######OpenITI#


#META# 000.SortField	:: Shamela_0004126
#META# 000.BookURI	:: NOCODE
#META# 010.AuthorAKA	:: NODATA
#META# 010.AuthorNAME	:: محمد بن محمد بن محمد الغزي العامري الدمشقي، أبو البركات، بدر الدين ابن رضي الدين (المتوفى: 984هـ)
#META# 011.AuthorBORN	:: NOTGIVEN
#META# 011.AuthorDIED	:: 984
#META# 019.AuthorDIED	:: NODATA
#META# 020.BookTITLE	:: المراح في المزاح
#META# 020.BookTITLESUB	:: NODATA
#META# 021.BookSUBJ	:: بحوث ومسائل
#META# 022.BookVOLS	:: 1
#META# 025.BookLANG	:: NODATA
#META# 029.BookTITLEalt	:: NODATA
#META# 030.LibURI	:: Shamela_0004126
#META# 030.LibURIextra	:: NODATA
#META# 031.LibREADONLINE	:: http://shamela.ws/browse.php/book-4126
#META# 031.LibURL	:: http://shamela.ws/index.php/book/4126
#META# 031.LibURLFILE	:: NODATA
#META# 031.LibURLextra	:: NODATA
#META# 040.EdALL	:: NODATA
#META# 040.EdEDITOR	:: بسام عبد الوهاب الجابي
#META# 041.EdNUMBER	:: الأولى، 1418هـ 1977م
#META# 041.EdNumber	:: NODATA
#META# 043.EdPUBLISHER	:: دار ابن حزم - بيروت
#META# 044.EdPLACE	:: NODATA
#META# 045.EdYEAR	:: NODATA
#META# 049.EdISBN	:: NODATA
#META# 049.EdPAGES	:: NODATA
#META# 049.EdPHYSICAL	:: NODATA
#META# 049.EdVOLUME	:: NODATA
#META# 090.RecMISC	:: NODATA
#META# 999.MiscINFO	:: NODATA

#META#Header#End#

# PageV00P000
# بسم الله الرحمن الرحيم
### | المراح في المزاح 
# الحمد لله على جميل أفضاله، وجزيل بره ونواله، والصلاة والسلام على أشرف
~~الخلق سيدنا محمد وصحبه وآله. وبعد فقد سئلت قديما عن المزاح، وما يكره منه
~~وما يباح، فأجبت بأنه مندوب إليه بين الإخوان، والأصدقاء والخلان. لما فيه
~~من ترويح القلوب، والاستئناس المطلوب، بشرط أن لا يكون فيه قذف ولا غيبة،
~~ولا يحرك الحقود الكمينة ثم طلب مني بعد مدة السائل، بسط الكلام في ذلك
~~وإيضاح الدلائل، فقلت مستعينا بالله ومتوكلا عليه، ومفوضا جميع أموري إليه:
# PageV01P035
# قد ورد في ذم المزاح ومدحه أخبار، فحملنا ما ورد في ذمه على ما إذا وصل
~~إلى حد المثابرة والاكثار. فإنه إزاحة عن الحقوق، ومخرج إلى القطيعة
~~والعقوق. يصم المازح، ويضيم الممازح. فوصمة المازح أن يذهب عنه الهيبة
~~والبهاء، ويجريء عليه الغوغاء والسفهاء، ويورث الغل في قلوب الأكابر
~~والبنهاء. وأما إضامة الممازح فلأنه إذا قوبل بفعل ممض وقول مستكره وسكت
~~عليه أحزن قلبه وأشغل فكره، أو قابل عليه جانب مع صاحبه حشمة وأدبا، وربما
~~كان للعداوة والتباغض سببا، فإن الشر، إذا فتح لا يستد، وسهم الأذى إذا
~~أرسل لا يرتد. وقد يعرض العرض للهتك، والدماء للسفك. فحق العاقل يتقيه،
~~وينزه نفسه عن وصمة مساويه. وعلى ذلك يحمل ما روي عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم أنه قال: المزاح استدراج من الشيطان واختداع من الهوى وقوله صلى الله
~~عليه وسلم: لا تمار أخاك ولا تمازحه
# PageV01P036
# ولا تعده موعدا فتخلفه. وقال عمر بن عبد العزيز: اتقوا المزاح فإنها حمقة
~~تورث ضغينة. وقال: إنما المزاح سباب إلا أن صاحبه يضحك وقيل: إنما سمي
~~مزاحا لأنه مزيح عن الحق. وقال إبراهيم النخعي: المزاح من سخف أو بطر. وقيل
~~في منثور الحكم: المزاح يأكل الهيبة كما تأكل النار الحطب. وقال بعض
~~الحكماء: من كثر مزاحه زالت هيبته، ومن كثر خلافه طابت غيبته.
# PageV01P037
# وقال بعض البلغاء: من قل عقله. كثر هزله. وذكر خالد بن صفوان المزاح
~~فقال: يصك أحدكم صاحبه بأشد من الجندل، ms01 وينشقه أحرق من الخردل، ويفرغ عليه
~~أحر من المرجل، ثم يقول: إنما كنت أمازحك. وقال بعض الحكماء: خير المزاح لا
~~ينال، وشره لا يقال، فنظمه السابوري في قصيدته الجامعة للآداب فقال وزاد:
~~شر مزاح المرء لا يقال ... وخيره يا صاح لا ينال وقد يقال كثرة المزاح ...
~~من الفتى تدعو إلى التلاحي إن المزاح بدؤه حلاوه ... لكنما آخره عداوه يحقد
~~منه الرجل الشريف ... ويجتري بسخفه السخيف وفي معنى هذه الجملة الأخيرة قول
~~شيخ
# PageV01P038
# الإسلام الوالد في منظومته في التصوف: ولا تمازح الشريف يحقد ... ولا
~~الدني يجتري ويفسد وما أحسن ما قال أبو نواس: مت بدآء الصمت خير ... لك من
~~دآء الكلام إنما السالم من أل ... جم فاه بلجام ربما يستفتح المز ... ح
~~مغاليق الحمام والمنايا آكلات ... شاربات للأنام وحملنا ما ورد في مدح
~~المزح على ما سلم مما ذكر، فإنه قل ما يعرى من المزاح من كان سهلا، فالعاقل
~~يتوخى بمزحه إحدى حالتين: إما إيناس المصاحبين، والتودد إلى المخاطبين،
~~وهذا يكون بما أنس من جميل القول، وبسط من مستحسن الفعل كما قال سعيد بن
~~العاص لابنه: اقتصد في مزحك فإن الإفراط فيه يذهب البهاء، ويجرئ السفهاء،
~~وإن التقصير فيه يغض عنك المؤانسين، ويوحش منك المصاحبين.
# PageV01P039
# وإما أن ينفي بالمزاح ما طرأ عليه من سأم، أو حدث من سأم، أو حدث به من
~~هم وغم. فقد قيل: لابد للمصدور أن ينفث وأنشد أبو نواس: أروح القلب ببعض
~~الهزل ... تجاهلا مني بغير جهل أمزح فيه مزح أهل الفضل ... والمزح أحيانا
~~جلاء العقل وأنشد أبو الفتح البستي أفد طبعك المكدود بالجد راحة ... يجم
~~وعلله بشيء من المزح ولكن إذا أعطيته المزح فليكن ... بمقدار ما تعطي
~~الطعام من الملح قال الابيرد: إذا جد عند الجد أرضاك جده ... وذو باطل إن
~~شئت ألهاك باطله
# PageV01P040
# وقال أبو تمام: الجد شيمته وفيه فكاهة ... طورا ولا جد لمن لم يلعب وعلى
~~هاتين الحالتين كان مزح رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه وتابعيه
~~والعلماء والأئمة. روى بكر بن عبد ms02 الله المزني أنه صلى الله عليه وسلم قال:
~~إني لأمزح ولا أقول إلا الحق. وفي رواية إلا حقا. وعن أبي هريرة قال:
~~قالوا: يا رسول الله إنك تداعبنا قال: إني لا أقول إلا حقا. وقد سئل سفيان:
~~المزاح هجنة؟ فقال: بل سنة لقوله عليه السلام إني لأمزح ولا أقول إلا الحق
# PageV01P041
# وقال أنس بن مالك: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم من أفكه الناس. وقال
~~صلى الله عليه وسلم: روحوا القلوب ساعة بعد ساعة. ومن مزاحه صلى الله عليه
~~وسلم ما رواه أنس قال: إن كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ليخالطنا حتى
~~يقول لأخ لي صغير: يا أبا عمير ما فعل النغير؟ كان له نغير يلعب به فمات.
~~وما رواه الحسن قال: أتت عجوز من
# PageV01P042
# الأنصار إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقالت: يا رسول الله ادع لي
~~بالمغفرة فقال لها: أما علمت أن الجنة لا يدخلها العجائز وفي رواية العجوز
~~وفي رواية لا تدخل الجنة عجوز فبكت وفي رواية فصرخت فتبسم رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم وقال لها: لست يومئذ يعجوز أما قرأت قوله تعالى: (إنا
~~أنشأناهن إنشاء فجعلناهن أبكارا عربا أترابا) . وروى زيد بن أسلم أن امرأة
~~يقال لها أم أيمن جاءت النبي صلى الله عليه وسلم في حاجة لزوجها فقال لها:
~~من زوجك؟ فقالت فلان فقال: الذي في عينه بياض؟ فقالت أي رسول الله ما بعينه
~~بياض قال: بلى إن بعينه بياضا فقالت: لا والله فقال النبي صلى الله عليه
~~وسلم: وما من أحد إلا بعينه بياض وفي رواية فانصرفت عجلى إلى زوجها وجعلت
~~تتأمل عينيه فقال لها: ما شأنك؟ فقالت: أخبرني
# PageV01P043
# رسول الله صلى الله عليه وسلم أن في عينيك بياضا فقال لها: أما ترين بياض
~~عيني أكثر من سوادها؟ . وجآءته امرأة أخرى فقالت: يا رسول الله احملني على
~~بعير فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: احملوها على ابن البعير فقالت: ما
~~أصنع به؟ ما يحملني فقال رسول الله صلى الله ms03 عليه وسلم: وهل من بعير إلا
~~ابن بعير؟ فكان يمزح معها. وعن أنس أن رجلا استحمل فقال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فقال: إني حاملك على ولد ناقة فقال: ما أصنع بولد الناقة؟ فقال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: وهل تلد الأبل إلا النوق؟ . وعن جابر قال:
~~دخلت على النبي صلى الله عليه وسلم
# PageV01P044
# والحسن والحسين على ظهره وهو يمشي بهما على أربع ويقول: نعم الجمل جملكما
~~ونعم العدلان أنتما. وعن زينب بنت أبي سلمة قالت: دخلت على النبي صلى الله
~~عليه وسلم وهو يغتسل، فأخذ حفنة من ماء فضرب بها وجهها وقال يالكاع. وعن
~~أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال له: ياذا الاذنين. وعن بلال أن النبي
~~صلى الله عليه وسلم رآه وقد خرج بطنه فقال: أم حبين تشبيها له بها وأم حبين
~~دويبة على خلقة الحربآء عظيمة البطن ويقال: هي أنثى الحرابي وقد تكلم
~~الفقهآء في حلها.
# PageV01P045
# وعن عائشة رضى الله عنها قالت: سابقني رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فسبقته، فلما حملت اللحم سابقني فسبقني فقال: هذه بتلك. وقال صلى الله عليه
~~وسلم للشفآء بنت عبد الله: علمي حفصة رقية النملة كما علمتها الكتابة
~~والنملة قروح تخرج في الجنب ورقيتها شيء كانت تستعمله النساء يعلم كل من
~~يسمعه أنه كلام لا يضر ولا ينفع وهو أن يقال: العرس تحتفل، وتختضب وتكتحل،
~~وكل شيء تفتعل، غير أن لا تعصي الرجل، أراد عليه السلام بهذا المقال تأنيب
~~حفصة لأنه ألقى إليها سرا فأفشته فكان هذا من المزاح ولغز الكلام. وعن
~~النعمان بن بشير قال استأذن أبو
# PageV01P046
# بكر رضي الله عنه على النبي صلى الله عليه وسلم فسمع صوت عائشة عاليا،
~~فلما دخل تناولها ليلطمها وقال: لا أراك ترفعين صوتك على رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، فجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم يحجزه وخرج أبو بكر
~~مغضبا فقال النبي صلى الله عليه وسلم حين خرج أبو بكر: كيف رأيتني أنقذتك
~~من الرجل؟ قال: فمكث ms04 أبو بكر اياما ثم استأذن فوجدهما قد اصطلحا فقال لهما:
~~أدخلاني في سلمكما كما أدخلتماني في حربكما فقال النبي صلى الله عليه وسلم:
~~قد فعلنا. وعن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان في بيت عائشة فبعث
~~إليه بعض نسآئه بقصعة فدفعتها عائشة فألقتها وكسرتها، فجعل النبي عليه
~~السلام يضم الطعام ويقول: غارت أمكم فلما جآءت قصعة عائشة بعث بها إلى
~~صاحبة القصعة التي كسرتها وأعطى عائشة القصعة المكسورة.
# PageV01P047
# وعن يحيى بن عبد الرحمن بن حاطب قال: قالت عائشة: كان عندي رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم وسودة فصنعت خزيرا فجئت به فقلت لسودة: كلي فقالت: لا أحبه
~~فقلت: والله لتأكلين أو لالطخن وجهك فقالت: ما أنا يباغية، فأخذت شيئا من
~~الصحفة فلطخت به وجهها ورسول الله صلى الله عليه وسلم ما بيني وبينها فخفض
~~لها رسول الله صلى الله عليه وسلم ركبتيه لتستقيد مني فتناولت من الصحفة
~~شيئا فمسحت به وجهي وجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم يضحك في حديث أكبر
~~من هذا.
# PageV01P048
# وعن عائشة قالت: لما قدم النبي عليه السلام المدينة عرس بصفية فأخبرني
~~قالت: فتنكرت وتنقبت فذهبت أنظر، فنظر رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى
~~عيني فعرفني فأقبل إلي فانقلبت راجعة فأسرع المشي فأدركني فاحتضنني فقال:
~~كيف رأيت؟ قلت: يهودية بين يهوديات. وعن عائشة أنه ذكر عندها ما يقطع
~~الصلاة الكلب والحمار والمرأة فقالت: عائشة قد شبهتمونا بالحمير والكلاب؟
~~والله لقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلى وإني على السرير بينه
~~وبين القبلة مضطجعة الحديث. وعن عروة بن الزبير قال: قالت عائشة: ما يقطع
~~الصلاة؟ قال: فقلنا: المرأة والحمار فقالت: إن المرأة لدابة سوء، لقد
~~رأيتني بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم معترضة كاعتراض الجنازة وهو
~~يصلى.
# PageV01P049
# عن ابن أبي عتيق قال: تحدثت أنا والقاسم (يعني ابن محمد) عند عآئشة حديثا
~~وكان القاسم رجلا لحانة وكان لام ولد فقالت له عائشة: مالك لا تحدث كما
~~يتحدث ابن أخي هذا؟ ms05 (يعني ابن أبي عتيق) أما إني قد علمت من أين أتيت، هذا
~~أدبته أمه، وأنت أدبتك أمك قال: فغضب القاسم وأضب عليها (يعني حقد) ، فلما
~~رأى مائدة عائشة قد أتي بها قام، قالت: أين؟ قال: أصلي قالت: اجلس قال: إني
~~أصلي قالت: اجلس غدر إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: لا صلاة
~~بحضرة الطعام ولا هو يدافعه الأخبثان (روى الثلاثة مسلم) . وعن أنس أن رجلا
~~من أهل البادية اسمه زاهر بن حرام وكان يهدي للنبي صلى الله عليه وسلم من
~~البادية فيجهزه رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أراد أن يخرج فقال النبي
~~صلى الله عليه وسلم إن زاهرا باديتنا ونحن حاضروه، وكان النبي صلى الله
~~عليه وسلم يحبه وكان دميما فأتى النبي صلى الله عليه وسلم يوما وهو يبيع
~~متاعة فاحتضنه من خلفه وهو لا يبصر
# PageV01P050
# قال: أرسلني، من هذا؟ فالتفت النبي صلى الله عليه وسلم فجعل لا يألوما
~~ألزق ظهره رسول الله صلى الله عليه وسلم حين عرفه وجعل النبي صلى الله عليه
~~وسلم يقول: من يشتري العبد؟ فقال: يا رسول الله إذا والله تجدني كاسدا،
~~فقال النبي صلى الله عليه وسلم: لكن عند الله لست بكاسد. قصة دات النحيين.
# PageV01P051
# وعن ربيعة بن عثمان أنه بلغه أن خوات بن جبير كان جالسا إلى نسوة من بني
~~كعب بطريق مكة فطلع عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: يا أبا عبد
~~الله مالك مع أولآء النسوة؟ قال: يفتلن ضفيرا لجمل لي شرود قال: فمضى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم لحاجته ثم طلع علي فقال: أبا عبد الله ما ترك ذلك
~~الشراد بعد؟ قال: فسكت واستحييت فكنت بعد ذلك أتفرد منه كلما رأيته حياء
~~منه حتى قدمت المدينة وبعد ما قدمت المدينة حتى طلع علي وأنا أصلي في
~~المسجد إلي فطولت
# PageV01P052
# فقال: لا تطول فإني أنتظرك فلما فرغت قال: يا أبا عبد الله ما ترك ذلك
~~الجمل الشراد بعد؟ قال: فسكت واستحييت، فقام فكنت ms06 أتفرد منه حتى لحقني يوما
~~وهو على حمار وأنا أريد قبا، وقد جعل رجليه في شق واحد فقال: أبا عبد الله
~~ما ترك ذلك الجمل الشراد بعد؟ قلت: والذي بعثك بالحق ما شرد منذ أسلمت قال:
~~الله اكبر اللهم اهد أبا عبد الله قال الراوي: فحسن إسلامه وهداه الله وله
~~الحمد. وذكر غير واحد أنه صلى الله عليه وسلم لما قال له: ما فعل جملك
~~الشرود قال: عقله الإسلام يا رسول الله. وهو خوات بن جبير بن النعمان بن
~~أمية بن امرىء القيس وهو البرك بن ثعلبة بن عمرو بن عوف بن مالك بن الأوس،
~~كسر أونهش في غزوة بدر فرده النبي صلى الله عليه وسلم وضرب له بسهم وشهد
~~المشاهد كلها بعد وعاش حتى كف بصره
# PageV01P053
# ومات في سنة اثنتين وأربعين في أول ولاية معاوية وله عقب. وكان معاوية
~~عنه منحرفا. عن الواقدي قال: قال خوات بن جبير: فعلت ثلاثة أشيآء لم يفعلهن
~~أحد قط: ضحكت في موضع لم يضحك فيه أحد قط، ونمت في موضع لم ينم فيه أحد قط،
~~وبخلت في موضع لم يبخل فيه أحد قط. انتهيت يوم أحد إلى أخي وهو مقتول وقد
~~شق بطنه وقد خرجت حشوته، فاستعنت بصاحب لى عليه فحملناه وختل المشركين
~~حوالينا فأدخلت حشوته في جوفه وشددت بطنه بعمامتي وحملته بيني وبين الرجل،
~~سمعت صوت حشوته رجعت في بطنه ففزع صاحبي فطرحه فضحكت، ثم مشينا فحفرت له
~~بسية قوسيى وكان عليها الوتر فحللته وبخلت به مخافة أن ينقطع فحفرت له
~~فدفنته، فإذا أنا بفارس قد سدد رمحه نحوي يريد أن يقتلني فوقع علي النعاس
~~فنمت في موضع ما نام فيه أحد قط، فانتبهت فلم أر فارسا ولا غيره ولا أدري
~~أي شيىء كان ذلك.
# PageV01P054
# وعن يوسف بن محمد الصهيبي عن أبيه قال: قدم صهيب من مكة فنزل على النبي
~~صلى الله عليه وسلم وأبي بكر رضي الله عنه، فدخل النبي صلى الله عليه وسلم
~~وهو يشتكى عينيه وهو يأكل تمرا فقال: ms07 أيا صهيب تأكل التمر على علة عينيك؟
~~فقال: إنما آكل من الشق الصحيح فضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى بدت
~~نواجذه، وإنما استجاز صهيب أن يعرض لرسول الله صلى الله عليه وسلم بالمزح
~~في جوابه لأن استخباره قد كان يتضمن المزح، فأجابه عنه بما وافقه من المزح
~~مساعدة لغرضه وتقربا من قلبه، وإلا فليس لاحد أن يجعل جواب رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم مزحا، لان المزح هزل ومن جعل جواب رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم المبين عن الله عز وجل أحكامه المؤدي إلى خلقه أوامره هزلا ومزحا فقد
~~عصى الله تعالى ورسوله، وصهيب كان أطوع لله سبحانه ولرسوله صلى الله عليه
~~وسلم أن يكون بهذه المنزلة، وقد
# PageV01P055
# قال صلى الله عليه وسلم: أنا سابق العرب وصهيب سابق الروم وسليمان سابق
~~الفرس وبلال سابق الحبشة وقال: نعم العبد صهيب لو لم يخف الله لم يعصه. وقد
~~كان أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم يمزحون حتى بحضرته، وكذلك من بعدهم
~~من التابعين والعلمآء والائمة. ونحن ذاكرون من مزحهم نبذة: روى البخارى عن
~~بكر بن عبد الله المزني: كان أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم يتبادحون
~~بالبطيخ، فإذا كانت الحقائق كانوا هم الرجال. وسئل النخعي: هل كان أصحاب
# PageV01P056
# رسول الله صلى الله عليه وسلم يضحكون؟ قال: نعم والايمان في قلوبهم مثل
~~الجبال الرواسي. وعن يحيى ابن أبي كثير قال: كان رجل من أصحاب رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم ضحاكا، فذكر ذلك النبي صلى الله عليه وسلم كأنهم يعيبون
~~ذلك، فقال النبي عليه السلام: أنى تعجبون إنه ليدخل الجنة وهو يضحك. وعن
~~عبد الرحمن بن أبي ليلى عن أبيه قال: كان أسيد بن حضير رجلا ضحاكا مليحا،
~~فبينا هو عند رسول الله صلى الله عليه وسلم يحدث القوم ويضحكهم فطعن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم بأصبعه في خاصرته فقال: أوجعتني قال: اقتص قال: يا
~~رسول الله إن عليك قميصا ولم يكن علي قميص، فرفع رسول الله ms08 صلى الله عليه
~~وسلم قميصه فاحتضنه ثم جعل يقبل كشحه فقال: بأبي وأمي يا رسول الله أردت
~~هذا.
# PageV01P057
# وفي ذكري أنه القائل لما رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم متغير الوجه
~~ومنحرفا أو مغضبا: لأضحكنه ثم قال: يا رسول الله إن الدجال يأتي الناس في
~~حال قحط وضيق ومعه جبال من ثريد أفرأيت إن أدركت زمانه أن أضرب على ثريده
~~حتى إذا تبطنت منه آمنت بالله وكفرت به أم أتنزه عن طعامه؟ فضحك رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم - وكان ضحكه التبسم - وقال: بل يغنيك الله تعالى يومئذ
~~بما يغني المؤمنين. وروى عبد الله بن وهب قال: قال الليث في حديث عبد الله
~~بن حذافة صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم إنه كانت فيه دعابة قال: بلغني
~~أنه حل حزام راحلة النبي في بعض أسفاره حتى كاد رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم أن يقع قلت لليث: ليضحكه ذلك؟ قال: نعم. وعن عثمان بن نائل مولى عثمان
~~بن
# PageV01P058
# عفان عن أبيه قال: خرجت مع مولاي عثمان في سفرة سافرناها مع عمر في حج أو
~~عمرة، وكان عمر وعثمان وابن عمر أيضا، وكنت وابن عباس وابن الزبير في شبان
~~معنا أيضا، ومعنا رباح بن المعترف الفهري، فكنا نترامى بالحنظل وكان عمر
~~يقول لنا: لا تنفروا علينا ركابنا قال: فقلنا ذات ليلة: احد لنا قال: مع
~~عمر؟ قلنا: احد فإن نهاك فانته قال: حتى إذا كان السحر قال له عمر: كف فإن
~~هذه ساعة ذكر، فلما كانت الليلة الثانية قلنا: يا رباح انصب لنا نصب العرب
~~قال: مع عمر؟ قلنا انصب فإن نهاك فانته، فنصب لنا نصب العرب حتى إذا كان
~~السحر قال له عمر: كف فإن هذه ساعة ذكر، فلما كانت الليلة الثالثة قلنا: يا
~~رباح غننا غنآء القيان قال: مع عمر؟ قلنا غنه فإن نهاك فانته قال: فغني،
~~فوالله تركه أن قال له: كف فإن هذا ينفر القلوب. وعن ابن أبي نجيح عن أبيه
~~قال: قال
# PageV01P059
# عمر بن ms09 الخطاب إني ليعجبني أن يكون الرجل في أهله مثل الصبي فإذا بغي منه
~~حاجة وجد رجلا. ونظر عمر بن الخطاب إلى أعرابي يصلي صلاة خفيفة فلما قضاها
~~قل: اللهم زوجني بالحور العين فقال عمر: أسأت النقد وأعظمت الخطبة. وعن أبي
~~بكرة أن أعرابيا وقف على عمر بن الخطاب فقال: يا عمر الخير جزيت الجنه ...
~~أكس بنياتي وأمهنه وكن لنا من الزمان جنه ... أقسم بالله لتفعلنه فقال عمر:
~~وإن لم أفعل يكون ماذا؟ فقال: إذا أبا حفص لامضينه قال: فإن مضيت يكون
~~ماذا؟ فقال:
# PageV01P060
# والله عنهن لتسألنه ... يوم تكون الاعطيات منه وموقف المسؤول بينهنه ...
~~إما إلى نار وإما جنه فبكى عمر حتى اخضلت لحيته ثم قال لغلامه: يا غلام
~~أعطه قميصى هذا لذلك اليوم لا لشعره ثم قال: والله لا أملك غيره. وعن ربيعة
~~بن عثمان قال: دخل أعرابي على رسول الله عليه وأناخ ناقته بفنائه، فقال بعض
~~أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم للنعيمان الانصاري: لو عقرتها فأكلناها
~~فإنا قد قرمنا إلى اللحم ويغرم رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: فعقره
~~النعيمان فخرج الأعرابي فرأى راحلته فصاح: واعقراه يا محمد، فخرج رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم فقال: من فعل هذا؟ فقيل: النعيمان فاتبعه يسأل عنه حتى
~~وجده في دار ضباعة ابنة الزبير بن عبد المطلب وقد حفرت خنادق وعليها جريد،
~~فدخل النعيمان في بعضها، فمر رسول الله صلى الله عليه وسلم يسأل عنه فأشار
~~إليه رجل ورفع صوته يقول: ما رأيته يا رسول الله وأشار بأصبعه حيث هو قال:
~~فأخرجه رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد سقط
# PageV01P061
# على وجهه السعف وتغير وجهه فقال: ما حملك على ما صنعت؟ قال: الذين دلوك
~~علي يا رسول الله هم الذين أمروني قال: فجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يمسح وجهه ويضحك قال: ثم غرمها رسول الله صلى الله عليه وسلم للأعرابي. قال
~~عبد الله بن مصعب: كان مخرمة بن نوفل بن أهيب الزهري بالمدينة وهو شيخ كبير
~~أعمى، وكان ms10 قد بلغ مائة وخمس عشرة سنة، فقام يوما في المسجد يريد أن يبول
~~فصاح به الناس فأتاه نعيمان ابن عمرو ابن رباعة بن الحارث بن سواد بن مالك
~~بن غنم بن مالك بن النجار فتنحى به ناحية من المسجد ثم قال له: اجلس ها
~~هنا، فأجلسه يبول ثم تركه، فصاح به الناس، فلما فرغ قال: من جآء بي إلى هذا
~~المجلس؟ قالوا: نعيمان بن عمرو قال: فعل الله به وفعل أما إن الله علي إن
~~ظفرت به أن أضربه بعصاي هذه ضربة تبلغ منه ما
# PageV01P062
# بلغت، فمكث ما شآء الله حتى نسيى ذلك مخرمة ثم أتاه يوما وعثمان قائم
~~يصلي في ناحية من المسجد، وكان عثمان إذا صلى لا يلتفت فقال له: هل لك في
~~نعيمان؟ فقال: نعم أين هو؟ دلني عليه، فأتى به حتى أوقفه على عثمان فقال:
~~دونك هذا هو، فجمع مخرمة يديه بعصاه فضرب عثمان فشجه فقيل له: إنما ضربت
~~أمير المؤمنين عثمان قال: فسمعت بذلك بنو زهرة فاجتمعوا في ذلك فقال عثمان:
~~دعوا نعيمان، لعن الله نعيمان: وروي أن مخرمة قال: من قادني؟ قيل نعيمان
~~قال: لا جرم لا عرضت له بشر أبدا. وقد شهد نعيمان بن عمرو بدرا. وعن أبي
~~بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن أبيه قال: كان بالمدينة رجل يقال له نعيمان
~~يصيب الشراب فكان يؤتي به إلى النبي صلى الله عليه وسلم فيضربه بنعليه
~~ويأمر أصحابه فيضربونه بنعالهم ويحثون عليه التراب، فلما كثر ذلك منه قال
~~له رجل من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم: لعنك الله
# PageV01P063
# فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا تفعل فإنه يحب الله ورسوله. قال:
~~وكان لا يدخل المدينة رسل ولا طرفة إلا اشترى منها ثم جآء به إلى النبي صلى
~~الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله هذا أهديته لك، فإذا جآء صاحبه يطلب
~~نعيمان بثمنه جآء به إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله أعط
~~هذا ثمن متاعه ms11 فيقول رسول الله صلى الله عليه وسلم: أو لم تهده لي فيقول:
~~يا رسول الله إنه لم يكن عندى ثمنه ولقد أحببت أن تأكله فيضحك رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم ويأمر لصاحبه بثمنه. وروي أنه أهدى النبي صلى الله عليه
~~وسلم جرة عسل اشتراها من أعرابي بدينار، وأتى بالأعرابي باب النبي صلى الله
~~عليه وسلم فقال: خذ الثمن من ها هنا، فلما قسمها النبي صلى الله عليه وسلم
~~نادى الأعرابي: ألا أعطنى ثمن عسلي
# PageV01P064
# فقال صلى الله عليه وسلم: إحدى هنات نعيمان: وسأله لم فعلت هذا؟ قال:
~~أردت برك ولم يكن معي شيىء، فتبسم النبي صلى الله عليه وسلم وأعطى الأعرابي
~~حقه. وشكى عيينة بن حصن إلى نعيمان صعوبة الصيام فقال: صم الليل فروي أنه
~~دخل عيينة على عثمان وهو يفطر في شهر رمضان فقال: العشآء فقال: أنا صائم
~~فقال عثمان: الصوم بالليل؟ فقال: هو أخف علي إن عثمان قال: إحدى هنات
~~نعيمان. وعن أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم قالت: خرج أبو بكر
~~الصديق قبل وفاة رسول الله صلى الله عليه وسلم بعام في تجارة إلى بصرى،
~~ومعه نعيمان بن عمرو الانصاري وسليط بن حرملة وهما ممن شهد بدرا مع رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم. وكان سليط بن حرملة على الزاد، وكان نعيمان بن
~~عمرو مزاحا فقال لسليط: أطعمني قال: لا أطعمك حتى يأتي أبو بكر، فقال
~~نعيمان لسليط: لأغيظنك، فمروا بقوم فقال لهم نعيمان:
# PageV01P065
# تشترون مني عبدا لي؟ قالوا: نعم قال: فإنه عبد له كلام وهو قائل لكم: لست
~~بعبده، أنا ابن عمه. فإن كان إذا قال لكم هذا تركتموه فلا تشتروه ولا
~~تفسدوا علي عبدي، قالوا: لا بل نشتري ولا ننظر في قوله، فاشتروه منه بعشر
~~قلائص، ثم جآؤه ليأخذوه فامتنع منهم، فوضعوا في عنقه عمامة فقال لهم: إنه
~~يتهزأ ولست بعبده فقالوا: قد أخبرنا خبرك ولم يسمعوا كلامه، فجآء أبو بكر
~~رضى الله عنه فأخبروه فاتبع القوم فأخبرهم أنه يمزح، ورد عليهم ms12 القلائص
~~وأخذ سليطا منهم. فلما قدموا على النبي صلى الله عليه وسلم أخبروه الخبر
~~فضحك من ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه حولا. وعن عائشة رضى
~~الله عنها أن امرأة كانت بمكة تدخل على النساء قريش تضحكهن، فلما هاجر رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم ووسع الله دخلت المدينة
# PageV01P066
# قالت عائشة: فدخلت علي فقلت لها: فلانة ما أقدمك؟ قالت: إليكن قالت: فأين
~~نزلت؟ قالت: على فلانة امرأة كانت تضحك النساء بالمدينة، قالت عائشة: ودخل
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: فلانة؟ فقالت عائشة: نعم فقال: على من
~~نزلت؟ قالت: على فلانة المضحكة فقال: الحمد لله الأرواح جنود مجندة فما
~~تعارف منها ائتلف وما تناكر منها اختلف. وقال على بن أبي طالب رضي الله
~~عنه: لا بأس بالمفاكهة يخرج بها الرجل عن حد العبوس، وعن بكر بن أبي محمد
~~قال: أهدى المجوس لعلي بن أبي طالب فالوذجا فقال علي:
# PageV01P067
# ما هذا؟ فقيل له: اليوم النيروز فقال علي: ليكن كل يوم نيروزا، وأكل. وفي
~~رواية قيل له: اليوم المهرجان فقال: مهرجونا كل يوم هكذا. وعن عمرو بن
~~دينار عن محمد بن علي قال: طرحت لعلي بن أبي طالب وسادة فجلس عليها وقال:
~~لا يأبي الكرامة إلا حمار. وأتى رجل علي بن أبي طالب فقال: اني احتملت على
~~أمي فقال: أقيموه في الشمس واضربوا ظلة الحد، وفي رواية أن رجلا أتاه برجل
~~فقال: إن هذا زعم أنه احتلم على أمي فقال: أقمه في
# PageV01P068
# الشمس فاضرب ظله. وروي عن أبي الدردآء أنه كان لا يتحدث إلا وهو يتبسم
~~فقالت له امرأته أم الدردآء: إني أخاف أن يرى الناس أنك أحمق فقال: ما رأيت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم حدث حديثا إلا وهو يتبسم في حديثه. وكان ابن
~~عباس إذا أكثر عليه في مسائل القرآن والحديث يقول: أحمضوا يريد خذوا في
~~الشعر وأخبار العرب. وروى الاعمش عن أبي وائل أنه قال: مضيت مع صاحب لي
~~نزور سلمان، فقدم إلينا خبز شعير ms13 وملحا جريشا فقال صاحبي: لو كان في هذا
~~الملح سعتر كان أطيب أي فأحضره لنا، فلما أكلنا قال صاحبي: الحمد لله الذي
~~قنعنا بما رزقنا فقال سليمان: لو قنعت بما رزقت لم تكن مطهرتي مرهونة.
# PageV01P069
# وعن أبي الحويرث المرادي قال: سار عمر ومعه الزبير بن العوام، فلما مر
~~عمر بمحسر ضرب فيه راحلته حتى قطعه وهو يرتجز: إليك تعدو قلقا وضينها ...
~~مخالفا دين النصارى دينها معترضا في بطنها جنينها ... قد ذهب الشحم الذي
~~يزينها قال: وسابق عمر الزبير براحلته فجعل عمر إذا بذت راحلته راحلة
~~الزبير يقول: سبقتك ورب الكعبة. وجعل الزبير إذا بذت راحلته راحلة عمر
~~يقول: سبقتك ورب الكعبة. وعن خارجة بن زيد قال: خرج عبد الله بن عمر وعبد
~~الله بن عياش بن أبي ربيعة من المسجد، فلما كانا على بابه وقد أحفيا
~~شواربهما حتى بدت الشفاه كشف كل واحد منهما ثيابه حتى بدت ساقاه وقال
~~لصاحبه: ما عندك خير، هل لك أن أسابقك؟
# PageV01P070
# وعن حميد بن قيس قال: ورد عبد الله بن عمر مآء عسفان، وكان مولى لمعاوية
~~عاملا على عسفان، فجآء إلى ابن عمر فسلم عليه وقال له: والله إني لأحبك في
~~الله فقال له ابن عمر: والله إني لابغض ضرب وجهك، فتكعكع وقال: غفر الله لك
~~يا أبا عبد الرحمن، قال: ما شأني؟ وجعل ابن عمر يضحك فقال له قائل: إنما
~~يقول لك أكره ضربه. عن عبيد الله بن خالد بن أبي بكر بن عبيد الله بن عبد
~~الله بن عمر بن الخطاب عن أبيه قال: حدثنى حمزة بن عبد الله بن عمر قال:
~~كنت أحس من نفسي بحسن صوت وكان صوت سالم بن عبد الله كرغآء البعير فقلت له:
~~أنا أحسن منك صوت فقال عبد الله بن عمر: احديا حتى أسمع فغنينا غنآء
~~الركبان فقلت لأبي أينا أحسن صوتا؟
# PageV01P071
# فقال: أنتما كحماري العبادي. قيل: وكان عبد الله بن عمر أبعد الناس عن
~~الرفث، فأتاه ابن أبي عتيق يوما وكان ذا فكاهة ومزاح وفي ms14 يده رقعة فيها:
~~أذهبت مالك غير مترك ... في كل مومسة وفي الخمر ذهب الإله بما تعيش به ...
~~وبقيت وحدك غير ذي وفر وكانت زوجة ابن أبي عتيق عاتكة بنت عبد الرحمن
~~المخزومية قد هجته بهما فقال: يا أبا عبد الرحمن انظر هذه الرقعة وأشر علي
~~برأيك فيمن هجاني بما فيها، فلما قرأها عبد الله استرجع وقال له: أرى لك أن
~~تعفو وتصفح، فقال له: أنا والله با أبا عبد الرحمن أرى غير ذلك قال: ما هو؟
~~قال:
# PageV01P072
# أفعل به لا يكني، فقال له عبد الله بن عمر: سبحان الله ما تترك الهزل
~~وأرعد وأبرق فقال: هو والله ما أخبرتك، فاقترقا، ثم لقبه ابن أبي عتيق بعد
~~ما ظن أن ابن عمر نسى ذلك فقال له: أتدري بذلك الإنسان؟ قال: أي إنسان؟ قال
~~الذي أعلمتك أنه هجاني قال: ما فعلت به؟ قال: كل مملوك له فهو حر إن لم أكن
~~فعلت به، لا يكني، فأعظم ذلك ابن عمر فقال ابن أبي عتيق: امرأتي التي
~~قالته، فسري عن ابن عمر وقام وهو يضحك: وقال له: أحسنت فزدنا من هذا الادب.
~~وابن أبي عتيق هو عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن ابن أبي بكر الصديق رضي
~~الله عنه. وعن عبيد الله بن خالد المذكور عن أبيه عن نافع مولى عبد الله
~~ابن عمر قال: كان عبد الله بن عمر يمازح مولاة له فيقول لها: خلقني خالق
~~الكرام، وخلقك خالق اللئام، فتغضب وتصيح وتبكي ويضحك عبد الله بن عمر.
# PageV01P073
# وعن عبد الله كثير بن جعفر قال: اقتتل غلمان عبد الله بن عباس وغلمان
~~عائشة، فأخبرت عائشة بذلك فخرجت في هودج لها على بغلة لها، فلقيها أن
~~غلماني وغلمان ابن عباس اقتتلوا فركبت لاصلح بينهم، فقال: يعتق ما يملك إن
~~لم ترجعي فقالت: ما حملك على هذا؟ قال: ما انقضى عنا يوم الجمل حتى تريدين
~~أن تأتينا بيوم البغلة؟ وعن أم قثم بنت العباس قالت: دخل علينا علي ونحن
~~نلعب باربعة عشر قالت: وكنا ms15 صبينا فأحببنا أن نتلهى بها، فقال علي: ألا
~~أشتري لكن جوزا بدرهم فتلعبن به وتتركن هذه؟ قالت: فاشترى لنا بدرهم جوزا
~~فلعبنا به وتركنا الاربعة عشر.
# PageV01P074
# وعن عبد الله بن عمير الليثي قال: جآءت امرأة إلى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فقالت: يا رسول الله إن زوجي لا يصلي صلاة الغداة، ويأتيها وهي
~~صائمة، ويضربها إذا قرأت القرآن فقال: ادعيه إلي فجآءت به إلى رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم فقال: ان هذه تزعم أنك لا تصلي الغداة، وأنك تأتيها وهي
~~صائمة، وتضربها إذا قرأت القرآن قال: صدقت، فهم رسول الله أن يلعنه ثم
~~استتابه، وكان صلى الله عليه وسلم حليما فقال له: لم تفعل ذلك،؟ قال: يا
~~رسول الله إني من أهل بيت معروف لهم النوم فأنا أتشدد للصلوات حتى إذا أخذت
~~مضجعي فإنها لتعالجني بكل ما عولج به إنسان فما أستيقظ إلا بحر الشمس قال:
~~أما إذا استيقظت فصله قال: فلم تأتيها وهي صائمة؟ فقال: يا رسول الله أنا
~~رجل شاب وهي امرأة تصوم فلا تفطر فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
# PageV01P075
# لا تصومي تطوعا إلا بإذنه، وإذا أذنت لها فلا تقربها قال: فلم تضربها إذا
~~قرأت القرآن؟ قال: تقرأ بسورة واحدة من كتاب الله تولع بتلك السورة فتقرأها
~~فضحك النبي صلى الله عليه وسلم ثم قال: تلك السورة لو قسمت بين الناس
~~وسعتهم. وعن أبي سفيان بن حرب أنه سمع يمازح النبي صلى الله عليه وسلم في
~~بيت بنته أم حبيبة ويقول: والله إن هو إلا أن تركتك فتركتك العرب ان انتطحت
~~فيك جمآء ولا ذات قرن ورسول الله صلى الله عليه وسلم يضحك. وعن عطآء بن
~~يسار أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يوما وهو يحدث وفيمن عنده رجل من
~~أهل البادية فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ان رجلا من أهل الجنة
~~استأذن ربه في الزرع فقال له ربه: أو لست
# PageV01P076
# فيما شئت؟ قال: بلى ولكن أحب أن أزرع قال: ms16 فيقول الله: فليزرع قال: فيبذر
~~حبه فيبادر الطرف نباته واستواؤه واستحصاده ويكون أمثال الجبال قال فيقول
~~الله تعالى: دونك بني آدم فإنه لا يشبعك شي قال فقال الأعرابي: يا رسول
~~الله والله لا تجده إلا قريشا أو أنصاريا فإنهم أصحاب الزرع، فأما نحن
~~فلسنا بأصحابه قال: فضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم. وعن عبد الله بن
~~سرجس قال: أتى الضحاك بن سفيان الكلابي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قبل بيعته ثم قال: عندي امرأتان أحسن من هذه
# PageV01P077
# الحميراء أفلا أنزل لك عن إحداهما فتتزوجها؟ وعائشة جالسة تسمع قبل أن
~~يضرب الحجاب فقالت: أهي أحسن أم أنت؟ قال: بل أنا أحسن منها وأكرم، وكان
~~امرءا دميما قبيحا قال: فضحك النبي صلى الله عليه وسلم من مسألة عائشة
~~إياه. وعن عوف بن مالك الاشجعي قال: أتيت النبي صلى الله عليه وسلم في غزوة
~~تبوك وهو في قبة من أدم فسلمت فرد علي وقال: ادخل فقلت: أكلي يا رسول الله؟
~~قال: كلك فدخلت. قيل: إنما قال: أدخل كلي من صغر القبة.
# PageV01P078
# وعن عبد الله بن رواحة أنه كان له جارية فاتهمته امرأته أن يكون أصابها
~~فقالت: إنك الان جنب منها، فأنكر ذلك فقالت: فإن كنت صادقا فاقرأ القرآن
~~وقد عهدته لا يقرأ القرآن وهو جنب فقال: شهدت بأن دين الله حق ... وأن
~~النار مثوى الكافرينا وأن العرش فوق المآء طاف ... وفوق العرش رب العالمينا
~~وتحمله ثمانية شداد ... ملائكة الإله مسومينا وروي هذا الاثر على وجه آخر
~~وهو أن عبد الله بن رواحة كان مضطجعا إلى جنب امرأته فلم تجده في مضجعه،
~~فقامت فخرجت فرأته على جاريته، فرجعت إلى البيت فأخذت الشفرة ثم خرجت وفرغ
~~فقام فلقيها تحمل الشفرة فقال: مهيم قالت: لو
# PageV01P079
# أدركتك حيث رأيتك لوجأت بين كتفيك بهذه الشفرة قال: وأين رأيتني؟ قالت:
~~رايتك على الجارية قال: ما رأيتني وقد نهانا إلى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم أن يقرأ أحدنا القرآن وهو جنب قالت: فاقرأ فقال: أتانا رسول ms17 الله يتلو
~~كتابه ... كما لاح مشهور من الفجر ساطع أتى بالهدى بعد العمى فقلوبنا ...
~~به موقنات أن ما قال واقع يبيت يجافي جنبه عن فراشه ... إذا استثقلت
~~بالمشركين المضاجع فقالت: آمنت بالله وكذبت بصري، ثم غدا على إلى رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم فأخبره فضحك حتى بدت نواجذه. وعلى وجه آخر وهو أن عبد
~~الله بن رواحة كانت له امرأة وكان يتقيها، وكانت له جارية
# PageV01P080
# فوقع عليها فقالت وفرقت أن يكون قد فعل فقال: سبحان الله فقالت: اقرأ علي
~~فإنك جنب، فقال: شهدت بإذن الله أن محمدا ... رسول الذي فوق السموات من عل
~~وأن أبا يحيى ويحيى كلاهما ... له عمل من ربه متقبل وعن عبد الله بن نافع
~~بن ثابت قال: جلس ابن أبي عتيق مع أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم مجلس
~~القضاء فخاصمت امرأة إلى أبي بكر متنقبة لها عين حسنة حورآء، فأقبل أبو بكر
~~على ابن أبي عتيق فقال: ما تقول في أمر هذه؟ فقال: لها عين مظلومة، إلى أن
~~طالت بهما الخصومة وأدلقتها، فكشف وجهها فإذا أنفها ضخم قبيح فقال له أبو
~~بكر ما تقول في أمرها؟ فقال: لها أنف ظالمة، وأبو بكر ابن محمد إذا ذاك يلي
~~عمل المدينة وقضآءها.
# PageV01P081
# وحدث محمد بن الضحاك بن عثمان الحزامي وغيره أن ابن أبي عتيق وفد على
~~الملك بن مروان فلقي حاجبه فسأله أن يستأذن له عليه، فسأله الحاجب ما نزعه؟
~~فذكر دينا قد مسه، فاستأذن له، فأمر عبد الملك بإدخاله، فأدخله وعند رأس
~~عبد الملك ورجليه جاريتان وضيئتان، فسلم وجلس فقال له عبد الملك: ما حاجتك؟
~~قال: مالي حاجة إليك قال: ألم يذكر لي الحاجب أنك شكوت إليه دينا عليك
~~وسألته ذكر ذلك لي؟ قال: ما فعلت وما علي دين وإني لأيسر منك قال: انصرف
~~راشدا فقام ودعا عبد الملك الحاجب فقال له: ألم تذكر لي ما شكا إليك ابن
~~أبي عتيق من الدين؟ قال: بلى قال: فإنه أنكر ذلك، فخرج إليه الحاجب فقال: ms18
~~ألم تشك إلي دينك وذكرت أنك خرجت إلى أمير المؤمنين فيه وسألتني ذكره؟ قال
~~له: بلى قال: فما حملك على إنكار ذلك عند أمير المؤمنين؟ قال ابن أبي عتيق:
~~دخلت عليه وقد جلس الشمس عند رأسه، والقمر عند رجليه ثم
# PageV01P082
# قال لي: كن سألا، والله ما كان الله ليرى هذا أبدا، فدخل الحاجب على عبد
~~الملك فأخبره خبره فضحك ووهب الجاريتين له وقضى دينه ووصله وكان سبب الأنس
~~بينه وبين عبد الملك. وعن عمرو بن دينار عن ابن أبي عتيق أنه مر به رجل
~~ومعه كلب فقال للرجل: ما اسمك؟ قال: وثاب قال: فما اسم كلبك؟ قال: عمرو
~~فقال: واخلافاه. وعن يحيى بن سعيد عن محمد بن يحيى بن حيان قال: قلت
~~لامرأتي: أنا وأنت على قضآء عمر بن الخطاب قالت: وما قضآء عمر؟ قلت: قضآؤه
~~إذا أصاب الرجل امرأته عند كل طهر فقد أدى حقها قالت: أنا أول من رد قضاء
~~عمر. وفي رواية عنه عاتبت جدتي جدي في قلة الباه فقال لها: بيني وبينك قضآء
~~عمر بن الخطاب قالت: وما قضآء عمر؟ قال قضى أن
# PageV01P083
# الرجل إذا أتى امرأته في كل طهر مرة فقد أدى لها حقها قالت له: أفكل
~~الناس ترك قضاء عمر بن الخطاب ولم يأخذ به غيري وغيرك؟ . وحكى رجل قال:
~~دخلنا على ابن سيرين وهو يصلي، فظن أنا عجبنا لصلاته، فلما انصرف من الصلاة
~~أخذ في حديث الصبيان، فظننا أنه أراد أن يوري عن الصلاة. وعن عطاء بن
~~السائب: كان سعيد بن جبير يقص علينا حتى يبكينا، وربما لم يقم حتى يضحكنا.
~~وقيل إن عمر بن عبد العزيز لم يمزح بعد الخلافة إلا مرتين: إحداهما أن عدي
~~بن أرطاة كتب إليه يستأذنه في أن يتزوج ابنة أسمآء ابن خارجة فكتب إليه
~~عمر: أما بعد فقد أتاني كتابك تستأذن في هند: فإن تك قوة فأهلك الأولون أحق
~~بك وبها، وإن يك بك ضعف، فأهلك الأولون أعذر لك ولكن الفزاري والسلام.
# PageV01P084
# يريد بذلك قول الشاعر: إن ms19 الفزاري لا ينفك مغتلما ... من النواكة تهدارا
~~بتهدار وأما الثانية فإن رجلا من أهل أمج هجاه ابن عم له فقال: حميد الذي
~~أمج داره ... أخو الخمر ذو الشيبة الاصلع فقدم حميد بعد ذلك على عمر ولم
~~يعرفه عمر فقال له: من أنت؟ فقال: أنا حميد فقال: حميد الذي أمج داره؟
~~فقال: والله ما شربتها منذ عشرين سنة فقال: صدقت وإنما أردت أن أبسطك وجعل
~~يعتذر إليه. وسأل رجل الشعبي عن المسح على اللحية فقال: خللها بأصابعك
~~فقال: أخاف ألا تبلها قال الشعبي: إن خفت فانقعها من أول الليل.
# PageV01P085
# وسأله أخر: هل يجوز للمحرم أن يحك بدنه؟ قال: نعم قال: مقدار كم؟ قال:
~~حتى يبدو العظم. وروى في حديث النبي صلى الله عليه وسلم: تسحروا ولو بأن
~~يضع أحدكم اصبعه على التراب ثم يضعها في فيه، فقال رجل: أي الأصابع؟ فتناول
~~الشعبي إبهام رجله وقال: هذه. وسئل عن أكل لحم الشيطان فقال: نحن نرضى منه
~~بالكفاف. وقال له رجل: ما اسم امرأة إبليس؟ فقال: ذاك نكاح ما شهدناه. وروي
~~أن خياطا مر بالشعبي وهو مع امرأة في المسجد فقال: أيكما الشعبي؟ فقال
~~مشيرا إليها: هذه. وعن محمد بن القاسم قال: قال الاعمش لجليس له: أما تشتهي
~~بناني زرق العيون
# PageV01P086
# بيض البطون سود الظهور وأرغفة باردة لينة وخلا حاذقا؟ قال: بلى قال:
~~فانهض بنا قال الرجل: فنهضت معه فدخل منزله وقال جرتيك السلة قال: فكشطها
~~فإذا فيها رغيفان يابسان وسكرجة كامخ شبت قال فجعل يأكل وقال: كل فقلت: أين
~~السمك؟ فقال: ما عندي سمك إنما قلت تشتهيه؟ وحج الاعمش فلما أحرم لاحاه
~~الجمال في شيء فرفع عكازه فشجه بها فقيل له: يا أبا محمد وأنت محرم؟ فقال:
~~إن من تمام الحج شج الجمال. وقال ابن عياش: رأيت على الاعمش فروة مقلوبة
~~صوفها إلى خارج، فأصابنا مطر فمررنا على كلب فتنحى الاعمش وقال: لا يحسبنا
~~شاة. ووقع بين الاعمش وامرأته وحشة فسأل بعض أصحابه ويقال: إنه أبو حنيفة
~~أن يصلح
# PageV01P087
# بينهما فقال: هذا ms20 سيدنا وشيخنا أبو محمد فلا يزهدنك فيه عمش عينيه،
~~وحموشة ساقيه، وضعف ركبتيه، وقزل رجليه وجعل يصف فقال الاعمش: قم عنا قبحك
~~الله فقد ذكرت لها من عيوبي ما لم تكن تعرفه. قال الربيع: دخلت على الشافعي
~~وهو مريض فقلت: قوى الله ضعفك فقال: لو قوى ضعفي قتلني قلت: والله ما أردت
~~إلا الخير قال: أعلم أنك لو شتمتني لم ترد إلا الخير. قلت: وقد جآء في
~~الدعاء عن النبي صلى الله عليه وسلم: وقو في رضاك ضعفي وانما أراد الشافعي
~~مباسطة الربيع وإن كان دعاؤه صحيحا والله أعلم
# PageV01P088
# ولما كان الشافعي نازلا عند الزعفراني ببغداد وقد حكه في كل ما يملك،
~~وكان الزعفراني يكتب كل رقعة بما يطبخ من الالوان ويسلمها إلى الجارية،
~~فأخذ الشافعي الرقعة في بعض الايام وألحق فيها لونا آخر بخطه، فلما رأى
~~الزعفراني ذلك اللون أنكره وقال: ما أمرت بهذا فعرضت عليه الجارية خط
~~الشافعي ملحقا بالرقعة، فلما وقعت عينه عليه فرح بذلك وأعتق الجارية سرورا
~~باقتراح الشافعي عليه. وجاء رجل إلى أبي حنيفة فقال له: إذا نزعت ثيابي
~~ودخلت النهر أغتسل فإلى القبلة أتوجه أم إلى غيرها؟ فقال له: الآفضل أن
~~يكوم وجهك إلى جهة ثيابك لئلا تسرق. قال عثمان الصيدلاني: شهدت إبراهيم
~~الحربي وقد أتاه حائك في يوم عيد فقال: يا أبا إسحاق ما تقول في رجل صلى
~~صلاة العيد ولم يشتر ناطفا ما الذي يحب عليه؟ فتبسم أبراهيم ثم قال: يتصدق
~~بدرهمين فلما مضى قال: ما علينا أن
# PageV01P089
# تفرح المساكين من مال هذا الأحمق. وأقر رجل عند القاضي شريح بشيىء ثم ذهب
~~لينكر فقال شريح: قد شهد عليك ابن أخت خالتك ومر شريح بمجلس بهمدان فسلم
~~فردوا عليه وقاموا ورحبوا به فقال: يا معشر همدان إني لأعرف أهل بيت منكم
~~لا يحل لهم الكذب فقالوا: من هم يا أبا أمية؟ فقال: ما أنا بالذي يخبركم
~~فجعلوا يسألونه وتبعوه ميلا أو قريبا منه ويقولون له: من هم؟ وهو يقول: لا
~~أخبركم فانصرفوا عنه ms21 يتلهفون: ليته أخبرنا بهم. وحكى عن أبي صالح بن حسان
~~وكان محدثا أنه قال يوما لاصحابه مازحا: أفقه الناس وضاح اليمن في قوله:
~~إذا قلت هاتي نوليني تبرمت ... وقالت معاذ الله من فعل ما حرم
# PageV01P090
# فما نولت حتى تضرعت عندها ... وأنبأتها ما رخص الله في اللمم وإذا خرج
~~المزح إلى حد الخلاعة فهو هجنة ومذمة. ومما عد منه ما حكي عن أبي معاوية
~~الضرير وكان محدثا أنه خرج يوما إلى أصحابه وهو يقول: فإذا المعدة جاشت ...
~~فارمها بالمنجنيق بثلاث من نبيذ ... ليس بالحلو الرقيق أما ترى كيف طرق
~~بخلاعته التهمة إلى نفسه بهذا المزح بما لعله بريء من وبعيد عنه؟ وقد كان
~~أبو هريرة مسترسلا في مزحه، فحكى ابن قتيبة في المعارف أن مروان ربما كان
~~يستخلفه على المدينة فيركب حمارا قد شد ليه بردعة فيسير فيلقى الرجل فيقول:
~~الطريق قد جاء الأمير، وربما أتى الصبيان وهم يلعبون لعبة الأعراب فلا
~~يشعرون حتى يلقي نفسه بينهم ويضرب
# PageV01P091
# برجليه فيفزع الصبيان فيتفرقون: قال الماوردي: وهذا خروج عن القدر
~~المستسمح به فيوشك أن يكون بهذا الفعل منه تأويل سائغ. ومن مستحسن المزح
~~ومستسمح الدعابة ما حكي عن الإمام القشيري أنه وقف علية شيخ من الأعراب
~~فقال له: يا أعرابي ممن أنت؟ فقال: من بني عقيل فقال: من إي عقيل؟ قال من
~~بني خفاجة فقال القشيري: رأيت شيخا من نبي خفاجه فقال الأعرابي: ما شأنه؟
~~فقال: له إذا جن الظلام حاجه فقال الأعرابي: ما هي؟ قال: كحاجة الديك إلى
~~الدجاجة فأستغرب الأعرابي وقال: قاتلك الله ما أعرفك بسرائر القوم.
# PageV01P092
# فانظر كيف بلغ بهذا المزج غايته ولسانه وعرضه مصون، وهذا ما ذكرناه فيما
~~مر هو غاية ما يتسامح به الفضلآء من الخلاعة وإن كان مستنكر الفحوى وليحذر
~~من أن يسترسل في مزاح عدوة فيجعل له طريقا إلى إعلان المساويء هزلا وهو
~~مجد، ويفسح له في التشفي مزحا وهو محق وانظر مزاح الخليفة المستعصم وقوله
~~لوزيره العلقمي لما خرب أصحاب ولده الكرخ في لعبة الحمام ms22 مع ولد الوزير: دع
~~الدنيا بلا كرخ فخرج مغضبا وقال: دع الدنيا بلا بغداد فلما سمع ذلك تلافى
~~شأنه معه وقال: كنت أمزح فأظهر الرضى ثم سعى في إحضار التتار إلى بغداد حتى
~~جرى ما هو مشهور في بغداد وقتل الخليفة وأصحابه ولا حول ولا قوة إلا بالله
~~والقصة مشهورة. فالعاقل يربأ بنفسه عن سفساف الأمور
# PageV01P093
# وعن مخالطة السفلة ومزاحهم مطلقا، وكذلك عن مزاح من هو أكبر منه لما
~~ذكرنا من الحقد وخرق الحرمة، ولا بأس به بين الإخوان بما لا أذى فيه ولا
~~ضرر ولا غيبة ولا شين في عرض أو دين، قاصدا به حسن العشرة والتواضع للإخوان
~~والانبساط معهم ودفع الحشمة بينهم من غير استهتار أو إخلال بمروءة أو نحوه
~~استنقاص بأحد منهم، فقد قيل للخليل بن أحمد إنك تمازح الناس فقال: الناس في
~~سجن ما لم يتمازحوا، وفي الاقتداء بمن ذكر والاقتفاء بآثارهم أعظم بركة،
~~وفي الخروج عن ذلك الحد أشد عنآء وأبلغ هلكة، وخير الأمور أوساطها. وما
~~مزاح الرجل مع أهله وملاطفتهم بأنواع الملاطفة فمن شعار المرسلين، وأخلاق
~~النبيين، وهو من المعاشرة بالمعروف وكان صلى الله عليه وسلم يقول لعائشة
~~كنت لك كأبي زرع لأم زرع وحديث أم زرع متفق عليه، رواه البخاري
# PageV01P094
# رقم 5819، ومسلم رقم 2448، وهذا نص الحديث كما ورد في " صحيح مسلم ": عن
~~عائشة: أنها قالت: جلس ‘ حدى عشرة امرأة، فتعاهدن وتعاقدن أن لا يكتمن من
~~أخبار أزواجهن شيئا. قالت الأولى: زوجي لحم جمل غث، على رأس جبل وعر ن لا
~~سهل فيراقي، ولا سمين فينتقل.
# PageV01P095
# قالت الثانية: زوجي لا أبت خبره، إني أخاف أن لا أذره، إن أذكره أذكر
~~عجزه وبجره. قالت الثالثة: زوجي العشنق، إن انطلق أطلق، وإن أسكت أعلق.
# PageV01P096
# قالت الرابعة: زوجي كليل تهامة، لا حر ولا قر، ولا مخافة ولا سامة. قالت
~~الخامسة: زوجي إن دخل فهد، وإن خرج أسد، ولا يسأل عما عهد. قالت السادسة:
~~زوجي إن أكل لف، وإن شرب
# PageV01P097
# أشنف، وإن استطيع التف، ليعلم البث. قالت السابعة: ms23 زوجب غياباء أو عياباء
~~طباقاء، كل داء له داء، شجك ...
# PageV01P098
# أو فلك، أو جمع كلالك. قالت الثامنة: الريح ريح زرنب، والمس مس أرنب.
~~قالت التاسعة: زوجي رفيع العماد، طويل النجاد، عظيم الرماد، قريب البيت
# PageV01P099
# من النادي. قالت العاشرة: زوجي مالك، وما مالك، مالك خير من ذلك، لع إبل
~~كثيرات المبارك، قليلات المسارح، إذا سمعن صوت المزهر أيقن أنهن هوالك.
# PageV01P100
# قالت الحادية عشرة: زوجي أبو زرع،؟ أناس من حلي أذني، وملأ من شحم عضدي،
~~وبجحتي إلى نفسي، وجدني في أهل غنيمة بشق، فجعلني في أهل صهيل
# PageV01P101
# وأطيط، ودائس ومنق، فعنده أقول فلا أقبح، وأرقد فاتصبح، وأشرب فأتقنح.
# PageV01P102
# أم أبي رزع، فما أم أبي زرع؟ عكومها رداح، وبينها فساح. ابن أبي زرع، فما
~~ابن أبي زرع؟ مضجعه كمسل شطبه، ويشبعه ذراع الجفرة.
# PageV01P103
# بنت أبي زرع، فما بنت أبي زرع؟ طوع أبيها وطوع أمها، وملء كسائها، وغيظ
~~جاريها. جارية أبي زرع، فما جارية أبي زرع؟ لا تبث حجديثنا نبيثا، ولا تنقث
~~ميرتنا تنقيثا، ولا تملا بيتنا تعشيشا. قالت: خرج أبو رزع والأوطاب تمخض،
# PageV01P104
# فلقي امرأة معها ولدان لها كلافهدين، يلعبان من تحت خصرها برمانتين،
~~فطلقني ونكحها، فنكحت بعده رجلا سريا، ركب شريا، وأخذ خطيا، وأراح علي نعما
~~تريا، وأعطاني من كل رائحة
# PageV01P105
# زوجا، قال: كلي أم زرع وميري أهلك. فلو جمعت كل شيء أعطاني ما بلغ أصغر
~~أبيه أبي زرع. قالت عائشة: قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: " كنتا لك
~~كأبي زرع لأم زرع ". وقال أنس: كان النبي صلى الله عليه وسلم أرحم الناس
~~بالنسآء والصبيان قال الغزالي: وأعلى من ذلك أن يزيد
# PageV01P106
# على ما ذكر ذكر باحتمال الاذى منهن، والحلم عند طيشهن وغضبهن. فقد كان
~~صلى الله عليه وسلم يمزح معهن، وينزل إلى درجات عقولهن في الأعمال والأخلاق
~~كما مضى بعض ذلك، وقد كن يراجعنه عليه السلام الكلام وتهجره إحداهن إلى
~~الليل وراجعت امرأة عمر عمر في الكلام فقال: أتراجعينني يالكاع؟ فقالت: إن
~~أزواج النبي صلى الله عليه وسلم يراجعنه ms24 وهو خير منك فقال عمر: خابت حفصة
~~وخسرت، أي إن راجعته ثم قال لحفصة: لا تغتري بابنة أبي قحافة (يعني عائشة)
~~فإنها حب رسول الله صلى الله عليه وسلم وخوفها من المراجعة. ودفعت إحداهن
~~في صدر رسول الله صلى الله عليه وسلم فزبرتها أمها فقال صلى الله عليه
~~وسلم: دعيها فإنهن يصنعن أكثر من ذلك وجرى بينه وبين عائشة كلام حتى أدخل
~~أبا بكر حكما بينه وبينها، فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم: تكلمين
~~أنت أو أتكلم؟ فقالت: بل
# PageV01P107
# تكلم أنت ولا تقل إلا حقا، فلطمها أبو بكر حتى أدمى فاها وقال: أو يقول
~~غير الحق يا عدوة نفسها؟ فاستجارت برسول الله صلى الله عليه وسلم وقعدت خلف
~~ظهره، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: إنا لم ندعك لهذا أو لم نرد منك
~~هذا. وقالت له مرة وقد غضبت: أنت الذي تزعم أنك نبي الله؟ فتبسم رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم واحتمل ذلك حلما وكرما، وكان يقول لها إني لأعرف إذا
~~كنت عني راضية وإذا كنت علي غضبى قالت: وكيف تعرف ذلك؟ قال: إذا رضيت قلت
~~لا وإله محمد وإذا غضبت قلت لا وإله إبراهيم قالت: أجل يا رسول الله ما
~~أهجر إلا اسمك وقد ألممت بذلك في قولي: قال حبيبى منك قد ... عرفت وقت
~~الغضب عند الرضى تحلف بي ... ومع سواه بأبي فقلت لا أهجر إلا اس ... مك يا
~~معذبي
# PageV01P108
# وقلت: وقد نبئت ليلى بأني بغيرها ... حلفت وأني للمحبة ناكث ولم تدر أني
~~ما هجرت سوى اسمها ... وأن هواها في فؤادى ماكث وقلت: وقد نبئت أنى حلفت
~~بغيرها ... وأنى لعقد الحب فيها لفاسخ ولم تدر أني ما هجرت سوى اسمها ...
~~وأن هواها في فؤادى راسخ وقال صلى الله عليه وسلم: من صبر على سوء خلق
~~امرأته أعطاه الله من الأجر مثل ما أعطى أيوب على بلائه، ومن صبرت على سوء
~~خلق زوجها أعطاها الله مثل ثواب آسية امرأة فرعون وفي الخبر أنه كان صلى
~~الله ms25 عليه وسلم من أفكه الناس مع نسآئه وقالت عآئشة رضي الله عنها: سمعت
# PageV01P109
# أصوات أناس من الحبشة وغيرهم وهم يلعبون في يوم عاشورآء، فقال لي رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: أتحبين أن تري لعبهم؟ قالت: قلت: نعم يا رسول
~~الله، فأرسل إليهم فجاؤا وقام رسول الله صلى الله عليه وسلم بين البابين،
~~ووضع كفه على الباب ومد يده، ووضعت ذقني على ذراعه، وجعلوا يلعبون وأنظر
~~فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: حسبك فقلت: اسكت مرتين أو ثلاثا، ثم
~~قال لي: يا عائشة حسبك الآن فقلت: نعم فأشار إليهم فانصرفوا. وقال رسول
~~الله: (أكمل المؤمنين أحسنهم خلقا وألطفهم بأهله) . وقال عليه السلام:
~~خيركم خيركم لأهله وأنا خيركم لأهلى. وقال عمر رضى الله عنه: ينبغي للرجل
~~أن يكون في أهله مثل الصبي فإذا التمس ما عنده وجد رجلا،
# PageV01P110
# ونقل نحوه عن لقمان بلفظ: ينبغي للعاقل أن يكون في أهله كالصبي فإذا كان
~~في القوم وجد رجلا وقال صلى الله عليه وسلم لجابر: فهلا بكرا تلاعبها
~~وتلاعبك. ووصفت أعرابية زوجها بعد موته فقالت: لقد كان والله ضحوكا إذا
~~ولج، سكوتا إذا خرج، آكلا ما وجد، غير سائل إذا فقد. وعن عائشة فقالت: سمع
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو عندى في يومي امرأة تنشد لحسان بن ثابت،
~~فقام على الباب فأخذ بعضادتي الباب ثم جعلت أنظر إليها بين أذنيه فقام
~~طويلا، ثم قال: حسب؟ فلم أقل نعم مرتين أو ثلاثا ثم انصرف. قالت عائشة
~~وأراد أن يرى مكانى منه وفعله بي. عن هشام بن عروة عن أبيه عن
# PageV01P111
# عائشة قالت: كنت ألعب بالبنات فكن صواحبي يأتينني، فكان رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يسربهن إلي وعن محمد بن إبراهيم بن الحارث التيمي أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم دخل على عائشة وهي تلعب بالبنات فقال لها: ما هذا
~~يا عائشة؟ قالت: هذا خيل سليمان فجعل يضحك من قولها. وعن أنس بن مالك قال:
~~كانت صفية مع رسول الله ms26 صلى الله عليه وسلم في سفر وكان ذلك يومها فأبطأت
~~في السير فاستقبلها رسول الله صلى الله عليه وسلم وهي تبكي وتقول: حملتني
~~على جمل بطيء، فجعل صلى الله عليه وسلم يمسح عينيها ويسكتها. ويكفي في ذلك
~~قوله تعالى (ومن اياته أن خلق لكم من أنفسكم أزواجا لتسكنوا إليها وجعل
~~بينكم مودة ورحمة إن في ذلك لايات لقوم يتفكرون) . وروى عبد الرحمن بن
~~ميسرة أن رجلا أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله الرجل
~~يتزوج
# PageV01P112
# المرأة لا يعرفها ولا تعرفه فلا يكون إلا ليلة حتى لا يكون شيء أحب إليه
~~منها وإليها منه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: تلك ألفة وتلا قوله
~~تعالى: (وجعل بينكم مودة ورحمة) وقد صنفت كتابا لطيفا آداب النكاح وما
~~يتعين على الزوجين استعماله من كرم الأخلاق ومحاسن الشيم وغير ذلك، وجاء
~~نظما في ثلاثة آلاف بيت، وسميته (أسباب النجاح في آداب النكاح) وهو بديع في
~~فنه، وقد كمل وبيض بحمد الله منه. قال الغزالي: وينبغي أن لا ينبسط في
~~الدعابة وحسن الخلق والموافقة باتباع هواهن إلى حد يفسد خلقهم ويسقط هيبته
~~بالكلية، بل يراعي الاعتدال في ذلك فلا يدع الهيبة والانقباض مهما رأى
~~منكرا، ولا يفتح باب المساعدة على المنكرات البتة، بل مهما رأى ما يخالف
~~الشرع والمرؤة تنمر وامتنع. قال الحسن: والله ما أصبح رجل يطيع
# PageV01P113
# امرأته فيما تهوى إلا كبه الله في النار وقال عمر: خالفوا النسآء فإن في
~~خلافهن البركة، وقد قيل: شاوروهن وخالفوهن. وقال صلى الله عليه وسلم تعس
~~عبد الزوجة وذلك لأن الله تعالى ملكه الزوجة فملكها نفسه، وسمى الرجال
~~قوامين وسمى الزوج سيدا فقد خالف مقتضى ذلك وبدل نعمة الله كفرا. وقال
~~الغزالي: نفس المرأة على مثال فرسك، إن أرسلت عنانها قليلا جمحت بك طويلا،
~~وإن أرخيت عذارها فترا جذبتك ذراعا، وإن كبحتها وشددت يدك عليها في محل
~~الشدة ملكتها قال الشافعي رضي الله عنه: ثلاثة إن أكرمتهم أهانوك، وإن
~~أهنتهم أكرموك: المرأة والخادم، ms27 والنبطي، أراد به إن محضت الإكرام ولم
# PageV01P114
# تمزج غلظتك بلينك، وفظافظتك برفقك، وكانت نسآء العرب يعلمن بنآتهن اختبار
~~الازواج تقول المرأة لابنتها: اختبري زوجك قبل الإقدام والجرأة عليه،
~~وانزعي زج رمحه فإن سكت على ذلك فقطعي اللحم على ترسه، فإن سكت فقطعي
~~العظام بسيفه، فإن صبر فاجعلي الإكاف على ظهره، فامتطيه فإنما هو حمارك.
~~وعلى الجملة فبالعدل قامت السموات والأرض، فكل ما جاوز حده، أنعكس على ضده.
~~فينبغي أن يسلك سبيل الاقتداد في المخالفة والموافقة، ويتبع الحق في جميع
~~ذلك ليسلم من شرهن وكيدهن. فإن الغالب عليهن سوء الخلق
# PageV01P115
# وركاكة العقل، ولا يعتدل ذلك إلا بنوع لطف ممزوج بالسياسة. وزبر عمر
~~امرأته مرة لما راجعته وقال لها: ما أنت إلا لعبة في جانب البيت، إن كانت
~~لنا إليك حاجة وإلا جلست كما أنت. فإذا كان فيهن شر وفيهن ضعف، فالسياسة
~~والخشونة علاج الشر، والمطايبة والرحمة علاج الضعف، والطبيب الحاذق هو الذي
~~يقدر العلاج بقدر الدآء، فيلتفطن الرجل أولا لأخلاقها بالتجربة ثم ليعاملها
~~بما يصلحها كما يقتضيه حالها. وقد بسط الكلام على ذلك الغزالي في الإحيآء
~~وغيره. وهذا القدر كاف، وبما قصدناه بحمد الله تعالى واف. والحمد الله أولا
~~وآخرا، وظاهرا وباطنا، كما يحب ربنا ويرضى وصلى الله على سيدنا محمد وعلى
~~آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا طيبا كافيا.
# PageV01P116
# قال مؤلفة
### | : أنهاه تسويدا جامعه 
# فقير عفو الله تعالى أبو البركات محمد بن محمد بن محمد بن أحمد بن عبد
~~الله العامري الشهير بابن الغزي الشافعي في اوائل شعبان سنة أربع وأربعين
~~وتسعمائة أحسن الله تعالى ختامها. وجاء في آخر نسخة الأصل ما نصه: أنهى
~~كتابه هذه النسخة من النسخة التي نقلوها من خط المؤلف غفر الله له، ولمنا
~~لمن كتبنا له هذه النسخة. ولمن يطالع فيها ولسائر المسلمين أجمعين، وصلى
~~الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم آمين. PageV01P117 ms28