######OpenITI#


#META# bkid: 34485

#META# Shamela_short_metadata_record: 

#META# الكتاب : منظومة الطبلاوي في الاستعارة ¶ الناظم : منصور بن ناصر الدين الطبلاوي ( المتوفي سنة 1014 ه ) ¶ ملاحظة: [هذا الكتاب من كتب المستودع بموقع المكتبة الشاملة]

#META# الناظم: منصور بن ناصر الدين الطبلاوي ( المتوفي سنة 1014 ه )

#META# ملاحظة: [هذا الكتاب من كتب المستودع بموقع المكتبة الشاملة]

#META# auth: منصور الطبلاوي

#META# Lng: أبو السعد زين الدين منصور بن أبي النصر بن محمد الطبلاوي، سبط ناصر الدين محمد بن سالم

#META# max: 3

#META# bk: منظومة الطبلاوي في الاستعارة

#META# authinf: منصور الطبلاوي ( 000 - 1014 ه = 000 - 1606 م) ¶ منصور الطبلاوي، سبط ناصر الدين محمد بن سالم: فقيه شافعي مصري، غزير العلم بالعربية والبلاغة. أصله من إحدى قرى المنوفية، مولده ووفاته بالقاهرة.من كتبه (منظومة - ط) في البلاغة، مجازا واستعارة، و (شرحها - خ) و (شرح) على تصريف العزي للتفتازاني، و (نظم عقيدة السلفي - خ) و (السر القدسي في تفسير آية الكرسي - خ) و (المسترضى في الكلام على تفسير قوله تعالى: ولسوف يعطيك ربك فترضى - خ)و(العقود الجوهرية في حل الأزهرية - خ) نحو، و (حسن ألوفا بزيارة المصطفى - خ) و (تحفة اليقظان في ليلة النصف من شعبان - خ) و (منهج التيسير إلى علم التفسير - خ) و (حاشية على شرح المنهاج - خ) ¶ نقلا عن : الأعلام للزركلي

#META# ndata: منظومة ا3EAC8001مه ***

#META# bkord: 8640

#META# archive: 25

#META# الكتاب: منظومة الطبلاوي في الاستعارة

#META# authno: 1614

#META# ad: 1014

#META# idx: 1

#META# comp: 1

#META# higrid: 1014

#META# cat: الأدب والبلاغة - مرقم آليا

#META# iso: منظومه الطبلاوي في الاستعاره

#META# DownloadSource: Abū Yaʿqūb's Shamela database

#META# DownloadDate: 2017?

#META# ConversionDate: 2020-10-01

#META#Header#End#

### | AUTO منظومة الطبلاوي في الاستعارة
# لمنصور بن ناصر الدين الطبلاوي
# ( المتوفي سنة 1014 ه )
# * * * * * * *
# يقول سبط الناصر الطبلاوي ... منصور الراجي الجنان الثاوي
# الحمد لله على التوفيق ... ...الكامل البيان والتحقيق
# وأفضل الصلاة والسلام ... ...على النبي المبدإ الختام
# والآل والصحب ذوي الخفاره ... هذا وقد نظمت الاستعاره
# ملخصا أقسامها وحكمها ... في هذه الأبيات فاحفظ نظمها
# إعلم أخي لك الإله أرشدا ... إلى الهدى أن المجار المفردا
# أعني بذاك الكلمة المستعمله ... في غير مغنى وضعت أي تلك له
# في الاصطلاح لعلاقة معا ... قرينة معها الحقيقي امتنعا
# إن كانت العلاقة المشابهه ... فهي استعارة لمعنى شابهه
# أو غيرها فهي المجاز المرسل ... وتلك قسمان كما قد فصلوا
# أصلية في اسم لجنس قد جرت ... وتبعية بغيره أتت
# أعني به الحرف وذا اشتقاق ... والقسم هذا ليس باتفاق
# ثم الذي به استعير قد قسم ... إلى كلام بتحقق وسم
# أو بتوهم فتحقيقيه ... ...ذاك وهذا سم تخييليه
# والثالث الذي به احتمال ... ...والاستعارات لها أحوال
# فتارة يوجد ما يلايم ... ...وتارة لا يوجد الملايم
# فهذه مطلقة نسمي ... ...نحو رأيت أسدا مع يرمي
# وذاك إما أن يكون قد وجد ... في المستعار منه أو له يرد
# فذات ترشيح هي الأولى وقد ... جاء رأيت أسدا له لبد PageV01P001
~~وذات تجريد تسمى الثانيه ... وهي بلاغة لتين تاليه
# والأبلغ الترشيح إن يبقى على ... حقيقة ولاستعارة تلا
# قصد تقويها به قد تما ... ...وأن يكون مستعارا مما
# يلائم الذي به قد شبها ... ...أعني لما يلائم المشبها
# يحتمل الوجهين قوله علا ... واعتصموا بل المجاز المرسلا
### || AUTO فصل في المجاز المركب
# مركب المجاز مثل المفرد ... في ذلك المعنى فإن لم توجد
# فيه علاقة هي المشابهه ... ...ليس استعارة فما قد شابهه
# فإن تكن فتلك تمثيليه ... ...وهي على تلك لها مزيه
### || AUTO فصل : في تحقيق معنى الاستعارة بالكناية
# إن وجد التشبيه ثم ما ذكر ... معه سوى مشبه مما اعتبر
# وما مشبه به خص وجد ... فيه فذا استعارة وهي ترد
# مكنية بالاتفاق منهم ... ...لكن في المعنى خلافا عنهم
# فالمستعار عندما تقدما ... ...لفظ مشبه به يجري لما
# شبه في ms1 النفس له أشيرا ... ...بذكر لازم ولو تقديرا
# في النظم والمختار في الإنصاف ...هذا عليه صاحب الكشاف
# وقيل تشبيه بنفس مضمر ... وهو عن الخطيب أيضا يذكر
# وبعضهم كلامه قد أشعرا ... بأنه المشبه الذي جرى
# فيما به شبه بادعاء ... ...عينية والإسم ذو خفاء
# وجاز في الكلام أن تجتمعا ... مكنية وذات تصريح معا
PageV01P002
### || AUTO فصل: في تحقيق قرينة الاستعارة المكنيه وما معها
# إن الذي أعطيته المشبها ... مما يخص ما به قد شبها
# مستعمل فيما له قد وضعا ... وفي ثبوته مجاز وقعا
# وذات تخييل فسمينها ... ...وليس للمكني انفكاك عنها
# وجاز عند صاحب الكشاف أن ... تكون تحقيقية ومثلن
# بآية الذين ينقضون ... ...وثم غير ذاك ينقلونا
# واختير في قرينة المكنيه ... إذا انتفى التابع بالكليه
# أي تابع يشبه ما قد ردفا ... لما به شبه أن يتصفا
# بأنه باق على الحقيقه ... ...وفيه بحث لا نرى تحقيقه
# وكان في الإثبات تخييليه ... مثاله مخالب المنيه
# وإن وجد فذاك مستعار ... ...لذلك التابع والمدار
# هنا على طريقة التصريح ... هذا وأيضا سم بالترشيح
# ما زاد في الطريقة المكنيه ... من الملايمان للقضيه
# وجاز جعله لتخييليه ... ...مرشحا كذا لتحقيقيه
# هذا ختام ما قصدنا نظمه ... والحمد لله ولي النعمه
# ***
PageV01P003 ms2