######OpenITI#


#META# 000.SortField	:: Shamela_0037652
#META# 000.BookURI	:: NOCODE
#META# 010.AuthorAKA	:: NODATA
#META# 010.AuthorNAME	:: علي بن (سلطان) محمد، أبو الحسن نور الدين الملا الهروي القاري (المتوفى: 1014هـ)
#META# 011.AuthorBORN	:: NOTGIVEN
#META# 011.AuthorDIED	:: 1014
#META# 019.AuthorDIED	:: NODATA
#META# 020.BookTITLE	:: الأحاديث القدسية الأربعينية
#META# 020.BookTITLESUB	:: NODATA
#META# 021.BookSUBJ	:: كتب التخريج والزوائد
#META# 022.BookVOLS	:: 1
#META# 025.BookLANG	:: NODATA
#META# 029.BookTITLEalt	:: NODATA
#META# 030.LibURI	:: Shamela_0037652
#META# 030.LibURIextra	:: NODATA
#META# 031.LibREADONLINE	:: http://shamela.ws/browse.php/book-37652
#META# 031.LibURL	:: http://shamela.ws/index.php/book/37652
#META# 031.LibURLFILE	:: NODATA
#META# 031.LibURLextra	:: NODATA
#META# 040.EdALL	:: NODATA
#META# 040.EdEDITOR	:: أ. د عبد العزيز مختار إبراهيم الأمين، أستاذ الحديث وعلومه - كلية التربية والآداب/قسم الدراسات الإسلامية -جامعة تبوك
#META# 041.EdNUMBER	:: NODATA
#META# 041.EdNumber	:: NODATA
#META# 043.EdPUBLISHER	:: دار التوحيد للنشر والتوزيع - الرياض
#META# 044.EdPLACE	:: NODATA
#META# 045.EdYEAR	:: NODATA
#META# 049.EdISBN	:: NODATA
#META# 049.EdPAGES	:: NODATA
#META# 049.EdPHYSICAL	:: NODATA
#META# 049.EdVOLUME	:: NODATA
#META# 090.RecMISC	:: NODATA
#META# 999.MiscINFO	:: NODATA

#META#Header#End#

### | [مقدمة المصنف]
# بسم الله الرحمن الرحيم
# الأحاديث القدسية الأربعينية
# الحمد لله العلي العظيم، والبر الكريم، والصلاة والسلام الأتمان الأكملان
~~على سيد ولد عدنان، وعلى آله وأصحابه حملة علومه وآدابه، وعلى التابعين
~~وأتباعهم إلى يوم الدين وبعد.
# فقد نسخ (1) في خاطر المفتقر إلى رحمة ربه المقتدر (2) علي بن سلطان محمد
~~القارئ، عليه رحمة الباري أن يجمع الأحاديث القدسية، والكلمات الأنسية
~~أربعين حديثا يرويه، صدر الرواة وبدر الثقات عليه أفضل الصلوات وأكمل
~~التحيات، عن الله تبارك وتعالى، تارة بواسطة جبريل عليه الصلاة السلام،
~~وتارة بالوحي والإلهام والمنام، مفوضا إليه التعبير، بأي عبارة شاء من
~~أنواع الكلام، وهي تغاير القرآن الحميد، والفرقان PageV01P029
# المجيد، بأن نزوله لا يكون إلا بواسطة الروح الأمين، ويكون مقيدا باللفظ
~~المنزل من اللوح المحفوظ على وجه التعيين.
# ثم يكون نقله متواتر (1) قطعيا في كل طبقة وعصر وحين، ويتفرع عليه فروع
~~كثيرة عند العلماء، بها شهيرة منها.
# عدم صحة الصلاة بقراءة الأحاديث القدسية، ومنها عدم حرمة لمسها وقراءتها
~~للجنب، والحائض والنفساء، ومنها عدم كفر جاحدها، ومنها عدم تعلق الإعجاز
~~بها.
# رجاء أن أكون في الدنيا داخلا تحت شرطية:" من حفظ على أمتى أربعين حديثا
~~من السنة
### | ........ 
# " (2) وفي الأخرى أنسلك في جزاء كنت له شهيدا وشفيعا يوم القيامة.
~~PageV01P030
### | الحديث الأول:
# عن أبي هريرة - رضي الله تعالى عنه- عن رسول الله صلى الله تعالى عليه
~~وسلم، قال الله تعالى:"قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين ولعبدي ما سأل،
~~فإذا قال العبد: الحمد لله رب العالمين، قال الله تعالى: حمدني عبدي، فإذا
~~قال: الرحمن الرحيم، قال الله تعالى: أثنى علي عبدي، فإذا قال: مالك يوم
~~الدين، قال: مجدني عبدي، فإذا قال: إياك نعبد وإياك نستعين، قال: هذا بيني
~~وبين عبدي ولعبدي ما سأل، فإذا قال: اهدنا الصراط المستقيم، صراط الذين
~~أنعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين، قال الله تعالى: هذا لعبدي
~~ولعبدي ما سأل". رواه أحمد، وأصحاب الست، ماعدا البخاري.
# PageV01P031
# صحيح:
# أخرجه الإمام أحمد (2/ 241)، ومسلم في الصلاة: باب قراءة الفاتحة في كل
~~ركعة ... رقم: ms01 (395)، وأبو داود في الصلاة: باب من ترك القراءة في صلاته
~~بفاتحة الكتاب، رقم: (821)، والترمذي في التفسير: باب تفسير سورة الفاتحة،
~~والنسائي في الافتتاح: باب ترك قراءة بسم الله الرحمن الرحيم في فاتحة
~~الكتاب، رقم: (910)، وابن ماجه في الأدب: باب ثواب القرآن، رقم (3784)،
~~والبخاري في القراءة خلف الإمام (12، 43، 45، 47، 49، 52، 53)، وفي خلق
~~أفعال العباد (1/ 48)، والنسائي في الكبرى (1/ 316)، والنسائي أيضا في
~~فضائل القرآن (1/ 88)، والامام مالك في موطئه (1/ 84)، والحميدي (973)،
~~وابن خزيمة (502)، وابن حبان (3/ 54) رقم: (776) وعبدالرزاق في المصنف
~~(2767)، وأبوعوانة (2/ 126)، وابن أبي شيبة (1/ 360)، والبيهقي في الكبرى
~~(2/ 39، 166، 167)، وفي الصغرى (360)، وفي معرفة السنن والآثار (761)، وفي
~~شعب الإيمان (2271)، وفي الأسماء والصفات (441)، وفي القراءة خلف
# PageV01P032
# الإمام (40، 43)، والدارقطني (1/ 312)، وإسحاق بن راهويه في مسنده (323)،
~~والقاسم بن سلام في فضائل القرآن (332)، والطبراني في مسند الشاميين (161)،
~~وابن حزم في المحلى (11/ 248)، وابن بشران في الأمالي (917)، والبغوي في
~~شرح السنة (578) وفي التفسير (1/ 57).
# وله شاهد من حديث جابر بن عبد الله، أخرجه ابن أبي حاتم في تفسيره (1/
~~33)، وابن جريرالطبري في التفسير (1/ 201)، والإسماعيلي في معجم شيوخ أبي
~~بكر (244)، والبيهقي في القراءة خلف الإمام (78).
# وله شاهد آخر أيضا من حديث ابن عباس: أخرجه ابن خزيمة (2720)، والبيهقي
~~في شعب الإيمان (2272).
### | الحديث الثاني:
# عن أبي هريرة - رضي الله تعالى عنه - قال: قال رسول الله صلى الله تعالى
~~عليه وسلم قال الله تعالى:"كذبني ابن آدم ولم يكن له ذلك، وشتمني ولم يكن
~~له ذلك، فأما تكذيبه إياي فقوله: لن يعيدني كما بدأني، وليس أول الخلق
~~بأهون علي من إعادته، وأما شتمه إياي فقوله: اتخذ الله
# PageV01P033
# ولدا، وأنا الأحد الصمد، لم ألد ولم أولد، ولم يكن لي كفأ أحد".
# رواه البخاري.
# صحيح:
# أخرجه البخاري في التفسير، باب تفسير سورة قل هو الله أحد (6/ 95)، وفي
~~بدء الخلق، باب ما جاء في قول الله تعالى:"وهو الذي يبدأ الخلق ثم يعيده "
~~(4/ 73)، والنسائي في الجنائز، باب أرواح المؤمنين (4/ 112)، والإمام أحمد
~~(2/ 317، 350، 393، 394)، وابن حبان (266)، وابن أبي عاصم في السنة (693)،
~~وابن مندة في الإيمان (1072)، وفي التوحيد (2)، والبيهقي في الإعتقاد
~~(193)، والبغوي في التفسير (6/ 375)، وفي شرح السنة (41).
# وله شاهد من حديث ابن عباس: ms02 أخرجه أيضا البخاري في التفسير، باب"وقالوا
~~اتخذ الله ولدا" (5/ 149)، وابن مندة في التوحيد (145)، والطبراني في
~~الكبير (10751)، وفي مسند الشاميين (2938)، والبغوي في تفسيره (145).
# PageV01P034
### | الحديث الثالث:
# عن أبي هريرة- رضي الله تعالى عنه - قال: قال رسول الله صلى الله تعالى
~~عليه وسلم: قال الله تعالى:" يؤذيني ابن آدم (1) بسب الدهر، وأنا الدهر (2)
~~بيدي الأمر، أقلب الليل والنهار".متفق عليه.
# صحيح:
# أخرجه البخاري في التفسير، باب:"وما يهلكنا إلا الدهر" (6/ 41)، وفي
~~الآداب، باب لا تسبوا الدهر (7/ 115)، وفي التوحيد، PageV01P035
# باب:"يريدون أن يبدلوا كلام الله" (8/ 197)، ومسلم في الألفاظ من الأدب،
~~باب النهي عن سب الدهر (2246)، وأبو داود في الأدب، باب في الرجل يسب الدهر
~~(5274)، والبخاري في الأدب المفرد (770)، والإمام أحمد (2/ 238، 272، 275،
~~318)، والحميدي (1096)، وابن جرير الطبري في تفسيره (11/ 263)، والحاكم (1/
~~148)، (4/ 453)، وابن حبان (5715)، والبيهقي في الكبرى (3/ 365)، وفي معرفة
~~السنن والآثار (2123)، وفي الأسماء والصفات (696)، وابن أبي عاصم في السنة
~~(598)، والطبراني في الأوسط (910)، والقضاعي في مسند الشهاب (855)، وابن
~~عساكر في تاريخ دمشق (13/ 397)، والبغوي في شرح السنة (12/ 359).
### | الحديث الرابع:
# عن أبي هريرة - رضي الله تعالى عنه- قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: إن الله تعالى يقول يوم القيامة:"يا ابن آدم مرضت فلم تعدني، قال: يا
~~رب كيف أعودك وأنت رب العالمين؟
# PageV01P036
# قال: أما علمت أن عبدي فلانا مرض فلم تعده، أما علمت أنك لو عدته لوجدتني
~~عنده؟ يا ابن آدم استطعمتك فلم تطعمني قال: يا رب وكيف أطعمك وأنت رب
~~العالمين؟
# قال: أما علمت أنه استطعمك عبدي فلان فلم تطعمه، أما علمت أنك لو أطعمته
~~لوجدت ذلك عندي، يا ابن آدم استسقيتك فلم تسقني، قال: يا رب كيف أسقيك وأنت
~~رب العالمين؟
# قال: استسقاك عبدي فلان فلم تسقه، أما إنك لو سقيته وجدت ذلك عندي". رواه
~~مسلم
# صحيح:
# أخرجه مسلم في البر والصلة والآداب، باب فضل عيادة المريض (2569)،
~~والبخاري في الأدب المفرد (517)، وإسحاق بن راهويه في مسنده (28)، وابن
~~حبان في صحيحه (7490)، والطبراني في مكارم الأخلاق (170)، والبيهقي في شعب
~~الإيمان (8879)، وفي الأسماء والصفات (473).
# PageV01P037
### | الحديث الخامس:
# عن أنس - رضي الله تعالى عنه- قال: سمعت النبي صلى الله ms03 تعالى عليه وسلم
~~يقول: قال الله سبحانه وتعالى:" إذا ابتليت عبدي بحبيبتيه، ثم صبر عوضته
~~منهما الجنة، يريد عينيه ". رواه أحمد، والبخاري
# صحيح:
# أخرجه الإمام أحمد في المسند (3/ 144، 156، 283)، والبخاري في المرضى،
~~باب فضل من ذهب بصره (5653)، وأبويعلى الموصلي (3611)، والبيهقي في السنن
~~الكبرى (6790)، وفي شعب الإيمان (9601)، وفي الآداب (739)، والطبراني في
~~الأوسط (255)، والبغوي في شرح السنة (4/ 497).
### | الحديث السادس:
# عن شداد بن أوس (1) - رضي الله تعالى عنه- سمعت رسول الله صلى الله تعالى
~~عليه وسلم يقول: إن الله عز وجل يقول:"إذا ابتليت PageV01P038
# عبدا من عبادي مؤمنا فحمدني على ما ابتليته فإنه يقوم من مضجعه ذلك كيوم
~~ولدته أمه من الخطايا. ويقول الرب تبارك وتعالى: أنا قد قيدت عبدي وابتليته
~~فأجروا له ما كنتم تجرون له وهو صحيح ". رواه أحمد.
# إسناده حسن:
# أخرجه الإمام أحمد في المسند (4/ 123)، والطبراني في الكبير (7/ 7136)،
~~وفي مسند الشاميين (1097)، وأبونعيم في الحلية (9/ 309)، وابن عساكر في
~~تاريخ دمشق (22/ 437)، وإسناده حسن.
# وأخرجه من حديث أبي أمامة، الحاكم (3983)، والطبراني في الكبير (3600)،
~~والبيهقي في شعب الإيمان (9571)، وابن أبي الدنيا في المرض والكفارات (25)،
~~والبغوي في شرح السنة (4/ 495).
# وأخرجه أيضا من حديث أنس بن مالك، أبويعلى (4235)، وإسناده حسن أيضا،
~~ورمز له السيوطي بالحسن، في الجامع الصغير
# PageV01P039
# (6021)، وحسنه الألباني في صحيح الجامع (4300)، وصححه المنذري في الترغيب
~~(5018).
### | الحديث السابع:
# عن أبي هريرة - رضي الله تعالى عنه- قال: إن رسول الله صلى الله تعالى
~~عليه وسلم عاد مريضا، فقال: أبشر فإن الله تعالى يقول:" هي ناري أسلطها على
~~عبدي المؤمن في الدنيا لتكون حظه من النار يوم القيامة ". رواه أحمد وابن
~~ماجه، والبيهقي في شعب الإيمان
# إسناده ضعيف:
# أخرجه الإمام أحمد في مسنده (2/ 440)، وابن ماجه في الطب، باب الحمى
~~(3470)، والبيهقي في شعب الإيمان (9844)، والترمذي في الطب، باب التداوي
~~بالرماد (2088)، والحاكم في المستدرك (1/ 345)، وابن أبي شيبة (2/ 329)،
~~وابن جرير الطبري في تفسيره (18/ 233)، وهناد بن السري في الزهد (385)،
~~وابن السني في عمل اليوم والليلة (540)، والبيهقي في الكبرى (6830)، وابن
~~أبي
# PageV01P040
# الدنيا في المرض والكفارات (19)، وابن عساكر في تاريخ دمشق (66/ 297)،
~~وأبونعيم في الحلية (6/ 86)، وصححه الحاكم، ووافقه ms04 الذهبي.
# وليس كذلك، ففي إسناده عبد الرحمن بن يزيد بن تميم السلمي، وهو ضعيف متفق
~~على ضعفه، قال البخاري في التأريخ الكبير (5/ 365)،: "عنده مناكير"، وضعفه
~~الإمام أحمد، وأبوحاتم، وأبوزرعة، وجماعة، ووقع في السند عبد الرحمن بن
~~يزيد بن جابر، وهو خطأ، وقد نبه على ذلك بعض الحفاظ، ولم يتنبه لذلك
~~العلامة الألباني، رحمه الله، فصحح الحديث في السلسلة الصحيحة (557)، وكذا
~~الأرناؤوط في جامع الأصول (9/ 583).
### | الحديث الثامن:
# عن أنس - رضي الله تعالى عنه- أن رسول الله صلى الله تعالى عليه وسلم:
~~قال:" إن الرب سبحانه وتعالى، يقول: وعزتي وجلالي، لا أخرج
# PageV01P041
# أحدا من الدنيا أريد أن أغفر له، حتى استوفي كل خطيئة في عنقه، بسقم في
~~بدنه وإقتار في رزقه". رواه ابن رزين (1).
# لا أصل له:
# أخرجه رزين بن معاوية، كما في جامع الأصول (9/ 586)، والترغيب للمنذري
~~(5213)، ومشكاة المصابيح (1/ 347)، وهو حديث لا أصل له، فكل حديث معزو له
~~لا أصل له، فقد جمع في كتابه" تجريد الصحاح" أحاديث الصحيحين، وموطأ الإمام
~~مالك، وسنن أبي داود، والترمذي والنسائي، وزاد أحاديث عليها، فهذه الزيادات
~~التي لا توجد في هذه الأصول لا أصل لها"وقد عاب عليه العلماء إيراده لها،
~~قال الحافظ شمس الدين الذهبي:" أدخل كتابه زيادات واهية لو تنزه عنها
~~لأجاد". PageV01P042
# وقال الشوكاني:"ولقد أدخل في كتابه الذي جمع فيه بين دواوين الإسلام
~~بلايا وموضوعات لا تعرف، ولا يدرى من أين جاء بها؟ وذلك خيانة للمسلمين".
~~انظر: السير (20/ 205)، والفوائد المجموعة. (1/ 25).
### | الحديث التاسع:
# عن واثلة بن الأسقع (1) - رضي الله تعالى عنه- أن رسول الله صلى الله
~~تعالى عليه وسلم قال: قال الله تعالى " أنا عند ظن عبدي بي، فيظن بي ما
~~شاء". رواه الطبراني والحاكم بسند صحيح.
# إسناده صحيح:
# أخرجه الحاكم في المستدرك (4/ 240)، والامام أحمد (3/ 471)، والدارمي (2/
~~214)، وابن حبان (2/ 401) رقم: (633، 634، 635)، والطبراني في الكبير (22/
~~87) رقم: (209، 210، PageV01P043
# 211)، وفي الأوسط (7947)، وفي مسند الشاميين (1203)، والبيهقي في شعب
~~الإيمان (1017)، وابن المبارك في مسنده (39)، وفي الزهد (909) والدارمي (2/
~~214)، وابن حبان (716)، وتمام الرازي في الفوائد (172)، والدولابي في الكنى
~~(1435)، وأبونعيم في الحلية (9/ 309)، وفي معرفة الصحابة (5886)، وابن عدي
~~في الكامل ms05 (6/ 326)، وابن عساكر في تاريخ دمشق (15/ 373)، وإسناده صحيح،
~~وصححه الحاكم ووافقه الذهبي، وقال الهيثمي في المجمع (2/ 318):"رواه أحمد
~~والطبراني في الأوسط، ورجال أحمد ثقات".
# وصححه الألباني في صحيح الجامع (4316).
# وله شاهد من حديث أبي هريرة:
# أخرجه البخاري في التوحيد، باب قول الله تعالى: {ويحذركم الله نفسه}،
~~رقم: (7405)، ومسلم في الذكر والدعاء، باب فضل الذكر والدعاء، والتقريب إلى
~~الله، رقم: (2675: 20)، والترمذي في الدعوات، باب ما جاء في حسن الظن
~~بالله، رقم: (3603)، وابن ماجه في الأدب، باب فضل العمل، رقم: (3822)،
~~والبخاري في الأدب المفرد (616)، والنسائي في الكبرى (7730)، والامام أحمد
~~في المسند (2/ 251)، وابن
# PageV01P044
# حبان (3/ 93) رقم: (811)، والبيهقي في شعب الايمان (1013)، في الأسماء
~~والصفات (447)، وفي الدعوات الكبير (16)، والطبراني في الدعاء (1753)،
~~والقضاعي في مسند الشهاب (1327)، وابن مندة في الرد على الجهمية (86)، وابن
~~بطة في الإبانة (267)، وفي الرد على الجهمية (26)، وأبونعيم في الحلية (9/
~~27)، وابن عساكر في تاريخ دمشق (14/ 440)، والخطيب البغدادي في تاريخ بغداد
~~(2/ 43)، والبغوي في تفسيره (1/ 167)، وفي شرح السنة (5/ 24) رقم: (125).
# وله شاهد أيضا من حديث أنس بن مالك:
# أخرجه الامام أحمد في المسند (3/ 210)، وأبويعلى الموصلي (3146)، والحاكم
~~في مستدركه (1/ 497) وصححه ووافقه الذهبي، وصححه الألباني في صحيح الجامع
~~(4325).
### | الحديث العاشر:
# عن أبي هريرة - رضي الله تعالى عنه- أن رسول الله صلى الله تعالى عليه
~~وسلم قال: قال الله تعالى:" أعددت لعبادي الصالحين ما لا
# PageV01P045
# عين رأت، ولا أذن سمعت، ولا خطر على قلب بشر."رواه أحمد والبخاري ومسلم،
~~والترمذي، وابن ماجه.
# صحيح:
# أخرجه الإمام أحمد في مسنده (2/ 438)، والبخاي في بدء الخلق، باب ما جاء
~~في صفة الجنة وأنها مخلوقة (3244)، ومسلم في الجنة وصفة نعيمها، باب صفة
~~الجنة (2844)، والترمذي في التفسير، باب تفسير سورة السجدة (3197)، وابن
~~ماجه في الزهد، باب صفة الجنة، (4328)، والنسائي في الكبرى (11085)،
~~والإمام أحمد في كتاب الزهد (1100)، والحميدي (1133)، وهناد بن السري في
~~الزهد (1/ 2)، وابن المبارك في مسنده (123)، وفي الزهد (1885)، وابن جرير
~~الطبري في تفسيره (20/ 185)، وابن أبي شيبة (8/ 70)، وعبد الرزاق (20874)،
~~وأبويعلى (11/ 159) رقم: (6276)، والدارمي (2/ 335)، وابن حبان (2/ 91)
~~رقم: (369)، وتمام الرازي في الفوائد (648)، والبيهقي في شعب الإيمان
~~(407)، وفي الأسماء والصفات (447)، وفي الإعتقاد (180)، وفي البعث ms06 والنشور
~~(152)،
# PageV01P046
# والطبراني في الكبير (19/ 39)، وفي الأوسط (206)، وفي الصغير (1/ 54)،
~~وفي مسند الشاميين (130)، وأبونعيم في الحلية (9/ 26)، وفي صفة الجنة
~~(106)، وابن عساكر في تاريخ دمشق (51/ 27)، والبغوي في تفسيره (2/ 146)،
~~وفي شرح السنة (11/ 320) رقم: (2881).
# وله شاهد من حديث أنس بن مالك، وأبي سعيد الخدري.
# أما حديث أنس:
# فأخرجه الطبراني في الأوسط (2/ 378) رقم: (1659)، وإسناده ضعيف، فيه محمد
~~بن مصعب القرقساني، وهو كثير الغلط كما في التقريب (6302).
# قال الهيثمي في مجمع الزوائد (10/ 413): "رواه الطبراني في الأوسط، وفيه
~~محمد بن مصعب القرقساني، وهو ضعيف بغير كذب".
# وأما حديث أبي سعيد الخدري:
# فأخرجه ابن جرير الطبري في تفسيره (21/ 67)، وأبونعيم في الحلية (2/
~~262)، وفي صفة الجنة (121)، والبزار (3515)، وابن عدي
# PageV01P047
# في الكامل (3/ 1154)، وقال أبونعيم: "غريب من حديث قتادة، لم يروه عنه
~~إلا سلام".
### | الحديث الحادي عشر:
# عن أبي هند الداري (1) - رضي الله تعالى عنه- عن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، قال الله: "من لم يرض بقضائي، ولم يصبر على بلائي، فليلتمس ربا
~~سواي". رواه الطبراني بسند ضعيف.
# إسناده ضعيف:
# أخرجه الطبراني في الكبير (22/ 320) رقم: (807)، وابن حبان في المجروحين
~~(1/ 323)، وأبونعيم في معرفة الصحابة (6428)، PageV01P048
# وابن عساكر في تاريخ دمشق (7/ 115)، وإسناده ضعيف؛ فيه سعيد بن زياد ابن
~~هند، وهو متروك، كما في المجروحين (1/ 323).
# قال الهيثمي في المجمع (7/ 207): "وفيه سعيد بن زياد بن هند وهو متروك".
# فالحديث ضعيف كما قال المصنف، رحمه الله، وضعفه العراقي في تخريج الاحياء
~~(4/ 335)، والسيوطي في الجامع الصغير (6009)، والشوكاني في الفوائد
~~المجموعة (252)، والألباني في السلسلة الضعيفة (505)، وفي ضعيف الجامع
~~(4054).
# وله شاهد من حديث أنس بن مالك، وهو ضعيف أيضا:
# أخرجه الطبراني في الأوسط (8/ 135) رقم: (7269) (9/ 169) رقم: 8366)، وفي
~~الصغير (1/ 49)، والبيهقي في شعب الايمان (200)، وأبونعيم في أخبار أصبهان
~~(2/ 228)، والخطيب البغدادي في تأريخ بغداد (2/ 227)، وإسناده ضعيف؛ فيه
~~سهيل بن أبي حزم، قال الحافظ في التقريب (2672): ضعيف.
# PageV01P049
# وللمزيد، انظر: الاستيعاب (1/ 57)، وأسد الغابة (1/ 1259)، ومنهاج السنة
~~النبوية (3/ 101)، والإصابة (3/ 424)، والميزان (2/ 138)، ولسانه (1/ 430)،
~~والفوائد المجموعة (746)، والكشف الإلهي (1/ 625)، وتذكرة الموضوعات (189)،
~~وكشف الخفاء (2/ 102)، والسلسلة الضعيفة (506، 747).
### | الحديث الثاني عشر:
# عن أبي هريرة - رضي الله تعالى عنه- عن رسول الله صلى الله تعالى عليه
~~وسلم قال الله ms07 تعالى:" كل عمل ابن آدم له إلا الصيام فإنه لي وأنا أجزي به
~~". رواه البخاري ومسلم
# صحيح:
# أخرجه البخاري في الصوم، باب هل يقول إني صائم إذا شتم؟ (2/ 228)، وفيه
~~أيضا، باب فضل الصوم (2/ 226)، وفي اللباس، باب ما يذكر في المسك (7/ 61)،
~~وفي التوحيد، باب قول الله تعالى:"يريدون أن يبدلوا كلام الله" (8/ 197)،
~~وفيه أيضا، باب ذكر النبي صلى الله عليه
# PageV01P050
# وسلم، وروايته عن ربه (8/ 212)، ومسلم في الصيام، باب فضل الصيام (161)،
~~والترمذي في الصوم، باب فضل الصوم (764)، والنسائي في الصيام، باب ذكر
~~الإختلاف على أبي صالح (4/ 162)، وابن ماجه في الصيام، باب في فضل الصيام
~~(1638)، والبخاري في خلق أفعال العباد (198)، والامام مالك في موطئه (1/
~~310)، والامام أحمد في مسنده (2/ 393، 414، 465، 516)، والدارمي (1824)،
~~والحميدي في مسنده (1010)، والطيالسي أيضا في مسنده (2485)، وإسحاق بن
~~راويه في مسنده (58)، وعبد الرزاق في المصنف (7891)، وابن حبان (3485)،
~~وابن خزيمة (1790)، وعبد بن حميد (924)، والطحاوي في مشكل الآثار (2506)،
~~وابن أبي شيبة في المصنف (8894)، وابن أبي الجعد في مسنده (1120)،
~~والدولابي في الكنى (775)، وأبوعوانة (2162)، وابن أبي عاصم في الآحاد
~~والمثاني (1464)، والطبراني في معجميه الكبير (1220)، وفي الأوسط (962)،
~~وفي مسند الشاميين (2430)، وتمام الرازي في الفوائد (794)، والبيهقي في
~~الكبرى (4/ 235)، والصغرى (1440)، وفي شعب
# PageV01P051
# الإيمان (3424)، وفي الأسماء والصفات (456)، وفي معرفة السنن والآثار
~~(2684)، وفي فضائل الأوقات (58)، وأبونعيم في الحلية (6/ 273)، وفي طبقات
~~المحدثين بأصبهان (626)، وابن عساكر في تاريخ دمشق (21/ 371).
# وله شاهد من حديث جماعة من الصحابة، منهم ابن مسعود، وعبد الله بن الحارث
~~بن نوفل، وعلي بن أبي طالب، وأبي سعيد الخدري، وأبي أمامة، وواثلة، وجابر
~~بن عبد الله.
# حديث ابن مسعود:
# أخرجه النسائي في الصوم: باب فضل الصيام ... رقم: (2214)، والطبراني في
~~الكبير (10/ 97) رقم: (10077، 10078، 10198)، والامام أحمد في المسند (1/
~~446)، والخطيب البغدادي في تاريخ بغداد (7/ 213).
# وأما حديث عبدالله بن الحارث بن نوفل:
# فأخرجه ابن عساكر في تأريخ دمشق (27/ 314).
# PageV01P052
# وأما حديث علي بن أبي طالب:
# أخرجه النسائي في الصيام: باب فضل الصيام، رقم (2213)، والبزار (915)،
~~وأبونعيم في الحلية (4/ 349).
# وأما حديث أبي سعيد الخدري:
# أخرجه الإمام أحمد (11669)، والنسائي في الكبرى (2/ 90)، وعبد بن حميد
~~(921).
# وأما حديث أبي أمامة:
# فأخرجه الطبراني في ms08 الكبير (7488)، وفي مسند الشاميين (3371).
# وأما حديث واثلة:
# فرواه الطبراني في الكبير (17607)، وفي مسند الشاميين (3320).
# وأما حديث جابر بن عبد الله:
# فأخرجه الإمام أحمد في المسند (15046)، والبيهقي في شعب الإيمان (3411).
# كما جاء الحديث من طريق جماعة من الصحابة رضي الله عنهم، وأسانيدها
~~صحيحة، انظر: مجمع الزوائد (3/ 179).
# PageV01P053
### | الحديث الثالث عشر:
# عن أبي هريرة - رضي الله تعالى عنه- عن رسول الله صلى الله تعالى عليه
~~وسلم قال الله تعالى:" إذا هم عبدي بحسنة ولم يعملها كتبتها له حسنة، فإن
~~عملها كتبتها عشر حسنات إلى سبعمائة ضعف، وإذا هم بسيئة ولم يعملها لم
~~أكتبها عليه، فإن عملها كتبتها سيئة واحدة ". رواه البخاري ومسلم والترمذي.
# صحيح:
# أخرجه البخاري في التوحيد، باب قول الله تعالى: {يريدون أن يبدلوا كلام
~~الله}، رقم: (7501)، ومسلم في الايمان، باب إذا هم العبد بحسنة كتبت، وإذا
~~هم بسيئة لم تكتب، رقم: (128)، والترمذي في التفسير، باب تفسير سورة
~~الأنعام، رقم: (3073)، والامام أحمد (2/ 242)، وابن حبان (381، 380)، وابن
~~مندة في الإيمان (378).
# PageV01P054
### | الحديث الرابع عشر:
# عن أبي هريرة - رضي الله تعالى عنه- عن رسول الله صلى الله تعالى عليه
~~وسلم: قال الله تعالى:" إذا أحب عبدي لقائي أحببت لقاءه، وإذا كره لقائي
~~كرهت لقاءه ".رواه مالك والبخاري والنسائي.
# صحيح:
# أخرجه الإمام مالك في موطئه (2/ 240)، والبخاري في التوحيد، باب قول الله
~~تعالى:"يريدون أن يبدلوا كلام الله"، (7504)، والنسائي في الصغرى في
~~الجنائز، باب فيمن أحب لقاء الله، رقم: (1836)، وفي الكبرى (1961)، والامام
~~أحمد في المسند (2/ 418)، وابن حبان (364)، وأبويعلى (6339)، والطبراني في
~~مسند الشاميين (3189)، وأبونعيم في أخبار أصبهان (40395)، والبغوي في شرح
~~السنة (1448).
### | الحديث الخامس عشر:
# عن أبي ذر، - رضي الله تعالى عنه- عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال
~~الله تعالى:" يا عبادي إني حرمت الظلم على نفسي وجعلته
# PageV01P055
# محرما بينكم فلا تظالموا، يا عبادي كلكم ضال إلا من هديته فاستهدوني
~~أهدكم، يا عبادي كلكم جائع إلا من أطعمته فاستطعموني أطعمكم، يا عبادي كلكم
~~عار إلا من كسوته فاستكسوني أكسكم، يا عبادي إنكم تخطئون بالليل والنهار
~~وأنا أغفر الذنوب جميعا فاستغفروني أغفر لكم، ms09 يا عبادي إنكم لن تبلغوا ضري
~~فتضروني ولن تبلغوا نفعي فتنفعوني، يا عبادي لو أن أولكم وآخركم وإنسكم
~~وجنكم كانوا على أتقى قلب رجل واحد منكم ما زاد ذلك في ملكي شيئا، يا عبادي
~~لو أن أولكم وآخركم وإنسكم وجنكم كانوا على أفجر قلب رجل واحد منكم ما نقص
~~ذلك من ملكي شيئا، يا عبادي لو أن أولكم وآخركم وإنسكم وجنكم قاموا في
~~صعيد، واحد فسألوني، فأعطيت كل إنسان مسألته ما نقص ذلك مما عندي إلا كما
~~ينقص المخيط إذا أدخل البحر، يا عبادي إنما هي أعمالكم أحصيها لكم ثم
~~أوفيكم إياها، فمن وجد خيرا فليحمد الله، ومن وجد غير ذلك فلا يلومن إلا
~~نفسه ". رواه مسلم.
# PageV01P056
# صحيح:
# أخرجه مسلم في البر والصلة، باب تحريم الظلم، رقم: (2577)، والترمذي في
~~صفة القيامة، باب رقم: (113)، وابن ماجه في الزهد، باب ذكر التوبة، رقم:
~~(4257)، والامام أحمد (5/ 154)، وابن حبان (2/ 385) رقم: (619)، والحاكم
~~(4/ 241)، والبيهقي في الكبرى (6/ 93)، وفي شعب الإيمان (6823)، وفي
~~الأسماء والصفات (627)، وفي الآداب (847)، وأبو داود الطيالسي (463)،
~~والدارمي (2/ 322)، والبخاري في الأدب المفرد (490)، وعبد الرزاق في المصنف
~~(20272)، وابن خزيمة في التوحيد (9)، والطبراني في مسند الشاميين (327)،
~~والبزار في مسنده (4053)، وابن الأعرابي في معجمه (1190)، والخرائطي في
~~مساوئ الأخلاق (604)، وأبونعيم في الحلية (5/ 125)، وابن عساكر في تاريخ
~~دمشق (26/ 138)، وابن الأثير في أسد الغابة (1/ 190)، والبغوي في شرح السنة
~~(4/ 318).
# PageV01P057
### | الحديث السادس عشر:
# عن أبي هريرة، - رضي الله عنه- قال: قال رسول الله صلى الله تعالى عليه
~~وسلم: قال الله تعالى:" أنا أغنى الشركاء عن الشرك، من عمل عملا أشرك فيه
~~معي غيري تركته وشركه " رواه مسلم.
# صحيح:
# أخرجه مسلم في الزهد والرقاق، باب من أشرك في عمله غير الله، رقم:
~~(2985)، وابن ماجه بنحوه في الزهد، باب الرياء والسمعة، رقم: (4202)،
~~وأبويعلى الموصلي (11/ 430) قم: (6552)، وابن حبان (2/ 120) رقم: (395)،
~~وأبو داود الطيالسي، رقم: (2559)، وابن خزيمة (938)، وابن جرير الطبري في
~~تهذيب الآثار (892)، والطبراني في الكبير (1119)، وفي الأوسط (6717)،
~~والبيهقي في شعب الإيمان (6547)، وفي الآداب (821)، وفي الأسماء والصفات
~~(445)، وابن حزم في المحلى (9/ 184)، وأبونعيم في طبقات المحدثين بأصبهان
~~(1349)، وفي أخبار أصبهان (40668)، والبغوي ms10 في شرح السنة (14/ 324) رقم:
~~(4316)، وفي التفسير (1/ 212).
# PageV01P058
# وله شاهد من حديث أبى سعد بن أبى فضالة الأنصارى.
# أخرجه الترمذي (448)، وابن ماجه (4343)، والإمام أحمد في المسند (1625)،
~~وابن حبان (404)، والبخاري في التاريخ الكبير (9/ 36)، والطبراني في الكبير
~~(778)، والبيهقي في شعب الإيمان (6817)، وابن عساكر في تاريخ دمشق (66/
~~262)، والدولابي في الكنى (185)، وابن الأثير في أسد الغابة (1/ 1185).
### | الحديث السابع عشر:
# عن أبي هريرة-رضي الله عنه- عن رسول الله صلى الله تعالى عليه وسلم: قال
~~الله عز وجل:" أنفق أنفق عليك "رواه أحمد والشيخان.
# صحيح:
# أخرجه الامام أحمد (2/ 464)، والبخاري في التوحيد، باب قول الله تعالى:
~~{يريدون أن يبدلوا كلام الله} رقم: (7495)، ومسلم في الزكاة، باب الحث على
~~النفقة وتبشير المنفق بالخلف، رقم: (993)، وابن ماجه (2204)، والحميدي رقم:
~~(1067)، وأبويعلى (11/ 134) رقم:
# PageV01P059
# (6260)، والبيهقي في الكبرى (8067)، وفي شعب الإيمان (3257)، وفي معرفة
~~السنن والآثار (1559)، والأسماء والصفات (720)، والطبراني في الكبير (997)،
~~وفي مسند الشاميين (3205)، وهناد بن السري في الزهد (622)، والخرائطي في
~~مكارم الأخلاق (545)، وأبونعيم في طبقات المحدثين بأصبهان (2/ 393)،
~~والخطيب البغدادي في تاريخ بغداد (7/ 391)، والبغوي في شرح السنة، (1656)،
~~وفي التفسير (1333).
### | الحديث الثامن عشر:
# عن أبي هريرة، - رضي الله تعالى عنه- عن رسول الله صلى الله تعالى عليه
~~وسلم: قال الله تعالى:" سبقت رحمتي على غضبي (1). ". رواه مسلم.
~~PageV01P060
# صحيح:
# أخرجه مسلم في التوبة، باب في سعة رحمة الله تعالى، وأنها سبقت غضبه
~~(7070)، وأخرجه أيضا البخاري في التوحيد، باب قول الله تعالى:"ويحذركم الله
~~نفسه"، (7404)، وفيه أيضا، باب وكان عرشه على الماء (8/ 176)، وفيه أيضا،
~~باب:"ولقد سبقت كلمتنا لعبادنا المرسلين" (8/ 188)، وفي مواضع أخر من كتاب
~~التوحيد وغيره.
# وأخرجه مسلم بنحوه في التوبة، باب سعة رحمة الله تعالى (2751)، والترمذي
~~في الدعوات، باب خلق الله مائة رحمة (3543)، وابن ماجه في الزهد، باب ما
~~يرجى من رحمة الله يوم القيامة (4295)، والإمام أحمد في المسند (2/ 242)،
~~والحميدي (1126)، وابن حبان (14/ 12) رقم: (6143)، وابن أبي عاصم في السنة
~~(493)، والخلال أيضا في السنة (336)، وابن خزيمة (134)، وأبويعلى الموصلي
~~(6151)، والطبراني في الكبير (235)، وفي الأوسط (114)، وفي الصغير (43)،
~~والبيهقي في شعب الإيمان (1050).
# PageV01P061
# وله شاهد من حديث حديث عبدالرحمن بن عوف:
# أخرجه الامام أحمد (1/ 194)، والبخاري في الأدب ms11 المفرد رقم: (53)،
~~وأبودواد في الزكاة، باب صلة الرحم، رقم: (1694)، والترمذي في البر والصلة،
~~باب ما جاء في قطيعة الرحم، (1907)، وابن حبان في صحيحه، رقم: (2035)،
~~والحاكم في المستدرك (4/ 157)، والبيهقي في الكبرى (7/ 26)، والحميدي في
~~مسنده رقم: (65)، وعبدالرزاق في المصنف، رقم: (30234)، وابن أبي شيبة أيضا
~~في مصنفه (8/ 347)، وأبويعلى الموصلي في مسنده رقم: (840)، والبغوي في شرح
~~السنة (13/ 22)، وقال الترمذي: حديث حسن صحيح، وصححه الحاكم ووافقه الذهبي،
~~وهو كذلك، وانظر السلسلة الصحيحة (520).
### | الحديث التاسع عشر:
# عن أنس - رضي الله تعالى عنه (1) - عن رسول الله صلى الله تعالى عليه
~~وسلم، قال الله تعالى:" إذا تقرب العبد إلي شبرا تقربت إليه ذراعا،
~~PageV01P062
# وإذا تقرب إلي ذراعا تقربت إليه باعا، وإذا أتاني مشيا أتيته هرولة ".
# رواه البخاري.
# صحيح:
# أخرجه البخاري في التوحيد، باب ذكر النبي - صلى الله عليه وسلم -،
~~وروايته عن ربه، رقم: (7536)، والبخاري أيضا في كتاب خلق أفعال العباد
~~(197)، والامام أحمد في المسند (3/ 122)، وعبدالرزاق في المصنف (11/ 292)
~~رقم: (20575)، وأبو داود الطيالسي في مسنده (2021)، والترمذي في الدعاء،
~~باب حسن الظن بالله عز وجل (3603)، وابن ماجه في الأدب، باب فضل العمل
~~(3822)، وعبد بن حميد في المنتخب (1168)، وأبو يعلى الموصلي (5/ 457) رقم:
~~(3180)، والبيهقي في الأسماء والصفات (690)، والروياني في مسنده (1332)،
~~والدولابي في الكنى (420)، والبغوي في شرح السنة (5/ 23).
# وله شاهد من حديث أبي هريرة، وأبي ذر الغفاري، وسلمان الفارسي:
# PageV01P063
# حديث أبي هريرة:
# أخرجه أيضا البخاري في التوحيد باب ذكر النبي - صلى الله عليه وسلم -
~~وروايته عن ربه، رقم (7537)، ومسلم في الذكر والدعاء، باب الحث على ذكر
~~الله تعالى، رقم: (2675)، والامام أحمد في مسنده (2/ 509)، والترمذي
~~(3952)، وابن ماجه (3953)، وابن حبان (812)، والبزار (3999)، وابن مندة في
~~الرد على الجهمية (36)، وابن بطة في الإبانة (3/ 336)، والبيهقي في الأسماء
~~والصفات (625)، وأبونعيم في الحلية (8/ 117)، والبغوي في شرح السنة (4/
~~268)، وفي التفسير (1/ 167)،
# وأما حديث أبي ذر:
# أخرجه مسلم في الذكر والدعاء، باب فضل الذكر والدعاء (2687)، وابن ماجه
~~في الأدب، باب فضل العمل (3821)، والإمام أحمد في المسند (21969)، وابن
~~المبارك في الزهد (1025)، والبيهقي في شعب الإيمان (1057)، وفي الأسماء
~~والصفات (959)، وابن مندة في الإيمان (79)، والطبراني في الدعاء ms12 (1758)،
~~وإبراهيم الحربي في غريب
# PageV01P064
# الحديث (765)، واللالكائي في شرح إعتقاد أهل السنة (1602)، وأبونعيم في
~~الحلية (7/ 268)،
# وأما حديث سلمان:
# فأخرجه الطبراني في الكبير (6/ 254) رقم: (6141)، وفي الأوسط (1781).
### | الحديث العشرون:
# عن عبد الرحمن بن عوف - رضي الله تعالى عنه- عن رسول الله صلى الله تعالى
~~عليه وسلم، قال الله تعالى:" أنا الرحمن أنا خلقت الرحم، وشققت لها اسما من
~~اسمي، فمن وصلها وصلته، ومن قطعها قطعته ".
# رواه أحمد والبخاري في الأدب، وأبو داود والترمذي والحاكم.
# إسناده صحيح:
# أخرجه الامام أحمد (1/ 194)، والبخاري في الأدب المفرد رقم: (53)،
~~وأبودواد في الزكاة، باب صلة الرحم رقم: (1694)، والترمذي في البر والصلة،
~~باب ما جاء في قطيعة الرحم، (1907)، وابن حبان في صحيحه، رقم: (2035)،
~~والحاكم في المستدرك (4/ 157)، والبيهقي
# PageV01P065
# في الكبرى (7/ 26)، وفي الأسماء والصفات (7707)، وفي الآداب (11)،
~~والطبراني في مسند الشاميين (2984)، والحميدي في مسنده رقم: (65)،
~~وعبدالرزاق في المصنف، رقم: (30234)، وابن أبي شيبة أيضا في مصنفه (8/
~~347)، وأبويعلى الموصلي في مسنده رقم: (840)، والخرائطي في مساوئ الأخلاق
~~(253)، وفي مكارم الأخلاق (267)، وابن الأثير في أسد الغابة (1/ 1173)،
~~والبغوي في شرح السنة (13/ 22)، وقال الترمذي: حديث حسن صحيح، وصححه الحاكم
~~ووافقه الذهبي، وهو كذلك، وصححه الحافظ ابن حجر في التهذيب (3/ 271)، وانظر
~~السلسلة الصحيحة (520).
# وله شاهد من حديث أبي هريرة، وعائشة:
# فحديث أبي هريرة:
# أخرجه الحاكم في مستدركه (4/ 157)، والامام أحمد في المسند (2/ 498)،
~~والخطيب البغدادي في تأريخه (5/ 426)، والخرائطي في مساوئ الأخلاق، رقم:
~~(265) وهو حديث صحيح أيضا، انظر: تهذيب التهذيب (3/ 271)، وصحيح الجامع
~~(4314).
# PageV01P066
# وأما حديث عائشة:
# فأخرجه البخاري في الأدب، باب من وصل وصله الله (7/ 73).
### | الحديث الحادي والعشرون:
# عن أبي هريرة - رضي الله تعالى عنه- عن رسول الله صلى الله تعالى عليه
~~وسلم، قال الله تعالى:" الكبرياء ردائي والعظمة إزاري، فمن نازعني واحدا
~~منهما قذفته في النار ". رواه أحمد وأبو داود وابن ماجه.
# إسناده صحيح:
# أخرجه الامام أحمد (2/ 248)، وأبو داود في اللباس باب ما جاء في الكبر،
~~رقم: (4090)، وابن ماجة في الزكاة، باب البراءة من الكبر والتواضع رقم:
~~(4174)، والحميدي في مسنده، رقم: (1149)، واسحاق بن راهويه في مسنده (185)،
~~وأبو داود الطيالسي، رقم: (2387)، وابن أبي شيبة (9/ 89)، والحاكم (1/ 61)،
~~وابن ms13 حبان (5763)، وابن بطة في الإبانة (266)، وهناد بن السري في الزهد
~~(817)، وعبد الله الإمام أحمد في السنة (1047)، والبيهقي في شعب الإيمان
~~(7934)، وفي الأسماء
# PageV01P067
# والصفات (279)، وفي معرفة السنن والآثار (6363)، والقضاعي في مسند الشهاب
~~(1339)، والدولابي في الكنى (1317)، والخرائطي في مساوئ الأخلاق (550)،
~~والطبراني في مسند الشهاب (1463)، والبغوي في شرح السنة (13/ 169)، وفي
~~التفسير (1/ 248)، وصححه الحاكم ووافقه الذهبي، وهو كذلك، وانظر السلسلة
~~الصحيحة (541).
# ومن حديث أبي سعيد الخدري وأبي هريرة معا، أخرجه مسلم في البر والصلة،
~~باب تحريم الكبر، رقم: (2620)، والبخاري في الأدب المفرد، رقم: (552)،
~~وأخرجه مطولا أبوداود في اللباس، باب ما جاء في الكبر (4090)، وابن ماجه في
~~الزهد، باب البراءة من الكبر والتواضع (4174)، والطبراني في الأوسط
~~(11309)، وابن بطة في الإبانة (266)، وابن عدي في الكامل (5/ 364)،
~~والبيهقي في شعب الايمان، رقم: (8157) وسمويه كما في صحيح الجامع (2/ 795).
# وله شاهد من حديث علي بن أبي طالب:
# أخرجه الطبراني في الأوسط (4/ 224) رقم: (3404) وفي الصغير (1/ 119)،
~~وقال:"لا يروي عن علي إلا بهذا الاسناد، ولا يعلم حبيب حدث عن زاذان غير
~~هذا الحديث".
# PageV01P068
# وقال الهيثمي في مجمع الزوائد (1/ 99):" رواه الطبراني في الأوسط
~~والصغير، وفيه عبد الله بن الزبير، والد أبي أحمد، ضعفه أبوزرعة وغيره".
### | الحديث الثاني والعشرون:
# عن أبي هريرة- رضي الله تعالى عنه- عن رسول الله صلى الله تعالى عليه
~~وسلم، قال الله تعالى:" أحب عبادي إلي أعجلهم فطرا ". رواه أحمد والترمذي
~~وابن ماجه.
# إسناده ضعيف:
# أخرجه الإمام أحمد (2/ 237)، والترمذي في الصيام، باب تعجيل الإفطار
~~(700)، وابن خزيمة (2062)، وابن حبان (3507)، والبيهقي في الكبرى (4/ 237)،
~~وأبويعلى الموصلي (5839)، والعقيلي في الضعفاء الكبير (3/ 486)، والبغوي في
~~شرح السنة (6/ 256).وفي إسناده قرة بن عبد الرحمن، قال عنه الإمام
~~أحمد:"منكر الحديث"، وضعفه يحيى بن معين، وقال أبوحاتم والنسائي:" ليس
~~بالقوي"، وقال أبوزرعة:" الأحاديث التي يرويها مناكير ".
# PageV01P069
# وتابعه مسلمة الخشني، كما عند الطبراني في الكبير (239)، وفي الأوسط
~~(149)، وتمام الرازي في الفوائد (1023)، وابن عدي في الكامل (6/ 314)،
~~ولكنه هو الآخر متروك، كما في التقريب (6662). (1)
### | الحديث الثالث والعشرون:
# عن معاذ - رضي الله تعالى عنه- عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال
~~الله تعالى:" المتحابون في جلالي ms14 لهم منابر من نور، يغبطهم النبيون،
~~والشهداء". (2) رواه الترمذي. PageV01P070
# إسناده صحيح:
# أخرجه الترمذي في الزهد، باب ما جاء في الحب في الله (2390)، والإمام
~~مالك في الموطأ (2/ 954) والإمام أحمد في مسنده (5/ 236)، وابن حبان (577)،
~~والحاكم (4/ 169)، والطبراني في الكبير (20/ 87) رقم: (167، 168)، وابن أبي
~~شيبة (13/ 145)، وأبونعيم في الحلية (5/ 121)، والبغوي في شرح السنة
~~(3463)، وابن عساكر في تاريخ دمشق (58/ 425).وقال الترمذي: حديث حسن صحيح،
~~ورمز له السيوطي بالصحة في الجامع الصغير (6037) وصححه الألباني في صحيح
~~الجامع (4312).
# وله شاهد من حديث العرباض بن سارية:
# أخرجه الامام أحمد (4/ 128)، والطبراني في الكبير كما في مجمع الزوائد
~~(10/ 279) وإسناده حسن، وجود إسناده المنذري في الترغيب (4/ 37)، والهيثمي
~~في مجمع الزوائد (10/ 279).
# PageV01P071
### | الحديث الرابع والعشرون:
# عن أبي أمامة (1) - رضي الله تعالى عنه- قال الله تعالى: "أحب ما تعبدني
~~عبدي إلي النصح لي". رواه أحمد بسند حسن.
# إسناده ضعيف:
# أخرجه الامام أحمد (5/ 245)، وأبونعيم في الحلية (8/ 175)، والبغوي في
~~شرح السنة (13/ 96) حديث رقم: (3515)، وابن المبارك في الزهد (204)،
~~والبيهقي في الزهد الكبير (710)، والطبراني في الكبير (7739)، والروياني في
~~مسنده (1175)، وأبوالشيخ الأصبهاني في التوبيخ (13)، والحكيم الترمذي في
~~نوادره (1/ 294)، وإسناده ضعيف، فيه عبيدالله بن زحر، وهو صدوق يخطئ كما في
~~التقريب PageV01P072
# (4290) وفيه أيضا علي بن زيد بن جدعان البصري، وهو ضعيف كما في التقريب
~~(4734).
# قال الهيثمي في مجمع الزوائد (1/ 87): "رواه أحمد وفيه عبيدالله ابن زحر،
~~عن علي بن زيد وكلاهما ضعيف".
# قال ابن حبان في المجروحين (2/ 63):" إذا اجتمع في إسناد خبر عبيدالله بن
~~زحر وعلي بن زيد، والقاسم أبوعبدالرحمن، لا يكون متن ذلك الخبر إلا مما
~~عملت أيديهم، فلا يحل الاحتجاج بهذه
# الصحيفة ... ".
# والحديث ضعفه أيضا المنذري في الترغيب (2641)، والألباني في ضعيف الجامع
~~(404).
### | الحديث الخامس والعشرون:
# عن معاذ - رضي الله تعالى عنه- عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال
~~الله تعالى: "وجبت محبتي للمتحابين في، والمتجالسين في، والمتباذلين في،
~~والمتزاورين في." رواه أحمد بسند صحيح، والطبراني والحاكم، والبيهقي في شعب
~~الإيمان.
# PageV01P073
# إسناده صحيح:
# أخرجه الامام أحمد (5/ 233)، والطبراني في الكبير (20/ 80) رقم: (150)،
~~والحاكم في المستدرك (4/ 168)، والبيهقي في شعب الايمان (8992، 8993،
~~8994)، والامام مالك في الموطأ (2/ 953)، وابن حبان ms15 (2/ 335) رقم: (575)،
~~والطحاوي في مشكل الآثار (3273)، والقضاعي في مسند الشهاب (1449)، والبغوي
~~في شرح السنة (13/ 49) رقم: (3463)، وعبد بن حميد في المنتخب رقم (125)،
~~وأبونعيم في حلية الأولياء (5/ 128)، وابن عساكر في تاريخ دمشق (26/ 158)،
~~وإسناده صحح، وصححه المنذري في الترغيب (4437)، والألباني في صحيح الجامع
~~(4331).
# وله شاهد من حديث عبادة بن الصامت:
# أخرجه بنحوه الامام أحمد في مسنده (5/ 239)، والطبراني في الكبير (20/
~~81) رقم: (154)، وصححه المنذري في الترغيب (4440)، والسيوطي في الجامع
~~الصغير (6058)، والألباني في صحيح الجامع (4321).
# PageV01P074
### | الحديث السادس والعشرون:
# عن ابن عمر- رضي الله تعالى عنه- عن رسول الله صلى الله تعالى عليه وسلم،
~~قال الله تعالى:" أيما عبد من عبادي يخرج مجاهدا في سبيلي، ابتغاء مرضاتي،
~~ضمنت له أن أرجعه، إن رجعته بما أصاب من أجر أوغنيمة، وإن قبضته أن أغفر له
~~وأرحمه وأدخله الجنة ". رواه أحمد بسند صحيح، والنسائي.
# إسناده صحيح:
# أخرجه الإمام أحمد (2/ 117)، والنسائي في الجهاد، باب ثواب السرية التي
~~تخفق (3128)، وفي السنن الكبرى (3/ 13).
# وإسناده صحيح، كما قال المصنف، رحمه الله، ورمز له السيوطي بالصحة في
~~الجامع الصغير (6040)، وصححه العلامة أحمد شاكر في تعليقه على مسند الإمام
~~أحمد (5977)، والألباني في صحيح الجامع (8135).
# وله شاهد من حديث أنس بن مالك، أخرجه الترمذي (1620)، وقال:" حديث غريب
~~صحيح ".
# PageV01P075
### | الحديث السابع والعشرون:
# عن أبي قتادة (1) - رضي الله تعالى عنه- عن رسول الله صلى الله تعالى
~~عليه وسلم، قال الله تعالى:" افترضت على أمتك خمس صلوات، وعهدت عندي عهدا،
~~أنه من حافظ عليهن، أدخلته الجنة، ومن لم يحافظ عليهن فلا عهد له عندي ".
~~رواه ابن ماجه بسند حسن.
# إسناده صحيح:
# أخرجه أبو داود في الصلاة، باب ما جاء في فرض الصلوات الخمس، والمحافظة
~~عليها (1403)، وابن ماجه في إقامة الصلاة والسنة فيها، باب ما جاء في فرض
~~الصلوات الخمس (1403)، والطبراني في الأوسط (6803)، وأبونعيم في أخبار
~~أصبهان (1024)، وابن عساكر في PageV01P076
# تاريخ دمشق (17/ 312)، وفي إسناده ضبارة بن عبد الله الحضرمي، قال
~~الجوزجاني: روى حديثا معضلا. وذكره ابن حبان في الثقات وقال: يعتبر حديثه
~~من رواية الثقات عنه. وقال الحافظ في التقريب: مجهول. (1).
# وفيه أيضا دريد بن ms16 نافع الأموي، قال فيه الحافظ في التقريب (1832)، "
~~مجهول، وكان يرسل ". وفيه أيضا بقية بن الوليد، فهو صدوق كثير التدليس، لكن
~~هنا صرح بالسماع.
# قال البوصيري في الزوائد (1/ 452):" وهذا إسناد فيه نظر، من أجل ضبارة
~~ودريد ... وله شاهد من حديث عبادة بن الصامت، رواه النسائي في الصغرى".
# قلت: وحديث عبادة هذا أخرجه أبو داود (1420)، والنسائي (461)، والامام
~~مالك (400)، وأحمد في مسنده (22693)، ولفظه:"خمس صلوات كتبهن الله على
~~العباد فمن جاء بهن لم يضيع منهن PageV01P077
# شيئا استخفافا بحقهن، كان له عند الله عهد أن يدخله الجنة، ومن لم يأت
~~بهن فليس له عند الله عهد، إن شاء عذبه وإن شاء أدخله الجنة".
# فهو يصلح شاهدا قويا لحديث أبي قتادة, وصححه السيوطي في الجامع الصغير
~~(6041)، والألباني في صحيح الجامع (3243).
### | الحديث الثامن والعشرون:
# عن أبي الدرداء (1) - رضي الله تعالى عنه- عن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، قال الله تعالى لعيسى:"يا عيسى إني باعث من بعدك أمة، إن أصابهم ما
~~يحبون حمدوا وشكروا، وإن أصابهم ما يكرهون صبروا واحتسبوا، ولا حلم ولا
~~علم. قال: يا رب كيف يكون لهم ولا حلم ولا PageV01P078
# علم.؟ قال: أعطيهم من حلمي وعلمي" ... رواه أحمد والطبراني بسند صحيح،
~~والحاكم والبيهقي في شعب الإيمان.
# إسناده حسن:
# أخرجه الامام أحمد في المسند (6/ 450)، والحاكم في المستدرك (1/ 348)،
~~والبيهقي في شعب الايمان (4165)، وفي الأسماء والصفات (230)، أبو نعيم في
~~الحلية (1/ 227)، والبزار (2845)، والبخاري في التأريخ الكبير (8/ 3315)،)،
~~الطبراني في الأوسط (3380)، وفي مسند الشاميين (2019)، وقال الحاكم: صحيح
~~على شرط البخاري، ووافقه الذهبي.
# وإسناده حسن، وفيه عبد الله بن صالح، كاتب الليث بن سعد، متكلم فيه، قال
~~الحافظ في التقريب (3388): "صدوق كثير الغلظ، ثبت في كتابه، وكانت فيه
~~غفلة".
# قلت: فالحديث حسن إن شاء الله، وقال الهيثمي في المجمع (10/ 67):"رواه
~~أحمد والبزار والطبراني في الكبير والأوسط ورجال أحمد رجال الصحيح غير
~~الحسن بن سوار وأبي حليس وهما ثقتان".
# PageV01P079
# ورمز له السيوطي بالصحة في الجامع الصغير (6052).
# وأبعد العلامة الألباني، رحمه الله فحكم بوضعه في ضعيف الجامع (4052) فلا
~~يظهر لي وجه ذلك والله أعلم. ms17
### | الحديث التاسع والعشرون:
# عن ابن عباس - رضي الله تعالى عنه- عن رسول الله صلى الله تعالى عليه
~~وسلم، قال الله تعالى:"من علم أني ذو قدرة على مغفرة الذنوب غفرت له، ولا
~~أبالي ما لم يشرك بي شيئا". رواه الطبراني بسند صحيح والحاكم.
# إسناده ضعيف:
# أخرجه الحاكم (4/ 262) وصححه، وتعقبه الذهبي بقوله:"حفص بن عمر العدني
~~واه".
# وأخرجه الطبراني في الكبير (11/ 241) رقم: (11615)، وفي كتاب الدعاء
~~(11450)، وعبد بن حميد في المنتخب رقم (602)، والبغوي في شرح السنة (12/
~~222)، وفي التفسير (2/ 109)، وفي
# PageV01P080
# إسناده إبراهيم بن الحكم بن أبان، قال الذهبي في الميزان (1/ 27): "تركوه
~~وقل من مشاه، روى عن أبيه مرسلات فوصلها".
# وضعفه النسائي، والبخاري، وابن معين وجماعة، كما في الضعفاء
# لابن حبان (1/ 114). وقال الحافظ في التقريب (166): "ضعيف وصل
~~مراسيل".وحفص بن عمر العدني، قال الحافظ في التقريب (1420): ضعيف.
# فالحديث ضعيف لما سبق، ورمز له السيوطي بالضعف في الجامع الصغير (6054)
~~وحسنه العلامة الألباني في صحيح الجامع (4330) ولا وجه عندي لتحسينه، والله
~~أعلم.
### | الحديث الثلاثون:
# عن أبي هريرة- رضي الله تعالى عنه- عن رسول الله صلى الله تعالى عليه
~~وسلم، قال الله تعالى:"إذا ابتليت عبدي المؤمن، فلم يشكني إلى عواده،
~~أطلقته من أساري، ثم أبدلته لحما خيرا من لحمه، ودما خيرا من دمه، ثم
~~يستأنف العمل" رواه الحاكم بسند صحيح، والبيهقي في شعب الإيمان.
# PageV01P081
# إسناده صحيح:
# أخرجه الحاكم في مستدركه (1/ 349)، والبيهقي شعب الإيمان (9239) وفي
~~الكبرى (3/ 375)، وابن أبي الدنيا في المرض والكفارات (77)، وقال الحاكم:
~~صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه، ووافقه الذهبي.
# وهو كذلك إسناده صحيح، وصححه الألباني في الصحيحة (272) وفي صحيح الجامع
~~(431).
### | الحديث الحادي والثلاثون:
# عن أنس- رضي الله تعالى عنه- عن رسول الله صلى الله تعالى عليه وسلم، قال
~~الله تعالى:" يا ابن آدم إنك ما دعوتني ورجوتني غفرت لك على ما كان فيك ولا
~~أبالي، يا ابن آدم لو بلغت ذنوبك عنان السماء" (1) ثم استغفرتني غفرت لك
~~ولا أبالي، يا ابن آدم لو أنك أتيتني بقراب PageV01P082
# الأرض خطايا " (1) ثم أتيتني لا تشرك بي شيئا لأتيتك بقرابها مغفرة "
~~رواه الترمذي بسند صحيح.
# صحيح بطرقه: ms18
# أخرجه الترمذي في الدعوات، باب فضل التوبة والإستغفار وما ذكر من رحمة
~~الله لعباده (3540)، والطبراني في الأوسط (4456)، وأبونعيم في الحلية (2/
~~231)، وقال الترمذي:" هذا حديث حسن غريب، لا نعرفه إلا من هذا الوجه".
# قلت: وإسناده حسن، كما قال الترمذي، وحسنه الألباني في السلسلة الصحيحة
~~(127).
# وله شاهد من حديث ابن عباس، وأبي ذر الغفاري.
# فحديث ابن عباس:
# أخرجه الطبراني في الكبير (1346)، وفي الأوسط (5479)، وفي الصغير (2/
~~20)، وإسناده حسن أيضا. PageV01P083
# وأما حديث أبي ذرالغفاري:
# أخرجه الامام أحمد (5/ 172)، والدارمي (2/ 322)، والحاكم (4/ 241)،
~~والطبراني في الأوسط (7586)، وفي الدعاء (10)، وابن مندة في الإيمان (78)،
~~والبيهقي في شعب الإيمان (1056)، وابن جرير الطبري في تهذيب الآثار (1940)،
~~وابن بشران في أماليه (575)، وابن عساكر في تاريخ دمشق (12/ 318)، وأبونعيم
~~في حلية الأولياء (7/ 248)، والبغوي في شرح السنة (4/ 319)، وفي التفسير
~~(2/ 108)، وصححه الحاكم ووافقه الذهبي، لكن فيه عاصم بن بهدلة ابن أبي
~~النجود، وهو صدوق له أوهام، كما في التقريب (127).
# فالحديث صحيح بهذا الشاهد، والله أعلم، وانظر: السلسلة الصحيح (127)،
~~وحاشية جامع الأصول (5877).
### | الحديث الثاني والثلاثون:
# عن أبي هريرة- رضي الله تعالى عنه- عن رسول الله صلى الله تعالى عليه
~~وسلم قال: قال ربكم:" لو أن عبادي أطاعوني لأسقيتهم المطر
# PageV01P084
# بالليل، وأطلعت عليهم الشمس بالنهار، ولما أسمعتهم صوت الرعد ". رواه
~~أحمد بسند صحيح، والحاكم.
# إسناده ضعيف:
# أخرجه الإمام أحمد (2/ 359)، والحاكم (4/ 256)، والطيالسي (2587)، وعبد
~~بن حميد (1424)، والبزار (664)، والبيهقي في الزهد الكبير (719)، وابن
~~الأعرابي في معجمه (1106)، وصححه الحاكم، وتعقبه الذهبي، وقال:" صدقة ضعفوه
~~".
# قلت: وإسناده ضعيف، كما قال الذهبي، فيه صدقة بن موسى السلمي؛ ضعفه يحيى
~~بن معين، والنسائي، وقال أبوحاتم: "لين الحديث، يكتب حديثه ولا يحتج به،
~~ليس بقوي" (1).
# والحديث ضعفه الذهبي، والهيثمي، والألباني. (2). PageV01P085
### | الحديث الثالث والثلاثون:
# عن أنس - رضي الله تعالى عنه- عن رسول الله صلى الله تعالى عليه وسلم،
~~قال ربكم :" أنا أهل أن أتقى، فلا يجعل معي إله، فمن اتقى أن يجعل معي إلها
~~فأنا أهل أن أغفر له ". رواه أحمد والترمذي، والنسائي وابن ماجه والحاكم.
# إسناده ضعيف:
# أخرجه الامام أحمد (3/ 142)، والترمذي في التفسير، باب تفسير سورة
~~المدثر، رقم: (3328)، والنسائي في ms19 الكبرى (11630)، وفي تفسيره (2/ 475)
~~رقم: (650)، وابن ماجه في الزهد، باب ما يرجى من رحمة الله يوم القيامة،
~~رقم: (4299)، والبزار كما في الدر المنثور (6/ 287) وأبويعلى في مسنده (6/
~~66) رقم: (3317)، والحاكم في مستدركه (2/ 508) والدارمي في سننه (2/ 302)،
~~والطبراني في الأوسط (8752)، والعقيلي في الضعفاء الكبير (2/ 154)، وابن
~~بشران في أماليه (394)، وابن أبي عاصم في السنة (805)، وابن عدي في الكامل
~~(3/ 450)، والخطيب البغدادي في تاريخ
# PageV01P086
# بغداد (5/ 52)، والبغوي في التفسير (1/ 275)، وقال الترمذي: "حديث حسن
~~غريب، وسهيل ليس بالقوي في الحديث، وقد تفرد سهيل بهذا الحديث عن ثابت".
# وصححه الحاكم ووافقه الذهبي.
# قلت: وإسناده ضعيف، سهيل بن أبي حزم قال عنه الامام أحمد:
# " روى أحاديث منكرة"، وقال البخاري: "لا يتابع في حديثه، يتكلمون فيه"،
~~وضعفه ابن معين، وجماعة، وذكر له الذهبي هذا الحديث وقال:
# " لم يتابع عليه"، وقال الحافظ في التقريب: ضعيف (1) ..
### | الحديث الرابع والثلاثون:
# عن أبي الدرداء- رضي الله تعالى عنه- عن رسول الله صلى الله تعالى عليه
~~وسلم، قال الله تعالى:" يا ابن آدم صل لي أربع ركعات من أول النهار أكفك
~~آخره ". رواه الترمذي بسند صحيح. PageV01P087
# صحيح بطرقه:
# أخرجه الترمذي، في الصلاة، باب في صلاة الضحى (475)، والإمام أحمد (6/
~~451)، والطبراني في مسند الشاميين (938)، وابن عساكر في تاريخ دمشق (7/
~~77)، وأبونعيم في الحلية (5/ 137)، والبغوي في تفسيره (1/ 414)، وفي شرح
~~السنة (3/ 424)، وقال الترمذي:"حسن غريب"، وهو كذلك، فيه إسماعيل بن عياش،
~~وهو صدوق في روايته عن أهل بلده، وهذه منها.
# قال الذهبي في السير (8/ 323):" هذا حديث حسن متصل الإسناد وشامي".
# وانظر: مجمع الزوائد (2/ 235)، والترغيب والترعيب للمنذري (1/ 608).
# وله شاهد من حديث نعيم بن همار أخرجه أبو داود في الصلاة، باب صلاة الضحى
~~(1289)، والامام أحمد في المسند (2/ 287)، وفي كتاب الزهد (20)، والنسائي
~~في الكبرى (1/ 157)، وابن حبان (634)، والدارمي (1503)، وابن أبي شيبة في
~~مسنده (555)،
# PageV01P088
# والطبراني في مسند الشاميين (284)، والحارث بن أبي أسامة، كما في البغية
~~(221)، والبيهقي في الكبرى (5098)، وتمام الرازي في الفوائد (672)، وابن
~~عساكر في تاريخ دمشق (45/ 444)، وابن عدي في الكامل (6/ 202)، وابن
~~الأعرابي في معجمه (1293)، وابن قانع في معجم الصحابة (1787)، وابن الأثير
~~في أسد الغابة (1/ 1074).
# وله أيضا شاهد آخر من حديث ms20 عقبة بن عامر الجهني، أخرجه الامام أحمد (4/
~~153)، وأبويعلى (1757)، إسناده صحيح، فالحديث صحيح به.
# انظر: مجمع الزوائد (2/ 235)، والجامع الصغير (6007)، وصحيح الجامع
~~(1913)، (4342)، والإرواء (2/ 465)، حاشية جامع الأصول (9/ 7118).
### | الحديث الخامس والثلاثون:
# عن أبي هريرة، - رضي الله تعالى عنه- عن رسول الله صلى الله تعالى عليه
~~وسلم، إن الله تعالى يقول:" يا ابن آدم تفرغ لعبادتي أملأ
# PageV01P089
# صدرك غنى، وأسد فقرك، وإن لم تفعل ملأت يديك شغلا، ولم أسد فقرك ". رواه
~~أحمد، والترمذي، وابن ماجه، والحاكم.
# صحيح بطرقه:
# أخرجه الإمام أحمد في المسند (2/ 358)، وفي كتاب الزهد (46) والترمذي في
~~صفة القيامة، باب ما جاء في صفة أواني الحوض (2466)، وابن ماجه في الزهد،
~~باب الهم بالدنيا (4107)، والحاكم في المستدرك (2/ 443)، وابن حبان (2477)،
~~والبيهقي في شعب الإيمان (9959)، وفي الآداب (803)، وقال الترمذي:" هذا
~~حديث حسن غريب"."، وصححه الحاكم ووافقه الذهبي وهو كذلك، وحسنه السيوطي في
~~الجامع الصغير (1925)، وانظر: جامع الأصول (11/ 11)، والسلسلة الصحيحة
~~(1359).
# وله شاهد من حديث معقل بن يسار
# أخرجه الحاكم في المستدرك (4/ 326)، وابن حبان (393)، والطبراني في
~~الكبير (20/ 216 رقم: 500) من طريق سلام بن أبي مطيع، وصححه الحاكم، ووافقه
~~الذهبي، وهو كذلك.
# PageV01P090
### | الحديث السادس والثلاثون:
# عن أبي سعيد - رضي الله تعالى عنه- عن رسول الله صلى الله تعالى عليه
~~وسلم، إن الله تعالى يقول: "إن عبدا أصححت له جسمه، ووسعت عليه في معيشته
~~تمضى عليه خمسة أعوام لا يفد إلي لمحروم ".
# رواه أبويعلى في مسنده، وابن حبان بسند صحيح.
# إسناده صحيح:
# أخرجه أبويعلى الموصلي (2/ 304) رقم: (1031)، وابن حبان، رقم: (3703)،
~~والطبراني في الأوسط (1/ 300) رقم: (490)، وعبدالرزاق في مصنفه، رقم:
~~(8826)، والبيهقي في السنن الكبرى (5/ 262)، وفي شعب الإيمان، رقم: (4132،
~~4133)، وابن عدي في الكامل (3/ 63)، وابن عساكر في تاريخ دمشق (24/ 38)،
~~والخطيب البغدادي في تاريخ بغداد (8/ 318).
# وإسناده صحيح، كما قال المصنف، رحمه الله، قال الهيثمي في مجمع الزوائد
~~(3/ 206): "رواه أبويعلى والطبراني في الأوسط، ورجال الجميع رجال الصحيح".
# PageV01P091
# وصححه الألباني في السلسلة الصحيحة (1662)، وفي صحيح الجامع (1909).
~~وانظر: الترغيب للمنذري (2/ 169).
# وله شاهد من حديث أبي هريرة، أخرجه البخاري في التأريخ الكبير (2/ 295)،
~~والعقيلي في الضعفاء (2/ 206)، وابن عدي في الكامل (4/ 1396)، والبيهقي في
~~الكبرى (5/ 262)، وابن ms21 عساكر في تاريخ دمشق (8/ 283) وإسناده ضعيف؛ فيه
~~صدقة بن يزيد الخرساني، قال البخاري:"منكر الحديث".وقال ابن حبان:"لا يجوز
~~الاشتغال بحديثه، ولا الاحتجاج به". وذكر الذهبي في الميزان (2/ 313) هذا
~~الحديث من منكراته.
### | الحديث السابع والثلاثون:
# عن أبي هريرة، - رضي الله تعالى عنه- عن رسول الله صلى الله تعالى عليه
~~وسلم، إن الله تعالى يقول:"أنا مع عبدي، ما ذكرني، وتحركت بي شفتاه". رواه
~~أحمد وابن ماجه والحاكم بسند صحيح.
# PageV01P092
# إسناده صحيح:
# أخرجه الامام أحمد (2/ 540)، وابن ماجه في الأدب، باب فضل الذكر، رقم:
~~(3792)، والحاكم (1/ 496)، وأخرجه البخاري تعليقا في التوحيد، باب قول الله
~~تعالى: {لا تحرك به لسانك} ووصله في خلق أفعال العباد (ص57)، وابن المبارك
~~في الزهد (944)، وابن الأعرابي في معجمه (1046)، وابن حبان رقم: (2316)،
~~والطبراني في الأوسط (6810)، وفي مسند الشاميين (546)، والبيهقي في شعب
~~الإيمان (538)، وفي الدعوات الكبير (1/ 15)، وابن عساكر في تاريخ دمشق (25/
~~212)، والبغوي في شرح السنة (5/ 13) رقم: (1242)، وفي التفسير (1/ 167)،
~~وصححه الحاكم، وحسنه البوصيري في الزوائد (188) وصححه الألباني في صحيح
~~الجامع (1906).
# وله شاهد من حديث أبي الدرداء وأنس بن مالك:
# حديث أبي الدرداء:
# أخرجه الحاكم في المستدرك (1/ 496) وصححه ووافقه الذهبي، وهو كما قالا.
# PageV01P093
# وأما حديث أنس:
# أخرجه الحاكم أيضا (1/ 497) وصححه ووافقه الذهبي، وهو كذلك، وانظر:
~~السلسلة الصحيحة (2012).
### | الحديث الثامن والثلاثون:
# عن أبي سعيد - رضي الله تعالى عنه- عن رسول الله صلى الله تعالى عليه
~~وسلم:" إن الله تعالى يقول لأهل الجنة:"يا أهل الجنة فيقولون: لبيك ربنا
~~وسعديك فيقول: هل رضيتم.؟ فيقولون: وما لنا لا نرضى وقد أعطيتنا ما لم تعط
~~أحدا من خلقك.؟، فيقول: ألا أعطيكم أفضل من ذلك.؟ فيقولون: يا رب وأي شيء
~~أفضل من ذلك.؟ فيقول: أحل عليكم رضواني فلا أسخط عليكم بعده أبدا". رواه
~~أحمد والشيخان والترمذي.
# صحيح:
# أخرجه الإمام أحمد (3/ 88)، والبخاري في التوحيد، باب، كلام الرب مع أهل
~~الجنة (8/ 205)، وفي الرقاق، باب صفة الجنة والنار (7/ 200)، ومسلم في
~~الجنة وصفة نعيمها، باب احلال الرضوان
# PageV01P094
# على أهل الجنة (2829)، والترمذي في صفة الجنة، باب ما جاء في رؤية الرب
~~تبارك وتعالى (2555)، والنسائي في الكبرى (7749)، وابن المبارك ms22 في مسنده
~~(114)، وفي الزهد (2045)، وابن أبي حاتم في تفسيره (2/ 442)، وابن جرير
~~الطبري في التفسير أيضا (6/ 262)، وعبد الرزاق في المصنف (20857)، وابن
~~مندة في الإيمان (819) والطيالسي (2179)، وأبوعوانة (1/ 81)، والبيهقي في
~~الأسماء والصفات (1054)، وفي البعث والنشور (1/ 458)، وابن عساكر في تاريخ
~~دمشق (41/ 34)، وأبونعيم في الحلية (6/ 342)، وفي صفة الجنة (1/ 363)،
~~والبغوي في التفسير (2/ 16)، وفي شرح السنة (15/ 231).
### | الحديث التاسع والثلاثون:
# عن أنس - رضي الله تعالى عنه- عن رسول الله صلى الله تعالى عليه وسلم، إن
~~الله تعالى يقول لأهون أهل النار عذابا:" لو أن لك ما في الأرض من شيء كنت
~~تفتدي به.؟ قال: نعم، قال: "فقد سألتك ما هو
# PageV01P095
# أهون من هذا وأنت في صلب آدم، أن لا تشرك بي فأبيت إلا الشرك". رواه
~~البخاري ومسلم.
# صحيح:
# أخرجه البخاري في بدء الخلق، باب قول الله تعالى:" وإذ قال ربك للملائكة
~~إني جاعل في الأرض خليفة " (4/ 104)، وفي الرقاق، باب صفة الجنة والنار (7/
~~201)، ومسلم في صفات المنافقين وأحكامهم، باب طلب الكافر الفداء بملئ الأرض
~~ذهبا (3805)، والإمام أحمد (3/ 129)، وابن أبي عاصم في السنة (99)،
~~وأبويعلي الموصلي (2976).
### | الحديث الأربعون:
# عن أبي أبي هريرة - رضي الله تعالى عنه- عن رسول الله صلى الله تعالى
~~عليه وسلم، إن الله تعالى يقول يوم القيامة:"أين المتحابون لجلالى.؟ اليوم
~~أظلهم فى ظلى يوم لا ظل إلا ظلى ". رواه أحمد ومسلم.
# PageV01P096
# ونسأل الله تعالى رضوانه في الدنيا والأخرى، ونحمده ونشكره على النعماء
~~والبلوى، ونصلي ونسلم على محمد نبيه المصطفى، ورسوله المجتبى، وعلى سائر
~~جميع الأنبياء والمرسلين، وعلى آل كل وأصحابهم وأتباعهم أجمعين، والحمد لله
~~رب العالمين، تمت بعون الله الملك المعين.
# صحيح:
# أخرجه الإمام أحمد (2/ 237)، ومسلم في البر والصلة والآداب، باب في فضل
~~الحب في الله (2566)، ومالك في الموطأ (2/ 952)، وابن المبارك في مسنده
~~(5)، وفي الزهد (698)، والدارمي (2/ 221)، والطيالسي (2335)، وابن خزيمة
~~(575)، وابن حبان (574)، والبيهقي في الكبرى (20856)، وفي شعب الإيمان
~~(8705)، وفي الأسماء والصفات (273)، وفي الآداب (173)، وابن عساكر في تاريخ
~~دمشق (23/ 111)، والخطيب البغدادي في تاريخ بغداد (5/ 71)، والبغوي في شرح
~~السنة (10/ 282)، وأبونعيم في الحلية (6/ 344).
# وله شاهد من حديث العرباض بن سارية، أخرجه الامام أحمد (4/ 128)،
~~والطبراني ms23 في الكبير كما في مجمع الزوائد (10/ 279) وإسناده
# PageV01P097
# حسن، وجود إسناده المنذري في الترغيب (4/ 37)، والهيثمي في مجمع الزوائد
~~(10/ 279).
# PageV01P098
# فهرس الأحاديث القدسية
# طرف الحديث ... رقمه ... راويه ... درجته
# أحب عبادي " إلي أعجلهم فطرا ... 22 ... أبو هريرة ... ضعيف
# أحب ما تعبدني عبدي إلي النصح لي ... 24 ... أبي أمامة ... ضعيف
# إذا ابتليت عبدا من عبادي مؤمنا فحمدني على ما ابتليته ... 6 ... شداد
~~... حسن
# إذا ابتليت عبدي المؤمن، فلم يشكني إلى عواده أطلقته من أساري ... 30 ...
~~أبو هريرة ... صحيح
# إذا ابتليت عبدي بحبيبتيه، ثم صبر عوضته منهما الجنة ... 5 ... أنس ...
~~صحيح
# إذا أحب عبدي لقائي أحببت لقاءه، وإذا كره لقائي كرهت لقاءه ... 14 ...
~~أبو هريرة ... صحيح
# إذا تقرب العبد إلي شبرا تقربت إليه ذراعا ... 19 ... أنس ... صحيح
# إذا هم عبدي بحسنة ولم يعملها كتبتها له حسنة ... 13 ... أبو هريرة ...
~~صحيح
# أعددت لعبادي الصالحين ما لا عين رأت، ولا أذن سمعت ... 10 ... أبو هريرة
~~... صحيح
# افترضت على أمتك خمس صلوات، وعهدت عندي عهدا ... 27 ... أبي قتادة ...
~~صحيح
# أنا أغنى الشركاء عن الشرك، من عمل عملا أشرك فيه معي غيري ... 16 ...
~~أبو هريرة ... صحيح
# أنا الرحمن أنا خلقت الرحم، وشققت لها اسما من اسمي ... 20 ... ابن عوف
~~... صحيح
# أنا أهل أن أتقى، فلا يجعل معي إله، فمن اتقى أن يجعل معي إلها ... 33
~~... أنس ... ضعيف
# أنا عند ظن عبدي بي، فيظن بي ما شاء ... 9 ... واثلة ... صحيح
# PageV01P099
# أنا مع عبدي، ما ذكرني، وتحركت بي شفتاه ... 37 ... أبو هريرة ... صحيح
# أنفق أنفق عليك ... 17 ... أبو هريرة ... صحيح
# إن عبدا أصححت له جسمه، ووسعت عليه في معيشته تمضى عليه ... 36 ... أبي
~~سعيد ... صحيح
# أين المتحابون لجلالى.؟ اليوم أظلهم فى ظلى يوم لا ظل إلا ظلى ... 40 ...
~~أبو هريرة ... صحيح
# أيما عبد من عبادي يخرج مجاهدا في سبيلي، ابتغاء مرضاتي ... 26 ... ابن
~~عمر ... صحيح
# سبقت رحمتي على غضبي ... 18 ... أبو هريرة ... صحيح
# قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين ولعبدي ما سأل ... 1 ... أبو هريرة ...
~~صحيح
# الكبرياء ردائي والعظمة إزاري، فمن نازعني ms24 واحدا منهما قذفته ... 21 ...
~~أبو هريرة ... صحيح
# كذبني ابن آدم ولم يكن له ذلك، وشتمني ولم يكن له ذلك ... 2 ... أبو
~~هريرة ... صحيح
# كل عمل ابن آدم له إلا الصيام فإنه لي وأنا أجزي به ... 12 ... أبو هريرة
~~... صحيح
# لو أن عبادي أطاعوني لأسقيتهم المطر بالليل وأطلعت عليهم الشمس ... 32
~~... أبو هريرة ... ضعيف
# لو أن لك ما في الأرض من شيء كنت تفتدي به.؟ قال: نعم ... 39 ... أنس ...
~~صحيح
# المتحابون في جلالي لهم منابر من نور، يغبطهم النبيون ... 23 ... معاذ
~~... صحيح
# من علم أني ذو قدرة على مغفرة الذنوب غفرت له ... 29 ... ابن عباس ...
~~ضعيف
# من لم يرض بقضائي، ولم يصبر على بلائي، فليلتمس ربا سواي ... 11 ... أبي
~~هند ... ضعيف
# هي ناري أسلطها على عبدي المؤمن في الدنيا لتكون حظه من النار ... 7 ...
~~أبو هريرة ... ضعيف
# PageV01P100
# وجبت محبتي للمتحابين في، والمتجالسين في ... 25 ... معاذ ... صحيح
# وعزتي وجلالي، لا أخرج أحدا من الدنيا أريد أن أغفر له، حتى أستوفي ... 8
~~... أنس ... لا أصل له
# يؤذيني ابن آدم بسب الدهر، وأنا الدهر بيدي الأمر، أقلب الليل والنهار
~~... 3 ... أبو هريرة ... صحيح
# يا ابن آدم إنك ما دعوتني ورجوتني غفرت لك على ما كان فيك ... 31 ... أنس
~~... صحيح
# يا ابن آدم تفرغ لعبادتي أملأ صدرك غنى، وأسد فقرك ... 35 ... أبو هريرة
~~... صحيح
# يا ابن آدم صل لي أربع ركعات من أول النهار أكفك آخره ... 34 ... أبي
~~الدرداء ... صحيح
# يا ابن آدم مرضت فلم تعدني، قال: يا رب كيف أعودك وأنت رب العالمين؟ ...
~~4 ... أبو هريرة ... صحيح
# يا أهل الجنة فيقولون: لبيك ربنا وسعديك فيقول: هل رضيتم.؟ ... 38 ...
~~أبي سعيد ... صحيح
# يا عبادي إني حرمت الظلم على نفسي وجعلته محرما بينكم فلا تظالموا ... 15
~~... أبي ذر ... صحيح
# يا عيسى إني باعث من بعدك أمة إن أصابهم ما يحبون حمدوا ... 28 ... أبي
~~الدرداء ... حسن PageV01P101 ms25