرتع، يعافى فلا يشكر، ويبتلى فلا يصبر، كأن المحذر من الموت سواه، وكأن من
~~وعد وزجر غيره، يا أغراض المنايا! يا رهائن الموت! يا وعاء الأسقام! يا
~~نهبة الأيام! ويا ثقل الدهر! ويا فاكهة الزمان! ويا نور الحدثان، ويا خرس
~~عند الحجج ويا من غمرته الفتن وحيل بينه وبين معرفة العبر بحق! أقول ما نجا
~~من نجا إلا بمعرفة نفسه، وما هلك من هلك إلا من تحت يده، قال الله تعالى:
~~{يا أيها الذين آمنوا قوا أنفسكم وأهليكم نارا} جعلنا الله وإياكم ممن سمع
~~الوعظ فقبل، ودعي إلى ms5087 العمل فعمل. "ابن النجار".
### | 44230- 
# عن قال قال: كونوا ينابيع العلم، مصابيح الليل، خلق الثياب، جدد القلوب،
~~تعرفوا به في السماء وتذكروا به في الأرض. "حل، وابن النجار".
### | 44231- 
# "مسند علي" عن يحيى بن يعمر أن علي بن أبي طالب خطب الناس فحمد الله
~~وأثنى عليه ثم قال: يا أيها الناس! إنما هلك من كان قبلكم بركوبهم المعاصي،
~~ولم ينههم الربانيون والأحبار أنزل الله بهم العقوبات، ألا! فمروا بالمعروف
~~وانهوا عن المنكر قبل
# PageV00P000
# أن ينزل بكم الذي نزل بهم، واعلموا أن الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر
~~لا يقطع رزقا، ولا يقرب أجلا، إن الأمر ينزل من السماء إلى الأرض كقطر
~~المطر إلى كل نفس بما قدر الله لها من زيادة أو نقصان في أهل أو مال أو نفس
~~فإذا أصاب أحدكم النقصان في أهل أو مال أو نفس ورأى لغيره وغيره فلا يكونن
~~ذلك له فتنة فإن المرء المسلم ما لم يغش دناءة يظهر تخشعا لها إذا ذكرت،
~~وتغري به لئام الناس كالياسر الفالج 1 الذي ينتظر أول فوزه من قداحه توجب
~~له المغنم وتدفع عنه المغرم، فكذلك المرء المسلم البريء من الخيانة إنما
~~ينتظر أحدى الحسنيين إذا ما دعا الله، فما عند الله هو خير له، وإما أن
~~يرزقه الله مالا فإذا هو ذو أهل ومال؛ الحرث حرثان: المال والبنون حرث
~~الدنيا، والعمل الصالح حرث الآخرة وقد يجمعهما الله لأقوام. قال سفيان بن
~~عيينة: ومن يحسن يتكلم بهذا الكلام إلا علي بن أبي طالب. "ابن أبي الدنيا،
~~كر".
### | 44232- 
# "مسند علي" عن ابن عباس قال قال عمر لعلي: PageV00P000
# عظني يا أبا الحسن! قال: لا تجعل يقينك شكا، ولا علمك جهلا ولا ظنك حقا،
~~وأعلم أنه ليس لك من الدنيا إلا ما أعطيت فأمضيت وقسمت فسويت، ولبست
~~فأبليت؛ قال: صدقت يا أبا الحسن. "كر".
### | 44233- 
# عن علي قال: ليس الخير أن يكثر مالك وولدك، ولكن الخير أن يكثر علمك،
~~ويعظم حلمك، وتناهى في عبادة ربك، إن أحسنت حمدت الله، وإن أسأت استغفرت
~~الله. لا ms5088 خير في الدنيا إلا لرجلين: رجل أذنب ذنبا فهو يتدارك ذلك بتوبة،
~~أو رجل سارع في دار الآخرة. "حل، كر في أماليه".
### | 44234- 
# قال أبو الفتوح يوسف بن المبارك بن كامل الخفاف في مشيخته: أنبأنا الشيخ
~~أبو الفتح عبد الوهاب بن محمد بن الحسين الصابوني قراءة عليه وأنا أسمع في
~~جمادى الآخرة من سنة خمس وثلاثين وخمسمائة أنا أبو المعالي ثابت بن بندار
~~بن إبراهيم البقال قراءة عليه أنا أبو محمد الحسن بن محمد الخلال قال قرأت
~~على أبي الحسن أحمد بن محمد ابن عمران بن موسى بن عروة بن الجراح في يوم
~~الخميس لثمان بقين من ذي الحجة سنة ثمان وثمانين وثلاثمائة قلت له حدثكم
~~أبو علي الغماري قال حدثني أبو عوسجة سجلة بن عرفجة من اليمن قال حدثني أبي
# PageV00P000
# عرفجة بن عرفطة قال حدثني أبو الهراش جرى بن كليب قال حدثني هشام بن محمد
~~عن أبيه محمد بن السائب الكلبي عن أبي صالح قال: جلس جماعة من أصحاب رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يتذاكرون فتذاكروا: أي الحروف أدخل في الكلام،
~~فأجمعوا على أن الألف أكثر دخولا في الكلام من سائرها فقام أمير المؤمنين
~~علي بن أبي طالب رضي الله عنه فخطب هذه الخطبة على البديهة وأسقط منها
~~الألف، المؤنقة، وقال: حمدت وعظمت من عظمت مننه، وسبغت نعمته وسبقت رحمته
~~غضبه، وتمت كلمته، ونفذت مشيئته، وبلغت قضيته حمدته حمد عبد مقر بربوبيته،
~~متخضع لعبوديته، متنصل لخطيئته معترف بتوحيده، مؤمل من ربه مغفرة تنجيه يوم
~~يشغل عن فصيلته وبنيه، ويستعينه ويسترشده ويستهديه ويؤمن به ويتوكل عليه
~~وشهدت له تشهد مخلص موقن وبعزته مؤمن، وفردته تفريد مؤمن متقن، ووجدت له
~~توحيد عبد مذعن، ليس له شريك في ملكه، ولم يكن له ولي في صنعه، جل عن مشير
~~ووزير، وعن عون معين ونظير، علم فستر، وبطن فخبر وملك فقهر، وعصى فغفر،
~~وحكم فعدل، لم يزل ولن يزول، ليس كمثله شيء، وهو قبل كل شيء وبعد كل شيء،
~~رب منفرد بعزته، متمكن بقوته، ms5089
# PageV16P209
# متقدس بعلوه، متكبر بسموه، ليس يدركه بصر، وليس يحيط به نظر، قوي معين
~~منيع، عليم، سميع، بصير، رؤوف، رحيم عطوف، عجز عن وصفه من يصفه، وضل عن
~~نعته من يعرفه، قرب فبعد، وبعد فقرب، يجيب دعوة من يدعوه، ويرزقه ويحبوه،
~~ذو لطف خفي، وبطش قوي، ورحمة موسعة، وعقوبة موجعة، رحمته جنة عريضة مؤنقة،
~~وعقوبته جحيم ممدودة موبقة، وشهدت ببعث محمد عبده ورسوله وصفيه ونبيه
~~وحبيبه وخليله صلى عليه صلاة تحظيه، وتزلفه وتعليه، وتقربه وتدنيه، بعثه في
~~خير عصر، وحين فترة وكفر، رحمة منه لعبيده، ومنة لمزيده، ختم به نبوته،
~~ووضح به حجته، فوعظ ونصح، وبلغ وكدح، رؤوف بكل مؤمن رحيم، سخي رضي ولي زكي
~~عليه رحمة وتسليم، وبركة وتكريم، من رب غفور رحيم، قريب مجيب؛ وصيتكم معشر
~~من حضرني بوصية ربكم، وذكرتكم سنة نبيكم، فعليكم برهبة تسكن قلوبكم، وخشية
~~تذري دموعكم، وتقية تنجيكم قبل يوم يذهلكم ويبلدكم، يوم يفوز فيه من ثقل
~~وزن حسنته، وخف وزن سيئته، ولتكن مسألتكم وتملقكم مسألة ذل وخضوع، وشكر
~~وخضوع، وتوبة ونزوع، وندم ورجوع، وليغتنم كل مغتنم منكم
# PageV16P210
# صحته قبل سقمه، وشيبته قبل هرمه وكبره، وسعته قبل فقره، وفرغته قبل شغله،
~~وحضره قبل سفره، قبل أن يكبر فيهرم ويمرض ويسقم، ويمله طبيبه، ويعرض عنه
~~حبيبه، وينقطع عمره، ويتغير عقله، ثم قيل هو موعوك، وجسمه منهوك، ثم أخذ في
~~نزع شديد وحضره كل حبيب قريب وبعيد، فشخص ببصره، وطمح بنظرة ورشح جبينه،
~~وخطف عرنيته، وسكن حنينه، وجذبت نفسه وبكته عرسه، وحفر رمسه، ويتم منه
~~ولده، وتفرق عنه صديقه وعدوه، وقسم جمعه، وذهب بصره وسمعه، وكفن ومدد، ووجه
~~وجرد، وغسل وعري، ونشف وسجي، وبسط وهيء، ونشر عليه كفنه، وشد منه ذقنه،
~~وقمص منه وعمم، وودع وعليه سلم وحمل فوق سريره وصلي عليه بتكبيرة، ونقل من
~~دور مزخرفة، وقصور مشيدة، وحجر منجدة، فجعل في ضريح ملحود، ضيق موصود، بلبن
~~منضود، مسقف بجلمود، وهيل عليه عفره، وحثي عليه مدره، فتحقق حذره، ونسي
~~خبره، ورجع عنه وليه ونديمه ونسيبه، وتبدل ms5090 به قرينه وحبيبه، فهو حشو قبر،
~~ورهين قفر، يسعى في جسمه دود قبره، ويسيل صديده على صدره ونحره ويسحق تربته
~~لحمه، وتنشف دمه، ويرم عظمه حتى يوم حشره،
# PageV16P211
# فينشر من قبره وينفخ في صوره، ويدعى لحشره ونشوره، فثم بعثرت قبور، وحصلت
~~سريرة صدور، وجيء بكل نبي وصديق وشهيد، وقصد للفصل بعبده خبير بصير، فكم
~~زفرة تغنيه وحسرة تفضيه! في موقف مهيل، ومشهد جليل، بين يدي ملك عظيم، بكل
~~صغيرة وكبيرة عليم؛ حينئذ يلجمه عرقه ويحفزه قلقه؛ عبرته غير مرحومة،
~~وضرعته غير مسموعة، وحجته غير مقبولة؛ تنشر صحيفته، وتبين جريرته؛ حين نظر
~~في سوء عمله، وشهدت عينه بنظره، ويده ببطشه، ورجله بخطوه، وفرجه بلمسه،
~~وجلده بمسه؛ ويهدده منكر ونكير، فكشف له عن حيث يصير؛ فسلسل جيده، وغلغل
~~يده؛ وسيق يسحب وحده، فورد جهنم بكرب وشدة؛ فظل يعذب في جحيم. ويسقى شربة
~~من حميم؛ يشوى وجهه، ويسلخ جلده، يضربه ملك بمقمع من حديد، يعود جلده بعد
~~نضجه كجلد جديد؛ فيستغيث فيعرض عنه خزنة جهنم، ويستصرخ فلم يجب، ندم حيث لم
~~ينفعه ندمه، فيلبث حقبة؛ نعوذ برب قدير، من شر كل مصير، ونسأله عفو من رضى
~~عنه، ومغفرة من قبل منه؛ فهو ولى مسألتي، ومنجح طلبتي، فمن زحزح عن تعذيب
~~ربه، جعل في جنته بقربه، وخلد في قصور
# PageV16P212
# مشيدة، وملك حور عين وحفدة، وطيف عليه بكوؤس، وسكن حظيرة قدس في فردوس؛
~~وتقلب في نعيم، وسقى من تسنيم؛ وشرب من عين سلسبيل، قد مزج بزنجبيل؛ ختم
~~بمسك، وعنبر مستديم للملك، مستشعر للشعور، يشرب من خمور، في روض مغدق ليس
~~ينزف في شربه؛ هذه منزلة من خشى ربه، وحذر نفسه؛ وتلك عقوبة من عصى منشئه،
~~وسولت له نفسه معصيته؛ لهو قول فصل، وحكم عدل، خير قصص قص، ووعظ نص؛ تنزيل
~~من حكيم حميد، نزل به روح قدس مبين من عند رب كريم على قلب نبي مهتد رشيد؛
~~صلت عليه سفرة، مكرمون بررة؛ وعذت برب عليم حكيم قدير رحيم، من شر عدو لعين
~~رجيم؛ يتضرع متضرعكم ms5091 ويبتهل مبتهلكم، ونستغفر رب كل مربوب لي ولكم؛ ثم قرأ
~~بسم الله الرحمن الرحيم {تلك الدار الآخرة نجعلها للذين لا يريدون علوا في
~~الأرض ولا فسادا والعاقبة للمتقين} . ثم نزل رضي الله عنه. "اسناده واه".
# PageV16P213
### | فصل في مواعظ متفرقة لأشخاص متفرقين
### | 44235- 
# عن جندب البجلي قال: اتقوا الله، واقرؤا القرآن، فإنه نور الليل المظلم،
~~وبهاء النهار على ما كان من جهد وفاقة، فإذا نزل البلاء فاجعلوا أموالكم
~~دون أنفسكم، فإذا أنزل البلاء فاجعلوا أنفسكم دون دينكم، واعلموا أن الخائب
~~من خاب دينه، والهالك من هلك دينه، ألا! لا فقر بعد الجنة، ولا غنى بعد
~~النار، لأن النار لا يفك أسيرها، ولا يبرأ حديرها، ولا يطفأ حريقها، وإنه
~~ليحال بين الجنة وبين المسلم، بملء كف دم أصابه من أخيه المسلم، كلما ذهب
~~ليدخل من باب من أبوابها وجدها ترد عنها؛ واعلموا أن الآدمي إذا مات ودفن
~~لأنتن أول من بطنه، فلا تجعلوا مع النتن خبثا، واتقوا الله في أموالكم،
~~والدماء فاجتنبوها. "هب".
### | 44236- 
# عن الحسن بن علي قال: من طلب الدنيا قعدت به، ومن زهد فيها لم يبال من
~~أكلها، الراغب فيها عبد لمن يملكها، أدنى ما فيها يكفي، وكلها لا تغني، من
~~اعتدل يومه فيها فهو مغرور، ومن كان يومه خيرا من غده فهو مغبون، ومن لم
~~يتفقد النقصان عن نفسه فإنه في نقصان، ومن كان في نقصان فالموت خير له.
~~"ابن النجار".
# PageV00P000
### | 44237- 
# "أيضا" عن الحارث الأعور أن عليا سأل ابنه الحسن عن أشياء من المروءة،
~~قال: يا بني! ما السداد؟ قال: يا أبت! دفع المنكر بالمعروف، قال: فما
~~الشرف؟ قال: اصطناع العشيرة وحمل الجريرة، قال: فما المروءة؟ قال: العفاف
~~وإصلاح المرء ماله، قال: فما الدقة؟ قال: النظر في اليسير ومنع الحقير،
~~قال: فما اللؤم؟ قال: إحراز المرء نفسه وبذله عرسه، قال: فما السماحة؟ قال:
~~البذل في العسر واليسر، قال: فما الشح؟ قال: أن ترى في يديك شرفا، وما
~~أنفقته تلفا، قال: فما الإخاء؟ قال: الوفاء في الشدة والرخاء، قال: فما
~~الجبن؟ ms5092 قال: الجرأة على الصديق، والنكول على العدو، وقال: فما الغنيمة؟
~~قال: الرغبة في التقوى، والزهادة في الدنيا هي الغنيمة الباردة، قال: فما
~~الحلم؟ قال: كظم الغيظ وملك النفس، قال: فما الغنى؟ قال: رضى النفس بما قسم
~~الله لها وإن قل، فإنما الغنى غنى النفس، قال: فما الفقر؟ قال: شره النفس
~~في كل شيء، قال: فما المنعة؟ قال: شدة البأس ومقارعة أشد الناس، قال: فما
~~الذل، قال: الفزع عند المصدومة، قال: فما الجرأة؟ قال: مواقعة الأقران،
~~قال: فما الكلفة؟ قال: كلامك فيما لا يعنيك، قال: فما المجد؟ قال: أن تعطي
~~في الغرم،
# PageV00P000
# وأن تعفو عن الجرم، قال: فما العقل؟ قال: حفظ القلب كل ما استوعيته، قال:
~~فما الخرق؟ قال: معاداتك لإمامك ورفعك عليه كلامك، قال: فما السناء؟ قال:
~~إتيان الجميل، وترك القبيح، قال: فما الحزم؟ قال: طول الأناة والرفق
~~بالولاة والاحتراس من الناس بسوء الظن هو الحزم، قال: فما الشرف؟ قال:
~~موافقة الإخوان وحفظ الجيران، قال: فما السفه؟ قال: اتباع الدناءة ومصاحبة
~~الغواة، قال: فما الغفلة؟ قال: تركك المسجد وطاعتك المفسد، قال: فما
~~الحرمان؟ قال: تركك حظك وقد عرض عليك، قال: فما السيد؟ قال: السيد الأحمق
~~في المال المتهاون في عرضه يشتم فلا يجيب المتحزن بأمور عشيرته هو السيد.
~~قال: ثم قال علي: يا بني! سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: لا فقر
~~أشد من الجهل، ولا مال أعود من العقل، ولا وحدة أوحش من العجب، ولا مظاهرة
~~أوثق من المشاورة، ولا عقل كالتدبير، ولا حسب كحسن الخلق، ولا ورع كالكف،
~~ولا عبادة كالتفكر، ولا إيمان كالحياء والصبر، وسمعت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يقول: آفة الحديث الكذب، آفة العلم النسيان، وآفة الحلم السفه،
~~وآفة العبادة الفترة، وآفة الظرف الصلف، وآفة الشجاعة البغي، وآفة السماحة
~~المن، وآفة الجمال الخيلاء، وآفة
# PageV16P216
# الحسب الفخر. وسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ينبغي للعاقل إذا
~~كان عاقلا أن يكون له من النهار أربع ساعات: ساعة يناجي فيها ربه جل جلاله، ms5093
~~وساعة يحاسب فيها نفسه، وساعة يأتي فيها أهل العلم الذين يبصرونه أمر دينه
~~وينصحونه، وساعة يخلي فيها بين نفسه ولذتها من أمر الدنيا فيما يحل ويجمل،
~~وينبغي أن لا يكون شاخصا إلا في ثلاث: مرمة لمعاش، أو خلوة لمعاد. أو لذة
~~في غير محرم، وينبغي للعاقل أن يكون في شأنه، فيحفظ فرجه ولسانه ويعرف أهل
~~زمانه، والعلم خليل الرجل. والعقل دليله، والحلم وزيره، والعمل قرينه،
~~والصبر أمير جنوده، والرفق والده، واليسر أخوه، يا بني! لا تستخفن برجل
~~تراه أبدا، إن كان أكبر منك فعد أنه أبوك وإن كان منك فهو أخوك، وإن كان
~~أصغر منك فاحسب أنه ابنك. "الصابوني في المائتين، طب، كر".
### | 44238- 
# عن سليمان بن حبيب قال: دخلت في نفر على أبي أمامة فإذا شيخ قد رق وكبر،
~~وإذا عقله ومنطقه أفضل مما يرى من منظره، فقال في أول ما حدثنا إن مجلسكم
~~هذا من بلاغ الله إياكم، وحجته عليكم، فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد
~~بلغ ما أرسل به، وأن أصحابه قد بلغوا ما سمعوا، فبلغوا ما تسمعون، ثلاثة
~~كلهم
# PageV00P000
# ضامن على الله حتى يدخل الجنة أو يرجعه بما نال من أجر وغنيمة: فاصل فصل
~~في سبيل الله فهو ضامن على الله حتى يدخله الجنة أو يرجعه بما نال من أجر
~~وغنيمة، ورجل توضأ ثم غدا إلى المسجد فهو ضامن على الله حتى يدخله الجنة أو
~~يرجعه بما نال من أجر وغنيمة، ورجل دخل بيته بسلام، ثم قال: إن في جهنم
~~جسرا له سبع قناطر، على أوسطهن القضاء فيجاء بالعبد حتى إذا انتهى إلى
~~القنطرة الوسطى قيل: ماذا عليك من الدين؟ فيحسبه ثم تلا هذه الآية: {ولا
~~يكتمون الله حديثا} فيقول: يا رب! على كذا وكذا، فيقول: اقض دينك، فيقول:
~~ما لي شيء، ما أدري ما أقضي به! فيقال: خذوا من حسناته، فما زال يؤخذ من
~~حسناته حتى ما يبقى له من حسنة، فإذا فنيت حسناته فيقال: خذوا من سيئات من
~~يطلبه، فركبوا عليه، قال: فلقد ms5094 بلغني أن رجالا يجيئون بأمثال الجبال من
~~الحسنات، فلا يزال يؤخذ لمن يطلبهم حتى ما يبقى لهم حسنة، ثم يركب عليهم
~~سيئات من يطلبهم حتى يرد عليهم أمثال الجبال، ثم قال: إياكم والكذب! فإن
~~الكذب يهدي إلى الفجور والفجور يهدي إلى النار، وعليكم بالصدق! فإن الصدق
~~يهدي إلى البر والبر يهدي إلى الجنة، ثم قال: أيها الناس! لأنتم
# PageV16P218
# أضل من أهل الجاهلية، إن الله تعالى قد جعل لأحدكم الدينار ينفقه في سبيل
~~الله بسبعمائة دينار، والدرهم بسبعمائة درهم، ثم إنكم صارون 1 تمسكون، أما
~~والله! لقد فتحت الفتوح بسيوف، ما حليتها الذهب والفضة ولكن حليتها العلابي
~~2 والآنك 3 والحديد. "كر".
### | 44239- 
# "مسند زيد بن ثابت" عن عبد الله بن دينار البهراني قال: كتب زيد بن ثابت
~~إلى أبي بن كعب: أما بعد! فإن الله قد جعل اللسان ترجمانا للقلب، وجعل
~~القلب وعاء وراعيا، ينقاد له اللسان لما أهداه له القلب، فإذا كان القلب
~~على طوق اللسان جاء الكلام وائتلف القول واعتدل، ولم تكن للسان عترة ولا
~~زلة، ولا حلم لمن لم يكن قلبه من بين يدي لسانه. فإذا ترك الرجل كلامه
~~بلسانه، وخالفه على ذلك قلبه جدع بذلك أنفه، وإذا وزن PageV00P000
# الرجل كلامه بفعله صدق ذلك مواقع حديثه، يذكر هل وجدت بخيلا إلا هو يجود
~~بالقول ويمن بالفعل، وذلك لأن لسانه بين يدي قلبه، يذكر هل تجد عند أحد
~~شرفا أو مروءة إذا لم يحفظ ما قال، ثم يتبعه ويقول ما قال وهو يعلم أنه حق
~~عليه واجب حين يتكلم به لا يكون بصيرا بعيوب الناس، فإن الذي يبصر عيوب
~~الناس ويهون عليه عيبه كمن يتكلف ما لا يؤمر به - والسلام. "كر".
### | 44240- 
# عن أبي الدرداء قال: لن تزالوا بخير ما أحببتم خياركم وما قيل فيكم الحق
~~فعرفتموه، فإن عارف الحق كعامله. "هب، كر".
### | 44241- 
# عن محمد بن واسع قال: كتب أبو الدرداء إلى سلمان أما بعد! يا أخي! اغتنم
~~صحتك وفراغك من قبل أن ينزل بك من البلاء ما لا يستطيع ms5095 أحد من الناس رده،
~~يا أخي! اغتنم دعوة المؤمن المبتلي، ويا أخي! ليكن المسجد بيتك، فإني سمعت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: المسجد بيت كل تقي، وقد ضمن الله عز
~~وجل لمن كانت المساجد بيوتهم بالروح والراحة والجواز على الصراط إلى رضوان
~~الرب، ويا أخي! أدن اليتيم منك، وامسح رأسه، والطف به،
# PageV00P000
# وأطعمه من طعامك، فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول وجاءه
~~الرجل يشكو إليه قسوة القلب قال: أدن اليتيم منك، والطف، وامسح برأسه،
~~وأطعمه من طعامك، فإن ذلك يلين قلبك، وتدرك حاجتك ويا أخي! إياك أن تجمع من
~~الدنيا ما لا تؤدي شكره! فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
~~يؤتى بصاحب المال الذي أطاع الله فيه وماله بين يديه، كلما تكفأ به الصراط
~~قال له: امض قد أديت حق الله فيه؛ ويجاء بصاحب المال الذي لم يطع الله فيه
~~وماله بين كتفيه، كلما تكفأ به الصراط قال له ماله: ويلك! ألا أديت حق الله
~~في! فما يزال كذلك حتى يدعو بالويل والثبور؛ ويا أخي! إني أنبئت أنك ابتعت
~~خادما، وإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: العبد من الله وهو
~~منه ما لم يخدم، فإذا خدم وقع عليه الحساب. "كر".
### | 44242- 
# عن أبي الدرداء قال: إن أخوف ما أخاف إذا وقفت على الحساب أن يقال لي: قد
~~علمت فماذا عملت فيما علمت. "كر".
### | 44243- 
# عن أبي الدرداء قال: ويل للذي لا يعلم مرة! وويل للذي يعلم ولا يعمل سبع
~~مرات. "كر".
### | 44244- 
# عن حبان بن أبي جبلة أن أبي جبلة أن أبا ذر وأبا
# PageV00P000
# الدرداء قالا: تلدون للموت، وتعمرون للخراب، وتحرصون على ما يفنى، وتذرون
~~ما يبقى، ألا حبذا المكروهات الثلاث: الموت والمرض والفقر. "كر".
### | 44245- 
# عن أبي الدرداء قال: لا تزال نفس أحدكم شابة في حب الشيء ولو التفت
~~ترقوتاه من الكبر، إلا الذين امتحن الله قلوبهم للآخرة وقليل ما هم. "كر".
### | 44246- 
# عن أبي الدرداء قال: لا خير في الحياة إلا لأحد ms5096 رجلين: منصت واع، ومتكلم
~~عالم. "كر".
### | 44247- 
# عن عبد الله بن بسر قال: المتقون سادة، والعلماء قادة، ومجالستهم عبادة،
~~بل ذلك زيادة، وأنتم بمر الليل والنهار في آجال منقوصة، وأعمال محفوظة،
~~وأعدوا الزاد فكأنكم بالمعاد. "ق، كر".
### | 44248- 
# "مسند ابن عمر" إن أهل البيت يتتابعون في النار حتى ما يبقى منهم حر ولا
~~عبد ولا أمة. "طب - عن أبي جحيفة".
### | 44249- 
# عن أبي بن كعب أن رجلا قال له: أوصني يا أبا المنذر
# PageV00P000
# قال: لا تعرضن فيها لا يعنيك، واعتزل عدوك، واحترز من صديقك، ولا تغبطن
~~حيا بشيء إلا ما تغبطه به ميتا، ولا تطلب حاجة إلى من لا يبالي أن لا
~~يقضيها لك. "كر".
### | 44250- 
# عن عثمان بن عفان قال: من لم يزدد يوما بيوم خيرا فذلك رجل يتجهز إلى
~~النار على بصيرة. "الدينوري، كر".
### | 44251- 
# عن الحسن أن عثمان بن عفان خطب الناس، فحمد الله وأثنى عليه ثم قال: أيها
~~الناس! اتقوا الله، فإن تقوى غنم، وإن أكيس الكيس من دان نفسه، وعمل لما
~~بعد الموت، واكتسب من نور الله نورا لظلمة القبر، وليخش عبد أن يحشره الله
~~أعمى وقد كان بصيرا، وقد يكفي الحكيم جوامع الكلم والأصم ينادى من مكان
~~بعيد، واعلموا أن من كان الله معه لم يخف شيئا، ومن كان الله عليه فمن يرجو
~~بعده. "الدينوري، كر".
# PageV00P000
# فصل في الموعظة المخصوصة ب
### | الترغيبات
### | الأحادي
### | 44252- 
# "مسند الصديق" قال أبو الفضل أحمد بن أبي الفرات في جزئه أخبرنا عبد الله
~~بن محمد بن يعقوب أنبأنا أبو إسحاق إبراهيم بن فرات بمكة حدثنا محمد بن
~~صالح الداري حدثنا سلمة بن شبيب حدثنا سهل بن عاصم حدثنا سعد بن يزيد
~~النباجي عن بكر بن خنيس قال: سمعت عبد الرحمن بن عبد السميع يقول: قال أبو
~~بكر الصديق سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "ما من عبد يجد لذة
~~طاعة الله عز وجل إلا شغله الله عن طلب الرزق" قال في المغني: روى بكر ابن
~~خنيس عن التابعين، قال قط: متروك".
### | 44253- 
# عن أبي ms5097 أمامة قال: حببوا الله إلى الناس يحبكم الله. "كر".
### | 44254- 
# "من مسند زيد بن أبي أوفى" "ابن عساكر" أنبأنا أبو الحسن علي بن مسلم
~~الفقيه أنبأنا أبو الفتح نصر بن إبراهيم الزاهد أنبأنا أبو الحسن بن عوف
~~أنبأنا أبو علي بن منير أنبأنا أبو بكر ابن خريم حدثنا هشام بن عمار حدثنا
~~الهيثم بن عمران سمعت إسماعيل
# PageV00P000
# ابن عبيد الله الخولاني يقول: بلغنا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قال: ما أنا وأمة سوداء سفعاء الخدين عملت بطاعة الله إلا سواء. فقال له
~~إسماعيل كذبت، لم يجعل الله تعالى لنبيه عدلا من أمة.
### | 44255- 
# "مسند أبي أمامة" أنت الذي تعير بلالا بأمه، والذي أنزل الكتاب على محمد!
~~ما لأحد على أحد فضل إلا بعمل، إن أنتم إلا كطف الصاع. "هب".
### | 44256- 
# عن أبي الدرداء أنه كتب إلى مسلمة بن مخلد: أما بعد! فإن العبد إذا عمل
~~بطاعة الله أحبه الله، فإذا أحبه الله حببه إلى خلقه، وإذا عمل بمعصية الله
~~أبغضه الله، وإذا أبغضه الله بغضه إلى خلقه. "كر".
### | 44257- 
# "مسند أسد بن كرز" عن خالد بن عبد الله القسري حدثني أبي عن جدي قال قال
~~لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: يا أسد! أتحب الجنة؟ قلت: نعم، قال: فأحب
~~لأحد المسلمين ما تحب لنفسك. "
### | .... 
# "1. PageV00P000
### | 44258- 
# عن علي قال: المال والبنون حرث الدنيا، والعمل الصالح حرث الآخرة، وقد
~~يجمعهما الله لأقوام. "ابن أبي حاتم".
### | 44259- 
# عن علي قال: إنما المرء المسلم ما لم يغش دناءة يخشع لها إذا ذكرت، ويغرى
~~به لئام الناس كالياسر الفالج ينتظر فوزه من قداحه، أو داعي الله، فما عند
~~الله خير للأبرار. "أبو عبيد".
### | 44260- 
# "مسند أبي هريرة" إن رجلا من بني إسرائيل تعبد في غار ستين سنة، فأباح
~~الله تعالى له عند كل فطر برغيف فيه طعم كل شيء. "ض".
### | 44261- 
# عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أن موسى قال: يا رب! أي عبادك أحكم،
~~قال: الذي يحكم للناس كما يحكم لنفسه. "ابن جرير".
### | 44262- 
# عن محمود بن لبيد الأنصاري ms5098 عن بنت فهد قالت: دخل رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم على حمزة بن عبد المطلب وكانت تحته، فصنعت له سخينة، 1 فأكلوا منها،
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ألا أنبئكم PageV00P000
# بمكفرات الخطايا! قلت: بلى يا رسول الله! قال: إسباغ الوضوء عند المكاره،
~~والخطى إلى الصلاة، وإنتظار الصلاة بعد الصلاة. "ص".
### | 44263- 
# عن طلحة بن زيد عن موسى بن عبيدة عن عبد الله ابن دينار عن ابن عمر عن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: إن العبد ليقف بين يدي الله فيطول الله
~~وقوفه حتى يصيبه من ذلك كرب شديد، فيقول: يا رب! ارحمني اليوم، فيقول: وهل
~~رحمت شيئا من خلقي من أجلي فأرحمك، هات ولو عصفورا، قال: فكان أصحاب النبي
~~صلى الله عليه وسلم ومن مضى من سلف هؤلاء الأمة يتبايعون العصافير
~~فيعتقونها. "كر، وقال حب: طلحة بن زيد الرقي وهو الذي يقال الشامي منكر
~~الحديث، لا يحل الاحتجاج بخبره، وهو أبو مسكين الرقي الذي يروى عنه بقية،
~~فقال أحمد وابن المديني: كان يضع الحديث".
### | 44264- 
# عن ابن عمر قال: البر شيء هين: وجه طليق ولسان لين. "كر".
### | 44265- 
# عن علي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ما من كتاب يلقى بمضيعة من
~~الأرض فيه اسم من أسماء الله عز وجل إلا بعث
# PageV00P000
# الله عز وجل إليه سبعين ألف ملك يحفونه ويقدسونه حتى يبعث الله إليه وليا
~~من أوليائه فيرفعه من الأرض، ومن رفع كتابا من الأرض فيه اسم من أسماء الله
~~عز وجل رفعه الله في عليين، وخفف عن والديه العذاب وإن كانا مشركين. "ك في
~~تاريخه، والديلمي، وابن الجوزي في الواهيات".
# PageV16P228
### | الثنائي
### | 44266- 
# عن حذيفة بن اليمان قال: دخلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم في مرضه
~~الذي قبض فيه، فرأيته يتساند إلى علي فأردت أن أنحيه وأجلس مكانه، فقلت: يا
~~أبا الحسن! ما أراك إلا تعبت في ليلتك هذه، فلو تنحيت فأعنتك، فقال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: دعه فهو أحق بمكانه منك؛ ms5099 ادن مني يا حذيفة! من
~~شهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأن محمدا عبده ورسوله دخل الجنة،
~~يا حذيفة! من أطعم مسكينا لله دخل الجنة، قلت: يا رسول الله! أكتم أم أتحدث
~~به؟ قال: بل تحدث به. "كر".
### | 44267- 
# عن عبد الرحمن بن أبي عمرة قال: أتى النبي صلى الله عليه وسلم رجل فقال:
~~كيف أصبحتم يا آل محمد؟ قال: بخير من قوم لم تعد مريضا ولم تصبح صياما.
~~"الديلمي".
# PageV00P000
### | 44268- 
# عن علي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يا علي! أعط الحور العين
~~مهورهن وصداقهن، قلت: يا رسول الله! وما مهور الحور العين وصداقهن؟ قال:
~~إماطة الأذى، وإخراج القمامة من المسجد، فذلك مهور الحور العين يا علي.
~~"ابن شاهين في الترغيب، وابن النجار، والديلمي".
# PageV00P000
### | الثلاثي
### | 44269- 
# "مسند الصديق رضي الله عنه" عن إسماعيل بن يحيى حدثنا فطر بن خليفة عن
~~أبي الطفيل عن أبي بكر قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع
~~يقول: إن الله عز وجل وهب لكم ذنوبكم عند الاستغفار، فمن استغفر بنية صادقة
~~غفر له، ومن قال: لا إله إلا الله، رجح ميزانه، ومن صلى علي كنت شفيعه يوم
~~القيامة. "أبو بكر محمد بن عبد الباقي الأنصاري قاضي المارستان في مشيخته".
### | 44270- 
# كذب 1 عليكم ثلاثة أسفار: كذب PageV00P000
# عليكم الحج والعمرة والجهاد في سبيل الله، وأن يبتغي الرجل بفضل ماله
~~والمستنفق والمتصدق. "عب، وأبو عبيد في الغريب".
### | 44271- 
# عن علي قال: ثلاثة من أخلاق الأنبياء: تعجيل الإفطار، وتأخير السحور،
~~ووضع الأكف تحت السرة في الصلاة. "ابن شاهين وأبو محمد الإبراهيم في كتاب
~~الصلاة".
### | 44272- 
# عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ثلاث لا يغل عليهن قلب
~~امرئ مسلم: إخلاص العمل لله، ومناصحة ولاة الأمر، ولزوم جماعة المسلمين فإن
~~دعوتهم تحيط من ورائهم. "ابن النجار".
### | 44273- 
# عن أبي ذر قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يخطب، فقرأ هذه
~~الآية {اعملوا آل داود شكرا وقليل من عبادي الشكور} ثم قال ms5100 رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: من أوتي ثلاثا فقد أوتي مثل ما أوتي داود: خشية الله في
~~السر والعلانية، والعدل PageV00P000
# في الغضب والرضاء، والقصد في الفقر والغناء. "ابن النجار".
### | 44274- 
# عن أهبان ابن أخت أبي ذر قال: سألت أبا ذر: أي الرقاب أزكى؟ وأي الليل
~~أفضل؟ وأي الشهور أفضل؟ قال: سألت النبي صلى الله عليه وسلم كما سألتني
~~وأخبرك كما أخبرني، قال: أزكى الرقاب أعلاها ثمنا، وأفضل الليل جوف الليل،
~~وأفضل الشهور المحرم. "ابن النجار".
### | 44275- 
# عن أبي بن كعب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ثلاث لا يغل عليهن
~~صدر مسلم: إخلاص العمل لله، ولزوم الجماعة، ومناصحة ولاة الأمر فإن دعاءهم
~~يأتي من ورائه. "ابن جرير".
### | 44276- 
# عن ابن أبي مريم قال: مر عمر بن الخطاب بمعاذ بن جبل فقال: ما قوام هذه
~~الأمة؟ قال معاذ: ثلاث وهن المنجيات: الإخلاص - وهي الفطرة فطرة الله التي
~~فطر الناس عليها، والصلاة - وهي الملة، والطاعة - وهي المعصية؛ فقال عمر:
~~صدقت، فلما جاوزه قال معاذ لجلسائه: أما إن سنيك خير من سنيهم، ويكون بعدك
~~اختلاف، ولن يبقى إلا يسيرا. "ابن جرير".
### | 44277- 
# عن علي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ألا أدلك على
# PageV00P000
# خير أخلاق الأولين والآخرين؟ قلت: بلى يا رسول الله، قال: تعطي من حرمك
~~وتعفو عمن ظلمك، وتصل من قطعك. "هب، وابن النجار".
### | 44278- 
# "مسند عمر بن البكالي" قال كر: لم ينسب، وقيل: ابن سيف، عن عمر بن
~~البكالي قال: يا أيها الناس! اعملوا وابشروا، فإن فيكم ثلاثة أعمال ليس
~~منهن عمل إلا وهو يوجب لأهله الجنة، قالوا: وما هن؟ قال رجل: يلقى في
~~الفتنة فينصب نحره حتى يهراق دمه، فيقول الله لملائكته: ما حمل عبد على ما
~~صنع؟ يقولون: ربنا رجيته شيئا فرجاه، وخوفته شيئا فخافه، فيقول: فإني أشهد
~~أني أوجبت له ما رجا، وآمنته مما يخاف؛ قال: ورجل يقوم في الليلة الباردة
~~من دفئه وفراشه إلى الوضوء والصلاة فيقول الله لملائكته: ما حمله على ما
~~صنع؟ يقولون: ربنا! أنت ms5101 أعلم، يقول: أنا أعلم، ولكن أخبروني ما حمله على ما
~~صنع، يقولون: ربنا! رجيته شيئا فرجاه، وخوفته شيئا فخافه، قال: أشهدكم أني
~~قد أوجبت له ما رجا، وآمنته مما يخاف؛ قال: والقوم يكونون جميعا، فيقرأ
~~الرجل عليهم القرآن فيبكون، فيقول الله لملائكته: ما حمل عبادي هؤلاء على
~~ما صنعوا؟ يقولون: ربنا أنت
# PageV00P000
# رجيتهم شيئا فرجوه، وخوفتهم شيئا فخافوه، فيقول: إني أشهدكم أني قد أوجبت
~~لهم ما رجوا. وآمنتهم مما خافوا. "ابن منده، والبغوي، كر".
### | 44279- 
# عن حذيفة بن اليمان قال: أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم في مرضه الذي
~~توفاه الله فيه فقلت: يا رسول الله! كيف أصبحت بأبي أنت وأمي؟ فرد علي ما
~~شاء الله ثم قال: يا حذيفة! ادن مني، فدنوت من تلقاء وجهه، قال: يا حذيفة!
~~إنه من ختم الله له بصوم يوم أراد به الله أدخله الله الجنة، ومن أطعم
~~جائعا أراد به الله تعالى أدخله الجنة، ومن كسا عاريا أراد به الله تعالى
~~أدخله الله الجنة؛ قلت: يا رسول الله! أسر هذا الحديث أم أعلنه؟ قال: بل
~~أعلنه. فهذا آخر شيء سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم. "ع، كر، وفيه
~~سنان بن هارون البرجمي، قال ابن معين: ليس حديثه بشيء".
### | 44280- 
# عن أبي الدرداء قال: أوصاني خليلي صلى الله عليه وسلم بثلاث لا أدعهن
~~بشيء: أوصاني بصيام ثلاثة أيام من كل شهر، ولا أنام إلا على وتر، وتسبيحتي
~~الضحى في الحضر والسفر. "ابن زنجويه: كر".
### | 44281- 
# عن أبي الدرداء قال قال موسى بن عمران عليه السلام
# PageV00P000
# يا رب! من يسكن غدا في حظيرتك ويستظل بعرشك يوم لا ظل إلا ظلك؟ فقال: يا
~~موسى! أولئك الذين لا تنظر أعينهم في الزنى، ولا يبتغون في أموالهم الربا،
~~ولا يأخذون على أحكامهم الرشى، طوبى لهم وحسن مآب. "هب".
### | 44282- 
# عن أبي الدرداء قال: لا إسلام إلا بطاعة، ولا خير إلا في جماعة، والنصح
~~لله وللخليفة وللمؤمنين عامة. "كر".
### | 44283- 
# عن أبي الدرداء قال: اعمل لله كأنك تراه، واعدد نفسك مع ms5102 الموتى، وإياك
~~ودعوة المظلوم! فإنهن يصعدن إلى الله كأنهن شرارات من نار. "كر".
### | 44284- 
# عن معمر عن قتادة عن الحسن عن أبي هريرة قال: أوصاني رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم بثلاث لست بتاركهن في حضر ولا سفر: نوم على وتر، وصيام ثلاثة
~~أيام من كل شهر، وركعتي الضحى. قال: ثم أوهم الحسن بعد ذلك فجعل مكان -
~~ركعتي الضحى: غسل الجمعة. "عب".
### | 44285- 
# عن سليمان بن أبي سليمان أنه سمع أبا هريرة يقول: أوصاني خليلي بثلاث: أن
~~لا أنام إلا على وتر، وأن أصوم ثلاثة أيام
# PageV00P000
# من كل شهر، وأن لا أدع ركعتي الضحى فإنها صلاة الأوابين. "ابن زنجويه".
### | 44286- 
# عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة قال: أوصاني خليلي صلى الله عليه وسلم
~~بثلاث: الوتر قبل النوم، وصيام ثلاثة أيام من كل شهر والغسل يوم الجمعة.
~~"ابن جرير، كر".
### | 44287- 
# عن محمد بن زياد عن أبي هريرة - مثله. "ابن جرير".
### | 44288- 
# عن الحسن عن أبي هريرة - مثله.
### | 44289- 
# عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن في الجنة درجة لا
~~يبلغها إلا ثلاثة: أمام عادل، أو ذو رحم وصول، أو ذو عيال صبور؛ فقال له
~~علي بن أبي طالب: ما صبر ذي عيال؟ قال: لا يمن على أهله بما ينفق عليهم.
~~"الديلمي".
### | 44290- 
# عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ثلاث لو يعلم الناس
~~ما فيهن ما أخذت إلا بسهمة حرصا على ما فيهن من الخير والبركة، قيل: ما هن
~~يا نبي الله؟ قال: التأذين بالصلوات، والتهجير بالجماعات، والصلاة في أول
~~الصفوف. "ابن النجار".
### | 44291- 
# عن ابن عباس قال قال رجل: يا رسول الله! كيف
# PageV00P000
# أصبحت؟ قال: بخير - من رجل لم يعد مريضا، ولم يشيع جنازة، ولم يصبح
~~صائما. "هب".
### | 44292- 
# "مسند رجال من الصحابة" حبيب بن ثابت روى عن ابن عباس وزيد بن أرقم عن
~~أبي الأشهب عن رجل من مزينة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رأى على عمر
~~ثوبا غسيلا فقال: جديد ثوبك هذا؟ قال: غسيل ms5103 يا رسول الله! فقال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: ألبس جديدا، وعش حميدا، ومت شهيدا، يعطك الله قرة عين
~~في الدنيا والآخرة. "ش".
### | 44293- 
# عن الزهري قال: حدثني من لا أتهم من الأنصار أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم كان إذا توضأ أو تنخم ابتدروا نخامته فمسحوا بها وجوههم وجلودهم، فقال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: لم تفعلون هذا؟ قالوا: نلتمس به البركة،
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من أحب أن يحبه الله ورسوله فليصدق
~~الحديث، وليؤد الأمانة ولا يؤذي جاره. "هب".
### | 44294- 
# عن ابن عمر قال: خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في مسجد الخيف بمنى
~~فقال: نضر الله عبدا سمع مقالتي فعمد بها يحدث بها
# PageV00P000
# أخاه: ثلاثة لا يغل عليهن قلب مسلم: إخلاص العمل لله، ومناصحة ولاة
~~الأمر، ولزوم جماعة المسلمين فإن دعوتهم تحيط من ورائهم. "ابن النجار".
### | 44295- 
# عن أبي عبيدة عن ابن مسعود قال: سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم: أي
~~الأعمال أفضل؟ قال: الصلاة لوقتها وبر الوالدين وجهاد في سبيل الله، ولو
~~استزدته لزادني. "ص".
### | 44296- 
# عن ابن مسعود قال: ارض بما قسم الله تكن من أغنى الناس، واجتنب المحارم
~~تكن من أورع الناس، وأد ما أفترض الله عليك تكن من أعبد الناس، إنك إن سببت
~~الناس سبوك، وإن ناقدتهم ناقدوك، وإن تركتهم لم يتركوك، وإن فررت منهم
~~أدركوك، وإن جهنم تقاد يوم القيامة بسبعين ألف زمام كل زمام بسبعين ألف
~~ملك. "كر".
### | 44297- 
# عن علي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يا أبا بكر! إذا رأيت
~~الناس يسارعون في الدنيا فعليك بالآخرة! واذكر الله عند كل حجر ومدر يذكرك
~~إذا ذكرته، ولا تحقرن أحدا من المسلمين فإن صغير المسلمين عند الله كبير.
~~"الديلمي".
# PageV00P000
### | 44298- 
# عن علي قال: لقد ضممت إلى سلاح رسول الله صلى الله عليه وسلم فوجدت في
~~قائم سيفه معلقة فيها ثلاثة أحرف: صل من قطعك، وأحسن إلى من أساء إليك، وقل
~~الحق ولو على نفسك. "ابن النجار".
### | 44299- 
# عن ms5104 مكحول قال: إياك وطلبات الحوائج من الناس! فإنه فقر حاضر، عليك
~~بالإياس! فإنه الغنى، ودع من الكلام ما يعتذر منه وتكلم بما سواه، وإذا
~~صليت فصل صلاة مودع. "كر".
### | 44300- 
# عن علي قال: أشد الأعمال ثلاثة: إعطاء الحق من نفسك، وذكر الله على كل
~~حال، ومواساة الأخ في المال. "حل".
### | 44301- 
# عن علي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ألا أدلكم على أكرم أخلاق
~~الدنيا والآخرة! تعفو عن من ظلمك، وتعطي من حرمك، وتصل من قطعك. "ق".
### | 44302- 
# عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من كان يؤمن بالله
~~واليوم الآخر فإذا شهد أمرا فليتكلم بخير أو ليسكت
# PageV00P000
# استوصوا بالنساء خيرا، فإن المراة خلقت من الضلع، وإن أعوج شيء من الضلع
~~رأسه، إن ذهبت تقيمه كسرته، وإن تركته تركته وفيه عوج؛ فاستوصوا بالنساء
~~خيرا. "ز".
# PageV16P239
### | الرباعي
### | 44303- 
# عن ابن عمر قال: أتى النبي صلى الله عليه وسلم رجل فقال: يا رسول الله!
~~حدثني حديثا واجعله موجزا لعلي أعيه، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: صل
~~صلاة مودع كأنك لا تصلي بعد، وأعبد الله كأنك تراه، فإن كنت لا تراه فإنه
~~يراك، وايأس مما في أيدي الناس تعش غنيا، وإياك وما يعتذر منه. "العسكري في
~~الأمثال، وابن النجار".
### | 44304- 
# عن عبد الله بن عمرو قال: ما أعطى إنسان شيئا خيرا من صحة وعفة وأمانة
~~وفقه. "كر".
### | 44305- 
# عن علي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ما جرع عبد جرعتين أحب إلى
~~الله من جرعة غيظ يكظمها بحلم وحسن عفو، وجرعة مصيبة محزنة موجعة ردها بصير
~~وحسن عزاء، وما خطا عبد خطوتين أحب إلى الله منه إلى رحم يصلها، أو إلى
~~فريضة
# PageV00P000
# يؤديها. "ابن لال في مكارم الأخلاق".
### | 44306- 
# عن علي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن في الجنة غرفا يرى
~~ظهورها من بطونها، فقال أعرابي: لمن هي يا رسول الله؟ قال: لمن طيب الكلام
~~- وفي لفظ: قال: لمن قال طيب الكلام، وأفشي السلام، وأطعم الطعام، وصلى ms5105
~~والناس نيام. "ق وقال: غريب؛ ع، بز، عم، وابن خزيمة، وقال: إن صح كان في
~~القلب من عبد الرحمن بن إسحاق، وليس هو بعباد الذي روى عن الزهري، ذاك صالح
~~الحديث، هب، خط في الجامع".
### | 44307- 
# يا أبا هريرة! أطب الكلام، وأطعم الطعام، وأفش السلام، وتهجد بالليل
~~والناس نيام، تدخل الجنة بسلام. "بقي بن مخلد في مسنده، وأبو نعيم عن مولى
~~الأنصاري".
### | 44308- 
# عن أبي هريرة قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما جالسا بمجلسه
~~فاطلع علي ابن أبي طالب وأبو عبيدة بن الجراح وعثمان وأبو بكر وعبد الرحمن
~~بن عوف، فلما رآهم قد وقفوا عليه تبسم ضاحكا فقال: جئتموني تسألوني عن شيء
~~إن شئتم أعلمكم وإن شئتم فاسألوني، قالوا: بل تخبرنا يا رسول الله! قال:
~~جئتم تسألوني عن الصنائع لمن يحق، لا ينبغي صنيع إلا لذي حسب أو دين، وجئتم
# PageV00P000
# تسألوني عن جهاد الضعيفين: الحج والعمرة، وجئتم تسألوني عن جهاد المرأة،
~~إن جهاد المرأة حسن التبعل لزوجها، وجئتم تسألوني عن الأرزاق من أين، أبى
~~الله أن يرزق عبده إلا من حيث لا يعلم. "ك في تاريخه وقال: غريب المتن
~~والإسناد، ابن النجار".
# PageV16P241
### | الخماسي
### | 44309- 
# عن علي بن أبي طالب قال: عليكم بخمس، لو رحلتم فيهن المطي لأنضيتموهن قبل
~~أن تدركوا مثلهن: لا يرجو عبد إلا ربه، ولا يخافن إلا ذنبه، ولا يستحيى من
~~لا يعلم أن يتعلم، ولا يستحيى عالم إذا سئل عما لا يعلم أن يقول: الله
~~أعلم، واعلموا أن منزلة الصبر من الإيمان كمنزلة الرأس من الجسد، فإذا ذهب
~~الرأس ذهب الجسد، وإذا ذهب الصبر ذهب الإيمان. "وكيع في الغرر، والدينوري،
~~حل، ونصر في الحجة، وابن عبد البر في العلم، هب، كر".
### | 44310- 
# "مسند خباب بن الأرت" بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم مبعثا فقلت: يا
~~رسول الله! إنك بعثتني بعيدا وأنا أشفق عليك، قال: وما بلغ من شفقتك؟ قلت:
~~أصبح فلا أظنك تمسي، وأمسي فلا أظنك تصبح، قال: يا خباب! خمس إن فعلت بهن
# PageV00P000
# رأيتني، وإن لم ms5106 تفعل بهن لم ترني، فقلت: يا رسول الله! وما هن؟ قال: تعبد
~~الله ولا تشرك به شيئا وإن قطعت وحرقت، وتؤمن بالقدر، قلت يا رسول الله!
~~وما الإيمان بالقدر؟ قال: تعلم ما أصابك لم يكن ليخطئك، وما أخطأك لم يكن
~~ليصيبك، ولا تشرب الخمر، فإن خطيئتها تفرع الخطايا كما أن شجرتها تعلو
~~الشجر، وبر والديك وإن أمراك أن تخرج من كل شيء من الدنيا، وتعتصم بحبل
~~الجماعة فإن يد الله على الجماعة، يا خباب! إنك إن رأيتني يوم القيامة لم
~~تفارقني. "طب".
### | 44311- 
# عن خباب عن أبي هريرة: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ألا
~~أحدثكم بما يدخل الجنة؟ قالوا: بلى: قال: ضرب بالسيف، وطعام الضيف، واهتمام
~~بمواقيت الصلاة، وإسباغ الطهور في الليلة القرة، وإطعام الطعام على حبه.
~~"كر".
### | 44312- 
# عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من يأخذ هؤلاء
~~الكلمات فيعمل بهن أو يعلمهن من يعمل بهن؟ قلت: أنا، فأخذ رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فعقد فيها خمسا: اتق المحارم تكن أعبد الناس، وارض بما قسم
~~الله لك تكن أغنى الناس، واحسن إلى جارك تكن مؤمنا، وأحب للناس ما تحب
~~لنفسك تكن مسلما، ولا
# PageV00P000
# تكثر الضحك فإن كثرة الضحك تميت القلب. "قط في الأفراد".
### | 44313- 
# "مسند أبي هريرة" يا أبا هريرة! أد الفرائض فإذا أنت عابد، واجتنب
~~المحارم فإذا أنت عالم، وأحب للناس ما تحب لنفسك تكن مسلما، وأحسن جوار من
~~جاورك تكن مؤمنا، وأقل الضحك فإن كثرة الضحك تميت القلب. "قط في الأفراد -
~~عن أبي هريرة".
### | 44314- 
# "مسند أبي هريرة" يا أبا هريرة! ارض بقسم الله تكن أغنى الناس، وكن ورعا
~~تكن أعبد الناس، وأحب للناس ما تحب لنفسك تكن مؤمنا، وأحسن جوار من جاورك
~~تكن مسلما، وإياك وكثرة الضحك! فإنها تميت القلب، والقهقهة من الشيطان
~~والتبسم من الله. "طس، ابن صصرى في أماليه - عن أبي هريرة".
### | 44315- 
# "مسند أبي هريرة" يا أبا هريرة! كن ورعا تكن أعبد الناس، وكن قنعا تكن
~~أشكر الناس، وأحب للناس ms5107 ما تحب لنفسك تكن مؤمنا، وأحسن مجاورة من جاورك تكن
~~مسلما، وأقل الضحك فإن كثرة الضحك تميت القلب. "هب".
### | 44316- 
# عن أبي هريرة: يا أبا هريرة! كن ورعا تكن من أعبد الناس، وارض بما قسم
~~الله لك تكن من أغنى الناس، وأحب
# PageV00P000
# للمسلمين والمؤمنين ما تحب لنفسك وأهل بيتك واكره لهم ما تكره لنفسك وأهل
~~بيتك تكن مؤمنا، وجاور من جاورك بإحسان تكن مسلما، وإياك وكثرة الضحك! فإن
~~كثرة الضحك فساد القلب. "ه"1.
### | 44317- 
# عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من ألهم خمسة لم يحرم
~~خمسة: من ألهم التوبة لم يحرم القبول، لأن الله عز وجل يقول: {وهو الذي
~~يقبل التوبة عن عباده} ومن ألهم الشكر لم يحرم الزيادة لأن الله تعالى
~~يقول: {لئن شكرتم لأزيدنكم} ومن ألهم الاستغفار لم يحرم الاستغفار، لأن
~~الله تعالى يقول: {استغفروا ربكم إنه كان غفارا} ومن ألهم النفقة لم يحرم
~~الخلف، لأن الله تعالى يقول: {وما أنفقتم من شيء فهو يخلفه} . "ابن النجار،
~~ض".
# PageV00P000
### | السداسي
### | 44318- 
# عن ابن عمر قال لي عمر: عليك بخصال الإيمان: الصوم في شدة الصيف، وضرب
~~الأعداء بالسيف، وتعجيل الصلاة في يوم الغيم، وإبلاغ الوضوء في اليوم
~~الثاني، والصبر على المصيبات، وترك ردغة الخبال، قلت: وما ردغة الخبال؟ قال
~~الخمر. "ابن PageV00P000
# سعد، هب".
# PageV16P245
### | السباعي
### | 44319- 
# عن أبي ذر قال: أوصاني خليلي صلى الله عليه وسلم أن أنظر إلى من هو أسفل
~~مني ولا أنظر إلى من هو فوقي، وأن أحب المساكين وأن أدنو منهم، وأن أصل
~~رحمي وإن قطعوني وجفوني، وأن أقول الحق وإن كان مرا، وأن لا أخاف في الله
~~لومة لائم، وأن لا أسأل أحدا شيئا، وأن أستكثر من لا حول ولا قوة إلا
~~بالله، فإنها من كنز الجنة. "الروياني، وأبو نعيم".
### | 44320- 
# "أيضا" أوصاني خليلي صلى الله عليه وسلم بسبع: بحب المساكين وأن أدنو
~~منهم، وأن أنظر إلى من هو أسفل مني ولا أنظر إلى من هو فوقي، وأن أصل رحمي
~~وإن جفاني، وأن أكثر من لا حول ms5108 ولا قوة إلا بالله، وأن أتكلم بمر الحق ولا
~~يأخذني في الله لومة لائم، وأن لا أسأل الناس شيئا. "طب - عن أبي ذر".
### | 44321- 
# "مسند أنس" عن قتادة عن أنس قال: أصبحنا يوما فأتانا رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فأخبرنا، قال: أتاني ربي البارحة في منامي في أحسن صورة حتى وضع
~~يده بين كتفي فوجدت بردها بين ثديي فعلمني كل شيء، فقال: يا محمد! قلت:
~~لبيك وسعديك! قال:
# PageV00P000
### | الثماني
### | 44323- 
# عن عبد الرحمن بن عائش الحضرمي قال: صلى بنا رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم ذات غداة فقال قائل: ما رأيت أسفر وجها منك الغداة! فقال: ما لي وقد
~~رأيت ربي الليلة في أحسن صورة، فقال لي يا محمد! فيما يختصم الملأ الأعلى؟
~~قلت: لا أعلم، فوضع كفه بين كتفي، فوجدت بردها بين ثديي، فعلمت ما في
~~السماوات وما في الأرض، ثم تلا: {وكذلك نري إبراهيم ملكوت السماوات
~~PageV00P000
### | الباقيات الصالحات
### | 44324- 
# عن أبي سلمة بن عبد الرحمن قال جلس رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم
~~فأخذ عودا يابسا فخط ورقة ثم قال: إن قول: لا إله إلا الله، والله أكبر،
~~والحمد لله، وسبحان الله، يحط الخطايا كما تحط ورق هذه الشجرة، خذهن يا أبا
~~الدرداء قبل أن يحال بينك وبينهن، فإنهن الباقيات الصالحات، وهن من كنوز
~~الجنة.
# PageV00P000
# فصل في
### | الترهيبات
### | الأحادي
### | 44330- 
# عن عمرو بن دينار قال قال الحسين بن علي بن أبي طالب لذريح بن سنة أبي
~~قيس: أحل لك أن فرقت بين قيس ولبنى؟ أما! إني سمعت عمر ابن الخطاب يقول: ما
~~أبالي أفرقت بين الرجل وامرأته أم مشيت إليهما بالسيف. "أبو الفرج
~~الأصبهاني، ووكيع في الغرر".
### | 44331- 
# عن النعمان بن بشير قال: بينا رسول الله صلى الله عليه وسلم في مسير له
~~إذ خفق رجل على راحلته، فأخذ رجل من كنانته سهما، فانتبه الرجل مذعورا،
~~فقال النبي صلى الله عليه وسلم: لا يحل لمسلم أن يروع مسلما. "ابن النجار".
### | 44332- 
# عن مجاهد قال: شهدت رجلا أقام عند ابن عباس
# PageV00P000
# شهرا ms5109 يسأله عن هذه المسألة كل يوم: ما تقول في رجل يصوم النهار ويقوم
~~الليل، لا يشهد جمعة ولا جماعة، أين هو؟ قال في النار. "عب".
### | 44333- 
# عن ابن عباس قال: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن التحريش بين
~~البهائم. "ابن النجار".
### | 44334- 
# عن ابن عمر قال: فروا من الشر ما استطعتم. "هب".
### | 44335- 
# عن ابن مسعود قال: إني لأمقت الرجل أراه فارغا لا في أمر دنيا ولا في أمر
~~آخرة. "عب".
# PageV00P000
### | الثنائي
### | 44336- 
# عن معمر عن قتادة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: من أحدث حدثا أو آوى
~~محدثا فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين. قال معمر: وقال جعفر بن
~~محمد: قيل: يا رسول الله! ما الحدث؟ قال: من جلد بغير حد أو قتل بغير حق.
~~"عب".
# PageV00P000
### | الثلاثي
### | 44337- 
# عن أنس قال: لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاثة: رجل أم قوما وهم له
~~كارهون، وامرأة بات زوجها عليها ساخطا، ورجل سمع حي على الصلاة ولم يجب.
~~"ابن النجار".
### | 44338- 
# عن زياد بن حدير قال قال لي عمر بن الخطاب: هل تعرف ما يهدم الإسلام؟
~~قلت: لا، قال: يهدمه زلة العالم وجدال المنافق بالكتاب، وحكم الأئمة
~~المضلين. "الدارمي".
### | 44339- 
# عن ابن عباس قال قال عمر: شر الناس ثلاثة: متكبر على والديه يحقرهما،
~~ورجل سعى في فساد بين رجل وامرأته ينصره عليها غير الحق حتى فرق بينهما ثم
~~خلف بعده، ورجل سعى في فساد بين الناس بالكذب حتى يتعادوا ويتباغضوا. "ابن
~~راهويه".
### | 44340- 
# عن عمر قال: بحسب المرء من الغي أن يؤذي جليسه فيما لا يعنيه، وأن يجد
~~على الناس بما يأتي، وأن يظهر له من الناس ما يخفي من نفسه. "ض، ورسته في
~~الإيمان، والعسكري في المواعظ، هب، كر".
# PageV00P000
### | 44341- 
# عن عمر قال: إن أخوف ما أتخوف عليكم: شح مطاع، وهوى متبع، وإعجاب المرء
~~برأيه - وهي أشدهن. "ش".
### | 44342- 
# قال ابن جرير حدثني عمرو بن محمد العثماني حدثني إسماعيل بن أبي أويس عن
~~أخيه أبي بكر بن أبي أويس عن سليمان ابن بلال عن عبد الله ms5110 بن يسار الأعرج
~~أنه سمع سالم بن عبد الله يحدث عن أبيه عبد الله بن عمر عن عمر بن الخطاب
~~أنه كان يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ثلاثة لا يدخلون الجنة:
~~العاق لوالديه، والديوث، ورجلة النساء. "قال إسماعيل: يعني الفحلة، هكذا
~~أورد من هذا الطريق عن عمر، وهو في حم، ت، كر من مسند بن عمر يدون قوله عن
~~عمر، وتقدم في القسم الأول".
### | 44343- 
# عن سهل بن معاذ عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: من العباد
~~عباد لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا يزكيهم ولا يطهرهم ولا ينظر إليهم
~~ولهم عذاب أليم، قالوا: من أولئك يا رسول الله؟ قال: المتبريء من والديه
~~رغبة عنهما، والمتبرئ من ولده، ورجل أنعم عليه قوم فكفر نعمتهم. "ابن جرير،
~~والخرائطي في مساوي الأخلاق".
### | 44344- 
# عن أبي الدرداء قال: بئس العون على الدين قلب نخيب، وبطن رغيب، وتعظ
~~شديد. "كر".
# PageV00P000
### | 44345- 
# عن أبي الدرداء قال: إنما العلم بالتعلم، والحلم بالتحلم، ومن تخير الخير
~~يعطه، ومن يتق الشر يوقه، وثلاثة لا ينالون الدرجات العلى: من تكهن أو
~~استقسم أو رجع من سفر من طيرة. "كر".
### | 44346- 
# عن أبي الدرداء قال: كفى بك ظالما أن لا تزال مخاصما، وكفى بك آثما أن لا
~~تزال مخالفا، وكفى بك كاذبا أن لا تزال محدثا في غير ذات الله عز وجل.
~~"كر".
### | 44347- 
# عن أبي الدرداء قال: من كثر كلامه كثر كذبه، ومن كثر حلفه كثر إثمه، ومن
~~كثرت خصومته لم يسلم دينه. "كر".
### | 44348- 
# عن قتادة عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~قال: إن عذاب القبر من ثلاثة: من الغيبة والنميمة والبول؛ فإياكم وذلك. "ق
~~في عذاب القبر".
### | 44349- 
# عن أبي هريرة قال: أوصاني خليلي وصفيي أبو القاسم صلى الله عليه وسلم
~~بالوتر قبل أن أنام، وأصلي الضحى ركعتين، وأصوم ثلاثة أيام من كل شهر: ثلاث
~~عشرة وأربع عشرة وخمس عشرة - وهن البيض. "ابن النجار".
### | 44350- 
# عن عائشة قالت: وجد في قائم ms5111 سيف رسول الله
# PageV00P000
# صلى الله عليه وسلم كتابان، في أحدهما: إن أشد الناس عتوا رجل ضرب غير
~~ضاربه، ورجل قتل غير قاتله، ورجل تولى غير أهل نعمته؛ ومن فعل ذلك فقد كفر
~~بالله ورسوله، لا يقبل الله منه صرفا ولا عدلا. "ابن جرير".
### | 44351- 
# عن ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من أصابه الجن في
~~إحدى ثلاث لم يشف، وهو يشرب قائما أو يمشي في نعل واحدة، أو يشبك بين
~~أصابعه. "ابن جرير وقال: سنده ضعيف واه، لا يعتمد على مثله".
### | 44352- 
# عن سعيد بن المسيب قال: ثلاث مما أحدث اختصار السجود، ورفع الأيدي، ورفع
~~الصوت عند الدعاء. "عب".
### | 44353- 
# عن أبي جعفر قال: وجد في نعل سيف رسول الله صلى الله عليه وسلم إن أعتى
~~الناس على الله ثلاثة: من قتل غير قاتله، أو ضرب غير ضاربه، أو آوى محدثا؛
~~فلا يقبل الله منه صرفا ولا عدلا، ومن تولى غير مواليه فهو كافر بما أنزل
~~الله على رسوله. "ش".
### | 44354- 
# عن علي قال: ثلاثة لا يدخل أحد منهم الجنة: اللعان، والمنان، ومدمن خمر؛
~~وثلاث لا يحل منهن شيء: ثمن الخمر، وكسب الحجام، وأجر الزانية. "الدورقي".
# PageV00P000
### | 44355- 
# عن أبي الطفيل قال: قيل لعلي: هل ترك رسول الله صلى الله عليه وسلم كتابا
~~عندكم؟ قال: ما ترك كتابا نكتمه إلا شيئا في علاقة سيفين فوجدنا صحيفة
~~صغيرة فيها: لعن الله من تولى غير مواليه! لعن الله من أهل لغير الله! لعن
~~الله من زحزح منار الأرض. "ابن بشران في أماليه".
### | 44356- 
# عن قتادة قال: عذاب القبر ثلاثة أثلاث: ثلث من الغيبة وثلث من النميمة،
~~وثلث من البول. "ق في عذاب القبر".
# PageV00P000
### | الرباعي
### | 44357- 
# "مسند الصديق رضي الله عنه" عن سلمان قال: أتيت أبا بكر فقلت: اعهد إلي،
~~فقال: يا سلمان! اتق الله، واعلم أن سيكون فتوح فلا أعرفن ما كان حظك منها:
~~ما جعلته في بطنك، وألقيته على ظهرك، واعلم أنه من صلى الصلوات الخمس فإنه
~~يصبح في ذمة الله ويمسي في ذمة الله، ms5112 فلا تقتلن أحدا من أهل الله ويمسي في
~~ذمة الله، فلا تقتلن أحدا من أهل الله فتحفر الله في ذمته، فيكبك الله في
~~النار على وجهك. "حم في الزهد، وابن سعد وحشيش ابن أصرم في الاستقامة".
### | 44358- 
# "مسند علي رضي الله عنه" عن أبي الطفيل قال:
# PageV00P000
# كنت عند علي بن أبي طالب فأتاه رجل فقال: ما كان النبي صلى الله عليه
~~وسلم يسر إلي شيئا يكتمه الناس غير أنه قد حدثني بكلمات أربع، قال: ما هن
~~يا أمير المؤمنين؟ قال: لعن الله من لعن والديه، ولعن الله من ذبح لغير
~~الله، ولعن الله من آوى محدثا، ولعن الله من غير منار الأرض. وفي لفظ: من
~~سرف منار الأرض. "م 1، ق، وأبو عوانة، حب، ق".
### | 44359- 
# عن سعيد بن جبير قال: أربعة تعد من الجفاء: دخول الرجل المسجد يصلي في
~~مؤخره ويدع أن يتقدم في مقدمه، ويمر الرجل بين يدي الرجل وهو يصلي، ومسح
~~الرجل جبهته قبل أن يقضي صلاته، ومؤاكلة الرجل مع غير أهل دينه دينه. "هب".
~~PageV00P000
### | الخماسي
### | 44360- 
# عن أبي ريحانة قال: جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول
~~الله! أوصني، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا تشركن بالله شيئا وإن
~~قطعت أو حرقت بالنار، واطع والديك وإن أمراك أن تتخلى من أهلك ودنياك، ولا
~~تدعن صلاة متعمدا، فإنه من
# PageV00P000
# يتركها برئت منه ذمة الله وذمة رسوله، ولا تشربن خمرا، فإنها رأس كل
~~خطيئة، ولا تزدادن في تخوم أرضك، فإنك تأتي بها يوم القيامة من مقدار سبع
~~أرضين. "ابن النجار".
### | 44361- 
# عن علي قال قال رجل من أهل اليمن: يا رسول! أوصني، فقال: أوصيك أن لا
~~تشرك بالله شيئا وإن قطعت أو حرقت بالنار، ولا تعقن والديك وإن أرادك أن
~~تخرج من دنياك فاخرج ولا تسب الناس، وإذا لقيت أخاك فالقه ببشر حسن، وصب له
~~من فضل دلوك. "الديلمي".
# PageV00P000
### | السباعي
### | 44362- 
# عن عطاء الخراساني قال: لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم سبعة نفر فلعن
~~واحدا منهم ثلاث ms5113 لعنات ولعن سائرهن لعنة لعنة فقال، ملعون ملعون من عمل عمل
~~قوم لوط، ملعون من أتى بهيمة، ملعون من سب شيئا من والديه، ملعون من غير
~~شيئا من تخوم الأرض، ملعون من جمع بين امرأة وبنتها، ملعون من تولى قوما
~~بغير إذنهم، ملعون من ذبح لغير الله. "عب".
### | 44363- 
# "مسند علي رضي الله عنه" عن الحارث عن علي قال قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: سبعة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر
# PageV00P000
# إليهم، يقال لهم: ادخلوا النار مع الداخلين، إلا أن تتوبوا، إلا أن
~~يتوبوا، إلا أن يتوبوا: الفاعل، والمفعول به، والناكح يده، والناكح حليلة
~~جاره، والكذاب الأشر، ومعسر المعسر، والضارب والديه حتى يستغيثا. "ابن جرير
~~وقال: لا يعرف عن رسول الله إلا رواية علي، ولا يعرف له مخرج عن علي إلا من
~~هذا الوجه، غير أن معانيه معاني قد وردت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~بها أخبار بألفاظ خلاف هذه الألفاظ".
### | 44364- 
# عن أبي جعفر محمد بن علي قال: ما من عبادة أفضل من عفة بطن أو فرج، وما
~~من شيء أحب إلى الله من أن يسأل، وما يدفع القضاء إلا الدعاء، وإن أسرع
~~الخير ثوابا البر، وإن أسرع الشر عقوبة البغي، وكفى بالمرء عيبا أن يبصر من
~~الناس ما يعمى عليه من نفسه، وأن يأمر الناس بما لا يستطيع التحول عنه، وأن
~~يؤذي جليسه بما لا يعنيه. "كر".
### | 44365- 
# عن علي قال: سبع من الشيطان: شدة الغضب، وشدة العطاس، وشدة التثاؤب،
~~والقيء، والرعاف، والنجوى، والنوم عند الذكر. "عب، هب".
# PageV00P000
### | الثماني
### | 44366- 
# عن عمر قال: ثمانية رهط إن أهينوا فلا يلومن إلا أنفسهم: الآتي مائدة لم
~~يدع إليها، والتعرض لفضل اللئام
### | .................... 
# "خط في كتاب الطفيلين".
### | 44367- 
# عن معاذ بن جبل أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لعلي بن أبي طالب قال:
~~ألا أنبئك بشر الناس؟ قال: بلى يا رسول الله! قال: من أكل وحده، ومنع رفده،
~~وسافر وحده، وضرب عبده، ثم قال: يا علي! ألا أنبئك بشر من هذا؟ ms5114 قال: بلى يا
~~رسول الله! قال: من يبغض الناس ويبغضونه، ثم قال: يا علي! ألا أنبئك بشر من
~~هذا؟ قال: بلى يا رسول الله! قال: من يخشى شره ولا يرجى خيره، قال: يا علي
~~ألا أنبئك بشر من هذا؟ قال: بلى يا رسول الله! قال: من باع آخرته بدنيا
~~غيره، ثم قال: يا علي ألا أنبئك بشر من هذا؟ قال: بلى يا رسول الله! قال من
~~أكل الدنيا بالدين. "كر وقال: إسناد هذا الحديث منقطع مضطرب".
### | 44368- 
# عن أبي الدرداء قال: أقبلت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما حتى وقف
~~على أصحاب اللحم فقال: لا تخلطوا ميتا بمذبوح والناس قريب عهد بجاهلية؛
~~سبعا احفظوهن مني: لا تحتكروا،
# PageV00P000
# ولا تناجشوا، ولا تلقوا الركبان، ولا يبيع حاضر لباد، ولا يبيع رجل على
~~بيع أخيه حتى يذر، ولا يخطب على خطبة أخيه، ولا تسأل المرأة طلاق أختها
~~لتكفئ إناءها ولتنكح، فإن لها ما كتب الله لها. "كر، والراوي عن أبي
~~الدرداء لم يسم، وسائر رجاله ثقات".
# PageV16P261
### | الترغيب والترهيب
### | 44369- 
# عن عثمان قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يعذب الله يوم القيامة
~~ستة نفر بستة أشياء: الأمراء بالجور، والعلماء بالحسد، والعرب بالعصبية،
~~والدهاقين بالكبر، وأهل الرساتين بالجهل، والتجار بالخيانة؛ وستة يدخلون
~~الجنة بستة: الأمراء بالعدل، والعلماء بالنصيحة والعرب بالتواضع، والدهاقين
~~بالألفة، والتجار بالصدق، وأهل الرساتيق بالسلامة. "ابن الجوزي في
~~الواهيات".
### | 44370- 
# عن أبي الدرداء قال: تعلموا العلم قبل أن يرفع، فإن ذهاب العلم ذهاب
~~العلماء، لولا ثلاث خصال لصلح أمر الناس: شح مطاع، وهوى متبع، وإعجاب المرء
~~بنفسه؛ من رزق قلبا شاكرا ولسانا ذاكرا وزوجة مؤمنة فنعم الخير أتته، ولن
~~يترك من الخير شيئا من يكثر الدعاء عند الرخاء فيستجاب له عند البلاء،
# PageV00P000
# ومن يكثر قرع الباب يفتح له. "كر".
### | 44371- 
# عن أنس قيل: يا رسول الله! من أهل الجنة قال: من لا يموت حتى يملأ أذناه
~~مما يحب، قالوا: من أهل النار يا رسول الله؟ قال: من لا يموت حتى يملأ
~~أذناه مما ms5115 يكره. "ق في الزهد".
# PageV00P000
### | فصل في الحكم
### | 44372- 
# عن سعيد بن المسيب قال: وضع عمر بن الخطاب للناس ثماني عشرة كلمة حكم
~~كلها، قال: ما عاقبت من عصى الله فيك بمثل أن تطيع الله فيه، وضع أمر أخيك
~~على أحسنه حتى يجيئك منه ما يغلبك، ولا تظنن بكلمة خرجت من مسلم شرا وأنت
~~تجد لها في الخير محملا، ومن عرض نفسه للتهم فلا يلومن من أساء به الظن،
~~ومن كتم سره كانت الخيرة في يده، وعليك باخوان الصدق تعش في أكنافهم، فإنهم
~~زينة في الرخاء وعدة في البلاء، وعليك بالصدق وإن قتلك، ولا تعرض فيما لا
~~يعنى، ولا تسأل عما لم يكن، فإن فيما كان شغلا عما لم يكن، ولا تطلبن حاجتك
~~إلى من لا يحب نجاحها لك، ولا تهاون بالحلف الكاذب فيهلكك الله، ولا تصحب
~~الفجار لتتعلم من فجورهم، واعتزل عدوك، واحذر صديقك إلا الأمين، ولا أمين
~~إلا من خشى الله، وتخشع عند القبور،
# PageV00P000
# وذل عند الطاعة، واستعصم عند المعصية، واستشر في أمرك الذين يخشون الله،
~~فإن الله تعالى يقول: {إنما يخشى الله من عباده العلماء} . "خط في المتفق
~~والمفترق، كر، وابن النجار".
### | 44373- 
# عن سمرة بن جندب قال قال عمر: الرجال ثلاثة والنساء ثلاثة، فأما النساء
~~فامرأة عفيفة مسلمة لينة ودودة ولود تعين أهلها على الدهر ولا تعين الدهر
~~على أهلها وقليلا ما تجدها، وامرأة دعاء لا تزيد على أن تلد الأولاد،
~~والثالثة غل 1 قمل 1 يجعلها الله في عنق من يشاء، فإذا شاء أن ينزعه نزعه؛
~~والرجال ثلاثة: رجل عفيف هين لين ذو رأي ومشورة، فإذا نزل به أمر ائتمر
~~رأيه، وصدر الأمور مصادرها، ورجل لا رأى له، إذا أنزل به أمر أتى ذا الرأي
~~والمشورة فنزل عند رأيه، ورجل حائر باتر، لا يتم رشدا ولا يطيع مرشدا. "ش،
~~وابن أبي الدنيا في كتاب الأشراف، والخرائطي في مكارم الأخلاق، هب، كر".
~~PageV00P000
### | 44374- 
# عن عمر بن الخطاب قال: من كثر ضحكه قلت هيبته، ومن كثر مزاحه استخف به،
~~ومن أكثر ms5116 من شيء عرف به، ومن كثر كلامه كثر سقطه، ومن كثر سقطه قل حياؤه،
~~ومن قل حياؤه قل ورعه، ومن قل ورعه مات قلبه. "ابن أبي الدنيا في الصمت
~~والعسكري في الأمثال، وأبو القاسم الخرقي في أماليه، حب في روضة العقلاء،
~~طس، هب، خط، كر في الجامع".
### | 44375- 
# عن عمر قال: من خاف الله لم يشف غيظه، ومن يتق الله لم يصنع ما يريد،
~~ولولا يوم القيامة لكان غير ما ترون. "ابن أبي الدنيا، والدينوري في
~~المجالسة، والحاكم في الكنى، وأبو عبد الله ابن منده في مسند إبراهيم بن
~~أدهم وابن المقرئ في فوائده".
### | 44376- 
# عن عمر قال: من ينصف الناس من نفسه يعطى الظفر في أمره، والتذلل في
~~الطاعة أقرب إلى البر من التعزز بالمعصية. "أبو القاسم بن بشران في أماليه،
~~والخرائطي في مكارم الأخلاق".
### | 44377- 
# "مالك" أنه بلغه أن عمر بن الخطاب قال: كرم المرء تقواه، ودينه وحسبه،
~~ومروءته خلقه، والجرأة والجبن غرائز في الرجال، فيقاتل الرجل الشجاع عمن
~~يعرف ومن لا يعرف، ويفر الجبان عن أبيه وأمه، والحسب المال، والكرم التقوى،
~~لست
# PageV00P000
# بأخير من فارسي ولا عجمي ولا نبطى إلا بالتقوى. "ش، والعسكري في الأمثال،
~~وابن جرير، ش، قط، كر".
### | 44378- 
# عن خالد اللجلاج أن عمر بن الخطاب قال: كرم المرء تقواه، ومروءته دينه،
~~ودينه حسن خلقه، والجبن والجرأة غرائز، فالجريء يقاتل عما لا يؤب على أهله،
~~والجبان يفر عن أبيه وأمه، والقتل حتف من الحتوف، والشهيد من احتسب نفسه.
~~قال: ولا أعلم أنه يرفعه إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم. "ابن المرزبان
~~في المروءة".
### | 44379- 
# عن عمر قال: حسب المرء ماله، وكرمه دينه، وأصله عقله، ومروءته خلقه. "ابن
~~المرزبان".
### | 44380- 
# عن عمر قال: حسب الرجل دينه، ومروءته خلقه، وأصله عقله. "ش، قط،
~~والخرائطي في مكارم الأخلاق، وابن المرزبان في المروءة، ق وصححه".
### | 44381- 
# عن أبي عثمان عن سفيان الثوري قال: كتب عمر ابن الخطاب إلى أبي موسى
~~الأشعري: إن الحكمة ليست عن كبر السن ولكنه عطاء الله يعطيه من يشاء، فإياك
~~ودناءة ms5117 المأمور ومداق الأخلاق. "ابن أبي الدنيا في كتاب الأشراف،
~~والدينوري".
# PageV00P000
### | 44382- 
# عن عروة قال قال عمر بن الخطاب في خطبته: تعلمون أن الطمع فقر، وأن اليأس
~~غنى، وأنه من أيس مما عند الناس استغنى عنهم. "ابن المبارك".
### | 44383- 
# عن عمر قال: الزم الحق يلزمك الحق. "ق".
### | 44384- 
# عن عمر قال: أجرأ الناس من جاد على من لا يرجو ثوابه، وأن أحلم الناس من
~~عفا بعد القدرة، وأن أبخل الناس الذي يبخل بالسلام، وأن أعجز الناس الذي
~~يعجز في دعاء الله. " ... ".
### | 44385- 
# عن عمر قال: إن الفجور هكذا - وغطى رأسه إلى حاجبيه، ألا إن البر هكذا -
~~وكشف رأسه. "ش".
### | 44386- 
# عن أبي الدرداء قال: الصحة غناء الجسد. "كر".
### | 44387- 
# عن عدي بن حاتم قال: لسان المرء ترجمان عقله. "كر".
### | 44388- 
# "مسند علي" عن عقبة بن أبي الصهباء قال: لما ضرب ابن ملجم عليا دخل عليه
~~الحسن وهو باك، فقال له: ما يبكيك يا بني؟ قال: وما لي لا أبكي وأنت في أول
~~يوم من الآخرة وآخر يوم من الدنيا، فقال يا بني! احفظ أربعا وأربعا لا يضرك
~~ما عملت معهن، قال: وما هن يا أبت؟ قال إن أغنى الغنى العقل، وأكبر
# PageV00P000
# الفقر الحمق، وأوحش الوحشة العجب، وأكرم الكرم حسن الخلق؛ قال: قلت يا
~~أبت! هذه الأربع، فأعلمني الأربع الأخرى، قال: إياك ومصادقة الأحمق! فإنه
~~يريد أن ينفعك فيضرك، وإياك ومصادقة الكذاب! فإنه يقرب عليك البعيد ويبعد
~~عليك القريب وإياك ومصادقة البخيل! فإنه يبعد عنك أحوج ما تكون إليه، وإياك
~~ومصادقة الفاجر! فإنه يبيعك بالتافه. "كر".
### | 44389- 
# عن الحارث عن علي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا فقر أشد من
~~الجهل، ولا مال أعود من العقل، ولا وحدة أوحش من العجب، ولا استظهار أوثق
~~من المشاورة، ولا عقل كالتدبير، ولا حسب كحسن الخلق، ولا ورع كالكف، ولا
~~عبادة كالتفكر، ولا إيمان كالحياء والصبر؛ وآفة الحديث الكذب: وآفة العلم
~~النسيان، وآفة الحلم السفه، وآفة العبادة الفترة، وآفة الظرف الصلف وآفة
~~الشجاعة البغي، وآفة السماحة المن، وآفة الجمال الخيلاء، ms5118 وآفة الحب الفخر.
~~"طب؛ وقال: لم يروه عن شعبة إلا محمد بن عبد الله الحبطي أبو رجاء، تفرد به
~~عثمان بن سعيد الزيات، ولا يروى عن علي إلا بهذا الإسناد".
### | 44390- 
# "مسند علي" عن الكلبي قال قال علي بن أبي
# PageV00P000
# طالب: قيمة كل رجل ما يحسن. "ابن النجار".
### | 44391- 
# عن علي قال: زين الحديث الصدق، وأعظم الخطايا عند الله اللسان الكذوب،
~~وشر الندامة ندامة يوم القيامة. "ابن أبي الدنيا في الصمت، وأبو الشيخ في
~~التوبيخ".
### | 44392- 
# عن علي قال: القريب من قربته المودة وإن بعد نسبه، والبعيد من باعدته
~~العداوة وإن قرب نسبه، ألا لا شيء أقرب من يد إلى جسم، وإن اليد إذا فسدت
~~قطعت، وإذا قطعت حسمت. "الخرائطي في مكارم الأخلاق؛ ورواه الديلمي وابن
~~النجار عنه مرفوعا".
### | 44393- 
# عن علي قال: العقل في القلب، والرحمة في الكبد، والرأفة في الطحال،
~~والنفس في الرئة. "خ في الأدب، ووكيع في الغرر، وعبد الغني بن سعيد في
~~إيضاح الإشكال، هب".
### | 44394- 
# عن علي قال: الكريم يلين إذا استعطف، واللئيم يقسو إذا لطف. "الدينوري،
~~كر".
### | 44395- 
# عن الرياشي قال: بلغني عن علي بن أبي طالب أنه قال: ليس شيء يغيب أذناه
~~إلا وهو يبيض، وليس شيء يظهر أذناه إلا
# PageV00P000
# وهو يلد. "الدينوري".
### | 44396- 
# عن علي قال: التوفيق خير قائد، وحسن الخلق خير قرين، والعقل خير صاحب،
~~والأدب خير ميراث، ولا وحشة أشد من العجب. "هب، كر".
### | 44397- 
# عن علي قال: لا تنظر إلى من قال: وانظر إلى ما قال. "ابن السمعاني في
~~الدلائل".
### | 44398- 
# عن علي قال: كل إخاء منقطع إلا إخاء كان على غير الطمع. "ابن السمعاني".
### | 44399- 
# عن سالم بن أبي الجعد قال قال: علي بن أبي طالب لابنه الحسن: يا بني! رأس
~~الدين صحبة المتقين، وتمام الإخلاص اجتناب المحارم، وخير المقال ما صدقه
~~الفعال؛ أقبل عذر من اعتذر إليك، واقبل العفو من الناس، وأطع أخاك وإن
~~عصاك، وصله وإن جفاك. "قاضي المارستان في مشيخته".
### | 44400- 
# عن الحسن بن علي قال: اعلموا أن الحلم زينة، والوفاء مروءة، والعجلة سفه،
~~والسفر ضعف، ms5119 ومجالسة أهل الدناءة شين، ومخالطة أهل الفسق ريبة. "كر".
# PageV00P000
### | 44401- 
# "أيضا" قال: الناس أربعة: فمنهم من له خلاق وليس له خلق، ومنهم من له خلق
~~وليس له خلاق، ومنهم من ليس له خلق ولا خلاق - فذاك شر الناس، ومنهم له خلق
~~وخلاق - فذاك أفضل الناس. "كر".
### | 44402- 
# عن عروة قال: كان يقال: أزهد الناس في العالم أهله. "كر".
# قد تم المواعظ ويليه حرف النون من قسم
# الأقوال وفيه كتاب النكاح
# PageV00P000
### | حرف النون
# من قسم الأقوال وفيه كتاب النكاح وفيه تسعة أبواب
### | الباب الأول في الترغيب فيه
# ...
# بسم الله الرحمن الرحيم
# حرف النون من قسم الأفعال وفيه كتاب النكاح وفيه تسعة أبواب
# الباب الأول في الترغيب فيه
### | 44403- 
# إذا تزوج العبد فقد استكمل نصف الدين، فليتق الله في النصف الباقي. "حم -
~~عن أنس".
### | 44404- 
# إن الله ليعجب من مداعبة الرجل زوجته، ويكتب لهما بذلك أجرا، ويجعل لهما
~~بذلك رزقا حلالا. "عد وابن لال - عن أبي هريرة".
### | 44405- 
# إنما الدنيا متاع، وليس من متاع الدنيا شيء أفضل من المرأة الصالحة. "ن،
~~ه - عن ابن عمرو".
### | 44406- 
# من كان منكم ذا طول فليتزوج، فإنه أغض للبصر وأحصن للفرج، ومن لا فالصوم
~~له وجاء. "ن - عن عثمان".
### | 44407- 
# النكاح سنتي فمن لم يعمل بسنتي فليس مني، وتزوجوا
# PageV00P000
# فإني مكاثر بكم الأمم، ومن كان ذا طول فلينكح، ومن لم يجد فعليه بالصيام،
~~فإن الصوم له وجاء. "ه - عن عائشة".
### | 44408- 
# يا معشر الشباب! من استطاع منكم الباءة فليتزوج، فإنه أغض للبصر وأحصن
~~للفرج، ومن لم يستطع فعليه بالصوم، فإنه له وجاء. "حم، ق - عن ابن مسعود".
### | 44409- 
# عليكم بالباءة! فمن لم يستطع فعليه بالصوم، فإنه له وجاء. "طس، والضياء -
~~عن أنس".
### | 44410- 
# ما استفاد المؤمن بعد تقوى الله عز وجل خيرا له من زوجة صالحة، إن أمرها
~~أطاعته، وإن نظر إليها سرته، وإن أقسم عليها أبرته، وإن غاب عنها نصحته في
~~نفسها وماله. "ه - عن أبي أمامة".
### | 44411- 
# ما أصبنا من دنياكم إلا نساءكم. "طب - عن ابن عمر".
### | 44412- 
# مشيك إلى المسجد وانصرافك إلى أهلك في الأجر ms5120 سواء. "ص - عن يحيى بن يحيى
~~الغساني مرسلا".
### | 44413- 
# من أحب فطرتي فليستن بسنتي، وإن من سنتي النكاح. "هق - عن أبي هريرة".
### | 44414- 
# من تبتل فليس منا. "عب - عن أبي قلابة مرسلا".
# PageV00P000
### | 44415- 
# نهى عن التبتل. "حم، ق، ن - عن سعد؛ حم، ت، ن، ه - عن سمرة".
### | 44416- 
# ليس منا من خصى واختصى، ولكن صم ووفر شعر جسدك. "طب - عن ابن عباس".
### | 44417- 
# لا إخصاء في الإسلام، ولا بنيان كنيسة. "هق - عن ابن عباس".
### | 44418- 
# نهى عن الإخصاء. "ابن عساكر - عن ابن عمر".
### | 44419- 
# نهى أن يخصى أحد من ولد آدم. "طب - عن ابن مسعود".
### | 44420- 
# من رزقه الله امرأة صالحة فقد أعانه على شطر دينه، فليتق الله في الشطر
~~الباقي. "ك - عن أنس".
### | 44421- 
# النظر إلى المرأة الحسناء والخضرة يزيدان في البصر. "حل - عن جابر".
### | 44422- 
# الولد من ريحان الجنة. "الحكيم - عن خولة بنت حكيم".
### | 44423- 
# إن الرجل لترفع درجته في الجنة فيقول: يا رب! أنى لي هذا! فيقال:
~~باستغفار ولدك لك. "حم، ه - عن أبي هريرة".
# PageV00P000
### | 44424- 
# إن السقط 1 ليراغم 2 ربه إذا دخل أبواه النار، فيقال: أيها السقط المراغم
~~ربه! أدخل أبويك الجنة، فيجرهما بسرره 3 حتى يدخلهما الجنة. "ه - عن علي".
### | 44425- 
# بيت لا صبيان فيه لا بركة فيه. "أبو الشيخ - عن ابن عباس".
### | 44426- 
# ريح الولد من ريح الجنة. "طس - عن ابن عباس".
### | 44427- 
# سوداء ولود خير من حسناء لا تلد، وإني مكاثر بكم الأمم حتى بالسقط
~~محبنطيا على باب الجنة يقال له: ادخل الجنة فيقول: يا رب! وأبواي؟ فيقال
~~له: ادخل الجنة أنت وأبواك. "طب - عن معاوية بن حيدة". PageV00P000
### | 44428- 
# صغاركم دعاميص 1 الجنة، يتلقى أحدهم أباه فيأخذ بثوبه فلا ينتهي حتى
~~يدخله الله وأباه الجنة. "حم، خد، م - عن أبي هريرة".
### | 44429- 
# ما ولد في أهل بيت غلام إلا أصبح فيهم عز لم يكن. "طس، هب - عن ابن عمر".
### | 44430- 
# لا صرورة في الإسلام. "حم، د، كر - عن ابن عباس".
### | 44431- 
# تزوجوا النساء، فإنهن يأتين بالمال. "البزار، خط - عن عائشة؛ ه - عن عروة
~~مرسلا".
### | 44432 - 
# تزوجوا فإني مكاثر بكم الأمم ولا ms5121 تكونوا كرهبانية النصارى. "هق - عن أبي
~~أمامة".
### | 44433- 
# من تزوج فقد استكمل نصف الإيمان، فليتق الله في النصف الباقي. "طس - عن
~~أنس".
### | 44434- 
# انكحوا فإني مكاثر بكم. "ه - عن أبي هريرة".
### | 44435- 
# إذا سقى الرجل امرأته الماء أجر. "تخ، طب - عن العرباض". PageV00P000
### | 44436- 
# التمسوا الرزق بالنكاح. "فر - عن ابن عباس".
### | 44437- 
# إن الرجل إذا نظر إلى امرأته ونظرت إليه نظر الله تعالى إليهما نظرة
~~رحمة، فإذا أخذ بكفها تساقطت ذنوبهما من خلال أصابعهما. "ميسرة بن علي في
~~مشيخته، والرافعي في تاريخه - عن أبي سعيد".
### | 44438- 
# إن المرء كثير بأخيه وابن عمه. "ابن سعد - عن عبد الله بن جعفر".
### | 44439- 
# إن لكل عمل شرة، ولكل شرة فترة، فمن كانت فترته إلى سنتي فقد اهتدى، ومن
~~كانت إلى غير ذلك فقد هلك. "هب - عن ابن عمرو".
### | 44440- 
# أول ما يوضع في ميزان العبد نفقته على أهله. "طس - عن جابر".
### | 44441 - 
# أيما شاب تزوج في حداثة سنه عج شيطانه: يا ويله عصم مني دينه. "ع - عن
~~جابر".
### | 44442- 
# تناكحوا تكثروا، فإني أباهي بكم الأمم يوم القيامة. "عب - عن سعيد بن أبي
~~هلال مرسلا".
### | 44443- 
# حق على الله عون من نكح التماس العفاف عما
# PageV00P000
# حرم الله. "عد - عن أبي هريرة".
### | 44444- 
# دينار أنفقته في سبيل الله، ودينار أنفقته في رقبة ودينار تصدقت به على
~~مسكين، ودينار أنفقته على أهلك، أعظمها أجرا الذي أنفقته على أهلك. "د، م
~~كتاب الزكاة - عن أبي هريرة".
### | 44445- 
# ركعتان من المتزوج أفضل من سبعين ركعة من العزب. "عق - عن أنس".
### | 44446- 
# ركعتان من المتأهل خير من اثنين وثمانين ركعة من العزب. "تمام في فوائده
~~والضياء - عن أنس".
### | 44447- 
# شراركم عزابكم. "ع طس - عن أبي هريرة"1.
### | 44448- 
# شراركم عزابكم، ركعتان من متأهل خير من سبعين ركعة من غير متأهل. "عد -
~~عن أبي هريرة".
### | 44449- 
# شراركم عزابكم، وأراذل موتاكم عزابكم. "حم - عن أبي ذر؛ ع - عن عطية بن
~~بسر"
### | 44450- 
# إن الله لم يفرض الزكاة إلا ليطيب ما بقي من أموالكم، وإنما فرض المواريث
~~لتكون لمن بعدكم، ألا أخبركم بخير PageV00P000
# ما يكثر المرء المرأة الصالحة! إذا نظر إليها ms5122 سرته، وإذا أمرها أطاعته،
~~وإذا غاب عنها حفظته. "د، ك، هق - عن ابن عباس"1.
### | 44451- 
# الدنيا كلها متاع، وخير متاع الدنيا المرأة الصالحة. "حم، م 2، ن - عن
~~ابن عمرو".
### | 44452- 
# لم ير للمتحابين مثل النكاح. "ه، ك 3 - عن ابن عباس".
### | 44453- 
# إن للزوج من المرأة لشعبة ما هي لشيء. "ه 4، ك - عن محمد بن عبد الله بن
~~جحش".
# الإكمال
### | 44454- 
# إذا تزوج أحدكم عج شيطانه يقول: يا ويله! عصم ابن آدم مني ثلثي دينه. "ع
~~- عن جابر".
### | 44455- 
# مسكين مسكين مسكين! رجل ليس له امرأة PageV00P000
# وإن كان غنيا من المال، ومسكينة مسكينة مسكينة! امرأة ليس لها زوج وإن
~~كانت غنية من المال. "هب - عن أبي نجيح مرسلا".
### | 44456- 
# من أحب فطرتي فليستن بسنتي. "ع - عن ابن عباس".
### | 44457- 
# إن لكل عمل شرة ولكل شرة فترة، فمن كانت فترته إلى سنتي فقد أفلح، ومن
~~كانت شرته إلى غير ذلك فقد هلك. "حب - عن ابن عمر".
### | 44458- 
# إن لكل عمل شرة والشرة إلى فترة، ومن كانت فترته إلى سنتي فقد اهتدى، ومن
~~كانت فترته إلى غير ذلك فقد ضل. "البزار - عن ابن عباس".
### | 44459- 
# لكل عامل فترة ولكل فترة شرة، فمن كانت فترته إلى سنتي فقد أفلح. "طب -
~~عن ابن عمرو".
### | 44460- 
# من ترك التزويج مخافة العيلة فليس منا. "الديلمي - عن أبي سعيد".
### | 44461- 
# من كان عنده طول فلينكح، وإلا فعليه بالصوم، فإنه له وجاء ومحمة للعرق.
~~"ابن أبي عاصم وحمويه، حب، ص - عن أنس".
# PageV00P000
### | 44462- 
# من كان موسرا لأن ينكح ثم لم ينكح فليس مني. "طب - عن أبي نجيح".
### | 44463- 
# من كان موسرا لأن ينكح فلم ينكح فليس منا. "ق - عن ميمون بن أبي المغلس
~~مرسلا؛ هب - عنه عن أبي نجيح".
### | 44464- 
# من كان موسرا فلينكح، ومن لم ينكح فليس منا. "البغوي - عن أبي مغلس عن
~~أبي نجيح؛ قال: وليس بالسلمى، شك في صحبته".
### | 44465- 
# من كان منكم ذا طول فليتزوج، فإنه أغض للطرف وأحصن للفرج، ومن لا فإن
~~الصوم له وجاء. "حم - عن عثمان".
### | 44466- 
# من كان على ديني ودين داود وسليمان وإبراهيم فليتزوج إن ms5123 وجد إلى النكاح
~~سبيلا، وإلا فليجاهد في سبيل الله، إن استشهد يزوجه من الحور العين، إلا أن
~~يكون يسعى على والديه أو في أمانة للناس عليه. "ابن لال - عن أم حبيبة".
### | 44467- 
# تزوجوا النساء تأتيكم بالأموال. "البزار، كر - عن".
### | 44468- 
# تزوجوا، إني مكاثر بكم الأمم، فإن السقط ليرى محبنطيا بباب الجنة، يقال
~~له: ادخل، يقول: حتى يدخل أبواي. "طس - عن سهل بن حنيف".
# PageV00P000
### | 44469- 
# لا يدع أحدكم طلب الولد، فإن الرجل إذا مات وليس له ولد انقطع اسمه. "طب
~~- عن أبي حفصة".
### | 44470- 
# لن يؤخر الله نفسا إذا جاء أجلها، زيادة العمر ذرية صالحة يرزقها العبد،
~~يدعون له من بعد موته، يلحقه دعاؤهم. "الحكيم - عن أبي الدرداء".
### | 44471- 
# بيت لا صبيان فيه لا بركة فيه، وبيت لا خل فيه قفار 1 لأهله. "أبو الشيخ
~~في الثواب - عن ابن عباس".
### | 44472- 
# يا ابن عباس! بيت لا صبيان فيه لا بركة فيه، وبيت لا خل فيه قفار أهله،
~~وبيت لا تمر فيه جياع أهله. "أبو الشيخ - عن ابن عباس".
### | 44473- 
# يجمع الله أطفال أمة محمد صلى الله عليه وسلم في حياض تحت العرش فيطلع
~~الله عليهم اطلاعة فيقول: ما لي أراكم رافعي رؤسكم؟ فيقولون: يا ربنا!
~~الآباء والأمهات في عطش ونحن في هذه الحياض فيوحي إليهم أن اغرفوا في هذه
~~الآنية من هذا الماء، ثم خللوا الصفوف فاسقوا الآباء والأمهات. "الديلمي من
~~طريقين - عن ابن عمر". PageV00P000
### | 44474- 
# لعنة الله والملائكة والناس أجمعين على رجل تحصر ولا حصور بعد يحيى بن
~~زكريا. "الديلمي - عن عطية ابن بشر".
### | 44475- 
# ليس للمتحابين مثل النكاح. "الخرائطي في اعتلال القلوب - عن ابن عباس".
### | 44476- 
# خير فائدة أفادها المرء المسلم بعد إسلامه امرأة جميلة تسره إذا نظر
~~إليها، وتطيعه إذا أمرها، وتحفظه في غيبته في ماله ونفسها. "ص - عن يحيى بن
~~جعدة مرسلا".
### | 44477- 
# خير النساء امرأة إذا نظرت إليها سرتك، وإذا أمرتها أطاعتك، وإذا غبت
~~عنها حفظتك في مالها ونفسها. "ابن جرير - عن أبي هريرة".
### | 44478- 
# إذا خرج العبد في حاجة أهله كتب الله تعالى له بكل خطوة درجة، ms5124 وإذا فرغ
~~من حاجتهم غفر له. "الديلمي - عن جابر".
### | 44479- 
# من كان في مصر من الأمصار يسعى على عياله في عسرة أو يسرة جاء يوم
~~القيامة مع النبيين، أما! إني لا أقول
# PageV00P000
# يمشي معهم، ولكن في منزلتهم. "ابن عساكر - عن المقداد، وقال: منقطع".
# PageV16P283
### | الباب الثاني في الترهيب عن النكاح
### | 44480- 
# استعيذوا بالله من الفقر والعيلة 1، ومن أن تظلموا أو تظلموا. "طب - عن
~~عبادة بن الصامت".
### | 44481- 
# اتقوا الدنيا واتقوا النساء، فإن إبليس طلاع رصاد وما هو بشيء من فخوخه
~~بأوثق لصيده في الأتقياء من النساء. "فر عن معاذ".
### | 44482- 
# أصابتكم فتنة الضراء فصبرتم، وإن أخوف ما أخاف عليكم فتنة السراء من قبل
~~النساء، إذا تسورن الذهب ولبسن ريط الشام وعصب اليوم وأتعبن الغني وكلفن
~~الفقير ما لا يجد. "خط - عن معاذ بن جبل".
### | 44483- 
# أعدى عدوك زوجتك التي تضاجعك وما ملكت PageV00P000
# يمينك. "فر - عن أبي مالك الأشعري".
### | 44484- 
# إن الولد مبخلة مجبنة 1 "ه عن يعلى ابن مرة".
### | 44485- 
# إن الولد مبخلة مجبنة مجهلة محزنة. "كر - عن الأسود بن خلف؛ طب - عن خولة
~~بنت حكيم".
### | 44486- 
# الولد ثمرة القلب وإنه مجبنة مبخلة محزنة. "ع - عن أبي سعيد".
### | 44487- 
# إنكم لتجبنون وتبخلون وتجهلون، وإنكم لمن ريحان الله تعالى: "ت - عن خولة
~~بنت حكيم".
### | 44488- 
# إن أقل ساكني الجنة النساء. "حم، م - عن عمران ابن حصين".
### | 44489- 
# إن أكبر الإثم عند الله أن يضيع الرجل من يقوت. "طب - عن ابن عمرو".
### | 44490- 
# إن في مال الرجل فتنة، وفي زوجته فتنة وولده. PageV00P000
# "طب - عن حذيفة".
### | 44491- 
# جهد البلاء كثرة العيال مع قلة الشيء. "ك في تاريخه عن ابن عمر".
### | 44492- 
# خيركم في المائتين كل خفيف الحاذ الذي لا أهل له ولا ولد. "ع - عن
~~حذيفة".
### | 44493- 
# طاعة النساء ندامة. "عق، والقضاعي، وابن عساكر - عن عائشة".
### | 44494- 
# طاعة المرأة ندامة. "عد - عن زيد بن ثابت".
### | 44495- 
# كفى بالمرء إثما أن يضيع من يموت. "حم، د، هق، ك - عن ابن عمر".
### | 44496- 
# كفى بك إثما أن يحبس عمن تملك قوته. "م 1 عن ابن عمر".
### | 44497- 
# لولا المرأة لدخل الرجل الجنة. "الثقفي في الثقفيات ms5125 - عن أنس".
~~PageV00P000
### | 44498- 
# لولا النساء لعبد الله حقا حقا. "عد - عن عمر".
### | 44499- 
# لولا النساء لعبد الله حق عبادته. "فر - عن أنس".
### | 44500- 
# لولا بنو إسرائيل لم يخبث الطعام، لم يخنز 1 اللحم ولولا حواء لم تخن
~~أنثى زوجها الدهر. "حم، ق 2 - عن أبي هريرة".
### | 44501- 
# ليس عدوك الذي إن قتلته كان لك نورا، وإن قتلك دخلت الجنة، ولكن أعدى
~~عدوك الذي خرج من صلبك، ثم أعدى عدو لك ما ملكت يمينك. "طب - عن أبي مالك
~~الأشعري".
### | 44502- 
# ما أخاف على أمتي فتنة أخوف عليها من النساء والخمر. "يوسف الخفاف في
~~مشيخته - عن علي".
### | 44503- 
# ما تركت فتنة بعدي أضر على الرجال من النساء. PageV00P000
# "حم، ق، ت، ن، م كتاب الذكر عن أسامة".
### | 44504- 
# هلكت الرجال حين أطاعت النساء. "حم، طب، ك - عن أبي بكرة".
### | 44505- 
# ما من صباح إلا وملكان يناديان: ويل للرجال من النساء وويل للنساء من
~~الرجال. "ه، ك - عن أبي سعيد".
# الإكمال
### | 44506- 
# قلة العيال أحد اليسارين. "الديلمي - عن بكر بن عبد الله المزني عن
~~أبيه".
### | 44507- 
# يأتي على الناس زمان أفضل أهل ذلك الزمان كل خفيف الحاذ، قيل: يا رسول
~~الله! من الخفيف الحاذ؟ قال قليل العيال. "ابن عساكر - عن حذيفة".
### | 44508- 
# ما خلقت بعدي فتنة أضر على الرجال من النساء. "النقاش في معجمه، ابن
~~النجار - عن سلمان".
### | 44509- 
# ما رأيت من ناقصات عقل ودين أسبى للب ذوي الألباب منكن. "حل - عن ابن
~~عمر".
# PageV00P000
### | 44510- 
# لا تزال الرجال بخير ما لم يطيعوا النساء. "قط في الأفراد - عن سهل بن
~~سعد".
### | 44511- 
# مر لقمان على جارية في الكتاب فقال: لمن يصقل هذه السيف. "الحكيم - عن
~~ابن مسعود".
### | 44512- 
# أما إن الأولاد مبخلة مجبنة محزنة. "طب - عن الأشعث بن قيس".
### | 44513- 
# لا تقل ذاك، فإن فيهم قرة أعين أو أجرا إذا قبضوا ولئن قلت ذلك فإن فيهم
~~لمجبنة ومحزنة ومبخلة. "طب - عن الأشعث ابن قيس؛ قال قلت: يا رسول الله!
~~ولد لي مولود، ولوددت أن يكون لي مكانه شبع اليوم! قال - فذكره ".
### | 44514- 
# أما إن قلت ذلك إنهم لمجبنة محزنة، ثمرات القلوب وقرات ms5126 الأعين. "هناد -
~~عن خيثمة مرسلا".
### | 44515- 
# إن قلت ذلك إنهم لمجبنة محزنة، وإنهم لثمرة القلوب وقرة العين. "ك - عن
~~الأشعث بن قيس".
### | 44516- 
# الولد محزنة مجبنة مبخلة، وإن آخر وطأة وطئها الله
# PageV00P000
# بوج 1 "طب - عن خولة بنت حكيم".
### | 44517- 
# إن الولد مبخلة مجبنة محزنة. "كر، ق - عن يعلى ابن أمية".
### | 44518- 
# والله إنكم لتبخلون وتجبنون وتجهلون، وإنكم لمن ريحان الله، وإن آخر وطأة
~~وطئها رب العالمين بوج. "حم، حب هق - عن خولة بنت حكيم".
### | 44519- 
# قاتل الله الشيطان! إن الولد فتنة، والله ما علمت أني نزلت من المنبر حتى
~~أتيت به. "طب - عن ابن عمر قال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم على
~~المنبر يخطب الناس، فخرج الحسن فعثر فسقط على وجهه، فنزل على المنبر يريد
~~أخذه، فأخذه الناس فأتوا به قال - فذكره". PageV00P000
### | الباب الثالث في آداب النكاح
### | 44520- 
# إذا تزوج الرجل المرأة لدينها وجمالها كان فيها سداد من عوز. "الشيرازي
~~في الألقاب - عن ابن عباس وعن علي". PageV00P000
### | 44521- 
# إذا تزوج أحدكم فليقل له بارك الله لك وبارك الله عليك. "الحاري، طب - عن
~~عقيل بن أبي طالب".
### | 44522- 
# انكحوا أمهات الأولاد، فإني أباهي بهم يوم القيامة. "حم - عن ابن عمر".
### | 44523- 
# زوجوا أبناءكم وبناتكم. "فر - عن ابن عمر".
### | 44524 - 
# إذا ألقى الله في قلب امرئ خطبة امرأة فلا بأس أن ينظر إليها. "ه، حم،
~~كر، هق - عن محمد بن مسلمة".
### | 44525- 
# إذا خطب أحدكم المرأة فلا جناح عليه أن ينظر إليها إذا كان إنما ينظر
~~إليها لخطبته وإن كانت لا تعلم. "حم، طب - عن أبي حميد الساعدي".
### | 44526- 
# اذهب فانظر إليها فإنه أحرى أن يؤدم بينكما. "ه، حب، قط، ك، هق - عن أنس؛
~~حم، ه، قط، طب، هق عن المغيرة بن شعبة".
### | 44527- 
# إذا خطب أحدكم المرأة فإن استطاع أن ينظر منها إلى ما يدعوه إلى نكاحها
~~فليفعل. "د، ك هق - عن جابر".
# PageV00P000
### | 44528- 
# إذا خطب أحدكم المرأة فليسأل عن شعرها كما يسأل عن جمالها، فإن الشعر أحد
~~الجمالين. "فر - عن علي".
### | 44529- 
# إذا خطب أحدكم المرأة وهو يخضب بالسواد فليعلمها أنه ms5127 يخضب. "فر - عن
~~عائشة".
### | 44530- 
# أشيدوا النكاح. "طب - عن السائب بن يزيد".
### | 44531- 
# أشيدوا النكاح وأعلنوه. "الحسن بن سفيان، طب عن هبار بن الأسود".
### | 44532- 
# أظهروا النكاح وأخفوا الخطبة. "فر - عن أم سلمة".
### | 44533- 
# أعظم النساء بركة أيسرهن مؤنة. "حم، ك، هب عن عائشة".
### | 44534- 
# أعلنوا النكاح. "حم، حب، طب، حل، كر عن ابن الزبير".
### | 44535- 
# أعلنوا النكاح، وأجعلوه في المساجد، واضربوا عليه بالدفوف. "ت - عن
~~عائشة".
### | 44536- 
# أعلنوا هذا النكاح، واجعلوه في المساجد، واضربوا
# PageV00P000
# عليه بالدفوف، وليولم أحدكم ولو بشاة، وإذا خطب أحدكم امرأة وقد خضب
~~بالسواد فليعلمها ولا يغرنها. "هق - عن عائشة".
### | 44537- 
# لا تزوجوا النساء لحسنهن، فعسى حسنهن أن يرديهن، ولا تزوجوهن لأموالهن،
~~فعسى أموالهن أن تطغيهن، ولكن تزوجهن على الدين، ولأمة خرماء سوداء ذات دين
~~أفضل. "ه - عن ابن عمرو"1.
### | 44538- 
# لا يخطب أحدكم على خطبة أخيه حتى ينكح أو يترك. "ن - عن أبي هريرة".
### | 44539- 
# لا يخطب الرجل على خطبة أخيه، ولا يسوم على سوم أخيه، ولا ينكح المرأة
~~على عمتها ولا على خالتها، ولا تسأل المرأة طلاق أختها لتكتفئ صفحتها
~~ولتنكح، فإنما لها ما كتب الله لها. "م - عن أبي هريرة"2.
### | 44540- 
# امرأة ولود أحب إلى الله من امرأة حسناء لا تلد، PageV00P000
# إني مكاثر بكم الأمم يوم القيامة. "ابن قانع - عن حرملة ابن النعمان".
### | 44541- 
# إن المرأة تنكح لدينها ومالها وجمالها، فعليك بذات الدين تربت يداك. "حم،
~~م1، ت، ن - عن جابر".
### | 44542- 
# تنكح المرأة لأربع: لمالها وجمالها ولدينها، فاظفر بذات الدين تربت يداك.
~~"ق، د، ن، ه - عن أبي هريرة".
### | 44543- 
# الحرائر صلاح البيت، والإماء فساد البيت. "فر - عن أبي هريرة".
### | 44544- 
# خيرهن أيسرهن صداقا. "طب - عن ابن عباس".
### | 44545- 
# دعوا الحسناء العاقر وتزوجوا السوداء الولود، فإني مكاثر بكم الأمم يوم
~~القيامة. "ت - عن ابن سيرين مرسلا".
### | 44546- 
# ذروا الحسناء العقيم وعليكم بالسوداء الولود. "عد - عن ابن مسعود".
~~PageV00P000
### | 44547- 
# عليكم بالأبكار! فإنهن أنتق أرحاما، وأعذب أفواها، وأقل خبا 1 وأرضى
~~باليسير. "طس - عن جابر".
### | 44548- 
# عليكم بالأبكار! فإنهن أعذب أفواها، وأنتق أرحاما، وأرضى بالسير. "ه، 2
~~هق - عن عويمر بن ساعدة".
### | 44549- 
# عليكم ms5128 بالأبكار! فإنهن أعذب أفواها، وانتق أرحاما، وأسخن أقبالا، وأرضى
~~باليسير من العمل. "ابن السني، وأبو نعيم في الطب - عن ابن عمر".
### | 44550- 
# عليكم بالسراري! فإنهن مباركات الأرحام. "طس، ك - عن أبي الدرداء؛ د في
~~مراسيله، والعدني - عن رجل من بني هاشم مرسلا".
### | 44551- 
# عليكم بشواب النساء! فإنهن أطيب أفواها، وأنتق بطونا، وأسخن أقبالا.
~~"الشيرازي في الألقاب - عن بشر بن عاصم PageV00P000
# عن أبيه عن جده".
### | 44552- 
# فصل ما بين الحلال والحرام ضرب الدف والصوت في النكاح. "حم، ت، ن ه، ك -
~~عن محمد ابن حاصب".
### | 44553- 
# فهلا بكرا تلاعبها وتلاعبك وتضاحكها وتضاحكك. "حم، ق، د، ن، ه - جابر".
### | 44554- 
# فهلا بكرا تعضها وتعضك. "طب - عن كعب ابن عجرة".
### | 44555- 
# من أراد أن يلقى الله طاهرا مطهرا فليتزوج الحرائر. "ه - أنس".
### | 44556- 
# تخيروا لنطفكم فانكحوا الأكفاء، وأنكحوا إليهم. "ه، ك، هق - عن عائشة".
### | 44557- 
# تخيروا لنطفكم، فإن النساء يلدن أشباه إخوانهن وأخواتهن. "عد، وابن عساكر
~~- عن عائشة".
### | 44558- 
# تخيروا لنطفكم واجتنبوا هذا السواد، فإنه لون مشوه. "حل - عن أنس".
# PageV00P000
### | 44559- 
# تزوجوا في الحجز 1 الصالح، فإن العرق دساس. "عد - عن أنس".
### | 44560- 
# تزوجوا الأبكار، فإنهن أعذب أفواها، وانتق أرحاما، وأرضى باليسير. "طب -
~~عن ابن مسعود".
### | 44561- 
# تزوجوا الودود الولود، فإني مكاثر بكم الأمم. "د، ن - عن معقل بن يسار".
### | 44562- 
# خير النكاح أيسره. "ه - عن عقبة بن عامر".
### | 44563- 
# الناكح في قومه كالمعشب في داره. "طب - عن طلحة".
### | 44564- 
# هاجروا تورثوا أبناءكم مجدا. "خط - عن عائشة".
### | 44565- 
# لا تزوجوا عجوزا ولا عاقرا، فإني مكاثر بكم الأمم. "طب، ك - عن عياض بن
~~غنم". PageV00P000
### | 44566- 
# نهى عن الشغار. 1 "حم، ق، عن 4 عن ابن عمر".
### | 44567- 
# نهى عن المتعة. "حم - عن جابر؛ خ - عن علي".
### | 44568- 
# خير نساء أمتي أصبحهن وجها، وأقلهن مهرا. "عد عن عائشة".
### | 44569- 
# خير نسائكم الولود الودود المواسية المؤاتية إذا اتقين الله، وشر نسائكم
~~المتبرجات المتخيلات، وهن المنافقات، لا يدخل الجنة منهن إلا مثل الغراب
~~الأعصم. 2 "هق - عن أبي أذينة الصدفي مرسلا؛ وسليمان بن يسار مرسلا".
~~PageV00P000
# الإكمال
### | 44570- 
# ائت فلانا فانظر إلى فتاتهم، فإنه أثبت للود بينكما فإن رضيتها ms5129 أنكحتك.
~~"طب - عن المغيرة".
### | 44571- 
# إذا ألقى الله في قلب امرئ منكم خطبة امرأة فلا بأس أن ينظر إليها. "ص،
~~حم، ه، ك، طب، ق، وأبو نعيم في المعرفة - عن محمد بن مسلمة الأنصاري".
### | 44572- 
# انظر إليها فإنه أحرى أن يؤدم بينكما. "ت: حسن، ن - عن المغيرة بن شعبة".
### | 44573- 
# انظر إليها فإن في أعين الأنصار شيئا. "ن، حب - عن أبي هريرة".
### | 44574- 
# إذا قذف الله في قلب عبد نكاح امرأة فلا بأس أن يتأمل خلقها. "أبو نعيم
~~في المعرفة - عن محمد بن مسلمة".
### | 44575- 
# شمي عوارضها، وانظري إلى عرقوبيها. 1 "حم، طس، ك، ق، ص - عن أنس".
~~PageV00P000
### | 44576- 
# النكاح عين فلا تعورها. "أبو نعيم - عن ابن عباس".
### | 44577- 
# أعظم النكاح بركة أيسره مؤنة. "خط في المتفق والمفترق - عن عائشة".
### | 44578- 
# أظهروا النكاح واضربوا عليه بالغربال. "ق - عن عائشة".
### | 44579- 
# أشيدوا النكاح وأعلنوه، هذا النكاح لا السفاح. "البغوي، كره - عن عبد
~~الله بن عبد الرحمن عن هبار عن أبيه عن جده هبار؛ قال البغوي: هذا الحديث
~~في الغناء، وفي سنده على ابن قرين وضاع".
### | 44580- 
# أشيدوا النكاح! أشيدوا النكاح! هذا النكاح لا السفاح. "الحسن بن سفيان،
~~طب، وابن عساكر - عن عبد الله ابن أبي عبد الله الهبار بن الأسود عن أبيه
~~عن جده هبار أنه زوج بنتا له، وكان عندهم كير 1 وغرابيل، فسمع رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم الصوت، فقال: ما هذا؟ فقيل: زوج هبار ابنته، قال -
~~فذكره". PageV00P000
### | 44581- 
# أعلنوا النكاح. "حم، طب، ك، حل، ق، ص - عن ابن الزبير".
### | 44582- 
# أعلنوا هذا النكاح، واضربوا عليه بالغربال. "ت - عن عائشة".
### | 44583- 
# أعلنوا هذا النكاح، واجعلوه في المساجد واضربوا عليه بالدفوف. "ت: حسن
~~غريب - عن عائشة".
### | 44584- 
# فصل ما بين الحلال والحرام ضرب الدفوف والصوت في النكاح. "حم، ت: حسن، ن،
~~ه، والبغوي، طب، ك، ق، وأبو نعيم في المعرفة - عن محمد بن حاطب الجمحي".
### | 44585- 
# كمل دينه، النكاح لا السفاح، ولا نكاح السر حتى يسمع دف أو يري دخان. "ق
~~وضعفه - عن علي".
### | 44586- 
# من أحب أن يلقى الله طاهرا فليتزوج الحرائر. "عد، وابن ms5130 عساكر - عن أنس".
### | 44587- 
# إياكم وخضراء الدمن: المرأة الحسناء في المنبت السوء. "الرامهرمزي في
~~الأمثال، قط في الأفراد، والديلمي - عن أبي سعيد".
# PageV00P000
### | 44588- 
# من تزوج امرأة لدينها وجمالها كان له في ذلك سداد من عوز. "ابن النجار -
~~عن ابن عباس".
### | 44589- 
# من تزوج امرأة لعزها لم يزده الله إلا ذلا، ومن تزوجها لمالها لم يزده
~~الله تعالى إلا فقرا، ومن تزوجها لحسنها لم يزده الله إلا دناءة، ومن تزوج
~~امرأة ليغض بصره ويحصن فرجه ويصل رحمه كان ذلك منه، وبورك له فيها، وبارك
~~الله لها فيه. "ابن النجار - عن أنس".
### | 44590- 
# لا يختار حسن وجه المرأة على حسن دينها. "الديلمي - عن عبادة بن الصامت،
~~وفيه الوازع بن قانع".
### | 44591- 
# النساء ثلاثة أصناف: صنف كالوعاء تحمل وتضع، وصنف كالعر وهو الجرب، وصنف
~~ودود ولود مسلمة تعين زوجها على إيمانه، وهي خير له من الكنز. "أبو الشيخ -
~~عن ابن عمر، والرامهرمزي في الأمثال - عن جابر، وفيه أرطأة بن المنذر عن
~~عبد الله بن دينار البهراني، وهما ضعيفان".
### | 44592- 
# النساء لعب فتخيروا. "ك في تاريخه - عن عمرو ابن العاص".
### | 44593- 
# تخيروا لنطفكم. "تمام، ض - عن أنس".
# PageV00P000
### | 44594- 
# تخيروا لنطفكم، وانتخبوا المناكح، وعليكم بذوات الأوراك، فإنهن أنجب.
~~"عد، والديلمي - عن ابن عمر".
### | 44595- 
# تزوج تزد عفة إلى عفتك، ولا تزوج خمسة: شهبرة، ولا لهبرة، ولا نهبرة، ولا
~~هيدرة، ولا لفوتا؛ قال: يا رسول الله! ما أدري مما قلت شيئا! قال: ألستم
~~عربا؟ أما الشهبرة فالطويلة المهزولة، وأما اللهبرة فالزرقاء البذية، وأما
~~النهبرة فالقصيرة الذميمة، وأما الهيدرة فالعجوز المدبرة، وأما اللفوت فهي
~~ذات الولد من غيرك. "الديلمي - عن زيد بن حارثة".
### | 44596- 
# تزوجوا الزرق، فإن فيهن يمنا. "الديلمي - عن أبي هريرة".
### | 44597- 
# تزوجوا الودود الولود، فإني مكاثر بكم الأمم. "د، ن، طب، ك، ق - عن معقل
~~بن يسار".
### | 44598- 
# تزوجوا الودود الولود، فإني مكاثر بكم الأمم يوم القيامة. "الخطيب وابن
~~النجار - عن عمر".
### | 44599- 
# تزوجوا الولود الودود، فإني مكاثر بكم الأنبياء يوم القيامة. "حم، حب،
~~وسمويه، ق، ص - عن أنس".
# PageV00P000
### | 44600- 
# تزوج المرأة لثلاث: لمالها وجمالها ودينها، فعليك بذات ms5131 الدين تربت يداك.
~~"حم - عن عائشة".
### | 44601- 
# تنكح المرأة على إحدى خصال ثلاث: تنكح المرأة على مالها، وتنكح المرأة
~~على دينها وخلقها، فخذ ذات الدين والخلق تربت يمينك. "ع، حب، وعبد بن حميد،
~~قط، ك، ص، والرامهرمزي في الأمثال، والعسكري - عن أبي سعيد".
### | 44602- 
# تنكح المرأة على أربع خلال: على مالها، وعلى دينها، وعلى جمالها، وعلى
~~حسبها ونسبها، فعليك بذات الدين! تربت يداك. "ص - عن مكحول مرسلا".
### | 44603- 
# عليكم بأبكار النساء! فإنهن أعذب أفواها، وأسخن جلودا. "ص - عن عمرو بن
~~عثمان مرسلا".
### | 44604- 
# فهلا بكرا! تلاعبها وتلاعبك، وتضاحكها وتضاحكك. "ط، حم، خ، م، د، ن، ه -
~~عن جابر قال قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: تزوجت بكرا أم ثيبا؟
~~قلت: ثيبا، قال فذكره".
### | 44605- 
# عليكم بالجواري الشباب! فانكحوهن، فإنهن أفتح أرحاما، وأعز أخلاقا، وأطيب
~~أفواها، إن ذراري المؤمنين أرواحهم في عصافير خضر في شجر الجنة يكفلهم
~~أبوهم وإبراهيم. "ص - عن
# PageV00P000
# مكحول مرسلا".
### | 44606- 
# عليكم بالجواري الشباب! فإنهن أطيب أفواها، وأعز أخلاقا، وأفتح أرحاما،
~~ألم تعلموا أني مكاثر. "ص - عن مكحول مرسلا".
### | 44607- 
# لا تنكحوا النساء لحسنهن، فعسى حسنهن أن يرديهن، ولا تنكحوهن لأموالهن
~~فعسى أموالهن أن تطغيهن؛ فانكحوهن على الدين، ولأمة سوداء خرماء ذات دين
~~أفضل. "طب، ق - عن ابن عمرو".
### | 44608- 
# لا تنكحوا المرأة لحسنها، فعسى حسنها أن يرديها، ولا تنكحوا المرأة
~~لمالها فعسى مالها أن يطغيها، وانكحوها لدينها، فلأمة سوداء خرماء ذات دين
~~أفضل من امرأة حسناء لا دين لها. "ص - عن ابن عمرو".
### | 44609- 
# لا يختار حسن وجه المرأة على حسن دينها. "الديلمي - عن عبادة بن الصامت،
~~وفيه الوازع بن نافع".
### | 44610- 
# يا عياض! لا تزوجن عجوزا ولا عاقرا، فإني مكاثر بكم الأمم. "طب، ك وتعقب
~~- عن عياض بن غنم".
# PageV00P000
### | 44611- 
# لا تنكحها وهي كارهة. "طب - عن خنساء بنت حذام".
### | 44612- 
# ما لك والعذارى ولعابها. "ط، حم - عن جابر".
### | 44613- 
# اجعلوا ثلثين في الطيب وثلثا في الثياب. "ابن سعد عن علياء بن أحمر
~~اليشكري أن عليا تزوج فاطمة، فباع بعيرا له بثمانين وأربعمائة درهم، فقال
~~النبي صلى الله ms5132 عليه وسلم - فذكره".
# محظوراته من الإكمال
### | 44614- 
# لا يحل لرجل مسلم يخطب على خطبة أخيه حتى يترك، ولا يبيع على بيع أخيه
~~حتى يترك. "حم - عن عقبة بن عامر".
### | 44615- 
# لا يخطب الرجل على خطبة أخيه حتى يأذن له. "الباوردي - عن زامل بن عمرو
~~السكسكي - عن أبيه عن جده".
# الوليمة
### | 44616- 
# إنه لا بد للعروس من وليمة. "حم، ن 4، عن بريدة".
### | 44617- 
# إذا دعى أحدكم إلى وليمة عرس فليجب. "م، ه - عن ابن عمر".
# PageV00P000
### | 44618- 
# أولم ولو بشاة. "مالك، حم، ق، ع - عن أنس؛ خ - عن عبد الرحمن بن عوف".
### | 44619- 
# طعام أول يوم حق، وطعام يوم الثاني سنة، وطعام يوم الثالث سمعة، ومن سمع
~~سمع الله به. "ت - عن ابن مسعود".
### | 44620- 
# طعام يوم في العرس سنة، وطعام يومين فضل، وطعام ثلاثة أيام رياء وسمعة.
~~"طب - عن ابن عباس".
### | 44621- 
# في طعام العرس مثقال من ريح الجنة. "الحارث - عن عمر".
### | 44622- 
# من دعى إلى عرس أو نحوه فليجب. "م - عن ابن عمر".
### | 44623- 
# الوليمة أول يوم حق، والثاني معروف، والثالث سمعة ورياء. "حم، د، ن - عن
~~زهير بن عثمان".
### | 44624- 
# كيف بالوليمة يدعون الشبعان ويطردون الغرثان 1 ويدعون. "قط - في الأفراد
~~- عن أبي ذر".
### | 44625- 
# بئس الطعام طعام العرس يطعمه الأغنياء ويمنعه PageV00P000
# المساكين. "قط - في فوائد ابن مدرك - عن أبي هريرة".
### | 44626- 
# شر الطعام طعام الوليمة يمنعها من يأتيها، ويدعى إليها من يأباها ومن لا
~~يجب الدعوة فقد عصى الله ورسوله. "م - عن أبي هريرة".
### | 44627- 
# شر الطعام طعام الوليمة يدعى إليها الشبعان ويحبس عنه الجيعان. "طب - عن
~~ابن عباس".
# الإكمال
### | 44628- 
# الدعوة أول يوم حق، والثاني معروف، والثالث رياء وسمعة. "الديلمي - عن
~~أنس".
### | 44629- 
# الوليمة حق، فمن لم يجب فقد عصى الله ورسوله، ومن دخل على غيره دعوة دخل
~~سارقا وخرج مغيرا. "ق، ن - عن ابن عمر".
### | 44630- 
# الوليمة حق، والثانية معروف، والثالث فخر وحرج. "طب - عن وحشي".
### | 44631- 
# بئس الطعام طعام الوليمة يدعى إليها الأغنياء ويمنع الفقراء، ومن لم يجب
~~فقد عصى الله ورسوله. "حل - عن أبي هريرة".
# PageV00P000
### | 44632- 
# شر الطعام طعام الوليمة يدعى إليها الأغنياء ms5133 ويمنعها المساكين، ومن لم
~~يجب الدعوة فقد عصى الله ورسوله. "ق - عن أبي هريرة".
### | 44633- 
# شر الطعام طعام الوليمة يدعى الغني ويترك المسكين، وهي حق، ومن تركها فقد
~~عصى الله ورسوله. "ق - عن أبي هريرة".
### | 44634- 
# طعام يوم العرس سنة، وطعام يومين فضل، وطعام ثلاثة أيام رياء وسمعة. "طب
~~- عن ابن عباس".
### | 44635- 
# وما عليكم لو تركتموني فأعرست بين أظهركم، فصنعت لكم طعاما فحضرتموه. "ك
~~- عن ابن عباس".
# PageV00P000
### | الباب الرابع في أحكام النكاح وما يتعلق به
### | الأول في الولاية والاستئذان
# ...
# الباب الرابع في أحكام النكاح وما يتعلق به
# وفيه خمسة فصول
# الفصل الأول في الولاية والاستئذان
### | 44636- 
# لانكاح إلا بولى وشاهدين. "طب - عن أبي موسى".
### | 44637- 
# لا نكاح إلا بولى وشاهدى عدل. "هق - عن عمران، وعن عائشة".
# PageV00P000
### | 44638- 
# لا نكاح إلا بولى. "حم، عد، ك، عن أبي موسى؛ ه 1 - عن ابن عباس".
### | 44639- 
# لا نكاح إلا بولى، والسلطان ولى من لا ولى له. "حم، ه - عن عائشة".
### | 44640- 
# آمروا النساء في بناتهن. "د، هق - عن ابن عمر".
### | 44641- 
# آمروا النساء في أنفسهن، فإن الثيب تعرب عن نفسها، وإذن البكر صمتها.
~~"طب، هق - عن العرس بن عميرة".
### | 44642- 
# أمر النساء إلى آبائهن، ورضاؤهن السكوت. "طب، خط - عن أبي موسى".
### | 44643- 
# أيما امرأة نكحت بغير إذن وليها فنكاحها باطل فإن كان دخل بها فإنها
~~صداقها بما استحل من فرجها ويفرق بينهما، وإن كان لم يدخل بها فرق بينهما،
~~والسلطان ولى من لا ولى له. "طب - عن ابن عمرو".
### | 44644- 
# أيما امرأة نكحت بغير إذن وليها فنكاحها باطل، فنكاحها باطل، فنكاحها
~~باطل، فإن دخل بها فلها المهر بما استحل PageV00P000
# من فرجها، فإن اشتجروا فالسلطان ولي من لا ولى له. "حم، د، ت، ه، ك - عن
~~عائشة"1.
### | 44645- 
# أيما عبد تزوج بغير إذن مواليه فهو زان. "ه - عن ابن عمر".
### | 44646- 
# أيما امرأة زوجها وليان فهي للأول منهما، وأيما رجل باع بيعا من رجلين
~~فهو للأول منهما. "حم، عد، ك، ط، والدارمي، د، ت: حسن، ن، ه، ع، طب، ك، ص،
~~ق - عن سمرة".
### | 44647- 
# أيما امرأة زوجت ms5134 نفسها من غير ولى فهي زانية. "خط - عن معاذ".
### | 44648- 
# لا تزوج المرأة المرأة، ولا تزوج المرأة نفسها فإن الزانية هي التي تزوج
~~نفسها. "ه - عن أبي هريرة"2.
### | 44649- 
# الأيم أحق بنفسها من وليها، والبكر تستأذن، PageV00P000
# وإذنها صماتها. "حم، م - عن ابن عباس".
### | 44650- 
# ليس للولي مع الثيب أمر، واليتيمة تستأمر وصمتها إقرارها. "د، ن - عن ابن
~~عباس".
### | 44651- 
# آمروا اليتيمة في نفسها، وإذنها صماتها. "طب - عن أبي موسى".
### | 44652- 
# إذا أراد أحدكم أن يزوج ابنته فليستأمرها. "طب - عن أبي موسى".
### | 44653- 
# استأمروا النساء في أبضاعهن. "حم، ن، حب - عن عائشة".
### | 44654- 
# تستأمر اليتيمة في نفسها، فإن سكتت فهو إذنها، وإن أبت فلا جواز عليها.
~~"د، ن، ك - عن أبي هريرة".
### | 44655- 
# رضاؤها صمتها - يعني البكر. "ق - عن عائشة".
### | 44656- 
# سكاتها إقرارها - يعني البكر. "د - عن عائشة".
### | 44657- 
# لا تنكح الأيم حتى تستأمر، ولا تنكح البكر حتى تستأذن، قيل: وكيف إذنها؟
~~قال: أن تسكت. "ق، د، ن - عن أبي هريرة".
### | 44658- 
# لا تنكح الثيب حتى تستأمر، ولا تنكح البكر
# PageV00P000
# حتى تستأذن، وإذنها الصموت. "ت، ه - عن أبي هريرة".
### | 44659- 
# اليتيمة تستأمر في نفسها، فإن صمتت فهو إذنها، فإن أبت فلا جواز عليها.
~~"ت - عن أبي هريرة".
### | 44660- 
# الثيب أحق بنفسها من وليها، والبكر يستأذنها أبوها في نفسها، وإذنها
~~صماتها. "د، ن - عن ابن عباس".
### | 44661- 
# الثيب تعرب عن نفسها، والبكر رضاؤها صمتها. "حم، م - عن عميرة الكندي".
# الإكمال
### | 44662- 
# تستأمر اليتيمة في نفسها، فإن سكتت فقد أذنت، وإن أنكرت لم تزوج. "حم،
~~طب، ك، ق - عن أبي موسى".
### | 44663- 
# تستأمر اليتيمة في نفسها، وصماتها إقرارها. "ص - عن سعيد بن المسيب
~~مرسلا؛ ك - عن أبي هريرة".
### | 44664- 
# رضاؤها صمتها. "خ، م، حب - عن عائشة أنها قالت: يا رسول الله! البكر
~~تستحيي، قال - فذكره".
### | 44665- 
# سكاتها إقرارها. "د - عن عائشة قالت: قلت: يا رسول الله! البكر تستحيي أن
~~تتكلم قال - فذكره".
# PageV00P000
### | 44666- 
# شاوروا النساء في أنفسهن، الثيب تعرب عن نفسها، والبكر رضاؤها صماتها. "ق
~~- عن عدي الكندي".
# الأولياء من الإكمال
### | 44667- 
# لا نكاح إلا بولى. "ص، ش، حم، د، ت، ه، حب، ms5135 طب، ك، ق، ز - عن أبي موسى عن
~~ابن عباس؛ طب - عن أبي أمامة؛ ابن عساكر - عن أبي هريرة".
### | 44668- 
# لا نكاح إلا بإذن ولى. "طب - عن أبي موسى".
### | 44669- 
# لا نكاح إلا بولى. "ع، والخطيب، ص - عن جابر".
### | 44670- 
# لا نكاح إلا بولي وشاهدي عدل، فمن تزوج بغير ولى وشاهدي عدل أبطلنا
~~نكاحه. "أبو بكر الذهبي في جزئه عن ابن عباس".
### | 44671- 
# لا نكاح إلا بولى، فإن اشتجروا فالسلطان ولي من ولا ولي له. "سمويه - أبي
~~أمامة".
### | 44672- 
# لا نكاح إلا بولي وخاطب وشاهدي عدل. "ق
# PageV00P000
# والخطيب - عن أبي هريرة".
### | 44673- 
# لا نكاح إلا بولي، فإن لم يكن ولي فاشتجروا فالسلطان ولي من ولا ولي له.
~~"ق - عن عائشة".
### | 44674- 
# لا نكاح إلا بإذن ولي مرشد وسلطان. "ق - عن ابن عباس".
### | 44675- 
# لا نكاح إلا بولي وشاهدي عدل، وما كان من نكاح على غير ذلك فهو باطل، فإن
~~تشاجروا فالسلطان ولي من لا ولي له. "حب - عن عائشة".
### | 44676- 
# لا نكاح إلا بولي، وإذا أنكح المرأة وليان فالأول أحق بالنكاح. "عد، ك -
~~عن سمرة".
### | 44677- 
# لا نكاح إلا بولى وشاهدي عدلا، فإن أنكحها ولي مسخوط عليه فنكاحها باطل.
~~"ق - عن ابن عباس".
### | 44678- 
# لا نكاح إلا بولي وشاهدي عدل، وإن تشاجروا فالسلطان ولى من لا ولى له. "ق
~~- عن عائشة".
### | 44679- 
# لا نكاح إلا بولي، والزانية التي تنكح نفسها
# PageV00P000
# نفسها بغير ولي. "الديلمي - عن أبي هريرة".
### | 44680- 
# لا تنكح المرأة المرأة، ولا المرأة تنكح نفسها بغير ولى. "ق - عن أبي
~~هريرة".
### | 44681- 
# لا نكاح إلا بإذن الرجل والمرأة. "ك في تاريخه عن أبي هريرة".
### | 44682- 
# لا يحل نكاح إلا بولى وصداق وشاهدي عدل. "ق - عن الحسن مرسلا".
### | 44683- 
# إذا أنكح الوليان فهو للأول منهما، وإذا باع الرجل بيعا من رجلين فهو
~~للأول منهما. "حم، ق - عن عقبة بن عامر؛ ط، ق - عن سمرة".
### | 44684- 
# إذا أنكح الوليان فهو امرأة الأول، وإن باع المجيزان فالأول. "ص - عن
~~الحسن مرسلا".
### | 44685- 
# إذا أنكح الوليان فالأول أحق، وإذا باع المجيزان فالأول أحق. "الشافعي -
~~عن رجل له صحبة، طب، ك - عن ms5136 سمرة".
# PageV00P000
### | 44686 - 
# إذا زوج المرأة الوليان فهي للأول منهما. "ت، ن، ه".
### | 44687- 
# أمر النساء بأيديهن، وإذنهن سكوتهن. "طب - عن أبي موسى".
### | 44688- 
# الثيب أحق بنفسها من وليها، والبكر تستأذن، وصمتها إقرارها. "ابن عساكر
~~عن أبي حنيفة عن مالك بن عبد الله الفضل عن نافع بن جبير عن ابن عباس".
### | 44689- 
# لا تنكح المرأة إلا باذن وليها، فإن نكحت فهو باطل، فهو باطل، فهو باطل؛
~~فإن دخل بها فلها المهر بما أصاب منها، تشاجروا فالسلطان ولي من لا ولي له.
~~"ق - عن عائشة".
### | 44690- 
# لا تنكحوا النساء إلا الأكفاء ولا تزوجوهن إلا الأولياء، ولا مهر دون
~~عشرة دراهم. "قط، ق وضعفاه - عن جابر".
### | 44691- 
# لا تنكحوهن إلا بإذن أهلهن. "حب - عن أبي سعيد".
# PageV00P000
### | 44692- 
# لا تنكح البكر حتى تستأذن، والثيب تصيب من أمرها ما لم تدع إلى سخطة،
~~فإذا دعت إلى سخطة وأولياؤها إلى الرضاء رفع شأنها إلى السلطان. "الخطيب -
~~عن أبي هريرة".
# PageV00P000
### | الفصل الثاني في الكفاءة
### | 44693- 
# إذا جاءكم الأكفاء فأنكحوهن ولا تربصوا بهن الحدثان. "فر - عن ابن عمر".
### | 44694- 
# زوجوا الأكفاء، وتزوجوا الأكفاء، واختاروا لنطفكم، وإياكم والزنج! فإنه
~~خلق مشوه. "حب في الضعفاء - عن عائشة".
### | 44695- 
# إذا أتاكم من ترضون خلقه ودينه فزوجوه، إلا تفعلوه تكن فتنة في الأرض
~~وفساد عريض. "ت، ه، ك - عن أبي هريرة؛ عد - عن ابن عمر؛ ن، هق - عن أبي
~~حاتم المزني، وماله غيره".
### | 44696- 
# إن حساب أهل الدنيا الذين يذهبون إليه لهذا المال.
# PageV00P000
# "حم، ن، حب، ك - عن بريدة".
### | 44697- 
# لا ينكح الزاني المجلود إلا مثله. "د، ك - عن أبي هريرة".
### | 44698- 
# يا بني بياضة أنكحوا أبا هند وأنكحوا إليه. "د، ك عن أبي هريرة".
### | 44699- 
# العرب للعرب أكفاء، والموالى أكفاء للموالى، إلا حائك أو حجام. "هق - عن
~~عائشة".
# الإكمال
### | 44700- 
# تعاهدوا أنسابكم، تناكحوا به أكفاءكم، وتصلوا بها أرحامكم. "البغوي - عن
~~أبي حسان عن أبيه، وقال: لا أدري له صحبة أم لا".
### | 44701- 
# إذا جاءكم من ترضون دينه وخلقه فأنكحوه، إلا تفعلوا تكن فتنة في الأرض
~~وفساد عريض. "ت: حسن غريب، ق - عن أبي حاتم المزني، وماله ms5137 غيره".
### | 44702- 
# إذا خطب إليكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه،
# PageV00P000
# إلا تفعلوا تكن فتنة في الأرض وفساد عريض. "ت، ه - عن أبي هريرة".
### | 44703- 
# العرب بعضها أكفاء لبعض، قبيلة بقبيلة، ورجل برجل؛ والموالي بعضها أكفاء
~~لبعض، قبيلة بقبيلة، ورجل برجل، إلا حائك أو حجام. "ق وضعفه - عن ابن عمر".
### | 44704- 
# لا تنكحوا من بني فلان، وأنكحوا من بني فلان وبني فلان، وإن بني فلان
~~وبني فلان حصنوا فحصنت فروج نسائهم، وإن بني فلان وهوا فوهت نساؤهم، وهو
~~المكروه فحصنوا الفروج. "أبو البركات هبة الله بن المبارك السقطي في معجمه
~~وابن النجار - عن جبير بن نفير".
### | 44705- 
# يا معشر الموالي! شراركم من تزوج في العرب، ويا معشر العرب! شراركم من
~~تزوج في الموالي. "أبو نعيم - عن عتبة بن طويع المازني".
# PageV00P000
### | الفصل الثالث في الصداق
### | 44706- 
# أيما رجل تزوج امرأة، فنوى أن لا يعطيها من صداقها
# PageV00P000
# شيئا مات يوم يموت وهو زان، وأيما رجل اشترى من رجل بيعا فنوى أن لا
~~يعطيه من ثمنه شيئا مات يوم يموت وهو خائن، والخائن في النار. "ع، طب - عن
~~صهيب".
### | 44707- 
# خير الصداق أيسره. "ك، هق - عن عقبة ابن عامر".
### | 44708- 
# قم فعلمها عشرين آية وهي امرأتك. "د - عن أبي هريرة".
### | 44709- 
# اذهب فقد ملكتكها بما معك من القرآن. "ق، عن سهل بن سعد".
### | 44710- 
# ليس على الرجل جناح أن يتزوج بقليل أو كثير من ماله إذا تراضوا وأشهدوا.
~~"هق - عن أبي سعيد".
### | 44711- 
# عوضوهن ولو بسوط - يعني في التزويج. "طب والضياء - عن سهل بن سعد".
### | 44712- 
# استحلوا فروج النساء بأطيب أموالكم. "د في مراسيله - عن يحيى بن يعمر
~~مرسلا".
# PageV00P000
### | 44713- 
# التمس ولو خاتما من حديد. "حم، ق، د - عن سهل بن سعد".
### | 44714- 
# تزوج ولو بخاتم من حديد. "خ - عن سهل ابن سعد".
### | 44715- 
# إن أحق الشروط أن توفوا به ما استحللتم به الفروج. "حم، ق - عن عقبة بن
~~عامر".
### | 44716- 
# أيما امرأة نكحت على صداق أو حباء أو عدة قبل عصمة النكاح فهو لها، وما
~~كان بعد عصمة النكاح فهو لمن أعطاه، وأحق ما أكرم عليه الرجل ابنته ms5138 أو
~~أخته. "حم، د، ن ه - عن ابن عمرو"1.
### | 44717- 
# من أعطى في صداق امرأته ملء كفيه برا أو سويقا أو تمرا أو دقيقا فقد
~~استحل. "د، هق - عن جابر"2.
### | 44718- 
# من استحل بدرهم فقد استحل. "د، هق - عن أبي لبيبة". PageV00P000
### | 44719- 
# لو كنتم تغرفون من بطحان 1 ما زدتم. "حم، ن عن أبي حدرد".
### | 44720- 
# أنكحوا الأيامى على ما تراضى به الأهلون ولو قبضة من أراك. "طب - عن ابن
~~عباس".
### | 44721- 
# إن من يمن المرأة تيسير خطبتها وتيسير صداقها وتيسير رحمها. "حم، ك، هق -
~~عن عائشة".
# الإكمال
### | 44722- 
# أنكحوا الأيامى منكم، قالوا: ما العلائق؟ قال: ما تراضى عليه الأهلون.
~~"عد، ق - عن ابن عمر".
### | 44723- 
# من استحل بدرهم فقد استحل - يعني النكاح. "ش ق - عن أبي لبيبة".
### | 44724- 
# من أصدق امرأة صداقا وهو مجمع على أن لا يوفيها إياه لقي الله تعالى وهو
~~زان، ومن ادان دينا وهو مجمع على أن لا يوفيه لقي الله عز وجل وهو سارق.
~~"طب - عن صهيب". PageV00P000
### | 44725- 
# من تزوج امرأة وهو ينوي أن لا يعطيها الصداق لقي الله عز وجل وهو زان.
~~"ابن منده - عن ميمون بن جابان الصردي عن أبيه".
### | 44726- 
# من تزوج امرأة بصداق لا يريد أن يؤديه جاء يوم القيامة زانيا، ومن تسلف
~~ما لا يريد أن يؤديه جاء يوم القيامة سارقا. "الرافعي، وابن النجار - عن
~~صهيب".
### | 44727- 
# من تزوج امرأة ومن نيته أن يذهب بصداقها لقي الله وهو زان حتى يتوب، ومن
~~ادان دينا وهو يريد أن لا يفي به لقي الله سارقا حتى يتوب. "ابن عساكر - عن
~~صيفي بن صهيب عن أبيه".
### | 44728- 
# من تزوج امرأة ثم مات وهو لا ينوي أن يعطيها مهرها مات وهو زان، ومن
~~استعوض من رجل قرضا ثم مات وهو لا ينوي أن يعطيه مات وهو سارق. "هب - عن
~~صهيب".
### | 44729- 
# من كشف امرأة فنظر إلى عورتها فقد وجب الصداق. "ق - عن محمد بن ثوبان
~~مرسلا".
### | 44730- 
# من كشف عورة امرأة فقد وجب عليه صداقها.
# PageV00P000
# "أبو نعيم في المعرفة - عن محمد بن عبد الرحمن مولى رسول الله ms5139 صلى الله
~~عليه وسلم وقال: ذكره أبو جعفر الحضرمي في الصحابة وهو عندي غير متصل أراه
~~ابن السلماني، قلت: وقد تبين من رواية ق أنه محمد بن عبد الرحمن بن عبد
~~الرحمن بن ثوبان".
### | 44731- 
# تياسروا في الصداق، فإن الرجل ليعطى المرأة حتى يبقى ذلك في نفسه عليها
~~حسيكة. 1 "عب، والخطابي في الغرائب عن ابن أبي حسين مرسلا".
### | 44732- 
# لا صداق أقل من عشرة دراهم. "قط، ق وضعفاه عن جابر".
### | 44733- 
# لا يضر أحدكم أبقليل من ماله تزوج أم بكثير بعد أن يشهد. "قط، كر - عن
~~أبي سعيد".
### | 44734- 
# ليس على الرجل جناح أن يتزوج بقليل أو كثير من ماله إذا تراضوا وأشهدوا.
~~"ق - عن أبي سعيد".
### | 44735- 
# لا يكون نكاح إلا بولي وشاهدين ومهر ما كان قل أو كثر. "طب - عن ابن
~~عباس". PageV00P000
### | 44736- 
# لو أن رجلا أعطى امرأة صداقا ملء يديه طعاما كانت له حلالا. "حم، قط، ق،
~~ص - عن جابر".
### | 44737 - 
# قد زوجناكها بما معك من القرآن. "مالك، خ 1 - عن سهل بن سعد".
### | 44738- 
# من أعطى امرأة عطية فهي له صدقة. "أبو نعيم - عن أمية الضمري وعائشة".
### | 44739- 
# ما استحل به فرج امرأة من مهر أو صدقة فهو لها، وما أكرم به أبوها أو
~~أخوها أو وليها بعد عقد النكاح فهو له، وأحق ما أكرم به الرجل ابنته أو
~~أخته. "حم، ق - عن عائشة". PageV00P000
### | الفصل الرابع في محرمات النكاح
### | 44740- 
# أيما رجل نكح امرأة فدخل بها فلا يحل له نكاح ابنتها، فإن لم يكن دخل بها
~~فلينكح ابنتها، وأيما رجل نكح امرأة فدخل بها أو لم يدخل بها فلا يحل نكاح
~~أمها. "ت - عن ابن عمر".
### | 44741- 
# من تخطى الحرمتين فخطوا وسطه بالسيف. "طب، هب - عن عبد الله بن أبي
~~مطرف". PageV00P000
### | 44742- 
# لا يحرم الحرام الحلال. "ه - عن ابن عمر، هق - عن عائشة".
### | 44743- 
# لا يجمع بين المرأة وعمتها، ولا بين المرأة وخالتها. "ق، ن - عن أبي
~~هريرة"1.
### | 44744- 
# لا تنكح المرأة على عمتها، ولا على خالتها. "ن، ه - عن أبي هريرة؛ ن - عن
~~جابر؛ ه - عن أبي ms5140 موسى وعن أبي سعيد"1.
### | 44745- 
# لا تنكح العمة على ابنة الأخ، ولا ابنة الأخت على الخالة. "م 1 - عن أبي
~~هريرة".
### | 44746- 
# لا تنكح المرأة على عمتها، ولا العمة على ابنة أخيها، ولا المرأة على
~~خالتها، ولا الخالة على ابنة أختها، لا الكبرى على الصغرى، ولا الصغرى على
~~الكبرى. "د - عن أبي هريرة".
# الإكمال
### | 44747- 
# إذا نكح الرجل المرأة ثم طلقها قبل أن يدخل بها فإنه يتزوج ابنتها، وليس
~~له أن يتزوج أمها. "ق - عن ابن عمرو". PageV00P000
### | 44748- 
# من تخطي الحرمتين الاثنتين فخطوا وسطه بالسيف. "عق، والخرائطي في مساوي
~~الأخلاق؛ طب، هب، وابن عساكر - عن عبد الله بن أبي مطرف".
### | 44749- 
# لا تحل بنت الأخ ولا بنت الأخت من الرضاع. "طب - عن كعب بن عجرة".
### | 44750- 
# لا يفسد حلال بحرام، ومن أتى امرأة فجورا فلا عليه أن يتزوج أمها أو
~~ابنتها، فأما نكاح فلا. "عد، ق - عن عائشة".
### | 44751- 
# لا يحرم الحرام الحلال، إنما يحرم ما كان بنكاح حلال. "عق، ق - عن
~~عائشة".
### | 44752- 
# لو أنها لم تكن ربيبتي في حجرى ما حلت لي، إنها لابنة أخي من الرضاعة،
~~أرضعتني وأبا سلمة ثوبة، فلا تعرضن على بناتكن ولا أخواتكن. "خ، م 1، د، ن،
~~ه - عن أم حبيبة بنت أبي سفيان". PageV00P000
### | الفصل الخامس في أحكام متفرقة
# نكاح المتعة
### | 44753- 
# يا أيها الناس! إني كنت قد أذنت لكم في الاستمتاع من النساء، وإن الله
~~تعالى قد حرم ذلك إلى يوم القيامة، فمن كان عنده منهن شيء فليخل سبيله، ولا
~~تأخذوا مما آتيتموهن شيئا. "م، ه - عن سبرة"1.
### | 44754- 
# هدم المتعة النكاح والطلاق والعدة والميراث. "حب - عن أبي هريرة".
# الإكمال
### | 44755- 
# متعة النساء حرام، ولا أعلم أحدا أعدى على الله ممن استحل حرمات الله
~~وقتل غير قاتله، وإن مكة هي حرم الله عز وجل. "ابن قانع - عن حارث بن
~~غزية".
# نكاح الرقيق
### | 44756- 
# أيما عبد تزوج بغير إذن أهله فهو عاهر. "حم، د، ت، ك - عن جابر".
~~PageV00P000
### | 44757- 
# إذا تزوج العبد بغير إذن سيده كان عاهرا. "ه - عن ابن عمر".
### | 44758- 
# إذا نكح العبد بغير إذن مولاه ms5141 فنكاحه باطل. "د - عن ابن عمر".
# حكم من تزوج أكثر من أربع وحكم نكاح المفقود
### | 44759- 
# اختر منهن أربعا وفارق سائرهن. "د 1 - عن الحارث بن قيس الأسدي".
### | 44760- 
# امرأة المفقود امرأته حتى يأتيها البيان. "قط، هق - عن المغيرة".
### | 44761- 
# لا شغار في الإسلام. "حم، ه، حب - عن أنس؛ م - عن ابن عمر".
# الإكمال
### | 44762- 
# اختر منهن أربعا وفارق سائرهن. "د، والطحاوي والباوردي، والبغوي، وابن
~~قانع، قط - عن الحارث بن قيس الأسدي أنه أسلم وعنده ثمان نسوة، فذكر ذلك
~~للنبي صلى الله عليه وسلم قال - فذكره، PageV00P000
# قال البغوي: وماله غيره؛ طب - عن ابن عمر".
### | 44763- 
# اختر منهن أربعا وفارق سائرهن. "الشافعي، ت، ه، حب، ك - عن الزهري عن
~~أبيه؛ د - عن الزهري أن غيلان أسلم وتحته عشر نسوة فقال النبي صلى الله
~~عليه وسلم: اختر - وذكره، قال أبو حاتم زيادة، وهي من الثقة مقبولة، وصحح
~~البيهقي وابن القطان أيضا".
### | 44764- 
# اختر أيهما شئت. "د، ت، ه - من حديث الضحاك ابن فيروز عن أبيه أن النبي
~~صلى الله عليه وسلم قال لفيروز الديلمي وقد أسلم على أختين: اختر؛ وقال ت:
~~حسن غريب؛ وصححه ابن حبان".
### | 44765- 
# أمسك أربعا وفارق سائرهن. "حب - عن ابن عمر قال: أسلم غيلان وعنده عشر
~~نسوة، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم".
### | 44766- 
# إن هذا هذا لا يصلح. "طب - عن جابر عن أم مبشر أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم خطب امرأة البراء بن معرور فقالت: إني شرطت لزوجي أن لا أتزوج بعده،
~~قال - فذكره".
### | 44767- 
# لا يحل لرجل أن ينكح امرأة بطلاق أخرى. "حم، طب - عن ابن عمرو".
### | 44768- 
# لا يحل لرجل أن يتزوج امرأة بطلاق أخرى،
# PageV00P000
# ولا يحل لرجل أن يبيع على بيع صاحبه حتى يدر، ولا يحل لثلاثة نفر يكونون
~~بأرض فلاة إلا أمروا عليهم أحدهم، ولا يحل لثلاثة يكونون بأرض فلاة يتناجى
~~اثنان دون صاحبهما. "حم، طب - عن ابن عمرو".
### | 44769- 
# يجوز اللعب في كل شيء غير ثلاث خلال، فمن لعب بشيء منهن جاز وإن كره، وإن
~~نكح فقد جاز نكاحه، وإن طلق ms5142 فقد جاز طلاقه، وإن أعتق فقد جاز عتاقه.
~~"الديلمي - عن أبي الدرداء".
### | 44770- 
# النكاح جائز، ولا يجعل من الثلث - يعنى في مرض الموت. "أبو نعيم والخطيب
~~- عن عبد الله بن مغفل".
# PageV00P000
### | الباب الخامس في حقوق الزوجين
### | الفصل الأول في حق الزوج على المرأة
# ...
# الباب الخامس في حقوق الزوجين
# وفيه فصلان
# الفصل الأول في حق الزوج على المرأة
### | 44771- 
# أعظم الناس حقا على المرأة زوجها، وأعظم الناس حقا على الرجل أمه. "ك -
~~عن عائشة".
# PageV00P000
### | 44772- 
# لو تعلم المرأة حق الزوج لم تقعد ما حضر غداؤه وعشاؤه حتى يفرغ منه. "طب
~~- عن معاذ؛ ك - عن بريدة".
### | 44773- 
# لو كنت آمرا أحدا أن يسجد لأحد لأمرت المرأة أن تسجد لزوجها. "ن - عن أبي
~~هريرة؛ حم - عن معاذ؛ ك - عن بريدة".
### | 44774- 
# لو كنت آمرا أحدا أن يسجد لأحد لأمرت النساء أن يسجدن لأزواجهن لما جعل
~~الله لهم عليهن من الحق. "د، ك - عن قيس بن سعد".
### | 44775- 
# لو أمرت أحدا أن يسجد لأحد لأمرت المرأة أن تسجد لزوجها، ولو أن رجلا أمر
~~امرأته أن تنتقل من جبل أحمر إلى جبل أسود ومن جبل أسود إلى جبل أحمر لكان
~~نولها 1 أن تفعل. "ه - عن عائشة"2.
### | 44776- 
# لو كنت آمرا أحدا أن يسجد لغير الله لأمرت PageV00P000
### | الفصل الثاني في حق المرأة على الزوج
### | الفرع الأول في القسم
# ...
# الفصل الثاني في حق المرأة على الزوج
# وفيه ثلاثة فروع
# الفرع الأول في القسم
### | 44819- 
# من كانت له امرأتان فمال إلى إحداهما جاء يوم القيامة وشقه مائل. "حم، د،
~~ن، ه - عن أبي هريرة".
### | 44820- 
# إن كانت عند الرجل امرأتان فلم يعدل بينهما جاء يوم القيامة وشقه ساقط.
~~"ت، ك - عن أبي هريرة".
### | 44821- 
# إذا تزوج البكر على الثيب أقام عندها سبعا، وإذا تزوج الثيب على البكر
~~أقام عندها ثلاثا. "هق - عن أنس".
### | 44822- 
# ليس بك هوان على أهلك، إن شئت سبعت عندك، وإن سبعت لك سبعت لنسائي، وإن
~~شئت ثلثت ثم درت. "م، د، ه 1 - عن أم سلمة". PageV00P000
### | 44823- 
# للبكر سبع وللثيب ثلاث. "م - عن أم سلمة؛ ms5143 ه - عن أنس".
### | 44824 - 
# للحرة يومان، وللأمة يوم. "ابن منده - عن الأسود ابن عويم".
# الإكمال
### | 44825- 
# من كانت له امرأتان يميل إلى إحداهما على الأخرى جاء يوم القيامة أحد
~~شقيه ساقط. "ابن جرير - عن أبي هريرة".
### | 44826- 
# إني لا أنقصك شيئا مما أعطيت فلانة: رحاتين وجرتين ومرفقة حشوها ليف، إن
~~سبعت لك سبعت لنسائي. "ك - عن أم سلمة".
### | 44827 - 
# إن شئت أن أسبغ لك سبغت للنساء. "ك - عن أم سلمة".
### | 44828- 
# إن شئت زدتك وحاسبتك، للبكر سبع وللثيب ثلاثا. "ك - عن أم سلمة".
### | 44829- 
# للثيب ثلاث، وللبكر سبع. "الدارمي، وابن الجارود، والطحاوي، حب، قط - عن
~~أنس".
### | 44830- 
# ليس بك على أهلك هوان، إن شئت سبعت
# PageV00P000
# عندك وسبعت نسائي، وإن شئت ثلثت ثم درت. "م، د، ه - عن أم سلمة".
### | 44831- 
# غارت أمكم. "حم، خ، ه - عن أنس"1. PageV00P000
### | الفرع الثاني في المباشرة وآدابها ومحظوراتها
# الآداب
### | 44832- 
# إذا أتى أحدكم أهله ثم أراد أن يعود فليتوضأ. "حم، م، عن أبي سعيد؛ زاد
~~حب، ك، هق: فإنه أنشط للعود".
### | 44833- 
# إذا أتى أحدكم أهله وأراد أن يعود فليغسل فرجه. "ت، هق - عن عمر".
### | 44834- 
# إذا أتى أحدكم أهله فليستتر، ولا يتجردان تجرد العيرين. "ش، طب، هق - عن
~~ابن مسعود؛ عن عتبة بن عبد؛ ن - عن عبد الله بن سرجس؛ طب - عن أبي أمامة".
### | 44835- 
# إذا أتى أحدكم أهله فليستتر، فإنه إذا لم يستتر استحيت الملائكة وخرجت
~~وحضرت الشياطين، فإذا كان بينهما ولد كان للشيطان فيه شرك. "طس - عن أبي
~~هريرة". PageV00P000
### | 44836- 
# إذا أراد أحدكم من امرأته حاجته فليأتها وإن كانت على تنور. "خط - عن طلق
~~بن علي".
### | 44837- 
# إذا جامع أحدكم أهله فليصدقها، ثم إذا قضى حاجته قبل أن تقضى حاجتها فلا
~~يعاجلها حتى تقضى حاجتها. "عب، ع - عن أنس".
### | 44838- 
# إذا جامع أحدكم أهله فليصدقها، فإن سبقها فلا يعجلها. "ع - عن أنس".
### | 44839- 
# إذا جامع أحدكم زوجته أو جاريته فلا ينظر إلى فرجها، فإن ذلك يورث العمى.
~~"بقي بن مخلد، عد - عن ابن عباس؛ قال ابن الصلاح: جيد الإسناد".
### | 44840- 
# إذا جامع أحدكم امرأته فلا يتنح حتى ms5144 تقضى حاجتها كما يحب أن يقضى حاجته.
~~"عد، ص - عن طلق".
### | 44841- 
# إذا جامع أحدكم فلا ينظر إلى الفرج، فإن ذلك يورث العمى، ولا يكثر
~~الكلام، فإن ذلك يورث الخرس. "الأزدي في الضعفاء، والخليلي في مشيخته، فر -
~~عن أبي هريرة".
### | 44842- 
# إذا رأى أحدكم امرأة حسناء فأعجبته فليأت أهله، فإن البضع واحد، ومعها
~~مثل الذي معها. "خط - عن عمر".
# PageV00P000
### | 44843- 
# إن الله تعالى جعلها لك لباسا وجعلك لها لباسا، وأهلي يرون عورتي وأنا
~~أرى ذلك منهم. "ابن سعد، طب - عن سعيد بن مسعود".
### | 44844- 
# فصل ما بين لذة المرأة ولذة الرجل كأثر المخيط في الطين إلا أن الله
~~ليسترهن بالحياء. "طس - ابن عمر".
### | 44845- 
# فضلت المرأة على الرجل بتسعة وتسعين جزءا من اللذة، ولكن الله تعالى ألقى
~~عليهن الحياء. "هب - عن أبي هريرة".
### | 44846- 
# كنت من أقل الناس في الجماع حتى أنزل الله على الكفيت 1، فما أريده من
~~ساعة إلا وجدته، وهو قدر فيها لحم. "ابن سعد - عن محمد بن إبراهيم مرسلا،
~~وعن صالح بن كيسان مرسلا".
### | 44847- 
# لو أن أحدكم إذا أراد أن يأتى أهله قال "بسم الله جنبنا الشيطان وجنب
~~الشيطان ما رزقتنا، فإنه إن قضى بينهما PageV00P000
# ولد من ذلك لم يضره الشيطان أبدا. "حم، ق - عن ابن عباس".
### | 44848- 
# لو كان ذلك ضارا لضر فارس والروم - يعني الغيل 1. "م - عن أسامة بن زيد".
### | 44849- 
# لا تقتلوا أولادكم سرا، فوالذي نفسي بيده! إن الغيل ليدرك الفارس فيدعثره
~~2 عن ظهر فرسه. "حم، د، ه - عن أسماء بنت يزيد".
### | 44850- 
# لقد هممت أن أنهى عن الغيلة حتى ذكرت أن الروم وفارس يصنعون ذلك فلا يضر
~~أولادهم. "مالك، حم، 4 3 عن جدامة بنت وهب".
### | 44851- 
# أتاني جبريل بقدر يقال له الكفيت، فأكلت منه أكلة فأعطيت قوة أربعين رجلا
~~في الجماع. "حل - عن صفوان ابن سليم عن عطاء بن يسار - عن أبي هريرة".
~~PageV00P000
### | 44852- 
# إذا أتيت أهلك فاعمل عملا كيسا. "خط - عن جابر".
### | 44853- 
# إن للزوج من المرأة شعبة ما هي لشيء. "ه، ك عن محمد بن عبد الله بن جحش".
# الإكمال
### | 44854- 
# ائتها ms5145 على كل حال إذا كان في الفرج. "حم - عن ابن عباس".
### | 44855- 
# إذا أتى أحدكم أهله ثم أراد أن يعاود فليتوضأ، فإنه أنشط للعود. "بز، حب،
~~ك، ق - عن أبي سعيد".
### | 44856- 
# إذا أتيت أهلك ثم أردت أن تعود فتوضأ وضوءك للصلاة. "عد، هق - عن ابن
~~عمر".
### | 44857- 
# إذا أردت أن تعود فتوضأ وضوءك للصلاة. "ق - عن ابن عمر".
### | 44858- 
# إذا جامع أحدكم أهله بالليل ثم أراد أن يعود فليتوضأ وضوءا للصلاة. "ش عن
~~أبي سعيد".
# PageV00P000
### | 44859- 
# إذا غشى أحدكم ثم أراد أن يعود فليتوضأ وضوءه للصلاة. "ابن جرير في
~~تهذيبه - عن أبي سعيد".
### | 44860- 
# إذا أراد - يعني الذي يجامع - فليتوضأ وضوءه للصلاة. "ابن خزيمة - عن أبي
~~سعيد".
### | 44861- 
# إذا أتى أحدكم أهله فليستتر عليه وعلى أهله ولا يتعريان تعرى الحمير. "طب
~~- أبي أمامة".
### | 44862- 
# إذا أتى أحدكم أهله فليلق على عجزه وعجزها ثوبا ولا يتجردان تجرد
~~العيرين. "قط في الأفراد - عن عبد الله ابن سرجس".
### | 44863- 
# إذا جامع أحدكم أهله فليستتر ولا يتجرد تجرد العيرين. "ابن سعد - عن أبي
~~قلابة مرسلا".
### | 44864- 
# إذا جامع أحدكم أهله فلا يكثر الكلام فإنه يورث الخرس، وإذا جامع أحدكم
~~أهله فلا ينظر إلى الفرج فإنه يورث العمى. "الأزدي، والديلمي، والخليلي في
~~مشيخته - عن أبي هريرة؛ وقال الخليلي: تفرد به محمد بن عبد الرحمن القشيري،
~~وهو شامي يأتي بمناكير؛ وأورده ابن الجوزي في الموضوعات".
### | 44865- 
# لا يعجزن أحدكم إذا أتى أهله أن يقول "بسم الله
# PageV00P000
# اللهم! جنبني وجنب ما رزقتني من الشيطان الرجيم" فإن قدر أن يكون بينهما
~~ولد لم يضره الشيطان أبدا. "طب - عن أبي أمامة".
### | 44866- 
# أيعجز أحدكم أن يجامع أهله في كل جمعة، فإن له أجرين: أجر غسله، وأجر غسل
~~امرأته. "هب - وضعفه، والديلمي عن أبي هريرة".
### | 44867- 
# يكفي المؤمن الوقعة في الشهر. "أبو نعيم - عن معاوية بن يحيى بن المغيرة
~~بن الحارث بن هشام عن أبيه عن جده".
# محظورات المباشرة
### | 44868- 
# السباع 1 حرام. "حم، هق - عن أبي سعيد".
### | 44869- 
# إتيان النساء في أدبارهن حرام. "ن - عن خزيمة ابن ثابت".
### | 44870- 
# استحيوا فإن الله لا يستحيي ms5146 من الحق، لا تأتوا PageV00P000
# النساء في أدبارهن. "هق - عن خزيمة بن ثابت".
### | 44871- 
# استحيوا فإن الله لا يستحيي من الحق، لا يحل مأتي النساء في حشوشهن 1.
~~"سمويه - عن جابر".
### | 44872- 
# أقبل وأدبر، واتق الدبر والحيضة. "حم - عن ابن عباس".
### | 44873- 
# إن الله تعالى ينهاكم أن تأتوا النساء في أدبارهن. "طب عن خزيمة بن
~~ثابت".
### | 44874- 
# إن الذي يأتي امرأته في دبرها لا ينظر الله إليه يوم القيامة. "هب - عن
~~أبي هريرة".
### | 44875- 
# لا ينظر الله إلى رجل جامع امرأته في دبرها. "ه عن أبي هريرة".
### | 44876- 
# لا يستحيي الله من الحق! لا يستحيي الله من الحق لا تأتوا النساء في
~~أعجازهن. "حم، ن، ه، هب - عن خزيمة ابن ثابت". PageV00P000
### | 44877 - 
# لا ينظر الله تعالى إلى رجل أتى رجلا أو امرأة في الدبر. "ت - عن ابن
~~عباس".
### | 44878- 
# عسى رجل يحدث بما يكون بينه وبين أهله، أو عسى امرأة تحدث بما يكون بينها
~~وبين زوجها، فلا تفعلوا، فإن ذلك مثل شيطان لقي شيطانة في ظهر الطريق
~~فغشيها والناس ينظرون. "طب - عن أسماء بنت يزيد".
### | 44879- 
# هل منكم رجل إذا أتى أهله فأغلق عليه بابه وألقى عليه ستره واستتر بسترة
~~الله، هل تدرون مثل ذلك؟ إنما مثل ذلك مثل شيطانة لقيت شيطانا في السكة،
~~فقضى حاجته والناس ينظرون إليه، ألا! إن طيب الرجال ما ظهر ريحه ولم يظهر
~~لونه، ألا! إن طيب النساء ما ظهر لونه ولم يظهر ريحه، ألا! لا يفضين رجل
~~إلى رجل ولا امرأة إلى امرأة إلا إلى ولد أو والد. "د - عن أبي هريرة".
### | 44880 - 
# اتقوا محاش 1 النساء. "سمويه، عد - عن جابر". PageV00P000
### | 44881- 
# إن الله تعالى لا يستحيي من الحق، لا تأتوا النساء في أدبارهن. "ن، ه -
~~عن خزيمة بن ثابت".
### | 44882- 
# نهى عن محاش النساء. "طس - عن جابر".
### | 44883- 
# ملعون من أتى امرأته في دبرها. "حم، د - عن أبي هريرة".
### | 44884- 
# من أتى امرأته في حيضها فليتصدق بدينار، ومن أتاها وقد أدبر الدم عنها
~~ولم تغتسل فنصف دينار. "طب - عن ابن عباس".
### | 44885- 
# من وطئ امرأته وهي حائض فقضي ms5147 بينهما ولد فأصابه جذام فلا يلومن إلا نفسه.
~~"طس - عن أبي هريرة".
### | 44886- 
# نهى عن المواقعة قبل الملاعبة. "خط - عن جابر".
# الإكمال
### | 44887- 
# استحيوا فإن الله لا يستحيي من الحق، ولا تأتوا النساء في أدبارهن. "ع، ص
~~- عن عمر".
# PageV00P000
### | 44888- 
# إن الله تعالى لا يستحيي من الحق، لا تأتوا النساء في أعجازهن. "طب - عن
~~خزيمة بن ثابت".
### | 44889- 
# إن الله تعالى لا يستحيي من الحق، لا يحل أن تأتوا النساء في أدبارهن.
~~"كر - عنه".
### | 44890- 
# إن الله لا يستحيي من الحق، لا يحل لأحدكم أن يأتي النساء في أدبارهن.
~~"طب - عنه".
### | 44891- 
# الذي يأتي المرأة في دبرها لا ينظر الله إليه. "حم، وابن عساكر - عن أبي
~~هريرة".
### | 44892- 
# لا تأتوا النساء في أدبارهن. "ابن عساكر - عن أبي هريرة".
### | 44893- 
# إذا أتى أحدكم امرأته وهي حائض، فليتصدق بدينار أو نصف دينار. "د، ت، ن،
~~ه، ك - عن ابن عباس".
### | 44894- 
# اصنعوا كل شيء إلا النكاح - يعني في الحيض. "حم، م - عن أنس".
### | 44895- 
# لتشد عليها إزارها ثم شأنك بأعلاها - يعني الحائض. "مالك ق - عن زيد بن
~~أسلم مرسلا".
# PageV00P000
### | 44896- 
# ما فوق الإزار، والتعفف عن ذلك أفضل. "د - عن معاذ بن جبل قال: سألت
~~النبي صلى الله عليه وسلم عما يحل للرجل من امرأته وهي حائض، قال - فذكره؛
~~قال د: ليس بالقوى".
### | 44897- 
# إذا وقع الرجل بأهله وهي حائض، فليتصدق بدينار أو بنصف دينار. "د - عن
~~ابن عباس".
### | 44898- 
# تصدق بدينار، فإن لم تجد دينارا فنصف دينار - يعني الذي يغشى امرأته
~~حائضا. "حم - عن ابن عباس".
### | 44899- 
# إذا كان دما أحمر فدينار، فإن كان دما أصفر فنصف دينار. "د، ت، ن، حم -
~~عن ابن عباس".
### | 44900- 
# إن فيكم مغربين 1، قيل: يا رسول الله! وما المغربون؟ قال: الذي يشرك فيهم
~~الجن. "الحكيم - عن عائشة".
### | 44901- 
# لا تكثروا الكلام عند مجامعة النساء، فإن منه يكون الخرس والفأفاء. "ابن
~~عساكر - عن قبيصة بن ذؤيب". PageV00P000
### | 44902- 
# لا يجامعن أحدكم وبه حقن من خلاء، فإنه يكون منه البواسير، ولا يجامعن
~~أحدكم وبه حقن من بول، فإنه يكون النواصير. "ابن النجار - عن أنس".
### | 44903- 
# لا ينظرن ms5148 أحدكم إلى فرج زوجته ولا فرج جاريته إذا جامعها، فإن ذلك يورث
~~العمى. "عد، ق، وابن عساكر - عن ابن عباس؛ وأورده ابن الجوزي في
~~الموضوعات".
### | 44904- 
# إني لأحسبكن تخبرن ما يفعل بكن أزواجكن! ولا تفعلن، فإن الله يمقت من
~~يفعل ذلك، إني لأحسب إحداكن إذا أتت زوجها ليكشفان عنهما اللحاف ينظر
~~أحدهما إلى عورة صاحبه كأنهما حماران! فلا تفعلوا ذلك، فإن الله يمقت على
~~ذلك. "طب - عن أبي أمامة".
### | 44905- 
# ألا هل عسى رجل يغلق بابه، ويرخي ستره، ويستتر بستر الله، فيخرج فيقول:
~~فعلت كذا بأهلي وفعلت كذا أفلا أخبركم مثل ذلك! مثل شيطان لقى شيطانة في
~~سكة فنكحها والناس ينظرون. "ابن السني في عمل يوم وليلة، الديلمي - عن أبي
~~هريرة".
# PageV00P000
### | 44906- 
# ألا هل عست امرأة أن تخبر القوم بما يكون من زوجها إذا خلا بها! ألا هل
~~عسى رجل أن يخبر القوم بما يكون منه إذ خلا بأهله! فلا تفعلوا ذلك، أفلا
~~أنبئكم ما مثل ذلك! مثل شيطان لقي شيطانة بالطريق فوقع بها والناس ينظرون.
~~"الخرائطي في مساوي الأخلاق - عن أبي هريرة".
### | 44907- 
# المتحدث عند ذلك كالحمارين يتسافدان 1 في الطريق. "حل - عن سلمان "في
~~الرجل يتحدث عن أهله"".
### | 44908- 
# هل منكم الرجل إذا أتى أهله فأغلق عليه بابه وألقى عليه ستره واستتر بستر
~~الله؟ قالوا: نعم، قال: ثم يجلس بعد ذلك فيقول: فعلت كذا وفعلت كذا!
~~فسكتوا، ثم أقبل على النساء فقال: هل منكن من يحدث؟ فسكتن، فجثت فتاة كعاب
~~على أحدى ركبتيها وتطاولت لرسول الله صلى الله عليه وسلم ليراها ويسمع
~~كلامها فقالت: يا رسول الله! إنهم ليحدثون وإنهن ليحدثنه، فقال: هل تدرون
~~مثل ذلك! إنما مثل ذلك شيطانة لقيت شيطانا في السكة فقضى منها حاجته والناس
~~ينظرون إليه، ألا! إن طيب الرجال ما ظهر ريحه PageV00P000
# ولم يظهر لونه، ألا! إن طيب النساء ما ظهر لونه ولم يظهر ريحه ألا! لا
~~يفضين رجل إلى رجل ولا امرأة إلى امرأة إلا إلى ولد أو والد. "د - كتاب
~~النكاح عن أبي هريرة".
### | 44909- 
# لعل رجلا ms5149 يقول ما يفعل بأهله! ولعل امرأة تخبر بما فعلت مع زوجها! فلا
~~تفعلوا، فإنما مثل ذلك شيطان لقي شيطانة فغشيها والناس ينظرون. "حم - عن
~~أسماء بنت يزيد".
# العزل
### | 44910- 
# اصنعوا ما بدا لكم، فما قضى الله تعالى فهو كائن، وليس من كل الماء يكون
~~الولد. "حم - عن أبي سعيد".
### | 44911- 
# اعزل عنها إن شئت، فإنه سيأتي ما قدر لها. "م - كتاب النكاح باب العزل عن
~~جابر".
### | 44912- 
# اعزلوا أو لا تعزلوا، ما كتب الله تعالى من نسمة هي كائنة إلى يوم
~~القيامة إلا وهي كائنة. "طب - عن صرمة العدوي".
### | 44913- 
# إن ما قدر في الرحم سيكون. "ن - عن أبي
# PageV00P000
# سعيد الزرقي".
### | 44914- 
# إن قضى الله شيئا ليكونن وإن عزل. "الطيالسي - عن أبي سعيد".
### | 44915- 
# إن النفس المخلوقة لكائنة. "طب - عن عبادة ابن الصامت".
### | 44916- 
# أو أنكم تفعلون ذلك؟ لا عليكم أن لا تفعلوا ذلك، فإنها ليست نسمة كتب
~~الله أن تخرج إلا وهي خارجة. "ق - عن أبي سعيد".
### | 44917- 
# ما من كل الماء يكون الولد، وإذا أراد الله خلق شيء لم يمنعه شيء. "م
~~كتاب النكاح - باب العزل عن أبي سعيد".
### | 44918- 
# ولم يفعل ذلك أحدكم؟ فإنه ليست نفس مخلوقة إلا الله خالقها. "م، د - عن
~~أبي سعيد".
### | 44919- 
# لا عليكم أن تفعلوا! فإن الله كتب من هو خالق إلى يوم القيامة. "حم، م -
~~عن أبي سعيد".
### | 44920- 
# لو أن الماء الذي يكون منه الولد أهرقته على صخرة
# PageV00P000
# لأخرج الله تعالى منها ولدا، وليخلقن الله نفسا هو خالقها. "حم، والضياء
~~- عن أنس".
### | 44921- 
# ما عليكم أن لا تعزلوا! فإن الله قدر ما هو خالق إلى يوم القيامة. "ن -
~~عن أبي سعيد، وأبي هريرة".
### | 44922- 
# ما قدر في الرحم سيكون. "حم، طب - عن أبي سعيد الزرقي".
### | 44923 - 
# لو قضى كان. "قط في الأفراد، حل - عن أنس".
### | 44924- 
# ما قدر الله لنفس أن يخلقها إلا هي كائنة. "حم، ه، حب - عن جابر".
# الإكمال
### | 44925- 
# ما يقدر في الرحم يكن. "البغوي - عن أبي سعيد الزرقي".
### | 44926- 
# أو أنكم تفعلون ذلك؟ لا عليكم أن تفعلوا ذلك، فإنها ليست نسمة كتب ms5150 الله
~~أن تخرج إلا هي خارجة. "خ، م ه عن أبي سعيد أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم سئل عن العزل
# PageV00P000
# قال - فذكره".
### | 44927- 
# إنكم لتفعلون ذلك - يعني العزل! أولم تعلموا أن الله تعالى لم يخلق نسمة
~~هو بارئها إلا وهي كائنة. "طب - عن حذيفة".
### | 44928- 
# أو إنكم لتفعلون، ما من نسمة أراد الله أن تخرج صلب رجل إلا وهي خارجة إن
~~شاء وإن أبى، فلا عليكم أن لا تفعلوا. "طب - عن واثلة".
### | 44929- 
# جاءها ما قدر لها - يعني الأمة يعزل عنها. "د، والطحاوي طب - عن جرير".
### | 44930- 
# دعوه، فإنه لو قضى شيء لكان. "الخرائطي في مكارم الأخلاق - عن أنس".
### | 44931- 
# لو قضى لكان أو قد كان. "قط في الأفراد، حل - عن أنس".
### | 44932- 
# ذلك الوأد الخفي. "حم، م - عن عائشة عن جدامة بنت وهب أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم سئل عن العزل
# PageV00P000
# قال - فذكره كتاب النكاح - باب جواز الغيلة".
### | 44933- 
# لا عليكم أن لا تفعلوا، فإن الله تعالى كتب من هو خالق إلى يوم القيامة.
~~"حم، م - عن أبي سعيد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سئل عن العزل قال -
~~فذكره".
### | 44934- 
# اصنعوا ما بدا لكم، فما قضى الله فهو كائن، وليس من كل الماء يكون الولد.
~~"حم - عن أبي سعيد قال: سألنا رسول الله صلى الله عليه وسلم عن العزل قال -
~~فذكره".
### | 44935- 
# لا تفعلوا، فإنه ليس من نسمة أخذ الله ميثاقها إلا وهي كائنة، فلا عليكم
~~أن لا تفعلوا. "الحاكم في الكنى - عن واثلة أن النبي صلى الله عليه وسلم
~~سئل عن العزل قال - فذكره".
### | 44936- 
# ولم يفعل ذلك أحدكم، فإنه ليست نفس مخلوقة إلا الله خالقه. "م، د عن أبي
~~سعيد؛ قال: ذكر العزل عند رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فذكره".
### | 44937- 
# لا عليكم أن لا تفعلوا ذاكم، فإنما هو القدر. "ط، حم، م - كتاب النكاح -
~~باب حكم العزل عن أبي سعيد".
# PageV00P000
### | الفرع الثالث في حقوق متفرقة
# حديث أبي زرع
### | 44939- 
# اجتمع إحدى عشرة امرأة في الجاهلية، فتعاقدن أن يتصادقن بينهن، ولا ms5151 يكتمن
~~من أخبار أزواجهن شيئا، فقالت الأولى، زوجي لحم جمل غث 1 على رأس جبل وعر 2
~~لا سهل فيرتقى، ولا سمين فينتقل 3، قالت الثانية: زوجي لا أبث 4 خبره، إني
~~أخاف أن لا أذره 5، إن أذكر عجره 6 وبجره،. PageV00P000
# قالت الثالثة: زوجي العشنق 1، إن أنطق أطلق وإن أسكت أعلق، قالت الرابعة:
~~زوجي إن أكل لف 2، وإن شرب اشتف 3، وإن اضطجع التف 4، ولا يولج الكف ليعلم
~~البث5، قالت الخامسة: زوجي عياياء 6 PageV16P363
# طباقاء 1، كل داء 2 له داء، شجك 3 أو فلك 4 أو جمع كلالك. قالت السادسة:
~~زوجي كليل 5 تهامة، لا حر ولا قر 5، ولا مخافة ولا سآمة 5 قالت السابعة:
~~زوجي إن دخل فهد 6 PageV16P364
# وإن خرج أسد 1، ولا يسأل عما عهد 2، قالت الثامنة: زوجي المس مس أرنب 3،
~~والريح ريح زرنب 4، وأنا أغلبه والناس يغلب. قالت التاسعة: زوجي رفيع
~~العماد 5، طويل النجاد 6، عظيم الرماد 7، قريب البيت من PageV16P365
# الناد 1، قالت العاشرة: زوجي مالك، وما مالك؟ مالك خير من ذلك، له إبل
~~قليلات المسارح 2، كثيرات المبارك، إذا سمعن صوت المزهر 3 أيقن أنهن هوالك
~~4، قالت الحادية عشرة: زوجي أبو زرع، وما أبو زرع؟ أناس 5 من حلي
~~PageV16P366
# أذني وملأ من شحم عضدي 1 وبحجني 2 فبجحت إلى نفسي، وجدني في أهل غنيمة
~~بشق 3 فجعلني في أهل صهيل 4 وأطيط 5 ودائس 6 ومنق 7، فعنده أقول
~~PageV16P367
# فلا أقبح 1، وأرقد فأتصبح 2، وأشرب فأتقمح 3، أم أبي زرع، وما أم أبي
~~زرع؟ عكومها 4 رادح 5، وبيتها فساح 6، ابن أبي زرع، وما ابن أبي زرع، مضجعه
~~كمسل شطبة 7، وتشبعه زراع الجفرة 8، بنت أبي زرع، وما بنت PageV16P368
# أبي زرع؟ طوع أبيها، وطوع أمها، وملء كسائها، وعطف ردائها، وزين أهلها
~~وغيظ جارتها، جارية أبي زرع، وما جارية أبي زرع، لا تبث حديثنا تبثيثا 1،
~~ولا تنقث 2 ميرتنا تنقيثا، ولا تملأ بيتنا تعشيشا 3، قالت: خرج أبو زرع
~~والأوطاب 4، تمخض، فمر بامرأة معها ابنان لها كالفهدين يلعبان من تحت خصرها
~~برمانتين 5، فطلقني ونكحها، فنكحت بعده رجلا PageV16P369
# سريا ms5152 1، ركب شريا 2 وأخذ خطيا 3، وأراح على نعما ثريا، وأعطاني من كل
~~رائحة زوجا، فقال كلي أم زرع وميري أهلك، قالت فلو جمعت كل شيء أعطانيه، ما
~~ملأ أصغر إناء من آنية أبي زرع. قالت عائشة؛ قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يا عائشة! كنت لك كأبي زرع لأم زرع، إلا أن أبا زرع طلق وأنا لا أطلق.
~~"طب - عن عائشة، ورواه خ ت في الشمائل موقوفا إلا قوله: كنت لك كأبي زرع
~~لأم زرع - فرفعه، قالوا 4: وهو يؤيد رفع الحديث كله".
### | 44940- 
# حق المرأة على الزوج أن يطعمها إذا طعم، ويكسوها إذا اكتسى ولا يضرب
~~الوجه، ولا يقبح، ولا يهجر PageV00P000
# إلا في البيت. "طب، ك - عن معاوية بن حيدة".
### | 44941- 
# خيركم خيركم لأهله، وأنا خيركم لأهلي. "ت - عن عائشة، ه - عن ابن عباس،
~~طب - عن معاوية".
### | 44942- 
# خيركم خيركم للنساء. "ك - عن ابن عباس".
### | 44943- 
# خيركم خيركم لأهله، وأنا خيركم لأهلي، ما أكرم النساء إلا كريم، وما
~~أهانهن إلا لئيم. "ابن عساكر - عن علي".
### | 44944- 
# خيركم خيركم لنسائه ولبناته. "هب - عن أبي هريرة".
### | 44945- 
# رحم الله امرأ علق في بيته سوطا يؤدب به أهله. "عد - عن جابر".
### | 44946- 
# علق السوط حيث يراه أهل البيت. "حل - عن ابن عمر".
### | 44947- 
# اضربوهن، ولا يضربهن إلا شراركم. "ابن سعد - عن القاسم بن محمد مرسلا".
### | 44948- 
# علقوا السوط حيث يراه أهل البيت، فإنه أدب لهم. "عب، طب - عن ابن عباس".
# PageV00P000
### | 44949- 
# علموا رجالكم سورة المائدة وعلموا نساءكم سورة النور. "ص، هب - عن مجاهد
~~مرسلا".
### | 44950- 
# ليس منا من وسع الله عليه ثم قتر على عياله. "فر - عن جبير بن مطعم".
### | 44951- 
# ائت حرثك إذا شئت، وأطعمها إذا طعمت، واكسها إذا اكتسيت، ولا تقبح الوجه
~~ولا تضرب. "د - عن بهز بن حكيم عن أبيه عن جده".
### | 44952- 
# استعينوا على النساء بالعري، فإن إحداهن إذا كثرت ثيابها وأحسنت زينتها
~~أعجبها الخروج. "عد - عن أنس".
### | 44953- 
# أحب العباد إلى الله تعالى أنفعهم لعياله. "عبد الله في زوائد الزهد - عن
~~الحسن مرسلا".
### | 44954- 
# احملوا النساء على أهوائهن. "عد - عن ابن عمر". ms5153
### | 44955- 
# استوصوا بالنساء خيرا، فإن المرأة خلقت من ضلع، وإن أعوج شيء في الضلع
~~أعلاه، فإن ذهبت تقيمه كسرته، وإن تركته لم يزل أعوج، فاستوصوا بالنساء
~~خيرا. "ق - عن أبي هريرة".
### | 44956- 
# إن المرأة خلقت من ضلع لن تستقيم لك على طريقة، فإن استمتعت بها وبها
~~عوج، وإن ذهبت تقيمها
# PageV00P000
# كسرتها، فكسرها طلاقها. "ت، م - عن أبي هريرة".
### | 44957- 
# إن المرأة خلقت من ضلع، وإنك إن ترد إقامة الضلع تكسرها، فدارها تعش بها.
~~"حم، حب، ك - عن سمرة".
### | 44958- 
# من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فإذا شهد أمرا فليتكلم بخير أو ليسكت،
~~واستوصوا بالنساء خيرا، فإن المرأة من ضلع، وإن أعوج شيء في الضلع أعلاه،
~~إن ذهبت تقيمه كسرته، وإن تركته لم يزل أعوج، استوصوا بالنساء خيرا. "م 1
~~عن أبي هريرة".
### | 44959- 
# إن المرأة خلقت من ضلع، فإن ذهبت تقومها كسرتها، وإن تدعها ففيها أود
~~وبلغة. "حم، ن - عن أبي ذر".
### | 44960- 
# أمركن مما يهمني بعدي، ولن يصبر عليكن إلا الصابرون. "ك - عن عائشة".
### | 44961- 
# إن أمركن مما يهمني بعدي، ولن يصبر عليكن بعدي إلا الصابرون - قاله
~~لأزواجه. "ت، خ، ن - عن عائشة". PageV00P000
### | 44962- 
# أعروا النساء يلزمن الحجال 1 "طب - عن مسلمة بن مخلد".
### | 44963- 
# إن الله تعالى يوصيكم بالنساء خيرا، فإنهن أمهاتكم وبناتكم وخالاتكم، إن
~~الرجل من أهل الكتاب يتزوج المرأة وما يعلق على يديها الخيط، فما يرغب
~~واحدا منهما عن صاحبه حتى يموتا هرما. "طب - عن المقدام".
### | 44964- 
# لقد طاف الليلة بآل محمد نساء كثير، كلهن تشكو زوجها من الضرب، وايم الله
~~لا تجدون أولئك خياركم. "د، ن، ه حب، ك، كر - عن إياس الدوسي".
### | 44965- 
# مرها، فإن يك منها خير فستفعل، ولا تضرب ظعينتك كضرب أمتك. "ه، حب - عن
~~لقيط بن صبرة".
### | 44966- 
# لا يفرك مؤمن مؤمنة، إن كره منها خلقا رضي منها غيره. "حم، م - عن أبي
~~هريرة". PageV00P000
### | 44967- 
# يعمد أحدكم فيجلد امرآته جلد العبد، ولعله يضاجعها من آخر يومه. "حم، ق،
~~ت، ه، عق - عن عبد الله ابن زمعة".
### | 44968- 
# إن من النساء عيا 1 وعورة، فكفوا عيهن ms5154 بالسكوت، وواروا عوراتهن بالبيوت.
~~"عق - عن أنس".
### | 44969- 
# إن من أعظم الأمانة عند الله يوم القيامة الرجل يفضي إلى امرأته وتفضي
~~إليه ثم ينشر سرها. "م - كتاب النكاح رقم 124 حم - عن أبي سعيد".
### | 44970- 
# خياركم خيركم لأهله. "طب - عن أبي كبشة".
### | 44971- 
# خياركم خياركم لنسائهم. "ه - عن أبي هريرة".
### | 44972- 
# شر الناس المضيق على أهله. "طس - عن أبي أمامة".
### | 44973- 
# إن من شر الناس منزلة عند الله يوم القيامة الرجل PageV00P000
# يفضي إلى امرأته وتفضي إليه ثم ينشر سرها. "حم، م كتاب النكاح رقم 123، د
~~- عن أبي سعيد".
# الإكمال
### | 44974- 
# أطعموهن مما تأكلون واكسوهن مما تكسون، ولا تضربوهن ولا تقبحوهن. "د - عن
~~بهز بن حكيم عن أبيه عن جده، قال: قلت: يا رسول الله! ما تقول في نسائنا؟
~~قال - فذكره".
### | 44975- 
# أن تطعمها إذا طعمت، وتكسوها إذا اكتسيت، ولا تضرب الوجه، ولا تقبح، ولا
~~تهجر إلا في البيت. "د، ه عن حكيم بن معاوية القشيري عن أبيه قال: قلت: يا
~~رسول الله! ما حق زوجة أحدنا عليه؟ قال - فذكره".
### | 44976- 
# إن المرأة مثل الضلع، إن جئت أن تقومها كسرتها. "العسري في الأمثال - عن
~~عائشة".
### | 44977- 
# خلقت المرأة من ضلع، إن جئت أن تقيمها تكسرها، وإن تتركها تعش معها على
~~عوجها. "العسكري في الأمثال عن أبي هريرة".
# PageV00P000
### | 44978- 
# إنما المرأة كالضلع، إن أقمتها كسرتها، فذرها تعش بها. "الروياني، طب، ص
~~- عن سمرة".
### | 44979- 
# المرأة كالضلع، فدارها تعش بها. "كر - عن أبي موسى".
### | 44980- 
# إني لأبغض الرجل قائما على امرأته ثائرا فرائص 1 رقبته يضربها. "الحسن بن
~~سفيان، والديلمي - عن أم كلثوم بنت أبي بكر".
### | 44981- 
# إني لأكره أن أرى الرجل ثائرا فرائص رقبته قائما على مريئته يضربها. "عب
~~- عن أسماء بنت أبي بكر".
# تربية أهل البيت
### | 44982- 
# يظل أحدكم يضرب امرأته ضرب العبد ثم يعانقها ولا يستحيي. "ابن سعد - عن
~~أبي أيوب".
### | 44983- 
# أما يستحيي أحدكم أن يضرب امرأته كما يضرب العبد! يضربها أول النهار ثم
~~يضاجعها آخره، أما يستحيي. "عب - PageV00P000
# عن عائشة، صحيح".
### | 44984- 
# لقد طاف بآل محمد الليلة سبعون امرأة كلهن قد ضربت، ما أحب ms5155 أن أرى الرجل
~~ثائرا فريص عصب رقبته على مريئته يقاتلها. "ابن سعد، ك، ق - عن أم كلثوم
~~بنت أبي بكر".
### | 44985- 
# لا تهجروا النساء إلا في المضاجع، واضربوهن ضربا غير مبرح. "ابن جرير -
~~عن حجاج مرسلا".
### | 44986- 
# أيها الناس! إن النساء عندكم عوان، أخذتموهن بأمانة الله، واستحللتم
~~فروجهن بكلمة الله، ولكم عليهن حق، ولهن عليكم حق، ومن حقكم عليهن أن لا
~~يوطئن فرشكم أحدا، ولا يعصينكم في معروف، فإذا فعلن ذلك فلهن رزقهن وكسوتهن
~~بالمعروف. "ابن جرير - عن ابن عمر".
### | 44987- 
# النساء خلقن من ضلع وعورة، فاستروا عورتهن بالبيوت، واغلبوا على ضعفهن
~~بالسكوت. "ابن لال - عن أنس".
### | 44988- 
# حرثك، فأت حرثك أنى شئت، غير أن لا تضرب الوجه، ولا تقبح، ولا تهجر إلا
~~في البيت، وأطعم إذا طعمت، واكس إذا اكتسيت، كيف {وقد أفضى بعضكم إلى بعض
~~وأخذن منكم ميثاقا غليظا} . "حم، طب - عن بهز بن حكيم -
# PageV00P000
# عن أبيه عن جده".
### | 44989- 
# خيركم خيركم لأهله، وأنا خيركم لأهلي، وإذا مات صاحبكم فدعوه. "ت: حسن
~~غريب، حب، هب، وابن جرير عن عائشة".
### | 44990- 
# خيركم خيركم للنساء. "ك - عن ابن عباس".
### | 44991- 
# لا تنزلوهن في الغرف، ولا تعلموهن الكتابة - يعني النساء، وعلموهن الغزل
~~وسورة النور. "ك، هب - عن عائشة".
### | 44992- 
# يا أيها الناس! اتقوا الله في أزواجكم وفيما خولكم. "الخرائطي في مكارم
~~الأخلاق - عن سهل بن سعيد".
### | 44993- 
# اتقوا الله في النساء. "ن - عن جابر".
### | 44994- 
# يؤتى الرجل من أمتي يوم القيامة وماله من حسنة ترجى له الجنة، فيقول الرب
~~تعالى: أدخلوه الجنة فإنه كان يرحم عياله. "ابن لال، وابن عساكر، والخطيب -
~~عن ابن مسعود".
### | 44995- 
# من أدخل على أهل بيته سرورا خلق الله من ذلك السرور خلقا يستغفر له إلى
~~يوم القيامة. "أبو الشيخ - عن جابر".
# PageV00P000
# تربية أهل البيت من الإكمال
### | 44996- 
# لا ترفع عصاك على أهلك، فأخفهم في الله. "العسكري في الأمثال - عن ابن
~~عمر".
### | 44997- 
# علق سوطك حيث يراه الخادم. "ابن جرير - عن ابن عباس".
### | 44998- 
# رحم الله عبدا علق في بيته سوطا يؤدب به أهله. "الديلمي".
### | 44999- 
# لا تسكنوا نساءكم الغرف، ولا تعلموهن ms5156 الكتاب. "الحكيم - عن ابن مسعود".
# PageV00P000
### | الباب السادس في ترهيبات وترغيبات تختص بالنساء
### | الفصل الأول في الترهيبات
# ...
# بسم الله الرحمن الرحيم
# الباب السادس في ترهيبات وترغيبات تختص بالنساء
# وفيه فصلان:
# الفصل الأول في الترهيبات
### | 45000- 
# إذا باتت المرأة هاجرة فراش زوجها لعنتها الملائكة حتى ترجع - وفي لفظ:
~~حتى تصبح. "حم، ق 1 عن أبي هريرة".
### | 45001- 
# إذا تطيبت المرأة لغير زوجها، فإنما هو نار وشنار "أي عار ". "طس - عن
~~أنس".
### | 45002- 
# إذا استعطرت المرأة فمرت على القوم ليجدوا ريحها فهي زانية. "3 عن أبي
~~موسى"2. PageV00P000
### | 45003- 
# إني لأبغض المرأة تخرج من بيتها تجر ذيلها تشكو زوجها. "طب - عن أم
~~سلمة".
### | 45004- 
# انظري أين أنت منه، إنما هو جنتك ونارك. "ابن سعد، طب - عن عمة حصين بن
~~محصن".
### | 45005- 
# أيما امرأة وضعت ثيابها في غير بيت زوجها فقد هتكت ستر ما بينها وبين
~~الله عز وجل. "حم، ه 1، ك - عن عائشة".
### | 45006- 
# أيما امرأة خرجت من بيت زوجها بغير إذن زوجها كانت في سخط الله تعالى حتى
~~ترجع إلى بيتها أو يرضى عنها زوجها. "خط - عن أنس".
### | 45007- 
# أيما امرأة سألت زوجها الطلاق من غير ما بأس، فحرام عليها رائحة الجنة.
~~"حم، د، ت، ه، حب، ك - عن ثوبان".
### | 45008- 
# أيما امرأة صامت بغير إذن زوجها فأرادها على شيء PageV00P000
# فامتنعت عليه كتب الله عليها ثلاثا من الكبائر. "طس - عن أبي هريرة".
### | 45009- 
# أيما امرأة نزعت ثيابها في غير بيتها خرق الله عز وجل عنها ستره. "حم،
~~طب، ك، هب - عن أبي أمامة".
### | 45010- 
# أيما امرأة استعطرت ثم خرجت فمرت على قوم ليجدوا ريحها فهي زانية، وكل
~~عين زانية. "حم، ن، ك - عن أبي موسى".
### | 45011- 
# أيما امرأة زادت في رأسها شعرا ليس منه، فإنه زور تزيد فيه. "ن - عن
~~معاوية".
### | 45012- 
# خذي من ماله بالمعروف ما يكفيك ويكفي بنيك. "ق، د، ن، ه عن عائشة".
### | 45013- 
# صنفان من أهل النار لم أرهما بعد: قوم معهم سياط كأذناب البقر يضربون بها
~~الناس، ونساء كاسيات عاريات مميلات مائلات رؤسهن كأسنمة البخت المائلة، لا
~~يدخلن الجنة ولا
# PageV00P000
# يجدن ريحها، ms5157 وإن ريحها لتوجد من مسيرة كذا وكذا. "حم، م 1 - عن أبي
~~هريرة".
### | 45014- 
# عامة أهل النار النساء. "طب - عن عمران بن حصين".
### | 45015- 
# قمت على باب الجنة فإذا عامة من يدخلها المساكين وإذا أصحاب الجد محبوسون
~~إلا أصحاب النار فقد أمر بهم إلى النار، وقمت على باب النار فإذا عامة من
~~يدخلها النساء. "حم، ق "كتاب الذكر رقم 93"، ن - عن أسامة بن زيد".
### | 45016- 
# هن أغلب - يعني النساء. "طب - عن أم سلمة".
### | 45017- 
# كل عين زانية، والمرأة إذا استعطرت فمرت بالمجلس فهي زانية. "حم، ت - عن
~~أبي موسى".
### | 45018- 
# لعن الله الرجلة 2 من النساء. "د - عن عائشة". PageV00P000
### | 45019- 
# لعن الله القاشرة 1 والمقشورة 2 "حم - عن عائشة".
### | 45020- 
# لعن الله المتشبهات من النساء بالرجال، والمتشبهين من الرجال بالنساء.
~~"حم، د، ت، ه - عن ابن عباس".
### | 45021- 
# لعن الله المسوفات التي يدعوها زوجها إلى فراشه فتقول، سوف، حتى تغلبه
~~عيناه. "طب - عن ابن عمر".
### | 45022- 
# لعن الله المفسلة التي إذا أراد زوجها قالت: أنا حائض. "تخ - عن أبي
~~هريرة".
### | 45023- 
# لعن الله الواشمات والمستوشمات والمتنمصات 3 والمتفلجات للحسن، المغيرات
~~خلق الله. "حم، ق 4 4، - عن ابن مسعود".
### | 45024- 
# لعن الله الواصلة والمستوصلة والواشمة والمستوشمة. "حم، PageV00P000
# ق 1 4 - عن ابن عمر".
### | 45025- 
# إنما هلك بنو إسرائيل حين اتخذ هذه نساؤهم - يعني قصة من شعر. "ق - 3 عن
~~معاوية".
### | 45026- 
# إنه قد لعن الموصولات 2 "ق - عن عائشة".
### | 45027- 
# كانت امرأة من بني إسرائيل قصيرة تمشى مع امرأتين طويلتين، فاتخذت رجلين
~~من خشب وخاتما من ذهب مغلق مطبق ثم حشته مسكا - وهو أطيب من الطيب - فمرت
~~بين المرأتين، فلم يعرفوها فقالت بيدها: هكذا. "م - عن أم سعد".
### | 45028- 
# ما رأيت من ناقصات عقل ولا دين أغلب لذي لب منكن، أما نقصان العقل فشهادة
~~امرأتين بشهادة رجل، وأما نقصان الدين فإن إحداكن تفطر رمضان، وتقيم أياما
~~لا تصلي. "د - عن ابن عمر"3.
### | 45029- 
# ما من امرأة تخلع ثيابها في غير بيتها إلا هتكت ما PageV00P000
# بينها وبين الله. "د، ت - عن عائشة".
### | 45030 - 
# ما من امرأة تخرج في ms5158 شهرة من الطيب فينظر الرجال إليها إلا لم تزل في سخط
~~الله تعالى حتى ترجع إلى بيتها. "طب - عن ميمونة بنت سعد".
### | 45031 - 
# لا تسأل المرأة زوجها الطلاق في غير كنهه فتجد ريح الجنة! وإن ريحها
~~لتوجد من مسيرة أربعين عاما. "د - عن ابن عباس".
### | 45032- 
# لا تسأل المرأة طلاق أختها لتستفرغ صحفتها ولتنكح فإن لها ما قدر لها.
~~"خ، د - عن أبي هريرة".
### | 45033- 
# يا أيها الناس! انهوا نساءكم عن لبس الزينة والتبختر في المسجد، فإن بني
~~إسرائيل لم يلعنوا حتى لبس نساؤهم الزينة وتبخترن في المساجد. "ه - عن
~~عائشة".
### | 45034- 
# أدخلت الجنة فوجدت أكثر أهلها ذرية المؤمنين والفقراء، ووجدت أقل أهلها
~~النساء والأغنياء. "هناد - عن حبان بن أبي جبلة مرسلا".
### | 45035- 
# اطلعت في الجنة فرأيت أكثر أهلها الفقراء، واطلعت في النار فرأيت أكثر
~~أهلها الأغنياء والنساء. "عم - عن
# PageV00P000
# ابن عمرو".
### | 45036- 
# استأخرن، فإنه ليس لكن أن تحققن الطريق، عليكن بحافات الطريق. "د - عن
~~أسيد الأنصاري".
### | 45037- 
# يا معشر النساء! لا تحلين الذهب، أما لكن في الفضة ما تحلين به؟ أما! إنه
~~ليس منكن امرأة تحلى ذهبا تظهره إلا عذبت يوم القيامة. "حم، د، ن، هب - عن
~~خولة بنت اليمان".
### | 45038- 
# لعن الله زائرات القبور، والمتخذين عليها المساجد والسرج. "3 ك - عن ابن
~~عباس".
### | 45039- 
# لعن الله زوارات القبور. "حم، ت، ه، ك - عن حسان بن ثابت؛ حم، ت، ه - عن
~~أبي هريرة".
### | 45040- 
# لو كنت امرأة غيرت أظفارك بالحناء. "حم، ن - عن عائشة".
### | 45041- 
# مثل الرافلة في الزينة في غير أهلها كمثل ظلة يوم القيامة لا نور لها. "ت
~~- عن ميمونة بنت سعد".
### | 45042- 
# المختلعات 1 هن المنافقات. "ت - عن ثوبان". PageV00P000
### | 45043- 
# المختلعات والمتبرجات هن المنافقات. "حل - عن ابن مسعود".
### | 45044- 
# إن المختلعات والمنتزعات هن المنافقات. "طب - عن عقبة بن عامر".
### | 45045- 
# المرأة عورة، فإذا خرجت استشرفها الشيطان. "ت - عن ابن مسعود".
### | 45046- 
# ويل للنساء من الأحمرين: الذهب، والمعصفر. "هب - عن أبي هريرة".
### | 45047- 
# لا تأذن المرأة في بيت زوجها إلا بإذنه، ولا يقوم من فراشه فتصلي تطوعا
~~إلا بإذنه. "طب - عن ابن عباس". ms5159
### | 45048- 
# لا تباشر المرأة المرأة فتنعتها لزوجها كأنه ينظر إليها. "حم، خ، ت، د -
~~عن ابن مسعود".
### | 45049- 
# لا تشمن ولا تستوشمن. "خ، ن - عن أبي هريرة".
### | 45050- 
# لا تصومن امرأة إلا بإذن زوجها. "حم، د، حب، ك - عن أبي سعيد".
# PageV00P000
### | 45051- 
# نهى عن الجمة 1 للحرة، والعقصة 2 للأمة. "طب - عن ابن عمر".
### | 45052- 
# نهى عن الزور. "ت - عن معاوية".
### | 45053- 
# نهى عن الوشم في الوجه، والضرب في الوجه. "حم، م، ت - عن ابن عمر".
### | 45054- 
# نهى عن الوشم. "حم - عن أبي هريرة".
### | 45055- 
# نهى عن الوشر 3 والوشم والنتف، ومكامعة 4 الرجل الرجل بغير شعار، ومكامعة
~~المرأة المرأة بغير شعار، وأن PageV00P000
# يجعل الرجل في أسفل ثيابه حريرا مثل الأعاجم، وأن يجعل على منكبيه حريرا
~~مثل الأعاجم، وعن النهبى 1 وركوب النمور ولبس الخاتم إلا لذي سلطان. "حم،
~~د، ن - عن أبي ريحانة".
### | 45056- 
# نهى أن تحلق المرأة رأسها. "ت، ن - عن علي".
### | 45057- 
# نهى أن تكلم النساء إلا باذن أزواجهن. "طب - عن عمرو".
### | 45058- 
# ليس للنساء في اتباع الجنائز أجر. "هق - عن ابن عمر".
### | 45059- 
# ليس للمرأة أن تنتهك شيئا من مالها إلا بإذن زوجها. "طب - عن واثلة".
### | 45060- 
# ليس للمرأة أن تنطلق للحج إلا بإذن زوجها، ولا يحل للمرأة أن تسافر ثلاث
~~ليال إلا ومعها ذو محرم تحرم عليه. "هق - عن ابن عمر".
### | 45061- 
# ليس للنساء في الجنائز نصيب. "طب - عن ابن عباس".
### | 45062 - 
# ليس للنساء نصيب في الخروج إلا مضطرة - يعني PageV00P000
# ليس لها خادم - إلا في العيدين: الأضحى والفطر، وليس لهن نصيب في الطرق
~~إلا الحواشي. "طب - عن ابن عمر".
### | 45063- 
# ليس للنساء وسط الطريق. "هب - عن أبي عمرو ابن حماش وعن أبي هريرة".
### | 45064- 
# ليس للنساء سلام، ولا عليهن سلام. "حل - عن عطاء الخراساني مرسلا".
### | 45065- 
# إذا رأيتم اللاتي ألفين على رؤوسهن مثل أسنمة البعر فأعلموهن أنه لا تقبل
~~لهن صلاة. "طب - عن أبي شقرة".
### | 45066- 
# أخرجوا المخنثين من بيوتكم. "حم، خ، د، ه - عن ابن عباس؛ خ، د - عن أم
~~سلمة".
# الإكمال
### | 45067- 
# ما من امرأة تطيب للمسجد فيقبل الله لها صلاة حتى ms5160 تغتسل منه اغتسالها
~~للجنابة. "حم - عن أبي هريرة".
### | 45068- 
# ما من امرأة تخرج إلى المسجد تعصف 1 ريحها فيقبل الله عز وجل منها صلاة
~~حتى ترجع إلى بيتها فتغتسل. "ق، PageV00P000
# وابن عساكر - عن أبي هريرة".
### | 45069- 
# ما على المرأة أن لا تطيب وزوجها غائب. "طب - عن أسماء بنت أبي بكر".
### | 45070- 
# إن امرأة من بني إسرائيل اتخذت خاتما من ذهب وحشته مسكا هو أطيب الطيب.
~~"ن - عن أبي سعيد".
### | 45071- 
# إن الله تعالى يبغض صوت الخلخال كما يبغض الغناء ويعاقب صاحبه كما يعاقب
~~الزامر، ولا تلبس خلخالا ذات صوت إلا ملعونة. "الديلمي - عن أبي أمامة".
### | 45072- 
# إن الفساق هم أهل النار، قالوا يا رسول الله! ومن الفساق قال النساء،
~~قالوا: أو لسن بأمهاتنا وبناتنا وأخواتنا؟ قال: بلى، ولكنهن إذا أعطين لم
~~يشكرن، وإذا ابتلين لم يصبرن. "حم، طب، ك - عن عبد الرحمن بن شبل".
### | 45073- 
# إنه عرضت علي الجنة بما فيها من الزهرة والنضرة، فتناولت قطفا من عنبها
~~لآتيكم به، ولو أخذته لأكل منه من بين السماء والأرض، لا ينقصونه، فحيل
~~بيني وبينه؛ وعرضت علي النار، فلما وجدت حر شعاعها تأخرت، وأكثر ما رأيت
~~فيها النساء اللاتي إن أوتمن أفشين، وإن سألن أحفين، وإن أعطين
# PageV00P000
# لم يشكرن، ورأيت فيها عمرو بن لحى يجر قصبه 1 في النار، وأشبه من رأيت به
~~معبد بن أكثم، فقال معبد: يا رسول الله! أيخشى علي من شبهه؟ قال: لا، أنت
~~مؤمن وهو كافر، وهو أول من جمع العرب على الأصنام. "حم، ك، ص - من طريق
~~الطفيل بن أبي بن كعب عن أبيه".
### | 45074- 
# أريت النار أكثر أهلها النساء يكفرن، قيل: أيكفرن بالله؟ قال: يكفرن
~~العشير ويكفرن الإحسان، إن أحسنت إلى إحداهن الدهر، ثم رأت منك شيئا قالت:
~~ما رأيت منك خيرا قط. "مالك، خ كتاب الإيمان - عن ابن عباس".
### | 45075- 
# يا معشر النساء! تصدقن، فإني أريتكن أكثر أهل النار، إنكن تكثرن اللعن
~~وتكفرن العشير، ما رأيت من ناقصات عقل ودين أذهب للب الرجل الحازم من
~~إحداكن، قلن: وما نقصان عقلنا وديننا؟ قال: ms5161 أليس شهادة المرأة مثل نصف
~~شهادة الرجل، فذلك من نقصان عقلها، أليس إذا حاضت لم تصل PageV00P000
# ولم تصم، فذلك من نقصان دينها. "حم، خ 1، م - عن أبي سعيد؛ ه - عن ابن
~~عمر؛ حب، ك - عن ابن مسعود".
### | 45076- 
# يا معشر النساء! إنكن أكثر حطب جهنم، لأنكن إذا أعطيتن لم تشكرن، وإذا
~~ابتليتين لم تصبرن، وإذا أمسك عنكن شكوتن، وإياكن وكفر المنعمين! المرأة
~~تكون عند الرجل وقد ولدت له الولدين والثلاثة فتقول: ما رأيت منك خيرا قط.
~~"طب - عن أسماء بنت يزيد".
### | 45077- 
# يا معشر النساء! تصدقن ولو من حليكن، فإنكن أكثر أهل جهنم، إنكن تكثرن
~~اللعن وتكفرن العشير، وما وجد من ناقص الدين والرأي أغلب للرجال ذوي الأمر
~~على أمورهن من النساء، أما نقص رأيهن فجعلت شهادة امرأتين شهادة رجل، وأما
~~نقص دينهن فإن إحداهن تقعد ما شاء الله من يوم وليلة لا تسجد لله سجدة. "ك
~~- عن ابن مسعود".
### | 45078- 
# من تسع وتسعين امرأة واحدة في الجنة، وبقيتهن في النار، إن المرأة
~~المسلمة إذا حملت كان لها أجر الصائم القائم PageV00P000
# المحرم المجاهد في سبيل الله حتى وضعت، وإن لها من أول رضعة ترضعه أجر
~~حياة نسمة. "أبو الشيخ - عن ابن عباس، وفيه حسن ابن قيس".
### | 45079- 
# تصدقن، فإن أكثركن حطب جهنم، إنكن تكثرن الشكاة 1 وتكفرن العشير. "حم، خ،
~~م، ن - عن جابر".
### | 45080- 
# تصدقن، فإنكن أكثر أهل النار لأنكن تكثرن اللعن وتكفرن العشير. "سمويه -
~~عن حزام بن حلال عن أبيه".
### | 45081- 
# تصدقن يا معشر النساء ولو من حليكن، فإنكن أكثر أهل النار، لأنكن تكثرن
~~اللعن وتكفرن العشير. "حم - عن ابن مسعود".
### | 45082- 
# لا ينظر الله إلى امرأة لا تشكر لزوجها وهي لا تستغني عنه. "طب، ق، ك،
~~والخطيب - عن ابن عمرو".
### | 45083- 
# إياكن وكفر المنعمين! قيل: وما كفر المنعمين؟ PageV00P000
# قال: لعل إحداكن أن تطول أيمتها 1 أو تعنس 2 عند أبويها ثم يرزقها زوجا
~~ثم يرزقها الله منه ولدا ثم تغضب الغضبة فتكفره فتقول: والله ما رأيت منك
~~خيرا قط. "حم، طب، ابن عساكر - عن أسماء ms5162 بنت يزيد".
### | 45084- 
# إنك من قبيل يقللن الكثير، ويمنعن ما لا يغنيها، وتسأل عما لا يعنيها.
~~"البغوي، وابن قانع - عن شهاب بن مالك".
### | 45085- 
# إن المرأة المؤمنة في النساء كالغراب الأعصم في الغربان، والنار قد خلقت
~~للسفهاء، وإن النساء من السفهاء، إلا صاحبة القسط 3 والسراج. "الحكيم - عن
~~كثير بن مرة".
### | 45086- 
# المرأة المؤمنة في النساء كالغراب الأعصم في الغربان، PageV00P000
# فإن النار خلقت للسفهاء، وإن النساء أسفه السفهاء، إلا صاحبة القسط
~~والسراج. "ابن عساكر - عن أبي شجرة".
### | 45087- 
# لا يدخل الجنة من النساء إلا من كان منهن مثل هذا الغراب في الغربان. "حم
~~- عن عمارة بن خزيمة".
### | 45088- 
# لا يدخل الجنة من النساء إلا كقدر هذا الغراب الأعصم من هذه الغربان.
~~"حم، طب، ك - عن عمرو".
### | 45089- 
# إن فجور المرأة الفاجرة كفجور ألف فاجر، وإن بر المؤمنة كعمل سبعين
~~صديقا. "حل - عن ابن عمر".
### | 45090- 
# بر المرأة المؤمنة كعمل سبعين صديقا، وفجور المرأة المؤمنة كفجور ألف
~~فاجر. "أبو الشيخ - عن ابن عمرو".
### | 45091- 
# إن نساء بني إسرائيل كن يجعلن هذا في رؤسهن فلعن وحرم عليهن المساجد. "طب
~~- عن ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أتى بقصة فقال - فذكره".
### | 45092- 
# إيما امرأة زادت في رأسها شعرا ليس منه فإنه زور تزيد فيه. "ن، طب - عن
~~معاوية".
### | 45093- 
# أهلك النساء الأحمران: الذهب والزعفران. "العسكري في الأمثال - عن الحسن
~~مرسلا، وقال أبو بكر الأنباري:
# PageV00P000
# هكذا جاء هذا الحرف مفسرا في الحديث، وأحسب التفسير من بعض نقلته".
### | 45094- 
# أول ما تسأل المرأة يوم القيامة عن صلاتها، ثم عن بعلها كيف عملت إليه.
~~"أبو الشيخ في الثواب - عن أنس".
### | 45095- 
# ألا! إن النار خلقت للسفهاء وهن النساء إلا التي أطاعت بعلها. "طب - عن
~~أبي أمامة".
### | 45096- 
# أيما امرأة خرجت من بيت زوجها بغير إذنه لعنها كل شيء طلعت عليه الشمس
~~والقمر إلا أن يرضى عنها زوجها. "الديلمي - عن أنس".
### | 45097- 
# أيما امرأة وضعت ثيابها في غير بيتها هتكت ما بينها وبين الله من ستر.
~~"طب - عن أم الدرداء عن عائشة".
### | 45098- 
# والذي نفسي بيده! ما من امرأة ms5163 وضعت ثيابها في غير بيت إحدى أمهاتها إلا
~~وهي هاتكة كل ستر بينها وبين الرحمن عز وجل. "حم، طب، وابن عساكر - عن سهل
~~بن معاذ بن أنس عن أبيه عن أم الدرداء".
### | 45099- 
# والذي نفسي بيده! ما من امراة تضع ثيابها في غير بيت زوجها وأمهاتها إلا
~~وهي هاتكة ستر ما بينها وبين الرحمن. "طب -
# PageV00P000
# عن أم الدرداء".
### | 45100- 
# أيما امرأة تقلدت قلادة من ذهب قلدت في عنقها مثله من النار يوم القيامة،
~~وأيما امرأة جعلت في أذنها خرصا من ذهب جعل في أذنها من النار مثله يوم
~~القيامة. "حم، د 1 - عن أسماء بنت يزيد".
### | 45101- 
# دعها فإنها جبارة. "طس - عن أنس قال: مر النبي صلى الله عليه وسلم في
~~طريق ومرت امرأة فقال لها رجل: الطريق! فقالت: الطريق ثمه، فقال النبي صلى
~~الله عليه وسلم - فذكره".
### | 45102- 
# دعوها فإنها جبارة. "ع - عن أنس قال: مر رسول الله صلى الله عليه وسلم في
~~طريق، ومرت امرأة سوداء فقال لها رجل، تنحي عن طريق النبي صلى الله عليه
~~وسلم، فقالت: الطريق واسعة، قال - فذكره؛ الشيرازي في الألقاب - عن أبي
~~هريرة".
### | 45103- 
# لا تكلمها فإنها جبارة، إنه إن لا يكون ذلك في قدرتها فإنه في قلبها. "طب
~~- عن أبي موسى".
### | 45104- 
# لا تحدثن من الرجال إلا محرما. "ابن سعد - عن الحسن مرسلا". PageV00P000
### | 45105- 
# سيكون في آخر الزمان نساء يركبن على سروج كأشباه الرجال، ينزلون على باب
~~المسجد، كاسيات عاريات، رؤسهن كأسنمة البخت العجاف، فالعنونهن فإنهن
~~ملعونات، لو كانت وراءكم أمة من الأمم خدمتهم كما يخدمكم نساء الأمم قبلكم.
~~"طب - عن ابن عمر".
### | 45106- 
# يكون في آخر هذه الأمة رجال يركبون على المياثر 1 حتى يأتوا أبواب
~~المساجد، نساءهم كاسيات عاريات، على رؤسهن كأسنمة البخت العجاف، العنوهن
~~فإنهن ملعونات، لو كانت وراءكم أمة من الأمم لخدمتهم كما خدمكم نساء الأمم
~~قبلكم. "طب - عن ابن عمرو".
### | 45107- 
# لا تزال المرأة تلعنها الملائكة ويلعنها الله وملائكته وخزان الرحمة
~~والعذاب ما نهكت من معاصي الله شيئا. "بز - عن معاذ، وحسن".
### | 45108- 
# لا تنحن ولا تقعدن ms5164 مع الرجال في خلاء. "ابن سعد PageV00P000
# عن عطاء الخرساني مرسلا".
### | 45109- 
# لعن الله النائحة والمستمعة والحالقة والسالقة 1 والواشمة والمستوشمة. "ق
~~- عن ابن عمر".
### | 45110 - 
# لعن الله الواصلة والمستوصلة. "طب - عن أم سلمة".
### | 45111- 
# لعن الله الواصلة والموصولة. "طب - عن معاوية؛ حم، طب - عن معقل بن
~~يسار".
### | 45112- 
# لعن الله مخنثي الرجال الذين يتشبهون بالنساء، والمترجلات من النساء
~~والمتشبهات بالرجال، والمتبتلين الذين يقولون: لا نتزوج، والمتبتلات اللاتي
~~يقلن ذلك، وراكب الفلاة وحده، والبائت وحده. "حم، عب - عن أبي هريرة".
### | 45113- 
# لعن الله الخامشة وجهها، والشاقة جيبها، والداعية بالويل والثبور. "ه،
~~حب، طب - عن أبي أمامة". PageV00P000
### | 45114- 
# لعن الله المسوفات 1 "خ في التاريخ - عن عكرمة مرسلا؛ الخطيب - عن أبي
~~هريرة".
### | 45115- 
# لا خير في جماعة النساء إلا عند ميت، فإنهن إذا اجتمعن قلن وقلن. "طب -
~~عن خولة بنت النعمان؛ طب - عن ابن عمرو".
### | 45116 - 
# لا خير في جماعة النساء إلا عند ذكر أو جنازة، وإنما مثل جماعتهن إذا
~~اجتمعن كمثل صيقل 2 أدخل حديدة النار، فلما أحرقها ضربها، فأحرق شررها كل
~~شيء أصابت. "طب - عن عبادة بن الصامت".
### | 45117- 
# لا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم الآخر أن تأذن في بيت زوجها إلا بإذنه،
~~ولا تخرج وهو كاره، ولا تطيع فيه أحدا، ولا تخشن بصدره ولا تعتزل فراشه،
~~ولا تضربه، وإن PageV00P000
# كان هو أظلم منها فلتأته حتى ترضيه فإن كان هو رضي عنها وقبل منها فبها
~~ونعمت وقبل الله عذرها وأفلج حجتها ولا إثم عليها، وإن هو أبى يرضى عنها
~~فقد أبلغت عند الله عذرها. "طب، ك، ق - عن معاذ".
### | 45118- 
# لا تصفن المرأة لزوجها المرأة كأنه ينظر إليها. "طب عن ابن مسعود".
### | 45119- 
# لا تسأل المرأة طلاق أختيها لتكتفيء ما في صفحتها فإنما رزقها على الله
~~عز وجل. "طب - عن أم سلمة".
### | 45120 - 
# ألا! اختضبي، تترك إحداكن الخضاب حتى تكون يدها كيد الرجل. "حم - عن
~~امرأة".
### | 45121- 
# ما على إحداكن أن تغير أظفارها وتعضد يدها ولو بسير 1 "ابن سعد - عن
~~بثينة بنت حنظلة عن أمها سنان الأسلمية". PageV00P000
### | الفصل الثاني ms5165 في ترغيبات تختص بالنساء
### | 45122- 
# أما ترضى إحداكن أنها إذا كانت حاملا من زوجها وهو عنها راض أن لها مثل
~~أجر الصائم القائم في سبيل الله، وإذا أصابها الطلق لم يعلم أهل السماء
~~والأرض ما أخفي لها من قرة أعين فإذا وضعت لم يخرج من لبنها جرعة ولم يمص
~~من ثديها مصة إلا كان لها بكل جرعة وبكل مصة حسنة، فإن أسهرها ليلة كان لها
~~مثل أجر سبعين رقبة تعتقهم في سبيل الله سلامة، أتدرين من أعني بهذا!
~~المتنعمات الصالحات المطيعات لأزواجهن اللاتي لا يكفرن العشير. "الحسن بن
~~سفيان، طس، وابن عساكر - عن سلامة حاضنة السيد إبراهيم".
### | 45123- 
# إذا أنفقت المرأة من بيت زوجها غير مفسدة كان لها أجرها بما أنفقت،
~~ولزوجها أجره بما اكتسب، وللخازن مثل ذلك، لا ينقص بعضهم من أجر بعض شيئا.
~~"ق، 1 4 - عن عائشة". PageV00P000
### | 45124- 
# إذا أنفقت المرأة من بيت زوجها عن غير أمره فلها نصف أجره. "ق، د - عن
~~أبي هريرة".
### | 45125- 
# إذا صلت المرأة خمسها وصامت شهرها، وحفظت فرجها وأطاعت زوجها دخلت الجنة.
~~"البزار - عن أنس عن عبد الرحمن بن عوف؛ طب - عن عبد الرحمن بن حسنة".
### | 45126- 
# إذا صلت المرأة خمسها، وصامت شهرها، وحصنت فرجها، وأطاعت زوجها، قيل لها:
~~ادخلي الجنة من أي أبواب الجنة شئت. "حب - عن أبي هريرة".
### | 45127- 
# جهادكن الحج. "خ - 1 عن عائشة".
### | 45128- 
# ليس على النساء غزو ولا جمعة ولا تشييع جنازة. "ط، ص - عن أبي قتادة".
### | 45129- 
# هذه ثم ظهور الحصر. "حم - 5/218 عن أبي واقد".
### | 45130- 
# إن الله يحب المرأة الملقة البزعة 2 مع زوجها الحصان PageV00P000
# عن غيره. "فر - عن علي".
### | 45131- 
# إن النساء شقائق الرجال. "حم - عن عائشة".
### | 45132- 
# إنما النساء شقائق الرجال. "حم، د، 1 ت - عن عائشة؛ البزار - عن أنس".
### | 45133- 
# حاملات مرضعات رحيمات لأولادهن لولا ما يأتين إلى أزواجهن دخل مصلياتهن
~~الجنة. "حم، ه، طب، ك - عن أبي أمامة".
### | 45134- 
# إن الله كتب الغيرة على النساء والجهاد على الرجال، فمن صبر منهن إيمانا
~~واحتسابا كان لها مثل أجر الشهيد. "طب - عن ابن مسعود". ms5166
### | 45135- 
# أيما امرأة ماتت وزوجها عنها راض دخلت الجنة. "ت، ه، ك - عن أم سلمة".
### | 45136- 
# أيما امرأة مات لها ثلاثة من الولد كن لها حجابا من النار. "خ - كتاب
~~الجنائز عن أبي سعيد". PageV00P000
### | 45137- 
# أيما امرأة قعدت على بيت أولادها فهي معي في الجنة. "ابن بشران - عن
~~أنس".
### | 45138- 
# خدمتك زوجتك صدقة. "فر - عن ابن عمر".
### | 45139- 
# خير النساء التي تسره إذا نظر، وتطيعه إذا أمر، ولا تخالفه في نفسها ولا
~~مالها بما يكره. "حم، ن، ك - عن أبي هريرة".
### | 45140- 
# خير النساء من تسرك إذا أبصرت، وتطيعك إذا أمرت، وتحفظ غيبتك في نفسها
~~ومالك. "طب - عن عبد الله ابن سلام".
### | 45141- 
# رحم الله المتسرولات من النساء. "قط في الأفراد، ك في تاريخه، هب - عن
~~أبي هريرة؛ خط في المتفق والمفترق - عن سعد بن طريف؛ هق - عن مجاهد بلاغا".
### | 45142- 
# فجور المرأة الفاجرة كفجور ألف فاجر، وبر المرأة الصالحة كعمل سبعين
~~صديقا. "أبو الشيخ - عن ابن عمر".
### | 45143- 
# للمرأة ستران: القبر والزوج. "عد - عن ابن عباس".
# PageV00P000
### | 45144- 
# رحم الله امرأة قامت من الليل فصلت وأيقظت زوجها فصلى، فإن أبى نضحت في
~~وجهه الماء. "حم، د، 1 ن، ه، حب ك - عن أبي هريرة".
### | 45145- 
# مثل المرأة الصالحة في النساء كمثل الغراب الأعصم الذي إحدى رجليه بيضاء.
~~"طب - عن أبي أمامة".
### | 45146- 
# مهنة إحداكن في بيتها تدرك جهاد المجاهدين إن شاء الله تعالى. "ع - عن
~~أنس".
### | 45147- 
# اللهم اغفر للمتسرولات من أمتي. "البيهقي في الأدب عن علي".
### | 45148- 
# خير نساءكم العفيفة الغلمة 2، عفيفة في فرجها غلمة على زوجها. "فر - عن
~~أنس".
### | 45149- 
# قد أذن الله لكن أن تخرجن لحوائجكن. "ن - عن عائشة". PageV00P000
# الإكمال
### | 45150- 
# أخبرها أنها عاملة من عمال الله ولها نصف أجر المجاهد. "الخرائطي في
~~مكارم الأخلاق من طريق زافر بن سليمان - عن عبد الله الوضاحي أن رجلا قال:
~~يا رسول الله! إن لي امرأة إذا دخلت عليها قالت لي: مرحبا بسيدي وسيد أهل
~~بيتي! وإذا رأتني حزينا قالت: ما يحزنك الدنيا وقد كفيت أمر الآخرة! قال
~~النبي صلى الله عليه وسلم - فذكره".
### | 45151- 
# إنما هي ms5167 هذه، ثم ألزمن ظهور الحصر. "حم - عن أبي هريرة أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم لما حج بنسائه قال - فذكره".
### | 45152- 
# جهادكن الحج المبرور هو لكن جهاد. "حم - عن عائشة".
### | 45153- 
# لكن أحسن الجهاد وأجمله حج مبرور. "ن - عن عائشة".
### | 45154 - 
# يا أم سلمة! إنه لم يكتب على النساء الجهاد. "طب، حل - عن أنس".
### | 45155- 
# إذا تصدقت المرأة من بيت زوجها غير مفسدة فلها أجرها، ولزوجها أجر ما
~~اكتسب، ولها أجر ما نوت، وللخازن
# PageV00P000
### | الباب السابع في بر الأولاد وحقوقهم وفيه أربعة فصول
### | الفصل الأول في الأسماء والكنى
### | 45191- 
# حق الولد على والده أن يحسن اسمه، ويزوجه إذا أدرك، ويعلمه الكتاب. "حل،
~~فر - عن أبي هريرة".
### | 45192- 
# حق الولد على الوالد أن يحسن اسمه ويحسن أدبه. "هب - عن ابن عباس".
### | 45193- 
# حق الولد على والده أن يحسن اسمه ويحسن موضعه ويحسن أدبه. "هب - عن
~~عائشة".
### | 45194- 
# أحب الأسماء إلى الله عبد الله وعبد الرحمن. "م 1 د، ت، ه - عن ابن عمر".
### | 45195- 
# أحب الأسماء إلى الله ما تعبد له، وأصدق الأسماء همام وحارث. "الشيرازي
~~في الألقاب، طب - عن ابن مسعود". PageV00P000
### | 45202- 
# بادروا أولادكم بالكنى قبل أن تغلب عليهم الألقاب. "قط في الأفراد، 4 -
~~عن ابن عمر".
### | 45203- 
# خير أسمائكم عبد الله وعبد الرحمن والحارث. "طب عن أبي سبرة".
### | 45204- 
# من ولد له ثلاثة أولاد فلم يسم أحدهم محمدا فقد جهل. "طب - عن ابن عباس".
### | 45205- 
# ما ضر أحدكم لو كان في بيته محمد ومحمدان وثلاثة. "ابن سعد - عن عثمان
~~العمري مرسلا".
### | 45206- 
# ما من قوم يكون فيهم رجل صالح فيموت فيخلف فيهم مولود فيسمونه باسمه إلا
~~أخلفهم الله تعالى بالحسنى. "ابن عساكر عن علي".
### | 45207- 
# تسموا باسمي ولا تكنوا بكنيتي. "حم، ق، ت، ه - عن أنس؛ حم، ق، ه - عن أنس
~~عن جابر".
### | 45208- 
# ما الذي أحل اسمي وحرم كنيتي. "ه - عن عائشة".
# PageV00P000
### | 45209- 
# أحب الأسماء إلى الله عبد الله وعبد الرحمن والحارث. "ع - عن أنس".
### | 45210- 
# تسموا بأسماء الأنبياء، وأحب الأسماء إلى الله عبد الله وعبد الرحمن،
~~وأصدقها حارث وهمام، وأقبحها حرب ومرة. "خد، ms5168 د، 1 ن - عن أبي وهب الجسمي".
### | 45211- 
# من دعا رجلا بغير اسمه لعنته الملائكة. "ابن السني - عن عمير بن سعد".
### | 45212- 
# سم ابنك عبد الرحمن. "خ - عن جابر".
### | 45213- 
# سموه بأحب الأسماء إلي حمزة. "كر - عن جابر".
### | 45214- 
# سموا أسقاطكم فإنهم من أفراطكم. "ابن عساكر - عن أبي هريرة".
### | 45215- 
# سموا السقط يثقل الله به ميزانكم، فإنه يأتي يوم القيامة يقول: أي رب!
~~أضاعوني فلم يسموني. "ميسرة في مشيخته عن أنس". PageV00P000
### | 45216- 
# سموا باسمي ولا تكنوا بكنيتي. "طب - عن ابن عباس".
### | 45217- 
# سموا باسمي ولا تكنوا بكنيتي، فإني إنما بعثت قاسما أقسم بينكم. "ق - عن
~~جابر".
### | 45218- 
# سموا بأسماء الأنبياء ولا تسموا بأسماء الملائكة. "تخ عن عبد الله بن
~~جراد".
# الإكمال
### | 45219- 
# ادعوا إخوانكم بأحسن أسمائهم ولا تدعوهم بالألقاب. "4 - عن عبد الله بن
~~جراد".
### | 45220- 
# إذا سميتم محمدا فلا تجبهوه ولا تحرموه ولا تقبحوه بورك في محمد، وفي بيت
~~فيه محمد، وبمجلس فيه محمد. "الديلمي عن جابر".
### | 45221- 
# من تسمى بأسمي يرجو بركتي غدت عليه البركة وراحت إلى يوم القيامة. "ابن
~~أبي عاصم، وأبو نعيم - عن ابن جشيب عن أبيه".
# PageV00P000
### | 45222- 
# تسمون محمدا ثم تسبونه. "عبد بن حميد - عن أنس".
### | 45223- 
# من ولد له مولود ذكر فسماه محمدا حبا لي وتبركا باسمي كان هو ومولوده في
~~الجنة. "الرافعي - عن أبي أمامة".
### | 45224- 
# ما اجتمع قوم في مشورة معهم رجل اسمه محمد لم يدخلوه في مشورتهم إلا لم
~~يبارك لهم فيه. "عد، وابن عساكر - عن علي؛ قال عد: حديث غير محفوظ، وأورده
~~ابن الجوزي في الموضوعات".
### | 45225- 
# سموا بأسماء الأنبياء، وأحب الأسماء إلى الله عبد الله وعبد الرحمن،
~~وأصدقها حارث وهمام، وأقبحها حرب ومرة. "ع عن أبي وهب الجسمي".
### | 45226- 
# تسموا بأسماء الأنبياء وأحب الأسماء إلى الله عبد الله وعبد الرحمن،
~~وأصدقها حارث وهمام، وأقبحها حرب ومرة، وارتبطوا الخيل، وأمسحوا بنواصيها
~~وأكفالها، وقلدوها ولا تقلدوها الأوتار، وعليكم بكل كميت أغر محجل، أو أشعر
~~أغر محجل، أو أدهم أغر محجل. "حم، خ في الأدب، د، ت، والبغوي، وابن قانع،
~~طب، ق
# PageV00P000
# عن أبي وهب الجسمي".
### | 45227- 
# إن من ms5169 خير أسمائكم عبد الله وعبد الرحمن والحارث. "أبو أحمد الحاكم - عن
~~سبرة بن أبي سبرة".
### | 45228- 
# أول ما ينحل الرجل ولده اسمه فليحسن أسمه. "أبو الشيخ في الثواب - عن أبي
~~هريرة".
### | 45229- 
# تسموا بخياركم، واطلبوا حوائجكم عند حسان الوجوه. "الديلمي - عن عائشة".
### | 45230- 
# بادروا بأبنائكم الكنى لا تلزمها الألقاب. "الشيرازي في الألقاب - عن
~~أنس".
### | 45231- 
# سمه بأحب الناس إلي حمزة. "محمد بن مخلد في جزئه، ك، والخطيب - عن عمرو
~~بن دينار عن رجل من الأنصار عن أبيه قال: ولد لي غلام فأتيت به النبي صلى
~~الله عليه وسلم فقلت: ما اسميه؟ قال - فذكره".
### | 45232- 
# سموا أسقاطكم فإنهم من أفراطكم. "ابن عساكر عن البختري بن عبيد عن أبيه
~~عن أبي هريرة؛ والبختري ضعيف؛
# PageV00P000
# ورواه كر بلفظ: أولادكم فإنهم من أطفالكم - وقال: المحفوظ الأول".
### | 45233- 
# اكتني بابنك عبد الله بن الزبير. "ابن سعد، طب - عن عبادة بن حمزة بن عبد
~~الله بن الزبير أن عائشة قالت: يا رسول الله! ألا تكنيني؟ قال - فذكره؛ طب،
~~ك، ق عن عبادة عن عائشة؛ حم، ق عن عروة عن عائشة".
# فرع في محظورات الأسامي
### | 45234- 
# نهى أن يسمى كلب أو كليب. "طب - عن بريدة".
### | 45235- 
# نهى أن يسمى أربعة أفلح ويسارا ونافعا ورباحا. "د، ه - عن سمرة".
### | 45236- 
# نهى أن يجمع أحد بين - يعني اسم النبي صلى الله عليه وسلم - وكنيته. "ت -
~~عن أبي هريرة".
### | 45237- 
# الأجدع شيطان. "حم، د 1 ه، ك - عن عمر". PageV00P000
### | 45238- 
# الصرم قد ذهب. "البغوي، طب - عن سعد ابن يربوع".
### | 45239- 
# إن شهابا اسم شيطان. "هب - عن عائشة".
### | 45240- 
# الحباب اسم شيطان. "ابن سعد - عن عروة وعن الشعبي وعن أبي بكر بن محمد بن
~~عمرو بن حزم مرسلا".
### | 45241- 
# نهى أن يسمى الرجل حربا أو وليدا أو مرة أو الحكم أو أبا الحكم أو أفلح
~~أو نجيحا أو يسارا. "طب - عن ابن مسعود".
### | 45242- 
# أخنع 1 الأسماء عند الله يوم القيامة رجل يسمى ملك الأملاك، ولا مالك إلا
~~الله. "د 2، ق، ت - عن أبي هريرة".
### | 45243- 
# أحرج اسم عند الله يوم القيامة رجل يسمى ملك الأملاك. "د ms5170 - عن أبي
~~هريرة". PageV00P000
### | 45244- 
# اشتد غضب الله على من زعم أنه ملك الأملاك؛ لا ملك إلا الله. "حم، ق - عن
~~أبي هريرة - الحارث عن ابن عباس".
### | 45245- 
# أغيظ رجل على الله يوم القيامة وأخبثه وأغيظه عليه رجل كان يسمى ملك
~~الأملاك، لا ملك إلا الله. "حم، م - عن أبي هريرة".
### | 45246- 
# إن عشت إن شاء الله لأنهين أمتي أن يسموا نافعا وأفلح وبركة. "د، حب، ك -
~~عن جابر".
### | 45247- 
# لئن عشت إن شاء الله تعالى لأنهين أن يسمى رباح ونجيح وأفلح ويسار. "ه، ك
~~- عن عمر".
### | 45248- 
# لأنهين أن يسمى بنافع وبركة ويسار. "ت - عن عمر".
### | 45249- 
# سموا باسمي ولا تكنوا بكنيتي، فإنما أنا أبو القاسم أقسم بينكم. "م - عن
~~جابر"1.
### | 45250- 
# من تسمى باسمي فلا يكتن بكنيتي، ومن اكتنى بكنيتي فلا يتسم باسمي. "حم،
~~د، حب - عن جابر"2. PageV00P000
### | 45251- 
# لا تزكوا أنفسكم، الله أعلم بأهل البر منكم؛ سموها زينب. "م، د - عن زينب
~~بنت أبي سلمة".
### | 45252- 
# إنهم كانوا يسمون بأنبيائهم والصالحين قبلهم. "حم، م، ت - عن المغيرة".
### | 45253- 
# إذا سميتم بي فلا تكنوا بي. "ت - عن جابر".
### | 45254- 
# لا تجمعوا بين اسمي وكنيتي. "حم - عن عبد الرحمن ابن أبي عمرة".
### | 45255- 
# لا تسم غلامك رباحا ولا أفلح ولا يسارا ولا نجيحا يقال: أثم هو؟ فيقال:
~~لا. "د 1، ت - عن سمرة".
### | 45256- 
# لا تسم غلامك رباحا ولا يسارا ولا أفلح ولا نافعا. "م - عن سمرة"2.
### | 45257- 
# لا تسموا العنب الكرم، ولا تقولوا: خيبة الدهر، فإن الله هو الدهر. "ق -
~~عن أبي هريرة".
### | 45258- 
# لا تقولوا: الكرم، ولكن قولوا: العنب والحبلة. PageV00P000
# "م - عن وائل".
### | 45259- 
# تسمون أولادكم محمدا ثم تلعنونهم. "البزار، ع، ك - عن أنس".
# الإكمال
### | 45260- 
# لا تزكوا أنفسكم، الله أعلم بأهل البر منكم، وسموها زينب. "م، د - عن
~~زينب بنت أبي سلمة؛ قالت: سميت برة، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم -
~~فذكره".
### | 45261- 
# أحسنت الأنصار! تسموا باسمي ولا تكنوا بكنيتي، فإنما بعثت قاسما أقسم
~~بينكم. "كر - عن جابر".
### | 45262- 
# تسموا باسمي ولا تكنوا بكنيتي، فإنما أنا قاسم أقسم بينكم. "م، وابن سعد
~~- عن جابر".
### | 45263- 
# تسموا باسمي ms5171 ولا تكنوا بكنيتي، أنا أبو القاسم. "ابن سعد، والحاكم في
~~الكني - عن أبي هريرة".
### | 45264- 
# لا تجمعوا بين اسمي وكنيتي، أنا أبو القاسم، الله يعطي وأنا أقسم. "ابن
~~سعد، ع، طس، هب - عن أبي هريرة".
### | 45265- 
# ما أحل اسمي وحرم كنيتي، وما حرم كنيتي وأحل
# PageV00P000
# اسمي. "حم - عن عائشة".
### | 45266- 
# اسمه محمد وكنيته أبو سليمان، لا أجمع له اسمي وكنيتي. "ابن سعد - عن
~~إبراهيم بن محمد بن طلحة مرسلا".
### | 45267- 
# لا تسموا باسمي وتكنوا بكنيتي - نهى أن تجمع بين الاسم والكنية. "ابن سعد
~~- عن أبي هريرة".
### | 45268- 
# لئن عشت لأنهين أن يسمى نافعا وبركة ويسارا. "ابن جرير - عن عمر".
### | 45269- 
# لا تسموا رقيقكم رباحا ولا يسارا ولا أفلح ولا نجيحا إن شاء الله تعالى.
~~"ابن جرير - عن سمرة بن جندب".
### | 45270- 
# لا تسمين غلامك يسارا ولا رباحا ولا نجيحا ولا أفلح، فإنك تقول: أثم هو؟
~~فيقول: لا - وفي لفظ: فلا يكون. "د، وابن جرير وصححه - عن سمرة بن جندب".
### | 45271- 
# أغيظ رجل على الله يوم القيامة وأخبثه وأغيظه عليه رجل كان يسمى ملك
~~الأملاك، لا ملك إلا الله عز وجل. "حم، م - عن أبي هريرة".
### | 45272- 
# لا تسمه عزيزا ولكن سمه عبد الرحمن، فإن أحب الأسماء إلى الله تعالى عبد
~~الله وعبد الرحمن والحارث. "حم، طب -
# PageV00P000
# عن عبد الرحمن بن سمرة الجعفي".
### | 45273- 
# لا تسميه الحباب فإن الحباب شيطان، ولكن هو عبد الرحمن. "طب - عنه".
### | 45274- 
# لا تسم عبد العزي وسم عبد الله، فإن خير الأسماء عبد الله وعبيد الرحمن
~~والحارث وهمام. "طب - عن أبي سبرة".
### | 45275- 
# لا تسموا بالحريق. "طب - عن ابن عباس".
### | 45276- 
# سميتموه بأسامي فراعنتكم، ليكونن في هذه الأمة رجل يقال له: الوليد، وهو
~~شر على هذه الأمة من فرعون على قومه. "ك - عن أبي هريرة".
### | 45277- 
# إن كدتم لتتخذون الوليد حنانا. "طب - عن إسماعيل ابن أيوب المخزومي".
### | 45278- 
# ما اتخذوا الوليد إلا حنانا. "ابن سعد - عن أم سلمة".
### | 45279- 
# لا تسموا العنب الكرم، فإن الكرم المؤمن. "كر - عن أبي هريرة".
### | 45280- 
# إن اسم الرجل المؤمن في الكتب الكرم، من أجل ما أكرمه الله ms5172 على الخليقة،
~~وإنكم تدعون الحائط من العنب
# PageV00P000
# الكرم، ألا! وإن اسمه الجفن، والرجل هو الكرم. "طب - عن سمرة".
# PageV16P431
### | الفصل الثاني في العقيقة
### | 45281- 
# كل غلام رهينة بعقيقته، تذبح عنه يوم سابعه، ويحلق رأسه، ويسمى. "حم، د
~~1، ن، ه، ك - عن سمرة".
### | 45282- 
# مع الغلام عقيقة فأهريقوا عنه دما، وأميطوا عنه الأذى. "خ 2، د، ه - عن
~~سلمان بن عامر".
### | 45283- 
# لا يحب الله العقوق، ومن ولد له ولد فأحب أن ينسك عنه فلينسك، عن الغلام
~~شاتان مكافئتان وعن الجارية شاة. "د 3، ه - عن ابن عمر".
### | 45284- 
# يا فاطمة! احلقي رأسه، وتصدقي بزنة شعره فضة. "ت، ك - عن علي".
~~PageV00P000
### | 45285- 
# يعق عن الغلام، ولا يمس رأسه بدم. "م - عن يزيد بن عبد المزني".
### | 45286- 
# إن اليهود تعق عن الغلام ولا تعق عن الجارية، فعقوا عن الغلام شاتين وعن
~~الجارية شاة. "هق - عن أبي هريرة".
### | 45287- 
# عن الغلام عقيقتان، وعن الجارية عقيقة. "طب - عن ابن عباس".
### | 45288- 
# عن الغلام شاتان مكافئتان، وعن الجارية شاة. "حم، د، ن، ه، حب - عن أم
~~كرز؛ حم - عن عائشة؛ طب - عن أسماء بنت يزيد"1.
### | 45289- 
# عن الغلام شاتان وعن الجارية شاة، لا يضركم أذكرانا كلا أم إناثا. "حم،
~~د، ت، ن، حب، ك - عن أم كرز؛ ت 2 - عن سلمان بن عامر وعن عائشة".
### | 45290- 
# العقيقة حق عن الغلام شاتان مكافئتان، وعن الجارية شاة. "طس - عن أسماء
~~بنت يزيد". PageV00P000
### | 45291- 
# العقيقة تذبح لسبع أو لأربع عشرة أو لإحدى وعشرين. "طس، والضياء - عن
~~بريدة".
### | 45292- 
# الغلام يرتهن بعقيقته، تذبح عنه يوم السابع، ويسمى ويحلق رأسه. "ت، ك -
~~عن سمرة"1.
### | 45293- 
# الغلام مرتهن بعقيقته، فأهريقوا عنه الدم وأميطوا عنه الأذى. "طب - عن
~~سلمان بن عامر".
### | 45294- 
# في الإبل فرع وفي الغنم فرع، ويعق عن الغلام ولا يمس رأسه بدم. "طب - عن
~~يزيد بن عبد المزني عن أبيه".
### | 45295- 
# في الغلام عقيقة، فأهريقوا عنه دما وأميطوا عنه الأذى. "ن - عن سلمان بن
~~عامر"2.
# الإكمال
### | 45296- 
# إذا كان يوم سابعه فأهريقوا عنه دما وأميطوا عنه الأذى. "طب - عن ابن
~~عمر". PageV00P000
### | 45297- 
# اذبحوا على اسمه فقولوا: بسم الله اللهم! ms5173 لك وإليك هذه عقيقة فلان. "ابن
~~المنذر - عن عائشة".
### | 45298- 
# لا أحب العقوق، من ولد له منكم مولود فأحب ينسك عنه فليفعل، عن الغلام
~~شاتان وعن الجارية شاة. "ك - عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده؛ حم، والبغوي،
~~ق - عن رجل من بني حمزة".
### | 45299- 
# عن الغلام عقيقتان، وعن الجارية عقيقة. "طب - عن ابن عباس".
### | 45300- 
# يعق عن الغلام شاتان مكافئتان، وعن الجارية شاة اذبحوا على اسمه وقولوا:
~~بسم الله والله أكبر، اللهم! لك وإليك، هذه عقيقة فلان. "ق - عن عائشة".
### | 45301- 
# كل مولود مرتهن بعقيقته، فأهريقوا عنه دما وأميطوا عنه الأذى. "طب - عن
~~سلمان بن عامر الضبي".
### | 45302- 
# اجعلوا مكان الدم خلوقا. "حب - عن عائشة قالت: كانوا في الجاهلية إذا
~~عقوا عن الصبي خضبوا قطنة بدم العقيقة وإذا حلقوا رأس الصبي وضعوها على
~~رأسه، فقال النبي صلى الله عليه وسلم فذكره".
# PageV00P000
### | 45303- 
# لا تعقي عنه بشيء، ولكن احلقي شعر رأسه ثم تصدقي بوزنه من الورق في سبيل
~~الله على الأوفاض 1 والمساكين. "حم، طب، ق - عن أبي رافع". PageV00P000
### | الفصل الثالث في الختان
### | 45304- 
# " اختتن إبراهيم وهو ابن ثمانين سنة بالقدوم. " حم، ق 2 عن أبي هريرة،
~~نقل في ذكر إبراهيم".
### | 45305- 
# "الختان سنة للرجال ومكرمة للنساء. " حم - عن والد أبي المليح".
### | 45306- 
# "اخفضي 3 ولا تنهكي 4 فإنه أنضر للوجه وأحظى عند الزوج. " طب، ك - عن
~~الضحاك بن قيس الفهري".
### | 45307- 
# " إذا اختتنت فلا تنهكي، فإن ذلك أحظى للمرأة PageV00P000
# وأحب إلى البعل. " هق - عن أم عطية".
### | 45308- 
# "إذا خفضت فأشمي 1، ولا تنهكي، فإنه أحسن للوجه وأرضى للزوج. " خط - عن
~~علي".
### | 45309- 
# "إذا خفضت فأشمي ولا تنهكي، فإنه أسرح للوجه وأحظى عند الزوج. " طس - عن
~~أنس".
### | 45310- 
# "إن الأقلف لا يترك في الإسلام حتى يختتن ولو بلغ ثمانين سنة. " هق - عن
~~الحسن بن علي".
### | 45311- 
# "لا تنهكي، فإن ذلك أحظى للمرأة وأحب إلى البعل. " د 2 - عن أم عطية".
# الإكمال
### | 45312- 
# "اختنوا أولادكم يوم السابع، فإنه أطهر وأسرع نباتا للحم، وأروح للقلب. "
~~أبو حفص عمر بن عبد الله بن زاذان في فوائده، والديلمي - عن ms5174 علي".
### | 45313- 
# "يا أم عطية! اخفضي ولا تنهكي، فإنه أسر للوجه PageV00P000
# وأحظى عند الزوج. " ق، والخطيب في المتفق والمفترق - عن الضحاك ابن قيس".
### | 45314- 
# "يا أم عطية! إذا خفضت فأشمي ولا تنهكي، فإنه أسر للوجه وأحظى عند الزوج.
~~" ثعلب في أماليه، طس، عد، ق والخطيب، عن أنس".
### | 45315- 
# "يا أم عطية! اخفضي ولا تنهكي، فإنه أسر للوجه وأحظى عند الزوج. " ابن
~~منده، وابن عساكر - عن الضحاك ابن قيس". PageV00P000
### | الفصل الرابع في حقوق وآداب متفرقة
### | الفرع الأول في كف الصبيان وقت المغرب عن الخروج
# ...
# الفصل الرابع في حقوق وآداب متفرقة
# وفيه خمسة فروع
# الفرع الأول في كف الصبيان وقت المغرب عن الخروج
### | 45316- 
# "كفوا صبيانكم عند العشاء، فإن للجن انتشارا وحفظة. " ه - عن جابر".
### | 45317- 
# "احبسوا صبيانكم حتى تذهب فوعة 1 العشاء، فإنها ساعة تخترق فيها
~~الشياطين. " ك - عن جابر". PageV00P000
### | 45318- 
# "إذا كان جنح الليل فكفوا صبيانكم، فإن الشياطين تنتشر حينئذ، فإذا ذهب
~~ساعة من الليل فخلوهم وأغلقوا الأبواب واذكروا اسم الله تعالى، وإن الشيطان
~~لا يفتح بابا مغلقا، وأوكوا 1 قربكم واذكروا اسم الله، وخمروا 2 آنيتكم
~~واذكروا اسم الله ولو أن تعرضوا عليه شيئا، وأطفئوا مصابيحكم. " حم، ق، د،
~~ن، عن جابر"3.
### | 45319- 
# "إذا غربت الشمس فكفوا صبيانكم، فإنها ساعة تنتشر فيها الشياطين. " طب -
~~عن ابن عباس".
### | 45320- 
# "أمسكوا أنفسكم وأهليكم في البيوت عند فورة 4 العشاء الأولى، فإن فيها
~~تعم الجن. " عبد بن حميد - عن جابر".
### | 45321- 
# لا ترسلوا مواشيكم وصبيانكم إذا غابت الشمس PageV00P000
# حتى تذهب فحمة 1 العشاء، فإن الشياطين تبعث إذا غابت الشمس حتى تذهب فحمة
~~العشاء. " حم، م، 2 د - عن جابر".
# الإكمال
### | 45322- 
# "إذا كان جنح الليل أو أمسيتم فكفوا صبيانكم، فإن الشياطين تنتشر حينئذ،
~~فإذا ذهب ساعة من الليل فخلوها وأغلقوا الأبواب واذكروا اسم الله، فإن
~~الشيطان لا يفتح بابا مغلقا، وأوكوا قربكم، واذكروا اسم الله، وخمروا
~~آنيتكم واذكروا اسم الله ولو أن تعرضوا عليها شيئا، وأطفئوا مصابيحكم. " خ،
~~حم، م، د، ن، وابن خزيمة، حب - عن جابر".
### | 45323- 
# "اتقوا فورة العشاء. " حم - عن ms5175 جابر". PageV00P000
### | الفرع الثاني في الأمر بالصلاة
### | 45324- 
# "مروا أولادكم بالصلاة وهم أبناء سبع سنين،
# PageV00P000
# واضربوهم عليها وهم أبناء عشر سنين، وفرقوا بينهم في المضاجع، وإذا زوج
~~أحدكم خادمه عبده أو أجيره فلا ينظر إلى ما دون السرة وفوق الركبة. " حم، د
~~1، ك - عن ابن عمر".
### | 45325- 
# " إذا عرف الغلام يمينه من شماله فمروه بالصلاة. " د 1، ك - عن ابن عمر".
### | 45326- 
# "تجب الصلاة على الغلام إذا عقل، والصوم إذا أطاق، والحدود والشهادات إذا
~~احتلم. " المرهبي في العلم - عن ابن عباس".
### | 45327- 
# "علموا الصبي الصلاة ابن سبع سنين، واضربوه عليها ابن عشر. " حم، ت، طب،
~~ك - عن سبرة".
### | 45328- 
# "إذا أفصح أولادكم فعلموهم لا إله إلا الله، ثم لا تبالوا متى ماتوا،
~~وإذا اثغروا 2 فمروهم بالصلاة. " ابن السني في عمل يوم وليلة - عن ابن
~~عمرو". PageV00P000
### | 45329- 
# "إذا بلغ أولادكم سبع سنين ففرقوا بين فرشهم، وإذا بلغوا عشر سنين
~~فاضربوهم على الصلاة. " قط، ك - عن سبرة ابن معبد".
### | 45330- 
# " علموا أولادكم الصلاة إذا بلغوا سبعا، واضربوهم عليها إذا بلغوا عشرا
~~وفرقوا بينهم في المضاجع. " البزار - عن أنس".
### | 45331- 
# "مروا الصبي بالصلاة إذا بلغ سبع سنين، وإذا بلغ عشر سنين فاضربوه عليها.
~~" د 1 - عن ميسرة".
# الإكمال
### | 45332- 
# "افتحوا على صبيانكم أول كلمة لا إله إلا الله، ولقنوهم عند الموت لا إله
~~إلا الله، فإنه من كان أول كلامه لا إله إلا الله وآخر كلامه لا إله إلا
~~الله ثم عاش ألف سنة ما سئل عن ذنب واحد. " كر - وقال: غريب - في تاريخه؛
~~هب - عن ابن عباس".
### | 45333- 
# "إذا بلغ الغلام سبع سنين فأمروه بالصلاة، فإذا بلغ عشرا فاضربوه عليها.
~~" ش - عن سبرة بن معبد". PageV00P000
### | 45334- 
# "اضربوا على الصلاة لسبع، واعزلوا فراشه لتسع، وزوجوه لسبع عشرة إن كان؛
~~فإذا فعل ذلك فليجلسه بين يديه ثم ليقل لا جعلك الله علي فتنة في الدنيا
~~ولا في الآخرة. " ابن السني في عمل يوم وليلة - عن أنس".
### | 45335- 
# "مروهم بالصلاة لسبع، واضربوهم عليها لثلاث عشرة. " قط، طس - عن أنس".
### | 45336- 
# "فرقوا بين أولادكم في المضاجع إذا بلغوا سبع سنين. ms5176 " ن - عن ابن عمرو".
### | 45337- 
# "من بلغ ولده النكاح وعنده ما ينكحه فلم ينكحه ثم أحدث حدثا فالإثم عليه.
~~" الديلمي - عن ابن عباس".
### | 45338- 
# "الولد سيد سبع سنين، وخادم سبع سنين، ووزير سبع سنين، فإن رضيت مكانفته
~~1 لإحدى وعشرين، وإلا فاضرب على كتفه، قد أعذرت إلى الله فيه. " الحاكم في
~~الكنى؛ طس - عن PageV00P000
# أبي جبيرة بن محمود بن أبي جبيرة عن أبيه عن جده؛ وأورده ابن الجوزي في
~~الموضوعات".
### | 45339- 
# "من سقى ولده شربة ماء في صغره سقاه الله سبعين شربة من ماء الكوثر يوم
~~القيامة. " أبو نعيم - عن ابن عمر".
# PageV00P000
### | الفرع الثالث في الرمي والسباحة
### | 45340- 
# "حق الولد على والده أن يعلمه الكتابة والسباحة والرماية، وأن لا يرزقه
~~إلا طيبا. " الحكيم، وأبو الشيخ في الثواب؛ هب - عن أبي رافع".
### | 45341- 
# "علموا بنيكم الرمي، فإنه نكاية العدو. " فر - عن جابر".
### | 45342- 
# "علموا أبناءكم السباحة والرمي والمرأة المغزل. " هب - عن عمر".
### | 45343- 
# "علموا أولادكم السباحة والرماية، ونعم لهو المؤمنة في بيتها الغزل! وإذا
~~دعاك أبواك فأجب أمك. " ابن منده في المعرفة وأبو موسى في الذيل؛ فر - عن
~~بكر بن عبد الله بن الربيع الأنصاري".
# PageV00P000
# الإكمال
### | 45344- 
# "يلزم الوالد من الحقوق لولده ما يلزم الولد من الحقوق لوالده. " ابن
~~النجار - عن أبي هريرة".
### | 45345- 
# "كيف بك يا أبا رافع إذا افتقرت؟ قال: أفلا أتقدم في ذلك؟ قال: بلى، ما
~~مالك؟ قال: أربعون ألفا وهي لله! قال: لا، أعط بعضا وأمسك بعضا، وأصلح إلى
~~ولدك، قال: أولهم علينا حق كما لنا عليهم؟ قال: نعم، حق الولد على الوالد
~~أن يعلمه كتاب الله والرمي والسباحة وأن يورثه طيبا. " حل - عن أبي رافع".
# PageV00P000
### | الفرع الرابع في العدل بين العطية لهم
### | 45346- 
# "ساووا بين أولادكم في العطية، فلو كنت مفضلا أحدا لفضلت النساء. " طب،
~~خط، وابن عساكر - عن ابن عباس".
### | 45347- 
# "اعدلوا بين أولادكم في النحل 1 كما تحبون أن يعدلوا بينكم في البر
~~واللطف. " طب - عن النعمان بن بشير". PageV00P000
### | 45348- 
# "اتقوا الله واعدلوا بين أولادكم كما تحبون أن يبروكم. " طب - عن النعمان
~~بن بشير".
### | 45349- 
# "اتقوا الله ms5177 واعدلوا في أولادكم. " ق - عنه".
### | 45350- 
# "إن الله تعالى يحب أن تعدلوا بين أولادكم حتى في القبل. " ابن النجار -
~~عن النعمان بن بشير".
### | 45351- 
# "القبلة حسنة والحسنة عشرة. " حل - عن ابن عمر".
# الإكمال
### | 45352- 
# "اتق الله واعدل بينهم كما لك عليهم من الحق أن يبروك. " طب - عن
~~النعمان".
### | 45353- 
# "اتقوا الله واعدلوا بين أولادكم. " خ، م 1 - عن النعمان بن بشير".
### | 45354- 
# "أعدلوا بين أولادكم، أعدلوا بين أولادكم. " ق، وابن النجار - عنه عنه
~~شيخ من أهل مكة".
### | 45355- 
# "اعدلوا بين أولادكم. " د 2، ن - عن النعمان بن بشير". PageV00P000
### | 45356- 
# "إن الله تعالى يحب أن تعدلوا بين أولادكم. " طب - عن النعمان بن بشير".
### | 45357- 
# " إن عليكم من الحق أن تعدل بين ولدك كما عليهم من الحق أن يبروك. " ط، ق
~~- عنه".
### | 45358- 
# "إن لهم عليك من الحق أن تعدل بينهم كما أن لك عليهم من الحق أن يبروك. "
~~طب - عنه".
### | 45359- 
# "سووا بين أولادكم في العطية، فلو كنت مفضلا أحدا لفضلت النساء. " ص، طب،
~~ق - عن يحيى بن أبي كثير عن عكرمة عن ابن عباس".
### | 45360- 
# "سووا بين أولادكم في العطية، فإني لو كنت مؤثرا أحدا على أحد لآثرت
~~النساء على الرجال. " ص، كر - عن يحيى بن أبي كثير مرسلا".
### | 45361- 
# "لا أشهد ولو على رغيف محترق. " ابن النجار - عن سهل بن سعد أن رجلا قال:
~~يا رسول الله! اشهد بغلامي هذا لابني، قال: " ألكل ولدك جعلت مثله؟ قال: لا
~~- فذكره".
# PageV00P000
### | الفرع الخامس في بر البنات والصبر عليهن
# ...
# الإكمال
### | 45150- 
# "أخبرها أنها عاملة من عمال الله ولها نصف أجر المجاهد. " الخرائطي في
~~مكارم الأخلاق من طريق زافر بن سليمان - عن عبد الله الوضاحي أن رجلا قال:
~~يا رسول الله! إن لي امرأة إذا دخلت عليها قالت لي: مرحبا بسيدي وسيد أهل
~~بيتي! وإذا رأتني حزينا قالت: ما يحزنك الدنيا وقد كفيت أمر الآخرة! قال
~~النبي صلى الله عليه وسلم - فذكره".
### | 45151- 
# "إنما هي هذه، ثم ألزمن ظهور الحصر. " حم - عن أبي هريرة أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم لما حج بنسائه قال - فذكره".
### | 45152- 
# "جهادكن الحج ms5178 المبرور هو لكن جهاد. " حم - عن عائشة".
### | 45153- 
# "لكن أحسن الجهاد وأجمله حج مبرور. " ن - عن عائشة".
### | 45154- 
# "يا أم سلمة! إنه لم يكتب على النساء الجهاد. " طب، حل - عن أنس".
### | 45155- 
# "إذا تصدقت المرأة من بيت زوجها غير مفسدة فلها أجرها، ولزوجها أجر ما
~~اكتسب، ولها أجر ما نوت، وللخازن
# PageV16P410
### | الباب الثامن في بر الوالدين
### | الأم
### | 45439- 
# "الجنة تحت أقدام الأمهات. " القضاعي، خط في الجامع - عن أنس".
### | 45440- 
# "أمك! ثم أمك! ثم أمك! ثم أباك! ثم الأقرب فالأقرب. " حم، د، ت، ك - عن
~~معاوية بن حيدة عن أبي هريرة".
### | 45441- 
# "لو كان جريح الراهب فقيها عالما لعلم أن إجابته دعاء أمه أولى من عبادة
~~ربه. " الحسن بن سفيان، والحكيم، وابن قانع، هب - عن حوشب الفهري".
# PageV00P000
### | 45442- 
# "من قبل بين عيني أمه كان له سترا من النار. " عد هب - عن ابن عباس".
### | 45443- 
# "الزم رجلها، فإن الجنة تحت أقدامها - يعني الوالدة. " حم، ن - عن
~~فاطمة".
### | 45444- 
# "الزم رجلها فثم الجنة. " ه - عنها".
### | 45445- 
# "الأب والأم! آمرك بالوالدين خيرا. " حم - عن ابن عمر".
### | 45446- 
# "أوصي الرجل بأمه! أوصي الرجل بأمه أوصى الرجل بأمه! أوصي الرجل بأبيه!
~~أوصي الرجل بمولاه الذي يليه وإن كان عليه من أذى يؤذيه. " حم، ه ك، هق -
~~عن أبي سلامة".
### | 45447- 
# "إن الله تعالى يوصيكم بأمهاتكم - ثلاثا، إن الله تعالى يوصيكم بآبائكم -
~~مرتين، إن الله تعالى يوصيكم بالأقرب فالأقرب. " خد، ه، طب، ك - عن
~~المقدام".
### | 45448- 
# "أتاني جبريل فقال: يا محمد صلى الله عليه وسلم! من أدرك أحد والديه فمات
~~فدخل النار فأبعده الله قل: آمين، فقلت: آمين، قال: يا محمد صلى الله عليه
~~وسلم! من أدرك شهر رمضان فمات فلم يغفر له فأدخل
# PageV00P000
# النار فأبعده الله قل: آمين، فقلت: آمين، قال: من ذكرت عنده فلم يصل عليك
~~فمات فدخل النار فأبعده الله قل: آمين، فقلت آمين. " طب عن جابر بن سمرة".
### | 45449- 
# "استغفار الولد لأبيه من بعد الموت من البر. " ابن النجار - عن أبي أسيد
~~مالك بن زرارة".
### | 45450- 
# "أما علمت أنك ومالك من كسب أبيك. " طب - عن ابن عمرو".
### | 45451- 
# "أنت ms5179 ومالك لوالدك إن أولادكم من أطيب كسبكم فكلوا مما كسب أولادكم. "
~~حم، د، ه - عن ابن عمرو".
### | 45452- 
# "قد أجرك الله ورد عليك في الميراث. " حم، م، 4 - عن بريدة".
### | 45453- 
# "هما جنتك ونارك - يعني الوالدين. " ه - عن أبي أمامة".
### | 45454- 
# "لا يزيد في العمر إلا البر، ولا يرد القدر إلا الدعاء، وإن الرجل ليحرم
~~الرزق بالذنب يصيبه. " ه، والحكيم، عن ثوبان".
# PageV00P000
### | 45455- 
# "من الكبائر شتم الرجل والديه، يسب الرجل أبا الرجل فيسب أباه، ويسب أمه
~~فيسب أمه. " ق، ت - عن ابن عمر".
### | 45456- 
# "إن من أكبر الكبائر أن يلعن الرجل والديه، يلعن أبا الرجل فيلعن أباه،
~~ويلعن أمه فيلعن أمه. " د - عن ابن عمرو".
### | 45457- 
# "إذا حج الرجل عن والديه تقبل منه ومنهما، وابتشر به أرواحهما في السماء.
~~" قط - عن زيد بن أرقم".
### | 45458- 
# "اثنتان يعجلهما الله في الدنيا: البغي وعقوق الوالدين. " تخ، طب - عن
~~أبي بكرة".
### | 45459- 
# "إن الله تعالى لا يحب العقوق. " حم - عن ابن عمر".
### | 45460- 
# "احفظ ود أبيك، لا تقطعه فيطفئ الله نورك. " خد، طس، هب - عن ابن عباس".
### | 45461- 
# "إذا نظر الوالد إلى ولده نظرة كان للولد عدل عتق نسمة. " طب - عن ابن
~~عباس".
# PageV00P000
### | 45462- 
# "إن أبر البر أن يصل الرجل أهل ود أبيه بعد أن يولي الأب. " حم، خد، م،
~~د، ت - عن ابن عمر".
### | 45463- 
# "من البر أن تصل صديق أبيك. " طس - عن أنس".
### | 45464- 
# "من أحب أن يصل أباه في قبره فليصل إخوان أبيه من بعده. " 4، حب - عن ابن
~~عمر".
### | 45465- 
# " أسرع الخير ثوابا البر وصلة الرحم، وأسرع الشر عقوبة: البغي ووقيعة
~~الرحم. " ت، ه - عن عائشة".
### | 45466- 
# "بابان يعجلان عقوبتهما: البغي والعقوق. " ك - عن أنس".
### | 45467- 
# "إن الله تعالى يزيد في عمر الرجل ببره والديه. " ابن منيع، عد - عن
~~جابر".
### | 45468- 
# "إن عم الرجل صنو 1 أبيه. " طب - عن ابن مسعود".
### | 45469- 
# "عم الرجل صنو أبيه. " ت - عن علي؛ طب - عن ابن عباس". PageV00P000
### | 45470- 
# "العم والد. " ض 4 - عن عبد الله بن الوراق مرسلا".
### | 45471- 
# "أنت ومالك لأبيك. " ه - عن جابر؛ طب - عن سمرة وابن مسعود".
### | 45472- 
# "الأكبر من الإخوة بمنزلة ms5180 الأب. " طب، عد، هب - عن كليب الجهني".
### | 45473- 
# "حق كبير الإخوة على صغيرهم كحق الوالد على ولده. " هب - عن سعيد بن
~~العاص".
### | 45474- 
# "بر الوالدين يجزيء من الجهاد. " ش - عن الحسن مرسلا".
### | 45475- 
# "بر الوالدين يزيد في العمر، والكذب ينقص الرزق، والدعاء يرد القضاء،
~~ولله عز وجل في خلقه قضاآن: قضاء نافذ، وقضاء محدث، وللأنبياء على العلماء
~~فضل درجتين، وللعلماء على الشهداء فضل درجة. " أبو الشيخ في التوبيخ؛ عد -
~~عن أبي هريرة".
### | 45476- 
# "بروا آباءكم يبركم أبناؤكم، وعفوا تعف نساؤكم. " طس - عن ابن عمر".
# PageV00P000
### | 45477- 
# "بروا آباءكم يبركم أبناؤكم، وعفوا عن النساء تعف نساؤكم، ومن تنصل إليه
~~أخوه فلم يقبل فلن يرد على الحوض. " طب، ك - عن جابر".
### | 45478- 
# "رغم أنفه! ثم رغم أنفه! ثم رغم أنفه! من أدرك أبويه عند الكبر أحدهما أو
~~كليهما ثم لم يدخل الجنة. " حم، م 1 - عن أبي هريرة".
### | 45479- 
# "طاعة الله طاعة الوالد، ومعصية الله معصية الوالد. " طس - عن أبي
~~هريرة".
### | 45480- 
# "العبد المطيع لوالديه ولربه في أعلى عليين. " فر - عن أنس".
### | 45481- 
# "فيهما فجاهد - يعني الوالدين. " حم، ق، 3 - عن ابن عمرو".
### | 45482- 
# "من أصبح مطيعا لله في والديه أصبح له بابان مفتوحان من الجنة، وإن كان
~~واحدا فواحدا. " ابن عساكر - عن ابن عباس". PageV00P000
### | 45483- 
# "من بر والديه طوبى له، زاد الله في عمره. " خد، ك - عن معاذ ابن أنس".
### | 45484- 
# "من حج عن أبيه أو أمه فقد قضى عنه حجته، وكان له فضل عشر حجج. " قط - عن
~~جابر".
### | 45485 - 
# " من حج عن والديه أو قضى عنهما مغرما 1 بعثه الله يوم القيامة مع
~~الأبرار. " طس، قط - عن ابن عباس".
### | 45486- 
# "من زار قبر أبويه أو أحدهما في كل يوم الجمعة فقرأ عنده يس غفر له. " عد
~~- عن أبي بكر".
### | 45487- 
# "من زار قبر والديه أو أحدهما في كل جمعة مرة غفر الله له وكتب برا. "
~~الحكيم - عن أبي هريرة".
### | 45488- 
# "ولد الرجل من كسبه من أطيب كسبه فكلوا من أموالهم. " د، ك - عن عائشة".
### | 45489- 
# " الوالد أوسط أبواب الجنة. " حم، ت، ه، ك - عن أبي الدرداء".
~~PageV00P000
### | 45490- 
# "الولد ms5181 من كسب الوالد. " طس - عن ابن عمر".
### | 45491- 
# "لا يجزي ولد والدا إلا أن يجده مملوكا فيشتريه فيعتقه. " خد، م، د، ت، ن
~~- عن أبي هريرة".
### | 45492- 
# "إنما سماهم الله تعالى الأبرار، لأنهم بروا الآباء والأمهات والأبناء،
~~كما أن لوالديك عليك حقا كذلك لولدك. " طب - عن ابن عمر".
### | 45493- 
# "تعرض الأعمال يوم الاثنين والخميس على الله، وتعرض على الأنبياء وعلى
~~الآباء والأمهات يوم الجمعة، فيفرحون بحسناتهم، وتزداد وجوههم بياضا
~~وإشراقا، فاتقوا الله ولا تؤذوا موتاكم. " الحكيم - عن والد عبد العزيز".
### | 45494- 
# "ليس الجهاد أن يضرب الرجل بسيفه في سبيل الله، إنما الجهاد من عال
~~والديه وعال ولده فهو في جهاد، ومن عال نفسه فكفاها عن الناس فهو في جهاد.
~~" ابن عساكر - عن أنس".
### | 45495- 
# "ارجع إلى أبويك فاستأذنهما، فإن أذنا لك فجاهد، وإلا فبرهما. " حم، د، ك
~~- عن أبي سعيد".
### | 45496- 
# "ما من رجل ينظر إلى وجه والديه نظرة رحمة إلا كتب له بها حجة مقبولة
~~مبرورة. " الرافعي - عن ابن عباس".
# PageV00P000
### | 45497- 
# "من أرضى والديه فقد أرضى الله، ومن أسخط والديه فقد أسخط الله. " ابن
~~النجار - عن أنس".
# بر الأم من الإكمال
### | 45498- 
# "إذا كنت تصلي فدعاك أبواك فأجب أمك ولا تجب أباك. " الديلمي - عن جابر".
### | 45499- 
# "إن دعاك أبواك وأنت في الصلاة فأجب أمك ولا تجب أباك. " أبو الشيخ في
~~الثواب والديلمي - عن جابر".
### | 45500- 
# "لو أدركت والدي أو أحدهما وقد افتتحت صلاة العشاء وقرأت الفاتحة فدعتني
~~أمي: يا محمد! لأجبتها. " أبو الشيخ - عن طلق بن علي".
### | 45501- 
# "إنه كان فيما قبلكم من الأمم رجل متعبد، صاحب صومعة يقال له جريج وكانت
~~له أم فكانت تأتيه فتناديه ويشرف عليها فيكلمها، فأتته يوما وهو في صلاته
~~مقبل عليها، فنادته فجعلت تناديه رافعة رأسها إليه واضعة يدها على جبهتها:
~~أي جريج! أي جريج - ثلاث مرات، كل ذلك يقول جريج: أي رب! أمي أو صلاتي،
~~فغضبت فقالت: اللهم لا يموتن جريج حتى ينظر في
# PageV00P000
# وجوه المومسات 1، وبلغت بنت ملك القرية فحملت، فولدت غلاما، فقالوا لها:
~~من فعل هذا بك من صاحبك؟ قالت: هو ms5182 صاحب الصومعة جريج، فما شعر حتى سمع
~~بالفؤوس في أصل صومعته فجعل يسألهم: ويلكم ما لكم؟ فلم يجيبوه، فلما رأى
~~ذلك أخذ الحبل فتدلى، فجعلوا يجؤون 2 أنفه ويضربونه، يقولون: مراء تخادع
~~الناس بعملك، قال: ويلكم ما لكم؟ قالوا: بنت صاحب القرية بنت الملك التي
~~أحبلتها! قال: فما فعلت؟ قالوا: ولدت غلاما، قال: الغلام حي هو؟ قالوا:
~~نعم، قال: فتولوا عني، فتولوا، فصلى ركعتين ثم انتهى حتى مشى إلى الشجرة
~~فأخذ منها غصنا، ثم أتى الغلام وهو في مهده فضربه بذلك الغصن وقال: يا ابن
~~الطاغية! من أبوك؟ قال: أبي فلان الراعي. قالوا: إن شئت بنينا لك صومعتك
~~بذهب وإن شئت بفضة! قال: أعيدوها كما كانت. " طب - عن عمران بن حصين؛ طس -
~~عن أبي حرب بن أبي الأسود".
### | 45502- 
# "هل بقي أحد من والديك؟ قال: أمي، قال: قابل PageV00P000
# الله في برها، فإذا فعلت فأنت حاج ومعتمر ومجاهد، فإذا رضيت عليك أمك
~~فاتق الله وبرها. " طس - عن أنس".
### | 45503- 
# "حية والدتك فبرها فتكون قريبا من الجنة. " الخطيب - عن أبي مسلم رجل من
~~الصحابة".
### | 45504- 
# "لا تبرح من أمك حتى تأذن لك أو يتوفاها الموت لأنه أعظم لأجرك. " طب -
~~عن ابن عباس".
### | 45505- 
# "كره لكم عقوق الأمهات. " خ في التاريخ - عن معقل بن يسار".
### | 45506- 
# "لعله أن يكون بطلقة 1 واحدة. " طس - عن بريدة أن رجلا قال: يا رسول
~~الله! إني حملت أمي على عنقي فرسخين في رمضاء شديدة أو ألقيت فيها بضعة من
~~لحم لنضجت! فهل أديت شكرها؟ قال - فذكره". PageV00P000
# بر
### | الأب
# من الإكمال
### | 45507- 
# "إذا نظر الوالد إلى ولده نظرة كان للولد عدل عتق نسمة، قيل: يا رسول
~~الله! وإن نظر ثلاثمائة وستين نظرة؟ قال:
# PageV00P000
# إبراهيم به أباه: " يا أبت"، ولا يسميه باسمه. " الديلمي - عن أنس".
### | 45514- 
# "لا تمش أمام أبيك، ولا تستسب له، ولا تجلس قبله، ولا تدعه باسمه. " ابن
~~السني في عمل يوم وليلة - عن أبي هريرة؛ طس - عن عائشة".
### | 45515- 
# "ما بر أباه من شد طرفه إليه. " الخرائطي في مساوي الأخلاق، وابن مردويه
~~- عن عائشة". ms5183
### | 45516- 
# "يا عبد الله؟ طلق امرأتك وأطع أباك. " ك - عن ابن عمر".
### | 45517- 
# "لا يبقى للولد من بر الوالد إلا أربع: الصلاة عليه، والدعاء له، وإنقاذ
~~عهده من بعده، وصلة رحمه، وإكرام صديقه. " ق - عن أبي أسيد الساعدي".
# بر الأب والأم من الإكمال
### | 45518 - 
# " أمك وأباك وأختك وأخاك ومولاك الذي يلي، ذلك حق واجب ورحم موصولة. " د،
~~والبغوي، وابن قانع، طب، ق - عن كليب بن منفعة عن جده بكر بن الحارث
~~الأنماري أنه قال: يا رسول صلى الله عليه وسلم! من أبر؟ قال - فذكره".
# PageV00P000
### | 45519- 
# "بر أمك ثم أباك ثم أخاك ثم أختك. " الديلمي - عن ابن مسعود".
### | 45520- 
# "بر الوالدين يزيد في العمر، والدعاء يرد القضاء، والكذب ينقص الرزق،
~~ولله في خلقه قضاآن: قضاء محدث وقضاء نافذ؛ وللأنبياء على العلماء فضل
~~درجتين، وللعلماء على الشهداء فضل درجة. " عد، وابن صصري في أماليه، وابن
~~النجار، والديلمي - عن أبي هريرة".
### | 45521- 
# "من أحب أن يمد له في عمره وأن يزاد في رزقه فليبر والديه وليصل رحمه. "
~~حم - عن أنس".
### | 45522- 
# "كان فيما أعطى الله تعالى موسى في الألواح: اشكر لي ولوالديك أقك
~~المتالف، وأفسح لك في عمرك، وأحيك حياة طيبة، وأفلتك إلى خير منها. " ابن
~~عساكر - عن جابر".
### | 45523- 
# "من الكبائر شتم الرجل والديه، قيل: يا رسول الله! وهل يشتم الرجل
~~والديه؟ قال: نعم، يسب أبا الرجل فيسب أباه ويسب أمه فيسب أمه. " خ، م، ت -
~~عن ابن عمرو".
### | 45524- 
# "نومك على السرير برا بوالديك تضحكهما يضحكانك
# PageV00P000
# أفضل من جلادك بالسيف في سبيل الله عز وجل. " ابن لال - عن ابن عمر".
### | 45525- 
# "لا تقبل صلاة الساخط عليه أبواه غير ظالمين له. " أبو الحسن بن معروف في
~~فضائل بني هاشم - عن أبي هريرة".
### | 45526- 
# "يأكل الوالدان من مال ولدهما بالمعروف وليس للولد أن يأكل من مال والديه
~~إلا بإذنهما. " الديلمي - عن جابر".
### | 45527- 
# "يقال للعاق: اعمل ما شئت من الطاعة فإني لا أغفر لك، ويقال للبار: اعمل
~~ما شئت فإني أغفر لك. " حل - عن عائشة".
### | 45528- 
# "ليعمل البار ما شاء أن يعمل فلن يدخل النار، ms5184 وليعمل العاق ما شاء أن
~~يعمل فلن يدخل الجنة. " ك في تاريخه - عن معاذ".
### | 45529- 
# "لم يتل القرآن من لم يعمل به، ولم يبر والديه من أحد النظر إليهما في
~~حال العقوق، أولئك براء مني، وأنا منهم بريء. " قط - عن أبي هريرة".
### | 45530- 
# "ارجع إلى والديك فأحسن صحبتهما. " م - عن زيد بن عمر".
# PageV00P000
### | 45531- 
# "فيهما فجاهد. " حم، خ، م، د، ت، ن، حب - عن ابن عمرو وقال: جاء رجل إلى
~~النبي صلى الله عليه وسلم فاستأذنه في الجهاد، فقال: "أحي والداك؟ "قال:
~~نعم، قال - فذكره. "طب - عن ابن عمر".
### | 45532- 
# "ارجع إليهما فأضحكهما كما أبكيتهما. " حم، د، ن، ه، ك، حب - عنه".
### | 45533- 
# "قد هجرت الشرك، ولكنه الجهاد، هل لك أحد باليمن؟ قال أبوين، قال: أذنا
~~لك؟ قال: لا، قال: ارجع فاستأذنهما فإن أذنا لك فجاهد وإلا فبرهما. " حب -
~~عن أبي سعيد".
### | 45534- 
# "إن الرجل يموت والده أو أحدهما وإنه لعاق لهما، فلا يزال يدعو لهما
~~ويستغفر لهما حتى يكتبه الله برا. " كر - عن أنس؛ وفيه يحيى بن عقبة كذبه
~~ابن معين".
### | 45535- 
# "ما من ولد بار ينظر إلى والديه نظرة رحمة إلا كتب الله بكل نظرة حجة
~~مبرورة، قالوا: وإن نظر كل يوم مائة مرة؟ قال: نعم، الله أكثر وأطيب. " ك
~~في تاريخه، وابن النجار - عن ابن عباس".
# PageV00P000
### | 45536- 
# "النظر في ثلاثة أشياء عبادة: النظر في وجه الأبوين وفي المصحف، وفي
~~البحر. " أبو نعيم - عن عائشة".
### | 45537- 
# "من أحزن والديه فقد عقهما. " خط في الجامع - عن علي".
### | 45538- 
# "من أدرك والديه أو أحدهما ثم دخل النار من بعد ذلك فأبعده الله وأسحقه.
~~" ط، حم، وأبو القاسم البغوي، والباوردي، وابن السكن، وابن قانع، وأبو
~~نعيم، طب، ص - عن أبي مالك، البغوي: ولا أعلم له غيره قلت: ثان يأتي".
### | 45539- 
# "من أصبح والداه راضيين عنه، أصبح له بابان مفتوحان من الجنة، ومن أمسى
~~والداه راضيين عنه أمسى وله بابان مفتوحان من الجنة، ومن أصبحا ساخطين عليه
~~أصبح وله بابان مفتوحان من النار، ومن أمسيا ساخطين عليه أمسى وله بابان
~~مفتوحان من النار، ms5185 وإن كان واحدا فواحد، فقيل: وإن ظلماه؟ قال: وإن ظلماه
~~وإن ظلماه. " قط في الأفراد - عن زيد بن أرقم الديلمي - عن ابن عباس".
### | 45540- 
# "من بر قسمهما وقضى دينهما ولم يستسب لهما كتب بارا وإن كان عاقا في
~~حياته، ومن لم يبر قسمهما ويقض دينهما
# PageV00P000
# واستسب لهما كتب عاقا وإن كان بارا في حياته. " طس - عن عبد الرحمن بن
~~سمرة".
### | 45541- 
# "من قضى دين والديه بعد موتهما وأوفى نذرهما ولم يستسب لهما فقد برهما
~~وإن كان عاقا بهما، ومن لم يقض دينهما ولم يوف نذرهما واستسب لهما فقد
~~عقهما وإن كان بهما بارا في حياتهما. " ابن عساكر - عن أبي هريرة".
### | 45542- 
# "الباب الأوسط مفتوح لبر الوالدين، فمن برهما فتح له، ومن عقهما غلق
~~دونه. " ابن شاهين والديلمي - عن أبي الدرداء".
### | 45543- 
# "من زار قبر والديه أو أحدهما في كل يوم جمعة فقرأ عنده يس غفر الله له
~~بعدد كل حرف منها. " عد، والخليل، وأبو الفتوح عبد الوهاب بن إسماعيل
~~الصيرفي في الأربعين، وأبو الشيخ والديلمي وابن النجار والرافعي - عن عائشة
~~عن أبي بكر".
### | 45544- 
# "من زار قبر والديه أو أحدهما احتسابا كان كعدل حجة مبرورة، ومن كان
~~زوارا لهما زارت الملائكة قبره. " الحكيم عد - عن ابن عمر".
# PageV00P000
### | العقوق
### | 45545- 
# "كل الذنوب يؤخر الله تعالى ما شاء منها إلا عقوق الوالدين، فإن الله
~~تعالى يعجله لصاحبه في الحياة الدنيا قبل الممات. " طب - عن أبي بكر".
### | 45546- 
# "لعن الله من لعن والديه! ولعن الله من ذبح لغير الله! ولعن الله من آوى
~~محدثا! ولعن الله من غير منار الأرض. " حم، م، ن - عن علي".
### | 45547- 
# "ما بر أباه من شد إليه الطرف بالغضب. " طس، وابن مردويه - عن عائشة".
### | 45548- 
# "من أحزن والديه فقد عقهما. " خط في الجامع - عن علي".
### | 45549- 
# "أسرع الخير ثوابا البر وصلة الرحم، وأسرع الشر عقوبة البغي وقطيعة
~~الرحم. " ت، ق - عن عائشة".
### | 45550- 
# "بابان معجلان عقوبتهما في الدنيا: البغي والعقوق. " ك - عن أنس".
### | 45551- 
# "رضاء الرب في رضاء الوالدين، وسخطه في سخطهما".
# PageV00P000
# "طب - عن ابن عمر".
### | 45552- 
# "رضى الرب في رضاء ms5186 الوالدين، وسخط الرب في سخط الوالد. " ت، ك - عن ابن
~~عمرو".
# الإكمال
### | 45553- 
# "أوحى الله تعالى إلى موسى: لولا من يشهد أن لا إله إلا الله لسلطت جهنم
~~على أهل الدنيا، يا موسى! لولا من يعبدني ما أمهلت لمن يعصيني طرفة عين، يا
~~موسى! إنه من آمن بي فهو أكرم الخلق علي، يا موسى! إن كلمة من العاق تزن
~~جميع رمال جبال الدنيا، قال موسى: يا رب من علي من العاق؟ قال: إذا قال
~~لوالديه: لا لبيك. " أبو نعيم في المعرفة - عن أنس".
### | 45554- 
# "من ضرب أباه فاقتلوه. " الخرائطي في مساوي الأخلاق - عن سعيد بن المسيب
~~عن أبيه".
### | 45555- 
# "فخذ عبد الله بن حراش في جهنم مثل أحد، وضرسه مثل البضاء 1 قيل: ولم
~~ذاك؟ قال: كان عاقا لوالديه". "طس - عن أبي هريرة". PageV00P000
### | 45556- 
# "إذا ترك العبد الدعاء للوالدين فإنه ينقطع عنه الرزق. " ك في التاريخ،
~~والديلمي - عن أنس".
# PageV00P000
### | حرف النون من قسم الأفعال كتاب النكاح
### | الترغيب فيه
### | 45583- 
# "مسند الصديق" عن أبي بكر الصديق قال: ابتغوا الغنى في النكاح. "وكيع
~~الصغير في الغرر".
### | 45584- 
# عن أبي بكر الصديق قال: أطيعوا الله فيما أمركم به من النكاح ينجز لكم ما
~~وعدكم من الغنى قال تعالى: {إن يكونوا فقراء يغنهم الله من فضله} . "ابن
~~أبي حاتم".
### | 45585- 
# عن عمر قال: ابتغوا الغنى في الباءة وتلا: {إن
# PageV00P000
# يكونوا فقراء يغنهم الله من فضله} . "عب، ش".
### | 45586- 
# عن عمر قال: والله إني لأكره نفسي على الجماع رجاء أن يخرج الله مني نسمة
~~تسبح. "ق".
### | 45587- 
# عن قتادة قال: ذكر لنا أن عمر بن الخطاب قال: ما رأيت كرجل لم يلتمس
~~الغنى في الباءة، وقد وعد الله فيما وعده فقال: {إن يكونوا فقراء يغنهم
~~الله من فضله} . "عب، وعبد ابن حميد".
### | 45588- 
# عن طاوس قال قال عمر لأبي الزوائد: ما يمنعك من النكاح إلا عجز أو فجور.
~~"ص".
### | 45589- 
# عن ابن عمر أن عمر تزوج امرأة فأصابها شمطاء 1 وقال: حصير في بيت خير من
~~امرأة لا تلد، والله ما أقربكن شهوة! ولكني سمعت رسول ms5187 الله صلى الله عليه
~~وسلم يقول: تزوجوا الودود الولود فإني مكاثر بكم الأمم يوم القيامة. "خط -
~~وسنده جيد".
### | 45590- 
# عن عمر قال: إني لأقشعر من الشاب ليست له PageV00P000
# امرأة، ولو علم أنه ليس عيش من الدنيا إلا ثلاثة أيام لأحببت أن أتزوج
~~فيهن. "في بعض الأجزاء الحديثية المسندة، ولم أقف على إسم صاحبه".
### | 45591- 
# عن قيس بن عبيد عن معاوية عن أبيه أن عمر بن الخطاب قال: لم يعط عبد بعد
~~إيمان بالله شيئا خيرا من امرأة حسنة الخلق ودود ولود، قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم:" إن منهن لغنما لا يجدي منه، وإن منهن لغلا لا يفدى منه. "
~~أبو نعيم في فضيلة الإنفاق على البنات".
### | 45592- 
# عن عثمان قال: خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم على فتية من قريش أنا
~~فيهم فقال: "يا معشر الشباب! من استطاع منكم الباءة فلينكح، ومن لم يستطع
~~فليصم فإن الصوم له وجاء." البغوي في مسند عثمان".
### | 45593- 
# عن علقمة قال: كنت مع ابن مسعود وهو عند عثمان فقال عثمان: خرج رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم على فتيه عزاب فقال:" من منكم ذا طول فليتزوج! فإنه أغض
~~للبصر، وأحصن للفرج، ومن لا فالصوم له وجاء. " حم، ن، والبغوي في مسند
~~عثمان".
# PageV00P000
### | 45594- 
# عن ابن سيرين أن عتبة بن فرقد عرض على ابنه التزيج فأبى، فذكر ذلك لعثمان
~~فقال، له عثمان: أليس قد تزوج النبي صلى الله عليه وسلم وقد تزوج أبو بكر
~~وقد تزوج عمر! وعندنا منهن ما عندنا! فقال: يا أمير المؤمنين! من له عمل
~~مثل عمل النبي صلى الله عليه وسلم وأبي بكر وعمر ومثل عملك! فلما قال: مثل
~~عملك، قال: كف إن شئت فتزوج وإن شئت فلا. "ابن راهويه".
### | 45595- 
# قال وكيع حدثني محمد بن محمد بن علي بن حمزة حدثني عبد الصمد بن موسى
~~حدثني يحيى بن الحسين بن زيد عن أبيه عن جده عن علي بن أبي طالب عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم قال: "يعرف المؤمن منزلته عند ربه بأن يربي ms5188 ولدا له
~~كافيا قبل الموت".
### | 45596- 
# عن أنس قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمر بالباءة، وينهى عن
~~التبتل نهيا شديدا ويقول "تزوجوا الودود الولود، فأني مكاثر بكم الأنبياء
~~يوم القيامة. " حم".
### | 45597- 
# "من مسند جابر بن عبد الله" عن جابر قال: جاء رجل إلى النبي صلى الله
~~عليه وسلم فقال: يا رسول الله عندنا يتيمة خطبها رجلان موسر ومعسر، وهي
~~تهوى المعسر ونحن نهوى الموسر، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لم ير
~~للمتحابين مثل النكاح. " ابن النجار".
# PageV00P000
### | 45598- 
# "مسند مدلوك" قال كر: له صحبة، عن مدلوك أن ضمضم بن قتادة ولد له مولود
~~اسود من امرأة له من بني عجل، فأوحش لذلك فشكا إلى النبي صلى الله عليه
~~وسلم، فقال " هل لك من إبل؟ قال: نعم، قال: فما ألوانها؟ قال: فيها الأحمر
~~والأسود وغير ذلك، قال: فأنى ذلك؟ قال: عرق نزع، قال: وهذا عرق نزع، قال:
~~فقدم عجائز من بني عجل فأخبرن أنه كان للمرأة جدة سوداء.
### | 45599- 
# "من مسند سهل بن الحنظلية الأوسي" عن سعيد ابن عبد العزيز قال: كان لا
~~يولد لابن الحنظلية فكان يقول: لأن يكون لي سقط في الإسلام أحب إلي مما
~~طلعت عليه الشمس. "كر".
### | 45600- 
# "مسند أبي هريرة" يا أبا هريرة! تزوج، ولا تمت وأنت عزب، ألا وكل عزب في
~~النار، يا أبا هريرة! اطلب عزابها في آخر الزمان فهو خيار أمتي. "الديلمي -
~~عن أبي هريرة".
### | 45601- 
# عن عطاء بن أبي رباح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~" من استطاع منكم الباءة فليتزوج - أو لينكح، فإن لم يستطع فعليه بالصوم
~~فإنه له وجاء. " ابن النجار".
### | 45602- 
# عن عمر بن صبيح الناجي عن بشر بن عطاء عن ابن
# PageV00P000
# عباس قال: بينا أنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم جالسا إذ
~~دخل عليه عكاف وكان من سادة قومه، فسلم على النبي صلى الله عليه وسلم فرد
~~عليه، ثم قال: "يا عكاف! هل لك زوجة؟ قال: اللهم! لا، قال: ولا جارية؟ ms5189 قال:
~~لا، قال: وأنت موسر؟ قال: نعم، قال: أنت إذا من إخوان الشياطين، إن كنت من
~~رهبان النصارى فأنت منهم، وإن كنت منا فشأننا التزويج، ويحك يا عكاف! إن من
~~شراركم عزابكم، وما الشيطان من سلاح هو أبلغ في الصالحين من المتعزبين إلا
~~المتزوجين منهم، فأولئك هم المبرؤن المطهرون، ويحك يا عكاف! أما علمت أنهن
~~صاحب داود ويوسف وكرسف! ويحك يا عكاف! تزوج، وإلا فإنك من المذنبين، فقال:
~~يا نبي الله! زوجني، فلم يبرح حتى زوجه ابنة كلثوم الحميري. " الديلمي".
### | 45603- 
# عن عمرو بن دينار قال: أراد ابن عمر أن لا يتزوج، فقالت له حفصة: يا أخي!
~~لا تفعل، تزوج، فإن ولد لك ولد كانوا لك أجرا، وإن عاشوا دعوا الله لك.
~~"ص".
### | 45604- 
# عن سعيد بن جبير قال قال لي ابن عباس: تزوج: قلت: ما ذاك في نفسي اليوم،
~~قال: إن قلت ذاك لما كان في صلبك مستودعا ليخرجن. "ص".
# PageV00P000
### | 45605- 
# عن سعيد بن جبير قال قال لي ابن عباس: تزوج، فإن خير هذه الأمة كان
~~أكثرها نساء. "ص".
### | 45606- 
# عن مجاهد أن ابن عباس دعا مهجعا وكريبا فقال لهم: إنكم قد بلغتم ما تبلغ
~~الرجال من شأن النساء، فمن أحب منكم أن أزوجه زوجته، لم يزن رجل قط إلا نزع
~~الله منه نور الإسلام، يرده إليه إن شاء أن يرده أو يمنعه إياه إن شاء أن
~~يمنعه. "ص".
### | 45607- 
# عن عائشة قالت: قال النبي صلى الله عليه وسلم: " تزوجوا النساء، فإنهن
~~يأتين بالمال. " كر".
### | 45608- 
# "مسند ابن عمر" إن الله تعالى لا يؤخر نفسا إذا جاء أجلها، وإنما زيادة
~~ذرية صالحة يرزقها العبد، فيدعون له بعد موته فليحقه دعاؤهم في قبره؛ فذلك
~~زيادة العمر. "طب - عن أبي الدرداء".
### | 45609- 
# "مسند عقيل " يا عكاف! هل لك من زوجة؟ قال: لا، قال: ولا جارية؟ قال: لا،
~~قال: وأنت موسر بخير؟ قال: نعم، قال: أنت إذن من إخوان الشياطين! إما أن
~~تكون من رهبان النصارى فأنت منهم، وإما أن تكون منا فاصنع كما نصنع، لو كنت
~~من النصارى ms5190 لكنت من رهبانهم؛ وإن من سنتنا النكاح،
# PageV00P000
# شراركم عزابكم، إن الشياطين يمرسون 1، ما للشياطين من سلاح أبلغ في
~~الصالحين من النساء إلا المتزوجون، أولئك المطهرون المبرؤن من الخنا 2،
~~ويحك يا عكاف! تزوج، إنهن صاحب أيوب وداود ويوسف وكرسف، قيل: ومن كرسف يا
~~رسول الله! قال: رجل كان في بني إسرائيل يعبد الله بساحل من سواحل البحر
~~ثلاثمائة عام، يصوم النهار ويقوم الليل، ثم إنه كفر بالله العظيم في سبب
~~امرأة عشقها وترك ما كان عليه من عبادة الله عز وجل، ثم استدركه الله ببعض
~~ما كان من عمل عمله فتاب عليه، ويحك يا عكاف! تزوج، وإلا فأنت من
~~المذنبين". "حم - عن أبي ذر، وضعف؛ ع، طب، هب - عن عطية ابن بشر المازني؛
~~الديلمي - عن ابن عباس".
### | 45610- 
# عن ابن مسعود قال: لو لم يبق من أجلي إلا عشرة أيام وأعلم أني أموت في
~~آخرها يوما لي فيهن طول النكاح لتزوجت مخافة الفتنة. "ص".
### | 45611- 
# "مسند علي" عن سعد قال: لقد رد رسول الله PageV00P000
# صلى الله عليه وسلم على عثمان بن مظعون التبتل، ولو أحله له لاختصينا.
~~"عب".
# PageV16P494
### | الترهيب عنه
### | 45612- 
# عن عمر قال: والله ما استفاد رجل فائدة بعد الإسلام خيرا من امرأة حسناء،
~~حسنة الخلق، ودود ولود! والله ما استفاد رجل فائدة بعد الشرك بالله شرا من
~~مرية سيئة الخلق، حديدة اللسان! والله إن منهن لغلاما يفدى منه، وغنما ما
~~يجدي. "ش، وهناد، وابن أبي الدنيا في الأشراف، ق، كر".
### | 45613- 
# عن الأسود عن محمد بن الأسود عن أبيه أن النبي صلى الله عليه وسلم أخذ
~~حسينا فقبله، ثم أقبل عليهم فقال: "إن الولد مبخلة مجبنة. " البغوي، وابن
~~السكن، قط في الأفراد، كر، ق؛ قال البغوي وابن السكن: ليس للأسود غير هذين
~~الحديثين، قال في الإصابة: وجدت له ثالثا ورابعا".
### | 45614- 
# عن خولة بنت حكيم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج وهو محتضن حسنا أو
~~حسينا وهو يقول: "إنكم لتجبنون وتجهلون، وإنكم من ريحان الله. " العسكري في
~~الأمثال".
# أدب النكاح
### | 45615- 
# عن أبي ms5191 سعيد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إياكم
# PageV00P000
# وخضراء الدمن 1! قيل: يا رسول الله! وما ذاك؟ قال: المرأة الحسنى في
~~المنبت السوء. " العسكري في الأمثال، والديلمي".
### | 45616- 
# عن ابن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم اجتلى 2 عائشة من أهلها قبل أن
~~يدخل بها. "كر".
### | 45617- 
# عن علي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم مر هو وأصحابه ببني زريق فسمعوا
~~غناء ولعبا، فقالوا: ما هذا؟ قالوا: نكاح فلان يا رسول الله، قال: " كمل
~~دينه، النكاح لا السفاح، ولا نكاح السر حتى يسمع دف أو يرى دخان. " ق وقال:
~~تفرد به حسن ابن عبد الله وهو ضعيف". PageV00P000
### | الخطبة
### | 45618- 
# عن عمر قال: ما تصعدني شيء ما تصعدتني شيء خطبة النكاح. "أبو عبيد".
# PageV00P000
### | 45619- 
# عن المغيرة بن شعبة قال: خطبت جارية من الأنصار فذكرت ذلك للنبي صلى الله
~~عليه وسلم، فقال لي رأيتها؟ فقلت: لا، قال: فانظر إليها، فإنه أحرى أن يؤدم
~~1 بينكما، فأتيتها فذكرت ذلك لوالديها، فنظر أحدهما إلى صاحبه، فقمت فخرجت،
~~فقالت الجارية على الرجل، فرجعت فوقفت ناحية خدرها، فقالت: إن كان رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم أمرك أن تنظر إلي فانظر، وإلا فإني أحرج عليك أن
~~تنظر، فنظرت إليها فتزوجتها، فما تزوجت امرأة قط كانت أحب إلي منها ولا
~~أكرم علي منها، وقد تزوجت سبعين امرأة. "ص، وابن النجار".
### | 45620- 
# عن أبي سعيد أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:"إياكم وخضراء الدمن! قيل
~~يا نبي الله! وما خضراء الدمن؟ قال: المرأة الحسنى في المنبت السوء. "
~~الرامهرمزي، والعسكري معا في الأمثال؛ وفيه الواقدي".
# الوليمة
### | 45621- 
# عن ابن رومان قال: سئل عمر بن الخطاب عن PageV00P000
# طعام العرس فقيل: يا أمير المؤمنين ما بال طعام العرس ريحه أطيب من ريح
~~طعامنا؟ سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: في طعام العرس مثقال من
~~ريح الجنة، قال عمر: دعا له إبراهيم الخليل ومحمد أن يبارك فيه ويطيبه.
~~"الحارث، خط في كتاب الطفيليين؛ قال ابن حجر: إسناده مظلم، وقال خط: روى من
~~وجه ms5192 آخر عن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم، ثم أخرجه عن الشعبي قال:
~~ذكروا عند عمر بن الخطاب طعام العرس فقيل ما بال طعام العرس فيه طعم لا
~~نجده في غيره؟ فقال عمر: دعا فيه النبي صلى الله عليه وسلم بالبركة ودعا
~~إبراهيم خليل الرحمن أن يبارك الله فيه ويطيبه لأن فيه من طعام الجنة".
### | 45622- 
# عن أبي هريرة قال: شر الطعام طعام الوليمة يدعى إليه الأغنياء ويترك
~~المساكين، ومن لم يأت الدعوة فقد عصى الله ورسوله. "ص".
### | 45623- 
# عن أبي هريرة قال: شر الطعام طعام الوليمة يدعى إليها من أباها ويمنع من
~~أرادها، يدعى إليها الأغنياء ويمنع الفقراء. "ص".
### | 45624- 
# عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم أولم عن بعض نسائه بتمر وسويق. "كر".
# PageV00P000
### | آداب متفرقة
### | 45625- 
# عن عمر قال: انكحوا الجوار الأبكار، فإنهم أطيب أفواها وأفتح أرحاما
~~وأرضى باليسير. "عب، ش".
### | 45626- 
# عن أبي مليكة أن عمر قال: يا بني السائب! إنكم قد أضويتم فانكحوا في
~~النزائع 1 "الدينوري".
### | 45627- 
# عن عاصم بن أبي النجود أن عمر بن الخطاب قال: عليكم بالأبكار من النساء،
~~فإنهن أنتق 2 أرحاما، وأعذب أفواها، وأرضى باليسير. "ابن أبي الدنيا".
### | 45628- 
# عن الأشعث بن قيس قال ضيفت عمر بن الخطاب فقال: يا أشعث! احفظ عني ثلاثا
~~حفظتهن عن رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا تسأل الرجل فيم ضرب امرأته؟
~~ولا تنامن إلا على وتر، ونسيت. " ك، ق، ص". PageV00P000
### | 45629- 
# عن ربيعة قال: سمع عمر بن الخطاب صوت كبر 1 فقال: ما هذا؟ قالوا: نكاح،
~~فقال: أفشوا النكاح. "ض".
### | 45630- 
# عن أبي المجاشع الأسدي قال: أتي عمر بن الخطاب بامرأة شابة زوجوها شيخا
~~كبيرا فقتلته، فقال: أيها الناس! اتقوا الله، ولينكح الرجل لمته من النساء،
~~ولتنكح المرأة لمتها من الرجال - يعني شبهها. "ص".
### | 45631- 
# عن عكرمة أن عثمان بن عفان كان إذا أراد أن يزوج أحدا من بناته قصدها إلى
~~خدرها، فقال: إن فلانا يذكرك. "ش".
### | 45632- 
# "من مسند جابر بن عبد الله" عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه ms5193
~~وسلم: هل نكحت؟ قلت: نعم، قال: بكرا أو ثيبا؟ قلت: بل ثيبا، قال: فهلا بكرا
~~تلاعبها وتلاعبك؟ قلت: إن أبي قتل يوم أحد وترك تسع بنات، فلي تسع أخوات،
~~فلم أحب أن يجمع إليهن خرقاء مثلهن، وقلت: امرأة تقوم عليهن وتمشطهن، قال
~~أصبت. " ص". PageV00P000
### | 45633- 
# عن جابر قال: كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر، فلما قفلنا
~~تعجلت على بعير لي قطوف 1، فلحقني راكب من خلفي فنخس بعيري بعنزة 2 كانت
~~معه، فانطلق بعيري كأجود ما أنت راء من الإبل، فالتفت فإذا النبي صلى الله
~~عليه وسلم، فقلت: يا رسول الله! هذه بركتك، قال: ما يعجلك؟ قلت: يا رسول
~~الله! إني حديث عهد بعرس، قال: " فبكر تزوجت أو ثيب؟ قلت: بل ثيب، قال:
~~فهلا جارية تلاعبها وتلاعبك! فقال: إذا قدمت على أهلك فالكيس الكيس! فلما
~~قدمنا ذهبنا نهارا، فقال: امهلوا حتى ندخل عشاء لكي تمشط الشعثة وتستحد
~~المغيبة. " ص".
### | 45634- 
# عن جابر قال: هلك أبي وترك سبع بنات أو تسعا فتزوجت امرأة ثيبا، فقال لي
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " تزوجت يا جابر؟ قلت PageV00P000
# نعم، قال: بكرا أم ثيبا؟ قلت: بل ثيبا، قال: فهلا جارية تلاعبها وتلاعبك
~~- أو قال: تضاجعها وتضاجعك؟ فقلت: إن أبي مات وترك تسع بنات أو سبعا، فإني
~~كرهت أن أجيئهن بمثلهن، فقال: أحسنت! بارك الله فيك وقال لي خيرا. "ابن
~~النجار".
### | 45635- 
# "من مسند زيد بن حارثة" عن القفل بن الشيباني قال قال أبو حنيفة: أفيدك
~~حديثا ظريفا لم تسمع أظرف منه أخبرنا حماد بن أبي سليمان عن زيد العمى عن
~~زيد بن حارثة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: تزوجت يا زيد؟ قلت:
~~لا، قال تزوج تزد عفة إلى عفتك، ولا تزوج خمسة: شهبرة، ولا لهبرة، ولا
~~نهبرة، ولا هيدرة، ولا لفوتا، قلت: يا رسول الله لا أدري مما قلت شيئا وأنا
~~بأحدهن جاهل، قال ألستم عربا أما الشهبرة فالطويلة المهزولة، وأما اللهبرة
~~فالزرقاء البذية، وأما النهبرة فالقصيرة الدميمة، وأما الهيدرة فالعجوز ms5194
~~المدبرة، وأما اللفوت فهي ذات الولد من غيرك. " الديلمي".
### | 45636- 
# عن أبي عينية عن أبي نجيح عن مجاهد قال: المنى يزيد في الولد. "عب".
### | 45637- 
# عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير عن أبيه عن النبي
# PageV00P000
# صلى الله عليه وسلم قال: "لا تنكحوا من بني فلان، وانكحوا من بني فلان
~~وبني فلان وبني فلان وبني فلان، حصنوا فحصنت فروج نسائهم وإن بني فلان وهوا
~~فوهت نساؤهم: وهو المكروه، فحصنوا الفروج. " ابن النجار".
# PageV16P502
### | أحكام النكاح
### | 45638- 
# عن عمر قال: إذا أغلق بابا وأرخى سترا وجب عليه الصداق، وعليها العدة،
~~ولها الميراث. "قط، عب، ش".
### | 45639- 
# عن عمر قال: أيما امراة نكحت في عدتها فلم يدخل بها زوجها يفرق بينهما،
~~فتعتد ما بقي من عدتها، فإذا انقضت عدتها خطبها زوجها الآخر في الخطاب، فإن
~~شاءت نكحته وإن شاءت تركته، فإن كان دخل بها فإنه يفرق بينهما ثم لا
~~يجتمعان أبدا، وإنها تستكمل عدتها من الأول ثم تعتد من الآخر. "مالك 1
~~والشافعي، عب، ش، ص، ق".
### | 45640- 
# عن عمر قال: أيما امرأة تزوجت وبها جنون أو جذام أو برص فدخل بها ثم أطلع
~~على ذلك، فلها مهرها بمسيسته PageV00P000
# إياها، وعلى الولي الصداق بما دلس كما غره. "مالك، والشافعي، عب، ش، ص،
~~قط، ق".
### | 45641- 
# عن عمر أنه جعل للعنين أجل سنة من يوم رجع إليه، فإن استطاعها وإلا
~~خيرها، فإن شاءت أقامت وإن شاءت فارقته. "عب، ش، قط، ق".
### | 45642- 
# عن سليمان بن يسار أن عمر بن الخطاب رفع إليه خصي تزوج امرأة ولم يعلمها،
~~ففرق بينهما. "ش".
### | 45643- 
# عن عمر قال: لا نكاح إلا بولي وشاهدي عدل. "ش، ق وصححه".
### | 45644- 
# عن عطاء بن يسار أن عمر بن الخطاب أجاز شهادة النساء مع رجل واحد في
~~النكاح. "عب، ص، ق وقال: هذا منقطع، وفي سنده الحجاج بن أرطاة لا يحتج به".
### | 45645- 
# عن ابن سيرين أن الأشعث بن قيس أتى عمر فقال: عشقت امرأة! قال: هذا مالا
~~نملك، ثم تزوجتها على حكمها، ثم طلقتها قبل أن تحكم، فقال عمر: حكمها ليس ms5195
~~بشيء، لها سنة نسائها. "الشافعي، ق".
# PageV00P000
### | 45646- 
# عن عبد الرحمن بن غنم قال: كنت عند عمر فأتاه رجل فقال يا أمير المؤمنين!
~~تزوجت هذه وشرطت لها دارها، وإني أجمع لشأني أن انتقل إلى أرض كذا وكذا،
~~فقال: لها شرطها، فقال: هلكت الرجال إذن! لا تشاء امرأة أن تطلق زوجها إلا
~~طلقت، فقال عمر: المسلمون عند شروطهم، عند مقاطع حقوقهم. "ص".
### | 45647- 
# "مسند عمر" عن سعيد بن عبيد بن السباق أن رجلا تزوج امرأة على عهد عمر بن
~~الخطاب وشرط لها أن لا يخرجها فوضع عمر بن الخطاب عنه الشرط وقال: المرأة
~~مع زوجها. "ص، ق".
### | 45648- 
# عن عبد الرحمن بن غنم قال: شهدت عمر أني في امرأة جعل لها زوجها دارها،
~~فقال: لها شرطها، فقال رجل: يا أمير المؤمنين! إذا طلقتنا، قال: إن مقاطع
~~الحقوق عند الشروط. "ص، ش، ق".
### | 45649- 
# عن عباد بن عبد الله الأسدي عن علي في الرجل يتزوج امرأة فشرط لها دارها،
~~قال: شرط الله قبل شرطها.
# PageV00P000
# "ص، ش، ق".
### | 45650- 
# عن الحارث بن قيس بن الأسود الأسدي أنه أسلم وعنده ثمان نسوة، فأمره
~~النبي صلى الله عليه وسلم أن يختار منهن أربعا. "أبو نعيم".
### | 45651- 
# عن عمار بن ياسر قال: ما حرم الله شيئا من الحرائر إلا قد حرمه الله من
~~الإماء إلا يجمعهن رجل - يقول: يزيد على أربع في السراري. "عب".
### | 45652- 
# "من مسند ابن عباس" أن النبي صلى الله عليه وسلم رد ابنته زينب على أبي
~~العاص بعد سنتين بنكاحها الأول. "ش".
### | 45653- 
# عن ابن عباس قال: أسلمت زينب بنت النبي صلى الله عليه وسلم وزوجها العاص
~~بن الربيع مشرك ثم أسلم بعد ذلك، فأقرهما النبي صلى الله عليه وسلم على
~~نكاحهما. "عب".
### | 45654- 
# عن ابن عباس قال: أسلمت امرأة على عهد النبي صلى الله عليه وسلم، ثم جاء
~~زوجها الأول إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: إني قد أسلمت معها
~~وعلمت بإسلامي معها، فنزعها النبي صلى الله عليه وسلم من زوجها الآخر وردها
~~إلى زوجها الأول. "عب".
# PageV00P000
### | 45655- 
# عن ابن ms5196 عباس قال: رد رسول الله صلى الله عليه وسلم ابنته زينب على زوجها
~~أبي العاص بن الربيع بعد ست سنين بالنكاح الأول لم يحدث شيئا. "ابن
~~النجار".
### | 45656- 
# عن ابن عباس قال: أسلم غيلان بن سلمة وتحته عشر نسوة، فأمره رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم أن يمسك أربعا ويفارق سائرهن قال: وأسلم صفوان بن أمية
~~وعنده ثمان نسوة، فأمره رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يمسك أربعا ويفارق
~~سائرهن. "كر".
### | 45657- 
# عن ابن عباس في الرجل يزني بالمرأة ثم ينكحها قال أوله سفاح وآخره نكاح،
~~أوله حرام وآخره حلال، اعلم أن الله يقبل التوبة منهما جميعا كما يقبلها
~~منهما متفرقة. "عب".
### | 45658- 
# عن ابن عباس قال: إذا أحلت امرأة الرجل أو ابنته أو أخته له جاريتها
~~فليصبها وهي لها. "عب".
### | 45659- 
# "مسند ابن عمر" إن غيلان بن سلمة أسلم وعنده ثمان عشرة نسوة، فأمره رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم أن يختار منهن أربعا. "عب، ش".
### | 45660- 
# عن ابن عمر أن غيلان بن سلمة الثقفي أسلم وتحته
# PageV00P000
# عشر نسوة، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم:" اختر منهن أربعا، فلما
~~كان في عهد عمر طلق نساءه وقسم ماله بين بنيه، فلقيه فقال: إني أظن الشيطان
~~فيما يسترق السمع سمع بموتك فقذفه في نفسك، ولعلك أن لا تمكث إلا قليلا،
~~وايم الله لترجعن نساءك ولترجعن في مالك أو لأورثهن منك إذا مت ثم لآمرن
~~بقبرك فيرجم كما يرجم قبر أبي رغال 1! قال نافع: فما مكث إلا سبعا حتى مات.
~~"ع، كر"2.
### | 45661- 
# عن الشعبي أن النبي صلى الله عليه وسلم رد ابنته زينب على أبي العاص بن
~~الربيع حين أسلم بنكاحها الأول ولم يجدد نكاحا. "طب، ش".
### | 45662- 
# عن عكرمة بن خالد أن عكرمة بن أبي جهل فر PageV00P000
# يوم الفتح فكتبت إليه امرأته فردته فأسلم وكانت قد أسلمت قبل ذلك،
~~فأقرهما النبي صلى الله عليه وسلم على نكاحهما. "عب".
### | 45663- 
# عن علي قال: أيما رجل تزوج امرأة وبها جنون أو جذام أو برص أو قرن فهي ms5197
~~امرأته، إن شاء طلق وإن شاء أمسك. "ص، ومسدد، قط".
### | 45664- 
# عن مالك بن أوس بن حدثان قال: كانت عندي امرأة فتوفيت، فقال لي علي: لها
~~ابنة؟ قلت: نعم وهي بالطائف، قال: كانت في حجرك؟ قلت: لا، قال: فانكحها،
~~قلت: فأين قول الله: {وربائبكم اللاتي في حجوركم} قال: إنها لم تكن في
~~حجرك، إنما ذلك إذا كانت في حجرك. "عب، وابن أبي حاتم".
### | 45665- 
# عن علي قال: أيما رجل نكح امرأة وبها برص أو جنون أو جذام أن قرن فزوجها
~~بالخيار ما لم يمسها، إن شاء أمسك، وإن شاء طلق، وإن مسها فلها المهر بما
~~استحل من فرجها. "ص، ق".
### | 45666- 
# "مسند علي" عن خلاس أن امرأة ورثت من
# PageV00P000
# زوجها شقصا 1 فرفع ذلك إلى علي، فقال: هل غشيتها؟ قال: لا، قال: لو كنت
~~غشيتها لرجمتك بالحجارة، ثم قال: هو عبدك إن شئت بعتيه، وإن شئت وهبتيه،
~~وإن شئت أعتقيته وتزوجتيه. "ق".
### | 45667- 
# "مسند علي" عن عباد الأسدي عن علي قال: إذا أغلق بابا وأرخى سترا فقد وجب
~~الصداق والعدة. "ص، ق".
### | 45668- 
# "مسند علي" عن الأحنف بن قيس أن عمر وعليا قالا: إذا أغلق بابا وأرخى
~~سترا فلها الصداق وعليها العدة. "ق".
### | 45669- 
# "مسند علي" عن زرارة بن أوفى قال: قضاء الخلفاء الراشدين المهديين أنه من
~~أغلق بابا وأرخى سترا وجب الصداق والعدة. "ص، ق".
### | 45670- 
# "أيضا" عن عطاء الخراساني أن عليا وابن عباس سئلا عن رجل تزوج امرأة
~~وشرطت عليه أن بيدها الفرقة والجماع وعليها الصداق، فقالا: عميت عن السنة
~~ووليت الأمر غير أهله، PageV00P000
# عليك الصداق وبيدك الفراق والجماع. "ع، ض".
### | 45671- 
# "أيضا" عن بحرية ابنة هانئ قالت: تزوجت القعقاع بن شورق فسألني، وجعل لي
~~مدهنا من جوهر على أن يبيت عندي ليلة، فبات فوضعت له تورا فيه خلوق، فأصبح
~~وهو متضمخ بالخلوق، فقال لي: فضحتني، فقلت له: مثلي يكون سرا، فجاء أبي
~~فاستعدى عليه عليا، فقال علي للقعقاع: أدخلت؟ قال: نعم، فأجاز النكاح. "ش".
# PageV00P000
### | مباح النكاح
### | 45672- 
# عن أبي جعفر قال: خطب عمر إلى علي ابنته، ms5198 فقال: إنها صغيرة، فقيل لعمر:
~~إنما يريد بذلك منعها فكلمه، فقال علي: أبعث بها إليك، فإن رضيت فهي
~~امرأتك، فبعث إليه، فكشف عمر عن ساقها، فقالت له: أرسل، فلولا أنك أمير
~~المؤمنين لصككت عينك. "عب، ص".
### | 45673- 
# عن عمر قال: أبرزوا الجارية التي لم تبلغ، لعل بني عمها أن يرغبوا فيها.
~~"عب".
### | 45674- 
# عن عمر قال: إذا أراد أحد منكم أن يحسن الجارية فليزينها
# PageV00P000
# وليطف بها يتعرض بها رزق الله. "ش".
### | 45675- 
# عن ابن سيرين أن عمر بن الخطاب كان إذا سمع صوتا أو دفا قال: ما هذا؟ فإن
~~قالوا: عرس أو ختان، صمت وأقره. "عب، ص، ومسدد، ق".
### | 45676- 
# عن أبي هريرة قال: تزوج رجل امرأة من الأنصار فقال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: "انظر إليها، فإن في أعين الأنصار شيئا. " ص".
# PageV00P000
### | محرمات النكاح
### | 45677- 
# عن قبيصة بن ذؤيب أن عثمان سئل عن الأختين الأمتين من ملك اليمين هل يجمع
~~بينهما؟ فقال: أحلتهما آية وحرمتهما آية وما أحب أن أصنعه، فبلغ ذلك رجلا
~~من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فقال: "لو وليت شيئا من أمر المسلمين ثم
~~جئت به جعلته نكالا - قال الزهري: أراه عليا. "مالك، والشافعي، عب، وعبد بن
~~حميد، ش، مسدد، وابن جرير، قط، ق".
### | 45678- 
# عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان أن عثمان كره الأمة وابنتها في ملك
~~اليمين. "عب".
### | 45679- 
# أنبأنا ابن جريج والأسلمي عن أبي الزناد عن عبد
# PageV00P000
# الله بن دينار الأسلمي أن أباه استسر وليدة ولها ابنة، فلما ترعرت
~~الجارية عزل أمها وأراد أن يستسرها، فكلم عثمان في ذلك في خلافته فقال: ما
~~أنا بآمرك ولا ناهيك، وما كنت لأفعل - قال أبو الزناد: فحدثني عامر الشعبي
~~عن علي بن أبي طالب أنه أفتى بهذا سواء. "
### | .... 
# ".
### | 45680- 
# عن أبي عمر الشيباني أن رجلا سأل ابن مسعود عن رجل طلق امرأته قبل أن
~~يدخل بها أيتزوج أمها؛ قال: نعم، فتزوجها فولدت له، فقدم على عمر فسأله
~~فقال: فرق بينهما، قال: إنها ولدت، قال: وإن ولدت عشرة ففرق بينهما. "ق".
### | 45681- 
# عن ms5199 عمر أنه وهب لابنه جارية فقال له: لا تمسها، فإني قد كشفتها. "مالك،
~~ق".
### | 45682- 
# عن عبد الله بن عتبة أن عمر بن الخطاب سئل عن الأمة وأختها في ملك اليمين
~~هل توطأ إحداهما بعد الأخرى؟ فقال: ما أحب أن أجيزهما جميعا، ونهاه. "مالك،
~~والشافعي، عب، ش، ومسدد، ق".
### | 45683- 
# عن عبد الله بن سعيد عن جده أنه سمع عمر بن
# PageV00P000
# الخطاب على المنبر يقول: يا معشر المسلمين! إن الله قد أفاء عليكم من
~~بلاد الأعاجم من نسائهم وأولادهم ما لم يفيء على رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم ولا على أبي بكر وقد عرفت أن رجالا يسلمون بالنساء، وأيما رجل ولدت له
~~امرأة من نساء العجم فلا تبيعوا أمهات أولادكم، فإنكم إن فعلتم أوشك الرجل
~~أن يطأ حريمه وهو لا يشعر. "ق".
### | 45684- 
# عن عمر أنه جرد جارية له ونظر إليها؛ فسأله إياها بعض بنيه فقال: إنها لا
~~تحل لك. "ش".
### | 45685- 
# عن الشعبي عن عبيد بن نضلة قال: رفع إلى عمر امرأة تزوجت في عدتها، فقال
~~لها: هل علمت أنك تزوجت في العدة؟ قالت: لا، قال لزوجها: هل علمت؟ قال: لا،
~~قال: لو علمتما لرجمتكما، فجلدهما أسياطا، وأخذ المهر وجعله صدقة في سبيل
~~الله، وقال: لا أجيز مهرا ولا أجيز نكاحه، وقال: لا تحل لك أبدا. "ق".
### | 45686- 
# عن الشعبي عن مسروق قال قال عمر في امرأة تزوجت في عدتها قال: النكاح
~~حرام، والصداق حرام، وجعل الصداق في بيت المال، وقال: لا يجتمعان ما عاشا.
~~"ص، ق".
# PageV00P000
### | 45687- 
# عن الشعبي عن مسروق أن عمر بن الخطاب رجع عن ذلك، وجعل لها مهرها بما
~~استحل من فرجها، وجعلهما يجتمعان. "ش".
### | 45688- 
# عن سعيد بن المسيب أن امرأة تزوجت في عدتها، فضربها عمر تعزيرا دون الحد.
~~"ش".
### | 45689- 
# عن علي قال: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن تنكح المرأة على عمتها
~~أو على خالتها. "ابن وهب، حم، ع".
### | 45690- 
# عن عمرو بن هند أن رجلا أسلم وتحته أختان فقال له علي بن أبي طالب:
~~لتفارقن إحداهما أو ms5200 لأضربن عنقك. "عب".
### | 45691- 
# عن عمرو بن دينار أن ابن عباس كان يعجب من قول علي في الأختين يجمع
~~بينهما، حرمتهما آية وأحلتهما أخرى، ويقول: {إلا ما ملكت أيمانكم} هي
~~مرسلة. "عب".
### | 45692- 
# عن علي في الرجل يتزوج المرأة ثم يطلقها أو ماتت قبل أن يدخل بها هل تحل
~~له أمها؟ قال: هي بمنزلة الربيبة. "ش، وعبد بن حميد، وابن جرير، وابن
~~المنذر وابن
# PageV00P000
# أبي حاتم".
### | 45693- 
# عن علي أنه سئل عن رجل له أمتان أختان وطئ إحداهما ثم أراد أن يطأ
~~الأخرى؟ قال: لا يخرجها من ملكه، قيل فإن زوجها عبده؟ قال: لا، حتى يخرجها
~~من ملكه. "ش، وابن جرير، وابن المنذر، ق".
### | 45694- 
# عن إياس بن عامر قال: سألت علي بن أبي طالب فقلت: إن لي أختين مما ملكت
~~يميني، اتخذت إحداهما سرية وولدت لي أولادا، ثم رغبت في الأخرى فما أصنع؟
~~قال: تعتق التي كنت تطأ ثم تطأ الأخرى، ثم قال: إنه يحرم عليك مما ملكت
~~يمينك ما يحرم عليك في كتاب الله من الحرائر إلا العدد، ويحرم عليك من
~~الرضاع ما يحرم عليك في كتاب الله من النسب. "ابن جرير، وابن عبد البر في
~~الاستذكار".
### | 45695- 
# عن علي أنه سئل عن الأختين المملوكتين فقال: إذا أحلت لك آية وحرمت عليك
~~أخرى، فإن أملكهما آية الحرام. "ش".
### | 45696- 
# عن أبي صالح قال قال علي: سلوني، فإنكم لا تسألون
# PageV00P000
# مثلي ولن تسألوا مثلي! فقال ابن الكواء: أخبرني عن الأختين المملوكتين،
~~فقال أحلتهما آية وحرمتهما آية، لا آمر به ولا أنهى عنه ولا أفعله أنا ولا
~~أحد من أهل بيتي، ولا أحله ولا أحرمه. "ش، ومسدد، ع، وابن جرير، ق، وابن
~~عبد البر في العلم".
### | 45697- 
# عن البراء أن النبي صلى الله عليه وسلم أرسل إلى رجل تزوج امرأة أبيه
~~فأمره أن يأتي برأسه. "ش".
### | 45698- 
# عن البراء بن عازب قال: مر بي عمي الحارث بن عمرو وقد عقد له رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم لواء فقلت: أي عم! إلى أين بعثك رسول الله صلى الله ms5201
~~عليه وسلم؟ قال: بعثني إلى رجل تزوج امرأة أبيه فأمرني أن أضرب عنقه وآخذ
~~ماله. "حم، والحسن بن سفيان، وأبو نعيم".
### | 45699- 
# عن عمران بن حصين في الذي يزني بأم امرأته قال: حرمتا عليه جميعا. "عب".
### | 45700- 
# عن الديلمي أنه أسلم وعنده أختان، فأمره النبي صلى الله عليه وسلم أن
~~يختار أيتهما شاء ويطلق الأخرى. "عب".
### | 45701- 
# عن معاوية بن قرة عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعثه
# PageV00P000
# إلى رجل أعرس بامرأة أبيه فقتله وخمس ماله. "أبو نعيم".
### | 45702- 
# عن قيس بن الحارث الأسدي قال: أسلمت وعندي ثمان نسوة، فقال النبي صلى
~~الله عليه وسلم: اختر منهن أربعا. "عب".
### | 45703- 
# عن البراء قال: لقيت خالي ومعه الراية - وفي لفظ: راية للنبي صلى الله
~~عليه وسلم - فقلت: أين تذهب؟ فقال: أرسلني النبي صلى الله عليه وسلم إلى
~~رجل تزوج امرأة أبيه أن أقتله - أو أضرب عنقه. "ش، وابن النجار".
### | 45704- 
# عن ابن عمر أنه سأله عن الأمة يطأها سيدها ثم يريد أن يطأ أختها، قال:
~~لا، حتى يخرجها من ملكه. "عب".
### | 45705- 
# عن إبراهيم النخعي قال: من نظر إلى فرج امرأة وبنتها لم ينظر الله إليه
~~يوم القيامة. "عب".
### | 45706- 
# عن الحسن قال: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن تنكح الأمة على
~~الحرة. "عب".
### | 45707- 
# عن ابن المسيب والشعبي والزهري قالوا: لا تحل الهبة لأحد بعد النبي صلى
~~الله عليه وسلم. "عب".
# PageV00P000
### | 45708- 
# "مسند علي" عن ابن شهاب أنه سئل عن رجل وطيء أم امرأته فقال: قال علي بن
~~أبي طالب: لا يحرم الحرام الحلال. "ق".
### | 45709- 
# عن علي قال: لا تزوج امرأة رضعتها امرأة أخيك ولا امرأة ابنك. "عبيد الله
~~بن محمد بن حفص العيشى في حديثه".
### | 45710- 
# "أيضا" عن إياس بن عامر قال قال لي علي: لا تنكح من أرضعته امرأة أبيك
~~ولا امرأة ابنك ولا امرأة أخيك. "ق".
### | 45711- 
# عن الزبير عن سليمان بن يسار قال: سأل نيار الأسلمي عثمان عن الأختين من
~~ملك اليمين أيجمع بينهما؟ فقال عثمان: أما أنا أو أحد من ولدي فلا ms5202 نفعل
~~ذلك، ثم خرج نيار فلقي علي بن أبي طالب والزبير بن العوام فسألهما عن ذلك
~~فكلاهما نهاه عن ذلك. "ابن جرير".
# المتعة
### | 45712- 
# عن سعيد بن المسيب قال: استمتع ابن حريث
# PageV00P000
# وابن فلان، كلاهما ولد له من المتعة زمان أبي بكر وعمر. "ابن جرير".
### | 45713- 
# عن ابن أبي مليكة قال قال عروة بن الزبير لابن عباس: أهلكت الناس! قال:
~~وما ذاك؟ قال تفتيهم في المتعتين وقد علمت أن أبا بكر وعمر نهيا عنهما،
~~فقال: ألا للعجب! إني أحدثه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ويحدثني عن
~~أبي بكر وعمر، فقال: هما كانا أعلم بسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم منك،
~~فسكت. "ابن جرير".
### | 45714- 
# عن عمرو قال: لما ولي عمر بن الخطاب خطب الناس فقال: إن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم أذن لنا في المتعة ثلاثا ثم حرمها، والله لا أعلم أحدا تمتع
~~وهو محصن إلا رجمته بالحجارة إلا أن يأتيني بأربعة يشهدون أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم احلها بعد إذ حرمها، ولا أجد رجلا من المسلمين متمتعا إلا
~~جلدته مائة جلدة إلا أن ياتيني بأربعة شهداء أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم أحلها بعد إذ حرمها. "كر، ص، وتمام".
### | 45715- 
# عن عمر قال: متعتان كانا على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم انهى
~~عنهما واعاقب عليهما: متعة النساء، ومتعة الحج. "أبو صالح كاتب الليث في
~~نسخته، والطحاوي".
# PageV00P000
### | 45716- 
# عن ابن عمر أن عمر صعد المنبر فحمد الله وأثنى عليه ثم قال: ما بال رجال
~~ينكحون هذه المتعة وقد نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم، لا أوتي بأحد
~~نكحها إلا رجمته. "ق".
### | 45717- 
# عن عروة بن الزبير أن خولة بنت حكيم دخلت على عمر بن الخطاب فقالت: إن
~~ربيعة بن أمية استمتع بامرأة مولدة فحملت منه، فخرج عمر يجر ثوبه فزعا
~~وقال: هذه المتعة! ولو كنت تقدمت فيها لرجمت. "مالك، والشافعي، ق".
### | 45718- 
# عن سعيد بن المسيب أن عمر نهى عن متعة النساء وعن متعة الحاج. "مسدد".
### | 45719- 
# عن ms5203 جابر: كانوا يتمتعون من النساء حتى نهاهم عمر ابن الخطاب. "ابن جرير".
### | 45720- 
# عن جابر قال: تمتعنا متعة الحج ومتعة النساء على عهد رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، فلما كان عمر نهانا فانتهينا. "ابن جرير".
### | 45721- 
# عن الشفاء ابنة عبد الله أن عمر بن الخطاب نهى عن المتعة فأغلظ فيها
~~القول ثم قال: إنما كانت المتعة ضرورة. "ابن جرير".
# PageV00P000
### | 45722- 
# عن أبي قلابة أن عمر قال: متعتان كانتا على عهد رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم أنا أنهى عنهما وأضرب فيهما. "ابن جرير، كر".
### | 45723- 
# عن نافع أن رجلا سأل ابن عمر في متعة النساء فقال: هي حرام، فقال له: ابن
~~عباس يفتى بها، فقال ابن عمر: أفلا تزمزم 1 بها ابن عباس في زمن عمر: لو
~~أخذ فيها أحد لرجمته. "ابن جرير".
### | 45724- 
# عن أبي نضرة قال: سمعت عبد الله بن عباس وعبد الله بن الزبير ذكروا
~~المتعة في النساء والحج، فدخلت على جابر بن عبد الله فذكرت له ذلك فقال:
~~أما إني قد فعلتهما جميعا على عهد النبي صلى الله عليه وسلم، ثم نهانا
~~عنهما عمر بن الخطاب فلم أعد. "ابن جرير".
### | 45725- 
# عن أبي نضرة قال: كان ابن عباس يأمر بالمتعة وكان ابن الزبير ينهى عنها،
~~فذكرت ذلك لجابر بن عبد الله فقال: بذي دار الحديث تمتعنا مع رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، فلما كان عمر قال: إن الله يحل لنبيه ما شاء بما شاء، وإن
~~القرآن قد نزل منزله، فأتموا الحج والعمرة كما أمركم الله، وأتموا نكاح هذه
~~النساء، فلا أوتى PageV00P000
# برجل تزوج امرأة إلا رجمته بالحجارة. "ابن جرير".
### | 45726- 
# عن سليمان بن يسار عن أم عبد الله ابنة أبي خيثمة أن رجلا قدم من الشام
~~فنزل عليها، فقال إن العزبة قد اشتدت علي فابغيني امرأة أتمتع معها، قالت:
~~فدللته على امرأة فشارطها فاشهدوا على ذلك عدولا، فمكث معها ما شاء الله أن
~~يمكث، ثم إنه خرج، فأخبر عن ذلك عمر بن الخطاب فأرسل إلي فسألني: أحق ما
~~حدثت؟ قلت: نعم، ms5204 قال: فإذا قدم فآذنيني به، فلما قدم أخبرته، فأرسل إليه
~~فقال: ما حملك على الذي فعلته؟ قال: فعلته مع رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~ثم لم ينهنا عنه حتى قبضه الله، ثم مع أبي بكر فلم ينهنا عنه حتى قبضه
~~الله، ثم معك فلم تحدث لنا فيه نهيا؛ فقال عمر: أما والذي نفسي بيده! لو
~~كنت تقدمت في نهى لرجمنك، بينوا حتى يعرف النكاح من السفاح. "ابن جرير".
### | 45727- 
# عن علي قال: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن نكاح المتعة وعن لحوم
~~الحمر الأهلية زمن خيبر. "مالك، ط، عب، والحميدي، ش، حم، والعدني،
~~والدارمي، وابن وهب، خ، م، ت ن، ه ن ع، وابن جرير، كر، وابن الجارود، وأبو
~~عوانة، والطحاوي، حب، ق".
### | 45728- 
# عن علي قال: لولا ما سبق من رأي عمر بن الخطاب
# PageV00P000
# لأمرت بالمتعة، ثم ما زنى إلا شقي. "عب، د، في ناسخه، وابن جرير".
### | 45729- 
# عن علي أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن متعة النساء ويقول:
~~هي حرام إلى يوم القيامة. "قط في الأفراد وقال: تفرد به أحمد بن محمد بن
~~يونس، كر، وأحمد المذكور، قال ابن صاعد فيه: كذاب".
### | 45730- 
# عن جابر أنه سئل عن متعة النساء فقال: استمتعنا على عهد رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم وأبي بكر وعمر، ثم نهى عنها عمر. "عب".
### | 45731- 
# "أيضا" عن حسن بن محمد بن علي عن جابر بن عبد الله وسلمة بن الأكوع قالا:
~~كنا في غزوة فجاءنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: إن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يقول: استمتعوا. "عب".
### | 45732- 
# عن جابر قال: كنا نستمتع بالقبضة من التمر والدقيق على عهد النبي صلى
~~الله عليه وسلم وأبي بكر حتى نهى عمر الناس، وكنا نعتد من المستمتع منهن
~~بحيضة. "عب".
### | 45733- 
# عن قيس قال: كنا نغزو مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فتطول عزبتنا
~~فقلنا: ألا نختصي يا رسول الله؟ فنهانا، ثم رخص أن
# PageV00P000
# نتزوج المرأة إلى أجل بالشيء، ثم نهانا ms5205 عنها يوم خيبر وعن لحوم الحمر
~~الإنسية. "عب".
### | 45734- 
# عن سبرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم حرم متعة النساء. "عب".
### | 45735- 
# عن سبرة قال: خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم من المدينة في حجة
~~الوداع حتى إذا كنا بعسفان قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن العمرة قد
~~دخلت في الحج، فقال له سراقة بن مالك: يا رسول الله! علمنا تعليم قوم كأنما
~~ولدوا اليوم، عمرتنا هذه لعامنا أم للأبد؟ قال: بل للأبد؛ فلما قدمنا مكة
~~طفنا بالبيت وبين الصفا والمروة. ثم أمرنا بمتعة النساء، فرجعنا إليه فقلنا
~~إنهن قد أبين إلا إلى أجل مسمى، قال: فافعلوا، فخرجت أنا وصاحب لي برد
~~وعليه برد فدخلنا على امرأة فعرضنا عليها أنفسنا، فجعلت تنظر إلى برد صاحبي
~~وتراه أجود من بردي، فتنظر إلي فتراني أشب منه، فقالت: برد مكان برد،
~~واختارتني، فتزوجتها ببردي، فبت معها، فلما أصبحت غدوت إلى المسجد، فإذا
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم على المنبر يخطب، فسمعته يقول، من كان تزوج
~~امرأة إلى أجل فليعطها ما سمى لها ولا يسترجع مما أعطاها شيئا، فإن الله
~~تعالى قد حرمها عليكم إلى يوم القيامة. "عب".
# PageV00P000
### | 45736- 
# عن سبرة قال: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن متعة النساء يوم خيبر.
~~"ابن جرير".
### | 45737- 
# عن سبرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن متعة النساء يوم الفتح.
~~"ابن جرير".
### | 45738- 
# عن سبرة قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم ينهى عن متعة النساء في حجة
~~الوداع. "ابن جرير".
### | 45739- 
# عن سبرة قال: كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع، فلما
~~قدمنا مكة وحللنا قال: استمتعوا من هذه النساء، قال: فعرضنا ذلك على
~~النساء، فأبين أن يتزوجننا إلا أن تضرب بيننا وبينهن أجلا، فذكرنا ذلك
~~لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: اضربوا بينكم وبينهن أجلا، فخرجت أنا
~~وابن عم لي معي برد وبرده أجود من بردي وأنا أشب، فمررنا بامرأة فأعجبها
~~برد صاحبي وأعجبها شبابي، ms5206 فقالت: برد كبرد، فتزوجتها، وجعلت الأجل بيني
~~وبينها عشرا، فبت عندها تلك الليلة؛ ثم أصبحت وغدوت فإذا رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم بين البيت والركن يخطب الناس وهو يقول: يا أيها الناس! إني
~~كنت أذنت بالاستمتاع من هذه النساء، ألا! وإن الله قد حرم ذلك
# PageV00P000
# إلى يوم القيامة، فمن كان عنده شيء من ذلك فليخل سبيلها ولا تأخذوا مما
~~آتيتموهن شيئا. "ابن جرير".
### | 45740- 
# عن سلمة بن الأكوع قال: رخص لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم عام أوطاس
~~في المتعة ثلاثة أيام، ثم نهى عنها. "ابن جرير".
### | 45741- 
# عن سلمة بن الأكوع أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "أيما رجل شارط
~~امرأة فعشرتها ثلاث ليال، فإن أحبا أن يتناقصا تناقصا، وإن أحبا أن يزدادا
~~في الأجل ازدادا." قال سلمة: لا أدري أكانت لنا رخصة أم للناس عامة. "ابن
~~جرير".
### | 45742- 
# عن أبي سعيد: لقد كان أحدنا يستمتع على القدح سويقا. "عب".
### | 45743- 
# عن أبي سعيد قال: كنا نتمتع على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~بالثوب. "ابن جرير".
### | 45744- 
# عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: هدم - أو قال: حرم -
~~المتعة الطلاق والعدة والميراث. "ابن النجار".
### | 45745- 
# عن سالم أن رجلا سأل ابن عمر عن المتعة، فقال: حرام، فقال فإن فلانا يفتى
~~بها، فقال: والله! لقد علم أن رسول الله
# PageV00P000
# صلى الله عليه وسلم حرمها يوم خيبر، وما كنا سامحين. "ابن جرير".
### | 45746- 
# "مسند ابن عمر" نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن متعة النساء يوم
~~خيبر. "ابن جرير".
### | 45747- 
# عن ابن عمر قال: لكل مطلقة متعة إلا التي تطلق قبل أن يدخل بها وقد فرض
~~لها، فلها نصف الصداق ولا متعة لها. "عب".
### | 45748- 
# عن ابن مسعود قال: كنا نغزو مع رسول الله صلى الله عليه وسلم قلنا: يا
~~رسول الله! ألا نختصي؟ فنهانا، ورخص لنا أن يستمتع أحدنا بالمرأة بالثوب
~~إلى أجل. "ابن جرير".
### | 45749- 
# عن الحسن قال: ما حلت المتعة قط إلا في عمرة القضاء ثلاثة أيام، ms5207 ما حلت
~~قبلها ولا بعدها. "عب".
### | 45750- 
# "مسند علي" نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن المتعة، وإنما كانت لمن لم
~~يجد، فلما نزل النكاح والطلاق والعدة والميراث من الزوج والمرأة نهى عنها.
~~"طس، ق".
### | 45751- 
# "أيضا" عن محمد ابن الحنفية قال: تكلم علي وابن عباس في متعة النساء،
~~فقال له علي: إنك امرؤ تائه، إن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن متعة
~~النساء في حجة الوداع. "طس".
# PageV00P000
### | الأولياء
### | 45752- 
# "مسند عمر" قال لا تنكح المرأة إلا بإذن وليها وإن نكحت عشرة - أو باذن
~~سلطان. "ش، قط، ق".
### | 45753- 
# عن الشعبي أن عمر وعليا وابن مسعود كانوا لا يجيزون النكاح بلا ولي. "عب،
~~ق".
### | 45754- 
# عن عبد الرحمن بن معبد أن عمر بن الخطاب رد نكاح امرأة نكحت بغير إذن
~~وليها. "الشافعي، عب، ص، ش، ق".
### | 45755- 
# عن هشام بن عروة عن رجل أن امرأة سألت ابنها أن يزوجها، فكره ذلك وذهب
~~إلى عمر وذكر ذلك له، فقال عمر: اذهب، فإذا كان غدا أتيتكم، فجاء عمر
~~فكلمها ولم يكثر، ثم أخذ بيد ابنها فقال له: زوجها، فوالذي نفس عمر بيده!
~~لو أن خيثمة بنت هشام - يعني عمر: أم نفسه - سألتني أن أزوجها لزوجتها؛
~~فزوج أمه. "ش".
### | 45756- 
# عن زياد بن علافة قال: خطب رجل سيدة من بني ليث ثيبا، فأبي أبوها أن
~~يزوجها، فكتب إليه عثمان؛ إن كان كفوءا فقولوا لأبيها أن يزوجها، فإن أبى
~~أبوها فزوجوها. "ش".
# PageV00P000
### | 45757- 
# عن عمر قال: أيما امرأة لم ينكحها الولي أو الولاة فنكاحها باطل. "ق".
### | 45758- 
# عن عكرمة بن خالد قال: جمعت الطريق ركبا فجعلت امرأة منها ثيب أمرها بيد
~~رجل غير وليها فأنكحها، فبلغ ذلك عمر فجلد الناكح والمنكح، ورد نكاحها وفرق
~~بينهما. "ص، ش، ق".
### | 45759- 
# عن عمر قال: لا تزوج النساء إلا الأولياء، ولا تنكحوهن إلا من الأكفاء.
~~"ص".
### | 45760- 
# عن بكر قال: تزوجت امرأة بغير ولي ولا بينة فكتب إلى عمر، فكتب أن تجلد
~~مائة، وكتب إلى الأمصار: أيما امرأة تزوجت بغير ولي فهي بمنزلة الزانية.
~~"ش".
### | 45761- 
# عن ms5208 الشعبي أن جارية فجرت فأقيم عليها الحد، ثم إنهم أقبلوا مهاجرين فتابت
~~الجارية وحسنت توبتها، فكانت تخطب إلى عمها فيكره أن يزوجها حتى يخبر بما
~~كان من أمرها وجعل يكره أن يفشى ذلك عليها، فذكر أمرها لعمر بن الخطاب،
~~فقال: زوجوها كما تزوجون صالحي فتياتكم. "ص، ق".
# PageV00P000
### | 45762- 
# عن سعيد بن المسيب قال قال عمر بن الخطاب: لا تنكح المرأة إلا باذن
~~وليها، أو ذى الرأى من أهلها أو السلطان. "مالك، ق".
### | 45763- 
# عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لا نكاح إلا بولي،
~~قيل: يا رسول الله! من الولي؟ قال: رجل من المسلمين. " كر، وفيه المسيب بن
~~شريك متروك".
### | 45764- 
# عن ابن عباس قال: البغي التي تزوج نفسها بغير ولي. "ص".
### | 45765- 
# عن ابن عباس قال: لا نكاح إلا بولي أو سلطان، فإن أنكحها سفيه مسخوط عليه
~~فلا نكاح عليه. "ص".
### | 45766- 
# عن ابن عمر أن رجلا زوج ابنته بكرا فكرهت، فرد النبي صلى الله عليه وسلم
~~نكاحه. "كر".
### | 45767- 
# عن ابن عمر أنه سئل عن امرأة لها أمة أتزوجها؟ قال: لا، ولكن لتأمر وليها
~~فليتزوجها. "عب".
### | 45768- 
# عن علي قال: أيما امرأة نكحت بغير إذن وليها فنكاحها باطل، لا نكاح إلا
~~بإذن ولي. "ق، وصححه".
# PageV00P000
### | 45769- 
# عن علي قال: لا نكاح إلا بولي، ولا نكاح إلا بشهود. "ش، ق".
### | 45770- 
# "مسند علي" عن الشعبي قال: ما كان أحد من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
~~أشد في النكاح بغير ولي من علي بن أبي طالب حتى كان يضرب فيه. "ش، ق".
### | 45771- 
# "مسند علي" عن هذيل أن عليا أجاز نكاح الخال. "ش، ق".
### | 45772- 
# "مسند علي" عن أبي قيس الأزدي عمن حدثه أن امرأة زوجتها أمها برضاها،
~~فرفع ذلك إلى علي، فقال: أليس قد دخل بها فالنكاح جائز. "ص، ش، ق".
### | 45773- 
# "مسند علي" عن حسن بن حسن عن أبيه أن عمر بن الخطاب خطب أم كلثوم، فقال
~~له علي: إنها تصغر عن ذلك، فقال عمر: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يقول: "كل سبب ms5209 ونسب منقطع يوم القيامة إلا سببي ونسبي، فأحب أن يكون لي من
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم سبب ونسب، فقال علي للحسن والحسين: زوجا
~~عمكما، فقالا: هي امرأة من النساء تختار لنفسها! فقام علي
# PageV00P000
# مغضبا، فامسك الحسن بثوبه وقال: لا صبر لي على هجرانك يا أبتاه! قال:
~~فزوجاه. "ق".
### | 45774- 
# "أيضا" عن أبي القيس الأزدي عمن أخبره عن علي أنه أجاز نكاح امرأة زوجتها
~~أمها برضا منها. "ص".
### | 45775- 
# "أيضا" عن الحكم قال: كان علي إذا رفع إليه رجل تزوج امرأة بغير ولي فدخل
~~بها أمضاه. "ش".
# PageV00P000
### | استئذان النكاح
### | 45776- 
# عن الشعبي عن عمر وعلي قالا: تستأمر الثيبة في نفسها، ورضاها أن تسكت.
~~"ش".
### | 45777- 
# عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لا تنكح البكر حتى
~~تستأمر، ولا الثيب حتى تشاور، قالوا: يا رسول الله! إن البكر تستحيي؟ قال:
~~سكوتها رضاها. " كر".
### | 45778- 
# عن عائشة قالت قلت: يا رسول الله! أتستأمر النساء في أبضاعهن؟ قال: "إن
~~البكر لتستأمر فتستحيي فتسكت، وإذنها سكوتها. " كر".
# PageV00P000
### | 45779- 
# عن عبد الرحمن بن معاوية: أنكح حزام ابنته وهي كارهة رجلا وهي ثيب، فأتت
~~النبي صلى الله عليه وسلم فذكرت ذلك له، فرد نكاحها. "طب".
### | 45780- 
# عن عبد الرحمن ومجمع بن يزيد بن جارية عن علي قال: لا تزوج اليتيمة حتى
~~تستأمر وسكوتها رضاها. "ص".
### | 45781- 
# عن علي قال: لا يزوج الرجل ابنته حتى يستأمرها. "ش".
### | 45782- 
# عن علي قال: إذا زوجت الثيبة فإن سكتت فهو رضاها، وإن كرهت لم تزوج. "ش".
### | 45783- 
# "مسند الزبير" عن ميمون بن مهران عن الزبير أنه كانت تحته أم كلثوم بنت
~~عقبة، فقالت: طيب نفسي بواحدة فطلقها واحدة، فوضعت حملها، وجاء فقال:
~~خدعتني خدعها الله! فجاء النبي صلى الله عليه وسلم فقال: سبق الكتاب،
~~اخطبها إلى نفسها. "عب".
# PageV00P000
### | نكاح السر
### | 45784- 
# عن أبي الزبير المكي قال: أتي عمر بنكاح لم يشهد عليه إلا رجل وامرأة،
~~فقال: هذا نكاح السر، ولا أجيزه! ولو كنت تقدمت فيه لرجمت. "مالك،
~~والشافعي، ق".
# PageV00P000
### | الأكفاء
### | 45785- 
# عن عمر قال: لأمنعن تزوج ذوات ms5210 الأحساب من النساء إلا من الأكفاء. "عب".
### | 45786- 
# عن إبراهيم بن أبي بكر أن عمر بن الخطاب كان يشدد في الأكفاء. "عب".
### | 45787- 
# عن عمر قال: ما بقي في شيء من أمر الجاهلية إلا أني لست أبالي أي الناس
~~نكحت وايهم انكحت. "عب، وأبو سعيد".
### | 45788- 
# "مسند علي" عن عبد الرحمن بن بردان قال: زوج امرأة أخوالها، وهم من بني
~~عائذ الله وهي من ازد فأتوا عليا فقال لابنته أم كلثوم: انظري أمن النساء
~~هي؟ قالت: نعم، فدفعها إلى زوجها، وقال: هم اكفاء. "ص".
# PageV00P000
### | الصداق
### | 45789- 
# عن أبي العجفاء قال: خطب عمر فقال: ألا! لا تغلوا صداق النساء، فإنها لو
~~كانت مكرمة في الدنيا أو تقوى عند الله كان أولاكم بها النبي صلى الله عليه
~~وسلم؛ ما أصدق رسول الله صلى الله عليه وسلم امرأة من نسائه ولا أصدقت
~~امرأة من بناته أكثر من اثنتي عشرة أوقية، وإن الرجل
# PageV00P000
# ليبتلى بصدقة امرأته وقال مرة: إن أحدكم ليغلى صدقة المرأة حتى يكون لها
~~عداوة في نفسه، وهي تقول: قد كلفت إليك علق القربة؛ وأخرى تقولونها لمن قتل
~~في مغازيكم أو مات قتل فلان شهيدا أو مات فلان شهيدا، ولعله يكون قد أوقر
~~عجز دابته أو دف راحلته ذهبا أو ورقا يلتمس التجارة، لا تقولوا ذلك، ولكن
~~قولوا كما قال النبي صلى الله عليه وسلم: "من قتل أو مات في سبيل الله فهو
~~في الجنة. " عب، ط، والحميدي، ض، وابن سعد، وأبو عبيد في الغريب، ش، حم 1،
~~والعدني، والدارمي، د، ت - وقال: صحيح، ن، ه، ع، حب، كر، قط في الأفراد،
~~حل، ق، ص".
### | 45790- 
# عن مسروق قال: ركب عمر بن الخطاب المنبر ثم قال: أيها الناس! ما إكثاركم
~~في صداق النساء! وقد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه وإنما
~~الصداق فيما بينهم أربعمائة درهم فما دون ذلك، فلو كان الإكثار في ذلك تقوى
~~عند الله أو مكرمة لم تسبقوهم إليها. "ص، ع". PageV00P000
### | 45791- 
# عن عبد الرحمن بن البيلماني عن عمر بن الخطاب قال: خطبنا رسول ms5211 الله صلى
~~الله عليه وسلم فقال: "أنكحوا الأيامى منكم، قالوا: يا رسول الله! فما
~~العلائق بينهم؟ قال: ما تراضى عليه أهلوهم. " ابن مردويه، ق وقال: ليس
~~بمحفوظ؛ قال: قد روي عن عبد الرحمن عن النبي صلى الله عليه وسلم؛ وروى عنه
~~ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم".
### | 45792- 
# عن ابن سيرين أن عمر رخص أن تصدق المرأة ألفين، ورخص عثمان في أربعة
~~آلاف. "ش".
### | 45793- 
# عن نافع أن عمر نهى أن تزداد النساء على أربعمائة. "ش".
### | 45794- 
# عن نافع قال: تزوج ابن عمر صفية على أربعمائة درهم، فأرسلت إليه أن هذا
~~لا يكفينا، فزادها مائتين سرا من عمر. "ش".
### | 45795- 
# عن سعيد بن المسيب أن عمر بن الخطاب قضى، المرأة يتزوجها الرجل أنه إذا
~~أرخيت الستور فقد وجب الصداق. "مالك، والشافعي، ق".
### | 45796- 
# عن الشعبي قال: خطب عمر بن الخطاب فحمد الله وأثنى عليه وقال: ألا! لا
~~تغالوا في صداق النساء، وأنه لا يبلغني عن أحد ساق أكثر من شيء ساقه رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم أو سيق إليه إلا
# PageV00P000
# جعلت فضل ذلك في بيت المال - ثم نزل، فعرضت له امرأة من قريش فقالت: يا
~~أمير المؤمنين! لكتاب الله أحق أن يتبع أم قولك؟ قال: كتاب الله، فما ذاك؟
~~قالت: نهيت الناس آنفا أن يتغالوا في صداق النساء، والله تعالى يقول في
~~كتابه {وآتيتم إحداهن قنطارا فلا تأخذوا منه شيئا} فقال عمر: كل أحد أفقه
~~من عمر - مرتين أو ثلاثا! ثم رجع إلى المنبر فقال للناس: إني كنت نهيتكم أن
~~تغالوا في صداق النساء، فليفعل رجل في ماله ما بدا له. "ص، ق".
### | 45797- 
# عن عمر قال: لو كان المهر سناء ورفعة في الآخرة كان بنات النبي صلى الله
~~عليه وسلم ونساؤه أحق بذلك. "أبو عمر ابن فضالة في أماليه".
### | 45798- 
# عن مسروق قال: ركب عمر المنبر فقال: لا أعرف من زاد الصداق على أربعمائة
~~درهم، فقد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه وإنما الصدقات فيما
~~بينهم أربعمائة درهم فما دون ذلك، ms5212 ولو كان الإكثار في ذلك تقوى أو مكرمة
~~لما سبقتموهم إليها - ثم نزل، فاعترضته امرأة من قريش فقالت: يا أمير
~~المؤمنين! نهيت الناس أن يزيدوا في صدقاتهن على أربعمائة درهم؟ قال: نعم،
~~قالت أما سمعت الله يقول في القرآن {وآتيتم إحداهن قنطارا} الآية فقال:
~~اللهم!
# PageV00P000
# غفرا، كل الناس أفقه من عمر! ثم رجع فركب المنبر فقال: أيها الناس! إني
~~كنت نهيتكم أن تزيدوا في صدقاتهن على أربعمائة، فمن شاء أن يعطي من ماله ما
~~أحب أو ما طابت نفسه فليفعل. "ص، ع، والمحاملي في أماليه".
### | 45799- 
# عن عبد الرحمن السلمي قال قال عمر بن الخطاب: لا تغالوا في مهور النساء،
~~فقالت امرأة منهن: ليس ذلك لك يا عمر! إن الله تعالى يقول: {وآتيتم إحداهن
~~قنطارا} من ذهب - قال: وكذلك هي قراءة ابن مسعود، فقال عمر: إن امرأة خاصمت
~~عمر فخصمته. "عب، وابن المنذر".
### | 45800- 
# عن عبد الله بن مصعب قال قال عمر: لا تزيدوا في مهور النساء على أربعين
~~أوقية، فمن زاد ألقيت الزيادة في بيت المال، فقالت امرأة: ما ذاك لك! قال:
~~ولم! قالت: لأن الله تعالى يقول: {وآتيتم إحداهن قنطارا} - الآية فقال عمر:
~~امرأة أصابت ورجل أخطأ. "الزبير بن بكار في الموفقيات، وابن عبد البر في
~~العلم".
### | 45801- 
# عن بكر بن عبد الله المزني قال قال عمر: خرجت وأنا أريد أن أنهاكم عن
~~كثرة الصداق فعرضت لي آية من كتاب الله {وآتيتم إحداهن قنطارا} . "ص، وعبد
~~بن حميد، ق".
# PageV00P000
### | 45802- 
# "مسند أبي حدرد الأسلمي" عن أبي حدرد الأسلمي أنه استعان رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم في نكاح فقال: كم أصدقت؟ قال: مائتي درهم، فقال: لو كنتم
~~تعرفون من بطحان ما زدتم. " أبو نعيم في المعرفة".
### | 45803- 
# "من مسند سهل بن سعد الساعدي" أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لرجل:
~~"انطلق فقد زوجتكما، فعلمها سورة من القرآن. " ش".
### | 45804- 
# عن سهل بن سعد الساعدي أن امرأة جاءت النبي صلى الله عليه وسلم فوهبت
~~نفسها له، فصمت، ثم عرضت نفسها له، فصمت، فلقد رأيتها ms5213 قائمة مليا تعرض
~~نفسها عليه وهو صامت، فقام رجل أحسبه من الأنصار فقال: يا رسول الله! إن لم
~~يكن لك بها حاجة فزوجنيها، قال: لك شيء؟ قال: لا والله يا رسول الله! قال:
~~اذهب فالتمس شيئا ولو خاتما من حديد! فذهب ثم رجع فقال: والله ما وجدت شيئا
~~غير ثوبي هذا أشقه بيني وبينها، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "ما في
~~ثوبك فضل عنك، فهل تقرأ من القرآن؟ قال نعم، قال: ماذا؟ قال: سورة كذا وكذا
~~وسورة كذا وكذا، قال: اذهب فقد املكتها بما معك من القرآن؛ فرأيته يمضي وهي
~~تتبعه. "عب".
### | 45805- 
# "مسند عامر بن ربيعة" إن رجلا تزوج على عهد
# PageV00P000
# النبي صلى الله عليه وسلم على نعل، فأجاز النبي صلى الله عليه وسلم
~~نكاحه. "ش".
### | 45806- 
# [أيضا] إن امرأة من بني فزارة تزوجت رجلا على نعلين، فرفع ذلك إلى النبي
~~صلى الله عليه وسلم، فقال لها: "ارضيت لنفسك نعلين؟ قالت: إني رأيت ذلك،
~~قال: وأنا أرى ذلك. " كر".
### | 45807- 
# [أيضا] أتى النبي صلى الله عليه وسلم رجل من بني فزارة بامرأة فقال: إني
~~تزوجتها بنعلين، فقال لها: "ارضيت؟ فقالت: نعم، ولو لم يعطنى لرضيت، قال:
~~شأنك وشأنها. " كر".
### | 45808- 
# عن إسماعيل بن القعقاع بن عبد الله بن أبي حدرد أنه قال: تزوج جدي عبد
~~الله بن حدرد امرأة بأربع أواق، فأخبر ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لو كنتم تنحتون من فناء جبل - أو قال:
~~من أحد - ما زدتم على ذلك، عندنا نصف صداقها، قال عبد الله: فانطلقت
~~فجمعتها فأديتها إلى امرأتي، ثم انبأت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال:
~~ألم أكن قلت لك: عندنا نصف الصداق، فلعلك إنما فعلت ذلك لما كان من قولي!
~~قلت: لا يا رسول الله! وما كان بي إلا ذلك. " كر".
### | 45809- 
# عن ابن عباس أنه سئل عن رجل تزوج امرأة
# PageV00P000
# وفرض لها هل له أن يدخل بها ولم يعطها شيئا، قال: لا يدخل بها حتى يعطيها ms5214
~~ولو نعليه. "ابن جرير".
### | 45810- 
# عن ابن عباس قال: إذا تزوج الرجل المرأة فإن استطاع أن لا يدخل عليها حتى
~~يعطيها شيئا، فإن لم يجد إلا إحدى نعليه فليخلعها فليعطها إياها. "ابن
~~جرير".
### | 45811- 
# عن الشعبي أن عمرو بن حريث خطب إلى عدي بن حاتم فقال: لا أزوجكها إلا على
~~حكمي، قال: وما هو؟ قال: لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة، حكمت عليك
~~بمهر عائشة ثمانين وأربعمائة درهم. "كر".
### | 45812- 
# عن حميد بن هلال قال: خطب عمرو بن حريث إلى عدي بن حاتم فقال: لا أزوجك
~~إلا على حكمي، فقال: عرفني ما حكمت به علي، فأرسل إليه أني حكمت بأربعمائة
~~درهم وثمانين درهما سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم. "كر".
### | 45813- 
# عن عطاء أن النبي صلى الله عليه وسلم أعتق أمة وجعل مهرها عتقها. "عب".
### | 45814- 
# عن علي قال: أدنى ما يستحل به الفرج عشرة
# PageV00P000
# دراهم. "ق، وضعفه".
### | 45815- 
# عن علي قال: لا صداق دون عشرة دراهم. "قط، ق، وضعفه".
### | 45816- 
# "مسند علي" عن جعفر بن محمد عن أبيه أن عليا قال: ما تراضى به الزوجان.
~~"قط، ق".
### | 45817- 
# عن علي أنه قال في المتوفى عنها ولم يفرض لها صداقا لها الميراث وعليها
~~العدة ولا صداق لها، وقال: لا يقبل قول أعرابي من أشجع على كتاب الله. "ص،
~~ق".
### | 45818- 
# عن أنس قال: تزوج عبد الرحمن بن عوف على وزن نواة من ذهب قومت ثلاثة
~~دراهم وثلثا. "ش، وهو صحيح".
### | 45819- 
# عن ابن عطاء عن أبيه قال: تزوج بشر بن سعد الأنصاري امرأة، فقال النبي
~~صلى الله عليه وسلم: سل في قومك وادخل على أهلك، فسأل فأعطى قيراطا من ذهب،
~~فأمره النبي صلى الله عليه وسلم أن يدفع إلى أهله ويدخل عليها. "ابن جرير".
# PageV00P000
### | نكاح الرقيق
### | 45820- 
# عن عمر قال: ينكح العبد امرأتين ويطلق تطليقتين وتعتد الأمة حيضتين، فإن
~~لم تكن تحيض فشهرين أو شهرا ونصفا. "الشافعي، هب، ق".
### | 45821- 
# عن عمر قال: إذا نكح العبد الحرة فقد أعتق نصفه، وإذا نكح الحر الأمة فقد
~~أرق نصفه. "عب، ص، ms5215 ش، والدارمي".
### | 45822- 
# عن عمر قال: إذا نكح العبد بغير إذن مواليه فنكاحه حرام، وإذا نكح باذن
~~مواليه فالطلاق بيد من يستحل الفرج. "عب، ش".
### | 45823- 
# عن الحكم أن عمر كتب في امرأة تزوجت عبدها أن يفرق بينهما ويقام الحد
~~عليها. "ش".
### | 45824- 
# عن قتادة قال: تزوج غلام لأبي موسى امرأة غرها بنفسه حرة بغير إذن أبي
~~موسى، فساق إليها خمس قلائص، فخاصمته إلى عثمان، فأبطل النكاح وأعطاها
~~قلوصين، ورد إلى أبي موسى ثلاثا. "عب".
# PageV00P000
### | 45825- 
# عن قتادة في الأمة ينكحها الرجل وهو يرى أنها حرة فتلد أولادا، قال: قضى
~~عثمان في أولادها مكان كل عبد عبدان، ومكان كل جارية جاريتان. "عب".
### | 45826- 
# عن محمد بن سيرين قال: قال عمر على المنبر: أتدرون كم ينكح العبد؟ فقام
~~رجل فقال: أنا، قال: كم؟ قال: اثنتين. "ص".
### | 45827- 
# عن بكر بن عبد الله المزني أن عمر بن الخطاب أتي بامرأة تزوجت عبدا لها،
~~فقالت المرأة: أليس الله يقول في كتابه {أو ما ملكت أيمانكم} فضربهما وفرق
~~بينهما، وكتب إلى أهل الأمصار: أي المرأة تزوجت عبدا لها أو تزوجت بغير
~~بينة أو ولي فاضربوها الحد. "ص، ق".
### | 45828- 
# عن الحسن أن عمر بن الخطاب أتي بامرأة قد تزوجت عبدها فعاقبها وفرق بينها
~~وبين عبدها، وحرم عليها الأزواج عقوبة لها. "ص، ق، وقال: هما مرسلان يؤكد
~~أحدهما صاحبه".
### | 45829- 
# عن ابن جريج قال: أخبرت أن عمر بن الخطاب
# PageV00P000
# سأل الناس: كم ينكح العبد؟ فاتفقوا على أن لا يزيد على اثنتين. "
### | ........... 
# ".
### | 45830- 
# عن ابن سيرين أن عمر بن الخطاب سأل الناس: كم يحل للعبد أن ينكح؟ فقال
~~عبد الرحمن بن عوف: اثنتين، فصمت عمر كأنه رضي بذلك وأحبه - وفي رواية: قال
~~عمر: وافقت الذي في نفسي. "عب".
### | 45831- 
# عن ابن جريج قال في الأمة تأتي قوما فتخبرهم أنها حرة فينكحها أحدهم فتلد
~~له، قال: سمعت سليمان بن موسى يذكر أن عمر بن الخطاب قضى في مثل ذلك على
~~آبائهم بمثل كل ولد له من الرقيق في الشبر والذرع، قلت له: فإن كان أولاده
~~حسانا؟ قال: ms5216 لا يكلف مثلهم في الحسن، إنما يكلف مثلهم في الذرع. "عب".
### | 45832- 
# عن جابر بن عبد الله قال: جاءت امرأة إلى عمر ابن الخطاب ونحن بالجابية
~~نكحت عبدها، فانتهرها وهم أن يرجمها وقال: لا يحل لك مسلم بعده. "عب".
### | 45833- 
# عن قتادة قال: تسرت امرأة غلاما لها فذكرت
# PageV00P000
# لعمر بن الخطاب فسألها: ما حملك على هذا؟ فقالت: كنت أرى أنه يحل للنساء
~~ما يحل للرجال من ملك اليمين، فاستشار عمر فيها أصحاب النبي صلى الله عليه
~~وسلم، فقالوا: تأولت كتاب الله على غير تأويله، فقال عمر: لا جرم والله لا
~~أحلك لحر بعده أبدا! كأنه عاقبها بذلك ودرأ الحد عنها، وأمر العبد أن لا
~~يقربها. "عب".
### | 45834- 
# عن قتادة قال: جاءت امرأة إلى أبي بكر فقالت: أعتق عبدي وأتزوجه فهو أهون
~~علي مؤنة من غيره، فقال: ائتي عمر فسليه؛ فسألت عمر، فضربها حتى فشفشت
~~ببولها، ثم قال: لن تزال العرب بخير ما منعت نساءها. "
### | ............ 
# ".
### | 45835- 
# عن إبراهيم أن عليا قال في الأمة تباع ولها زوج: هو زوجها حتى يطلقها أو
~~يموت. "عب".
### | 45836- 
# عن جابر في العبد والأمة: سيدهما يجمع بينهما ويفرق. "عب".
### | 45837- 
# عن الحسن مولى ابن نوفل قال: سئل ابن عباس عن عبد طلق امرأته تطليقتين ثم
~~أعتقا أيتزوجها؟ قال: نعم، قيل: قال: أفتى بذلك رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم. "عب".
# PageV00P000
### | 45838- 
# عن ابن عباس أن زوج بريرة كان عبدا لبني فلان ناس من الأنصار يقال له
~~مغيث، والله لكأني أنظر إليه الآن يتبعها في سكك المدينة وهو يبكى! فكلم
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم بريرة أن ترجع إلى زوجها، فقالت: يا رسول
~~الله! أتأمرني بذلك؟ فقال: "إنما أنا شفيع له، فقالت: لا والله لا أرجع
~~إليه أبدا. " عب".
### | 45839- 
# عن ابن عباس قال: لا ينكح الرجل أمته عبده بغير مهر. "عب".
### | 45840- 
# عن ابن عباس قال: لا بأس أن يتسرى العبد. "عب".
### | 45841- 
# عن علي قال: ينكح اثنتين لا يزيد عليهما. "الشافعي، ش، ق".
# PageV00P000
### | نكاح الكافر
### | 45842- 
# عن عمر قال: المسلم يتزوج النصرانية، ولا يتزوج النصراني ms5217 المسلمة. "عب،
~~وابن جرير، ق".
### | 45843- 
# عن قتادة أن حذيفة نكح يهودية، فقال عمر: طلقها فإنها جمرة، قال: أحرام
~~هي؟ قال: لا، ولكني أخاف
# PageV00P000
# أن تطيعوا المومسات منهن. "عب، ق".
### | 45844- 
# عن سعيد بن المسيب أن عمر بن الخطاب كتب إلى حذيفة بن اليمان وهو بالكوفة
~~ونكح امرأة من أهل الكتاب فكتب أن فارقها فإنك بأرض المجوس فإني أخشى أن
~~يقول الجاهل: قد تزوج صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم كافرة، ويحلل
~~الرخصة التي كانت من الله عز وجل فيتزوجوا نساء المجوس، ففارقها. "عب".
### | 45845- 
# عن سليمان الشيباني قال: أنبأني ابن المرأة التي فرق بينهما عمر حين عرض
~~عليه الإسلام، فأبى ففرق بينهما. "عب".
### | 45846- 
# عن زيد بن وهب قال: كتب عمر بن الخطاب أن المسلم ينكح النصرانية،
~~والنصراني لا ينكح المسلمة، ويتزوج المهاجر الأعرابية، ولا يتزوج الأعرابي
~~المهاجرة ليخرجها من دار هجرتها، ومن وهب هبة لذى رحم جازت هبته، ومن وهب
~~لغير ذي رحم فلم يثبه من هبته فهو أحق بها. "عب".
### | 45847- 
# عن جابر قال: نساء أهل الكتاب لنا حل، ونساؤنا عليهم حرام. "عب".
### | 45848- 
# "أيضا" عن أبي الزبير أنه سمع جابر بن عبد الله
# PageV00P000
# يقول في الرجل له الأمة المسلمة وعبد نصراني أيزوج العبد الأمة؟ قال: لا.
~~"عب".
### | 45849- 
# عن معمر عن الزهري قال: نكح رجل من قومي في عهد النبي صلى الله عليه وسلم
~~امرأة من أهل الكتاب. "عب".
### | 45850- 
# عن معمر عن الزهري أنه بلغه أن نساء في عهد النبي صلى الله عليه وسلم كن
~~أسلمن بأرض غير مهاجرات وأزواجهن حين أسلمن كفار، منهن عاتكة ابنة الوليد
~~بن المغيرة كانت تحت صفوان بن أمية فأسلمت يوم الفتح بمكة، وهرب زوجها
~~صفوان بن أمية من الإسلام فركب البحر، فبعث رسولا إليه ابن عمه وهب بن عمير
~~بن وهب بن خلف برداء رسول الله صلى الله عليه وسلم أمانا لصفوان، فدعاه
~~النبي صلى الله عليه وسلم إلى الإسلام أن يقدم عليه، فإن أحب أن يسلم أسلم،
~~وإلا سيره رسول الله صلى الله عليه وسلم ms5218 شهرين، فلما قدم صفوان بن أمية على
~~النبي صلى الله عليه وسلم بردائه ناداه على رؤس الناس وهو على فرسه وقال:
~~يا محمد! إن هذا وهب بن عمير أتاني بردائك يزعم أنك دعوتني إلى القدوم
~~عليك، إن رضيت مني أمرا قبلته وإلا سيرتني شهرين، فقال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: أنزل أبا وهب! قال: لا والله! لا أنزل حتى تبين لي! فقال النبي
~~صلى الله عليه وسلم: لا، بل لك سير أربعة أشهر، فخرج رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قبل
# PageV00P000
# هوزان بجيش، فأرسل رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى صفوان يستعيره أداة
~~وسلاحا عنده، فقال صفوان: أطوعا أو كرها؟ فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: لا، بل طوعا، فأعاره صفوان الأداة والسلاح التي عنده، وسار صفوان وهو
~~كافر مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، فشهد حنينا والطائف وهو كافر
~~وامرأته مسلمة، فلم يفرق رسول الله صلى الله عليه وسلم بينه وبين امرأته
~~حتى أسلم صفوان واستقرت امرأته عنده بذلك النكاح، وأسلمت أم حكيم بنت
~~الحارث بن هشام يوم الفتح بمكة، وهرب زوجها عكرمة بن أبي جهل من الإسلام
~~حتى قدم اليمن، فارتحلت أم حكيم بنت الحارث حتى قدمت اليمن، فدعته إلى
~~الإسلام فأسلم، فقدمت به على رسول الله صلى الله عليه وسلم، فلما رآه رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم وثب إليه فرحانا عليه رداؤه حتى بايعه، ثم لم
~~يبلغنا أن رسول الله صلى الله صلى الله عليه وسلم فرق بينه وبينها، فاستقرت
~~عنده على ذلك النكاح، ولكنه لم يبلغنا أن امرأة هاجرت إلى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم وزوجها كافر مقيم بدار الكفار إلا فرقت هجرتها بينها وبين
~~زوجها الكافر، إلا أن يقدم مهاجرا قبل أن تنقضي عدتها، فإنه لم يبلغنا أن
~~امرأة فرق بينها وبين زوجها إذا قدم عليها مهاجرا وهي في عدتها. "عب".
### | 45851- 
# عن ابن جريج عن رجل عن ابن شهاب قال: أسلمت
# PageV00P000
# زينب بنت النبي صلى الله عليه وسلم وهاجرت ms5219 بعد النبي صلى الله عليه وسلم
~~في الهجرة الأولى وزوجها أبو العاص بن الربيع بن عبد العزى بمكة مشرك، ثم
~~شهد أبو العاص بدرا مشركا فأسر فافتدى وكان موسرا، ثم شهد أحدا أيضا مشركا،
~~فرجع عن أحد إلى مكة، ثم مكث بمكة ما شاء الله، ثم خرج إلى الشام تاجرا
~~فأسره بطريق الشام نفر من الأنصار، فدخلت زينب على النبي صلى الله عليه
~~وسلم فقالت: إن المسلمين يجبر عليهم أدناهم! قال: وما ذاك يا زينب! قالت:
~~أجرت أبا العاص، قال: قد أجزت جوارك، ثم لم يجز جوار امرأة بعدها، ثم أسلم
~~فكانا على نكاحهما، وكان عمر خطبها إلى النبي صلى الله عليه وسلم بين
~~ظهراني ذلك، فذكر ذلك النبي صلى الله عليه وسلم لها، فقالت: أبو العاص يا
~~رسول الله حيث قد علمت وقد كان نعم الصهر! فإن رأيت أن تنتظره! فسكت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم عند ذلك؛ قال: وأسلم أبو سفيان بن حرب وحكيم بن
~~حزام بمر الظهران، ثم قدموا على نسائهم مشركات فأسلمن، فحبسوا على نكاحهم
~~وكانت امرأة مخرمة شفاء ابنة عوف أخت عبد الرحمن بن عوف، وامرأة حكيم زينب
~~بنت العوام، وامرأة أبي سفيان هند ابنة عتبة ابن ربيعة، وكان عند صفوان بن
~~أمية مع عاتكة ابنة الوليد آمنة ابنة أبي سفيان فأسلمت أيضا مع عاتكة ابنة
~~الوليد آمنة ابنة أبي سفيان بعد
# PageV16P551
# الفتح، ثم أسلم صفوان بعد فأقام عليهما.
### | 45852- 
# "مسند الزبير" عن محمد بن الحسن قال: كان معدان بن حواس التغلبي وامرأته
~~نصرانيين، فأسلمت امرأته في ولاية عمر بن الخطاب وفرت منه إلى عمر، فخرج
~~معدان يطلبها حتى قدم المدينة، فنزل على الزبير بن العوام فاستجار به، فقال
~~له الزبير: هل انقضت عدتها منك؟ قال: لا، قال: فأسلم، فغدا به الزبير إلى
~~عمر، فرد عليه امرأته. "كر".
# PageV00P000
### | ذيل النكاح
### | 45853- 
# عن أبي سلمة عن عبد الرحمن بن عوف قال: كانت عاتكة بنت زيد بن عمرو بن
~~نفيل عند عبد الله بن أبي بكر الصديق، وكان ms5220 يحبها حبا شديدا، فجعل لها
~~حديقة على أن لا تزوج بعده، فرمي بسهم يوم الطائف فانتقض بعد وفاة رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم بأربعين ليلة فمات، فرثته عاتكة فقالت:
# آليت لا تنفك عيني سخينة ... عليك ولا ينفك جلدي أغبرا
# مدى الدهر ما غنت حمامة أيكة ... وما طرد الليل الصباح المنورا
# فخطبها عمر بن الخطاب، قالت: قد كان أعطاني حديقة أن لا أتزوج
# PageV00P000
# بعده، قال: فاستفتي، فاستفتت علي بن أبي طالب، فقال: ردي الحديقة إلى
~~أهله وتزوجي، فتزوجها عمر، فسرح إلى عدة من أصحاب رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فيهم علي بن أبي طالب، وكان أخا عبد الله بن أبي بكر من أصحاب النبي
~~صلى الله عليه وسلم فقال علي لعمر: ائذن لي فأكلمها، فقال: كلمها، فقال: يا
~~عاتكة!
# آليت لا تنفك عيني قريرة ... عليك ولا ينفك جلدي أصفرا
# فقال عمر: غفر الله لك! لا تفسد علي أهلي. "وكيع"1.
### | 45854- 
# عن عقيل بن أبي طالب أنه تزوج فقيل له: بالرفاء والبنين! فقال: لا تقولوا
~~هكذا، ولكن قولوا كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "على الخير
~~والبركة، بارك الله لك وبارك عليك. " كر".
### | 45855- 
# عن علي قال: النساء أربع: الفريع، والوعوع، وغل لا ينزع، وجامعة تجمع؛
~~فأما الفريع فالسمحة، وأما الوعوع فالسخابة، وأما الغل لا ينزع فالمرأة
~~السوداء للرجل منها أولاد لا يدري كيف يتخلص، وأما الجامعة فالتي تجمع
~~الشمل وتلم الشعث. "الديلمي". PageV00P000
### | 45856- 
# عن علي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "للنساء عشر عورات، فإذا
~~زوجت المرأة ستر الزوج عورة، فإذا ماتت ستر القبر عشر عورات. " الديلمي".
### | 45857- 
# عن أسامة بن زيد أن رجلا جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: إني
~~أعزل عن امرأتي، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لم تفعل ذلك؟
~~فقال الرجل: أشفق على ولدها، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لو كان
~~ذلك ضارا ضر فارس والروم - وفي لفظ: إن كان لذلك فلا، ما ضار ذلك فارس ولا
~~الروم. " م ms5221 1، والطحاوي".
# باب في حق الزوجين
# حق الزوج
### | 45858- 
# عن عمرقال: لا تصوم المرأة تطوعا إلا بإذن زوجها. "ش".
### | 45859- 
# عن أبي غرزة أنه أخذ بيد ابن الأرقم، فأدخله على امرأته فقال أتبغضيني؟
~~قالت: نعم، قال له ابن الأرقم: ما حملك على ما فعلت؟ قال كثرت على مقالة
~~الناس، فأتى ابن الأرقم عمر PageV00P000
# ابن الخطاب فأخبره، فأرسل إلى أبي غرزة فقال له: ما حملك على ما فعلت؟
~~قال: كثرت علي مقالة الناس، فأرسل إلى امرأته فجاءته ومعها عمة منكرة
~~فقالت: إن سألك فقولي: استحلفني فكرهت أن أكذب، فقال لها عمر: ما حملك على
~~ما قلت؟ قالت: إنه استحلفني فكرهت أن أكذب، فقال عمر: بلى فلتكذب إحداكن
~~ولتجمل، فليس كل البيوت تبنى على الحب، ولكن معاشرة على الأحساب والإسلام.
~~"ابن جرير".
### | 45860- 
# عن كهمس الهلالي قال: كنت عند عمر فبينما نحن جلوس عنده إذ جاءت امرأة
~~فجلست إليه فقالت: يا أمير المؤمنين! إن زوجي قد كثر شره وقل خيره، فقال
~~لها: من زوجك؟ قالت: أبو سلمة، قال: إن ذاك رجل له صحبة، وإنه لرجل صدق، ثم
~~قال عمر لرجل عنده جالس: أليس كذلك؟ قال: يا أمير المؤمنين! لا نعرفه إلا
~~بما قلت، فقال لرجل: قم فادعه لي، فقامت المرأة حين أرسل إلى زوجها فقعدت
~~خلف عمر، فلم يلبث أن جاءا معا حتى جلس بين يدي عمر، فقال عمر: ما تقول هذه
~~الجالسة خلفي؟ قال: ومن هذه يا أمير المؤمنين؟ قال: هذه امرأتك، قال: وتقول
~~ماذا؟ قال: تزعم أنه قل خيرك وكثر شرك، قال: قد بئسما قالت
# PageV00P000
# يا أمير المؤمنين! إنها لمن صالح نسائهم، أكثرهن كسوة، وأكثرهن رفاهية
~~بيت، ولكن فحلها بلى، فقال عمر للمرأة: ما تقولين؟ قالت: صدق، فقام عمر
~~إليها بالدرة فتناولها بها، ثم قال: أي عدوة نفسها! أكلت ماله وأفنيت
~~شبابه، ثم أنشأت تخبرين بما ليس فيه! قالت: يا أمير المؤمنين! لا نعجل؛
~~فوالله لا أجلس هذا المجلس أبدا، فأمر لها بثلاث أثواب، فقال: خذي هذا بما
~~صنعت بك، وإياك أن تشتكي هذا ms5222 الشيخ! قال: فكأني أنظر إليها قامت ومعها
~~الثياب، ثم أقبل على زوجها فقال: لا يحملك ما رأيتني صنعت بها أن تسيء
~~إليها! فقال: ما كنت لأفعل، قال: فانصرفا؛ ثم قال عمر: سمعت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يقول: "خير أمتي القرن الذي أنا منهم، ثم الثاني والثالث،
~~ثم ينشأ قوم يسبق إيمانهم شهادتهم، يشهدون من غير أن يستشهدوا، لهم لغط في
~~أسواقهم. " ط، خ في تاريخه، والحاكم في الكنى، قال ابن حجر: إسناده قوي".
### | 45861- 
# عن أبي إدريس الخولاني أن معاذا قدم عليهم اليمن، فقالت له امرأة: من
~~أرسلك إلينا أيها الرجل؟ قال: أرسلني رسول الله صلى الله عليه وسلم، قالت
~~المرأة: أفلا تحدثني يا رسول رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال: سلي عما
~~شئت، قالت: حدثني ما حق المرء على زوجته، قال
# PageV00P000
# لها معاذ: تتقي الله ما استطاعت وتسمع وتطيع، قالت: حدثني ما حق المرء
~~على زوجته، فإني تركت أبا هؤلاء شيخا كبيرا في البيت، فقال: والذي نفس معاذ
~~بيده! لو أنك ترجعين إذا رجعت إليه فوجدت الجذام قد خرق أنفه ووجدت منخريه
~~يسيلان قيحا ودما ثم التعقتها بفيك لكيما تبلغي حقه ما بلغتيه أبدا. "كر".
### | 45862- 
# "مسند عائشة" جاءت هند أم معاوية رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت: يا
~~رسول الله! أبا سفيان رجل شحيح، وإنه لا يعطيني وولدي إلا ما أخذت منه وهو
~~يعلم فهل علي في ذلك؟ قال: " خذي ما يكفيك وبنيك بالمعروف. " عب".
### | 45863- 
# عن عائشة قالت: جاءت هند إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقالت: يا رسول
~~الله! والله ما كان على ظهر الأرض أهل خباء أحب إلي أن يذلهم الله من أهل
~~خبائك! فقال النبي صلى الله عليه وسلم: وأيضا والذي نفسي بيده لتزدادن! ثم
~~قالت: يا رسول الله! إن أبا سفيان رجل ممسك فهل علي جناح أن أنفق على عياله
~~من ماله بغير إذنه؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " لا حرج عليك أن تنفقي
~~عليهم بالمعروف. " عب"1. PageV00P000
### | 45864- 
# عن عكرمة قال: كنت ms5223 عند ابن عباس فأتته امرأة فقالت: أيحل لي أن آخذ من
~~دراهم زوجي؟ قال: يحل له أن يأخذ من حليتك؟ قالت: لا، قال: فهو أعظم عليك
~~حقا. "عب".
### | 45865- 
# "من مسند عائشة " اعبدوا ربكم، وآووا أخاكم ولو كنت آمرا أحدا أن يسجد
~~لأحد لأمرت المرأة أن تسجد لزوجها ولو أمرها أن تنقل من جبل أصفر إلى جبل
~~أسود ومن جبل أسود إلى جبل أبيض كان ينبغي لها أن تفعله. " حم".
### | 45866- 
# عن عبد الله بن محصن عن عمة له أنها دخلت على رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم لتقضي الحاجة، فقضت حاجتها، فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~أذات زوج أنت؟ قالت: نعم، فقال: كيف أنت له؟ فقالت: ما آلوه إلا ما عجزت
~~عنه، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أبصري أين أنت! فإنه جنتك ونارك.
~~" عب".
### | 45867- 
# عن الثوري عن إسماعيل بن أمية قال: جاء رجل فشكا امرأته إلى ابن المسيب،
~~فقال ابن المسيب: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "أيتما امرأة لم تستغن
~~عن زوجها ولم تشكر له لم ينظر الله إليها
# PageV00P000
# يوم القيامة، فقال رجل عند ابن المسيب: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: "أيتما امرأة أقسم عليها زوجها قسم حق فلم تبره حطت عنها سبعون صلاة،
~~فقال رجل آخر عند ابن المسيب: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أيتما
~~امرأة ألحقت بقوم نسبا ليس منهم لم يعدل وزنها يوم القيامة مثقال ذرة. "
~~عب".
### | 45868- 
# عن معمر عن قتادة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لا يحل لامرأة
~~من مال زوجها إلا الرطب - قال قتادة: يعني مالا يدخر كالخبز واللحم والصبغ.
~~" عب".
# PageV00P000
### | حقوق الزوج
### | 45869- 
# "مسند لقيط بن صبرة" انطلقت أنا وأصحابي حتى انتهينا إلى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فلم نجده، فأطعمتنا عائشة تمرا وعصدت لنا عصيدة إذ جاء
~~النبي صلى الله عليه وسلم يتقلع 1، فقال: "أطعمتم من شيء؟ PageV00P000
# قلنا: نعم، فبينا نحن على ذلك رفع الراعي الغنم في المراح على يده ms5224 سخلة،
~~قال: "هل ولدت؟ قال: نعم، قال: فاذبح لهم شاة، ثم أقبل علينا فقال: لا
~~تحسبن - ولم يقل: تحسبن - أنا ذبحنا الشاة من أجلكم، إن لنا غنم مائة، لا
~~نريد أن تزيد عليها، إذا ولد الراعي لنا بهيمة امرناه فذبح شاة. قلت: يا
~~رسول الله! أخبرني عن الوضوء، قال: إذا توضأت فأسبغ، وخلل بين الأصابع،
~~وإذا استنثرت فأبلغ إلا أن تكون صائما، قلت: يا رسول الله! إن لي امرأة -
~~فذكر من طول لسانها وبذائها، فقال: طلقها، قلت: يا رسول الله! إنها ذات
~~صحبة وولد، قال: فأمسكها وأمرها، فإن لم يكن فيها خير فستفعل، ولا تضرب
~~ظعينتك ضرب أمتك. " الشافعي، عب، د، 1 حب".
### | 45870- 
# عن أبي الدرداء، قال: أوصاني خليلي أبو القاسم صلى الله عليه وسلم فقال:
~~" أنفق من طولك على أهلك، ولا ترفع عصاك، أخفهم في الله. " ابن جرير".
### | 45871- 
# عن أبي ذر قال: إذا خرج عطائي حسنت منه PageV00P000
# نفقة - يعني إلى أن يخرج العطاء الآخر. "عب".
### | 45872- 
# عن أبي ذر قال: قام رجل فقال: يا رسول الله! أوصني، فقال: "أخف أهلك ولا
~~ترفع عنهم عصاك. " ابن جرير".
### | 45873- 
# عن عبد الله بن زمعة قال: خطب رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر النساء
~~فقال: "على ما يعمد أحدكم فيجلد امرأته جلد العبد، ولعله يضاجعها من يومه.
~~" ابن جرير".
### | 45874- 
# عن عائشة أنها قالت: فخرت بمال أبي في الجاهلية وكان ألف ألف أوقية، فقال
~~لي النبي صلى الله عليه وسلم: " اسكتي يا عائشة! فإني كنت لك كأبي زرع، ثم
~~أنشأ يحدثنا أن إحدى عشر امرأة اجتمعن فتعاقدن وتعاهدن أن لا يكتمن من
~~أخبار أزواجهن شيئا وذكرت الحديث وزاد فيه: قالت عائشة: يا رسول الله! بل
~~أنت خير من أبي زرع. "الرامهرمزي في الأمثال، وابن أبي عاصم في السنة".
### | 45875- 
# عن إياس بن عبد الله بن أبي ذئاب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~"لا تضربوا إماء الله، فذئر 1 النساء وساءت أخلاقهن على PageV00P000
# أزواجهن مذ نهيت عن ضربهن، فقال رسول الله صلى الله ms5225 عليه وسلم:
~~"فاضربوهن، فضرب الناس النساء تلك الليلة، فأتى نساء كثير يشتكين الضرب،
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم حين أصبح: "لقد طاف الليلة بآل محمد
~~سبعون امرأة كلهن يشتكين من الضرب، وايم الله لا تجدون أولئك خياركم. " عب،
~~والحميدي، والدارمي، وابن جرير، وابن سعد، د، 1 ن، ه، حب، طب، ك والبغوي،
~~والباوردي، وابن قانع، وأبو نعيم ق، ص؛ قال البغوي: وماله غيره".
~~PageV16P562
### | القسم
### | 45876- 
# عن عبد الملك بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام عن أبيه أن رسول الله تزوج
~~صلى الله عليه وسلم أم سلمة في شوال وجمعها في شوال، قالت: يا رسول الله!
~~سبع عندي، قال: "إن شئت سبعت عندك ثم سبعت عند صواحبك، وإن شئت فثلاثك،
~~قلت: بل ثلاثي، ثم تدور علي يومي. " البغوي، ك وقال: كذا أخرجه البغوي في
~~ترجمته ووهم فيه، إنما هو عبد الملك بن أبي بكر بن عبد الرحمن الحارث عن
~~أبيه أبي بكر، وأبو بكر لم يدرك النبي صلى الله عليه وسلم PageV00P000
# فيكون الحديث مرسلا، لا مدخل لعبد الرحمن فيه، وقد أخرجه ابن منده على
~~الصواب".
### | 45877- 
# عن علي قال: إذا تزوجت الحرة على الأمة قسم لها يومين وللأمة يوما، إن
~~الأمة لا ينبغي لها أن تزوج على الحرة. "ق".
### | 45878- 
# عن الزهري قال: ضرب على صفية وجويرية الحجاب وقسم لهما النبي صلى الله
~~عليه وسلم كما قسم لنسائه. "عب".
### | 45879- 
# "مسند الأسود بن عويم السدوسي" عن علي بن قرين عن حبيب بن عامر بن مسلم
~~السدوسي عن الأسود بن عويم قال: سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن
~~الجمع بين الحرة والأمة، فقال: "للحرة يومان وللأمة يوم. " ابن منده، وأبو
~~نعيم؛ وابن قرين كذبه ابن معين".
### | 45880- 
# عن علي قال: إذا نكحت الحرة على الأمة كان للحرة يومان وللأمة يوم. "عب،
~~ص، ش".
# PageV00P000
### | المباشرة وآدابها
### | 45881- 
# عن أبي عثمان قال: دخلت أنا وسلمان بن ربيعة
# PageV00P000
# الباهلي عن عمر بن الخطاب وسلمان قريب عهد بعرس، فقال له: كيف وجدت أهلك؟
~~ثم قال له: كيف ms5226 تصنع إذا أصابتك الجنابة ثم أردت أن تنام؟ فقال أخبرني كيف
~~أصنع؟ قال: إذا أتيت أهلك ثم أردت أن تنام فاغسل فرجك ويديك ثم وجهك - ثم
~~ساره عمر، فلما خرجنا من عنده قلت: ما سارك به أمير المؤمنين؟ قال قال لي:
~~إذا أتيت أهلك ثم أردت أن تعود فاغسل فرجك ويديك ووجهك ثم عد، فذكرنا عند
~~أبي المستهل، قال: ذكرنا هذا الحديث عند أبي سعيد فقال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: إذا أتى أحدكم أهله فلا يعد حتى يغسل فرجه. "المحاملي، ش".
### | 45882- 
# عن ابن عمر قال: إذا أتيت أهلك ثم أردت أن تعود فتوضأ بينهما وضوءا. "ش،
~~وابن جرير".
### | 45883- 
# عن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "أيعجز أحدكم إذا
~~أتى أهله أن يقول: بسم الله، اللهم! جنبني الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتني!
~~فإن قضى بينهما ولد لم يضره الشيطان أبدا. " ز".
### | 45884- 
# عن عائشة رضي الله عنها قالت: لتعد إحداكن الخرقة لزوجها إذا أتاها. "ص".
# PageV00P000
### | 45885- 
# عن عائشة قالت: إن المرأة لتتخذ الخرقة لزوجها، فإذا قضى الرجل حاجته
~~امتسحت بها ثم ناولته فمسح عنها. "ص".
### | 45886- 
# عن معروف أبي الخطاب عن واثلة بن الأسقع عن أم سلمة قالت: كان رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم إذا أتى بعض نسائه قنع رأسه وغمض عينيه، وقال للتي تكون
~~تحته: عليك بالسكينة والوقار. "كر، ومعروف منكر الحديث".
### | 45887- 
# عن الحسن عن ضبة بن محصن عن عروة قال: دخلت خولة ابنة حكيم امرأة عثمان
~~بن مظعون على عائشة وهي بادية الهيئة، فسألتها: ما شأنك؟ فقالت: زوجي يقوم
~~الليل ويصوم النهار! فدخل النبي صلى الله عليه وسلم على عائشة فذكرت ذلك
~~له، فلقى النبي صلى الله عليه وسلم عثمان فقال: "يا عثمان! إن الرهبانية لم
~~تكتب علينا، أفمالك في أسوة حسنة! فوالله إن أخشاكم وأحفظكم لحدوده لأنا. "
~~عب".
# PageV00P000
### | محظور المباشرة
### | 45888- 
# عن عمر بن الخطاب قال: إنه كان له امرأة تكره الرجال، فكان كلما أرادها
~~اعتلت له بالحيضة، فظن أنها كاذبة فوجدها صادقة، فأتي ms5227 النبي صلى الله عليه
~~وسلم فأمره أن يتصدق بخمسين دينارا."ابن
# PageV00P000
# راهويه، وحسن".
### | 45889- 
# عن عمر أنه أتى جارية له فقالت: إني حائض، فوقع بها فوجدها حائضا، فأتى
~~النبي صلى الله عليه وسلم فذكر له ذلك، فقال: يغفر الله لك يا أبا حفص!
~~تصدق بنصف دينار. "الحارث، ه".
### | 45890- 
# عن عبد الله بن شداد بن الهاد عن عمر قال: استحيوا من الله، فإن الله لا
~~يستحيي من الحق، لا تأتوا النساء في أدبارهن. "ن".
### | 45891- 
# عن خزيمة بن ثابت أن رجلا أتى إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: إني
~~آتي امرأتي من دبرها، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "نعم، فقالها
~~مرتين أو ثلاثا، ثم فطن رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: أمن دبرها في
~~قبلها فنعم، فأما في دبرها فإن الله نهاكم أن تأتوا النساء في أدبارهن. "
~~كر".
### | 45892- 
# "مسند أنس" ابن النجار أنبأنا أبو طاهر العطار عن أبي علي الهاشمي أن أبا
~~الحسن أحمد بن محمد الفينقي أخبره أنبأنا أبو محمد سهل بن أحمد الديباجي
~~ثنا محمد بن يحيى الصولي أنبأنا أبو العيناء محمد بن القاسم مولى بني هاشم
~~ثنا مسلم بن عبد الرحمن بن مسلم أبو القاسم الكاتب ثنا أبي وكان يكتب
~~لإبراهيم بن المهدي ثنى محمد بن مسلمة الضبي قال سمعت المهدي بن المنصور
~~أمير المؤمنين يقول حدثني
# PageV00P000
# المبارك بن فضالة عن الحسن عن أنس قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: "لا يجامعن أحد منكم وبه حقن من خلاء، فإنه يكون منه البواسير، ولا
~~يجامعن أحد منكم وبه حقن من بول فإنه منه يكون النواصير. " سهل الديباجي،
~~قال في المغني: قال الأزهري: كذاب رافضي".
# PageV16P567
### | العزل
### | 45893- 
# "مسند الصديق" عن سعيد بن المسيب أن أبا بكر وعمر كانا يكرهان العزل،
~~ويأمران الناس بالغسل منه. "ش".
### | 45894- 
# "مسند عمر" عن عمر قال: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن العزل عن
~~الحرة إلا باذنها. "حم، ه، ق".
### | 45895- 
# عن ابن عمر أن عمر قال: ما بال رجال يطؤن ولائدهم ثم ms5228 يعزلونهن! لا تأتيني
~~وليدة يعترف سيدها قد ألم بها إلا ألحقت به ولدها، فاعزلوا بعد أو اتركوا.
~~"مالك والشافعي، عب، ض، ق".
### | 45896- 
# عن الزهري عن سالم أن ابن عمر كان يكره العزل، وكان عمر يكره بعض ذلك.
~~"عب".
### | 45897- 
# عن سالم بن عبد الله قال: كان عمر ينهى عن العزل،
# PageV00P000
# وكان عبد الله بن عمر ينهى عن ذلك، وكان سعد بن أبي وقاص وزيد بن ثابت
~~يعزلان. "ق".
### | 45898- 
# عن أبي نجيح عن رجل من أهل المدينة أن عمر بن الخطاب كان يعزل عن جارية
~~له فحملت، فشق ذلك عليه وقال: اللهم! لا تلحق بآل عمر من ليس منهم، فولدت
~~غلاما أسود، فسألها فقالت: من راعي الإبل، فاستبشر. "عب".
### | 45899- 
# عن محمد ابن الحنفية قال: سئل علي عن عزل النساء فقال: ذاك الوأد الخفي.
~~"عب".
### | 45900- 
# عن جابر قال: جاء ناس من المسلمين فقالوا: يا رسول الله! إنها تكون
~~الإماء فنعزل عنهن، وزعمت اليهود أنها الموؤدة الصغرى، فقال النبي صلى الله
~~عليه وسلم: "كذبت اليهود وكذبت اليهود ولو أراد الله أن يخلقه لم يردوه. "
~~عب، ت".
### | 45901- 
# عن جابر قال: جاء رجل من الأنصار إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: إن
~~لي جارية وأنا أعزل عنها، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "ما قدر يكن، فلم
~~يلبث أن حملت، فجاء النبي صلى الله عليه وسلم فقال: ألم تر أنها حملت، فقال
~~النبي صلى الله عليه وسلم:ما قضى الله لنفس ما أن تخرج إلا وهي كائنة. "
~~عب".
# PageV00P000
### | 45902- 
# "أيضا" عن عطاء أنه سمع جابر بن عبد الله وذكروا له العزل فقال: قد كنا
~~نفعله على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم. "عب".
### | 45903- 
# "من مسند حذيفة بن اليمان" كانوا يتحدثون في العزل، فسمعهم رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فخرج عليهم فقال: " إنكم لتفعلونه؟ قالوا: نعم، قال: أو لم
~~تعلموا أن الله لم يخلق نسمة هو كائنها إلا وهي كائنة. " طب".
### | 45904- 
# عن عبد الله بن مرة عن أبي سعيد الزرقي أن رجلا من أشجع واسمه سعد ms5229 بن
~~عمارة سأل النبي صلى الله عليه وسلم عن العزل فقال: " ما يقدر في الرحم
~~يكن. " البغوي".
### | 45905- 
# عن ابن عباس قال: تستأمر الحرة في العزل ولا تستأمر الأمة السرية، وإن
~~كانت أمة تحت حر كان عليه أن يستأمرها كما يستأمر الحرة. "عب، ش، ق".
# PageV00P000
### | النفقة
### | 45906- 
# عن ابن عمر أن عمر كتب إلى أمراء الأجناد في رجال غابوا عن نسائهم يأمرهم
~~أن يأخذوهم بأن ينفقوا أو يطلقوا،
# PageV00P000
# فإن طلقوا بعثوا بنفقة ما حبسوا. "الشافعي، عب، ش، ق".
### | 45907- 
# عن ابن المسيب أن عمر جبر عصبة صبي أن ينفقوا عليه الرجال دون النساء.
~~"عب، وأبو عبيد في الأموال، ص، وعبد ابن حميد، وابن جرير، ق".
### | 45908- 
# عن ابن المسيب أن عمر جبر رجلا على رضاع ابن أخيه. "عب، ق".
### | 45909- 
# عن الزهري أن عمر أغرم ثلاثة كلهم يرث الصبي أجر رضاعه. "عب، ص، ق وقال:
~~هذا منقطع".
# PageV00P000
### | العنين
### | 45910- 
# عن الحسن أن عمر بن الخطاب أتته امرأة فأخبرته أن زوجها لا يصل إليها
~~فأجله حولا، فلما انقضى الحول ولم يصل إليها خيرها فاختارت نفسها، ففرق
~~بينهما عمر وجعلها تطليقة بائتة. "ابن خسرو".
### | 45911- 
# عن علي قال: يؤجل العنين سنة، وإن وصل وإلا ففرق بينهما. "ق".
# PageV00P000
### | ذيل حق الزوجة
### | 45912- 
# عن هانئ ابن أم هانئ قال: رأيت امرأة ذات شارة جاءت إلى علي ابن أبي طالب
~~فقالت: هل لك في امرأة ليست بأيم ولا ذات بعل! وجاء زوجها يتلوها على عصا،
~~فقال له علي، أما تستطيع أن تصنع شيئا؟ فقال: لا. قال: ولا في السحر؟ قال
~~لا. قال: أما أنا فلست مفرقا بينكما، فاتقى الله واصبري. "ابن السني، وأبو
~~نعيم، ق - وقال ضعفه الشافعي في سنن حرملة".
### | 45913- 
# عن الحكم أن امرأة من طيء أتت عليا وزوجها معها فقالت: إن زوجها لا
~~يأتيها وإنها امرأة تريد الولد! فقال له: ولا من السحر حيث يتحرك من الشيخ؟
~~قال: ولا من السحر. قال: هلكت وأهلكت! وأقبل عليها فقال لها: اصبري حتى
~~يفرج الله. "مسدد".
# PageV00P000
### | حقوق متفرقة
### | 45914- 
# عن عمر قال: استعينوا على النساء ms5230 بالعري، إن إحداهن إن كثرت ثيابها وحسنت
~~زينتها أعجبها الخروج. "ش".
# PageV00P000
### | 45915- 
# عن أوس الثعلبي قال: أكريت جرير بن عبد الله في الحج، فقدم على عمر فسأله
~~على أشياء فكان فيما يسأله قال: وجدت نساءك! قال: يا أمير المؤمنين! ما
~~أستطيع أن أقبل امرأة منهن في غير نوبتها، وما خرجت لحاجة إلا قالت: كنت
~~عند فلانة، فقال عمر: إن كثيرا منهن لا يؤمن بالله ولا يؤمن للمؤمنين، ولعل
~~أحدا يكون في حاجة بعضهن أو يأتي السوق فيشتري الحاجة لبعضهن فتتهمه؛ فقال
~~ابن مسعود: يا أمير المؤمنين! أما علمت أن إبراهيم خليل الرحمن شكا إلى
~~الله رداءة في خلق سارة، فقال له: إن المرأة كالضلع إن تركتها اعوجت، وإن
~~قومتها كسرت، فاستمتع بها على ما فيها، فضرب عمر بين كتفي ابن مسعود وقال:
~~لقد جعل الله في قلبك من العلم غير قليل. "ابن راهويه".
### | 45916- 
# عن الشعبي قال: جاءت امرأة إلى عمر بن الخطاب فقالت: أشكو إليك خير أهل
~~الدنيا إلا رجلا سبقه بعمل أو عمل مثل عمله، يقوم الليل حتى يصبح، ويصوم
~~النهار حتى يمسي، ثم تجلاها الحياء فقالت: أقلني يا أمير المؤمنين! فقال:
~~جزاك الله خيرا! فقد أحسنت الثناء، قد أقلتك، فلما ولت قال كعب بن سور: يا
~~أمير المؤمنين! لقد أبلغت إليك في الشكوى، فقال: ما اشتكت
# PageV00P000
# قال: زوجها، قال: على المرأة! فقال لكعب: اقض بينهما، قال: أقضي وأنت
~~شاهد! قال: إنك قد فطنت إلى ما لم أفطن، قال: فإن الله تعالى يقول:
~~{فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثنى وثلاث ورباع} صم ثلاثة أيام، وأفطر
~~عندها يوما، وقم ثلاث ليال وبت عندها ليلة، فقال عمر: لهذا أعجب إلي من
~~الأول، فبعثه قاضيا لأهل البصرة. "ابن سعد".
### | 45917- 
# عن ابن عمر قال: خرج عمر بن الخطاب فسمع امرأة تقول:
# تطاول هذا الليل واسود جانبه ... وأرقني أن لا حبيب ألاعبه
# فوالله لولا الله أني أراقبه ... لحرك من هذا السرير جوانبه
# فقال عمر لحفصة: كم أكثر ما يصبر المرأة عن زوجها؟ فقالت: ستة ms5231 أو أربعة
~~أشهر، فقال عمر: لا أحبس الجيش أكثر من هذا. "ق".
### | 45918- 
# عن إبراهيم التيمي قال: كان عمر بن الخطاب يقول: ينبغي للرجل أن يكون في
~~أهله مثل الصبي، فإذا التمس ما عنده
# PageV00P000
# وجد رجلا. "ابن أبي الدنيا، والدينوري، عب".
### | 45919- 
# عن جابر بن عبد الله أنه جاء يشكو إليه ما بقي من النساء فقال عمر: إنا
~~لنجد ذلك حتى أني لأريد الحاجة فتقول: ما تذهب إلا إلى فتيات بني فلان تنظر
~~إليهن! فقال له عبد الله بن مسعود عند ذلك: أما بلغك أن إبراهيم شكا إلى
~~الله رديء خلق سارة، فقيل له: إنها خلقت من الضلع، جالسها على ما فيها ما
~~لم تر عليها خربة في دينها؛ فقال له عمر: لقد حشا الله في أضلاعك علما
~~كثيرا. "عب".
### | 45920- 
# عن عمر قال: استعينوا على النساء بالعري، فإن المرأة إذا عريت لزمت
~~بيتها. "ابن أبي الدنيا".
### | 45921- 
# عن قتادة قال: جاءت امرأة إلى عمر فقالت: زوجي يقوم الليل ويصوم النهار،
~~قال: أفتأمريني أن أمنعه قيام الليل وصيام النهار! فانطلقت، ثم عاودت بعد
~~ذلك فقالت له مثل ذلك، فرد عليها مثل قوله الأول، فقال له كعب بن سور: يا
~~أمير المؤمنين! إن لها حقا، قال: وماحقها؟ قال: أحل الله له أربعا، فاجعل
~~واحدة من الأربع لها، في كل أربع ليال ليلة، وفي كل أربعة أيام يوم، فدعا
~~عمر زوجها وأمره أن يبيت معها من كل أربع ليال
# PageV00P000
# ليلة، ويفطر من كل أربعة أيام يوما. "عب".
### | 45922- 
# عن زيد بن أسلم قال: بلغني أن عمر بن الخطاب جاءته امرأة فقالت: إن زوجها
~~لا يصيبها، فأرسل إلى زوجها فسأله فقال: كبرت وذهبت قوتي، فقال عمر:
~~أتصيبها في كل شهر مرة؟ قال: أكثر من ذلك، قال عمر في كم؟ قال: أصيبها في
~~كل طهر مرة، قال عمر: اذهبي، فإن في هذا ما يكفي المراة. "عب".
### | 45923- 
# عن الشعبي قال: أتت امرأة عمر فقالت: يا أمير المؤمنين! ما رأيت عبدا
~~أفضل من زوجي، إنه ليقوم الليل ما ينام ويصوم النهار ms5232 ما يفطر، فقال: جزاك
~~الله خيرا! مثلك أثنى بالخير وقاله! ثم ولت، وكان كعب بن سور حاضرا فقال:
~~يا أمير المؤمنين! ألا أعديت المرأة إذ جاءت تستعدي؟ فقال: علي بها -
~~مرتين، فجاءت، فقال لها عمر: اصدقيني ولا بأس بالحق! فقالت: يا أمير
~~المؤمنين! إني امرأة لأشتهي النساء، فقال: يا كعب: اقض بينهما، فإنك قد
~~فهمت من أمرها ما لم أفهم، فقال: يا أمير المؤمنين! يحل من النساء أربع،
~~فلا ثلاثة أيام وثلاث ليال يتعبد فيهن ما شاء، ولها يومها وليلتها، فقال
~~عمر: ما الحق إلا هذا! اذهب فأنت قاض على البصرة. "اليشكري في اليشكريات".
# PageV00P000
### | 45924- 
# عن ابن جريج قال: أخبرني من أصدق أن عمر بينما هو يطوف سمع امرأة تقول:
# تطاول هذا الليل واسود جانبه ... وأرقني أن لا حبيب ألاعبه
# فلولا حذار الله لا شيء مثله ... لزعزع من هذا السرير جوانبه
# فقال عمر: وما لك؟ قالت أغربت زوجي منذ أشهر وقد اشتقت إليه! قال: أردت
~~سوءا؟ قالت: معاذ الله! قال فاملكي عليك نفسك فإنما هو البريد إليه، فبعث
~~إليه؛ ثم دخل على حفصة فقال: إني سائلك عن أمر قد أهمني فافرجيه عني، في كم
~~تشتاق المرأة إلى زوجها! فخفضت رأسها واستحيت، قال: فإن الله لا يستحيي من
~~الحق، فأشارت بيدها ثلاثة أشهر، وإلا فأربعة أشهر، فكتب عمر أن لا تحبس
~~الجيوش فوق أربعة أشهر. "عب".
### | 45925- 
# عن عبادة بن الصامت قال: أوصانا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: "لا
~~تضع عصاك عن أهلك، وأنصفهم من نفسك. " ابن جرير".
# PageV00P000
### | 45926- 
# عن المدائني قال: قال علي بن أبي طالب: لا يكون الرجل قيم أهله حتى لا
~~يبالي أي ثوبيه لبس ولا ما سد به فورة الجوع. "الدينوري".
# PageV00P000
### | باب في 
### | بر الوالدين
# والأولاد والبنات</span>
# بر الوالدين
### | 45927- 
# "الصديق" عن قيس بن أبي حازم: جاء رجل إلى أبي بكر الصديق فقال: إن أبي
~~يريد أن يأخذ مالي كله لحاجة! فقال لأبيه: إنما لك من ماله ما يكفيك، فقال:
~~يا خليفة رسول الله! أليس قال رسول الله صلى ms5233 الله عليه وسلم: "أنت ومالك
~~لأبيك؟ فقال: نعم، وإنما يعني بذلك النفقة، ارض بما رضي الله عز وجل. "طس،
~~ق".
### | 45928- 
# عن عمر أن رجلا أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: إن أبي يريد أن يأخذ
~~مالي! فقال: "أنت ومالك لأبيك. " البزار، قط في الأفراد".
### | 45929- 
# عن شقيق بن وائل قال: ماتت أمي نصرانية فأتيت عمر بن الخطاب فذكرت ذلك
~~له، فقال: اركب دابة وسر أمام
# PageV00P000
# جنازتها. "المحاملي، كر".
### | 45930- 
# عن أبي سعيد الأعور أن عمر بن الخطاب كان إذا قدم عليه قادم سأله عن
~~الناس، فقدم قادم فسأله: من أين؟ قال: من الطائف، قال: فمه؟ قال رأيت بها
~~شيخا يقول:
# تركت أباك مرعشة يداه ... وأمك ما تسيغ لها شرابا
# إذا نغب 1 الحمام ببطن وج 2 ... على بيضاته ذكرا كلابا
# قال: ومن كلاب؟ قال: ابن للشيخ كان غازيا، فكتب عمر فيه، "الفاكهي في
~~أخبار مكة".
### | 45931- 
# عن عروة قال: أدرك أمية بن الأشكر الإسلام وكان له ابنان ففرا منه،
~~فبكاهما بأشعار، فردهما عمر بن الخطاب وحلف عليهما أن لا يفارقاه حتى يموت.
~~"الزبير بن بكار في الموبقات".
### | 45932- 
# عن جابر قال: جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم يخاصمه PageV00P000
# فقال: "أنت ومالك لأبيك. " كر".
### | 45933- 
# عن جابر قال: جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله!
~~إن أبي يريد أن يستبيح مالي قال: "أنت ومالك لأبيك. " ابن النجار".
### | 45934- 
# "مسند أبي أسيد" قال: كنت عند رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ جاءه رجل
~~من الأنصار فقال: يا رسول الله! هل بقي من بر أبوي شيء أبرهما به بعد
~~موتهما قال: "نعم، أربعة: الصلاة عليهما والاستغفار لهما، وإنقاذ عهدهما من
~~بعدهما، وإكرام صديقهما، وصلة الرحم التي لا رحم لك إلا من قبلهما؛ فهذا
~~الذي بقي من برهما بعد موتهما. " ابن النجار".
### | 45935- 
# عن أبي أمامة إياس بن ثعلبة البلوي قال: لما هم رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم بالخروج إلى بدر أزمعت الخروج معه، فقال له خاله أبو بردة بن نيار: ms5234
~~أقم على أمك، قال: بل أنت أقم على أختك؛ فذكر ذلك لرسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، فأمر أبا أمامة بالمقام، وخرج أبو بردة، فرجع رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم وقد توفيت فصلى عليها. "الحسن بن سفيان، وأبو نعيم".
# PageV00P000
### | 45936- 
# "مسند أبي هريرة" قال قال رجل: يا رسول الله! من أحق الناس بالصحبة؟ قال:
~~"أمك، قال: ثم من؟ قال: أمك، قال: ثم من؟ قال أبوك فيرون أن لأمك الثلثين
~~ولأبيك الثلث. قال سفيان: لأبيك في الحديث؟ قال: نعم. " ابن النجار".
### | 45937- 
# عن عائشة قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "بينما أنا في الجنة
~~إذ سمعت قارئا، فقلت: من هذا؟ قالوا: حارثة بن النعمان، فقال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: "كذلك البر، كذلك البر، وكان أبر الناس بأمه. " ق في
~~البعث".
### | 45938- 
# "مسند عبد الله بن عمرو بن العاص" جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم
~~فقال: إن أبي اجتاح مالي! قال: "أنت ومالك لأبيك. " ش".
### | 45939- 
# "مسند ابن مسعود" قال: جاء أعرابي إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا
~~رسول الله! إن لي أبا وأما وأخا وعما وخالا وخالة وجدا وجدة فأيهم أحق أن
~~أبر؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "بر أمك، ثم أباك، ثم أخاك، ثم
~~أختك. " الديلمي، وفيه سيف بن محمد الثوري كذاب".
# PageV00P000
### | 45940- 
# عن ابن مسعود أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لرجل: "أنت ومالك لأبيك. "
~~ابن النجار".
### | 45941- 
# عن الشعبي قال: جاء رجل من الأنصار إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال:
~~"إن أبي غصبني مالي! فقال أنت ومالك لأبيك. " ش".
### | 45942- 
# عن محمد بن المنكدر قال: جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: "إن
~~لي مالا وإن لي عيالا، وإن لأبي مالا وعيالا، وإن أبي يريد أن يأخذ مالي!
~~قال: "أنت ومالك لأبيك. " كر".
### | 45943- 
# قرأت على أبي الوفاء حفاظ بن الحسن بن الحسين عن عبد العزيز بن أحمد
~~أنبأنا أبو نصر بن امحان حدثنا أبي ثنا محمد بن أحمد ابن أبي ms5235 هشام القرشي
~~حدثني محمد بن سعيد بن راشد حدثنا أبو مسهر حدثنا صدقة بن خالد عن ابن جابر
~~عن مكحول قال: قدم على رسول الله صلى الله عليه وسلم وفد من الأشعريين فقال
~~لهم: "أمنكم وحرة؟ فقالوا: نعم يا رسول الله! قال: فإن الله أدخلها ببرها
~~أمها وهي كافرة الجنة، أغير على حيها في الجاهلية فتركوها وأمها، فحملتها
~~على ظهرها، وجعلت تسير بها، فإذا اشتد عليها الحر جعلتها في حجرها وحنت 1
~~PageV00P000
# عليها، فلم تزل كذلك حتى استنقذتها من العدى، قال: أبو مسهر: وقال في ذلك
~~بعض الأشعريين شعرا:
# ألا أبلغن أيها المعتدى ... بني جميعا وبلغ بناتي
# بأن وصاتي بقول الإله ... ألا فاحفظوا ما حييتم وصاتي
# وكونوا كوحرة في برها ... تنالوا الكرامة بعد الممات
# وقت أمها سبرات الرميض ... وقد أوقد القيظ نار الفلات
# لترضي بهذا شديد القوى ... وتظفر من ناره بالفلات
# فهذي وصاتي وكونوا لها ... طوال الحياة رعاة وعاة
### | 45944- 
# عن عمرو بن حماد قال حدثنا رجل قال: خرج علي وعمر من الطواف فإذا هما
~~بأعرابي معه أم له يحملها على ظهره وهو يرتجز ويقول:
# أنا مطيتها لا أنفر ... وإذا الركاب ذعرت لا أذعر
# وما حملتني وأرضعتني أكثر ...
# لبيك! اللهم لبيك! فقال علي: يا أبا حفص! ادخل بنا الطواف لعل الرحمة
~~تنزل فتعمنا، فدخل يطوف بها وهو يقول:
# أنا مطيتها لا أنفر ... وإذا الركاب ذعرت لا أذعر
# ما حملتني وأرضعتني أكثر ...
# PageV00P000
# لبيك! اللهم لبيك! وعلى يقول:
# إن تبرها فالله أشكر ... يجزيك بالقليل الأكثر
# . "هب".
### | 45945- 
# عن أنس قال: جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: إني لأشتهي
~~الجهاد وإني لأقدر عليه! قال: "بقي واحد من والديك؟ قال: أمي، قال: فأبل
~~الله عذرا، فإنك إذا فعلت ذلك كنت حاجا ومعتمرا ومجاهدا إن رضيت عنك أمك،
~~فاتق الله وبرها. " ابن النجار".
# PageV00P000
### | بر الأولاد
### | 45946- 
# "الصديق" عن البراء قال: دخلت مع أبي بكر أول ما تقدم المدينة، فإذا
~~عائشة ابنته مضجعة قد أصابتها حمى، وأتاها أبو بكر فقال: كيف أنت يا بنية!
~~وقبل خدها. ms5236 "خ، د، ق".
### | 45947- 
# عن مجاهد أن أبا بكر قبل رأس عائشة. "ش".
### | 45948- 
# عن ابن عمر قال: كان عمر يقول لبنيه: إذا أصبحتم فتبددوا، ولا تجمعوا في
~~دار واحدة، فإني أخاف عليكم أن تقاطعوا أو يكون بينكم شر. "في الأدب".
### | 45949- 
# عن محمد بن سلام قال: استعمل عمر بن الخطاب رجلا على عمل، فرأي عمر يقبل
~~صبيا له، تقبله وأنت أمير المؤمنين!
# PageV00P000
# لو كنت أنا ما فعلته، قال عمر: فما ذنبي إن كان نزع من قلبك الرحمة! إن
~~الله لا يرحم من عباده إلا الرحماء؛ ونزعه عن عمله فقال: أنت لا ترحم ولدك
~~فكيف ترحم الناس. "الدينوري".
### | 45950- 
# عن عثمان بن عفان أن رجلا قال: يا رسول الله! من أبر؟ قال: "والديك، قال:
~~ليس لي والدان، قال: فولدك. " حميد ابن زنجويه في ترغيبه".
### | 45951- 
# عن معمر عن هشام بن عروة عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم -
~~أو قال أبو بكر أو قال عمر - لرجل عاب على ابنه شيئا صنعه: إنما ابنك سهم
~~من كنانتك. "حم".
### | 45952- 
# عن أبي أمامة أن سهل بن حنيف قال: كتب عمر إلى أبي عبيدة بن الجراح أن
~~علموا غلمانكم العوم 1 ومقاتلتكم الرمي. "ابن وهب، حب، قط، ق، وابن
~~الجارود، والطحاوي".
### | 45953- 
# عن علي قال: مروا أولادكم بطلب العلم. "ابن عمشليق في جزئه".
### | 45954- 
# "من مسند بشير بن سعد الأنصارى والد النعمان PageV00P000
# ابن بشير" عن النعمان بن بشير عن أبيه بشير بن سعد أنه أتى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم بابن له يحمله فقال: يا رسول الله! إني نحلت ابني غلاما
~~وأنا أحب أن تشهد، فقال: "لك ابن غيره؟ قال: نعم، قال: فكلهم نحلت مثل ما
~~نحلت؟ قال: لا، قال: لا أشهد على ذا. " أبو نعيم".
### | 45955- 
# "من مسند خالد بن الوليد" أمرنا أن نعلم أولادنا الرمي والقرآن. "طب".
### | 45956- 
# عن النعمان بن بشير أن أباه نحله غلاما وأنه أتى النبي صلى الله عليه
~~وسلم ليشهده، فقال: "أكل ولدك نحلته مثل هذا؟ قال: لا، قال: فاردده. " ش،
~~عب".
### | 45957- 
# "أيضا" ms5237 أعطاني أبي عطية فقالت أمي عمرة بنت رواحة: لا أرضى حتى تشهد
~~النبي صلى الله عليه وسلم، فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: "إني أعطيت
~~ابني من عمرة عطية فأمرتني أن أشهدك، فقال:" أعطيت كل ولدك مثل هذا؟ قال:
~~لا، قال: فاتقوا الله واعدلوا بين أولادكم لا أشهد على جور. " ش".
### | 45958- 
# عن واثلة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج على عثمان بن مظعون ومعه
~~صبي له صغير يلثمه، فقال: "ابنك هذا؟ قال: نعم،
# PageV00P000
# قال: "أتحبه يا عثمان؟ قال: إي والله يا رسول الله إني أحبه! قال: أفلا
~~أزيدك له حبا؟ قال: بلى، فداك أبي وأمي! قال: إنه من يرضى صبيا له صغيرا من
~~نسله حتى يرضى ترضاه الله يوم القيامة حتى يرضى. " كر".
### | 45959- 
# عن أبي أمامة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: "ما أنا وامرأة
~~سعفاء الخدين سعفاء المعصمين إذا حنت على ولدها أطاعت ربها واحصنت فرجها في
~~الجنة إلا كهاتين - وفرق بين إصبعيه. " ابن زنجويه، وسنده ضعيف".
### | 45960- 
# عن سهل بن سعد قال: أتى النبي صلى الله عليه وسلم رجل بابن له وغلام
~~فقال: يا رسول الله! اشهد بغلامي هذا لابني هذا! قال: " ألكل ولدك جعلت مثل
~~هذا؟ قال: لا، قال: لا أشهد ولا على رغيف محترق. " ابن النجار".
### | 45961- 
# عن ابن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "زوجوا ابناءكم
~~وبناتكم، قيل: يا رسول الله! هذا ابناؤنا فكيف بناتنا؟ قال: حلوهن الذهب
~~والفضة، واجيدوا لهن الكسوة، واحسنوا إليهن بالنخلة ليرغب فيهن. " ك في
~~تاريخه، والديلمي".
# PageV00P000
### | 45962- 
# عن أبي بن كعب قال: ليس على الوالد جناح فيما أدب ولده. "ابن جرير".
# PageV00P000
### | بر البنات
### | 45963- 
# عن عمر قال: يعمد أحدكم إلى بنته فيزوجها القبيح، إنهن يحببن مثل - ما
~~تحبون. "عب".
### | 45964- 
# عن عمر قال: لا تكرهوا فتياتكم على الرجل الدميم - وفي لفظ: القبيح -
~~فإنهن يحببن مثل ما تحبون. "ص، ش".
# PageV00P000
### | ذيل الأولاد
### | 45965- 
# عن جميل بن سنان السلمي قال: رأيت علي بن أبي طالب يصعد المنبر وهو يقول: ms5238
~~حزقة حزقة 1 ترق عين بقه. "وكيع الصغير في الغرر". PageV00P000
### | الأسماء والكنى
### | 45966- 
# عن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن أبيه أن عمر بن الخطاب جمع كل غلام
~~اسمه اسم نبي فأدخلهم الدار ليغير أسماءهم، فجاء آباؤهم فأقاموا بينه أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم سمى عامتهم، فخلى عنهم، قال أبو بكر: وكان
~~أبي فيهم. "ابن سعد، وابن راهويه، وحسن".
### | 45967- 
# عن عبد الرحمن بن أبي ليلى قال: نظر عمر بن الخطاب إلى أبي عبد الحميد
~~وكان اسمه محمدا ورجل يقول له: فعل الله بك وفعل - وجعل يسبه، فقال عند
~~ذلك: يا ابن زيد ادن مني، لا أرى محمدا يسب بك! والله لا تدعى محمدا ما دمت
~~حيا! وسماه عبد الرحمن، ثم أرسل إلى بني طلحة، وهم يومئذ سبعة، وأكبرهم
~~وسيدهم محمد بن طلحة، فأراد أن يغير اسمه، فقال محمد بن طلحة: يا أمير
~~المؤمنين! أنشدك الله، فوالله! إن سماني محمدا إلا محمد، فقال عمر: قوموا،
~~فلا سبيل إلى شيء سماه محمد صلى الله عليه وسلم. "ابن سعد، حم، وأبو نعيم
~~في المعرفة".
### | 45968- 
# عن أبي بكر بن عثمان المخزومي من آل يربوع أن
# PageV00P000
# عبد الرحمن بن الحارث بن هشام كان اسمه إبراهيم، فدخل على عمر بن الخطاب
~~في ولايته حين أراد أن يغير اسم من تسمى بأسماء الأنبياء، فغير اسمه فسماه
~~عبد الرحمن، فثبت اسمه إلى اليوم. "ابن سعد".
### | 45969- 
# عن أبي بكر بن عثمان من آل يربوع قال: دخل عبد الرحمن بن زيد العدوي على
~~عمر بن الخطاب وكان اسمه موسى، فسماه عبد الرحمن، فثبت اسمه إلى اليوم،
~~وذلك حين أراد عمر أن يغير اسم من تسمى بأسماء الأنبياء. "ابن سعد".
### | 45970- 
# "مسند علي" عن علي قال: قلت يا رسول الله! أرأيت إن ولد لي ولد بعدك
~~أسميه باسمك وأكنيه بكنيتك؟ فقال: "نعم، فكانت رخصة من رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم لعلي. "حم، د، ت وقال صحيح، ع، والحاكم في الكنى، والطحاوي، ك،
~~ق، ض، ابن عساكر".
### | 45971- 
# أخبرنا ms5239 أبو القاسم زاهر بن طاهر أنبأنا أبو بكر البيهقي أنبأنا أبو بكر
~~محمد بن إبراهيم الفارسي أنبأنا أبو إسحاق إبراهيم ابن عبد الله الأصبهاني
~~حدثنا أبو أحمد محمد بن سليمان بن فارس أنبأنا
# PageV00P000
# محمد بن إسماعيل قال قال لي أحمد بن الحارث "ح" وأنبأنا أبو الغنائم محمد
~~بن علي قال حدثنا أبو الفضل بن ناصر أنبأنا أحمد بن الحسين والمبارك بن عبد
~~الجبار ومحمد بن علي - وللفظ له - قالوا انبأنا أبو أحمد - زاد أحمد: ومحمد
~~بن الحسين - قالا أنبأنا أحمد بن عبدان أنبأنا محمد بن سهل أنبأنا محمد بن
~~إسماعيل قال: عبد الله بن جراد له صحبة. قال البخاري: قال لي أحمد بن
~~الحارث ثنا أبو قتادة الشامي - ليس بالحراني - مات سنة أربع وستين ومائة:
~~أنبأنا عبد الله بن جراد قال صحبني رجل من مؤتة فأتى النبي صلى الله عليه
~~وسلم وأنا معه فقال: يا رسول الله! ولد لي مولود فما خير الأسماء؟ قال: "إن
~~خير أسمائكم الحارث وهمام، ونعم الاسم عبد الله وعبد الرحمن، وسموا بأسماء
~~الأنبياء ولا تسموا بأسماء الملائكة، قال: وباسمك؟ قال: وباسمي، ولا تكنوا
~~بكنيتي - زاد ابن سهل: في إسناده نظر.
### | 45972- 
# عن ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان في مجلس فقال رجل: يا
~~سعد! وقال آخر: يا سعد! وقال آخر: يا سعد! فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: "ما جمع ثلاثة سعود في حديث إلا سعد أهله. " كر".
### | 45973- 
# عن ابن عمر أن كثير بن الصامت كان اسمه قليلا،
# PageV00P000
# فسماه النبي صلى الله عليه وسلم كثيرا، وأن مطيع بن الأسود كان اسمه
~~العاص، فسماه النبي صلى الله عليه وسلم مطيعا، وأن أم عاصم بن عمر كان
~~اسمها عاصية، فسماها رسول الله صلى الله عليه وسلم سهلة، وكان يتفاءل
~~بالاسم. "ابن منده، كر".
### | 45974- 
# عن عتبة بن عبد السلمي قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا أتاه الرجل
~~وله الاسم لا يحبه حوله، ولقد أتيناه لتسعة من بني سليم، أكبرنا العرباض بن
~~سارية ms5240 فبايعناه جميعا معا. "ابن منده، وأبو نعيم، كر".
### | 45975- 
# عن يحيى بن عتبة بن عبد عن أبيه قال: دعاني رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~وأنا غلام حدث، فقال: "ما اسمك؟ قلت: عتلة ابن عبد، قال: بل أنت عتبة بن
~~عبد، وقال: أرني سيفك، فسله فنظر إليه، فلما رآه رأى فيه رقة وضعفا، فقال:
~~لا تضربن بهذا ولكن اطعن به طعنا؛ وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم
~~قريظة والنضير: من أدخل هذا الحصن سهما وجبت له الجنة، قال عتبة: فأدخلت
~~فيه ثلاثة أسهم. "الحسن بن سفيان، وابن منده، وأبو نعيم، كر".
# PageV00P000
### | محظورات الأسماء
### | 45976- 
# "مسند عمر" عن أسلم أن عمر بن الخطاب ضرب ابنا له يكنى أبا عيسى، وأن
~~المغيرة بن شعبة يكنى بأبي عيسى، فقال له عمر: أما يكفيك أن تكنى بأبي عبد
~~الله؟ فقال: رسول الله صلى الله عليه وسلم كناني، فقال: إن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قد غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تأخر وإنا في جلجتنا!
~~فلم يزل يكني بأبي عبد الله حتى هلك. "د، والحاكم في الكنى، ق، ص".
### | 45977- 
# عن عمر قال: ولد لأخي أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم غلام فسموه
~~الوليد، فقال النبي صلى الله عليه وسلم سميتموه باسم فراعنتكم! ليكونن في
~~هذه الأمة رجل يقال له "الوليد" لهو شر لهذه الأمة من فرعون لقومه. "حم، حب
~~في الضعفاء. وقال: خبر باطل، وأورده ابن الجوزي في الموضوعات، واستندوا إلى
~~قول ابن حبان، ورد الحافظ ابن حجر في كتاب القول المسدد في الذب عن مسند
~~أحمد كلام ابن حبان وابن الجوزي، وقد سقت كلامه في كتاب اللآلى المصنوعة،
~~وللحديث طرق أخرى موصولة ومرسلة تأتي في محالها من هذا الكتاب، وقد روى هذا
~~الحديث أبو نعيم في الدلائل، وزاد فيه بعد قوله "بأسماء فراعنتكم" غيروا
~~اسمه، فسموه عبد الله فإنه
# PageV00P000
# سيكون - والبقية سواء".
### | 45978- 
# عن عمر أنه سمع رجلا ينادي بمنى: يا ذا القرنين! فقال له عمر: اللهم
~~غفرا! ها ms5241 أنتم قد سميتم بأسماء الأنبياء فما لكم وأسماء الملائكة. "ابن عبد
~~الحكم في فتوح مصر، وابن المنذر، وابن أبي حاتم، وأبو الشيخ، وابن الأنباري
~~في كتاب الأضداد".
### | 45979- 
# عن الشعبي قال: لما قدم مسروق على عمر قال: من أنت؟ قال: مسروق بن
~~الأجدع، قال: الأجدع شيطان! ولكن مسروق بن عبد الرحمن، فكان يكتب مسروق بن
~~عبد الرحمن. "ابن سعد، خط".
### | 45980- 
# عن نافع أن كثير بن الصامت كان اسمه قليلا فسماه عمر بن الخطاب كثيرا.
~~"ابن سعد".
### | 45981- 
# عن ليث بن أبي سليم أن عمر بن الخطاب قال: لا تسموا الحكم ولا أبا الحكم،
~~وإن الله هو الحكم، ولا تسموا الطريق السكة. "عب".
### | 45982- 
# قال ابن جرير ثنا ابن بشار ثنا أبو أحمد الزبيري ثنا سفيان عن أبي الزبير
~~عن جابر عن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لئن
# PageV00P000
# عشت لأنهين أن يسمى نافعا وبركة ويسارا. " قال ابن جرير: هذا خبر عندنا
~~صحيح سنده لا علة فيه توهنه ولا سبب يضعفه، وقد يكون على مذهب الآخرين
~~سقيما غير صحيح لعلل: أحدها: أن المعروف من رواية هذا الحديث القصورية على
~~جابر من غير إدخال عمر بينه وبين النبي صلى الله عليه وسلم؛ والثانية: إنه
~~قد حدث به عن أبي الزبير غير سفيان فوافق في تركه إدخال عمر بين جابر وبين
~~النبي صلى الله عليه وسلم برواية الذين رووه عن سفيان، فلم يدخلوا في
~~حديثهم عنه بين جابر وبين رسول الله صلى الله عليه وسلم أحدا؛ والثالثة أن
~~أبا الزبير عندهم ممن لا يعتمد على روايته لأسباب؛ الرابعة أنه خبر لا يعرف
~~له مخرج عن عمر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا من هذا الوجه -
~~انتهى".
### | 45983- 
# عن أسلم أن عمر ضرب عبد الله ابنه بالدرة وقال: أتكنى بأبي عيسى! أو كان
~~له أب. "ك".
### | 45984- 
# عن أسلم قال: جاءت امرأة عبد الله بن عمر بن الخطاب فقالت: يا أمير
~~المؤمنين! اعذرني من أبي عيسى، قال: ومن أبو عيسى؟ قالت: ابنك عبد الله، ms5242
~~قال: قد يكنى بأبي عيسى؟ قالت: نعم، قال: يا أسلم! اذهب فادعه ولا تخبره
~~لأي شيء أدعوه، فجئت فقلت له: أجب أباك، فسألني لأي شيء دعاه،
# PageV00P000
# فأبيت أن أخبره، فرشاني بيضة دجاجة بحرية فأخبرته فجاء وقد حذر، فقال لي:
~~أخبرته - وكان لا يكذب؟ فقلت: نعم، فضربني، ثم قال له: تكنيت أبا عيسى؟ وهل
~~لعيسى أب! ليس هذا الكنى من كنى العرب، إنما كنى العرب أبو شجرة وأبو سلمة
~~وأبو قتادة - لأسماء عدها. "كر".
### | 45985- 
# عن البراء بن عازب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رأى رجلا فقال له: ما
~~اسمك؟ قال: نعم، قال: أنت عبد الله. "أبو نعيم".
### | 45986- 
# عن جابر قال: أراد النبي صلى الله عليه وسلم أن ينهى أن يسمى بيعلى وبركة
~~وبأفلح ويسار وبنافع وبنحو ذلك، ثم رأيته سكت بعد عنها، ولم يقل شيئا ثم
~~قبض ولم ينه عنها، ثم أراد عمر أن ينهى عنها ثم تركه. "ابن جرير وصححه".
### | 45987- 
# عن جابر قال: هم النبي صلى الله عليه وسلم أن ينهى أن يسمى ميمونا وبركة
~~وأفلح - وهذا النحو، ثم تركه. "ابن جرير وصححه".
### | 45988- 
# "مسند جهم البلوي" عن علي بن جهم البلوي عن أبيه قال: وافينا رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يوم الجمعة فسألنا من نحن، فقلنا: نحن بنو عبد مناف،
~~فقال: أنتم بنو عبد الله. "أبو نعيم".
# PageV00P000
### | 45989- 
# عن سهل بن سعد قال: كان رجلا من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم اسمه
~~أسود، فسماه رسول الله صلى الله عليه وسلم أبيض. "الحسن بن سفيان، وأبو
~~نعيم".
### | 45990- 
# عن عبد الله بن الحارث بن جزء الزبيدي قال: توفي صاحب لي غريبا فكنا على
~~قبره أنا وعبد الله بن عمر وعبد الله بن عمرو بن العاص وكان اسمي العاص
~~واسم ابن عمرو العاص، فقال لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم: انزلوا
~~واقبروه وأنتم عبيد الله، فنزلنا فقبرنا أخانا وصعدنا من القبر وقد أبدلت
~~أسماؤنا. "كر".
### | 45991- 
# عن الحكم عن سعيد بن العاص قال: أتيت النبي صلى الله عليه وسلم لأبايعه، ms5243
~~فقال: "ما اسمك؟ قلت: الحكم، قال: بل أنت عبد الله، قال: فأنا عبد الله يا
~~رسول الله. " خ في تاريخه، وابن منده، قط في الأفراد، كر".
### | 45992- 
# عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم سمع رجلا يقول: يا شاهان شاه!
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "الله ملك الملوك. " ابن النجار".
### | 45993- 
# عن محمد بن عمرو بن عطاء أن زينب بنت أبي سلمة سألته: ما سميت ابنتك؟
~~قال: سميتها برة، قالت: إن رسول الله
# PageV00P000
# صلى الله عليه وسلم قد نهى عن هذا الاسم، سميت برة فقال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: "لا تزكوا أنفسكم، الله أعلم بأهل البر منكم، فقالوا: ما
~~نسميها؟ قال: سموها زينب. " كر".
### | 45994- 
# عن عائشة قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا سمع الاسم القبيح
~~غيره، وكان رجل اسمه مضطجع، فسماه رسول الله صلى الله عليه وسلم منبعثا.
~~"ابن النجار".
### | 45995- 
# عن إبراهيم قال: كانوا يكرهون أن يسمى الرجل غلامه عبد الله مخافة أن
~~يكون ذلك يعتقه. "ابن جرير".
### | 45996- 
# عن الزهري أن أبا أمامة بن سهل بن حنيف سماه النبي صلى الله عليه وسلم
~~أسعد. "كر".
### | 45997- 
# عن أبي بكر بن محمد أن جده عمرو بن حزم ولد له محمد بن عمرو بن حزم فسماه
~~محمدا وكناه أبا القاسم، فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: "من تسمى باسمي فلا يتكنى بكنيتي، قال: فكناه النبي
~~صلى الله عليه وسلم بأبي عبد الملك. "كر".
### | 45998- 
# عن ابن إسحاق عن عبد الله بن أبي بكر عن أبيه قال: كانت كنية أبي أبا
~~القاسم، فزار أخواله في بني ساعدة، فقالوا: إن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: قال: "من تسمى باسمي فلا يكنى بكنيتي، قال:
# PageV00P000
# فغيرت كنيتي وتكنيت بأبي عبد الملك. "كر".
### | 45999- 
# عن أبي إسحاق عن عبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن أبيه عن
~~جده قال: كنت أتكنى بأبي القاسم، فجئت أخوالي فسمعوني أتكنى بها فنهوني ms5244
~~وقالوا: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: من تسمى باسمي فلا يتكنى
~~بكنيتي فغيرت كنيتي وتكنيت بأبي عبد الملك. "ك".
### | 46000- 
# عن أسامة بن أخدري أن رجلا من بني شقرة يقال له اصرم وكان في النفر الذين
~~أتوا النبي صلى الله عليه وسلم فأتاه بغلام له حبشي اشتراه من تلك البلاد.
~~فقال: يا رسول الله! إني اشتريت هذا وأحببت أن تسميه وتدعو له بالبركة،
~~قال: "ما اسمك أنت؟ قال: أنا أصرم، قال: بل أنت زرعة، قال: ما تريده؟ قال
~~أريده راعيا، فقال: هو عاصم هو عاصم وقبض النبي صلى الله عليه وسلم كفه. "د
~~1، والحسن بن سفيان، والبغوي، وابن السكن، وقالا: ليس له غير هذا الحديث.
~~والباوردي، وابن قانع، طب، ك، وأبو نعيم، خط في المتفق والمفترق، ض".
~~PageV00P000
### | العقيقة
### | 46001- 
# عن علي قال: عق رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الحسين بشاة، فقال: "يا
~~فاطمة! احلقي رأسه وتصدقي بزنة شعره فضة، فوزناه فكان وزنه درهما أو بعض
~~درهم. " ت وقال: حسن غريب؛ ك، ق".
### | 46002- 
# عن علي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر فاطمة وقال: "زني شعر الحسين
~~وتصدقي بوزنه فضة، وأعطي القابلة رجل العقيقة. " كر، ق".
### | 46003- 
# "من مسند جابر بن عبد الله" أن النبي صلى الله عليه وسلم عق عن الحسن
~~والحسين. "ش".
### | 46004- 
# عن أبي رافع أن النبي صلى الله عليه وسلم أذن في أذن الحسن والحسين حين
~~ولدا، وأمر به. "طب، وأبو نعيم".
### | 46005- 
# "مسند علي" عن محمد بن علي عن أبيه أن النبي صلى الله عليه وسلم حلق شعر
~~الحسن والحسين يوم السابع. "ابن وهب في مسنده".
# PageV00P000
### | باب في ترغيبات النساء وترهيباتهن
### | الترهيب
### | 46006- 
# عن أبي بكر قال: أهلكهن الأحمران: الذهب والزعفران. "مسدد، عب، ص".
### | 46007- 
# عن عمر أنه كتب إلى أبي عبيدة بن الجراح: أما بعد فإنه بلغني أن نساء من
~~نساء المسلمين قبلك يدخلن الحمامات مع نساء أهل الشرك، فإنه من قبلك عن ذلك
~~أشد النهي، فإنه لا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم الآخر أن ينظر ms5245 إلى عورتها
~~إلا أهل ملتها. "ق، وابن المنذر، وأبو ذر الهروي في الجامع".
### | 46008- 
# عن ابن مسعود قال: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن تباشر المرأة
~~المرأة في ثوب واحد من أجل أن تصفها لزوجها حتى كأنه ينظر إليها، ونهانا
~~إذا كنا ثلاثة نفر أن لا يتناجيان اثنان دون واحد من أجل أن يحزنه حتى
~~يختلط بالناس. "ز".
### | 46009- 
# عن عمر أنه خطب فقال: يا معشر النساء! إذا اختضبتن فاياكن والنقش
~~والتطريف! ولتخضب إحداكن يديها إلى هذا - وأشار إلى موضع السوار. "عب، ش".
# PageV00P000
### | 46010- 
# عن يحيى بن جعدة أن عمر بن الخطاب خرجت امرأة على عهده متطيبة فوجد
~~ريحها، فعلاها بالدرة ثم قال: تخرجن متطيبات فيجد الرجال ريحكن! وإنما قلوب
~~الرجال عند أنوفهم، اخرجن تفلات 1 "عب".
### | 46011- 
# عن الحسن البصري قال قال علي بن أبي طالب: قال لنا رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم ذات يوم: "أي شيء خير للمرأة؟ فلم يكن عندنا لذلك جواب، فلما
~~رجعت إلى فاطمة قلت: يا بنت محمد! إن رسول الله صلى الله عليه وسلم سألنا
~~عن مسألة فلم ندر كيف نجيبه! فقالت: وعن أي شيء سألكم؟ فقلت: أي شيء خير
~~للمرأة؟ قالت: فما تدرون ما الجواب؟ قلت لها: لا، فقالت: ليس خير من أن لا
~~ترى رجلا ولا يراها، فلما كان العشي جلسنا إلى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فقلت له: يا رسول الله! إنك سألتنا عن مسألة فلم نجبك فيها، ليس
~~للمرأة شيء خير من أن لا ترى رجلا ولا يراها، قال: ومن قال ذلك؟ قلت:
~~فاطمة، قال: صدقت، إنها بضعة مني. " قط في الأفراد وقال: هذا حديث حسن غريب
~~من حديث حسن البصري عن علي، تفرد به أبو بلال الأشعري عن قيس بن الربيع".
~~PageV00P000
### | 46012- 
# عن علي أنه كان عند النبي صلى الله عليه وسلم فقال: "أي شيء خير للمرأة؟
~~فسكتوا، قال: فلما رجعت قلت: لفاطمة: أي شيء خير للنساء؟ قالت لا يرين
~~الرجال ولا يرونهن، فذكرت ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم ms5246 فقال: إنما فاطمة
~~بضعة مني. " البزار، حل وضعف".
### | 46013- 
# "مسند جابر بن عبد الله" عن جابر أن النبي صلى الله عليه وسلم زجر أن تصل
~~المرأة بشعرها شيئا. "ابن جرير".
### | 46014- 
# "من مسند جبلة بن حارثة الكلبي" عن القاضي ابن عمرو الطفاوي عن حبيب بن
~~الحارث وأبي غادية أنهما خرجا مهاجرين إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~ومعهما أم غادية فقالت: يا رسول الله! أوصني، قال: "إياك وما يسوء الأذن. "
~~العسكري في الأمثال".
### | 46015- 
# عن جبلة بن حارثة عن عمرو بن العاص أنه حج فدخل شعبا فقال: كنا مع رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم في هذا الشعب فإذا غربان كثيرة وإذا فيها غراب
~~أعصم أحمر المنقار والرجلين، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لا يدخل
~~الجنة من النساء إلا كقدر هذا الغراب في هذه الغربان. " حم، والبغوي، طب،
~~كر، ك".
### | 46016- 
# عن معاوية أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن الزور. قال قتادة:
~~يعني ما يكثر النساء من شعورهن بالخرق. "ابن جرير".
# PageV00P000
### | 46017- 
# عن سعيد بن المسيب قال: قدم معاوية المدينة فخطبنا، فأخرج كبة من شعر
~~فقال: ما كنت أرى أحدا يفعله إلا اليهود، إن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~بلغه فسماه الزور. "ابن جرير".
### | 46018- 
# عن معاوية سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "أيما امرأة زادت في
~~شعرها ليس منها فإنه زور تزيده - وفي لفظ ما من امرأة تجعل في رأسها شعرا
~~غير شعرها إلا كان زورا. " ابن جرير".
### | 46019- 
# عن معاوية أنه خطب وفي يده قصة من شعر من قصص النساء فقال: نهى رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم عن مثل هذا وقال: "إنما هلكت - وفي لفظ: إنما عذبت -
~~بنو إسرائيل حين اتخذت هذه نساؤهم. " ابن جرير".
### | 46020- 
# عن معاوية عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "لعن الله الواصلة
~~والموصولة والنامصة والمنموصة والواشرة والموشورة. " ابن جرير".
### | 46021- 
# عن معقل بن يسار أن رجلا تزوج بامرأة، فسقط شعرها، فسأل رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم عن الوصل، فلعن ms5247
# PageV00P000
# الواصلة والموصولة. "ابن جرير".
### | 46022- 
# عن أبي جحيفة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لعن الواشمة والمستوشمة.
~~"ابن جرير".
### | 46023- 
# عن أبي هريرة قال: لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم الواصلة والموصولة -
~~وفي لفظ: والموتصلة - والواشمة والمستوشمة. "ابن جرير".
### | 46024- 
# عن ابن عباس قال: لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم الواشمة والمستوشمة -
~~وفي لفظ: والمتوشمة - والواصلة والموصولة. "ابن جرير".
### | 46025- 
# عن ابن عباس قال: لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم الواشمة والموشمة،
~~والواشرة والمستوشرة، والواصلة والمستوصلة، والنامصة والمتنمصة، والعاضهة
~~والمستعضهة 1 "ابن جرير".
### | 46026- 
# عن أم عثمان ابنة سفيان عن ابن عباس قال: نهى PageV00P000
# رسول الله صلى الله عليه وسلم أن تحلق المرأة رأسها، وقال: الحلق مثله.
~~"ابن جرير".
### | 46027- 
# عن مجاهد قال: لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم الحالقة. "ابن جرير".
### | 46028- 
# عن أسماء بنت أبي بكر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سئل عن الوصال في
~~الشعر، فلعن الواصلة والمستوصلة. "كر، وابن النجار".
### | 46029- 
# عن عائشة أن سائلا سأل، فأمرت له بطعام، فمر الخادم فدعته لتنظر ما معه،
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "يا عائشة! لا تحصي فيحصى عليك، فقالت:
~~والله! ما أردت ذلك. فقال: إن أكثركن في النار، قالت: ولم ذاك يا رسول
~~الله؟ قال: لأنكن إذا شبعتن حجلتن، وإذا جعتن دقعتن 1، ولأنكن تكثرن اللعن
~~وتكفرن العشير، وتغلبن ذا الرأي والدين على رأيه ناقصات الرأي والدين. "
~~العسكري في الأمثال". PageV00P000
### | 46030- 
# عن عائشة قالت: أيما امرأة غاب عنها زوجها فحفظت غيبته في نفسها، وطرحت
~~زينتها، وقيدت رجلها، وعطلت زبنتها، وأقامت الصلاة فإنها تحشر يوم القيامة
~~عذراء طفلة، فإن كان زوجها مؤمنا فهو زوجها في الجنة، وإن لم يكن زوجها
~~مؤمنا زوجها الله من الشهداء، فإن هي فشت بطنها لغيره، وتزينت لغيره وأفسدت
~~في بيتها، وأخفت رجليها تريد البغى نكست على رأسها في جهنم. "ابن زنجويه،
~~وسنده حسن".
### | 46031- 
# عن عائشة قالت: أيما امرأة اعتزلت فراش زوجها بغير إذن زوجها فهي في سخط
~~الله حتى يستغفر لها، وأيما امرأة استشارت غير ms5248 زوجها لقمت من جمر جهنم،
~~وأيما امرأة رضي عنها زوجها رضي الله عنها، وإن سخط عليها زوجها سخط الله
~~عليها، إلا أن يأمرها بما لا يحل. "ابن زنجويه".
### | 46032- 
# عن عائشة أنها سئلت عن الواشمة والمستوشمة 1 PageV00P000
# والواصلة والموصلة والنامصة والمتنمصة، فقالت: كان رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم ينهى عن ذلك. "ابن جرير".
### | 46033- 
# عن سعد الإسكاف عن ابن شريح قال: قلت لعائشة: لعن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم الواصلة؟ قالت: يا سبحان الله! وما بأس بالمرأة الزعراء أن تأخذ
~~شيئا من صوف فتصل به شعرها تزين به عند زوجها، إنما لعن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم المرأة الشابة تبغي في شيبتها حتى إذا هي أسنت وصلتها بالقيادة.
~~"ابن جرير".
### | 46034- 
# عن ابن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لعن الله الواشمة
~~والمستوشمة والواصلة والمستوصلة. " ابن جرير".
### | 46035- 
# عن أم سلمة قالت: لا تصلي الشعر بالشعر، ولكن خذي خريقة طيبة فارفعي بها
~~عقيصتك. "ابن جرير".
### | 46036- 
# عن أم عطية أنها رأت رأس أختها فإذا هو موصول بخرق، فقالت أم عطية: لا
~~تصليه بشيء، فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهانا أن نصل بشيء. "ابن
~~جرير".
### | 46037- 
# عن عبد الرحمن بن شبل قال قال رسول الله: "إن الفساق هم أهل النار، فقال
~~رجل: يا رسول الله! من الفساق؟ قال:
# PageV00P000
# النساء، فقال رجل: يا رسول الله! أليس أمهاتنا وبناتنا وأخواتنا
~~وأزواجنا؟ قال: بلى، ولكنهن إذا أنطين لم يكرن، وإذا ابتلين لم يصبرن. "
~~هب".
### | 46038- 
# عن عكرمة قال: لعنت المرأة التي تصل شعرها يريد الفخر والرياء. "ابن
~~جرير".
### | 46039- 
# "مسند أبي" عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن جابر بن عبد الله وعن الطفيل
~~بن أبي عن أبيه قالا: بينا نحن صفوف خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم في
~~الظهر أو العصر إذ رأيناه تناول شيئا بين يديه وهو في الصلاة ليأخذه، ثم
~~تناوله ليأخذه، ثم حيل بينه وبينه، ثم تأخروا وتأخرنا، فلم سلم قال أبي بن
~~كعب: يا رسول الله! رأيناك ms5249 اليوم تصنع في صلاتك شيئا لم تكن تصنعه؟ قال:
~~"عرضت علي الجنة بما فيها من الزهرة والنضرة، فتناولت قطفا من عنبها لآتيكم
~~به، ولو أخذته لأكل ما بين السماء والأرض لا ينتقصونه، فحيل بيني وبينه؛ ثم
~~عرضت علي النار، فلما وجدت حر شعاعها تأخرت؛ وأكثر من رأيت فيها النساء
~~اللاتي إن أرتمن أفشين، وإن سألن
# PageV00P000
# إلى يوم القيامة إلا سرها ذلك، الله رب الرجال والنساء، وآدم أبو الرجال
~~والنساء، وحواء أم الرجال والنساء، كتب الله الجهاد على الرجال، فإن
~~استشهدوا كانوا أحياء عند ربهم يرزقون، وإن ماتوا وقع أجرهم على الله وإن
~~رجعوا أجرهم الله ونحن النساء نقوم على المرضى ونداوي الجرحى، فما لنا من
~~الأجر؟ فقال: يا وافدة النساء! أبلغي من لقيت من النساء أن طاعة الزوج
~~والاعتراف بحقه تعدل ذلك كله. " الديلمي".
### | 46043- 
# عن أنس بن مالك عن سلامة حاضنة إبراهيم ابن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قالت: يا رسول الله! إنك تبشر الرجال بكل خير ولا تبشر النساء! قال:
~~"أصويحباتك دسسنك لهذا؟ قالت: أجل، هن أمرتني، قال: أما ترضى إحداكن ... [
~~... ] .
### | 46044- 
# عن أنس بن مالك قال: جاءت سلامة حاضنة إبراهيم فذكر معناه. "كر".
### | 46045- 
# عن علي قال: قال لي النبي صلى الله عليه وسلم: يا علي! مر نساءك لا تصلين
~~عطلا 1، ومرهن فليغيرن أكفهن بالحناء، PageV00P000
# لا يشبهن بأكف الرجال. "ابن جرير".
# PageV16P611
### | لواحق النكاح
### | 46046- 
# عن واثلة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من بركة المرأة
~~تبكيرها بالأنثى، أما سمعت الله تعالى يقول: {يهب لمن يشاء إناثا ويهب لمن
~~يشاء الذكور} فبدأ بالإناث قبل الذكور. "كر وفيه العدي بن كثير منكر
~~الحديث".
### | 46047- 
# عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا زف إنسانا قال:
~~"بارك الله لك وبارك عليك وجمع بينكما في خير. " ص".
# PageV00P000
### | حرف الواو
# وفيه ثلاثة كتب: الوصايا، الوديعة، الوقف،
### | كتاب الوصية من قسم الأقوال
### | التحريض عليها
### | 46048- 
# قال الله تعالى: "يا ابن آدم! اثنتان لم تكن لك واحدة منهما: جعلت لك
~~نصيبا من مالك ms5250 حين أخذت بكظمك 1 لأظهرك به وأزكيك، وصلاة عبادي عليك بعد
~~انقضاء أجلك. " ه 2 - عن ابن عمر".
### | 46049- 
# "ما حق امرئ مسلم له شيء يريد أن يوصي فيه، يبت ثلاث ليال إلا وصيته عنده
~~مكتوبة. " م، ن - عن ابن عمر". PageV00P000
### | 46050- 
# من مات على وصية مات على سبيل وسنة، ومات على تقى وشهادة، ومات مغفورا
~~له. "ه - 1 عن جابر".
### | 46051- 
# "المحروم من حرم الوصية. " ه 1 عن أنس".
### | 46052- 
# "ما حق امرئ مسلم له شيء يريد أن يوصي فيه يبيت ليلتين إلا وصيته مكتوبة
~~عنده. " مالك، حم، ق، عد - عن ابن عمر".
### | 46053- 
# "إن الرجل المسلم ليصنع في ثلثه عند موته خيرا فيوفي الله بذلك زكاته. "
~~طب - عن ابن مسعود".
# الإكمال
### | 46054- 
# "من حضره الموت فوضع وصيته على كتاب الله كان ذلك كفارة لما ضيع من زكاته
~~في حياته. " طب، والخطيب - عن معاوية بن قرة عن أبيه". PageV00P000
### | الأحكام
### | 46055- 
# "إن الله عز وجل أعطاكم ثلث أموالكم عند وفاتكم زيادة في أعمالكم. " طب -
~~عن خالد بن عبيد السلمي". PageV00P000
### | 46056- 
# "إن الله تعالى أعطى كل ذي حق حقه فلا وصية لوارث، والولد للفراش وللعاهر
~~الحجر. " ت - عن عمرو بن خارجة".
### | 46057- 
# "إن الله تعالى قد أعطى كل ذي حق حقه فلا وصية لوارث، والولد للفراش
~~وللعاهر الحجر، وحسابهم على الله، ومن ادعى إلى غير أبيه أو انتمى إلى غير
~~مواليه فعليه لعنة الله التابعة إلى يوم القيامة، لا تنفق امرأة من بيت
~~زوجها إلا بإذن زوجها، قيل ولا الطعام؟ قال: ذلك أفضل أموالنا. " حم، ن -
~~عن أبي أمامة، وروى د، ه بعضه".
### | 46058- 
# "إن الله تعالى قسم لكل وارث نصيبه من الميراث، ولا يجوز لوارث وصية،
~~الولد للفراش وللعاهر الحجر، ومن ادعى إلى غير أبيه أو تولى غير مواليه
~~رغبة عنهم فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين، لا يقبل الله منه صرفا
~~ولا عدلا. " حم، ه 1 - عن عمرو بن خارجة".
### | 46059- 
# "أوص بالعشر، أوص بالثلث والثلث كثير. " ت - عن سعد بن أبي وقاص".
~~PageV00P000
### | 46060- 
# "أوصى الرجل بابنه، وأوصى الرجل بأبيه، أوصى ms5251 الرجل بمولاه الذي يليه وإن
~~كان عليه منه أذى يؤذيه. " حم، ه، ك، هق - عن ابن سلامة".
### | 46061- 
# "الثلث والثلث كثير، إن صدقتك من مالك صدقة، وإن نفقتك على عيالك صدقة
~~وإن ما تأكل امرأتك من مالك صدقة، وإنك أن تدع أهلك بخير خير من أن تدعهم
~~يتكففون الناس. " م - عن سعد".
### | 46062- 
# "لا وصية لوارث. " قط - عن جابر".
### | 46063- 
# "لا تجوز الوصية لوارث إلا أن يشاء الورثة. " قط - هق - عن ابن عباس".
### | 46064- 
# "إن الله تعالى تصدق عليكم عند وفاتكم بثلث أموالكم زيادة لكم في
~~أعمالكم. " ه 1 - عن أبي هريرة؛ طب - عن معاذ - عن أبي الدرداء".
### | 46065- 
# "إن الله تعالى قد أعطى كل ذي حق حقه فلا وصية لوارث. " ه - عن أنس".
~~PageV00P000
### | 46066- 
# "الثلث والثلث كثير. " حم، ق، ن، ه - عن ابن عباس".
### | 46067- 
# "الثلث والثلث كثير، إنك أن تذر ورثتك أغنياء خير من أن تدعهم عالة
~~يتكففون الناس، وإنك لن تنفق نفقة تبتغي بها وجه الله تعالى إلا أجرت عليها
~~حتى ما تجعل في في امرأتك. " مالك، حم، ق 4، - عن سعد".
# الإكمال
### | 46068- 
# "أن تدع ورثتك أغنياء خير من أن تدعهم عالة يتكففون الناس، ولن تنفق نفقة
~~تبتغي بها وجه الله إلا أجرت بها حتى ما تجعل في في امرأتك. " طب - عن شداد
~~بن أوس".
### | 46069- 
# "الإضرار في الوصية من الكبائر. " ابن جرير، وابن أبي حاتم، ق - عن ابن
~~عباس، وصحح، ق وقفه".
### | 46070- 
# "جعل لكم ثلث أموالكم زيادة في أعمالكم. " عب - عن سليمان بن موسى".
### | 46071- 
# "لاوصية لوارث، ولا إقرار بدين. " ق - وضعفه - عن جابر".
# PageV00P000
### | 46072- 
# "لا وصية لوارث إلا أن تجيز الورثة. " ق - عن عمرو بن خارجة".
### | 46073- 
# "قضى بالدين قبل الوصية، وأن أعيان بني الأم يتوارثون دون بني العلات. "
~~ش، حم، ت وضعفه، ه، ك - عن علي".
### | 46074- 
# "ليس لوارث وصية، قد أعطى الله لكل ذي حق حقه، وللعاهر الحجر، من ادعى
~~إلى غير أبيه أو تولى غير مواليه فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين،
~~لا يقبل الله منه صرفا ولا عدلا يوم القيامة. " طب - عن خارجة بن ms5252 عمرو
~~الجمحي".
### | 46075- 
# "إذا قالت المرأة لزوجها وهي مريضة: تركت مهري عليك، فإن ماتت لم يكن
~~شيئا، وإن عاشت فقد مضى ما قالت. " الديلمي - عن ابن عباس".
### | 46076- 
# "نشر الله عبدين من عباده أكثر لهما المال والولد، فقال لأحدهما: أي فلان
~~بن فلان! قال: لبيك رب وسعديك! قال: ألم أكثر لك من المال والولد؟ قال: بلى
~~أي رب! قال: وكيف صنعت فيما آتيتك؟ قال: تركته لولدي مخافة العيلة عليهم،
~~قال: أما! إنك لو تعلم العلم لضحكت قليلا ولبكيت كثيرا، أما! إن الذي تخوفت
~~عليهم قد أنزلت بهم، ويقول للآخر: أي فلان
# PageV00P000
# ابن فلان! فيقول: لبيك أي رب وسعديك! قال: ألم أكثر لك من المال والولد؟
~~قال: بلى أي رب! قال: فكيف صنعت فيما آنيتك؟ قال أنفقت في طاعتك، ووثقت
~~لولدي من بعدي بحسن طولك، قال: اما! إنك لو تعلم العلم لضحكت كثيرا ولبكيت
~~قليلا، أما إن الذي وثقت لهم به قد أنزلت بهم. " طس - عن ابن مسعود".
# PageV16P618
### | الوعيد على تارك الوصية والضار فيها
### | 46077- 
# "إن الرجل ليحمل أو المرأة بطاعة الله ستين سنة، ثم يحضرهما الموت
~~فيضاران في الوصية فتجب لهما النار. " د، ت - عن أبي هريرة".
### | 46078- 
# "إن الرجل ليعمل بعمل أهل الخير سبعين سنة، فإذا أوصى حاف في وصيته فيختم
~~له بشر عمله فيدخل النار، وإن الرجل ليعمل بعمل أهل الشر سبعين سنة فيعدل
~~في وصيته فيختم له بخير عمله فيدخل الجنة. " حم، ه 1 - عن أبي هريرة".
~~PageV00P000
### | 46079- 
# "ترك الوصية عار في الدنيا ونار وشنار 1 في الآخرة. " طس - عن ابن عباس".
### | 46080- 
# "من لم يوص لم يؤذن له في الكلام مع الموتى. " أبو الشيخ في الوصايا - عن
~~قيس".
### | 46081- 
# "الضرار في الوصية من الكبائر. " ابن جرير وابن أبي حاتم في التفسير - عن
~~ابن عباس".
### | 46082- 
# "من فر من ميراث وارثه قطع الله ميراثه من الجنة يوم القيامة. " ه - عن
~~أنس"2.
### | 46083- 
# "درهم الرجل ينفق في صحته خير من عتق رقبة عند موته. " أبو الشيخ - عن
~~أبي هريرة".
### | 46084- 
# "لأن يتصدق المرء في حياته بدرهم خير له ms5253 من أن تتصدق بمائة عند موته. "
~~د، حب - عن أبي سعيد".
### | 46085- 
# "لا حبس 3 بعد سورة النساء. " ق - عن ابن عباس". PageV00P000
# الإكمال
### | 46086- 
# "من لم يوص لم يؤذن له في الكلام مع الموتى، قيل: يا رسول الله! يتكلمون؟
~~قال: نعم، ويتزاورون. " أبو الشيخ في الوصايا عن قيس بن قبيصة".
### | 46087- 
# "رأيت في المنام امرأتين: واحدة تكلم، والأخرى لا تتكلم، كلتيهما في
~~الجنة، فقلت لها: أنت تكلمين وهذه لا تتكلم؟ فقالت: أما أنا فأوصيت، وهذه
~~ماتت بلا وصية، لا تتكلم إلى يوم القيامة. " الديلمي - عن أبي هدبة عن
~~أنس". PageV00P000
### | كتاب الوصية من قسم الأفعال
### | 46088- 
# "مسند الصديق" عن خالد بن معدان أن أبا بكر قال: إن الله تعالى تصدق
~~عليكم بثلث أموالكم عند وفاتكم. "مسدد".
### | 46089- 
# عن عروة قال قال أبو بكر: لأن أوصي بالخمس أحب إلي من أن أوصي بالربع،
~~ولأن أوصي بالربع أحب إلى من أن أوصي بالثلث، ومن أوصى بالثلث فلم يترك
~~شيئا. "ابن سعد".
# PageV00P000
### | 46090- 
# "عن سعد بن أبي وقاص قال: سألني أبو بكر وعمر عن قول رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم في الوصية فخيرتهما، فحملا الناس عليه في الوصية. "أبو الشيخ في
~~الفرائض، ض".
### | 46091- 
# ثنا هشيم ثنا جويبر عن الضحاك أن أبا بكر وعليا أوصيا بالخمس من أموالهم
~~لمن لا يرث من ذوي قرابتهما.
### | 46092- 
# عن ابن عمر قال: ذكر عند عمر الثلث في الوصية فقال: الثلث وسط، لا بخس
~~ولا شطط. "عب، ش، ق".
### | 46093- 
# عن عمر قال: يحدث الرجل في وصيته ما شاء، وملاك الوصية آخرها. "عب،
~~والدارمي".
### | 46094- 
# عن عمر قال: إذا كانت وصية أو عتاقة فحاصوا. "ص، ق".
### | 46095- 
# عن عمرو بن سليم الزرقي قال: قيل لعمر بن الخطاب إن ههنا غلاما يفعا لم
~~يحتلم من غسان، ووارثه بالشام وهو ذو مال، وليس له ههنا إلا ابنة عم له،
~~فقال عمر بن الخطاب: فليوص لها، فأوصى لها. "مالك، ش".
### | 46096- 
# عن عمر قال: إذا التقى الزحفان والمرأة يضربها
# PageV00P000
# المخاض لا يجوز لهما في مالهما إلا الثلث. "عب، ش، ص".
### | 46097- 
# عن الحسن ms5254 أن عمر أوصى لأمهات أولاده بأربعة آلاف أربعة آلاف. "ص".
### | 46098- 
# عن العلاء بن زياد قال: جاء شيخ إلى عمر فقال: يا أمير المؤمنين! أنا شيخ
~~كبير وإن مالي كثير، ويرثني أعراب موالى كلالة، فأوصي بمالي كله؟ قال: لا،
~~فلم يزل حتى بلغ العشر. "ص".
### | 46099- 
# عن ابن عمر قال: طلق غيلان بن سلمة الثقفي نساءه وقسم ماله بين بنيه في
~~خلافة عمر، فبلغ ذلك عمر، فقال له: أطلقت نساءك وقسمت مالك بين بنيك؟ قال:
~~نعم، قال: والله! إني لأرى الشيطان فيمان يسترق من السمع سمع بموتك فألقاه
~~في نفسك، فلعلك أن لا تمكث إلا قليلا، وأيم الله لئن لم تراجع نساءك وترجع
~~في مالك لأورثهن منك إذا مت ثم لآمرن بقبرك فليرجمن كما يرجم قبر أبي رغال!
~~فراجع نساءه وراجع ماله، فما مكث إلا سبعا حتى مات. "عب". مر برقم 45640.
### | 46100- 
# عن علي قال: قضى محمد صلى الله عليه وسلم أن الدين قبل الوصية
# PageV00P000
# وأنتم تقرؤن الوصية قبل الدين، وأن أعيان بني الأم يتوارثون دون بني
~~العلات. "ط، حم، عب، ت وضعفه – ه، ع، وابن الجارود وابن جرير وابن المنذر،
~~وابن أبي حاتم والدورقي، وأبو الشيخ في الفرائض، قط، ك، ق".
### | 46101- 
# عن عروة أن علي بن أبي طالب دخل على مولى له في الموت وله سبعمائة درهم
~~فقال: ألا أوصي؟ قال: لا، إنما قال الله: {إن ترك خيرا} وليس لك كبير مال،
~~فدع مالك لورثتك. "عب، والفريابي، ص، ش، وعبد بن حميد، وابن جرير، وابن
~~المنذر، وابن أبي حاتم، ك، ق".
### | 46102- 
# عن أبي عبد الرحمن السلمي قال قال علي: مرضت مرضا فعادني رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فقال: "هل أوصيت؟ قلت: نعم، قال: كيف قلت: أوصيت بمالي كله،
~~قال: فما تركت لورثتك؟ قلت: إنهم أغنياء، قال: أوص بالعشر واترك سائره
~~لورثتك، قلت: يا رسول الله! إني تركت ورثتي أغنياء بخير، فما زال حتى قال:
~~أوص بالثلث والثلث كثير." قال أبو عبد الرحمن السلمي: فمن ثم يستحبون أن
~~يتركوا من الثلث. "أبو ms5255 الشيخ في الفرائض".
### | 46103- 
# عن الحارث عن علي قال: لأن أوصي بالخمس أحب
# PageV00P000
# إلي من أن أوصى بالربع، ولأن أوصي بالربع أحب إلي من أن أوصي بالثلث، ومن
~~أوصى بالثلث فلم يترك شيئا. "عب، ش، كر".
### | 46104- 
# عن الحكم بن عتيبة أن رجلا خرج مسافرا فأوصى لرجل بثلث ماله، فقتل الرجل
~~خطأ في سفره ذلك، فرجع أمره إلى علي بن أبي طالب فأعطاه ثلث المال وثلث
~~الدية. "عب".
### | 46105- 
# عن ابن عباس قال لا تجوز وصية الغلام حتى يحتلم. "عب".
### | 46106- 
# عن الزهري عن الحسين بن السائب بن أبي لبابة عن أبيه عن جده قال: لما تاب
~~الله علي جئت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت: يا رسول الله! إني أهجر
~~دار قومي التي أصبت بها الذنب وانخلع من مالي صدقة إلى الله وإلى رسوله!
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "يا أبا لبابة؟ يجزيء عنك الثلث من
~~مالك؛ فتصدقت بالثلث. "طب، وأبو نعيم".
### | 46107- 
# "مسند أبي هريرة" إن رجلا كان له ستة أعبد
# PageV00P000
# فأعتقهم عند موته، فأقرع النبي صلى الله عليه وسلم فأعتق اثنين وأرق
~~أربعة. "ش، ص".
### | 46108- 
# عن جندب قال: سألت ابن عباس: أيوصي العبد؟ قال: لا، إلا بأذن مواليه.
~~"عب".
### | 46109- 
# عن عائشة قالت: يكتب الرجل في وصيته: إن حدث بي حدث الموت قبل أن أغير
~~وصيتي هذه. "ص".
### | 46110- 
# عن ابن عمر قال: يوشك المنايا أن تسبق الوصايا. "ك".
### | 46111- 
# عن ابن عمر أنه كان يقول في الوصية: إذا عجزت عن الثلث قال: يبدأ
~~بالعتاقة. "ض".
### | 46112- 
# عن ابن عمر قال: الثلث وسط لا بخس ولا شطط. "عب".
### | 46113- 
# عن إبراهيم النخعي ذكر أن زبيرا وطلحة كانا يشددان في الوصية على الرجال،
~~فقال: وما كان عليهما أن لا يفعلا، توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم فما
~~أوصى، وأوصى أبو بكر، فإن أوصى فحسن وإن لم يوصي فلا بأس. "عب".
# PageV00P000
### | 46114- 
# عن إبراهيم قال: كان الخمس في الوصية أحب إليهم من الربع، والربع أحب
~~إليهم من الثلث، وكان يقال: هما المريان 1 من الأمر: الإمساك ms5256 في الحياة،
~~والتبذير في الممات. "ص".
### | 46115- 
# عن طاوس قال: إن الوصية كانت قبل الميراث، فلما نزل الميراث نسخ الميراث
~~من يرث، وبقيت الوصية لمن لا يرث، فهي ثابتة، فمن أوصى لذي قرابة لم تجز
~~وصيته، لأن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "لا تجوز وصية لوارث. " ص،
~~عب".
### | 46116- 
# عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: أحق تسوية النحل بين الولد على كتاب الله
~~تعالى؟ قال: نعم، قد بلغنا ذلك عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال:
~~"أسويت بين ولدك، قلت: في النعمان بن بشير؟ قال: نعم، وفي غيره. " عب".
~~PageV00P000
### | 46117- 
# عن عكرمة قال: قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه ليس لوارث وصية، ولا
~~يجوز لامرأة في مالها شيء إلا باذن زوجها. "ن، عب".
### | 46118- 
# عن أبي قلابة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما يحدث عن الله
~~تبارك وتعالى: "يا ابن آدم! خصلتان أعطيتكهما لم يكن لك واحدة منهما: جعلت
~~لك طائفة من مالك عند موتك أرحمك به - أو قال: أطهرك به، وصلاة عبادك عليك
~~بعد موتك. " عب".
### | 46119- 
# عن علي قال: لا وصية لوارث، وأعيان بني الأم يتوارثون دون بني العلات.
~~"أبو الحسن الحربي في الحربيات".
# PageV00P000
### | محظورات الوصية
### | 46120- 
# عن عمران قال: توفي رجل وأعتق ستة مملوكين ليس له مال غيرهم، فبلغ ذلك
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: "لو أدركته ما دفن مع المسلمين، فأقرع
~~بينهم فعتق اثنين واسترق أربعة. " عب".
### | 46121- 
# "مسند أبي هريرة" إن رجلا كان له ستة أعبد فأعتقهم عند موته، فأقرع النبي
~~صلى الله عليه وسلم بينهم فأعتق اثنين وأرق
# PageV00P000
# أربعة. "ش، ص".
### | 46122- 
# حدثنا هشيم حدثنا منصور عن الحسن عن عمران بن حصين أن رجلا من الأنصار
~~أعتق ستة مملوكين له عند موته ليس له مال غيرهم، فبلغ ذلك النبي صلى الله
~~عليه وسلم فغضب من ذلك وقال: "لقد هممت أن لا أصلي عليه، ثم دعا المملوكين
~~فجزأهم ثلاثة أجزاء فأقرع بينهم، فأعتق اثنين وأرق أربعة. " ص".
### | 46123- 
# حدثنا هشيم حدثنا خالد حدثنا أبو ms5257 قلابة عن ابن زيد الأنصارى عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم مثل ذلك. "ص".
### | 46124- 
# حدثنا ابن عون عن ابن سيرين عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله.
### | 46125- 
# عن ابن المسيب قال: أعتقت امرأة - أو رجل - ستة أعبد لها عند الموت لم
~~يكن لها مال غيرهم، فأتي في ذلك النبي صلى الله عليه وسلم فأقرع بينهم،
~~فأعتق اثنين وأرق أربعة. "عب، ص".
### | 46126- 
# عن ابن عباس قال: الحيف في الوصية والإضرار فيها من الكبائر. "ص".
### | 46127- 
# عن طاوس أن النبي صلى الله عليه وسلم مر ببشير بن سعد أبي النعمان ومعه
~~ابنة النعمان فقال: اشهد أني قد نحلته عبدا أو أمة
# PageV00P000
# فقال: ألك ولد غيره؟ قال: نعم، قال: فنحلتهم مثل ما نحلته؟ قال: لا، فإني
~~لا أشهد إلا على الحق، لا أشهد بهذا. "عب".
### | 46128- 
# عن عكرمة بن خالد قال: أعتق رجل مملوكين له أو ثلاثة ليس له مال غيرهم،
~~فأقرع النبي صلى الله عليه وسلم بينهم، فأعتق أحدهم. "عب".
### | 46129- 
# عن ابن سيرين قال: جاء بشير بن سعد بابنه النعمان إلى النبي صلى الله
~~عليه وسلم ليشهده على نحل نحله إياه، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: أكل
~~بنيك نحلت مثل هذا؟ فقال: لا، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: قاربوا بين
~~أولادكم، وأبى أن يشهد. "عب".
### | 46130- 
# عن مكحول قال: أعتقت امرأة من الأنصار توفيت أعبدا ستة لم يكن لها مال
~~غيرهم، فلما بلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم غضب وقال في ذلك قولا شديدا،
~~ثم أمر بستة قداح فأقرع بينهم، فأعتق اثنين. "عب".
### | 46131- 
# "مسند أنس" عن مقاتل بن صالح صاحب الحميدي قال: دخلت على حماد بن سلمة
~~فبينا أنا عنده إذ دق داق الباب فقال: يا صبية! انظري من الباب! قالت: رسول
~~محمد بن سليمان
# PageV00P000
# الهاشمي، قال: قولي له: ليدخل وحده، فدخل وسلم - ومعه كتاب - ثم ناوله
~~الكتاب، فقال لي: اقرأ، فقرأت: بسم الله الرحمن الرحيم، من محمد بن سليمان
~~إلى حماد بن سلمة، أما بعد! صبحك الله بما صبح به أولياءه ms5258 وأهل طاعته، وقعت
~~مسألة ائتنا نسأل عنها، فقال لي: اقلب الكتاب واكتب بسم الله الرحمن الرحيم
~~وأنت صبحك الله بما صبح به أولياءه وأهل طاعته، إنا أدركنا أقواما لا يأتون
~~أحدا، فإن كان لك حاجة فأتنا واسألنا عما بدا لك، فإن أتيتني فلا تأتني إلا
~~وحدك، ولا تأتني بخيلك ورجلك، فلا أفضحك ولا أفضح نفسي - والسلام، فبينا
~~أنا عنده إذ دق داق الباب، فقال: يا صبية! انظري من بالباب! قالت: محمد بن
~~سليمان الهاشمي، قال: قولي له: يدخل وحده، فدخل وحده فسلم، ثم جلس بين
~~يديه، فقال له: يا أبا سلمة! ما لي إذا نظرت إليك امتلأت رعبا، فقال له
~~حماد: لأن ثابتا البناني يقول: سمعت أنس بن مالك يقول سمعت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يقول: "إن العالم إذا أراد بعلمه وجه الله هابه كل شيء،
~~وإذا أراد بعلمه الكنوز هاب من كل شيء، فقال له: ما تقول يرحمك الله - في
~~رجل له ابنان هو عن أحدهما راض فأراد أن يجعل ثلثي ماله في حياته لذلك
~~الغلام؟ فقال: مهلا - رحمك الله - لأني سمعت
# PageV16P630
# ثابتا البناني يقول سمعت أنس بن مالك يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يقول: "إذا أراد الله أن يعذب غنيا على غناه وفقه عند موته بوصية
~~جائرة فلا يقوم بأمره. " كر، وابن النجار".
# PageV16P631
### | كتاب الوديعة من قسم الأقوال
### | 46132- 
# "من استودع وديعة فلا ضمان عليه. " ه، هق - عن ابن عمر".
### | 46133- 
# "لا ضمان على مؤتمن. " هق - عن ابن عمر".
# الإكمال
### | 46134- 
# "ما من عبد يعلم منه الحرص على أداء الأمانة إلا أدى الله تعالى عنه، فإن
~~مات ولم يؤدها وقد علم الله تعالى منه الحرص على أدائها قيض الله تعالى له
~~من يؤديها عنه بعد موته. " ابن النجار - عن أبي أمامة".
### | 46135- 
# "من أودع وديعة فلا ضمان عليه. " ه - عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده".
### | 46136- 
# "ليس على المستودع غير المغل ضمان، ولا على المستعير غير المغل ضمان. "
~~قط، ق - وضعفاه - عن ابن عمر - وصححا
# PageV00P000
# وقفه ms5259 على شريح".
### | 46142- 
# "احبس أصلها، وسبل 1 ثمرتها. " ن، ه 2 - PageV00P000
### | كتاب الوديعة من قسم الأفعال
### | 46137- 
# "مسند الصديق" عن جابر أن أبا بكر أتى في وديعة ضاعت فلم يضمنها. "مسدد".
### | 46138- 
# "عن جابر أن أبا بكر قضى في وديعة كانت في جراب فضاعت من خرق الجراب أن
~~لا ضمان فيها. " ص، ق".
### | 46139- 
# عن عبد الله بن عكيم أن عمر بن الخطاب كان لا يضمن بالوديعة. "مسدد".
### | 46140- 
# عن أنس أن عمر بن الخطاب ضمنه وديعة سرقت من بيت ماله. "المحاملي، ق".
### | 46141- 
# عن أنس قال: استودعت مالا فوضعته مع مالي، فهلك من بين مالي، فرفعت إلى
~~عمر بن الخطاب فقال: إنك لأمين في نفسي، ولكن هلك من بين مالك فضمنته. "ق".
# PageV16P632
### | حرف الهاء
### | كتاب 
### | الهبة
# من قسم الأقوال</span>
# الهبة
# ...
# كتاب الهبة من قسم الأقوال
### | 46159- 
# "من وهب هبة فهو أحق بها ما لم يثب منها. " ك، هق - عن ابن عمر".
### | 46160- 
# "الرجل أحق بهبته ما لم يثب منها. " ه - عن أبي هريرة".
### | 46161- 
# "الواهب أحق بهبته ما لم يثب. " هق - عن أبي هريرة".
# الإكمال
### | 46162- 
# "من وهب هبة فهو أحق بها ما لم يثب منها، فإن رجع في هبته فهو كالذي يقيء
~~ويأكل قيئه. " طب - عن ابن عباس".
# PageV00P000
### | الرجوع في الهبة
### | 46163- 
# "إن مثل الذي يعود في عطيته كمثل الكلب أكل
# PageV00P000
# حتى إذا شبع قاء ثم عاد في قيئه فأكله. " ه - عن أبي هريرة".
### | 46164- 
# "العائد في هبته كالعائد في قيئه. " حم، ق، د، ن ه - عن ابن عباس".
### | 46165- 
# "لا تشتره ولا تعد في صدقتك وإن أعطاكه بدرهم فإن العائد في صدقته
~~كالعائد في قيئه. " حم، ق، د، ن - عن عمر".
### | 46166- 
# "إذا كانت الهبة لذي رحم محرم لم يرجع فيها. " قط ك، هق - عن سمرة".
### | 46167- 
# "ليس منا مثل السوء، العائد في هبته كالكلب يعود في قيئه. " حم، خ، ت، ن
~~- عن ابن عباس؛ عد، خط - عن أبي بكر".
### | 46168- 
# "مثل الذي يتصدق ثم يرجع في صدقته كمثل الكلب يقيء ثم يعود في قيئه
~~فيأكله. " م، ن، ه - عن ابن عباس".
### | 46169- 
# "مثل ms5260 الذي يسترد ما وهب كمثل الكلب يقيء فيأكل قيئه، فإذا استرد الواهب
~~فليوقف فليعرف بما استرد، ثم ليدفع إليه ما وهب. " د - عن ابن عمرو".
### | 46170- 
# "لا يحل لرجل أن يعطي عطية أو يهب هبة فيرجع
# PageV00P000
# فيها، إلا الوالد فيما يعطي ولده، ومثل الذي يعطي العطية ثم يرجع فيها
~~كمثل الكلب يأكل فإذا شبع قاء ثم عاد في قيئه. " حم، 4، ك - عن ابن عمرو
~~وعن ابن عباس".
### | 46171- 
# "لا يرجع أحد في هبته إلا الوالد من ولده، والعائد في هبته كالعائد في
~~قيئه. " حم، ن، ه - عن ابن عمرو".
# الإكمال
### | 46172- 
# "مثل الذي يعود في عطيته كمثل الكلب يأكل حتى إذا شبع قاء ثم عاد في قيئه
~~فأكله. " حم - عن أبي هريرة".
### | 46173- 
# "مثل الذي يعود في صدقته كمثل الكلب يعود في قيئه. " ع - عن عمر".
### | 46174- 
# "العائد في هبته كالكلب أكل حتى إذا شبع قاء ثم عاد في قيئه. " الخرائطي
~~- عن أبي هريرة".
### | 46175- 
# "العائد في هبته كالعائد في قيئه إلا الوالد من ولده. " عب - عن عكرمة
~~مرسلا".
### | 46176- 
# "الذي يرجع في عطيته كمثل الكلب أكل حتى إذا
# PageV00P000
# شبع قاء ثم عاد في قيئه فأكله. " ابن النجار - عن أبي هريرة".
### | 46177- 
# "من وهب هبة فهو أحق بهبته ما لم يثب منها فإن رجع في هبته فهو كالذي
~~يقيء ويأكل قيئه. " طب - عن ابن عباس".
### | 46178- 
# "من وهب هبة ثم ارتجعها أوقف عليها يوم القيامة. " الخرائطي في مساوي
~~الأخلاق - عن ابن عمرو".
### | 46179- 
# "لا يحل لأحد أن يهب لأحد شيئا ثم يأخذه منه إلا الوالد. " عب - عن طاوس
~~مرسلا".
### | 46180- 
# "ليس لنا مثل السوء، الذي يرجع في هبته كالكلب يرجع في قيئه. " عب، حم،
~~خ، ت، ن - عن ابن عباس؛ عد، والخرائطي، كر - عن أبي بكر".
### | 46181- 
# "لا تعد في صدقتك. " ت: حسن صحيح؛ ن ه عن عمر؛ حم - عن ابن عمر".
# PageV00P000
### | الرقبى والعمرى
# ...
# الرقبى 1 والعمرى 2
### | 46182- 
# "الرقبى جائزة. " ن - عن زيد بن ثابت".
### | 46183- 
# "لا ترقبوا أموالكم، فمن أرقب شيئا فهو لمن أرقبه. " ن - عن ابن عباس".
### | 46184- 
# "لا ترقبوا ولا تعمروا، ms5261 فمن أعمر شيئا أو أرقبه فهو للوارث إذا مات. " د،
~~ن، حب - عن جابر". PageV00P000
### | 46185- 
# "لا عمرى ولا رقبى، فمن أعمر شيئا أو أرقبه فهو له في حياته ومماته. "
~~حم، ن، ه - عن ابن عمر".
### | 46186- 
# "لا عمرى، فمن أعمر شيئا فهو له. " حم، ن، ه - عن أبي هريرة".
### | 46187- 
# "يا معشر الأنصار! أمسكوا عليكم أموالكم، لا تعمروها، فإنه من أعمر شيئا
~~حياته فهو له حياته وموته. " ن - عن جابر".
### | 46188- 
# "أمسكوا عليكم أموالكم ولا تفسدوها، فإنه من أعمر عمرى فهو للذي أعمرها
~~حيا وميتا ولعقبه. " حم، م 1 - عن جابر".
### | 46189- 
# "من أعمر رجلا عمرى فهي له ولعقبه، يرثها من يرثه من عقبه. " م،2 د، ن، ه
~~- عن جابر".
### | 46190- 
# "من أعمر شيئا فهو له حياته وبعد موته. " ن، حب عن جابر".
### | 46191- 
# "من أعمر شيئا فهو لمعمره محياه ومماته، ولا ترقبوا PageV00P000
# من أرقب شيئا فهو سبيل الميراث. " د، ه - عن زيد بن ثابت".
### | 46192- 
# "أيما رجل أعمر عمرى له ولعقبه فإنها للذي أعطيها، لا ترجع للذي أعطاها.
~~" م، 1 3 - عن جابر".
### | 46193- 
# "العمرى والرقبى سبيلهما سبيل الميراث. " طب - عن زيد بن ثابت".
### | 46194- 
# "العمرى جائزة لأهلها، والرقبى جائزة لأهلها. " ه - 4 عن جابر"2.
### | 46195- 
# "العمرى جائزة لمن أعمرها، والرقبى جائزة لمن أرقبها، والعائد في هبته
~~كالعائد في قيئه. " حم، ن - عن ابن عباس".
### | 46196- 
# "العمرى جائزة لأهلها. " حم، ق، ن - عن جابر؛ حم، ق، ن - عن أبي هريرة؛
~~حم، ت، د - عن سمرة؛ ن - عن زيد بن ثابت وعن ابن عباس".
### | 46197- 
# "العمرى ميراث لأهلها. " م 2 - عن جابر وأبي هريرة". PageV00P000
### | 46198- 
# "العمرى لمن وهبت له. " م 1 د، ن - عن جابر".
# الإكمال
### | 46199- 
# "أمسكوا عليكم أموالكم ولا تعطوها أحدا، فمن أعمر شيئا فهو له. " عب - عن
~~جابر".
### | 46200- 
# "من أعمر عمرى فهي له ولورثته بعد. " الشيرازي في الألقاب - عن ابن عمر".
### | 46201- 
# "العمرى والرقبى سبيلهما سبيل الميراث. " طب - عن زيد بن ثابت".
### | 46202- 
# "العمرى جائزة لمن أعمرها والرقبى لمن أرقبها سبيلهما سبيل الميراث. " طب
~~- ابن الزبير".
### | 46203- 
# "العمرى للوارث. " عب - عن زيد بن ثابت".
### | 46204- 
# "العمرى ms5262 سبيل الميراث. " عب - عن طاوس مرسلا".
### | 46205- 
# "العمرى جائزة. " عب - عن قتادة عن الحسن أو غيره".
### | 46206- 
# "العمرى جائزة مورثة. " عب - عن ابن عباس". PageV00P000
### | 46207- 
# "لا تحل الرقبى ولا العمرى، فمن أرقب أو أعمر شيئا فهو له. " طب - عن ابن
~~عباس، عب عن طاوس مرسلا؛ عب عن ابن عباس موقوفا".
### | 46208- 
# "الرقبى لمن أرقبها، والعمرى لمن أعمرها. " ابن الجارود، حب - عن جابر".
### | 46209- 
# "لا رقبى ولا عمرى، فمن أعمر شيئا أو أرقبه فهو حياته ومماته. " عب، طب -
~~عن ابن عمر".
### | 46210- 
# "قضى بالعمرى، أنها لمن وهبت. " خ، م - عن جابر".
### | 46211- 
# "لا ترقبوا، فمن أرقب فسبيل الميراث. " حم - عن زيد بن ثابت".
# PageV00P000
### | كتاب الهبة من قسم الأفعال
### | الأحكام
### | 46212- 
# عن عثمان بن عفان قال: من نحل ولدا صغيرا لم يبلغ أن يحرز نحله نحله
~~فأعلن بها وأشهد عليها فهي جائزة وإن وليها أبوه. "مالك".
### | 46213- 
# عن ابن عمر قال: من أعطى شيئا ولم يسأله فليس ثواب من هبته، وإن سئل
~~فأعطى فهو أحق بهبته حتى يثاب. "عب".
# PageV00P000
### | الرجوع عن الهبة
### | 46214- 
# "مسند الصديق" عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي بكر قال قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: "ليس لنا مثل السوء العائد في هبته كالكلب يعود في
~~قيئه. " عد، خط، كر".
### | 46215- 
# "مسند عمر" عن عمر قال: حملت على فرس في سبيل الله تعالى فأضاعه صاحبه،
~~فأردت أن أبتاعه، فظننت أنه بائعه برخص، فقلت حتى اسأل النبي صلى الله عليه
~~وسلم! فقال: "لا تبتعه وإن أعطاك بدرهم، فإن الذي يعود في صدقته كالكلب
~~يعود في قيئه."
# PageV00P000
# "مالك ط، حم، والعدني، والحميدي، خ، م، ت، ن، وأبو عوانة، ع، والطحاوي،
~~حب، ق".
### | 46216- 
# عن عمر قال: حملت على فرس في سبيل الله تعالى وكنا إذا حملنا في سبيل
~~الله أتينا به إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فدفعناه إليه فوضعه حيث
~~أراه الله تعالى، فجئت بالفرس فدفعته إليه، فحمل عليه رجلا من أصحابه،
~~فوافقته يبيعها في السوق، فأردت أن أشتريها فأتيت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فذكرت ذلك ms5263 له، فقال: "لا تشتريها ولا تعد في شيء من صدقتك. "ع، وأبو
~~الشيخ في الوصايا".
### | 46217- 
# عن عمر قال: أعطيت ناقة في سبيل الله، فأردت أن أشتري من نسلها، فسألت
~~النبي صلى الله عليه وسلم فقال: "دعها حتى تجيء يوم القيامة هي وأولادها
~~جميعا في ميزانك. " طس، وأبو ذر الهروي في الجامع، ص".
### | 46218- 
# عن ابن سيرين أن عمر بن الخطاب كان تصدق بفرس أو حمل عليها، فوجد بعض
~~نتاجها يباع، فسأل النبي صلى الله عليه وسلم: أشتريه؟ فقال النبي صلى الله
~~عليه وسلم: "دعها حتى تلقاها وولدها. " عب".
### | 46219- 
# عن عمر قال: من وهب هبة بصلة رحم أو على
# PageV00P000
# وجه صدقة فإنه لا يرجع فيها، ومن وهب هبة يرى أنه أراد بها الثواب فهو
~~على هبته، يرجع فيها إن لم يرض منها. "مالك، عب، ومسدد، والطحاوي، ق".
### | 46220- 
# عن عمر قال: يعتصر الرجل من ولده ما أعطاه من ماله ما لم يمت أو يستهلكه
~~أو يقع فيه دين. "عب، ق".
### | 46221- 
# عن ابن عمر عن عمر قال: من وهب هبة فلم يثب فهو أحق بهبته إلا لذي رحم.
~~"ص، ق".
### | 46222- 
# عن أسلم قال: حمل عمر على فرس في سبيل الله فرآه أو شيئا من نسله يباع في
~~السوق، فأراد أن يشتريه فسأل النبي صلى الله عليه وسلم فقال: اتركه حتى
~~يوافيك يوم القيامة. "ش".
### | 46223- 
# عن عمر قال: إذا تحولت الصدقة إلى غير الذي تصدق عليه فلا بأس أن
~~يشتريها. "ش، وابن جرير".
### | 46224- 
# عن محمد بن عبد الله الثقفي قال: كتب عمر بن الخطاب أن النساء يعطين رغبة
~~ورهبة، فأيما امرأة أعطت زوجها فشاءت أن ترجع رجعت. "عب".
### | 46225- 
# عن الشميط أن سويد بن ميمون حمل على فرس ثم
# PageV00P000
# أراد أن يشتريه. فقال له رجل: إن أبا هريرة نهاني أن أشتري صدقتي. "كر".
### | 46226- 
# عن علي قال: من وهب هبة لذي رحم فلم يثب منها فهو أحق بهبته. "عب".
### | 46227- 
# عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الذي يرجع في عطيته
~~كمثل الكلب حتى ms5264 إذا شبع قاء ثم عاد في قيئه فأكله. "ابن النجار".
### | 46228- 
# عن عبد الله بن عمرو بن العاص أن رجلا وهب هبة فرجع فيها، فقال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: "هذا مثل الكلب الذي يأكل حتى إذا شبع قاء ما في بطنه
~~ثم رجع إليه فأكله. " كر".
### | 46229- 
# عن طاوس قال: كنت أسمع - وأنا غلام - الغلمان يقولون: الذي يعود في هبته
~~كمثل الكلب الذي يعود في قيئه، ولا أشعر أن النبي صلى الله عليه وسلم ضرب
~~ذلك مثلا حتى أخبرت به بعد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "إنما مثل
~~الذي يهب ثم يعود في هبته كمثل الكلب يقيء ثم يأكل قياه. " عب".
# PageV00P000
### | الهبة قبل القبض
### | 46230- 
# "مسند الصديق" أخبرنا ابن جريج قال: زعم
# PageV00P000
# سليمان بن موسى أن عمر بن عبد العزيز كتب أنه أيما رجل نحل من قد بلغ
~~الحوز فلم يدفعه إليه فتلك النحلة باطل، وزعم أن عمر أخذه من نحل أبي بكر
~~عائشة فلم يفها به، فرده حين حضره الموت. "عب".
### | 46231- 
# عن أبي موسى الأشعري قال قال عمر رضي الله عنه: الإنحال ميراث ما لم
~~يقبض. "عب، ش".
### | 46232- 
# عن عمر قال: ما بال رجال ينحلون أولادهم نحلا ثم يمسكونها، فإذا مات ابن
~~أحدهم قال: ما لي وفي يدي! وإذا مات قال: قد كنت نحلته لولدي، لا نحلة إلا
~~نحلة يحوزها الولد أو الوالد، فإن مات ورثه بذلك. "عب".
### | 46233- 
# عن سعيد بن المسيب ... فشكا ذلك إلى عثمان، فرأى أن الوالد يحوز لولده
~~إذا كانوا صغارا [ ... ] .
### | 46234- 
# عن النضر بن أنس قال: قضى عمر بن الخطاب في الإنحال ما قبض منه فهو جائز،
~~وما لم يقبض منه فهو ميراث. "ش، ق".
# PageV00P000
### | العمري والرقبي
### | 46235- 
# عن علي قال: الرقبي منزلة العمري. "عب".
# PageV00P000
### | 46236- 
# عن جابر قال: إنما العمري التي أجاز رسول الله صلى الله عليه وسلم أن
~~يقول: هي لك ولعقبك، فأما إذا قال: هي ما عشت فإنها ترجع إلى صاحبها. "عب".
### | 46237- 
# "أيضا" قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه أيما رجل ms5265 أعمر رجلا عمري له
~~ولعقبه فقال: قد أعطيتكها وعقبك ما بقي منكم أحد، فإنها لمن أعطاها، وإنها
~~لا ترجع إلى صاحبها من أجل أنه أعطاه عطاء وقعت فيه المواريث. "عب".
### | 46238- 
# عن محمد ابن الحنفية قال: قدمت على معاوية بن أبي سفيان فسألني عن
~~العمري، فقلت: جعلها رسول الله صلى الله عليه وسلم لمن أعطيها، قال: تقولون
~~ذلك؟ قلت: نعم، فإني أشهد أني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "من
~~أعمر عمرى فهي له يرثها من عقبه من يرثه. " كر".
### | 46239- 
# عن زيد بن ثابت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم جعل الرقبى للذي أرقبها،
~~والعمرى للذي أعمرها. "عب".
### | 46240- 
# عن عطاء بن أبي رباح قال: قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن العمرى
~~جائزة. "عب".
# PageV00P000
### | كتاب الهجرتين من قسم الأقوال
### | 46241- 
# "أفضل الهجرتين الباتة، والهجرة الباتة أن تثبت مع رسول لله صلى الله
~~عليه وسلم، والهجرة البادية أن ترجع إلى باديتك، وعليك السمع والطاعة في
~~عسرك ويسرك ومكرهك ومنشطك وأثرة عليك. "طب - عن واثلة".
### | 46242- 
# إن الله تعالى أوحى إلي: أي هذه الثلاثة نزلت فهي دار هجرتك: المدينة، أو
~~البحرين، أو قنسرين. "ت، ك - عن جرير".
### | 46243 - 
# " ذهب أهل الهجرة بما فيها. " طب، كر - عن مجاشع ابن مسعود".
### | 46244- 
# "لكم أنتم أهل السفينة هجرتان. " ق - عن أبي موسى".
### | 46245- 
# "الهجرة هجرتان: هجرة الحاضر وهجرة البادي، أما البادي فيجيب إذا دعى
~~ويطيع إذا أمر؛ وأما الحاضر فهو أعظمها بلية وأعظمها أجرا. " ن - عن ابن
~~عمر".
### | 46246- 
# "ويحك! إن شأن الهجرة لشديد، فهي لك من إبل تؤدي صدقتها؟ فاعمل من وراء
~~البحار فإن الله لن يترك من عملك
# PageV00P000
# شيئا. " حم، ق، د، ن - عن أبي سعيد"1.
### | 46247- 
# "أريت دار هجرتكم سبخة بين ظهراني حرة، فاما أن يكون هجر أو تكون يثرب. "
~~طب، ك - عن صهيب".
### | 46248- 
# "لن تنقطع الهجرة ما قوتل الكفار. " حم، ن، حب - عن عبد الله بن وقدان
~~السعدي".
### | 46249- 
# "لا تنقطع الهجرة حتى تنقطع التوبة، ولا تنقطع التوبة حتى تطلع الشمس من
~~مغربها. " م، د ms5266 - عن معاوية".
### | 46250- 
# "لا هجرة بعد الفتح، ولكن جهاد ونية، وإذا استنفرتم فانفروا. " م 1 - عن
~~عائشة؛ حم، ن - عن صفوان بن أمية؛ حم، ت، ن - عن ابن عباس".
### | 46251- 
# "لا هجرة بعد فتح مكة. " خ - عن مجاشع بن مسعود".
### | 46252- 
# "لا هجرة، ولكن جهاد ونية، وإذا استنفرتم فانفروا، فإن هذا بلد حرمه الله
~~يوم خلق السماوات والأرض، وهو حرام بحرمة الله إلى يوم القيامة، وإنه لم
~~يحل القتال فيه لأحد قبلي ولم يحل إلا ساعة من نهار فهو حرام بحرمة الله
~~إلى يوم القيامة، PageV00P000
# لا يعضد شوكه ولا ينفر صيده، ولا يلتقط لقطته إلا من عرفها، ولا يختلى
~~خلاها إلا الإذخر. " حم، ق، د، ن - عن ابن عباس"1.
### | 46253- 
# "لا يقبل الله من مشرك أشرك بعد ما أسلم عملا حتى يفارق المشركين إلى
~~المسلمين. " ه - عن معاوية بن حيدة".
# الإكمال
### | 46254- 
# "ارجع أبا وهب إلى أباطح مكة فقروا عن سكنتكم، فقد انقطعت الهجرة ولكن
~~جهاد ونية، وإذا استنفرتم فانفروا. " ق - عن ابن عباس".
### | 46255- 
# "أزمعت بذاك يا عثمان! فليكن وجهك إلى الرجل بالحبشة - يعني النجاشي،
~~فإنه ذو وفاء، واحمل معك رقية فلا تخلفها، ومن رأى معك من المسلمين مثل
~~رأيك فليتوجهوا هناك وليحملوا معهم نساءهم ولا يخلفوهم. " ابن منده، كر -
~~عن أسماء بنت أبي بكر".
### | 46256- 
# "زعمت أسماء أن عثمان ورقيه قد سارا فذهبا، والذي PageV00P000
# نفسي بيده إنه لأول من هاجر بعد إبراهيم ولوط. " ابن منده، وابن عساكر -
~~عن أسماء بنت أبي بكر".
### | 46257- 
# "صحبهما الله! إن عثمان لأول من هاجر إلى الله تعالى بأهله بعد لوط. " ع،
~~ق في
### | ...... 
# - عن أنس أن عثمان هاجر إلى الحبشة ومعه امرأته، فقال النبي صلى الله
~~عليه وسلم - فذكره".
### | 46258- 
# "أما ترضون أن تكون للناس هجرة ولكم هجرتان. " ابن قانع - عن خالد بن
~~سعيد بن عمرو بن سعيد بن العاص عن أبيه وكان في مهاجرة الحبشة هو وأخوه
~~عمرو بن سعيد، فلما قدموا جزعوا أن لا يكونوا شهدوا بدرا فقال النبي صلى
~~الله عليه وسلم - فذكره".
### | 46259- 
# "أنا وأصحابي حيز، والناس حيز، ms5267 لا هجرة بعد الفتح ولكن جهاد ونية. " ط،
~~ش، حم، طب، ك، ق في الدلائل - عن أبي سعيد وزيد بن ثابت ورافع بن خديج
~~معا".
### | 46260- 
# "أيها الناس هاجروا وتمسكوا بالإسلام، فإن الهجرة لا تنقطع ما دام
~~الجهاد. " طب - عن أبي قرصافة".
### | 46261- 
# "المهاجر من هجر السوء والمسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده. " ابن
~~عساكر - عن ابن عمرو".
# PageV00P000
### | 46262- 
# "الهجرة هجرتان: إحداهما أن تهجر السيئات، والأخرى أن تهاجر إلى الله
~~تعالى ورسوله، ولا تنقطع الهجرة ما تقبلت التوبة، ولا تزال التوبة مقبولة
~~حتى تطلع الشمس من المغرب، فإذا طلعت طبع على كل قلب بما فيه، وكفى الناس
~~العمل. " حم، طب - عن عبد الرحمن بن عوف ومعاوية وابن عمر".
### | 46263- 
# "أفضل الهجرة أن تهجر ما كره الله. " حم، وعبد ابن حميد - عن جابر؛ ن، ق
~~- عن ابن عمر".
### | 46264- 
# "أفضل الهجرة أن تهجر السوء. " طب - عن عمرو بن عبسة".
### | 46265- 
# "أفضل الإسلام أن يسلم المسلمون من لسانك ويدك، وأفضل الهجرة أن تهجر ما
~~كره ربك، والهجرة هجرتان: هجرة الحاضر، وهجرة البادي، فهجرة البادي أن يجيب
~~إذا دعي ويطيع إذا أمر، وهجرة الحاضر أعظمها بلية وأفضلها أجرا. " ط، حم،
~~حب، ك - عن ابن عمرو".
### | 46266- 
# "يا فديك! أقم الصلاة وأد الزكاة، واهجر السوء واسكن من أرض قومك حيث شئت
~~تكن مهاجرا. " حب، ق،
# PageV00P000
# وابن عساكر - عن صالح بن بشير بن فديك قال قال فديك يا رسول الله! إنهم
~~يزعمون أنه من لم يهاجر هلك، قال - فذكره".
### | 46267- 
# "يا فديك! أقم الصلاة، وصم رمضان، وحج البيت واقر الضيف، وأسكن أي أرض
~~قومك شئت. " البغوي والبارودي عن صالح بن بشير بن فديك عن أبيه؛ قال
~~البغوي: ولا أعلم له غير هذا".
### | 46268- 
# "وما تحزنون! للناس هجرة واحدة ولكم هجرتان: هاجرتم حين خرجتم إلى صاحب
~~الحبشة، ثم جئتم من عند صاحب الحبشة مهاجرين إلي. " ابن منده، وابن عساكر -
~~عن خالد بن سعيد بن العاص".
### | 46269- 
# "كذب من قال ذاك، لكم هجرتان: هاجرتم إلى النجاشي، وهاجرتم إلي. " طب -
~~عن أسماء بنت عميس".
### | 46270- 
# "حاجتك خير من ms5268 حوائجهم، لا تنقطع الهجرة ما قوتل العدو. " حم - عن رجل من
~~بني مالك".
### | 46271- 
# "عليك بالهجرة، فإنه لا مثل لها. " ن - عن أبي فاطمة".
# PageV00P000
### | 46272- 
# "فضل عمل المهاجر على الأعرابي سبعين ضعفا، وفضل عمل العالم على العابد
~~سبعين ضعفا، وفضل عمل السر على العلانية سبعين ضعفا، ومن استوت سريرته
~~وعلانيته باهى الله تعالى به ملائكته ثم يقول: يا ملائكتي! هذا عبدي حقا. "
~~الخطيب في المتفق والمفترق، الديلمي - عن ابن عباس؛ وفيه عمر بن أبي البلخي
~~شيخه الحكيم الترمذي ضعيف".
### | 46273- 
# "لا تنقضي الهجرة ما قوتل الكفار. " حم، طب، وابن منده، ق - عن عبد الله
~~بن السعدي؛ البغوي، وابن منده، وأبو نعيم في المعرفة - عن عبد الله السعدي
~~المصري - وقيل: البصري".
### | 46274- 
# "لا تنقطع الهجرة ما دام العدو يقاتل. " البغوي - عن ابن السعدي".
### | 46275- 
# "ويحك! إن شأن الهجرة لشديد، فهل لك من إبل تؤدي صدقتها. قال: نعم، قال
~~فاعمل من وراء البحار، فإن الله لن يترك من عملك شيئا. " حم، خ، م د، ن، حب
~~- عن أبي سعيد أن أعرابيا سأل النبي صلى الله عليه وسلم عن الهجرة قال -
~~فذكره".
# PageV00P000
### | 46276- 
# "لا تنقطع الهجرة ما تقبلت التوبة، ولا تزال التوبة مقبولة حتى تطلع
~~الشمس من المغرب، فإذا طلعت من المغرب ختم على كل قلب بما فيه وكفي الناس
~~العمل. " كر - عن عبد الرحمن ابن عوف ومعاوية بن عمرو".
### | 46277- 
# "لا هجرة بعد الفتح، ولكن إنما هو الإيمان والنية والجهاد؛ ومتعة النساء
~~حرام. " الحسن بن سفيان، والبغوي، والباوردي وابن السكن وابن منده، وابن
~~قانع، طب، وأبو نعيم - عن الحارث ابن غزية الأنصاري".
### | 46278- 
# "لا هجرة بعد الفتح. " عب - عن أنس".
# PageV00P000
### | كتاب الهجرتين من قسم الأفعال
### | 46279- 
# عن أبي بكر قال: قلت للنبي صلى الله عليه وسلم وهو في الغار: لو أن أحدهم
~~نظر إلى قدميه لأبصرنا تحت قدميه، فقال: "يا أبا بكر! ما ظنك باثنين الله
~~ثالثهما. " ابن سعد، ش، حم، خ، م، ت، وابن جرير في تهذيب الآثار، وابن
~~المنذر، وأبو عوانة، حب، وابن مردويه، وأبو نعيم في المعرفة".
### | 46280- 
# عن ms5269 أبي بكر قال: جاء رجل من المشركين حتى استقبل رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم بعورته يبول فقلت: يا رسول الله! أليس الرجل يرانا؟ قال: "لو رآنا لم
~~يستقبلنا بعورته - يعني وهما في الغار. "ع، وضعف".
### | 46281- 
# عن أبي بكر قال: رأيت رجلا مواجه الغار، فقلت: يا رسول الله! إنه لو نظر
~~إلى قدميه - لرآنا، قال: "كلا! إن الملائكة تستره، فلم ينشب الرجل أن قعد
~~يبول مستقبلنا، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "يا أبا بكر! لو كان
~~يراك ما فعل هذا. " أبو نعيم في الدلائل من طريق آخر".
### | 46282- 
# عن أبي بكر أنهما لمن انتهيا إلى الغار فإذا جحر
# PageV00P000
# فألقمه أبو بكر رجليه وقال: يا رسول الله! إن كانت لدغة أو لسعة كانت في.
~~"ش، وابن المنذر، وأبو الشيخ، وأبو نعيم في الدلائل".
### | 46283- 
# عن عائشة قالت: قال أبو بكر: لو رأيتني ورسول الله صلى الله عليه وسلم إذ
~~صعدنا الغار! فأما قدما رسول الله صلى الله عليه وسلم فتقطرتا دما، وأما
~~قدماي فعادت كأنهما صفوان، قالت عائشة: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم
~~يتعود الحفية. "ابن مردويه".
### | 46284- 
# عن عمرو بن الحارث عن أبيه أن أبا بكر الصديق قال: أيكم يقرأ سورة
~~التوبة؟ قال رجل: أنا قال: اقرأ، فلما بلغ {إذ يقول لصاحبه لا تحزن} بكى
~~وقال: أنا والله صاحبه. "ابن أبي حاتم".
### | 46285- 
# عن حبشي بن جنادة قال قال أبو بكر: يا رسول الله لو أن أحد المشركين رفع
~~رأسه لأبصرنا، فقال: "يا أبا بكر! لا تحزن إن الله معنا. " ابن شاهين، وفيه
~~حصن بن مخارق واه".
### | 46286- 
# عن البراء بن عازب قال: اشترى أبو بكر من عازب سرجا بثلاثة عشر درهما،
~~فقال أبو بكر لعازب: مر البراء فيحمله
# PageV00P000
# إلى منزلي، فقال: لا، حتى تحدثنا كيف صنعت حين خرج رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم وأنت معه، فقال أبو بكر: خرجنا فأدلجنا فأحثثنا يومنا وليلتنا
~~حتى أظهرنا وقام قائم الظهيرة فضربت ببصري هل أرى ظلا نأوي إليه، فإذا أنا
~~بصخرة ms5270 فأهويت إليها، فإذا بقية ظلها فسويته لرسول الله صلى الله عليه وسلم
~~وفرشت له فروة وقلت: اضطجع يا رسول الله! فاضطجع، ثم خرجت هل أرى أحدا من
~~الطلب، فإذا أنا براعي غنم، فقلت: لمن أنت يا غلام! فقال: لرجل من قريش،
~~فسماه فعرفته، فقلت، فهل في غنمك من لبن؟ قال: نعم، قلت: هل أنت حالب لي؟
~~قال: نعم، فأمرته فاعتقل شاة منها ثم أمرته فنفض ضرعها من الغبار ثم أمرته
~~فنفض كفيه من الغبار ومعي إداوة على فمها خرقة فحلب لي كثبة من اللبن،
~~فصببت - يعني الماء - على القدح حتى برد أسفله، ثم أتيت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فوافيته وقد استيقظ، فقلت: اشرب يا رسول الله! فشرب حتى رضيت، ثم
~~قلت: هل أتى الرحيل! فارتحلنا والقوم يطلبوننا، فلم يدركنا أحد منهم إلا
~~سراقة بن مالك بن جعشم على فرس له، فقلت: يا رسول الله! هذا الطلب قد
~~لحقنا! فقال: "لا تحزن إن الله معنا، حتى إذا دنا منا فكان بيننا وبينه قدر
~~رمح أو رمحين أو ثلاثة، قلت:
# PageV16P663
# يا رسول الله! هذا الطلب قد لحقنا! وبكيت، قال: لم تبكي؟ قلت: أما والله
~~ما على نفسي أبكي ولكني أبكي عليك! فدعا عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فقال: "اللهم! أكفناه بما شئت، فساخت قوائم فرسه إلى بطنها في أرض صلدة،
~~ووثب عنها، فقال: يا محمد! قد علمت أن هذا عملك، فادع الله أن ينجيني مما
~~أنا فيه، فوالله لأعمين على من ورائي من الطلب، وهذه كنانتي فخذ منها سهما،
~~فإنك ستمر بإبلي وغنمي في موضع كذا وكذا فخذ منها حاجتك، فقال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: "لا حاجة لي فيها، ودعا له رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فأطلق ورجع إلى أصحابه، ومضى رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا معه
~~حتى قدمنا المدينة ليلا، فتلقاه الناس، فخرجوا في الطرق وعلى الأجاجير
~~فاشتد الخدم والصبيان في الطريق: الله أكبر! جاء رسول الله! جاء محمد؟
~~وتنازع القوم أيهم ms5271 ينزل عليه! فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "أنزل
~~الليلة على بني النجار أخوال عبد المطلب لأكرمهم بذلك، فلما أصبح غدا حيث
~~أمر. "ش، حم، خ، م 1 وابن خزيمة، هب، ق في الدلائل". PageV16P664
### | 46287- 
# عن أبي بكر قال: خرجت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم من مكة فانتهينا
~~إلى حي من أحياء العرب، فنظر رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى بيت متنحيا
~~فقصد إليه، فلما نزلنا لم يكن فيه إلا امرأة فقالت: يا عبد الله! إنما أنا
~~امرأة وليس معي أحد فعليكما بعظيم الحي إذا أردتما القرى! فلم يجبها، وذلك
~~عند المساء فجاء ابن لها بأعنز له يسوقها، فقالت له: يا بني! انطلق بهذه
~~العنز والشفرة إلى هذين الرجلين فقل لهما: تقول لكما أمي: اذبحا هذه، وكلا
~~وأطعمانا، فلما جاء قال له النبي صلى الله عليه وسلم: "انطلق بالشفرة وجئني
~~بالقدح، قال: إنها قد عزبت وليس لها لبن؟ قال: انطلق، فانطلق فجاء بقدح
~~فمسح النبي صلى الله عليه وسلم ضرعها، ثم حلب حتى ملأ القدح، ثم قال انطلق
~~به إلى أمك، فشربت حتى رويت، ثم جاء به فقال: انطلق بهذه وجئني بأخرى، ففعل
~~بها كذلك، ثم سقى أبا بكر، ثم جاء بأخرى ففعل بها كذلك، ثم شرب النبي صلى
~~الله عليه وسلم، فبتنا ليلتنا ثم انطلقنا، فكانت تسمية المبارك، وكثرت
~~غنمها حتى جلبت جلبا إلى المدينة فمر أبو بكر الصديق فرآه ابنها فعرفه
~~فقال: يا أمه! إن هذا الرجل الذي كان مع المبارك، فقامت إليه فقالت: يا عبد
~~الله! من الرجل الذي كان معك، قال: وما تدرين ما هو؟ قالت: لا، قال: هو
# PageV00P000
# النبي صلى الله عليه وسلم، قالت: فأدخلني عليه، فأدخلها عليه، فأطعمها
~~وأعطاها، وأهدت له شيئا من أقط ومتاع الأعراب، فكساها وأعطاها؛ وأسلمت. "ق
~~في الدلائل، كر، قال ابن كثير: سنده حسن".
### | 46288- 
# عن عمر قال: لا هجرة بعد وفاة رسول الله صلى الله عليه وسلم. "ن، ع، وابن
~~منده في غرائب شعبة، ص".
### | 46289- 
# عن عمر ms5272 قال: كنا قد استبطأنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في القدوم
~~علينا وكانت الأنصار يغدون إلى ظهر الحرة فيجلسون عليها حتى يرتفع النهار،
~~فإذا ارتفع النهار وحميت الشمس رجعت إلى منازلها، فكنا ننتظر رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم إذا رجل من اليهود قد أوفى على أطم من آطامهم، فقال: يا
~~معشر العرب! هذا صاحبكم الذي تنتظرون! وسمعت الوجبة في بني عمرو بن عوف.
~~"البزار، وحسنه الحافظ ابن حجر في فوائده".
### | 46290- 
# عن ابن عمر أن عمر قال: لا تتخذوا من وراء الروحاء مالا، ولا ترتدوا على
~~أعقابكم بعد الهجرة؛ ولا تنكحوا نساء طلقاء مكة، وأنكحوا نساءكم في بيوتهن.
~~"المحاملي في أماليه".
### | 46291- 
# عن عثمان قال: النفقة في أرض الهجرة مضاعفة
# PageV00P000
# بسبعمائة ضعف. "كر".
### | 46292- 
# عن علي قال: إن النبي صلى الله عليه وسلم قال لجبريل: من يهاجر معي؟ قال:
~~أبو بكر الصديق. "ك".
### | 46293- 
# عن علي قال: خرج النبي صلى الله عليه وسلم وخرج أبو بكر معه، فلم يأمن
~~على نفسه غيره حتى دخلا الغار. "أبو بكر في الغيلانيات".
### | 46294- 
# "مسند البراء بن عازب" أول من قدم علينا من أصحاب رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم مصعب بن عمير، وابن أم مكتوم، فجعلا يقرآننا القرآن، ثم جاء عمار
~~وبلال وسعد، ثم جاء عمر بن الخطاب في عشرين، ثم جاء رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، فما رأيت أهل المدينة فرحوا بشيء فرحهم به، فما قدم حتى قرأت
~~{سبح اسم ربك الأعلى} في سور من المفصل. "ش".
### | 46295- 
# "مسند بشير بن فديك" قال أبو نعيم: يقال إن له رواية - عن الأوزاعي وغيره
~~عن الزهري عن صالح بن بشير بن فديك أن جده فديكا أتى النبي صلى الله عليه
~~وسلم فقال: يا رسول الله! إنهم يزعمون أن من لم يهاجر هلك، فقال النبي صلى
~~الله عليه وسلم: "يا فديك! أقم الصلاة، وآت الزكاة، واهجر السوء، واسكن من
~~أرض قومك حيث شئت تكن مهاجرا. " البغوي، وابن منده، وأبو نعيم وقال:
# PageV00P000
# ذكره عبد الله بن عبد الجبار الخبائري ms5273 عن الحارث بن عبيدة عن محمد بن
~~وليد الزبيدي عن الزهري فقال عن صالح بن بشير عن أبيه قال: جاء فديك".
### | 46296- 
# عن جرير البجلي قال: بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم سرية إلى خثعم،
~~فاعتصم ناس منهم بالسجود، فأسرع فيهم القتل، فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه
~~وسلم فأمر لهم النبي صلى الله عليه وسلم بنصف العقل، وقال: "أنا بريء من كل
~~مسلم مقيم بين أظهر المشركين، قالوا: يا رسول الله! ولم؟ قال: لا تراآى
~~ناراهما. " العسكري في الأمثال، هب".
### | 46297- 
# عن خالد بن الوليد عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه. "العسكري".
### | 46298- 
# عن جنادة بن أمية الأزدي قال: هاجرنا على عهد النبي صلى الله عليه وسلم
~~فاختلفنا في الهجرة، فقال بعضنا: قد انقطعت، وقال بعضنا: لم تنقطع، فدخلت
~~على رسول الله صلى الله عليه وسلم فسألته عن ذلك، فقال: "لا تنقطع الهجرة
~~ما قوتل الكفار. " الحسن بن سفيان، وأبو نعيم".
### | 46299- 
# عن الحارث بن خزمة بن أبي غنم الأنصاري قال: قدم رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم المدينة يوم الاثنين لأربع عشرة من ربيع الأول
# PageV00P000
# وكان يوم بدر يوم الاثنين من رمضان، وتوفي يوم الاثنين لخمس عشرة من ربيع
~~الأول. "أبو نعيم".
### | 46300- 
# "مسند حبيش بن خالد بن الأشعر الخزاعي القديدي وهو أخو عاتكة أم معبد" عن
~~حزام بن هشام بن حبيش بن خالد الخزاعي عن أبيه عن جده أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم حين خرج من مكة وخرج منها مهاجرا إلى المدينة هو وأبو بكر
~~ومولى أبي بكر عامر ابن فهيرة ودليلهما الليثي عبد الله بن الأريقط مروا
~~على خيمتي أم معبد الخزاعية، وكانت برزة جلدة تحتبي بفناء القبة، ثم تسقى
~~وتطعم فسألوها لحما وتمرا ليشتروه منها، فلم يصيبوا عندها شيئا من ذلك،
~~وكان القوم مرملين مسنتين 1 فنظر رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى شاة في
~~كسر الخيمة، فقال: "ما هذه الشاة يا أم معبد؟ قالت: خلفها الجهد عن الغنم،
~~قال: "فهل بها من لبن؛ قالت: ms5274 هي أجهد من ذلك، قال: "أتأذنين أن أحلبها؛
~~قالت: بلى بأبي أنت وأمي! نعم إن رأيت بها حلبا فاحلبها، فدعا بها رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فمسح بيده ضرعها، PageV00P000
# وسمى الله عز وجل، ودعا لها في شاتها، فتفاجت 1 عليه ودرت واجترت، ودعا
~~بإناء يربض 2 الرهط، فحلب فيها ثجا حتى علاه الهاء، ثم سقاها حتى رويت،
~~وسقى أصحابه حتى رووا، وشرب آخرهم صلى الله عليه وسلم، ثم أراضوا، ثم حلب
~~فيها ثانيا بعد بدء حتى ملأ الإناء، ثم غادره عندها، ثم بايعها، وارتحلوا
~~عنها، فقلما لبثت حتى جاء زوجها أبو معبد يسوق أعنزا عجافا تساوكن 3 هزلا
~~ضحى مخهن قليل، فلما رأى أبو معبد اللبن عجب وقال: من أين لك هذا اللبن يا
~~أم معبد والشاء عازب 4 حيال 5 ولا حلوبة في البيت؟ قالت: لا، والله إلا أنه
~~مر بنا رجل مبارك من حاله كذا وكذا، PageV16P670
# قال: صفيه لي يا أم معبد! فقالت: رأيت رجلا ظاهر الوضاءة، أبلج الوجه،
~~حسن الخلق، لم تعبه ثجلة 1، ولم تزر به صعلة 2، وسيم قسيم 3، في عينيه دعج
~~4، وفي أشفاره وطف 5، وفي صوته صحل 6، وفي عنقه سطع 7، وفي لحيته كثاثة 8
~~PageV16P671
# أزج 1، أقرن 2، إن صمت فعليه الوقار، وإن تكلم سماه وعلاه البهاء، أجمل
~~الناس وأبهاه من بعيد، وأحلاه وأحسنه من قريب، حلو المنطق، فصل، لا هذر ولا
~~نزر، كأن منطقه خرزات نظم يتحدرن، ربع لا تشنؤه 3 من طول، ولا تقتحمه عين
~~من قصر، غصن بين غصنين فهو أنظر الثلاثة منظرا، وأحسنهم قدرا، له رفقاء
~~يحفون به، إن قال انصتوا لقوله، وإن أمر تبادروا إلى أمره، محفود محشود؛ لا
~~عابس ولا مفند؛ قال أبو معبد: هو والله صاحب قريش الذي ذكر لنا من أمره ما
~~ذكر بمكة، ولقد هممت أن أصحبه، ولأفعلن إن وجدت إلى ذلك سبيلا، فأصبح صوت
~~بمكة عاليا، يسمعون الصوت ولا يدرون من صاحبه، وهو يقول:
# جزى الله رب الناس خير جزائه ... رفيقين قالا خيمتي أم معبد PageV16P672
# هما نزلاها ms5275 بالهدى واهتدت به ... فقد فاز من أمسى رفيق محمد
# فيا لقصي ما زوى الله عنكم ... به من فعال لا تجازى وسؤدد
# ليهن بني كعب مكان فتانهم ... ومقعدها للمؤمنين بمرصد
# سلوا أختكم عن شاتها وإنائها ... فإنكم إن تسألوا الشاة تشهد
# دعاها بشاة حائل فتحلبت ... عليه صريحا ضرة الشاة مزبد
# فغادرها رهنا لديها بحالب ... يرددها في مصدر ثم مورد
# فلما أن سمع حسان بن ثابت بذلك شبب 1 يجيب الهاتف وهو يقول:
# لقد خاب قوم زال عنهم نبيهم ... وقدس من يسري إليه ويغتدي PageV16P673
# ترحل عن قوم فضلت عقولهم ... وحل على قوم بنور مجدد
# هداهم به بعد الضالة ربهم ... وأرشدهم من يتبع الحق يرشد
# وهل يستوي ضلال قوم تسكعوا 1 ... عمايتهم هاد به كل مهتد
# وقد نزلت منه على أهل يثرب ... ركاب هدى حلت عليهم بأسعد
# نبي يرى ما لا يرى الناس حوله ... ويتلو كتاب الله في كل مسجد
# وإن قال في يوم مقالة غائب ... فتصديقها في اليوم أو في ضحي الغد
# ليهن بني كعب مكان فتاتهم ... ومقعدها للمؤمنين بمرصد PageV16P674
# ليهن أبا بكر سعادة جده ... بصحبته من أسعد الله يسعد
# "طب، وأبو نعيم، كر".
### | 46301- 
# عن إياس بن مالك بن الأوس عن أبيه قال: لما هاجر رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم وأبو بكر مروا بإبل لنا في الجحفة فقال النبي صلى الله عليه وسلم:
~~"لمن هذه الإبل؟ قال: لرجل من أسلم، فالتفت إلى أبي بكر فقال: سلمت إن شاء
~~الله تعالى! فقال: ما اسمك؟ فقال: مسعود، فالتفت إلى أبي بكر، فقال: سعدت
~~إن شاء الله تعالى! فأتاه أبي فحمله على جمل. "ابن العباس السراج في
~~تاريخه، وأبو نعيم".
### | 46302- 
# عن خالد بن سعيد بن العاص وكان من مهاجرة الحبشة هو وأخوه عمرو لما قدموا
~~على رسول الله صلى الله عليه وسلم تلقاهم حين دنوا منه، وذلك بعد بدر بعام،
~~فحزنوا أن لا يكونوا شهدوا بدرا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "وما
~~تحزنون! إن للناس هجرة واحدة ولكم هجرتان: هاجرتم حين خرجتم إلى ms5276 صاحب
~~الحبشة، ثم جئتم من عند صاحب الحبشة مهاجرين إلي. " ابن منده، كر".
### | 46303- 
# "من مسند خالد بن الوليد" بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم
# PageV00P000
# إلى ناس من خثعم، فاعتصموا بالسجود، فقتلهم فوادهم رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم بنصف الدية ثم قال: "أنا بريء من كل مسلم أقام مع المشركين لا
~~تراأى ناراهما. " طب".
### | 46304- 
# عن خالد بن الوليد عن واثلة بن الأسقع قال: خرجت من أهلي وأريد الإسلام
~~فقدمت على رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو في الصلاة فصففت في آخر الصفوف
~~فصليت بصلاتهم، فلما فرغ رسول الله صلى الله عليه وسلم من الصلاة انتهى إلي
~~وأنا في آخر الصفوف فقال: "ما حاجتك؟ قلت: الإسلام، قال: هو خير لك، قال:
~~وتهاجر؟ قلت: نعم، قال: هجرة البادي أو هجرة الباتي؟ قلت: أيتها خير؟ قال:
~~هجرة الباتي، قال: وهجرة الباتي أن تثبت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~وهجرة البادي أن يرجع إلى باديته، قال: وعليك الطاعة في عسرك ويسرك ومنشطك
~~ومكرهك وأثرة عليك! قلت: نعم، فقدم يده وقدمت يدي، فلما رآني لا أستثني
~~لنفسي شيئا، قال: فيما استطعت، فقلت فيما استطعت، فضرب على يدي. "ابن
~~جرير".
### | 46305- 
# عن محمد بن سليمان بن سليط الأنصاري حدثني أبي عن أبيه عن جده سليط وكان
~~بدريا قال لما خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم في الهجرة
# PageV00P000
# ومعه أبو بكر الصديق وعامر بن فهيرة
### | .... 
# 1 "كر".
### | 46306- 
# ابن سعد انبأنا عمرو بن عاصم حدثنا حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن أبي
~~الطفيل قال: كنت أطلب النبي صلى الله عليه وسلم فيمن يطلبه ليلة الغار فقمت
~~على باب الغار وما أدري فيه أحد أم لا. "كر، قال ابن سعد، هذا الحديث غلط،
~~أبو الطفيل لم يولد تلك الليلة، وينبغي أن يكون حدث بالحديث عن غيره، فأوهم
~~الذي حمله عنه".
### | 46307- 
# عن أبي معبد الخزاعي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج ليلة هاجر من
~~مكة. "ابن سعد، وابن منده، كر".
### | 46308- 
# "مسند أبي ms5277 موسى الأشعري" لقي عمر بن الخطاب أسماء بنت عميس فقال: نعم
~~القوم أنتم لولا أنا سبقناكم بالهجرة! فذكرت ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم
~~فقال: "بل لكم الهجرة مرتين: هجرة إلى أرض الحبشة، وهجرة إلى المدينة. " ط،
~~وأبي نعيم". PageV00P000
### | 46309- 
# عن أبي موسى قال: بلغنا خروج النبي صلى الله عليه وسلم ونحن باليمن،
~~فخرجنا أنا وإخوان له وأنا أصغرهم في ثلاثة أو اثنين وخمسين رجلا من قومي
~~فألقتنا سفينتنا إلى النجاشي بالحبشة، فوافقنا جعفر بن أبي طالب وأصحابه
~~عنده فقال جعفر: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعثنا ههنا وأمرنا
~~بالإقامة فأقيموا معنا، فأقمنا معه حتى قدمها جميعا فوافينا رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم حين افتتح خيبر، فأسهم لنا وقال: "يا أهل السفينة! لكم أنتم
~~هجرتان. " الحسن بن سفيان، وأبو نعيم".
### | 46310- 
# عن عبد الله بن السعدي قال: وفدت في نفر من بني سعد بن بكر إلى رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم سبعة أو ثمانية وأنا من أحدثهم سنا، فأتوا رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم فقضوا حوائجهم وخلفوني في رحل لهم فجئت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فقلت: يا رسول الله! أخبرني عن حاجتي، فقال: "م احاجتك؟
~~قلت: رجال يقولون: قد انقطعت الهجرة! فقال: أنت خيرهم حاجة - أو حاجتك خير
~~من حاجاتهم - لا تنقطع الهجرة ما قوتل الكفار. " ابن منده، كر".
### | 46311- 
# عن ابن عباس قال: نام علي على فراش رسول الله صلى الله عليه وسلم وتسجى
~~بثوبه، وكان المشركون يرمون رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ جاء أبو بكر
~~فقال: أي رسول الله! فأخرج علي رأسه فقال:
# PageV00P000
# لست برسول الله، أدرك رسول الله ببئر ميمون، فأتى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فدخل معه، فكان المشركون يرمون عليا فيتضور 1، فلما أصبح فقالوا:
~~إنا كنا نرمي محمدا فلا يتضور وقد استنكرنا ذلك منك. "أبو نعيم في المعرفة،
~~وفيه أبو بلج، قال خ: فيه نظر".
### | 46312- 
# عن ابن عباس قال: قيل لصفوان بن أمية وهو بأعلى مكة إنه لا ms5278 دين لمن لم
~~يهاجر، فقال: لا أصل إلى بيتي حتى أقدم فقدم المدينة فنزل على العباس بن
~~عبد المطلب ثم أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: "ما جاء بك يا أبا وهب؟
~~قال: قيل إنه لا دين لمن لم يهاجر، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "ارجع
~~أبا وهب إلى أباطح مكة فقروا على مسكنكم، فقد انقطعت الهجرة ولكن جهاد
~~ونية، فإن استنفرتم فانفروا. " كر".
### | 46313- 
# عن ابن عباس سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "اجتمع الكفار
~~يتشاورون في أمري، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يا ليتني بالغوطة
~~بمدينة يقال لها دمشق حتى آتى الموضع مستغاث الأنبياء حيث قتل ابن آدم أخاه
~~فأسأل الله أن يهلك قومي فإنهم ظالمون! فأتاه جبريل PageV00P000
# فقال يا محمد! ائت بعض جبال مكة فأو بعض غاراتها، فإنها معقلك من قومك،
~~فخرج النبي صلى الله عليه وسلم وأبو بكر حتى أتيا الجبل فوجدا غارا كثير
~~الدواب. "كر".
### | 46314- 
# عن ابن عباس قال: خرج جعفر بن أبي طالب إلى أرض الحبشة ومعه امرأته أسماء
~~بنت عميس، فولدت له بأرض الحبشة عبد الله ومحمدا ابني جعفر. "ابن منده وقال
~~غريب بهذا الإسناد، كر".
### | 46315- 
# عن ابن عباس قال: إن الذين طلبوا النبي صلى الله عليه وسلم وأبا بكر
~~صعدوا الجبل فلم يبق إلا أن يدخلوا، فقال أبو بكر: أتينا، فقال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: "يا أبا بكر! لا تحزن، إن الله معنا، وانقطع الأثر
~~فذهبوا يمينا وشمالا. "ابن شاهين".
### | 46316- 
# عن أسماء بنت أبي بكر قالت: كنت أحمل الطعام إلى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم وأبى وهما في الغار، فجاء عثمان إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فقال: يا رسول الله! إني أسمع من المشركين من الأذى فيك ما لا صبر عليه،
~~فوجهني وجها أتوجه فلأهجرنهم في ذات الله! فقال له النبي صلى الله عليه
~~وسلم: "أزعمت يداك يا عثمان؟ قال: نعم، قال: فليكن وجهك إلى هذا الرجل
~~بالحبشة - يعني النجاشي، فإنه ذو ms5279 وفاء، واحمل معك رقية فلا تخلفها، ومن رأى
~~معك من المسلمين مثل رأيك
# PageV00P000
# فليتوجهوا هناك، وليحملوا معهم نساءهم، ولا يخلفوهم، فودع عثمان نبي الله
~~صلى الله عليه وسلم وقبل يديه، فبلغ عثمان رسالة رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم وقال لهم: إني خارج من تحت ليلتي، ونقيم لكم بجدة ليلة أو ليلتين، فإن
~~أبطأتم فوجهي إلى باضع - جزيرة في البحر - قالت: فحملت إلى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فقال لي: ما فعل عثمان ورقية؟ قلت: قد سارا فذهبا، فقال: قد
~~سارا فذهبا؟ قلت: نعم، فالتفت إلى أبي بكر فقال: زعمت أسماء أن عثمان ورقية
~~قد سارا فذهبا، والذي نفسي بيده إنه لأول من هاجر بعد إبراهيم ولوط. "كر".
### | 46317- 
# عن أسماء بنت أبي بكر قالت: لما خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم وخرج
~~معه أبو بكر احتمل أبو بكر ماله كله خمسة آلاف درهم، فانطلق بها معه، فدخل
~~جدي أبو قحافة وقد ذهب بصره فقال: والله إني لأراكم قد فجعتم بماله مع
~~نفسه، قلت: كلا يا أبت! إنه قد ترك خيرا كثيرا، فأخذت أحجارا فوضعتها في
~~كوة من البيت التي كان أبي يضع ماله فيها، ثم وضعت عليها ثوبا، ثم أخذت
~~بيده فقلت: يا أبت! ضع يدك على هذا المال، فوضع يده عليه، وقال: لا بأس،
~~إذا ترك لكم هذا فقد أحسن، وفي هذا بلاغ لكم؛ لا والله ما ترك لنا شيئا
~~ولكن أردت أن أسكت الشيخ بذلك، قالت: فلما خرج
# PageV00P000
# رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو بكر أتانا نفر من قريش فيهم أبو جهل
~~فوقف على باب أبو بكر، فخرجت إليهم فقالوا: أين أبوك يا ابنة أبي بكر؟ قلت:
~~لا أدري والله أين أبي، فرفع أبو جهل يده، وكان فاحشا خبيثا فلطم خدي لطمة
~~طرح منها قرطي، ثم انصرفوا، فمكثنا ثلاث ليال، ما ندري أين وجه رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم حتى أقبل رجل من الجن من أسفل مكة يتغنى بأبيات من شعر
~~غناء العرب وإن ms5280 الناس ليتبعونه، يسمعون صوته ولا يرونه حتى خرج من أعلى
~~مكة:
# جزى الله رب الناس خير جزائه ... رفيقين حلا خيمتي أم معبد
# هما نزلا بالبر ثم تروحا ... فأفلح من أمسى رفيق محمد
# ليهن بني كعب مكان فتاتهم ... ومقعدها للمؤمنين بمرصد
# "ابن إسحاق".
### | 46318- 
# عن عائشة قالت: بينا أنا ألعب في ظهيرة في ظل جدار وأنا جارية جاء رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فاشتددت إلى أبي فقلت: هذا عمي قد جاء! فخرج إليه
~~فرحب برسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: يا أبا بكر!
# PageV00P000
# ألم ترني كنت استأذن الله في الخروج؟ قال أجل، قال: فقد أذن لي، قال: أبو
~~بكر: الصحابة! قال الصحابة، قال أبو بكر: إن عندي راحلتين قد علفتهما من
~~ستة أشهر لهذا فخذ أحدهما، فقال: بل أشتريها، فاشتراها منه، فخرجا، فكانا
~~في الغار، وكان عامر بن فهيرة مولى أبي بكر يرعى غنما لأبي بكر، فكان
~~يأتيهما إذا أمسيا باللبن واللحم، وكان عبد الله بن أبي بكر يسمى إليهما
~~فيأتيهما بما يكون بمكة من خبرهم، ثم يرجع فيصبح بمكة، فلا يرون إلا أنه
~~بات معهم، فكان ذلك حتى سار رسول الله صلى الله عليه وسلم، فخرج رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم على راحلته وعامر بن فهيرة يمشي مع أبي بكر مرة وربما
~~أردفه، وكانت أسماء تقول: لما صنعت لرسول الله صلى الله عليه وسلم وأبي
~~سفرتهما وجد أبو قحافة ريح الخبز فقال: ما هذا؟ لأي شيء هذا؟ فقلت: لا شيء،
~~هذا خبز عملناه نأكله، ثم إني لم أجد حبلا للسفرة، فنزعت حبل منطقي وربطت
~~السفرة، فلذلك سميت ذات النطاقين، فلما خرج أبو بكر جعل أبو قحافة يلتمسه
~~ويقول: أقد فعلها! خرج وترك عياله علي! ولعله قد ذهب بماله! وكان قد عمى،
~~فقلت: لا، فأخذت بيده فذهبت به إلى جلد فيه أقط فمسه، فقلت: هذا ماله.
~~"البغوي، قال ابن كثير: حسن الإسناد".
# PageV16P683
### | 46319- 
# عن ابن عمر قال قال أهل المدينة لرسول الله صلى الله عليه وسلم: ادخل
~~المدينة راشدا مهديا، ms5281 فدخل رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة فخرج
~~الناس فجعلوا ينظرون إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، كلما مر على قوم
~~قالوا: يا رسول الله! ههنا! فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "دعوها
~~فإنها مأمورة - يعني ناقته - حتى بركت على باب أبي أيوب الأنصاري. "عد،
~~كر".
### | 46320- 
# عن ابن مسعود قال: إن أول من هاجر من هذه الأمة غلامان من قريش. "ش".
### | 46321- 
# ابن هشام في السيرة: حدثني بعض أهل العلم أن الحسن بن أبي الحسن قال:
~~انتهى رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى الغار ليلا، فدخل أبو بكر قبل رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فلمس الغار لينظر أفيه سبعا أو حية يقي رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم بنفسه.
### | 46322- 
# عن عروة أن عبد الله بن أبي بكر كان الذي يختلف بالطعام إلى النبي صلى
~~الله عليه وسلم وأبي بكر وهما في الغار. "ش".
### | 46323- 
# عن عروة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما هاجر إلى المدينة هو وأبو
~~بكر وعامر بن فهيرة استقبلتهم هدية طلحة إلى أبي بكر في الطريق فيها ثياب
~~بيض، فدخل رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو بكر
# PageV00P000
# المدينة. "ش".
### | 46324- 
# عن علي قال: لما خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى المدينة في الهجرة
~~أمرني أن أقيم بعده حتى أؤدي ودائع كانت عنده للناس، وإنما كان يسمى
~~الأمين، فأقمت ثلاثا وكنت أظهر، ما تغيبت يوما واحدا، ثم خرجت فجعلت أتبع
~~طريق رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى قدمت بني عمرو بن عوف ورسول الله
~~صلى الله عليه وسلم مقيم، فنزلت على كلثوم بن الهدم وهنالك منزل رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم. "ابن سعد".
### | 46325- 
# عن ابن شهاب قال: خرج قبل خروج النبي صلى الله عليه وسلم أبو سلمة بن عبد
~~الأسد وأم سلمة ومصعب بن عمير وعثمان بن مظعون وأبو حذيفة بن عتبة بن ربيعة
~~وعبد الله بن جحش وعمار بن ياسر وشماس بن عثمان بن الشريد وعامر بن ربيعة ms5282
~~ومعه امرأته أم عبد الله بنت أبي حثمة، فنزل أبو سلمة وعبد الله بن جحش في
~~بني عمرو بن عوف في أصحاب لهم، ثم خرج عمر بن الخطاب وعياش ابن أبي ربيعة
~~في أصحاب لهم، فنزلوا على بني عمرو بن عوف. "كر".
### | 46326- 
# عن نافع بن عمر الجمحي عن ابن أبي مليكة أن النبي صلى الله عليه وسلم لما
~~خرج هو وأبو بكر إلى ثور، فجعل أبو بكر يكون أمام النبي صلى الله عليه وسلم
~~مرة وخلفه مرة، فسأله النبي صلى الله عليه وسلم عن ذلك، فقال: إذا
# PageV00P000
# كنت أمامك خشيت أن تؤتي من ورائك، وإذا كنت خلفك خشيت أن تؤتي من أمامك،
~~حتى إذا انتهى إلى الغار من ثور، قال أبو بكر: كما أنت حتى أدخل يدي فأحسه
~~وأقصه! فإن كانت فيه دابة أصابتني قبلك، قال نافع: فبلغني أنه كان في الغار
~~جحر فألقم أبو بكر رجله ذلك الجحر تخوفا أن يخرج منه دابة أو شيء يؤذي رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم. "البغوي، قال ابن كثير: هذا مرسل حسن، قال: وقد
~~رواه وكيع بن الجراح عن نافع عن ابن عمر الجمحي المكي عن رجل لم يسمه أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبا بكر لما انتهينا إلى الغار إذا جحر في
~~الغار قال: فألقمها أبو بكر رجله فقال: يا رسول الله! إن كانت لدغة أو لسعة
~~كانت بي دونك".
### | 46327- 
# عن أبي برزة أن أبا بكر الصديق قال لابنه: يا بني! إن حدث في الناس حدث
~~فائت الغار الذي رأيتني اختبأت فيه أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم فكن
~~فيه، فإنه سيأتيك فيه رزقك غدوة وعشية. "ابن أبي الدنيا في المعرفة،
~~والبزار، وفيه موسى بن مطير القرشي واه".
# PageV00P000
### | كتاب اليمين من قسم الأقوال
### | الباب الأول في اليمين وفيه سبعة فصول
### | الفصل الأول في لفظ اليمين
# ...
### | حرف الياء
# كتاب اليمين من قسم الأقوال وفيه بابان
# الباب الأول في اليمين وفيه سبعة فصول
# الفصل الأول في لفظ اليمين
### | 46328- 
# "من حلف ms5283 بغير الله فقد أشرك. " حم، ت، ك - عن ابن عمر".
### | 46329- 
# "كل يمين يحلف بها دون الله شرك. " ك - عن ابن عمر".
### | 46330- 
# "احلفوا بالله وبروا واصدقوا، فإن الله يحب أن يحلف به. " حل - عن ابن
~~عمر".
### | 46331- 
# "من كان حالفا فلا يحلف إلا بالله. " ن - عن ابن عمر".
### | 46332- 
# "من حلف فليحلف برب الكعبة. " حم، هق - عن قتيلة بنت صيفي".
### | 46333- 
# "إن الله ينهاكم أن تحلفوا بآبائكم، فمن كان حالفا
# PageV00P000
# فليحلف بالله، وإلا فليصمت. " مالك، حم، ق 1، د، ن - عن عمر".
### | 46334- 
# "إن الله تعالى نهاكم أن تحلفوا بآبائكم. " حم، ق - عن عمر".
### | 46335- 
# "لا تحلفوا بآبائكم. " خ، ن - عن عمر".
### | 46336- 
# "لا تحلفوا بآبائكم ولا بالطواغيت. " حم، ن، ه - عن عبد الرحمن سمرة".
### | 46337- 
# "لا تحلفوا بآبائكم ولا بأمهاتكم ولا بالأنداد، ولا تحلفوا بالله إلا
~~وأنتم صادقون. " د 2، ن - عن أبي هريرة".
### | 46338- 
# "لا تحلفوا بآبائكم، من حلف بالله فليصدق، ومن حلف له بالله فليرض، ومن
~~لم يؤمن بالله فليس من الله". "ه - عن ابن عمر".
### | 46339- 
# "ليس منا من حلف بالأمانة، ومن خبب على امرئ زوجته أو مملوكه فليس منا. "
~~حم، حب، ك - عن بريدة". PageV00P000
### | 46340- 
# "ما حلف بالطلاق مؤمن، ولا استحلف به إلا منافق. " ابن عساكر - عن أنس".
# الإكمال
### | 46341- 
# "من حلف بالأمانة فليس منا، ومن خبب زوجة امرئ أو مملوكه فليس منا. " ق -
~~عن بريدة".
### | 46342- 
# من حلف بغير الله عز وجل فليس من الله. "الديلمي - عن أبي هريرة".
### | 46343- 
# "لا تحلف بأبيك، ولا تحلف بغير الله، فإنه من حلف بغير الله فقد أشرك. "
~~حم، حل، ق - عن ابن عمرو".
### | 46344- 
# "لا تحلفوا بالطواغيت ولا تحلفوا بآبائكم، واحلفوا بالله فإنه أحب إليه
~~أن تحلفوا به، ولا تحلفوا بشيء من دونه. " طب عن حبيب بن سليمان بن سمرة عن
~~أبيه عن جده".
### | 46345- 
# "لا تحلفوا بآبائكم، من حلف بشيء دون الله فقد أشرك. " ك - عن ابن عمر".
### | 46346- 
# "لا تحلفوا بالطواغيت ولا بآبائكم ولا بالأمانة. " عب عن قتادة".
# PageV00P000
### | 46347- 
# "من حلف بسورة من القرآن فعليه بكل آية كفارة إن شاء بر وإن شاء فجر. " ق ms5284
~~- عن الحسن مرسلا، ق - عن مجاهد مرسلا؛ الديلمي - عن الحسن عن أبي هريرة".
### | 46348- 
# "من حلف بسورة من القرآن فعليه بكل آية منها يمين صبر، فمن شاء بره ومن
~~شاء فجره. " عب - عن مجاهد مرسلا".
### | 46349- 
# "لا يحلف أحدكم بالكعبة، فإن ذلك
### | .... 
# فليقل ورب الكعبة. " ابن عساكر - عن يزيد بن سنان".
### | 46350- 
# "إن رجلا حلف بالله الذي لا إله إلا هو كاذبا فغفر له. " حم، طب، ص - عن
~~عبد الله بن الزبير".
# PageV00P000
### | الفصل الثاني في اليمين الفاجرة
### | 46351- 
# "أيما امرئ اقتطع حق امرئ مسلم بيمين كاذبة كانت له نكتة سوداء من نفاق
~~في قلبه، لا يغيرها شيء إلى يوم القيامة. " الحسن بن سفيان، طب، ك - عن
~~ثعلبة الأنصاري".
### | 46352- 
# "إن اليمين الفاجرة التي يقتطع بها الرجل مال المسلم
# PageV00P000
# تعقم الرحم. " ابن سعد - عن أبي الأسود".
### | 46353- 
# "من اقتطع حق امرئ مسلم بيمينه فقد أوجب الله له النار وحرم عليه الجنة
~~وإن كان قضيبا من أراك. " حم، 1 م، ن، ه - عن أبي أمامة الحارثي".
### | 46354- 
# "من حلف على يمين صبر يقتطع بها مال امرئ مسلم هو فيها فاجر لقي الله
~~تعالى وهو عليه غضبان. " حم 1، ق، 4 - عن الأشعث بن قيس وابن مسعود".
### | 46355- 
# "لا يقتطع أحد مالا بيمين إلا لقي الله وهو أجذم. " م 1 د - عن الأشعث بن
~~قيس".
### | 46356- 
# "أما إنه لئن حلف على ماله ليأكله ظلما ليلقين الله تعالى وهو عنه معرض.
~~" م 1، د، ت، ه - عن وائل ابن حجر".
### | 46357- 
# "من حلف على يمين مصبورة كاذبا متعمدا ليقتطع PageV00P000
# بها مال أخيه فليتبوأ مقعده من النار. " حم، د، 1 ك - عن عمران بن حصين".
### | 46358- 
# "إن الله تعالى أذن لي أن أحدث عن ديك قد مرقت رجلاه الأرض وعنقه مثنية
~~تحت العرش وهو يقول: سبحانك ما أعظمك! فيرد عليه، لا يعلم ذلك من حلف بي
~~كاذبا. " أبو الشيخ في العظمة؛ طس، ك - عن أبي هريرة".
# الإكمال
### | 46359- 
# "أبر بها، فإن الإثم على المحنث. " حم، ق - عن عائشة".
### | 46360- 
# "إن أحنثتها كان إثمها عليها. " طب - عن أبي أمامة".
### | 46361- 
# "من حلف ms5285 على أحد بيمين وهو يرى أنه سيبره فلم يفعل، فإنما إثمه على الذي
~~لم يبره. " ق - وضعفه - عن أبي هريرة". PageV00P000
### | 46362- 
# "إن مما لا يغفر اليمين يقتطع بها مال امرئ مسلم. " الديلمي - عن ابن
~~مسعود".
### | 46363- 
# "إن يمين المسلم من ورائها أعظم من ذلك إن هو حلف كاذبا يدخله الله
~~النار. " طب - عن الأشعث بن قيس".
### | 46364- 
# "من أخذ شيئا من مال امرئ مسلم بيمين فاجرة فليتبوأ بيتا من النار. " طب،
~~ز - عن الحارث بن الرجاء".
### | 46365- 
# "خلق الله عز وجل أحجارا قبل أن يخلق السماوات والأرض بألفي سنة ثم أمر
~~بها أن يوقد عليها، اتخذها الله لإبليس ولفرعون ومن حلف باسمه كاذبا. "
~~الديلمي - عن أنس".
### | 46366- 
# "لا يقتطع رجل حق امرئ مسلم بيمينه إلا حرم الله عليه الجنة وأوجب له
~~النار وإن كان سواكا من أراك. " البغوي عن أبي أمامة بن سهل بن حنيف أحد
~~بني بياضة".
### | 46367- 
# "ما حلف حالف بالله فأدخل فيها مثل جناح بعوضة إلا كانت له نكتة في قلبه
~~إلى يوم القيامة. " الخرائطي في مساوي الأخلاق - عن عبد الله بن أنيس".
### | 46368- 
# "ما من أحد يحلف على يمين كاذبة ليقتطع بها حق
# PageV00P000
# امرئ مسلم إلا لقي الله عز وجل وهو عليه غضبان. " طب - عن الحارث ابن
~~البرصاء".
### | 46369- 
# "إن هو اقتطعها بيمينه ظلما كان ممن لا ينظر الله إليه يوم القيامة ولا
~~يزكيه، وله عذاب أليم. " حم - عن أبي موسى".
### | 46370- 
# "من اقتطع حق امرئ مسلم بيمينه فقد أوجب الله له النار وحرم عليه الجنة،
~~فقال رجل: يا رسول الله صلى الله عليه وسلم! وإن كان شيئا يسيرا؟ قال: وإن
~~كان قضيبا من أراك. " حم، م، والدارمي وأبو عوانة، والباوردي، وابن قانع،
~~ن، ه، وأبو نعيم، طب - عن أبي سفيان بن جابر بن عتيك عن أبيه".
### | 46371- 
# "من اقتطع شيئا من حق أخيه بيمين فاجرة فليتبوأ مقعده من النار، ليبلغ
~~شاهدكم غائبكم. " حب، والبغوي، والباوردي وابن قانع، طب، ك، ص - عن الحارث
~~ابن البرصاء الليثي، قال البغوي: ولا أعلم له غير حديثين، هذا، وحديث: لا ms5286
~~تغزى مكة".
### | 46372- 
# "من اقتطع مال امرئ مسلم بيمين كاذبة كانت نكتة سوداء في قلبه لا يغيرها
~~شيء إلى يوم القيامة. " طب، والحاكم في الكنى، ك - عن أبي أمامة الحارثي".
# PageV00P000
### | 46373- 
# "من اقتطع حق مسلم بيمين لقي الله تعالى وهو عليه غضبان. " طب - عن
~~الأشعث بن قيس".
### | 46374- 
# "إياكم واليمين الكاذبة! فإنها تدع الديار بلاقع، والكذب كله إثم. "
~~الخطيب - في المتفق والمفترق - عن علي".
### | 46375- 
# "من حلف على يمين يقتطع بها مال امرئ مسلم وهو فاجر لقي الله وهو أجذم. "
~~ك - عن الأشعث بن قيس".
### | 46376- 
# "من حلف على يمين صبرا ليقتطع بها مال امرئ مسلم لقي الله تعالى وهو عليه
~~غضبان، عفا عنه أو عاقبه. " ك - عن الأشعث ابن قيس".
### | 46377- 
# "من حلف على يمين ليقتطع بها مال امرئ مسلم لقي الله يوم القيامة وهو
~~عليه غضبان، قيل: يا رسول! وإن كان شيئا يسيرا؟ قال: وإن كان شيئا يسيرا،
~~وإن كان سواكا من الأراك. " الشافعي في سننه؛ ن - عن معبد بن كعب عن أبيه؛
~~كر - عن ابن مسعود".
### | 46378- 
# "من حلف على يمين يريد أن يقتطع بها حق أخيه ظالما لم ينظر الله إليه يوم
~~القيامة ولم يزكه وله عذاب أليم. " طب
# PageV00P000
# عن أبي موسى؛ طب - عن العرس بن عميرة".
### | 46379- 
# "من حلف على يمين كاذبة ليقتطع بها حق أخيه لقي الله وهو عليه غضبان. "
~~حم، وعبد بن حميد، ن، طب، ق، هب عن عدي بن عميرة الكندي".
### | 46380- 
# "اليمين الفاجرة تعقم الرحم. " الخطيب، وابن عساكر - عن ابن عباس؛ عب،
~~والبغوي، وابن قانع - عن شيخ يقال له أبو أسود، واسمه حسان بن قيس".
### | 46381- 
# "اليمين الكاذبة منفقة للسلعة ممحقة للكسب. " حم، حل، وابن جرير،
~~والخرائطي في مساوي الأخلاق، ق - عن أبي هريرة".
### | 46382- 
# "اليمين الفاجرة التي يقتطع بها الرجل مال أخيه المسلم تعقم الرحم. " حم،
~~طب - عن أبي سود".
### | 46383- 
# "اليمين الغموس تدع الديار بلاقع 1 " أبو الحسن PageV00P000
# خيثمة بن سليمان بن حيدرة الأطرابلسي في جزئه - عن واثلة".
### | 46384- 
# "اليمين الكاذبة منفقة للسلعة ممحقة للبركة. " ابن جرير - عن أبي هريرة".
### | 46385- 
# "اليمين الكاذبة ms5287 منفقة للسلعة ممحقة للربح. " ابن جرير - عن أبي هريرة".
### | 46386- 
# "اليمين الغموس تذهب بالمال وتدع الديار بلاقع. " الديلمي - عن أبي
~~هريرة".
### | 46387- 
# "اليمين الكاذبة التي يقتطع بها الرجل مال أخيه هي التي تترك الديار
~~بلاقع. " الخطيب في المتفق والمفترق - عن أبي الدرداء".
### | 46388- 
# "اليمين الفاجرة تدع الديار بلاقع، وتعقم الرحم، وتقل العدد. " عب - عن
~~معمر بلاغا".
# PageV00P000
### | الفصل الثالث في موضع اليمين
### | 46389- 
# "أيما امرئ من المسلمين حلف عند منبري هذا على يمين كاذبة يستحق بها حق
~~مسلم أدخله الله النار وإن على سواك أخضر. " حم - عن جابر".
### | 46390- 
# "لا يحلف أحد عند منبري هذا على يمين آثمة ولو
# PageV00P000
# على سواك أخضر إلا تبوأ مقعده من النار. " حم، د، ن، حب، ك - عن جابر".
### | 46391- 
# "لا يحلف أحد عند منبري على يمين آثمة ولو على سواك رطب إلا وجبت له
~~النار. " ه، ك - عن أبي هريرة".
### | 46392- 
# "من حلف بيمين آثمة عند منبري هذا فليتبوأ مقعده من النار ولو على سواك
~~أخضر. " ه، ك - عن جابر".
# الإكمال
### | 46393- 
# "من حلف على منبري ولو على قضيب سواك أخضر كاذبا كان من أهل النار. " قط
~~في الأفراد - عن أبي هريرة".
### | 46394- 
# "منبري روضة من رياض الجنة، فمن حلف عنده على سواك أخضر كاذبا فليتبوأ
~~مقعده من النار، ليبلغ شاهدكم غائبكم. " طب - عن ابن جريج - عن عمر بن عطاء
~~عن ابن الجوزاء مرسلا".
### | 46395- 
# "لا يحلف أحدكم على منبرى هذا على يمين آثمة ولو سواك أخضر إلا تبوأ
~~مقعده من النار. " مالك، والشافعي، حم، وابن سعد، د، ن، وابن الجارود، ع،
~~حب، ك، ق، ض - عن جابر".
### | 46396- 
# "ما حلف عند منبرى هذا من عبد ولا أمة يمينا
# PageV00P000
# آثمة ولو على سواك رطب إلا وجبت له النار. " ابن عساكر - عن أبي هريرة".
# PageV16P699
### | الفصل الرابع في النهي عن اليمين مطلقا
### | 46397- 
# "إنما الحلف حنث أو ندم. " ه - عن ابن عمر".
### | 46398- 
# "الحلف حنث أو ندم. " تخ، ك - عن ابن عمر".
### | 46399- 
# "الحلف منفقة للسلعة ممحقة للبركة. " ق، د، ن - عن أبي هريرة".
### | 46400- 
# "البلاء موكل بالقول، ما قال عبد لشيء: ms5288 لا والله لا أفعله أبدا إلا ترك
~~الشيطان كل عمل وولع بذلك منه حتى يؤثمه. " هب، خط - عن أبي الدرداء".
# PageV00P000
### | الفصل الخامس في نقض اليمين
### | 46401- 
# "إني والله إن شاء الله لا أحلف على يمين فأرى غيرها خيرا منها إلا كفرت
~~عن يميني وأتيت الذي هو خير. " ق، د، ه - عن أبي موسى".
### | 46402- 
# "لست أنا حملتكم، ولكن الله حملكم، وإني والله إن شاء
# PageV00P000
### | الفصل السادس في الاستثناء في اليمين
### | 46416- 
# "من حلف على يمين فقال: إن شاء الله، فلا حنث عليه. " ق، ك - عن ابن عمرو
~~عن أبي هريرة".
### | 46417- 
# "من حلف واستثنى فإن شاء مضى، وإن شاء ترك غير حنث. " ن، ه - عن ابن
~~عمر".
### | 46418- 
# "من حلف على يمين فقال: إن شاء استثنى. " د، ت، ك - عن ابن عمر".
### | 46419- 
# "من حلف على يمين فقال: إن شاء الله، فهو بالخيار، إن شاء مضى، وإن شاء
~~ترك. " حم، ق - عن ابن عمر".
### | 46420- 
# "إذا حلف أحدكم فلا يقل: ما شاء الله وشئت، ولكن ليقل: ما شاء الله ثم
~~شئت. " ه - عن ابن عباس".
# الإكمال
### | 46421- 
# " من حلف بالله لأفعلن كذا وأضمر إن شاء الله، ثم لم يفعل الذي حلف عليه
~~لم يحنث. " ابن عساكر - عن أبي حنيفة عن نافع عن ابن عمر".
### | 46422- 
# "من حلف على يمين ثم استثنى، ثم أتى ما حلف فلا
# PageV00P000
# كفارة عليه. " حل والخطيب، وابن عساكر - عن ابن عمر".
### | 46423- 
# "من حلف على يمين فقال في إثر يمينه: إن شاء الله، ثم حنث فيما حلف فيه،
~~فإن كفارة يمينه إن شاء الله. " ق - عن ابن عمر".
### | 46424- 
# "من حلف فقال: إن شاء الله، لم يحنث. " عب - عن أبي هريرة".
### | 46425- 
# "الرجل يحلف على اليمين، ثم يستثني في نفسه ليس ذلك بشيء حتى يظهر
~~الاستثناء كما يظهر اليمين. " ق - عن أبي هريرة".
# PageV00P000
### | الفصل السابع في أحكام متفرقة وما كان في الجاهلية من الحلف والمعاهدة
### | 46426- 
# "اليمين على نية المستحلف. " م 1، ه - عن أبي هريرة".
### | 46427- 
# "ليس على مقهور يمين. " قط - عن أبي أمامة".
### | 46428- 
# "يمينك على ما يصدقك عليه صاحبك. ms5289 " حم، م، PageV00P000
# د، ه - عن أبي هريرة".
### | 46429- 
# "اليمين على ما يصدقك به صاحبك. " ت - عن أبي هريرة".
### | 46430- 
# "لا يمين عليك، ولا نذر في معصية الرب وفي قطيعة الرحم وفيما لا تملك. "
~~د، ك - عن عمران بن حصين".
### | 46431- 
# "إذا كره الاثنان اليمين أو استحباها فليستهما 1 عليها. " د - عن أبي
~~هريرة".
### | 46432- 
# "لا حلف في الإسلام، وأيما حلف كان في الجاهلية لم يزده الإسلام إلا شدة.
~~" حم، م، د، ن - عن جبير بن مطعم".
### | 46433- 
# "أوفوا بحلف الجاهلية، فإن الإسلام لم يزده إلا شدة، ولا تحدثوا حلفا في
~~الإسلام. " حم، ت - عن ابن عمر".
### | 46434- 
# "ما كان من حلف الجاهلية فتمسكوا به، ولا حلف في الإسلام. " حم - عن قيس
~~بن عاصم".
### | 46435- 
# "إذا استلج 2 أحدكم في اليمين فإنه آثم له عند الله PageV00P000
# من الكفارة التي أمر بها. " ه - عن أبي هريرة".
### | 46436- 
# "والله لأن يلج أحدكم بيمينه في أهله أثم له عند الله من أن يعطى كفارته
~~التي افترض الله عليه. " حم، ق 1 - عن أبي هريرة".
### | 46437- 
# "من حلف منكم فقال في حلفه: واللات والعزى! فليقل لا إله إلا الله، ومن
~~قال لصاحبه: تعال أقامرك، فليتصدق بشيء. " الشافعي، حم، ق - عن أبي هريرة".
# الإكمال
### | 46438- 
# "من حلف على يمين فهو كما حلف، وإن قال هو يهودي فهو يهودي، وإن قال هو
~~نصراني فهو نصراني وإن قال هو بريء من الإسلام فهو بريء من الإسلام، ومن
~~ادعى دعوى الجاهلية فهو من جثا 2 جهنم وإن صلى وصام. " ك - أبي هريرة".
~~PageV00P000
### | 46439- 
# "من حلف أنه بريء من الإسلام، فإن كان كاذبا فهو كما قال، وإن كان صادقا
~~لم يرجع إلى الإسلام سالما. " حم، ع، ق، ك، ص - عن عبد الله بن بريدة عن
~~أبيه".
### | 46440- 
# "أما لحوم الجزور فكلها، وأما الخمر فلا تشربها. " البغوي وضعفه؛
~~والإسماعيلي، وابن قانع، وأبو نعيم - عن بشير الثقفي؛ قال: قلت يا رسول
~~الله! إني نذرت في الجاهلية لا آكل لحم الجزور ولا أشرب الخمر، قال -
~~فذكره".
### | 46441- 
# "لا حلف في الإسلام، وكل حلف كان في الجاهلية ms5290 لم يزده الإسلام إلا حدة
~~وشدة. " طب - عن ابن عباس".
### | 46442- 
# "قولوا بحلف الجاهلية فإنه لا يزيده الإسلام إلا شده ولا تحدثوا حلفا في
~~الإسلام. " ابن جرير - عن ابن عمرو".
### | 46443- 
# "لا حلف في الإسلام، ولكن تمسكوا بحلف الجاهلية. " ابن جرير - عن قيس بن
~~عاصم".
### | 46444- 
# "لا حلف في الإسلام، وكل حلف كان في الجاهلية لم يزده الإسلام إلا شدة،
~~وما يسرني أن لي حمر النعم وأني نقضت الحلف الذي كان في دار الندوة. " ابن
~~جرير - عن ابن عباس".
# PageV00P000
### | 46445- 
# "لا يزيد الحلف الإسلام إلا شدة. " طب - عن فرات بن حيان".
### | 46446- 
# "لم يصب الإسلام حلفا إلا زاده شدة، ولا حلف في الإسلام. " ابن جرير - عن
~~الزهري مرسلا".
### | 46447- 
# "من أراد أن يستحلف أخاه وهو يعلم أنه كاذب فأحل الله أن يحلف به، وجبت
~~له الجنة. " أبو الشيخ - عن رافع ابن خديج".
### | 46448- 
# "لا تضطروا الناس بأيمانهم على أن يحلفوا ما لا يعلمون. " عب - عن القاسم
~~بن عبد الرحمن مرسلا".
### | 46449- 
# "لا تضطروا بأيمانهم إلى ما لا يعلمون. " الخطيب - عن ابن مسعود".
### | 46450- 
# "من حلف بالمشي أو بالهدى أو جعل ماله في سبيل الله وفي المساكين أو في
~~رتاج الكعبة فكفارته كفارة يمين. " الديلمي عن عائشة".
### | 46451- 
# "باع آخرته بدنياه. " حب - عن أبي سعيد؛ قال:
# PageV00P000
# مر أعرابي بشاة فقلت تبيعنيها بثلاثة دراهم، فقال: لا والله! ثم باعنيها،
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم - فذكره".
### | 46452- 
# "لا يمين في معصية الله ولا فيما لا يملك ابن آدم، ومن لعن مسلما كان
~~كقتله، ومن سمى مسلما كافرا فقد كفر، ومن حلف على غير ملة الإسلام كاذبا
~~متعمدا فهو كما قال، ومن قتل نفسه بشيء عذب به في النار. " طب - عن ثابت بن
~~الضحاك".
### | 46453- 
# "لا يمين ولا نذر فيما يسخط الرب، ولا في قطيعة الرحم، ولا فيما لا يملك.
~~" ق - عن عمر".
### | 46454- 
# "لا يمين لولد مع يمين والد، ولا يمين لزوجة مع يمين زوج، ولا يمين
~~لمملوك مع يمين مليك، ولا يمين في قطيعة رحم، ولا نذر في معصية، ولا طلاق
~~قبل النكاح، ms5291 ولا عتاقة قبل الملكة، ولا صمت يوم إلى الليل، ولا مواصلة في
~~الصيام، ولا يتم بعد حلم، ولا رضاعة بعد الفطام، ولا تغريب بعد الهجرة، ولا
~~هجرة بعد الفتح. " عد - عن جابر، وفيه حزام بن عثمان الأنصاري، قال في
~~المغني: متروك بالاتفاق، مبتدع".
### | 46455- 
# "يا أيها الناس! إنه ما كان من حلف في الجاهلية
# PageV00P000
# فإن الإسلام لم يزده إلا شدة، ولا حلف في الإسلام، والمسلمون يد على من
~~سواهم، تكافأ دماؤهم، يجير عليهم أدناهم، ويرد عليهم أقصاهم، يرد سراياهم
~~على قعدهم، لا يقتل مؤمن بكافر، دية الكافر دية نصف دية المسلم، لا خبب 1
~~ولا جنب 2، ولا تؤخذ صدقاتهم إلا في ديارهم. " حم، ق - عن ابن عمرو".
### | 46456- 
# "ما شهدت حلفا إلا حلف قريش من حلف المطيبين، وما أحب أن لي حمر النعم
~~وإني نقضته. " ق - عن أبي هريرة".
### | 46457- 
# "ما يسرني أن لي حمر النعم وأني نقضته. " ق - عن أبي هريرة".
### | 46458- 
# "ما يسرني أن لي حمر النعم وأني نقضت الحلف الذي في دار الندوة. " ق - عن
~~ابن عباس". PageV00P000
### | الباب الثاني في النذر
### | 46459- 
# "إن النذر نذران، فما كان لله فكفارته الوفاء به، وما كان للشيطان فلا
~~وفاء له وعليه كفارة يمين. " هق - عن ابن عباس".
### | 46460- 
# "النذر نذران، فما كان من نذر في طاعة الله فذلك لله وفيه الوفاء، وما
~~كان من نذر فيه معصية الله فذلك للشيطان ولا وفاء فيه، ويكفره ما يكفر
~~اليمين. " ن - عن عمران بن حصين".
### | 46461- 
# "أوف نذرك. " حم، ق، ت - عن ابن عمر".
### | 46462- 
# "من نذر أن يطيع الله فليطعه، ومن نذر أن يعصي الله فلا يعصه. " حم، خ، ك
~~- عن عائشة".
### | 46463- 
# "من نذر نذرا ولم يسمه فكفارته كفارة يمين. " ه - عن عقبة بن عامر".
### | 46464- 
# "أوف بنذرك، فإنه لا وفاء لنذر في معصية الله، ولا فيما لا يملك ابن آدم.
~~" ه - عن ثابت بن الضحاك".
### | 46465- 
# "سبحان الله بئس ما جزيتها، نذرت لله إن نجاها الله عليها لتنحرنها، ولا
~~وفاء لنذر في معصية الله ولا فيما لا يملك.
# PageV00P000
# "حم، م، كتاب ms5292 النذر، د - عن عمران بن حصين".
### | 46466- 
# "مر أختك فلتركب ولتختمر ولتصم ثلاثة أيام، فإن الله تعالى عن تعذيب أختك
~~نفسها لغني. " حم، د، ن، ه - عن عقبة بن عامر؛ د، ك - عن ابن عباس".
### | 46467- 
# "لا تنذروا، فإن النذر لا يغني عن القدر شيئا، وإنما يستخرج به من
~~البخيل. " م، ت، ن - عن أبي هريرة".
### | 46468- 
# "لا نذر في معصية الله ولا فيما لا يملك ابن آدم. "د، ه - عن عمران بن
~~حصين".
### | 46469- 
# "لا نذر ولا يمين فيما لا يملك ابن آدم، ولا في معصية الله ولا في قطيعة
~~رحم، ومن حلف على يمين ورأى غيرها خيرا منها فليدعها وليأت الذي هو خير،
~~فإن تركها كفارتها. " د، ن عن ابن عمرو".
### | 46470- 
# "قده بيده. " طب - عن ابن عباس".
### | 46471- 
# "لا نذر في غضب، وكفارته كفارة يمين. " حم، ن - عن عمران بن حصين".
# PageV00P000
### | 46472- 
# "لا نذر لابن آدم فيما لا يملك، ولا عتق له فيما لا يملك. " ت - عن عمران
~~بن حصين".
# الإكمال
### | 46473- 
# "النذر لا يقدم شيئا ولا يؤخره، إنما هو شيء يستخرج به من الشحيح. " ن -
~~عن ابن عمر".
### | 46474- 
# "من نذر نذرا ولم يسمه فكفارته كفارة يمين، ومن نذر في معصية فكفارته
~~كفارة يمين، ومن نذر نذرا لا يطيقه فكفارته كفارة يمين. " د، ق - عن ابن
~~عباس؛ زاد طب، ق: ومن نذر نذرا يطيقه فليف".
### | 46475- 
# "صح جسمك يا خوات! ف لله ما وعدته، إنه ليس من مريض يمرض إلا نذر شيئا أو
~~نوى شيئا من الخير، فف لله بما وعدته. " ابن قانع، وابن السني في عمل يوم
~~وليلة؛ طب، ك، ص - عن صالح بن خوات بن صالح بن خوات بن جبير عن أبيه عن جده
~~خوات بن جبير".
### | 46476- 
# "لا تنذروا، فإن الله لا يعطي على الرشوة. " ابن النجار - عن أبي هريرة".
# PageV00P000
### | 46477- 
# "لا نذر ولا يمين في قطيعة رحم، ولا عتق فيما لا يملك، وإذا حلفت على
~~قطيعة رحم أو فيما لا تملك فرأيت خيرا منها فايت الذي هو خير وكفر عن
~~يمينك، ولا تسألن الإمارة ms5293 فإنك إن أعطيتها عن مسألة وكلك الله إليها، وإن
~~أعطيتها عن غير مسألة أعانك الله عليها. " الشيرازي في الألقاب - عن عبد
~~الرحمن ابن سمرة".
### | 46478- 
# "لا نذر إلا فيما أطيع الله تعالى، ولا نذر في قطيعة رحم، ولا طلاق ولا
~~عتاق فيما لا يملك. " طب - عن ابن عباس".
### | 46479- 
# "لا نذر في معصية. " طب، ص - عن عبد الله ابن بدر".
### | 46480- 
# "لا نذر في قطيعة رحم ولا فيما لا يملك ابن آدم. " الحاكم في الكنى، طب -
~~عن كردم بن قيس".
### | 46481- 
# "لا نذر في غلط. " ك في تاريخه - عن أبي هريرة".
### | 46482- 
# "لا نذر في معصية ولا غضب، وكفارته كفارة يمين. " ن - عن عمران بن حصين".
### | 46483- 
# "لا نذر فيما لا تملك. " عب - عن ثابت بن ضحاك".
# PageV00P000
### | 46484- 
# "لا نذر في غضب ولا في معصية الله تعالى، وكفارته كفارة يمين. " عب من
~~طريق يحيى بن أبي كثير - عن رجل من بني حنيفة وعن أبي سلمة بن عبد الرحمن
~~مرسلا".
### | 46485- 
# "لا نذر في معصية الله ولا في قطيعة رحم ولا فيما لا يملك ابن آدم. " ابن
~~النجار - عن أنس".
### | 46486- 
# "لا وفاء لنذر في معصية الله ولا في قطيعة رحم ولا فيما لا يملك بن آدم.
~~" ابن النجار - عن أنس".
### | 46487- 
# "لا نذر في معصية الله تعالى ولا فيما لا يملك ابن آدم. " م، عب - عن أبي
~~هريرة".
### | 46488- 
# "لا وفاء لنذر في معصية الله تعالى ولا في قطيعة رحم ولا فيما لا تملك. "
~~طب - عن أبي ثعلبة".
### | 46489- 
# "لا وفاء بنذر في معصية الله، وكفارته كفارة يمين. " حل - عن عائشة".
### | 46490- 
# "ليس هذا بنذر، إنما النذر ما ابتغي به وجه الله. " حم، والخطيب وابن
~~عساكر عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~خطب، فرأى رجلا قائما في الشمس فقال
# PageV00P000
# له: ما شأنك؟ قال: نذرت أن لا أزال قائما في الشمس حتى تفرغ، قال -
~~فذكره".
### | 46491- 
# "أطلقا قرانكما، فلا نذر إلا فيما ابتغى به وجه الله. " ن - عن عمرو بن
~~شعيب عن أبيه عن جده؛ حم ms5294 عنه" أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رأى رجلين
~~وهما مقترنان يمشيان إلى البيت، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ما بال
~~القران؟ فقالا: نذرنا أن نمشي إلى البيت مقترنين، قال - فذكره".
### | 46492- 
# "إنما النذر ما ابتغى به وجه الله عز وجل. " ق ك - عن ابن عمرو".
### | 46493- 
# "أوف بنذرك، فإنه لا وفاء لنذر في معصية الله ولا في قطيعة رحم ولا فيما
~~لا يملك ابن آدم. " طب - عن ثابت ابن الضحاك".
### | 46494- 
# "أوف بنذرك. " حب، خ، م، ت - عن ابن عمر، أن عمر نذر في الجاهلية أن
~~يعتكف في المسجد ليلة، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم - فذكره".
### | 46495- 
# "بئسما جزيتها! إن الله تعالى أنجاها عليها لتنحرنها
# PageV00P000
# لا وفاء لنذر في معصية الله ولا فيما لا يملك ابن آدم. " د - عن عمران
~~ابن حصين".
### | 46496- 
# "بئسما جزيتها! ليس هذا نذرا إنما النذر ما ابتغى به وجه الله. " ق - عن
~~ابن عمر".
### | 46497- 
# "اذبح سبعا من الغنم. " ق - عن ابن عباس؛ إن رجلا قال: يا رسول الله! إني
~~نذرت بدنة فلم أجدها قال - فذكره".
### | 46498- 
# "لا يجوز في النذر العجفاء والعوراء، وإياكم والمصطلمة 1 أطباؤها 2 كلها.
~~" طب، ك - وتعقب - عن ابن عباس".
### | 46499- 
# "اركب أيها الشيخ، فإن الله تعالى غني عنك وعن نذرك. " م، ه، ك - عن أبي
~~هريرة".
### | 46500- 
# "إن الله تعالى غني عن نذر أختك، لتحج راكبة PageV00P000
# وتهدي بدنة. " ق - عن ابن عباس".
### | 46501- 
# "إن الله تعالى لغني عن نذر أختك، فلتركب ولتهد بدنة. " حم، طب - عن ابن
~~عباس".
### | 46502- 
# "إن الله لغني عن مشيها، مروها فلتركب. " ت: حسن - عن أنس؛ قال: نذرت
~~امرأة أن تمشي إلى بيت الله فسئل النبي صلى الله عليه وسلم عن ذلك، فقال -
~~فذكره ق - عن ابن عباس".
### | 46503- 
# "إن الله تعالى لغني عن تعذيب هذا نفسه، مره فليركب. " حم، خ، م، ت، ن،
~~وابن خزيمة، حب - عن أنس قال: مر رسول الله صلى الله عليه وسلم بشيخ كبير
~~يهادي بين اثنين فقال: ما بال هذا؟ قالوا: نذر أن يمشي، قال ms5295 - فذكره".
### | 46504- 
# "إن الله لغني عن تعذيب هذا نفسه. " حم، خ، م، د، ن، وابن خزيمة، حب -
~~عنه".
### | 46505- 
# "إن الله تعالى لا يصنع بشقاء أختك شيئا، فلتركب ولتختمر ولتصم ثلاثة
~~أيام. " ت: حسن، ق - عن عقبة بن عامر قال: قلت: يا رسول الله - إن أختي
~~نذرت أن تمشي إلى البيت حافية غير مختمرة قال - فذكره".
# PageV00P000
### | 46506- 
# "إن الله لا يصنع بشقاء أختك شيئا أن تحج راكبة ولتكفر يمينها. " حم، ق -
~~عن ابن عباس".
### | 46507- 
# "إن من المثلة أن ينذر أن يخرم أنفه، ومن المثلة أن ينذر أن يحج ماشيا،
~~فإذا نذر أحدكم أن يحج ماشيا فليهد هديا وليركب. " ط، ق - عن عمران بن
~~حصين".
# PageV00P000
# حرف الياء
### | كتاب 
### | اليمين
# والنذر من قسم الأفعال</span>
# اليمين
### | 46508- 
# "مسند الصديق" عن الضحاك عن أبي بكر وعمر قالا: ايما رجل قال لامرأته:
~~أنت علي حرام، فليست عليه حرام وعليه كفارة. "هناد بن السري في حديثه".
### | 46509- 
# عن عمر قال: الحرام يمين يكفرها. "عب، قط، ق".
### | 46510- 
# عن سالم أن عثمان كان يحلف على نفي العلم. "عب".
### | 46511- 
# عن عمر قال: يمينك على ما صدقك صاحبك. "ش".
### | 46512- 
# عن عمر قال: إن اليمين مأثمة أو مندمة. "ش، خ في تاريخه، د".
### | 46513- 
# عن الحارث بن برصاء الليثي قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم في الحج
~~وهو يمشي بين الجمرتين وهو يقول: "من اقتطع من مال أخيه شيئا بغير حق يأخذه
~~بيمين فاجرة فليتبوأ مقعده من النار، فليبلغ شاهدكم غائبكم - وفي لفظ: "من
~~أخذ شيئا من مال امرئ مسلم
# PageV00P000
# بيمين فاجرة فليتبوأ بيتا في النار". " أبو نعيم".
### | 46514- 
# عن ابن عباس في الرجل يقول: هو يهودي أو نصراني أو مجوسي أو بريء من
~~الإسلام أو عليه لعنة الله أو عليه نذر، قال: يمين مغلظة. "عب".
### | 46515- 
# عن عثمان بن أبي حاضر قال: حلفت امرأة فقالت: مالي في سبيل الله!
~~وجاريتها حرة إن لم تفعل كذا وكذا - لشيء كرهه زوجها أن تفعله، فسئل عن ذلك
~~ابن عباس وابن عمر فقالا: أما الجارية فتعتق، وأما قولها: ما لي في ms5296 سبيل
~~الله، فتصدق بزكاة مالها. "عب".
### | 46516- 
# عن ابن عباس قال: من كانت عليه رقية من ولد إسماعيل لم يخزه إلا منا.
~~"عب".
### | 46517- 
# عن عائشة قالت: اليمين على ما يصدقك به. "عب".
### | 46518- 
# عن ابن عمر: إذا قال: أقسمت عليك بالله، فينبغي له أن لا يحنثه، فإن فعل
~~كفر الذي حلف. "عب".
### | 46519- 
# عن أبي رافع قال: قالت لي مولاتي نبلة ابنة العجماء: كل مملوك لها حر وكل
~~مال لها هدى وهي يهودية ونصرانية
# PageV00P000
# إن لم تطلق امرأتك وتفرق بينك وبين امرأتك، فأتيت زينب بنت أم سلمة -
~~وكان إذا ذكرت امرأة بفقه ذكرت زينب - فجاءت معي إليها فقالت: أفي البيت
~~هاروت وماروت؟ فقال: يا زينب! جعلني الله فداك! إنها قالت: كل مملوك لها حر
~~وهي يهودية ونصرانية، فقالت زينب: يهودية ونصرانية! خلى بين الرجل وامرأته،
~~فكأنها لم تقبل ذلك؛ فلقيت حفصة فأرسلت معي إليها، فقال: يا أم المؤمنين!
~~جعلني الله فداك! قالت: كل مملوك لها حر وكل مال لها هدى وهي يهودية
~~ونصرانية، فقالت حفصة: يهودية ونصرانية! خلي بين الرجل وبين امرأته، فكأنها
~~أبت؛ فأتيت عبد الله بن عمر فانطلق معي إليها، فلما سلم عرفت صوته فقالت:
~~بأبي أنت وبأمي أبوك! فقال: أمن حجارة أنت أم من حديد أم من أي شيء أنت!
~~أفتتك زينب وأفتتك أم المؤمنين فلم تقبلي منهما، قالت: يا أبا عبد الرحمن!
~~جعلني الله فداك! إنها قالت: كل مملوك لها حر وكل مال لها هدي وهي يهودية
~~ونصرانية، قال: يهودية ونصرانية! كفري عن يمينك، وخلي بين الرجل وامرأته.
~~"عب".
### | 46520- 
# عن الثوري عن أبي سلمة عن وبرة قال قال عبد الله - لا أدرى ابن مسعود أو
~~ابن عمر - لأن أحلف بالله كاذبا أحب
# PageV00P000
# إلي من أحلف بغيره صادقا. "عب".
### | 46521- 
# عن أبي مكتف أن ابن مسعود مر برجل وهو يقول: وسورة البقرة! فقال: أتراه
~~مكفرا! أما! إن عليه بكل آية منها يمين. "عب".
### | 46522- 
# عن ابن مسعود في الرجل يحرم امرأته قال: إن كان يرى طلاقا، وإلا فهي
~~يمين. "عب".
# PageV00P000
### | نقض اليمين ms5297
### | 46523- 
# "مسند الصديق" عن زيد بن وهب عن أبي بكر الصديق أنه أتى امرأة فلم تكلمه،
~~فلم يتركها حتى كلمته، قالت: يا عبد الله! من أنت؟ قال: من المهاجرين، قال:
~~المهاجرون كثير، فمن أين أنت؟ قال: من قريش، قالت: قريش كثير، فمن أيهم
~~أنت؟ قال أنا أبو بكر، قالت: بأبي أنت وأمي! كان بيننا وبين قوم في
~~الجاهلية شيء فحلفت إن الله عافانا أن لا أكلم أحدا حتى أحج، قال إن
~~الإسلام هدم ذلك فتكلمي. "ق".
### | 46524- 
# عن عمر: قال من حلف على يمين فرأى خيرا منها فليأت الذي هو خير وليكفر عن
~~يمينه. "ش".
# PageV00P000
### | 46525- 
# عن يسار بن نمير قال: قال لي عمر بن الخطاب إني لأحلف أن لا أعطي رجالا
~~ثم يبدو لي فأعطيهم، فإذا رأيتني فعلت ذلك فأطعم عشرة مساكين، كل مسكين
~~صاعا من شعير أو صاعا من تمر أو نصف صاعا من قمح. "عب، ش، وعبد بن حميد
~~وابن جرير، وابن المنذر، وأبو الشيخ".
### | 46526- 
# عن مجاهد قال قال عمر بن الخطاب وعائشة في الرجل يحلف بالشيء أو ماله في
~~المساكين أو في رتاج الكعبة أنها يمين يكفرها طعام عشرة مساكين. "ق".
### | 46527- 
# عن ابن أبي ليلى قال: جاء رجل إلى عمر فقال: يا أمير المؤمنين احملني!
~~قال: والله لا أحملك! قال: والله لتحملني! إني ابن سبيل قد أدت بي راحلتي،
~~فحمله ثم قال: من حلف على يمين فرأى غيرها خيرا منها فليأت الذي هو خير
~~وليكفر عن يمينه. "ق".
### | 46528- 
# عن شقيق قال قال عمر: إني أحلف أن لا أعطي أقواما ثم يبدو لي أن أعطيهم
~~فإذا رأيتني قد فعلت ذلك فأطعم عني عشرة مساكين، بين كل مسكينين صاعا من بر
~~أو صاعا
# PageV00P000
# من تمر. "عب، ق".
### | 46529- 
# "مسند بشر أبي خليفة" عن أبي معشر البراء قال حدثتني النوار بنت عمر قالت
~~حدثتني فاطمة بنت مسلم قالت حدثني خليفة بن بشر عن أبيه بشر أنه أسلم فرد
~~عليه النبي صلى الله عليه وسلم ماله وولده، ثم لقيه النبي صلى الله عليه
~~وسلم ms5298 فرآه هو وابنه طلقا مقرونين بالحبل فقال: ما هذا يا بشر؟ قال: حلفت
~~لئن رد الله علي مالي وولدي لأحجن بيت الله مقرونا، فأخذ النبي صلى الله
~~عليه وسلم الحبل فقطعه وقال لهما: حجا، فإن هذا من الشيطان. "طب، وابن منده
~~وقال: غريب وتفرد بالرواية عن بشر ابنه خليفة، وأبو نعيم".
### | 46530- 
# عن أبي الدرداء قال: تضيفهم ضيف، فأبطأ أبو الدرداء حتى نام الضيف طاويا
~~ونام الصبية جياعا، فجاء والمرأة غضبى تلظى فقالت: لقد شققت علينا منذ
~~الليلة، قال: أنا قالت: نعم أبطأت علينا حتى بات ضيفنا طاويا وبات صبياننا
~~جياعا، فغضب فقال: لا جرم والله لا أطعمه الليلة! والطعام موضوع بين يديه،
~~فقالت: أنا والله لا أطعمه حتى تطعمه! فاستيقظ الضيف وقال: ما بالكما؟
~~فقال: ألا ترى إليها تجني علي الذنوب! إني احتبست في كذا وكذا، فقال الضيف:
~~أنا والله لا أطعمه حتى تطعماه! قال: فلما
# PageV00P000
# رأيت الطعام موضوعا ورأيت الضيف جائعا والصبية جياعا قدمت يا رسول الله
~~يدي فأكلت وقدموا أيديهم فبروا والله يا رسول الله وفجرت! قال: بل أنت كنت
~~خيرهم وأبرهم. "كر".
### | 46531- 
# عن زهدم الجرمي قال: كنت عند أبي موسى الأشعري فقرب إليه طعام فيه دجاج،
~~فقام رجل من بني تيم الله فاعتزل، فقال له أبو موسى: ادن، فقد رأيت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يأكلها، فقال: إني رأيتها تأكل شيئا قذرته فحلفت
~~أن لا آكلها قال: فادن حتى أخبرك عن يمينك أيضا، إني أتيت النبي صلى الله
~~عليه وسلم في نفر من قومي فقلنا: يا رسول الله! احملنا، فحلف أن لا يحملنا،
~~ثم أتاه نهب 1 من إبل، فأمر لنا بخمس ذود، فقلنا: تغفلنا يمين رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم، والله لئن ذهبنا بها على هذا لا تفلح! فرجعنا إليه
~~فقلنا يا نبي الله! إنك حلفت أن لا تحملنا ثم حملتنا! فقال: إن تبارك
~~وتعالى هو الذي حملكم، وإني إن أحلف على أمر فأرى الذي هو خير منه إلا أتيت
~~الذي هو خير منه. ms5299 "عب".
### | 46532- 
# عن عائشة أن أبا بكر لم يكن يحنث في PageV00P000
# يمين يحلف بها حتى أنزل الله كفارة اليمين، فقال: والله لا أدع يمينا
~~حلفت عليها أرى غيرها خيرا منها إلا قبلت رخصة الله وفعلت الذي هو خير.
~~"عب".
### | 46533- 
# عن مجاهد قال: نزل رجل على رجل من الأنصار فجاء وقد أمسى فقال: أعشيتم
~~ضيفكم؟ قالوا: لا، انتظرناك، قال: انتظرتموني إلى هذه الساعة! والله لا
~~أذوقه! فقالت المرأة: والله لا أذوقه إن لم تذقه! وقال الضيف: والله لا آكل
~~إن لم تأكلوا! فلما رأى ذلك الرجل قال: أجمع أن أمنع ضيفي ونفسي وامرأتي،
~~فوضع يده فأكل، فلما أصبح أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقص عليه القصة،
~~فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: ما صنعت؟ قال: أكلت يا رسول الله! قال
~~النبي صلى الله عليه وسلم: أطعت الله وعصيت الشيطان. "عب".
### | 46534- 
# "مسند علي رضي الله عنه" عن الحسن عن علي في الرجل يحلف: عليه المشي،
~~قال: يمشي، وإن عجز ركب وأهدى بدنة. "الشافعي، ق".
# PageV00P000
### | تحلة اليمين
### | 46535- 
# عن عطاء أن عمر خاصم أبيا إلى زيد بن ثابت،
# PageV00P000
# فقضى باليمين على عمر، فأبى أبي أن يحلفه، فأبى عمر إلا أن يحلف، وفي يد
~~عمر سواك من أراك، فحلف عمر أن بيدي سواكا من أراك. "الصابوني".
### | 46536- 
# عن عطاء أن رجلا كان بينه وبين عمر بن الخطاب خصومة فجعلوا بينهم أبي بن
~~كعب، فقضى على عمر باليمين، فأبى الرجل أن يستحلف عمر، وأبى عمر إلا أن
~~يحلف، وكان في يده سواك من أراك فجعل يحلف ويقول: وإن هذا السواك من أراك -
~~مرتين يريهم أن لا بأس بذلك إذا كان حقا. "سفيان بن عيينة في جامعه".
### | 46537- 
# عن ابن قسيط قال: خطب عمر بن الخطاب الناس فقال: ما يمنعكم أيها الناس.
~~إذا استحلف أحدكم على حق له أن يحلف! فوالذي نفس عمر بيده! إن في يده لعويد
~~- وكان في يده عويد. "السلفي في انتخاب أحاديث القراء".
### | 46538- 
# عن علي أن سارة كانت بنت ملك من الملوك، وكانت قد ms5300 أوتيت حسنا فتزوج بها
~~إبراهيم، فمر بها على ملك من الملوك فأعجبته، فقال لإبراهيم: ما هذه؟ فقال
~~له ما شاء الله أن يقول، فلما خاف إبراهيم وخافت سارة أن يدنو منها دعوا
~~الله عليه
# PageV00P000
# فأيبس الله يديه ورجليه، فقال لإبراهيم: قد علمت أن هذا عملك فادع الله
~~لي، فوالله لا أسوءك فيها، فدعا له، فأطلق يديه ورجليه، ثم قال الملك: إن
~~هذه لامرأة لا ينبغي أن تخدم نفسها، فوهب لها هاجر، فخدمتها ما شاء الله،
~~ثم إنها غضبت عليها ذات يوم فحلفت لتغيرن منها ثلاثة أشياء، فقال: تخفضينها
~~- وتثقبين أذنيها، ثم وهبتها لإبراهيم على أن لا يسوءها فيها، فوقع عليها،
~~فعلقت فولدت إسماعيل ابن إبراهيم عليهما السلام. "ابن عبد الحكم في فتوح
~~مصر، وليس فيه عن علي غير هذا الحديث وحديث ذي القرنين".
# PageV16P728
### | محظور اليمين
### | 46539- 
# عن عمر قال: حدثت قوما حديثا فقلت: لا وأبي! فقال رجل من خلفي: لا تحلفوا
~~بآبائكم، فالتفت فإذا رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: " لو أن أحدكم
~~حلف بالمسيح لهلك، والمسيح خير من آبائكم. " ش".
### | 46540- 
# عن الشعبي قال: مر النبي صلى الله عليه وسلم برجل يقول: وأبي! فقال: "قد
~~عذب قوم فيهم ابن مريم خير من أبيك، فنحن منك براء حتى ترجع. " عب".
# PageV00P000
### | 46541- 
# عن عمر قال: سمعني النبي صلى الله عليه وسلم أحلف بأبي، فقال: "يا عمر!
~~لا تحلف بأبيك، احلف بالله، ولا تحلف بغير الله، فما حلفت بعد إلا بالله. "
### | .... 
# ".
### | 46542- 
# عن ابن الزبير قال: إن عمر لما كان بالمخمص من عسفان استبق الناس فسبقهم
~~عمر، فانتهزت فسبقته، فقلت: سبقته والكعبة! ثم انتهز الثانية، فسبقني فقال:
~~سبقته والله! ثم انتهزت فسبقته، فقلت: سبقته والكعبة! ثم انتهز الثالثة
~~فسبقني فقال: سبقته والله ثم أناخ فقال: أرأيت حلفك بالكعبة، والله لو أعلم
~~أنك فكرت فيها قبل أن تحلف لعاقبتك، احلف بالله فأثم أو أبرر. "عب، ق".
### | 46543- 
# عن عمر قال: سمعني النبي صلى الله عليه وسلم وأنا أحلف وأقول: وأبي!
~~فقال: إن الله تعالى ينهاكم أن تحلفوا ms5301 بآبائكم، قال عمر: فما حلفت بها
~~ذاكرا ولا آثرا. "سفيان بن عيينة في جامعه، م، ق".
### | 46544- 
# عن عطاء قال: كان خالد بن العاص وشيبة بن عثمان يقولان إذا أقسما: وأبي!
~~فنهاهما أبو هريرة عن ذلك أن يحلفان بآبائهما. "عب".
# PageV00P000
### | 46545- 
# "مسند أبي هريرة" عرض النبي صلى الله عليه وسلم على قوم اليمين فأسرع
~~الفريقان جميعا في اليمين، فأمر النبي صلى الله عليه وسلم أن يسهم بينهم في
~~اليمين أيهم يحلف. "عب".
### | 46546- 
# عن ابن مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "من حلف على يمين يقتطع
~~بها مال امرئ مسلم لقى الله يوم القيامة وهو عليه غضبان، قيل: يا رسول
~~الله! وإن كان يسيرا قال: وإن كان سواكا من أراك. " كر".
### | 46547- 
# عن العرس بن عميرة الكندي قال: اختصم امرؤ القيس بن عابس الكندي ورجل من
~~حضرموت فسأل الحضرمي البينة فلم يكن عنده بينة، فقضى على امرئ القيس
~~باليمين، فقال له الحضرمي: يا رسول الله! قضيت عليه باليمين، ذهبت أرضي،
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من حلف على يمين فاجرة ليقتطع بها حق
~~امرئ مسلم لقى الله وهو عليه غضبان، فقال امرؤ القيس: ما لمن ترك ذلك يا
~~رسول الله؟ قال: الجنة، قال: فاشهد أن الأرض أرضه؛ فلما ارتدت كندة ثبت على
~~الإسلام فلم يرتد. "كر".
### | 46548- 
# "مسند عدي بن عمير" كان بين امرئ القيس ورجل من حضرموت خصومة، فارتفعا
~~إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال
# PageV00P000
# للحضرمي: بينتك وإلا فيمينه، قال: يا رسول الله! إن حلف ذهب بأرضي، فقال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من حلف على يمين كاذبة ليقتطع بها مالا لقي
~~الله وهو عليه غضبان، فقال: يا رسول الله! فما لمن تركها وهو يعلم أنه حق،
~~قال: الجنة، قال: فإني أشهدك أني قد تركتها. "أبو نعيم في المعرفة".
# PageV16P731
### | 46553- 
# عن ابن عمر قال: إذا لم يجد ما يطعم في
### | كفارة اليمين
# صام ثلاثة أيام. "عب".
### | 46554- 
# عن ابن عمر قال: إذا أقسمت مرارا فكفارة واحدة. "عب".
### | 46555- 
# عن ابن ms5302 عمر وزيد بن ثابت في كفارة اليمين قالا: مدين من حنطة لكل مسكين.
~~"عب".
### | 46556- 
# عن ابن عمر قال: من حلف فقال: والله إن شاء الله! فليس عليه كفارة. "عب".
### | 46557- 
# عن علي في قوله تعالى: {فكفارته إطعام عشرة مساكين} قال تغديهم وتعشيهم،
~~إن شئت خبزا ولحما أو خبزا وزيتا، أو خبزا وسمنا أو خبزا وتمرا. "عبد بن
~~حميد، وابن جرير، وابن المنذر، وابن أبي حاتم".
### | 46558- 
# عن علي قال: كفارة اليمين إطعام عشرة مساكين لكل مسكين نصف صاع من حنطة.
~~"عب، ش، وعبد بن حميد، وابن جرير، وابن أبي حاتم، وأبو الشيخ".
### | 46559- 
# عن علي في كفارة اليمين قال: صاع من شعير أو
# PageV00P000
### | النذر
### | 46560- 
# عن عمر قال قلت: يا رسول الله! إني نذرت في الجاهلية أن اعتكف في المسجد
~~الحرام ليلة - وفي لفظ: يوما، قال: "فأوف نذرك. " ط، حم، والدارمي، خ، م 1،
~~ت، د، ن - ه، وابن الجارود، ع، وابن جرير، ق".
### | 46561- 
# عن عمر قال: نذرت نذرا في الجاهلية ثم أسلمت فسألت النبي صلى الله عليه
~~وسلم، فأمرني أن أوفي بنذري. "ش".
### | 46562- 
# عن عمر قال: نذرت نذرا في الجاهلية، فسألت النبي صلى الله عليه وسلم بعد
~~ما أسلمت، فأمرني أن أوفي نذري. "ش".
### | 46563- 
# عن علي فيمن نذر أن يمشي إلى البيت قال يمشي، فإذا أعيا ركب ويهدي جزورا.
~~"عب".
### | 46564- 
# عن جابر قال: النذر كفارته كفارة يمين. "عب".
### | 46565- 
# "مسند خوات بن جبير" مرضت فعادني النبي صلى الله عليه وسلم، فلما برأت
~~قال: "صح جسمك يا خوات! ف لله بما وعدته، قلت: ما وعدت الله شيئا، قال: إنه
~~ليس من مريض مرض إلا PageV00P000
# نوى شيئا من الخير، فف لله بما وعدته. " طب، كر".
### | 46566- 
# عن خوات بن جبير عن سعيد بن أبي سعيد أنه سمع أبا هريرة يقول: لا أنذر
~~أبدا، ولا أعتكف أبدا. "عب".
### | 46567- 
# "مسند ابن عباس" إن سعد بن عبادة سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن
~~نذر كان على أمه، فأمره بقضائه. "عب".
### | 46568- 
# "أيضا" إن سعد بن عبادة استفتى النبي صلى الله ms5303 عليه وسلم في نذر كان على
~~أمه فتوفيت قبل أن تقضيه، فقال: اقضيه عنها. "ش، خ، م، د، ت، ن، ه".
### | 46569- 
# عن ابن عباس قال: سأل ابن عبادة رسول الله صلى الله عليه وسلم عن نذر كان
~~على أمه ماتت قبل أن تقضيه، فأمره بقضائه وفي لفظ: فقال: اقض عنها. "عب،
~~ص".
### | 46570- 
# أخبرنا ابن جريج قال: قلت لعطاء: رجل نذر أن يطوف على ركبتيه سبعا، فقال:
~~قال ابن عباس: لم يؤمروا أن يطوفوا حبوا ولكن ليطف سبعين: سبعا لرجليه
~~وسبعا ليديه، قلت: ولم تأمره بكفارة؟ قال: لا. "عب".
# PageV00P000
### | 46571- 
# عن ابن عباس قال: النذر إذا لم يسمها صاحبها فهي أغلظ الأيمان، ولها أغلظ
~~الكفارة بعتق رقبة. "عب".
### | 46572- 
# عن ابن عباس قال: النذر كفارته كفارة يمين. "عب".
### | 46573- 
# "مسند عبد الله بن عمر" نهانا رسول الله صلى الله عليه وسلم عن النذر
~~وقال: "إنه لا يقدم شيئا، وإنما يستخرج به من الشحيح. " عب".
### | 46574- 
# عن ابن عمر قال: ليس للنذر إلا الوفاء به. "عب".
### | 46575- 
# عن ابن عمر أنه سئل عن النذر فقال: أفضل الأيمان فإن لم تجد فالتي تليها،
~~فإن لم تجد فالتي تليها - يقول: الرقبة والكسوة والطعام. "عب".
### | 46576- 
# عن ابن مسعود قال: إن النذر لا يقدم شيئا ولا يؤخره، ولكن الله يستخرج من
~~البخيل، ولا وفاء بنذر في معصية الله، وكفارته كفارة يمين. "عب".
# PageV00P000
### | نقض النذر
### | 46577- 
# عن ابن عباس قال: نذر رجل أن لا يأكل مع بني أخ له يتامى، فأخبر به عمر
~~بن الخطاب فقال: اذهب فكل معهم. "عب".
### | 46578- 
# عن علي قال: جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: إني نذرت أن
~~أنحر ناقتي وكيت وكيت، فقال: "أما ناقتك فانحرها، وأما كيت وكيت فمن
~~الشيطان. " حم".
### | 46579- 
# "مسند بشير الثقفي" عن أبي أمية عبد الكريم ابن أبي المخارق عن حفصة بنت
~~سيرين عن بشير الثقفي أنه قال: أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت:
~~إني نذرت في الجاهلية أن لا آكل لحم الجزور، ولا أشرب الخمر، فقال رسول
~~الله صلى ms5304 الله عليه وسلم: "أما لحم الجزور فكلها وأما الخمر فلا تشرب. "
~~البغوي، والإسماعيلي وأبو نعيم، وأبو أمية ضعيف".
### | 46580- 
# "مسند ابن عباس" إن رسول الله صلى الله عليه وسلم مر وهو يطوف بالكعبة
~~بانسان يقود إنسانا بحزامة في أنفه، فقطعها النبي صلى الله عليه وسلم بيده،
~~ثم أمره أن يقوده بيده. "عب".
# PageV00P000
### | 46581- 
# "أيضا" إن النبي صلى الله عليه وسلم مر وهو يطوف بالكعبة بانسان قد ربط
~~يده إلى إنسان آخر بسير أو خيط أو بشيء غير ذلك، فقطعه النبي صلى الله عليه
~~وسلم ثم قال: "قده بيده. " عب، طب".
### | 46582- 
# عن ابن عباس أن رجلا نذر أن يمشي إلى مكة، قال: يمشي فإذا أعيا ركب، فإذا
~~كان عاما قابلا مشى ما ركب وركب ما مشى ونحر بدنة. "عب".
### | 46583- 
# عن ابن عباس قال: من نذر أن يحج ماشيا فليمش من مكة. "عب".
### | 46584- 
# عن عطاء أن رجلا جاء ابن عمر فقال له نذرت لأمشين إلى مكة فلم أستطع،
~~قال: فامش ما استطعت واركب حتى إذا دخلت الحرام فامش حتى تدخل، فاذبح أو
~~تصدق. "عب".
### | 46585- 
# عن علي فيمن نذر أن يمشي إلى البيت قال: يمشي، فإذا أعيا ركب ويهدي
~~جزورا. "عب".
### | 46586- 
# عن عطاء أن رجلا جاء ابن عمر فقال: نذرت لأنحرن نفسي، قال: أوف ما نذرت،
~~قال: فأقتل نفسي؟ قال:
# PageV00P000
# إذن تدخل النار، قال: ألبست علي، قال: أنت ألبست على نفسك فجاء ابن عباس
~~فأمره بكبش. "عب".
### | 46587- 
# عن عبد الله بن عمرو بن العاص: أدرك رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلين
~~مقرنين قد ربط أحدهما نفسه إلى صاحبه بطريق المدينة فقال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " ما بال القران؟ قالا: يا رسول الله! نذرنا أن نقترن حتى
~~نطوف بالبيت، قال: أطلقا قرانكما، فلا نذر إلا ما ابتغي به وجه الله. " ابن
~~النجار".
### | 46588- 
# عن الحسن أن امرأة كانت في العدو وكانت ناقة النبي صلى الله عليه وسلم في
~~العدو، فدنت المرأة منها فجلست على عجزها، فنذرت دمها إن نجت، فأصبحت
~~بالمدينة، فأخبر النبي صلى ms5305 الله عليه وسلم خبرها، فقال: بئس ما جزيتها، لا
~~نذر في معصية الله، ولا نذر فيما لا تملك. "عب".
### | 46589- 
# عن ابن المسيب قال: مر النبي صلى الله عليه وسلم برجل قائم في الشمس فسأل
~~عنه، فقال: هو قانت، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: "اذكر الله. "
### | 46590- 
# عن طاوس قال: مر النبي صلى الله عليه وسلم بأبي إسرائيل وهو
# PageV00P000
# قائم في الشمس، فسأل عنه، فقالوا: نذر أن يقوم في الشمس وأن يصوم ولا
~~يتكلم، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "امض لصومك واذكر الله واجلس في
~~الظل. " عب".
### | 46591- 
# عن طاوس قال: دخل النبي صلى الله عليه وسلم المسجد وأبو إسرائيل يصلي،
~~فقيل للنبي صلى الله عليه وسلم: هو ذا يا رسول! لا يقعد ولا يكلم الناس ولا
~~يستظل وهو يريد الصيام، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "ليقعد وليكلم
~~الناس وليقم وليستظل. " عب".
### | 46592- 
# عن عكرمة أن النبي صلى الله عليه وسلم رأى رجلا قائما - حسبت أنه قال:
~~والنبي صلى الله عليه وسلم يخطب - فقال: "ما شأن هذا؟ فقالوا: هذا أبو
~~إسرائيل، جعل على نفسه نذرا أن يقوم يوما في الشمس ويصومه ولا يتكلم، قال:
~~فليجلس وليستظل وليتكلم وليتم صيامه. " عب".
### | 46593- 
# عن ابن سيرين أن رجلا نذر: كلما ولد له ولد حتى يحلب ويصر فيشرب ويسقي
~~أباه إلا حج وحج به، قال: ففعل ذلك بأولاده، ثم ولد له ولد، فبلغ حتى حلب
~~وصر وشرب وسقى أباه، فمات أبوه قبل أن يحج به، فسأل النبي صلى الله عليه
~~وسلم، فقال: "حج عن أبيك. " ابن جرير".
# PageV00P000
### | 46594- 
# عن يحيى بن أبي كثير قال: مر النبي صلى الله عليه وسلم بامرأة ناشرة
~~شعرها، حافية، فاستتر منها ثم قال: "ما شأنها؟ فقالوا: نذرت أن تمشي حافية
~~ناشرة شعرها، فأمرها النبي صلى الله عليه وسلم أن تختمر وتنتعل. "عب".
### | 46595- 
# عن يحيى بن أبي كثير أن عقبة بن عامر سأل النبي صلى الله عليه وسلم عن
~~أخت له نذرت أن تمشي إلى البيت، فقال النبي صلى الله ms5306 عليه وسلم: "لتركب، ثم
~~سأله الثانية فقال: لتركب، ثم سأله الثالثة فقال: لتركب فإن الله غني عن
~~مشيها. " عب".
# PageV00P000
# خاتمة في المتفرقات من قسم الأقوال التي ما ظهر لي من أي باب هي حتى
~~أكتبها في ذلك الباب
# الإكمال
### | 46596- 
# "إذا أتيت مسجد صنعاء فاجعله عن يمين جبل يقال له صبير. " طس - عن وبر بن
~~عيسى الخزاعي".
### | 46597- 
# "أما! إنكم لو قتلتموه لكان أول فتنة وآخرها. " طب - عن أبي بكر".
### | 46598- 
# "إنما للمرء ما طابت به نفس إمامه. " طب - عن معاذ".
### | 46599- 
# "بغض العربي للمولى نفاق. " ابن لال - عن أنس".
### | 46600- 
# "تمسحوا على الأمواق والنصب. " ك - عن بلال".
### | 46601- 
# "ضعوا وتعجلوا. " ك، ق - عن ابن عباس".
### | 46602- 
# "لقد بارك الله في العشرة، كسا الله نبيه قميصا ورجلا من الأنصار قميصا،
~~وأعتق الله منها رقبة، وأحمد الله الذي رزقنا هذا بقدرته. " طب - عن ابن
~~عمر".
# PageV00P000
### | 46603- 
# "لو أطعتكم فيه آنفا فقتلته دخل النار - يعني الحكم ابن كيسان. " ابن سعد
~~- عن الزهري مرسلا".
### | 46604- 
# "يا أيها الناس! ما هذه الخفة؟ ما هذا النزف؟ أعجزتم أن تصنعوا كما صنع
~~هذان الرجلان المؤمنان. " ك - عن عمرو ابن شعيب عن أبيه عن جده".
### | 46605- 
# "قضى بالجوارح. " حم - عن علي وابن مسعود معا".
### | 46606- 
# "نعم الغبة 1 إن لم تكن فيها ميتة. " مسدد - عن أم سليم الأشجعية".
### | 46607- 
# "وراءك أي لكاع. " طس - عن زينب بنت أم سلمة".
### | 46608- 
# "من أخرج من هذه شيئا فأصاب شيئا ضمن. " عب عن الحسن مرسلا". PageV00P000
### | 46609- 
# "اللهم العن فلانا، واجعل قلبه قلب سوء، واملأ جوفه من رضيف جهنم. "
~~الديلمي - عن عبد الله بن شبل".
### | 46610- 
# "اللهم اغفر ذنبه، وطهر قلبه، وحصن فرجه. " حم 1، طب، عن أبي أمامة".
### | 46611- 
# "لقد حسن إسلام صاحبكم، لقد دخلت عنده وأن عنده لزوجتين له من الحور
~~العين. " كر - عن جابر". PageV00P000
### | خاتمة في المتفرقات من قسم الأفعال
### | 46612- 
# عن عثمان بن عبد الرحمن أن أباه حدثه أنه سمع عمر بن الخطاب يتوضأ بالماء
~~وضوءا لما تحت إزاره. "عب، وابن وهب".
### | 46613- 
# عن شيبة قال: ما رأيت أعجب مما كنا فيه. "ابن سعد، كر".
### | 46614- 
# عن ابن ms5307 عباس قال: إذا أحلت امرأة الرجل أو ابنته أو أخته له جاريتها
~~فليصبها وهي لها. "عب".
### | 46615- 
# عن ابن عمر قال: يبدأ ويعتق. "عب".
### | 46616- 
# عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن نكاح اليمين. "ك".
### | 46617- 
# عن صفوان بن المعطل قال: خرجنا حجاجا، فلما كنا بالعرج إذا نحن بحية
~~تضطرب فلم تلبث أن ماتت، فأخرج لها رجل منا خرقة من عيبته له، فلفها فيها
~~وغيبها في الأرض فدفنها ثم قدمنا مكة فإنا لبالمسجد الحرام إذ وقف علينا
~~شخص فقال: أيكم
# PageV00P000
### | 46623- 
# عن قتادة قال: كان الخلفاء - لا يبرزون - أبو بكر وعمر وعثمان. "ابن
~~سعد".
### | 46624- 
# عن إبراهيم أن عمر أعطى خالا المال. "الدارمي".
# هذا آخر كنز العمال في سنن الأقوال والأفعال حامدا لله ومصليا ومسلما على
~~نبيه صلى الله عليه وسلم تسليما كثيرا كثيرا. PageV00P000 ms5308