######OpenITI#


#META# 000.SortField	:: Shamela_0096239
#META# 000.BookURI	:: NOCODE
#META# 010.AuthorAKA	:: NODATA
#META# 010.AuthorNAME	:: إبراهيم بن إبراهيم بن حسن اللقاني، أبو الإمداد، برهان الدين المالكي (المتوفى: 1041هـ)
#META# 011.AuthorBORN	:: NOTGIVEN
#META# 011.AuthorDIED	:: 1041
#META# 019.AuthorDIED	:: NODATA
#META# 020.BookTITLE	:: بهجة المحافل وأجمل الوسائل بالتعريف برواة الشمائل
#META# 020.BookTITLESUB	:: NODATA
#META# 021.BookSUBJ	:: التراجم والطبقات
#META# 022.BookVOLS	:: 2
#META# 025.BookLANG	:: NODATA
#META# 029.BookTITLEalt	:: NODATA
#META# 030.LibURI	:: Shamela_0096239
#META# 030.LibURIextra	:: NODATA
#META# 031.LibREADONLINE	:: http://shamela.ws/browse.php/book-96239
#META# 031.LibURL	:: http://shamela.ws/index.php/book/96239
#META# 031.LibURLFILE	:: NODATA
#META# 031.LibURLextra	:: NODATA
#META# 040.EdALL	:: NODATA
#META# 040.EdEDITOR	:: د. شادي بن محمد بن سالم آل نعمان
#META# 041.EdNUMBER	:: الأولى، 1432 هـ - 2011 م
#META# 041.EdNumber	:: NODATA
#META# 043.EdPUBLISHER	:: مركز النعمان للبحوث والدراسات الإسلامية وتحقيق التراث والترجمة، اليمن
#META# 044.EdPLACE	:: NODATA
#META# 045.EdYEAR	:: NODATA
#META# 049.EdISBN	:: NODATA
#META# 049.EdPAGES	:: NODATA
#META# 049.EdPHYSICAL	:: NODATA
#META# 049.EdVOLUME	:: NODATA
#META# 090.RecMISC	:: NODATA
#META# 999.MiscINFO	:: NODATA

#META#Header#End#

# النص المحقق
# PageV01P038
# بسم الله الرحمن الرحيم
# قال العبد الفقير الحقير أبو الإمداد الفاني، إبراهيم المالكي اللقاني:
# الحمد لله الذي اصطفى لنقل السنة المحمدية رجالا، وقلدهم أمانة نقدها،
~~فأوسعوا في مضمار السبق للتعديل والتجريح مجالا، لا يخشون في الله لومة
~~لائم، فهم ليوث الحق زينوا بالعمائم، أحمده وأشكره وأتوب إليه وأستغفره،
~~وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، شهادة تزحزح قائلها عن النار،
~~وتمحو اسمه من ديوان الأشقياء إلى ديوان الأتقياء الأخيار، وأشهد أن محمدا
~~عبده ورسوله النبي المختار، الشاهد برسالته الأشجار والأحجار، وعجم الوحوش
~~في الصحاري والقفار، صلى الله عليه وعلى آله الأطهار، وصحابته المهاجرين
~~والأنصار، صلاة وسلاما دائمين ما تعاقب الليل والنهار.
# وبعد: فهذا تعليق لطيف وهيكل (1) شريف، أتعرض فيه للتعريف برواة
~~«الشمائل»، رجاء أن يكون لي عند الله بواسطة خدمته صلى الله عليه وسلم من
~~أجل الوسائل، اقتصرت فيه على أدنى ما يحصل به التعريف، أعجلني فيه قصد
~~الاختصار للتخفيف، لكني فيه مع كساد البضاعة معذور، وبعين الفروسية في
~~مضمار الحفظ غير منظور، ولو كنت أعلم أني سبقت إليه على هذا الكتاب، ما
~~تطفلت على موائد الكمال واللباب، وربما تعرضت فيه للأصل وإن لم أعد لذلك من
~~الأهل، وسميته «بهجة PageV01P039
# المحافل وأجمل الوسائل بالتعريف برواة الشمائل».
# فأقول: وبالله أستعين، وهو حسبي ونعم الوكيل.
# المسألة الأولى: قال بعض علمائنا: قال النووي: شيوخ الإنسان في العلم
~~آباء في الدين، ووصلة بينه وبين رب العالمين، فيقبح به جهلهم، وكيف لا يقبح
~~جهل الإنسان وهم الوصلة بينه وبين ربه الكريم الوهاب، مع أنه مأمور بالدعاء
~~لهم وببرهم، وذكر مآثرهم، والثناء عليهم، والشكر لهم انتهى.
# إذا علمت هذا فلنا في هذا الكتاب أسانيد متنوعة، ومشايخ عدة من أجلهم
~~وأفضلهم عالم وقته بلا نزاع، ومحدث عصره من غير دفاع، العلامة الرحلة أبو
~~النجا سالم السنهوري (1)، بل الله بالرحمة ثراه، وجعل الجنة مثواه، وأخبرنا
~~به مرارا.
# قال: حدثنا به الشيخ نجم الدين الغيطي (2) بقراءتي عليه، قال: أخبرنا به
~~شيخ الإسلام أبو يحيى ms001 زكريا الأنصاري (3)، قال: أخبرنا به أبو الفتح ابن
~~أبي بكر بن الحسين المدني مشافهة (4)، عن الحافظين أبي الفضل PageV01P040
# العراقي (1) وأبي الحسن (2) الهيثمي (3) سماعا قالا: أخبرنا به أبو (4)
~~محمد بن إسماعيل بن الخباز، وأبو محمد عبد الله بن محمد بن القيم (5) (ح)
~~وأنبأني عاليا العز أبو محمد الحنفي (6)، عن الصلاح ابن أبي عمر (7) وغيره،
~~قالوا -وكذا ابن القيم-: أخبرنا به الفخر أبو الحسن علي بن أحمد بن البخاري
~~(8) سماعا، أخبرنا به أبو اليمن (9) زيد بن الحسن الكندي، وقال ابن الخباز:
~~أخبرنا به عبد الله بن محمد بن عبد الله حضورا، وأبو العباس أحمد بن
~~PageV01P041
# عبد الدائم (1) إذنا، قالا: أخبرنا به الافتخار عبد المطلب بن الفضل
~~الهاشمي (2)، زاد ابن عبد الدايم فقال: وأخبرنا به عبد الرحمن بن أبي الكرم
~~(3)، قال الثلاثة: أخبرنا به أبو شجاع عمر بن محمد بن عبد الله البسطامي
~~(4)،
# زاد الافتخار فقال: وأخبرنا به أبو حفص عمر بن بن علي الكرابيسي (5)،
~~وأبو علي الحسن بن بشير البلخي، وعبد الرحيم (6) بن النعمان الولوالجي، قال
~~الأربعة: أخبرنا به أبو القاسم أحمد بن محمد البلخي (7)، أخبرنا به أبو
~~القاسم علي بن أحمد بن علي الخزاعي، أخبرنا به أبو سعيد الهيثم بن كليب
~~الشاشي (8)، حدثنا به أبو عيسى الترمذي.
# المسألة الثانية: ينبغي أن ننبه على المصنف بالتعريف، ليتصوره القاصر على
~~وجه لطيف. PageV01P042
# فنقول: هو أبو عيسى محمد بن عيسى بن سورة الترمذي الضرير، أحد الأئمة
~~الذين يقتدى بهم في علم الحديث، في القديم والحديث، صنف «الجامع» و «العلل»
~~تصنيف رجل متقن.
# قال ابن الأثير (1): وبه كان يضرب المثل، تلمذ للإمام الهمام سلطان
~~المحدثين، محمد بن إسماعيل البخاري، وشاركه في شيوخه مثل قتيبة بن سعيد،
~~وعلي بن حجر وابن بشار، وغيرهم، روى عنه: أبو العباس محمد بن أحمد بن
~~محبوب، وأبو سعيد الهيثم بن كليب الشاشي، وأبو ذر محمد بن إبراهيم، وأبو
~~محمد الحسن بن إبراهيم القطان، وأبو حامد أحمد بن عبد الله التاجر، وأبو
~~الحسن (2) الوذاري وغيرهم.
# قال الحافظ أبو جعفر بن الزبير ms002 (3): وأما ما ذكره بعض الناس من أنه لا
~~يصح سماع أحد في جامع الترمذي عن أبي عيسى ولا روايته عنه، فهذا باطل قاله
~~من قاله؛ فإن الروايات للجامع عن هؤلاء الثقات منتشرة شائعة عنهم وعن جملة
~~معروفين إلى المصنف.
# وتوفي رحمه الله بقرية يقال لها بوغ من قرى ترمذ، وكان موته بعد موت أبي
~~داود بنحو أربع سنين؛ لأن أبا داود مات يوم الجمعة سادس PageV01P043
# عشر شوال بالبصرة، سنة خمس وسبعين ومائتين، ومات الترمذي ليلة الاثنين،
~~لثلاث عشرة ليلة مضت من شهر رجب، سنة تسع وسبعين ومائتين.
# وقال صاحب «التذكرة» (1): محمد بن عيسى بن سورة بن موسى بن الضحاك
~~السلمي، أبو عيسى الترمذي الضرير، الحافظ العلامة، صاحب كتاب «الجامع»
~~وغيره، طاف البلاد، وسمع خلقا كثيرا من الخراسانيين، والعراقيين،
~~والحجازيين، وغيرهم، روى عنه محمد بن المنذر شكر، والهيثم بن كليب، وأبو
~~العباس المحبوبي، وخلق.
# قال الترمذي: سمع مني محمد بن إسماعيل البخاري حديث عطية عن أبي سعيد «لا
~~يحل لأحد يجنب في هذا المسجد غيري وغيرك» قلت: وحدث هو عن مسلم بحديث
~~«احصوا هلال شعبان لرمضان».
# وذكره ابن حبان في «الثقات»، وقال: كان ممن جمع وصنف وحفظ وذاكر.
# وقال أبو سعد الإدريسي: كان أحد الأئمة الذين يقتدى بهم في علم الحديث
~~صنف كتابه «الجامع» و «العلل» تصنيف رجل عالم متقن كان يضرب به المثل في
~~الحفظ.
# قال أبو العباس المستغفري: مات أبو عيسى بترمذ في رجب سنة تسع وسبعين
~~ومائتين. PageV01P044
# له ثلاثي واحد (1):
# قال أبو عيسى الترمذي: ثنا إسماعيل بن موسى الفزاري: ثنا عمرو بن شاكر:
~~عن أنس بن مالك، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «يأتي على الناس
~~زمان الصابر منهم على دينه كالقابض على الجمر» انتهى.
# تنبيه: هو منسوب (2) إلى ترمذ، مدينة قديمة على طرف نهر بلخ، ويقال له:
~~جيحون، خرج منها جماعة كثيرة من العلماء، والناس يختلفون -كما قاله ابن
~~الأثير- في كيفية النسبة إليها، فبعضهم يقول: بفتح التاء ثالثة الحروف،
~~وبعضهم يقول بضمها، وبعضهم يقول بكسرها، ms003 والمتداول على لسان أهل تلك
~~المدينة فتح التاء وكسر الميم، قال: والذي كنا نعرفه فيه قديما كسر التاء
~~والميم جميعا، والذي يقوله المتقنون وأهل المعرفة: ضم التاء والميم، وكل
~~واحد يقول معنى لما يدعيه.
# قلت: الحق أن تلك الأوجه لغات ثابتة في تلك البلدة كما نبه عليه بعض
~~الحفاظ، والمشهور من أهل هذه البلدة رجلان أحدهما هذا الإمام، وثانيهما أبو
~~جعفر محمد بن أحمد بن نصر الفقيه الشافعي الترمذي، روى ببغداد عن يحيى بن
~~بكير المصري، وغيره، وروى عنه عبد الباقي PageV01P045
# بن قانع، وكان ثقة زاهدا، مات في المحرم سنة خمس وتسعين (1) ومائتين،
~~ومولده سنة مائتين.
# المسألة الثالثة: أنه قال قائل: كيف تدخل الأحاديث التي فيها صفته
~~الشريفة في الحديث وقد عرفوه بأنه ما أضيف إلى النبي صلى الله عليه وسلم
~~قولا له، أو فعلا له، أو تقريرا، وهي ليست واحدا منها؟ انتهى.
# فقلنا: قال الحافظ أبو الفضل ابن حجر: الأحاديث التي فيها صفة النبي صلى
~~الله عليه وسلم داخلة في قسم المرفوع بالاتفاق، مع أنها ليست قولا له صلى
~~الله عليه وسلم ولا فعلا ولا تقريرا، انتهى.
# على أن العلامة شمس الدين الكرماني عرف الحديث بقوله (2): اعلم أن علم
~~الحديث موضوعه ذات النبي صلى الله عليه وسلم من حيث إنه رسول الله، وحده
~~هو: علم يعرف به أقوال رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأفعاله، وأحواله،
~~وغايته: هو الفوز بسعادة الدارين، انتهى.
# فزاد في التعريف «وأحواله» فإن قلت: هذا التعريف للحديث فكيف يجعله
~~الكرماني تعريفا لعلم الحديث؟
# قلت: يقال له: الحديث، ويقال له: علم الحديث. PageV01P046
# ولفظ شيخ الإسلام في «فتح الباقي» (1): والحديث -ويرادفه الخبر على
~~الصحيح-: ما أضيف إلى النبي صلى الله عليه وسلم. قيل: أو إلى صحابي، أو إلى
~~من دونه قولا أو فعلا أو تقريرا أو صفة ويعبر عن هذا بعلم الحديث رواية،
~~ويحد بأنه: علم يشتمل على نقل ذلك، وموضوعه: ذات النبي صلى الله عليه وسلم
~~من حيث إنه نبي، وغايته الفوز بسعادة الدارين، انتهى المراد ms004 منه، غايته: أن
~~قيد الحيثية مراعى، والله أعلم.
# المسألة الرابعة: قال الجلال (2) في «القوت» (3): قال الحافظ أبو الفضل
~~بن طاهر في كتاب «شروط الأئمة» (4) لم ينقل عن أحد من الأئمة الخمسة أنه
~~قال شرطت في كتابي هذا أن أخرج على كذا، لكن لما سبرت كتبهم علم بذلك شرط
~~كل واحد منهم، فشرط البخاري ومسلم: أن يخرجا الحديث المجمع على ثقة نقلته
~~إلى الصحابي المشهور.
# وأما أبو داود والنسائي فكل من كتابيهما منقسم إلى ثلاثة أقسام:
# الأول: الصحيح المخرج في الصحيحين.
# الثاني: صحيح على شرطهما، وقد حكى أبو عبد الله بن منده أن شرطهما إخراج
~~أحاديث أقوام لم يجمع على تركها إذا صح الحديث PageV01P047
# باتصال الإسناد من غير قطع ولا إرسال، فيكون هذا القسم من الصحيح إلا أن
~~طريقه لا يكون طريق ما أخرج البخاري ومسلم في صحيحهما بل طريقه طريق ما ترك
~~البخاري ومسلم من الصحيح لما بينا أنهما تركا كثيرا من الصحيح الذي حفظاه.
# والقسم الثالث: أحاديث أخرجاها من غير قطع منهما بصحتها، وقد أبانا علتها
~~بما يفهمه أهل المعرفة، وإنما أودعا هذا القسم في كتابيهما لرواية قوم لها
~~واحتجاجهم بها، فأورداها وبينا سقمها لتزول الشبهة، وذلك إذا لم يجدا له
~~طريقا غيره؛ لأنه أقوى عندهما من رأي الرجال.
# وأما أبو عيسى الترمذي فكتابه -يعني «الجامع» - على أربعة أقسام:
# قسم صحيح مقطوع به، وهو ما وافق البخاري ومسلما.
# وقسم على شرط أبي داود والنسائي كما بينا في القسم الثاني لهما.
# وقسم آخر كالقسم الثالث لهما أخرجه وأبان عن علته.
# وقسم رابع أبان هو عنه، وقال: ما أخرجت في كتابي إلا حديثا عمل به بعض
~~الفقهاء.
# فعلى هذا الأصل كل حديث احتج به محتج أو عمل بموجبه عامل، أخرجه سواء صح
~~طريقه أم لم يصح، وقد أزاح عن نفسه، فإنه تكلم على كل حديث بما فيه، وكان
~~من طريقته أن يترجم الباب الذي فيه حديث مشهور عن صحابي قد صح الطريق إليه،
~~وأخرج حديثه في الكتب الصحاح، فيورد في الباب ms005 ذلك الحكم من حديث صحابي أخر
~~لم
# PageV01P048
# يخرجوه من حديثه ولا يكون الطريق إليه كالطريق إلى الأول إلا أن الحكم
~~صحيح، ثم يتبعه أن يقول: وفي الباب عن فلان وفلان، ويعد جماعة، منهم
~~الصحابي الذي أخرج ذلك الحكم من حديثه، وقل ما يسلك هذه الطريق إلا في
~~أبواب معدودة، انتهى.
# ولفظ الحازمي في «شروط الأئمة» (1): مذهب من يخرج الصحيح أن يعتبر حال
~~الراوي العدل في مشايخه، وفي من روى عنهم وهم ثقات أيضا، وحديثه عن بعضهم
~~صحيح ثابت يلزم إخراجه، وعن بعضهم مدخول لا يصلح إخراجه إلا في الشواهد
~~والمتابعات.
# قال: وهذا باب فيه غموض، وطريق إيضاحه معرفة طبقات الرواة عن راوي الأصل،
~~ومراتب مداركهم، فلنوضح ذلك بمثال وهو أن يعلم أن أصحاب الزهري مثلا على
~~خمس طبقات، ولكل طبقة منها مزية على التي تليها.
# فالأولى: حديثها في غاية الصحة، نحو مالك، وابن عيينة، وعبيد الله بن
~~عمر، ويونس، وعقيل، ونحوهم، وهي غاية مقصد البخاري.
# والثانية: شاركت الأولى في التثبت غير أن الأولى جمعت بين الحفظ والإتقان
~~وبين طول الملازمة للزهري، حتى كان فيهم من لا يزامله في السفر ويلازمه في
~~الحضر، والثانية لم تلازم الزهري إلا مدة يسيرة فلم تمارس حديثه، فكانوا في
~~الإتقان دون الطبقة الأولى، وهذه شرط مسلم، PageV01P049
# نحو الأوزاعي، والليث ابن سعد، والنعمان بن راشد، وعبد الرحمن بن خالد بن
~~مسافر، وابن أبي ذئب.
# والثالثة: جماعة لزموا الزهري كالطبقة الأولى، غير أنهم لم يسلموا من
~~غوائل الجرح فهم بين الرد والقبول، وهم شرط أبي داود والنسائي، نحو سفيان
~~بن حسين، وجعفر بن برقان وإسحاق بن يحيى الكلبي (1).
# والرابعة: قوم شاركوا أهل الثالثة في الجرح والتعديل وتفردوا بقلة
~~ممارستهم لحديث الزهري، لأنهم لم يصاحبوا الزهري كثيرا وهو شرط الترمذي.
# قال: وفي الحقيقة شرط الترمذي أبلغ من شرط أبي داود لأن الحديث إذا كان
~~ضعيفا، أو من حديث أهل الطبقة الرابعة فإنه يتبين ضعفه وينبه عليه فيصير
~~الحديث عنده من باب الشواهد والمتابعات، ويكون اعتماده على ما صح ms006 عند
~~الجماعة، ومن هذه الطبقة زمعة بن صالح (2)، ومعاوية بن يحيى الصدفي،
~~والمثنى بن الصباح.
# والخامسة: قوم من الضفعاء والمجهولين، لا يجوز لمن يخرج الحديث على
~~الأبواب أن يخرج لهم إلا على سبيل الاعتبار والاستشهاد عند أبي داود فمن
~~دونه، فأما عند الشيخين فلا كبحر بن كنير السقاء، والحكم بن عبد الله
~~الأيلي، وعبد القدوس بن حبيب، ومحمد بن سعيد PageV01P050
# المصلوب.
# وقد يخرج البخاري أحيانا عن أعيان الطبقة الثانية، ومسلم عن أعيان الطبقة
~~الثالثة، وأبي داود عن مشاهير الرابعة، وذلك لأسباب تقتضيه.
# وقال الذهبي في «الميزان» (1): انحطت رتبة جامع الترمذي عن سنن أبي داود
~~والنسائي لإخراجه حديث المصلوب والكلبي وأمثالهما.
# وقال أبو جعفر بن الزبير (2): أولى ما أرشد إليه ما اتفق المسلمون على
~~اعتماده، وذلك الكتب: الخمسة، والموطأ الذي تقدمها وضعا ولم يتأخر عنها
~~رتبة، وقد اختلفت مقاصدهم فيها، وللصحيحين فيها شفوف (3)، وللبخاري لمن
~~أراد التفقه مقاصد جليلة، ولأبي داود في حصره أحاديث الأحكام واستيعابها ما
~~ليس لغيره، وللترمذي في فنون الصناعة الحديثية ما لم يشاركه فيه غيره، وقد
~~سلك النسائي أغمض تلك المسائل وأجلها انتهى. PageV01P051
### $ 1 - باب ما جاء في خلق رسول الله - صلى الله عليه وسلم -
# وفي نسخة «خلق النبي صلى الله عليه وسلم».
# (وهو خبر عن مبتدأ محذوف، والأصل: هذا باب .. إلخ، وجوز فيه النصب بفعل
~~مقدر كاقرأ وافهم وخذ، والأول أرجح لبقاء أحد ركني الإسناد) (1).
# والباب لغة: ما يتوصل به لغيره وهو حقيقة في الأجرام كباب الدار، مجاز في
~~المعاني كباب خلق رسول الله.
# (واصطلاحا ألفاظ مخصوصة دالة على معاني مخصوصة، وسميت تلك الألفاظ بابا
~~لأنه يتوصل بها إلى معنى آخر.
# قال الزمخشري: وبوبت الكتب لأن القارئ إذا ختم بابا وشرع في آخر كان أنشط
~~وأبعث له، كالمسافر إذا قطع مسافة وشرع في أخرى، ولذا كان القرآن سورا.
# قيل: ولأنه أسهل في وجدان المسائل والرجوع إليها، وأدعى لحسن PageV01P052
# الترتيب والنظم) (1).
# وجملة أبواب هذا الكتاب خمسون بابا والله أعلم.
# واعلم أن الإسناد حكاية طريق المتن، والسند: الطريق ms007 الموصل للمتن، ولابن
~~جماعة كلام فيه نظر، فقول المصنف: أخبرنا .. إلخ إسناد، ونفس الرجال سند.
# وقد اختصروا «حد ثنا» على «ثنا» و «أخبرنا» على «أنا»، ولم يختصروا
~~«أنبأنا» خلافا للشارح، واختصروا «حدثني» على «ثن» ولم يختصروا «أخبرني»
~~ولا «أنبأني»، وهذا في الرسم، وأما النطق فيجب الإتمام.
# كما اختصروا في الخط «قال»: الواقعة في الإسناد، وخصوصا في محل تتكرر فيه
~~مثل «قال: قال» ويجب -صناعة- نطق القاري بها، فإن لم ينطق بها فقيل: يبطل
~~السماع، والأصح أنه لا يبطل، و «أخبر» متعد لواحد بنفسه على ما يشعر به
~~كلام «الصحاح» (2)، و «القاموس» (3)، وللمخبر عنه وبه بحرف الجر، وما في
~~الشارح فيه نظر.
### | 1 - 
# حدثنا أبو رجاء قتيبة بن سعيد، عن مالك بن أنس، عن ربيعة بن أبي عبد
~~الرحمن، عن أنس بن مالك، أنه سمعه، يقول: كان رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، ليس بالطويل البائن، ولا بالقصير، ولا بالأبيض PageV01P053
# الأمهق، ولا بالآدم، ولا بالجعد القطط، ولا بالسبط، بعثه الله تعالى على
~~رأس أربعين سنة، فأقام بمكة عشر سنين، وبالمدينة عشر سنين، وتوفاه الله
~~تعالى على رأس ستين سنة، وليس في رأسه ولحيته عشرون شعرة بيضاء.
# قوله: أبو رجاء قتيبة بن سعيد (1) هو من باب تقديم الكنية على اللقب (2)،
~~واسمه علي (3)، وجده حميد (4) بن طريف الثقفي البلخي أحد أئمة الحديث، روى
~~عن مالك، وابن لهيعة، والليث، وأبي عوانة، وخلق. وروى عنه: البخاري، ومسلم،
~~وأبو داود، والترمذي، والنسائي، وابن المديني، وابن معين، وخلق كثير.
# وثقه يحيى وأبو حاتم والنسائي وغيرهم.
# وأثنى عليه أحمد، وقال: هو آخر من سمع من ابن لهيعة.
# وقال غيره: ثقة مات سنة أربعين ومائتين عن نحو تسعين سنة، كتب الحديث عن
~~ثلاث طبقات.
# قوله: مالك بن أنس (5)، يعني: ابن مالك بن أبي عامر بن عمرو بن
~~PageV01P054
# الحارث الأصبحي الحميري، أبو عبد الله المدني.
# شيخ الأئمة، ومقبول هذه الأمة، إمام دار الهجرة، ورأس أهل المذاهب
~~المشتهرة.
# روى عن: نافع، ومحمد بن المنكدر، وجعفر الصادق، وحميد الطويل، وخلق كثير.
# وروى عنه: ms008 نافع (1)، وربيعة، والزهري، ويحيى بن سعيد الأنصاري ويزيد بن
~~عبد الله الهادي، وهم من شيوخه، وابن جريج، والأوزاعي، وهما أكبر منه،
~~والليث، ووهب بن خالد، وهما من أقرانه، وشعبة، والسفيانان، وخلق، وقيل إن
~~أبا حنيفة روى عنه، وفيه بحث.
# قال البخاري: عن علي بن المديني: لمالك نحو ألف حديث، وأصح الأسانيد:
~~مالك عن نافع عن ابن عمر، انتهى، ومفهوم العدد لا يفيد حصرا.
# قال عبد الله بن أحمد: قلت لأبي: من أثبت أصحاب الزهري؟ قال: مالك أثبت
~~في كل شيء.
# وقال الشافعي: إذا جاء الأثر فمالك النجم، كفى بالمرء شرفا أن يقول:
~~حدثني مالك.
# وقال ابن المديني: سمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول: كان وهيب PageV01P055
# لا يعدل بمالك أحدا.
# وقال الواقدي: مات بالمدينة، وفي سنه وعمره خلاف، ولا خلاف أنه مات سنة
~~تسع وسبعين ومائة بالمدينة، ودفن بالبقيع، وقبره معروف، وعليه قبة، ويلي
~~جانبه قبر لنافع.
# قال السخاوي: إما نافع القارئ، أو نافع مولى ابن عمر، وولد سنة ثلاث
~~وتسعين فسنه على هذا أربع وثمانون سنة (1)، وقيل: سنة أربع وتسعين، وقيل:
~~سنة ست وتسعين، وقيل: سنة سبع وتسعين، وقيل: سنة تسعين.
# تنبيه: الأصبحي (2) بفتح الباء الموحدة (3) نسبة إلى ذي أصبح (4)، بطن من
~~حمير، فهو من العرب بل من أولاد ملوك حمير؛ لأن الأذواء (5) بلغة
~~PageV01P056
# حمير لا تستعمل إلا في الملوك. حلفه في قريش في بني تيم الله فهو لقريش
~~مولى حلف لا مولى عتاقة، كما عليه الجمهور خلافا لابن إسحاق، وسبب غلطه هذا
~~[ما] (1) كان من مالك في حقه مما هو معلوم من التواريخ (2).
# وهو من تابع التابعين على الصحيح، وقيل: من التابعين، وشبهة قائلة أنه
~~أدرك عائشة بنت سعد بن أبي وقاص وقد قيل: إنها صحابية، والصحيح فيها أنها
~~تابعية فقد عدها جماعة في التابعيات كالكلاباذي، ولم يعدها ابن عبد البر في
~~الصحابيات.
# قوله: ربيعة بن أبي عبد الرحمن (3)، اسمه فروخ -بفتح الفاء وضم الراء
~~مشددة في آخره خاء معجمة، ممنوع من الصرف للعلمية والعجمية- التيمي مولى آل
~~المنكدر أبو ms009 عثمان، ويقال: أبو عبد الرحمن المدني الفقيه، أحد الأعلام
~~المعروف بربيعة الرأي.
# روى عن أنس، والسائب بن يزيد، وسعيد بن المسيب، ويزيد مولى المنبعث، وخلق
~~وعنه يحيى الأنصاري، وشعبة، والأوزاعي، والليث، والسفيانان، والدراوردي
~~وخلق. PageV01P057
# قال أحمد: ثقة، وأبو الزناد أعلم منه.
# وقال أبو حاتم والنسائي: ثقة.
# وقال يعقوب بن شيبة: ثقة ثبت أحد مفتي المدينة.
# وقال الخطيب: كان فقيها عالما حافظا للفقه والحديث، وقدم على أبي العباس
~~السفاح الأنبار وكان أقدمه ليوليه القضاء فيقال إنه توفي بالأنبار، ويقال:
~~بل توفي بالمدينة.
# وكان مالك يقول: ذهبت حلاوة الفقه منذ مات ربيعة.
# قال ابن حبان: مات سنة ست وثلاثين ومائة، وعنه أخذ مالك الفقه.
# قوله: عن أنس بن مالك: هو أنس بن مالك بن النضر بن ضمضم بن زيد بن حرام
~~بن جندب بن عامر بن غنم بن عدي بن النجار أبو حمزة الأنصاري الخزرجي، خادم
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأحد المكثرين من الرواية عنه عليه الصلاة
~~والسلام، صح عنه أنه قال: قدم النبي صلى الله عليه وسلم المدينة وأنا ابن
~~عشر سنين وأن أمه أم سليم أتت به النبي صلى الله عليه وسلم لما قدم فقالت
~~له: هذا أنس غلام يخدمك فقبله، وأن النبي صلى الله عليه وسلم كناه أبا حمزة
~~ببقلة كان يجتنبها (1) ومازحه النبي صلى الله عليه وسلم فقال له: «يا ذا
~~الأذنين» وقال محمد بن عبد الله الأنصاري: خرج أنس مع رسول الله صلى الله
~~عليه PageV01P058
# وسلم إلى بدر وهو غلام يخدمه، أخبرني أبي عن مولى لأنس أنه قال لأنس:
~~أشهدت بدرا؟ قال: وأين أغيب عن بدر لا أم لك.
# قال ابن حجر: وإنما لم يذكروه في البدريين؛ لأنه لم يكن في سن من يقاتل.
# وقال الترمذي: حدثنا محمود بن غيلان: ثنا أبو داود، عن أبي خلدة قلت لأبي
~~العالية: أسمع أنس من النبي صلى الله عليه وسلم؟ قال: خدمه عشر سنين، ودعا
~~له النبي صلى الله عليه وسلم، وكان له بستان يحمل الفاكهة في السنة ms010 مرتين،
~~وكان فيه ريحان تجي منه ريح المسك، وكانت إقامته بعد النبي صلى الله عليه
~~وسلم بالمدينة، ثم شهد الفتوح ثم قطن البصرة ومات بها.
# قال علي بن المديني: كان آخر الصحابة موتا بالبصرة.
# وقال البخاري: حدثنا موسى: حدثنا إسحاق بن عثمان (1): سألت موسى بن أنس
~~كم غزا أنس مع النبي صلى الله عليه وسلم؟ قال: ثمان غزوات. ورواه ابن السكن
~~من طريق صفوان بن هبيرة عن أبيه قال: قال لي ثابت البناني قال لي أنس بن
~~مالك: هذه شعرة من شعر رسول الله صلى الله عليه وسلم فضعها تحت لساني، قال:
~~فوضعتها تحت لسانه فدفن وهي تحت لسانه. PageV01P059
# وقال معتمر عن أبيه: سمعت أنس بن مالك يقول: لم يبق أحد صلى إلى القبلتين
~~غيري.
# قال جرير بن حازم: قلت لشعبة بن الحبحاب: متى مات أنس؟ قال: سنة تسعين.
~~أخرجه ابن شاهين.
# وقال سعيد (1) بن عفير، والهيثم بن عدي، ومعتمر بن سليمان: مات سنة إحدى
~~وتسعين.
# وقال ابن شاهين: حدثنا عثمان بن أحمد [حدثنا حنبل] (2):حدثنا أحمد بن
~~حنبل حدثنا معتمر بن سليمان عن حميد مثله، وزاد وكان عمره مائة سنة.
# وقال ابن سعد عن الواقدي عن عبد الله بن يزيد الهذلي أنه حضر أنس بن مالك
~~سنة اثنتين وتسعين.
# وقال أبو نعيم الكوفي: مات سنة ثلاث وتسعين وفيهما أرخه الدارمي (3)
~~وخليفة، وزاد: وله مائة وثلاث سنين.
# وحكى ابن شاهين عن يحيى بن بكير أنه مات وله مائة سنة وسنة، PageV01P060
# قال: وقيل مائة وسبع سنين، ورواه البغوي عن عمر بن شبة عن محمد (1) بن
~~عبد الله الأنصاري كذلك.
# وقال الطبراني: حدثنا جعفر الفريابي ثنا إبراهيم بن عثمان المصيصي: ثنا
~~مخلد بن الحسين (2) عن هشام بن حسان عن حفصة عن أنس قال: قالت أم سليم: يا
~~رسول الله: «ادع الله لأنس» فقال: «اللهم أكثر ماله وولده وبارك له فيه»،
~~قال أنس: فلقد دفنت من صلبي سوى ولد ولدي مائة وخمسة وعشرين وإن أرضي لتثمر
~~في السنة مرتين.
# وقال جعفر بن سليمان ms011 عن ثابت عن أنس: جاءت بي أم سليم إلى النبي صلى الله
~~عليه وسلم وأنا غلام فقالت: «يا رسول الله أنس ادع الله له». فقال النبي
~~صلى الله عليه وسلم: «اللهم أكثر ماله وولده وأدخله الجنة» قال: قد رأيت
~~اثنين وأنا أرجو الثالثة.
# وقال جعفر أيضا عن ثابت: كنت مع أنس فجاء قهرمانه فقال: يا أبا حمزة عطشت
~~أرضنا قال: فقام أنس فتوضأ وخرج إلى البرية فصلى ركعتين ثم دعا، فرأيت
~~السحاب تلتئم قال: ثم أمطرت حتى ملأت كل شيء، فلما سكن المطر بعث أنس بعض
~~أهله فقال: انظر أين بلغت السماء، فنظر فلم تعد أرضه إلا يسيرا وذلك في
~~الصيف. PageV01P061
# وقال علي بن الجعد عن شعبة عن ثابت: قال أبو هريرة: ما رأيت أحدا أشبه
~~صلاة برسول الله صلى الله عليه وسلم من ابن أم سليم يعني أنسا.
# وروى الطبراني في «الأوسط» (1) من طريق عبيد بن عمرو (2) الأصبحي عن أبي
~~هريرة أخبرني أنس بن مالك أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يشير في الصلاة،
~~وقال: لا نعلم (3) روى أبو هريرة عن أنس غير هذا الحديث.
# وقال محمد بن عبد الله الأنصاري: حدثنا ابن (4) عون عن موسى بن أنس أن
~~أبا بكر لما استخلف بعث إلى أنس ليوجهه إلى البحرين على السعاية فدخل عليه
~~عمر فاستشاره فقال: ابعثه فإنه لبيب كاتب، قال فبعثه.
# ومناقب أنس وفضائله كثيرة جدا انتهى كلام الحافظ برمته (5)، سقناه بطوله
~~لنفاسته وغزارة فوائده.
# قلت: الذي رجحه النووي من الأقوال في وفاته قول أبي نعيم الكوفي أنها
~~كانت سنة ثلاث وتسعين.
# تنبيه: رجال هذا الإسناد كلهم مدنيون، وكلهم علماء فقهاء أجلاء، وصدر
~~كتابه بسند رباعي إشارة للعلو، ولم يقع له ثلاثي في هذا الكتاب،
~~PageV01P062
# ووقع له في «الجامع» حديث واحد كما قدمناه.
### | 2 - 
# حدثنا حميد بن مسعدة البصري، قال: حدثنا عبد الوهاب الثقفي، عن حميد، عن
~~أنس بن مالك، قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ربعة، ليس بالطويل ولا
~~بالقصير، حسن الجسم، وكان شعره ms012 ليس بجعد، ولا سبط أسمر اللون، إذا مشى
~~يتكفأ.
# قوله: حميد بن مسعدة البصري (1)، مصغر حمد، ومسعدة بفتح الميم وسكون
~~السين المهملة السامي الباهلي.
# يروي عن: حماد بن زيد، وعبد الوارث، وعبد الوهاب، وخلق.
# روى عنه عدة منهم: الترمذي، وجماعة.
# وثقه النسائي وغيره، مات سنة أربع وأربعين ومائتين.
# و «السامي» (2): بفتح السين المهملة نسبة إلى سامة بن (3) لؤي بن غالب.
# و «الباهلي» (4): نسبة إلى باهلة بن أعصر بن سعد بن قيس عيلان (5) بن مضر
~~وباهلة أيضا اسم امرأة إليها ينسب خلق كثير. PageV01P063
# و «البصري»: نسبة إلى البصرة مثلثة الباء الموحدة، بلد معروف شهرته تغني
~~عن ذكره، بناها عتبة بن غزوان في خلافة عمر بن الخطاب رضي الله عنه سنة سبع
~~عشرة من الهجرة، لم يعبد بأرضها صنم.
# تنبيه: مسعدة بن اليسع (1) الباهلي والد حميد سمع من متأخري التابعين،
~~قال الذهبي (2): هالك، كذبه أبو داود. وقال أحمد: خرقنا حديثه منذ دهر.
# قوله: عبد الوهاب الثقفي (3): هو عبد الوهاب بن عبد المجيد بن الصلت
~~الثقفي البصري.
# يروي عن: أيوب السختياني، وجعفر الصادق، والجريري، وعدة.
# وروى عنه جماعة منهم: الإمام أحمد بن حنبل، وإسحاق، وابن المديني، وابن
~~معين، وطائفة.
# قال ابن معين: ثقة اختلط بأخرة.
# وقال الفلاس: مات سنة أربع وتسعين ومائة.
# و «الثقفي» (4): بفتح الثاء المثلثة والقاف، نسبة إلى ثقيف بن منبه بن
~~بكر PageV01P064
# بن هوازن بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس بن (1) عيلان (2)، وقيل: إن
~~اسم ثقيف قيس (3) نزلوا الطائف وانتشروا في البلاد في الإسلام.
# قال ابن الأثير في «اللباب» (4): واشتهر بالنسبة إليهم من العلماء أبو
~~محمد بن عبد الوهاب بن عبد المجيد بن الصلت بن عبيد الله بن الحكم بن أبي
~~العاصي بن بشر الثقفي البصري، سمع أيوب السختياني وغيره، روى عنه الشافعي
~~وغيره، وكان ثقة فاختلط قبل موته بثلاث سنين، وكانت ولادته سنة عشر ومائة،
~~ووفاته سنة أربع وتسعين ومائة.
# تتمة: ما حدث به المختلط إن حمل عنه قبل اختلاطه فمعمول به وإن حمل عنه
~~بعد اختلاطه ms013 فغير معمول به، وإن جهل حاله فموقوف حتى يرد من طريق آخر ليس
~~المختلط واسطة فيه فيعمل به لغلبة الظن أنه ضبطه، ويأتي له مزيد إيضاح،
~~والله أعلم.
# قوله: ربعة، يمكن جعل التاء فيه مما بنيت عليها الكلمة فلا حاجة إلى
~~تقدير نفس أو نسمة إذ ليست للتأنيث.
# قوله: ليس بالطويل .. إلى آخره هذا صفة كاشفة لربعة مثل: «ولا طائر
~~PageV01P065
# يطير بجناحيه»، وعطف البيان (1) خاص بالأسماء الجامدة، والبدلية متكلفة
~~(2).
# قوله: أسمر اللون، في معنى لونه السمرة، لا لونه أسمر فإنه لا يدفع
~~الاعتراض.
# واعلم أن الجعودة وصف حقيقي للشعر، وسببي (3) لديه (4)، فهناك وقع
~~بالمعنى الثاني، وهنا بالمعنى الأول.
# وجرد «حسن الجسم» من «كان»، وأدخلها على «الشعر» لاختلاف الموصوفين،
~~فتدبره.
# قوله: أسمر اللون: قال الحافظ أبو الفضل العراقي: هذه اللفظة (أعني أسمر
~~اللون) (5) انفرد بها حميد عن أنس، ورواه غيره من الرواة عنه بلفظ أزهر
~~اللون، ثم نظرنا من روى صفة لونه عليه السلام غير أنس فكلهم وصفه بالبياض
~~دون السمرة وهم خمسة عشر صحابيا، فتكون رواية حميد شاذة. PageV01P066
# قوله: عن حميد (1)، هو حميد بن أبي حميد الطويل، أبو عبيدة البصري، مولى
~~طلحة الطلحات.
# روى عن: أنس، والحسن، وعكرمة، وثابت البناني، وغيرهم.
# وعنه جماعة منهم: شعبة، والحمادان، والسفيانان، وابن علية، ويحيى القطان،
~~وخلق.
# وثقه ابن معين وأبو حاتم.
# وقال مؤمل بن إسماعيل عن حماد: عامة ما يروي حميد عن أنس سمعه من ثابت.
# وقال الفلاس: مات سنة ثلاث وأربعين ومائة، وهو ابن خمس وسبعين سنة.
# تنبيهات:
# الأول: كان حميد قصيرا، وإنما لقب بالطويل لطول كان في يديه (2).
# الثاني: [أبو] (3) حميد والد حميد قيل اسمه تير بفوقية مكسورة ثم
~~PageV01P067
# تحتية ساكنة، ثم راء، وقيل: شيرويه (1)، وقيل: طرخان وقيل: مهران.
# الثالث: هذا السند كله بصريون حتى أنس لأنه سكن البصرة، وقد تقدم الكلام
~~عليه.
### | 3 - 
# حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة، عن أبي
~~إسحاق، قال: سمعت البراء بن عازب، يقول: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم، ms014
~~رجلا مربوعا، بعيد ما بين المنكبين، عظيم الجمة إلى شحمة أذنيه، عليه حلة
~~حمراء، ما رأيت شيئا قط أحسن منه.
# قوله: حدثنا محمد بن بشار العبدي (2): هو محمد بن بشار بن عثمان العبدي،
~~كنيته أبو بكر البصري، الحافظ، المعروف ببندار -بضم الموحدة وسكون النون
~~وفتح الدال بعدها ألف بعدها راء-، ومعناه بالعربية: سوق العلم.
# روى عن: ابن مهدي، وأبي عاصم، وابن عون، ويحيى القطان، وعفان وخلق.
# وروى عنه: البخاري، ومسلم، والمصنف، وإبراهيم الحربي، وابن خزيمة، وأبو
~~زرعة، وأبو حاتم، وخلق. PageV01P068
# قال أبو حاتم (1): كتبت عن بندار نحوا من خمسين ألف حديث، وكتبت عن أبي
~~موسى شيئا وهو أثبت من بندار.
# وقال العجلي: بصري ثقة كثير الحديث، وكان حائكا (2).
# وقال أبو حاتم: صدوق.
# وضعفه ابن معين.
# وقال النسائي: لا بأس به.
# قال البخاري وغيره: مات في رجب سنة ثنتين وخمسين ومائتين. يقال: وله خمس
~~وثمانون سنة.
# و «العبدي» (3): بفتح العين، وسكون الباء الموحدة، وفي آخرها دال مهملة،
~~هذه النسبة إلى عبد القيس من (4) ربيعة بن نزار، وهو عبد القيس بن أفصي بن
~~دغمن (5) بن جديلة بن أسد بن ربيعة بن نزار، ينسب إليه خلق كثير منهم
~~الجارود العبدي، وفد على رسول الله صلى الله عليه وسلم، PageV01P069
# وكان سيد عبد القيس واسمه بشر، والجارود لقب؛ لأنه أغار في الجاهلية على
~~ناس من العرب فاستأصلهم فقيل له ذلك، قتل في خلافة عمر رضي الله تعالى عنه
~~بأرض فارس مجاهدا.
# قوله: محمد بن جعفر (1)، الهذلي البصري الحافظ المعروف بغندر.
# روى عن: شعبة بن الحجاج زوج أمه، والسفيانين، وابن جريج، وهو الذي لقبه
~~بغندر بضم الغين المعجمة وهو محرك الشر ومثيره لما ألقى عليه أسئلة حين درس
~~بمسجد البصرة مكان الحسن البصري، -شيخ غندر- (2)، وكان محمد متغاليا في مدح
~~الحسن لا يرى أحدا في مكانه، فقال له: اسكت يا غندر، ومنذ لقبه به لم يدع
~~بمحمد إلا قليلا.
# روى عنه: أحمد، ويحيى، وإسحاق، وابن المديني، وابن المثنى، وابن بشار،
~~وآخرون.
# قال عبد الرحمن بن مهدي: كنا ms015 نستفيد من كتب غندر في حياة شعبة، وغندر في
~~شعبة أثبت مني؛ لأنه كان ربيب (3) شعبة في بيته.
# وقال ابن المبارك: إذا اختلف الناس في حديث شعبة فكتاب غندر حكم بينهم.
~~PageV01P070
# وقال ابن حبان: كان من خيار عباد الله على غفلة (1)، مات في ذي القعدة
~~سنة ثلاث وتسعين ومائة.
# و «الهذلي» (2): بضم الهاء، وفتح الذال، وبعدها لام هذه النسبة إلى هذيل
~~بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان، وأهل وادي نخلة بالقرب
~~من مكة من هذيل، ينسب إليه كثير من العلماء أجلهم عبد الله بن مسعود رضي
~~الله عنه.
# قوله: ثنا شعبة (3)، بن الحجاج بن الورد العتكي الأزدي، مولاهم، أبو
~~بسطام الواسطي، الحافظ، العلم، أحد أئمة الإسلام.
# نزل بالبصرة، ورأى الحسن، وابن سيرين، وروى عن: معاوية بن قرة، والأزرق
~~بن قيس، وإسماعيل بن رجاء، وثابت البناني، وأنس بن سيرين، وقتادة، والحكم
~~(4)، ومنصور، وخلق كثير.
# وروى عنه: الأعمش، وأيوب، وابن إسحاق، وسعد بن إبراهيم، وهم من شيوخه،
~~والثوري، وجرير بن حازم، والحسن بن صالح، وهم من أقرانه، وإبراهيم بن
~~طهمان، وابن المبارك، وابن مهدي، وغندر، وخلق. PageV01P071
# كثير، حديثه نحو ألفي حديث، وكان يلثغ بالتاء فيجعلها ثاء (1).
# قال أحمد: شعبة أثبت في الحكم من الأعمش، وأحسن حديثا من الثوري، لم يكن
~~في زمن شعبة مثله.
# وقال الشافعي: لولا شعبة ما عرف الحديث بالعراق.
# وكان سفيان يقول: شعبة أمير المؤمنين في الحديث.
# وقال ابن سعد: كان ثقة مأمونا ثبتا حجة صاحب حديث، وكان أكبر من الثوري
~~بعشر سنين.
# وقال أبو بكر بن منجويه: مولده سنة اثنتين وثمانين، ومات سنة ستين ومائة،
~~وكان من سادات أهل زمانه حفظا وإتقانا وورعا وفضلا، وهو أول من فتش بالعراق
~~عن أمر المحدثين وجانب الضعفاء والمتروكين، وصار علما يقتدى به، وتبعه على
~~هديه أهل العراق، والله أعلم.
# قوله: أبي إسحاق (2)، اسمه: عمرو بن عبد الله بن عبيد الهمداني، أبو
~~إسحاق السبيعي، الكوفي، التابعي، أحد الأعلام.
# روى عن: علي بن أبي طالب رضي الله ms016 تعالى عنه، وجابر بن سمرة، وزيد بن
~~أرقم، والبراء بن عازب، وأنس، وابن عمر، وابن عباس، وخلق من الصحابة
~~والتابعين. PageV01P072
# وروى عنه: ابناه يوسف ويونس، وشعبة بن الحجاج، والسفيانان، وشريك،
~~والأعمش، وخلق.
# وثقه أحمد، ويحيى، وأبو حاتم، وغير واحد.
# وقال أبو حاتم: هو أحفظ من أبي إسحاق الشيباني، ويشبه الزهري في كثرة
~~الرواية، واتساعه في الرجال.
# وقال الحميدي عن سفيان: مات سنة ست وعشرين ومائة.
# وفي «اللباب» (1): سنة سبع وعشرين ومائة، و «السبيعي» (2): بفتح السين
~~المهملة، وكسر الباء الموحدة، وبعدها مثناة من تحت ساكنة، وفي آخرها عين
~~مهملة، نسبة إلى سبيع بطن من همدان وهو السبيع بن صعب بن معاوية بن كثير بن
~~مالك بن جشم بن حاشد بن جشم بن حيوان (3) بن نوف بن همدان، وقيل هو سبيع بن
~~سبع بن معاوية، وبالكوفة محلة معروفة يقال لها: السبيع لنزول هذه القبيلة
~~بها.
# تنبيه: أبو إسحاق هذا ممن اختلط في آخر عمره، واعلم أن ما رواه المختلط
~~في حال اختلاطه مما اعتمد فيه على حفظه فهو ساقط لا يحتج به، وكذلك ما
~~انبهم حاله فلا يدري هل هو مما رواه وحمل عنه قبل اختلاطه أو بعده، والمراد
~~سقوطه عنه خاصة، فأما إذا جاء من طريق ثقة PageV01P073
# آخر لا يكون ذلك المختلط واسطة فيه (1) أو اعتمد المختلط فيه على كتابه
~~دون حفظه، وكذا ما حدث به قبل اختلاطه وإن حدث به بعده فإن الجميع يحتج به
~~ويتبين ذلك بالراوي عنه، فإنه قد يكون سمع منه قبل اختلاطه فقط، أو بعده
~~فقط، أو فيهما، مع التمييز أو عدمه. وارجع في هذا لما بينه العراقي في «شرح
~~ألفيته» (2) تبعا لابن الصلاح في «معرفة من اختلط من الثقات» (3).
# قوله: سمعت البراء بن عازب (4)، هو البراء بن عازب بن الحارث بن عدي بن
~~جشم بن مجدعة بن حارثة بن الحارث بن عمرو بن مالك بن الأوس الأنصاري
~~الأوسي، يكنى أبا عمارة، ويقال أبو عمرو، له ولأبيه صحبة، ولم يذكر ابن
~~الكلبي في نسبه «مجدعة»، وهو ms017 أصوب.
# قال أحمد (5): حدثنا يزيد عن شريك عن أبي (6) إسحاق عن البراء، قال:
~~«استصغرني رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم بدر أنا وابن عمر فردنا فلم
~~نشهدها». PageV01P074
# وقال أبو داود الطيالسي في «مسنده»: حدثنا شعبة عن أبي إسحاق سمع البراء
~~يقول: «استصغرت أنا وابن عمر يوم بدر».
# ورواه عبد الرحمن بن عوسجة عن البراء نحوه، وزاد: «وشهدت أحدا». أخرجه
~~السراج.
# وروى عنه أنه غزا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم أربع عشرة غزوة، وفي
~~رواية خمس عشرة، إسناده صحيح.
# وعنه قال: «سافرت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ثمانية عشر
~~سفرا».أخرجه أبو ذر الهروي.
# وروى أحمد (1) من طريق الثوري عن أبي (2) إسحاق عن البراء قال: «[ما] (3)
~~كل ما نحدثكموه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم سمعناه منه بل حدثناه
~~أصحابنا، وكان شغلنا رعية الإبل».
# وهو الذي افتتح الري سنة أربع وعشرين في قول أبي عمرو الشيباني، وخالفه
~~غيره، وشهد غزوة تستر مع أبي موسى، وشهد البراء مع علي الجمل وصفين وقتال
~~الخوارج، ونزل الكوفة وابتنى بها دارا.
# مات في إمارة مصعب بن الزبير، وأرخه ابن حبان سنة اثنتين وسبعين،
~~PageV01P075
# وقد روى عن النبي صلى الله عليه وسلم جملة من الأحاديث، وعن أبيه، وعن
~~أبي بكر (1) وعمر، وغيرهما من أكابر الصحابة، وروى عنه من الصحابة أبو
~~جحيفة، وعبد الله بن يزيد الخطمي، وجماعة آخرهم أبو إسحاق السبيعي (2).
### | 4 - 
# حدثنا محمود بن غيلان، قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا سفيان، عن أبي إسحاق،
~~عن البراء بن عازب، قال: ما رأيت من ذي لمة في حلة حمراء أحسن من رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم، له شعر يضرب منكبيه، بعيد ما بين المنكبين، لم يكن
~~بالقصير، ولا بالطويل.
# قوله: محمود بن غيلان العدوي (3)، مولاهم، أبو أحمد المروزي.
# يروي عن: ابن عيينة، وأبي عاصم، وأبي داود الطيالسي، وخلق.
# وروى عنه: البخاري، ومسلم، والمصنف، والنسائي، وأبو حاتم، وأبو زرعة،
~~وخلق.
# وثقه النسائي.
# وقال أحمد: أعرفه بالحديث، صاحب سنة، قد حبس بسبب القرآن. ms018
# وقال البخاري وغيره: مات في رمضان سنة تسع وثلاثين ومائتين. PageV01P076
# و «غيلان» بالغين المعجمة.
# تنبيه: «العدوي» (1): بفتح العين والدال المهملتين، نسبة إلى عدي، وانظر
~~أي عدي هذا؟ فقد ذكر صاحب «اللباب» (2) منه عدة، ولم يتحرر لي الآن نسبة
~~هذا إلى معين منهم، والله أعلم.
# قوله: حدثنا وكيع (3)، هو وكيع بن الجراح بن مليح الرؤاسي، أبو سفيان
~~الكوفي الحافظ.
# روى عن: أبيه، وهشام بن عروة، وشعبة، وحماد بن سلمة، والسفيانين، ومالك،
~~والأوزاعي، وخلق كثير.
# وروى عنه بنوه: عبيد وفليح وسفيان، وأحمد بن حنبل، ويحيى بن معين،
~~وإسحاق، وابن المبارك، وخلق.
# قال أحمد: ما رأيت أوعى للعلم منه، ولا أحفظ، ولا رأيت معه كتابا قط ولا
~~رقعة.
# وقال ابن معين: ثبت، ما رأيت أفضل منه، كان يستقبل القبلة، ويحفظ حديثه،
~~ويقوم الليل، ويسرد الصوم، ويفتي بقول أبي حنيفة، وكان قد سمع منه شيئا
~~كثيرا. PageV01P077
# ووثقه العجلي وابن سعد وغير واحد.
# ومات سنة ست وتسعين ومائة.
# وفي «اللباب» (1): الرؤاسي بضم الراء، وفتح الهمزة، وفي آخرها السين
~~المهملة، هذه النسبة إلى رؤاس، وهو الحارث بن كلاب بن ربيعة بن عامر بن
~~صعصعة بن قيس عيلان (2)، وزاد: وكان مولده -يعني وكيعا- سنة تسع وعشرين
~~ومائة، ومات سنة ست أو سبع أو ثمان وتسعين ومائة بفيد في طريق مكة انتهى.
# قوله: حدثنا سفيان (3)، قيل: هو سفيان بن عيينة بن أبي عمران -واسمه
~~ميمون الهلالي -أبو محمد الكوفي الأعور، أحد أئمة الإسلام.
# نزل مكة، وروى عن: عمرو بن دينار، والزهري وزياد بن علاقة وزيد بن أسلم،
~~ومحمد بن المنكدر، وأبي إسحاق السبيعي، وأبي الزبير، وخلق كثير.
# وعنه: الأعمش، وشعبة، وابن جريج، ومسعر -وهم من شيوخه-، وابن المبارك،
~~وحماد بن زيد، وأبو معاوية الضرير، وأبو إسحاق الفزاري -وهم من أقرانه،
~~وماتوا قبله- وابن المديني، وابن معين، وابن راهويه، والفلاس، وأبو كريب،
~~وأمم سواهم. PageV01P078
# قال ابن المديني: ما في أصحاب الزهري أثبت من ابن عيينة.
# وقال العجلي: ثقة ثبت في الحديث.
# وقال الربيع: سمعت الشافعي يقول: لولا مالك وسفيان لذهب علم ms019 الحجاز.
# وقال ابن سعد: مات أول يوم من رجب، سنة ثمان وتسعين ومائة، ودفن بالحجون.
# وقال محمد بن عبد الله بن عمار: سمعت يحيى بن سعيد يقول: أشهد أن سفيان
~~بن عيينة اختلط سنة سبع وتسعين، فمن سمع منه في هذه السنة وبعدها فسماعه لا
~~شيء.
# تنبيه: «الهلالي» (1) بكسر الهاء، هذه النسبة إلى هلال بن عامر بن صعصعة
~~بن معاوية بن بكر بن هارون قبيلة كبيرة ينسب إليها كثير من العلماء.
# قال في «اللباب» (2): منهم سفيان بن عيينة أبي عمران، واسمه ميمون، أبو
~~محمد الهلالي، مولى امرأة من بني هلال، وهو كوفي، انتقل إلى مكة، يروي عن
~~الزهري، وعمرو بن دينار، وروى عنه أهل الحجاز، والغرباء، وكان مولده سنة
~~تسع ومائة، وموته سلخ جمادى الأخيرة سنة ثمان PageV01P079
# وتسعين ومائة، وكان حافظا متقنا ورعا، حج نيفا وسبعين حجة -رحمه الله
~~ورضي الله عنه-.
# وجزم الشارح (1) بأنه سفيان الثوري، فهو سفيان بن سعيد بن مسروق الثوري،
~~أبو عبد الله الكوفي، أحد الأئمة الأعلام.
# روى عن: أبيه، وزياد بن علاقة، وحبيب بن أبي ثابت، وأيوب، وجعفر الصادق،
~~ومحمد بن المنكدر، وخلق كثير.
# وروى عنه أبو حنيفة، والأعمش، وابن عجلان، وابن إسحاق -وهم من شيوخه-
~~وشعبة، والأوزاعي، ومعمر، ومالك، وابن عيينة -وهم من أقرانه-، وابن
~~المبارك، ويحيى القطان، وخلق، آخرهم موتا من الثقات علي بن الجعد.
# قال شعبة وغير واحد: سفيان أمير المؤمنين في الحديث.
# وقال ابن المبارك: كتبت عن ألف ومائة شيخ، ما كتبت عن أفضل من سفيان.
# وقال ابن مهدي: ما رأيت أحفظ للحديث من الثوري.
# وقال ابن عيينة: جالست (2) خمسين شيخا من أهل المدينة، فما رأيت فيهم مثل
~~سفيان. PageV01P080
# وقال شعبة: إن سفيان ساد الناس بالعلم والورع.
# وقال العجلي وغير واحد: ولد سفيان سنة سبع وتسعين.
# وقال ابن سعد: أجمعوا على أنه توفي بالبصرة سنة إحدى وستين ومائة.
# فإن قلت: فما الصواب: ما جزم به الشارح أم ما قاله غيره؟.
# قلت: ما جزم به الشارح، فإن الحديث محفوظ عن الثوري عن أبي ms020 إسحاق -وإن
~~روى كل من السفيانين عنه- لا عن ابن عيينة، والله أعلم (1).
# قوله: عن أبي إسحاق، يعني السبيعي، عن البراء بن عازب، قد تقدم التعريف
~~بهما آنفا.
### | 5 - 
# حدثنا محمد بن إسماعيل، قال: حدثنا أبو نعيم، قال: حدثنا المسعودي، عن
~~عثمان بن مسلم بن هرمز، عن نافع بن جبير بن مطعم، عن علي بن أبي طالب، قال:
~~لم يكن النبي صلى الله عليه وسلم بالطويل، ولا بالقصير، شثن الكفين
~~والقدمين، ضخم الرأس، ضخم الكراديس، طويل المسربة، إذا مشى تكفأ تكفؤا،
~~كأنما ينحط من صبب، لم أر قبله، ولا بعده مثله، صلى الله عليه وسلم.
# قوله: محمد بن إسماعيل (2)، هو ابن إبراهيم بن المغيرة الجعفي
~~PageV01P081
# مولاهم، أبو عبد الله بن أبي الحسن، البخاري، الحافظ، العلم، صاحب
~~«الصحيح» وإمام هذا الشأن، والمعول على «صحيحه» في أقطار البلدان.
# روى عن: الإمام أحمد، وإبراهيم بن المنذر، وابن المديني، وآدم بن أبي
~~إياس، وابن نمير، وقتيبة بن سعيد، وعفان، وأبي سلمة، وأبي نعيم، وخلق كثير.
# وعنه: الترمذي، ومسلم بن الحجاج، وإبراهيم الحربي، وجعفر بن محمد
~~النيسابوري، وأبو بكر بن أبي الدنيا، وأبو حاتم، والمحاملي، والفربري،
~~وخلق، آخرهم وفاة ورواية للصحيح: أبو طلحة منصور بن محمد البزدوي النسفي.
# قال أبو جعفر محمد بن أبي حاتم الوراق: قلت لأبي عبد الله محمد بن
~~إسماعيل البخاري كيف بدأ أمرك في طلب الحديث؟ قال: ألهمت حفظ الحديث وأنا
~~في الكتاب قلت: وكم أتى عليك إذ ذاك؟ فقال: عشر سنين، أو أكثر (1)، ثم خرجت
~~من الكتاب بعد العشر فجعلت أختلف إلى الداخلي (2) وغيره، قال: فلما طعنت في
~~ستة عشر سنة حفظت كتب ابن المبارك ووكيع، وعرفت كلام هؤلاء، ثم خرجت مع أبي
~~وأخي أحمد إلى مكة، فلما حججنا رجع أخي وتخلفت بها في طلب الحديث، فلما
~~طعنت في ثمانية عشر جعلت أصنف فضائل الصحابة والتابعين PageV01P082
# وأقاويلهم، وصنفت كتاب «التاريخ» إذ ذاك عند قبر النبي صلى الله عليه
~~وسلم في الليالي المقمرة وقال: قل اسم في «التاريخ» إلا وله عندي قصة، ms021 إلا
~~أني كرهت تطويل الكتاب.
# وروي عن البخاري أنه قال: أخرجت هذا الكتاب -يعني «الصحيح» - من زهاء
~~ستمائة ألف حديث.
# وقال الفربري: قال لي البخاري: ما وضعت في كتابي الصحيح حديثا إلا اغتسلت
~~قبل ذلك وصليت ركعتين.
# وقال محمد بن بشار بندار: حفاظ الدنيا أربعة: أبو زرعة بالري، ومسلم
~~بنيسابور، وعبد الله الدارمي بسمرقند، والبخاري ببخارى.
# وقال ابن عدي: كان ابن صاعد إذا ذكر محمد بن إسماعيل يقول: الكبش النطاح.
# قال أبو الحسن البزاز (1): ولد البخاري يوم الجمعة بعد الصلاة لثلاث عشرة
~~ليلة خلت من شوال سنة أربع وتسعين ومائة، ومات ليلة الفطر، ودفن من الغد
~~غرة شوال سنة ست وخمسين ومائتين رحمه الله تعالى.
# تنبيه: «البخاري» (2) بضم الباء الموحدة، وفتح الخاء المعجمة، وبالراء
~~بعد الألف، منسوب إلى البلد المعروف بما وراء النهر، يقال لها: PageV01P083
# بخارى، خرج منها جماعة من العلماء في كل فن، ولها تاريخ عجيب، والله
~~أعلم.
# نادرة غريبة: قال الترمذي (1): سمع مني محمد بن إسماعيل البخاري حديث
~~عطية عن أبي سعيد: «لا يحل لأحد يجنب في هذا المسجد غيري وغيرك» فيكون كل
~~منهما على هذا شيخا للآخر، وقد قدمناه بزيادة ذكره عنه السيد الشريف في
~~«التذكرة».
# قوله: حدثنا أبو نعيم (2)، هو الفضل بن دكين، ودكين لقب، واسمه عمرو بن
~~حماد الملائي، أبو نعيم الكوفي، أحد الأعلام.
# يروي عن: الأعمش، وزكريا بن أبي زائدة، وأبي حنيفة، والسفيانين، ومالك،
~~والحمادين، وخلق كثير.
# وروى عنه: أحمد، والبخاري، ويحيى، وإسحاق، والدارمي، وعبد، وأبو زرعة،
~~وخلق.
# قال أحمد: ثقة، موضع الحجة (3)، يزاحم به ابن عيينة.
# وقال العجلي ويعقوب بن شيبة: ثقة ثبت.
# وقال أبو حاتم: كان ثقة حافظا متقنا. PageV01P084
# وقال غيره: مات سنة ثماني عشرة ومائتين.
# قوله: ثنا المسعودي (1)، بفتح الميم، وسكون السين، وضم العين المهملة،
~~وسكون الواو، وفي آخرها دال مهملة، هذه النسبة إلى مسعود والد عبد الله بن
~~مسعود الهذلي.
# (والمسعودي هذا هو عبد الرحمن (2) بن عبد الله بن مسعود الهذلي) (3)
~~الكوفي، يروي عن أبيه وعلي وغيرهما، وروى عنه ابناه ms022 معن، والقاسم، وأبو
~~إسحاق السبيعي، وجماعة.
# قال العجلي: سمع من أبيه فرد حديث.
# وثقه يعقوب بن شيبة.
# وقد اختلط في آخر عمره اختلاطا شديدا، واختلط حديثه القديم بالجديد فترك،
~~مات سنة ستين ومائة.
# ولهم مسعودي آخر متأخر مات سنة اثنتين وثلاثين وأربعمائة بنسف، قاله ابن
~~الأثير (4). PageV01P085
# وستأتي ترجمة عبد الرحمن في باب «شيب رسول الله صلى الله عليه وسلم» حين
~~يروي عنه المصنف، وضابط ما يقبل من حديثه وما ترك خلافا لما جزم به ابن
~~الأثير في «اللباب».
# قوله: عن عثمان بن مسلم بن هرمز (1)، هو المكي.
# يروي عن نافع بن جبير. ويروي عنه: مسعر وغيره.
# ضعفه النسائي. ووثقه ابن حبان.
# وهرمز ممنوع من الصرف لأنه علم أعجمي.
# قوله: عن نافع بن جبير (2)، بن مطعم، الحافظ، القرشي، المدني.
# يروي عن: أبيه، وعن علي بن أبي طالب -كما هنا-، وابن عباس، وأبي هريرة،
~~وعائشة، وأم سلمة، وعدة.
# ويروي عنه: الزهري، وعروة، وعبد الله بن الفضل الهاشمي، وآخرون.
# وثقه العجلي، وأبو زرعة. وقال ابن خراش: كان أحد الأئمة.
# وقال ابن حبان: مات سنة تسع وتسعين، وكان يحج ماشيا، وناقته تقاد.
~~PageV01P086
# قوله: عن علي بن أبي طالب (1)، واسمه عبد مناف بن عبد المطلب بن هاشم بن
~~عبد مناف، أبو الحسن الهاشمي، بن عم رسول الله صلى الله عليه وسلم.
# نشأ عند النبي صلى الله عليه وسلم، وصلى معه أول الناس، وشهد بدرا
~~والمشاهد كلها مع النبي صلى الله عليه وسلم سوى تبوك.
# روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم، وعن أبي بكر، وعمر، والمقداد، وزوجته
~~فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم.
# يروي عنه: بنوه الحسن والحسين، وعمر، ومحمد بن الحنفية، وعبد الله بن
~~مسعود، وابن عمر، وابن عباس، وخلق كثير.
# قال ابن عبد البر: أجمعوا على أنه رضي الله عنه صلى إلى القبلتين، وهاجر
~~وشهد بدرا وأحدا، وأنه أبلي ببدر وأحد والخندق وخيبر البلاء العظيم، وأنه
~~أغنى في تلك المشاهد، وكان لواء رسول الله صلى الله عليه وسلم بيده في
~~مواطن ms023 كثيرة، وبعثه النبي صلى الله عليه وسلم إلى اليمن قاضيا وضرب بيده في
~~صدره وقال: «اللهم اهد قلبه وسدد لسانه»، بويع له بالخلافة يوم قتل عثمان،
~~وأصيب ليلة الجمعة لثلاث عشرة ليلة، وقيل: لإحدى عشرة ليلة خلت، وقيل: بقيت
~~من رمضان سنة أربعين، ودفن بقصر الإمارة بالكوفة، وهو ابن ثلاث وستين سنة،
~~وكانت خلافته أربع سنين وتسعة أشهر وستة أيام. كذا قاله المحقق الشريف.
~~PageV01P087
# وفي «الإصابة» (1) لابن حجر: كان قتل علي ليلة السابع عشر من شهر رمضان،
~~سنة أربعين من الهجرة، ومدة خلافته خمس سنين إلا ثلاثة أشهر ونصف شهر؛ لأنه
~~بويع له بالخلافة بعد قتل عثمان في ذي الحجة سنة خمس وثلاثين، وكانت وقعة
~~الجمل في جمادى سنة ست وثلاثين، ووقعة صفين في سنة سبع وثلاثين، ووقعة
~~النهروان مع الخوارج سنة ثمان وثلاثين، ثم أقام سنتين يحرض الناس على قتال
~~البغاة فلم يتهيأ له ذلك إلى أن مات رضي الله عنه، وبالجملة هو أول الناس
~~إسلاما في قول الكثير من أهل العلم، ولد قبل البعثة بعشر سنين على الصحيح،
~~وربي في حجر النبي صلى الله عليه وسلم ولم يفارقه، وشهد معه المشاهد إلا
~~غزوة تبوك، فقال له بسبب تأخيره له بالمدينة: «ألا ترضى أن تكون مني بمنزلة
~~هارون من موسى» زوجه بنته فاطمة وكان اللواء بيده في أكثر المشاهد، ولما
~~آخى النبي صلى الله عليه وسلم بين أصحابه قال له: «أنت أخي» ومناقبه كثيرة
~~حتى قال الإمام أحمد: لم ينقل لأحد من الصحابة ما نقل لعلي، وقال غيره: كان
~~سبب ذلك تنقيص بني أمية له فكان كل من كان عنده علم بشيء من مناقبه من
~~الصحابة بينه، وكلما أرادوا إخماده وهددوا من حدث بمناقبه لا يزداد إلا
~~انتشارا، وكان مشهورا بالفروسية والشجاعة والإقدام، كان أحد أهل الشورى
~~الذين نص عليهم عمر فعرضها عليه عبد الرحمن بن عوف وشرط عليه شروطا امتنع
~~من بعضها فعدل عنه إلى عثمان فقبلها، وولاه، وسلم علي وبايع عثمان، ولم يزل
~~PageV01P088
# بعد النبي صلى الله ms024 عليه وسلم متصديا لنشر العلم والفتيا فلما قتل عثمان
~~بايعه أمين هذه الأمة بشهادة النبي صلى الله عليه وسلم، ثم كان من قيام
~~جماعة من الصحابة منهم طلحة والزبير وعائشة في طلب دم عثمان ما كان فكان من
~~وقعة الجمل ما اشتهر، ثم قام معاوية في أهل الشام وكان أميرها لعثمان ولعمر
~~من قبله فدعى إلى الطلب بدم عثمان فكان من وقعة صفين ما كان، وكان رأي علي
~~أنهم يدخلون في الطاعة ثم يقوم ولي عثمان فيدعي به عنده ثم يعمل معه ما
~~يوجب حكم الشريعة المطهرة، وكان من خالف يقول له تتبعهم واقتلهم، فيرى أي:
# علي أن القصاص بغير دعوى ولا إقامة بينة لا يتجه، وكل من الفريقين مجتهد،
~~وكان من الصحابة فريق قال: لا ندخل في شيء من القتال فظهر بقتل عمار أن
~~الصواب كان مع علي، واتفق على ذلك أهل السنة بعد اختلاف كان في القديم،
~~ولله الحمد.
### | 6 - 
# حدثنا سفيان بن وكيع، قال: حدثنا أبي، عن المسعودي، بهذا الإسناد، نحوه،
~~بمعناه.
# قوله: ثنا سفيان بن وكيع (1) بن الجراح الرؤاسي، أبو محمد الكوفي.
# يروي عن: أبيه وكيع، وجرير بن عبد الحميد، وعدة.
# ويروي عنه: الترمذي، وابن ماجه، وأبو بكر بن أبي الدنيا وآخرون.
# قال فيه أبو زرعة: لا يشتغل به. PageV01P089
# وقال البخاري يتكلمون فيه لأشياء لقنها. وتوفي في ربيع الآخر سنة سبع
~~وأربعين ومائتين.
# قلت: ولذا ذكره المصنف هنا في المتابعة.
# وتقدم الكلام على أبيه، وعلى المسعودي، وعلى باقي الإسناد.
### | 7 - 
# حدثنا أحمد بن عبدة الضبي البصري، وعلي بن حجر، وأبو جعفر محمد بن الحسين
~~وهو ابن أبي حليمة، والمعنى واحد، قالوا: حدثنا عيسى بن يونس، عن عمر بن
~~عبد الله مولى غفرة، قال: حدثني إبراهيم بن محمد من ولد علي بن أبي طالب،
~~قال: كان علي إذا وصف رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: لم يكن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم بالطويل الممغط، ولا بالقصير المتردد، وكان ربعة من
~~القوم، لم يكن بالجعد القطط، ms025 ولا بالسبط، كان جعدا رجلا، ولم يكن بالمطهم،
~~ولا بالمكلثم، وكان في وجهه تدوير، أبيض مشرب، أدعج العينين، أهدب الأشفار،
~~جليل المشاش والكتد، أجرد، ذو مسربة، شثن الكفين والقدمين، إذا مشى كأنما
~~ينحط في صبب، وإذا التفت التفت معا، بين كتفيه خاتم النبوة، وهو خاتم
~~النبيين، أجود الناس صدرا، وأصدق الناس لهجة، وألينهم عريكة، وأكرمهم عشرة،
~~من رآه بديهة هابه، ومن خالطه معرفة أحبه، يقول ناعته: لم أر قبله، ولا
~~بعده مثله صلى الله عليه وسلم.
# PageV01P090
# قوله: ثنا أحمد بن عبدة (1)، الضبي، أبو عبد الله البصري.
# يروي عن: ابن (2) عيينة، وحماد بن زيد، وخلق.
# وروى عنه: مسلم، وأصحاب السنن الأربعة، وعبد الله بن أحمد في «مسند
~~أبيه»، وأبو زرعة، وأبو حاتم، والبغوي، وابن خزيمة، وعدة.
# وثقه أبو حاتم، والنسائي، مات سنة خمس وأربعين ومائتين.
# و «ضبة» (3): قبيلة بالبصرة نسب إليها خلق كثير أبوها ضبة بن أد بن طابخة
~~بن إلياس بن مضر عم تميم بن مر. وفي قريش ضبة بن الحارث. وفي هذيل ضبة بن
~~عمرو. وضبة قرية بالحجاز على ساحل البحر مما يلي طريق الشام. وضبة جد أبي
~~جعفر محمد بن الحسن بن الحسين بن عثمان بن حبيب بن زياد بن ضبة.
# وعلي بن حجر (4)، بضم الحاء المهملة أوله، ابن إياس السعدي المروزي، أحد
~~الحفاظ الثقات.
# روى عن: أبيه، وإسماعيل بن علية، وابن عيينة، وابن المبارك، وخلق كثير.
~~PageV01P091
# وروى عنه: البخاري، ومسلم، والترمذي، والنسائي، وعبدان، وخلق.
# قال النسائي: ثقة مأمون حافظ.
# مات سنة أربع وأربعين ومائتين.
# تنبيه: «السعدي» (1): بفتح السين وسكون العين وفي آخرها دال مهملات، هذه
~~النسبة إلى عدة قبائل، إلى سعد بن بكر بن هوازن، وإلى سعد تميم، وإلى سعد
~~الأنصاري، وإلى سعد جذام، وإلى سعد خولان، وإلى سعد تجيب، وإلى سعد ابن أبي
~~وقاص، وإلى سعد بن عبد شمس بن تميم، وإلى سعد هذيم من قضاعة.
# فإن قلت: فالنسبة هنا إلى أيها؟
# قلت: قال في «اللباب» (2): وأما سعد بن عبد شمس بن سعد بن مناة (3) بن ms026
~~تميم فمنهم أبو الحسن علي بن حجر بن إياس السعدي، سمع شريك بن عبد الله،
~~وعلي بن مسهر، وفرج بن فضالة، روى عنه البخاري، ومسلم، والترمذي، وغيرهم،
~~وكان ثقة، ولد سنة أربع وخمسين ومائة ومات سنة أربع وأربعين ومائتين.
~~PageV01P092
# قوله: وأبو جعفر محمد بن الحسين (1)، وهو ابن أبي حليمة، الظاهر أن محمد
~~هذا هو المعروف بالقصري، فإنه (2) الذي يروي عن الأصمعي، وروى عنه المصنف
~~هنا.
# قال صاحب «التذكرة» (3): شيخ فيه نظر.
# وإنما قال: وهو ابن أبي حليمة؛ لأن أبا جعفر محمد بن الحسين بن إبراهيم
~~العامري بن إشكاب الحافظ (4)، ليس للمصنف عنه رواية بل للبخاري والنسائي
~~وعبد الله بن أحمد، نعم أدركه المصنف.
# قوله: قالوا حدثنا عيسى بن يونس (5) بن أبان الفاخوري، أبو موسى الرملي.
# يروي عن: ضمرة بن ربيعة، والوليد بن مسلم، وجماعة.
# وروى عنه: ابن ماجه، وأبو حاتم، وخلق كثير.
# وثقه النسائي. PageV01P093
# وفي «التقريب» (1): عيسى بن يونس بن أبان (2) الفاخوري أبو موسى الرملي،
~~صدوق، ربما أخطأ، من الحادية عشرة، لم يصح أن أبا داود روى له.
# قوله: عن عمر بن عبد الله، هو المدني مولى غفرة (3)، بضم الغين المعجمة،
~~وسكون الفاء، بنت رباح أخت بلال المؤذن.
# روى عن: أنس، وسالم، وجماعة.
# وعنه: ابن لهيعة، والليث، وآخرون.
# ضعفه النسائي، وابن معين.
# وقال أحمد: ليس به بأس.
# وقال ابن سعد: كان ثقة كثير الحديث.
# مات سنة خمس وأربعين ومائة.
# قوله: حدثني إبراهيم بن محمد بن علي بن أبي طالب (4)، المعروف بابن (5)
~~الحنفية. أرسل إبراهيم هذا عن جده، وروى عن: أبيه، وأنس. PageV01P094
# وروى عنه: ابن إسحاق، وعمر مولى غفرة، وغيرهما.
# قوله: قال أبو عيسى، هو المصنف.
# قوله: سمعت أبا جعفر محمد بن الحسين، هو القصري السابق، تقدم أنه شيخ
~~منظور فيه، يروي عن الأصمعي، وغيره.
# قوله: سمعت الأصمعي (1)، بفتح الألف، وسكون الصاد المهملة، وفتح الميم،
~~وبالعين المهملة في آخره، هذه النسبة إلى الجد، وهو الإمام المشهور أبو
~~سعيد (2) عبد الملك بن قريب -بالتصغير- بن علي (3) بن أصمع بن مظهر (4) بن
~~رياح (5) بن ms027 عمرو بن عبد شمس بن أعيا بن سعد بن عبد بن غنم بن قتيبة بن
~~مالك (6) بن أعصر الباهلي الأصمعي.
# من أهل البصرة، توفي بها سنة خمس عشرة ومائتين، وقيل: سنة عشر، وقيل: سبع
~~عشر، وبلغ ثمانيا وثمانين سنة.
### | 8 - 
# حدثنا سفيان بن وكيع، قال: حدثنا جميع بن عمر بن عبد الرحمن العجلي،
~~إملاء علينا من كتابه، قال: أخبرني رجل من بني تميم، من ولد PageV01P095
# أبي هالة زوج خديجة، يكنى أبا عبد الله، عن ابن لأبي هالة، عن الحسن بن
~~علي، قال: سألت خالي هند بن أبي هالة، وكان وصافا، عن حلية رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، وأنا أشتهي أن يصف لي منها شيئا أتعلق به، فقال: كان رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فخما مفخما، يتلألأ وجهه، تلألؤ القمر ليلة البدر،
~~أطول من المربوع، وأقصر من المشذب، عظيم الهامة، رجل الشعر، إن انفرقت
~~عقيقته فرقها، وإلا فلا يجاوز شعره شحمة أذنيه، إذا هو وفره، أزهر اللون،
~~واسع الجبين، أزج الحواجب، سوابغ في غير قرن، بينهما عرق، يدره الغضب، أقنى
~~العرنين، له نور يعلوه، يحسبه من لم يتأمله أشم، كث اللحية، سهل الخدين،
~~ضليع الفم، مفلج الأسنان، دقيق المسربة، كأن عنقه جيد دمية، في صفاء الفضة،
~~معتدل الخلق، بادن متماسك، سواء البطن والصدر، عريض الصدر، بعيد ما بين
~~المنكبين، ضخم الكراديس، أنور المتجرد، موصول ما بين اللبة والسرة بشعر
~~يجري كالخط، عاري الثديين والبطن مما سوى ذلك، أشعر الذراعين، والمنكبين،
~~وأعالي الصدر، طويل الزندين، رحب الراحة، شثن الكفين والقدمين، سائل
~~الأطراف أو قال: شائل الأطراف خمصان الأخمصين، مسيح القدمين، ينبو عنهما
# الماء، إذا زال، زال قلعا، يخطو تكفيا، ويمشي هونا، ذريع المشية، إذا مشى
~~كأنما ينحط من صبب، وإذا التفت التفت جميعا، خافض الطرف، نظره إلى الأرض،
~~أطول من نظره إلى السماء، جل نظره الملاحظة، يسوق أصحابه، ويبدأ من لقي
~~بالسلام.
# قوله: حدثنا سفيان بن وكيع، تقدم التعريف به.
# PageV01P096
# قوله: حدثنا جميع بن عمر (1) بن عبد الرحمن العجلي.
# قال ms028 الذهبي في «الميزان» (2): جميع بن عبد الرحمن العجلي، كوفي، عن بعض
~~المتابعين، فسقه أبو نعيم الملائي.
# ثم قال (3): جميع بن عمر (4) العجلي، هو الذي قبله قال أبو نعيم: [جميع]
~~(5) بن عبد الرحمن يعني الذي يروي حديث صفة النبي صلى الله عليه وسلم كان
~~فاسقا.
# وقال سفيان بن وكيع: حدثني جميع إملاء: حدثني رجل من ولد أبي هالة. وقال
~~أبو داود: جميع بن عمر (6) راوي حديث هند بن أبي هالة أخشى أن يكون كذابا.
~~ووثقه ابن حبان انتهى (7).
# وهو بجيم مضمومة مصغر جمع. PageV01P097
# تنبيه: «العجلي» (1) بكسر العين، وسكون الجيم، وفي آخرها لام، هذه النسبة
~~إلى عجل بن لحيم بن صعب بن علي بن بكر بن وائل بن قاسط بن هنب (2) بن أفصي
~~بن دعمي (3) بن جديلة بن أسد بن ربيعة بن نزار، ينسب إليها جماعة من
~~العلماء منهم هذا، ومنهم أبو المعتمر مورق بن المشمرج (4) بن رفاعة بن زيد
~~بن ضباعة العجلي، وأبو الأشعث أحمد بن المقدام العجلي البصري، وأبو دلف
~~القاسم بن عيسى بن إدريس بن معقل العجلي، الأمير المشهور.
# وأما «العجلي» (5) بفتح العين والجيم فهي نسبة الإمام أبي سعد (6) عثمان
~~بن علي بن شراف العجلي، من أهل بنج (7) ديه، وهو فقيه فاضل حسن الفتوى،
~~تفقه على القاضي حسين المروروذي، وسمع الحديث من جماعة، وعمر، وهو منسوب
~~إلى العجلة التي يجرها الدواب ولعل بعض أجداده كان يعملها والله أعلم.
~~PageV01P098
# قوله: عن الحسن (1) بن علي، بن أبي طالب الهاشمي، أبو محمد المدني، سبط
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم، وريحانته، وأحد سيدي شباب أهل الجنة.
# ولد في رمضان سنة ثلاث، وروى عن: جده النبي صلى الله عليه وسلم، وعن
~~أبيه، وعن أخيه الحسين، وخاله هند بن أبي هالة.
# روى عنه ابنه (2) الحسن، وأبو وائل، وعكرمة، وابن سيرين، وأبو الحوراء
~~(3) ربيعة بن شيبان، وآخرون.
# قال أنس: كان أشبههم برسول الله صلى الله عليه وسلم.
# وقال أبو هريرة: قال النبي صلى الله عليه وسلم للحسن: «اللهم إني أحبه
~~فأحبه، وأحب من يحبه» (4).
# وقال ms029 الحسن البصري عن أبي بكرة: بينا النبي صلى الله عليه وسلم يخطب، جاء
~~الحسن حتى صعد المنبر، فقال: «إن ابني هذا سيد، وإن الله سيصلح به بين
~~فئتين من المسلمين عظيمتين» (5)، قال: فنظر إلى العساكر الذين بايعوه،
~~والعساكر الذين مع معاوية حين سار للقائه فإذا هم أمثال PageV01P099
# الجبال في الحديد، فقال: أضرب هؤلاء بعضهم ببعض في ملك من ملك الدنيا؟ لا
~~حاجة لي به.
# قال الواقدي وغير واحد: مات سنة تسع وأربعين.
# وقال ابن حبان: سم حتى نزل كبده، وأوصى إلى أخيه الحسين، ومات بالمدينة
~~في ربيع الأول سنة إحدى وخمسين، ودفن بالبقيع (1).
# قوله: خالي هند، هو ابن أبي هالة التميمي، ربيب النبي صلى الله عليه
~~وسلم، أمه خديجة، زوج النبي صلى الله عليه وسلم.
# روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم. وروى عنه الحسن كما هنا، أخرج حديثه
~~الترمذي، والبغوي، والطبراني، وغيرهم من طريق الحسن بن علي.
# أخرج ابن السكن وابن قانع (2) من طريق سيف (3) بن عمر صاحب الفتوحات عن
~~عبد الله بن محمد بن الحنفية عن هند بن هند بن أبي هالة عن أبيه قال: قلت
~~يا رسول الله ما حملك على أن نزعت ابنتك من عتبة يعني ابن أبي لهب حتى
~~حرشته عليك؟ قال: «إن الله أبى لي أن أتزوج أو أزوج إلا إلى أهل الجنة».
~~PageV01P100
# قال الزبير بن بكار: قتل هند هذا مع علي رضي الله عنه يوم الجمل، وكذا
~~قال الدارقطني في كتاب «الآخرة».
# وقال أبو عمر: كان فصيحا بليغا وصف النبي صلى الله عليه وسلم فأحسن وأتقن
~~(1).
# تنبيهات:
# الأول: رأيت لبعضهم أن هذا السند اشتمل على انقطاع من محلين أحدهما:
~~قوله: «عن رجل فإنه لم يسم. وثانيهما: قوله «عن ابن لأبي هالة» انتهى.
# وأقول: اشتمال السند على مجهول يوجب تسمية الحديث منقطعا عند جماعة من
~~المحدثين، وبعض أهل الأصول يسميه مرسلا، والمختار ما عليه الأكثر من
~~المحدثين وغيرهم أنه متصل في إسناده مجهول، أي مبهم، نعم قيد هذا بعضهم بما
~~إذا لم يسم المبهم ms030 في رواية أخرى.
# قلت: يريد تسمية يرتفع بها الإبهام وإلا فلا عبرة بها ولو كانت في ذلك
~~السند نفسه كما هنا.
# وأما قوله: «عن ابن لأبي هالة» فالظن كل الظن أنه هند بن هند هذا الذي
~~روى عن الحسن هنا وليس بصحابي بل روايته عن النبي صلى الله PageV01P101
# عليه وسلم مرسلة، كما صرح به أبو حاتم الرازي (1).
# وأخرج الزبير بن بكار والدولابي من طريق محمد بن الحجاج عن رجل من بني
~~تميم قال: رأيت هند بن هند بن أبي هالة وعليه حلة خضراء فمات في الطاعون
~~فخرجوا به بين أربعة لشغل الناس بموتاهم فصاحت امرأته واهند بن هنداه وابن
~~ربيب رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: فازدحم الناس على جنازته وتركوا
~~موتاهم. قاله ابن حجر (2).
# الثاني: هالة الذي كني به أبو هالة هو ابن خديجة زوج النبي صلى الله عليه
~~وسلم من أبي هالة التميمي، قال أبو عمر: له صحبة وقال ابن حبان: هالة بن
~~خديجة زوج النبي صل الله عليه وسلم له صحبة (3).
# الثالث: لخديجة زوج النبي صلى الله عليه وسلم أخت اسمها هالة صحابية ومن
~~هنا اختلفت الرواية لحديث كان النبي صلى الله عليه وسلم قائلا فقدم ابن
~~لخديجة يقال له هالة فسمع في قائلته هالة فانتبه، فقال: هالة هالة كذا في
~~غير الصحيح، وفي «الصحيح»: أخت خديجة، كما في طريق علي بن مسهر عن هشام عن
~~أبيه عن عائشة (4).
# الرابع: اختلف في اسم أبي هالة فقال ابن حبان اسم أبي هالة: هند بن
~~PageV01P102
# النباش بن زرارة بن وقدان بن حبيب بن سلامة بن عدي بن جردة (1) بن أسيد
~~-بالتصغير مثقلا- بن عمرو بن تميم، وقال الزبير بن بكار: اسم أبي هالة مالك
~~بن النباش، وباقي النسب سواء، وقيل: اسمه زرارة.
# وعدي في النسب ضبطه ابن ماكولا (2) بالتصغير، ونقل أن الزبير ذكره
~~كالجادة، والصواب بالتصغير.
# والأول اختاره شعبة عن قتادة ولفظهما: أبو هالة زوج خديجة هند بن زرارة
~~بن النباش، وعليه يكون من حيث فرعه: هند بن هند ms031 بن هند ثلاثة في نسق، ولا
~~يعلم لأبي هالة إسلام بل ذكر بعضهم أنه رثى كفار بدر، والله أعلم (3).
# الخامس: تزوجت خديجة قبل النبي صلى الله عليه وسلم وبعد مفارقتها لأبي
~~هالة زوجا آخر اسمه عتيق بن خالد المخزومي فولدت منه بنتا اسمها هندا،
~~وانظر من ذكر إسلامه فإني شغلت عن أمره.
### | 9 - 
# حدثنا أبو موسى محمد بن المثنى، حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، عن سماك
~~بن حرب، قال: سمعت جابر بن سمرة، يقول: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~ضليع الفم، أشكل العين، منهوس PageV01P103
# العقب.
# قال شعبة: قلت لسماك: ما ضليع الفم؟ قال: عظيم الفم.
# قلت: ما أشكل العين؟ قال: طويل شق العين.
# قلت: ما منهوس العقب؟
# قال: قليل لحم العقب.
# قوله: حدثنا أبو موسى محمد بن المثنى (1) بن عبيد العنزي، الحافظ البصري
~~المعروف بالزمن.
# روى عن: غندر كما هنا، وابن عيينة، وابن نمير، ووكيع، ويحيى القطان، وخلق
~~كثير.
# وروى عنه: البخاري، ومسلم، وأصحاب السنن الأربعة، وعبد الله بن أحمد في
~~زيادات «المسند»، وأبو حاتم، وأبو زرعة وخلق.
# وثقه ابن معين وغيره. وقال الخطيب: كان صدوقا، ورعا، فاضلا، عاقلا، ثقة
~~ثبتا، احتج سائر الأئمة بحديثه، وقدم بغداد مرة وحدث بها، ثم رجع إلى
~~البصرة فمات بها.
# قال ابن حبان وغير واحد: مات سنة اثنتين وخمسين ومائتين، وأما محمد بن
~~جعفر وشعبة فقد تقدم التعريف بهما. PageV01P104
# قوله: سماك (1) -بكسر السين وتخفيف المهملة- بن حرب بن أوس بن خالد
~~الذهلي البكري، أبو المغيرة الكوفي، أحد علماء التابعين.
# روى عن: أخيه إبراهيم بن حرب، وجابر بن سمرة، والنعمان بن بشير، وأنس،
~~وخلق كثير.
# وروى عنه: أبو حنيفة رحمه الله، والأعمش، وشعبة، وإسرائيل، وزائدة، وحماد
~~بن سلمة، وشريك، وخلق كثير.
# قال أحمد: مضطرب الحديث.
# وقال ابن معين: ثقة.
# وكان شعبة يضعفه، وكذا ضعفه الثوري، وابن المبارك، وغيرهما.
# وقال يعقوب بن شيبة: روايته عن عكرمة خاصة مضطربة، وهو في غير عكرمة
~~صالح، ليس من المتثبتين (2).
# قال ابن قانع (3): مات سنة ثلاث وعشرين ومائة. ms032
# قلت: ما قاله يعقوب كالجمع بين القولين قبله.
# قوله: جابر بن سمرة (4) بن جنادة بن جندب بن حجير بن رئاب بن حبيب
~~PageV01P105
# بن سواءة بن عامر بن صعصعة العامري السوائي، حليف بني زهرة، وأمه (1)
~~خالدة بنت أبي وقاص أخت سعد بن أبي وقاص، له ولأبيه صحبة.
# أخرج له أصحاب الصحيح، و [روى] (2) شريك عن سماك عن جابر بن سمرة قال:
~~«جالست النبي صلى الله عليه وسلم أكثر من مائة مرة»، أخرجه الطبراني (3).
# وفي «الصحيح» (4) عنه قال: «صليت مع النبي صلى الله عليه وسلم أكثر من
~~ألفي (5) مرة».
# قال ابن السكن: يكنى: أبا عبد الله، ويقال: أبا خالد، نزل الكوفة وابتنى
~~بها دارا، وتوفي في ولاية بشر على العراق سنة أربع وسبعين، وقال سلم (6) بن
~~جنادة عن أبيه صلى عليه عمرو بن حريث (7).
### | 10 - 
# حدثنا هناد بن السري، قال: حدثنا عبثر بن القاسم، عن أشعث PageV01P106
# يعني ابن سوار، عن أبي إسحاق، عن جابر بن سمرة، قال: رأيت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، في ليلة إضحيان، وعليه حلة حمراء، فجعلت أنظر إليه وإلى
~~القمر، فلهو عندي أحسن من القمر.
# قوله: حدثنا هناد بن السري (1)، بن مصعب التميمي، أبو السري، الكوفي.
# روى عن: شريك، وأبي الأحوص، ووكيع، وخلق.
# وروى عنه: البخاري، ومسلم، وأصحاب السنن الأربعة، وعبد الله بن أحمد في
~~زيادات «المسند»، وآخرون.
# وثقه النسائي، وغيره. مات سنة ثلاث وأربعين ومائتين.
# قوله: أخبرنا عبثر بن القاسم (2) الزبيدي، أبو زبيد، الكوفي.
# يروي عن: حصين (3)، والأعمش، ومطرف بن طريف، وسليمان التيمي، وعدة.
# ويروي عنه: قتيبة، وهناد، ومسدد، وآخرون.
# وثقه أبو داود، والنسائي، وأحمد، ويحيى. PageV01P107
# مات سنة تسع وسبعين ومائة.
# قوله: عن أشعث بن سوار (1)، أشعث -بفتح الهمزة، وسكون الشين المعجمة،
~~وبالمثلثة في آخره- وسوار -بفتح المهملة في أوله، وتشديد الواو- وهو أشعث
~~بن سوار الكندي الكوفي الأفرق، مولى ثقيف.
# روى عن: الشعبي، وعكرمة، والحسن، وخلق.
# وروى عنه: ابناه عبد الله ومحمد، وأبو إسحاق السبيعي -أحد شيوخه-، وشعبة،
~~وهشيم، ويزيد بن هارون -آخر أصحابه-، وخلق.
# وثقه ابن ms033 معين، وضعفه آخرون (2).
# وقال العجلي: كوفي ضعيف، يكتب حديثه.
# وقال الفلاس: مات سنة ست وثلاثين ومائة.
# قوله: عن أبي إسحاق (3)، اسمه عمرو بن عبد الله بن عبيد الهمداني الكوفي،
~~تقدم في التعريف، وكذلك جابر بن سمرة تقدم التعريف به أيضا.
### | 11 - 
# حدثنا سفيان بن وكيع، حدثنا حميد بن عبد الرحمن الرؤاسي، عن زهير، عن أبي
~~إسحاق، قال: سأل رجل البراء بن عازب: أكان وجه PageV01P108
# رسول الله صلى الله عليه وسلم مثل السيف؟ قال: لا، بل مثل القمر.
# قوله: حدثنا سفيان بن وكيع، تقدم التعريف به.
# قوله: حدثنا ابن عبد الرحمن الرؤاسي (1)، هو حميد بن عبد الرحمن بن حميد
~~بن عبد الرحمن الرؤاسي أبو عوف (2) الكوفي (3).
# روى عن: إسماعيل بن أبي خالد، والأعمش، وهشام بن عروة، وعدة.
# وروى عنه: أحمد، وإسحاق، وقتيبة، وابنا أبي شيبة، وطائفة.
# وثقه ابن معين، وغيره.
# مات في آخر سنة تسع وثمانين ومائة، وقال ابن نمير: سنة تسعين ومائة.
# وتقدم أن هذه النسبة (4) إلى رؤاس بوزن غراب -الطائر-، وهو الحارث بن
~~كلاب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة بن قيس عيلان، فهو منسوب إلى جده كما قاله
~~الشارح. PageV01P109
# قوله: زهير (1) -بضم الزاي- هو ابن معاوية بن حديج (2) الجعفي، أبو خيثمة
~~الكوفي، نزيل الجزيرة.
# روى عن سماك بن حرب، والأسود بن قيس، والزهري، وأبي إسحاق السبيعي، وأبي
~~الزبير، وحميد الطويل، وخلق كثير.
# وروى عنه: ابن مهدي، وأبو نعيم، ويحيى بن آدم، وعلي بن الجعد، وخلق.
# قال أحمد: ثبت فيما روى عن المشايخ بخ بخ، وفي حديثه عن أبي إسحاق لين،
~~سمع منه بأخرة.
# وقال أبو حاتم: زهير أتقن من زائدة، وأحفظ من أبي عوانة.
# وقال النسائي: ثقة ثبت.
# وقال مطين (3): مات سنة اثنتين، وقيل سنة ثلاث وسبعين ومائة. وأبو إسحاق
~~هو السبيعي تقدم.
# والبراء بن عازب تقدم أيضا.
### | 12 - 
# حدثنا أبو داود المصاحفي سليمان بن سلم، قال: حدثنا النضر بن شميل، عن
~~صالح بن أبي الأخضر، عن ابن شهاب، عن أبي سلمة، عن PageV01P110
# أبي هريرة، قال: كان رسول الله ms034 صلى الله عليه وسلم أبيض كأنما صيغ من
~~فضة، رجل الشعر.
# قوله: حدثنا أبو داود المصاحفي (1)، سليمان بن سلم، -وفي نسخة: مسلم- بن
~~سابق (2) الهدادي، هو أبو داود البلخي المصاحفي.
# روى عن: أبي مطيع الحكم بن عبد الله، والنضر بن شميل، وجماعة.
# وروى عنه: المصنف، وأبو داود، والنسائي، وآخرون (3). ومات ببلخ سنة ثمان
~~وثلاثين ومائتين.
# وفي «اللباب» (4): المصاحفي بفتح الميم، والصاد المهملة، وبعد الألف
~~مهملة مكسورة، وفي آخرها فاء، هذه النسبة إلى المصاحف وهي جمع مصحف، قال في
~~«اللباب»: واشتهر بهذه النسبة أبو داود سليمان بن سلم وقيل: ابن مسلم
~~المصاحفي البلخي، لعله كان يكتب المصاحف فنسب إليها، حدث عن النضر بن شميل،
~~وغيره، روى عنه أبو عيسى محمد بن عيسى الترمذي (5)، وأبو عبد الله محمد بن
~~صالح بن سهل السلمي الترمذيان، وغيرهما. وأبو حبيب محمد بن أحمد بن موسى
~~PageV01P111
# المصاحفي الجامعي سمع أبا يحيى سهل بن عمار العتكي وغيره، وكان يكتب
~~المصاحف حسبة ويوقفها، وكانت وفاته في صفر سنة إحدى وخمسين وثلاثمائة، وهو
~~ابن ثلاث وتسعين سنة. وأحمد بن عمر بن إبراهيم المصاحفي، يروي عن محمد بن
~~خلف المروزي، روى عنه أبو القاسم الطبراني، وزياد مولى سعد المصاحفي، ويقال
~~مولى سعد صاحب المصاحف، روى عن ابن عباس، وروى عنه بكير بن مسمار (1)،
~~انتهى.
# تنبيه: «الهدادي» (2) بفتح الهاء، والدال المهملة المخففة، وبعد الألف
~~دال أخرى، هذه النسبة إلى هداد بن زيد مناة بن الحجر بن عمران بن عمر (3)
~~بن عامر ماء السماء (4) بطن من الأزد ينسب إليها أبو بشر عقبة بن سنان بن
~~سعد بن جابر الذراع الهدادي أيضا وجماعة.
# قوله: أخبرنا النضر بن شميل (5) -بفتح النون، وسكون الضاد المعجمة، وبضم
~~الشين المعجمة، وفتح الميم، وسكون الياء التحتية- المازني، أبو الحسن
~~النحوي البصري. PageV01P112
# روى عن: إسرائيل، وشعبة، وحماد بن سلمة، وابن جريج، وخلق.
# وعنه: ابن المديني، وابن معين، وإسحاق بن راهويه، وخلق.
# وثقه النسائي، ويحيى، وأبو حاتم.
# وقال العباس بن مصعب: كان إماما في العربية والحديث، وهو أول من أظهر
~~السنة بمرو، ms035 وجميع خراسان.
# وقال غيره: مات في أول سنة أربع ومائتين.
# قوله: عن صالح بن أبي الأخضر (1) -بمعجمتين- اليمامي، ثم البصري.
# روى عن: الزهري، ونافع، وابن المنكدر، وغيرهم.
# وروى عنه: ابن عيينة، وابن المبارك، وحماد بن زيد، وابن مهدي، وآخرون.
# قال في «التذكرة» (2): ضعفوه، وما علمت من وثقه.
# قوله: عن ابن شهاب (3)، هو محمد بن مسلم بن عبيد (4) الله بن عبد (5)
~~الله بن شهاب الزهري، أبو بكر المدني، أحد الأعلام، نزل الشام. PageV01P113
# وروى عن: سهل بن سعد، وابن عمر، وجابر، وأنس، وغيرهم من الصحابة، وعن خلق
~~ممن بعدهم.
# وروى عنه: أبو حنيفة، ومالك، وعطاء بن أبي رباح، وعمر بن عبد العزيز،
~~وهما من شيوخه، وعمرو بن دينار، وعراك بن مالك، وابن عيينة، والأوزاعي،
~~والليث، وابن جريج، وخلق كثير.
# قال أبو بكر بن منجويه: رأى عشرة من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
~~وقيل: أكثر من ذلك بكثير، وكان من أحفظ أهل زمانه وأحسنهم سياقا لمتون (1)
~~الأخبار، وكان فقيها فاضلا.
# وقال الليث: ما رأيت عالما قط أجمع من بن شهاب، يقول: ما استودعت قلبي
~~شيئا قط فنسيته.
# وقال ابن المديني وغير واحد: مات سنة أربع وعشرين ومائة.
# قوله: عن أبي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف الزهري (2).
# قيل: اسمه عبد الله، وقيل: اسمه إسماعيل، وقيل: اسمه كنيته.
# روى عن: أبيه، وعثمان، وجابر، وعائشة، وابن عمر، وأم سلمة، وخلق.
# وروى عنه: ابنه عمر، وابن أخيه سعد بن إبراهيم، والزهري، PageV01P114
# والشعبي، ويحيى بن أبي كثير، وخلق.
# وثقه ابن سعد وغيره. كان فقيها إماما مات بالمدينة سنة أربع وتسعين (1)
~~عن ثنتين وسبعين سنة.
# قوله: عن أبي هريرة، قال النووي في مواضع من كتبه: اسم أبي هريرة عبد
~~الرحمن بن صخر على الأصح من ثلاثين قولا (2).
# وقال القطب: الذي اجتمع من اسمه واسم أبيه أربعة وأربعون قولا مذكورة في
~~«الكنى» للحاكم، وفي «الاستيعاب» (3)، وفي «تاريخ ابن عساكر» (4).
# قال ابن حجر (5): وجه تكثيرها أنه يجتمع في اسمه خاصة عشرة أقوال مثلا،
~~وفي اسم أبيه نحوها، ثم تركبت (6)، ولكن ms036 لا يوجد جميع ذلك منقولا، فجميع ما
~~قيل في اسمه وحده نحو من عشرين قولا: عبد شمس، PageV01P115
# وعبد نهم (1) وعبد تيم، وعبد العزى، وعبد ياليل (2)، وهذه قبل إسلامه فلا
~~يجوز أن تبقى بعده كما أشار ابن خزيمة وقيل فيه أيضا عبيد (3) -بغير إضافة-
~~وعبيد [الله] (4) بالإضافة، وسكين بالتصغير، وسكن بفتحتين، وعمرو بفتح
~~العين، وعمير بالتصغير، وعامر، وقيل عبد الله (5)، وقيل عبد الرحمن، وقيل
~~برير، وقيل بر، وقيل يزيد، وقيل سعد، وقيل سعيد، وقيل عبد الله، وجميعها
~~محتمل في الجاهلية والإسلام إلا الأخير (6) فإنه إسلامي جزما.
# والذي اجتمع في اسم أبيه خمسة عشر قولا، فقيل: عايذ، وقيل عامر، وقيل عمر
~~(7)، وقيل عمير، وقيل تميم (8)، وقيل دومة، وقيل ودمة (9)، وقيل: هاني،
~~وقيل مل، وقيل عبد نهم (10) وقيل عبد غنم، وقيل عبد شمس، وقيل PageV01P116
# عبد عمرو، وقيل الحارث، وقيل عروة (1)، وقيل صخر.
# فهذا معني قول من قال: اختلف في اسمه واسم أبيه على أكثر من ثلاثين قولا،
~~فأما مع التركيب بطريق التجويز فيزيد عدد (2) ذلك فيكون مائتين وسبعة
~~وأربعين، من ضرب تسعة عشر في ثلاثة عشر، وأما مع التنصيص فلا مزيد على
~~العشرين؛ فإن الاسم الواحد من أسمائه يركب مع ثلاثة أو أربعة من أسماء الأب
~~إلى أن يأتي العد عليهما فتخلص من المغايرة مع التركيب (3) عدد أسمائه خاصة
~~وهي تسعة عشر، مع أن بعضها وقع فيه تصحيف أو تحريف، مثل بر وبرير ويزيد
~~فإنه لم يرد شيء منها إلا مع تحريفه (4)، والظاهر أنه تغيير من بعض الرواة،
~~وكذا سكن وسكين الظاهر أنهما يرجعان إلى واحد، وكذا سعد وسعيد مع أنهما لم
~~يردا إلا مع التحريف (5)، وبعضها انقلب (6) اسمه مع اسم أبيه كما حكى
~~بعضهم: عبد عمرو بن عبد غنم، وقيل عبد غنم بن عبد عمرو، فعند التأمل لا
~~تبلغ PageV01P117
# الأقوال عشرة خالصة ومرجعها من جهة صحة النقل إلى ثلاثة: عمير، وعبد
~~الله، وعبد الرحمن، الأولان محتملان في الجاهلية والإسلام، وعبد الرحمن في
~~الإسلام خاصة.
# قال ابن إسحاق (1): قال بعض أصحابنا عن أبي هريرة ms037 كان إسمي في الجاهلية
~~عبد شمس بن صخر فسماني رسول الله صلى الله عليه وسلم عبد الرحمن وكنيت أبا
~~هريرة لأني وجدت هرة حملتها في كمي فقيل لي أبو هريرة وهكذا أخرجه أبو أحمد
~~الحاكم في «الكني» من طريق يونس بن بكير عن ابن إسحاق.
# وأخرج الترمذي بسند حسن عن عبيد الله بن أبي رافع، قال: قلت لأبي هريرة:
~~لم كنيت بأبي هريرة؟ قال: كنت أرعى غنم أهلي، وكانت لي هرة صغيرة فكنت
~~أجعلها بالليل في شجرة، وإذا كان النهار ذهبت بها فلعبت بها، فكنوني أبا
~~هريرة انتهى.
# وفي «صحيح البخاري» أن النبي صلى الله عليه وسلم قال له: «يا أبا هر».
# تنبيهات:
# الأول: قال ابن أبي داود كنت أجمع مسند أبي هريرة فرأيته في النوم
~~PageV01P118
# وأنا بأصبهان فقال لي: أنا أول صاحب حديث (1) في الدنيا.
# الثاني: أجمع أهل المدينة (2) على أنه أكثر الصحابة حديثا، وذكر أبو محمد
~~بن حزم أن مسند بقي بن مخلد احتوى من حديث أبي هريرة على خمسة آلاف
~~وثلاثمائة حديث وكسر.
# الثالث: روى أبو هريرة عن كثير من الصحابة منهم أبو بكر، وعمر، والفضل بن
~~العباس، وأبي بن كعب، وأسامة بن زيد، وعائشة.
# قال البخاري: روى عنه نحو الثمانمائة من أهل العلم، وكان أحفظ من روى
~~الحديث في عمره.
# وأخرج أحمد من طريق أبي بن كعب أن أبا هريرة رضي الله عنه كان جريئا على
~~أن يسأل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن أشياء ما يسأله عنها غيره.
# الرابع: كان إسلام أبي هريرة بين الحديبية وخيبر، قدم المدينة مهاجرا،
~~وسكن الصفة، وقال أبو معشر المديني عن محمد بن بسر (3) قال: كان أبو هريرة
~~يقول: لا تكنوني أبا هريرة؛ فإن النبي صلى الله عليه وسلم كناني
~~PageV01P119
# أبا هر، والذكر خير من الأنثى (1).
# الخامس: قال عبد الرحمن بن لبيد (2) أتيت أبا هريرة وهو آدم، بعيد ما بين
~~المنكبين، ذو ضفيرتين، أفرق الثنيتين (3).
# وأخرج ابن سعد (4) من طريق قرة بن خالد: قلت لمحمد بن سيرين أكان أبو ms038
~~هريرة مخشوشنا؟ قال: لا، كان لينا. قلت: فما كان لونه؟ قال: كان أبيض يخضب،
~~وكان يلبس ثوبين ممشقين، وتمخط يوما فقال: بخ بخ أبو هريرة يتمخط في
~~الكتان.
# وقال أبو هلال عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة قال: لقد رأيتني أصرع بين
~~قبر رسول الله صلى الله عليه وسلم وحجرة عائشة رضي الله عنها فيقال: مجنون
~~وما بي جنون وما بي إلا الجوع (5).
# روى إبراهيم الحميدي أنه صحب النبي صلى الله عليه وسلم أربع سنين.
# وقال ابن عيينة عن إسماعيل بن أبي خالد عن قيس بن أبي حازم: نزل علينا
~~أبو هريرة بالكوفة، واجتمعت أحمس فجاءوا ليسلموا عليه فقال: PageV01P120
# مرحبا صحبت رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاث سنين لم أكن أحرص على شيء
~~من أن أعي الحديث (1). والله أعلم.
# السادس: حكم النحاة لجزء العلم المركب تركيبا إضافيا بحكم المستقل فمنعوا
~~«هريرة» من «أبي هريرة» الصرف للعملية والتأنيث.
# السابع: علم من قول المصنف: «أبي هريرة» بإضافته إلى الهرة الأنثى أنه لا
~~يلتفت إلى إنكار أبي هريرة ذلك حيث عرف به، والله أعلم.
### | 13 - 
# حدثنا قتيبة بن سعيد، قال: أخبرني الليث بن سعد، عن أبي الزبير، عن جابر
~~بن عبد الله، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: عرض علي الأنبياء،
~~فإذا موسى عليه السلام، ضرب من الرجال، كأنه من رجال شنوءة، ورأيت عيسى بن
~~مريم عليه السلام، فإذا أقرب من رأيت به شبها عروة بن مسعود، ورأيت إبراهيم
~~عليه السلام، فإذا أقرب من رأيت به شبها صاحبكم، يعني نفسه، ورأيت جبريل
~~عليه السلام، فإذا أقرب من رأيت به شبها دحية.
# قوله: حدثنا قتيبة هو ابن سعيد، تقدم.
# قوله: أخبرنا الليث بن سعد (2) بن عبد الرحمن الفهمي، أبو الحارث المصري
~~أحد الأعلام. PageV01P121
# روى عن: الزهري، وعطاء، ونافع، وبكير بن الأشج، وخلق.
# وروى عنه: ابنه شعيب، وكاتبه أبو صالح، ومحمد بن عجلان وهشام (بن سعد
~~وهما من شيوخه، وقيس بن الربيع، وابن لهيعة أحمد، ويحيى) (1) وهشيم، وهو من
~~أقرانه، وابن ms039 المبارك، وقتيبة، وخلق آخرهم عيسى بن حماد زغبة.
# وثقه أحمد ويحيى والعجلي وابن سعد وغيرهم.
# وقال يعقوب بن شيبة: ثقة، وفي حديثه عن الزهري بعض الاضطراب.
# وقال يحيى بن بكير: ما رأيت أحدا أكمل من الليث بن سعد كان فقيه البدن،
~~عربي اللسان، يحسن القرآن والنحو، ويحفظ الحديث والشعر، حسن المذاكرة، لم
~~أر مثله، كان يعد من الأجواد الكرماء، وهو أحد أرباب المذاهب المتبعة في
~~وقته.
# قال الشريف في «التذكرة» (2):قال ابن بكير: ولد الليث سنة أربع وتسعين
~~ومات في شعبان سنة خمس وسبعين ومائة، ومناقبه كثيرة، ومآثره شهيرة،
~~ومقصودنا الاختصار.
# تنبيه: «الفهمي» (3) بفتح الفاء وسكون الهاء وفي آخره ميم نسبة إلى
~~PageV01P122
# فهم بطن من قيس عيلان، قال في «اللباب» (1): منهم أبو الحارث الليث بن
~~سعد الفهمي إمام أهل مصر في الفقه والحديث ولد سنة أربع وعشرين ومائة في
~~شعبان، ومات في النصف من شعبان سنة خمس وسبعين ومائة بمصر، انتهى.
# والصواب في مولده ما في «التذكرة»، وإلا لزم أن الليث لم يولد قبل موت
~~أبي الزبير إلا بأربع سنين، فيكون أبو الزبير مات قبل تمييز الليث، وليس
~~كذلك، والله أعلم.
# قوله: عن أبي الزبير (2)، هو محمد بن مسلم بن تدرس الأسدي، أبو الزبير
~~المكي.
# روى عن: جابر، وابن عمر، وابن عباس، وابن الزبير، وعائشة، وخلق.
# وروى عنه: أبو حنيفة، ومالك، وشعبة، والأعمش، والسفيانان، وحماد بن سلمة،
~~والزهري، وهو من أقرانه، وعطاء بن أبي رباح أحد شيوخه، وخلق.
# وثقه ابن المديني، وابن معين، والنسائي، وضعفه ابن عيينة، وغيره.
# قال: ومات سنة ثمان وعشرين ومائة. PageV01P123
# قوله: عن جابر بن عبد الله (1) بن عمرو بن حرام بن كعب، بن سلمة الأنصاري
~~السلمي، يكنى أبا عبد الله، وأبا عبد الرحمن، وأبا محمد أقوال، أحد
~~المكثرين عن النبي صلى الله عليه وسلم، وروى عن جماعة من الصحابة، وله
~~ولأبيه صحبة، وفي «الصحيح» (2) عنه أنه كان مع من شهد العقبة، وروى البخاري
~~في «تاريخه» (3) بإسناد صحيح عن أبي سفيان عن جابر قال: كنت أبيح (4)
~~أصحابي ms040 الماء يوم بدر، ومن طريق حجاج الصواف حدثني أبو الزبير أن جابرا
~~حدثهم بأنه غزا رسول الله صلى الله عليه وسلم إحدى وعشرين غزوة بنفسه شهدت
~~منها تسع عشرة غزوة، وأنكر الواقدي رواية أبي سفيان عن جابر المذكورة، وروى
~~مسلم (5) من طريق زكريا بن إسحاق: حدثنا أبو الزبير أنه سمع جابرا يقول:
~~غزوت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم تسع عشرة غزوة، قال جابر: لم أشهد
~~بدرا ولا أحدا منعني أبي، فلما قتل لم أتخلف.
# وعن جابر قال: استغفر لي النبي صلى الله عليه وسلم ليلة خمسا وعشرين مرة،
~~أخرجه أحمد، وغيره من طريق حماد بن سلمة عن أبي PageV01P124
# الزبير عنه.
# وفي مصنف وكيع عن هشام بن عروة: كان لجابر بن عبد الله حلقة في المسجد
~~-يعني النبوي- يؤخذ عنه العلم.
# وروى البغوي من طريق عاصم بن عمر بن قتادة قال: جاءنا جابر بن عبد الله
~~وقد أصيب بصره وقد مس رأسه ولحيته بشيء من صفرة.
# ومن طريق أبي هلال عن قتادة قال: كان آخر أصحاب رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم موتا بالمدينة جابر. قال البغوي (1): هو وهم وآخرهم سهل بن سعد. قال
~~يحيى بن بكير وغيره: مات جابر سنة ثمان وسبعين. وقال علي بن المديني: مات
~~جابر بعد أن عمر فأوصى أن لا يصلي عليه الحجاج.
# قلت (2): وهذا موافق لقول الهيثم بن عدي إنه مات سنة أربع وسبعين، وفي
~~«الطبري» و «تاريخ البخاري» ما يشهد له وهو (أن الحجاج شهد جنازته، ويقال:
~~إنه مات سنة ثلاث، ويقال: سنة سبع، ويقال) (3) إنه عاش أربعا وتسعين سنة.
### | 14 - 
# حدثنا سفيان بن وكيع، ومحمد بن بشار، المعنى واحد، قالا: أخبرنا يزيد بن
~~هارون، عن سعيد الجريري، قال: سمعت أبا الطفيل، PageV01P125
# يقول: رأيت النبي صلى الله عليه وسلم وما بقي على وجه الأرض أحد رآه
~~غيري، قلت: صفه لي، قال: كان أبيض، مليحا، مقصدا.
# قوله: حدثنا سفيان بن وكيع، ومحمد بن بشار، تقدما.
# قوله: أخبرنا يزيد (1)، هو ابن هارون هو ابن زاذان ms041 السلمي، أبو خالد
~~الواسطي، المعروف بالرشك (2)، أحد الأئمة.
# روى عن: شعبة، والثوري، ومالك، والحمادين، وابن إسحاق، وخلق.
# وروى عنه: أحمد، ويحيى، وإسحاق، وابن المديني، وبقية، وابنا أبي شيبة،
~~وخلق كثير.
# قال أحمد: كان حافظا، متقنا، صحيح الحديث.
# وقال ابن المديني: ما رأيت رجلا قط أحفظ منه.
# ووثقه ابن معين، والعجلي، وغير واحد.
# ومات في أول سنة ست ومائتين. PageV01P126
# قوله: عن سعيد الجريري (1)، بضم الجيم، أبو مسعود البصري.
# روى عن أبي الطفيل، وأبي عثمان النهدي، وأبي نضرة، وطائفة.
# وروى عنه: شعبة، والثوري، والحمادان، وابن علية، وخلق.
# وثقه ابن معين وغيره.
# وقال أحمد: هو محدث أهل البصرة.
# وقال النسائي: ثقة، أنكر أيام الطاعون، فمن سمع منه بعد الاختلاط فليس
~~بشيء.
# وقال ابن سعد: قالوا: مات سنة أربع وأربعين ومائة.
# تنبيه: هذه النسبة (2) إلى جرير بن عباد بضم العين المهملة وتخفيف
~~الموحدة من بني وائل، ولهم الجريري (3) بفتح الجيم وكسر الراءين بينهما
~~مثناة من أسفل ساكنة.
# قوله: سمعت أبا الطفيل (4)، هو عامر بن واثلة بن عبد الله بن عمرو بن جحش
~~-ويقال: جهيش- بن جدي (5) بن سعد بن ليث بن بكر بن عبد PageV01P127
# مناة بن علي بن كنانة الكناني ثم الليثي، رأى النبي صلى الله عليه وسلم
~~وهو شاب، وحفظ عنه أحاديث.
# قال ابن عدي: له صحبة وروى أيضا عن: أبي بكر، وعمر، وعلي، ومعاذ، وحذيفة،
~~وابن مسعود، وابن عباس، ونافع بن عبد الحارث، وزيد بن أرقم، وغيرهم.
# وروى عنه: الزهري، وأبو الزبير، وقتادة، وعبد العزيز، وعكرمة بن خالد،
~~وعمرو بن دينار، ويزيد بن أبي حبيب، ومعروف بن خربوذ، وآخرون.
# قال مسلم: مات سنة مائة، وهو آخر من مات من الصحابة.
# وقال ابن البرقي: مات سنة اثنتين ومائة، وهو مشهور باسمه وكنيته.
# وعن مبارك بن فضالة مات سنة سبع ومائة.
# وقال وهب بن جرير بن حازم عن أبيه: كنت بمكة سنة عشر ومائة فرأيت جنازة
~~فسألت عنها فقالوا: أبو الطفيل.
# وقال ابن السكن: جاءت عنه روايات ثابتة أنه رأى النبي صلى الله عليه
~~وسلم، ms042 وأما سماعه منه صلى الله عليه وسلم فلم يثبت.
# وذكر ابن سعد عن علي بن زيد بن جدعان عن أبي الطفيل قال: «كنت أطلب النبي
~~صلى الله عليه وسلم فيمن يطلبه ... » الحديث وهو ضعيف؛ لأنهم لا يختلفون أن
~~أبا الطفيل لم يكن ولد في تلك السنة.
# PageV01P128
# قلت: وأظن أن هذا من رواية أبي الطفيل عن أبيه.
# وقال صالح بن أحمد بن حنبل عن أبيه: أبو الطفيل مكي ثقة.
# وذكر البخاري في «التاريخ الصغير» عن أبي الطفيل، قال: أدركت ثماني سنين
~~من حياة النبي صلى الله عليه وسلم.
# قال أبو عمر: كان يعترف بفضل أبي بكر وعمر، لكنه كان يقدم عليا، والله
~~أعلم.
### | 15 - 
# حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن، قال: حدثنا إبراهيم بن المنذر الحزامي،
~~قال: حدثنا عبد العزيز بن أبي ثابت الزهري، قال: حدثني إسماعيل بن إبراهيم
~~ابن أخي موسى بن عقبة، عن موسى بن عقبة، عن كريب، عن ابن عباس، قال: كان
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم أفلج الثنيتين، إذا تكلم رئي كالنور يخرج من
~~بين ثناياه.
# قوله: عبد الله بن عبد الرحمن (1) بن الفضل بن بهرام الدارمي التميمي،
~~أبو محمد السمرقندي، الحافظ، أحد الأعلام.
# روى عن: ابن عون، ويزيد بن هارون، وأبي عاصم، وخلق.
# روى عنه المصنف، وأبو داود، ومسلم، وأبو زرعة، ومطين، وخلق. سئل عنه أحمد
~~فقال: عليك بذاك السيد.
# وقال أبو حاتم: إمام أهل زمانه. PageV01P129
# وقال ابن حبان: كان من الحفاظ المتقنين، ممن حفظ وجمع، وتفقه، وصنف،
~~وحدث، وأظهر السنة في بلده، ودعا إليها، وذب عن حريمها، وقمع من خالفها.
# وقال غيره: توفي يوم التروية سنة خمس وخمسين ومائتين، وهو ابن خمس وسبعين
~~سنة.
# تنبيه: «الدارمي» بفتح الدال، وسكون الألف، وكسر الراء، وبعدها ميم.
# قال في «اللباب» (1): هذه النسبة إلى دارم بن مالك بن حنظلة بن زيد مناة
~~بن تميم بطن كبير من تميم، ينسب إليه خلق كثير من العلماء والشعراء
~~والفرسان، والله أعلم.
# قوله: أخبرنا إبراهيم بن المنذر (2) الأسدي الحزامي المدني.
# روى عن: ms043 مالك، وابن عيينة، وابن وهب، وخلق.
# وروى عنه: البخاري، وابن ماجه، ومطين، وخلق.
# قال أبو حاتم: صدوق.
# وقال الخطيب: كان ابن معين وغيره من الحفاظ يرضونه ويوثقونه.
# مات في المحرم سنة ست وثلاثين (3). PageV01P130
# تنبيه: قوله الحزامي بكسر الحاء وبالزاي والميم بعد الألف هذه النسبة إلى
~~الجد الأعلى، واشتهر بها إبراهيم بن المنذر بن عبد الله بن خالد بن خويلد
~~بن أسد الحزامي القرشي، وقيل: إنه من ولد حكيم بن حزام لا من ولد خالد، وهو
~~من أهل المدينة. انتهى كلام «اللباب» (1).
# قوله: أخبرنا عبد العزيز (2) بن أبي ثابت الزهري، هذا عبد العزيز بن
~~عمران الزهري الأعرج، المعروف بابن أبي ثابت.
# روى عن: أبيه، وجعفر الصادق، وطائفة.
# وروى عنه: ابنه سليمان، وأبو مصعب، وآخرون.
# قال ابن معين: ليس بثقة كذا في «التذكرة» (3).
# وقال الذهبي في «الميزان» (4): عبد العزيز بن أبي ثابت هو ابن عمران،
~~وسيأتي ثم ذكره فقال (5): عبد العزيز بن عمران الزهري المدني، وهو عبد
~~العزيز بن أبي ثابت، عن جعفر بن محمد، وأفلح بن سعيد. وعنه إبراهيم بن
~~المنذر، وأبو حذافة السهمي. PageV01P131
# قال البخاري: لا يكتب حديثه.
# وقال أبو حاتم الرازي: ضعيف الحديث.
# وقال النسائي وغيره: متروك.
# وقال عثمان بن سعيد: قلت ليحيى: وابن أبي ثابت عبد العزيز بن عمران ما
~~حاله؟ قال: ليس بثقة، إنما كان صاحب شعر وهو من ولد عبد الرحمن بن عوف.
# وقال أبو عبد الرحمن الأذرمي (1): حدثنا عبد العزيز عن إبراهيم بن
~~إسماعيل عن داود بن الحصين عن عكرمة عن ابن عباس، قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: «من قال لرجل يا مخنث فاجلدوه عشرين».
# أبو حذافة السهمي: ثنا عبد العزيز بن عمران عن معاوية بن عبد الله عن
~~الجلد بن أيوب عن معاوية بن قرة عن أنس مرفوعا: «لما تجلى الله للجبل طارت
~~لعظمته ستة أجبل فوقعت ثلاثة بمكة: ثبير، وحراء، وثور، وثلاثة بالمدينة:
~~أحد وورقان، ورضوى» سمعه المحاملي منه. انتهى (2).
# قوله: أخبرني إسماعيل بن إبراهيم (3) بن عقبة المدني (4).
# روى عن: ms044 عمه موسى بن عقبة، ونافع، والزهري، وعائشة بنت سعد، PageV01P132
# وغيرهم.
# وروى عنه، إسماعيل بن أبي أويس، وسعيد بن أبي مريم، وابن مهدي، وجماعة.
# قال يحيى والنسائي: ثقة.
# وفي «الميزان» (1): إسماعيل بن إبراهيم بن عقبة: سمع عمه موسى بن عقبة،
~~ونافعا، والزهري.
# وروى عنه: ابن مهدي، وسعيد بن أبي مريم، وعدة، ووثقه النسائي، وغيره،
~~وابن معين.
# وقال الأزدي والساجي: ضعيف، وقد (2) احتج بإسماعيل أبو عبد الله (3) وأبو
~~عبد الرحمن (4) وناهيك بهما.
# توفي مع الثوري تقريبا. انتهى (5).
# تنبيه (6): قد عرفت أن إبراهيم والد إسماعيل أخو موسى بن عقبة، فهو
~~PageV01P133
# يروي عن عمه هنا.
# قوله: عن موسى بن عقبة (1)، هو موسى بن عقبة بن أبي عياش القرشي مولاهم
~~المدني.
# روى عن أم خالد بنت خالد ولها صحبة، وعن نافع، وسالم، والزهري، وخلق.
# وعنه: مالك، وشعبة، والسفيانان، وابن جريج، وخلق.
# وثقه أحمد، ويحيى بن معين، وأبو حاتم، وغير واحد.
# وقال ابن معين وغيره: كان مالك إذا سئل عن المغازي يقول: عليك بمغازي
~~الرجل الصالح موسى بن عقبة فإنها أصح المغازي.
# وقال المصنف وغيره: مات سنة إحدى وأربعين ومائة.
# قوله: عن كريب (2)، هو ابن أبي مسلم، أبو رشدين -بكسر الراء بوزن مسكين-
~~الحجازي.
# روى عن: مولاه ابن عباس كما هنا، وابن عمر، وزيد بن ثابت، وأسامة،
~~وعائشة، وميمونة، وأم سلمة.
# وروى عنه: ابناه رشدين ومحمد، وروى عنه بكير بن الأشج، ومكحول، وموسى بن
~~عقبة، وآخرون. PageV01P134
# وثقه النسائي، وابن معين، وابن سعد وقال البخاري: مات سنة ثمان وتسعين.
# قوله: عن ابن عباس (1)، هو عبد الله بن العباس بن عبد المطلب بن هاشم بن
~~عبد مناف القرشي الهاشمي، أبو الخلفاء العباسيين، ابن عم رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، أمه أم الفضل لبابة بنت الحارث الهلالية، ولد وبنو هاشم في
~~الشعب قبل الهجرة بثلاث، وقيل بخمس، والأول أثبت، وفي «الصحيحين» (2) عن
~~ابن عباس: «قبض النبي صلى الله عليه وسلم وأنا ختين»، وفي رواية (3): و
~~«كانوا لا يختنون الرجل حتى يدرك»، وفي طريق أخرى (4): «قبض وأنا ابن عشر
~~سنين»، ms045 ويمكن الجمع بإلغاء الكسر من الثانية من الطرفين واعتباره في الأولى
~~منهما بناء على وقوع البلوغ باثنتي عشرة سنة كما ذهب إليه جماعة من
~~العلماء.
# وروى الترمذي (5) من طريق ليث عن أبي جهضم عن ابن عباس: «أنه رأى جبريل
~~عليه السلام مرتين».
# وفي «الصحيح» عن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم ضمه PageV01P135
# إليه، وقال: «اللهم علمه الحكمة».
# وكان يقال له حبر العرب، ويقال إن الذي لقبه بذلك «جرجير» ملك المغرب،
~~وكان قد غزا مع عبد الله بن أبي سرح إفريقية فتكلم مع جرجير فقال له: ما
~~ينبغي إلا أن تكون حبر العرب، ذكر ذلك ابن دريد في «الأخبار المنثورة» له.
# وقال الواقدي: لا خلاف عند أئمتنا أنه ولد بالشعب حين حصرت قريش بني هاشم
~~وكان له عند موت النبي صلى الله عليه وسلم ثلاث عشرة سنة.
# وروى أبو الحسن المدائني عن سحيم بن حفص عن أبي بكرة قال: قدم علينا ابن
~~عباس البصرة وما في العرب مثله جسما وعلما وبيانا (1) وجمالا وكمالا.
# وقال ابن منده: كان أبيض، طويلا، مشربا بالصفرة، جسيما، وسيما، صبيح
~~الوجه، له وفرة، يخضب بالحناء.
# وعن أبي إسحاق: رأيت ابن عباس رجلا جسيما قد شاب مقدم رأسه وله جمة.
# وفي «معجم البغوي» من طريق داود بن عبد الرحمن عن زيد بن أسلم عن ابن عمر
~~عن عمر: أنه كان يقرب ابن عباس ويقول: إني رأيت رسول PageV01P136
# الله صلى الله عليه وسلم دعاك فمسح رأسك وتفل في فيك وقال: «اللهم فقهه
~~في الدين وعلمه التأويل».
# وروى كريب عن ابن المبارك عنه قال: «صليت خلف رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فأخذ بيدي فجرني حتى جعلني حذاءه، فلما أقبل على صلاته انخنست، فلما
~~انصرف قال لي: ما شأنك؟ فقلت: يا رسول الله أو ينبغي لأحد أن يصلي حذاءك،
~~وأنت رسول الله؟ قال: فدعا لي أن يزيدني علما وفهما».
# وروى ابن سعد عن طاووس عن ابن عباس دعاني رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فمسح على ناصيتي وقال: ms046 «اللهم علمه الحكمة وتأويل الكتاب».
# لم يختلف معه الصحابة في شيء إلا اعترفوا له بصواب رأيه قبل أن يتفرقوا.
# وسأل عمر رضي الله عنه مشايخ الصحابة عن ليلة القدر فأجاب بعضهم فلم
~~يعجبه، وأجاب ابن عباس فأعجب عمر فقال للمشايخ: أعجزتم أن تكونوا مثل هذا
~~الفتى الذي لم تتكامل شؤون رأسه؟.
# وكان يسمى البحر لكثرة علمه وروي عن الأعمش عن أبي الضحى عن مسروق: «كنت
~~إذا رأيت ابن عباس قلت: أجمل الناس، فإذا نطق قلت: أفصح الناس، فإذا تحدث
~~قلت: أعلم الناس».
# PageV01P137
# وعند الدارمي (1) وابن سعد (2) بسند صحيح عن عبيد الله بن أبي يزيد: «كان
~~ابن عباس إذا سئل فإن كان في القرآن أخبر به، فإن لم يكن وكان عن رسول الله
~~أخبر به، فإن لم يكن وكان عن أبي بكر وعمر صاحبي رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم أخبر به، فإن لم يكن فرأيه».
# قال الزبير بن بكار: لما مات عبد الله بن عباس قال محمد بن علي الشهير
~~بابن الحنفية: «مات رباني هذه الأمة».
# وساق بسنده إلى موسى بن عقبة عن مجاهد أن ابن عباس مات بالطائف، فصلى
~~عليه ابن الحنفية، فجاء طائر أبيض فدخل في أكفانه فما خرج منها، فلما سوى
~~عليه التراب قال ابن الحنفية: «مات والله اليوم حبر هذه الأمة».
# وأخرج يعقوب بن سفيان (3) من طريق عبد الله بن يامين: «أخبرني أبي أنه
~~لما مر بجنازة عبد الله بن عباس جاء طائر أبيض يقال له الغرنوق فدخل في
~~النعش فلم ير بعد».
# وأخرج ابن سعد (4) من طريق يعلى بن عطاء عن بجير بن عبد الله (5) قال:
~~PageV01P138
# «لما خرجوا بنعش ابن عباس جاء طائر أبيض عظيم من قبل «وج» (1) حتى خالط
~~أكفانه، ولم يدر أين ذهب فكانوا يرون أنه علمه».
# وقال المدائني: توفي عبد الله بن عباس بالطائف فجاء طائر أبيض فدخل بين
~~النعش والسرير فلما وضع في قبره سمعنا قائلا يقول: {ياأيتها النفس
~~المطمئنة، ارجعي إلى ربك راضية مرضية، فادخلي في عبادي، وادخلي جنتي}
~~[الفجر: ms047 27 - 30].
# تتمة: في وقت وفاته أقوال سنة خمس وستين، وقيل: سنة سبع وستين، وقيل: سنة
~~ثمان وستين، وهو الصحيح في قول الجمهور، واتفقوا على أنه مات بالطائف.
~~PageV01P139
### $ 2 - باب ما جاء في خاتم النبوة
### | 16 - 
# حدثنا أبو رجاء قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا حاتم بن إسماعيل، عن الجعد بن
~~عبد الرحمن، قال: سمعت السائب بن يزيد، يقول: ذهبت بي خالتي إلى النبي صلى
~~الله عليه وسلم، فقالت: يا رسول الله، إن ابن أختي وجع فمسح رأسي ودعا لي
~~بالبركة، وتوضأ، فشربت من وضوئه، وقمت خلف ظهره، فنظرت إلى الخاتم بين
~~كتفيه، فإذا هو مثل زر الحجلة.
# قوله: حدثنا قتيبة، تقدم.
# قوله: أخبرنا حاتم بن إسماعيل (1)، هو المدني أبو إسماعيل، مولى بني عبد
~~المدان (2).
# روى عن: يزيد بن أبي عبيد، وهشام بن عروة، وجعفر بن محمد، وخلق.
# وروى عنه: الشافعي، وأحمد، ويحيى، وإسحاق، وأبو بكر، وعثمان PageV01P140
# ابنا أبي شيبة، وقتيبة بن سعيد، وهناد، وخلق.
# وثقه ابن معين، وابن سعد.
# وقال أحمد: هو أحب إلي من الدراوردي.
# وقال ابن حبان وغيره: مات سنة سبع وثمانين ومائة.
# قوله: عن الجعد بن عبد الرحمن (1)، هو ابن أوس، ويقال: أويس الكندي،
~~ويقال: التيمي (2) المدني، وقد ينسب إلى جده، ويقال له الجعيد -بالتصغير-
~~أيضا.
# روى عن: السائب بن يزيد، وعائشة بنت سعد، وطائفة.
# وروى عنه: حاتم بن إسماعيل، ومكي بن إبراهيم، وآخرون.
# وثقه ابن معين، والنسائي، والله أعلم.
# قوله: سمعت السائب بن يزيد، قال في «التذكرة» (3): السائب بن يزيد بن
~~سعيد بن ثمامة الكندي، له ولأبيه صحبة، روى عن النبي صلى الله عليه وسلم،
~~وعن أبيه، وخاله العلاء بن الحضرمي، وعمر، وعثمان، وطلحة، وسعد، وجماعة.
~~PageV01P141
# وروى عنه ابنه عبد الله، وابن أخته يزيد بن عبد الله بن خصيفة، والزهري،
~~ويحيى الأنصاري، وخلق.
# توفي سنة إحدى وتسعين، ويقال: سنة ست، ويقال: سنة ثمان وثمانين، وهو ابن
~~ثمان وثمانين سنة.
# وقال صاحب «الإصابة» (1): السائب بن يزيد بن سعيد بن ثمامة، ويقال: تمامة
~~(2) بن الأسود الكندي أو الأزدي، وقيل: هو ms048 كناني، وقيل: ليثي، وقيل: هذلي،
~~يعرف بابن أخت النمر، والنمر خال أبيه يزيد هو: النمر بن جبل، ووهم من قال
~~إنه النمر بن قاسط مفرد (3)، وسيأتي شيء من ذلك في ترجمة يزيد.
# وقال الزهري: هو أزدي حالف بني كنده (4)، له ولأبيه صحبة.
# روى البخاري (5) من طريق محمد بن يوسف عن السائب بن يزيد قال: «حج بي أبي
~~مع النبي صلى الله عليه وسلم وأنا ابن ست (6) سنين». PageV01P142
# ومن طريق الزهري عنه قال (1): «خرجت مع الصبيان نتلقى النبي صلى الله
~~عليه وسلم مقدمه من تبوك».
# وفي «الصحيحين» (2) من طريق محمد بن يوسف عن السائب أيضا: «أن خالته ذهبت
~~به وهو وجع فمسح النبي صلى الله عليه وسلم رأسه، ودعا له، وتوضأ فشرب من
~~وضوئه، ونظر إلى خاتم النبوة».
# واسم أم السائب أم العلاء بنت شريح الحضرمية، والعلاء بن الحضرمي خاله.
# وقد روى عن النبي صلى الله عليه وسلم -أي السائب- أحاديث، وعن أبيه،
~~وعمر، وعثمان، وعبد الله بن السعدي، وخاله، وحويطب بن عبد العزى، وطلحة،
~~وسعد وغيرهم.
# وروى عنه: الزهري، ويحيى بن سعيد الأنصاري، وإبراهيم بن قارظ (3)،
~~وآخرون.
# قال مصعب الزبيري: استعمله عمر على سوق المدينة هو وسليمان بن أبي خثمة
~~وعبد الله بن عتبة بن مسعود. PageV01P143
# وقال أبو نعيم: مات سنة اثنتين وثمانين، وقيل: بعد التسعين، وقيل: سنة
~~إحدى، وقيل: سنة أربع، وقال ابن أبي داود: هو آخر من مات بالمدينة من
~~الصحابة. ووهم يعقوب بن سفيان فذكره فيمن قتل يوم الحرة انتهى. والله أعلم.
### | 17 - 
# حدثنا سعيد بن يعقوب الطالقاني، قال: حدثنا أيوب بن جابر، عن سماك بن
~~حرب، عن جابر بن سمرة، قال: رأيت الخاتم بين كتفي رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، غدة حمراء، مثل بيضة الحمامة.
# قوله: حدثنا سعيد بن يعقوب (1) الطالقاني.
# روى عن: حماد بن زيد، وابن المبارك، ووكيع، وأيوب (2)، وعدة.
# وروى عنه: أبو داود، والمصنف، والنسائي، وعباس الدوري (3)، وأبو زرعة،
~~وأبو حاتم، وخلق.
# قال الأثرم: رأيته عند أحمد يذاكره الحديث.
# ووثقه أبو زرعة، والنسائي.
# وقال ms049 ابن حبان: ربما أخطأ.
# قال البخاري: مات سنة أربع وأربعين ومائتين. PageV01P144
# تنبيه: «الطالقاني» (1) بفتح الطاء، وسكون اللام، وفتح القاف، وبعد الألف
~~نون، هذه النسبة تقع تارة إلى طالقان خراسان وهي بلدة بين مروروذ وبلخ مما
~~يلي الجبل، وتارة إلى طالقان قزوين، يقال لها الطالقان، وقد نسب إلى الأول
~~جماعة من العلماء منهم أبو محمد محمود بن خراش الطالقاني، سمع يزيد بن
~~هارون، وابن المبارك، وفضيل بن عياض، وغيرهم. ونسب إلى الثانية أيضا جماعة
~~من العلماء منهم: أبو الحسن عباد بن العباس بن عباد طالقاني وهو والد
~~الصاحب إسماعيل بن عباد، سمع أبا خليفة الجمحي، وجعفر الفريابي، وغيرهما،
~~والظاهر أن سعيد بن يعقوب ممن نسب، إلى الأولى لأنها الجادة فليحرر.
# قوله: أخبرنا أيوب بن جابر (2) بن سيار بن طلق السحيمي، أبو سليمان
~~اليمامي (3)، ثم الكوفي.
# روى عن: سماك، وأبي إسحاق، وجماعة.
# وعنه أبو داود الطيالسي، وقتيبة، وعلي بن حجر، وعدة.
# قال ابن معين: ليس بشيء. PageV01P145
# وقال ابن عدي: هو ممن (1) يكتب حديثه.
# قلت: قال الذهبي (2): أيوب بن جابر بن سيار اليمامي (3)، عن سماك بن حرب،
~~وغيره، قال يحيى: ليس بشيء. وقال (4) ابن المديني يضع حديثه. وقال أبو
~~زرعة: واه. وقال النسائي: ضعيف. وقال أحمد: حديثه يشبه حديث أهل الصدق.
~~وقال الفلاس: صالح. وقال ابن عدي: أحاديثه صالحة متقاربة وهو ممن يكتب
~~حديثه. انتهى الغرض منه.
# قوله: السحيمي (5)، بضم السين، وفتح الحاء المهملتين، وبعدها ياء مثناة
~~من تحتها، وفي آخرها ميم، هذه النسبة إلى سحيم وهو بطن من بني حنيفة، وقد
~~نسب إليه كثير من العلماء منهم: أبو سليمان أيوب بن جابر هذا، ومحمد بن
~~جابر، يروي عن عبد الله بن عاصم، وبلال بن المنذر، روى عنه علي بن إسحاق
~~السمرقندي، كان كثير الخطأ لا يحتج به.
# قوله: عن سماك بن حرب (6)، بكسر السين، وفتح الميم مخففة تقدم التعريف
~~به، وكذلك جابر بن سمرة بفتح السين وضم الميم تقدم PageV01P146
# التعريف به أيضا.
# تتمة: هذا السند من رباعيات هذا الكتاب، وقد قدمنا التنبيه ms050 على ذلك.
### | 18 - 
# حدثنا أبو مصعب المديني، قال: حدثنا يوسف بن الماجشون، عن أبيه (1)، عن
~~عاصم بن عمر بن قتادة، عن جدته رميثة، قالت: سمعت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، ولو أشاء أن أقبل الخاتم الذي بين كتفيه من قربه لفعلت، يقول لسعد بن
~~معاذ يوم مات: اهتز له عرش الرحمن.
# قوله: حدثنا أبو مصعب المدني (2)، هو أحمد بن أبي بكر الزهري الفقيه،
~~قاضي المدينة.
# روى عن: مالك، والدراوردي، والمغيرة بن عبد الرحمن المخزومي، وجماعة.
# وروى عنه: البخاري، ومسلم، وأبو داود، والمصنف، وابن ماجة، PageV01P147
# وإبراهيم بن عبد الصمد الهاشمي، وعبد الله بن أحمد، وبقي بن مخلد، وعدة.
# قال أبو زرعة وأبو حاتم: صدوق.
# وقال الزبير بن بكار: مات وهو فقيه أهل المدينة غير مدافع، ولاه القضاء
~~عبيد (1) الله بن الحسن بعد أن كان على شرطته.
# توفي سنة اثنتين وأربعين ومائتين، عن اثنتين وتسعين سنة (2).
# قوله: أخبرنا يوسف بن الماجشون (3)، نسبة إلى جده، فإنه أبو سلمة يوسف بن
~~يعقوب بن أبي سلمة الماجشون المدني.
# روى عن: أبيه، وابن المنكدر، والزهري، وجماعة.
# وروى عنه: أحمد، وابن المديني، وخلق.
# ووثقه أبو داود، وابن معين، وغيرهما.
# مات سنة ثلاث أو أربع وثمانين ومائة، وقد عرفت أباه الراوي هو عنه في
~~السند هنا (4). PageV01P148
# تنبيه: «الماجشون» (1) بضم الجيم وكسرها وبالشين المعجمة، قال أبو علي
~~الغساني في «تقييده»: فارسي معرب «ماه كون» أي: لون القمر، وهو بالعربية
~~المورد أي: الأبيض الأحمر، وليس هذا أخا لعبد الملك بن عبد العزيز بن عبد
~~الله بن أبي سلمة الماجشون صاحب الإمام مالك، رحم الله الجميع، والله أعلم.
# قوله: عن عاصم بن عمر (2) بن قتادة بن النعمان الأنصاري، الظفري، المدني.
# روى عن: أبيه، وجدته رميثة ولها صحبة، وعن جابر، وأنس، وعلي بن الحسين،
~~وطائفة.
# وروى عنه: بكير بن الأشج، وابن إسحاق، وابن عجلان، وآخرون.
# وثقه النسائي، وابن معين، وأبو زرعة، وابن سعد. وقال: كان كثير الحديث
~~عالما مات بالمدينة سنة عشرين ومائة.
# تنبيه: «الظفري»: بفتح الظاء المعجمة، والفاء، والراء، نسبة ms051 إلى ظفر، بطن
~~من الأنصار لقب كعب بن الخزرج بن عمرو بن مالك بن الأوس.
# وهناك «ظفر» عدة نسب كل منهم إلى جماعة، كما بينه صاحب PageV01P149
# «اللباب» (1).
# قوله: عن جدته رميثة، هي بضم الراء، وفتح الميم، وسكون المثناة من أسفل،
~~بعدها مثلثة.
# قال في «الإصابة» (2): رميثة الأنصارية جدة عاصم بن عمر بن قتادة
~~الأنصاري التابعي المشهور، أخرج حديثها الترمذي، ثم ذكر عنها ما أخرجه
~~الترمذي عنها هنا، ثم قال: وروى ابن المنكدر عن ابن رميثة عنها عن عائشة
~~حديثا في صلاة الضحى انتهى.
### | 19 - 
# حدثنا أحمد بن عبدة الضبي، وعلي بن حجر، وغير واحد، قالوا: حدثنا عيسى بن
~~يونس، عن عمر بن عبد الله مولى غفرة، قال: حدثني إبراهيم بن محمد من ولد
~~علي بن أبي طالب، قال: كان علي، إذا وصف رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر
~~الحديث بطوله، وقال: بين كتفيه خاتم النبوة، وهو خاتم النبيين.
# قوله: حدثنا أحمد بن عبدة الضبي، كل رجال هذا الإسناد تقدم التعريف بهم
~~في الباب الأول.
### | 20 - 
# حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا أبو عاصم، قال: حدثنا عزرة بن ثابت، قال:
~~حدثني علباء بن أحمر اليشكري، قال: حدثني أبو زيد عمرو بن أخطب الأنصاري،
~~قال: قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: يا أبا PageV01P150
# زيد، ادن مني فامسح ظهري، فمسحت ظهره، فوقعت أصابعي على الخاتم قلت: وما
~~الخاتم؟ قال: شعرات مجتمعات.
# قوله: حدثنا محمد بن بشار، تقدم التعريف به.
# قوله: أخبرنا أبو عاصم (1) هو الضحاك، بن مخلد السبأئي (2)، أبو عاصم
~~النبيل، البصري، الحافظ.
# روى عن: ابن عون، وسليمان (3) التيمي، والأوزاعي، وابن جريج، وخلق.
# وعنه: البخاري، وابن راهويه، وابن المديني، وعبد بن حميد، وابن المثنى،
~~وخلق.
# وثقه ابن معين، والعجلي، وابن سعد، وغير واحد، وكان فقيها حافظا عابدا
~~متقنا، ولد سنة إحدى وعشرين ومائة، ومات سنة اثني عشرة ومائتين.
# تنبيه: «السبأئي» (4): بفتح السين المهملة والباء الموحدة بعدها همزة
~~مكسورة هذه النسبة تقع تارة إلى سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان ms052 PageV01P151
# الذي سميت به سبأ، وتقع أخرى إلى عبد الله بن سبأ رأس الغلاة من الرافضة،
~~وهو الذي قال لعلي رضي الله عنه: أنت الإله فنفاه إلى المدائن، وله أصحاب
~~كانوا يعتقدون أن عليا رضي الله تعالى عنه لم يمت، وأنه في السحاب، إذا
~~علمت هذا فانظر هذه النسبة إلى أي هذين الرجلين، والظن أنها إلى الأول؛ لأن
~~النسبة إليه هي الجادة؛ ولأن النسبة إلى الثاني غالبا تقع بقولهم: «من
~~السبأئية» (1)، والله سبحانه وتعالى أعلم، فحرره (2).
# قوله: أخبرنا عزرة بن ثابت (3) بن أبي زيد (4) الأنصاري البصري -بفتح
~~العين المهملة، وسكون الزاي، بعدها راء-.
# روى عن: ثمامة بن عبد الله بن أنس، وأبي الزبير، وعمرو بن دينار، وعدة.
# وروى عنه: ابن المبارك، وآخرون.
# وثقه أبو داود، والنسائي، وابن معين.
# قوله: أخبرني علباء بن أحمر (5) -بكسر العين المهملة، وسكون اللام،
~~PageV01P152
# بعدها باء موحدة، والمد- اليشكري البصري.
# روى عن: أبي زيد عمرو بن أخطب وله صحبة، وعن عكرمة مولى ابن عباس،
~~وغيرهما.
# وروى عنه: عزرة بن ثابت، والحسين بن واقد، وجماعة.
# وثقه ابن معين، وأبو زرعة.
# قوله: «اليشكري» (1): بفتح الياء، وسكون الشين، وبضم الكاف، وبعدها
~~مهملة، هذه النسبة قيل إلى يشكر بن وائل بن قاسط، وقيل: إلى يشكر بن بكر بن
~~وائل [قاله ابن] (2) الكلبي، وأبو عبيد، وهو الأصح.
# قوله: أخبرني أبو زيد عمرو بن أخطب بن رهم (3) الأنصاري الخزرجي، مشهور
~~بكنيته، وساق نسبه ابن الكلبي، غزا مع النبي صلى الله عليه وسلم ثلاث عشرة
~~غزوة، ومسح رأسه وقال: «اللهم جمله» ونزل البصرة، وروى عنه ابنه: بشير
~~وآخرون، وحديثه في «صحيح مسلم» و «السنن» وهو ممن جاوز المائة قاله ابن حجر
~~(4). PageV01P153
# وفي «التذكرة» (1): عمرو بن أخطب بن رفاعة الأنصاري، أبو زيد الأعرج، صحب
~~النبي صلى الله عليه وسلم، وروى عنه، وغزا معه ثلاث عشرة غزوة، ومسح رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم على رأسه وقال: «اللهم جمله» فيقال: إنه بلغ مائة
~~سنة ونيفا وما في رأسه وفي لحيته إلا نبذ من شعر أبيض. روى عنه ms053 أبو قلابة
~~وجماعة، انتهى.
### | 21 - 
# حدثنا أبو عمار الحسين بن حريث الخزاعي، قال: حدثنا علي بن حسين بن واقد،
~~حدثني أبي، قال: حدثني عبد الله بن بريدة، قال: سمعت أبي بريدة، يقول: جاء
~~سلمان الفارسي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، حين قدم المدينة بمائدة
~~عليها رطب، فوضعها بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: يا سلمان
~~ما هذا؟ فقال: صدقة عليك، وعلى أصحابك، فقال: ارفعها، فإنا لا نأكل الصدقة،
~~قال: فرفعها، فجاء الغد بمثله، فوضعه بين يدي رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، فقال: ما هذا يا سلمان؟ فقال: هدية لك، فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم لأصحابه: ابسطوا ثم نظر إلى الخاتم على ظهر رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، فآمن به، وكان لليهود فاشتراه رسول الله صلى الله عليه وسلم، بكذا
~~وكذا درهما على أن يغرس لهم نخلا، فيعمل سلمان فيه، حتى تطعم، فغرس رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، النخل إلا نخلة واحدة، غرسها عمر فحملت النخل من
~~عامها، ولم تحمل نخلة، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ما شأن هذه
~~PageV01P154
# النخلة؟ فقال عمر: يا رسول الله، أنا غرستها، فنزعها رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، فغرسها فحملت من عامها.
# قوله: حدثنا أبو عمار الحسين بن حريث (1)، هو المروزي.
# روى عن: الدراوردي، وابن المبارك، والفضل بن موسى، وخلق.
# وروى عنه: البخاري، ومسلم، وخلق، وروى عنه النسائي، والمصنف، وأبو داود
~~كتابة وخلق (2).
# وثقه النسائي.
# وقال غيره: مات منصرفا من الحج سنة أربع وأربعين ومائتين.
# تنبيه: قول المصنف «الخزاعي» (3) بضم الخاء، وفتح الزاي، وبعد والألف عين
~~مهملة، هذه النسبة إلى خزاعة واسمه كعب بن عمرو بن ربيعة لحي من حارثة بن
~~عمرو بن عامر بن حارثة ابن امرئ القيس بن ثعلبة بن مازن بن الأزد، قبيلة من
~~الأزد وإنما قيل لهم خزاعة لأنهم انخزعوا أي: انقطعوا عن الأزد لما تفرقت
~~الأزد من اليمن أيام سيل العرم وأقاموا بمكة وسار الآخرون إلى المدينة
~~والشام ms054 وعمان، وعمرو بن لحي هو الذي رآه النبي صلى الله عليه وسلم يجر قصبه
~~في النار، وهو أول من سبب PageV01P155
# السوائب وبحر البحاير وغير دين إبراهيم، ودعا العرب إلى عبادة الأصنام.
# قوله: أخبرنا علي بن الحسين بن واقد (1)، هو المروزي.
# روى عن: أبيه كما هنا، وابن المبارك، وجماعة.
# وعنه: إسحاق بن راهويه، ومحمود بن غيلان، وآخرون.
# ضعفه أبو حاتم.
# وقال النسائي: ليس به بأس.
# وقال البخاري: مات سنة إحدى عشرة ومائتين.
# تنبيه: قوله «المروزي» (2) بفتح الميم، وسكون الراء، وفتح الواو، وفي
~~آخرها زاي، هذه النسبة إلى مرو الشاهجان خرج منها جماعة كثيرة من العلماء
~~منهم: هذا الرجل.
# قوله: حدثنا أبي: أبوه هو الحسين بن واقد المروزي (3)، أبو عبد الله
~~القاضي.
# روى عن: عبد الله بن بريدة، وعمرو بن دينار، وأبي الزبير، وعدة.
# وروى عنه: ابناه علي والعلاء، والأعمش وهو أكبر منه، وزيد بن PageV01P156
# الحباب، وغيرهم.
# وثقه ابن معين، وقال [ابن حبان] (1): إنه من خيار الناس.
# وقال غيره: مات سنة تسع وخمسين ومائة.
# قوله: حدثنا عبد الله بن بريدة (2) بن الحصيب الأسلمي، أبو سهل المروزي،
~~قاضي مرو وعالمها.
# روى عن: أبيه، وابن مسعود، وعمران بن حصين، وسمرة، وابن عباس، وابن عمر،
~~وعائشة، وخلق.
# وروى عنه: ابناه سهل وصخر، وقتادة، ومطر الوراق، وخلق.
# وثقه ابن معين، وأبو حاتم، والعجلي. ولينه وكيع.
# وقال ابن حبان: مات سنة خمس عشرة ومائة.
# قوله: سمعت أبي بريدة بن الحصيب (3) بن عبد الله بن الحارث بن الأعرج بن
~~سعد بن رزاح بن عدي بن سهم بن مازن بن الحارث بن سلامان بن أسلم بن أفصى
~~الأسلمي.
# قال ابن السكن: أسلم حين مر به النبي صلى الله عليه وسلم مهاجرا بالغميم،
~~وأقام في موضعه حتى مضت بدر وأحد ثم قدم بعد ذلك، PageV01P157
# وقيل: أسلم بعد منصرف النبي صلى الله عليه وسلم من بدر وسكن البصرة لما
~~فتحت.
# وفي «الصحيحين» (1) عنه أنه غزا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ست عشرة
~~غزوة.
# قال أبو علي الطوسي أحمد بن ms055 عثمان صاحب ابن المبارك: اسم بريدة عامر،
~~وبريدة لقب، وأخبار بريدة كثيرة ومناقبه شهيرة، وكان غزا خراسان في زمن
~~عثمان ثم تحول إلى مرو فسكنها إلى أن مات بها في خلافة يزيد بن معاوية.
# قال ابن سعد: مات سنة ثلاث وستين.
# وفي «التذكرة» (2): بريدة بن الحصيب الأسلمي، ثم قال: وشهد غزوة خيبر
~~وأبلى يومئذ وشهد فتح مكة، وكان معه أحد لوائي أسلم، وسكن المدينة، ثم
~~انتقل إلى البصرة، ثم انتقل إلى مرو ومات بها سنة ثلاث وستين، وهو آخر من
~~مات من الصحابة بخراسان روى عنه ابناه عبد الله وسليمان، والشعبي، وجماعة.
### | 22 - 
# حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا بشر بن الوضاح، قال: حدثنا أبو عقيل
~~الدورقي، عن أبي نضرة العوقي، قال: سألت أبا سعيد الخدري، عن خاتم رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يعني خاتم النبوة، فقال: كان في PageV01P158
# ظهره بضعة ناشزة.
# قوله: أخبرنا بشر بن الوضاح البصري، أبو الهيثم (1).
# صدوق من العاشرة مات سنة إحدى وعشرين ومائتين.
# قوله: أخبرنا أبو عقيل الدورقي، هو بشربن عقبة أبو عقيل الدورقي البصري
~~(2).
# روى عن: مجاهد، وأبي المتوكل، وأبي نضرة، وغيرهم.
# وروى عنه: يحيى القطان، وابن مهدي، ومسلم بن إبراهيم، وآخرون.
# وثقه أحمد، ويحيى.
# تنبيه: «الدورقي» المنسوب إليه هذا الرجل بلد بفارس على ما قاله «الشارح»
~~(3)، وقال في «اللباب» (4): الأصح بخوزستان، وقد نسبوا أيضا الدورقي إلى
~~لبس القلانس الدورقية، ومن هذا القبيل -على ما قيل-: أبو يوسف يعقوب
~~الدورقي، وقيل: الدورقي نسبة كل عابد.
# قوله: عن أبي نضرة (5)، اسمه: المنذر بن مالك بن قطعة العبدي، ثم
~~PageV01P159
# العوقي البصري.
# روى عن: علي، وابن عمر، وابن الزبير، وابن عباس، وجابر، وخلق.
# وروى عنه: ابنه عبد الملك، وقتادة، وسعيد الجريري، وآخرون.
# وثقه يحيى وأبو زرعة والنسائي.
# وقال ابن حبان: مات سنة ثمان أو تسع ومائة، وكان ممن يخطئ.
# قوله: سألت أبا سعيد الخدري (1)، هو سعد بن مالك بن سنان الأنصاري. أحد
~~أعلام علماء الصحابة ومكثريهم، وأحد من بايع تحت الشجرة، روى عن النبي صلى
~~الله ms056 عليه وسلم، وعن أبي بكر، وعمر، وعثمان، وعلي، وأبي موسى، وطائفة.
# وروى عنه: جابر بن عبد الله، وابن عباس، وطارق بن شهاب، وعامر بن سعد،
~~والشعبي، وعطاء، ونافع، وابن المسيب، وخلق.
# قال ابن عبد البر: أولى مشاهده الخندق، غزا مع رسول الله اثنتي عشرة
~~غزوة، وكان ممن حفظ عن النبي صلى الله عليه وسلم سننا كثيرة، وعلما جما،
~~وكان من نجباء الصحابة وعلمائهم وفضلائهم.
# قال الواقدي وجماعة: مات سنة أربع وسبعين، ويقال: وله أربع وسبعون سنة.
# تنبيه: وقع هذا السند في بعض النسخ بلفظ «حدثنا» في الجميع. PageV01P160
# و «الخدري» (1): بضم المعجمة، وسكون الدال المهملة بعدها راء، نسبة إلى
~~خدرة واسمه الأبجر بن عوف بن الحارث بن الخزرج بن حارثة قبيلة من الأنصار،
~~منهم أبو سعيد سعد بن مالك الخدري.
# وأما الخدري بكسر الخاء وسكون الدال فنسبة إلى خدرة وهو بطن من ذهل بن
~~شيبان، وهو عمرو بن ذهل بن شيبان بن ثعلبة والله أعلم.
### | 23 - 
# حدثنا أحمد بن المقدام أبو الأشعث العجلي البصري، قال: أخبرنا حماد بن
~~زيد، عن عاصم الأحول، عن عبد الله بن سرجس، قال: أتيت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم وهو في ناس من أصحابه، فدرت هكذا من خلفه، فعرف الذي أريد، فألقى
~~الرداء عن ظهره، فرأيت موضع الخاتم على كتفيه، مثل الجمع حولها خيلان،
~~كأنها ثآليل، فرجعت حتى استقبلته، فقلت: غفر الله لك يا رسول الله، فقال:
~~ولك فقال القوم: أستغفر لك رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ فقال: نعم، ولكم،
~~ثم تلا هذه الآية {واستغفر لذنبك وللمؤمنين والمؤمنات}.
# قوله: حدثنا أحمد بن المقدام، أبو الأشعث العجلي (2).
# قوله: أبو الأشعث بدل أو عطف بيان على أحمد، وهو البصري الحافظ.
# روى عن: حماد بن زيد، ويزيد بن زريع، وفضيل بن سليمان، وعدة. PageV01P161
# وعنه: البخاري، والترمذي، والنسائي، وابن ماجة، وأبو زرعة، وأبو عروبة
~~الحراني، والمحاملي، وابن صاعد، وأبو حاتم، وقال: صالح والحديث محله الصدق.
# ووثقه صالح جزرة، وغيره.
# وقال النسائي: ليس به بأس.
# وقال ابن عدي: هو ms057 من أهل الصدق، حدث عنه أئمة الناس، وسمعت أبا عروبة
~~يثني عليه ويفتخر بلقيه.
# مات سنة ثلاث وخمسين ومائتين.
# وفي «اللباب» (1): مات سنة إحدى وخمسين ومائتين.
# تنبيه: «العجلي» (2) بكسر العين المهملة، وسكون الجيم، وفي آخرها لام،
~~نسبة إلى عجل بن لجيم بن صعب بن علي بن بكر بن وائل بن قاسط بن هنب بن أفصى
~~بن دعمي بن جديلة بن أسد بن ربيعة بن نزار، نسب إليه جمع عظيم.
# قوله: حماد بن زيد (3)، هو ابن درهم الأزدي الجهضمي، أبو إسماعيل البصري
~~الأزرق، أحد الأئمة الأعلام. PageV01P162
# حدث عن: أنس بن سيرين، وأبي عمران الجوني، وأبي جمرة الضبعي (1)، وعمرو
~~بن دينار، وثابت، وأيوب، وخلق.
# وروى عنه: ابن المبارك، والسفيانان، وابن مهدي، ويحيى القطان، وعارم،
~~ومسدد، وقتيبة، وخلق.
# قال أحمد: حماد بن زيد من أئمة المسلمين، هو أحب إلي من حماد بن سلمة.
# وقال ابن مهدي: لم أر أحدا أعلم بالسنة ولا بالحديث الذي يدخل في السنة
~~منه، وما رأيت بالبصرة أفقه منه.
# وقال ابن معين: ليس أحد في أيوب أثبت منه.
# وقال ابن حبان: كان ضريرا، وكان يحفظ حديثه.
# وقال غيره: مات سنة تسع وسبعين ومائة.
# قوله: عن عاصم الأحول (2)، هو عاصم بن سليمان الأحول، أبو عبد الرحمن
~~البصري.
# روى عن: أنس، وعبد الله بن سرجس (3)، وعمرو بن سلمة (4)، ومعاذة العدوية،
~~والشعبي، وخلق. PageV01P163
# وروى عنه: أبو حنيفة، وقتادة، وشعبة، والسفيانان، وزائدة، وحماد بن زيد،
~~وخلق.
# وثقه يحيى، وأبو داود، وابن المديني، والعجلي، وغيرهم.
# وقال أحمد: حافظ ثقة.
# وقال ابن سعد: كان قاضيا بالمدائن لأبي جعفر.
# ومات سنة إحدى أو اثنتين وأربعين ومائة.
# قوله: عن عبد الله بن سرجس (1)، هو المزني، وقيل المخزومي، حليف لهم، سكن
~~البصرة.
# وروى عن النبي صلى الله عليه وسلم، وعن عمر، وأبي هريرة. وروى عنه عثمان
~~بن حكيم، وعاصم، وقتادة وغيرهم.
# وسرجس ممنوع الصرف للعلمية والعجمية.
# تنبيه: «المزني» (2) بضم الميم، وفتح الزاي، وفي آخرها نون، نسبة إلى
~~عثمان وأوس ابني عمرو بن أد بن طابخة بن إلياس بن ms058 معن (3) لأنهم نسبوا إلى
~~مزينة بنت كلب بن وبرة أم عثمان، وأوس وهي قبيلة كبيرة منها عبد الله بن
~~سرجس، وعبد الله بن مغفل. PageV01P164
### $ 3 - باب
# ما جاء في شعر رسول الله صلى الله عليه وسلم
### | 24 - 
# حدثنا علي بن حجر، قال: أخبرنا إسماعيل بن إبراهيم، عن حميد، عن أنس بن
~~مالك، قال: كان شعر رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى نصف أذنيه.
# قوله: حدثنا علي بن حجر .. الخ، قد تقدم التعريف بجميع رجال هذا الإسناد
~~إلا إسماعيل بن إبراهيم فإن الظاهر أن المراد به إسماعيل بن إبراهيم بن
~~مقسم، الإمام أبو بشر البصري، المعروف بابن علية (1)، وهي أمه، وقيل: جدته،
~~كانت من العالمات، وكان أبوه من العلماء، واشتهر بأمه، ولذا كان يكره هذه
~~الكنية، ويقول: أبي أعلم من أمي، وكان الإمام الشافعي رضي الله عنه يقول:
~~الذي يقول الناس فيه ابن علية.
# روى عن: أيوب، وعطاء بن السائب، وابن المنكدر، وأبي ريحانة، وعبد العزيز
~~بن صهيب، وخلق.
# وروى عنه: الشافعي، وابن جريج، وشعبة وهما من شيوخه، وابن PageV01P165
# المديني، وابن معين، وابن راهويه، وابن عرفة، وبندار، وابن المثنى، وأبو
~~خيثمة، وخلق.
# قال شعبة: هو سيد المحدثين.
# وقال أحمد: إليه المنتهى في التثبت بالبصرة.
# وقال ابن معين: كان ثقة مأمونا صدوقا مسلما ورعا تقيا.
# وقال النسائي: ثقة ثبت.
# وقال أبو داود: ما أحد من المحدثين إلا قد أخطأ إلا إسماعيل بن علية،
~~وبشر بن المفضل.
# ولد سنة عشر ومائة، ومات سنة ثلاث وتسعين ومائة.
### | 25 - 
# حدثنا هناد بن السري، قال: أخبرنا عبد الرحمن بن أبي الزناد، عن هشام بن
~~عروة، عن أبيه، عن عائشة، قالت: كنت أغتسل أنا ورسول الله صلى الله عليه
~~وسلم من إناء واحد، وكان له شعر فوق الجمة، ودون الوفرة.
# قوله: حدثنا هناد بن السري، تقدم التعريف به.
# قوله: عبد الرحمن بن أبي الزناد، عبد الله بن ذكوان القرشي (1)، مولاهم،
~~كنيته أبو محمد المدني. PageV01P166
# يروي عن: أبيه، وهشام بن عروة، وزيد بن علي، وخلق.
# ويروي عنه: ms059 أبو حنيفة، وابن وهب، وأبو داود الطيالسي، وخلق.
# وهاه ابن معين.
# وقال النسائي: لا يحتج بحديثه.
# وقال ابن سعد: كان يفتي مات ببغداد سنة أربع وسبعين ومائة، وهو ابن أربع
~~وسبعين سنة.
# قوله: عن هشام بن عروة (1) بن الزبير بن العوام الأسدي، المدني.
# يروي عن: أبيه، وعمه عبد الله بن الزبير، وطائفة.
# روى عنه: أبو حنيفة، ومالك، وشعبة، والسفيانان، والحمادان، وخلق.
# قال البخاري عن ابن المديني: له نحو أربعمائة حديث.
# وقال ابن سعد: كان ثقة ثبتا كثير الحديث حجة.
# وكذلك وثقه أبو حاتم وغيره.
# وقال عبد الرحمن بن خراش: كان مالك لا يرضاه.
# وقال أبو نعيم وغيره: مات سنة خمس وأربعين ومائة. وأبوه: عروة بن الزبير
~~(2) بن العوام بن خويلد بن أسد بن عبد العزى بن قصي القرشي PageV01P167
# الأسدي المدني، أبو عبد الله.
# روى عن أبيه، وعن أخيه عبد الله، وعلي، وابنيه الحسن والحسين، وزيد بن
~~ثابت، وسعيد بن زيد، وعائشة، وخلق.
# وروى عنه بنوه: عبد الله ومحمد وعثمان وهشام ويحيى، وأبو سلمة بن عبد
~~الرحمن، وسليمان بن يسار، والزهري، وخلق كثير.
# وثقه العجلي، وابن سعد وغيرهما.
# وقال ابن عيينة: أعلم الناس بحديث عائشة ثلاثة: القاسم، وعروة، وعمرة بنت
~~عبد الرحمن.
# مات سنة أربع وتسعين، ويقال سنة: إحدى أو اثنتين وتسعين، وكان يصوم
~~الدهر.
# قوله: عن عائشة (1)، هي بنت أبي بكر الصديق عبد الله بن أبي قحافة أم
~~المؤمنين، وحبيبة حبيب رب العالمين، وزوجة سيد الأنبياء والمرسلين، تزوجها
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم بمكة وهي بنت ست سنين، وبنى بها بالمدينة
~~منصرفة من بدر في شوال سنة اثنتين من الهجرة وهي بنت تسع سنين.
# روت عن النبي صلى الله عليه وسلم، وعن أبيها، وعمر، وسعد، وفاطمة
~~الزهراء، وغيرهم. وروى عنها ابن عمر، وابن عباس، وابن PageV01P168
# الزبير، وأبو هريرة، وعدة من الصحابة، وخلق من التابعين.
# قال أبو موسى الأشعري: «ما أشكل علينا أصحاب رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم حديث قط فسألنا عنه عائشة إلا وجدنا عندها منه علما».
# وكان ms060 مسروق يقول: «رأيت مشيخة أصحاب محمد الأكابر يسألونها عن الفرائض».
# وقال الزهري: «لو جمع علم عائشة إلى علم جميع أزواج النبي صلى الله عليه
~~وسلم وعلم جميع النساء لكان علم عائشة أفضل».
# توفيت سنة سبع وخمسين، وقيل سنة ثمان وخمسين، ودفنت بالبقيع رضي الله
~~تعالى عنها.
### | 26 - 
# حدثنا أحمد بن منيع، قال: حدثنا أبو قطن، قال: حدثنا شعبة، عن أبي إسحاق،
~~عن البراء بن عازب، قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم مربوعا، بعيد ما
~~بين المنكبين، وكانت جمته تضرب شحمة أذنيه.
# قوله: حدثنا أحمد بن منيع البغوي (1)، أبو جعفر الأصم، صاحب المسند.
# نزل بغداد، وروى عن: هشيم، وعباد بن عباد، وابن عيينة، وابن علية، وخلق.
# وروى عنه: مسلم، وأصحاب السنن الأربعة، وسبطه أبو القاسم PageV01P169
# البغوي، وابن خزيمة، وابن صاعد، وجماعة، وروى عنه البخاري بواسطة.
# قال النسائي وغيره: ثقة، مات سنة أربع وأربعين ومائتين عن أربع وثمانين
~~سنة.
# قوله: أخبرنا أبو قطن (1) -بفتحتين- هو عمرو بن الهيثم بن قطن القطعي
~~الزبيدي البصري المعتزلي.
# روى عن: مالك، وأبي حنيفة، وشعبة، وغيرهم.
# وروى عنه: الشافعي، وابن معين، وآخرون.
# وثقه الشافعي، وابن المديني، وابن معين.
# وقال الواقدي: مات في شعبان سنة ثمان وتسعين ومائة، وهو ابن سبع وسبعين
~~سنة.
# قوله: حدثنا شعبة .. الخ، رجال السند كلهم تقدم التعريف بهم.
### | 27 - 
# حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا وهب بن جرير بن حازم، قال: حدثني أبي، عن
~~قتادة، قال: قلت لأنس: كيف كان شعر رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال: لم
~~يكن بالجعد، ولا بالسبط، كان يبلغ شعره شحمة أذنيه.
# قوله: حدثنا محمد بن بشار، تقدم التعريف به. PageV01P170
# قوله: أخبرنا وهب بن جرير (1) بن حازم الأزدي، أبو العباس البصري.
# روى عن أبيه كما هنا، وعن شعبة، وحماد بن زيد، وعدة.
# وعنه: أحمد، ويحيى، وإسحاق، وابن المديني، وخلق.
# وثقه ابن معين.
# وقال العجلي: ثقة، كان عفان يتكلم فيه.
# وقال ابن سعد: مات سنة ست ومائتين.
# وأبوه جرير بن حازم الأزدي (2) أبو النضر البصري، أحد الأعلام، ms061 شهد جنازة
~~أبي الطفيل بمكة، وروى عن: الحسن، وابن سيرين، وأبي رجاء العطاردي، ونافع،
~~وقتادة، وخلق.
# وروى عنه: ابنه وهب، وأيوب والأعمش وهما من شيوخه، وابن مهدي، وابن وهب،
~~ويحيى القطان، وهدبة بن خالد، وخلق.
# قال ابن المديني وابن معين والعجلي: ثقة.
# وقال ابن عدي: هو مستقيم الحديث صالح فيه إلا روايته عن قتادة فإنه يروي
~~عنه أشياء لا يرويها غيره وجرير من ثقات المسلمين حدث عنه الأئمة من الناس.
~~PageV01P171
# مات سنة سبعين ومائة.
# تنبيه: «الأزدي» (1) نسبة إلى أزد شنوءة بفتح الألف، وسكون الزاي، وكسر
~~الدال المهملة، وهو أزد بن الغوث بن نبت بن مالك بن زيد بن كهلان بن سبأ،
~~والأصح أن جميع ما في الأنساب من الأزد راجع إلى هذه النسبة لا كما غلط فيه
~~أبو سعد (2)، كما نبه عليه في «اللباب».
# قوله: عن قتادة (3)، هو ابن دعامة بن قتادة السدوسي، أبو الخطاب البصري،
~~الأكمه، أحد الأعلام.
# روى عن أنس كما هنا، وعن عبد الله بن سرجس، وأبي الطفيل، وسعيد بن
~~المسيب، والحسن، وابن سيرين، وخلق.
# وروى عنه: أبو حنيفة، وأيوب، وشعبة، ومسعر، والأوزاعي، وحماد بن سلمة،
~~وأبو عوانة، وخلق كثير.
# قال سعيد بن المسيب: «ما أتاني عراقي أحفظ من قتادة».
# وقال أحمد: كان قتادة أحفظ أهل البصرة لم يسمع شيئا إلا حفظه، وقرئ عليه
~~صحيفة جابر مرة واحدة فحفظها، وكان من العلماء.
# وقال حنظلة بن أبي سفيان: كان يتهم بالقدر. PageV01P172
# وقال ابن معين: ولد سنة ستين ومات سنة سبع عشرة ومائة.
# قوله: قلت لأنس، هو ابن مالك الصحابي المشهور، تقدم التعريف به.
### | 28 - 
# حدثنا محمد بن يحيى بن أبي عمر المكي، قال: حدثنا سفيان بن عيينة، عن ابن
~~أبي نجيح، عن مجاهد، عن أم هانئ بنت أبي طالب، قالت: قدم رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم مكة قدمة، وله أربع غدائر.
# قوله: حدثنا محمد بن يحيى بن أبي عمر المكي (1)، هو المشهور بالعدني.
# نزل مكة زادها الله شرفا، وقد ينسب إلى جده.
# روى عن: أبيه، وعن ابن ms062 عيينة كما هنا، وفضيل بن عياض، وخلق.
# وروى عنه: المصنف، ومسلم، وابن ماجه، وأبو حاتم، وأبو زرعة، وخلق.
# وثقه ابن حبان.
# وقال البخاري: مات بمكة سنة ثلاث وأربعين ومائتين.
# قوله: أخبرنا سفيان بن عيينة (2) بن أبي عمران واسمه ميمون الهلالي، أبو
~~محمد الكوفي الأعور، أحد أئمة الإسلام. PageV01P173
# نزل مكة، وروى عن: عمرو بن دينار، والزهري، وزياد بن علاقة، وزيد بن
~~أسلم، ومحمد بن المنكدر، وأبي إسحاق السبيعي، وأبي الزبير، وخلق كثير.
# وروى عنه: الأعمش، وشعبة، وابن جريج، ومسعر وهو من شيوخه، وابن المبارك،
~~وحماد بن زيد، وأبو معاوية الضرير، وأبو إسحاق الفزاري، وهم من أقرانه
~~وماتوا قبله، وابن المديني، وابن معين، وابن راهويه، والفلاس، وأبو كريب،
~~وأمم سواهم.
# قال ابن المديني: ما في أصحاب الزهري أثبت من ابن عيينة.
# وقال العجلي: ثقة ثبت في الحديث.
# وقال الربيع: سمعت الشافعي يقول: لولا مالك وسفيان لذهب علم الحجاز.
# وقال ابن سعد: مات أول يوم من رجب سنة ثمان وتسعين ومائة ودفن بالحجون.
# وقال محمد بن عبد الله بن عمار: سمعت يحيى بن سعيد يقول: أشهد أن سفيان
~~بن عيينة اختلط سنة سبع وتسعين فمن سمع منه في هذه السنة وبعدها فسماعه لا
~~شيء.
# وقد قدمنا الكلام على نسبته.
# تنبيه: يجوز في عين عيينة الكسر، والمشهور الضم.
# PageV01P174
# قوله: عن ابن أبي نجيح (1)، هو عبد الله المكي، واسم أبي نجيح يسار ضد
~~يمين، ويكنى بأبي يسار أيضا، وهو ثقفي مولاهم. قال في «تقريب التهذيب» (2):
~~ثقة رمي بالقدر وربما دلس، مات سنة إحدى وثلاثين ومائة.
# تنبيه: في الصحاح ممن كنيته أبو نجيح السلمي صحابيان أحدهما عمرو بن عبسة
~~(3) والآخر عرباض بن سارية قاله في «التقريب» (4).
# قوله: عن مجاهد (5)، هو ابن جبر المكي، أبو الحجاج، أحد الأئمة الأعلام.
# ولد سنة إحدى وعشرين، وروى عن: سعد بن أبي وقاص، وجابر، وابن عمر، وابن
~~عباس، وأبي هريرة، وأبي سعيد، وعائشة، وجويرية، وأم سلمة، وخلق.
# وروى عنه: عكرمة، وعطاء، وطاووس، والأعمش، وخلق.
# وثقه ابن معين، وأبو زرعة، وغيرهما.
# وقال ms063 أبو عبيد الآجري: قلت لأبي داود: مراسيل عطاء أحب إليك أو
~~PageV01P175
# مراسيل مجاهد؟ قال: مراسيل مجاهد، عطاء كان يحمل [عن] (1) كل ضربا (2).
# وقال ابن حبان: مات بمكة سنة ثنتين أو ثلاث ومائة وهو ساجد.
# قوله: عن أم هانئ (3)، بنت أبي طالب الهاشمية، اسمها فاختة، وقيل هند،
~~وهي شقيقة علي بن أبي طالب، وروى عنها ابن عباس، ومولياها: باذام أبو صالح،
~~وأبو مرة، ومجاهد، والشعبي، وآخرون. أسلمت عام الفتح، وعاشت بعد علي دهرا
~~طويلا -رضي الله تعالى عنهما-.
### | 29 - 
# حدثنا سويد بن نصر، قال: حدثنا عبد الله بن المبارك، عن معمر، عن ثابت
~~البناني، عن أنس: أن شعر رسول الله صلى الله عليه وسلم، كان إلى أنصاف
~~أذنيه.
# قوله: حدثنا سويد (4)، هو سويد بن نصر بن سويد المروزي، عن المبارك كما
~~هنا، وابن عيينة وجماعة.
# وعنه المصنف كما هنا، والنسائي ووثقه.
# وقال البخاري: مات سنة أربعين ومائتين عن إحدى وتسعين سنة. PageV01P176
# قوله: أخبرنا عبد الله بن المبارك (1) بن واضح الحنظلي التميمي مولاهم،
~~أبو عبد الرحمن المروزي، أحد الأئمة الأعلام.
# روى عن: حميد الطويل، وحسين المعلم، وسليمان التيمي، وخلق.
# وروى عنه: معمر، والسفيانان، وأبو بكر بن عياش وهم من شيوخه، وفضيل بن
~~عياض، وجعفر بن (2) سليمان الضبعي، ويحيى القطان، والوليد بن مسلم، ومعتمر،
~~وبقية، وخلق.
# قال ابن مهدي: الأئمة الأربعة: سفيان، ومالك، وحماد بن زيد، وابن
~~المبارك.
# وقال أحمد: لم يكن في زمن ابن المبارك أطلب للعلم منه، وكان صاحب حديث
~~حافظا.
# وقال ابن معين: ما رأيت من رجل يحدث لله إلا ستة منهم ابن المبارك، وكان
~~ثقة عالما مستثبتا صحيح الحديث، وكانت كتبه التي حدث منها عشرين ألفا.
# وقال ابن سعد: مات منصرفا من الغزو سنة إحدى وثمانين ومائة وله ثلاث
~~وستون سنة. PageV01P177
# قوله: عن معمر (1)، هو ابن راشد الأزدي الحداني، أبو عروة بن أبي عمرو
~~البصري.
# روى عن: الأعمش، ومحمد بن المنكدر، وقتادة، والزهري، وخلق.
# وروى عنه: أيوب، وعمرو بن دينار، وأبو إسحاق السبيعي، ويحيى بن أبي كثير،
~~وهم من ms064 شيوخه وشعبة، والسفيانان.
# وثقه النسائي، وابن معين، وغير واحد.
# وقال ابن حبان: كان فقيها متقنا حافظا ورعا، مات في رمضان سنة اثنتين أو
~~ثلاث وخمسين ومائة.
# تنبيه: «الحداني» (2) بضم حائه، وتشديد داله المهملة مفتوحة، هي نسبة إلى
~~حدان بطن من الأزد وهو حدان بن شمس بن عمرو بن غنم بن غالب بن عثمان بن نصر
~~بن الأزد، وربما وقعت هذه النسبة إلى محلة بالبصرة نزلها هذا البطن أيضا.
# قوله: عن ثابت (3)، هو ثابت بن أسلم البناني، أبو محمد البصري أحد
~~الأعلام.
# روى عن: ابن عمر، وابن الزبير، وأنس، وخلق. PageV01P178
# وعنه: أبو حنيفة، وشعبة، والحمادان، ومعمر، وهمام، وخلق.
# قال أحمد: كان من الثقات المأمونين، صحيح الحديث.
# وقال أبو حاتم: أثبت أصحاب أنس: الزهري، ثم ثابت، ثم قتادة.
# وقال ابن حبان: كان من أعبد أهل البصرة وأكثرهم صبرا على كثرة الصلاة
~~ليلا ونهارا، مع الورع.
# وقال غيره: مات سنة سبع وعشرين ومائة.
# تنبيه: «البناني» (1) بضم الموحدة، والنون المفتوحة، هذه النسبة تقع تارة
~~إلى بنانة بن سعد بن لؤي بن غالب، وتارة إلى محله بالبصرة نزلها بنو سعد
~~المذكورون، وثابت منسوب إلى القبيلة لأنه منهم، وتارة إلى غير هذين كما
~~ذكره في «اللباب».
# قوله: عن أنس، هو ابن مالك خادم النبي صلى الله عليه وسلم، تقدم التعريف
~~به.
### | 30 - 
# حدثنا سويد بن نصر، حدثنا عبد الله بن المبارك، عن يونس بن يزيد، عن
~~الزهري، قال: حدثنا عبيد الله بن عبدالله بن عتبة، عن ابن عباس: أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم كان يسدل شعره، وكان المشركون يفرقون رؤوسهم، وكان
~~أهل الكتاب يسدلون رؤوسهم، وكان يحب موافقة أهل الكتاب فيما لم يؤمر فيه
~~بشيء، ثم فرق رسول الله صلى الله PageV01P179
# عليه وسلم رأسه.
# قوله: حدثنا سويد بن نصر، أخبرنا عبد الله بن المبارك تقدم التعريف بهما.
# قوله: عن يونس (1) بن يزيد الأيلي، أبو يزيد الرقاشي (2).
# روى عن الزهري، ونافع، وجماعة.
# وعنه: ابن وهب، والأوزاعي، والليث، وخلق.
# وثقه النسائي، وابن معين، والعجلي.
# وقال أحمد: ms065 في حديثه منكرات.
# وقال أبو حاتم (3): مات سنة تسع وخمسين ومائة.
# قوله: عن الزهري، تقدم التعريف به.
# قوله: أخبرنا عبيد الله (4) بن عبد الله بن عتبة بن مسعود الهذلي، أبو
~~عبد الله المدني الأعمى، أحد الفقهاء السبعة بالمدينة.
# روى عن: أبيه، وابن عباس، وابن عمر، والنعمان بن بشير، وأبي PageV01P180
# هريرة، وأبي سعيد، وعائشة، وميمونة، وأم سلمة، وغيرهم.
# وروى عنه: الزهري، وسالم أبو النضر، وسعد بن إبراهيم، وطائفة.
# وثقه أبو زرعة، والعجلي، وغير واحد.
# وقال البخاري: مات سنة أربع أوخمس وتسعين، وقال غيره: مات سنة ثمان
~~وتسعين.
# قوله: عن ابن عباس، تقدم التعريف به.
### | 31 - 
# حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، عن إبراهيم بن نافع
~~المكي، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، عن أم هانئ، قالت: رأيت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم ذا ضفائر أربع.
# قوله: ثنا محمد بن بشار، تقدم التعريف به.
# قوله: أخبرنا عبد الرحمن (1) بن مهدي بن حسان العنبري، مولاهم، أبو سعيد
~~اللؤلؤي، البصري، الحافظ.
# ثقة ثبت حافظ، عارف بالرجال، والحديث، روى عن: شعبة، ومالك، والسفيانين،
~~والحمادين، وطبقتهم من البصريين والكوفيين والحجازيين.
# وروى عنه: ابنه موسى، وابن المبارك، وابن وهب، وأحمد، وإسحاق، ويحيى،
~~وابن المديني، وخلق. PageV01P181
# قال ابن المديني: كان أعلم الناس وما رأيت أعلم منه.
# وقال أبو حاتم: هو إمام ثقة، أثبت من يحيى بن سعيد، وأتقن من وكيع.
# وقال أحمد: إذا حدث ابن مهدي عن رجل فهو حجة.
# وقال ابن سعد: مات بالبصرة سنة ثمان وتسعين ومائة وهو ابن ثلاث وستين
~~سنة.
# وفي «التقريب» (1): وهو ابن ثلاث وسبعين سنة، وفي نسخة كالأول.
# قوله: عن إبراهيم (2) بن نافع المخزومي المكي.
# روى عن: عطاء، وابن أبي نجيح، وعدة.
# وعنه: السفيانان، وابن المبارك، وابن مهدي، وأبو نعيم، وطائفة.
# وثقه أحمد، ويحيى.
# وقال ابن عيينة: كان حافظا.
# وقال ابن مهدي: كان أوثق شيخ بمكة.
# ولم أقف على تاريخ وفاته.
# وفي «التقريب» (3): إنه من السابعة. PageV01P182
# قوله: عن ابن أبي نجيح، هما عبد الله بن يسار، تقدم ms066 التعريف بهما.
# قوله: عن مجاهد، هو ابن جبر تقدم التعريف به، كما تقدم التعريف بأم هانئ
~~رضي الله عنها.
# PageV01P183
### $ 4 - باب
# ما جاء في ترجل رسول الله صلى الله عليه وسلم
### | 32 - 
# حدثنا إسحاق بن موسى الأنصاري، حدثنا معن بن عيسى، حدثنا مالك بن أنس، عن
~~هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة، قالت: كنت أرجل رأس رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم وأنا حائض.
# قوله: ثنا إسحاق (1) بن موسى الأنصاري الخطمي، أبو موسى المدني، ثم
~~الكوفي.
# روى عن: ابن عيينة، وجرير، ومعن، والوليد بن مسلم، وعدة.
# وروى عنه: المصنف، ومسلم، والنسائي، وابن ماجة، وابنه موسى، وابن خزيمة،
~~وآخرون.
# وثقه النسائي.
# وقال ابن أبي حاتم: كان أبي يطنب القول فيه في صدقه وإتقانه.
# وقال غيره: ولي قضاء نيسابور ومات بجوسية من أعمال حمص سنة PageV01P184
# أربع وأربعين ومائتين.
# [قوله] (1): أخبرنا (2) معن بن عيسى بن يحيى بن دينار الأشجعي مولاهم
~~القزاز المدني.
# روى عن: مالك، وإبراهيم بن طهمان، وعدة.
# وروى عنه: أحمد -فيما قيل-، وابن معين، وأبو بكر بن أبي شيبة، وابن
~~المديني، وخلق.
# وقال أبو حاتم: أثبت أصحاب مالك وأوثقهم معن بن عيسى.
# وقال ابن سعد: كان ثقة كثير الحديث ثبتا مأمونا، مات بالمدينة في شوال
~~سنة ثمان وتسعين ومائة.
# قوله: أخبرنا مالك إلى آخر السند، تقدم التعريف بهم.
### | 33 - 
# حدثنا يوسف بن عيسى، قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا الربيع بن صبيح، عن
~~يزيد بن أبان هو الرقاشي، عن أنس بن مالك، قال: كان رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يكثر دهن رأسه وتسريح لحيته، ويكثر القناع حتى كأن ثوبه، ثوب
~~زيات.
# قوله: ثنا يوسف (3) بن عيسى بن دينار الزهري. PageV01P185
# روى عن: ابن عيينة، والفضل بن موسى، وعدة.
# وروى عنه: البخاري، ومسلم، والمصنف، والنسائي، ووثقه.
# مات سنة تسع وأربعين ومائتين.
# قوله: أخبرنا وكيع (1)، هو ابن الجراح بن مليح الرؤاسي، أبو سفيان الكوفي
~~الحافظ.
# روى عن: أبيه، وشعبة، وحماد بن سلمة، والسفيانين، ومالك، والأوزاعي، وخلق
~~كثير.
# وروى عنه: بنوه عبيد وفليح، وسفيان، ms067 وأحمد بن حنبل، ويحيى، وإسحاق، وابن
~~المبارك، وخلق.
# قال أحمد: ما رأيت أوعى للعلم منه، ولا أحفظ، ولا رأيت معه كتابا قط، ولا
~~رقعة.
# وقال ابن معين: ثبت، ما رأيت أفضل منه، كان يستقبل القبلة، ويحفظ حديثه،
~~ويقوم الليل، ويسرد الصوم، ويفتي بقول أبي حنيفة، وكان قد سمع منه شيئا
~~كثيرا.
# وثقه العجلي، وابن سعد، وغير واحد. PageV01P186
# ومات سنة ست وتسعين (1) ومائة.
# قوله: أخبرنا الربيع (2) بن صبيح -بفتح المهملة على الأشهر- السعدي، أبو
~~حفص البصري.
# روى عن: الحسن، وابن سيرين، وعطاء، وعدة.
# وروى عنه: الثوري، ووكيع، وابن مهدي، وابن المبارك، وطائفة.
# ضعفه النسائي.
# وقال أحمد: لا بأس به، رجل صالح.
# وقال الشافعي: كان رجلا غزاء.
# وقال غيره: مات سنة ستين ومائة بأرض السند.
# وفي «التقريب» (3): صدوق، سيء حفظ، كان عابدا مجاهدا، قال الرامهرمزي:
~~أول من صنف الكتب بالبصرة، من السابعة.
# قوله: عن يزيد (4) بن أبان الرقاشي، أبو عمرو القاص.
# عن أبيه، وأنس، وجماعة. PageV01P187
# وعنه: ابنه عبد النور، والحسن، أحد شيوخه، والأعمش، وقتادة، وخلق.
# اتفقوا على ضعفه. وقال ابن معين: رجل صالح وليس حديثه بشئ.
# تنبيه: «الرقاشي»،قال في «اللباب» (1): بفتح الراء، والقاف المخففة، وفي
~~آخرها شين معجمة، هذه النسبة إلى امرأة اسمها رقاش بنت قيس كثر أولادها
~~فنسبوا إليها، والمشهور بهذه النسبة جماعة منهم يزيد بن أبان بن عبد الله
~~الرقاشي، بصري يروي عن أنس بن مالك، روى عنه أهل البصرة، وكان قاضيا من
~~خيار عباد الله، ولم يكن من الثقات في الحديث لاشتغاله بالعبادة، انتهى
~~المقصود منه، وفيه بيان السبب الذي رق حديثه لأجله، فلله الحمد.
# قوله: عن أنس، هو ابن مالك رضي الله تعالى عنه، تقدم التعريف به.
### | 34 - 
# حدثنا هناد بن السري، قال: حدثنا أبو الأحوص، عن الأشعث بن أبي الشعثاء،
~~عن أبيه، عن مسروق، عن عائشة، قالت: إن كان رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~ليحب التيمن في طهوره إذا تطهر، وفي ترجله إذا ترجل، وفي انتعاله إذا
~~انتعل.
# قوله: حدثنا هناد (2)، هو ابن السري، تقدم التعريف به. ms068 PageV01P188
# قوله: أخبرنا أبو الأحوص (1)، بالحاء والصاد المهملتين اسمه سلام -مشدد
~~اللام- بن سليم (2) الحنفي مولاهم الكوفي الحافظ.
# روى عن: أبي إسحاق السبيعي، وسماك بن حرب، ومنصور، وطائفة.
# وروى عنه: ابن مهدي، وهناد ابن السري، وابنا أبي شيبة، وقتيبة (3)،
~~ومسدد، وخلق.
# وثقه النسائي، ويحيى، وأبو زرعة، وغيرهم.
# ومات سنة تسع وسبعين ومائة.
# تنبيه: هذه النسبة (4) مشتركة بين ستة هذا أحدهم ولله الحمد.
# قوله: عن أشعث -بشين معجمة ومثلثة في آخرها قبلها عين مهملة- لقب لابن
~~سليم بن أسود المحاربي الكوفي.
# روى عن: أبيه، وأبي وائل، والأسود بن يزيد، وجماعة.
# وروى عنه: شعبة، والثوري، وزائدة، وأبو الأحوص، وأبو عوانة، وآخرون.
~~PageV01P189
# وثقه أحمد، ويحيى، والنسائي، والعجلي.
# مات سنة خمس وعشرين ومائة.
# وأبوه أبو الشعثاء (1): اسمه سليم بن أسود بن حنظلة المحاربي الكوفي.
~~يروي عن: عمر، وابن مسعود، وحذيفة، وأبي أيوب، وأبي موسى، وأبي هريرة، وأبي
~~ذر، وعائشة، وعدة.
# روى عنه: ابنه أشعث، وإبراهيم النخعي، وأبو إسحاق السبيعي، وحبيب بن أبي
~~ثابت، وآخرون.
# وثقه ابن معين، وغيره.
# وقال أحمد وأبو حاتم: لا يسأل عن مثله.
# وقال في «التقريب» (2): ثقة باتفاق من كبار الثالثة، مات في زمن الحجاج
~~وأرخه ابن قانع سنة ثلاث وثمانين. انتهى.
# قوله: عن مسروق (3)، هو ابن الأجدع بن مالك بن أمية الهمداني الوادعي،
~~أبو عائشة الكوفي، أحد الأعلام.
# كان سرق وهو صغير ثم وجد فسمى مسروقا.
# روى عن: أبي بكر، وعمر، وعثمان، وعلي، وابن مسعود، ومعاذ، PageV01P190
# وعائشة، وأم سلمة، وطائفة.
# وروى عنه: الشعبي، وإبراهيم النخعي، وشقيق أبو وائل، وأبو الضحى، ومكحول،
~~وخلق.
# وثقه العجلي، وابن المديني، وغيرهما.
# وقال ابن معين: ثقة لا يسأل عن مثله.
# وقال الشعبي: ما علمت أن أحدا كان أطلب للعلم في أفق من الآفاق من مسروق،
~~وكان أعلم بالفتوى من شريح، وكان شريح أعلم بالقضاء منه.
# وقال غيره: مات سنة اثنتين، ويقال: سنة ثلاث وستين، وله ثلاث وستون.
# تنبيه: «الوادعي» بفتح الواو، والدال، في آخرها عين مهملة، نسبة إلى بني
~~وادعة ابن عمرو بن عامر بن واشج (1) بن رافع ms069 بن مالك بن جشم بن حاشد بن جشم
~~بن خيوان بن نوف بن همدان، قال في «اللباب» (2): المشهور بهذه النسبة
~~الأجدع بن مالك بن أمية فارس أدرك الإسلام وكان شاعرا، وبقي إلى زمن عمر بن
~~الخطاب رضي الله عنه، انتهى.
# قوله: عن عائشة، هي أم المؤمنين رضي الله تعالى عنها، تقدم التعريف بها.
~~PageV01P191
### | 35 - 
# حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا يحيى بن سعيد، عن هشام بن حسان، عن
~~الحسن، عن عبد الله بن مغفل، قال: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن
~~الترجل، إلا غبا.
# قوله: حدثنا محمد بن بشار، تقدم التعريف به.
# قوله: أخبرنا يحيى (1) بن سعيد القطان التميمي، أبو سعيد البصري، الأحول،
~~الحافظ، أحد الأئمة.
# روى عن: جعفر الصادق، ومالك، وحميد الطويل، وخلق.
# وعنه: شعبة، والسفيانان وهم من شيوخه، ومعتمر، وأحمد، وابن المديني،
~~وخلق.
# قال أحمد: لم يكن في زمانه مثله.
# وقال أبو زرعة: من الثقات الحفاظ.
# وقال النسائي: ثقة ثبت مرضي.
# وقال ابن سعد: كان ثقة مأمونا رفيعا حجة.
# وقال أبو بكر بن منجويه: كان من سادات العلماء، وسادات أهل زمانه حفظا
~~وورعا وفهما وفضلا ودينا (2) وعلما، وهو الذي مهد لأهل العراق رسم الحديث،
~~وأمعن في البحث عن الثقات، وترك الضعفاء. PageV01P192
# وقال ابن المديني وغير واحد: مات سنة ثمان وتسعين ومائة.
# قوله: عن هشام (1) بن حسان الأزدي القردوسي، أبو عبد الله البصري.
# روى عن: الحسن، وابني سيرين محمد، وأنس، وحفصة، وهشام بن عروة، وعدة.
# وروى عنه: شعبة، والثوري، والحمادان، وخلق.
# وثقه العجلي وغيره. وضعفه يحيى القطان. وقال ابن معين: لا بأس به.
# وقال أبو نعيم: مات سنة ست وأربعين ومائة.
# تنبيه: «القردوسي» (2) بضم القاف، وسكون الراء، وضم الدال المهملة، وبعد
~~الواو سين مهملة، هذه النسبة تقع تارة إلى القراديس بطن من الأزد، وتارة
~~إلى محلة من البصرة نزلها ذلك البطن فنسب إليهم، ومن الثانية هشام بن حسان،
~~ومن الأولى أبو الحسن معلى بن زياد القردوسي (3).
# قوله: الحسن (4) بن أبي الحسن، واسمه يسار، أبو سعيد البصري، أحد ms070 الأئمة
~~الأعلام. PageV01P193
# ولد لسنتين بقيتا من خلافة عمر، ونشأ بوادي القرى، وحضر يوم الدار وعمره
~~أربع عشرة سنة.
# روى عن: عثمان، وعلي، وأبي موسى، ومعقل بن يسار، وأبي بكرة، وجندب بن عبد
~~الله، وسمرة، وأبي هريرة، وأنس، وخلق.
# وروى عنه: قتادة، وأيوب، وابن عون، وخالد الحذاء، وهشام بن حسان، ويونس
~~بن عبيد، وجرير بن حازم، وخلق كثير.
# قال قتادة: ما جالست فقيها قط إلا رأيت فضل الحسن عليه.
# وقال خالد بن رباح: سئل أنس بن مالك عن مسألة فقال: سلوا مولانا الحسن.
# وقال أيوب: والله ما رأيت عيناك قط رجلا أفقه من الحسن.
# وقال ابن سعد: كان جامعا عالما فقيها رفيعا ثقة مأمونا عابدا ناسكا، كثير
~~العلم، وكان ما أسند من حديثه وروى عن من سمع منه فحسن حجة، وما أرسل من
~~الحديث فليس بحجة.
# وقال ابن حبان: كان من علماء التابعين بالقرآن والفقه والأدب، وكان من
~~عباد أهل البصرة وزهادهم، مات في شهر رجب سنة عشر ومائة، وهو ابن تسع
~~وثمانين سنة، وكان بريئا عما قذف به من القدر على تدليس كان منه في
~~الروايات، والله أعلم.
# PageV01P194
# قوله: عن عبد الله (1) بن مغفل، بضم الميم، وفتح المعجمة، وتشديد الفاء
~~مفتوحة، بن عبد نهم -بفتح النون وسكون الهاء- أبو عبد الرحمن المزني،
~~صحابي، أحد أصحاب الشجرة، نزل البصرة، وروى عن النبي صلى الله عليه وسلم،
~~وعن أبي بكر، وعثمان، وروى عنه الحسن، وثابت البناني، وسعيد بن جبير، وابن
~~بريدة، وآخرون.
# قال الحسن: كان أحد العشرة الذين بعثهم عمر إلينا يفقهون الناس.
# وقال مسدد: مات سنة سبع وخمسين.
# زاد في «التقريب»: وقيل بعدها.
### | 36 - 
# حدثنا الحسن بن عرفة، قال: حدثنا عبد السلام بن حرب، عن يزيد أبي خالد،
~~عن أبي العلاء الأودي، عن حميد بن عبد الرحمن، عن رجل من أصحاب النبي صلى
~~الله عليه وسلم: أن النبي صلى الله عليه وسلم، كان يترجل غبا.
# قوله: ثنا الحسن (2) بن عرفة بن يزيد العبدي، أبو علي، البغدادي، المؤدب.
# روى عن: ابن المبارك، وإسماعيل ms071 بن عياش، والمبارك بن سعيد الثوري، وخلق.
~~PageV01P195
# وروى عنه: المصنف، وابن ماجه، وزكريا بن يحيى السجري، والبغوي، وابن أبي
~~حاتم، وإسماعيل الصفار، وخلق.
# وثقه ابن معين.
# وقال النسائي: لا بأس به.
# وقال غيره: مات سنة سبع وخمسين ومائتين، وله مائة وعشر سنين.
# قوله: حدثنا عبد السلام (1) بن حرب النهدي الملائي، أبو بكر الكوفي.
# روى عن: أيوب السختياني، وليث بن أبي سليم، وطائفة.
# روى عنه: أحمد، ويحيى، وقتيبة، وهناد، وخلق.
# قال النسائي (2): ثقة حافظ.
# وقال ابن معين وغيره: صدوق.
# مات سنة سبع وثمانين ومائة.
# قوله: عن يزيد بن خالد (3) بن يزيد الهمداني، أبو خالد الرملي الزاهد.
# روى عن: شبابة، والليث، وجماعة. PageV01P196
# وروى عنه: أبو داود، والنسائي، والمصنف، وخلق.
# وثقه ابن حبان. كذا قاله الشريف (1).
# وقال في «التقريب» (2): يزيد بن خالد بن يزيد بن موهب -بفتح الهاء-
~~الرملي، أبو خالد، ثقة عابد، من العاشرة، مات سنة اثنتين وثلاثين ومائة أو
~~بعدها.
# تنبيه: وقع في بعض نسخ «الشمائل»: يزيد بن خالد، وفي بعضها: يزيد أبي
~~خالد، والأمران صحيحان لما علمت من أنه يزيد بن خالد، وأبو خالد، والله
~~أعلم.
# قوله: عن أبي العلاء (3) الأودي، هو داود بن عبد الله الأودي الزعافري،
~~أبو العلاء، الكوفي.
# روى عن: الشعبي، وحميد بن عبد والرحمن، وغيرهما.
# وروى عنه: زهير بن معاوية، وأبو عوانة، ووكيع، وطائفة.
# قال أحمد: شيخ ثقة، وهو قديم، وهو غير عم عبد الله بن إدريس.
# تنبيه: «الزعافري» بفتح الزاي، والعين المهملة، وبالفاء، والراء،
~~PageV01P197
# قاله في «التقريب» (1).
# وقال في «اللباب» (2): هذه النسبة إلى الزعافر، واسمه عامر بن حرب بن سعد
~~بن منبه بن أود، بطن من الأزد، انتهى.
# قوله: عن حميد بن عبد الرحمن، تقدم التعريف به.
# قوله: عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، ليس هذا من المبهم ولا
~~من المنقطع ولا من المرسل؛ لأن الظاهر كما قاله بعض المحققين أن محل هذه
~~الأقوال في مبهم غير الصحابة، أما إذا كان منهم فهو كالمعين لوجوب الحمل
~~عند الإطلاق على العدالة حتى يثبت القادح، ms072 والحديث من تلك الجهة صحيح،
~~والله أعلم. PageV01P198
### $ 5 - باب
# ما جاء في شيب رسول الله صلى الله عليه وسلم
### | 37 - 
# حدثنا محمد بن بشار، قال: أخبرنا أبو داود، قال: أخبرنا همام، عن قتادة،
~~قال: قلت لأنس بن مالك: هل خضب رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال: لم يبلغ
~~ذلك، إنما كان شيبا في صدغيه ولكن أبو بكر، خضب بالحناء والكتم.
# قوله: حدثنا محمد بن بشار، تقدم التعريف به.
# قوله: أخبرنا أبو داود، الظاهر أنه عمر (1) بن سعد، أبو داود الحفري،
~~الكوفي.
# روى عن: الثوري، وشريك، ومسعر، وجماعة.
# وروى عنه: أحمد، وإسحاق، وابن المديني، وآخرون.
# وثقه ابن معين. PageV01P199
# مات سنة ثلاث ومائتين.
# تنبيه: في «التقريب» (1): الحفري، بفتح الحاء المهملة، والفاء، نسبة إلى
~~موضع بالكوفة، كان ثقة عابدا، من التاسعة، انتهى.
# وفي «اللباب» (2): الحفري بفتح الحاء، والفاء، وفي آخرها الراء، هذه
~~النسبة إلى محلة بالكوفة يقال لها الحفر ينسب إليها أبو داود الحفري، روى
~~عن الثوري، وروى عنه أبو بكر بن أبي شيبة، والناس، مات سنة ثلاث ومائتين،
~~وقيل: سنة ست ومائتين، وكان كثير العبادة.
# ويحتمل أنه أبو داود الطيالسي، وستأتي الرواية عنه أيضا.
# قوله: أخبرنا همام (3)، هو ابن يحيى بن دينار العوذي المحلمي البصري.
# روى عن: أبيه، والحسن، وأنس، وابن سيرين، وعطاء، ونافع، وقتادة، وعدة.
# روى عنه: الثوري، وآخرون.
# وثقه ابن المديني، وابن معين، وابن سعد، وغيرهم.
# وقال أبو حاتم: صدوق في حفظه شيء.
# وقال غيره: مات سنة ثلاث أو أربع وستين ومائة. PageV01P200
# تنبيه: قال في «التقريب» (1): العوذي بفتح المهملة وسكون الواو وكسر
~~الذال المعجمة، أبو عبد الله أو أبو بكر البصري، ثقة، ربما وهم.
# وفي «اللباب» (2): بضم العين (3) هذه النسبة إلى عوذ بن سود بن حجر بن
~~عمران بن عمرو مزيقياء بن عامر ماء السماء، بطن من الأزد، ينسب إليه كثير
~~منهم أبو عبد الله همام بن يحيى بن دينار الأزدي العوذي مولاهم.
# قوله: ثنا قتادة: قلت لأنس تقدم التعريف بهما.
# تنبيه: قال ابن الصلاح (4): المعهود في اصطلاح المحدثين ms073 حذف «قال»
~~الواقعة في الإسناد لا رمزها قافا مفردة هكذا «ق» حتى إنهم يحذفون الأولى
~~في مثل عن أبي هريرة «قال»: قال النبي صلى الله عليه وسلم، قال: ولابد من
~~النطق بها حال القراءة يعني للتمييز بين كلامي المتكلمين ومع ذلك صحح في
~~«فتاويه» أن عدم النطق بها لا يبطل السماع وإن أخطأ فاعله، وبه جزم النووي
~~في «شرح مسلم» (5) واستظهره في «التقريب» (6)، قال للعلم بالمقصود ويكون
~~هذا من الحذف لدلالة PageV01P201
# الحال عليه، ومما عهد أيضا حذف «قيل له» في مثل: قرئ على فلان «قيل له»
~~أخبرك فلان، قال ابن الصلاح (1): وينبغي للقارئ النطق به أيضا، قال: ووقع
~~في بعض ذلك «قرئ على فلان ثنا فلان» فهذا ينطق فيه ب «قال» أي: لا «بقيل
~~له».
# قلت: لأنه أخصر لا لأنه لم يصح، إذ لو قال: «قيل له: قلت: حدثنا» صح.
### | 38 - 
# حدثنا إسحاق بن منصور، ويحيى بن موسى، قالا: حدثنا عبد الرزاق، عن معمر،
~~عن ثابت، عن أنس، قال: ما عددت في رأس رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~ولحيته، إلا أربع عشرة شعرة بيضاء.
# قوله: حدثنا إسحاق (2) بن منصور بن بهرام الكوسج، أبو يعقوب التميمي،
~~المروزي، الحافظ، نزيل نيسابور.
# روى عن: ابن عيينة، والنضر بن شميل، وعبد الرزاق، وأحمد، وإسحاق بن
~~راهويه، وخلق.
# وروى عنه: البخاري، ومسلم، والمصنف، والنسائي، وأبو زرعة، وأبو حاتم،
~~وآخرون.
# قال مسلم: ثقة مأمون، أحد الأئمة. PageV01P202
# وقال النسائي: ثقة ثبت.
# وقال الخطيب: كان فقيها عالما، وهو الذي دون عن أحمد بن حنبل وإسحاق بن
~~راهويه المسائل.
# مات سنة إحدى وخمسين ومائتين.
# قوله: ويحيى (1) بن موسى، هو ابن عبد ربه الحداني البلخي، المعروف بخت،
~~كوفي الأصل.
# روى عن: عبد الرزاق، ويزيد بن هارون، ووكيع، وخلق.
# وروى عنه: البخاري، والمصنف، وموسى بن هارون الحمال، وآخرون.
# وثقه النسائي، وأبو زرعة. ومات سنة أربعين ومائتين.
# قوله: ثنا عبد الرزاق (2) بن همام بن نافع الحميري، مولاهم، أبو بكر
~~الصنعاني، أحد الأعلام.
# روى عن: أبيه، وابن جريج، ومعمر، والسفيانين، والأوزاعي، ومالك، ms074 وخلق
~~كثير.
# وعنه: أحمد، وإسحاق، ويحيى، وابن المديني، وأبي أسامة، ووكيع، وخلق.
~~PageV01P203
# قال يعقوب بن شيبة: ثقة ثبت.
# وقال أحمد: أتيناه قبل المائتين، وهو صحيح البصر، ومن سمع منه بعد ما ذهب
~~بصره فهو ضعيف السماع.
# وقال البخاري وغير واحد: مات سنة إحدى عشرة ومائتين.
# وفي «التقريب» (1): عبد الرزاق بن همام بن نافع الحميري مولاهم، أبو بكر
~~الصنعاني، ثقة حافظ، مصنف شهير، عمي في آخر عمره فتغير، وكان يتشيع، من
~~التاسعة، مات سنة إحدى عشرة، وله خمس وثمانون سنة.
# قوله: عن معمر، هو ابن راشد، عن ثابت هو البناني، عن أنس هو ابن مالك،
~~تقدم التعريف بهم.
### | 39 - 
# حدثنا محمد بن المثنى، قال: أخبرنا أبو داود، قال: حدثنا شعبة، عن سماك
~~بن حرب، قال: سمعت جابر بن سمرة، وقد سئل عن شيب رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، فقال: كان إذا دهن رأسه لم ير منه شيب، وإذا لم يدهن رئي منه شيء.
# قوله: حدثنا محمد بن المثنى، أخبرنا أبو داود: أنا شعبة، عن سماك بن حرب،
~~قال: سمعت جابر بن سمرة، تقدم التعريف بجميع رجاله (2).
### | 40 - 
# حدثنا محمد بن عمر بن الوليد الكندي الكوفي، قال: حدثنا يحيى PageV01P204
# بن آدم، عن شريك، عن عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن عبد الله بن عمر،
~~قال: إنما كان شيب رسول الله صلى الله عليه وسلم نحوا من عشرين شعرة بيضاء.
# قوله: حدثنا محمد (1) بن عمر بن الوليد الكندي الكوفي.
# روى عن: ابن نمير، ويحيى بن آدم كما هنا، وطائفة.
# وروى عنه: الترمذي، وابن ماجه، وأبو حاتم، وآخرون.
# قال النسائي: لا بأس به.
# وفي «التقريب» (2): محمد بن عمر بن الوليد الكندي، أبو جعفر الكوفي،
~~صدوق، من الحادية عشرة، مات سنة ست وخمسين ومائة.
# تنبيه: «الكندي» نسبة إلى كندة بكسر الكاف وسكون النون وكسر الدال
~~المهملة، وهي قبيلة مشهورة من اليمن، واسم أبي كندة الذي نسبت إليه: ثور.
# و «الكوفي»: نسبة إلى الكوفة بضم الكاف، وسكون الواو، من أمهات بلاد
~~الإسلام بالعراق، خرج ms075 منها من لا يحصى من العلماء في كل فن قديما وحديثا.
~~قاله في «اللباب» (3). PageV01P205
# قوله: أخبرنا يحيى (1) بن آدم بن سليمان الأموي، مولاهم، أبو زكريا،
~~الكوفي.
# روى عن: إسرائيل، وحماد بن سلمة، والسفيانين، وخلق.
# وروى عنه: أحمد، ويحيى، وإسحاق، وابنا أبي شيبة، وعدة.
# وثقه النسائي، وابن معين، وأبو حاتم، وغيرهم.
# قال البخاري: مات سنة ثلاث ومائتين.
# قوله: عن شريك (2)، هو ابن عبد الله بن أبي نمر المدني.
# روى عن: أنس، وسعيد بن المسيب، وكريب، وعطاء، وطائفة.
# وعنه: طاووس، وسعيد المقبري، ومحمد بن عمرو بن عطاء وهما أكبر منه،
~~والثوري، وأبو ضمرة، وآخرون.
# قال ابن سعد: ثقة كثير الحديث.
# وقال النسائي ويحيى: ليس به بأس.
# وقال ابن عدي: إذا روى عنه ثقة فلا بأس بروايته.
# وقال الواقدي: مات بعد سنة أربعين ومائة.
# عن عبيد الله (3) بن عمر بن حفص بن عمر العدوي أبو عثمان المدني،
~~PageV01P206
# عن: خاله خبيب بن عبد الرحمن، وسالم، ونافع، وثابت البناني، وعدة.
# وروى عنه: أبو حنيفة، وشعبة، والسفيانان، والحمادان، وخلق.
# وثقه أحمد، ويحيى وغير واحد.
# وقال أبو بكر بن منجويه: كان من سادات أهل المدينة وأشراف قريش فضلا
~~وعلما وعبادة وشرفا وحفظا وإتقانا.
# وقال غيره: مات سنة سبع وأربعين ومائة.
# وفي «التقريب» (1): عبيد الله بن عمر بن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب
~~العدوي المدني، أبو عثمان، ثبت ثقة، قدمه أحمد بن صالح على مالك عن نافع،
~~وقدمه ابن معين عن القاسم عن عائشة على الزهري عن عروة عنها، من الخامسة،
~~مات سنة بضع وأربعين ومائة.
# قوله: عن نافع (2)، هو مولى عبد الله بن عمر.
# روى عن: سيده، وعن رافع بن خديج، وأبي هريرة، وعائشة، وأم سلمة، وطائفة.
# وروى عنه: أبو حنيفة، ومالك، وبنوه: عبد الله وأبو بكر وعمر، وموسى بن
~~عقبة، والزهري، والليث، وخلق.
# قال البخاري: أصح الأسانيد: مالك عن نافع عن ابن عمر. PageV01P207
# وقال مالك: كنت إذا سمعت نافعا يحدث عن ابن عمر لا أبالي أن لا أسمعه من
~~غيره.
# وقال ابن معين والعجلي ms076 والنسائي وغير واحد: ثقة.
# وقال ابن المديني وغير واحد: مات سنة سبع عشرة ومائة.
# قوله: عن ابن عمر (1)، هو عبد الله بن عمر بن الخطاب، وحيث أطلق لا ينصرف
~~إلا إلى عبد الله بن عمر بن الخطاب القرشي العدوي أبي عبد الرحمن المكي ثم
~~المدني، أسلم قديما مع أبيه وهو صغير، واستصغر يوم أحد، وشهد الخندق وما
~~بعدها.
# روى عن النبي صلى الله عليه وسلم فأكثر، وهو أحد المكثرين، وعن أبيه،
~~وأبي بكر، وعثمان، وسعد بن أبي وقاص، وابن مسعود، وأخته حفصة، وعائشة،
~~وطائفة.
# وعنه: بنوه سالم وحمزة، وعبد الله وبلال (2)، وروى عنه حفيداه محمد بن
~~زيد وأبو بكر بن عبيد الله، ومولاه نافع، وزيد بن أسلم، وأسلم مولى أبيه،
~~والحسن، ومحمد، وأنس ابني سيرين، والزهري، وعطاء، وخلق كثير، فمسنده عند
~~بقي بن مخلد ألفا حديث وستمائة حديث وثلاثون حديثا. PageV01P208
# قال ابن مسعود: إن من أملك شباب قريش لنفسه عن الدنيا عبد الله بن عمر.
# وقال غيره: مات سنة ثلاث وسبعين، وقيل سنة أربع.
# وفي «التقريب» (1): كان أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة وكان من أشد
~~الناس اتباعا للأثر، ومات سنة ثلاث وسبعين في آخرها وأول التي تليها،
~~انتهى، والله أعلم.
### | 41 - 
# حدثنا أبو كريب محمد بن العلاء، قال: حدثنا معاوية بن هشام، عن شيبان، عن
~~أبي إسحاق، عن عكرمة، عن ابن عباس، قال: قال أبو بكر: يا رسول الله، قد
~~شبت، قال: شيبتني هود، والواقعة، والمرسلات، وعم يتساءلون، وإذا الشمس
~~كورت.
# قوله: ثنا أبو كريب (2) محمد بن العلاء بن كريب الهمداني، أبو كريب،
~~الكوفي، أحد الأعلام.
# روى عن: ابن المبارك، وهشيم، والسفيانين، وخلق.
# وروى عنه: البخاري، ومسلم، والترمذي، والنسائي، وأبو داود، وابن ماجه،
~~وعبد الله بن أحمد في «مسند» أبيه، وأبو حاتم، وأبو زرعة، وخلق.
# وثقه النسائي وغيره. PageV01P209
# وقال أبو علي النيسابوري: سمعت أبا العباس بن عقدة يقدم أبا كريب في
~~الحفظ والكثرة على جميع مشايخهم، ويقول: ظهر له بالكوفة ثلاثمائة ألف حديث.
# وقال البخاري وغيره: مات سنة ثمان وأربعين ms077 ومائتين.
# وفي «التقريب» (1): محمد بن العلاء بن كريب الهمداني، أبو كريب الكوفي،
~~مشهور بكنيته، ثقة حافظ، من العاشرة، مات سنة سبع وأربعين وهو ابن سبع
~~وثمانين سنة.
# قوله: أخبرنا معاوية (2) بن هشام، هو القصار الأسدي، أبو الحسن الكوفي.
# روى عن: الثوري، ومالك، وعدة.
# وعنه: أحمد، وإسحاق، وابنا أبي شيبة، وخلق كثير.
# وثقه أبو داود، وضعفه ابن معين.
# وفي «التقريب» (3): معاوية بن هشام القصار، أبو الحسن الكوفي، مولى بني
~~أسد، ويقال له معاوية بن أبي العباس، صدوق له أوهام، من صغار التاسعة، مات
~~سنة أربع ومائتين. PageV01P210
# قوله: عن شيبان (1)، هو ابن عبد الرحمن التميمي، مولاهم، أبو معاوية
~~البصري.
# روى عن: الحسن، وابن سيرين، وقتادة، ومنصور، ويحيى بن أبي كثير، وعدة.
# وروى عنه: أبو حنيفة، وزائدة، وابن مهدي، وابن معين، وأبو النضر (2)،
~~وآخرون.
# قال أحمد: ثبت في كل المشايخ.
# وقال ابن معين: ثبت في كل شيء.
# ووثقه العجلي، والنسائي، وابن سعد، وقال: إنه مات سنة أربع وستين ومائة.
# تنبيه: شيبان هذا هو المعروف بالنحوي؛ ففي «التقريب» (3): شيبان بن عبد
~~الرحمن التميمي مولاهم الكوفي، أبو معاوية البصري، نزيل الكوفة، ثقة صاحب
~~كتاب يقال إنه منسوب إلى نحوة بطن من الأزد لا إلى علم النحو، من السابعة،
~~ثم ذكر التاريخ السابق بعينه. PageV01P211
# قوله: عن أبي إسحاق (1)، هو سليمان بن أبي سليمان، واسمه فيروز، ويقال:
~~خاقان، أبو إسحاق الشيباني، مولاهم، الكوفي.
# يروي عن: عبد الله بن أبي أوفى، وعبد الله بن شداد بن الهاد، والشعبي،
~~وزر بن حبيش، وعكرمة، وطائفة.
# وروى عنه: أبو حنيفة، وأبو إسحاق السبيعي وهو أكبر منه، وعاصم الأحول،
~~وشعبة، والسفيانان، وأبو إسحاق الفزاري، وخلق آخرهم وفاة جعفر بن عون.
# وثقه بن معين، والنسائي، وأبو حاتم.
# وقال العجلي: ثقة، من كبار التابعين (2) أصحاب الشعبي.
# وقال [البخاري] (3): مات سنة إحدى أو اثنتين وأربعين ومائة.
# قوله: عن عكرمة (4)، هو أبو عبد الله المدني، عن مولاه ابن عباس، وروى
~~أيضا عن: علي وابنه الحسن، وجابر، وابن عمر، وعائشة، وعدة.
# وروى عنه: أبو حنيفة، والشعبي، والزهري، ms078 وقتادة، وعاصم الأحول، وخلق
~~كثير. PageV01P212
# وثقه ابن معين، والعجلي، والنسائي.
# وقال أحمد: مضطرب الحديث.
# وقال ابن أبي ذئب: رأيت عكرمة وكان عندي ثقة.
# وقال المروزي: قلت لأحمد: يحتج بعكرمة؟ فقال: نعم.
# وقال الواقدي: مات عكرمة وكثير عزة الشاعر في يوم واحد سنة خمس ومائة،
~~فقال الناس: مات اليوم أفقه الناس وأشعر الناس.
# قوله: عن ابن عباس، تقدم التعريف به.
### | 42 - 
# حدثنا سفيان بن وكيع، قال: حدثنا محمد بن بشر، عن علي بن صالح، عن أبي
~~إسحاق، عن أبي جحيفة، قال: قالوا: يا رسول الله، نراك قد شبت، قال: قد
~~شيبتني هود وأخواتها.
# قوله: حدثنا سفيان بن وكيع، تقدم التعريف به.
# قوله: أخبرنا محمد (1) بن بشر، بن الفرافصة العبدي، أبو عبد الله الكوفي.
# يروي عن: الأعمش، وشعبة، والثوري، وطبقتهم.
# وروى عنه: أحمد، وإسحاق، وابن المديني، وأبو كريب، وخلق.
# وثقه ابن معين، وقال: هو أحفظ من كان بالكوفة.
# وقال البخاري: مات سنة ثلاث ومائتين. PageV01P213
# تنبيه: «العبدي» (1): بفتح العين وسكون الباء الموحدة، وفي آخرها دال
~~مهملة، هذه النسبة إلى عبد القيس بن ربيعة بن نزار ينسب إليه خلق كثير،
~~منهم: الجارود أيضا.
# قوله: عن علي بن صالح، بن صالح بن حي الهمداني، أبو محمد الكوفي.
# يروي عن: أبيه، وعن سلمة بن كهيل، وأبي إسحاق السبيعي، والأعمش، وعدة.
# وروى عنه: أخوه الحسن، ووكيع، وابن نمير، وآخرون.
# وثقه النسائي، وابن معين، ومات سنة إحدى وخمسين ومائة، وقيل: قبلها.
# تنبيه: «الهمداني» (2): بفتح الهاء، وسكون الميم، وفتح الدال المهملة،
~~وبعد الألف نون، هذه النسبة إلى همدان واسمه أوسلة بن مالك بن زيد بن ربيعة
~~بن أوسلة بن الخيار بن مالك بن زيد بن كهلان بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن
~~قحطان.
# قوله: عن أبي إسحاق، هو السبيعي، وتقدم التعريف به. PageV01P214
# قوله: عن أبي جحيفة (1)، هو وهب بن عبد الله، ويقال: ابن وهب أبو جحيفة
~~السوائي، يقال: وهب الخير.
# روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم، وعن علي، والبراء بن عازب.
# وروى عنه: ابنه عون، وعلي بن ms079 الأحمر، والشعبي، وأبو إسحاق السبيعي،
~~وآخرون.
# يقال: إنه مات سنة أربع وسبعين.
# ولفظ «التقريب» (2): وهب بن عبد الله السوائي بضم المهملة والمد ويقال:
~~اسم أبيه وهب أيضا، أبو جحيفة مشهور بكنيته ويقال له: وهب الخير، صحابي
~~معروف، صحب عليا ومات سنة أربع وسبعين.
# تنبيه: «السوائي» (3): بضم السين، وفتح الواو، وسكون الألف، بعدها همزة،
~~في آخرها ياء مثناة من تحت، هذه النسبة إلى سواءة بن عامر بن صعصعة وهم
~~كثير.
# وجحيفة تصغير جحفة وهي الهودج، والله أعلم.
### | 43 - 
# حدثنا علي بن حجر، قال: حدثنا شعيب بن صفوان، عن عبد الملك بن عمير، عن
~~إياد بن لقيط العجلي، عن أبي رمثة التيمي، تيم PageV01P215
# الرباب، قال: أتيت النبي صلى الله عليه وسلم، ومعي ابن لي، قال: فأريته،
~~فقلت لما رأيته: هذا نبي الله صلى الله عليه وسلم وعليه ثوبان أخضران، وله
~~شعر قد علاه الشيب، وشيبه أحمر.
# قوله: حدثنا علي بن حجر، بضم الحاء المهملة، وسكون الجيم بعدها راء، تقدم
~~التعريف به.
# قوله: أخبرنا شعيب بن صفوان (1)، بن الربيع الثقفي أبو يحيى الكوفي.
# روى عن: عبد الملك بن عمير، وأبي إسحاق السبيعي، وحميد الطويل، وعدة.
# وروى عنه: إسماعيل بن إبراهيم الترجماني، وعلي بن حجر، وآخرون.
# وهاه ابن معين، ووثقه ابن حبان.
# وقال أحمد: لا بأس به، صحيح الحديث.
# ولفظ «التقريب» (2): شعيب بن صفوان بن الربيع الثقفي، أبو يحيى الكوفي
~~الكاتب، مقبول من السابعة، انتهى.
# قوله: عن عبد الملك بن عمير، ابن سويد بن جارية الفرسي، ويقال: اللخمي،
~~أبو عمرو الكوفي. PageV01P216
# روى عن: جرير بن عبد الله، وجابر بن سمرة، والمغيرة بن شعبة، وخلق كثير.
# وروى عنه: أبو حنيفة، وابنه موسى بن عبد الملك، وشهر بن حوشب، وهو من
~~أقرانه، والأعمش، والسفيانان، وشريك، وخلق.
# وثقه العجلي.
# وقال ابن معين: يختلط.
# وقال أبو حاتم: صالح الحديث، تغير حفظه قبل موته.
# مات سنة ست وثلاثين ومائة، أو نحوها.
# ولفظ «التقريب» (1): عبد الملك بن عمير بن سويد اللخمي، حليف بني عدي
~~الكوفي، ويقال له الفرسي بفتح الفاء، ms080 والراء، ثم مهملة نسب إلى فرس له سابق
~~كان يقال له القبطي بكسر القاف وسكون الموحدة، وربما قيل ذلك أيضا لعبد
~~الملك، ثقة فصيح عالم، تغير حفظه، وربما دلس، مات سنة ست وثلاثين، وله مائة
~~وثلاث سنين.
# قوله: عن إياد (2) بن لقيط السدوسي الكوفي.
# روى عن: البراء، وأبي رمثة البلوي وجماعة.
# وروى عنه: ابنه عبيد الله، ومسعر، والثوري، وعدة. PageV01P217
# وثقه النسائي، وابن معين.
# وقال أبو حاتم: صالح الحديث.
# وتقدم التنبيه على نسبة العجلي.
# قوله: عن أبي رمثة التيمي.
# قال في «التقريب» (1): أبو رمثة بكسر الراء وسكون الميم بعدها مثلثة
~~البلوي، ويقال التيمي، ويقال: التميمي، ويقال: هما اثنان، قيل: اسمه رفاعة
~~بن يثربي، ويقال: عكسه، ويقال: عمارة بن يثربي، ويقال: حيان بن وهيب، وقيل:
~~جندب، وقيل: خشخاش صحابي.
# قال ابن سعد: مات بإفريقية.
# وفي «التذكرة» (2): له صحبة ورواية، روى عنه إياد بن لقيط انتهى.
# وفي الأسماء من «التقريب» (3): رفاعة بن يثربي -بفتح المثناة التحتانية
~~وسكون المثلثة- أبو رمثة -بكسر الراء وسكون الميم وفتح المثلثة- في الكنى
~~وقد مرت عبارته في الكنى، انتهى.
# قلت: جزم المصنف في «الباب» بعده بأن اسمه رفاعة بن يثربي التيمي، والله
~~أعلم. PageV01P218
# تتمة: وقع في بعض نسخ «الشمائل»: تيم الرباب جمع رب، وهو تنبيه حسن، فإن
~~التيم متعدد ويتميز بالإضافة، فمنهم تيم قريش وإليهم نسب أبو بكر الصديق
~~رضي الله عنه، ومنهم تيم الله بن ثعلبة وإليهم نسب الحجاج بن حسان، ومنهم
~~تيم الرباب وإليهم نسب يزيد بن شريك بن طارق أبو إبراهيم العابد الصابر،
~~أجاعه الحجاج وأجاع كلابا وأرسلها عليه في السجن تنهشه حتى مات رضي الله
~~عنه وعن أبيه (1)، ومنهم تيم ربيعة وإليهم ينسب أبو بشر يحيى بن حفص، ومنهم
~~تيم شيبان بن ثعلبة وإليهم ينسب الأخضر وسميط ابنا عجلان، ومنهم تيم بن
~~مالك بن بكر بن سعد بن ضبة نسب إليهم نفر من الفرسان والشعراء، ومنهم تيم
~~بن النمر بن وبرة نسب إليهم أيضا نفر من الفرسان والشعراء، ومنهم تيم بن
~~ضبيعة بن قيس بن ثعلبة ms081 وإليهم نسب أبو رباح حصين بن عمرو بن مالك، ومنهم
~~تيم بن ثعلبة بن جدعان بن ذهل بن رومان بطن من طئ، وهم الذين يقال لهم
~~مصابيح الظلام، وعليهم نزل امرء القيس بن حجر، نزل على المعلى بن تيم،
~~ومنهم الحارث بن النعمان بن قيس كان له بلاء عظيم في الإسلام زمن الردة
~~(2)، فقول الشارح: «خمس قبائل» لا يخفاك حاله.
### | 44 - 
# حدثنا أحمد بن منيع، قال: حدثنا سريج بن النعمان، قال: حدثنا حماد بن
~~سلمة، عن سماك بن حرب، قال: قيل لجابر بن سمرة: أكان في PageV01P219
# رأس رسول الله صلى الله عليه وسلم شيب؟ قال: لم يكن في رأس رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، شيب إلا شعرات في مفرق رأسه، إذا ادهن واراهن الدهن.
# قوله: حدثنا أحمد بن منيع، تقدم التعريف به.
# قوله: أخبرنا شريح (1) بن النعمان الصايدي، الكوفي.
# روى عن علي، وروى عنه ابنه سعيد، وأبو إسحاق السبيعي، وقال: كان رجل
~~صدوق.
# وفي «التقريب» (2): شريح بن النعمان الصايدي الكوفي، صدوق، من الثالثة.
# تنبيه: «الصايدي» (3): بفتح الصاد المهملة، وبعد الألف ياء مثناة من
~~تحتها، وفي آخرها دال مهملة، هذه النسبة إلى صايد وهو بطن من همدان،
~~والصايد اسم كعب بن شرحبيل بن شراحيل بن عمرو بن جشم بن حاشد بن خيران بن
~~نوف بن همدان. PageV01P220
# قوله: أنا حماد (1) بن سلمة بن دينار الخزاز، أبو سلمة، البصري، أحد
~~الأئمة الأعلام.
# روى عن: خاله حميد الطويل، وسماك بن حرب، وأبي عمران الجوني، وقتادة،
~~وثابت، وأبي الزبير، وعمرو بن دينار، وخلق.
# وروى عنه: شعبة، والثوري، ومالك، وابن المبارك، وابن مهدي، ويحيى القطان،
~~وعثمان وخلق.
# قال أحمد: لا أعلم أحدا أروى في الرد على أهل البدع منه، وهو أثبت الناس
~~في حميد الطويل.
# وقال ابن معين: هو أثبت الناس في ثابت البناني، وإن رأيت إنسانا يقع في
~~عكرمة وفي حماد بن سلمة فاتهمه على الإسلام.
# وقال حجاج بن المنهال: ثنا حماد بن سلمة وكان من أئمة الدين.
# وقال ابن مهدي: لو قيل لحماد ms082 بن سلمة: إنك تموت في الغد ما قدر أن يزيد
~~في العمل شيئا.
# وقال ابن حبان: كان من عباد أهل البصرة ومتقنيهم ممن لزم العبادة والورع
~~والعلم ونصرة السنة والطعن على أهل البدع، مات سنة سبع وستين ومائة.
~~PageV01P221
# وفي «التقريب» (1): حماد بن سلمة بن دينار البصري، أبو سلمة، ثقة عابد،
~~أثبت الناس في ثابت وتغير حفظه بأخرة، من كبار الثامنة، انتهى.
# قوله: عن سماك بن حرب، قيل لجابر بن سمرة تقدم التعريف بهما. PageV01P222
### $ 6 - باب
# ما جاء في خضاب رسول الله صلى الله عليه وسلم
### | 45 - 
# حدثنى أحمد بن منيع، قال: حدثنا هشيم، قال: حدثنا عبد الملك بن عمير، عن
~~إياد بن لقيط، قال: أخبرني أبو رمثة، قال: أتيت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم مع ابن لي، فقال: ابنك هذا؟ فقلت: نعم، أشهد به، قال: لا يجني عليك،
~~ولا تجني عليه، قال: ورأيت الشيب أحمر.
# قال أبو عيسى: هذا أحسن شيء روي في هذا الباب، وأفسر لأن الروايات
~~الصحيحة أن النبي صلى الله عليه وسلم لم يبلغ الشيب.
# قوله: حدثنا أحمد بن منيع، تقدم التعريف به.
# قوله: أخبرنا هشيم (1)، هو ابن بشير بن القاسم السلمي، أبو معاوية
~~الواسطي.
# يروي عن: أبيه، وحميد الطويل، وأيوب السختياني، وخلق.
# وعنه: ابنه سعيد، وشعبة أحد شيوخه، ومالك، والثوري، ومحمد بن عيسى
~~الطباع، وخلق. PageV01P223
# قال حماد بن زيد: ما رأيت في المحدثين أنبل منه.
# وقال ابن مهدي: كان أحفظ للحديث من سفيان الثوري.
# وقال العجلي وغيره: ثقة.
# وقال ابن سعد: كان ثقة كثير الحديث ثبتا يدلس كثيرا، فما قال في حديثه:
~~«أخبرنا» فهو حجة، وما لم يقل فيه: «أخبرنا» فليس بشيء.
# وقال أحمد: ولد سنة أربع ومائة، ومات سنة ثلاث وثمانين ومائة.
# وعبارة «التقريب» (1): هشيم -بالتصغير- بن بشير -بوزن عظيم- بن القاسم بن
~~دينار السلمي، أبو معاوية بن أبي خازم بمعجمتين الواسطي، ثقة ثبت، كثير
~~التدليس والإرسال الخفي، ثم ذكر التاريخ السابق بنحوه.
# قوله: أخبرنا عبد الملك بن عمير، عن إياد بن لقيط عن أبي رمثة، ms083 تقدم
~~التعريف بهم جميعا.
# قوله: وأبو رمثة اسمه رفاعة بن يثربي التيمي، يوجد في بعض النسخ، وقد
~~قدمنا الكلام على أبي رمثة تاما قبل هذا الباب بحديث واحد فعد إليه إن
~~أردت، والسلام.
### | 46 - 
# حدثنا سفيان بن وكيع، قال: حدثنا أبي، عن شريك، عن عثمان بن موهب، قال:
~~سئل أبو هريرة: هل خضب رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال: نعم.
~~PageV01P224
# قال أبو عيسى: وروى أبو عوانة هذا الحديث عن عثمان بن عبد الله بن موهب،
~~فقال: عن أم سلمة.
# قوله: حدثنا سفيان بن وكيع، عن أبيه تقدم التعريف بهما.
# قوله: عن شريك (1)، الظاهر أنه شريك بن عبد الله بن أبي شريك النخعي، أبو
~~عبد الله الكوفي القاضي، أحد الأعلام.
# روى عن: زياد بن علاقة، وبيان بن بشر، وحبيب بن أبي ثابت، وأبي إسحاق
~~السبيعي، ومنصور، وخلق.
# وعنه: ابن إسحاق، وسلمة بن تمام وهما من شيوخه، والنضر بن عربي وهو أكبر
~~منه، وهشيم بن بشير وهو من أقرانه، وعباد بن العوام، وابن المبارك، وعلي بن
~~حجر، وأبو بكر بن أبي شيبة، وخلق كثير.
# وثقه العجلي وغيره.
# وقال النسائي: ليس به بأس.
# وقال ابن معين: صدوق ثقة، إلا أنه إذا خالف فغيره أحب إلينا منه.
# وقال الجوزجاني: سيء الحفظ، مضطرب الحديث.
# وقال أحمد: ولد سنة خمس وتسعين، ومات سنة سبع وسبعين ومائة. PageV01P225
# وفي «التقريب» (1): شريك بن عبد الله النخعي الكوفي القاضي بواسط ثم
~~الكوفة، أبو عبد الله، صدوق، يخطئ كثيرا ساء حفظه منذ ولي القضاء بالكوفة،
~~وكان فاضلا عابدا شديدا على أهل البدع، من الثامنة، مات سنة سبع أو ثمان
~~وسبعين ومائة.
# عن عثمان بن موهب قال في «الميزان» (2): الكوفي من موالي بني هاشم، له عن
~~أنس، تفرد عنه زيد بن الحباب، لكن قال أبو حاتم: صالح الحديث، انتهى.
# وفي «التقريب» (3): عثمان بن موهب عن أنس، مقبول من الخامسة، وهو غير
~~عثمان بن عبد الله بن موهب، انتهى.
# قوله: وروى أبو عوانة، هو يعقوب بن إسحاق الإسفرايني صاحب «المستخرج على
~~صحيح ms084 مسلم بن الحجاج».
# قوله: عن عثمان (4) بن عبد الله بن موهب -بوزن كوكب- التيمي، المدني،
~~الأعرج.
# روى عن: جابر بن سمرة، وأم سلمة، وابن عمر، وأبي هريرة، وجماعة.
~~PageV01P226
# وروى عنه: أبو حنيفة، وابنه عمرو بن عثمان، والثوري (1) وآخرون.
# وثقه ابن معين، وجماعة.
# وفي «التقريب»: عثمان بن عبد الله بن موهب التيمي، مولاهم، المدني،
~~الأعرج، وقد ينسب إلى جده، ثقة من الرابعة، مات سنة ستين.
# قوله: عن أم سلمة (2) القرشية المخزومية، أم المؤمنين، زوجة أفضل الخلق
~~أجمعين، اسمها هند بنت أبي أمية واسمه حذيفة، وقيل: سهل بن المغيرة، وأخت
~~عمار بن ياسر لأمه، وقيل من الرضاعة، تزوجها رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~في شوال سنة اثنتين من الهجرة بعد وقعة بدر، وبنى بها في شوال.
# روت عن النبي صلى الله عليه وسلم، وعن زوجها أبي سلمة بن عبد الأسد،
~~وفاطمة الزهراء.
# وروى عنها: ابن عباس، وأسامة بن زيد، وواثلة بن الأسقع، وابنها عمر بن
~~أبي سلمة، وابنتها زينب بنت أبي سلمة، وخلق.
# ماتت في شوال سنة تسع وخمسين، ويقال: سنة اثنتين وستين.
### | 47 - 
# حدثنا إبراهيم بن هارون، قال: أنبأنا النضر بن زرارة، عن أبي جناب، عن
~~إياد بن لقيط، عن الجهدمة، امرأة بشير ابن الخصاصية، قالت: PageV01P227
# أنا رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يخرج من بيته ينفض رأسه وقد
~~اغتسل، وبرأسه ردع من حناء أو قال: ردغ شك في هذا الشيخ.
# قوله: حدثنا إبراهيم (1) بن هارون، هو البلخي العابد.
# روى عن: حاتم (2) بن إسماعيل، وغيره.
# وروى عنه: النسائي، ووثقه، والترمذي كما هنا، وطائفة.
# أما إبراهيم بن هارون الصغاني فمجهول لا يعرف، وقول ابن معين فيه يكتب
~~حديثه حمله ابن عدي على أن مراده أنه يكتب حديثه في جملة أحاديث الضعفاء،
~~قاله الذهبي في «ميزانه» (3).
# قوله: أخبرنا النضر بن زرارة.
# قال في «الميزان» (4): شيخ لقتيبة بن سعيد نزل بلخ مجهول، روى عنه قتيبة
~~(5)، ذكره ابن حبان في «الثقات».
# وفي «التقريب» (6): النضر بن زرارة عبد الأكرم الذهلي، أبو الحسن،
~~PageV01P228
# نزيل بلخ، مستور ms085 من التاسعة.
# قوله: عن أبي جناب (1)، هو يحيى بن أبي حية أبو جناب الكلبي، الكوفي.
# روى عن: أبيه، والشعبي، وطاووس، وعطاء، وخلق.
# وروى عنه: أبو حنيفة، والسفيانان، ووكيع، وآخرون.
# وثقه ابن معين وغيره، وضعفه يحيى القطان.
# وفي «التقريب» (2): يحيى بن أبي حية -بمهملة وتحتانية- الكلبي، أبو جناب
~~-بجيم ونون خفيفتين وآخره موحدة-. مشهور ضعفوه لكثرة تدليسه، انتهى.
# وفي «الميزان» (3): قال يحيى القطان: لا أستحل أن أروي عنه. وقال النسائي
~~والدارقطني: ضعيف. وقال أبو زرعة: صدوق يدلس.
# وقال ابن الدورقي: يحيى أبو جناب ليس به بأس إلا أنه كان يدلس.
# وروى عثمان عن ابن معين: صدوق، ثم قال عثمان: هو ضعيف.
# وقال الفلاس: متروك. ثم ذكر أحاديث نسبت إليه سردها ابن عدي عن الساجي
~~عنه ثم قال: وما أعتقد أن هذا أبو جناب بل آخر مكي هالك، PageV01P229
# يريد (1) يحيى بن أبي حية الحجازي عن عثمان؛ فإنه كما قال الذهبي (2) لا
~~يعتمد عليه، والله أعلم.
# قوله: عن إياد بن لقيط، بكسر الهمزة في أوله، وتخفيف الياء المثناة من
~~أسفل، تقدم التعريف به.
# قوله: عن الجهدمة، امرأة بشير بن الخصاصية، قال في «التقريب» (3): صحابية
~~يقال كان النبي صلى الله عليه وسلم غير اسمها فجعله ليلى، انتهى.
# قلت: خصاصية بوزن طواعية، ولفظه في «الإصابة» (4): الجهدمة غير منسوب
~~ذكره ابن شاهين في أواخر حرف الجيم، وساق من طريق منصور بن أبي الأسود عن
~~أبي جناب عن إياد عن الجهدمة قال: رأيت النبي صلى الله عليه وسلم خرج إلى
~~الصلاة وبرأسه درع الحناء وألفيت حاشية بخط بعض الفضلاء الحفاظ على هامشه:
~~الجهدمة امرأة، وهي زوج بشير بن الخصاصية، وقد ذكرها المصنف في النساء.
# قلت (5): لكن تقدم عن «تجريد» الذهبي في الأول جحدمة بالمهملة لا
~~PageV01P230
# بالهاء، وذكر أن له حديثا من رواية أبي جناب عن إياد بن لقيط عنه، ثم
~~قال: وقيل هو أبو رمثة انتهى، ولا أعرف من سمى أبا رمثة هذا الاسم، وسيأتي
~~في الكنى، انتهى.
# أقول: وقد تقدم قريبا أيضا، لكن لا حاجة إلى الإسناد ms086 لحاشية بعض الحفاظ
~~مع قول الترمذي في «شمائله» امرأة بشير .. الخ. ولو استحضره الحافظ ما أطال
~~بما قاله ولله الحمد.
### | 48 - 
# حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن، قال: حدثنا عمرو بن عاصم، قال: حدثنا حماد
~~بن سلمة، قال: حدثنا حميد، عن أنس، قال: رأيت شعر رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم مخضوبا.
# قال حماد: وأخبرنا عبد الله بن محمد بن عقيل، قال: رأيت شعر رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم عند أنس بن مالك مخضوبا.
# قوله: أخبرنا عبد الله بن عبد الرحمن، هو الدارسي (1) تقدم التعريف به.
# قوله: أخبرنا عمرو بن عاصم (2)، هو ابن عبيد الله الكلابي، القيسي، أبو
~~عثمان البصري.
# روى عن: جده عبد الله بن الوازع، وشعبة، وحماد بن سلمة، وهمام، وعدة.
~~PageV01P231
# وروى عنه: أحمد، والبخاري، وإسحاق الكوسج، وآخرون.
# وثقه ابن سعد، وغيره.
# مات سنة ثلاث عشرة ومائتين.
# وفي «التقريب» (1): عمرو بن عاصم بن عبيد الله (2) الكلابي القيسي، أبو
~~عثمان البصري، صدوق في حفظه شيء، من صغار التاسعة، مات سنة ثلاث عشرة
~~ومائتين.
# وفي «الميزان» (3): عمرو بن عاصم الكلابي صدوق مشهور من علماء البصريين،
~~روى عن شعبة، وطبقته، وروى عنه البخاري، وخلق، وثقه ابن معين. وقال
~~النسائي: ليس به بأس. وقال إسحاق بن يسار: سمعت عمرو بن عاصم يقول: كتبت عن
~~حماد بن سلمة بضعة عشر ألفا، وقال بندار: لولا شيء لتركته.
# قلت (4): وكذا قال فيك يا بندار أبو داود، قال: لولا سلامة في بندار
~~لتركت (5) حديثه. PageV01P232
# وقال أبو حاتم: لا يحتج بعمرو. وقال أبو داود: لا أنشط لحديثه. مات عمرو
~~بن عاصم سنة ثلاث عشرة ومائتين.
# قوله: أخبرنا حماد بن سلمة، تقدم التعريف به.
# قوله: أخبرنا حميد عن أنس، تقدم التعريف بهما.
# قوله: حماد، هو المتقدم آنفا مع التعريف به.
# قوله: أنا عبد الله (1)، بن محمد بن عقيل بن أبي طالب، الهاشمي المدني.
# روى عن: أبيه، وخاله محمد بن الحنفية، وابن عمر، وجابر، وأنس، وعدة.
# وروى عنه: ابن عجلان، ومعمر، والسفيانان، وحماد بن سلمة، وزائدة، وخلق.
# ضعفه ms087 النسائي، وأبو حاتم، وابن معين، وغيرهم.
# وقال البخاري: كان أحمد وإسحاق والحميدي يحتجون بحديث ابن عقيل، وهو
~~مقارب الحديث.
# وقال خليفة: مات بعد الأربعين ومائة. PageV01P233
### $ 7 - باب
# ما جاء في كحل رسول الله صلى الله عليه وسلم
### | 49 - 
# حدثنا محمد بن حميد الرازي، قال: حدثنا أبو داود الطيالسي، عن عباد بن
~~منصور، عن عكرمة، عن ابن عباس، أن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: اكتحلوا
~~بالإثمد، فإنه يجلو البصر، وينبت الشعر وزعم أن النبي صلى الله عليه وسلم،
~~كانت له مكحلة يكتحل منها كل ليلة، ثلاثة في هذه، وثلاثة في هذه.
# قوله: حدثنا محمد (1) بن حميد بن حيان (2) الرازي، التميمي.
# روى عن: ابن المبارك، وزيد بن الحباب، وخلق.
# وروى عنه: أبو داود، والمصنف، وابن ماجه، وأحمد، ويحيى، وماتا قبله،
~~وطائفة.
# وثقه أحمد، ويحيى، وغير واحد.
# وقال النسائي والجوزجاني: غير ثقة. PageV01P234
# ولفظ «التقريب» (1): محمد بن حميد بن حبان الرازي، حافظ ضعيف، وكان ابن
~~معين يحسن الرأي فيه، من العاشرة، مات سنة ثلاثين ومائتين (2).
# تنبيه: «الرازي» (3) بفتح الراء، وسكون الألف، وفي آخرها زاي، هذه النسبة
~~إلى الري، وهي مدينة كبيرة مشهورة من بلاد الديلم بين قومس والجبال،
~~وألحقوا الزاي في النسب، ينسب إليها خلق كثير، والله أعلم.
# قوله: أنا أبو داود (4)، سليمان بن داود بن الجارود، أبو داود الطيالسي،
~~البصري الحافظ، أحد الأعلام.
# روى عن: ابن عون، وأيمن بن نابل، وهشام الدستوائي، والثوري، والحمادين،
~~وشعبة، وابن المبارك، وخلق.
# وروى عنه: جرير بن عبد الحميد، أحد شيوخه، وأحمد، وابن المديني، وبندار،
~~وإسحاق الكوسج، والكديمي، وخلق كثير.
# قال الفلاس: ثقة، ما رأيت في المحدثين أحفظ منه، سمعته يقول: أسرد ثلاثين
~~ألف حديث ولا فخر. PageV01P235
# قال ابن المديني: ما رأيت أحدا أحفظ من أبي داود، وثقه أحمد، والنسائي
~~وغير واحد.
# وقال العجلي: ثقة كثير الحفظ، رحلت إليه فأصبته مات قبل قدومي بيوم.
# وقال ابن سعد: كان ثقة كثير الحديث، وربما غلط، توفي بالبصرة سنة ثلاث
~~ومائتين، وهو ابن اثنتين وسبعين سنة، لم يستكملها.
# وفي «التقريب» ms088 (1): سليمان بن داود بن الجارود، أبو داود الطيالسي،
~~البصري، ثقة حافظ، غلط في أحاديث، من التاسعة، مات سنة أربع ومائتين،
~~انتهى.
# تنبيه: في «اللباب» (2): الطيالسي بفتح الطاء، والياء المثناة من تحتها،
~~وسكون الألف، وكسر اللام، وبعدها سين مهملة، هذه النسبة إلى الطيالسة التي
~~تجعل على العمائم، والمشهور بهذه النسبة أبو داود سليمان بن داود بن
~~الجارود أصله من فارس وسكن البصرة، يروي عن شعبة، والثوري، وأبي عوانة،
~~وهشام الدستوائي، وغيرهم، وروى عنه أحمد بن حنبل، وابن المديني، وأبو بكر،
~~وعثمان ابنا أبي شيبة، وغيرهم، وكان مولده سنة ثلاث وثلاثين ومائة، ومات
~~سنة ثلاث ومائتين، وله مسند مصنف من حسن الحديث. PageV01P236
# قوله: عن عباد (1) -مبالغة عابد- بن منصور الناجي، أبو سلمة البصري،
~~قاضيها.
# روى عن: القاسم بن محمد، وأيوب، وعكرمة، وعطاء، وطائفة.
# وروى عنه: شعبة، والثوري، ووكيع، ويزيد بن هارون، ويحيى القطان، وآخرون.
# ضعفه أبو داود، والنسائي، وابن معين، ومات سنة اثنتين وخمسين ومائة.
# وفي «التقريب» (2): عباد بن منصور الناجي -بالنون والجيم- أبو سلمة
~~البصري القاضي بها، صدوق، رمي بالقدر، وكان يدلس، وتغير بأخرة، من السادسة،
~~مات سنة اثنتين وخمسين ومائة.
# وفي «الميزان» (3): عباد بن منصور الناجي، أبو سلمة البصري، عن عكرمة،
~~وجماعة، لم يرضه يحيى بن سعيد، وقال ابن معين: ليس بشيء، وضعفه النسائي،
~~وقال ابن الجنيد: متروك قدري.
# قلت (4): كان قاضي البصرة، قال معاذ بن معاذ: حدثنا عباد بن منصور
~~PageV01P237
# [وكان قدريا. وروى عباس عن يحيى: ليس حديثه بالقوي ولكن يكتب. وقال أبو
~~حاتم: ضعيف] (1) يكتب حديثه نرى أنه أخذ هذه الأحاديث عن ابن أبي يحيى عن
~~داود بن الحصين عن عكرمة.
# وقال الساجي: ضعيف مدلس، روى مناكير، وقال أبو الحسن بن القطان: قد أثبت
~~عليه يحيى بن سعيد القدر مع حسن رأيه فيه، وتوثيقه له، ثم سرد أحاديث من
~~تدليسه وغيره، ثم قال: وقال ابن حبان مات سنة اثنتين وخمسين ومائة، وكان
~~داعية إلى القدر، وكل ما روى عن عكرمة عن ابن عباس سمعه من إبراهيم بن أبي
~~يحيى عن ms089 داود عن عكرمة انتهى.
# قوله: عن عكرمة عن ابن عباس، تقدم التعريف بهما.
### | 50 - 
# حدثنا عبد الله بن الصباح الهاشمي البصري، قال: حدثنا عبيد الله بن موسى،
~~قال: حدثنا إسرائيل، عن عباد بن منصور (ح) وحدثنا علي بن حجر، قال: حدثنا
~~يزيد بن هارون، قال: حدثنا عباد بن منصور، عن عكرمة، عن ابن عباس، قال: كان
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يكتحل قبل أن ينام بالإثمد، ثلاثا في كل عين،
~~وقال يزيد بن هارون، في حديثه: إن النبي صلى الله عليه وسلم، كانت له مكحلة
~~يكتحل منها عند النوم، ثلاثا في كل عين. PageV01P238
# قوله: حدثنا عبد الله (1) بن الصباح، بتشديد الموحدة، ابن عبد الله
~~الهاشمي مولاهم العطار البصري.
# روى عن: هشيم، ومعتمر، وطائفة.
# وروى عنه: البخاري، ومسلم، وأبو داود، والترمذي، والنسائي، وأبو زرعة،
~~وآخرون.
# وثقه النسائي.
# مات سنة خمس وخمسين ومائتين.
# وفي «التقريب» (2): ثقة، من كبار الحادية عشرة، مات سنة خمسين وقيل
~~بعدها.
# قوله: أخبرنا عبيد الله (3) بن موسى بن أبي المختار، واسم أبي المختار
~~باذام العبسي، مولاهم، أبو محمد الكوفي.
# روى عن: شعبة، والسفيانين، وإسرائيل، وخلق.
# وروى عنه: البخاري، وأحمد، ويحيى، وإسحاق، والذهلي، وخلق.
# وثقه ابن معين، والعجلي. PageV01P239
# وقال أحمد: كان شيعيا منحرفا (1).
# وقال البخاري: مات سنة ثلاث عشرة ومائتين.
# وفي «التقريب» عبيد الله بن موسى بن باذام العبسي الكوفي، أبو محمد، ثقة،
~~كان يتشيع، من التاسعة.
# قال أبو حاتم: كان أثبت في إسرائيل من أبي نعيم، واستصغر في سفيان
~~الثوري، مات سنة ثلاث عشرة ومائتين على الصحيح.
# وفي «الميزان» (2): عبيد الله بن موسى العبسي الكوفي، شيخ البخاري، ثقة
~~في نفسه لكنه شيعي منحرف، وثقه أبو حاتم، وابن معين، وقال أبو حاتم: أبو
~~نعيم أتقن منه، وعبيد الله أثبتهم في إسرائيل، وقال أحمد بن عبد الله
~~العجلي: كان عالما بالقرآن رأسا فيه، ما رأيته رافعا رأسه وما رؤي ضاحكا.
# وقال أبو داود: كان شيعيا منحرفا. وروى الميموني عن أحمد: كان عبيد الله
~~صاحب تخليط، حدث بأحاديث سوء، وأخرج ms090 تلك البلايا، وقد رأيته بمكة فما عرضت
~~له، وقد استشار محدث أحمد بن حنبل في الأخذ عنه فنهاه، قلت: مات سنة ثلاث
~~عشرة ومائتين، وكان ذا زهد وعبادة وإتقان، انتهى. PageV01P240
# قوله: أخبرنا إسرائيل، الظاهر أنه ابن يونس (1) بن أبي إسحاق السبيعي
~~الكوفي.
# روى عن: جده، وزياد بن علاقة، وعبد الملك بن عمير، وسماك، ومنصور، وخلق.
# وروى عنه: يحيى بن آدم، ووكيع، والفريابي، وابن مهدي، وخلق.
# وضعفه المديني.
# وقال أحمد: كان شيخا ثقة.
# وقال أبو حاتم: ثقة صدوق من أتقن أصحاب أبي إسحاق.
# وقال النسائي ليس به بأس.
# قال ابن سعد وغيره: مات سنة اثنتين وستين ومائة.
# وبسط في «الميزان» (2): القول فيه توثيقا وتضعيفا.
# وقال في «التقريب» (3): إسرائيل بن يونس بن أبي إسحاق السبيعي الهمداني،
~~أبو يوسف الكوفي، ثقة، تكلم فيه بلا حجة، من السابعة، مات سنة ستين ومائة،
~~وقيل بعدها. PageV01P241
# قوله: عن عباد بن منصور، تقدم التعريف به.
# قوله: «ح»: اعلم أن أهل الحديث -نفعنا الله بهم-، كتبوا في كل حديث
~~أرادوا الجمع بين إسناديه أوأسانيده عند الانتقال من سند إلى آخر «ح» مفردة
~~[رمزا] (1) للاختصار، وهي في كتب المتأخرين أكثر منها في كتب المتقدمين،
~~وهي في «صحيح مسلم» أكثر منها في «صحيح البخاري» كما صرح به النووي في
~~«مقدمة شرح مسلم» (2).
# ثم اختلفوا أهي مختصرة من الحائل أو التحويل أو صح أو الحديث؟ وهل ينطق
~~القارئ بها «ح» ثم يمر في قراءته أو بلفظ ما رمز بها له عند المرور بها، أو
~~لا ينطق بها أصلا؟ فجزم ابن الصلاح (3) بأنه ينطق بها مفردة كما كتبت قال:
~~وعليه الجمهور من السلف، وتلقاه عنهم الخلف، لكن على وجه الاحتياط دون
~~التعيين، وبه جزم الحافظ الرهاوي بأنه لا ينطق بها عند الانتهاء إليها
~~وأنها ليست من الرواية بل هي مأخوذة من حائل للحجز بين الإسنادين، وذهب بعض
~~المغاربة -بل عزاه بعض من ذاكره ابن الصلاح (4) منهم إلى كافتهم- إلى أن
~~القارئ لا ينطق بها، وإنما يقول مكانها: «الحديث» وأنكره الرهاوي، ووجهه
~~بعضهم بأن ms091 الحديث لم يذكر بعد. PageV01P242
# نعم يتجه في سند ذكر معه بعض الحديث وحول الإسناد إلى آخر للبعض الباقي،
~~كما في حديث البخاري (1) فإنه أورد من حديث مالك عن سمي عن أبي بكر بن عبد
~~الرحمن قال: «جئت وأبي حتى دخلنا على عائشة وأم سلمة» ثم قال: «ح» وثنا ..
~~وساق سندا آخر إلى الزهري عن أبي بكر المذكور أن أباه عبد الرحمن أخبر
~~مروان أن عائشة وأم سلمة أخبرتاه: أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يدركه
~~الفجر وهو جنب من أهله ثم يغتسل ويصوم» ويندفع الإنكار جدا، وحكى ابن
~~الصلاح (2) عن بعض من جمعته وإياه الرحلة بخراسان عن بعض الأصبهانيين أنها
~~ليست من الحديث، وإنما هي حاء تحويل من إسناد إلى آخر.
# وقال ابن الصلاح (3) أيضا: رأيت بخط أبي عثمان الصابوني وأبي مسلم عمر بن
~~علي الليثي البخاري والفقيه المحدث أبي سعيد محمد بن أحمد الخليلي مكانها
~~«صح» صريحة، وهذا يشعر كون الحاء رمزا إلى «صح» فتعين أن حاء انتخبت
~~واختيرت منها اختصارا، قال: وحسن إثبات «صح» هاهنا لئلا يتوهم أن حديث هذا
~~الإسناد سقط، ولئلا يركب الإسناد الثاني PageV01P243
# على الأول فيجعلا إسنادا واحدا، والذي جزم به النووي (1) مختارا له أنها
~~مأخوذة من التحول، وأن القارئ يلفظ بها.
# وهاهنا شيء آخر وهو أن جميع من تقدم ذكرهم لم يختلفوا في إهمالها، بل قال
~~ابن كثير (2): إن بعضهم حكى عليه الإجماع، ثم قال: ومن الناس من يتوهم أنها
~~خاء معجمة مختصرة من «آخر» أي «إسناد آخر».
# وكذا حكاه الدمياطي أيضا فقال: بعض المحدثين يستعملها بالخاء المعجمة
~~يريد بها «آخرا» أو «أخيرا» زاد غيره أو إشارة إلى الخروج من إسناد إلى
~~آخر، والظاهر كما قال بعض المتأخرين: أن ذلك اجتهاد من أئمتنا في شأنها من
~~حيث أنهم لم يتبين لهم فيها شيء من المتقدمين.
# قال الدمياطي ويقال: إن أول من تكلم على هذا الحرف ابن الصلاح وهو ظاهر
~~من صنيعه لا سيما وقد صرح أول المسألة بقوله (3): ولم يأتنا عن أحد ممن ms092
~~يعتمد عليه بيان لأمرها.
# قوله: وأخبرنا علي بن حجر، إلى آخر الإسناد الثاني جميعا تقدم التعريف
~~بهم، ولله الحمد.
### | 51 - 
# حدثنا أحمد بن منيع، قال: حدثنا محمد بن يزيد، عن محمد بن PageV01P244
# إسحاق، عن محمد بن المنكدر، عن جابر هو ابن عبد الله، قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: عليكم بالإثمد عند النوم، فإنه يجلو البصر، وينبت
~~الشعر.
# قوله: أخبرنا أحمد بن منيع، تقدم التعريف به.
# قوله: أخبرنا محمد (1) بن يزيد الكلاعي، أبو سعيد الواسطي.
# روى عن: ابن إسحاق، وزكريا بن أبي زائدة، وطائفة.
# وروى عنه: أحمد، ويحيى، وإسحاق، وخلق.
# وثقه أبو داود، والنسائي، وابن معين، وابن سعد.
# وفي «التقريب» (2): محمد بن يزيد الكلاعي، مولى خولان، أبو سعيد، أو أبو
~~يزيد، أو أبو إسحاق، الواسطي، أصله شامي، ثقة ثبت عابد، من كبار التاسعة،
~~مات سنة تسعين -أو قبلها أو بعدها- ومائة.
# قوله: عن محمد (3) بن إسحاق بن يسار القرشي المطلبي، مولاهم، أحد الأئمة.
# روى عن: أبيه، وأبان بن عثمان، وأبان بن صالح، وجعفر الصادق، والزهري،
~~وعطاء، ونافع، ومكحول، وخلق. PageV01P245
# وروى عنه: شعبة، ويحيى الأنصاري وهما من شيوخه، وشريك، والحمادان،
~~والسفيانان، وزياد البكائي، وآخرون.
# وثقه ابن معين مرة، وضعفه أخرى.
# وقال العجلي: مدني (1) ثقة.
# وقال ابن المديني: صالح وسط.
# وقال أحمد: حسن الحديث.
# وقال الشافعي: من أراد أن يتبحر في المغازي فهو عيال على محمد بن إسحاق.
# وقال مالك: دجال من الدجاجلة.
# قال الخطيب: قد ذكر بعض العلماء أن مالكا عابه (2) جماعة من أهل العلم في
~~زمانه بإطلاقه لسانه في قوم معروفين بالصلاح والديانة والعفة والأمانة، قال
~~الخطيب: وقد أمسك عن الاحتجاج بروايات ابن إسحاق غير واحد من العلماء
~~لأسباب منها: أنه كان يتشيع وينسب إلى القدر ويدلس في حديثه، فأما الصدق
~~فليس بمدفوع عنه.
# وقال ابن عدي: لا بأس به.
# وقال ابن سعد وغيره: مات سنة إحدى وخمسين ومائة، قال: وقال ابنه
~~PageV01P246
# إنه مات سنة خمسين.
# وفي «التقريب» (1): محمد بن إسحاق بن يسار، أبو بكر المطلبي، مولاهم،
~~المدني، نزيل ms093 العراق، إمام المغازي، صدوق يدلس، من صغار الخامسة، مات سنة
~~خمسين ومائة، ويقال بعدها.
# قوله: عن محمد (2) بن المنكدر بن عبد الله بن الهدير التيمي.
# روى عن: أبيه، وجابر، وابن عمر، وابن عباس، وأبي أيوب، وأبي هريرة،
~~وعائشة، وخلق.
# وروى عنه: أبو حنيفة، ومالك، وابناه يوسف والمنكدر، والزهري، وشعبة،
~~والسفيانان، وجعفر الصادق، وخلق.
# قال ابن عيينة: كان من معادن الصدق، ويجتمع (3) إليه الصالحون.
# ووثقه ابن معين، وأبو حاتم.
# ومات سنة ثلاثين، ويقال سنة إحدى وثلاثين ومائة.
# ولفظ «التقريب» (4): محمد بن المنكدر بن عبد الله بن الهدير -بالتصغير-
~~التيمي المدني، ثقة فاضل، من الثالثة، مات سنة ثلاثين أو بعدها.
~~PageV01P247
# قوله: عن جابر بن عبد الله الأنصاري، تقدم التعريف به.
### | 52 - 
# حدثنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا بشر بن المفضل، عن عبد الله بن عثمان بن
~~خثيم، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: إن خير أكحالكم الإثمد، يجلو البصر، وينبت الشعر.
# قوله: حدثنا قتيبة بن سعيد، تقدم التعريف به.
# قوله: أخبرنا بشر (1) بن المفضل بن لاحق الرقاشي، مولاهم، أبو إسماعيل
~~البصري، أحد الأعلام.
# روى عن: يحيى الأنصاري، وعن أبيه، وعن خالد الحذاء، وعن حميد الطويل،
~~وابن عون، وشعبة، وخلق.
# وروى عنه: أحمد، وإسحاق، وابن المديني، والفلاس، وخلق.
# قال أحمد: إليه المنتهى في التثبت بالبصرة.
# ووثقه أبو زرعة، وأبو حاتم، والنسائي.
# وقال ابن سعد: كان عابدا، مات سنة سبع وثمانين ومائة.
# وفي «التقريب» (2): بشر بن المفضل بن لاحق الرقاشي -بقاف ومعجمة- أبو
~~إسماعيل البصري، ثقة عابد، من الثامنة، مات سنة ست أو سبع وثمانين ومائة.
~~PageV01P248
# قوله: عن عبد الله (1) بن عثمان بن خثيم القاري، أبو عثمان، المكي.
# روى عن: قيلة أم بني (2) أنمار، وصفية بنت شيبة، وأبي الطفيل، وعدة.
# روى عنه: أبو حنيفة، وابن جريج، والسفيانان، ومعمر، وخلق.
# وثقه يحيى بن معين، والعجلي.
# ومات سنة اثنتين وثلاثين ومائة.
# وفي «التقريب»:عبد الله بن عثمان بن خثيم -بالمعجمة والمثلثة مصغر-
~~القاري المكي، أبو عثمان، صدوق من الخامسة.
# قوله: عن ms094 سعيد (3) بن جبير بن هشام الوالبي مولاهم، أبو محمد، ويقال: أبو
~~عبد الله، الكوفي، أحد الأئمة الأعلام.
# روى عن: ابن عمر، وابن عباس، وابن الزبير، وأبي سعيد، وطائفة.
# وروى عنه: الأعمش، والحكم، وسلمة بن كهيل، وسليمان الأحول، وخلق كثير.
# قال عبد الملك بن أبي سليمان: كان سعيد بن جبير يختم القرآن في كل
~~ليلتين. PageV01P249
# وقال جعفر بن أبي المغيرة: كان ابن عباس إذا أتاه أهل الكوفة يستفتونه
~~يقول: أليس فيكم ابن أم الدهماء يعني سعيد بن جبير.
# وقال ميمون بن مهران: لقد مات سعيد بن جبير وما على ظهر الأرض أحد إلا
~~وهو يحتاج إلى علمه.
# وقال ابن عيينة عن سالم بن أبي حفصة: إن الحجاج قال لسعيد بن جبير: أنت
~~شقي ابن كسير فقال سعيد: أبي وأمي أدرى منك بإسمي، فقال له الحجاج:
~~لأقتلنك، فقال: أنا إذا كما سمتني أمي دعوني أصلي ركعتين، فقال الحجاج:
~~وجهوه إلى قبلة النصارى فقال: {أينما تولوا فثم وجه الله} [البقرة:115] قال
~~سعيد رضي الله عنه عند قتله: اللهم لا تحله من دمي ولا تسلطه على أحد بعدي
~~فلم يقتل بعده إلا رجلا واحدا.
# قال اللالكائي: قتل في شعبان سنة خمس وتسعين وهو ابن تسع وأربعين سنة،
~~وقال غيره: قتل وهو ابن سبع وخمسين سنة، وهو الأظهر.
# وفي «التقريب» (1): سعيد بن جبير الأسدي، مولاهم، الكوفي، ثقة، ثبت فقيه،
~~من الثالثة، روايته عن عائشة وأبي موسى ونحوهما مرسلة، قتل بين يدي الحجاج
~~سنة خمس وتسعين ولم يكمل الخمسين.
# قوله: عن ابن عباس، تقدم التعريف به.
### | 53 - 
# حدثنا إبراهيم بن المستمر البصري، قال: حدثنا أبو عاصم، عن PageV01P250
# عثمان بن عبد الملك، عن سالم، عن ابن عمر، قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: عليكم بالإثمد، فإنه يجلو البصر، وينبت الشعر.
# قوله: حدثنا إبراهيم (1) بن المستمر العروقي -بالقاف- الناجي -بالنون
~~والجيم- أبو إسحاق البصري.
# روى عن: أبي داود الطيالسي، وأبي عامر العقدي، وحبان بن هلال، وخلق.
# وروى عنه: أبو داود، والنسائي، وابن ماجه، والترمذي، وابن خزيمة، وخلق.
# قال ms095 النسائي: صدوق.
# وفي «التقريب» (2): صدوق يغرب، من الحادية عشرة.
# قوله: أخبرنا أبو عاصم، هو النبيل، تقدم التعريف به.
# قوله: عن عثمان (3) بن عبد الملك العمري، أبو قدامة، المكي المؤذن.
# روى عن: سعيد بن المسيب، وعائشة بنت سعد، وجماعة.
# وعنه أبو عاصم النبيل، وغيره. PageV01P251
# وثقه ابن حبان.
# وقال ابن معين: ليس به بأس.
# وقال أبو طالب عن أحمد: مستقيم ابن عبد الملك اسمه عثمان، ومستقيم لقبه،
~~حديثه ليس بذاك.
# ولفظ «التقريب» (1): عثمان بن عبد الملك المكي المؤذن، يقال له: مستقيم،
~~لين الحديث.
# قوله: عن سالم عن ابن عمر، تقدم التعريف بهما (2). PageV01P252
### $ 8 - باب
# ما جاء في لباس رسول الله صلى الله عليه وسلم
### | 54 - 
# حدثنا محمد بن حميد الرازي، قال: حدثنا الفضل بن موسى، وأبو تميلة، وزيد
~~بن حباب، عن عبد المؤمن بن خالد، عن عبد الله بن بريدة، عن أم سلمة، قالت:
~~كان أحب الثياب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم القميص.
# قوله: أخبرنا محمد بن حميد، تقدم التعريف به قريبا.
# قوله: أخبرنا الفضل (1) بن موسى السيناني المروزي، الحافظ.
# روى عن: الأعمش، وهشام بن عروة، وداود بن أبي هند، وطبقتهم.
# وروى عنه: إسحاق بن راهويه، وعلي بن حجر، وخلق.
# وثقه ابن معين، وابن سعد، وغيرهما.
# ومات سنة إحدى أو اثنتين وتسعين ومائة.
# ولفظ «التقريب» (2): الفضل بن موسى السيناني -بمهملة مكسورة PageV01P253
# ونونين- أبو عبد الله المروزي، ثقة ثبت ربما غرب، من كبار التاسعة، مات
~~سنة اثنتين وتسعين ومائة في ربيع الأول.
# قوله: وأبو تميلة بالمثناة، فوق في أوله قال في «التقريب» (1): اسمه يحيى
~~بن واضح الأنصاري مولاهم، وكنيته أبو تميلة -مصغر- المروزي، مشهور بكنيته.
# وقال الشريف (2): يحيى بن واضح الأنصاري مولاهم أبو تميلة المروزي روى عن
~~الأوزاعي وابن إسحاق وآخرين وروى عنه أحمد وإسحاق وخلق، وثقه النسائي وابن
~~معين وابن سعيد وقال أبو حاتم أدخله البخاري في كتاب الضعفاء فيحول من
~~هناك.
# قوله: وزيد (3) بن حباب، وتلحقه «أل» (4) أيضا، هو زيد بن الحباب العكلي،
~~أبو الحسين الخراساني، ثم الكوفي، الحافظ الجوال.
# روى ms096 عن: مالك بن مغول، وأسامة بن زيد الليثي، وكامل (5) أبي العلاء،
~~وخلق. PageV01P254
# وروى عنه: أحمد، ويحيى، ويزيد بن هارون وابن وهب وهما أكبر منه، وخلق.
# وثقه ابن معين، وابن المديني، والعجلي، والدارقطني.
# وقال أحمد: كان صدوقا يضبط الألفاظ عن معاوية بن صالح، ولكن كان كثير
~~الخطأ.
# وقال ابن معين: كان يقلب حديث الزهري، ولم يكن به بأس.
# قال مطين: مات سنة ثلاث ومائتين.
# ولفظ «التقريب» (1): زيد بن الحباب -بضم المهملة وموحدتين- أبو الحسين
~~العكلي -بضم المهملة وسكون الكاف- أصله من خراسان، وكان بالكوفة، ورحل في
~~الحديث فأكثر منه، وهو صدوق يخطئ في حديث الثوري، من التاسعة، مات سنة ثلاث
~~ومائتين.
# قوله: عن عبد المؤمن (2) بن خالد الحنفي، أبو خالد، قاضي مرو.
# روى عن: الحسن، وابن بريدة، وجماعة.
# وروى عنه: الفضل بن موسى السيناني، ونعيم بن حماد، وآخرون.
# قال أبو حاتم: لا بأس به. PageV01P255
# ولفظ «التقريب» (1): عبد المؤمن بن خالد الحنفي أبو خالد المروزي القاضي،
~~لا بأس به، من التاسعة.
# قوله: عن عبد الله بن بريدة، عن أم سلمة، تقدم التعريف بهم ولله الحمد.
### | 55 - 
# حدثنا علي بن حجر، قال: حدثنا الفضل بن موسى، عن عبد المؤمن بن خالد، عن
~~عبد الله بن بريدة، عن أم سلمة، قالت: كان أحب الثياب إلى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم القميص.
# قوله: حدثنا علي بن حجر أنا الفضل بن موسى عن عبد المؤمن بن خالد، عن عبد
~~الله بن بريدة عن أم سلمة رضي الله تعالى عنها تقدم التعريف بكل من في هذا
~~الإسناد بما يغني عن أن يعاد، ولله الحمد.
### | 56 - 
# حدثنا زياد بن أيوب البغدادي، قال: حدثنا أبو تميلة، عن عبد المؤمن بن
~~خالد، عن عبد الله بن بريدة، عن أمه، عن أم سلمة، قالت: كان أحب الثياب إلى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يلبسه، القميص.
# قال: هكذا، قال زياد بن أيوب، في حديثه: عن عبد الله بن بريدة، عن أمه،
~~عن أم سلمة، وهكذا روى غير واحد عن أبي تميلة مثل ms097 رواية زياد بن أيوب، وأبو
~~تميلة يزيد في هذا الحديث: عن أمه، وهو أصح.
# قوله: حدثنا زياد بن أيوب البغدادي. PageV01P256
# قال الشريف (1): زياد بن أيوب بن زياد الطوسي ثم البغدادي أبو هاشم دلوية
~~الحافظ، روى عن: هشيم، وعباد بن العوام، وعبد الله بن إدريس، ومروان بن
~~شجاع، ومعتمر، وخلق.
# وروى عنه: أحمد، وابنه عبد الله في زوائد «المسند»، والبخاري، والترمذي،
~~والنسائي، وابن خزيمة، وابن صاعد، وخلق.
# قال أحمد: اكتبوا عنه فإنه شعبة الصغير.
# ووثقه النسائي وغيره.
# وقال ابن قانع: مات سنة اثنتين وخمسين.
# وفي «التقريب» (2): زياد بن أيوب بن زياد البغدادي، أبو هاشم، طوسي
~~الأصل، يلقب دلويه وكان يغضب منها، ولقبه أحمد شعبة الصغير، ثقة حافظ من
~~العاشرة، مات سنة اثنتين وخمسين ومائتين، وله ست وثمانون سنة.
# قوله: أخبرنا أبو تميلة عن عبد المؤمن بن خالد عن عبد الله بن بريدة،
~~تقدم التعريف بهم جميعا.
# قوله: عن أمه هذا من المبهم الواقع في الإسناد، فإن كان صحابيا فلا يضر
~~إبهامه إلا ضر إلا أن تعرف عينه، وهو مقبول الرواية. PageV01P257
# قوله: عن أم سلمة، تقدم التعريف بها.
# قوله: هكذا قال زياد بن أيوب .. إلى قوله: وهو أصح: اعلم أن هذا النوع
~~يسمى في فن علوم الحديث بالمزيد في متصل الأسانيد، وضابطه أن تقع زيادة اسم
~~راو في السند بين راويين يظن الاتصال بينهما على رواية أخرى حذف منها ذلك
~~الاسم، وحينئذ فإن كان حذفه منها مع [التعبير] (1) بينهما ب «عن» أو «قال»
~~أو نحوهما مما لا يقتضي الاتصال في ذلك الإسناد الناقص كانت هذه الرواية
~~معلة بالإسناد الزائد؛ لأن الزيادة من الثقة مقبولة، ولهذا قال المصنف:
~~«وهو أصح» لأن الرواية السابقة لم يصرح فيها بالتحديث بل أتى فيها ب «عن»
~~أم سلمة وهي لا تقتضي الاتصال بينه وبينها، وإن كان حذف ذلك الزائد من
~~السند الناقص مع التعبير بينهما بالتحديث أو الإخبار أو السماع مما يقتضي
~~الاتصال فالحكم للسند الناقص؛ لأن مع راويه زيادة وهي إثبات سماعه مع كونه
~~أتقن والزيادة ms098 حينئذ غلط من روايها أو سهو، ولا يخفى أن المدار في هذا على
~~غلبة الظن، على أنه يحتمل أن ذلك الراوي في هذا العرض الثاني قد حمل ذلك
~~الحديث عن كل من الراويين إذ لا مانع من أن يسمعه من واحد عن آخر، ثم يسمعه
~~من ذلك الآخر وهذا كله ما لم تقع الزيادة وهما في الإسناد المزيد بقرينة
~~تدل على ذلك فيزول حينئذ الاحتمال ويكون PageV01P258
# الحكم للناقص قطعا وإن لم يأت بتحديث أو نحوه، والله أعلم.
### | 57 - 
# حدثنا عبد الله بن محمد بن الحجاج، قال: حدثنا معاذ بن هشام، قال: حدثني
~~أبي، عن بديل يعني ابن ميسرة العقيلي، عن شهر بن حوشب، عن أسماء بنت يزيد،
~~قالت: كان كم قميص رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى الرسغ.
# قوله: حدثنا عبد الله (1) بن محمد بن الحجاج بن أبي عثمان، الصواف، أبو
~~يحيى البصري.
# روى عن: معاذ بن هشام، وأبي عامر العقدي، وجماعة.
# وروى عنه: المصنف، وابن صاعد، وآخرون.
# مات سنة خمس وخمسين ومائتين.
# وفي «التقريب» (2): عبد الله بن محمد بن الحجاج بن أبي عثمان الصواف، أبو
~~يحيى البصري، وقد ينسب إلى جده، وكان ختن معاذ بن هشام، صدوق، من الحادية
~~عشرة، ثم ذكر التاريخ السابق.
# قوله: معاذ (3) بن هشام بن أبي عبد الله الدستوائي البصري.
# روى عن: أبيه، وابن عون، وشعبة، وغيرهم. PageV01P259
# وروى عنه: أحمد، وإسحاق، وابن المديني، وخلق.
# قال ابن معين: صدوق، ليس بحجة.
# ووثقه ابن حبان وقال: مات سنة مائتين.
# وفي «التقريب»: معاذ بن هشام بن أبي عبد الله الدستوائي البصري، وقد سكن
~~اليمن، صدوق ربما وهم، من التاسعة.
# قوله: حدثني أبي، هو هشام بن أبي عبد الله سنبر -بمهملة ثم نون ثم موحدة
~~وزن جعفر- أبو بكر، البصري، الدستوائي -بفتح الدال وسكون السين المهملتين
~~وفتح المثناة ثم مد- ثقة ثبت، وقد رمي بالقدر، من كبار السابعة، كذا في
~~«التقريب» (1).
# والذي قاله الشريف (2): هشام بن أبي عبد الله سنبر الدستوائي الربعي، أبو
~~بكر البصري الحافظ، روى عن: قتادة، وأبي ms099 الزبير المكي، وطائفة.
# وعنه: ابناه عبد الله، ومعاذ، ويحيى القطان، وشعبة، وخلق.
# قال يحيى عن شعبة: هشام الدستوائي أعلم بحديث قتادة مني.
# وقال أبو داود: كان أمير المؤمنين في الحديث.
# وقال أحمد: ما أرى الناس يروون عن أحد أثبت منه. PageV01P260
# وقال العجلي: ثقة ثبت، كان أروى الناس عن ثلاثة عن قتادة وحماد بن أبي
~~سليمان ويحيى بن أبي كثير، وكان يقول بالقدر، ولم يكن يدعو إليه.
# وقال غيره: مات سنة اثنتين وخمسين ومائة.
# تنبيه: «الدستوائي» (1) بفتح الدال، وسكون السين المهملتين، وضم التاء
~~فوقها نقطتان، وفتح الواو، وبعد الألف ياء آخر الحروف، تقع هذه النسبة على
~~وجهين فتارة إلى بلدة من بلاد الأهواز يقال لها: دستواء كأبي إسحاق إبراهيم
~~بن سعيد بن الحسن الدستوائي الحافظ، وتارة إلى ثياب تجلب من تلك البلدة كما
~~في هشام هذا فإنه كان يبيع الثياب الدستوائية فنسب إليها.
# قوله: عن بديل (2) -مصغر بدل- ابن ميسرة العقيلي -بضم المهملة- البصري.
# روى عن: أنس، وأبي العالية، وجماعة.
# وروى عنه: ابناه عبد الله وعبد الرحمن، وقتادة، ومات قبله، وشعبة، وحماد
~~بن زيد، وعدة.
# وثقه ابن معين، والنسائي. PageV01P261
# ومات سنة ثلاثين ومائة.
# وفي «التقريب» (1): بديل -مصغر- العقيلي -بضم العين- ابن ميسرة البصري،
~~ثقة، من الخامسة، مات سنة خمس وعشرين أو ثلاثين ومائة.
# تنبيه: وقع في نسخة: «يعني ابن ميسرة العقيلي» وهو صواب، وفي أخرى: «يعني
~~ابن صيب» بفتح الصاد المهملة وليس في رجال الكتب العشرة من هو كذلك فالصواب
~~الأول.
# قوله: عن شهر (2) بن حوشب الأشعري (3) الشامي، مولى أسماء بنت يزيد.
# قرأ على ابن عباس، وروى عنه، وعن: ابن عمر، وبلال، وأبي ذر، وسلمان،
~~وثوبان، وجابر، وأبي هريرة، وأبي سعيد، وعائشة، وأم سلمة، وأم حبيبة،
~~ومولاته أسماء، وطائفة.
# وعنه: قتادة، وثابت، والحكم، وعاصم بن بهدلة، وخلق.
# قال شعبة: لقيت شهرا فلم أعتد به، وضعفه النسائي أيضا، وغيره.
# ووثقه أحمد، وابن معين، والعجلي.
# وقال البخاري: حسن الحديث، مات سنة مائة. PageV01P262
# وقال ابن سعد وغيره: مات سنة اثنتي عشرة ومائة.
# ولفظ «التقريب» (1): شهر بن حوشب الأشعري ms100 الشامي، مولى أسماء بنت يزيد بن
~~السكن، صدوق، كثير الإرسال والأوهام، من الثالثة، مات سنة اثنتي عشرة
~~ومائة.
# قوله: عن أسماء (2) بنت يزيد بن السكن. مولاة شهر -كما سلف- الأنصارية،
~~قال في «التقريب» (3): تكنى أم سلمة، ويقال أم عامر، صحابية لها أحاديث.
# وقال الشريف (4): أسماء بنت يزيد بن السكن الأنصارية أم سلمة، ويقال أم
~~عامر، إحدى المبايعات، شهدت اليرموك وقتلت جماعة من الروم بعمود خبائها،
~~روى عنها: مجاهد، وشهر، وجماعة.
### | 58 - 
# حدثنا أبو عمار الحسين بن حريث، قال: حدثنا أبو نعيم، قال: حدثنا زهير،
~~عن عروة بن عبد الله بن قشير، عن معاوية بن قرة، عن أبيه، قال: أتيت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم في رهط من مزينة لنبايعه، وإن قميصه لمطلق، أو
~~قال: زر قميصه مطلق قال: فأدخلت يدي في جيب قميصه، فمسست الخاتم.
~~PageV01P263
# قوله: حدثنا أبو عمار الحسين بن حريث أنا أبو نعيم، أنا زهير (1)، تقدم
~~التعريف بهم جميعا، ولله الحمد.
# قوله: عن عروة (2) بن عبد الله بن قشير -تصغير قشر- هو عروة بن عبد الله،
~~ويقال: ابن عبد بن قشير الجعفي، أبو مهل الكوفي.
# روى عن: عبد الله بن الزبير، ومعاوية بن قرة، وجماعة.
# وعنه: الثوري، وشعبة، وآخرون.
# وثقه أبو زرعة، وغيره.
# وفي «التقريب» (3): عروة بن عبد الله بن قشير -بالقاف والمعجمة مصغر-
~~الجعفي، أبو مهل -بفتح الميم، والهاء، وتخفيف اللام- ثقة من الرابعة،
~~انتهى.
# قوله: عن معاوية (4) بن قرة بن إياس المزني، أبو إياس البصري.
# روى عن: أبيه، وعلي، والحسن، وابن عمر، وابن عباس، وأبي سعيد، وأبي
~~هريرة، وطائفة.
# وروى عنه: ابنه إياس [وثابت البناني، وشعبة، وقتادة، وخلق. PageV01P264
# وثقه ابن معين] (1) والعجلي وجماعة، ومات سنة ثلاث عشرة ومائة عن ست
~~وتسعين سنة، ونحوه في «التقريب» (2).
# قوله: عن أبيه، هو قرة (3) بن إياس المزني، أبو معاوية البصري، له صحبة
~~ورواية، روى عنه ابنه معاوية فقط.
# قال ابن عبد البر: قتلته الأزارقة زمن معاوية.
# وفي «التقريب» (4): قرة بن إياس بن هلال المزني، أبو معاوية، صحابي، نزل
~~البصرة، وهو جد إياس القاضي، ms101 مات سنة أربع وستين.
### | 59 - 
# حدثنا عبد بن حميد، قال: حدثنا محمد بن الفضل، قال: حدثنا حماد بن سلمة،
~~عن حبيب بن الشهيد، عن الحسن، عن أنس بن مالك، أن النبي صلى الله عليه وسلم
~~خرج وهو يتكئ على أسامة بن زيد عليه ثوب قطري، قد توشح به، فصلى بهم.
# وقال عبد بن حميد: قال محمد بن الفضل: سألني يحيى بن معين عن هذا الحديث،
~~أول ما جلس إلي، فقلت: حدثنا حماد بن سلمة، فقال: لو كان من كتابك، فقمت
~~لأخرج كتابي فقبض على ثوبي ثم، قال: أمله علي فإني أخاف أن لا ألقاك، قال:
~~فأمليته عليه، ثم أخرجت كتابي فقرأت عليه. PageV01P265
# قوله: حدثنا عبد (1) بن حميد بن نصر الكسي، أبو محمد الحافظ، قيل: اسمه
~~عبد الحميد.
# روى عن: يزيد بن هارون، ومحمد بن بشر العبدي، وعبد الرزاق، وخلق.
# وروى عنه: مسلم، والترمذي، وابنه محمد، وإبراهيم بن خزيم الشاشي، وخلق.
# قاله ابن حبان في «الثقات» (2): كان ممن جمع وصنف، مات سنة تسع وأربعين
~~ومائتين.
# وفي «التقريب» (3): عبد -بغير إضافة- ابن حميد بن نصر الكسي -بمهملة- أبو
~~محمد، قيل: اسمه عبد الحميد، وبذلك جزم ابن حبان وغير واحد، ثقة حافظ، من
~~الحادية عشرة، مات سنة تسع وأربعين ومائتين.
# قوله: حدثنا محمد بن الفضل السدوسي، أبو الفضل البصري، لقبه عارم، ثقة
~~ثبت، تغير في آخر عمره، من صغار التاسعة، مات سنة ثلاث أو أربع وعشرين (4).
~~PageV01P266
# وفي «التذكرة» (1): أحد الأعلام روى عن: ابن المبارك، والحمادين، وأبي
~~عوانة، وخلق.
# قال أبو حاتم: إذا حدثك عارم فأقم حديثه (2)، وهو أثبت أصحاب حماد.
# قوله: أنا حماد بن سلمة، تقدم التعريف به.
# قوله: عن حبيب (3) بن الشهيد الأزدي البصري، مولى قريبة.
# روى عن: الحسن البصري، وابن سيرين، وابن أبي مليكة، وجماعة.
# وروى عنه: شعبة، والثوري، ويزيد بن زريع، وعدة.
# قال أحمد: ثقة مأمون. وقال غيره: مات سنة خمس وأربعين ومائة.
# ولفظ «التقريب» (4): حبيب بن الشهيد الأزدي، أبو محمد البصري، ثقة ثبت،
~~من الخامسة، مات سنة خمس وأربعين، وهو ابن ms102 ست وستين.
# قوله: عن الحسن، هو البصري، تقدم التعريف به.
# قوله: عن أنس بن مالك-رضي الله عنه-تقدم التعريف به. PageV01P267
# قوله: سألني يحيى (1) بن معين بن عون الغطفاني، مولاهم، أبو زكريا
~~البغدادي. ثقة حافظ مشهور، إمام الجرح والتعديل، أحد الأئمة الأعلام.
# روى عن: ابن عيينة، وأبي أسامة، وعبد الرزاق، وعفان، وغندر، وهشيم، وخلق
~~كثير.
# وروى عنه: البخاري، ومسلم، وأصحاب السنن الأربعة، وعبد الله بن أحمد،
~~وأبوه أحمد بن حنبل رضي الله عنه، وهناد، وابن سعد، وخلق.
# قال ابن المديني: ما أعلم أحدا كتب ما كتب يحيى بن معين.
# وقال الخطيب: كان إماما ربانيا عالما حافظا ثبتا متقنا.
# وقال عباس الدوري عن يحيى بن معين: لو لم نكتب الحديث من ثلاثين وجها ما
~~عقلناه.
# وقال عبيد الله القواريري: قال لي يحيى القطان ما قدم علينا مثل هذين
~~الرجلين: أحمد بن حنبل، ويحيى بن معين.
# وقال أبو عبيد القاسم بن سلام: ربانيو الحديث أربعة: فأعلمهم بالحلال
~~والحرام أحمد بن حنبل، وأحسنهم سياقة للحديث وأدائه علي بن المديني،
~~وأحسنهم وضعا لكتاب ابن أبي شيبة، وأعلمهم بصحيح الحديث وسقيمه يحيى بن
~~معين.
# قال البخاري: مات بالمدينة سنة ثلاث وثلاثين ومائتين، وغسل على
~~PageV01P268
# الأعواد التي غسل عليها النبي صلى الله عليه وسلم وله نحو سبع وسبعون
~~سنة.
# وفي «التقريب» (1) نحوه.
### | 60 - 
# حدثنا سويد بن نصر، قال: حدثنا عبد الله بن المبارك، عن سعيد بن إياس
~~الجريري، عن أبي نضرة، عن أبي سعيد الخدري، قال: كان رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، إذا استجد ثوبا سماه باسمه عمامة أو قميصا أو رداء، ثم يقول:
~~اللهم لك الحمد كما كسوتنيه، أسألك خيره وخير ما صنع له، وأعوذ بك من شره
~~وشر ما صنع له.
# قوله: حدثنا سويد بن نصر، .. إلى آخر السند تقدم التعريف برجاله جميعا،
~~ولله الحمد.
### | 61 - 
# حدثنا هشام بن يونس الكوفي، قال: حدثنا القاسم بن مالك المزني، عن
~~الجريري، عن أبي نضرة، عن أبي سعيد الخدري، عن النبي صلى الله عليه وسلم،
~~نحوه.
### | 62 - 
# حدثنا ms103 محمد بن بشار، قال: حدثنا معاذ بن هشام، قال: حدثني أبي، عن قتادة،
~~عن أنس بن مالك، قال: كان أحب الثياب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~يلبسه الحبرة.
# قوله: حدثنا هشام (2) بن يونس، أبو القاسم الكوفي التميمي. PageV01P269
# روى عن: ابن عيينة، وعبد الرحمن المحاربي، وجماعة.
# وروى عنه: أصحاب السنن الأربعة، والبخاري، وأبو حاتم، وآخرون.
# وثقه النسائي. وقال ابن حبان: يغرب.
# وفي «التقريب» (1): هشام بن يونس بن وابل -بموحدة- التميمي النهشلي، أبو
~~القاسم الكوفي اللؤلؤي، ثقة، من العاشرة، مات سنة اثنتين وخمسين ومائتين.
# قوله: أنا القاسم (2) بن مالك المزني، أبو جعفر.
# روى عن: ليث بن أبي سليم، وعاصم بن كليب، وطائفة.
# وروى عنه: أحمد، ويحيى، وابنا أبي شيبة، وآخرون.
# وثقه ابن، معين والعجلي، وغيرهما. وضعفه أبو حاتم، وغيره.
# ولفظ «التقريب» (3): القاسم بن مالك المزني، أبو جعفر الكوفي، صدوق فيه
~~لين، من صغار الثامنة، مات بعد التسعين انتهى، والله أعلم.
# قوله: عن الجريري عن أبي نضرة عن أبي سعيد، تقدم التعريف بجميع رجاله.
~~PageV01P270
### | 63 - 
# حدثنا محمود بن غيلان، قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: حدثنا سفيان، عن عون
~~بن أبي جحيفة، عن أبيه، قال: رأيت النبي صلى الله عليه وسلم، وعليه حلة
~~حمراء، كأني أنظر إلى بريق ساقيه.
# قال سفيان: أراها حبرة.
# قوله: حدثنا محمد بن غيلان، تقدم التعريف به.
# قوله: أخبرنا عبد الرزاق، هو ابن همام، تقدم التعريف به.
# قوله: سفيان (1)، هو ابن سعيد بن مسروق الثوري، أبو عبد الله الكوفي، أحد
~~الأئمة الأعلام.
# روى عن: أبيه، وزياد بن علاقة، وحبيب بن أبي ثابت، وأيوب، وجعفر الصادق،
~~ومحمد بن المنكدر، وخلق كثير.
# وروى عنه: أبو حنيفة، والأعمش، وابن عجلان، وأبي إسحاق وهم من شيوخه،
~~وشعبة، والأوزاعي، ومعمر، ومالك، وابن عيينة، وهم من أقرانه، وابن المبارك،
~~ويحيى القطان، وخلق، آخرهم موتا من الثقات علي بن الجعد.
# قال شعبة وغير واحد: سفيان أمير المؤمنين في الحديث.
# وقال ابن المبارك: كتبت عن ألفا ومائة شيخ ما كتبت عن أفضل من
~~PageV01P271
# سفيان.
# وقال ابن مهدي: ms104 ما رأيت أحفظ للحديث من الثوري.
# وقال ابن عيينة: جالست خمسين شيخا من أهل المدينة فما رأيت فيهم مثل
~~سفيان.
# وقال شعبة: إن سفيان ساد الناس بالعلم والورع.
# وقال العجلي وغير واحد: ولد سنة سبع وتسعين.
# وقال ابن سعد: أجمعوا على أنه توفي بالبصرة سنة إحدى وستين ومائة.
# قوله: عن عون (1) بن أبي جحيفة، اسمه وهب بن عبد الله السوائي الكوفي.
# روى عن: أبيه، ومسلم بن رياح الثقفي، وجماعة.
# وروى عنه: أبو حنيفة، والثوري، وشعبة، وآخرون.
# وثقه النسائي، ويحيى، وأبو حاتم.
# وتقدم التعريف بأبيه عبد الله (2) رضي الله عنه.
### | 64 - 
# حدثنا علي بن خشرم، قال: حدثنا عيسى بن يونس، عن إسرائيل، PageV01P272
# عن أبي إسحاق، عن البراء بن عازب، قال: ما رأيت أحدا من الناس أحسن في
~~حلة حمراء، من رسول الله صلى الله عليه وسلم، إن كانت جمته لتضرب قريبا من
~~منكبيه.
# قوله: حدثنا علي (1) بن خشرم -بمعجمتين وراء بوزن جعفر- المروزي.
# روى عن: ابن وهب، وابن عيينة، وعدة.
# وروى عنه: الترمذي، ومسلم، والنسائي، ووثقه.
# وقال غيره: مات سنة سبع وخمسين ومائتين.
# قوله: أخبرنا عيسى بن يونس .. الخ السند، تقدم التعريف بهم جميعا ولله
~~الحمد.
### | 65 - 
# حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، قال: حدثنا عبيد
~~الله بن إياد، عن أبيه، عن أبي رمثة، قال: رأيت النبي صلى الله عليه وسلم،
~~وعليه بردان أخضران.
# قوله: أخبرنا محمد بن بشار أنا عبد الرحمن بن مهدي، تقدم التعريف بهما.
# قوله: أخبرنا عبيد الله (2) بن إياد بن لقيط السدوسي، أبو السليل الكوفي.
# روى عن: أبيه، وغيره. PageV01P273
# وروى عنه: ابن المبارك، وابن مهدي، وآخرون.
# وثقه النسائي، وابن معين.
# ومات سنة تسع وستين ومائة.
# وفي «التقريب» (1): عبيد الله بن إياد بن لقيط السدوسي أبو السليل -بفتح
~~المهملة وكسر اللام وآخره لام أيضا- الكوفي، كان عريف قومه، صدوق، لينه
~~البزار وحده، من السابعة، مات سنة تسع وستين ومائة.
# قوله: عن أبيه عن أبي رمثة، تقدم التعريف بهما.
### | 66 - 
# حدثنا عبد بن حميد، قال: حدثنا عفان ms105 بن مسلم، قال: حدثنا عبد الله بن
~~حسان العنبري، عن جدتيه دحيبة، وعليبة، عن قيلة بنت مخرمة، قالت: رأيت
~~النبي صلى الله عليه وسلم وعليه أسمال مليتين، كانتا بزعفران، وقد نفضته
~~وفي الحديث قصة طويلة.
# قوله: حدثنا عبد بن حميد، تقدم التعريف به.
# قوله: أخبرنا عفان (2) بن مسلم بن عبد الله الصفار، أبو عثمان البصري،
~~أحد الأعلام.
# نزل بغداد، وروى عن: شعبة، والحمادين، وهمام، وخلق.
# وروى عنه: أحمد، والبخاري، ويحيى، وإسحاق، وابن المديني، وأبو
~~PageV01P274
# زرعة، وأبو حاتم، وخلق.
# قال العجلي: ثقة ثبت صاحب سنة.
# وقال أبو حاتم: إمام ثقة متقن.
# وقال أبو بكر بن أبي خيثمة سمعت أبي ويحيى يقولان أنكرنا عفان في صفر سنة
~~تسع عشرة ومات بعد أيام.
# وقال البخاري: مات سنة عشرين ومائتين أو قبلها.
# ولفظ «التقريب» (1): عفان بن مسلم بن عبد الله الباهلي، أبو عثمان الصفار
~~البصري، ثقة ثبت، قال ابن المديني: كان إذا شك في حرف من الحديث تركه،
~~وربما وهم، قال ابن معين: أنكرناه في صفر سنة تسع عشرة، ومات بعدها بيسير،
~~من كبار العاشرة، انتهى.
# قوله: أخبرنا عبد الله (2) بن حسان العنبري، هو عبد الله بن حسان
~~التميمي، أبو الجنيد العنبري، ولقبه عتريس.
# روى عن: حبان بن عاصم، وجدتيه عليبة (3) ودحيبة ابنتي عليبة.
# وروى عنه عفان، وأبو عمر الحوضي، وموسى بن إسماعيل البصريون. PageV01P275
# وفي «التقريب» (1): عبد الله بن حسان التميمي، أبو الجنيد العنبري،
~~مقبول، من السابعة.
# تنبيه: «العنبري» (2): بفتح العين، وسكون النون، وفتح الباء الموحدة، وفي
~~آخرها راء، هذه النسبة إلى العنبر بن عمرو بن تميم، ويقال لهم: بلعنبر
~~أيضا، وينسب إليهم كثير من الناس.
# قوله: عن جدتيه دحيبة وعليبة، أما جدته دحيبة (3) -بضم الدال، وفتح الحاء
~~المهملتين- فهي دحيبة بنت عليبة العنبرية، روت عن جدها حرملة بن عبد الله
~~(4) وجدة أبيها قيلة بنت مخرمة، ولها صحبة.
# وروى عنها: عبد الله بن حسان العنبري -كما هنا-، وثقها ابن حبان.
# وأما جدته عليبة فهي -بضم العين المهملة ولقبها صفية والتصويب غير صواب
~~(5) - وهي والأولى مقبولتان ms106 من الثالثة، كما في «التقريب» (6). PageV01P276
# قوله: عن قيلة (1) بنت مخرمة العنبرية، لها صحبة.
# روى حديثها عبد الله بن حسان العنبري عن جدتيه دحيبة وعليبة ابنتي عليبة،
~~وكانتا ربيبتي قيلة، وكانت جدة أبيهما.
# ولفظ «التقريب» (2): قيلة -بالتحتانية الساكنة- بنت مخرمة العنبرية،
~~صحابية، لها حديث طويل.
### | 67 - 
# حدثنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا بشر بن المفضل، عن عبد الله بن عثمان بن
~~خثيم، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: عليكم بالبياض من الثياب، ليلبسها أحياؤكم، وكفنوا فيها موتاكم،
~~فإنها من خيار ثيابكم.
# قوله: حدثنا قتيبة بن سعيد ... إلى ابن عباس، تقدم التعريف بجميع رجاله
~~في باب «ما جاء في كحل رسول الله صلى الله عليه وسلم».
### | 68 - 
# حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، قال: حدثنا سفيان،
~~عن حبيب بن أبي ثابت، عن ميمون بن أبي شبيب، عن سمرة بن جندب، قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: البسوا البياض، فإنها أطهر وأطيب، وكفنوا
~~فيها موتاكم.
# قوله: حدثنا محمد بن بشار، أنا عبد الرحمن بن مهدي، أنا سفيان، تقدم
~~PageV01P277
# التعريف بهؤلاء الثلاثة.
# قوله: عن حبيب (1) بن أبي ثابت الأسدي، مولاهم، أبو يحيى الكوفي، أحد
~~الأعلام.
# روى عن: زيد بن أرقم، وابن عمر، وابن عباس، وأبي وائل، وسعيد بن جبير،
~~وخلق.
# وعنه: أبو حنيفة، والأعمش، ومسعر، وشعبة، والثوري، وخلق.
# قال العجلي: كوفي تابعي ثقة، وكان مفتي الكوفة قبل حماد بن أبي سليمان
~~وقال ابن معين: ثقة حجة.
# وقال ابن حبان: كان من خيار الكوفيين ومتقنيهم على تدليس فيه، مات سنة
~~تسع عشرة ومائة.
# ولفظ «التقريب» (2): حبيب بن أبي ثابت قيس، ويقال هند بن دينار الأسدي،
~~مولاهم، أبو يحيى الكوفي، ثقة جليل، كان كثير الإرسال والتدليس، من
~~الثالثة، والله أعلم.
# قوله: عن ميمون (3) بن أبي شبيب الربعي، أبو نصر الكوفي، ويقال الرقي.
~~PageV01P278
# عن: عمر، وعلي، وابن مسعود، ومعاذ، وعائشة، وجماعة.
# وعنه: الحكم بن عتيبة، وحبيب بن أبي ثابت، وآخرون.
# قال أبو حاتم: ms107 صالح الحديث، ووثقه ابن حبان، وقال: قتل في عام الجماجم
~~سنة ثلاث وثمانين (1).
# ولفظ «التقريب» (2): ميمون بن أبي شبيب الربعي، أبو نصر الكوفي، صدوق
~~كثير الإرسال، من الثالثة، مات سنة ثلاث وثمانين (3) في وقعة الجماجم.
# قوله: عن سمرة (4) بن جندب بن هلال بن جريج بن مرة الفزاري، أبو سعيد
~~البصري، كان حليفا للأنصار.
# روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم، وعن أبي عبيدة بن الجراح، وعنه ابناه
~~سعد وسليمان، وسوادة بن حنظلة، وابن أبي ليلى، والحسن، وابن سيرين البصري،
~~وعبد الله بن بريدة، وطائفة.
# قال ابن عبد البر: كان الحسن وابن سيرين وفضلاء أهل البصرة يثنون عليه
~~ويحملون عنه، وكان من الحفاظ المكثرين عن رسول الله صلى الله PageV01P279
# عليه وسلم، وكانت وفاته بالبصرة سنة ثمان وخمسين، سقط في قدر مملوءة ماء
~~حارا، كان يتعالج بالقعود عليها من كزاز شديد أصابه فسقط فيها فمات، وكان
~~ذلك تصديقا لقوله عليه السلام له ولأبي هريرة وثالث معهما: «آخركم موتا
~~بالنار» قال الشريف (1): الثالث أبو محذورة.
# تنبيه: «جندب» بضم الجيم، وسكون النون، وفتح الدال المهملة، وآخره باء
~~موحدة.
### | 69 - 
# حدثنا أحمد بن منيع، حدثنا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة، قال: حدثنا أبي،
~~عن مصعب بن شيبة، عن صفية بنت شيبة، عن عائشة، قالت: خرج رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم ذات غداة، وعليه مرط من شعر أسود.
# قوله: حدثنا أحمد بن منيع، تقدم التعريف به.
# قوله: أخبرنا يحيى (2) بن زكريا بن أبي زائدة، أنا أبي الهمداني -بسكون
~~الميم- أحد الأئمة.
# روى عن: أبيه، وشعبة، وابن عيينة، ومالك، وخلق.
# وروى عنه: أحمد، والمصنف، ويحيى، وابن المديني، وقتيبة، وابنا أبي شيبة،
~~وخلق. PageV01P280
# وثقه أحمد، ويحيى بن معين، والنسائي، وغيرهم.
# وقال العجلي: وهو ممن جمع له الفقه والحديث، وكان على قضاء المدائن، ويعد
~~من حفاظ الكوفيين للحديث، مفتيا، ثبتا، صاحب سنة.
# وقال ابن المديني: مات سنة اثنتين وثمانين ومائة.
# تنبيه: لهم يحيى بن زكريا بن أبي زائدة الهمداني، لكنه نيسابوري ووقع عند
~~النسائي خاصة (1).
# وأما أبو يحيى ms108 فهو زكريا بن أبي زائدة خالد بن ميمون الهمداني، أبو يحيى
~~الوادعي، الكوفي، الحافظ.
# روى عن: الشعبي، وعطية العوفي، وسماك بن حرب، وعدة.
# وروى عنه: ابنه يحيى، وشعبة، والسفيانان، وأبو أسامة، وخلق.
# قال أحمد: ثقة حلو الحديث.
# وقال أبو زرعة: صويلح يدلس كثيرا عن الشعبي.
# وقال ابن نمير: مات سنة سبع وأربعين ومائة.
# وفي «التقريب»: زكريا بن أبي زائدة خالد، ويقال هبيرة بن ميمون بن
~~PageV01P281
# فيروز الهمداني الوادعي، أبو يحيى، كوفي ثقة، وكان يدلس -أي في الشيوخ-
~~وسماعه من أبي إسحاق بأخرة، من السادسة، مات سنة سبع أو ثمان أو تسع
~~وأربعين.
# قوله: مصعب (1) بن شيبة بن جبير القرشي العبدري، المكي.
# روى عن أبيه، وعمة أبيه صفية بنت شيبة، وطلق بن حبيب.
# وروى عنه: ابنه زرارة، وابن جريج، وجماعة.
# وثقه ابن معين.
# وفي التقريب (2): مصعب بن شيبة بن جبير بن شيبة بن عثمان العبدري المكي
~~الحجبي، لين الحديث، من الخامسة.
# قوله: عن صفية (3) بنت شيبة الحاجب بن عثمان بن أبي طلحة القرشية
~~العبدرية.
# لها رؤية ورواية في الصحيح عن النبي صلى الله عليه وسلم، وروت عن ابن
~~عمر، وعائشة، وأم حبيبة، وأم سلمة، وجماعة.
# وروى عنها: ابنها منصور بن عبد الرحمن الحجبي، وقتادة، وآخرون. وذكرها
~~ابن حبان في التابعين من كتاب الثقات وقال الدارقطني: لا تصح PageV01P282
# لها رؤية.
# وفي «التقريب» (1): صفية بنت شيبة بن عثمان بن أبي طلحة العبدرية لها
~~رؤية وحدثت عن عائشة وغيرها من الصحابة، وفي البخاري التصريح بسماعها من
~~النبي صلى الله عليه وسلم وأنكر الدارقطني إدراكها.
# قوله: عن عائشة رضي الله تعالى عنها، تقدم التعريف بها.
### | 70 - 
# حدثنا يوسف بن عيسى، قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا يونس بن أبي إسحاق، عن
~~أبيه، عن الشعبي، عن عروة بن المغيرة بن شعبة، عن أبيه، أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم، لبس جبة رومية، ضيقة الكمين.
# قوله: حدثنا يوسف بن عيسى أنا وكيع، تقدم التعريف بهما.
# قوله: أخبرنا يونس (2) بن أبي إسحاق السبيعي الكوفي.
# روى عن: أبيه، وأنس، وطائفة.
# وروى ms109 عنه: ابنه عيسى، والثوري، وأبو نعيم، وخلق.
# وثقه ابن معين، وغيره، وقال أحمد: حديثه مضطرب.
# وقال ابن حبان: مات سنة تسع وخمسين ومائة.
# وفي «التقريب» (3): يونس بن أبي إسحاق السبيعي، أبو إسرائيل PageV01P283
# الكوفي، صدوق يهم قليلا، مات سنة اثنتين وخمسين على الصحيح، انتهى.
# وسيأتي التعريف بأبي إسحاق هذا وهو الشيباني (1)، كما سيأتي للمصنف في
~~باب «ما جاء في خف رسول الله صلى الله عليه وسلم» من أن أبا إسحاق الراوي
~~عن الشعبي هو الشيباني فمن زعم أنه السبيعي فقد وهم.
# قوله: عن الشعبي (2)، هو عامر بن شراحيل -بفتح المعجمة- وقيل: ابن عبد
~~الله بن شراحيل الشعبي، أبو عمرو الكوفي، أحد الأئمة الأعلام.
# روى عن: عمر، وعلي، وطلحة، وسعد، وسعيد، والحسن، والحسين، وابن مسعود،
~~وابن عمر، وابن عباس، وجابر، وعائشة، وأم سلمة، وميمونة، وخلق من الصحابة
~~والتابعين.
# وروى عنه: أبو حنيفة، وقتادة، والأعمش، وأبو إسحاق السبيعي، ومنصور، وابن
~~عون، ومجالد (3)، وخلق كثير.
# وثقه يحيى، وأبو زرعة، وغير واحد. PageV01P284
# وقال مكحول: ما رأيت أفقه من الشعبي.
# وقال العجلي: مرسله صحيح، ولا يكاد يرسل إلا صحيحا.
# وقال ابن معين: إذا حدث عن رجل فسماه فهو ثقة يحتج بحديثه.
# مات سنة ثلاث أو أربع ومائة، ويقال أنه بلغ ثنتين وثمانين سنة.
# قوله: عن عروة (1) بن المغيرة بن شعبة الثقفي، أبو يعفور الكوفي.
# روى عن: أبيه، وعائشة.
# وعنه: الشعبي، ونافع بن جبير، وأبو الأحوص الجشمي وهو أكبر منه، وغيرهم.
# وثقه العجلي. وقال البخاري عن الشعبي: كان خير أهل بيته.
# وأما أبوه فهو: المغيرة (2) بن شعبة بن أبي عامر، أبو عيسى الثقفي.
# أسلم عام الخندق، وأول مشاهده الحديبية.
# روى عنه بنوه: عروة وحمزة وعقار، ووراد كاتبه، والمسور بن مخرمة،
~~والشعبي، وخلق.
# قال ابن سعد: كان يقال له: مغيرة الرأي، وكان داهية لا يشتجر (3) في
~~PageV01P285
# صدره أمران إلا وجد في أحدهما مخرجا مات سنة خمسين.
# وفي «التقريب» (1): المغيرة بن شعبة بن مسعود بن مغيث الثقفي، صحابي
~~مشهور، أسلم قبل الحديبية، وولي إمرة البصرة ثم الكوفة، مات سنة خمسين ms110 على
~~الصحيح والله سبحانه وتعالى أعلم. PageV01P286
### $ 9 - باب
# ما جاء في عيش رسول الله صلى الله عليه وسلم
### | 71 - 
# حدثنا قتيبة بن سعيد، حدثنا حماد بن زيد, عن أيوب, عن محمد بن سيرين,
~~قال: كنا عند أبى هريرة رضي الله عنه وعليه ثوبان ممشقان من كتان فتمخط في
~~أحدهما. فقال أبو هريرة: بخ بخ يتمخط أبو هريرة فى الكتان. لقد رأيتني وإنى
~~لأخر فيما بين منبر رسول الله صلى الله عليه وسلم وحجرة عائشة رضي الله
~~عنها مغشيا علي، فيجىء الجانى فيضع رجله على عنقى، يرى أن بي جنونا، وما بي
~~جنون، وما هو إلا الجوع.
# قوله: حدثنا قتيبة بن سعيد، تقدم التعريف به.
# قوله: أخبرنا حماد بن زيد، تقدم التعريف به.
# قوله: عن أيوب (1)، هو ابن أبي تميمة، واسم أبي تميمة كيسان السختياني،
~~أبو بكر البصري، أحد الأئمة الأعلام.
# رأى أنسا، وروى عن: عمرو بن سلمة الجرمي، وأبي رجاء العطاردي، وسعيد بن
~~جبير، ومجاهد، والحسن، وابن سيرين، ونافع، PageV01P287
# وخلق.
# وعنه: أبو حنيفة، ومالك، وشعبة، ومعمر، والسفيانان، والحمادان، وابن
~~علية، وخلق.
# قال ابن المديني: له نحو ثمانمائة حديث.
# وقال الحسن: أيوب سيد شباب أهل البصرة.
# وقال شعبة: حدثني أيوب، وكان سيد الفقهاء.
# وقال ابن معين: هو أثبت من ابن عون.
# وقال ابن سعد: كان ثقة ثبتا في الحديث جامعا، كثير العلم، حجة عدلا.
# وقال أبو حاتم: هو أحب إلي من خالد الحذاء في كل شيء، وهو ثقة لا يسأل عن
~~مثله، وهو أكبر من سليمان التيمي منزلة.
# وقال البخاري وغيره: مات سنة إحدى وثلاثين ومائة، وهو ابن ثلاث وستين
~~سنة.
# وفي «التقريب» (1): أيوب بن أبي تميمة: كيسان السختياني (2) -بفتح
~~المهملة، بعدها معجمة، ثم مثناة تحتية، وبعد الألف نون- أبو بكر البصري،
~~ثقة ثبت حجة، من كبار الفقهاء العباد، من الخامسة، مات سنة PageV01P288
# إحدى وثلاثين ومائة، وله خمس وستون سنة، انتهى.
# قوله: عن محمد (1) بن سيرين الأنصاري، أبو بكر بن أبي عمرة البصري، من
~~سبي عين التمر.
# روى عن: مولاه أنس، وأبي ms111 قتادة، وأبي سعيد، وأبي هريرة، والحسن بن علي،
~~وابن عمر، وابن عباس، وعائشة، وأم عطية، وخلق.
# وروى عنه: ثابت، وأيوب، وابن عون، وعاصم الأحول، وقتادة، وخلق.
# وثقه أحمد، ويحيى وغير واحد.
# وقال ابن سعد: كان ثقة مأمونا عاليا رفيعا فقيها إماما كثير العلم ورعا،
~~وكان به صمم.
# وقال ابن حبان: كان من أورع أهل البصرة، وكان فقيها فاضلا حافظا متقنا
~~يعبر الرؤيا، رأى ثلاثين من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، ومات في شوال
~~سنة عشر ومائة، بعد الحسن بمائة يوم، وهو ابن سبع وسبعين سنة.
# وفي «التقريب» (2): أنه كان لا يرى الرواية بالمعنى، ثقة عابد، من
~~الثالثة.
# قوله: كنا عند أبي هريرة، تقدم التعريف به. PageV01P289
### | 72 - 
# حدثنا قتيبة, حدثنا جعفر بن سليمان الضبعي, عن مالك بن دينار قال: ما شبع
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم من خبز قط, ولحم إلا على ضفف. قال مالك بن
~~دينار: سألت رجلا من أهل البادية: ما الضفف؟ فقال: أن يتناول مع الناس.
# قوله: حدثنا قتيبة، هو ابن سعيد تقدم التعريف به.
# قوله: حدثنا جعفر (1) بن سليمان الضبعي، أبو سليمان البصري، مولى بني
~~الحريش.
# كان ينزل في بني ضبيعة فنسب إليهم.
# روى عن: أبي عمران الجوني، وثابت، ويزيد الرشك، وخلق.
# وروى عنه: ابن مهدي، وعبد الرزاق، وقتيبة، ومسدد، وخلق.
# وثقه ابن معين وغيره.
# وقال أحمد: لا بأس به.
# وقال ابن سعد: كان ثقة، وبه ضعف.
# مات سنة ثمان وسبعين ومائة.
# وفي «التقريب» (2): جعفر بن سليمان الضبعي -بضم الضاد المعجمة،
~~PageV01P290
# وفتح الموحدة- أبو سليمان البصري، صدوق زاهد، لكنه كان يتشيع، من
~~الثامنة، مات سنة ثمان وسبعين ومائة.
# قوله: عن مالك (1) بن دينار السامي (2)، أبو يحيى البصري، الزاهد.
# روى عن: أنس، والأحنف بن قيس، والحسن، وابن سيرين، وقتادة، وخلق.
# وروى عنه: سعيد بن أبي عروبة، وآخرون.
# وثقه النسائي وغيره. وكان من المتقشفة الخشن (3).
# وفي «التقريب» (4): مالك بن دينار البصري الزاهد، أبو يحيى صدوق عابد من
~~الخامسة، مات سنة ثلاثين ومائة أو نحوها.
# والحديث هذا مرسل. PageV01P291
### $ 10 ms112 - باب
# ما جاء في خف رسول الله صلى الله عليه وسلم
### | 73 - 
# حدثنا هناد بن السري، قال: حدثنا وكيع، عن دلهم بن صالح، عن حجير بن عبد
~~الله، عن ابن بريدة، عن أبيه، أن النجاشي أهدى للنبي صلى الله عليه وسلم،
~~خفين، أسودين، ساذجين، فلبسهما ثم توضأ ومسح عليهما.
# قوله: حدثنا هناد بن السري نا وكيع، تقدم التعريف بهما.
# قوله: عن دلهم (1) بن صالح الكندي الكوفي.
# روى عن: عكرمة، والشعبي، وعطاء، وغيرهم.
# وروى عنه: وكيع، وأبو نعيم، وطائفة.
# ضعفه يحيى وغيره.
# وقال أبو داود: ليس به بأس.
# وهو بسكون اللام وفتح الهاء. PageV01P292
# وفي «التقريب» (1): دلهم بن صالح الكندي الكوفي، ضعيف من السادسة.
# قوله: عن حجير (2) -بالتصغير- ابن عبد الله الكندي.
# روى عن: عبد الله بن بريدة. وروى عنه: دلهم بن صالح. وثقه ابن حبان.
# وفي «التقريب» (3): مقبول من الثامنة.
# قوله: عن ابن بريدة عن أبيه، هما عبد الله بن بريدة بن الحصيب، تقدم
~~التعريف بهما.
# واعلم أن بريدة له ابنان: عبد الله وأخوه سليمان. قال البزار: حيث روى
~~علقمة بن مرثد، ومحارب، ومحمد [بن] جحادة (4)،عن ابن (5) بريدة فهو سليمان.
~~قال ابن حجر (6): وكذا الأعمش عندي، وأما من عداهم
# فعبد الله. PageV01P293
### | 74 - 
# حدثنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة، عن الحسن
~~بن عياش، عن أبي إسحاق، عن الشعبي، قال: قال المغيرة بن شعبة: أهدى دحية
~~للنبي صلى الله عليه وسلم خفين، فلبسهما وقال إسرائيل: عن جابر، عن عامر،
~~وجبة فلبسهما حتى تخرقا لا يدري النبي صلى الله عليه وسلم، أذكى هما أم لا.
# قوله: حدثنا قتيبة بن سعيد، تقدم التعريف به.
# قوله: أخبرنا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة، تقدم التعريف به.
# قوله: عن الحسن (1) بن عياش الأسدي (2)، مولاهم الكوفي.
# يروي عن: الأعمش، وجعفر الصادق، وعدة.
# وروى عنه: ابن مهدي، ويحيى بن زكريا (3) وآخرون.
# وثقه ابن معين، والنسائي، ومات سنة اثنتين وسبعين ومائة.
# وفي «التقريب» (4): الحسن بن عياش -بتحتانية ثم معجمة- بن سالم
~~PageV01P294
# الأسدي، أبو محمد الكوفي، ms113 أخو أبي بكر المقرئ (1)، صدوق، من الثامنة.
# قوله: عن أبي إسحاق عن الشعبي، قال: قال المغيرة بن شعبة -بضم الميم
~~وكسرها- قيل: وبفتحها أيضا، فهي مثلثة -تقدم التعريف بهم جميعا، ما عدا أبا
~~إسحاق فإنه -كما قال المصنف-: أبو إسحاق (2) الشيباني واسمه: سليمان بن أبي
~~سليمان فيروز، ويقال: خاقان، أبو إسحاق الشيباني، مولاهم الكوفي.
# روى عن: عبد الله بن أبي أوفى، وعبد الله بن شداد بن الهادي، والشعبي،
~~وزر بن حبيش، وعكرمة، وطائفة.
# وروى عنه: أبو حنيفة، وأبو إسحاق السبيعي، وهو أكبر منه، وعاصم الأحول،
~~وشعبة، والسفيانان، وأبو إسحاق الفزاري، وخلق؛ آخرهم وفاة جعفر بن عون.
# وثقه ابن معين، والنسائي، وأبو حاتم.
# وقال العجلي: ثقة من كبار أصحاب الشعبي.
# قال [البخاري] (3): ومات سنة إحدى أو اثنتين وأربعين ومائة. PageV01P295
# وفي «التقريب»: ثقة، من الخامسة، مات في حدود الأربعين ومائة.
# تنبيه: «الشيباني» (1): بفتح الشين المعجمة، وسكون الياء من تحت، وفتح
~~الباء الموحدة، وبعد الألف نون، نسبة إلى شيبان بن ثعلبة (2) بن عكابة بن
~~صعب بن علي بن بكر بن وائل بن قاسط بن هنب بن أفصي بن دعمي بن جديلة بن أسد
~~(3) بن ربيعة بن نزار بن معد بن عدنان قبيلة كبيرة (4) من بكر بن وائل ينسب
~~إليه (5) كثير من الصحابة والتابعين والفرسان والعلماء في كل فن، وأما
~~الشيبانية (6) فطائفة من الخوارج من أصحاب ابن (7) سلمة الخارجي.
~~PageV01P296
### $ 11 - باب
# ما جاء في نعل رسول الله صلى الله عليه وسلم
### | 75 - 
# حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا أبو داود الطيالسي، قال: حدثنا همام، عن،
~~قال: قلت لأنس بن مالك: كيف كان نعل رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال:
~~لهما قبالان.
# قوله: حدثنا محمد بن بشار أخبرنا (1) أبو داود (2)، أنا همام (3)، عن
~~قتادة، قلت لأنس بن مالك، تقدم التعريف بجميع رجال هذا الإسناد.
### | 76 - 
# حدثنا أبو كريب محمد بن العلاء، قال: حدثنا وكيع، عن سفيان، عن خالد
~~الحذاء، عن عبد الله بن الحارث، عن ابن عباس، قال: كان لنعل رسول الله صلى
~~الله عليه ms114 وسلم قبالان، مثني شراكهما.
# قوله: حدثنا أبو كريب محمد بن العلاء، أخبرنا وكيع (4) عن سفيان (5)،
~~PageV01P297
# تقدم التعريف بجميع هؤلاء.
# قوله: عن خالد (1) الحذاء، هو خالد بن مهران الحذاء، أبو المنازل البصري،
~~الحافظ.
# رأى أنسا، وروى عن: أبي عثمان النهدي، وأبي العالية، والحسن، وابن سيرين،
~~وخلق.
# وروى عنه: شعبة، والثوري، والحمادان، وابن علية، وأبو إسحاق السبيعي،
~~وخلق.
# قال أحمد: ثبت، وكان رجلا مهيبا، لا يجترأ عليه، حلو الحديث.
# وقال ابن معين والنسائي: ثقة.
# وقال أبو حاتم: يكتب حديثه، ولا يحتج به.
# وقال ابن حبان: كان من المتقنين المواظبين على العبادة والعلم، مات سنة
~~إحدى أو اثنتين وأربعين ومائة.
# وفي «التقريب» (2): خالد بن مهران أبو المنازل -بفتح الميم، وقيل بضمها،
~~وكسر الزاي- البصري الحذاء -بفتح المهملة، وتشديد الذال المعجمة- قيل له
~~ذلك لأنه كان يجلس عند الحذائين، وقيل: لأنه كان يقول أحذ على هذا النحو،
~~وهو ثقة يرسل من الخامسة، وقد أشار حماد PageV01P298
# بن زيد إلى أن حفظه تغير لما قدم من الشام وعاب عليه بعضهم دخوله على
~~السلطان. انتهى.
# قوله: عن عبد الله (1) بن الحارث، هو الأنصاري، أبو الوليد البصري.
# أرسل عن النبي صلى الله عليه وسلم، وروى عن زيد بن أرقم، وابن عمر، وابن
~~عباس، وأبي هريرة، وأنس، وعائشة، وغيرهم.
# وروى عنه: ابنه يوسف، والمنهال بن عمرو، وأيوب، وعدة.
# وثقه النسائي، وأبو زرعة.
# وقال أبو حاتم: يكتب حديثه.
# قوله: عن ابن عباس، تقدم التعريف به رضي الله تعالى عنه.
### | 77 - 
# حدثنا أحمد بن منيع، قال: حدثنا أبو أحمد الزبيري، قال: حدثنا عيسى بن
~~طهمان، قال: أخرج إلينا أنس بن مالك نعلين جرداوين، لهما قبالان. فقال:
~~فحدثني ثابت بعد عن أنس، أنهما كانتا نعلي النبي صلى الله عليه وسلم.
# قوله: حدثنا أحمد بن منيع، تقدم التعريف به.
# قوله: أخبرنا أبو أحمد (2) الزبيري، هو محمد بن عبد الله بن الزبير بن
~~عمر بن درهم الأسدي مولاهم، أبو أحمد الزبيري الكوفي. PageV01P299
# روى عن: أبيه، وأبان البجلي، ومالك، والثوري، وإسرائيل، وطائفة.
# وروى عنه: أحمد، وابن نمير، ms115 وابن المثنى، وخلق.
# وثقه ابن معين، والعجلي، وغيرهما.
# وقال أحمد: كثير الخطأ في حديث سفيان.
# وقال أبو حاتم: حافظ للحديث، عابد مجتهد له أوهام. مات بالأهواز سنة ثلاث
~~ومائتين.
# قوله: أخبرنا عيسى (1) بن طهمان الجشمي، أبو بكر البصري.
# روى عن: أنس، وغيره.
# وروى عنه: ابن المبارك، وعدة.
# وثقه عبد الله بن أحمد في «زوائد المسند»، وأبو داود، وابن معين.
# وفي «التقريب» (2): عيسى بن طهمان الجشمي -بضم الجيم وفتح المعجمة- أبو
~~بكر البصري، نزيل الكوفة، صدوق أفرط فيه ابن حبان، والذنب فيما استنكره من
~~حديثه لغيره، من الخامسة.
# وفي «الميزان» (3): وثقه أبو داود وغيره، وقال النسائي وابن معين وأبو
~~PageV01P300
# حاتم: لا بأس به، وذكره ابن حبان في «الضعفاء»، وقال: لا يجوز الاحتجاج
~~بما يرويه، قلت: مات قبل الستين ومائة، انتهى.
# قوله: أخرج إلينا أنس بن مالك رضي الله عنه، تقدم التعريف به.
### | 78 - 
# حدثنا إسحاق بن موسى الأنصاري، قال: حدثنا معن، قال: حدثنا مالك، قال:
~~حدثنا سعيد بن أبي سعيد المقبري، عن عبيد بن جريج، أنه قال لابن عمر: رأيتك
~~تلبس النعال السبتية، قال: إني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يلبس
~~النعال التي ليس فيها شعر، ويتوضأ فيها، فأنا أحب أن ألبسها.
# قوله: حدثنا إسحاق بن موسى الأنصاري، أنا معن هو ابن عيسى، أنا مالك -هو
~~ابن أنس إمام دار الهجرة الشريفة-، تقدم التعريف بهؤلاء جميعا.
# قوله: عن سعيد (1) بن أبي سعيد المقبري، اسم أبي سعيد: كيسان المقبري
~~المدني.
# روى سعيد عن: أبيه، وأبي هريرة، وأبي سعيد، وعائشة، وأم سلمة، وابن عمر،
~~وأنس، وخلق بعدهم.
# وروى عنه: ابنه عبد الله بن سعيد، وعمرو بن شعيب، وأيوب بن موسى، والليث،
~~وابن أبي ذئب، وخلق كثير. PageV01P301
# وثقه ابن المديني، وأبو زرعة، والنسائي، وابن خراش، وغيرهم.
# قال الواقدي: كبر واختلط قبل موته بأربع سنين.
# وقال ابن سعد وغيره: مات سنة ثلاث وعشرين ومائة.
# وفي «التقريب» (1) بعد ما مر (2): ثقة من الثالثة، تغير قبل موته بأربع
~~سنين، وروايته عن عائشة وأم سلمة مرسلة، مات ms116 في حدود العشرين، قيل قبلها
~~وقيل بعدها انتهى.
# قوله: عن عبيد (3) بن جريج التيمي، مولاهم المدني.
# روى عن: ابن عمر، وابن عباس، وغيرهما. وروى عنه: سعيد المقبري، وزيد بن
~~أسلم، وجماعة.
# وثقه النسائي، وأبو زرعة.
# زاد في «التقريب» (4): من الثالثة.
# قوله: إنه قال لابن عمر. حيث أطلق ابن عمر فالمراد به عبد الله (5) بن
~~عمر بن الخطاب القرشي العدوي، أبو عبد الرحمن المكي، ثم المدني.
~~PageV01P302
# أسلم قديما مع أبيه وهو صغير، واستصغر يوم أحد، وشهد الخندق وما بعدها.
# روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم فأكثر، وعن: أبيه، وأبي بكر، وعثمان،
~~وسعد، وابن مسعود، وأخته حفصة، وعائشة، وطائفة.
# وروى عنه: بنوه: سالم، وحمزة، وعبد الله، وبلال، وزيد، وعبيد الله، وعمر،
~~وحفيداه: محمد بن زيد، وأبو بكر بن عبيد الله، ومولاه نافع، وزيد بن أسلم
~~مولى أبيه عمر، والحسن، ومحمد، وأنس ابني سيرين، والزهري، وعطاء، وخلق
~~كثير. فمسنده عند بقي بن مخلد ألفا حديث وستمائة حديث وثلاثون حديثا.
# قال ابن مسعود: إن من أملك شباب قريش لنفسه عن الدنيا عبد الله بن عمر،
~~وقال غيره: مات سنة ثلاث وسبعين وقيل: سنة أربع.
# وفي «التقريب» (1): أنه ولد بعد المبعث بيسير، واستصغره أبوه يوم أحد وهو
~~ابن أربع عشرة سنة، وكان من أشد الناس اتباعا للأثر، مات سنة ثلاث وسبعين
~~في آخرها وأول التي تليها.
### | 79 - 
# حدثنا إسحاق بن منصور، قال: حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن ابن أبي ذئب،
~~عن صالح مولى التوءمة، عن أبي هريرة، قال: كان لنعل رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قبالان. PageV01P303
# قوله: أخبرنا عبد الرزاق، تقدم التعريف به.
# قوله: عن معمر، هو ابن راشد، تقدم التعريف به.
# قوله: حدثنا إسحاق بن منصور، تقدم التعريف به (1).
# قوله: عن ابن أبي ذئب (2)، هو محمد بن عبد الرحمن بن المغيرة بن الحارث
~~بن أبي ذئب العامري، أبو الحارث المدني، أحد فقهاء الأمة.
# روى عن: أبيه، وخاله الحارث بن عبد الرحمن، والزهري، ونافع، ومحمد بن
~~المنكدر، وخلق.
# وروى عنه: الثوري، ومعمر، ms117 وابن المبارك، وخلق.
# قال أحمد: كان ثقة صدوقا. قيل: وكان أفضل من مالك بن أنس إلا أن مالكا
~~كان أشد تنقية للرجال منه، كان ابن أبي ذيب لا يبالي عمن يحدث.
# وقال ابن المديني: كان عندنا ثقة، وكانوا يوهنونه في أشياء رواها عن
~~الزهري. وقال الواقدي: مات بالكوفة سنة تسع وخمسين ومائة.
# قوله: عن صالح (3) مولى التوأمة، هو صالح بن أبي صالح نبهان مولى التوأمة
~~بنت أمية بن خلف، أبو محمد المدني.
# روى عن: ابن عباس، وأبي هريرة، وأبي قتادة، وعائشة، وعدة. PageV01P304
# وروى عنه: موسى بن عقبة، وابن جريج، وابن أبي ذئب، والسفيانان، وآخرون.
# قال ابن عيينة: لقيته وهو مختلط.
# وقال مالك: ليس بثقة.
# قال أحمد: أدركه مالك وقد اختلط من سمع منه قديما فذاك، وقد روى عنه
~~أكابر أهل المدينة، وهو صالح الحديث ما أعلم به بأسا.
# وقال ابن معين: ثقة خرف قبل أن يموت فمن سمع منه قبل أن يختلط فهو ثبت.
# وقال غيره: مات سنة خمس وعشرين ومائة.
# وفي «التقريب» (1): صالح بن نبهان المدني مولى التوأمة -بفتح المثناة،
~~وسكون الواو، بعدها همزة مفتوحة- اختلط، قال ابن عدي: لا بأس برواية
~~القدماء عنه كابن أبي ذئب وابن جريج، من الرابعة، مات سنة خمس أو ست وعشرين
~~وقد أخطأ من زعم أن البخاري أخرج له.
# قوله: عن أبي هريرة، تقدم التعريف به.
### | 80 - 
# حدثنا أحمد بن منيع، قال: حدثنا أبو أحمد، قال: حدثنا سفيان، عن السدي،
~~قال: حدثني من، سمع عمرو بن حريث، يقول: رأيت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، يصلي في نعلين مخصوفتين. PageV01P305
# قوله: حدثنا أحمد بن منيع، أنا أبو أحمد (1) أنا سفيان، تقدم التعريف
~~بالجميع وسفيان هذا هو الثوري.
# قوله: عن السدي (2)، يعني الكبير، وهو أبو محمد إسماعيل بن عبد الرحمن بن
~~أبي كريمة الكوفي، كان يقعد في سدة باب الجامع بالكوفة.
# رأى أبا هريرة، وروى عن: ابن عباس، وأنس، ومرة الهمداني، وعدة.
# وعنه: زائدة، وشعبة، والثوري، وإسرائيل، وجماعة.
# وثقه أحمد. ولينه أبو زرعة.
# وقال يحيى القطان: ms118 لا بأس به.
# وقال أبو حاتم: يكتب حديثه ولا يحتج به.
# وقال النسائي: صالح مات سنة سبع، وقيل: سنة تسع وعشرين ومائة.
# وأما السدي الصغير فهو محمد بن مروان، متروك، ولم يخرج له أحد من أرباب
~~الكتب العشرة.
# وفي «التقريب» (3): إسماعيل بن عبد الرحمن بن أبي كريمة السدي -بضم
~~المهملة، وتشديد الدال-، أبو محمد الكوفي، صدوق، رمي بالتشيع، من الرابعة.
~~PageV01P306
# وفي «اللباب» (1) بعد ضبط النسبة بما مر: هذه النسبة إلى السدة وهي
~~الباب، وإنما نسب إليها لأنه كان يبيع الخمر بسدة الجامع بالكوفة انتهى،
~~وقال غيره: لأنه كان هناك يجلس لإفتاء الناس.
# وأما قوله: «من سمع» .. إلخ فلا أعرفه إلى الآن بعد البحث التام، فإن عرف
~~وإلا ففي الإسناد مجهول.
### | 81 - 
# حدثنا إسحاق بن موسى الأنصاري، قال: حدثنا معن، قال: حدثنا مالك، عن أبي
~~الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال:
~~لا يمشين أحدكم في نعل واحدة، لينعلهما جميعا، أو ليحفهما جميعا.
# قوله: حدثنا إسحاق بن موسى الأنصاري، أنا معن أنا مالك تقدم التعريف
~~[بهم] (2).
# قوله: عن أبي الزناد (3)، هو عبد الله بن ذكوان، أبو عبد الرحمن المدني،
~~مولى بني أمية، اشتهر بكنيته، أحد الأئمة الأعلام.
# روى عن: ابن عمر، وأنس، وسعيد بن المسيب، والشعبي، وعروة، وعلي بن
~~الحسين، والأعرج فأكثر، وغيرهم. PageV01P307
# وروى عنه: الإمام مالك بن أنس، وابناه أبو القاسم، وعبد الرحمن، وموسى بن
~~عقبة، وابن إسحاق، والليث، والسفيانان، وخلق.
# وثقه أحمد، ويحيى، والعجلي، وغير واحد.
# وقال البخاري: أصح أسانيد أبي هريرة: أبو الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة.
# وقال الواقدي: مات فجأة في رمضان سنة ثلاثين ومائة وهو ابن ست وستين سنة
~~انتهى.
# قوله: عن الأعرج (1)، هو عبد الرحمن بن هرمز الأعرج، أبو داود المدني.
# روى عن: أبي هريرة، وابن عباس، ومعاوية، وأبي سعيد، وطائفة.
# وروى عنه: الزهري، وأبو الزبير، وأبو الزناد، وخلق.
# وثقه يحيى، والعجلي، وغير واحد ومات بالإسكندرية سنة سبع عشرة ومائة.
# قوله: عن أبي هريرة، تقدم التعريف به. ms119
### | 82 - 
# حدثنا قتيبة، عن مالك بن أنس، عن أبي الزناد نحوه.
# قوله: حدثنا قتيبة عن مالك عن أبي الزناد نحوه، تقدم التعريف بهم
~~PageV01P308
# جميعا.
### | 83 - 
# حدثنا إسحاق بن موسى، قال: حدثنا معن، قال: حدثنا مالك، عن أبي الزبير،
~~عن جابر، أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى أن يأكل، يعني الرجل، بشماله، أو
~~يمشي في نعل واحدة.
# قوله: حدثنا إسحاق بن موسى، أنا معن، أنا مالك، عن أبي الزبير، عن جابر،
~~تقدم التعريف بجميع رجال هذا الإسناد والله أعلم.
### | 84 - 
# حدثنا قتيبة عن مالك (ح) وحدثنا إسحاق بن موسى، قال: حدثنا معن، قال:
~~حدثنا مالك، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة، أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم، قال: إذا انتعل أحدكم فليبدأ باليمين، وإذا نزع فليبدأ بالشمال،
~~فلتكن اليمين أولهما تنعل، وآخرهما تنزع.
# قوله: حدثنا قتيبة عن مالك ح وأخبرنا إسحاق أنا معن أنا مالك عن أبي
~~الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة، تقدم التعريف بجميع رجال هذين الإسنادين
~~وما يتعلق بهذه الحاء رسما ومعنى، ولله الحمد.
### | 85 - 
# حدثنا أبو موسى محمد بن المثنى، قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا
~~شعبة، قال: حدثنا أشعث هو ابن أبي الشعثاء، عن أبيه، عن مسروق، عن عائشة،
~~قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يحب التيمن ما استطاع في ترجله،
~~وتنعله وطهوره.
# قوله: حدثنا محمد بن المثنى أنا محمد بن جعفر، أنا شعبة ثنا أشعث بن أبي
~~الشعثاء عن أبيه عن مسروق عن عائشة رضي الله عنها، جميع
# PageV01P309
# رجال هذا الإسناد تقدم التعريف بهم.
### | 86 - 
# حدثنا محمد بن مرزوق أبو عبد الله، قال: حدثنا عبد الرحمن بن قيس أبو
~~معاوية، قال: حدثنا هشام، عن محمد، عن أبي هريرة، قال: كان لنعل رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم قبالان وأبي بكر وعمر، وأول من عقد عقدا واحدا عثمان
~~رضي الله عنه.
# قوله: ثنا محمد (1) بن مرزوق، أبو عبد الله الباهلي، البصري.
# روى عن: أبيه، وروح، ومحمد بن أبي بكر البرساني، ms120 وخلق.
# وروى عنه: مسلم، والترمذي، وابن ماجه، وخلق؛ منهم أبو حاتم، وقال: صدوق.
# وقال ابن حبان في «الثقات»: مات سنة ثمان وأربعين ومائتين.
# قوله: حدثنا عبد الرحمن بن قيس الضبي، أبو معاوية الزعفراني، متروك، كذبه
~~أبو زرعة وغيره، من التاسعة (2).
# قوله: حدثنا هشام، هو ابن حسان الأزدي القردوسي، تقدم التعريف به.
# قوله: عن محمد (3)، هو ابن سيرين الأنصاري، أبو بكر بن أبي عمرة البصري،
~~من سبي عين التمر. PageV01P310
# روى عن: مولاه أنس، وأبي قتادة، وأبي سعيد، وأبي هريرة، والحسن بن علي،
~~[وابن عمر]، وابن عباس، وعائشة، وأم عطية، وخلق.
# وعنه: ثابت، وأيوب، وابن عون، وعاصم الأحول، وقتادة، وخلق.
# وثقه أحمد، ويحيى، وغير واحد.
# وقال ابن سعد: كان ثقة مأمونا عاليا رفيعا فقيها إماما كثير العلم ورعا
~~وكان به صمم.
# وقال ابن حبان: كان من أورع أهل البصرة، وكان فقيها فاضلا حافظا متقنا
~~يعبر الرؤيا، رأى ثلاثين من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، ومات في شوال
~~سنة عشر ومائة، بعد الحسن بمائة يوم، وهو ابن سبع وسبعين سنة.
# تتمة: من مذهب محمد هذا أنه لا يجوز الرواية بالمعنى (1)، وأنه يكره ذبح
~~الديكة فقيل مطلقا وقيل مقيدا.
# قوله: عن أبي هريرة، هو الصحابي المشهور تقدم التعريف به. PageV01P311
### $ 12 - باب
# ما جاء في خاتم رسول الله صلى الله عليه وسلم
### | 87 - 
# حدثنا قتيبة بن سعيد، وغير واحد، عن عبد الله بن وهب، عن يونس، عن ابن
~~شهاب، عن أنس بن مالك، قال: كان خاتم النبي صلى الله عليه وسلم من ورق،
~~وكان فصه حبشيا.
# قوله: حدثنا قتيبة بن سعيد .. إلى آخر الإسناد تقدم التعريف بجميع رجاله
~~ما عدا عبد الله (1) بن وهب فإنه عبد الله بن وهب بن مسلم الفهري، مولاهم،
~~أبو محمد المصري، الفقيه.
# ثقة حافظ عابد، من التاسعة، أحد الأعلام.
# روى عن: مالك، والسفيانين، وابن جريج، وخلق.
# وروى عنه: ابن مهدي، والليث، وهما من شيوخه، وأصبغ، وحرملة، والربيع،
~~وخلق.
# وثقه ابن معين، وأبو زرعة، وغيرهما. PageV01P312
# وقال أحمد: ما أصح حديثه ms121 وأثبته.
# وقال ابن عدي: من جلة الناس وثقاتهم، ولا أعلم له حديثا منكرا إذا حدث
~~عنه ثقة.
# وقال ابن يونس: توفي في شعبان سنة سبع وتسعين ومائة.
# تنبيه: الإبهام الواقع في قول المصنف: «وغير واحد» غير مضر بالإسناد لأن
~~العبرة إنما هي بالمسمى بصحبة المجهول (1)، وفائدة التعرض له بيان أن
~~المعين لم ينفرد بذلك عمن روى عنه فتحصل للإسناد بذلك زيادة قوة.
### | 88 - 
# حدثنا قتيبة حدثنا أبو عوانة، عن أبي بشر، عن نافع، عن ابن عمر، أن النبي
~~صلى الله عليه وسلم اتخذ خاتما من فضة، فكان يختم به ولا يلبسه.
# قوله: قتيبة، هو ابن سعيد، تقدم التعريف به.
# قوله: أخبرنا أبو عوانة (2)، هو الوضاح -بتشديد الضاد المعجمة- بن عبد
~~الله اليشكري، أبو عوانة الواسطي.
# روى عن: الأعمش، وابن المنكدر، وأبي الزبير، وسماك بن حرب، وخلق.
~~PageV01P313
# وروى عنه: شعبة، وابن مهدي، وابن المبارك، وخلق.
# قال عفان: كان أبو عوانة صحيح الكتاب، كثير العجم والنقط، وكان ثبتا.
# ووثقه أبو حاتم وغيره. وقال أحمد: إذا حدث من كتابه فهو ثبت، وإذا حدث من
~~غير كتابه ربما وهم.
# وكذا قال أبو زرعة.
# وقال غيره: مات سنة ست وسبعين ومائة.
# قوله: عن أبي بشر (1)، هو جعفر بن إياس، وهو ابن أبي وحشية اليشكري، أبو
~~بشر الواسطي، بصري الأصل.
# روى عن عباد بن شرحبيل اليشكري، وله صحبة، وعن: سعيد بن جبير، ومجاهد،
~~وعكرمة، وعطاء.
# وروى عنه: الأعمش، وشعبة، وهشيم، وأبو عوانة، وآخرون.
# وثقه ابن معين، وغير واحد.
# مات سنة خمس وعشرين ومائة.
# قوله: عن نافع، هو مولى عبد الله بن عمر بن الخطاب، تقدم التعريف به
~~وبسيده رضي الله تعالى عنهما. PageV01P314
### | 89 - 
# حدثنا محمود بن غيلان، قال: حدثنا حفص بن عمر بن عبيد هو الطنافسي، قال:
~~حدثنا زهير أبو خيثمة، عن حميد، عن أنس بن مالك، قال: كان خاتم رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم، من فضة، فصه منه.
# قوله: حدثنا محمود بن غيلان، إلى آخر السند، تقدم التعريف بجميع رجاله
~~(1) ما عدا:
# حفص بن عمر ms122 بن عبيد فإنه حفص بن عمر بن عبيد الطنافسي الكوفي، روى عن
~~زهير بن معاوية أبو (2) خيثمة. وروى عنه: ابن المديني، ومحمود بن غيلان.
~~قال صاحب «التذكرة» (3): فيه نظر. PageV01P315
# قلت: لا نظر فقد جزم في «التقريب» (1) بأنه ثقة، ولفظه حفص بن عمر بن
~~عبيد الطنافسي، سكن الكوفة، ثقة، من العاشرة.
### | 90 - 
# حدثنا إسحاق بن منصور، قال: حدثنا معاذ بن هشام، قال: حدثني أبي، عن
~~قتادة، عن أنس بن مالك، قال: لما أراد رسول الله صلى الله عليه وسلم أن
~~يكتب إلى العجم قيل له: إن العجم لا يقبلون إلا كتابا عليه خاتم، فاصطنع
~~خاتما، فكأني أنظر إلى بياضه في كفه.
# قوله: حدثنا إسحاق بن منصور .. إلخ الإسناد، تقدم التعريف بهم جميعا ولله
~~الحمد.
### | 91 - 
# حدثنا محمد بن يحيى، قال: حدثنا محمد بن عبد الله الأنصاري، قال: حدثني
~~أبي، عن ثمامة، عن أنس بن مالك، قال: كان نقش خاتم رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: محمد سطر، ورسول سطر، والله سطر.
# قوله: حدثنا محمد بن يحيى، هو ابن أبي عمر المكي، تقدم التعريف به.
# قوله: أخبرنا محمد (2) بن عبد الله الأنصاري، أخبرنا أبي. هو محمد بن عبد
~~الله بن المثنى الأنصاري البصري، قاضيها.
# روى عن: أبيه، وسليمان التيمي، وابن عون، وحميد الطويل، وخلق.
# وروى عنه: أحمد، والبخاري، وابن معين، وابن المديني، وأبو مسلم
~~PageV01P316
# الكجي، وابن المثنى العنزي، وابن بشار، وخلق كثير.
# وثقه ابن معين وغيره.
# مات سنة خمس عشرة ومائتين.
# وأبوه هو عبد الله (1) بن المثنى بن عبد الله بن أنس بن مالك الأنصاري،
~~أبو المثنى البصري.
# روى عن: عمه ثمامة، والحسن البصري، وعبد الله بن دينار، وعدة.
# وروى عنه: ابنه محمد، ومسلم بن إبراهيم، ومسدد، وآخرون.
# قال يحيى وأبو زرعة: صالح، وضعفه النسائي وغيره.
# قوله: عن ثمامة (2) -بضم المثلثة أوله- هو ابن عبد الله بن أنس بن مالك
~~الأنصاري، قاضي البصرة.
# روى عن: جده، والبراء، وأبي هريرة ولم يدركه.
# وروى عنه: ابن أخيه عبد الله بن المثنى، وعزرة بن ثابت، وابن ms123 عون، ومعمر،
~~وحماد بن سلمة، وجماعة.
# وثقه أحمد، والنسائي.
# وقال ابن حبان: من فقهاء الأمصار. PageV01P317
# وقال ابن عدي: أرجو أنه لا بأس به، مات قريبا من سنة عشر ومائة (1).
# وأما أنس فقد تقدم التعريف به.
### | 92 - 
# حدثنا نصر بن علي الجهضمي أبو عمرو، قال: حدثنا نوح بن قيس، عن خالد بن
~~قيس، عن قتادة، عن أنس بن مالك، أن النبي صلى الله عليه وسلم كتب إلى كسرى
~~وقيصر والنجاشي، فقيل له: إنهم لا يقبلون كتابا، إلا بخاتم، فصاغ رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم، خاتما حلقته فضة، ونقش فيه: محمد رسول الله.
# قوله: حدثنا نصر (2) بن علي الجهضمي، أبو عمرو البصري الصغير، حفيد نصر
~~بن علي بن صهبان- بضم المهملة، وسكون الهاء- الأزدي.
# روى عن أبيه، وابن عيينة، ويزيد بن زريع، وخلق.
# وروى عنه: البخاري ومسلم، وأرباب السنن الأربة، وعبد الله بن أحمد،
~~وأبوحاتم، وخلق.
# وثقه النسائي، وأبوحاتم، وابن خراش.
# وقال أحمد: لا بأس به.
# قال البخاري: مات سنة خمسين ومائتين.
# تنبيه: «الجهضمي»: -بفتح الجيم، وسكون الهاء، وفتح PageV01P318
# المعجمة، في آخره ميم- قال السمعاني (1): نسبة إلى الجهاضمة وهي محلة
~~بالبصرة ينسب إليها نصر بن علي الجهضمي الحداني، قاضي البصرة، ثقة حجة، روى
~~عنه البخاري ومسلم وغيرهما. وتعقبه ابن الأثير (2) بأن الأمر ليس كذلك إنما
~~المحلة نسبة إلى الجهاضمة بطن من الأزد، وهم منسوبون إلى جهضم بن عوف بن
~~مالك بن فهم بن غنم، وقيل: جهضم بن فهم بن غنم، وقيل: الجهاضم ولد مالك بن
~~فهم بن غنم، وهذا الحي اثنى عشر فخذا: معن، وسليمة، وهناءة، وجهضم، وشبابة،
~~وبنو فراهيد، وجرموز، ومسلمة (3)، وعمرو (4)، وظالم، وحارث، فلما نزلها
~~الجهاضم نسبت المحلة إليهم.
# قوله: أخبرنا نوح (5) بن قيس بن رباح الأزدي الحداني، أبو روح البصري.
# يروي عن: أخيه خالد -كما هنا-، وعن: أيوب السختياني، وابن عون، وطائفة.
# وروى عنه: قتيبة، ويزيد بن هارون، وآخرون. PageV01P319
# وثقه أحمد، ويحيى.
# وضعفه ابن المديني.
# وفي «التقريب» (1): صدوق، رمي بالتشيع، من الثامنة، مات سنة ثلاث أو أربع
~~وثمانين ومائة.
# قوله: عن ms124 خالد (2) بن قيس الحداني البصري.
# روى عن: عطاء، وقتادة، وغيرهما.
# وروى عنه: أخوه نوح، وعلي بن نصر الجهضمي الكبير، ومسلم بن إبراهيم.
# وثقه ابن معين.
# وفي «التقريب» (3): خالد بن قيس بن رباح الأزدي الحداني -بضم المهملة في
~~أوله، وتشديد المهملة في ثانيه- بصري، صدوق، يغرب، من السابعة.
# قوله: عن قتادة عن أنس، تقدم التعريف بهما.
### | 93 - 
# حدثنا إسحاق بن منصور، قال: حدثنا سعيد بن عامر، والحجاج بن منهال، عن
~~همام، عن ابن جريج، عن الزهري، عن أنس بن مالك، أن PageV01P320
# النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا دخل الخلاء نزع خاتمه.
# قوله: أنا سعيد (1) بن عامر الضبعي، أبو محمد البصري.
# روى عن: خاله جويرية بن أسماء، وأبان بن أبي عياش، وحبيب بن الشهيد،
~~وطائفة.
# وروى عنه: أحمد، وإسحاق، ويحيى، وابن المديني، والدارمي، وبندار، وخلق.
# وثقه ابن معين، وابن سعد، وغيرهما.
# وقال أبو حاتم: كان رجلا صالحا، وكان في حديثه بعض الغلط، وهو صدوق.
# وقال غيره: مات في شوال سنة ثمان ومائتين، وهو ابن ست وثمانين سنة.
# تنبيه: «الضبعي» (2) بضم الضاد، وفتح الباء الموحدة، وفي آخره عين مهملة،
~~نسبة إلى ضبيعة بن قيس (3) بن ثعلبة بن عكابة (4) بن صعب بن علي بن بكر بن
~~وائل، نزلوا البصرة ونسبت إليهم محلة بالبصرة، وربما نسب إليها كالقبيلة،
~~وممن نسب إليها أبو سليمان جعفر بن سليمان PageV01P321
# الضبعي، يروي عن ثابت وجماعة.
# قوله: والحجاج (1)، هو ابن منهال الأنماطي، أبو محمد البصري.
# يروي عن: جرير بن حازم، وشعبة، وهمام، وجماعة.
# وروى عنه: البخاري، وبندار، والذهلي، وخلق.
# وثقه أبو حاتم، وغيره.
# قال ابن سعد: توفي سنة سبع عشرة ومائتين، وكان ثقة كثير الحديث.
# قوله: عن همام، تقدم التعريف به.
# قوله: عن ابن جريج (2)، هو عبد الملك بن عبد العزيز بن جريج الأموي
~~مولاهم، أبو الوليد، وأبو خالد المكي، أحد الأعلام.
# روى عن: أبيه، ومجاهد، وعطاء، وطاووس، والزهري، وعمرو بن دينار، وخلق
~~كثير.
# وروى عنه: ابناه عبد العزيز، ومحمد، ويحيى الأنصاري، أحد شيوخه،
~~والأوزاعي وهو من أقرانه، ويحيى القطان، ms125 والحمادان، والسفيانان، وخلق.
# قال أحمد: أول من صنف الكتب ابن جريج، وابن أبي عروبة، وإذا PageV01P322
# قال ابن جريج: «قال» فاحذره، وإذا قال: «سمعت» أو «سألت» جاء بشيء (1)
~~ليس (2) في النفس منه شيء.
# وقال ابن معين: ثقة في كل ما روي عنه من الكتاب.
# وقال القطان وغير واحد: مات سنة خمسين ومائة.
# ولفظ «التقريب» (3): عبد الملك بن عبد العزيز بن جريج الأموي مولاهم
~~المكي، ثقة فقيه فاضل، وكان يدلس ويرسل، من السادسة، مات سنة خمسين أو
~~بعدها، وقد جاوز السبعين، وقيل جاوز المائة، ولم يثبت.
# قوله: عن الزهري عن أنس، قد تقدم التعريف بهما.
### | 94 - 
# حدثنا إسحاق بن منصور، قال: حدثنا عبد الله بن نمير، قال: حدثنا عبيد
~~الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر، قال: اتخذ رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، خاتما من ورق، فكان في يده ثم كان في يد أبي بكر، ويد عمر، ثم كان في
~~يد عثمان، حتى وقع في بئر أريس، نقشه: محمد رسول الله.
# قوله: حدثنا إسحاق (4) بن منصور، إلى آخر الإسناد، تقدم التعريف بجميع
~~رجاله إلا عبد الله بن نمير فإنه عبد الله بن نمير الهمداني الخارفي،
~~PageV01P323
# أبو هشام الكوفي.
# روى عن: الأعمش، وهشام بن عروة، ويحيى الأنصاري، وخلق.
# وروى عنه: ابنه محمد، والإمام أحمد، وابن المديني، وابن معين، وأبو كريب،
~~وإسحاق الكوسج، وخلق.
# وثقه ابن معين، وغيره.
# مات سنة تسع وتسعين ومائة.
# وفي «التقريب» (1): عبد الله بن نمير -بضم النون مصغر- الهمداني، أبو
~~هشام الكوفي، ثقة صاحب حديث، من أهل السنة، من كبار التاسعة، مات سنة تسع
~~وتسعين، وله أربع وثمانون سنة. PageV01P324
### $ 13 - باب
# ما جاء في تختم رسول الله صلى الله عليه وسلم
### | 95 - 
# حدثنا محمد بن سهل بن عسكر البغدادي، وعبد الله بن عبد الرحمن، قالا:
~~أخبرنا يحيى بن حسان، قال: حدثنا سليمان بن بلال، عن شريك بن عبد الله بن
~~أبي نمر، عن إبراهيم بن عبد الله بن حنين، عن أبيه، عن علي بن أبي طالب: أن
~~النبي صلى ms126 الله عليه وسلم كان يلبس خاتمه في يمينه.
# قوله: حدثنا محمد (1) بن سهل بن عسكر التميمي، مولاهم، أبو بكر البخاري.
# يروي عن: أبي عاصم، وأبي مسهر، وخلق.
# وروى عنه: مسلم، والمصنف، والنسائي، وأبو حاتم، وآخرون.
# وثقه النسائي، وابن عدي.
# ومات سنة إحدى وخمسين ومائتين. PageV01P325
# تنبيه: علم مما مر أنه بخارى فما في بعض نسخ «الشمائل» من أنه بغدادي
~~معناه أنه نزل بغداد، كما نبه عليه في «التقريب» (1).
# وفي «القاموس» (2) بغداد: بمهملتين، ومعجمتين، وتقديم كل منهما، وبغدان،
~~وبغدين، ومغدان: مدينة السلام، وتبغدد: انتسب إليها، أو تشبه بأهلها.
# قوله: وعبد الله بن عبد الرحمن، تقدم التعريف به.
# قوله: أخبرنا يحيى (3) بن حسان بن حيان (4) التنيسي البكري، البصري.
# يروي عن: الحمادين، ومالك، والليث، وطائفة.
# وروى عنه: الشافعي، وابنه محمد، وخلق.
# وثقه الشافعي، وأحمد، والنسائي، وغير واحد.
# وتوفي بمصر في رجب سنة ثمان ومائتين.
# وفي «التقريب» (5): التنيسي -بكسر التاء، والنون الثقيلة، وسكون التحتية،
~~ثم مهملة- أصله من البصرة، ثقة من التاسعة، انتهى. PageV01P326
# قوله: أخبرنا سليمان (1) بن بلال التيمي، مولاهم المدني، أحد علماء
~~البصرة.
# روى عن: زيد بن أسلم، وعبد الله بن دينار، وجعفر الصادق، وهشام بن عروة،
~~وحميد الطويل، وخلق.
# وروى عنه: ابنه أيوب، والمعافى بن عمران، وابن وهب، وابن المبارك، وخلق.
# وثقه أحمد، ويحيى، وابن المديني، وغير واحد.
# وقال سعد: كان بربريا جميلا حسن الهيئة عاقلا، وكان يفتي بالبلد، وولي
~~خراج المدينة، وكان ثقة كثير الحديث مات سنة اثنتين وسبعين ومائة.
# وفي «التقريب» (2): سليمان بن بلال التيمي، مولاهم، أبو محمد وأبو أيوب
~~(3) المدني، ثقة، من الثامنة، مات سنة سبع وسبعين ومائة.
# قوله: عن شريك بن عبد الله بن أبي نمر، تقدم التعريف به ونمر بوزن حذر.
# قوله: عن إبراهيم بن عبد الله بن حنين عن أبيه، أما إبراهيم فهو: أبو
~~PageV01P327
# إسحاق (1) الهاشمي مولاهم، المدني.
# روى عن: أبيه، وأبي هريرة، وعلي -ولم يسمع منه-.
# وعنه: الزهري، وزيد بن أسلم، ونافع، وابن إسحاق، وعدة.
# وقال ابن سعد: كان ثقة كثير الحديث.
# زاد في «التقريب» (2): مات بعد ms127 المائة.
# وأما أبوه فهو: عبد الله (3) بن حنين الهاشمي مولاهم.
# روى عن: علي، وابن عمر، وابن عباس، وأبي أيوب، والمسور -رضي الله عنهم-.
# وروى عنه: إبراهيم، وخالد بن معدان، ومحمد بن المنكدر، وآخرون.
# وثقه ابن حبان.
# وفي «التقريب» (4): عبد الله بن حنين الهاشمي مولاهم، المدني، ثقة، من
~~الثالثة، مات في أول خلافة يزيد بن عبد الملك في أوائل المائة الثانية،
~~انتهى. PageV01P328
### | 96 - 
# حدثنا محمد بن يحيى، قال: حدثنا أحمد بن صالح، قال: حدثنا عبد الله بن
~~وهب، عن سليمان بن بلال، عن شريك بن عبد الله بن أبي نمر، نحوه.
# قوله: حدثنا محمد بن يحيى، هو ابن أبي عمر المكي، وجميع الإسناد تقدم
~~التعريف برجاله، إلا:
# أحمد (1) بن صالح المصري، فإنه أبو جعفر، المعروف بابن الطبري، أحد
~~الحفاظ الأعلام.
# روى عن: ابن عيينة، وابن وهب، وعبد الرزاق، وغيرهم.
# وروى عنه: البخاري، وأبو زرعة، والذهلي، وخلق.
# قال صالح جزرة: لم يكن بمصر أحد يحسن الحديث، ولا يحفظه غير أحمد بن
~~صالح، كان يعقل الحديث، ويحسن أن يأخذه، وكان رجلا جامعا يعرف الفقه
~~والحديث والنحو.
# وقال البخاري: ثقة صدوق، ما رأيت أحدا يتكلم فيه بحجة، كان أحمد وابن
~~المديني وابن نمير وغيرهم يثبتونه.
# وقال أبو حاتم والعجلي: ثقة.
# وقال النسائي: ليس بثقة.
# قال الخطيب: احتج سائر الأئمة بحديث أحمد بن صالح سوى أبي PageV01P329
# عبد الرحمن النسائي فإنه ترك الرواية عنه وكان يطلق لسانه فيه، وليس
~~الأمر على ما ذكر النسائي. ويقال: كان آفة أحمد بن صالح الكبر وشراسة الخلق
~~(1)، ونال النسائي منه جفاء في مجلسه، فذلك السبب الذي أفسد الحال بينهما.
# قال ابن يونس: ولد بمصر سنة سبعين ومائة، ومات سنة ثمان وأربعين ومائتين.
# وفي «التقريب» (2): أحمد بن صالح المصري، أبو جعفر الطبري، ثقة حافظ من
~~العاشرة، تكلم فيه النسائي بسبب أوهام له قليلة، ونقل عن ابن معين تكذيبه،
~~وجزم ابن حبان بأنه إنما تكلم في أحمد بن صالح الشمومي (3) فظن النسائي أنه
~~عنى ابن الطبري، مات سنة ثمان وأربعين، وله ثمان ms128 وسبعون سنة.
### | 97 - 
# حدثنا أحمد بن منيع, حدثنا يزيد بن هارون, عن حماد بن سلمة, قال رأيت ابن
~~أبي رافع يتختم في يمينه. فسأله عن ذلك. فقال: رأيت عبد الله بن جعفر يتختم
~~في يمينه، وقال عبد الله بن جعفر: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يتختم
~~في يمينه.
# قوله: حدثنا أحمد بن منيع، أنا يزيد بن هارون، عن حماد بن سلمة،
~~PageV01P330
# تقدم التعريف بكل هؤلاء.
# قوله: ابن أبي رافع، هو عبد الرحمن (1) بن أبي رافع.
# روى عن: عمته سلمى، وعبد الله بن جعفر. وروى عنه حماد بن سلمة.
# قال ابن معين: صالح الحديث.
# وفي «التقريب» (2): عبد الرحمن بن أبي رافع، ويقال: ابن فلان ابن أبي
~~رافع، شيخ لحماد بن سلمة، مقبول، من الرابعة.
# قوله: رأيت عبد الله (3) بن جعفر بن أبي طالب الهاشمي، أبو جعفر المدني،
~~الجواد بن الجواد، وأمه أسماء بنت عميس، وهو أول مولود ولد في الإسلام بأرض
~~الحبشة.
# روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم، وعن: عمه علي، وأمه أسماء، وعن عثمان،
~~وعمار.
# وروى عنه: بنوه: إسماعيل، وإسحاق، ومعاوية، وعروة بن الزبير، وعمر بن عبد
~~العزيز، وآخرون.
# قال الزبير بن بكار: مات بالمدينة سنة ثمانين، وهو ابن تسعين سنة.
~~PageV01P331
### | 98 - 
# حدثنا يحيى بن موسى، قال: حدثنا عبد الله بن نمير، قال: حدثنا إبراهيم بن
~~الفضل، عن عبد الله بن محمد بن عقيل، عن عبد الله بن جعفر، أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم كان يتختم في يمينه.
# قوله: حدثنا يحيى بن موسى، هو البلخي لقبه خت -بفتح المعجمة، وتشديد
~~المثناة فوق- وقيل: لقب أبيه. تقدم أن المصنف روى عنه بواسطة إسحاق بن
~~منصور، وروى عنه هنا بلا واسطة.
# قوله: أخبرنا عبد الله بن نمير، تقدم التعريف به.
# قوله: أخبرنا إبراهيم (1) بن الفضل، هو المخزومي المدني.
# روى عن: سعيد المقبري، وغيره.
# وروى عنه: الثوري، ووكيع، وابن نمير، وجماعة.
# ضعفه أحمد، وغيره.
# وقال البخاري وغيره: منكر الحديث.
# ولفظ «التقريب» (2): إبراهيم بن الفضل المخزومي المدني، أبو إسحاق، ويقال
~~إبراهيم ms129 بن إسحاق، متروك، من الثامنة. PageV01P332
# قوله: عن عبد الله (1) بن محمد بن عقيل بن أبي طالب الهاشمي المدني.
# روى عن: أبيه، وخاله محمد بن الحنفية، وابن عمر، وجابر، وأنس، وعدة.
# وروى عنه: ابن عجلان، ومعمر، والسفيانان، وحماد بن سلمة، وزائدة، وخلق.
# وضعفه النسائي، وأبو حاتم، وابن معين، وغيرهم.
# وقال البخاري: كان أحمد وإسحاق والحميدي يحتجون بحديث ابن عقيل، وهو
~~مقارب الحديث.
# وقال خليفة: مات بعد الأربعين ومائة.
# والذي في «التقريب» (2): عبد الله بن محمد بن عقيل بن أبي طالب الهاشمي،
~~أبو محمد المدني (3)، أمه زينب بنت علي، صدوق، في حديثه لين، ويقال: تغير
~~بأخرة، من الرابعة.
# قوله: عن عبد الله بن جعفر، تقدم التعريف به.
### | 99 - 
# حدثنا أبو الخطاب زياد بن يحيى، قال: حدثنا عبد الله بن ميمون، عن جعفر
~~بن محمد، عن أبيه، عن جابر بن عبد الله: أن النبي صلى الله عليه
~~PageV01P333
# وسلم كان يتختم في يمينه.
# قوله: حدثنا أبو الخطاب (1) زياد بن يحيى بن زياد بن حسان النكري، أبو
~~الخطاب البصري.
# روى عن: ابن عيينة، ومعتمر، وأزهر السمان، ونوح بن قيس، وطبقتهم.
# وروى عنه: البخاري، ومسلم، والأربعة، وابن أبي عاصم، وابن خزيمة، وخلق.
# وثقه أبو حاتم، والنسائي، وابن حبان.
# ومات سنة أربع وخمسين ومائتين.
# وفي «التقريب» (2): النكري بضم النون، ثقة، من العاشرة.
# قوله: أخبرنا عبد الله (3) بن ميمون القداح المكي.
# روى عن: جعفر الصادق، ويحيى الأنصاري، وجماعة.
# وروى عنه: زياد بن يحيى، وآخرون.
# قال البخاري: ذاهب الحديث. PageV01P334
# وفي «التقريب» (1): عبد الله بن ميمون بن داود القداح المخزومي المكي،
~~منكر الحديث، متروك، من الثامنة.
# قوله: عن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب الهاشمي، أبو
~~عبد [الله] (2) المعروف بالصادق.
# صدوق فقيه إمام، من السادسة، مات سنة ثمان وأربعين (3).
# وفي «التذكرة» (4): جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب
~~الهاشمي، أبو عبد الله المدني، الملقب بالصادق، أحد الأعلام.
# روى عن: أبيه، وعطاء، وعروة، ومحمد بن المنكدر، وغيرهم.
# وروى عنه: أبو ms130 حنيفة، وابنه موسى، ويحيى الأنصاري، وهو أكبر منه، وشعبة،
~~والسفيانان، وحاتم بن أبي إسماعيل، ويحيى القطان، وخلق.
# قال ابن معين: ثقة مأمون.
# وقال أبو حاتم: ثقة لا يسأل عن مثله.
# وقال ابن المديني: سئل يحيى بن سعيد عن جعفر بن محمد فقال: في نفسي منه
~~شيء. PageV01P335
# وقال ابن حبان: جعفر بن محمد من سادات أهل البيت، وعباد أتباع التابعين،
~~وعلماء أهل المدينة، كان مولده سنة ثمانين، ومات سنة ثمان وأربعين ومائة.
# وأبوه هو: محمد (1) بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب الهاشمي، أبو
~~جعفر الباقر.
# روى عن: أبيه، وجديه: الحسن والحسين، وجابر، وابن عمر، وطائفة.
# وروى عنه: أبو حنيفة، وابنه جعفر الصادق، وعطاء، وابن جريج، والأوزاعي،
~~والزهري، وخلق.
# وثقه العجلي، وغيره.
# وذكره [«ن»] (2) في فقهاء التابعين من أهل المدينة.
# وقال غير واحد: مات سنة أربع عشرة ومائة وهو ابن ثلاث وسبعين.
# قوله: عن جابر، هو ابن عبد الله رضي الله تعالى عنه تقدم التعريف به.
### | 100 - 
# حدثنا محمد بن حميد الرازي، قال: حدثنا جرير، عن محمد بن إسحاق، عن الصلت
~~بن عبد الله، قال: كان ابن عباس، يتختم في يمينه، ولا إخاله إلا قال: كان
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يتختم في يمينه.
# قوله: حدثنا محمد بن حميد الرازي، إلى آخر الإسناد تقدم التعريف
~~PageV01P336
# بهم جميعا (1) إلا الصلت (2) بن عبد الله فإنه الصلت بن عبد الله بن نوفل
~~الهاشمي، روى عن ابن عباس. وروى عنه: الزهري، وابن إسحاق.
# وثقه ابن حبان، وكان فقيها عابدا.
# ولفظ «التقريب» (3): الصلت بن عبد الله بن نوفل بن الحارث بن عبد المطلب
~~بن عم عبد الله بن الحارث المقلب ببه مقبول من السادسة.
### | 101 - 
# حدثنا محمد بن أبي عمر، قال: حدثنا سفيان، عن أيوب بن موسى، عن نافع، عن
~~ابن عمر: أن النبي صلى الله عليه وسلم اتخذ خاتما من فضة، وجعل فصه مما يلي
~~كفه، ونقش فيه محمد رسول الله، ونهى أن ينقش أحد عليه وهو الذي سقط من
~~معيقيب في ms131 بئر أريس.
# قوله: حدثنا ابن أبي عمر، هو محمد بن يحيى المكي، تقدم التعريف به أيضا.
~~PageV01P337
# قوله: أنا سفيان هو ابن عيينة، تقدم التعريف به أيضا.
# قوله: عن أيوب (1) بن موسى بن عمرو بن سعيد بن العاصي الأموي، أبو موسى
~~المكي.
# روى عن أبيه عن جده، وعن عطاء بن أبي رباح، وعطاء بن يسار، ونافع،
~~ومكحول، وجماعة.
# وروى عنه: شعبة، ومالك، والليث، والسفيانان، وآخرون.
# وثقه أحمد، ويحيى، وغير واحد.
# وقال ابن عيينة: لم يكن عندنا قرشيان مثل أيوب بن موسى، وإسماعيل بن
~~أمية، وكان أيوب أفقههما. يقال إنه أصيب مع داود بن علي سنة ثلاث وثلاثين
~~ومائة.
# وفي «التقريب» (2): ثقة من السادسة مات سنة اثنتين وثلاثين ومائة.
# قوله: عن نافع [عن] ابن عمر (3)، تقدم التعريف بهما.
### | 102 - 
# حدثنا قتيبة بن سعيد, حدثنا حاتم بن إسماعيل, عن جعفر بن محمد, عن أبيه,
~~قال: كان الحسن والحسين يتختمان في يسارهما. PageV01P338
# قوله: أنا حاتم (1) بن إسماعيل المدني، أبو إسماعيل، مولى بني عبد الدار.
# روى عن: يزيد بن أبي عبيد، وهشام بن عروة، وجعفر بن محمد، وخلق.
# وروى عنه: الشافعي، وأحمد، ويحيى، وإسحاق، وأبو بكر، وعثمان ابنا أبي
~~شيبة، وقتيبة، وهناد، وخلق.
# وثقه ابن معين، وابن سعد.
# وقال أحمد: هو أحب إلي من الدراوردي.
# وقال ابن حبان وغيره: مات سنة سبع وثمانين ومائة.
# وفي «التقريب» (2): حاتم بن إسماعيل المدني، أبو إسماعيل الحارثي مولاهم،
~~أصله من الكوفة، صحيح الكتاب، صدوق يهم، من الثامنة، مات سنة ست أو سبع
~~وثمانين.
# قوله: عن جعفر بن محمد عن أبيه، عن الحسن تقدم التعريف بهم جميعا وأما
~~الحسين فهو الحسين (3) بن علي بن أبي طالب الهاشمي، أبو PageV01P339
# عبد الله المدني، سبط رسول الله صلى الله عليه وسلم وريحانته [وأحد] (1)
~~سيدي شباب أهل الجنة. روى عن: جده رسول الله صلى الله عليه وسلم، وعن
~~أبويه، وخاله هند بن أبي هالة، وعمر بن الخطاب، وعنه بنوه علي زين
~~العابدين، وسكينة، وفاطمة، وعكرمة، والشعبي، وآخرون.
# ولد في شعبان سنة أربع.
# وقال أنس: ms132 كان أشبههم برسول الله صلى الله عليه وسلم. وقالت عائشة رضي
~~الله عنها: خرج النبي صلى الله عليه وسلم غداة وعليه مرط مرجل (2) من شعر
~~أسود فجاء الحسين فأدخله ثم جاء الحسن فدخل معه ثم جاءت فاطمة فأدخلها ثم
~~جاء علي فأدخله ثم قال: {إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت
~~ويطهركم تطهيرا} [الأحزاب:33].
# وقال الزبير بن بكار: عن عمه مصعب: حج الحسين خمسا وعشرين حجة ماشيا،
~~وذكر ابن عساكر أنه كان ممن غزا القسطنطينية.
# قال قتادة: قتل يوم الجمعة يوم عاشوراء سنة إحدى وستين، وهو ابن أربع
~~وخمسين سنة، وستة أشهر ونصف.
# وقال الواقدي وهو ابن خمس وخمسين سنة وأشهر.
# قلت: الصحيح أنه توفي عن ست وخمسين سنة وأشهر. انتهى كلام PageV01P340
# الشريف، وما صححه هو ما جزم به شيخه (1) في «تقريبه» قبله، والله أعلم.
### | 103 - 
# حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن، قال: حدثنا محمد بن عيسى وهو ابن الطباع،
~~قال: حدثنا عباد بن العوام، عن سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة، عن أنس بن
~~مالك: أنه صلى الله عليه وسلم كان يتختم في يمينه.
# قوله: حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن، تقدم التعريف به.
# قوله: أنا محمد (2) بن عيسى، هو ابن الطباع (3)، هو محمد بن عيسى بن نجيح
~~البغدادي، أبو جعفر بن الطباع، نزيل أذنة.
# روى عن: ابن عيينة، وابن المبارك، ومالك، وحماد بن زيد، وخلق.
# وروى عنه: البخاري، وأبو حاتم، والذهلي، وخلق.
# وثقه النسائي، وأبو حاتم.
# وقال: ما رأيت أحفظ للأبواب منه، وقال [«د»] (4): كان (5) يتفقه وكان
~~يحفظ نحوا من أربعين ألف حديث، وكان ربما دلس. PageV01P341
# وقال البخاري: مات سنة أربع وعشرين ومائتين.
# وفي «التقريب» (1): ثقة فقيه، كان من أعلم الناس بحديث هشيم، من العاشرة،
~~مات سنة أربع وعشرين ومائتين، وله أربع وسبعون سنة.
# قوله: أنا عباد (2) بن العوام -بصيغة المبالغة في الاسمين- ابن عمر بن
~~عبد الله الكلابي، مولاهم، أبو سهل الواسطي.
# روى عن: حصين بن عبد الرحمن، وابن أبي نجيح، وحميد الطويل، وأبي مالك
~~الأشجعي، وطائفة. ms133
# وروى عنه: أحمد، وابن منيع، وأبو بكر بن أبي شيبة، والحسن بن عرفة، وزياد
~~بن أيوب، وآخرون.
# وثقه يحيى، وغيره.
# وقال أحمد: مضطرب الحديث عن سعيد بن أبي عروبة.
# وقال مطين: مات سنة ثلاث وثمانين ومائة.
# وفي «التقريب»: ثقة من الثامنة، مات سنة خمس وثمانين ومائة أو بعدها، وله
~~نحو من سبعين سنة.
# قوله: عن سعيد (3) بن أبي عروبة، اسم أبي عروبة مهران، فهو سعيد بن
~~PageV01P342
# مهران العدوي، مولاهم، أبو نضر البصري.
# روى عن: الحسن، وابن سيرين، وأيوب، وزياد بن كليب، وقتادة، وخلق.
# وروى عنه: الأعمش -أحد شيوخه-، وشعبة، والثوري، وابن المبارك، ويحيى
~~القطان، ويزيد بن زريع، وخلق.
# وثقه ابن معين، وأبو زرعة، والنسائي، وغيرهم.
# وقال أحمد: لم يكن له كتاب إنما كان يحفظ ذلك كله.
# وقال أبو حاتم: قبل أن يختلط ثقة، وكان أعلم الناس بحديث قتادة.
# وقال عبد الصمد: مات سنة ست وخمسين ومائة.
# وفي «التقريب» (1): ثقة حافظ، له تصانيف، كثير التدليس، واختلط، وكان من
~~أثبت الناس في قتادة، من السادسة، مات سنة ست وقيل سبع وخمسين ومائة.
# قوله: عن قتادة عن أنس، تقدم التعريف بهما.
### | 104 - 
# حدثنا محمد بن عبيد الله المحاربي، قال: حدثنا عبد العزيز بن أبي حازم،
~~عن موسى بن عقبة، عن نافع، عن ابن عمر، قال: اتخذ رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم خاتما من ذهب، فكان يلبسه في يمينه، فاتخذ الناس خواتيم من ذهب فطرحه
~~صلى الله عليه وسلم، وقال: لا ألبسه أبدا فطرح PageV01P343
# الناس خواتيمهم.
# قوله: حدثنا محمد (1) بن عبيد المحاربي، هو محمد بن عبيد بن واقد
~~المحاربي النحاس الكوفي.
# روى عن: أبيه، وابن عيينة، وطائفة.
# وروى عنه: أبو داود، وعبد الله بن أحمد، والمصنف، والنسائي، وأبو حاتم،
~~وأبو زرعة، وآخرون.
# قال النسائي: لا بأس به.
# وقال ابن حبان: مات سنة خمس وأربعين ومائتين.
# وفي «التقريب» (2): أبو جعفر وأبو يعلى النحاس الكوفي، صدوق، من العاشرة،
~~مات سنة إحدى وخمسين، وقيل: قبل ذلك، والله أعلم.
# قوله: حدثنا عبد العزيز (3) بن أبي حازم، واسمه ms134 سلمة بن دينار المخزومي
~~مولاهم، أبو تمام المدني.
# روى عن: أبيه، وسهيل بن أبي صالح، وطائفة.
# وروى عنه: إسماعيل بن أبي أويس، وقتيبة، وعلي بن حجر، وخلق. PageV01P344
# وثقه النسائي، وابن معين، وقال ابن المديني: كان حاتم بن إسماعيل يطعن
~~عليه في أحاديث حدث بها عن أبيه.
# وقال غيره: مات سنة أربع وثمانين ومائة بالمدينة.
# زاد في «التقريب» (1): وقيل قبل ذلك.
# قوله: عن موسى بن عقبة عن نافع عن ابن عمر، رضي الله تعالى عنهم، تقدم
~~التعريف بهم جميعا، ولله الحمد. PageV01P345
### $ 14 - باب
# ما جاء في صفة سيف رسول الله صلى الله عليه وسلم
### | 105 - 
# حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا وهب بن جرير، قال: حدثنا أبي، عن قتادة،
~~عن أنس، قال: كانت قبيعة سيف رسول الله صلى الله عليه وسلم من فضة.
# قوله: حدثنا محمد بن بشار .. إلى آخر الإسناد تقدم التعريف بجميع رجاله.
### | 106 - 
# حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا معاذ بن هشام، قال: حدثني أبي، عن قتادة،
~~عن سعيد بن أبي الحسن، قال: كانت قبيعة سيف رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~من فضة.
# قوله: حدثنا محمد بن بشار، تقدم التعريف بجميع رجاله أيضا خلا سعيد بن
~~أبي الحسن، فإنه سعيد (1) بن يسار الأنصاري، مولاهم، أخو الحسن البصري.
~~PageV01P346
# روى عن: أمه (1)، وأبي هريرة، وابن عباس، وأبي بكرة، وجماعة.
# وروى عنه: أخوه الحسن، وقتادة، ومحمد بن واسع، وخالد الحذاء، وسليمان
~~التيمي، وآخرون.
# وثقه أبو زرعة والنسائي.
# وقال ابن حبان: مات سنة ثمان ومائة بفارس.
# وفي «التقريب» (2): من الثالثة، مات سنة مائة. فهو من أوسط التابعين،
~~والحديث مرسل.
### | 107 - 
# حدثنا أبو جعفر محمد بن صدران البصري، قال: حدثنا طالب بن حجير، عن هود
~~وهو ابن عبد الله بن سعد، عن جده، قال: دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~مكة يوم الفتح وعلى سيفه ذهب، وفضة، قال طالب: فسألته عن الفضة، فقال: كانت
~~قبيعة السيف فضة.
# قوله: حدثنا أبو جعفر (3) محمد بن صدران البصري، هو محمد بن إبراهيم بن
~~صدران ms135 الأزدي، السليمي (4)، أبو جعفر البصري، وقد ينسب إلى PageV01P347
# جده (1).
# روى عن: معتمر، وبشر بن المفضل، وجماعة.
# وروى عنه: أبو داود، وعبد الله بن أحمد، والمصنف، والنسائي، وأبو حاتم،
~~وقال: شيخ صدوق.
# وقال النسائي: لا بأس به.
# ولفظ «التقريب» (2): محمد بن إبراهيم بن صدران -بضم المهملة، وسكون
~~الدال- الأزدي السليمي (3) -بالفتح- أبو جعفر المؤذن البصري، وقد ينسب
~~لجده، صدوق من العاشرة، مات سنة سبع وأربعين ومائتين.
# قوله: حدثنا طالب (4) بن حجير العبدي، أبو حجير.
# روى عن: هود العصري. وروى عنه أبو سلمة التبوذكي وجماعة.
# وثقه ابن حبان.
# وفي «التقريب» (5): طالب بن حجير بمهملة وجيم مصغر العبدي البصري، صدوق،
~~من السابعة، انتهى. PageV01P348
# قوله: عن هود (1) بن عبد الله بن سعيد، كذا في نسخ وصوابه سعد بلا ياء
~~كما في أخرى عن نسخ الكتاب المعتمدة العبدي روى عن: جده لأمه مزيدة بن
~~جابر.
# وروى عنه: طالب بن حجير، فيه [نظر] (2)، انتهى.
# وفي «التقريب» (3): هو ابن عبد الله العبدي، مقبول من الرابعة.
# وفيه أيضا (4) مزيدة بوزن كبيرة بن جابر أو ابن مالك -وهو أصح- العصري
~~-بفتح المهملتين- العبدي صحابي مقل انتهى.
# والمتبادر من كلام المصنف أنه هنا راو عن سعيد العبدي (5) وليس كذلك، وما
~~قاله من أنه بوزن كبيرة قول، وقيل بوزن معبره (6).
### | 108 - 
# حدثنا محمد بن شجاع البغدادى , حدثنا أبو عبيدة الحداد , عن عثمان بن سعد
~~, عن ابن سيرين قال: صنعت سيفي على سيف سمرة بن جندب: وزعم سمرة أنه صنع
~~سيفه على سيف رسول الله صلى الله عليه وسلم , وكان حنيفيا. PageV01P349
# قوله: حدثنا محمد بن شجاع البغدادي القاضي، الثلجي -بالمثلثة والجيم-
~~متروك، ورمي بالبدعة، من كبار الحادية عشرة، مات سنة ست وستين ومائتين وله
~~خمس وثمانون سنة (1).
# قوله: أخبرنا أبو عبيدة (2) الحداد، اسمه عبد الواحد بن واصل السدوسي
~~مولاهم أبوعبيدة الحداد البصري، نزيل بغداد، روى عن: شعبة، وإسرائيل، وعدة.
# وروى عنه: أحمد، ويحيى، وأبو خيثمة، وآخرون.
# وثقه أبو داود، والعجلي. ومات سنة تسعين ومائة.
# وفي «التقريب» (3): أبو عبيدة الحداد البصري، نزيل بغداد، ثقة تكلم فيه
~~الأزدي بغير ms136 حجة، من التاسعة.
# قوله: عن عثمان (4) بن سعد التميمي، الكاتب، أبو بكر البصري.
# روى عن: أنس، ومحمد بن سيرين، وجماعة. وروى عنه: شعبة، وأبو عاصم، وعدة.
# وثقه أبو نعيم، وقال النسائي: ليس بثقة. PageV01P350
# وقال في «التقريب» (1): ضعيف من الخامسة.
# قوله: عن ابن سيرين، هو محمد، تقدم التعريف به.
# قوله: وزعم سمرة بن جندب، تقدم التعريف به.
### | 109 - 
# حدثنا عقبة بن مكرم البصري , قال: حدثنا محمد بن بكر , عن عثمان بن سعد,
~~بهذا الإسناد, نحوه.
# قوله: حدثنا عقبة (2) بن مكرم بن أفلح العمي، أبو عبد الملك البصري.
# روى عن: غندر، وسعيد بن عاصم، وأبي عاصم، وخلق (3).
# وروى عنه: مسلم، وأبو داود، وعبد الله بن أحمد، والمصنف، وابن ماجه،
~~وآخرون.
# وثقه أبو داود، والنسائي. ومات سنة ثلاث وأربعين ومائتين.
# وفي «التقريب» (4): عقبة بن مكرم -بضم الميم وسكون الكاف- العمي -بفتح
~~العين المهملة، وتشديد الميم- أبو عبد الملك البصري، ثقة، من الحادية عشرة،
~~مات في حدود الخمسين ومائتين. PageV01P351
# قوله: حدثنا محمد بن بكر (1) بن عثمان البرساني الأزدي، البصري.
# روى عن: شعبة، وحماد بن سلمة، وابن جريج، وخلق.
# وروى عنه: أحمد، وإسحاق، ويحيى وابن المديني، وخلق.
# وثقه يحيى، وأبو داود، والعجلي، وغيرهم.
# وقال أحمد: صالح الحديث.
# وقال ابن حبان: مات سنة ثلاث ومائتين.
# وفي «التقريب» (2): محمد بن بكر بن عثمان البرساني -بضم الموحدة، وسكون
~~الراء، ثم مهملة- أبو عثمان البصري، صدوق قد يخطئ، من التاسعة، مات سنة
~~أربع ومائتين.
# قوله: عن عثمان بن سعد، تقدم التعريف به قبله آنفا، والله أعلم.
~~PageV01P352
### $ 15 - باب
# ما جاء في درع رسول الله صلى الله عليه وسلم
# هكذا في بعض الأصول وهي أصوب نسخة في هذا المحل، وفي بعضها «في صفة درع».
~~فأوجب زيادة الصفة خبطا لا يتجه ولا طائل تحته.
### | 110 - 
# حدثنا أبو سعيد عبد الله بن سعيد الأشج، قال: حدثنا يونس بن بكير، عن
~~محمد بن إسحاق، عن يحيى بن عباد بن عبد الله بن الزبير، عن أبيه، عن جده
~~عبد الله بن الزبير، عن الزبير بن العوام، قال: ms137 كان على النبي صلى الله
~~عليه وسلم يوم أحد درعان، فنهض إلى الصخرة فلم يستطع، فأقعد طلحة تحته،
~~وصعد النبي صلى الله عليه وسلم حتى استوى على الصخرة، قال: سمعت النبي صلى
~~الله عليه وسلم، يقول: أوجب طلحة.
# قوله: حدثنا أبو سعيد (1) الأشج، هو عبد الله بن سعيد بن حصين، أبو سعيد
~~الأشج، الكوفي، الحافظ، أحد الأئمة.
# روى عن: عبد السلام بن حرب، وأبي خالد الأحمر، والمحاربي، PageV01P353
# وهشيم، وطبقتهم.
# وروى عنه: البخاري، ومسلم، والأربعة، وأبو زرعة، وابن أبي الدنيا، وخلق.
# قال أبو حاتم: ثقة صدوق، إمام أهل زمانه.
# وقال اللالكائي وغيره: مات سنة سبع وخمسين ومائتين.
# قوله: أنا يونس (1) بن بكير بن واصل الشيباني، أبو بكر الجمال الكوفي.
# روى عن: ابن إسحاق، وهشام بن عروة، وخلق.
# وروى عنه: ابن معين، وأبو خيثمة، وخلق.
# وثقه ابن معين. وضعفه أبو داود، والنسائي. ومات سنة تسع وتسعين ومائة.
# وفي «التقريب» (2): صدوق يخطئ.
# قوله: عن محمد بن إسحاق، تقدم التعريف به.
# قوله: عن يحيى بن عباد .. الخ، أما يحيى فهو ابن عباد بن عبد الله بن
~~الزبير بن العوام المدني، ثقة، كذا في «التقريب» (3). PageV01P354
# وفي «التذكرة» (1): يحيى بن عباد بن عبد الله بن الزبير الأسدي المدني.
# [روى عن أبيه، وجده. وعنه موسى بن عقبة، وابن إسحاق، وجماعة.
# وثقه النسائي، وابن معين، وغيرهما.
# وأما أبوه فهو: عباد (2) بن عبد الله بن الزبيربن العوام الأسدي المدني]
~~(3) روى عن: أبيه، وجدته أسماء، وأختها عائشة، وعمر بن الخطاب، وغيرهم.
# وعنه ابنه يحيى، وابن أخيه عبد الواحد بن حمزة، وابن عمه هشام بن عروة،
~~وابن أبي مليكة، وغيرهم.
# وثقه النسائي.
# وقال الزبير بن بكار: كان على قضاء أبيه بمكة، وكان أصدق الناس لهجة.
# وأما جده فهو عبد الله (4) بن الزبير بن العوام بن خويلد بن أسد الأسدي
~~المكي، وأمه أسماء بنت أبي بكر الصديق، هاجرت به أمه حملا فولد بعد الهجرة
~~بعشرين شهرا، وهو أول مولود ولد في الإسلام بالمدينة، وكان فصيحا ذا لسن
~~وشجاعة وكمال، أطلس لا لحية ms138 له. PageV01P355
# روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم، وعن: أبيه الزبير، وجده لأمه أبي بكر،
~~وعمر، وعثمان، وعلي، وخالته عائشة.
# وروى عنه: أولاده: عامر، وعباد، وأم عمرو، وأخوه عروة، وثابت البناني،
~~وطائفة.
# حضر وقعة اليرموك مع أبيه، وشهد خطبة عمر بالجابية، وبويع له بالخلافة
~~بعد موت يزيد بن معاوية سنة أربع، وقيل: سنة خمس وستين، وغلب على الحجاز،
~~والعراقين، واليمن، ومصر، وأكثر الشام، وكانت ولايته تسع سنين، قتله الحجاج
~~وصلبه في أيام عبد الملك بن مروان. قال ابن عيينة وأحمد وغير واحد: قتله
~~سنة ثلاث وسبعين.
# وأما الزبير بن العوام فهو الزبير (1) بن العوام بن خويلد بن أسد بن عبد
~~العزى القرشي ابن عبد الله المدني، حواري رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~وابن عمته، وأحد العشرة المشهود لهم بالجنة، وأحد أعلام السابقين البدريين،
~~وأول من سل سيفا في سبيل الله، روى عنه ابناه عبد الله، وعروة، والأحنف بن
~~قيس، ومالك بن أوس بن الحدثان، وقيس بن أبي حازم، ونافع بن جبير، وآخرون.
# قال الزبير: جمع لي رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم أحد أبويه وقال
~~جابر: ندب رسول الله صلى الله عليه وسلم الناس يوم الخندق فانتدب الزبير
~~ثلاثا فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «إن لكل نبي حواري PageV01P356
# وإن حواريي الزبير» وقال عروة: كان الزبير طويلا تخط رجلاه الأرض إذا
~~ركب، قتل رضي الله تعالى عنه في جمادى الأولى سنة ست وثلاثين، وقبره بوادي
~~السباع من ناحية البصرة بعد انصرافه من وقعة الجمل بها رضي الله عنه (1).
### | 111 - 
# حدثنا محمد بن أبي عمر، قال: حدثنا سفيان بن عيينة، عن يزيد بن خصيفة، عن
~~السائب بن يزيد، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، كان عليه يوم أحد درعان،
~~قد ظاهر بينهما.
# قوله: حدثنا ابن أبي عمر، ثنا سفيان، تقدم التعريف بهما.
# قوله: عن يزيد (2) بن خصيفة، هو يزيد بن عبد الله بن خصيفة الكندي
~~المدني، وقد ينسب إلى جده.
# روى عن: أبيه، والسائب بن يزيد، وطائفة.
# وروى ms139 عنه: مالك، والسفيانان، وابن جريج، وخلق.
# وثقه النسائي، وابن معين، وأبو حاتم، وغيرهم.
# وفي «التقريب» (3): خصيفة بمعجمة ثم مهملة، ثقة، من الخامسة.
# قوله: عن السائب بن يزيد، تقدم التعريف به. PageV01P357
### $ 16 - باب
# ما جاء في مغفر رسول الله صلى الله عليه وسلم
### | 112 - 
# حدثنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا مالك بن أنس، عن ابن شهاب، عن أنس بن
~~مالك: أن النبي صلى الله عليه وسلم دخل مكة وعليه مغفر، فقيل له: هذا ابن
~~خطل متعلق بأستار الكعبة، فقال: اقتلوه.
# قوله: حدثنا قتيبة .. إلى آخر الإسناد تقدم التعريف بجميع رجاله ولله
~~الحمد.
### | 113 - 
# حدثنا عيسى بن أحمد، قال: حدثنا عبد الله بن وهب، قال: حدثني مالك بن
~~أنس، عن ابن شهاب، عن أنس بن مالك، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، دخل
~~مكة عام الفتح، وعلى رأسه المغفر، قال: فلما نزعه جاءه رجل، فقال له: ابن
~~خطل متعلق بأستار الكعبة، فقال: اقتلوه، قال ابن شهاب: وبلغني أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم، لم يكن يومئذ محرما.
# قوله: حدثنا عيسى (1) بن أحمد بن عيسى البلخي، روى عن: ابن وهب وطائفة.
~~وروى عنه: المصنف، والنسائي، ووثقه. PageV01P358
# وفي «التقريب» (1): عيسى بن أحمد بن عيسى بن وردان العسقلاني، من عسقلان
~~بلخ -بفتح الموحدة، وسكون اللام، بعدها معجمة- ثقة يغرب، من الحادية عشرة،
~~مات سنة ثمان وستين. وقد قارب التسعين انتهى.
# قوله: أنا عبد الله بن وهب .. إلى آخر الإسناد تقدم التعريف بجميع رجاله
~~ولله الحمد. PageV01P359
### $ 17 - باب
# ما جاء في عمامة رسول الله صلى الله عليه وسلم
### | 114 - 
# حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، عن حماد بن سلمة (ح)
~~وحدثنا محمود بن غيلان، قال: حدثنا وكيع، عن حماد بن سلمة، عن أبي الزبير،
~~عن جابر، قال: دخل النبي صلى الله عليه وسلم، مكة يوم الفتح، وعليه عمامة
~~سوداء.
# قوله: حدثنا محمد بن بشار .. إلخ الإسناد تقدم التعريف بجميعهم مع ما
~~يتعلق به من الفن (1).
### | 115 - 
# حدثنا ابن أبي عمر، قال: ms140 حدثنا سفيان، عن مساور الوراق، عن جعفر بن عمرو
~~بن حريث، عن أبيه، قال: رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يخطب على المنبر،
~~وعليه عمامة سوداء.
# قوله: حدثنا ابن أبي عمر، قال أنا سفيان الأول هو [محمد بن] (2) يحيى
~~PageV01P360
# بن أبي عمر (1) المكي، والثاني سفيان بن عيينة، وقد تقدم التعريف بهما.
# قوله: عن مساور (2) الوراق (3)، بالسين المهملة، روى عن: جعفر بن عمرو بن
~~حريث، وسيار بن أبي الحكم.
# وروى عنه: ابن عيينة، ووكيع، وآخرون.
# ووثقه ابن معين. وقال أحمد: ما أرى بحديثه بأسا.
# وفي «التقريب» (4): مساور الوراق الكوفي الشاعر، اسم أبيه سوار بن عبد
~~الحميد، قاله [أسلم] (5) الواسطي، صدوق من السابعة.
# قوله: عن جعفر (6) بن عمرو بن حريث المخزومي الكوفي.
# روى عن: أبيه، وغيره.
# وروى عنه: حجاج بن أرطأة، وعدة.
# وثقه ابن حبان.
# وفي «التقريب» (7): مقبول من الثالثة. PageV01P361
# قوله: عن أبيه، هو عمرو بن حريث، تقدم التعريف به.
### | 116 - 
# حدثنا محمود بن غيلان، ويوسف بن عيسى، قالا: حدثنا وكيع، عن مساور
~~الوراق، عن جعفر بن عمرو بن حريث، عن أبيه، أن النبي صلى الله عليه وسلم،
~~خطب الناس، وعليه عمامة سوداء.
# قوله: حدثنا محمود بن غيلان، إلى آخر الإسناد تقدم التعريف بجميع رجاله،
~~ولله الحمد.
### | 117 - 
# حدثنا هارون بن إسحاق الهمداني، قال: حدثنا يحيى بن محمد المدني، عن عبد
~~العزيز بن محمد، عن عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر، قال: كان النبي
~~صلى الله عليه وسلم، إذا اعتم، سدل عمامته بين كتفيه.
# قال نافع: وكان ابن عمر، يفعل ذلك.
# قال عبيد الله: ورأيت القاسم بن محمد، وسالما يفعلان ذلك.
# قوله: حدثنا هارون (1) بن إسحاق الهمداني، أبو القاسم الكوفي.
# روى عن: أبيه، وابن عيينة، وعدة.
# وروى عنه: البخاري، والمصنف، والنسائي، وابن ماجة، وخلق.
# وثقه النسائي، وغيره، ومات سنة ثمان وخمسين ومائتين. PageV01P362
# وفي «التقريب» (1): وهارون بن إسحاق بن محمد بن مالك الهمداني -بالسكون-
~~أبو القاسم الكوفي، صدوق، من صغار العاشرة.
# قوله: أخبرنا يحيى (2) بن محمد المدني، هو يحيى بن محمد ms141 بن عباد المدني
~~الشجري -بمعجمة وجيم-.
# روى عن: مالك، وابن إسحاق، وعدة.
# وروى عنه: ابنه إبراهيم، وجماعة.
# ضعفه أبو حاتم.
# وفي «التقريب» (3): يحيى بن محمد بن عباد بن هانئ المدني الشجري -بمعجمة،
~~وجيم مفتوحتين- ضعيف، وكان ضريرا يتلقن، من التاسعة.
# قوله: عن عبد العزيز (4) بن محمد بن عبيد الدراوردي، أبو محمد المدني.
# روى عن: زيد بن أسلم، وصفوان بن سليم، وهشام بن عروة، وخلق.
# وروى عنه: الشافعي، وابن إسحاق وهو أحد شيوخه، وشعبة والثوري وهما أكبر
~~منه، وابن مهدي، وابن وهب، والقعنبي، وآخرون. PageV01P363
# قال ابن معين: ثقة حجة.
# وضعفه النسائي.
# وقال ابن سعد: توفي سنة سبع وثمانين ومائة، وكان فقيها (1)، كثير الحديث،
~~يغلط.
# ولفظ «التقريب» (2): عبد العزيز بن محمد بن عبيد الدراوردي، أبو محمد
~~الجهني، مولاهم، المدني، صدوق، وكان يحدث من كتب غيره ويخطئ، قال النسائي:
~~حديثه عن عبيد الله العمري منكر، من الثامنة، مات سنة ست أو سبع وثمانين
~~ومائة انتهى.
# قوله: عن عبيد (3) الله .. إلى آخر الإسناد، تقدم التعريف برجاله.
# قوله: القاسم (4) بن محمد بن أبي بكر الصديق التيمي، المدني.
# روى عن: أبيه، وعمته عائشة، وأبي هريرة، وابن عباس، وطائفة.
# وروى عنه: ابنه عبد الرحمن، والشعبي، والزهري، ونافع، وخلق.
# قال يحيى بن سعيد: ما أدركنا أحدا نفضله على القاسم.
# وقال مالك: كان من فقهاء هذه الأمة. PageV01P364
# وقال ابن سعد: كان ثقة رفيعا عالما فقيها إماما ورعا كثير الحديث.
# وقال ابن معين وغيره: مات سنة ثمان ومائة.
# وفي «التقريب» (1): ثقة أحد الفقهاء بالمدينة، قال أيوب: ما رأيت أفضل
~~منه، من الثالثة، مات سنة ست ومائة على الصحيح.
# وسالم المذكور هنا هو سالم بن عبد الله بن عمر بن الخطاب العدوي (2)، أحد
~~الأئمة الفقهاء.
# روى عن: أبيه، وأبي هريرة، وأبي أيوب، ورافع بن خديج، وعائشة، وعدة.
# وروى عنه: ابنه أبو بكر، والزهري، وعبيد (3) الله بن عمر، وصالح بن
~~كيسان، وموسى بن عقبة، وخلق كثير.
# قال مالك: لم يكن أحد في زمان سالم أشبه بمن مضى من الصالحين في الزهد
~~والفضل والعيش ms142 منه.
# وقال أحمد وإسحاق: أصح الأسانيد: الزهري عن سالم عن أبيه.
# وقال البخاري: لم يسمع من عائشة. PageV01P365
# وقال ابن شوذب (1) وجماعة: مات سنة ست ومائة.
# وفي «التقريب» (2): سالم بن عبد الله بن عمر بن الخطاب القرشي العدوي،
~~أبو عمر، أو أبو عبد الله المدني، أحد الفقهاء السبعة، وكان ثبتا (3) عابدا
~~فاضلا، كان يشبه بأبيه في الهدي والسمت، من كبار الثالثة، مات في آخر سنة
~~ست على الصحيح.
### | 118 - 
# حدثنا يوسف بن عيسى، قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا أبو سليمان وهو عبد
~~الرحمن بن الغسيل، عن عكرمة، عن ابن عباس: أن النبي صلى الله عليه وسلم خطب
~~الناس، وعليه عصابة دسماء.
# قوله: حدثنا يوسف بن عيسى .. إلى آخر الإسناد تقدم التعريف بهم جميعا إلا
~~أبا سليمان عبد الرحمن بن الغسيل فإنه أبو سليمان عبد الرحمن (4) بن سليمان
~~بن عبد الله بن حنظلة الأنصاري المدني المعروف بابن الغسيل.
# روى عن: عكرمة، والمنذر وحمزة ابني أبي أسيد الساعدي، وجماعة.
# وروى عنه: وكيع، وأبو نعيم، وآخرون. PageV01P366
# وثقه ابن معين، وغير واحد.
# ومات سنة إحدى وسبعين ومائة.
# وفي «التقريب» (1): عبد الرحمن بن سليمان بن عبد الله بن حنظلة الأنصاري،
~~أبو سليمان المدني، المعروف بابن الغسيل، صدوق، فيه لين، من السادسة، مات
~~سنة اثنتين وسبعين، وهو ابن مائة وست سنين (2). PageV01P367
### $ 18 - باب
# ما جاء في إزار رسول الله صلى الله عليه وسلم
### | 119 - 
# حدثنا أحمد بن منيع، قال: حدثنا إسماعيل بن إبراهيم، قال: حدثنا أيوب، عن
~~حميد بن هلال، عن أبي بردة، قال: أخرجت إلينا عائشة، كساء ملبدا، وإزارا
~~غليظا، فقالت: قبض روح رسول الله صلى الله عليه وسلم، في هذين.
# قوله: حدثنا أحمد بن منيع، إلى حميد، تقدم التعريف بهم.
# قوله: عن حميد (1) بن هلال العدوي، عدي تميم، أبو نصر البصري.
# روى عن: أنس، وعبد الله بن مغفل، وخلق.
# وروى عنه: أيوب، وشعبة، وابن عون، وعدة.
# وثقه ابن معين، وأبو حاتم، والنسائي.
# وقال ابن حبان: كان من صالحي أهل البصرة، مات في ولاية خالد بن ms143 عبد الله.
~~PageV01P368
# وفي «التقريب» (1): ثقة عالم، توقف فيه ابن سيرين لدخوله في عمل السلطان،
~~من الثالثة.
# قوله: عن أبي بردة بن أبي موسى الأشعري، اسمه (2) الحارث، ويقال عامر بن
~~عبد الله، ويقال اسمه كنيته، روى عن: أبيه، وعلي، والبراء بن عازب، وحذيفة،
~~وعائشة، وعدة.
# وروى عنه: أبو حنيفة، وبنوه سعيد، وعبد الله، ويوسف، وحميد بن هلال،
~~والشعبي، وقتادة، وخلق.
# وثقه ابن سعد، والعجلي، وابن خراش، وغيرهم.
# مات سنة ثلاث، ويقال: سنة أربع ومائة. جاوز الثمانين (3).
### | 120 - 
# حدثنا محمود بن غيلان، قال: حدثنا أبو داود، عن شعبة، عن الأشعث بن سليم،
~~قال: سمعت عمتي، تحدث عن عمها، قال: بينا أنا أمشي بالمدينة، إذا إنسان
~~خلفي يقول: ارفع إزارك، فإنه أتقى وأبقى فإذا هو رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، فقلت: يا رسول الله إنما هي بردة ملحاء، قال: أما لك في أسوة؟ فنظرت
~~فإذا إزاره إلى نصف ساقيه.
# قوله: حدثنا محمود بن غيلان .. إلى آخر الإسناد، تقدم التعريف
~~PageV01P369
# بجميعهم ما خلا عمته وعمها، وسليم هو ابن أسود أبو الشعثاء كما تقدم
~~التنبيه عليه، وأما عمته (1) فاسمها رهم (2) بضم الراء وسكون الهاء وهي بنت
~~الأسود بن خالد.
# وأما عمها فاسمه عبيد -بالتصغير، بغير إضافة- بن خالد، ويقال عبيدة -بفتح
~~العين- ابن خلف، ويقال عبيدة -بالتصغير- المحاربي (3).
# تنبيه: في «تهذيب الكمال» (4): «عن عم أبيه» (5) فالضمير المجرور للأشعث،
~~ولا يخفى أن عم عمه الشخص هو عم أبيه.
### | 121 - 
# حدثنا سويد بن نصر، قال: حدثنا عبد الله بن المبارك، عن موسى بن عبيدة،
~~عن إياس بن سلمة بن الأكوع، عن أبيه، قال: كان عثمان بن عفان، يأتزر إلى
~~أنصاف ساقيه، وقال: هكذا كانت إزرة صاحبي، يعني النبي صلى الله عليه وسلم.
# قوله: حدثنا سويد بن نصر أنا عبد الله بن المبارك، تقدم التعريف بهما.
~~PageV01P370
# قوله: عن موسى (1) بن عبيدة، هو ابن نشيط الربذي، أبو عبد العزيز المدني.
# روى عن: محمد بن المنكدر، وخلق.
# وروى عنه: شعبة، والثوري، وخلق.
# قال أحمد: لا يحل عندي الرواية عنه.
# وفي «التقريب» (2): موسى ms144 بن عبيدة -بضم أوله- هو ابن نشيط -بفتح النون،
~~وكسر المعجمة، بعدها تحتانية ساكنة، ثم مهملة- الربذي -بفتح الراء،
~~والموحدة، ثم معجمة- أبو عبد العزيز المدني، ضعيف ولا سيما في عبد الله بن
~~دينار، وكان عابدا، من صغار السادسة.
# قوله: عن إياس (3) بن سلمة بن الأكوع الأسلمي المدني.
# روى عن: أبيه، وابن لعمار (4).
# وروى عنه: الزهري، وعكرمة بن عمار، وابن أبي ذئب، ويعلى بن الحارث،
~~وجماعة.
# وثقه ابن معين، والعجلي، والنسائي. PageV01P371
# وقال ابن سعد: توفي بالمدينة سنة تسع عشرة ومائة، وهو ابن سبع وسبعين
~~سنة.
# وفي «التقريب» (1): إياس بن سلمة بن الأكوع الأسلمي، أبو سلمة، ويقال أبو
~~بكر المدني، ثقة، من الثالثة.
# قوله: عن أبيه، هو سلمة (2) بن عمرو، ويقال: ابن وهب، بن الأكوع، واسم
~~الأكوع سنان (3) الأسلمي المدني، صحابي، شهد بيعة الرضوان، وبايع يومئذ
~~ثلاث مرات، سكن الربذة، وروى عن النبي صلى الله عليه وسلم، وعن أبي بكر،
~~وعمر، وعثمان، وطلحة.
# وروى عنه: ابنه إياس، ومولاه يزيد بن أبي عبيد (4)، وأبو سلمة بن عبد
~~الرحمن، وزيد بن أسلم، وعدة.
# وكان يسبق الفرس شدا على قدميه.
# مات بالمدينة سنة أربع وهو ابن ثمانين سنة.
# قوله: فقال عثمان (5) .. الخ، هو عثمان بن عفان بن أبي العاص بن أمية بن
~~PageV01P372
# عبد شمس بن عبد مناف القرشي الأموي، أمير المؤمنين، ذو النورين.
# أسلم قديما وهاجر الهجرتين، وروى عن: النبي صلى الله عليه وسلم، وعن: أبي
~~بكر، وعمر، وعنه: ابن مسعود ومات قبله، وابن عمر، وابن عباس، وابن الزبير،
~~وأبو أمامة، وأبو هريرة، وبنوه أبان وسعيد وعمرو، ومواليه حمران، وزيد،
~~وأبو سهلة، وأبو صالح، وخلق.
# وهو أحد العشرة المشهود لهم بالجنة، وأحد الستة الذين جعل عمر فيهم
~~الشورى وأخبر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم توفي وهو عنهم راض، بويع
~~بالخلافة يوم السبت غرة المحرم سنة أربع وعشرين بعد دفن [عمر] بثلاثة أيام
~~(1)، وقتل بالمدينة يوم الجمعة لثمان عشر أو سبع عشرة خلت من ذي الحجة سنة
~~خمس وثلاثين، ودفن بالبقيع.
### | 122 - 
# حدثنا قتيبة بن سعيد، ms145 قال: حدثنا أبو الأحوص، عن أبي إسحاق، عن مسلم بن
~~نذير، عن حذيفة بن اليمان، قال: أخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم، بعضلة
~~ساقي أو ساقه، فقال: هذا موضع الإزار، فإن أبيت فأسفل، فإن أبيت فلا حق
~~للإزار في الكعبين.
# قوله: حدثنا قتيبة بن سعيد، تقدم التعريفه به.
# قوله: أنا أبو الأحوص، هو سلام (2) بن سليم الحنفي، مولاهم، أبو الأحوص
~~الكوفي الحافظ. PageV01P373
# روى عن: أبي إسحاق السبيعي، وسماك بن حرب، ومنصور، وطائفة.
# وروى عنه: ابن مهدي، وابنا أبي شيبة، ومسدد (1)، وخلق.
# وثقه النسائي، ويحيى، وأبو زرعة، وغيرهم.
# مات سنة تسع وسبعين ومائة.
# قوله: عن أبي إسحاق، هو السبيعي، تقدم التعريف به.
# قوله: عن مسلم (2) بن نذير، مصغر نذر، ويقال ابن يزيد السعدي، أبو نذير
~~الكوفي.
# روى عن: علي، وحذيفة.
# وروى عنه: أبو إسحاق السبيعي، وجماعة.
# وثقه ابن حبان.
# قوله: عن حذيفة (3) بن اليمان، واسمه حسل، ويقال حسيل بن جابر، أبو عبد
~~الله العبسي، حليف بني عبد الأشهل، صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم.
# شهد أحدا هو وأبوه وقتل أبوه يومئذ قتله المسلمون خطأ وكانا أرادا
~~PageV01P374
# أن يشهدا بدرا فاستحلفهما المشركون أن لا يشهدا مع النبي صلى الله عليه
~~وسلم فحلفا لهم ثم سألا النبي صلى الله عليه وسلم فقال: «نفي لهم بعهدهم
~~ونستعين الله عليهم».
# روى عن النبي صلى الله عليه وسلم، وعن عمر. وروى عنه: جرير بن عبد الله
~~البجلي، وأبو الطفيل، والأسود بن يزيد، وربعي بن حراش، وأبو وائل، وخلق.
# قال العجلي: كان أميرا على المدائن، استعمله عمر، ومات بعد قتل عثمان
~~بأربعين يوما، نزل الكوفة.
# PageV01P375
### $ 19 - باب
# ما جاء في مشية رسول الله صلى الله عليه وسلم
### | 123 - 
# حدثنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا ابن لهيعة، عن أبي يونس، عن أبي هريرة،
~~قال: ولا رأيت شيئا أحسن من رسول الله صلى الله عليه وسلم كأن الشمس تجري
~~في وجهه، وما رأيت أحدا أسرع في مشيته من رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~كأنما الأرض تطوى ms146 له إنا لنجهد أنفسنا وإنه لغير مكترث.
# قوله: حدثنا قتيبة، هو ابن سعيد تقدم التعريف به.
# قوله: أنا ابن لهيعة (1) -بوزن لكيعة-، هو عبد الله بن لهيعة بن عقبة
~~المصري، الفقيه، أبو عبد الرحمن قاضي مصر، ومسندها.
# روى عن: عطاء بن أبي رباح، وعمرو بن دينار، والأعرج، وخلق.
# وروى عنه: الثوري، والأوزاعي، وشعبة، وماتوا قبله، والليث وهو أكبر منه،
~~وابن المبارك، وخلق.
# وثقه أحمد، وغيره. PageV01P376
# وضعفه يحيى القطان، وغيره.
# وقال ابن سعد: مات سنة أربع وسبعين ومائة.
# وفي «التقريب» (1): عبد الله بن لهيعة -بفتح اللام، وكسر الهاء- ابن عقبة
~~الحضرمي، أبو عبد الرحمن المصري، القاضي، صدوق من السابعة خلط بعد احتراق
~~كتبه، ورواية ابن المبارك، وابن وهب عنه أعدل من غيرهما، وله في مسلم بعض
~~شيء مقرون، مات في التاريخ السابق وقد [ناف على] (2) الثمانين.
# قوله: عن أبي يونس (3)، هو سليم بن جبير، ويقال: ابن جبيرة الدوسي، أبو
~~يونس البصري.
# روى عن: مولاه أبي هريرة، وأبي أسيد الساعدي.
# وروى عنه: ابن لهيعة، والليث، وآخرون.
# وثقه النسائي.
# وقال غيره: مات سنة ثلاث وعشرين ومائة.
# قوله: عن أبي هريرة، تقدم التعريف به.
### | 124 - 
# حدثنا علي بن حجر، وغير واحد، قالوا: حدثنا عيسى بن PageV01P377
# يونس، عن عمر بن عبد الله مولى غفرة، قال: أخبرني إبراهيم بن محمد من ولد
~~علي بن أبي طالب، قال: كان علي إذا وصف النبي صلى الله عليه وسلم، قال: كان
~~إذا مشى تقلع كأنما ينحط من صبب.
# قوله: حدثنا علي بن حجر وغير واحد ... إلخ، تقدم التعريف بجميع رجاله.
### | 125 - 
# حدثنا سفيان بن وكيع، قال: حدثنا أبي، عن المسعودي، عن عثمان بن مسلم بن
~~هرمز، عن نافع بن جبير بن مطعم، عن علي بن أبي طالب، قال: كان النبي صلى
~~الله عليه وسلم إذا مشى، تكفأ تكفؤا، كأنما ينحط من صبب.
# قوله حدثنا سفيان بن وكيع إلى آخر الإسناد، تقدم التعريف بجميع رجاله.
# وأما المسعودي (1) فهو عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود الهذلي الكوفي.
# روى عن: أبيه، وعلي، ms147 وغيرهما. وروى عنه: ابناه معن والقاسم، وأبو إسحاق
~~السبيعي، وجماعة.
# قال العجلي: سمع من أبيه فرد حديث (2). PageV01P378
# ووثقه يعقوب بن شيبة.
# وقال خليفة: مات سنة تسع وسبعين (1) ومائة.
# وفي «التقريب» (2): عبد الرحمن بن عبد الله بن عتبة بن مسعود الكوفي
~~المسعودي، صدوق اختلط قبل موته وضابطه أن من سمع منه ببغداد فقد سمع منه
~~[بعد] (3) الاختلاط فقول ابن الأثير (4): اختلط حديثه القديم بالجديد
~~إطلاقه فيه نظر مات سنة ستين، وقيل: سنة خمس وستين، انتهى، ما عدا النظر
~~(5). PageV01P379
### $ 20 - باب
# ما جاء في تقنع رسول الله صلى الله عليه وسلم
### | 126 - 
# حدثنا يوسف بن عيسى، قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا الربيع بن صبيح، عن
~~يزيد بن أبان، عن أنس بن مالك، قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يكثر
~~القناع، كأن ثوبه ثوب زيات.
# قوله: حدثنا يوسف بن عيسى .. الخ، تقدم التعريف بجميع رجاله، وصبيح (1)
~~والد الربيع بفتح المهملة وكسر الموحدة، بخلاف صبيح والد مسلم أبي الضحى
~~فإنه بضم المهملة وفتح الموحدة على الراجح فيهما. PageV01P380
### $ 21 - باب ما جاء في جلسة رسول الله صلى الله عليه وسلم
### | 127 - 
# حدثنا عبد بن حميد، قال: حدثنا عفان بن مسلم، قال: حدثنا عبد الله بن
~~حسان، عن، جدتيه، عن قيلة بنت مخرمة، أنها رأت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم في المسجد، وهو قاعد القرفصاء، قالت: فلما رأيت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، المتخشع في الجلسة، أرعدت من الفرق.
# قوله: حدثنا عبد بن حميد .. إلخ الإسناد، تقدم التعريف بجميع رواته.
### | 128 - 
# حدثنا سعيد بن عبد الرحمن المخزومي، وغير واحد، قالوا: حدثنا سفيان، عن
~~الزهري، عن عباد بن تميم، عن عمه، أنه رأى النبي صلى الله عليه وسلم
~~مستلقيا في المسجد واضعا إحدى رجليه على الأخرى.
# قوله: حدثنا سعيد (1) بن عبد الرحمن المخزومي، هو سعيد بن عبد الرحمن بن
~~حسان القرشي المخزومي المكي.
# روى عن: ابن عيينة، وعبد الله بن الوليد، وغيرهما.
# وروى عنه: المصنف، والنسائي، ووثقه. PageV01P381
# قال ابن حبان: مات سنة تسع ms148 وأربعين ومائتين.
# وفي «التقريب» (1): سعيد بن عبد الرحمن بن حسان، ويقال لجده أبو سعيد،
~~أبو عبيد (2) الله المخزومي، ثقة، من صغار العاشرة، مات سنة تسع وأربعين
~~ومائتين.
# قوله: وغير واحد، ليس هذا من الإبهام (3) المضر في الإسناد لأن العهدة في
~~مثله إنما هي على القرين المعين كما هنا، وفائدة التعرض للمبهم بيان عدم
~~انفراد المعين به، نعم إذا ثبت عدالة المبهم بعد زوال إبهامه ووجدت بقية
~~شروط القبول فيه كان حجة من تلك الجهة، والله أعلم.
# قوله: أنا سفيان عن الزهري، تقدم التعريف بهما، وسفيان هو ابن عيينة.
# قوله: عن عباد (4) بن تميم بن غزية الأنصاري المازني المدني.
# روى عن: أبيه، وله صحبة، وعن عمه عبد الله بن زيد بن عاصم (5)، وأبي بشير
~~(6) الأنصاري، وجماعة. PageV01P382
# وثقه النسائي وابن إسحاق.
# وفي «التقريب» (1): عباد بن تميم بن غزية الأنصاري المازني، المدني، ثقة،
~~من الثالثة، وقد قيل إن له رؤية، وفي ابن ماجه من طريق عبد الله بن أبي بكر
~~بن حزم، عن عباد بن تميم، عن أبيه، عن عمه في الاستسقاء، والصواب سمعت عباد
~~بن تميم يحدث أبي عن عمه، واسم عمه عبد الله (2) بن زيد بن عاصم، وهو أخو
~~أبيه لأمه.
# وبهذا يعرف من عمه، وأن روايته عنه بلا واسطة كما هنا صحيحة.
### | 129 - 
# حدثنا سلمة بن شبيب، قال: حدثنا عبد الله بن إبراهيم المدني، قال: حدثنا
~~إسحاق بن محمد الأنصاري، عن ربيح بن عبد الرحمن بن أبي سعيد، عن أبيه، عن
~~جده أبي سعيد الخدري، قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا جلس في
~~المسجد، احتبى بيديه.
# قوله: حدثنا سلمة (3) بن شبيب النيسابوري، أبو عبد الرحمن الحجري
~~المسمعي، نزيل مكة.
# روى عن: أبي أسامة، وزيد بن الحباب، ويزيد بن هارون، وطبقتهم بالشام
~~والحجاز ومصر والعراق وخراسان. PageV01P383
# وروى عنه: مسلم، والأربعة، وأحمد أحد شيوخه، وابن الفرات، وبقي بن مخلد،
~~وأبو زرعة، وأبو حاتم، وخلق.
# قال النسائي: ما علمنا به بأسا، ووثقه ابن حبان، وقال: مات سنة سبع
~~وأربعين ومائتين. ms149
# وفي «التقريب» (1): ثقة من كبار الحادية عشرة.
# قوله: حدثنا عبد الله (2) بن إبراهيم بن أبي عمرو الغفاري، أبو محمد
~~المدني.
# روى عن: أبيه، ومالك، وإبراهيم بن مهاجر، وجماعة.
# وروى عنه: سلمة (3) بن شبيب، والحسن بن عرفة، وأبو قلابة، وعدة.
# قال أبو داود: منكر الحديث.
# وقال ابن عدي: عامة ما يرويه لا يتابعه عليه الثقات.
# وفي «التقريب» (4): الجزم بأنه متروك، ونسبه ابن حبان إلى الوضع من
~~العاشرة. PageV01P384
# قوله: أنا إسحاق (1) بن محمد الأنصاري، حجازي.
# يروي عن: ربيح بن عبد الرحمن. وروى عنه عبد الله بن إبراهيم الغفاري،
~~مجهول.
# ولفظ «التقريب» (2): إسحاق بن محمد الأنصاري، مجهول، تفرد عنه الغفاري،
~~من السابعة.
# قوله: عن ربيح (3) بن عبد الرحمن بن أبي سعيد الخدري.
# روى عن: أبيه عن جده، وروى عنه ابنه حكيم، وفليح بن سليمان، وكثير بن
~~زيد، والدراوردي، وجماعة.
# قال ابن عدي: أرجو أنه لا بأس به.
# وفي «التقريب» ربيح -بالموحدة، ومهملة مصغر- ابن عبد الرحمن بن أبي سعيد
~~الخدري المدني، يقال: اسمه سعيد وربيح لقب، مقبول، من السابعة.
# وأبوه عبد الرحمن بن ابي سعيد الخدري سعد بن مالك الأنصاري الخزرجي، ثقة،
~~من الثالثة، مات سنة اثنتي عشرة وله سبع وسبعون سنة (4).
# وأما جده أبو سعيد الخدري فقد تقدم التعريف به. PageV01P385
### $ 22 - باب
# ما جاء في تكأة رسول الله صلى الله عليه وسلم
### | 130 - 
# حدثنا عباس بن محمد الدوري البغدادي، قال: حدثنا إسحاق بن منصور، عن
~~إسرائيل، عن سماك بن حرب، عن جابر بن سمرة، قال: رأيت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، متكئا على وسادة على يساره.
# قوله: حدثنا عباس (1) بن محمد الدوري، أبو الفضل البغدادي، الحافظ.
# روى عن: حسين الجعفي، وعبد الوهاب بن عطاء، ويحيى بن أبي كثير، وأبي داود
~~الطيالسي، وشبابة، وخلق.
# وأخذ عن ابن معين الجرح والتعديل.
# روى عنه: عبد الله بن أحمد، والأربعة، وجعفر الفريابي، وابن صاعد،
~~وإسماعيل الصفار، وخلق.
# وثقه النسائي.
# وقال أبو حاتم: صدوق. PageV01P386
# وقال غيره: مات في صفر سنة إحدى وسبعين ومائتين. وقد بلغ ثمانيا وثمانين ms150
~~سنة (1).
# تنبيه: «الدوري» (2) بضم الدال، وسكون الواو، في آخره راء، هذه النسبة
~~تارة تقع إلى مكان كأبي عمر حفص بن عمر المقري الدوري نسب إلى الدور محلة
~~ببغداد، والنسبة هنا أيضا إليها، وكأبي الطيب محمد بن روزبة الدوري نسب إلى
~~الدور محلة بسر من رأى، وكأبي عبد الله الدوري ينسب إلى الدور محلة
~~بنيسابور، وتارة إلى صناعة كأبي الفرج سعيد بن أبي الرجاء الدوري نسب إلى
~~بيع الدور وهي حرفة.
# قوله: أنا إسحاق بن منصور .. إلى آخر الإسناد، تقدم التعريف بجميعهم.
### | 131 - 
# حدثنا حميد بن مسعدة، قال: حدثنا بشر بن المفضل، قال: حدثنا الجريري، عن
~~عبد الرحمن بن أبي بكرة، عن أبيه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~ألا أحدثكم بأكبر الكبائر؟ قالوا: بلى يا رسول الله قال: الإشراك بالله،
~~وعقوق الوالدين قال: وجلس رسول الله صلى الله عليه وسلم، وكان متكئا، قال:
~~وشهادة الزور، أو قول الزور، قال: فما زال رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~يقولها حتى قلنا: ليته سكت.
# قوله: حدثنا حميد بن مسعدة، أنا بشر بن المفضل، أنا الجريري، تقدم
~~PageV01P387
# التعريف بهم.
# قوله: عن عبد الرحمن (1) بن أبي بكرة عن أبيه أبي بكرة، بن الحارث
~~الثقفي، البصري.
# روى عن: أبيه، وعن: علي، وعبد الله بن عمرو، وغيرهم.
# وروى عنه: حفيده، وابن سيرين، وقتادة، وخلق.
# وثقه ابن حبان. ومات سنة ست وتسعين.
# وفي «التقريب» (2): ثقة من الثانية.
# وأبو بكرة اسمه نفيع بضم النون ابن الحارث بن كلدة قال في «التقريب» (3):
~~بفتحتين ابن عمرو الثقفي، وأبو بكرة صحابي مشهور بكنيته، وقيل: اسمه مسروح
~~-بمهملات أسلم بالطائف [ثم] (4) نزل البصرة، ومات بها سنة إحدى أو اثنتين
~~وخمسين (5).
### | 132 - 
# حدثنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا شريك، عن علي بن الأقمر، عن أبي جحيفة،
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أما أنا، فلا آكل PageV01P388
# متكئا.
# قوله: حدثنا قتيبة أنا شريك، هو ابن عبد الله بن أبي نمر تقدم التعريف
~~بهما.
# قوله: عن علي (1) بن الأقمر بن عمرو ms151 بن الحارث، الوادعي، أبو الوازع
~~الكوفي.
# روى عن: ابن عمر، ومعاوية، وأبي جحيفة وعدة.
# وروى عنه: الأعمش، والثوري، وشعبة، وآخرون.
# وثقه النسائي، وابن معين، وغير واحد.
# ولفظ «التقريب» (2): علي بن الأقمر بن عمرو الهمداني -بسكون الميم
~~وبالمهملة- الوادعي -بكسر الدال المهملة وبالعين المهملة- أبو الوازع -بكسر
~~الزاي، بعدها مهملة- كوفي ثقة، من الرابعة.
# تنبيه: ذكرنا بيان هذه النسبة في ترجمة مسروق بن الأجدع.
# قوله: عن أبي جحيفة، هو وهب بن عبد الله صحابي تقدم التعريف به.
### | 133 - 
# حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، قال: حدثنا سفيان،
~~عن علي بن الأقمر، قال: سمعت أبا جحيفة، يقول: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: لا آكل متكئا. PageV01P389
# قوله: حدثنا محمد بن بشار إلى آخر الإسناد تقدم التعريف بجميع رجاله.
### | 134 - 
# حدثنا يوسف بن عيسى، قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا إسرائيل، عن سماك بن
~~حرب، عن جابر بن سمرة، قال: رأيت النبي صلى الله عليه وسلم متكئا على
~~وسادة، قال أبو عيسى: لم يذكر وكيع على يساره، وهكذا روى غير واحد عن
~~إسرائيل، نحو رواية وكيع، ولا نعلم أحدا روى فيه على يساره، إلا ما رواه
~~إسحاق بن منصور، عن إسرائيل.
# قوله: حدثنا يوسف بن عيسى، إلى آخر الإسناد تقدم التعريف بجميع رجاله
~~أيضا، ولله الحمد، وأبو عيسى كنية للمصنف، وإسحاق بن منصور، وإسرائيل،
~~ثلاثتهم تقدم التعريف بهم أيضا.
# PageV01P390
### $ 23 - باب
# ما جاء في اتكاء رسول الله صلى الله عليه وسلم
### | 135 - 
# حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن، قال: حدثنا عمرو بن عاصم، قال: حدثنا حماد
~~بن سلمة، عن حميد، عن أنس: أن النبي صلى الله عليه وسلم كان شاكيا، فخرج
~~يتوكأ على أسامة بن زيد وعليه ثوب قطري، قد توشح به فصلى بهم.
# قوله: حدثنا عبد الله بن عبد الله بن عبد الرحمن .. إلى آخر الإسناد تقدم
~~التعريف بجميعهم.
### | 136 - 
# حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن، قال: حدثنا محمد بن المبارك، قال: حدثنا
~~عطاء بن مسلم الخفاف الحلبي، قال: حدثنا جعفر ms152 بن برقان، عن عطاء بن أبي
~~رباح، عن الفضل بن عباس، قال: دخلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم، في
~~مرضه الذي توفي فيه، وعلى رأسه عصابة صفراء، فسلمت عليه، فقال: يا فضل قلت:
~~لبيك يا رسول الله، قال: اشدد بهذه العصابة رأسي قال: ففعلت، ثم قعد فوضع
~~كفه على منكبي، ثم قام فدخل في المسجد، وفي الحديث قصة.
# قوله: حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن، تقدم التعريف به.
# PageV01P391
# قوله: أخبرنا محمد (1) بن المبارك بن يعلى (2) المقدسي الصوري، نزيل دمشق
~~القلانسي.
# روى عن: مالك، والدراوردي، وابن عيينة، وخلق.
# وروى عنه: إسحاق الكوسج، وابن معين، وأبو زرعة، وخلق.
# وثقه ابن معين، والعجلي، وأبو حاتم.
# وقال أبو زرعة: شهدت جنازته في شوال سنة خمس عشرة ومائتين.
# وفي «التقريب» (3): ثقة من كبار العاشرة، واستكمل من العمر اثنتين وستين
~~سنة.
# قوله: عطاء (4) بن مسلم الخفاف، أبو مخلد الكوفي، نزيل حلب.
# روى عن: الأعمش، والثوري، وعدة.
# وروى عنه: هشام بن عمار، وآخرون.
# وثقه ابن معين. PageV01P392
# وقال ابن حبان: يخطئ. مات في رمضان سنة تسعين ومائة.
# وفي «التقريب» (1): صدوق يخطئ كثيرا من الثامنة.
# قوله: أنا جعفر (2) بن برقان الكلابي، مولاهم، أبو عبد الله الرقي.
# عن ميمون بن مهران، ويزيد بن الأصم، وعطاء، والزهري، وعدة.
# وعنه: معمر، والسفيانان، ووكيع، وأبو نعيم، وخلق.
# قال ابن معين: ثقة فيما يروي عن غير الزهري، وكان أمينا. وكذلك قال أحمد.
# وقال ابن سعد: كان ثقة صدوقا له رواية وفقه وفتوى في دهره. وكان كثير
~~الخطأ في حديثه. مات سنة أربع وخمسين ومائة.
# وفي «التقريب» (3): جعفر بن برقان بضم الموحدة، وسكون الراء، بعدها قاف
~~صدوق يهم في حديث الزهري، من السابعة، مات سنة خمسين وقيل بعدها.
# قوله: عن عطاء (4) بن أبي رباح، واسمه أسلم الفهري، أبو محمد المكي.
# روى عن: جابر، ورافع بن خديج، وابن عمر، وابن عباس، وأبي PageV01P393
# هريرة، وعائشة، وأم سلمة، وخلق.
# وروى عنه: أبو حنيفة، ومجاهد أحد شيوخه، وأيوب، والأوزاعي، وابن جريج،
~~وابن إسحاق، وخلق كثير.
# قال أبو ms153 حنيفة: ما رأيت فيمن لقيت أفضل من عطاء بن أبي رباح.
# وقال غيره: مات سنة أربع عشرة ومائة.
# قوله: عن الفضل (1) بن العباس بن عبد المطلب الهاشمي المدني، ابن عم
~~النبي صلى الله عليه وسلم، ورديفه في حجة الوداع.
# روى عنه (2): أخوه عبد الله، وابن أخيه عباس بن عبيد الله، وابن عمه
~~ربيعة بن الحارث، وأبو هريرة، وغيرهم.
# وفي «التقريب» (3): الفضل بن العباس بن عبد المطلب بن هاشم الهاشمي، ابن
~~عم رسول الله صلى الله عليه، وسلم وأكبر ولد العباس، استشهد في خلافة عمر
~~رضي الله عنه، والله أعلم. PageV01P394
### $ 24 - باب
# صفة أكل رسول الله صلى الله عليه وسلم
### | 137 - 
# حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، عن سفيان، عن سعد بن
~~إبراهيم، عن ابن لكعب بن مالك، عن أبيه، أن النبي صلى الله عليه وسلم كان
~~يلعق أصابعه ثلاثا.
# قال أبو عيسى: وروى غير محمد بن بشار هذا الحديث، قال: يلعق أصابعه
~~الثلاث.
# قوله: حدثنا محمد بن بشار أنا عبد الرحمن بن مهدي، عن سفيان تقدم التعريف
~~بهؤلاء جميعا.
# قوله: عن سعد (1) بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف الزهري، المدني، ولي
~~قضاء المدينة.
# وروى عن: عميه أبي سلمة وحميد، وعن خاليه إبراهيم بن سعد، وعامر بن سعد،
~~وأبي أمامة بن سهل، وأنس بن مالك، وخلق.
# وروى عنه: ابنه إبراهيم، وشعبة، والسفيانان، والحمادان، وأبو عوانة،
~~PageV01P395
# وخلق.
# وثقه أحمد، ويحيى، والعجلي، وغير واحد.
# وقال ابن المديني: لم يلق أحدا من الصحابة، وكان أصحابنا يرمونه بالقدر،
~~وكان عندنا ثقة ثبتا، وكان مالك بن أنس يتكلم فيه، وكان لا يروي عنه مالك
~~شيئا، وكان سعد قد طعن على مالك في نسبه.
# وقال إبراهيم بن سعد وجماعة: مات سنة خمس وعشرين ومائة.
# وقال غيره: سنة سبع وعشرين عن اثنتين وسبعين سنة.
# قوله: عن ابن لكعب بن مالك، قال في «التقريب» (1): ابن كعب بن مالك في
~~لعق الأصابع هو عبد الرحمن، وجاء بالشك عبد الله أو عبد الرحمن، وفي حديث
~~أرواح ms154 الشهداء هو عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب نسب لجده، وفي حديث ما
~~ذئبان جايعان لم يسم وهو أحد هذين، وكذا في حديث من طلب العلم، وحديث أن
~~امرأة ذبحت شاة بحجر، وقيل في هذا الأخير عن ابن لكعب عن أخيه والذي يظهر
~~أنه عبد الرحمن بن كعب، انتهى، وهو حسن أتم مما قاله الشريف (2).
# قوله: عن أبيه هو كعب
### | ..... 
# بن مالك بن أبي كعب، واسمه عمرو بن القين الأنصاري السلمي، أبو عبد الله
~~المدني الشاعر، أحد الثلاثة الذين خلفوا، PageV01P396
# وأحد السبعين ليلة العقبة.
# روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم، وعن: أسيد بن حضير، وعنه: أولاده: عبد
~~الله، وعبيد الله، وعبد الرحمن، ومحمد، ومعبد، وأبو أمامة الباهلي، وجابر،
~~وغيرهم.
# قال ابن البرقي وغيره: مات بالمدينة قبل الأربعين.
# وقال الواقدي مات سنة خمسين، وهو ابن سبع وسبعين سنة.
# وفي «التقريب» (1): مات في خلافة علي.
### | 138 - 
# حدثنا الحسن بن علي الخلال، قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا حماد بن سلمة،
~~عن ثابت، عن أنس، قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا أكل طعاما لعق
~~أصابعه الثلاث.
# قوله: حدثنا الحسن (2) بن علي الخلال، إلى آخر الإسناد تقدم التعريف
~~بجميعهم ما عدا الخلال فإنه الحسن بن علي بن محمد الهذلي الخلال الحلواني
~~البغدادي، نزيل مكة.
# روى عن: وكيع، ويزيد بن هارون، وعبد الرزاق، وخلق.
# وروى عنه: البخاري، ومسلم، وأبو داود، والترمذي، وابن ماجه، ومطين،
~~وآخرون. PageV01P397
# وثقه النسائي، وغيره.
# وقال أبو داود: كان عالما بالرجال، وكان لا يستعمل علمه.
# وقال يعقوب بن شيبة: كان ثقة ثبتا متقنا.
# وقال غيره: مات في ذي الحجة سنة اثنتين وأربعين [ومائتين] (1) بمكة.
# وفي «التقريب» (2): الحلواني -بضم المهملة- نزيل مكة، ثقة حافظ، له
~~تصانيف، من الحادية عشرة.
### | 139 - 
# حدثنا الحسين بن علي بن يزيد الصدائي البغدادي، قال: حدثنا يعقوب بن
~~إسحاق يعني الحضرمي، قال: حدثنا شعبة، عن سفيان الثوري، عن علي بن الأقمر،
~~عن أبي جحيفة، قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: أما أنا فلا آكل متكئا.
# [قوله] ms155 (3): حدثنا الحسين بن علي بن يزيد الصدائي الأكفاني (4) البغدادي.
# يروي عن: وكيع، والوليد بن القاسم، وجماعة.
# وروى عنه: المصنف، والنسائي، وعبد الله بن أحمد، والمحاملي، PageV01P398
# وخلق.
# وثقه ابن خراش وغيره.
# ومات سنة [ثمان وأربعين] (1) ومائتين.
# وفي «التقريب» (2): الصدائي -بضم المهملة، وتخفيف الدال- صدوق، من
~~الحادية عشرة، مات سنة ست أو ثمان وأربعين ومائتين.
# تنبيه: في «اللباب» (3): الصدائي بضم الصاد وفتح الدال المهملتين، وبعد
~~الألف مثناة من تحت، هذه النسبة إلى صداء، واسمه الحارث بن سعد بن صعب بن
~~سعد العشيرة بن مذحج، واسمه مالك، قبيلة من اليمن ينسب إليهم جماعة منهم
~~زياد بن الحارث الصدائي له صحبة، وعلي بن الحسين بن يزيد الصدائي كوفي، حدث
~~عن أبيه، روى عنه أبو بكر الشافعي وغيره، مات سنة ست وثمانين ومائتين.
# قوله: أخبرنا يعقوب (4) بن إسحاق بن زيد (5) الحضرمي، مولاهم، أبو محمد
~~البصري. PageV01P399
# روى عن: جده زيد، وشعبة، وزائدة، وحماد بن سلمة، وخلق.
# وروى عنه: أبو قلابة، وأبو الربيع الزهراني، وخلق.
# وثقه ابن حبان.
# وقال أحمد وأبو حاتم: صدوق.
# وفي «التقريب» (1): البصري النحوي، صدوق، من صغار التاسعة، مات سنة خمس
~~ومائتين (2).
# قوله: أنا شعبة .. إلى آخر الإسناد، تقدم التعريف بجميعهم.
### | 140 - 
# حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، قال: حدثنا سفيان،
~~عن علي بن الأقمر , نحوه.
# قوله: حدثنا محمد بن بشار إلى آخر الإسناد، تقدم التعريف بجميعهم.
### | 141 - 
# حدثنا هارون بن إسحاق الهمداني، قال: حدثنا عبدة بن سليمان، عن هشام بن
~~عروة، عن ابن لكعب بن مالك، عن أبيه، قال: كان رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يأكل بأصابعه، الثلاث ويلعقهن.
# قوله: حدثنا هارون بن إسحاق .. إلى آخر الإسناد تقدم التعريف بجميعهم إلا
~~عبدة (3) بن سليمان، فإنه عبدة بن سليمان الكلابي الكوفي، PageV01P400
# روى عن: الأعمش، والثوري، وابن إسحاق، وعدة. وروى عنه: أحمد، وإسحاق،
~~وابنا أبي شيبة، وآخرون.
# وثقه أحمد، والعجلي، وابن سعد.
# قال: ومات في رجب سنة ثمان وثمانين ومائة.
# وفي «التقريب»: ويقال اسمه عبد الرحمن ثقة ثبت من صغار الثامنة، ms156 مات سنة
~~تسع وثمانين ومائة وقيل بعدها.
### | 142 - 
# حدثنا أحمد بن منيع، قال: حدثنا الفضل بن دكين، قال: حدثنا مصعب بن سليم،
~~قال: سمعت أنس بن مالك، يقول: أتي رسول الله صلى الله عليه وسلم بتمر
~~فرأيته يأكل وهو مقع من الجوع.
# قوله: حدثنا أحمد بن منيع، تقدم التعريف به.
# قوله: أنا الفضل بن دكين، دكين لقب واسمه عمرو بن حماد (1) الملائي، أبو
~~نعيم الكوفي، أحد الأعلام.
# تقدم التعريف به.
# ولفظ «التقريب» (2): الفضل بن دكين الكوفي، واسم دكين عمرو بن حماد بن
~~زهير التيمي، مولاهم الأحول، أبو نعيم الملائي بضم الميم، مشهور بكنيته،
~~ثقة ثبت، من التاسعة، مات سنة ثمان عشرة، وقيل: تسع PageV01P401
# عشرة، وكان مولده سنة ثلاثين، وهو من كبار شيوخ البخاري.
# قوله: أنا مصعب (1) بن سليم -بضم الميم، وفتح السين المهملة- القرشي،
~~مولى آل الزبير.
# روى عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم.
# وروى عنه: ابن عيينة، ووكيع، وجماعة.
# وثقه النسائي.
# وفي «التقريب» (2): يقال له الزهري كوفي صدوق من الخامسة.
# قوله: سمعت أنس بن مالك، تقدم التعريف به رضي الله عنه. PageV01P402
### $ 25 - باب
# ما جاء في صفة خبز رسول الله صلى الله عليه وسلم
### | 143 - 
# حدثني محمد بن المثنى، ومحمد بن بشار، قالا: حدثنا محمد بن جعفر، قال:
~~حدثنا شعبة، عن أبي إسحاق، قال: سمعت عبد الرحمن بن يزيد، يحدث عن الأسود
~~بن يزيد، عن عائشة، أنها قالت: ما شبع آل محمد صلى الله عليه وسلم من خبز
~~الشعير يومين متتابعين حتى قبض رسول الله صلى الله عليه وسلم.
# قوله: حدثنا محمد بن المثنى ومحمد بن بشار .. إلى آخر الإسناد، تقدم
~~التعريف بجميعهم ما خلا:
# عبد الرحمن (1) يزيد بن جابر الأزدي، أبو عتبة الداراني.
# روى عن: أبيه، وأخيه يزيد، وأبي الأشعث الصنعاني (2)، والزهري، ونافع،
~~ومكحول، وخلق. PageV02P005
# وعنه: ابناه عبد الله وخالد، وابن المبارك، والوليد بن مسلم، وخلق.
# وثقه ابن معين، وأبو داود، والنسائي، وغير واحد.
# مات سنة ثلاث وخمسين ومائة.
# وما خلا:
# الأسود (1) يزيد بن قيس النخعي الكوفي ms157 أخا عبد الرحمن كما مر، وروى عن:
~~أبي بكر، وعمر، وعلي، ومعاذ، وابن مسعود، وحذيفة، وأبي موسى، وعائشة،
~~وغيرهم.
# وروى عنه: ابنه عبد الرحمن، وابن أخته إبراهيم النخعي، وأبو إسحاق
~~السبيعي، وآخرون.
# وكان صواما قواما.
# قال أحمد: ثقة من أهل الخير.
# وقال غيره: حج ثمانين حجة وعمرة لم يجمع بينهما.
# مات سنة أربع وقيل: سنة خمس وسبعين.
### | 144 - 
# حدثنا عباس بن محمد الدوري، قال: حدثنا يحيى بن أبي بكير، قال: حدثنا
~~حريز بن عثمان، عن سليم بن عامر، قال: سمعت أبا أمامة الباهلي، يقول: ما
~~كان يفضل عن أهل بيت رسول الله صلى الله عليه وسلم PageV02P006
# خبز الشعير.
# قوله: حدثنا عباس بن محمد الدوري، تقدم التعريف به.
# قوله: أخبرنا يحيى (1) بن أبي بكير، واسمه نسر، وقيل: بشرالعبدي الكرماني
~~قاضيها.
# روى عن: الثوري، وشعبة، وإسرائيل، وطائفة.
# وروى عنه: أحمد، وابنا أبي شيبة، وخلق.
# وثقه يحيى، والعجلي، وغيرهما.
# مات سنة ثمان ومائتين.
# وفي «التقريب» (2): واسمه نسر -بفتح النون، وسكون المهملة- الكرماني،
~~كوفي الأصل، نزل بغداد، ثقة، من الثامنة.
# قوله: أنا حريز (3) بن عثمان الرحبي المشرقي، الحمصي، قدم بغداد وحدث بها
~~زمن المهدي. روى عن عبد الله بن بسر المازني الصحابي، وخالد بن معدان،
~~وراشد بن سعد، وخلق.
# وروى عنه: بقية، والوليد بن مسلم، ويزيد بن هارون، وخلق. PageV02P007
# وثقه يحيى القطان، وأحمد، ويحيى، وغير واحد.
# وقال العجلي: شامي ثقة كان يحمل على علي.
# وقال أبو حاتم: حسن الحديث، ولم يصح عندي ما يقال في رأيه ولا أعلم
~~بالشام أثبت منه، وهو ثقة متقن.
# وقال غيره: ولد سنة ثمانين، ومات سنة ثلاث وستين ومائة.
# وفي «التقريب» (1): حريز -بفتح أوله، وكسر الراء في ثانيه، آخره زاي- ابن
~~عثمان الرحبي بفتح الراء والحاء المهملة، بعدها موحدة- الحمصي، ثقة ثبت،
~~رمي بالتعصب، من الخامسة، مات سنة ثلاث وستين، وله ثلاث وثمانون سنة.
# وفي «الميزان» (2): حريز بن عثمان الرحبي الحمصي، ورحبة بطن من حمير، كان
~~متقنا ثبتا لكنه مبتدع، روى عن عبد الله بن بسر الصحابي، وعن خالد بن
~~معدان، وراشد ms158 بن سعد، وخلق.
# وروى عنه: بقية، ويحيى الوحاظي، وعلي بن الجعد، وخلق.
# قال علي بن عياش: جمعنا حديثه في دفتر نحوا من مائتي حديث فأتيناه به
~~فتعجب وقال: هذا كله عني؟! وقال معاذ بن معاذ: لا أعلم أني رأيت شاميا أفضل
~~منه. PageV02P008
# وقال أبو داود: سألت أحمد عنه فقال: ثقة ثقة، ولم يكن يرى القدر.
# وكذا وثقه ابن معين، وجماعة.
# قال الفلاس: كان ينال من علي، وكان حافظا لحديثه سمعت يحيى القطان يحدث
~~عن ثور بن يزيد عنه.
# وقال أبو حاتم: لا أعلم بالشام أحدا أثبت منه.
# وقال أبو اليمان: كان [يتناول] (1) رجلا ثم ترك.
# وقال أحمد بن سليمان الرهاوي سمعت يزيد بن هارون وقيل له: كان حريز يقول:
~~لا أحب عليا رضي الله عنه قتل آبائي -يعني يوم صفين- فقال: لم أسمع هذا
~~منه، كان يقول: لنا إمامنا، ولكم إمامكم -يعني معاوية، وعليا-.
# وقال عمران بن أبان سمعت حريز بن عثمان يقول: لا أحبه قتل آبائي.
# وقال شبابة: سمعت رجلا قال لحريز بن عثمان: بلغني أنك تترحم على علي،
~~فقال: اسكت ثم التفت إلي وقال: رحمه الله مائة مرة.
# وقال علي بن عياش: سمعت حريزا يقول والله ما سببت عليا قط.
# وقال أبو بكر بن أبي داود عن معاوية بن عبد الرحمن الرحبي: سمعت حريز بن
~~عثمان يقول: لا تعاد أحدا حتى تعلم ما بينه وبين الله، فإن يك PageV02P009
# محسنا فإن الله لا يسلمه لعداوتك، وإن يك مسيئا فأوشك بعمله أن يكفيكه،
~~ثم لم يزد على التاريخ السابق.
# قوله: عن سليم (1) بن عامر الكلاعي الخبائري، أبو يحيى الحمصي.
# روى عن: ابن الزبير، وأبي الدرداء، والمقداد، وتميم الداري، وأبي هريرة،
~~وعدة.
# وروى عنه: ثور بن يزيد، وحريز بن عثمان، ومعاوية بن صالح، وآخرون.
# وثقه العجلي، والنسائي، وغيرهما.
# وفي «التقريب» (2): سليم بن عامر الكلاعي الخبائري -بخاء معجمة وموحدة-
~~أبو يحيى الحمصي، ثقة، من الثالثة، وغلط من قال إنه أدرك النبي صلى الله
~~عليه وسلم، مات سنة ثلاثين ومائة (3).
# قوله: سمعت أبا أمامة (4)، هو ms159 صدي بن عجلان، أبو أمامة الباهلي، نزيل
~~حمص، روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم، وعن: عمر، وعثمان، وعلي، وعمار،
~~وأبي عبيدة، ومعاذ، وأبي الدرداء، وغيرهم. PageV02P010
# وروى عنه: شهر، وخالد بن معدان، ومكحول، ورجاء بن حيوة، وآخرون.
# قال ابن عيينة: كان آخر من بقي بالشام من أصحاب رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم أبو أمامة.
# وقال الفلاس وغير واحد: مات سنة ست وثمانين، وزاد بعضهم: وهو ابن إحدى
~~وتسعين سنة.
### | 145 - 
# حدثنا عبد الله بن معاوية الجمحي، قال: حدثنا ثابت بن يزيد، عن هلال بن
~~خباب، عن عكرمة، عن ابن عباس، قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم، يبيت
~~الليالي المتتابعة طاويا هو وأهله، لا يجدون عشاء وكان أكثر خبزهم، خبز
~~الشعير.
# قوله: حدثنا عبد الله (1) بن معاوية الجمحي، هو عبد الله بن معاوية بن
~~موسى الجمحي، أبو جعفر البصري.
# روى عن: حماد بن سلمة، ومهدي بن ميمون، وعدة.
# وروى عنه: أبو داود، والترمذي، وابن ماجه، وأبو يعلى، وآخرون.
# وثقه ابن حبان.
# وفي «التقريب» (2): ثقة من العاشرة، مات سنة ثلاث وأربعين وقد زاد
~~PageV02P011
# على المائة.
# قوله: أنا ثابت (1) بن يزيد، هو الأحول، أبو زيد البصري.
# روى عن: هلال بن خباب (2)، وعاصم الأحول، وجماعة.
# وروى عنه: عبد الله بن معاوية الجمحي، وعفان، وعارم، وآخرون.
# وثقه ابن معين، وأبو حاتم.
# وقال ابن حبان: من متقني أهل البصرة إلا أنه كان يهم في الشيء بعد الشيء.
# مات سنة تسع وستين ومائة.
# وفي «التقريب»: ثبت من السابعة.
# قوله: عن هلال (3) بن خباب العبدي (4)، أبي العلاء البصري.
# روى عن: سعيد بن جبير، ومجاهد، وعكرمة، وعدة.
# وروى عنه: الثوري، ومسعر، وآخرون.
# وثقه أحمد، ويحيى. PageV02P012
# وقال ابن حبان: يخطئ ويخالف.
# وقال ابن سعد: مات في آخر سنة أربع وأربعين ومائة.
# وفي «التقريب» (1): خباب -بمعجمة وموحدتين- العبدي (2) مولاهم، أبو
~~العلاء البصري، نزيل المدائن، صدوق، تغير بآخر عمره.
# قوله: عن عكرمة عن ابن عباس، تقدم التعريف بهما.
### | 146 - 
# حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن، قال: حدثنا عبيد الله بن ms160 عبد المجيد
~~الحنفي، حدثنا عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار، قال: حدثنا أبو حازم، عن
~~سهل بن سعد، أنه قيل له: أكل رسول الله صلى الله عليه وسلم النقي؟ يعني
~~الحوارى فقال سهل: ما رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم النقي حتى لقي الله
~~عز وجل تعالى، فقيل له: هل كانت لكم مناخل على عهد رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم؟ قال: ما كانت لنا مناخل قيل: كيف كنتم تصنعون بالشعير؟ قال: كنا
~~ننفخه فيطير منه ما طار، ثم نعجنه.
# قوله: حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن، تقدم التعريف به.
# قوله: أنا عبيد الله (3) بن عبد المجيد الحنفي، هو أبو علي الحنفي
~~البصري. PageV02P013
# روى عن: مالك، وإسرائيل، وهشام الدستوائي، وعدة.
# وروى عنه: ابن المديني، وأبو خيثمة، والذهلي، وآخرون.
# قال ابن معين وأبو حاتم: ليس به بأس.
# وقال غيرهما: مات سنة تسع ومائتين.
# وفي «التقريب» (1): صدوق لم يثبت أن يحيى بن معين ضعفه، من التاسعة.
# قوله: أنا عبد الرحمن (2)، وهو ابن عبد الله بن دينار المدني.
# عن: أبيه، وزيد بن أسلم، وجماعة.
# وروى عنه: ابن المبارك، ويحيى القطان، وآخرون.
# لينه أبو حاتم، وغيره.
# وفي «التقريب» (3): صدوق يخطئ، من السابعة.
# قوله: أنا أبو حازم، الظاهر أنه سلمان (4) أبو حازم الأشجعي الكوفي.
# روى عن: الحسن، والحسين، وابن عمر، وابن الزبير، وأبي هريرة. PageV02P014
# وروى عنه: الأعمش، وسيار أبو الحكم (1)، وعدي بن ثابت، ومنصور، وآخرون.
# وثقه أحمد، ويحيى، وأبو داود، مات في خلافة عمر بن عبد العزيز.
# ويحتمل أنه أبو حازم سلمة بن دينار الأعرج وهو الأفزر (2)، شيخ الإمام
~~مالك، فقد خرج لهذين جميعهم.
# قوله: عن سهل (3) بن سعد بن مالك بن خالد الأنصاري الساعدي المدني.
# روى عن النبي صلى الله عليه وسلم، وعن أبي بن كعب، وعاصم بن عدي، وغيرهم.
# وعنه: ابناه، والزهري، وآخرون.
# قال البخاري وغير واحد: مات سنة ثمان وثمانين، ويقال: سنة إحدى وتسعين
~~وهو ابن مائة سنة، وهو آخر من مات من الصحابة بالمدينة.
# وفي «التقريب» (4): سهل بن سعد ms161 بن مالك بن خالد الأنصاري الخزرجي
~~الساعدي، أبو العباس، له ولأبيه صحبة، مشهور، مات سنة PageV02P015
# ثمان وثمانين وقيل بعدها، وقد جاوز المائة.
### | 147 - 
# حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا معاذ بن هشام، قال: حدثني أبي، عن يونس،
~~عن قتادة، عن أنس بن مالك، قال: ما أكل نبي الله على خوان، ولا في سكرجة،
~~ولا خبز له مرقق قال: فقلت لقتادة: فعلام كانوا يأكلون؟ قال: على هذه السفر
~~قال محمد بن بشار: يونس هذا الذي روى عن قتادة هو يونس الإسكاف.
# قوله: حدثنا محمد بن بشار .. إلى آخر الإسناد، تقدم التعريف بهم.
# وأما يونس فهو يونس (1) بن أبي الفرات المصري. روى عن: الحسن، وقتادة،
~~وابن المسيب، وعمر بن عبد العزيز. وروى عنه: هشام الدستوائي، وغيره.
# وثقه أبو داود، والنسائي، وغيرهما.
# وقال ابن حبان: منكر الحديث.
# وفي «التقريب» (2): يونس بن أبي الفرات القرشي مولاهم أبو الفرات البصري
~~الإسكاف، ثقة من الثانية، لم يصب ابن حبان في تضعيفه.
### | 148 - 
# حدثنا أحمد بن منيع، قال: حدثنا عباد بن عباد المهلبي، عن مجالد، عن
~~الشعبي، عن مسروق، قال: دخلت على عائشة، فدعت لي PageV02P016
# بطعام وقالت: ما أشبع من طعام فأشاء أن أبكي إلا بكيت قال: قلت لم؟ قالت:
~~أذكر الحال التي فارق عليها رسول الله صلى الله عليه وسلم الدنيا، والله ما
~~شبع من خبز ولحم مرتين في يوم.
# قوله: حدثنا أحمد بن منيع تقدم التعريف به.
# قوله: أنا عباد (1) بن عباد بن حبيب بن المهلب الأزدي، أبو معاوية،
~~البصري.
# روى عن: أبي جمرة الضبعي، وهشام بن عروة، وعاصم الأحول، ويونس بن خباب،
~~وعدة.
# وروى عنه: أحمد، وقتيبة، ويحيى، ومسدد، وأبو عبيد، وجماعة آخرهم بن عرفة.
# وثقه ابن معين، وغير واحد.
# وقال أحمد: ليس به بأس، وكان رجلا عاقلا أديبا (2).
# وقال ابن سعد: كان معروفا بالطلب حسن الهيئة، ولم يكن بالقوي في الحديث.
~~وتوفي سنة إحدى وثمانين ومائة.
# وفي «التقريب» (3): عباد بن عباد بن حبيب بن المهلب بن أبي صفرة
~~PageV02P017
# الأزدي، أبو معاوية البصري، ثقة ms162 ربما وهم، من السابعة، مات سنة تسع
~~وسبعين أو بعدها بسنة.
# قوله: عن مجالد (1) بن سعيد بن عفير (2) الهمداني الكوفي.
# يروي عن: الشعبي، وزياد بن علاقة، وقيس بن أبي حازم، وعدة.
# وعنه: أبو حنيفة، وابنه إسماعيل بن مجالد، وإسماعيل بن أبي خالد، وشعبة،
~~والسفيانان، وحماد بن زيد، وخلق.
# وثقه النسائي، وضعفه ابن مهدي، ويحيى القطان، وأحمد، ويحيى، وغيرهما.
# ومات في ذي الحجة سنة أربع وأربعين ومائة.
# وفي «التقريب» (3): مجالد -بضم أوله، وتخفيف الجيم- ابن سعد ابن عفير (4)
~~الهمداني -بسكون الميم- أبو عمرو الكوفي، ليس بالقوي، وقد تغير في آخر
~~عمره، من صغار السادسة، مات سنة أربع ومائة.
# قوله: عن الشعبي عن مسروق، قال: دخلت على عائشة، تقدم التعريف بثلاثتهم.
~~PageV02P018
### | 149 - 
# حدثنا محمود بن غيلان، قال: حدثنا أبو داود، قال: حدثنا شعبة، عن أبي
~~إسحاق، قال: سمعت عبد الرحمن بن يزيد يحدث، عن الأسود بن يزيد، عن عائشة،
~~قالت: ما شبع رسول الله صلى الله عليه وسلم من خبز الشعير يومين متتابعين
~~حتى قبض.
# قوله: حدثنا محمود بن غيلان، إلى آخر الإسناد تقدم التعريف بجميعهم.
### | 150 - 
# حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن، قال: حدثنا عبد الله بن عمرو أبو معمر،
~~حدثنا عبد الوارث، عن سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة، عن أنس، قال: ما أكل
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم على خوان، ولا أكل خبزا مرققا حتى مات.
# قوله: حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن، تقدم التعريف به.
# قوله: أخبرنا عبد الله (1) بن عمرو بن أبي الحجاج، واسمه ميسرة التميمي
~~المنقري مولاهم، أبو معمر المقعد البصري الحافظ.
# عن أبي الأشهب العطاردي، وعبثر بن القاسم، وجرير بن عبد الحميد، وعدة.
# وروى عنه: البخاري، وأبو داود، والدارمي، وأبو زرعة، وأبو حاتم، وخلق.
~~PageV02P019
# وثقه ابن معين، وأبو زرعة، وغيرهما، ومات سنة أربع وعشرين ومائتين.
# وفي «التقريب» (1): المنقري -بكسر الميم، وسكون النون، وفتح القاف- ثقة
~~ثبت، رمي بالقدر، من العاشرة.
# قوله: أنا عبد الوارث عن سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن أنس، تقدم
~~التعريف بالجميع ولله ms163 الحمد. PageV02P020
### $ 26 - باب
# صفة إدام رسول الله صلى الله عليه وسلم
### | 151 - 
# حدثنا محمد بن سهل بن عسكر، وعبد الله بن عبد الرحمن، قالا: حدثنا يحيى
~~بن حسان، قال: حدثنا سليمان بن بلال، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة،
~~أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: نعم الإدام الخل، قال عبد الله بن
~~عبد الرحمن، في حديثه: نعم الإدام أو الأدم الخل.
# قوله: حدثنا محمد بن سهل بن عسكر، وعبد الله بن عبد الرحمن قالا: أخبرنا
~~يحيى بن حسان ثنا سليمان بن بلال عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضي
~~الله عنها تقدم التعريف بهم جميعا.
### | 152 - 
# حدثنا قتيبة، قال: حدثنا أبو الأحوص، عن سماك بن حرب، قال: سمعت النعمان
~~بن بشير، يقول: ألستم في طعام وشراب ما شئتم؟ لقد رأيت نبيكم صلى الله عليه
~~وسلم، وما يجد من الدقل ما يملأ بطنه.
# قوله: حدثنا قتيبة ثنا أبو الأحوص عن سماك بن حرب، تقدم التعريف بالجميع.
# PageV02P021
# قوله: سمعت النعمان (1) بن بشير بن سعد الأنصاري، أبو عبد الله المدني.
# له وأبيه صحبة، ولد في السنة الثانية من الهجرة، وروى عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم، وعن خاله عبد الله (2) بن رواحة، وعمر، وعائشة.
# وروى عنه: ابنه محمد، ومولاه وكاتبه حبيب بن سالم، والشعبي، وآخرون.
# ولي الكوفة في عهد معاوية، ثم ولي حمص لابن الزبير، ثم خرج هاربا منها
~~فأتبعه خالد بن خلي فقتله، وقال أبو عبيد وغيره: قتل سنة أربع وستين.
### | 153 - 
# حدثنا عبدة بن عبد الله الخزاعي، قال: حدثنا معاوية بن هشام، عن سفيان،
~~عن محارب بن دثار، عن جابر بن عبد الله، قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: نعم الإدام الأدم: الخل.
# قوله: حدثنا عبدة (3) بن عبد الله الخزاعي الصفار، أبو سهل، البصري.
# روى عن: يزيد بن هارون، وأبي داود الطيالسي، ويحيى بن آدم، وعدة.
~~PageV02P022
# وروى عنه: البخاري، وأصحاب السنن الأربعة، وأبو حاتم، وخلق.
# وثقه النسائي.
# وقال البغوي: مات بالأهواز سنة ثمان ms164 وخمسين ومائتين.
# وفي «التقريب» (1): عبدة بن عبد الله الصفار الخزاعي، أبو سهل البصري،
~~كوفي الأصل، ثقة، من الحادية عشرة، مات سنة ثمان وخمسين، وقيل في التي
~~قبلها.
# قوله: أنا معاوية (2) بن هشام القصار الأسدي، أبو الحسن الكوفي.
# روى عن: الثوري، ومالك، وعدة.
# وروى عنه: أحمد، وإسحاق، وابنا أبي شيبة، وخلق.
# وثقه أبو داود، وضعفه ابن معين.
# وفي «التقريب» (3): معاوية بن هشام القصار، أبو الحسن الكوفي [مولى] (4)
~~بني أسد، ويقال له: معاوية بن أبي العباس، صدوق له أوهام، من صغار التاسعة،
~~مات سنة أربعة ومائتين. PageV02P023
# قوله: عن سفيان، هو الثوري تقدم التعريف به.
# قوله: عن محارب (1) بن دثار السدوسي، أبو دثار الكوفي، قاضيها.
# روى عن: جابر، وابن عمر، وعبد الله بن بريدة، وجماعة.
# روى عنه: أبو حنيفة، وابنه النضر بن محارب، والأعمش، وزائدة، وشريك،
~~وشعبة، والسفيانان، وآخرون.
# وثقه أحمد، ويحيى، وأبو حاتم، وغيرهم.
# وقال ابن سعد: كان ممن يرجئ عليا وعثمان فلا يشهد عليهما بإيمان ولا كفر.
# وقال ابن قانع: مات سنة ست عشرة ومائة.
# قوله: عن جابر بن عبد الله، تقدم التعريف به.
### | 154 - 
# حدثنا هناد، حدثنا وكيع، عن سفيان، عن أيوب، عن أبي قلابة، عن زهدم
~~الجرمي، قال: كنا عند أبي موسى الأشعري، فأتي بلحم دجاج فتنحى رجل من
~~القوم، فقال: ما لك؟ فقال: إني رأيتها تأكل شيئا فحلفت أن لا آكلها، قال:
~~ادن، فإني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم، يأكل لحم دجاج.
# قوله: حدثنا هناد ثنا وكيع عن سفيان عن أيوب، تقدم التعريف بهم
~~PageV02P024
# جميعا.
# قوله: عن أبي قلابة (1) -بكسر القاف- اسمه عبد الله بن زيد بن عمرو أو
~~عامر الجرمي البصري، أحد الأئمة.
# قدم الشام، وسكن داريا، وروى عن: عمر ولم يدركه، وعن حذيفة، وسمرة، وابن
~~عباس، وأبي هريرة، وعائشة، ويقال: إنه لم يسمع منهم، وعن أنس، وثابت بن
~~الضحاك، ومالك ابن الحويرث، وعدة.
# وروى عنه: أبو رجاء مولاه، وقتادة، ويحيى بن أبي كثير، وخالد [الحذاء]
~~(2)، ومالك بن الحويرث، وعدة.
# وروى عنه: أبو رجاء مولاه، وقتادة، ms165 ويحيى بن أبي كثير، وخالد الحذاء،
~~وأيوب، وآخرون.
# وثقه ابن سعد، والعجلي، وقال: كان يحمل على علي، ولم يرو عنه شيئا.
# وقال ابن يونس: مات سنة أربع ومائة.
# وفي «التقريب» (3): أبو قلابة البصري، ثقة فاضل، كثير الإرسال، قال
~~PageV02P025
# العجلي: فيه نصب (1) يسير، من الثالثة، مات بالشام هاربا من القضاء سنة
~~أربع ومائة وقيل بعدها.
# تنبيهات:
# الأول: في «اللباب» (2): الجرمي بفتح الجيم، وسكون الراء، وفي آخره
~~الميم، نسبة إلى جرم قبيلة، وهو جرم بن ريان بن عمران بن إلحاف بن قضاعة،
~~وفي بجيلة أيضا جرم بن علقمة بن أنمار، وممن ينسب إلى جرم أبو قلابة عبد
~~الله بن زيد الجرمي، تابعي جليل، توفي سنة أربع ومائة بعريش مصر، وقد ذهبت
~~يداه ورجلاه وبصره وهو مع ذلك يحمد الله ويشكره.
# الثاني: لهم جرمي بكسر الجيم، وسكون الراء المهملة نسبة إلى بلدة من وراء
~~ولوالج، يقال لها جرم، منها الفقيه أبو عبد الله سعيد بن حيدر الجرمي (3).
# الثالث: لهم أبو قلابة متأخر اسمه عبد الملك بن محمد بن عبد الله بن محمد
~~(4) بن عبد الملك الرقاشي (5) بفتح الراء (6) وتخفيف القاف ثم PageV02P026
# معجمة، ثبت صدوق يخطئ، تغير حفظه لما سكن بغداد، من الحادية عشرة، مات
~~سنة ست وسبعين ومائتين، وله ست وثمانون سنة (1).
# قوله: عن زهدم (2) الجرمي، هو زهدم بن مضرب الجرمي، أبو مسلم البصري.
# روى عن: أبي موسى الأشعري، وعمران بن حصين، وابن عباس، وغيرهم.
# وروى عنه قتادة، وأبو قلابة، وجماعة.
# وثقه ابن حبان.
# وفي «التقريب» (3): زهدم -بوزن جعفر- بن مضرب الجرمي -بفتح الجيم- أبو
~~مسلم البصري، ثقة، من الثالثة، انتهى.
# قلت: تقدم الكلام علي جرم المنسوب إليه.
# قوله: عند أبي موسى، هو عبد الله (4) بن قيس بن سليم، أبو موسى الأشعري،
~~صاحب النبي صلى الله عليه وسلم.
# روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم، وعن أبي بكر، وعمر، وعلي، PageV02P027
# وابن مسعود، وعمار، وأبي بن كعب، وعائشة.
# روى عنه: أولاده إبراهيم، وأبو بردة، وأبو بكر، وموسى، وأنس بن مالك،
~~وسعيد بن المسيب، وأبو وائل، والشعبي، ms166 وخلق.
# عمل للنبي صلى الله عليه وسلم على زبيد، وعدن، وساحل اليمن، واستعمله عمر
~~على الكوفة، قال فيه النبي صلى الله عليه وسلم: «لقد أوتي هذا مزمارا من
~~مزامير آل داود».
# قال أبو نعيم وغيره: مات سنة أربع وأربعين وله نيف وستون (1) سنة.
# وفي «التقريب» (2): عبد الله بن قيس بن سليم بن حضار -بفتح المهملة
~~وتشديد الضاد المعجمة- أبو موسى الأشعري، صحابي مشهور، أمره عمر ثم عثمان،
~~وهو أحد الحكمين بصفين، مات سنة خمسين وقيل بعدها.
# تنبيه: «الأشعري» بفتح الألف، وسكون الشين المعجمة، وفتح المهملة، وكسر
~~الراء، هذه النسبة إلى أشعر وهي قبيلة مشهورة من اليمن، أبوها نبت بن أدد
~~(3) بن زيد بن يشجب بن عريب بن زيد بن كهلان بن سبأ، وإنما قيل له الأشعر
~~لأن أمه ولدته والشعر على بدنه، قاله في PageV02P028
# «اللباب» (1).
### | 155 - 
# حدثنا الفضل بن سهل الأعرج البغدادي، قال: حدثنا إبراهيم بن عبد الرحمن
~~بن مهدي، عن إبراهيم بن عمر بن سفينة، عن أبيه، عن جده، قال: أكلت مع رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم لحم حبارى.
# قوله: حدثنا الفضل (2) بن سهل الأعرج البغدادي، كنيته أبو العباس، الرام،
~~الحافظ.
# روى عن: أبي أحمد الزبيري، وأبي النضر (3)، وعفان، وخلق.
# وروى عنه: البخاري، ومسلم، وأبو داود، والترمذي، والنسائي، وعبد الله بن
~~أحمد، وآخرون.
# وثقه النسائي، وغيره.
# وقال أبو حاتم: صدوق.
# وقال ابن حبان مات سنة خمس وخمسين ومائتين.
# وفي «التقريب» (4): أصله من خراسان، مات بالتاريخ المذكور، وقد جاوز
~~السبعين. PageV02P029
# قوله: أخبرنا إبراهيم (1) بن عبد الرحمن بن مهدي البصري.
# روى عن: أبيه، وإبراهيم بن عمر بن سفينة، وجعفر بن سليمان، وخالد بن
~~مخلد، وجماعة.
# وروى عنه: ابن المديني، والفضل بن سهل الأعرج، [والكديمي] (2)، وأبو أمية
~~الطرسوسي، وعدة.
# قال ابن عدي: روى عن الثقات أحاديث مناكير.
# وفي «التقريب» (3): صدوق له مناكير، قيل: إنها من قبل الراوي عنه، من
~~العاشرة.
# قوله: عن إبراهيم بن عمر بن سفينة، عن أبيه عن جده.
# أما إبراهيم ولقبه بريه وهو تصغير إبراهيم فهو مستور من السابعة ms167 (4).
# وأما أبوه عمر بن سفينة (5) مولى أم سلمة، فصدوق، من الثالثة.
# وأما جده سفينة فهو مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم، وكنيته أبو عبد
~~الرحمن، يقال: كان اسمه مهران أو غير ذلك، فلقب سفينة لكونه PageV02P030
# حمل شيئا كثيرا في السفر، له أحاديث (1).
# وفي «التذكرة» (2): بريه عن أبيه عمر بن سفينة، قال البخاري: إسناده
~~مجهول.
# وفيها أيضا سفينة (3) أبو عبد الرحمن ويقال: أبو البختري، مولى رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم، مختلف في اسمه، روى عن النبي صلى الله عليه وسلم، وعن
~~علي، وأم سلمة، وعنه ابناه عمر، وعبد الرحمن، وابن المنكدر، وسالم، والحسن
~~البصري، وغيرهم، انتهى.
# قلت: في بعض التواريخ أن الذي لقبه سفينة هو النبي صلى الله عليه وسلم في
~~غزوة تبوك حين رآه حمل متاع أصحابه حين عيوا وتعبوا، والله أعلم.
### | 156 - 
# حدثنا علي بن حجر، قال: حدثنا إسماعيل بن إبراهيم، عن أيوب، عن القاسم
~~التميمي، عن زهدم الجرمي، قال: كنا عند أبي موسى الأشعري، قال: فقدم طعامه
~~وقدم في طعامه لحم دجاج وفي القوم رجل من بني تيم الله أحمر كأنه مولى،
~~قال: فلم يدن فقال له أبو موسى: ادن، فإني قد رأيت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم أكل منه، فقال: إني رأيته يأكل شيئا، فقذرته فحلفت أن لا أطعمه أبدا.
~~PageV02P031
# قوله: حدثنا علي بن حجر، إلى آخر الإسناد، تقدم التعريف بهم، خلا:
# القاسم التيمي المدني (1)، يروي عن: أبيه، وعمته عائشة، وأبي هريرة، وابن
~~عباس، وطائفة.
# وروى عنه: ابنه عبد الرحمن، والشعبي، والزهري، ونافع، وخلق.
# قال يحيى بن سعيد: ما أدركنا بالمدينة أحدا نفضله على القاسم.
# وقال مالك: كان من فقهاء هذه الأمة وقال ابن سعد: كان ثقة رفيعا عالما
~~فقيها إماما ورعا كثير الحديث.
# وقال ابن معين وغيره: مات سنة ثمان ومائة.
### | 157 - 
# حدثنا محمود بن غيلان، قال: حدثنا أبو أحمد الزبيري، وأبو نعيم، قالا:
~~حدثنا سفيان، عن عبد الله بن عيسى، عن رجل من أهل الشام، يقال: له عطاء، عن
~~أبي أسيد، قال: ms168 قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: كلوا الزيت، وادهنوا به،
~~فإنه من شجرة مباركة.
# قوله: حدثنا محمود بن غيلان، وأبو أحمد الزبيري، تقدم التعريف بهما.
# قوله: وأبو نعيم، هو الملائي ولقبه الفضل (2) بن دكين، واسمه عمرو بن
~~حماد الكوفي، أحد الأعلام. PageV02P032
# عن: الأعمش، وزكريا بن أبي زائدة، وأبي حنيفة، والسفيانين، ومالك،
~~والحمادين، وخلق كثير.
# وعنه: البخاري، ويحيى، وإسحاق، والدارمي، وعبد بن حميد، وأبو زرعة، وخلق.
# قال أحمد: ثقة موضع للحجة يزاحم به ابن عيينة.
# وقال العجلي ويعقوب بن شيبة: ثقة ثبت.
# وقال أبو حاتم: كان ثقة حافظا متقنا.
# وقال غيره: مات سنة ثمان عشرة ومائتين.
# قوله: عن عبد الله (1) بن عيسى بن عبد الرحمن بن أبي ليلى الأنصاري،
~~الكوفي.
# عن: أبيه، وجده، وعكرمة، والزهري، والشعبي، وطائفة.
# وعنه: [عمه] (2) محمد بن عبد الرحمن القاضي، وشعبة، والسفيانان، وعدة.
# وثقه النسائي.
# وقال ابن المديني: منكر الحديث. PageV02P033
# وقال ابن معين: ثقة يتشيع، هلك سنة ثلاثين ومائة.
# قوله: عن رجل من أهل الشام، يقال له عطاء. قال في «التذكرة» (1): وعطاء
~~الشامي عن أبي أسيد الأنصاري. وعنه عبد الله بن عيسى. وثقه ابن حبان. زاد
~~في «التقريب» (2)، سكن الساحل مقبول من الرابعة.
# قوله: عن أبي أسيد (3)، بفتح الهمزة ويقال بضمها، قال الدارقطني: ولا
~~يصح، وهو ابن أبي ثابت الأنصاري الزرقي، قيل: اسمه عبد الله، له صحبة
~~ورواية، وعنه عطاء الشامي.
### | 158 - 
# حدثنا يحيى بن موسى، قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: حدثنا معمر، عن زيد بن
~~أسلم، عن أبيه، عن عمر بن الخطاب، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~كلوا الزيت وادهنوا به، فإنه من شجرة مباركة.
# قال أبو عيسى: وكان عبد الرزاق يضطرب في هذا الحديث، فربما أسنده، وربما
~~أرسله.
# قوله: حدثنا يحيى بن موسى أنا عبد الرزاق عن معمر، تقدم التعريف بهم.
~~PageV02P034
# قوله: عن زيد (1) بن أسلم عن أبيه، أما زيد فهو زيد بن أسلم القرشي، مولى
~~عمر، أبو أسامة، ويقال: أبو عبد الله، المدني، أحد الأعلام.
# روى عن: أبيه، وأخيه خالد، ms169 وابن عمر، وجابر، وسلمة بن الأكوع، وأبي
~~هريرة، وعائشة، وأنس، وخلق.
# وعنه: أبو حنيفة، ومالك، وبنوه أسامة، وعبد الله، وعبد الرحمن،
~~والسفيانان، ومعمر، وخلق كثير.
# وثقه أحمد، وأبو زرعة، وأبو حاتم، وغير واحد.
# وقال يعقوب بن شيبة: ثقة من أهل العلم والفقه، وكان عالما بالتفسير، له
~~فيه كتاب.
# وقال مالك: كان يحدث من تلقاء نفسه فإذا سكت قام فلا يجترئ عليه إنسان.
# توفي في ذي الحجة سنة ست وثلاثين ومائة.
# وأما أبوه فهو أسلم (2) المدني، عن مولاه عمر، وأبي بكر، وعثمان، ومعاذ،
~~وغيرهم.
# وعنه: ابنه زيد، ونافع، والقاسم بن محمد، ومسلم بن جندب الهذلي.
~~PageV02P035
# قال العجلي: مدني ثقة من كبار التابعين.
# وقال غيره: مات سنة ثمانين.
# قوله: عن عمر (1) بن الخطاب بن نفيل بن عبد العزى بن رياح بن عبد الله بن
~~قرط بن رزاح بن عدي بن كعب بن لؤي القرشي العدوي، أبو حفص، أمير المؤمنين.
# روى عن النبي صلى الله عليه وسلم، وعن أبي بكر الصديق، وأبي بن كعب، وعنه
~~بنوه عبد الله، وعاصم، وحفصة، وعثمان، وعلي، وطلحة، وسعد، وابن عوف، وابن
~~مسعود، وثمامة، وخلق.
# قال ابن عبد البر: كان إسلام عمر عزا ظهر به الإسلام بدعوة النبي صلى
~~الله عليه وسلم.
# وهاجر، فهو من المهاجرين الأولين، وشهد بيعة الرضوان وكل مشهد شهده رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، وتوفي رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو عنه راض،
~~وولي الخلافة بعد أبي بكر، بويع له بها يوم مات أبو بكر باستخلافه سنة ثلاث
~~عشرة فسار بأحسن سيرة، وأنزل نفسه من مال الله بمنزلة رجل من الناس، وفتح
~~الله له الفتوح بالشام والعراق ومصر، ودون الدواوين في العطاء ورتب الناس
~~فيه على سوابقهم، وأرخ التاريخ من الهجرة الذي بأيدي الناس إلى اليوم، وهو
~~أول من سمي أمير PageV02P036
# المؤمنين، وأول من اتخذ الدرة، وكان نقش خاتمه «كفى بالموت واعظا يا عمر»
~~كانت ولايته رضي الله عنه عشر سنين وخمسة أشهر، وقيل ستة أشهر، وقتل يوم
~~الأربعاء لأربع بقين من ms170 ذي الحجة، وقيل: لثلاث بقين منه سنة ثلاث وعشرين،
~~وهو ابن ثلاث وستين سنة، وصلى عليه صهيب، رضي الله عن الجميع.
# قوله: قال أبو عيسى (1)، كان عبد الرزاق، تقدم التعريف بهما والأول منهما
~~هو المصنف.
### | 159 - 
# حدثنا السنجي وهو أبو داود سليمان بن معبد السنجي، قال: حدثنا عبد
~~الرزاق، عن معمر، عن زيد بن أسلم، عن أبيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~نحوه، ولم يذكر فيه عن عمر.
# قوله: حدثنا السنجي (2) أبو داود سليمان بن معبد (3)، ثنا عبد الرزاق، عن
~~معمر، عن زيد بن أسلم، عن أبيه، تقدم التعريف بهم جميعا ما خلا السنجي شيخ
~~المصنف فإنه سليمان بن معبد المروزي السنجي، روى عن: النضر بن شميل، وعبد
~~الرزاق، ويزيد بن هارون، وطبقتهم.
# وعنه: مسلم، والترمذي، والنسائي، وأبو حاتم، ومطين، وآخرون. PageV02P037
# وثقه النسائي، وغيره.
# قال الخطيب: رحل (1) في طلب العلم إلى العراق، والحجاز، ومصر، واليمن،
~~وقدم بغداد، وذاكر الحفاظ بها.
# مات سنة سبع وخمسين ومائتين.
# وفي «التقريب» (2): سليمان بن معبد (3) بن كوسجان -بمهملة ثم جيم-
~~المروزي، أبو داود السنجي -بكسر السين المهملة، بعدها نون، ثم جيم- صاحب
~~حديث، رحال (4)، أديب، من الحادية عشرة، ثم ذكر التاريخ السابق.
# قال في «اللباب» (5): السنجي، بكسر السين المهملة، وسكون النون، وفي
~~آخرها جيم، هذه النسبة إلى سنج، وهي قرية كبيرة من قرى مرو، كان بها جماعة
~~من العلماء، منهم أبو داود سليمان بن معبد بن كوسجان السنجي، يروي عن يزيد
~~بن هارون، وعبد الرزاق بن همام، وغيرهم، وكان أديبا شاعرا عالما برواة
~~الأخبار، انتهى المقصود منه. PageV02P038
### | 160 - 
# حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا محمد بن جعفر، وعبد الرحمن بن مهدي،
~~قالا: حدثنا شعبة، عن قتادة، عن أنس بن مالك، قال: كان النبي صلى الله عليه
~~وسلم يعجبه الدباء فأتي بطعام، أو دعي له فجعلت أتتبعه، فأضعه بين يديه لما
~~أعلم أنه يحبه.
# قوله: حدثنا محمد بن بشار (1) أنا محمد بن جعفر، وعبد الرحمن بن مهدي،
~~قالا: أنا شعبة، عن قتادة، عن أنس، تقدم التعريف بجميع ms171 رجال هذا الإسناد،
~~ولله الحمد.
### | 161 - 
# حدثنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا حفص بن غياث، عن إسماعيل بن أبي خالد،
~~عن حكيم بن جابر، عن أبيه، قال: دخلت على النبي صلى الله عليه وسلم، فرأيت
~~عنده دباء يقطع، فقلت: ما هذا؟ قال: نكثر به طعامنا.
# قوله: حدثنا قتيبة بن سعيد، تقدم التعريف به.
# قوله: ثنا حفص (2) بن غياث بن طلق بن معاوية النخعي، أبو عمر الكوفي،
~~قاضيها، وقاضي بغداد.
# روى عن: جده، وعاصم الأحول، والأعمش، وهشام بن عروة، وخلق. PageV02P039
# وروى عنه: ابناه عمر وغنام، وأحمد، ويحيى، وإسحاق، وابن المديني، وأبو
~~كريب، وطائفة.
# وثقه ابن معين، والنسائي، وغير واحد.
# وقال يعقوب بن شيبة: ثقة ثبت إذا حدث من كتابه نتقي بعض حفظه.
# وقال غيره: مات سنة أربع وتسعين ومائة.
# وفي «التقريب» (1): حفص بن غياث -بمعجمة مكسورة، وياء، ومثلثة- ابن طلق
~~بن معاوية النخعي، أبو عمر الكوفي القاضي، ثقة، فقيه، تغير حفظه قليلا في
~~الآخر، من الثامنة، مات سنة أربع أو خمس وتسعين وقد قارب الثمانين.
# تنبيه: هناك رجل آخر اسمه حفص بن غياث، شيخ، يروي عن ميمون بن مهران،
~~مجهول، من الثامنة (2).
# قوله: عن إسماعيل (3) بن أبي خالد واسم أبي خالد سعد، وكنية ابنه أبو عبد
~~الله الكوفي، الحافظ.
# روى عن ابن أبي أوفى، وابن أبي جحيفة، وقيس بن أبي حازم، والشعبي، وخلق.
~~PageV02P040
# وروى عنه: أبو حنيفة، وشعبة، والسفيانان، ووكيع، ويحيى القطان، وخلق.
# وثقه ابن معين، والنسائي.
# وقال أبو حاتم: لا أقدم عليه أحدا من أصحاب الشعبي.
# وقال العجلي: كوفي تابعي ثقة، وكان رجلا صالحا، وسمع من خمسة من أصحاب
~~النبي صلى الله عليه وسلم، وكان طحانا.
# وقال البخاري عن أبي نعيم: مات سنة ست أو أربع وأربعين ومائة.
# قوله: عن حكيم (1) بن جابر بن طارق الأحمسي، الكوفي.
# عن أبيه وعمر وعبادة بن الصامت، وغيرهم.
# وعنه: إسماعيل بن أبي خالد، وغيره.
# وثقه ابن معين.
# وفي «التقريب» (2): حكيم بن جابر بن طارق بن عوف الأحمسي، بمهملتين، ثقة،
~~من الثالثة، مات سنة اثنتين وثمانين ms172 وقيل: خمس وتسعين وقيل غير ذلك.
# قوله: عن أبيه، هو جابر بن طارق ويقال ابن أبي طارق، وهو رجل من
~~PageV02P041
# أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يعرف له إلا هذا الحديث كذا قاله
~~المصنف بالأصل وإياه أخذ الشريف حيث قال (1): جابر بن طارق، وقيل ابن أبي
~~طارق الأحمسي له صحبة وحديث واحد رواه عنه ابنه حكيم. قال ابن حبان: كان
~~يخضب بالحمرة، وسكن الكوفة، حديثه عند أهلها.
# وفي «التقريب» (2): جابر بن طارق صحابي مقل انتهى.
# تنبيهان:
# الأول: ابن أبي طارق (3) قول من نسبه إلى جده أبي طارق عوف (4) الأحمسي
~~(5).
# الثاني: عرف له حديث ثان أخرجه ابن السكن في المعرفة والشيرازي في
~~الألقاب بلفظ أن أعرابيا مدحه عليه السلام حتى أزبد شدقه فقال: «عليكم بقلة
~~الكلام فإن تشقيق الكلام من شقاشق الشيطان». نبه عليهما PageV02P042
# في «الإصابة» (1).
### | 162 - 
# حدثنا قتيبة بن سعيد، عن مالك بن أنس، عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة،
~~أنه سمع أنس بن مالك، يقول: إن خياطا دعا رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~لطعام صنعه، قال أنس: فذهبت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، إلى ذلك
~~الطعام، فقرب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم خبزا من شعير، ومرقا فيه
~~دباء وقديد، قال أنس: فرأيت النبي صلى الله عليه وسلم يتتبع الدباء حوالي
~~القصعة فلم أزل أحب الدباء من يومئذ.
# قوله: حدثنا قتيبة عن مالك عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة، أنه سمع
~~أنس بن مالك، هذا الإسناد تقدم التعريف بجميع رجاله خلا إسحاق (2) بن عبد
~~الله بن أبي طلحة، فإنه إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة الأنصاري المدني، عن
~~أبيه، وعمه أنس، وزوجته حميدة، وعبد الرحمن أبي عمرة، وطائفة.
# وعنه: مالك، والأوزاعي، وابن عيينة، وهمام، وجماعة.
# وثقه أبو زرعة، وأبو حاتم، والنسائي.
# وقال ابن معين: ثقة حجة.
# وقال الفلاس: مات سنة أربع وثلاثين ومائة. PageV02P043
# وفي «التقريب» (1): إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة الأنصاري المدني، أبو
~~يحيى، ثقة حجة، ms173 من الرابعة، مات سنة اثنتين وثلاثين ومائة، وقيل بعدها.
### | 163 - 
# حدثنا أحمد بن إبراهيم الدورقي، وسلمة بن شبيب، ومحمود بن غيلان، قالوا:
~~حدثنا أبو أسامة (2)، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة، قالت: كان النبي
~~صلى الله عليه وسلم يحب الحلواء والعسل.
# قوله: حدثنا أحمد (3) بن إبراهيم بن كثير بن زيد الدورقي النكري،
~~البغدادي.
# ثقة حافظ، عن: حفص بن غياث، وهشيم، ويزيد بن هارون، وخلق.
# وعنه: مسلم، وأبو داود، والمصنف، وابن ماجه، وعبد الله بن أحمد، وبقي بن
~~مخلد، وغيرهم.
# قال أبو حاتم: صدوق.
# مات سنة ست وأربعين ومائتين. PageV02P044
# تنبيهان:
# الأول: «النكري» بضم النون وسكون الكاف في آخره، نسبة إلى نكرة [بن] (1)
~~نكيز بن أفصي بن عبد القيس، إليه نسب جماعة كثيرة، قاله في «اللباب» (2)
~~ونبه عليه في «التقريب» (3).
# الثاني: «الدورقي» (4) بفتح الدال، وسكون الواو، وفتح الراء، في آخره
~~قاف، هذه النسبة إلى شيئين، أحدهما بلد بفارس يقال له الدورقة، وقيل
~~بخوزستان، وهو أصح، والثاني: إلى لبس القلانس الدورقية، وقد اختلف في نسبة
~~أحمد بن إبراهيم هذا فقيل إلى الأول، وقيل إلى الثاني، وقيل كان الإنسان
~~إذا نسك في ذلك الزمان قيل له دورقي، وكان أبوه قد نسك فقيل له دورقي، ثم
~~نسب ابناه أحمد ويعقوب إليه.
# قوله: وسلمة بن شبيب .. إلى آخر الإسناد تقدم التعريف بهم.
### | 164 - 
# حدثنا الحسن بن محمد الزعفراني، قال: حدثنا الحجاج بن محمد، قال: قال ابن
~~جريج: أخبرني محمد بن يوسف، أن عطاء بن يسار أخبره، أن أم سلمة أخبرته،
~~أنها قربت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، جنبا مشويا، فأكل منه، ثم قام
~~إلى الصلاة، وما توضأ. PageV02P045
# قوله: حدثنا الحسن (1) بن محمد الزعفراني، هو أبو علي الحسن بن محمد بن
~~الصباح الزعفراني البغدادي.
# عن: ابن عيينة، ويزيد بن هارون، والشافعي، وخلق.
# وعنه: البخاري، والترمذي، وأبو داود، والنسائي، وابن خزيمة، وابن
~~الأعرابي، وخلق.
# وثقه النسائي، وغيره.
# وقال ابن حبان: كان راويا للشافعي، وكان أحمد وأبو ثور يحضران [عند] (2)
~~الشافعي ويتولى هو القراءة عليه. ms174
# وفي «التقريب» (3): صاحب الشافعي، وقد شاركه في الطبقة الثانية من شيوخه،
~~مات سنة ستين أو قبلها بسنة.
# قلت: في «التذكرة» (4) مات سنة تسع وخمسين ومائتين وكلاهما خلاف ما في
~~اللباب الآتي.
# تنبيه: «الزعفراني» (5)، بفتح الزاي، وسكون العين المهملة، وفتح
~~PageV02P046
# الفاء، والراء المهملة، هذه النسبة تقع إلى الزعفرانية قرية بقرب بغداد،
~~وإلى بيع الزعفران، وإلى مذهب، فالمنسوب إلى القرية أبو علي الحسن محمد بن
~~الصباح الزعفراني أحد أئمة المسلمين، ومن أعيان أصحاب الشافعي، يروي عن ابن
~~عيينة وغيره، روى عنه أبو دواد السجستاني، والترمذي، وغيرهما، وتوفي في
~~ربيع الآخر سنة تسع وأربعين ومائتين، ثم ساق باقي المنسوبين فراجعه إن شئت،
~~والظاهر أن قوله: «وأربعين» صوابه وخمسين لما مر.
# قوله: أخبرنا حجاج (1) بن محمد المصيصي، أبو محمد الأعور، الحافظ مدني
~~الأصل، ثم نزل بغداد، ثم تحول إلى المصيصة.
# روى عن: ابن جريج، وابن أبي ذئب، ويونس بن أبي إسحاق، وشعبة، وجماعة.
# وعنه: أحمد، ويحيى، وهارون الحمال، وخلق.
# قال الأثرم عن أحمد: ما كان أضبطه، وأصح حديثه، وأشد تعاهده للحروق.
# ووثقه ابن المديني، والنسائي.
# وقال ابن سعد: كان ثقة صدوقا إن شاء الله تعالى، وكان قد تغير في آخر
~~عمره حين رجع إلى بغداد. PageV02P047
# مات سنة ست ومائتين.
# ولفظ «التقريب» (1): لكنه اختلط آخر عمره لما قدم بغداد قبل موته، من
~~التاسعة، ثم ساق التاريخ المذكور.
# قوله: قال ابن جريج، تقدم التعريف به.
# قوله: أخبرني محمد بن يوسف، كذا وقع هنا وابن جريج يروي عن محمد بن يوسف
~~بن عبد الله الكندي المدني الأعرج (2)، وكذلك يروي عنه مالك ويحيى القطان،
~~وآخرون، وهو يروي عن السائب بن يزيد، وسعيد بن المسيب، وعدة.
# وعن محمد بن يوسف المدني (3) عن أبيه، ووثقه أبو حاتم، والأول أقدم من
~~الثاني، وكلاهما ثقة.
# قوله: إن عطاء (4) بن يسار هو الهلالي (5)، أبو محمد المدني.
# يروي عن: ابن مسعود، وزيد بن ثابت، وابن عمر، وأبي هريرة، وعائشة،
~~ومولاته ميمونة، وأم سلمة، وخلق. PageV02P048
# وعنه: أبو حنيفة، وزيد بن أسلم، وأبو سلمة بن عبد ms175 الرحمن، وآخرون.
# وثقه النسائي، وابن معين، وأبو زرعة، وغيرهم.
# ومات سنة أربع وتسعين.
# وقال الواقدي وغيره: مات سنة ثلاث ومائة، وهو ابن أربع وثمانين سنة.
# قوله: إن أم سلمة: هي زوجته عليه الصلاة والسلام، تقدم التعريف بها رضي
~~الله تعالى عنها.
### | 165 - 
# حدثنا قتيبة، قال: حدثنا ابن لهيعة، عن سليمان بن زياد، عن عبد الله بن
~~الحارث، قال: أكلنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم شواء في المسجد.
# قوله: حدثنا قتيبة، تقدم التعريف به.
# قوله: أخبرنا ابن لهيعة، هو عبد الله بن لهيعة بن عقبة المصري الفقيه أبو
~~عبد الرحمن، قاضي مصر ومسندها.
# روى عن: عطاء بن أبي رباح، وعمرو بن دينار، والأعرج، وخلق.
# وروى عنه: الثوري، والأوزاعي، وشعبة، وماتوا قبله، والليث وهو أكبر منه،
~~وابن المبارك، وخلق.
# وثقه أحمد، وغيره.
# PageV02P049
# وضعفه يحيى القطان، وغيره.
# وقال ابن سعد: مات سنة أربع وسبعين ومائة. وقد ناف عن الثمانين (1).
# وفي «التقريب» (2): صدوق من السابعة، خلط بعد احتراق كتبه، ورواية ابن
~~المبارك وابن وهب عنه أعدل من غيرها، وله في مسلم شيء مقرون.
# قوله: عن سليمان (3) بن زياد الحضرمي المصري.
# يروي عن عبد الله بن الحارث بن جزء. وعنه: ابن عون، وابن لهيعة، وجماعة.
# وثقه ابن معين. وقال أبو حاتم: شيخ [صحيح] (4) الحديث.
# وفي «التقريب» (5): أنه من الخامسة.
# قوله: عن عبد الله (6) بن الحارث بن جزء الزبيدي، أبو الحارث، صحابي شهد
~~فتح مصر، واختط بها، وسكنها، وهو آخر صحابي مات بها. وروى عنه يزيد بن أبي
~~حبيب، وعبيد بن ثمامة، وجماعة. PageV02P050
# ومات سنة ست وثمانين بعد أن عمي.
# وفي «التقريب» (1): عبد الله بن الحارث بن جزء -بفتح الجيم، وسكون الزاي،
~~بعدها همزة- الزبيدي -بضم الزاي- صحابي، أبو الحارث، سكن مصر، وهو آخر من
~~مات بها من الصحابة سنة خمس أو ست أو سبع أو ثمان وثمانين، والثاني أصح،
~~انتهى.
### | 166 - 
# حدثنا محمود بن غيلان، قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا مسعر، عن أبي صخرة
~~جامع بن شداد، عن المغيرة بن عبد الله، عن المغيرة بن ms176 شعبة، قال: ضفت مع
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات ليلة، فأتي بجنب مشوي، ثم أخذ الشفرة
~~فجعل يحز، فحز لي بها منه، قال: فجاء بلال يؤذنه بالصلاة فألقى الشفرة،
~~فقال: ما له تربت يداه؟، قال: وكان شاربه قد وفى، فقال له: أقصه لك على
~~سواك أو قصه على سواك.
# قوله: حدثنا محمود بن غيلان أنا وكيع، تقدم التعريف بهما مرارا.
# قوله: أنا مسعر (2) بوزن منبر، هو ابن حبيب الجرمي، أبو الحارث البصري.
# روى عن: عمرو بن سلمة. وروى عنه: حماد بن زيد، ويحيى القطان، ووكيع،
~~وجماعة. PageV02P051
# وثقه ابن معين.
# قوله: عن أبي صخرة (1)، جامع بن شداد المحاربي الكوفي.
# عن: عبد الرحمن بن يزيد النخعي، وصفوان بن محرز، وحمران بن أبان، وجماعة.
# وعنه: أبو حنيفة، والأعمش، ومسعر، وشعبة، والثوري، وشريك، وعدة.
# وثقه ابن معين، وأبو حاتم، والنسائي.
# ومات سنة ثمان عشرة ومائة.
# قوله: عن المغيرة (2) -مثلث الميم- ابن عبد الله بن أبي عقيل اليشكري
~~الكوفي.
# روى عن: أبيه، والمغيرة بن شعبة، والمعرور بن سويد، وغيرهم.
# وعنه: أبو إسحاق السبيعي، وجماعة.
# وثقه بن حبان.
# وفي «التقريب» (3): اليشكري -بفتح التحتانية، وسكون المعجمة، PageV02P052
# وضم الكاف- الكوفي، ثقة من الرابعة.
# قوله: عن المغيرة (1) بن شعبة بن أبي عامر أبو عيسى الثقفي، الصحابي
~~المشهور، أسلم عام الخندق، وأول مشاهده الحديبية، روى عنه بنوه عروة وحمزة
~~وعقار، ووراد كاتبه، والمسور بن مخرمة، والشعبي، وخلق.
# قال ابن سعد: كان يقال له مغيرة الرأي، وكان داهية لا يشتجر في صدره
~~أمران إلا وجد في أحدهما مخرجا، مات سنة خمسين.
# وفي «التقريب» (2): المغيرة بن شعبة بن مسعود بن معتب الثقفي، صحابي
~~مشهور، أسلم قبل الحديبية، وولي البصرة ثم الكوفة، مات سنة خمسين على
~~الصحيح.
### | 167 - 
# حدثنا واصل بن عبد الأعلى، قال: حدثنا محمد بن فضيل، عن أبي حيان التيمي،
~~عن أبي زرعة، عن أبي هريرة، قال: أتي النبي صلى الله عليه وسلم بلحم، فرفع
~~إليه الذراع، وكانت تعجبه، فنهس منها.
# قوله: حدثنا واصل (3) بن عبد الأعلى بن هلال الأسدي، أبو ms177 القاسم الكوفي.
~~PageV02P053
# روى عن: محمد بن فضيل، ووكيع، وجماعة.
# وعنه: مسلم، وأصحاب السنن الأربعة، وطائفة.
# وثقه النسائي، ومطين. مات سنة أربع وأربعين ومائتين.
# قوله: أنا محمد (1) بن فضيل بن غزوان الضبي، مولاهم، أبو عبد الرحمن
~~الكوفي.
# عن: أبيه، والأعمش، وعطاء، وخلق.
# وعنه: أحمد، والثوري، وهو أكبر منه، وإسحاق بن راهويه، وابنا أبي شيبة،
~~وخلق.
# وثقه ابن معين.
# وقال أحمد: كان يتشيع، وكان حسن الحديث.
# وقال: مات سنة أربع وتسعين ومائة.
# قوله: عن أبي حيان (2) -بمثناة تحتية بعد المهملة- اسمه يحيى بن سعيد بن
~~حيان، أبو حيان التيمي الكوفي، عن: أبيه، وعمه يزيد، والشعبي، وعكرمة،
~~وطائفة. PageV02P054
# وعنه: الأعمش، [والثوري، وشعبة] وآخرون (1).
# وثقه ابن معين، والعجلي، وقال: صاحب سنة.
# وقال ابن حبان: مات سنة خمس وأربعين ومائة.
# قوله: عن أبي زرعة، هو ابن عمرو بن جرير بن عبد الله البجلي الكوفي، قيل:
~~اسمه هرم، وقيل: عبد الله، وقيل: عمرو وقيل: عبد الرحمن، وقيل: جرير، ثقة
~~من الثالثة (2).
# يروي عن جده جرير، وأبي هريرة، وجماعة. وعنه: عمه إبراهيم، وابن عمه جرير
~~بن يزيد، وعلي بن مدرك، وعدة. وثقه ابن معين، وابن خراش (3).
# قوله: عن أبي هريرة، تقدم التعريف به.
### | 168 - 
# حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا أبو داود، عن زهير يعني ابن محمد، عن أبي
~~إسحاق، عن سعد بن عياض، عن ابن مسعود، قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم
~~يعجبه الذراع، قال: وسم في الذراع، وكان يرى أن اليهود سموه.
# قوله: حدثنا محمد بن بشار، أنا أبو داود، تقدم التعريف بهما. PageV02P055
# قوله: عن زهير (1)، يعني ابن محمد التميمي العنبري المروزي، أبو المنذر
~~الخرقي.
# سكن الشام، والحجاز. روى عن: زيد بن أسلم، ومحمد بن المنكدر، وعمرو بن
~~شعيب، وخلق.
# وعنه: ابن مهدي، والوليد بن مسلم، وأبو عامر العقدي، وخلق.
# وثقه أحمد، وابن معين تارة ولينه أخرى.
# وقال ابن قانع: مات سنة اثنتين وستين ومائة.
# وفي «التقريب» (2): زهير بن محمد بن قمير -بالتصغير- المروزي، نزيل
~~بغداد، ثم رابط بطرسوس، ثقة، من الحادية عشرة، مات سنة ثمان ms178 وخمسين.
# قوله: عن أبي إسحاق هو السبيعي، تقدم التعريف به.
# قوله: عن سعد (3) بن عياض الثمالي الكوفي.
# أرسل عن النبي صلى الله عليه وسلم، يروي عن: علي، وابن مسعود. وروى عنه:
~~أبو إسحاق السبيعي، وغيره. وثقه ابن حبان. PageV02P056
# قوله: عن عبد الله (1) بن مسعود، رضي الله عنه، هو عبد الله بن مسعود بن
~~غافل بن حبيب، أبو عبد الرحمن الهذلي.
# أسلم قديما، وهاجر الهجرتين، وشهد بدرا، والمشاهد كلها، وكان صاحب نعل
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم.
# روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم، وعن: عمر، وسعد بن معاذ، وصفوان بن
~~عسال.
# وروى عنه: ابناه عبد الرحمن، وأبو عبيدة، وابن عمر، وابن عباس، وأنس،
~~وعلقمة، والأسود، ومسروق، والقاضي شريح، وخلق.
# قال أبو نعيم وغير واحد: مات بالمدينة سنة اثنتين وثلاثين، وهو ابن بضع
~~وستين سنة.
# وفي «التقريب»: عبد الله بن مسعود بن غافل -بمعجمة وفاء- ابن حبيب
~~الهذلي، أبو عبد الرحمن، من السابقين الأولين، ومن كبار العلماء من
~~الصحابة، مناقبه جمة، وأمره عثمان على الكوفة، ومات سنة اثنتين وثلاثين
~~-وهو (2) ابن تسع وستين سنة- أو في التي بعدها بالمدينة.
### | 169 - 
# حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا مسلم بن إبراهيم، قال: حدثنا PageV02P057
# أبان بن يزيد، عن قتادة، عن شهر بن حوشب، عن أبي عبيدة، قال: طبخت للنبي
~~صلى الله عليه وسلم، قدرا، وقد كان يعجبه الذراع، فناولته الذراع، ثم قال:
~~ناولني الذراع، فناولته، ثم قال: ناولني الذراع، فقلت: يا رسول الله، وكم
~~للشاة من ذراع، فقال: والذي نفسي بيده لو سكت لناولتني الذراع ما دعوت.
# قوله: حدثنا محمد بن بشار، تقدم التعريف به.
# قوله: أنا مسلم (1) بن إبراهيم الأزدي مولاهم، أبو عمرو البصري.
# عن: سعيد بن أبي عروبة، وشعبة، وأبي عوانة، وخلق.
# وعنه: [البخاري، وأبو داود] (2) وابن معين، وعبد بن حميد، وخلق كثير.
# قال ابن معين: ثقة مأمون. وقال البخاري مات سنة اثنتين وعشرين ومائتين.
# قوله: أخبرنا أبان (3) بن يزيد العطار، أبو يزيد البصري.
# روى عن: الحسن، وأبي عمران الجوني، وقتادة، ويحيى بن ms179 كثير، PageV02P058
# وجماعة.
# وعنه: يحيى القطان، وعفان، ومسلم بن إبراهيم، وهدبة بن خالد، وعدة.
# وثقه النسائي وغيره.
# وقال أحمد: ثبت في كل المشايخ.
# وقال ابن معين: ثقة، كان يحيى بن سعيد يروي عنه، وكان أحب إليه من همام،
~~وهمام أحب إلي منه.
# قوله: عن قتادة عن شهر بن حوشب، تقدم التعريف بهما.
# قوله: عن أبي عبيدة، هو عامر (1) بن عبد الله بن الجراح بن هلال بن أهيب
~~بن ضبة بن الحارث بن فهر الفهري القرشي (2)، أمين هذه الأمة، أحد العشرة،
~~أسلم قديما، وشهد بدرا، والمشاهد كلها مع رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~وقتل أباه يوم بدر كافرا.
# روى عنه: العرباض بن سارية، وجابر، وأبو أمامة، وأبو ثعلبة الخشني،
~~وطائفة.
# قال الزبير بن بكار: شهد بدرا، ونزع الحلقتين اللتين دخلتا في وجه النبي
~~صلى الله عليه وسلم من المغفر يوم أحد فانتزعت ثنيتاه فحسنتا فاه، فقيل: ما
~~رئي هتم قط أحسن من هتم أبي عبيدة، ودعا أبو بكر رضي الله PageV02P059
# عنه يوم توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم واجتمعوا في سقيفة بني ساعدة
~~إلى البيعة لعمر أو أبي عبيدة، وولاه عمر الشام، وفتح الله عليه اليرموك،
~~والجابية، وسرغ، والرمادة.
# قال ابن سعد وغير واحد: توفي في طاعون عمواس سنة ثمان عشرة، وهو ابن ثمان
~~وخمسين سنة.
### | 170 - 
# حدثنا الحسن بن محمد الزعفراني، قال: حدثنا يحيى بن عباد، عن فليح بن
~~سليمان، قال: حدثني رجل، من بني عباد يقال له: عبد الوهاب بن يحيى بن عباد،
~~عن عبد الله بن الزبير، عن عائشة، قالت: ما كانت الذراع أحب اللحم إلى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، ولكنه كان لا يجد اللحم إلا غبا، وكان يعجل
~~إليها، لأنها أعجلها نضجا.
# قوله: حدثنا الحسن بن محمد الزعفراني، تقدم التعريف به.
# قوله: أنا يحيى (1) بن عباد، الظاهر أنه الضبعي، أبو عباد البصري.
# يروي عن: شعبة، والحمادين، ومالك، وعدة.
# وروى عنه: أحمد، وأبو ثور، وآخرون.
# قال أحمد: كيس يذاكر الحديث، ما أعلم عليه حجة، وثقه ms180 ابن حبان، وقال: مات
~~سنة ثمان وتسعين ومائة.
# قوله: عن فليح (2) بن سليمان بن أبي المغيرة الخزاعي، المدني، قيل
~~PageV02P060
# اسمه عبد الملك وفليح لقب غلب عليه.
# روى عن: الزهري، ونعيم المجمر، وسعيد بن الحارث، وعدة.
# وروى عنه: ابنه محمد، وزيد بن أبي أنيسة، ومات قبله بدهر، وابن المبارك،
~~وأبو عامر العقدي، وخلق.
# ضعفه النسائي، وغيره.
# وقال ابن عدي: لا بأس به.
# وفي «التقريب» (1): فليح بن سليمان بن أبي المغيرة الخزاعي أو الأسلمي
~~(2)، أبو يحيى المدني، ويقال: فليح لقب واسمه عبد الملك، صدوق كثير الخطأ،
~~من السابعة، مات سنة ثمان وستين ومائة.
# قوله: عن رجل .. الخ هو عبد الوهاب (3) بن يحيى بن عباد الزبيري المدني.
# يروي عن: جد أبيه عبد الله بن الزبير، وعنه: جويرية بن أسماء، وفليح،
~~وهشام بن عروة.
# قال أبو حاتم: شيخ. PageV02P061
# وفي «التقريب» (1): مقبول من الخامسة.
# قوله: عن عبد الله بن الزبير وعائشة، تقدم التعريف بهما.
### | 171 - 
# حدثنا محمود بن غيلان، قال: حدثنا أبو أحمد، قال: حدثنا مسعر، قال: سمعت
~~شيخا، من فهم، قال: سمعت عبد الله بن جعفر، يقول: سمعت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، يقول: إن أطيب اللحم لحم الظهر.
# قوله: حدثنا محمود بن غيلان إى شيخا من بني فهم. تقدم التعريف بهم، وأما
~~هذا الشيخ الفهمي فلا أعرف اسمه الآن (2).
# قوله: سمعت عبد الله بن جعفر، تقدم التعريف به.
### | 172 - 
# حدثنا سفيان بن وكيع، قال: حدثنا زيد بن الحباب، عن عبد الله بن المؤمل،
~~عن ابن أبي مليكة، عن عائشة: أن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: نعم الإدام
~~الخل. PageV02P062
# قوله: حدثنا سفيان بن وكيع، أنا زيد بن الحباب. تقدم التعريف بهما.
# قوله: عن عبد الله (1) بن المؤمل بن وهب الله القرشي المخزومي.
# روى عن: أبيه، وابن أبي مليكة، وأبي الزبير، وعدة.
# وروى عنه: الشافعي، والثوري، ومعن القزاز، وآخرون.
# وثقه ابن سعد، وغيره.
# وقال أحمد: كان قاضيا بمكة وليس بذاك، وأحاديثه مناكير.
# وفي «التقريب» (2): عبد الله بن المؤمل بن وهب الله المخزومي المكي، ms181 ضعيف
~~الحديث، من السابعة، مات سنة ستين ومائة.
# قوله: عن أبي مليكة (3)، هو عبد الله بن عبيد الله بن أبي مليكة، واسم
~~جده زهير، هو القرشي التيمي المكي الأحول، مؤذن ابن الزبير، وقاضيه.
# روى عن: ابن عباس، وابن عمر، وابن الزبير، والمسور، وعائشة، وأم سلمة،
~~وطائفة.
# وروى عنه: ابنه يحيى، وابن أخيه عبد الرحمن بن أبي بكر، وعمرو بن دينار،
~~وابن جريج، وخلق. PageV02P063
# وثقه أبو زرعة، وأبو حاتم.
# ومات سنة سبع عشرة ومائة.
# قوله: عن عائشة، تقدم التعريف بها.
### | 173 - 
# حدثنا أبو كريب محمد بن العلاء، قال: حدثنا أبو بكر بن عياش، عن ثابت أبي
~~حمزة الثمالي، عن الشعبي، عن أم هانئ، قالت: دخل علي النبي صلى الله عليه
~~وسلم، فقال: أعندك شيء؟ فقلت: لا، إلا خبز يابس، وخل فقال: هاتي، ما أقفر
~~بيت من أدم فيه الخل.
# قوله: حدثنا أبو كريب محمد بن العلاء، تقدم التعريف به.
# قوله: أخبرنا أبو بكر (1) بن عياش بن سالم الأسدي الكوفي، الحناط المقرئ،
~~مختلف في اسمه على أقوال، والصحيح أن اسمه كنيته له كتاب في غريب الحديث
~~مشهور، روى عن: أبيه، وحميد الطويل، والأعمش، وأبي إسحاق السبيعي، وخلق.
# وروى عنه: أحمد، ويحيى، والثوري، وابن المبارك، وخلق.
# وثقه أحمد، ويحيى، وضعفه ابن نمير، وغيره.
# ومات سنة ثلاث وتسعين ومائة. PageV02P064
# وجزم في «التقريب» (1) بأنه من المقبولين.
# قوله: عن ثابت (2) أبي حمزة .. الخ، هو ثابت بن أبي صفية أبو حمزة
~~الثمالي، الكوفي.
# روى عن: أنس، والشعبي، وسعيد بن جبير، وغيرهم.
# وروى عنه: شريك، ووكيع، وأبو نعيم، وخلق.
# قال أحمد ويحيى: ليس بشيء.
# وفي «التقريب» (3): ثابت بن أبي صفية الثمالي -بضم المثلثة- أبو حمزة،
~~واسم أبيه دينار، وقيل: سعيد، كوفي، ضعيف رافضي، من الخامسة، مات في خلافة
~~أبي جعفر.
# تنبيه: في «اللباب» (4): الثمالي -بضم المثلثة، وفتح الميم، وفي آخرها
~~اللام- هذه النسبة إلى ثمالة بطن من الأزد وهو ثمالة واسمه عوف (5) بن أسلم
~~بن حجن (6) بن كعب بن الحارث بن كعب بن عبد الله بن PageV02P065
# مالك بن نصر (1) بن ms182 الأزد بن الغوث.
# قوله: عن الشعبي عن أم هانئ، تقدم التعريف بهما.
### | 174 - 
# حدثنا محمد بن المثنى، قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة، عن
~~عمرو بن مرة، عن مرة الهمداني، عن أبي موسى الأشعري، عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم، قال: فضل عائشة على النساء كفضل الثريد على سائر الطعام.
# قوله: حدثنا محمد بن المثنى، أنا محمد بن جعفر، أنا شعبة، تقدم التعريف
~~بجميعهم (2).
# قوله: عن عمرو (3) بن مرة الهمداني، هو عمرو بن عبد الله بن طارق الجملي،
~~المرادي، أبو عبد الله الكوفي.
# روى عن: عبد الله بن أبي أوفى، وسعيد بن جبير، وخلق.
# وروى عنه: أبو حنيفة، والأعمش، والثوري، وشعبة، والأوزاعي، وآخرون.
# وثقه ابن معين، وغيره. PageV02P066
# وقال أبو حاتم: صدوق ثقة يرى الإرجاء.
# وقال أحمد: مات سنة ست عشرة ومائة.
# ولفظ «التقريب» (1): عمرو بن مرة بن عبد الله بن طارق الجملي -بفتح الجيم
~~والميم- المرادي، أبو عبد الله الكوفي الأعمى، ثقة عابد، كان لا يدلس، ورمي
~~بالإرجاء، من الخامسة، مات سنة ثماني عشرة ومائة، وقيل قبلها.
# تنبيه: «الهمداني» (2) بفتح الهاء، وسكون الميم، وفتح الدال المهملة،
~~وبعد الألف نون، نسبة إلى همدان، وهو أوسلة بن مالك بن زيد بن أوسلة بن
~~الخيار بن مالك بن زيد بن كهلان بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان الشعب
~~المشهور، ينسب إليه خلق كثير.
# وأما بفتح الهاء (3) والميم والذال المعجمة، نسبة إلى همذان مدينة عظيمة،
~~وهي أشهر مدن الجبال ينسب إليها أيضا كثير من العلماء، وعند الإطلاق تنصرف
~~إلى الأول.
# قوله: عن أبي موسى (4)، هو عبد الله بن قيس بن سليم بن حضار -بفتح
~~PageV02P067
# المهملة، وتشديد الضاد المعجمة- الشهير بأبي موسى الأشعري، صحابي مشهور،
~~أمره عمر ثم عثمان، وهو أحد الحكمين بصفين، مات سنة خمس، وقيل بعدها.
# روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم، وعن أبي بكر، وعمر، وعلي، وابن مسعود،
~~وعمار، وأبي بن كعب، وعائشة.
# وعنه: أولاده: إبراهيم، وأبو بردة، وأبو بكر، وموسى، وأنس بن مالك، وسعيد
~~بن المسيب، وأبو وائل، ms183 والشعبي، وخلق.
# عمل للنبي صلى الله عليه وسلم على زبيد، وعدن، وساحل اليمن. قال فيه عليه
~~السلام: «لقد أوتي هذا مزمارا من مزامير آل داود».
# قال أبو نعيم وغيره: مات سنة أربع وأربعين، وله نيف وستون سنة.
### | 175 - 
# حدثنا علي بن حجر، قال: حدثنا إسماعيل بن جعفر، قال: حدثنا عبد الله بن
~~عبد الرحمن بن معمر الأنصاري أبو طوالة، أنه سمع أنس بن مالك، يقول: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: فضل عائشة على النساء كفضل الثريد على سائر
~~الطعام.
# قوله: حدثنا علي بن حجر، بضم الحاء المهملة أوله، تقدم التعريف به.
# قوله: أخبرنا إسماعيل (1) بن جعفر بن أبي كثير أبو إسحاق المدني، قارئ
~~المدينة. PageV02P068
# روى عن: العلاء بن عبد الرحمن، وعبد الله بن دينار، وربيعة، وخلق.
# روى عنه: قتيبة، وعلي بن حجر، وأبو الربيع الزهراني، وأبو عبيد، وخلق.
# وثقه أحمد، وأبو زرعة، والنسائي، وغيرهم.
# مات ببغداد سنة ثمانين ومائة.
# قوله: أخبرنا عبد الله (1) بن عبد الرحمن بن معمر بن حزم الأنصاري، أبو
~~طوالة المدني، قاضيها.
# عن: أنس، وسعيد بن المسيب، وأبي سلمة بن عبد الرحمن، وعدة.
# وروى عنه: مالك، والأوزاعي، ويحيى الأنصاري، وخلق.
# وثقه أحمد، ويحيى، وغير واحد. وتوفي في آخر أيام بني أمية.
# وفي «التقريب» (2): عبد الله بن عبد الرحمن بن معمر بن حزم الأنصاري، أبو
~~طوالة -بضم المهملة- المدني، قاضي المدينة لعمر بن عبد العزيز، ثقة، من
~~الخامسة، مات سنة أربع وثلاثين ويقال بعد ذلك.
# قوله: أنه سمع أنس بن مالك، تقدم التعريف به.
### | 176 - 
# حدثنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا عبد العزيز بن محمد، عن PageV02P069
# سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة، أنه رأى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، توضأ من أكل ثور أقط، ثم رآه أكل من كتف شاة، ثم صلى، ولم
~~يتوضأ.
# قوله: حدثنا قتيبة، أخبرنا عبد العزيز بن محمد، تقدم التعريف بهما.
# قوله: عن سهيل (1) بن أبي صالح، عن أبيه. أما سهيل بن أبي صالح فأبو يزيد
~~المدني.
# روى عن: ms184 أبيه، وابن المسيب، وعبد الله بن دينار، وطائفة.
# وروى عنه: مالك، والأعمش، وربيعة الرأي، وهما من شيوخه، وموسى بن عقبة،
~~وهو من أقرانه، وابن جريج، وشعبة، والسفيانان، والحمادان، وخلق كثير.
# وثقه العجلي، وغيره.
# وقال ابن عيينة: كنا نعده ثبتا في الحديث.
# وقال ابن معين: ليس حديثه بحجة.
# وقال ابن عدي: هو عندي ثبت لا بأس به.
# وفي «التقريب» (2): سهيل بن أبي صالح، أبو يزيد المدني، صدوق،
~~PageV02P070
# تغير حفظه بأخرة، روى له البخاري مقرونا (1) وتعليقا، من السادسة، مات في
~~خلافة المنصور.
# وأما أبوه فاسمه ذكوان (2) أبو صالح السمان، ويقال الزيات المدني، روى عن
~~سعد، وأبي الدرداء، وأبي هريرة، وأبي سعيد، وعائشة، وخلق.
# وروى عنه: بنوه سهيل، وصالح، وعبد الله، وعطاء بن أبي رباح، وعمرو بن
~~دينار، وسمي مولى أبي بكر، والأعمش، وخلق كثير.
# قال أحمد: شهد الدار زمن عثمان، وكان ثقة، من أجلاء الناس، وأوثقهم.
# وقال ابن المديني: ثقة ثبت.
# وقال أبو زرعة: ثقة مستقيم الحديث.
# وقال ابن سعد: ثقة كثير الحديث.
# وقال الواقدي: مات بالمدينة سنة إحدى ومائة.
# قوله: عن أبي هريرة، تقدم التعريف به.
### | 177 - 
# حدثنا ابن أبي عمر، قال: حدثنا سفيان بن عيينة، عن وائل بن داود، عن
~~ابنه، وهو بكر بن وائل، عن الزهري، عن أنس بن مالك، قال: PageV02P071
# أولم رسول الله صلى الله عليه وسلم على صفية بتمر وسويق.
# قوله: حدثنا ابن أبي عمر أنا سفيان ابن عيينة، تقدم التعريف بهما.
# قوله: عن وائل (1) بن داود عن ابنه (2) بكر بن وائل، أما وائل بن داود
~~التيمي، فهو أبو بكر الكوفي.
# روى عن: الحسن، وعكرمة، وجماعة.
# وروى عنه: ابنه بكر أحد شيوخه، ومات قبله، وشعبة، والسفيانان، وعدة.
# وثقه أحمد، وغيره.
# وقال أبو حاتم: صالح الحديث، وهو وابنه متقاربان.
# وفي «التقريب» (3): وائل بن داود التيمي الكوفي، والد بكر ثقة من
~~السادسة.
# وأما ابنه بكر فهو بكر (4) بن وائل بن داود التيمي الكوفي، روى عن نافع،
~~والزهري، وجماعة. PageV02P072
# وعنه: أبو وائل أحد شيوخه، وهشام بن عروة وهو أكبر منه، ms185 وشعبة، وهمام،
~~وآخرون.
# قال أبو حاتم: صالح الحديث.
# وقال النسائي: ليس به بأس، مات قبل أبيه.
# وفي «التقريب» (1): بكر بن وائل بن داود التيمي، صدوق من الثامنة، مات
~~قديما فروى عنه أبوه.
# قوله: عن الزهري عن أنس، تقدم التعريف بهما.
### | 178 - 
# حدثنا الحسين بن محمد البصري، قال: حدثنا الفضيل بن سليمان، قال: حدثني
~~فائد، مولى عبيد الله بن علي بن أبي رافع مولى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، قال: حدثني عبيد الله بن علي، عن جدته سلمى، أن الحسن بن علي، وابن
~~عباس، وابن جعفر أتوها فقالوا لها: اصنعي لنا طعاما مما كان يعجب رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم، ويحسن أكله فقالت: يا بني لا تشتهيه اليوم، قال: بلى
~~اصنعيه لنا قال: فقامت فأخذت من شعير فطحنته، ثم جعلته في قدر، وصبت عليه
~~شيئا من زيت، ودقت الفلفل، والتوابل، فقربته إليهم، فقالت: هذا مما كان
~~يعجب رسول الله صلى الله عليه وسلم، ويحسن أكله. PageV02P073
# قوله: حدثنا حسين (1) بن محمد بن أيوب الذارع السعدي، أبو علي البصري،
~~نزيل بغداد.
# عن يزيد بن زريع، وابن علية، وخلق.
# وعنه: المصنف، والنسائي، ووثقه، وأبو حاتم، وقال: صدوق.
# وقال غيره: مات سنة سبع وأربعين ومائتين.
# وفي «التقريب» (2): صدوق، من العاشرة.
# قوله: أنا الفضيل (3) بن سليمان النميري، أبو سليمان البصري.
# روى عن: أبي مالك الأشجعي، وأبي حازم الأعرج، وطائفة.
# وروى عنه: أبو عاصم، وأحمد بن عبدة، وآخرون.
# قال ابن معين: ليس بثقة.
# ووثقه ابن حبان، وقال: مات سنة ست وثمانين ومائة.
# وفي «التقريب» (4): فضيل بن سليمان النميري -بالنون مصغر- أبو سليمان
~~البصري، صدوق له خطأ كثير، من الثامنة، مات سنة ثلاث PageV02P074
# وثمانين، وقيل: غير ذلك.
# قوله: أنا فائد (1) مولى عبيد الله بن علي بن أبي رافع، مولى رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم، هذا هو المعروف بفائد -بالفاء- مولى عبادل، واسم عبادل
~~عبيد الله بن علي بن أبي رافع.
# روى عن: مولاه، وأبي مرة مولى عقيل، وغيرهما.
# وروى عنه: زيد بن الحباب، وآخرون.
# وثقه ابن معين ms186 وغيره.
# وفي «التقريب» (2): فائد -مولى عبادل باللام- صدوق، من السابعة.
# قوله: أنا عبيد الله بن علي عن جدته سلمى، هذا عبيد الله (3) بن علي بن
~~أبي رافع المعروف بعبادل كما مر، روى عن جدته سلمى أم رافع، وسعيد بن
~~المسيب.
# وعنه: ابنه محمد، ومولاه فائد المدني، وابن إسحاق، وجماعة.
# قال ابن معين: لا بأس به. PageV02P075
# وفي «التقريب» (1): إنه لين الحديث من السادسة. وجدته سلمى، قال في
~~«التقريب» (2): أم رافع زوج أبي رافع، لها صحبة، وأحاديث.
# وفي «التذكرة» (3): سلمى أم رافع، مولاة النبي صلى الله عليه وسلم
~~وخادمته، روت عنه صلى الله عليه وسلم، وعن فاطمة الزهراء. وعنها: ابن ابنها
~~عبيد الله بن علي بن أبي رافع، شهدت خيبر مع النبي صلى الله عليه وسلم،
~~وكانت قابلة فاطمة الزهراء في ابنتيها، وهي التي غسلت فاطمة مع زوجها علي
~~رضي الله عنهم أجمعين.
# قوله: إن الحسن بن علي، وابن عباس، وابن جعفر، تقدم التعريف بجميعهم،
~~وابن عباس هو عبد الله، وابن جعفر هو عبد الله، رضي الله تعالى عنهم
~~أجمعين.
### | 179 - 
# حدثنا محمود بن غيلان، قال: حدثنا أبو أحمد، قال: حدثنا سفيان، عن الأسود
~~بن قيس، عن نبيح العنزي، عن جابر بن عبد الله، قال: أتانا النبي صلى الله
~~عليه وسلم، في منزلنا، فذبحنا له شاة، فقال: كأنهم علموا أنا نحب اللحم وفي
~~الحديث قصة.
# قوله: حدثنا محمود بن غيلان، أنا أبو أحمد، أخبرنا سفيان، تقدم التعريف
~~بجميعهم. PageV02P076
# قوله: أنا الأسود (1) بن قيس العبدي، وقيل البجلي، أبو قيس الكوفي.
# عن: جندب البجلي، وثعلبة بن عباد، ونبيح العنزي، وغيرهم.
# وعنه: شعبة، والسفيانان، وأبو عوانة، وطائفة.
# قال ابن معين والعجلي والنسائي: ثقة.
# وفي «التقريب» (2): ثقة، من الرابعة.
# قوله: عن نبيح (3) هو ابن عبد الله العنزي أبو عمرو الكوفي.
# روى عن: جابر، وابن عمر، وابن عباس.
# وروى عنه: الأسود بن قيس.
# وثقه العجلي، وأبو زرعة. ولفظ «التقريب» (4): نبيح، بنون ومهملة، مصغر
~~ابن عبد الله العنزي بفتح المهملة والنون ثم زاي، أبو عمرو الكوفي، مقبول،
~~من الثالثة. ms187
# قوله: عن جابر، هو ابن عبد الله بن حرام الأنصاري، تقدم التعريف به.
### | 180 - 
# حدثنا ابن أبي عمر، قال: حدثنا سفيان، قال: حدثنا عبد الله بن
~~PageV02P077
# محمد بن عقيل، أنه سمع جابرا (ح) قال سفيان: وحدثنا محمد بن المنكدر، عن
~~جابر، قال: خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأنا معه فدخل على امرأة من
~~الأنصار، فذبحت له شاة، فأكل منها، وأتته بقناع من رطب، فأكل منه، ثم توضأ
~~للظهر، وصلى، صلى الله عليه وسلم، ثم انصرف، فأتته بعلالة من علالة الشاة،
~~فأكل ثم صلى العصر، ولم يتوضأ.
# قوله: حدثنا ابن أبي عمر أنا سفيان، تقدم التعريف بهما.
# قوله: أخبرنا عبد الله (1) بن محمد بن عقيل بن أبي طالب، الهاشمي المدني.
# عن: أبيه، وخاله محمد بن الحنفية، وابن عمر، وجابر، وأنس، وعدة.
# وعنه: ابنه عجلان، ومعمر، والسفيانان، وحماد بن سلمة، وزائدة، وخلق.
# ضعفه النسائي، وأبو حاتم، وابن معين، وغيرهم.
# وقال البخاري: كان أحمد وإسحاق والحميدي يحتجون بحديث ابن عقيل، وهو
~~مقارب الحديث.
# وقال خليفة: مات بعد الأربعين ومائة.
# وفي «التقريب» (2): عبد الله بن محمد بن عقيل بن أبي طالب الهاشمي،
~~PageV02P078
# أبو محمد المدني بن زينب بنت علي، صدوق في حديثه لين، ويقال: تغير بأخرة
~~من الرابعة، مات بعد الأربعين.
# قوله: أخبرنا محمد بن المنكدر عن جابر، تقدم التعريف بهما.
### | 181 - 
# حدثنا العباس بن محمد الدوري، قال: حدثنا يونس بن محمد، قال: حدثنا فليح
~~بن سليمان، عن عثمان بن عبد الرحمن، عن يعقوب بن أبي يعقوب، عن أم المنذر،
~~قالت: دخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم، ومعه علي، ولنا دوال معلقة،
~~قالت: فجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم يأكل وعلي معه يأكل، فقال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، لعلي: مه يا علي، فإنك ناقة، قالت: فجلس علي،
~~والنبي صلى الله عليه وسلم يأكل، قالت: فجعلت لهم سلقا وشعيرا، فقال النبي
~~صلى الله عليه وسلم لعلي: من هذا فأصب فإن هذا أوفق لك.
# قوله: حدثنا العباس بن محمد ms188 الدوري، تقدم التعريف به.
# قوله: أنا يونس (1) بن محمد بن مسلم البغدادي، أبو محمد المؤذن.
# روى عن: الحمادين، وفليح، والليث، وخلق.
# وروى عنه: ابنه إبراهيم، وأحمد، وابن المديني، وابنا أبي شيبة، وخلق.
# وثقه ابن معين، وغيره ومات سنة سبع ومائتين. PageV02P079
# وفي «التقريب» (1): يونس بن محمد بن مسلم البغدادي، أبو محمد المؤذن، ثقة
~~ثبت.
# قوله: أنا فليح بن سليمان بن أبي المغيرة الخزاعي المدني، تقدم التعريف
~~به.
# قوله: عن عثمان (2) بن عبد الرحمن التيمي حجازي.
# روى عن: أبيه، وأخيه معاذ، وأنس بن مالك، وجماعة.
# وعنه: فليح، وابن أبي مليكة، وآخرون. وثقه أبو حاتم.
# وفي «التقريب» (3): عثمان بن عبد الرحمن بن عثمان بن عبيد الله التيمي
~~المدني، ثقة، من الخامسة.
# قوله: عن يعقوب (4) بن أبي يعقوب المدني.
# عن: أبي هريرة، وأم المنذر الأنصارية، وعنه: أيوب بن عبد الرحمن
~~الأنصاري، وغيره.
# قال أبو حاتم: صدوق، ونحوه في «التقريب» (5). PageV02P080
# قوله: عن أم المنذر (1) هي سلمى بنت قيس بن عمرو بن عبيد، أم المنذر
~~الأنصارية، إحدى خالات النبي صلى الله عليه وسلم من جهة أبيه، بايعت وصلت
~~إلى القبلتين، روت عنها أم سليط بن أيوب وغيرها.
# وفي «التقريب» (2): أم المنذر الأنصارية: يقال اسمها سلمى بنت قيس بن
~~عمرو من بني النجار لها صحبة.
### | 182 - 
# حدثنا محمود بن غيلان، قال: حدثنا بشر بن السري، عن سفيان، عن طلحة بن
~~يحيى، عن عائشة بنت طلحة، عن عائشة، أم المؤمنين، قالت: كان النبي صلى الله
~~عليه وسلم يأتيني فيقول: أعندك غداء؟ فأقول: لا قالت: فيقول: إني صائم
~~قالت: فأتاني يوما، فقلت: يا رسول الله، إنه أهديت لنا هدية، قال: وما هي؟
~~قلت: حيس، قال: أما إني أصبحت صائما، قالت: ثم أكل.
# قوله: حدثنا محمود بن غيلان، تقدم التعريف به.
# قوله: أنا بشر (3) بن السري البصري، أبو عمرو الأفوه.
# نزل مكة، وروى عن: الثوري، ومسعر، ومعاوية بن صالح، وجماعة.
# وعنه: أحمد، وابن المديني، ومحمود بن غيلان، وخلق. PageV02P081
# قال أحمد: كان متقنا للحديث عجبا.
# وقال ابن معين: ثقة.
# وقال أبو ms189 حاتم: ثبت صالح، مات سنة خمس، وقيل: سنة ست وتسعين ومائة.
# وفي «التقريب» (1): بشر بن السري، أبو عمرو الأفوه، بصري، سكن مكة وكان
~~واعظا ثقة متقنا، طعن فيه برأي جهم ثم اعتذر وتاب، من التاسعة، مات سنة خمس
~~أو ست وتسعين وله ثلاث وستون سنة.
# قوله: أنا سفيان، تقدم التعريف به.
# قوله: أنا طلحة (2) بن يحيى بن طلحة بن عبيد الله التيمي، نزل الكوفة.
# روى عن: أبيه، وأعمامه: إسحاق، وموسى، وعيسى، وعائشة، وأبي بردة، وجماعة.
# وروى عنه: السفيانان، وأبو الأحوص، ويحيى القطان، وخلق.
# وثقه ابن معين، والعجلي، وغيرهما.
# وقال البخاري: منكر الحديث.
# وقال الواقدي: مات سنة ثمان وأربعين ومائة. PageV02P082
# وفي «التقريب» (1): طلحة بن يحيى بن عبيد الله التيمي المدني، نزيل
~~الكوفة، صدوق يخطئ، من السادسة.
# قوله: عن عائشة (2) بنت طلحة بن عبيد الله التيمية، أم عمران، المدنية.
# روت عن: خالتها عائشة أم المؤمنين.
# وروى عنها: ابن أخيها طلحة بن يحيى، وحبيب بن أبي عمرة، والمنهال بن
~~عمرو، وآخرون.
# قال ابن معين: حجة ثقة.
# وقال غيره: كانت من أجمل نساء قريش، أصدقها مصعب بن الزبير ألف ألف درهم.
# قوله: عن عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها، تقدم التعريف بها.
### | 183 - 
# حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن، قال: حدثنا عمر بن حفص بن غياث، قال:
~~حدثنا أبي، عن محمد بن أبي يحيى الأسلمي، عن يزيد بن أبي أمية الأعور، عن
~~يوسف بن عبد الله بن سلام، قال: رأيت النبي صلى الله عليه وسلم أخذ كسرة من
~~خبز الشعير فوضع عليها تمرة وقال: هذه إدام هذه، وأكل. PageV02P083
# قوله: حدثنا عبد الله (1) بن عبد الرحمن بن الفضل بن بهرام الدارسي (2)
~~التميمي، أبو محمد السمرقندي، الحافظ، أحد الأعلام.
# روى عن: ابن عون، ويزيد بن هارون، وأبي عاصم، وخلق.
# وعنه: مسلم، وأبو داود، والترمذي، وأبو زرعة، ومطين، وخلق.
# سئل عنه أحمد فقال للسائل: عليك بذاك السيد.
# وقال أبو حاتم: إمام أهل زمانه.
# وقال ابن حبان: كان من الحفاظ المتقنين، ممن حفظ، وجمع، وتفقه، وصنف،
~~وحدث، وأظهر ms190 السنة في بلده، ودعا إليها، وذب عن حريمها، وقمع من خالفها.
# وقال غيره: توفي يوم التروية سنة خمس ومائتين (3)، وهو ابن خمس وسبعين
~~سنة.
# قوله: أنا عمر بن حفص بن غياث، أخبرني أبي.
# أما عمر (4) بن حفص بن غياث، فهو النخعي الكوفي. عن: أبيه، وأبي بكر بن
~~عياش، وجماعة. PageV02P084
# وعنه: البخاري، ومسلم، وأبو زرعة، وأبو حاتم، ووثقه، وقال البخاري: مات
~~سنة اثنتين وعشرين ومائتين.
# وأما أبوه فهو حفص (1) بن غياث -بمعجمة مكسورة، وثاء مثلثة- بن طلق بن
~~معاوية النخعي، أبو عمر الكوفي القاضي، ثقة فقيه، تغير حفظه قليلا في
~~الآخر، من الثامنة، مات سنة أربع أو خمس وتسعين، وقد قارب الثمانين (2).
# وفي «التقريب» (3): غياث -بكسر المعجمة، وآخره مثلثة- وطلق بفتح الطاء
~~وسكون اللام الكوفي.
# وفي «التقريب» (4): أن عمر بن حفص ثقة ربما وهم، من العاشرة.
# ولفظ الشريف في «التذكرة» (5): حفص بن غياث بن طلق بن معاوية النخعي، أبو
~~عمر الكوفي قاضيها وقاضي بغداد، روى عن: جده، وعاصم الأحول، والأعمش، وهشام
~~بن عروة، وخلق.
# وعنه: ابناه عمر، وغنام، وأحمد، ويحيى، وإسحاق، وابن المديني،
~~PageV02P085
# وأبو كريب، وطائفة.
# وثقه ابن معين، والنسائي، وغير واحد.
# وقال يعقوب بن شيبة: ثقة ثبت إذا حدث من كتابه وتيقن بعض حفظه.
# وقال غيره: مات سنة أربع وتسعين ومائة، انتهى.
# قوله: عن محمد (1) بن أبي يحيى الأسلمي المدني، عن: أبيه (2)، وعكرمة،
~~وجماعة. وعنه: ابناه عبد الله، وإبراهيم، ويحيى القطان، وآخرون.
# وثقه أبو داود، والعجلي.
# ومات سنة أربع وأربعين ومائة.
# وفي التقريب (3): صدوق من الخامسة، ومات سنة سبعة وأربعين.
# تنبيه: اسم أبي يحيى: سمعان (4) الأسلمي، نسبة إلى أسلم قبيلة معروفة
~~(5). PageV02P086
# قوله: عن يزيد (1) بن أبي أمية الأعور، روى عن: ابن عمر، ويوسف بن عبد
~~الله بن سلام. وروى عنه: محمد بن أبي يحيى الأسلمي.
# قوله: عن يوسف (2) بن عبد الله بن سلام الإسرائيلي المدني، حليف الأنصار.
# روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم، وعن: أبيه، وعلي، وعثمان. وعنه: ابنه
~~محمد، وابن المنكدر، وآخرون. مات في خلافة عمر بن عبد العزيز.
# وفي ms191 «التقريب» (3): يوسف بن عبد الله بن سلام الإسرائيلي المدني، أبو
~~يعقوب، صحابي صغير، وقد ذكره العجلي في ثقات التابعين، انتهى.
# قلت: قوله في هذا الحديث: «رأيت» إلخ، صريح في الرد على العجلي، ولله
~~الحمد.
### | 184 - 
# حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن، قال: حدثنا سعيد بن سليمان، عن عباد بن
~~العوام، عن حميد، عن أنس: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يعجبه
~~الثفل، قال عبد الله: يعني ما بقي من الطعام.
# قوله: حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن، تقدم التعريف به. PageV02P087
# قوله: أنا سعيد (1) بن سليمان الضبي سعدويه الواسطي، البزاز، أبو عثمان،
~~نزيل بغداد.
# روى عن عبد العزيز بن الماجشون، وفضيل بن مرزوق، ومبارك بن فضالة،
~~والليث، وخلق.
# وروى عنه: البخاري، وعبد الله بن أحمد، وأبو داود، وابن معين، والذهلي،
~~وأبو زرعة، والدارمي، وخلق.
# قال أحمد: كان صاحب تصحيف ما شئت.
# وقال أبو حاتم: ثقة مأمون.
# وقال العجلي: هو واسطي ثقة، قيل له بعد ما انصرف من المحنة ما فعلتم؟
~~فقال: كفرنا ورجعنا، وكان ممن أجاب في المحنة تقية.
# قال ابن سعد: مات في ذي الحجة سنة خمس وعشرين ومائتين، قيل: وله مائة
~~سنة.
# قوله: عن عباد بن العوام، عن حميد، عن أنس، تقدم التعريف بهم كلهم.
~~PageV02P088
### $ 27 - باب
# وضوء رسول الله صلى الله عليه وسلم عند الطعام
### | 185 - 
# حدثنا أحمد بن منيع، قال: حدثنا إسماعيل بن إبراهيم، عن أيوب، عن ابن أبي
~~مليكة، عن ابن عباس، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج من الخلاء، فقرب
~~إليه الطعام، فقالوا: ألا نأتيك بوضوء؟ قال: إنما أمرت بالوضوء، إذا قمت
~~إلى الصلاة.
# قوله: حدثنا أحمد بن منيع، إلى آخر الإسناد، تقدم التعريف بجميعهم.
### | 186 - 
# حدثنا سعيد بن عبد الرحمن المخزومي، قال: حدثنا سفيان بن عيينة، عن عمرو
~~بن دينار، عن سعيد بن الحويرث، عن ابن عباس، قال: خرج رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم من الغائط فأتي بطعام، فقيل له: ألا تتوضأ؟ فقال: أأصلي، فأتوضأ.
# قوله: حدثنا سعيد بن ms192 عبد الرحمن المخزومي، أنا سفيان بن عيينة، تقدم
~~التعريف بهما.
# PageV02P089
# قوله: عن عمرو (1) بن دينار المكي، أبو محمد الجمحي، أحد الأعلام.
# روى عن: جابر، وابن عمر، وأبي هريرة، وخلق.
# وعنه: أبو حنيفة، وشعبة، وابن عيينة، وأيوب، وحماد بن زيد، وخلق.
# وثقه شعبة، وأحمد، وغيرهما.
# وقال ابن أبي نجيح: ما كان عندنا أحد أفقه ولا أعلم من عمرو بن دينار، لا
~~عطاء، ولا مجاهد، ولا طاووس.
# وقال الواقدي: مات سنة خمس وعشرين ومائة، وهو ابن ثمانين سنة.
# وفي «التقريب» (2): عمرو بن دينار المكي، أبو محمد الأثرم الجمحي،
~~مولاهم، ثقة ثبت، معروف من الرابعة مات سنة ست وعشرين ومائة.
# تنبيه: «الجمحي» (3) -بضم الجيم، وفتح الميم، وفي آخرها حاء مهملة- هذه
~~النسبة إلى بني جمح، وهم بطن من قريش، وهو جمح بن عمرو بن هصيص بن كعب بن
~~لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر.
# قوله: عن سعيد بن الحويرث.
# قال في «التذكرة» (4): ويقال ابن أبي الحويرث المكي، مولى السائب.
~~PageV02P090
# عن ابن عباس. وعنه: ابن جريج، وعمرو بن دينار، وغيرهما.
# وثقه النسائي، وابن معين، وأبو زرعة.
# وفي «التقريب» (1): ثقة، من الرابعة.
# قوله: عن ابن عباس، تقدم التعريف به.
### | 187 - 
# حدثنا يحيى بن موسى، قال: حدثنا عبد الله بن نمير، قال: حدثنا قيس بن
~~الربيع (ح) وحدثنا قتيبة، قال: حدثنا عبد الكريم الجرجاني، عن قيس بن
~~الربيع، عن أبي هاشم، عن زاذان، عن سلمان، قال: قرأت في التوراة، أن بركة
~~الطعام الوضوء بعده، فذكرت ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم، وأخبرته بما قرأت
~~في التوراة، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: بركة الطعام الوضوء قبله،
~~والوضوء بعده.
# قوله: حدثنا يحيى بن موسى، أنا عبد الله بن نمير، تقدم التعريف بهما.
# قوله: أنا قيس (2) بن الربيع الأسدي، أبو محمد الكوفي.
# عن: الأعمش، وأبي إسحاق السبيعي، وطائفة.
# وعنه: شعبة أحد شيوخه، والثوري، وأبو داود الطيالسي، وآخرون.
# ضعفه وكيع، وأحمد، ويحيى، وغيرهم. PageV02P091
# ووثقه الثوري، وشعبة، وعفان.
# وقال ابن عدي: عامة رواياته مستقيمة.
# وفي «التقريب» (1): قيس ms193 بن الربيع الأسدي، أبو محمد الكوفي، صدوق تغير
~~لما كبر، وأدخل عليه ابنه ما ليس من حديثه فحدث به، من السابعة، مات سنة
~~تسع (2) وستين ومائة.
# قوله: ح وأخبرنا قتيبة بن سعيد، تقدم التعريف به مع ما يتعلق برمز «ح» في
~~اصطلاحهم.
# قوله: أنا عبد الكريم (3) بن محمد الجرجاني، قاضيها.
# عن: أبي حنيفة، وابن جريج، وعدة.
# وعنه: الشافعي، وابن عيينة وهو أكبر منه، والقاضي أبو يوسف، وجماعة.
# وثقه ابن حبان.
# وقال قتيبة: لم أر مرضيا خيرا منه، كان على القضاء بجرجان فترك القضاء،
~~وهرب إلى مكة، ومات بها في سنة نيف وسبعين ومائة. PageV02P092
# وفي «التقريب» (1): عبد الكريم بن محمد الجرجاني القاضي، مقبول، من
~~التاسعة، مات قديما في حدود الثمانين ومائة، انتهى.
# قوله: الجرجاني (2)، بضم الجيم، وسكون الراء، وبالجيم المفتوحة، وبالنون
~~بعد الألف، هذه النسبة إلى مدينة جرجان، فتحها يزيد بن المهلب أيام سليمان
~~بن عبد الملك، خرج منها جماعة من العلماء، ولها تاريخ عجيب.
# قوله: عن أبي هاشم (3) هو الرماني الواسطي، اسمه على الراجح يحيى بن
~~دينار، وقيل: ابن الأسود، وقيل ابن أبي الأسود، وقيل: ابن نافع، رأى أنسا.
~~وروى عن: مجاهد، وسعيد بن جبير، وأبي مجلز، وزاذان، وخلق كثير.
# وعنه: شعبة، والثوري، والحمادان، ومنصور، وآخرون.
# وثقه النسائي، وأحمد، ويحيى، وغير واحد.
# وقال أبو حاتم: كان فقيها صدوقا.
# وذكره ابن حبان في «الثقات».
# مات سنة اثنتين وعشرين ومائة، وقيل: سنة خمس وأربعين ومائة. PageV02P093
# وفي «ثقات ابن حبان» (1): أبو هاشم الرماني، اسمه يحيى بن أبي الأسود،
~~واسم أبي الأسود بشر، وقيل دينار، كان يخطئ، يعتبر حديثه إذا كان من رواية
~~الثقات لا من رواية الضعفى؛ لأنه صدوق ولم يكن [له] (2) سبب يوهن به غير
~~الخطأ، والخطأ متى لم يفحش لم يستحق صاحبه الترك.
# وقال ابن عبد البر: لم يختلفوا في أن اسمه يحيى، وأجمعوا على أنه ثقة.
# قوله: عن زاذان (3)، أبو عمر الكندي، مولاهم، الكوفي، الضرير، البزاز.
# عن: عمر، وعلي، وابن مسعود، وحذيفة، وسلمان، والبراء، وابن عمر، وغيرهم.
# وعنه: أبو صالح ms194 السمان، وعمرو بن مرة، والمنهال بن عمرو، وعدة.
# وثقه ابن معين.
# وقال ابن عدي: أحاديثه لا بأس بها إذا روى عنه ثقة.
# قال: خليفة مات سنة اثنتين وثمانين.
# قوله: عن سلمان (4) الفارسي، هو سلمان الخير أبو عبد الله، الأصبهاني
~~PageV02P094
# الأصل، أسلم عند قدوم النبي صلى الله عليه وسلم المدينة، وأول مشاهده
~~الخندق.
# روى عنه: أنس، وأبو سعيد الخدري، وابن عباس، وكعب بن عجرة، وآخرون.
# قال كثير بن عبد الله المزني، عن أبيه، عن جده: أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم خط الخندق عام الأحزاب فقطع لكل عشرة أربعين ذراعا، فاختصم المهاجرون
~~والأنصار في سلمان وكان رجلا قديا (1) -أي فردا- فقال المهاجرون: سلمان
~~منا، وقال الأنصار سلمان منا، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «سلمان منا
~~أهل البيت».
# قال خليفة وغير واحد: مات سنة ثلاث وثلاثين، وقيل: مات سنة ست وثلاثين،
~~ويقال: سنة سبع، وقيل: سنة ثلاث وثلاثين، وقيل: مات بالمدائن في خلافة
~~عثمان.
# وفي «التقريب» (2): سلمان الفارسي أبو عبد الله، ويقال له سلمان الخير،
~~أصله من أصبهان، وقيل: من رام هرمز، أول مشاهده الخندق، مات سنة أربع
~~وثلاثين، ويقال: بلغ ثلاثمائة سنة. PageV02P095
### $ 28 - باب
# ما جاء في قول رسول الله صلى الله عليه وسلم
# [قبل الطعام وعند الفراغ منه] (1)
### | 188 - 
# حدثنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا ابن لهيعة، عن يزيد بن أبي حبيب، عن
~~راشد بن جندل اليافعي، عن حبيب بن أوس، عن أبي أيوب الأنصاري، قال: كنا عند
~~النبي صلى الله عليه وسلم، يوما، فقرب طعاما، فلم أر طعاما كان أعظم بركة
~~منه، أول ما أكلنا، ولا أقل بركة في آخره، قلنا: يا رسول الله، كيف هذا؟
~~قال: إنا ذكرنا اسم الله حين أكلنا، ثم قعد من أكل ولم يسم الله تعالى فأكل
~~معه الشيطان.
# قوله: حدثنا قتيبة أنا ابن لهيعة، هو عبد الله بن لهيعة تقدم التعريف
~~بهما.
# قوله: عن يزيد (2) بن أبي حبيب -واسم أبيه سويد- الأزدي، أبو رجاء
~~المصري. PageV02P096
# عن: سالم، ونافع، وعكرمة، وعطاء، وخلق.
# وعنه: سليمان التيمي، ms195 وابن لهيعة، والليث، وآخرون.
# وثقه ابن سعد، وغيره.
# ومات سنة ثمان وعشرين ومائة.
# وفي «التقريب» (1): يزيد بن أبي حبيب البصري، أبو رجاء، واسم أبيه سويد،
~~واختلف في ولائه، ثقة فقيه، وكان يرسل، مات وقد قارب الثمانين.
# قوله: عن راشد (2) هو ابن جندل اليافعي، المصري.
# عن حبيب بن أوس الثقفي. وعنه يزيد بن أبي حبيب.
# قال ابن معين: ثقة، روى عنه المصريون.
# تنبيه: «اليافعي» (3) بفتح الياء، وبعد الألف فاء مكسورة، وعين مهملة،
~~هذه النسبة إلى يافع بن يزيد بن مالك بن زيد بن رعين بطن من حمير، ينسب
~~إليهم خلق كثير منهم راشد بن جندل هذا. PageV02P097
# قوله: عن حبيب بن أوس، قال في «التذكرة» (1): ويقال ابن أبي أوس الثقفي
~~المصري، عن: أبي أيوب، وعمرو بن العاص. وعنه: راشد بن جندل اليافعي، وغيره.
~~شهد فتح مصر وسكنها، ووثقه ابن حبان.
# قوله: عن أبي أيوب (2) الأنصاري هو خالد بن زيد بن كليب، الأنصاري
~~الخزرجي.
# روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم، وعن: أبي بن كعب، وعنه: البراء بن
~~عازب، وجابر بن سمرة، وابن المسيب، وعروة، وخلق.
# قال الخطيب: حضر العقبة، وشهد بدرا وأحدا والمشاهد كلها مع رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، ونزل عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم حين قدم المدينة
~~في الهجرة، وحضر مع علي حرب الخوارج بالنهروان وورد المدائن في صحبته، وعاش
~~بعد ذلك زمانا حتى مات ببلاد الروم غازيا في إمارة معاوية، وقبره في أصل
~~سور القسطنطينية.
# وقال ابن بكير وغيره: مات سنة اثنتين وخمسين زاد في «التقريب» (3): وقيل
~~بعدها.
### | 189 - 
# حدثنا يحيى بن موسى، قال: حدثنا أبو داود، قال: حدثنا هشام PageV02P098
# الدستوائي، عن بديل العقيلي، عن عبد الله بن عبيد بن عمير، عن أم كلثوم،
~~عن عائشة، قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إذا أكل أحدكم، فنسي أن
~~يذكر الله تعالى على طعامه، فليقل: بسم الله أوله وآخره.
# قوله: حدثنا يحيى بن موسى، أنا أبو داود، هو الطيالسي، تقدم التعريف
~~بهما.
# قوله: أنا هشام (1) الدستوائي، ms196 هو هشام بن أبي عبد الله سنبر الدستوائي
~~الربعي، أبو بكر البصري الحافظ.
# عن: قتادة، وأبي الزبير المكي، وطائفة.
# وعنه: ابناه عبد الله ومعاذ، ويحيى القطان، وشعبة، وخلق.
# قال يحيى عن شعبة: هشام الدستوائي أعلم بحديث قتادة مني.
# و [قال أبو داود] (2): كان أمير المؤمنين في الحديث.
# وقال أحمد: ما أرى الناس يروون عن أحد أثبت منه.
# وقال العجلي: ثقة ثبت، كان أروى الناس عن ثلاثة، عن قتادة، وحماد بن أبي
~~سليمان، ويحيى بن أبي كثير، وكان يقول بالقدر، ولم يكن يدعو إليه.
~~PageV02P099
# وقال غيره: مات سنة اثنتين وخمسين ومائة.
# وفي «التقريب» (1): هشام بن أبي عبد الله سنبر -بمهملة، ثم نون، ثم
~~موحدة، وزن جعفر- أبو بكر البصري الدستوائي -بفتح الدال وسكون السين
~~المهملة، وفتح المثناة، ثم مد- ثقة ثبت، وقد رمي بالقدر، من كبار السابعة،
~~مات بالتاريخ المذكور، وله ثمان وسبعون سنة.
# تنبيه: «الدستوائي» (2) بفتح الدال، وسكون السين المهملتين، وضم المثناة
~~فوق، وفتح الواو، وبعد الألف ياء آخر الحروف، هذه النسبة تقع تارة إلى بلدة
~~من بلاد الأهواز، يقال لها دستواء، وتقع أخرى إلى ثياب جلبت منها، فممن نسب
~~إلى البلدة أبو إسحاق إبراهيم بن سعيد بن الحسن الدستوائي الحافظ، نزيل
~~تستر، وممن نسب إلى الثياب المجلوبة منها هشام هذا لأنه كان يبيعها ويتجر
~~فيها.
# قوله: عن بديل بضم الموحدة في أوله ابن ميسرة العقيلي تقدم التعريف به.
# قوله: عن عبد الله بن عمر، نسبة إلى جده إذ هو عبد الله بن عبيد الله بن
~~عمر، وهو أبو محمد مولى آل العباس، عن ابن عباس وغيره، وعنه القاسم بن عباس
~~وغيره، وثقه ابن سعد وابن حبان. PageV02P100
# وفي «التقريب»: مولى أم الفضل، ويقال له مولى ابن عباس أيضا، من الثالثة،
~~مات سنة سبع عشرة (1).
# قوله: عن أم كلثوم، قال في «التذكرة» (2): الليثية، عن: عائشة. وعنها:
~~عبد الله بن عبيد بن عمير الليثي.
# وفي «التقريب» (3): أم كلثوم الليثية المكية، يقال: وهي بنت محمد بن أبي
~~بكر الصديق، فعلى هذا فهي تيمية لا ليثية، ms197 لها حديث عن عائشة من رواية عبد
~~الله بن عبيد بن عمير عنها. وروى حجاج بن أرطأة عن أم كلثوم عن عائشة في
~~الاستحاضة، وروى عمر بن عامر عن أم كلثوم عن عائشة في بول الغلام، فما أدري
~~هل الجميع واحدة أم لا؟ انتهى.
# قوله: عن عائشة، هي الصديقة بنت الصديق رضي الله تعالى عنهما،
~~PageV02P101
# تقدم التعريف بهما.
### | 190 - 
# حدثنا عبد الله بن الصباح الهاشمي البصري، قال: حدثنا عبد الأعلى، عن
~~معمر، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عمر بن أبي سلمة، أنه دخل على رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، وعنده طعام، فقال: ادن يا بني، فسم الله تعالى،
~~وكل بيمينك، وكل مما يليك.
# قوله: حدثنا عبد الله بن الصباح الهاشمي البصري، تقدم التعريف به.
# قوله: أنا عبد الأعلى (1) بن عامر الثعلبي الكوفي.
# عن: محمد بن الحنفية، والقاضي شريح، وسعيد بن جبير، وطائفة.
# وعنه: ابن جريج، وشعبة، والثوري، وإسرائيل، وخلق.
# وضعفه أحمد، ويحيى، وغير واحد.
# ومات سنة تسع وعشرين ومائة.
# قوله: عن معمر، تقدم التعريف به.
# قوله: عن هشام بن عروة عن أبيه، تقدم التعريف بهما.
# قوله: عن عمر (2) بن أبي سلمة، واسم أبي سلمة: عبد الله بن عبد الأسد
~~PageV02P102
# المخزومي المدني، عن: النبي صلى الله عليه وسلم، وعن: أمه أم سلمة، وعنه:
~~ثابت البناني، وسعيد بن المسيب، وعروة، وعطاء، وعدة.
# قال ابن عبد البر: ولد بأرض الحبشة في السنة الثانية من الهجرة، وشهد مع
~~علي الجمل، واستعمله على فارس وعلى البحرين، وتوفي بالمدينة سنة ثلاث
~~وثمانين.
### | 191 - 
# حدثنا محمود بن غيلان، قال: حدثنا أبو أحمد الزبيري، قال: حدثنا سفيان
~~الثوري، عن أبي هاشم، عن إسماعيل بن رياح، عن أبيه رياح بن عبيدة، عن أبي
~~سعيد الخدري، قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا فرغ من طعامه،
~~قال: الحمد لله الذي أطعمنا وسقانا وجعلنا مسلمين.
# قوله: حدثنا محمود بن غيلان، إلى آخر الإسناد تقدم التعريف بجميع رجاله
~~إلا إسماعيل بن رياح ورياح بن عبيد فإنه إسماعيل ms198 بن رياح عن عبيدة السلمي،
~~عن أبيه، وغيره، عن أبي سعيد. روى عنه: أبو هاشم الرماني، وفي إسناد حديثه
~~اختلاف، انتهى كلام «التذكرة» (1) من حرف الهمزة.
# قال في حرف الراء في مادة «ر ي ح» (2) رياح بن عبيدة السلمي الكوفي، عن:
~~ابن عمر، وأبي سعيد، وغيرهما. وعنه: ابنه إسماعيل، وحجاج بن أرطأة، وعدة.
~~PageV02P103
# وثقه ابن حبان.
# وفي «التقريب» (1) في حرف الهمزة: إسماعيل بن رياح -بكسر أوله،
~~والتحتانية- السلمي، مجهول من الثالثة.
# وقال في حرف الراء في مادة «ر ي ح» (2): رياح بن عبيدة -بفتح أوله-
~~الباهلي، مولاهم، كوفي، ثقة، سكن الحجاز، من الرابعة.
# ثم قال: رياح بن عبيدة -بفتح أوله- السلمي الكوفي، ثقة، من الرابعة، هكذا
~~فرق بينهما المزي وهو شخص واحد اختلف في نسبته فقيل: سلمي وقيل: باهلي.
# قوله: عن أبي سعيد الخدري، تقدم التعريف به.
### | 192 - 
# حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا يحيى بن سعيد، قال: حدثنا ثور بن يزيد،
~~عن خالد بن معدان، عن أبي أمامة، قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~إذا رفعت المائدة من بين يديه، يقول: الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا
~~فيه، غير مودع، ولا مستغنى عنه ربنا.
# قوله: حدثنا محمد بن بشار أنا يحيى بن سعيد، تقدم التعريف بهما.
# قوله: ثنا ثور (3) بن يزيد الكلاعي أبو خالد، الحمصي، أحد الحفاظ.
~~PageV02P104
# روى عن: خالد بن معدان، وراشد بن سعد، وأبي الزبير، ومكحول، وخلق.
# وعنه: السفيانان، وبقية، وعيسى بن يونس، ويحيى القطان، وأبو عاصم، وخلق.
# وثقه ابن معين، وابن سعد، ودحيم، والنسائي.
# وقال وكيع: كان من أعبد من رأيت، وكان صحيح الحديث.
# وقال أبو حاتم: صدوق حافظ.
# وقال خليفة وغيره: مات سنة ثلاث وخمسين ومائة.
# وفي «التقريب» (1): ثور بن يزيد -بزيادة التحتانية في أول اسم أبيه- أبو
~~خالد الحمصي، ثقة ثبت إلا أنه يرى القدر، من السابعة، مات سنة خمسين وقيل
~~ثلاث أو خمس وخمسين.
# قوله: [خالد] (2) ابن معدان (3) بن أبي كرب الكلاعي، أبو عبد الله
~~الحمصي.
# عن: معاوية، والمقدام بن معدي كرب، وأبي أمامة، وجبير ms199 بن نفير، وخلق،
~~وأرسل عن: معاذ، وأبي ذر، وأبي الدرداء، وغيرهم. PageV02P105
# وعنه: محمد بن إبراهيم التيمي، وحسان بن عطية، وثور بن يزيد، وخلق.
# قال يعقوب بن شيبة: يعد من الطبقة الثالثة من فقهاء أهل الشام بعد
~~الصحابة.
# وقال عمر بن جعثم: كان إذا قعد لم يقدر أحد منهم يذكر الدنيا عنده هيبة
~~له.
# وقال ابن حبان: أدرك سبعين من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم، وكان
~~من متقشفي العباد والمتجردين من الزهاد، مات سنة أربع ومائة.
# وفي «التقريب» (1): خالد بن معدان الكلاعي الحمصي، أبو عبد الله، ثقة
~~عابد، يرسل كثيرا، من الثالثة، مات سنة ثلاث ومائة، وقيل بعد ذلك.
# تنبيه: في «اللباب» (2): «الكلاعي» بفتح الكاف، وبعد اللام ألف، ثم عين
~~مهملة، هذه النسبة إلى الكلاع وهي قبيلة كبيرة نزلت حمص من الشام، ينسب
~~إليها خلق عظيم منهم: أبو عبد الله خالد بن معدان بن أبي كرب الكلاعي -وذكر
~~نحو ما تقدم إلى أن قال-: وكان من خيار عباد الله، وانتقل من حمص إلى طرسوس
~~فأقام بها مرابطا إلى أن مات سنة PageV02P106
# ثلاث وقيل أربع وقيل: سنة ثمان ومائة.
# قوله: عن أبي أمامة (1)، هو صدي بن عجلان الباهلي، نزيل حمص.
# روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم، وعن: عمر، وعثمان، وعلي، وعمار، وأبي
~~عبيدة، ومعاذ، وأبي الدرداء، وغيرهم.
# وعنه: شهر، وخالد بن معدان، ومكحول، ورجاء بن حيوة، وآخرون.
# قال ابن عيينة: كان آخر من بقي بالشام من أصحاب رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم أبو أمامة.
# وقال الفلاس وغير واحد: مات سنة ست وثمانين، زاد بعضهم: وهو ابن إحدى
~~وتسعين.
### | 193 - 
# حدثنا أبو بكر محمد بن أبان، قال: حدثنا وكيع، عن هشام الدستوائي، عن
~~بديل بن ميسرة العقيلي، عن عبد الله بن عبيد بن عمير، عن أم كلثوم، عن
~~عائشة، قالت: كان النبي صلى الله عليه وسلم يأكل الطعام في ستة من أصحابه،
~~فجاء أعرابي، فأكله بلقمتين، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لو سمى
~~لكفاكم.
# قوله: حدثنا أبو ms200 بكر (2) محمد بن أبان بن وزير بن أبي إبراهيم البلخي،
~~المستملي المعروف بحمدويه. PageV02P107
# عن: أبي أمامة، وإسماعيل بن علية، وابن عيينة، ووكيع، وخلق.
# وعنه: البخاري، ومسلم، والترمذي، وأبو داود، والنسائي، وعبد الله بن
~~أحمد، وأبو حاتم، وخلق.
# وثقه النسائي، وغيره، وقال ابن حبان: كان حسن المذاكرة جمع وصنف. وقال
~~غيره: مات سنة أربع وأربعين ومائتين.
# وفي «التقريب» (1): كان مستملي وكيع، ثقة، حافظ، من العاشرة، مات سنة
~~أربع وأربعين وقيل بعدها.
# قوله: أنا وكيع، إلى آخر الإسناد، تقدم التعريف بجميعهم.
### | 194 - 
# حدثنا هناد، ومحمود بن غيلان، قالا: حدثنا أبو أسامة، عن زكريا بن أبي
~~زائدة، عن سعيد بن أبي بردة، عن أنس بن مالك، قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: إن الله ليرضى عن العبد أن يأكل الأكلة، أو يشرب الشربة فيحمده
~~عليها.
# قوله: هناد ومحمود بن غيلان، تقدم التعريف بهما.
# قوله: أنا أبو أسامة (2)، هو حماد بن أسامة بن زيد، أبو أسامة الكوفي،
~~أحد الأئمة.
# روى عن: إسماعيل بن أبي خالد، والأعمش، وهشام بن عروة، PageV02P108
# وشعبة، والثوري، وخلق.
# وعنه: المصنف، والشافعي، وأحمد، ويحيى، وإسحاق، وابن المديني، وأبو كريب،
~~وخلق.
# وثقه أحمد، ويحيى، والنسائي، وغيرهم.
# وقال أحمد أيضا: كان أعلم الناس بأمور الناس وأخبار أهل الكوفة.
# وقال ابن حبان: مات سنة إحدى ومائتين (1).
# ولفظ «التقريب» (2): حماد بن أسامة القرشي، مولاهم، الكوفي، أبو أسامة،
~~مشهور بكنيته، ثقة ثبت ربما دلس، وكان بأخرة يحدث من كتب غيره، من كبار
~~التاسعة.
# قوله: عن زكريا (3) بن أبي زائدة، واسمه خالد بن ميمون الهمداني، أبو
~~يحيى الوادعي، الكوفي، الحافظ.
# روى عن: الشعبي، وعطية العوفي، وسماك بن حرب، وعدة.
# وعنه: ابنه يحيى، وشعبة، والسفيانان، وأبو أسامة، وخلق.
# قال أحمد: ثقة حلو الحديث.
# وقال أبو زرعة: صويلح يدلس كثيرا عن الشعبي. PageV02P109
# وقال ابن نمير: مات سنة سبع وأربعين ومائة.
# وفي «التقريب» (1): زكريا بن أبي زائدة خالد، ويقال: هبيرة بن ميمون بن
~~فيروز الهمداني الوادعي، أبو يحيى، كوفي، ثقة، وكان يدلس، وسماعه من أبي
~~إسحاق بأخرة من ms201 السادسة، مات سنة سبع أو ثمان أو تسع وأربعين ومائة.
# قوله: عن سعيد (2) بن أبي بردة بن أبي موسى الأشعري الكوفي.
# عن: أبيه، وأنس، وأبي وائل، وغيرهم.
# وعنه: قتادة -مع تقدمه-، وعمرو بن دينار -وهو أكبر منه-، ومسعر، وشعبة،
~~وخلق.
# قال أحمد: صالح الحديث (3).
# وقال ابن معين والعجلي وأبو حاتم: ثقة.
# وفي «التقريب» (4): سعيد بن أبي بردة بن أبي موسى الكوفي الأشعري، ثقة
~~ثبت، وروايته عن ابن عمر مرسلة، من الخامسة. PageV02P110
### $ 29 - باب
# ما جاء في قدح رسول الله صلى الله عليه وسلم
### | 195 - 
# حدثنا الحسين بن الأسود البغدادي، قال: حدثنا عمرو بن محمد، قال: حدثنا
~~عيسى بن طهمان، عن ثابت، قال: أخرج إلينا أنس بن مالك، قدح خشب، غليظا،
~~مضببا بحديد، فقال: يا ثابت، هذا قدح رسول الله صلى الله عليه وسلم.
# قوله: حدثنا الحسين (1) بن الأسود، هو الحسين بن علي بن الأسود العجلي،
~~أبو عبد الله الكوفي، نزيل بغداد، وقد ينسب إلى جده.
# روى عن: محمد بن فضيل، ووكيع، وجماعة.
# وعنه: أبو داود، والترمذي، وأبو يعلى، وأبو حاتم، وقال: صدوق.
# وقال ابن عدي: يسرق الحديث، وأحاديثه لا يتابع عليها.
# وقال غيره: مات سنة أربع وخمسين ومائتين. PageV02P111
# وفي «التقريب» (1): الحسين بن علي بن الأسود العجلي، أبو عبد الله
~~الكوفي، نزيل بغداد، صدوق يخطئ كثيرا، لم يثبت أن أبا داود روى عنه، من
~~الحادية عشرة.
# قوله: عن عمرو (2) بن محمد بن أبي رزين الخزاعي، مولاهم، أبو عثمان
~~البصري.
# عن: الثوري، وشعبة، وعدة.
# وعنه: ابن معين، وابن مثنى، وابن يسار، وآخرون.
# قال ابن حبان: ربما أخطأ.
# وفي «التقريب» (3): صدوق، ربما أخطأ، من التاسعة، مات سنة ست وثمانين.
# قوله: أنا عيسى (4) بن طهمان الجشمي، أبو بكر البصري.
# عن: أنس، وغيره.
# وعنه: ابن المبارك، وعدة.
# وثقه أحمد، وأبو داود، وابن معين. PageV02P112
# وفي «التقريب» (1): عيسى بن طهمان الجشمي -بضم الجيم، وفتح المعجمة- أبو
~~بكر البصري، نزيل الكوفة، صدوق أفرط فيه ابن حبان، والذنب فيما استنكره من
~~حديثه لغيره -أي النكارة دخلت عليه من الغير وهو ms202 خالد بن عبد الرحمن-.
# قوله: عن ثابت عن أنس، تقدم التعريف بهما.
### | 196 - 
# حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن، قال: أنبأنا عمرو بن عاصم، قال: أنبأنا
~~حماد بن سلمة، قال: أنبأنا حميد، وثابت، عن أنس، قال: لقد سقيت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم، بهذا القدح الشراب كله، الماء، والنبيذ، والعسل،
~~واللبن.
# قوله: أنا عبد الله بن عبد الرحمن، تقدم التعريف به.
# قوله: أنا عمرو (2) بن عاصم بن عبيد الله الكلابي القيسي، أبو عثمان
~~البصري.
# عن: جده عبيد الله بن الوازع، وشعبة، وحماد بن سلمة، وهمام، وعدة.
# وعنه: أحمد، والبخاري، وإسحاق الكوسج، وآخرون.
# وثقه ابن سعد، وغيره.
# ومات سنة ثلاث عشرة ومائتين.
# قوله: أنا حماد بن سلمة .. إلخ الإسناد، تقدم التعريف بجميعهم.
~~PageV02P113
### $ 30 - باب
# ما جاء في فاكهة رسول الله صلى الله عليه وسلم
### | 197 - 
# حدثنا إسماعيل بن موسى الفزاري، قال: حدثنا إبراهيم بن سعد، عن أبيه، عن
~~عبد الله، قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم، يأكل القثاء بالرطب.
# قوله: حدثنا إسماعيل (1) بن موسى الفزاري، الكوفي، نسيب السدي.
# روى عن: مالك، وشريك، وعمر بن شاكر، وعدة.
# وعنه: عبد الله بن أحمد، وأبو داود، والمصنف، وابن ماجه، والبخاري، وأبو
~~يعلى، وآخرون.
# قال أبو حاتم: صدوق.
# وقال النسائي: ليس به بأس.
# وقال ابن عدي: تفرد عن شريك بأحاديث، وإنما أنكروا عليه الغلو في التشيع،
~~فأما في الرواية فقد احتمله الناس. PageV02P114
# وفي «التقريب» (1): إسماعيل بن موسى الفزاري، أبو محمد أو أبو إسحاق،
~~الكوفي، نسيب السدي، أو ابن بنته، أو ابن أخته، صدوق يخطئ، رمي بالرفض، من
~~العاشرة، مات سنة خمس وأربعين ومائتين.
# قوله: أنا إبراهيم (2) بن سعد بن إبراهيم بن سعد بن إبراهيم بن عبد
~~الرحمن بن عوف الزهري، أبو إسحاق، المدني، نزيل بغداد.
# روى عن: أبيه، والزهري، وابن إسحاق، والوليد بن كثير، وجماعة.
# وعنه: أبو حنيفة، وابناه سعد ويعقوب، وابن مهدي، وابن وهب، والقعنبي،
~~وخلق.
# قال ابن معين: ثقة حجة.
# وقال أحمد، والعجلي، وأبو حاتم: ثقة.
# وقال البخاري: قال لي إبراهيم ms203 بن حمزة: كان عند إبراهيم بن سعد عن محمد
~~بن إسحاق نحو سبعة عشرة ألف حديث في الأحكام سوى المغازي.
# وإبراهيم بن سعد من أكثر أهل المدينة حديثا في زمانه.
# وقال صالح جزرة: سماعه من الزهري ليس بذاك لأنه كان صغيرا حين
~~PageV02P115
# سمع من الزهري.
# قال ابن المديني: وخليفة وغير واحد مات سنة ثلاث وثمانين ومائة.
# وفي «التقريب» (1): ثقة حجة، تكلم فيه بلا قادح، من الثامنة، مات سنة خمس
~~وثمانين ومائة.
# وأما أبوه فقد تقدم التعريف به، ولكنا هنا نقول: يحتمل أنه سعد (2) بن
~~إبراهيم بن سعد بن إبراهيم القرشي أبو إسحاق، عن: أبيه، وابن أبي ذئب،
~~وجماعة. وعنه: ابناه عبد الله، وعبيد الله، وأحمد بن حنبل، وجماعة.
# وثقه ابن معين، وقال العجلي: كان على قضاء واسط، لا بأس به.
# ويحتمل أنه أراد بأبيه جد أبيه وهو سعد (3) بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن
~~عوف الزهري المدني، جد الذي قبله، ولي قضاء المدينة، روى عن: عميه: أبي
~~سلمة، وحميد، وعن خاليه: إبراهيم بن سعد، وعامر بن سعد، وأبي أمامة بن سهل،
~~وأنس بن مالك، وخلق.
# وعنه: ابنه إبراهيم، وشعبة، والسفيانان، والحمادان، وأبو عوانة،
~~PageV02P116
# وخلق.
# وثقة أحمد، ويحيى، والعجلي، وغير واحد.
# وقال ابن المديني: لم يلق أحدا من الصحابة، وكان أصحابنا يرمونه بالقدر،
~~وكان عندنا ثقة ثبتا، وكان مالك بن أنس يتكلم فيه، وكان لا يروي عنه شيئا،
~~وكان سعد قد طعن على مالك في نسبه.
# وقال إبراهيم بن سعد وجماعة: مات سنة خمس وعشرين ومائة.
# وقال غيره: سنة سبع وعشرين عن اثنتين وسبعين سنة.
# وجزم في «التقريب» (1): بتوثيقه، وهذا الاحتمال هو الصواب؛ لأن الذي قبله
~~انفرد البخاري والنسائي بالرواية عنه، وهذا اتفقوا على الرواية عنه.
# قلت: وقول ابن المديني: لم يلق أحدا .. إلخ، يرده رواية «الشمائل» هذه
~~والله أعلم.
### | 198 - 
# حدثنا عبدة بن عبد الله الخزاعي البصري، قال: حدثنا معاوية بن هشام، عن
~~سفيان، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة: أن النبي صلى الله عليه وسلم،
~~كان يأكل ms204 البطيخ بالرطب.
# قوله: حدثنا عبدة (2) بن عبد الله بن عبدة الخزاعي الصفار، أبو سهل
~~البصري. PageV02P117
# عن: يزيد بن هارون، وأبي داود الطيالسي، ويحيى بن آدم، وعدة.
# وعنه: البخاري، والأربعة، وأبو حاتم، وخلق.
# وثقه النسائي.
# وقال البغوي: مات بالأهواز سنة ثمان وخمسين ومائتين.
# وفي «التقريب» (1): عبدة بن عبد الله الصفار الخزاعي، أبو سهل البصري،
~~كوفي الأصل، ثقة، من الحادية عشرة، مات سنة ثمان وخمسين، وقيل في التي
~~قبلها.
# قوله: أنا معاوية (2) بن هشام القصار الأسدي، أبو الحسن الكوفي.
# عن: الثوري، ومالك، وعدة.
# وعنه: أحمد، وإسحاق، وابنا أبي شيبة، وخلق.
# وثقه أبو داود، وضعفه ابن معين.
# وفي «التقريب» (3): معاوية بن هشام القصار، أبو الحسن الكوفي، مولى بني
~~أسد، ويقال له: معاوية بن أبي العباس، صدوق له أوهام، من صغار التاسعة، مات
~~سنة أربع ومائتين. PageV02P118
# قوله: عن سفيان إلى آخر الإسناد، تقدم التعريف بجميعهم.
### | 199 - 
# حدثنا إبراهيم بن يعقوب، قال: حدثنا وهب بن جرير، قال: حدثنا أبي، قال:
~~سمعت حميدا، أو قال: حدثني حميد، قال وهب: وكان صديقا له، عن أنس بن مالك،
~~قال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم، يجمع بين الخربز والرطب.
# قوله: حدثنا إبراهيم (1) بن يعقوب السعدي، أبو إسحاق، الجوزجاني، الحافظ،
~~سكن دمشق.
# وروى عن: يزيد بن هارون، وحسين الجعفي، وأبي عاصم، وخلق كثير.
# وعنه: أبو داود، والترمذي، والنسائي، وابن جوصا، وابن خزيمة، والدولابي،
~~وخلق.
# وثقه النسائي، وغيره.
# وقال الدارقطني: كان من الحفاظ المصنفين، والمخرجين الثقات.
# وقال الخلال: كان أحمد يكاتبه ويكرمه إكراما شديدا، وقد حدثنا عنه الشيوخ
~~المتقدمون.
# وقال ابن عدي: كان يسكن دمشق، يحدث على المنبر، ويكاتبه أحمد بن حنبل
~~فيتقوى بكتابه ويقرأه على المنبر، قال: وكان فيه تحامل على PageV02P119
# علي -رضي الله عنه- على مذهب أهل دمشق.
# مات سنة تسع وخمسين ومائتين.
# وفي «التقريب» (1): إبراهيم بن يعقوب بن إسحاق الجوزجاني -بضم الجيم
~~الأولى، وزاي، وجيم- نزيل دمشق، ثقة حافظ، رمي بالرفض، من الحادية عشرة.
# تنبيه: هذه النسبة (2) إلى مدينة بخراسان مما يلي بلخ يقال لها جوزجان،
~~والنسبة إليها ms205 جوزجاني.
# قوله: أنا وهب بن جرير إلى آخر الإسناد، تقدم التعريف بجميعهم.
### | 200 - 
# حدثنا محمد بن يحيى، قال: حدثنا محمد بن عبد العزيز الرملي، قال: حدثنا
~~عبد الله بن يزيد بن الصلت، عن محمد بن إسحاق، عن يزيد بن رومان، عن عروة،
~~عن عائشة: أن النبي صلى الله عليه وسلم أكل البطيخ بالرطب.
# قوله: حدثنا محمد (3) بن يحيى بن عبد الله الذهلي النيسابوري، الحافظ.
# عن: أحمد، وإسحاق، وابن المديني، وعفان، وخلق.
# وعنه: البخاري، والأربعة، وابنه يحيى، وسعيد بن الحكم، وسعيد بن
~~PageV02P120
# منصور، وعبد الله بن محمد النفيلي -وهم من شيوخه- وابن مثنى -وهو أكبر
~~منه-، وخلق.
# وثقه النسائي، وأبو حاتم، وغيرهما.
# وقال أبو بكر بن أبي داود: ثنا محمد بن يحيى النيسابوري، وكان أمير
~~المؤمنين في الحديث.
# وقال الخطيب: كان أحد الأئمة العارفين، والحفاظ المتقنين، والثقات
~~المأمونين، صنف حديث الزهري، وجوده وكان أحمد بن حنبل يثني عليه وينشر
~~فضله.
# وقال ابن قانع: مات سنة اثنتين.
# وقال غيره: سنة ثمان وخمسين ومائتين.
# ولفظ «التقريب» (1): محمد بن يحيى بن عبد الله بن خالد بن فارس بن ذؤيب
~~الذهلي النيسابوري، ثقة حافظ جليل، من الحادية عشرة، مات سنة ثمان وخمسين
~~على الصحيح، وله ست وثمانون سنة.
# تنبيه: «الذهلي» (2) بالذال المعجمة نسبة لذهل بن شيبان لا لذهل بن
~~ثعلبة، ولا لذهل بن معاوية بطن من كندة (3)، والله أعلم. PageV02P121
# قوله: أنا محمد (1) بن عبد العزيز بن محمد العمري الرملي، المعروف بابن
~~الواسطي.
# عن: الشافعي، وأسد بن موسى، وجماعة.
# وعنه: البخاري، ومحمد بن يحيى الذهلي، وآخرون.
# وثقه العجلي، وغيره.
# وضعفه أبو زرعة، وغيره.
# وفي «التقريب» (2): صدوق يهم، وكانت له معرفة، من العاشرة.
# تنبيه: هذه النسبة (3) تقع تارة إلى مدينة الرملة من بلاد فلسطين من
~~الشام، وتارة إلى محلة بسرخس يقال لها الرملة، وتارة إلى رملة بنت شيبة،
~~وتارة إلى رملة بنت عثمان بن عفان، فممن نسب إلى الأول أبو خالد يزيد بن
~~خالد، وممن ينسب إلى الثانية أبو القاسم صاعد بن عمرو، وممن ينسب إلى
~~الثالثة محمد ms206 بن عبد الرحمن بن أبي الزناد عبد الله بن ذكوان الرملي، وممن
~~ينسب إلى الرابعة سعيد بن يحيى بن إبراهيم بن مزين الرملي، وأما النسبة إلى
~~ما في الأرض المقدسة فالرميلي نسبة إلى رميلة ببيت المقدس، وممن ينسب إليها
~~أبو القاسم مكي بن عبد السلام PageV02P122
# المقدسي الرميلي، والله أعلم.
# قوله: أنا عبد الله (1) بن يزيد بن الصلت الشيباني.
# عن: ابن إسحاق، والثوري، وغيرهما.
# وعنه: محمد بن عبد العزيز الرملي.
# قال أبو زرعة: منكر الحديث.
# وفي «التقريب» (2): ضعيف من العاشرة.
# قوله: عن محمد بن إسحاق عن يزيد بن رومان، عن عائشة، تقدم التعريف
~~بجميعهم (3).
### | 201 - 
# حدثنا قتيبة بن سعيد، عن مالك بن أنس (ح) وحدثنا إسحاق بن موسى، قال:
~~حدثنا معن، قال: حدثنا مالك، عن سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة،
~~قال: كان الناس إذا رأوا أول الثمر جاءوا به إلى PageV02P123
# رسول الله صلى الله عليه وسلم، فإذا أخذه رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~قال: اللهم بارك لنا في ثمارنا، وبارك لنا في مدينتنا، وبارك لنا في صاعنا
~~وفي مدنا، اللهم إن إبراهيم عبدك وخليلك ونبيك، وإني عبدك ونبيك، وإنه دعاك
~~لمكة، وإني أدعوك للمدينة، بمثل ما دعاك به لمكة ومثله معه، قال: ثم يدعو
~~أصغر وليد يراه، فيعطيه ذلك الثمر.
# قوله: حدثنا قتيبة، إلى آخر الإسناد، تقدم التعريف بجميعهم، ولله الحمد.
### | 202 - 
# حدثنا محمد بن حميد الرازي، قال: حدثنا إبراهيم بن المختار، عن محمد بن
~~إسحاق، عن أبي عبيدة بن محمد بن عمار بن ياسر، عن الربيع بنت معوذ بن
~~عفراء، قالت: بعثني معاذ بن عفراء بقناع من رطب وعليه أجر من قثاء زغب وكان
~~النبي صلى الله عليه وسلم يحب القثاء، فأتيته به وعنده حلية قد قدمت عليه
~~من البحرين، فملأ يده منها فأعطانيه.
# قوله: ثنا محمد بن حميد الرازي، تقدم التعريف به.
# قوله: إبراهيم (1) بن المختار، هو التميمي، أبو إسماعيل الرازي الخواري،
~~يقال له: حبويه.
# روى عن: ابن إسحاق، وشعبة، وابن جريج، وطائفة.
# وعنه: ms207 محمد بن حميد الرازي، وجماعة.
# قال البخاري: فيه نظر. PageV02P124
# وقال أبو داود: لا بأس به.
# وقال أبو حاتم: صالح الحديث.
# وفي «التقريب» (1): إبراهيم بن المختار التميمي، أبو إسماعيل الرازي،
~~صدوق ضعيف الحفظ، من الثامنة، مات سنة اثنتين وثمانين.
# قوله: عن محمد بن إسحاق، تقدم التعريف به.
# قوله: عن أبي عبيدة (2) بن محمد بن عمار بن ياسر العنسي، أخو سلمة وقيل:
~~هما واحد، روى عن أبيه، وجابر بن عبد الله، وجماعة. وعنه: ابنه عبد الله،
~~وابن إسحاق، وآخرون. وثقه ابن معين، وضعفه أبو حاتم، ليس له اسم سوى كنيته.
# قوله: عن الربيع (3) بنت معوذ بن عفراء، وعفراء أمه، وهو معوذ بن الحارث
~~الأنصاري، لها صحبة ورواية، وعنها خالد بن ذكوان، وعبادة بن الوليد، ونافع،
~~وابنتها عائشة بنت [أنس، وجماعة.
# وفي «التقريب» (4): الربيع- بالتصغير والتثقيل- بنت] (5) معوذ بن عفراء
~~PageV02P125
# الأنصارية النجارية، من صغار الصحابة.
### | 203 - 
# حدثنا علي بن حجر، قال: حدثنا شريك، عن عبد الله بن محمد بن عقيل، عن
~~الربيع بنت معوذ بن عفراء، قالت: أتيت النبي صلى الله عليه وسلم، بقناع من
~~رطب، وأجر زغب، فأعطاني ملء كفه حليا أو قالت: ذهبا.
# قوله: ثنا علي بن حجر، أنا شريك، تقدم التعريف بهما.
# قوله: عن عبد الله (1) بن محمد بن عقيل بن أبي طالب الهاشمي المدني.
# عن: أبيه، وخاله محمد بن الحنفية، وابن عمر، وجابر، وأنس، وعدة.
# وعنه: ابن عجلان، ومعمر، والسفيانان، وحماد بن سلمة، وزائدة، وخلق.
# ضعفه النسائي، وأبو حاتم، وابن معين، وغيرهم.
# وقال البخاري: كان أحمد وإسحاق والحميدي يحتجون بحديث ابن عقيل، وهو
~~مقارب الحديث.
# وقال خليفة: مات بعد الأربعين ومائة.
# قوله: عن الربيع، إلخ، تقدم التعريف بها آنفا. PageV02P126
### $ 31 - باب
# ما جاء في صفة شراب رسول الله صلى الله عليه وسلم
### | 204 - 
# حدثنا ابن أبي عمر، قال: حدثنا سفيان، عن معمر، عن الزهري، عن عروة، عن
~~عائشة، قالت: كان أحب الشراب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، الحلو
~~البارد.
# قوله: حدثنا ابن أبي عمر .. إلى آخر الإسناد، تقدم التعريف ms208 بجميعهم.
### | 205 - 
# حدثنا أحمد بن منيع، قال: حدثنا إسماعيل بن إبراهيم، قال: حدثنا علي بن
~~زيد، عن عمر هو ابن أبي حرملة، عن ابن عباس، قال: دخلت مع رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، أنا، وخالد بن الوليد على ميمونة، فجاءتنا بإناء من لبن،
~~فشرب رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأنا على يمينه، وخالد على شماله، فقال
~~لي: الشربة لك، فإن شئت آثرت بها خالدا، فقلت: ما كنت لأوثر على سؤرك أحدا،
~~ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من أطعمه الله طعاما، فليقل: اللهم
~~بارك لنا فيه، وأطعمنا خيرا منه، ومن سقاه الله عز وجل لبنا، فليقل: اللهم
~~بارك لنا فيه، وزدنا منه ثم قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ليس
~~شيء يجزئ مكان الطعام والشراب، غير اللبن.
# PageV02P127
# قوله: حدثنا أحمد بن منيع، أنا إسماعيل بن إبراهيم، تقدم التعريف بهما.
# قوله: أنا علي (1) بن زيد بن جدعان التيمي، أبو الحسن البصري، المكفوف.
# عن: أنس، وسعيد بن المسيب، وخلق.
# وعنه: السفيانان، والحمادان، وشعبة، وخلق.
# ضعفه أحمد، ويحيى، وغير واحد.
# مات سنة تسع وعشرين ومائة.
# وفي «التقريب»: علي بن زبير عبد الله بن زهير بن عبد الله بن جدعان
~~التيمي البصري أصله حجازي وهو المعروف بعلي بن زيد بن جدعان نسب إلى جد جده
~~ضعيف من الرابعة مات سنة إحدى وثلاثين ومائة وقيل قبلها.
# قوله: عن (2) عمر، هو ابن أبي حرملة، ويقال: ابن حرملة البصري.
# عن ابن عباس بحديث الضب.
# وعنه: علي بن زيد بن جدعان. PageV02P128
# وثقه ابن حبان، وقال أبو زرعة: لا أعرفه إلا في هذا الحديث.
# وفي «التقريب» (1): عمر بن حرملة، أو ابن أبي حرملة، وقيل: اسمه عمرو،
~~مجهول. وقد حكى المصنف الخلاف في كنيته.
# قوله: عن ابن عباس، تقدم التعريف بجميعهم وكذا ما بعده. PageV02P129
### $ 32 - باب
# ما جاء في شرب رسول الله صلى الله عليه وسلم
### | 206 - 
# حدثنا أحمد بن منيع، قال: حدثنا هشيم، قال: حدثنا عاصم الأحول، ومغيرة،
~~عن الشعبي، عن ابن عباس: ms209 أن النبي صلى الله عليه وسلم، شرب من زمزم، وهو
~~قائم.
# قوله: حدثنا أحمد بن منيع إلى آخر الإسناد، تقدم التعريف بجميعهم.
### | 207 - 
# حدثنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا محمد بن جعفر، عن حسين المعلم، عن عمرو
~~بن شعيب، عن أبيه، عن جده، قال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم، يشرب
~~قائما، وقاعدا.
# قوله: حدثنا قتيبة أنا محمد بن جعفر، تقدم التعريف بهما.
# قوله: عن حسين (1) المعلم، هو الحسين بن ذكوان المعلم العوذي البصري.
# عن: عبد الله بن بريدة، وعطاء بن أبي رباح، وقتادة، ويحيى بن أبي
~~PageV02P130
# كثير، وغيرهم.
# وعنه: شعبة، وعبد الوارث، وابن المبارك، ويحيى القطان، وآخرون.
# وثقه ابن معين، وأبو حاتم، والنسائي.
# وقال ابن حبان: كان من حفاظ أهل البصرة، وقرائهم.
# وفي «التقريب» (1): الحسين بن ذكوان المعلم المكتب العوذي -بفتح المهملة،
~~وسكون الواو، وبعدها معجمة- بصري، ثقة، وربما وهم، من السادسة، مات سنة خمس
~~وأربعين ومائة.
# قوله: عن عمرو (2) بن شعيب عن أبيه عن جده، هو عمرو بن شعيب بن محمد بن
~~عبد الله بن عمرو بن العاص السهمي، أبو إبراهيم القرشي.
# عن: أبيه، وسالم، وسعيد بن المسيب، ومجاهد، وطاووس، وعدة.
# وعنه: أبو حنيفة، وعطاء، والزهري -وهما من شيوخه-، والأوزاعي، وأيوب،
~~وابن جريج، وخلق.
# قال يحيى القطان: إذا روى عنه الثقات فهو ثقة يحتج به.
# وقال البخاري: رأيت أحمد بن حنبل، وعلي بن المديني، وإسحاق بن راهويه،
~~وأبا عبيد، وعامة أصحابنا يحتجون بحديث عمرو بن شعيب عن PageV02P131
# أبيه عن جده، ما تركه أحد من المسلمين.
# وقال ابن حبان: في روايته عن أبيه عن جده مناكير كثيرة، لا يجوز عندي
~~الاحتجاج بشيء منها.
# وقال خليفة وغيره: مات سنة ثمان عشرة ومائة.
# وفي «التقريب» (1): صدوق، من الخامسة، ثم ذكر التاريخ السابق بلا زيادة.
# وأما أبوه فهو: شعيب (2) بن محمد بن عبد الله بن عمرو بن العاص القرشي
~~وقد ينسب إلى جده، روى عن أبيه وجده، وعن عبادة بن الصامت، وابن عمر، وابن
~~عباس، ومعاوية. وعنه: ابناه عمرو، وعمر، وثابت البناني، ms210 وعطاء الخراساني،
~~وغيرهم.
# وثقه ابن حبان.
# وفي «التقريب» (3): صدوق، ثبت سماعه من جده، من الثالثة.
# وأما جده فهو محمد (4) بن عبد الله بن عمرو بن العاص السهمي، روى عن
~~أبيه. وعنه: ابنه شعيب، على خلاف فيه، تقدم بيان الراجح منه. PageV02P132
# وفي «التقريب» (1): محمد بن عبد الله بن عمرو بن العاص السهمي الطائفي،
~~مقبول، من الثالثة.
### | 208 - 
# حدثنا علي بن حجر، قال: حدثنا ابن المبارك، عن عاصم الأحول، عن الشعبي،
~~عن ابن عباس، قال: سقيت النبي صلى الله عليه وسلم، من زمزم، فشرب، وهو
~~قائم.
# قوله: حدثنا علي بن حجر، إلى آخر الإسناد تقدم التعريف بجميعهم.
### | 209 - 
# حدثنا أبو كريب محمد بن العلاء، ومحمد بن طريف الكوفي، قالا: حدثنا ابن
~~الفضيل، عن الأعمش، عن عبد الملك بن ميسرة، عن النزال بن سبرة، قال: أتى
~~علي، بكوز من ماء، وهو في الرحبة، فأخذ منه كفا، فغسل يديه، ومضمض،
~~واستنشق، ومسح وجهه وذراعيه ورأسه، ثم شرب وهو قائم، ثم قال: هذا وضوء من
~~لم يحدث، هكذا رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم، فعل.
# قوله: أبو كريب محمد بن العلاء، تقدم التعريف به.
# قوله: ومحمد (2) بن طريف الكوفي، هو محمد بن طريف بن خليفة البجلي، أبو
~~جعفر الكوفي.
# عن: أبيه، وأبي بكر بن عياش، وخلق. PageV02P133
# وعنه: مسلم، والمصنف، والنسائي، وابن ماجه، وأبو زرعة، وعدة.
# وثقه الخطيب، وغيره.
# ومات سنة اثنتين وأربعين ومائتين.
# وفي «التقريب» (1): من صغار العاشرة، صدوق، مات سنة اثنتين وأربعين وقيل
~~قبل ذلك.
# قوله: قالا أخبرنا ابن فضيل (2)، هو محمد بن فضيل بن غزوان الضبي،
~~مولاهم، أبو عبد الرحمن الكوفي.
# عن: أبيه، والأعمش، وعطاء، وخلق.
# وعنه: أحمد، والثوري -وهو أكبر منه-، وإسحاق بن راهويه، وابنا أبي شيبة،
~~وخلق.
# وثقه ابن معين.
# وقال أحمد: كان يتشيع، وكان حسن الحديث.
# وقال أبو داود: مات سنة أربع وتسعين ومائة.
# وفي «التقريب» (3): صدوق عارف، رمي بالتشيع، من التاسعة، مات PageV02P134
# سنة خمس وتسعين (1).
# قوله: عن الأعمش، تقدم التعريف به (2).
# قوله: عن عبد الملك (3) بن ميسرة الهلالي ms211 العامري، أبو زيد الكوفي،
~~الزراد.
# عن: زيد بن وهب، وطاووس، ومجاهد، وسعيد بن جبير، وعدة.
# وعنه: أبو حنيفة، وزيد بن أبي أنيسة، وشعبة، ومنصور، وآخرون.
# وثقه النسائي، وابن معين، وغيرهما.
# وفي «التقريب» (4): عبد الملك بن ميسرة الهلالي، أبو زيد العامري،
~~الكوفي، الزراد، ثقة من الرابعة.
# قوله: عن النزال (5) بن سبرة الهلالي، الكوفي، مختلف في صحبته.
# روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم، وعن: أبي بكر، وعلي، وعثمان، وابن
~~مسعود، وغيرهم. PageV02P135
# وعنه: الشعبي، والضحاك، وإسماعيل بن رجاء، وغيرهم.
# قال العجلي: ثقة من كبار التابعين.
# وقال أبو حاتم: لا بأس به.
# وفي «التقريب» (1): سبرة -بفتح المهملة، وسكون الموحدة- الهلالي الكوفي،
~~ثقة من كبار الثانية، وقيل: إن له صحبة.
# وأما علي فهو ابن أبي طالب، تقدم التعريف به.
### | 210 - 
# حدثنا قتيبة بن سعيد، ويوسف بن حماد، قالا: حدثنا عبد الوارث بن سعيد، عن
~~أبي عصام، عن أنس بن مالك، أن النبي صلى الله عليه وسلم: كان يتنفس في
~~الإناء ثلاثا إذا شرب، ويقول: هو أمرأ، وأروى.
# قوله: ثنا قتيبة ويوسف بن حماد.
# أما قتيبة فقد تقدم التعريف به.
# وأما يوسف (2) بن حماد، فهو المعني البصري.
# عن: حماد بن زيد، وعبد الوارث، وجماعة.
# وعنه: مسلم، والمصنف، والنسائي، وابن ماجه، وطائفة. PageV02P136
# وثقه النسائي.
# ومات سنة خمس وأربعين ومائتين.
# قال في «التقريب» (1): المعني -بفتح الميم، وسكون المهملة، ثم نون وتشديد
~~الياء- ثقة، من الحادية عشرة.
# تنبيه: هذه النسبة (2) إلى معن بن زائدة، ولهم نسبة أخرى إلى معن بن مالك
~~من الأزد، ولهم نسبة أخرى إلى معن بن عتود بن عنين بطن من طي.
# قوله: أخبرنا عبد الوارث بن سعيد، تقدم التعريف به.
# قوله: عن أبي عاصم (3)، هو النبيل اسمه خالد، ولقبه الضحاك بن مخلد، تقدم
~~التعريف به. كما تقدم التعريف بشيخه وهو أنس بن مالك -رضي الله تعالى عنه-.
### | 211 - 
# حدثنا علي بن خشرم، قال: حدثنا عيسى بن يونس، عن رشدين بن كريب، عن أبيه،
~~عن ابن عباس: أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا شرب، تنفس ms212 مرتين.
# قوله: حدثنا علي بن خشرم، أنا عيسى بن يونس، تقدم التعريف بهما.
~~PageV02P137
# قوله: عن رشدين (1) -بكسر الراء، وسكون المعجمة، وكسر المهملة- بن كريب
~~مولى ابن عباس، أبو كريب المدني.
# عن أبيه وعدة (2).
# وعنه: عيسى بن يونس، ومحمد بن فضيل، وعدة.
# قال أحمد والبخاري: منكر الحديث.
# وقال ابن عدي: على ضعفه يكتب حديثه.
# وفي «التقريب» (3): رشدين بن كريب بن أبي مسلم الهاشمي مولاهم، أبو كريب،
~~ضعيف، من السادسة.
# وأما أبوه فقد تقدم التعريف به، كما تقدم التعريف بسيدهما -رضي الله
~~عنه-.
### | 212 - 
# حدثنا ابن أبي عمر، قال: حدثنا سفيان، عن يزيد بن يزيد بن جابر، عن عبد
~~الرحمن بن أبي عمرة، عن جدته كبشة، قالت: دخل علي النبي صلى الله عليه وسلم
~~فشرب من في قربة معلقة قائما، فقمت إلى فيها فقطعته.
# قوله: حدثنا ابن أبي عمر أنا سفيان، تقدم التعريف بهما. PageV02P138
# قوله: عن يزيد (1) بن يزيد بن جابر الأزدي.
# عن: الزهري، ومكحول، وعدة.
# وعنه: الأوزاعي، والسفيانان، وآخرون.
# وثقه أبو داود، والنسائي، وابن معين.
# ومات سنة أربع وثلاثين ومائة.
# وفي «التقريب» (2): يزيد بن يزيد بن جابر الأزدي الدمشقي، ثقة فقيه، من
~~الثانية، مات سنة أربع وثلاثين، وقيل: قبل ذلك.
# قوله: عن عبد الرحمن (3) بن أبي عمرة، عن جدته كبشة.
# هو عبد الرحمن بن أبي عمرة الأنصاري، المدني، القاضي.
# عن: أبيه، وجدته كبشة، وعثمان، وأبي هريرة، وعبادة بن الصامت، وعدة.
# وعنه: مالك، وهلال بن علي، وإسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة، وآخرون.
# وثقه ابن سعد، وغيره. PageV02P139
# وأما جدته فهي: كبشة (1)، ويقال: كبيشة بنت ثابت بن المنذر الأنصارية،
~~ويقال لها البرصاء، ويقال إنها أخت حسان بن ثابت، لها صحبة ورواية. وعنها
~~حفيدها عبد الرحمن بن أبي عمرة الأنصاري.
# وفي «التقريب» (2) الجزم بأنها أخت حسان بن ثابت.
### | 213 - 
# حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، قال: حدثنا عزرة بن
~~ثابت الأنصاري، عن ثمامة بن عبد الله، قال: كان أنس بن مالك، يتنفس في
~~الإناء ثلاثا، وزعم أنس، أن النبي صلى ms213 الله عليه وسلم، كان يتنفس في الإناء
~~ثلاثا.
# قوله: حدثنا محمد بن بشار، إلى آخر الإسناد، تقدم التعريف بجميعهم ما عدا
~~ثمامة بن عبد الله، فهو ثمامة (3) بن عبد الله بن أنس بن مالك الأنصاري،
~~قاضي البصرة. روى عن: جده، والبراء، وأبي هريرة -ولم يدركه-.
# وعنه: ابن أخيه عبد الله بن المثنى، وعزرة بن ثابت، وابن عون، ومعمر،
~~وحماد بن سلمة، وجماعة.
# وثقه أحمد، والنسائي. PageV02P140
# وقال ابن حبان: من فقهاء الأنصار.
# قال ابن عدي: أرجو أنه لا بأس به.
# مات قريبا من سنة عشرين ومائة.
# وفي «التقريب» (1): ثمامة بن عبد الله بن أنس بن مالك الأنصاري البصري،
~~قاضيها، صدوق، من الرابعة، عزل سنة عشر، ومات بعد ذلك بمدة.
# وقد تقدم التعريف بجده أنس -رضي الله تعالى عنه-.
### | 214 - 
# حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن، قال: حدثنا أبو عاصم، عن ابن جريج، عن عبد
~~الكريم، عن البراء بن زيد ابن ابنة أنس بن مالك، عن أنس بن مالك، أن النبي
~~صلى الله عليه وسلم، دخل على أم سليم، وقربة معلقة، فشرب من فم القربة وهو
~~قائم، فقامت أم سليم إلى رأس القربة فقطعتها.
# قوله: حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن، أنا أبو عاصم، عن ابن جريج، قد تقدم
~~التعريف بجميع هؤلاء.
# وعبد الكريم (2) هو ابن مالك الجزري، أبو سعيد الحراني، الأموي، مولاهم.
~~PageV02P141
# عن: سعيد بن المسيب، وعبد الرحمن بن أبي ليلى، وسعيد بن جبير، وطاووس،
~~وعكرمة، وطائفة.
# وعنه: مالك، وابن جريج، والسفيانان، وخلق.
# وثقه أحمد، والعجلي، وغير واحد.
# وقال الحميدي عن سفيان: كان حافظا.
# وقال ابن سعد: كان ثقة كثير الحديث.
# مات سنة سبع وعشرين ومائة.
# قوله: عن البراء بن زيد البصري، عن جده لأمه أنس بن مالك وعنه عبد الكريم
~~مجهول. قاله في «التذكرة» (1).
# والذي في «التقريب» (2) فيما رأيته من نسخة مقبولة: البراء بن زيد البصري
~~بن بنت أنس، مقبول من الثالثة، والذي في «التهذيب» (3) ك «التذكرة» و
~~«التقريب» ولفظه: البراء بن زيد البصري بن بنت أنس بن مالك، روى ms214 عن جده
~~لأمه، قال: دخل النبي صلى الله عليه وسلم وقربة معلقة فشرب من فم القربة،
~~الحديث، روى عنه عبد الكريم الجزري.
# قلت: ذكره ابن حبان في «الثقات»، وقال ابن حزم: مجهول، وذكره PageV02P142
# الذهبي في «الميزان».
# وقد تقدم التعريف بأنس رضي الله تعالى عنه. وفي هذا الإسناد تخليط في
~~النسخ.
### | 215 - 
# حدثنا أحمد بن نصر النيسابوري، قال: حدثنا إسحاق بن محمد الفروي، قال:
~~حدثتنا عبيدة بنت نائل، عن عائشة بنت سعد بن أبي وقاص، عن أبيها، أن النبي
~~صلى الله عليه وسلم، كان يشرب قائما، قال أبو عيسى: وقال بعضهم: عبيدة بنت
~~نابل.
# قوله: أحمد (1) بن نصر النيسابوري، هو أحمد بن نصر بن زياد القرشي،
~~أبوعبد الله النيسابوري المقرئ، أحد الأئمة الزهاد.
# روى عن حسين (2) الجعفي، وعارم، وخلق.
# وعنه: المصنف، والنسائي، وابن خزيمة، وجماعة.
# قال النسائي وغيره: ثقة.
# وقال الحاكم: هو فقيه أهل الحديث في عصره، وهو كثير الرحلة إلى مصر
~~والشام والعراقين.
# مات سنة خمس وأربعين ومائتين. PageV02P143
# وفي «التقريب» (1): من الحادية عشرة.
# قوله: حدثنا إسحاق (2) بن محمد الفروي -بالفاء أخت القاف- هو إسحاق بن
~~محمد بن إسماعيل بن عبد الله بن أبي فروة الفروي المدني.
# عن: مالك، وجماعة.
# وعنه: البخاري، والذهلي، وخلق.
# قال أبو حاتم: كان صدوقا، ولكن ذهب بصره فربما لقن، وكتبه صحيحة.
# وقال النسائي: ليس بثقة.
# قال البخاري: مات سنة ست وعشرين ومائتين.
# وفي «التقريب» (3): الفروي المدني الأموي، مولاهم، صدوق، كف فساء حفظه،
~~من العاشرة.
# قوله: حدثتنا عبيدة بنت نابل، قال في «التقريب» (4): مقبولة من الثانية.
# وفي «التهذيب» (5): عبيدة بنت نابل، عن عائشة بنت سعد، وعنها PageV02P144
# إسحاق بن محمد الفروي، والواقدي، ومعن بن عيسى، والخصيب بن ناصح، وذكرها
~~ابن حبان في «الثقات»، انتهى، ولم يتكلم عليها صاحب «التذكرة».
# قوله: عن عائشة (1) بنت سعد بن أبي وقاص الزهرية المدنية.
# روت عن أبيها، وعن أم ذر، وقيل أنها رأت ستا من أمهات المؤمنين، روى عنها
~~الجعيد بن عبد الرحمن، وأيوب، والحكم بن عتيبة، وخزيمة غير منسوب، وأبو
~~الزناد، ومهاجر بن ms215 مسمار، وعبيدة بنت نابل، ومالك بن أنس، وآخرون، ذكرها
~~ابن حبان في «الثقات»، وقال ابن سعد وغير واحد: ماتت سنة سبع عشرة ومائة
~~(2).
# قلت: وقال العجلي: تابعية ثقة مدنية، وقال الخليلي: لم يرو مالك عن امرأة
~~غيرها.
# وأما أبوها فهو سعد (3) بن أبي وقاص، واسمه مالك بن أهيب بن عبد مناف
~~القرشي، أبو إسحاق الزهري، أحد العشرة، وفارس الإسلام.
# روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم، وعن: خولة بنت حكيم.
# وعنه: بنوه: إبراهيم، ومحمد، وعامر، ومصعب، وابن عباس، وابن PageV02P145
# عمر، وجابر بن سمرة، وعائشة، وسعيد بن المسيب، وخلق.
# شهد بدرا، وافتتح القادسية، واختط الكوفة، وكان سابع سبعة في الإسلام،
~~وكان مشهورا بإجابة الدعوة، دعا له النبي صلى الله عليه وسلم فقال: «اللهم
~~سدد رميته، وأجب دعوته».
# وقال علي رضي الله تعالى عنه: ما سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم جمع
~~أبويه لأحد في التفدية إلا لسعد، فإني سمعته يقول يوم أحد: «ارم فداك أبي
~~وأمي».
# وقال ابن عبد البر: كان أحد الفرسان الشجعان الذين كانوا يحرسون رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم في مغازيه، وهو الذي كوف الكوفة، وطرد الأعاجم،
~~وتولى قتال فارس، أمره عمر على ذلك، وفتح الله على يديه أكثر بلاد فارس، ثم
~~كان ممن لزم بيته في الفتنة، ومات في قصره بالعقيق على عشرة أميال من
~~المدينة، وحمل على الرقاب إلى البقيع فدفن به في سنة خمس وخمسين، وقيل: سنة
~~ست، وقيل: سنة سبع، وله بضع وسبعون سنة، وهو آخر العشرة وفاة، والله أعلم.
# PageV02P146
### $ 33 - باب
# ما جاء في تعطر رسول الله صلى الله عليه وسلم
### | 216 - 
# حدثنا محمد بن رافع، وغير واحد، قالوا: حدثنا أبو أحمد الزبيري، قال:
~~حدثنا شيبان، عن عبد الله بن المختار، عن موسى بن أنس بن مالك، عن أبيه،
~~قال: كان لرسول الله صلى الله عليه وسلم سكة يتطيب منها.
# قوله: محمد (1) بن رافع بن أبي يزيد، واسمه شابور القشيري، مولاهم، أبو
~~عبد الله النيسابوري، الزاهد.
# روى عن: زيد بن الحباب، ms216 وعبد الرزاق، وخلق.
# وعنه: البخاري، ومسلم، والنسائي، والمصنف، وأبو زرعة، وأبو حاتم، وآخرون.
# وثقه النسائي، وغيره.
# وقال البخاري: كان من خيار عباد الله. PageV02P147
# وقال ابن حبان: مات سنة خمس وأربعين ومائتين.
# قوله: أخبرنا أبو أحمد الزبيري، ثنا شيبان، تقدم التعريف بهما.
# قوله: عن عبد الله (1) بن المختار البصري.
# عن الحسن، وابن سيرين، ومعاوية بن قرة، وعدة.
# وعنه: شعبة، والحمادان، وشريك، وآخرون.
# وثقه النسائي وابن معين.
# ولفظ التقريب (2): لا بأس به.
# قوله: عن موسى بن أنس بن مالك عن أبيه.
# هو موسى (3) بن أنس بن مالك الأنصاري، قاضي البصرة.
# عن: أبيه، وابن عباس، وغيرهما.
# وعنه: ابنه حمزة، وعطاء بن أبي رباح، ومكحول، وآخرون.
# قال ابن سعد: كان ثقة قليل الحديث.
# وفي «التقريب» (4): ثقة، من الرابعة، مات بعد أخيه النضر. PageV02P148
# وأما أبوه أنس فقد تقدم التعريف به.
### | 217 - 
# حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، قال: حدثنا عزرة بن
~~ثابت، عن ثمامة بن عبد الله، قال: كان أنس بن مالك، لا يرد الطيب، وقال
~~أنس: إن النبي صلى الله عليه وسلم كان لا يرد الطيب.
# قوله: حدثنا محمد بن بشار، إلى آخر الإسناد، تقدم التعريف بجميعهم، ولله
~~الحمد.
### | 218 - 
# حدثنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا ابن أبي فديك، عن عبد الله بن مسلم بن
~~جندب، عن أبيه، عن ابن عمر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ثلاث
~~لا ترد: الوسائد، والدهن، واللبن.
# قوله: حدثنا قتيبة بن سعيد، تقدم التعريف به.
# قوله: أنا ابن أبي فديك، هو محمد (1) بن إسماعيل بن مسلم بن أبي فديك،
~~واسمه دينار الوائلي، مولاهم، المدني.
# عن: أبيه، وابن أبي ذئب، وعيسى الحناط، وخلق.
# وعنه: أبو حنيفة (2)، وقتيبة، وآدم بن أبي إياس، وآخرون.
# وثقه ابن معين، وغيره. PageV02P149
# وقال ابن سعد: ليس بحجة.
# قال البخاري: مات سنة مائتين.
# وفي «التقريب» (1): محمد بن إسماعيل بن أبي فديك -بضم الفاء مصغر-
~~الوائلي، مولاهم المدني، أبو إسماعيل، صدوق، من صغار الثامنة، مات سنة
~~ثمانين على الصحيح.
# قوله: عن عبد ms217 الله (2) بن مسلم بن جندب عن أبيه، أما هو فعبد الله بن
~~مسلم الهذلي المدني.
# عن: أبيه، وعيسى بن طلحة. وعنه: ابن أبي فديك، ومحمد بن طلحة التيمي.
# قال أبو زرعة: لا بأس به.
# وأما أبوه فمسلم (3) بن جندب الهذلي، أبو عبد الله المدني القاضي، عن:
~~الزبير، وأبي هريرة، وابن عمر، وجماعة.
# وعنه: ابنه عبد الله، وزيد بن أسلم، ويحيى الأنصاري، وغيرهم.
# قال ابن سعد: كان بغير رزق، ثم رزقه عمر ابن عبد العزيز دينارين.
~~PageV02P150
# وقال ابن حبان في «الثقات»: مات سنة ست ومائة.
# قوله: عن ابن عمر، هو عبد الله بن عمر بن الخطاب تقدم التعريف به.
### | 219 - 
# حدثنا محمود بن غيلان، قال: حدثنا أبو داود الحفري (1)، عن سفيان، عن
~~الجريري، عن أبي نضرة، عن رجل، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: طيب الرجال ما ظهر ريحه، وخفي لونه، وطيب النساء ما ظهر لونه
~~وخفي ريحه.
# قوله: ثنا محمود بن غيلان، إلى آخر الإسناد، تقدم التعريف بجميعهم ما عدا
~~الطفاوي شيخ أبي نضرة، وقد قال فيه صاحب «التقريب» (2): إنه لم يسم وهو من
~~الثالثة لا يعرف، وأما المتأخر فاسمه محمد بن عبد الرحمن.
# تنبيه: قال صاحب «اللباب» (3) الطفاوي -بضم الطاء، وفتح الفاء، وبعد
~~الألف واو-، قال: هذه النسبة إلى طفاوة، واشتهر بهذه النسبة جماعة منهم:
~~أبو المنذر محمد بن عبد الرحمن الطفاوي من أئمة البصرة، روى عن حميد
~~الطويل، والأعمش، وأيوب السختياني، وغيرهم. PageV02P151
# وروى عنه: أحمد بن حنبل، وابن المديني، وزهير بن حرب، وغيرهم.
# وكان ثقة. مات سنة سبع وثمانين ومائة. وهذه النسبة إلى ثعلبة، وعامر،
~~ومعاوية أولاد أعصر بن سعد بن قيس بن عيلان، وقيل في أسمائهم غير هذا،
~~وأمهم طفاوة بنت جرم بن ريان فنسبوا إليها، ولا خلاف أنهم نسبوا إلى أمهم،
~~وأنهم من أولاد أعصر، وإن اختلفوا في أسماء أولادها.
### | 220 - 
# حدثنا علي بن حجر، قال: أنبأنا إسماعيل بن إبراهيم، عن الجريري، عن أبي
~~نضرة، عن الطفاوي، عن أبي هريرة، عن ms218 النبي صلى الله عليه وسلم، مثله
~~بمعناه.
# قوله: حدثنا علي بن حجر، إلى آخر الإسناد، تقدم التعريف بجميعهم.
# قوله: ثنا محمد بن خليفة، وعمرو بن علي.
# أما الأول فهو محمد (1) بن خليفة البصري، عن يزيد بن زريع. وعنه: المصنف،
~~وغيره. مات بعد الأربعين ومائتين.
# وأما الثاني فهو عمرو (2) بن علي بن بحر بن كنيز الباهلي، أبو حفص
~~الصيرفي الفلاس الحافظ، روى عن: إسماعيل بن علية، ويحيى القطان، وابن مهدي،
~~وابن نمير، وخلق. وعنه: البخاري، ومسلم، وآخرون. PageV02P152
# قال النسائي: ثقة، صاحب حديث، حافظ.
# وقال أبو حاتم: كان أوثق من علي بن المديني.
# وقال غيره: مات في ذي القعدة سنة تسع وأربعين ومائتين.
### | 221 - 
# حدثنا محمد بن خليفة (1)، وعمرو بن علي (2)، قالا: حدثنا يزيد بن زريع،
~~قال: حدثنا حجاج الصواف، عن حنان، عن أبي عثمان النهدي، قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: إذا أعطي أحدكم الريحان فلا يرده، فإنه خرج من الجنة.
# قوله: أنبأنا يزيد (3) بن زريع العيشي، أبو معاوية البصري.
# عن: شعبة، والثوري، وسعيد بن أبي عروبة، وخلق.
# وثقه أحمد، ويحيى، وأبو حاتم، وغيرهم.
# وقال يحيى القطان: لم يكن هاهنا أثبت منه. PageV02P153
# وقال ابن سعد: كان ثقة حجة، كثير الحديث.
# توفي بالبصرة سنة اثنتين وثمانين ومائة.
# قوله: ثنا حجاج (1) الصواف الكندي، مولاهم البصري.
# عن: الحسن، وأبي رجاء مولى أبي قلابة، ويحيى بن أبي كثير، وجماعة.
# وعنه: الحمادان، وهشيم (2)، ويحيى القطان، وعدة.
# وثقه أحمد، ويحيى، وغير واحد.
# وقال ابن حبان: من المتقنين، مات سنة ثلاث وأربعين ومائة.
# وفي «التقريب» (3): حجاج بن أبي عثمان ميسرة أو سالم الصواف، أبو الصلت
~~الكندي، مولاهم، البصري، ثقة حافظ، من السادسة مات .. إلخ ما مر.
# قوله: عن حنان، هو الأسدي البصري. عن: أبي عثمان النهدي.
# وعنه: حجاج الصواف. وثقه ابن حبان. وقال الدارقطني: هو عم PageV02P154
# مسرهد والد مسدد، كذا في «التذكرة» (1)، وهو موافق لما في بعض نسخ الأصل.
# وفي «التقريب» (2): حنان الأسدي عم مسدد، كوفي، مقبول، من السادسة،
~~انتهى.
# وفي «تهذيب التهذيب» (3): حنان الأسدي من ms219 بني أسد بن شريك، بصري، وهو عم
~~مسدد بن مسرهد، روى عن أبي عثمان النهدي، عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~مرسلا في الريحان. وعنه حجاج بن أبي عثمان، قال الترمذي: لا يعرف له غير
~~هذا الحديث.
# وقلت: وذكره ابن حبان في «الثقات»، وشريك في نسبه بالضم، انتهى.
# قوله: عن أبي عثمان (4) النهدي، هو عبد الرحمن بن مل بن عمرو بن عدي أبو
~~عثمان النهدي الكوفي، نزيل البصرة، أسلم على عهد النبي صلى الله عليه وسلم
~~وصدق إليه، ولم يلقه.
# وروى عن: عمر، وعلي، وطلحة، وسعد، وسعيد، وابن مسعود، وأبي ذر، وعائشة،
~~وخلق. PageV02P155
# وعنه: قتادة، وأيوب، والجريري، وخلق، وغزا على عهد عمر غزوات فشهد فتح
~~القادسية وجلولاء وغيرهما، ووثقه ابن المديني، وأبو حاتم، وأبو زرعة،
~~وغيرهم، ومات سنة خمس وتسعين، وهو ابن ثلاثين ومائة.
### | 222 - 
# حدثنا عمر بن إسماعيل بن مجالد بن سعيد الهمداني , حدثني أبي , عن بيان ,
~~عن قيس بن أبي حازم , عن جرير بن عبد الله قال: عرضت بين يدى عمر بن الخطاب
~~, فألقى جرير رداءه , ومشى في إزار , فقال له: خذ رداءك, فقال عمر للقوم:
~~ما رأيت رجلا أحسن صورة من جرير , إلا ما بلغنا من صورة يوسف عليه السلام.
# قوله: حدثنا عمر (1) بن إسماعيل بن مجالد بن سعيد (2) الهمداني.
# عن: أبيه، وحفص بن غياث، وعدة.
# وعنه: المصنف وغيره.
# كذبه ابن المعين.
# وفي «التقريب» (3): متروك، من صغار العاشرة.
# وأبوه إسماعيل (4) بن مجالد بن سعيد الهمداني، أبو عمر الكوفي، نزيل
~~PageV02P156
# بغداد. روى عن: أبيه، وأبي إسحاق السبيعي، وغيرهما.
# وعنه: ابنه عمر، وأبو عبيد، وابن معين، وعدة.
# وثقه ابن معين، وضعفه النسائي، وقال أبو داود: هو أثبت من أبيه.
# قوله: عن بيان (1) بن بشر الأحمسي، البجلي، أبو بشر الكوفي المعلم.
# عن: أنس، وقيس بن أبي حازم، والشعبي، وعدة.
# وعنه: أبو حنيفة، والسفيانان، وشعبة، وزائدة، وخلق.
# وثقه أحمد، ويحيى، والعجلي، وغير واحد.
# مات في حدود الأربعين ومائة.
# قوله: عن قيس (2) بن أبي حازم، واسم أبي حازم حصين بن عوف البجلي، ms220
~~الأحمسي، الكوفي، أدرك الجاهلية، وهاجر إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقبض
~~النبي صلى الله عليه وسلم وهو في الطريق.
# روى عن: أبيه، وعن العشرة، وابن مسعود، وعائشة، وطائفة.
# وعنه: الأعمش، ومجالد، وإسماعيل بن أبي خالد، وآخرون.
# قال ابن خراش: ليس في التابعين أحد روى عن العشرة غيره.
# وقال ابن معين: هو أوثق من الزهري، ومن السائب بن يزيد. PageV02P157
# وقال ابن المديني: قال لي يحيى بن سعيد: إنه منكر الحديث.
# وقال غيره: جاوز المائة بسنين كثيرة حتى خرف وذهب عقله.
# وقال ابن معين: مات سنة سبع أو ثمان وتسعين.
# قوله: عن جرير (1) بن عبد الله البجلي، أبو عمرو، وقيل: أبو عبد الله
~~اليماني.
# روى عن: النبي، وعن: عمر، ومعاوية.
# وعنه: أنس، وزيد بن وهب، وقيس بن أبي حازم، والشعبي، وهمام، وزياد بن
~~علاقة، وآخرون.
# قال الخطيب: أسلم سنة عشر في شهر رمضان، وبسط له رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم ثوبا ليجلس عليه وقت مبايعته له، وقال لأصحابه: «إذا جاءكم كريم قوم
~~فأكرموه».
# ووجهه إلى ذي الخلصة طاغية دوس فهدمها، ودعا له حين بعثه إليها.
# وقال جرير: ما حجبني رسول الله صلى الله عليه وسلم منذ أسلمت، ولا رآني
~~إلا تبسم.
# وقال عمر: ما رأيت رجلا أحسن من صورة جرير إلا ما بلغنا عن صورة يوسف.
# وقال غيره: مات سنة أربع، وقيل سنة ست وخمسين (2)، والله أعلم.
~~PageV02P158
### $ 34 - باب
# كيف كان كلام رسول الله صلى الله عليه وسلم
### | 223 - 
# حدثنا حميد بن مسعدة البصري، قال: حدثنا حميد بن الأسود، عن أسامة بن
~~زيد، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة، قالت: ما كان رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يسرد سردكم هذا، ولكنه كان يتكلم بكلام بين فصل، يحفظه من جلس إليه.
# قوله: حدثنا حميد (1) بن مسعدة السامي الباهلي البصري.
# عن: حماد بن زيد، وعبد الوارث، وخلق.
# وعنه: مسلم، والأربعة، وجماعة.
# وثقه النسائي، وغيره.
# ومات سنة أربع وأربعين ومائتين.
# قوله: أنا حميد (2) بن الأسود البصري، أبو الأسود الكرابيسي. PageV02P159
# عن: سهيل بن ms221 أبي صالح، وعبد العزيز بن صهيب، وحبيب بن الشهيد، وغيرهم.
# وعنه: ابن ابنه أبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي الأسود، وابن مهدي،
~~ومسدد، وجماعة. وثقه أبو حاتم.
# قوله: عن أسامة (1) بن زيد الليثي، مولاهم، المدني.
# روى عن: ابن المسيب، وطاووس، وسعيد المقبري، ونافع، والزهري، وخلق.
# وعنه: الثوري، وابن المبارك، وابن وهب، ويحيى القطان، ووكيع، وخلق.
# وثقه ابن معين، وضعفه النسائي، والدارقطني.
# وقال أحمد: روى عن نافع أحاديث مناكير.
# وقال أبو حاتم: يكتب حديثه، ولا يحتج به، مات سنة ثلاث وخمسين ومائة.
# قوله: عن الزهري، إلى آخر الإسناد، تقدم التعريف بجميعهم.
### | 224 - 
# حدثنا محمد بن يحيى، قال: حدثنا أبو قتيبة سلم بن قتيبة، عن عبد الله بن
~~المثنى، عن ثمامة، عن أنس بن مالك، قال: كان رسول الله صلى PageV02P160
# الله عليه وسلم، يعيد الكلمة ثلاثا لتعقل عنه.
# قوله: حدثنا محمد بن يحيى، تقدم التعريف به.
# قوله: أنا أبو قتيبة سلم (1) بن قتيبة الشعيري الخراساني الفريابي، نزيل
~~البصرة.
# عن: عكرمة بن عمار، ويونس بن أبي إسحاق، وشعبة، وشريك، ومالك، وعدة.
# وعنه: الفلاس، وزيد بن أخرم، ومحمد بن يحيى الذهلي، وخلق.
# وثقه أبو داود، وأبو زرعة.
# وقال أبو حاتم: كثير الوهم يكتب حديثه.
# وفي «التقريب» (2): صدوق، من التاسعة، مات سنة مائتين أو بعدها.
# قوله: عن عبد الله (3) بن المثنى بن عبد الله بن أنس بن مالك الأنصاري،
~~أبو المثنى البصري.
# عن: عمه ثمامة، والحسن البصري، وعبد الله بن دينار، وعدة. PageV02P161
# وعنه: ابنه محمد، ومسلم (1) بن إبراهيم، ومسدد، وآخرون.
# قال يحيى وأبو زرعة: صالح وضعفه النسائي وغيره.
# قوله: عن ثمامة بن عبد الله، عن أنس بن مالك الأنصاري، تقدم التعريف به.
# قوله: عن أنس، هو ابن مالك، خادم النبي صلى الله عليه وسلم.
### | 225 - 
# حدثنا سفيان بن وكيع، قال: حدثنا جميع بن عمر بن عبد الرحمن العجلي، قال:
~~حدثني رجل من بني تميم من ولد أبي هالة زوج خديجة يكنى أبا عبد الله، عن
~~ابن لأبي هالة، عن الحسن بن علي، قال: ms222 سألت خالي هند بن أبي هالة، وكان
~~وصافا، فقلت: صف لي منطق رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: كان رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم متواصل الأحزان، دائم الفكرة، ليست له راحة، طويل
~~السكت، لا يتكلم في غير حاجة، يفتتح الكلام، ويختمه باسم الله تعالى،
~~ويتكلم بجوامع الكلم، كلامه فصل، لا فضول، ولا تقصير، ليس بالجافي، ولا
~~المهين، يعظم النعمة وإن دقت لا يذم منها شيئا، غير أنه لم يكن يذم ذواقا
~~ولا يمدحه، ولا تغضبه الدنيا، ولا ما كان لها، فإذا تعدي الحق، لم يقم
~~لغضبه شيء، حتى ينتصر له، ولا يغضب لنفسه، ولا ينتصر لها، إذا أشار بكفه
~~كلها، وإذا تعجب قلبها، وإذا تحدث اتصل بها، وضرب براحته اليمنى بطن إبهامه
~~اليسرى، وإذا غضب أعرض وأشاح، وإذا فرح غض طرفه، جل ضحكه التبسم، يفتر عن
~~مثل PageV02P162
# حب الغمام.
# قوله: حدثنا سفيان بن وكيع، إلى آخر الإسناد، تقدم التعريف بجميعهم.
# PageV02P163
### $ 34 - باب
# ما جاء في ضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم
### | 226 - 
# حدثنا أحمد بن منيع، قال: حدثنا عباد بن العوام، قال: أخبرنا الحجاج وهو
~~ابن أرطاة، عن سماك بن حرب، عن جابر بن سمرة، قال: كان في ساقي رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم، حموشة، وكان لا يضحك إلا تبسما، فكنت إذا نظرت إليه،
~~قلت: أكحل العينين، وليس بأكحل.
# قوله: حدثنا أحمد بن منيع، إلى آخر الإسناد، تقدم التعريف بهم إلا: حجاج
~~(1) بن أرطأة النخعي، أبو أرطأة الكوفي، القاضي.
# روى عن: الشعبي فرد حديث، وعن عطاء، وعكرمة، ونافع، وقتادة، وعمرو بن
~~شعيب (2).
# وعنه: أبو حنيفة، وشعبة، والثوري، والحمادان، وابن المبارك، وأبو معاوية،
~~وخلق.
# قال أحمد: كان من الحفاظ. PageV02P164
# وقال ابن معين: صدوق، ليس بالقوي.
# وقال العجلي: كان فقيها، وكان أحد مفتي الكوفة، وكان فيه تيه، وكان يقول
~~أهلكني حب الشرف، وولي قضاء البصرة (1)، وكان جائز الحديث.
# وقال الدارقطني: لا يحتج به.
# وقال ابن حبان: كان مدلسا. مات بالري سنة خمس وأربعين ومائة.
# وفي «التقريب» (2): -كأصله-: حجاج ms223 بن أرطأة -بفتح الهمزة- بن ثور بن
~~هبيرة النخعي، أبو أرطأة الكوفي، القاضي، أحد الفقهاء، صدوق، كثير الخطأ
~~والتدليس، من السابعة انتهى.
### | 227 - 
# حدثنا قتيبة بن سعيد، قال: أخبرنا ابن لهيعة، عن عبيد الله بن المغيرة،
~~عن عبد الله بن الحارث بن جزء، أنه قال: ما رأيت أحدا أكثر تبسما من رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم.
# قوله: حدثنا قتيبة، أنا ابن لهيعة، تقدم التعريف بهما.
# قوله: عن عبيد الله (3) بن المغيرة السبائي، أبو المغيرة المصري.
# عن: أبي النضر، وعبد الله بن الحارث بن جزء، وجماعة. PageV02P165
# وعنه: ابن لهيعة، وابن إسحاق، وطائفة.
# قال أبو حاتم: صدوق. وقال غيره: توفي سنة إحدى وثلاثين ومائة.
# قوله: عن عبد الله (1) بن الحارث بن جزء الزبيدي، أبو الحارث.
# شهد فتح مصر، واختط بها، وسكنها، وهو آخر صحابي مات بها.
# روى عنه: يزيد بن أبي حبيب، وجماعة. ومات سنة ست وثمانين بعد أن عمي.
# وفي «التقريب» (2): عبد الله بن الحارث بن جزء -بفتح الجيم، وسكون الزاي،
~~بعدهما همزة- الزبيدي -بضم الزاي- صحابي مشهور، كنيته أبو الحارث، سكن مصر،
~~وهو آخر من مات بها من الصحابة سنة خمس أو ست أو سبع أو ثمان وثمانين،
~~والثاني أصح.
# وفي «تهذيب التهذيب» (3): وذكر أبوجعفر الطحاوي أن وفاته كانت بسفط
~~القدور قرية أسفل مصر.
# وذكر أبو جعفر الطبري أنه كان اسمه العاصي فسماه رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم عبد الله.
# وفيه أيضا: هو عبد الله بن الحارث بن جزء بن عبد الله بن معدي كرب
~~PageV02P166
# بن عمرو بن عصم بن عمرو بن عويج بن عمرو بن زبيد الزبيدي، انتهى.
### | 228 - 
# حدثنا أحمد بن خالد الخلال، قال: حدثنا يحيى بن إسحاق السيلحاني، قال:
~~حدثنا ليث بن سعد، عن يزيد بن أبي حبيب، عن عبد الله بن الحارث، قال: ما
~~كان ضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا تبسما.
# قوله: حدثنا أحمد (1) بن خالد الخلال، أبو جعفر البغدادي، الفقيه.
# عن: ابن عيينة، ويزيد بن هارون، وجماعة.
# وعنه: المصنف، والنسائي، وعبد الله بن ms224 أحمد، وعدة.
# قال أبو حاتم: كان خيرا عدلا فاضلا ثقة صدوقا رضى.
# وقال الدارقطني: ثقة نبيل قديم الوفاة.
# وقال ابن قانع: مات سنة سبع وأربعين ومائتين.
# وفي «التقريب» (2): أحمد بن خالد الخلال -بالمعجمة- أبو جعفر البغدادي
~~الفقيه، ثقة، من العاشرة.
# قوله: عن يحيى (3) ابن إسحاق البجلي السيلحيني.
# عن: الليث، والحمادين، وخلق. PageV02P167
# وعنه: أحمد، وابنا أبي شيبة، وهارون الحمال، وآخرون.
# وثقه أحمد، ويحيى، وابن سعد، وقال: كان حافظا لحديثه. مات ببغداد سنة عشر
~~ومائتين.
# تنبيه: في «اللباب» (1): السيلحيني -بفتح السين المهملة، وسكون الياء آخر
~~الحروف، وفتح اللام، وكسر الحاء المهملة، وسكون الياء الثانية، وفي آخرها
~~نون، هذه النسبة إلى سيلحين، وهي قرية قديمة من سواد بغداد، منها أبو زكريا
~~يحيى بن إسحاق البجلي رحمه الله تعالى، وفي عبارة الشارح نظر.
# قوله: حدثنا ليث، إلى آخر الإسناد تقدم التعريف بجميعهم وعبد الله بن
~~الحارث فيه هو ابن جزء.
### | 229 - 
# حدثنا أبو عمار الحسين بن حريث، قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا الأعمش، عن
~~المعرور بن سويد، عن أبي ذر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إني
~~لأعلم أول رجل يدخل الجنة، وآخر رجل يخرج من النار، يؤتى بالرجل يوم
~~القيامة، فيقال: اعرضوا عليه صغار ذنوبه ويخبأ عنه كبارها، فيقال له: عملت
~~يوم كذا وكذا، كذا، وهو مقر، لا ينكر، وهو مشفق من كبارها، فيقال: أعطوه
~~مكان كل سيئة عملها حسنة، فيقول: إن لي ذنوبا ما أراها هاهنا. قال أبو ذر:
~~فلقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم، ضحك حتى بدت نواجذه. PageV02P168
# قوله: حدثنا أبو عمار الحسين بن حريث. إلى آخر الإسناد، تقدم التعريف
~~بجميعهم، خلا المعرور بن سويد وأبا ذر.
# فالأول: المعرور (1) بن سويد الأسدي، أبو أمية الكوفي، عن: عمر، وابن
~~مسعود، وأبي ذر.
# وعنه: الأعمش، وعاصم بن بهدلة، وجماعة.
# وثقه يحيى، وأبو حاتم.
# وعن الأعمش قال: رأيته وهو ابن عشرين ومائة سنة أسود الرأس واللحية.
# والثاني: أبو ذر (2) الغفاري، في اسمه واسم أبيه أقوال أشهرها: جندب بن
~~جنادة، أسلم قديما ms225 بمكة ثم قدم على النبي صلى الله عليه وسلم المدينة، وروى
~~عنه، وعن معاوية -ومات قبله بدهر-، وعنه: ابن عباس، وأنس، والأحنف بن قيس،
~~وخلق، وكان من نبلاء الصحابة وفضلائهم وقرائهم. مات بالربذة سنة اثنتين
~~وثلاثين، وصلى عليه ابن مسعود، ومات بعده بأيام، والله أعلم.
### | 230 - 
# حدثنا أحمد بن منيع، قال: حدثنا معاوية بن عمرو، قال: حدثنا زائدة، عن
~~بيان، عن قيس بن أبي حازم، عن جرير بن عبد الله، قال: ما PageV02P169
# حجبني رسول الله صلى الله عليه وسلم منذ أسلمت، ولا رآني إلا ضحك.
# قوله: حدثنا أحمد بن منيع، إلى آخر الإسناد تقدم التعريف بهم خلا معاوية
~~(1) بن عمرو بن المهلب الأزدي، أبو عمرو البغدادي.
# عن: أبي إسحاق الفزاري، وزائدة، وجماعة.
# وعنه: أحمد، ويحيى، وعبد بن حميد، وآخرون.
# قال أحمد: صدوق ثقة.
# وخلا زائدة (2) بن قدامة الثقفي، أبو الصلت الكوفي، أحد الأعلام، روى عن:
~~سماك بن حرب، وزياد بن علاقة، وسليمان التيمي، وخلق.
# وعنه: ابن عيينة، وابن مهدي، وحسين الجعفي، وخلق.
# وثقه العجلي، وأبو حاتم، والنسائي.
# وقال ابن حبان: كان من الحفاظ المتقنين.
# وقال مطين: مات سنة ست أو إحدى وستين ومائة. PageV02P170
### | 231 - 
# حدثنا أحمد بن منيع، قال: حدثنا معاوية بن عمرو، قال: حدثنا زائدة، عن
~~إسماعيل بن أبي خالد، عن قيس، عن جرير، قال: ما حجبني رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، ولا رآني منذ أسلمت إلا تبسم.
# قوله: حدثنا أحمد بن منيع، إلى آخر الإسناد تقدم التعريف بهم.
### | 232 - 
# حدثنا هناد بن السري، قال: حدثنا أبو معاوية، عن الأعمش، عن إبراهيم، عن
~~عبيدة السلماني، عن عبد الله بن مسعود، قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: إني لأعرف آخر أهل النار خروجا، رجل يخرج منها زحفا، فيقال له: انطلق
~~فادخل الجنة، قال: فيذهب ليدخل الجنة، فيجد الناس قد أخذوا المنازل، فيرجع
~~فيقول: يا رب، قد أخذ الناس المنازل، فيقال له: أتذكر الزمان الذي كنت فيه،
~~فيقول: نعم، قال: فيقال له: تمن، قال: فيتمنى، فيقال له: فإن ms226 لك الذي تمنيت
~~وعشرة أضعاف الدنيا، قال: فيقول: تسخر بي وأنت الملك قال: فلقد رأيت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، ضحك، حتى بدت نواجذه.
# PageV02P171
# قوله: حدثنا هناد بن السري، إلى آخر الإسناد تقدم التعريف بهم (1).
### | 233 - 
# حدثنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا أبو الأحوص، عن أبي PageV02P172
# إسحاق، عن علي بن ربيعة، قال: شهدت عليا، أتي بدابة ليركبها فلما وضع
~~رجله في الركاب، قال: بسم الله، فلما استوى على ظهرها، قال: الحمد لله، ثم
~~قال: سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين وإنا إلى ربنا لمنقلبون، ثم
~~قال: الحمد لله ثلاثا، والله أكبر ثلاثا، سبحانك إني ظلمت نفسي، فاغفر لي
~~فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت، ثم ضحك فقلت: من أي شيء ضحكت يا أمير
~~المؤمنين؟ قال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم صنع كما صنعت ثم ضحك،
~~فقلت: من أي شيء ضحكت يا رسول الله؟ قال: إن ربك ليعجب من عبده، إذا قال:
~~رب اغفر لي ذنوبي، إنه لا يغفر الذنوب غيرك.
# قوله: حدثنا قتيبة بن سعيد، ثنا أبو الأحوص، عن أبي إسحاق، تقدم التعريف
~~بهم وبعلى بن أبي طالب.
# وأما علي بن ربيعة، فهو: علي (1) بن ربيعة بن نضلة الوالبي الأسدي، أبو
~~المثنى الكوفي، روى عن: علي، وسلمان، وابن عمر، وجماعة.
# وعنه: أبو إسحاق السبيعي، وآخرون.
# وثقه النسائي، وابن معين، والعجلي، وليس هو الذي روى عنه العلاء بن صالح
~~إذ هو البجلي وهذا الوالبي بلام وموحدة مكسورتين، كما فرق PageV02P173
# بينهما البخاري (1)، والله أعلم.
### | 234 - 
# حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا محمد بن عبد الله الأنصاري، قال: حدثنا
~~عبد الله بن عون، عن محمد بن محمد بن الأسود، عن عامر بن سعد، قال: قال
~~سعد: لقد رأيت النبي صلى الله عليه وسلم، ضحك يوم الخندق حتى بدت نواجذه
~~قال: قلت: كيف كان؟ قال: كان رجل معه ترس، وكان سعد راميا، وكان يقول كذا
~~وكذا بالترس يغطي جبهته، فنزع له سعد بسهم، فلما رفع رأسه رماه فلم ms227 يخطئ
~~هذه منه يعني جبهته وانقلب الرجل، وشال برجله: فضحك النبي صلى الله عليه
~~وسلم حتى بدت نواجذه قال: قلت: من أي شيء ضحك؟ قال: من فعله بالرجل.
# قوله: حدثنا محمد بن بشار، أنا محمد بن عبد الله الأنصاري، أنا ابن عون،
~~تقدم التعريف بجميعهم (2). PageV02P174
# قوله: عن محمد بن محمد بن الأسود الزهري.
# روى عن خاله عامر بن سعد (1). وعنه ابن عون وغيره، قال الشريف (2): وثقه
~~ابن حبان.
# وفي «التقريب» مستور من السادسة.
# قوله: عن عامر (3) بن سعد بن أبي وقاص الزهري المدني.
# عن: أبيه، وعثمان، والعباس، وعائشة، وأبي هريرة، وأبي سعيد، وجماعة.
# وعنه: ابنه داود، وابن أخته سعد بن إبراهيم، وسالم أبو النضر، والزهري،
~~وابن المنكدر، وعمرو بن دينار، وخلق.
# وثقه ابن حبان. ومات سنة ست وتسعين، ويقال: سنة ثلاث ومائة.
# وفي «التقريب» (4): ثقة، من الثالثة، مات سنة أربع ومائة.
# وأما أبوه سعد فقد تقدم التعريف به. PageV02P175
### $ 35 - باب
# ما جاء في مزاح رسول الله صلى الله عليه وسلم
### | 235 - 
# حدثنا محمود بن غيلان، قال: حدثنا أبو أسامة، عن شريك، عن عاصم الأحول،
~~عن أنس بن مالك، قال: إن النبي صلى الله عليه وسلم، قال له: يا ذا الأذنين،
~~قال محمود: قال أبو أسامة: يعني يمازحه.
# قوله: حدثنا محمود بن غيلان، إلى آخر الإسناد، تقدم التعريف بهم.
### | 236 - 
# حدثنا هناد بن السري، قال: حدثنا وكيع، عن شعبة، عن أبي التياح، عن أنس
~~بن مالك، قال: إن كان رسول الله صلى الله عليه وسلم، ليخالطنا حتى يقول لأخ
~~لي صغير: يا أبا عمير، ما فعل النغير؟.
# قال أبو عيسى: وفقه هذا الحديث أن النبي صلى الله عليه وسلم، كان يمازح
~~وفيه أنه كنى غلاما صغيرا، فقال له: يا أبا عمير.
# وفيه أنه لا بأس أن يعطى الصبي الطير، ليلعب به وإنما، قال له النبي صلى
~~الله عليه وسلم: يا أبا عمير، ما فعل النغير؟ لأنه كان له نغير يلعب به
~~فمات، فحزن الغلام عليه فمازحه النبي صلى الله عليه وسلم ms228 فقال: يا أبا
~~عمير، ما فعل النغير؟.
# PageV02P176
# قوله: حدثنا هناد بن السري، إلى آخر الإسناد تقدم التعريف بهم، خلا أبا
~~التياح بفوقية فتحتية، فهو يزيد (1) بن حميد الضبعي، عن: عمران بن حصين،
~~وأنس بن مالك، وطائفة.
# وعنه: شعبة، والحمادان، وآخرون.
# وثقه أحمد، ويحيى، والنسائي، وغيرهم.
# ومات سنة ثمان وعشرين ومائة.
### | 237 - 
# حدثنا عباس بن محمد الدوري، قال: حدثنا علي بن الحسن بن شقيق، قال:
~~أنبأنا عبد الله بن المبارك، عن أسامة بن زيد، عن سعيد المقبري، عن أبي
~~هريرة، قال: قالوا: يا رسول الله، إنك تداعبنا، قال: إني لا أقول إلا حقا.
# قوله: حدثنا عباس بن محمد الدوري، إلى آخر الإسناد، تقدم التعريف بهم خلا
~~علي (2) بن الحسن بن شقيق العبدي، أبو عبد الرحمن المروزي، عن: إبراهيم بن
~~سعد، وابن عيينة، وإسرائيل، وحماد بن زيد، وطائفة.
# وعنه: جماعة منهم: ابنه محمد بن علي، وابن معين، وخلق.
# قال أحمد: لم يكن به بأس [وقال مطين] (3) مات سنة خمس عشرة PageV02P177
# ومائتين.
# وفي «التقريب» (1): ثقة حافظ، من كبار العاشرة، مات سنة خمس عشرة، وقيل:
~~قبل ذلك.
### | 238 - 
# حدثنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا خالد بن عبد الله، عن حميد، عن أنس بن
~~مالك، أن رجلا استحمل رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: إني حاملك على
~~ولد ناقة، فقال: يا رسول الله، ما أصنع بولد الناقة؟ فقال صلى الله عليه
~~وسلم: وهل تلد الإبل إلا النوق؟.
# قوله: حدثنا قتيبة إلى آخر الإسناد، تقدم التعريف به، وخالد بن عبد الله
~~بن عبد الرحمن بن يزيد الطحان الواسطي المدني مولاهم، ثقة ثبت من الثانية،
~~مات سنة اثنتين وثمانين، وكان مولده سنة عشر ومائة (2).
# وهذا من رباعيات «الشمائل».
### | 239 - 
# حدثنا إسحاق بن منصور، قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: حدثنا معمر، عن ثابت،
~~عن أنس بن مالك، أن رجلا من أهل البادية كان اسمه زاهرا، وكان يهدي إلى
~~النبي صلى الله عليه وسلم، هدية من البادية، فيجهزه النبي صلى الله عليه
~~وسلم، إذا أراد أن يخرج، فقال ms229 النبي صلى الله عليه وسلم: إن زاهرا باديتنا
~~ونحن حاضروه وكان صلى الله عليه وسلم يحبه PageV02P178
# وكان رجلا دميما، فأتاه النبي صلى الله عليه وسلم، يوما وهو يبيع متاعه
~~واحتضنه من خلفه وهو لا يبصره، فقال: من هذا؟ أرسلني فالتفت فعرف النبي صلى
~~الله عليه وسلم فجعل لا يألو ما ألصق ظهره بصدر النبي صلى الله عليه وسلم
~~حين عرفه، فجعل النبي صلى الله عليه وسلم، يقول: من يشتري هذا العبد، فقال:
~~يا رسول الله، إذا والله تجدني كاسدا، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: لكن
~~عند الله لست بكاسد أو قال: أنت عند الله غال.
# قوله: حدثنا إسحاق بن منصور، إلى آخر الإسناد، تقدم التعريف بجميعهم.
### | 240 - 
# حدثنا عبد بن حميد، قال: حدثنا مصعب بن المقدام، قال: حدثنا المبارك بن
~~فضالة، عن الحسن، قال: أتت عجوز إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فقالت: يا
~~رسول الله، ادع الله أن يدخلني الجنة، فقال: يا أم فلان، إن الجنة لا
~~تدخلها عجوز، قال: فولت تبكي، فقال: أخبروها أنها لا تدخلها وهي عجوز إن
~~الله تعالى، يقول: إنا أنشأناهن إنشاء، فجعلناهن أبكارا، عربا أترابا.
# قوله: حدثنا عبد (1) بن حميد بن نصر الكسي، بمهملة، أبو محمد الحافظ،
~~قيل: اسمه عبد الحميد.
# روى عن: يزيد بن هارون، ومحمد بن بشر العبدي، وعبد الرزاق، PageV02P179
# وخلق.
# وعنه: المصنف، ومسلم، وابنه محمد، وإبراهيم بن خريم الشاشي، وخلق.
# قال ابن حبان في «الثقات»: كان ممن جمع، وصنف، مات سنة تسع وأربعين
~~ومائتين.
# وفي «التقريب» (1): الكسي بمهملة أبو محمد، قيل اسمه عبد الحميد، وبذلك
~~جزم ابن حبان وغير واحد، ثقة حافظ من الحادية عشرة.
# قال في «اللباب» (2): الكسي -بكسر الكاف، وتشديد السين المهملة- هذه
~~النسبة إلى مدينة مما وراء النهر بقرب نخشب ذكرها الحفاظ في تواريخهم كذلك،
~~غير أن الناس يكثرون ذكرها بفتح الكاف والشين يعني المعجمة، ينسب إليها
~~جماعة منهم عبد الحميد بن حميد بن نصر الكسي المعروف بعبد بن حميد إلخ
~~كلامه.
# قوله: أنا مصعب (3) بن المقدام الخثعمي، ms230 مولاهم، أبو عبد الله الكوفي.
# عن: أبي حنيفة، والثوري، وابن جريج، وعدة.
# وعنه: أحمد، وإسحاق، وعبد بن حميد، وآخرون. PageV02P180
# وثقه ابن معين، والدارقطني. ومات سنة ثلاث ومائتين.
# قوله: عن مبارك (1) بن فضالة العدوي، مولاهم، أبو فضالة البصري.
# عن: الحسن، وابن المنكدر، وطائفة.
# وعنه: مسلم بن إبراهيم، وابن المبارك، وآخرون.
# قال ابن معين: ليس به بأس.
# وقال أبو زرعة: يدلس كثيرا، فإذا قال: «حدثنا» فهو ثقة.
# وقال خليفة: مات سنة أربع وستين ومائة.
# وفي «التقريب» (2): مبارك بن فضالة -بفتح الفاء، وتخفيف المعجمة- أبو
~~فضالة البصري، صدوق يدلس ويسوي، من السادسة، مات سنة ست وستين على الصحيح.
# قوله: عن الحسن، هو ابن علي بن أبي طالب رضي الله تعالى عنهما، تقدم
~~التعريف به. PageV02P181
### $ 37 - باب
# ما جاء في كلام رسول الله صلى الله عليه وسلم في الشعر
### | 241 - 
# حدثنا علي بن حجر، قال: حدثنا شريك، عن المقدام بن شريح، عن أبيه، عن
~~عائشة، قالت: قيل لها: هل كان النبي صلى الله عليه وسلم، يتمثل بشيء من
~~الشعر؟ قالت: كان يتمثل بشعر ابن رواحة، ويتمثل بقوله: يأتيك بالأخبار من
~~لم تزود.
# قوله: حدثنا علي بن حجر، تقدم التعريف به كما تقدم التعريف بشريك.
# قوله: عن المقدام (1) بن شريح بن هانئ الحارثي الكوفي.
# عن: أبيه، وعنه: ابنه يزيد، والأعمش، وشعبة، والثوري، وطائفة.
# وثقه أحمد، والنسائي، وأبو حاتم.
# قوله: عن أبيه، هو شريح (2) بن هاني بن يزيد المذحجي، أبو المقدام
~~الكوفي. PageV02P182
# عن: أبيه -وله صحبة-، وعن عمر، وعلي، وسعد، وبلال، وأبي هريرة، وعائشة.
# وعنه: ابناه المقدام ومحمد، والشعبي، والحكم بن عتيبة، وعدة.
# وكان من كبار أصحاب علي، وشهد الحكمين بدومة الجندل.
# وثقه أحمد، ويحيى، والنسائي.
# وقال أبو حاتم: قالوا: عاش ابن هانئ عشرين سنة ومائة سنة.
# وقال خليفة: قتل مع أبي بكرة بسجستان سنة ثمان وسبعين.
# وعائشة رضي الله تعالى عنها قد تقدم التعريف بها.
### | 242 - 
# حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، قال: حدثنا سفيان
~~الثوري، عن عبد الملك بن عمير، قال: ms231 حدثنا أبو سلمة، عن أبي هريرة، قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن أصدق كلمة قالها الشاعر، كلمة لبيد:
~~ألا كل شيء ما خلا الله باطل، وكاد أمية بن أبي الصلت أن يسلم.
# قوله: حدثنا محمد بن بشار، إلى آخر الإسناد تقدم التعريف بجميعهم.
### | 243 - 
# حدثنا محمد بن المثنى، قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة، عن
~~الأسود بن قيس، عن جندب بن سفيان البجلي، قال: أصاب حجر أصبع رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فدميت، فقال: هل أنت إلا أصبع دميت وفي سبيل الله ما لقيت.
# PageV02P183
# قوله: ثنا محمد بن المثنى، إلى آخر الإسناد تقدم التعريف بجميعم، خلا
~~جندب (1) بن سفيان البجلي فإنه جندب بن عبد الله البجلي، ثم العلقي، وقد
~~ينسب إلى جده كما هنا.
# روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم، وعن: حذيفة. وعنه: الحسن، وابن سيرين،
~~وأبو عمران الجوني، وسلمة بن كهيل، وجماعة.
# روى أبو عمران عنه، قال: كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم ونحن فتيان
~~حزاورة فتعلمنا الإيمان قبل أن نتعلم القرآن، ثم تعلمنا القرآن فازددنا
~~إيمانا.
# تنبيه: «العلقي»: بفتح العين (2) المهملة واللام، وفي آخرها قاف، نسبة
~~إلى علقة بطن من بجيلة. قال في «اللباب» (3) إليها ينسب جندب بن عبد الله
~~بن سفيان البجلي العلقي له صحبة، روى عنه جماعة من التابعين، منهم عبد
~~الملك بن عمير، والحسن البصري، وغيرهما، وإلى قرية على باب نيسابور ينسب
~~إليها أبو الطيب طاهر بن يحيى بن قبيصة العلقي.
### | 244 - 
# حدثنا ابن أبي عمر، قال: حدثنا سفيان بن عيينة، عن الأسود بن قيس، عن
~~جندب بن عبد الله البجلي، نحوه (4). PageV02P184
### | 245 - 
# حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا يحيى بن سعيد، قال: حدثنا سفيان الثوري،
~~قال: أنبأنا أبو إسحاق، عن البراء بن عازب، قال: قال له رجل: أفررتم عن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يا أبا عمارة؟ فقال: لا والله ما ولى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، ولكن ولى سرعان الناس، تلقتهم هوازن بالنبل، ms232
~~ورسول الله صلى الله عليه وسلم، على بغلته، وأبو سفيان بن الحارث بن عبد
~~المطلب آخذ بلجامها، ورسول الله يقول: أنا النبي لا كذب أنا ابن عبد
~~المطلب.
# قوله: حدثنا محمد بن بشار، إلى آخر الإسناد، تقدم التعريف بجميعهم.
### | 246 - 
# حدثنا إسحاق بن منصور، قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: حدثنا جعفر بن
~~سليمان، قال: حدثنا ثابت، عن أنس: أن النبي صلى الله عليه وسلم دخل مكة في
~~عمرة القضاء، وابن رواحة يمشي بين يديه، وهو يقول: خلوا بني الكفار عن
~~سبيله اليوم نضربكم على تنزيله ضربا يزيل الهام عن مقيله ويذهل الخليل عن
~~خليله فقال له عمر: يا ابن رواحة، بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~وفي حرم الله تقول الشعر، فقال صلى الله عليه وسلم: خل عنه يا عمر، فلهي
~~أسرع فيهم، من نضح النبل.
# قوله: حدثنا إسحاق بن منصور، إلى آخر الإسناد تقدم التعريف بجميعهم.
### | 247 - 
# حدثنا علي بن حجر، قال: حدثنا شريك، عن سماك بن حرب،
# PageV02P185
# عن جابر بن سمرة، قال: جالست النبي صلى الله عليه وسلم، أكثر من مائة
~~مرة، وكان أصحابه يتناشدون الشعر، ويتذاكرون أشياء من أمر الجاهلية، وهو
~~ساكت وربما تبسم معهم.
### | 248 - 
# حدثنا علي بن حجر، قال: حدثنا شريك، عن عبد الملك بن عمير، عن أبي سلمة،
~~عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: أشعر كلمة تكلمت بها
~~العرب كلمة لبيد: ألا كل شيء ما خلا الله باطل.
# قوله: حدثنا علي بن حجر، إلى آخر الإسناد، تقدم التعريف بهم.
### | 249 - 
# حدثنا أحمد بن منيع، قال: حدثنا مروان بن معاوية، عن عبد الله بن عبد
~~الرحمن الطائفي، عن عمرو بن الشريد، عن أبيه، قال: كنت ردف النبي صلى الله
~~عليه وسلم، فأنشدته مائة قافية من قول أمية بن أبي الصلت الثقفي، كلما
~~أنشدته بيتا، قال لي النبي صلى الله عليه وسلم: هيه حتى أنشدته مائة يعني
~~بيتا، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: إن كاد ليسلم.
# قوله: حدثنا أحمد ms233 بن منيع، تقدم التعريف به.
# قوله: أخبرنا مروان (1) بن معاوية بن الحارث بن أسماء الفزاري، الكوفي.
# عن: حميد الطويل، والأعمش، وعاصم الأحول، وخلق.
# وعنه: أحمد، ويحيى، وإسحاق، وابن المديني، وخلق. PageV02P186
# وثقه أحمد، ويحيى، والنسائي.
# وقال ابن المديني: ثقة فيما روى عن المعروفين، ضعيف فيما روى عن
~~المجهولين.
# وفي «التقريب» (1): مروان بن معاوية الفزاري، أبو عبد الله الكوفي، نزل
~~مكة ودمشق، ثقة حافظ، وكان يدلس أسماء الشيوخ من الثامنة، مات سنة ثلاث
~~وتسعين.
# وقال دحيم وغيره (2): مات فجأة سنة ثلاث وتسعين ومائة.
# قوله: عن عبد الله (3) بن عبد الرحمن الطائفي، هو عبد الله بن عبد الرحمن
~~بن يعلى بن كعب الطائفي أبو يعلى الثقفي.
# عن: عطاء بن أبي رباح، وعمرو بن شعيب، وطائفة.
# وعنه: الثوري، وأبو نعيم، وعبد الرزاق، وخلق.
# وثقه ابن حبان، وضعفه النسائي، وقال ابن معين: صالح.
# قوله: عن عمرو (4) بن الشريد عن أبيه، أما عمرو فهو عمرو بن الشريد بن
~~سويد الثقفي، أبو الوليد الطائفي، عن: أبيه، والمسور بن مخرمة، وابن
~~PageV02P187
# عباس، وغيرهم.
# وعنه: إبراهيم بن ميسرة، وبكير بن الأشج، وآخرون.
# وثقه العجلي.
# وأما أبوه فهو الشريد (1) بن سويد الثقفي، ويقال إنه حضرمي، حديثه في أهل
~~الحجاز، له صحبة ورواية، وعنه: ابنه عمرو، ويعقوب بن عاصم، وأبو سلمة بن
~~عبد الرحمن، والله أعلم.
### | 250 - 
# حدثنا إسماعيل بن موسى الفزاري، وعلي بن حجر، والمعنى واحد، قالا: حدثنا
~~عبد الرحمن بن أبي الزناد، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة، قالت: كان
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يضع لحسان بن ثابت منبرا في المسجد يقوم عليه
~~قائما يفاخر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أو قال: ينافح عن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم ويقول صلى الله عليه وسلم: إن الله يؤيد حسان بروح
~~القدس، ما ينافح أو يفاخر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم.
# قوله: حدثنا إسماعيل (2) بن موسى الفزاري الكوفي، نسيب السدي.
# روى عن: مالك، وشريك، وعمر بن شاكر، وعدة.
# وعنه: عبد الله بن ms234 أحمد، وأبو داود، والترمذي، [وابن ماجه] (3)،
~~PageV02P188
# والبخاري، وأبو يعلى، وآخرون.
# قال أبو حاتم: صدوق.
# وقال النسائي: ليس به بأس.
# وقال ابن عدي: تفرد عن شريك بأحاديث، وإنما أنكروا عليه الغلو في التشيع،
~~فأما في الرواية فقد احتمله الناس.
# وجميع رجال الإسناد تقدم التعريف بهم، خلا عبد الرحمن (1) بن أبي الزناد،
~~واسمه عبد الله بن ذكوان القرشي مولاهم، أبو محمد المدني، عن: أبيه، وهشام
~~بن عروة، وزيد بن علي، وخلق.
# وعنه: أبو حنيفة، وابن وهب، وأبو داود الطيالسي، وخلق.
# وهاه ابن معين.
# وقال النسائي: لا يحتج بحديثه.
# وقال ابن سعد: كان يفتي ومات ببغداد سنة أربع وسبعين ومائة، وهو ابن أربع
~~وسبعين سنة.
### | 251 - 
# حدثنا إسماعيل بن موسى، وعلي بن حجر، قالا: حدثنا ابن أبي الزناد، عن
~~أبيه، عن عروة، عن عائشة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، مثله.
# قوله: حدثنا إسماعيل بن موسى الفزاري، إلى آخر الإسناد، قد تقدم التعريف
~~بجميعهم، والله تعالى أعلم. PageV02P189
### $ 38 - باب
# ما جاء في كلام رسول الله صلى الله عليه وسلم في السمر
### | 252 - 
# حدثنا الحسن بن صباح البزار، قال: حدثنا أبو النضر، قال: حدثنا أبو عقيل
~~الثقفي عبد الله بن عقيل، عن مجالد، عن الشعبي، عن مسروق، عن عائشة، قالت:
~~حدث رسول الله صلى الله عليه وسلم، ذات ليلة نساءه حديثا، فقالت امرأة
~~منهن: كأن الحديث حديث خرافة، فقال: أتدرون ما خرافة؟ إن خرافة كان رجلا من
~~عذرة، أسرته الجن في الجاهلية، فمكث فيهم دهرا، ثم ردوه إلى الإنس، فكان
~~يحدث الناس بما رأى فيهم من الأعاجيب، فقال الناس: حديث خرافة.
# قوله: حدثنا الحسن (1) بن الصباح البزار، أبو علي الواسطي، ثم البغدادي،
~~أحد الأئمة.
# روى عن: ابن عيينة، وشبابة، وإسحاق الأزرق، وخلق.
# وعنه: البخاري، والترمذي، وأبو يعلى، والبغوي، وخلق.
# قال أحمد: ثقة، صاحب سنة. PageV02P190
# وقال أبو حاتم: صدوق، كانت له جلالة عجيبة ببغداد.
# وقال النسائي في «الكنى»:ليس بالقوي.
# وذكره في الأسماء فقال: بغدادي صالح.
# وقال ابن حبان: مات سنة تسع وأربعين ومائتين.
# وضبط في ms235 «التقريب» (1) البزار -براء في آخره- وزاد: صدوق يهم، كان عابدا
~~فاضلا، من العاشرة، مات سنة تسع وأربعين.
# قوله: أخبرنا أبو النضر، هو هاشم بن القاسم، أبو النضر الليثي البغدادي،
~~عن: شعبة، وعبيد الله الأويسي، وخلق.
# وعنه: أحمد، ويحيى، وإسحاق، وخلق.
# وثقه يحيى، وابن المديني، وغير واحد.
# وقال أحمد: كان من الآمرين بالمعروف، الناهين عن المنكر.
# وقال مطين: مات سنة سبع ومائتين.
# قوله: أخبرنا أبو عقيل (2) الثقفي، هو عبد الله بن عقيل الكوفي، عن: هشام
~~بن عروة، وإسماعيل بن أبي خالد، وجماعة.
# وعنه: أبو النضر هاشم، وعاصم بن علي، وغيرهما. PageV02P191
# وثقه أحمد، وأبو داود، والنسائي. ولينه ابن معين.
# قوله: عن مجالد، تقدم التعريف به.
# قوله: عن الشعبي، إلى آخر الإسناد، تقدم التعريف بهم.
### | 253 - 
# حدثنا علي بن حجر، قال: حدثنا عيسى بن يونس، عن هشام بن عروة، عن أخيه
~~عبد الله بن عروة، عن عروة، عن عائشة، قالت: جلست إحدى عشرة امرأة فتعاهدن
~~وتعاقدن أن لا يكتمن من أخبار أزواجهن شيئا: فقالت الأولى: زوجي لحم جمل غث
~~على رأس جبل وعر، لا سهل فيرتقى، ولا سمين فينتقل قالت الثانية: زوجي لا
~~أبث خبره، إني أخاف أن لا أذره، إن أذكره أذكر عجره، وبجره قالت الثالثة:
~~زوجي العشنق، إن أنطق أطلق، وإن أسكت أعلق قالت الرابعة: زوجي كليل تهامة،
~~لا حر، ولا قر، ولا مخافة، ولا سآمة قالت الخامسة: زوجي إن دخل فهد، وإن
~~خرج أسد، ولا يسأل عما عهد قالت السادسة: زوجي إن أكل لف، وإن شرب اشتف،
~~وإن اضطجع التف، ولا يولج الكف، ليعلم البث قالت السابعة: زوجي عياياء، أو
~~غياياء طباقاء، كل داء له داء، شجك، أو فلك، أو جمع كلا لك قالت الثامنة:
~~زوجي المس، مس أرنب والريح، ريح زرنب قالت التاسعة: زوجي رفيع العماد، طويل
~~النجاد عظيم الرماد، قريب البيت من الناد قالت العاشرة: زوجي مالك، وما
~~مالك مالك خير من ذلك، له إبل كثيرات المبارك، قليلات المسارح، إذا سمعن
~~صوت المزهر، أيقن أنهن هوالك قالت الحادية عشرة: ms236 زوجي أبو زرع وما أبو زرع؟
~~أناس من حلي أذني، وملأ من شحم عضدي، وبجحني، فبجحت إلي
# PageV02P192
# نفسي، وجدني في أهل غنيمة بشق فجعلني في أهل صهيل،
# وأطيط ودائس ومنق، فعنده أقول، فلا أقبح، وأرقد، فأتصبح، وأشرب، فأتقمح،
~~أم أبي زرع فما أم أبي زرع، عكومها رداح، وبيتها فساح، ابن أبي زرع، فما
~~ابن أبي زرع، مضجعه كمسل شطبة، وتشبعه ذراع الجفرة، بنت أبي زرع، فما بنت
~~أبي زرع، طوع أبيها وطوع أمها، ملء كسائها، وغيظ جارتها، جارية أبي زرع،
~~فما جارية أبي زرع، لا تبث حديثنا تبثيثا، ولا تنقث ميرتنا تنقيثا، ولا
~~تملأ بيتنا تعشيشا، قالت: خرج أبو زرع، والأوطاب تمخض، فلقي امرأة معها
~~ولدان لها، كالفهدين، يلعبان من تحت خصرها برمانتين، فطلقني ونكحها، فنكحت
~~بعده رجلا سريا، ركب شريا، وأخذ خطيا، وأراح علي نعما ثريا، وأعطاني من كل
~~رائحة زوجا، وقال: كلي أم زرع، وميري أهلك، فلو جمعت كل شيء أعطانيه، ما
~~بلغ أصغر آنية أبي زرع قالت عائشة: فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~كنت لك كأبي زرع لأم زرع.
# قوله: حدثنا علي بن حجر، إلى آخر الإسناد، تقدم التعريف بجميعهم (1).
~~PageV02P193
### $ 39 - باب
# ما جاء في نوم رسول الله صلى الله عليه وسلم
### | 254 - 
# حدثنا محمد بن المثنى، قال: حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، قال: حدثنا
~~إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن عبد الله بن يزيد، عن البراء بن عازب، أن النبي
~~صلى الله عليه وسلم، كان إذا أخذ مضجعه وضع كفه اليمنى تحت خده الأيمن،
~~وقال: رب قني عذابك يوم تبعث عبادك.
# قوله: حدثنا محمد بن المثنى، إلى آخر الإسناد، تقدم التعريف بجميعهم.
### | 255 - 
# حدثنا محمد بن المثنى، قال: حدثنا عبد الرحمن، قال: حدثنا إسرائيل، عن
~~أبي إسحاق، عن أبي عبيدة، عن عبد الله، مثله وقال: يوم تجمع عبادك.
# قوله: حدثنا محمد بن المثنى، إلى آخر الإسناد هم رجال ما قبله، إلا أبا
~~عبيدة فإنه عامر (1) بن عبد الله بن مسعود الهذلي، أبو عبيدة الكوفي، ms237
~~ويقال: اسمه كنيته. PageV02P194
# روى عن: أبيه -ولم يسمع منه-، وعن أمه زينب الثقفية، وأبي موسى، والبراء،
~~وكعب بن عجرة، وعائشة وعمرو بن الحارث.
# وعنه: النخعي، ومجاهد، وأبو إسحاق السبيعي، ونافع بن جبير، وآخرون.
# وثقه العجلي، وغيره.
# ويقال إنه فقد ليلة دجيل، وكانت سنة إحدى أو اثنتين وثمانين.
# وفي «التقريب» (1): أبو عبيدة بن عبد الله بن مسعود مشهور بكنيته،
~~والأشهر أنه لا اسم له غيرها، ويقال: اسمه عامر، كوفي، ثقة، من كبار
~~الثالثة، والراجح أنه لا يصح سماعه من أبيه.
### | 256 - 
# حدثنا محمود بن غيلان، قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: حدثنا سفيان، عن عبد
~~الملك بن عمير، عن ربعي بن حراش، عن حذيفة، قال: كان النبي صلى الله عليه
~~وسلم إذا أوى إلى فراشه، قال: اللهم باسمك أموت وأحيا، وإذا استيقظ، قال:
~~الحمد لله الذي أحيانا بعدما أماتنا وإليه النشور.
# قوله: حدثنا محمود بن غيلان، إلى آخر الإسناد تقدم التعريف بجميعهم.
### | 257 - 
# حدثنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا المفضل بن فضالة، عن عقيل، PageV02P195
# أراه عن الزهري، عن عروة، عن عائشة، قالت: كان رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، إذا أوى إلى فراشه كل ليلة جمع كفيه فنفث فيهما، وقرأ فيهما: قل هو
~~الله أحد وقل أعوذ برب الفلق وقل أعوذ برب الناس، ثم مسح بهما ما استطاع من
~~جسده، يبدأ بهما رأسه ووجهه وما أقبل من جسده، يصنع ذلك ثلاث مرات.
# قوله: ثنا قتيبة بن سعيد إلخ الإسناد، تقدم التعريف بجميعهم (1).
# خلا المفضل (2) بن فضالة بن عبيد الرعيني، أبو معاوية البصري، قاضيها.
# عن: يزيد بن أبي حبيب، وعقيل بن خالد، وجماعة.
# وعنه: ابنه فضالة، وقتيبة، وآخرون.
# وثقه ابن يونس.
# وقال ابن معين: رجل صدق. مات سنة إحدى وثمانين ومائة.
### | 258 - 
# حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، قال: PageV02P196
# حدثنا سفيان، عن سلمة بن كهيل (1)،
# عن كريب، عن ابن عباس: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، نام حتى نفخ،
~~وكان إذا نام نفخ، فأتاه بلال فآذنه بالصلاة، فقام ms238 وصلى ولم يتوضأ وفي
~~الحديث قصة.
# قوله: حدثنا محمد بن بشار، إلى آخر الإسناد، تقدم التعريف بجميعهم.
### | 259 - 
# حدثنا إسحاق بن منصور، قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا حماد بن سلمة، عن
~~ثابت، عن أنس بن مالك، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، كان إذا أوى إلى
~~فراشه، قال: الحمد لله الذي أطعمنا وسقانا وكفانا وآوانا، فكم ممن لا كافي
~~له ولا مؤوي.
# قوله: حدثنا إسحاق بن منصور، إلى آخر الإسناد، تقدم التعريف بهم
~~PageV02P197
# خلا (1) عفان بن مسلم بن عبد الله الصفار، أبو عثمان البصري، أحد
~~الأعلام.
# نزل بغداد، وروى عن: شعبة، والحمادين، وهمام، وخلق.
# وعنه: أحمد، والبخاري، ويحيى، وإسحاق، وابن المديني، وأبو زرعة، وأبو
~~حاتم، وخلق.
# قال العجلي: ثقة ثبت، صاحب سنة. وقال أبو حاتم: إمام ثقة متقن.
# وقال أبو بكر بن أبي خيثمة سمعت أبي ويحيى يقولان: أنكرنا عفان في صفر من
~~سنة تسع عشرة، ومات بعد أيام.
# وقال البخاري: مات سنة عشرين ومائتين، أو قبلها.
### | 260 - 
# حدثنا الحسين بن محمد الجريري، قال: حدثنا سليمان بن حرب، قال: حدثنا
~~حماد بن سلمة، عن حميد، عن بكر بن عبد الله المزني، عن عبد الله بن رباح،
~~عن أبي قتادة: أن النبي صلى الله عليه وسلم، كان إذا عرس بليل اضطجع على
~~شقه الأيمن، وإذا عرس قبيل الصبح نصب ذراعه، ووضع رأسه على كفه.
# قوله: حدثنا الحسين (2) بن محمد، هو ابن جعفر الجريري البلخي.
# عن: عبد الرزاق، وسليمان بن حرب، وطائفة. وعنه: المصنف، وغيره.
~~PageV02P198
# قوله: ثنا سليمان (1) بن حرب، هو الأزدي، البصري، أحد الأعلام، نزيل مكة
~~وقاضيها.
# روى عن: شعبة، والحمادين، وجرير بن حازم، وطبقتهم.
# وعنه: أحمد، والبخاري، ويحيى القطان -مع تقدمه-، وابن راهويه، والفلاس،
~~والدارمي، وأبو بكر بن أبي شيبة، وخلق.
# قال أبو حاتم: إمام من الأئمة، كان لا يدلس، ويتكلم في الرجال وفي الفقه،
~~وليس بدون عفان ولعله أكبر منه، ولقد حضرت مجلسه ببغداد فحزروا من حضر
~~مجلسه أربعين ألف رجل.
# وقال النسائي: ثقة مأمون.
# وقال ابن سعد: ms239 كان ثقة، كثير الحديث، وقد ولي قضاء مكة ثم عزل، فرجع إلى
~~البصرة، فلم يزل بها حتى توفي في ربيع الآخر سنة أربع وعشرين ومائتين.
# قوله: ثنا حماد بن سلمة عن حميد، تقدم التعريف بهما.
# قوله: عن بكر (2) بن عبد الله المزني، أبو عبد الله البصري، أحد الأعلام.
# روى عن: المغيرة بن شعبة، وابن عمر، وابن عباس، وأنس، وجماعة.
~~PageV02P199
# وعنه: قتادة، وثابت، وسليمان التيمي، وحميد الطويل، وخلق.
# قال ابن المديني: كان من خيار الناس، له نحو خمسين حديثا.
# وقال ابن سعد: كان ثقة، ثبتا، مأمونا، حجة، وكان فقيها.
# مات سنة ثمان ومائة.
# قوله: عن عبد الله (1) بن رباح الأنصاري، أبو خالد المدني، نزيل البصرة.
# روى عن: أبي بن كعب، وعمار، وأبي قتادة، وأبي هريرة، وابن عمر، وعائشة،
~~وعدة.
# وعنه: أبو حنيفة، وقتادة، وثابت البناني، وعاصم الأحول، وآخرون.
# وثقه النسائي، والعجلي، وابن سعد.
# وفي «التقريب» (2): ثقة من الثالثة، قتله الأزارقة. ولم يذكر له تاريخا.
# وأما أبو قتادة فقد تقدم التعريف به. PageV02P200
### $ 40 - باب
# ما جاء في عبادة رسول الله صلى الله عليه وسلم
### | 261 - 
# حدثنا قتيبة بن سعيد، وبشر بن معاذ، قالا: حدثنا أبو عوانة، عن زياد بن
~~علاقة، عن المغيرة بن شعبة، قال: صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، حتى
~~انتفخت قدماه، فقيل له: أتتكلف هذا، وقد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما
~~تأخر؟ قال: أفلا أكون عبدا شكورا.
# قوله: حدثنا قتيبة بن سعيد، تقدم التعريف به.
# قوله: وبشر (1) بن معاذ، عطف على قتيبة، وهو بشر بن معاذ العقدي، أبو سهل
~~البصري الضرير.
# عن: حماد بن زيد، ويزيد بن زريع، وخلق.
# وعنه: المصنف، والنسائي، وابن ماجه، وابن خزيمة، وعدة.
# وثقه ابن حبان. PageV02P201
# ولفظ «التقريب» (1): العقدي -بفتح المهملة، والقاف- أبو سهل البصري
~~الضرير، صدوق، من العاشرة، مات سنة بضع وأربعين.
# قوله: عن أبي عوانة، اسمه الوضاح (2) بن عبد الله اليشكري الواسطي.
# عن: الأعمش، وابن المنكدر، وأبي الزبير، وسماك بن حرب، وخلق.
# وعنه: شعبة، وابن مهدي، وابن المبارك، وخلق.
# قال ms240 عفان: كان أبو عوانة صحيح الكتاب، كثير العجم والنقط، كان ثبتا.
# ووثقه أبو حاتم، وغيره.
# وقال أحمد: إذا حدث من كتابه فهو ثبت، وإذا حدث من غير كتابه ربما وهم.
~~وكذا قال أبو زرعة.
# وقال غيره: مات سنة ست وسبعين ومائة.
# وفي «التقريب» (3): وضاح -بتشديد المعجمة، ثم مهملة- اليشكري -بالمعجمة-
~~الواسطي، البزاز، أبو عوانة، مشهور بكنيته، ثقة ثبت، من التاسعة مات سنة
~~خمس أو ست وسبعين ومائة. PageV02P202
# قوله: عن زياد (1) بن علاقة الثعلبي، أبو مالك الكوفي.
# عن عمه: قطبة بن مالك، والمغيرة بن شعبة، وجابر بن سمرة، وعدة.
# وعنه: أبو حنيفة، وسماك، والأعمش، ومسعر، وشعبة، والسفيانان، وخلق.
# وثقه ابن معين، والنسائي.
# وقال أبو حاتم: صدوق الحديث.
# وفي «التقريب» (2): زياد بن علاقة -بكسر المهملة، وبالقاف- الثعلبي
~~بالمثلثة، والمهملة- أبو مالك، الكوفي، ثقة، رمي بالنصب، من الثالثة، مات
~~سنة خمس وثلاثين وقد جاوز المائة.
# قوله: عن المغيرة بن شعبة، تقدم التعريف به، أسلم عام الخندق، وشهد
~~الحديبية، وهي أول مشاهده.
### | 262 - 
# حدثنا أبو عمار الحسين بن حريث، قال: حدثنا الفضل بن موسى، عن محمد بن
~~عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~يصلي حتى ترم قدماه، قال: فقيل له: أتفعل هذا وقد جاءك أن الله تعالى قد
~~غفر لك ما تقدم من ذنبك وما تأخر؟ قال: أفلا أكون عبدا شكورا. PageV02P203
# قوله: حدثنا أبو عمار، إلى آخر الإسناد تقدم التعريف بهم، خلا محمد بن
~~عمرو وأبا سلمة، [أما] (1) الأول فهو محمد (2) بن عمرو بن علقمة بن وقاص
~~الليثي، المدني، عن: أبيه، ونافع، وأبي سلمة بن عبد الرحمن، وخلق.
# وعنه: مالك، وشعبة، والسفيانان، وخلق.
# وثقه النسائي، وابن المديني، ولينه يحيى القطان، وأبو حاتم.
# ومات سنة أربع وأربعين ومائتين.
# وأما الثاني فهو أبو سلمة (3) بن عبد الرحمن بن عوف الزهري قيل: اسمه عبد
~~الله، وقيل: إسماعيل، وقيل: اسمه كنيته.
# عن: أبيه، وعثمان، وجابر، وعائشة، وابن عمر، وأم سلمة، وخلق.
# وعنه: ابنه عمر، وابن أخيه سعد بن إبراهيم، والزهري، والشعبي، ويحيى بن ms241
~~أبي كثير، وخلق.
# وثقه ابن سعد، وغيره، وكان فقيها إماما.
# مات بالمدينة سنة أربع وتسعين عن اثنتين وسبعين سنة. PageV02P204
### | 263 - 
# حدثنا عيسى بن عثمان بن عيسى بن عبد الرحمن الرملي، قال: حدثنا عمي يحيى
~~بن عيسى الرملي، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، قال: كان رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يقوم يصلي حتى تنتفخ قدماه فيقال له: يا رسول الله،
~~تفعل هذا وقد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تأخر؟، قال: أفلا أكون عبدا
~~شكورا.
# قوله: حدثنا عيسى (1) بن عثمان بن عيسى الرملي، هو التميمي الكوفي.
# عن: عمه يحيى بن عيسى الرملي. وعنه: المصنف، ومطين.
# قال النسائي: صالح.
# وفي «التقريب» (2): عيسى بن عثمان بن عيسى بن عبد الرحمن النهشلي الكوفي
~~الكسائي، صدوق، من الحادية عشرة، انتهى.
# تنبيه: الرملي (3) -بالراء المهملة- نسبة إلى الرملة مدينة من بلاد
~~فلسطين، وإلى محلة بسرخس يقال لها الرملة، وإلى امرأة يقال لها رملة بنت
~~شيبة، وأخرى هي رملة بنت عثمان بن عفان، وما من هذه الأمور إلا ما قد نسب
~~إليه، والظاهر أن المراد الأول؛ لأنه المتبادر عند الإطلاق، والله أعلم.
~~PageV02P205
# قوله: عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، تقدم التعريف بجميعهم (1)،
~~والله أعلم.
### | 264 - 
# حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة، عن أبي
~~إسحاق، عن الأسود بن يزيد، قال: سألت عائشة، عن صلاة رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم بالليل؟ فقالت: كان ينام أول الليل ثم يقوم، فإذا كان من السحر
~~أوتر، ثم أتى فراشه، فإذا كان له حاجة ألم بأهله، فإذا سمع الأذان وثب، فإن
~~كان جنبا أفاض عليه من الماء، وإلا توضأ وخرج إلى الصلاة.
# قوله: حدثنا محمد بن بشار، إلى آخر الإسناد، تقدم التعريف بجميعهم، ولله
~~الحمد.
### | 265 - 
# حدثنا قتيبة بن سعيد، عن مالك بن أنس (ح) وحدثنا إسحاق بن موسى الأنصاري،
~~قال: حدثنا معن، عن مالك، عن مخرمة بن سليمان، عن كريب، عن ابن عباس، أنه
~~أخبره، أنه بات عند ms242 ميمونة وهي خالته، قال: فاضطجعت في عرض الوسادة، واضطجع
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم في طولها، فنام رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، حتى إذا انتصف PageV02P206
# الليل أو قبله بقليل أو بعده بقليل، فاستيقظ رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، فجعل يمسح النوم عن وجهه، ثم قرأ العشر الآيات الخواتيم من سورة آل
~~عمران، ثم قام إلى شن معلق فتوضأ منها، فأحسن الوضوء، ثم قام يصلي، قال عبد
~~الله بن عباس: فقمت إلى جنبه فوضع رسول الله صلى الله عليه وسلم، يده
~~اليمنى على رأسي ثم أخذ بأذني اليمنى، ففتلها فصلى ركعتين، ثم ركعتين، ثم
~~ركعتين، ثم ركعتين، ثم ركعتين، ثم ركعتين، قال معن: ست مرات ثم أوتر، ثم
~~اضطجع حتى جاءه المؤذن، فقام فصلى ركعتين خفيفتين، ثم خرج فصلى الصبح.
# قوله: حدثنا قتيبة بن سعيد، إلى آخر الإسناد تقدم التعريف بهم إلا معن،
~~فهو معن (1) بن عيسى بن يحيى بن دينار الأشجعي، مولاهم، القزاز، المدني.
# عن: مالك، وإبراهيم بن طهمان، وعدة.
# وعنه: أحمد -فيما قيل-، وابن معين، وأبو بكر بن أبي شيبة، وابن المديني،
~~وخلق.
# قال أبو حاتم: [أثبت أصحاب مالك وأوثقهم معن بن عيسى.
# وقال ابن سعد: كان ثقة كثير الحديث، ثبتا مأمونا] (2) مات بالمدينة في
~~PageV02P207
# شوال سنة ثمان وتسعين ومائة.
# وإلا مخرمة (1) بن سليمان، فهو مخرمة بن سليمان الأسدي المدني، عن: ابن
~~الزبير، وأسماء بنت أبي بكر، وكريب، وعدة.
# وعنه: مالك، وعياض بن عبد الله الفهري، وآخرون.
# وثقه ابن معين.
# وقال الواقدي: قتلته الحرورية بقديد سنة ثلاثين ومائة، وهو ابن سبعين
~~سنة.
### | 266 - 
# حدثنا أبو كريب محمد بن العلاء، قال: حدثنا وكيع، عن شعبة، عن أبي جمرة،
~~عن ابن عباس، قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي من الليل ثلاث عشرة
~~ركعة.
# قوله: حدثنا أبو كريب (2)، هو محمد بن العلاء بن كريب الهمداني، أبو كريب
~~الكوفي، أحد الأعلام.
# روى عن: ابن المبارك، وهشام، والسفيانين، وخلق.
# وعنه: البخاري، ومسلم، وأصحاب السنن الأربعة، وعبد الله بن أحمد ms243 في «مسند
~~أحمد»، وأبو حاتم، وأبو زرعة، وخلق. PageV02P208
# وثقه النسائي، وغيره.
# وقال أبو علي النيسابوري: سمعت أبا العباس بن عقدة يقدم أبا كريب في
~~الحفظ والكثرة على جميع مشايخهم، ويقول ظهر له بالكوفة ثلاثمائة ألف حديث.
# وقال البخاري وغيره: مات سنة ثمان وأربعين ومائتين.
# وفي «التقريب» (1): مشهور بكنيته، ثقة، حافظ، من العاشرة، مات سنة سبع
~~وأربعين ومائتين، وهو ابن سبع وثمانين سنة.
# قوله: أخبرنا وكيع (2)، هو ابن الجراح بن مليح الرؤاسي، أبو سفيان الكوفي
~~الحافظ.
# عن: أبيه، وشعبة، وحماد بن سلمة، والسفيانين، ومالك، والأوزاعي، وخلق
~~كثير.
# وعنه: بنوه عبيد وفليح وسفيان، وأحمد بن حنبل، ويحيى، وإسحاق، وابن
~~المبارك، وخلق.
# قال أحمد: ما رأيت أوعى للعلم منه، ولا أحفظ، ولا رأيت معه كتابا قط ولا
~~رقعة.
# وقال ابن معين: ثبت ما رأيت أفضل منه، كان يستقبل القبلة ويحفظ
~~PageV02P209
# حديثه، ويقوم الليل، ويسرد الصوم، ويفتي بقول أبي حنيفة، وكان قد سمع منه
~~شيئا كثير.
# ووثقه العجلي، وابن سعد، وغير واحد.
# ومات سنة ست وتسعين ومائة.
# قوله: ثنا شعبة، إلى آخر الإسناد تقدم التعريف بهم، خلا أبا جمرة فإنه
~~نصر (1) بن عمران بن عصام الضبعي، أبو جمرة البصري.
# عن: أبيه، وابن عمر، وابن عباس، وأنس، وعدة.
# وعنه: ابنه علقمة، وشعبة، والحمادان، وآخرون.
# وثقه أحمد، ويحيى، وأبو زرعة.
# تنبيه: الضبعي (2) -بضم المعجمة، وفتح الموحدة، بعدها مهملة- وأبو جمرة
~~بالجيم والراء المهملة.
# قال في «التقريب» (3): نزيل خراسان مشهور بكنيته، ثقة ثبت، من الثالثة
~~انتهى.
# ولهم أبو حمزة -بمهملة في أوله، وزاي معجمة قبل آخره -واسمه PageV02P210
# واسم أبيه ونسبه موافق لهذا، ويروي عن ابن عباس أيضا، وليس له إلا حديث
~~واحد في الأطعمة (1).
### | 267 - 
# حدثنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا أبو عوانة، عن قتادة، عن زرارة بن أوفى،
~~عن سعد بن هشام، عن عائشة: أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا لم يصل
~~بالليل، منعه من ذلك النوم، أو غلبته عيناه، صلى من النهار ثنتي عشرة ركعة.
# قوله: حدثنا قتيبة بن سعيد، إلى آخر الإسناد، تقدم ms244 التعريف بهم خلا زرارة
~~بن أوفى، وسعد بن هشام، فأما الأول فهو زرارة (2) بن أوفى العامري، أبو
~~حاجب الحرشي، البصري، قاضيها.
# عن: عمران بن حصين، وأبي هريرة، وابن عباس، وتميم الداري، وعبد الله بن
~~سلام، وغيرهم.
# وعنه: قتادة، وعلي بن زيد بن جدعان، وعوف الأعرابي، وآخرون.
# وثقه النسائي، وغيره.
# وقال ابن سعد: كان ثقة، مات سنة ثلاث وتسعين.
# وأما الثاني فهو سعد (3) بن هشام بن عامر الأنصاري المدني، عن: أبيه،
~~PageV02P211
# وابن عمه أنس بن مالك، وسمرة بن جندب، وأبي هريرة، وابن عباس، وعائشة،
~~وغيرهم.
# وعنه: زرارة بن أوفى، والحسين، وحميد بن هلال، وجماعة.
# وثقه النسائي، وغيره.
# تنبيه: زرارة بضم الزاي المعجمة في أوله، والله أعلم.
### | 268 - 
# حدثنا محمد بن العلاء، قال: حدثنا أبو أسامة، عن هشام يعني ابن حسان، عن
~~محمد بن سيرين، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: إذا قام
~~أحدكم من الليل فليفتتح صلاته بركعتين خفيفتين.
# قوله: حدثنا محمد بن العلاء، إلى آخر الإسناد، تقدم التعريف بجميعهم.
### | 269 - 
# حدثنا قتيبة بن سعيد، عن مالك بن أنس (ح) وحدثنا إسحاق بن موسى، قال:
~~حدثنا معن، قال: حدثنا مالك، عن عبد الله بن أبي بكر، عن أبيه، أن عبد الله
~~بن قيس بن مخرمة أخبره، عن زيد بن خالد الجهني، أنه قال: لأرمقن صلاة النبي
~~صلى الله عليه وسلم، فتوسدت عتبته، أو فسطاطه فصلى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، ركعتين خفيفتين، ثم صلى ركعتين طويلتين، طويلتين، طويلتين، ثم صلى
~~ركعتين وهما دون اللتين قبلهما، ثم صلى ركعتين وهما دون اللتين قبلهما، ثم
~~صلى ركعتين وهما دون اللتين قبلهما، ثم صلى ركعتين وهما دون اللتين قبلهما،
~~ثم أوتر فذلك ثلاث عشرة ركعة.
# PageV02P212
# قوله: حدثنا قتيبة بن سعيد، إلى مالك بن أنس -رحمه الله- تقدم التعريف
~~بهم.
# قوله: عن عبد الله بن أبي بكر عن أبيه، فأما الابن فهو عبد الله (1) بن
~~أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم الأنصاري المدني. عن: أبيه، وأنس، وحميد بن
~~نافع، ms245 وعباد بن تميم، وعروة، وطائفة.
# وعنه: مالك، والزهري-أحد شيوخه-، وهشام بن عروة، وابن جريج، والسفيانان،
~~وخلق.
# قال أحمد: حديثه شفاء.
# ووثقه ابن معين، وأبو حاتم، والنسائي، وغيرهم.
# وقال ابن سعد: كان ثقة كثير الحديث عالما عاملا، توفي سنة خمس وثلاثين،
~~ويقال: سنة ثلاثين ومائة، وهو ابن سبعين سنة.
# وأما الأب فهو أبو بكر (2) بن محمد أبو عمرو بن حزم الأنصاري المدني، عن:
~~أبيه، وعمر بن عبد العزيز، وعبد الله بن عياش بن أبي ربيعة، وخلق.
# وعنه: ابناه عبد الله وعبد الرحمن، والزهري، وآخرون.
# وثقه ابن معين، وغيره، وولي قضاء المدينة، ومات سنة عشرين ومائة.
~~PageV02P213
# قوله: أن عبد الله (1) بن قيس بن مخرمة القرشي المطلبي، المدني.
# يقال له صحبة، روى عن: أبيه، وأبي هريرة، وابن عمر، وغيرهم.
# وروى عنه: ابناه محمد ومطلب، وأبو بكر محمد بن عمرو بن حزم.
# وثقه النسائي، وغيره.
# قوله: عن زيد بن خالد الجهني، تقدم التعريف به.
### | 270 - 
# حدثنا إسحاق بن موسى، قال: حدثنا معن، قال: حدثنا مالك، عن سعيد بن أبي
~~سعيد المقبري، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، أنه أخبره أنه سأل عائشة، كيف
~~كانت صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم في رمضان؟ فقالت: ما كان رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم ليزيد في رمضان ولا في غيره على إحدى عشرة ركعة، يصلي
~~أربعا، لا تسأل عن حسنهن، وطولهن، ثم يصلي أربعا لا تسأل عن حسنهن وطولهن،
~~ثم يصلي ثلاثا، قالت عائشة: قلت: يا رسول الله، أتنام قبل أن توتر؟ فقال:
~~يا عائشة، إن عيني تنامان، ولا ينام قلبي.
# قوله: إسحاق بن موسى، إلى آخر الإسناد، تقدم التعريف بجميعهم.
### | 271 - 
# حدثنا إسحاق بن موسى، قال: حدثنا معن، قال: حدثنا مالك، عن ابن شهاب، عن
~~عروة، عن عائشة: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، كان يصلي من الليل إحدى
~~عشرة ركعة، يوتر منها بواحدة، فإذا فرغ منها، PageV02P214
# اضطجع على شقه الأيمن.
# قوله: حدثنا إسحاق بن موسى، إلى آخر الإسناد تقدم التعريف بهم أيضا.
### | 272 ms246 - 
# حدثنا ابن أبي عمر، قال: حدثنا معن، عن مالك، عن ابن شهاب، نحوه (ح)
~~وحدثنا قتيبة، عن مالك، عن ابن شهاب، نحوه.
# قوله: حدثنا ابن أبي عمر، إلى آخر الإسناد تقدم التعريف بجميعهم، وكذا
~~قوله: وحدثنا قتيبة عن مالك عن ابن شهاب أيضا، ولله الحمد.
### | 273 - 
# حدثنا هناد، قال: حدثنا أبو الأحوص، عن الأعمش، عن إبراهيم، عن الأسود،
~~عن عائشة، قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم، يصلي من الليل تسع
~~ركعات.
### | 274 - 
# حدثنا محمود بن غيلان، قال: حدثنا يحيى بن آدم، قال: حدثنا سفيان الثوري،
~~عن الأعمش، نحوه.
# قوله: حدثنا هناد، إلى آخر الإسناد تقدم التعريف بهم، وكذا قوله: حدثنا
~~محمود بن غيلان، تقدم التعريف بهم، خلا يحيى (1) بن آدم فإنه يحيى بن آدم
~~بن سليمان الأموي مولاهم، أبو زكريا الكوفي. عن: إسرائيل، وحماد بن سلمة،
~~والسفيانين، وخلق.
# وعنه: أحمد، ويحيى، وإسحاق، وابنا أبي شيبة، وعدة. PageV02P215
# وثقه النسائي، وابن معين، وأبو حاتم، وغيرهم.
# وقال البخاري: مات سنة ثلاث ومائتين.
### | 275 - 
# حدثنا محمد بن المثنى، قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة، عن
~~عمرو بن مرة، عن أبي حمزة، رجل من الأنصار، عن رجل من بني عبس، عن حذيفة بن
~~اليمان، أنه صلى مع النبي صلى الله عليه وسلم من الليل، قال: فلما دخل في
~~الصلاة، قال: الله أكبر ذو الملكوت والجبروت، والكبرياء والعظمة، قال: ثم
~~قرأ البقرة، ثم ركع ركوعه نحوا من قيامه، وكان يقول: سبحان ربي العظيم،
~~سبحان ربي العظيم ثم رفع رأسه، فكان قيامه نحوا من ركوعه، وكان يقول: لربي
~~الحمد، لربي الحمد ثم سجد، فكان سجوده نحوا من قيامه، وكان يقول: سبحان ربي
~~الأعلى، سبحان ربي الأعلى ثم رفع رأسه، فكان ما بين السجدتين نحوا من
~~السجود، وكان يقول: رب اغفر لي، رب اغفر لي حتى قرأ البقرة، وآل عمران،
~~والنساء، والمائدة، أو الأنعام، شعبة الذي شك في المائدة، والأنعام.
# قوله: حدثنا محمد بن المثنى، إلى آخر الإسناد، تقدم الكلام على جميع
~~رجاله علما ms247 وجهالة، خلا أبا حمزة بمهملة في أوله ومعجمه بعد الميم الذي قال
~~المصنف فيه طلحة بن زيد، فإنه طلحة (1) بن زيد القرشي الرقي، عن: هشام بن
~~عروة، وجعفر الصادق، وعدة.
# وعنه: إسماعيل بن عياش، وبقية، وآخرون. PageV02P216
# قال أحمد وابن المديني: كان يضع الحديث.
# وفي «التقريب» (1): طلحة بن زيد القرشي، أبو مسكين أو أبو محمد الرقي،
~~أصله دمشقي متروك، قال أحمد وعلي وأبو داود: كان يضع، من الثامنة، انتهى.
### | 276 - 
# حدثنا أبو بكر محمد بن نافع البصري، قال: حدثنا عبد الصمد بن عبد الوارث،
~~عن إسماعيل بن مسلم العبدي، عن أبي المتوكل (2)، عن عائشة، قالت: قام رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم بآية من القرآن ليلة.
# قوله: حدثنا أبو بكر محمد بن نافع البصري، هو محمد (3) بن أحمد بن نافع
~~العبدي، أبو بكر البصري، مشهور بكنيته، صدوق من صغار العاشرة، مات بعد
~~الأربعين (4).
# يروي عن ابن مهدي، وأبي عامر العقدي، وعدة. وعنه المصنف، PageV02P217
# ومسلم، والنسائي، وآخرون (1).
# قوله: أخبرنا عبد الصمد (2) بن عبد الوارث بن سعيد التميمي العنبري،
~~مولاهم السعدي، أبو سهل البصري، الحافظ.
# روى عن: أبيه، وشعبة، وهشام الدستوائي، وطبقتهم.
# وعنه: ابنه عبد الوارث، ومحمد بن أحمد، ويحيى وإسحاق، وعبد، والذهلي،
~~وبندار، وخلق.
# قال أبو حاتم: صدوق، صالح الحديث.
# وقال ابن حبان في «الثقات»: مات سنة ست أو سبع ومائتين.
# قوله: عن إسماعيل بن مسلم العبدي، إلى آخر الإسناد تقدم التعريف بهم.
### | 277 - 
# حدثنا محمود بن غيلان، قال: حدثنا سليمان بن حرب، قال: حدثنا شعبة، عن
~~الأعمش، عن أبي وائل، عن عبد الله بن مسعود، قال: صليت ليلة مع رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم فلم يزل قائما حتى هممت بأمر سوء قيل له: وما هممت به؟
~~قال: هممت أن أقعد وأدع النبي صلى الله عليه وسلم.
### | 278 - 
# حدثنا سفيان بن وكيع، قال: حدثنا جرير، عن الأعمش، نحوه. PageV02P218
# قوله: حدثنا محمود بن غيلان، إلى آخر الإسناد، تقدم التعريف بهم (1)،
~~وعبد الله هو ابن مسعود كما سلف.
# وكذا تقدم التعريف بسفيان بن ms248 وكيع إلى آخر الإسناد.
### | 279 - 
# حدثنا إسحاق بن موسى الأنصاري، قال: حدثنا معن، قال: حدثنا مالك، عن أبي
~~النضر، عن أبي سلمة، عن عائشة: أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يصلي
~~جالسا، فيقرأ وهو جالس، فإذا بقي من قراءته قدر ما يكون ثلاثين أو أربعين
~~آية، قام فقرأ وهو قائم، ثم ركع وسجد، ثم صنع في الركعة الثانية مثل ذلك.
# قوله: حدثنا إسحاق بن موسى، إلى آخر الإسناد تقدم التعريف بهم، وأبو
~~النضر بالضاد المعجمة، وأبو سلمة هو ابن عبد الرحمن.
### | 280 - 
# حدثنا أحمد بن منيع، قال: حدثنا هشيم، قال: حدثنا خالد الحذاء، عن عبد
~~الله بن شقيق، قال: سألت عائشة، عن صلاة رسول الله PageV02P219
# صلى الله عليه وسلم، عن تطوعه، فقالت: كان يصلي ليلا طويلا قائما، وليلا
~~طويلا قاعدا، فإذا قرأ وهو قائم ركع وسجد وهو قائم، وإذا قرأ وهو جالس ركع
~~وسجد وهو جالس.
# قوله: حدثنا أحمد بن منيع، إلى آخر الإسناد تقدم التعريف بهم، خلا عبد
~~الله بن شقيق، فإنه عبد الله (1) بن شقيق العقيلي، أبو عبد الرحمن البصري،
~~عن: أبيه، وعمر، وعلي، وعثمان، وأبي ذر، وأبي هريرة، وعائشة، وعدة.
# وعنه: ابنه عبد الكريم، وابن سيرين، وقتادة، وأيوب، وآخرون.
# وثقه أحمد، ويحيى، وأبو حاتم، وغيرهما (2).
# وقال ابن خراش: كان ثقة عثمانيا ينقص عليا.
# وقال ابن سعد وغيره: مات في إمارة الحجاج على العراق.
### | 281 - 
# حدثنا إسحاق بن موسى الأنصاري، قال: حدثنا معن، قال: حدثنا مالك، عن ابن
~~شهاب، عن السائب بن يزيد، عن المطلب بن أبي وداعة، عن حفصة، زوج النبي صلى
~~الله عليه وسلم، قالت: كان رسول الله يصلي في سبحته قاعدا، ويقرأ بالسورة
~~ويرتلها، حتى تكون أطول من أطول منها. PageV02P220
# قوله: حدثنا إسحاق بن موسى الأنصاري، إلى ابن شهاب تقدم التعريف بهم.
# قوله: عن السائب (1) بن يزيد بن سعيد بن ثمامة الكندي، له صحبة.
# روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم، وعن: أبيه، وخاله العلاء بن الحضرمي،
~~وعمر، وعثمان، وطلحة، وسعد، وجماعة.
# وعنه: ابنه ms249 عبد الله، وابن أخته يزيد بن عبد الله بن خصيفة، والزهري،
~~ويحيى الأنصاري، وخلق.
# توفي سنة إحدى وتسعين، ويقال: سنة ست، وقيل: سنة ثمان وثمانين، وهو ابن
~~ثمان وثمانين سنة.
# قوله: عن المطلب (2) بن أبي وداعة، اسمه الحارث بن صبيرة القرشي، أبو عبد
~~الله السهمي، له ولأبيه صحبة، وهما من مسلمة الفتح.
# روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم، وعن: حفصة.
# وعنه: بنوه جعفر، وعبد الرحمن، وكثير، والسائب بن يزيد، وغيرهم.
# وأما حفصة فقد تقدم التعريف بها.
### | 282 - 
# حدثنا الحسن بن محمد الزعفراني، قال: حدثنا الحجاج بن محمد، PageV02P221
# عن ابن جريج، قال: أخبرني عثمان بن أبي سليمان، أن أبا سلمة بن عبد
~~الرحمن أخبره، أن عائشة أخبرته، أن النبي صلى الله عليه وسلم، لم يمت، حتى
~~كان أكثر صلاته وهو جالس.
# قوله: حدثنا الحسن (1) بن محمد بن الصباح الزعفراني، أبو علي البغدادي.
# عن: ابن عيينة، ويزيد بن هارون، والشافعي، وخلق.
# وعنه: البخاري، والأربعة، وابن خزيمة، وابن الأعرابي، وخلق.
# وثقه النسائي، وغيره.
# وقال ابن حبان: كان راويا للشافعي، وكان يحضر أحمد وأبو ثور عند الشافعي،
~~وهو الذي يتولى القراءة عليه. مات سنة تسع وخمسين ومائتين.
# وفي «التقريب» (2): صاحب الشافعي وقد شاركه في الطبقة الثامنة من شيوخه
~~ثقة من العاشرة، مات سنة ستين أو قبلها بسنة.
# قوله: أنا الحجاج بن محمد، عن ابن جريج، تقدم التعريف بهما.
# قوله: أخبرني عثمان (3) بن أبي سليمان بن جبير بن مطعم المكي، قاضيها.
~~PageV02P222
# روى عن: عميه نافع بن جبير، وسعيد بن جبير، وعدة.
# وعنه: ابن عيينة، وابن جريج، وغيرهما.
# وثقه أحمد، ويحيى بن معين.
# قوله: أن أبا سلمة، إلى آخر الإسناد تقدم التعريف بجميعهم.
### | 283 - 
# حدثنا أحمد بن منيع، قال: حدثنا إسماعيل بن إبراهيم، قال: حدثنا أيوب، عن
~~نافع، عن ابن عمر، قال: صليت مع النبي صلى الله عليه وسلم، ركعتين قبل
~~الظهر، وركعتين بعدها، وركعتين بعد المغرب في بيته، وركعتين بعد العشاء في
~~بيته.
### | 284 - 
# حدثنا أحمد بن منيع، قال: حدثنا إسماعيل بن إبراهيم، قال: ms250 حدثنا أيوب، عن
~~نافع، عن ابن عمر، قال: حدثتني حفصة: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، كان
~~يصلي ركعتين حين يطلع الفجر وينادي المنادي، قال أيوب: وأراه، قال:
~~خفيفتين.
# قوله: حدثنا أحمد بن منيع، إلى آخر الإسناد، تقدم التعريف بجميعهم، خلا
~~إسماعيل (1) بن إبراهيم بن مقسم الأسدي، الإمام أبا بشر البصري، المعروف
~~بابن علية، وهي أمه، وقيل: جدته.
# روى عن: أيوب، وعطاء بن السائب، وابن المنكدر، وأبي ريحانة، وعبد العزيز
~~بن صهيب، وخلق. PageV02P223
# وعنه: الشافعي، وأحمد، وابن جريج، وشعبة -وهما من شيوخه-، وابن المديني،
~~وابن معين، وابن راهويه، وابن عرفة، وبندار، وابن المثنى، وأبو خيثمة،
~~وخلق.
# قال شعبة: هو سيد المحدثين.
# وقال أحمد: إليه المنتهى في التثبت بالبصرة.
# وقال ابن معين: كان ثقة مأمونا صدوقا مسلما ورعا تقيا.
# وقال النسائي: ثقة ثبت.
# وقال أحمد: ما أحد (1) من المحدثين إلا قد أخطأ إلا إسماعيل بن علية،
~~وبشر بن المفضل.
# ولد سنة عشر ومائة، ومات سنة ثلاث وتسعين ومائة.
### | 285 - 
# حدثنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا مروان بن معاوية الفزاري، عن جعفر بن
~~برقان، عن ميمون بن مهران، عن ابن عمر، قال: حفظت من رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، ثماني ركعات: ركعتين قبل الظهر، وركعتين بعدها، وركعتين بعد
~~المغرب، وركعتين بعد العشاء، قال ابن عمر: وحدثتني حفصة بركعتي الغداة، ولم
~~أكن أراهما من النبي صلى الله عليه وسلم.
# قوله: حدثنا قتيبة، هو ابن سعيد، تقدم التعريف به. PageV02P224
# قوله: أخبرنا مروان بن معاوية الفزاري، تقدم التعريف به.
# قوله: عن جعفر (1) بن برقان، هو الكلابي مولاهم، أبو عبد الله الرقي.
# عن: ميمون بن مهران، ويزيد بن الأصم، وعطاء، والزهري، وعدة.
# وعنه: معمر، والسفيانان، ووكيع، وأبو نعيم، وخلق.
# قال ابن معين: ثقة فيما روى عن غير الزهري، وكان أميا، وكذلك قال أحمد.
# وقال ابن سعد: كان ثقة صدوقا، له رواية، وفقه، وفتوى في دهره، وكان كثير
~~الخطأ في حديثه، مات سنة أربع وخمسين ومائة.
# وفي «التقريب» (2): جعفر بن برقان -بضم الموحدة، وسكون الراء، ms251 بعدها قاف-
~~الكلابي، أبو عبد الله الرقي، صدوق يهم في حديث الزهري، من السابعة، مات
~~سنة خمسين وقيل بعدها.
# قوله: عن ميمون (3) بن مهران الجزري أبي أيوب الرقي.
# عن: ابن عمر، وابن عباس، وأبي هريرة، وعائشة، وجماعة.
# وعنه: أبو حنيفة، وابنه عمرو بن ميمون، والأعمش، وآخرون. PageV02P225
# وثقه أحمد، وأبو زرعة، وابن سعد، والعجلي، والنسائي، وكان يحمل على علي،
~~ومات سنة ست عشرة ومائة.
# وفي «التقريب» (1): ميمون بن مهران الجزري، أبو أيوب، أصله كوفي، نزل
~~الرقة، ثقة فقيه، ولي الجزيرة لعمر بن عبد العزيز، وكان يرسل، من الرابعة.
# قوله: عن ابن عمر، تقدم التعريف به.
### | 286 - 
# حدثنا أبو سلمة يحيى بن خلف، قال: حدثنا بشر بن المفضل، عن خالد الحذاء،
~~عن عبد الله بن شقيق، قال: سألت عائشة، عن صلاة النبي صلى الله عليه وسلم،
~~قالت: كان يصلي قبل الظهر ركعتين وبعدها ركعتين، وبعد المغرب ركعتين، وبعد
~~العشاء ركعتين، وقبل الفجر ثنتين.
# قوله: حدثنا أبو سلمة، يحيى (2) بن خلف الباهلي، البصري، المعروف
~~بالجوباري.
# عن: أبي عاصم، وعبد الأعلى، ومعتمر، وعدة.
# وعنه: مسلم، وأبو داود، والمصنف، وابن ماجه، وأبو خليفة الجمحي.
# وثقه ابن حبان. ومات سنة اثنتين وأربعين ومائتين. PageV02P226
# قال في «التقريب» (1): الجوباري -بجيم مضمومة، وواو ساكنة، ثم باء موحدة-
~~صدوق.
# تنبيه: «جوبار» (2) -بضم الجيم، وفتح الباء المنقوطة بواحدة، وفي آخرها
~~الراء- نسبة إلى عدة مواضع قرية من قرى مرو، وقرية من قرى هراة، وقرية
~~بجرجان، وأما جوبارة فمحلة بأصبهان، ولم يحضرني الآن إلى أي المواضع ينسب
~~أبو سلمة هذا.
# قوله: أنا بشر بن المفضل، إلى آخر الإسناد تقدم التعريف بهم.
### | 287 - 
# حدثنا محمد بن المثنى، قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة، عن أبي
~~إسحاق، قال: سمعت عاصم بن ضمرة، يقول: سألنا عليا، عن صلاة رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم من النهار، فقال: إنكم لا تطيقون ذلك، قال: فقلنا: من أطاق
~~ذلك منا صلى، فقال: كان إذا كانت الشمس من ههنا كهيئتها من ههنا عند العصر
~~صلى ركعتين، وإذا كانت الشمس من ms252 ههنا، كهيئتها من ههنا عند الظهر صلى
~~أربعا، ويصلي قبل الظهر أربعا، وبعدها ركعتين، وقبل العصر أربعا، يفصل بين
~~كل ركعتين بالتسليم على الملائكة المقربين والنبيين، ومن تبعهم من المؤمنين
~~والمسلمين.
# قوله: حدثنا محمد (3) بن المثنى، إلى آخر الإسناد تقدم التعريف بهم،
~~PageV02P227
# سوى عاصم بن ضمرة السلولي الكوفي، عن: علي. وعنه: حبيب بن أبي ثابت، وأبو
~~إسحاق السبيعي، والحكم، وجماعة.
# وثقه ابن المديني، والعجلي.
# وضعفه ابن حبان.
# وقال خليفة: مات سنة أربع وسبعين.
# PageV02P228
### $ 41 - باب
# صلاة الضحى
### | 288 - 
# حدثنا محمود بن غيلان، قال: حدثنا أبو داود الطيالسي، قال: حدثنا شعبة،
~~عن يزيد الرشك، قال: سمعت معاذة، قالت: قلت لعائشة: أكان النبي صلى الله
~~عليه وسلم يصلي الضحى؟.
# قالت: نعم، أربع ركعات، ويزيد ما شاء الله عز وجل.
# قوله: حدثنا محمود بن غيلان، إلى آخر الإسناد، تقدم التعريف بجميعهم (1)
~~خلا معاذة (2) -بفتح الميم، وقيل بضمها- بنت عبد الله العدوية، أم الصهباء
~~البصرية، عن علي، وعائشة. وعنها: عاصم الأحول، وأبو قلابة، وقتادة، وجماعة.
# قال ابن معين: ثقة حجة. وقال ابن حبان: كانت من العابدات. PageV02P229
### | 289 - 
# حدثنا محمد بن المثنى، قال: حدثني حكيم بن معاوية الزيادي، قال: حدثنا
~~زياد بن عبيد الله بن الربيع الزيادي، عن حميد الطويل، عن أنس بن مالك: أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم، كان يصلي الضحى ست ركعات.
# قوله: حدثنا محمد بن المثنى، إلى آخر الإسناد، تقدم التعريف بهم جميعا،
~~خلا رجلين؛ أحدهما:
# حكيم بن معاوية الزيادي البصري مستور من العاشرة (1).
# وثانيهما: زياد بن عبيد الله بن زياد الزيادي البصري والد محمد مقبول من
~~الثامنة (2).
### | 290 - 
# حدثنا محمد بن المثنى، قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة، عن
~~عمرو بن مرة، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، قال: ما أخبرني أحد، أنه رأى
~~النبي صلى الله عليه وسلم يصلي الضحى إلا أم هانئ، فإنها حدثت أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم، دخل بيتها يوم فتح مكة فاغتسل فسبح ثماني ركعات ما
~~رأيته صلى الله عليه وسلم، صلى ms253 صلاة قط أخف منها، غير أنه كان يتم الركوع
~~والسجود.
# قوله: حدثنا محمد بن المثنى، تقدم التعريف بجميعهم، سوى عبد PageV02P230
# الرحمن بن أبي ليلى؛ فإنه عبد الرحمن (1) بن أبي ليلى، واسم أبي ليلى
~~يسار، ويقال: بلال الأنصاري الأوسي، أبو عيسى الكوفي.
# أرسل عن: عمر، وروى عن: أبيه، وعلي، وعثمان، ومعاذ، وبلال، وابن مسعود،
~~والمقداد، وخلق.
# وعنه: ابنه عيسى، وعمرو بن ميمون الأودي، والأعمش، والشعبي، وأبو إسحاق
~~السبيعي، وخلق.
# وثقه ابن معين، والعجلي.
# ومات سنة ثلاث وثمانين.
# ولفظ «التقريب» (2) في الأسماء: عبد الرحمن بن أبي ليلى الأنصاري المدني،
~~ثم الكوفي، ثقة، من الثانية، اختلف في سماعه من عمر، مات بوقعة الجماجم سنة
~~ثلاث وثمانين، وقيل: إنه غرق.
# ولفظه في «الكنى» (3): أبو ليلى الأنصاري والد عبد الرحمن، صحابي، اسمه
~~بلال أو بليل -بالتصغير-، ويقال: داود، وقيل: هو يسار بالتحتانية، وقيل:
~~أوس، شهد أحدا وما بعدها، وعاش إلى خلافة علي.
### | 291 - 
# حدثنا ابن أبي عمر , حدثنا وكيع، حدثنا كهمس بن الحسن، عن PageV02P231
# عبد الله بن شقيق قال: قلت لعائشة: أكان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي
~~الضحى؟ قالت: لا إلا يجىء من مغيبه.
# قوله: حدثنا ابن أبي عمر، إلى آخر الإسناد تقدم التعريف بهم، خلا كهمس
~~(1) بن الحسن التيمي، أبو الحسن البصري.
# عن: عبد الله بن بريدة، وعبد الله بن شقيق، وأبي نضرة، وعدة.
# وعنه: ابن عون، وابن المبارك، ووكيع، وآخرون.
# وثقه أحمد، ويحيى، وابن المديني، وغيرهم.
# ومات سنة تسع وأربعين ومائة.
### | 292 - 
# حدثنا زياد بن أيوب البغدادي، قال: حدثنا محمد بن ربيعة، عن فضيل بن
~~مرزوق، عن عطية، عن أبي سعيد الخدري، قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم،
~~يصلي الضحى حتى نقول: لا يدعها، ويدعها حتى نقول: لا يصليها.
# قوله: حدثنا زياد (2) بن أيوب بن زياد، أبو هاشم الطوسي، ثم البغدادي،
~~لقبه دلويه، وكان يغضب منها، حافظ مشهور.
# روى عن: هشيم، وعباد بن العوام، وعبد الله بن إدريس، ومروان بن شجاع،
~~ومعتمر، وخلق. PageV02P232
# وعنه: أحمد، وابنه في «زوائد المسند»، والبخاري، وأبو ms254 داود، والمصنف،
~~والنسائي، وابن خزيمة، وابن صاعد، وخلق.
# ولقبه أحمد بشعبة الصغير، فقال: اكتبوا عنه فإنه شعبة الصغير. ووثقه
~~النسائي وغيره.
# قال ابن قانع: مات سنة اثنتين وخمسين ومائتين.
# قوله: أنا محمد (1) بن ربيعة الكلابي الرؤاسي، أبو عبد الله الكوفي.
# عن: الأعمش، والثوري، وابن جريج، وطائفة.
# وعنه: أحمد، ويحيى، وخلق.
# وثقه داود، وابن معين، والدارقطني.
# قوله: عن فضيل (2) بن مرزوق الأغر الرقاشي، الكوفي.
# عن: الأعمش، وأبي حازم الأشجعي، وطائفة.
# وعنه: الثوري، ووكيع، ويزيد بن هارون، وخلق.
# وثقه الثوري، وابن معين.
# وقال أبو حاتم: صدوق، صالح الحديث، يهم كثيرا، يكتب حديثه ولا يحتج به.
~~PageV02P233
# قوله: عن عطية (1)، هو ابن سعد (2) بن جنادة العوفي، أبو الحسن الكوفي.
# عن: زيد بن أرقم، وابن عمر، وابن عباس، وأبي هريرة، وأبي سعيد الخدري،
~~وغيرهم.
# وعنه: أبو حنيفة، وابناه الحسن وعمر، وابنا عطية، والأعمش، وخلق.
# ضعفه الإمام أحمد، ومشاه ابن معين. وقال ابن عدي: هو مع ضعفه يكتب حديثه.
# وقال مطين: مات سنة إحدى عشرة ومائة.
# وفي «التقريب» (3): عطية بن سعد بن جنادة -بضم الجيم، بعدها نون خفيفة-
~~العوفي الجدلي -بفتح الجيم، والمهملة- الكوفي، أبو الحسن، صدوق يخطئ كثيرا،
~~وكان شيعيا مدلسا، من الثالثة.
# قوله: عن أبي سعيد الخدري، تقدم التعريف به.
### | 293 - 
# حدثنا أحمد بن منيع، عن هشيم، قال: حدثنا عبيدة، عن إبراهيم، عن سهم بن
~~منجاب، عن قرثع الضبي، أو عن قزعة، عن قرثع، عن أبي أيوب الأنصاري، أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم، كان يدمن أربع ركعات عند زوال الشمس، فقلت: يا
~~رسول الله، إنك تدمن هذه الأربع ركعات PageV02P234
# عند زوال الشمس، فقال: إن أبواب السماء تفتح عند زوال الشمس فلا ترتج حتى
~~تصلى الظهر، فأحب أن يصعد لي في تلك الساعة خير، قلت: أفي كلهن قراءة؟ قال:
~~نعم قلت: هل فيهن تسليم فاصل؟ قال: لا.
### | 294 - 
# حدثنا أحمد بن منيع، قال: حدثنا أبو معاوية، قال: حدثنا عبيدة، عن
~~إبراهيم، عن سهم بن منجاب، عن قزعة، عن قرثع، عن أبي أيوب الأنصاري، عن
~~النبي صلى ms255 الله عليه وسلم، نحوه.
# قوله: حدثنا أحمد بن منيع، تقدم التعريف به.
# قوله: أنا هشيم، هو ابن بشير السلمي، تقدم التعريف به.
# قوله: أخبرنا عبيدة (1)، بضم المهملة ابن معتب -بضم الميم، وكسر المثناة-
~~الضبي، أبو عبد الكريم الكوفي الضرير.
# عن: إبراهيم النخعي، وعدة.
# وعنه: أبو حنيفة، والثوري، وهشيم، وشعبة، وآخرون.
# وهاه ابن معين. وقال النسائي: ليس بثقة. وقال ابن عدي: هو مع ضعفه يكتب
~~حديثه.
# وفي «التقريب» (2): ضعيف، اختلط بأخرة، من الثامنة، ما له في البخاري سوى
~~موضع واحد في الأضاحي. PageV02P235
# قوله: عن إبراهيم (1)، هو ابن سويد النخعي، الكوفي، الأعور.
# روى عن: الأسود، وعبد الرحمن بن يزيد، وعمهما علقمة.
# وعنه: سلمة بن كهيل، وزبيد اليامي، وغيرهما.
# وثقه النسائي.
# وقال ابن معين: مشهور، ليس له في الصحيح عن علقمة عن ابن مسعود سوى حديث
~~السهو في الصلاة.
# قوله: عن سهم (2) بن منجاب بن راشد الضبي الكوفي.
# عن: أبيه، والعلاء بن الحضرمي، وجماعة.
# وعنه: إبراهيم النخعي، وغيره.
# وثقه النسائي.
# قوله: عن قرثع -بمثلثة، وزن أحمد- الضبي، الكوفي.
# عن: عمر، وسلمان، وأبي موسى، وأبي أيوب، وغيرهم.
# وعنه: قزعة بن يحيى، وعلقمة بن قيس، وسهم بن منجاب.
# وثقه العجلي. وقال ابن حبان: روى أحاديث يسيرة خالف فيها. PageV02P236
# وفي «التقريب» (1): صدوق، من الثامنة، مخضرم قتل في زمن عثمان، قاله
~~الخطيب.
# قوله: عن أبي أيوب الأنصاري، تقدم التعريف بهم.
# قوله: حدثنا أحمد بن منيع إلخ، تقدم التعريف بهم خلا:
# قزعة فإنه قزعة (2) بن يحيى، ويقال ابن الأسود، وأبو الغادية البصري.
# عن: أبي هريرة، وأبي سعيد، وابن عمر، وجماعة.
# وعنه: مجاهد، وقتادة، وآخرون.
# وثقه العجلي، وغيره.
# وأبو معاوية تقدم أنه شيبان بن فروخ، أبو معاوية الفزاري.
### | 295 - 
# حدثنا محمد بن المثنى، قال: حدثنا أبو داود، قال: حدثنا محمد بن مسلم بن
~~أبي الوضاح، عن عبد الكريم الجزري، عن مجاهد، عن عبد الله بن السائب، أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي أربعا بعد أن تزول الشمس قبل الظهر
~~وقال: إنها ساعة تفتح فيها أبواب السماء، فأحب أن ms256 يصعد لي فيها عمل صالح.
# قوله: حدثنا محمد بن المثنى، أخبرنا أبو داود الطيالسي، تقدم التعريف
~~PageV02P237
# بهما.
# قوله: أخبرنا محمد (1) بن مسلم بن أبي الوضاح القضاعي، أبو سعيد المؤدب.
# عن: الأعمش، وهشام بن عروة، ويحيى الأنصاري، وعدة.
# وعنه: ابن مهدي، وأبو داود، وأبو الوليد الطيالسيان، وآخرون.
# وثقه أحمد، ويحيى، وغير واحد.
# وقال البخاري: فيه نظر.
# قوله: عن عبد الكريم، هو ابن مالك الجزري، تقدم التعريف به.
# قوله: عن مجاهد (2) بن جبر المكي، أبو الحجاج، أحد الأئمة الأعلام.
# ولد سنة إحدى وعشرين، وروى عن: سعد بن أبي وقاص، وجابر، وابن عمر، وابن
~~عباس، وأبي هريرة، وأبي سعيد، وعائشة، وجويرية، وأم سلمة، وخلق.
# وعنه: عكرمة، وعطاء، وطاووس، والأعمش، وخلق.
# وثقه ابن معين، وأبو زرعة، وغيرهما.
# وقال أبو عبيد الآجري: قلت لأبي داود: مراسيل عطاء أحب إليك أم
~~PageV02P238
# مراسيل مجاهد؟ قال: مراسيل مجاهد، عطاء كان يحمل عن كل ضرب.
# وقال ابن حبان: مات بمكة سنة ثنتين أو ثلاث ومائة، وهو ساجد، وكان يقص.
# قوله: عن عبد الله (1) بن السائب بن أبي السائب، واسم أبي السائب: صيفي
~~بن عابد -بالموحدة- القرشي، المخزومي، المكي، القارئ، له ولأبيه صحبة.
# روى عنه: ابنه محمد بخلف، وابن عمه عبد الله بن المسيب، ومجاهد، وعطاء،
~~وابن أبي مليكة، وآخرون، وقرأ عليه مجاهد وغيره.
# ومات قبل ابن الزبير بيسير.
### | 296 - 
# حدثنا أبو سلمة يحيى بن خلف، قال: حدثنا عمر بن علي المقدمي، عن مسعر بن
~~كدام، عن أبي إسحاق، عن عاصم بن ضمرة، عن علي، أنه كان يصلي قبل الظهر
~~أربعا، وذكر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصليها عند الزوال ويمد
~~فيها.
# قوله: ثنا أبو سلمة يحيى بن خلف الباهلي المصري، المعروف بالجوباري تقدم
~~التعريف به.
# قوله: أخبرنا عمر (2) بن علي المقدمي، هو عمر بن علي بن عطاء PageV02P239
# المقدمي البصري، مولى ثقيف.
# عن: الثوري، وحجاج بن أرطأة، وهشام، وطائفة.
# وعنه: ابناه ومحمد، وأبو بشر عاصم، وأحمد بن حنبل، وعفان، وقتيبة،
~~وآخرون.
# وثقه ابن سعد، وغيره. وقال ابن معين: ms257 كان يدلس، وما كان به بأس.
# وقال البخاري: مات سنة تسعين ومائة.
# وفي «التقريب» (1): عمر بن علي بن عطاء بن مقدم -بقاف بوزن محمد- بصري،
~~أصله واسطي، ثقة، وكان يدلس شديدا، من الثامنة.
# قوله: عن مسعر (2) بن كدام بن ظهير بن عبيدة الهلالي العامري، أبو سلمة
~~الكوفي.
# عن: قتادة، وعطاء، وعدي بن ثابت، وخلق.
# وعنه: أبو حنيفة، وسليمان التيمي، وابن إسحاق -وهما أكبر منه- وشعبة،
~~والسفيانان، وآخرون.
# وثقه أحمد، ويحيى، والعجلي، وغير واحد.
# وقال الثوري: كنا إذا اختلفنا في شيء سألنا مسعرا عنه. PageV02P240
# وقال شعبة: كنا نسمي مسعرا المصحف.
# وقال غيره: مات سنة ثلاث وخمسين ومائة.
# وفي «التقريب» (1): مسعر -بكسر أوله، وسكون ثانيه، وفتح المهملة- وكدام
~~-بكسر أوله، وتخفيف ثانيه- ثقة ثبت، فاضل من السابعة، مات سنة ثلاث أو خمس
~~وخمسين ومائة.
# قوله: عن أبي إسحاق، هو السبيعي، تقدم التعريف به.
# قوله: عن عاصم (2) بن ضمرة السلولي، الكوفي.
# عن: علي، وعنه: حبيب بن أبي ثابت، وأبو إسحاق السبيعي، والحكم، وجماعة.
# وثقه ابن المديني، والعجلي. وضعفه ابن حبان.
# وقال خليفة: مات سنة أربع وسبعين.
# قوله: عن علي، هو ابن أبي طالب -رضي الله تعالى عنه- تقدم التعريف به.
~~PageV02P241
### $ 42 - باب
# صلاة التطوع في البيت
### | 297 - 
# حدثنا عباس العنبري، قال: حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، عن معاوية بن صالح،
~~عن العلاء بن الحارث، عن حرام بن معاوية، عن عمه عبد الله بن سعد، قال:
~~سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الصلاة في بيتي والصلاة في المسجد،
~~قال: قد ترى ما أقرب بيتي من المسجد، فلأن أصلي في بيتي أحب إلي من أن أصلي
~~في المسجد، إلا أن تكون صلاة مكتوبة.
# قوله: ثنا عباس (1) العنبري، هو عباس بن عبد العظيم بن إسماعيل بن توبة
~~العنبري، أبو الفضل البصري الحافظ.
# عن: يحيى القطان، وابن مهدي، ويزيد بن هارون، وعبد الرزاق، وخلق.
# وعنه: عبد الله بن أحمد، والبخاري، ومسلم، وأصحاب السنن الأربعة، وبقي بن
~~مخلد، وعبدان، وابن خزيمة، وطائفة. PageV02P242
# قال النسائي: ثقة مأمون. وقال أبو حاتم: صدوق.
# وقال ms258 البخاري والنسائي: مات سنة ست وأربعين ومائتين.
# قوله: عن عبد الرحمن بن مهدي، تقدم التعريف به.
# قوله: عن معاوية (1) بن صالح بن حدير الحضرمي، أبو عمرو الحمصي، قاضي
~~الأندلس.
# عن: العلاء بن الحارث، ومكحول، وأبي الزاهرية، وخلق.
# وعنه: الثوري، وابن مهدي، والليث، وآخرون.
# وثقه أحمد، ويحيى، وغيرهما.
# وضعفه غيرهم. ومات سنة ثمان وخمسين ومائة.
# وفي «التقريب» (2): صدوق له أوهام، من السابعة، مات سنة ثمان وخمسين،
~~وقيل: بعد السبعين.
# قوله: عن العلاء (3) بن الحارث بن عبد الوارث الحضرمي الدمشقي.
# عن: عبد الله بن بسر المازني، والزهري، ومكحول، وعدة.
# وعنه: الأوزاعي، ومعاوية بن صالح، وآخرون. PageV02P243
# وثقه ابن معين، وابن المديني، وجماعة.
# ومات سنة ست وثلاثين ومائة.
# قوله: عن حرام بن معاوية، اعلم أنهم اختلفوا في هذا (1) فمنهم من قال هو
~~حرام بن حكيم الدمشقي، عن عمه عبد الله بن سعد، وله صحبة، وأبي هريرة،
~~وأنس، وطائفة. وعنه: العلاء بن الحارث، وزيد بن واقد، وآخرون.
# وثقه دحيم، والعجلي.
# ومنهم من قال: هو حرام بن معاوية، وفرق بينهما البخاري، وتبعه على ذلك
~~الدارقطني، فذكر ترجمة حرام بن حكيم، ثم قال بعده: حرام بن معاوية أحاديثه
~~مراسيل، حدث عنه زيد بن رفيع.
# قوله: عن عمه عبد الله (2) بن سعد الأنصاري، نزيل ثقيف له صحبة ورواية
~~وعنه ابن أخيه حرام بن حكيم، أو حرام بن معاوية، على الخلاف قبله.
# وخالد بن معدان يقال إنه شهد القادسية. PageV02P244
### $ 43 - باب
# ما جاء في صيام رسول الله صلى الله عليه وسلم
### | 298 - 
# حدثنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا حماد بن زيد، عن أيوب، عن عبد الله بن
~~شقيق، قال: سألت عائشة، عن صيام رسول الله صلى الله عليه وسلم، قالت: كان
~~يصوم حتى نقول قد صام، ويفطر حتى نقول قد أفطر قالت: وما صام رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، شهرا كاملا منذ قدم المدينة إلا رمضان.
# قوله: حدثنا قتيبة بن سعيد، إلى آخر الإسناد، تقدم التعريف بهم جميعا.
### | 299 - 
# حدثنا علي بن حجر، قال: حدثنا إسماعيل بن جعفر، ms259 عن حميد، عن أنس بن مالك،
~~أنه سئل عن صوم النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: كان يصوم من الشهر حتى نرى
~~أن لا يريد أن يفطر منه، ويفطر منه حتى نرى أن لا يريد أن يصوم منه شيئا
~~وكنت لا تشاء أن تراه من الليل مصليا إلا رأيته مصليا، ولا نائما إلا رأيته
~~نائما.
# قوله: حدثنا علي بن حجر، إلى آخر الإسناد، تقدم التعريف بهم جميعا.
# PageV02P245
### | 300 - 
# حدثنا محمود بن غيلان، قال: حدثنا أبو داود، قال: حدثنا شعبة، عن أبي
~~بشر، قال: سمعت سعيد بن جبير، عن ابن عباس، قال: كان النبي صلى الله عليه
~~وسلم يصوم حتى نقول ما يريد أن يفطر منه، ويفطر حتى نقول ما يريد أن يصوم
~~منه، وما صام شهرا كاملا منذ قدم المدينة إلا رمضان.
# قوله: حدثنا محمود بن غيلان، إلى آخر الإسناد تقدم ما خلا سعيد (1) بن
~~جبير بن هشام الوالبي، مولاهم، أبو محمد، ويقال: أبو عبد الله الكوفي، أحد
~~الأئمة الأعلام.
# روى عن: ابن عمر، وابن عباس، وابن الزبير، وأبي سعيد، وطائفة.
# وعنه: الأعمش، والحكم، وسلمة بن كهيل، وسليمان الأحول، وخلق كثير.
# قال عبد الملك بن أبي سليمان: كان سعيد بن جبير يختم القرآن في كل
~~ليلتين.
# وقال جعفر بن أبي المغيرة: كان ابن عباس إذا أتاه أهل الكوفة يستفتونه
~~يقول أليس فيكم ابن أم الدهماء -يعني سعيد بن جبير-.
# وقال ميمون بن مهران: لقد مات سعيد بن جبير، وما على ظهر الأرض أحد إلا
~~وهو محتاج إلى علمه. PageV02P246
# وقال ابن عيينة عن سالم بن أبي حفصة إن الحجاج قال لسعيد بن جبير: أنت
~~شقي بن كسير. قال: أنا سعيد بن جبير، قال: لأقتقلنك، قال: أنا إذا كما
~~سمتني أمي، دعوني أصلي ركعتين، قال وجهوه إلى قبلة النصاري، قال: {أينما
~~تولوا فثم وجه الله}.
# قال سفيان: لم يقتل الحجاج بعده إلا رجلا واحدا.
# قال اللالكائي: قتل في شعبان سنة خمس وتسعين، وهو ابن تسع وأربعين سنة.
# وقال غيره: قتل وهو ابن ms260 سبع وخمسين سنة، وهو الأظهر. قاله الشريف.
# قوله: عن ابن عباس، تقدم التعريف به.
### | 301 - 
# حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، عن سفيان، عن منصور،
~~عن سالم بن أبي الجعد، عن أبي سلمة، عن أم سلمة، قالت: ما رأيت النبي صلى
~~الله عليه وسلم يصوم شهرين متتابعين إلا شعبان ورمضان قال أبو عيسى: هذا
~~إسناد صحيح وهكذا، قال: عن أبي سلمة، عن أم سلمة وروى هذا الحديث غير واحد،
~~عن أبي سلمة، عن عائشة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، ويحتمل أن يكون أبو
~~سلمة بن عبد الرحمن قد روى الحديث عن عائشة، وأم سلمة جميعا، عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم.
# قوله: حدثنا محمد بن بشار، إلى آخر الإسناد، تقدم التعريف
# PageV02P247
# بجميعهم (1)،
# خلا سالم بن أبي الجعد، واسم أبي الجعد رافع الأشجعي، مولاهم الكوفي.
# عن: عمر، وعلي، وعائشة، وغيرهم من كبار الصحابة مرسلا، وعن: ابن عمر،
~~وابن عباس، وجابر، وثوبان.
# وعنه: عمرو بن مرة، والحكم، وقتادة، والأعمش، ومنصور، وخلق.
# وثقه ابن معين، وأبو زرعة، والنسائي.
# وقال أحمد: لم يلق ثوبان، بينهما معدان بن أبي طلحة، وليست هذه الأحاديث
~~بصحاح. PageV02P248
# وقال ابن معين: مات سنة تسع وتسعين، وهو ابن مائة وخمس عشرة سنة، قاله
~~الشريف (1).
# وفي «التقريب» (2): ثقة، وكان يرسل كثيرا، من الثالثة، مات سنة سبع أو
~~ثمان وتسعين، وقيل: مائة، أو بعد ذلك، ولم يثبت أنه جاوز المائة.
### | 302 - 
# حدثنا هناد، قال: حدثنا عبدة، عن محمد بن عمرو، قال: حدثنا أبو سلمة، عن
~~عائشة، قالت: لم أر رسول الله صلى الله عليه وسلم، يصوم في شهر أكثر من
~~صيامه لله في شعبان، كان يصوم شعبان إلا قليلا، بل كان يصومه كله.
# قوله: حدثنا هناد، إلى آخر الإسناد، تقدم التعريف بهم، خلا محمد (3) بن
~~عمرو بن علقمة بن وقاص الليثي، المدني.
# عن: أبيه، ونافع، وأبي سلمة بن عبد الرحمن، وخلق.
# وعنه: مالك، وشعبة، والسفيانان، وخلق.
# وثقه النسائي وابن المديني، ولينه يحيى القطان، وأبو حاتم. ومات سنة ms261 أربع
~~وأربعين ومائتين.
### | 303 - 
# حدثنا القاسم بن دينار الكوفي، قال: حدثنا عبيد الله بن موسى،
~~PageV02P249
# وطلق بن غنام، عن شيبان، عن عاصم، عن زر بن حبيش، عن عبد الله، قال: كان
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم، يصوم من غرة كل شهر ثلاثة أيام، وقلما كان
~~يفطر يوم الجمعة.
# قوله: حدثنا القاسم (1) بن دينار الكوفي، نسب إلى جده؛ فإنه القاسم بن
~~زكريا بن دينار. روى عن: وكيع، وحسين الجعفي، وطبقتهما.
# وعنه: مسلم، والمصنف، والنسائي، وابن ماجه، وأبو حاتم، وجماعة.
# وثقه النسائي.
# قوله: أخبرنا عبيد الله بن موسى، تقدم التعريف به.
# قوله: وطلق (2) بن غنام بن طلق بن معاوية النخعي، أبو محمد الكوفي، كاتب
~~شريك القاضي.
# روى عنه، وعن شيبان، وزائدة، ومالك بن مغول، وطائفة.
# وعنه: أحمد، والبخاري، وأبو بكر بن أبي شيبة، وأبو كريب، وعباس الدوري،
~~وخلق.
# وثقه ابن حبان، وغيره.
# مات سنة إحدى عشرة ومائتين. PageV02P250
# تنبيه: طلق -بفتح الطاء، وسكون اللام- وغنام بفتح المعجمة، وتشديد النون
~~بعدها.
# قوله: عن شيبان (1)، هو ابن عبد الرحمن التميمي مولاهم، أبو معاوية
~~البصري.
# عن: الحسن، وابن سيرين، وقتادة، ومنصور، ويحيى بن أبي كثير، وعدة.
# وعنه: أبو حنيفة، وزائدة، وابن مهدي، وأبو النضر، وآخرون.
# قال أحمد: ثبت في كل المشايخ.
# وقال ابن معين: ثقة في كل شيء.
# ووثقه العجلي، والنسائي، وابن سعد، وقال: مات سنة أربع وستين ومائة.
# قوله: عن عاصم (2) بن بهدلة، وهو ابن أبي النجود -بالنون- الأسدي،
~~مولاهم، المقرئ، الكوفي، أبو بكرة، أحد القراء السبعة الأعلام.
# قال أحمد وغير واحد: بهدلة هو أبو النجود.
# وقال الفلاس وغيره: بهدلة اسم أمه، قرأ القرآن على أبي عبد الرحمن
~~PageV02P251
# السلمي، وزر بن حبيش، وحدث عنهما، وعن أبي وائل، وأبي صالح السمان، وشهر
~~بن حوشب، وطائفة.
# وعنه: أبو حنيفة، وعطاء بن أبي رباح، وشعبة، والسفيانان، والحمادان،
~~وزائدة، وخلق.
# قال أحمد: كان رجلا صالحا، قارئا للقرآن، وأهل الكوفة يختارون قراءته،
~~وأنا أختار قراءته، وكان خيرا ثقة والأعمش أحفظ منه، وكان شعبة يختار
~~الأعمش عليه في تثبيت الحديث. ووثقه العجلي ms262 وغيره. وقال ابن سعد: كان كثير
~~الخطأ في حديثه. مات سنة ثمان وعشرين ومائة.
# وفي «التقريب» (1): صدوق له أوهام حجة في القراءة وحديثه في «الصحيحين»
~~مقرون من السادسة.
# قوله: عن زر (2) بن حبيش بن حباشة بن أوس الأسدي، أبو مريم، ويقال أبو
~~مطرف الكوفي، أدرك الجاهلية.
# وروى عن: عمر، وعلي، وعثمان، وابن مسعود، وأبي بن كعب، وحذيفة، والعباس،
~~وأبي ذر، وعدة.
# وعنه: إبراهيم النخعي، والشعبي، وعدي بن ثابت، وعاصم بن بهدلة،
~~PageV02P252
# وخلق.
# وثقه ابن معين، وغيره.
# وقال عاصم بن بهدلة: ما رأيت رجلا أقرأ من زر بن حبيش.
# وقال إسماعيل بن أبي خالد: قلت لزر كم أتى عليك من عام؟ قال: أنا ابن
~~عشرين ومائة سنة. قال وكان لحياه يضطربان من الكبر. قال خليفة: مات في عام
~~الجماجم، سنة اثنتين وثمانين، ويقال: إنه قتل بها.
# قوله: عن عبد الله، هو ابن مسعود تقدم التعريف به.
### | 304 - 
# حدثنا أبو حفص عمرو بن علي، قال: حدثنا عبد الله بن داود، عن ثور بن
~~يزيد، عن خالد بن معدان، عن ربيعة الجرشي، عن عائشة، قالت: كان النبي صلى
~~الله عليه وسلم يتحرى صوم الاثنين والخميس.
# قوله: حدثنا أبو حفص عمرو بن علي، وقع في كثير من النسخ كتبه عمر بلا
~~واو، والصواب إثباتها، وهو عمرو بن علي الفلاس كما تقدم التعريف به.
# قوله: أخبرنا عبد الله (1) بن داود بن عامر بن الربيع الهمداني، المعروف
~~بالخريبي.
# عن: هشام بن عروة، وابن جريج، والأعمش، وعدة. PageV02P253
# وعنه: الحسن بن صالح -أحد شيوخه-، ومسدد، وبندار، والفلاس، وخلق.
# وثقه ابن معين، وابن سعد.
# وقال أبو حاتم: كان يميل إلى الرأي. وقال غيره: مات سنة ثلاث عشرة
~~ومائتين.
# قوله: ثور بن يزيد، عن خالد بن معدان، تقدم التعريف بهما.
# قوله: عن ربيعة (1) الجرشي، هو ربيعة بن عمرو، ويقال: ابن الحارث،
~~الدمشقي، وهو ربيعة بن الغازي -بمعجمة، وزاي- أبو الغازي الجرشي -بضم
~~الجيم، وفتح الراء، بعدها معجمة- نزيل دمشق مختلف في صحبته.
# روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم، وعن: سعد، وأبي ms263 هريرة، وعائشة،
~~ومعاوية.
# وعنه: خالد بن معدان، وعلي بن رباح، وجماعة.
# قال ابن حبان: كان من عباد التابعين.
# وقال ابن سعد: قتل يوم مرج راهط، سنة أربع وستين. PageV02P254
# وفي «التقريب» (1): كان فقيها، وثقه الدارقطني، وغيره.
# قوله: عن عائشة، تقدم التعريف بها.
### | 305 - 
# حدثنا محمد بن يحيى، قال: حدثنا أبو عاصم، عن محمد بن رفاعة، عن سهيل بن
~~أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة، أن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: تعرض
~~الأعمال يوم الاثنين والخميس، فأحب أن يعرض عملي وأنا صائم.
# قوله: حدثنا محمد (2) بن يحيى بن أيوب الثقفي، أبو يحيى القصري، المروزي.
# عن يحيى القطان، ووكيع، وخلق.
# وعنه: المصنف، والنسائي، وإبراهيم الجوزجاني، وخلق.
# قال النسائي: ثقة كان يحفظ.
# قوله: أخبرنا أبو عاصم، إلى آخر الإسناد تقدم التعريف بهم، خلا: محمد (3)
~~بن رفاعة بن ثعلبة القرظي.
# عن: أبيه، وسهيل بن أبي صالح، وغيرهما. PageV02P255
# وعنه: أبو عاصم النبيل. وثقه ابن حبان.
# وفي «التقريب» (1): القرظي -بضم القاف، وفتح الراء، بعدها معجمة- ثم قال:
~~مدني مقبول، من السابعة.
### | 306 - 
# حدثنا محمود بن غيلان، قال: حدثنا أبو أحمد، ومعاوية بن هشام، قالا:
~~حدثنا سفيان، عن منصور، عن خيثمة، عن عائشة، قالت: كان النبي صلى الله عليه
~~وسلم يصوم من الشهر السبت والأحد والاثنين، ومن الشهر الآخر الثلاثاء
~~والأربعاء والخميس.
# قوله: حدثنا محمود بن غيلان، تقدم التعريف به.
# قوله: أنا أبو أحمد معاوية (2) بن هشام القصار الأسدي، أبو الحسن الكوفي.
# عن: الثوري، ومالك، وعدة.
# وعنه: أحمد، وإسحاق، وابنا أبي شيبة، وخلق.
# وثقه أبو داود، وضعفه ابن معين.
# وفي «التقريب» (3): معاوية بن هشام القصار، أبو الحسن الكوفي، مولى بني
~~أسد، ويقال له: معاوية بن أبي العباس، صدوق له أوهام، من صغار PageV02P256
# التاسعة، مات سنة أربع ومائتين.
# وسفيان هو الثوري، ومنصور بن المعتمر، تقدم التعريف بهما.
# قوله: عن خيثمة (1)، هو ابن عبد الرحمن بن أبي سبرة الجعفي الكوفي، لأبيه
~~وجده صحبة.
# روى عن: علي، وعائشة، وأبي هريرة، وعدي بن حاتم، والبراء بن عازب،
~~وجماعة.
# وعنه: إبراهيم النخعي، ms264 وعمرو بن مرة، ومنصور، والأعمش، وعدة.
# وثقه ابن معين، والعجلي، والنسائي.
# وقال ابن حبان: مات قبل أبي وائل.
# وأما عائشة رضي الله عنها فقد تقدم التعريف بها.
### | 307 - 
# حدثنا أبو مصعب المديني، عن مالك بن أنس، عن أبي النضر، عن أبي سلمة بن
~~عبد الرحمن، عن عائشة، قالت: ما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصوم في
~~شهر أكثر من صيامه في شعبان.
# قوله: حدثنا أبو مصعب، إلى آخر الإسناد، تقدم التعريف بهم خلا أبا مصعب
~~(2)، فإنه أحمد بن أبي بكر الزهري المدني الفقيه، قاضي المدينة،
~~PageV02P257
# روى عن: مالك، والدراوردي، والمغيرة بن عبد الرحمن المخزومي، وجماعة.
# وعنه: البخاري، ومسلم، وأبو داود، والمصنف، وابن ماجه، وإبراهيم بن عبد
~~الصمد الهاشمي، وعبد الله بن أحمد، وبقي بن مخلد، وعدة.
# قال أبو زرعة وأبو حاتم: صدوق.
# وقال الزبير بن بكار: مات وهو فقيه أهل المدينة غير مدافع، ولاه القضاء
~~عبيد الله بن الحسن بعد أن كان على شرطته. توفي سنة اثنتين وأربعين
~~ومائتين، عن ثنتين وتسعين سنة.
### | 308 - 
# حدثنا محمود بن غيلان، قال: حدثنا أبو داود، قال: حدثنا شعبة، عن يزيد
~~الرشك، قال: سمعت معاذة، قالت: قلت لعائشة: أكان رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، يصوم ثلاثة أيام من كل شهر؟ قالت: نعم قلت: من أيه كان يصوم؟ قالت:
~~كان لا يبالي من أيه صام.
# قوله: حدثنا محمود بن غيلان، إلى آخر الإسناد، تقدم التعريف بهم جميعا.
### | 309 - 
# حدثنا هارون بن إسحاق الهمداني، قال: حدثنا عبدة بن سليمان، عن هشام بن
~~عروة، عن أبيه، عن عائشة، قالت: كان عاشوراء يوما تصومه قريش في الجاهلية،
~~وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصومه، فلما قدم المدينة صامه وأمر
~~بصيامه، فلما افترض رمضان كان رمضان هو الفريضة وترك عاشوراء، فمن شاء صامه
~~ومن شاء تركه.
# PageV02P258
# قوله: حدثنا هارون (1) بن إسحاق، إلى آخر الإسناد، تقدم التعريف بهم خلا
~~هارون بن إسحاق الهمداني، أبو القاسم الكوفي، عن: أبيه، وابن عيينة، وعدة.
# وعنه: المصنف، والنسائي، وابن ماجه، ms265 والبخاري، وخلق.
# وثقه النسائي، وغيره.
# ومات سنة ثمان وخمسين ومائتين.
### | 310 - 
# حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، قال: حدثنا سفيان،
~~عن منصور، عن إبراهيم، عن علقمة، قال: سألت عائشة، أكان رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، يخص من الأيام شيئا؟ قالت: كان عمله ديمة، وأيكم يطيق ما كان
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم، يطيق.
# قوله: حدثنا محمد بن بشار، إلى آخر الإسناد، تقدم التعريف بهم، وإبراهيم
~~هو النخعي، وعلقمة هو ابن قيس (2) PageV02P259
# ولله الحمد.
### | 311 - 
# حدثنا هارون بن إسحاق، قال: حدثنا عبدة، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن
~~عائشة، قالت: دخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم وعندي امرأة، فقال: من
~~هذه؟ قلت: فلانة لا تنام الليل، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: عليكم
~~من الأعمال ما تطيقون، فوالله لا يمل الله حتى تملوا، وكان أحب ذلك إلى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم الذي يدوم عليه صاحبه.
# قوله: حدثنا هارون بن إسحاق، إلى آخر الإسناد، تقدم التعريف بهم جميعا،
~~وعبدة بفتح المهملة هو ابن سليمان.
### | 312 - 
# حدثنا أبو هشام محمد بن يزيد الرفاعي، قال: حدثنا ابن فضيل، عن الأعمش،
~~عن أبي صالح، قال: سألت عائشة، وأم سلمة، أي العمل كان أحب إلى رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم؟ قالتا: ما ديم عليه، وإن قل.
# قوله: أخبرنا أبو هشام محمد بن يزيد الرفاعي، إلى آخر الإسناد تقدم
~~التعريف بهم خلا الرفاعي، فإنه محمد (1) بن يزيد بن محمد بن كثير العجلي،
~~أبو هاشم الرفاعي الكوفي، قاضي بغداد.
# روى عن: أبي أسامة، وابن نمير، وخلق.
# وروى عنه: مسلم، وعبد الله بن أحمد، والمصنف، وابن ماجه، PageV02P260
# والبغوي، والمحاملي، وخلق.
# قال البخاري: رأيتهم مجتمعين على ضعفه.
# وقال البرقاني: ثقة أمرني أبو الحسن الدارقطني أن أخرج حديثه في الصحيح.
# وقال أبو حاتم: مات سنة ثمان وأربعين ومائتين.
### | 313 - 
# حدثنا محمد بن إسماعيل، قال: حدثنا عبد الله بن صالح، قال: حدثني معاوية
~~بن صالح، عن عمرو بن قيس، ms266 أنه سمع عاصم بن حميد، قال: سمعت عوف بن مالك،
~~يقول: كنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، ليلة فاستاك، ثم توضأ، ثم قام
~~يصلي، فقمت معه فبدأ فاستفتح البقرة، فلا يمر بآية رحمة، إلا وقف فسأل، ولا
~~يمر بآية عذاب، إلا وقف فتعوذ، ثم ركع فمكث راكعا بقدر قيامه، ويقول في
~~ركوعه: سبحان ذي الجبروت والملكوت، والكبرياء والعظمة، ثم سجد بقدر ركوعه،
~~ويقول في سجوده: سبحان ذي الجبروت والملكوت، والكبرياء والعظمة ثم قرأ آل
~~عمران ثم سورة، يفعل مثل ذلك في كل ركعة.
# قوله: حدثنا محمد بن إسماعيل، يحتمل أنه البخاري والظاهر أنه محمد (1) بن
~~إسماعيل بن البختري الواسطي الضرير، عن: ابن نمير، ويزيد بن هارون، وعدة.
# وعنه: المصنف، وابن ماجه، وأبو حاتم، وقال: صدوق، ووثقه الدارقطني، وقال:
~~مات سنة ثمان وخمسين ومائتين. PageV02P261
# قوله: أنا عبد الله (1) بن صالح بن محمد بن مسلم، الجهني، مولاهم أبو
~~صالح المصري.
# روى عن: الليث -وكان كاتبه-، وعن موسى بن علي، وطائفة فأكثر.
# وعنه: ابن معين، والذهلي، والدارمي، وأبو زرعة، وأبو حاتم، وخلق.
# وثقه أبو حاتم. وقال أحمد: كان أول أمره متماسكا ثم فسد بأخرة، وليس هو
~~بشيء.
# وقال جزرة: كان ابن معين يوثقه، وعندي أنه كان يكذب في الحديث.
# وقال مطين: مات سنة اثنتين وعشرين ومائتين (2).
# قوله: حدثني معاوية بن صالح بن حدير الحضرمي، أبو عمرو الحمصي، تقدم
~~التعريف به.
# قوله: عن عمرو (3) بن قيس بن ثور الكندي، أبو ثور الحمصي.
# عن: جد أبيه مازن -وله صحبة- وأبي أمامة، ومعاوية، وعدة.
# وعنه: الأوزاعي، ومعاوية بن صالح، وآخرون.
# وثقه النسائي، وابن معين، والعجلي، وغيرهم. ومات سنة أربعين PageV02P262
# ومائة عن مائة سنة.
# قوله: سمع عاصم (1) بن حميد السكوني الحمصي.
# عن: عمر، ومعاوية، وعائشة.
# وعنه: أزهر الحرازي، وراشد بن سعد، وجماعة.
# وثقه الدارقطني.
# وفي «التقريب» (2): عاصم بن حميد السكوني الحمصي، صدوق، مخضرم من
~~الثانية.
# قوله: عوف (3) بن مالك بن أبي عوف الأشجعي الغطفاني، شهد فتح مكة، وروى
~~عن: النبي صلى الله عليه وسلم، وعن: عبد ms267 الله بن سلام. وعنه: أبو هريرة،
~~ومات قبله، وجبير بن نفير، وأبو إدريس (4)، وأبو مسلم الخولاني، وخلق.
# قال الواقدي: شهد خيبر مسلما، وكانت راية أشجع معه يوم الفتح، وتحول إلى
~~الشام في خلافة أبي بكر فنزل حمص، ومات سنة ثلاث وسبعين (5). PageV02P263
### $ 44 - باب
# قراءة رسول الله صلى الله عليه وسلم
### | 314 - 
# حدثنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا الليث، عن ابن أبي مليكة، عن يعلى بن
~~مملك، أنه سأل أم سلمة، عن قراءة رسول الله صلى الله عليه وسلم، فإذا هي
~~تنعت قراءة مفسرة حرفا حرفا.
# قوله: حدثنا قتيبة بن سعيد، إلى آخر الإسناد تقدم التعريف بهم خلا ابن
~~أبي مليكة (1) القرشي التيمي المكي الأحول مؤذن بن الزبير وقاضيه، روى عن:
~~ابن عباس، وابن عمر، وابن الزبير، والمسور، وعائشة، وأم سلمة، وطائفة.
# وعنه: ابنه يحيى، وابن أخيه عبد الرحمن بن أبي بكر، وعمرو بن دينار، وابن
~~جريج، وخلق.
# وثقه أبو زرعة، وأبو حاتم. ومات سنة سبع عشرة ومائة (2).
# وخلا يعلى (3) بن مملك فإنه حجازي، يروي عن أم سلمة، وأم PageV02P264
# الدرداء. وعنه ابن أبي مليكة، وثقه ابن حبان.
### | 315 - 
# حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا وهب بن جرير بن حازم، قال: حدثنا أبي، عن
~~قتادة، قال: قلت لأنس بن مالك: كيف كانت قراءة رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم؟ فقال: مدا.
# قوله: حدثنا محمد بن بشار، إلى آخر الإسناد، تقدم التعريف بهم.
### | 316 - 
# حدثنا علي بن حجر، قال: حدثنا يحيى بن سعيد الأموي، عن ابن جريج، عن ابن
~~أبي مليكة، عن أم سلمة، قالت: كان النبي صلى الله عليه وسلم، يقطع قراءته،
~~يقول: الحمد لله رب العالمين ثم يقف، ثم يقول: الرحمن الرحيم ثم يقف، وكان
~~يقرأ ملك يوم الدين.
# قوله: حدثنا علي بن حجر، إلى آخر الإسناد، تقدم التعريف بهم خلا يحيى بن
~~سعيد الأموي، فإنه يحيى (1) بن سعيد بن أبان الأموي، أبو أيوب الكوفي.
# عن: أبيه، والأعمش، وشعبة، وابن جريج، والثوري، وعدة.
# وعنه: ابنه سعيد، وأحمد، ويحيى، وإسحاق، وآخرون.
# وثقه ms268 أبو داود، والدارقطني، وغيرهما. ومات سنة أربع وتسعين ومائة عن
~~ثمانين سنة.
### | 317 - 
# حدثنا قتيبة، قال: حدثنا الليث، عن معاوية بن صالح، عن عبد PageV02P265
# الله بن أبي قيس، قال: سألت عائشة، عن قراءة النبي صلى الله عليه وسلم
~~أكان يسر بالقراءة أم يجهر؟ قالت: كل ذلك قد كان يفعل قد كان ربما أسر
~~وربما جهر فقلت: الحمد لله، الذي جعل في الأمر سعة.
# قوله: حدثنا قتيبة، إلى آخر الإسناد تقدم التعريف بهم خلا عبد الله (1)
~~بن أبي قيس، ويقال: ابن قيس، أبو الأسود النضري الحمصي، عن: مولاه عطية بن
~~عازب، وعمر، وابن عمر، وابن الزبير، وأبي ذر، وأبي الدرداء، وأبي هريرة،
~~وعائشة، وغيرهم.
# وعنه: راشد بن سعد، ومحمد بن زياد الألهاني، وآخرون.
# وثقه النسائي، والعجلي.
### | 318 - 
# حدثنا محمود بن غيلان، قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا مسعر، عن أبي العلاء
~~العبدي، عن يحيى بن جعدة، عن أم هانئ، قالت: كنت أسمع قراءة النبي صلى الله
~~عليه وسلم، بالليل وأنا على عريشي.
# قوله: حدثنا محمود بن غيلان، إلى آخر الإسناد تقدم التعريف بهم خلا أبا
~~العلاء (2) العبدي، فإنه هلال بن خباب العبدي، مولاهم، أبو العلاء البصري.
~~عن: سعيد بن جبير، ومجاهد، وعكرمة، وعدة.
# وعنه: الثوري، ومسعر، وآخرون. PageV02P266
# وثقه أحمد، ويحيى. وقال ابن حبان: يخطئ، ويخالف.
# وقال ابن سعد: مات في آخر سنة أربع وأربعين ومائة.
# تنبيه: خباب بمعجمة وموحدتين، وفي «التقريب» (1): نزيل المدائن صدوق تغير
~~بأخرة.
# وخلا يحيى (2) بن جعدة بن هبيرة المخزومي، عن: ابن مسعود، وزيد بن أرقم،
~~وأبي هريرة، وأم هانئ جدته، وعدة.
# وعنه: عمرو بن دينار، ومجاهد، وجماعة.
# وثقه النسائي، وابن أبي حاتم.
# وقد تقدم التعريف بأم هانئ رضي الله تعالى عنها.
### | 319 - 
# حدثنا محمود بن غيلان، قال: حدثنا أبو داود، قال: حدثنا شعبة، عن معاوية
~~بن قرة، قال: سمعت عبد الله بن مغفل، يقول: رأيت النبي صلى الله عليه وسلم،
~~على ناقته يوم الفتح، وهو يقرأ: إنا فتحنا لك فتحا مبينا ليغفر لك الله ما
~~تقدم من ذنبك ms269 وما تأخر، قال: فقرأ ورجع، قال: وقال معاوية بن قرة: لولا أن
~~يجتمع الناس علي لأخذت لكم في ذلك الصوت أو قال: اللحن.
# قوله: حدثنا محمود بن غيلان، إلى آخر الإسناد تقدم التعريف بهم
~~PageV02P267
# جميعا ولله الحمد.
### | 320 - 
# حدثنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا نوح بن قيس الحداني، عن حسام بن مصك، عن
~~قتادة، قال: ما بعث الله نبيا إلا حسن الوجه، حسن الصوت، وكان نبيكم صلى
~~الله عليه وسلم حسن الوجه، حسن الصوت، وكان لا يرجع.
# قوله: قتيبة بن سعيد، إلى آخر الإسناد، تقدم التعريف بجميعهم خلا: حسام
~~بن مصك (1) بن ظالم بن شيطان الأزدي، أبو سهل.
# روى عن: الحسن، وابن سيرين، وقتادة، وعبد الله بن بريدة، ونافع مولى ابن
~~عمر، وغيرهم.
# وعنه: حجاج الأعور، ونوح بن قيس الحداني، وأبو داود الطيالسي، وهشيم،
~~وروى عنه شعبة -وهو من أقرانه- وجماعة.
# قال الفلاس: [كان عبد الرحمن] (2) لا يحدث عنه.
# وقال غندر: تركنا حديثه.
# وقال أحمد: مطروح الحديث.
# وقال ابن معين: ليس بشيء. PageV02P268
# وقال أبو زرعة: واهي الحديث منكر الحديث.
# وقال أبو حاتم: لين الحديث، ليس بقوي الحديث، يكتب حديثه.
# وقال البخاري: ليس بالقوي عندهم.
# وقال النسائي ضعيف.
# وعلق له المصنف حديثا في كتاب الطهارة في «جامعه» وقال: لا يصح (1).
# قوله: عن قتادة، تقدم التعريف به.
### | 321 - 
# حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن، قال: حدثنا يحيى بن حسان، قال: حدثنا عبد
~~الرحمن بن أبي الزناد، عن عمرو بن أبي عمرو، عن عكرمة، عن ابن عباس، قال:
~~كانت قراءة النبي صلى الله عليه وسلم، ربما يسمعها من في الحجرة وهو في
~~البيت.
# قوله: حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن، إلى آخر الإسناد، تقدم التعريف
~~بجميعهم ما خلا:
# عمرو (2) بن أبي عمرو فإنه عمرو، بن أبي عمرو، واسمه ميسرة مولى المطلب،
~~وعبد الله بن حنطب القرشي المخزومي أبو عثمان المدني، عن مولاه المطلب،
~~وأنس بن مالك، وسعيد بن جبير، وعكرمة، وطائفة. PageV02P269
# وعنه: مالك، وابن إسحاق، والدراوردي، وخلق.
# وثقه أبو زرعة.
# وقال أحمد: ليس به ms270 بأس.
# وقال ابن معين ليس بحجة.
# PageV02P270
### $ 45 - باب
# بكاء رسول الله صلى الله عليه وسلم
### | 322 - 
# حدثنا سويد بن نصر، قال: حدثنا عبد الله بن المبارك، عن حماد بن سلمة، عن
~~ثابت، عن مطرف وهو ابن عبد الله بن الشخير، عن أبيه، قال: أتيت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم وهو يصلي، ولجوفه أزيز كأزيز المرجل من البكاء.
# قوله: حدثنا سويد بن نصر، إلى آخر الإسناد تقدم التعريف بهم جميعا، خلا
~~مطرف (1) بن عبد الله بن الشخير الحرشي (2) العامري، البصري.
# عن: أبيه، وعلي، وعثمان، وعمار، وأبي ذر، وأبي بن كعب، وغيرهم.
# وعنه: أخوه أبو العلاء يزيد، وقتادة، والحسن، وثابت، وآخرون.
# وثقه العجلي، وابن سعد. وقال: كان له فضل وورع، وعقل، وأدب.
# وقال المصنف وغيره: مات سنة خمس وتسعين. PageV02P271
# وفي «التقريب» (1): مطرف -بضم الأول، وفتح الثاني، وتشديد الراء
~~المكسورة- والشخير -بكسر الشين المعجمة، وتشديد الخاء المعجمة المكسورة،
~~بعدها تحتانية ساكنة، ثم راء- العامري، والحرشي -بمهملتين مفتوحتين، ثم
~~معجمة- انتهى.
### | 323 - 
# حدثنا محمود بن غيلان، قال: حدثنا معاوية بن هشام، قال: حدثنا سفيان، عن
~~الأعمش، عن إبراهيم، عن عبيدة، عن عبد الله بن مسعود، قال: قال لي رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: اقرأ علي فقلت: يا رسول الله، أقرأ عليك وعليك
~~أنزل، قال: إني أحب أن أسمعه من غيري، فقرأت سورة النساء، حتى بلغت وجئنا
~~بك على هؤلاء شهيدا، قال: فرأيت عيني رسول الله تهملان.
# قوله: حدثنا محمود بن غيلان، إلى آخر الإسناد، تقدم التعريف بهم جميعا،
~~وعبيدة بفتح العين هو السلماني، وعبد الله هو ابن مسعود.
### | 324 - 
# حدثنا قتيبة، قال: حدثنا جرير، عن عطاء بن السائب، عن أبيه، عن عبد الله
~~بن عمرو، قال: انكسفت الشمس يوما على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي، حتى لم يكد يركع ثم ركع، فلم يكد
~~يرفع رأسه، ثم رفع رأسه، فلم يكد أن يسجد، ثم سجد فلم يكد أن يرفع رأسه، ثم
~~رفع رأسه، فلم يكد أن ms271 يسجد، ثم سجد فلم يكد أن يرفع رأسه، فجعل ينفخ ويبكي،
~~ويقول: PageV02P272
# رب ألم تعدني أن لا تعذبهم وأنا فيهم؟ رب ألم تعدني أن لا تعذبهم وهم
~~يستغفرون؟ ونحن نستغفرك فلما صلى ركعتين انجلت الشمس، فقام فحمد الله
~~تعالى، وأثنى عليه، ثم قال: إن الشمس والقمر آيتان من آيات الله لا ينكسفان
~~لموت أحد ولا لحياته، فإذا انكسفا، فافزعوا إلى ذكر الله تعالى.
# قوله: حدثنا قتيبة، إلى آخر الإسناد، تقدم التعريف بهم جميعا (1).
### | 325 - 
# حدثنا محمود بن غيلان، قال: حدثنا أبو أحمد، قال: حدثنا سفيان، عن عطاء
~~بن السائب، عن عكرمة، عن ابن عباس، قال: أخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~ابنة له تقضي فاحتضنها فوضعها بين يديه، PageV02P273
# فماتت وهي بين يديه وصاحت أم أيمن، فقال يعني صلى الله عليه وسلم: أتبكين
~~عند رسول الله؟ فقالت: ألست أراك تبكي؟ قال: إني لست أبكي، إنما هي رحمة،
~~إن المؤمن بكل خير على كل حال، إن نفسه تنزع من بين جنبيه، وهو يحمد الله
~~تعالى.
# قوله: حدثنا محمود بن غيلان، تقدم التعريف بهم جميعا.
### | 326 - 
# حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، قال: حدثنا سفيان،
~~عن عاصم بن عبيد الله، عن القاسم بن محمد، عن عائشة، أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، قبل عثمان بن مظعون وهو ميت وهو يبكي أو قال: عيناه تهراقان.
# قوله: حدثنا محمد بن بشار، إلى آخر الإسناد، تقدم التعريف بهم جميعا (1).
~~PageV02P274
### | 327 - 
# حدثنا إسحاق بن منصور، قال: أخبرنا أبو عامر، قال: حدثنا فليح وهو ابن
~~سليمان، عن هلال بن علي، عن أنس بن مالك، قال: شهدنا ابنة لرسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، ورسول الله جالس على القبر، فرأيت عيينه تدمعان، فقال:
~~أفيكم رجل لم يقارف الليلة؟، قال أبو طلحة: أنا، قال: انزل فنزل في قبرها.
# قوله: حدثنا إسحاق بن منصور، إلى آخر الإسناد، تقدم التعريف بهم جميعا
~~(1). PageV02P275
### $ 46 - باب
# ما جاء في فراش رسول الله صلى الله عليه وسلم
### | 328 - 
# حدثنا ms272 علي بن حجر، قال: حدثنا علي بن مسهر، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن
~~عائشة، قال: إنما كان فراش رسول الله صلى الله عليه وسلم، الذي ينام عليه
~~من أدم، حشوه ليف.
# قوله: حدثنا علي بن حجر، إلى آخر الإسناد، تقدم التعريف بهم جميعا (1).
### | 329 - 
# حدثنا أبو الخطاب زياد بن يحيى البصري، قال: حدثنا عبد الله بن ميمون،
~~قال: حدثنا جعفر بن محمد، عن أبيه، قال: سئلت عائشة،: - PageV02P276
# وسئلت حفصة، ما كان فراش رسول الله صلى الله عليه وسلم في بيتك؟ قالت:
~~مسحا نثنيه ثنيتين فينام عليه، فلما كان ذات ليلة، قلت: لو ثنيته أربع
~~ثنيات، لكان أوطأ له، فثنيناه له بأربع ثنيات، فلما أصبح، قال: ما فرشتم لي
~~الليلة قالت: قلنا: هو فراشك، إلا أنا ثنيناه بأربع ثنيات، قلنا: هو أوطأ
~~لك، قال: ردوه لحالته الأولى، فإنه منعتني وطاءته صلاتي الليلة.
# قوله: حدثنا أبو الخطاب، إلى آخر الإسناد تقدم التعريف بهم جميعا، سوى
~~شيخ المصنف، فإنه زياد (1) بن يحيى بن زياد بن حسان النكري، أبو الخطاب
~~البصري. عن: ابن عيينة، ومعتمر، وأزهر السمان، ونوح بن قيس، وطبقتهم.
# وعنه: البخاري، والمصنف، ومسلم، وباقي الأربعة، وابن أبي عاصم، وابن
~~خزيمة، وخلق.
# وثقه أبو حاتم، والنسائي، وابن حبان. ومات سنة أربع وخمسين ومائتين.
~~PageV02P277
### $ 47 - باب
# ما جاء في تواضع رسول الله صلى الله عليه وسلم
### | 330 - 
# حدثنا أحمد بن منيع، وسعيد بن عبد الرحمن المخزومي، وغير واحد، قالوا:
~~حدثنا سفيان بن عيينة، عن الزهري، عن عبيد الله، عن ابن عباس، عن عمر بن
~~الخطاب، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا تطروني كما أطرت
~~النصارى ابن مريم، إنما أنا عبد، فقولوا: عبد الله ورسوله.
# قوله: حدثنا أحمد بن منيع، وسعيد بن عبد الرحمن المخزومي إلى آخر
~~الإسناد، تقدم التعريف بهم جميعا.
### | 331 - 
# حدثنا علي بن حجر، قال: حدثنا سويد بن عبد العزيز، عن حميد، عن أنس بن
~~مالك، أن امرأة جاءت إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فقالت له: ms273 إن لي إليك
~~حاجة، فقال: اجلسي في أي طريق المدينة شئت، أجلس إليك.
# قوله: حدثنا علي بن حجر، إلى آخر الإسناد، تقدم التعريف بهم
# PageV02P278
# جميعا، خلا سويد (1) بن عبد العزيز السلمي مولاهم، أبو محمد الدمشقي
~~القارئ، قرأ على الحسن بن عمران، ويحيى بن الحارث.
# وروى عن: أيوب السختياني، وأبي الزبير المكي، ويحيى الأنصاري، وطائفة.
# وعنه: علي بن حجر، ودحيم، وآخرون.
# وهاه أحمد، ويحيى، وغيرهما.
# وقال دحيم: ثقة، وكانت له أحاديث يغلط فيها.
# ومات سنة أربع وتسعين ومائة.
### | 332 - 
# حدثنا علي بن حجر، قال: حدثنا علي بن مسهر، عن مسلم الأعور، عن أنس بن
~~مالك، قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعود المريض، ويشهد الجنائز،
~~ويركب الحمار، ويجيب دعوة العبد، وكان يوم بني قريظة على حمار مخطوم بحبل
~~من ليف، وعليه إكاف من ليف.
# قوله: حدثنا علي بن حجر، إلى آخر الإسناد تقدم التعريف بهم خلا مسلم
~~الأعور، فإنه مسلم (2) بن كيسان الضبي الملائي، البراد، أبو عبد الله،
~~ويقال: أبو حمزة الكوفي الأعور.
# عن: أبيه، وأنس بن مالك، ومجاهد، وسعيد بن جبير، وجماعة.
# وعنه: أبو حنيفة، وابنه عبد الله بن مسلم، وشعبة، والأعمش، PageV02P279
# والسفيانان، وآخرون.
# وهاه ابن معين.
# وقال البخاري: ذاهب الحديث، لا أروي عنه.
### | 333 - 
# حدثنا واصل بن عبد الأعلى الكوفي، قال: حدثنا محمد بن فضيل، عن الأعمش،
~~عن أنس بن مالك، قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم، يدعى إلى خبز الشعير،
~~والإهالة السنخة، فيجيب ولقد كان له درع عند يهودي، فما وجد ما يفكها حتى
~~مات.
# قوله: حدثنا واصل بن عبد الأعلى، إلى آخر الإسناد، تقدم التعريف بهم.
### | 334 - 
# حدثنا محمود بن غيلان، قال: حدثنا أبو داود الحفري، عن سفيان، عن الربيع
~~بن صبيح، عن يزيد بن أبان، عن أنس بن مالك، قال: حج رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، على رحل رث، وعليه قطيفة، لا تساوي أربعة دراهم، فقال: اللهم
~~اجعله حجا، لا رياء فيه، ولا سمعة.
# قوله: حدثنا محمود بن غيلان، إلى آخر الإسناد، ms274 تقدم التعريف بجميعهم.
### | 335 - 
# حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن، قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا حماد بن
~~سلمة، عن حميد، عن أنس بن مالك، قال: لم يكن شخص أحب إليهم من رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم، قال: وكانوا إذا رأوه لم يقوموا، لما يعلمون من كراهته
~~لذلك.
# قوله: حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن، إلى آخر الإسناد، تقدم التعريف
# PageV02P280
# بجميعهم.
### | 336 - 
# حدثنا سفيان بن وكيع، قال: حدثنا جميع بن عمر بن عبد الرحمن العجلي، قال:
~~أنبأنا رجل من بني تميم من ولد أبي هالة زوج خديجة، يكنى أبا عبد الله، عن
~~ابن لأبي هالة، عن الحسن بن علي، قال: سألت خالي هند بن أبي هالة، وكان
~~وصافا عن حلية رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأنا أشتهي أن يصف لي منها
~~شيئا، فقال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم،: فخما مفخما، يتلألأ وجهه
~~تلألؤ القمر ليلة البدر .. فذكر الحديث بطوله. قال الحسن: فكتمتها الحسين
~~زمانا، ثم حدثته فوجدته قد سبقني إليه. فسأله عما سألته عنه ووجدته قد سأل
~~أباه عن مدخله ومخرجه وشكله فلم يدع منه شيئا.
# قال الحسين: فسألت أبي عن دخول رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: كان
~~إذا أوى إلى منزله جزأ دخوله ثلاثة أجزاء جزءا لله، وجزءا لأهله، وجزءا
~~لنفسه، ثم جزأ بينه وبين الناس، فيرد ذلك بالخاصة على العامة، ولا يدخر
~~عنهم شيئا. وكان من سيرته في جزء الأمة إيثار أهل الفضل بإذنه، وقسمه على
~~قدر فضلهم في الدين، فمنهم ذو الحاجة، ومنهم ذو الحاجتين، ومنهم ذو
~~الحوائج، فيتشاغل بهم ويشغلهم فيما يصلحهم والأمة من مساءلتهم عنه وإخبارهم
~~بالذي ينبغي لهم، ويقول: ليبلغ الشاهد منكم الغائب، وأبلغوني حاجة من لا
~~يستطيع إبلاغها، فإنه من أبلغ سلطانا حاجة من لا يستطيع إبلاغها ثبت الله
~~قدميه يوم القيامة، لا يذكر عنده إلا ذلك ولا يقبل من أحد غيره.
# يدخلون روادا ولا يفترقون إلا عن
# PageV02P281
# ذواق، ويخرجون أدلة يعني على الخير- قال: فسألته عن مخرجه كيف ms275 يصنع فيه؟
~~قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يخرن لسانه إلا فيما يعنيه، ويؤلفهم
~~ولا ينفرهم، ويكرم كريم كل قوم ويوليه عليهم، ويحذر الناس ويحترس منهم من
~~غير أن يطوي عن أحد منهم بشره وخلقه، ويتفقد أصحابه، ويسأل الناس عما في
~~الناس، ويحسن الحسن ويقويه، ويقبح القبيح ويوهيه، معتدل الأمر غير مختلف،
~~لا يغفل مخافة أن يغفلوا أو يميلوا، لكل حال عنده عتاد، لا يقصر عن الحق
~~ولا يجاوزه الذين يلونه من الناس خيارهم، أفضلهم عنده أعمهم نصيحة، وأعظمهم
~~عنده منزلة أحسنهم مواساة ومؤازرة قال: فسألته عن مجلسه، فقال: كان رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم لا يقوم ولا يجلس، إلا على ذكر، وإذا انتهى إلى
~~قوم، جلس حيث ينتهي به المجلس، ويأمر بذلك، يعطي كل جلسائه بنصيبه، لا يحسب
~~جليسه أن أحدا أكرم عليه منه، من جالسه أو فاوضه في حاجة، صابره حتى يكون
~~هو المنصرف عنه، ومن سأله حاجة لم يرده إلا بها، أو بميسور من القول، قد
~~وسع الناس بسطه وخلقه، فصار لهم أبا وصاروا عنده في الحق سواء، مجلسه مجلس
~~علم وحلم وحياء وأمانة وصبر، لا ترفع فيه الأصوات، ولا تؤبن فيه الحرم، ولا
~~تثنى فلتاته، متعادلين، بل كانوا يتفاضلون فيه بالتقوى، متواضعين يوقرون
~~فيه الكبير، ويرحمون فيه
# الصغير، ويؤثرون ذا الحاجة، ويحفظون الغريب.
# قوله: حدثنا سفيان بن وكيع، أخبرنا جميع بن عمر إلى آخر الإسناد، تقدم
~~التعريف بهم جميعا.
# PageV02P282
### | 337 - 
# حدثنا محمد بن عبد الله بن بزيع، قال: حدثنا بشر بن المفضل، قال: حدثنا
~~سعيد، عن قتادة، عن أنس بن مالك، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~لو أهدي إلي كراع لقبلت، ولو دعيت عليه لأجبت.
# قوله: حدثنا محمد بن عبد الله بن بزيع -بفتح الموحدة، وكسر الزاي- إلى
~~آخر الإسناد، تقدم التعريف بجميعهم.
### | 338 - 
# حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا عبد الرحمن، قال: حدثنا سفيان، عن محمد
~~بن المنكدر، عن جابر، قال: جاءني رسول الله صلى الله عليه وسلم ليس براكب ms276
~~بغل ولا برذون.
# قوله: حدثنا محمد بن بشار، إلى آخر الإسناد، تقدم التعريف بجميعهم.
### | 339 - 
# حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن، قال: حدثنا أبو نعيم، قال: أنبأنا يحيى بن
~~أبي الهيثم العطار، قال: سمعت يوسف بن عبد الله بن سلام، قال: سماني رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يوسف، وأقعدني في حجره، ومسح على رأسي.
# قوله: حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن، إلى آخر الإسناد، تقدم التعريف
~~بجميعهم، خلا يحيى (1) بن أبي الهيثم العطار الكوفي، عن: أبيه، والشعبي،
~~وعدة. وعنه: ابن عيينة، وأبو نعيم، وطائفة. وثقه ابن معين.
### | 340 - 
# حدثنا إسحاق بن منصور، قال: حدثنا أبو داود الطيالسي، قال: حدثنا الربيع
~~وهو ابن صبيح، قال: حدثنا يزيد الرقاشي، عن أنس بن مالك، أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، حج على رحل رث وقطيفة، كنا PageV02P283
# نرى ثمنها أربعة دراهم، فلما استوت به راحلته، قال: لبيك بحجة لا سمعة
~~فيها ولا رياء.
### | 341 - 
# حدثنا عبد الرزاق، قال: حدثنا معمر، عن ثابت البناني، وعاصم الأحول، عن
~~أنس بن مالك، أن رجلا خياطا دعا رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقرب منه
~~ثريدا عليه دباء، قال: فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم، يأخذ الدباء،
~~وكان يحب الدباء، قال ثابت: فسمعت أنسا، يقول: فما صنع لي طعام، أقدر على
~~أن يصنع فيه دباء، إلا صنع.
### | 342 - 
# حدثنا عبد الله بن صالح، قال: حدثنا معاوية بن صالح، عن يحيى بن سعيد، عن
~~عمرة، قالت: قيل لعائشة: ماذا كان يعمل رسول الله صلى الله عليه وسلم في
~~بيته؟ قالت: كان بشرا من البشر، يفلي ثوبه، ويحلب شاته، ويخدم نفسه.
# قوله: حدثنا إسحاق بن منصور، إلى آخر الإسناد، تقدم التعريف بهم (1)،
~~وعمرة -بفتح المهملة- هي بنت عبد الرحمن بن عوف مكفولة عائشة رضي الله
~~تعالى عنهم جميعا. PageV02P284
### $ 48 - باب
# ما جاء في خلق رسول الله صلى الله عليه وسلم
### | 343 - 
# حدثنا عباس بن محمد الدوري، قال: حدثنا عبد الله بن يزيد المقرئ، قال:
~~حدثنا ليث بن سعد، ms277 قال: حدثني أبو عثمان الوليد بن أبي الوليد، عن سليمان
~~بن خارجة، عن خارجة بن زيد بن ثابت، قال: دخل نفر على زيد بن ثابت، فقالوا
~~له: حدثنا أحاديث رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: ماذا أحدثكم؟ كنت
~~جاره فكان إذا نزل عليه الوحي بعث إلي فكتبته له، فكنا إذا ذكرنا الدنيا
~~ذكرها معنا، وإذا ذكرنا الآخرة ذكرها معنا، وإذا ذكرنا الطعام ذكره معنا،
~~فكل هذا أحدثكم عن رسول الله صلى الله عليه وسلم.
# قوله: حدثنا عباس بن محمد الدوري، تقدم التعريف به.
# قوله: حدثنا عبد الله بن يزيد المقرئ، هو عبد الله (1) بن يزيد العدوي
~~مولاهم، أبو عبد الرحمن المقرئ القصير، نزيل مكة.
# عن: شعبة، والليث، والثوري، والحمادين، وأبي حنيفة، وطبقتهم. PageV02P285
# وعنه: البخاري، وأحمد، وإسحاق، وابن المديني، وخلق.
# وثقه النسائي، وغيره.
# وقال البخاري: مات بمكة سنة اثنتي عشرة أو ثلاث عشرة ومائتين.
# قوله: حدثنا الليث بن سعد، تقدم التعريف به.
# قوله: حدثنا أبو عثمان (1)، هو الوليد بن أبي الوليد، واسمه عثمان
~~القرشي، مولاهم، أبو عثمان المدني.
# عن: ابن عمر، وجابر، وأنس، وجماعة من التابعين.
# وعنه: ابن لهيعة، والليث، وآخرون.
# وثقه أبو زرعة. وقال ابن حبان: ربما خالف على قلة روايته.
# قوله: عن سليمان (2) بن خارجة بن زيد بن ثابت الأنصاري، أبو زيد المدني،
~~أحد الفقهاء السبعة، أدرك زمن عثمان، وروى عن: أبيه، وعمه يزيد، وأم العلاء
~~الأنصارية، وغيرهم. وعنه ابنه سليمان، والزهري، وأبو الزناد، وجماعة.
# قال ابن حبان: كان من فقهاء أهل المدينة وعقلائهم وعباد التابعين
~~وعلمائهم، مات سنة تسع وتسعين. وقال ابن المديني وغير واحد: مات
~~PageV02P286
# سنة مائة (1).
# قوله: زيد (2) بن ثابت بن الضحاك بن زيد الأنصاري أبو سعيد، وأبو خارجة
~~المدني، صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم، وكاتب وحيه، وأحد نجباء
~~الأنصار.
# روى عن النبي صلى الله عليه وسلم، وعن: أبي بكر، وعمر، وعفان.
# وعنه: ابناه خارجة وسليمان، وأبو هريرة، وأبو سعيد، وابن عمر، وأنس،
~~وخلق.
# قال أنس: قال النبي صلى الله عليه وسلم: أفرضهم ms278 زيد.
# وقال الشعبي: غلب زيد بن ثابت الناس على اثنين القرآن والفرائض.
# وقال مسروق: قدمت المدينة فوجدت زيد بن ثابت من الراسخين في العلم.
# وقال سعيد بن المسيب: شهدت جنازة زيد بن ثابت فلما دلي في قبره قال ابن
~~عباس: من سره أن يعلم كيف ذهاب العلم فهكذا ذهاب العلم، والله لقد دفن
~~اليوم علم كثير. PageV02P287
# قال يحيى بن بكير: توفي سنة خمس وأربعين، وسنه ست وخمسون سنة.
### | 344 - 
# حدثنا إسحاق بن موسى، قال: حدثنا يونس بن بكير، عن محمد بن إسحاق، عن
~~زياد بن أبي زياد، عن محمد بن كعب القرظي، عن عمرو بن العاص، قال: كان رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، يقبل بوجهه وحديثه على أشر القوم، يتألفهم بذلك
~~فكان يقبل بوجهه وحديثه علي، حتى ظننت أني خير القوم، فقلت: يا رسول الله،
~~أنا خير أو أبو بكر؟ فقال: أبو بكر، فقلت: يا رسول الله، أنا خير أو عمر؟
~~فقال: عمر، فقلت: يا رسول الله، أنا خير أو عثمان؟ فقال: عثمان، فلما سألت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم، فصدقني فلوددت أني لم أكن سألته.
# قوله: حدثنا إسحاق بن موسى، إلى آخر الإسناد، تقدم التعريف بهم جميعا
~~(1). PageV02P288
### | 345 - 
# حدثنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا جعفر بن سليمان الضبعي، عن ثابت، عن أنس
~~بن مالك، قال: خدمت رسول الله صلى الله عليه وسلم عشر سنين، فما قال لي أف
~~قط، وما قال لشيء صنعته، لم صنعته، ولا لشيء تركته، لم تركته؟ وكان رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، من أحسن الناس خلقا، ولا مسست خزا ولا حريرا، ولا
~~شيئا كان ألين من كف رسول الله صلى الله عليه وسلم، ولا شممت مسكا قط، ولا
~~عطرا كان أطيب من عرق رسول الله صلى الله عليه وسلم.
# قوله: حدثنا قتيبة بن سعيد، إلى آخر الإسناد، تقدم التعريف بهم.
### | 346 - 
# حدثنا قتيبة بن سعيد، وأحمد بن عبدة هو الضبي، والمعنى واحد، قالا: حدثنا
~~حماد بن زيد، عن سلم العلوي، عن أنس ms279 بن مالك، عن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، أنه كان عنده رجل به أثر صفرة، قال: وكان رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، لا يكاد يواجه أحدا بشيء يكرهه، فلما قام، قال للقوم: لو قلتم له يدع
~~هذه الصفرة.
# قوله: حدثنا قتيبة وأحمد بن عبدة الضبي، إلى آخر الإسناد، تقدم التعريف
~~بهم إلا سلما (1) العلوي، فإنه سلم -بفتح المهملة، وسكون اللام- بن قيس
~~العلوي البصري، عن: أنس، والحسن. وعنه: جرير بن حازم، وحماد بن زيد، وهمام
~~بن يحيى، وغيرهم. PageV02P289
# ضعفه ابن معين، وغيره، وعلى تضعيفه اقتصر أيضا في «التقريب» (1).
### | 347 - 
# حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة، عن أبي
~~إسحاق، عن أبي عبد الله الجدلي واسمه عبد بن عبد، عن عائشة، أنها قالت: لم
~~يكن رسول الله صلى الله عليه وسلم، فاحشا، ولا متفحشا ولا صخابا في
~~الأسواق، ولا يجزئ بالسيئة السيئة، ولكن يعفو ويصفح.
# قوله: حدثنا محمد بن بشار، إلى آخر الإسناد، تقدم التعريف بهم (2).
### | 348 - 
# حدثنا هارون بن إسحاق الهمداني، قال: حدثنا عبدة، عن هشام بن عروة، عن
~~أبيه، عن عائشة، قالت: ما ضرب رسول الله صلى الله عليه وسلم، بيده شيئا قط،
~~إلا أن يجاهد في سبيل الله، ولا ضرب خادما ولا امرأة.
# قوله: حدثنا هارون بن إسحاق الهمداني، إلى آخر الإسناد، تقدم PageV02P290
# التعريف بهم.
### | 349 - 
# حدثنا أحمد بن عبدة الضبي، قال: حدثنا فضيل بن عياض، عن منصور، عن
~~الزهري، عن عروة، عن عائشة، قالت: ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~منتصرا من مظلمة ظلمها قط، ما لم ينتهك من محارم الله تعالى شيء، فإذا
~~انتهك من محارم الله شيء كان من أشدهم في ذلك غضبا، وما خير بين أمرين، إلا
~~اختار أيسرهما، ما لم يكن مأثما.
# قوله: حدثنا أحمد بن عبدة الضبي، إلى آخر الإسناد، تقدم التعريف بهم (1).
### | 350 - 
# حدثنا ابن أبي عمر، قال: حدثنا سفيان، عن محمد بن المنكدر، PageV02P291
# عن عروة، عن عائشة، قالت: استأذن رجل على رسول ms280 الله صلى الله عليه وسلم،
~~وأنا عنده، فقال: بئس ابن العشيرة أو أخو العشيرة، ثم أذن له، فألان له
~~القول، فلما خرج، قلت: يا رسول الله، قلت ما قلت ثم ألنت له القول؟ فقال:
~~يا عائشة، إن من شر الناس من تركه الناس أو ودعه الناس اتقاء فحشه.
# قوله: حدثنا ابن أبي عمر، إلى آخر الإسناد، تقدم التعريف بهم.
### | 351 - 
# حدثنا سفيان بن وكيع، قال: حدثنا جميع بن عمر بن عبد الرحمن العجلي، قال:
~~أنبأنا رجل من بني تميم من ولد أبي هالة زوج خديجة، ويكنى أبا عبد الله، عن
~~ابن لأبي هالة، عن الحسن بن علي، قال: قال الحسين: سألت أبي عن سيرة النبي
~~صلى الله عليه وسلم، في جلسائه، فقال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~دائم البشر، سهل الخلق، لين الجانب، ليس بفظ ولا غليظ، ولا صخاب ولا فحاش،
~~ولا عياب ولا مشاح، يتغافل عما لا يشتهي، ولا يؤيس منه راجيه ولا يخيب فيه،
~~قد ترك نفسه من ثلاث: المراء، والإكثار، وما لا يعنيه، وترك الناس من ثلاث:
~~كان لا يذم أحدا، ولا يعيبه، ولا يطلب عورته، ولا يتكلم إلا فيما رجا
~~ثوابه، وإذا تكلم أطرق جلساؤه، كأنما على رؤوسهم الطير، فإذا سكت تكلموا لا
~~يتنازعون عنده الحديث، ومن تكلم عنده أنصتوا له حتى يفرغ، حديثهم عنده حديث
~~أولهم، يضحك مما يضحكون منه، ويتعجب مما يتعجبون منه، ويصبر للغريب على
~~الجفوة في منطقه ومسألته، حتى إن كان أصحابه ليستجلبونه، ويقول: إذا رأيتم
~~طالب حاجة يطلبها فأرفدوه، ولا يقبل
# PageV02P292
# الثناء إلا من مكافئ ولا يقطع على أحد حديثه حتى يجوز فيقطعه بنهي أو
~~قيام.
# قوله: حدثنا سفيان بن وكيع، إلى آخر الإسناد تقدم التعريف بهم (1).
### | 352 - 
# حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، قال: PageV02P293
# حدثنا سفيان، عن محمد بن المنكدر، قال: سمعت جابر بن عبد الله، يقول: ما
~~سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم، شيئا قط فقال: لا.
# قوله: حدثنا محمد بن بشار ms281 إلى آخر الإسناد، تقدم التعريف بهم.
### | 353 - 
# حدثنا عبد الله بن عمران أبو القاسم القرشي المكي، قال: حدثنا إبراهيم بن
~~سعد، عن ابن شهاب، عن عبيد الله، عن ابن عباس، قال: كان رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، أجود الناس بالخير، وكان أجود ما يكون في شهر رمضان، حتى ينسلخ،
~~فيأتيه جبريل، فيعرض عليه القرآن، فإذا لقيه جبريل كان رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، أجود بالخير من الريح المرسلة.
# قوله: حدثنا عبد الله بن عمران إلى آخر الإسناد، تقدم التعريف بهم خلا
~~عبد الله (1) بن عمران، أبو القاسم القرشي، المكي، العابد.
# روى عن: إبراهيم بن سعد، وفضيل بن عياض، وعدة.
# وعنه: المصنف، وابن أبي الدنيا، وآخرون.
# قال أبو حاتم: صدوق. ولينه ابن حبان. ومات سنة خمس وأربعين ومائتين، وقد
~~جاوز المائة.
### | 354 - 
# حدثنا قتيبة بن سعيد، قال: أخبرنا جعفر بن سليمان، عن ثابت، عن أنس بن
~~مالك، قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم، لا يدخر شيئا PageV02P294
# لغد.
# قوله: حدثنا قتيبة، أخبرنا جعفر بن سليمان، إلى آخر الإسناد، تقدم
~~التعريف بهم جميعا.
### | 355 - 
# حدثنا هارون بن موسى بن أبي علقمة المديني، قال: حدثني أبي، عن هشام بن
~~سعد، عن زيد بن أسلم، عن أبيه، عن عمر بن الخطاب، أن رجلا جاء إلى النبي
~~صلى الله عليه وسلم، فسأله أن يعطيه، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: ما
~~عندي شيء، ولكن ابتع علي، فإذا جاءني شيء قضيته فقال عمر: يا رسول الله، قد
~~أعطيته فما كلفك الله ما لا تقدر عليه، فكره النبي صلى الله عليه وسلم قول
~~عمر، فقال رجل من الأنصار: يا رسول الله، أنفق ولا تخف من ذي العرش إقلالا،
~~فتبسم رسول الله صلى الله عليه وسلم وعرف في وجهه البشر لقول الأنصاري، ثم
~~قال: بهذا أمرت.
# قوله: حدثنا هارون (1) بن موسى بن أبي علقمة -واسمه عبد الله- بن محمد
~~الفروي.
# عن: أبيه، وجده، وأبي ضمرة، وطائفة.
# وعنه: المصنف، والنسائي، وابنه أبو علقمة عبد الله، وخلق.
# وثقه ابن ms282 حبان، وغيره. PageV02P295
# وفي «التقريب» (1): لا بأس به، من صغار العاشرة.
# وأبوه موسى (2) بن أبي علقمة الفروي, عن: مالك، وهشام بن سعد. وعنه: ابنه
~~هارون.
# قوله: عن هشام (3) بن سعد المدني، عن سعيد بن المسيب، والزهري، ونافع،
~~وطائفة.
# وعنه: الليث بن سعد، والثوري، وآخرون.
# ضعفه النسائي، وأحمد، وابن المديني، وأبو حاتم.
# وقال أبو داود: هو أثبت الناس في زيد بن أسلم.
# وباقي رجال الإسناد تقدم التعريف بهم.
### | 356 - 
# حدثنا علي بن حجر، قال: أخبرنا شريك، عن عبد الله بن محمد بن عقيل، عن
~~الربيع بنت معوذ بن عفراء، قالت: أتيت النبي صلى الله عليه وسلم، بقناع من
~~رطب وأجر زغب، فأعطاني ملء كفه حليا وذهبا.
# قوله: حدثنا علي بن حجر، إلى آخر الإسناد، تقدم التعريف بهم.
### | 357 - 
# حدثنا علي بن خشرم، وغير واحد، قالوا: حدثنا عيسى بن PageV02P296
# يونس، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة: أن النبي صلى الله عليه وسلم،
~~كان يقبل الهدية، ويثيب عليها.
# قوله: حدثنا علي بن خشرم، إلى آخر الإسناد، تقدم التعريف بهم.
# PageV02P297
### $ 49 - باب
# ما جاء في حياء رسول الله صلى الله عليه وسلم
### | 358 - 
# حدثنا محمود بن غيلان، قال: حدثنا أبو داود، قال: حدثنا شعبة، عن قتادة،
~~قال: سمعت عبد الله بن أبي عتبة، يحدث عن أبي سعيد الخدري، قال: كان النبي
~~صلى الله عليه وسلم أشد حياء من العذراء في خدرها، وكان إذا كره شيئا
~~عرفناه في وجهه.
# قوله: حدثنا محمود بن غيلان، إلى آخر الإسناد، تقدم التعريف بهم، خلا عبد
~~الله (1) بن أبي عتبة الأنصاري البصري، عن: مولاه أنس، وجابر، وأبي أيوب،
~~وأبي الدرداء، وأبي سعيد، وعائشة.
# وعنه: ثابت، وقتادة، وحميد الطويل، وعلي بن زيد بن جدعان.
# وثقه ابن حبان.
### | 359 - 
# حدثنا محمود بن غيلان، قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا سفيان، عن منصور، عن
~~موسى بن عبد الله بن يزيد الخطمي، عن مولى لعائشة، قال: قالت عائشة: ما
~~نظرت إلى فرج رسول الله صلى الله عليه وسلم أو PageV02P298
# قالت: ما رأيت فرج ms283 رسول الله صلى الله عليه وسلم قط.
# قوله: حدثنا محمود بن غيلان، إلى آخر الإسناد، تقدم التعريف بهم خلا مولى
~~عائشة المجهول.
# PageV02P299
### $ 50 - باب
# ما جاء في حجامة رسول الله صلى الله عليه وسلم
### | 360 - 
# حدثنا علي بن حجر، قال: حدثنا إسماعيل بن جعفر، عن حميد، قال: سئل أنس بن
~~مالك عن كسب الحجام، فقال: احتجم رسول الله صلى الله عليه وسلم، حجمه أبو
~~طيبة، فأمر له بصاعين من طعام، وكلم أهله فوضعوا عنه من خراجه، وقال: إن
~~أفضل ما تداويتم به الحجامة، أو إن من أمثل دوائكم الحجامة.
# قوله: حدثنا علي بن حجر، إلى آخر الإسناد، تقدم التعريف بهم.
### | 361 - 
# حدثنا عمرو بن علي، قال: حدثنا أبو داود، قال: حدثنا ورقاء بن عمر، عن
~~عبد الأعلى، عن أبي جميلة، عن علي: أن النبي صلى الله عليه وسلم، احتجم
~~وأمرني فأعطيت الحجام أجره.
# قوله: حدثنا عمرو بن علي، أخبرنا أبو داود، تقدم التعريف بهما.
# قوله: حدثنا ورقاء (1) بن عمر بن عبد الأعلى اليشكري، أبو بشر، الكوفي.
~~PageV02P300
# عن: زيد بن أسلم، والأعمش، وجماعة.
# وعنه: شعبة -أحد شيوخه-، وشبابة بن سوار، وآخرون.
# وثقه أحمد، وابن معين، وغيرهما.
# قوله: عن أبي جميلة، اسمه سنين (1)، أبو جميلة السلمي، ويقال: الضمري، له
~~صحبة، ورواية عن النبي صلى الله عليه وسلم، وعن: أبي بكر، وعمر، وعلي.
~~وعنه: الزهري، وجماعة (2).
# وتقدم التعريف بالإمام علي رضي الله تعالى عنه.
### | 362 - 
# حدثنا هارون بن إسحاق الهمداني، قال: حدثنا عبدة، عن سفيان الثوري، عن
~~جابر، عن الشعبي، عن ابن عباس، قال: إن النبي صلى الله عليه وسلم احتجم في
~~الأخدعين، وبين الكتفين، وأعطى الحجام أجره، ولو كان حراما لم يعطه.
# قوله: حدثنا هارون بن إسحاق الهمداني، إلى آخر الإسناد تقدم PageV02P301
# التعريف بهم ما خلا:
# جابر (1) بن يزيد بن الحارث الجعفي، أبو يزيد الكوفي.
# روى عن: أبي الطفيل، والشعبي، ومجاهد، وعكرمة، وعطاء، وعدة.
# وعنه: شعبة، ومعمر، والسفيانان، وشريك، وأبو عوانة، وآخرون.
# قال شعبة: صدوق في الحديث.
# وقال زائدة: كان والله كذابا ms284 يؤمن بالرجعة -يعني رجعة علي إلى الدنيا
~~ويكون نبيا-.
# وقال ابن معين: لا يكتب حديثه ولا كرامة.
# وقال أبو حنيفة: ما لقيت أفضل من عطاء، ولا لقيت فيمن لقيت أكذب من جابر
~~الجعفي، ما أتيته بشيء قط عن الرأي إلا جاءني فيه بحديث.
# وقال أبو نعيم: مات سنة ثمان وعشرين ومائة.
### | 363 - 
# حدثنا هارون بن إسحاق، قال: حدثنا عبدة، عن ابن أبي ليلى، عن نافع، عن
~~ابن عمر، أن النبي صلى الله عليه وسلم، دعا حجاما فحجمه وسأله: كم خراجك؟
~~فقال: ثلاثة آصع، فوضع عنه صاعا وأعطاه أجره.
# قوله: حدثنا هارون بن إسحاق، إلى آخر الإسناد تقدم التعريف بهم جميعا.
~~PageV02P302
### | 364 - 
# حدثنا عبد القدوس بن محمد العطار البصري، قال: حدثنا عمرو بن عاصم، قال:
~~حدثنا همام، وجرير بن حازم، قال: حدثنا قتادة، عن أنس بن مالك، قال: كان
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يحتجم في الأخدعين والكاهل، وكان يحتجم لسبع
~~عشرة، وتسع عشرة، وإحدى وعشرين.
# قوله: حدثنا عبد القدوس (1) بن محمد بن عبد الكبير بن شعيب بن الحبحاب بن
~~العطار البصري.
# عن: أبيه، وعمه صالح، وطائفة.
# وعنه: البخاري، والمصنف، وابن ماجه، وأبو حاتم، وآخرون.
# صدوق، من الحادية عشرة، وثقه النسائي.
# وباقي الإسناد تقدم التعريف بهم جميعا.
### | 365 - 
# حدثنا إسحاق بن منصور، قال: أنبأنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، عن
~~أنس بن مالك: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم احتجم وهو محرم بملل على ظهر
~~القدم.
# قوله: حدثنا إسحاق بن منصور، إلى آخر الإسناد تقدم التعريف بهم.
~~PageV02P303
### $ 51 - باب
# ما جاء في أسماء النبي صلى الله عليه وسلم
### | 366 - 
# عن سعيد بن عبد الرحمن المخزومي، وغير واحد، قالوا: حدثنا سفيان، عن
~~الزهري، عن محمد بن جبير بن مطعم، عن أبيه، قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: إن لي أسماء، أنا محمد، وأنا أحمد، وأنا الماحي الذي يمحو الله
~~بي الكفر، وأنا الحاشر الذي يحشر الناس على قدمي، وأنا العاقب الذي ليس
~~بعده نبي.
# قوله: حدثنا سعيد ms285 بن عبد الرحمن المخزومي، إلى آخر الإسناد، تقدم التعريف
~~بهم (1). PageV02P304
### | 367 - 
# حدثنا محمد بن طريف الكوفي، قال: حدثنا أبو بكر بن عياش، عن عاصم، عن أبي
~~وائل، عن حذيفة، قال: لقيت النبي صلى الله عليه وسلم، في بعض طرق المدينة،
~~فقال: أنا محمد، وأنا أحمد، وأنا نبي الرحمة، ونبي التوبة، وأنا المقفى،
~~وأنا الحاشر، ونبي الملاحم.
# قوله: حدثنا محمد بن طريف، إلى آخر الإسناد، تقدم التعريف بهم.
### | 368 - 
# حدثنا إسحاق بن منصور، قال: حدثنا النضر بن شميل، قال: أنبأنا حماد بن
~~سلمة، عن عاصم، عن زر، عن حذيفة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، نحوه
~~بمعناه، هكذا، قال حماد بن سلمة، عن عاصم، عن زر، عن حذيفة.
# قوله: حدثنا إسحاق بن منصور، إلى آخر الإسناد، تقدم التعريف بهم جميعا.
# PageV02P305
### $ 52 - باب
# ما جاء في عيش رسول الله صلى الله عليه وسلم
### | 369 - 
# حدثنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا أبو الأحوص، عن سماك بن حرب، قال: سمعت
~~النعمان بن بشير، يقول: ألستم في طعام وشراب ما شئتم؟ لقد رأيت نبيكم صلى
~~الله عليه وسلم، وما يجد من الدقل، ما يملأ بطنه.
### | 370 - 
# حدثنا هارون بن إسحاق، قال: حدثنا عبدة، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن
~~عائشة، قالت: إن كنا آل محمد نمكث شهرا ما نستوقد بنار، إن هو إلا التمر
~~والماء.
### | 371 - 
# حدثنا عبد الله بن أبي زياد (1)،
# قال: حدثنا سيار (2)، قال: حدثنا PageV02P306
# سهل بن أسلم (1)، عن يزيد بن أبي منصور (2)، عن أنس، عن أبي طلحة، قال:
~~شكونا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، الجوع ورفعنا عن بطوننا عن حجر،
~~فرفع رسول الله صلى الله عليه وسلم، عن بطنه عن حجرين قال أبو عيسى: هذا
~~حديث غريب من حديث أبي طلحة لا نعرفه إلا من هذا الوجه، ومعنى قوله: ورفعنا
~~عن بطوننا عن حجر حجر، كان أحدهم يشد في بطنه الحجر من الجهد والضعف الذي
~~به من الجوع.
### | 372 - 
# حدثنا محمد بن إسماعيل، قال: حدثنا آدم بن أبي إياس ms286 (3)،
# قال: حدثنا شيبان أبو معاوية، قال: حدثنا عبد الملك بن عمير، عن أبي سلمة
~~بن PageV02P307
# عبد الرحمن، عن أبي هريرة، قال: خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم، في
~~ساعة لا يخرج فيها، ولا يلقاه فيها أحد، فأتاه أبو بكر، فقال: ما جاء بك يا
~~أبا بكر؟، قال: خرجت ألقى رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنظر في وجهه،
~~والتسليم عليه، فلم يلبث أن جاء عمر، فقال: ما جاء بك يا عمر؟، قال: الجوع
~~يا رسول الله، قال صلى الله عليه وسلم: وأنا قد وجدت بعض ذلك، فانطلقوا إلى
~~منزل أبي الهيثم بن التيهان الأنصاري، وكان رجلا كثير النخل والشاء، ولم
~~يكن له خدم، فلم يجدوه، فقالوا لامرأته: أين صاحبك؟ فقالت: انطلق يستعذب
~~لنا الماء، فلم يلبثوا أن جاء أبو الهيثم بقربة يزعبها، فوضعها ثم جاء
~~يلتزم النبي صلى الله عليه وسلم ويفديه بأبيه وأمه، ثم انطلق بهم إلى
~~حديقته فبسط لهم بساطا، ثم انطلق إلى نخلة فجاء بقنو فوضعه، فقال النبي صلى
~~الله عليه وسلم: أفلا تنقيت لنا من رطبه؟ فقال: يا رسول الله، إني أردت أن
~~تختاروا، أو تخيروا من رطبه وبسره، فأكلوا وشربوا من ذلك الماء فقال صلى
~~الله عليه وسلم: هذا والذي نفسي بيده من النعيم الذي تسألون عنه يوم
~~القيامة ظل بارد، ورطب طيب، وماء بارد فانطلق أبو الهيثم ليصنع لهم طعاما
~~فقال النبي صلى الله عليه وسلم: لا تذبحن ذات در، فذبح لهم عناقا أو جديا،
~~فأتاهم بها فأكلوا، فقال صلى الله عليه وسلم:
# هل لك خادم؟، قال: لا، قال: فإذا أتانا، سبي، فأتنا فأتي النبي صلى الله
~~عليه وسلم برأسين ليس معهما ثالث، فأتاه أبو الهيثم، فقال النبي صلى الله
~~عليه وسلم: اختر منهما فقال: يا رسول الله، اختر لي فقال النبي صلى الله
~~عليه وسلم: إن المستشار مؤتمن، خذ هذا،
# PageV02P308
# فإني رأيته يصلي، واستوص به معروفا فانطلق أبو الهيثم إلى امرأته،
~~فأخبرها بقول رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقالت امرأته: ما ms287 أنت ببالغ حق
~~ما، قال فيه النبي صلى الله عليه وسلم إلا بأن تعتقه، قال: فهو عتيق، فقال
~~صلى الله عليه وسلم: إن الله لم يبعث نبيا ولا خليفة إلا وله بطانتان:
~~بطانة تأمره بالمعروف وتنهاه عن المنكر، وبطانة لا تألوه خبالا، ومن يوق
~~بطانة السوء فقد وقي.
### | 373 - 
# حدثنا عمر بن إسماعيل بن مجالد بن سعيد، حدثني أبي عن بيان حدثني قيس بن
~~حازم، قال: سمعت سعد بن أبي وقاص يقول: إني لأول رجل أهرق دما في سبيل الله
~~, وإني لأول رجل رمى بسهم فى سبيل الله لقد رأيتني أغزوا في العصابة من
~~أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم ما نأكل إلا ورق الشجر والحبلة حتى تقرحت
~~أشداقنا وإن أحدنا ليضع كما تضع الشاة والبعير وأصبحت بنو أسد يعزروننى في
~~الدين , لقد خبت إذن وخسرت وضل عملي.
### | 374 - 
# حدثنا محمد بن بشار , حدثنا صفوان بن عيسى , حدثنا محمد بن عمرو بن عيسى
~~أبو نعامة العدوي (1)
# , قال: سمعت خالد بن عمير (2) , PageV02P309
# وشويسا , أبا الرقاد (1) قالا: بعث عمر بن الخطاب عتبة بن غزوان وقال
~~انطلق أنت ومن معك , حتى إذا كنتم في أقصى أرض العرب , وأدنى بلاد أرض
~~العجم , فأقبلوا حتى إذا كانوا بالمربد وجدوا هذا المكان , فقالوا: ما هذه؟
~~هذه البصرة. فسارواحتى إذا بلغوا حيال الجسر الصغير , فقالوا: هاهنا أمرتم
~~, فنزلوا فذكروا الحديث بطوله. قال: فقال عتبة بن غزوان: لقد رأيتني وإني
~~لسابع سبعة مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ما لنا طعام إلا ورق الشجر حتى
~~تقرحت أشداقنا فالتقطت بردة فقسمتها بيني وبين سعد بن أبي وقاص فما منا من
~~أولئك السبعة أحد إلا وهو أمير مصر من الأمصار وستجربون الأمراء بعدنا.
### | 375 - 
# حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن، قال: حدثنا روح بن أسلم أبو حاتم البصري،
~~قال: حدثنا حماد بن سلمة، قال: حدثنا ثابت، عن أنس، قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: لقد أخفت في الله وما يخاف أحد، ولقد أوذيت في الله وما
~~يؤذى ms288 أحد، ولقد أتت علي ثلاثون من بين ليلة ويوم، وما لي ولبلال طعام يأكله
~~ذو كبد، إلا شيء يواريه إبط بلال.
### | 376 - 
# حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن، قال: حدثنا عفان بن مسلم، قال: حدثنا أبان
~~بن يزيد العطار، قال: حدثنا قتادة، عن أنس بن مالك: أن النبي PageV02P310
# صلى الله عليه وسلم، لم يجتمع عنده غداء ولا عشاء من خبز ولحم، إلا على
~~ضفف قال عبد الله:، قال بعضهم: هو كثرة الأيدي.
### | 377 - 
# حدثنا عبد بن حميد، قال: حدثنا محمد بن إسماعيل بن أبي فديك، قال: حدثنا
~~ابن أبي ذئب، عن مسلم بن جندب، عن نوفل بن إياس الهذلي (1)، قال: كان عبد
~~الرحمن بن عوف لنا جليسا، وكان نعم الجليس، وإنه انقلب بنا ذات يوم، حتى
~~إذا دخلنا بيته ودخل فاغتسل، ثم خرج وأتينا بصحفة فيها خبز ولحم، فلما وضعت
~~بكى عبد الرحمن، فقلت له: يا أبا محمد، ما يبكيك؟ فقال: هلك رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، ولم يشبع هو وأهل بيته من خبز الشعير فلا أرانا أخرنا لما
~~هو خير لنا.
# وقع في هذا الباب في هذا الكتاب الترجمة مرتين، لكن في نسخة أسانيده
~~وأحاديثه بلفظ السابق، وفي أخرى بزيادة ألفاظ وأسانيد، تقدم التعريف بجميع
~~رجالها ولله الحمد. PageV02P311
### $ 53 - باب
# ما جاء في سن رسول الله صلى الله عليه وسلم
### | 378 - 
# حدثنا أحمد بن منيع، قال: حدثنا روح بن عبادة، قال: حدثنا زكريا بن
~~إسحاق، قال: حدثنا عمرو بن دينار، عن ابن عباس، قال: مكث النبي صلى الله
~~عليه وسلم بمكة ثلاث عشرة سنة يوحى إليه، وبالمدينة عشرا، وتوفي وهو ابن
~~ثلاث وستين.
# قوله: حدثنا أحمد بن منيع، إلى آخر الإسناد تقدم التعريف بهم.
### | 379 - 
# حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا محمد بن جعفر، عن شعبة، عن أبي إسحاق، عن
~~عامر بن سعد، عن جرير، عن معاوية، أنه سمعه يخطب، قال: مات رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم وهو ابن ثلاث وستين وأبو بكر وعمر، وأنا ابن ثلاث ms289 وستين
~~سنة.
# قوله: حدثنا محمد بن بشار، أنا محمد بن جعفر، عن شعبة، عن أبي إسحاق،
~~تقدم التعريف بهم.
# قوله: عن عامر (1) بن سعد البجلي الكوفي، عن أبي مسعود الأنصاري،
~~PageV02P312
# والبراء، وأبي هريرة، وجماعة.
# وعنه: أبو إسحاق السبيعي، والعيزار بن حريث، وغيرهما.
# وثقه ابن حبان.
# قوله: عن جرير، هو ابن عبد الله البجلي، تقدم التعريف به.
# قوله: عن معاوية (1)، هو ابن أبي سفيان صخر بن حرب الأموي القرشي.
# أسلم هو وأبوه يوم الفتح، روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم، وعن: أبي
~~بكر، وعمر، وأخته أم حبيبة، وغيرهم.
# وعنه: أبو ذر، وأبو سعيد، وابن عباس، ومحمد بن الحنفية، وخلق.
# ولاه عمر الشام بعد أخيه يزيد، ثم أقره عثمان.
# وقال ابن إسحاق: كان أميرا عشرين سنة، وخليفة عشرين.
# وقال غيره: مات في رجب سنة ستين، ويقال: سنة تسع وخمسين، وهو ابن اثنتين
~~وثمانين سنة.
### | 380 - 
# حدثنا حسين بن مهدي البصري، قال: حدثنا عبد الرزاق، عن ابن جريج، عن
~~الزهري، عن عروة، عن عائشة: أن النبي صلى الله عليه وسلم، مات وهو ابن ثلاث
~~وستين سنة. PageV02P313
# قوله: حدثنا حسين (1) بن مهدي، إلى آخر الإسناد، تقدم التعريف بهم إلا
~~حسين بن المهدي الأبلي أبو سعيد البصري، عن: عبد الرزاق، وجماعة. وعنه:
~~المصنف، وابن ماجه، وعبدان الأهوازي، وعدة. وثقه ابن حبان، ومات سنة سبع
~~وأربعين ومائتين.
### | 381 - 
# حدثنا أحمد بن منيع، ويعقوب بن إبراهيم الدورقي (2)، قالا: حدثنا إسماعيل
~~بن علية، عن خالد الحذاء، قال: أنبأنا عمار مولى بني هاشم، قال: سمعت ابن
~~عباس، يقول: توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم، وهو ابن خمس وستين.
# قوله: حدثنا أحمد بن منيع ويعقوب بن إبراهيم، إلى آخر الإسناد، تقدم
~~التعريف بهم جميعا إلا عمار (3) مولى بني هاشم فإني لم أقف على عينه بهذه
~~النسبة لا في «التذكرة»، ولا في «التقريب»، ولا في «التهذيب» نعم
~~PageV02P314
# عمارة (1) بن خزيمة بن ثابت الأنصاري، الخطمي، أبو محمد المدني، عن:
~~أبيه، وعمرو بن العاص، وابن عباس، وغيرهم.
# وعنه: ابنه محمد، والزهري، ms290 وجماعة.
# وثقه النسائي. مات سنة خمس ومائة. وقد وقع في مسندي الشافعي وأحمد، وعنه
~~أصحاب السنن الأربعة، وهناك عمارة غيره كثير ليس منهم من يروي عن ابن عباس،
~~نعم في «الميزان» (2): عمارة القرشي، عن أبي بردة، صاحب حديث «يتجلى الله
~~لنا ضاحكا» ضعيف.
# وابن عباس تقدم التعريف به.
### | 382 - 
# حدثنا محمد بن بشار، ومحمد بن أبان، قالا: حدثنا معاذ بن هشام، قال:
~~حدثني أبي، عن قتادة، عن الحسن، عن دغفل بن حنظلة: أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم، قبض وهو ابن خمس وستين، قال أبو عيسى: ودغفل، لا نعرف له سماعا من
~~النبي صلى الله عليه وسلم، وكان في زمن النبي صلى الله عليه وسلم.
# قوله: حدثنا محمد بن بشار، إلى آخر الإسناد تقدم التعريف بهم إلا دغفل بن
~~حنظلة قال في «التذكرة» (3): البصري عن عبد الحميد بن صيفي، PageV02P315
# وعنه محمد بن أبي بكر المقدمي، وغيره، ضعفه أبو حاتم، ووثقه ابن حبان
~~انتهى.
# قلت: في «التقريب» (1): دغفل -بمعجمة، وفاء، بوزن جعفر- بن حنظلة بن زيد
~~السدوسي النسابة، مخضرم، ويقال له صحبة، ولم يصح، نزل البصرة غرق بفارس في
~~قتال الخوارج سنة ستين.
### | 383 - 
# حدثنا إسحاق بن موسى الأنصاري، قال: حدثنا معن، حدثنا مالك بن أنس، عن
~~ربيعة بن أبي عبد الرحمن، عن أنس بن مالك، أنه سمعه، يقول: كان رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم، ليس بالطويل البائن، ولا بالقصير، ولا بالأبيض الأمهق،
~~ولا بالآدم، ولا بالجعد القطط، ولا بالسبط، بعثه الله تعالى على رأس أربعين
~~سنة، فأقام بمكة عشر سنين، وبالمدينة عشر سنين، وتوفاه الله على رأس ستين
~~سنة، وليس في رأسه ولحيته عشرون شعرة بيضاء.
# قوله: حدثنا إسحاق بن موسى، إلى آخر الإسناد، تقدم التعريف بهم جميعا.
### | 384 - 
# حدثنا قتيبة بن سعيد، عن مالك بن أنس، عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن، عن
~~أنس بن مالك، نحوه.
# قوله: حدثنا قتيبة عن مالك، إلى آخر الإسناد، تقدم التعريف بهم جميعا.
~~PageV02P316
### $ 53 - باب
# ما جاء في وفاة رسول الله صلى الله ms291 عليه وسلم
### | 385 - 
# حدثنا أبو عمار الحسين بن حريث، وقتيبة بن سعيد، وغير واحد، قالوا: حدثنا
~~سفيان بن عيينة، عن الزهري، عن أنس بن مالك، قال: آخر نظرة نظرتها إلى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، كشف الستارة يوم الاثنين، فنظرت إلى وجهه كأنه
~~ورقة مصحف، والناس خلف أبي بكر، فكاد الناس أن يضطربوا، فأشار إلى الناس أن
~~اثبتوا، وأبو بكر يؤمهم وألقى السجف، وتوفي رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~من آخر ذلك اليوم.
# قوله: حدثنا أبو عمار الحسين بن حريث، إلى آخر الإسناد، تقدم التعريف
~~بجميعهم.
### | 386 - 
# حدثنا حميد بن مسعدة البصري، قال: حدثنا سليم بن أخضر، عن ابن عون، عن
~~إبراهيم، عن الأسود، عن عائشة، قالت: كنت مسندة النبي صلى الله عليه وسلم،
~~إلى صدري أو قالت: إلى حجري فدعا بطست ليبول فيه، ثم بال، فمات.
# قوله: حدثنا حميد بن مسعدة البصري، إلى آخر الإسناد، تقدم التعريف
# PageV02P317
# بجميعهم (1).
### | 387 - 
# حدثنا قتيبة , حدثنا الليث، عن ابن الهاد، عن موسى بن سرجس، عن القاسم بن
~~محمد، عن عائشة، أنها قالت: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم، وهو بالموت
~~وعنده قدح فيه ماء، وهو يدخل يده في القدح، ثم يمسح وجهه بالماء، ثم يقول:
~~اللهم أعني على منكرات أو قال: على سكرات الموت.
# قوله: حدثنا الليث بن سعد، إلى آخر الإسناد تقدم التعريف بهم (2)، وموسى
~~بن سرجس -بفتح المهملة، وسكون الراء، وكسر الجيم، بعدها PageV02P318
# مهملة- مدني مستور من السادسة (1) كذا في «التقريب» (2)، وفي «التذكرة»
~~(3): موسى بن سرجس، حجازي، عن القاسم بن محمد، وعنه يزيد بن الهادي، وابن
~~(4) أبي حبيب وغيره، انتهى.
### | 388 - 
# حدثنا الحسن بن الصباح البزار، قال: حدثنا مبشر بن إسماعيل، عن عبد
~~الرحمن بن العلاء، عن أبيه، عن ابن عمر، عن عائشة، قالت: لا أغبط أحدا بهون
~~موت بعد الذي رأيت من شدة موت رسول الله صلى الله عليه وسلم.
# قوله: حدثنا الحسن بن صباح البزار، أبو علي الواسطي، ثم البغدادي، تقدم
~~التعريف به.
# قوله: حدثنا مبشر (5) بن ms292 إسماعيل الحلبي، أبو إسماعيل الكلبي، مولاهم.
# عن: الأوزاعي، وشعيب بن أبي حمزة، وعدة. وعنه: أحمد، وعثمان بن أبي شيبة،
~~وخلق. PageV02P319
# وثقه ابن سعد، وقال: مات بحلب سنة مائتين.
# قوله: عن عبد الرحمن (1) بن العلاء بن اللجلاج- بجيمين- الغطفاني.
# عن: أبيه. وعنه مبشر بن إسماعيل، وثقه ابن حبان.
# وفي «التقريب» (2): نزيل حلب، مقبول، من السابعة.
# وأبوه العلاء بن اللجلاج الغطفاني، عن: أبيه، وابن عمر. وعنه: ابنه عبد
~~الرحمن، وثقه العجلي.
# وتقدم التعريف بابن عمر، وعائشة رضي الله تعالى عنهما.
### | 389 - 
# حدثنا أبو كريب محمد بن العلاء، قال: حدثنا أبو معاوية، عن عبد الرحمن بن
~~أبي بكر وهو ابن المليكي، عن ابن أبي مليكة، عن عائشة، قالت: لما قبض رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، اختلفوا في دفنه، فقال أبو بكر: سمعت من رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، شيئا ما نسيته، قال: ما قبض الله نبيا إلا في
~~الموضع الذي يحب أن يدفن فيه، ادفنوه في موضع فراشه.
# قوله: حدثنا أبو كريب، إلى آخر الإسناد، تقدم التعريف بهم (3).
~~PageV02P320
### | 390 - 
# حدثنا محمد بن بشار، وعباس العنبرى , وسوار بن عبد الله , وغير واحد ,
~~قالوا: أخبرنا يحيي بن سعيد , عن سفيان الثورى , عن موسى بن أبي عائشة , عن
~~عبيد الله , عن ابن عباس وعائشة: أن أبا بكر قبل النبي صلى الله عليه وسلم
~~بعدما مات.
# قوله: حدثنا محمد بن بشار، تقدم التعريف به.
# قوله: وعباس العنبري، هو عباس بن عبد العظيم بن إسماعيل بن توبة العنبري،
~~أبو الفضل، البصري، تقدم التعريف به.
# قوله: وسوار (1) بن عبد الله بن سوار بن عبد الله بن قدامة التميمي،
~~العنبري، أبو عبد الله البصري، القاضي.
# عن: معتمر، ويزيد بن زريع، وعبد الوارث، وطائفة.
# وعنه: أبو داود، وعبد الله بن أحمد، والمصنف، والنسائي، والبغوي،
~~والطبري، وآخرون.
# وثقه ابن المديني، والنسائي. وقال ابن حبان: مات بعد ما عمي سنة خمس
~~وأربعين ومائتين.
# وفي «التقريب» (2): نحو ما تقدم، وزاد قاضي الرصافة وغيرها، ثقة، من
~~العاشرة، وغلط من تكلم فيه، مات وله ثلاث وستون ms293 سنة. PageV02P321
# قوله: أنا يحيى بن سعيد، هو القطان، عن سفيان الثوري، تقدم التعريف بهما.
# قوله: عن موسى (1) بن أبي عائشة، الهمداني الكوفي، أبو الحسين.
# عن: سعيد بن جبير، ومجاهد، وطائفة. وعنه: أبو حنيفة، وشعبة، والسفيانان،
~~وإسرائيل، وآخرون.
# وثقه ابن عيينة وابن معين قال أبو حاتم: صالح الحديث، يكتب حديثه.
# وفي «التقريب» (2): الهمداني -بسكون الميم- مولاهم، أبو الحسن الكوفي،
~~ثقة عابد، من الخامسة، وكان يرسل.
# وعبيد الله، وعائشة، وابن عباس، تقدم التعريف بهم.
### | 391 - 
# حدثنا نصر بن علي الجهضمي، حدثنا مرحوم بن عبد العزيز العطار، عن أبي
~~عمران الجوني، عن يزيد بن بابنوس، عن عائشة أن أبا بكر دخل على النبي صلى
~~الله عليه وسلم بعد وفاته فوضع فمه بين عينيه، ووضع يديه على ساعديه، وقال:
~~وانبياه , واصفياه، واخليلاه.
# قوله: حدثنا نصر بن علي الجهضمي، تقدم التعريف به. PageV02P322
# قوله: أنا مرحوم (1) بن عبد العزيز بن مهران العطار الأموي، مولاهم، أبو
~~محمد البصري.
# عن: أبيه، وعمه عبد الحميد، وثابت البناني، وطائفة.
# وعنه: ابنه عبيس، وسفيان الثوري -أحد شيوخه-، وابن المديني، وخلق.
# وثقه أحمد، ويحيى، وابن المديني، والنسائي. ومات سنة سبع وثمانين ومائة.
# قوله: عن أبي عمران (2) الجوني، هو عبد الملك بن حبيب الأزدي الجوني،
~~ويقال: الجويني (3) البصري. عن: جندب بن عبد الله، وأنس، وطائفة.
# وعنه: سليمان التيمي، وابن عون، وشعبة، والحمادان، وخلق.
# وثقه ابن معين. ومات سنة تسع وعشرين ومائة.
# وفي «التقريب» (4): حافظ ثقة سكن بغداد. PageV02P323
# قوله: عن يزيد (1) بن بابنوس، بصري.
# عن: عائشة. وعنه: أبو عمران الجوني. قال البخاري: كان من الذين قاتلوا
~~عليا. وقال الدارقطني لا بأس به.
# وفي «التقريب» (2): يزيد بن بابنوس -بموحدتين، بينهما ألف ثم نون مضمومة،
~~وواو ساكنة، ومهملة- بصري، مقبول، من الثالثة.
# وعائشة تقدم التعريف بها.
### | 392 - 
# حدثنا بشر بن هلال الصواف البصري، قال: حدثنا جعفر بن سليمان، عن ثابت،
~~عن أنس، قال: لما كان اليوم الذي دخل فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~المدينة أضاء منها كل شيء، فلما كان اليوم الذي مات فيه أظلم منها ms294 كل شيء،
~~وما نفضنا أيدينا من التراب، وإنا لفي دفنه صلى الله عليه وسلم، حتى أنكرنا
~~قلوبنا.
# قوله: حدثنا بشر (3) بن هلال الصواف، بشر -بكسر الموحدة، وسكون المعجمة-
~~بن هلال الصواف، أبو محمد البصري النميري.
# عن: جعفر بن سليمان، وعبد الوارث، ويزيد بن زريع، وجماعة.
# وعنه: مسلم، والأربعة، وابن خزيمة، وعدة. PageV02P324
# قال أبو حاتم: محله الصدق. وقال ابن حبان في «الثقات»: يغرب.
# وقال غيره: مات سنة سبع وأربعين ومائتين.
# وفي «التقريب» (1): النميري -بضم النون- ثقة، من العاشرة.
# قوله: أنا جعفر بن سليمان، إلى آخر الإسناد، تقدم التعريف بهم، والله
~~أعلم.
### | 393 - 
# حدثنا محمد بن حاتم، قال: حدثنا عامر بن صالح، عن هشام بن عروة، عن أبيه،
~~عن عائشة، قالت: توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الاثنين.
### | 394 - 
# حدثنا محمد بن أبي عمر، قال: حدثنا سفيان بن عيينة، عن جعفر بن محمد، عن
~~أبيه، قال: قبض رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الاثنين فمكث ذلك اليوم
~~وليلة الثلاثاء، ودفن من الليل، وقال سفيان: وقال غيره: يسمع صوت المساحي
~~من آخر الليل.
# قوله: حدثنا محمد (2) بن حاتم بن سليمان، الزمي، أبو جعفر المؤدب، نزيل
~~العسكر.
# روى عن: جرير بن عبد الحميد، ومحمد بن عبد الله الأنصاري، وعدة.
~~PageV02P325
# وعنه: المصنف، والنسائي، وأبو حاتم، وخلق.
# وثقه النسائي، والدارقطني، وغيرهما. ومات سنة ست وأربعين ومائتين.
# قال في «التقريب» (1): الزمي -بكسر الزاي، وتشديد الميم- المؤدب
~~الخراساني، نزيل العسكر، ثقة.
# قوله: أنا عامر (2) بن صالح بن عبد الله بن عروة بن الزبير القرشي، أبو
~~الحارث المدني، نزيل بغداد.
# عن عم أبيه هشام بن عروة، وابن أبي ذئب، ومالك، وغيرهم.
# وعنه: أحمد -ووثقه-، ويعقوب الدورقي، وجماعة.
# وهاه ابن معين، والنسائي، وغير واحد.
# وقال الزبير بن بكار: كان عالما بالفقه، والعلم، والحديث، والنسب، وأيام
~~العرب، وأشعارها. وتوفي ببغداد في خلافة هارون الرشيد.
# وفي «التقريب» (3): عامر بن صالح بن عبد الله بن عروة بن الزبير القرشي،
~~الأسدي، الزبيري، أبو الحارث المدني، نزيل بغداد، متروك الحديث، وأفرط ابن
~~معين فكذبه، وكان ms295 عالما بالأخبار، من الثامنة، مات PageV02P326
# في حدود التسعين.
# وباقي الإسناد تقدم التعريف به تماما.
### | 395 - 
# حدثنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا عبد العزيز بن محمد، عن شريك بن عبد
~~الله بن أبي نمر، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف، قال: توفي رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يوم الاثنين، ودفن يوم الثلاثاء.
# قال أبو عيسى: هذا حديث غريب.
# قوله: حدثنا قتيبة، أنا عبد العزيز، إلى آخر الإسناد تقدم التعريف بهم
~~جميعا.
### | 396 - 
# حدثنا نصر بن علي الجهضمي، قال: حدثنا عبد الله بن داود، قال: حدثنا سلمة
~~بن نبيط، عن نعيم بن أبي هند، عن نبيط بن شريط، عن سالم بن عبيد، وكانت له
~~صحبة، قال: أغمي على رسول الله صلى الله عليه وسلم، في مرضه فأفاق، فقال:
~~حضرت الصلاة؟ فقالوا: نعم فقال: مروا بلالا فليؤذن، ومروا أبا بكر أن يصلي
~~للناس أو قال: بالناس، قال: ثم أغمي عليه، فأفاق، فقال: حضرت الصلاة؟
~~فقالوا: نعم فقال: مروا بلالا فليؤذن، ومروا أبا بكر فليصل بالناس، فقالت
~~عائشة: إن أبي رجل أسيف، إذا قام ذلك المقام بكى فلا يستطيع، فلو أمرت
~~غيره، قال: ثم أغمي عليه فأفاق فقال: مروا بلالا فليؤذن، ومروا أبا بكر
~~فليصل بالناس، فإنكن صواحب أو صواحبات يوسف، قال: فأمر بلال فأذن، وأمر أبو
~~بكر فصلى بالناس، ثم إن رسول الله صلى الله عليه وسلم، وجد خفة، فقال:
~~انظروا لي
# PageV02P327
# من أتكئ عليه، فجاءت بريرة، ورجل آخر، فاتكأ عليهما فلما رآه أبو بكر ذهب
~~لينكص فأومأ إليه أن يثبت مكانه، حتى قضى أبو بكر صلاته.
# ثم إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قبض، فقال عمر: والله لا أسمع أحدا
~~يذكر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قبض إلا ضربته بسيفي هذا، قال: وكان
~~الناس أميين لم يكن فيهم نبي قبله، فأمسك الناس، فقالوا: يا سالم، انطلق
~~إلى صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم فادعه، فأتيت أبا بكر وهو في المسجد
~~فأتيته أبكي دهشا، فلما رآني، ms296 قال: أقبض رسول الله صلى الله عليه وسلم؟
~~قلت: إن عمر، يقول: لا أسمع أحدا يذكر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قبض
~~إلا ضربته بسيفي هذا، فقال لي: انطلق، فانطلقت معه، فجاء هو والناس قد
~~دخلوا على رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: يا أيها الناس، أفرجوا لي،
~~فأفرجوا له فجاء حتى أكب عليه ومسه، فقال: إنك ميت وإنهم ميتون، ثم قالوا:
~~يا صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم، أقبض رسول الله صلى الله عليه وسلم؟
~~قال: نعم، فعلموا أن قد صدق، قالوا: يا صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~أيصلى على رسول الله؟ قال: نعم، قالوا: وكيف؟ قال: يدخل قوم فيكبرون
~~ويصلون، ويدعون، ثم يخرجون، ثم يدخل قوم فيكبرون ويصلون ويدعون، ثم يخرجون،
~~حتى يدخل الناس، قالوا: يا صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم، أيدفن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم؟ قال: نعم، قالوا: أين؟ قال: في المكان الذي قبض
~~الله فيه روحه، فإن الله لم يقبض روحه إلا في مكان طيب فعلموا أن قد صدق،
~~ثم أمرهم أن يغسله
# PageV02P328
# بنو أبيه، واجتمع المهاجرون يتشاورون، فقالوا: انطلق
# بنا إلى إخواننا من الأنصار ندخلهم معنا في هذا الأمر، فقالت الأنصار:
~~منا أمير ومنكم أمير، فقال عمر بن الخطاب: من له مثل هذه الثلاث ثاني اثنين
~~إذ هما في الغار إذ يقول لصاحبه لا تحزن إن الله معنا من هما؟ قال: ثم بسط
~~يده فبايعه وبايعه الناس بيعة حسنة جميلة.
# قوله: حدثنا نصر بن علي الجهضمي، أنا عبد الله بن داود، تقدم التعريف
~~بهما.
# قوله: أنا سلمة (1) بن نبيط بن شريط الأشجعي، أبو فراس الكوفي.
# عن: أبيه وله صحبة، ويقال عن رجل عنه، وعن نعيم بن أبي هند، والضحاك،
~~وغيرهم.
# وعنه: أبو حنيفة، والثوري، ووكيع، وأبو نعيم، وابن المبارك، وجماعة.
# وثقه أحمد، ويحيى، وغير واحد، وكان أبو نعيم ووكيع يفتخران به.
# وفي «التقريب» (2): نبيط -بضم النون مصغرا- وشريط -بفتح المعجمة-.
# قوله: عن نعيم بن أبي هند، ms297 تقدم التعريف به. PageV02P329
# قوله: عن نبيط (1) بن شريط الأشجعي، كوفي، له صحبة، ورواية عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم، وعن أنس، وسالم بن عبيد. وعنه: ابنه سلمة، ونعيم بن أبي
~~هند، وأبو مالك الأشجعي.
# وفي «التقريب» (2): صحابي صغير يكنى أبا سلمة.
# قوله: عن سالم (3) بن عبيد الأشجعي، من أهل الصفة، له في تشميت العاطس.
~~وعنه نبيط بن شريط، وهلال بن يساف، وغيرهما.
### | 397 - 
# حدثنا نصر بن علي، قال: حدثنا عبد الله بن الزبير، شيخ باهلي قديم بصري
~~قال: حدثنا ثابت البناني، عن أنس بن مالك، قال: لما وجد رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، من كرب الموت ما وجد، قالت فاطمة: واكرباه، فقال النبي صلى الله
~~عليه وسلم: لا كرب على أبيك بعد اليوم، إنه قد حضر من أبيك ما ليس بتارك
~~منه أحدا الموافاة يوم القيامة.
# قوله: أخبرنا نصر بن علي، إلى آخر الإسناد تقدم التعريف بهم جميعا إلا
~~عبد الله (4) بن الزبير الباهلي، فإنه عبد الله بن الزبير بن معبد الباهلي،
~~البصري، عن: ثابت، وأيوب، وخالد الحذاء، وغيرهم. PageV02P330
# وعنه: نصر بن علي، وغيره.
# قال أبو حاتم: مجهول وفي «التقريب» عبد الله بن الزبير بن معبد الباهلي
~~مقبول من الثامنة.
### | 398 - 
# حدثنا أبو الخطاب زياد بن يحيى البصري، ونصر بن علي، قالا: حدثنا عبد ربه
~~بن بارق الحنفي، قال: سمعت جدي أبا أمي سماك بن الوليد يحدث، أنه سمع ابن
~~عباس، يحدث أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم، يقول: من كان له فرطان
~~من أمتي أدخله الله تعالى بهما الجنة، فقالت عائشة: فمن كان له فرط من
~~أمتك؟ قال: ومن كان له فرط يا موفقة قالت: فمن لم يكن له فرط من أمتك؟ قال:
~~فأنا فرط لأمتي، لن يصابوا بمثلي.
# قوله: حدثنا أبو الخطاب، إلى آخر الإسناد تقدم التعريف بهم جميعا، عدا
~~رجلين: عبد ربه بن بارق الحنفي، وسماك بن الوليد.
# فالأول: عبد ربه (1) بن بارق الحنفي، أبو عبد الله الكوسج، عن: جده لأمه
~~سماك بن الوليد ms298 الحنفي. وعنه: ابن المديني، والفلاس، وآخرون.
# وهاه (2) ابن معين. وقال أحمد: ما به بأس.
# وفي «التقريب» (3): أصله من اليمامة، ويقال اسمه عبد الله، صدوق،
~~PageV02P331
# يخطئ، من الثامنة.
# والثاني: سماك (1) بن الوليد الحنفي، أبو زميل اليمامي، نزيل الكوفة. عن:
~~ابن عباس، وابن عمر، وغيرهما.
# وعنه: ابنه زميل، وسبطه عبد ربه بن بارق، والأوزاعي، ومسعر، وشعبة،
~~وجماعة.
# وثقه أحمد، ويحيى، والعجلي. PageV02P332
### $ 55 - باب
# ما جاء في ميراث رسول الله صلى الله عليه وسلم
### | 399 - 
# حدثنا أحمد بن منيع، قال: حدثنا حسين بن محمد، قال: حدثنا إسرائيل، عن
~~أبي إسحاق، عن عمرو بن الحارث، أخي جويرية له صحبة، قال: ما ترك رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم إلا سلاحه، وبغلته، وأرضا جعلها صدقة.
# قوله: حدثنا أحمد بن منيع، إلى آخر الإسناد، تقدم التعريف بهم (1) خلا
~~عمرو (2) بن الحارث، أخا جويرية -رضي الله تعالى عنها- ابن أبي ضرار
~~الخزاعي، له ولأبيه صحبة، عداده في أهل الكوفة.
# روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم، وعن أبيه، وابن مسعود، PageV02P333
# وغيرهم. وعنه: مولاه دينار الكوفي، وأبو وائل، وأبو إسحاق السبيعي،
~~وغيرهم.
# قال أبو حاتم: يدخل في المسند.
### | 400 - 
# حدثنا محمد بن المثنى، قال: حدثنا أبو الوليد، قال: حدثنا حماد بن سلمة،
~~عن محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، قال: جاءت فاطمة إلى أبي بكر،
~~فقالت: من يرثك؟ فقال: أهلي وولدي، فقالت: ما لي لا أرث أبي؟ فقال أبو بكر:
~~سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم، يقول: لا نورث، ولكني أعول من كان رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، يعوله، وأنفق على من كان رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم ينفق عليه.
# قوله: حدثنا محمد بن المثنى، إلى آخر الإسناد، تقدم التعريف بهم جميعا
~~(1).
### | 401 - 
# حدثنا محمد بن المثنى، قال: حدثنا يحيى بن كثير العنبري أبو PageV02P334
# غسان (1)،
# قال: حدثنا شعبة، عن عمرو بن مرة، عن أبي البختري، أن العباس، وعليا،
~~جاءا إلى عمر يختصمان، يقول كل واحد منهما لصاحبه: أنت كذا، أنت كذا، فقال
~~عمر، ms299 لطلحة، والزبير، وعبد الرحمن بن عوف، وسعد: أنشدكم بالله أسمعتم رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، يقول: كل مال نبي صدقة، إلا ما أطعمه، إنا لا
~~نورث؟ وفي الحديث قصة.
### | 402 - 
# حدثنا محمد بن المثنى، قال: حدثنا صفوان بن عيسى، عن أسامة بن زيد، عن
~~الزهري، عن عروة، عن عائشة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: لا نورث
~~ما تركنا فهو صدقة.
# قوله: حدثنا محمد بن المثنى، إلى آخر الإسناد، تقدم التعريف بهم جميعا
~~(2)، خلا: صفوان (3) بن عيسى القرشي، أبو محمد البصري، القسام.
# عن: يزيد بن أبي عبيد، وابن عجلان، وهشام بن حسان، وطائفة. PageV02P335
# وعنه: أحمد، وإسحاق، والفلاس، وابن المثنى، وبندار، وخلق.
# قال ابن حبان: كان من خيار عباد الله.
# وقال ابن سعد: كان ثقة صالحا. توفي بالبصرة سنة مائتين.
### | 403 - 
# حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، قال: حدثنا سفيان،
~~عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم،
~~قال: لا يقسم ورثتي دينارا ولا درهما، ما تركت بعد نفقة نسائي ومؤنة عاملي
~~فهو صدقة.
# قوله: حدثنا محمد بن بشار، إلى آخر الإسناد تقدم التعريف بهم.
### | 404 - 
# حدثنا الحسن بن علي الخلال، قال: حدثنا بشر بن عمر (1)، قال: سمعت مالك
~~بن أنس، عن الزهري، عن مالك بن أوس بن الحدثان، قال: دخلت على عمر فدخل
~~عليه عبد الرحمن بن عوف، وطلحة، وسعد، وجاء علي، والعباس، يختصمان، فقال
~~لهم عمر: أنشدكم بالذي بإذنه تقوم السماء والأرض، أتعلمون أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، قال: لا نورث، ما PageV02P336
# تركناه صدقة، فقالوا: اللهم نعم وفي الحديث قصة طويلة.
# قوله: حدثنا الحسن بن علي الخلال، إلى آخر الإسناد، تقدم التعريف بهم
~~جميعا خلا:
# مالك (1) بن أوس بن الحدثان النصري المدني، مختلف في صحبته، أرسل، وروى
~~عن: عمر، وعلي، وعثمان، والعباس، وطلحة، والزبير، وسعد، وابن عوف، وجماعة.
# وعنه: الزهري، ومحمد بن المنكدر، وآخرون.
# قال البخاري، وابن معين، وأبو حاتم: لا تصح له صحبة. ms300
# وقال ابن خراش ثقة.
# وقال غيره: مات سنة اثنتين وتسعين، عن أربع وتسعين سنة.
### | 405 - 
# حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، قال: حدثنا سفيان،
~~عن عاصم ابن بهدلة، عن زر بن حبيش، عن عائشة، قالت: ما ترك رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم دينارا ولا درهما ولا شاة ولا بعيرا، قال: وأشك في العبد
~~والأمة.
# قوله: حدثنا محمد بن بشار، إلى آخر الإسناد، تقدم التعريف بهم جميعا،
~~ولله الحمد. PageV02P337
### $ 56 - باب
# ما جاء في رؤية النبي صلى الله عليه وسلم في المنام
### | 406 - 
# حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، قال: حدثنا سفيان،
~~عن أبي إسحاق، عن أبي الأحوص، عن عبد الله بن مسعود، عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم، قال: من رآني في المنام فقد رآني فإن الشيطان لا يتمثل بي.
# قوله: حدثنا محمد بن بشار، إلى آخر الإسناد تقدم التعريف بهم جميعا.
# وأبو الأحوص (1) الجشمي الكوفي، واسمه عوف بن مالك، عن ابن مسعود، وغيره،
~~فعبد الله هنا ابن مسعود رضي الله تعالى عنه.
### | 407 - 
# حدثنا محمد بن بشار، ومحمد بن المثنى، قالا: حدثنا محمد بن جعفر، قال:
~~حدثنا شعبة، عن أبي حصين، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: من رآني في المنام فقد رآني، فإن الشيطان لا يتصور أو
~~قال: لا يتشبه بي. PageV02P338
# قوله: حدثنا محمد بن بشار ومحمد بن المثنى، إلى آخر الإسناد، تقدم
~~التعريف بجميعهم، وأبو حصين -بفتح أوله- هو عبد الله بن أحمد اليربوعي
~~تقدم، وهو باسمه أشهر منه بكنيته (1)
# كما تقدم.
### | 408 - 
# حدثنا قتيبة، قال: حدثنا خلف بن خليفة، عن أبي مالك الأشجعي، عن أبيه،
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من رآني في المنام فقد رآني، قال
~~أبو عيسى: وأبو مالك هذا هو: سعد بن طارق بن أشيم، وطارق بن أشيم هو من
~~أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، وقد روى عن النبي صلى الله عليه وسلم ms301
~~أحاديث سمعت علي بن حجر، يقول: قال خلف بن خليفة: رأيت عمرو بن حريث صاحب
~~النبي صلى الله عليه وسلم، وأنا غلام صغير.
### | 409 - 
# حدثنا قتيبة هو ابن سعيد، قال: حدثنا عبد الواحد بن زياد (2)،
~~PageV02P339
# عن عاصم بن كليب، قال: حدثني أبي، أنه سمع أبا هريرة، يقول: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: من رآني في المنام فقد رآني، فإن الشيطان لا
~~يتمثلني، قال أبي: فحدثت به ابن عباس، فقلت: قد رأيته، فذكرت الحسن بن علي،
~~فقلت: شبهته به، فقال ابن عباس: إنه كان يشبهه.
### | 410 - 
# حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا ابن أبي عدي (1)،
# ومحمد بن جعفر، قالا: حدثنا عوف بن أبي جميلة (2)، عن يزيد الفارسي (3)
~~وكان PageV02P340
# يكتب المصاحف، قال: رأيت النبي صلى الله عليه وسلم في المنام زمن ابن
~~عباس، قال: فقلت لابن عباس: إني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم في
~~النوم، فقال ابن عباس: إن رسول الله كان، يقول: إن الشيطان لا يستطيع أن
~~يتشبه بي، فمن رآني في النوم فقد رآني، هل تستطيع أن تنعت هذا الرجل الذي
~~رأيته في النوم؟ قال: نعم، أنعت لك رجلا بين الرجلين، جسمه ولحمه أسمر إلى
~~البياض، أكحل العينين، حسن الضحك، جميل دوائر الوجه، ملأت لحيته ما بين هذه
~~إلى هذه، قد ملأت نحره، قال عوف: ولا أدري ما كان مع هذا النعت، فقال ابن
~~عباس: لو رأيته في اليقظة ما استطعت أن تنعته فوق هذا.
# قال أبو عيسى: سقط من هنا كلام طويل من تعريف يزيد الفارسي وغيره.
### | 411 - 
# حدثنا أبو داود سليمان بن سلم البلخي، حدثنا النضر بن شميل. قال: قال عوف
~~الأعرابي: أنا أكبر من قتادة.
### | 412 - 
# حدثنا عبد الله بن أبي زياد، قال: حدثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد (1)،
# قال: حدثنا ابن أخي ابن شهاب الزهري، عن عمه، قال: قال أبو PageV02P341
# سلمة: قال أبو قتادة: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من رآني، يعني
~~في النوم، فقد رأى الحق.
### | 413 - 
# حدثنا عبد ms302 الله بن عبد الرحمن الدارمي، قال: حدثنا معلى بن أسد (1)، قال:
~~حدثنا عبد العزيز بن المختار (2)، قال: حدثنا ثابت، عن أنس: أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم، قال: من رآني في المنام فقد رآني، فإن الشيطان لا
~~يتخيل بي وقال: ورؤيا المؤمن جزء من ستة وأربعين جزءا من النبوة.
### | 414 - 
# حدثنا محمد بن علي (3)، قال سمعت أبي يقول: قال عبد الله ابن PageV02P342
# المبارك: إذا ابتليت بالقضاء فعليك بالأثر.
### | 415 - 
# حدثنا محمد بن علي، قال: حدثنا النضر بن شميل، قال: أنبأنا ابن عوف، عن
~~ابن سيرين قال: هذا الحديث دين، فانظروا عمن تأخذون دينكم.
# قوله: حدثنا قتيبة، حدثنا خلف بن خليفة، إلى آخر الإسناد، تقدم التعريف
~~بهم (1)،
# وأبو مالك (2) سعد بن طارق بن أشيم الأشجعي، الكوفي، عن: أبيه، وأنس،
~~وعبد الله بن أبي أوفى، وجماعة.
# وعنه: أبو حنيفة، والثوري، وشعبة، وأبو عوانة، وخلق، آخرهم يزيد بن
~~هارون.
# ووثقه أحمد، ويحيى، والعجلي.
# وأبوه طارق (3) بن أشيم بن مسعود الأشجعي، له صحبة، ورواية عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم، وعن الخلفاء الأربعة. وعنه: ابنه أبو مالك سعد الأشجعي.
~~PageV02P343
# وقد [تطرق] (1) المصنف لذكر صحبة أبيه، رحم الله تعالى الجميع.
# قوله: حدثنا قتيبة بن سعيد، إلى آخر الإسناد تقدم التعريف بالجميع، وأما
~~عاصم (2) بن كليب بن شهاب الجرمي الكوفي، فهو يروي عن: أبيه، وأبي بردة،
~~وعلقمة بن وائل، ومحمد بن كعب القرظي، وطائفة. وعنه: أبو حنيفة، وابن عون،
~~وشعبة، وزائدة، والسفيانان، وخلق.
# وثقه النسائي، وابن معين، وغيرهما.
# ومات سنة سبع وثلاثين ومائة.
# وفي «التقريب» (3): عاصم بن كليب بن شهاب بن المجنون الجرمي الكوفي،
~~صدوق، رمي بالإرجاء، من الخامسة.
# وأبوه كليب (4) بن شهاب، والد عاصم صدوق من الثانية، ووهم من ذكره من
~~الصحابة (5).
# وأما باقي الأسانيد إلى آخر الكتاب، فقد تقدم التعريف بها جميعا.
# وهذا آخر ما أردنا تلخيصه مما يتعلق برجال هذا الكتاب، وهذا وإن لم
~~PageV02P344
# أكن أهلا لكني رجوت ممن حسنت شمائله، وفاتت الحصر فضائله، أن يكون لي في
~~الشدائد عونا، وأن أتبوأ ms303 من شمائله الحسنة حرزا وصونا يوم لا ينفع مال ولا
~~بنون إلا من أتى الله بقلب سليم.
# وكان تمام ترقيمه والفراغ من تقويمه غرة ربيع الثاني، من شهور السنة
~~السابعة والثلاثين بعد الألف من الهجرة على مشرفها أفضل الصلاة والسلام،
~~والحمد لله وحده، ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم، وحسبنا الله
~~ونعم الوكيل، أنهاه جامعه الحقير إبراهيم اللقاني، حقق الله له أحاسن
~~الأماني، وبلغه دار التهاني، آمين. PageV02P345 ms304